cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
اتصال ضوئي
أعلام الإشارة بالسيمافور
يستخدم نظام سيمافور ذو العلم الجديد قطبين قصيرين لهما علامات مربعة، يمسك بها المؤشّر في مواضع مختلفة لنقل أحرف الأبجدية والأرقام. يحمل المرسِل قطبًا واحدًا في كل يد، ويمدد كل ذراع في أحد الاتجاهات الثمانية الممكنة. لا يمكن أن تتداخل الأعلام إلا في وضع السكون.
تُلوَّن الأعلام بشكل مختلف بناءً على ما إذا كانت الإشارات مرسلَة عن طريق البحر أو البر. في البحر، تكون الأعلام باللون الأحمر والأصفر (أعلام أوسكار)، بينما على الأرض، تكون بيضاء وزرقاء (أعلام بّابّا). الأعلام غير مطلوبة، فهي فقط تجعل الرموز أكثر وضوحًا.
الألياف الضوئية (أو الألياف البصرية)
الألياف الضوئية هي أكثر أنواع القنوات شيوعًا للاتصالات الضوئية. المرسلات في وصلات الألياف الضوئية هي عمومًا الثنائيات الباعثة للضوء أو الثنائيات الليزرية. يُستخدَم الضوء الذي يعمل بالأشعة تحت الحمراء، بدلاً من الضوء المرئي المستخدم بشكل أكثر شيوعًا، لأن الألياف الضوئية تنقل أطوال موجات الأشعة تحت الحمراء بتوهين وتشتت أقل. عادةً ما يكون تشفير الإشارة عبارة عن تعديل بسيط للشدة، على الرغم من أن الطور البصري وتعديل التردد قد أُظهِرا في المختبر.
استُبدلَت الحاجة إلى التكرار الدوري للإشارة إلى حد كبير من خلال إدخال مضخم الدليل الموجي المخدر بالإربيوم، والذي مدَّد مسافات الوصلات بتكلفة أقل بكثير.
مصابيح الإشارة
مصابيح الإشارة (مثل مصابيح ألديس)، هي أجهزة إشارة مرئية للاتصال الضوئي(عادةً ما تستخدم شفرة مورس). مصباح الإشارة الحديثة هو مصباح مركّز يمكنه إنتاج نبضات من الضوء. تُحقَّق هذه النبضات في الإصدارات الكبيرة من خلال فتح وإغلاق مصاريع مثبتة أمام المصباح، إما عن طريق مفتاح ضغط يعمل يدويًا أو في الإصدارات الأحدث إذ يكون تلقائيًا.
مع المصابيح اليدوية، يتم إمالة مرآة مقعرة بواسطة الزناد لتركيز الضوء ليصبح على شكل نبضات. عادةً ما تكون المصابيح مجهزة بشكل من أشكال الرؤية البصرية، وتنتشر في الغالب على متن سفن بحرية وتُستخدم أيضًا في أبراج المراقبة في المطار مع إشارات ضوئية مشفرة للطيران. تُستخدم الإشارات الضوئية للطيران في حالة حدوث عطل في الراديو، أو في طائرة غير مجهزة بجهاز راديو، أو في حالة طيار ضعيف السمع. يتحكم مراقبو الحركة الجوية بمدافع الإشارة الضوئية المستخدمة منذ زمن طويل لتوجيه هذه الطائرات.
مصباح المدفع الضوئي لديه شعاع ساطع مركّز قادر على بث ثلاثة ألوان مختلفة: الأحمر والأبيض والأخضر. يمكن أن تكون هذه الألوان وامضة أو ثابتة، وتوفر إرشادات مختلفة للطائرة أثناء الطيران أو على الأرض (على سبيل المثال، «أُعطِيَ إذن للهبوط» أو «أُخلِيَ مساره للإقلاع»).
بيرسي لويس (لاعب كريكت)
بيرسي لويس (13 مارس 1864 في أستراليا - 22 نوفمبر 1922) هو لاعب كريكت أسترالي. لعب مع فريق فكتوريا للكريكت.
الجماسين (قرية)
الجماسين هي قرية تقع على بعد نحو 5 كلم من شاطئ البحر، في السهل الساحلي الأوسط من القرى المهجرة قضاء يافا. وهي من القبائل التي سكنت تلك المنطقة في العصور المتأخرة، وقد سكنوا في منطقتين على ضفاف نهر العوجا الشمالية قبيل مصبه في البحر بـ 3كم للجماسين الغربي، و6كم للجماسين الشرقي.
تتاخمها المستنقعات ويعني القسم الأول من اسمها مربي الجواميس وهو حيوان يشبه البقرة إلا انه أكبر حجماً بينما يميزها توأمها الجماسين الغربي والجماسن الشرقية كلهم من المسلمين وأصلهم بدو هاجروا من غور الأردن، وربما كانوا وصلوا إلى المنطقة المجاورة لموقع القرية في القرن السادس عشر. ويقال بأن الجماسين قدموا إلى هذه المنطقة من الغور واستقروا فيها والمعلوم أن هناك فخذاً يسمى جماسة من عشيرة السبخة إحدى عشائر محافظة دير الزور السورية.
عهد الدولة العثمانية
وقد ورد ذكر الجماسين ضمن الدفاتر العثمانية والتي تعود لعام 1005هـ/1596م ضمن ناحية قاقون إحدى نواحي لواء جبل نابلس، وهم يتبعون نظام أمير لواء، وكانت أعدادهم 34 أسرة ومجردين، ويقدمون ما مجموعه 6060 آقجة، منها 1200 رسم عروس وعقوبات و300 ماعز ونحل، و4560 آقجة جاموس. وهذه المنطقة هي ما يعرف بقضاء طولكرم، ولا تشمل قضاء يافا الذي كان يقيم فيه الجماسين قبيل نكبة عام1948م. وعدد سكان الجماسين في الوقت الحالي في فلسطين والشتات 20000 نسمة.
عائلات الجماسين: عائلة ال هترية
بناء البيوت
وكان مسكنهم المميز المعروف (الخوص)، عبارة عن كوخ مخروطي أو هرمي الشكل مصنوع من جذوع الشجر وأغصانها، وإن كان بعض منازل القرية مبنيا بالطوب.
التعليم
وكان أبناء الجماسين يؤمون مدرسة قرية الشيخ مونس.
موارد الرزق
وكانت تربية الجواميس مورد الرزق الأساسي لسكان القرية، إذا كانوا يبيعون لحمها وحليبها في يافا، ويستخدمونها في جر العربات وسواها. وكانوا يعنون أيضا. فضلا عن تربية الحيوانات بزراعة الحمضيات والحبوب ومحاصيل أخرى. في 1944\1945، كان ما مجموعه 53 دونما مخصصا للحمضيات والموز، و40 دونما للحبوب و193 دونما مرويا أو مستخدما للبساتين. وكان نفر من سكانها يعمل أيضا في بساتين الحمضيات خارج القرية، ولا سيما في البساتين التي يملكها الألمان في سارونا.
احتلالها وتهجير سكانها
من المرجح أن تكون الجماسين وقعت في قبضة القوات الصهيونية قبيل الانتداب البريطاني في 15 أيار\ مايو 1948. إذ كانت هذه القوات تسيطر في تلك الآونة على كامل المنطقة الساحلية بين حيفا وتل أبيب
المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية
لا مستعمرات إسرائيلية على أراضي القرية لكن البناء في تل أبيب المجاورة امتد وطغى على الموقع.
القرية اليوم
طغى تمدد البناء في تل أبيب على الموقع كله، ما خلا بضع رقاع يتناثر فيها الحطام والركام، وتنبت فيها أشجار السرو والتين وشوك المسيح ونبات الخروع. ولا تزال بضعة منازل عربية قائمة، وقد دمجت في شبكة شوارع تل أبيب إلى جانب الأبنية السكنية والتجارية اليهودية الجديدة.
موطن الشتات
تشتت الفلسطينيون عقب اعتداء الاحتلال الإسرائيلي عليهم عام 1948 بين ربوع الوطن المختلف، وانتقلوا من ارض فلسطينية إلى أخرى فلسطينية أيضا، وشكلوا لأنفسهم تجمعات والتي عرفت بمخيمات اللجوء، والتي تشكلت معظمها عام 1950 على أنحاء متفرقة من الأراضي الفلسطينية شمال الضفة الغربية وغربها، وفي مختلف مناطق قطاع غزة. وفي شمال الضفة الغربية وبالتحديد في مدينة نابلس أقيمت ثلاثة مخيمات يوجد معظم عائلات الجماسين هي مخيم بلاطة وهو أكبر مخيمات الضفة، ومخيم عسكر بقسميه القديم والجديد وهي في الجهة الشرقية لمدينة نابلس، وما عرف بمخيم عين بيت الماء أو مخيم رقم 1 وهو غرب المدينة، وعند النكسة سنة 1967 هاجر بعض العائلات إلى الأردن واستقروا في مخيم الحسين ومخيم البقعة وبعض من العائلات هاجرة إلى الكويت لطلب الرزق.
المصادر
تم إضافة هذه المادة من قبل نواف أبو عياش نقلا عن مدونة الجماسين
[1] هوية المشروع الوطني للحفاظ على جذور العائلة الفلسطينية
هالس كورنرز (ويسكونسن)
هالس كورنرز هي بلدة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ميلووكي (ويسكونسن). يقدر عدد سكانها بـ 7,692 نسمة ومساحتها 8.34 كم2 وترتفع عن سطح البحر 238 متر.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان هالس كورنرز 7,765 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,260 أسرة وعدد العائلات 2,122 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,377 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.15% من البيض و 0.49% من الأمريكيين الأصليين و 0.97% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.22% من الأمريكيين الأفارقة و 0.57% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 3,260 أسرة كانت نسبة 27.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 34.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.93، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.35. بلغ العمر الوسطي للسكان 41 عاماً. وكانت نسبة 22.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 54,536 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 66,136 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 42,175 دولار مقابل 33,237 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 25,354 دولار. وكانت نسبة 0.3% من العائلات ونسبة 2.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان هالس كورنرز 7,692 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3,301 أسرة وعدد العائلات 2,066 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,505 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 94.7% من البيض و 0.5% من الأمريكيين الأصليين و 1.7% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.0% من الأمريكيين الأفارقة و 1.2% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 3,301 أسرة كانت نسبة 27.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.31. بلغ العمر الوسطي للسكان 43.9 عاماً. وكانت نسبة 20.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.6% ذكور و52.4% إناث.
تاتيانا دورديفيك
تاتيانا دورديفيك هي مغنية صربية، ولدت في 3 مارس 1985 في بلغراد في صربيا.
خوسيه ماريا دياز مونيوث
خوسيه ماريا دياز مونيوث (4 يوليو 1982 في إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الوسط. لعب مع خيمناستيك طركونة وريال مورسيا ونادي بورغوس ونادي جامعة مرسية ونادي سون هي ونادي فوينلابرادا ونادي كيتشي و و و و و و.
جزيرة الشيطان (فيلم)
جزيرة الشيطان هو فيلم مصري عرض عام 1990، بطولة عادل إمام ويسرا وأحمد راتب وحاتم ذو الفقار، من تأليف خالد البنا ومن إخراج نادر جلال.
قصة الفيلم
تدور أحداث الفيلم حول جزيرة بالقرب من الغردقة، فيها كنز مفقود لإحدى السفن الغارقة. فتحصل فتاة تدعى فاطمة (يسرا) على خريطة لمكان السفينة من جارها الشواف (سعيد طرابيك) الذي يأتمنها على الخريطة قبل أن تقتله عصابة الزغبي (مصطفى متولي) التي تبحث بدورها عن الخريطة، فتتفق مع أحد الغواصين ويدعى جلال (عادل إمام) على تعليمها الغطس هي وخطيبها محمود (حاتم ذو الفقار)، ولكنها تضطر لكشف سر المهمة للغواص جلال حتى يساعدهم على العثور على الذهب الموجود في السفينة المفقودة، ومن جهة أخرى تراقبهم عصابة الزغبي التي تريد الاستيلاء على الذهب فيبدأ الصراع بينها.
نورمان إليسون
نورمان إليسون (2 نوفمبر 1929 في المملكة المتحدة - 1 أكتوبر 1999) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم. لعب مع نادي ترانمير روفرز لكرة القدم.
شهرك زنجيران (مقاطعة فيروزآباد)
شهرك زنجيران هي قرية تقع في قسم خواجه‌اي الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 569 نسمة بحسب إحصاء 2016.
مصر الوسطى
مصر الوسطى هي جزء من المنطقة الواقعة بين مصر السفلى ومصر العليا وتمتد من مدينة أسيوط في الجنوب إلى منف في شمال مصر. في العصور القديمة، تم تقسيم مصر القديمة فقط إلى مصر السفلى والعليا، ولم تكن منطقة مصر الوسطى موجودة ككيان منفصل وكانت تقع داخل مصر العليا. ومع ذلك، استمر هذا التقسيم حتى القرن التاسع عشر عندما شعر علماء الآثار، بسبب الاهتمام الشديد بالتراث الأثري لهذه المنطقة، بالحاجة إلى تقسيم صعيد مصر إلى قسمين منفصلين. نتيجة لهذه الحاجة، ونظراً لوجود مصر العليا والسفلى، تمت صياغة مصطلح «مصر الوسطى»، الواقعة على نهر النيل بين العاصمة المصرية القاهرة وقنا. وتضم محافظات الجيزة والفيوم وبني سويف والمنيا وأسيوط.
تمت تسوية المنطقة منذ عصر ما قبل الأسرات. تثبت العديد من الآثار أهمية في العصور المصرية القديمة. مع بني حسن ودير البرشا وماير وأسيوط، توجد هنا أهم المقابر الملكية في الفترة الانتقالية الأولى والمملكة المصرية الوسطى. جنوب المنيا تل العمارنة، العاصمة السابقة لأخناتون في نهاية الأسرة الثامنة عشر.
ييمكن التعرف على منطقة مصر الوسطى اليوم كجزء من وادي النيل، وعلى الرغم من أن الجزء الجغرافي من مصر العليا لا يزال أقرب ثقافيًا إلى منطقة مصر السفلى. لدعم هذا مثال يتعلق باللغة. أي أن سكان بني سويف يستخدمون اللغة المصرية العربية، النسخة المحلية للغة العربية، وكذلك سكان القاهرة وخاصة سكان الريف في دلتا النيل وليس النسخة الصعيدية من اللغة العربية التي يتحدث بها سكان الجنوب ويتحدث بها الصعايدة.
تاريخ
في مصر القديمة، تم تقسيم الإقليم إلى منطقتين كبيرتين تسمى مصر العليا ومصر السفلى، مع الأخذ في الاعتبار مجرى نهر النيل، وقد تم تقسيم هذه المناطق إلى مناطق يحكمها أمراء. تشمل مصر السفلى منطقة دلتا النيل بأكملها حتى منف (حوالي 20 كم جنوب القاهرة). تتكون مصر العليا من منف إلى إلفنتين (بالقرب من أسوان)
ينتمي الجزء الشمالي، الدلتا، إلى مملكة مصر السفلى، وعاصمتها منف. ينتمي الجزء الجنوبي إلى مملكة مصر العليا، وعاصمتها طيبة (بالقرب من الأقصر حاليًا). وهكذا، في الجزء المصري من وادي النيل، اسمياً على الأقل، استمرت مملكتان، «الأرضان».
تفاوت إجمالي عدد المقاطعات بين 37 و 47، وفقًا لبليني الأكبر، من حوالي القرن الأول قبل الميلاد. في زمن سترابو الذي زار مصر حوالي 25 بعد الميلاد، تم تقسيمها إلى 37 مقاطعة، عشرة في مصر السفلى (الدلتا)، و 17 في مصر الوسطى (مقاطعة هيبتا) وعشرة أخرى في مصر العليا (طيبة).
قام المصريون القدماء بفصل حاد عن مصر العليا والأرض الحمراء (الصحراء) عن الأسود (وادي النيل)، دون تمييز مصر الوسطى.
منذ زمن البطالمة (306-221 قبل الميلاد) كان هناك تقسيم إلى ثلاث مقاطعات: مصر السفلى (الدلتا)، مصر الوسطى (اليونانية القديمة: هيبتانومي)، صعيد مصر (طيبة).
استمر انقسام الحكومة في مصر في القرن الخامس، ففصلت مصر الوسطى بين عامي 386 و 395 عن مقاطعة أوغستامنيك. كمقاطعة أركاديا. تضم المقاطعة منطقة هيبتانومي ذات الغالبية التاريخية، باستثناء هيرموبوليس، التي تنتمي إلى طيبة. على الأرجح، خلال هذه الفترة كانت هناك زيادة في عدد الحيازات الكبيرة من الأراضي، والتي كان لها تأثير حاسم في القرون التالية.
في القرن التاسع عشر، تم تصنيف هيبتانومي كفاصل بين طيبة عن الدلتا. وفقًا لبطليموس وأغاتاركيدس، الذين عاشوا لفترة طويلة بعد ظهور الانقسامات الأصلية وربما خضعوا للتغييرات، فقد كتبوا أن «المقاطعات السبعة» هي تلك الخاصة بـ: (1) منف؛ (2) هيراكليوبوليس؛ (3) كروكوديلوبوليس، أعيدت تسميته أرسينوي؛ (4) أفروديتوبوليس؛ (5) أوكسيرينخوس؛ (6) سينوبوليس؛ و (7) هيرموبوليس.
كانت أراضي الواحات الكبرى والصغرى تُعتبر دائمًا جزءًا من هيبتانومي. عواصم المقاطعات، التي يشار إلى مقاطعاتها من قبل عواصم كل من الأقسام، منطقيًا، هكذا: هرموبوليس، من مقاطعة هيرموبوليتان، وما إلى ذلك، كانت أيضًا السكان الرئيسيين في مصر الوسطى.
تضمن هذا الترسيم أعظم ثلاثة أعمال فنية وإبداعية مصرية، وهي أهرامات الجيزة ومتاهة الفيوم والمنطقة الاصطناعية التي تم إنشاؤها بفضل قناة بحر يوسف (قناة يوسف)، مقاطعة أرسينوي أو الفيوم.
مقاطعات مصر الوسطى
في العصور القديمة، أدرجت المقاطعات السبع التالية في هيبتانومي، كما يوحي اسمها، ستة منها هي المقاطعات الست الواقعة في أقصى شمال مصر العليا، أما السابعة، وهي منف، فقد تمت قراءتها عمومًا في مقاطعات مصر السفلى. المقاطعات من الجنوب إلى الشمال، أي من الروافد العليا لنهر النيل إلى الروافد الدنيا:
حمام الشاه ركن الدين
حمام الشاه ركن الدين هو حمام تاريخي يعود إلى السلالة الصفوية، ويقع في دزفول.
إد عيسىتغمي (تغمي)
إد عيسىتغمي هو دُوَّار يقع بجماعة تيغمي، إقليم تيزنيت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تغمي التي تضم 60 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 61 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
النشمة (تعز)
النشمة هي مدينة يمنية، وهي مركز مديرية المعافر بمحافظة تعز، بلغ تعداد سكانها 1289 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
رماثة
الفَاسِيَة  أو الفاسِيَاء  أو الفَسَّاءَة أو الرَمَّاثَة أو القَذَّاف أو الخنفساء القاذفة  هي خنفساء أرضية تتواجد بشكل رئيسي في أفريقيا وآسيا، وهذه الخنفساء يمكنها أن تطلق شحنة قوية من السوائل الحارة والسامة لمحاربة الحيوانات المفترسة مثل الطيور والضفادع، وسيلة الرش التي تستخدمها الحشرة كآلية دفاع ألهمت فريق من الباحثين من جامعة ليدز في عام 2010 لتطوير التكنولوجيا الصديقة للبيئة التي تستخدم نظام يحاكى طريقة رش المياه للحشرة، بدلا من الطرق التقليدية المستخدمة في الرش بالرذاذ، قام العلماء بمحاكاة طريقة اداء الحشرة مما ساعدهم على تطوير تكنولوجيا قادرة على دفع المياه إلى مسافة تصل إلى 4 أمتار.
روبرت ميتشيل
روبرت ميتشيل (11 أبريل 1863 في أستراليا - 17 سبتمبر 1926 في أستراليا) هو لاعب كريكت أسترالي. لعب مع فريق فكتوريا للكريكت.
روبرت ميلر (عالم)
روبرت ميلر (و. ) هو عالم حيوانات، وعالم أسماك، وأستاذ جامعي، من الولايات المتحدة الأمريكية، ولد في كولورادو سبرينغس، كولورادو، توفي عن عمر يناهز 87 عاماً.
التعليم
تعلم في جامعة ميشيغان، وجامعة كاليفورنيا، بركلي.
مناصب وهيئات
أدار جامعة ميشيغان.
جوائز
حصل على جوائز منها:
حمام الحاجي
حمام الحاجي هو حمام تاريخي يعود إلى القاجاريون، ويقع في رشت.
فالنشتاين (دوبلن)
فالنشتاين رواية تاريخية للأديب الألماني ألفرد دوبلن، نُشرت للمرة الأولى في العام 1920. تدور أحداث الرواية في أوروبا الوسطى خلال فترة حرب الثلاثين عاماً، محور الرواية حول شخصيتين الأولى فرديناند الثاني وهو إمبراطور روماني مقدس والقطب الآخر ألبرشت فون فالنشتاين العسكري الذي خدم فرديناند الثاني. منهج تصوير دوبلن للحرب كان مختلفاً عن غيره في ذلك الوقت، حيث لم يصورها باعتبار أنها في المقام الأول حرب دينية، وإنما نتيجةً لعوامل سياسية ومالية ونفسية. ورأى دوبلن تشابها كبيراً بين حرب الثلاثين عاماً والحرب العالمية الأولى التي عاصرتها الرواية. تعتبر رواية فالنشتاين من بين الروايات التاريخية الأكثر ابتكاراً وأهمية في الأدب الألماني.
اواركي (فطناسة)
اواركي هو دُوَّار يقع بجماعة واركي، إقليم قلعة السراغنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة فطناسة التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 240 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
برنارد فلمنج
برنارد فلمنج (8 يناير 1937 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الظهير. لعب مع غريمسبي تاون ونادي تشستر سيتي و ونادي ووركينغتون.
فرانشيسكو سافيريو نيتي
درس التشريع في نابولي، ثم اشتغل كصحفي. في عام 1892 أصبح نيتي محاضرا في السياسة الاقتصادية. شغل منصب وزير الزراعة من عام 1911 حتى عام 1914، ثم وزير المالية من عام 1917 إلى غاية 1919. وفي 23 يونيو 1919 أصبح رئيساً للوزراء وفي نفس الوقت وزيراً للداخلية. كان نيتي معارضا ضد الفاشية. في عام 1922 استقال من البرلمان احتجاجا ضد الحكومة الفاشية. هاجر بعدها إلى زيورخ السويسرية. انتقل بعدها للعيش في باريس عام 1926. بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية عاد إلى إيطاليا وانتخب عضواً في مجلس الشيوخ الإيطالي. كان هذا الرجل ضد مشاركة إيطاليا في منظمة حلف شمال الأطلسي الناتو.
توفي فرانشيسكو سافيريو نيتي في 20 فبراير 1953 بمنزله في العاصمة الإيطالية روما.
الانتخابات الرئاسية الكرواتية 2014–15
الانتخابات الرئاسية الكرواتية 2014–15 هي الانتخابات الرئاسية التي عقدت في 28 ديسمبر 2014و 11 يناير 2015. وفازت فيها مرشحة حزب الاتحاد الديمقراطي الكرواتي كوليندا غرابار كيتاروفيتش في مرحلة ثانية بينها وبين الرئيس المنتهية ولايته إيفو يجوسيبوفيتش بعد أن أخفق أي من المرشحين في تحقيق نسبة تصويت أكثر من 50% في المرحلة الأولى.
محمد الفراتي
محمد الفراتي، شاعر كبير ومترجم وفيلسوف وفلكي ورسام ومناضل وطني، ولد في دير الزور عام 1880 ودرس في مدارسها ثم أكمل دراسته في حلب ثم سافر إلى القاهرة وأكمل دراسته في الأزهر الشريف، شارك في الثورة العربية الكبرى عام 1916 ثم في ثورة سعد زغلول في مصر عام 1919، وناضل ضد الاستعمار الإنكليزي والفرنسي مما اضطره إلى مغادره دير الزور في أواخر عام 1925 إلى العراق هرباً من ملاحقة السلطات الفرنسية حيث عمل مدرساً للغة العربية في بغداد، سافر بعدها إلى البحرين ومصر وإيران والسعودية إلى ان استقر به المطاف في مدينته دير الزور حيث وافته المنية في 17 حزيران عام 1978.
نسبه
هو محمد بن عطا الله بن محمود بن عبود لقب بالشاعر الفراتي لأنه كان يوقع بدايات قصائده المسماة بالمصريات بلقب الفراتي.
حياته
[[ملف:Diwan alfuraty.jpg|تصغير|يسار|180بك|قصيدة الشاعر محمد الفراتي في رثاء المجاهد عياش الحاج.
طالع القصيدة.]] وُلد الفراتي في دير الزور عام 1880، ودرس بمدرسة الرشيدية، ولما اكتشف معلموه حبه للعلم والتحصيل نصحوا ذويه أن يفسحوا له المجال لتنمية مواهبه، وإشباع رغباته في الاستزادة من الأدب، فاتصل بالشيخ حسين الأزهري حيث درس عنده علوم اللغة والنحو والفقه لمدة سنتين ولم يتوقف عند هذا الحد بل غادر دير الزور إلى حلب عام 1908 مستزيداً في طلب المعرفة فتابع دراسته على يد الشيخ محمد الزعيم وبعض علماء حلب المشهورين آنذاك.
لم تكتف نفسه التواقة للمزيد بهذا الحد بل غادر حلب إلى بيروت ومنها إلى يافا فبور سعيد فالقاهرة حيث استقر به المطاف في جامعة الأزهر عام 1911 وأقام برواق الشوام الذي كان عميده آنذاك الشيخ سليم البشري، وتتلمذ الفراتي على أيدي أئمة الأدب والفقه أمثال المرصفي والقاياتي وبخيت وتزامل الفراتي وهو يطلب العلم في الأزهر مع طه حسين وعبد القادر المازني وزكي مبارك وأحمد الكرمي.
وما إن انطلقت شرارة الثورة العربية في الحجاز ودوى صداها في أرجاء الوطن العربي حتى سجل الفراتي ورفاقه اسماءهم لدى مندوبها وقد سافر إلى الحجاز والتحق بجيش فيصل بن الحسين في بلدة الوجه على البحر الاحمر ولأن الفراتي كان ضعيف البصر نحيف الجسم فقد كلفه بالافتاء وتدبيج الخطب السياسية وبعد دخوله في أول معركة أنعم عليه الملك فيصل برتبة ضابط وجعله على إثر ذلك إمام طابور، وكانت قصائده تلهب وجدان الشعب في النهضة العربية ومن أحد أبياتها:
ولما شعر أن الثورة حادت عن مبادئها المعلنة غادرها إلى مصر ليشترك في ثورة سعد زغلول عام 1919، في ذلك الوقت احتلّ الجيش البريطاني مدينة دير الزور عن طريق الحدود العراقيّة، فاندلعت فيها ثورة شعبية، عاد الفراتي على أثرها إلى مسقط رأسه ليحارب الاستعمار الإنكليزي بالنضال المباشر عن طريق تشكيل خلايا المقاومة، وبرز اسمه كزعيم ثوري، فكان عليه أن يدفع ضريبة هذه الصفة التي حملها، فكان نصيبه الملاحقة والتضييق حتى خرج الإنكليز من دير الزور عام 1920 وحلّ محلهم الفرنسيون.
في عام 1921 تزوج الفراتي من السيدة عائشة حمد العبد الله وانجبت له سبعة ذكور توفي في حياته اثنان منهم قاسم وزهير وبقي خمسة وهم خالد وتحسين وآصف وفاروق وطارق وابنتان هما زهرة وروضة.
ساهم الفراتي في محاربة الجهل والأمية ببناء المدارس والانخراط في سلك التعليم، وفي أوائل عام 1922 افتتحت في دير الزور أول ثانوية رسمية للذكور سميت ثانوية التجهيز، فعين الفراتي مدرساً فيها لمادتي اللغة العربية والتربية الإسلامية، لكنه بدأ يحرّض على الثورة والتمرد علناً ضد الفرنسيين.
وفي عام 1925 اندلعت الثورة السورية الكبرى وامتدت شرارتها إلى منطقة الفرات حيث كان الفراتي من اشد الداعمين لهجمات الثوار على القوات الفرنسية في المدينة، وعند ادانة الزعيم عيّاش الحاج من قبل سلطات الاحتلال بالتخطيط للهجمات وقيادتها وصدور قرار نفيه مع أسرته إلى مدينة جبلة كتب الفراتي:
على اثر مواقفه الوطنية ضيقت سلطات الانتداب الخناق عليه وسرحته من الوظيفة مما اضطره لمقابلة وزير المعارف بدمشق لشرح وضعه والاعتراض على فصله، ولما شعر أن الوزير لم يستجب لشكواه أغلظ عليه القول واتهمه بالخيانة الوطنية وغادره إلى الشارع حيث نمى له بعض أصدقائه أن ثمة اعتقالاً ضده يبيته الفرنسيون فعاد إلى دير الزور مسرعاً حيث تخفى وغادرها إلى العراق في أواخر عام 1925 والتحقت به زوجته يرافقهما صديقه الشاعر عبد الجبار الرحبي.
وعلى الرغم من إقامته في العراق بقي الفراتي على مبادئه الوطنية يحرض الأهالي على الثورة ضد الفرنسيين ويستثير النخوات، وعندما اغتال الفرنسيون الزعيم عيّاش الحاج في مدينة جبلة عام 1926 رثاه الفراتي بقصيدة قال فيها:
وقد بدأت أحوال الفراتي تستقر بعد أن عينه ساطع الحصري الذي كان يتسنم مرتبة وزير المعارف مدرساً للغة العربية في مدارس اليهود ببغداد، لكن نزوعه الدائم للسفر كان يشده لرفع عصا الترحال وعندما افتتحت أول مدرسة رسمية في المنامة بالبحرين غادر العراق ليدرس اللغة العربية فيها، ومكث الفراتي ثلاث سنوات في البحرين لكنه اختلف مع مدير المعارف هناك فغادر البحرين عائداً إلى دير الزور وفيها عين مدرساً في ثانوية الفرات عام 1930.
ولم تنته حياة الفراتي عند هذه الحدود بل سافر إلى السعودية وإيران ومصر، وشارك في المهرجانات الشعرية العربية، ومثل الجمهورية العربية السورية في المهرجان التأبيني الذي أقيم في القاهرة تخليداً لشاعر القطرين خليل مطران، ودلالة على تجواله الدائم، تعمد الفراتي أن يعطي قصائده عناوين الأماكن التي كُتبت فيها، فالقصائد التي كتبها في مصر سمّيت المصريات، والقصائد التي كتبها في الحجاز أيام الثورة العربية الكبرى سمّاها الحجازيات، وما كتبه في البحرين أسماه البحرانيات، إضافة إلى ما كتبه في دمشق ودير الزور أسماه السوريات.
الشعر
طالع الكتاب.]] شارك الفراتي في الثورة العربية فعلاً وشعراً وعاش الهم القومي بوجدانه وأحساسيه وعبر عما يعتمل بداخله بقصائد رائعة وندد بالاستعمارين الإنكليزي والفرنسي وشارك في اسبوع نصرة الشعب الجزائري الشقيق وقد أكد لطلابه من فوق منبر التدريس على عروبة الأرض الجزائرية كما وقف إلى جانب الشعب الفلسطيني وعرى الصهيونية وهاجم الاحلاف التي نشأت في الخمسينات وتصدى للعدوان الثلاثي على مصر ومجد بطولات شعب بور سعيد.
وقد عاش طوال حياته يحلم برؤية علم الوحدة العربية يخفق فوق سماء العروبة فلم يترك فرصة إلا وخاطب فيها ساسة العرب وقادتهم حاثاً إياهم على إشادة صرح الوحدة، لهذا فقد رأى في جمال عبد الناصر زعيماً وطنياً متميزاً ورجل وحدة حقيقي حيث يقول:
لقد تجلى البعد القومي في شعر الفراتي من خلال تمجيده للشخصيات القومية رثاء ومديحاً فعندما رحل فيصل بن الحسين الذي كان يعتبره شخصية قومية كبيرة كتب فيه:
وعندما توفي سعد زغلول رمز الوطنية في مصر وأحد أعلامها البارزين رثاه بقصيدة قال فيها:
ولأنه أمضى حياته متمرداً، فقيراً، فقد كان واقع الحال في مدينته لا يعجبه وكان يحرّض الناس على الثورة لا على الحكم فقط بل على كل شيء، وقد رأى فيه بعض الناس يسارياً وعلمانياً يسعى لتمزيق بنية المجتمع، يقول داعياً إلى الثورة على كل شيء:
الترجمة
[[ملف:Mohammed Alfurati1.jpg|تصغير|يسار|180بك|روائع من الشعر الفارسي، ترجمة الشاعر محمد الفراتي 1963.
كما ترجم كتاب (البستان) الذي يقع في أربعة آلاف ومائتي بيت من الشعر لسعدي الشيرازي، وترجم روائع الشعر الفارسي الذي طبعته وزارة الثقافة عام 1963 وهي مختارات لسعدي الشيرازي وحافظ الشيرازي وجلال الدين الرومي، كما ترجم الفراتي رباعيات الخيام وقواعد اللغة الفارسية وتعليمها بالعربية ووضع قاموسا فارسياً عربيا وترجم (حي تبريز) وديوان غزايات وبهارستان ونصيحة العطار، كما ترجم ما يزيد على ثمانية آلاف بيت من الشعر عن الفارسية عدا النثر الفني.
الفلك
لم يقتصر اهتمام الفراتي على الشعر والترجمة، بل تجاوزه إلى علم الفلك، فقد كان شغوفاً بعلم الفلك والمراصد الفلكية بما فيها من مناظير وتلسكوبات، وقد عمد إلى تفسير الآيات الكونية في القرآن الكريم، وهو تفسير فريد للآيات التي تبحث في الكون تفسيراً علمياً، يعتمد فيه على علم الفلك ومقابلتها بأحدث نظريات علم الفلك الحديثة، وهو كتاب لا يزال مخطوطاَ، وله عدد من الدراسات الفلكية التي كتبها بعد سهر ليال وراء تلسكوبه الخاص الذي صمّمه بنفسه.
تكريمه
في السنوات الأخيرة من حياة الفراتي، حظي بنصيب وافر من التكريم الذي يستحق، فكرّمه اتحاد الكتّاب العرب عام 1976 في احتفال مشهود حضره الراحلون الشاعر سليمان العيسى والأديبان خليل هنداوي وإبراهيم الكيلاني والقاصّ عبد السلام العجيلي، وفي العام نفسه كرّمه الرئيس حافظ الأسد بتخصيص راتب تقاعديّ له، كما كرمته جهات إيرانية أكثر من مرة لترجمته لروائع الادب الفارسي، و كان آخرها الندوة التي أقيمت في المستشارية الثقافية الإيرانية في دمشق عام 2006.
وفاته
في 17 حزيران عام 1978 توفي الفراتي رحمه الله في مدينته دير الزور ودفن فيها بعد ثمان وتسعين عاماً مليئة بالعطاء.
إيزابيلا بانرمان
إيزابيلا بانرمان هي فنانة قصص مصورة أمريكية، ولدت في 1961 في بوفالو في الولايات المتحدة.
محمد علي الحرز
التعليم
بدأ دراسته الدينية سنة 1985م في إيران، ثم درس في سوريا، ثم درس في الحوزة العلمية في الأحساء عام 1992م وتخرج منها عام 2001م.
الكتب المطبوعة
له عدد من الكتب التاريخية والتراثية والأدبية وسير الأعلام.
ومن كتبه المطبوعة:
هذا الكتاب عبارة عن تتبع للعائلات الأحسائية الذين هاجروا إلى بعض الدول المجاورة. وركز الباحث دراسته على المهاجرين إلى العراق وإيران بصورة أخص.
في هذا الكتاب قدم الكاتب نبذة عن التعليم التقليدي الذي يعرف بـ (المطوع)، وهو يعتبر جزء من تراث الأحساء.
تناول الكاتب في هذا الكتاب حياة السيد ناصر بن السيد هاشم بن السيد محمد السلمان مع ذكر ترجمة لأعلام أسرته آل السلمان، وجوانب من حياته العلمية، ونشاطه الاجتماعي، وأعطى البعد الأخلاقي في حياة السيد السلمان أهمية كبيرة حيث يشكل الجانب البارز من شخصيته.
تناول المؤلف في هذا الكتاب العطاء العلمي والفقهي عند الشيخ محمد بن أبي جمهور الأحسائي. وتكمن أهمية هذا الكتاب في كونه المفتاح والشفرة لفك رموز الحقبة العلمية التي عاشها ابن أبي الجمهور خلال القرنين التاسع والعاشر الهجري في منطقة الأحساء.
تناول الكاتب في هذا الكتاب التعريف بأسرة الحرز وذكر مواقع سكناهم والأسر التي تفرعت من العائلة ثم ترجم فيه لأعلام وفضلاء من الأسرة.
البحوث
للشيخ الحرز عدة بحوث تراثية نشرت في عدد من المجلات والدوريات، وقد بلغت أكثر من عشرين بحثًا، وهذه عينة منها:
روبرت هيغينز
روبرت هيغينز (و. ) هو عالم حيوانات، وعالم حشرات، من الولايات المتحدة الأمريكية.
سحر حسين
سحر حسين (4 أبريل 1969 -)، ممثلة قطرية
عن حياتها
ولدت لأبوين عراقيين، وعاشت فترة من حياتها في الكويت وبدأت التمثيل في عام 1976 فيها، وذلك من خلال المشاركة في عدد من السهرات التلفزيونية في سن صغيرة، وفي عام 1980 شاركت بمسلسل العتاوية مع الفنان عبد الحسين عبد الرضا واشتهرت بدورها فيه. درست في «المعهد العالي للفنون الموسيقية» ولكنها لم تتخرج منه بسبب الغزو العراقي للكويت، واستقرت في قطر وتزوجت من بعد ذلك وانجبت أبناء إلا إنها انفصلت عنه بعد ذلك. وعادت مرة أخرى إلى الكويت من خلال مسرحية البنات والطنطل ومسلسل لن أطلب الطلاق في عام 2013 ،
حياتها الأسرية
كانت متزوجة من شخص قطري، ولها 3 أبناء وهم «فيصل» و«أحمد» و«ديما»، وهي من عائلة فنية حيث أن شقيقها عبد الكريم كاتب مسرحي ولها أربع شقيقات الممثلة سعاد والكاتبة ابتسام والمخرجة نجاة والممثلة هدى حسين.
الأعتزال والعودة
توقفت عن التمثيل بعام 2001، وقد قررت العودة إلى المجال الفني بعمل مسرحي بعام 2011 اسمه «قلة أدب» وعادت الي الكويت في مسرحية البنات والطنطل ومسلسل لن اطلب الطلاق،
مغامرات سندباد
القصة
سندباد بطل المسلسل هو ابن التاجر هيثم أحد التجار المشهورين في مدينة بغداد، له صديق اسمه حسن (يفترض أنه الشاطر حسن) وهو فتى فقير يوزع جرار الماء. يتسلل سندباد مع صديقه حسن إلى الحفل المقام بقصر والي بغداد، وهناك يرى عروض سحرية وبهلوانية مبهرة من عارضين عدة من أنحاء العالم، ومن هنا يقرر سندباد أن يرحل ليرى العالم الواسع مع عمه كثير الترحال علي الذي أحضر له طائراً يتكلم، هذا الطائر هو ياسمينة التي تشارك سندباد بطولة كل الحلقات.
يهرب سندباد ويبحر مع عمه علي، لكنه ينفصل عن عمه بسبب حوت رست السفينة على ظهره ظناً من البحارة أنه جزيرة. تبدأ مغامرات سندباد وحده مع طائره المتكلم ياسمينة. يتعرض سندباد لعدة مواقف منها المثير والمخيف ويواجه مخلوقات غريبة مثل طائر العنقاء العملاق والمارد العملاق ذا اللون الأخضر الذي يأكل البشر.
يتعرف سندباد على صديقين هما علي بابا وهو شاب يعمل لدى اللصوص يجيد استعمال الخنجر والحبل، يقرر ترك حياة اللصوص والانضمام إلى سندباد حباً في المغامرات، انضم للمغامرات ابتداء من المغامرة 19 | علي بابا واللصوص، والعم علاء الدين وهو شيخ كبير بالسن، لكنه يهوى المغامرات ويلتحق بسندباد ابتداء من المغامرة 23 | وحش النهر حتى نهاية المغامرات، ويصبحون ثلاثي من المغامرين ويواجهون بعض المصاعب مع المشعوذين بولبا والعجوز ميساء وغيرهم، لكن في كل مرة يتمكن الخير من الانتصار على الشر بذكاء سندباد وحكمة علاء الدين وإقدام علي بابا يتمكنون من التغلب على المشعوذين ومن ثم التغلب على زعيمهم الجني الأزرق وتابعته الشريرة، المرأة التي لها ظل بقرة (زغل).
وبموت الزعيم الأزرق، يزول السحر عن والدي ياسمينة ويعودان إلى شكلهما الطبيعي، وهما ملك وملكة بلد آخر وياسمينة ابنتهما تكون أميرة.
وينقذ سندباد الناس الذين حوّلهم الزعيم الأزرق إلى حجارة، ومن بينهم والديه وعمه علي، بعد هذا النصر سندباد يكون قد تعود على حياة المغامرات فيعود هو وعلي بابا وعلاء الدين إلى السفر من جديد بحثاً عن المغامرات.
الأداء الصوتي
! الشخصية !! الدبلجة اليابانية !! الدبلجة العربية ! سندباد ! علي بابا ! الأميرة ياسمينة
عناوين الحلقات
عدد الحلقات اثنين وخمسون حلقة دبلجت جميعها للعربية لكن بعض القنوات البث لم تعرض بعض الحلقات.
الأغاني
كلمات
شهرك زهرا (مقاطعة فسا)
شهرك زهرا هي human-geographic territorial entity تقع في فارس في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 162 نسمة.
مغامرات سندباد
الأغاني
وهي بالترجمة العربية
أنا سندباد المغترب.... أبعد أبحر أقتربً لا أهاب الموج أبداً... حين يعلو ويضطربُ
سندباد لا يخاف... سندباد مهما تكثر الأخطار ويبعد عن بغداد سندباد ما أقواه.... في كل البلاد تاجرٌ، مندفعً، بطلٌ.... من بغداد
موسيقى
غناء
ألفرد موراي
ألفرد موراي (4 فبراير 1868 في أستراليا - 27 يوليو 1936 في أستراليا) هو لاعب كريكت أسترالي. لعب مع فريق فكتوريا للكريكت.
آدا مايمون
آدا مايمون ، ولدت آدا فيشمان؛ 8 أكتوبر 1893 _ 10 أكتوبر 1973) سياسية إسرائيلية شغلت عضوية الكنيست عن حزب ماباي بين عامي 1949 و1955.
ولدت في ماركولشتي في محافظة بسارابيا، الإمبراطورية الروسية (في الوقت الحاضر مولدوفا). هاجرت مايمون إلى فلسطين التي كانت تسيطر عليها الدولة العثمانية عام 1912، ولحقها أخيها الأكبر، يهودا في العام التالي. عملت مدرسة، وفتحت مدرسة عبرية للبنات في صفد.
حمض التانيك
حمض التانيك حمض التانيك هو أحد أشكال التانين، وهو نوع من المركبات العضوية متعددة الفينول. يرجع سبب درجة حموضته القليلة (ثابت الحموضة= 6) إلى وجود العديد من مركبات الفينول الداخلة في تكوينه. الصيغة الكيميائية لحمض التانيك التجاري هي C76H52O46.
عادة ما يتم استخراج حمض التانيك التجاري من النباتات التالية: سيسالبينيا سبينوزا أو السماق الصيني  أو البلوط الصبغي  أو أوراق نبات سماق الصباغين
وفقًا للتعريفات الواردة في المراجع الخارجية مثل دستور الأدوية الدولي ودستور المواد الكيميائية الغذائية ودراسة حمض التانيك المشتركة بين منظمة الأغذية والزراعة ومنظمة الصحة العالمية، يمكن اعتبار حمض التانيك مصدره من النباتات المذكورة أعلاه. في بعض الأحيان يتم وصف المستخرجات من خشب الكستناء أو خشب البلوط على أنها حمض التانيك وهذا استخدام غير صحيح للمصطلح.
حمام الوير
حمام الوير هو حمام تاريخي يعود إلى القاجاريون، ويقع في مقاطعة زرندية‌.
سوق الربوع (تعز)
سوق الربوع هي مدينة ثانوية يمنية، وهي مركز مديرية شرعب السلام بمحافظة تعز، بلغ تعداد سكانها 510 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
حارات
تقسم المدينة إلى حي واحد يشمل عدة حارات كالتالي:
إلكورن
إلكورن (ويسكونسن) هي بلدة، مدينة من الدرجة الرابعة و مقر المقاطعة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة والورث (ويسكونسن). يقدر عدد سكانها بـ 10,084 نسمة ومساحتها 20.23 كم2 وترتفع عن سطح البحر 314 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لإلكورنفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 38,395 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 47,475 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 34,867 دولار مقابل 22,253 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 20,003 دولار. وكانت نسبة 7.4% من العائلات ونسبة 9.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 12.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان إلكورن 10,084 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3,801 أسرة وعدد العائلات 2,514 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,043 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 91.4% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.7% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.2% من الأمريكيين الأفارقة و 1.6% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 3,801 أسرة كانت نسبة 38.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.9% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.11، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.53. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.3 عاماً. وكانت نسبة 27.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.7% ذكور و50.3% إناث.
اعزيب الحاج حدو (آيت ايمور)
اعزيب الحاج حدو هو دُوَّار يقع بجماعة آيت إيمور، عمالة مراكش، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت ايمور التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 138 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جوستين كاسيل
جوستين كاسيل هي باحثة أمريكية، ولدت في 19 مارس 1960 في نيويورك في الولايات المتحدة.
جون أوكونور (لاعب كريكت)
جون أوكونور (19 أغسطس 1868 في أستراليا - 2 فبراير 1952 في أستراليا) هو لاعب كريكت أسترالي. لعب مع فريق فكتوريا للكريكت.
كيس نايلون
الكيس النايلون وعاء مصنوع من مادة النايلون البلاسيتكية تستخدم لأحتواء وتغليف وحفظ المواد المختلفة، حيث تصنع منها الأكياس وبمختلف الأحجام.
تشكل هذه الأكياس بمختلف الألوان والأحجام وتكتب عليها الدعايات الرسومات الجميلة والملفتة للنظر.
على الرغم من توفر هذه الأكياس، وانخفاض تكلفتها (حيث تُقدم أكياس التسوق البلاستيكية في الأغلب مجاناً في المراكز التجارية)، إلا أنها خطرة جدا على الأطفال عند العبث بها وأدخال رؤسهم فيها مما قد يتسبب في أختناقهم، لذا يطبع عليها جمل تحذيرية للأهل بعدم تركها بين أيدي الأطفال، ويوضع في بعضها ثقوب تسمح بدخول الهواء فيها.
كذلك قد تكون الأكياس مرتع جيد لنمو البكتيريا والميكروبات والجراثيم عند حفظ الأطعمة والأغذية فيها قبل التأكد من نظافتها.
كما تستخدم أكياس النايلون لوضعها داخل صناديق القمامة لتوضع القمامة داخلها مما يسهل في جمعها ونقلها بعد غلق فوهتها.
يمكن اعتبار أكياس النايلون المنافس للأكياس الورقية لقوتها وصمودها إلا أنها شديدة الضرر على البيئة لعدم تحللها بسرعة وصمودها لفترة طويلة (ما بين 400 إلى 1000 سنة)، وقد تؤدي إلى اختناق الكائنات البحرية والطيور والحيوانات كالماعز والأبقار إن تناولتها.
تأثير كيس النايلون علي البيئة
تعتبر الحبيبات البلاستيكة المكون الرئيسي لكيس النايلون عنصرا رئيسيا من القمامة البحرية، فهي تستخدم كمادة خام في صناعة البلاستيك وشكلها يشبه بيض السمك. أكياس التسوق البلاستيكية قد تسد الجهاز الهضمي عند تناولها. وتسبب الجوع من خلال تقييد حركة الغذاء في الأمعاء، أو عن طريق ملء المعدة أو قد يعتقد الحيوان أنه قد شبع.
دراسة أجريت في عام 1994 في قاع البحار باستخدام شباك الجر في شمال غرب البحر الأبيض المتوسط على سواحل إسبانيا وفرنسا وإيطاليا أظهرت ارتفاع متوسط كثافة النفايات إلى 1935 مادة لكل كيلومتر مربع. وكانت نسبة المخلفات البلاستيكية 77 ٪، منها 93 ٪ أكياس التسوق البلاستيكية.
الأثر البيئي
العديد من الحيوانات التي تعيش في -أو قرب- البحر تبتلع القمامة البحرية عن طريق الخطأ، لأنها بالنسبة لها تشبه طريدة، ومن الصعب أن يمر البلاستيك بسهولة في الجهاز الهضمي لهذه الأحياء فتمنع مرور الطعام وتسبب الموت جوعا أو مرضًا. الجسيمات الصغيرة العائمة تشبه أيضا الزوبلانكتون، مما يمكن أن يؤدي إلى دخول هذه الجسيمات في السلسلة الغذائية. في عينات مأخوذة من مركز الحركة الدائرية من شمال المحيط الهادئ في عام 1999 من قبل مؤسسة الغاليتا للبحوث البحرية، أفادت بأن حجم البلاستيك تجاوز الزوبلانكتون بمقدار ستة عاملي. الإضافات السامة المستخدمة في صنع المواد البلاستيكية يمكن ترتشح إلى المناطق المحيطة بها عند تعرضها للمياه بالتالي إلى مياه الشرب. بعض الاضافات المستخدمة في صناعة البلاستيك تعطل نظام الغدد الصم ويمكن ان توقف نظام المناعة أو تخفض معدلات الإنجاب.
المخلفات البحرية مثل الحديد و الاسمنت تضر البيئة بشكل بسيط لأنها عادة غير متحركة، ويمكن حتى أن تستخدم لإنشاء الشعاب المرجانية الاصطناعية، وتؤدي إلى زيادة التنوع الحيوي للمنطقة الساحلية. والعديد من السفن أُغرقت في المياه الساحلية لهذا الغرض.
بعض الكائنات الحية تكيفت للعيش على النفايات البلاستيكية المتحركة على المياه، مما أدّى إلى تشتت الكائنات الحية في جميع أنحاء العالم وأدى إلى توسع النظم الإيكولوجية المتحركة.
اقترح بويان سلات طريقة أخرى لجمع القمامة الاصطناعية في The Ocean Cleanup.
بين بول
بين بول (1 مايو 1873 في المملكة المتحدة - 1933 في المملكة المتحدة) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز الوسط. لعب مع نادي ريدنغ ونادي ليفربول و.
قائمة مهمات ناسا
فيما يلي قائمة بالمهمات التي قامت بها وكالة ناسا منذ تأسيسها سنة 1958، تتضمن القائمة على حد سواء المهمات المأهولة وغير المأهولة.
مشروع ميركوري
مشروع أو برنامج ميركوري كان أول برنامج رحلات فضاء مأهولة قامت به الولايات المتحدة. استمر البرنامج بين سنتي 1958 و 1963، وكان يهدف إلى إرسال إنسان في مدار حول الأرض وإرجاعه سالما.
مشروع جمناي
مشروع جمناي كان ثاني برنامج رحلات فضاء مأهولة قامت به ناسا. بدأ البرنامج في سنة 1961 وإكتمل سنة 1966. كان هدفه تطوير تقنيات السفر إلى الفضاء لمساعدة مهمة أبولو في الهبوط على سطح القمر.
سكايلاب
سكايلاب كان أول برنامج محطة فضاء للولايات المتحدة بين سنتي 1973 و 1979، أدارته وكالة ناسا.
شهرك شهيد رجايي (مقاطعة فسا)
شهرك شهيد رجايي هي قرية تقع في Jangal Rural District في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 247 نسمة بحسب إحصاء 2016.
أبراهام هارتسفيلد
أبراهام هرتسفلد (، 5 يونيو 1891 – 30 أغسطس 1973) كان ناشط صهيوني و سياسي إسرائيلي.
ولد هرتسفلد في ستافيتش، الإمبراطورية الروسية (اليوم في أوكرانيا) عام 1891. التحق بمدرسة دينية يهودية (يشيفا) وتم اعتماده كحاخام. في عام 1906، انضم إلى الصهاينة الاشتراكيين. ألقي القبض عليه في فيلنا في عام 1910 للأنشطته الثورية، وتم نفيه إلى سيبيريا. في عام 1914، هاجر إلى فلسطين العثمانية وعمل كعامل زراعي في مستعمرة بتاح تكفا. خلال الحرب العالمية الأولى، كان هرتسفلد نشط نيابة عن أعضاء اليشوڤ (المستوطنون الصهاينة) الذين اعتقلوا من قبل السلطات العثمانية. من 1914 حتى 1918 كان عضوا في حزب بوعله صهيون.
توفي في عام 1973. منزله في حولون أصبح بمثابة متحف تاريخي للمدينة.
سوسة الزرافة
سوسة الزرافة  وسميت بسوسة الزرافة لان رقبتها طويلة جداً مثل الزرافة، تنتمي إلى  الأتلابيات وموطنها هو مدغشقر. تتبع هذه الحشرة مثنوية الشكل الجنسية ومعناه ازدواج الشكل الجنسى أي أن شكل الذكور يختلف عن شكل الإناث في الشكل. والازدواج الشكلي الجنسي هنا بين ذكر سوسة الزرافة وانثى سوسة الزرافة هو في عنق الذكر حيث أن عنق الذكر عادة ما يكون أطول من عنق الانثى بحوالي الضعفين إلى ثلاثة أضعاف. لون جسدهما هو الأسود وما يميزها هو ان لون أجنحتها هو الأحمر.
روجر غاليرا فلوريس
روجر غاليرا فلوريس المعروف باسم روجر (ولد في 17 أغسطس 1978) لاعب وسط مهاجم برازيلي سابق. كان اللاعب موهوب بقدمه اليسرى الذي تفوق بها بالمراوغة والتقنية وتجاوز المدى والتصويب القوي.
المسيرة الرياضية
ولد روجر في ريو دي جانيرو وبدأ مسيرته الاحترافية مع فلومينينسي تحت قيادة المدرب كارلوس ألبرتو بيريرا في عام 1999. كان اللاعب الرئيسي في فوز فلومينينسي بدوري الدرجة الثالثة وكان رمزا لإعادة هيكلة النادي. قارنه باريرا ذات مرة بدييغو مارادونا بسبب أسلوبه المتشابه. بعد موسم ناجح نسبياً في الدوري انتهى باحتلاله المركز الثاني فإن روجر شارك في نقاش في استراحة ما بين شوطي مباراة تحديد الهابط ضد ساو كايتانو وغادر الملعب. خسر فلوميننسي تلك المباراة وفشل في الصعود.
في عام 2004 لعب روجر للبرازيل في مباراة ودية ضد هايتي. سجل هدفين في المباراة التي انتهت بفوز البرازيل 6-0. لعب أيضا لمنتخب البرازيل تحت 23 سنة في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2000 في سيدني حيث خرج من الدور الربع النهائي على يد الكاميرون التي توجت لاحقا بالميدالية الذهبية.
في عام 2005 استحوذ كورينثيانز على روجر مقابل مبلغ 7 ملايين دولار أمريكي. في أواخر أكتوبر 2005 كسرت ساقه في المباراة التي انتهت بالتعادل 1-1 مع فاسكو دا غاما الذي أخرجه لبقية البطولة. منذ ذلك الوقت تعافى من الإصابة وظل يلعب مرة أخرى منذ يناير 2006.
في 13 يوليو 2007 وقع مع فلامنغو على عقد إعارة لمدة ستة أشهر.
في 17 يناير 2008 وقع روجر عقدًا مع غريميو بورتو أليغرينزي. في يوليو وقع روجر عقدًا مع نادي قطر القطري وغادر غريميو بورتو أليغرينزي.
في 4 فبراير 2010 غادر روجر الشرق الأوسط ووقع عقدًا مع كروزيرو للعب كأس ليبرتادوريس.
الناحية المركزية (مقاطعة آشتيان)
الناحية المركزية  هي الناحية المركزية في مقاطعة آشتيان، محافظة مركزي، إيران. في تعداد عام 2006م، كان عدد سكانها 19,011 في 5,669 عائلة. في الناحية مدينة واحدة: آشتيان. وثلاث أقسام ريفية: قسم غركان الريفي, قسم مزرعة نو الريفي، قسم سياوشان الريفي.
مفضلية تأبط شرا
مؤلف القصيدة
هو الشاعر ثابت بن جابر بن سفيان الفهمي أحد أهم الشعراء الصعاليك، ويعتبر من أسرع عدائي العرب، ولديه قصصٌ كثيرة مع الشنفرى وباقي الصعاليك، وإليه أشار الشنفرى بقوله في مفضليته:
المفضليات
المفضليات من أهم الكتب التي حفظت الشعر الجاهلي، وتعد مرجعاً معتمداً وموثوقاً عند الأدباء منذ يوم جمعها إلى الآن، حيث جمعها المفضل الضبي، وافتتحت المفضليات بقصيدة للشاعر تأبط شراً.
واهتم بهذه القصيدة شُراح المفضليات وهم:
سبب القصيدة
ذُكر في هذه القصيدة حادثة هرب الشاعر من قبيلة بجيلة، إذ نصبوا له كمينًا عند إحدى عيون المياه، لكنه استطاع الهرب منهم برفقة الشنفرى، وعمرو بن براق الذي عُرف بسرعته الفائقة وأنه من الأشخاص الذين لا يشق لهم غبار، فذَكر مواصفات صاحبه الذي يتخذه ملاذاً له، وذكر أيضاً افتخاره بنفسه على بُكوره إلى العمل، ثم ذكر كرمه وثباته عليه رغم اللوم الذي يتعرض له.
نص القصيدة
وفيها تبرز قيم الصعاليك ومغامراتهم
قائمة قلاع إيران
القلاع في إيران تُعتبَر القلاع نوع من الأبنية المحصنة والتي كانت تُبنى في أوروبا والشرق الأوسط خلال العصور الوسطى من قبل طبقة النبلاء. نجدها دائماً في أماكن هامة مما يجعلها شاهدة على التأريخ، فنجدها خاضت المعارك، وحيكت حولها الأساطير. وأصبحت على مدى السنوات مصدر فخر وإلهام لشعوبها.
أهم القلاع في جمهورية إيران
قلعة أوشيدا: هي أحد أكثر القلاع غموضاً في إيران وتُعتبَر قلعة أوشيدا دليلاً ملموساً على تبلور العبقرية الإيرانية قبل ألفين و 264 عام، حيث تحاك حولها العديد من الروايات، منها الإدعاء بوجود قبر «رستم دستان» (أحد أبطال الشاهنامة) في أعلى الجبل وذلك بسبب وجود العديد من آثار قبور الأسرة الإشكانية (البارثيون) 247 ق.م في المحيط الخارجي للقلعة كانت قلعة أوشيدا بهجة وحيدة في تلك الأيام للإيرانيين القدماء، وحيكت حول القلعة قصص إسطورية كثيرة حيث صوَّر الفردوسي وقوع أحد حروب «رستم» الملحمية في قمة الجبل وذلك في تحفته الأدبية «شاهنامة» قبل ألف عام. ولقلعة أوشيدا القديمة أو كما يقول السكان المحليون «جبل خواجة» قيمة كبيرة عند مختلف الأديان لذلك لا يستطيع المعماريون أو علماء الآثار تحمل مخاطر المساس بها للتوصل إلى اكتشافات جديدة ومن  الأساطير الكثيرة عن هذه القلعة خروج ثلاثة أشخاص من هذه القلعة ليبشروا بظهور المسيح عليه السلام، ويقال أن هذه القلعة مكان ولادة «زرادشت» (مؤسس الديانة الزرادشتية) وبسبب الغموض الذي يحيط بتأريخ هذه القلعة يعطيها  اليهود كثيراً من القيمة والأهمية أيضاً. ويشاع أيضاً أن القائد «رستم سورن بهلو» (عاش في الفترة بين 52-82 بعد الميلاد) ابن «آرش وماسيس» والقائد العسكري في عهد الأشكانيون كان يسكن في هذه القلعة، وعلى الرغم من قصر الفترة التي عاشها كان يتمتع بشهرة واسعة بين الناس في تلك الفترة، كما كان يضرب في شجاعته الأمثال، حيث اعتَبرَ «فلوطرخس» أحد أشهر المؤرخين اليونان، سورنا أقوى شخصية فارسية في زمانه.
قلعة كريم خان زند هي قلعة مبنية في القرن الـ18 في وسط مدينة شيراز الإيرانية. وتشتهر بهندستها المعمارية الفريدة من نوعها، والإضاءة والأشكال المرسومة في الحمامات الإيرانية.
قلعة بهستان: تقع قلعة بهستان في مدينة ماه نشان بمحافظة زنجان في شمال غربي إيران وتُعَد حُصناً منيعاً يصعب الصعود إليه حيث كان المحاربون القدماء يدافعون بالقلاع عن نفوسهم ويرمون العدو منها ولا نبالغ إن قلنا أن قلعة بهستان هي الأغرب والأجمل على الإطلاق في إيران، برغم مرور قرون على بنائها فهي تحافظ على بهائها وجمالها حيث يعود تأريخها إلى عهد الأخمينيين. الدراسات التأريخية تبيّن أن القلعة كانت منذ عهد الأخمينيين وحتى القرن الخامس الهجري يستفاد منها في الدفاع عن المدينة. عند دخول القلعة نشاهد أن الطوابق العليا للدفاع والحرب والسفلى تُستخدَم كمستودع ذخائر، أي بمعنى أن أرزاق الناس كانت تُخَّزَن هناك. تُعتبَر قلعة بهستان من ضمن 20 قلعة تأريخية موجودة في مدينة زنجان والتي بُنيَت في قلب الجبل وكانت عند تشييدها من أهم الأبنية الدفاعية لدى الحكام. بنظرة عابرة يمكن تقسيم بناء القلعة إلى ثلاثة اقسام: الغرف، الممرات، السلالم. في هذه القلعة يتصل البناء الشرقي والغربي الموجود في الأسفل مع البناء الشمالي الموجود في الأعلى بواسطة سلالم مرتبة وبشكل ملفوف على طول الطريق. يوجد على جدران القلعة أجسام مثلثية الشكل كان يستفاد منها لوضع الأعواد للإنارة. ولكن في البناء الشمالي الغربي للقلعة والذي يُعتبَر من الأماكن التي لم تتعرض للاندثار في قلعة بهستان يمكن مشاهدة السلالم وهي قائمة، ويوجد إلى الأعلى من السلالم غرفة بشكل مقوس والتي كانت محراب لمسجد وتم تشييدها في العصر الإسلامي والذي يدل على استعمال القلعة بعد قرون من تشييدها. يمكن مشاهدة سلالم وبعرض متر واحد والتي يُعتبَر بنائها اقتباساً من العمارة الإسلامية.
قلعة إزدها بيكر: تقع قلعة التنین في مدينة لار في محافظة فارس (شيراز) الإيرانية، ويقول علماء الآثار أن قلعة التنین تعود إلى ما قبل الإسلام وكانت مكان للسكن حتى القرن الماضي. وتتربع هذه القلعة على مرتفع مشرف على مدينة لار وطولها 700 متر وعرضها 170 متر. فوق الجبل الذي توجد فيه القلعة يمكن مشاهدة بقايا أثر القبو، المسجد، الحمام، المقبرة، البئر، المطحنة، ومكان تخزين الماء وكذلك يمكن مشاهدة بقايا البرج والحصار الذي كان حول القلعة. تتالف القلعة من ثلاث أقسام وهي الجدران الصخرية، القلعة العليا والوسطى. إن أقدم الآثار المكتشفه هناك تعود إلى العهد الساساني. ويوجد أعلى الجبل بئر محفور وسط الصخور ويسمى دولاب.
قلعة بم: تتوسط هذه القلعة المدينة وتم تشييدها على صخرة طبيعية. هذه العمارة (القلعة) المبنية من الطين (اللبن) ذات خمسة طوابق. وبلغ طول قلعة بم 300 متر وعرضها 200 متر، ومساحتها 60 ألف متر مربع، وتكونت من خمسة أدوار مبنية من الطوب اللبن، بُنيَت القلعة على نتوء صخري بلغ ارتفاعه 60 متراً، وهي أشبه بقصر أوروبي من القرون الوسطى، ولكن خلافاً للمباني الأوربية المبنية من الحجارة فإن هذه القلعة التأريخية كانت مبنية من الطين. وكان يعلو القلعة برجان كبيران يبعد الواحد عن الآخر مسافة 40 متراً، وبُنيا قبل 500 عام تقريباً، وكانت تضم أيضاً بناءً يُدعى (جهار فصل)، ويعني الفصول الأربعة، حيث كان يتكون من أربع حجرات، حيث تمثل كل حجرة فصلاً من فصول العام، وبناء آخر يسمى (منزل الأسياد)، وكان البناءان مخصصين لقادة الجيش والشرطة، واستمر ذلك حتى بدايات القرن العشرين. كما كان لحصن بم طاحونة هوائية تعمل بقوة الرياح، وهي الفريدة من نوعها في بم، والتي يعود تأريخ صنعها إلى العهد القاجاري. ومن الخصائص المعمارية التي تميز حصن بم عن مثيلاته، أسواره الأربعة، وتحديداً السور الأول الذي كان يمنع دخول المهاجمين إلى داخل الحصن. يبلغ ارتفاع هذا السور 18 متراً وعرضه ستة أمتار، وبُنيَ هذا السور المنيع على مسافة 30 إلى 40 متراً عن أبراج المراقبة. ومن اللافت القول ان أهالي بم غادروا الحصن نهايئاً قبل حوالي 150 سنة، واستوطنوا في وسط الحدائق وبساتين النخيل في المنطقة.