cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
كلية الحاسبات والمعلومات (جامعة المنوفية)
النقابة المهنية
- ولكن توجد نقابة خاصة غير مُعلنة رسميًا من الدولة ومُؤخرًا كثُرَ عدد أعضائها بشكل كبير، تحت اسم الجمعية المصرية لمهندسي البرمجيات، وتأسست الجمعية المصرية لمهندسي البرمجيات في عام 2004 بهدف العمل علي تأسيس نقابة مهنية حقيقية لخريجي كليات الحاسبات والمعلومات المصرية وكذلك لتقديم الخدمات والأنشطة والحقوق المهنية للطلاب والخريجين.
عبد القادر عز الدين
دخل كلية الآداب والعلوم، فرع الاقتصاد السياسي، وحصل على البكالوريوس سنة 1956. خدم بصفة ضابط احتياط في الجيش العراقي، ثم عمل مدرسا ومديرا في العديد من المدارس المتوسطة والاعدادية، حتى ترقى في المناصب وشغل منصب مدير تربية الموصل 1969-1975، ووكيلا لوزارة التربية 1975-1981.
كلف بمنصب وزير التربية للفترة من 27 تموز 1981 حتى 23 آذار 1991. كما كلف بمنصب وزير التعليم العالي بالوكالة للفترة من 22 كانون الأول 1983 حتى 25 تموز 1985.
كلية الحاسبات والمعلومات (جامعة المنوفية)
النقابة المهنية
- ساهمت كليات الحاسبات والمعلومات بجامعات مصر المُختلفة في تأسيس الجمعية المصرية لمهندسي البرمجيات في عام 2004 ويوجد المقر الرئيسي للجمعية في كلية الحاسبات والمعلومات بجامعة القاهرة لكونها أولي كليات الحاسبات والمعلومات التي تم افتتاحها بمصر.
عبد القادر عز الدين
خلفه حكمت عبد الله البزاز في منصب وزير التربية.
كلية الحاسبات والمعلومات (جامعة المنوفية)
النقابة المهنية
- يرأس مجلس إدارة الجمعية منذ تأسيسها ا.د. معتز خورشيد وزير التعليم العالي والبحث العلمي الأسبق.
عبد القادر عز الدين
كذلك كان عضوا في المجلس الوطني 1980-1988.
يقيم حاليا في الشرقاط.
كلية الحاسبات والمعلومات (جامعة المنوفية)
النقابة المهنية
- تعقد الجمعية المصرية لمهندسي البرمجيات ملتقى سنوي للتوظيف لخريجي كليات الحاسبات يضم كبري شركات البرمجيات وتكنولوجيا المعلومات والاتصالات في مصر ويحضره وزراء التعليم العالي والاتصالات والتنمية الإدارية، وهو يعد أكبر ملتقي توظيفي في مصر للمتخصصين في صناعة البرمجيات وتكنولوجيا المعلومات.
مجلس إدارة الكلية
يتكون مجلس إدارة الكلية من:
أرقام شئون الطلاب
▪️ السويتش: 2316189 (048)
▪️ مكتب سكيرتير العميد: 2225446 (048)
▪️ مكتب العميد: 2225446 (048)
▪️ وكيل الكلية لشؤون التعليم والطلاب: 2317868 (048)
▪️ وكيل الكلية لشؤون الدراسات العليا: 2317796 (048)
▪️ وكيل الكلية لشؤون خدمة المجتمع وتنمية البيئة: 2317862 (048)
▪️ أمين الكلية: 2317826 (048)
وصلات خارجية
الموقع الرسمي لكلية الحاسبات والمعلومات بجامعة المنوفية
موقع وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات المصرية
جسر نيلسون مانديلا
جسر نيلسون مانديلا هو جسر يقع في جوهانسبرج بجنوب إفريقيا. هو الرابع من بين خمسة جسور تعبر خطوط السكك الحديدية والجوانب الواقعة غرب محطة جوهانسبرج بارك. تم الانتهاء منه في عام 2003، وكلف بناؤه 38 مليون رند. كان اقتراح الجسر هو ربط منطقتين تجاريتين رئيسيتين في برامفونتين ونيوتاون بالإضافة إلى تجديد المدينة الداخلية وتحديثها إلى مستوى معين. يشكل الجسر جزءًا من طريق M27 في جوهانسبرج.
حرب يوغرطة
حرب يوغرطة، باللاتينية (Bellum Iugurthinum) اعلنتها روما بين 111 ق.م إلى 106 ق م على يوغورطا (160 ق.م-104 ق.م) ملك نوميديا (الجزائر الحالية). يوغرطة ملك نوميدي ولد سنة 160 ق.م، وتوفي سنة 104 ق.م، قاد أحد أشهر الحروب ضد الجمهورية الرومانية،
حياته
ولد يوغرطة المازيلي بمدينة سيرتا عاصمة نوميديا تسمى حاليا قسنطينة سنة 160 قبل الميلاد، هو حفيد ماسينيسا ملك نوميديا العظمى الموحدة وابن مستنبعل أخ الملك النوميدي مكيبسا.
امتاز في شبابه بقوته البدنية وملاحة وجهه ولا سيما ذكائه ولم ينقد إلى حياة الترف والتراخي لكنه درج على عادات قومه فمارس الفروسية ورمي الجريد ومباراة أقرانه في سباق الخيل ورغم تفوقه على الجميع لم ينقص ذلك من احترامهم وحبهم له، وقد كان يقضي معظم اوقاته في القنص، وكان أول من جرح أسدا، وكان يعمل كثيرا ويتكلم قليلا.
كان يوغرطة ذو تأثير بين قومه فحاول عمه الملك أن يتخلص منه فأرسله إلى «حصار نومانتيا» في إسبانيا سنة 134ق.م ليخوض الحروب هناك مع الجيوش الرومانية وبرهن حينها عن شجاعة فائقة في القتال، وعن حكمة في اسداء المشورة.
وقد ساعد هذا يوغرطة أكثر، مكونا علاقات جديدة وأخطر مع شيوخ روما، الذين أقنعوا مكيبسا بتبني يوغرطة أخيرا سنة 120 ق.م ليتقاسم الحكم مع حفصبعل وعزربعل ولدا عمه.
لم ييعجب يوغرطة أمر تقسيم المملكة فأراد توحيد نوميديا من جديد وتخليصها من النفوذ الروماني فلام عزربعل الأداة الصيعة في أيدي الرومان والعقبة في سبيل تحقيق أهدافه ثم مالبث أن غزا بلاده وحاصر سيرتا عاصمته آنذاك ولولا تدخل الرومان لاستولى عليها، وعندما مات مكيبسا قام يوغرطة عندها بقتل حفصبعل بسبب خلاف بينهما وذلك لشعوره بالإهانة من طرفه، فواجهه عزربعل وأشتكاه عند مجلس الشيوخ الروماني، فتقسمت المملكة من جديد بين الإثنين، وأخذ يوغرطة الجزء الغربي من نوميديا.
بعد ذلك اتسع نفوذ يوغرطة فتسلم الحكم في العاصمة سيرتا ثم امر بقتل عزربعل وأتباعه في أسوار العاصمة سنة 113 ق.م وقتل التجار الرومانيين هناك ففزع الرومان لهذا وعرفوا بأن يوغرطة يتحداهم ويريد تأسيس «مملكة نوميدية قوية».
أعلن بعدها يوغرطة حربه على الرومان وأصبح يفتح المدينة تلوى الأخرى مما اخافهم وعندها وجه يوغرطة نداءه إلى جميع النوميديين ليقاوموا الخطر الذي يهدد بلاد الأمازيغ فأخذ يوغرطة يحرز الانتصار تلو الآخر على الرومان، وكان «بوكوس» حموه ملك موريطانيا الطنجية القديمة أبو زوجته في عداد الذين لبوا نداءه ضد الرومان فتعززت قوة يوغرطة وشكل بذلك خطرا داهما على روما ولم يستطيع الرومان دخول سيرتا فانتقموا من سكان الأرياف بذبح جميع من يستطيع حمل السلاح فيهم.
كتاب حرب يوغرطة
من تأليف المؤرخ سالوست، من سنة 116 ـ 105 ق. م، وهو كتاب نشر في 41 ق.م، ويحتوي على مقدمة فلسفية، وثم تاريخ القائد والملك الأمازيغي يوغرطة. ويعترف المؤرخ الروماني سالوست في هذا الكتاب بعظمة هذا الملك الشاب الذي أظهر مقاومة بطولية في مقاتلة الرومان.
وصلات خارجية
وقد صدرت له ترجمة عربية في كتاب عنوانه المؤرخون القدامى: سالوستيوس وكتابه حرب يوغرطة، نشر دار الهدى، عين مليلة، الجزائر 2008
صبحي غندور
صبحي غندور (ولد في بيروت) هو محلل سياسي عربي ومدير مركز الحوار العربي في واشنطن. يعرف بميوله القومية العربية. يحمل شهادة الدكتوراه.
ولد في بيروت، وهاجر في عام 1987 إلى الولايات المتحدة حيث أقام في العاصمة الأميركية. درس مادة «الصحافة» في جامعة القاهرة، إضافة لدراسة مواد جامعية في اختصاصي علم النفس والتاريخ في الجامعة اللبنانية في بيروت. وهو عضو في اتحاد الصحفيين اللبنانيين منذ العام 1977.
ناشر ورئيس تحرير مجلة «الحوار» (مجلة فكرية/ثقافية/سياسية) تصدر منذ ربيع العام 1989، باللغتين العربية والإنجليزية، من واشنطن دي.سي في الولايات المتحدة الأميركية.
ساهم بعد مغادرته لبنان في منتصف الثمانينات بتأسيس صحف عربية في عدّة ولايات أمريكية: ميشيغان ونيوجيرزي وفرجينيا.
أميديو مانغون
أميديو مانغون (12 يوليو 1968 بميلانو في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الدفاع. لعب مع إيه سي ميلان ونادي بارما ونادي باري ونادي بريشيا ونادي بولونيا ونادي بياتشينزا ونادي روما ونادي كاتانزارو ويو أس بركوليتزه 1932 و.
(11883) 1990 RD5
1990 أر دي 5 (ويعرف أيضًا باسم (11883) 1990 أر دي 5 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة هنري هولت إي في 15 سبتمبر 1990، وترتيبه 11883 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 15 سبتمبر 1990 في مرصد بالومار، الواقع في مقاطعة سان دييغو، كاليفورنيا في الولايات المتحدة، بواسطة عالم الفلك الأمريكي هنري هولت إي. وقد رصد المشروع 2,001 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 11,410 يومًا (31.3 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,650 يومًا (4.5 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.74 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.59 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0541 وزاوية ميلان 4.18 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ13.64 ووضاءته بـ0.091، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 9.021كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
مقاطعة ميريويذر (جورجيا)
مقاطعة ميريويذر هي إحدى المقاطعات في ولاية جورجيا في الولايات المتحدة الأمريكية.
باول كرودر (لاعب هوكي الجليد)
باول كرودر هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 12 فبراير 1985 في فيكتوريا في كندا.
شركة أراكتيك سلوب ريجيونال
شركة أراكتيك سلوب ريجيونال ، أو (ASRC) ، هي واحدة من 13 شركة إقليمية أصلية في ألاسكا تم إنشاؤها بموجب قانون تسوية مطالبات سكان ألاسكا الأصليين لعام 1971 (ANCSA) لتسوية مطالبات أراضي السكان الأصليين. تأسست شركة أراكتيك سلوب ريجيونال في ألاسكا في 22 يونيو 1972. يقع مقرها الرئيسي في بارو ، ألاسكا ، ولها مكاتب إدارية في أنكوراج ، أراكتيك سلوب ريجيونال هي شركة هادفة للربح تضم ما يقرب من 11000 من المساهمين الأصليين في ألاسكا من أصل انوبياك إنويت
هي شركة خاصة هادفة للربح كان مساهموها الأوليون هم 13000 إنيوبيال إسكيمو المدرجة في تعداد عام 1970 في الولايات المتحدة. لديها 4000 موظف في ألاسكا وثلاث ولايات أمريكية أخرى. بلغ إجمالي إيراداتها في عام 2015 2.5 مليار دولار. منذ إنشائها ، سلمت أكثر من 915 مليون دولار كأرباح للمساهمين. منذ عام 1912 ، وزعت 90 مليون دولار لدعم الفرص الاجتماعية والاقتصادية في المنطقة. وهذا يشمل المنح الدراسية وبرامج التدريب للمؤهلين إنيوبيات.
وهي واحدة من أكبر ملاك الأراضي الخاصة في ألاسكا ، مع ملكية بسيطة تبلغ 5 ملايين فدان من الأراضي. أراضيها لديها إمكانات عالية للتطوير. بعد إنشاء الشركة من قبل الكونغرس الأمريكي في عام 1971 ، تلقت الشركة حصة من 963 مليون دولار قدمها قانون تسوية مطالبات الأراضي في ألاسكا ، بالإضافة إلى عدد من الأفدنة من الأراضي بما يتناسب مع حجم القرى في منطقتها. كانت قادرة على تحديد والحصول على حق ملكية قطع الأرض دون قيود على أي ملكية سابقة أو مطالبة بالأرض. استعانت بخبراء لتحديد الأراضي ذات الإمكانات الكبيرة للبترول والأخشاب والأسماك والطرائد والتنمية السياحية. وتشمل أراضيها نصف حقل ألبين النفطي الذي تبلغ مساحته 429 مليون برميل والذي بدأ الإنتاج في عام 2001.
في عام 2016 ، تم تصنيف شركة أراكتيك سلوب ريجيونال في المرتبة الرابعة من بين 92 شركة للنفط والغاز والتعدين فيما يتعلق بحقوق السكان الأصليين في القطب الشمالي.
في عام 2021 ، تم تصنيف شركة أراكتيك سلوب ريجيونال على أنها لا. 14 شركة مسؤولة بيئيًا من بين 120 شركة نفط وغاز وتعدين تشارك في استخراج الموارد شمال الدائرة القطبية الشمالية في مؤشر المسؤولية البيئية في القطب الشمالي (AERI).
وقواق الأيكة الساحلية
وقواق الأيكة الساحلية أو وقواق المانغروف (الاسم العلمي Coccyzus minor)، طائر من العصعوص وفصيلة الوقواقية. مواطنه جنوب ولاية فلوريدا في الولايات المتحدة، وجزر الباهاماس، ومنطقة البحر الكاريبي، وساحل الشرقي والغربي للمكسيك وأمريكا الوسطى. وسواحل الجنوبية لأمريكا الجنوبية المطلة على المحيط الأطلسي حتى مصب نهر الأمازون. يطول من 28 إلى 34 سم ويزن من 64 إلى 102 غ. قوته الحشرات والفواكه، وتفضل اليساريع والجراد، ولكن أيضًا تتغذى على غيرها كالعناكب والقواقع الصغيرة والسحالي.
محمود عثمان (توضيح)
محمود عثمان قد يقصد به:
إيرل إي. أندرسون
'''إيرل إي. أندرسون''' هو ضابط أمريكي، ولد في 24 يونيو 1919 في مورغانتاون في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 نوفمبر 2015 في بيثيسدا في الولايات المتحدة.
ماريا خوسيه بيريز غونزاليس
ماريا خوسيه بيريز غونزاليس هي لاعبة كرة قدم إسبانية، ولدت في 19 مارس 1984 في سانتا كروث دي تينيريفه في إسبانيا. شاركت مع منتخب إسبانيا تحت 19 سنة لكرة القدم للسيدات. أما مع النوادي، فقد لعبت مع.
محافظة رنية
رنية محافظة من محافظات منطقة مكة المكرمة في المملكة العربية السعودية.
الموقع الجغرافي
محافظة رنية تقع في طرف هضبة نجد الجنوبية الغربية على خط العرض 21 درجة 15 دقيقة 101 ثانية شمالاً خط الاستواء وخط طول 42 درجة 51 دقيقة 199 ثانية شرق خط قرنيتش ش/199-51-42ج) وبيئتها صحراوية قارية المناخ وتضاريسها متباينة ما بين الصحراء التي تغطي معظم قضائها الإداري والحرات في جهتها الغربية والغربية الجنوبية وتتكاثر بها الجبال الجرانتيه النارية التي تضفي جمالاً خلابا ًوتشكل هذه الجبال وما يحيط بها من أشجار معمرة (أشجار السمر والطلح والسلم وغيرها) منتزهات غاية في الجمال - وتكثر بها الكهوف والصلال - ذات ظلال وأشكال مختلفة يستغلها الناس في رحلاتهم بديلاً عن الخيام.
السكان
يبلغ عدد سكان رنية (52561) ألف نسمة.
القرى
مركز العفيرية ويبعد عن رنية 160 كم منها 60 إلى 100 كم طريق مسفلت رنية - بيشة أبعد الطريقين يؤدي إلى أعلى نقطة (أم الغروس والقضة ودارا) وبها أكثر من 20 قرية وبها 3 جوامع ومدارس بنين وبنات. ومن قراها: المخضار قاعدة المركز وسنايم وسحبل وأبو مليح والقضة واللحيفه وفحيذه وظهاير المخضار وظهاير أم الغروس وأم طوينه، وبها عدد من أيام بني عقيل كيوم سحبل ويوم سنايم (وتنطق أس نايم) وغيرها من أيام العرب المذكورة في كتب التاريخ ثم مركز الغافة وهو مركز كبير
ثم مركز العويلة وتتبعه قرى منها المغراء وبه مساكن كثيرة والمراكز المذكورة زراعية بالدرجة الأولى وأهلها يمتهنون البادية (إبل وأغنام) وبرنية غالبا ما يجمع بين المهنتين (الرعي والزراعة) والعويله حديثة العمران 1380هـ تقريبا. ثم الأملح وهو أكبر مراكز رنية بعد المحافظة وخدماته مكتملة وبه أكثر من 20 قرية والمراكز السابقة تابعة له في الزراعة والمحكمة سابقًا. والأملح أشبه بمحافظة وبه سوق تجاري ومساكن حديثة ومزارع غناْء والسد يبعد عنه 15 كم تقريبا(سد آبار النقبيه) والأملح قديم قدم رنيه وكل المراكز السابقة غرب جبل الكور -سلسله جبليه بطول 60 كم تسمى حاليا كور المجامعة القبيلة وله أسماء كثيره لمواضع فيه منها القديم والحديث أو جبل صهر وقديما يعرف بالكور على وجه العموم وعلى ضفتي وادي رنيه بدءاً من ناحية الكور الشرقي - من الأظرام حتى الرجع والحفائر.
ومن قراها الأظرام ومقابل وكويكب وملهي والشريانية والقاعيه والسلم والنطوف ومخطط الضرم وسويد وقراء وآم لحم وسمير والجدر الغربي والجدر ومخططي الجدر والدار البيضاء والرجع والفرعة (فرعة السوده وفرعة المجامعة وفرعة الوزران ثم فرعة المراغين والعثيثي وباشوت والملحة ولروضه (السوق القديم والثغر والعثمانية والسحاميه والحزم والصالحية والدعيكه والنزهة والمخطط الشمالي وامتداده ومخطط العزيز يه ومخطط الربيع والمثاني والمساورة والجمدة والرويضة والسلم الحديث وحزم العضادين والسواده والعمائر(العطف والمدهال وعمائر والشماسات والسوده والقوز والحفائر حتى ما يوازي جبل سلي شرق المدينة وهي أشبه بالأحياء المرتبطة بالمحافظة وليس بينها فراغات بينيه ومساحتها في حدود25 * 10 كم. ثم على بعد 100 كم شرقا من مركز المدينة تقع قرية رغوة حاضرة الهضب وبها مدرسه ابتدائية تابعة لرنيه ومركز حداء - الجبل المشهور ويبعد عن رنيه 60 كم شرق جنوب رنيه وله بادية كبيره ومركز ورشه 100 كم شمال رنيه وبادية الجفرة الهضب تابعة له ومركز خدان 70 كم عن رنيه على طريق المواصلات المتجه إلى بيشه وقرية روضة الهضب أما الهجر فهي هجرة وادي المياه-غرب خدان تقريبا 20-50 كم تقريبا وبه مدرسه ابتدائية ومتوسطة بنين ۆ ابتدائية بنات وبادية وغابات كثيفة وهي لقبيلة المكاحلة وهجرة الطويلة وبادية الحزيم (أسفل وادي بيشه) وبادية الحبوياء وعسلان) وبادية المهمل وبادية الطرف وبادية الحرة وبادية البحرة وبادية كور المكاحلة.
البيئة
محافظة رنية تقع في الدرع العربي الجنوبي وجيولوجية الدرع بالغة التعقيد وتضم طائفة من الصخور البلورية من العصر السابق للكمبري مع طبقات رسوبية وتكون عادة من صخور جرا نتيه متصلة ويشكل أقدم تكوين في الدرع من صخور الصوان والصخور الجرانتية المتحولة وتغطي صخور الجنسيس أكثر من ثلث منطقة الدراسة (الدرع العربي الجنوبي الغربي من مركز ظلم حتى مركز حبونة في نجران وتضم الخرمة وتربة ورنية وبيشة وتثليث) وهي ذات تكوين حمضي غني بالالبايت والارثوكلاس والكوارتز وتغطي عادة صخور البازلت صخور الدرع العربي البلورية وتشكل الرسوبيات الرباعية طبقة غير متصلة من مواد طميية متحركة فوق تكوينات صخرية.
حوض وادي رنية
موارد التربة ومصادر المياه في منطقة رنية المقدر عام 1979م فالمساحة المزروعة 1630 هكتار والبور 290 هكتار والصالحة للزراعة 2500 هكتار وإجمالي استهلاك المياه 16 مليون متر مكعب ومخزون التكوين الحامل للمياه القابل للاستعمال 28 مليون م3 ومتوسط مخزون المياه الجوفية سنوياً 17 مليون ومقدار الاستعاضة المحتمل 20 مليون والمياه الجوفية الفائضة للتوسع الزراعي الأفقي 19 مليون م3 لعام 1979م بينما فائض التوسع لعام 1995م (صفر) حسب تقدير الشركة المكلفة بالدراسة ونوعية المياه الجوفية قريبة من الحد الأدنى ومجموع المياه السطحية المهدورة عند مخرج الحوض (الوادي) 121 مليون م3، وقد أقامت الدولة لمحافظة رنية سد صغير (سد آبار النقبيه) كان نفعة أكبر من حجمة وتكلفته.
رائد (اسم)
رائد هو اسم علم مذكر من أصل عربي، ومعناه هو على صيغة اسم الفاعل من الفعل راد، ويقال راد الأرض تفقد ما فيها من المراعي والمياه ليرى إذا كانت تصلح للنزول فيها، فالذي يتقدم قوم في السير ليكتشف المكان المناسب يسمى رائدًا. قال رسول الله » إن الرائد لا يكذب أهله» والرائد كذلك الرسول، والجاسوس.
مطار مهانجورا
مطار مهانجورا  يخدم مدينة مهانجورا، في مقاطعة ماشونالاند الغربية ، زمبابوي. و تُظهر المناظر الجوية مهبط الطائرات مهجور، حيث تنمو الأشجار على مدرج التراب السابق.
فوبار2000
استخدامات
يُمكن استخدام البرنامج ك. حيث يتم تحديد الملف (أو الملفات) ثُمَّ النقر بزر الفأرة الأيمن عليها، ثُمَّ النقر فوق تحويل ؛ ثُمَّ استخدام الخيارات الافتراضيَّة أو الإعدادات المُستخدمة (الأخيرة)، أو فقط النقر فوق النقاط الثلاث وتحديد جميع معلمات الملف، مثل نوعه ومُعدَّل البتَّات الخاصة به، وحتى خيارات معالجة الصوت الرقمي.
إليجيو إيتشاغو
إليجيو إيتشاغو مواليد 31 ديسمبر 1938 في كونسيبسيون، باراغواي - الوفاة 06 ديسمبر 2009  في لامباريه، باراغواي، كان لاعب كرة قدم باراغواياني كان يلعب في مركز الدفاع. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده في مونديال 1958.
فوبار2000
تاريخ
أُصدر فوبار2000 لأوَّل مرة في عام 2002 وتم تطويره بواسطة بيتر باولوسكي ، الذي عمل سابقًا في شركة وطور ملحقات لبرنامج وين أمب.
خف السيدة الأصفر
خف السيدة الأصفر أو خف عشتروت  هو  من النباتات يتبع  خف السيدة (نبات) من ال السحلبية. جذوره حُزمية وغِلافات الأزهار دائمة على الثمار. سوقها عديدة. اوراقها مُعْبلة. أما بابوج عشتروت فساقه تعلو نحو 35 سم. زهرته كبيرة، كأسياتها وبتلاتها طويلة، بُنية اللون الأرجواني، شُفيفاتها باهتة اللون الأصفر، أرجوانية البُقع الداخلية. مهده أوروبا وآسيا الشمالية. إزهراره صيفي.
الخصائص
مسكنة عصبية ومخدرة خفيفة تُستعمل في الهستيريا والأرق.
(11634) 1996 XU30
1996 أكس يو 30 (ويعرف أيضًا باسم (11634) 1996 أكس يو 30 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 11634 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة في 12 ديسمبر 1996.
المسيحية في كولومبيا
المسيحية في كولومبيا هي أكبر الديانات في البلاد، وتعتبر الكنيسة الرومانية الكاثوليكية أكبر الطوائف المسيحية في كولومبيا، حيث أنّ حوالي 97% من السكان هم من المسيحيين حسب كتاب حقائق العالم عام 2012. وفقًا لدراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2014 أجاب حوالي 77% من الكولومبيين المسيحيين بنعم على السؤال «هل الدين تحتل مكانة هامة في حياتك؟».
كانت المسيحية الكاثوليكية الديانة الرسمية للبلاد منذ حقبة الإستعمار الإسباني حتى الإصلاح الدستوري لعام 1991، والتي منحت معاملة متساوية من قبل الحكومة لجميع الأديان. في الفترة الإستعمارية بُنيت الكنائس الكاثوليكية والتي كانت المسؤولة عن معظم المؤسسات العامة، مثل المرافق التعليمية والمرافق الصحية. كما «ورثت» كمية ضخمة من الأراضي، والتي استحوذت عليها الحكومة لاحقًا. يُشار إلى كولومبيا في كثير من الأحيان باسم «بلد القلب المقدس»، وذلك بسبب التكريس السنوي للبلاد إلى قلب يسوع الأقدس من قبل رئيس الجمهورية.
الحقبة الاستعمارية
واجهت البعثات الكاثوليكية العديد من العقبات في انتشار الإيمان الكاثوليكي في كولومبيا، ويرجع ذلك جزئيًا إلى تعارض الأخلاق المسيحية مع عادات قبائل الشيبشا، مثل تعدد الزوجات وعبادة الأصنام. أثار التبشير بالإنجيل بين القبائل المحلية مقاومة جدية من جانب كل من السيكيك (زعماء القبائل) والأطباء السحرة من جهة ومالكي العبيد الإسبان من جهة أخرى. كانت الصعوبة الأخرى تتمثل في التنوع اللغوي بين القبائل: عندما نجح المبشرون في إتقان لغة مجتمع ما، فإن لغة المجتمع التالي ستربك مرة أخرى جهودهم للتبشير بالمسيحية. كانت هناك أيضًا منافسات بين جماعات الرهبان الدينية التي ضرَّت بالعمل التبشيري إلى جانب تدخل السلطات المدنية في الأمور الكنسية البحتة بسبب الرعاية الكنسية. بالتزامن مع تُطوُّر البعثات الكاثوليكية، تم تطوير التسلسل الهرمي الكاثوليكي: أُقيمت أسقفية سانتا مارتا وقرطاجنة في عام 1534، وأبرشية بوبايان في عام 1546 وأبرشية سانتافيه دي بوغوتا في عام 1564. وكان أول أسقف لسانتا مارتا اختاره ملك إسبانيا وهو ألونسو دي توبس من مدرسة سلامنكا. وتم تأكيد تعيينه في روما. قام أسقف قرطاجني آخر، وهو ديونيزيو دي سانكتيس (1574-1578)، بتأليف أول تعليم كتاب تعليمي للهنود الأمريكيين. وكان خوان ديل فالي أول أسقف للبوبايان، مدافع عن حقوق السكان الأصليين. وعُهد إلى رهبان يوحنا عبد الله رعاية أول مستشفى بُني في البلاد، والذي أصبح يُعرف في النهاية باسم هورتا. عندما وصل المطران باريوس إلى سانتافي عام 1553، وجد عدداً قليلاً جداً من رجال الدين ليخدموا في الأبرشية واسعة النطاق. طلب المساعدة من إسبانيا، لكن عند وفاته لم يكن هناك أكثر من خمسين راهب وعشرين من رجال الدين العلمانيين، وكان جميعهم تقريباً من الإسبان. في عام 1563 أسس الآباء الدومينيكان أستاذاً للغة اللاتينية في دير سانتافي، حيثُ استعد عدد قليل من الكريول للكهنوت. ورُسم رئيس الأساقفة باريوس أول كريولي وأول مستيزو في غرناطة الجديدة. في عام 1573 واجه زاباتا دي كارديناس نقصًا خطيرًا من رجال الدين على الرغم من أنَّ الدومينيكان كان لديهم بالفعل كُرسي للفنون واللاهوت.
في عام 1582 أول معهد لاهوتي في سانتافي، كانت مدة هذه المدرسة قصيرة ولكنها كانت ذات أهمية كبيرة في التاريخ الكنسي للبلاد. بحلول نهاية القرن السادس عشر، أقام رهبان يوحنا عبد الله منزلاً حيث مارسوا الطب فيه. في مطلع القرن السابع عشر افتتح اليسوعيون تحت قيادة رئيس الأساقفة لوبو غيريرو (1599-1608) مدارس في قرطاجنة في 1603 وفي سانتافي. في عام 1605 تولى اليسوعيون مسؤولية المدرسة التي أسسها رئيس الأساقفة، وأنشأوا أول صيدلية في سانتافي وأقاموا مقاطعتهم في عام 1610. كان هناك نمو ملحوظ للكنيسة بحلول منتصف القرن السابع عشر، على الرغم من تنوع اللغات الهندية، وتدخل الحكومة، والمنافسة بين الرهبانيات الدينية. وقد مارست الكنيسة الكاثوليكية سلطة سياسية كبيرة أثناء الحكم الاستعماري الأوروبي في كولومبيا، سيطرت الكنيسة على التعليم والمستشفيات وامتلكت ضيعات شاسعة المساحة، وممتلكات غيرها. بالإضافة إلى الحاجات الروحيَّة، أثرَّت الكنيسة في الحياة الفكرية للعصر الاستعماري، حيث تطورت ثقافة فكرية حول المدارس والمعاهد الإكليريكية والجامعات. بدأت المطبعة الأولى، التي أدخلها اليسوعيون في كولومبيا، حيز التشغيل في عام 1738 وطَبعت بشكل أساسي كتب التعليم الديني وكتب العبادة الصغيرة. سرعان ما تشكلت مجموعات من الكتاب الذين قدموا خدمات فكرية للكنيسة من خلال أعمالهم المكتوبة: حيث صاغ الكهنة والرهبان أولى سجلات الغزو والاستعمار، وأصبحوا بارزين في العلوم الإنسانية، وكانوا من الشعراء والكتَّاب المسرحيين والخطباء. كما عززت المذاهب في مصلياتهم والرهبان في أديرتهم من التقدم الثقافي، بينما استقرت الرسالة التربوية في أيدي الكنيسة، بدعم من العرش الإسباني. في هذه المراكز التعليمية، تم تقديم التعليمات بشكل أساسي لأطفال الإسبان، ولكن أيضًا للكولومبيين الأصليين.
الاستقلال
خلال الفترة الاستعمارية، اكتسبت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ثروة كبيرة من الموروثات والمؤسسات ورجال الدين، والتي استخدمتها للخدمات الدينية ودعم الأديرة. ومع ذلك فقد كان خاضعة لنظام باتروناتو، والذي سمح للتاج الإسباني بالتدخل في التعيينات الكنسية، وغيرها من مجالات إدارة الكنيسة. بعد كسر كولومبيا للتاج الإسباني في عام 1819، تولت الدولة الجديدة حق الرعاية في قانون 1824، على الرغم من أن الكرسي الرسولي لم يعترف بذلك أبدًا. بعد فشل الجهود المبذولة لإقامة علاقات دبلوماسية مع الكرسي الرسولي، سنت الحكومة فصلًا دستوريًا بين الكنيسة والدولة في عام 1853، بينما استمرت في السماح للرومانية الكاثوليكية بوضع الدين الرسمي. وعند هذه النقطة بدأ اضطهاد الكنيسة، حيث صادرت الدولة الممتلكات التي تراكمت خلال الحقبة الاستعمارية وانتقلت إلى أيدي الأفراد. في عام 1887 وعام 1892 تم التفاوض على المواثيق لتقليص المستفيد. حيث كان يُمكن لرئيس الجمهورية أن يتدخل بطريقتين فقط في تعيين الأساقفة: في التوصية بالمرشحين للكرسي الرسولي أو باستخدام حق النقض (الفيتو) لأسباب مدنية أو سياسية على من يتم اختيارهم للتعيينات. كتعويض عن تلك الممتلكات التي صادرتها الدولة خلال القرن التاسع عشر، بدأت الحكومة في تخصيص مبلغ سنوي كتعويض للكنيسة.
خلال القرن الثامن عشر، تم نقل المنطقة إلى مقاطعات غرناطة الجديدة المتحدة، وتم نقل مقر السلطة ليس فقط لكولومبيا ولكن أيضًا لفنزويلا والإكوادور وبنما إلى بوغوتا. في أعقاب معركة بوياكا عام 1819، أعلنت كولومبيا استقلالها عن الإمبراطورية الإسبانية. جنباً إلى جنب مع فنزويلا، تم تغيير اسم المنطقة إلى الولايات المتحدة الكولومبية قبل سيمون بوليفار، الذي استمر في عام 1822 لتوحيد ليس فقط الولايات المتحدة الكولومبية ولكن أيضًا غرناطة الجديدة وبنما والإكوادور باسم جمهورية كولومبيا الكبرى. انهار هذا الاتحاد في غضون ثماني سنوات، وفي عام 1832 أصدرت كولومبيا وبنما دستورًا مشتركًا ومستقلًا. وبلغت التحالفات المؤقتة المستمرة بين المناطق ذروتها في تشكيل جمهورية كولومبيا في عام 1886؛ أدت حرب الألف يوم التي شنتها الولايات المتحدة في الفترة من 1899 إلى 1902 إلى تقسيم بنما وكولومبيا سياسيًا.
في وقت الاستقلال انقسم رجال الدين الكاثوليك بين أولئك الذين دعموا الملك (واقعي) وأولئك الذين فضلوا الاستقلال المطلق (الوطنيون)، وفضل رجال الدين من الأساقفة والنخب الكنسيَّة دعم الخيار الأول، في حين أن كهنة الرعايا والرهبانيات فضلت الخيار الأخير. وتشير البحوث إلى أن الدور الذي لعبه رجال الدين في الاستقلال كان حاسمًا، لأنه ساهم في تعبئة وتجنيد الناس (بسبب تأثيرها الملحوظ على الشعب)؛ بل وعمل القساوسة كقادة عسكريين. بعد استقلال البلاد وقع سيمون بوليفار مرسومًا ينص على أنه يتوجب على الحكومة تعزيز وحماية الكاثوليكية بوصفها الديانة الرسمية للكولومبيين. كان الاتحاد الكنفدرالي الغرناطي دولة فيدرالية تضم أراضي جمهوريتي كولومبيا وبنما الحاليتين فيما بين عام 1858 وعام 1863. تأسست عقب دستور 1858 خلال فترة حكم ماريانو أوسبينا رودريجيث. واستبدلت هذه الوثيقة النظام المركزي الفيدرالي الذي نظمه دستور 1853، وكان بمثابة التمهيد لتشكيل ما يسمى ، وهي الفترة التي فرضت الأفكار الليبرالية الراديكالية الكولومبية تحت مسمى الولايات المتحدة الكولومبية (1863-1886). كما شهدت البلاد فترة عدائية ضد الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، من قبل الحكومة الليبرالية الراديكالية. وعلى الرغم من كون معظم سكان كولومبيا كانوا من الرومان الكاثوليك، وشكلَّ الدين جزءًا أساسيًا من الحياة الأجتماعية، وافقت الحكومة على عدد من القوانين الموجهة إلى السيطرة على رجال الدين وممتلكات الكنيسة خلال هذا الوقت.
التاريخ الحديث
خلال الرئاسة الأولى لتوماس ثيبريانو دي موسكيرا خلال 1849، اعتمد موسكيرا موقف متطرف مع الكنيسة، ووافق على قوانين تصادر ممتلكات الكنيسة وإخضاع رجال الدين لقواعد الحكومة. في عام 1839، نشأ نزاع حول إغلاق الأديرة من قبل كونغرس غرناطة الجديدة. والذي ما لبث أن تحول إلى حرب السوبريمس، والتي استمرت لمدة سنتين إلى أن تحولت إلى صراع حول الحكم الذاتي الإقليمي. وقام بحل الرهبنة اليسوعية في جمهورية غرناطة الجديدة وطرد رئيس أساقفة بوغوتا. وأدى إغلاق الأديرة إلى دفع الراهبات إلى الفقر، على الرغم من أن المواطنين المحليين قاموا بإيواء الراهبات في منازلهم. ووجه كل ذلك انتقادًا مباشرًا من الكرسي الرسولي، مما دفع البابا بيوس التاسع إلى إدانة حكومة كولومبيا. خلال حكومة ماريانو أوسبينا رودريجيث رُحب باليسوعيين مرة أخرى في البلاد وخففت حدة التوترات الدينية. وكانت الولايات المتحدة الكولومبية دولة فيدرالية تضم أراضي جمهوريتي كولومبيا وبنما الحاليتين فيما بين عام 1863 وعام 1886. تبعت الاتحاد الكنفدرالي الغرناطي في 1861، وهو الحدث الذي تم تأكيده مع دستور ريونيجرو سنة 1863، وحلت مكانها جمهورية كولومبيا سنة 1886. أدّت سياسة توماس ثيبريانو دي موسكيرا الصارمة تجاه الكنيسة الكاثوليكية إلى استياء المحافظين في البلاد. حيث تم تمصادرة الأراضي التي تمتلكها الكنيسة ونقلها إلى الصناعيين وتقلص تأثير الكنيسة وحقوقها، وعاد نفوذ الكنيسة من جديد خلال جمهورية كولومبيا. في عام 1948 عانت كولومبيا من تباطؤ اقتصادي، مما أدى إلى انتشار العنف من المناطق الحضرية إلى المناطق الريفية في البلاد. في عام 1953 استولت حكومة عسكرية على السلطة واستقرت في البلاد إلى الحد الذي يُمكن فيه استعادة الحكم الديمقراطي. ابتداء من عقد 1960 بدأ انتشار مجموعات حرب العصابات الصغيرة في عهد الإرهاب في محاولة للإطاحة بالحكومة وتأسيس سياساتهم اليمينيَّة أو اليساريَّة، ومن بينها إعادة توزيع الأراضي. كما هو الحال في بلدان أمريكا الجنوبية الأخرى، شارك بعض قادة الكنيسة في ثورة خاصة بهم، من خلال لاهوت التحرير، من خلال برامج داعمة تفيد الطبقات الفقيرة ولم يوافقوا على الوسائل العنيفة التي يستخدمها رجال حرب العصابات. على الرغم من أن مثل هذه الأعمال غالبًا ما جعلت رجال الدين محور هجمات الجيش الكولومبي، حاول قادة الكنيسة الوساطة المتكررة بين المتمردين والمسؤولين الحكوميين كوسيلة لإنهاء إراقة الدماء. حققت جهود الوساطة من قبل كل من قادة الكنيسة والحكومة - في عام 1990 مع عصابات حركة 19 أبريل المتطرفة وفي عام 1998 مع جيش التحرير الوطني - بعض النجاح، على الرغم من استمرار العنف من قبل الجماعات الأخرى، وفي يونيو عام 1999 عاد جيش التحرير الوطني إلى الهجوم بخطف أكثر من 120 من رواد الكنيسة في كالي.
في دستور كولومبيا من عام 1991 أعلنت الدولة الكولومبية فصل الكنيسة الكاثوليكية عن الدولة ونصت على المساواة والحرية الدينية. وعلى الرغم من أن الدولة لا تحتفظ بإحصاءات رسمية عن الانتماء الديني، فإن دراسة استقصائية أجريت عام 2001 كشفتها صحيفة إل تيمبو تشير إلى أن 80 في المائة من السكان من الكاثوليك. في 22 يونيو 2012 نشرت العديد من وسائل الإعلام في كولومبيا والعالم، تقرير بعنوان «البابا يشعر بالقلق إزاء تغلغل الكنائس الخمسنية في كولومبيا» حيث اعترف البابا بندكت السادس عشر بالأثر الثقافي للكنائس الخمسينية في خصوصيات هذا البلد. وفي 11 سبتمبر من عام 2017 قام البابا فرنسيس بزيارة كولومبيا للدعوة إلى مصالحة عقب توقيع الحكومة الكولومبية ومتمرّدو «القوات المسلحة الثورية الكولومبية» في 24 يونيو من عام 2018 في هافانا اتفاقاً لوقف نهائي لإطلاق النار ونزع سلاح المتمردين، ما رفع آخر عقبة أمام إبرام اتفاق سلام بعد نصف قرن من القتال.
الديموغرافيا والطوائف
وفقًا لدراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2014 حوالي 92% من السكان مسيحيين، منهم 79% من أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وحوالي 13% من أتباع الكنائس البروتستانتية. في حين وجدت دراسات أخرى أن 70.8% من السكان من أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية و16.7% من أتباع الكنائس البروتستانتية وحوالي 1.8% من السكان من شهود يهوه والأدفنتست. في إدارة أرخبيل سان أندريس يعتنق أغلبية السكان المسيحية ديناً، ويعتنق الرازيال وهم مجموعة أفرو كاريبيَّة ناطقة بالإنجليزية، البروتستانتية خصوصاً على مذهب الكنيسة المعمدانية، وينتشر المذهب الكاثوليكي والأدفنتست أيضاً خصوصاً في جزيرة سان اندرس.
الكنيسة الكاثوليكية
الكنيسة الكاثوليكية الكولومبية هي جزء من الكنيسة الكاثوليكية العالمية في ظل القيادة الروحية للبابا في روما ومجلس الأساقفة الكولومبي. كانت الكاثوليكية الدين الرسمي للبلاد منذ الإستعمار الإسباني حتى 1991 مع الإصلاح الدستوري، الذي منح مساواة المعاملة من الحكومة لجميع الأديان. ومع ذلك، لا تزال الكاثوليكية الدين الرئيسي في كولومبيا من حيث عدد الأتباع إذ يقدر أتباعها بحوالي 75% من الكاثوليك هم كاثوليك اسميًا في حين 25% هم من الممارسين الكاثوليك. وفقًا كتاب حقائق العالم حوالي 90% من السكان هم كاثوليك و10% آخرون. أفاد حوالي 35.9% من الكولومبيين بأنهم لا يمارسوا إيمانهم بفعالية.
تتبع الكنيسة الكاثوليكية الكولومبيَّة أربعة وسبعين أبرشية، وينضوي تحت سلطة الكنيسة الكاثوليكية في كولومبيا أكثر من 120 من الرهبانيات الدينيَّة المختلفة والمنظمات العلمانية الكاثوليكية والتي تدير مئات المدارس الإبتدائية والثانوية والمستشفيات والعيادات ودور الأيتام والكليات، إلى جانب ثمانية جامعات كاثوليكية، ومن بين هذه الجامعات الأكثر شهرًة الجامعة الحبري جافيريانا في كالي، والجامعة الحبرية جافيريانا في بوغوتا، وكلاهما جامعات يسوعية.
يعود تاريخ الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في كولومبيا إلى الحقبة الإستعماريَّة الإسبانيَّة واستمرت كأهم مؤسسة في كولومبيا في القرن الحادي والعشرين. وتعد الكاثوليكية هي واحدة من الموروثات الرئيسيَّة للحقبة الإستعماريَّة الإسبانية، إلى جانب الإسبانية كلغة الأمة. حيث أصبحت المنطقة جزءًا من أراضي الإمبراطورية الإسبانية تحت اسم النيابة الملكية على بيرو. أنشئت الكنيسة الكاثوليكية العديد من التقاليد والهوية والعمارة الكولومبية خلال الفترة الإستعمارية.
تعتبر سيدة المسبحة الوردية في تشيكوينكورا شفيعة الشعب الكولومبي، وغالبًا ما يُشار في التقاليد الكاثوليكية إلى كولومبيا كبلد القلب المقدس، ويرجع ذلك إلى التكريس السنوي للبلاد لقلب يسوع الأقدس بتوجيه من رئيس الجمهورية. وقد تم إعادة تكريس كولومبيا لقلب يسوع الأقدس ولقلب مريم الطاهر في عام 2008، في احتفال على نطاق البلد اشترك فيه الأساقفة الرئيسيين ومع وجود الرئيس الكولومبي.
الكنائس البروتستانتية
يشكل أتباع الكنائس البروتستانتية ثاني أكثر المذاهب المسيحية انتشارًا في كولومبيا، وينتمي المسيحيين البروتستانت في كولومبيا في المقام الأول إلى الكنيسة المعمدانية، واللوثرية، والمينوناتية، والخمسينية والأدفنتست. شهدت كولومبيا في الآونة الأخيرة نمو ملحوظ في أعداد ونسب المذهب الخمسيني البروتستانتي؛ وقد وجدت دراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2014 حول الديانة في أمريكا اللاتينية أن حوالي 13% سكان كولومبيا من البروتستانت؛ ويشكل الخمسينيين حوالي 56% من مجمل المذاهب البروتستانتية. يُعتبر البروتستانت الإنجيليين أكثر تدنيًا من الكاثوليك؛ وقد وجدت دراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2014 أنَّ حوالي 86% من البروتستانت يُداوم على الصلاة يوميًا. وحوالي 68% من البروتستانت يقرأون الكتاب المقدس أسبوعيًا على الأقل. في إدارة أرخبيل سان أندريس يعتنق أغلبية السكان المسيحية ديناً، ويعتنق الرازيال وهم مجموعة أفرو كاريبيَّة ناطقة بالإنجليزية، البروتستانتية خصوصاً على مذهب الكنيسة المعمدانية، كما وينتشر مذهب الأدفنتست أيضاً بين سكان جزيرة جزيرة سان اندرس. وتقدر أعداد أتباع كنيسة كنيسة الأدفنتست بحوالي 180,000 شخص.
الكنائس المسيحية الشرقية
هناك تواجد ملحوظ للكنائس المسيحية الشرقية في كولومبيا وتتكون هذه الكنائس من موجات المهاجرين المسيحيين ذوي الأصول العربيَّة خاصًة من اللبنانيين من الموارنة، والسوريين، والمسيحيين الفلسطينيين، بالإضافة إلى موجات المهاجرين من الأرمن واليونانيين والروس والأوكرانيين وغيرهم من الشعوب التي يعود أصولها إلى أوروبا الشرقية.
يعود أصول الغالبية الساحقة من الشرق الأوسطيين في كولومبيا أساسًا إلى بلاد الشام وما هو الآن سوريا ولبنان والغالبية العظمى منهم أتباع الكنائس المسيحية الشرقية والكنيسة الرومانية الكاثوليكية. كثيرًا ما يطلق على العرب مصطلح «توركوس» ويرجع ذلك إلى حقيقة أن العديد من الدول العربية كانت تحت سيطرة الدولة العثمانية في الوقت الذي بدأت فيه موجة الهجرة الكبيرة، ودخل معظم العرب الشوام إلى البلاد مع هويات تركيَّة وكان قد هرب الكثير من العرب الشوام خاصًة المسيحين منهم من سياسة التي اتبعتها العثمانيين. في حين تعود أصول موجات المهاجرين من الأرمن إلى تركيا الحالية بعد المذابح الأرمنية وبوغروم إسطنبول يذكر أن غالبيَّة اليونانيين في كولومبيا هم من أتباع الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية أمّا الأوكرانيين فأغلبهم من أتباع الكنائس الكاثوليكية الشرقية.
المجتمعات المسيحية المشرقية في كولومبيا لها وجود بارز وهي مندمجة بشكل جيد، ويبرز أبنائها في مجال الأعمال التجاريَّة، والتجارة، والخدمات المصرفيَّة، والصناعة، والسياسة. ويعتبر المسيحيين ذوي الأصول العربيَّة إلى جانب الأرمن في كولومبيا عمومًا «أغنياء ومتعلّمين وذوي نفوذ». وتركت الجاليات المسيحية الشرقية بصمات واضحة بشكل واسع. يذكر أنَّ خوليو سيزار تورباي أيالا والذي تولى رئاسة كولومبيا من عام 1978 حتى عام 1982 كان من أصول لبنانيَّة ومارونية.
طوائف مسيحية أخرى
تضم البلاد على حوالي 130,000 من أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة إلى جانب 120,000 شخص من شهود يهوه. عدد من الذين ينتمون إلى أصول هنديَّة أو مستيزو أو أفريقية بشكل خاص، يمزجون الشعائر الكاثوليكية مع العقائد الروحية لثقافاتهم التقليدية.
الإلترام الديني
الغالبية العظمى من مسيحيي البلاد من المتدينين حيث أنَّ حوالي 77% من مسيحيي كولومبيا يعتبرون للدين أهميَّة في حياتهم، ويؤمن 99% من الكاثوليك والبروتستانت بالله، ويؤمن 50% من الكاثوليك وحوالي 73% من البروتستانت بحرفيَّة الكتاب المقدس. وقد وجدت دراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2014 أنَّ حوالي 50% من المسيحيين يُداومون على حضور القداس على الأقل مرة في الأسبوع. في حين أنَّ 73% من المسيحيين يُداومون على الصلاة يوميًا. وقد وجدت دراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2014 أن البروتستانت هي المجموعات الدينية التي تملك أعلى معدلات حضور وانتظام للطقوس الدينية مع وجود أغلبية من الملتزمين دينيًا.
عمومًا يعتبر البروتستانت الإنجيليين أكثر تدينًا من الكاثوليك؛ وقد وجدت دراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2014 أنَّ حوالي 86% من البروتستانت يُداوم على الصلاة يوميًا بالمقارنة مع 73% من الكاثوليك. ويقرأ حوالي 68% من البروتستانت الكتاب المقدس أسبوعيًا على الأقل بالمقارنة مع 28% من الكاثوليك. ويُداوم 73% من البروتستانت على حضور القداس على الأقل مرة في الأسبوع بالمقارنة مع 50% من الكاثوليك. ويصُوم 53% من البروتستانت خلال فترات الصوم بالمقارنة مع 29% من الكاثوليك. ويُقدم حوالي 69% من البروتستانت الصدقة أو العُشور، بالمقارنة مع 39% من الكاثوليك. وقال حوالي 31% من البروتستانت أنهم يشتركون في قيادة مجلس الكنيسة أو مجموعات صلاة صغيرة أو التدريس في مدارس الأحد، بالمقارنة مع 7% من الكاثوليك.
القضايا الاجتماعية والأخلاقية
عمومًا يعتبر البروتستانت أكثر محافظة اجتماعيًة بالمقارنة مع الكاثوليك؛ يعتبر حوالي 90% من البروتستانت الإجهاض عمل غير أخلاقي بالمقارنة مع 82% من الكاثوليك، ويعتبر حوالي 85% من البروتستانت المثلية الجنسية ممارسة غير اخلاقية وخطيئة بالمقارنة مع 65% من الكاثوليك، ويعتبر حوالي 76% من البروتستانت شرب الكحول عمل غير أخلاقي بالمقارنة مع 50% من الكاثوليك، ويعتبر حوالي 75% من البروتستانت العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج ممارسة غير أخلاقية بالمقارنة مع 53% من الكاثوليك، ويعتبر حوالي 49% من البروتستانت الطلاق عمل غير أخلاقي بالمقارنة مع 30% من الكاثوليك.
التأثير في المجتمع
أثرَّت الكنيسة في الحياة الفكرية للعصر الاستعماري، حيث تطورت ثقافة فكرية حول المدارس والمعاهد الإكليريكية والجامعات. بدأت المطبعة الأولى، التي أدخلها اليسوعيون في كولومبيا، حيز التشغيل في عام 1738 وطَبعت بشكل أساسي كتب التعليم الديني وكتب العبادة الصغيرة. كما تم بناء الكنائس الكاثوليكية في الفترة الإستعمارية والتي كانت مسؤولة عن معظم المؤسسات العامة، مثل المرافق التعليمية (المدارس والكليات والجامعات والمكتبات والحدائق النباتية والمراصد الفلكية)؛ المرافق الصحية (المستشفيات ودور الحضانة) والسجون. كما «ورثت» كمية كبيرة من الأراضي المنتجة، والتي صودرت في وقت لاحق من قبل حكومة الليبرالية. غالبًا ما يُشار في التقاليد الكاثوليكية إلى كولومبيا كبلد القلب المقدس، ويرجع ذلك إلى التكريس السنوي للبلاد لقلب يسوع الأقدس بتوجيه من رئيس الجمهورية. وقد تم إعادة تكريس كولومبيا لقلب يسوع الأقدس ولقلب مريم الطاهر في عام 2008، في احتفال على نطاق البلد اشترك فيه الأساقفة الرئيسيين ومع وجود الرئيس الكولومبي.
الثقافة
المشهد والثقافة الكاثوليكية متجذّرة ومتداخلة في كولومبيا يظهر ذلك في الفنون واللغة والحياة السياسية والقانون والموسيقى والحياة الاجتماعية وحياة الأسرة حيث كانت العائلة ومازالت دائمًا ذات أهمية فائقة في ثقافة وتقاليد كولومبيا. كما أن الاحتفالات المسيحية الشعبية متجذرة منذ قرون حيث تُقام سنويًا في معظم المدن والبلدات والقرى الكولومبيَّة الاحتفالات بالقديسين الشفعاء وتنتشر في الثقافة اللاتينية الكرنفالات وهي احتفالات كبرى تسبق الصوم الكبير، والمهرجانات الدينية الخاصة في عيد الميلاد وعيد الفصح ومسيرات الجمعة الحزينة. خلال القرنين السادس عشر إلى الثامن عشر، كان للكاثوليكية الإسبانية تأثير كبير على الفن الكولومبي.
إطلاق النار في مونتيري بارك 2023
وقع إطلاق نار جماعي في مونتيري بارك، كاليفورنيا، الولايات المتحدة في 21 يناير 2023. قُتل 11 شخصًا وأصيب تسعة آخرون. وقع إطلاق النار بعد احتفال بالعام القمري الجديد أقيم في Star Ballroom Dance Studio، في حوالي الساعة 10:22 مساءً توقيت المحيط الهادي (UTC-8). تمكنت الشرطة من تحديد هوية المسلح الذي ارتكب الجريمة، واسمه "هو كان تران Huu Can Tran" وعمره 72 عاما. وقد تُوفي ببسبب إصابته بطلق ناري أثناء مواجهة مع شرطة توررانسي في اليوم التالي. ويُعد ذلك أعنف إطلاق نار جماعي في تاريخ مقاطعة لوس أنجلوس.
خلفية
يقع مونتيري بارك Monterey Park في وادي سان غابرييل في مقاطعة لوس أنجلوس ويبعد قرابة شرق وسط مدينة لوس أنجلوس. ويُعد جيبًا صينيًا ؛ وقد أصبحت المدينة هي الأولى في البر الرئيسي للولايات المتحدة ذات الأغلبية من أصل آسيوي (حاليًا بنسبة 61.1 ٪). تجمع عشرات الآلاف من الأشخاص في مكان قريب في 21 يناير، ليلة رأس السنة القمرية الجديدة لبدء المهرجان الذي يستمر لمدة يومين، وهو أحد أكبر احتفالات رأس السنة القمرية الجديدة في جنوب كاليفورنيا. كان من المقرر أن ينتهي المهرجان في الساعة 9:00 مساء في ذلك اليوم ويستمر في اليوم التالي. أُلغي احتفال اليوم الثاني بعد تلك الحادثة. لم يكن مكان الحادث الذي أقام حفل العد التنازلي لرأس السنة القمرية الجديدة من الساعة 8:00 مساءً حتى 12:30 صباحًا، جزءًا من المهرجان.
إطلاق النار في مونتري بارك
أُبلغ عن حادث إطلاق النار في Star Ballroom Dance Studio، وهو استوديو مملوك للصينيين جرى افتتاحه في عام 1990 في المبنى رقم 100 في شارع West Garvey، بالقرب من تقاطع شارع Garfield، في الساعة 10:22 مساءً وقد فر المسلح من مكان الحادث. استجابت شرطة مونتيري بارك في غضون ثلاث دقائق من أول مكالمة، ووجدت "الأفراد يفرون من الموقع" عند وصولها. ونُقل عشرة أشخاص الى المستشفيات المحلية. استخدم المسلح مسدسًا نصف آلي من طراز MAC-10. وصف روبرت لونا، عمدة المقاطعة، المسلح بأنه رجل آسيوي يرتدي سترة جلدية سوداء، وقبعة صغيرة سوداء وبيضاء، ونظارة.
أطلق تران 42 طلقة أثناء الهجوم في قاعة الرقص. وقال شاهد لم يذكر اسمه لوسائل الإعلام إن المسلح "وجد زوجته هناك" في صالة الرقص ثم بدأ "بإطلاق النار على الجميع" في القاعة، وأطلق النار على بعض الضحايا مرة أخرى أثناء سيره.
حادثة قصر ألهامبرا
وقع الحادث الثاني بعد حوالي 17 دقيقة من إطلاق النار في مونتيري بارك، على مسافة في قصر ألهامبرا. حيث دخل مسلح قاعة Lai Lai Ballroom and Studio في South Garfield Avenue، وقام شخص يُدعى براندون تساي، وهو مبرمج كمبيوتر يبلغ من العمر 26 عامًا تمتلك عائلته قاعة Lai Lai وتعيش في سان مارينو، بمواجهة المسلح وحده في الردهة، وأخذ البندقية من الرجل، وصده قبل الاتصال بالشرطة.
بعد ذلك، هرب المسلح في شاحنة بضائع بيضاء من طراز شيفروليه إكسبريس 3500. حُددت لاحقًا هوية المُسلح الذي أطلق النار في مونتيري بارك. حيث حددت السلطات اسمه ووصفه.
انتحار المسلح
في 22 يناير، وعلى بُعد ما يقرب من بعيدًا عن موقع محاولة إطلاق النار الثانية في قصر ألهامبرا، أوقفت الشرطة شاحنة تطابق وصف الشاحنة التي شوهدت وهي تغادر قصر ألهامبرا في موقف للسيارات في توررانسي، بالقرب من تقاطع سيبولفيدا وجادات هوثورن. ويبدو أن لوحات تسجيل الشاحنة قد سُرقت. عندما اقترب الضباط من الشاحنة، سمعوا طلقة واحدة قادمة من داخل الشاحنة، فتراجع الضباط وطلبوا من الوحدات التكتيكية الرد. وخلال المواجهة، لاحظ الضباط من مركباتهم المدرعة وعبر كاميرا مركبة بدون طيار، الرجل في مقعد السائق وهو يتدلى على عجلة القيادة في الشاحنة. حيث مات المُسلح بسبب إصابته بطلق ناري في رأسه من مسدس نورينكو 7.62 × 25 ملم.
تأكدت الشرطة أنه هو نفسه المسلح المسؤول عن إطلاق النار في مونتيري بارك وقصر ألهامبرا.
تشارلز إل. بريغز
'''تشارلز إل. بريغز''' هو عالم إنسان أمريكي، ولد في 8 أبريل 1953.
إطلاق النار في مونتيري بارك 2023
الضحايا
يُعد هذا الحادث هو الحادث الأكثر دموية في تاريخ مقاطعة لوس أنجلوس، حيث تجاوز عدد القتلى في مذبحة كوفينا في عام 2008 ؛ والتي قُتل فيها عشرة أشخاص بينهم المسلح في ذلك اليوم.
مرتكب الجريمة
حُددت هوية المسلح، واسمه "هوو كان تران"، ويبلغ من العمر 72 عامًا. أشارت نسخة من شهادة زواجه إلى أنه من الصين، على الرغم من أن وثيقة الهجرة أشارت إلى أنه ولد في فيتنام. حصل تران على الجنسية الأمريكية عام 1990 أو 1991.
وقد استقر تران في سان غابرييل وعاش هناك لمدة 22-23 عامًا. باع تران منزله في سان غابرييل في عام 2013، والذي كان على بعد خمس دقائق بالسيارة من قاعة الاحتفالات. وفي وقت إطلاق النار، كان يعيش في منزل متنقل، في مجتمع كبير في هيميت، وهي ضاحية تبعد حوالي شرق لوس أنجلوس. وكان قد اشترى ذلك المنزل في عام 2020.
التقى تران بزوجته في أواخر التسعينيات في Star Ballroom Dance Studio، وتزوجا في عام 2001. وبعد أربع سنوات، تقدم تران بطلب للطلاق، وجرى الموافقة عليه في عام 2006. ذكرت زوجة تران السابقة أنه لم يكن عنيفًا أبدًا أثناء حياتهما معًا، ولكنه كان "سريعًا الغضب".
أُدين تران بحيازة سلاح ناري بشكل غير قانوني في عام 1990، ولكن لم يكن لديه تاريخ إجرامي خلاف ذلك. بعد إطلاق النار، فتشت السلطات منزل تران بموجب مذكرة تفتيش. وعثر بمنزله على بندقية من عيار 308، ومئات من طلقات الذخيرة،  وعناصر تشير إلى أن تران كانت يصنع كاتم صوت للأسلحة النارية.
ردود الفعل
أصدر الرئيس جو بايدن تعليماته إلى مكتب التحقيقات الفيدرالي بتقديم الدعم الكامل للسلطات المحلية أثناء مطاردة المسلح. وقدم لاحقًا تعازيه لأُسر الضحايا، وأمر بتنكيس الأعلام في البيت الأبيض حِدادًا على الضحايا. ووصفت كارين باس عمدة لوس أنجلوس إطلاق النار بأنه "كارثي للغاية"، وقال الحاكم جافين نيوسوم إنه "يراقب الوضع عن كثب".
أُلغي اختفال اليوم الثاني من مهرجان السنة القمرية الجديدة في مونتيري بارك. وجرى تكثيف الاستعدادات الأمنية قبل احتفالات رأس السنة القمرية الجديدة في مدينة نيويورك وميامي ولوس أنجلوس.
صرحت أستاذ علم الاجتماع والدراسات الأمريكية الآسيوية في جامعة كاليفورنيا، مين زو، أن إطلاق النار جزء من نمط أوسع لثقافة السلاح في الولايات المتحدة و"العنف ضد الآسيويين في السنوات الأخيرة، خاصة أثناء الوباء "، وأضافت قولها: "إن العنف زاد من جو الخوف لدى الآسيويين والأمريكيين الآسيويين".
مقاطعة ميتشل (جورجيا)
مقاطعة ميتشل هي إحدى المقاطعات في ولاية جورجيا في الولايات المتحدة الأمريكية.
يوكي أوروشيبارا
يوكي أوروشيبارا ( باليابانية: 漆原 友紀)، هي رسامة مانغا يابانية من محافظة ياماغوتشي، ولدت في 23 كانون الثاني 1974. معروفة بسلسلة موشيشي التي فازت عنها بجائزة التميز عام 2003. وأيضا جائزة كودانشا للمانغا في عام 2006.
كارل ستيوارت (لاعب هوكي الجليد)
كارل ستيوارت هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 30 يونيو 1983 في أورورا في كندا.
سماع (حالمين)
سماع هي إحدى قرى عزلة حبيل الريدة بمديرية حالمين التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 40 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مقاطعة مونرو (جورجيا)
مقاطعة مونرو هي إحدى المقاطعات في ولاية جورجيا في الولايات المتحدة الأمريكية.
رجوان (اسم)
رجوان هو اسم علم مذكر من أصل عربي، ومعناه هو صفة مشبهة، بمعنى الراجي الآمل المتوقع المتخوف.
شلال تورتوم
شلال تورتوم هو أكبر شلال في تركيا. منذ الانتهاء من بناء سد تورتوم ومحطة الطاقة الكهرومائية في عام 1960، يتم سحب المياه من بحيرة تورتوم عبر القنوات والأنفاق، ويُسمح لها بالاندفاع إلى التوربينات. يتم تغذية الشلال فقط من المياه الفائضة، وبالتالي فهو يعمل الآن لفترة قصيرة جدًا خلال شهري مايو ويونيو عندما يكون مستوى مياه البحيرة مرتفعًا بشكل استثنائي. خلال الأشهر الأخرى، يكون قاع الشلال جافًا تقريبًا. تقع البحيرة والشلال في منطقة تورتوم، على بعد 100 كيلومتر (62 ميل) شمال أرضروم في منطقة شرق الأناضول.
إيرل إدواردز
إيرل إدواردز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 17 مارس 1946 في ستايتسبورو في الولايات المتحدة.
كيوكو هاياشي
كيوكو هاياشي (28 أغسطس 1930، ناغاساكي في اليابان - 19 فبراير 2017، ناغاساكي في اليابان)؛ كاتِبة وروائية يابانية.
شركة بارسونز
شركة بارسونز (Parsons) هي شركة أمريكية تركز على التكنولوجيا في مجالات الدفاع والاستخبارات والأمن وهندسة البنية التحتية ومقرها في سنترفيل ، فيرجينيا. تأسست الشركة عام 1944.
يعمل لدى بارسونز أكثر من 16000 موظف في 24 دولة.
فادي معلوف
نشأته
ولد في زحلة، لبنان وغنى في لبنان لفترة قصيرة تحت الاسم الفني أليكس (ِAlex) وحاز بعض الشهرة مع أغنيته العربية «يا ليل». درس تصميم الأزياء، وعمل بعض الوقت في دور أزياء وتصميم لبنانية، قبل أن يهاجر إلى فرنسا ومن ثم إلى ألمانيا حيث قطن همبورغ.
DSDS
اشترك فادي معلوف عام 2008 في الموسم الخامس من برنامج «إيدول» (سوبرستار) بألمانيا المعروف بـ Deutschland sucht den Superstar DSDS عبر محطة RTL Television الألمانية، حيث حلّ ثانيا في تلك السنة. وغنّى معلوف في النهائي أغنية خاصة به وهي Blessed حيث وقغت شركة سوني BMG للإسطوانات عقدا معه ووصلت أغنية Blessed إلى المرتبة الثانية في موكب أغاني ألمانيا الرسمية.
ألان فيدال
ألان فيدال هو لاعب كرة قدم مكسيكي، ولد في 18 مارس 1993.
وقواق أدكن المنقار
وقواق أدكن المنقار (الاسم العلمي Coccyzus melacoryphus)، طائر من العصعوص وفصيلة الوقواقيات. مواطنه الأرجنتين، بوليفيا، البرازيل، كولومبيا، الإكوادور، غيانا الفرنسية، غيانا، باراغواي، بيرو، سورينام، ترينيداد وتوباغو، أوروغواي وفنزويلا. ويوجد كطائر متشرد (التشرد ظاهرة من ظواهر علم الأحياء. وجود الحيوانات خارج نطاقها الطبيعي بشكل منفرد عن المجموعة) في شمال تشيلي، وجزر فوكلاند، وغرينادا. موائله الطبيعية الغابات الجافة الشبه الاستوائية أو المدارية، والأراضي المنخفضة الرطبة الشبه الاستوائية أو المدارية.
تشارلز إل. كارسون
'''تشارلز إل. كارسون''' هو مهندس معماري أمريكي، ولد في 1847، وتوفي في 1891.
تشارلز أبوت (قاض)
كان تشارلز أبوت أول من لقب بارون تينتردين (7 أكتوبر 1762 -4 نوفمبر 1832). كان محاميًا وقاضيًا بريطانيًا، شغل منصب اللورد رئيس قضاة بين عامي 1818 و1832. لم تعرف ظروف ولادته بشكل دقيق، ولد في مدينة كانتربري وكان والده حلاقًا. تلقى تعليمه في إحدى مدارس السيدات قبل أن ينتقل إلى مدرسة الملك في كانتربري في عام 1769. حصل على منحة المعرض من المدرسة في مارس 1781. التحق بكلية كوربوس كريستي في جامعة أكسفورد، وحصل خلالها على درجة الزمالة، وعمل أيضًا كمدرس خاص لابن السير فرانسيس بولر، ما جعله يفكر في أن يصبح محاميًا في القضاء العالي. انضم إلى المعبد الأوسط في عام 1787، ثم انتقل إلى المعبد الداخلي في عام 1793، ودعي لحضور جلسات المحكمة من قبل المعبد الداخلي في عام 1796. اشتُهر أبوت بكونه محامٍ ممتاز، واعتبر المحامي الأكثر دخلًا خلال فترة عمله في نقابة المحامين، على الرغم من ضعف حديثه وخلوه من الإبداع. عُرض عليه منصب قاضٍ في محكمة الاستئناف العام في عام 1808، رفض العرض في البداية ثم قبله في عام 1816. حصل على وسام الفروسية العرفي وعيّن رقيبًا في القانون.
نُقل إلى محكمة مجلس الملك بعد ثلاثة أشهر من تعيينه كقاضٍ، كانت بدايته ضعيفة إلى حد ما ولكنه أظهر أقصى درجات الامتياز القضائي خلال العامين التاليين. اختير أبوت ليحل محل اللورد إلينبورو كرئيس قضاة بعد إصابة الأخير بجلطة دماغية عام 1818. شهد عهده ازدهارًا واضحًا لمحكمة مجلس الملك، وبفضل قضاته الأقوياء وقدراته الخاصة نال إعجابًا كبيرًا. صنف ضمن طبقة النبلاء في عام 1827، بعد أن شغل منصب بارون تنتردين الأول، حضر في البداية جلسات مجلس اللوردات بانتظام. عارض أبوت قانون الإصلاح لعام 1832، وادعى أنه تعامل مع شركات المدينة بطريقة سيئة، ورفض على إثره حضور جلسات مجلس اللوردات. استمر أبوت كرئيس قضاة. مرض بعدها ولم يتمكن الأطباء معرفة مرضه. توفي في 4 نوفمبر 1832 في منزله في ساحة الملكة في لندن.
(21337) 1997 BN9
1997 بي أن 9 (ويعرف أيضًا باسم (21337) 1997 بي أن 9 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 21337 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة في 17 يناير 1997.