cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
مارتيل (آيوا)
تعداد عام 2010
بلغ عدد الأسر 114 أسرة كانت نسبة 19.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.24، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.59.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45.7 عاماً. وكانت نسبة 16.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 31.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 21.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.2% ذكور و51.8% إناث.
جيل رييس
جيل رييس (19 فبراير 1981 - ) هو ملاكم أمريكي.
قيس بن زهير
قيس بن زهير بن جذيمة بن رواحة، أبو هند، يرتفع نسبه إلى قبيلة عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان، سيد بني عبس وأميرهم، ورث السيادة عن أبيه الملك زهير بن جذيمة أحد سادات العرب. وهو أحد شعراء وفرسان عبس المعدودين في الجاهلية، أدرك الإسلام ولم يسلم، ولم يذكر الرواة شيئاً عن سنة ميلاده.
نسبه
ابوه: الملك زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن  بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. أحد سادات العرب وملوكها في الجاهلية وكانت هوازن تهابه حتى تكاد تعبده وتحمل إليه الأتاوة في كل عام سمناً وإقطاً وغنماً وتأتيه بها في عكاظ.
صفاته
ذكر القدماء، أنه كان؛ احمر. أعسر. أيسر، بكر بكرين، وكانت العرب تتشائم من هذه الصفات ولم يؤثر ذلك في شخصية قيس، فالحروب التي خاضها  لم تكن من صنع يديه انما هي مرحلة حياة كان لها أسبابها وهي التي أملت عليه هذا اللون من الحياة وقد مر بها عرب الجاهلية،
وكان قيس فخورا وبلغ من فخره أن قريش أجارته وفخارهم حتى كرهو مفاخرته،
ومن صفاته الحزم، لقول الحطيئه عندما سأله عمر بن الخطاب رضي الله عنه: كيف كنتم في حربكم؟ قال الحطيئة: كنا الف حازم، قال كيف؟ قال: كان فينا قيس بن زهير وكان حازما ولا نعصيه، فكأنا الف حازم، وكنا نقدم إقدام عنترة، ونأتم بشعر عروة، وننفاذ لأمر الربيع بن زياد.
شعره
الصفة الغالبة في شعر قيس بن زهير، انه شعر مقطعات أما القصائد فقليلة، ومن ابرزها واشهرها، أن ذبيان قتلت اخاه مالكا فقتل بهاخاهم عوفاً، وهو البديل الوحيد ليبوء دم مالك أخيه فقال:
أَخي وَاللَهِ خَيرٌ مِن أَخيكُم
إِذا ما لَم يَجِد بَطَلُ مُقاما
إِذا ما لَم يَجِد راعٍ مَساما
إِذا الخَفراتِ أَبدَينَ الخِداما
قَتَلتُ بِهِ أَخاكَ وَخَيرَ سَعدٍ
فَإِن حَرباً حُذيفَ وَإِن سَلاما
وكان قيس يسجل أحداث الحرب ووقائعها أولا بأول، مراعيا جميع الاعتبارات المذكوره في الرئاسة والفخر والحماسة، وهو حتى في الهجاءيعبر بلغة الجمع عما في النفوس:
تَعَرَفنَ مِن ذُبيانَ مَن لَو لَقِيتُهُ
بِيَومِ حِفاظٍ طارَ في اللَهَواتِ
وَلَو أَنَّ سافي الريحِ يَجعَلكُم قَذىً
بِأَعيُنِنا ما كُنتُمُ بِقَذاةِ
ولعل شعر الرثاء عن قيس متيمز بخصائص، لم نجدها عند غيره من الشعراء، ورثاءه لأبناء عمومته حذيفه وحمل أبني بدر الفزاري بعد أن قتل أخيه الحارث حمل وقرواش بن هني حذيفه، فقال يرثيهم:
لقد فجعت به قيس جميعاً
موالي القوم والقومُ الصميمُ
وخصَّ به لمقتله صميمُ
وَلَولا ظُلمُهُ مازِلتُ اَبكي
عَلَيهِ الدَهرَ ما طَلَعَ النُجومُ
وَلَكِنَّ الفَتى حَمَلَ بنَ بَدرٍ
بَغى وَالبَغيُ مَرتَعُهُ وَخيمُ
أَظُنُّ الحِلمَ دَلَّ عَلَيَّ قَومي
وَمارَستُ الرَجالَ وَمارَسوني
فَمُعوَجٌّ عَلَيَّ وَمُستَقيمُ
وغيرهم الكثير.
أقواله
قد مر ذات يوم على بلاد فرأى فيها ثروة ونعمًا، فكَرِهَ ذلك. فقال له الربيع: يا أبا هند، أيسوءك ما يسر الناس؟
فقال: إنك لا تدري، إنّ مع الثروة والنعمة التحاسد والتباغض والتخاذل، وإنّ مع القلة التعاضد والتآزر والتناصر.
ومن أشهر اقواله، عندما أراد مجاورة قوم النمر: ((اني قد جاورتكم واخترتكم فانظروا لي امرأة قد أدبها الغنى، واذلها الفقر في حسب وجهال)) ثم قال: ((ان في خلالا ثلاثا، اني غيور وأني فخور وأني أنف ولست افخر حتى أبدا ولا أغار حتى أرى ولا أنف حتى اظلم، ولما اراد الرحيل عنهم قال لهم: أني موصيكم بخصال وناهيكم عن خصال، عليكم بالاناة فان تنال الفرصة وسوِّدوا من لا تُعابون بسؤدده، وعليكم بالوفاء، فأنَّ به يعيشُ النَّاس، وبإعطاء ما تريدون منعه قبل القسم، وإجارة الجار على الدَّهر، وتنفيس المنازل عن بيوت اليتامى، وخلط الضيف بالعيال”.
خوليو سيزار كورتيس
خوليو سيزار كورتيس (29 مارس 1941 بمونتفيدو في الأوروغواي - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم أوروغواني في مركز الوسط، شارك في كأس العالم 1970 وكأس العالم 1962 وكأس العالم 1966. وشارك مع منتخب الأوروغواي لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أتلانتي إف سي وبنيارول وجيمناسيا لابلاتا وروزاريو سنترال ونادي أونيفرسيداد ناسيونال وميونيسيبال ولوس أنجلوس أزتكس و و و و و.
قيس بن زهير
وفاته
قيل في نهايته أنه خرج من قوم النمر بن قاسط واتجه نحو عمان، وأقام فيها متبتلا مترهبا يرتدي المسوح ويرافقه صاحب له من بني أسد يقال له رافع بن المعتصم وقبل انه خرج مره بسيحان في الأرض يتقوتان مما تنبت إلى ان دفعت في ليلة برد إلى أقبية اشتد بها الجوع فسعيا نحو رائحة شواء فلما قارباها أدركت قيس شهامة النفس فقال لصاحبه: دونك وما تريد فان لي لبثا على هذه الاجارع، اترقب داهية القرون الماضية، فمضى صاحبه وعندما رجع في الصباح، وجده قد لجأ إلى شجرة في اسفل الوادي، فنال من ورقها شيئا ثم مات فقال الحطيئة:
ان قيسا كان ميتَتُهُ أنِفا والحر منطِلقُ
شامَ نارا بالِلوىَ اقتَدحَت وشجاعُ البطنِ يَختَفِقُ
في دريسٍ لا يُغيبُـهُ ربَّ حرٍ ثَوبُه خَلِقُ
وقد حدد له صاحب كتاب الأعلام تاريخ وفاته في سنة 631 / 10هـ.
المراجع
شعر قيس بن زهير
الكامل في التاريخ
معجم الشعراء
كتاب الاعلام
المستقصى من امثال العرب
عيون الاخبار
ديوان عروة بن الورد
سيرة عنترة بن شداد
بانثينول
بانثينول (المعروف أيضًا باسم البانتوثينول) هو النظير الكحولي لحمض البانتوثنيك (فيتامين بي 5)، وبالتالي فهو بروفيتامين بي 5. يتأكسد بسرعة في الكائنات الحية إلى حمض البانتوثنيك. وهو سائل شفاف لزج في درجة حرارة الغرفة. يستخدم البانثينول كمرطب ولتحسين التئام الجروح في المنتجات الصيدلانية ومستحضرات التجميل.
الاستخدامات
في المراهم يتم استخدامه لعلاج حروق الشمس والحروق الطفيفة والإصابات الجلدية البسيطة والاضطرابات (بتركيزات تصل إلى 2-5 ٪). ويحسن التميه النسيجي، ويقلل من الحكة والتهاب الجلد، ويحسن من مرونة الجلد، ويسرع معدل شفاء جروح البشرة. لهذا الغرض، يتم في بعض الأحيان استخدامها مع الآلانتوين.
يعتبر عنصر شائع في الشامبوهات التجارية وكريمات الشعر لارتبطه بساق الشعرة بسهولة حيث يتواجد (بتركيز من 0.1-1 ٪).
الآثار السلبية
غالبًا ما يتم تحمل البانثينول بشكل جيد. لكن في حالات نادرة، تم الإبلاغ عن تهيج الجلد والتهاب الجلد التماسي.
علم العقاقير
يخترق البانثينول بسهولة في الجلد والأغشية المخاطية (بما في ذلك الغشاء المخاطي في الأمعاء، حيث يتأكسد بسرعة إلى حمض البانتوثنيك. حمض البانتوثنيك مادة محبة للماء، وهذا يعني أنه يرتبط بالمياه على نحو فعال. ويستخدم أيضًا في التخليق الحيوي لمرافق الإنزيم-أ، الذي يلعب دورًا في مجموعة واسعة من التفاعلات الأنزيمية وبالتالي في نمو الخلايا.
الخصائص الفيزيائية والكيميائية
البانثينول هو سائل عديم الرائحة ومر قليلًا ولزج للغاية وشفاف عديم اللون في درجة حرارة الغرفة، ولكن أملاح حمض البانتوثنيك (على سبيل المثال بانتوثينات الصوديوم) عبارة عن مساحيق (بيضاء عادة). سريع الذوبان في الماء والكحول، قابل للذوبان بشكل معتدل في إيثيل الإيثر وقابل للذوبان في الكلوروفورم (1: 100) وفي البروبيلين غليكول، وقابل للذوبان بشكل طفيف في الجلسرين.
الصيغة الكيميائية الموسعة للبانثينول هي HO-CH 2 –C (CH 3 ) 2 –CH (OH) -CONH-CH 2 CH 2 CH 2 –OH.
الكيمياء المجسمة
البانثينول يأتي في اثنين من المصاوغات، D و L. فقط D- البانثينول ديكسبانثينول نشط بيولوجيًا، ولكن كلا النموذجين له خاصية الترطيب. ولاستخدامه كمستحضر للتجميل، يأتي البانثينول إما على شكل D ، أو كمزيج راسيمي من D و L ( DL -البانثينول).
حمى النمور
الوصف
هي أحد الأحمية الخاصة بقبيلة النمور القاطنة في الهدا ووادي المحرم٬ يقع في الحواف الشمالية الشرقية والشمالية الغربية من منطقة الهدا غرب الطائف في منطقة صخرية وعرة٬ ويدخل إليه من مدخله الجنوبي الشرقي قبيل قمة النقبة الحمراء بنحو خمسين مترًا جهة اليمين، في موضع يعرف باسم البوابة٬ عند تقاطع طريق الطائف - الهدا القديم مع السريع.
كان يمر بهذا الحمى الدرب الموصل من الطائف إلى مكة المكرمة منذ ما قبل الإسلام وخلال القرون الهجرية الثلاثة الأولى٬ إلا أن افتتاح عقبة كرا في القرن الرابع الهجري أدى إلى عدم استخدام هذا الدرب٬ بالنظر إلى قصر المسافة التي توفرها هذه العقبة٬ إذ ينزل فيها مباشرة إلى وادي نعمان ومنه إلى عرفة ومزدلفة ومنى فمكة المكرمة.
الآثار
ثر فيه الموقع على ما يزيد على تسعين رسمًا ونقشًا صخريًا، فالرسوم الصخرية تتمثل في رسوم أبقار بالطريقة التخطيطية ذات القرون المعكوفة والمتعرجة٬ ورسوم وعول كذلك وبقرون معكوفة إلى أعلى٬ ومناظر صيد النعام٬ كما عُثر فيه على عدد من الوسوم٬ أما النقوش الكتابية٬ فقلة منها ثمودية٬ ومعظمها إسلامية تعود إلى القرون الهجرية الثلاثة الأولى٬ أما مضامين هذه النقوش فقد اشتلمت على أسماء شخصيات مرت بهذا الموقع٬ بالإضافة إلى الاقتباسات القرآنية٬ والعبارات الدعائية.
كيري كاتونا
كيري كاتونا هي مغنية وكاتِبة ومقدمة تلفزيونية وممثلة بريطانية، ولدت في 6 سبتمبر 1980 في وارينغتون في المملكة المتحدة.
دنفرصور
الدنڤرصور (يعني "سحلية دنڤرصور") (Denversaurus) هو جنس عاشب من ديناصورات النودوصوريات الأنكيلوصورية عاش خلال الطباشيري المتأخر (أواخر الماسترخي) في غرب أمريكا الشمالية.
هيساشي آبي
هيساشي آبي (باليابانية: 阿部永؛ بالكانا: あべ ひさし) هو أكاديمي ياباني، ولد في 1933 في توكوشيما في اليابان.
سعيد عبد العظيم
سعيد عبد العظيم علي محمد من مشايخ الدعوة السلفية بمصر ومن مؤسسيها في السبعينات، ولد في الإسكندرية في 10 نوفمبر 1952م
بدأ طلب العلم في مرحلة مبكرة حيث كان لجده (الذي كان شيخا بالجامع الأزهر) مكتبة ضخمة أثارت شغفه للبحث والاطلاع وطلب العلم في صغره، وقد ورث الكثير من كتبها فأصبحت نواة لمكتبته الشخصية فيما بعد. بدأت رحلته مع الدعوة في المرحلة الثانوية حيث كان يخطب الجمعة في عدة مساجد بالإسكندرية كالجمعية الشرعية وأنصار السنة وغيرهما.
إضافة إلى الطب، حصل عبد العظيم على إجازات في رواية الحديث والعديد من أمهات الكتب مثل الكتب العشرة وكتب الشروح والتفاسير المعتمدة، وهو عضو رابطة علماء المسلمين ومجلس أمناء الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح ومجلس شورى العلماء ومجلس أمناء الدعوة السلفية بالإسكندرية.
مواقفه السياسية
أعلن رفضه للانقلاب العسكري وعارض موقف حزب النور ودعاهم لترك السياسة ، وأكد أن الرئيس الأسبق محمد مرسي أراد تطبيق الشريعة الإسلامية فقال «إن مرسي اجتمع بمجلس شورى العلماء، وطلب منهم أن يضعوا له المواد والمسائل التي يبدأ بها في تطبيق الشريعة، ورأى مجلس الشورى بحث المسائل مع المستشارين»، وذكر أنه التقي محمد مرسي بعد ذلك في قصر الاتحادية، وقال له معاتبًا: «إخوانك في المجلس تأخروا على ولم يوافوني بشيء»، مشيرًا إلى أنه علم بعد ذلك أن مرسي اتخذ الدكتور حسين حامد حسان مستشارًا له لخبرته الكبيرة في هذا المجال وأضاف «ما كان مرسي ينوي فعله هو سبب انقلاب الدنيا عليه».
== المؤلفات ==
رئيس-مدير عام
غالبا ما يعدّ التخطيط الوظيفة الأولى من وظائف الإدارة، فهي القاعدة التي تقوم عليها الوظائف الإدارية الأخرى.
سونيت 48
السونيت 48 هي واحدة من السوناتات الـ 154 التي كتبها الكاتب والشاعر الإنجليزي وليام شكسبير.
إيمري تسدمير
إيمري تسدمير (مواليد 8 أغسطس 1995) هو لاعب كرة قدم تركي يلعب في مركز الظهير الأيسر في نادي غلطة سراي.
كاموف كا-40
كاموف كا-40 مروحية عسكرية سوفيتية مضادة للغواصات استند تصميمها وأشتق من كا-27. بدا تطويرها في عام 1990، ولكن المشروع علق في وقت لاحق.
التصميم والتطوير
استند تصميم على كا-27 وكانت كا-40 انشئت لتحل محل كا-27 وتم إجراء العديد من التغييرات عليها.
غردينية إكليلية
غَردينية إكليلية (الاسم العلمي:Gardenia coronaria) هي من النباتات يتبع  ال غردينية من ال الفوية.
طاهري (قلعة قاضي)
طاهري هي قرية تقع في إيران في قسم قلعة قاضي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 335 نسمة بحسب إحصاء 2016.
ريتشارد ر. كالاهان
'''ريتشارد ر. كالاهان''' هو عسكري أمريكي، ولد في 19 يوليو 1947 في سيسيرو في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 يونيو 1967 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
آيت حمو (آيت بوبكر)
آيت حمو هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي واعزيز، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت بوبكر التي تضم 66 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 101 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
غيلبرت (ملاكم)
غيلبرت (12 نوفمبر 1980 ببايامون في الولايات المتحدة - ) هو مصارع هاوي ومصارع محترف وملاكم أمريكي.
ماكوتو كوباياشي (سياسي)
ماكوتو كوباياشي (و. 1950 – م) سياسي، من اليابان، في هاتشينوه، آوموري.
التعليم
تعلم في جامعة توهوكو.
سونيت 49
السونيت 49 هي واحدة من السوناتات الـ 154 التي كتبها الكاتب و الشاعر الإنجليزي وليام شكسبير.
قسيس الشيطان
قسيس الشيطان:تأملات في الأكاذيب والعلوم والحب صدر هذا الكتاب عام 2003 وهو عبارة عن مقالات مختارة وكتابات آخرى بقلم الكاتب ريتشارد دوكينز تم نشرها بعد 5 سنوات من كتاب unweaving rainbow وتحتوي على مقالات تناقش مواضيع مثل علم التطور الثقافي والإرهاب والدين والخلق وقسم من هذا الكتاب مخصص لخصمه ستيفن جاي غولد.
ويأتي عنوان الكتاب كاقتباس من تشارلز داروين وهو إشارة إلى افتقار داروين إلى الإيمان بكيفية العالم المثالي الذي صممه الله إشارة إلى القس روبرت تايلور : ماهذا الكتاب الذي قد يكون قسيسًا شيطانيًا قد كتبه عن أعمال الطبيعة القاسية والخرقاء.
ومما جاء في كتاب دوكينز:
بيبيه بويل
بيبيه بويل هي مغنية وعارضة وملحنة ومغنية مؤلفة وممثلة أمريكية، ولدت في 14 يوليو 1953 في بورتسموث في الولايات المتحدة. من الجوائز التي نالتها بلاي بوي بلاي ميت سنة 1974.
مايكل هيرلي
مايكل هيرلي هو مغني وعازف كمان وعازف بيانو ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 1941 في مقاطعة باكز في الولايات المتحدة.
غردينية أليفة الحجر
غردينية أليفة الحجر (الاسم العلمي:Gardenia rupicola) هي من النباتات يتبع  ال غردينية من ال الفوية.
عرفان خان
عرفان خان  (7 يناير 1967 – 29 أبريل 2020) ممثل هندي معروف في أفلام بوليوود ولد في جايبور، راجستان، الهند، ودرس في المدرسة الوطنية للدراما (أم أي) في نيودلهي عام 1984، وتخرّج منها عام 1987، ثم انتقل إلى مومباي، ومن هنا بدأ مشواره الفني بأدوار صغيرة على المسرح وفي التلفزيون. حصل على (جائزتين فيلم فير، وجائزة الروح المستقلة، وجائزة نقابة ممثلي الشاشة)، وتوفي إثر إصابته بورم نادر في الغدد الصماء العصبية يوم 29 أبريل 2020.
حياته
ولد الممثل الهندي عرفان خان في (جايبور بولاية راجستان في الهند) لعائلة مسلمة، والدته بيجون من عائلة تونك حكيم، عمل والده في إدارة تجارة الإطارات، درس عرفان للحصول على درجة الماجستير عندما حصل على منحة للدراسة في المدرسة الوطنية للدراما (أم أي) في نيودلهي في عام 1984، وتخرج منها عام 1987، ثم انتقل إلى مومباي، ومن هنا بدأ مشواره الفني بأدوار صغيرة على المسرح وفي التليفزيون.
في عام 1988 بدأ بدور بسيط في فيلم (سلام بومباي!) الذي رشح لجائزة الاوسكار، وبعدها قام عرفان بعدة أدوار بسيطة حتى عام 1994 ليأخذ الدور الرئيسي في فيلم (المخبر الخاص)، وفي عام 2001 شارك عرفان في فيلم (المحارب) وهو من إخراج هندي وإنتاج هوليوودي والذي يعد انطلاقة عرفان الحقيقية، وفي عام 2003 قدم لواحد من أهم الأدوار الشريرة في السينما الهندية في فيلم (هاسلي)، حصل عرفان على أول جائزة في مسيرته السينمائية وكانت الجائزة الأولى من الفيلم فير وهي أفضل ممثل في دور سلبي ولم يكتفي بواحدة بل حصل أيضا على جائزة سكرين ويكلي لأفضل ممثل شرير.
وفاته
توفي عرفان خان، يوم الأربعاء 29 إبريل 2020، بعد صراع طويل مع مرض السرطان. وقال متحدث باسم الممثل إن عرفان خان توفي بعد إدخاله مستشفى كوكيلابين ديروباي امباني في مومباي.
مهاريشية
تعمل التقنية على مساعدة الإنسان لاختبار مستويات عميقة من الراحة البدنية التي تساعد الجهاز العصبي على التخلص من الضغوط والإجهاد، وبالتالي تحسين حياة الإنسان بشكل كامل.
التأسيس وأبرز الشخصيات
قام بتأسيسها عالم من الهند يدعى مهاريشي ماهش يوغي. حاز مهاريشي على شهادات ماجيستير من الرياضيات والفيزياء من جامعة ألله أباد في الهند كما درس علوم الفيدا لمدة ثلاثة عشر سنة على يد معلم فيدي كبير هو سوامي برامهاندا سرسواتي المعروف بغورو ديف.
أطلق مهاريشي تقنية التأمل التجاوزي في الهند في العام 1955 م وبعد سنتين جال حول العالم واسس عدة مؤسسات ومراكز لتعليم تقنية التأمل التجاوزي في معظم دول العالم. وقد تعلم هذه التقنية حوالي ستة ملايين شخص.
الأفكار والمعتقدات
تعتمد تقنية التأمل التجاوزي على النظريات العليمة الحديثة وخاصة نظريات علوم فيزياء الكم، ونظريات الحقل الموحد التي تقر أن الحقل الموحد هو مصدر كل طاقة ز وهذا الحقل الموحد هو الوعي الصافي الموجود في داخل كل فرد.
في تقنية التأمل التجاوزي يتعلم الطالب كيف يصل إلى الوعي الصافي في داخله، وكيف يستمد هذه الطاقة التي تؤدي إلى اكتساب المنافع التالي:
1. توسع أفاق العقل وتطور القدرات العقلية مثل الذكاء والإبداع والانتظام في التفكير وزيادة المقدرة على التعلم والأداء المهني الأفضل، كما تساعد التقنية على التخلص من الضغوط والإجهاد النفسية.
2. تحسن الصحة وانتظام في وظائف الجهاز العصبي وتقوية جهاز المناعة الإمر الذي يؤدي إلى انخفاض في حدوث الأمراض عن المتأملين، كما تساعد التقنية على التخلص من الأمراض، وهناك دراسات علمية كثيرة حول المنافع الصحية لتقنية التأمل التجاوزي تظهر المنافع الكثيرة لمختلف أنواع الأمراض وخاصة تلك الأمراض الناتجة عن الضغوط والإجهاد stress منها قلق النوم وأمراض الجهاز الهضمي على أنواعها، وأمراض القلب والشرايين، وأمراض الضغط والدورة الدمومية وغيرها. للمزيد يمكنكم مراجعة موقع http://doctorsontm.org
لمزيد من المعلومات زورزا موقع http://arabictm.org
يمكن تعلم تقنية التأمل التجاوزي من قبل أساتذة متخصصين في تعليم التقنية. يكون تعليم التقنية بشكل شخصي بين الأستاذ والتلميذ، تعطى التقنية بشكل ملائم لكل شخص، وبالتالي لا يمكن تعلم التقنية بواسطة الكتاب أو بالمراسلة أو من قبل أي شخص آخر كان قد تعلم التقنية ولم يلحق في دورة التخصص كي يكون استاذاً مؤهلاً لتعليم التأمل التجاوزي.
الجذور الفكرية والعقائدية
ترتكز برامج مهاريشي للتأمل التجاوزي على العلوم الهندية القديمة التي تعرف بعلوم الفيدا Vedic Science وهي معرفة قديمة جداً يعتقد أن تاريخ انطاقها يعود إلى أكثر من خمسة وعشرين ألف سنة.
إلا أن مهاريشي قد أعاد إحياء هذه العلوم الفيدية وربطها بالعلوم الحديثة وذلك بالتعاون من أبرز العلماء في هذا العصر ومنهم البروفيسور طوني أبو ناضر المتخصص في علوم الفسيولوجيا البشرية، وهو عالم لبناني الأصل، نال عدة جوائز عالمية على اكتشافاته العلمية. وأيضاً الدكتور جون هكلن وهو عالم في فيزياء الكم، إضافة إلى عدد كبير من العلماء من عدد من الدول منها بريطانيا وفرنسا وألمانيا وروسيا واليابان والهند والصين وغيرها من الدول الأخرى.
إن تقنية التأمل التجاوزي هي تقنية ميكانيكة تساعد العقل الواعي على اختبار الوعي الصافي، وبالتالي يكسب الجسم حالة فريدة من الراحة العميقة التي تساعده على التخلص من الضغوط والإجهاد. هذه الضغوط هي التي تعيق وظائف الدماغ والجهاز العصبي، وبالتالي يشعر الإنسان بالضعف الفكري والمرض البدني وغيره من ضعف في الحالة النفسية والثقة بالنفس. أما مع ممارسة تقنية التأمل التجاوزي ومع تخلص الجسم من الضغوط فيستعيد العقل والجسم كل طاقاتهما وتتحسن حياة الإنسان بشكل عام.
يمارس الناس تقنية التأمل التجاوزي من كل الأعمار، فهي لا تتطلب أي مستوى علمي معين أو ثقافة معينة، أو معتقد معين. فهي تقنية لا تتعارض مع أي أسلوب حياة أو أي ثقافة أو أي دين أو مذهب.
تفسيرات خاطئة ومغلوطة
انطلق مهاريشي في تلبية وصية معلمه منذ العام 1956، وجال في الهند معلماً تقنية التأمل التجاوزي أو ربما الترجمة الدقيقة باللغة العربية هي التأمل المتسامي. بعد سنتين من تعليم عشرات الآلاف لهذه التقنية في هند، بدأ مهاريشي في السفر إلى الخارج وتوجه من الهند إلى الفلبين ومن ثم اليابان ومنها إلى هواي إلى أن وصل إلى لوس أنجلس في الولايات المتحدة.
أستقر مهاريشي في الولايات المتحدة لمدة من الزمن كانت كافية لإطلاق تقنية التأمل التجاوزي في جميع الولايات، وقد تعلم هذه التقنية عشرات آلاف الأشخاص ومن ثم ذهب إلى كندا، ومن ثم ذهب إلى أوروبا، وزارها بلداً بلد، وأتى إلى الشرق الأوسط إلى مصر ولبنان وفي الثمانينات توجه إلى الاتحاد السوفييتي ودول شرق أوروبا، وهكذا انتشرت حركة التأمل التجاوزي في جميع أنحاء العالم وهناك أكثر من ألف مركز لتعليم هذه التقنية.
في بداية انطلاق حركة مهاريشي شارك فيها الناس من مختلف المستويات الاجتماعية والمستويات العلمية كما شارك فيها الكثير من المشاهير والفنانين.
في أواخر الستينات اتجه مهاريشي إلى التيارات العلمية وكان أبرز العلماء الذي عمل مع مهاريشي البروفيسور كيث واليس الذي برهن وجود الحالة الرابعة من الوعي عند الإنسان. ومن ثم تقرب مهاريشي من العلماء أكثر فأكثر إلى أصبحت حركته تضم أشهر العلماء في جميع أنحاء العالم وفي شتى المجالات.
كان مهاريشي يصرح دائماً أنه من باب العلم سوف يقدم هذه المعرفة إلى جميع الناس. وضع مهاريشي أسس لعلم جديد، علم الوعي، وأطلق أول منهج علمي في علوم الوعي تحت اسم علم الذكاء الخلاق. في العام 1972، أسس مهاريشي أول جامعة علمية في الولايات المتحدة في ولاية أيوا، تحت اسم جامعة مهاريشي الدولية، وأصبح اسمها الآن جامعة مهاريشي للإدارة.
أمضى مهاريشي حياته في تطوير علوم الوعي، فقدم إلى العام علوم الفيدا، تعتبر علوم الفيدا الإنجاز الأهم الذي قدمه مهاريشي إلى البشرية، فهو قد أعاد إحياء هذه العلوم القديمة التي كانت موجودة في الهند منذ آلاف السنيين، ولكنها ضاعت وتبعثرت على مر الزمن. أعاد مهاريشي هيكلة هذه العلوم الفدية وجمعها بشكل منهجي وبطريقة قابلة للبحث في 40 جزء أساسية كل جزء منها يضم عدة أجزاء فرعية وعدة كتب. الأمر الذي أدى إلى اكتشافات علمية متطورة ومتعمقة لا تزام مي مجال البحث من قبل الكثير من التيارات العلمية. أنهى مهاريشي أعماله وترك هذه الدنيا في 5 شباط / فبراير 2008، وسلم حركته إلى مجلس إدارة موسع يتكون من مجلس أعلى من 33 شخصاً من الأشخاص المتمرسين في علوم مهاريشي، كما يضم مجلس إدارة عالمي من 12 إدارة تعنى في الشؤون المختلفة من الحياة. إضافة إلى مجالس مماثلة في كل بلد. ترك مهاريشي هذه الدنيا ولم يضع أي أسس أو تعاليم لها أي طابع أو أي شكل من أشكال التوجه الديني أو المذهبي، لا بل في العكس من ذلك وضمن مجلس إدارة مهاريشي، هناك إدارة خاصة بالديانات والثقافات، وتعمل هذه الإدارة على كيفية تطوير الانتماء الديني عن الناس والتعمق والتعبد لله لكل فرد في دينه الخاص، من خلال تقنية التأمل التجاوزي.
التوسع العلمي لبرامج مهاريشي
نتيجة لإعادة هيكلة علوم الفيدا من قبل مهاريشي أصبحت هذه العلوم قابلة للمقارنة والتثبيت من قبل التيارات العلمية. فكان أو العلماء المشهورين في الغرب، الدكتور جون هاكلن الذي عمل في دراسات اكتشاف نظريات الحقل الموحد في علوم فيزياء الكم، هذه النظرية هي تتابع لنظريات أينشتين وأهمها نظرية النسبية. عمل الدكتور جون هاكلن مع مهاريشي لعدة سنوات إلى أن توصل في العام 1992 إلى وضع نظرية جديدة مبنية على نظرية الحقل الموحد، أطلق عليها اسم نظرية دستور الكون. تظهر هذه النظرية كيف أن الطاقة الكونية هي غير ظاهرة وهي مصدر كل شيء وهي متغلغلة في كل شيء، من أصغر ذرة إلى أكبر جرم في الفضاء، ومن صفات هذه الطاقة أن لها قوة تنظيفية هائلة، فهي تنظم عمل كل شيء في الكون. هذه النظرية الهامة تتجه إلى التثبيت العلمي من خلال عدة تجارب وابحاث علمية منها التجربة التي أقيمت في مختبر سيرن في سويسرا خلال العام 2012، والتي نتج عنها اكتشاف ما يعرف بـ هيغ بوزون والذي يسمى أيضاً بـ جزيء الله.
الأنسان هو كوني
إضافة إلى الدكتور جون هاكلن، كان هناك عدد آخر من العلماء ومن أبرزهم العالم العربي البروفيسور أنطوان أبو ناضر، وهو عالم لبناني، درس الطب في لبنان وتابع دراساته وأبحاثه في علوم الإدراك وعلوم الخلايا الدماغية وعملها. عمل البروفيسور أنطوان أبو ناضر مع مهاريشي من الثمانينات، وكان عمله في مجال الدماغ والفيسيولوجيا البشرية، وكانت النتيجة في التوصل إلى نظرية جديدة تقول أن الإنسان هو كوني، بمعنى أن الوظائف الفسيولوجيا البشرية تعمل بشكل مشابه تماماً مع القانون الطبيعي المسيّر للكون بأسره. وهذا الاكتشاف جاء مطابقاً تماماً مع هيكلية علوم الفيدا التي أعاد مهاريشي إحيائها. يقول مهاريشي عن هذا الاكتشاف أنه سوف يفتح الباب واسعاً أمام قفزة نوعية كبيرة في تطوّر الإنسان، ومن خلال اختبار الإنسان لمنبع طاقته الذاتية، التي هي الطاقة المسيرة للفسيولوجيا والمسير للكون أيضاً، سوف يستطيع الإنسان من أن يستعمل طاقاته العقلية بشكل كامل. نحن نعلم أن الإنسان يستعمل جزء ضئيل فقط من طاقاته العقلية، ولا يتعدى ذلك 10 بالمئة، والمعدل العام لا يزيد عن 5 بالمائة.
الوسائل العلمية تحتاج إلى أدوات للاختبار
نحن نعلم أن النظرية العلمية تعتمد على التطبيقات المخبرية. في نظرية الحقل الموحد كان هناك الحاجة لبناء مختبر هائل من أجل دمج القوة الكهرومغناطيسية مع قوة التفاعل الضعيف. وتم نجاح هذه الاختبار في العام 1967 على يد عالمان نالا جائزة نوبل للفيزياء عن هذا الاكتشاف، وهو الدكتور واينبريد من الولايات المتحدة والدكتور عبد السلام من باكستان. إما مع الدخول البحث العلمي إلى مستويات مرهفة ومستويات عميقة من الوجود المادي، فهو يحتاج إلى أدوات تستطيع الغوص في أعماق هذه المستويات المرهفة والعميقة، وهذه الأدوات لن تكون مثل سابقاتها في مختبرات هائلة وكبيرة، بل ستكون أدوات دقيقة جداُ وحساسة جداً. وهنا أبرز مهاريشي أهمية اعتماد الدماغ البشري كأدوات لاختبار مصدر الطاقة الكونية واستخلاص كيفية استخدامها لمنفعة البشرية. إن الدماغ المتطوّر والذي يعمل بشكل متناغم ومتماسك، يستطيع أن يختبر مصدر الطاقة اللامحدودة كما يستطيع أن يفتح لها الباب للتدفق بكل قوة التنظيمية الهائلة من أجل تنظيم الحياة في كل مكان.
التلاقي العلمي مع العلوم الدينية
تعتبر هذه العلوم والابحاث والرياضات من اخطر العلوم على مختلف العقائد التي تدعو إلى التوحيد والاعتراف بالذات الإلهيه وهي اخطر ثغره يمكن ان يفتحها المرء في معتقداته الدينية وأكبر ضربه في مجال العقيدة لدى المؤمنين حيث انها تعده وتأهله للثقة في الذات البشرية اى النفس بشكل كلى مطلق وبعد فتره تدريجيا تصبح اله نفسك دون الرجوع للخالق واسبابه التي يعطيها للعباد والبشر من رزق وصحه أو شفاء أو سعاده أو شقاء في الحياة كما ان هذه العلوم تفتح ثغره بين عالم الانس والجان والشياطين اى ان ممارسها يكون أكبر عرضه للمس أو الحاق الأضرار بالروح ثم العقل ويليه القلب كما ان ممارسها لا يملك الخيار إذا اراد تركها كما اخبر من بدأو بث هذه العلوم ونصحوا بعدم تركها حتى لا تضل الطريق مره أخرى والانكباب على ممارستها بشكل مستمر وهذا القول الماثور بين مدرسى هذه العلوم لا يخفى على العين انه مثل الدعوة لعباده جديده وبخصوص موضوع يجب عدم تركها وذلك لما قد يترتب عليه من اذى لك من الشياطين والطواغيت التي بدأت الرحلة في عالمها منذ ان حاولت الطيران والأرتفاع عن الأرض بدون اجنحه وخالفت النظام الربانى الذي خلقت عليه كأنسان وتصرفت على غير ماهيه خلقك الأساسية. والخطر المحقق يكمن في اسلوب ترويج هذه العلوم حيث تتناسب مع جميع الأديان ويتم الإعلان عنها بشكل براق لما تحتويه من غموض قد يخلب لب الكثيرين من الجيل الجديد وخاصة فئة الشباب اليأس والذين يشعرون بالملل وبالأضطهاد أو بالفقر الروحى.
فلو كنت مسلما سوف تروج لك بأسلوب خلط أحاديث من الهدى النبوى وذكر ايات قرأنيه وسوف يقوم مروجها بتفسير الايات بالكذب حتى يقنعك ببدء ممارستها ولربما بدأ الترويج بكلمة بسم الله. (من باب التضليل - تفسير على هواه - تفسير على غير ما انزلت به الأية - تلبيس ابليس - مخادع) ولو كنت مسيحيا سوف تروج لك تلك العلوم على انها علوم مدروسه ومذكوره في الأنجيل وأنت مطالب بتعلمها ولربما نسبوها للرسل أيضا.
وهذه العلوم دعايتها كالاتى جمل براقه مثل (اعرف نفسك - اعرف الطاقة الكامنه داخلك - أنت تمتلك داخلك قدره خارقه ولكن لا تعلم - يمكنك تحرك الأشياء عن بعد - أنت ولدت بقدرات خارقه ولكنك اهملت فيها فأندثرت وحان الوقت لاعادة ايقاظها - يمكنك السفر لاى مكان في العالم وأنت في منزلك .......والى ما لانهايه من الكلمات التي قد تخلب لب المستمع وتجذب انتباهه لمروج هذه المعتقدات الوثنيه)
الإنجازات
مهاريشي ماهش يوغي هو مؤسّس حركة التأمّل التجاوزي وحركة التجدّد الروحي في جميع أنحاء العالم (1957)؛ قدّم أبحاثاً في حقل الوعي وكشف للضوء حالات الوعي السبع (1957-1967)؛ أوجد علم جديد – علم الوعي، علم الذكاء الخلاق – ودرّب 2000 أستاذاً في هذا العلم (1972) [أصبح عددهم الآن 40 ألف أستاذ]؛ اكتشف دستور الكون - الطاقة الحيّة للقانون الطبيعي - في الرِك فيدا، واكتشف البنية الديناميكية للرِك فيدا في الأدب الفيدي بشموليته (1975)؛ أعلن فجر عصر الإشراق على أساس اكتشاف تأثير مهاريشي (1975). شكّل مهاريشي حكومة عالمية لعصر الإشراق بسيادتها في مجال الوعي وبصلاحيتها بالقوة التي لا تقهر للقانون الطبيعي (1976)؛ قدّم برنامج ال تي أم سيدهي واختبار فقاقيع الغبطة في الطيران اليوغي لإيجاد الترابط الأسمى بين العقل والجسم على مستوى الفرد والتناغم في الوعي العالمي (1976)؛ وضع نظرية مهاريشي المطلقة للحكومة، ونظرية مهاريشي المطلقة للتربية، ونظرية مهاريشي المطلقة للصحة، ونظرية مهاريشي المطلقة للدفاع، ونظرية مهاريشي المطلقة للاقتصاد، ونظرية مهاريشي المطلقة للإدارة، ونظرية مهاريشي المطلقة للقانون والنظام، ونظرية مهاريشي المطلقة لإعادة التأهيل، وذلك لرفع مستوى ميادين الحياة كافة إلى الاكتمال (1977)؛ جلب للضوء تفسير الرِك فيدا، أبوروشيا بهاشيا، كونها بنية الوعي الذاتية الخلق، والذاتية الاستمرار الأبدي (1980)؛ نظّم الأدب الفيدي الذي كان مبعثراً لمئات السنين وجعله أدب العلم الكامل - علم مهاريشي الفيدي وتكنولوجيته (1981).
كشف مهاريشي للضوء الطاقة الكاملة ل لآيورفيدا، والغاندهارفا فيدا والدهانور فيدا والستهاباتيا فيدا والجيوتش، من أجل إيجاد عائلة متحرّرة من الأمراض والمشاكل لكل الأمم (1985)؛ وضع خطّة رئيسية لخلق الجنّة على الأرض من أجل إعادة بناء العالم كله، في الداخل والخارج (1988)؛ كشف للضوء عن العلوم السياسيّة السامية، وقدّم آلية عمل للإدارة لجعل السياسة خالية من النزاعات وجعل الحكومة متحررة من المشاكل في كل بلد؛ شجّع على تأسيس حزب سياسي جديد، حزب القانون الطبيعي، في عدد متزايد من دول العالم من أجل إحياء ودعم القانون الوطني من القانون الطبيعي، وبذلك يكون قد قدّم طريقة عملية من أجل تفعيل نظرية المطلق للحكومة (1992)؛ افتتح رام راج العالمي - الإدارة العالمية من خلال القانون الطبيعي (1993).
اكتشف مهاريشي الفيدا والأدب الفيدي في الجسم البشري، مثبتاً التوحيد الأكبر لكل التعددية المادية في الخليقة - لكل العلوم وكل الديانات (الربع الأخير من العام 1993). هذا ما بشّر بفجر الحضارة الفيدية، حضارة مرتكزة على المعرفة الصافية وعلى القوة التنظيمية اللامحدودة للقانون الطبيعي - حياة متوافقة مع القانون الطبيعي - حيث لن يعاني أي فرد؛ بل يتمتع الجميع بمجد الله الأبدي - الجنّة على الأرض؛ أسس جامعات مهاريشي الفيدية وجامعات مهاريشي آيورفيدا في كل أنحاء العالم لإعطاء معرفة التحكم بالقانون الطبيعي لكل فرد ولتثبيت الحياة بالتوافق مع القانون الطبيعي - الكمال في كل مهنة - وإيجاد حكومات متحرّرة من المشاكل ومرتكزة على القانون الطبيعي في كل بلد - حكومات تملك القدرة على تحاشي المشاكل (1993-1994)؛ قدّم برامج للوقاية في مجال الصحة والأمن، من أجل إيجاد حياة وطنية صحيّة ووقاية ودفاعية لا تقهر للوطن، وذلك من خلال تقديم برامج توجيهية وقائية لآيورفيدا مهاريشي من أجل الصحة التامة، ومن خلال تقديم برنامج الجناح الوقائي في الجيش في كل بلد لمنع ولادة العدو، ذلك بمجرد تدريب نسبة صغيرة من أفراد الجيش في التكنولوجيا الفيدية للدفاع - التأمل التجاوزي وبرنامج ال تي أم سيدهي والطيران اليوغي (1994).
أسس مهاريشي جامعة مهاريشي للإدارة في الولايات المتحدة واليابان وهولندا وروسيا وقدم برنامج لإعادة إحياء المؤسسات. (1995) وأوجد نظام جديد للصحة الوقائية—مقاربة مهاريشي للصحة—النظام الكامل والتام للوقاية من الأمراض وعلاجها واتي تعالج المرض من مستوى حقل الذكاء الداخلي للجسم (1996). أطلق مهاريشي برنامج من أجل تأسيس إدارة عالمية من خلال القانون الطبيعي، «مهاريشي فيشوا براشان الفيدية» ودعا جميع المواطنين المعنيين للانضمام إلى اتحاد الأمم الشعبية من أجل إحلال المنعة التي لا تقهر والاكتفاء الذاتي لكل بلد على الأرض (1996). أسس مهاريشي إدارته العالمية من خلال القانون الطبيعي وحدد أثني عشر عاصمة في كل منطقة زمنية حول الكرة الأرضية (1997). تم تأسيس شركة مهاريشي العالمية للتعمير في عدد من الدول من أجل إعادة تعمير العالم باعتماد المبادئ الفيدية في التعمير—الستهاباتيا فيدا، فاستو فيديا—البناء طبقاً للقانون الطبيعي (1997). تم تكريم البروفسور طوني أبو ناضر بمكيال وزنه من الذهب لاكتشافه التاريخي للفيدا والأدب الفيدي على كونها تتطابق بكل شموليتها بما في ذلك بالآلهة المذكرة والمؤنثة والكون كله، جميعها موجودة في جسم كل إنسان (1998). أطلق قناة مهاريشي الفضائية - مهاريشي فيدا فيزن - التي ابتدأت البث الفضائي في الهند ومن ثم إلى جميع أنحاء العالم من أجل إشعاع نور الجنة على الأرض وعودة الحضارة الفيدية.
ميهيشا
التاريخ
بركان ميهيشا شوهد من قبل الملاح الإسباني دومينغو دي بوينجيا في 6 تشرين الثاني عام 1772 بواسطة السفينة أغيلا. وقد سمى هذه الجزيرة ب «سان كريستوبال».
الإدارة
إداريا ميهيشا جزء من فرنسا. الجزيرة غير مأهولة بالسكان وليس لديها الكثير من النباتات ولكن لديها الشعاب المرجانية الصغيرة على منحدرات تحت الماء.
أنطوني دوبوي
أنطوني دوبوي مواليد 24 فبراير 1973 في بايون، هو لاعب كرة مضرب فرنسي سابق بدأ مسيرته كمحترف سنة 1992 وكان يلعب باليد اليمنى، اعتزل اللعب في 2013. أعلى تصنيف له في الفردي كان المركز الـ 57 في سنة 2001.
سعد الله آغا القلعة
سعد الله آغا القلعة (و. 1950 م)؛ أستاذ جامعي وسياسي سوري، عُيّن وزيرًا للسياحة عن المستقلين، في أوّل وزارتين تُشكلان في عهد الرئيس السوري بشار الأسد، في الفترة ما بين 13 ديسمبر 2001 – 29 مارس 2011.
عنه
ولد في حلب سنة 1950 م. والده هو فؤاد رجائي آغا القلعة (1910 - 1965 م)، وهو طبيب أسنان وباحث في الموسيقى العربية. درس سعد الله في المعهد الموسيقي بحلب، ثم درس الهندسة بجامعة حلب، وبعدها أوفد لتحضير الدكتوراه في فرنسا وأتمها عام 1981 م. ليعود أستاذاً في كلية الهندسة في جامعة دمشق.كتب وقدم برامج تلفزيونية عديدة ومنها «العرب والموسيقى»، «عبد الوهاب مرآة عصره»، «أسمهان»، «فريد الأطرش»، «نهج الأغاني»، «المعلوماتية». حاز على الميدالية الذهبية كأفضل مقدم برامج تلفزيونية في عام 1996 في مهرجان القاهرة للإذاعة والتلفزيون، وعلى جائزة زرياب في الموسيقى في عام 2016، وهو يعمل منذ نحو ثلاثين عاما، على مشروع «كتاب الأغاني الثاني»، على غرار كتاب الأغاني للأصفهاني، كما أطلق مؤخراً مشروع «نحو نهضة موسيقية عربية جديدة».
بؤس (رواية)
بؤس أو ميزري ترجمها الدكتور أحمد خالد توفيق «الشيطانة». رواية رعب نفسي أمريكية بقلم ستيفن كينغ ونشرت لأول مرة من قِبل دار فايكنغ بريس في 8 يونيو 1987. تدور قصة الرواية حول العلاقة بين الشخصيتين الرئيستين: الكاتب الشهير بول شيلدون ومعجبته المريضة النفسية آني ويلكس. بعدما أُصيب بول بجروح بالغة إثر حادث سيارة، تنقله آني الممرضة السابقة إلى منزلها، حيث يتلقى بول علاجًا وجرعات من مسكن الألم. تدريجيًا، يدرك بول أنه سجين وأنه مجبر على مسايرة نزوات خاطفته.
يحمل عنوان الرواية معاني منفصلة؛ إنه الاسم الذي تحمله البطلة الرئيسية لسلسلة كتب بول، وقد وصف كينغ حالة الانفعال هذه أثناء كتابة الرواية. أوجز كينغ إنشاء شخصية بؤس أو «ميزري» في مذكراته، وذكر أن صورة آني ويلكس جاءت إليه في المنام. خطط كينغ لإصدار الكتاب تحت الاسم المستعار ريتشارد باكمان ولكن اكتُشفت هويته قبل إصدار الكتاب.
حازت رواية بؤس على جائزة برام ستوكر الأولى للرواية عام 1987 ورُشِّحت لجائزة الفانتازيا العالمية عن أفضل رواية لعام 1988. كانت الآراء الناقدة لرواية بؤس إيجابية. أثنى المراجعون على كينع لتفاديه العناصر الخيالية الخاصة بأعماله السابقة، وأشاروا إلى أوجه الشبه التي تجمع الرواية مع حياة كينغ الشخصية والدراسة الناجحة للعلاقة بين المشاهير ومعجبيهم. جرى تحويل الرواية التي احتلت المركز الرابع في قائمة أفضل الكتب مبيعًا لعام 1987، إلى فيلم من إخراج روب راينر في عام 1990، وإلى إنتاج مسرحي من بطولة لوري ميتكاف وبروس ويليس في عام 2015.
الحبكة
أنهى بول شيلدون الجزء الأخير من سلسلته التي تعد من أكثر روايات العصر الفيكتوري الرومانسية مبيعًا والتي قدّمت شخصية ميزري تشاستين التي قُتلت في جزئها الأخير. بينما يحتفل بول بإنجاز المخطوطة الخاصة بروايته الجديدة «سيارات سريعة» (Fast Cars)، علق في عاصفة ثلجية في منطقة نائية من كولورادو، ما تسبب باصطدامه بكومة ثلجية. يستيقظ ليجد أنه قد أُنقِذ من قبل آني ويلكس، الممرضة السابقة التي تعيش في مكان قريب. آني قارئة نهمة لسلسلة بول «بؤس»، وتدعي بأنها «المعجبة الأولى» له. ترفض نقل بول إلى المستشفى رغم إصابته بكسر في ساقه، وتقرر رعايته بنفسها باستخدام طعامها المخزّن ومسكنات الألم غير المشروعة المعتمدة على الكودين التي أدمن بول عليها سريعًا. سرعان ما يقيّم بول عدم استقرار حالة آني العقلية ؛ إذ تميل إلى الوقوع في نوبات جامودِيّة  وتختبر هجمات من الغضب المفرط، ما يرجّح أنها تعاني من مرض الفصام أو اضطراب فصامي عاطفي بالإضافة إلى اضطراب الطيف الثنائي القطب.
الاقتباسات
تم إنتاج فيلم أمريكي عام 1990، مقتبسا عن القصة، ومن إخراج روب راينر.
مصرف الشامل
قدم مصرف الشامل تشكيلة متنوعة من المنتجات والخدمات للأفراد والمؤسسات. وزاول المصرف أنشطته بشكل يتوافق مع فهم إدارة المصرف لأحكام ومبادئ الشريعة الإسلامية. وقام بتشغيل شبكة من الفروع المحلية وتواجد في أسواق خارجية من خلال شراكاته التابعة والزميلة والشقيقة.
قرية مانتشستر (فيرمونت)
قرية مانتشستر هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مانشستر (فيرمونت). يقدر عدد سكانها بـ 749 نسمة ومساحتها 9.26 كم2 و وترتفع عن سطح البحر 269 متر.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان قرية مانتشستر 602 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 284 أسرة وعدد العائلات 171 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 483 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.50% من البيض و0.17% من الأمريكيين الأفارقة و0.33% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.66% من الأعراق الأخرى و0.33% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.99% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ العمر الوسطي للسكان 52.0 عاماً. وكانت نسبة 19.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 16.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 32.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 28.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 83.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 80.0 ذكر.
تعداد عام 2010
بلغ العمر الوسطي للسكان 61.9 عاماً. وكانت نسبة 12.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 9.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 45.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 42.9% ذكور و57.1% إناث.
قياس الألوان
قياس الألوان هو علم يستخدم لقياس ووصف الإحساس اللوني البشري فيزيائيا. وهو مشابه لقياس الضوء الطيفي، ولكنه يتميز باختزال الطيف إلى متغيرات فيزيائية للإحساس اللوني، والتي تكون غالبا هي قيم الحفز الثلاثي XYZ في الفضاء اللوني سي آي إي 1931.
مقياس قيم الحفز الثلاثي
مقياس الألوان في التصوير الرقمي (Digital imaging) هي أجهزة لقياس قيم الحفز الثلاثي تستخدم لمعايرة الألوان. وبروفيلات الألوان تضمن الانسجام أثناء عملية التصوير بدءًا من تلقي الصورة وحتى إخراجها (طباعتها أو إظهارها باستخدام وسائل الإظهار المختلفة).
مقياس الإشعاعية الطيفية، والمضواء الطيفي، ومقياس اللون
يمكن قياس توزع القدرة الطيفية المطلق للمنبع الضوئي باستخدام مقياس الإشعاعية الطيفية، والذي يعمل بجمع الضوء وتمريره عبر موحد اللون (Monochromator) قبل قراءته في حزم ضيقة من الطول الموجي.
يمكن قياس اللون المنعكس باستخدام المضواء الطيفي حيث يأخذ القياسات في المنطقة المرئية من الطيف (ويمكن تجاوزه قليلا) لعينة ملونة. وإذا أخذت القراءات حسب ما هو متعارف عليه كل 10 نانومتر، فإن مجال الطيف المرئي بين 400-700 نانومتر سيعطي 31 قراءة. تستخدم هذه القراءات لرسم منحني الانعكاس الطيفي للعينة (كم تعكس العينة الضوء المرئي كتابع لطول الموجة)، وهي أكثر المعطيات الدقيقة التي يمكن إيجادها عن خواص العينة.
تعتبر القراءات غير نافعة بذاتها، وإنما بقيم الحفز الثلاثي التي يمكن تحويلها إلى إحداثيات لونية وتعالج في تحويلات الفضاء اللوني. ويستخدم مقياس اللون لهذا الغرض. فمقياس اللون هو ببساطة مضواء طيفي يمكنه أن يقيس قيم الحفز الثلاثي باستخدام التكامل العددي (من الجداء الداخلي لتوابع المضاهاة اللونية مع توزيع القدرة الطيفية للمضياء).
إحدى مزايا مقياس اللون على مقياس قيم الحفز الثلاثي هي عدم وجود مرشحات بصرية تتباين بحسب المصنع، وهو ذو محني نفاذية طيفية ثابت مع تقدم عمر المقياس. ومن جهة أخرى، فإن مقياس قيم الحفز الثلاثي ذو عمل خاص، وأرخص، وأسهل في الاستخدام.
تنصح هيئة الإضاءة الدولية باستخدام القراءات بقفزات تحت 5 نانومتر، حتى مع الطيف الناعم.
مقياس درجة الحرارة اللونية
يستخدم المصورون ومصوري الأفلام المعلومات التي تقدمها هذه المقاييس لكي يحددوا أي التصحيحيات اللونية يجب استخدامها لجعل المنابع الضوئية المختلفة بدرجة حرارة لونية متساوية. إذا أدخل المستخدم درجة الحرارة اللونية المرجعية، فيمكن للمقياس حساب الفرق في المايرد (mired) بين القياس والقيمة المرجعية، مما يمكن المستخدم من اختيار الهلام اللوني (color gel) أو مرشح التصوير الضوئي (photographic filter) بأقرب عامل مايرد.
بلاستيك تونس
بلاستيك تونس شركة تونسية تأسست عام 1958، تصنّع مختلف المنتجات اللدائنية، من أثاث الحدائق، والأثاث والأدوات المنزلية. وهي الشركة التونسية الأولى في هذا المجال، وهي تصدر أيضا منتجاتها إلى البلدان الإفريقية والأوروبية.
صنايع فولاذ هرمزغان (غتشين)
صنايع فولاذ هرمزغان هي مستوطنة تقع في إيران في قسم غتشین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 151 نسمة.
صموئيل سان خوسيه فرنانديز
صموئيل سان خوسيه فرنانديز (1 مارس 1984 في إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الدفاع. لعب مع بونفيرادينا وراسينغ سانتاندير وريال سبورتينغ خيخون ونادي لاس بالماس وأتليتكو سان لويس و.
هيديو كوباياشي (سياسي)
هيديو كوباياشي (و. 1946 – 2009 م) هو سياسي، من اليابان، توفي عن عمر يناهز 63 عاماً.
حديقة حضرية
الحديقة الحضرية أو الحديقة المدنية ، تُسمي أيضاً حديقة البلدية (أمريكا الشمالية) أو الحديقة العامة هو متنزه في مدينة أو مجالس بلدية والتي توفر أنشطة ترفيهية ومساحات خضراء مفتوحة للزائرين أو الساكنين في المُدن والبلديات. التصميم والتشغيل والصيانة يتم عادة من قبل الحكومة، عادة على المستوى المحلي، ولكن قد يتم التعاقد عليها من حين لآخر مع حديقة أخرى أو أصدقاء مجموعة أو شركة تابعة للقطاع الخاص.
الخصائص العامة للحدائق الحضرية تتضمن: ملعب أطفال وحديقة منزلية ومضمارات أو مسارات للمشي والجري أو مضمار لياقة، مسارات الأحصنة (Bridle path)، والملاعب الرياضية والأندية، ودورات المياه العامة، ومنحدرات القوارب ومرافق التنزه، اعتمادًا على الميزانية والمميزات الطبيعية المتاحة. يدعي أنصار الحدائق أن وجود حدائق قريبة من سكان المدن، بما في ذلك في غضون 10 دقائق (10-Minute Walk) سيرا على الأقدام، يوفر فوائد متعددة.
هاغي ميلر
هاغي ميلر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 22 ديسمبر 1886 في سانت لويس في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 ديسمبر 1945 في  في الولايات المتحدة.
تيزي واوسيفت (تاهالا)
تيزي واوسيفت هو دُوَّار يقع بجماعة إيريغ نتاهلة، إقليم تيزنيت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تاهالا التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 271 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
804
سنة 804 م كانت سنة كبيسة تبدأ يوم الإثنين (الرابط يظهر نموذج التقويم الكامل للسنة) من التقويم اليولياني. بدأت تسمية السنة ب804 منذ العصور الوسطى المبكرة، عندما أصبح تقويم أنو دوميني هو الأسلوب السائد في أوروبا لتسمية السنوات.
دومينغوس جبريل ويسينويسكي
دومينغوس جبريل ويسينويسكي (بالبرتغالية: Domingos Gabriel Wisniewski؛ بالبولندية: Domingos Gabriel Wisniewski) هو عالم عقيدة وأستاذ جامعي بولندي وبرازيلي، ولد في 2 مارس 1928 في ريو غراندي دو سول في البرازيل، وتوفي في 21 يوليو 2010 في لوندرينا في البرازيل.
ويليام د. إيرفاين
'''ويليام د. إيرفاين''' هو مؤرخ كندي، ولد في 1944.
جينجر جونز
جينجر جونز (1905 في المملكة المتحدة - 1986) هو ملاكم بريطاني، صنّف ضمن فئة.
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 43 نزالا، فاز في 28 وتعادل في 6 وخسر في 9. فاز بالضربة القاضية في 6 نزالات.
سونيت 50
السونيت 50 هي واحدة من السوناتات الـ 154 التي كتبها الكاتب والشاعر الإنجليزي وليام شكسبير.
غردينية أنبوبية الأزهار
غردينية أنبوبية الأزهار (الاسم العلمي:Gardenia tubiflora) هي غير مؤكد من النباتات يتبع  غردينية من ال الفوية.
جاك هايوارد
جاك هايوارد هو عالم سياسة بريطاني، ولد في 18 أغسطس 1931، وتوفي في 8 ديسمبر 2017.
مارتينسدال
مارتينسدال هي مدينة تقع في ولاية آيوا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 1.04 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 253 م، بلغ عدد سكانها 465 نسمة في عام 2012 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لمارتينسدالفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان مارتينسدال 467 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 174 أسرة وعدد العائلات 129 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 181 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.50% من البيض و 0.43% من الأمريكيين الأصليين و 0.21% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.64% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 174 أسرة كانت نسبة 38.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 25.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.15، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.68. بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 29.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 18.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 96.4 ذكر.
كيمبرلي كونراد
كيمبرلي كونراد هي بلاي ميت وعارضة وممثلة أمريكية، ولدت في 6 أغسطس 1962 في مولتن في الولايات المتحدة. من الجوائز التي نالتها بلاي بوي بلاي ميت سنة 1988.
مارتينسدال
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 41,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 50,833 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 40,441 دولار مقابل 23,438 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,638 دولار. وكانت نسبة 4.0% من العائلات ونسبة 4.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 4.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان مارتينسدال 465 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 186 أسرة وعدد العائلات 116 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 198 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.5% من البيض و 1.5% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 186 أسرة كانت نسبة 36.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.21، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.50. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.6 عاماً. وكانت نسبة 28% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.4% ذكور و48.6% إناث.
عقيل خان
عقيل خان مواليد 30 يناير 1980 في كراتشي، هو لاعب كرة مضرب باكستاني بدأ مسيرته كمحترف سنة 1998 يلعب باليد اليمنى. أعلى تصنيف له في الفردي كان المركز الـ 349 في سنة 2004.
مايكل كينيدي
مايكل كينيدي (و. 1936 – م) هو سياسي، ودبلوماسي، من جمهورية أيرلندا.
مناصب
تولى منصب نائب دييل، وعضو مجلس الشيوخ من أيرلندا.
التعليم
تعلم في جامعة كلية دبلن.
قرية نورثفيلد (فيرمونت)
قرية نورثفيلد هي قرية تقع في الولايات المتحدة في نورثفيلد (فيرمونت). يقدر عدد سكانها بـ 2,101 نسمة ومساحتها 3.6 كم2 و وترتفع عن سطح البحر 223 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لقرية نورثفيلد في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان قرية نورثفيلد 3,208 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 811 أسرة وعدد العائلات 487 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 857 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 93.39% من البيض و1.78% من الأمريكيين الأفارقة و0.34% من الأمريكيين الأصليين و1.93% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.69% من الأعراق الأخرى و1.87% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.30% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 811 أسرة كانت نسبة 34.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.34، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.92.
بلغ العمر الوسطي للسكان 22.1 عاماً. وكانت نسبة 14.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 17.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 11.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 7.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 33,348 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 39,783 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,250 دولارًا مقابل 22,955 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 11,760 دولارًا. وكانت نسبة 6.5% من العائلات ونسبة 12.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 10.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد الأسر 818 أسرة كانت نسبة 27.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 35.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 46% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.28، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.87.