cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
إرليزوماب
إرليزوماب هو جسم مضاد وحيد النسيلة طورته جيننتكس تحت إشراف روش ليستخدم في علاج احتشاء عضل القلب والسكتة الدماغية والصدمة لكن التجارب السريرية أوقفت لعدم تحقيق نتائج مقبولة، فقد بدأت التجارب في أكتوبر 1996 لكن خلال التجارب توفي 4 أشخاص من 6 بدأت عليهم التجارب حيث ظهرت عليهم أعراض سعال دموي. الهدف من التجارب كان زيادة جريان الدم خلال 90 دقيقة من إعطاء الدواء. أوقفت التجارب في يونيو 2000.
سعيد أباد العليا (اسماعيلي كرمان)
سعید أباد العلیا هي منطقة سكنية تقع في إيران في منطقة إسماعيلي. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة بحسب إحصاء 2016.
يونيفرسيداد دي سان كارلوس دي غواتيمالا
يونيفرسيداد دي سان كارلوس دي غواتيمالا هي جامعة عامة، تأسست في 1675، في غواتيمالا، بلغ عدد طلابها 200174 في 2014 ، و220000.
تشينا غروف
تشينا غروف هي مدينة أمريكية تقع في ولاية تكساس.تبلغ مساحة هذه المدينة 10.7 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 1247 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م. تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(117) نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لتشينا غروف في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان تشينا غروف 1,247 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 404 أسرة وعدد العائلات 356 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 417 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 86.93% من البيض و5.93% من الأمريكيين الأفارقة و0.24% من الأمريكيين الأصليين و0.08% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و4.81% من الأعراق الأخرى و2% من عرقين مختلطين أو أكثر و22.53% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 404 أسرة كانت نسبة 45.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 80% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 11.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 9.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.09، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.30.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.8 عاماً. وكانت نسبة 28.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 96.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 42,917 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 47,083 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 32,083 دولارًا مقابل 38,750 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 15,279 دولارًا. وكانت نسبة 9.3% من العائلات ونسبة 6.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان تشينا غروف 1,179 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 427 أسرة وعدد العائلات 355 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 448 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 84.22% من البيض و6.19% من الأمريكيين الأفارقة و0.85% من الأمريكيين الأصليين و0.34% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و6.45% من الأعراق الأخرى و1.95% من عرقين مختلطين أو أكثر و34.44% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 427 أسرة كانت نسبة 29% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 71.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 16.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 14.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.76، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.03.
بلغ العمر الوسطي للسكان 47.7 عاماً. وكانت نسبة 18.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 15.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 39.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.4% ذكور و50.6% إناث.
أندرو هولبرووك
أندرو هولبرووك هو فنان قتال مختلط أمريكي، ولد في 6 فبراير 1986 في أدريان في الولايات المتحدة.
ديجينيس أكريتاس
ديجينيس أكريتاس (باليونانية:Διγενῆς Ἀκρίτης) هي ملحمة أسطورية بيزنطية تصف بطل وطني بيزنطي اسمه باسيليوس عاش تقريبا في القرن العاشر الميلادي، وكان قد لُقِّبَ «ديجينس» (ومعناها: المولود من عرقين، باليونانية) لأنه كان ابن أمير عربي مسلم ونبيلة يونانية مسيحية، ولُقِّبَ «أكريتاس» (من «تكرا» وتعني «الحدود» باليونانية) كأحد حماة حدود الإمبراطورية الذين كانت مهمتهم رد هجمات «أمراء الحدود» المسلمين (باللغة العثمانية: اوج بگلیکی) ، وضد غارات قطاع الطرق.
الملحمة الأصلية عنه ضائعة حتى الآن ولكن بقت أربع قصائد منها، حيث تم تأليف أحداث مختلفة بأيدي مختلفة، وأولها تحتوى نحو 4000 جملة اكتشفت في القرن التاسع عشر في مخطوطة عُثر عليها في طرابزون تعود للقرن السادس عشر. والثلاثة الأخرى عثر عليها في غروتا فيراتا وأندروس وأكسفورد. والقصائد التي تقارن مع نشيد رولاند والسيد تحتوي في لبها على بعض الحقائق لكن لا يمكن اعتبارها سجلا تاريخيا، وأحداث القصة تدور في إقليم كابادوكيا والفرات.
مذكرة اعتقال أوروبية
مذكرة اعتقال أوروبية هي مذكرة توقيف واعتقال سارية في جميع الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي بمجرد إصدارها، فإنه يتطلب من دولة عضو أخرى اعتقال ونقل الشخص المشتبه فيه جنائيا أو المحكوم عليه إلى الدولة المصدرة للمذكرة حتى تجري محاكمته أو يكمل فترة احتجازه. لا يمكن إصدار المذكرة إلا لغرض إجراء محاكمة جنائية، أو تنفيذ عقوبة حبسية (وليس مجرد تحقيق). كما يمكن إصدارها فقط للجرائم التي تحمل عقوبة سجنية دنيا مدتها عام واحد أو أكثر. وفي حالة النطق بالحكم فعليا، لا يمكن إصدار المذكرة إلا إذا كان الحكم بالسجن لمدة أربعة أشهر على الأقل.
تم إصدار المذكرة في عام 2002 في إطار الركن الثالث للاتحاد الأوروبي والخاص بالتعاون بين الشرطة والقضاء في المسائل الجنائية. وفقًا لإعلان المجلس الأوروبي المنعقد في مدينة تامبيري الفنلندية (1999)، يمتد مبدأ الاعتراف المتبادل بالقرارات القضائية، التي كانت مقتصرة في السابق على القانون المدني والتجاري لتشمل القانون الجنائي.
كان الهدف من إدخال نظام المذكرة هو زيادة سرعة وسهولة التسليم في جميع بلدان الاتحاد الأوروبي عن طريق حذف العراقيل السياسية والإدارية لعملية صنع القرار التي ميزت نظام التسليم السابق في أوروبا، وتحويل العملية إلى نظام يعمل بالكامل من قبل القضاء. عرفت سنة 2004 رتفاعا في استخدام المذكرة. حيث تشير تقارير التقييم الواردة من الدول الأعضاء إلى أن عدد من المذكرات الصادرة ارتفع من حوالي 3000 في عام 2004 إلى 15200 في عام 2009، لكنه انخفض إلى 10400 في عام 2013.
فورانو ( ايطاليا )
وتقع فورانو على حدود البلديات التالية: كانتالوبو في سابينا ، فيلاتشيانو ، بوجيو كاتينو ، بوجيو ميرتيتو ، بونزانو رومانو ، سيلسي ، ستيميليانو ، تارانو.
و كنيسة الرعية الرومانية الكاثوليكية هي سانتيسيما ترينيتا.
اروكشو (بني تليد)
اروكشو هو دُوَّار يقع بجماعة تانقوب، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني تليد التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 88 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تجمع المزرب (حجر)
تجمع المزرب هي إحدى قرى عزلة الجول بمديرية حجر التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 45 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
روبير عبد الله غانم
روبير عبد الله غانم (1939 -)، شاعر وفيلسوف ولاهوتي وصحفي لبناني. كاتب سياسي وناقد بنّاء لبناني. له مواقف وطنية جريئة دفاعاً عن لبنان وسيادته وكرامة شعبه. من أبرز الوجوه الفلسفية المعاصرة. رشح لجائزة نوبل في الأدب من قبل عدة مؤسسات إعلامية وثقافية لبنانية وعربية.
نبذة
ولد ونشأ في بيت أدبي، وتتلمذ على يد والده الشاعر والصحافي عبد الله غانم. أكمل تعليمه في بيروت، ومارس الصحافة في عدد من المجلات والصحف اللبنانية. لا يزال يكتب الشعر حتى اليوم. مارس التدريس والصحافة وأصدر مجلّة «مرايا» الأدبية والفكرية والفلسفية. ساهم في إطلاق شهرة محمود درويش عندما كان رئيساً لتحرير المحلق الثقافي لجريدة الأنوار اللبنانية.
أعماله
كما تولى رئاسة تحرير عدّة صحف ومجلات لبنانية وعربية من بينها: الصياد، الدبور، الأسبوع العربي. حح
بيت راجح (جحانه)
بيت راجح هي إحدى قرى مديرية جحانة التابعة لمحافظة صنعاء اليمنية، بلغ تعداد سكانها 373 حسب إحصائيات عام 2004.
دوري الدرجة الأولى الأرجنتيني 1952
دوري الدرجة الأولى الأرجنتيني 1952 هو الموسم 22 من  دوري الدرجة الأولى الأرجنتيني. الذي يشرف على تنظيمه اتحاد الأرجنتين لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 16، وفاز فيه نادي أتلتيكو ريفر بليت.
جيمي وتون (لاعب كريكت)
جيمي وتون (9 مارس 1860 في المملكة المتحدة - 21 فبراير 1941 في المملكة المتحدة)  هو لاعب كريكت بريطاني وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا). لعب مع و و.
وي شيهاو
وي شيهاو (ولد في 8 أبريل 1995) هو لاعب كرة قدم صيني يلعب حاليا لصالح بكين غوان في الدوري الصيني الممتاز كلاعب وسط.
حقق أول ظهور له مع المنتخب الصيني في 9 ديسمبر 2017 ضد كوريا الجنوبية في مباراة انتهت بالتعادل 2–2 حيث سجل أول هدف دولي له.
كاني سيران (بهي دهبكري)
کاني سیران هي قرية تقع في إيران في قسم بهي دهبکري الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 140 نسمة بحسب إحصاء 2016.
مديرية ميفعة عنس
مديرية ميفعة عنس هي إحدى مديريات محافظة ذمار في اليمن. بلغ عدد سكانها 60854 نسمة عام 2004. تقع في الجهة الشرقية من المحافظة، مساحتها 616 كم2. ويسكنها 61,444 نسمة، مركز المديرية الميفعة
الآثار القديمة والإسلامية
تحتوي المديرية على عدد من المواقع الأثرية من عصور ما قبل التاريخ والعصر الحميري وبعض الآثار من العصر الإسلامي.
هكر
تقع في الجنوب الشرقي من مدينة ذمار وتبعد عنها حوالي (15) كم، وهي مدينة حميرية لا تزال مأهولة إلى الآن، تتميز المدينة بموقعها فوق ربوة عالية، وتحيط بها الأراضي الزراعية، كما تتميز بالآثار التي لا يخلو منها مسكن، وأبرز آثارها نقش كتابي يعلو باب المسجد القديم يعود إلى عهد الملكين ياسر يهنعم وابنه شمر يهرعش تمت كتابته في حوالي 281 م بمناسبة الانتهاء من ترميم سور المدينة وبناء نوبات الحراسة عليه، ولا تزال أجزاء كبيرة من السور المذكور قائمة إلى الآن.
حمة ذياب
تقع في الجهة الشرقية من مركز المحافظة وتبعد بحوالي 40 كم. يتم الوصول إليها عبر طريق إسفلتي يبدأ من مدينة ذمار، ويمر جوار جبل اللسي، وبقية الطريق صار جاهزاً للرصف.
يحتوي الموقع على بقايا قصور ومنازل سكنية من العصر الحميري، بعضها لا زال قيد الاستعمال من قبل الأهالي حتى الآن.
ولا تزال أجزاء من السور القديم بدرجاته الحلزونية وكذلك البوابات تظهر بوضوح حتى اليوم وخاصة في الجزء الجنوبي للموقع، وتوجد مجموعة كبيرة من البرك، أكبرها البركة التي يحيط بها ثلاثة منازل أشبه بقصور. تزين جدران المساكن قطع حجرية عليها كتابات وزخارف نباتية وحيوانية من العصر الحميري.
مدرسة الفنون المرئية
مدرسة الفنون المرئية هي جامعة، تأسست في 1946، في الولايات المتحدة.
مديرية ميفعة عنس
الجرشة
موقع أثري من العصر الحميري، لا يزال مسكونا حتى الآن في أجزاء منه، يتميز بطابعه الريفي المميز الذي يمتزج فيه عبق التاريخ مع أصالة الضيافة وسلاسة الاستقبال.
خربة أفيق
عبارة عن تل صخري كبير يحيط به سور لا تزال بعض أساساته واضحة، وتوجد فيه بركتين للمياه. وفي محيط قرية أفيق يوجد موقع أثري يحتوي على بقايا مباني مشيدة بأحجار مهندمة ومدافن للحبوب محفورة في الصخر، وبرك منقورة في الجبل، ويحتوي مسجد أفيق على أحجار منقوشة ربما نقلت من مواقع أثرية قديمة ترجع إلى فترة ما قبل الإسلام.
برايان هيد
برايان هيد هو معلم موسيقى وملحن أمريكي، ولد في 14 أكتوبر 1964.
مديرية ميفعة عنس
حورور
مدينة أثرية قديمة في شرق جبل اسبيل تبعد عن مدينة ذمار شرقاً بمسافة 33 كم، وفيها لا زال أحد القصور الحميرية محتفظاً بالكثير من تفاصيل البناء، إلى جانب برك المياه والنقوش الكتابية الحميرية، وفي حورور كان مولد الشاعرة غزال المقدشية في النصف الثاني من القرن الثالث عشر الهجري.
الكولة
قرية قديمة شرق مدينة ذمار يمر فيها طريق ذمار البيضاء، وهي قابعة على مرتفع صخري يحيط به قاع فسيح، تنتشر في القرية، والجبال المحيطة بها آثار متنوعة ما بين نقوش مسندية ورسوم صخرية لحيوانات مثل الوعول والظباء، وأشهر آثار الكولة: الحاجز الحميري الممتد وسط الوادي الزراعي الخصب والذي كان يمنع انجراف تربة الوادي بفعل السيول المتدفقة إليه في مواسم الأمطار.
الأهجر
تقع الأهجر إلى الغرب من قرية (ورقة) شرقي جبل رفان، وتحيط بها الأراضي الزراعية والأودية، أجريت فيها حفريات أثرية، تم فيها العثور على شواهد تدل على أنها مستوطنة من العصر الحميري.
الحمامات المعدنية
تمتلك مديرية الميفعة عدداً من الحمامات المعدنية الطبيعية المتميزة على مستوى اليمن التي يقصدها السكان لعلاج عدد كبير من الأمراض، وخاصة الأمراض الجلدية والروماتيزم وغيرها، وتلك الحمامات هي :
حمامات جبل اللسي
يقع إلى الشرق من مدينة ذمار ويبعد عنها (13 كم) فقط. وتنتشر الحمامات في جوانب الجبل وهي عبارة عن كهوف واسعة تخرج منها أبخرة كبريتية ساخنة مشبعة ببخار الماء، وفي قمة الجبل التي يتوسطها فوهة دائرية كبيرة تمثل فوهة البركان الخامد يوجد عدد آخر من الحمامات الكهفية وتتميز قمة الجبل بأنها محاطة بسور أثري شيده العثمانيون في مطلع القرن السابع عشر لأن المقاومة اليمنية كانت تصنع البارود من جبل اللسي.
حمامات جبل إسبيل
إلى الشرق من جبل اللسي وتبعد عنه بحوالي (15 كم)، وهي كهوف تماثل تلك الموجودة في جبل اللسي، ومن المكتشفات الجديدة في جبل إسبيل العثور في أحد الكهوف المجاورة لقرية جرف إسبيل على مومياء لطفل لا يتجاوز عمره عامين.
الأسواق الشعبية
أهم أسواق المديرية هو سوق سنبان الذي يقام يوم الأحد من كل أسبوع، وعلى الرغم من أنه صار سوق يومي إلا أنه يزدحم بالباعة والمشترين في يوم الأحد.
جاوه (الأردن)
مدينة جاوه، تكتب أحياناً جاوا، هي موقع أثري يعود إلى العصر البرونزي المبكر، ويقع في بادية الشام وتحديدا شمال شرق الأردن، في محافظة المفرق شرق بلدة دير القن ب8 كم وتبعد عن مركز المحافظة 95 كم تقريباً وتطل على وادي راجل والذي يعتبر من أهم الأودية في المنطقة، وتميز المنطقة بكثرة انتشار الحجارة البازلتية في الموقع على أثر البراكين التي قامت في المنطقة خلال العصور الجيولوجية، وقلة الأمطار السنوية مما قد يعني الجفاف وذلك بسبب الطبيعية المناخية لصحاري. يقع في المدينة\الموقع أقدم سد في العالم وهو سد جاوا   وأقدم نظام حصاد مائي في العالم.
يٌعرف الموقع بأنه كان سابق لاختراع الكتابة، لذا لا توجد معلومات عن لغة السكان. في المقابل، يعتبر المكان من أوائل المستوطنات البشرية وظهر به أول طرق استخدام للسدود كسد جاوا ونقل المياه بالقناوات. وعلى الرغم من غياب الكتابة، إلا أن الموقع يحوي منحوتات بدائية ونقوشاً صوريًّة عن الحيوانات البرية، كالفهد والأيائل ،
تاريخ البحث الأثري
كان أول من زارها وينت وذلك في عام 1950م، وأكد بأنها من المدن الرئيسية الواقعة على وادي راجل، وقد أعيد المسح في المنطقة في الأعوام 1966م و 1972م و 1973م، وبناء على المسوحات الأولية أرخت إلى العصور البرونزية المبكرة، بدأ العمل المنتظم في المدينة على يد هيلمز.
تاريخ الاستقرار البشري في المدينة
كانت بدايات تأسيس الموقع ترجع إلى النصف الثاني من الألف الرابع قبل الميلاد (3500-+ ق.م)، واشتهر الموقع في العصر البرونزي المتوسط المرحلة الأولى MBI. ولكنه هجر مع نهاية العصر البرونزي، ويعزى العلماء ذلك إلى الجفاف وقلة الأمطار حيث تزامن ذلك مع انتهاء مرحلة الأطلنطي من فترة  الهولوسين، وهي فترة كانت تشهد فيها الجزيرة العربية وشمال أفريقيا أمطاراً أكثر جعلت من الصحراء الكبرى و الجزيرة العربية وكذلك صحراء الشام، مناطق خضراء عشبية كالسافانا الأفريقية.
سكان جاوه
لا توجد معطيات كثيرة عن أصل السكان، ويفترض هيلمس بأن أصول السكان جاؤوا من جنوب بلاد الرافدين بسبب خبراتهم بجمع المياه، وإن كان ذلك يتعارض مع حقيقة بأن النظام المائي بها كان معقداً ومتطوراً في الموقع، وليس له مثال متشابه معه في باقي المواقع الأخرى ، ويعتبر النظام المائي المتمثل بالخزانات والسدود لحفظ مياه الأمطار هي الأقدم في العالم وكانت تعتبر المصدر الرئيسي للمياه في جاوه، وقام سكان جاوه ببناء مدينتهم معتمدين على المركزية المدينة، فقاموا ببناء الأفران والورش ومرافق التخزين وسيطروا على الطرق الداخلية والخارجية. ولكن يبدو أن هذا الموضوع ما زال قيد الدراسة آذ تشير الدراسات على أن سكان جاوه كانوا على اتصال مع المناطق القريبة والبعيدة عنهم، ومما قد يدل على ذلك العثور على فخار في موقع تل دير علا مطابق للفخار الذي عثر عليه في جاوه.
العمارة
تم الكشف عن بيوت دائرية الشكل تؤرخ إلى العصر البرونزي المبكر، وقد تم استخدام الحجارة البازلتية في البناء، وكان يلحق بكل بيت غرفة للتخزين الطعام، كما عثر على بيوت ذوات الجدار المنحني، وكان السقف المنزل يرفع بدعائم خشبية ترتكز على قواعد من البلاطات البازلتية، وبنيت البيوت تحت مستوى الأرض، وكانت الأرضيات والجدران مطلية بطبقة من القصارة. جاءت المباني في جاوه مبنية من حجارة البازلت، تم استخدام البلاطات الحجرية لبناء السقوف والتي رفعت بدعامات.
تم تقسيم المساكن في جاوه كالتالي:
أما أكثر مباني جاوه في العصر البرونزي المتوسط أهمية هي القلعة التي بنيت على أعلى نقطة في الموقع، وقد تم بنائها من الحجارة البازلتية وبلغت أبعادها 26م*18م، أما تخطيطها على شكل حجرات صغيرة مثل الخلايا وتنفيذ هذه الحجرات على بعضها بأبواب ضيقة ليست مرتفعة ويعود بنائها إلى العصر البرونزي المتوسط الأول MBI.
الأبراج التحصينية
كشف في الحارة السفلى عن بقايا برجين نصف دائريين داخليين وبرج نصف دائري. أما بوابات المدينة تم الكشف عن ثلاثة عشر بوابة، منها خمسة في الحارة العليا من المدينة وثمانية في الحارة السفلى، وما زال بعضها بحالة جيدة حتى الوقت الحاضر، أهمها البوابة الرئيسة (UTI) في الحارة العليا، والبوابة (LT4) في الحارة السفلى. تعتبر البوابة UT1 المدخل الرئيسي للمدينة، وتتكون هذه البوابة من حجرة منتظمة الشكل، محورها طويل يمتد مع الاتجاه الطبيعي للمصطبة التي أقيمت عليها البوابة، وقد دعم الجزء السفلي من البوابة من الجهتين الشمالية والجنوبية بالجدار التحصيني الذي أحاط بالموقع، وأحيطت الغرفة بعضدتين ضخمتين لتثبيت الباب الذي يتكون من شقتين، أما وظيفة البوابة كانت لتنظيم عمليات الدخول إلى المدينة، واستخدمت كملجأ أو مكان لسكنى الحرس. تشبه بوابة الحارة السفلى LT4 من حيث تقنيتها وخامة البناء البوابة UT1 لكنها أصغر حجما وأقل ارتفاعا، وتتألف البوابة من حجرتين مستطيلتين مدعمة بواسطة ثلاث دعامات حجرية، لها ثلاثة أبواب منفصلة على الطول المنحدر الجنوبي الغربي من المدينة، وكان يتم الوصول إلى هذه البوابة من خلال مجموعات لدراجات الحجرية، ويعتبر هذا العدد من البوابات التي تم الكشف عنها في الموقع الواحد من أهم ميزات التي تميز بها من موقع جاوة عن غيرها.
الفخار
عثر في جاوه على فخار بوجود نتوءات قرب الحافة الإناء تشكل مقابض وهمية، وأكثر هذه الأواني انتشار هي الجرار بدون رقبة Hole- mouth، ويؤرخ هذا الفخار للعصر البرونزي المبكر. كما كشف عن أدوات لطحن والجرش وزبادي ومداقات.
الفن
كما أشير أعلاه، كانت هذه الحضارة سابقة لاختراع الكتابة لذا لا توجد الكثير من الدلائل فيما يخص لغة السكان وثقافتهم أو معتقداتهم. لكن، عثر في جاوه على دمى مبهمة غير واضحة المعالم ورسومات للأشخاص وحيوانات، كما عثر على خرز من العقيق الأحمر. تتطلب بالطبع هذه اللقى المزيد من الدراسات لتشكيل صورة ما عن ثقافة هذا الشعب.
سغين (غرمسار كرمان)
سغین هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم مردهك الریفي. يقدر عدد سكانها بـ 230 نسمة بحسب إحصاء 2016.
كتن (حديبو)
كتن هي إحدى قرى مديرية حديبو التابعة لمحافظة سقطرى، بلغ تعداد سكانها 9 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مديرية مغرب عنس
مديرية مغرب عنس هي إحدى مديريات محافظة ذمار في اليمن. بلغ عدد سكانها 53261 نسمة عام 2004.
ستيفن هيكمان
ستيفن هيكمان هو رسام توضيحي أمريكي، ولد في 9 أبريل 1949 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة.
سباستيان مارتينيز مونيوث
سباستيان مارتينيز مونيوث (6 يونيو 1993 بسانتياغو في تشيلي - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم تشيلي في مركز الوسط. شارك مع منتخب تشيلي تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب تشيلي لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي أونيفرسيداد دي تشيلي.
الحذاة (جحانه)
الحذاه هي إحدى قرى مديرية جحانة التابعة لمحافظة صنعاء اليمنية، بلغ تعداد سكانها 259 حسب أحصائيات عام 2004.
بواداك (إد لعربا)
بواداك هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي حساين أو علي، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد لعربا التي تضم 29 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 24 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
براندان تايلور
براندان تايلور (6 فبراير 1986 في زيمبابوي - ) هو لاعب كريكت نيوزلندي. لعب مع منتخب زمبابوي للكريكت وصن رايزرز حيدر آباد و و و.
مفتش الجيش
مفتش الجيش أو InspH ) هو الضابط المسؤول الأول في الجيش الألماني للقوات المسلحة الألمانية الحديثة أو الجيش الألماني.
وهو مسؤول عن جاهزية الأفراد والعتاد في الجيش الألماني، وفي هذا الصدد، يقدم تقاريره مباشرة إلى المفتش العام للبوندسوير (وقبل عام 2012 مباشرة إلى وزير الدفاع الاتحادي ). أوامر المفتش ل قيادة الجيش مع التابعة لها الفرق و مكتب الجيش مع مؤسسات التدريب والدعم التابعة لها. وهو عضو في مجلس الدفاع لشؤون البوندسوير.
يشغل كل من المفتش ونائبه رتبة ملازم ( جينيرال لوتنانت ).
المفتش الحالي يورغ فولمر.
قائمة المفتشين
مفتشو الجيش منذ عام 1956.
تيفاني أند كومباني
واحدة من أكبر الشركات الأمريكية مختصة بالذهب والمجوهرات والحلي تأسست سنة 1837 في مدينة نيويورك اسهم الشركة مدرجة في بورصة نيويورك يقدر عدد موظفيها ب7000 موظف سنة 2004 وارباحها اقتربت من 3 مليارات دولار سنة 2007
تاريخها
أسس الشركة كل من (تشارلز لويس تيفاني) و (تيدي يونج) وكانت في بادئ الامر متجر حاجات تنكرية ومكتبة قرطاسية وفي عام 1853 عندما أستلم تشارلز الشركة ابتدئ ببيع المجوهرات وبدأت الشركة بالتوسع وتم الاستحواذ على الشركة من قبل (فيلادالفيا انفيسمنت كومباني ) وتمتلك الشركة حاليا متاجر فخمة في معظم دول العالم وقد اتخذت الشركة من عام 1940 حتى الآن في الجادة الخامسة في نيويورك مقرا لها يعتبر من أشهر المباني في مدينة نيويورك.
طاهر أبو زيد (إذاعي)
طاهر أبو زيد (1922 - 2011)إذاعى مصري
المولد والنشأة
من مواليد الخامس من أبريل 1922 بطلخا، وحصل على الثانوية العامة من مدرسة المنصورة الثانوية بتفوق، ولم يكمل تعليمه في البداية حيث اضطرته الظروف للعمل كمحضر في المحكمة أثناء الحرب العالمية الثانية، ولكن بمساعدة رئيس المحكمة استطاع أن يلتحق بكلية الحقوق جامعة الإسكندرية بعد نقله إلى هناك لإكمال دراسته، وبالفعل أخذ يعمل ويدرس في الوقت نفسه إلى أن تخرج في عام 1948، وحصل على ليسانس الحقوق.
عملة في الإذاعة
عين في الإذاعة المصرية عام 1950 كقارئ لنشرة الأخبار، حيث زامل في تلك الفترة عددا من كبار الإذاعيين منهم صفية المهندس، وعواطف البدري، وتماضر توفيق، وعلي الراعي، وحسني الحديدي، وأنور المشري، وعبد الوهاب يوسف. وترأس الفقيد إذاعة الشرق الأوسط في عام 1967 وحتى عام 1972. اشتهر أبو زيد بعدد من البرامج الإذاعية التي كانت علامة بالنسبة للإذاعة المصرية من أبرزها «جرب حظك» وكان له تأثير كبير علي المستمعين آنذاك، و«رأي الشعب» الذي قدمه في الإذاعة ثم انتقل إلى التليفزيون ونجح نجاحا كبيرا، و«الفن الشعبي» الذي نجح نجاحا جماهيريا كبيرا واكتشف فيه العديد من المواهب التي أصبح لها شأن بعد ذلك في مجال الفنون، بالإضافة إلى برنامج «مع مجلس الأمة» لنقل ما يدور بداخله إلى المستمعين، و«حكايات طاهر أبو زيد» الذي ما زال يقدم على شبكة البرنامج العام.
توفى في الرابع من يناير 2011
المراجع
http://www.alnaharegypt.com/nhar/upload/175sfasfb.jpg
روبرت كيركمان
روبرت كيركمان (بالإنجليزية: Robert Kirkman) مواليد (30 نوفمبر، 1978)، كاتب قصص مصورة أمريكي، إشتَهَر بكتابتهِ سلسلة القصص المصورة الموتى السائرون وإنفينسبل لشركة إيميج كومكس، بالإضافة إلى كتابتهِ ألتيمت إكس-مين ومارفل زومبيس لشركة مارفل كومكس.
أبرز أعماله
كتب كيركمان العديد من الكتب المصورة حول بعضها إلى إنتاجات تلفزيونية:
حياته الشخصية
يعيش كيركمان وزوجتهُ في كنتاكي، ولديهما ابن واحد سماه بيتر باركر تيمناً باسم شخصية البطل الخارق الرجل العنكبوت.
علم الاشتقاق
علم الاشتقاق هو إيجاد تناسب بين اللفظين في أصل المعنى والتركيب فيعرف ارتداد أحدهما إلى الآخر وأخذه منه. ويرادفه علم التأثيل في سائر اللغات.
لغة
الاشتقاق من الشق وهو أخذ الشيء من الشيء أو أخذ شقه؛ أي نصفه. واشتقاق الكلام الأخذ فيه يمينا وشمالا، واشتقاق الحرف من الحرف أخذه منه. ويقال شقق الكلام إذا أخرجه أحسن مخرج.
اصطلاحا
تتعدد تعاريفه في الاصطلاح اللغوي منها:
سلحفاة الخيمة
سلحفاة الخيمة أو سلحفاة الخيمة الأفريقية هي نوع من السلاحف البرية تنتمي إلى جنس بساموبيتس، وتعد أحد ثلاثة أنواعٍ يضمُّها هذا الجنس. تعيش هذه السلحفاة في منطقة أفريقيا الجنوبية، في دولتي ناميبيا وجمهورية جنوب أفريقيا (حتى مقاطعة الكاب). وقد صُنِّفت لها حتى الآن ثلاثة تحت أنواعٍ في مناطق تواجدها المختلفة.
علم الاشتقاق
حد وتعريف علم الاشتقاق
علم بدلالات كلام العرب التي يعرف بها الأصل الذي ترجع إليه الألفاظ. وهذا حد أقرب إلى الرسم.
سلحفاة الخيمة
تضع أنثى سلحفاة الخيمة في كل مرَّةٍ بيضة واحدة إلى ثلاثة بيوض، وتدفنهم تحت الرمال مثل السلاحف الأخرى. وتفقس البيوض في أواخر الصيف أو مطلع الخريف. وأما غذاؤها فهو خاصٌّ للغاية، منها بعض نباتات منطقة كارو وفصيلة نباتات البركانية إضافةً إلى عددٍ من النباتات العصارية جنوب الأفريقية.
علم الاشتقاق
موضوع علم الاشتقاق
معرفة دلالات الألفاظ وارتباطها ببعض، وذلك بالرجوع إلى أصول معانيها المستنبطة من قياس دلالات الألفاظ المتماثلة المادة.
سلحفاة الخيمة
الوصف
يكون لون الصدفة في الغالب أسوداً أو بنياً غامقاً، وتتخلَّلها نتوءات مُقَبَّبة الشكل يكون رأسها أصفر أو برتقاليَّ اللون وتمتدُّ من كلٍّ منها مجموعة خطوط باللون ذاته. وهذا النمط الهندسي الفريد يجعل شكل صدفة السلحفاة شبيهاً بخيم البدو، ومن هنا يأتي اسمها. يختلف حجم هذه السلحفاة ولونها بصورةٍ كبيرةٍ من منطقةٍ إلى أخرى، أو ضمن المنطقة نفسها أحياناً، وقد صُنِّفت بناءً على الفروقات بينها إلى ثلاثة تحت أنواع: سلحفاة الخيمة الشائعة ذات الألوان الأكثر فقاعةً والصدفة الفريدة، والسلحفاة الشمالية ذات الصدفة قليلة البروز، والسلحفاة الغربية ذات الصدفة الأكثر فرادةً وغرابةً في شكلها.
علم الاشتقاق
ثمرة علم الاشتقاق
التعمق في فهم كلام العرب، ومن ثَمَّ في فهم كلام الشارع، وكثيرا ما تجد المفسرين يشيرون إشارات عابرة إلى أمثلة من هذا العلم، وكثير من المصنفين في العلوم يشيرون أيضا إليه إشارات عابرة عند شرح بعض الاصطلاحات وبيان وجه الاشتقاق فيها.
الواضـع والمؤسس لعلم الاشتقاق
يعد ابن دريد أول من أفرده بتصنيف يشتمل على كثير من أصوله، وابن فارس هو باري قوسه بكتابه معجم مقاييس اللغة ، وكذلك بعض المحاولات والمنثورات قبلهما خاصة من قبل الخليل بن أحمد الفراهيدي.
سلحفاة الخيمة
تحت الأنواع
تُصنَّف سلحفاة الخيمة إلى ثلاثة تحت أنواعٍ فرعية تختلف في هيئتها وحجمها عن بعضها البعض:
علم الاشتقاق
حـكم علم الاشتقاق
فرض كفاية؛ كما قرر أهل العلم أن علوم الآلة جميعاً فروض كفاية.
فضـل علم الاشتقاق
ما ساعد على فهم النصوص الشرعية فلا شك أنه علم فاضل، ولذلك يكثر دورانه في كتب التفسير، والاستنباطات في الخلافات الفقهية.
نسبة علم الاشتقاق
من علوم اللغة العربية مع الإعمال العقلي ، ويمكن عده جزءا من علم (فقه اللغة)، وفيه اشتراك مع (علم التصريف) في بعض المباحث من وجه، والفرق بينهما أن علم التصريف يبحث في الأوزان الظاهرة ودلالة كل وزن، أما الاشتقاق فيبحث في الدلالة الباطنة وارتباط المعاني في المادة الواحدة.
استمداد علم الاشتقاق
كلام العرب وأحوالهم وإشاراتهم التي يستفاد منها القرائن التي تدل على اتفاق ألفاظ المادة في اللغة.
مسائل علم الاشتقاق
الأسماء (أعلاما كانت أو غيرها) والكلمات والمواد العربية والبحث في الأصول المعنوية التي ترجع إليها.
النفس المطمئنة
النفس المطمئنة: هي إحدى درجات النَّفس الإنسانيَّة، التي ترتقي بأعمالِها من حال النَّفس الأمَّارة بالسوء، حتَّى تصل إلى مرتبة الاطمِئْنان. والطمأنينة: سكونٌ يُثْمر السَّكينة والأمن. ونجد أنَّ الطمأنينة أعمُّ وأشمل، وتكون في العلم واليقين؛ ولهذا اطمأنَّت القلوب بالقرآن، أمَّا السكنية، فإنَّها ثبات القلْب عند هجوم المخاوف عليْه، وسكونه وزوال قلقِه واضطرابه. فإن طمأنينة القلب، سكونه واستقراره بزوال القلق والانزعاج عنه؛ وهذا لا يتأتى بشيء سوى الله
النَّفْسُ المُطْمَئِنّة من المصطلحات والألفاظ الإسلامية الهامة لناخذه بشيء من التفصيل: المعجم الوسيط «مُطْمَئِنٌّ عَلَى مُسْتَقْبَلِهِ»: مُرْتَاحُ البَالِ. المعجم: الغني المعجم: اللغة العربية المعاصر
الأدلة الشرعية
النَّفْسُ المُطْمَئِنّة هي النفس الراضية فلا تفزع عند الملمات ولا تصخب في المصائب ولا تغالي في الفرح والبهجة. بل هي ساكنه تعرفت على حقيقة الدنيا وحجمها فتعلقت بالاخره.في الدين الإسلامي تقسم لثلاثة أقسام وهي النفس اللوامة، النفس المشتهية، والنفس المطمئنة، حسب ما ورد بالقرآن الكريم، والجسد حسب الأديان الثلاث أيضا هو الجزء المادي في الإنسان، وهو أدنى الأجزاء من حيث القيمة. النفس المطمئنة هي المؤمنة المطمئنة بثواب الله، رَضِيَتْ عَنْ اللَّه وَرَضِيَ عَنْهَا، أَمَرَ بِقَبْضِهَا فَأَدْخَلَهَا الْجَنَّة وَجَعَلَهَا مِنْ عِبَاده الصَّالِحِينَ ولصعوبة أمر جهاد النّفس وثقله فقد وضع الله تعالى لعباده برنامجًا روحيًا يضمن لهم عملية البناء المتوازن وصيرورة النّفس في المجال القدسي.
أما كيف يصل الإنسان إلى هذا المقام المحمود فهو سهل على من يسره الله له ووفقه لسلوك درب الطاعة والتقرب لله جل جلاله رغبة ورهبة بكثرة النوافل، وخير معين على ذلك مراقبة الله في السر والعلن، والإخلاص في العمل، وكثرة الذكر، والتعلق بما عند الله من خير.
النفس المطمئنة من ناحية طبية
النفس المطمئنة هي النفس الخالية من الضغط النفسي: وهو حالة من عدم التوازن الناجم عن تعرض الفرد لانفعالات نفسية سيئة تتسم بالقلق والتوتر والضيق والتفكير المرهق في أحداث وخبرات حياتية تعرض لها في الماضي أو يعيشها حاضراً أويخشى حدوثها مستقبلاً، وتسبب اضطرابات فسيولوجية ضارة. علماء النفس اضطروا إلى الإقرار بكون الدين عاملا مساعدا للصحة النفسية والجسدية بعد أن تجاهلوه وقللوا من قيمته وهذا مثل نقطة تحول مهمة في علم النفس، بل إن علم النفس المعاصر يعتبر الدين عاملا مهما في إعادة الطمأنينة إلى النفس الضغوط النفسية يمكن أن تكون بسيطة أو متوسطة أو شديدة، وهذا يمكن أن يكون له تأثير على الشخص بصورٍ مختلفة؛ فالضغوط النفسية البسيطة قد تكون مفيدة، ومطلوبة لأن قليلا من الضغوط النفسية تجعل الشخص يقلق بصورة بسيطة وبالتالي ينعكس ذلك على الشخص حيث يُحسّن من أداء الشخص في أي عمل يقوم به
الصفة الأولى: الإخــلاص
وللإخلاص علامات ابحث عنها في نفسك لتعلم أأنت مخلصٌ أم لا، وهي:
الصفة الثانية: المتابعة لهدي النبي
فصاحب النفس المطمئنة يتبع النبي حذو القُذة بالقُذة، حتى تطغى محبته للنبي على حب المال والولد وحتى النفس. عن أنس قال: قال رسول الله : [متفق عليه]. وعلامة الإتباع: شدة الحرص على معرفة سُنَّتِهِ وأحواله وسيـرته، والاقتداء به.
الصفة الثالثة: الرضــا عن الله تعالى
فعندما يذوق طعم الإيمان يمر عليه البلاء وهو مطمئنٌ ساكنٌ هادئ.. عن العباس بن عبد المطلب قال: قال رسول الله : [رواه مسلم]. أي الإنسان إذا أكرمه الله بنعمٍ لا تعد ولا تحصى في الدنيا يتوهم أن هذا إكرامٌ له، وحينما يزوي الله عنه نعمةً لحكمةٍ بالغةٍ يتوهم أن الله أهانه، الإمام الجنيد ـ ـ يقول: الرضا هو العلم، أنت حينما تعلم حكمة الله، ورحمته، وعدله، لابد أن ترضى عنه، وحينما تنطلق من حقيقةٍ في الإيمان دقيقة وهي أن كل شيءٍ وقع أراده الله، وأن كل شيءٍ أراده الله وقع، لأنه لا يليق بألوهية الإله أن يقع في ملكه ما لا يريد، ومعنى يريد أنه سمح بذلك، قد يسمح ولم يأمر، وقد يسمح ولم يرضَ.
الصفة الرابعة: شدة محبة الله تعالى وتعظيمه
فقد صُبِغَت حياته بصبغة جميلة من حسن الظن بالله تعالى، إذا ابتلاه يصبر ويرضى وإذا أنعَمَ عليه يشكر ربِّه ويحمده على نِعَمهِ .. فهو سبحــانه ربٌّ ودودٌ يتودد إلى عبــاده الصالحين،
قال تعالى:. وعلامات محبتك لله تعالى هي:
1) الأنس بالله تعالى في الخلوة العناية بتوحيد الرحيم الرحمن، إفراد الله تعالى بالعبادة الظاهرة والباطنة، وترك عبادة ما سواه. 2) التلذذ بتلاوة كلام الله والاستمتاع بالصلاة، الوصوم، والصدقة. 3) كثرة اللهج بذكر الله التسبيح، والتحميد، والتكبير، والتهليل. 4) موافقة العبد ربَّه فيما يُحب ويكره.
5) الحسرة على فوات الطاعة وتركها؛ فإن المؤمن إذا ترك أمراً أوجبه الله عليه لا بد وأن يجد في قلبه ألما ولوعة، ووجدا وحزنا وفرقا أعظم من تألم الحريص على دنياه إذا فآته شيء منها.
6) الغيرة على محارم الله إذا انتهكت؛ إذ كيف يصح لعبدٍ أن يدعي محبة الله –جل في علاه- وهو لا يغار لمحارمه إذا انتهكت، ولا لحقوقه إذا ضُيِّعَت.
الصفة الخامسة: الصدق
ولن ينفعك في التعامل مع الله سوى الصدق، والصدق هو ما يجعلك تعيش مطمئنًا .. عن رسول الله قال:  [رواه أحمد وصححه الألباني، مشكاة المصابيح (2773)].
وللصدق أنواع، هي: 1) الصدق مع الله تعالى، ويكون: صدقًا في الأقوال؛ فلا ينطق لسانك إلا صدقًا. وصدقًا في الأحوال؛ فلا تراوغ ولا تتلوَّن. وصدقًا في الأعمال؛ بأن تكون مُخلصًا لله تعالى مُتبعًا لهدي النبي في أعمالك. 2) الصدق مع النفس. بأن يكون بينه وبين نفسه مصالحة فيما يعتقده وما يفعله. وأن ينصح نفسه؛ حتى لا تميـل مع الشهوات وتركن إليها. فيُحاسب نفسه قائلاً:
يا نفسُ، أخلصي تتخلصي. واصدقي تصلي إلى شواطئ الطمأنينة وتبتعدي عن الريب والشكوك، 3) الصدق مع الناس. فلا يظهر أمام الناس بوجه مُختلف عن الوجه الذي بينه وبين الله تعالى.
الصفة السادسة
التقوى قال الله سبحانه وتعالى: ، ،.
فقد أمر الله جميع الخلق بتقواه الأولين والآخرين، قال تعالى: ،.
أن يطاع فلا يعصى ويذكر فلا ينسى وأن يشكر فلا يكفر به.
وشكره يدخل فيه جميع فعل الطاعات ومعنى ذكره فلا ينسي ذكر العبد بقلبه لأوامر الله في حركاته وسكناته وكلماته فيمتثلها ولنواهيه في ذلك كله فيجتنبها.
وأخذ أحدهم هذا المعنى فقال:
الصفة الثامنة
الإحسان إلى عبـــاد الله. في سائر المعاملات، ومن ذلك إحسان الصنعة وإتقانها، فإذا صنع الإنسان شيئًا أو عمل عملاً، فإنه يجب عليه أن يتقنه ويتمه. ومن ذلك ما جاء عن سيد الخلق صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه» [أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (4/ 334، رقم 5312). وأبو يعلى (7/ 349، رقم 4386) وحسنه الألباني في صحيح الجامع]. وإن من صور الإحسان التبسم في وجوه الناس، وحسن السلام عليهم، والفرح لفرحهم، وجبر مصابهم، والتألم لألمهم، وإدخال السرور عليهم، وبالجملة فوجوه الإحسان غير محصورة، ولا مقيدة ولا معدودة؛ لأن المسلم أينما وجَّه وجهه وجد بابًا يحسن فيه إلى الخلق.
الصفة التاسعة
الولاء والبــراء.
الصفة العاشرة
حُسن الخُلُق فإن الأخلاق في دين الإسلام عظيم شأنها عالية مكانتها، ولذلك دعا المسلمين إلى التحلي بها وتنميتها في نفوسهم، وهي أحد الأصول الأربعة التي يقوم عليها دين الإسلام وهي: الإيمان والأخلاق، والعبادات، والمعاملات، ولذا نالت العناية الفائقة الكبرى والمنزلة العالية الرفيعة في كتاب الله عز وجل وسنة رسوله.
.
جامعة دوشيشا
جامعة دوشيشا هي جامعة، تأسست في 1874، في اليابان، وكان مؤسسها هو.
جول مقابل (عمد)
جول مقابل هي إحدى قرى بمديرية عمد التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 33 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
كاني شقاقان (أختاتشي الشرقي)
کاني شقاقان هي قرية تقع في إيران في أذربيجان الغربية. يقدر عدد سكانها بـ 66 نسمة بحسب إحصاء 2016.
جسر شهارة
جسر شهارة هو جسر اعتاد السياح والزوار لمدينة شهارة على زيارته لاعتباره أهم معالم المدينة، بني في عام 1323 هجرية - 1905 ميلادية وقد أقيم على أخدود شديد الانحدار ليربط بين جبلين شاهقين هما جبل شهارة الفيش وجبل شهارة الأمير ويبلغ طول الجسر 20 متراً وعرض 3 أمتار ويقع الجسر على هوة أخدود عميق يصل عمقها إلى أكثر من /300/ متر، وقد كانت الطريق بين الجبلين تستنزف الكثير من الوقت والإرهاق والجهد والتعب والذي كان الأهالي يلجأون إلى النزول حتى أسفل الأخدود الفاصل بين الجبلين ثم الصعود إلى الجبل التالي، كما كان يستحيل نقل الماشية والبضائع الاستهلاكية بين الجبلين لصعوبة انحدار الأخدود وجاء الجسر ليمد سرات الحياة والتعايش بين أهالي الجبلين بكل يسر وسهولة وقرب.
الأسطى صالح
ورد في الروايات أن الذي قام ببنائه وتصميم تركيبته الفنية والهندسية والمعمارية هو الأسطى صالح الذي عرفه الناس بهذا الاسم في العام 1905م وقد قيل في بعض الروايات أن الأسطى صالح أصيب بهوس وجنون بعد أن انتهى من بناء الجسر حيث لم يستوعب عقله أنه قام بإنجاز شبه مستحيل تمثل في بناء الجسر بهذا الشكل بدون استخدام لأي من الوسائل الحديثة التي تستخدم في عصرنا الحالي.
تكلفة الجسر
تشير المعلومات المحلية إلى أن بناء الجسر استغرق نحو ثلاث سنوات تقريباً وأن تكلفته بلغت حوالي مائة ألف ريال ذهب (ريال فرانصي) العملة المتداولة آنذاك وهو مبلغ هائل في حينه ويعتبر الجسر تحفة معمارية رائعة وعملاً هندسياً عظيماً، حيث يمتاز بطابع معماري فريد ونوعي على مستوى الجزيرة العربية من حيث الدقة والتكوين والبناء والإنشاء الملائم والطبيعة الجبلية والصخرية الشديدتين ولهذا توالى السياح الأجانب والمحليين والعرب لزيارة هذا المكان والمعلم الحضاري والتاريخي الذي يعد روعة وآية في الجمال الفني والأعجاز العلمي القديم.
سارة باركاك
ساره باركاك  (بالإنجليزية: Sarah Parcak) هي عالمة أمريكية تخصصت في تعيين مواقع آثار القدماء على الأرض بواسطة الاستشعار عن بعد. وهي أستاذة ب جامعة ألاباما بالولايات المتحدة الأمريكية، وانشأت معملا للرصد بواسطة الاقمار الصناعية. تهتم بالآثار المصرية القديمة وكذلك بآثار الرومان. وقد أنابت للتصوير بالأقمار الصناعية مواقعا في مصر وفي روما يرجح وجود آثار للقدماء فيها.
بالمشاركة مع زوجها د. جريج مامفورد يقومان بمسح لتفقد أماكن احتمال وجود آثار للفراعنة في الفيوم وسيناء وبعض مناطق شرق الدلتا في مصر. وهما يقرنان صور القمر الصناعي الضوئية بصور لقمر صناعي يلتقط الأشعة تحت الحمراء، هذا التطابق يعمل على توضيح بنيات وآثار تحت الأرض. تبلغ دقة الصور نحو 1 متر، أي يستطيع المرء التفرقة بين أشياء أطوالها متر وعرضها متر على الأقل.
من مجهوداتها
قامت الاستاذة باركاك خلال الاعوام 2003 و2004 بتحليلات لصور التقطت بواسطة الأقمار الصناعية بواسطة الأشعة تحت الحمراء والرادار وعثرت على 132 موقع يشتد فيها احتمال وجود آثار للقدماء مختفية تحت الأرض. بعض تلك المواقع يرجع تاريخه إلى نحو 3000 سنة قبل الميلاد.
وهي تقوم بالمشاركة مع زوجها د. جريج مومفورد بإجراء مسح لمساحات واسعة وكذلك أعمال تنقيب في مواقع من المحتمل وجود آثار فيها لقدماء المصريين، في الفيوم وشبه جزيرة سيناء وفي شرق الدلتا. وقد استخدما تقنيات متعددة للتصوير بالأقمار الصناعية للبحث عن مواقع آثار وللبحث عن مصادر ماء. وطبقا لنظرة باركاك فهي ترى في هذه الطريقة توفيرا للوقت والتكلفة التي يحتاجها التنقيب عن الآثار.
في عام 2007 أنشأت ساره باركاك «معملا للرصد الصحي العالمي» Laboratory for Global Health Observation تابعا لجامعة ألاباما في برمنجهام.
أفلام وثائقية
في مايو 2011 قامت محطة الإذاعة البريطانية بي بي سي بإذاعة فيلم وثائقي تحت عنوان «مدن مصر المفقودة» وصفت فيه باركاك ما توصلت المجموعة العلمية التي تعمل معها من اكتشافات عن طريق أقمار صناعية تقوم بالتصوير بالأشعة تحت الحمراء. تنتمي تلك الأقمار الصناعية إلى ناسا والبعض الآخر لهيئات أهلية. وأعلنت المجموعة عن اكتشاف 17 هرما جديدا في مصر بالإضافة إلى ما يزيد عن 1000 موقع للقبور وسكنى القدماء خارج منطقة صا الحجر. ref> وقام وزير الآثار المصري في ذلك العهد زاهي حواس بالتعليق عل تلك الاكتشافات وأصفح بانها أماكن لم تستكشف حتى الآن من علماء الآثار المصريين.
حرمة
التاريخ
يعود تاريخ إنشاء بلدة حرمه قرابة عام 770هـ، وقد عمرها (إبراهيم بن حسين بن مدلج بن حسين الحسني البكري الوائلي).و قد حدد المؤرخون القدامى موقع حرمة فذكروا أنها كانت آخر حدود سدير من الناحية الشمالية وكذلك آخر حدود اليمامة.
الأودية والبراري والجبال وأماكن الرصد
يشتهر في حرمة العديد من الجبال والمرتفعات كما أن بعضها يستخدم للرصد والمراقبة، وظلت تلك المواقع تستهوي أهل البلد للنزهة والسياحة ومن أبرزها:
وعن هذين الموقعين يقول الشيخ عبد الرحمن بن أحمد بن حسن في منظومته:
ومن جنوب لشرق الدار خارجها * شيخان بينهما الوادي بمجراه مريقب لبني إدريس حارسها * وفي جنوب لشرق الدار محماه أما العنيبي شمال الدار يحرسهـا * من أن يدأهمها لص لمغزاه
أودية حرمة وشعابها :
المناخ
مناخها صحراوي، حار جاف صيفاً وبارد شتاءً بوجه عام. تبلغ درجه الحرارة العظمى 48 درجه مئوية والصغرى 2 درجه مئوية ومتوسط 30 درجه وتتمتع بمعدل هطول أمطار يبلغ 100 ملم وتصل الرطوبة فيها إلى 55%.
أندية حرمة الرياضية
اشتهرت حرمة بالثراء الأدبي والثقافي والرياضي منذ القدم وفي العصر الحديث شارك أهالي المدينة في العديد من النشاطات والاحتفالات الوطنية بحضور ملوك وأمراء البلاد، وحاز العديد من أبنائها الجوائز والأوسمة على مستوى المملكة، ويبقى النادي الفيصلي نتاجاً لتلك الجهود من شباب ورجالات مدينة حرمة والذي تأسس عام 1374هـ - 1957م والذي حقق كأس خادم الحرمين الشريفين عام ٢٠٢٠م-٢٠٢١ أول بطولة في تاريخه ومنها تأهل لدوري ابطال اسيا كأول مرة في تاريخه، وكان اسمه سابقاً نادي شباب حرمة، متميزاً بلونه العنابي مع الأبيض، والذي يلعب فريق كرة القدم فيه ضمن أندية الدرجة الممتازة في دوري المحترفين السعودي.
تشينا
تشينا هي مدينة أمريكية تقع في ولاية تكساس.تبلغ مساحة هذه المدينة 3.4 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 1160 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م. تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(333.1) نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لتشينا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان تشينا 1,112 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 426 أسرة وعدد العائلات 315 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 458 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 71.04% من البيض و24.01% من الأمريكيين الأفارقة و0.36% من الأمريكيين الأصليين و0.90% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و2.79% من الأعراق الأخرى و0.90% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.59% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.6 عاماً. وكانت نسبة 25.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 36,172 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,500 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 36,094 دولارًا مقابل 21,635 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,940 دولارًا. وكانت نسبة 12.7% من العائلات ونسبة 14.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 19.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 17.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان تشينا 1,160 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 476 أسرة وعدد العائلات 348 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 520 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 75.43% من البيض و20.60% من الأمريكيين الأفارقة و0.17% من الأمريكيين الأصليين و0.09% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.98% من الأعراق الأخرى و1.72% من عرقين مختلطين أو أكثر و5.69% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 476 أسرة كانت نسبة 29% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.43، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.81.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.4 عاماً. وكانت نسبة 18.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 30.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.7% ذكور و50.3% إناث.
كريس كورتشياني
كريس كورتشياني مواليد 28 مارس 1968 في كورال غيبلز، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1991. تم اختياره من قبل فريق أورلاندو ماجيك خلال الدرافت. يبلغ طوله. حقق المركز الثاني في بطولة أمم الأمريكتين لكرة السلة 1989. اعتزل اللعب في 2002.
المسيرة الاحترافية
لعب مع أورلاندو ماجيك في سنة 1992، ثم لعب مع واشنطن ويزاردز في سنة 1993، ثم لعب مع تريفيزو لكرة السلة في الدوري الإيطالي في سنة 1993، ثم لعب مع بوسطن سيلتكس في موسم 1993–1994، ثم لعب مع نادي سانت جوسيب لكرة السلة في الدوري الإسباني في موسم 1996–1997، ثم لعب مع منز سانا 1871 باسكت في موسم 1998–1999.
كاونترتينور
كاونرترتينور (بالإنجليزية: countertenor) هو نوع من الأصوات الغنائية الرجالية، وهو صوت رجولي يعتبر أعلى من المجال الوسطي. يصنف صوت الكاونترتينور بأنه يحتل مجالاً يشبه الكونترالتو أو الميزو-سوبرانو. يستخدم الكاونترتينور صوتاً عالي الطبقة بصورة مصطنعة (بالإيطالية: falsetto). يستعمل عادة في الموسيقى الكورالية للأصوات الرجالية. في الأدوار الاوبرالية يغنون بدلاً من المطربين ((castrato)) - (المطربين المخصيين الذين كانوا يعملون في القرنين 17 و 18)، وفي موسيقى الكنائس الكورالية، كانت تستخدم بدلاً من النساء. تتألف معظم الأدوار الاوبرالية في القرنين 17 و 18 في عصر الباروك الأوروبي. اليوم، يتم استخدام الكاونترتينور بسبب أصواتهم الفريدة الجميلة.
انتشارها
Dido and Aeneas Serse
جو ميسيل
جو ميسيل (22 أبريل 1968 في أستراليا - ) هو لاعب كريكت أسترالي. لعب مع و.
سلطان أباد (اسماعيلي كرمان)
سلطان أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في منطقة إسماعيلي. يقدر عدد سكانها بـ 293 نسمة بحسب إحصاء 2016.
الفضاء اللوني ض أ ب
الفضاء اللوني ض أ ب هو فضاء لوني عرفته هيئة الإضاءة الدولية ، يعتمد نظرية اللون المضاد، يعتمد على ثلاثة محاور إحداثية هي ض (L) يعبر عن إضاءة اللون ومحورين أ (a)وب (b) للألوان المتضادة، وهو ناتج عن تحويل غير خطي لإحداثيات الفضاء اللوني سي آي إي 1931.
إحداثيات الفضاء اللوني هانتر إل آ بيه هي ذاتها ض أ ب. على أية حال، أصبح «إل آ بيه» يستخدم كاختصار غير رسمي للفضاء اللوني سي آي إي 1976 («ض*»، «أ*»، «ب*») (ويسمى أيضا CIELAB، والتي إحداثياتها هي *ض*، أ*، ب، والنجمة بعد الحروف ض أ ب هي من أصل التسمية لتمييزها عن الإحداثيات المستخدمة في الفضاء اللوني هانتر إل آ بيه).
يعتبر عدم انتظام المخطط اللوني مشكلة مهمة من الناحية العملية، حيث أن الفروق اللونية الممثلة بمسافات متساوية في المخطط اللوني س ص xy، لا يمكن إدراكها على أنها متساوية. فمثلا، ليكن لدينا [أ]، [ب]، [ج]، [د] هي أربع أضواء ملونة لها الضياء ذاته. ولتكن المسافة في المخطط اللوني س ص xy بين [أ] و[ب] مساوية للمسافة بين [ج] و[د]. وقد يعتقد أن الفروق اللونية المدركة بين الألوان ستكون متساوية لأن المسافة بين النقط متساوية. ولكن في الحقيقة تتفاوت الفروق على وجه كبير، وذلك بحسب موقعها في المخطط. ولأن المخطط اللوني يمثل «خريطة الألوان»، فمن غير المناسب على الإطلاق أن تكون الفروق اللونية المختلفة تنتج عن مسافات متساوية. حلت هيئة الإضاءة الدولية هذه المشكلة في سنة 1976 وذلك بتطوير CIELAB. ففي هذا الفضاء، تكون الفروق اللونية التي نستطيع إدراكها ترتبط بالمسافات المقاسة على المخطط اللوني. يمتد المحور أ من الأخضر (-أ) إلى الأحمر (+أ) ويمتد المحور ب من الأزرق (-ب) إلى الأصفر (+ب). تزداد إضاءة اللون من الأسفل إلى الأعلى وذلك في نموذج ثلاثي الأبعاد.
إن هذا الفضاء اللوني مناسب أكثر للعديد من تعديلات الصور الرقمية من الفضاء اللوني ح خ ز المستخدم في برامج تعديل الصور. مثلا، الفضاء اللوني إل آ بيه مفيد في زيادة حدة الصورة (sharpening) وإزالة التعديلات الاصطناعية (artifact) من صور جيه بيه إيه جي أو في الصور الرقمية والماسحات الضوئية.
التحويل المباشر
حيث
حيث X_n، وY_n، وZ_n هي قيم الحفز الثلاثي CIE XYZ للنقطة البيضاء المرجعية (اللاحقة السفلية n تعني "normalized").
قسم التابع f(t) إلى مجالين لمنع الميل اللانهائي عند t=0. f(t) يفترض أن يكون خطيا تحت t=t_0، ومن المفترض أن يطابق t^{1/3} جزءا من التابع عند t_0 في كلا القيمة والمنحني. وبكلام آخر:
اختيرت قيمة b لتكون 16/116. يمكن حل المعادلتين السابقتين من أجل a وt_0:
حيث \delta=6/29. لاحظ أن الميل عند الوصل هو.
بيتر هالي
بيتر هالي هو رسام وأستاذ جامعي وفنان أمريكي، ولد في 24 سبتمبر 1953 في نيويورك في الولايات المتحدة.
متحف الدانات
متحف الدانات أحد متاحف المنطقة الشرقية في الخبر، أسسه عبد الله أحمد فرحان العديني، يقع المتحف في حي الراكة بمحافظة الخبر وهو عبارة دور ثاني في مبنى مسلح يتكون من صالة كبيرة تم تقسيمها إلى قاعات، والمتحف مقسم إلى عدة أجنحة الجناح الأول وقد تم عرض مقتنيات ذلك المتحف داخل تلك القاعات وفي الممرات التي بينها وذلك بأسلوب عرض منسق إلا أن كثرة المقتنيات الأثرية والتراثية في ذلك المتحف أثرت بتزاحمها على أسلوب العرض، وقد تم العرض من خلال التعليق على الحائط أو من خلال فاترينات ألمنيوم وستاندات خشبية أو من خلال عرضها على أرفف.
ومن محتويات المتحف نجد الملابس الرجالية والنسائية وكذلك أواني الطهي والطعام والشراب وكذلك أدوات وأواني القهوة وأدوات الإضاءة والمباخر ومجموعة من أدوات الحرب والأسلحة من بنادق وسيوف وخناجر ورماح وأدوات الزراعة والري وبعض الأدوات المدرسية والكتب والمخطوطات.
اقتصاديات الاحترار العالمي
تتعلق اقتصاديات الاحتباس الحراري بالجوانب الاقتصادية للاحتباس الحراري. هناك عدد من العوامل التي تجعل هذه المشكلة صعبة من كلا المنظورين، الاقتصادي والسياسي: إنها مشكلة طويلة الأمد بين الأجيال؛ تُوزع الفوائد والتكاليف بشكل غير متساو داخل البلدان وفيما بينها؛ ويلزم أخذ الآراء العلمية والعامة في عين الاعتبار. يعد  ثاني أكسيد الكربون أحد أهم الغازات الدفيئة. يمكن أن يبقى حوالي 20٪ من ثاني أكسيد الكربون المنبعث بسبب الأنشطة البشرية في غلاف الأرض الجوي لعدة آلاف من السنين.
هناك استجابة سياسية أخرى حظيت مؤخرًا باهتمام أكبر، وهي الهندسة الجيولوجية لنظام المناخ (على سبيل المثال ضخ الهباء الجوي في الغلاف الجوي لعكس ضوء الشمس بعيدًا عن سطح الأرض). تعد إحدى الإجابات لحالات عدم اليقين الناجمة عن الاحترار العالمي، لزوم تبني إستراتيجية متتابعة لصنع القرار. تدرك هذه الاستراتيجية أن القرارات المتعلقة بالاحتباس الحراري ستُتخذ بمعلومات غير كاملة، وأن القرارات في المدى القريب سيكون لها آثار طويلة المدى. قد تختار الحكومات استخدام إدارة المخاطر لتكون جزءًا من استجابتها لسياسة الاحترار العالمي. على سبيل المثال، يمكن تطبيق نهج قائم على المخاطر على التأثيرات المناخية التي يصعب تقديرها كميًا من الناحية الاقتصادية، مثل آثار الاحتباس الحراري. قيم المحللون الاحترار العالمي وعلاقته بالتنمية المستدامة. تدرس التنمية المستدامة كيف يمكن أن تتأثر الأجيال المقبلة بتصرفات الجيل الحالي. في بعض المناطق، قد تساهم السياسات المصممة لمعالجة الاحترار العالمي بشكل إيجابي في تحقيق الأهداف التنموية الأخرى. في مناطق أخرى، قد تؤدي تكلفة سياسات الاحتباس الحراري إلى إبعاد الموارد عن الاستثمارات المفيدة اجتماعيًا وبيئيًا (تكاليف الفرصة لتغيير سياسة المناخ).