cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
سكار (الأسد الملك)
النقد
حتى نقاد الفيلم الذين لم يعجبهم الفيلم بشكل عام كانوا يميلون إلى الاستمتاع بتوصيف سكار وأداء آيرونز. كتب تيرينس رافيرتي من النيويوركر، «من بين أصوات المشاهير في الموسيقى التصويرية، برز عرضان»، وهما «جيريمي آيرونز، بصفته سكار الأسد الشرير» الذي «يقوم بتقليد أنيق ومضحك لجورج ساندرز». (كان ساندرز نفسه قد أعرب عن شيريخان لديزني في نسختهم لعام 1967 من كتاب الأدغال). وصف ستيفن هانتر من صحيفة بالتيمور صن صوت آيرونز بأنه «غني بالسخرية الزنخة». تلفزيون بلا شفقة ' إيثان ألتر اعترف تتمتع سكار، مشيدا طابع «الشرير رائع وبسهولة أكثر أدركت من شخصيات الفيلم، وذلك بفضل حد سواء لأداء صخبا شرير رائع جيريمي آيرونز وبعض الحرف ذكي يزدهر نيابة عن الرسوم المتحركة بشكل كامل». ديفيد دينبي من نيويورك، الذي انتقد الفيلم بطريقة أخرى، شعر أن «آيرونز ... يبدو أنه يقضي وقتًا أفضل من أي وقت مضى في الأفلام.» في مراجعة فاترة نادرة، شعر أنتوني كوين من الإندبندنت أن أداء آيرونز كان شديد الجاذبية: «ليبيراتشي أكثر من جورج ساندرز».
لا يزال توصيف إيجيوفور لـ سكار، على الرغم من مقارنته باستمرار بالأصل، موضع ترحيب بشكل عام. أشاد رينالدو ماتادين من سي بي آر إكسكلوسف بتجسيد سكار لكونه مخيفًا أكثر من الأصل لوجود المزيد من الدوافع في عمله بدلاً من الغيرة البسيطة وكيف أن سكار هو أكثر نشاطًا في قيادة الضباع. وبالمثل، تم الإشادة أيضًا بأداء إيجيوفور مثل سكار. أشاد أوين غليبرمان من تنوع تمثيل صوت إيجيوفور، وعلق على أن سكار يرفع رهانات الفيلم الدرامية، ويزيد من الرهان على ما فعله جيريمي آيرونز في فيلم سكار في إصدار 1994. يعلق سكوت مندلسون من فوربس أنه بينما يفضل سكار بأداء جيريمي آيرونز، فإنه لا يزال يشيد بأداء إيجيوفور لجعل سكار ممتازًا ودقيقًا.
الجوائز والتراث
وفقًا لـ آي جي إن، أصبحت سكار وسمبا وموفاسا منذ ذلك الحين «أسماء مألوفة بفضل الشعبية الهائلة للفيلم ... ولكن في عام 1994، من كان يتوقع أن تدخل هذه الشخصيات في قاموس أشهر إبداعات ديزني؟» يعتبر سكار من بين أعظم أشرار ديزني. استعرض ديزموند رايان من فيلادلفيا إنكويرر سكار بأنه «الشرير الأكثر حيوية في ملامح ديزني منذ أجيال.» على نطاق أوسع، غالبًا ما يتم تبجيل سكار كواحد من أعظم الأشرار المتحركين في كل العصور. قامت مجلة إنترتاينمنت ويكلي بتضمين الشخصية في مقال «أفضل عشرة شخصيات شريرة في أفلام الرسوم المتحركة»، موضحةً، «لا يمكنك أن تتوقع أكثر من القمة فقط عندما تقترن مثل هذه الشخصية المتواطئة مع صوت جيريمي آيرونز المغري.» وبالمثل، جاسوس الرقمية كتب ' أليكس فليتشر عن شخصية سكار في مقاله «من هي أعظم شخصية كرتونية شريرة من ديزني أكثر من أي وقت مضى؟» إن «المشهد الذي يترك فيه موفاسا ليلقى حتفه .. السقوط في مواجهة تدافع من الحيوانات البرية قد ترك صدمة عاطفية دائمة لجيل بأكمله.»
تعتبر سي إن إن سكار أحد «أكثر شخصيات ديزني رعبا». أثناء تصنيف الشخصية الخامسة، كتبت صحيفة ستانفورد ديلي، «من عادته في اللعب السادي بفريسته إلى ضبعه الغبي إلى الطريقة التي يقود بها مملكة برايد روك في فترة من الجوع والحزن، ديكتاتور عمه طعن من ظهره». استشهد ريتشارد كراوس من مترو انترناشيونال أن «يحيا الملك» من سكار هو «الخط الأكثر شرًا» للشخصية. بالإضافة إلى ذلك، غالبًا ما يتم تبجيل أغنية «كن مستعدًا» باعتبارها واحدة من أعظم أغاني ديزني الشريرة. كتبت مدونات ديزني الرسمية أن الأغنية، مع «مغنيي الضبع الاحتياطيين، وأفضل إيقاع صاخب لجميع أغاني الأشرار،» يثبت سكار أنه «خبير في المؤامرات الشريرة». بصرف النظر عن ديزني والرسوم المتحركة، غالبًا ما يتم تبجيل سكار كواحد من أعظم أشرار الأفلام في كل العصور. تميزت ديحيتال سباي بالشخصية التي، وفقًا للمؤلف سيمون رينولدز، «شددت على سواد قلبه بقتل والد سيمبا بلا رحمة» بين «أعظم 25 فيلمًا شريرًا». وبالمثل، في عام 2012، صنفت مجلة انترتينمنت ويكلي الشخصية الخامسة والعشرين «الأكثر حقًا فيلم شرير» على الإطلاق، بينما احتلت شركة توتال فيلم المرتبة السابعة والستون في عام 2014.
حتى الآن، لا يزال ديجا معروفًا بتحريك العديد من الأشرار الأكثر شهرة في ديزني، معترفًا بتفضيل الأشرار على الأبطال. ومع ذلك، بعد الأسد الملك، قرر ديجا أخيرًا أن يأخذ استراحة من تحريك الأشرار من أجل تجنب تكرار نفسه، لاحقًا رفض تحريك الشرير القاضي كلود فرولو في أحدب نوتردام (فيلم 1996) (1996) لصالح العمل على هرقل من هرقل (1997)، مع ميكي ماوس في الرسوم المتحركة القصيرة رانواي برين (1995). بمقارنة سكار مع الأشرار الآخرين الذين لعبهم، قال آيرونز إنه «يقيس بشكل كبير»، ولديه «سحر» و «صفات ميكافيلية» و «مبدعًا في بعض الأشياء التي يقولها».
النقد والجدل
أصبح سكار أول شرير من ديزني ينجح في قتل شخص ما بشكل صريح. مثل بامبي ديزني قبل ذلك، الأسد الملك - أطلق عليها اسم «أحلك» الفيلم في الاستوديو في وقت صدوره - لم يسبق له مثيل من حيث المواضيع الخطيرة، وهي الذنب والقتل والغدر والانتقام والموت، وتحديدا على -شاشة اغتيال أحد أبطال الفيلم. وفقًا لـ آي جي إن، فإن «مفاهيم قصة الفيلم عن الأخلاق والفناء ... كان جديدًا بالنسبة لشركة ديزني»،" حيث توقعت صحيفة واشنطن بوست أن "وفاة البطلة موفاسا ستكون الجانب الأكثر نقاشًا على نطاق واسع في فيلم الأسد الملك، حيث ينحاز الناس إلى جانب ما إذا كانت هذه الأشياء جيدة أم سيئة للأطفال تمامًا كما فعلوا أثناء مقتل والدة بامبي ". وبالمثل، رأي فارايتي، "يجب على الجيل الذي يتذكر وفاة والدة بامبي على أنها صدمة نفسية أن يضع تلك التجربة في الاعتبار عند تحديد من يذهب إلى الأسد الملك ". أعرب نقاد الأفلام وأولياء الأمور على حد سواء عن قلقهم من أن طرق سكار العنيفة ستخيف المشاهدين الصغار وتزعجهم. في إشارة إلى قتل سكار موفاسا، تساءلت صحيفة نيويورك تايمز "ما إذا كان هذا الفيلم يستحق حقًا تصنيف "جي" في نظام جمعية الفيلم الأمريكي لتقييم الأفلام «. كما حذر النقاد من موت سكار. وحذرت موفيلين الجماهير من أن الفيلم» يُظهر إحساسًا غامضًا بالعدالة في إحدى القصص الخيالية «، على سبيل المثال عندما» تم أكل سكار من قبل حلفاء الضباع بعد خيانتهم لهم. ريل فيوز ' جيمس بيراردينيلي قائلا:
حذرت صحيفة لوس أنجلوس تايمز من أن «وفاة موفاسا على الشاشة والمعركة العنيفة في النهاية قد تزعج الأطفال الصغار»، رددتها صحيفة فيلادلفيا إنكوايرر. ومع ذلك، شعر نقاد السينما أيضًا أن معاملة ديزني لشخصية سكار كانت في بعض الأحيان فاترة للغاية وكوميدية، حيث اشتكت ديزيريت نيوز، «معركة ذروتها بين سيمبا وعمه الشرير سكار ... يعد اختيارًا سيئًا للغاية بالقرب من النهاية، حيث تقاتل سيمبا وسكار بحركة بطيئة، وهي لحظة خطيرة تبدو كوميدية عن غير قصد.» وفقًا لصحيفة سياتل تايمز، «اشتكى بعض النقاد من أن الفيلم مضحك للغاية ولطيف للغاية بحيث لا يستوعب القصة القاتمة التي يرويها». يعتبر «مزيجًا غريبًا من الجدية القاتلة والفكاهة الهزلية. . . سيمبا تحارب سكار حتى الموت» بينما«تتقاطع معها. . . بومبا [ كذا ] ... عمل محاكاة ساخرة لترافيس بيكل. [كذا]»
على الرغم من استحسانه عالميًا، أثار سكار جدلًا كبيرًا فيما يتعلق بمظهر الشخصية وشخصيتها، وتحديداً فروه الداكن اللون وحياته الجنسية المزعومة. ومع ذلك، يبدو أن عامة الناس ظلوا غافلين إلى حد كبير عن مثل هذه المخاوف وفقًا لديفيد باركنسون، مؤلف الدليل الخام للأفلام الموسيقية. شعرت صحيفة واشنطن بوست أن "سكار تعني بوضوح تمثيل أمريكي أفريقي شرير لأنه" بينما يكون لبدة سيمبا حمراء بشكل رائع، فإن سكار هو بالطبع أسود. " وفي الوقت نفسه، السلوكيات سكار والصوت الذي، وفقا لكابوس على الشارع الرئيسي: الملائكة، سادية مازوخية، والثقافة القوطية ' مؤلف مارك إدموندسون، تشبه "والمزروعة، الذي أنهكته العالم، رجل مثلي الجنس" وقد اعتبرت الخوف من المثليين من قبل بعض المعلقين لأنه، وفقًا للإندبندنت، "إيماءات الشرير الرئيسي مخنثة " بينما، بالإضافة إلى أن الفيلم "مليء بالصور النمطية"، الشخصية "تتحدث في كليشيهات مثلي الجنس المفترض". لاحظت سوزان ماكي كاليس، مؤلفة كتاب البطل والرحلة الدائمة إلى المنزل في الفيلم الأمريكي، أن سكار "أكثر تخنيثًا [و] أقل قوة ... من "كل من موفاسا وسيمبا. بالإضافة إلى ذلك، "على الرغم من أنه من المتوقع أن يتزاوج [سكار] مع إحدى اللبؤات، إلا أنه لم يره أحد من قبل يفعل ذلك." تتعارض هذه المزاعم مع الحقائق المتعلقة بالأسود الحقيقية: بحيث تشير دارك ماناس إلى ارتفاع مستويات هرمون التستوستيرون لديهم، وتظهر التجارب أن ذكور الأسود، وفقًا لذلك، يجدون الأسود السوداء اللون أكثر تخويفًا بينما تجد اللبؤات أكثر جاذبية. بينما تجاهل مديرو ديزني التنفيذيون هذه الاتهامات، دافعت مجلة سلانت عن الاستوديو، موضحة أن لبدة سكار السوداء هي مجرد مثال على "المحاولات الأولية لرسامي الرسوم المتحركة لتلوين الشر للجمهور المستهدف للفيلم". وبالمثل، كتب المؤلف إدوارد شيابا في كتابه ما وراء الصواب التمثيلي: إعادة التفكير في نقد وسائل الإعلام الشعبية أن صوت سكار كان المقصود منه ببساطة "نقل نوع التكبر من الطبقة العليا الذي أظهره أداء جورج ساندرز في دور شيريخان في كتاب الأدغال ".
المراجع
<references group="" responsive="0">
وسام حافظ
عمليات شارك فيها
ضرب مستودعات البترول برأس شراتيب يوم 14 أكتوبر 1973 وفي اليوم التاسع لحرب أكتوبر المجيدة تحركت المجموعة التي تضم الشهيد إبراهيم الرفاعي، والرائد طبيب محمد عالي نصر، والرائد حسني صلاح الدين يسري، والرائد بحري وسام عباس حافظ، والرائد رفعت الزعفراني، والنقيب طارق عبد الناصر حسين، والمقاتل عبد العزيز عثمان والمقاتل سمير نوح والمقاتل هنيدي والمقاتل غلوش من  رأس غارب في الثامنة والربع مساءً وعند الدخول لمنطقة الهدف شوهد لنشان بلترام للعدو متجهان للجنوب فتم التوقف وعدم لفت نظرهما حتي يبتعدا دون الأشتباك معهما طبقاً للخطة، وبعد ذلك تم الوصول إلي الهدف والدخول إلي البر، وقام الجميع بالهجوم بالبنادق الآلية والرشاشات، وقذائف الآربي جيه بكثافة عالية علي مستودعات البترول ولكنها لم تنفجر، وإتضح أن الخزانات الأمامية الموازية للبحر فارغة، ولكن عند ضرب باقي الخزانات بالداخل إنفجرت واشتعلت النيران فيها، فأنكشفت المجموعة حينئذ لقوات العدو الموجودة بمواقعها علي ربوة مرتفعة وبدأوا في تصويب أسلحتهم ضد رجال المجموعة الذين قاموا بالأشتباك معهم، وبدأ خروج رجال المجموعة علي مراحل من منطقة الأشتباك مع قرب نفاذ الذخيرة جماعة تنسحب والأخرى تسترها بالنيران بالتبادل، وعندما استقلت مجموعة المقاتل سمير نوح قاربها الذي يقوده المقاتل وسام حافظ كان القارب شاحط علي الشط (نصف القارب علي الشط ونصفه في المياه) فقال هنيدي : إنزل يا سمير إدفع القارب في المياه، وبمجرد نزول القارب بأكمله في الماء أدار المقاتل وسام القارب وانطلق به عائداً مبتعداً عن مرمي نيران العدو ولم يدري أن سمير ما زال علي الشط.. وظل سمير يصرخ بأعلي صوته: إلحقوني أنا ماركبتش القارب.. ولم يسمعه أحد من ضجيج أصوات المواتير والأشتباك مع العدو.. ولكن من بالقارب تنبهوا إلي عدم وجوده معهم فنبهوا قائد القارب الذي دار وعاد إليه بعد حوالي 3 دقائق عصيبة كان معرضاً فيها للأستشها برصاص العدو أو أسره علي أفضل تقدير وكان هذا الموقف من أصعب المواقف التي مرت علي المقاتل سمير نوح خلال فترة خدمته مع  المجموعة 39 قتال. ونجحت العملية مائة في المائة بحمد الله واستمرت النيران مشتعلة في مستودعات البترول حتي اليوم التالي.
سيرة بني هلال
السيرة الهلالية إحدى أشهر السير الشعبية العربية، وهي ملحمة طويلة تصف هجرة بني هلال، وتمتد لتشمل تغريبة بني هلال وخروجهم من ديارهم الخرمة وتربة في عالية نجد إلى تونس. هي السيرة الأقرب إلى ذاكرة الناس، والأكثر رسوخًا في الذاكرة الجمعية. وتبلغ نحو مليون بيت شعر. وإن أضفى عليها الخيال الشعبي ثوبًا فضفاضًا باعد بين الأحداث وبين واقعها، وبالغ في رسم الشخصيات.
ومن السيرة الهلالية تتفرع قصص كثيرة مثل قصة الأمير أبو زيد الهلالي وقصص أخته شيحة المشهورة بالدهاء والاحتيال، وسيرة الأمير ذياب بن غانم الهلالي، وقصة زهرة ومرعي. وغيرها من السير المتراصة التي تشكل في مجموعها ما يعرف بسيرة بني هلال. والسير الشعبية هي من أهم مصادر الثقافة في أرياف البلاد العربية، وخصوصًا إذا ما أخذنا في الاعتبار نسب الأمية المرتفعة. ويسمى المهتم بالسيرة الهلالية بالمضروب بالسيرة. ومنهم الشاعر الشعبي عبد الرحمن الأبنودي. هذه القصة الغنية بالشخصيات والأحداث والمواقف، تضفي على الأدب الشعبي لونًا خاصًا يمثل الحياة الاجتماعية والفكرية التي كان يعيشها الإنسان العربي في تلك الفترة من الزمن.
وقائع تاريخية
قبائل هلال، وسليم، ودريد، والأثبج، ورياح، قد هاجرت من نجد من منتصف القرن الخامس الهجري، واستمرت موجات الزحف لما يقرب عن قرن. وقد استطاع عبد المؤمن بن علي قائد دولة الموحدين التصدي لها بعد أن وطن بعضها واستعان ببعضها على بعض.
وأصل الأمر أن هذا الزحف قد تم بتدبير الوزير اليازوري وزير الخليفة الفاطمي في مصر، والذي منح المعز بن باديس حاكم أفريقية عام 435 هـ لقب «شرف الدولة»، وبدلا من أن ينحاز «المعز» بعد هذه المنحة للخليفة الفاطمي، انحاز لعامة شعبه الذين قاموا بثورة ضد أصحاب المذهب الشيعي الإسماعيلي، وبالفعل أمام الثورة الشعبية نادى المعز بإتباع مذهب الإمام مالك وخطب في المساجد للخليفة العباسي القائم بأمر الله، واعترف له الأخير باستقلال المغرب تحت إمرته.
جن جنون الخليفة الفاطمي في مصر، مما يحتسبه نصرا للخليفة العباسي السني في بغداد، فأشار عليه الوزير اليازوري بتحريض قبائل نجد بالزحف على تونس، فكان ما كان. وتصدى لهذا الزحف المعز بجيش مؤلف من قبيلتي زناتة وصنهاجة، ويقال أن هروب زناتة بعد بطولات المعز هو ما حسم الأمر للغازين.
لكن السيرة لا تذكر شيئا عن الشيعي والسني والخليفة الفاطمي والعباسي، بل تقدم مبررا أخلاقيا لهذا الغزو، وإن نوهت ولو بشكل متوار على ما حدث، ففي السيرة أن «زناتة» أو الزناتي خليفة وحلفائه قد طمعوا في أرض يحكمها الأمير «عزيز الدين بن الملك جبر القريشي»، فاستولوا عليها بالخداع، فاستعان الشريف القريشي بأبناء عمومته من قبائل نجد، ليردوا الحق السليب لأصحابه الأشراف.
محتوى السيرة
السيرة الهلالية تضم خمسة كتب، الكتاب الأول هو خضرة الشريفة ويتناول مأساة رزق بن نايل جرامون بن عامر بن هلال قائد الهلاليين وفارسهم وأميرهم، الذي تُعجب «خضرة» بخلقه وشهامته وفروسيته رغم أن فارق العمر بينهما 45 عامًا. والكتاب الثاني هو «أبو زيد في أرض العلامات» حيث أتمت خضرة خمس سنوات تحيا في منازل «الزحلان» في كنف الملك فاضل بن بيسم.
ويسرد هذا الكتاب ما حدث لأبي زيد في بلاد الزحلان من علو المجد والشأن وفي «مقتل السلطان سرحان» وهو الكتاب الثالث يتخفى أبو زيد في ملابس شاعر رباب ويدخل قصر حنظل بعد أن عرفت نساء بني هلال حقيقته وتكتشف عجاجة ابنة السلطان حنظل حقيقة الفارس الهلالي فتبلغ أباها الذي يعتقل غريم بني عقيل. ليقيد بالسلاسل ويلقي به في السجن انتظارًا لشنقه.
أما الكتاب الرابع (فرس جابر العقيلي) وكيف خاض أبو زيد الأهوال ليعود بالفرس التي حكت عنها الأجيال، وفيه يحتال الدرويش لدخول جناح الأميرة ليلضم لها عقدًا، ويقرأ لها الطالع وتكاد جارته أن تكتشف تسلله والهدف منه، لكنه يقنعها بدروشته وفقره وبالرشوة أيضًا، بأن أسئلته عن «الخيمة المتبوعة» إنما هي من قبيل الفضول. وفي الكتاب الخامس (أبو زيد وعالية العقيلية) وكيف أسرت أبو زيد بجمالها وكيف ناضل إلى أن اقترن بها وفيه ليلة وداع البطل لعالية العقيلية حيث أولمت الولائم ووجهت الدعوة لحراس فرس والدها الملك (السلطان) جابر العقيلي، ووضعت في المنان مخدرًا قويًا لينام الحراس كي يتمكن أبو زيد من امتطاء الفرس والانطلاق إلى خارج المدينة.
محور السيرة
«هلال» الجد البعيد الذي تنتسب له القبيلة المحاربة قبيلة «بني هلال» هو أحد رجال الإسلام الذين أبلوا أحسن البلاء في الدفاع عن الرسول في غزوة تبوك - هذا ما تذكره السيرة وإن كان غير صحيح - فاستحق بذلك التمجيد، ونال نسله فخر البطولة وشرف الفروسية. وفي اللحظة التي تبدأ فيها السيرة، يكون فارس بني هلال المغوار هو «رزق بن نايل بن جرامون بن عامر بن هلال»، حامي حمي الحلف الهلالي.
وعبر ملابسات معينة يتزوج «رزق» من «خضرة الشريفة» ابنة الأمير «قرضة الشريف» حامي الحرمين وحامل مفتاح الروضة الشريفة، وينجب منها «أبو زيد الهلالي سلامة»، ليكون بذلك جامعا لطرفي المجد، فهو بذلك شريف من نسل النبي يأخذ ويرث من ناحية أمه الحكمة والعلم، ومن ناحية أبيه مجد البطولة وعنفوان الفروسية.
ولكن ينكر رزق نسب ابنه أبو زيد ويتهم أمه خضرة بالزنا وطردها من مضارب القبيلة وابنها لم يتجاوز 7 أيام، فتربيه أمه على الفروسية من صغره بعد أن تلجأ لحاكم مدينة العلامات الملك فاضل الزحلاني وتظهر على أبو زيد علامات النبوغ وهو طفل صغير، ويستطيع في طفولته أن يخوض صراعا مع بنى عقيل أعداء أهله بني هلال، حتى يستعين مشرف العقيلي على أبو زيد بعدد من فرسان بني هلال ومنهم عم أبو زيد الأمير عسقل الذي ساهم في طرد خضرة الشريفة من مضارب الهلالية ويحارب أبو زيد فرسان الهلالية ويقتل عمه الظالم عسقل ويأتي لأمه بحقها بعد أن يعنف أباه الأمير رزق بن نايل ويحكم على بني هلال أن تعود أمه خضرة الشريفة على بساط من حرير تأكيدا لبراءتها.
ويعود أبو زيد إلى أهله بني هلال ليصبح فارسها المغوار وليقاتل العدو الأجنبي اليونانيين الذين هاجموا الأراضي العربية، وتتوالى مغامرات أبو زيد الهلالي ويخوض تغريبة طويلة مع بني هلال عندما يرحلون غربا بحثا عن المرعى بعد ثمان سنوات من الجفاف لتتوالى فصول سيرته ليرحل إلى تونس ومعه أبناء الأمير حسن مرعي ويحيى ويونس وتتوالى القصص الفرعية من مقتل مرعي وحب يونس لعزيزة والصدام الكبير بين أبو زيد وحاكم تونس خليفة الزناتي أو حسب الرواية الشعبية الزناتي خليفة وتقوم الحرب بين بني هلال وحلفائهم قبائل الزغابة من جهة وبين بني قابس بزعامة خليفة الزناتي وأشجع فرسانه المسمى بالعلام من جهة أخرى بعد أن رفض الزناتي أن يحصل بنو هلال على المرعى في أراضيه، لينال جزاءه مقتولا على يد دياب بن غانم كما تنبأت سعدى الزناتي.
و «التغريبة» هي موجة هجرة كبيرة قامت بها قبائل من نجد مخترقة مصر عابرة إلى شمال أفريقيا، بعد ما مر بهذه الأرض من مجاعة أهلكت الجميع. واستوطنت تلك القبائل أرض تونس، بعد أن زحفت إليها تسوق رجالها ونساءها.
التغريبة ورواياتها
تحمل أي سيرة عادة اسم البطل، مثل سيرة عنترة بن شداد، سيرة الأمير سيف بن ذي يزن، أو سيرة الظاهر بيبرس، أو سيرة ذات الهمة، لكننا لا نجد هذا الأمر في السيرة الهلالية، يختلف البطل حسب المنطقة الجغرافية، ففي شرق الوطن العربي بطل السيرة هو أبو زيد الهلالي سلامة. في بلاد المغرب يصبح الزناتي خليفة. أما في الجنوب فهو ذياب بن غانم.
يختلف منظور السيرة حسب زاوية النظر، الرواية في الشرق بطلها أبو زيد الهلالي سلامة، الفارس الأسود، الذي تتهم أمه في شرفها لسواده وهي التي دعت الله أن يهبها غلاما يماثل الطائر الأسود القوي الذي رأته واختارته. في بلاد المغرب الزناتي يظهر أقوى وأروع آيات البطولة، ثم المقاومة بعد الاحتلال، وهو نموذج البطل الشعبي المناضل في السيرة. فالروايتان لا تقللان أبدا من قدر بطولة البطل الآخر، مع الاحتفاظ بكونه العدو. بل إن الرواية المغربية تعطي أبا زيد من الأوصاف والمقدرة والبطولة ما تجعله لا يهزم البشر فحسب بل الجان كذلك. كما أن الرواية الشرقية تعطي الزناتي من أبيات المدح في مآثره وشجاعته وجسارته ما يفوق الأخرى، كذلك فإن كلا البطلين لا ينكران قيمة الآخر، بل يكيلان المديح لبطولة الآخر.
الرواية الثالثة في الجنوب تنتصر لـذياب بن غانم. فذياب بن غانم هلالي، من الزغابة، وزغب هي قبيلة من قبائل بني هلال ويعود نسبها إلى زغبـة بن أبي ربيعـة بن نهيك بن هـلال بن عامـر بن صعصعـه، وذياب مع قوته وعنفوانه يحاول دائما الاستيلاء على السلطة في غيبة أبي زيد الذي يردعه، وهو نفس ما يفعله في تونس مع «الزناتي»، لكن رواية الجنوب لا تراه رمز الخسة والبطش، بل تراه البطل المناوئ، هو ليس من السادة والأكابر، وليس من بيت الحكم، لكنه الأمل الذي يمكن للصاعد من أسفل إذا ما أجتهد أن يناله فيكون بذلك قد نال ما يستحق.
الموروث الشعبي
رواة سيرة بني هلال الشعبية هم من العامة والذين لا يقرأون ولا يكتبون في غالب الأمر، وإنما تناقلونها خلفًا عن سلف. ولو قمنا بمقارنة بين ما بقي من أحداث هذه السيرة الشعبية في الذاكرة الجماعية وبين ما تتداول في الأسواق من كتب السيرة الهلالية لوجدنا إنهما يشتركان في شخوص وأبطال تلك السيرة الشعبية والخطوط العريضة لتلك السيرة، ولكنهما يختلفان في الكثير من التفاصيل الخاصة بها.
كان الراوي أو الحكواتي يحكي تفاصيل أخبارها وبطولات فرسانها وشجاعة شخصيّاتها، فتملأ نفوسهم بالعزّة والأنفة، مغتبطين بنصر هؤلاء الأبطال على أعدائهم، في كلّ حلّ وترحال، أو لقاء في ساحات القتال. الشعب العربي كان ولا يزال شديد التمسك بسيرة بني هلال كثير الإقبال على مطالعتها، يجعلها حديث لياليه، ويمجد أبطالها ويتعصب لهم ويرى فيهم آماله ومثله العليا، ولا شك أن شخصية أخيل اليوناني وأوروما الهندي أو رستم الفارسي هي بالنسبة إلى قومه كشخصية أبي زيد الهلالي بالنسبة إلى العرب.
يحكي الراوي سيرة بني هلال التي شكلت جزءًا كبيرًا من الذاكرة الشعبية، بما زخرت به من أحداث، وبما حملته من صفات بطولية ومن صفات الكرم والشجاعة والمروءة والأخلاق الحميدة وتلك الأخلاق والشيم العربية التي تحلّى بها أبطال تلك الحكايات، فكان النصر دائمًا للخير وأصحابه والهزيمة والفشل دائمًا للشر وأعوانه:
يطلق لفظ مضروب بالسيرة على المهتم بالسيرة الهلالية سواء بالحفظ أو الجمع أو الرواية، وهي أحد السير التي توارثتها الأجيال جيلاً بعد جيل. انظر: شعراء السيرة الهلالية.
بوني ليك
بوني ليك هي إحدى مدن ولاية واشنطن في الولايات المتحدة الأمريكية.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبوني ليكفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بوني ليك 9,687 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,266 أسرة وعدد العائلات 2,583 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,404 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.08% من البيض و 1.02% من الأمريكيين الأصليين و 1.27% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.07% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.60% من الأمريكيين الأفارقة و 2.33% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 3,266 أسرة كانت نسبة 47.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 63.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 20.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 13.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 2.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.26، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.96. بلغ العمر الوسطي للسكان 33 عاماً. وكانت نسبة 32.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.3% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 35.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 20.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 4.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 106.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 107.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 60,282 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 62,644 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 46,813 دولار مقابل 31,837 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 21,371 دولار. وكانت نسبة 3.0% من العائلات ونسبة 4.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بوني ليك 17,374 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 5,989 أسرة وعدد العائلات 4,632 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 6,394 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 88.8% من البيض و 1.0% من الأمريكيين الأصليين و 2.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من سكان جزر المحيط الهادئ و 1.3% من الأمريكيين الأفارقة و 4.5% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 5,989 أسرة كانت نسبة 44.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 22.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 15.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 4.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.20، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.89. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.6 عاماً. وكانت نسبة 28.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 30.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 26.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 6.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.3% ذكور و49.7% إناث.
بوثيل
بوثيل هي إحدى مدن ولاية واشنطن في الولايات المتحدة الأمريكية.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبوثيلفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بوثيل 30,150 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 11,923 أسرة وعدد العائلات 7,928 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 12,303 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة. وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 33.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.05، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.51. بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 25.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 33.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 24.0% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 59,264 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 68,580 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 48,476 دولار مقابل 34,385 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 26,483 دولار. وكانت نسبة 3.6% من العائلات ونسبة 5.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 5.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بوثيل 33,505 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 13,497 أسرة وعدد العائلات 8,779 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 14,255 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 79.7% من البيض و 0.6% من الأمريكيين الأصليين و 10.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من سكان جزر المحيط الهادئ و 1.6% من الأمريكيين الأفارقة و 4.5% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 13,497 أسرة كانت نسبة 32.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.00، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.46. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.3 عاماً. وكانت نسبة 22.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشرة والأربعة وعشرين عاماً، ونسبة 29.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والأربعة وأربعين عاماً، ونسبة 28.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.8% ذكور و51.2% إناث.
الحارث بن عباد
الحارث بن عباد البكري (توفي نحو 50 ق هـ / 570 م)؛ حكيم، شاعر وسيد من سادات العرب في الجاهلية. انتهت إليه إمرة بني ضبيعة وهو شاب.
في أيامه كانت حرب البسوس فاعتزل القتال، مع قبائل من بكر، منها يشكر وعجل وقيس. ثم إن المهلهل قتل ولدا له اسمه بُجير، فثار الحارث ونادى بالحرب، وارتجل قصيدته المشهورة التي كرّر فيها قوله ، أكثر من خمسين مرة، والنعامة فرسه، فجاؤوه بها، فجزّ ناصيتها وقطع ذنبها - وهو أول من فعل ذلك من العرب فاتخذ سنة عند إرادة الأخذ بالثأر - ونُصرت به بكر على تغلب، وأسّر المهلهل فجز ناصيته وأطلقه، وأقسم أن لا يكف عن تغلب حتى تكلمه الأرض فيهم، فأدخلوا رجلا في سرب تحت الأرض ومر به الحارث فأنشد الرجل:
فقيل: بر القسم: واصطلحت بكر وتغلب. وعمّر الحارث طويلا.
نسبه
الحارث بن عباد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل.
حرب البسوس
كان الحارث بن عباد قد اعتزل حرب البسوس فلم يشهدها، فلما قُتل جساس وهمام ابنا مرة حمل ابنه بجيرا فلما حمله على الناقة كتب معه إلى مهلهل إنك قد أسرفت في القتل وأدركت ثارك سوى ما قتلت من بكر وقد أرسلت ابني إليك فإما قتلته بأخيك وأصلحت بين الحيين وإما أطلقته وأصلحت ذات البين فقد مضى من الحيين في هذه الحروب من كان بقاؤه خيرا لنا ولكم. فلما وقف على كتابه أخذ بجيرا فقتله وقال:. فلما سمع أبوه بقتله ظن أنه قد قتله بأخيه ليصلح بين الحيين، فقال: ، فقيل له إنه قال ، فغضب عند ذلك الحارث بن عباد وقال قصيدة النعامة المشهورة. فأتوه بفرسه النعامة ولم يكن في زمانها مثلها فركبها وولى أمر بكر وشهد حربهم وكان أول يوم شهده يوم قضة.
يوم تحلاق اللّمم
يوم تحلاق اللّمم (يوم قضة)، إنما سمّى بذلك لأن الحارث بن عباد لمّا تولّى الحرب قال لقومه: احملوا معكم نساءكم يكنّ من ورائكم، فإذا وجدن جريحا منهم قتلوه، وإذا وجدن جريحا منّا سقينه وأطعمنه، فقالوا: ومن أين يتميّز لهنّ؟ فقال: احلقوا رؤوسكم لتمتازوا بذلك، ففعلوا، فسمّى به، فقال جحدر بن ضبيعة- وكان من شجعانهم-: اتركوا لمّتى وأقتل لكم أوّل فارس يقدمهم، فتركوه، وهو الذي قتل عمرا وعامرا التغلبيّان، طعن أحدهما بسنان رمحه، والآخر بزجّه، ثم صرع بعد ذلك، فلمّا رأته نساء بكر دون حلق ظنّوه من تغلب فأجهزوا عليه. وفي هذا اليوم أسر الحارث بن عباد المهلهل عدي بن ربيعة وهو لا يعرفه فقال له: دلّني على عديّ وأخلى عنك، فقال له عديّ: عليك العهد بذلك إن دللتك عليه، قال نعم، قال فأنا عديّ، فجزّ ناصيته وتركه وقال فيه:
نهاية حرب البسوس
وكان الحارث آلى ألّا يصالح تغلبا حتى تكلّمه الأرض، فلمّا كثرت وقائعه في تغلب ورأت تغلب أنها ما تقوم له حفروا سربا تحت الأرض وأدخلوا فيه رجلا وقالوا له: إذا مرّ بك الحارث فغنّ بهذا البيت:
فلما مرّ الحارث اندفع الرجل وغنّى بالبيت، فقيل للحارث قد برّ بقسمك فابق بقيّة قومك، فأمسك، فاصطلحت بكر وتغلب.
خطبة الحارث بن عباد لكِسْرى
دامت لك المملكة باستكمال جزيل حظها، وعلو سنائها، من طال رشاؤه، كثر متحه، ومن ذهب ماله، قل منحه. تناقل الأقاويل يعرف اللب ، وهذا مقام سيوجف بما ينطق به الركب، وتعرف به كنه حالنا العجم والعرب، ونحن جيرانك الأدنون، وأعوانك المعينون، خيولنا جمة، وجيوشنا فخمة، إن استنجدتنا فغير ربض، وإن استطرقتنا فغير جهض، وإن طلبتنا فغير غمض ، لا ننثني لذعر، ولا نتنكر لدهر، رماحنا طوال، وأعمارنا قصار.
قال كسرى: أنفس عزيزة وأمة ضعيفة.
قال الحارث: أيها الملك وأنى يكون لضعيف عزة أو لصغير مرة ! .
قال كسرى: لو قصر عمرك، لم تستول على لسانك نفسك.
قال الحارث: أيها الملك إن الفارس إذا حمل نفسه على الكتيبة مغررًا بنفسه على الموت؛ فهي منية استقبلها، وجنان استدبرها، والعرب تعلم أني أبعث الحرب قدمًا ، وأحبسها وهي تصرف بها، حتى إذا جاشت نارها، وسعرت لظاها، وكشفت عن ساقها، جعلت مقادها رمحي، وبرقها سيفي، ورعدها زئيري، ولم أقصر عن خوص خضخاضها ، حتى أنغمس في غمرات لججها، وأكون فلكًا لفرساني إلى بحبوحة كبشها ، فأستمطرها دمًا، وأترك حماتها جزر السباع وكل نسر.
القاضي مجاهد الإسلام القاسمي
مجاهد الإسلام القاسمي (1936-4 أبريل 2002) كان عالما هنديا ومصنفا ومفتيا وقاضيا معروفا ومفكرا إسلاميا، المعروف بــ القاضي، مؤسس مجمع الفقه الإسلامي. شغل منصب رئيس مجلس قانون الأحوال الشخصية للمسلمين في الهند.
جوائز دراما كي بي إس
جوائز دراما كي بي إس "KBS Drama Awards" (هانغل: KBS 연기대상؛ ر: KBS Yeon-gi Daesang) هو حفل لتوزيع الجوائز يقام سنويا في 31 ديسمبر من طرف قناة نظام البث الكوري المعروفة اختصارا ب «كي بي إس» لتكريم جل الإنجازات البارزة في الدراما الكورية التي بثت على شبكتها. وتعد أعلى جائزة مقدمة هي «الجائزة الكبرى»، والتي تمنح لأفضل ممثل أو ممثلة خلال العام.
يو إف سي 147
يو إف سي 147: سيلفا ضد فرانكلين 2 هو حدث لفنون القتال المختلطة نظمته يو إف سي، أُقيم في 23 يونيو 2012، على مينيرينيو أرينا في بيلو هوريزونتي، البرازيل.
غشائيات الأجنحة الجديدة
غشائيات الأجنحة الجديدة (الاسم العلمي:Neohymenoptera) هي أصنوفة عليا من الحشرات تتبع ذوات الخصر من  غشائيات الأجنحة.
ويل سايمور مونرو
ويل سايمور مونرو هو مربي وكاتب أمريكي، ولد في 1863، وتوفي في 1939.
نيفيل سميث (لاعب دوري الرغبي)
نيفيل سميث هو لاعب دوري الرغبي أسترالي، ولد في 13 ديسمبر 1915 في أورانج في أستراليا، وتوفي في 5 يونيو 1979 في  في أستراليا.
لغة إنجليزية مبسطة
اكتسبت لغة أوغدن المبسطة، ومفهوم اللغة الإنجليزية المبسطة، أكبر دعاية لها بعد انتصار الحلفاء في الحرب العالمية الثانية كوسيلة للسلام العالمي. حيث كان مقتنعًا بأن العالم بحاجة إلى القضاء على لغات الأقليات تدريجيًا واستخدام لغة واحدة فقط قدر الإمكان، وهي الإنجليزية إما بشكل بسيط أو كامل. وهناك كتاب معروف على نطاق واسع صدر في عام 1933 يتحدث عن هذا، وهو عمل خيال علمي يتنبأ عن التاريخ حتى عام 2106 بعنوان شكل الأشياء القادمة كتبه هربرت جورج ويلز. في هذا العمل الخيالي، تعتبر اللغة الإنجليزية المبسطة هي اللغة البينية لعالم المستقبل، وهو عالم تمكنت فيه حكومة استبدادية عالمية بعد نضالات طويلة من توحيد البشرية وإجبار الجميع على تعلمها كلغة ثانية.
على الرغم من أن اللغة الإنجليزية المبسطة لم يتم تضمينها في برنامج، فقد تم وضع تبسيط مماثل للاستخدامات الدولية المختلفة. روج إيفور آرمسترونج ريتشارد، الذي كان مساعدًا لـ أوغدن لاستخدامها في المدارس في الصين. وقد أثرت في إنشاء صوت أمريكا بالإنجليزية الخاصة لبث الأخبار، واللغة الإنجليزية التقنية المبسطة، وهي لغة أخرى تعتمد على اللغة الإنجليزية ومصممة لكتابة الكتيبات الفنية.
ما تبقى من اللغة الإنجليزية المبسطة لأوغدين هو قائمة من 850 كلمة أساسية، والتي تستخدم كمفردات للمبتدئين في اللغة الإنجليزية ويجري تدريسها في جميع أنحاء العالم، وخاصة في آسيا.
مبادئ التصميم
حاول Ogden تبسيط اللغة الإنجليزية مع إبقائها طبيعية للمتحدثين الأصليين، من خلال تحديد قيود القواعد grammar والمفردات الصغيرة التي يتم التحكم فيها والتي تستخدم إعادة الصياغة على نطاق واسع. وعلى وجه الخصوص، سمح أوغدن بـ 18 فعلًا فقط، والتي أطلق عليها اسم «عوامل التشغيل» "operators". تقول «المقدمة العامة»، «لا توجد» أفعال«في اللغة الإنجليزية المبسطة»، مع افتراض أنه، نظرًا لأن استخدام الاسم في اللغة الإنجليزية واضح جدًا ولكن استخدام الفعل/الاقتران ليس كذلك، فإن حذف الأفعال سيكون تبسيطًا مرحبًا به.
قوائم الكلمات
تتضمن قوائم كلمات Ogden «جذور الكلمات» فقط، والتي يتم تمديدها عمليًا بمجموعة محددة من اللواحق ومجموعة كاملة من الصيغ المسموح بها لأي كلمة متاحة (اسم، ضمير، أو مجموعة محدودة من الأفعال). يمكن مطالعة الـ 850 كلمة الأساسية للغة الإنجليزية المبسطة في قائمة الكلمات الإنجليزية المبسطة في ويكاموس. هذا النواة تكفي نظريًا للحياة اليومية. ومع ذلك، ذكر أوجدن أن أي طالب يجب أن يتعلم قائمة إضافية مكونة من 150 كلمة للعمل اليومي في مجال معين، عن طريق إضافة قائمة من 100 كلمة مفيدة بشكل خاص في مجال عام (على سبيل المثال، العلوم، الأعمال، إلخ)، جنبًا إلى جنب. مع قائمة مكونة من 50 كلمة من مجموعة فرعية أكثر تخصصًا من هذا المجال العام، فنتجت مفردات أساسية مكونة من 1000 كلمة للعمل والحياة اليومية.
علاوة على ذلك، افترض أوجدن أن أي طالب يجب أن يكون بالفعل على دراية (وبالتالي يمكنه فقط مراجعة) مجموعة فرعية أساسية من حوالي 200 كلمة «دولية». لذلك، يجب أن يتخرج طالب المستوى الأول بمفردات أساسية تبلغ حوالي 1200 كلمة. يمكن أن تحتوي المفردات الأساسية العامة الواقعية على حوالي 2000 كلمة (الـ 850 كلمة الأساسية، بالإضافة إلى 200 كلمة دولية، و1000 كلمة للمجالات العامة للتجارة والاقتصاد والعلوم). وهذا يكفي لمستوى اللغة الإنجليزية «القياسي». تمثل هذه المفردات المكونة من 2000 كلمة «ما يجب أن يعرفه أي متعلم». في هذا المستوى يمكن للطلاب البدء في التحرك بمفردهم.
تُستخدم قائمة كلمات Ogden's Basic English 2000 وقائمة كلماتVoice of America's Special English 1500 كقواميس لـ ويكيبيديا الإنجليزية المبسطة.
القواعد
تتضمن اللغة الإنجليزية المبسطة قواعد نحوية بسيطة لتعديل أو دمج كلماتها البالغ عددها 850 كلمة للتحدث عن معاني إضافية (الاشتقاق الصرفي أو التصريف). تستند القواعد النحوية إلى اللغة الإنجليزية، ولكنها أبسط بكثير.
النقد
مثل جميع اللغات المساعدة الدولية (أو IALs)، قد يتم انتقاد اللغة الإنجليزية المبسطة لأنها تستند حتمًا إلى التفضيلات الشخصية، وبالتالي، للمفارقة، فهي خلافية بطبيعتها. علاوة على ذلك، مثل جميع IALs القائمة على اللغة الطبيعية، فإن اللغة الإنجليزية المبسطة عرضة للنقد لأنها منحازة بشكل غير عادل تجاه مجتمع المتحدثين الأصليين باللغة الإنجليزية.
جرى انتقاد اللغة الإنجليزية المبسطة عند استخدامها كوسيلة مساعدة في التدريس للغة الإنجليزية كلغة ثانية بسبب اختيار المفردات الأساسية والقيود النحوية.
في عام 1944، نشر خبير القراءة رودولف فليش مقالاً في مجلة هاربر، «ما مدى بساطة اللغة الإنجليزية المبسطة؟» الذي قال فيه: «إنها ليست بسيطة، وليست إنجليزية». جوهر شكواه هو أن المفردات محدودة للغاية، ونتيجة لذلك، ينتهي النص بأن يكون محرجًا وأكثر صعوبة من اللازم. كما يجادل بأن الكلمات في المفردات الأساسية تم اختيارها عشوائياً، ويلاحظ أنه لم تكن هناك دراسات تجريبية تظهر أنها جعلت اللغة أبسط.
قارن كلود شانون في بحثه عام 1948 بعنوان «نظرية رياضية للتواصل» بين المفردات المحدودة للغة الإنجليزية المبسطة مع عمل جيمس جويس فينيجانز ويك، وهو عمل مشهور بمفردات واسعة. يلاحظ شانون أن نقص المفردات في اللغة الإنجليزية المبسطة يؤدي إلى مستوى عالٍ جدًا من التكرار، في حين أن مفردات جويس الكبيرة «يُزعم أنها تحقق ضغطًا للمحتوى الدلالي».
المراجع الأدبية
في رواية شكل الأشياء القادمة، التي نُشرت في عام 1933، صور هربرت جورج ويلز اللغة الإنجليزية المبسطة على أنها لغة تواصل مشتركة لنخبة جديدة نجحت بعد صراع طويل في توحيد العالم وتأسيس حكومة عالمية شمولية. في العالم المستقبلي لرؤية ويلز، يعرف جميع أعضاء البشرية تقريبًا هذه اللغة.
من عام 1942 إلى عام 1944 كان جورج أورويل من دعاة اللغة الإنجليزية المبسطة، ولكن في عام 1945 أصبح ناقدًا للغات العالمية. استوحت اللغة الإنجليزية المبسطة في وقت لاحق أسلوبه في استخدام اللغة المخادعة في تسعة عشر أربعة وثمانون.
انتقد إيفلين ووه روايته التي أصدرها عام 1945 بعنوان "Revisited Brideshead"، والتي كان قد أطلق عليها سابقًا «كتابته الرائعة»، في مقدمة إعادة طبع عام 1959: «كانت [الحرب العالمية الثانية] فترة قاتمة من الحرمان الحالي وكارثة مهددة - فترة فول الصويا واللغة الإنجليزية المبسطة - ونتيجة لذلك، فإن الكتاب مليء بنوع من الشراهة، للطعام والنبيذ، وروعة الماضي القريب، ولغة الخطاب والزينة التي أجدها مقيتة الآن.»
استخدم كاتب الخيال العلمي روبرت أنسون هاينلاين في قصته «الخليج» لغة مصطنعة دعاها Speedtalk، حيث جرى استبدال كل كلمة من الإنجليزية المبسطة بـ صوت لغوي واحد، باعتبارها وسيلة الاتصال المناسبة لجيل سوبر مان العبقري.
أندريه جوزيف لومير
أندريه جوزيف لومير هو عسكري فرنسي، ولد في 6 مارس 1738 في  في فرنسا، وتوفي في 24 أكتوبر 1802 في دونكيرك في فرنسا.
يو إف سي 151
يو إف سي 151: جونز ضد هندرسون هو حدث لفنون القتال المختلطة نظمته يو إف سي، أُقيم في 1 سبتمبر 2012، على مركز أحداث ماندالاي باي في لاس فيغاس، نيفادا، الولايات المتحدة.
منتخب تايبيه الصينية لكرة اليد للسيدات
منتخب تايبيه الصينية لكرة اليد للسيدات هو الممثل الرسمي لتايبيه الصينية في رياضة كرة اليد. شارك في بطولة آسيا لكرة اليد للسيدات 11 مرة وكانت المشاركة الأولى في سنة 1987، كان أفضل مركز له فيها هو الرابع.
ريتشارد أرمسترونغ
ريتشارد أرمسترونغ هو مبشر أمريكي، ولد في 13 أبريل 1805 في  في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 سبتمبر 1860 في هونولولو في الولايات المتحدة.
يورانيوم-236
الإنشاء والإنتاج
تغذّي النظائر الانشطارية من اليورانيوم-235 معظم المفاعلات النووية. يمتص اليورانيوم-235 نيوترون حراري، فتحدث واحدة من هاتين الطريقتين. في حوالي 82٪ من الوقت، سيحدث انشطار نووي. ولكن في حوالي 18٪ من الوقت، فلن يحدث انشطار نووي، بدلا من ذلك يمكن أن تنبعث أشعة غاما، ويبدأ إنتاج U-236. وهكذا، فإن العائد من U-236 هو 100 من U-235 بالإضافة إلى نيوترون. ردود الفعل حوالي 18٪، والغلة من منتجات الانشطار في 100 اضمحلال هي حوالي 82٪. وبالمقارنة، فإن غلة المنتجات الانشطارية الفردية الأكثر وفرة هي Cs-137، وSr-90، وTc-99. وتكون تتراوح بين 6٪ و7٪ لكل 100 انشطار، والحصيلة المجمعة لمتوسط العمر (10 سنوات وما فوق) ومنتجات الانشطار طويلة العمر تبلغ حوالي 32 في المائة، أو أقل بنسبة قليلة في حين يتم تدمير بعضها عن طريق التقاط النيوترونات.
ويمكن أيضا أن يستخدم نظائر الانشطار أو الانشطارية مثل البلوتونيوم-239 الذي يعمل على امتصاص النيوترونات الحرارية. ويشكل البلوتونيوم-240 فينتج نسبة كبيرة من البلوتونيوم الذي يعتبر مفاعلا نوويا (البلوتونيوم المعاد تدويره من الوقود المستنفد الذي كان يصنع أصلا من اليورانيوم الطبيعي المخصب اُسْتُخْدِم مرة واحدة في نظام لور). البلوثونيوم-240 الذي له عمر النصف 6561 سنة، يتحلل إلى U-236. في دورة الوقود النووي المغلقة، سيتم انشطار معظم Pu-240 (ربما بعد التقاط أكثر من نيوترون واحد) قبل أن يتحلل، ولكن Pu-240 يعتبر من النفايات النووية لأنه سيتحلل على مدى آلاف السنين.
وفي حين أن الجزء الأكبر من اليورانيوم-236 يتم إنتاجه عن طريق التقاط النيوترونات في مفاعلات الطاقة النووية، فإن الجزء الأكبر منه يخزن في المفاعلات النووية ومستودعات النفايات. وأهم مساهمة في وفرة اليورانيوم - 236 في البيئة هي رد فعل 238U(n,3n)236U بواسطة النيوترونات السريعة في الأسلحة النووية الحرارية. وقد أدى اختبار القنبلة الذرية في الأربعينات والخمسينات والستينات إلى زيادة مستويات الوفرة في البيئة بشكل ملحوظ فوق المستويات الطبيعية المتوقعة
التدمير والتحلل
يعمل اليورانيوم 236 على امتصاص النيوترون الحراري، الذي لا يخضع للانشطار، ولكن يصبح 237-U، الذي يتلاشى بأشعة بيتا بسرعة يتحول إلى 237NP. ومع ذلك فإن التقاطع النيوترون المقطع العرضي من 236-U منخفضة، وهذه العملية لا تحدث بسرعة في مفاعل حراري. يحتوي الوقود النووي المستهلك عادة على حوالي 0.4٪ من U-236. مع مقطع عرضي أكبر بكثير، 237-NP قد تمتص في نهاية المطاف النيوترون آخر، ليصبح 238-NP، والتي تتحلل بسرعة بأشعة بيتا إلى البلوتونيوم-238، أو الانشطار (237-NP هو الانشطارية). اليورانيوم-236 ومعظم الأكتينيدات الأخرى قابلة للانشطار بواسطة النيوترونات السريعة في قنبلة نووية أو مفاعل نيوترون سريع. وكان عدد قليل من المفاعلات السريعة في استخدام البحوث لعقود، ولكن الاستخدام الواسع النطاق لإنتاج الطاقة لا يزال في المستقبل. ويتحلل اليورانيوم 236 بأشعة ألفا مع نصف عمر 23.420 مليون سنة لثوريوم -232. وهي أطول من أي أكتينيدات اصطناعية أخرى أو منتجات انشطارية تنتج في دورة الوقود النووي. (البلوتونيوم -244 الذي يبلغ نصف عمره 80 مليون سنة لا ينتج بكميات كبيرة من دورة الوقود النووي، أما الأطول عمرا - 235 - U - 238 - والثوريوم - 232 فهي تحدث في الطبيعة).
صعوبة الفصل
على عكس البلوتونيوم، والأكتينيدات الثانوية، ومنتجات الانشطار، أو منتجات التنشيط، والعمليات الكيميائية فإن اليورانيوم-236 لا يمكن فصله من U-238 وU-235 وU-232 أو نظائر اليورانيوم الأخرى. حتى أنه من الصعب إزالة أو فصل النظائر، حيث أن التخصيب المنخفض سوف يركز ليس فقط على U-235 المرغوب فيه و U-233 بل أيضا على غير المرغوب فيها مثلU-236 وU-234 وU-232. ومن ناحية أخرى، U-236 في البيئة لا يمكن فصله عن U-238 والتركيز أعلى حدة، مما يحد من خطر الإشعاع في أي مكان.
المساهمة في النشاط الإشعاعي لليورانيوم المعاد تصنيعه
يبلغ طول عمر النصف لليورانيوم-238 حوالي 190 مرة مقارنة مع U-236 وبالتالي يجب أن يكون لليورانيوم-236 حوالي 190 ضعفا للنشاط المحدد أو أكثر. أي أنه في اليورانيوم المعاد معالجته يوجد اليورانيوم-236 بنسبة 0.5٪، إن U-236 وU-238 ينتجان عن نفس المستوى من النشاط الإشعاعي. (U-235 يساهم فقط بنسبة مئوية قليلة).
النسبة تبقى أقل من 190 حتى عندما يتم تضمين منتجات الاضمحلال لكل منها. سلسلة اضمحلال U-238 إلى U-234 تؤدي في نهاية المطاف إلى الرصاص-206 الذي ينطوي على انبعاث ثمانية جسيمات من أشعة ألفا في وقت واحد (مئات أو الآلاف من السنين) الذي يعتبر قصيراً مقارنة مع عمر نصف اليورانيوم-238، حيث أن كل عينة من U-238 في توازن مع منتجاتها من الاضمحلال (كما هو الحال في اليورانيوم الخام الطبيعي) ستكون لها ثمانية أضعاف من نشاط ألفا لليورانيوم-238 وحده. حتى تنقية اليورانيوم الطبيعي حيث يتم إزالة منتجات ما بعد اليورانيوم، وسوف يحتوي على كمية التوازن مع U-234 وبالتالي يكون حوالي ضعف نشاط ألفا من U-238 النقي. سيزيد من التخصيب لزيادة محتوى U-235 من U-234 إلى درجة أكبر، وسيبقى نصف U-234 في الوقود المستهلك. من ناحية أخرى، U-236 يتحلل إلى ثوريوم-232 الذي لديه عمر النصف يبلغ إلى 14 مليار سنة، أي ما يعادل معدل اضمحلال فقط 31.4٪ وهي نسبة كبيرة كما هو الحال في U-238.
اليورانيوم المنضب
من المفترض أن يتم تصنيع اليورانيوم المنضب المستخدم في مخترق الطاقة الحركية، وما إلى ذلك من مخلفات تخصيب اليورانيوم التي لم يتم تشعيعها أبدا في المفاعل النووي، وليس اليورانيوم المعاد معالجته. ومع ذلك، كانت هناك ادعاءات بأن بعض من اليورانيوم المنضب يحتوي على كميات صغيرة من اليورانيوم-236.
مارتن كوبر (لاعب اتحاد الرغبي)
مارتن كوبر هو لاعب اتحاد الرغبي بريطاني، ولد في 23 أبريل 1948.
مؤتمر خط الطول الدولي
مؤتمر خط الطول الدولي هو مؤتمر عُقد في أكتوبر 1884 في واشنطن العاصمة بالولايات المتحدة لتحديد خط الطول الأول للاستخدام الدولي. عقد المؤتمر بناءً على طلب من الرئيس الأمريكي تشستر آرثر. كان موضوع المناقشة هو اختيار «خط الطول ليتم استخدامه صفراً مشتركًا لخط الطول ومعيار حساب الوقت في جميع أنحاء العالم». نتج عن ذلك اختيار خط غرينتش معيارًا دوليًّا للطول 0 درجة.
خلفية
يمثل هذا المؤتمر تتويجًا لجهود مهندس السكك الحديدية الكندي، من أصل اسكتلندي، (1827-1915)، الذي قام بحملة منذ ستينيات القرن التاسع عشر لفرض توقيت وطني لكل بلد. في 8 فبراير 1879، اقترح ساندفورد فليمنغ تقسيم العالم إلى 24 منطقة زمنية متساوية من 15 درجة لكل منطقة، ودعا إلى اعتماد التوقيت القياسي العالمي. كان اهتمام فليمنغ الأساسي هو تجنب تنافر الجداول الزمنية للسكك الحديدية: كان لابد من طباعتها لكل محطة بخمس أوقات مرجعية محلية على الأقل: تلك الخاصة بالمحطة عند بداية الخط (شرق كندا)، وتلك الخاصة بالمحطة عند نهاية الخط (غرب كندا)، وتلك الخاصة بالمحطة الواقعة قبلها مباشرة باتجاه الشرق، المحطة الواقعة بعد ذلك مباشرة باتجاه الغرب، وأخيراً التوقيت المحلي للمحطة المعنية.
البلدان المشاركة
شارك في المؤتمر ستة وعشرون دولة، مَثَّلهم 41 مندوبًا:
القرارات
قرر المؤتمر الدولي في واشنطن - شعر مدير مرصد باريس بيير جانسين بالاستياء الكبير - الاعتراف بخط الطول غرينتش أول خطوط الطول، خلال الجلسة السابعة في 22 أكتوبر 1884، في نهاية التصويت، نتائج منها:
لذلك تم اعتماد القرار التالي: «إن اقتراح المؤتمر على الحكومات هنا يمثل اعتماد خط الطول الذي يمر عبر مركز في مرصد غرينتش باعتباره خط الطول الأول». (النص الأصلي: «That the Conference proposes to the Governments here represented the adoption of the meridian passing through the centre of the transit instrument at the Observatory of Greenwich as the initial meridian for longitude. »)
فاز غرينتش لسببين رئيسيين. من ناحية، يستخدم ثلثا أسطول العالم (بما في ذلك البحرية الأمريكية) بالفعل خط غرينتش. من ناحية أخرى، اعتُبر نظام المناطق الزمنية، المستند إلى خط الطول غرينتش، الذي تبنته شركات السكك الحديدية في الولايات المتحدة في العام السابق مرضيًا تمامًا. في الواقع، لا يهدف اعتماد خط الطول الأول إلى توحيد الإحداثيات الجغرافية فقط. يهدف قبل كل شيء إلى تنظيم المراجع الزمنية.
في مقابل اعتماد خط الطول غرينتش، تعهد البريطانيون باعتماد النظام المتري، للانضمام إلى اتفاقية المتر في نفس العام.
جبال سانغري دي كريستو
جبال سانغري دي كريستو وتسمى محلياً بالسلسلة الشرقية في وادي سان لويس، وهي سلسلة جبال عالية ووعرة وضيقة من جبال روكي، وتقع السلسلة في ولاية كولورادو وسط الولايات المتحدة الأمريكية. تمتد الجبال جنوب شرق من ممر بونشا لمسافة 75 ميلا (120 كم) من خلال جنوب وسط ولاية كولورادو إلى ممر لا فيتا، على بعد حوالي 20 ميلاً (32 كم) غرب والسنبورغ، وتشكل سلسلة من التلال العالية تفصل بين وادي سان لويس في الغرب ومستجمعات المياه لنهر أركنساس في الشرق. يرتفع سانغري دي كريستو إلى ارتفاع 7000 قدم فوق الوديان والسهول إلى الغرب والشمال الشرقي.
(26039) 3268 T-1
3268 تي-1 (ويعرف أيضًا باسم (26039) 3268 تي-1 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 26039 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة إنغريد فان هوتين-جرونفيلد في 26 مارس 1971.
أحمد رفعت (لاعب كرة قدم)
احمد السيد رفعت أحمد (مواليد 20 يونيو 1993) هو لاعب كرة قدم مصري يلعب مع نادي فيوتشر ومنتخب مصر لكرة القدم في مركز الجناح.
بيترو سترادا
بيترو سترادا هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الوسط، ولد في 11 ديسمبر 1969 في بريشا في إيطاليا. شارك مع منتخب إيطاليا تحت 18 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع كوسينزا كالشيو ونادي بارما ونادي بريشيا ونادي بولونيا ونادي بيروجيا ونادي جنوى ونادي ريجيانا 1919 ونادي ساليرنيتانا ونادي سامبدوريا ونادي كريمونيسي ونادي لوميتساني.
يو إف سي 153
يو إف سي 153: سيلفا ضد بونار هو حدث لفنون القتال المختلطة نظمته يو إف سي، أُقيم في 13 أكتوبر 2012، على صالة إتش إس بي سي في ريو دي جانيرو، البرازيل.
جون بالدوين (متزلج فني)
جون بالدوين هو متزلج فني أمريكي، ولد في 18 أكتوبر 1973 في دالاس في الولايات المتحدة.
منتخب كولومبيا لكرة اليد للسيدات
منتخب كولومبيا لكرة اليد للسيدات هو الممثل الرسمي لكولومبيا في رياضة كرة اليد. شارك في بطولة بان أميركان لكرة اليد للسيدات مرتين وكانت المشاركة الأولى في سنة 1999، كان أفضل مركز له فيها هو السادس.
أندريه لومير
أندريه لومير هو مؤرخ فرنسي، ولد في 2 يناير 1942 في  في فرنسا.
ميخائيل تايلور (فنان)
ميخائيل تايلور هو فنان أمريكي، ولد في 1944 في لويسبورغ في الولايات المتحدة.
(24844) 1995 VM1
1995 في أم 1 (ويعرف أيضًا باسم (24844) 1995 في أم 1 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 24844 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة في 15 نوفمبر 1995.
العلاقات الباهاماسية الكونغولية
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أندريه لوفيفر
أندريه لوفيفر هو محامي وكاتب ومحامي وشاعر فرنسي، ولد في 4 مايو 1718 في تروا في فرنسا، وتوفي في 25 فبراير 1768 في باريس في فرنسا.
مؤسسة وسيط المملكة
مؤسسة وسيط المملكة ("ديوان المظالم سابقا" ) هي مؤسسة دستورية مغربية مستقلة إداريا وماليا، مختصة في الدفاع عن الحقوق الناشئة عن النزاعات القائمة بين الإدارة والمرتفقين والمساهمة في ترسيخ سيادة القانون وإرساء مبادئ العدل والإنصاف وقيم التخليق والشفافية في تدبير الإدارات والمؤسسات العمومية والجماعات الترابية والهيئات التي تمارس صلاحيات السلطة العمومية.
تم إحداث المؤسسة بموجب الظهير الملكي رقم 25-11-1 الصادر في 12 ربيع الآخر 1432 الموافق ل17 مارس 2011؛ فيما يحدد اختصاصها ومهامها الظهير الملكي رقم 43-19-1 الصادر في 4 رجب 1440 الموافق ل11 مارس 2019 الخاص بإعادة تنظيم المؤسسة تنفيذا للقانون رقم 16-14 المتعلق بمؤسسة الوسيط تطبيقا لأحكام الفصلين 162 و171 من الدستور.
تضم مؤسسة الوسيط 11 جهة إدارية لتلقي الشكايات موزعة على مناطق المملكة، منها أربع مندوبيات جهوية مقسمة بين أربع جهات (جهة العيون الساقية الحمراء، جهة فاس مكناس، جهة طنجة تطوان الحسيمة، جهة الدار البيضاء سطات) وأربع نقاط اتصال مقسمة بين أربع جهات (جهة الشرق، جهة سوس ماسة، جهة مراكش آسفي، جهة بني ملال خنيفرة بالإضافة إلى الإدارة المركزية في الرباط.
العلاقات السلوفاكية المدغشقرية
العلاقات السلوفاكية المدغشقرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سلوفاكيا ومدغشقر.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
داء ترسب بلورات بيروفوسفات الكالسيوم
داء ترسب بلورات ثنائي هيدرات بيروفوسفات الكالسيوم أو داء ترسب البلورات أو النقرس الكاذب أو اعتلال المفاصل بالبيروفوسفات، هو مرض مفصلي ناجم عن التراكم المرضي لبلورات ثنائي هيدرات بيروفوسفات الكالسيوم ضمن الأنسجة الرخوة للمفاصل. تعتبر الركبة أشيع مواقع الإصابة.
العلامات والأعراض
يبدأ المرض بشكل كلاسيكي بأعراض تشبه نوبة النقرس (ولهذا يطلق عليه اسم النقرس الكاذب. تتضمن تلك الأعراض ما يلي:
قد تكون الإصابة أحادية المفصل أو متعددة المفاصل. تستمر الأعراض عادةً من أيام إلى أسابيع، وغالبًا ما تنكس بعد الهجوع. يصيب المرض أي مفصل في الجسم، ولكن تعتبر الركبتين والمعصمين والوركين أشيع أماكن الإصابة.