cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
العواطف والثقافة
رواد الثقافة والعواطف
في الفصل الأول من كتاب داروين التعبير عن العواطف في الإنسان والحيوان (The Expression of the Emotions in Man and Animals)، (1872/1998) اعتبر داروين أن الوجه هو الوسيلة البارزة للتعبير العاطفي في البشر، فهو قادر على تمثيل كل العواطف الرئيسية والاختلافات الدقيقة في كل واحد. وأصبحت أفكار داروين عن تعبيرات الوجه وتقاريره عن الاختلافات الثقافية الأساس لاستراتيجيات البحوث المتعلقة بالسلوك. وقد بُنيت (1962، 1963 ) نظرية التأثير لـ سيلفان تومكنز على أبحاث داروين بحجة أن تعابير الوجه مرتكزة على البيولوجيا والتعبيرات العالمية عن العواطف. ويواصل البحث الذي أجراه بول أيكمن (1971) وكارول إيزارد (1971) استكشاف العالمية المقترحة للعواطف، موضحًا أنه تم الاعتراف بالتعبير عن العواطف على أنه تواصل نفس المشاعر في الثقافات الموجودة في كل من أوروبا وأمريكا الشمالية والجنوبية وآسيا وإفريقيا. وقد أنشأ أيكمن (1971) وإيزارد (1971) مجموعات من الصور الفوتوغرافية التي تعرض التعبيرات العاطفية التي تم الاتفاق عليها من قبل الأمريكيين. ثم تم عرض هذه الصور على الناس في بلدان أخرى مع إخبارهم بالتعليمات لتحديد العاطفة التي تصف وجههم على أفضل نحو. وقد خلُص عمل أيكمن وإيزارد إلى أن تعبيرات الوجه هي في حقيقة الأمر ظواهر عالمية وفطرية ومستمدة من تطور السلالات. ورغم ذلك، جادل بعض واضعي النظريات، بما فيهم داروين، أن «العاطفة. . هي نشاط عصبي عضلي في الوجه». وقد انتقد العديد من الباحثين هذا الاعتقاد منذ ذلك الحين وقالوا بدلاً من ذلك إن العواطف هي أكثر تعقيدًا بكثير مما كان يُعتقد في البداية. وبالإضافة إلى بدء ظهور الأبحاث الرائدة في علم النفس، بدأت الحسابات الإثنوغرافية للاختلافات الثقافية في العاطفة في الظهور. وفي هذا الإطار كتب مارجريت ميد، وهي عالمة أنثروبولوجيا ثقافية، عن الظواهر العاطفية الفريدة التي مرت بها في حياتها في قرية صغيرة مكونة من 600 مواطن من الساموا على جزيرة تاو (Ta’u) في كتابها بلوغ سن الرشد في ساموا (Coming of Age in Samoa). وقد استخدم جريجوري باتيسون، وهو عالم أنثروبولوجيا إنجليزي وعالم اجتماعي ولغوي وعالم أنثروبولوجيا بصرية، التصوير الفوتوغرافي وتسجيل الأفلام لتوثيق وقته مع الناس من مدينة باجيونج جيدي في بالي. ووفقًا لعمله، كانت الاختلافات الثقافية واضحة جدًا في كيفية إظهار أمهات لاعبي الباليه استجابات عاطفية صامتة لأطفالهن عندما يُظهر الطفل ذروة العاطفة. ومن خلال عرض الحب (المودة) والغضب (المزاج)، وثقت ملاحظات بيتسون أن تفاعلات الأم والطفل لم تتبع المعايير الاجتماعية الغربية. وتضع جان بريجز، وهي عالمة أنثروبولوجيا ميدانية، معلومات مفصلة عن خبرتها عامين تقريبًا في العيش مع شعب الإنويت أوتكو في كتابها لا تغضب أبدًا: صورة لعائلة من عائلات الإسكيمو (Never in Anger: Portrait of an Eskimo Family). فقد عاشت بريجز كابنة لعائلة من عائلات الأوتكو واصفة مجتمعهم بأن له سيطرة فريدة على المشاعر بشكل خاص. ونادرًا ما لاحظت التعبيرات عن الغضب أو العدوان، وإذا تم التعبير عنها، قإنها تؤدي إلى النبذ.
المعايير الثقافية للعواطف
توفر الثقافة البنية والإرشادات والتوقعات والقواعد لمساعدة الناس على فهم وتفسير السلوكيات. وتشير العديد من الدراسات الإثنوغرافية إلى أن هناك اختلافات ثقافية في العواقب الاجتماعية، وخاصة عندما يتعلق الأمر بتقييم العواطف. فعلى سبيل المثال، كما وصفت جان بريجز سكان الإسكيمو أوتكو، نادرًا ما كان يتم التعبير عن الغضب، وفي المناسبات النادرة التي يحدث فيها ذلك، فإنه يؤدي إلى النبذ الاجتماعي. ويُشار إلى هذه التوقعات الثقافية للعواطف أحيانًا بأنها قواعد عرض. ويعتقد علماء النفس (أيكمن وفريسين 1969؛ إيزارد 1980؛ سارني 1999 ) أن هذه القواعد يتم تعلمها أثناء عملية التنشئة الاجتماعية. كما اقترح أيكمن وفريسين (1975) أن هذه «القواعد غير المكتوبة» تتحكم في الطريقة التي يتم بها التعبير عن العواطف، وأن القواعد المختلفة قد يتم استيعابها كوظيفة لثقافة الفرد أو جنسه أو الخلفية العائلية. كما استخدم مياموتو وريف (2011) مصطلح السيناريوهات الثقافية للإشارة إلى المعايير الثقافية التي تؤثر على كيفية توقع الناس أن يتم تنظيم العواطف. وتُملي السيناريوهات الثقافية كيفية مواجهة العواطف السلبية والإيجابية واجتماعهما معًا. كما أنها قد توجه كيفية اختيار الناس لتنظيم عواطفهم، التي تؤثر في النهاية على تجربة الفرد العاطفية. على سبيل المثال، تشير البحوث إلى أنه في الثقافات الغربية، يقوم السيناريو الاجتماعي السائد بتعظيم المشاعر الإيجابية وتقليل المشاعر السلبية. وفي الثقافات الشرقية، يرتكز السيناريو الثقافي السائد على «التفكير الجدلي» ويسعى لإيجاد وسيلة وسطى من خلال تجربة التوازن بين العواطف الإيجابية والسلبية. ولأن السلوكيات المعيارية في هذه الثقافات تختلف، فينبغي توقع أن السيناريوهات الثقافية ستختلف أيضًا. تساي وآخرون. (2007) يثيرون الجدل حول أن العوامل الثقافية لا تؤثر فقط على التأثير المثالي (أي الحالات العاطفية التي يريد أن يشعر بها الناس بشكل عاطفي) ولكن يمكن اكتشاف هذا التأثير في وقت مبكر جدًا. وتقترح أبحاثهم أن الأطفال الذين هم في عمر مرحلة ما قبل المدرسة يجتمعون لتعلم التأثير المثالي من خلال المنتجات الثقافية مثل قصص الأطفال. ووجدوا أن الطفل الأمريكي الأوروبي في عمر ما قبل المدرسة يفضل الابتسامات المتحمسة (مقابل الهدوء) والأنشطة بشكل أكبر ويدرك أن الابتسامة المتحمسة (مقابل الهدوء) توفر له قدرًا من السعادة يكون أكبر مقارنة بطلاب مرحلة ما قبل المدرسة بالمدارس التايوانية الصينية. وهذا يتفق مع أفضل بائعي الكتب الأمريكيين الذين يكونون أكثر تحمسًا وإثارة لمحتويات كتبهم عن بائعي الكتب التايوانيين. وتُشير هذه النتائج إلى أن الاختلافات الثقافية التي تكون فيها العواطف مرغوبة أو يكون لها تأثير مثالي يتم اكتشافها بشكل واضح وفي وقت مبكر للغاية.
الثقافة والتجارب العاطفية
يُعرف تراينديس المتلازمة الثقافية على أنها (1997) «مجموعة مشتركة من المعتقدات والمواقف والمعايير والقيم والسلوك المنظم حول فكرة رئيسية، والتي توجد بين من يتحدثون بلغة واحدة في أوقات واحدة ومنطقة جغرافية واحدة». ولأن الثقافات تتشارك الخبرات، فهناك آثار اجتماعية واضحة للتعبير العاطفي والتجارب العاطفية. فمثلاً، ستتنوع الآثار الاجتماعية للتعبير عن العواطف أو كبتها اعتمادًا على الموقف والفرد. وقد ناقش هوشتشايلد (1983) دور قواعد الشعور، التي تعد معايير اجتماعية تفرض كيف ينبغى للناس أن يشعروا في أوقات معينة (مثلاً، يوم الزفاف أو في جنازة). ويمكن أن تكون هذه القواعد عامة (كيف يمكن للناس التعبير عن عواطفهم بشكل عام) وأيضًا ظرفية (الأحداث مثل أعياد الميلاد). وثؤثر الثقافة أيضًا على طرق تجربة العواطف اعتمادًا على أي العواطف يتم تقييمها في بيئة ثقافة معينة. فمثلا، تعتبر السعادة عمومًا عاطفة مرغوب فيها بين الثقافات. وفي بلدان بها آراء فردية أكثر مثل أمريكا، يُنظر إلى السعادة على أنها غير محدودة ويمكن تحقيقها ويتم عيشها داخليًا. وفي الثقافات الاجتماعية مثل اليابان، ترتبط العواطف مثل السعادة ببعضها البعض بشكل كبير جدًا، وتشمل عددًا لا يحصى من العوامل الاجتماعية والخارجية، وتستقر في التجارب المشتركة مع الآخرين. ويُشير أوشيدا وتاونسند وماركوس وبيرجسيكر (2009) إلى أن السياقات اليابانية تعكس نموذجًا موحدًا؛ مما يعني أن العواطف تنبع من مصادر متعددة وتشمل تقييم العلاقة بين الآخرين والذات. ولكن في السياقات الأمريكية، يتضح النموذج غير المتصل من خلال العواطف التي يشعر بها الفرد ومن خلال التأمل الذاتي. وتقترح أبحاثهم أنه عندما يتم سؤال الأمريكيين عن عواطفهم، فربما تحصل على إجابات تركز على الذات «أشعر بالفرح»، بينما يعكس رد الفعل النموذجي الياباني العواطف بين الذات والآخرين «أود مشاركة سعادتي مع الآخرين.»
الثقافة وتنظيم العاطفة
تلعب العواطف دورًا حاسمًا في العلاقات بين الأشخاص وكيف يتعامل الناس مع بعضهم البعض. ويمكن أن يكون للتبادلات الثقافية عواقب اجتماعية خطيرة يمكن أن تؤدي إلى إما الحفاظ على العلاقات الإيجابية وتعزيزها أو أن تصبح مصدرًا للعداء والخلاف (فريدريكسون 1998؛ جوتمان وفينسون 1992 ). وبالرغم من أن الناس عمومًا قد «يريدون الشعور بأفضل من الأسوأ» (لارسن 2000 )، وكيف أن تنظيم هذه العواطف قد يختلف بين الثقافات. ويشير بحث أجراه يوري مياموتو أن الاختلافات الثقافية تؤثر على استراتيجيات تنظيم العواطف. كما تشير الأبحاث إلى أن الثقافات المختلفة تعلم الأطفال تنظيم عواطفهم وفقًا لمعاييرهم الثقافية الخاصة بهم. فمثلاً، تشير الحسابات الإثنوغرافية إلى أن الأمهات الأمريكيات يعتقدن أنه من المهم التركيز على نجاحات أبنائهن، بينما ترى الأمهات الصينيات أن الأكثر أهمية هو توفير الانضباط لهم. ولمزيد من دعم هذه النظرية، اكتشفت تجربة مختبرية أنه عندما نجح الأطفال في اختبار ما، كانت الأمهات الأمريكيات هن الأكثر احتمالاً في تقديم ردود فعل إيجابية عن الأمهات الصينيات (مثل، «أنت ذكي جدًا»)، مقارنة بالأمهات الصينيات اللاتي قدمن ردود فعل محايدة أو متعلقة بالمهمة (مثل «هل فهمت الأسئلة أم هو مجرد تخمين؟»(نج وبومرانتز ولام 2007 ). وهذا يبين كيف تقوم الأمهات الأمريكيات بـ «التنظيم الجيد» للمشاعر الإيجابية من خلال التركيز على نجاح أبنائهن، بينما تقوم الأمهات الصينيات على الأرجح بـ «التنظيم السيء» للمشاعر الإيجابية للأطفال من خلال عدم التركيز على نجاحهم. ويرى الأمريكيون العواطف على أنها ردود أفعال شخصية داخلية؛ وأنها تمثل النفس (ماركوس وكيتياما، 1991 ). وفي أمريكا، يشجع الآباء والأقران التعبير العاطفي في حين يتم رفض القمع غالبًا. ذلك أن إبقاء العواطف في الداخل ينظر إليها على أنها غير صادقة، وكذلك تشكل خطرًا على صحة الفرد ورفاهيته ). ولكن في الثقافات اليابانية، تعكس العواطف علاقات بالإضافة إلى الحالات الداخلية. حتى إن بعض البحوث تشير إلى أن العواطف التي تعبر عن الذات الداخلية لا يمكن فصلها عن العواطف التي تعبر عن مجموعة أكبر. وبالتالي، على عكس الثقافة الأمريكية، غالبًا لا يتم تشجيع التعبير عن المشاعر ويُنظر إلى قمع عواطف المرء الفردية لتتناسب أكثر مع عواطف المجموعة على أنه أمر ناضج ومناسب.
الإدراك والفهم العاطفي
غالبًا ما تتم مناقشة دور تعبيرات الوجه في التواصل العاطفي. فبينما يعتقد داروين أن الوجه كان الوسيلة الأبرز للتعبير عن المشاعر، تتحدى الأعمال العلمية الأخيرة هذه النظرية. وعلاوة على ذلك، تشير البحوث أيضًا إلى أن السياقات الثقافية تتصرف كإشارات عندما يحاول الناس تفسير تعبيرات الوجه. وفي الحياة اليومية، تؤثر المعلومات من بيئات الأشخاص على فهمهم لما يعنيه تعبير الوجه. ووفقًا لبحث أجراه ماسودا وآخرون (2008)، يمكن للناس ملاحظة عينة صغيرة فقط من الأحداث المحتملة في بيئاتهم المعقدة والمتغيرة باستمرار، وتشير الأدلة المتزايدة إلى أن الناس من خلفيات ثقافية مختلفة يحددون اهتمامهم بشكل مختلف تمامًا. وهذا يعني أن الثقافات المختلفة قد تفسر نفس السياق الاجتماعي بطرق مختلفة جدًا. ولأن الأمريكيين يُنظر إليهم على أنهم مستقلون، فلا ينبغي أن يجدوا صعوبة في استنتاج مشاعر الناس الداخلية من خلال تعبيرات وجههم، بينما قد يكون اليابانيون أكثر بحثًا عن الإشارات السياقية من أجل فهم أفضل للحالة العاطفية للفرد. وتوجد أدلة تثبت هذه الظاهرة في مقارنات من الأعمال الفنية الشرقية والغربية. ففي الفن الغربي، هناك انشغال بالوجه وهو الأمر الذي لا وجود له في الفن الشرقي، فمثلاً في الفن الغربي يحتل الشكل جزءًا أكبر من الإطار، وينفصل بشكل ملحوظ عن الأرض. وفي العمل الفني الشرق الأسيوي، يكون الشكل الأساسي أصغر بكثير ويبدو أيضًا أنه جزء لا يتجرأ في الخلفية. وفي مختبر الإعداد، اختبر ماسودا وآخرون مدى حساسية الأمريكيين واليابانيين تجاه السياقات الاجتماعية من خلال توضيح الصور الكارتونية لهم على أنها تشمل شخصًا في سياق مجموعة مكونة من أربعة أفراد. كما غيروا أيضًا تعبيرات الوجه للشكل الأساسي وأعضاء المجموعة. ووجدوا أن المشاركين الأمريكيين كانوا أكثر تركيزًا، مع الحكم على الحالة العاطفية للشخصيات الكارتونية، مما كان عليه اليابانيون. وفي مهمة إدراكهم، لاحظوا أيضًا أن المشاركين اليابانيين أولوا اهتمامًا للمشاعر التي تم التعبير عنها في الأشكال الموجودة في الخلفية أكبر مما فعل الأمريكيون.
التحديات التي تواجه البحوث الثقافية عن العواطف
إن أحد التحديات الكبرى التي تواجه مجال البحث الثقافي والعواطف البشرية هو عدم وجود تنوع في العينات. ولكن حاليًا تسيطر المقارنات بين مجموعات العينات الغربية (عادة الأمريكيون) والشرق أسيوية (عادة اليابانيون أو الصينيون) على الدراسات البحثية. وهذا يحد من فهمنا لكيفية اختلاف العواطف وكيف ينبغي أن تتضمن الدراسات المستقبلية بلدانًا أكثر في تحليلاتها. وهناك تحد آخر حدده ماتسوموتو (1990) وهو أن الثقافة تتغير باستمرار وتتسم بكونها حركية. فالثقافة ليست ثابتة. وبينما تواصل الثقافات التطور، من الضروري معرفة أن البحوث تلتقط هذه التغييرات وتسجلها. ويمكن أن يوفر تحديد الثقافة على أنها «جماعية» أو «فردية» صورة ثابتة ولكنها غير دقيقة أيضًا لما يحدث فعلاً. فليست هناك ثقافة واحدة جماعية أو فردية بشكل تام، ولا تساعد عملية إلصاق مصطلحات بثقافة ما في تفسير الاختلافات الثقافية التي توجد في العواطف. وكما يجادل ماتسوموتو، تكشف النظرة المعاصرة للعلاقات الثقافية أن الثقافة هي الأكثر تعقيدًا مما كان يُعتقد سابقًا. كما تُعد الترجمة قضية رئيسية عندما يتم تضمين ثقافات تتحدث لغات مختلفة في الدراسة. لأن إيجاد الكلمات لوصف المشاعر التي يكون لها تعريفات قابلة للمقارنة في لغات أخرى يمكن أن يكون صعبًا للغاية. فمثلاً، للسعادة، التي تعد واحدة من العواطف الأساسية الستة، معنى إيجابي وكبير في اللغة الإنجليزية. وفي الهندية، تعبر كلمة Sukhi عن نفس المعنى ولكنها تشير إلى السلام والسعادة. وبالرغم من أن السعادة جزء من التعريفين، إلا أن تفسير كلا المصطلحين يمكن أن يؤدي بالباحثين إلى وضع افتراضات عن السعادة لا توجد في الواقع.
خاتمة
تؤثر الثقافة على كل جانب من العواطف. وتتأثر عملية تحديد أي العواطف الجيدة وأيها السيئ، عندما تكون العواطف مناسبة كي يتم التعبير عنها، بل وكيف ينبغي عرضها، جميعها بالثقافة. والأهم من ذلك، تؤثر الثقافات بشكل مختلف على العواطف، مما يعني أن اكتشاف السياقات الثقافية هو المفتاح لفهم العواطف. ومن خلال دمج حسابات البحوث السوسيولوجية والأنثروبولوجية والنفسية، يمكن استنتاج أن استكشاف المشاعر في الثقافات المختلفة أمر معقد جدًا والأدب الحالي معقد بالمثل، مما يعكس آراء وفرضيات متعددة.
محمية وادي تربة
محمية وادي تربة الطبيعية هي منطقة محمية في منطقة مكة المكرمة في جنوب غرب المملكة العربية السعودية. تقع على بعد حوالي جنوب شرق الطائف و شمال الباحة، محصورة بين الطريق بين الطائف والباحة والطريق الذي يمتد على طول الجرف بين بنو سعد والباحة. يقع بجوار منطقة محمية جبل إبراهيم ووادي بووة، وجبل إبراهيم هو جبل من الجرانيت يرتفع حوالي فوق التلال الصخرية المحيطة. تبلغ مساحة وادي تربة وجبل إبراهيم حوالي ، ويزيد الارتفاع من إلى  في قمة جبل إبراهيم.
موطن
تنبع عدة تيارات من جبل إبراهيم بحيث يكون لوادي تربة تدفق دائم. تشمل الموائل الموجودة في المحمية الصفائح العارية من الصخور وتنجيد الجبال، والمنحدرات المغطاة بالصخور مع الغطاء النباتي الوفير، والغابات الجبلية التي يكون المكون الرئيسي فيها هو شجر العرعر. بالقرب من الوديان، تنمو أشجار التين وزفيزف بشكل كثيف، وتوجد غابات الطلح في المرتفعات المنخفضة.
النباتات والحيوانات
تعيش العديد من الحيوانات النادرة في المحمية مثل رباح المقدس في المحمية، وكذلك أكلة اللحوم الكبيرة مثل الذئب العربي والثعلب الأحمر وعناق الأرض (القط البري). في الجداول يمكن العثور على الأسماك المستوطنة. نباتات جبل إبراهيم ذات أهمية نباتية عالية.
تم تعيين وادي تربة وجبل إبراهيم كمنطقة هامة لحفظ الطيور والتنوع البيولوجي من قِبل جمعية الطيور العالمية. تشمل الأنواع المشغلة لذلك حجل فيلبي، حجل عربي، نسر أسمر، رخمة مصرية، سبد الجبال، نقار الخشب العربي، حربة الغابة البنية، هازجة عربية، زرزور أسود، سمنة اليمن، أبلق عربي، شمعي المنقار العربي، نعار عربي، نعار اليمن، حسون اليمن ودرسة شامية، الفارس العربي، طرز تريسترام، طائر اليمن، القلاع العربية، شمع العسل العربي، القلاع الصخرية الصغيرة، سيرين العربية، اليمن سيرين، اليمن لينيت والرايات. تشمل الأنواع الأخرى من الطيور التي يمكن العثور عليها عقاب أسود، صياد السمك رمادي الرأس ودرسة الصخر إفريقية، وما يصل إلى عشرين نوعًا من اللقالق السوداء التي تجتاح المنطقة.
محمية وادي تربة الطبيعية هي المكان الوحيد في شبه الجزيرة العربية الذي تتكاثر فيه أسماك رأس المطرقة، مع وجود حوالي ثلاثين طائرًا في المحمية.
بات هيلي
بات هيلي مصارع أمريكي مختص في فنون القتال المختلطة.
جوانا غوسلينج
جوانا غوسلينج هي مذيعة أخبار وصحفية بريطانية، ولدت في 5 يناير 1971 في أيلزبري في المملكة المتحدة.
كمنكاش أحمد بك
كمنكاش أحمد بك هو سياسي عثماني، تولى منصب قبطان باشا.
مناصبه
تولى المناصب التالية:
مهكوية سفلي (مقاطعة فيروزآباد)
مهكوية سفلي هي قرية تقع في قسم خواجه‌اي الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 135 نسمة بحسب إحصاء 2016.
لاماركوس ألدريدج
لاماركوس ألدريدج مواليد  في دالاس، هو لاعب كرة سلة أمريكي بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2006 حيث تم اختياره من قبل فريق شيكاغو بولز خلال الدرافت يلعب مع فريق سان أنطونيو سبرز في الرابطة الوطنية لكرة السلة كلاعب وسط ويحمل الرقم 12. يبلغ طوله.
باويل عليا
باويل عليا هي قرية في مقاطعة أسكو، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 542 في سنة 2006.
عزلة عماعمة (تعز)
عزلة عماعمة هي إحدى عزل مديرية ماوية في محافظة تعز اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 16557 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
تيقي (آيت اوليلي)
تيقي هو دُوَّار يقع بجماعة تيزغران، إقليم تيزنيت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اوليلي التي تضم 43 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 48 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أسريلانديا
أسريلانديا هي بلدية تقع في البرازيل في أكري. يقدر عدد سكانها بـ 8,695 نسمة.
فلاديمير أكوبيان
فلاديمير أكوبيان (بالإنحليزية:Vladimir Akopian) لاعب شطرنج أرميني من مواليد 7 ديسمبر 1971 وهو يحمل لقب أستاذ كبير.
عن حياته
ولد في 7 ديسمبر 1971 في باكو في أذربيجان التي كانت ضمن الاتحاد السوفييتي.
سامح درويش
سامح درويش شاعر وكاتب مغربي من مواليد 1957 بمنتزه كفايت بإقليم جرادة- شرق المغرب، كتب القصة والرواية والشعر والمقالة وله أيضا إصدارات مشتركة. نشر أعماله في العديد من الصحف الوطنية والعربية. شارك في العديد من الفعاليات والملتقيات الثقافية، وتم تكريمه في عدة لقاءات وطنية.
مسيرته الشخصية والمهنية
حاصل على الإجازة في اللغة العربية وآدابها من كلية الآداب بوجدة بالمغرب في عام 1984. وعلى شهادة الدراسات العليا المعمقة تخصص النقد الأدبي المغاربي. اشتغل بوزارة التربية الوطنية وتقلد عدة مناصب. مثقف وفاعل جمعوي شغل المهام التالية:
كما شغل عدة مهام بالصحافة نورها كما يلي:
لا أرمينتيرا
بلدية لا أرمينتيرا (بالإسبانية: La Armentera) هي بلدية تقع في مقاطعة جرندة التابعة لمنطقة كتالونيا شمال شرق إسبانيا.
سامح درويش
مسيرته الإبداعية
بدأ الأديب سامح درويش مسيرته الإبداعية بإصدار مجموعته القصصية «هباء خاص» عام 1999، وروايته «ألواح خنساسًا» عام 2004، التي حازت على جائزة «ناجي نعمان» الادبية، مما أعطى أكثر من إشارة على نفس سردي قادم من الشّرق المغربي. لكنّه سرعان ما كسر أفق الاحتمال بإعلان ولائه لحساسية شعرية قادمة من الشّرق الأقصى، الهايكو الياباني، وراح يحقّق فيها فتوحاتٍ جماليةً لافتةً للانتباه.
تاكد ذلك من خلال غزارة انتاجاته في هذا المضمار كما يتضح من لائحة مؤلفاته.
الجوائز
حازت روايته «ألواح خنساسًا» عام 2004 على جائزة "ناجي نعمان" الادبية
وصلات خارجية
حوارات مع شاعر الهايكو المغربي سامح درويش:
اختبار ميلر ورابين لأولية عدد ما
اختبار ميلر ورابين لأولية عدد ما هو اختبار احتمالي لمعرفة إذا ما كان العدد أوليّاً: وهو خوارزمية تحدد فيما إذا كان العدد المعطى من المحتمل أن يكون أوليًا ، على غرار اختبار فيرمات لأولية عدد ما واختبار سولوفاي-ستراسن لأولية عدد ما.
لهذا الاختبار أهمية تاريخية في البحث عن اختبار الأولية الحتمية في مجال تعقيد الوقت، حيث لا يزال متغيره الاحتمالي مستخدمًا على نطاق واسع في الممارسة، كواحد من أبسط وأسرع الاختبارات المعروفة. اقترح هذا الاختبار عام 1976، نسخة ميلر من اختبار الحتمية، لكن صحتها تعتمد على فرضية ريمان المعممة غير المثبتة. عدلها مايكل رابين للحصول على خوارزمية عشوائية غير مشروطة عام 1980.
المفهوم الرياضي
على غرار اختبارات فيرمات وسلوفاي ستراسن ، يفحص اختبار ميلر ورابين الأولية ما إذا كانت خاصية معينة، من المعروف أنها تحمل القيم الأولي، صالحة للرقم قيد الاختبار.
الأعداد الأولية القوية المحتملة
بنية الخوارزمية هي: بالنسبة إلى عدد صحيح فردي معين ، لنكتب n في صورة  حيث s و d عددان صحيحان موجبان و d عدد فردي. لنفكر في عدد صحيح a، يسمى القاعدة، يحقق. بعد ذلك، يعتبر العدد n عدداً أولياً محتملاً للقاعدة a إذا كانت إحدى علاقات التطابق هذه صحيحة:
الفكرة الكامنة وراء هذا الاختبار هي أنه عندما يكون n عددًا أوليًا فردياً، فإنه يجتاز الاختبار لوجود حقيقتين:
ومن ثم ، عن طريق عكس النقض ، إذا لم يكن n عددًا أوليًا محتملاً قويًا للقاعدة a ، فإن n بالتأكيد مركب ، ويسمى a شاهدًا على تركيب n (يُسمى أحيانًا بشكل خاطئ شاهد قوي ). ومع ذلك ، فإن هذه الخاصية ليست توصيفًا دقيقًا للأعداد الأولية. إذا كان n مركبًا ، فقد يكون مع ذلك أساسًا محتملاً قويًا للقاعدة a ، وفي هذه الحالة يطلق عليه اسم عدد شبه أولي قوي، و a هو قاعدة التشابه القوي.
اختيار القواعد
لحسن الحظ ، لا يوجد رقم مركب يمثل عدد شبه أولي قوي لجميع القواعد في نفس الوقت. ومع ذلك ، لا توجد طريقة بسيطة معروفة للعثور على شاهد. الحل البسيط هو تجربة جميع القواعد الممكنة، والتي تنتج خوارزمية حتمية غير فعالة. يعد اختبار ميلر خيارًا أكثر كفاءة لهذا الأمر. حل آخر هو اختيار قاعدة بشكل عشوائي. ينتج عن هذا اختبار احتمالي سريع. عندما يكون n مركبًا ، فإن معظم القواعد تكون شهودًا ، لذلك سيكتشف الاختبار أن n مركب باحتمالية عالية إلى حد معقول (انظر قسم الدقة في الاختبار أدناه ). يمكننا تقليل احتمالية النتيجة الإيجابية الخاطئة بسرعة إلى معدل صغير بشكل تعسفي ، من خلال الجمع بين نتيجة أكبر عدد ممكن من القواعد المختارة بشكل مستقل حسب الضرورة لتحقيق المعدل المذكور. هذا هو اختبار ميلر ورابين. لا يعتمد عدد القواعد التي يجب تجربتها على n. يبدو أن هناك عوائد متناقصة في تجربة العديد من القواعد ، لأنه إذا كانت n هي شبه عدد أولي كاذب لبعض القواعد ، فمن المرجح أن يكون العدد هو شبه أولي كاذب لقاعدة أخرى.
من أجل اختبار عشوائي كبير لرقم n، يعتبر اختبار القواعد عشوائياً خطوة أساسية، لأننا لا عرف انتشار الشهود والأعداد غير الحقيقة بين الأرقام 1 ، 2 ، ... ،. مع ذلك ، فإن مجموعة محددة مسبقًا من بعض القواعد الصغيرة تضمن تحديد جميع المركبات حتى حد أقصى محسوب مسبقًا. هذا الحد الأقصى بشكل عام كبير جدًا مقارنة بالقواعد. يعطي هذا اختبارات حتمية سريعة جدًا لـ n الصغيرة بما يكفي (انظر قسم الاختبار مقابل مجموعات صغيرة من القواعد أدناه ).
جامع الشيخ محمد بن إبراهيم
جامع الشيخ محمد بن إبراهيم أحد مساجد منطقة قصر الحكم، يقع الجامع في منطقة قصر الحكم في حي الديرة وسط مدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية.
البناء
يعد جامع الشيخ محمد بن إبراهيم أحد المساجد التاريخية في مدينة الرياض، وكان فيما مضى بمثابة منارة للعلم والمعرفة طول عقود مضت، ثم أتت الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض وقامة باعادت تشييد المسجد في موقعه السابق، على مساحة تبلغ تسعة آلاف متر مربع، ويتسع لخمسة الاف مصلي، ويتكون المسجد من مصلى للرجال وآخر للنساء، بالإضافة لصحن ورواق، إضافة إلى مكاتب لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وسكن للإمام والمؤذن، ومرافق للصيانة، ومحلات تجارية ومكتبة، ومواقف للسيارات.
العمارة
ما يميز جامع الشيخ محمد بن إبراهيم وجود مئذنة مربعة الشكل ملتصقة بمبنى المسجد ويحيط بها درج ملتوي عليها، وقد صمم المسجد بشكله الحالي ليندمج مع محيطه العمراني في منطقة قصر الحكم، والذي يحوي أسواقا شعبية قديمة كانت في الأصل مركز الرياض التجاري، لذلك أحيط مبنى قاعة الصلاة بالدكاكين الصغيرة في الجهة الغربية والجنوبية وهي دكاكين صغيرة لا يتجاوز عمقها ثلاثة أمتار وعرضها كذلك، كما يحوي المسجد على الصحن الموجود في الجهة الشرقية من المسجد ويحيط به رواق، قاعة الصلاة تقسمها الأعمدة إلى خمسة صفوف طولية ومثلها عرضية مجموعها 25 مربعا ضلع الواحد مها 9 أمتار، كما أن أعمدة قاعة الصلاة لا تؤدي دورا إنشائيا فحسب بل هي تقوم بدور الموزع للهواء إذ أنها مفرغة من الداخل وتحتوي قنوات تكييف، ففي أعلى كل عمود نجد فتحات طولية تبث الهواء المكيف وأخرى تقوم بشفطة لكي يرسل إلى السطح حيث توجد معدات التكييف لإعادة تبريده.
جدجد برمودي
جدجد برمودي هو  من الحشرات يتبع  الجدجد من  الجداجد الحقيقية.
كجك علي باسة زاده محمد باشا
مناصبه
تولى المناصب التالية:
موسيقي
الموسيقي ويعرف أيضاً بالموسيقار هو الشخص الذي يعزف أو يؤلف الموسيقى. الموسيقيون يمكن أن يصنفوا إلى:
ميشيل شودكيفتش
ميشيل شودكيفتش (13 مايو 1929 - 31 مارس 2020) كاتب وباحث فرنسي مُتخصّص في الصوفية، ولا سيما فكر «ابن عربي».
نموذج الموائمة الاستراتيجية
الموائمة الاستراتيجية لـ (هندرسون وفنكتارامان) هي عبارة عن إستراتيجية تأخذ بعين الاعتبار البيئة الداخلية والخارجية للمنظمة، والخيارات الاستراتيجية يجب أن تتخذ للتعامل مع التغيرات البيئية، حيث أن جميع المجالات سواء كانت داخلية أو خارجية يجب أن تكون منسجمة مع بعضها البعض حيث يتكون النموذج من مجال الأعمال ومجال تكنولوجيا المعلومات، ويعتبر هذا النموذج معقد لكثرة العلاقات فيه.
أولاً: مجال الأعمال
(المجالات الخارجية) وتشمل على: نطاق العمل Business Scope ، القدرات الجوهرية Competenices، سلطة اتخاذ القرار Governance.
1- نطاق العمل Business Scope يشمل على نطاق العملاء والمنتجات والمنافسين والسوق.
2- القدرات الجوهرية Competenices وتشمل على القدرات الجوهرية وعوامل النجاح الحرجة التي تؤدي بالنهاية إلى الميزة التنافسية، حيث أن القدرات الجوهرية: هي النشاطات التي تميز المنطمة عن المنافسين، وتكون هذه النشاطات سبب لاختيار العملاء هذه المؤسسة ومنتجاتها بدلاً من المنافسين. أما عوامل النجاح الحرجة: تصف النشاطات التي يجب أن تعملها المنطمة حتى تنجح في السوق.
3- سلطة اتخاذ القرار Governance من يمتلك سلطة وصلاحية اتخاذ القرار، حيث أن هناك تأثيرات للوكالات التشريعية الحكومية على الخيارات الاتسراتيجية.
(المجالات الداخلية) وتشمل على: الهيكل التنظيمي Organization Structure، عمليات العمل الحرجة Business Processes، مهارات الموارد البشرية Human Resources Skills.
1- الهيكل التنظيمي Organization Structure بمعنى ما نوع الهيكل التنظيمي الذي تختاره المؤسسة، هل هو هيكل وظيفي أو مصفوفة، حيث يجب أن يتوائم الهيكل التنظيمي مع البنية التحتية لتكنولوجبا المعلومات.
2- عمليات العمل الحرجة Business Processes وهي عبارة عن النشاطات التي تحدد هوبة عمل المنظمة.
3- الموارد البشرية Human Resources Skills يجب أن تتوائم مهارات العمل أو الأفراد العاملين للوحدات الإدارية مع مهارات أفراد طاقم تكنولوجيا المعلومات، ويتم ذلك من خلال: التدريب، التطوير، التأهيل. ويجب الأخذ بعين الاعتبار اختيار وتوظيف العاملين وتدريبهم والاحتفاظ بهم وتقييمهم.
ثانياً: نطاق تكنولوجيا المعلومات
(المجالات الخارجية) وتشمل على: نطاق تكنولوجبا المعلومات Information Technology Scope ، القدرات النظامية Competencies ، سيطرة تكنولوجيا المعلومات IT Governance.
1- نطاق تكنولوجبا المعلومات Information Technology Scope ويشمل على التكنولوجيا الحرجة والبرمجيات والتطبيقات التي تؤثر وتدعم خيارات إستراتيجية العمل والتكنولوجيا الحرجة يمكن أن تشمل التنقيب عن البيانات أو الشبكات العصبونية ونظم إدارة علاقات الزبون.
2- القدرات النظامية Competencies وهي عبارة عن قدرات تكنولوجية، مثل: التواصل مع العملاء، حيث أن معلومات العملاء لها تأثير إيجابي على تنفيذ إستراتيجية ومبادرات العمل.
3- تكنولوجيا المعلومات IT Governance يجب أن هناك علاقة وطيدة ومشاركة في اتخاذ القرار الاستراتيجي بين وحدات الأعمال وتكنولوجبا المعلومات.
(المجالات الداخلية) وتشمل على: معيارية تكنولوجيا المعلومات IT Infrastructure ، وعمليات عمل تكنولوجيا المعلومات IT Processes، مهارات تكنولوجيا المعلومات IT Skills.
1- معيارية تكنولوجيا المعلومات IT Infrastructure وهي المبادئ والخيارات والقرارات حول اتخاذ التكنولوجيا سواء كانت معدات صلبة وبرمجيات والبنية التحتية أيضاً ونماذج العمل المستخدمة لتحديد البيانات والمعلومات وتشتمل على الشبكات والتطبيقات والأنظمة.
2- عمليات عمل تكنولوجيا المعلومات IT Processes هي عبارة عن نشاطات ومهام أساسية لتشغيل منطمات تكنولوجيا المعلومات، مثل: تطوير الأنظمة وإدارة البيانات.
يجب الأخذ بعين الاعتبار كل عنصر من هذه العناصر سواء كانت في إستراتيجية العمل واستراتيجية تكنولوجيا المعلومات.
أنيتا غريف
أنيتا غريف هي رسامة نرويجية، ولدت في 5 أغسطس 1903 في أوسلو في النرويج، وتوفي بنفس المكان في 19 سبتمبر 1972.
عبد الستار أبو ريشة
عبد الستار أبو ريشة واسمه الكامل عبد الستار بزيع افتيخان الريشاوي، شيخ عشيرة عراقي، وقائد عشائري مضاد لتنظيم القاعدة، ولد عام 1972م وتوفي في 13 أيلول 2007، في محافظة الأنبار، غرب العراق.
التجمع الذي أسسه أبو ريشة سمي بثوار الأنبار هم مقاتلون في الأنبار وانقلبوا على قادة تنظيم القاعدة وطردوهم من مدن محافظة الأنبار. اغتيل أبو ريشة في 2007.
حياته
كان جد أبو ريشة شيخاً عشائرياً في ثورة العشرين، وأبوه قائد في الحرب الإنكليزية العراقية في عام 1941. لا يُعرف سوى القليل عن الحياة أبو ريشة قبل احتلال العراق، لكن من المعروف أنه قضى معظم حياته في الإمارات العربية المتحدة وأنه يدير مكاتب للاستيراد والتصدير في دبي وعمان في الأردن. رأى الشيخ عبد الستار أنه ليس من مصلحة عشيرته مقاتلة قوات الحكومة العراقية والجيش الأمريكي بوجود كل تلك المليشيات الشيعية والتي تفتك بأهل السنة بالعراق، حيث كان شهرياً يعثر على سبعة آلاف جثة عليها آثار تعذيب مرمية في شوارع بغداد في ذروة الحرب الأهلية العراقية إضافة للحصار والقصف العشوائي على المدنيين في مدن الأنبار، فأقنع شيوخ عشيرته وشيوخ بقية العشائر في الأنبار بالتوقف عن قتال قوات الحكومة العراقية مؤقتاً مقابل انسحاب القوات الأمريكية من المدن والقواعد والنكثات العسكرية وتأسيس شرطة الأنبار المحلية من العشائر السنية لاستلام أماكن القوات الأمريكية قبل انسحابها ومقابل إطلاق سراح المعتقلين من أهالي الأنبار البالغ عددهم نحو 20 ألف معتقل ومقابل سلطة محلية حكم ذاتي مشابه لنظام حكم كردستان وتعويض أهالي الأنبار جراء العمليات العسكرية وإضافة على إشراف قوات أبو ريشة على عملية تطهير بغداد من المليشيات الشيعية وهو الشيء الذي لم يحصل.
مقتله
تم اغتيال أبو ريشة مع ثلاثة من حراسه في 13 سبتمبر 2007 بواسطة عبوة ناسفة مزروعة على الطريق بالقرب من بوابة منزله في الرمادي. أعلن تنظيم القاعدة المسؤولية عن الهجوم واعتقل ابن عمه حارسه الشخصي لاتهامه بالتورط في الجريمة.
شارك في جنازة الشيخ أكثر من 1,500 من المشيعين، بما في ذلك شيوخ عشائر ومسؤولين حكوميين ومحليين ورجال دين ورئيس الوقف السني. بعد اغتيال أبو ريشة بساعة، أعلن نوري المالكي تنصيب شقيقه الشيخ أحمد أبو ريشة لتولي قيادة قوات ثوار الأنبار.
حكومة أوكرانيا
مجلس الوزراء الأوكراني (بالأوكرانية: Кабінет Міністрів України، بالحروف اللاتينية: K Cabinet Ministriv Ukrainy؛ اختصار لـ CabMin)، يشار إليها عادةً باسم حكومة أوكرانيا (بالأوكرانية: Уряд України ،Uryad Ukrayiny)، هي أعلى سلطة تنفيذية في أوكرانيا. بصفته مجلس وزراء في جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفييتية، شكلت في 18 أبريل 1991، بموجب قانون جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفييتية رقم 980-XII. جرت الموافقة على فيتولد فوكين أول رئيس وزراء لأوكرانيا.
الوحدة الأساسية للإدارة الحكومية في أوكرانيا هي المكتب المركزي للسلطة التنفيذية (المكتب التنفيذي المركزي) الذي يمكن منحه استثناءً وزاريًا. كل مكتب مركزي للسلطة التنفيذية يرأسه رئيسه (بالأوكرانية: holova). قد تكون العديد من المكاتب المركزية للسلطة التنفيذية بدون وضع وزاري جزءًا من وزارة حكومية، بينما تعمل الأخرى بشكل منفصل أو تدعم إما رئيس أوكرانيا أو البرلمان الأوكراني. تعين المكاتب المركزية للسلطة التنفيذية التي ليس لها استثناء وزاري إما كخدمات أو وكالات أو عمليات تفتيش. تمنح مكاتب مركزية مختارة للسلطة التنفيذية «وضع (استثناء) خاص». خصصت عدد قليل جدًا من المكاتب التنفيذية المركزية كصناديق أو لجان أو غير ذلك.
النطاق
تغير عدد الوزارات في مجلس الوزراء بمرور الوقت، وألغيت بعض الوزارات، ودمجت وزارات أخرى مع أخرى أو تدهورت إلى لجان أو وكالات حكومية. كل وزارة مسؤولة عن الإدارات الحكومية الفرعية الأخرى. هناك ثلاثة أنواع أساسية من الإدارات الحكومية الفرعية المعروفة باسم «المكاتب المركزية (أجهزة) السلطة التنفيذية»: الخدمات، والوكالات، وعمليات التفتيش. إلى جانب الإدارات الحكومية الفرعية الأساسية، هناك أيضًا إدارات فرعية حكومية أخرى منحت وضعًا خاصًا. من بين هذه الإدارات الفرعية هناك لجان حكومية مختلفة، ولجان تحت حكومية، وصناديق حكومية، ومؤسسات أخرى. قد ترقى الإدارات الفرعية إلى مرتبة وزارية من خلال إعادة تنظيمها، والعكس صحيح، قد تحول الوزارات الحكومية إلى إدارات فرعية (على سبيل المثال، حولت وزارة الطوارئ إلى إدارة فرعية تابعة لوزارة الشؤون الداخلية).
مجلس الوزراء مسؤول أمام رئيس أوكرانيا ويخضع لرقابة البرلمان الأوكراني ومساءلته. وتتألف من رئيس الوزراء، والنائب الأول لرئيس الوزراء، وثلاثة نواب لرئيس الوزراء، ووزراء آخرين، الذين يرأسون الوزارات (الإدارات) المخصصة لهم. في وقت من الأوقات، كان هناك أيضًا معهد «وزارات الدولة» الذي ألغي بشكل كبير في 25 فبراير 1992 بموجب المرسوم الرئاسي (رقم 98). تدعم أمانة مجلس الوزراء (أو وزير مجلس الوزراء) التشغيل الفعال للحكومة. الجزء الهيكلي من الأمانة العامة هو أيضا مكتب رئيس وزراء أوكرانيا.
علاقات عامة
تبث أجزاء من اجتماعات مجلس الوزراء مباشرة على التلفزيون الأوكراني.
منذ آب (أغسطس) 2016، يستطيع الأوكرانيون التوقيع على الالتماسات الإلكترونية وتقديمها إلى مجلس الوزراء الأوكراني «من أجل المساعدة في تشكيل أولويات سياسة الدولة وصنع القرار الإداري». للنظر في الالتماس، يجب أن تحصل على 25000 صوت على الأقل ثلاثة أشهر من تاريخ النشر. السلطات الأوكرانية معلقة للإعلان عن الانتخابات القادمة.
الإصلاحات والتحسينات
وفقًا لأوليكساندر زابادينتشوك، بدأت عملية إنشاء نظام إداري في أوكرانيا المستقلة بالفعل في ربيع عام 1991 عندما أنشئ مجلس وزراء أوكرانيا (بدلًا من مجلس الوزراء في جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفييتية) وتعين أعضاء جدد في الحكومة وكذلك مكتب حكومي جديد. حتى تعديل دستور أوكرانيا في عام 1996، كانت حكومة أوكرانيا تخضع لدستور عام 1978 لأوكرانيا (جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفييتية). مثلما نص دستور عام 1978 على أن رئيس أوكرانيا (منصب أنشئ عام 1991) هو رئيس الدولة ورئيس الحكومة (السلطة التنفيذية) (المادة 114-1). في ذات الوقت، بقيت الحكومة التي يرأسها رئيس الوزراء بحكم الأمر الواقع مستقلة ومنفصلة عن الرئيس، وهي مؤسسة حكومية يجب أن تعمل وفق برنامج خاص.
الواجبات والسلطة
توصف واجبات مجلس الوزراء في المادة 116 من دستور أوكرانيا. أعضاء الحكومة (مجلس الوزراء) هم مواطنون في أوكرانيا، ولهم الحق في التصويت والتعليم العالي ولغة الدولة (اللغة الأوكرانية). لا يمكن أن يكون لأعضاء الحكومة حكم جاري في النظام القانوني القائم. لا يجوز لأعضاء مجلس الوزراء وكبار المسؤولين في الهيئات المركزية والمحلية للسلطة التنفيذية الجمع بين نشاطهم الرسمي وعمل آخر، باستثناء التدريس والنشاط العلمي والإبداعي خارج ساعات العمل و/أو أن يكونوا أعضاء في هيئة إدارية أو مجلس مشرفين لمؤسسة تهدف إلى تحقيق الربح. في حالة تعيين نائب الشعب الأوكراني في مجلس وزراء أوكرانيا، استقال من منصبه كعضو في البرلمان ويراجع خطاب استقالته فورًا في الجلسة التالية للبرلمان الأوكراني.
في جلسات مجلس الوزراء، يجوز لرئيس أوكرانيا أو من ينوب عنه المشاركة. خلال الجلسات العامة للبرلمان الأوكراني، يمتلك نواب الشعب الأوكراني وقتًا لطرح الأسئلة على الحكومة، حيث يشارك مجلس الوزراء بأكمله ويجيب على جميع استفسارات أعضاء البرلمان.
سلطة
يصدر مجلس الوزراء القرارات والأوامر اللازمة للتنفيذ. تخضع القوانين المعيارية لمجلس الوزراء والوزارات والهيئات المركزية الأخرى للسلطة التنفيذية للتسجيل. عدم التسجيل يبطل الفعل. (انظر المادة 117) يمتلك مجلس الوزراء أيضًا سلطة المبادرة التشريعية ويمكنه تقديم مشاريع قوانين خاصة به إلى البرلمان (البرلمان الأوكراني). يجوز لأعضاء مجلس الوزراء ونواب الوزراء حضور جلسات البرلمان والمشاركة في المناقشات. يقدم مجلس الوزراء كل عام في موعد أقصاه 15 سبتمبر مشروع قانون بشأن الموازنة العامة للدولة إلى البرلمان الأوكراني.
تتخذ قرارات مجلس الوزراء بأغلبية أعضاء مجلس الوزراء. في حالة تساوي الأصوات يعتبر صوت رئيس مجلس الوزراء حاسمًا.
روس ماركواند
روس ماركواند هو ممثل أمريكي ولد في 22 أغسطس 1981،أشتهر بأداء دور آرون في مسلسل الموتى السائرون.
فؤاد الخطيب
فؤاد بن حسن بن يوسف الخطيب (1880 - 1957)، أحد الشخصيات العربية التي اشتهرت في زمن الثورة العربية الكبرى، وينتمي لأسرة لبنانية معروفة بالعلم والأدب والفقه. ولد في بلدة «شحيم» بالقرب من بيروت عام 1296 هـ- 1297 هـ / 1879 - 1880م. تلقى تعليمه الابتدائي في مدرسة طانيوس بالشويفات، وواصل تعليمه الإعدادي والثانوي في كلية سوق الغرب، وبعد ذلك التحق بالجامعة الأمريكية في بيروت. تنقل في عمله بين عدة دول عربية وإسلامية.
ديمقراطية إلكترونية
ديموقراطية إلكترونية مفهوم يقصد استعمال تكنولوجيات المعلومات والاتصال وأبرزها الانترنت في تحسين العمل الديموقراطي في بلد ما. المفهوم لا يزال على مستوى التنظيري وتطبيقه مرتبط بانتشار استعمال التكنولوجيات المعلومات والاتصال.
فؤاد الخطيب
نشأته
أثناء دراسته الجامعية عرف عنه نشاطه السياسي والشعري والخطابي، وفي عام 1904م شارك في الجمعيات العربية السورية التي كانت تطالب بإعطاء العرب حقهم في الحرية، وقد تخرج من الجامعة في 1904م، وبعد فترة انتقل فؤاد الخطيب إلى خارج وطنه ليبدأ حياته العملية، حيث عين مدرساً للغة العربية والتاريخ العربي في مدرسة الكلية الأرثوذكسية في مدينة يافا (فلسطين) واستمر في التدريس حتى 1909م، وفي تلك السنة كان عضواً بارزاً في جمعية المنتدى العربي، وبعد الانقلاب الاتحادي على السلطان عبد الحميد الثاني، صدر الأمر بإلقاء القبض عليه، وحكم عليه بالإعدام غياباً بسبب نشاطه المعادي للاتحاديين، واثناء ذلك هرب سراً إلى مصر.
ديمقراطية إلكترونية
ظهور المفهوم
استعملت مصطلحات عدة في وصف الممارسات الديموقراطية غير المباشرة وغير التقليدية. فظهر مصطلح سايبر ديموقراطية وفي منتصف تسعينيات القرن العشرين ظهر مصطلح الديموقراطية الإلكترونية  واكب انتشار الإنترنت بين العامة. ويستعمل آخرون مصطلح الديموقراطية الافتراضية غير أن هذا المصطلح قد ... في 1981، استعمل السياسي الأمريكي تيد بيكر مصطلح تيلي ديموقراطية لتعبير عن استعمال أدوات جديدة للاتصال في العملية الديموقراطية.
الديموقراطية الإلكترونية المباشرة
الديموقراطية الإلكترونية المباشرة هي شكل من الديموقراطية المباشرة التي تستعمل شبكة الإنترنت وتقنيات اتصال أخرى لتجاوز بطء وبيروقراطية الاستفتاءات. يعتقد الكثير مناضلي الديمقراطية الإلكترونية المباشرة أنها ستحسن أيضا مسار اتخاذ القرار. كما في كل الديمقراطيات المباشرة، يكون للمواطنين الحق في التصويت على كل مشروع قانون واقتراح قوانين واختيار الممثلين أو عزلهم.
فؤاد الخطيب
مصر
أقام في القاهرة خلال عامي 1909 - 1910 م، وأقام علاقة مع كبار الأدباء والشعراء المصريين، أمثال أحمد شوقي وخليل مطران وإسماعيل صبري وحافظ إبراهيم، وقد صدر له الجزء الأول من ديوانه الشعري في القاهرة، وفي 1910 م انتقل إلى السودان ليعمل مدرسا للغة العربية وآدابها في كلية (غوردون) في الخرطوم، واستمر فيها حتى 1916م.
ديمقراطية إلكترونية
الديموقراطية الإلكترونية المباشرة
لم تشهد العالم تطبيقا عمليا للديمقراطية الإلكترونية بصورة تامة رغم وجود عدة تجارب ومبادرات. كان روس بروت (Ross Perot) المترشح الحر خلال الانتخابات الرئاسية الأمريكية لـ 1992 و1996، من مشجعين الكبار للبلديات الإلكترونية. سويسرا والتي تعتبر من الديمقراطيات المباشرة تسعى لاستعمال. عدة محاولات هي في مخاض الولادة في أستراليا عبر مشروع Metagovernment. (سيناتور على الخط) هو حزب سياسي أسترالي شارك في الانتخابات الفيديرالية الأسترالية لسنة 2007، اقترح الحزب نظام سايبر ديمقراطية يسمح للأستراليين بالمشاركة السيناتور في اتخاذ القرارات بخصوص مشاريع القوانين.
فؤاد الخطيب
رئاسة الديوان الأميري الأردني
تولى السيد فؤاد الخطيب منصب رئيس الديوان الأميري بالوكالة، خلفا للسيد حامد الوادي، وخلال الفترة (يونيو 1933 - يوليو 1933) حيث لم يستمر طويلا في منصبه وخلفه السيد محمد المحسين. وبعد اعفائه من الديوان الأميري عاد فؤاد الخطيب إلى عمله السابق كمستشارا لسمو الأمير عبد الله، واستمر في هذا العمل، حتى نشوب الحرب العالمية الثانية، وفي عام 1939 م تم إعفاؤه من عمله.
لبنان والسعودية
عاد إلى لبنان، وأقام في منطقة برج البراجنة (إحدى ضواحي بيروت) واعتزل الحياة السياسية، وانصرف إلى الشعر والأدب والدراسة وبقي كذلك حتى نهاية الحرب العالمية، في عام 1945 م تم استدعاؤه من قبل الملك عبد العزيز بن سعود إلى الرياض، وعينه مستشارا له، واستمر حتى 1947 م، وفي تلك السنة عينته الحكومة السعودية وزيرا مفوضا ثم سفيرا في كابول (عاصمة أفغانستان) واستمر في هذا العمل حتى وفاته.
ديمقراطية إلكترونية
دور الإنترنت
تعتبر الإنترنت حاضنة واعدة بالنسبة للديمقراطية الإلكترونية بالإضافة إلى وسائل الاتصال المتنقلة. وتتميز الإنترنت عن الوسائل الإعلام التقليدية بقدرتها على المخاطبة الفردية والجماعية للأشخاص. وتضمن قوة الحساب الهائلة للحواسيب الحديثة إضافة إلى خوارزميات التشفير سرية الاقتراع للمواطنين. كما تسمح الإنترنت للأشخاص المناقشة الأمور فيما بينهم بصورة أفقية ومفتوحة للجميع الشيء الذي لا تسمح به وسائل الإعلام التقليدية. وشكلت النترنت في العقد الأخير وسيلة هامة في مخاطبة السياسيين للجماهير ونشر أفكارهم والاستماع إليهم خاصة في الحملات الانتخابية.
فؤاد الخطيب
إرثه
ترك فؤاد الخطيب عددا من المؤلفات والمقالات والقصائد الشعرية وله العديد من المحاضرات والندوات نشرت في الصحف والمجلات، ومن أهم مؤلفاته: ديوان الخطيب، مسرحية شعرية «فتح الأندلس»، فؤاد اللغة العربية، جغرافية البلاد العربية، تاريخ الأدب العربي، نظرات في تاريخ الجاهلية وآدابها «مخطوط لم يتمه»، مذكراته «مخطوط» لم تطبع. للخطيب قصائد منشورة في جريدتي الأهرام والمؤيد، بالإضافة إلى كم كبير من المقالات والمحاضرات التي نشرت في الجرائد والمجلات العربية لكنها لم تجمع.
ديمقراطية إلكترونية
دور الإنترنت
التحسينات التي يسعى إليها المشجعون لهذه الديمقراطية، تمس ترقية وتسهيل مشاركة المواطنين في مسار اتخاذ القرارات والحياة السياسية. تشمل التحسينات تكييف عملية الاقتراع للسماح بالمشاركة عن بعد أو بالوكالة عن طريق وسائل اتصال إلكترونية. كما تهدف لشفافية أكبر للعملية الديمقراطية.
فؤاد الخطيب
وفاته
توفي فؤاد الخطيب في 15 نيسان 1957م الموافق 15 رمضان 1376 هـ في مدينة كابول، اثر سكتة قلبية مفاجئة، نجمت عن انسداد في الشريان التاجي، وقد تم نقل جثمانه إلى مسقط رأسه (شحيم) حيث تم دفنه هناك.
ديمقراطية إلكترونية
المشاكل السياسية
إن عدم وجود الرغبة والإرادة السياسية اللازمة من القيادات العليا في النظام السياسي تجاه اعتماد حكومة إلكترونية يعد من أبرز المشاكل السياسية التي تواجهها تطبيقات الحكومة الإلكترونية بالأخص في البلدان النامية.
كما تعتبر الثقافة السياسية السائدة في بلد ما مؤشرا حاسما وعنصرا حرجا. فلثقافة علاقة مباشرة بالاهتمام بتوجهات إقامة مشاريع الحكومة الإلكترونية حيث غالبا ما تنعكس توجهات القادة والمسؤولين الحكوميين على المبادرات الحكومية والمشاريع المستقبلية. والمثال العالمي الأبرز على دور القادة في قيادة وإنجاح المبادرات الحكومية هو رؤية الرئيس الأمريكي السابق بيل كلينتون حول إعادة اختراع الحكومة التي طورت بموجبها البوابة الإلكترونية الأمريكية لتصبح من أرقى البوابات الوطنية الإلكترونية الموحدة في العالم.
المعارضة
يُذكر أن الاعتراضات على الديمقراطية المباشرة قد تنطبق أيضًا على الديمقراطية الإلكترونية، مثل إمكانية الحكم المباشر لإحداث استقطاب في الآراء، بالإضافة إلى الاتجاهات الشعبوية والديماغوجية.
قانون وقف القرصنة على الإنترنت
اعتقد الكثير من مستخدمي الإنترنت أن الديمقراطية على الإنترنت في الولايات المتحدة تعرضت للهجوم من خلال قانون وقف القرصنة على الإنترنت الصادر عن مجلس النواب الأمريكي. ذكر كاتب في موقع هافينغتون بوست أن الطريقة المثلى لتشجيع الديمقراطية (ومن ضمنها الإبقاء على حرية التعبير) هي من خلال التغلب على قانون وقف القرصنة على الإنترنت. يجدر بالملاحظة أن تطبيق هذا القانون توقف إلى أجل غير مسمى بعد أن ظهرت عدة اعتراضات، ومن ضمنها بعض المواقع الشهيرة مثل ويكيبيديا الذي توقف عن العمل لمدة يوم كامل في الثامن عشر من يناير عام 2012. في الهند، حدث وضع مشابه في نهاية عام 2011، عندما اقترح وزير الاتصالات وعلوم تقانة المعلومات الهندي كابيل سيبال أن المحتوى العدائي قابل ’للكشف المبكر’ قبل السماح بنشره على الإنترنت دون أي قواعد لتقويمه. لكن التقارير الإخبارية الحديثة تذكر أن سيبال قال إنه لن يكون هناك وجود لأي قيود على استخدام الإنترنت.
عزلة اوجوة (تعز)
عزلة اوجوة هي إحدى عزل مديرية ماوية في محافظة تعز اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 7536 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
تكامل غاوسي
التكامل الغاوسي (يعرف أيضا بتكامل أويلر-بواسون أو تكامل بواسون أو تكامل الاحتمالية) هو تكامل الدالة الغاوسية e−x 2 على خط الأعداد الحقيقية الداخلي. أطلقت التسمية على اسم عالم الرياضيات والفيزياء كارل فريدريك غاوس. يعطى التكامل بالعلاقة:
لهذا التكامل العديد من التطبيقات. عند توحيده بحيث تصبح قيمته هي 1، يصبح دالة الكثافة للتوزيع الطبيعي (انظر أيضاً دالة الخطأ). إنها دالة ذاتية من تحويل فورييه المستمر.
بالرغم من عدم وجود دالة ابتدائية لدالة الخطأ، كما يمكن إثباته من خوارزمية ريش، يمكن حل التكامل الغاوسي بالتحليل بواسطة أدوات التفاضل والتكامل. بمعنى آخر، لا يوجد مشتق عكسي أساسي للدالة ولكن يمكن حل التكامل المحدود.
أحيانا يكون الأس ليس على الصورة المربعة، وعندها يمكن استخدام إكمال المربع لتحويل الأس إلى الصورة المربعة التي ينطبق عليها حالة تكامل غاوس.
بالإحداثيات القطبية
أحد الطرق القياسية لحساب التكامل الغاوسي هي
بمقارنة الحسابين السابقين نحصل على التكامل، ولكن ينبغي أخذ الحذر بشأن التكاملات الخاطئة التي يمكن أن تحدث.
إثبات وجيز
بإيجاز، باستعمال الطريقة السابقة، يمكن للمرء من جهة حساب أن،
ومن جهة أخرى
حيث أن معامل r يأتي من الانتقال إلى الإحداثيات القطبية (r dr dθ هي المقياس العياري في المستوى، معبراً عنه بالإحداثيات القطبية)، وبالتعويض نأخذ s = −r2, so ds = −2r dr.
بدمج هذه نحصل على
مصطفى باشا الكريم
مصطفى باشا الكريم هو سياسي عثماني، تولى منصب قبطان باشا.
تكامل غاوسي
إثبات وجيز
وعليه
إثبات حريص
للتأكد من التكاملات الثنائية الخاطئة ومساواة التعبيرين، يمكننا البدء بدالة تقريبية:
إيفا موسكويتز
تدير إيفا إس موسكويتز (مولودة في 4 مارس 1964) أكاديمية النجاح بهارلم (Harlem Success Academy)، وهي عضو سابق في مجلس مدينة نيويورك.
مصطفى باشا الكريم
مناصبه
تولى المناصب التالية:
تكامل غاوسي
إثبات حريص
حتى نعمل التكامل بالعلاقة
إيفا موسكويتز
التعليم والتدريس والأسرة
لقد تخرجت من مدرسة ستايفسنت الثانوية ثم جامعة بنسلفانيا وحصلت على درجة الدكتوراه في التاريخ من جامعة جونز هوبكينز.
مهكوية عليا (مقاطعة فيروزآباد)
مهكوية عليا هي قرية تقع في قسم خواجه‌اي الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 37 نسمة بحسب إحصاء 2016.
إيفا موسكويتز
التعليم والتدريس والأسرة
وقامت بالتدريس في جامعة فاندربيلت وجامعة فيرجينيا وجامعة مدينة نيويورك. وكانت مديرة برنامج القراءة والكتابة للأطفال رييد نت (ReadNet) وكانت تقوم بتدريس برامج التربية المدنية في مدرسة بريب فور بريب (الإعداد للإعدادية) للأطفال الموهوبين في نيويورك.
تكامل غاوسي
إثبات حريص
بما أن
بأخذ الجذر التربيعي لـ I(a) نحصل على
إيفا موسكويتز
التعليم والتدريس والأسرة
وتزوجت من إريك جرانيس، زميلها في مدرسة ستايفسنت، وأنجبا ثلاثة أطفال وهم: كلفر وديلون وهانا.
تكامل غاوسي
إثبات حريص
باستعمال مبرهنة فورييه، ميكن بيان أن التكامل الثنائي السابق يكافئ تكامل مساحة
تم أخذها على مربع ررؤوسه {(−a, a), (a, a), (a, −a), (−a, −a)} في المستوى xy.
لما كانت الدالة الأسية أكبر من 0 لجميع الأعداد الحقيقية، فإننا نستنتج من ذلك أن التكامل المأخوذ على دائرة المربع ينبغي أن يكون أقل من I(a)^2\,، وكذلك التكامل المأخوذ على دائرة محيط المربع يجب أن يكون أكبر من I(a)^2\,. التكاملات على القرصينيمكن حسابها بسهولة وذلك بالانتقال من الإحداثيات الكارتيزية إلى القطبية:
بالتكامل،
من مبرهنة العصر، نحصل على التكامل الغاوسي
بالإحداثيات الكارتيزية
كتب جورغاكيس بأن «طريقة أفضل بديلة للطريقة المعتادة المستعملة للتخفيض إلى الإحداثيات القطبية».
ديوس إكس غو
ديوس إكس غو هي لعبة كومبيوتر من نوع ألغاز، صدرت في الأسواق سنة 2016 وتتوافق مع تشغيل ويندوز 10 موبايل، ومايكروسوفت ويندوز، وآي أو إس، وأندرويد.
إيفا موسكويتز
الانتخابات
وفي عام 2005، تركت موسكويتز منصبها ودخلت سباق رئاسة ضاحية مانهاتن لكي تخلف سي فيرجينيا فيلدز، وظلت تؤكد على المسائل المرتبطة بالتعليم. وقد جمعت أموالاً أكثر من أي مرشح ديمقراطي، ولكنها جاءت في المرتبة الثانية بعد سكوت سترينجر. وقد قامت نقابة المعلمين بحملة انتخابية مكثفة لسترينجر ضد موسكويتز، بناء على جلسات الاستماع الخاصة بها حول تعاقدات المعلمين وغيرها من مشكلات التعليم. وتفيد تقارير صحيفة نيويورك تايمز «أن حزب الأسر العاملة (Working Families Party)، وهو حزب نقابي، قد تدخل في العديد من المنافسات التمهيدية للحزب الديمقراطي، لا سيما في المنافسة حامية الوطيس الخاصة برئاسة ضاحية مانهاتن. ومن الواضح أن المهمة كانت تتمثل في هزيمة إيفا موسكويتز، عضو مجلس المدينة التي لا تعتبر صديقة للنقابة».
تكامل غاوسي
بالإحداثيات الكارتيزية
لتكن
إيفا موسكويتز
الانتخابات
وقد أعلنت عن خططها للسعي من أجل الحصول على منصب سياسي في المستقبل، مشيرة إلى أنها قد تترشح في انتخابات عمدة مدينة نيويورك.
تكامل غاوسي
بالإحداثيات الكارتيزية
بما أن النهيات على s عندما تقتربy من \pm\infty تعتمد على إشارة x، فإنها تبسط الحساب لاستعمال الحقيقة القائلة بأن e^{-x^2} هي دالة زوجية، وأنه لذلك، يكون التكامل على جميع الأعداد الحقيقية عبارة عن ضعف التكامل من صفر إلى مالاهناية. أي أنه. بالتالي بالتكامل المربع x\ge 0، والمتغيرات y وs لها نفس النهايات. نحصل على:
بالتالي
إيفا موسكويتز
مؤرخة
لقد ألفت كتاب، نحن نثق في العلاج (In Therapy We Trust)، وهو يركز على تاريخ العلاج النفسي في الثقافة الشعبية الأمريكية ودافعت عن الابتعاد عن العلاج المتمركز حول الذات ونحو تناول المشكلات الاجتماعية الأكبر («يجب أن نظل حاسمين بشأن التداوي الذي يزيل الحلول الواقعية بسهولة من أجل المشكلات الاجتماعية الملحة». ).
تكامل غاوسي
بالإحداثيات الكارتيزية
أخيراً، كما كان متوقعا.
علاقته بدلالة غاما
لذا، بعد تبديل المتغيرات x=\sqrt{t}، يتحول هذا إلى تكامل أويلر
حيث Γ هي دالة غاما. وهذا يفسر سبب أن مضروب نصف عدد صحيح هو عدد نسبي من مضاعفات \sqrt \pi. بتعميم أكثر،
تكامل الدالة الغاوسية
يكون تكامل دالة اعتباطية غاوسية هو
وله صورة بديلة هي
التعميم الدالي والنوني البعد
بفرض أن A هي مصفوفة تباين invertible معرفة-موجبا متماثلة (أي قابلة للعكس) n×n. بالتالي،
يفهم التكامل على أنه علىRn. يفاد من هذه الحقيقة في دراسة التوزيع الطبيعي متعدد التباين.
كذلك،
حيث σ هي تباديل {1,..., 2N} والعامل الإضافي في الطرف الأيمن هو المجموع لجميع أزواج التوافيق {1,..., 2N} لنسخN من A−1.
بالمثل،
بما أن التكاملات الدالية ليس لها تعريفات صارمة (أو حتى عددية غير صارمة غالبا) يمكننا تعريف تكامل غاوسي دالي بشكل مشابه للحالة البعدية المحدودة. لا زالت هناك مشكلة، مع أن، هو لانهائي، أيضا المحدد الدالي سيكون لانهائياً أيضاً عموماً. ينبغي أخذ الحيطة هنا إذا اعتبرنا فقط النسب:
في علامة دويت، تبدو المعادلة مطابقة للحالة البعدية المحدودة.
بُعد نوني بحد خطي
إذا كانت A مرة أخرى، مصفوفة متماثلة معرفة موجباً، فإن
كثيرات حدود عالية الرتبة
يمكن حل قوى كثيرات حدود أخرى بسهولة وذلك باستعمال المتسلسلات. على سبيل المثال، تكامل كثيرة الحدود
المتطلب n + p = 0 mod 2 هو بسبب أن التكامل من −∞ إلى 0 يصحبه عامل مقداره (−1)n+p/2 لكل حد، بينما التكامل من 0 إلى +∞ يصاحبه معامل 1/2 لكل حد.
هذه التكاملات أصبحت تبني مواضيع مثل نظرية الحقل الكمي.
بوبياض (الخندق)
بوبياض هو دُوَّار يقع بجماعة أورتزاغ، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الخندق التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 405 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
حالات الإساءة السياسية للطب النفسي في الاتحاد السوفيتي
حالات الإساءة السياسية للطب النفسي في الاتحاد السوفيتي هي كل الانتهاكات السياسية الممنهجة باستخدام الطب النفسي التي تم اللجوء إليها إبان نظام الاتحاد السوفيتي لتفسير المعارضة السياسية بأنها مشكلة نفسية.