cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
وعل (جنس)
في التاريخ القديم
إن دلائل تيس الجبل حاضرة على نطاق واسع في السجلات الأثرية، وبالأخص في مناطق الشرق الأدنى والبحر الأبيض المتوسط. فأشكال تيس الجبل شائعة جدًا على الأختام الأسطوانية والفخار، وكلاهما ملون ومزخرف. وعلى سبيل المثال، اشتملت حفريات الحضارة المينوسية كريت في كنوسوس على عينات من 1800 سنة تقريبًا قبل الميلاد، بما في ذلك ختم أسطواني يصور تيس جبل يدافع عن نفسه من كلب الصيد. كما تم العثور على مجوهرات ذهبية في موقع أكروتيري الاثري على صورة تيس جبل ترجع لنفس الفترة على جزيرة سانتوريني في اليونان حاليًا.
وهناك عينة لتيس الجبل كابرا ترجع إلى العصر الحديدي تم انتشالها في موقع آك كوبروك (Aq Kupruk) الأثري في أفغانستان، مما يدل على استئناس الناس قديمًا لتيس الجبل أو صيده. ومع ذلك، قد يكون من الصعب التفريق بين السجلات الأثرية لتيس الجبل وبين الماعز المستانس.
الارتباطات في التاريخ
من الأمور التي تم إثباتها، بعد المزيد من الخلاف التاريخي، أن نقوش تيس الجبل وقرونه كان يتم استخدامها كسحر لتشجيع الإنجاب أو لتقديم الشكر على إنجاب طفل من قبل أولئك الذين كانوا يعتنقون البوذية في الفترة بين 1000 قبل الميلاد إلى 300 م تقريبًا حسبما علق عليها المؤرخ وعالم الآثار إيه إتش فرانك (A. H. Francke):
أصبح مبشر المسيحية في كالاتس (Khalatse) أبًا قبل بضعة أسابيع، وقدم أهل القرية هدايا من «تيس الجبل والدقيق» له ولزوجته. وقد أعطاني واحدة من تلك الأشكال، والتي صُنعت من الطحين والزبدة، وأخبرني أنه كان عرفًا لدى التبت (Tibet) واللاداك (Ladakh)، أن يصنعوا هدايا من «تيس الجبل والدقيق» بمناسبة ولادة الطفل. هذه هي معلومات مثيرة للاهتمام للغاية. وكنت أتساءل دائمًا لماذا كان هناك الكثير من النقوش الصخرية من تيس الجبل في أماكن مرتبطة بالدين الذي سبق البوذية في لاداخ (Ladakh). ويبدو الآن من المحتمل أن تكون قرابين شكر بعد ولادة الأطفال. كما حاولت أن أوضح في مقالتي السابقة، اعتاد الناس الذهاب إلى أماكن العبادة ما قبل البوذية، على وجه الخصوص، للصلاة بأن ينعموا بأطفال.
بورت غالب
بورت غالب مدينة سياحية متكاملة تتبع مرسى علم بريفييرا البحر الأحمر، وتقع بمنطقة محمية طبيعية. وتضم منتجع و مارينا ومساكن فاخرة ونحو ألف غرفة فندقية من فئة الخمس نجوم،       و مركز مؤتمرات يستوعب نحو ثلاثة آلاف من الحضور، ونحو 22 مقهى، و 165 محل تجاري شرقي (خان)، وخدمات ومرافق، تمويلها كويتي ولا زالت بعض مراحلها تحت الإنشاء، وجدول التشييد ينتهي في 2024.
وبالمدينة مطار مرسى علم الدولي أول مطار مصري يُبنى على أساس « نظام البناء والتشغيل والتحويل ». وتقع بورت غالب على بُعد 70 كم إلى شمال مرسى علم.
مصادر
جريدة «الرأي»
إدواردو سوتو دي مورا
إدواردو إليسيو ماتشادو سوتو دي مورا ولد بتاريخ 25 يوليو 1952، معروف أكثر تحت اسم إدواردو سوتو دي مورا، هو معماري برتغالي، أخوه هو جوسي سوتو دي مورا نائب عام سابق للبرتغال، هو أحد مراجع مدرسة بورتو للعمارة حيث تم تعيينه هناك أستاذا، وقد منح إدواردو جائزة بريتزكر سنة 2011. و منح أيضا جائزة وولف في الفنون سنة 2013.
حياته ومهنته
ولد سوتو دي مورا في مدينة بورتو و درس فن النحت قبل أن يتوجه للهندسة المعمارية في مدرسة الفنون الجميلة بجامعة بورتو، وحصل على شهادته سنة 1980. من 1974 حتى 1979 عمل إدواردو مع ألفارو سيزا، و قد شجعه هذا الأخير على بدء شركته الخاصة. بدأ سيرته المهنية كمعماري مستقبل سنة 1980، على كل، تعاون إدواردو مع ألفارو على بناء الجناح البرتغالي.
آخر أعمال إدواردو كانت منازل متواضعة، أيضا عمل على بناء مدارس، مراكز تسوق، قاعات سينما، معارض، وذلك غالبا في إسبانيا، إيطاليا، المملكة المتحدة و سويسرا، بين سنتي 1989 و 1997 عمل إدواردو على ترميم دير قديمة من القرن الثاني عشر في مدينة براغا.
من سنة 1981 حتى 1990، كان دي مورا أستاذا بديلا في المدرسة التي درس فيها، ثم لاحقا تم تعيينه كأستاذ. و قد قام بزيارة عدة جامعات حول العالم مثل جامعة جامعة هارفارد و قد شارك في بعض الندوات وألقى العديد من المحاضرات سواء في البرتغال أو في الخارج.
التقدير
تم الإعلان عن فوز دي مورا بجائزة بجائزة بريتزكر بتاريخ 28 مارس 2011، الذي يعتبر أعظم شرف لأي معماري. يعتبر دي مورا ثاني برتغالي يفوز بهذه الجائزة حيث أن ألفارو سيزا هو أول من فاز بها. و قد كان من المقرر أن يتم تقديم الجائزة في شهر أبريل في واشنطن العاصمة لكن تم تسريب الخبر قبل ذلك من قبل منظمة أخبار إسبانية. و قد فاز دي مورا بالجائزة بسبب عمله في ملعب بلدية براغا، برج بورغو، ومتحف بولا ريجو. On 3 January 2012, it was announced Moura is the 2013 جائزة وولف في الفنون winner along with روبرت لانجر.
روسا رادوم
روسا رادوم هو فريق كرة سلة بولندي للمحترفين تأسس في سنة 2003 يقع مقره في رادوم. ينافس في الدوري البولندي لكرة السلة ودوري أبطال أوروبا لكرة السلة.
الإنجازات
الدوري البولندي لكرة السلة كأس بولندا لكرة السلة كأس السوبر البولندية لكرة السلة
تايتشو
تايتشو هي مدينة على مستوى محافظة، في جمهورية الصين الشعبية، تتبع جيانغسو، تبلغ مساحتها 5,794 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو Ville :225300.
الموقع
تشترك في الحدود مع:
مدن توأم
المدن التوأم:
باك مان
باك مان هي لعبة أركيد تم تطويرها من قبل شركة نامكو، صدرت لأول مرة في اليابان عام 1980م. وهي لعبة واسعة الأنتشار والشهرة منذ صدورها حتى يومنا هذا، وتعتبر باك مان واحدة من ألعاب الفيديو التقليدية في العالم، وهي مثال حي لثقافة عقد الثمانينيات. كانت اللعبة ظاهرة اجتماعية في وقت صدورها باليابان والولايات المتحدة حيث بيعت العديد من المنتجات الترويجية، وصنع لها مسلسل رسوم متحركة بالإضافة إلى أغنية بوب بقائمة Top 40. ولقد طورت من البعد التقليدي إلى الرسم ذو البعد الثلاثي كما صممت ألعاب مختلفة لشخصية باكمان وإحدى تلك الألعاب لعبة باك مان وورلد.
كيفن ستريت
كيفن ستريت (25 نوفمبر 1977 في المملكة المتحدة - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. لعب مع شروزبري تاون ونادي بريستول روفيرز ونادي كرو ألكساندرا ونادي لوتون تاون و وستافورد رينجرز و ونورثويتش فيكتوريا ونادي ألترينتشام و.
آيت إبورك (آيت واوكرضة)
آيت إبورك هو دُوَّار يقع بجماعة إيمي نتايارت، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت واوكرضة التي تضم 34 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 51 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
معاداة أمريكا
معاداة أمريكا (بالإنجليزية:anti-Americanism) أو مناهضة أمريكا أو التمييز ضد الولايات المتحدة (بالإنجليزية:anti-American sentiment)، هي المعارضة أو العداء إتجاه سياسة، ثقافة، مجتمع، اقتصاد، السياسة الخارجية، والدور الدولي للولايات المتحدة كقوة عظمى. الصور النمطية المشتركة عن الأمريكيين تتضمن الاقتراح بأنهم: عدوانيون، متكبرون، جهلة، متخمون، رديئوا الذوق، ماديون، مهووسون بجمع المال، بغيضون بشكل عام.
العالم السياسي بريندون أوكونور من مركز الولايات المتحدة للدراسات يشير إلى أن معاداة الولايات المتحدة لا يمكن أن تكون معزولة كظاهرة ثابتة، وأن المصطلح نشأ باعتباره تركيبات من القوالب النمطية وأشكال التحيز والانتقادات إتجاه الأميركيين أو الولايات المتحدة، تتطورت إلى انتقادات سياسية. الباحثة الفرنسية ماري فرانس أنطوانيت تقول أن استخدام المصطلح مبرر في حالة كان يعني المعارضة الممنهجة للولايات المتحدة ككل. المناقشات حول معاداة الولايات المتحدة تفتقر في معظم الحالات إلى تعريف دقيق، مما أدى لاستخدام المصطلح على نطاق واسع وبطريقة انطباعية، مما أدى إلى خلق انطباعات غير دقيقة في كثير من الأحيان اتجاه الكثير من التعابير التي وصفت بأنها معادية للولايات المتحدة.
تفسيرات
عالم الاجتماع الأميركي الهنغاري الأصل بول هولاندر وصف العداء لأميركا بأنه «الاندفاع الحثيث لانتقاد المؤسسات الاجتماعية والاقتصادية، وقيم ومبادئ الولايات المتحدة». العالم السياسي الألماني جوزيف يوفه حدد خمسة جوانب كلاسيكية لهذه الظاهرة: مروجون آخرين لأهمية المصطلح يقولون ان معاداة الولايات المتحدة تمثل تيارا آيديولوجياً متماسكا وخطير، قابل للمقارنة بمعاداة السامية. كما تم وصف المناهضة للولايات المتحدة على أنها محاولة لتأطير عواقب خيارات سياسة الولايات المتحدة الخارجية كدليل على الفشل الأخلاقي الأميركي تحديدا، وليس مجرد الفشل القادم مع خيارات السياسة الخارجية المعقدة لأي قوة عظمى.
بريندون أوكونور علق بأن الدراسات في هذا الموضوع كانت «غير مكتملة وانطباعية»، وهجمات من جانب واحد في كثير من الأحيان تعتبر «معاداة الولايات المتحدة» موقفا غير عقلاني. الأكاديمي الأميركي نعوم تشومسكي، وهو ناقد معروف لسياسة الولايات المتحدة، يقول بأن استخدام المصطلح داخل الولايات المتحدة يتشابه مع الأساليب المستخدمة من قبل الدول الشمولية والديكتاتوريات العسكرية؛ وقارنه بمصطلح «معاداة السوفيتية» الذي استخدمه الكرملين لقمع المنشقين وقال: حاول البعض الاعتراف بكلا الموقفين، فقد جادل الأكاديمي الفرنسي بيير غيرلان أن المصطلح يمثل اتجاهين مختلفين للغاية: يقول غيرلان أن هذه الأنماط المثالية من معاداة الولايات المتحدة تندمج مع بعضها أحياناً، مما يجعل مناقشة الظاهرة صعبة للغاية. وقد اقترح علماء آخرون أن التعميم غير مساعد، وتحديد البلد والفترة الزمنية يحلل المسألة بدقة أكبر. وبالتالي، لا يمكن وصف«المشاعر المعادية للولايات المتحدة»، بأنها نظام أيديولوجي أو معتقد صريح.
على الصعيد العالمي، يبدو أن الزيادات في التصورات المعادية للولايات المتحدة مرتبط بسياسات أو إجراءات معينة. مثل حرب فيتنام وغزو العراق. لهذا السبب، النقاد يقولون بأن المصطلح قد يكون دعائياً أحياناً لرفض أي لوم على الولايات المتحدة بغرض تصويره ووصمه باللا عقلانية.
أطروحة الانحطاط
من منتصف إلى أواخر القرن الثامن عشر، ظهرت نظرية بين بعض المثقفين الأوروبيين وهي أن اليابسة في العالم الجديد كانت بطبيعتها أقل شأنا من أوروبا، اقترحت ما سمي بـ«أطروحة الانحطاط» أن الظواهر المناخية والرطوبة والظروف الجوية الأخرى في أميركا أضعفت الرجال جسدياً. نشأت النظرية مع كونت دي بوفون في كتابه «تاريخ الطبيعة» (1766)، وانضم إليه الكاتب الفرنسي فولتير موافقاً. وأصبح الهولندي كورنيليوس دي باو أحد أشهر مروجيها، وقال دي باو أن العالم الجديد غير صالح للسكن البشري لأن: جعلت النظرية من السهل القول بأن البيئة الطبيعية للولايات المتحدة من شأنها أن تمنع إنتاج ثقافة حقيقية. القس الفرنسي الموسوعي غيوم توماس فرانسوا رينال كتب عام 1770:
الآباء المؤسسون للولايات المتحدة انتقدوا النظرية وقاموا بتفنيدها، وتبادل بنجامين فرانكلين والفرنسي كونت دي بوفون الرسائل بخصوص هذه المسألة. توماس جيفرسون، الرئيس الثالث للولايات المتحدة، في كتابه ملاحظات على ولاية فيرجينيا (1785) يقول: أليكساندر هاميلتون كتب في أبحاث الفيدرالية الإصدار الحادي عشر:
دافع ظهور هذه الدعاية كان مرتبط جزئياً بخوف الحكومات الأوروبية من الهجرة الجماعية إلى العالم الجديد. وساهمت في ظهور حالة الفرانكوفوبيا (معاداة الفرنسيين) بين الأميركيين.
الثقافة
انتقد بعض الأوروبيين الأمريكيين لافتقارهم إلى «الذوق، الكياسة والحضارة» واعتبروا الشخصية الأميركية «وقحة ومتغطرسة». المؤلفة البريطانية فرانسيس ترولوب في كتابها الآداب المحلية للأميركيين الصادر عام 1832، قالت أن أعظم الفروقات بين إنجلترا وأميركا هو حاجتهم إلى التهذيب، موضحة بأن تلك الممسحة التي أزالت الجوانب الخشنة والوعرة من طبيعة الإنجليز، ليست موجودة ولا يُحلم بها بين الأميركيين. هذا الكتاب أغضب الأميركيين أكثر من أي كتاب أُلف من مراقب أجنبي في كل الأوقات.
كتاب الكابتن الإنجليزي فريدريك ماريات المعنون «يومياتي في أميركا» (1839) أثار جدلاً كذلك، وأحرقت صورة للمؤلف مع كتبه في ميتشغن. رواية الإنجليزي تشارلز ديكنز حياة ومغامرات مارتن تشزلويت، تُعتبر هجاءً قاسياً للحياة الأميركية. بنهاية القرن التاسع عشر، كانت الصورة النمطية عن «الأميركي القبيح، الشره، الواعظ، المزعج، الشوفيني» وجدت لها مكانا ثابتاً في أوروبا.
مثل هذه الأحكام المسبقة متجذرة في ذهنية الأوروبيين، فمفهوم الثقافة الأوروبية الأرقى من «الابتذال الأمريكي» لا يزال حياً إلى اليوم، ، فالفكرة هي أن أوروبا تاريخها أقدم وبالتالي ثقافتها أغنى. برغم التفوق الأميركي في مجالات عدة والتأثير الثقافي الأميركي على الأوروبيين منذ الحرب العالمية الثانية ومابعدها.
السياسة والآيدولوجية
واجهت الولايات المتحدة الشابة انتقادات لأسباب سياسية وأيديولوجية. المفكرين والأدباء الأوروبيين الرومانسيين يعادون النظرة التنويرية للعقل ومهووسون بالقومية والتاريخ. الشاعر الألماني نيكولاس ليناو كتب: هذه التعليقات متلازمة أخرى للغة الانحطاط، وجاء التركيز على الولايات المتحدة فقط وليس بلدانا بتاريخ مشابه مثل كندا والمكسيك. هاجر ليناو إلى الولايات المتحدة في عام 1833 ووجد أن البلاد لا ترقى إلى مستوى المثل العليا لديه، مما دفعه للعودة إلى ألمانيا في العام التالي. كانت تجربته في الولايات المتحدة الأمريكية موضوعا لرواية بعنوان «تعبت من أمريكا» المؤلفة من زميله الألماني فرديناد كورنبرغر. وهوجمت طبيعة الديمقراطية الأميركية، كانوا يقولون بأن أميركا تفتقر إلى «العاهل، الأرستقراطية، التقاليد الراسخة، والنظام الطبقي الصارم» ووصفوا الديمقراطية الأميركية بالـ«مهزلة» وورموها بالفشل. الثورة الفرنسية، والتي كانت مكروهة من قبل العديد من المحافظين الأوروبيين، أثرت على الولايات المتحدة بفكرة إنشاء الدستور المبني على مبادئ مجردة وعالمية، ولكن تناقض مبادئ دستور الولايات المتحدة مع تاريخ العبودية في أميركا، جلب العديد من الانتقادات. الكاتب البريطاني صمويل جونسون علق عام 1775 قائلاً: وذلك برغم أن العبودية كانت ممارسة ونشطة في الإمبراطورية البريطانية حتى العام 1833. تعليق صمويل جونسون صدر عام 1775 وهو عام حرب الاستقلال الأمريكية بقيادة جورج واشنطن ضد الإمبراطورية البريطانية، أراد جونسون أن يُظهر تناقض الثوريين الأميركيين باسم الحرية ودفاعهم عن العبودية في ذات الوقت.
المثقفين
أُشتهر عن النمساوي سيغموند فرويد عدائه لكل ماهو أمريكي، برغم أن الولايات المتحدة كانت أكثر بلدان العالم ترحيباً بأطروحات فرويد لفترة وذلك لأسباب متعددة مثل ظهور حركات «علاج العقل» فقد كان المجتمع الأميركي حينها مهووسا بالـ«عقل الباطن» قبل قدوم سيغموند فرويد إلى الولايات المتحدة، التي لم يحبها ولكنه أحب عملتها. الروائي الفرنسي لويس-فرديناند سيلين كانت له تعليقات معادية للولايات المتحدة ومعادية للسامية كذلك. الشاعر النمساوي راينر ماريا ريلكه كتب:
الشيوعيين
الاتحاد السوفيتي والدول الشيوعية الأخرى اعتبرت الرأسمالية العدو الأكبر للشيوعية، وحددت الولايات المتحدة كقائدة للدول الرأسمالية. رعى الاتحاد السوفييتي «معاداة الولايات المتحدة» بمختلف الصور والاشكال بين أتباعه وبين «الرفاق المسافرين» حتى زواله في عام 1991.
الانتقادات الفاشيّة
بالاعتماد على أفكار آرثر دي جوبينو (1816- 1882م)، شجب الفاشيّون الأوروبيّون التأثير الهابط المفترض للهجرة على المزيج العنصريّ للسكان الأمريكيين. جادل الفيلسوف النازي ألفريد روزنبرغ بأن خليط الأعراق في الولايات المتّحدة الأمريكيّة جعلها أقلّ شأناً من دول أخرى مثل ألمانيا التي كان لديها مخزون عرقي يُفترض أنّه نقي.
معاداة الساميّة كان عاملاً آخراً في هذه الانتقادات. كان الرأي القائل بأنّ الولايات المتّحدة الأمريكيّة تحت سيطرة مؤامرة يهوديّة من خلال اليهود المتواجدين في البلدان التي حكمها سابقاً الفاشيّون قبل وأثناء الحرب العالميّة الثانية. اليهود المفترضون هم الذين يحركون عرائس الولايات المتحدة الأمريكية للهيمنة على العالم، كما كان ينظر إلى استعمال الجاز على أنه خطة ماكرة للقضاء على الاختلافات العرقيّة. لم يحسب أدولف هتلر وبينيتو موسوليني أمريكا كخصم ذي مصداقيّةٍ للرايخ الثالث، بسبب المزيج العرقي غير المتماسك لها. وكانت نظرتهم للأمريكيين أنهم في سباق تهجين بين أنصاف يهود وأنصاف «بِيض».
هجمات 11 سبتمبر
في كتاب بعنوان «الانتشار المتزايد لمعادة أمريكا» قال بريندون أوكنور ومارتن جريفيثز أنّ هجمات 11 سبتمبر «أعمال جوهريّة ضد أمريكا، وتنطبق على كل التعاريف –المتضاربة- حول معاداة أمريكا». كما يسألون في هذا الكتاب:«إذا كان يمكن تفسير أحداث 11 أيلول على أنها نموذج لمعاداة الأمريكيين في العمل، فهل من المنطقي أن يوحي بأن جميع المعادين لأمريكا هم بالضرورة متواطئين مع الإرهاب؟» معظم القادة في الدول الإسلاميّة بما في ذلك أفغانستان، أدانوا الهجمات. باستثناء عراق صدّام حسين الذي صرّح بأنّ «رعاة البقر الأمريكيّين، يحصدون ثمرة جرائمهم ضد الإنسانيّة».
تقنيات الولايات المتّحدة الأمريكيّة الحاسوبيّة
من الأبعاد المتنامية لمعاداة أمريكا، هو الخوف من انتشار تكنولوجيا الإنترنت والحاسوب في الولايات المتحدة الأمريكية. يمكن إرجاع هذا إلى أول أجهزة الحاسوب البريطانيّة (Colossus) أو الألمانيّة (Z1)، بالإضافة إلى شبكة الويب العالميّة التي اخترعها العالم الإنجليزي تيم بيرنرز لي. في كل الأحوال علاقة هذه الأمور مع معاداة أمريكا، هي أن الولايات المتّحدة الأمريكيّة هي من استولت على سوق تسويق كل هذه الابتكارات.
تخفيف المعاداة لأمريكا
في بعض الأحيان، يساعد التطوّر والتقدّم على تخفيف حدّة العداء لأمريكا. في عام 2015م، شنّت وزارة العدل الأمريكية هجوماً على مؤسسة الفيفا بسبب فسادها، حيث لاحقت العديد من قادة كرة القدم حول العالم، بسبب الاشتباه في أنهم فاسدين. في هذه الحالة مثلاً، حظي دور أمريكا كـ «شرطي دولي» –الذي كان مكروهاً سابقاً-، بدعم دولي واسع النطاق.
أوروبا
في مقال نُشر عام 2003، حدد المؤرخ ديفيد إلوود ما أسماه ثلاثة جذور عظيمة لمناهضة أمريكا:
ومضى يقول إن تعبيرات الظاهرة في السنوات الستين الماضية احتوت على مجموعات دائمة التغير من هذه العناصر، وتعتمد التكوينات على الأزمات الداخلية داخل الجماعات أو المجتمعات التي تعبر عنها بقدر ما يفعله المجتمع الأمريكي بجميع أشكاله.
في عام 2004، كتب سيرجيو فابريني أن الأحادية المتصورة بعد 11 سبتمبر لغزو العراق عام 2003 غذت مشاعر معادية لأمريكا في أوروبا، مما أدى إلى ظهورها على السطح. في مقالته، سلط الضوء على المخاوف الأوروبية المحيطة بأمركة الاقتصاد والثقافة والسياسية في أوروبا. حدد فابريني في عام 2011 دورة في معاداة أمريكا: كانت متواضعة في التسعينيات، ونمت بشكل متفجر بين عامي 2003 و 2008، ثم تراجعت بعد عام 2008. وهو يرى أن النسخة الحالية مرتبطة بصور صنع السياسة الخارجية الأمريكية باعتبارها غير مقيدة من قبل المؤسسات الدولية أو الرأي العام العالمي. وبالتالي، فإن عملية السياسة أحادية الجانب وغرور صانعي السياسات، وليس قرارات السياسة المحددة، هي التي تكون حاسمة.
خلال إدارة جورج دبليو بوش، تراجع الرأي العام الأمريكي في معظم الدول الأوروبية. أظهر استطلاع لمشروع المواقف العالمية لمركز بيو للأبحاث أن «الآراء الإيجابية» لأمريكا بين عامي 2000 و 2006 انخفضت من 83٪ إلى 56٪ في المملكة المتحدة، ومن 62٪ إلى 39٪ في فرنسا، ومن 78٪ إلى 37٪ في ألمانيا ومن من 50٪ إلى 23٪ في إسبانيا. في إسبانيا، ارتفعت الآراء السلبية عن الأمريكيين من 30٪ في عام 2005 إلى 51٪ في عام 2006، وانخفضت الآراء الإيجابية عن الأمريكيين من 56٪ في عام 2005 إلى 37٪ في عام 2006.
في أوروبا في عام 2002، تم الإبلاغ عن تخريب الشركات الأمريكية في أثينا وزيورخ وتبليسي وموسكو وأماكن أخرى. في البندقية، قام 8 إلى 10 أفراد ملثمين زعموا أنهم مناهضون للعولمة بمهاجمة مطعم ماكدونالدز. في أثينا، في مظاهرات إحياء ذكرى انتفاضة 17 نوفمبر، كانت هناك مسيرة باتجاه السفارة الأمريكية للتأكيد على دعم الولايات المتحدة للمجلس العسكري اليوناني في الفترة من 1967 إلى 1974 وحضرها العديد من الأشخاص كل عام.
تصف روث هاتلابا، طالبة الدكتوراه في جامعة أوغسبورغ، وأندريه إس ماركوفيتس، أستاذ العلوم السياسية في جامعة ميشيغان، صورة الرئيس أوباما على أنها صورة ملاك-أو بتعبير أدق، نجم موسيقى الروك-في أوروبا في النقيض من صورة بوش الشيطانية هناك. لكنهم يجادلون بأن «أوباما مانيا» تخفي عدم ثقة عميق الجذور وازدراء بأمريكا.
روسيا
لروسيا تاريخ طويل من معاداة أمريكا يعود إلى الأيام الأولى للحرب الباردة. في بعض استطلاعات الرأي الأخيرة حول السكان في روسيا، تتصدر الولايات المتحدة وحلفاؤها باستمرار قائمة «أكبر التهديدات». في عام 2013، كان 30٪ من الروس لديهم وجهة نظر «غير مواتية للغاية» أو «غير مواتية إلى حد ما» تجاه الأمريكيين و 40٪ ينظرون إلى الولايات المتحدة في صورة «غير مواتية للغاية» أو «غير مواتية إلى حد ما»، ارتفاعًا من 34٪ في عام 2012. تظهر الاستطلاعات الأخيرة من استطلاع مركز ليفادا أن 71٪ من الروس لديهم على الأقل موقف سلبي إلى حد ما تجاه الولايات المتحدة، ارتفاعًا من 38٪ في عام 2013. إنه الرقم الأكبر منذ انهيار الاتحاد السوفيتي. بالمقارنة مع التسعينيات، كان عدد الروس غير الراضين عن السياسات الأمريكية في ذلك الوقت أقل من 10٪ فقط. في عام 2015، أظهر استطلاع جديد أجراه مركز ليفادا أن 81٪ من الروس لديهم الآن وجهات نظر غير مواتية للولايات المتحدة، ويفترض أن ذلك نتيجة للعقوبات الأمريكية والغربية المفروضة على روسيا بسبب الأزمة الأوكرانية. يقال إن العداء لأمريكا في روسيا بلغ أعلى مستوياته منذ نهاية الحرب الباردة. أظهر استطلاع أجراه مجلس شيكاغو وشريكه الروسي، مركز ليفادا في ديسمبر 2017، أن 78٪ من «الروس الذين شملهم الاستطلاع قالوا إن الولايات المتحدة تتدخل» بقدر كبير «أو» قدر معقول «في السياسة الروسية»، 24٪ فقط من الروس يقولون إن لديهم نظرة إيجابية عن الولايات المتحدة، و 81٪ من «الروس قالوا إنهم شعروا أن الولايات المتحدة تعمل على تقويض روسيا على المسرح العالمي».
تشير نتائج الاستطلاع التي نشرها مركز ليفادا إلى أنه اعتبارًا من أغسطس 2018، نظر الروس بشكل متزايد إلى الولايات المتحدة بشكل إيجابي بعد القمة الروسية الأمريكية في هلسنكي في يوليو 2018. ذكرت صحيفة موسكو تايمز أنه «للمرة الأولى منذ عام 2014، فاق عدد الروس الذين قالوا إن لديهم مشاعر» إيجابية «تجاه الولايات المتحدة (42 بالمائة) أولئك الذين أبلغوا عن مشاعر» سلبية «(40 بالمائة)». في فبراير 2020، قال 46٪ من الروس الذين شملهم الاستطلاع إن لديهم وجهة نظر سلبية تجاه الولايات المتحدة. وفقًا لمركز بيو للأبحاث، «57٪ من الروس الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 29 عامًا يرون الولايات المتحدة بشكل إيجابي، مقارنة بـ 15٪ فقط من الروس الذين تبلغ أعمارهم 50 عامًا أو أكبر.» في عام 2019، نظر 20٪ فقط من الروس إلى الرئيس الأمريكي دونالد ترامب بشكل إيجابي. أعرب 14٪ فقط من الروس عن موافقتهم الصافية على سياسات دونالد ترامب.
فرنسا
في فرنسا، غالبًا ما يستخدم مصطلح «الأنجلو ساكسونية» للتعبير عن معاداة أمريكا أو رهاب الأنجلوفوبيا. كما كان لها استخدامات أكثر دقة في مناقشات الكتاب الفرنسيين حول الانحدار الفرنسي، لا سيما كنموذج بديل يجب أن تطمح إليه فرنسا، وكيف يجب أن تتكيف فرنسا مع أبرز منافسيها العالميين، وكيف ينبغي أن تتعامل مع التحديث الاجتماعي والاقتصادي.
تسببت حرب الهند الصينية الأولى في الهند الصينية وأزمة السويس عام 1956 في استياء اليمين الفرنسي، الذي كان غاضبًا بالفعل من نقص الدعم الأمريكي خلال ديان بيان فو في عام 1954. بالنسبة للاشتراكيين والشيوعيين من اليسار الفرنسي، كانت حرب فيتنام والإمبريالية الأمريكية مصدر الاستياء. بعد ذلك بكثير، أدت أسلحة الدمار الشامل المزعومة في قضية العراق إلى مزيد من تلطيخ الصورة الإيجابية السابقة. في عام 2008، اعتبر 85٪ من الفرنسيين أن الحكومة والبنوك الأمريكية هي الأكثر عرضة للأزمة المالية في 2007-2010.
في مساهمتها في الكتاب الأساسي «معاداة أمريكا في السياسة العالمية» الذي حرره بيتر كاتزنشتاين وروبرت كيوهان في عام 2006، كتبت صوفي مونييه عن معاداة فرنسا لأمريكا. وتؤكد أنه على الرغم من أن لها تاريخًا طويلاً (أقدم من الولايات المتحدة نفسها) وأنها أكثر المشاعر المعادية لأمريكا التي يمكن التعرف عليها بسهولة في أوروبا، فقد لا يكون لها عواقب سياسية حقيقية على الولايات المتحدة، وبالتالي قد تكون أقل ضررًا من كونها أكثر ضررًا. ومعاداة غير مرئية لأمريكا في بلدان أخرى.
في عام 2013، رأى 36٪ الولايات المتحدة نظرة «غير مواتية للغاية» أو «غير مواتية إلى حد ما».
في رعاية الرب (لوحة)
في رعاية الرب ، هي لوحة زيتية للرسام البريطاني إدموند لايتون.
معاداة أمريكا
فرنسا
في أكتوبر / تشرين الأول 2016، قال الرئيس الفرنسي فرانسوا هولاند: «عندما تلاحق المفوضية (الأوروبية) شركة جوجل أو العمالقة الرقميين الذين لا يدفعون الضرائب التي ينبغي عليهم دفعها في أوروبا، فإن أمريكا تتعامل مع الأمر. ومع ذلك، فإنهم بلا خجل يطلبون 8 مليارات من BNP أو 5 مليارات من دويتشه بنك». تم تغريم بنك بي ان بي باريبا الفرنسي في عام 2014 لانتهاكه العقوبات الأمريكية ضد إيران.
في رعاية الرب (لوحة)
تفاصيل اللوحة
تُصوّر اللوحة فارس ذاهب إلى الحرب وتارك حبيبته، فيما تقوم المرأة بربط وشاح أحمر حول ذراع الفارس وهو ما يعني أنه سيعود قريباً حيث كان ذلك تقليداً في العصور الوسطى ومعناها أن الطرفان سيتم جمع شملهما، وسيكونان على قيد الحياة وبصحة جيدة. ويرمز الفتخاء الموجود على درابزين الدرج إلى القوة والشجاعة العسكرية. ثم يخرج الفارس من القلعة من خلال الباب المنزلق.
معاداة أمريكا
ألمانيا
خلال الحرب الباردة، كانت معاداة أمريكا هي السياسة الرسمية للحكومة في ألمانيا الشرقية، وعوقب المعارضون. في ألمانيا الغربية، كانت معاداة أمريكا هي الموقف المشترك لليسار، لكن الأغلبية أشادت بأمريكا كحامية ضد الشيوعية وحليف أساسي في إعادة بناء الأمة. بعد إعادة التوحيد في عام 1990، يناضل الحزب الشيوعي في الشرق تحت اسم جديد، «دي لينك»، ويحافظ على موقفه القديم المعادي لأمريكا. واليوم تحذر من أن أمريكا تتآمر لإفساد علاقة ألمانيا الودية مع روسيا. رفض ألمانيا دعم الغزو الذي قادته الولايات المتحدة للعراق عام 2003 كان يُنظر إليه غالبًا على أنه مظهر من مظاهر معاداة أمريكا. تم إسكات معاداة أمريكا على اليمين منذ عام 1945، لكنها عادت للظهور في القرن الحادي والعشرين خاصة في حزب البديل من أجل ألمانيا (AfD) الذي بدأ في معارضة الاتحاد الأوروبي، وأصبح الآن معاديًا لأمريكا ومعادًا للهجرة. تصاعد الانزعاج أو عدم الثقة بالأمريكيين في عام 2013 بعد الكشف عن تجسس أمريكي على كبار المسؤولين الألمان، بمن فيهم المستشارة ميركل.
في القضية المحيطة بصحفي دير شبيغل كلاس ريلوتيوس، كتب السفير الأمريكي في ألمانيا ريتشارد جرينيل إلى المجلة يشكو من تحيز مؤسسي مناهض لأمريكا («ضد أمريكا اللاتينية») وطلب إجراء تحقيق مستقل. كتب جرينيل أن «هذه القصص الإخبارية المزيفة تركز بشكل كبير على سياسات الولايات المتحدة وشرائح معينة من الشعب الأمريكي».
اليونان
تم التبرع بتمثال الرئيس الأمريكي هاري ترومان لأثينا من قبل الرابطة الأمريكية التقدمية التعليمية اليونانية (واحدة من أكبر المجموعات اليونانية الأمريكية) تكريماً لمبدأ ترومان، الذي قدم ملياري دولار من المساعدات الاقتصادية والعسكرية للحكومة اليونانية لمحاربة. حرب العصابات الشيوعية في عام 1946 أثناء الحرب الأهلية في البلاد. ومع ذلك فقد تعرضت لحوادث تخريب ، بما في ذلك الإطاحة بها خمس مرات على الأقل ، من قبل المتظاهرين المناهضين لأمريكا ضد السياسة الخارجية الأمريكية السابقة والحالية. وفقًا لاستطلاع أجراه مركز بيو للأبحاث عام 2016، ربط 72٪ من المستجيبين اليونانيين الأمريكيين بالغطرسة و 68٪ ارتبطوا بالجشع. كانت كلا النسبتين أعلى قليلاً من 14 دولة أخرى شملها الاستطلاع.
في رعاية الرب (لوحة)
تفاصيل اللوحة
كانت لوحة «في رعاية الرب» الأولى من ضمن عدة لوحات رسمها ليتون في عقد 1900 عن موضوع الفروسية، من اللوحات الأخرى كانت «وسام الفارس» (1901) و«الإخلاص» (1908).
معاداة أمريكا
هولندا
على الرغم من أن الهولنديين اتخذوا موقفًا إيجابيًا تجاه أمريكا بشكل عام، إلا أنه كانت هناك تيارات سلبية في أعقاب الحرب العالمية الثانية حيث ألقى الهولنديون باللوم على السياسة الأمريكية باعتبارها السبب وراء تمكن مستعمراتهم في جنوب شرق آسيا من الحصول على الاستقلال. ينسبون إنقاذهم من النازيين في 1944-1945 للجيش الكندي. استمرت مواقف ما بعد الحرب في الغموض الدائم في معاداة أمريكا: علاقة الحب والكراهية، أو الاستعداد لتبني الأنماط الثقافية الأمريكية مع التعبير عن انتقادها في نفس الوقت. في الستينيات، انتعشت المشاعر المعادية لأمريكا إلى حد كبير كرد فعل ضد حرب فيتنام. كان كبار المدافعين الأوائل عن الحزب هم الطلاب اليساريين والصحفيين والمثقفين غير المنتمين إلى الحزب. تشير استطلاعات الرأي العام الهولندية (1975–83) إلى موقف ثابت تجاه الولايات المتحدة. فقط 10٪ من الناس كانوا معاديين بشدة لأمريكا. جاء الخطاب الأكثر حدة من الجناح اليساري للسياسة الهولندية ويمكن أن يؤدي إلى حد كبير إلى عواقب المشاركة الهولندية في الناتو.
في رعاية الرب (لوحة)
ملكية اللوحة
بِيعت اللوحة لعدة أشخاص وفي عام 1988 ظهرت اللوحة في دار كريستيز للمزادات. ثم بِيعت لمشتري أمريكي وفي عام 2000، تم عرضها مرة أخرى في دار كريستيز. وظهرت اللوحة في عام 2007 في دار سوذبيز للمزادات ثم في دار بريطاني لعرض المقتنيات الخاصة. وفي يوم 10 مايو 2012 بيعت اللوحة مرة أخرى لأحد هاويي جمع لوحات في مزاد أُقيم في لندن.
معاداة أمريكا
المملكة المتحدة
وفقًا استطلاع لمشروع المواقف العالمية لمركز بيو للأبحاث، خلال إدارة جورج دبليو بوش، انخفضت «الآراء الإيجابية» لأمريكا بين عامي 2000 و 2006 من 83٪ إلى 56٪ في المملكة المتحدة.
ناقشت المقالات الإخبارية والمدونات التجارب السلبية للأمريكيين الذين يعيشون في المملكة المتحدة.
عسير (توضيح)
عسير قد تشير إلى : مناطق جغرافية أخرى
معاداة أمريكا
المملكة المتحدة
أصبحت المشاعر المعادية لأمريكا أكثر انتشارًا في المملكة المتحدة في أعقاب حرب العراق والحرب في أفغانستان.
أيرلندا
من الواضح أن المشاعر السلبية تجاه السياح الأمريكيين قد ارتفعت في الفترة ما بين عامي 2012 و 2014
الصين
لدى الصين تاريخ من معاداة أمريكا يبدأ بالازدراء العام للأجانب في أوائل القرن التاسع عشر والذي بلغ ذروته في ثورة الملاكمين عام 1900، والتي ساعدت الولايات المتحدة في قمعها عسكريًا.
خلال الحرب الصينية اليابانية الثانية والحرب العالمية الثانية ، قدمت الولايات المتحدة مساعدات اقتصادية وعسكرية لحكومة شيانغ كاي شيك ضد الغزو الياباني. على وجه الخصوص ، حاول «الأيدي الصينية» (الدبلوماسيون الأمريكيون المعروفون بمعرفتهم بالصين) أيضًا إقامة اتصالات دبلوماسية مع نظام ماو تسي تونغ الشيوعي في معقلهم في يانان ، بهدف تعزيز الوحدة بين القوميين والشيوعيين.
المدرسة الكريتية
تصف المدرسة الكريتية مدرسة مهمة لرسم الأيقونات تحت رعاية الفن ما بعد البيزنطي، الذي ازدهر بينما كانت كريت تحت حكم البندقية خلال العصور الوسطى المتأخرة، ووصل إلى ذروته بعد سقوط القسطنطينية ليصبح القوة المركزية في الفن اليوناني خلال القرون الخامسة عشر والسادسة عشر والسابعة عشر. طور الفنانون الكريتيون نمطًا معينًا من الرسم تحت تأثير التقاليد والحركات الفنية الشرقية والغربية، وكان أشهر ما أنتجته تلك المدرسة هو الرسام المعروف بإل غريكو، الذي كان الأكثر نجاحًا بين العديد من الفنانين الذين حاولوا بناء حياة مهنية في أوروبا الغربية، وكان أيضًا الفنان الذي ترك الأسلوب البيزنطي وراءه في وقت لاحق من مسيرته المهنية.
معاداة أمريكا
الصين
ومع ذلك ، توترت العلاقات بعد انتصار الشيوعيين في الحرب الأهلية الصينية وانتقال حكومة تشيانغ إلى تايوان ، جنبًا إلى جنب مع بداية الحرب الباردة وصعود المكارثية في السياسة الأمريكية. خاضت الصين والولايات المتحدة الشيوعية حديثًا حربًا كبرى غير معلنة في كوريا ، 1950-1953، ونتيجة لذلك ، بدأ الرئيس هاري إس ترومان في الدعوة إلى سياسة الاحتواء وأرسل الأسطول السابع للولايات المتحدة لردع غزو شيوعي محتمل لتايوان.
وقعت الولايات المتحدة على معاهدة الدفاع المتبادل الصينية الأمريكية مع تايوان التي استمرت حتى عام 1979، وخلال هذه الفترة ، لم تعترف الولايات المتحدة بالحكومة الشيوعية في بكين دبلوماسيًا بحلول عام 1950، وغادر جميع الموظفين الدبلوماسيين الأمريكيين تقريبًا البر الرئيسي للصين ، وواحدًا من كانت أهداف ماو السياسية هي تحديد وتدمير الفصائل داخل الصين التي قد تكون مواتية للرأسمالية. سخر ماو في البداية من الولايات المتحدة ووصفها بأنها «نمر من ورق» محتلة لتايوان، «عدو شعوب العالم وعزل نفسها بشكل متزايد» و «الجماعات الرأسمالية الاحتكارية»، وقيل إن ماو لم يقصد أبدًا إقامة علاقات ودية مع ومع ذلك، بسبب الانقسام الصيني السوفياتي وتزايد التوتر بين الصين والاتحاد السوفيتي، أشار الرئيس الأمريكي ريتشارد نيكسون إلى إعادة قبول دبلوماسي مع الصين الشيوعية، وشرع في زيارة رسمية في عام 1972. تم استعادة العلاقات الدبلوماسية بين البلدين في نهاية المطاف في عام 1979. بعد وفاة ماو، شرع دنغ شياو بينغ في إصلاحات اقتصادية، وتضاءل العداء بشكل حاد، بينما أصبحت التجارة والاستثمارات على نطاق واسع، وكذلك التبادلات الثقافية من العوامل الرئيسية. بعد احتجاجات ميدان تيانانمين عام 1989، فرضت الولايات المتحدة عقوبات اقتصادية وعسكرية على الصين، على الرغم من استمرار العلاقات الدبلوماسية الرسمية.
في التسعينيات ، أدت حوادث مثل حادثة Yinhe أو قصف الولايات المتحدة للسفارة الصينية في بلغراد إلى زيادة معاداة أمريكا في الصين بشكل كبير ، حيث احتج الكثير من الناس عندما حدث هذا الأخير.
المدرسة الكريتية
القرن الخامس عشر
شهدت هذه الفترة أيضًا أعدادًا كبيرة من اللوحات الجدارية في الكنائس والأديرة المحلية - ما يقرب من 850 لوحة من القرنين الرابع عشر والخامس عشر مازالت موجودة في كريت، وهو أكثر بكثير من العدد الذي نجى من الفترات السابقة أو اللاحقة.
بحلول أواخر القرن الخامس عشر، أوجد الفنانون الكريتيون نمطًا مميزًا لرسم الأيقونات، يتميز بـ«الخطوط العريضة الدقيقة، وعرض الأجساد مع طبقة دونية من اللون البني الداكن ومعالم بارزة صغيرة وكثيفة على خدي الأوجه، والألوان الزاهية في الثياب، والمعالجة الهندسية للأقمشة، وأخيرًا، الصياغة المتوازنة للتكوين»، أو بـ«الملامح الحادة، والصور الظلية الرقيقة، والأقمشة الطولية، والحركات المقيدة». أشهر الفنانين في تلك الفترة كان أندرياس ريتزوس (1421 – 1492 تقريبًا)، وكان ابنه نيكولاس معروفًا أيضًا. حتى وقت قريب، كان يُعتقد أن أنجيلوس أكوتانتوس كان أحد رسامي القرن السابع عشر المحافظين، ولكن بعد اكتشاف وصية مؤرخة عام 1436، يُعتقد أنه كان فنانًا مبتكرًا في دمج الأساليب البيزنطية والغربية، وقد بقي على قيد الحياة حتى عام 1457 تقريبًا، في الوقت الذي سُجِّلت فيه الوصية فعليًا. صُنعت الوصية تحسبًا لرحلة إلى القسطنطينية، وقد أورثت العديد من الأيقونات لمؤسسات الكنيسة، البعض كاثوليكية، ولكن المعظم أرثوذكسية، وقد حُدِّد ترتيب مخزونه من الرسومات النمطية بعناية شديدة. شمل الفناون الرائدون الآخرون أندرياس بافياس (توفي بعد عام 1504)، وتلميذه أنجيلوس بيزامانوس، وأيضًا نيكولاس تزافوريس (توفي قبل عام 1501).
حتى قبل سقوط القسطنطينية، كانت هنالك أدلة تشير إلى أن كبار الفنانين البيزنطيين كانوا يغادرون العاصمة من أجل الاستقرار في كريت. استمرت هجرة الفنانين البيزنطيين إلى كريت بشكل متزايد في السنوات المقبلة ووصلت إلى ذروتها بعد سقوط القسطنطينية في عام 1453، تزامنًا مع الفترة التي أصبحت فيها جزيرة كريت «أهم مركز للفن في العالم اليوناني»، مما أثر على التطورات الفنية في بقية العالم اليوناني. طُلِبت أيقونات كريتية من أجل الأديرة في جبل آثوس وفي أماكن أخرى. كان لدى المدرسة الكريتية منافس أصغر، حيث كان لدى رودس أيضًا مجتمعًا يضم مجموعة من الفنانين، ذلك حتى سقطت على يد الأتراك في عام 1522، ولكنه لم يكن هامًا أو كبيرًا.
القرن السادس عشر
من الممكن توثيق عمل نحو 120 فنانًا في كاندية (الاسم البندقي لخانداكس، وإيراكليو في الوقت الحاضر) في الفترة من 1453 - 1526، وقد نظموا نقابة للفنانين تمثلت في سكولا دي سان لوكا (مدرسة سان لوكا)، بناءً على النموذج الإيطالي. أدى المزج بين التقاليد الشرقية والغربية، والتبادل المريح بين الطقوس اليونانية الأرثوذكسية و الرومانية الكاثوليكية إلى «عصر النهضة الكريتي»، فترة ذهبية للفنون على الجزيرة، حيث ازدهر كل من الأدب والرسم. اختار بعض هؤلاء الرسامين مواصلة التقليد البيزنطي للقسطنطينية، بينما تأثر آخرون بمعلمي عصر نهضة البندقية، مثل جوفاني بيليني وتيتيان. في وقت لاحق، كان من شأن باولو فيرونيس أن يكون مصدر تأثير خاص. تواجدت أعمال أو نسخ هؤلاء المعلمين في أديرة وكنائس الجزيرة، في حين أن أمثلة للرسم الهولندي المبكر زينت الكنائس الكاثوليكية في كاندية أو كانت موجودة ضمن مجموعات خاصة امتلكها البندقيون واليونانيون الأثرياء. على وجه الخصوص، احتوت كاندية على كنيسة فرانسيسكانية كبيرة ودير أرثوذكسي كبير، وهو البيت الابنة لدير القدّيسة كاترين، وكلاهما كان لهما مجموعات مميزة من تقاليدهما الخاصة.
تشير الوثائق المعاصرة إلى أسلوبين في الرسم: المانييرا جريكا (آلا جريكا، تماشيًا مع المصطلح البيزنطي، ويعني الأسلوب أو النمط اليوناني)، والمانييرا لاتينا (آلا لاتينا، وفقا للتقنيات الغربية، ويعني الأسلوب أو النمط اللاتيني). عرف الفنانون واستفادوا من الأسلوبين وفقًا للظروف، ونتيجة لذلك ظهر نوع من «التركيبية». في بعض الأحيان، يمكن العثور على كلا الأسلوبين في نفس الأيقونة، أسلوب مباشرة إلى جانب الأسلوب الآخر. تنتشر شهرة أشهر الرسامين الكريتيين في جميع أنحاء اليونان والبحر الأبيض المتوسط وأوروبا. بعد بداية القرن السادس عشر، كان لدى الفنانين الكريتيين المزيد من التكليفات، وسعى الكثيرون بحماس للحصول على أعمالهم، حيث بدأ الفنانون في استخدام الدوافع الجديدة وفي تعديل أيقوناتهم تماشيًا مع الاتجاهات الجديدة لعصرهم. ربما استُبدِل الكم بالجودة إلى حد ما في هذه الفترة مقارنة بالقرن السابق.
فنانو القرن السادس عشر
بعيدًا عن إل غريكو، أشهر الفنانين الكريتيين خلال هذا القرن هم ثيوفانيس ستريلتزس، والمعروف باسم ثيوفانيس الكريتي، ومايكل دامسكينوس، وجورجيوس كلونتزاس، كما كان العديد من أفراد عائلة لامباردو فنانين بارزين. لحسن الحظ بالنسبة لمؤرخي الفن، اتبع العديد من الرسامين الكريتيين ممارسة التوقيع على أعمالهم، حيث لم يكن التوقيع على الأعمال الفنية ممارسة بيزنطية تقليدية، وعلى الأرجح إنهم بدأوها في وقت أبكر من الرسامين الغربيين.
معاداة أمريكا
الصين
في عام 2001، تضررت العلاقات الدبلوماسية والانطباع بشكل أكبر بسبب حادثة جزيرة هاينان ، حيث أدى تصادم بين طائرة أمريكية وصينية إلى وفاة الطيار الصيني.
المدرسة الكريتية
فنانو القرن السادس عشر
كان ثيوفانيس الكريتي فنانًا كريتيًا محافظًا نسبيًا، وأول أعماله المؤرخة تعود إلى عام 1527، وقد أكمل جميع أعماله المعروفة في البر الرئيسي أو في الجزر الأصغر. لقد كان الرسام الجداري اليوناني الأكثر أهمية في عصره، حيث كان يضم بعض العناصر الأيقونية والنمطية الغربية، في حين ظل في جوهره بيزنطي الروح.
تشكلت الشخصية الفكرية والفنية لإل غريكو الشاب في هذه البيئة الفنية. في عام 1563، في سن الثانية والعشرين، وُصف إل غريكو في وثيقة على أنه «معلم» («مايسترو دومينيجو»)، ما يعني أنه كان بالفعل معلمًا مسجلًا في النقابة الفنية المحلية، ويفترض أنه كان مسؤولًا عن ورشة العمل الخاصة به. غادر إل غريكو إلى البندقية بعد بضع سنوات، ولم يعد أبدًا إلى جزيرة كريت. من المحتمل أن لوحته المعروفة برقاد العذراء، التي صُنعت قبل عام 1567 بالتمبرا والذهب على لوحة (61,4 × 45 سم، في الكاتدرائية المقدسة لرقاد العذراء، في مدينة هرموبوليس بجزيرة سيروس) قد اكتملت بالقرب من نهاية فترة إل غريكو الكريتية. تجمع اللوحة بين العناصر الأسلوبية والأيقونية التكلفية الإيطالية وما بعد البيزنطية، وتتضمن عناصر أسلوبية للمدرسة الكريتية.
خلال النصف الثاني من القرن السادس عشر، ذهب العديد من الفنانين الكريتيين إلى البندقية، على أمل الحصول على العمولات والتقدير. على عكس إل غريكو، لم يغير الرسامون الكريتيون الآخرون الذين انتقلوا إلى هناك أساليبهم أو طرق عملهم، بل قاموا ببساطة بدمج المزيد من الزخارف الإيطالية في إطار بيزنطي ثابت. يقدم جوناثان براون تحليلًا إدراكيًا للطرق التي ميزت إل غريكو عن غيره من الفنانين الكريتيين النشطين في البندقية، بينما يقول ريتشارد مان: «لم يقبل أي من هؤلاء الرسامين أفكار عصر النهضة حول أهمية التغيير في إطار خلق الأعمال الفنية». عاد مايكل دمسكينوس إلى جزيرة كريت بعد ثلاث سنوات، وبقي هناك لبقية حياته.
معاداة أمريكا
الصين
كانت هناك زيادة كبيرة في المشاعر المعادية لأمريكا منذ أن شن الرئيس الأمريكي دونالد ترامب حربًا تجارية ضد الصين، حيث قامت وسائل الإعلام الصينية ببث أفلام الحرب الكورية. في مايو 2019، قالت جلوبال تايمز إن «الحرب التجارية مع الولايات المتحدة في الوقت الحالي تذكر الصينيين بالصراعات العسكرية بين الصين والولايات المتحدة خلال الحرب الكورية».
اليابان
في اليابان، يتم الإبلاغ أحيانًا عن الاعتراضات على سلوك ووجود الأفراد العسكريين الأمريكيين على أنها معاداة لأمريكا، مثل حادثة الاغتصاب في أوكيناوا عام 1995. ، ظل الوجود العسكري الأمريكي المستمر في أوكيناوا قضية خلافية في اليابان.
بينما نشأت الاحتجاجات بسبب حوادث محددة، فإنها غالبًا ما تعكس استياءًا تاريخيًا أعمق. يقترح روبرت هاثاواي، مدير برنامج آسيا التابع لمركز ويلسون، ما يلي: «يجب ألا يُنظر إلى نمو المشاعر المعادية لأمريكا في كل من اليابان وكوريا الجنوبية على أنه مجرد استجابة للسياسات والإجراءات الأمريكية، بل يعكس الاتجاهات والتطورات المحلية الأعمق داخل هذه البلدان الآسيوية». في اليابان، ساهمت مجموعة متنوعة من المواضيع في معاداة أمريكا في حقبة ما بعد الحرب، بما في ذلك النزعة السلمية إلى اليسار، والقومية على اليمين، والمخاوف الانتهازية بشأن النفوذ الأمريكي في الحياة الاقتصادية اليابانية.
كوريا الجنوبية
في حديثها إلى مركز ويلسون ، لاحظت كاثرين مون أنه في حين أن غالبية الكوريين الجنوبيين يدعمون التحالف الأمريكي ، فإن «معاداة أمريكا تمثل أيضًا التنفيس الجماعي عن المظالم المتراكمة التي كانت مخبأة في كثير من الحالات لعقود». في التسعينيات ، لاحظ العلماء وصانعو السياسات ووسائل الإعلام أن معاداة أمريكا كانت مدفوعة برفض الاستبداد والقومية الناشئة ، واستمرت هذه النزعة القومية المعادية لأمريكا في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين والتي غذتها عدد من الحوادث مثل `` صندوق النقد الدولي ''. مصيبة. خلال أوائل التسعينيات ، أصبحت عاهرات الأميرة الغربية للجنود الأمريكيين رمزًا للقومية المعادية لأمريكا.
كوريا الشمالية
كانت العلاقات بين كوريا الشمالية والولايات المتحدة عدائية منذ الحرب الكورية، وقد أدى تطوير السابق للأسلحة النووية والصواريخ بعيدة المدى إلى زيادة التوتر بين البلدين. تحتفظ الولايات المتحدة حاليًا بوجود عسكري في كوريا الجنوبية، وكان الرئيس جورج دبليو بوش قد وصف كوريا الشمالية سابقًا بأنها جزء من «محور الشر».
في كوريا الشمالية ، يوليو هو «شهر النضال المشترك ضد أمريكا»، مع احتفالات للتنديد بالولايات المتحدة
الفيلبين
في أكتوبر 2012، تم العثور على سفن أمريكية تلقي نفايات سامة في خليج سوبيك، مما أدى إلى تحفيز معاداة أمريكا ومهد الطريق لتجمعات متعددة. عندما قام الرئيس الأمريكي باراك أوباما بجولة في آسيا، في منتصف وأواخر أبريل 2014 لزيارة ماليزيا وكوريا الجنوبية واليابان والفلبين، تظاهر المئات من الاحتجاجات الفلبينية في مانيلا وهم يهتفون بشعارات مناهضة لأوباما، حتى أن بعضهم أحرق أعلامًا أمريكية وهمية.
ومع ذلك، على الرغم من هذه الحوادث، أظهر استطلاع أجرته هيئة الإذاعة البريطانية في عام 2011 أن 90٪ من الفلبينيين لديهم وجهة نظر إيجابية تجاه الولايات المتحدة، أعلى من وجهة نظر الولايات المتحدة في أي دولة أخرى. وفقًا لاستطلاع أجراه مركز بيو للأبحاث في عام 2014، رأى 92 ٪ من الفلبينيين الولايات المتحدة بشكل إيجابي، مما جعل الفلبين أكثر دولة موالية لأمريكا في العالم.
أفغانستان
أدت ضربات الطائرات بدون طيار إلى تنامي المشاعر المعادية لأمريكا.
باكستان
ارتفعت المواقف السلبية تجاه نفوذ الولايات المتحدة على العالم في باكستان نتيجة لهجمات الطائرات الأمريكية بدون طيار على البلاد التي أدخلها جورج دبليو بوش واستمرها باراك أوباما. في استطلاع للرأي استطلع الآراء تجاه الولايات المتحدة، سجلت باكستان على أنها الدولة الأكثر انحيازًا سلبيًا، جنبًا إلى جنب مع صربيا.
الشرق الأوسط
بعد الحرب العالمية الأولى، تم الإعجاب بإعلان الرئيس الأمريكي وودرو ويلسون للديمقراطية والحرية وتقرير المصير في النقاط الأربع عشرة، وخلال الحرب العالمية الثانية، تلقت المثل العليا لميثاق الأطلسي إشعارًا إيجابيًا. وفقًا لما قاله تميم أنصاري، في «مصير تمزق: تاريخ العالم بعيون إسلامية» (2009)، كانت الآراء المبكرة لأمريكا في الشرق الأوسط والعالم الإسلامي إيجابية في الغالب. كما هو الحال في أي مكان آخر في العالم، ترتبط التوترات الحادة في معاداة أمريكا في المنطقة بتبني أو تكرار سياسات معينة من قبل حكومة الولايات المتحدة، وخاصة دعمها لإسرائيل في احتلال فلسطين وحرب العراق. فيما يتعلق بأحداث الحادي عشر من سبتمبر، أشار استطلاع للرأي أجرته مؤسسة غالوب، على سبيل المثال، إلى أنه في حين عارض بعض المسلمين (93٪) الذين شملهم الاستطلاع الهجوم، هو أيده 7٪ (يُطلق عليهم «المتطرفون» في الاستطلاع)، مشيرين لصالحهم، وليس وجهات النظر الدينية، ولكن الاشمئزاز من سياسات الولايات المتحدة. في الواقع، عند استهداف الأصول الأمريكية أو الغربية الأخرى في المنطقة، أشارت الجماعات المسلحة المتطرفة في الشرق الأوسط، بما في ذلك القاعدة، إلى السياسات الأمريكية والجرائم المزعومة ضد الإنسانية لتبرير هجماتها. على سبيل المثال، لشرح تفجير أبراج الخبر (الذي قُتل فيه 19 طيارًا أمريكيًا)، ذكر بن لادن، على الرغم من إثبات عدم ارتكابه للهجوم، دعم الولايات المتحدة لإسرائيل في حالات الهجمات ضد المسلمين، مثل مذبحة صبرا وشاتيلا ومجزرة قانا أسباب الاعتداء.
كما استشهدت القاعدة بالعقوبات الأمريكية على العراق وقصفه في مناطق حظر الطيران العراقية (1991-2003)، والتي تسببت في خسائر كبيرة في السكان المدنيين في البلاد العربية، كمبرر لقتل الأمريكيين.
على الرغم من أن علماء اليمين (على سبيل المثال بول هولاندر) أهمية الدور الذي يلعبه التدين والثقافة والتخلف في تأجيج المشاعر المعادية لأمريكا في المنطقة، وأشار الاستطلاع إلى أن التطرف بين العرب أو المسلمين لا يرتبط بالفقر أو التخلف أو التدين. في الواقع، ثبت أن الراديكاليين أفضل تعليما وأكثر ثراء من «المعتدلين».
ومع ذلك، هناك أيضًا بُعد ثقافي لمناهضة أمريكا بين الجماعات الدينية والمحافظة في الشرق الأوسط. قد تكون أصولها مع سيد قطب. قطب، المصري الذي كان المفكر الرائد في جماعة الإخوان المسلمين، درس في غريلي، كولورادو من 1948 إلى 1950، وكتب كتابًا بعنوان أمريكا رايت (1951) بناءاً على انطباعاته. في ذلك، شجب كل شيء في أمريكا من الحرية الفردية والذوق في الموسيقى إلى اجتماعات الكنيسة الاجتماعية وقصات الشعر. كتب قطب: «رقصوا على أنغام الجراموفون، وكانت حلبة الرقص مليئة بالنقر بالأقدام، والأرجل المغرية، والأذرع ملفوفة حول الخصر، والشفاه مضغوطة على الشفتين، والصناديق مضغوطة على الصدور. كان الجو مليئًا بالرغبة» لقد قدم تسلسلاً زمنيًا مشوهًا للتاريخ الأمريكي وأزعجه نساءها المتحررات جنسيًا: «الفتاة الأمريكية على دراية جيدة بقدرة جسدها على الإغواء. تعرف أنها تكمن في الوجه، وفي عيون معبرة، وشفاه عطشي. إنها تعرف أن الإغواء يكمن في استدارة الثديين، والأرداف الممتلئة، وفي الفخذين الرشيقين، والساقين الملساء- وهي تظهر كل هذا ولا تخفيه». كان منزعجًا بشكل خاص من موسيقى الجاز، التي وصفها بالموسيقى الأمريكية المفضلة ، والتي «ابتكرها الزنوج لإشباع حبهم للضوضاء وإثارة رغباتهم الجنسية» أثرت كتابات قطب على أجيال من المناضلين والمتطرفين في الشرق الأوسط الذين اعتبروا أمريكا مغرية ثقافية عازمة على قلب العادات والأخلاق التقليدية، خاصة فيما يتعلق بالعلاقات بين الجنسين.
أثرت أفكار قطب على أسامة بن لادن، وهو متطرف سعودي مناهض لأمريكا، ومؤسس تنظيم القاعدة الجهادي. بالاشتراك مع العديد من القادة الإسلاميين المتشددين الآخرين، أصدر بن لادن فتاوى - في عام 1996 ثم مرة أخرى في عام 1998 - على المسلمين أن يقتلوا العسكريين والمدنيين في الولايات المتحدة حتى تسحب حكومة الولايات المتحدة القوات العسكرية من الدول الإسلامية وتسحب دعمها لها. إسرائيل.
بعد فتوى عام 1996 بعنوان «إعلان الحرب ضد الأمريكيين الذين يحتلون أرض الحرمين الشريفين»، وضع بن لادن في ملف جنائي من قبل مكتب التحقيقات الفيدرالي الأمريكي (FBI) بموجب قانون الحرب الأهلية الأمريكية الذي يحظر التحريض على العنف ومحاولة قلب حكومة الولايات المتحدة. كما وجهت إليه لائحة اتهام في محكمة اتحادية بالولايات المتحدة لتورطه المزعوم في تفجيرات السفارة الأمريكية عام 1998 في دار السلام، تنزانيا ونيروبي، كينيا، وكان مدرجًا في قائمة مكتب التحقيقات الفيدرالي العشرة المطلوبين الهاربين. في 14 يناير 2009، تعهد بن لادن بمواصلة القتال وفتح جبهات جديدة ضد الولايات المتحدة نيابة عن العالم الإسلامي.
في عام 2002 وفي منتصف عام 2004، استطلعت شركة زغبي إنترناشونال التصنيفات الإيجابية/غير المواتية للولايات المتحدة في المملكة العربية السعودية ومصر والأردن ولبنان والمغرب والإمارات العربية المتحدة. في استطلاع زغبي لعام 2002، كان 76٪ من المصريين لديهم موقف سلبي تجاه الولايات المتحدة، مقارنة بـ 98٪ في عام 2004. في المغرب، رأى 61٪ أن البلاد كانت سلبية في عام 2002، لكن في غضون عامين، قفز هذا الرقم إلى 88٪. في المملكة العربية السعودية، ارتفعت هذه الردود من 87٪ في عام 2002 إلى 94٪ في عام 2004. لم تتغير المواقف تقريبًا في لبنان ولكنها تحسنت قليلاً في الإمارات العربية المتحدة، من 87٪ قالوا في عام 2002 أنهم لا يحبون الولايات المتحدة إلى 73٪ في عام 2004. ومع ذلك، فقد اعترضت معظم هذه الدول بشكل أساسي على السياسات الخارجية التي اعتبرتها غير عادلة.
إيران
تم استخدام الهتاف «الموت لأمريكا» (بالفارسية: مرگ بر آمریکا) في إيران منذ الثورة الإيرانية عام 1979 على الأقل  جنبًا إلى جنب مع عبارات أخرى غالبًا ما يتم تمثيلها على أنها معادية لأمريكا. تم الاستشهاد بانقلاب عام 1953 الذي شاركت فيه وكالة المخابرات المركزية باعتباره شكوى. اللوحات الجدارية التي ترعاها الدولة والتي تتميز بأنها مناهضة لأمريكا تنتشر في شوارع طهران. لقد قيل أن معاداة أمريكا في عهد آية الله الخميني لم تكن أكثر من مجرد وسيلة للتمييز بين المؤيدين المحليين والمنتقدين، وحتى عبارة «الشيطان الأكبر» التي ارتبطت سابقًا بمعاداة أمريكا، يبدو أنها تشير الآن إلي كل من الحكومتين الأمريكية والبريطانية. كانت أزمة الرهائن في إيران التي استمرت من عام 1979 إلى عام 1981، والتي احتُجز فيها 52 أمريكيًا كرهائن في طهران لمدة 444 يومًا، أيضًا تعبيرًا عن معاداة أمريكا، وهو ما أدى إلى تفاقم التصورات المتبادلة بين الولايات المتحدة وإيران إلى حد كبير.
الأردن
إن العداء لأمريكا محسوس بقوة في الأردن وهو آخذ في الارتفاع منذ عام 2003 على الأقل. على الرغم من حقيقة أن الأردن هو أحد أقرب حلفاء أمريكا في الشرق الأوسط وأن الحكومة الأردنية موالية لأمريكا وموالية للغرب، إلا أن معاداة الأردنيين لأمريكا هي من بين أعلى المعدلات في العالم. تصاعدت المشاعر المعادية لأمريكا بشكل كبير بعد غزو العراق عام 2003، عندما غزا تحالف تقوده الولايات المتحدة العراق للإطاحة بصدام حسين من السلطة. وفقًا للعديد من استطلاعات الرأي التي أجرتها مؤسسة لمركز بيو للأبحاث منذ عام 2003، كان 99٪ من الأردنيين ينظرون إلى الولايات المتحدة بشكل سلبي. على الرغم من أن بيانات عام 2017 تشير إلى أن المواقف السلبية تجاه الولايات المتحدة والشعب الأمريكي قد انخفضت إلى 82٪ و 61٪ على التوالي، إلا أن معدلات معاداة أمريكا في الأردن لا تزال من بين أعلى المعدلات في العالم.
المملكة العربية السعودية
في المملكة العربية السعودية ، وُصفت المشاعر المعادية لأمريكا بأنها «شديدة» و «في أعلى مستوياتها على الإطلاق». وطبقاً للمسح الذي أجرته المخابرات السعودية لـ «المثقفين السعوديين الذين تتراوح أعمارهم بين 25 و 41» الذي تم إجراؤه بعد وقت قصير من هجمات 11 سبتمبر "فقد خلص إلى أن 95 بالمائة من الذين شملهم الاستطلاع أيدوا قضية بن لادن. (ورد أن دعم بن لادن قد تضاءل بحلول عام 2006، وبحلول ذلك الوقت، أصبح السكان السعوديون أكثر موالاة للولايات المتحدة، بعد أن شنت الجماعات المرتبطة بالقاعدة هجمات داخل المملكة العربية السعودية. تم نشر الاقتراح في مجلس سياسة الدفاع بـ "إخراج أمريكا من السعودية '' كخطة أمريكية سرية للمملكة.
تركيا
في عام 2009، أثناء زيارة الرئيس الأمريكي باراك أوباما لتركيا، حمل المتظاهرون المناهضون للولايات المتحدة لافتات كتب عليها «أوباما، الرئيس الجديد للإمبريالية الأمريكية التي هي عدو شعوب العالم، يداك أيضًا ملطختان بالدماء. اخرجوا من بلادنا». وهتف المتظاهرون أيضا بعبارات مثل «يانكي اذهب إلى المنزل» و «أوباما عد إلى المنزل». أشار استطلاع للرأي أجرته مركز بيو للأبحاث عام 2017 إلى أن 67٪ من المشاركين الأتراك لديهم آراء غير مواتية للأمريكيين و 82٪ لا يوافقون على انتشار الأفكار والعادات الأمريكية في بلادهم؛ كلا النسبتين كانتا الأعلى من بين جميع الدول التي شملها الاستطلاع.
الأمريكتان
جميع بلدان شمال وجنوب أمريكا (بما في ذلك كندا، والولايات المتحدة الأمريكية، وأمريكا اللاتينية وغالبا ما يشار بلدا) باسم «الأمريكتان» في أنجلوسفير. في الولايات المتحدة ومعظم البلدان خارج أمريكا اللاتينية، يشير المصطلحان «أمريكا» و «أمريكا» عادةً إلى الولايات المتحدة الأمريكية ومواطنيها على التوالي. في تسعينيات القرن التاسع عشر، أشار الكاتب الكوبي خوسيه مارتي في مقال بعنوان «أمريكا لدينا» إلى اعتراضه على هذا الاستخدام.
أمريكا اللاتينية
إن العداء لأمريكا في أمريكا اللاتينية له جذور عميقة وهو عنصر أساسي في مفهوم هوية أمريكا اللاتينية، «على وجه التحديد مناهضة التوسع الأمريكي والمعاداة الكاثوليكية للبروتستانتية». في تبادل عام 1828 بين وليام هنري هاريسون، وبخ الوزير الأمريكي المفوض الرئيس سيمون بوليفار من غران كولومبيا، قائلاً «أقوى الحكومات هي الأكثر حرية»، داعيًا بوليفار إلى تشجيع تطوير الديمقراطية. ردا على ذلك، كتب بوليفار، «الولايات المتحدة. يبدو أن مقدرة العناية الإلهية أن تصيب أمريكا بالعذاب باسم الحرية»، وهي العبارة التي حققت شهرة في أمريكا اللاتينية. حولت الحرب الإسبانية الأمريكية عام 1898، والتي أدت إلى تصعيد حرب الاستقلال الكوبية عن إسبانيا، الولايات المتحدة إلى قوة عالمية وجعلت كوبا تابعة فعليًا للولايات المتحدة من خلال تعديل بلات للدستور الكوبي. كان الإجراء الأمريكي متسقًا مع أيديولوجية العصا الغليظة التي تبناها ثيودور روزفلت كنتيجة طبيعية لمبدأ مونرو والتي أدت إلى العديد من التدخلات في أمريكا الوسطى ومنطقة البحر الكاريبي، كما أدت إلى كراهية الولايات المتحدة في مناطق أخرى من الأمريكتين. كانت الصيغة المؤثرة للغاية لمناهضة أمريكا اللاتينية لأمريكا، التي ولدت في حرب عام 1898، هي مقال الصحفي الأوروغوياني خوسيه إنريكي رودو آرييل (1900) الذي تتناقض فيه القيم الروحية لأرييل في أمريكا الجنوبية مع الثقافة الجماهيرية الوحشية. كاليبان الأمريكية. كان لهذا المقال تأثير هائل في جميع أنحاء أمريكا الإسبانية وعشرينيات وعشرينيات القرن الماضي، وأثار مقاومة ما كان يُنظر إليه على أنه إمبريالية ثقافية أمريكية. كما تسببت المواقف العنصرية المتصورة للبروتستانت الأنجلوساكسونيين البيض في الشمال تجاه سكان أمريكا اللاتينية في الاستياء.