cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
دوفر (أوكلاهوما)
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان دوفر 464 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 163 أسرة وعدد العائلات 129 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 179 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 71.98% من البيض و2.16% من الأمريكيين الأفارقة و0.65% من الأمريكيين الأصليين و0.86% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و21.98% من الأعراق الأخرى و2.37% من عرقين مختلطين أو أكثر و34.05% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 163 أسرة كانت نسبة 46.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 20.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.18.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.0 عاماً. وكانت نسبة 31.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50% ذكور و50% إناث.
موبايل مي
موبايل مي (المعروف سابقاً باسم آي تولز  من 2000 إلى 2002، ودوت ماك  حتى عام 2008) هي مجموعة من الخدمات الإلكترونية والبرامج التي تم تقديمها بنظام الاشتراك من قبل شركة آبل. تدريجياً نُقِل جميع الخدمات إلى خدمة آي كلاود المجانية واستبدالها بشكل كامل، وتوقفت خدمة موبايل مي في 30 يونيو 2012، مع إمكانية نقل البيانات إلى آي كلاود حتى 31 يوليو 2012، أو توفير بيانات الحساب للتنزيل حتى ذلك التاريخ، عندما تم إغلاق الموقع بشكل كامل. وفي ذلك التاريخ، تم حذف جميع البيانات، وعناوين البريد الإلكتروني للحسابات التي لم يتم نقلها إلى آي كلاود تم وضع علامة عليها على أنها غير مستخدمة.
أطلقت آبل موقع آي تولز في 5 يناير 2000، كمجموعة مجانية من الخدمات الإلكترونية على الإنترنت لمستخدمي نظام التشغيل ماك أو إس 9. وأعادت آبل إطلاقه مرة أخرى بأسم دوت ماك في 17 يوليو 2002، ليصبح خدمة اشتراك مدفوعة تستهدف بشكل أساسي مستخدمي نظام التشغيل ماك أو إس. وأطلقت آبل الخدمة مرة أخرى باسم موبايل مي في 9 يوليو 2008، واستهدفت في ذلك الوقت مستخدمي نظام التشغيل ماك أو إس و مايكروسوفت ويندوز وأجهزة آيفون وآي بود تاتش.
في 24 فبراير 2011 أوقفت آبل عرض موبايل مي في متاجرها ولاحقاً في متاجر البيع بالتجزئة. أيضاً وُقِفت الاشتراكات الجديدة. وفي 12 أكتوبر 2011 أطلقت آبل خدمة آي كلاود لتحل محل موبايل مي للمستخدمين الجدد، وأتاحت الوصول للمستخدمين الحاليين حتى 30 يونيو 2012، عندما كان من المفترض أن تتوقف الخدمة.
آي تولز
تم تسمية المجموعة الأصلية لبرامج وخدمات الإنترنت المعروفة الآن باسم آي كلاود باسم آي تولز أولاً، والتي تم إصدارها في 5 يناير 2000، وجعلت متاحة مجانًا لمستخدمي ماك أو إس.
وكانت الخدمات التي قدمتها آي تولز تشمل أول ظهور لعناوين البريد الإلكتروني @mac.com، والتي لا يمكن الوصول إليها إلا من خلال برنامج البريد.
كانت آي تولز عرضًا أساسيًا لنظام التشغيل ماك أو إس، وتوفر دعمًا فنيًا محدودًا عبر منتديات النقاش. ومع ذلك، كان بعض ميزات آي تولز متاحة عبر منصات غير ماك أو إس، على الرغم من أنه كان يتطلب وجود ماك أو إس لإنشاء حساب، على سبيل المثال: كان من الممكن تعديل محتوى الصفحة الرئيسية باستخدام متصفح الويب على ويندوز أو عبر لينكس.
على الرغم من أن الإصدار الأصلي من آي ديسك استخدم مشاركة أبل آي بي للنقل واحتاج إلى نظام التشغيل ماك أو إس 9، إلا أنه تم تحديثه في نهاية المطاف لاستخدام تقنية WebDAV، وبالتالي فتح الوصول إلى أنظمة التشغيل غير ماك أو إس، بما في ذلك ويندوز إكس بي.
دوت ماك
مع ارتفاع التكاليف، ولا سيما بسبب مساحة تخزين آي ديسك، والطلب الواسع على حسابات البريد الإلكتروني @mac.com، وزيادة احتياجات الدعم، تم تغيير اسم آي تولز إلى دوت ماك في 17 يوليو 2002، كمجموعة خدمات تستند إلى الاشتراك مع فريق دعم فني مخصص.
قدم دوت ماك العديد من الأدوات للمشتركين، بما في ذلك الإصدارات المحسنة من الصفحة الرئيسية، خدمة استضافة الويب الشخصية، آي ديسك خدمة تخزين الأقراص على الإنترنت، @mac.com مزود خدمة البريد الإلكتروني الذي يقدم كل من بروتوكولات مكتب البريد و بروتوكولات الوصول إلى رسائل الإنترنت وآي كارد (خدمة بطاقات التهنئة على الإنترنت). وقد قدمت دوت ماك خدمات جديدة مثل: النسخ الاحتياطي (هو حل نسخ احتياطي شخصي يسمح للمستخدمين بأرشفة البيانات على آي ديسك أو قرص مضغوط أو دي في دي)، ومكافي فيركس (ماسحة الفيروسات التي حصل عليها مشتركي دوت ماك حتى 15 يونيو 2005).
أعلنت أبل في 17 سبتمبر 2002 أن أكثر من 100,000 شخص اشتركوا في دوت ماك منذ إطلاقه في وقت سابق من ذلك العام. تم تحويل حسابات آي تولز الحالية إلى حسابات دوت ماك خلال فترة تجريبية مجانية انتهت في 30 سبتمبر 2002. وقد أثار هذا الإجراء ردود فعل مختلطة بين مستخدمي ماك أو إس، حيث اعتبر بعضهم أن دوت ماك مرتفع السعر.
في أكتوبر 2006، أطلقت أبل تحديثًا لخدمة البريد الإلكتروني دوت ماك الخاصة بها، حيث كانت واجهتها قريبة من واجهة بريد ماك أو إس إكس. تعتمد الوظائف الجديدة على تقنية أجاكس وتوفير السحب والإسقاط، وعرض ثلاثي متجدد على الشاشة، والقدرة على تغيير حجم اللوحات. استخدمت ماك أو إس إكس v10.5 ليوبارد دوت ماك لتوفير نظام أسماء النطاقات الديناميكية لميزة الوصول إلى جهازي الشخصي ، وهي خدمة سطح مكتب عن بعد.
في 7 أغسطس 2007 أعلن ستيف جوبز (الرئيس التنفيذي لشركة أبل) عن ميزات جديدة لـ دوت ماك، بما في ذلك ميزة معرض الصور على الإنترنت الجديدة، وهي مزيج من ميزات فليكر ويوتيوب. توفر كل حساب دوت ماك الآن 10 جيجابايت من مساحة التخزين التي يمكن تقسيمها بين تخزين البريد الإلكتروني لعنوان البريد الإلكتروني @mac.com و آي ديسك الخاص بالمستخدم. تسمح تفضيلات الحساب للمستخدم بتحديد كمية مساحة التخزين التي يرغبون في تخصيصها لكل من الخدمتين حسب رغبتهم. يمكن للمستخدمين الذين يرغبون في الحصول على مساحة تخزين إضافية شراء ما يصل إلى إجمالي 30 جيجابايت مقابل رسوم سنوية أعلى. يمكن استخدام مساحة التخزين للبريد الإلكتروني و آي ديسك بأي طريقة يريدها المستخدم، على أن تكون مطابقة لشروط اتفاقية ترخيص دوت ماك.
قدم دوت ماك أيضًا في إصدار معبأ، متوفر في المتاجر وعبر الإنترنت (باعتباره منتجًا ماديًا). كان يحتوي الصندوق على رمز تنشيط يتم إدخاله عند التسجيل أو تجديد الاشتراك.
موبايل مي
إزالة أبل العديد من ميزات دوت ماك بعد الانتقال إلى موبايل مي: شهد إطلاق موبايل مي العديد من المشاكل. تم انتقاد موبايل مي، كخلف لـ دوت ماك، بشدة خلال إطلاقه في البداية لعدم استقراره ووجود مشاكل في المزامنة، وقد تم الإبلاغ عن عدم قدرة المستخدمين على الوصول إلى أي من وظائف البريد الإلكتروني في موبايل مي. واشتبه في أن هذا يرتبط بالتبديل من دوت ماك إلى موبايل مي. فرضت النسخة التجريبية المجانية من موبايل مي رسومًا عن غير قصد على بطاقات ائتمان بعض العملاء الأستراليين والأوروبيين ، مما دفع شركة أبل إلى إصدار المبالغ المستردة وتمديد الفترة التجريبية المجانية إلى أربعة أشهر. نظرًا للمشاكل في التحويل من حسابات دوت ماك وغيرها من المشكلات، أنشأت أبل صفحة للأخبار الحالية وأعادت تصميم صفحتها للدعم.
في مايو 2011 ذكرت مجلة فورتشن أنه خلال صيف عام 2008، بعد إطلاق موبايل مي الذي حظي بتقييمات سلبية بشكل رئيسي، استدعى الرئيس التنفيذي لشركة أبل، ستيف جوبز، فريق موبايل مي لاجتماع في القاعة الصالحة للعروض في مبنى 4 Infinite Loop. بعد أن طرح عليهم السؤال "ما هو الهدف من موبايل مي"، رد أحدهم، فأجاب جوبز بالقول: "لماذا لا يفعل ذلك يا لعنة الله؟"
في بريد إلكتروني داخلي أرسله جوبز إلى موظفي أبل في 4 أغسطس 2008، اعترف جوبز بأن إطلاق موبايل مي كان متسرعًا و"لم يكن على مستوى معايير أبل". وكتب جوبز أنه "كان خطأ إطلاق موبايل مي في نفس الوقت الذي تم فيه إطلاق آيفون 3 جي وآيفون أو إس 2 ومتجر التطبيقات". وفي 18 أغسطس 2008، تم الإعلان عن تمديد فترة اشتراك مستخدمي موبايل مي لمدة شهرين، بالإضافة إلى التمديد الذي تم تقديمه سابقًا لمدة شهر واحد.
آي كلاود
بدءًا من أوائل عام 2011، بدأت أبل إزالة صناديق البيع بالتجزئة موبايل مي بالكامل من البيع في جميع متاجر أبل مع توقف التداول في المخزون تدريجياً من المتاجر الأخرى، ومن 6 يونيو 2011، تم منع المستخدمين من الاشتراك أو التجديد في خدمة موبايل مي عبر موقع أبل. في 6 يونيو 2011، تم الإعلان في مؤتمر WWDC 2011 عن إصدار آي كلاود في وقت ما في خريف عام 2011، والذي سيحل بالكامل محل خدمة موبايل مي التي سيتم إيقافها، ومع ذلك، سيتم تشغيل كل منهما بشكل متزامن للمشتركين الحاليين في موبايل مي حتى 30 يونيو 2012. ونظرًا للفشل العام لـ موبايل مي في الرأي العام، توقع ستيف جوبز التشكك في ادعائه بأن آي كلاود "يعمل بشكل مثالي"، وسأل بشكل استفهامي: "لماذا يجب أن أصدقهم؟ إنهم نفس الأشخاص الذين قدموا لي موبايل مي!"
في 12 أكتوبر 2011، جنبا إلى جنب مع إصدار آي أو إس 5 وآيفون 4 إس، بدأ آي كلاود للمستخدمين الجدد، والذين يمكنهم الآن الانتقال إلى آي كلاود إما فوراً أو في أي وقت قبل 30 يونيو 2012 عندما سيتم إيقاف موبايل مي بشكل دائم (ما عدا القدرة على تنزيل محدود). بالإضافة إلى خدمات البريد الإلكتروني والتقويم في موبايل مي، تتزامن آي كلاود ملفات عبر عدة أجهزة. كما وعدت أبل في WWDC 2011، بدأت الخدمة خلال خريف 2011، وأعطت كل مستخدم لإصدار آي أو إس 5 أو ماك أو إس إكس ليون سعة تخزين سحابية بحجم 5 جيجابايت مجانية للاستخدام الأساسي، مع توفر طبقات إضافية مدفوعة للحصول على المزيد من سعة التخزين. تم الاحتفاظ بـ @me.com كعنوان بريد إلكتروني افتراضي لمستخدمي آي كلاود الجدد. وبعد عام، حوالي خريف 2012، بدأت أبل في تسجيل مستخدمين جدد للحصول على عناوين بريد إلكتروني مجانية @icloud.com، وكذلك قدرة مستخدمين سابقين بـ @me.com على الاستمرار في استخدام هذا النطاق بريديًا متزامنًا؛ على غرار ما حدث في التغييرات السابقة للخدمة.
كريس نيلسن
كريس نيلسن هو سياسي كندي، ولد في 1 أبريل 1967 في كندا. حزبياً، نشط في. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية ألبرتا عن دائرة خلال.
سيوسان
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لسيوسان:
مدن توأم
المدن التوأم:
درز وتدي غربالي
الدرز الوتدي الغربالي هو درز جمجمي (قحفي) بين العظم الوتدي والعظم الغربالي.
شنبص
الشَّنَبْص هو نوع من المشروبات الكحولية التي قد تتخذ عدة أشكال مثل براندي الفاكهة المقطر أو ال ليكير العشبيي يُصنع عن طريق إضافة شراب الفاكهة أو التوابل أو المُطعمات الاصطناعية إلى أرواح الحبوب المحايدة.
الشَّنَبص كلمة معربة من الألمانية Schnaps والذي يستخدم للإشارة إلى المشروبات المقطرة وهي تعني تلقف أو التقط بسرعة وذلك إشارة إلى طريقة شربها سريعًا من كوب صغير كأس الجَرعة.
سونيك أنليشد
سونيك أنليشد (بالإنجليزية: Sonic Unleashed؛ باليابانية:ソニックワールドアドベンチャー) وأيضا يعرف باسم Sonic World Adventure إنتجت اللعبة عام 2008 من قبل شركة سيجا وبرمجة سونيك تيم.
القصة
يحاول د. إغمان مجددا ان يدمر الأرض لكن قنفذنا السريع سونيك يتصدى له بكل قوتة وسرعته الخارقة ولكن الدكتور اغمان استطتاع سحب قوة زمردات الفوضى وتحويل سونيك إلى « سونيك المتوحش » بخدعة واستطاع رمي سونيك ولكن انقذه تشيب الذي سقط عليه سونيك المتوحش وفقد ذاكرته ووعده سونيك انه سوف يسترجع ذاكرتة وبعد طلوع الشمس عاد سونيك المتوحش إلى طبيعته سونيك العادي والسريع.
العلاقات البلغارية السريلانكية
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
مارشال هيو
مارشال هيو هو سياسي كندي، ولد في 16 مارس 1884. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
عليمرادخاني سفلي (مقاطعة تشرداول)
عليمرادخاني سفلي هي مستوطنة تقع في قسم بيجنوند الريفي (مقاطعة تشرداول) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 47 نسمة بحسب إحصاء 2016.
ويليام وايلر
ويليام وايلر (William Wyler) (المولود في 1 من يوليو عام 1902م – المتوفى في 27 من يوليو 1981م) مخرج سينمائي، ومنتجً وكاتب سيناريو أمريكيً. ومن أشهر أعماله بن هور (Ben-Hur) (1959م)، وأفضل السنوات في حياتنا (1946م)، والسيدة مينيفر (Mrs. Miniver) (1942م)، وكل من هذه الأعمال فاز بجوائز أكاديمية وايلر لأفضل مخرج، فضلاً عن أفضل فيلم في عام عرض كل فيلم منها. كما فاز وايلر بأول ترشيح له لجائزة الأوسكار لإخراجه دودسوورث (Dodsworth) في عام 1936م، بطولة كل من والتر هيوستن (Walter Huston)، وروث تشاترتون (Ruth Chatterton)، وماري أستور (Mary Astor)، «مما أكسبه 20 عامًا من العظمة غير المنقطعة.»
يطلق المؤرخ السينمائي إيان فرير (Ian Freer) على تايلر «منشد الكمال حسن النية»، الذي أصبح «مادةً أسطورية» بسبب ولعه بالاستعدادات ومحاولته التدقيق في كل فارق بسيط. حيث إن قدرته على تحويل سلسلة من التعديلات الأدبية الكلاسيكية إلى نجاحات ضخمة في شباك التذاكر قد جعلت منه واحدًا من «صانعي أفلام هوليوود الأكثر جلبًا للتمويل» خلال الثلاثينيات والأربعينيات. من ضمن أفلام تايلر المشهورة فتاة مرحة (Funny Girl) (1968م)، وكيف تسرق مليونًا (How to Steal a Million) (1966م)، والبلد الكبير (The Big Country) (1958)، وعطلة رومانية (Roman Holiday) (1953)، والوريثة (The Heiress) (1949)، والخطاب (The Letter) (1940)، والغربي (1940)، مرتفعات وثرينغ (Wuthering Heights) (1939)، وإيزابل (Jezebel) (1938)، دودسوورث (Dodsworth) (1936)، وأبطال الجحيم (Hell's Heroes) (1930).
عشرينيات القرن العشرين
وصل وايلر نحو عام 1923 إلى لوس أنجلوس وبدأ العمل في مجموعة استوديوهات يونيفرسال في طاقم إنتاج الأفلام، لتنظيف المراحل ونقل المجموعات. جاءت فرصته عندما عُين كمحرر مساعد ثانٍ. لكن أخلاقيات عمله لم تكن مستقيمة، فتسلل في كثير من الأحيان ليلعب البلياردو في صالة البلياردو في الشارع المقابل للاستديو، أو رتب ألعاب الورق خلال ساعات العمل. بعد بعض النجاحات والإخفاقات (بما في ذلك الإقالة)، ركز وايلر على أن يصبح مخرجًا ووضع كل جهده في ذلك. بدأ كمخرج مساعد ثالث وبحلول عام 1925 أصبح أصغر مخرج في مجموعة يونيفرسال لإخراج أفلام الغرب الأميركي التي اشتهرت شركة يونيفرسال بإنتاجها. ركز وايلر على عمله لدرجة أنه حلم «بطرق مختلفة ليمتطي فيها (الممثل) الحصان». في العديد من بكرات الأفلام، انضم إلى فرقة المطاردة في مطاردة «الرجل السيئ» المحتومة.
أخرج أول أفلامه غير الغربية، آني بدي هير سين كيلي؟، في عام 1928. وأعقب ذلك أول أفلامه الناطقة جزئيًا، ذا شيك داون، وذا لاف ترب. أثبت نفسه حرفيًا قادرًا على ذلك. أصبح مواطنًا من مواطني الولايات المتحدة في عام 1928. صُوِر هيلز هيروز في صحراء موهافي عام 1929، وهو أول أفلامه الناطقة بالكامل، وأول إنتاج صوتي لشركة يونيفرسال يجري تصويره بالكامل في الموقع.
إدوارد كينون
إدوارد كينون هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 31 أغسطس 1938 في مندن في الولايات المتحدة.
ويليام وايلر
ثلاثينيات القرن العشرين
تلقت بيت ديفيس ثلاثة ترشيحات لجوائز الأوسكار لأعمالها السينمائية من إخراج وايلر، وفازت بجائزة الأوسكار الثانية عن أدائها في فيلم جيزابيل (إيزابيل) عام 1938 من إخراج وايلر. أخبرت ميرف غريفين في عام 1972 أن وايلر دربها على هذا الفيلم لتكون «ممثلة أفضل بكثير مما كانت عليه». قالت إنها تتذكر مشهدًا كان مجرد فقرة عارية في النص، ولكن «بدون كلمة حوار، ابتكر وايلي مشهدًا من القوة والتوتر. كانت هذه صناعة الأفلام على أعلى مستوى»، على حد قولها. «مشهد مشوق لم يسبق لي قط أن أعجبت بمثل هذا الإخراج». شكرته خلال خطاب قبولها عندما حصلت على جائزة الإنجاز في الحياة من معهد الفيلم الأميركي في عام 1977.
كامل كابكوفيك
كامل كابكوفيك مواليد 2 يونيو 1986 في ميخالوفتسى، سلوفاكيا، هو لاعب كرة مضرب سلوفاكي يلعب باليد اليمنى ويحتل حالياً المرتبة رقم. 484 (26 مايو 2014) في تصنيف رابطة محترفي كرة المضرب. أعلى تصنيف له في الفردي كان المركز الـ 211 في سنة 2009.
أوليغ موروزوف (لاعب كرة قدم)
أوليغ موروزوف (17 مارس 1937 في روسيا - 1 أبريل 2006 في روسيا) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم (وحمل سابقاً جنسية الاتحاد السوفيتي) في مركز الهجوم. شارك مع منتخب الاتحاد السوفييتي لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع زوريا لوهانسك وزينيت سانت بطرسبرغ و و و.
خايمي لين باور
خايمي لين باور هي ممثلة أمريكية، ولدت في 9 مارس 1949 في فينيكس في الولايات المتحدة.
ميخائيل لين (محامي)
ميخائيل لين هو محامي ومنتج أفلام أمريكي، ولد في 23 أبريل 1941 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 مارس 2019.
ماير ولف
ماير ولف هو نحات أمريكي، ولد في 1897، وتوفي في 1985.
مدرسة سابق الدين مثقال
مدرسة سابق الدين مثقال أو المدرسة السابقية، قام ببناء المدرسة الأمير سابق الدين مثقال مقدم المماليك السلطانية الأشرفية نسبة للأشرف شعبان سنة 762هـ. (1363-1376) ، وقد خصصت لدراسة الفقه على المذهب الشافعي، كما بنيت فيها مكتبة وكتاب لتعليم الأطفال.
التخطيط
المدرسة على شكل مربع يتكون من صحن أوسط يحيط به أربعة إيوانات، ويطل إيوان القبلة على الصحن بفتحة معقودة، وينقسم إلى قسمين كبيرين بأحدهما محراب كبير عمقه 1.5 متر. وتعد المدرسة من المدارس المعلقة حيث يصعد إليها عن طريق سبع درجات دائرية، ويقع مدخلها الرئيسي في الجهة الشمالية الذي يؤدي إلى درقاعة مربعة تؤدي من جهتها الشرقية إلى إيوان القبلة ومن جهتها الغربية إلى دهليز يقع خلف الإيوان الشمالي به سلم يؤدي للمئذنة، أما فتحة الدرقاعة الجنوبية فتؤدي لصحن المدرسة.
كان موقع هذه المدرسة صحراء حتى العصر الفاطمي، وفي العصر الفاطمي كان موضعها جزءاً من جملة القصر الشرقي الكبير الذي بناه الفاطميون للإقامة به، ويمكن الوصول لهذه المدرسة من منطقة بين القصرين تجاه حمام البيسري.
أوليفر بيمبر
أوليفر بيمبر ''' (من مواليد 1973 في باد مارينبرغ، ألمانيا) وهو عالم كمبيوتر ألماني. وهو أستاذ لرسومات الكمبيوتر في جامعة يوهانس كيبلر في لينز، النمسا حيث يرأس معهد رسومات الكمبيوتر.
لويس-فرديناند سيلين
لويس فردينان أُغوست ديتوش (Louis Ferdinand Auguste Destouches) كاتب روائي وطبيب فرنسي، ولد سنة 1894م في مدينة كوربفوا ضاحية باريس، توفي سنة 1961 م في مدينة ميدون (الضاحية الجنوبية لباريس). عرف لاحقاُ باسمه الأدبي لوييس فردينان سيلين (Louis-Ferdinand Céline) أو اختصاراً سيلين (من اسم جدته). يعتبر سلين من أشهر وأكثر كتاب فرنسا ترجمتاً في القرن العشرين. فكره العدمي يتميز بنبرنة من السخرية وأخرى من الملحمية في آن واحد.
أوليفر بيمبر
منشوراته
شارك بيمبر في تأليف كتاب «الأساسيات والتطبيقات» (2011) مع رولف ر. هاينيك وكتاب «الواقع المعزز المكاني» (2005) مع راميش راسكر (إم آي تي). من 2005 حتى 2015، شغل منصب رئيس تحرير مجلة IEEE للكمبيوتر. تم تأسيس شركة VIOSO GmbH في مجموعته في عام 2005. وقد حصل هو وطلابه على العديد من الجوائز لأبحاثهم واختراعاتهم، وقد فازوا بمسابقات علمية، مثل مسابقة ACM Siggraph Research (المركز الأول 2006 و 2008، المركز الثاني 2009 و 2011)، والمنافسة النهائية لبطولة أبحاث الطلاب ACM (2006) التي تم تقديمها مع جائزة تورينج.
لويس-فرديناند سيلين
المواضيع
تعكس روايات سيلين نظرة متشائمة للحالة الإنسانية، عندما تكون المعاناة الإنسانية حتمية، والموت قطعي، وآمال التقدم البشري والسعادة وهمية. إنه يصور عالمًا لا يوجد فيه نظام أخلاقي، حيث يضطهد الأغنياء والأقوياء الفقراء والضعفاء دائمًا. وفقًا لكاتب سيرة سيلين باتريك مكارثي، يعاني الرجل السيليني من خطيئة الكراهية الخبيثة المتأصلة فيه، دون وجود إله يخلصه. «السمة المميزة للكراهية السيلينية هي أنها غير مسوغة: لا يكره المرء لأن موضوع الكراهية قد أضر به؛ بل يكره المرء لأنه مجبر على ذلك».
أوليفر بيمبر
منشوراته
وتشمل اهتمامات بيمبر البحثية الحوسبة البصرية والبصريات في سياق تقنيات العرض والتصوير من الجيل التالي.
لويس-فرديناند سيلين
المواضيع
يلاحظ الناقد الأدبي ميرلين توماس أن تجربة الحرب تركت أثر أبدي في سيلين، وهي الموضوع الذي تدور حوله جميع رواياته، باستثناء الموت بالدين. في رواية سفر إلى آخر الليل، قد سيلين رعب الحرب وغباءها كقوة عنيدة «تحول الفرد العادي إلى حيوان يحاول فقط البقاء على قيد الحياة». يؤكد مكارثي أن الحرب بالنسبة لسيلين هي: «أوضح مظاهر الشر الموجودة لدى البشر».
يعتبر صراع الفرد من أجل البقاء في عالم عدائي موضوع متكرر في روايات سيلين. لا يستطيع الرجل السيليني الهروب من مصيره، ولكنه وفقًا لمكارثي: «يستطيع المرء التحكم نوعًا ما بموته. لا يحتاج إلى ذبح تعسفي في معركة ما، ولا يحتاج إلى أن يعمي نفسه بالمتعة. مع ذلك، يستطيع المرء اختيار مواجهة الموت، وهو أمر أكثر إيلامًا، ولكنه أكثر نبلًا».
يشير ميرلين توماس إلى أن البطل السيليني المخالف للعرف عادةً ما يختار التحدي أيضًا. «إذا كنت ضعيفًا، فستستمد قوتك من تجريد من تخافهم من كل الهيبة التي يتظاهرون بامتلاكها (...) إن موقف التحدي الذي أوضحته للتو هو عنصر من الأمل والخلاص الشخصي».
لاحظ توماس أن الراوي السيليني يجد بعض العزاء في الجمال والإبداع. الراوي «يتأثر دائمًا بجمال الإنسان الجسدي، بالتأمل في جسد بشري رائع التكوين يتحرك ببهاء». بالنسبة لسيلين، يعتبر الباليه وراقصة الباليه من الأمثلة على الجمال الفني والإنساني. قال مكارثي إن سيلين يصور عادةً حركة الأشخاص والأشياء كرقصة، ويحاول إيصال إيقاعات الرقصة والموسيقى لغويًا. «ومع ذلك، فإن الرقصة دائمًا ما تكون رقصة الموت، إذ تتفسخ الأشياء بعد إصابتها بالموت».
الأسلوب
انتقد سيلين الأسلوب الأدبي الأكاديمي الفرنسي الذي امتاز بالأناقة والوضوح والدقة، ودعا إلى اتباع أسلوب جديد يعبر عن السورة العاطفية بشكل مباشر: "«رأيت أن لرواية القصص طريقتين: الطريقة الكلاسيكية العادية الأكاديمية التي تسير فيها الأحداث واحدة تلو الأخرى ... كالطريقة التي تسير بها السيارات في الشارع ...، أما الطريقة الثانية، تعني الانحدار إلى حميمية الأشياء إلى الخيوط والأعصاب الدقيقة إلى مشاعر الأشياء والجسد، والتوجه مباشرةً إلى أقصاها، إلى نهايتها، إلى الحميمة، في وسط شعري جذاب مستمر، والمرور في الحياة الداخلية، كالمترو الذي يسير عبر المدينة، ليصل مباشرةً إلى النهاية ...»."كان سيلين مجددًا بارزًا في الأدب الفرنسي. في أول روايتين له، سفر إلى آخر الليل والموت بالدين، صدم سيلين العديد من النقاد باستخدامه لغة فريدة اعتمدت على اللغة الفرنسية المحكية للطبقة العاملة ومصطلحات طبية وبحرية وكلمات جديدة وأخرى بذيئة واللغة العامية الخاصة بالجنود والبحارة والعالم الإجرامي. كذلك، طور سيلين نظام خاص لعلامات الترقيم يقوم على الاستخدام المكثف لعلامات الحذف والتعجب. يرى توماس النقاط الثلاث لسيلين كما يلي: «يمكن مقارنتها تقريبًا برموز سفر المزامير: فهي تقسم النص إلى وحدات إيقاعية، عوضًا عن وحدات نحوية، ما يسمح بتطبيق تغيرات شديدة في سرعة النطق، ويجعل غنائية النص المتخيلة ممكنة إلى حد كبير».
وصف سيلين أسلوب كتابته الإيقاعي المتصاعد والمتناغم بأنه موسيقاه الصغيرة. كتب مكارثي متحدثًا عن رواية سيلين حكاية لزمن آخر: «غضب سيلين يدفعه إلى ما وراء النثر، لينطق بلسان جديد، أجزاء من الشعر والموسيقى، ويعبر عن ما يجب عليه قوله». تطور أسلوب سيلين ليعكس مواضيع رواياته. وفقًا لمكارثي، في ثلاثية الحرب الأخيرة لسيلين، قلعة لقلعة والشمال وريغادون: «تختفي كل العوالم في العدم الأبدي (...)، ثلاثية مكتوبة بعبارات عارية، حيث تذوب اللغة كما يفعل الواقع».
الإرث
يعتبر سيلين عمومًا أحد الروائيين الفرنسيين البارزين في القرن العشرين. ووفقًا لجورج ستاينر: «أدت مجموعتين من الأعمال إلى خلق تعابير رواية القرن العشرين وحساسيتها هما: أعمال سيلين وبروست».
أعجب العديد من الكتاب بخيال سيلين وتأثروا به، ولكن مكارثي يرى بأن سيلين احتل مكانة فريدة في الكتابة الحديثة، بسبب رؤيته المتشائمة للحالة الإنسانية وأسلوب كتابته المميز. تأثر كتاب العبثية، كسارتر وكامو مثلًا، بسيلين، لكنهم لم يشاركوه تشاؤمه الشديد أو رؤيته السياسية. يرى ألان روب جرييه سيلين كتأثير رئيسي على الرواية الفرنسية الجديدة، ويبدو أن غونتر غراس أيضًا من المتأثرين بأسلوب كتابة سيلين. أعجب باتريك موديانو بأسلوب سيلين، وكتب محاكاة ساخرة لأسلوبه في روايته الأولى بعنوان: ميدان النجم. وفقًا لمكارثي وأوكونيل، تأثر بعض الكتاب الأمريكيين بسيلين وهم: هنري ميلر وويليام بوروز كورت فونيجت وآخرون.
الفطيرة الأمريكية:منزل بيتا
الفطيرة الأمريكية:منزل بيتا هو فيلم كوميدي في سنة 2007، وتم تصويره في تورونتو وهاملتون (بعض المشاهد في جامعة ماكماستر)، أونتاريو، هذا الفيلم هو الثالث في سلسلة أفلام الفطيرة الأمريكية الزمن الحاضر.
لويس-فرديناند سيلين
الإرث
لا تزال شخصية سيلين مثيرة للجدل في فرنسا. في عام 2011، الذكرى الخمسين لوفاة سيلين، ظهر الكاتب في البداية على قائمة رسمية ضمت مجموع 500 شخص وحدث مرتبطين بالثقافة الفرنسية، بهدف الاحتفال بها على المستوى الوطني في ذلك العام. بعد الاحتجاجات، أعلن فريديريك ميتران، وزير الثقافة والاتصالات الفرنسي آنذاك، عن حذف سيلين من القائمة بسبب كتاباته المعادية للسامية.
الفطيرة الأمريكية:منزل بيتا
تدول أحداث الفيلم عن شباب مراهقين يسعود لقضاء حاجتهم الجنسية ويقوم الطالب الجديد بالانضمام إلى فريق بيتا هاوس وتحدث أيضا مسابقات بينهم وبين الفريق الثاني وفي النهاية ينتصر بيتا هاوس
لويس-فرديناند سيلين
الإرث
سلمت مجموعة من مخطوطات سيلين غير المنشورة بما في ذلك: إرادة الملك كروغولد ولندن و6000 صفحة غير منشورة من الأعمال المنشورة سابقًا (عتاد المدفع والموت بالدين وسفر إلى آخر الليل)، من قبل صحفي جريدة ليبراسيون، جان بيير تيبودات، لشرطة مدينة نانتير في مارس 2020، وكشف عنها في أغسطس 2021. كانت المخطوطات مفقودة منذ فرار سيلين من باريس عام 1944. يؤكد الكاتب الفرنسي والخبير في أسلوب سيلين، ديفيد أليوت، أن الأمر سيستغرق سنوات عديدة كي تحصل هذه الكتابات على التقدير الكامل وتنشر. صرح الناشر أنتوني غاليمارد أنه سينشر عتاد المدفع في مجموعة بلانش المرموقة في سبتمبر 2022، وبعد ذلك بفترة وجيزة، سينشر رواية لندن.
في عدد سبتمبر 2021 من صحيفة ذا جويش كرونيكل، وصف أوليفر كام سيلين بأنه: «بطل أدبي فرنسي يجب نسيانه». وصفت مخطوطات سيلين المفقودة بأنها: «إحدى أعظم الاكتشافات الأدبية في القرن الماضي، ولكنها أيضًا إحدى أكثر المخطوطات إثارةً للقلق».
أعماله
نشره لمقالاتٍ معاديةٍ للسامية في الثلاثينيات وتعاونه الفكري مع المحتل الألماني وحكومة فيشي أثناء الحرب العالمية الثانية ضد «الخطر اليهودي على فرنسا» جلب له متاعب جمة (قضائية ومالية وإدارية) بعد الحرب. في الخمسينيات عاش سيلين وحيداً مع زوجته في ضاحية باريس، في عزلة عن الدوائر الأدبية الباريسية حتى مات في العام 1961م. لم يمنعه ذلك من نشر ثلاث قصصٍ (من قصرٍ لآخر 1957م، شمال 1960م وريغودون التي نشرت بعد وفاته سنة 1969م) حيث يروي من خلالها حيثيات فراره مع فلول حكومة فيشي في نهاية الحرب عبر ألمانيا ثم إلى الدنمارك.
ألان أشتون
ألان أشتون هو سياسي أسترالي، ولد في 3 يونيو 1952. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.
الشك (قرية)
قرية الشك (الشق) وتعرف أيضاً بالقصبة هي قرية تابعة لناحية الزاب.
الموقع
تقع غرب مدينة كركوك، ويحدها من الغرب نهر دجلة وعلى الضفة الأخرى من القرية جبل مكحول، ومن الشرق ناحية الزاب، ومن الجنوب نهر الزاب، ومن الشمال المزارع.
الحالة الاقتصادية
يعتمد سكانها قبل الاحتلال الأمريكي للعراق عام 2003 على الزراعة بشكل رئيسي، ولكن بعد فك الحصار اتجه أغلب سكانها إلى الوظائف في المؤسسات الحكومية.
التعليم
فيها مدرسة ثانوية (أم القرى) للبنين، ومدرسة ابتدائية الزاب للبنين وأخرى ابتدائية (الزاب) للبنات، ومتوسطة و ثانوية {رفيدة الأسلمية} للبنات، ومشروع ماء الزاب.
ميدالية الكونغرس الذهبية
ميدالية الكونغرس الذهبية هي أرفع الجوائز التي يمنحها الكونغرس الأمريكي، وواحدة من أرفع الجوائز المدنية في الولايات المتحدة إلى جانب وسام الحرية الرئاسي.
منحت الميدالية لأول مرة من قبل المؤتمر القاري في 25 مارس 1776 إلى الجنرال ورئيس الجيش القاري، جورج واشنطن. حتى أواسط القرن التاسع عشر إنحصر نيل الجائزة بالأساس على قادة عسكريين ممن أسهموا في حروب ومعارك الولايات المتحدة، بالذات حرب الإستقلال، و حرب 1812 و الحرب المكسيكية الأمريكية. في عام 1858 منحت الجائزة إلى الطبيب البريطاني فريدريك روز، مكافأة له على مده ليد العون إلى البحارة الأمريكيون، في سابقة من نوعها حيث كان أول من يحوز على الميدالية من خارج القوات المسلحة الأمريكية. في تلك الفترة، صدرت ميدالية الشرف في الولايات المتحدة والتي تُمنح بناءاً على إنجازات عسكرية، فيما أصبحت ميدالية الكونغرس الذهبية تمنح للمدنيين، كالفنانين، والرياضيين، والسياسيين، ورجال الأعمال، ورجال دين وغيرهم.
ساتشيون
ساتشيون هي مدينة في كوريا الجنوبية، تتبع مقاطعة غيونغسانغ الجنوبية، بلغ عدد سكانها 113,335  نسمة في 2015، تبلغ مساحتها 1,519 كيلومتر مربع.
مدن توأم
المدن التوأم:
ذكر (تطبيق)
ذِكر هو تطبيق قرآني مفتوح المصدر لسطح المكتب. يعتبر البرنامج منصة مفتوحة للدراسة والبحث في القرآن. من المخطط جعل البرنامج متوفرًا في أكبر عدد من اللغات ومتعدد المنصات.
برغوث
البرغوث  هو  من الحشرات يتبع ال البراغيث من  البرغوثيات. ويضم سبعة أنواع أحدها برغوث الإنسان، وأما الأنواع الأخرى فتستوطن مناطق الشمال.
أولد ميستيك (كونيتيكت)
أولد ميستيك هي منطقة سكنية تقع بولاية كونيتيكت في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 11 ، وترتفع عن سطح البحر 42 ، بلغ عدد سكانها 3,554 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لأولد ميستيك في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان أولد ميستيك 3,205 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 1,205 أسرة وعدد العائلات 881 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,249 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 90.11% من البيض و2.43% من الأمريكيين الأفارقة و0.66% من الأمريكيين الأصليين و3.43% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.50% من الأعراق الأخرى و2.81% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.62% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,205 أسرة كانت نسبة 37.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.64، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.06.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.2 عاماً. وكانت نسبة 25.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 32.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 97.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 63,036 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 68,500 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 50,095 دولارًا مقابل 31,536 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 27,988 دولارًا. وكانت نسبة 1.5% من العائلات ونسبة 3.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 1.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد الأسر 1,414 أسرة كانت نسبة 31.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.51، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.98.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.5 عاماً. وكانت نسبة 22.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 31.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.6% ذكور و50.4% إناث.
عبد الحميد الأتاسي
عبد الحميد كمال عبد الحميد الأتاسي ، هو ناشط سياسي، ومهندس سوري، وعضو الأمانة العامة لإعلان دمشق في المنفى.
مولده، وسيرته
ولد في باب هود بحمص عام 1932م، ودرس فيها ثم في المدرسة اليسوعية ببيروت، وانتقل إلى فرنسا فالتحق بكلية الهندسة بإحدى أعرق جامعات فرنسا ، ايكول سنترال بباريس، في الخمسينات، وهناك كان للأتاسي نشاط سياسي ملحوظ في نصرة ثورة الجزائر التي كانت ترزح تحت وطئ الاستعمار الفرنسي، وبسبب نشاطه المعادي للاستعمار، فصل عن الجامعة، فانتقل إلى تشيكوسلوفاكيا لمتابعة دراسته، وتخرج مهندسا مدنيا، من معهد التكنيك العالي بجامعة براغ عام 1963م.
عاد الأتاسي بعدها إلى سورية ولكنه اضطر لتركها إلى فرنسا في عام 1976م بسبب نشاطه السياسي المعادي للنظام.
نشط الأتاسي في باريس، من أجل الديمقراطية في سورية، بالتعاون مع فاروق مردم بك، ومنذر إسبر، وصبحي الحديدي، وبشار رحماني، فايز ملص، وماجد نعمة، وسلوى النعيمي، بهدف مساندة جهود إحياء المجتمع المدني، والمطالبة بتغييرٍ ديمقراطي جوهري في سورية، وهو تجمع للمعارضة يضم شخصيات مستقلة وبعض ممثلي الأحزاب المعارِضة، يدعو إلى إلغاء حالة الطوارئ والأحكام العرفية، وإلى الإفراج عن المعتقلين، والسماح بعودة المنفيين، وإنهاء دور الأجهزة الأمنية في الحياة العامة، وتحقيق سيادة القانون والتعددية السياسية. انتخب الأتاسي في المؤتمر الأول للمجلس الوطني لإعلان دمشق في المهجر عضوا في الأمانة العامة الذي جرى في 6-7 تشرين الثاني (نوفمبر) من عام 2010م بأغلبية الأصوات في بروكسل وانتخب أيضا أمين سر لها. وكان من قادة المعارضة السورية خارج البلاد، ظهر مرات على شاشات الفضائيات العالمية ليتحدث عن ثورة سورية التي قامت في مارس من عام 2011م.
وقد شاركت ابنته السيدة لمى عبد الحميد الأتاسي، متحدثة عن نساء سورية، في مؤتمر المعارضة في أنطاليا، في آخر أيار (مايو) من ذلك العام.
بعد تشكيل المجلس
ولما تشكل المجلس الوطني السوري في ايلول من عام 2011م في إسطنبول جامعا للمعارضة، وليكون الممثل الرسمي للسوريين بدلا عن النظام، اختير الأتاسي عضوا فيه، وفي الدورة الأولى للمجلس في 16-17 تشرين الأول انتخب عضوا في أمانته العامة.
عبد الله مصطفى
سيف المهندي، لاعب كرة قدم قطري.
لعب سابقاً لأندية الأهلي والجيش ونادي الخور.
مراجع
عبد الله مصطفى
الشقيقتان ويليامز
الشقيقتان ويليامز (Williams sisters) هما لاعبتا تنس أمريكيتان محترفتان: فينوس ويليامز (Venus Williams) ولدت عام 1980م، وحصلت على لقب الفائز سبع مرات في البطولات الكبرى (فردية)، وسيرينا ويليامز (Serena Williams) ولدت عام 1981م، وحصلت على لقب الفائز خمس عشرة بطولة في البطولات الكبرى (فردية)، وقد درّب كلتاهما منذ نعومة أظافرهما والديهما ريتشارد ويليامز (Richard Williams) وآرواسين برايس (Oracene Price). وكان هناك منافسة محترفة مشهورة بينهما – بين بطولات أمريكا المفتوحة للتنس لعام 2001م وويمبلدون لعام 2009م، وتقابلا في ثمان بطولات كبرى نهائية فردية. وظلا متقاربتين، وفي كثير من الأحيان ينظران لمباريات كل منهما للحصول على الدعم، حتى بعد خروج إحداهما من البطولة.
ونالت كلتا الشقيقتين شرف ترتيب رابطة محترفات التنس بوضعهما في المرتبة الأولى على مستوى العالم. وفي عام 2002م، وعقب بطولة فرنسا المفتوحة للتنس، احتلت فينوس ويليامز وسيرينا ويليامز المرتبة الأولى والثانية على التوالي. وخلال بطولة فرنسا المفتوحة للتنس عام 2010م، أصبحتا مشتركتين في المرتبة الأولى على مستوى العالم في ألعاب النساء الزوجية، فضلاً عن حفاظهما على تصدرهما في الألعاب الفردية للتنس.
وفازت كلتا اللاعبتين بأربع ميداليات ذهبية في الألعاب الأولمبية الصيفية، حيث فازت كلتاهما بميدالية في الألعاب الفردية وثلاث ميداليات في الألعاب الزوجية - وهذا يمثل إجمالي ما حصلتا عليه معًا، وهو ما يفوق معدل فوز أي لاعب تنس. وكما هو الحال لأي ثنائي، فازت كلتاهما في البطولات الكبرى الأربع والألعاب الأولمبية في الألعاب الثنائية.
انخفاض تحت الفك السفلي
نقرة تحت الفك السفلي أو انخفاض تحت الفك السفلي  أو نقرة تحت الفك العلوي  هي دمغة (طبعة) في الجانب المحوري لجسم الفك السفلي تحت الخط الضرسي اللامي. وفيها تقع غدة تحت الفك السفلي.
الكنيسة القبطية الكاثوليكية
الكنيسة القبطية الكاثوليكية كنيسة كاثوليكية شرقية مستقلة وارتبطت بشركة كاملة مع الكنيسة الكاثوليكية في روما بفرعها الشرقي، أي أنه مسموح للأقباط الكاثوليك بالاحتفاظ بعاداتهم وطقوسهم الكنسية القبطية.
تاريخ كنيسة الأقباط الكاثوليك
كانت أولى محاولات إعادة الوحدة بين الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة القبطية الأرثوذكسية في أواسط القرن الخامس عشر، عندما أرسل بابا الفاتيكان البابا أوريجانيوس الرابع إلى بابا الإسكندرية يوأنس الحادي عشر يدعوه إلى زيارة مجمع فلورنسا، فلبى بابا الإسكندرية الدعوة وأرسل وفداً يمثل كنيسته ضم رئيسي ديري الأنبا أنطونيوس والأنبا بولا وعدد من الرهبان الأقباط والأحباش، وقع ذلك الوفد اتفاقية وحدة مع الكنيسة الكاثوليكية وذلك في تاريخ 4 فبراير / شباط 1442 م، ولكن تلك الاتفاقية لم يكتب لها النجاح لانها لم تلق الدعم الكافي من قادة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية. التي لم ترد الدخول في شركة مع بابا روما لانهم خافوا ان يصبحوا تحت سلطانه بالرغم ان بابا روما كان انذاك يرسل سفارة كل عام لدفع الجزية عن فقراء الاقباط للوالى وذلك بمعرف بطريرك مصر الأرثوذكسي حتى لا تضيع تعب الكنيسة مقابل الذهب والذي كان ياعى من روما للحفاظ على المسيحيين المصريين
وفي القرن السابع عشر وصلت الإرساليات الكاثوليكية الغربية إلى مصر وكان في طليعتها إرسالية الآباء الفرنسيسكان، وتم لاحقا تأسيس إرسالية للآباء الكبوشيين في القاهرة عام 1630 م، ثم في عام 1675 م بدأ الآباء اليسوعيون نشاطهم الإرسالي بين مسيحيي البلاد. استقر بعض من هؤلاء المرسلين في الصعيد المصري ولاقوا هناك قبولا كثيرا بين جماعات من الأقباط هناك للدخول في الكثلكة، فقرر بابا الفاتيكان عام 1687 م تأسيس ولاية رسولية لهؤلاء الكاثوليك الجدد ووضعها تحت إشراف الآباء الفرنسيسكان، ومن ضمن هؤلاء الأقباط أًرسل عدد من الشبان إلى روما للدراسة بغية إعدادهم لاستلام المهام الكهنوتية لجماعتهم الناشئة.
وهكذا كانت أعداد الكاثوليك في مصر في تزايد، وفي عام 1741 م اعتنق الكثلكة أسقف أورشليم القبطي الأرثوذكسي الأنبا أثناسيوس، فكلفه بابا الفاتيكان البابا بندكت الرابع عشر برعاية جماعة الأقباط الكاثوليك برتبة نائب رسولي لم يكن عدد تلك الجماعة يربو على ألفي شخص، لاحقا عاد الأنبا أثناسيوس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية ولكن هذا لم يوقف من استمرار ونمو الأقباط الكاثوليك، حيث خلفه في إدارة شؤونهم صالح مراغي في الفترة ما بين 1744 م و1748 م، ومن ثم استلم الإدارة ثلاثة رؤساء للإرساليات الفرنسيسكانية، ثم استلمها أيضا أسقف جرجا الأنبا أنطونيوس فليفل الذي كان قبطى أرثوذكسي عام 1758م ومن بعده انتقلت لروكسي قدسي عام 1781 م، وبهذا الشكل توالى على رعاية وإدارة شؤون الأقباط الكاثوليك النواب الرسوليون حتى عام 1824 م عندما تمكن الفاتيكان من الحصول على سماح السلطات العثمانية – التي كانت تحكم مصر حينها – بتنصيب بطريرك للأقباط الكاثوليك، ولكن تلك الموافقة كانت حبر على ورق حتى حين، وفي عام 1829 م سمح الأتراك للأقباط الكاثوليك ببناء كنائسهم الخاصة.
وبتاريخ 21 نوفمبر / تشرين الثاني 1895 م أصدر بابا الكنيسة الكاثوليكية البابا ليون الثالث عشر منشوراً بعنوان المسيح الرب تضمن المنشور قراره بتنصيب بطريرك للأقباط الكاثوليك، وفي ذات العام قسمت الجماعة إلى ثلاث أبرشيات وفي عام 1899 م أًقيم الأنبا كيرلس مقار بطريركا للإسكندرية على الأقباط الكاثوليك ولكن مقر إقامته كان القاهرة واستمرت ولايته حتى عام 1908 م، ومن بعده بقي الكرسي البطريركي شاغرا مدة أربعين عاما ولكنه كان يدار من قبل الأنبا مكسيموس صدفاوي ومن ثم مرقس خزام والذي نصب بطريركا عام 1947 م.
كنيسة الأقباط الكاثوليك اليوم
تضم هذه الكنيسة قرابة الربع مليون نسمة معظمهم مقيم في مصر والقسم الآخر موزع في بلاد المهجر، والكنيسة مقسمة إلى سبعة أبرشيات تدار من قبل سبعة مطارنة في المنيا والإسماعيلية وسوهاج وأسيوط والأقصر وأخيرا في الجيزة منذ 2006 يرأسهم بطريرك الإسكندرية للأقباط الكاثوليك، ويوجد دير واحدللحياة التعبديَّة يتبع هذه الكنيسة يقع في كينج مريوط، وبشكل عام فإن العمل الرهباني في هذه الكنيسة ليس مقتصرا على حياة التعبد في الأديرة وإنما يقوم على العمل الرعوي في خدمة أبناء الكنيسة وفي العمل في الحقول الكنسية المختلفة، فهناك أكثرمن خمسين رهبانية تعمل ف مصر منها 3 رهبانيات تأسست فيها. للكنيسة معهد لاهوتي لتخريج الكهنة يحمل اسم القديس لاون يقع في ضاحية المعادي في القاهرة ويتبع لهذه الكنيسة أيضا 160 مدرسة كاثوليكية موزعة على أغلب المدن المصرية وتستقبل تلك المدارس أبناء المصريين كافة على اختلاف مذاهبهم وأديانهم، وتدير هذه الكنيسة مشفى في أسيوط ومستوصفات ومراكز صحية في مناطق مختلفة في البلاد. البطريرك الفخري لكنيسة الأقباط الكاثوليك الأنبا أنطونيوس نجيب مواليد 1935 م وقد استلم مهامه البطريركية منذ عام 2006 م. هذه الكنيسة ليست عضو في مجلس الكنائس العالمي ولكنها عضو في مجلس كنائس الشرق الأوسط وتربطها علاقات طيبة مع بقية الطوائف المسيحية في الشرق الأوسط وتلعب دورا إيجابيا في تعزيز العلاقات الأخوية بين المسيحيين والمسلمين من أبناء الوطن الواحد. تم انتخاب غبطة البطريرك إبراهيم اسحق بطريركاً للاقباط الكاثوليك، من خلال آباء سينودس الكنيسة القبطية الكاثوليكية، الذي انعقد يوم 12 يناير 2013 وتم الاختيار في 15 يناير 2013 والإعلان الرسمي في 18 يناير 2013 ليكون خلفاً للبطريرك الكاردينال أنطونيوس نجيب، الذي تخلى طوعاً عن مهامه البطريركية لظروف صحية. وتم تجليسه في 12 مارس 2013 ليكون بذلك البطريرك السادس في تاريخ الكنيسة القبطية الكاثوليكية.
قائمة باسماء بطاركة الأقباط الكاثوليك
قائمة باسماء بطاركة الأقباط الكاثوليك
قائمة بايبارشيات الأقباط الكاثوليك
بطريركية الأقباط الكاثوليك تتكون من 8 ايبارشيات، وتتبع الطقس السكندري في صلواتها.
بلاوة خشكه (مقاطعة تشرداول)
بلاوة خشكه هي مستوطنة تقع في قسم بيجنوند الريفي (مقاطعة تشرداول) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 237 نسمة بحسب إحصاء 2016.
لون سورفايفر
لون سورفايفر ، هي لعبة فيديو إلكترونية من نوع رعب البقاء، طورها ونشرها شركة سوبرفلات غيمز البريطانية سنة 2012م، وتعمل على أنظمة الحاسب الشخصي وبلاي ستيشن 3 وبلاي ستيشن 4 وبلاي ستيشن فيتا.
مارتن سميث (موسيقي)
مارتن سميث (و. ) هو موسيقي، وطبال بريطاني، ولد في ساوثهامبتون، يستخدم آلات طقم طبول، وآلة إيقاعية، بدأ مشواره المهني سنة 1966، توفي عن عمر يناهز 51 عاماً، بسبب نزف داخلي.
خايمي اندروز
خايمي اندروز هي ممثلة أمريكية، ولدت في 21 أكتوبر 1976 في لونغ آيلند في الولايات المتحدة.
ويل كيث كيلوغ
ويل كيث كيلوغ هو رائد أعمال أمريكي، ولد في 7 أبريل 1860 في باتل كريك في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 6 أكتوبر 1951 بسبب قصور القلب.
كيم هيون سو (توضيح)
هل تقصد :
قيام وانهيار آل مستجاب
قيام وانهيار آل مستجاب ، مجموعة قصصية شهيرة من أبرز أعمال الكاتب المصري الراحل محمد مستجاب. الكتاب يتكون من 8 قصص وهي :
مملكة الحضر
مملكة الحضر أو مملكة عربايا هي من أقدم الممالك العربية في العراق في الجزيرة الفراتية وتحديداً في السهل الشمال الغربي من وادي الرافدين الذي هو غرب العراق وشرق سوريا حالياً، تمركزت مملكة الحضر في مدينة الحضر إلى الجنوب الغربي من مدينة الموصل على مسافة 110 كيلومتراً. وتبعد عن مدينة آشور القديمة حوالي 70 كيلومتراً. ظهرت مملكة الحضر في القرن الثالث الميلادي وحكمها أربعة ملوك استمر حكمهم قرابة المائة عام.
عرفت مملكة الحضر (مملكة عربايا) بهندستها المعمارية وفنونها وأسلحتها وصناعاتها، كانت هذه المدينة تجاري روما من حيث التقدم حيث وجد فيها حمامات ذات نظام تسخين متطور وأبراج مراقبة ومحكمة ونقوش منحوته وفسيفساء وعملات معدنية وتماثيل كما ضربوا النقود على الطريقة اليونانية والرومانية وجمعوا ثروات عظيمة نتيجة لازدهارهم الاقتصادي.
وجدت كتابة على أحد المباني تقول: «سنطروق هو ملك العرب». وسنطروق يسمى في التاريخ العربي بالساطرون المشهور بقصة خيانة ابنته له. حاول الفرس والرومان غزوها مرارا حيث فشل الإمبراطور الروماني تراجان وكذلك الإمبراطور الروماني سيبتيموس سيفيروس سنة 199م بعد أن احتل كلاً من بابل وسلوقية وتيسفون لأن سكانها دافعوا عنها دفاعاً عنيداً، واستخدموا أقواساً مركبة ترمي سهمين مرة واحدة وقتلوا بها بعضاً من الحرس الوطني الخاص بالإمبراطور. وهزمت جيش الإمبراطور الفارسي أردشير الأول الذي سيطر على منطقة الجزيرة كلها حتى سقطت بيد الفرس سنة 241 م ودمّرت تدميراً شديداً ومنع أهلها من حمل السلاح. وكانت تلك نهاية مملكة عربايا. يجدر بالذكر إلى أن ممالك عربية كانت أيضا موجودة في منطقة الهلال الخصيب في نفس الفترة، أهمها: مملكة الأنباط - عاصمتها البتراء، ومملكة تدمر - عاصمتها تدمر، ودولة المناذرة - عاصمتها الحيرة، ودولة الغساسنة - عاصمتها الجابية.
نسب ملوك الحضر
يعود نسب ملوك الحضر الى قضاعة بن معد بن عدنان.
مدينة الحضر التاريخية
ومدينة الحضر مستديرة تقريباً، قطرها حوالي الكيلومترين يحيط بها خندق عميق محكم الجانب كما يحيطها سور مدعم بـ 163 برجاً، ويتكون هذا السور من جدارين عرض كل منهما 3م و 2.5م وبينهما مسافة 12م عند البوابة الشمالية. كما وجد خط ترابي يلف بالمدينة من جميع الجهات على بعد نصف كيلومتر خارج السور ولا يعرف إن كان سوراً خارجياً أم أنه حلقة أحكم بها العدو حصاره للمدينة، وتقع على أطرافها عدد من القلاع. وقد تميزت المدينة بموقع يحتل أهمية تجارية وعسكرية، فضلاً عن وفرة مياهها العذبة وأراضيها الخصبة. شعار المدينة هو الصقر، وهو يمثل قوة وهيبة المدينة التي يحكمها آل نصر الأقوياء. اشتهرت الحضر في زمن جذيمة الوضاح الأبرش والذي اغتالته الزباء ملكة تدمر. وكان سكان الحضر وثنيون يعبدون آلهة منها اللات وشمش «الشمس» ثم تحولوا إلى الديانة المسيحية وغدت دولتهم دولة دينية تحكم بحكم ديمقراطي حيث يحق للكل إبداء رأيه.
صعود المدينة وسياقها الجغرافي والسياسي
يبدو أن مدينة الحضر ظهرت في القرن الأول الميلادي. لا توجد اكتشافات في الموقع أو أي مصدر مكتوب يُشير إلى أنها كانت موجودة من قبل، على الرغم من ذكر بلدة في نفس المنطقة في نص من القرن الثامن عشر قبل الميلاد. ميلادي؛ لها اسم مُشابه، هاشوارو (Haṣaru)، مبني على نفس الجذر السامي الذي يعني «السياج أو السور». في وقت إنشاء الحضر، سيطر الفرثيون على بلاد ما بين النهرين العليا من 120 إلى 110 قبل الميلاد. كان يسكنها أناس يتحدثون اللهجات الآراميَّة، وهم من نسل الآشوريين والآراميين من النصف الأول من الألفية الأولى قبل الميلاد، التي أشارت إليها نصوص ذلك الوقت عدة مرات بمصطلح «الآشوريون» أو «السوريون», ، ومن قبل القبائل العربية التي استقّرت في المنطقة منذ منتصف الألفية الأولى للميلاد خاصة حول مدينة الحضر وفي منطقة الفرات الوسطى. كما أطلق المؤلفون اليونانيون والرومانيون على هذه المساحة اسم «شبه الجزيرة العربية».
يقع موقع الحضر في منطقة يبدو أنها كانت مأهولة قليلاً في الماضي. تعتبر المنطقة صحراوية، لأنه يوجد مجرى مائي واحد غير دائم، وادي الثرثار. هذه المنطقة، الجزيرة السفلى، هي منطقة هضبة تقع عند حدود المنطقة حيث يمكن الزراعة الجافة؛ تم رصد العديد من القرى والمزارع المعاصرة في محيطها، خاصة في الشمال حيث تكون الأمطار غزيرة، مما يشير إلى وجود نشاط ثقافي هناك. كانت هذه بلا شك مواقع موسمية يسكنها السكان شبه الرُحّل، حتى لو كانت بعض القرى بلا شك محتلة بشكل دائم من قبل مجتمعات المزارعين المستقرين. من ناحية أخرى، كانت منطقة جنوب الحضر هي السائدة وكان هناك القليل من الموائل الثابتة. كانت هذه المنطقة حينها تشهد ممارسة السكان لحياة رعوية وهم شبه رحل وأولئك الذين يمارسون الزراعة الدائمة. كانت مدينة آشور هي المدينة الرئيسية في محيط مدينة الحضر، وتقع على بعد حوالي خمسين كيلومترًا إلى الغرب على نهر دجلة. كانت مركزًا مهمًا لعدة آلاف من السنين، العاصمة القديمة لآشور، والتي شهدت عودة الازدهار في بداية الألفية الأولى. يبدو أن هذه المدينة قد خدمت، مثل الحضر، كمرساة للسلطة البارثية في الجزء الغربي من بلاد ما بين النهرين العليا.
عند نقاش أسباب تطور الحضر. غالبًا ما يتم طرح دور تجارة القوافل، حيث تقع المدينة على الطريق الذي يربط قطسيفون، عاصمة البارثيين، بسوريا، ولا سيما تقاطع طريق نيسيبه؛ تَظهر الحضر على خريطة بوتينجر التي تُوضّح شبكة طُرق الإمبراطوريَّة الرومانيَّة كخطوة على هذا المحور. ولكن لا توجد في الواقع أية أدلة تُنادي بدور رئيسيّ للتجارة في حياة المدينة. التفسير الأكثر شيوعًا هو دورها كملاذ ديني يخدم السكان المستقرين والبدو في المنطقة، ويعبدون إله الشمس والآلهة العظيمة الأخرى في المدينة. لكن الواقع هو بلا شك أكثر تعقيدًا، فهناك العديد من العوامل التي يجب أن تلعبها، بما في ذلك تنمية المناطق النائية الزراعية التي لم تكن بالضرورة فقيرة كما يعتقد المرء عمومًا. ,. كان للعامل السياسيّ دوره أيضًا. يبدو أن الحضر أكدت نفسها ككيان سياسي تابع للبارثيين، الذين سيطروا بعد ذلك على بلاد ما بين النهرين والهضبة الإيرانية. يتوافق ظهور مدينة الحضر في التاريخ مع التوسع الأقصى لمملكة حدياب (أربيل ونينوى وإكباتان وغوغميلا)، الواقعة شمال الحضر. وفقًا لخافيير تيكسدور، في القرن الأول، ربما سيطرت هذه المملكة أيضًا على مدينة الحضر. بالنسبة إلى تيكسدور، الذي يلخص الموقف المهيمن، . غالبًا ما يُنظر إلى مملكة الحضر على أنها نوع من الدولة العازلة بين الإمبراطورية الرومانية والبارثيين، تتمتع بشبه استقلال: يبدو أن البارثيين لم يولوا اهتمامًا كبيرًا بشؤون أتباعهم. لم يحبطوا مشاريعهم وقدموا لهم دعمهم عند الحاجة. لكن العلاقات بين الحضر والبارثيين موثقة بشكل سيئ للغاية، وإعادة بنائها من قبل المؤرخين مبنية على فرضيات، معقولة ولكن لا يمكن إثباتها، ولا يوجد نص يستحضر علاوة على ذلك الهاتريان والبارثيين الذين يقاتلون جنبًا إلى جنب. وقد أدى هذا بلا شك إلى التقليل من الدور المناسب لملوك الحضر، التي يتم تقديم سياستها الخارجية بشكل عام من خلال منظور الازدواجية بين البارثيين والرومان.
بدايات التوسع
قام المؤلف الأول الذي ذكر وجود الحضر، كاسيوس ديو، بذلك ليذكر الحصار الفاشل للمدينة بقيادة الإمبراطور الروماني تراجان في 116-117، حيث عاد من حملة في بابل ضد البارثيين، وكان عليه أيضأ مواجهة تمرد من البلدان التي تركها وراءه بعد الجزء الأول من الحملة (التي بدأت عام 114). يستحضر المؤرخ مدينة ليست غنية ولا مزدهرة، والتي لم يكن لديها الحجم الذي كانت ستأخذه في السنوات التالية. ومع ذلك، كان سكانها قادرين على مقاومة المحاصرين بقوة. كان من الممكن أن يفشل الحصار لأن القوات الرومانية، التي اختبرها المناخ الصحراوي وقادها إمبراطور في تدهور صحته (كان من المقرر أن يموت بعد فترة وجيزة)، كانت تفتقر إلى الماء والعشب لحمله إلى نهايته:
يبدو أن ازدهار مدينة الحضر بدأ بعد انسحاب القوات الرومانية. على أي حال، في هذا الوقت، يعود أقدم نقش تم العثور عليه في الموقع، والذي يمكن تأريخه على وجه اليقين، والذي يتعلق ببناء غرفة في الحرم الرئيسي للمدينة. ثم قادها شخصية تدعى ورود Worod، تحمل في النقوش لقب «اللورد» (māryā)، والتي ربما كانت في المنصب بالفعل أثناء حصار تراجان. يظهر في نقوش اثنين من أمراء الحضر، الكود ومعاني، لكن لم يُعرف متى حكموا.
عصر «ملوك العرب»
هناك نقش مؤرخ في 134 يشير إلى اللورد الذي حكم المدينة آنذاك، نشريحب، وابنه الأكبر نصرو، الذي يبدو أنه ارتبط بممارسة السلطة. أصبح هذا الأخير بدوره سيدًا في السنوات التي تلت ذلك. تميّز هذان العهدان بنشاط إنشائي مكثف: شُيِّد سور الحرم العظيم في عام 138 بمبادرة من نصرو، في ذلك الوقت ولي العهد، ثم على الأقل في بداية عام 150 عامًا. محيط خارجي كبير للمدينة يرتفع عن الأرض، مما يوسع إلى حد كبير المساحة التي تغطيها المدينة؛ لم يتم تحديد مسار الجدران السابقة من قبل علماء الآثار. العديد من المعابد مؤرخة أيضا من عهده. على النقوش التي تخلد ذكرى هذه الأعمال، قدم نصرو نفسه أيضًا على أنه «رئيس كهنة إله الشمس» (أفكالا ربّ شمش)، مما يشير إلى أن منصبه كان له أيضًا جانب ديني. وساعده في أداء مهامه أحد الوجهاء يُدعى رَبِيتة، «خادم البيت (الإله)». كان له بلا شك وظيفة دينية بالدرجة الأولى لأنه كان مسؤول عن نشر المراسيم القانونية للمدينة، التي يُنسب أصلها إلى الآلهة.