cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ألغوما
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ألغر 888 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 371 أسرة وعدد العائلات 251 عائلة مقيمة في القرية. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.44% من البيض و 0.11% من الأمريكيين الأصليين و 0.45% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 371 أسرة كانت نسبة 32.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 32.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.39. بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 27.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 79.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 82.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 26,447 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 33,438 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 29,250 دولار مقابل 18,636 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 14,742 دولار. وكانت نسبة 13.5% من العائلات ونسبة 18.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 25.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ألغوما 3,167 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,406 أسرة وعدد العائلات 862 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,702 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.1% من البيض و 0.6% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.9% من الأمريكيين الأفارقة و 1.1% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 1,406 أسرة كانت نسبة 24.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.82، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.21. بلغ العمر الوسطي للسكان 44.6 عاماً. وكانت نسبة 21% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.6% ذكور و51.4% إناث.
عزلة وادي عيان (عمران)
عزلة وادي عيان هي إحدى عزل مديرية حرف سفيان في محافظة عمران اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 1307 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
انعطاف الإصبع المستديم
يمكن أن يحدث انعطاف الإصبع المستديم بسبب اضطراب جيني، وهو سمة جسدية سائدة معروفة بتعبيرها الجيني الغير مكتمل، مما يعني أنه عندما يكون الشخص لديه جينات المرض، قد تظهر الحالة في كلتا يديه، أو إحداهما، وقد لاتظهر. ووُجِدَ أن موضع جينات انعطاف الإصبع المستديم على الكروموسومات هو 3q11.2-q13.12.
أصل الكلمة
اسم (camptodactyly) مشتق من الكلمات اليونانية القديمة (kamptos ) بمعنى انثناء، و(daktylos) بمعنى إصبع.
السبب
لا يزال السبب المحدد لانعطاف الإصبع المستديم غير معروف، ولكن هناك عدد قليل من أوجه القصور التي تؤدي إلى هذه الحالة، مثل ضعف العضلة الخَراطينِيَّةُ، التي تتحكم في انثناء الأصابع، والتشوهات في الأوتار المثنية والأوتار الباسطة.
وقد يتسبب عدد من المتلازمات الخلقية أيضًا في حدوث انعطاف الإصبع المستديم، مثل:
أنماط الوراثة
يتم تحديد نمط الوراثة من خلال التعبير المظهري للجين، وهو ما يسمى بالتعبيرية. ويمكن أن ينتقل انعطاف الإصبع المستديم عبر الأجيال بمستويات مختلفة من التعبير المظهري، والتي تشمل كلا اليدين أو يد واحدة فقط، مما يعني أن التعبير الجيني غير مكتمل، ويمكن أن يكون موروث من أي من الوالدين.
وفي معظم الحالات، يحدث انعطاف الإصبع المستديم بشكل فردي، ولكن وُجِدَ في العديد من الدراسات أنه موروث باعتباره سمة وراثية سائدة.
العلاج
إذا كان الانثناء أقل من 30 درجة، قد لا يتداخل مع الوظيفة الطبيعية. والعلاج الشائع هو الجبيرة والعلاج الوظيفي، بينما الجراحة هي الخيار الأخير لمعظم الحالات، حيث أن النتيجة قد لا تكون مرضية.
عامل نخر الورم (عائلة عليا)
عوامل نخر الورم هي مجموعة من سيتوكينات يمكن أن تسبب الاستماتة. أول عاملين اكتشفا كانا كما يلي:
ومن العوامل الأخرى:
بطولة أمريكا الجنوبية لألعاب القوى للشباب 1988
بطولة أمريكا الجنوبية لألعاب القوى للشباب 1988 هي النسخة الـ 9 من بطولة أمريكا الجنوبية لألعاب القوى للشباب. أقيمت في الإكوادور. شارك فيها 190 رياضياً من 9 بلدان. تصدرت البرازيل جدول الميداليات برصيد 42 ميدالية منها 18 ذهبية.
بريت مورين
بريت مورين هي سيدة أعمال أمريكية، ولدت في 6 ديسمبر 1985 في سان أنطونيو في الولايات المتحدة.
ستيفن هنت (لاعب كرة قدم)
ستيفن هنت (4 أغسطس 1956 ببرمنغهام في المملكة المتحدة - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني في مركز. شارك مع منتخب إنجلترا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أستون فيلا وكوفنتري سيتي ونيويورك كوسموس ووست بروميتش ألبيون و.
توافق شبكي
التوافق الشبكي أو المناسبة الشبكية أو التطابق الشبكي أو التناسب الشبكي هي العلاقة الخلقية بين الخلايا البصرية الشبكية المقترنة في العينين. تُحفز صور الجسم الواحد كلا الخلايا، والتي بدورها تنقلُ المعلومات إلى الدماغ، مما يسمحُ بحدوثِ انطباعٍ بصريٍ واحدٍ محلي في نفس الاتجاه في الفراغ.
أبو ملعقة أصفر المنقار
أبو ملعقة أصفر المنقار(Platalea flavipes)وهو طائر ينتمي إلى جنس أبو ملعقة، والتي تنتمي إلى فصيلة أبو منجليات، وهو يتواجد في جنوب شرق أستراليا ويتواجد في حالة متشردة بنيوزلندا وجزيرة لورد هاو وجزيرة نورفولك. وتواجد في البحيرات والمياه الضحلة المفتوحة ،وكثيرا ماتجثم في الأشجار غالبا. ويتغذى بشكل كبير على المائيات ،كما يتميز بالطيران ورؤوسها ممدودة.
إيدي هاوس
إيدي هاوس مواليد  في بيركيلي، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2000 حيث تم اختياره من قبل فريق ميامي هيت خلال الدرافت. اعتزل اللعب في 2011.
هارييت داغت
هارييت داغت هي محامية ومُدرسة أمريكية، ولدت في 5 أغسطس 1891، وتوفيت في 22 يوليو 1966.
قصر مؤتمرات باريس
قصر مؤتمرات باريس  (بالفرنسية: Palais des congrès de Paris) هو مركز مؤتمرات ومعارض رسمي يقع في الدائرة 17 في العاصمة الفرنسية باريس. قصر المؤتمرات هذا ينتمي لمجموعة ناطحة سحاب فندقية وهي فندق حياة ريجنسي باريس إتوال، بالقرب من غابة بولونيا ونويي-سور-سين. بدأت عملية بناء هذا المركز في 1970 تحت إشراف المهندس غيوم جيليه، وتم افتتاحه في 28 فبراير 1974. الواجهة المائلة كانت نتيجة لإعادة تهيئة المركز سنة 1998. وهي من فكرة وتصميم المهندس كريستيان دو بورتسامبارك. يتكون المركز من أربعة قاعات للمحاضرات متوزعة على أربعة طوابق: يحتوي قصر المؤتمرات أيضا على عدة قاعات مؤتمرات وقاعة معارض على طابقين. يدار هذا المركز من قبل شركة فيباري. المنتج رولان هوبار هو أول من قام بإنتاج عروض في هذا المركز، أساسا مع المغني سيرج لاما في 1975، ولكن أيضا مع مكسيم لو فوريستييه، ليو فري، جوليان كلارك، تياري لو لورون، هنري سلفادور، شارل تروني، وأيضا ستارمانيا وشانتال غويا.
عروض تم إنشاؤها في قصر المؤتمرات
وكذلك أهم عروض الموسيقى الكوميدية للمنتجة شانتال غويا وجان جاك دوبو:
بار جيورا
بار جيورا هو موشاف في جبال يهودا في إسرائيل يقع بين بيت شيمش والقدس يخضع لسلطة مجلس مقر يهودا الإقليمي. في عام 2019 كان عدد سكانه 674 نسمة.
التاريخ
تأسست القرية في البداية على يد حركة حيروت في 18 أكتوبر 1950 من قبل مهاجرين من اليمن، وسميت في البداية ألار بيت، وأطلق عليها فيما بعد رمات شمعون. أقيمت على أرض تابعة لقرية علار الفلسطينية، والتي أصبحت مهجورة خلال حرب 1948 حيث تقع شمال شرق موقع قرية علار.
كانت القرية تسمى أيضًا إيتانيم، إلى أن استقر السكان في النهاية على اسم بار جيورا ، تيمنًا باسم سيمون بار جيورا. هجر المهاجرون اليمنيون الذين لم يكونوا راضين عن الأوضاع قريتهم الجديدة بعد فترة قصيرة بين 2-3 سنوات، وفي عام 1954 أعيد توطين القرية من قبل مهاجرين من المغرب.
عوامل الجذب
القرية هي موطن لمصانع نبيذ سي هورس "Sea Horse" وبار جيورا "Bar Giora".
جيف باركر
جيف باركر (16 أكتوبر 1915 في المملكة المتحدة - 1985 في المملكة المتحدة) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركزي الدفاع والظهير. لعب مع أستون فيلا وسكونثورب يونايتد وهدرسفيلد تاون.
آيت واسخين (آيت عروس - آيت الربع)
آيت واسخين هو دُوَّار يقع بجماعة تيزغران، إقليم تيزنيت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت عروس - آيت الربع التي تضم 46 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 42 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
فوتفيل (ويسكونسن)
فوتفيل هي قرية تقع في الولايات المتحدة في Rock County. يقدر عدد سكانها بـ 808 نسمة ومساحتها 2.90 كم2 وترتفع عن سطح البحر 253 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لفوتفيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان فوتفيل 788 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 310 أسرة وعدد العائلات 222 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 326 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.48% من البيض و 0.13% من الأمريكيين الأصليين و 0.25% من الأمريكيين الأفارقة و 1.14% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 310 أسرة كانت نسبة 33.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 28.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.97، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.52. بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 25.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 47,768 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 55,833 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 37,344 دولار مقابل 26,985 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 21,688 دولار. وكانت نسبة 2.9% من العائلات ونسبة 3.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان فوتفيل 808 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 299 أسرة وعدد العائلات 208 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 326 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.4% من البيض و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 0.6% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 299 أسرة كانت نسبة 33.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.98، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.51. بلغ العمر الوسطي للسكان 42.1 عاماً. وكانت نسبة 23.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.5% ذكور و52.5% إناث.
لونا 22
لونا 23  أيضا تعرف باسم لونيك 22 هي مركبة فضائية غير ماهولة تابعة لبرنامج لونا الفضائي التابع للاتحاد السوفياتي.
كانت مهمة لونا 22 هي الدوران حول القمر، كانت هذه المركبة مزودة بكاميرا لدراسة الحقل المغناطيسي للقمر وانبعاثات أشعة غاما ودراسة مكونات صخور القمر،تم ادخال لونا 22 في مدار حول القمر في 2 يونيو 1974،تم تعديل مدار المركبة أكثر من مرة خلال 18 شهرا من عمر المركبة لكي تقوم بمهام متنوعة، وقود المركبة بدا بالنفاذ في 2 سبتمبر والمهمة انتهت في 2 نوفمبر 1975.
أورلاندو: سيرة
أورلاندو: سيرة هي رواية بقلم فرجينيا وولف، نشرت لأول مرة في 11 أكتوبر 1928. وهي رواية مرحة مستوحاة من التاريخ المضطرب لعائلة صديقة فيرجينيا وولف المقربة، الشاعرة والروائية الأرستقراطية فيتا ساكفيل ويست، ويمكن القول أنها إحدى أشهر روايات وولف، وهي تصور تاريخ الأدب الإنجليزي بشكل ساخر. ويصف الكتاب مغامرات شاعر يغير جنسه من رجل لأمراة ويعيش لعدة قرون، ويقابل الشخصيات الرئيسية في تاريخ الأدب الإنجليزي. تعتبر الرواية كلاسيكية في تاريخ الأدب النسوي، وتكلم عنه الباحثون في الأدب النسوي ودراسات الجنس والمتحولين جنسيا.
تم اقتباس الرواية عدة مرات: في عام 1989 تعاون المخرج روبرت ويلسون والكاتب داريل بينكني على إنتاج فيلم مسرحي عرض أول مرة فس مهرجان أدنبرة عام 1996؛ كما أدت إيزابيل أوبير الدور في نسخة فرنسية عرضت في لوزان عام 1993. وصدر فيلم عن الرواية عام 1992، من إخراج سالي بوتر بطولة تيلدا سوينتون بدور أورلاندو. آخر اقتباس مسرحي آخر من إخراج سارة رول وعرض لأول مرة في مدينة نيويورك في عام 2010، كما قام الملحن بيتر أديرولد والناقد الإعلامي شارون جويس عام 2016 اقتباس أوبرا عن العمل في مسرح ولاية براونشفايغ.
الحبكة
وُلد البطل الذي تحمل الرواية اسمه كنبيلٍ في إنجلترا في عهد إليزابيث الأولى. يخضع لتغييرٍ غامض للجنس في سن الثلاثين ويعيش لأكثر من 300 عام في العصر الحديث دون أن يتقدّم في العمر.
يتسلّل الملل إلى حياة أورلاندو ويشعر بالمضايقة من العاشقة المُلحّة، الأرشدوقية هارييت طويلة القامّة والمسترجلة بعض الشيء، ما دفع أورلاندو إلى البحث عن وسيلةٍ لمغادرة البلاد. يعيّنه تشارلز الثاني سفيرًا للقسطنطينية. أورلاندو يؤدّي واجباته على أكمل وجه، حتى تلك الليلة التي شهدت اضطرابات أهلية وأعمال شغبٍ إجرامية. يغطّ في النوم لأيام ولا يستطيع الآخرون إيقاظه. أورلاندو يستيقظ ليجد أنه قد تحوّل إلى امرأة -مع الحفاظ على نفس الشخصية والتفكير ذاته، ولكن في جسد امرأة. على الرغم من أن راوي الرواية يعلن صراحةً أنه يشعر بالانزعاج والحيرة بسبب تحوّل أورلاندو، إلا أن شخصية أورلاندو الخيالية تتقبّل التغيير. منذ دلك الحين، تتغيّر ميول أورلاندو العاطفية باستمرار على الرغم من بقائها أنثى بيولوجيًا.
يهرب ما أصبح الآن السيّدة أورلاندو سرًّا من القسطنطينية برفقة قبيلة من الغجر. تتبنّى أسلوب حياتهم إلى أن يفضي صراعٌ جوهري مع تربيتها إلى توجّهها إلى الوطن. على السفينة العائدة إلى إنجلترا، بملابسها الأنثوية الضيّقة ومن خلال وقوع حادثٍ تسبّب فيه وميضُ كاحلها في سقوط بحارٍ ما أدّى إلى وفاته، أدركت بالفعل أبعاد التحوّل إلى امرأة. وخلُصت إلى أنها تتمتّع بميّزةٍ شاملة، لتعلن قائلة: «حمدًا لله أني امرأة!» عند عودتها إلى إنجلترا، تُولع الأرشدوقية بأورلاندو مجددًا، التي تكشف حقيقة كونها رجلًا، الأرشدوق هاري. تتملّص أورلاندو من عروض الزواج بهاري. وتستمر في تبديل الأدوار الجنسانية، وترتدي فينةً ملابس رجل وفينةً أخرى ملابس امرأة.
لتنخرط أورلاندو بنشاط في حياة القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، ولتستضيف في البلاط الشعراء العظماء، ومن أبرزهم ألكساندر بوب. يعاود الناقد نيك غرين، الذي يبدو أنه خالدٌ أيضًا، الظهور ويشجّع كتابات أورلاندو، ويعدُ بمساعدتها على نشر «شجرة البلوط».
تفوز أورلاندو بدعوىً قضائية رُفعت على ممتلكاتها وتتزوّج من قائدٍ للبحرية، مارمادوق بونثروب شيلميردين. كما هو حال أورلاندو، شيلميردين غير المتوافق جنسانيًا، وتُعزي أورلاندو نجاح زواجهما لهذا التشابه. في عام 1928، نشرت «شجرة البلوط»، بعد قرونٍ من شروعها في كتابتها، وحازت على جائزة. في نهاية الرواية، يحلّق زوج أورلاندو فوق القصر على متن طائرة تحوم فوق أورلاندو إلى أن يقفز شيلميردين على الأرض. طائرٌ ضال يحلّق فوق رأسه وتبتهج أورلاندو قائلة: «إنها إوزّة!» الإوز البري!» تنتهي الرواية عندما تدقّ الساعة منتصف الليل ليوم الخميس المصادف الحادي عشر من أكتوبر عام 1928 (اليوم الذي نُشرت فيه الرواية).
خلفية
انتمت الكاتبة فيرجينيا وصديقتها فيتا ساكفيل-ويست لمجموعة بلومزبيري التي كانت معروفة بمواقفها الجنسانية المتحررة، ونشأت بين الاثنتين علاقة حميمية دامت حوالي العشرة أعوام وصداقة استمرت لمدة أطول، وتؤكد ووبف بنفسها التأثر بهذه العلاقة، إذ أشارت في مذكراتها بتاريخ 5 أكتوبر 1927 إلى الفكرة وراء أورلاندو: "وفورا طرأت على ذهني الأدوات المثيرة المعتادة: سيرة شخصية تبدأ في العام 1500 وتستمر إلى يومنا هذا، عنوانها "أورلاندو: حياة، لكن مع تحول من جنس إلى آخر".
من جانبه كتب ابن ساكفيل، نيغل نيكلسون: "تأثير فيتا على فيرجينيا تحتويه أولاندو، وهي أطول رسالة حب في تاريخ الأدب وأشدها سحرا، وفيها تستكشف فيرجينيا فيتا وتنسجها عبر تسلسل قرون، تخرجها من جنس إلى آخر، وتلعب بها، تلبسها الفرو والحرير والأحجار الكريمة، تغيظها، تغازلها، تلقي جولها حجابا من الضباب"
فلاي (أغنية نيكي مناج)
فلاي هي أغنية من قبل الرابر الترينيدادي نيكي مناج من ألبومها الأول، بينك فرايدي (2010). صدرت كأغنية منفردة ثامنة وأخيرة من الألبوم في 30 أغسطس، 2011. مع المغنية البربادوسية ريانا. كتبت الأغنية من قبل كيفن هيسنك، دبليو. جوردان، نيكي مناج، جوناثان روتم وكليم ريشد بينما أنتجها جي. آر. روتم وكيفن. الأغنية هي بوب التي تضمن نوع الهيب هوب. الأغنية مستوحاة من العاطفة العالية والتغلب على جميع الأفكار النمطية والسلبية. ليصبح المرء منتصراً.
تلقت «فلاي» على مراجعات إيجابية من نقاد الموسيقى، معظمهم أشار على أن الأغنية مختلفة عن أغاني الألبوم الأخرى وعلى أن الأغنية ملهمة. تم إخراج الفيديو المصور بواسطة المخرجة سناء حمري، يصور نيكي وريانا يواجهون ما بعد دمار البيئة.
أوقيانوسيا
دخلت «فلاي» لأول مرة نيوزيلندا في المركز الثاني والعشرون في 5 سبتمبر، 2011. في الأسبوع التالي، الأغنية ارتفعت إلى المراكز العشرون الأولى في المركز الثامن عشر. في الأسبوع الثالث، بلغت ذروتها في المركز الثالث عشر. الأغنية أمضت تسعة أسابيع في المخطط. دخلت أستراليا لأول مرة في المركز الثامن والثلاثون في 18 سبتمبر، 2011. في الأسبوع التالي، ارتفعت إلى المركز الثالث والعشرون، بلغت ذروتها في المركز الثامن عشر في الأسبوع الثالث. أمضت تسعة أسابيع في المخطط، حصلت عل ى شهادة البلاتينيوم من قبل رابطة صناعة التسجيلات الأسترالية، تدل على بيع 70,000 نسخة.
أمريكا الشمالية
بعد صدور الأغنية في الولايات المتحدة، وصلت «فلاي» إلى المركز التاسع عشر في بيلبورد هوت 100 في 10 ديسمبر، 2011. أصبحت أغنية نيكي الرابعة في المراكز العشرين الأولى في هذا المخطط. الأغنية وصلت أيضاً إلى المركز العشرون في بيلبورد هوت أغاني آر أند بي/هيب-هوب، أصبحت أغنية نيكي السادسة في المراكز العشرين الأولى في هذا المخطط. في بيلبورد أغاني البوب، وصلت «فلاي» إلى المركز السادس عشر، أصبحت أغنية نيكي الثالثة التي وصلت إلى المراكز العشرين الأولى، بعد «مونت 4 لايف» (مع دريك) و «سوبر بيس» في وقت سابق في نفس العام. الأغنية ظهرت أول مرة في بيلبورد هوت أغاني الدانس كلوب في المركز السابع والأربعون، أصبحت ثاني أغنية لنيكي تظهر في هذا المخطط من بعد «سوبر بيس». اعتباراً من 30 يوليو، 2012, باعت أكثر من مليون نسخة في الولايات المتحدة. ظهرت الأغنية في كندا في المركز الخامس والخمسون.
أوروبا
دخلت «فلاي» المملكة المتحدة لأول مرة في المركز الثامن والثلاثون في 17 سبتمبر، 2011, بعد ما كانت في المركز السابع والستون في الأسبوع السابق. في الأسبوع التالي ارتفعت إلى المركز السادس والعشرون. وصلت إلى المركز السادس عشر في 15 أكتوبر، 2011 بعد سبعة أسابيع في المخطط. الأغنية أصبحت ثاني أعلى أغنية لنيكي في هذا المخطط كفنان منفرد، والسادسة إجمالياً. في الأسبوع نفسه، تصدرت الأغنية مخطط الآر أند بي المملكة المتحدة، أصبحت أول أغنية لنيكي بأن تصل إلى القمة هناك. في أماكن أخرى في أوروبا، وصلت الأغنية إلى المراكز العشرين الأولى في أيرلندا وإسكتلندا.
رمي الرمح
طريقة اللعب
يرمى الرمح أثناء المنافسات، لتحقيق أطول مسافة بطريقة خاصة، تترابط فيها سرعة الاقتراب والأوضاع الفنية الخاصة، التي تساعد الرمح لاكتساب أقصى قوة انطلاق لأطول مدى ممكن.
الخطوات الفنية لرمي الرمح
تمر طريقة رمي الرمح بمراحل فنية متعددة يجب على اللاعب أن يجيدها، ليصل إلى المستوى المناسب وهي :
شروط الرمي
لا تعدّ الرمية صحيحة، إلا إذا لمس نصل الرمح المعدني الأرض قبل أي جزء آخر منه. ولا تحتسب المحاولة محاولة إذا كسر الرمح في أي وقت أثناء أداء الرمية.
ولكي تعدّ الرمية صحيحة يجب أن يسقط الرمح داخل الحدود الداخلية لخطي قطاع الرمي، وعرض كلمنهما 5 سم.
تقاس كل رمية بعد عملية الرمي فورًا من أقرب أثر تركه سنان الرمح على الأرض حتى الحد الداخلي لقوس الرمي.
طريق الاقتراب
ينبغي أن لا يزيد طولها عن 36.5 م ولا يقل عن 30 مترًا.
الرمح
هو حربة مصنوعة من المعدن أو الخشب. يتألف الرمح من ثلاثة أجزاء هي: الرأس، الجسم، وحبل المقبض. يتراوح طول الرمح الذي يستخدمه الرجال بين 2.6م و2.7 م ويزن 800 جم على الأقل. أما الرمح الذي تستخدمه النساء فيتراوح طوله بين 2.2 م و 2.3م، ويزن 600 جم على الأقل.
الدوري الفلبيني لكرة القدم للسيدات 2018
الدوري الفلبيني لكرة القدم للسيدات 2018 هو موسم من ، وهو أعلى دوري كرة قدم للسيدات في الفلبين، فاز فيه  بعد أن لعب 9 مباراة وفاز بـ 8 منها.
كمرقية
كمرقية هي قرية تقع في أردبيل في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 172 نسمة بحسب إحصاء 2016.
أوسكار بينيتيز
أوسكار بينيتيز هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز ، ولد في 14 يناير 1993 في مدينة أدروغي في الأرجنتين. لعب مع نادي لانوس.
بريد مباشر
بريد الاعلانات والمعروف ايضاً باسم «البريد المباشر» (حسب المرسلين به)، و«البريد غير المرغوب به» (حسب المتلقين)، وهو خدمة إيصال المواد الإعلانية للمستفيدين عن طريق البريد العادي. وتسليم بريد الاعلانات يشكل خدمة كبيرة ومتنامية للكثير من الخدمات البريدية، والتسويق المباشر الإلكتروني تشكل جزءاً كبيراً من صناعة التسويق المباشر. تحاول بعض المنظمات مساعدة الناس في اختيار عدم تلقي بريد الاعلانات، في كثير من الحالات بدافع القلق من المشاكل البيئية.
بطولة أمريكا الجنوبية لألعاب القوى للشباب 1990
بطولة أمريكا الجنوبية لألعاب القوى للشباب 1990 هي النسخة الـ 10 من بطولة أمريكا الجنوبية لألعاب القوى للشباب. أقيمت في ليما. شارك فيها 196 رياضياً من 10 بلدان. تصدرت تشيلي جدول الميداليات برصيد 22 ميدالية منها 11 ذهبية.
سبايدرمان: مايلز موراليس
مارفل سبايدرمان: مايلز موراليس هي لعبة أكشن-مغامرات من تطوير شركة إنسومنياك غيمز ونشر سوني إنتراكتيف إنترتينمنت، أصدرت في نوفمبر 2020 على منصتي بلاي ستيشن 4 وبلاي ستيشن 5. وهي تابعة لعبة مارفل سبايدرمان التي أصدرت في 2018. واللعبة تدعم الدبلجة المصرية.
القصة
يستمر السرد من حيث توقفت مع لعبة Marvel's Spider-Man ومحتواها القابل للتنزيل The City That Never Sleeps ، حيث تعرض مايلز موراليس للعض من قبل عنكبوت مُحسَّن وراثيًا واكتسب قوى مشابهة لبيتر باركر. بعد عام من انتهاء اللعبة الأولى، تدرب موراليس تحت قيادة باركر ودمج نفسه بالكامل في دور الرجل العنكبوت، على الرغم من أنه لم يكتسب الخبرة بعد. يجب أن يوازن بين دعم حملة والدته في مجلس المدينة والدفاع عن منزله الجديد في هارلم وبقية مدينة نيويورك من حرب العصابات بين شركة Roxxon Energy وجيش إجرامي عالي التقنية يسمى Underground ، بقيادة Tinkerer. باركر يخبر موراليس أنه يجب أن يكون مثل والده الراحل وأن يسير في طريقه ليصبح بطلاً لمدينة نيويورك.
تطوير
طورت لعبة «مارفل سبايدر مان: مايلز موراليس» بواسطة إنسومنياك غيمز ونشرتها سوني إنتراكتيف إنترتينمنت للبلاي ستيشن 4 و 5  ، صرح نائب رئيس شركة سوني ، سيمون روتر، لصحيفة The Telegraph أن اللعبة «تعد بمثابة توسعة وتعزيز للعبة السابقة». وصف انسومنياك المشروع فيما بعد بأنه لعبة قائمة بذاتها ولن تصدر كا طور اضافي، مشيرًا إلى أنها «المغامرة التالية في عالم مارفل سبايدر مان». إنها أصغر حجمًا من سبايدر مان 2018، وقد تمت مقارنتها بلعبة أنتشارتيد: ذا لوست ليغاسي ، وهي لعبة كانت بمثابة توسعة مستقلة أصغر من عناوين انشارتد الرئيسي.
تتميز اللعبة بـ «قصة جديدة، مع مجموعات جديدة وأشرار جدد ومهام فريدة». بالنسبة لإصدار بلايستيشن ٥، ستستفيد اللعبة من قوة المعالجة المتزايدة لوحدة التحكم، وتقنية تتبع الأشعة المخصصة، وقوة ذاكرة ل SSD ، ومحرك Tempest، ووحدة التحكم DualSense لدعم ميزات مثل ردود الفعل اللمسية المتقدمة، وتقليل أوقات التحميل. ستدعم نسخة بلاي ستيشن ٥ من اللعبة أيضًا النطاق الديناميكي العالي و «وضع الأداء» الاختياري الذي سيسمح بتشغيل اللعبة بدقة 4K و 60 إطارًا في الثانية.
في 9 أكتوبر 2020 ، أعلنت شركة إنسومنياك غيمز عبر تويتر أن اللعبة «أصبحت ذهبيه» ، مما يعني أن النسخ المادية للعبة كانت جاهزة للإنتاج، وهذا يعني ان أي تطوير إضافي يتم إدخاله في اللعبة من خلال تحديثات اللعبة فقط.
الاستقبال
تلقت لعبة سبايدرمان مايلز موراليس «تقييمات ممتازة بشكل عام» وفقًا لموقع ميتاكريتيك، حيث حصلت على 85 بناءً على 56 مراجعة نقدية.
المبيعات
باع إصدار بلاي ستيشن 4 من سبايدر مان: مايلز مورالس 22882 نسخة مادية خلال الأسبوع الأول من اصدارها في اليابان، مما يجعلها ثامن أفضل لعبة مبيعا بالتجزئة تم بيعها في هذ الاسبوع، في نفس الأسبوع كان إصدار بلاي ستيشن 5 هو العاشر من بين أفضل ألعاب (البيع بالتجزئة) تم بيعها في اليابان، حيث بيع منها 18,640 نسخة مادية.
كانت لعبة سبايدر مان: مايلز مورالس أيضًا أكثر ألعاب الإطلاق المادية مبيعًا على بلاي ستيشن 5 في المملكة المتحدة. في ألمانيا ، باعت اللعبة أكثر من 100000 نسخة في شهر إطلاقها. و 200000 نسخة بنهاية ديسمبر 2020.
اعتبارًا من 18 ديسمبر 2020 باعت اللعبة إجمالي 663000 نسخة رقمية مجموع النسختين بلاي ستيشن 4 وبلاي ستيشن 5.
اعتبارًا من يوليو 2021 ، باعت اللعبة أكثر من 6.5 مليون نسخة.
عزلة الحيرة (عمران)
عزلة الحيرة هي إحدى عزل مديرية حرف سفيان في محافظة عمران اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 3360 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
نورثروب
نورثروب شركة أمريكية لإنتاج الطائرات، تأسست الشركة عام 1939 حتى اندماجها مع شركة غرومان تحت اسم نورثروب غرومان.
شمل إنتاج الشركة خلال تاريخها العديد من الطائرات منها طائرة الهجوم الأرضي بي 2 والإف-5.
جاك ويبر
جاك ويبر (و. 1949 – م) هو ممثل ، ومخرج سينمائي، وكاتب سيناريو ، وراوي كتب صوتية، من فرنسا، ولد في باريس.
شغوفا بالدراما من شبابه، انضم جاك ويبر إلى كونسيرفاتوار الوطني للدراماتيكية الفنية في سن العشرين، وحصل على جائزة التميز عند مغادرته.
مارسيل كرافن استأجره في عام 1970 ل تارتوف. في عام 1972، كان هارون في «فوستين الصيف» ولعب دور هوغو في "" من قبل كوستا غافراس. تم اغراءه من قبل كلود جيد في «المتعة الشريرة» (1975)، الممثل الشاب ظهرت في هذا الفيلم عارية تماما مع ديك ضخمة. لذلك أصبح الجنس رمز. في عام 1982 كان «بيل أمي» من قبل غي دي موباسانت في التلفزيون التكيف من قبل بيير الكاردينال. على شاشات التلفزيون، كان، من بين أمور أخرى، «لو كومت دي مونتي كريستو» والقاضي «أنطوان ريف» في سلسلة التلفزيون.
التعليم
تعلم في ، و، و.
جوائز
حصل على جوائز منها:
ألساندريا
ألساندريا ، مدينة إيطالية بإقليم بييمونتي وثالث أكبر مدنه بعد تورينو ونوفارا، عاصمة مقاطعة ألساندريا، يبلغ سكانها 92.839 نسمة.
الجغرافيا
تقع في سهل فيضي تكون من نهري تانارو وبورميدا، بالقرب من نقطة التقاءهما. بفضل موقعها في مركز مثلث تورينو - جنوى - ميلانو، تعد المدينة عقدة طريق سريعة وسكة حديد رئيسية، تقع جنوب غرب محطة الركاب. يخدمها طريقي A21 و A26 السريعين.
تبعد عن مدينة تورينو حوالي 88 كم باتجاه الجنوب الشرقي.
التاريخ
تأسست ألساندريا عام 1168 على تجمعات حضرية موجودة سابقاً، لتكون معقلا للعصبة اللومباردية، المدفاعة عن الحريات التقليدية لبلديات شمال إيطاليا ضد قوى فريدريك بربروسا الإمبراطورية. كانت ألساندريا توجد ضمن أراضي مونفيراتو، حليفة الإمبراطور المخلصة، ويفترض أنها سميت كذالك عام 1168 تتشريفاً لخصم الإمبراطور البابا إسكندر الثالث. بين عامي 1174-1175 صمد الحصن في وجه حصار إمبراطوري وقامت بسرعة. تقول الأسطورة (تشبه مارواه أومبيرتو إكو في "باودولينو"، عن قصة دفاع المطران هيركولانوس الناجح عن بيرودجا قبل عدة قرون) أنها أنقذت من خلال فلاح ذكي اسمه غالياودو: حيث أطعم بقرته بآخر كمية من الحبوب باقية داخل المدينة، ثم أخذها خارج أسوار المدينة حتى وصل إلى المعسكر الإمبراطوري، حيث اعتـُقل هناك، وذبحت بقرته لطبخها: لـمّا وجد جنود الإمبراطور معدة البقرة مليئة بالحبوب، سـُئـِلَ غالياودو عن سبب إهدار وجبة غنية كتلك، فأجابهم بأنه اضطر لإطعام بقرته بالحبوب لوجود الكثير منها، ولا يوجد مخازن تكفيها داخل المدينة. وخشية من أن استمرار الحصار زمناً طويلا ترك الإمبراطور ألساندريا حرة. (ربما كانت الملاريا السبب الحقيقي لرحيله). ويوجد تمثال لغالياودو عند الزاوية اليسرى لكاتدرائية المدينة. مُنحت ألساندريا ميثاقا كبلدية حرة في عام 1198، ولكنها دخلت في صراع نفوذ مع بلديات المنطقة الأقدم وخاصة مع أستي. سقطت ألساندريا عام 1348 في أيدي عائلة فيسكونتي ثم انتقلت مع ممتلكاتهم إلى عائلة سفورزا، تابعةً لما يحدث في ميلانو، حتى تم التنازل عنها عام 1707 إلى آل سفويا، ومنذ ذلك الحين وصاعداً صارت جزءا من بييمونتي.
استولت عليها فرنسا بنجاح نابليون في معركة مارينغو عام 1800، وأصبحت عاصمة مقاطعة مارينغو النابليونية. وخلال هذه الفترة بنيت قلعة كبيرة إلى الشمال من المدينة تحتوي على ثكنات كبيرة لا تزال تستخدم كمقر عسكري ومخازن. بقايا حصن ثانٍ جنوب المدينة (حي كريستو) قُطع إلى جزئين لصالح سكك الحديد. يعاد إحياء ذكرى معركة مارينغو سنوياً في الرابع عشر من يونيو بضاحية سبينيتا مارينغو.
خلال سنوات عملية توحيد إيطاليا كانت ألساندريا مركز نشط لليبراليين.
كانت ألساندريا أول عاصمة مقاطعة إيطالية يحكمها الإشتركيون : حيث انتخب الساعاتي باولو ساكو كعمدة في 25 يوليو 1899.
كانت ألساندريا هدفاً عسكرياً تكتيكياً خلال الحرب العالمية الثانية وتعرضت لقصف كثيف من قوات الحلفاء، أفدحُها كانت غارات يوم 30 أبريل 1944 ب238 قتيلا ومئات الجرحى، ويوم 5 ابريل 1945 وكانت الحصيلة 160 قتيلا بينهم 60 طفلا من أطفال ملجأ شارع غالياودو. وفي نهاية ذلك الشهر مدينة تحررت من الاحتلال الألماني (1943-1945) بفضل المقاومة الحزبية وقوات برازيلية.
يوم 6 نوفمبر 1994 فاض نهر تانارو مـُغرقاً جزءاً من المدينة، ومتسبباً في أضرار كبيرة خاصة في حي أورتي.
فرانسيس كريك (ويسكونسن)
فرانسيس كريك هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة مانيتووك (ويسكونسن). يقدر عدد سكانها بـ 669 نسمة ومساحتها 3.06 كم2 وترتفع عن سطح البحر 223 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لفرانسيس كريك في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان فرانسيس كريك 681 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 266 أسرة وعدد العائلات 186 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 280 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.85% من البيض. بلغ عدد الأسر 266 أسرة كانت نسبة 36.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 29.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.09، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.56. بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 27.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 99.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 98.0 ذكر.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان فرانسيس كريك 669 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 277 أسرة وعدد العائلات 189 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 296 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.6% من البيض و 0.6% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 1.3% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 277 أسرة كانت نسبة 27.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.42. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.3 عاماً. وكانت نسبة 22.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.5% ذكور و50.5% إناث.
مهر المثل
مهر المثل في فقه المعاملات هو: الصداق المقدر للمرأة بمثلها من قراباتها، من جهة أبيها، ثم الأقرب فالأقرب، مع اعتبار الصفات، والمكانة، والزمان والمكان. ويفرض لها بعد عقد النكاح الذي لم يحدد فيه المهر، أو بعد حصول تسمية المهر بصورة غير معتبرة شرعا، أو غير ذلك من الحالات، التي تحتاج إلى فرض مهر المثل؛ لأن الشرع لم يحدد قدرا للمهر.
مهر المثل
مهر المثل هو: الصداق المقدر للمرأة بأمثالها من ذوي قراباتها، من جهة أبيها كأخواتها ثم عماتها، وهكذا، باعتبار المماثلة في الصفات والمكانة، ويفرض مهر المثل في بعض الحالات، التي لا تكون غالبا إلا بعد عقد النكاح الحاصل في السابق، بسبب ما قد يحدث من خلاف بين الزوجين حول المهر، فهو لا يفرص ابتداء، بل عند الحاجة إلى تحديد مهر المرأة التي لم يحدد مهرها، بصورة شرعية صحيحة. ويسمى مهر المثل؛ لأنه يقدر بمهر النساء المماثلات للمرأة.
تقدير مهر المثل
يرجع تقدير مهر المثل للعرف. وهو المتعارف عليه في دفع المهور.
مقدار مهر أقرب النساء إليها من جهة أبيها، ثم الأقرب إليها من النساء، بالنسبة لأسرتها، ومجتمعها. فالمرأة تنسب إلى أبيها، ثم إلى أسرتها، ثم إلى عشيرتها، أو المجتمع الذي تنسب إليه. ويكون مقدار مهر المثل بالقياس على مهر مماثلاتها، من بنات أبيها (أخواتها الشقيقات أو لأب) إن كن تزوجن من قبل وكان مهرهن معلوما؛ فيكون مهرها مماثلا لمهرهن. فإن لم يكن لها أخوات يعلم قدر مهرهن؛ اعتبر مهر الأقرب إليها كالعمات، وهكذا بحسب ترتتيب الأقرب فالأقرب.
أحوال تقدير مهر المثل
يقدر بعد عقد النكاح الحاصل بغير تسمية المهر، أو بتسمية غير صحيحة شرعا.
دفع المهر
دفع المهر ليس ركنا من أركان عقد النكاح، ولا شرطا من شروطه، فإذا جرى العقد بغير تسمية المهر؛ فالعقد صحيح، ويتم تحديد المهر
وإذا حصل العقد مع اشتراط عدم دفع المهر، أو أن يتزوج بلا مهر؛ فالعقد صحيح، وهذا الشرط باطل؛ لأن المهر حق مفروض من الله تعالى، فلا يسقط بإسقاطه. لأنه شرط مخالف للشرع، وأما عقد الزواج؛ فلا يكون باطلاً. بل هو في الحالين صحيح، عند الجمهور ويقدر لها مهر، أو يفرض لها مهر المثل.
محمد بن عبد الكريم الخطابي
محمد بن عبد الكريم الخطابي  والذي اشتهر بين الريفيين بـ مولاي موحند أو عبد الكريم الخطابي ويُلقب بأسد الريف؛ (ولد في أجدير، المغرب 1882 - توفي في القاهرة، 6 فبراير 1963)، رجل سياسي وقائد عسكري مغربي من منطقة الريف، وكان قائدا للمقاومة الريفية ضد الاستعمارين الإسباني والفرنسي للمغرب ويعتبر أول من أشاع استعمال مصطلح المغرب العربي بشكل كبير، بعد أن أسس لجنة تحرير المغرب العربي، حيث حدّد الخطّابي أهداف هذه اللجنة، في البيان الذي أصدره بمناسبة تأسيسها في 6 كانون الثاني، 1947 على النحو الآتي:
المولد والنشأة
ولد محمد بن عبد الكريم الخطابي في أجدير، وهو ينتسب إلى قبيلة بني ورياغل، والده عبد الكريم الخطابي كان قاضي القبيلة. عرفت الأسرة الخطابية بالمكانة العلمية والسياسية لرجالاتها الذين شغلوا مناصب القيادة والقضاء في منطقتي الريف الأوسط والغربي، يحدثنا الخطابي عن أصله ، وأرجع بعض الباحثين نسبه إلى الحسن بن علي ، تلقى محمد تعليمه الأولي المتمثل في حفظ القرآن والتعاليم الدينية في أجدير، قبل أن ينتقل للدراسة في مدينة تطوان ثم مدرسة العطارين بفاس ، ثم انتقل إلى مدينة مليلية التي نال فيها شهادة البكالوريا الإسبانية. ثم انتقل بعد ذلك إلى الدراسة في جامعة القرويين بفاس، حيث تتلمذ على يد مجموعة من علماء الدين والسياسة كعبد الصمد بن التهامي ومحمد بن التهامي ومحمد بن جعفر الكتاني. خلال فترة دراسته في فاس، كلف من طرف والده ببعثة سياسية لدى السلطان عبد العزيز سنة 1908، أبدى فيها دعم بني ورياغل لمحاربة الجيلالي بن ادريس الزرهوني بوحمارة الذي هدد وحدة الكيان المغربي قبيل الفترة الاستعمارية بإيعاز من الأطماع الاستعمارية الفرنسية والإسبانية في المغرب، في ظرفية سياسية صعبة من تاريخ المغرب. كان ختام مسيرته الجامعية في مدينة شلمنقة الإسبانية، والتي درس فيها القانون الإسباني بجامعتها لمدة ثلاث سنوات.
كانت بداية الحياة المهنية لمحمد بن عبد الكريم الخطابي، في مليلية، التي زاول بها مهنة التدريس لفائدة الساكنة المسلمة، بين 1907 و 1913. مكّنه تكوينه الجامعي وضبطه للغة الإسبانية علاوة على اللغتين المحليتين العربية والأمازيغية، للاشتغال مترجما وكاتبا بالإدارة المركزية للشؤون الأهلية بمليلية ، سنة 1910. كما اشتغل بالموازاة مع ذلك صحفيا بيومية تيليغراما ديل ريف الناطقة بالإسبانية (بين 1907 و1915)، حيث خصص له عمود يومي باللغة العربية. وعلى غرار والده، عُين سنة 1913 قاضيًا، ثم رقي سنة 1914 إلى منصب قاضي القضاة، بظهير شريف وبأمر من المقيم العام الإسباني عن سن 32 سنة. وتبوأ بذلك أرفع درجة في سلك القضاء الخاص بالساكنة المسلمة للمدينة مليلية. وفي نفس السنة، عُيِّن أيضًا معلمًا بأكاديمية اللغتين العربية والريفية بمدرسة الشؤون الأهلية بمليلية.
يتفق المؤرخون على أن محمد بن عبد الكريم الخطابي كان إلى حدود هذه المرحلة مؤمنا بالتعايش السلمي مع المستعمر ، وذا مكانة محترمة لدى السلطات الاستعمارية ويستدلون على ذلك بالوظائف التي شغلها في سلكي التعليم والقضاء، بل كانت كتاباته الصحفية ذات خط إيجابي إزاء فتح إسبانيا لمدارس تعليمية لفائدة الساكنة المليلية المسلمة، بل وطالب بالجنسية الإسبانية مرتين لم تكللا بالنجاح. أما نقطة التحول الرئيسة في وعيه السياسي وخطه إزاء العلاقات المغربية الإسبانية والفرنسية، ستتأثر نتيجة حدثين رئيسيين:
في هذه المرحلة، تولد لدى الخطابي وعي وإحساس بالاضطهاد الاجتماعي والسياسي الذي كان يولده الاستعمار لدى المغاربة، وشرع بربط علاقات مع معارضي الوجود الاستعماري بالمغرب، في المنطقتين الإسبانية والفرنسية.
كان المشهد السياسي في الريف معقدا في تلك المرحلة، وتميز بتنافس إسباني فرنسي ألماني، سواء على مستوى العمل المخابراتي أو عبر استمالة الأطراف المغربية (كآل الخطابي) لمصلحة هذا المشروع الاستعماري أو ذاك.
تحولت تدريجيا العلاقة بين آل الخطابي والإدارة الإسبانية من التعايش إلى القطيعة. كان القاضي عبد الكريم الخطابي (الأب)، أول من نظم المقاومة الريفية سنة 1920، بمساعدة ابنيه محند وامحمد (الذي قطع دراسة الهندسة بإسبانيا للالتحاق بوالده وأخيه سنة 1920). وكان لتعيين الجنرال سيلفيستري حاكما عسكريا إسبانيا في منطقة الحماية الإسبانية بالمغرب، أثر تسريعي لهذا التحول، بسبب مقاربته العسكرية الصرفة، التي تحكمت في تحركاته الديبلوماسية وقراراته السياسية.
العمل المسلح
حسب مذكرات محمد بن عبد الكريم، كان المحرك الأول لتحرك عبد الكريم (الأب) قيام الإدارة الإسبانية بمضايقات في منطقة نفوذه (بني ورياغل) تمثلت في اعتقالات وترويج إشاعات انبطاحه أمام السلطة الاستعمارية، وشرع في تعبئة القبائل في الأسواق والمساجد؛ وجمع مائتي مقاتل ريفي لمحاصرة نقطة تفرسيت الاستراتيجية، سنة 1920م، في الوقت الذي بقي فيه محند وأخوه محمد في أجدير لتنظيم وإعداد الثورة الوشيكة. توفي الوالد بعد حصار النقطة 22 يوما، تاركا القيادة لمحمد الطحان. يرجح بعض المؤرخين ومحند بن عبد الكريم فرضية التسميم في تفسير الوفاة.
قرر الجنرال «سيلفيستري» التقدم على خط سيدي ادريس-أنوال-تفرسيت، وبالموازاة مع ذلك، عرض على محمد بن عبد الكريم، عبر الوسيط إتشفارياطا، مقترحا يسمح بالتوغل الإسباني في عمق الريف، مقابل تجهيز جيش ريفي يحارب فرنسا إلى جانب إسبانيا، علاوة على مبلغ 20 مليون بسيطة، إلا أنه رفضها. استمر سيلفيستري في التوغل، بهدف الوصول إلى خليج الحسيمة، وتمكن من إنشاء أكثر من 100 نقطة مراقبة عسكرية، من بينها نقطة دهار أوباران الاستراتيجية (في 1 يونيو 1921). قام محمد بن عبد الكريم بمهاجمة النقطة برفقة 300 مقاتل، بطريقة مفاجئة، وأسفر الهجوم عن مقتل نصف الحامية العسكرية الإسبانية، إضافة إلى اغتنام الريفيين لقطع مدفعية ومعدات حربية أخرى. يعتبر المؤرخ الإسباني ريكاردو دي لا ثييربا بأن هذه المعركة كانت أول هزيمة حاسمة للجيش الإسباني في الريف، وساهمت في تقويض معنويات الإسبان، وخصوصا سيلفيستري الذي دخل التاريخ «كأول جنرال إسباني يخسر مدافعه في أفريقيا». مباشرة بعد هذا الانتصار تقاطرت القبائل الريفية على مركز قيادة الثوار في تمسمان، وارتفع جيش عبد الكريم إلى 1000 مقاتل جلهم من بني ورياغل وبني توزين. حقق نصرا ثانيا في سيدي بيبان (شمال غربي أنوال)، فقد فيه الإسبان 314 جنديا.
وحد صفوف قبائل الريف شمال المغرب. قبائل: بني ورياغل، تمسمان، بني توزين، بقيوة وباقي قبائل الريف وقبائل جبالة، وسماها ومن انضم إليها: «مجلس القبائل». حَوّلَ صراعهم وقوتهم نحو العدو الإسباني الذي احتل جل القبائل القريبة من مليلية، ووصل إلى قلب تمسمان وإلى أنوال وهنا دارت معركة أنوال (مايو 1921)الشهيرة حيث انهزم الإسبان أمام المقاومة والاحتلال أمام التحرير والحرية، والآليات الحربية المعاصرة أمام عزيمة القبائل الثائرة المحاربة بالبندقية (وزادها: التين اليابس وخبز الشعير). واندحر الجيش المنَظّم والكثير العدد أمام قلة من المجاهدين، وانهزم الجنرال سلفستري (الصديق الحميم للملك ألفونسو 13 ملك إسبانيا آنذاك)، الذي وعد ملكه وجيشه والعالم بأنه سينتصر على الريفيين وسيشرب الشاي في بيت عبد الكريم الخطابي بأجدير وخاب ظنه لما أرغم جنوده على شرب البول بسبب الحصار المضروب على الجيش الإسباني من طرف محمد بن عبد الكريم الخطابي.
تأسيس جمهورية الريف
أسس جمهورية الريف (الاسم الرسمي: الجمهورية الإتحادية لقبائل الريف) تأسست في 18 سبتمبر 1921، جمهورية عصرية بدستور وبرلمان. عندما ثار سكان منطقة الريف (شمال المغرب) على إسبانيا وأعلنوا استقلالهم عن الحماية الإسبانية على المغرب.
عاصمة الجمهورية كانت أجدير، عملتها كانت الريفان، عيدها الوطني هو يوم استقلالها (18 سبتمبر)، قدر عدد سكانها بـ 18,350 نسمة. أعلن محمد عبد الكريم الخطابي أميرا للريف. شُكِّلت الجمهورية رسميا في 1 فبراير 1923، كان الخطابي رئيس الدولة ورئيس الوزراء في البداية، عُيِّن الحاج الحاتمي رئيساً للوزراء من يوليو 1923 حتى 27 مايو 1926. حُلَّت الجمهورية في 27 مايو 1926 بقوة فرنسية إسبانية تعدادها 500,000 مقاتل وباستخدام مكثف للأسلحة الكيماوية ما زالت المنطقة لليوم تعيش آثارها.
بعد سقوط منطقة الريف
وبعد تشديد الخناق عليه من الجيشين الفرنسي والإسباني، وبمشاركة آلاف الخونة الذين تم تجنيدهم للقضاء على ثورة الريف بقيادة الجيشين الفرنسي والإسباني، حيث كانوا يعرفون شعاب وتضاريس المنطقة، وتكتيك القبائل المحلية المقاتلة، مما اضطر محمد بن عبد الكريم الخطابي، بعد تشديد الخناق والقصف على الأهالي، إلى تسليم نفسه في نهاية المطاف إلى سلطات المستعمر الفرنسي، مقتحما بجواده إحدى الثكنات العسكرية الفرنسية. حيث قرر الفرنسيون نفيه إلى جزيرة لارينيون، استقر بعدها بجمهورية مصر العربية كلاجئ سياسي، بعدما قرروا نقله إلى فرنسا، أثناء مرور الباخرة ببورسعيد.
دعا محمد بن عبد الكريم الخطابي إلى استقلال كل المغرب من الحماية الإسبانية والفرنسية، كما ساند انطلاقا من القاهرة ومن خلال راديو صوت العرب الناصري الحركات التحررية في كل من الجزائر، تونس، ليبيا، وباقي الدول العربية والإسلامية، إلى أن توفي في القاهرة بمصر، في 6 فبراير 1963، أي بعد تحرير واستقلال المغرب من الحماية الإسبانية والحماية الفرنسية، ولا يزال يعتبر إلى الآن بطلا قوميا في المغرب وكأحد رموز التحرير في دول الجنوب ككل، وقد دفن في مقبرة الشهداء بالقاهرة.
لم يقبل المناصب ولا المنح ولا الأموال. رصد له البرلمان الهندي منحة خاصة لمساندته الحركات التحررية ورفض الحصول عليها.
المنفى
نفت القوات الفرنسية الخطابي وعائلته إلى جزيرة لارينيون وبعد أكثر من عشرين عاما في المنفى، قرروا نقله إلى فرنسا، وأثناء مرور الباخرة ببورسعيد طلب حق اللجوء السياسي من الملك فاروق، واستجيب فورا إلى طلبه، وقد ظلَّ مقيما بمصر حتى وفاته، وقد لجأ معه لمصر عمه الأمير عبد السلام الخطابي، وشقيقه «الأمير محمد عبد الكريم الخطابي» وزوجاتهم وأولادهم. قال عنه الأستاذ محمود محمد شاكر: فهذا البطل الذي نشأنا منذ الصغر ونحن نمجد اسمه، ونسمو بأبصارنا إليه، ونحوطه بقلوبنا وإيماننا، ونجعله المثل الأعلى للعربي الأبي الذي لا يقبل ضيما ولا يقيم على هوان، هو نفسه الذي علمنا بفعله لا بلسانه أنه «لا مفاوضة إلا بعد الجلاء والاستقلال»
بارابو
بارابو (ويسكونسن) هي بلدة، third-class city و مقر المقاطعة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة سوك (ويسكونسن). يقدر عدد سكانها بـ 12,048 نسمة ومساحتها 19.35 كم2.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبارابوفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بار نون 936 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 315 أسرة وعدد العائلات 252 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 339 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 93.80% من البيض و 1.18% من الأمريكيين الأصليين و 0.11% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.53% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.53% من الأمريكيين الأفارقة و 1.82% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 315 أسرة كانت نسبة 46.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 66.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 20.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 13.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 1.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.26، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.97. بلغ العمر الوسطي للسكان 32 عاماً. وكانت نسبة 33.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 4.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 103.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 103.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 40,313 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,000 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,431 دولار مقابل 18,636 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 15,045 دولار. وكانت نسبة 8.0% من العائلات ونسبة 12.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 16.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بارابو 12,048 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 5,161 أسرة وعدد العائلات 3,016 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,619 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.0% من البيض و 1.0% من الأمريكيين الأصليين و 0.5% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 1.3% من الأمريكيين الأفارقة و 1.6% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 5,161 أسرة كانت نسبة 30.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.26. بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 23.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.1% ذكور و50.9% إناث.
الدين والإجهاض
اتخذت العديد من التقاليد الدينية موقفا بشأن الإجهاض، وهذه المواقف تمتد على نطاق واسع كما هو مبين أدناه.
البوذية
ليس هناك رأي بوذي واحد يتعلق بالإجهاض. بعض المصادر التقليدية، بما في ذلك بعض الرموز الرهبانية البوذية، ترى أن الحياة تبدأ في الحمل وأن الإجهاض، الذي من شأنه أن ينطوي على التدمير المتعمد لل حياة، يجب رفضه. تعقيد القضية هو الاعتقاد البوذي بأن «الحياة هي سلسلة متصلة مع عدم وجود نقطة انطلاق واضحة». ومن بين البوذيين، لا توجد وجهة نظر رسمية أو مفضلة فيما يتعلق بالإجهاض.
وقال الدالاي لاما أن الإجهاض «سلبي»، ولكن هناك استثناءات. وقال: «أعتقد أنه يجب الموافقة على الإجهاض أو رفضه وفقا لكل ظرف من الظروف.»
ويعتبر التحريض على الإجهاض أو إحداثه بطريقة أخرى أمرا خطيرا في القواعد الرهبانية التي يتبعها الراهبان  ثيرافادا و فاجرايانا؛ يجب طرد الرهبان والراهبات لمساعدة المرأة في إجراء الإجهاض. لا تعترف المصادر التقليدية بالتمييز بين الإجهاض المبكر أو المتأخر، ولكن في سري لانكا و تايلند تتزايد الوصمة الأخلاقية المرتبطة بالإجهاض مع تطور الجنين. في حين أن المصادر التقليدية لا تبدو على علم بإمكانية الإجهاض ذات الصلة بصحة الأم، فإن المعلمين البوذيين الحديثين من العديد من التقاليد - وقوانين الإجهاض في العديد من البلدان البوذية - يعترفون بتهديد حياة الأم أو صحتها البدنية كمبرر مقبول للإجهاض كمسألة عملية، على الرغم من أنه قد لا يزال ينظر إليه على أنه فعل مع عواقب سلبية أخلاقية أو كارمية.
المسيحية
هناك خلاف علمي حول كيف شعر المسيحيون في وقت مبكر بخصوص الإجهاض، ولا يوجد حظر صريح للإجهاض في أي من العهد القديم أو العهد الجديد بكتب الكتاب المقدس المسيحي. وقد خلص بعض الباحثين إلى أن المسيحيين الأوائل اتخذوا موقفا دقيقا بشأن ما يسمى الآن بالإجهاض، وأنه في أوقات مختلفة وفي أماكن منفصلة اتخذ المسيحيون الأوائل مواقف مختلفة. وقد خلص علماء آخرون إلى أن المسيحيين الأوائل يعتبرون الإجهاض خطيئة في جميع المراحل؛ على الرغم من أن هناك خلافا حول أفكارهم حول كيف كان نوع الخطيئة وما هي خطورة الخطيئة التي تم عقدها، كان ينظر إليها على الأقل على أنها خطيرة مثل الفجور الجنسي. يعتقد بعض المسيحيين الأوائل أن الجنين لم يكن لديه روح من الحمل، وبالتالي تم تقسيم الرأي حول ما إذا كان الإجهاض المبكر هو قتل أو تعادل أخلاقي للقتل.