cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
حماية التراث الثقافي وسلامة الزوار
أنظمة مراقبة الدخول
اختيار نظام معين ليس مهمة سهلة، لأن كل موقع يتطلب تطبيق مختلف والذي يجب أن يتكيف مع متطلبات الموقع. هذا النظام غير قادر على مراقبة الزوار خارج المناطق المحمية، والتي هي مهمة أجهزة الأمن المادية مثل الحواجز.
جميع أنواع النظم تستخدم نفس المبدأ وهو التعرف على شِفرة أو غيرها من القياسيات الحيوية مثل حجم الوجه، والبصمة والصوت أو غيره. هذه المعلومات التي يحصل عليها الجهاز القارئ، تُنقل إلى وحدات معالجة لتحقق من صحتها. ومن ثم تُرسل الأوامر لفتح آلية قفل حاجز مادي.
اختيار نظام معين يأخذ في الاعتبار البيئة التي يجب أن العمل فيها، والمستوى الأمني المطلوب واحتياجات المستخدم.
أنظمة مراقبة فيديو
الدوائر التلفزيونية المغلقة وأنظمة المراقبة بالفيديو (يشار إليها باختصار TVCC)، تمثل وسيلة اقتصادية موثوقة لحماية التراث. وهي تمثل حل مناسب لمواجهة ارتفاع تكاليف العمالة ونقص الموارد البشرية المتخصصة، ولحل القضايا الأمنية، وللحد من عدد الموظفين اللازمين للتعامل معها.
الهدف الرئيسي من نظام الدوائر التلفزيونية المغلقة، ليس فقط في اعتقال المخالفين بل أيضاً وسيلة لردعهم. نظام الدوائر التلفزيونية المغلقة يلعب دورا رئيسيا في السيطرة بدقة على جميع المناطق الحساسة في الموقع المراد حمايته.
ميزة الدوائر التلفزيونية المغلقة هي في قدرتها على الاندماج مع النظم الأمنية الأخرى (ضد السرقة ومراقبة الدخول) وإمكانيتها في رصد المناطق النائية التي تعاني من مشاكل أمن محتملة. بالإضافة إلى أن الدوائر التلفزيونية المغلقة مفيدة جدا عند استخدامها بالاقتران مع نظم السلامة (مثل جهاز كشف الحرائق)، عن طريق إظهار المناطق التي تبث ناقوس الخطر والتأكد من صحة التنبيه نفسه. الهدف من الدوائر التلفزيونية المغلقة هو عرض الأحداث الجارية في وقت حقيقي.
هذه النظم مفيدة جدا في التحليل التلقائي للصور، وعلى سبيل المثال يمكن أن تتعرف تلقائيا على زائر يتقرب بطريقة مشبوهة إلى عمل فني. هذه النظم تحلل المعلومات بطريقة مماثلة لموظفي الإشراف. كان من الصعب رصد صور (عشرات أو مئات الكاميرات) من قبل موظفين الإشراف ولكن هذا النوع من النظم يؤدي هذه المهمة بطريقة تلقائية تاركا لموظف الإشراف عدد أصغر من الحالات لتحليلها.
أنظمة كشف وإطفاء الحرائق
الأماكن المغلقة التي تحتوي على أعمال فنية يجب أن تكون مزودة بأنظمة للكشف عن الحريق، وأجهزة لبث الإنذار وإجلاء الزوار. هناك عدة أنواع من التكنولوجيات التي يمكن أن تكشف عن مبدأ الحريق الذي هو أهم عامل للحد من الأضرار. بعض أنواع المباني يمكن أن تكون مجهزة لإطفاء الحريق تلقائياً.
نظم الكشف عن الحريق يجب أن تكون متصلة مع باقي الأنظمة، على سبيل المثال، يتحقق نظام الدوائر التلفزيونية المغلقة عن الوضع الحقيقي في منطقة التنبيه، وينسق التدخلات الضرورية.
نظم الإشراف على لأنظمة التكنولوجية
جميع الأجهزة التكنولوجية يمكن تكون تحت الإشراف والمراقبة بواسطة نظام مركزي. كما هو الحال في أنظمة تكييف الهواء، والمصاعد، والمضخات، والإضاءة.
في حالات الطوارئ، القدرة على التدخل في السيطرة على هذه النظم هو عامل آخر لزيادة مستوى الأمن.
أنظمة مراقبة الزوار
في بعض الحالات الحرجة، حيث يمكن أن يكون هناك خطر حقيقي من الإرهاب أو التلف للأعمال ذات القيمة الاستثنائية، يجوز اعتماد تقنيات تشمل أجهزة مراقبة وكشف معادن، وماسحات ضوئية بالأشعة إكس، وأجهزة كشف المتفجرات لضمان أعلى معايير السلامة.
مركز تحكم
عنصر رئيسي آخر للنموذج الأمني الجديد لحماية التراث الثقافي هو مركز التحكم (Security Control Room)، على الصعيدين المحلي وعن بُعد، والتي ينبغي أن يؤمن التكامل التلقائي لجميع المعلومات الواردة من النظم الأمن الفرعية.
استخدام محطات الرصد عن بُعد يظهر العديد من الجوانب الإيجابية: غير فعالة، لانة يمكن التنبؤ بسهولة بوقت تغيير الدوريات. الرصد عن بعد يضمن استمرارية موثوقة للمراقبة.
نموذج أمني جديد
تحسين نظم الأمن للمواقع الثقافية المهمة، تأتي عن طريق استخدام أحدث التقنيات التي هي قادرة على تلبية أي حاجة خاصة للحماية والوقاية.
نهج جديد
مفهوم الأمن يرتبط ارتباطا مباشرا بمفهوم الخطر، أي احتمال حدوث حالة مدمرة. الدفاع ضد الخطر ليس حقيقة إحصائية، ولكنة متغير من يوم إلى يوم، بل من ساعة إلى ساعة. تتغير الوقاية، بتغيير البيئات والأماكن التي من الضروري حمايتها. فمن الواضح أن يكون هناك أسلوب منهجي لمعرفة المشاكل وإيجاد الحلول الممكنة لها. لذلك للحصول على نتائج ذات مغزى، فهو أمر أساسي ان يكون هناك ما يلي: إنشاء نظام موثوق يجب أن يكون متكامل ومدار باستمرار من قبل نظام تحكم مركزي، قادر على رصد وتنسيق خطط تدخل سريع.
مزايا الأمن
بالاعتماد على ما قُدم سابقاُ، فإنه من الضروري إعادة النظر في أمن الممتلكات الثقافية في جميع المراحل ليس من حيث التكلفة ولكن كأداة: نموذج جديد من الأمن المتكامل، هو طريقة جديدة للتفكير وفقا لنهج علمي وتكنولوجي وإداري.
بالإضافة إلى ما ذكر سابقاً، في ما يلي هناك مواضيع أخرى تتعلق بالامن والسلامة في المواقع الأثرية.
سلامة الزوار والمواقع الأثرية
الأمن ليس مسؤولية توكل للفنيين فقط، ولكن ينبغي أن يكون اهتمام جميع المهتمين بالمواقع الأثرية وخصوصاً الزوار. احترام القوانين والتدريب على السلامة، لها فعالية أكثر إذا كان بالإمكان الاعتماد على وعي واسع النطاق لهذه المشكلة. ترويج ثقافة السلامة ينبغي ان يصبح نشاط الجميع، كل يوم، ويجب ألا تنحصر فقط على نص قواعد في كثير من الأحيان غير مفهومة.
الوقاية والحماية
فرادة المواقع الأثرية يطرح العديد من القضايا التي ليس لها دائما استجابات معيارية موحدة، والتي يمكن ان تستمد من التجارب الأخرى. لهذا ينبغي استنباط طرق مبتكرة، تسمح جزئيا بإعطاء أجوبة مناسبة للمشاكل الصعبة، وذلك من خلال مساعدة خبراء واستشاريين.
سياج وأشجار
الأشجار تعمل على خفض الغبار، ويكون لها أثر إيجابي على نقاء الجو، وتساعد على مكافحة التلوث. الأشجار تعمل كحاجز ضد الرياح وبالتالي منع تأثير الجلخ (abrasive) الذي تحدثه، وتساعد في الحفاظ على التربة وتعزز الجمال الطبيعي للموقع. وستعمل لحماية الزوار في موسم الصيف.
بالإضافة إلى أن إحاطة الموقع سيمنع من عمليات البناء بالقرب من الموقع، ومن عمليات الحفر غير القانونية.
توعية الزوار
العاملين في المواقع الأثرية يجب أن يعملوا لضمان أن الزوار، يتوصلوا إلى طريقة سلوك تتجنب المشاكل الأمنية، وخاصة عندما يكون المكان، وبالأخص المتاحف، له علاقة بأعمال الترميم إعادة التأهيل. ولذلك يجب على الجهات المختصة أن تتعهد بعمل بما يلي:
اجراءات لتحسين امن وسلامة الزوار في المواقع الأثرية
يطلب من الزوار عدم الامتثال لمتطلبات هذه اللائحة قد يؤدي إلى الطرد من المتحف
التصرفات المتعلقة بالمجموعات
النفايات الصلبة
جمع النفايات الصلبة والتخلص منها هي قضية أساسية لجذب السياحة. في المناخ الحار النفايات تتحلل بسرعة. وبالتالي، فإن مشكلة النفايات الصلبة هي واحدة من القضايا الرئيسية المتعلقة بالصحة والسلامة، فضلا عن كونها قضية بيئية.
وجهات ترانسافيا.كوم فرنسا
هذه قائمة المطارات التي تسير ترانسافيا.كوم فرنسا رحلاتها نحوها (بما في ذلك الوجهات الموسمية):
حصار نو (فيروزة)
حصار نو هي مستوطنة تقع في قسم فيروزة الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 483 نسمة.
معاهدة تجارة الأسلحة
معاهدة تجارة الأسلحة هي اتفاق لتنظيم التجارة الدولية بالأسلحة التقليدية، وقد تم التفاوض على المعاهدة في مؤتمر عالمي تحت رعاية الأمم المتحدة في 27 يوليو 2012 في نيويورك. حيث لم يتمكن المؤتمر من التوصل إلى إجماع حول النص النهائي، ولذا تم عقد لقاء جديد للمؤتمر في 28 مارس 2013، والذي فشل أيضاً، فتقرر تحويل المعاهدة للتصويت في الجمعية العامة للأمم المتحدة، لأن إقرارها في الجمعية العامة يحتاج إلى ثلثي الأصوات. وفي 2 أبريل 2013 وافق 154 من 193 من الدول الأعضاء في الجمعية العامة للأمم المتحدة على نص المعاهدة وامتنع 23 عضواً عن التصويت وعارضت ثلاث دول هي إيران وسوريا وكوريا الشمالية الصياغة الحالية للمعاهدة. كما أن هناك العديد من البلدان، بما فيها الولايات المتحدة، تخضع لمراقبة تصدير الأسلحة، ولكن لم يكن هناك معاهدة دولية تنظم تجارة الاسلحة العالمية التي تقدر بنحو 60 مليار دولار.
وقعت أول 66 دولة على المعاهدة في 3 يونيو 2013.
في 24 كانون الأول/ديسمبر 2014، بدأ نفاذ المعاهدة التاريخية لتجارة الأسلحة التي تنظم التجارة الدولية في الأسلحة التقليدية – من الأسلحة الصغيرة إلى دبابات القتال والطائرات المقاتلة والسفن الحربية، وذلك بعد أن وقعت عليها 130 دولة.
ميلتون (إلينوي)
ميلتون هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 274 نسمة.
الموقع الجغرافي
الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
NGC 4622B
NGC 4622B في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة قنطورس. اكتشفت بواسطة جون هيرشل.
المحروم (ريمة)
المحروم هي إحدى قرى مديرية مزهر بمحافظة ريمة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1122 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
نشيد مالطا الوطني
النشيد المالطي هو النشيد الرسمي لجمهورية مالطا, كتبه دون كرم بصيلة الذي هو أحد كبار الشعراء المالطيين. موسيقى روبيير سامووت كان هذا النشيد في البداية عبارة عن أغنية مدرسية في قالب صلاة صباحية. عزف هذا النشيد أول مرة يوم 3 فبراير سنة 1923, وأعلن عنه نشيد وطني رسمي لمالطا سنة 1945
الكلمات
وهذا نقل حرفي للنشيد إلى الحروف العربية يُبرِزُ قرب المالطية من لهجات حواضر المغرب العربي ولا سيما الحواضر التونسية، وهي اللهجات التي كانت سائدة قبل غزو بني هلال لإفريقية:
جاك جونسون (لاعب كرة قدم)
جاك جونسون (12 فبراير 1919 بنيوكاسل أبون تاين في المملكة المتحدة - 1 يناير 1975 بإنجلترا في المملكة المتحدة) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز الوسط. لعب مع شروزبري تاون وغريمسبي تاون وهدرسفيلد تاون.
أولاد اعمارة (الشعراء)
أولاد اعمارة هو دُوَّار يقع بجماعة الشعراء، إقليم قلعة السراغنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الشعراء التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 512 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إيرين وان
إيرين وان هي ممثلة صينية، ولدت في 31 يناير 1967 بهونغ كونغ في الصين.
شبدوع
الشُبْدُوع أو الطلتروس هو  من المفصليات يتبع ال الطلتروسية من  المزدوجات الأرجل.
برايان تومسون (ربان)
برايان تومسون هو  بريطاني، ولد في 5 مارس 1962 في ساوثهامبتون في المملكة المتحدة.
هابيل غارسيا
هابيل غارسيا (و. 1864 – 1919 م) هو صحفي، وقاضي، وسياسي، ورئيس ، وكاتِب، من البرازيل، ولد في فورتاليزا، توفي في ماناوس ، عن عمر يناهز 55 عاماً.
الجمعية العلمية للاستثمار والتمويل
الجمعية العلمية للاستثمار والتمويل، هي جمعية علمية مقرها كلية الاقتصاد والإدارة بجامعة القصيم، تعمل وفقًا للقواعد والأحكام المنظمة للجمعيات العلمية في الجامعات السعودية، تهدف إلى تطوير مجالات الاستثمار والتمويل، وتعزيز العلاقات مع الجمعيات العلمية الأخرى.
الرؤية
تطوير المعارف النظرية والتطبيقية لشتى مجالات الاستثمار والتمويل.
فيروس كورونا بيتا
الفيروسات التاجية (كورونا) هي عائلة من الفيروسات المعروفة لِاحتوائها على سلالات تسبِّب أمراضًا قاتلة محتملة للثدييات والطيور وبين البشر تنتشر عبر قطرات من السوائل المحمولة جوًا يُنتجها الأفراد المصابون.
الأنواع المعروفة منها أربعة تسمى ألفا وبيتا وجاما ودلتا والأولى والثانية تصيب فقط الثدييات من الخفافيش والخنازير والقطط والبشر، والثالث يُصيب الطيور مثل الدواجن، بينما الرابع يُصيب الطيور والثدييات على حد سواء.
وقد وصفَه العلماء الذين أطلقوا عليه اسمه لأول مرة في الستينيات ؛نُظرًا لتاج البروتينات السُكريّة التي تنبثق من الغلاف المُحيط بجزيء الفيروس.
مرسادا بيتشيرسباهيتش
مرسادا بيتشيرسباهيتش مواليد 8 ديسمبر 1957 في بيخاتش، جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، هي لاعبة كرة سلة بوسنية معتزلة. مثلت منتخب بلادها. شاركت في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 1980.
حصار (غناباد)
حصار هي قرية تقع في قسم بسكلوت الريفي في إيران.
أباسني مهراج
أباسني مهراج، المسمى عند الولادة كاشيناث كوفندراو، (15 مايو 1870 - 24 ديسمبر 1941 ) يعتبره مريدوه أنه سادجورو. عاش في ساكوري الهندية، وقيل إنه تلقى إدراك الله من ساي بابا من شيردي. قع ساكوري في منطقة أحمد نجر في ولاية ماهاراشترا، على بعد من شيردى.
بداية حياته
أباسني مهراج هو الثاني من بين خمسة أبناء، ولد في عائلة من علماء اللغة السنسكريتية في ساتانا وهي قرية صغيرة في منطقة ناشك. كان اسم والده جوفيند شاستري ووالدته رخميني.
مهنته
بعد عمله كطبيب أيورفيدا وثلاث زيجات حيث ماتت الزوجات الثلاث، بدأ يسمع صوتًا غنائياً لا يستطيع تفسيره. هذا الصوت المقلق، إلى جانب العديد من المشاكل الأخرى، قادته إلى بحث صعب الذي بلغ ذروته في النهاية باجتماعه مع ساي بابا من شيردي الذي يقال إنه قدم له تحقيقًا لله في سن الثانية والأربعين. ثم ادعى ساي بابا أنه الشخص الذي كان يناديه داخليا.
توفي في ساكوري، الهند في 24 ديسمبر 1941، عن عمر يناهز 71 عامًا.
تعاليمه
كان المفهوم الأساسي الذ نادى به هو وجود ثلاثة قواعد إذا ما تم ملاحظتها بإخلاص تؤدي إلى حياة تستحق العيش:
معلم مهير بابا
كان أباسني مهراج المعلم الرئيسي لـ ميهير بابا. التقيا لأول مرة في عام 1915 عندما كان أباسني مقيما في شيردي مع ساي بابا.
انتقل أباسني إلى ساكوري في يوليو 1917ه، وظل مهير بابا في كثير من الأحيان يبقى فيها حتى أواخر أكتوبر 1922. وفقا لمهير بابا، أعطاه أباسني مهراج الإدراك النهائي بعد أن تلقى إدراك الله في يناير 1914 في سن 19 من حضرة باباجان. يروي تشارلز بوردوم أنه في نهاية ديسمبر 1921، أدلى أباسني بعدة تعليقات تتعلق بمهير بابا. قال لتلاميذه: «لقد أعطيت رسالتي إلى لمهيروانجي. هو صاحب مفتاحي». بعد مرور بعض الوقت قال «هذا الولد سيحرك العالم. ستستفيد البشرية منه على نطاق واسع». وبعد بضعة أيام، أرسل إلى جوستاجي هانزوتيا، أحد تلاميذه البارزين، وقال له: «لقد جعلت من مهيروانجي مثاليًا. إنه سادغورو هذا العصر. الآن عليك أن تتركني وأتن تتمسك به». وإلى بهيرامجي قال: «صديقك الله محقّق؛ نفذ كل أمر وكل رغبة له.» وأخيراً، في إحدى الليالي، طى يديه وقال: «ميهيروانجي، أنت أدي-شاكتي: أنت الرمز الصوري (أفتار)».
بعد انفصال دام حوالي 20 سنة، التقى مهير بابا وأباسني مهراج للمرة الأخيرة في 17 أكتوبر 1941 في داهيجون، وهي قرية صغيرة في نيباد تالوكا في منطقة ناشيك في ولاية ماهاراشترا، قبل شهرين فقط من وفاة أباسني.
جنوب أوغدن
جنوب أوغدن (يوتا) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ويبير، يوتا. يقدر عدد سكانها بـ 16,738 نسمة ومساحتها 9.5 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,356 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لجنوب أوغدن في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان جنوب أوغدن 14,377 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 5,193 أسرة وعدد العائلات 3,876 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,459 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 91.51% من البيض و0.74% من الأمريكيين الأفارقة و0.70% من الأمريكيين الأصليين و1.45% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.27% من سكان جزر المحيط الهادئ و3.18% من الأعراق الأخرى و2.15% من عرقين مختلطين أو أكثر و7.35% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 5,193 أسرة كانت نسبة 37.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.73، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.18.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.7 عاماً. وكانت نسبة 27.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 94.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 46,794 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 52,471 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 40,611 دولارًا مقابل 25,856 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 20,662 دولارًا. وكانت نسبة 3.1% من العائلات ونسبة 5.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 2.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد الأسر 6,204 أسرة كانت نسبة 35.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.64، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.17.
بلغ العمر الوسطي للسكان 31.6 عاماً. وكانت نسبة 26.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49% ذكور و51% إناث.
حضرت باباجان
حضرة باباجان (غير معروف - 21 سبتمبر 1931م) كانت والية مسلمًة من الباشتون يعتبرها أتباعها ساجغورو أو قطب. ولدت في بلوشستان في أفغانستان، وعاشت آخر 25 سنة من حياتها في بونه في الهند. استهرت بأنها المعلمة الأولى مهير بابا الأصلية.
حياتها المبكرة وانجازاتها
اتباعا لتقاليد النبلاء الأفغان، فقد تربى ت باباجان بحسب تقاليد البردة الصارمة، حيث تم عزل النساء عن العالم الخارجي، وتدبير زيجاتهم. لكنها عارضت الزواج الذي خطط لها، وهربت من المنزل في يوم زفافها في سن الثامنة عشرة. تخفيت في برقعها، وسافرت إلى بيشاور، المدينة الحدودية عند سفح ممر خيبر. وهناك، كان أول اتصال لها سادغورو هندوسي الذس أصبح معلمها. بتوجيهات من معلمها، "ذهبت إلى العزلة في جبل قريب خارج روالبندي وخضعت للرياضات الروحية (لتقشفات الروحية) لمدة سبعة عشر شهرًا تقريبًا. بعد ذلك نزلت إلى البنجاب وبقيت بضعة أشهر في مولتان. وهناك، في حين كانت تبلغ من العمر 37 عامًا، التقت بأول ولي قديس مسلم وضع حدًا لنضالها الروحي من خلال ايصالها إلى الإدراك الإلهي. بعد هذه التجربة، عادت إلى روالبندي لإعادة التواصل مع المعلم الهندوسي الذي ساعدها، بعد عدة سنوات، في العودة إلى الوعي الطبيعي.
سفرها والحج
بعد الإقامة الثانية في روالبندي مع سيدها الهندوسي، قامت باباجان بعدة رحلات طويلة عبر دول الشرق الأوسط من بينها سوريا، لبنان والعراق. «يقال إنها سافرت إلى مكة متنكرة في زي رجل عن طريق أفغانستان وإيران وتركيا والعودة إلى الجزيرة العربية». في الكعبة، قامت بالصلاوات يوميا وهي تجلس دائما في بقعة واحدة مختارة. أثناء وجودها في مكة، غالباً ما كانت باباجان تجمع الطعام للفقراء والحجاج المرضى الذين تعرضوا للمرض.
من مكة، توجهت باباجان بالحج إلى قبر النبي محمد (ص) في المدينة المنورة، حيث تبنت نفس الروتين لتقديم الصلوات ورعاية الحجاج. تركت الجزيرة العربية إلى بغداد والعراق ثم عادت إلى البنجاب. ثم سافرت جنوبًا إلى ناسيك وأقامت في بانكافاتي. من ناسيك، سافرت باباجان إلى بومباي، وبقيت لبعض الوقت حيث نمت شهرتها.
في أبريل 1903، قامت برحلة ثانية إلى مكة المكرمة، هذه المرة مبحرة من بومباي. حوالي عام 1904، عادت باباجان إلى بومباي، وسرعان ما انتقلت بعد ذلك إلى أجمر في شمال الهند لتكريم قبر القديس الصوفي معين الدين تشيشتي الذي أسس نظام تشيشتي للإسلام في الهند. من أجمر عادت مرة أخرى إلى بومباي ثم سرعان ما سافر غربًا إلى بونه.
الإقامة في بونه
بحلول عام 1905، وصلت باباجان إلى بونه، حيث استقرت فيها. أصبحت الآن امرأة عجوز، منحنية الظهر، بكتفين مستديرتين، وشعر آشيب متخلف، ترتدي ملابس رثة، «وكانت تجلس وترتاح في أماكن غريبة، في أجزاء مختلفة من المدينة». وأخيرا، انتقلت باباجان إلى منطقة عشوائية يعيش بها الفقراء تسمى شار بوادي (أربعة أبار) على طريق مالكوم تانك، وهي جزء من معسكر للجيش البريطاني.
وقد وصفت منطقة شار بوادي في ذلك الوقت بأنها «صورة للأوساخ والخراب والقبح، وبقعة تكاثر الطاعون والأوبئة ومطاردة منتظمة من الزعران الخطيرين ليلا.» بعد التعرض لعدة أشهر للعناصر الطبيعية، سمحت باباجان على مضض لمريديها ببناء ملجأ أساسي من الأكياس الخيشومية فوقها. كان الأطفال في العادة يرمون الحجارة عليها. كانت «فقير» بلا مأوى وتعرفت على كيفية معيشتهم. تقاسمت الهدايا من محبيها بين الفقراء والمعوزين، وفي بعض الحالات سرقها منها اللصوص. بقيت غير مبالية بالعروض المادية أو بالخسارة. وتدريجياً، من باب الإخلاص، أو مجرد فضول، سعت إليها أعداد متزايدة من الناس من بونه وأماكن أخرى. وقد نُسب العديد من المعجزات المزعومة إلى باباجان.
وفقا لأحد المراقبي، في غضون عقد من إقامة باباجان "خضعت شار بوادي لتحول فاق كل التوقعات. فالاهتمام باباجان غير محيط اقامتها إلى منطقة حيوية فانتشرتمحلات الشاي المكهربة التي ترتمي مع قعقعة الكؤوس والصحون، وطائفة من الناس من جميع الرتب والمذاهب تنتظر ملاقاتدارشان باباهاجان ، واصبح شارع يلهو الجمهور بموسيقاه، والمتسولين منشرون يطلبون الصدقات، والعاطلون يقفون بشكل عشوائي دون المرور على متن المركبات، والجو الكامل المنتشي برائحة البخور المحبب دائمًا يحترق قرب باباجا، ويقدم مشهدًا شرقيًا بشكل نموذجي، مما يترك انطباعًا لا يُمحى على ذاكرة المرء.
معلمة مهير بابا
في شهر مايو من عام 1913، كان مروان شيريار إيراني، الذي كان يبلغ آنذاك تسعة عشر عامًا، يركب دراجته في الطريق إلى فصل دراسي في كلية ديكان، عندما نظر إلى الأعلى ورأى امرأة عجوزً تجلس تحت شجرة النيم محاطة بحشد من الناس. كان قد مر بهافي مناسبات سابقة لكنه لم يعيرها الكثير من الاهتمام، رغم أنه كان يدرك أن البعض اعتبرها قديسًة مسلمًة. اعتقد البعض أنها امرأة مجنونة أو ساحرة أو مشعوذة. شيريار الإيراني والد ميهير كان يولي باباجان درجة عالية غاية من التقدير والاحترام. ولد من أسرة زرادشتية، قضى شيريار إيراني حياة المتجولين الدراويش لعدد من السنوات قبل أن يستقر أخيرا في بيون والزواج. احتضنت باباجان مروان، الذي كان بدوره ينجذب نحوها. لعدة أشهر بعد ذلك كان مروان إيراني يزور القديسة. كانوا يجلسون معا ونادرا ما يتحدثون. ليلة واحدة خلال يناير 1914، كان على وشك الرحيل، وقبل ذلك قبل يد باباجان، فقامت بدورها بربط وجهها بين يديها. ثم قبلته على جبهته، حيث تلقى نعمته الروحية (البركة). وقد ترك الحدث فيما بعد مروان إيراني في حالة من الفوضى حيث ظل ترك محيطه الطبيعي لمدة تقرب من تسعة أشهر. في وقت لاحق أصبح الشاب يعرف باسم ميهير بابا.
سنواتها الأخيرة
في عام 1930، قبل عدة أشهر من وفاة باباجان، زارها الصحفي بول برونتون وكتب عنها: «إنها تنام، على مرأى ومسمع من المارة، على ديوان منخفض. رأسها مسند بواسطة الوسائد. البياض اللامع لشعرها الحريري يقدم تناقضاً محزناً مع الوجه المجعد بشدة والحاجز الملحوم.» كان الاجتماع مقتضبا. ومع ذلك كان من الواضح أن برونتون تأثر بها، وبعد ذلك، في غرفته في الفندق، تفكر: «أن بعضا من التحصيل النفسي العميق يكمن حقا في أعماق كيانها، أنا متأكد».
في 18 سبتمبر 1931، تم إجراء عملية لإحدى أصابع باباجان في مستشفى ساسون، ولكن لم يبدوا أنها تتعافى. ووفقاً لإحدى الروايات، قبل وفاتها ببضعة أيام، تمتمت باباجان قائلاً: «لقد حان الوقت ... لمغادرة المكان الآن». انتهى العمل ... يجب أن أغلق المحل «. قال أحد المحبين،» لا تقل مثل هذه الأشياء باباجان، نحن بحاجة إليك معنا«. لكنها أجابت ببرودة:» لا أحد، لا أحد يريد بضاعتي. لا أحد يستطيع تحمل الثمن. لقد حولت بضاعتي إلى المالك.
ضريح في بونة
توفيت حضرة باباجان في قسم شار بوادي في بونا في 21 سبتمبر 1931. في يوم الأربعاء، 23 سبتمبر، ذكرت صحيفة النشرة الاخبارية المسائية الهندية موتها. ذكرت مقالة الصحيفة أن "الجالية المسلمة في [بونا] قد تأثرت بشكل كبير بموت القديسة الشهيرة ... كانت جنازتها البارحة ... حصرها عدد كبير من الآلاف من المسلمي الذين شاركوا في المسيرة. تم بناء دارغا من الرخام لوري ثرى باباجان إلى جانب شجرة النيم التي كانت تجلس عليها لسنوات عديدة، على جانب الطريق الذي أصبح الآن مزدحماً. واضاف "انها دارغا صغيرة بغرفة واحدة مع القبر وضعت تحت شجرة. يظهر جذع الشجرة من خلال السطح. " يتردد العديد من الناس من جميع الأديان لزيارة ضريحها..
ناحية خربة تين نور
بلدات وقرى ناحية خربة تين نور
عيصون، بلقسة، برابو، بتيسة، الضاحية العمالية، الفايزية، غزيلة، خربة الحمام، خربة السودا، خربة غازي، خربة حايك، خربة تين محمود، خربة تين نور، كنيسة، لفتايا، مرج بولاد، مرج القطا، مشاهدة (خربة السودا الثانية)، المزرعة، النويحة، قزحل، قبي، ربيعة، الربوة، الرضوانية، رام العنز، رام جبل، صنون، شلوح، سنديانة، تارين، تنونة، أم العظام، أم القصب، أم حارتين، وجه الحجر، الزرزورية، زيتي البحرة، زور بقرايا، الأنوار، المحطة، دنحا، صيادية.
مينرال (إلينوي)
مينرال هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 237 نسمة.
الموقع الجغرافي
الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
سفر إرميا
سفر إرميا هو ثاني أسفار الأنبياء في الكتاب المقدس العبري، وفي العهد القديم المسيحي. يُعرّف الكتاب المقدس في الفصل إرميا 1: 3 الكتاب بأنه «كلمات إرميا بن حلقيا». من بين جميع الأنبياء، يظهر إرميا بوضوح أكثر كشخص يتأمل مع كاتبه باروخ دوره كخادم لله. يهدف كتابه إلى إرسال رسالة إلى اليهود في المنفى في بابل، يشرح فيها كارثة المنفى كرد فعل من الله على عبادة إسرائيل للأوثان: حيث يقول إرميا أن الناس مثل الزوجة غير المخلصة أو الأولاد المتمردين، فجعلت الخيانة الزوجية والتمرد الحكم لا مفر منه، على الرغم من ذلك تنبأ بالاستعادة وقيام عهد جديد.
الدوري الإيطالي الدرجة الثانية 2001–02
نتائج الدوري
شارك في الدوري 20 فريقاً.
أولاد لحسن (أولاد إسماعيل)
أولاد لحسن هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد سعيد الواد، إقليم بني ملال، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد إسماعيل التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 731 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مايكل عطية
السير  مايكل عطية (22 أبريل 1929 - 11 يناير 2019) عالم بريطاني مولود لأب عربي من أصل لبناني، حاصل على لقب فارس «سير» البريطاني. وقد حصل في عام 1967 على جائزة فيلدز.
حياته
ولد في 22 أبريل 1929 من والد لبناني (إدوار عطية) وأم اسكتلندية (جين ليفنز). وله أخان (باتريك وجو) وأخت (سلمى). عاش عطية طفولته في السودان مع أبيه الذي هاجر من لبنان إلى بريطانيا وهو في العشرينات، ومنها غادر مع زوجته الاسكتلندية وهو في الثلاثينات من العمر إلى مصر والسودان، حيث أمضى ابنه مايكل طفولته في الخرطوم، ودرس الابتدائية في القاهرة والخرطوم (1934-1941) التي عاش فيها 9 سنوات، ومنها عاد إلى الإسكندرية ليدرس الثانوي في كلية فيكتوريا (1941-1945)، ثم ليتخرج دكتورا عام 1954 بالرياضيات من جامعة ترينيتي في كامبريدج.
العمل والأبحاث
أمضى عطية العام الدراسي 1955- 1956 في معهد الدراسات المتقدمة فيبرينستون، ثم عاد إلى جامعة كامبريدج حيث كان زميلًا باحثًا ومحاضرًا مساعدًا (1957- 1958)، ثم محاضرًا جامعيًا وزميلًا تعليميًا في كلية بيمبروك- كامبريدج (1958- 1961). انتقل عطية في عام 1961إلى جامعة أكسفورد حيث كان قارئًاوأستاذًا في كلية سانت كاترين (1961-1963). أصبح أستاذاً سافيلياً للهندسة وزميلاً أستاذاً لكلية نيو أوكسفورد في الفترة بين 1963 و1969. ثم شغل منصب أستاذ مدته ثلاث سنوات في معهد الدراسات المتقدمة في برينستون ثم عاد إلى أكسفورد كأستاذ باحث في الجمعية الملكية وزميل أستاذ في كلية سانت كاترين. كان عطية رئيس جمعية لندن للرياضيات من 1974 إلى 1976.
كان عطية رئيسًا لمؤتمرات بوجواش للعلوم والشؤون العالمية من عام 1997 إلى عام 2002. كما ساهم في تأسيس فريق إنتر أكاديمي (InterAcademy) المعني بالقضايا الدولية، ورابطة الأكاديميات الأوروبية (ALLEA)، والجمعية الرياضية الأوروبية (EMS).
شارك عطية ضمن المملكة المتحدة في إنشاء معهد إسحاق نيوتن للعلوم الرياضية في كامبريدج وكان أول مدير له (1990- 1996). كذلك كان رئيس الجمعية الملكية (1990- 1995)، عميد كلية ترينيتيفي كامبريدج (1990- 1997)، مستشار جامعة ليستر (1995- 2005)، ورئيس الجمعية الملكية في أدنبرة (2005- 2008). كان عطية أستاذًا فخريًا من عام 1997 حتى وفاته في عام 2019 في جامعة أدنبرة، كما كان أمينًا لمؤسسة جيمس كليرك ماكسويل.
الأعمال المشاركة
تعاون عطية مع العديد من علماء الرياضيات. تعاوناته الرئيسية الثلاثة كانت مع راؤول بوت عن نظرية النقطة الثابتة لعطية-بوت والعديد من الموضوعات الأخرى، كذلك تعاون مع إسادور سينجر في نظرية مؤشر عطية-سنجر، ومع فريدريكهيرزبروخ في النظرية الطوبوغرافية. التقى عطية بهؤلاء الباحثين في معهد الدراسات المتقدمة في برينستون في عام 1955. ومنالباحثين الآخرين الذين تعاونمعهم عطية؛ فرانك آدامز (مشكلة اللامتغيرهوبف)، يورغنبيرندت (مستوى الإسقاط)، روجر بيلاوسكي (مشكلة بيري- روبنز)، هاورد دونيللي (الدالات إل)، فلاديمير درينفيلد (إنستانتون)، يوهاندوبونت (متفردات الحقول الشعاعية)، لارسجاردينج (المعادلات التفاضلية الجزئية الزائدية)، نايجلهيتشن (أحادي القطب)، ويليام في دي هودج (تكامل من النوع الثاني)، مايكل هوبكنز (النظرية K)، ليزا جيفري (لاغرانجياتالطوبوغرافية)، جون دي إس جونز (نظرية يانغ - ميلز)، خوان مالداسينا (النظرية M)، يوري آيمانين (إنستانتون)، نيك مانتون (سكيرميون- Skyrmions)، فيجاي باتودي (التباين الطيفي)، آن بريسلي (التحدب)، إلمر ريس (الحزم الشعاعية)، ويلفريدشميد (تمثيلات متسلسلة منفصلة)، غرايم سيغال (النظرية Kمتساوية التغير)، ألكساندر شابيرو (جبر كليفورد)، إل. سميث (المجموعات التوفيقية من المجالات)، بول سوتكليف (متعدد السطوح)، ديفيد تول (حلقات لامبدا)، جون تود (أنابيب ستيفيل المتفرعة)، كومرونفافا (النظرية M)، ريتشارد وارد (الإنستانتون)، وإدوارد ويتن (النظرية M نظريات حقول الكم الطوبولوجية).
أثارتأبحاثه الأخيرة حول نظريات حقول القياس–وبشكل خاص نظرية يانغ- ميلز- تفاعلات مهمة بين الهندسة والفيزياء، وخاصةً في أعمال إدوارد ويتن.
ومن بين علماء الرياضيات المعاصرين الآخرين الذين أثروا في مايكل عطية: روجر بنروز، ولارسهورماندر، وآلان كون، وجان ميشيل بسموت. اعترف عطية بإعجابه بعالم الرياضيات هيرمان ويل، كما قال بأن علماء الرياضيات المفضلين لديه قبل القرن العشرين همبيرنارد ريمان، وويليام روان هاميلتون.
تشمل المجلدات السبعة لأعمال عطية معظم أعماله باستثناء كتاب الجبر التبادلي. جرى تقسيم المجلدات الخمسة الأولى حسب الموضوع والسادس والسابع مرتبة حسب التاريخ.
الهندسة الجبرية
أعيدت طباعة أوراق عطية المبكرة عن الهندسة الجبرية (وبعض الأوراق العامة) في المجلد الأول من أعماله المجموعة. كان عطية -كطالب جامعي-مهتمًا بالهندسة الإسقاطية الكلاسيكية، وكان بحثه الأول بعنوان: مذكرة قصيرة حول المكعبات الملتوية. بدأ البحث تحت إدارة وليامفالانسدوغلاسهودج وفاز بجائزة سميث لعام 1954 لمقاربة النظرية الحزمية للأسطح المسطرة، مما شجع عطية على الاستمرار في الرياضيات بدلاً من التحول إلى اهتماماته الأخرى - الهندسة المعمارية وعلم الآثار. كانت أطروحته للحصول على درجة الدكتوراه مع هودج على نهج النظرية الحزمية لنظرية سليمان لفشيتز عن التكاملات من النوع الثاني في المتغيرات الجبرية. أدى ذلك إلى الحصول على دعوة لزيارة معهد الدراسات المتقدمة في برينستون لمدة عام. قام عطية في برينستونبتصنيف الحزم الشعاعية على منحنى إهليلجي (يمتد تصنيف ألكساندر جروثينديك للحزم الشعاعية على منحنى النوع 0)، من خلال إظهار أن أي حزمة شعاعية هي عبارة عن مجموعة من حزم شعاعية غير قابلة للتفريق (فريدة من نوعها بشكل أساسي)، ثم أظهر أن مساحة الحزم الشعاعية غير قابلة للتفريق لدرجة معينة ما، والبعد الإيجابي يمكن تحديدهما على منحنى إهليلجي. درس عطية أيضًا النقاط المزدوجة على الأسطح، مع إعطاء المثال الأول عن التقليب، وهو تحول خاص للمتغيرات ثلاثيات الأبعاد تم استخدامه بكثافة في وقت لاحق في أعمال شيغفومي موري على النماذج الدنيا للمتغيرات ثلاثيات الأبعاد. يمكن أيضًا استخدام تقليب عطية لإظهار أن عائلة الأسطح K3العالمية متعددات شعب غير مرتبطة بفضاء هاوسدروف.
النظرية K
أعيدت طباعة أعمال عطية حول النظرية K-بما في ذلك كتابه عنها- في المجلد الثاني من أعماله المجموعة. أبسط مثال غير بديهي لحزمة الشعاعي هو شريط موبيوس: شريط من الورق فيه التواء يمثل حزمة شعاعية من المرتبة 1 فوق دائرة (تشطر الدائرة المعنية محور شريط موبيوس بالنصف). تعتبر النظرية K أداة للعمل مع أشكال أخرى ذات أبعاد أعلى من هذا المثال، أو بعبارة أخرى لوصف الالتواءات ذات الأبعاد الأعلى: يتم تمثيل عناصر مجموعة K في الفضاء بحزم شعاعية عليها، وبالتالي يمثل شريط موبيوس عنصرا من المجموعة K للدائرة.
نظرية أس عطية-سينجر
أعيدت طباعة أعمال عطية حول النظرية في المجلدين 3 و 4 من أعماله المجموعة.
يرتبط مؤشر المشغل التفاضلي ارتباطًا وثيقًا بعدد الحلول المستقلة (وبشكل أدق، هو اختلافات أعداد الحلول المستقلة للمشغل التفاضلي وما يرتبط به). يوجد العديد من المشكلات الصعبة والأساسية في الرياضيات، ومع ذلك يمكن اختزالها بسهولة إلى مشكلة إيجاد عدد من الحلول المستقلة لبعض العوامل التفاضلية، وعلى ذلك، إذا امتلك أحدهم بعض الوسائل التي تعثر على أسالعوامل التفاضلية، فغالبًا ما يمكن حل هذه المشكلات. هذا ما تفعله نظرية عطية- سينجر؛ فهي تعطي صيغة لبعض أسس العوامل التفاضلية من ناحية اللامتغيرات الطوبولوجية التي تبدو معقدة للغاية، ولكنها عادةً ما تكون سهلة في الممارسة العملية للحساب.
نظرية المقياس
أعيدت طباعة العديد من أوراقه حول نظرية المقياس والمواضيع ذات الصلة في المجلد 5 من أعماله المجموعة. إنّ الموضوع المشترك لهذه الأوراق هو دراسة المساحات المعيارية لحلول بعض المعادلات التفاضلية الجزئية غير الخطية، وخاصة معادلات الإنستانتونوأحاديات القطب. ينطوي هذا غالبًا على إيجاد توافقواضح بين حلول معادلتين مختلفتين تمامًا. يعتبر تحويلبينروز أحد الأمثلة الأولى التي استخدمها عطية بشكل متكرر على ذلك.
فانتازم III: سيد الموتى (فيلم)
الميزانية والإيرادات
كلف الفيلم 2.5 مليون دولار.
سوفي وارد
التعليم
تعلمت في الجامعة المفتوحة.
نسرين برواري
نسرين مصطفى برواري (مواليد 1967 - بغداد) هي سياسية عراقية من أصل كردي عملت كوزيرة للبلديات والأشغال العامة في العراق بعد الاحتلال الأمريكي للعراق عام 2003.
حياتها
ولدت برواري في بغداد لعائلة كردية في عام 1967، وسجنت في الرابعة عشر من عمرها بسبب انخراط شقيقها في الحركة الكردية، حصلت على بكالوريوس العلوم في الهندسة المعمارية من جامعة بغداد عام 1991، فرت إلى تركيا بعد حرب الخليج عام 1991. حصلت على البكالوريوس في الإدارة والسياسة العامة من جامعة هارفارد في الولايات المتحدة الأمريكية عام 1999. حاصلة على درجة الدكتوراه في التخطيط المكاني من جامعة دورتموند. وهي أستاذ مشارك في جامعة دهوك. وهي عضو في اللجنة التوجيهية للتخطيط في محافظة دهوك وممثلة لـ FWE ، وهي منظمة غير حكومية تركز على المساعدة الإنسانية للاجئين العراقيين والسوريين النازحين إلى حكومة إقليم كردستان. وهي باحثة في الاقتصاد السياسي العراقي في كلية لندن. لديها شركة تصنيع منتجات غذائية في محافظة دهوك.
آدم غرينبيرغ (لاعب كرة قاعدة)
آدم غرينبيرغ هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 21 فبراير 1981 في نيو هيفن في الولايات المتحدة.
حصاربن
حصاربن هي قرية تقع في قسم حبلرود الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 439 نسمة بحسب إحصاء 2016.
1035 أماتا
1035 Amata هو كويكب، يقع ضمن حزام الكويكبات. اكتشف في 29 سبتمبر 1924.
ماركوس ريتيربيرجير
ماركوس ريتيربيرجير مواليد 9 مارس 1994 في تروستبرغ، ألمانيا، هو متسابق دراجات نارية ألماني. نافس في بطولة العالم للسوبربايك.
السباقات حسب السنة
(مفتاح) (السباقات بالخط العريض تشير لترتيب الانطلاق، السباقات بالخط المائل تشير لأسرع لفة)
(مفتاح) (السباقات بالخط العريض تشير لترتيب الانطلاق) (السباقات بالخط المائل تشير لأسرع لفة) * موسم مستمر.
سانتياغو سيلفا
سانتياغو سيلفا (9 ديسمبر 1980 مونتفيدو الأوروغواي - ) هو لاعب كرة قدم أوروغواني يلعب كمهاجم.
جينا كينغسلي
جينا كينغسلي (24 مارس 1992 في أستراليا - ) هي لاعبة كرة قدم أسترالية في مركز الهجوم. شاركت مع منتخب أستراليا تحت 17 سنة لكرة القدم للسيدات. أما مع النوادي، فقد لعبت مع و ووسترن سيدني واندررز.
اتفاقية قمع الاتجار بالأشخاص واستغلال بغاء الغير
تمت الموافقة على اتفاقية قمع الاتجار بالأشخاص واستغلال بغاء الغير من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة في 2 ديسمبر 1949 ودخلت حيز التنفيذ في 25 يوليو 1951. تنص الديباجة على ما يلي:"«حيث أن الدعارة والشر المصاحب للاتجار بالأشخاص بغرض البغاء لا يتفقان مع كرامة الإنسان وقدره ويهددان رفاه الفرد والأسرة والمجتمع»"اعتبارًا من ديسمبر 2013، كانت 82 دولة طرفًا في الاتفاقية (انظر الخريطة). ووقعت 13 دولة أخرى على الاتفاقية، لكنها لم تصدق عليها بعد.
تحل الاتفاقية محل عدد من الاتفاقيات السابقة التي غطت بعض جوانب الدعارة القسرية. يتحمل الموقعون ثلاثة التزامات بموجب اتفاقية 1949: حظر الاتجار، وتدابير إدارية وتنفيذية محددة، وتدابير اجتماعية تستهدف الأشخاص المتجر بهم. تقدم اتفاقية عام 1949 تحولين في منظور مشكلة الاتجار من حيث أنها تنظر إلى البغايا كضحايا للقوادين، ومن حيث أنها تتجنب مصطلحي «تجارة الرقيق البيض» و«النساء»، مستخدمة لأول مرة لغة محايدة عرقيا وجنسيا. لكي تندرج في إطار أحكام اتفاقية 1949، ليس من الضروري أن يتجاوز الاتجار الحدود الدولية.
أحكام
تتطلب الاتفاقية الدول الأطراف معاقبة أي شخص «يستغل دعارة شخص آخر، حتى مع موافقة ذلك الشخص» (المادة 1)، أو يدير بيتًا للدعارة أو يؤجر أماكن إقامة لأغراض الدعارة (المادة 2). كما ينص على إجراءات لمكافحة الاتجار الدولي لغرض الدعارة، بما في ذلك تسليم المجرمين.
علاوة على ذلك، يتعين على الدول الأطراف إلغاء جميع اللوائح التي تُخضع البغايا «لتسجيل خاص أو لحيازة مستند خاص أو لأي متطلبات استثنائية للإشراف أو الإخطار» (المادة 6). كما أنهم مطالبون باتخاذ الإجراءات اللازمة للإشراف على وكالات التوظيف من أجل منع الأشخاص الباحثين عن عمل، ولا سيما النساء والأطفال، من التعرض لخطر الدعارة (المادة 20).
يجوز، بناءً على طلب أي من أطراف النزاع، إحالة أي نزاع بين الأطراف بشأن تفسير أو تطبيق الاتفاقية إلى محكمة العدل الدولية (المادة 22).
الحالة
أبدى عدد من الدول التي صادقت على الاتفاقية تحفظات على إحالة المنازعات إلى محكمة العدل الدولية، وبعض الدول لم تصدق على الاتفاقية إطلاقاً بسبب اعتراضها على وجود المادة.
أحد الأسباب الرئيسية لعدم تصديق العديد من البلدان على الاتفاقية هو أنها تنطبق أيضًا على الدعارة الطوعية، بسبب وجود عبارة «حتى بموافقة ذلك الشخص» في المادة 1. على سبيل المثال، في دول مثل ألمانيا، هولندا، نيوزيلندا، اليونان، ودول أخرى، تعتبر الدعارة الطوعية قانونية ويتم تنظيمها على أنها «مهنة».
استخدم بروتوكول الاتجار (2000) الملحق باتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الجريمة المنظمة تعريفاً مختلفاً لـ «الاتجار» عن ذلك الوارد في اتفاقية عام 1949، وصدق عليه عدد أكبر من البلدان.
يقوم مركز حقوق الإنسان، وتحديداً أمانة الفريق العامل المعني بالرق، بالتعاون الوثيق مع مركز التنمية الاجتماعية والشؤون الإنسانية التابع لإدارة الشؤون الاقتصادية والاجتماعية الدولية، برصد الاتفاقية بنشاط.
مينير (إلينوي)
مينير هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة تيزويل. يقدر عدد سكانها بـ 1,244 نسمة.
الموقع الجغرافي
الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
شبدوعية
الشُبْدُوعية أو الطلتروسية هي  من المفصليات تتبع  الغماراويات من  مزدوجات الأرجل.
زبل (ريمة)
زبل هي إحدى قرى مديرية مزهر بمحافظة ريمة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 949 نسمة حسب إحصاء اليمن لعام 2004.
أفغان الولايات المتحدة
أفغان الولايات المتحدة أو الأفغان الأمريكيون يشير المصطلح إلى مواطني الولايات المتحدة من أصل أفغاني أو الأمريكيين الذين قدموا من أفغانستان. وتقدر اعدادهم بنحو 300,000 تقريبا.
جبل الريح (ادشيرة)
جبل الريح هو دُوَّار يقع بجماعة المنزلة، عمالة طنجة أصيلة، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ادشيرة التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 113 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ضحايا الاحتجاجات البحرينية 2011
اعتبارا من 15 مارس 2013 أسفرت الاحتجاجات البحرينية عن 122 حالة وفاة. من الصعب تحديد عدد المصابين بسبب سيطرة الحكومة على المستشفيات والعاملين في المجال الطبي. آخر تقدير دقيق للإصابات يعود إلى 16 مارس 2011 وقدر بحوالي 2708 مصاب. خلصت اللجنة البحرينية المستقلة لتقصي الحقائق أن العديد من المعتقلين تعرضوا للتعذيب وغيره من أشكال الإيذاء البدني والنفسي في حين أنه قتل خمسة منهم أثناء احتجازهم. يخلص تقرير لجنة تقصي الحقائق إلى أن الحكومة مسؤولة عن 20 حالة وفاة حتى نوفمبر 2011. يقول نشطاء المعارضة أن العدد الحالي هو 88 بما في ذلك 43 يزعمون أنهم توفوا نتيجة الاستخدام المفرط للغاز المسيل للدموع.
الإصابات
إجمالي عدد المصابين منذ بداية الاحتجاجات غير معروف وذلك بسبب خوف المحتجين من اعتقالهم أثناء علاجهم في المستشفى. آخر تقدير دقيق لعدد المصابين يعود إلى 16 مارس 2011 حيث بلغ 2708 مصاب. تم علاج 200 مصاب من قبل منظمة أطباء بلا حدود خارج المستشفيات أي ما مجموعه 2908 مصاب. قال مسعف الذي طلب عدم الكشف عن اسمه أنه عالج سرا 50 متظاهر خلال أسبوع من بين المصابين نبيل رجب الناشط البارز في مجال حقوق الإنسان.
زعم وزير الداخلية راشد بن عبد الله آل خليفة أن 395 من رجال الشرطة أصيبوا بجروح وأربعة منهم خطفوا وعذبوا.
الوفيات
وجدت اللجنة البحرينية المستقلة لتقصي الحقائق أن هناك 35 حالة وفاة ما بين 14 فبراير و15 أبريل 2011 ترتبط بالاحتجاجات. وجدت اللجنة أن الحكومة مسؤولة عن 20 من هذه الوفيات والمحتجين مسؤولين عن 3 وفيات والغوغاء مسئولين عن حالتي وفاة. لم تستطع اللجنة تحديد المسئول عن وفاة 10 أشخاص. بالإضافة إلى ذلك وجدت اللجنة أن هناك حالة 11 وفاة يحتمل أن تكون مرتبطة بالاحتجاجات ما بين 16 أبريل و6 أكتوبر 2011. ما بين 7 أكتوبر 2011 و18 أغسطس 2012 أفاد مركز البحرين لحقوق الإنسان حدثت 35 حالة وفاة مرتبطة الاحتجاجات أي ما مجموعه 81 حالة وفاة. في 23 أبريل ذكرت قناة الجزيرة أن أكثر من 80 شخصا لقوا حتفهم منذ بدء الاحتجاجات. أفاد المركز أن اللجنة لم تذكر 102 حالة وفاة حتى 3 نوفمبر 2012.
ذكرت جريدة غلف ديلي نيوز أن المحتجين المناهضين للحكومة هاجموا وقتلوا سائق سيارة أجرة مسن في 13 مارس. ذكرت الصحف المحلية الأخرى أنه تعرض للضرب حتى الموت من قبل الإرهابيين. نقلت صحيفة الوسط المعارضة عن شهود عيان أن سائق سيارة أجرة توفي في حادث سير. اللجنة البحرينية المستقلة لتقصي الحقائق لم تبلغ عن أي حالة وفاة من هذا القبيل متصلة بالاحتجاجات. بالإضافة إلى ذلك ذكر تقرير صادر عن وكالة أسوشيتد برس نقلا عن مسؤول أمني لم تذكر اسمه في المملكة العربية السعودية أن جندي سعودي قتل برصاص المتظاهرين في البحرين يوم 15 مارس. نفى التلفزيون الحكومي هذا التقرير واللجنة لم تقدم تقريرا عن هذه الوفاة.
مركز التنمية الاجتماعية والشؤون الإنسانية
كان مركز التنمية الاجتماعية والشؤون الإنسانية قسمًا تابعًا للمجلس الاقتصادي والاجتماعي للأمم المتحدة، وهو مسؤول عن تنسيق جميع القضايا المتعلقة بالسياسة الاجتماعية داخل منظومة الأمم المتحدة. كان مقره في مكتب الأمم المتحدة في فيينا، النمسا حتى التسعينيات. انتقل إلى مقر الأمم المتحدة في نيويورك ويعرف الآن باسم شعبة السياسات الاجتماعية والتنمية.
وأصدرت وحداته، مثل وحدة وحدة السياسات والبرامج الخاصة بالشباب، وثائق ومنشورات مختلفة، مثل «الوضع العالمي للشباب: الاتجاهات والآفاق حتى عام 2000» و«الشباب والإيدز: إستراتيجية الإعلام والبرامج التعليمية للوقاية من الإيدز والتحكم» في عام 1992. وكان مسؤول عن تنسيق الأنشطة خلال السنة الدولية للشباب وتعاون أيضًا مع المنظمات غير الحكومية والمؤتمرات الدولية، مثل مؤتمر السنة الدولية للشباب حول القانون.
جدة (جزيرة)
جزيرة جدة هي جزيرة غير مأهولة في البحرين. تقع إلى الغرب من جزيرة البحرين وإلى الشمال من جزيرة أم النعسان غير المأهولة في الخليج العربي. متصلة بجزيرة أم نعسان على طريق جسر قصير.
في عام 1930 كان مستشار حكومة البحرين تشارلز بلغريف مع الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة اتفقا على بناء سجن في الجزيرة وغرسوا أول نخلة هناك. مجيد مرهون وعبد الهادي خلف وعدد من الناشطين السياسيين الآخرين قضوا وقتا في ذلك السجن في الستينات والسبعينات.
تتكون الجزيرة من منحدرات من الحجر الجيري. تم استخدام كتل من الصخور لبناء معبد باربار على جزيرة البحرين ومدرسة الهداية الخليفية في جزيرة المحرق.
محمود أبو الوفا
محمود محمد مصطفى أبو الوفا الشريف (1318 هـ - 1400 هـ / 1900 - 1979م)، شاعر مصري معاصر، ولد في قرية الديرس بمركز أجا محافظة الدقهلية، عاش في مصر وفرنسا وتوفي في القاهرة.
توفي والده وهو طفل صغير، وبعدها بسنوات كسرت ساقه وهو يلعب الكره مع أقرانه، ونظرا للجهل المتفشي وعدم مقدره أمه على الذهاب به إلى طبيب أو مستشفى مع عدم تقدير الموقف حق تقديره فقد وضعوا على قدمه بعض العجائن المسماة في الريف (لبخة) أملا في شفائها إلا أن ذلك أدى إلى حدوث غرغرينا في القدم مما استدعى بترها، وهو في سن العاشرة، ولقد كانت تلك الإصابة سببا مباشرا في تأخر شهرته، بالرغم من جودة أعماله الشعرية، ففي عام 1927 يشارك الشاعر في مسابقة أقيمت لتكريم أمير الشعراء أحمد شوقي، وهو يقول فيها:
وخالد الشعر سوف يبقى مرايا تجتلى في صفائها الأشياء
يا أمير البيان إن بياني فيك أعشت عبرته الأضواء وتختار اللجنة التي كان من أعضائها شاعر النيل حافظ إبراهيم، وشاعر القطرين خليل مطران هذه القصيدة ليلقيها الشاعر في حفلة التكريم الرسمية، إلا أن شوقي يرفضه بسببب جلبابه البلدي وعكازته.
اريك ديل
اريك ديل هو كاتب أغاني وموسيقي ومغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 10 فبراير 1981 في إنديانابوليس في الولايات المتحدة.
محمود أبو الوفا
حفظ القرآن الكريم وتلقّى تعليمه الأولي في كُتّاب قريته، وكان صاحب كرامه وعزه نفس منذ سنواته الأولى، فلم يستطع أن يمشي في القرية بين أقرانه وقدمه مبتورة، فترك القرية دون أن يعلم أحد وهو في الحادية عشرة أو الثانية عشرة من عمره ونزح إلى دمياط وبالذات منطقه رأس البر وعمل في المقاهي هناك فكان حاله مثار عطف وشفقة أصحاب المقاهي فكان يجلس على «البنك» لتحصيل الحساب. وفي دمياط التحق بمعهدها الديني لكنه فُصل منه بعد ثلاث سنوات بسبب ما ينظمه من شعر له فلسفة خاصة.
ترك دمياط ونزح إلى القاهرة وهو في عمر أقل من عشرون عاما، وشارك قهوجي بلدي على مقهى في شارع عبد الخالق ثروت، فكان له نصف المقهى، وقد حوله إلى صالون أدبي وملتقى ثقافي. كان قد قصد القاهرة لإتمام دراسته بالأزهر لكنه انشغل بأحواله المعيشية ولم يتمها. كان يتكسب قوت يومه بالتنقل بين عدة مهن صغيرة منها: بائع فول مدمس، عامل في مقهى، بائع سجائر، وسيط أراض زراعية، كما عمل متعهدًا لإقامة الحفلات مدة من حياته، حتى استقرت أحواله بالانضمام إلى أسرة تحرير مجلة المقطتف، حيث تتيح له مجلة المقتطف عام 1930، فرصة نشر قصيدته «الإيمان»، وسرعان ما تتناقل خمس مجلات كبار قصيدة الإيمان، مما ُيعد نصرا صحفيا للمقتطف، دعا الدكتور فؤاد صروف – رئيس التحرير وقتئذ – إلى دعوة أبو الوفا للانضمام لأسرة تحرير المجلة، حيث عُهد إليه بتحرير باب «مكتبة المقتطف». تقيم له رابطة الأدب الجديد حفل تكريم، يجده أمير الشعراء فرصة للتكفير عما أقترفه في حق أبوالوفا، يوم أن طرده من حفل تكريمه، ويرسل أمير الشعراء لجريدة الأهرام قصيدة في تكريم أبو الوفا، يشيد ببراعته الشعرية وأنه رغم سيره على عكاز تقيد خطواته، فإن صاحب خيال متحرر، يطوى البلاد وينتشر في جميع الأفاق، ويبدى إعجابه بجمال بيان الشاعر وهو بحالته هذه (مقيد الخُطا)، فكيف إذا أسترد ساقه وتمكن من التنقل بحرية أكثر؟ ويرى أن الأطباء لو يستسيغون لما في أشعاره من حلاوة، لصنعوا له بدلا من الساق المفقودة جناحا يطير به، ونشرت القصيدة كاملة في الأهرام في 21 فبراير عام 1932، وكان منها الأبيات التالية:
البلبل الغرد الذي هـز الربى وشجى الغصون...وحرك الأوراقا
خلف البهاء على القريض وكأسه تسقى بعذب نسيبه العشاقا
في القيد ممتنع الخطا وخياله يطوي البلاد وينشر الآفاقا
سباق غايات البيان جرى بلا ساق فكيف إذا إسترد الساقا
لو يطعم الطب الصناع بيانهأ ولو يسيغ – لما يقول – مذاقا
غالى بقيمته فلم يصنع له إلا الجناح محلقا خفاقا
وتبدأ صفحة جديدة من حياة أبو الوفا، فيسافر إلى باريس في يونيو 1932، ليعود منها في بدلة إفرنجية وجهاز صناعى بدلا من جلبابه البلدي وعكازه الخشبي، وفي نفس العام يُصدر مجموعته الشعرية «أنفاس محترقة»، وتفتح له المجلات والصحف صدرها وتتسابق إلى نشر ما يقول، ويغني له الموسيقار محمد عبد الوهاب قصيدة «عندما يأتي المساء»، وتطلب منه وزارة المعارف إستكمال ما كتبه أمير الشعراء من شعر للأطفال (وكان أمير الشعراء قد تُوفي)، فيستجيب أبو الوفا لهذا الطلب بمجموعة شعرية، قررت الوزارة تدريسها ما يقرب من ربع قرن، ضمن المجموعة التي عرفت باسم «المحفوظات المختارة». ثم عمل مذيعًا بالإذاعة المصرية.
كان عضوًا في بعض الأحزاب السياسية، وكذا في عدة جماعات أدبية منها: رابطة الأدب الجديد التي أنشأها أحمد زكي أبو شادي عام 191، وجماعة أبولو الشعرية التي أنشئت عام 1932، حيث كان عضوًا في مجلس إدارتها وفي اللجنة التنظيمية لها. نشط في العمل السياسي فشارك في ثورة 1919 شاعرًا ومثقفًا. يعد من الشعراء المجددين والمؤثرين في الثقافة المعاصرة.
الإنتاج الشعري
له عدة دواوين ومجموعات شعرية مطبوعة منها:
جمعت أعماله الشعرية وضمنت كتاب «محمود أبوالوفا، دواوين شعره ودراسات بأقلام معاصريه» - الهيئة المصرية العامة للكتاب - القاهرة 1977، وله عدد كبير من القصائد المنشورة في مجلة الرسالة وأبولو والثقافة وجريدة الأهرام.
الأعمال الأخرى
له منظومة في النفس بعنوان «إنسان الفصل الخامس» - مطبعة مصر - القاهرة 1957، وحقّق الجزء الثاني من ديوان «الهذليين» والجزء الثالث من الشوقيات.
نظم على الموزون المقفى، ونوّع في قوافيه وأبنيته فقارب الموشحة والأغنية في بعض منها، وأعطى اهتمامًا واضحًا للموسيقى الداخلية، فتنوعت إيقاعاته، واكتسبت معانيه قدرًا من الحيوية والكثافة الشعرية، تتسم قصائده بنزعة إنسانية وميل إلى المناجاة والتأمل والتحليل، وإلى النزعة الفلسفية والنزعة الدينية. لغته سلسة وخياله خصب متجدد فيه إفادة من مظاهر الطبيعة على نحو ما نجد في قصيدة «عندما يأتي المساء»، وتخيم مسحة من الأسى والحزن على مجمل معانيه.
التكريم والوفاة
يتذكر أولو الأريحية الشاعر أبو الوفا عام 1967، فيقلده الرئيس جمال عبد الناصر وسام العلوم والفنون من الدرجة الأولى، ثم يمنحه الرئيس محمد أنور السادات عام 1977 جائزة الجدارة في الفنون، وتلبي محافظة القاهرة أمله في الحصول على شقة بها تليفون في الإسكان المتوسط المتميز، فينقل من حي العمري (باب الخلق) إلى مدينة نصر عام 1978، بالإضافة إلى جائزة أكاديمية الفنون، وقيمتها ألف جنيه، فإن الشاعر البائس الذي كان فقد نور عينيه أيضا، أقام في الشقة أياما، ومات قبل أن يتسلم الألف جنيه حيث يلبي نداء ربه في 26 يناير 1979، فيدفن حيث تمنى في بلدته الديرس، في مقام جده العارف بالله سيدي أبو الوفا الشريف.
ناحية الرقاما
ناحية الرقاما إحدى نواحي سوريا تتبع إداريّاً لمحافظة حمص منطقة حمص ومركزها بلدة الرقاما، بلغ تعداد سكان الناحية 20,602 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
بلدات وقرى ناحية الرقاما
العاليات، الأعور، العزيزية، البلها، درداء (دردغان)، القنية الشرقية، الغالية، الحمرات، الحربية، جباب الزيت، المضابع، المنزول، النعامية، النزهة، الرقاما، الروضة، الرضيفات، الشعيرات، أم دولاب (المظهرية)، الوازعية.
حصار سرخ (فريمان)
حصار سرخ هي قرية تقع في قسم سنغ بست الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 140 نسمة بحسب إحصاء 2016.
نواة بطنانية خلف-جانبية
هناك عدم يقين بخصوص موقع النواة الوسط-بطنانية الخلفية (VMpo) على النحو الذي تحدده نهايات «السبيل النخاعي المهادي» (STT) وتلوّن البروتينات الرابطة للكالسيوم ، وهناك العديد من الهيئات والعلماء لا يعتبرون ذلك دليلاً يثبت وجودها.
الداخل والخارج
تتلقى النواة البطنانية الخلف-جانبية (VPL) المعلومات عن طريق السبيل العصبي الوهمي والفَتيلُ الإِنْسِيّ الآتي من «مسار الفتيل الإنسي للعمود الظهري». ومن ثم تقوم بإيصال هذه المعلومات الحسية إلى مناطق برودمان رقم 3 و 1 و 2 في التلفيف خلف المركزي. تشكل مناطق برومان 3 و 1 و 2 بشكل جماعي: قشرة الدماغ الحسية-الجسدية الأساسية.
كريستين فان
كريستين فان (و. 1976 – م) هي مغنية، وممثلة، من الولايات المتحدة الأمريكية، ولدت في أوهايو.
التعليم
تعلمت في جامعة هارفارد.