cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
إيلي فيزيل
إلى جانب الكتابة، كان أستاذاً للعلوم الإنسانية بجامعة بوسطن، التي أنشأت مركز إيلي فيزيل للدراسات اليهودية تكريمًا له. كان متورطًا في قضايا يهودية وساعد في إنشاء متحف ذكرى الهولوكوست في الولايات المتحدة في واشنطن العاصمة. وفي أنشطته السياسية، شنّ حملة من أجل ضحايا الاضطهاد في بلدان عدة كجنوب إفريقيا ونيكاراغوا وكوسوفو والسودان. أدان علانية الإبادة الجماعية للأرمن عام 1915 وظلّ مدافعًا قويًا عن حقوق الإنسان خلال حياته. وقد وصفته صحيفة لوس أنجلوس تايمز بأنه ‹‹أعظم يهودي في أمريكا››.
حصل فيزيل على جائزة نوبل للسلام في عام 1986. وفي ذلك الوقت، وصفته لجنة نوبل النرويجية بأنه ‹‹رسول للبشرية››، قائلة إنه من خلال كفاحه للتوصل إلى تصالح مع ‹‹تجربته الشخصية من الإذلال التام والاحتقار المطلق للإنسانية الذين يتجسدان في معسكرات الموت التي أنشأها هتلر››، وكذلك ‹‹مع نشاطه العملي في قضية السلام»، قدّم فيزيل رسالة مفادها ‹‹السلام والغفران والكرامة الإنسانية›› للبشرية. كان عضوًا مؤسسًا في مؤسسة نيويورك لحقوق الإنسان وظل نشطًا فيها طوال حياته.
حياته المبكرة
ولد إيلي فيزيل في سيغيت (الآن سيغيتو مارماي)، ماراموريس، في جبال الكاربات في رومانيا. كان والدته سارة فيغ ووالده شلومو فيزيل. كانت عائلة فيزيل تتحدث اللغة اليديشية معظم الوقت في المنزل، ولكنها تحدثت الألمانية والهنغارية والرومانية أيضًا. والدة فيزيل، سارة، هي ابنة دودي فيغ، وهي تنحدر من سلالة حاسيدية معروفة ومزارعة من قرية مجاورة. كان دودي فعالًا وموثوقًا به في المجتمع.
كان لدى فيزيل ثلاثة أشقاء –الأخوات الأكبر سنًا بياتريس وهيلدا، والأخت الصغرى تزيبورا. نجت بياتريس وهيلدا من الحرب، ولُمَّ شملهما مع فيزيل في دار فرنسية للأيتام. هاجروا في نهاية المطاف إلى أمريكا الشمالية، عقب انتقال بياتريس إلى مدينة مونتريال في مقاطعة كيبيك في كندا. لم تنج تزيبورا وشلومو وسارة من المحرقة.
السجن واليتم خلال الهولوكوست
احتلت ألمانيا المجر في مارس 1944، مما مدّ المحرقة إلى ذلك البلد أيضًا. كان فيزيل في الخامسة عشرة من عمره حينها، وقد وُضِعَ هو وأسرته مع بقية السكان اليهود في البلدة في واحد من غيتوين (حيين يهوديين) العزل اللذيّن أقيما في مراماروسيجيت (سيغيت)، البلدة التي وُلِد ونشأ فيها فيزيل. بدأت السلطات الهنغارية في مايو 1944، تحت الضغط الألماني، بترحيل الجالية اليهودية إلى معسكر اعتقال أوشفيتز، حيث قُتِل ما يقارب ال90 في المائة من الناس عند وصولهم.
قُتلت والدته وشقيقته الصغرى مباشرة بعد إرسالهم إلى أوشفيتز. اُختير فيزيل ووالده للعمل طالما ظلوا قادرين على ذلك، وبعدها يُقتلون في غرف الغاز. رُحّل فيزيل ووالده لاحقًا إلى معسكر الاعتقال في بوخنفالد. اعترف لأوبرا وينفري بأنه إلى حين ذلك الترحيل، كان دافعه الرئيسي هو محاولة البقاء على قيد الحياة في أوشفيتزن فقد كان يعلم أن والده كان لا يزال على قيد الحياة: ‹‹كنت أعرف أنه إذا توفيت، فسوف يفارق الحياة››. بعد نقلهم إلى بوخنفالد، تُوفي والده قبل تحرير المخيم. في «مملكة الليل» استذكر فيزيل العار الذي شعر به عندما سمع والده يتعرض للضرب ولم يتمكن من المساعدة.
وُشِمت ذراع فيزيل الأيسر مع عدد السجناء بـ "A-7713". حرّر الجيش الأمريكي الثالث المخيم في 11 أبريل 1945، عندما كانوا على استعداد للمغادرة من بوخنفالد.
الولايات المتحدة الأمريكية
في عام 1955، انتقل فيزيل إلى نيويورك كمراسل أجنبي للصحيفة الإسرائيلية اليومية «يديعوت أحرونوت». في عام 1969، تزوج من النمساوية ماريون إستر روز، التي ترجمت العديد من كتبه. كان لديهم ابن واحد يدعى شلومو إليشا فيزيل، الذي سمي على اسم والد فيزيل.
في الولايات المتحدة، استمر في كتابة أكثر من 40 كتابًا، معظمها أدب الهولوكوست الواقعي، والروايات. حصل كمؤلف على عدد من الجوائز الأدبية ويعتبر من أهم من وصف المحرقة من منظور شخصي بحت. ونتيجة لذلك، نسب بعض المؤرخين إلى فيزيل إعطاء مصطلح الهولوكوست معناه الحالي، على الرغم من أنه لم يشعر أن الكلمة وصفت هذا الحدث التاريخي وصفًا كافيًا.
شارك مع الكاتب ليونارد فين في تأسيس مجلة «مومنت» في عام 1975.
يقال إن كتاب ومسرحية «محاكمة الله» التي نُشِرت في عام 1979 قد استوحي من تجربته الواقعية في أوشفيتز عندما شَهِد ثلاثة يهود قاموا، وهم على وشك الموت، بإجراء محاكمة ضد الله بتهمة أنه كان ظالمًا للشعب اليهودي. فيما يتعلق بمعتقداته الشخصية، وصف فيزيل نفسه بأنه لا أدري.
لعب فيزيل أيضًا دورًا في النجاح الأولي لرواية «الطائر المصبوغ» للمؤلف جيرزي كوزينسكي من خلال الإشادة بها، قبل الكشف عن كون الكتاب رواية خيالية، أي أن الرواية طُرِحت كتجربة حقيقية لكوزينسكي، وخدعة.
نشر فيزيل مجلدين من المذكرات. نُشر الأول، والذي يحمل عنوان «كل الأنهار تجري إلى البحر»، في عام 1994 وغطى حياته حتى عام 1969. أما المجلد الثاني، والذي يحمل عنوان «البحر ليس ممتلئًا أبدًا»، نشر في عام 1999، غطى السنوات من 1969 إلى 1999.
حياته الشخصية
تزوج من النمساوية ماريون إستر روز، التي ترجمت العديد من كتبه، في عام 1969. كان لديهم ابن واحد يدعى شلومو إليشا فيزيل، الذي سُمي تيمّنًا بوالد فيزيل. عاشت العائلة في بلدة غرينتش في ولاية كونيتيكت.
صفرانة (نبات)
صفرانة أو صفراء الحالة أو الأقحوان الناعس ، جنس نباتات مُزهرة من النجمية.
يشتق الاسم العلمي من اليونانية القديمة "xanthos" وتعني «الأصفر» و"-ismos" وتعني «الحالة». وصف أول مرة في عام 1836 من مواد تم جمعا في «مقاطعة تكساس المكسيكية».
إيلي فيزيل
حياته الشخصية
في شهر مايو من عام 2011، شغل فيزيل منصب متحدث الافتتاح في جامعة واشنطن في سانت لويس.
في فبراير 2012، شرع أحد أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة بمعمودية بعد الوفاة لوالدي سيمون فيزنتال دون الحصول على التصريح اللازم. بعد تقديم اسمه للمعمودية بالوكالة، عبّر فيزيل عن رفضه للممارسة غير المصرح بها المتمثلة في تعميد اليهود بعد وفاتهم وطلب من المرشح الرئاسي وعضو كنيسة يسوع المسيح لقديسي اليوم الآخر سانت ميت رومني التنديد به. رفضت حملة رومني التعليق، ووجّهت هذه الأسئلة إلى مسؤولي الكنيسة.
موته وما بعده
توفي فيزيل في صباح يوم 2 يوليو 2016، في منزله في مانهاتن، عن عمر يناهز الـ 87 عامًا.
أشاد عضو مجلس الشيوخ عن ولاية يوتا، أورين هاتش، بفيزيل في كلمة ألقاها في مجلس الشيوخ في الأسبوع التالي لرحيله. قال فيها: ‹‹بوفاة إيلي فقدنا منارة أمل وإنسانية ››. لقد فقدنا بطلاً لحقوق الإنسان ونجمًا لأدب الهولوكوست". عثر على كتابات معادية للسامية في المنزل الذي ولد فيه فيزيل في عام 2018.
متلازمة ألاجيل
متلازمة ألاجيل هو اضطرابٌ وراثيٌ نادر، يؤدي إلى خللٍ في كلٍ من القلب والكبد واجهزة أخرى في الجسم مثل عيوب في الوجه وعظام العمود الفقري. وعدم تخلق القنوات الصفراوية في الكبد. أول من وصف هذه الحالة هو الدكتور ألاجيل Alagille عام 1969، لذلك سميت هذه الحالة باسمه، وفي عام 1973 قام وستون وميلر بالكتابة عن مجموعة من حالات اليرقان في المواليد مع وجود ضيق الشريان الرئوي، وفي عام 1975 قام الدكتور ألاجيل بنشر بحثه عن الصورة الكاملة لهذه المتلازمة.
الأسباب
السبب الرئيسي بالإصابة بهذه المتلازمة، هو تحول في الجين (J AG1) يسبب متلازمة الاجيل. حيث أن هذا الجين مسؤول عن ابلاغ الاشارت بين الخلايا المتجاورة خلال التطور الجنيني. تعطيل هذه الاشارت عن طريق خلل في الجين (J AG1) سوف يؤدي إلى أخطاء في التطور وخاصة في القلب والاقنية الصفراوية والعمود لفقري ومعالم الوجه. أيضًا في هذه المتلازمة تحدث زيادة في إنتاج الصفراء في الكبد، ويسبب ذلك ندبا في الكبد، وبالتالي خلل في قيامه بعمله في إزالة الفضلات من مجرى الدم.
العلاج
لا يوجد علاج معروف لمتلازمة ألاجيل. وتهدف معظم العلاجات المتوفرة في تحسين أداء القلب والحد من آثار ضعف وظائف الكبد. ومن أساليب معالجة الأعراض هي:
وكثير من المرضى متلازمة ألاجيل يعطون جرعة عالية من الفيتامينات مثل ADEK (استمرار مستويات عالية من الفيتامينات A، D، E، K و).
غونار بيرغ (سياسي)
غونار بيرغ هو سياسي نرويجي، ولد في 1940 في في النرويج. نشط حزبياً في حزب العمال.
أورتيلي
أورتيلي هي بلدية في مقاطعة ليتشي في إقليم بوليا الإيطالي.
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 1,211 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 2,359 نسمة.
دان لاند
دان لاند هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 3 يوليو 1965 في دونالسونفيل في الولايات المتحدة.
جو دان (سياسي)
جو دان هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 5 سبتمبر 1958. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية كاليفورنيا.
خوسيه أسيفيدو
خوسيه أسيفيدو هو منافس ألعاب قوى فنزويلي، ولد في 30 مارس 1986 في كاراكاس في فنزويلا.
ماموآرا
ماموآرا هي قرية في الهند. تقع القرية في ولاية جوجارات بغرب الهند. في كوتش أسماء المناطق، التي لديها خط الساحل مع بحر العرب. هناك حوالي 2500 السكان. مع غالبية الهندوس.
كازوكو فوجيتا
كازوكو فوجيتا (باليابانية: 藤田和子؛ بالكانا: ふじた かずこ) هي مانغاكا يابانية، ولدت في 18 مارس 1957 في نيغاتا في اليابان.
دندي يونايتد
نادي دندي يونايتد لكرة القدم نادي كرة قدم اسكتلندي يلعب في الدوري الممتاز. تم تأسيس النادي في سنة 1909.
جنك أنس أوزر
جنك أنس أوزر (بالتركية Cenk Enes Özer) كاتب روائي تركي يكتب رواياته في قالب إسلامي.
نشأته وتعليمه
وُلد الكاتب جنك أنس أوزر في ديسمبر عام 1978 الموافق لشهر محرم عام 1399 هـ. يعيش في مدينة أنقرة. في عام 1996 انتقل إلى مدينة إسكيشهير للالتحاق دراسياً بجامعة الأناضول التي تعد ثاني أكبر جامعة حول العالم من حيث عدد المنتسبين إليها. عاد مرة أخرى للاستقرار في أنقرة بعد أن أنهى دراسته الجامعية في قسم العلوم المالية بكلية الاقتصاد عام 2000.
حياته المهنية
بعد التخرج، توجه أوزر لأداء واجب الخدمة العسكرية، كما شغل مناصب في الإدارات المالية في عدة جهات مختلفة حتى عام 2007 عندما بدأ العمل ككاتب . نشر كتابه الأول «من الخادم؟» في عام 2007 وهو أيضا الكتاب الأول في سلسلة من سبعة كتب سُميّت «سلسلة الخادم». منذ عام 2007، قام جنك أنس أوزر بإصدار كتاب جديد كل سنة لتكون فيما مجموعه تسعة كتب حتى يومنا هذا. نالت كتبه اهتمام عدد كبير من القرّاء في تركيا خصوصاً من فئة الشباب الناشيء. «سلسلة الخادم» تتكوّن من الكتب التالية: «من الخادم؟»، «عملية الصندوق الأسود»، «كتاب بينداروس»، «حرس السيف»، «إذا أحب الشيطان»، «أرض سينوفا»، و«عدالية». في عام 2013 أنهى أوزر سلسلة رواياته الأولى «سلسلة الخادم» بمؤلفه «عدالية». في بداية عام 2014 نُشر له كتاب«سليمان: طريق البيدق»، وقد فتن بمستواه الخيالي الكثير من قُرّاءه. مؤخراً، نُشر للكاتب رواية مُتمّمة لروايته «سليمان: طريق البيدق» والتي تم تسميتها «سليمان 2: نهاية اللعبة».
يُرعي أوزر قرّاء كتبه والمعجبين بكتاباته بغزارة اهتمامه. كذلك يشارك في الأنشطة في المدارس والمؤسسات التعليمية والتوعوية في بلاده لنشر أفكاره، أيضاً لمساعدة وتشجيع الشباب الناشيء للتوجه إلى تطوير مواهبهم تحت شعار «لماذا لا؟ لا تبدأ بقولك مستحيل! بل اسأل كيف يكون ممكناً.»   قد دُعي جنك أنس أوزر إلى أحد مؤتمرات تيدكس بتركيا المُنعقد بواسطة مدرسة كيليتشاسلان الثانوية (بالتركية Kılıçaslan Lisesi) في مدينة قيصرية في الثاني عشر من شهر أبريل/نيسان عام 2014 حيث شارك بكلمة تحفيزية بعنوان: «شرح بديع لحاسة الإيمان».
إلى جانب كونه زوجاً وأباً لطفلين، فإن أوزر يفني وقته في التحضير لكتبه الجديدة كذلك المشاركة في معارض الكتب وأيام التوقيع واللقاءات بالمهتمين بقراءة رواياته وأعماله الكتابية. في الوقت ذاته، يشارك في العديد من المناسبات والأنشطة المهتمة في مساعدة الشباب الناشيء وتحفيزه نحو الإبداع.
معركة إهتمان
وقعت معركة إهتمان أو معركة إهتيمان عام 1355م /756 هـ بين البلغار و العثمانيين وأسفرت عن انتصار العثمانيين. الموقع الدقيق غير معروف، ولكن في مصدر بلغاري مجهول، يذكر أن جيوش ميخائيل أسن اشتبكت مع القوات الغازية قبل أن يتمكنوا من الوصول إلى صوفيا.
جذور الصراع
بعد استيلاء الأتراك العثمانيين على أول قلعة في البلقان عام 1352، بدأوا بسرعة بتوسيع أراضيهم في أوروبا. من العام 1354، بدأ الغزو الإسلامي العثماني في تراقيا البلغارية، يجتاح مناطق بلوفديف و ستارا زاكورا، وفي العام التالي بدأت حملة ضد المدينة الرئيسية في صوفيا.
المعركة
استدعى نجل الإمبراطور البلغاري إيفان الكسندر، ميخائيل أسن، الجيش لوقف تقدم العدو. كانت معركة شرسة، عانى البلغار خسائر فادحة و قتل قائدهم وريث العرش. ومع ذلك، كانت الخسائر فادحة للعثمانيين أيضا و كانوا غير قادرين على مواصلة مسيرتهم إلى صوفيا.
بعد الحرب
وأظهرت المعركة أن البلغار لم يكونوا مستعدين لتحدي الأتراك في معركة ميدانية مفتوحة، وفقدان الأبن البكر الأكثر قدرة والوريث ضربة كبيرة للبلغار و الإمبراطور. لكن المعركة ووفاته لم تذهب سدى: فالعثمانيين لم يكونوا قادرين على الوصول إلى صوفيا إلا بعد 30 عاما في 1382. لكن خلال ذلك الوقت، البلغار لا يمكن منع العثمانيين من الاستيلاء على تراقيا بأكملها.
المصادر
Йордан Андреев, Милчо Лалков, Българските ханове и царе, Велико Търново, 1996.
جون إيه روجرز
جون إيه روجرز (و. 1967 – م) هو كيميائي، وفيزيائي، وأستاذ جامعي من الولايات المتحدة الأمريكية. وهو عضواً في الأكاديمية الوطنية للعلوم، والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، والأكاديمية الوطنية للهندسة.
مناصب وهيئات
أدار جامعة إلينوي في إربانا-شامبين.
جوائز
حصل على جوائز منها:
القندول (السبرة)
القندول محلة تابعة لقرية الرخمة، التابعة لعزلة عينان بمديرية السبرة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 27 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
أطفال الشوارع في بنغلادش
يعبّر مصطلح «طفل شارع» عن أولئك الأطفال الذين قد أصبح الشارع (بالمعنى الأوسع للكلمة، بما في ذلك المساكن غير المأهولة، والأراضي القاحلة، وما إلى هنالك) مسكنهم المعتاد و/ أو مصدر رزقهم، ولا يتمتعون بحماية كافية أو توجيه أو إشراف من قبل بالغين قادرين على تحمل المسؤولية.
توضيح التعريف
لا يرتاد أطفال الشوارع المدارس، وبدلًا من ذلك يبيعون الأغراض في الطرقات، أو يقومون بغير ذلك من الأعمال، بهدف دعم عائلاتهم ذات الدخل المحدود أو المعدوم بشكل كامل بسبب عدم امتلاك الأبوين أي عمل. تشير التقديرات إلى وجود أكثر من 600 ألف طفل شارع يعيش في بنغلادش و75% منهم في العاصمة دكا، في بلد يحتل المرتبة 138 على مؤشر التنمية البشرية، حيث يعيش نصف السكان تحت خط الفقر. يمثل هؤلاء الأطفال أدنى مستوى في التسلسل الهرمي الاجتماعي في أكثر دول العالم كثافة سكانية. زاد عدد السكان في هذا البلد في الوقت الحاضر، وارتفع عدد أطفال الشوارع إلى ما يقدر بنحو 4 ملايين طفل.
العدد
لا توجد حاليًا أية إحصائيات رسمية لعدد أطفال الشوارع في بنغلادش، فمن شبه المستحيل حصر عددهم الذي يزداد بشكل سنوي.
العمر
ليس هناك عمر محدد لأطفال الشوارع في بنغلادش، إذ يتراوح عمر الذين يعملون ببيع الأغراض بين 6-12 عامًا، أما أولئك الذين يعملون بأشغال أخرى فتتراواح أعمارهم بين 13-15 عامًا. من الممكن أيضًا للأطفال تحت سن الخامسة أن يعملوا ببيع الأغراض، أو أن يعيشوا حياتهم متجولين في الطرقات.
الجنسانية
معظم طفلات الشارع في بنغلادش متزوجات منذ بلوغهن لسن العاشرة، الأمر الذي يؤدي بهن إلى عيش حياة صعبة للغاية، بينما يتوجب على الأطفال الذكور أن يعملوا بجد ليتولّوا مسؤولية عائلتهم.
الأسباب
لا يملك أطفال الشوارع مكانًا مخصصًا للعيش فيه، أو حتى ملجًا للنوم، ومن الممكن مصادفتهم في الطرقات، وهم يعملون في بيع الورود.
يموت الكثير من أطفال الشوارع في بنغلادش بعمر صغير، فهم لا يتلقون العناية اللازمة. يموت 110 ألف طفل سنويًا بسبب الأمراض التي تنقلها المياه. لا يتمكن أطفال الشوارع في بنغلادش من شراء أطعمة صحية ما يضطرهم في بعض الأحيان إلى تناول طعام غير ملائم لصحتهم. ومن الممكن أيضًا أن يتضوروا جوعًا بحثًا عن الطعام.ر
جريمة منظمة
يضطر أطفال الشوارع إلى العمل غالبًا، فيعمل بعضهم مع أدنى المستويات من جماعات الجريمة المنظمة. تنتشر الجريمة المنظمة بشكل كبير في العاصمة البنغلاديشية دكا، ويُطلق على زعماء جماعات الجريمة المنظمة فيها لقب «ماستانس»، وتنتشر أعمال هذه الجماعات في الأحياء الفقيرة في جميع أنحاء البلاد ولا سيما العاصمة دكا. أجرت الأخصائية في علم الجريمة وفي علم التخطيط والمستشارة الدولية سالي أتكينسون شيبرد دراسة مفصلة حول تورط أطفال الشوارع بالجريمة المنظمة.
المنظمات المعنية بأطفال الشوارع
تعمل وكالة مبادرة التنمية المجتمعية والصناعية المتكاملة في بنغلادش على تحسين وضع أطفال الشوارع، وخاصة تلك المجموعات التي تتعرض للاعتداء والاستغلال الجنسي. احتفلت المنظمة في عام 2011 -إلى جانب أنشطتها المعتادة- باليوم الدولي لأطفال الشوارع بالتعاون مع المنظمة الدولية لأطفال الشوارع، وهو اليوم الذي أُطلق في عام 2011 من قبل الاتحاد من أجل أطفال الشوارع (سي إس سي)، وهي الشبكة الرائدة التي تنشط في مجال إعمال حقوق أطفال الشوارع في جميع أنحاء العالم. يحتفل أطفال الشوارع في يومهم العالمي مع كل من المنظمات غير الحكومية، وأصحاب القرار السياسي، والمشاهير، والشركات والأفراد في جميع أنحاء العالم.
التعليم
لا يتمكن أطفال الشوارع في بنغلادش من الالتحاق بالمدارس، وبالتالي لا يحصلون على التعليم المناسب. يعتبر موضوع التعليم أمرًا في غاية الأهمية بالنسبة لهؤلاء الأطفال لأنهم -وفي حال لم يتلقوا التعليم الملائم- سيجدون أنفسهم يقضون بقية حياتهم بطريقة بائسة. تساعد بعض المنظمات غير الحكومية في تقديم التعليم لأطفال الشوارع.
يوسف عز الدين السامرائي
يوسف عز الدين أحمد السامرائي (1922 - 8 أبريل 2013) شاعر وأستاذ جامعي عراقي. ولد في مدينة بعقوبة ودرس فيها. ثم في دار المعلمين الابتدائية وعمل مدرّسًا ابتدائيًا ثم التحق بكليّة الآداب في جامعة الإسكندرية فنال شهادة الإجازة في اللغة العربية وآدابها، ثمّ تابع دراسته فيها فنال الماجستير، ثم الدكتوراه من جامعة لندن. عين مدرّسًا للأدب العربي الحديث في كليّة الآداب في جامعة بغداد وانتدب للمجمع العلمي العراقي عام 1961، ثم مديرًا عامًا للإرشاد في وزارة الثقافة. كان عضواً في الجمعية الملكية للآداب في لندن، ومجمع العلمي في القاهرة ودمشق والأردن والعراق. له دواوين شعرية عديدة وعدد كبير من المؤلفات والدراسات والمحاضرات التي ألقاها. توفي في بريطانيا.
سيرته
الدكتور يوسف عز الدين بن السيد أحمد السامرائي (ولد في بعقوبة 1922-توفي 8 نيسان 2013) أديب ومفكر عربي علم من أعلام العراق والعرب المعاصرين. له من الأبناء: الدكتور اسل طبيب جراح واستاذ جامعي والدكتور موئل أستاذ في الشريعة قي جامعة ويلز وقطر والدكتور سعد خبير في الجيولوجيا والاستاذة ندى محاضرة في الإدارة. زوجته السيدة خيرية رشيد الصابري توفيت في 21 نيسان 2001 وهو شقيق عالم المخطوطات الدكتور قاسم السامرائي.
بدأ حياته الأدبية شاعرا ومسرحيا ثم أكمل دراساته الأدبية وعمل في جامعة بغداد وجامعات عربية أخرى. تقلد مراكز وظيفية عليا في مجال الثقافة والاعلام (كانت تدعى الدعاية والاعلام يومذاك)، وعمل أمينا للمجمع العلمي العراقي خلفا للدكتور ناجي الأصيل حتى مغادرته العراق في (1979). واصل خلالها ابحاثه الفكرية والأدبية ونشر مقاطع من سيرته في أكثر من كتاب، كما أصدر روايات (قلب على سفر) و (النورس المهاجر) ومجموعة قصص (ثلاث عذارى). بالإضافة إلى مجاميعه الشعرية وابحاثه النقدية والأدبية. في عام (2001) تقاعد من العمل الجامعي بين إلحاح أصدقائه ومعاناته الجسدية. توفيت زوجته خلال ذلك ولم يعد لديه أحد يملأ جوّ المنزل. قبل ذلك كان قد شارف الثمانين وهي سن تقتضي الراحة والهدوء، لكنه كان متعلقا بالعمل. ظروف العراق السياسية كانت لما تزل شائكة يومئذ، ولا تشجع على العودة إلى بيته الموصد في الأعظمية منذ مغادرته. وبين تلك المعادلات، كان خيار العمل وجوّ الأخوة والمحبة الذي يحيطه به اصدقاؤه أرجح من سواه.
ولد يوسف عز الدين بن السيد أحمد بن السيد عبد الرزاق السامرائي، في مدينة بعقوبة، بداية العقد الثالث من القرن العشرين، وتوفي في مدينة كارماذن في ويلز ودفن في مقبرة المسلمين مع زوجته في مدينة سوانزي قي ويلز. كان ابوه ضابطا في الجيش العثماني، وشارك في معارك هذا الجيش في الاناضول وقفقاسية، وغيرها من الحروب التي خاضتها الدولة العثمانية ضد اعدائها، حتى إذا انتهت الحرب الأولى 1914 ــ 1918 بهزيمة الدولة العثمانية، عاد فيمن عاد من الضباط العراقيين والعرب إلى بلادهم، ولقد عُرف عن ابيه كرمه واباؤه واخلاقه الحميدة، وكان يطلق عليه لقب السيد فالعائلة كانت تسكن مدينة سامراء، وبيدها سدانة الروضتين المطهرتين للامامين الجليلين الحسن العسكري وعلي الهادي عليهما السلام ويرجع نسبها الرفيع إلى الامام علي بن ابي طالب وتشاء النوازع الذاتية لان تدق اسفينها بين الاعمام والاخوة فتنشب معركة دامية شرسة بين الطرفين الأمر الذي يدفع والي بغداد داود باشا إلى تجهيز حملة عسكرية لفض الاشتباك وحقن دماء الاخوة وأبناء العمومة ومعاقبة المسيئين فتتفرق الاسرة في انحاء شتى من العراق والدول المجاورة وحتى البلاد البعيدة فأصبح منهم راجات في الهند، فيما سكن آخرون في إيران في حين شاء اجداده السكن في لواء ديالى وعاشوا فيها ردحا طويلا من الزمن.
بدأ يوسف عزالدين معلما في الثلاثينيات وأول الأربعينيات في قرى محافظة ديالى، ثم مدرسا بين الأربعينيات وأول الخمسينيات في بغداد العاصمة، واستاذا في جامعة بغداد بين (1957- 1978)، وعميدا للدراسات العليا في جامعات الإمارات والرياض والطائف خلال السنوات (1979- 2001). كما عمل مدرسا ومحاضرا في معهد الدراسات العليا في الجامعة العربية خلال الستينيات. وبذلك يكون قد أمضى زهاء سبعة عقود في محراب التربية والتعليم والثقافة. وعلى صعيد البناء الثقافي، ساهم الاستاذ يوسف عزالدين في بناء صروح ثقافية وأدبية إلى جانب عمله التعليمي والجامعي، منه: إنشاء المكتبة العامة في مركز مدينة بعقوبة خلال عمله في التعليم الابتدائي؛ إنشاء جمعية الكتاب والمؤلفين العراقيين، إنشاء مجلة الكتاب- لسان حال جمعية الكتاب والمؤلفين العراقيين؛ إنشاء مجلة الأقلام الثقافية التي ضمت إلى إصدارات وزارة الثقافة العراقية؛ اشرافه على إدارة وتنظيم أعمال ومرافق المجمع العلمي العراقي خلال فترة الستينيات والسبعينيات حيث كان سكرتيرا للمجمع خلال أمانة ناجي الأصيل ثم أمينا عاما له من بعده حتى مغادرته العراق (1978). وبما يؤكد الدور الناشط والفاعل في حركة الثقافة العراقية بين خمسينيات وسبعينيات القرن الماضي، بما فيها المهرجانات والندوات والمؤتمرات الثقافية ومنها مهرجانات الكندي وابن رشد والفعاليات الثقافية والعلمية عربيا وعالميا. فقد كان عضوا عاملا في مجمع اللغة العربية في القاهرة لم ينقطع عن الحضور الفاعل لدورة من دوراته حتى مرضه الأخير. ورغم انشغالاته وتراكم أعبائه الصحية والعائلية يحرص على اعداد بحثين سنويا للمشاركة في جلسات المجمع، وكان يتمتع بمحبة وتقدير أعضاء المجمع والمجتمع الثقافي المصري والصحافة المصرية. وكانت له مواقف وآراء واضحة في موضوعات الساعة كالحداثة وتجديد اللغة العربية، والمفردات الدخيلة في اللغة العربية على صعيد الاعلام والشارع. وإلى جانب عمله في المجمع العلمي العراقي (مؤسسة دار الحكمة لاحقا) ودوره في مجمع اللغة العربية في القاهرة، فقد كان عضوا في مجامع اللغة والترجمة في دمشق ودلهي وجمعيات الأدب المقارن في بريطانيا وكندا والولايات المتحدة وغيرها.
منذ تقاعده يقيم في مقاطعة ويلز البريطانية، مواصلا كتاباته وأبحاثه، كما أعاد مراجعة بعض كتبه وإعادة نشرها. ومن أبرز كتبه الأخيرة (الشعر السياسي في العراق الحديث)، تحقيق كتاب (الرصافي يروي ذكرياته)، وهو من المخطوطات القديمة التي تؤرخ لسنوات الرصافي الأخيرة (في الأربعينات)، وقد راجعها ونشرها بعد التحقيق مع ثلاث نسخ بين مخطوط ومنشور نشر جزئي، وقد أعيد نشره واستنساخه أكثر من مرة، وهو الكتاب الوحيد عن سيرة الشاعر والمفكر الرصافي، سيما بعد صدور كتابه الفريد كتاب الشخصية المحمدية عن دار الجمل في ألمانيا. في السنوات الأخيرة تفاقمت عليه آلامه الجسدية وصار يعاني من صعوبة في النظر والحركة، ولم تساعده العلمليات الجراحية لعينيه كثيرا، إضافة إلى أوجاع المفاصل والساقين. ومنذ عامين توقف عن حضور الاجتماعات السنوية الدورية لمجمع اللغة العربية في القاهرة الذي استمر في المواظبة عليه منذ الثمانينات. وفي الأشهر الأخيرة عمل في كتاب بعنوان (العنف في العراق) يتناول بعض خلفيات أحداث ما بعد الغزو الأمريكي. كما أكمل ترجمته للأمريكي والت ويتمان التي كان قد بدأ بها قبل سنوات.
كانت للدكتور أيادٍ بيضاء في كثير من جوانب الثقافة العراقية، ولعله من القلة، قرن الدراسة الأدبية بالظروف الاجتماعية والنفسية والسياسية، منذ أيام حكم المماليك في العراق حتى مطلع العهد الجمهوري. إضافة إلى المؤسسات الثقافية والعلمية والمجلات الأدبية والأكادمية التي ساهم في انشائها أو إدارتها وتحريرها. ويبقى الالتقاء به وتكريمه التقاء وتكريما للعراق والثقافة العراقية الأصيلة.
لم يولد وفي فمه ملعـقة من ذهب كما يقول أحد أقرانه، ولم تكن جادة الحياة مفروشة أمامه بالورد أو البساط الأحمر.. تذوق مرارة الحياة وشظف العيش وعلقم الغربة ونكد الكثيرين وغدر الزمان.. الأرض تحت قدميه والسماء فوقه وظهره إلى الجدار.. ما الذي يدفع صبياً في أوائل العقد الثاني من عمره ليعتزل اللهو والعبث وينصرف لمكاتبة الصحف والمواظبة على تأمين رسالة إخبارية عن مدينته { بعـقوبة} في ثلاثينات القرن الماضي! فيكون أصغر وأول صحافي في مدينته الوادعة على ضفاف نهر ديالى المتهادي ليلتقي دجلة قريباً من بغـداد. عندما ضربت طائرات الإنجليز مدن وقرى العراق في إثر ثورة العشرين المباركة، كان عمره أربعين يوماً، فكان (ابن الثورة التي بقيت - معه- طول حياته) حسب تعـبيره، ولكنه حوّل الثورة إلى فكر وأدب ومحبة، فانتشر سـنـا ثورته من جنائن بعقوبة ليفيض خارج حدود العراق إلى بلاد الإنجليز (خاصة) والمعمورة كلها.
بين أواخر ثلاثينات القرن العشرين وبدايات القرن الحادي والعشرين أكثر من ستين عاماً، هي العمر الأدبي للدكتور يوسف عزالدين؛ انطلق فيها شاعراً وواصل مسيرته حاملاً جذوة الشعر في روحه. ان هذه المرحلة التي أسقطت من الدراسة لدى كل من تناول شاعرية يوسف عزالدين وشخصيته الأدبية والفكرية نتيجة انقطاع الأسباب وطبيعة الظروف السياسية السائدة، لهي أهم مراحل حياة الشاعر وملامح تكوينه الفكري والثقافي والتي بقيت منطبعة في وجدانه وفكره ووجدت إفرازاتها على كل ما أنتجه من شعر ونثر وفكر في المراحل اللاحقة.
أن تتبع دراسات وأبحاث الدكتور يوسف عزالدين يتكشف عن خطّ منهجي فكري لاحب وتسلسل تأريخي وبحثي متقصد في نبش طبيعة المجتمع العراقي وتحليل نتاجه الفكري والأدبي. ومن هنا مكمن الطرافة في اختيار (الشعر العراقي في القرن التاسع عشر) موضوعاً لرسالته للماجستير. حيث يجد القارئ ان ثقل الرسالة انما يتمركز في المقدرة التي يوظفها المؤلف لدراسة تلك الفترة وتأرخة الحياة السياسية والاجتماعية فيها، من منظور احتماعي نفسي/ سياسي أكثر مما هو أدبي، وبالشكل الذي يبدو معه الأدب/ الشعر- هامشاً أو مرآة نتعكس عليه آثار تلك التغيرات والظروف، مؤشراً على مواطن التخلف والفساد والتقاليد والممارسات البالية التي تقعد بالنفس عن مضمار الطموح وتلهب نفس الحرّ للتمرد. ان هذه الرسالة التي تكاد تكون فريدة في مضمارها واطارها في التأسيس لدراسة الأدب والشعر العراقي واتجاهاته في القرن العشرين؛ انما تكشف عن جوانب جديدة من شخصية يوسف عزالدين الأدبية والفكرية.. مؤرخاً.. مفكراً.. ومحللاً اجتماعياً، وهو أمر قلّما فطن له أو تريث لديه أحد.
من الشعر إلى الدراسة
دراسته لا تنتهي بانتهاء صفحات الكتاب، وإنما يواصل الدراسة للفترة اللاحقة، ولا يتركها مبتورة!. فقد كتب، مبتدئاً.. بالشعر العراقي في القرن التاسع عشر (رسالة الماجستير).. وواصل ذلك في (الشعر العراقي الحديث والتيارات السياسية والاجتماعية) والذي يتوقف عند بداية الحرب العالمية الثانية (1938) وأصدر خلال ذلك كتابه الشهير (شعراء العراق في القرن العشرين)/ج1 ومايزال الجزء الثاني ينتظر الطبع. وقد انتهى الدكتور خلال عمله في السعودية من استكمال دراسته للشعر العراقي للمرحلة الثالثة (1939-1958)، وعندما استقال من العمل مع بلوغه الثمانين منصرفاً للراحة - كما يعتقد البعض أو كما يفترض-، نجده مستغرقاً في مراجعة الدراسة واجراء التعديلات والاضافات التي طرأت خلال الفترة الأخيرة، لتقديمه للطبع خلال أقرب فرصة. ولا شكّ.. ان نفس الأديب الدكتور ترنو لاستكمال تلك الدراسة لتغطية سحابة قرنه العشرين، سواء قام بذلك شخصياً.. مع تقدمه في السنّ، أو من خلال أحد طلبته المخلصين. وبذلك يكون أول باحث يتناول، أطول فترة متعاقبة، من التأريخ المعاصر، بنفس ومنهج ورؤية منسجمة ومتقاربة!. وعلى نفس الصعيد اهتم الدكتور بدراسة نشأة وتطور فنون القصة والرواية والفكر الحديث في العراق. وبذلك قدّم قراءته التأريخية المنهجية للثقافة العراقية المعاصرة. ولنا بعد ذلك.. أن نتأمل حرص ورؤية الدكتور المتكاملة وروح المواظبة والإصرار التي قادته عبر مسالك الفكر والحياة!.]
وقد شغف يوسف عزالدين بالشعر منذ نعومة أظفاره وكان ينشر شعره في الصحافة الأهلية منذ الثلاثينيات بأسماء مستعارة، منها (سمير الريف)، كما كان يعدّ رسائل ثقافية عن أخبار النشاطات الأدبية في مدينته بعقوبة ويرسلها للصحف والمجلات في بغداد أيضا. وتهيمن العاطفة الوجدانية والإنسانية في شعره المبكر. وخلال عمله (معلما) في قرية (أمام عسكر) كتب مسرحية شعرية بعنوان (الفلاح) تناول فيها مكابدات هذه الفئة وما تتعرض له من جور اجتماعي واقتصادي على أيدي الإقطاع، كما كتب مسرحية أخرى عن المرأة، وهي تكشف اهتماماته الاجتماعية وتأثره بالأفكار الاشتراكية في وقت مبكر. وهي من آثارالكتب والإصدارات الماركسية والاشتراكية التي كان يتبادلها مع زميله يوسف عبد المسيح ثروت آنذاك. ومعظم شعره وكتاباته المبكرة قد تعرضت للضياع، سواء منها المنشور في الصحافة بأسماء مستعارة، أو ما دفن تحت الأرض وتلف في أعقاب الاحتلال الثاني للعراق عقب حركة 1941 الوطنية. ومنذ عام 1942 التحق يوسف عزالدين بجامعة الإسكندرية للحصول على ليسانس الآداب ثم إجازة الماجستير. وهناك تبدأ مرحلة جديدة في حياته الأدبية والثقافية. وفي عام 1950 تصدر مجموعته الشعرية الأولى بعنوان (في ضمير الزمن) ثم الثانية بعنوان (ألحان) عام 1953 ومعظمها من شعره المكتوب في مصر. ويمكن تقسيم مسيرته الشعرية إلى عدة مراحل.. - مرحلة الغربة عقب مغادرته العراق (1978) وتتوزع بين بلدان السعودية ومصر والمملكة المتحدة، ويشيع الحنين والألم ومكابدات الغربة والفراق في شعره، ويمكن اعتبار مجموعتيه (لماذا يا بغداد) و (هكذا يا بغداد) أفضل تمثيل لهما. كما تمثلت هذه المرحلة بكتابة مطولات شعرية صدرت مستقلة في كتب، منها: (أوجاع شاعر)/ 1991، (شرب الملح)/ 1992، (النغم الحائر)/ 1993، (رجع الصدى)/ 1994. ويجدر هنا التأكيد على الأثر المضاعف لفقدان رفيقة حياته في مراكمة ألمه والشعور بالغربة والوحدة والتي عبّر عنها في واحدة من أجمل شعره.
ودلالة المكان هنا هو الكرسي المجاور له في الطائرة خلال عودته من العطلة السنوية في بريطانيا إلى مدينة الطائف. وكان فقدان زوجته عام 2000، تقاعد من عمله الجامعي عام 2001، وبعد سنوات ثلاثة من معاناة المرض فارق عالمنا في الثامن من أبريل 2013 إلى رحمة السماء الواسعة، تاركا أرثا جليلا من الأعمال المجيدة والمآثر الأدبية في أبواب التأليف العلمي والنقدي والأدب والترجمة والاعلام.
الشعر
1- في ضمير الزمن مجموعة شعرية 1950- الإسكندرية/ مصر 2- ألحـــان مجموعة شعرية 1953- الإسكندرية/ مصر 3- لهاث الحياة مجموعة شعرية 1960- بيروت/ لبنان 4- من رحلة الحياة مجموعة شعرية 1967- بغداد / العراق 5- همسات حبّ مطوية مجموعة شعرية 1987- القاهرة/ مصر 6- صدى الطائف مجموعة شعرية 1992- الطائف/ السعودية 7- شرب الملح قصيدة 1992- القاهرة/ مصر 8- النغم الحائر قصيدة 1992- القاهرة/ مصر 9- أيام ضاعت قصيدة 1992- القاهرة/ مصر 10- أوجاع شاعر قصيدة 1993- القاهرة/ مصر 11- ليس يدري مصيره قصيدة 1994- القاهرة/ مصر 12- رجع الصدى قصيدة 1994- القاهرة/ مصر 13- وفاء الحسان مسرحية شعرية 1994- القاهرة/ مصر 14- حنين الهمس مجموعة شعرية 1997- القاهرة/ مصر 15-هكذا يا بغــداد! مجموعة شعرية 2001- القاهرة/ مصر
السرديّـات
16- قلب على سفر رواية 1975- القاهرة/ مصر 17- ثلاث عذارى مجموعة قصص 1987- الرياض/ السعودية 18- النورس المهاجر رواية 1992- القاهرة/ مصر 19- وعادت الذكرى بغرائبها وطرائفها (أيام الدراسة العليا) 1988- القاهرة/ مصر 20- إلى الديار الممنوعة (الصين والاتحاد السوفيتي) 1989- القاهرة مصر 21- حلو الذكريات ومرّها (قصة حياته) 1992- القاهرة/ مصر
دراسات أدبـية
22- الشعر العراقي في القرن/19- خصائصه وأهدافه 1958- بغداد/ العراق 23- الشعر العراقي الحديث والتيارات السياسية والاجتماعية 1960- بغداد/ العراق 24- خيري الهنداوي - حياته وشعره 1965- بغداد/ العراق 25- في الأدب العربي الحديث (يحوث ومقالات نقدية) 1967- بغداد/ العراق 26- الاشتراكية والقومية وأثرهما في الشعر العربي الحديث 1968- القاهرة/ مصر 27- شعراء العراق في القرن العشرين - ج1 1969- بغداد/ العراق 28- الرواية في العراق - تطورها وأثر الفكر فيها 1973- القاهرة/ مصر 29- القصة في العراق - جذورها وتطورها 1974- القاهرة/ مصر 30- إبراهيم صالح شكر- وبواكير النثر الحديث في العراق 1975- القاهرة/ مصر 31- قول في النقد وحداثة الأدب 1978- الرياض/ السعودية 32- فصول في الأدب الحديث والنقد 1981- الرياض/ السعودية 33- التجديد في الشعر الحديث - بواعثه النفسية وجذوره الفكرية 1986- جدة / السعودية 34- بين الحداثة والمحافظة - دراسة نقدية للشعر المعاصر 1990-.... 35- أثر الأدب العربي في مسرى الأدب الغربي 1990- الرياض/ السعودية 36- آراء نقدية نجت من الوأد 1992- القاهرة/ مصر 37- قديم لا يموت وجديد لا يعيش - آراء نقدية صريحة في الحداثة والأدب) 1996- القاهرة/ مصر 38- مخطوطة شعر الأخرس د. ت.
قضـايـا فــكـرية
39- من رواد الفكر الحديث في العراق - فهمي المدرس 1969- القاهرة/ مصر 40- تطور الفكر الحديث 1976- بغداد/ العراق 41- قضايا من الفكر العربي 1978- القاهرة/ مصر 42- التحدي الحضاري والغزو الفكري 1405هـ- الرياض/ السعودية 43- تراثنا والمعاصرة 1987- القاهرة/ مصر
لسان الحمل المهدب
لسان الحمل المهدب نبات اسمه العلمي (Plantago ciliata)، وهو نوع من لِسَان الحَمَل.
يوسف عز الدين السامرائي
تـــأريخ
44- داود باشا ونهاية المماليك في العراق 1967- بغداد/ العراق 45- مخطوطات عربية في مكتبة صوفيا الوطنية 1968- بغداد/ العراق 46- النصرة في أخبار البصرة (تحقيق) 1969- بغداد/ العراق
مؤلفـاته باللـغات الأجنبية
1- Poetry and Iraqi Society : 1900 - 1945 Baghdad - 1962 2- Modern Iraqi Poetry, Social and Influences Cairo - 1971 3- Songs from Baghdad London - 1984 4 - La Spontaneite - by: Drya Najm Cairo - 1986 ]
قلعة بوكي
قلعة بوكي (، ) هو القلعة بالقرب بوكي، وهي بلدة صغيرة في بلدية التر في البلجيكية محافظة فلاندرز الشرقية. القلعة التي من المنتزه محاطة بالمياه ويمكن الوصول إليها عبر الجسور في الجزء الأمامي والخلفي من المبنى. تقع قلعة بوكي على ارتفاع 15 مترًا.
إعادة البناء
قام ماركوس أنطونيوس دي Preudhomme d'Hailly بأنشطة إعادة البناء من 1658 إلى 1664، وفي 1671. ما إذا كانت هذه الأنشطة فعالة، غير معروف، كما تفتقر إلى مصادر من هذه الفترة. في وقت لاحق، قام تشارلز فلورنت إيديسبالد دي برودهوم ديلي، بورغريف من نيوبورت، أومبيرجين، سينت ليفينز إيسي وشونبرجن، بارون بويك ولورد نيوفيل، كانجم وفيلين ( 1716-1792 )، بعمل كبير في القلعة بين 1743 و 1752.
يومنا هذا
في عام 1977 أصبحت القلعة ومنتزهها الذي تبلغ مساحته 56 هكتار ملكًا لبلدية التر، التي تستخدمه الآن للاجتماعات الثقافية والاحتفالات. تم استخدامه كموقع لتصوير المشاهد الداخلية والخارجية لإنتاج 2012 BBC / HBO من Parade's End.
أصبحت قلعة بويك نصبًا وطنيًا رسميًا في 13 أكتوبر 1943. تم إعلان الحديقة كمنطقة محمية في عام 1978.
ذوقان الركايا
ذوقان الركايا هو مركزٌ سعوديٌ تابعٌ لمحافظة عقلة الصقور التابعة لمنطقة القصيم، في المملكة العربية السعودية. المركز من الفئة (ب)، ورمزه 1865 حسب دليل الترميز الموحد للمناطق الإدارية بالمملكة العربية السعودية.
سايمور جوناثان سينجر
سايمور جوناثان سينجر هو أحيائي أمريكي، ولد في 23 مايو 1924 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 فبراير 2017.
متطلبات الحصول على تأشيرة لمواطني جزر سليمان
متطلبات الحصول على تأشيرة لمواطني جزر سليمان، هي قيود الدخول الإدارية من قبل سلطات الدول الأخرى المفروضة على مواطني جزر سليمان. يحصل المواطنون على تأشيرات مجانية أو تأشيرات عند الوصول لما لا يقل عن 86 بلداً وإقليماً حول العالم لحاملي جوازات السفر العادية.
وراء أدهار (تازروت)
وراء أدهار هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم العرائش وإداريًا لتازروت. يقدر عدد سكانها بـ 4058 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آدم باكلي
آدم باكلي هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط، ولد في 2 أغسطس 1979 في نوتنغهام في المملكة المتحدة. لعب مع غريمسبي تاون ونادي لينكولن سيتي ووست بروميتش ألبيون.
سيمونا كاباريني
سيمونا كاباريني هي ممثلة إيطالية، ولدت في 5 يناير 1972 بفلورنسا في إيطاليا.
إشتفان فارغا (لاعب كرة قدم)
إشتفان فارغا هو لاعب كرة قدم مجري في مركز الوسط، ولد في 1963 في بودابست في المجر. لعب مع كونينكليجك سبورتفرينغنغ فاريغيم ونادي بودابست هونفيد ونادي بودابست.
ميسا كينكيد
ميسا كينكيد هي مقدمة برامج إذاعية أمريكية، ولدت في 23 سبتمبر 1956، وتوفيت في 6 سبتمبر 2009.
مباركين (مقاطعة فامنين)
مباركين هي قرية تقع في قسم بيشخور الريفي (مقاطعة فامنين) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 109 نسمة بحسب إحصاء 2016.
مايكل باكلي
مايكل باكلي هو كاتب وكاتب للأطفال أمريكي، ولد في 16 أغسطس 1969 في آكرون في الولايات المتحدة.
صفرانة شوك الضب
صفرانة شوك الضب (الاسم العلمي:Xanthisma blephariphyllum) هي من النباتات يتبع  الصفرانة من ال النجمية.
دوري جزر فارو الممتاز 2013
دوري جزر فارو الممتاز 2013 هو الموسم 71 من دوري جزر فارو الممتاز. أقيم خلال الفترة 9 مارس 2013 وحتى 26 أكتوبر 2013، وأشرف على تنظيمه اتحاد جزر فارو لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 10، وفاز فيه هافنار بولتفيلاغ.
جيمس س. ستيفنز
'''جيمس س. ستيفنز''' هو كيميائي أمريكي، ولد في 27 يوليو 1953 في ميامي سبرنغز في الولايات المتحدة.
العلاقات النرويجية اللوكسمبورغية
العلاقات النرويجية اللوكسمبورغية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النرويج ولوكسمبورغ.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
كودي فورد
كودي فورد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 1997 في بينيفيلي في الولايات المتحدة.
بالماريدجي
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 800 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 1,554 نسمة.
برددار
نشأة وظيفة البرددارية
أُحدثت وظيفة البرددارية في مصر في دولة الأشرف قايتباي (1468 ـ 1496).
في الشعر العربي
ورد اللفظ في قول ابن النبيه:
بيرسما مانادو
نادي بيرسما مانادو لكرة القدم نادي كرة قدم إندونيسي يلعب في دوري الدرجة الممتازة. تم تأسيس النادي في سنة 1960.
هاري غوف
هاري غوف (و. 1922 – 2009 م) هو فيزيائي، وأستاذ جامعي من كندا. ولد في نياجارا فولز (أونتاريو).
قانون الوصول إلى المعلومات (كندا)
قانون الوصول إلى المعلومات (R.S., 1985, c. A-1) أو قانون المعلومات هو قانون كندي يعطي الحق في الوصول إلى المعلومات الخاصة بمؤسسة حكومية. فهو يصرح بإتاحة المعلومات الحكومية للجمهور، ولكن ينبغي أن تكون الاستثناءات اللازمة لحق الوصول محدودة ومحددة، ويصرح أيضًا بضرورة إعادة النظر دائمًا في القرارات بشأن الإفصاح عن أي معلومات حكومية بشكل مستقل من الحكومة.
تشارلز فيري
تشارلز فيري هو مصرفي وسياسي فرنسي، ولد في 23 مايو 1834 في سينت ديه دي فوج في فرنسا، وتوفي في 21 يوليو 1909 في باريس في فرنسا. نشط حزبياً في.
قانون الوصول إلى المعلومات (كندا)
وهناك أيضا قانون الخصوصية التكميلي، الذي تم تقديمه عام 1983. ويقترح توسيع نطاق قوانين كندا الحالية التي تحمي خصوصية الأفراد فيما يتعلق بالمعلومات الشخصية الخاصة بهم الموجودة في مؤسسة حكومية اتحادية، والتي توفر للأفراد حق الوصول إلى تلك المعلومات. وحقوق الطبع والنشر ملكية. ويمكن الإبلاغ عن شكاوى الانتهاكات المحتملة للقانون إلى مفوض الخصوصية في كندا.
تفرق قوانين الوصول إلى المعلومات الكندية بين الوصول إلى السجلات العامة والوصول إلى تلك السجلات التي تحتوي معلومات شخصية عن الشخص طالب المعلومات. فيحق للأشخاص، بموجب قانون الخصوصية، الوصول إلى السجلات التي تحتوي معلوماتهم الشخصية، ولكن لا يحق لعامة الجمهور، بموجب قانون الوصول إلى المعلومات، الوصول إلى السجلات التي تحتوي على معلومات شخصية تخص الآخرين، وكل ذلك مع وجود استثناءات.
من عام 1989 إلى عام 2008، تم تصنيف الطلبات المقدمة إلى الحكومة الاتحادية في نظام تنسيق طلبات الوصول إلى المعلومات.
التغييرات المقترحة
في عام 1987، قدم المحامي العام لكندا تقريرًا بالإجماع إلى البرلمان، بسيط وواضح: يعزز حق المعرفة وحق الخصوصية والذي يضم أكثر من 100 توصية لتعديل قوانين الوصول إلى المعلومات والخصوصية.
في عام 1998، ألحقت الحكومة بندًا بقانون الوصول إلى المعلومات، والذي يجعل إضاعة أو تزوير أو إخفاء مستندات عامة جريمة اتحادية.
في أغسطس 2000، أطلقت وزارة العدل ورئيس مجلس الخزانة فرقة عمل لإعادة النظر في قانون الوصول إلى المعلومات. ووجد تقرير اللجنة، الذي تم تسليمه في يونيو 2002، «أزمة في إدارة المعلومات» داخل الحكومة.
يناقش كتاب أستاذ جامعة مونكتون، دونالد سافوي، لعام 2003 «تعطيل الصفقات»، أنه يوجد في كندا ممانعة لكتابة أي شيء قد يجد طريقه إلى الخطاب العام، بما في ذلك البريد الإلكتروني.
في خريف عام 2003، حاول جون برايدن بدء إجراء إصلاح شامل للقانون من خلال قانون العضو الخاص، وهو القانون Bill C-462، والذي تلاشى في جدول الأعمال مع حل البرلمان السابع والثلاثين في مايو 2004. وقد تم تقديم قانون مشابه من قبل عضو الحزب الديمقراطي الجديد في البرلمان، بات مارتن، في 7 أكتوبر 2004، وهو القانون Bill C-201.
في أبريل 2005، قدم وزير العدل، إروين كوتلر، صحيفة مناقشة بعنوان إطار شامل من أجل إصلاح قانون الوصول إلى المعلومات.
في سبتمبر 2008، قام تقرير من 393 صفحة ترعاه عدة مجموعات صحفية كندية بمقارنة قانون الوصول إلى المعلومات الكندي بقوانين حرية الوصول إلى المعلومات (FOI) للمقاطعات و68 دولة أخرى، وكان عنوانه: Fallen Behind: Canada’s Access to Information Act in the World Context.
في أكتوبر 2010، صنفت مقارنة دولية عن الوصول إلى المعلومات الحكومية كندا في المرتبة الأخيرة؛ ويعتبر ذلك تغييرًا كبيرًا، حيث كانت كندا منذ عقد واحد فقط تمثل دائمًا نموذجًا لحرية الوصول إلى المعلومات على المستوى الدولي. تم نشر دراسة كلية لندن الجامعية التي تقارن بين كندا والمملكة المتحدة وأستراليا ونيوزيلندا وأيرلندا في مجلةالمعلومات الحكومية الربعية.
ثيا جيلمور
ثيا جيلمور هي مغنية مؤلفة ومغنية بريطانية، ولدت في 25 نوفمبر 1979 في أكسفورد في المملكة المتحدة.
علاقة الكتلة والضياء
علاقة الكتلة والضياء هي معادلة رياضية في الفيزياء الفلكية تصف علاقة كتلة النجم بضيائه، أول من أشار إليها هو ، وتعطى العلاقة بالشكل التالي:
حيث أن (L_{\odot}) هو الضياء الشمسي، و (M_{\odot}) هي كتلة الشمس، والأس يأخذ قيم بين (1<a<6) تبعاً لنوع النجم، ولكن أكثر قيمة إستخداماً له هي (3.5) لنجوم التتابع الرئيسي التي تملك كتلة بين ، لكن لا يمكن استخدام هذه القيمة على العمالقة الحمر و الأقزام البيضاء.
تكون قيمة الأس تساوي (a=1) إذا إقترب النجم من ضياء إدينغتون.
صيغ العلاقة
تمثل الصيغ التالية للعلاقة تقريبات جيدة للنجوم مختلفة الكتل:
أما للنجوم ذات الكتلة الأقل من تكون عملية نقل الطاقة الوحيدة داخل النجم هي الحمل الحراري لذلك فإن العلاقة ستتغير بشكل كبير.
وللكتل الأكبر من العلاقة تصبح  ولكن في الحقيقة هذه النجوم لا تدوم طويلاً لأنها غير مستقرة وتفقد الطاقة بسرعة كبيرة بشكل رياح الشمسية عالية الكثافة، ويمكن أن يحصل هذا الأختلاف بسبب زيادة الضغط الإشعاعي في النجوم هائلة الكتلة. هذه المعادلات يتم تحديدها تجريبياً عن طريق تحديد كتلة النجم في الثنائي النجمي إلى البعدة عن طريق استخدام طريقة إختلاف المنظر، وبعد الحصول على بيانات عدد كافي من النجوم ورسمها بيانياً بشكل لوغاريتمي ستشكل النجوم خطاً ميله يعطي قيمة الأس (a).
شكل آخر للمعادلة تم إقتراحه من قبل سونتز ووانغ صالح لنجوم التتابع الرئيسي من الصنف-K، والتي تمنع حصول إنقطاع في قيمة الأس:
بإعتبار أن الأس يعطي بالشكل:
هذه العلاقة مبنية على بيانات اندرو مان وشركائه الذين استخدموا «مطياف متوسط التحليل» لنجوم قزمة قريبة من نهاية تصنيف K و تصنيف M مع قيم إختلاف منظر معروفة وأنصاف أقطار تم تحديدها بالتداخل لتحسين قياسات درجات الحرارة والضياء، أستخدمت هذه النجوم أيضاً كنماذج قياسية لمهمة كيبلر، وإلى جانب الإنقاطع الحاصل في الأس عند الكتلة العلاقة تعود إلى قيمة الأس (4) عند الكتلة.
من فوائد علاقة الكتلة والضياء المهمة هي إمكانية إستخدامها لإيجاد مسافات النجوم الثنائية البعيدة جداً، أبعد من أن يتم حسابها بإختلاف المنظر، وتسمى هذه التقنية ""، في هذه التقنية يتم أولاً تقدير كتلة النجمين في النظام بالنسبة لكتلة الشمس، ثم باستخدام قوانين كيبلر يمكن حساب المسافة بين النجمين، عند معرفة المسافة بين هذين النجمين يمكن تقدير بعد النظام الثنائي عن الأرض، من خلال هذا القياس وقيمة الأقدار الظاهرية للنجمين، يمكن إيجاد ضيائهما ومن علاقة الكتلة والضياء يمكن حساب كتلة كل من النجمين ومن ثم إعادة حساب المسافة الفاصلة بينهما، وبتكرار العملية عدة المرات يمكن الوصول إلى دقة قياس جيدة، كما يمكن استخدام هذه العلاقة لحساب عمر النجوم، حيث يتناسب عمر النجم تقريبا مع نسبة الكتلة إلى الضياء على الرغم من أن النجوم العملاقة لها عمر أقصر مما تبينه هذه العلاقة، حيث توجد عوامل أكثر تعقيداً لحساب الفقدان بكتلة النجم خلال الزمن.
الإشتقاق
يستلزم إشتقاق معادلة الكتلة والضياء بشكل نظري إيجاد معادلة تصف توليد الطاقة وبناء نموذج ديناميكي-حراري داخل النجم، مع ذلك يمكن إشتقاق الشكل التالي من المعادلة بالإعتماد على فيزياء وإفتراضات بسيطة.
عامل مهم يتحكم في مقدار ضياء النجم (معدل الطاقة المنبعثة لوحدة الزمن) هو معدل تبديده للطاقة.
في حالة عدم وجود حمل حراري، يحدث تبدد الطاقة بشكل أساسي عن طريق إنتشار الفوتونات، من خلال تكامل قانون فيك الأول على سطح نصف قطره (r) في منطقة الإشعاع في النجم حيث الحمل الحراري يكون قليل، نحصل على تدفق فيض الطاقة الكلي والذي يساوي الضياء عن طريق حفظ الطاقة:
حيث أن (D) هو ، و (u) هي كثافة الطاقة.
لاحظ أن هذه المعادلة على إفتراض أن النجم لا يعمل بالحمل الحراري كلياً، وان الحرارة يتم تكوينها في قلب النجم عن طريق الإندماج النووي أسفل منطقة الإشعاع، وهذا الإفتراض لا يصح للعمالقة الحمراء التي لا تتوافق مع علاقة الكتلة والضياء العادية، وأيضاً لاتنطبق على النجوم منخفضة الكتلة والتي تعمل بالحمل الحراري بشكل كامل، ولهذا لا تخضع لهذا القانون.
عند استخدام تقريب الجسم الأسود للنجم، يمكن التعبير عن كثافة الطاقة بدلالة درجة الحرارة من خلال قانون ستيفان-بولتزمان بالشكل التالي:
و ثابت ستيفان بولتزمان يعطى بالشكل:
حيث أن (c) سرعة الضوء، (K_B) ثابت بولتزمان، و (\hbar) ثابت بلانك المختزل.
يمكن التعبير عن معامل إنتشار الغاز بالشكل التالي:
يمثل الرمز (\lambda) معدل المسار الحر للفوتون.
وبما أن المادة ستكون تامة التآين في قلب النجم، فإن تصادم الفوتونات سيحصل بشكل أساسي مع الألكترونات، لهذا من المناسب التعبير عن قيمة المسار الحر بالشكل:
تمثل (n_e) كثافة الألكترونات، و يمثل المقطع العرضي لإستطارة ألكترون-فوتون، وقيمته:
ويساوي مقطع ثومسن العرضي، بينما (\alpha) هو ثابت البناء الدقيق، و (m_e) كتلة الألكترون.
معدل كثافة ألكترونات النجم بدلالة الكتلة ونصف القطر هو:
(T) معدل درجة الحرارة، و (C) هو عامل يعتمد على بنية النجم ويمكن تحديده من فهرس البوليتروب التقريبي، لاحظ أن هذا لا ينطبق على النجوم الكبيرة بما يكفي ليكون ضغط الإشعاع أكبر من ضغط الغاز في منطقة الإشعاع، ويؤدي هذا إلى علاقة مختلفة بين الكتلة ودرجة الحرارة ونصف القطر، بربط الثوابت معا ستعطي قيمة تقريبية تساوي (1/15) للشمس، وسنحصل على:
الكتل الكبيرة والكتل الصغيرة
يمكن التمييز بين حالتي الكتل النجمية الكبيرة والصغيرة من إشتقاق ما سبق باستخدام الضغط الإشعاعي، في هذه الحالة من الأسهل استعمال الشفافية البصرية (\kappa) لتحديد درجة الحرارة الداخلية (T_I) مباشرةً، أو بتعبير أدق يمكن التعبير عن معدل درجة الحرارة في منطقة الإشعاع.
بملاحظة العلاقة بين ضغط الإشعاع (P_{rad}) والضياء، إنحدار ضغط الإشعاع يساوي زخم الانتقال الممتص من قبل الإشعاع، يعطي هذا:
ضغط الإشعاع بدلالة درجة الحرارة هو ، لذا سيكون:
ويلي هذا
في منطقة الإشعاع يحصل توازن بين قوة الجاذبية والضغط الذي يسببه الإشعاع وضغط الغاز نفسه (بإعتبار انه غاز مثالي)، وللنجوم ذات الكتل الضئيلة، يمكن الوصول إلى:
بينما للنجوم ذات الكتل الكبيرة جداً، ضغط الإشعاع سيكون أكبر بكثير من ضغط الغاز في منطقة الإشعاع، وبالعمل على ضغط الإشعاع بدلاً من ضغط الغاز سنجد أن:
أي أن:
حرارة القلب والسطح
بالعودة إلى التقريب الأول، بإعتبار النجوم هي أجسام سوداء مشعة بمساحة سطح تساوي (4 \pi R^2)، إذاً من قانون ستيفان بولتزمان، ستعتمد الضياء على درجة حرارة السطح (T_S)، ومنها على لون النجم، نحصل على:
حيث أن (\sigma_B) هو ثابت ستيفان-بولتزمان وقيمته.
تساوي الضياء الطاقة الكلية المنبعثة لوحدة الزمن من النجم، وهذه الطاقة هي الطاقة الناتجة عن الإندماج النووي و تخليق العناصر في قلب النجم (لايصح هذا للعمالقة الحمراء)، ستكون درجة حرارة القلب بدلالة الضياء الناتجة من معدل الإندماجات النووية لوحدة الحجم هي:
وهنا (\epsilon) تمثل الطاقة الكلية المنبعثة من التفاعلات المتسلسلة أو دورة التخليق، و تمثل طاقة ذروة غاموف والتي تعتمد على (E_G) معامل غاموف، بالإضافة إلى هذا يمثل (S(E)/E) المقطع العرضي للتفاعل، (n) الكثافة العددية،  الكتلة المختزلة للجسيمات المتصادمة، و (A،B) ستمثل المتفاعلات (على سبيل المثال بروتونين، أو نواة ذرة البورون و النيتروجين كما في دورة CNO).
وبما أن (R) بحد ذاته هو دالة لدرجة الحرارة والكتلة، يمكن حل هذه المعادلة لإستنتاج درجة حرارة القلب.
جون دبليو. كورسو
'''جون دبليو. كورسو''' هو مخرج فني أمريكي، ولد في 1929 في واباش في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 أكتوبر 2019.
راي ووكر (ممثل)
راي ووكر هو ممثل أمريكي، ولد في 10 أغسطس 1904 بنيوآرك في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 أكتوبر 1980 بلوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
التهاب القصبات الحاد
الأسباب
في حوالي نصف حالات الإصابة بالالتهاب الشّعبيّ الحادّ، يكون جرثوم فيروسي أو بكتيري سببا في ظهور المرض. بعض الفيروسات النّموذجيّة المسبّبة لهذا المرض تتمثّل في فيروس السّاسيتيال الموجود بالجهاز التّنفّسي، الرّاينوفيروس، الإنفلوانزا. يمكن أن ينتج تطوّر هذا المرض عن تنفّس الدّخان مثل دخان التّبغ والهواء الملوّث.
أعراض وعلامات المرض
من أعراض الالتهاب الشّعبيّ الحادّ السّعال المصحوب ببلغم، صعوبة في التّنفّس(عند الزفير) المعروف بعسر التّنفّس كما يمكن أن يسمع صفير عند التّنفّس. في بعض الأحيان يمكن أن يحسّ المريض بآلام في الصّدر، الحمّى، التّعب، التّوعّك. الالتهاب الشّعبيّ النّاتج بسبب آدينوفيريدا يمكن أن يسبّب أعراضا شاملة وأخرى معدية معويّة.
التّشخيص الطّبّي
الفحص التّحليلي يبيّن في معظم الحالات نقص حدّة/كثافة صوت التّنفّس، سماع صفير/أزيز للتّنفّس إضافة إلى زفير مطوّل. معظم الأطبّاء يشخّصون الالتهاب الشّعبيّ الحادّ بوجود سعال مستمرّ جافّ أو مصحوب بنخامة. هناك عدّة فحوصات يمكن إجراؤها على المريض الّذي يعاني من السّعال وضيق التّنفّس:
المضادّات الحيويّة
لعلاج الالتهاب الشّعبيّ الحادّ النّاتج عن عدوى بكتيريّة أو لمجرّد الوقاية، يمكن استعمال المضادّات الحيويّة. لكن في معظم الحالات، يكون سبب الالتهاب الشّعبيّ الحادّ الفيروسات وليس البكتيريا، لذلك فإنّ الحالة المرضيّة تختفي دون اللّجوء إلى استعمال المضادّات الحيويّة. غير أنّ أحد التّحليلات أثبت أنّ المضادّات الحيويّة تنقص من أعراض هذا المرض إلى النّصف باليوم.
الإقلاع عن التّدخين
يساعد التّوقّف عن التّدخين شعب القصبة الهوائيّة على الشّفاء بسرعة كما يمنع الالتهاب الشّعبيّ من التّزايد في خطورته. يجب على المدخّنين أن ينقصوا من عدد السّجائر المستهلكة يوميّا أو يتوقّفوا عن التّدخين نهائيّا لإعطاء فرصة للرّئتين لاستعادة صحّتهما.
المضادّات الهيستامينيّة
لا يجب استعمال المضادّات الهيستامينيّة من دون علم الطّبيب لعلاج الالتهاب الشّعبيّ. من أحد تأثيرات المضادّات الهيستامينيّة تثخين الإفرازات المخاطيّة. قد يفيد إفراز المخاط المصاب بالعدوى بواسطة السّعال في التّخلّص من الالتهاب الشّعبيّ. إذا تمّ تثخين هذا المخاط، فإنّ ذلك يساعد على عمليّة إفرازه. غير أنّ المضادّات الهيستامينيّة يمكن أن تساعد البكتيريا على البقاء والتّكاثر في الرّئتين بتوفير مخاط ثخين ذو الحرارة والرّطوبة الملائمتين. يمكن أن يكون استعمال المضادّات الهيستامينيّة إلى جانب مشروب منخّم ضدّ السّعال مؤذيا بنسبة الضّعف. لأنّ المشروب المنخّم ضدّ السّعال يشجّع على إفراز المخاط بينما تقوم المضادّات الهيستامينيّة بتثخين هذا المخاط. المخاط الكثير والمثخّن يساعد البكتيريا على النّموّ والتّكاثر. يمكن أن يكون المشروب المنخّم ضدّ السّعال مفيدا إذا استعمل وحده بحيث يقوم بطرد البكتيريا من الرّئتين. لكن إذا استعمل المشروب مع المضادّ الهيستاميني فإنّ هذا الأخير يحول دون فعاليّة المشروب المنخّم ضدّ السّعال.