cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
إحياء العمارة الروسية
1825-1850
في الواقع، كان التطبيق الرسمي للعمارة البيزنطية محدودًا للغاية: فهو ينطبق فقط على بناء الكنائس الجديدة، وبدرجة أقل، على القصور الملكية. استمر البناء الخاص والعام بشكل مستقل. تفتقر المباني العامة الخاصة في ثون، مثل محطة عصر النهضة الزائفة نيكولايفسكي، إلى أي ميزات بيزنطية. تكشف نظرة فاحصة على الكنائس التي شُيدت في عهد نيكولاس عن العديد من المباني الكلاسيكية الجديدة من الدرجة الأولى، مثل كاتدرائية إلوخوفو في موسكو (1837-1845) بواسطة يفغراف تيورين. لم يكن الفن البيزنطي الرسمي مطلقًا في عهد نيكولاس. إنه نادر في أيامنا هذه، حيث كانت الكنائس البيزنطية، التي أعلن البلاشفة «عديمة القيمة»، أول الكنائس التي هُدمت في الحقبة السوفيتية.
1850s
الاتجاه الآخر الذي اتخذه أسلوب الإحياء الروسي كان رد فعل ضد فن ثون الرسمي، متأثرًا بالرومانسية والسلافوفيلية والدراسات التفصيلية للعمارة العامية. كان أليكسي جورنوستيف (في سنواته الأخيرة، 1848-1862) رائد هذا الاتجاه في تصميم الكنيسة، وقد اشتهر بإعادة ابتكار شكل سقف الخيام الروسي الشمالي المعزز بهيكل قبو رومانسكي وعصر النهضة. من الأمثلة المبكرة الباقية في العمارة المدنية في ديفيشي بول، موسكو، بقلم نيكولاي نيكيتين (1856).
بعد عام 1861
دفع إصلاح التحرر عام 1861 والإصلاحات اللاحقة للإسكندر الثاني النخبة الليبرالية إلى استكشاف جذور الثقافة الوطنية. كانت النتيجة الأولى لهذه الدراسات في الهندسة المعمارية ولادة أسلوب «شعبي» أو نمط روسي زائف، تجسد في أعمال إيفان روبيت (تيرم في أبرامتسيفو، 1873) وفيكتور هارتمان (دار طباعة مامونتوف، 1872) في سبعينيات القرن التاسع عشر. قام هؤلاء الفنانون، بالتحالف مع الحركة النارودنية، بإضفاء الطابع المثالي على حياة الفلاحين وخلقوا رؤيتهم الخاصة للعمارة «العامية». كان هناك عامل آخر وهو رفض الانتقائية الغربية التي هيمنت على البناء المدني في خمسينيات وستينيات القرن التاسع عشر، وهو رد فعل ضد «الغرب المنحل»، الذي قاده الناقد المؤثر فلاديمير ستاسوف.
أعلن إيفان زابلين، أحد منظري الحركة، أن «خورومي الروسي، الذي نشأ بشكل طبيعي من كبائن خشبية للفلاحين، احتفظ بروح الفوضى الجميلة. جمال المبنى ليس في أبعادها، ولكن على العكس من ذلك، في الفرق والاستقلال أجزائه»(«احتفظت القصور الروسية، التي نمت عضوياً من أقفاص الفلاحين، بشكل طبيعي بمظهر اضطراب جميل في تكوينها. وفقًا لمفاهيم العصور القديمة، لم يكن الجمال الأول للمبنى في مراسلات الأجزاء، بل على العكس من ذلك في الأصالة وتنوعها واستقلالها»). نتيجة لذلك، ركز «روبتوفشينا»، كما وصف أعداء تكالب أسلوبه، على اكتناز قطع زاهية ولكن غير متطابقة من العمارة العامية، ولا سيما الأسقف عالية النبرة، والأسقف البرميلية والزخرفة الخشبية. كان الخشب هو المادة المفضلة، حيث لا يمكن بناء العديد من الأوهام فعليًا في البناء. كان هذا جيدًا وسيئًا لـ «دوبيتوفشينا». سيئة، لأن الهياكل الخشبية، خاصة تلك ذات الأشكال غير التقليدية، لم تكن قابلة للتطوير ولديها عمر قصير جدًا. عدد قليل جدا على قيد الحياة حتى الآن. جيد، لأن سرعة البناء والمظهر غير التقليدي كانا متطابقين تمامًا مع أجنحة العرض وأكشاك التتويج والمشاريع المماثلة قصيرة الأجل. استمر هذا الاتجاه في القرن العشرين (فيودور شيشتيل) وعشرينيات القرن العشرين (إيليا جولوسوف).
لفترة قصيرة في ثمانينيات القرن التاسع عشر، نجحت نسخة أقل جذرية من الطراز الروسي الزائف، استنادًا إلى نسخ العمارة المبنية من الطوب في القرن السابع عشر، كالفن الرسمي الجديد تقريبًا. تم بناء هذه المباني، كقاعدة عامة، من الطوب أو الحجر الأبيض، مع تطبيق تكنولوجيا البناء الحديثة، وبدأت تزين بكثرة في تقاليد العمارة الشعبية الروسية. تتجلى العناصر المعمارية المميزة لهذا الوقت، مثل الأعمدة «ذات البطون»، والسقوف المنخفضة المقوسة، وفتحات النوافذ الضيقة، والسقوف ذات الخيام، واللوحات الجدارية ذات التصميمات الزهرية، واستخدام البلاط متعدد الألوان والتزوير الضخم، في كل من الخارج وفي الزخرفة الداخلية لهذه الهياكل. ومن الأمثلة النموذجية المتحف التاريخي (1875-1881، المهندس المعماري فلاديمير شيروود) الذي أكمل مجموعة الميدان الأحمر.
1898-1917
في مطلع القرون، شهدت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية اتجاهاً جديداً. بناء كاتدرائيات كبيرة بشكل غير عادي في ضواحي الطبقة العاملة في المدن الكبرى. تم إطلاق بعضها، مثل كاتدرائية دوروغوميلوفو أسنسيون (1898–1910)، المصنفة لعدد 10000 مصلي، في ضواحي ريفية هادئة زاد عدد سكانها بحلول وقت الانتهاء. يشرح المنظرون المسيحيون اختيار هذه المواقع النائية برغبة في توسيع نطاق وصول الكنيسة إلى الطبقة العاملة، والطبقة العاملة فقط، في الوقت الذي ابتعدت فيه الطبقات الأكثر ثراءً عنها. كانت العمارة البيزنطية خيارًا طبيعيًا لهذه المشاريع. لقد كان بيانًا واضحًا للجذور الوطنية، ضد البدع الأوروبية الحديثة. كانت أيضًا أرخص بكثير من الكاتدرائيات الكلاسيكية الجديدة، سواء من حيث التكاليف الأولية أو الصيانة اللاحقة. تم الانتهاء من أكبر الأمثلة من هذا النوع بعد الثورة الروسية عام 1905:
مارسيلو رومو
مارسيلو رومو هو مخرج وممثل تشيلي، ولد في 23 أبريل 1941 بسانتياغو في تشيلي، وتوفي بنفس المكان في 23 يناير 2018 بسبب مرض آلزهايمر. بدأ مشواره المهني سنة 1969.
ثقافة إقليم الأندلس
ثقافة إقليم الأندلس أو ثقافة أندلوسيا هي الثقافة التي تأثرت جذورها في أندلوسيا بمختلف الشعوب التي تركت بصمتها على مر العصور. وكما ساهم أيضا التاريخ والعوامل الجغرافية بشكل كبير على تشكيل الثقافة الحالية. وظهرت في مجلات عدة مثل الأدب والفلسفة والفن والرقص والمسرح والسينما والأساطير والفنون الشعبية .
الأدب
إن حجم أندلوسيا في تاريخ الأدب القشتالي كبير جدا. ففي عام 1492، نشر أنطونيو دي نيبريخا عمله الشهير النحو القشتالي، ويُعد الأول من نوعه الذي يُكتب باللغة العامية في أوروبا. وفي عام 1528، كتبَ فرانسيسكو دليكادو لا لوثانا اندالوثا وهي رواية على نفس منوال لا ثلستينا، بينما قام الأشبيلي ماتيو اليمان بكتابة الفراش عثمان، وتعتبر أول رواية صعلوكية لكاتب معروف.
حازت الرومانسية الأدبية الإسبانية على أحد قطبيها الأساسيين في الأندلس، مع مؤلفين مثل دوق ريفاس، جوزيه كادالسو وبيكّير. بينما في الأدب التقليدي الأندلسي تجد واحدة من أعلى مستوياته التعبيرية في «مشاهد الأندلسية» لسيرافين ايفيباتيث كالديرون وأعمال بيدرو أنطونيو دي ألاركون.
والجدير بالذكر من الأدب هو الأدب الاسبانوعربي بلهجة أندلسية، مع كُتاب وُلِدوا في الأراضي الأندلسية الحالية، مثل علي بن حزم الأندلسي، ابن زيدون، ابن قزمان، ابن طفيل، المعتمد بن عباد، لسان الدين بن الخطيب، ابن زمرك.
الفلسفة
من أبرز الفلاسفة والمفكرين الذين ولَدوا في الأندلس سينيكا، موسى بن ميمون، ابن رشد ، فرنان بيريز دي أوليفا ، سيباستيان فوكس مورسيو ، فرانسيسكو سواريز، انخيل جانيفت ، فرانسيسكو غينر دي لوس ريوس'' وأخيراً 'ماريا ثامبرانو'.
العمارة والعمران
ينتمي للعمارة الاسبانوعربيه أو الاندلسيه بعض المباني الأكثر تمثيلاً للأندلس مثل قصر الحمراء، جامع قرطبة والخيرالدة. اثرت العمارة الاندلسيه، شأنها شأن الرومانية القديمة، بطريقة ملحوظه على العمارة فيما بعد، خاصةً العمارة المدجنة، ومن امثلتها الرئيسية القصور الملكية في إشبيلية والكنائس الابريشيه في قرطبه وإشبيلية والتي تجمع بين عناصر انذلسية واخرى رومانية وقوطية. في وقت لاحق حددت الكاتدرائية في إشبيليه، أكبر معبد قوطي ف العالم، اسلوب لبناء باقي المباني في الممكلة، مثل ابرشية سان ميجيل دى خيريث، دير الميناء سانتا ماريا وأسواق سانلوكار دي باراميدا. المباني الاساسية في غرناطة هي المصلى الملكي والكاتدرائية، من زرع قوطي ومجسم نهضوي.
تم الحفاظ على ابنية ترجع للعصر الباروكي مثل قلعة سان تيلمو في إشبيليه ومعبد غرناطه. ومن الكلاسيكيه مصنع التبغ في إشبيلية، ومن الكلاسيكيه الحديثة مباني من نواة قاديسية، مثل البلدية في قادس والسجن الملكي وكهف سانتا.
ضمن النمط التاريخي الخاص بالقرن ال19 والعشرين بَرَزت مجموعه عمرانيه في المعرض الايبروامريكي في اشبيليه عام 1929، حيث تظهر لا بلازا دى إسبانيا، بطلة غربية جديدة، والتي سُميت الحركة الإقليمية التاريخية. وقد حافظ أيضًا على التراث الصناعي الهام، متعلقًا بالأنشطة الاقتصادية المختلفة. من أهم امثله العمارة المُعاصرة جسر ألامييو وجسر باركيتا وهي عبارة عن أعمال تقع في إشبيلية بغرض المعرض العالمي الإشبيلي 1992. تمتاز العمارة التقليدية بنفس صفات دول البحر المتوسط والتي ترجع جذورها للعمارة الرومانية والعربيه وهي مشروطه بقوة بالمناخ. غالبا ماتُبنى المنازل الحضرية التقليدية جنبا إلى جنب لتجنب درجات الحرارة المرتفعة الخارجية. كذلك طغت الحوائط البيضاء الكلسية على وجود منافذ لتجنب دخول اشعة الشمس المفرطه. اعتمادا على المناخ وتقاليد كل منطقه، اسطح الممنازل قد تكون مدرجات، مكوِنة سقوف، أو اسطح مائية مشيده بقباب عربيه. يعتبر الفناء الداخلي عنصراً من أكثر الصفات الاساسية. من بين جميع الساحات الداخلية يشتهر الفناء القرطبي. اُعتيد استخدام قضبان من الحديد المطاوع والزوليج كعناصر للزخرفة. الأجزاء الاساسية للعمارة الأندلسية التقليدية هم النباتات، الزهور والمياه، في الشعبية والحضريه على حد سواء. وإلى جانب هذه العناصر المُعممه، يوجد انماط معمارية فريده، مثل عمارة ألبوخارا وكهوف من هويا دي غواديكس في سكرومونتى.
كما تظهر على الساحة في مجال العمارة الريفية منازل العمل، منازل المزارعين، الاثاث والقرية.
النحت
النقوش الايبيرية من أشونة، سيدة بازا، أسد بونخالانثى، التوابيت الفينيقية في قادس وقطع من النحت الروماني من المدن البيتيكية (مدن رومانية) مثل ايتاليكا، تلك المنحوتات هي الشاهد على وجود فن النحت في الأندلس منذ العصور القديمة. بالرغم من مرور الزمن استطاعت الأندلس الحفاظ على بعض المنحوتات جدير ذكرها، حيث أن الإسلام هو حضارة إلى حد كبير غير تصويرية، ولكن برز استثناء في أسود قصر الحمراء والماريستان في غرناطة. في العصر الحديث، لعبت المدرسة الإشبيلية للنحت والغرينادين الدور الأساسي (مع «مدرسة فرعية» في مالقا)، مع مؤلفين مثل ميركادنتى دى بريتاني، ميلان بيدرو، خوان مارتينيز مونتانيس، بيدرو رولدان، خوسيه دي آرسي، جيروم بالباس، فرناندو أورتيز، ألونسو كانو و بيدرو دي مينا. عملت كلاً من المدرستين بشكل أساسي في الفن الديني عن طريق التصاوير الدينية وبراويز يتألف معظمها من الخشب. وُجد النحت تحت عنوان غير ديني في الأندلس منذ القدم، كما يتضح من رخام منزل بيلاتوس في عصر النهضة والمنحوتات الأسطورية لدييغو دي بيسكيرا. ومع ذلك فإنه لم يصبح على نطاق واسع إلا في القرن التاسع عشر، على ايدي مؤلفين مثل انطونيو سوسييو.
الرسم
لعبت المدرسة غرناطية والمدرسة الإشبيليه على دور فعال خلال تاريخ الرسم في الأندلس. وتُعد المدرسة الاشبيلية واحده من أكبر المدارس التصويريه الإسبانية والأوروبية، والتي حازت على تاريخ حافل منذ القرن الخامس عشر حتى القرن التاسع عشر وكما ساهم في اثراء الفن مجموعه من الفنانين مثل: ثورباران، دييغو فيلاثكيث وموريو وأيضا بشكل نظري مثل فرانثيسكو باتشيكو ديل ريو. يُعتبر متحف الفنون الجميلة في اشبيلية ثاني أهم معرض ف إسبانيا، وجزء اساسي لمعرفة التاريخ العريض للفن التصويري الإشبيلي. من وجهة نظر موضوعية، الرسم الكستومبوريسمو الأندلسي يستحق الذكر بشكل خاص، حيث نشأبرحيل الرومانسية على ايدي فنانين مثل: مانويل بررون، خوسيه جرثيا راموس، جونثالو بيلبوا وخوليو روميرو دى توريس والممثلة بشكل جيد في ''مجموعة كارمن تيسين-برونيميسا''. الشخصية الرئيسية في تمثيل الرسم المعُاصر هو الرسام الملقي بابلو بيكاسو، عُرضت أعماله بشكل واسع في متحف يحمل إسمه في مسقط رأسه ملقا.
الرقص والغناء
تُعرف باسم الموسيقى الأندلسية، ولا يُقصد فقط الموسيقى الشعبية الأندلسية نفسها، ولكن فرع معين من الموسيقى، سواء النوع الشعبي أو الثقافي، مُحددًا بمجموعه خصائص في المجال المتري، اللحني والتناسقي. ولذلك يمكن بشكل خاص تناول الموسيقى الأندلسية المُكونه من ملحينين غير أندلسيين. في مجال علم الموسيقى، غالبا ما يُسمى هذا الاتجاه الاندلوثيسمو الموسيقي.
الفلامنكو هو نوع من الموسيقى والرقص الذي نشأ وتطور في الأندلس في القرن الثامن عشر، والتي تقوم على الموسيقى والرقص الأندلسي والذي بدوره اثر بشكل ملحوظ على العرق الغجري الأندلسي. يُعد الغناء، الألعاب والغناء هي الجوانب الأساسية للفلامنكو. أصبح الفلامنكو واحدًا من ابرز المراجع للثقافه الأندلسية والاسبانيه حول العالم. الملحنين الاساسيين في تاريخ الموسيقى الاندلسيه هم: كرستوفال دى مورالس، فرانسيسكو جريرو، فرانسيسكو كورييا دى اراويكسو، مانويل جارثيا، مانويل دي فايا، خواكين تورينا، مانويل كاستيو وعازف الجيتار اندريس سيجوفيا، الاب الروحي للإيتار الكلاسيكي الحديث.
المسرح والفنون الإستعراضية
في عام 2008 تأسس في إلإيجايدو (المرية) المركز الأندلسي المسرحي متصلاً بالرابطة الدولية لهواة المسرح الذي افتتح بدوره أنشطته عند الاحتفال بالاجتماع الدولي الخامس لهواة المسرح في دول البحر الأبيض المتوسط في أغسطس 2009.
السينما
اقتصر تاريخ السينما في الأندلس على استخدام النموذج الأصلي لكل ماهو أندلسي (الفلامنكو، مصارعي الثيران، الدين، قُطاع الطرق، الفارس، المهاجرين أو الصورة الأندلسية المضحكة الغامضة)، والتي استُغلت على نطاق كبير خاصة خلال العقود 40 حتي 60 وقد انتهت معززة بالصورة الواقعية الأندلس. من جهة أخرى، كان لمحافظة المرية مجموعة من الأفلام الأسطورية الغربية، حيث وجد المنتجين الأمريكيين والإيطاليين مشهد مثالي لإبداعاتهم، الذين قاموا صناعة السينما الوحيدة في ذلك الوقت ذات صلة بالواقع حتى ظهور العصر الديمقراطي.
بالرغم من ذلك، فإن السنيما الاندلسه أرست جذورها منذ بدايات القرن العشرين، مع خوسيه فال دل عُمر كمصدر وبعد ذلك عاشت السنيما عصر مزدهر مع مخرجين مثل انطونيو كوادري (قلب الأرض)، تشوس خوتيرريث (بونينتى)، تشيكي كارابانتى (كارلوس ضد العالم)، البرتو رودريجيث (سبع عذارى)، انطونيو باناديرس (طريق الإنجليز) أو بينيتو ثامرانو (وحيدات) مدعومين من النقاد المحليين والعالميين.
عام 2007 وصل عدد التصوير السنمائي أكثر من الف. بالرغم من أن السينما هو النوع الأكثر دلاله، من وجهة النظر الصناعية التصوير السينيمائي للاعلانات التليفزيونيه هو الذي أذِنَ باعتبار صناعة السينما قطاع ينمي الاقتصاد الأندلسي.
الأساطير
كانت الأرض التي تعرف الآن باسم الأندلس مسرحاً لبعض الأساطير، التي كانت شائعة الثقافات المختلفة لحوض البحر الأبيض المتوسط في العصور القديمة. طورت العلاقات التجارية بهذه الحضارات مع الأراضي الأندلسية الحالية، المنظور الاسطوري أو شبة الاسطوري لهذا الإقليم، الواقع حيث تتعامد الشمس، على الحدود الغربية من أوروبا، وبالتالي، العالم المعروف.
مع وجود الاستعمار الفينيقي انتشرت عبادة بعل وملقرت، والذي ظل حتى العصر الروماني تحت اسم هيراكليس، المؤسس الاسطوري لمدينتي قادس وإشبيلية. ودليلا على اخلاص هيراكليس حاز على معبد شهير في الأراضي الاندلسيه (هيراكليس جاتيدانو)، يُعرض به أعماله الاثنى عشر، بين بينهم يقع العمل العاشر في مدينة أندلسية الحالية. يدور هذا العمل حول سرقة ثيران الجريون، والذي اعُتيد اعتباره واحداً من الملوك الاسطوريين لمدينة تارتيسوس. أعمدة هرقل، تم تحديد معظمها من صخرة جبل طارق والبيلا وقد تم اعتبارها تمثال أو تذكار لهيراكليس البطل. وأيضاً الطريق الروماني الذي وحَدَ جادس بروما متخذا لقب فيا هيراكلا، افتراضاً انه الطريق الذي اتخذه هيراكليس في طريق العودة بعد سرقة قطيع ثيران جرايون. حالياً درع اندلوسيا يُظهر هيراكيليس بين اسدين، مركبه من درع قادس وشبيهه درع تشايكلانا دي لا فرونتيرا.
وفقاً لما هو مُعتاد، أوديسيوس ورفاقه، مر في جولته على سواحل شبه الجزيرة الايبريه بعد حرب طرواده. واحدا منهم، هو مينيستيو، ملك اثينا، بعد حرب طروادة أُسست مستعمرة ميناء مينيستيو، والتي انشأت بالطبع بعد اغتصاب عرشه اثناء حصار طرواده. اعتادوا تحديد هذه المتعمرة بميناء سانتا ماريا.
اختفت مدينة تارتيسوس، التي يُفترض انها تقع في جزيرة عند مصب النهر الذي يحمل نفس اسمها، تحت الماء، وقد دعاها البعض تارسيس كما هي محدده في الكتاب المقدس أو أطلانطسكما وصفها أفلاطون. وأيضا شارك ملوكها الاراجانطونيو، جرييون، ابيس ونوراكسفي هالتها الشبة اسطورية.
اللباس
القرن 18، لعبت الأندلس دور اساسي في تطوير التقليديات، والتي حازت في الماخيسمو على واحدة من اغرب مظاهرها. كما قام نموذج الماخو أو الماجا (الجميلة) مرتبطًا بملابسهما الخاصة، جنبًا إلى جنب مع ملابس قاطع الطريق الأندلسي وملابس النساء الغجر، بدورًا حاسمًا في تشكيل اللباس في قطاع كبير من الأندلس.
توجد مجموعة متنوعة من القبعات الأندلسية المُستخدمه بشكل اساسي من قِبَل الرجال، مثل القبعة القرطبية أو واسعة الحواف، القالانياس، الكاتيتا والباباوية. وتُعد البدلة المسماة بالقصيرة صفة مميزة، بدلة ذكورية روتينية مرتبطه بملابس راعِ البقر، تتكون من سروال ضيق، سترة، حذاء برقبة عالية، صدرية وقبعة واسعة الحواف. البدلة الغجرية أو الفلامنكية، هي ملابس نسائية ضيقة، مع الكشكشة على الجزء السفلي وعلى الأكمام. وكملحقات يُصاحب هذه الملابس شال كبير أو صغير من المانيلا، مروحة، مشط وزهور على الشعر. وتتميز هذه البدلة بكونها تقليديه وتخضع لمتطلبات الموضة، مع نزعات تجديدة في الحفلات والمواسم.
متحف الفنون والتقاليد في اشبيلية يجمع العديد من الملابس التاريخية في الأندلس.
زغلة
زغلة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء حاصبيا في محافظة النبطية.
إديث هاميلتون
إديث هاميلتون (بالإنجليزية: Edith Hamilton؛ بالألمانية: Edith Hamilton) هي كاتبة أساطير وكاتِبة ومؤرخة ومُدرسة ألمانية وأمريكية، ولدت في 12 أغسطس 1867 في درسدن في ألمانيا، وتوفيت في 31 مايو 1963 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة.
خولوبس
الخولوبس كانوا أشخاصاً وضعهم القانوني أشبه بالعبيد للإقطاعيين في الإمبراطورية الروسية بين القرن العاشر وأوائل القرن الثامن عشر.
تروغبيرغ
تروغبيرغ هو أحد جبال سلسلة جبال الألب البرنية ويقع في كانتون فاليز في سويسرا. يحتل المرتبة رقم 31 في قائمة جبال سويسرا من حيث الارتفاع، إذ يبلغ ارتفاعه حوالي 3933 متر، بينما يبلغ ارتفاع نتوء الجبل 306 متر، هذا وقد سجل أول وصول لقمة الجبل عام 1871.
خولوبس
ذكرت كلمة خولوب لأول مرة في وقائع سنة 986. تأثيلها يبقى غير واضح.
هناك فرضية أولى تقول بأنها كلمة نسيبة من الكلمات السلافية التي تعني «الصبي» (على نحو أكثر تحديدا، ذكر مراهق؛ الروسية الحديثة: хлопец (خلوبتس) والبولندية: (chłopak)، التي هي مماثلة لكلمة الصبي في الإنجليزية والتي تعني خادم.الكلمة السلافية نفسها مشتقة من الجذر الافتراضي تشول المتصل بالوضع قبل الزواج، (unmarriedness) أو عازب، وعدم القدرة على الإنجاب. من جانب آخر هناك فرضية تقول انها مشتقة من الجذر الجرماني لكلمة «مساعدة».
نيك ستوسكاس
نيك ستوسكاس مواليد 7 أكتوبر 1993 في ميسيساغا، هو لاعب كرة سلة محترف كندي بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2014 حيث تم اختياره من قبل فريق سكرامنتو كينغز خلال الدرافت، يلعب مع فريق فيلادلفيا سفنتي سيكسرز في الرابطة الوطنية لكرة السلة ويحمل الرقم 11. يبلغ طوله.
محافظة بانداندو
محافظة بانداندو أو مقاطعة باندوندو هي واحدة من إحدى عشر محافظات جمهورية الكونغو الديمقراطية سابقة بين عامي 1966 حتى 2015، كان حدودها في السابق بين مقاطعتي كينشاسا         و الكونغو السفلى في الغرب، و إكواتور في الشمال، و كاساي الغربية في الشرق، عاصمتها هي باندوندو (بانينجفيل سابقاً).
شكلت المقاطعة منذ عام 1966 من دمج ثلاث مناطق سياسية ما بعد الاستعمار: مقاطعة كويلو وكوانغو وماي-ندومبي، ولكن هذه المقاطعات رجعت مرة أخرى في عام 2015، بموجب دستور 2006، بحيث تشكّل جزءاً من ستة وعشرين من مقاطعات الكونغو الديمقراطية الجديدة.
الجغرافيا
المناظر الطبيعية لمحافظة باندوندو هي أساساً من الهضاب المشمولة في السافانا، بحيث الأنهار والجداول التي هي غالباً ما تحدها الغابات الكثيفة، نهر كاساي ينقسم المحافظة قسمين بحيث يصب في نهر الكونغو على الحدود الغربية للمحافظة. الأنهار الرئيسية الأخرى هي كوانغو وكوينغ وكويهلو ولوكيني وأيضا بحيرة ماي ندومبي هي أكبر بحيرة في المقاطعة، مع هذه البحيرة والغابات المحيطة بها ومستنقعات تشكّل الجزء الجنوبي من الأراضي الرطبة.
الاقتصاد
تقع معظم القرى على أراضي مرتفعة، القرويين يمارسون الزراعة المنتقلة بسبب القطع والحرق في الوديان، والمحاصيل الرئيسية هي المانيهوت (الكاسافا) والذرة والكوسا والفاصولياء والفول، وأيضا القرويين قاموا مؤخراً بتربية الدجاج والبط والماعز والأغنام والماشية لتكملة نظامهم الغذائي بالأسماك ولحوم الحيوانات البرية، بعض السكان ورجال الأعمال هنود والصينيين قاموا بـ بيع الإلكترونيات مثل الهواتف المحمولة وأجهزة التلفاز وأنظمة الصوت، و مؤخراً قام بعض الشباب المصريين بإنشاء مشروع لبيع الأجهزة الكهربائية والأجهزة المنزلية بالتقسيط و كان على رأسهم الأستاذ محمد جمال عبد الفتاح أبوزيد من مواليد محافظة المنوفية و كان يعتبر عمدة المصريين في محافظة باندوندو.
كفر غطاطي ومنشأة البكاري
كفر غطاطي ومنشأة البكاري، مدينة مصرية سابقة في محافظة الجيزة.
جون ميرس
جون ميرز جون ميرز (1809 . 1756).الملاح، والمستكشف، وتاجر الفراء البحري الذي اشتهر لدوره في أزمة نوتكا، التي جلبت بريطانيا وإسبانيا إلى حافة الحرب - ولد في دبلن بايرلندا. وتوفي في باث، المملكة المتحدة.
كفر غطاطي ومنشأة البكاري
تاريخ
اسمها مركب من اسمي قريتين: كفر غطاطي، ومنشأة البكاري (قديماً: المنشية، منشاة نهيا، ودمجت مع قرية قديمة اسمها «بني بكّار» فأصبحت منشاة البكاري)، ثم اندمجا بالاسم المركب كفر غطاطي ومنشأة البكاري.
جون ميرس
مترجم John Meares
كفر غطاطي ومنشأة البكاري
تاريخ
بعد اندماج القريتين، تأسست كفر غطاطي ومنشأة البكاري كمدينة سنة طبقاً لقرار رئيس مجلس الوزراء أحمد نظيف رقم 1179 ضمن محافظة 6 أكتوبر، وعندما ألغيت المحافظة في 14 أبريل 2011 ضمت إلى محافظة الجيزة كما كانت قبل تحويلها لمدينة.
بسبب رغبة أهالي المدينة، فقد تم إلغاء الوحدة المحلية لمدينة كفر غطاطي ومنشأة البكاري وضمها كشياختين منفصلتين، لتصبح المدينة السابقة وحدتين إداريتين تابعان لـحي الهرم باسم شياخة كفر غطاطي وشياخة منشاة البكاري في 17 أبريل 2016.
السكان
حسب التعداد السكاني التقديري بمحافظة الجيزة لعام 2015، بلغ إجمالي سكان المدينة 153,783 نسمة.
علم الفلك والتنجيم
علم الفلك والتنجيم كانا في العصور القديمة يُعاملان كعلمٍ واحد، وأخذا بالانفصال تدريجيا عن بعضهما البعض ليغدوا علمين منفصلين حتى القرن السابع عشر (في عصر التنوير تحديدا) عندما رُفِض اعتبار التنجيم كعلم. وخلال الجزء الأخير من فترة العصور الوسطى، أصبح علم الفلك هو الأساس وأصبح علم التنجيم يعمل من خلاله.
منذ القرن الثامن عشر، أصبحا يعاملان بصفتهما اختصاصين منفصلين. علم الفلك، أي دراسة الأجرام والظواهر التي تنشأ خارج الغلاف الجوي للأرض، وهو علم  وأصبح على نطاق واسع من ضمن الانضباط الأكاديمي. أما التنجيم، والذي يستخدم المواقع الظاهرة للأجرام السماوية للتنبؤ بالأحداث المستقبلية، هو شكل من أشكال العرافة وليس سوى أحد العلوم الزائفة.
نظرة عامة
في مرحلة ما قبل العصر الحديث، لم تميز معظم الثقافات تمييزا واضحا بين التخصصين ووضع كليهما معا كنظام واحد. في بابل القديمة، التي اشتهرت بعلم التنجيم، لم تكن هناك أدوار منفصلة لعالم الفلك الذي يتوقع الظواهر السماوية، وللمنجم الذي يفسر أثار هذه الظواهر. وكثيرا ما كان نفس الشخص يقوم بالدورين. هذا التداخل لا يعني أن علم التنجيم وعلم الفلك كانا دائما يعتبرون شيئا واحدا. فالمفكرين  اليونابين القدماء الذين أتو قبل سقراط مثل أناكسيماندر، كزينوفانيس، اناكسيمينس وهيراليديس، تكهنوا حول طبيعة ومضمون النجوم والكواكب. أما علماء الفلك مثل  إيودوكسوس، المعاصر لأفلاطون، درس حركات ودورات الكواكب ووضع نموذجا موحدا لمركز الكون وافق عليه  أرسطو واستمر اعتمادها حتى أيام  بطليموس، الذي أضاف التدويرية لشرح سبب الحركة الخلفية للمريخ. شجعت  المدرسة الأفلاطونية دراسة علم الفلك كجزء من الفلسفة لأن الحركات السماوية تدل على تنظيم وتناغم الكون. في القرن الثالث قبل الميلاد، وصل التنجيم البابلي إلى الإغريق. انتقد الفلاسفة الهلنيين، مثل الأكاديمي المشكك  كارنياديس  والرواقي المتوسط  بانتيوس. ومع ذلك، فإن مفهوم السنة الكبيرة (أي عندما تكمل كل الكواكب دورة كاملة والعودة إلى مراكزها الأصلية) بتكرار أبدي كانت تعتبر على أدوات للرجم بالغيب والقدرية.
في العصر الهليني اليوناني، استعملت كلمتي الأبراج (astrologia) والفلك (astronomia) بشكل متبادل، ولكنهما من الناحية النظرية كانا مختلفين. درس أفلاطون الفلك وشدد على وجوب تفسير الظواهر الفلكية باعتماد الوصف الهندسي. فضل أرسطو النهج المادي مستعملا كلمة أبراج (astrologia).أعتبر مفهوم  فلك التدوير فكرة خرافية تصلح للروايات الخيالية.
أولاد الهاشمي (أولاد بنسعيد التحتاتية)
أولاد الهاشمي هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بنسعيد التحتاتية التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 241 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
زنغ ملك (آذغان)
زنغ ملك هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم آذغان الریفي. يقدر عدد سكانها بـ 17 نسمة.
تجمع حشومي (الريدة)
تجمع حشومي هي إحدى قرى عزلة الريدة وقصيعر بمديرية الريدة وقصيعر التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 151 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
عبد الله الدنان
عبد الله مصطفى الدنان (أبو ياسر؛ 1931 – 21 ديسمبر 2022) باحث لغوي وروائي وشاعر وسياسي فلسطيني، وهو أحد المؤسسين الخمسة لحركة فتح إلى جانب كل من خليل الوزير، وعادل عبد الكريم ياسين، وياسر عرفات، وتوفيق شديد.
سيرته
ولد في صفد، فلسطين عام 1931م. يقيم في سورية منذ عام 1948م. مجاز في الأدب الإنجليزي وأهلية التعليم الثانوي من جامعة دمشق. درس في جامعة لندن وحصل على الماجستير في التربية والدكتوراه في العلوم اللغوية. أمضى أكثر من ستين عاماً في التربية معلماً ومدرساً وأستاذاً جامعياً. قام بإجراء البحوث اللغوية لبرنامج افتح يا سمسم وأشرف على اللغة العربية للبرنامج كما ألف للبرنامج أكثر من ثلاثين قصيدة.
نظرية تعليم اللغة العربية بالفطرة والممارسة
صاحب نظرية تعليم اللغة العربية بالفطرة والممارسة التي تهدف إلى القضاء على الضعف العام باللغة العربية في الوطن العربي. طبق نظريته بداية على ابنه «باسل» وابنته «لونة» فأتقنا التحدث باللغة العربية الفصحى السليمة والمعربة وهما في الثالثة من العمر.
أسس في الكويت «دار الحضانة العربية» عام 1988م، وفي سورية «روضة الأزهار العربية» عام 1992م لتعليم اللغة العربية للأطفال بالفطرة والممارسة لإنشاء أجيال عربية قارئة ومفكرة ومبدعة. صمم برنامجاً لتدريب المعلمين والمعلمات وغيرهم على المحادثة باللغة العربية الفصحى ويستغرق إعطاء هذا البرنامج اثني عشر يوماً، بواقع ساعتين ونصف يومياً.
انتشرت نظريته في تعليم اللغة العربية بالفطرة والممارسة في الأقطار العربية، وتبنته حتى الآن العديد من المدارس ومراكز التنمية. وقد قام بتدريب كل المعلمين والمعلمات في هذه المدارس والمراكز على المحادثة بالعربية الفصحى.
مؤلفاته
نشر أكثر من ستين بحثاً وكتاباً في تعليم اللغة الإنجليزية، وتعليم اللغة العربية للأطفال، واللغويات الحاسوبية.
فهمي كوزوزادة
فهمي كوزوزاده أو فهمي وهاب كوزوزادة هو ابن رجلا الأعمال وهاب والذي تم اخراجه بعد تصويت رجال حراس المعبد في الحلقة الاخيرة من الجزء الثامن من مسلسل وادي الذئاب لاخراجه وعندما خرج من المعتقل في فيلا في قبرص تم ايصاله إلى بيته وتسليمه مناصب والده الاقتصادية كما ان رجال حراس المعبد سلموه منصب البارون ليؤسس مجلسه الخاص به. له اهمية خاصة حيث ان عائلته من القدماء في العمل مع حراس المعبد. تنبع اهميته من المسلسل بوجود موسيقى خاصة له. كما انه تم عمل موسيقى تصويرية جميلة تبين اهميته بعد ان أصبح البارون واسس مجلسه المكون من جاهد وحقي وبنيامين وزهارياس وغيرهم. قام مراد علمدار بقتل معظم أعضاء مجلسه وهم بنيامين وزهارياس ووشخص ثالث اسمه
شخصيته
فهمي كوزوزاده أو فهمي وهاب كوزوزاده (بالتركية:fehmi kuzuzada) شخصية خيالية ظهرت في مساسل وادي الذئاب من الجزء التاسع ويمثل رجل أعمال في تركيا من عائلة كوزوزادة الاي تمثل كيانا مستقلا في تركيا
تأسيس المجلس
بعد وفاة والده في نهاية الجزء الثامن تسلم فهمي ورثة والده وشركاته وأعمال التي هي اصلا تحت امرة حراس المعبد ومن أهم ما تم القيام به تأسيس مجلس ويكون هو البارون له مكان والده لتنفيذ أعمالهم وقام بالكثير من الاجراءات والاتصالات لنأسيس مجلس وكان يغطي على عدم خبرته وجود حقي بافراي إلى جانبه. بعد عدة اتصالات قام بتأسيس مجلس مكون من حقي ومتا ايمار وبنيامين رحل الأعمال و... صديق متا ايمار وزها يس تاجر السلاح الروسي لكن قام مراد عامدار بالقضاء لى ثلاثة منهم في ليلة واحدة
منتخب تايبيه الصينية لكرة الطائرة للسيدات
منتخب تايبيه الصينية الوطني لكرة الطائرة للسيدات هو ممثل تايوان الرسمي في المنافسات الدولية في كرة طائرة في فئة كرة الطائرة للسيدات.
السفينة (حاصبيا)
السّفيْنة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء حاصبيا في محافظة النبطية. والسفينة هي منطقة حرجية بالقرب من بلدة الكفير.
نيكولا يوكيتش
نيكولا يوكيتش مواليد 19 فبراير 1995 في صربيا والجبل الأسود، هو لاعب كرة سلة محترف صربي بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2012. تم اختياره من قبل فريق دنفر ناغتس خلال الدرافت، يلعب مع فريق دنفر ناغتس في الرابطة الوطنية لكرة السلة كلاعب وسط ويحمل الرقم 15. يبلغ طوله.
فيليس مدفورد كينغ
فيليس مدفورد كينغ مواليد 23 أغسطس 1905 في لندن، إنجلترا - الوفاة 27 يناير 2006 في سري، إنجلترا، كانت لاعبة كرة مضرب بريطانية. كما أنها إحدى بطلات الجراند سلام.
غروس فانينورن
غروس فانينورن هو أحد جبال سلسلة جبال الألب البرنية ويقع في كانتون فاليز في سويسرا. يحتل المرتبة رقم 32 في قائمة جبال سويسرا من حيث الارتفاع، إذ يبلغ ارتفاعه حوالي 3906 متر، بينما يبلغ ارتفاع نتوء الجبل 626 متر، هذا وقد سجل أول وصول لقمة الجبل عام 1864.
كلية الطب (جامعة الموصل)
نشأة الكلية
في 14 يوليو (تموز) 1959 أُعلن عن تأسيس كلية طب الموصل، وفي سبتمبر (أيلول) من العام ذاته بدأ تسجيل الطلبة بالكلية الناشئة، التي باشرت وزارة الصحة بأعباء إدارتها بشكل مستقل في عامها الأول، وفي العام التالي (1960) ألحقت كلية طب الموصل بجامعة بغداد ودُمجت بها لتبقى على ذلك سبع سنوات متتالية، وفي الأول من أبريل (نيسان) 1967 صارت كلية طب الموصل واحدة من كليات جامعة الموصل.
فروع الكلية
عدد فروع كلية طب الموصل إثنا عشر فرعًا هي:
الدرجات العلمية التي تمنحها الكلية
تمنح كلية الطب بجامعة الموصل الدرجة الجامعية الأولى في مجال الطب (بكالوريوس الطب والجراحة) إلى جانب درجات الدراسات العليا (الدبلوم والماجستير والدكتوراه والبورد العراقي).
سيف علي كندي (كراني)
سیف علي کندي هي قرية تقع في إيران في قسم کراني الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 166 نسمة بحسب إحصاء 2016.
صليب (حاصبيا)
صليب هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء حاصبيا في محافظة النبطية.
الجمعية الرئيسية لصناعة البناء في ألمانيا
الجمعية الرئيسية لصناعة البناء في ألمانيا تأسست عام 1949 في برلين تعمل على تمثيل مصالح أكبر قطاع فردي للاقتصاد ، ويأخذك هذا الموقع بكيفية سهلة إلى كل الأقسام الألمانية المتخصصة وإلى الجمعيات الإقليمية بالإضافة إلى المنظمات والبوابات الخاصة بقطاع البناء والتشييد. ومن خلال زيارة موقعها الإلكتروني يمكنك أن تتعرف على الصور المهنية للمشتغلين في الأسفلت وقطاع البناء أو المهندسين المدنيين وتكتشف المعلومات المتعلقة بالدورات التدريبية أو متابعة التعليم. ويسمح لك الموقع أيضا بطلب كل المنشورات التي تتعرض إلى موضوعات التحليل الاقتصادي والهيكلي مباشرة على شبكة الإنترنت. وستجد على الموقع كذلك نظاما إلكترونيا تابعا للجمعية يسمى (Elvira)، يختص بعرض المعلومات ووظائف البحث والتحليل، كما يحتوي هذا النظام على البيانات الإحصائية المتعلقة بالطلبيات وحجم قطاع البناء والإفلاسات وجوانب أخرى لها علاقة بالمجال.
دوار زغولة (احداوة)
دوار زغولة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة احداوة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 730 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
كانديس كيتا
كانديس كيتا (ولدت في 27 ديسمبر 1980) ممثلة أمريكية شاركت في عدة أدوار تلفزيونية وسينمائية مساعدة منها فيلم أنا الآن أعلن أنكما تشاك ولاري (2009).
عين فجور
عين فجور هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء حاصبيا في محافظة النبطية.
صداع التوتر
صداع التوتر هو أكثر أنواع الصداع الأساسي شيوعا فهو يمثل 90% من حالات الصداع. الألم ينتشر في الجزء الأسفل من الرأس والرقبة والعينين ومجموعة من عضلات الجسم.
يصيب صداع التوتر حوالي أكثر من 20% من الناس، وهو شائع أكثر عند النساء أكثر من الرجال (23% و 18% على التوالي).
من الأدوية النافعة في علاج صداع التوتر مضادات الاكتئاب ثلاثية الحلقات ومثبطات إعادة امتصاص السيروتونين الانتقائية ، أما الأدلة على فعالية بروبرانولول ومرخيات العضلات فهي ضعيفة.
العلامات والأعراض
وفقًا للطبعة الثالثة من التصنيف الدولي لاضطرابات الصداع، فيجب أن تستوفي الهجمات المعايير التالية:
قد يترافق الصداع التوتري بألم في فروة الرأس عند الضغط اليدوي عليها خلال النوبة.
عوامل الخطورة
قد تتسبب بعض العناصر المعجلة في حدوث صداع التوتر عند الأفراد المعرضين للإصابة به:
تعديلات أسلوب الحياة
قد يساعد التزام وضعية مناسبة خلال الجلوس أو الوقوف في علاج الصداع التوتري الذي قد يكون ناشئًا عن ألم رقبي
تناول الكحول من شأنه أن يزيد العرضة لصداع التوتر أو شدته
يساعد شرب الماء وتجنب الإصابة بالتجفاف في الوقاية من صداع التوتر
قد يصاب الأشخاص الذين يعانون من كزاز الفك بالصداع، وإن معالجة هذه الحالة من قبل طبيب الأسنان تفيد في الوقاية من الإصابة بالصداع
. يؤدي تحسين حالة التوتر والاسترخاء في كثير من الأحيان إلى تقليل احتمالية الإصابة بالصداع.
قد تساعد تقنيات الارتجاع البيولوجي أيضًا
قبيلة آسارو
قبيلة آسارو أو كما يطلق عليها بالإنجليزية " Asaro Mudmen " ، تعرف بقبيلة رجال الطين ، تتواجد في غابة كوانتنق فالي شمال غرب جوروكا في بابوا بغينيا الجديدة ، وسميت بهذا الاسم ، لارتدائهم لقناع من الطين يخفى وجوههم
اسطورة قبيلة آسارو
تقول الاسطورة أن قبيلة آساروا كانت مطاردة من قبل عدو ، ومن أجل النجاة قرروا الاختباء في النهر ، وعندما خرجوا منه غطاهم الوحل ، حينها خاف أعداؤهم وهربوا ظناً منهم أنهم أرواح شريرة ، ومن هنا بدأت تستخدم قبيلة آسارو الأقنعة الطينية من أجل إخافة أعدائهم
حياة شعب الآسارو اليوم
شعب الآسارو هو شعب مسالم يرحب بالضيوف ويحسن ضيافتهم ، يقومون الاحتفالات والمهرجنات ، ولهم رقصات خاصة بهم
باتريس كارتيرون
باتريس كارتيرون (30 يوليو 1970 في سانت بريوك) هو مدافع كرة قدم فرنسي معتزل.
مسيرته الكروية
بدأ كارتيرون مسيرته الرياضية في نادي بريوتشين ثم انتقل إلى نادي لافال سنة 1992 ثم إلى نادي رين سنة 1994 ثم إلى نادي ليون 1997 ثم إلى نادي سانت إتيان سنة 2000 وتمت إعارته إلى نادي سوندرلاند الإنجليزي من يناير إلى يونيو 2001. عاد إلى نادي سانت إتيان وبعدها انتقل إلى نادي كان في سنة 2005 واعتباراً من سنة 2008 أصبح لاعباً ومدرباً للنادي.
ديجون
في 25 يونيو 2009, عين نادي ديجون الفرنسي باتريس كارتيرون مدربا للنادي. في 24 مايو 2012, ترك نادي ديجون الذي هبط لدوري الدرجة الثانية الفرنسي.
منتخب مالي
في 12 يوليو 2012 تم تعينه مدربا لمنتخب مالي لكرة القدم وتحت قيادته حل المنتخب ثالثا في بطولة أمم أفريقيا لكرة القدم.
تي بي مازمبي
تولى كارتيون تدريب فريق تي بي مازيمبي الكنغولي في مايو 2013. قاد الفريق للفوز بلقب دوري أبطال أفريقيا 2015، وبعدها الحصول على المركز السادس في كأس العالم للأندية لكرة القدم 2015. ثم رحل عن الفريق في يناير 2016، بعدما انتهى عقده في 23 ديسمبر 2015. وقال كارتيرون أنه رفض تجديد عقده باحثًا عن تحد جديد بعدما حقق «كل شئ مع مازيمبي خلال عامين ونصف».
وادي دجلة
وبعدها حط كارتيرون الرحال نحو الدوري المصري. حيث تعاقد مع نادي وادي دجلة في يناير 2016 لتدريب الفريق خلفًا لحمادة صدقي. وفي خلال أيام تعاقد النادي مع النجم الفرنسي الدولي المخضرم فلوران مالودا لمدة 6 أشهر بناءًا على رغبة كارتيرون. فاز النادي في 20 مباراة من أصل 30 مباراة تحت قيادة كارتيرون.
الأهلي المصري
أعلن النادي الأهلي المصري التعاقد مع كارتيرون مديرًا فنيًا في يوليو 2018 لمدة موسمين خلفا لحسام البدري.لم يستمر طويلا مع الفريق، وتمت إقالته في 23 نوفمبر 2018 بعد خسارته لقب دوري أبطال إفريقيا أمام الترجي التونسي في النهائي ثم الخروج مبكرًا من البطولة العربية بالتعادل مع الوصل الإماراتي ذهاباً وإياباً في الدور الثاني من البطولة.
عصر النهضة الأمريكي
طراز عصر النهضة الأمريكي (بالإنجليزية: American Renaissance) هي فترة من تاريخ العمارة الأمريكية، تمتد تقريبًا من عام 1876 وحتى 1917. تميزت هذه الفترة بالتجدد والوطنية والثقة بالنفس والشعور بأن الولايات المتحدة وريث للديمقراطية اليونانية، والقانون الروماني، وإنسانية النهضة. لقد تم التعبير في هذا النمط عن انشغال أمريكا بالهوية الوطنية (أو القومية الجديدة) بتلك الفترة عبر الحداثة والتكنولوجيا، فضلا عن الكلاسيكية الأكاديمية. كما ظهرت الثقة في المشاريع ذات التكنولوجيا الجديدة، مثل جسر بروكلين ذو الكوابل في نيويورك.
باتريس كارتيرون
الرجاء البيضاوي
تعاقد الرجاء البيضاوي مع كارتيرون في 29 يناير 2019 لمدة موسم ونصف خلفا للإسباني خوان كارلوس غاريدو. قاد كارتيرون الفريق للتتويج بلقب كأس السوبر الأفريقي في مارس بعد الفوز على الترجي التونسي. ثم إقيل في 11 نوفمبر 2019 بسبب سوء النتائج في منافسات الدوري المغربي للمحترفين.
الزمالك المصري
أعلن نادي الزمالك يوم 3 ديسمبر 2019 تعيين باتريس كارتيرون مديرًا فنيًا للفريق خلفُا للصربي ميلوتان سريديوفيتش، ويعاونه الثنائي سامي الشيشيني وأمير عبد العزيز. توج مع الزمالك بلقب كأس السوبر الأفريقي في فبراير 2020 بعدما فاز الفرق على الترجي التونسي بنتيجة 3-1. وبعدها بأيام، فاز الزمالك بلقب كأس السوبر المصري 2019–20 بركلات الترجيح أمام الأهلي.
التعاون السعودي
في 16 سبتمبر 2020، اتفقت إدارة نادى التعاون مبدئياً مع الفرنسي باتريس كارتيرون لتدريب الفريق الأول خلفاً للسعودي عبد الله عسيري المدرب المؤقت. في 11 مارس 2021، أعلن نادي التعاون السعودي انفصاله رسمياً عن المدير الفرنسي باتريس كارتيرون بالتراضي بعد أشهر قليلة من توليه مهمة تدريب الفريق في الدوري السعودي للمحترفين.
الزمالك المصري
في 12 مارس 2021، أعلن نادي الزمالك، توجيه الشكر للبرتغالي جايمي باتشيكو المدير الفني للفريق، عقب الفوز على سيراميكا كليوباترا ضمن منافسات الدوري المصري الممتاز والتعاقد مع الفرنسي باتريس كارتيرون المدير الفني السابق للفريق، قادمًا من التعاون السعودي بعد أن فسخ تعاقده بالتراضي. وفاز مع الفريق ب الدوري المصري الممتاز وقد أعلن مجلس إدارة الزمالك يوم 28 فبراير 2022 عن خبر إقالته من منصبه بسبب سوء النتائج وتراجع أداء الفريق
الاتفاق السعودي
أعلن نادي الاتفاق السعودي التعاقد مع باتريس كارتيرون لتدريب الفريق الأول لكرة القدم حتى نهاية الموسم الحالي 2022، وهذا بعد أن رحل عن الزمالك بعد فسخ التعاقد بالتراضي
منتخب ألمانيا الشرقية لكرة الطائرة للرجال
منتخب ألمانيا الشرقية الوطني لكرة الطائرة للرجال هو ممثل ألمانيا الشرقية الرسمي في المنافسات الدولية في كرة طائرة في فئة كرة الطائرة للرجال.
بوكويتينس
بوكويتينس هو أحد جبال سلسلة جبال الألب بينيني ويقع في كانتون فاليز في سويسرا. يحتل المرتبة رقم 35 في قائمة جبال سويسرا من حيث الارتفاع، إذ يبلغ ارتفاعه حوالي 3838 متر، بينما يبلغ ارتفاع نتوء الجبل 490 متر، هذا وقد سجل أول وصول لقمة الجبل عام 1871.
تشارلز هارتويل بونستيل الابن
تشارلز هارتويل بونستيل الابن هو قائد عام لجيش الولايات المتحدة. وُلِد تشارلز في 9 أبريل عام 1885، وتُوفي في 5 يونيو عام 1964. أدار مدرسة المشاة التابعة للجيش الأمريكي وقسم موظفي مجموعة (G-1) للقوة العليا المتحالفة للقيادة العليا خلال الحرب العالمية الثانية. وهو والد الجنرال تشارلز بونستيل الثالث.
بداية الحياة المهنية والحرب العالمية الأولى
شملت مهامه الأولية بعض المهمات في الفلبين وهاواي وتكساس. وخدم خلال الحرب العالمية الأولى مع فوج المشاة رقم 55، وبعد ذلك في نيوبورت نيوز بفيرجينيا.
ما بعد الحرب العالمية الأولى
من 1919 إلى 1924 كان تشارلز مدربًا في الأكاديمية العسكرية الأمريكية.
تخرج تشارلز من كلية القيادة والأركان العامة بالجيش الأمريكي في عام 1926 وعمل في طاقم قائد المشاة حتى عام 1930. ومن عام 1930 إلى عام 1931 عُيّن بونستيل في فوج المشاة الثامن عشر، أولا كقائد للكتيبة الأولى، وفيما بعد كمسؤول تنفيذي للفوج، أو الشخص الثاني في القيادة. وفي عام 1932 تخرج من الكلية الحربية للجيش الأمريكي.
ومن عام 1932 إلى عام 1940، شملت مهامه: مدرب ورئيس قسم مدرسة المشاة، وقائد فوج المشاة الثاني بالكتيبة الأولى وقائد فوج المشاة التاسع عشر.
الحرب العالمية الثانية
بدايةً من عام 1940 شملت مناصب خدمة تشارلز العديد من المناصب القيادية لتشمل: رئيس الأركان، ورئيس منطقة الفيلق السادس وقائد الجيش الأمريكي الثاني، وقائد فرقة المشاة الخامسة، وقائد القيادة الأيسلندية، وقائد مدرسة المشاة، وقائد قيادة الدفاع الغربي، ومساعد للقيادة العامة، وقائد مجموعة جيش الولايات المتحدة الثانية عشرة. تمت ترقيته إلى رتبة عميد في عام 1940 لواء في عام 1941.
وفي عام 1944 تم تعيينه كقائد لقسم الموظفين G-1 في مقر الجيش. بقي في هذا المنصب حتى عام 1945، عندما تم تعيينه رئيسًا لقسم المفتشية العامة لمسرح العمليات الأوروبي الأوروبي. ثم عاد في وقت لاحق من عام 1945 إلى الولايات المتحدة كرئيس لمجلس إدارة وزارة الحرب حيث خدم حتى تقاعده في عام 1947.
وفاته ودفنه
مات تشارلز في مركز والتر ريد الطبي العسكري في واشنطن العاصمة في 5 يونيو 1964. ودُفن في مقبرة أرلنغتون الوطنية بالقسم 3 ، في الموقع 1374-A.
إيسورا غوميز
إيسورا غوميز (بالبرتغالي: Isaura Gomes) (ولدت 22 فبراير/شباط 1944) سياسية وصيدلانية من جمهورية الرأس الأخضر. تخرّجت من المدرسة الثانوية الأولى على صفها، لكنها لم تحصل على منحة دراسية للذهاب إلى إحدى الجامعات في البرتغال، لأن المنحة ذهبت إلى ابن مواطن برتغالي على الرغم من أنه حصل على درجات أقل من التي حصلت عليها. ومع ذلك في العام التالي ساعدها طبيب الأسنان الوحيد في الرأس الأخضر في الحصول على منحة دراسية كاملة لدراسة الصيدلة في جامعة قلمرية، حيث حصلت أيضًا على منح دراسية كطالبة ذات رتبة عالية، بالإضافة إلى تدريب زملائها في الفصل. عملت بعد تخرجها في عام 1967 في البرتغال لفترةٍ قصيرة قبل أن تعود إلى الرأس الأخضر في عام 1970.
العمل
بعد عودتها إلى جمهورية الرأس الأخضر، قادت الأنشطة السرية للحزب الأفريقي من أجل استقلال الرأس الأخضر في ساو فيسنتي؛ حتى استقلت الرأس الأخضر في عام 1975. وكانت النائبة الأولى والوحيدة في الحزب منذ عام 1975 وحتى 1981، وساهمت في النهوض بحقوق المرأة داخل الحزب. كما ساعدت أيضًا في تأسيس المنظمة الوطنية للمرأة في الرأس الأخضر، وكان لها دورًا فعالًا في إصدار قوانين وطنية تقنن الإجهاض. غادرت الحزب في عام 1981 بسبب نقص الدعم لنظام التعددية الحزبية في الرأس الأخضر الذي أرادته. كان لها دورًا مهمًا خلال الثمانينات في تطوير النظام الطبي في الرأس الأخضر، حيث عملت كمدير وطني للصيدليات وتدريب فنيي المختبرات والصيدليات. وكان لها أيضًا دور مهم منتصف ثمانينات القرن الماضي في المساعدة على الحصول على اعتراف دولي بمطربة الرأس الأخضر سزاريا ايفورا التي كانت صديقتها. فتحت مختبرها السريري وصيدليتها في عام 1989. وشغلت منصب رئيسة جمعية المبادرات النساء في الرأس الأخضر بين عامي 1997 و2003، وفي عام 2001 أصبحت رئيسة اتحاد رابطات الرأس الأخضر لتشجيع النساء. كما أصبحت رئيسة بلدية ساو فيسنتي في عام 2004، ما جعلها أول رئيسة بلدية في الرأس الأخضر. وسبق لها أن ترشحت لمنصب عمدة ساو فيسنتي وخسرت في عام 2000. انضمت في عام 2005 إلى حركة الديمقراطية، وفي عام 2008 أُعِيدَ انتخابها كعمدة. استقالت من منصب العمدة في عام 2011، موضحةً أن استقالتها كانت لأسباب صحية.
نورمان باول
نورمان باول مواليد 25 مايو 1993 في سان دييغو، هو لاعب كرة سلة محترف أمريكي بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2015 حيث تم اختياره من قبل فريق ميلووكي باكز خلال الدرافت، يلعب مع فريق تورونتو رابتورز في الرابطة الوطنية لكرة السلة ويحمل الرقم 24. يبلغ طوله.
سيوري (طغامين)
سیوري هي قرية تقع في إيران في قسم طغامین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 146 نسمة بحسب إحصاء 2016.
كارين برادي
كارين برادي هي المدير الإداري لنادي كرة قدم برمنغهام سيتي (أول امرأة تتولى إدارة ناد لكرة القدم)، ولدت في العام 1969 تولت منصب المدير الإداري لنادي برمنجهام سيتي، وكان عمرها في ذلك الحين 23 سنة، كانت أول امرأة تتولى إدارة ناد لكرة القدم (وحتى في الوقت الحاضر فإنها لا تزال واحدة من أربع نساء فقط يتولين إدارة نواد في أكبر قسمين في الدوري الإنجليزي). وكانت موضوعاً لتعليقات ساخرة كثيرة حول الفروق بين الرجال والنساء. وفي مؤتمرها الصحافي الأول طُلِب منها إعطاء مقاسات جسمها.
الحياة العملية
فضلت عدم الدراسة في الجامعة لأنها «كانت تريد كسب المال، وأن تكون في بيئة عمل وتتولى المسؤولية.» وبعد أن عملت لفترة قصيرة لدى شركة الدعاية والإعلان «ستاتشي آند ستاتشي»، انتقلت إلى راديو إل بي سي لتتولى تسويق الدعاية. وهناك قابلت ديفيد ساليفان، رئيس مجلس إدارة المجلات الرياضية، والذي أقنعها بالعمل في قسم الاستراتيجية والمبيعات. وفي عام 1993، بناء على اقتراح منها، اشترى ساليفان نادي كرة قدم برمنجهام سيتي وعينها في منصب المدير الإداري.
ادراتها للنادي
خلال ثلاث سنوات تمكنت من تحويل النادي وإيقافه على قدميه من جديد من خلال اختصار التكاليف ورفع إيرادات الدخول وفتح فروع إضافية للأعمال مثل إصدار بطاقة ائتمان للنادي والعمل في مجال السياحة.بعد ذلك بسنة، حولت النادي إلى شركة عامة وطرحت أسهمه للاكتتاب العام في بورصة لندن الموازية، مقابل 25 مليون جنيه استرليني. وفي عام 2002 دخل النادي في بطولة الدوري الإنجليزي الممتاز.
الحالة الصحية
تعرضت مسيرتها المهنية لتهديد صحي، حين تم تشخيصها على أنها تعاني تمدد الأوعية الدموية في الدماغ. وفي حين أن تجارب الاقتراب من الموت تحفز البعض على الابتعاد عن العمل، إلا أن برادي كانت ترد على الرسائل الإلكترونية بعد يوم واحد فقط من إجراء عملية جراحية خطيرة لها.
اعتقالها
ألقي القبض عليها هي وساليفان وتم استجوابهما بسبب الاشتباه في دورهما في التآمر للتزوير وتقديم قيود محاسبية مزورة.جاءت الاعتقالات بعد فترة من القلاقل وعدم الاستقرار في أعقاب الاستحواذ غير الكامل على النادي من قبل مستثمر في هونغ كونغ يدعى كارسون يوينج.
ساري سولي (قشلاق أهر)
ساري سولي هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم قشلاق الریفي. يقدر عدد سكانها بـ 572 نسمة.
إبس
إبْس أو إبْس التنوب أو خنفس حفار (الاسم العلمي Ips sexdentatus)، هو جنس من الإبس وهو حشرة صغيرة القد طولها نحو 6 مم. ثوبها إلى السمرة العابقة يعلوها مواج لامع. غمداها مستقيما الطرف الداخلي الخماسي التقويس، السداسي التسنين. تركب التنوب والصنوبر المقطوع واليابس. تعيش تحت اللحاء حيث تخلج الشكير وتتكاثر. جيلها الحولي واحد. اضرارها قليلة لأنها سطحية. مكافحتها صعبة نظرًا لبقائها مع يرقاتها وخادراتها تحت القشور.
سو غيرهارد
سو غيرهارد هي كاتِبة وعالمة نفس بريطانية، ولدت في 1953.
مضغ العلكة الوظيفية
مضغ العلكة الوظيفية هو اسم يطلق على نوع من أنواع عمليات مضغ العلكة التي تنقل بعض الوظائف العملية بدلًا من أو بالإضافة إلى اللذة المعتادة التي توفرها مضغ العلكة التقليدية كما في تناول الحلويات. مثال على هذا علكة النيكوتين التي تستخدم للمساعدة في الإقلاع عن التدخين وأيضًا تُسمى «علكة الرأي» لان المصصمين يقولون بانهم يعتقدون أن هده العلكة قد تعزز الاداء العقلي. يمكن القول أن معظم العلكة أو على الاقل علكة النعنع توفر بعض الوظائف مثلا يمكنها أن تحسن من النفس السيء، لكن هذا التاثير منتشر جداً لدرجة أن المصطلح الوظيفي يطلق دائما على العلكة مع بعض الوظائف الإضافي. وتتضمن الاستخدامات الطبية لمضغ العلكة الوظيفية التقليل من مدة الالم بعد العمليات الجراحية خاصة العمليات الجراحية للبطن والجهاز الهضمي.
إسماعيل لا روزا
إسماعيل لا روزا هو ممثل بيروفي، ولد في 16 مارس 1977 بليما في بيرو.
فيتو دي باري
فيتو دي باري (7 أبريل 1983 في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الدفاع. لعب مع نادي بيستويسي ونادي تارانتو 1927 ونادي ريجينا ونادي فروسينوني ونادي فينيزيا ونادي كريمونيسي وهيلاس فيرونا وكوسينزا كالشيو و و و و و و و.
حقوق الإنسان للشعب الكردي في تركيا
للأكراد تاريخ طويل من تمييز الحكومة التركية ضدهم. وحدثت المجازر ضد الأكراد دوريًا منذ تأسيس الجمهورية التركية سنة 1923. ومن أهمها «تمرد درسيم»، عندما قتل الجيش التركي 13160 مدنيًا ونفى 11818 شخصًا. وفقاً لماكدويل، قُتل 40 ألف شخص. وكانت مجزرة زيلان 1930 مجزرة لسكان الأكراد في تركيا في أثناء تمرد أرارات، إذ قتل من 5000 إلى 47 ألف.
حُظِر استخدام اللغة الكردية واللباس والفولكلور والأسماء، وظلت المناطق التي يقطنها الأكراد تحت الأحكام العرفية حتى عام 1946. وفي محاولة لإنكار وجودهم، صنفت الحكومة التركية الأكراد أنهم «أتراك الجبل» حتى ثمانينيات القرن الماضي. وحُظِر استخدام كلمات «أكراد» و «كردستان» و«كردي» رسميًا من قبل الحكومة التركية. وبعد الانقلاب العسكري عام 1980، حُظِرت اللغة الكردية رسميًا في الحياة العامة والخاصة. واعتُقل وسُجن العديد من الأشخاص الذين تحدثوا أو نشروا أو غنوا باللغة الكردية. منذ رفع الحظر سنة 1991، سعى السكان الأكراد في تركيا ولفترة طويلة إلى تضمين اللغة الكردية بوصفها لغة دراسية في المدارس العامة. حاليًا، من غير القانوني استخدام اللغة الكردية لغةً دراسية في المدارس الخاصة والعامة، لكن هناك مدارس تتحدى هذا الحظر.
خلال الصراع التركي الكردي، فُرض حظر الغذاء على القرى والمدن الكردية المأهولة. وكانت هناك حالات عديدة لترحيل الأكراد من قراهم من قبل قوات الأمن التركية. وبحسب ما ورد أُحرق العديد من القرى أو دُمرت. وخلال التسعينيات وأوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، حُظِرت الأحزاب السياسية التي تمثل المصالح الكردية. وسنة 2013، أدى وقف إطلاق النار فعليًا إلى إنهاء العنف حتى يونيو 2015، عندما تجددت الأعمال العدائية بين حزب العمال الكردستاني والحكومة التركية بشأن الصراع في روج أفا الإسلامي منذ 2013 حتى الآن. ووردت أنباء على نطاق واسع عن أعمال عنف ضد المواطنين الأكراد، وتعرض مقر وفروع حزب الشعوب الديمقراطي المؤيد للأكراد لهجوم الحشود. أدانت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان والعديد من منظمات حقوق الإنسان الدولية الأخرى تركيا بسبب ألوف الانتهاكات لحقوق الإنسان ضد الأكراد. وتتعلق العديد من الأحكام بالإعدام الممنهج للمدنيين والتعذيب والتهجير القسري وتدمير القرى,  والاعتقالات التعسفية وقتل واختفاء الصحفيين والنشطاء والسياسيين.
التعليم
كانت لغة التدريس الوحيدة في نظام التعليم التركي هي اللغة التركية، أما اللغة الكردية فغير مسموح بها لغةً أساسية في نظام التعليم العام. وطالما سعى السكان الأكراد إلى إدراج اللغة الكردية بوصفها لغة تدريس في المدارس العامة. وأُغلقت تجربة لإدارة مدارس خاصة لتعليم اللغة الكردية سنة 2004 بسبب الوضع الاقتصادي السيء للسكان المحليين. ويوجد حاليًا عدد من المدارس الخاصة غير المعترف بها تقدم التعليم باللغة الكردية.
عين ثنتا
عين فجور هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء حاصبيا في محافظة النبطية. وما زالت عين ثنتا تابعة بلديا وعقاريا لبلدة الخلوات ولم يتم الاعتراف بها حتى الآن كبلدة مستقلة.
حقوق الإنسان للشعب الكردي في تركيا
التعليم
ويُسمح باللغة الكردية مادةً في الجامعات، لكن في الواقع لا يوجد سوى عدد قليل من الدورات التدريبية الرائدة. ومع ذلك فإن اللغة الكردية حاليًا درس اختياري من بين دروس أخرى في بعض المدارس. ويُشار أيضًا إلى قومية أتاتورك في كتب تاريخ المدارس الإعدادية التابعة للدولة التركية بأنها «أمة واحدة موحدة في تركيا، بصرف النظر عن العرق»، ما يعني الأكراد والأتراك.
التعددية والاستيعاب الثقافي
نظرًا إلى العدد الكبير للأكراد في تركيا، نظرت الحكومات المتعاقبة إلى التعبير عن الهوية الكردية من منظور القومية التركية أنه تهديد محتمل للوحدة التركية. وأحد أهم اتهامات الاستيعاب الثقافي يتعلق بقمع الدولة التاريخي للغة الكردية. وأُغلقت المطبوعات الكردية التي أنشئت خلال ستينيات وسبعينيات القرن الماضي بحجج قانونية مختلفة. وبعد الانقلاب العسكري التركي عام 1980، حُظِرت اللغة الكردية رسميًا في المؤسسات الحكومية.
زعم بعض الأكاديميين أن الحكومات التركية المتعاقبة تبنت برنامج إبادة جماعية مستمر ضد الأكراد، بهدف استيعابهم. ولا تؤيد فرضية الإبادة الجماعية من قبل أي دولة أو منظمة كبرى. ويقسم ديزموند فرنانديز، المحاضر في جامعة دي مونتفورت، سياسة السلطات التركية إلى الفئات التالية:
التعبير الثقافي
بين عامي 1983 و1991، حُظِرت الدعاية والنشر أو البث بأي لغة أخرى غير التركية، ما لم تكن هذه اللغة هي اللغة الرسمية الأولى لدولة تقيم تركيا معها علاقات دبلوماسية. ومع أن هذا الحظر ينطبق تقنيًا على أي لغة، كان تأثيره الأكبر في اللغة الكردية، وهي ليست اللغة الرسمية الأولى لأي دولة، رغم انتشارها على الواسع في إقليم كردستان.
في يونيو 2004، بدأ تلفزيون تركيا العام ببث برنامج كردي مدته نصف ساعة، وفي 8 مارس 2006، سمح المجلس الأعلى للإذاعة والتلفزيون بقناتين تلفزيونيتين ومحطة إذاعية وحيدة باللغة الكردية. ودخل هذا التشريع حيز التنفيذ محاولةً لتلبية متطلبات الاتحاد الأوروبي للعضوية في محادثاته مع تركيا. وستخصص اللائحة الجديدة خمس ساعات من البث الإذاعي الأسبوعي وأربع ساعات من البث التلفزيوني. وفي يناير 2009، أطلقت محطة تي آر تي التركية الحكومية أول قناة باللغة الكردية بالكامل.
رغم هذه الإصلاحات، ظل استخدام اللغة الكردية في المجال العام والمؤسسات الحكومية مقيدًا عدة سنوات. في 14 يونيو2007، أقالت وزارة الداخلية عبد الله دميرباش من مكتبه رئيسًا منتخبًا لمنطقة صور في ديار بكر. وأُقيل أعضاء منتخبون في المجلس البلدي. وأيدت المحكمة العليا قرار الوزارة وقضت بأن إعطاء معلومات عن مختلف الخدمات البلدية مثل الثقافة والفن والبيئة وتنظيف المدينة والصحة بلغات غير تركية مخالف للدستور.