cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
سلطنة عمان
انتقادات
لكن ثمت أصوات في عُمان، داخل السلطة وخارجها، ترى أن سجل حقوق الإنسان والحريات في هذا البلد الخليجي ما يزال “نظيفا” مقارنة بسجل دول عربية أخرى، حيث لا يوجد في عُمان، سجناء سياسيون ولا سجناء رأي يقبعون عشرات السنين خلف قضبان السجون. وتدلل هذه الأصوات على موقفها الإيجابي هذا بوجود من أعتُبروا وجوه الحراك الشعبي في 2011 خارج السجن الآن بل وأُعيد معظمهم إلى وظائفهم التي كانوا يشغلونها قبل الأحداث. في السياق ذاته، تعمل اللجنة الوطنية العُمانية لحقوق الإنسان على نشر ثقافة حقوق الإنسان عبر تنظيم سلسلة من الدورات والبرامج التدريبية المتخصصة في المسألة الحقوقية وعبر استيفاد خبراء ومتخصصين من خارج البلاد، بهدف ” توعية المجتمع بحقوقه التي تضمن له الحياة الكريمة، وكذلك توعيته بالحقوق الخاصة المقررة لبعض فئات المجتمع” وفق ما صرح به أمين عام اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان “عبيد الشقصي” لصحيفة عُمان.
الحكومة العُمانية التي ترفض تقارير المنظمات الدولية والإقلمية المُنتقدة لما يوصف بممارسات مُخلة بالشرعة الدولية لحقوق الإنسان، تعمل، من جانبها، على تحسين سجلها في مجال حقوق الإنسان، على المستويين المحلي والخارجي. ففي العام 2008 أصدر السلطان قابوس المرسوم رقم (124/ 2008) بإنشاء اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان وهي أول هيئة حكومية تُعنى بقضايا حقوق الإنسان في البلاد. تتشكل هذه اللجنة من أربعة عشر عضوا جميعهم يمثلون هات حكومية باسثناء ثلاثة يمثلون الجمعيات الأهلية، ويتم تعيينهم بموجب مرسوم سلطاني. وبحسب النظام الداخلي وتشكيلة أعضاء اللجنة فإن عملها يتركز أكثر على التعريف بجهود الحكومة في مجال المساواة والعدالة الاجتماعية وحقوق العمال والطفل، وعلى تحسين صورة الحكومة في المحافل الدولية مثل مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة، لكن هذه اللجنة، وبحكم تكوينها، لن تكون قادرة على الدفاع عن معتقلي الرأي والناشطين الحقوقيين، كما أنها غير مؤهلة للوساطة بين نشطاء حقوق الإنسان العمانيين وبين السلطة لأنها تفتقد للحياد والمصداقية، على الأقل من وجهة نظر نشطاء حقوق الإنسان.
التعليم
بدأ التعليم النظامي في سلطنة عُمان بمعناه الحديث في العام 1930م حيث أنشئت مدارس محدودة تخضع للتخطيط والإشراف الحكومي وأخذت تدرس مناهج محددة المحتوى ومتعددة المواد ويدرسها معلمون تم تعيينهم من قبل السلطنة ولهذه المدارس إدارة معينة أيضًا، وشكلت هذه المدارس على ندرتها أساس التعليم النظامي في عُمان قبل عام 1970م. وحاليًا يتنوع التعليم في عُمان بين حكومي وخاص كما يوجد مدارس دولية ومدارس التعليم التخصصية وبرنامج لمحو الأمية.
العلوم والتكنولوجيا
معهد العلوم الصحية، تحت إشراف وزارة الصحة، وقد تأسست في عام 1982م. مسقط كلية التقنية الصناعية (سميت لاحقًا كلية التقنية العليا)، التي تأسست في عام 1984م، لديها إدارات الحوسبة والرياضيات والعلوم المخبرية، والكهربائية والبناء، والهندسة الميكانيكية. ومتحف التاريخ الطبيعي في سلطنة عُمان، تأسست في عام 1983م، وتشمل معشبة وطنية وجمع قذيفة الوطنية. وتقع جميع هذه المنظمات في مسقط.
النيازك
الصحراء المركزي العُماني تعد مصدرًا مهمًا من النيازك للتحليل العلمي. ومنذ عام 1999م، وقد وفرت حملات التفتيش في عُمان حوالي 20% من النيازك في العالم. وتشمل هذه النيازك نادرًا من المريخ والقمر. تراكمات نيزك في صحراء وسط أجش تلعب دورًا مهما في زيادة المعرفة للظروف السائدة في النظام الشمسي المبكر.
الديانة
دين الدولة الرسمي هو الإسلام ويتكون المجتمع العماني من ثلاثة مذاهب المذهب الإباضي ومذهب أهل السنة في جميع أجزاء عُمان بفروعة الفقهية الحنفي والشافعي والحنبلي، وفيها قلة من الشيعة تتركز في بعض المناطق مثل مطرح في محافظة مسقط وولايات الباطنة خاصة التي تقع على الساحل. ويضرب المثل بسلطنة عمان في التسامح المذهبي، والتعايش بين كافة الطوائف، ويرجع ذلك للمبادئ التي تقوم عليها الحكومة من إنصافه بين جميع المواطنين، وكلهم تحت مظلة الإسلام.
السياحة
ومن المعروف عن عمان اشتهارها بالسياحة. حيث الوديان والصحارى والشواطئ والجبال والمناطق التي تجعل من عمان فريدة من نوعها بين مجلس التعاون المجاورة لها بالنسبة للدول الخليج العربية (GCC) دول (الأودية على وجه الخصوص). بشريط ساحلي يبلغ طوله 3165 كيلومترا (شاملا الأخوار والجزر) ، عمان توفر شواطئ نظيفة شعبية لدى الزوار. قليلة هي شواطئ خاصة، ما عدا البعض المتعلقة على فنادق ومنتجعات الشاطئ، أو تلك الممتلكات المجاورة عسكرية أو رسمية. الأودية الخضراء، واحات خضراء من أشجار النخيل، والأعشاب والزهور. بعض الأودية لها على مدار السنة مياه جارية، مع حمامات، عميقة باردة التي هي آمنة تماما للسباحة إذا التيارات ما زالت بطيئة. (الفلج) هو نظام لتوزيع المياه، ويستخدم عادة لوصف نظم قناة للري في المناطق السفلى من مصادر المياه. وقد بنيت بعض الإفلاج في عمان منذ أكثر من 1500 سنة مضت، في حين يعمد آخرون بنيت في بداية القرن 20. في كثير من المجالات، ويتحقق من المياه الوحيدة المتاحة من خلال حفر الآبار إلى عمق عشرات الأمتار.
وشملت العديد من الحصون والقلاع في سلطنة عمان بين المعالم الثقافية، وجنبا إلى جنب مع الأبراج والجدران في المدينة، وكانت تستخدم تاريخيا كمعاقل دفاعية أو بحث خارج نقاط، فضلا عن مقاعد السلطة الإدارية والقضائية. هناك أكثر من 500 من الحصون والقلاع، والأبراج في الطرز المعمارية المختلفة، وبنيت للدفاع عن أكثر من 3200 كلم من السواحل من الغزاة المحتملين.
ويمكن الاطلاع على أسواق أخرى في العديد من البلدات في جميع أنحاء البلاد. واحدة من أقدم أسواق أخرى محفوظة في عمان هي مطرح، على الكورنيش، والتي تتألف من متاهة من الممرات، تم العثور على الذهب والفضة والمجوهرات في وفرة وكذلك المنحوتات الخشبية عديدة، والحلي والتوابل والأدوات التقليدية. السلع المنزلية تشكل الجزء الأكبر من التركيبات. اليوم في منطقة العاصمة لديها أيضا عدد من مراكز التسوق الغربية على النمط الأوروبي، وتقع أساسا في القرم، ولكن أيضا تمتد إلى منطقة الخوير في مسقط، حيث يمكن العثور على مجموعة متنوعة من المحلات التجارية، بدءا من المحلات إلى سلسلة متاجر. أكبر مركز تسوق في هذا البلد هو مركز مدينة مسقط والذي يتضمن الفرنسية كارفور هايبر ماركت. آخر مول وهي مسقط ومن المتوقع جراند مول لفتح في وقت قريب، وسيكون أكبر مركز تسوق في محلات السوبر ماركت الكبيرة عمان.نو 10 أخرى هناك في لولو هايبر ماركت اسمه عمان.
وتوجد غيرها من الأنشطة السياحية الأكثر شعبية تشمل التزلج على الرمال في الصحراء، والغوص، وتسلق الصخور، والرحلات، وركوب الأمواج والإبحار، كهف الاستكشاف، ومراقبة الطيور، مصارعة الثيران، وسباقات الهجن. مهرجان الموسيقى صحار يحدث في صحار كل أكتوبر / نوفمبر يجذب السياح أكثر وأكثر كل سنة. مهرجان مسقط، تعقد عادة في شهري يناير وفبراير، مشابه لمهرجان دبي للتسوق، ولكن أصغر في الحجم، حيث تقام الرقصات التقليدية، وحدائق مفتوحة مؤقت، والحفلات الموسيقية تأخذ مكان. حدث آخر شعبي هو مهرجان الخريف الذي عقد في مدينة صلالة، محافظة ظفار، والتي تبعد 1000كم عن العاصمة مسقط، خلال موسم الرياح الموسمية (أغسطس)، ويشبه مهرجان مسقط. خلال هذا الحدث الأخير الجبال المحيطة صلالة شعبية لدى السياح نتيجة لهذا الطقس البارد والخضرة، نادرا ما وجدت في أي مكان آخر في عمان.
الصحة
وعملت الحكومة على توفير العدد المناسب من القوى العاملة المؤهلة بفئاتها وتخصصاتها المختلفة، ودعم وتنمية القوى العاملة للنهوض بمستوى الخدمات الصحية بالسلطنة، وبنهاية عام 2008 بلغ عدد العاملين بوزارة الصحة نحو 23870 موظفًا يشكل العمانيون منهم نسبة 68% فيما بلغ عدد الأطباء 3620 طبيبًا منهم 1079 طبيبًا عمانيا بنسبة تعيين قدرها 30%، ووصلت النسبة في مجال التمريض 65% إذ يبلغ عدد هيئة التمريض نحو 9250 ممرضا وممرضة.
وتبلغ عدد المستشفيات بالسلطنة 58 مستشفى منها 49 مستشفى تابعة لوزارة الصحة، وبلغ عدد الأسرة نحو 5497 سريرا بمعدل 19.7 سريرا لكل عشرة آلاف من السكان، منها 4605 سريرا تخص مستشفيات وزارة الصحة، أي ما نسبته 83.8% من جملة أسرة المستشفيات بالسلطنة.
كما بلغت جملة مؤسسات الرعاية الصحية الأولية الحكومية في السلطنة 242 مركزًا صحيًا وعيادة ومستوصفا طبيًا منها 197 تديرها وزارة الصحة وتشمل 74 مركزًا صحيًا بأسرّة، و72 مركزًا صحيًا بدون أسرّة و21 مجمعا صحيًا و30 مستشفى محلي.
العمانيون والبحر
والواقع أن توسع العمانيين في النشاط البحري، تطلب منهم مهارات خاصة في صناعة السفن، على أسس وقواعد سليمة، ولا شك في أن الرحلات البحرية البعيدة التي قام بها العمانيون في البحار والمحيطات تطلب أنواعا من السفن الضخمة الكبيرة التي إشتهرت بصناعتها أحواض بناء السفن في (صور ومطرح وصحار) وغيرها من موانئ عمان. ومثل هذه السفن تطلبت أنواعا من الخشب الصلب المتين، مثل خشب الساج والفينى والعينى والفنس وغيرها، ولم يكن من الصعب على العمانيين الحصول على هذه الأنواع من الأخشاب، لا سيما وان علاقتهم التجارية مع الهند كانت قوية متينة، ومنها كانت تجلب الأخشاب اللازمة لصناعة السفن، وفي بعض الحالات وجد العمانيون أن ذهابهم إلى حيث يوجد الخشب اللازم لصناعة السفن - على مقربة من أماكن إنتاجه- أوفر وأسهل من نقل الأخشاب إلى بلادهم. لذلك إختار صناع السفن من أهل عمان، الذهاب - في بعض الأحايين - إلى حيث تتوفر الأخشاب الجيدة لصناعة سفنهم هناك.
الكوارث الطبيعية
يعد أعنف إعصار حدث في السلطنة إعصار جونو عام 2007م الذي ضرب محافظة مسقط وجزيرة مصيرة وأحدث خسائر كبيرة وترك أكثر من 20 قتلى وأضرار مادية عديدة وكثيرة.
الثقافة
على الرغم من أن اللغة العربية هي لغة عمان الرسمية، وهناك من الناطقين بلهجات مختلفة، وكذلك البلوشية (لغة البلوش من بلوشستان الغربية من باكستان وشرق إيران)، وجنوب أفغانستان أو الفروع من جنوب الجزيرة العربية، وبعض المتحدرين من البحارة السندية. تحدث أيضا في عمان هي لغات سامية بعيدة فقط تتعلق العربية، ولكن يرتبط ارتباطا وثيقا لغات سامية في اريتريا وإثيوبيا. كما أن اللغة السواحيلية والإنجليزية تحدث على نطاق واسع في البلاد بسبب العلاقات التاريخية بين عمان وزنجبار وقد تم الربط بين اللغتين تاريخيا. اللغة السائدة الأصلية هي لهجة من اللغة العربية والبلد كما اعتمدت اللغة الإنجليزية كلغة ثانية. تقريبا كل العلامات وتظهر في كتابات باللغتين العربية والإنجليزية. وهناك عدد كبير أيضا يتحدث الأردية، وذلك بسبب تدفق المهاجرين الباكستانيين خلال أواخر عام 1980 وعام 1990.
عمان تشتهر السكاكين في الخنجر، والتي هي الخناجر منحني ترتديه خلال الأعياد كجزء من ثوب الاحتفالية. خلال حقبة القرون الوسطى، أصبح الخناجر بشعبية كبيرة كما أنها ترمز البحارة مسلم، وقدمت أنواع مختلفة في وقت لاحق من الخناجر، يمثلون مختلف الأمم الإبحار في عالم مسلم. اليوم، يتم ارتداء الملابس التقليدية من قبل معظم الرجال العماني. ودعا رداء ياقة هذه تتكون عادة من طول الكاحل، والدشداشة أن الأزرار في الرقبة مع شرابة المتدلية. تقليديا، سوف تراجع هذه شرابة في العطور. اليوم شرابة هو مجرد جزء تقليدي من الدشداشة، تُعدّ الدشداشة العمانية مظهراً ثقافياً متميزاً للعمانيين، وشددت وزارة التجارة والصناعة وترويج الاستثمار العماني حرصها على إبقاء الدشداشة العمانية بمواصفاتها العمانية، وفي يناير 2022 حظرت وزارة التجارة استيراد الدشداشة العمانية، وذُكر في القرار «حظر استيراد أو تصميم الملابس العمانية التقليدية أو المساس بها أو إجراء أي تعديلات عليها تسيء إلى الهوية العمانية»، وفي فبراير سنة 2022، نقلت وكالة فرانس بريس عن مصدر في الوزارة ذكر مواصفات الدشداشة «أن تكون الدشداشة دون ياقة، وأن تكون حياكة القطع الرئيسة المكونة للدشداشة خارجية وظاهرة للعين، واستخدام قماش من لون واحد».
النساء ارتداء الحجاب والعباءة. والبعض يغطين وجوههن، والأيدي. والعباءة هي اللباس التقليدي السائد في جميع انحاء السلطنة، ويأتي حاليا في أنماط مختلفة. وقد حرم السلطان غطاء الوجه في الجامعات. اما في أيام العطلات، مثل العيد، يرتدين النساء اللباس التقليدي، ويختلف اللباس التقليدي من منطقه إلى أخرى فمثلًا في معظم مناطق السلطنة يكون اللباس التقليدي ذو ألوان زاهية، ويتألف من سترة طول منتصف الساق تحتها البنطلون. أما في محافظة ظفار فيكون اللبس التقليدي عباره عن ثوب واسع يكون طويلا من الخلف وأقصر من الامام ويغطي الركب ولذلك أطلق عليه (أبو ذيل) ويأتي على اقمشه وأشكال متعدده حسب نوع المناسبة.
الفن
ينبع الفن التقليدي في عمان من تراثها الطويل. تكشف الحركات الفنية في القرن العشرين أن المشهد الفني في عمان بدأ بممارسات مبكرة تضمنت مجموعة من الحرف اليدوية القبلية والتصوير الذاتي في الرسم منذ الستينيات. لكن، افتتح المتحف الوطني العماني، المؤسسة الثقافية الرائدة في السلطنة، في 30 يوليو 2016 مع 14 معرضًا دائمًا. يعرض التراث الوطني من أقدم مستوطنة بشرية في عمان منذ مليوني عام وحتى يومنا هذا. يتخذ المتحف خطوة أخرى من خلال تقديم معلومات عن المواد المكتوبة بخط برايل العربي للمكفوفين، وهو أول متحف يقوم بذلك في منطقة الخليج.
تقدم الجمعية العمانية للفنون الجميلة، التي تأسست عام 1993، برامج تعليمية وورش عمل ومنح فنية للممارسين في مختلف التخصصات. في عام 2016، افتتحت المنظمة معرضها الأول عن التصميم الجرافيكي. كما استضافت مسابقة «الرسم من أجل السلام» بمشاركة 46 فنانا تكريما للعيد الوطني 46 للبلاد، حيث فاز مازن المعمري بالجائزة الأولى. وللمنظمة فروع أخرى في صحار والبريمي وصلالة.
سناء ال حيب فنانة عمانية محترفة ومصممة. اشتهرت بتأثرها الشديد بثقافتها، وشغفها بالفن، وقد اختيرت لتمثيل المرأة العربية عالمياً في بلجيكا في 2018، البرلمان الأوروبي. عضو في الجمعية العمانية للفنون الجميلة (OSFA) منذ عام 1999. استضافت سناء معرضها الأول كجزء من احتفالات السلطنة بالعيد الوطني السابع والأربعين للسلطنة في حفل استقبال سفارة السلطنة بالعاصمة البلجيكية بروكسل في 2017 ومعرض يوم التراث الثقافي العماني في البرلمان الأوروبي في نفس العام. قدمت في معرض (Arne Glimcher Art Pace Gallery) في عام 2018، إلى جانب مجموعة من الفنانين الأوروبيين ، لتمثيل المرأة في يوم المرأة العالمي ، حيث عرضت أعمالها التي تصور الحرف اليدوية العمانية والنساء العمانيات التقليديين.
الطعام
يأكل العمانيون عادة الوجبة الرئيسية يوميا في منتصف النهار، في حين وجبة العشاء تكون أخف وزنا. خلال شهر رمضان، ويتم تقديم العشاء بعد صلاة التراويح، وأحيانا في وقت متأخر من 11 مساء. مكبوس هو طبق الأرز، مع الأرز الأصفر والزعفران خدم وطهيها أكثر من حار اللحوم الحمراء أو البيضاء. الهريس وجبة المهرجان، وخدم خلال الاحتفالات، التي تتكون من حبوب القمح المطحونة مهروسة بنكهة التوابل. آخر وجبة شعبية هو مهرجان الشوا الذي يطبخ فيه اللحم ببطء شديد (وأحيانا لمدة تصل إلى 2 أيام) في فرن الطين تحت الأرض. اللحم ويصبح العطاء للغاية وأنها هي التي غرست مع التوابل والأعشاب قبل الطهي لمنحها مذاقا متميزا جدا. وغالبا ما تستخدم الأسماك في الأطباق الرئيسية للغاية، والكنعد هو العنصر الشعبي. المشوي وجبة تتكون من سمك الكنعد يبصقون تفحم كامل، يقدم مع أرز ليمون. خبز الرخل هي رقيقة، والخبز خبز جولة في الأصل على نار مصنوعة من سعف النخيل. يؤكل في أي وجبة، وعادة ما تقدم مع العسل العماني لتناول الإفطار أو انهارت خلال الكاري لتناول العشاء. وتستخدم بانتظام الدجاج والسمك ولحم الضأن في أطباق.
على الرغم من أن تستخدم بحرية والتوابل والأعشاب والبصل والثوم والليمون في المطبخ العماني التقليدي، على عكس المواد الغذائية الآسيوية مماثلة، فإنه ليس ساخن أو حار. المطبخ العماني، هي أيضا متميزة من الأطعمة المحلية للدول العربية الأخرى من شبه الجزيرة العربية، ويختلف حتى داخل مناطق السلطنة المختلفة. وهناك أيضا اختلافات كبيرة في المطبخ بين مناطق مختلفة من عمان.
الرياضة
وتهدف الحكومة إلى منح الشباب التعليم مقربة تمامًا من خلال تقديم الأنشطة والخبرات في المجالات الرياضية والثقافية والفكرية والاجتماعية والعلمية، والتفوق على الصعيد الدولي في هذه المجالات، ولهذا السبب، في أكتوبر 2004، قامت الحكومة بإنشاء وزارة الشؤون الرياضية لتحل محل الهيئة العامة لشؤون الشباب والرياضة والشؤون الثقافية.
منحت اللجنة الأولمبية الدولية في السابق GOYSCA جائزتها المرموقة للتميز الرياضي تقديرا لمساهماتها في الشباب والرياضة وجهودها لتعزيز الروح الأولمبية والأهداف.
لعبت اللجنة الأولمبية العمانية دورا رئيسيا في تنظيم ناجح للغاية للأيام الأولمبية 2003، والتي كانت ذات فائدة كبيرة على الإتحادات الرياضية والنوادي والمشاركين الشباب بمشاركة اتحاد كرة القدم جنبا إلى جنب مع اتحاد كرة اليد، كرة السلة، والهوكي والكرة الطائرة وألعاب القوى والسباحة والتنس والإتحادات. وفي عام 2010، استضافت مسقط دورة الألعاب الآسيوية الشاطئية.
كما تنظم سنويا بطولات التنس لمختلف المراحل العمرية على مجمع السلطان قابوس الرياضي الذي يحتوي على مرافق متنوعة منها بركة للسباحة 50 مترا ويستخدم للبطولات الدولية لكافة المنتخبات لبلدان مختلفة. وفي فبراير من كل عام ينظم طواف عمان الذي يشارك فيه نخبة من الدراجيين العالميين لمدة ستة أيام يجوب من خلاله السلطنة بكافة تضاريسها المختلفة.
واستضافت السلطنة كذلك في عام 2011 تصفيات آسيا المؤهلة لكأس العالم للكرة الشاطئية ، حيث شارك 11 فريقا تنافسوا على 3 مقاعد في بطولة كأس العالم لكرة القدم وكانت عمان من ضمنهم.
عمان وربما هي الدولة الوحيدة في منطقة الخليج التي تمارس بها مصارعة الثيران. وتنتشر هذه الرياضة في محافظة الباطنة ويعد هذا الحدث مجال للفرجة والاحتفال والتحدي من قبل الجمهور الواسع الذي يحضر لساحة النيروز والنيروز هي الساحة التي تقام بها هذه الرياضة التي يتنافس بها ثورين مملوكان لشخصين مختلفين في سبيل حصد الفوز محاوليين الإبتعاد عن العنف. وجذور مصارعة الثيران في سلطنة عمان غير معروفة على الرغم من العديد من السكان المحليين هنا يعتقدون أن انها جلبت إلى عمان من قبل المغاربة من أصل أسباني، لكن آخرين يقولون ان لديها اتصال مباشر مع البرتغال التي استعمرت الساحل العماني منذ ما يقرب من قرنان من الزمن.
الإجازات الرسمية
الإجازات الرسمية لسلطنة عمان.
آيت واشكراد (ألمسا)
آيت واشكراد هو دُوَّار يقع بجماعة تفني، إقليم أزيلال، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ألمسا التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 119 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
كيليس (مغنية)
كيليس روجرز ولدت في (21 آب/ أغسطس عام 1979). وهي مطربة أمريكية وكاتبة أغاني ورئيسة طهاة " شيف". عندما بلغت الرابعة عشر من عمرها تم قبولها في مدرسة فيوريلو إتش لاجوارديا الثانوية للموسيقى والفنون التعبيرية في نيويورك. و تعلمت عزف الساكسفون وتمكنت من الحصول على مكان  لتنضم لجوقة الفتيات في هارلم. وقامت كيليس بأنواع مختلفة من الأعمال وبعد تخرجها من المدرسة الثانوية في عام 1997 إنتهى بها الأمر كمغنية احتياطية في الفواصل بأغنية لفرقة الهيب هوب" غريف ديغاز" بعنوان "فيري تيلز/ قصص خرافية". وبدأت لاحقاً العمل مع باريل ويليامز وتشاد هوغو المعروفين بإنتاجهما ل ديو "نيبتونز". بعد ذلك وقعت عقداً مع شركة تسجيلات "فيرجن".
الحياة الفنية
أصدرت كيليس ألبومها الأول المعد بالاستوديو «كلايدسكوب» في السابع من كانون الأول/ديسمبر 1999. هو ألبوم مستوحى من موسيقا الجاز والديسكو في التسعينات وحصل على نجاح عالمي حاسم. وتم إنتاج ثلاثة أغاني في الألبوم:«مشتعل هناك» و«أشياء جيدة» و «أنسجم معك». إحتل هذا الألبوم المرتبة الثالثة والأربعين في المملكة المتحدة وحصل أيضاً على الجائزة الذهبية (بمبيع أكثر من 500.000 نسخة منه). وبعد عملها التالي «وندر لاند/أرض العجائب» تخلت عن تسمية التسجيل الأول وكانت مبيعات الألبوم  قليلة ولم يتم إصدار الألبوم في الولايات المتحدة حتى عام 2019.
قامت لاحقاً بتوقيع عقد مع المطرب والمنتج ويليام  آدمز الملقب" ويل أي ام"  و بدأت بتسجيل ألبومها الخامس " فليش تون" الذي تم إصداره في الرابع عشر من أيار/مايو عام 2010. حيث أنتج في هذا الألبوم أربع أغاني من ضمنها: "أكابيلا"، و" الرابع من تموز"ألعاب نارية" والتي حصلت على نجاح كبير لتصنف من أغاني أندية الرقص الأمريكي وقائمة أغاني الرقص البريطانية. وأصبح ألبوم كيليس الجديد المستوحى من الروح " فود/طعام" رابع ألبوم لها من بين أفضل عشر ألبومات في المملكة المتحدة وثاني ألبوم لها من بين أفضل عشر ألبومات في قائمة مجلة بيلبورد لأفضل 200 ألبوم غنائي حيث حصل على المرتبة السادسة.
وقد أشيد بهذا الألبوم الذي تم إنتاجه كاملاً من قبل كيليس وديفيد أندرو سايتك بسبب ترابطه الموسيقي ومحتوى كلماته العميقة الإستقرائية. وقدم الألبوم ثلاثة أغاني: «جيرك ريبز/ رعشة الإضلاع» و «رمبل/دمدمة» و«فرايدي فيش فراي /سمك الجمعة المقلي».
فان تاسيل (وايومنغ)
فان تاسيل هي بلدة تقع بولاية وايومنغ في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 4.74 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 1445 م، بلغ عدد سكانها 15 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 3.2 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لفان تاسيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان فان تاسيل 18 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 9 أسرة وعدد العائلات 5 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 11 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 94.44% من البيض و 5.56% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية. بلغ عدد الأسر 9 أسرة كانت نسبة 33.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، وكانت نسبة 44.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 22.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.60، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.00. بلغ العمر الوسطي للسكان 50 عاماً. وكانت نسبة 16.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، ونسبة 22.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 33.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 63.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 66.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 53,750 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 53,750 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 40,000 دولار مقابل 15,000 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 17,686 دولار.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان فان تاسيل 15 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 6 أسرة وعدد العائلات 6 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 9 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 100.0% من البيض. بلغ عدد الأسر 6 أسرة كانت نسبة 33.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 83.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.50، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.50. بلغ العمر الوسطي للسكان 52.5 عاماً. وكانت نسبة 26.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 0.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 13.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 33.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 26.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 40.0% ذكور و60.0% إناث.
كولة هران (أفلح اليمن)
كولة هران هي إحدى قرى عزلة الجوان والقطابية بمديرية أفلح اليمن التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 368 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
سامية خضر صالح
سامية خضر صالح (28 يناير 1948) عالمة اجتماع وكاتبة وأكاديمية مصرية.
سيرتها
ولدت سامية خضر صالح في 28 يناير 1948. حصلت على ليسانس اجتماع وفلسفة من كلية البنات جامعة عين شمس 1970، ماجستير عن تغيب المرأة العاملة وأثره على الكفاية الإنتاجية للمصنع 1983. دكتوراة عن المشاركة السياسية للمرأة المصرية 1986، أستاذ زائر بالمملكة العربية السعودية 1989 وأستاذ زائر باليابان 1995.
عملت مراسلة سياسية لأخبار اليوم من باريس 1979. لها مجموعات قصصية منشورة عرض بعضها في الإذاعة والتلفزيون ومؤلفات في مجال المرأة والسياسة والبيئة والشباب. أعدت العديد من برامج الإذاعة والتليفزيون بالعربية والفرنسية. عضو مجلس إدارة خريجات القاهرة ومجلس إدارة الجمعية الإعلامية لحماية المستهلك واتحاد الكتاب والكاتبات المصرية.
قوة الرد السريع
قوة الرد السريع (بالإنجليزية: Rapid reaction force) هي وحدة عسكرية أو شرطية مصممة للاستجابة في أطر زمنية قصيرة جدًا لحالات الطوارئ. عند استخدامها للإشارة إلى قوات الشرطة مثل فرق الأسلحة والتكتيكات الخاصة، فإن الإطار الزمني هو دقائق، بينما في التطبيقات العسكرية، مثل استخدام المظليين أو الكوماندوز الأخرى، يكون الإطار الزمني من ساعات إلى أيام.
تم تصميم قوى الرد السريع للتدخل السريع كرأس حربة لكسب وتثبيت الأرض في القتال الذي يتكشف بسرعة أو في صراعات منخفضة الحدة، مثل الانتفاضات التي تتطلب إخلاء السفارات الأجنبية. نظرًا لأنه يتم نقلها عادةً عن طريق الجو، فإن هذه الوحدات العسكرية عادةً ما تكون مسلحة بشكل خفيف، ولكنها غالبًا ما تكون مدربة تدريباً جيداً للغاية للتعويض عن الأسلحة الصغيرة والخفيفة التي يخدمها الطاقم ونقص المركبات والدروع والمعدات الثقيلة مثل الدبابات.
جوهر (فلسفة)
الجوهر (معرب الفارسية). (في الإنكليزية Substance)، كل حجر يستخرج منه شيء ينتفع به فهو جوهر، الواحدة جوهرة. و جوهر كل شيء ما خلقت عليه جبلته. و الجوهر النفيس هو الذي تتخذ منه الفصوص ونحوها. و قيل الجوهر هو الأصل، أي أصل المركبات.
و يطلق الجوهر عند الفلاسفة على معان: منها الموجود القائم بنفسه حادثاً كان أو قديماً، و يقابله العرض. و منها الذات القابلة لتوارد  الصفات المتضادة عليها. و منها الماهية التي إذا وجدت في الأعيان كانت لا في موضوع. و منها الموجود الغني عن محل يحل فيه.
قال ابن سين ا: (( الجوهر.. هو كان ما وجود ذاته ليس في موضوع، أي في محل قريب قد قام بنفسه دونه لا بتقويمه)) ( النجاة، ص 126). و قال أيضا: (( ويقال جوهر .. لكل ذات  وجوده ليس في موضوع، وعليه اصطلح الفلاسفة القدماء منذ عهد آرسطو)) (رسالة الحدود). و الخلاصة ان الجوهر هو الموجود لا في موضوع، ويقابله العرض Accident بمعنى الموجود في موضوع، أي في محل مقوم لما حل فيه. فإن كان الجوهر حالاً في جوهر آخر كان صورة، إما جسمية وإما نوعية. و ان كان محلاً لجوهر آخر كان هيولى، وان كان مركباً منهما كان جسماً، و إن لم يكن كذلك، أي لا حالاً ولا محلاً ولا مركبا منهما، كان نفساً أو عقلا.
الجوهر هو الثابت في الأشياء المتغيرة، باعتبار أن هذا الثابت يبقى هو هو رغم ما قد يطرأ عليه من تغيرات، ويبقى الأساس المشترك للكيفيات المتتالية التي يظهر عليها.
وعند سببينوزا الجوهر هو القائم بذاته والمدرك لذاته. بمعنى أن وجود الجوهر لا يحتاج إلى قيامه بغيره، كما أن تصوره لا يحتاج إلى حمله على غيره. و الجوهر عند كانط هو أول مقولات الإضافة، وهو تصور قبلي ناشئ عن صورة الحكم المطلق من حيث إنه أسناد محمول إلى مضوع أو رفعه عنه.
الجوهر في الفلسفة هو الأساس الذي يشكل للجسم أو المادة ما هي عليه فعلا، وبهذا تملك ضرورة وجود حتمية، بخلاف الأعراض، أو الخواص التي تطرأ على الجسم أو المادة.
ويطلق على معان. منها الموجود القائم بنفسه حادثا كان أو قديما ويقابله العرض بمعنى ما ليس كذلك. ومنها الحقيقة والذات، وبهذا المعنى يقال أي شيء هو في جوهره أي ذاته وحقيقته، ويقابله العرض بمعنى الخارج من الحقيقة. والـجوهر بهذين المعنيين لا شكّ في جوازه في حقّ الله تعالى وإن لم يرد الإذن بالإطلاق. ومنها ما هو من أقسام الموجود الممكن، فهو عند المتكلمين لا يكون إلّا حادثا إذ كل ممكن حادث عندهم. وأما عند الحكماء فقد يكون قديما كالجوهرالمجرّد وقد يكون حادثا كالجوهرالمادي. وعند كلا الفريقين لا يجوز إطلاقه بهذا المعنى على الله تعالى بناء على أنّه قسم من الممكن. فتعريفه عند المتكلّمين الحادث المتحيز بالذات، والمتحيز بالذات هو القابل للإشارة الحسّية بالذات بأنه هنا أو هناك، ويقابله العرض.
جملة الجوهر
جملة الجوهر، عند الرازي، كناية عن الفعل الواقع عن طبيعة الشيء الخاصة به لا عن سبب معروف. وذكره معجم المستعيني.
تقسيم
الجوهر ماهية إذا وجدت في الأعيان كانت لا في موضوع،
بيروليدون-2
بيروليدون-2 هو مركب عضوي يتكون  من 5 جزيئات من اللاكتام ولذلك فهو يعتبر من اللاكتام البسيط يتم إنتاجه صناعيًا عن طريق علاج بيوتيرولاكتون مع الأمونيا.
الاستخدام
مشتقات بيروليدون 2 تستخدم في صناعة مجموعة متنوعة من الأدوية الصيدلانية مثل:
حسين المرصفي
الشيخ حسين أحمد المرصفي (توفي 26 يناير 1889م) هو شيخ الأدباء في عصر الخديو إسماعيل، وهو أوائل أساتذة دار العلوم عند إنشائها.
نشأته
نشأ حسين المرصفي في بلدة مرصفا مركز بنها بالقليوبية، وهو ابن الشيخ أحمد المرصفي ـ المكنى بأبي حلاوة ـ أحد علماء الأزهر الأعلام في عصره.
تعليمه
كُف بصره وهو في الثالثة من عمره، وحفظ القرآن في صباه، ثم التحق بالأزهر، ولما أجازه علماؤه تولى التدريس بالأزهر، وكان يقرأ لطلابه بالأزهر في النحو «مغني اللبيب» لابن هشام وكتب أعلام البلاغة، ودواوين متقدمي الشعراء.
تأسيس دار العلوم وتدريسه بها
لما قررت نظارة المعارف في عهد علي باشا مبارك تنظيم محاضرات عامة تلقى في المدرج الكبير الذي كان يسمى دار العلوم بسراي درب الجماميز، اختير طائفة من كبار العلماء في مختلف العلوم والفنون لإلقاء هذه المحاضرات، وكان من بينهم المرصفي، الذي بدأ منذ عام 1871 يلقي محاضرتين في الأدب يومي الأحد والأربعاء من كل أسبوع، وكان من العلماء الذين اختيروا لإلقاء المحاضرات أيضًا الشيخ أحمد شرف الدين المرصفي (في النفسير والحديث) والشيخ عبد الرحمن الجيزاوي مفتي الحقانية (للفقه الحنفي) والمسيو نيدال (لفن السكك الحديدية) والمسيو جيجون (لفن الآلات) والمسيو هنري بروكسن (للتاريخ العام)، والمسيو بكيت (لعلوم الطبيعة) وإسماعيل باشا الفلكي ناظر المهندسخانة (لعلم الفلك) وأحمد ندا بك (لعلم النباتات) والمسيو فرانس (لفن الأبنية)، وكانت تلك المحاضرات نواة لإنشاء مدرسة دار العلوم فيما بعد.
ومنذ ذلك الحين ترك المرصفي التدريس بالأزهر ليتفرغ للتدريس في دار العلوم، وليكون أول أستاذ بها للأدب العربي وتاريخه، وقد تعلم المرصفي اللغة الفرنسية بطريقة برايل.
اتجاهاته الادبية
يعد الشيخ حسين المرصفي أحد ممثلي المدرسة الإحيائية، وهو يرفض التعريف العروضي للشعر، لأنه يدل على أنَّ الشعر هو «الكلام الموزون المقفى» ويتبنى حداً آخر للشعر ليس محاكيا للتراث فحسب، وإنما هو نقل حرفي لتعريف ابن خلدون، ويتحكم فيه الأسلوب المنطقي في الحدود القائم على أساس الفصل والجنس، يقول: «الشعر هو الكلام البليغ المبني على الاستعارة والأوصاف المفصل بأجزاء متفقة في الوزن والروي مستقل كل جزء منها في غرضه ومقصده عما قبله وبعده الجاري على أساليب العرب المخصوصة».
أوبليس كيزيلوردا
اوبليس كيزيلوردا (كازاخية) : Қызылорда облысы (كيزيلوردا اوبليسي) (روسية) : Кызылординская область (كيزيلوردانسكاي اوبلاست) هو مقاطعة في كازاخستان. يقع على الحدود مع أوزباكستان. عاصمته الإدارية مدينة كيزيلوردا. تقع على ساحل بحر الاورال.
سكوت بيترسون (سجين)
سكوت بيترسون هو سجين أمريكي، ولد في 24 أكتوبر 1972 في سان دييغو في الولايات المتحدة.
ݙ
ݙ هو حرف إضافي للكتابة العربية، ويستخدم في اللغات غير العربية التي تستخدم الكتابة العربية، ويستخدم في اللغة السيراكية للتعبير عن صوت انفجارٍ رجعيٍ منطوق.
اتحاد عمال البترول وصناعة البتروكيماويات (الكويت)
اتحاد عمال البترول وصناعة البتروكيماويات هو هيئة نقابية كويتية تأسس عام 1965، وهو الكيان الذي يجمع  النقابات العمالية في القطاع النفطي.
التأسيس
في 17 مايو عام 1965 اجتمعت النقابات العمالية في القطاع النفطي آنذاك واتفقت على تأسيس كيان يجمع هذه  النقابات واعلن عن تأسيس الاتحاد من أعضاء مجالس إدارات  النقابات التالية :
النقابات الأعضاء
تندرج تحت مظلة الاتحاد ( 6 ) نقابات عمالية
المجلس التنفيذي
المجلس التنفيذي للاتحاد هو السلطة التنفيذية ويختص بإدارة شئون الاتحاد وفقا لنظامه الأساسي ويتكون المجلس التنفيذي من ( 15 ) عضواً تنتخبهم الجمعية العمومية العادية من بين أعضائها لمدة سنتين ويتألف من عضوين اثنين على الأقل من كل نقابة منضمة لعضوية الاتحاد، رئيس الاتحاد الحالي هو محمد مشعان العتيبي.
منتزعة الكبريت الإفريقية
منتزعة الكبريت الأفريقية هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع جنس منتزعة الكبريت.
جزيرة أبو عرج (ميدي)
جزيرة أبو عرج هي إحدى جزر مديرية ميدي التابعة لمحافظة حجة.
ݐ
حرف من الحروف الإضافية في الأبجدية العربية. يضاف هذا الحرف إلى الأبجدية العربية لترجمة بعض الأحرف الأجنبية ترجمة صوتية.
المباركية (حمص)
المباركية قرية سورية تتبع إداريًا لناحية مركز حمص التابعة لمنطقة مركز حمص في محافظة حمص في سورية.
السكان
يبلغ عدد سكانها قرابة 2500 نسمة، يمتهنون الزراعة بشكل أساسي.
فيلي غانت
فيلي غانت هو عازف جاز أمريكي، (و. ).
فورخاص (فخرود)
فورخاص هي مستوطنة تقع في إيران في قسم فخرود الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 273 نسمة بحسب إحصاء 2016.
منزل مجيري
منزل مجيري هو منزل تاريخي يعود إلى عصر القاجاريون ودولة بهلوية، ويقع في خميني شهر.
سد عاصم
الخصائص
يبلغ طول المجرى المائي للوادي 2.37 كيلو متر.
الهوامش
. الاستعاضة: ھي عودة مستويات المياه في الآبار بعد انتھاء الضخ إلى مستواھا الأصلي قبل بداية الضخ.
إدوارد كلارك
إدوارد كلارك (1 يناير 1871 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركزي الظهير والدفاع. لعب مع برمنغهام سيتي.
اسم دارج
الاسم الدارج (Trivial name)، في الكيمياء هو استخدام تسمية دارجة (عادةً للمركبات الكيميائية) والتي لا تكون وفق تسمية نظامية وفق قواعد تسمية الاتحاد الدولي للكيمياء البحتة والتطبيقية ولكنها تكون مستخدمة في النطاق العملي.
حسب تعريف الاتحاد الدولي للكيمياء البحتة والتطبيقية هناك أيضاً اسم نصف نظامي أو اسم نصف دارج وهو الاسم الذي يدمج بين التسميتين بحيث يكون جزء من الاسم حسب التسمية النظامية والقسم الآخر حسب التسمية الدارجة.
علوم أخرى
لا يقتصر مفهوم استخدام الاسم الدارج على الكيمياء فقط، إنما يشمل ذلك علوم أخرى مثل علم الأحياء والصيدلة وغيرها.
بلخ شير مزاري
سردار مير بلخ شير مزراي هو رئيس قبيلة (تمن دار) وسردار قبيلة «مزاري»، الذين يستوطنون أطراف بلوشستان، والسند، والبنجاب. لُقِّب بـ«مير» سواءً بسائر رؤساء قبيلة مزاري، وأُطلق عليه أيضاً لقب «سردار»، و«تمن دار»، ليكون بذلك السردار الثاني والعشرون والمير السابع لقبيلة مزاري.
القائم بأعمال رئيس الوزراء
في الثامن من أبريل 1993، بدا أن الصراع على السلطة والصلاحيات في باكستان على وشك أن سُيحل، حينما استخدم الرئيس غلام إسحاق خان صلاحيات دستوية استثنائية، تتمثل في التعديل الثامن للدستور، الذي يخول رئيس الجمهورية الإطاحة بحكومة منتخبة. وبعد أن وجه إسحاق خان اتهامات لنواز شريف بالفساد، وسوء إدارة اقتصاد البلاد، وهي ذات الاتهامات التي وجهها قبل لذلك لبينظير بوتو، أطاح بنواز وحكومته، وعين بلخ شير مزاري رئيساً مؤقتاً للوزراء لتسعين يومٍ ينص عليها الدستور لحين إجراء انتخابات جديدة.
كوثر البشراوي
كوثر البشراوي مذيعة تونسية. ولدت من أب تونسي وأم إيطالية وبدأت مشوارها الإعلامي في التلفزيون الرسمي التونسي ثم قناة إم بي سي وبعد ذلك في قناة الجزيرة قبل أن تستقيل منها.
بداية عملها في الإعلام التحقت بالتلفزيون التونسي الرسمي، وهي من مؤسسي قناة MBC السعودية وعملت في تلك القناة لمدة 10 سنوات وأكدت في أكثر من حديث أنها تعدّ قناة إم بي سي بيتها، ثم انتقلت كوثر البشراوي بعد ذلك للعمل في قناة الجزيرة والتي تركتها وتقدمت باستقالتها منها لسبب شخصي، بالرغم من أنها أحبت العمل في تلك القناة، وأن الشخص الذي تسبب في تركها الجزيرة ترك القناة بعد فترة قصيرة من تقديمها لاستقالتها. التحقت كوثر البشراوي بعد ذلك للعمل في قناة العربية. لكوثر البشراوي ابن واحد وهو يوسف.
منتزعة الكبريت محبة الكحول
منتزعة الكبريت محبة الكحول هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع جنس منتزعة الكبريت.
رودولف هولسته
رودولف هولسته (9 إبريل 1897 - 4 ديسمبر 1970) قائد عسكري ألماني شارك في الحربين العالميتين الأولى والثانية.
انضم هولسته للجيش الألماني في 15 أغسطس 1914، وشارك في الحرب العالمية الأولى ضمن فوج المدفعية الميدانية الـ 62. وفي الحرب العالمية الثانية، من 1 يناير إلى 15 مايو 1943، تولى قيادة الفرقة الـ 14 مشاة ميكانيكي التي شاركت في الجبهة الشرقية. ومن 28 فبراير إلى 29 مارس 1945، تولى هولسته قيادة فرقة الفرسان الرابعة، والتي خاضت معارك في المجر، ولكنها انسحبت إلى النمسا تحت وطأة الهجوم السوفييتي. وفي 19 أبريل 1945، تولى هولسته قيادة فيلق الدبابات الحادي والأربعين والذي قاتل في منطقة شمال برلين، حتى تم أسره في 8 مايو 1945. وفي عام 1947، أطلق سراح رودولف هولسته.
عبد الله أبو مسعود
عبد الله أبو مسعود أول صحفي سياسي في تاريخ مصر الحديث. ولد في دهشور بالجيزة عام 1820م، وأصله من برقة، ثم انتقل إلى البدرشين.
درس في مدرسة الألسن على يد رفاعة الطهطاوي كما درس بالأزهر، وأتقن الفرنسية والإيطالية، ونبغ في الأدب والشعر، وارتقى في المناصب في عهد إسماعيل حتى صار ناظر قلم الترجمة المستجد وأستاذ التاريخ بدار العلوم، وأنشأ صحيفة وادي النيل.
توفي عبد الله أبو مسعود سنة 1878 م.
وصال (فيلم)
وصال  هو فيلم مغربي من إخراج حكيم القبابي سنة 2015، وبطولة كل من ياسين أحجام، آمال صقر، عبد السلام البوحسيني، وآخرون.
القصة
تدور أحداث الفيلم حول حكاية زوجين حديثي العلاقة الزوجية، حيث يشتغل «يحيا» مدرسا بينما تعمل زوجه «وصال» في المصالح البلدية. تتزعزع العلاقة الزوجية بتدخل عنصر ثالث عبر مكالمات هاتفية يستقبلها الزوج، تتهم الزوجة «وصال» بالخيانة وتهين علاقتهما الزوجية، مما دفع بالزوج «يحيا» إلى تعقب زوجته والشك فيها. تبدء حينئذ لعبة استفزاز نفسي تزيد الوضعية تعقيدا وتظهر من خلالها شخصية «وصال» الغامضة.
إرنست ناخب ساكسونيا
إرنست ناخب ساكسونيا (مايسن، 24 مارس 1441 - كولديتس ، 26 أغسطس 1486) الأمير الناخب لساكسونيا من 1464 حتى 1486. إرنست هو مؤسس وسلف خط إرنستيني من حكام ساكسونيا، وأيضا هو الجد الأكبر لألبرت دي ساكس-كوبرغ وغوتا.
حياته
هو الابن الثاني (ولكن الرابع في الترتيب) من ثمانية أبناء لـ فريدرخ الثاني ناخب ساكسونيا ومارغريت من النمسا شقيقة الإمبراطور فريدرخ الثالث.
خلف والده بعد وفاته في 1464، واستطاع ضم تورينغيا في 1482 بعد وفاة عمه فيلهلم، وبعد ثلاث سنوات في 1485 من خلال معاهدة لايبزيغ تم تقسيم ممتلكات العائلة بينه وبين شقيقه ألبرخت.
وفقاً لمعاهدة حصل على أراضي حول فيتنبرغ، والجزء الجنوبي من تورينغيا، فوغتلاند، وأجزاء من بليسنرلاند، واختر فيتنبرغ كـ مكان إقامته.
الذرية
في لايبزيغ في 19 نوفمبر 1460 تزوج من إليزابيث ابنة ألبرخت الثالث دوق بافاريا-ميونخ؛ وكان لديهم سبعة أبناء:-
إسماعيل فهمي
إسماعيل فهمي (1922 - 17 نوفمبر 1997) كان سياسيا ودبلوماسيا مصريا. كان سفير مصر إلى النمسا من 1968 إلى 1971، ووزيرا للسياحة 1973، ووزيرًا للخارجية من 1973 - 1977، ونائبا لرئيس الوزراء 1975 - 1977. وقد منح درجة الأستاذية. استقال من الحكومة في العام 1977 اعتراضا على زيارة الرئيس محمد أنور السادات إلى إسرائيل، وقد كان شديد الانتقاد لسياسة السادات وقراراته.
حياته المهنية
ولد إسماعيل فهمي في القاهرة. عمل دبلوماسيا في الأمم المتحدة. عرف عنه نشاطه وقدرته على التفاوض. بعد خدمته في الأمم المتحدة، عين سفيرا إلى النمسا ولخبرته الواسعة في شئون الشرق الأوسط وعلاقات مصر الخارجية، عينه السادات وزيرا للخارجية بعد حرب أكتوبر. عندما قرر السادات زيارة إسرائيل في العام 1977، اعترض إسماعيل فهمي وقدم استقالته إلى الحكومة وقال:
حياته الشخصية
وفقًا لمذكرات سعد الدين الشاذلي، كان ابن إسماعيل فهمي، نبيل فهمي، يخدم كجندي في القوات المسلحة المصرية عندما كان هو وزيرا للسياحة في عهد أنور السادات وقد حاول التوسط لدى الفريق سعد الشاذلي (رئيس أركان حرب القوات المسلحة ) في ذلك الوقت، لكى يتم اعفاء ابنه من الخدمة العسكرية، ولكن الفريق سعد الشاذلي رفض ذلك بشدة وقال لو أنه ابن السادات فلن أعفيه ورفض الطلب، فقام إسماعيل فهمي بتقديم الطلب مباشرة إلى وزير الحربية آنذاك أحمد إسماعيل علي وقام بإرساله إلى نيويورك، وتعيينه في وظيفة أكثر راحة وأكثر مالا.
بعد الحياة الدبلوماسية
بعد خروجه من العمل السياسي، داوم على كتابة الكتب والمقالات التي تتناول نشاطات صنع السلام في الشرق الأوسط. أشهر كتبه كان «التفاوض من أجل السلام في الشرق الأوسط: رؤية عربية». اشتغل بالعمل الأكاديمي لعدة سنوات، حتى توفي في العام 1997.
المجمع الفقهي الجزائري
المجمع الفقهي الجزائري هو أكاديمية للأبحاث وهيئة للفتوى تهدف إلى توحيد المرجعية الدينية الجزائرية.
توطئة
ويُعتبر تكريس الانتماء إلى أهل السنة والجماعة مع إعادة إحياء الموروث الفقهي المالكي الجزائري من أولويات الهيئات الدينية في الجزائر.
التأسيس
وهؤلاء العلماء الجزائريون المقتدرون يضطلعون من خلال هذا المجمع بأمر الفتوى المسندة بالأدلة الصحيحة.
وهذا المجمع هو حلقة من العلماء الخبراء ذوي مقاييس عالمية ينجزون أبحاثا في القضايا التي تشغل الرأي العام ومؤسسات الدولة في الجزائر.
الإدارة
يُعتبر المجمع الفقهي الجزائري بمثابة تنظيم مؤسساتي يتمتع بالشخصية المعنوية القانونية وما تتطلبه من استقلالية التسيير المالي والإداري، وتمثيل قانوني، وإمكانية التعاقد، طبقا لنص المادة 50 من القانون المدني الجزائري.
تتحدّد صلاحياته وهياكله بموجب قانون تنظيمي تُصدره الحكومة الجزائرية.
الأهداف
يتمثل أهم دور لمؤسسة المجمع الفقهي الجزائري في إعطاء بُعد مؤسساتي لإطار المرجعية الدينية الجزائرية.
كما يهدف إلى تدعيم الإسلام في الجزائر من خلال النظر في نوازل المسلم الجزائري ومُرتهنات واقعه الحاضر والمستقبليّ التي تهمّه وطنيا وإقليميا ودوليا.
ويساهم المجمع في التعريف بالعلماء العدول الذين سيتعرّف الجزائريون عليهم ليقصدوهم قصد التعرّف على أمور دينهم.
ومن بين رهانات المجمع صون المرجعية الدينية الجزائرية من الفتاوى غير المنضبطة بضابط متغيّر الزمان والمكان والحال والعوائد والأعراف، ودرء الفتن التي تسببها هذه الفتاوى، وغلق باب الفساد الناشئ بسببها.
الأعضاء
يتكون المجمع الفقهي الجزائري من أعضاء يقيمون الأبحاث داخل المجمع، وهم أساتذة في مصاف جامعي، وتكون أبحاثهم ذات جدوى حقيقية تدرج في دورات اللقاء التي يجتمع فيها أمناء المجالس العلمية في ولايات الجزائر، وكذا القائمون على الفتوى.
ويُضاف إليهم الأكاديميون الذي يقيّمون الأبحاث للخروج برأي علمي رصين مبني على البحث العلمي عالي المستوى النابع من كتاب الله تعالى ومن سنة النبي صلى الله عليه وسلم.
الوسطية والاعتدال
يتمتع المجمع الفقهي الجزائري بخاصية الوسطية والاعتدال أثناء تعاطيه مع واجب المحافظة على الموروث الفقهي المالكي الجزائري، لكن مع التزام الانفتاح على بقية المذاهب الفقهية من أجل الاجتهاد والنظر في الأدلة الشرعية.
ويعكس ويُترجم هذا المجمع الفقهي التنوع الفقهي والمذهبي السائد في الجزائر، المالكي والإباضي والحنفي، وإشراك جميع الإطارات العلمية المتخصّصة المقتدرة دون إقصاء، طالما أن المصلحة واحدة وهي صلاح العباد وإصلاح البلاد.
الصلاحيات
لا تتعارض صلاحيات المجمع الفقهي الجزائري مع صلاحيات المجلس الإسلامي الأعلى التي نصّ عليها بعد تعديل 2016 بالقانون رقم 16 – 01 في نص المادة 195:
وعليه، فإن تقاطع الصلاحيات بين المجمع الفقهي والمجلس الإسلامي الأعلى يقع في إطار ما يسمح به التشريع والتنظيم، ودون أن يكون ذلك مبعثا على تنازع الاختصاص والصلاحيات.
البوابة الإلكترونية
سيكون المجمع الفقهي الجزائري مدعوما ببوابة إلكترونية تتيح للجزائريين وغيرهم طرح انشغالاتهم الدينية على هيئة المجمع وكذا عرض الأبحاث الفقهية في القضايا المعاصرة للباحثين والمختصين والمهتمين.
الأمة الإسلامية
يستعين المجمع الفقهي الجزائري بالمجامع الفقهية في العالم الإسلامي.
توربين تسلا
تربينة تسلا هي تربينة مركزية السريان خالية من الريش، اخترعت بواسطة نيكولا تسلا في 1913. تعرف أيضا تربينة تسلا بتربينة الطبقة الحدية و التربينة المتماسكة وتربينة طبقة براندتل (نسبة إلى لدويج براندتل) لأنها تستخدم تأثير الطبقة الحدية وليس ارتطام المائع بالريش كما في التربينة التقليدية.
و لقد أشار إليها باحثون الهندسة الحيوية على أنها مضخة طرد مركزي متعددة الأقراص الدوارة.
الوصف
تتكون تربينة تسلا من أقراص دوارة سلسة، بها فوهات تنقل المائع المتحرك إلى حافة القرص الدوار. يٌسحب المائع على القرص بفعل اللزوجة وتماسك الطبقة السطحية للمائع.
و بينما يتباطئ المائع ويضيف طاقته إلى القرص الدوار، فإنه يدور بشكل دوامي في اتجاه فتحة الخروج الموجودة في مركز القرص الدوار. و حيث أن القرص الدوار ليس له أي بروز فإنه يدور بشكل ثابت. كتب تسلا، «هذه التربينة هي محرك ذاتي البدء، ذو كفاءة، يمكن أن يعمل بالبخار أو مائع مختلط، بدون أي تغيير في التصميم، وتكون ملائمة جدا لذلك. وتحدد الانحرافات الثانوية للتربينة طبقا لظروف الاستخدام في كل حالة، ولكن بشكل عام ستكون التربينة مربحة جدا لمالكي محطات الطاقة البخارية بينما ستسمح لهم بالإبقاء على تصاميم المحطة القديمة. بينما تتحقق أفضل النتائج الاقتصادية في تنمية الاستفادة من طاقة البخار عن طريق تربينة تسلا التي سوف تكون ضمن محطات الطاقة خصوصا المصممة لهذا الغرض»
يمكن أيضا أن تستخدم هذه التربينة في محطات الطاقة حيث يتم تكثيف البخار الخارج من التربينة. في هذه الحالة وبفضل نسبة التمدد المرتفعة، يكون خليط العادم الخارج من التربينة عند درجة حرارة منخفضة نسبيا ويصبح مناسبا للدخول إلى المكثف. يجب أيضا أن يستخدم وقود أفضل من حيث الجودة بالإضافة إلى مضخات معينة مناسبة، لكن هذا سيؤدي إلى رفع التكلفة الاقتصادية.<sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" style="white-space:nowrap;" contenteditable="false">[<span title="This claim needs references to reliable sources. (January 2016)">بحاجة لمصدر ]
يتم تثبيت الأقراص على جلبة معدنية  مسنونة من كلا طرفيها وعليها صواميل وحلقات معدنية لتثبيت الأقراص السميكة والضغط عليها معا، تكون الجلبة المعدنية مجوفة ويتم تثبيتها على العمود الدوار.
يسمح هذا  التركيب بتمدد وانكماش كل قرص تحت التاثير المتغير للحرارة وقوة الطرد المركزي، كما يملك العديد من المميزات الأخرى التي تحظى بأهمية عملية. تزداد القدرة الناتجة كلما زادت مساحة القرص، كما تتحسن الكفاءة أيضا. يتم التخلص من التشوه الناتج عن الحرارة كما يمكن ترك تسامحات صغيرة من الجانب، ويؤدي ذلك إلى الحد من التسرب والمفاقيد الاحتكاكية. يتم ملائمة العمود الدوار للإتزان الديناميكي ويتلاشى أي مؤثرات تؤثر على إتزانه من خلال مقاومة الإحتكاك مما يجعله يدور بسرعة وسلاسة. لذلك السبب ولأن الأقراص لا تكون مربوطة بقوة، يتم حمايتها من التحطم نتيجة الإهتزاز أو السرعة الزائدة. لتربينة تسلا ميزة العمل ضمن تركيب يعمل باستخدام خليط من البخار ونواتج الإحتراق، حيث يمكن استخدام حرارة العادم في إمداد التربينة بالبخار اللازم،
و يتم التحكم في درجات الحرارة والضغوط المناسبة لظروف التشغيل عن طريق التحكم في إمداد كمية البخار باستخدام صمام.
كما في الرسم التخطيطي، فإن تربينة تسلا:
مضخة
يمكن استخدام نفس الجهاز كمضخة، إن تم استخدام نفس الأقراص الدوارة وغلاف بشكل منحني (عكس الشكل الدائري المستخدم للتوربين). عند إجراء هذا التعديل يتم توصيل محرك بالعمود الدوار لإدارة المضخة. يدخل المائع بالقرب من المركز، تزداد طاقته نتيجة تحويل الطاقة الميكانيكة للأقراص إليه، ثم يخرج من محيط المضخة. لا تستخدم تربينة تسلا الاحتكاك بالمعنى التقليدي، لكنها تتجنبه، وتستخدم بدلا من ذلك قوة التماسك (تأثير كواندا) واللزوجة. كما تستخدم تأثير الطبقة الحدية على ريش القرص الدوار.
في البداية اقترحت الأقراص الدوارة الناعمة ولكنها أعطت عزم دوران قليل لبداية التشغيل، ثم اكتشف تسلا أن استخدام أقراص دوارة ناعمة مع حلقات معدنية صغيرة في 12-24 موضع مختلف حول قرص 10 بوصة، وحلقة أخرى مع 6-12 حلقة معدنية أظهر تحسنا ملحوظا في عزم بداية التشغيل، لكن بدون تأثير على الكفاءة.
التطبيقات
نصت براءة إختراعتسلا أن هذا الجهاز اخترع لإستخدام الموائع كمواد محركة، للتمييز عن الاستخدام للدفع أو لضغط الموائع (برغم أن الجهاز يمن إستخدامه لهذه الأغراض). اعتبارا من عام 2006، لم تكن تربينة تسلا واسعة الانتشار تجاريا منذ اختراعها، ومع ذلك كانت مضخة تسلا متاحة تجاريا منذ عام 1982
و استخدمت لضخ الموائع اللزجة والحساسة لإجهاد القص والمحتوية على مواد صلبة وأي موائع  من الصعب ضخها بالمضخات الأخرى. لم يحصل تسلا نفسه على عقد كبير للإنتاج، حيث كما ذكرنا من قبل، كان العيب الرئيسي في زمنه، فقر المعرفة بتكنولوجيا المعادن وخصائصها وتصرفاتها عند درجات الحرارة المرتفعة. و اليوم لا تستطيع أفضل تكنولوجيا المعادن أن تمنع أقراص التربينة من التحرك أو التشوه بشكل غير مقبول أثناء التشغيل.
اليوم، أجريت العديد من تجارب الهواة في هذا المجال باستخدام توربينات تسلا التي تستخدم الهواء المضغوط، أو البخار كمصدر لطاقتها (يتم توليد البخار عن طريق الحرارة المتولدة من حرق الوقود، من شاحن توربيني لعربة أو من الإشعاع الشمسي). تم حل مشكلة تشوه الأقراص الدوارة، جزئيا عن طريق استخدام بعض المواد الجديدة مثل ألياف الكربون. على سبيل المثال كل من طائر الفينيق للملاحة والإرشاد, وإل إل سي العالمية للطاقة والتربينات ، استخدموا أقراص دواره مصنوعه من ألياف الكربون في تصاميمهم لتربينة تسلا.
تطبيق آخر مقترح للجهاز هو استخدامه كمضخة نفايات، في المصانع والمطاحن، حيث تنسد المضخات التوربينة العادية.
و لقد أسفرت تطبيقات تربينة تسلا عن نتائج واعدة كمضخة طرد مركزيللدم متعددة الأقراص. كما استمرت البحوث الهندسية الطبية الحيوية على مثل هذه التطبيقات في القرن الواحد وعشرين.
في عام 2010, صدرت براءة الاختراع رقم 7695242 في الولايات المتحدة لهوارد فولر، لتربينة رياح أسست بناء على تصميم تسلا.
الكفاءة والعمليات الحسابية
في زمن تسلا، كانت كفاءة التوربينات التقليدية منخفضة حيث لم تكن متوافرة آنذاك نظرية الديناميكا الهوائية اللازمة لتصميم ريش فعالة إضافة لانخفاض جودة المواد المتاحة لتصنيع هذه الريش مما يضع حدود صارمة لسرعات التشغيل ودرجات الحرارة.
ترتبط كفاءة التربينة التقليدية بفرق الضغط بين مدخل ومخرج التربينة، وحيث أن تربينة تسلا كان يمكنها أن تعمل عند درجات حرارة مرتفعة للغازات أكبر من التوربينات التقليدية ذات الريش فإن ذلك يمكن أن يؤدي لكفاءة أكبر لها.
مع مرور الوقت، أصبحت التوربينات المحورية المنافسة للأنواع الأخرى أكثر كفاءة وقدرة بشكل درامي، كما ظهرت مجموعة ثانية من تروس التخفيض في السفن المتطورة والحديثة للأسطول الأمريكي عام 1930.
أيضا أدت التحسينات في تكنولوجيا البخار إلى إعطاء حاملات الطائرات الأمريكية ميزة السرعة عن حاملات طائرات الحلفاء والأعداء، ولذلك أصبحت التربينة المحورية الخيار المفضل للدفع حتى حدوث الحظر النفطي عام 1973.
زعم تسلا أن النسخة البخارية للتربينة، ستحقق كفاءة  حوالي 95%.
أسفرت نتائج الاختبارات الفعلية لتربينة تسلا البخارية في وستنجهاوس عن معدل سريان للبخار يبلغ 38 رطل لكل وحدة قدرة حصانية في الساعة، عند كفاءةللتربينة حوالى 20% تقريبا، بينما تحقق التوربينات التقليدية دائما، كفاءة تزيد عن 50%. تعتبر الكفاءة الديناميكية الحرارية مقياس لكيفية أداء التربينة بالنسبة للحالة الأيزنتروبية. وتعرف أنها النسبة بين الشغل المثالي إلى الشغل الحقيقي للتربينة. بشكل عام تعرف كفاءة التربينة  -كفاءة حرارية- على أنها النسبة بين مقدار التغير النظري في المحتوى الحراري (الانثالبي) إلى مقدار التغير الفعلي، لنفس التغير في الضغط.
كان الهواء هو مائع التشغيل لنظام وارين رايس أحادي المرحلة. بلغت الكفاءة الكلية  36-41%  للمرحلة الواحدة في التقارير المبكرة المنشورة عن توربينات اختبار رايس. و يعتقد أن التربينة كانت لتحقق كفاءة أكبر إذا صممت مثل التصميم الأصلي الذي وضعه تسلا.
أجرى رايس في عمله النهائي مع توربينات تسلا، قبل تقاعده، تحليل كبير للمتغيرات في تجربة نموذج سريان رقائقي في تربينة متعددة الأقراص. و في عام 1991 نُشرت أوراق عن كفاءة العضو الدوار (على نقيض الكفاءة الكلية للألة) كان عنوانها «ألة تسلا التوربينية».
جاء في هذه الأوراق:
الدمنة (الجبلية)
الدمنة هو دُوَّار يقع بجماعة بو جديان، إقليم العرائش، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الجبلية التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 400 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
منتزعة الكبريت الإسفينية
منتزعة الكبريت الإسفينية هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع جنس منتزعة الكبريت.
منزل كبيري
منزل كبيري هو منزل تاريخي يعود إلى عصر الدولة الزندية، ويقع في خوي.
توم بورنس (لاعب كرة قاعدة)
توم بورنس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 30 مارس 1857 في هونيسدال في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 مارس 1902 في جيرسي سيتي في الولايات المتحدة.
أوبليس كازاخستان الجنوبي
اوبليس كازاخستان الأوسط أو اوبليس كازاخستان الجنوبي (كازاخية) : Оңтүстік Қазақстан облысы (اقتوسك كازاكستان اوبليسي) (روسية) : Южно-Казахстанская область (ايوجنو كازاكستانسكاي اوبلاست) هو أحد التقسيمات الإدارية في كازاخستان. يقع على الحدود الجنوبية مع أوزباكستان. عاصمته الإدارية مدينة شيمكانت. يوجد به مرقد الخوجا أحمد ياسوي.
سيرياس بلاك
المولد والنشأة
وُلد سيريوس بلاك Sirius Black في 1959 لأبوين من آخر فروع أسرة بلاك السحرية العريقة التي ترتبط بعلاقات دم ومصاهرة مع معظم الأسر السحرية القوية والنافذة هُما أوريون ووالبرجا بلاك، ونشأ نشأة أمير من سلالة ملكية نشأة انعكست في ثقته بنفسه، ونبله، كما في أسلوبه الآمر في التعامل.
لم يكن سيريوس بلاك المتمرد بطبعه متآلفاً مع طابع حياة أسرته التقليدي والمتزمت، فعجز عن التعامل مع والديه المهووسين بنقاء الدم، ومع شقيقه الأصغر ريغولاس الذي تبنى أفكار والديه، فكانت سنواته في هوجوورتس مهرباً له من أسرته، ومتنفساً يمارس خلاله تمرده.
حين بلغ سيريوس بلاك الحادية عشرة من عمره دخل هوجوورتس، وصنفته قبعة التصنيف في جريفندور، هناك التقى بأعز أصدقائه وشريكه في كل الشغب الذي قاما به معاً جيمس بوتر، كما التقى صديقهما الثالث ريموس لوبين، وأصبح الثلاثة مع بيتر بيتيجرو عصابة النهابين الأربعة.