cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ذو الفقار علي بوتو
وزيرا للخارجية
وفي الفترة من 1963 إلى 1966 شغل بوتو منصب وزير الخارجية، وكان من أهم إنجازاته خلال تلك الفترة زيادة فعالية السياسة الخارجية الباكستانية ضمن دول عدم الانحياز. وتوصله إلى اتفاقية للحدود مع الصين في 2 مارس 1963 إضافة إلى تطويره لعلاقات باكستان بكل من تركيا وإيران ودول العالم العربي.
كارين ايواتا
كارين ايواتا (و. 1998 – م) هي مغنية، وممثل أداء صوتي ياباني، وممثلة، وممثلة طفلة، من اليابان، ولدت في سنداي، إيه كيه بي48.
ذو الفقار علي بوتو
دوره في المشكلة الكشميرية
لعب ذو الفقار علي بوتو دورا مهما في المشكلة الكشميرية إبان عمله وزيرا للخارجية، وكان يمثل دائما الخط المتشدد داخل الحكومة في ما يتعلق بطرق حل هذه القضية.
أمينا عاما لحزب الشعب الباكستاني
وقد لقي هذا الحزب تأييدا واسعا لدى قطاعات عريضة من الباكستانيين وبالأخص في الأوساط الطلابية ولا سيما بعد أن راح بوتو يتهم الجيش بالتقصير في حرب 1965 ويطالب الحكومة بمزيد من الديمقراطية ويتهمها بسوء استعمال السلطة. كان من نتيجة هذه الانتقادات الحادة أن ألقي القبض عليه واعتقل لمدة ثلاثة أشهر خلال عام 1968. سببت انتقادات بوتو تنامي الغضب الشعبي تجاه حكومة محمد أيوب خان مما أجبره في النهاية على الاستقالة عام 1969 ليتولى السلطة بعده أغا محمد يحيى خان.
رئيسا للجمهورية
هزمت باكستان في حرب 1971 أمام الهند، وكان من أهم نتائج هذه الهزيمة انفصال باكستان الشرقية تحت مسمى بنغلاديش، ولم يستطع الرئيس أغا محمد يحيى خان تحمل تبعات هذه الهزيمة فقدم استقالته ليتولى الحكم من بعده ذو الفقار علي بوتو الذي فاز حزبه بأغلبية الأصوات في باكستان الغربية أثناء الانتخابات البرلمانية التي كانت قد جرت في ديسمبر/ كانون الأول 1970. وخلال تولي بوتو الرئاسة كان من أهم إنجازاته:
رئيسا للوزراء
في عام 1973 وبعد أن أقرت الجمعية الوطنية دستور البلاد أصبح ذو الفقار علي بوتو رئيسا للوزراء.
إعدامه
في 4 أبريل 1979 نفذ فيه حكم الإعدام ليودع الحياة السياسية الباكستانية عن عمر يناهز 51 عاما.
خوان مانويل ماركيز
خوان مانويل ماركيز مواليد 23 أغسطس 1973 في مدينة مكسيكو، المكسيك، هو ملاكم مكسيكي يصنف ضمن فئة وزن الوسط. حقق بطولة رابطة الملاكمة العالمية وبطولة المجلس العالمي للملاكمة وبطولة الاتحاد الدولي للملاكمة وبطولة منظمة الملاكمة العالمية.
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 64 نزالا، فاز في 56 وتعادل في 1 وخسر في 7. فاز بالضربة القاضية في 43 نزالا.
يان جونسون (لاعب كرة قدم)
يان جونسون (7 مارس 1983 بليفربول في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. لعب مع إيه إف سي ليفربول ونادي ساوثبورت وويغان أتلتيك و ونادي بارسكو.
سعيدة
سعيدة، مدينة وبلدية تابعة إدارياً إلى دائرة سعيدة بولاية سعيدة جزائرية. عدد سكانها 128413 نسمة (2008). تقع المدينة في جنوب الأطلس التلي في منطقة ذات أهمية. تأسست المدينة كمعسكر فرنسي عام 1854. من بين النشاطات الرئيسية في المدينة الصناعة الجلدية وإنتاج المياه المعدنية والزراعة.
التسمية
تذكر الروايات أن المدينة كانت تحمل الاسم الأمازيغي «تيرسيف»، كما حملت اسم زوجة عبد الله بن رابي، عم مهدي العبد، وهو الخليفة الذي حكم المنطقة في القرن التاسع الميلادي. كما سميت «حاز سعيدة» ويعود للمياه المعدنية الساخنة لسيدي عيسى وذلك في عهد الفاطميين، كما سميت العقبان لوجودها في وسط الهضاب العليا ولانتشار طائر العقاب فيها، هذا وقد أسماها الأمير عبد القادر «سعيدة» نظراً لما حققه فيها من قوة، وهو الاسم الذي بقيت عليه لليوم.
الموقع
يحد بلدية سعيدة كل من:
ما قبل التاريخ
وجدت منذ عصور ما قبل التاريخ ويشهد على ذلك محطات عديدة مثل المغارات، المخابئ والرسوم الحجرية مثل تلك الموجودة بمنطقة تيفريت. أقام بها الإنسان منذ أكثر من 15 ألف سنة وقد كان يعيش تحت الصخور وفي المغارات كمغارة «الإنسان» التي توجد بالضفة الشمالية لمصب واد سعيدة، حيث تم اكتشافها عام 1891، وحسب الدراسات فإن هذه المغارة تعود إلى العصر الحجري الوسيط، كما يوجد بمنطقة تيفريت 30 كم شرق سعيدة مغارة أخرى تعود إلى العصر الحجري الحديث وحسب ابن خلدون يعتبر البربر أول سكان سعيدة.
تاريخ قديم
مرت على سعيدة العديد من الحضارات منذ عصور ما قبل الميلاد، ففي القرن الثالث الميلادي كانت تحت سيطرة الملك النوميدي «ماسينيسا»، وقد كانت في عصره منطقة زراعية قوية، ثم وقعت تحت سيطرة الاحتلال الروماني عام 40م، أما عام 429م فقد احتلها الو ندال. في القرن السابع الميلادي ترسخت المسيحية في المنطقة مع «الجدارين الفر نديين» –معنى جدارين هم المدافعون عن الله- وهم البربر المسيحيين.
الإحتلال الفرنسي
احتل الفرنسيون الجزائر العاصمة عام 1830 ثم احتلوا وهران ومرسى الكبير وكذلك معسكر ابتداء من 1835، حيث تنقل الأمير عبد القادر إلى سعيدة وأسس قاعدته العسكرية بغابة العقبان "vieux Saida" وهي تحتوي على برج مراقبة روماني، في 22 أكتوبر 1841 بدأ الفرنسيون يدخلون سعيدة بقيادة الجنرال بيجو بعد أن تركها الأمير في حالة جيدة.
في هذه الفترة عرفت المنطقة العديد من المعارك ضد المحتل الفرنسي مثل معركة «عين المانعة» 24أوت و12/09/1843 م معركتي «تيرسين» و«سيدي يوسف» في 22/09/1843م، كما كانت هناك العديد من المعارك جنوب المنطقة بقيادة الشيخ بو عمامة. تواصل استقرار المعمرين في المنطقة خصوصا بعد 1870م والذين استولوا على أملاك الفلاحين العرب وجردوهم منها لتفقيرهم. عام 1881م تمت مبايعة الشيخ بوعمامة. في نوفمبر 1886 استقـرت في المنطقة الفرق العسكريـة الأجنبيـة " la légion étrangère".
كرونولوجبا الأحداث في سعيدة من 1945-1962:
طيلة الثورة التحريرية كانت المنطقة شاهدة على العديد من العمليات المسلحة من طرف الثوريين. إذ سجلت وقوع 1700 شهيد في ساحة الشرف لتعيش الجزائر حرة، حيث تم تسجيل 81 عملية من معارك؛ اشتباكات عسكرية وأعمال تخريب وذلك من 1956 إلى 1962 وهي كالتالي:
زاوية مولاي الطيبة
تعتبر زاوية مولاي الطيب من بين الزوايا المحلية التي أعطت الكثير للعلم والدين، بحيث تخرج على يد مشايخها العديد من الأمة والفقهاء، زيادة على أنها مركز عبور لعابري السبيل وتشهد إحدى قاعاتها الخاصة بتحفيظ القرآن إقبالا كبيرا من التلاميذ والطلاب من مختلف المراحل الدراسية. وقد تم بناءها في نهاية القرن التاسع عشر بفضل مبادرة من أبناءها والمحسنين عن طريق الهبات والمساعدات بهدف التكوين في مجال الفقه الإسلامي وجعلها همزة وصل بين الشمال والجنوب، كما كانت نقطة التقاء وتجمع المجاهدين إبان الثورة التحريرية. وتداول على زاوية مولاي الطيب 6 مقاديم، من بينهم با حاج (سنة 1927)، ولد الصديق يحي، ميلود خنفوسي، الكبير، الحاج علي زراري والعلامة الحاج أحمد حدو الذي وافته المنية شهر أوت 2009 عن عمر يناهز 89 سنة بعد مسيرة عطاء حافلة قضاها في تدريس القرآن والدين، ليتولى أمر الزاوية من بعده الشيخ وزاني علي الذي يشهد له أحد المقربين اليه الأستاذ ز.مختار، مختص في علم الاجتماع، بأنه مواظب على صلاة الصبح بمسجد العتيق منذ 1948. ويشير تقرير الجمعية الثقافية لمولاي الطيب الذي تحوز الخبر على نسخة منه إلى أنه تم تنظيم بسعيدة سنة 1907 أول لقاء جهوي (وعدة مولاي الطيب) لتتوسع منه فكرة إقامة الوعدة السنوية على مستوى جميع الزوايا بالغرب الجزائري. وجاءت الجمعية الثقافية لمولاي الطيب التي تعد أول جمعية ثقافية على مستوى التراب الوطني تتحصل على الاعتماد بعد الاستقلال لتشرف على الزاوية وتسيرها، وهي معروفة على مستوى الوطني بفرقتها الفلكلورية ومعارض أزياءها التقليدية وتأطيرها لوعدة مولاي الطيب، علما أن أول فرقة فلكلورية تأسست سنة 1967 بقيادة محمودي عبد الكريم في إطار التبادلات الثقافية والمهرجانات الوطنية، حيث حصلت على عدة جوائز جهوية ووطنية ولازالت إلى يومنا هذا تمارس نشاطها على درب أسلافنا الأمجاد.
سرة عملاقة
سرة عملاقة (الاسم العلمي:Umbilicus giganteus) هي غير مؤكد من النباتات يتبع  السرة من ال الكرسولية.
بطيئة الأيض
بطيئة الأيض (تعني: brady = βραδύ = «بطيء»؛ metabolia = μεταβολία = «أيض»). تشير إلى الكائنات التي معد الأيض مستمر بشكل بطيء. ويمكن أن يحدث لهذه الكائنات تغير كبير في سرعة الأيض وفقا لتوفر الغذاء ودرجة الحرارة. العديد من المخلوقات «بطيئة الأيض» التي تعيش في الصحراء والمناطق التي تتعرض لشتاء شديد على «إيقاف» الأيض حتى تقترب من الهلاك، وتعود لحالتا الطبيعية عند عودة الظروف المناسبة (انظر السبات الشتوي وهجوع صيفي).
في الثدييات، يكون الأيض عالي إلى حد ما، ينقص إلى مستويات متدنية فقط عند ندرة الطعام. في معظم الزواحف، يكون الأيض العادي منخفض جدا، لكنه يزيد نشاطه عند الضرورة، عادة في لحظات قليلة من النشاط عند التقاط الفريسة.
جديد ملاح باقة (لحشاشدة الشمالية)
جديد ملاح باقة هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد حسون، عمالة مراكش، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لحشاشدة الشمالية التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 108 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أليسيا ويلسون
أليسيا ويلسون (19 ديسمبر 1979 بجامايكا - ) هي لاعبة كرة قدم جامايكية في مركز الدفاع. شاركت مع منتخب جامايكا الوطني لكرة القدم للسيدات. أما مع النوادي، فقد لعبت مع ناتدبيرنوفيلاغ ريكيافيكور.
حسن‌ أباد صوفي
حسن‌ أباد صوفي هي قرية تقع في قسم بالابند الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 450 نسمة.
ألان جونسون (لاعب كرة قاعدة)
ألان جونسون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 24 أغسطس 1983 في برمنغهام في الولايات المتحدة.
زي بيغويتا
جوسيه باروس سيلفا المعروف باسم زي بيغويتا  (ولد في 26 ديسمبر 1973 في برايا) لاعب كرة قدم أخضري دولي متقاعد كان يجيد اللعب في خط الدفاع.
أول نادٍ انضم إليه هو أديسبا في دوري جزيرة سانتياغو الذي لعب فيه من عام 1999 حتى عام 2002 وفي وقت لاحق لعب في فرنسا مع واسكال لموسم واحد ثم انضم إلى الأهلي القطري من 2003 إلى 2005 ثم الشمال لمدة ثلاثة مواسم حتى عام 2008.
عاد إلى الرأس الأخضر وفي عام 2013 أصبح مساعد مدرب سبورتينغ برايا لموسم واحد. بعد ذلك بعام أصبح مدرب أكاديميكا برايا حتى عام 2016.
جو مسي
جو مسي مواليد 27 نوفمبر 1973 في نيويورك، الولايات المتحدة، هو ملاكم أمريكي سابق صنّف ضمن فئة الوزن الثقيل.
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 36 نزالا، فاز في 36 ولم يتعادل ولم يخسر. فاز بالضربة القاضية في 29 نزالا.
كانتون توزلا
كانتون توزلا (بالبوسنية: Posavska županija) هو ثالث كانتونات اتحاد البوسنة والهرسك العشرة الذي يقع في البوسنة والهرسك، يبلغ عدد سكانه حوالي 500 ألف نسمة ومساحته 2649 كم2 وعاصمته هي توزلا.
التاريخ والثقافة
تم إنشاء الكانتون بموجب اتفاق واشنطن عام 1994 وحدودها معرفة باتفاق دايتون في عام 1995، كان كانتون توزلا يسمى كانتون توزلا-بورينجي حتى فبراير 1999 وكلمة «بورينجي» تعني «منطقة بالقرب من نهر درينا» غير أن عـدم تدفق النهر في أراضي الكانتون تم السماح بتغيير اسمه.
تعد قلعة سريبيرنك هو البوسنة أحد أفضل قلاع القرون الوسطى المحفوظة جيدا والتي يعود تاريخها إلى 1333، وتقع في سريبيرنك، كمـا أن بحيرات بانونيكا تعدُّ منتجعا سياحيا شهيرا للسياح.
توزلا هي مركز الهيب هوب في منطقة البلقان بسبب إيدو ماجكا، وتعد فرانكي أول محطة الهيب هوب في البوسنة حيث يقع مقرها في توزلا.
البلديات
ينقسم الكانتون إلى 13 بلدية هي:
نوربرت برينكمان
نوربرت برينكمان (و. 1912 – 1997 م) هو سياسي، من ألمانيا، ولد في ترير ، كان عضوًا في الاتحاد الديمقراطي المسيحي، والحزب النازي، توفي في ساربروكن ، عن عمر يناهز 85 عاماً.
مابل بارك (إلينوي)
الموقع الجغرافي
الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
نوربرت برينكمان
مناصب
تولى منصب عضو مجلس الشورى الموحد سارلاند.
ميريديث ستار
رولاند ميريديث ستار (ولد هربرت كلوس؛ 29 ديسمبر 1890 - 13 ديسمبر 1971) هو من الشعراء والشخصيات البريطانية. له الفضل في إدخال مهير بابا إلى الغرب.
حياته
ولد ستار في بريستبوري هاوس، هامبتون، في ريتشموند في مقاطعة ميدلسكس، الإنكليزية لأبويين ثريين من أصحاب الأراضي هما وليم بروكس كلوس وماري بايكر بروكس كلوس. عندما كان عمر ستار سنة واحدة انفصل والديه وأقام مع والدته. تلقى تعليمه في كلية وينشستر في هامبشاير. كان «ستار» طبيباً نفسياً، وطبيبياً، وخبيراً، وكاتباً تحريرياً. كما كان اللاعب الرئيسي في جلب مهير بابا إلى الغرب لأول مرة في بداية الثلاثينات، على الرغم من أنه هو نفسه لم يعد من متابعيه لفترة طويلة.
في أوائل القرن العشرين، كتب ستار لمجلة «ذا أوكلت ريفيو» ، وهي مجلة شهرية مصورة تنشر مقالات ومراسلات للعديد من السحرة البارزين في ذلك الزمان بما فيهم آليستر كراولي، وأرثر أدوارد وايت، وويلمهورست، وفرانز هارتمن، وفلورنس فار، وهيربيرت ستانلي ريدغروف. وهناك دلائل تشير إلى أنه قام بتغير اسمه إلى ميريديث ستار في العشرين من عمره بسبب عمله كمراجع ومساهم في ذا أوكلت ريفيو. كما كتب لمنشور ذا إكوينوكس التي كان ينشرها كرولي.
التقى ميريديث ستار الغورو الهندي ميهير بابا في توكا، الهند في 30 يونيو 1928. في عام 1931 أنشأ ستار مركزًا للاستراحة في إيست شالاكومب، حيث دعا ميهير بابا إلى القدوم حيث تعرف على أكثر الغربيين الذين أصبحوا من أتباع مهير بابا الدائمين والأتين من أوروبا والولايات المتحدة. اشتهر ميريديث بفقدانه لروح الفكاهة وكان لديه مواقف خاصة وصارمة في السلوك الروحي الصحيح، وبالتالي فرض قوانين قوية من السلوك التأملي والتي أزعجت مهير بابا نفسه. ومع ذلك، يُعتبر أنه لعب دورًا محوريًا في إدخال مهير بابا إلى العالم الغربي.
في ديسمبر 1932، ازداد غضب ستار تجاه مهير بابا وكتب له: «أعطني 400 جنيه التي تدين لي بها أو أعطني الاستنارة؛ وإلا، سأتركك وأفضحك كمحتال!» ثم ترك ميهار بابا. وكان المال الذي أشار إليه هو المال الذي صرفه في استضافة ميهار بابا في معتكفه في ديفون. آغلق ستار معتكف ديفون وباع العقار بعد سنة ونصف. نظم في وقت لاحق دورات «العلاج الطبيعي والاسترخاء العلمي» في قاعة فروغمور، هيرتس.
تزوج لأول مرة في أذار/مارس عام 1917 من ماري غراي، ابنة إيرل ستامفورد الثامن، وانجب منها ولدين. تم انفصالهما في 10 أبريل 1930، لاعترافه باقامة علاقة زانى مدتها أربع سنوات مع مارغريت روس. ودفن في مقبرة كيركلي، سوفولك.
المراجع
أعلام
الدين في أوروبا
كان للدين في أوروبا تأثير كبير على الفن والفلسفة، والثقافة والقانون. تعد الديانة المسيحية إلى حد كبير الدين الرئيسي في أوروبا. بدأت المسيحية في جنوب غربي آسيا لكنها نمت في أوروبا فأصبحت أكبر الديانات من حيث عدد معتنقيها وأكثرها أثرًا ونفوذًا. المسيحية هي أكبر ديانة في أوروبا، فاستنادًا إلى احصائية مركز الأبحاث الاميركي بيو لعام 2011 يُشكّل المسيحيين حوالي 76.2% من سكان أوروبا وفي أوروبا يتواجد أكبر تجمع مسيحي في العالم. ، الكاثوليك هم أكبر جماعة مسيحية في أوروبا ويشكلون نسبة 46.3% من مجمل مسيحيين أوروبا، بينما الأرثوذكس 35.4%، أما البروتستانت فبالرغم من كون أوروبا منشأ البروتستانتية فنسبة البروتستانت من مسيحيي أوروبا هي 17.8%. دولتين في جنوب شرق أوروبا لديهما أغلبية مسلمة هما ألبانيا وكوسوفو، أما البلد الثالث تركيا تقع اغلبيتها في قارة آسيا وجزء صغير في أوروبا، وتبلغ نسبة المسلمين في أوروبا 5.2%. هناك ديانات أصغر وتشمل الديانات اليهودية والتي انتشرت ومورست على نطاق واسع في القارة ويبلغ عدد يهود أوروبا مليوني نسمة، وهناك أيضًا البوذية والسيخية واليانية، والهندوسية والتي توجد بشكل خاص في بريطانيا وفرنسا. على مدى العقود العديدة الماضية، بدأت الممارسة الدينية في التراجع بسبب العلمانية مع تزايد نسب وأعداد الملحدين واللادينيين، حيث تصل نسبتهم اليوم 18.2% من السكان.
التاريخ
لا يعرف سوى القليل عن الدين في عصور ما قبل التاريخ من العصر الحجري الحديث في أوروبا. ظهرت في أوروبا عدة اديان منها الدين اليوناني القديم، والدين الروماني القديم، الوثنية الفنلندية، ووثنية سلتيك الإسكتلندي، والوثنية الجرمانية، وما إلى ذلك).
الإمبراطورية الرومانية اعتمدت رسميًا الديانة المسيحية في عام 380. خلال أوائل العصور الوسطى، بدأت عملية تبشير والتنصير ووصلت لشمال أوروبا والدول الإسكندنافية. ظهور مفهوم «أوروبا» أو «العالم الغربي» ارتباط ارتباطًا وثيقًا مع فكرة «العالم المسيحي»، وخصوصًا انها تعرضت للتهميش المسيحية في الشرق الأوسط مع ظهور الإسلام في القرن الثامن، والتي أدت إلى الحملات الصليبية، والتي على الرغم من أنها لم تنجح عسكريًا الا انها كانت خطوة هامة في ظهور الهوية الدينية لأوروبا.
عام 1054 كان الانشقاق العظيم بين الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية فانقسمت أوروبا إلى ثقافتين مسيحية شرقية وغربية، ومع الإصلاح البروتستانتي في القرن 16 ادى تمزيق «المسيحية» إلى فصائل معادية بين شمال بروتستانتي وجنوب كاثوليكي متابين من ناحية اجتماعية واقتصادية، وبعد عصر التنوير في القرن 18، بدأت حركات الإلحاد واللاأدرية وأصبحت على نطاق واسع في أوروبا الغربية. كانت اليهودية جزء من حضارة أوروبا، بشكل مباشر وغير مباشر (عن طريق المسيحية-العهد القديم)، وساهم الاستشراق القرن 19 إلى شعبية معينة إلى البوذية، والقرن 20 جلب ازياد حركة العلمنة والعلمانية.
المسيحية
تعد الديانة المسيحية إلى حد كبير الدين الرئيس في أوروبا. بدأت المسيحية في جنوب غربي آسيا لكنها نمت في أوروبا فأصبحت أكبر الديانات من حيث عدد معتنقيها وأكثرها أثرًا ونفوذًا. يُشكّل المسيحيين نسبة 76.2% من سكان أوروبا أوروبا يتواجد أكبر تجمع مسيحي في العالم، كانت أوروبا لعدة قرون مركز العالم المسيحي.
اليوم يعرّف 76.2% من الأوروبيين أنفسهم كمسيحيين وتصل أعدادهم إلى 565,560,000، الكاثوليك هم أكبر جماعة مسيحية في أوروبا ويشكلون نسبة 46.3% من مجمل مسيحيين أوروبا، بينما الأرثوذكس 35.4%، أما البروتستانت فبالرغم من كون أوروبا منشأ البروتستانتية فنسبة البروتستانت من مسيحيي أوروبا هي 17.8%.
روسيا هي أكبر دولة مسيحية في أوروبا من حيث عدد السكان، تليها إيطاليا وألمانيا.
لعبت الديانة المسيحية دورًا رئيسيًا في تشكيل أسس وسمات الثقافة والحضارة الغربية كما وأثرت المسيحية، بشكل كبير على المجتمع ككل بما في ذلك الفنون واللغة والحياة السياسية والقانون وحياة الأسرة والموسيقى وحتى طريقة التفكير الغربية تلونت بتأثير المسيحية ما يقرب من ألفي سنة من تاريخ العالم الغربي، كما كانت مصدرا رئيسيًا للتعليم فقد تم تأسيس العديد من الجامعات في أوروبا من قبل الكنيسة، والرعاية الطبية والخدمات الاجتماعية وكذلك كان للمسيحية دور رائد في رعاية وتطوير العلوم. ولها تأثير واضح في العمارة فقد أنتجت كاتدرائيات التي لا تزال قائمة بين مآثر وروائع الهندسة المعمارية الأكثر شهرةً في الحضارة الغربية. لقد كان دور المسيحية في الحضارة متشابكًا بشكل معقد في تاريخ وتشكيل أسس المجتمع الغربي. كما فإن جزء كبير من تاريخ الكنيسة مرتبط بالغرب وأوروبا.
الكاثوليكية
الكاثوليكية هي أكبر المذاهب المسيحية في أوروبا ويشكلون حوالي 46.3% من مجمل مسيحيين أوروبا، ويبلغ عددهم حوالي 261,660,000. تحتضن أوروبا عاصمة العالم الكاثوليكي وهي الفاتيكان حيث يوجد الكرسي الرسولي. مثلت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية القوة الروحية الأساسية في تاريخ الحضارة الغربية، إلى جانب الأرثوذكسية الشرقية والبروتستانتية. على مر القرون طورت الكنيسة الكاثوليكية منظومة لاهوتية معقدة وثبتت بنية إدارية فريدة تحكمها البابوية أقدم ملكية مطلقة مستمرة في العالم.
الكاثوليك يشكلون الاغلبية في الدول التالية: البرتغال وإسبانيا وفرنسا وبلجيكا وجمهورية أيرلندا وإيطاليا والنمسا وسلوفينيا وهنغاريا(المجر) وكرواتيا وسلوفاكيا والتشيك وبولندا وليثوانيا وموناكو وأندورا ومالطا وليختنشتاين ولوكسمبورغ والفاتيكان توجد أقليات كاثوليكية في إنجلترا وويلز وبعض مناطق أيرلندا الشمالية وجنوب هولندا وجنوب ألمانيا وجنوب سويسرا وغرب أوكرانيا ورومانيا وبعض مناطق لاتفيا ولتوانيا.
تتواجد أقليات كاثوليكية كبيرة في إنجلترا وويلز وبعض مناطق أيرلندا الشمالية وجنوب هولندا وجنوب ألمانيا وجنوب سويسرا وغرب أوكرانيا ورومانيا وبعض مناطق لاتفيا ولتوانيا.
الأرثوذكسية
الكنائس الأرثوذكسية التقليدية هي الكنائس الشرقية، منه البيزنطية (أي الرومية أو ما تسمى أيضاً باليونانية) والسلافية، وقد تم انشقاق الكنيسة بين الغرب (الفاتيكان والمسماة اليوم الرومانية الكاثوليكية) وبين الشرق (الرومية، البيزنطية، والمساماة أيضاً اليوم الرومية الأرثوذكسية. وقم استفحل هذا الانشقاق على أيام ميخائيل كيرولارس بطريرك القسطنطينية عام 1054 ، لأسباب سياسية أكثر منها عقائدية. أعتبرت الامبراطورية البيزنطية مركز ثقل الكنيسة الأرثوذكسية، وكانت عاصمتها القسطنطينية، مركز المسيحية الشرقية ومركز حضاري عالمي، وأضحت أعظم مدن العالم في ذلك العصر. انتقل مركز ثقل الأرثوذكسية عقب سقوط القسطنطينية إلى روسيا حيث أعاد الأباطرة الروس من أسرة رومانوف، حماة المذهب الأرثوذكسي، الثنائية التقليدية في قيادة الكنيسة بينهم وبين البطاركة.
الأرثوذكس هم تاني أكبر طائفة مسيحية في أوروبا وتبلغ نسبتهك 35.4% من مجمل المسيحيين أي 200,160,000، والدول والمناطق ذات الاغلبية من أتباع الأرثوذكسية المسيحية في القارة هي: أرمينيا وروسيا البيضاء وبلغاريا وجورجيا واليونان وجمهورية مقدونيا وقبرص ومولدوفيا ورومانيا وروسيا وجمهورية صربيا ومونتينيغرو وأوكرانيا. توجد أقليات أرثوذكسية كبيرة في ألبانيا وفنلندا والبوسنة والهرسك.
البروتستانتية
يعيش في أوروبا حوالي 100,640,000 بروتستانتي ويشكل البروتستانت 17.8% من مجمل مسيحيين أوروبا.
أوروبا هي مهد ومنشأ البروتستانتية، فالاصلاح البروتستانتي الذي قاده مارتن لوثر بدأ في ألمانيا. ففي عام 1517 قام مارتن لوثر بوضع قائمة بالاعتراضات على ممارسات الكنيسة الكاثوليكية وقد شرحها في 95 بند، فكانت تلك نقطة انطلاق الإصلاح بروتستانتي في أوروبا فانتشرت البروتستانتية في أوروبا الشمالية ما أدى إلى ظهور عدد من المصلحين كان أبرزهم جان كالفن مؤسس الكالفينية، التي تعتمد النظام المشيخي، يان هوس وتوماس مونزر مؤسس حركة المعمدانية التي ظهرت بتأثير حركة تجديدية العماد، في عام 1534 أعلن هنري الثامن ملك إنجلترا نفسه رئيس كنيسة إنجلترا وذلك بعدما رفض البابا ترخيص طلاقه من كاثرين أراغون، ما أدى إلى تأسيس الكنيسة الأنجليكانية التي تعتمد النظام الأسقفي.
كذلك فأوروبا هي مهد عدد من المذاهب البروتستانتية مثل اللوثرية والكالفينية والكنيسة الأنجليكانية والميثودية.
الدول والمناطق ذات النسبة الكبيرة من أتباع البروتستانتية في القارة هي: توجد أقليات بروتستانتية في فرنسا والتشيك وهنجاريا وأيرلندا.
الإسلام
من الدول ذات الغالبية الإسلامية هي دولتين تركيا (والتي يقع أغلبها في آسيا) 98% ، في كوسوفو 90%، ألبانيا 70%، تتواجد أيضًا أقليات إسلامية في البوسنة والهرسك يشكلون 40%، وحوالي 30% في جمهورية مقدونيا،  وبين 10%-15% في روسيا، و12% في بلغاريا، وبين 6% -9% في فرنسا.
اليهودية
اليهودية في أوروبا لديها تاريخ طويل، بدأ مع الغزو من شرق البحر الأبيض المتوسط من قبل بومبي عام 63 قبل الميلاد، وبالتالي بداية تاريخ ووجود اليهود يعود إلى أيام الإمبراطورية الرومانية، على الرغم من المرجح هجرة يهود الإسكندرية إلى روما تعود إلى فتح بومبي للشرق. تشير التقديرات إلى ما قبل الحرب العالمية الثانية بلغ عدد السكان اليهود في أوروبا حوالي من 9 ملايين نسمة. حوالي 6 ملايين يهودي أوروبي لقوا حتفهم في المحرقة من 1940-1945. وقل عدد اليهود بعد قيام دولة إسرائيل والهجرة إلى الولايات المتحدة. يقدر اليوم عدد اليهود ب مليوني نسمة أي 0.3% من سكان أوروبا.
أكبر تجمع لليهود اليوم هو في فرنسا، حيث تقدر نسبتهم ب1%. دول أخرى تحوي تجمعات يهودية ملحوظة هي ألمانيا، المملكة المتحدة، روسيا وإيطاليا.
أديان أخرى
تتواجد العديد من الطوائف الدينية الصغيرة في أوروبا، وهي أديان غير الأوروبية التي تمارس في مجتمعات الشتات، منها الحركات الدينية الجديدة، من بين أكبر الجاليات هي:
استطلاع يوروباروميتر
شهدت بعض الدول الأوروبية انخفاضًا في عضوية الكنيسة وحضور الكنيسة. وهناك مثال ذات الصلة هو السويد حيث كنيسة السويد اللوثرية، يشكل معتقيها حوالي 82.9% وذلك عام 2000. أظهرت المسوحات الا أن النسبة قد انخفضت إلى 72.9% بحلول عام 2008. ولكن في استطلاع يوروباروميتر عام 2005 فقط 23% من السكان السويديين قالوا انهم يعتقدون في شخصية الله.
استطلاع يوروباروميتر عام 2005 وجدت أن في المتوسط، 52% من مواطني دول الاتحاد الأوروبي أنهم «يؤمنون بالله»، و27% يعتقدون أن هناك نوعًا من قوة روح أو حياة أو اله، بينما 18% لا يعتقدون هناك هو أي نوع من روح الله أو قوة الحياة. وامتنع 3% عن الإجابة. وفقا لدراسة حديثة (دوغان، ماتي، والمعتقدات الدينية في أوروبا: عوامل التدهور السريع)، على الرغم من وجود انخفاض في التدين، وحضور الكنيسة في أوروبا الغربية (الدنمارك خصوصًا، بلجيكا، فرنسا، ألمانيا وهولندا والسويد)، ولكن هناك زيادة في أوروبا الشرقية، خصوصًا في اليونان ورومانيا. تؤخذ استطلاع يوروباروميتر بحذر، إذ أن هناك اختلافات بينها وبين نتائج التعداد الوطني الرسمي. على سبيل المثال في المملكة المتحدة، كشف تعداد عام 2001 أكثر من 70% من السكان يعتبرون أنفسهم «مسيحيين» مع 15% هم من فئة الملحدين واللاأدريين واللادينيين. وتختلف هذه النسبة مثلًا عن استطلاع يوروباروميتر.
بعض الدول الأوروبية وفقًا لمسح القيم العالمية وجدت انخفاض طفيف في الايمان بالله بين الأعوام 1981 و1999، على حد سواء بالنسبة للبلدان المتدينة تقليديًا (إسبانيا: من 86.8% إلى 81.1%، أيرلندا من 94.8% إلى 93.7%). وتظهر بعض البلدان مع ذلك زيادة الايمان بالله خلال هذه الفترة، إيطاليا من 84.1% إلى 87.8%، والدنمارك من 57.8% إلى 62.1%. تركيا ومالطا هي الدول الأكثر تدينًا واستونيا وجمهورية التشيك هي الدول الأقل تدين في أوروبا.
الدول الكاثوليكية تقليديًا والأرثوذكسية بشكل عام الاتجاهات نحو العلمانية أقل وضوحًا فيها. اليونان بصفتها الدولة الوحيدة الأرثوذكسية الشرقية تقليديًا في أوروبا التي لم تكن جزءا من الكتلة الشرقية الشيوعية تحتفظ أيضًا بنسب تدين عالية جدًا، مع ما يزيد على 95% من اليونانيين ينتمون إلى الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية. ان الاتجاه هو أيضا واضح في ارتفاع أهمية الزواج. دول كاثوليكية مثل بولندا ومالطا وأيرلندا والنمسا والبرتغال ما تزال تحتفط بمعدلات تدين عالية وحيث عد المنخرطين في سلك الكهنوت ونسبة المداومين على حضور الطقوس ما تزال مرتفعة، كذلك الامر بالنسبة لدول أرثوذكسية مثل اليونان وقبرص ورومانيا ومقدونيا. تشير عدد من التقارير إلى ارتفاع التدين والتعميد في عدد من دول أوروبا الشرقية الشيوعية سابقًا مثل روسيا وسلوفانيا ورومانيا.
دراسة غالوب
خلال الفترة بين الأعوام 2007 و2008 طلب استطلاع أجرته مؤسسة غالوب في العديد من الدول الأوروبية الإجابة على السؤال «هل الدين تحتل مكانة هامة في حياتك؟»، في استونيا كانت اعلى نسبة لمن اجاب بلا إذ بلغت النسبة 84%، جمهورية التشيك بلغت النسبة فيها 74%، الدول الإسكندنافية ايضًا نسبة عالية اجابوا بلا. كذلك الامر في ألبانيا حيث النسبة 63% وهولندا 66%، بالمقابل كانت النسب المنخفضة في الإجابة بكلا لأهمية الدين في تركيا 9% اجاب بكلا ورومانيا 18% وبولندا 23% وقبرص 24% وإيطاليا 26% والبرتغال وأرمينيا أقل من 29%.
وول ستريت جورنال يوروب
كشف الاستطلاع، الذي اجري للطبعة الأوروبية من صحيفة وول ستريت جورنال يوروب، ان 72% من البريطانيين يؤمنون بوجود الخالق. اظهر الاستطلاغ ايضًا ان نسبة الذين يمارسون معتقداتهم من هؤلاء، مثل الذهاب إلى الكنيسة أو المسجد مرة أو مرتين في الأسبوع، لم تتعد 24%، بالمقارنة مع 61% في بولندا و72% في تركيا.
بالنسبة للممارسة الدينية، في إيطاليا تصل نسبة الممارسين إلى 85% وتصل في رومانيا إلى 97%.
واظهر المسح حول نسبة الملحدين في الدول الأوروبية ان جمهورية التشيك تأتي في المقدمة بنسبة 49%، ثم هولندا 41%، والدنمارك 37% وألمانيا 37%، وبلجيكا 36%، والسويد 30%. اما أكثر البلدان الأوروبية إيمانًا فتأتي رومانيا في المقدمة 96% ثم اليونان 92%، وبولندا 90%، ثم إيطاليا 86%، والنمسا 73%، ثم سويسرا 73%. وحول ممارسة الشعائر الدينية مرة في الأسبوع على الأقل كشف المسح ان النسبة 61% في بولندا، مقارنة بـ 39% في إيطاليا، و24% في بريطانيا و24% في سلوفاكيا. ويأتي السويديون كأعلى نسبة في عدم ممارسة الشعائر الدينية 50% والدنماركيون 49% والإسبان 44% والبلجيكيون 42%.
اللادينية
خلال أواخر القرن العشرين، كان هناك اتجاه متزايد في الإلحاد أو اللاأدرية، رافقه انخفاض في نسبة المداومين على الصلاة والطقوس الدينية.
استطلاع يوروباروميتر 2005 التي نوقشت أعلاه وجدت وجدت أن في المتوسط، 52% من مواطني دول الاتحاد الأوروبي الدول الأعضاء أنهم «يؤمنون بالله»، و27% يعتقدون أن هناك نوعًا من قوة روح أو حياة أو اله، بينما 18% لا يعتقدون هناك هو أي نوع من روح الله أو قوة الحياة. عبر دول الاتحاد الأوروبي كان الاعتقاد أعلى بين النساء، ومع المتقدمين العمر، ومع اولئك الذين من خلفية وتلقوا تربية الصارمة، وأولئك الذين لديهم أعلى مستويات التعليم النظامي ومن يميلون نحو اليمين السياسي.
وفقًا لإحصائية معهد بيو عام 2012 تصل نسبة اللا دينيون إلى 18.2% من سكان القارة الأوروبيّة، وبحسب الدراسة نفسها تشكّل اللادينية الأغلبية السكانيّة في دولتين فقط وهما: جمهورية التشيك (75%) وإستونيا (60%). ويقدر عدد اللادينيون في أوروبا بحوالي 134 مليون نسمة يقسمون إلى لاأدرية %40 وربوبية تشكل %38 وإلحاد يشكل %17، وتعتبر فرنسا أكبر دولة في عدد اللادينيون ثم روسيا وألمانيا (ولايات الشرقية).
الاتجاه نحو العلمانية خلال القرن 20 لديها عدد من الأسباب، وهذا يتوقف على كل بلد على حدة:
ولقد أثرت الشيوعية بشكل كبير على ألمانيا الشرقية وجمهورية التشيك واستونيا ولاتفيا حيث ترتفع نسبة اللادينيون هناك، واكد %12 من اللادينيون انهم لادينيون بقناعة وكان هناك دور كبير للعلمانية في زيادة عدد اللادينيين، وحسب مسح أعهده معهد بيو الأمريكي عن نسبة اللادينيون في كل دولة كالآتي: %76 جمهورية التشيك، استونيا % 60، فرنسا %42 ، لاتيفا %43 وكان للشيوعية سبب في ارتفاع نسبة الملحدين هناك وفي هولندا %42، سويد %34، بلجيكا %30. يقدر عدد اللادينيون حوالي 26 مليون في فرنسا و23 مليون في روسيا و20 مليون في ألمانيا اغلبهم في المانيا الشرقية السابقة. اما عن نسبة التدين فتحتل تركيا المركز الأول وتحتل المركز الأخير كل من جمهورية التشيك والسويد.
الإيمان
صرح %51 من سكان الاتحاد الأوروبي انهم مؤمنون بالله وصرح %25 انهم مؤمنون بروح خارقة وبالله وصرح %20 انهم غير مؤمنون بشئ وتزيد نسبة الإيمان في دول أوروبا الجنوبية منها مالطا وبولندا وإيطاليا والنمسا وتركيا وايرلندا والبرتغال ورومانيا اما عن نسبة عدم الايمان بالله فتبلغ في فرنسا %40 وجمهورية التشيك %37 وسويد %34 هولندا %30 واستونيا %29.
التدين
لعبت العلمانية بشكل كبير على المجتمعات الأوروبية وتعد تركيا أكثر دولة تدينا وجمهوية التشيك والسويد الاقل حيث اكد %89 من الاتراك أن دين مهم في حياتهم اما عن دول المسيحية أعلى نسبة في رومانيا %84 ثم بولندا واليونان وإيطاليا ونمسا وإيطاليا وتعتبر الدول ذات اغلبية بروتستانتية الاقل تديناً وفي مملكة المتحدة %26 نسبة يعتبرون أن الدين مهم رغم أن %54 من سكان انهم بروتستانت وفي الدنمارك %82 يعتبرون نفسهم لوثرين لكن نسبة التدين هي %18 وفنلندا %28. تعد الدول ذات أغلبية مسلمة وكاثوليكية وأرثوذكسية أكثر تدين والبروتستانتية الاقل وفي فرنسا العكس رغم انها كاثولكية الثقافة %29 هم متدينين.
تنوع الديني في أوروبا
تعد أوروبا ذات اغلبية مسيحية حيث صرح %76 انهم مسيحيون و %18 انهم لادينيون ويعد لادينيون الأكثر زيادة في أوروبا مع المسلمين ويرجع سبب إلى قله انجاب المسيحيون رغم أن أوروبا ذات اغلبية مسيحية لكن اغلب دول علمانية غير: إنجلترا وديانتها كنيسة إنجلترا والدنمارك الوثرية والنرويج الوثرية واليونان الارذوذكسية والفاتيكان الكاثوليكية. تعد فرنسا أكبر دولة من حيث عدد الملحدين حيث كشف البحث ان %42 من الفرنسين لاينتمون إلى دين معين وفي المملكة المتحدة اخر بحث رسمي حكومي عام 2011 وكان %72-%61 مسيحيون و%21 ملحدين وألمانيا %25.
دين الدولة
غالِبيّة الدول الأوروبية تَتَّبَنّى النظام العلماني حيث يتم دعم الفكرة من تعاليم الكتاب المقدس:«أعْطُوُا إِذَاً مَا لِقَيْصَرْ لِقَيْصَرْ وَمَا لِلَّهِ لِلَّهِ» (لوقا 20-25:26). وعلى الرغم من ذلك ذلك فالديانة المسيحية هي دين الدولة في عدة بلدان أوروبا حيث أنّ المسيحية هو المعتقد الديني الرسمي الذي تتخذه هذه الدول عادةً في دساتيرها بشكل رسميّ وهذه الدول: أرمينيا (الكنيسة الرسولية الأرمنية)، اليونان (أرثوذكسية)، أيسلندا (لوثرية)، ليختنشتاين (كاثوليكية)، مالطة (كاثوليكية)، موناكو (كاثوليكية)، النرويج (لوثرية)، اسكتلندا (المشيخية)، سويسرا (كاثوليكية وبروتستانتية)، والفاتيكان (الكاثوليكية).
هناك العديد من بلدان أخرى، مثل فنلندا (لوثرية وأرثوذكسية)، جورجيا (أرثوذكسية)، وقبرص ، التي وإن كانت لا تملك كنيسة رسمية، لا تزال تعطي اعترافاً رسمياً إلى مذاهب مسيحية مُحَددّة.
هناك عدد من البلدان الأوروبية وعلى الرغم من علمانيتها فهي منح اعتراف خاص إلى الدين خاصًة إلى الكنيسة الكاثوليكية في دساتيرها على الرغم من عدم جعله دين الدولة. من هذه الدول إيطاليا، بولندا، والبرتغال وإسبانيا.
في السويد حتى سنة 2000 كانت تملك كنيسة رسمية وطنية وهي الكنيسة اللوثرية، حتى سنة 2000 عقب انفصال الكنيسة عن الدولة، أذربيجان، فرنسا، أيرلندا، البرتغال، رومانيا، روسيا، إسبانيا وتركيا هي رسميًا دول علمانية.
احصائية أطلس الأديان
احصائية أطلس الأديان تظهر الانتماء الديني والنمو في أوروبا، 1910 و2010:
تصفيات كأس أوروبا للشباب لكرة القدم 2011 - المجموعة السادسة
تصفيات كأس أوروبا للشباب لكرة القدم 2011 - المجموعة السادسة التي تضم 5 منتحبات. وهم يتنافسون لحجز مقعد لنهائيات كأس أوروبا للشباب تحت 21 سنة 2011.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1528
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1528، المتخذ بالإجماع في 27 شباط / فبراير 2004، بعد الإشارة إلى القرارات 1464 (2003) و1479 (2003) و1498 (2003) و1514 (2003) و1527 (2004) بشأن الحالة في كوت ديفوار (ساحل العاج)، أنشأ المجلس عملية الأمم المتحدة في كوت ديفوار لفترة أولية مدتها اثني عشر شهرًا.
ملاحظات
صادق مجلس الأمن على اتفاق ليناس - ماركوسي ورحب بالتقدم المحرز فيما يتعلق بنزع السلاح والتسريح وإعادة الإدماج، وعودة القوات الجديدة إلى الحكومة. ودعيت جميع الأطراف إلى الامتناع عن انتهاكات حقوق الإنسان والقانون الإنساني الدولي ووضع حد للإفلات من العقاب. وكان هناك قلق بشأن تدهور الحالة الاقتصادية في البلد وعواقب ذلك على المنطقة دون الإقليمية.
ورحبت ديباجة القرار بالجهود التي يبذلها الاتحاد الأفريقي في دعم عملية السلام والمصالحة في كوت ديفوار، بما في ذلك جهود الجماعة الاقتصادية لدول غرب أفريقيا والقوات الفرنسية. وأشار إلى الطلبات التي قدمها رئيس كوت ديفوار لوران غباغبو والجماعة الاقتصادية لدول غرب أفريقيا لتحويل بعثة الأمم المتحدة في كوت ديفوار إلى بعثة لحفظ السلام. ووفقاً للمجلس، فإن الاستقرار الدائم في البلد سيعتمد على السلام في المنطقة الإقليمية، ولا سيما في ليبريا.
أعمال
وستشمل ولاية عملية الأمم المتحدة في كوت ديفوار مراقبة الجماعات المسلحة ووقف إطلاق النار؛ برنامج نزع السلاح والتسريح وإعادة الإدماج والإعادة إلى الوطن وإعادة التوطين؛ حماية موظفي الأمم المتحدة والمدنيين؛ دعم تنفيذ عملية السلام؛ تعزيز حقوق الإنسان؛ الاستفادة من القدرة الإعلامية والحفاظ على القانون والنظام. علاوة على ذلك، أُذن لها باستخدام جميع الوسائل اللازمة للوفاء بولايتها، وطُلب استكمال اتفاق وضع القوات في غضون 30 يومًا.
وشدد القرار على أهمية التنفيذ الكامل لاتفاق ليناس - ماركوسي وأن تضمن الأطراف الإيفوارية سلامة وحرية تنقل أفراد عملية الأمم المتحدة في كوت ديفوار. تم حث الحكومة على تنفيذ وإكمال برنامج نزع السلاح والتسريح وإعادة الإدماج، وحل الجماعات المسلحة، وإعادة هيكلة القوات المسلحة والأجهزة الأمنية، ووقف الاحتجاجات المضطربة في الشوارع. ودُعي المجتمع الدولي إلى تقديم الدعم من أجل المساعدة في التنمية الاقتصادية لكوت ديفوار.
تم تمديد تفويض قوات الجماعة الإقتصادية والقوات الفرنسية العاملة في البلاد لمدة اثني عشر شهرًا أخرى، مع مطالبة فرنسا بتقديم تقرير عن تفويضها. وأخيرا، طلب الأمين العام كوفي عنان اطلاع المجلس على الوضع في كوت ديفوار.
آيت عمران (مسكانة زكزاون)
آيت عمران هو دُوَّار يقع بجماعة أربعاء آيت أحمد، إقليم تيزنيت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة مسكانة زكزاون التي تضم 94 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 90 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ترانسافيا فرنسا
ترانسافيا فرنسا (سابقا: ترانسافيا. كوم) هي شركة طيران فرنسية منخفضة التكلفة. مملوكة لشركة الخطوط الجوية الفرنسية، مركزها الأساسي هو مطار باريس أورلي، وهي تشترك في تصميمها وموقعها الإلكتروني ونموذجها التشغيلي مع شركتها الشقيقة الهولندية، ترانسافيا هولندا.
جو عمار
جو عمار أو باسمه الكامل يوسف جو عمار (بالعبرية: יוסף (ג'ו) עמר // بالفرنسية Yosef "Jo" Amar) من مواليد 01 يونيو 1930 بمدينة السطات بالمغرب، وتوفي 26 يونيو 2009 بنيويورك بالولايات المتحدة الأمريكية. مغني إسرائيلي من أصل مغربي يهودي.
سرة بسيطة
سرة بسيطة (الاسم العلمي:Umbilicus simplex) هي غير مؤكد من النباتات يتبع  السرة من ال الكرسولية.
الجفير
الجفير هو حي في المنامة عاصمة مملكة البحرين. كان في الأصل قرية منفصلة مأهولة من قبل المسلمين الشيعة ولكن تم استيعابها من قبل التوسع في المنامة وتشمل أيضا أجزاء كبيرة من الأراضي المستصلحة من البحر.
يقع في المنطقة الكثير من الفنادق والمطاعم والشقق والفيلات. في الواقع فإن مساحة الأراضي البحرية المستصلحة يبلغ 2000 متر مربع إلى الشرق من المنامة.
يتم تشييد مباني سكنية وفنادق جديدة سنويا. أغلب سكان المنطقة من الأجانب أو الشباب البحريني. يوجد أكبر مسجد في البحرين وهو جامع أحمد الفاتح الذي يضم المكتبة الوطنية الجديدة.
هناك طريق تجاري جديد في منطقة الجفير (شارع الشباب) الذي يضم العديد من المطاعم ومنافذ البيع بالتجزئة مثل ماكدونالدز وتشيليز وناندوز وديري كوين وهارديز وستاربكس والأبراج وبرغر كينغ وغيرها بالقرب من مدخل منطقة الجفير كما يوجد هناك مبنى يسمى مركز مرجان للتسوق الذي يضم سوبر ماركت كبير ومطعم ومكتب البريد ومقهى.
حسن أباد (غلبايغان)
حسن أباد هي قرية تقع في قسم نيوان الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 16 نسمة.
فرانسوا لويس توماس فرانسيا
فرانسوا لويس توماس فرانسيا هو رسام فرنسي، ولد في 21 ديسمبر 1772 في كاليه في فرنسا، وتوفي بنفس المكان في 6 فبراير 1839.
يان مارشال (لاعب كرة قدم)
يان مارشال (23 أبريل 1942 بغلاسكو في المملكة المتحدة - 23 أبريل 2003 بكرايستشرش في المملكة المتحدة) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم نيوزلندي في مركز حراسة المرمى. لعب مع.
أبو الفتح البلطي
تاج الدين أبو الفتح عثمان بن عيسى بن منصور بن محمد البَلَطي، عالم بفنون العربية، ولاسيما النحو والعروض، أخباري، شاعر.
سيرته
ولد في بلدة «بَلَد»، وهي بلدة نَزِهَةٌ كثيرة الخيرات، على نهر دجلة، شمال الموصل. قال القفطي: «ويقال لها: بَلَط، بلفظ النبط». والنسبة إليها «بَلَدي» وهي النسبة الغالبة في استعمال أصحاب الحديث، و«بَلَطي»، ونشأ في بلدته «بَلَط» متأثراً بطبيعتها الجميلة، تأثراً ظهر في سيرته الشخصية فيما بعد. ولم يذكر مترجموه أين حصّل علومه الأولى: أفي «بَلَط» هذه، أم في الموصل القريبة منها؟ فقد قالوا في نسبته أيضاً «الموصلي» وذكروا أنه روى عن القاسم بن الحسين البغدادي الشاعر المعروف بابن الطوابيقي (ت569هـ) شيئاً من شعره. وكان ابن الطوابيقي هذا قد سافر إلى الموصل، ومدح الملوك بها. ولم يذكروا أكانت للبلطي رحلة إلى بغداد في شبابه أم لا، فقد ورد أن من شيوخه اثنين من كبار علماء العربية هما سعيد بن المبارك بن الدهان (ت569هـ)، والحسن بن صافي المشهور بلقبه «ملك النحاة» (ت568هـ)، وكلاهما من بغداد ، إلا أن ابن الدهان كان قد انتقل إلى الموصل، وبها توفي، وكان الحسن قد انتقل إلى دمشق وبها توفي؛ ولعله قد لقي الرجلين في هذين البلدين، الموصل ودمشق، حين كان في دمشق، قبل أن ينتقل منها إلى الديار المصرية. انتقل البَلَطي إلى الشام، وأقام بدمشق مدة يتردد منها إلى الزبداني للتعليم، فلما صار الحكم في مصر للأيوبيين سنة 567هـ انتقل إليها فحظي بها، ورتب له صلاح الدين الأيوبي مرتباً معلوماً، يقرئ به النحو والقرآن. قال القفطي: «رأيته بمصر وهو يفيد الطلبة علمي النحو والعروض، وكان بهما قَيِّماَ، ولم أسمع أحداً يذكر صيانته»، ويبدو أن تساهل البَلَطي في حياته الشخصية وميله إلى اللهو جعلا صلاح الدين ينصرف عنه بعد إقباله عليه.
ولادته ووفاته
ولد بالعراق سنة 524 هجرية - 1129 ميلادية وتوفي بمصر سنة 599 هجرية - 1202 ميلادية
ليو ويسترمان
ليو ويسترمان مواليد 24 يوليو 1992 في هاغويناو، فرنسا، هو لاعب كرة سلة فرنسي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2010. يحمل الرقم 9.
المسيرة الاحترافية
لعب مع أسفيل باسكت في الدوري الفرنسي من سنة 2010 إلى 2012، ثم لعب مع نادي بارتيزان لكرة السلة من سنة 2012 إلى 2014، ثم لعب مع ليموج سي إس بي في الدوري الفرنسي من سنة 2014 إلى 2016، ثم لعب مع زالغيريس لكرة السلة في سنة 2016.
دونوفان رودوك
دونوفان رودوك مواليد 21 ديسمبر 1963 في جامايكا، هو ملاكم كندي يصنف ضمن فئة الوزن الثقيل.
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 47 نزالا، فاز في 40 وتعادل في 1 وخسر في 6. فاز بالضربة القاضية في 30 نزالا.
بات وودز
بات وودز (29 أبريل 1933 في المملكة المتحدة - 14 أغسطس 2012 في أستراليا) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. لعب مع كولتشستر يونايتد وكوينز بارك رينجرز و.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1529
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1529، الذي تم تبنيه بالإجماع في 29 فبراير 2004، بعد الإعراب عن القلق بشأن الوضع في هايتي، أذن المجلس بنشر قوة دولية في البلاد لتحقيق الاستقرار في أعقاب الانقلاب الذي أدى إلى الإبعاد. الرئيس جان برتران أريستيد من منصبه.
ملاحظات
وأعرب مجلس الأمن عن قلقه إزاء تدهور الحالة الإنسانية في هايتي واستمرار العنف، وشدد على الحاجة إلى تهيئة بيئة آمنة تحترم حقوق الإنسان. وأشاد بمنظمة الدول الأمريكية والجماعة الكاريبية لجهودهما لإيجاد حل سلمي، وأشار إلى استقالة جان برتراند أريستيد وأداء بونيفاس ألكسندر اليمين كرئيس بالنيابة. وقد ناشدت هايتي الدعم الدولي لاستعادة السلام والاستقرار من أجل إنهاء التمرد، الذي قرر المجلس أنه يشكل تهديدا للسلم والأمن الدوليين.
أعمال
وطالب المجلس، عملا بالفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة، المجتمع الدولي بدعم العملية السياسية في هايتي. وأذن بنشر قوة متعددة الجنسيات لمدة لا تزيد عن ثلاثة أشهر لخلق بيئة مستقرة في البلاد؛ تسهيل تقديم المساعدة الإنسانية؛ تسهيل المساعدة الدولية للشرطة الوطنية الهايتية وخفر السواحل وتهيئة الظروف لعمل المنظمات الدولية. وطُلب من الأمين العام كوفي عنان، الذي عين ممثلا خاصا لهايتي، أن يعد خططًا لقوة استقرار تتبع القوة الدولية.
طُلب من جميع الدول الأعضاء المساهمة في القوة متعددة الجنسيات واتخاذ جميع التدابير اللازمة للوفاء بتفويضها. وفي غضون ذلك، تم حث أطراف الصراع في هايتي على إنهاء العنف واحترام القانون الدولي والخلافة السياسية في البلاد. كما طلب من الطرفين التعاون مع القوة الدولية لضمان سلامتها وحرية حركتها. كما طلب المجلس تقارير منتظمة من القوة المتعددة الجنسيات عن تنفيذ ولايتها.
واختتم القرار بمطالبة المجتمع الدولي بدعم التنمية طويلة الأجل لهايتي.
قناطر إدفينا
قناطر إدفينا يرجع إنشاؤها إلي نوفمبر من عام 1948 عندما بدأ العمل في إنشائها كهويس ملاحي عند البر الأيسر وتم افتتاحها عام 1951 م.
اهميتها
ساعدت في توفير ما يزيد علي مليار متر مكعب من المياه كانت تصرف في البحر حيث كان الهدف من انشائها وقتذاك هو منع تسرب المياه الي البحر عندما ينخفض المنسوب عقب كل فيضان. قناطر إدفينا هي القناطر الوحيدة التي تحجز مياه نهر النيل فرع رشيد عن مياه البحر الأبيض المتوسط.
موقعها الجغرافى
تقع قناطر ادفينا عند نهاية قرية إدفينا مركز رشيد محافظة البحيرة وتعتبر الممر الرئيسي الذي يربط بين محافظات كفر الشيخ والبحيرة والإسكندرية.
حدائق قناطر ادفينا
تنتشر في قناطر ادفينا خمسة حدائق بالبر الأيسر مساحتها 25 فدان، والبر الأيمن به حديقتان مقامة على عشرة أفدنة وبهما مشتل لانتاج الزهور والنباتات النادرة ومسطحات خضراء وأحواض وأشكال هندسية ونافورات وحديقتان لمساحة 100 فدان منزرعة بالموالح والفاكهة وتقع القناطر على بعد 20 كم جنوبى مدينة رشيد وهي تمثل موقعاً ومزاراً سياحياً.
السياحة الداخليه
تبقى منطقة قناطر إدفينا بمركز رشيد، إحدى أهم المقاصد لمواطني المحافظة، لقضاء الاعياد والمناسبات والتمتع بالمساحات الخضراء بها وركوب الخيول إضافة إلى استقلال المراكب النيلية والملاهى والجلوس على شاطئ نهر النيل.
فيفيان إل الجابر
فيفيان إل الجابر هي ممثلة برتغالية، ولدت في 17 نوفمبر 1964 في البرتغال.
خليج غريغنانو
خليج غريغنانو يُمثل خليج غريغنانو جزء صغير من تكوين خليج ترييستي. فهو يقع في حوالي 4 أميال من مدينة مولو اويديس وساحة ديلونيتا ديتاليا وسط مدينة تريستي. يُعد خليج غريغنانو أحد أغنى الخلجان بالحياة البحرية، وهو منطقة محمية بيئيًا. تطل على الخليج مدينة كاستيلو دي ميرامار، تقع في نهاية الرصيف الوحيد الصغير الذي يمكن من خلاله رؤية تمثال أبو الهول.
قصر إبريم
قصر إبريم هُوَ موقع أثري في النوبة السفلى التي ويقع على بعد 240 كم من أسوان و50 كيلومترا من السودان. المدينة المسورة تحتل التل الصخري المطل على النيل، بشاطئه الشرقي. وتمتد على موقع عنيبة، مقر حاكم المقاطعة.
حول ارتفاع مياه بحيرة ناصر، بعد إنشاء السد العالي في أسوان، المكان لجزيرة، وأغرق المناطق المحيطة بها. قصر إبريم هو الموقع الأثري الرئيسي الوحيد في النوبة السفلى الذي نجا من فيضانات من نهر النيل.
تاريخ
يرجع هذا الحصن إلى عهد الرومان الذين أسموه بريمين بارفا، والذين خربوه على حامية من الأثيوبيين كانوا متحصنين به أيام ثورتهم على الرومان سنة 23 قبل الميلاد. وفي مطلع القرن 16 أنزل فيه سليم الأول حامية من البوشناق. وإليه لجأ المماليك المهزومون في القرن 19، فأخرجوا منه سلالة البوشناق وظلوا فيه حتى أجلاهم عنه إبراهيم باشا.
بداخل أسوار الحصن أطلال لمساكن في رأس التل، وأطلال كنيسة كانت قد تحولت إلى مسجد، وفي وجه الشاطئ الصخري من أسفل الحصن خمس مقصورات من عهد الأسرتين الثامنة عشرة والتاسعة عشرة أهمها واحدة من عهد أمنحوتب الثاني.
أركيولوجيا
تم التنقيب في الموقع سنة 1911 من قبل ديفيد راندال-ماكلفر وليونارد وولي من جامعة بنسلفينيا.
يحتفظ شاهد، بستخدم في إعادة توظيف سرداب الكاتدرائية البيزنطية في المتحف البريطاني.
تم نقل نصب حجر كبير من سيتي الأول لأمينيموبي نائب الملك كوش، والذي كانت يقع جنوب قلعة قصر إبريم، إلى مكان قرب أسوان.
العرش (مأرب)
العرش هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة مأرب. وإداريًا لمديرية مدينة مأرب. يبلغ تعداد سكانها 1075 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
مابلتون (إلينوي)
مابلتون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 227 نسمة.
الموقع الجغرافي
الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
كارين هوبنر
كارين هوبنر (و. 1936 – 2006 م) هي ممثلة، من ألمانيا، ولدت في غرا ، توفيت في ميونخ ، عن عمر يناهز 70 عاماً.
أندريه لوتشيانو دا سيلفا
أندريه لوتشيانو دا سيلفا المعروف باسم بينغا  (ولد في 27 أبريل 1981 في أراكاتي) هو لاعب كرة قدم برازيلي يلعب مع أميريكا في الدوري البرازيلي الدرجة الأولى في مركز الوسط المهاجم.
المسيرة الرياضية
سجل بينغا أربعة عشر هدفاً في 34 مباراة للأهلي في الدوري الإماراتي للمحترفين 2010–11. في 2 يناير 2013 وقع عقدًا مع سانتوس البرازيلي حتى شهر مايو.
أولاد اسعيد أو موسى (أولاد سعيد الواد)
أولاد اسعيد أو موسى هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد سعيد الواد، إقليم بني ملال، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد سعيد الواد التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1185 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مرسي (توضيح)
كلمة مرسي من الممكن أن تعني:
حسن أباد (قنبد قابوس)
حسن أباد هي قرية تقع في غلستان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 1,277 نسمة.
الأيض الاجتماعي
الأيض الاجتماعي أو الأيض الاجتماعي الاقتصادي هو مجموعة من تدفقات المواد والطاقة التي تحدث بين الطبيعة والمجتمع، وبين المجتمعات المختلفة، وفي طيات كل مجتمع على حدى. تُعد تدفقات المواد والطاقة التي يسيطر عليها الإنسان سمة أساسية لجميع المجتمعات ولكن حجمها وتنوعها يعتمدان إلى حد كبيرعلى ثقافات أو أنظمة اجتماعية محددة. يوصف الأيض الاجتماعي أو الأيض الاجتماعي الاقتصادى بأنه "التكاثر الذاتي وتطور الهياكل الفيزيائية الحيوية للمجتمع البشري، ويشمل عمليات التحول الفيزيائية الحيوية وعمليات التوزيع والتدفقات التي يتحكم فيها البشر لأغراض خاصة بهم. الهياكل الفيزيائية الحيوية للمجتمع (الأسهم المستخدمة) وعملية الأيض الاجتماعي والاقتصادي معا يقومون بتشكيل الأساس الفيزيائي الحيوي للمجتمع.
عمليات الأيض الاجتماعي تبدأ مع قيام البشر بتخصيص المواد والطاقة من الطبيعة والتي يمكن تحويلها وتعميمها ليتم استهلاك ها وإفرازها لتمر وتعود مرة أخرى للطبيعة نفسها. لكل من هذه العمليات تأثير بيئي مختلف اعتمادًا على كيفية تنفيذها، كمية المواد والطاقة التي تنطوي عليها، المنطقة التي تحدث فيها، الوقت المتاح أو قدرة الطبيعية على التجديد.
يقوم المجتمع وعمليات الأيض خاصته معا بتشكيل وهو نظام معقد يعيد إنتاج نفسه، فلا يمكن ل لثقافة ولا للأيض الاجتماعي أن يتكاثرا في عزلة إذ يحتاج البشر إلى الغذاء والمأوى وهو يتم توفيره عن طريق الأيض الاجتماعي، ويحتاج هذا الأخير إلى البشر ليتم تشغيله.
يمكن إجراء دراسات الأيض الاجتماعي الاقتصادي على مستويات مختلفة من تجميع النظام بالنظر إلى تحليل تدفق المواد، في عمليات  المحاسبة الخاصة بتدفق المواد، على سبيل المثال، يتم تحليل مدخلات ومخرجات المواد و الطاقة في منطقة أو دولة معينة، وكذلك الواردات والصادرات الخاصة بها. مثل هذه الدراسات يتم تسهيل إجرائها عن طريق سهولة الوصول إلى معلومات حول المعاملات التجارية.
الأيض الاجتماعي أو الاجتماعي - ا لاقتصاد ي ينص على أن المجتمع البشري وتفاعله مع الطبيعة يشكلون نظامًا معقدًا يتكاثر ذاتيا، وبالتالي يمكن اعتباره نموذجًا لدراسة الأساس الفيزيائي الحيوي للمجتمعات البشرية كمظهر من مظاهر الإنتاج الذاتي. يمكن للنموذج المشترك أن يسهل القيام بالجمع بين عمليتى التركيب والدمج، مما قد يؤدي إلى إجراء تقييمات لاستراتيجيات تحقيق التنمية المستدامة، تقييمات متينة متعددة التخصصات وأكثر شمولاً. ويمكن أن يساعد استخدام الأيض الاجتماعي أو الاجتماعي الاقتصادي كنموذج في تبرير المفاهيم الاقتصادية البديلة.
النيل للطيران
النيل للطيران هي شركة طيران مصرية خاصة، تمتلكها مجموعة الطيار للسفر وهي مجموعة شركات سعودية تعمل بمجال السياحة، ويمتلكها رجل الأعمال السعودي الدكتور ناصر الطيار، يقع المقر الرئيسي للشركة في العاصمة المصرية القاهرة، وتتخذ من مطار القاهرة الدولي مركزاً لعملياتها، وهي ثالث شركة طيران في مصر تقوم بتسيير رحلات منتظمة ومجدولة بعد شركتي مصر للطيران والمصرية العالمية للطيران. بدأت خطط إنشاء الشركة منذ عام 2007 وذلك عندما أعلنت مجموعة الطيار للسفر عن إبرامها عقد مع شركة إيرباص الأوروبية لشراء تسعة طائرات من طراز إيرباص إيه 321 لتكون نواة لأسطول الشركة الجديدة، وذلك على هامش معرض دبي للطيران دورة عام 2007 ، تأسست الشركة رسمياً عام 2008 وبدأت عملياتها منتصف 2010، برحلات عارضة ثم ستبدأ رحلاتها إلى المملكة العربية السعودية ويليها بعد ذلك رحلات إلى دول الخليج العربي، وستبقي مجموعة الطيار للسفر على نسبة 70% من رأس مال الشركة وتطرح نسبة 30% الباقية للاكتتاب العام في بورصة القاهرة.
الوجهات
مركز العمليات الرئيسي للشركة هو مطار القاهرة الدولي، تم إطلاق وجهاتها إلى كل من:
الأسطول
أسطول النيل للطيران
شريان إبطي
يعتبر الشريان الإبطي من أضخم الأوعية الدموية في جسم الإنسان. هو استمرار الشريان تحت الترقوة، ويبدأ عند الحافة الوحشية للضلع الأولى، ويتواصل عند الحافة السفلية المدورة الكبيرة لشريان العضدي، يتجاور الشريان الإبطي على طول مساره وعلى حزم الضفيرة العضدية وفروعها، ويتغمد معها بغمد نسيجي ضام يسمى؛ الغمد الإبطي. وهذا الغمد يتواصل في الأعلى إلى داخل جذر العمق، ويستمد من الصفيحة أمام النقار للفاقة الرقيقة العميقة. تمتاز العضلة الصدرية الصغيرة الوجه الأمامي للشريان الإبطي وتقسم الشريان إلى ثلاثة أقسام؛ القسم الأول ويتفرع عن الشريان الصدري الأعلى، والقسم الثاني، ويتفرع عنه الشريان الصدري الأخرمي والصدري الجانبي، والقسم الثالث يتفرع عن الشريان تحت الكتف والشريان المنعطف العضدي الأمامي والشريان المنعطف العضدي الخلفي.
اريك فاريس
اريك فاريس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 3 مارس 1986 في ساكرامنتو في الولايات المتحدة.
روبن كوك
روبن كوك ؛ (28 فبراير 1946 - 6 أغسطس 2005)، وزير خارجية المملكة المتحدة الأسبق. عارض الحرب على العراق واستقال بسببها من حكومة توني بلير. عرف بمناصرته للقضايا العربية وخصوصا القضية الفلسطينية، توفي عن عمر يناهز 59 عاما عندما كان يمارس رياضة المشي في منطقة جبلية بعد تعرضه لوعكة صحية في منطقة اينفرنس بشمال اسكتلندا.
حياته المبكرة
وُلد روبن كوك في مستشفى المقاطعة في بيلشيل، اسكتلندا، الابن الوحيد لبيتر وكريستينا كوك (لينش قبل الزواج) (29 مايو 1912 - 20 مارس 2003). كان والده مدرسًا لمادة الكيمياء نشأ في فرايزبرغ، وكان جده عامل منجم لكنه أُدرج لاحقًا ضمن القائمة السوداء بسبب تورطه في أحد نشاطات الإضراب عن العمل.
تلقى كوك تعليمه في مدرسة أبردين، ثم في المدرسة الثانوية الملكية في إدنبرة عام 1960. في البداية، كان كوك يعتزم أن يصبح كاهنًا في كنيسة اسكتلندا، لكنه فقد إيمانه عندما اكتشف السياسة. انضم إلى حزب العمال (المملكة المتحدة) في عام 1965 وأصبح ملحدًا. وبقي كذلك لبقية حياته. درس الأدب الإنجليزي في جامعة أدنبرة، وهناك حصل على درجة الماجستير برتبة الشرف في الأدب الإنجليزي. بدأ الدراسة للحصول على درجة الدكتوراه في مجال روايات تشارلز ديكنز والروايات الفيكتورية، بإشراف جون ساذرلاند، لكنه تخلّى عنها في عام 1970.
عمل كوك في عام 1971 كمدرس في مدرسة ثانوية، ثم أصبح مدرسًا منظمًا لرابطة العمال التعليمية، ومستشارًا محليًا في إدنبرة. تخلّى عن المنصبين عندما انتُخب كعضو في البرلمان (إم بّي) في عيد ميلاده الثامن والعشرين، في فبراير من عام 1974.
سنواته الأولى في البرلمان
عارض كوك دائرة أدنبرة الشمالية في الانتخابات العامة في المملكة المتحدة 1970، ولكنه انتُخب لمجلس عموم المملكة المتحدة في فبراير من عام 1974 كعضو في البرلمان لإدنبرة سنترال، وهزم جورج فولكس. في عام 1981، أصبح كوك عضوًا في مجموعة دراسة الدفاع ضد حزب العمل المناهض للأسلحة النووية.