cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
تاريخ الميكانيكا التقليدية
الفكر في العصور الوسطى
نشر الموسوعي المسلم الفارسي ابن سينا نظريته في الحركة في كتاب الشفاء (1020). قال إن الزخم يُنقل إلى المقذوف بواسطة القاذف، واعتبره ثابتًا، ويتطلب قوى خارجية مثل مقاومة الهواء لتبديده. ميّز ابن سينا بين «القوة» و«الميل»، وجادل بأن الجسم الذي يتأثر بالقوة قد يصل إلى مرحلة الميلان عندما يكون عكس حركته الطبيعية. واختتم ذلك بأن استمرار الحركة يُنسب إلى الميل الذي يُنقل إلى الجسم، وسيستمر هذا الجسم بالحركة حتى يتم استنفاد القوة في الميل. ادعى أن القذيفة في الفراق لن تتوقف إلا إذا تم التحكم بها. يتوافق هذا المفهوم للحركة مع قانون نيوتن الأول للحركة، القصور الذاتي، الذي ينص على أن الجسم المتحرك سيبقى في حالة حركة ما لم تُطبق عليه قوة خارجية. وصف جان بوريدان هذه الفكرة، التي عارضت وجهة النظر الأرسطية، لاحقًا وأسماها «الدفع»، وقد تأثر بكتاب الشفاء لابن سينا.
في القرن الثاني عشر، تبنى هبة الله أبو البركات بن ملكا البغدادي نظرية ابن سينا حول حركة المقذوف ونقحها. في كتاب المعتبر، ذكر أبو البركات أن المحرِّك يضفي ميلًا قسريًا على المتحرك وأن هذا يتضاءل عندما ينأى الجسم المتحرك بنفسه عن المحرِّك. وفقًا للعالم شلومو بانيز، كانت نظرية البغدادي للحركة «أقدم نفي لقانون أرسطو الديناميكي الأساسي [أي القوة الثابتة تنتج حركة موحدة]، [ومن ثم] يترقب بطريقة غامضة القانون الأساسي للميكانيكا الكلاسيكية، [أي القوة المطبقة تنتج تسارعًا مستمرًا]». في نفس العصر، اقترح ابن باجة أن كل قوة لها قوة رد فعل دائمًا. مع أنه لم يحدد أن القوتين متساويتان، فلا يزال هذا الاقتراح نسخة أولية من قانون الحركة الثالث الذي ينص على أن لكل فعل رد فعل مساوٍ ومعاكس.
في القرن الرابع عشر، طور الكاهن الفرنسي جان بوريدان نظرية الدفع، متأثرًا بابن سينا والبغدادي. تابع ألبرت الساكسوني، أسقف هلبرشتات، تطوير هذه النظرية.
العصر الحديث – نشأة الميكانيكا الكلاسيكية
لم تنشأ الميكانيكا الكلاسيكية حتى طوّر غاليليو غاليلي التلسكوب ولاحظ أن السموات لم تُصنع من مادة مثالية لا تتغير. اعتمادًا على فرضية كوبرنيكوس حول الشمس، اعتقد غاليليو أن كوكب الأرض مشابه للكواكب الأخرى. ربما أجرى غاليليو التجربة الشهيرة بإسقاط اثنتين من قذائف المدافع من برج بيزا المائل. (أظهرت التجربة أنهما صدمتا الأرض في الوقت نفسه). مع أن حقيقة هذه التجربة مثار للجدل، فقد أجرى تجارب كمية عن طريق تدوير الكرات على سطح منحدر؛ يبدو أن نظريته الصحيحة للحركة المتسارعة قد استُمدت من نتائج التجارب. وجد غاليليو أيضًا أن الجسم المُلقى رأسيًا يصدم الأرض في نفس الوقت الذي يصدمها فيه جسم مقذوف أفقيًا، وبالتالي فإن الأرض التي تدور بشكل منتظم سيظل بها أجسام تسقط عليها تحت تأثير الجاذبية، والأهم من ذلك إثبات أن الحركة الموحدة هي إطار مرجعي غاليلي، ومن ثم فهي تشكل أساس النظرية النسبية.
كان السير إسحاق نيوتن أول من وحد قوانين الحركة الثلاثة (قانون القصور الذاتي، وقانونه الثاني الذكور أعلاه، وقانون الفعل ورد الفعل)، وأول من أثبت أن هذه القوانين تحكم الأجسام الأرضية والسماوية. يأمل نيوتن ومعظم معاصريه، باستثناء كريستيان هوغنس، أن تتمكن الميكانيكا الكلاسيكية من شرح جميع الكيانات بما في ذلك (في شكل بصريات هندسية) الضوء. تجنب تفسيرُ نيوتن لظاهرة حلقات نيوتن المبادئَ الموجية، وافترض أن جزيئات الضوء قد تغيرت أو أُثيرت بواسطة الزجاج.
طور نيوتن أيضًا حساب التفاضل والتكامل الضروري لأداء الحسابات الرياضية في الميكانيكا الكلاسيكية. ومع ذلك، كان غوتفريد لايبنتس من طوّر، بشكل مستقل عن نيوتن، حسابَ التفاضل والتكامل مع الإشارة إلى المشتق والمتكامل اللذين يُستخدمان حتى يومنا هذا. تحتفظ الميكانيكا الكلاسيكية بتوثيق نقطة نيوتن لمشتقات الوقت.
وسّع ليونهارت أويلر قوانين نيوتن للحركة من جسيمات إلى أجسام جاسئة مع قانونين إضافيين. يؤدي تطبيق القوى على المواد الصلبة إلى تشوهات يمكن قياسها كميًا. وضّح أويلر الفكرة في عام 1727، وبدأ جيوردانو ريكاتي في عام 1782 بتحديد مرونة بعض المواد، وأعقبه توماس يونغ. وسّع سيميون بواسون الدراسة العلمية إلى البعد الثالث مع نسبة بواسون. اعتمد غابرييل لامي على هذه الدراسة ووضع وسائط لامي الفيزيائية. أسست هذه الوسائط نظرية المرونة الخطية وبدأت مجال ميكانيكا الأوساط المتصلة.
الوقت الراهن
بحلول نهاية القرن العشرين، لم تعد الميكانيكا الكلاسيكية في الفيزياء نظرية مستقلة. إلى جانب الكهرومغناطيسية الكلاسيكية، أصبحت جزءًا لا يتجزأ من ميكانيكا الكم النسبية أو نظرية الحقل الكمومي. إنها تحدد الحد الميكانيكي غير النسبي وغير الكمي للجزيئات الضخمة.
جيري وود
جيري وود هو سياسي أسترالي، ولد في 5 أبريل 1950. انتخب.
فرع فكي سفلي هامشي للعصب الوجهي
يمر الفرع الفكي السفلي الهامشي للعصب الوجهي نحو الأمام أسف العضلة الجلدية للعنق والعضلة الخافضة لزاوية الفم ليغذي عضلات الشفة السفلية والذقن، ثم يتواصل مع الفرع الذقني للعصب السنخي السفلي.
العضلات التي يغذيها
يُغذي الفرع الفكي السفلي الهامشي للعصب الوجهي العضلات التالية:
الأهمية السريرية
يصاب الفرع الفكي السفلي الهامشي للعصب الوجهي أحيانا أثناء الجراحات التي تتضمن منطقة الرقبة، وخاصة أثناء استئصال الغدة اللعابية تحت الفك السفلي أو أثناء تشريح الرقبة بسبب نقص المعرفة الدقيقة بشأن تنوع المسار والفروع والتراكيب المجاورة، ويمكن أن تؤدي إصابة هذا العصب أثناء العملية الجراحية إلى تشويه تعبير الابتسامة بالإضافة إلى تعابير الوجه الأخرى، وقد لُوحظ وجود الفرع الفكي السفلي الهامشي للعصب الوجهي بشكل سطحي فوق شريان الوجه ووريد الوجه (الأمامي)، وبالتالي فيمكن استخدام هذه التراكيب كمَعلمِ هامِ في تحديد موقع هذا العصب أثناء العمليات الجراحية.
بويز II مين
بويز II مين فرقة أمريكية تغني الآر أند بي اشتهرت في غناء الأغاني العاطفية بعضها من دون الآلات الموسيقية (آ كابيلا)، وهي أحد أكثر الفرقا التي تغني الآر أند بي نجاحاً في كل الأوقات، حيث باعت أكثر من 60 مليون ألبوم في جميع أنحاء العالم، وجدت فرقة بويز II مين الشهرة في تسعينيات القرن العشرين أثناء تعاقدها مع تسجيلات موتاون، وفي عام 2003 ترك الفرقة العضو مايكل ميكيري بسبب مشاكل صحية، وحاليا يتكون الفريق من ثلاث أعضاء وهي متعاقدة مع تسجيلات ديكا. فازت الفرقة بأربع جوائز غرامي في التسعينات، وترشحت لثلاث من هذه الجوائز في عام 2009.
وساطة ثقافية
الوساطة الثقافية هي إحدى الآليات الأساسية للتنمية البشرية المميزة وفقًا لنظرية علم النفس الثقافي التاريخي التي قدمها ليف فيجوتسكي وتطورت في عمل العديد من أتباعه في جميع أنحاء العالم.
مقدمة
درس فيجوتسكي نمو الطفل وكيف استرشدت عملية النمو بدور الثقافة والتواصل بين الأشخاص. ولاحظ فيجوتسكي كيف تطورت الوظائف العقلية العليا من خلال التفاعلات الاجتماعية مع الأشخاص المهمين في حياة الطفل، لا سيما الوالدين وأشخاصًا آخرين أيضًا. من خلال هذه التفاعلات، استطاع الطفل تعلم العادات العقلية لثقافته، بما في ذلك أنماط الكلام واللغة المكتوبة والمعرفة الرمزية الأخرى التي يستمد من خلالها الطفل المعنى والتي تؤثر على تكوين الطفل لمعرفته. وعادة ما يُشار إلى هذه الفرضية الرئيسية لنظرية علم النفس الخاصة بفيجوتسكي باسم «الوساطة الثقافية». والمعرفة المحددة التي يكتسبها الطفل من خلال هذه التفاعلات مثلت أيضًا المعرفة المشتركة لثقافة ما. وتُعرف هذه العملية باسم الاستبطان.
مثال
أسهل طريقة لفهم الوساطة هو البدء بمثال واتباع مبادئ فيجوتسكي بعد ذلك.
في عيد الميلاد الرابع لفتاة من أمريكا الشمالية، تجلس الفتاة على الطاولة مع الأصدقاء والعائلة. ونظرًا لأن الشموع الموجودة على كعكعة عيد ميلادها مضاءة وموضوعة على الطاولة، فإن الطفلة تكسب شعورًا عميقًا بالبهجة. وهذا الشعور لا ينبع فقط من معرفتها بأن الكعكة حلوة وأنها تحب الأطعمة الحلوة، وليس لأن تألق إضاءة الشموع تسر عينيها. وفي حين أن هذه الأشياء يمكن أن تكون سببًا كافيًا لاستثارة الاستجابة العاطفية لدى القرد، إلا أن هناك عمليات عقلية لدى الطفلة التي يبلغ سنها أربع سنوات والتي تتجاوز هذا بكثير. وتنتظر بصبر عندما تقوم العائلة والأصدقاء بالغناء «عيد ميلاد سعيد لك». والمتعة ليست في الكعكة نفسها ولكن في المعنى المرتبط بالكعكة بالنسبة لها. فهي علامة على أن هذا اليوم هو يوم خاص بالنسبة لها حيث تكون فيه محط الأنظار وأن أصدقاءها وأسرتها يمدحونها. كما أنها علامة على أنها أكبر سنًا من ذي قبل وأن هذا يجعلها تحظى بمكانة أعلى بين أقرانها. ليست المسألة مجرد كعكة، وإنما كعكة عيد ميلاد، وبشكل أكثر تحديدًا، إنها كعكتها الخاصة بها. لذا فإن المغزى الحقيقي من كعكة عيد الميلاد ليس في خصائصها المادية على الإطلاق، ولكن في الأهمية التي تُمنح لها بفعل الثقافة التي تتربى عليها الفتاة. وهذا لا يقتصر على الأشياء الاصطناعية مثل كعكة عيد الميلاد. فالفصل الدراسي ولعبة كرة القدم وجهاز إطفاء الحرائق تُعتبر جميعها أولاً وقبل كل شيء أشياء اصطناعية ثقافية يستمد الأطفال المعاني منها.
وهذا المثال يمكن أن يساعدنا على فهم نهج فيجوتسكي بشأن التنمية البشرية. مثل الحيوانات، لدينا وظائف عقلية أدنى ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالعمليات البيولوجية. في مثال كعكة عيد الميلاد، فقد تقوم الطفلة التي تحبو بالوصول إلى الكعكة وأخذ جزء الكريم بيدها عند رؤية الكعكة وربما تتعرض الطفلة ذات السنوات الأربع لإغراء للقيام بذلك. بالنسبة للبشر، فإن الوظائف العقلية الأدنى تسهل خطًا جديدًا من النمو الذي يُعتبر مميزًا تميزًا نوعيًا للبشر. وأشار فيجوتسكي إلى هذا الأمر باعتباره الوظائف العقلية الأعلى. لا يمكن أن تتساوى الوظائف العقلية الأدنى مع الوظائف العقلية للقرد حيث إنها تتشابك مع خط الوظائف العقلية الأعلى وتُعتبر أساسية لها.
ومن منظور نمو الطفل الفردي، فإن الخط السيكولوجي الأعلى للنمو يُوجه من قِبل نمو الأدوات والعلامات في إطار الثقافة. وفي مثالنا الوارد أعلاه، فإن كعكة عيد الميلاد أكثر من مجرد مصدر للغذاء، فهي علامة ذات معنى أعمق وأوسع بكثير. والعلامة تتوسط المدخلات الحسية الفورية واستجابة الطفلة، وبذلك يُسمح للحظة من التفكير والتنظيم الذاتي وهو ما لا يكون ممكنًا في غير ذلك الموقف. وتمثل هذه العلامات أدوات إلى الحد الذي يمكن عنده استخدامها للتأثير على البيئة المادية أو الاجتماعية أو تغييرها. وحتى كعكة عيد الميلاد يمكن اعتبارها كأداة من حيث إن الوالدين يستخدمانها لإثبات أن ابنتهما هي أكبر الآن ولها مكانة جديدة في المجتمع.
وبالتالي فإن الفرضية الرئيسية لفيجوتسكي هي أن الأدوات والعلامات يشترك فيهما أولاً وقبل كل شيء الأفراد في المجتمع ويمكن استيعابهما فقط من قِبل الأفراد الذين يتطورون في المجتمع كما يتجلى في هذا الاقتباس الشهير:
الآراء السياسية الخاصة بالأساتذة الجامعيين الأمريكيين
بدأت الآراء السياسية الخاصة بالأساتذة الجامعيين الأمريكيين تحظى باهتمام هام في فترة الثلاثينيات، إذ سرعان ما توسّع التحقيق في الآراء السياسية لأعضاء هيئات التدريس في مختلف الجامعات الأمريكية بعد نشوء المكارثية. وقد وجدت الدراسات الاستقصائية الديموغرافية، والتي بدأت في الخمسينيات وما زالت مستمرة حتى الوقت الحاضر، أن عدد الليبراليين يفوق عدد المحافظين، خاصة بين أولئك الذين يعملون في مجالات العلوم الإنسانية والاجتماعية. يختلف الباحثون والنقاد حول منهجية الاستقصاء هذه وتأويلات نتائجها.
قبل وما بعد الحرب العالمية الثانية
قام كل من كارول سميث وستيفن ليبرشتاين بتوثيق التحقيقات في الآراء السياسية للأساتذة في جامعة نيويورك (سي سي إن واي) خلال فترة الثلاثينيات والأربعينيات. نظرًا للأساليب المتبعة في جلسات الاستماع الخاصة ومطالبة المتهمين بالإفصاح عن أسماء زملائهم الآخرين وإنكار حقوقهم في التمثيل القانوني، يصف سميث هذه التحقيقات بأنها «بروفة مكارثية». يصف سميث أيضًا حالة الأستاذ ماكس يرغان، الذي يُعدّ أول أستاذ أمريكي من أصل أفريقي يحصل على وظيفة داخل كلية المجتمع المدني، بعد تقديم الشكوى ضده بسبب إفصاحه عن آراءه اليبرالية والتقدمية في محاضراته عن تاريخ وثقافة الزنوج، ما أدّى إلى خسارته لهذه الوظيفة عام 1936. في عام 1938، أنشأ مجلس النواب الأمريكي لجنة الأنشطة غير الأمريكية التابعة لمجلس النواب؛ تمثلت إحدى الإجراءات الأولى للجنة في محاولة لفتح تحقيق يتمحور حول الآراء السياسية لأعضاء هيئات التدريس في مختلف الكليات والجامعات العامة في نيويورك.
في عام 1940، حُرم برتراند راسل من عمله كأستاذ فلسفة في كلية العلوم الاجتماعية الوطنية بسبب معتقداته وآرائه السياسية. وفي العام ذاته، أنشأت الهيئة التشريعية لولاية نيويورك «لجنة راب-كويرت» التي عَقَدَت جلسات الاستماع في 1940-1941 ومن خلالها استُجوب أعضاء هيئة التدريس المُتهمين بتبني المعتقدات والمبادئ السياسية الشيوعية. استقال أو حُرِمَ أكثر من 50 عضو من أعضاء هيئة التدريس والموظفين في جامعة نيويورك بعد جلسات الاستماع تلك. زُجَّ بعض الأستاذة مثل، موريس شابس، لفترة عام كامل في السجن بتهمة الحنث باليمين وذلك لرفضه الإفصاح عن أسماء زملائه المشتبه بانتمائهم للحزب الشيوعي. يعتقد سميث أن التحقيقات تلك تسببت في عملية تطهير سياسي واسعة النطاق داخل حرم جامعي واحد في تاريخ الولايات المتحدة.
في عام 1942، بدأ مكتب التحقيقات الفيدرالي (إف بي آي) في إجراء تحقيق حول الآراء السياسية الخاصة بعالم الاجتماع الأمريكي ذو الأصل الأفريقي، دو بويز، الذي كان مدرّسًا في جامعة أتلانتا. تركز التحقيق حول سيرة دو بويز الذاتية التي نُشرت عام 1940 تحت عنوان «داسك أوف داون». على الرغم من إيقاف التحقيق، إلا أن جامعة أتلانتا أقالت دو بويز عام 1943. ولكن الضجة الجماهيرية التي حدثت وسط الجامعة إزاء إقالته، أدّت لاضطرار إدارة الجامعة لإعادته، ولكنه تقاعد عام 1944. في عام 1949، استدعت لجنة الأنشطة غير الأمريكية التابعة لمجلس النواب، أعضاء هيئة التدريس من جامعة واشنطن، ونهايةً طُرِدَ ثلاثة منهم.
تصاعد القلق العام حول الآراء السياسية الخاصة بأساتذة الجامعات بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية في عام 1945. ومن بين علماء الاجتماع الذين حقق معهم مكتب التحقيقات الفيدرالي بسبب معتقداتهم السياسية خلال هذه الفترة كان: إرنست بورغس، ويليام فيلدينغ أوغبورن، روبرت ستوتن ليند، هيلين ليند، إي. فرانكلين فريزر، بيتيريم سوروكين، تالكوت بارسونز، هربرت بلامر، صموئيل ستوفر، رايت ميلز، وإدوين سذرلاند.
المكارثية ويمين الولاء
على الرغم من أن إجراء التحقيق مع جميع الموظفين الحكوميين كان غالبًا بسبب تعاطفهم الشيوعي المزعوم خلال فترة «الخوف الأحمر الثاني» خلال فترة الخمسينيات، إلا أنه تم اتهام العديد من أعضاء هيئة التدريس في الجامعة أيضًا. في دراستهم لعام 1955 التي شملت 2451 عالمًا اجتماعيًا قاموا بالتدريس في مختلف الكليات والجامعات الأمريكية، أشار كل من لازارسفيلد وتيلينس إلى أن فترة 1945-1955 قد تميزت بشكل خاص بالاشتباه والهجوم على الجامعات بسبب الآراء السياسية لأعضاء هيئة التدريس داخل كل منها. اعتمد هؤلاء الكُتّاب تسمية هذه الفترة باسم «السنوات العصيبة».
في عام 1950، بدأ مجلس الحكام في جامعة كاليفورنيا وإدارته بمطالبة أعضاء هيئة التدريس بالتوقيع على يمين الولاء السياسي المؤلف من جزأين: الأول هو إعلان أعضاء هيئة التدريس عدم انتمائهم للحزب الشيوعي وعدم إيمانهم بمبادئه ومعتقداته؛ بينما يتمثل الجزء الآخر في أداء يمين الولاء لولاية كاليفورنيا ودستور الولايات المتحدة وفقًا لقانون الرفع. في أوائل شهر مارس عام 1950، رفضت هيئة التدريس، والتي بلغ عددهم 900 عضو، التوقيع على يمين الولاء رغم تهديدات الحكام بالفصل والإقالة. وإثر ذلك، حُلّت الكلية التي رفضت التوقيع على يمين الولاء، على الرغم من أن معظم حالات الفصل قد ألغيت في وقت لاحق من قِبَل محكمة ولاية كاليفورنيا. في عام 1951، بدأ أعضاء الفيلق الأمريكي باتهام أعضاء هيئة التدريس في الجامعة بأنهم شيوعيون. وردّت إدارة الجامعة على هذه الاتهامات بحظر المجموعات الطلابية اليسارية والمتحدثين الشيوعيين. تحققت لجنة جوزيف مكارثي في مجلس الشيوخ من 18 عضو من هيئة التدريس في كلية سارة لورانس، واقتضى ذلك بتعرض بعضهم للضغط لتقديم الاستقالة.
وفقًا للمؤرخة إيلين شراكر، «من الواضح جدًا وجود قائمة سوداء تحوي أسماء بعض الأساتذة خلال عهد مكارثي». إذ حُلّ ما يقدر بنحو 100 عضو من أعضاء هيئة التدريس من مختلف الجامعات خلال عهد مكارثي بسبب الشكوك حول معتقداتهم وآرائهم السياسية. في عام 1970، أرسل مدير مكتب التحقيقات الفيدرالي جي. إدغار هوفر خطابًا مفتوحًا إلى طلاب الجامعات الأمريكية ينصحهم برفض السياسة اليسارية. طوال فترة السبعينيات والثمانينيات، استمر مكتب التحقيقات الفيدرالي في برنامج سري لمكافحة التجسس في المكتبات.
بوسكسماس
بوسكسماس أو مركز صحة المجتمع هي عيادات الصحة المجتمعية بتفويض من الحكومة في جميع أنحاء إندونيسيا. تشرف عليها وزارة الصحة الإندونيسية وتوفر الرعاية الصحية للسكان على مستوى المناطق الفرعية. تم تصميم المفهوم بواسطة وزير الصحة الإندونيسي الأسبق جيريت أوغسطينوس سيوابيسي أول وزير للصحة في إندونيسيا. شكلت برامج الصحة المجتمعية والوقائية مكونًا آخر من عناصر النظام الصحي في إندونيسيا. هناك ما يقرب من 9.718 بوسكسماس في جميع أنحاء البلاد وفقا لوزارة الصحة في إندونيسيا.
نظمت خدمات الصحة المجتمعية في إندونيسيا في نظام من ثلاثة مستويات مع بوسكسماس في أعلى هذا النظام. توفر هذه المراكز التي يشغلها عادة طبيب، رعاية صحية للأم والطفل، وخدمات الرعاية الصحية العلاجية والوقائية للمرضى الخارجيين، والرعاية قبل وبعد الولادة، والتطعيم، وبرامج مكافحة الأمراض السارية. كانت خدمات العيادات المتخصصة متوفرة بشكل دوري في بعض العيادات الكبيرة.
هناك نوعان من بوسكسماس مع أسرة وأخرى بدون أسرة. تعمل بوسكسماس بدون أسرة بشكل عام كمرفق علاج خارجي للمرضى الخارجيين وهي أشبه بعيادات خارجية، ونادراً ما تكون مفتوحة بعد منتصف النهار، وبالتأكيد ليس من المرجح أن تكون إما مفتوحة أو مستعدة للتعامل مع حالات الطوارئ التوليدية خارج ساعات العيادة. يعمل هذا المركز عادةً بواسطة بيدان (ممرضة) وطبيب عام يقدم خدمات وقائية وعلاجية تتعلق بـ 18 برنامجًا صحيًا مختلفًا، بما في ذلك برنامج الرعاية السابقة للولادة وتنظيم الأسرة. وقد وصفت هذه البوسكسماس بأنها مثقلة بالأعباء وتحمل بعض الإشكاليات لأن هذه المراكز الصحية تميل إلى تجاوز المريض إلى مستوى أعلى من الخدمات الصحية. إذا ظهر مريض مصاب بأمراض خطيرة في هذا النوع من المرافق فمن الأرجح أن يقوم الموظفون بإرسال المريض إلى المستوى التالي من الرعاية بدلاً من محاولة إعطاء الإسعافات الأولية أو محاولة إعداد المريض لنقله.
يقع بوسكسماس بأسرة في الغالب في المناطق النائية، ومن الأفضل أن يكون مزودًا ومجهزًا لتوفير الرعاية التوليدية الطارئة الأساسية، وهو يعمل أربع وعشرون ساعة يوميًا. يعمل بيدان (ممرضتان) وطبيب عام.
الدوري الإيطالي 2020–21
الدوري الإيطالي 2020–21 والذي يعرف باسم دوري الدرجة الأولى الإيطالي TIM لأسباب الرعاية مع شركة تيليكوم إيطاليا. هي بطولة كرة القدم الأهم في إيطاليا. وهو الموسم الـ 119 من مواسم الدوري الإيطالي الدرجة الأولى لكرة القدم، والموسم الـ 89 منذ تطبيق دورة روبن، والموسم الـ 11 كذلك منذ فضل تنظيم البطولة عن اللجنة المنظمة لللدوري الإيطالي الدرجة الثانية. انطلف الموسم في 19 سبتمبر 2020، وسينتهى في 23 مايو 2021.
بطل النسخة السابقة يوفنتوس سيدافع عن لقبه أمام 19 فريقا، بينهم 3 من دوري الدرجة الثانية.
يذكر أن 5 فرق سيتأهلون مباشرة للمسابقات الأوروبية وذلك حسب الترتيب، حيث سيشارك الأربعة الأوائل في دوري أبطال أوروبا، أما الخامس فسيخوض غمار منافسة الدوري الأوروبي، كما سيشارك الفريق السادس في التصفيات المؤهلة لهذه المسابقة الأخيرة، هذا بالإضافة إلى احتمالية انضمام فريق إيطالي آخر للمشاركة في الدوري الأوروبي وذلك حسب المتوج بكأس إيطاليا، في حين أن آخر 3 فرق في الترتيب سيودعون المسابقة مُلتحقين بذلك بدوري الدرجة الثانية الإيطالي.
أشباه العضاضات العرضية
أشباه العضاضات العرضية (الاسم العلمي:†Diadectomorpha) هي منقرضة من الحيوانات من  شبيهات الزواحف.
مجس ثقافي
معلومات تاريخية
تم تطوير تقنية المجسات الثقافية من قِبل جافر ودون وباسنتي عام 1999. وقد استوحوا الفكرة من الحركة الفنية الوضعية الدولية. وهذه التقنية لا تتبع النهج العلمي. بل تتبع النهج الفني، الذي يتميز بكونه غير عقلاني وغير منضبط وملهم ويتعذر تحليله بشكل منهجي.
التطبيقات
يمكن استخدام المجسات الثقافية لتوليد الأفكار والإلهام والقيم والأحلام في عملية التصميم. وهذه التقنية بصدد توسيع نطاق التصميم بدلاً من تضييقه. وتهدف المجسات الثقافية إلى البحث عن الأفكار الذاتية والقيم والأحلام وتُعتبر الدهشة وعدم اليقين قيمة أساسية. وتقوم المجسات بإثارة الاستجابات الملهمة باستخدام نهج إبداعي في الأسئلة بدلاً من الأسئلة التحليلة والوصفية التي عادة ما يتم طرحها في أبحاث تجربة المستخدم.
ومنذ النشر الأولي عام 1999 للمجسات الثقافية في التفاعلات، بات يتم تفسير استخدام المجسات على نطاق واسع وبات يتم استخدامها في مجموعة كبيرة من المشروعات ضمن تجربة المستخدم. ترتكز بعض الحالات بشكل كبير للغاية على عمل المجسات الثقافية الأصلية، في حين، في حالات أخرى، أصبحت «المجسات» مصطلحًا شاملاً يغطي كل شيء من دراسات المفكرات اليومية إلى دراسات المستخدم إلى الرحلات الميدانية.
النقد
من الصعب الحصول على معلومات صحيحة علميًا من البيانات الذاتية بشكل كبير. البيانات الناتجة لا تصلح للتحليل العميق وقائمة المتطلبات. من المفترض أن يفكر المشاركون في المجسات ويستلهموا منها، ولكن قد يكون من الصعب تحفيز المشاركين للقيام بها، وكذلك جعلهم يرسلون المجسات مرة أخرى. هناك مخاطر قلة العائدات. تم توجيه النقد للمجموعة الواسعة من تطبيقات المجسات والنهج العلمي تجاهها من قِبل جافر وزملائه كرغبة يُساء فهمها لترشيد وتحليل المجسات.
عمر باشا النمساوي
السردار الأكرم عمر باشا النمساوي (بالتركية الحديثة: Serdar-ı Ekrem Ömer Paşa)، ويعرف اختصارًا باسم عمر باشا (بالتركية الحديثة: Ömer Paşa) ـ (1806 ـ 1871) هو قائد عسكري و والي عثماني، ولد باسم ميهايلو لاتاس (بالصربية: Михајло Латас) في الأراضي النمساوية لأبوين صربيين أرثوذكسيين، والتحق في البداية بالجيش النمساوي جنديًا، ثم فر إلى البوسنة العثمانية سنة 1823 واعتنق الإسلام، ثم التحق بالجيش العثماني حيث ترقى بسرعة، وأثبت كفاءته في سحق العديد من الثورات التي اندلعت في أرجاء الدولة العثمانية، مثل الثورة التي اندلعت في الشام عامي 1840 و1841، والتي عُين بعد نجاحه في إخمادها حاكمًا للبنان في سنة 1842، والثورة الألبانية (1843 ـ 1844).
في أعقاب مجازر بدر خان (1846)، قاد عمر باشا حملة عثمانية إلى كردستان، ثم تولى قيادة القوات العثمانية في مولدوفا والأفلاق (فالاشيا) عقب ثورة المجر (1848)، فأظهر مقدرة سياسية كبيرة في السيطرة على الموقف وتلافي صدام وشيك مع الجيشين الروسي والنمساوي، ثم تولى القيادة في البوسنة (1850) ثم في الجبل الأسود (1852). أصبح واليا على بغداد للفترة من 1857 و حتى عام 1859. كان عمر باشا قائدًا للجيوش العثمانية في حرب القرم، وهي أبرز محطة في تاريخه العسكري؛ حيث أحرز انتصارات باهرة في سلستره وإيفباتوريا (التي انتصر فيها على جيش روسي مكون من 40 ألف جندي)، وشارك في حصار سيفاستوبول.
البطولة العربية للناشئين والناشئات لألعاب القوى 2008
البطولة العربية للناشئين والناشئات لألعاب القوى 2008 هي النسخة الثالثة عشرة من المسابقة الدولية لألعاب القوى لأقل من 20 رياضياً من الدول العربية. تم ذلك في الفترة ما بين 20-23 يونيو في رادس في تونس - وهي المرة الثانية التي تستضيف فيها البطولة. تم التنافس في 44 مسابقة لألعاب القوى 22 منها للرجال و 22 للسيدات.
تصدرت الدولة المضيفة تونس جدول الميداليات بثلاثة عشر ميدالية ذهبية من بين 45 ميدالية - أي أكثر من ثلث الإجمالي المعروض. كان السودان بشكل مريح الدولة التالية الأكثر نجاحًا ، حيث حصل على 11 ميدالية ذهبية وما مجموعه 20 وتلاه مصر التي حصلت على سبع ميداليات ذهبية وعشر ميداليات. حصلت كل من سوريا والبحرين على ثلاث ميداليات ذهبية في حين كانت قطر هي الدولة الوحيدة الأخرى التي وصلت إلى رقمين برصيد عشر ميداليات. وصلت اثنتا عشرة دولة من الدول الثلاث عشرة المشاركة إلى طاولة الميداليات وكانت فلسطين هي الدولة الوحيدة التي لم تفوز. المغرب والجزائر وهما من أهم دول ألعاب القوى في المنطقة كانت غائبة.
استمر رمية الرمح إيهاب عبد الرحمن السيد الذي حطم الرقم القياسي للبطولة في رادس في الحصول على ميدالية في بطولة العالم للناشئين 2008 في ألعاب القوى بعد أسبوعين. هناك لاعب مصري آخر وهو الوصيف علاء الدين العشري كان لا يزال صغيراً بحلول وقت بطولة العالم للناشئين 2010 في ألعاب القوى ووصل إلى المنصة هناك. لا يزال ثلاثة رياضيين صغار في فئة الشباب واستمروا في الفوز بميدالية في بطولة العالم للشباب عام 2009 في ألعاب القوى : عوض الكريم مكي ، محمد أحمد المناعي وحميد منصور.
مود
مود هي مدينة تقع بولاية أوكلاهوما في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 2.5 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 295 م، بلغ عدد سكانها 1048 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لمود في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان مود 1,136 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 435 أسرة وعدد العائلات 301 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 523 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 78.52% من البيض و0.18% من الأمريكيين الأفارقة و13.73% من الأمريكيين الأصليين و0.26% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.18% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.26% من الأعراق الأخرى و6.87% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.55% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 435 أسرة كانت نسبة 40.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.52، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.07.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 22,604 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 27,847 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 26,944 دولارًا مقابل 15,625 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 12,719 دولارًا. وكانت نسبة 19.2% من العائلات ونسبة 22.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 25% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 21.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان مود 1,048 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 402 أسرة وعدد العائلات 290 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 495 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 76.15% من البيض و0.10% من الأمريكيين الأفارقة و15.65% من الأمريكيين الأصليين و0.29% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.76% من الأعراق الأخرى و7.06% من عرقين مختلطين أو أكثر و5.44% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 402 أسرة كانت نسبة 36.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.61، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.09.
سعيد جراح
سعيد جراح هو أحد شخصيات المسلسل الأمريكي لوست. يلعب دوره الممثل البريطاني (الهندي الأصل) نافين أندروز.
الشخصية
ضابط الاتصالات العراقي، جندي الحرس الجمهوري سابقاً.شاب مفتول العضلات ويجيد استخدام السلاح والتعامل مع الإلكترونيات، وله ماض في التعذيب في السجون العراقية. فر من العراق إلى بعض الدول الأجنبية بعد أن أقدم على قتل الضابط المسؤول عنه في سبيل انقاذ حبيبته نادية (نور عبد العظيم) من الموت المحقق بعد الاشتباه في ضلعها في تفجيرات حصلت في العراق. عاش سعيد قصة حب مع نادية وتزوج بها بعد أن غادر الجزيرة في الموسم الخامس من المسلسل وذلك قبل أن يتم قتلها على أيدي أشخاص مجهولين. يعتبر سعيد جراح المسلم الوحيد علي الجزيرة كما انه عبقري في الرياضيات والمعادلات والحسابات.
مود
تعداد عام 2010
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.3 عاماً. وكانت نسبة 29.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.2% ذكور و50.8% إناث.
إبراهيم الإسكندراني
الشيخ إبراهيم فتح الله الإسكندرانى .. مُنشد ومُبتهل بالإذاعة المصرية، لُقب بـِ شيخ المبتهلين فِي عصره.
مولده ونشأته
وُلد الشيخ إبراهيم فتح الله محمد علي المعرف باسم «إبراهيم الإسكندراني» فِي 8 يوليو عام 1931 م بمنطقة محرم بك بمدينة الإسكندرية.. نشأ في بيئة قرآنية وعاش طفولته بين شوارعها الفسيحه حتي سن التاسعة من عمره ثم انتقل إلي القاهرة مع والده واستقرَّ في حي السيدة زينب رضي الله عنها ذلك الحي القديم الذي تحيطه هاله من القدسية وله علامات وكرامات خاصة، ولذلك ارتبط اسم شيخنا ارتباطاً وثيقاً بمسجد السيدة زينب رضي الله عنها. - - كان والده مبتهلاً ومنشداً، إلى جانب أنه كان قارئاً للقرآن الكريم بمسجد قصر محمد علي بزيزينيا (أحد قصور الملك بالإسكندرية) ثم مسجد قصر محمد علي بالمنيل بالقاهرة ثم مسجد الشامية الموجود الآن بجوار وزارة الداخلية في ميدان لاظوغلي بالقاهرة.. فَتعلم الأبن من أبيه قراءة القرآن الكريم ثم الإنشاد الديني فكان الشيخ الصغير ينشد في بطانة والده.
شهرته وانطلاقه
وكانت هذه النشأة الدينية للشيخ الإسكندراني بين هؤلاء العمالقة في تلاوة القرآن والإنشاد وحفظه للقرآن على يد والده وعلى يد الشيخ عامر السيد عثمان وكان يحفظ ويراجع القرآن الكريم بعد صلاه الفجر يوميا في مسجد السيدة زينب رضي الله عنها حيث كان الشيخ عامر عثمان شيخ مقرأة الفجر بالمسجد الزينبي، وكان يحفظ معه زملائه الذين يلتفون حول الشيخ عامر وكان كل منهم يقرأ حصّته في القرآن والشيخ عامر يستمع إليهم، ثم أخذه إلى المدرسة التي كان يرأسها ويديرها وهي بجوار سبيل أم عباس، وبدأ والده يصحبه مع في الحفلات الدينية ليقرأ القرآن وينشد القرآن إلي أن أصبح له جمهور وعشاق ومستمعون ومنها بدأ شيخنا يغوص في أعماق بحور الإنشاد الديني ويلحن القصائد وينشدها مع الابتهالات والأغاني الدينية. - - ظل شيخنا يصول ويجول في قرى ونجوع وكفور مصر إلى أن تلقى دعوه لأداء الإنشاد الديني في سرادق للثقافة الجماهيرية خلال احتفالات شهر رمضان المبارك وفي احتفالات المولد النبوي الشريف.
أساتذته
تعلم الإسكندراني إلى جانب والده والشيخ علي محمود والشيخ عبد الفتاح الشعشاعي والشيخ عامر السيد عثمان ; تعلم كذلك علي يد الشيخ إبراهيم الفران والشيخ درويش الحريري والشيخ إسماعيل سكر والشيخ زكريا أحمد، واستفاد من جلسات الأستاذ محمد عبد الوهاب والسيدة أم كلثوم، كما أستفاد من الأساليب المختلفة للمشايخ فكما يُقال في الأثر «كل شيخ وله طريقه وأسلوبه في أداء التواشيح يتصرف فيها كما يشاء بطريقته الخاصة مع الحفاظ علي الملامح الرئيسية لـللحن الأساسي» ; فقطف الشيخ من كل بستان زهره ومن كل نبع قطره وتفرد بأسلوبه الخاص.
أبناؤه
نظرًا لحبِّ الشيخ لفنِّه فقد قام بتحفيظ أبنائه وتدريبهم على إلقاء وإنشاد التواشيح الدينية وكانوا يقومون معه في المنزل بدور البطانة عندما يقوم شيخنا بتدريب نفسه على توشيح جديد أو كلمات لإبتهالات جديدة فهو عاشق وأسرته لقراءة القرآن الكريم وإنشاد الإبتهالات وأداء التواشيح الدينية فقد حَصُلَ أحد أبنائِه علي جَائزة دار الأوبرا المصرية في فن الإنشاد الديني ولكن القدر لم يمهله حيث تُوفي مُبكرًا في حياة شيخنا.. كما أن جميع أولاده عملوا معه في بطانته وعملوا أيضاً في بطانة الشيخ محمد الطوخي فقد نشأوا في منزل كله روحانيات شربوا خلالها علوم وفنون القراءة والتجويد والإبتهال واستمعوا لعازفين مهره وتعلموا المقامات الموسيقية وحفظوا الشعر الديني القديم.
حبه لرسول الله
عُرِفَ عنهُ حبُّه الشديد لسيد الخلق وحبيبِ الحق سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولآلِ بيتهِ الكِرام، حتي أنه عندما ذهب لأداء فريضة الحج لأول مرّة وعند وقوفه أمام قبر الرسول وفي مواجهة الروضة الشريفة بكي بكاءاً شديداً ورأى نور النبي صلي الله عليه وسلم وكان يقول كلاما لحضرة الرسول محمد وسمعه أحد الحاضرين بالمسجد النبوي فكتب ورائه ما يقول دون أن يشعر، وعندما انتهى قال له الرجل أريد منك أن تُكمل لي ما كنت تقول حيث أني أنشغلتُ بشئ ما، فقال له الشيخ كنت أقول ماذا؟ فأجابه الرجل كنت تقول: «شَاهِدتِ نُورُهْ وأنَا بَزُورُهْ فِرِح فُؤَاديِ وِزَاد سُرورُهْ وأنَا أَمَامِ الحَبِيِبْ مُحَمَّد» ومن وقتها أصبح هذا الكلام بمثابة ابتهال أساسي للشيخ الإسكندراني يؤديه في كل احتفال.
التحاقه بالإذاعة
في عام 1969 م كان الإسكندراني يؤدي بعض الإبتهالات والتواشيح الدينية في رحاب مسجد الحسين بن علي رضي الله عنه، وكان من الحاضرين الموسيقار الكبير محمد حسن الشجاعي وكان رئيساً للإذاعة المصرية وقتذاك وأستمع إلى شيخنا في لون جديد من ألحان محمد عبد الوهاب وعبد الحليم حافظ ولكن بتغيير الكلمات إلي كلمات دينيه فمثلا أغنية «بحلم بيك أنا بحلم بيك» غيرها لتصبح «بمدح فيك أنا بمدح فيك» وأغنية «خيِّ خيِّ» غيرها لتصبح «حيِّ حيِّ أشكو إليك أمري يا حيِّ» وأغنية «أبو سمره السُكرة» غيرها لتصبح «أبو روضة منوره بنور خير الوري»، فعندما أستمع إليه الموسيقار محمد حسن الشجاعي في هذا اللون الجديد والفريد والذي لم يأت به أحد قبله ولن يأت به أحد بعده، أعجب به وسأله عن الكلمات التي يختارها وزنا للكلمات الأصلية دون الإخلال باللحن الموسيقي أو حدوث أي نشاذ فأجابه أن له صديق يسمي عبد الهادي محمود ويعمل موظفاً مدنياً بوزارة الداخلية هو الذي يقوم بتبديل كلمات الأغنية الأصلية بكلمات وعبارات دينيه دون الإخلال باللحن الموسيقي؛ فطلب منه رئيس الإذاعة الموسيقار محمد حسن الشجاعي الحضور والمثول أمام لجنة الاختبار بالإذاعة المصرية وبالفعل حضر شيخنا إلى دار الإذاعة المصرية وأعتمد بها مبتهلا ومنشداً دينياً مؤدياً للتواشيح الدينية وكان ذلك في عام 1975 م، هذا إلى جانب أن الإذاعة المصرية اتفقت معه على تدريب المبتهلين والقراء الجدد وتعليمهم المقامات الموسيقية وكيفية أداء الإنشاد أو الابتهال أو تلاوة القرآن الكريم. شارك الشيخ في الاحتفالات الرسمية للدولة بالمناسبات الدينية كوزارة الأوقاف والمشيخة العامة للطرق الصوفية وكان يُطلَق عليه أنه مبتهل الإذاعة الأول.
أعماله
في عام 1986 م سجَّل الشيخ للإذاعة المصرية العديد من الأغنيات الدينية والإنشاد الديني نذكر منها: إلي جانب العديد من الابتهالات والتواشيح الدينية منها:
وفاته
بعد رحلة عطاء في خدمة كتاب الله تعالي وسُنَّةِ رسوله صلى الله عليه وسلم، وفي يوم 31 أغسطس 2000 م وعن عمر ناهز الــ 69 عامًا، رحل عنا شيخ المبتهلين تاركاً ورائه العديد والعديد من التسجيلات سواء للإذاعة أو المحافل الخارجية.
المئذنة والجامع برسيان
يعد المئذنة والجامع برسيان من الهياكل التاريخية في محافظة أصفهان. برسيان هي قرية تقع على بعد 42 كم شرق أصفهان. بناءً على النقوش، تم بناء المسجد عام 1105 وبنيت المئذنة عام 1098 في عهد بركياروق بن ملكشاه، ملك الدولة السلجوقية. هذا المئذنة هي رابع مئذنة قديمة في إيران. الذي يحتوي على نقش، ارتفاع 34 م. يحتوي الجزء السفلي على طوب بسيط، لكن الأجزاء العليا مزينة بالطوب المزخرف.
ساندرا توريس
ساندرا توريس هي عداءة مراثونية أرجنتينية، ولدت في 21 ديسمبر 1974.
هندسة البرمجيات 2004
هندسة البرمجيات 2004 (SE2004)، المعروفة سابقًا باسم هندسة برمجيات مناهج الحوسبة (CCSE) هي وثيقة تقدم توصيات للتعليم الجامعي في هندسة البرمجيات. تم تطوير هندسة البرمجيات 2004 في البداية من قبل لجنة توجيهية بين 2001 و 2004. تمت رعاية تطويرها من قبل رابطة مكائن الحوسبة والجمعية المهنية التابعة لمعهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات. تتضمن المكونات المهمة لهندسة البرمجيات 2004 معرفة تعليم هندسة البرمجيات، وقائمة بالموضوعات التي يجب على جميع الخريجين معرفتها، بالإضافة إلى مجموعة من الإرشادات لتطبيق المناهج ومجموعة من الدورات المقترحة.
دومينيك شيل
دومينيك شيل هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الهجوم، ولد في 27 يوليو 1977 في دالاس في الولايات المتحدة. لعب مع كولومبوس كرو.
كيم كوو
كيم كوو (و. 29 أغسطس 1876 - 26 يونيو 1949) هو سياسي، وكاتب سير ذاتية كوري جنوبي، ولد في هياجو، كان عضوًا في حركة الاستقلال الكورية، توفي في سول، عن عمر يناهز 73 عاماً.
مناصب
تولى منصب رئيس وزراء كوريا الجنوبية.
بريك أوت (لعبة فيديو)
بريك أوت ، هي لعبة فيديو من نوع آركيد، أنتجت شركة أتاري الأمريكية سنة 1976م.
تملالت (أولاد داحو)
تملالت هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد دحو، عمالة إنزكان آيت ملول، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد داحو التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 941 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ألبرت ليستير
ألبرت ليستير هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 1803 في ليتشفيلد في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 مارس 1867. انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
تاريخ القانون الدولي
يفحص تاريخ القانون الدولي تطور القانون الدولي العام في ممارسات الدولة والفهم التصوري. تطور القانون الدولي الحديث من عصر النهضة في أوروبا وتداخل بشدة مع تطور التنظيم السياسي الغربي في ذلك الوقت. إن تطور المفاهيم الأوروبية للسيادة والدول القومية يستلزم تطوير أساليب للعلاقات بين الدول ومعايير للسلوك، ما سيضع أسس ما سيصبح قانونًا دوليًا. ومع ذلك، في حين يمكن إرجاع أصول النظام الحديث للقانون الدولي إلى 400 عام، فإن تطور المفاهيم والممارسات التي من شأنها أن تدعم هذا النظام يمكن إرجاعه إلى السياسات والعلاقات التاريخية القديمة التي تعود إلى آلاف السنين. اشتقت مفاهيم مهمة من الممارسة بين دول المدن اليونانية ومفهوم القانون الروماني، الذي ينظم الاتصالات بين المواطنين الرومان والشعب غير الروماني. ومع ذلك، لم تكن هذه المبادئ عالمية. في شرق آسيا، لم تكن النظرية السياسية قائمة على المساواة بين الدول، بل على السيادة الكونية لإمبراطور الصين.
التاريخ المبكر
يمكن إرجاع المفاهيم الأساسية للقانون الدولي مثل المعاهدات إلى آلاف السنين. تشمل الأمثلة المبكرة للمعاهدات نحو عام 2100 قبل الميلاد،اتفاقية بين حكام ولايتي لكش والأمة في بلاد ما بين النهرين، منقوشة على كتلة حجرية، ووضع حدًا محددًا بين دولتيهما. نحو 1000 قبل الميلاد، وقعت اتفاقية بين رمسيس الثاني ملك مصر وملك الحثيي ن لتأسيس «سلام وأخوة أبديين» بين بلديهما: التعامل مع احترام أراضي كل منهما وإقامة شكل من أشكال التحالف الدفاعي. شكل الإغريق القدماء قبل الإسكندر الأكبر العديد من الدول الصغيرة التي تتفاعل باستمرار. في السلم والحرب، تطورت ثقافة بين الدول حددت قواعد معينة لكيفية تفاعل هذه الدول. لم تنطبق هذه القواعد على التفاعلات مع الدول غير اليونانية، لكن فيما بينها كان المجتمع الدولي اليوناني يشبه في بعض النواحي المجتمع الدولي الحديث. لم تطور الإمبراطورية الرومانية قانونًا دوليًا، إذ تصرفت دون اعتبار لأي قواعد خارجية في تعاملاتها مع تلك الأراضي، التي لم تكن بالفعل جزءًا من الإمبراطورية. ومع ذلك، فقد شكل الرومان قوانين بلدية تحكم التفاعلات بين المواطنين الرومان والأجانب. هذه القوانين، التي تسمى قانون الجنتيوم -على عكس القانون المدني الذي يحكم التفاعلات بين المواطنين- يقنن بعض الأفكار الأساسية للعدالة، وينسب بعض القواعد إلى «قانون طبيعي» موضوعي ومستقل. لقد نجت أفكار قانون الشعوب هذه المتعلقة بالإنصاف والقانون الطبيعي، وهي تنعكس في القانون الدولي الحديث.
تعتبر مبادئ الشريعة الإسلامية المبكرة المتعلقة بالسلوك العسكري ومعاملة أسرى الحرب في عهد الخلافة المبكرة سلائف للقانون الإنساني الدولي. وتضمنت المتطلبات العديدة المتعلقة بكيفية معاملة أسرى الحرب، مثلًا، توفير المأوى والطعام والملبس، واحترام ثقافاتهم، ومنع أي أعمال إعدام أو اغتصاب أو انتقام. لم تدون بعض هذه المبادئ في القانون الدولي الغربي حتى العصر الحديث. قامت الشريعة الإسلامية في عهد الخلافة المبكرة بإضفاء الطابع المؤسسي على القيود الإنسانية على السلوك العسكري، متضمنًا محاولات الحد من شدة الحرب، ومبادئ توجيهية
لوقف الأعمال العدائية، والتمييز بين المدنيين والمقاتلين، ومنع التدمير غير الضروري، ورعاية المرضى والجرحى.
الدول القومية
بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية وانهيار الإمبراطورية الرومانية المقدسة إلى مدن وإمارات وممالك وأمم مستقلة، ظهرت لأول مرة حاجة حقيقية إلى قواعد السلوك بين مجتمع دولي كبير. دون إمبراطورية أو قيادة دينية مهيمنة للتعامل الدولي المعتدل والمباشر، نظرت معظم أوروبا إلى قانون جستنيان من الإمبراطورية الرومانية، والقانون الكنسي للكنيسة الكاثوليكية.
هربرت لست
هربرت لست هو مصور موضة ومصور ألماني، ولد في 7 أكتوبر 1903 في هامبورغ في ألمانيا، وتوفي في 4 أبريل 1975 في ميونخ في ألمانيا.
أندريه فيليب
أندريه فيليب (و. ) هو سياسي، واقتصادي، وعضو في المقاومة الفرنسية فرنسي، توفي في باريس، عن عمر يناهز 68 عاماً.
هوبير باتريك أوكونور
هوبير باتريك أوكونور هو كاهن كاثوليكي كندي، ولد في 17 فبراير 1928 في هنتنغدون في كندا، وتوفي في 24 يوليو 2007 في تورونتو في كندا.
ملون وارثن-ستاري
ملون وارثن-ستاري أو صباغ ورثين-ستاري وتُدعى اختصاراً WS، هو أسلوب صَبغ مُعتمد على نترات الفضة (ملون فضي) يُستخدم في علم الأنسجة. تَم استعماله للمرة الأولى في عام 1920 بهدف الكَشف عن البكتيريا الملتوية مِن قبل عُلماء الأمراض الأمريكيين ألدريد سكوت وارثين (1866-1931) وَألين كرونيستر ستاري (1890-1973). يُعتبر ملون وارثن-ستاري أفضل مُلون للكشف عن البكيتريا الملتوية، ويُستخدم أيضاً في صَبغ الملوية البوابية وَالبويغيات وَالجسيمات المُعلقة، كما أنهُ مُهم لتأكيد وجود البرتونيلة الهنسيلية المُسببة لمرض خدش القطة.
يَصبغ مُلون وارثن-ستاري الجُسيمات باللون البُني الداكن إلى الأسود، والخَلفية تَكون باللون الذهبي البني الفاتح/الذهبي الأصفر.
الكلية الأسترالية للقابلات
الكلية الأسترالية للقابلات (اختصارًا ) هي منظمة مهنية تمثل القابلات وسياسة القبالة في أستراليا. تأسست في عام 1984، عندما اجتمعت جمعيات القبالة في عدد من الولايات والأقاليم لإنشاء هيئة وطنية للقابلات الأستراليات.
يحكم الكلية الأسترالية للقابلات مجلس إدارة مكون من تسعة أعضاء، وثمانية أعضاء منتخبون من كل ولاية أو إقليم، والرئيس التنفيذي هيلين وايت.
متحف مصطفى كامل
متحف مصطفى كامل هو أحد متاحف مدينة القاهرة. افتتح رسميًا في أبريل 1956، وكان قبل ذلك ضريحًا يضم رفات الزعيمين مصطفى كامل ومحمد فريد، ثم نُقل إليه رفات المناضلين الوطنيين عبد الرحمن الرافعي وفتحي رضوان. المتحف مبني على طراز القبة الضريحية الإسلامية، ويشتمل على قاعتين تحتويان بعض متعلقات الزعيم مصطفى كامل المتمثلة في كتبه وخطاباته بخط يده، وبعض صور أصدقائه وأقاربه، وكذلك بعض مُتعلقاته الشخصية من ملابس وأدوات الطعام وحجرة مكتبه، كما يضم المتحف لوحات زيتية تصور حادثة دنشواي. تعرض المتحف للتخريب وسرقت محتوياته يوم 28 يناير 2011، وتم استعادتها من قبل شرطة السياحة وتم ترميمها وإعادتها لسيرتها الأولى، وافتتح المتحف مرة أخرى في أبريل 2016.
نيهيليستك سوفتوير
نيهيليستك سوفتوير (بالإنجليزية: Nihilistic Software)، هي شركة أمريكية سابقة، حيث كانت الشركة قامت بإنتاج وتطوير ألعاب الفيديو، تأسست الشركة سنة 1998، وأعلنت حلها سنة 2012، حيث كانت مقر الشركة في مقاطعة مارين التابعة لولاية كاليفورنيا الأمريكية.
نولان مترامي
نولان مترامي (الاسم العلمي:Nolana humifusa) هو نوع نباتي يتبع جنس النولان من فصيلة الباذنجانية.
لورانس بيرس
لورانس بيرس هو مخرج بريطاني، ولد في 15 يونيو 1980.
يانا إيغوريان
يانا كارابيفوفنا إيغوريان ( (مواليد 20 كانون الأول \ديسمبر 1993) لاعبة مبارزة بالسيف، روسيّة من أصل أرمني. في الألعاب الأولمبية الصيفية للشباب 2010 والتي أقيمت في سنغافورة، فازت بميداليتين ذهبيتين لتكون أول مبارِزّة روسية تحقق هذا الإنجاز. ولدت يانا إيغوريان في 20 كانون الأول (ديسمبر) عام 1993 في يريفان. عندما كانت في السادسة من عمرها، انتقلت إلى خيمكي في موسكو، حيث بدأت بممارسة رياضة المبارزة تحت إشراف سيرجي سيمين. ثم بدأت بتدريبها يلينا جيمايفيا. اختارت السيف كتخصص
الإنجازات
فازت يانا بميداليتين فضيّتين في بطولة الطلاب العكسريين الأوروبية عامي 2009 و2010 وحلّت في المركز الخامس في بطولة العالم العسكرية التي أقيمت في باكو عام 2010. في 8 آب (أغسطس)، حازت يانا الميدالية الذهبية في مبارزة السيف في منافسات الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 المقامة في ريو دي جانيرو.
رافع شاهين
رافع شاهين (1943 - 2001) إعلامي أردني من أصول فلسطينية
حياته مشواره المهني
ولد في بيسان وانتقل مع عائلته إلى مدينة الزرقاء في الأردن بعد عام 1948. كان من أوائل المذيعين في التلفزيون الأردني عند افتتاحه عام 1969.
برامجه
قدم العديد من البرامج الثقافية على شاشة التلفزيون الأردني قام بالتعليق على برامج «عالم المصارعة» و«الرياضة والشباب» وابتكر فكرة المسابقات الثقافية على غرار الإعلام الغربي، مثل «فكر واربح» و«برنامج مواهب» و«خمسه على خمسة». تتلمذ على يد الإعلامي شريف العلمي وساعده في برنامج «سين وجيم» في بداية السبعينات عين مديرا للإذاعة الأردنية ومستشارا إعلاميا في رئاسة الوزراء في عهد حكومة الدكتور عبد السلام المجالي عام 1998، قدم برامج عديدة للقنوات الخليجية. وقدم في سوريا برنامج «جائزة المليون» الذي أنتجه التلفزيون السوري وعرضه في بداية التسعينات من القرن العشرين وكان آخر البرامج التي قدمها
وفاته
أصيب بسرطان المعدة، وتم استئصال معدته، توفي يوم الأحد 4 مارس 2001، وقد شيعت جنازته من مسجد الملك عبد الله الأول في العبدلي في العاصمة الأردنية عمان
أبي واربورغ
أبي موريتز واربورغ ويعرف بـ أبي واربورغ عاش في الفترة (13 يوليو 1866 - 26 أكتوبر 1929) هو مؤرخ فني ومنظر ثقافي ألماني، أسس مكتبة خاصة للدراسات الثقافية أسماها (Kulturwissenschaftliche Bibliothek Warburg)، التي تم نقلها بعد ذلك إلى معهد واربورغ في لندن. كانت جُل أبحاثة ومنشوراته تدور حول إرث العالم الكلاسيكي، ونقل التمثيل الكلاسيكي في المناطق الأكثر تنوعا من الثقافة الغربية وصولا إلى عصر النهضة.
جائزة أبي واربورغ
دشنت جائزة أبي واربورغ بعد وفاة واربورغ بخمسين سنة، وهي جائزة علمية ألمانية يقع مقرها في مدينة هامبورغ، تأسست في عام 1979. مجلس الشيوخ في مدينة هامبورغ هو المسؤول عن تمويل الجائزة، تهدف الجائزة لرفع التميز في العلوم الإنسانية والاجتماعية.تبلغ قيمة الجائزة 10.000 يورو، وتمنح كل أربع سنوات.
مايك كونولي
مايك كونولي هو سياسي أمريكي، ولد في 31 أكتوبر 1945 في دوبوك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في والحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية آيوا وانتخب عضو مجلس نواب ولاية ايوا.
الركايك (أولاد احساين الشرقية)
الركايك هو دُوَّار يقع بجماعة الكدية البيضاء، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد احساين الشرقية التي تضم دوارين. يقدر عدد سكانه بـ 1260 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الجامعة التونسية للووشو كونغ فو والرياضات التابعة
الجامعة التونسية للووشو كونغ فو والرياضات التابعة هي جامعة رياضية تونسية تأسست في 9 سبتمبر 2005، تشرف على رياضة الووشو في تونس.
أهداف
تهدف الجامعة إلى:
عضوية
وهي عضو الاتحاد الدولي للووشو.
الاستغلال التجاري للفضاء
الاستغلال التجاري للفضاء هو توفير سلع أو خدمات ذات قيمة تجارية باستخدام المعدات التي أرسلت في مدار حول الأرض أو إلى الفضاء الخارجي. بعض الأمثلة عن الإستغلال التجاري للفضاء تشمل: الملاحة عبر الأقمار الصناعية، التلفزيون الفضائي، الصور الفضائية. بعض المشاريع التجارية لها خطة طويلة الأمد لإستغلال الموارد الطبيعية الناشئة خارج الأرض، على سبيل المثال: التعدين الفضائي. وتشهد سياحة الفضاء حاليا نشاطا إستثانئيا، ومن المتوقع أن تشهد نموا في المستقبل في ظل سعي الشركات للحد من التكاليف ومخاطر رحلات الفضاء البشرية.
أول إستغلال تجاري للفضاء حدث في عام 1962، عندما تم إطلاق القمر الاصطناعي تيلستار لنقل إشارات التلفزيون عبر المحيط الأطلسي. بحلول عام 2004 قدرت الإستثمارات العالمية في جميع قطاعات الفضاء بحوالي 50.8 مليار دولار أمريكي. وبحلول عام 2010، وصلت نسبة الإطلاقات الفضائية للأغراض التجارية نحو 31% من إجمالي الإطلاقات.
تاريخ
كان أول استغلال تجاري للفضاء عند إطلاق القمر الاصطناعي تيلستار 1 عام 1962، والذي مثَّل أول عملية إطلاق فضائي بتمويل خاص من خلال شركة إيه تي آند تي ومختبرات بل للهواتف. كان تيلستار 1 قادرًا على ترحيل إشارات التلفاز عبر المحيط الأطلسي، وكان أول قمر اصطناعي يقدم خدمة البث المباشر للتلفاز، وبث الإشارات الهاتفية، وإشارات الفاكس، وإشارات البيانات الأخرى. طورت شركة طائرات هيوز، بعد ذلك بعامين، القمر الاصطناعي سينكوم 3، وهو قمر اتصالات اصطناعي في مدار أرضي جغرافي متزامن استأجرته وزارة الدفاع الأمريكية. أدرك الناس الإمكانيات التجارية التي تقدمها الأقمار الاصطناعية بشكل أكبر عندما استُخدم سينكوم 3، الذي يدور حول الأرض بالقرب من خط التاريخ الدولي، لبث الألعاب الأولومبية لعام 1964 تلفزيونيًا من طوكيو إلى الولايات المتحدة.
وفي السادس من أبريل عام 1965، وضعت شركة طائرات هيوز القمر الاصطناعي للاتصالات إنتلسات 1 في مدار أرضي جغرافي متزامن فوق المحيط الأطلسي. بُني هذا القمر لصالح شركة الاتصالات الفضائية (كومسات)، وبيَّن أن الاتصالات الفضائية عبر الأقمار الاصطناعية أمرًا عمليًا من الناحية التجارية. سمح هذا القمر بإجراء اتصالات شبه فورية بين أوروبا وأمريكا الشمالية من خلال الإرسالات التلفزيونية، والهاتفية، والفاكس. أطلق الاتحاد السوفيتي، بعد عامين، القمر الاصطناعي أوربيتا، والذي قدم خدمة بث إشارات التلفاز عبر روسيا، لتبدأ أول شبكة وطنية روسية للتلفاز الفضائي. وبالمثل، أطلقت شركة تيليسات كندا القمر الاصطناعي «أنيك-إيه» عام 1972 ليسمح لهئية الإذاعة الكندية أن تصل إلى كندا الشمالية للمرة الأولى.
الملاحة عبر الأقمار الاصطناعية
يقدم نظام الملاحة بالأقمار الاصطناعية تموضع فراغي جغرافي بصورة ذاتية، باستخدام التغطية العالمية للكوكب بواسطة منظومة من الأقمار الاصطناعية. يسمح هذا النظام لبعض المستقبلات الإلكترونية الصغيرة أن تحدد موقعها، من ناحية خطوط الطول، وخطوط العرض، والارتفاع/الارتفاع الجغرافي، بدقة بالغة في نطاق بضعة أمتار باستخدام إشارات زمنية مُرسلة بطول خط البصر بواسطة أنظمة الراديو بالأقمار الاصطناعية. ستمكن الإشارات أيضًا المستقبلات الصغيرة من حساب التوقيت الحالي بدقة بالغة، ما يسمح بإجراء عمليات مزامنة الوقت. يمكن أن يُطلق على نظام الملاحة عبر الأقمار الاصطناعية بالتغطية العالمية اسم «نظام الملاحة العالمي عبر الأقمار الاصطناعية (جي إن إس إس)».
الاسترداد التجاري للموارد الفضائية
يُعرَّف الاسترداد التجاري للموارد الفضائية على أنه استغلال المواد الخام الموجودة بالكويكبات، والمذنبات، وأجرام الفضاء الخارجي، بما يتضمن الأجرام القريبة للأرض. يمكن تعدين المعادن والمواد المتطايرة بهدف تحقيق استخدام الموارد في الموقع عند استخدامها في الفضاء، مثل مواد البناء، والمواد الدافعة الصاروخية، ويمكن أيضًا أن تُرسل هذه الموارد إلى الأرض. تتضمن هذه الموارد كلًا من الذهب، والإريديوم، والفضة، والأوزميوم، والبالاديوم، والبلاتين، والرينيوم، والروديوم، والروثينيوم، والتنغستن، وهي المواد التي ستُنقل إلى الأرض؛ والحديد، والكوبالت، والمنغنيز، والموليبدنوم، والنيكل، والألومينيوم، والتيتانيوم، وهي المواد التي ستُستخدم في أعمال البناء؛ والماء والأكسجين لبقاء رواد الفضاء على قيد الحياة؛ بالإضافة إلى الهيدروجين، والأمونيا، والأكسجين، وهي المواد التي ستُستخدم باعتبارها مواد دافعة صاروخية.
1967 في ألمانيا
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1967 في ألمانيا.
الاستغلال التجاري للفضاء
الاسترداد التجاري للموارد الفضائية
يوجد شركات تجارية عديدة تعمل في هذا المجال، مثل شركة الموارد الكوكبية، وشركة صناعات الفضاء العميق.
امرأة من زمن الحب (مسلسل)
امرأة من زمن الحب مسلسل مصري من إنتاج سنة 1998 وهو من بطولة : سميرة أحمد، يوسف شعبان، عبلة كامل، هشام سليم، شويكار، محمد رياض، جيهان فاضل، كريم عبد العزيز، ياسمين عبد العزيز، أحمد خليل. قصة وسيناريو وحوار أسامة أنور عكاشة، ومن إخراج إسماعيل عبد الحافظ، وموسيقى عمار الشريعي
ومن لبنان مي صايغ، باسم مغنية، سمير شمص.
قصة المسلسل
يضطر الأب للسفر للخارج بسبب العمل، ويولي مسؤولية أبنائه إلى شقيقته القادمة من الصعيد، لتنصدم بأخلاق ومقابلة أبناء أخيها لها، وتتعرض للعديد من المواقف المعاكسة لها والمضطربة والانتقالية في حياة أبناء أخيها لكنها تحل الأمور بحكمة وعقلانية.
صالح آل عباس
صالح آل عباس مواليد 6 ديسمبر 1993 في نجران ، السعودية، هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب في نادي الرياض.
الحياة الشخصية
هو شقيق اللاعب فيصل آل عباس.
نادي نجران
وقع مع نادي نجران في صيف 2017 بعد خوضه تجربه ولعب معهم موسمين.
نادي النصر
انتقل من نادي نجران إلى نادي النصر مقابل 5 ملايين ريال في صيف 2019.
نادي أبها (إعارة)
أعاره نادي النصر إلى نادي أبها في صيف 2019 من أجل الحصول على فرصة أكبر للمشاركة.
نادي الباطن (إعارة)
أعاره نادي النصر إلى نادي الباطن في صيف 2020.
نادي الفيصلي
إنتقل من نادي النصر إلى الفيصلي في صيف 2021.
نادي الخليج (إعارة)
أعاره نادي الفيصلي إلى نادي الخليج في صيف 2022.
نادي الرياض
إنتقل من نادي الفيصلي إلى نادي الرياض في صيف 2023
علي مزروعي
علي الأمين مزروعي (24 فبراير 1933 ـ 12 أكتوبر 2014) هو أستاذ جامعي، وكاتب سياسي تخصص في الدراسات الأفريقية والإسلامية وعلاقات الشمال والجنوب. ولد في مدينة مومباسا الكينية. شغل منصب مدير معهد الدراسات الثقافية العالمية بجامعة بينغامتون في مدينة بينغامتون بولاية نيويورك الأمريكية، ومدير مركز الدراسات الأفرو-أمريكية والأفريقية بجامعة ميشيغان. أنتج سلسلة أفلام وثائقية بعنوان «الأفارقة: الإرث الثلاثي».
هيو أرشيبالد كلارك
هيو أرشيبالد كلارك هو ملحن كندي، ولد في 18 أغسطس 1839 في تورونتو في كندا، وتوفي في 16 ديسمبر 1927 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة.