cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
مانالابان
تعداد عام 2010
بلغ عدد الأسر 191 أسرة كانت نسبة 13.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.13، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.55.
بلغ العمر الوسطي للسكان 61.2 عاماً. وكانت نسبة 12.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 9.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 35% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 40.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.7% ذكور و49.3% إناث.
زاتشاري نواه
زاتشاري نواه هو لاعب كرة قدم كاميروني في مركز الدفاع، ولد في 2 فبراير 1937 في ياوندي في الكاميرون، وتوفي بنفس المكان في 8 يناير 2017. لعب مع باريس سان جيرمان وستاد سان جيرمانوا ونادي سيدان.
كاميلا تومسون
كاميلا تومسون هي مغنية وكاتبة غنائية بريطانية، ولدت في 1983.
الوكالة الوطنية لإدارة ومراقبة الأغذية والعقاقير
الوكالة الوطنية لإدارة ومراقبة الأغذية والعقاقير (NAFDAC) هي وكالة اتحادية تابعة لوزارة الصحة الفيدرالية في نيجيريا
، وهي مسؤولة عن تنظيم ومراقبة تصنيع واستيراد وتصدير وتسويق وتوزيع وبيع واستخدام المواد الغذائية والأدوية ومستحضرات التجميل والأجهزة الطبية والمواد الكيميائية والمياه المعبأة في نيجيريا.
تشكيل الوكالة
استلهم تشكيل الهيئة من قبل قرار جمعية الصحة العالمية لعام 1988 الذي طلب مساعدة البلدان في مكافحة التهديد الصحي العالمي الذي تشكله المستحضرات الصيدلانية المزيفة.
في ديسمبر 1992، تم تشكيل أول مجلس إدارة نافداك. ترأس المجلس تانيمو سولاوا. في يناير 1993، تم اعتماد التشريع الداعم باعتباره المرسوم التشريعي رقم 15 لعام 1993. في 1 يناير 1994، تم تأسيس NAFDAC رسميًا ك «شبه حكومية لوزارة الصحة الفيدرالية».
استبدل NAFDAC هيئة سابقة لوزارة الصحة الفيدرالية، وهي مديرية إدارة الأغذية والعقاقير ومراقبتها، والتي اعتبرت غير فعالة، جزئياً بسبب عدم وجود قوانين تتعلق بالمخدرات المزيفة.
درة شور (توضيح)
قد تشير كلمة «درة شور» إلى :
سراج منير
سراج منير عبد الوهاب منير (15 يوليو 1904 - 13 سبتمبر 1957)، ممثل مصري ولد في القاهرة. من أشهر الأدوار التي أداها هو دور عنتر في فيلم عنتر ولبلب مع الفنان الشعبي محمود شكوكو. لعب الكثير من الأدوار في أفلام الأبيض والأسود.
حياته
والده هو عبد الوهاب بك حسن وكان مديرا للتعليم في المعارف، ومن أخواته المخرجان السينمائيّان حسن وفطين عبد الوهاب. درس سراج منير في المدرسة الخديوية، وكان عضواً في فريق التمثيل في المدرسة، وقد بدأت عنده هواية التمثيل بعد حادثة طريفة حدثت لهُ عام 1922، فقد دعاه بعض أصدقائه إلى سهرة في منزل أحد الزملاء، وحينما وصل إلى المنزل المقصود، فوجيء سراج منير بأن السهرة عبارة عن مسرح نصب في حوش المنزل والحاضرون يشتركون في تمثيل إحدى المسرحيات، وكان سراج منير هو المتفرج الوحيد. وقد تركت هذه الحادثة أثراً في نفسهِ حيث ولدت في داخلهِ هواية التمثيل، وبالتالي أصبح عضواً في فريق التمثيل بالمدرسة، واستمر كذلك حتى أنهى دراسته الثانوية وسافر إلى ألمانيا لدراسة الطب.
في ألمانيا
وفي ألمانيا حدثت تطورات غيرت مسار حياة سراج منير، فقد كان المبلغ الذي ترسله لهُ أسرته قليلاً، مما جعله يفكر في البحث عن مصدر آخر يزيد به دخله أثناء الدراسة. عندها تعرف في أحد النوادي على مخرج ألماني سهل لهُ العمل في السينما الألمانية مقابل مرتب ثابت. وبدلاً من العكوف على الدراسة، أخذ يطوف استوديوهات برلين، عارضاً مواهبهُ حتى استطاع أن يَظهر في بعض الأفلام الألمانية الصامتة، وبالتالي صَرفهُ الاهتمام بالسينما عن دراسة الطب، فهجرها لدراسة السينما. وفي ألمانيا التقى سراج منير بالفنان محمد كريم، حيث درسا الإخراج السينمائي معاً، وبعد عام واحد في برلين، انتقل إلى ميونخ حيث كان يوجد أكبر مسرح في ألمانيا، وكان معه في تلك الفترة الفنان فتوح نشاطي.
عودته إلى مصر
وقبل أسابيع من بداية الحرب العالمية الثانية، تلقى سراج منير برقية من فرقة مصرية للمسرح تستدعيهِ للعمل معها، فترك ألمانيا عائداً إلى وطنهِ، وكانت هذه البرقية بمثابة المنقذ من الأسر بالنسبة لسراج منير، حيث بدأت ألمانيا الحرب بدخول النمسا وتفاقمت الأوضاع، ولم يتمكن أي مواطن مصري من الخروج وقتها من ألمانيا إلا بعد ست سنوات، أما هو فقد أفلت من الأسر ببرقية.
بعد عودته إلى مصر، عمل مترجماً في مصلحة التجارة، إلا أن حنينه للتمثيل جعلهُ ينضم لفرقة يوسف وهبي (فرقة رمسيس)، ثم للفرقة الحكومية، بعدها اختاروه للعمل ممثلا في الأفلام، فقد اختاره صديقه محمد كريم لبطولة فيلمهِ الأول «زينب» وهو فيلم صامت أنتج عام 1930 ومثل فيه أمام الفنانة بهيجة حافظ، وكان هذا الدور من أول أدواره في السينما المصرية.
طموحاته
لقد كان سراج منير كفنان يبذل أقصى جهده لكي يصبح علماً بارزاً من أعلام الفن، فقد كان يشعر في قرارة نفسه بالندمِ لأنه لم يستكمل دراسته للطب، وعاد من ألمانيا ليجد كل أفراد أسرته قد اعتلوا مناصب بارزة ونالوا شهرة واسعة في الحياة الاجتماعية، ولم يكن الفن في ذلك الوقت من الأعمال المرموقة في الأوساط الاجتماعية التي كان ينتمي إليها سراج منير. لهذا سعى ليكون من المشاهير في دنيا الفن، ليعوض ذلك النقص الذي كان يشعر بهِ في وسطهِ الاجتماعي.
بداياته في المسرح
وقد حرص في بداية حياته المسرحية على أن يقوم بأدوار معينة تتميز بالجد والرزانة ويتمسك بأدائها، وذلك حرصاً على مظهره الاجتماعي. إلا أن الفنان زكي طليمات أثناء إعداده لإخراج أوبريت «شهرزاد»، قد رشحه للقيام بدور «مخمخ» فثار سراج منير وغضب واتهم زكي طليمات بأنه يريد تحطيم مكانته الفنية، لكن طليمات، الذي كان عنيداً جداً في عمله، أصر على إسناد الدور لسراج منير، والذي بدوره انصاع لذلك، وعرضت المسرحية وارتفع اسم سراج منير إلى قمة المجد كممثل مسرحي، واكتشف في نفسهِ موهبة جديدة كممثل كوميدي، كما أسند إليهِ أيضاً دور البطولة في مسرحية «سلك مقطوع» الهزلية، وذلك بسبب مرض بطلها فؤاد شفيق، فنجح سراج منير نجاحاً ملحوظاً.
ممثلاً ومنتجاً في السينما
وبالإضافة إلى أدواره في المسرح، كانت هناك السينما التي أعطاها الكثير من فنه، فقد خاض سراج منير معترك الحياة السينمائية ممثلاً ومنتجاً، وقدم مايقارب المائة فيلم سينمائي، قام ببطولة 18 منها، أما فيلمه «عنتر ولبلب» عام 1945 فقد كان نجاحه الجماهيري أكبر تعويض له عن شعوره بالنقص، ؛ حيث إن شهرته في هذا الفيلم قد جعلت لشخصيته في الحياة توازناً اجتماعيا يتناسب مع وسطه الاجتماعي.
وفي خِضَمّ عمله في السينما، لم ينس المسرح، فقد انضم لفرقة الريحاني، وأصبح منذ اليوم الأول من نجومها، وكان نداً للكوميدي الكبير نجيب الريحاني، وعندما مات الريحاني استطاع سراج منير أن يسد بعض الفراغ الذي تركه هذا الكوميدي العظيم في فرقته، وأن يسير بهذه الفرقة إلى طريق النجاح بعدما تعرضت لانصراف الناس عنها. وكان سراج منير محباً للجميع يمد يد العون والمساعدة لكل من يلجأ إليه طلباً لمعونته، لدرجة أنه في السنوات الأخيرة من حياته أراد أن يجعل من فرقة الريحاني مدرسةً تُخرّج جيلاً جديداً من فناني المسرح الكوميدي، وبالفعل ضم عدداً كبيراً من الشبان وأراد أن يَكون صاحب هذه المدرسة، إلا أن غالبية هؤلاء الشبان قد انصرفوا عن الفرقة ولم يبق منهم إلا قلة.
وفي الوقت الذي تدهورت فيه صناعة السينما وفقدت سمعتها وهبطت فيها مواضيع الأفلام، بعد أن اقتحم السينما أغنياء الحرب، نزل سراج منير إلى ميدان الإنتاج، وكان هدفه أن يكون منتجاً مثالياً يرقى بصناعة السينما. فقد اختار قصة وطنية تصور حقبة من تاريخ مصر وتعالج الفساد والرشوة التي عاشت فيها البلاد، فكان فيلم «حكم قراقوش» عام 1953، والذي تكلف إنتاجه أربعين ألفاً من الجنيهات، بينما إيراداته لم تتجاوز العشرة آلاف، مما اضطر سراج منير من أن يرهن الفيلا التي بناها لتكون عش الزوجية مع زوجته الفنانة ميمي شكيب (التي عاش معها حياة زوجية استمرت 15 عاماً) وقد كانت هذه الخسارة أو الصدمة عنيفة أصابته بالذبحة الصدرية وهو في تمام عافيته.
تقول المصادر بأن أجر أول فيلم تلقاه كان 150 جنيهاً عن فيلم «ابن الشعب»، وهذا بالطبع غير صحيح؛ حيث إن أول فيلم له كان «زينب»، وفيلم «ابن الشعب» هو الفيلم الثالث في قائمة أفلام سراج منير. ولاندري إِنْ كان هذا الأجر قد تلقاه عن نفس الفيلم أم عن فيلم «زينب». أما آخر أجر له فكان ثلاثة آلاف جنيه.
زواجه بالفنانة ميمي شكيب وعملهما معاً
تم زفافهما عام 1942، واستمر زواجهما قائما حتى رحل الفنان سراج منير عن الحياة عام 1957. اعتبر هذا الزواج في وقته أحد أقوى الارتباطات الفنية حيث كان زواجا مبنيا على التفاهم والحب والاحترام بين النجمين الكبيرين في تلك الفترة وخاصة أنه استطاع التغلب على العديد من الصعاب التي واجهت الزوجين وأهم هذه الصعاب ماتردد بقوة عن المعاناة الكبيرة التي عاشها الفنان الكبير سراج منير لفترة طويلة محاولا إقناع أسرة ميمي شكيب التي كانت رافضة إتمام هذا الزواج بشدة وإن كنا لاندرى السبب وراء ذلك حتى الآن. ولم ترد أية أخبار عن زواج الفنانة ميمى شكيب بعد وفاة الفنان الكبير سراج منير طوال حياتها وحتى وفاتها بعده بحوالى خمسة وعشرين سنة عام 1982. ومن أشهر الأفلام التي جمعت بين النجمين الكبيرين وكانا في معظمها يجسدان دور الحبيبين أو الزوجين، نذكر «الحل الاخير» عام 1937 و«بيومى افندى» عام 1949 و«نشالة هانم» عام 1953 و«ابن ذوات» و«كلمة الحق» عام 1953.
وفاته
كان  سراج يعاني من مرض القلب، توفي في عام 1957 بشكل مفاجئ، وذلك بعد عودتهِ من الإسكندرية في رحلة فنية مع فرقة الريحاني.
ارشكيكن (الحمام)
ارشكيكن هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم خنيفرة وإداريًا لالحمام. يقدر عدد سكانها بـ 931 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
سيرجي سوخوروتشينكوف
سيرجي سوخوروتشينكوف مواليد 10 أغسطس 1956 في أوبلاست بريانسك، الاتحاد السوفيتي، هو دراج روسي سابق. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية وفاز بميدالية أولمبية.
تل حطابات (دير حافر)
تل حطابات قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة دير حافر ناحية رسم حرمل الإمام، بلغ تعداد سكانها 1,254 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
مارك أرنولد (مغني)
مارك أرنولد هو مغني أمريكي، ولد في 7 يوليو 1966.
صيد خارج الحلبة
صيد خارج الحلبة (بالكورية: 사냥개들)؛ هو مسلسل كوري جنوبي، بطولة ، ، ، هوه جون-هو. تم اصداره على نتفليكس في 9 يونيو من عام 2023.
القصة
جون-وو (وو دو-هوان) ملاكم واعد. والدته غارقة في الديون مع المقرض القرش ميونغ جيل (بارك سونغ وونغ)، وهو صاحب نفوذ وسيئ السمعة في مجال إقراض الأموال. لسداد ديون والدته، ترك جون-وو الملاكمة وبدأ العمل مع الرئيس التنفيذي تشوي (هيو جون-هوه).
كان الرئيس التنفيذي تشوي في يوم من الأيام شخصية أسطورية في مجال إقراض الأموال، لكنه اختفى فجأة. في أحد الأيام، ظهر مرة أخرى وبدأ في إقراض المال دون فائدة لمن هم في ورطة. يسمح لـ جون-وو بالعمل معه. هيون-جوو (كيم ساي-رون)و وو-جين (لي ساتغ-يي) يعملان أيضًا مع الرئيس التنفيذي تشوي.
الإنتاج
المسلسل من كتابة واخراج وانتاج من قبل كيم جا-سون، يعمل ثلاث فرق انتاج للمسلسل استوديو إن، سيد فيلم، سافن أوسيكس، وهي سلسلة أصلية لصالح شبكة نتفليكس.
فرد سومرز (سياسي)
فرد سومرز هو تاجر وحطاب وسياسي كندي، ولد في 5 يناير 1912 في دروموند في كندا، وتوفي في 17 نوفمبر 1981. نشط حزبياً في. وقد انتخب.
قسم زرينه الريفي (مقاطعة ديواندرة)
قسم زرينه الريفي هي منطقة سكنية تقع في ناحية كرفتو في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 7,076 نسمة.
جيم يوهانسن
جيم يوهانسن هو لاعب كرة قدم نرويجي في مركز الوسط، ولد في 6 فبراير 1987 في هارستاد في النرويج. شارك مع منتخب النرويج تحت 17 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بودو/غليمت ونادي سترومسغودست ونادي سوغندال لكرة القدم.
تأمين الطيران
التأمين على الطيران (Aviation insurance) هو تغطية تأمينية موجهة خصيصًا لتشغيل الطائرات والمخاطر التي ينطوي عليها الطيران. تختلف سياسات التأمين على الطيران بشكل واضح عن تلك الخاصة بمجالات النقل الأخرى وتميل إلى دمج مصطلحات الطيران، فضلاً عن المصطلحات والحدود والبنود الخاصة بتأمين الطيران.
تاريخ
تم تقديم تأمين الطيران لأول مرة في السنوات الأولى من القرن العشرين. تمت كتابة أول بوليصة تأمين على الطيران من قبل شركة لويدز لندن في عام 1911. توقفت الشركة عن كتابة سياسات الطيران في عام 1912 بعد أن تسبب سوء الأحوال الجوية أثناء لقاء جوي في حوادث وخسائر في تلك السياسات الأولى.
تم إكتتاب أول بوالص طيران من قبل مجتمع اكتتاب التأمين البحري. ظهرت أولى شركات التأمين على الطيران في عام 1924.
في عام 1929، تم التوقيع على اتفاقية وارسو. كانت الاتفاقية عبارة عن اتفاق لوضع الشروط والأحكام وقيود المسؤولية عن النقل الجوي؛ كان هذا أول تقدير لصناعة الطيران كما نعرفها اليوم. إدراكًا لضرورة وجود قطاع صناعي متخصص، أنشأ الاتحاد الدولي للتأمين البحري (IUMI) أولاً لجنة طيران، ثم أنشأ لاحقًا في عام 1934 الاتحاد الدولي لشركات التأمين على الطيران (IUAI)، المكون من ثماني شركات ومجموعات تأمين طيران أوروبية. لا يزال سوق التأمين في لندن أكبر مركز منفرد لتأمين الطيران. يتكون السوق من نقابات لويدز لندن التقليدية والعديد من أسواق التأمين التقليدية الأخرى. في جميع أنحاء العالم، توجد أسواق وطنية تم إنشاؤها في بلدان مختلفة، يعتمد كل منها على نشاط الطيران داخل كل بلد. تمتلك الولايات المتحدة نسبة كبيرة من أسطول الطيران العام في العالم ولديها سوق راسخ كبير. وفقًا لتقرير 2014 الصادر عن «غاما» (GAMA) (الرابطة العامة لمصنعي الطيران)، هناك 362,000 طائرة طيران عام في جميع أنحاء العالم، و 199,000 (أو ما يقرب من 55 ٪) مقرها في الولايات المتحدة.
لا توجد شركة تأمين واحدة لديها الموارد للاحتفاظ بمخاطر بحجم شركة طيران كبرى، أو حتى نسبة كبيرة من مثل هذا الخطر. يمكن قياس الطبيعة الكارثية لتأمين الطيران بعدد الخسائر التي كلفت شركات التأمين مئات الملايين من الدولارات (وقائع وحوادث الطيران).
ترتب معظم شركات الطيران «بوالص أسطول» لتغطية جميع الطائرات التي تمتلكها أو تشغلها.
كان الاحتيال في التأمين هو الدوافع وراء الانتحار للركاب لتحطم رحلة خطوط باسيفيك الجوية رقم 773 ورحلة كونتيننتال إيرلاينز 11 ورحلة ناشيونال إيرلاينز 2511.
أنواع التأمين
ينقسم تأمين الطيران إلى عدة أنواع من التغطية التأمينية المتاحة.
تأمين المسؤولية العامة
تغطي هذه التغطية، التي يشار إليها غالبًا باسم مسؤولية الطرف الثالث (third party liability)، مالكي الطائرات عن الأضرار التي تلحقها طائراتهم بممتلكات الطرف الثالث، مثل المنازل والسيارات والمحاصيل ومرافق المطار والطائرات الأخرى التي اصطدمت في تصادم. لا توفر تغطية للأضرار التي لحقت بالطائرة المؤمن عليها نفسها أو تغطية للركاب المصابين على متن الطائرة المؤمن عليها. بعد وقوع حادث، ستقوم شركة التأمين بتعويض الضحايا عن خسائرهم، ولكن إذا تعذر الوصول إلى تسوية، فعادة ما يتم رفع القضية إلى المحكمة لتقرير المسؤولية ومقدار الأضرار. يعد تأمين المسؤولية العامة إلزاميًا في معظم البلدان ويتم شراؤه عادةً بمبالغ إجمالية محددة لكل حادث، مثل 1,000,000 دولار أو 5,000,000 دولار.
تأمين مسؤولية الركاب
تحمي مسؤولية الركاب، الركاب الذين كانوا على متن في طائرة تعرضت لحادث، وأصيبوا أو قتلوا. هذه التغطية إلزامية في العديد من البلدان فقط للطائرات التجارية أو الكبيرة. غالبًا ما تُباع التغطية على أساس «لكل مقعد»، مع حد معين لكل مقعد راكب.
حد واحد مشترك (CSL)
تجمع تغطية (CSL) بين تغطية المسؤولية العامة ومسؤولية الركاب في تغطية واحدة بحد إجمالي واحد لكل حادث. يوفر هذا النوع من التغطية مزيدًا من المرونة في دفع مطالبات المسؤولية، خاصةً في حالة إصابة الركاب، ولكن يتم إلحاق ضرر ضئيل بممتلكات الطرف الثالث على الأرض.
تأمين البدن ضد المخاطر الأرضية في حال عدم الحركة
يوفر هذا تغطية للطائرة المؤمن عليها ضد التلف عندما تكون على الأرض وليست متحركة. هذا من شأنه أن يوفر الحماية للطائرة لأحداث مثل الحريق أو السرقة أو التخريب أو الفيضانات أو الانهيارات الطينية أو تلف الحيوانات أو الرياح أو عواصف البرد أو انهيار حظيرة الطائرات أو المركبات غير المؤمنة أو الطائرات التي تضرب الطائرة. قد يكون مقدار التغطية قيمة دفترية زرقاء أو قيمة متفق عليها تم تعيينها عند شراء الوثيقة.
إن استخدام مصطلح تأمين «البدن» ("hull") للإشارة إلى الطائرة المؤمن عليها ينم عن أصول التأمين على الطيران في التأمين البحري. يتضمن معظم تأمين البدن خصمًا لتثبيط المطالبات الصغيرة أو المزعجة.
التأمين على البدن ضد المخاطر الأرضية في حالة الحركة (تاكسي)
تشبه هذه التغطية التأمين على بدن المخاطر الأرضية غير المتحركة، ولكنها توفر تغطية أثناء تاكسي الطائرة، ولكن ليس أثناء الإقلاع أو الهبوط. عادة، تتوقف التغطية في بداية لفة الإقلاع ولا تصبح سارية إلا بعد أن تنتهي الطائرة من هبوطها اللاحق. بسبب الخلافات بين مالكي الطائرات وشركات التأمين حول ما إذا كانت طائرة الحادث تتجول أو تحاول الإقلاع، تم إيقاف هذا النوع من التغطية من قبل العديد من شركات التأمين.
تأمين على متن الطائرة
تحمي التغطية أثناء الرحلة الطائرة المؤمن عليها من التلف خلال جميع مراحل الرحلة والعمليات الأرضية، بما في ذلك أثناء وقوفها أو تخزينها. وبطبيعة الحال، فهي أغلى من التغطية غير المتحركة، لأن معظم الطائرات تتضرر أثناء الحركة.
محكمة الخزانة
محكمة الخزانة كانت محكمة تعالج مسائل الإنصاف ، ومجموعة من المبادئ القانونية القائمة على القانون الطبيعي والقانون العام في إنجلترا وويلز.
نتج عن سمعة محكمة ديوان في التأخير والنفقات في نقل جزء كبير من أعمالها إلى الخزانة. لقرب الخزانة و الديوان باختصاصات مماثلة من بعضهما البعض على مر السنين ، تم تقديم حجة خلال القرن التاسع عشر مفادها أن وجود محكمتين متطابقتين يبدو غير ضروري.
العلاقات اليمنية الرومانية
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
محكمة الخزانة
ونتيجة لذلك ، فقدت الخزانة اختصاصها في حقوق الملكية. وتم حل الخزانة رسميًا كهيئة قضائية بموجب أمر في 16 ديسمبر 1880.
كان اختصاصها ، في أوقات مختلفة ، القانون العام ، أو الإنصاف ، أو كليهما. في البداية كانت محكمة لكل من القانون العام والإنصاف ، فقدت الكثير من اختصاصها في القانون العام بعد تشكيل محكمة الالتماسات العامة ، ومنذ ذلك الحين أصبحت معنية بالمسائل العادلة وتلك المسائل المتعلقة بالقانون العام التي لديها السلطة التقديرية لمحاولة ، القيام ب الإجراءات المرفوعة ضد مسؤولي الخزانة والإجراءات التي رفعها الملك ضد المدينين غير المسددين.
فيلارخوس
فيلارخوس هو مؤرخ يوناني عاش في زمن أراتوس زعيم الحلف الأخائي في القرن الثالث قبل الميلاد، واختلفت عدة مصادر في تحديد مكان ميلاده حيث ذكرت أماكن مختلفة مثل أثينا وناوكراتيس وسيكيون. ويظهر أنه ولد في ناوكرتيس وهاجر إلى أثينا. وكتب عن التاريخ في 28 كتابا تغطي الفترة من غزو بيروس الإبيري على البيلوبونيز عام 272 ق م إلى موت الملك الإسبرطي كليومينس الثالث عام 220 ق م بعد هزيمته على يد أنتيغونوس الثالث دوسون. اتهمه بوليبيوس بالتحيز الزائد لكليومينس وعدم الموضوعية اتجاه أراتوس، وشاركه بلوتارخ نفس الرأي، ولكن لم يتردد الأخير في استخدام مصادر فيلارخوس في تراجم أجيس وكليومينس.
العلاقات التشادية المولدوفية
العلاقات التشادية المولدوفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تشاد ومولدوفا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
دبليو. ألتون جونز
'''دبليو. ألتون جونز''' هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 19 أبريل 1891 في ويب سيتي في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 مارس 1962 في كوينز في الولايات المتحدة.
متعب العنزي
متعب محمد العنزي هو لاعب كرة قدم سعودى يلعب في نادي عرعر.
مسيرة اللاعب
لعب سابقاً في الفئات السنية في نادي النصر و لعب بعدها في نادي النجمة و نادي عرعر.
الثباجي (السبرة)
الثباجي محلة تابعة لقرية رباط الاحزوم، التابعة لعزلة زبيد بمديرية السبرة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 45 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الدوايمة
الدوايمة هي قرية فلسطينية مهجّرة، تبعد عن مدينة الخليل نحو 24 كيلو متر، وتبلغ مساحة أراضيها "60585" دونم. يمكن أن تعد من أراضي الخليل.
ترتفع الدوايمة 350 م عن سطح البحر، ويحيط بها أراضي قرى إذنا ودورا والقبيبة وبيت جبرين وعرب الجبارات. قدر عدد سكانها عام 1922 (2441) نسمة وفي عام 1945 (3710) نسمة. قامت المنظمات الصهيونية المسلحة بهدم القرية وتشريد أهلها البالغ عددهم عام 1948 (4304) نسمة. وكان ذلك في 1948. ويبلغ مجموع اللاجئين من هذه القرية في عام 1948 حوالي (3358) نسمة.
التسمية
وينسب أيضا انها سمية بالدوايمة على اسم شيخ كان يسمى على عبد الدايم وهذا غير مرجح فالمطرية اصلا كانه ماكثين وهو ضيف عليهم ومكث في القرية حتى توفي فيها.
التاريخ
في العصر التاريخي 3000 قبل الميلاد، نزل الكنعانيون أراضي منطقة الخليل، وإليهم تنسب معظم مدن وقرى تلك المنطقة. وأن قرية الدوايمة، ربما تقوم على البقعة التي كانت تقوم عليها قرية بصقة - BASCCA- الكنعانية. وفي القرن الثالث عشر قبل الميلاد، نزلت جماعات أمورية، وهي قبائل عربية جنوب فلسطين، وانشأوا لهم مدناً في مناطق لخيش، وتل الحسي، وتل النجيلة، فضلاً عن تجديد وتوسيع مدينة لخيش نفسها، وأحاطوها باسوار حجرية ضخمة قوية، فصاروا بذلك يسيطرون على المواقع العسكرية جنوب فلسطين. وعندما نزل الفلسطينيون في الشريط الساحلي بين غزة ويافا قبل الميلاد، بأكثر من ألف عام، من جزيرة كريت، امتد نفوذهم في الأراضي الداخلية حتى المرتفعات. فقد عثر في منطقة لخيش على نماذج الخزف، أدخلوها معهم، وأوان خزفية للشرب وأخرى لشرب الخمرة. وفي زمن الممالك اليهود، كانت الدوايمة ضمن نفوذ مملكة يهودا. وبعد أن فرغ نبوخذ نصر البابلي من تدمير المملكة، حاصر لخيش، ثم أمر بتدميرها تدميراً كاملاً، وسبي سكانها. وفي العهد الروماني، عادت لخيش ونهضت، وأعيد لها بعض عمرانها ويدل على ذلك عشرات الكهوف والمغائر الكبيرة. فضلا عن بقايا معاصر الخمر، والمدافن الجماعية المنحوتة في الصخر. ويقول الأهالي، أن بعض الكهوف مقسم من الداخل إلى حجرات نوم، وقاعات استقبال، وبعضها الآخر، ربما كان يستخدم نكثات للجيش. وفي صدر الإسلام، وطئت أقدام المسلمين أراضي الدوايمة، أثناء ز حفهم الأول بقيادة عمرو بن العاص لاحتلال قلعة بيت جبرين الرومانية. ولما دانت كل فلسطين للسيطرة الإسلامية، تدفق إليها عشرات العلماء والفقهاء، لوعظ وإرشاد المسلمين. فكان إن نزل أحدهم ويدعى - بشير بن عقربة أبو اليمان – منطقة الدوايمة، ما لبث أن دفن في خربة تحمل اسمه حتى اليوم، وهي خربة بشير، بجوار قرية الدوايمة. وفي العصور الوسطى، استولى الإفرنج أثناء الحروب الصليبية على منطقة الخليل عام 1099م. وكانت من أملاك غود فري دي بوايون. وقد ورد ذكر الدوايمة في كتاباتهم باسم (Bethawahin)، أي بيت واهين. وأثناء معارك التحرير، اتخذت جيوش صلاح الدين، مواقع لها في أراضي الدوايمة، لضرب الصليبيين في قلعة لخيش الحصينة. ولما رحل الإفرنج عن قلعة الداروم قرب دير البلح، ونزلوا على ماء الحسي، قلاب الدوايمة من جهة الغرب، خرج عليهم المسلمون، وقاتلوهم قتالاً شديداً. ثم انهزم الصليبيون ورحلوا عن الحسي، وتفرقوا فريقين، فريق ذهب إلى الساحل، وفريق جاء بيت جبرين، وكانت قلعتها لا تزال في أيدي الصليبيين. وفي عهد دولة المماليك، وربما كانت اراضي الدوايمة، منطقة عسكرية، أو مقرا لجماعات سكانية كبيرة، عاشت فيها لسنوات طويلة. ويدلنا على ذلك عدد من المقامات، وبقايا محراب لمسجد قديم متهدم، عثر عليه الأهالي قرب أحد الكهوف في خربة حزانة جنوب الدوايمة، كان الرعاة والمزارعون منهم يصلون فيه أحيانا.
بعد نكبة عام 1948م وتهجير سكانها العرب قسراً منها، أقيم على أنقاضها عام 1955م مستعمرة "أماتزياه" اليهودية، ودعيت باسمها هذا نسبة إلى "أمصيا" أحد ملوك المملكة اليهودية الذي امتد حكمه من "800- 783 قبل الميلاد ومن جرائمه قتله عشرة آلاف "آدومي" وسبي عشرة آلاف آخرين جنوب البحر الميت وأتى بالأسرى إلى البتراء شرق نهر الأردن وأمر بطرحهم من فوقها فماتوا جميعاً.
أدت حالة الفوضى وعدم الاستقرار التي عاشتها فلسطين، ومعظم أجزاء بلاد الشام في عهود خلت، إلى أن تشهد كثير من المناطق فراغاً سكانياً أو شبه فراغ. بعد أن باتت حياة الناس فيها، حياة خوف وتنقل من منطقة إلى أخرى، حيث يوجد الأمن والسلام والرزق. من هنا فإن الباحث في تاريخ نشأة أي قرية، لا يستطيع أن يقطع بالبدايات، وكل ما يمكن التثبت منه بخصوص النشأة الحديثة لمدينة الدوايمة إنها تعود إلى بضعة قرون من السنين. وقد يتفق ذلك مع مجئ العثمانيون إلى البلاد العربية في عام 1516م، وقبل ذلك بقليل، على أنقاض دولة المماليك. والمعروف بين أهالي الدوايمة بالتواتر والتوارث، أن (الزعاترة) هم أول من سكنوا الدوايمة في وقتنا الحاضر. وذلك بعد أن ارتحل إليها جدهم الشيخ - حسين بن أحمد الكيلاني وعائلته- من خربة البرج في دورا، وسكنوا بعض مغارات خربة المجدلة. وقيل إن أقدم من سكنها هم (المناصرة) وقد قدموا من بلدة (بنو عام) التي كانت تسمى في العهد الروماني (كفر البريك) وهم أحفاد نعيم بن أوس الداري الخليلي. بمضي الوقت، أخذت أفواج أخرى من العائلات والأسر والأفراد في التوافد على الدوايمة والاستقرار فيها، يحرثون ويزرعون، في حياة هادئة. فكثر سكانها وكبر حجمها. فغدت قرية كبيرة، بعد أن كانت خربة بسيطة. وكانت من أوائل العائلات التي سكنت الدوايمة بعد الزعاترة عائلة ال الواوي التي ترد اصولها إلى الرحالة المقدسي شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر البناء المقدسي الملقب (بالواوي). وعائلة الشيخ علي الغماري من أحفاد الشيخ عبد السلام بن مشيش الحسني (نسبة إلى الحسن بن علي)المغربي، وعائلة الدين والشيخ علي هو الابن الوحيد لعبد الدايم بن أحمد بن عبد السلام بن مشيش بن أبو بكر بن على بن عيسى الحسني المغربي. ويروي بأن جده «أحمد الغماري» كان رجلاً مباركاً، قدم المغرب العربي من بلده غماره قصد الحج، ثم جاور في المدينة المنورة فترة من الوقت، رحل بعدها مع عدد من الحجاج المغاربة، لزيارة المسجد الأقصى، ثم انتقل بعدها إلى منطقة الخليل، وسكن قرب بلدة ، ثم تزوح من عائلة ابي علان وله فيها مقام معروف، يزوره الناس في مناسبات كثيرة. أما الشيخ عبد الدايم، فقد كان خازندار الدولة العثمانية في القدس وتم إعدامه من قبل العثمانيين. وعلى ذلك ترك ابنه الوحيد، الشيخ على - قرية الظاهرية، ونزل خربة المجدلة بجوار مساكن الزعاترة وأبو قطام. وقد نشات علاقة مصاهرة بينه وبينهم. وبعد وفاته، اقيم على قبره مقام كبير، يقع فوق جبل عال، غرب الدوايمة بحوالي 4كم. أطلق عليه اسم الشيخ علي. تحيط به اشجار حرجية كثيفة وهي شجر الخروب، كان الأهالي يزورونه في مناسبات مختلفة. ويروى بأن الشيخ علي أنجب خمسة أولاد. أربعة منهم، عاشوا في القرية، ولهم فيها ذرار كثيرة. وهم أعمر ومنصور وخليل واسبيتان. أما الخامس، وهو جاد الله فقد هجر القرية نهائياً، ورحل إلى شمال فلسطين ومن ذريته يسكنون بلدة عنبتا، وأما أعمر فقد خرج أحد ابنائه من القرية نتيجه خلاف وهاجر إلى باقة الحطب ومن ذريته في قلقيلية عشائر الداود وشريم ونزال وهم من الأشراف الأدارسة.
مجزرة الدوايمة
وقعت فيها مجزرة الدوايمة في 29/ 10/ 1948، وهي واحدة من أكبر المجازر التي ارتكبتها المنظمات الصهيونية المسلحة عملية يواف، وأسفر الهجوم على القرية عن قتل حوالي مائة شخص حتى لم يتبق بيت بدون شهيد، ومارست القوات الإسرائيلية عنصريتها الإرهابية بتكسير رؤوسهم بالعصي، وأعقب المجزرة عملية نزوح كثيفة للسكان من المنطقة خوفاً على حياتهم. على أنقاضها أنشئت عام 1955 مستعمرة «أماتسيا». كان في البلدة عدد من المدافعين عنها غير نظاميين.. وقفت أمام الكتيبة 89 من لواء هنيغف «النقب» وبعد أن احتلت الكتيبة البلدة جمعت ما بين 80-100 من النساء والأطفال وقام الجنود الصهاينة بتحطيم رؤوس الأطفال بالعصي حتى أنه لم يبق بيت في البلدة إلا وبه قتيل، كما تم احتجاز النساء وكبار السن من الرجال داخل البيوت وحرمانهم من الماء والغذاء، وعندما حضر خبير المتفجرات رفض هدم بيتين على رؤوس كبار السن في القرية، ولكن أحد الجنود تبرع بذلك وهدموا كثيرا من البيوت على رأس الأحياء. لقد تبجح أحد الجنود بأنه قتل امرأة وطفلها الرضيع على يديها ولم تتحرك القيادة الإسرائيلية لوقف المذبحة، وبعد أن انتشرت أخبار المذبحة تم إجراء تحقيق صوري مع أفراد الكتيبة التي هاجمت البلدة، وجاء في التقرير بأن سكان القرية قاموا بمهاجمة مستوطنات يهودية قريبة. ومساعدتهم في الهجوم على غوش عصيون. بعد تسرب أنباء عن المذبحة، هجم الصهاينة على بعض الكهوف التي التجأ إليها السكان وقاموا بتوقيف ما بين 500 عربي في صف واحد وقتلوهم بنيران الرشاشات. لقد أكد الجندي الإسرائيلي أن الكتيبة 89 تكونت من إرهابيين سابقين من عصابتي وشتيرن، وشدد على أن المذبحة ارتكبها قادة ومثقفون، وقد وضع القادة الإسرائيليين عقبات أمام زيارة مراقبي الأمم المتحدة للبلدة، وبعد عدد من الطلبات تم السماح للضابط البلجيكي هوفي وفريقه بزيارة القرية في 8 تشرين الثاني، وقد شاهد الدخان المتصاعد من المنازل وذلك لإخفاء الجثث المتعفنة في القرية وأكد على ذلك عندما قال «أشتم رائحة غريبة وكان بداخلها عظماً يحترق» عندما سأل الضابط البلجيكي عن سبب تفجير المنازل، قال الضابط الإسرائيلي أن بها حشرات سامة، ولذلك قام بنسفها، وعندما سأل عن مسجد البلدة، قال له الضابط الإسرائيلي إنهم يحترمون قدسيته ولا يدخلونه، ولكن بعد أن أطل أحد مرافقي الضابط البلجيكي، وجد اليهود قد استوطنوه، ولم يسمح لفريق الأمم المتحدة بزيارة جنوب القرية بحجة وجود الألغام، مدعين أن سكان القرية قد هربوا قبل أن يصل الجيش الإسرائيلي إليها. كان تعليقاً رائعاً من قبل وزير الزراعة الإسرائيلي في ذلك الوقت أهارون سيزلينغ الذي قال في مجلس الوزراء الإسرائيلي " أشعر أن هناك أشياء تحدث وتؤذي روحي وروح عائلتي وأرواحنا جميعاً... اليهود أيضاً تصرفوا مثل النازيين وأحس بأن كياني كله قد اهتز
تفاصيل جريمة «الدوايمة»
بعد اقتحام العصابات الصهيونية للقرية وارتكاب ما سبق ذكره من أعمال نورد هنا مجموعة من الشهادات الموثقة على لسان عدد من العسكريين والساسة اليهود في إسرائيل ظهرت في السنوات التالية للمجزرة في قرية «الدوايمة» توضح بعض تفاصيل ما جرى في القرية. ومن ذلك تبجح أحد الجنود أمام زملائه قائلا: "لقد اغتصبت امرأة عربية قبل أن أطلق عليها النار" طبقا لما أورده الباحث "احمد العداربة" في كتابه «قرية الدوايمة» من منشورات جامعة "بير زيت".. وآخر قال أنه أجبر إحدى النساء من حاضنات الأطفال الصغار على نقل الجثث ثم قتلها هي وطفلها وآخرون أخذوا ثلاث فتيات في سيارتهم العسكرية ووجدن "مغتصبات ومقتولات" في إحدى أطراف القرية.. وطبقا لشهود عيان من أهالي القرية ظلوا أحياء بعد الجريمة فإن بعض جنود عصابة الـ"إرجون" اليهودية المجرمة أطلقوا النار على طفل يرضع من صدر أمه فـ"اخترقت الرصاصة رأسه وصدر أمه فقتلتهما والطفل يلثم الثدي وبقايا الحليب تسيل على جانبي فمه. وبعد هذه الجرائم فزع المتبقين من أهالي القرية العزل ولجئوا إلى المسج والذي كان يسمى الزاوية وطور الزاغ وهو كهف شهير لتلافي خطر العصابات الصهيونية ولكنهم لاحقوهم وقتلوهم داخل أحد المسجد الكهف فالزاغ" وقدر عدد الذين استشهدوا فيه أبناء أكثر من ثلاثين عائلة ولم ينج منهم إلا امرأة واحدة بين القتلى.. وبعد ذلك قامت العصابات الصهيونية بتقييد الرجال الذين تم الإمساك بهم بالحبال والسلاسل وقادهم الجنود كما وقد تم كشف تفاصسل المجزره في العام 1985 من الشيخ حسن محمود هديب مختار القرية السابق للصحف الإسرائيليه. التقسيم للغزاه تقاد الأغنام ووضعوهم في أحد المنازل ومنعوا عنهم الماء ثم قاموا بتفجير المنزل بالديناميت على رؤوس من فيه. وكان الملجأ الأخير لأهالي «الدوايمة» جامع القرية والذي كان يعرف باسم «جامع الزاوية» وكان المكان الرئيسي لتجمع أهل القرية كما قال «إسماعيل أبو ريان» أحد رجالات «الدوايمة» في كتابه الموسوم أيضا «قرية الدوايمة» وكان يستخدم كمركز تجمع لأفراد الحمولة واستقبال الضيوف وأبناء السبيل وللمناسبات مثل العزاء والزواج ومركز استعلامات وكذلك كان يقصده الشعراء والرواة. وقد لجؤوا إليه اعتقادا منهم أن الجنود اليهود سيحترمون المسجد فدخلوا المسجد وهم يكبرون ويقرؤون القرآن الكريم وهم جاهلون لمصيرهم حيث تم قتلهم جميعا وكان عددهم "75" شخصا معظمهم من كبار السن والعجزة ممن لم يستطيعوا الفرار على الأقدام وأحرق المسجد بمن فيه بعد إغلاقه بإحكام خوفا من خروج جرحى محتملين منه ليشهدوا على الجريمة وقد تم دفن جزء من الشهداء في حفرة قرب الجامع حيث كانوا الأهالي يحفرون لتوسعة المسجد والجزء الباقي منهم دفن في قبر جماعي.
شهادات دولية وإسرائيلية عن المجزرة
بعد عدة أيام من وقوع المجزرة وصل فريق من مراقبي «الأمم المتحدة» إلى القرية برئاسة ضابط الصف البلجيكي «فان فاسن هوفي» بصحبة مجموعة من العسكريين الإسرائيليين وعندما طلب أحد المراقبين الدخول إلى المسجد المغلق تم منعه بحجة أن للمسجد قدسية عند المسلمين ولا يجوز دخوله لغير المسلم.. ولكن المراقب شاهد دخانا يتصاعد من المسجد فاقترب من النافذة وشم رائحة جثث بشرية تحترق وعندما سئل الضابط اليهودي المرافق عن الدخان والرائحة الكريهة تم منعه من إكمال التحقيق وعندما سأله عن منزل كان يعد للنسف عن سبب ذلك.. قال له: «المنزل يضمّ حشرات طفيلية سامة ولذا سنقوم بنسفه» (!!).. وقد قام المراقبون الدوليون بإرسال تقريرا سريا إلى رؤسائهم ذكروا فيه: «ليس لدينا شك بأن هناك مجزرة وأن الرائحة المنبثقة من المسجد كانت رائحة جثث بشرية» طبقا لما ورد في كتاب «احمد العداربة» سالف الذكر عن مذبحة القرية. هذا عن شهادة المنظمة الدولية أما عن المجزرة في شهادات الساسة والمؤرخين الصهاينة فأولا يقول المؤرخ الإسرائيلي «بني موريس» في كتابه «تصحيح غلطة» والذي نشر على حلقات في جريدة «الدستور» الأردنية بدءا من 15 مارس 2001م: «لقد تمت المجزرة بأوامر من الحكومة الإسرائيلية وأن فقرات كاملة حذفت من محضر اجتماع لجنة حزب الـ» مابام«عن فظائع ارتكبت في قرية» الدوايمة«وأن الجنود قاموا بذبح المئات من سكان القرية لإجبار البقية على المغادرة». وفي شهادته حول المجزرة قال «إسرائيل جاليلي» قائد فرع العمليات في الجيش الإسرائيلي في حرب عام 1948م وأحد قادة حزب الـ«مابام» الإسرائيلي إنه شاهد: «مناظر مروعة من قتل الأسرى واغتصاب النساء وغير ذلك من أفعال مشينة» وعن الجرائم الصهيونية في فلسطين بوجه عام نقتبس شهادات بعض المؤرخين والحاخامات ومن بينها ما قاله «أهارون كوهين» وهو أحد تيار المؤرخين الجدد في إسرائيل: «تم ذبح سكان قرى بأكملها وقطعت أصابع وآذان النساء لانتزاع القطع الذهبية منها».. أما الحاخام الصهيوني «يوئيل بن نون» فيقول عن هذا الصدد: «إن الظلم التاريخي الذي ألحقناه بالفلسطينيين أكثر مما ألحقه العالم بنا».
ضحايا مجزرة «الدوايمة»: تقديرات عامة
إن عدد شهداء مذبحة الدوايمة يتباين وفق تقديرات العرب و«الأمم المتحدة» وجيش الاحتلال الإسرائيلي نفسه ما بين 700 إلى 1000 مواطن عربي عدا الذين كانوا يحاولون التسلل للقرية لأخذ أمتعتهم وطعامهم بعد أيام من حصول المجزرة وعلى أي حال فإن الحصيلة تقريبية- يمكن توضيحها كالتالي: أول يومين من المجزرة 29، 30 أكتوبر 1948م "80" شهيدا منهم 11 شخصا معظمهم من كبار السن في مسجد الزاوية" 29/10/ 1948م 10 شهداء كانوا يحاولون التسلل للقرية لأخذ متاعهم وطعامهم. الجرحى :8 جرحى كان عدد الجرحى قليل لأن الجنود اليهود حاولوا ألا يتركوا أحياء الأسرى : 9 أسرى قتل (3) منهم في السجون الصهيونية.
الأمثال
اعتاد أهالي الدوايمة، في حديثهم، استعمال امثال كثيرة، للتعبير عن شيء ما أو تدعيم موقف معين. ومن بين تلك الأمثال : لولاي ركبتك ع حصاني ما دسيت ايدك في خرجي. ان خف الحليب قلت قيمة الراعي. لولاك يا لسان ما عثرت يا قدم. رخاوة الحزام تورث الدبر. الي بقلها جوزها يا عورة، الناس تلعب فيها الكورة. كون مدير ولا تكون محيّر. ارفع دقنك سالم الدم. أنت كبير وانا كبير، مين يسوق الحمير. ناقص العورة مكحلة. الردي ردي ولو ذبح كل يوم جدي. نط من قاع القفة ع ذنيها. ما بيجي الترياق من العراق الا المقروص ميت. الشبعان بفت للجعان فت وني.
أغاني الرعاة الفلاحين
وللي شرب دّراها لا عاش ما رّواها عده طنيب احذاها تفرعوا واعطوها حمر الطولقي اجوها عن مالهم عدوها يخسوا ولا يحووها
رثاء قرية الدوايمة
في الدوايمة يا ولد نوح ونادي وين الكرم والطيب وين لجوادي الدوايمة كانوا أسود اعوادي مضافاتهم كانت إلى الضيف جزار يا حيف دار العز صارت خرابة هذا الحرب الدول ما هي حرابا بالله انظر دورها والمساجد يا ما دخلها كل راكع وساجد يا ما سكنها من خيار أماجد عادات اهلها دوم يحموا الجار انظر لدور مهدمة والمضافات ياما لفى فيها ضيوف العشيات ياما بها فك القضى والمجالات والزلم فيها الكل شيال قنطار وجدي على الشباب ثم الشياب الكل منهم مثل فرخ العقاب _____________________ في يوم المقحز وردنا توريد قبل الحكومة مثل جن النماريد وسط الطواب يقطع الرأس بالايد بسلاحنا الأبيض خناجر مع النار اللوم كل اللوم يغشى المباسيط باع الشرف ما فرط بقرش تفريط ان فلت له اسلح بيادر بتظريط بياعة الوزقن إلى الناس تجار اين أصحاب المال أين غناهم خلو الحبوب مخزونات وراهم يا ديرتي بعدك شربت المرار مثل حكم تركيا غدينا فرار حريمنا مثل العبيد الجواري بعد الحجاب الجار ما ينظر الجار _____________________ يا دار والله ما طلع في يدينا بالله اعذرينا اليوم يا دار يا دار يا دار لو معانا مدافع برني ومدافع الهاون معانا تغني يوم العدو بمصفحاته لفني كنا فدينا الوطن برواح وعمار الحق ع زعما العرب ما اتونا ولا بمدفع للحرب ساعدونا لو نخينا الاموات لستنجونا لموات ما تسمع إلى دقة الطار يا دار بعد هلك غديتي حزينة ياما اهلك ساعدوا لاجئين
كريس كامبرلاند
كريس كامبرلاند هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 15 يناير 1973 في كليرواتر في الولايات المتحدة.
جيم ليستير
جيم ليستير هو سياسي بريطاني، ولد في 23 مايو 1932. حزبياً، نشط في حزب المحافظين.
حزب الشعب الباكستاني
حزب الشعب الباكستاني هو حزب سياسي علماني ديمقراطي اشتراكي يساري وسطي في باكستان. أسس الحزب في عام 1967 بتكاتف عدد من القادة اليساريين البارزين في البلاد ضد الدكتاتورية العسكرية للرئيس أيوب خان، بقيادة ذو الفقار علي بوتو. يعتبر حزب الشعب الباكستاني الآن ثالث أكبر حزب في الجمعية الوطنية الباكستانية، ينتمي إلى الاشتراكية الدولية. تشمل أولويات الحزب المعلنة تحويل باكستان إلى دولة ديمقراطية إجتماعية، وتعزيز القيم العلمانية والمساواة، وإقامة العدالة الاجتماعية وحماية الأمن القومي.
منذ عام 1967، عندما أسس الحزب، من قبل القوة السياسية اليسارية والاشتراكية الرئيسية المؤثرة في باكستان، هيمن على قيادة الحزب أعضاء عائلة بوتو. يقع مقر الحزب في مقاطعة السند الجنوبية. في الأعوام 1970 و1977 و1988 و1993 و2008 تم اختيار حزب الشعب الباكستاني لتوليه السلطة، بينما أعلن عن نفسه أنه حزب معارض في الأعوام 1990 و1997 و2002 و2013.
منذ سبعينيات القرن الماضي، سيطر حزب الشعب الباكستاني على سياسة باكستان، وعانى الحزب من تدهور لفترة مؤقتة أثناء الدكتاتورية العسكرية لضياء الحق. في عام 1988، تم إعادة تأسيس الديمقراطية، بعد وفاة ضياء الحق، وتدهور نظام حزب الشعب الباكستاني ونظام حزب الاتحاد الإسلامي الجمهوري، فيما بعد خلف حزب الاتحاد الإسلامي الجمهوري الرابطة الإسلامية الباكستانية. يعتبر حزب الشعب الباكستاني هو الحزب السياسي الأكثر نفوذا في باكستان.
في عام 2013، اعترف حزب الشعب الباكستاني بهزيمته في الانتخابات، حيث أن أدائه كان سيئا للغاية في البنجاب وخسر معظم البنك الانتخابي لصالح الحزب الباكستاني لتحريك ولإنصاف الوسطي، رغما بأنه احتفظ بحكومته الإقليمية في السند. في انتخابات عام 2018، لأول مرة في تاريخ الحزب، لم يتمكن الحزب من تشكيل الحكومة ولم يظهر كأكبر حزب في المعارضة.
التأسيس والتاريخ
في 30 نوفمبر و1 ديسمبر عام 1967، تم إطلاق حزب الشعب الباكستاني، في المؤتمر التأسيسي الذي عقد في لاهور، وتم تعيين ذو الفقار علي بوتو رئيسا للحزب. أعلن الحزب عن أهدافه الرئيسية وهي إقامة ديمقراطية قائمة على المساواة وتطبيق الأفكار الاشتراكية لتحقيق العدالة الاقتصادية والاجتماعية. كان هدف الحزب الأكثر أهمية هو النضال ضد دكتاتورية أيوب خان، الذي كان في عز قوته عندما تم تشكيل حزب الشعب الباكستاني.
بدايات الجناح اليساري
في سبعينيات القرن الماضي، ارتفعت الطبقة الرأسمالية الإجتماعية على حساب الطبقة الدنيا بسبب سياسات أيوب خان. شهدت هذه الفترة معاناة أعداد كبيرة من الفقر وعدم المساواة في الأجور. في أبريل عام 1968، أبلغ كبير الاقتصاديين في لجنة التخطيط في ذلك الوقت، الدكتور محبوب الحق بسيطرة 22 أسرة فقط على 66% من الصناعات وامتلاكهم 87% من أسهم قطاع البنوك والتأمين في باكستان.
في عام 1965، انهار الاقتصاد، وانخفض نمو الاستثمار في باكستان بنسبة 20% بسبب الحرب الهندية الباكستانية. بسبب خطط الجيش الباكستاني الخاطئه، خسرت باكستان هذه الحرب، لكن أعلن للشعب انها انتصرت.
تحت تأثير الاتحاد السوفيتي، وقعت الهند وباكستان على إعلان طشقند في أوزبكستان، صدم الشعب الباكستاني من هذا الإعلان، فقد كان الشعب يتوقع شيئا مختلف، لأن التصور العام ساد في باكستان بأنهم سيفوزون في الحرب.
دافع أيوب خان بشدة عن الإعلان ووصفه بأنه في مصلحة الناس. أدى ذلك إلى مواجهة كبيرة بين أيوب خان ووزير الخارجية ذو الفقار علي بوتو انتهت باستقالة ذو الفقار. اتهم أيوب على طاولة المفاوضات أنه السبب في خسارة الحرب وقررت أحزاب المعارضة الاحتجاج على الإعلان، لكن الدولة لجأت إلى فرض حظر على التجمعات العامة واعتقلت النشطاء.
زادت استقالة بوتو من غضب وفزع الجمهور والاشتراكيين الديمقراطيين. في 5 فبراير 1966، أعلن مجيب الرحمن علنا برنامجه للحكم الذاتي الإقليمي في مؤتمر صحفي. شهدت الجماعات اليسارية بموقف بوتو ضد نظام أيوب، اندفع بوتو للبحث عن إيجاد منصب لنفسه في حزب عوامي الوطني. عندما لم يرى بوتو مكانا له في الحزب، قرر أن يؤسس حزبه.
في 30 نوفمبر 1967، عقد مؤتمر في لاهور، حيث اجتمع فيه جميع الاشتراكيون الديمقراطيون والمثقفون اليساريون للقاء بوتو في مقر إقامة الدكتور مبشر حسن، وتم تشكيل حزب الشعب الباكستاني. انتخب أعضاء الحزب المشكل حديثا بوتو كأول رئيس للحزب، وشعاره كان الإسلام ديننا، الديمقراطية هي سياستنا، الاشتراكية هي اقتصادنا، والسلطة تكمن في الشعب، كتب هذا الشعار على يد الشيوعي البنغالي ج. أ. رحيم، صدر الشعار لأول مرة في 9 ديسمبر 1967.
الهدف الرئيسي للحزب هو إنشاء مجتمع لا طبقي وإنشاء برنامج اشتراكي واضح. وأوضحت وثيقة الحزب أن الاشتراكية فقط التي تخلق فرصا متساوية للجميع، وتحمي الناس من الاستغلال، وتزيل حواجز التمييز الطبقي، وهي القادرة على إقامة العدالة الاقتصادية والاجتماعية. عرف بوتو الاشتراكية على أنها أسمى تعبير عن الديمقراطية والطريق الوحيد لتحقيقها.
على الرغم من أن حزب الشعب الباكستاني عرف على أنه حزب اشتراكي، لكن كان للحزب ثلاثة معسكرات أيديولوجية رئيسية بداخلة، وهم الماركسيون والاشتراكيون الإسلاميون والنخبة الحاكمة.
في عام 1968، عندما كان أيوب خان يحتفل بـعقد التنمية، اندلعت المظاهرات في جميع أنحاء البلاد. في نفس العام، اندلعت حركة الطلاب العفوية في البلاد بسبب البطالة والصعوبات الاقتصادية التي شهدت بداية عام 1968. في الوقت نفسه، ظهرت خلافات أيديولوجية داخل خطة العمل الوطنية، مما أدى إلى انقسام كبير بين الفصيل الموالي للسوفييت والموالي للصين.
اقترح الفصيل الموالي للسوفييت بقيادة والي خان تبني مسار ديمقراطي في حين رفض الفصيل الموالي للصين بقيادة مولانا بهشاني ودافع عن ثورة الفلاحين للإطاحة بالنظام، أدى هذا الانقسام إلى فراغ في قيادة البلاد، فقام بوتو بملء هذا الفراغ بشكل فعال. لعبت هذه القطاعات اليسارية دور الأحزاب وتلاعبت أيضا بالتغيير الديموقراطي، لكن تغلبت عليهم العاصفة.
كان ذو الفقار علي بوتو أكثر ذكاء في استشعاره لمزاج الحركة الجماهيرية، وشرع في الحاجة إلى الاشتراكية وغيرها من الشعارات الراديكالية. نجح برنامج الشراكة بين القطاعين العام والخاص في جذب مزاج الجماهير وتطلعاتهم ومشاعرهم، في وقت قصير جدا، أصبح حزب الشعب الباكستاني هو أكبر حزب جماهيري في تاريخ باكستان. كان النشطاء والكوادر الأوائل الذين منحوا حزب الشعب الباكستاني مكانة من مختلف الجماعات الموالية ونشطاء يساريين متناثرين آخرين. أصيبت هذه الجماعات بخيبة أمل وإحباط من القيادة الستالينية التقليدية لليسار.
معاهدة فجوة تيمور
معاهدة فجوة تيمور أو المعاهدة بين أستراليا وجمهورية إندونيسيا بشأن منطقة التعاون في منطقة بين مقاطعة تيمور الشرقية الإندونيسية وشمال أستراليا. كانت معاهدة ثنائية بين حكومتي أستراليا وإندونيسيا، نصت على الاستغلال المشترك لموارد البترول والهيدروكربونات في جزء من قاع بحر تيمور. تم التوقيع على المعاهدة في 11 ديسمبر 1989 ودخلت حيز التنفيذ في 9 فبراير 1991. وكان الموقعين على المعاهدة آنذاك وزير الخارجية الأسترالي غاريث إيفانز ووزير الخارجية الإندونيسي علي العطاس.
حزب الشعب الباكستاني
بدايات الجناح اليساري
في عام 1968، أطلق الحزب برنامج علاقات عامة ضخم بدأ في البنجاب. استهدف برنامج بوتو الجماهير الفقيرة بشكل مباشر في البلاد. أثبت الشعار اليساري، أن الأرض لمن لا يملكون أرضا، ولا يمنع عمل الفلاحين ولا القوى العاملة، ووعد الحزب بإلغاء الإقطاع الأساسي الذي ابتليت به البلاد، وإعادة توزيع الأراضي بين من لا يملكون أرضا من الفلاحين. توافدت الطبقة العاملة والحركة العمالية على الحزب سريعا، معتقدين أنه حزب مكرس لتدمير الرأسمالية في باكستان. لقد وعد طلاب الجامعات والمعلمون الشباب الذين يتحملون دائما وطأة نظام أيوب خان الديكتاتوري خلال فترة حكمه التي استمرت لعقد من الزمن، بمستقبل أفضل مع فرص تعليمية ووظيفية أفضل.
انضم العديد من أعضاء المجتمع الآخرين الذين شعروا بالظلم والقمع من قبل رقابة الصحافة عليهم والرقابة الشديدة التي يمارسها نظام خان الاستبدادي إلى الحزب الجديد. كما اجتذب بيان الحزب العديد من الأقليات الطائفية في باكستان، الذين انضموا سريعا إلى الحزب. في 26 مارس عام 1969، استقال أيوب خان، بسبب احتجاج الشعب والضغط المستمر، مما أدى إلى فرض الأحكام العرفية على يد القائد العام للجيش الباكستاني العقيد آغا محمد يحيى خان بعد أن وعد بإجراء انتخابات في غضون عامين. خلال هذا الوقت، كثف حزب الشعب دعمه في غرب باكستان، ونظم نفسه واكتسب الدعم من الجماهير الفقيرة في غرب باكستان.
معاهدة فجوة تيمور
الجغرافيا والسياق التاريخي للمعاهدة
تشير فجوة تيمور اب إلى منطقة «على شكل نعش» مساحتها 60 ألف كيلومتر مربع بين أستراليا وتيمور الشرقية. تحتوي المنطقة على العديد من احتياطيات النفط والغاز. القيمة الدقيقة للموارد الموجودة في فجوة تيمور غير معروفة، لكن يقدر أن ثلاثة من أكبر الاحتياطيات في الفجوة تحتوي على 17 مليار دولار من النفط.
حزب الشعب الباكستاني
الانتخابات العامة في عام 1970 وحرب 1971
فرض الرئيس المؤقت يحيى خان الأحكام العرفية وألغي دستور عام 1962. في 31 مارس عام 1970، أعلن الرئيس المؤقت يحيى خان عن أمر الإطار القانوني الذي دعا إلى انتخابات مباشرة لهيئة تشريعية ذات مجلس واحد، فخشي الكثير في الغرب من مطالبة الجناح الشرقي بالحكم الذاتي الإقليمي على مستوى البلاد، وأنشأ مكتب المفتش العام الذي كان الغرض منه هو تأمين الدستور القادم الذي سيكتب بعد الانتخابات بحيث يشمل ضمانات مثل الحفاظ على وحدة أراضي باكستان والأيديولوجية الإسلامية.
معاهدة فجوة تيمور
الجغرافيا والسياق التاريخي للمعاهدة
لا تشير فجوة تيمور إلى أي معلم جغرافي، ولكنها بدلاً من ذلك منطقة الجرف القاري التي خضعت للمفاوضات بين إندونيسيا وأستراليا والبرتغال في أوائل السبعينيات. في عام 1971 حددت إندونيسيا وأستراليا حدودهما لقاع البحر في بحر تيمور. حاولت أستراليا التفاوض مع تيمور البرتغالية للتوصل إلى اتفاقية حدودية مماثلة، لكن هذه المفاوضات ظلت غير حاسمة عندما انسحبت البرتغال من تيمور الشرقية في عام 1975. ونتيجة لذلك حدث انقطاع في الحدود الأسترالية - الإندونيسية في المنطقة المحيطة بتيمور الشرقية. يُعرف هذا الفاصل باسم فجوة تيمور.
حزب الشعب الباكستاني
الانتخابات العامة في عام 1970 وحرب 1971
قرر حزب الشعب الباكستاني عقد المؤتمر الوطني الخاص به، بسبب التطورات السياسية الأخيرة. أعلن الحزب أن أول مؤتمر سيقام في لاهور في الفترة من 4 إلى 6 أبريل عام 1969، لكن تم إلغاؤه بسبب فرض الأحكام العرفية. من 1 إلى 3 يوليو عام 1970، عقد المؤتمر الوطني الأول في السند.
معاهدة فجوة تيمور
الجغرافيا والسياق التاريخي للمعاهدة
في 7 ديسمبر 1975 غزت القوات الإندونيسية وضمت تيمور الشرقية كمقاطعتها السابعة والعشرين. كان هذا بعد تسعة أيام من إعلان تيمور الشرقية استقلالها بعد انسحاب البرتغال من البلاد. لم تعترف الأمم المتحدة بإندونيسيا كقوة حاكمة لتيمور الشرقية وأكدت البرتغال كسلطة إدارية للأمة. رفضت أستراليا في البداية الاعتراف بالسيطرة الإندونيسية على تيمور الشرقية. في عام 1979 أعطت اعترافًا قانونيًا بالاحتلال الإندونيسي للبلاد، وبدأت المفاوضات مع إندونيسيا فيما يتعلق بإغلاق فجوة تيمور.
الجدل حول تورط أستراليا في تيمور الشرقية
إن المدى الذي سمحت فيه أستراليا لإندونيسيا أو شجعتها عن علم على غزو تيمور الشرقية قد اجتذب منذ فترة طويلة النقاش الدولي. كانت أستراليا الدولة الغربية الوحيدة التي اعترفت بالحكم الإندونيسي. وقد جادل بعض المعلقين بأن أستراليا كانت دافعًا لدعم إندونيسيا نظرًا لاحتمال إبرام معاهدة تيمور غاب في نهاية المطاف، والتي سيكون لها فوائد مالية وموارد كبيرة، وتعزز علاقة الدولة مع إندونيسيا وموطئ قدم لها في آسيا.
رد غاريث إيفانز على هذه الانتقادات بالتأكيد على أن أستراليا لم تدعم الغزو الإندونيسي لتيمور الشرقية، لكنها لم تكن لديها سلطة لوقف الغزو الإندونيسي. وذكر أنه لا يوجد «أي شيء مهين من الناحية الأخلاقية» فيما يتعلق باعتراف أستراليا بالسيادة الإندونيسية في تيمور الشرقية لأنها لم تنكر أبدًا حق تقرير المصير لسكان تيمور الشرقية. كما جادل بأن تيمور الشرقية «لم تكن محرومة أبدًا بموجب معاهدة فجوة تيمور»، حيث كان يُقصد دائمًا أن تيمور الشرقية ستحل محل إندونيسيا في المعاهدة إذا ظهرت كدولة مستقلة.
صياغة وتوقيع المعاهدة
اتخذت إندونيسيا وأستراليا مواقف مختلفة إلى حد كبير حول كيفية ترسيم فجوة تيمور. وقد دعم كلا الموقفين مصادر متضاربة للقانون الدولي، مما أدى إلى تعقيد عملية وضع المعاهدات.
حزب الشعب الباكستاني
الانتخابات العامة في عام 1970 وحرب 1971
منطق ذو الفقار الاشتراكي هو الطعام القماش والمأوى والسلطة لكل الشعب، مما زاد من شعبية الحزب والشهرة التي ظهرت لبوتو وحزب الشعب. بحلول السبعينيات، أصبح حزب الشعب الباكستاني أكبر كيان اشتراكي وديمقراطي قيادي وأكثر الأحزاب نفوذا في البلاد. نشر الحزب أفكاره في صحف مثل النصرات وفتح والمساواة. خلال الانتخابات البرلمانية عام 1970، تنافس حزب الشعب بقوة كاملة، وتغلب على الجماعات اليمينية المتطرفة وقوى يمين الوسط في غرب باكستان، لكنه هزم بشكل حاسم من قبل حزب عوامي الديمقراطية الليبرالي في الشرق بباكستان. أثناء الحملة الانتخابية، أثار فلاسفة الحزب اليساريون البارزون والمفكرون الشيوعيون، مثل مالك معراج، وجيه إيه رحيم، ومراج محمد، ومباشير حسن، غضبا كبيرا بشأن العديد من القضايا السياسية. نشأت التوترات مع رابطة الشعوب والشيخ مجيب الرحمن، وزادت الخلافات الأيديولوجية من الكراهية تجاه بعضهم البعض. وصل الوضع إلى ذروته في عام 1970 حيث حصل حزب عوامي على 160 مقعدا من أصل 300 حيث فاز حزب الشعب بـ 81 مقعدا من 138 مقعدا مخصصة لغرب باكستان في الجمعية الوطنية.
معاهدة فجوة تيمور
صياغة وتوقيع المعاهدة
اقترحت أستراليا تحديد الحدود وفقًا لاتفاقية الجرف القاري لعام 1958، التي تمنح السيادة لأمة على الجرف القاري وراء شواطئها. وادعت أستراليا أن حوض تيمور الصغير يمثل حافة الجرف القاري، مما يمنح الأمة السيادة على حصة كبيرة من تيمور غاب عملاً بالاتفاقية. تم تأييد هذا الموقف في قضايا الجرف القاري لبحر الشمال لعام 1969، حيث قررت محكمة العدل الدولية أن الجرف القاري للدولة هو «الامتداد الطبيعي لأرضها البرية».
حزب الشعب الباكستاني
الانتخابات العامة في عام 1970 وحرب 1971
أعلنت النتائج عن فوز حزب عوامي ودخل في تشكيل الحكومة، وفوز بوتو، زعيم حزب الشعب الباكستاني في الجهة اليسرى، والسماح لرحمن بتوليه رئيس وزراء باكستان، واقترح فكرة وجود رئيسين للوزراء، واحد لكل جناح. غضبت الجهة الشرقية من ذلك الاقتراح، بالإضافة إلى الغضب من الابتكار الدستوري ( مخطط الوحدة الواحدة ). كما رفض بوتو قبول النقاط الست لرحمن. في 3 مارس عام 1971، التقى قائد الجهتين جنبا إلى جنب مع الرئيس يحيى خان في دكا لتقرير مصير البلاد. بعد أن لم تؤدي مناقشاتهم إلى نتائج ترضي الطرفين. خشي بوتو من الحرب الأهلية، لذلك أرسل رفيقه الذي يثق به، مبشر حسن لمقابلة مجيب الرحمن. تم نقل الرسالة، لكن قرر الرحمن مقابلة بوتو. عند وصوله، التقى الرحمن ببوتو واتفق كلاهما على تشكيل حكومة ائتلافية مع الرحمن كرئيس للوزراء وبوتو كرئيسة.
معاهدة فجوة تيمور
صياغة وتوقيع المعاهدة
استند موقف إندونيسيا إلى اتفاقية الأمم المتحدة لقانون البحار عام 1982 التي تمنح الدولة حقوقًا كاملة وحصرية على مسافة 200 ميل بحري من خط الأساس البحري الإقليمي، حتى إذا كان الجرف القاري أصغر جغرافيًا (ما لم يثبت أن الجرف القاري يتجاوز 200 ميل بحري).
وبما أن أيا من الطرفين لن يتنازل، ولا يمكن التوصل إلى اتفاق بشأن خطوط الحدود، فقد اتفق الطرفان بدلاً من ذلك على ترتيب مؤقت وفقاً للمادة 83 من اتفاقية الأمم المتحدة لقانون البحار. في عام 1985 اتفق الطرفان على "منطقة التعاون" التي ستسمح لهم بالاستغلال المشترك للموارد في فجوة تيمور. تم إضفاء الطابع الرسمي على هذا الترتيب في 11 ديسمبر 1989 عندما تم التوقيع على معاهدة فجوة تيمور من قبل وزيري الخارجية الأسترالي والإندونيسي غاريث إيفانز وعلي العطاس، خلال رحلة جوية فوق فجوة تيمور. وقد تم الإعلان عن "منطقة التعاون باعتبارها أكثر مناطق التنمية البحرية تعقيدًا وشمولًا وتعقيدًا على الإطلاق.
حزب الشعب الباكستاني
الانتخابات العامة في عام 1970 وحرب 1971
لم يكن الجيش على علم بهذه التطورات، وزاد بوتو من ضغوطه على الرحمن للوصول إلى القرار المناسب. هذا الوضع أدى إلى الاختلاف بين الجهتين وتباعد بينهم، بعد وقت قصير من بدء العمل العسكري.
انتقد بوتو وحزب الشعب سوء تعامل يحيى خان مع الموقف، أدى هذا النقد إلى اعتقال بوتو وأعضاء حزب الشعب الذين احتجزوا مع مجيب الرحمن في سجن أديالا سيئ السمعة. وتبع ذلك تدخل الهند الذي أدى إلى هزيمة مريرة للقوات المسلحة الباكستانية وباكستان نفسها، بعد أن اكتسب شرق باكستان الزخم وأصبح بنغلاديش في عام 1971.
سياسة ما بعد الحرب
بعد أن أصبح بوتو الرئيس، قال في أول بيان له لمراسلي وسائل الإعلام الأجنبية: دعونا ننسى الماضي، لقد ارتكبنا أخطاء فادحة وباكستان في حالة فوضى، وأسوأ أزمة في تاريخنا، لكن الصحافة الغربية وجهت إلينا اتهاما رهيبا، وأطلب منكم الآن أن ننزل بظهورنا كي نرتب منزلنا.