cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
جيرالد ماسي
ادعى التشابه بين حورس ويسوع
كانت واحدة من أكثر الجوانب المثيرة للكتابات ماسي أوجه التشابه بين يسوع الناصري والإله المصري حورس. وترد في المقام الأول هذه المقارنات في كتابه نشأة الطبيعية ويتناول عن يسوع التاريخي والمسيح الأسطوري كيف ” أن الأصل المسيحي في العهد الجديد عبارة عن تحريف قائم على أسطورة خرافية في العهد القديم ”.
وأن هذا الأصل المسيحي منقول بكامله من العقائد المصرية القديمة، وتم تركيبه على شخص يسوع، ونفس هذا الشخص عبارة عن توليفة من عدة شخصيات، والمساحة الأكبر مأخوذة عن شخصين، وهو ما أثبته العديد من العلماء منذ عصر التنوير ، وقد تزايد هذا الخط في القرن العشرين بصورة شبه جماعية، بحيث إنه بات من الأمور المسلّم بها بين كافة العلماء.
أثرت كتابات ماسيّ بهذا الموضوع في وقت لاحق من عدد مختلف من الكتاب مثل ألفين بويد كوهن ، توم هاربير ، أشاريا أس
ويشير جيرالد إلى أن المسيحية مبنية على الديانات والعقائد التي كانت قائمة في مصر وفلسطين وبين النهرين، والتي انتقل الكثير منها إلى اليونان، ومنها إلى إيطاليا، أي ” أنها أسطورة إلهية لإله تم تجميعه من عدة آلهة وثنية، هي الآلهة الأساسية التي كانت سائدة آنذاك في تلك المناطق قبل يسوع بآلاف السنين.. وأن التاريخ في الأناجيل من البداية حتى النهاية هو قصة الإله الشمس، وقصة المسيح الغنوصي الذي لا يمكن أن يكون بشرا.
ومما يستند إليه جيرالد ماسيّ أيضا، على أن المسيحية الحالية تم نسجها عبر العصور، إن سراديب الأموات في روما والتي كان المسيحيون يختبئون فيها لممارسة طقوسهم هربا من الاضطهاد، ظلت لمدة سبعة قرون لا تمثل يسوع مصلوبا ! وقد ظلت الرمزية والاستعارات المرسومة والأشكال والأنماط التي أتى بها الغنوصيون، ظلت بوضعها كما كانت عليه بالنسبة للرومان واليونان والفرس والمصريين القدماء، ثم يضيف قائلا: ” إن فرية وجود المسيح المنقذ منذ البداية هي فرية تاريخية، ولا يمكن القول بأن الأناجيل تقدم معلومة أو يمكن الخروج منها بيسوع كشخصية تاريخية حقيقية، إنه تحريف قائم على أسطورة ”
وكل ما يخرج به ماسيّ بعد ذلك العرض الموثّق والمحبط في مقارنة المسيحية الحالية بالأساطير المصرية القديمة وغيرها، يقول: “إن اللاهوت المسيحي قام بفرض الإيمان بدلا من المعرفة، وأن العقلية الأوروبية بدأت لتوها بداية الخروج من الشلل العقلي الذي فُرض عليها بتلك العقيدة التي وصلت إلى ذروتها في عصر الظلمات.. وأن الكنيسة المسيحية قد كافحت بتعصب رهيب من أجل تثبيت نظرياتها الزائفة، وقادت صراعات بلا هوادة ضد الطبيعة وضد التطور، وضد أسمى المبادئ الطبيعية لمدة ثمانية عشر قرنا.. لقد أسالت بحورا من الدماء لكي تحافظ على طفو مركب بطرس، وغطت الأرض بمقابر شهداء الفكر الحر، وملأت السماء بالرعب من ذلك الإرهاب الذي فرضته باسم الله ” !!
اتحاد نقابات العمال السوداني
اتحاد نقابات العمال السوداني (SWTUF) هو المركز النقابي الوطني الوحيد في السودان.
الاتحاد الحالي هو اتحاد نقابي ترعاه الحكومة، وأعيد تنظيمه في عام 1992 من الاتحاد الأصلي الذي تم حله، إلى جانب جميع النقابات الأخرى، من قبل عمر البشير عندما تولى السلطة في عام 1989، وكان تاج السر عبدون أول رئيس للاتحاد لدورتيين متتاليتين، من 1992 إلى 2001.
وبحسب تقارير المركز الدولي لحقوق النقابات العمالية، فإن قادة الاتحادات النقابية المنحلة قد سُمح لهم بالاحتفاظ بحريتهم الشخصية (وهو امتياز لا يمنح لجميع النقابيين السودانيين) ولكن تم تقييدهم من مواصلة النشاط.
فريدي نورث
فريدي نورث هو مغني أمريكي، ولد في 28 مايو 1939 في ناشفيل في الولايات المتحدة.
انغامشة (البويرات)
انغامشة هو دُوَّار يقع بجماعة بني يخلف، إقليم خريبكة، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البويرات التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1237 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
معرة النعمان
معرة النعمان مدينة سورية تقع جنوبي محافظة إدلب، وهي ثاني أكبر مدينة فيها بعد مدينة إدلب مركز المحافظة، تبعد عن مدينة حلب 84 كم وعن مدينة حماة 60 كم وتعلو عن سطح البحر بـ/496/ م.
ومما أعطى مدينة المعرة الأهمية واستقطابها لسكن الإنسان القديم هو ما تتمتع به من مناخ لطيف وموقع استراتيجي، لا سيما مجاورتها لمملكة أبلا ووقوعها أيضاً بين مملكتين هامتين في وقتها هما أفاميا في الجنوب الغربي و قنسرين إلى الشمال منها فضلاً عن السهول الخصبة والطبيعة الجيولوجية التي امتازت بها أيضاً.
كل هذه العوامل جعلت من مدينة المعرة مقصداً للإنسان القديم الذي استقر بها وأفرز بصمات لا تمحى وقد توضعت نواة مدينة المعرة فوق تلال ثلاثة هي (بنصرة ومنصور باشا والفجل) واستمرت فيها الحياة حتى العصر الكلاسيكي حيث شرعت أسباب المدينة بالارتقاء وساد الأمن والطمأنينة فانحدر سكان تلك التلال إلى السهل المتوسط وأنشؤوا مدينتهم الجديدة (المعرة) لتصبح فيما بعد مهد الشاعر والفيلسوف أبي العلاء المعري وغيره فبلغت شهرتها الأمصار وازدهرت حضارتها فذكرها الرحالة والباحثون والعلماء والمؤرخون.
قدمها ونشأتها
معرة النعمان من المدن السورية المغرقة بالقدم شهدت أحداثا كثيرة عبر تاريخها الطويل وحروبا دامية وغزو الآشوريين واليونانيين والبيزنطيين والفرس والرومان. من المحتمل أن تكون المعرة قد قامت في موقع (عرّا) القديمة الواقعة على طريق كالسيس (قنسرين) حماة؛ وذلك لتكون محطة للقوافل العابرة من حماة إلى حلب ومن منطقة سهل الغاب والبحر إلى بادية الشام وبالعكس ويذكر أن عدة أعمدة قديمة قد تم اكتشافها فيها.
تسميتها
اختلف في أصل التسمية فقيل المعرة بمعنى الكوكب، أو الدية، أو الجناية، أو الجرب، ويرى مرجيلوث أن الاسم محرف من الكلمة السريانية مغرتا أي المغارة أو الكهف، وسميت في العهد الروماني (أرّا) أي القديمة وفي العهد البيزنطي سميت (مارّ) ودعيت في العصر العباسي (العواصم) حيث ذكرها أبو العلاء في شعره بقوله:"متى سآلت بغداد عني وأهلها فإني عن أهل العواصم سآل."وسميت معرة حمص لتابعيتها مركز الجند في مدينة حمص، أما نسبة النعمان فهناك أكثر من رواية لعل من أرجحها هو نسبةً إلى النعمان بن بشير الأنصاري الصحابي وكان والياً على حمص حين توفي ولده عندما كان يعبر مدينة المعرة فأقام فيها حزناً عليه لعدة أيام فنسبت له، ويقال نسبةً إلى النعمان بن المنذر.
ويرى ياقوت الحموي أنها سميت على النعمان بن عدي بن غطفان التنوخي المعروف بساطع الجَمال، وهو من أجداد أبي العلاء في الجاهلية، ويرى طه حسين نفس رأي ياقوت ويقول إن أصل الاسم معرس النعمان، ثم أُبدلت التاء من السين، وتلك لغةٌ من لغات العرب
التاريخ
تعتبر المعرة كجاراتها من المدن السورية التي عرفت العهود القديمة ومع تعاقب الأزمنة توسعت وامتدت وأضحت من أبرز محطات القوافل العابرة من جنوب الشام إلى شمالها ومن بحرها إلى باديتها وأن الآثار التي تتوزع حناياها خير شاهد على قدمها وشأنها وأهميتها فقد شهدت عهود الآشورين والفراعنة واليونانين والفرس والرومان والبيزنطيين.
تعرضت المعرة لدمار شديد خلال الحملة الصليبية الأولى عام 1098م حيث حاصر المحاربين الصليبيون الفرنج مدينة المعرة في نهاية شهر نوفمبر وقاومت المدينة بقوات بسيطة انضم لها بضع مئات من الشبان لا خبرة عسكرية لديهم وذلك لمدة أسبوعين. بعدها قام وجهاء المدينة بالاتصال بقائد الفرنج بوهيموند فوعد الأهالي بالإبقاء على حياتهم إذا توقفوا عن القتال وانسحبوا من الأبنية. استكان الأهالي لهذا الوعد فانسحبوا من الأبنية واحتشدوا في البيوت والأقبية.
وفي عام (1248 هـ- 1832م) استولى عليها إبراهيم محمد علي باشا المصري وأمر بتجنيد الصغار والكبار وتسخير الناس في الأعمال الشاقة ثم ما لبثت أن تعرضت من بعدها للاعتداء والنهب من قبل جنده في عام (1256هـ - 1840م) إلى أن عادت إلى العثمانيين في هذه السنة حتى عام (1337هـ - 1918م) حيث انضوت تحت لواء الحكومة العربية ولكن ذلك العهد لم يطل فدخلتها أرتال الجيش الفرنسي في عام (1338هـ- 1920م) لتقع كغيرها تحت نير الانتداب الفرنسي وتخضع لنظمه ومظالمه ولقد شارك أبناء المعرة في مختلف الانتفاضات والثورات ضد المحتل الغاصب وعلى مدى ستة وعشرين عاماً حتى أطل صباح الجلاء في السابع عشر من نيسان (أبريل) من عام 1946م.
أهم المباني الأثرية
في المعرة العديد من المباني الأثرية التي صمدت في وجه عاديات الزمن وظلت شامخة تتحدى ثورات الطبيعة ومنها خان مراد باشا (متحف المعرة)، قلعة المعرة، المدرسة النورية ومساجد هامة كالجامع الكبير بمنارته السامقة ومسجد نبي الله يوشع وغيره.
خان مراد باشا (متحف المعرة)
تتقاطع خطوط التاريخ لتنتج لنا بناءً رائعاً يعتبر درة معمارية في تاج الحضارة العربية ويتميز هذا المبنى بالشموخ والعمق التاريخي لمدينة المعرة. بنى هذه المنشأة مراد جلبي أمين الخزائن السلطانية وذلك بُعيد دخول العثمانيين إلى سورية وذلك عام /974هـ 1595م/ وكانت الغاية من المبنى هو محطة استراحة وفندق وتكية إطعام للمسافرين وأبناء السبيل وغيرهم كما ورد في النص الوقفي الذي يعلو قنطرة المدخل الرئيسي للخان والنص هو: (قد بنى هذه الواحة لوجه الله حامي الدفاتر الديوان السلطانية مراد جلبي فغني منع فقير أو دوابة شتى فعليه لعنة الله والملائكة والناس بطرق شتى سنة / 974 هـ /)
والمبنى بمجموعه محكم الصنع ومتقن للغاية حتى ليحسبه الرائي من حجر واحدة وكأن بانيه قد فرغ من بنائه لتوّه ولكي يسلم هذا المشروع العمراني الخيري ويقوم للغاية المنشأ لأجلها فقد أوقف الباني عليه المباني العديدة والإنشاءات المائية كأوقاف واسعة له تفي بنفقاته وتفيض ألا وهي ثمانية عشر بستاناً واثنتين وعشرون طاحونة مائية بحوض العاصي وخمس وثلاثون ناعورة للسقاية وخاناً كبيراً هو خان السبل على طريق حماة – حلب، كما أنه يوجد به مكتبة أثرية تعود إلى العهد الإسلامي باسم مكتبة ابن الشحنة.
موقع المبنى
يقع خان مراد باشا في شطر المدينة الشرقي بوسط شارع أبي العلاء ويجاوره تمثال نصفي لأبي العلاء ومن جهاته الأخرى عدة دوائر رسمية.
وصف المبنى
يتألف البناء من أربعة أجنحة مصلبة القف تعلو سطوحها أبراج المصطليات وتتقدمها الأروقة الرشيقة بأقواسها المدببة وقناطرها المرتفعة وسقوفها المعقودة.
ويبلغ طول الواجهة الرئيسية للخان /70م/ وبعمق /80م/ ويرتفع نحو سبعة أمتار وقد شيّد من حجارة كلسية كبيرة الحجم منحوتة ويبلغ عرض الجناح خمسة عشر متراً ويفصل بين كل جناحين معبر يؤدي إلى مرافق خدمية يضم أربع غرف متقابلة ما عدا المعبر الشمالي الذي يؤدي إلى دورة المياه. وتتحلق الأروقة حول باحة سماوية مكشوفة واسعة الأرجاء يتوسطها بناء التكية ويحوي بداخلها فسيقة ماء ويقوم بناؤها على أعمدة أسطوانية وأقواس مدببة وسقفها يضم قبة مستطيلة ويتقدم التكية من الجنوب بناء المسجد وله قبة نصف كروية أما المرافق الخدمية التابعة لبناء الخان فهي سوق تجارية واقتصادية مؤلفة من ستة مخازن متقابلة وحمام التكية بطرازها المعروف (البراني والوسطاني والجواني) وغرفة القمين وهذه المرافق تلاصق بناء الخان من الجهة الغربية وشمالي الحمام يوجد الفرن ومستودعات للغلال وغرفة مدار لتوزيع الماء بواسطة حلاقيم فخارية متصلة من البئر إلى خزان أرضي بجانب المسجد من الغرب. ويتربع مبنى الخان مع ملحقاته على مساحة من الأرض قدرها سبعة دونمات.
تحويل الخان إلى متحف
بقي خان باشا مستمراً للغاية المنشأ من أجلها حتى أوائل القرن العشرين حيث بعثرت أوقاف هذا الخان وضعفت وارداته فضم إلى أوقاف الجامع الكبير في المعرة بناء على وصية الواقف المحفوظة في متحف المعرة والتي يعود تاريخها إلى عام /1321هـ/ وبدأ بتأجيره كأقسام لغايات مختلفة الأمر الذي أضر بالمبنى وأضعف عناصره الإنشائية نتيجة الإهمال الذي لحقه من المستأجرين فسارعت وزارة الثقافة (المديرية العامة للآثار والمتاحف) وبجهود من الباحث كامل شحادة باستصدار المرسوم الجمهوري رقم /144/ لعام 1982/ الذي يقضي بترميم هذه الآبدة ومن ثم تحويلها إلى متحف محلي. وفعلاً بدأت ورشات الترميم عملها في مطلع عام /1983/ ودشن كمتحف في نيسان عام /1987/ وأصبح الأستاذ كامل شحادة (والذي يعد المؤسس له) أميناً له. ويوجد به أيضا قسم خاص بمكتبة أل الشحنة وهي مقدمة عبارة عن مخطوطات يدوية وكتب بخط اليد وهي كتب ذات قيمة عالية جدا لما بها من قيمة دينية ومعنوية وتاريخية وبعضها يعود إلى مئات السنين وهي مقدمة من أل الشحنة بمعرة النعمان ونخص بالذكر أبناء الشيخ محمد بن علي الشحنة ومن محمد بشير الشحنة وذلك حفاظا لقيمتها التاريخية والدينية.
ضريح أبي العلاء المعري (المركز الثقافي)
البناء في وسط شارع أبي العلاء، ويطل على الشارع الرئيسي بواجهة معمارية مؤلفة من مدخل بقنطرة مرتفعة ترتكز على عموديين من الحجر ومن ثم يؤدي المدخل إلى باحة مكشوفة يرى فيها ضريح الشاعر والفيلسوف أبي العلاء المعري ضمن قبر متواضع خلا من الزخرفة والصنعة ولطالما كان شاعرنا متواضعاً وبسيطاً، علماً بأن هذا القبر هو ذاته القبر القديم الذي رقد تحته شاعرنا أبي العلاء المعري وقد توضّع هذا القبر ضمن إيوان يتجه إلى الشمال وبجانبه مدخلان يؤديان إلى قاعة المكتبة العلائية والتي ضمت خزائن خشبية عرض فيها مجموعة ضخمة من الكتب العلمية والأدبية والتاريخية وغيرها، هذا فضلاً عن مجموعة أخرى من الكتب حوت آثار شاعرنا أبي العلاء وما كتب عنه الأدباء والشعراء كما يجاور هذه القاعة من الجنوب حديقة متواضعة فيها قبران قديمان يعتقد بأنهما من أقرباء أبي العلاء عليهما كتابة كوفية غير واضحة المعالم، وقد تم تصميم هذا البناء على طراز الأبنية العربية وجعل فيها باحة سماوية وإيوان ومصلى وغيره وبني هذا البناء من حجارة كلسية منحوتة متوسطة وكبيرة الحجم، أما السقوف فكانت مستوية. كما يجاور ضريح أبي العلاء شجرتان شامختان من السرو وقد جعل البناء مسجداً فوق ضريح أبي العلاء المعري، ولكن لم يستخدم لهذا الغرض. وفي عام 1958 أثناء الوحدة بين سورية ومصر اقترح الدكتور طه حسين وزير المعارف في تلك الفترة تحويل المسجد إلى مركز ثقافي، وقد أحدث في عام 1960 مركز ثقافي في نفس المكان. ولقد زار الأديب الدكتور طه حسين المركز الثقافي العربي في المعرة عدة مرات حتى يقال بأنه أشرف على وضع حجر الأساس لهذا الصرح الثقافي الهام، وكذلك كان على رأس الأدباء والشعراء في المهرجان الألفي لأبي العلاء المعري بمناسبة ذكرى مرور ألف عام هجري على وفاته هذا المهرجان الثقافي والأدبي الهام والذي أقيمت فعالياته في مدينة المعرة ومدن حلب ودمشق واللاذقية حضره كوكبة من الأدباء والشعراء العرب، منهم الشاعر بدوي الجبل والشاعر محمد مهدي الجواهري الذي كانت انطلاقته الشعرية الأولى في هذا المهرجان من خلال قصيدة المعري والتي مطلعها:"قف بالمعرّة وأمسح خدّها التّربا واستوح من طوّق الدنيا بما وهبا"
الصناعة
الكثير من الصناعات الحديثة على اختلاف أنواعها لها منشأت ومعامل في المعرة، وللمدينة شهرة في كثير من الصناعات التقليدية التراثية الذي لها أهميتها وهي:
صناعة سلال القصب
إن صناعة سلال القصب هي من الصناعات اليدوية المزدهرة في محافظة إدلب. حيث تتركز في قرية الحسينية التابعة لمنطقة جسر الشغور وعمر تلك المهنة يعود لمئات السنين بدأت هذه الصناعة اليدوية من أجل الاستخدام الزراعي، حيث تتوفر في المنطقة الخضار والفواكه وخاصة العنب والتين.
تصنع السلال من القصب (الجوي) الذي يزرع على أطراف البساتين كسياج، كما أنه يكثر ذاتياً على جوانب الأحواض والأنهار، والأقنية المائية. ومع التقدم الحضاري اتجه صناع السلال إلى ابتكار أنواع عديدة منها وذلك لاستخدامها كقواعد وإطارات للأزهار الخضراء واليابسة فباتت مطلوبة للتصدير الخارجي وخاصة دول الخليج العربي وفرنسا لاستخدامها في محلات الزهور والمجالات الزراعية والمنزلية وأماكن الزينة وغيرها.
صناعة الحصر
تنتشر هذه الصناعة في منطقتا معرشورين والغدفة، اللتان تشتهران بهذه الصناعة المنتشرة في المنازل، وتعمل بها النسوة، ولها سوق خاصة في إدلب تصنع هذه الحصر من نبات البردي، وهو على أنواع: مثل القش العمقي نسبة إلى سهل العمق موطن هذه النباتات، والقش الجزراوي نسبة إلى منطقة الجزيرة.
صناعة الصابون
تنتشر هذه الصناعة التقليدية في أرجاء المحافظة، وخاصة مدينة إدلب التي كانت في القرن السابع عشر إضافة لمدينة حلب من أهم المدن العربية التي تصدر الصابون إلى أوروبا وما زالت تنتشر هذه الصناعة في العديد من مناطق إدلب.
صناعة بيوت الشعر
تعتبر صناعة الشعر الماعز لحياكة بيوت الشعر بشكل يدوي من الصناعات القديمة والعريقة الجذور حيث ترتكز ومنذ مئات السنين في كل من مدينة أريحا ومعرة النعمان، وقرية الشغور في منطقة جسر الشغور، فقد نشأت تلك الصناعات اليدوية منذ القدم تلبية لحاجة الإنسان إلى مأوى وكساء، وأكياس مونة، وبيوت للسكن، وكلها كانت تصنع من شعر الماعز، بعد حلجه وندفه وتلوينه وفرز ألوانه يدوياً. ويربط بحزام اسمه الجدب على دولاب خاص، ويغزل على دواليب مع السدي يدوياً ومخالف لاتجاه الخيوط على نول الحياكة، وتدق بمشط حديدي حتى تتماسك مع بعضها وتصبح على شكل قماش جاهز، ويتم تحديد الطول والعرض حسب الطلب.
الزراعة
شهد الموقع الزراعي في منطقة المعرة تطورا ملحوظا وسريعا في كافة الاتجاهات حيث زادت المساحات المزروعة بالمحاصيل والخضار الشتوية والصيفية المروي منها والبعل حيث بلغت المساحة المستثمرة 136034 هكتار تشتهر المنطقة بزراعة الحبوب بكافة أنواعها حيث تم زراعة 3000 هكتار قمح و 22000 هكتار شعير و16000 هكتار عدس و 986 هكتار حمص و 14700 هكتار كمون و 1190 هكتار حبة البركة و 800 هكتار كزبرة. كما تم زراعة 702 هكتار شوندر سكري بعرواته الثلاث خرفي شتوي ربيعي و 650 هكتار بطاطا ربيعية و 500 هكتار خضار شتوية و 200 هكتار خضار صيفية و 1565 هكتار قطن.
الاحتجاجات في معرة النعمان وريفها
إندلعت الاحتجاجات في معرة النعمان في آذار من عام 2011 ضد النظام الحاكم في سوريا وبلغ عدد القتلى الموثقة أسمائهم في معرة النعمان المدينة أكثر من ألف قتيل. سقط أول قتلى محافظة إدلب في معرة النعمان وهو غسّان البش، أصيب بطلق ناري بتاريخ 29\4\2011 ونقل إلى مستشفى إدلب الحكومي ووافته المنية بتاريخ 8\5\2011
خرجت في معرة النعمان مظاهرات حاشدة في أيام الجمعة طوال الثورة وقد تمكنت الجماعات المسلحة المنشقة عن الجيش السوري من السيطرة على معرة النعمان بشكل كامل في يوم 9/10/2012 بعد انسحاب الجيش السوري.
وبتاريخ 28 كانون الثاني 2020، تمكّن الجيش السوري من استعادتها.
عزبة القرنفلي
عزبة القرنفلي واحدة من العزب الكبرى التابعة إدارياُ لقرية المعتمدية في مركز المحلة الكبرى بمحافظة الغربية، يتعدّي عدد سكانها خمسة آلاف نسمة، نسبة المتعلمين فيها عالية بخاصة التعليم الجامعي. يغلب على سكانها العمل الزراعي حيث تمتلك مساحة زراعية كبيرة قد تزيد عن الأربعمائة فدان بالإضافة إلى الأعمال الحرة المتنوعة يتسم أهلها بالطيبة والصلاح والتدين إلا أن السلبية البارزة فيها هو عدم وجود أي مصالح حكومية من مدارس أو مستشفيات أو حتي جمعيات زراعية.
يحدها شمالا قرية كفر قريطنة وجنوبا عزبة ماهر التابعة لقطور ويحدها من الجنوب عزبه الإنشاء التابعه للجابريه ومن الغرب نمره البصل. يوجد بالقرية ثلاث مساجد كبري[ آل مفتاح - السلام - ذو النخلتين ] وزاويتان صغيرتان و بيت مال مسلمين كبير وكُتاب لتحفيظ القرآن الكريم كل هذا بالجهود الذاتية ترجع تسميتها بهذا الاسم نسبة الي الإقطاعي عباس حلمي بك القرنفلي والذي كان يمتلك العزبة في مطلع القرن الماضي وحتي تمكن الأهالي من شراء الأرض والمسكن وأصبحت القرية ملك أهلها.
من أهم المحاصيل التي تزرع بأرض القرية الأرز والقمح والذرة والبنجر والقطن وغير ذلك.
العلاقات الجزائرية الكورية الشمالية
العلاقات الجزائرية الكورية الشمالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الجزائر وكوريا الشمالية.
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أحمد فريد (ممثل)
أحمد فريد هو ممثل وفنان تشكيلي وأستاذ جامعي ومقدم برامج مصري وُلد بمدينة الإسكندرية وتخرج من قسم الجرافيك في كلية الفنون الجميلة بجامعة الإسكندرية عام 2002 وحصل منها على درجة الدكتوراة ويعمل حاليًا أستاذًا في قسم إدارة الأعمال بالأكاديميّة العربية للعلوم والتكنولوجيا والنقل البحري، وقد شارك في العديد من الأعمال السينمائية والتليفزيونية وقدم عددًا من البرامج التليفزيونية على قنوات المحور وروتانا ونايل سينما وأو تي في كما كان سفيرًا للنوايا الحسنة بمنظمة الأمم المتحدة، وهو ابن الفنان التشكيلي الراحل محمد فريد.
مسيرته المهنية
بدأ اهتمام أحمد فريد بالفنون التشكيلية في سن مبكرة فشارك في عام 1991 بمعرض عالمي لرسوم الأطفال بسويسرا ونال منه جائزة الاستحقاق، وبعدما كبر التحق بالدراسة في قسم الجرافيك في كلية الفنون الجميلة بجامعة الإسكندرية وتخرج منها عام 2002، وعمل في مجال التدريس الجامعي بكلية الفنون الجميلة بجامعة الإسكندرية ثم حصل من نفس الجامعة على درجة الماجستير بتقدير امتياز عن أطروحة له بعنوان «الرمزية في الفن» في عام 2009، ثم حصل على درجة الدكتوراة في فلسفة الفن من جامعة سان فرانسيسكو في عام 2014 وأقام عددًا من معارض الفنون التشكيلية في العديد من بلادان العالم مثل فرنسا وكاليفورينا ونيويورك، وتونس، والكويت، ودبى، وإيطاليا. عمل أحمد فريد أيضًا كمقدم برامج في عدد من القنوات الفضائيّة العربية مثل قناة النيل للسينما وقنوات المحور وروتانا وأو تي في ودريم والفضائية المصرية فقدم برامج مثل برنامج «عرب وود» ثُم اتجه للتمثيل فكان أول أدواره في فيلم بعنوان «الخروج من القاهرة» وتوالت مشاركاته في الأفلام السينمائية والأعمال التليفزيونية، وكان من أبرزها دوره في الجزأين الثالث والرابع من مسلسل «هبة رجل الغراب» الذي عُرض في عام 2019، ودوره في مسلسل «فالنتينو» الذي عُرض في عام 2020 من بطولة عادل إمام وإخراج رامي إمام، وقد اختير في عام 2014 سفيرًا للنوايا الحسنة بمنظمة الأممم المتحدة.
معارض فنية
أقام الفنان أحمد فريد عددًا من معارض الفنون التشكيلية كان من أهمها:
التكريمات والجوائز
حظي أحمد فريد بتكريم العديد من الجهات وحصل على عدد من الجوائز الفنية كان من أهمها:
جونيور أجاي
جونيور أولوافيمي أجاي لاعب كرة قدم نيجيري، يلعب في المراكز الهجومية كالمهاجم الصريح والجناحين، ويلعب حاليًا لنادي النصر الليبي.
الصفاقسي
انضم جونيور أجاي إلى صفوف الصفاقسي التونسي في سبتمبر 2015 ، شارك في 28 مباراة بمسابقة الدوري التونسي في الموسم الماضي بمعدل 2388 دقيقة، سجل خلالها 10 أهداف وصنع 7 أهداف أخرى وعوقب بالبطاقة الصفراء مرتين، وكان يرتدي الرقم 11 مع الصفاقسي التونسي، والرقم ذاته مع منتخب نيجيريا الأولمبي.
النقص العالمي في الرقائق 2020–حتى الآن
النقص العالمي في الرقائق 2020–حتى الآن هي أزمة مستمرة بسبب زيادة الطلب على الدوائر المتكاملة (المعروفة باسم رقائق أشباه الموصلات) أكبر من العرض، مما يؤثر على أكثر من 169 صناعة وقد أدى ذلك إلى زيادات كبيرة في الأسعار وقوائم انتظار بين المستهلكين للسيارات وبطاقات الرسومات ومشغلات ألعاب الفيديو وأجهزة الكمبيوتر وغيرها من المنتجات التي تتطلب أشباه الموصلات ونقص شديد فيها. تتعدد اسباب النقص ، وأهمها وباء فيروس كورونا، والحرب التجارية بين الصين المتحدة، وحوادث المناخية القاسية.
جونيور أجاي
الأهلي
أعلن النادي الأهلي تعاقده رسميًا معه خلال فترة الانتقالات الصيفية، ليكون اللاعب الثاني الذي ينضم لصفوف الفريق الأحمر قادمًا من الصفاقسي بعد علي معلول، مقابل مليونين و500 ألف دولار تحملها النادي لشرائه، في صفقة تمتد 4 سنوات كاملة، بخلاف ما سيحصل عليه اللاعب بشكل شخصي.
النقص العالمي في الرقائق 2020–حتى الآن
جائحة فيروس كورونا
بسبب تفشي فيروس كورونا قامت العديد من الدول إلى اعتماد انظمة العمل عن بُعد والتعلم عن بُعد مما سبب إلى زيادة الطلب على أجهزة الكمبيوتر، الأجهزة الطرفية للشبكة، والإلكترونيات الاستهلاكية الأخرى ذات الرقائق. بسبب فرض الإغلاق والحظر، تم إغلاق العديد من المرافق التي تقوم بانتاج الرقائق، مما أدى إلى استنفاد المخزونات. في الربع الأخير من عام 2020، شهدت مبيعات أجهزة الكمبيوتر التقليدية نموًا بنسبة 26.1 بالمائة مقارنة بالعام السابق.
جونيور أجاي
مشاركاته الدولية
خاض جونيور أجاي 15 مباراة مع منتخب نيجيريا الأوليمبي سجل خلالها 10 أهداف، وتواجد ضمن قائمة المنتخب النيجيري الذي شارك في دورة الألعاب الأولمبية في ريو دي جانيرو بالبرازيل ، والذي حصل على المركز الثالث بعد فوزه على هندوراس بثلاثة أهداف مقابل هدفين، وكان اللاعب ضمن بدلاء هذه المباراة.
النقص العالمي في الرقائق 2020–حتى الآن
الحرب التجارية بين الصين والولايات المتحدة
في سبتمبر 2020، كجزء من الصراع الاقتصادي بين الصين والولايات المتحدة، فرضت وزارة التجارة الأمريكية قيودًا على أكبر شركة لتصنيع الرقائق في الصين وهي شركة تصنيع أشباه الموصلات الدولية (SMIC) ، مما جعل من الصعب عليهم البيع للشركات الأمريكية. أجبرت هذه القيود الشركات الأمريكية على استخدام مصانع شركات أخرى في تايوان وكوريا ومع ذلك كانت تلك الشركات تنتج الرقائق بأقصى طاقتها.
جونيور أجاي
إحصائيات مشاركاته
آخر تحديث في 8 ديسمبر 2020
النقص العالمي في الرقائق 2020–حتى الآن
مشغلات ألعاب الفيديو
وخلال جائحة كوفيد-19، تم إغلاق دور السينما والمسارح لمنع انتشار الفيروس، مما دفع العديد من الناس إلى اللجوء إلى الترفيه المنزلي خلال فترات العزل الذاتي مما أدى إلى زيادة الطلب على مشغلات ألعاب الفيديو. ومع إصدار الجيل التاسع من أنظمة ألعاب الفيديو التي تزامنت مع تفشي الوباء، أزداد الطلب أكثر، حيث سجلت كل من مايكروسوفت وسوني طلبا قياسيا على مشغلات ألعاب الجديدة. وتوقعت مايكروسوفت في فبراير 2021 أن تستمر حالات النقص حتى منتصف عام 2021 على الأقل بينما حذرت شركة سوني في مايو 2021 من أن النقص في إمدادات PlayStation 5 سيستمر حتى عام 2022. وتستخدم كلتا الشركتين رقائق AMD التي تصنعها شركة TSMC. يقوم اللاعبون بإعادة بيع مشغلات التحكم الخاصة على مواقع مثل eBay بسعر اعلى من سعر المشغل الاساسي.
جونيور أجاي
تواجده في دورة الألعاب الأولمبية
شارك اللاعب في مباراتين لم يسجل فيهما أي أهداف.
أبرز مميزاته
يتألق أجاي في عدد من المراكز أبرزها المهاجم، والجناح الأيسر وهو نفس مركز رمضان صبحي الذي خرج للاحتراف مع ستوك سيتي ، كما يُجيد اللعب كجناح أيمن أيضًا.
هوي هوي كويوتل
هوي هوي كويوتل في الأساطير الأزتيكية، هو إله الموسيقى والرقص ما قبل كولومبوس. معنى الاسم "القديم-القديم"، وهو راعي النشاط الجنسي. يشترك في العديد من الخصائص مع المحتال كيوتي Coyote من قبائل أمريكا الشمالية، بما في ذلك سرد القصص والغناء الكورالي.
هوغو سانشيز بونيلا
هوغو سانشيز بونيلا هو رسام كوستاريكي، ولد في 1 فبراير 1940.
ضئيلة البولة المحلولة
ضئيلة البولة المحلولة هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع الأوليغيلا.
الفتى الذي في النفق (كتاب)
الفتى الذي في النفق بالتركية " Tüneldeki Çocuk" كتاب نشر للكاتب التركي سعيد فائق في عام 1955. طبعته دار الوجود ويتألف من 112 صفحة ونشر بعد وفاة الكاتب بعام.
يضم الكتاب تسعة قصص وثمانية تقارير. وقد نشر التقارير مسبقاً في الفترة من 2 فبراير إلى 21 ديسمبر 1947 على فترات في مجلة سبعة أيام. ومن تلك التقارير «نحو حال الإنسان، التقرير المتجول بقدمي، الرجل الذي لا يعرف ما هو السن ووجع السن، في منزل الملكة، معرض المجموعة دي».
جون غروس
جون غروس هو عازف جاز أمريكي، ولد في 30 مايو 1944 في بربانك في الولايات المتحدة.
جلمانية
جلّمانية هي بلدة في جنوب شرق البرتغال ، بالقرب من الحدود مع إسبانيا. وهي جزء من بلدية الأندور من محافطة يابرة.
ضئيلة البولة الإحليلية
ضئيلة البولة الإحليلية هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع الأوليغيلا.
توماس فوكس (رسام توضيحي)
توماس فوكس هو رسام توضيحي أمريكي، ولد في 27 يناير 1969 في آلن في ألمانيا.
سيمون سميث (لاعب اتحاد الرغبي)
سيمون سميث هو لاعب اتحاد الرغبي بريطاني، ولد في 29 أبريل 1960 في  في المملكة المتحدة.
غيربيرغا كونتيسة بروفانس
غيربيرغا كونتيسة بروفانس (حوالي. 1060 - 1115)؛ كانت كونتيسة بروفنس لأكثر من عقد من الزمان حتى تنازلها في 1112، هي ابنة جيفري الأول، كونت بروفنس وزوجته إتنيت، تزوجت من جيلبرت الأول، كونت غيفودان الذي شارك في الحروب الصليبية وتوفي في 1108، خلفتها ابنتها دوس التي تزوجت من ريموند برانجيه الثالث، كونت برشلونة.
العفاج (المضاربة والعارة)
العفاج هي إحدى قرى عزلة المضاربة بمديرية المضاربة والعارة التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 117 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
خندق بلال (أهل الواد)
خندق بلال هو دُوَّار يقع بجماعة باب مرزوقة، إقليم تازة، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اهل الواد التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1092 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ارين ستيفنز
ارين ستيفنز هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 18 فبراير 1957 في ليتل روك في الولايات المتحدة.
غوميرسيندو غوميز
غوميرسيندو غوميز (1907 – 1980) لاعب كرة قدم بوليفي راحل كان يجيد اللعب في خط الهجوم.
لعب طوال مسيرته الرياضية في نادي رويال أورورو. شارك مع منتخب بوليفيا في بطولة كأس العالم 1930 في الأوروغواي.
سلفة (توضيح)
قد يقصد من «سلفة» :
أوتوائيات
أوتوائيات هي جنس من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع الكوماموناسيات.
البيقونية
المنظومة البيقونية هو متن في مصطلح الحديث، لعمر بن محمد بن فتوح البيقوني الدمشقي الشافعي المتوفى نحو 1080 هـ، وهي منظومة من بحر الرجز تقع في 34 بيتا.
شروحها
شُرح المنظومة غير ذي مرة، وممن شرحها:
بلانش سوندرز
بلانش سوندرز هي  أمريكية، ولدت في 1 أكتوبر 1906 في إيستون في الولايات المتحدة، وتوفيت في 9 ديسمبر 1964 بسبب قصور القلب.
(175113) 2004 PF115
2004 بي أف 115 (ويعرف أيضًا باسم (175113) 2004 بي أف 115 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 175113 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة مايكل براون في 7 أغسطس 2004.
سلق (توضيح)
قد يقصد من «سلق» :
سمامة (توضيح)
قد يقصد من «سمامة» :
دوري كرة القدم الإسكتلندي الدرجة الأولى 1990–91
دوري كرة القدم الاسكتلندي الدرجة الأولى 1990–91 هو موسم من. فاز فيه نادي فالكيرك.
ميخائيل ريد (صحفي)
ميخائيل ريد هو صحفي بريطاني، ولد في 1952 في غلدفورد في المملكة المتحدة.
كيفين لاسانيا
كيفين لاسانيا (10 أغسطس 1992 في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الهجوم. لعب مع نادي كاربي و و.
بئر حيدرة (تبن)
بئر حيدرة هي إحدى قرى عزلة الحوطة بمديرية تبن التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 682 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
بوب دارنيل
بوب دارنيل هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 6 نوفمبر 1930 في ويوكا في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 يناير 1995 في فريدريكسبورغ في الولايات المتحدة.
إبراهيم في الإسلام
إِبْرَاهِيمُ في الإسلام هو أحد الأنبياء والرسل. ذُكر إبراهيم في 69 موضعًا من القرآن. ويعتبره المسلمون نبيًا وأبًا ورمزًا للمسلم المثالي. وفي التقاليد الإسلامية، يُنظر لإبراهيم أنه الرائد الأول للإسلام. وأن هدفه ورسالته طوال حياته كانت لإعلان وحدانية الله. ويشار لإبراهيم في الإسلام ب«إبراهيم الخليل». وفي كل صلاة هناك ما يعرف بالصلاة الإبراهيمية وفيها الدعوة بالصلاة والتبريك لمحمد وإبراهيم وآلهم.
نسبه
هو إبراهيم بن تارخ وهو (آزر) بن ناحور بن ساروغ بن أرغوا بن فالغ بن عابر بن شالخ بن قينان بن أرفخشد بن سام بن نوح.
وجاء عند ابن كثير في كتابه البداية والنهاية بأنهُ هو إبراهيم بن تسارخ بن ناحور بن ساروغ بن راعو بن فالغ بن عابر بن شالح بن أرفخشذ بن سام بن نوح. وقال: وهذا نص أهل الكتاب في كتابهم،
مولده
نشأ إبراهيم في أرض بابل في العراق قديما في بيئة وثنية شاع فيها ما يُعبد من دون الله، فقسم كان يعبد الأصنام وقسم آخر كان يعبد الكواكب. وقيل أنهم كانوا جميعا يعبدون الكواكب لكنهم رمزوا لها بأصنام وتماثيل كانوا يقتربون إليها.
ورد في القرآن -خلافا لما في العهد القديم- أن إبراهيم بن آزر (سورة الأنعام، الآية 74) إلا أنه قيل في تفسير الآية أنه عمه وليس أباه وناداه أبتاه لأنه هو الذي رباه حسب تفسير الشعراوي.
مختصر سيرته
يذكر القرآن قصته مع قومه حيث دعاهم إلى ترك عبادة الأصنام وعبادة الله وحده، فأبوا محتجين بتمسكهم بدين آبائهم، لكن إبراهيم كسر أصنامهم باستثناء أكبر تلك الأصنام أثناء غيابهم (سورة الأنبياء، الآية 58). وعندما اكتشفوا ذلك قرروا حرقه في النار إلا أن مشيئة الله -كما في القرآن- جعلت من النار بردًا وسلاما عليه (سورة الأنبياء، الآية 69) ، وتميّز خطاب إبراهيم في القرآن بالصيغ الاستفهامية متعددة الأغراض، وفي ذلك قوة تعبيرية موجزة. ثم هاجر إبراهيم إلى فلسطين وسكن قرب قرية أربع (وهي مدينة كنعانية) في المكان الذي أنشأت فيه فيما بعد مدينة الخليل، وفيها الحرم الإبراهيمي الذي يعتقد أنه مدفون فيه. عندما ذهب إلى مصر تزوج هاجر وأنجبت له إسماعيل، أما زوجته الأولى سارة فأنجبت له فيما بعد إسحاق، وكلاهما من الأنبياء.
وعندما كبر إسماعيل، وشبّ، وصار بمقدوره، أن يسعى ويعمل كما يعمل ويسعى أبوه، رأى إبراهيم الخليل، في المنام أن الله يأمره أن يذبح ولده، ومعلوم أن "رؤيا الأنبياء وحي، ورد في القرآن: "فلما بلغ معه السّعى قال يابنيّ إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى" إنه لأمر عظيم، واختبار صعب، للنبي إبراهيم، فإسماعيل هذا الولد العزيز البكر، والذي جاءه على كبر، سوف يفقده بعدما أمره الله عز وجل أن يتركه مع أمه السيدة هاجر، في واد ليس به أنيس، ها هو الآن يأمره مرة أخرى. أن يذبحه ولكنّ إبراهيم، امتثل لأمر ربه واستجاب لطلبه وسارع إلى طاعته. ثم اتجه إلى ابنه إسماعيل، وعرض الأمر عليه، ولم يرد أن يذبحه قسرا، فماذا كان ردّ الغلام إسماعيل «قال يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين» إنه ردّ يدل على منتهى الطاعة وغايتها للوالد ولرب العباد، لقد أجاب إسماعيل بكلام فيه استسلام لقضاء الله وقدره، وفيه امتثال رائع لأمر الله عز وجل، وأيّ أمر هذا! إنه ليس بالأمر السهل، وحانت اللحظة الحاسمة بعد أن عزم إبراهيم على ذبح ابنه، انقيادا لأمر الله عز وجل، فأضجعه على الأرض،: والتصق جبين إسماعيل بالأرض، وهمّ إبراهيم أن يذبح ابنه. ذكر القرآن : فَلَمَّا [بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَإذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ{102} فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ{103} وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ{104} قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ{105} إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاء الْمُبِينُ{106} وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ{107}] سورة الصافات
إيوان سانتو
إيوان سانتو هو مبارز بالسيف روماني، ولد في 12 مارس 1940.
سمان (توضيح)
قد يقصد من «سمان» :
توباك أمارو
توباق أمارو كان آخر زعيم على الإنكا (السكان الأصليين أو الهنود الحمر) في فترة الاحتلال الأسباني والذي قتل في 24 سبتمبر 1572. كان توباق ابن الزعيم مانكو إنكا يوبانكي، تسلم الحكم سوب أنكا بعد موت أخيه في 1570 في فترة كانت الإمبراطورية قد خسرت العاصمة كوزكو وكان نفوذه في تلك الفترة على فيلكابامبا التي تبعد بعض الكيلو مترات من شمال العاصمة.
و في هجوم إسباني على فيلكابامبا هرب توباك أمارو باتجاه الامزون، ولم يدم هروبه طويلا حيث وقع في يدي الأسبان واغتيل على يدي نائب الملك الأسباني.
PARVB
PARVB (Parvin beta) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين PARVB في الإنسان.
أوتوائية بكينية
أوتوائية بكينية هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع الأوتوائيات.
نهائي كأس ولي العهد السعودي 1999
نهائي كأس ولي العهد السعودي 1999 هي مباراة تحديد الفائز بكأس ولي العهد السعودي 1998–99. اقيمت المباراة في استاد الملك فهد الدولي بمدينة الرياض بتاريخ 16 مايو 1999 وقد فاز بالمبارة نادي الشباب بعد تغلبة على نادي الهلال بنتيجة 1–0.
تاريخ الجزائر العام (كتاب)
تاريخ الجزائر العام. كتاب في تاريخ الجزائر ألفه عبد الرحمن بن محمد الجيلالي نُشر سنة 1965 ضمه في مجلدين يحتوي على 758 صفحة.
ستيف فرانكس
ستيف فرانكس هو كاتب سيناريو ومنتج أفلام أمريكي، ولد في 21 سبتمبر 1965 في مقاطعة أورانج في الولايات المتحدة.
إيزابيلا لوفين
إيزابيلا لوفين (من مواليد 3 فبراير 1963) سياسية سويدية من حزب الخضر. شغلت منصب وزيرة التعاون الإنمائي الدولي من 2014 إلى 2019، ووزيرة البيئة من 2019 إلى 2021، ونائبة رئيس وزراء السويد من 2016 إلى 2021. قادت حزب الخضر كمتحدث رسمي مشارك من 2016 إلى 2021، وشاركت مهمة مع جوستاف فريدولين (2014-2019) وبير بولوند (2019-2021).
كاتبة وصحفية من حيث المهنة، عملت لوفين كعضو في البرلمان الأوروبي منذ انتخابات 2009 حتى أصبحت وزيرة في مجلس الوزراء في أكتوبر 2014. كانت مرتكزاتها في البرلمان الأوروبي هي مسائل المصايد. حصلت لوفين على جائزة الصحفي العظيم لعملها في مجال الصحافة، ولا سيما مقالاتها حول مصايد الأسماك.
في 26 أغسطس 2020 أعلنت لوفين استقالتها من السياسة تمامًا. وظلت في مناصبها حتى تم تعيين متحدث رسمي جديد في عام 2021.
سمرقند (توضيح)
قد يقصد من «سمرقند» :
(31009) 1996 CP
1996 سي بي (ويعرف أيضًا باسم (31009) 1996 سي بي وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين في 1 فبراير 1996، وترتيبه 31009 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 1 فبراير 1996 في محطة شينغلونغ، الواقع في جبال يان، مقاطعة خبي في الصين، بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين. وقد رصد المشروع 1,598 مشاهدة للكويكب إلى غاية 7 أكتوبر 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 9,355 يومًا (25.6 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 2,010 يومًا (5.5 عام).
كيني ألبرت
كيني ألبرت هو معلق رياضي أمريكي، ولد في 2 فبراير 1968 في نيويورك في الولايات المتحدة.
(31009) 1996 CP
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 3.11 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.79 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.104 وزاوية ميلان 13 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ13.56 ووضاءته بـ0.097، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 9.760كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
تاغدجورت (آيت توتلين)
تاغدجورت هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوخالف، إقليم أزيلال، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت توتلين التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 168 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الفريدة (المسيمير)
الفريدة هي إحدى قرى عزلة المسيمير بمديرية المسيمير التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 91 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
لويز روبرت
لويز روبرت هي رسامة وفنانة كندية، ولدت في 13 ديسمبر 1941 في مونتريال في كندا.
نقل الرسمات اللوحية
يُعنى نقل الرسمات اللوحية بالحفاظ على رسمة لوحية آيلة للهلاك عن طريق نقلها من مستقرها الخشبي الأصلي المتحلل أو الذي نخره الدود أو طاله التشقق أو تعرض للتشوه إلى قطعة قماش أو لوح جديد. وقد مورس هذا النقل منذ القرن الثامن عشر. جرى الآن استبداله في مجمله بطرق محسنة لحفظ الأخشاب.
تطورت عملية النقل هاته في نابولي وكريمونا في 1711-1725 ووصلت إلى فرنسا بحلول منتصف القرن الثامن عشر. كانت تُمارس على نطاق واسع في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. يتم استخدام تقنيات مماثلة لنقل اللوحات الجدارية. غالبًا ما تتلقى اللوحات الزيتية على القماش دعمًا إضافيًا أو يتم نقلها إلى دعم جديد.
الكيفية
وصف هنري موجفورد العملية في كتيب الحفاظ على الصور. تم لصق أوراق ناعمة على السطح المطلي للوحة، وطبقة من الشاش فوقها. ثم تم تثبيت اللوحة، ووجهها لأسفل، على طاولة، وتم مسح الخشب بعيدًا عن ظهره حتى أصبح «نحيفًا مثل الطائرة التي يمكن أن تتحرك بأمان»، ويتم كشط الباقي بأداة حادة مثل ماكينة الحلاقة. تمت إزالة أرضية اللوحة بعد ذلك بالمذيبات أو الكشط، حتى لم يبق سوى جلد رقيق من اللون، تم لصقها بالورق وتثبيتها معًا بواسطة الشاش. تم بعد ذلك إرفاق لوحة قماشية مُجهزة بالجزء الخلفي من طبقة الطلاء، باستخدام نفس الطريقة المستخدمة في تبطين الصور. عندما يجف الغراء، تمت إزالة الورق والشاش عن طريق التخميد الدقيق.
طريقة أخرى، استخدمها جان ميشيل بيكولت، الذي عاصر هاكين، عملت على حلّ الطبقة الدنيا كيميائيًا، على ما يبدو بأبخرة أكسيد النيتروز، مما سمح بإزالة اللوحة سليمة من الطلاء. تم تسجيل المرمم لاحقًا، ماري جاكوب جوديفرويد، على أنه حقق نتائج مماثلة باستخدام البخار.
تم استخدام «النقل الجزئي» الأقل شمولية في ألمانيا والنمسا، حيث يتم الاحتفاظ بطبقة رقيقة من الخشب الأصلي، ولصقها على لوح جديد.
مضخة تسامي التيتانيوم
مضخة تسامي التيتانيوم هي نوع من أنواع مضخات التفريغ والمستخدمة من أجل الوصول إلى نظام فائق التفريغ.
تتألف هذه المضخة من سلك (أو فتيل) مصنوع من التيتانيوم، والذي يمرر فيه تيار مرتفع الشدة (حوالي 40 أمبير) بشكل دوري. يسبب التيار حدوث حالة تسامي لسلك التيتانيوم، مما يؤدي إلى تغطية الحجرة بطبقة من التيتانيوم النقي، ونظراً لكون التيتانيوم النقي شديد التفاعلية فإنه يتفاعل مع الغازات الموجودة في الحجرة مشكلاً طبقة من مركبات تيتانيوم صلبة، مما يؤدي إلى تخفيض الضغط في الحجرة والوصول إلى حالة التفريغ الفائق المطلوبة. ولكن هذا النوع من المضخات يواجه صعوبات في تفريغ الغازات الخاملة والميثان.
أوسكار ألفريدو جالفيز
أوسكار ألفريدو جالفيز هو سائق سيارة سباق ومهندس أرجنتيني، ولد في 17 أغسطس 1913 في بوينس آيرس في الأرجنتين، وتوفي في 16 ديسمبر 1989 في سان إيسيدرو في الأرجنتين بسبب سرطان البنكرياس.
سمسم (توضيح)
قد يقصد من «سمسم» :
أوتوائية بنتلينية
أوتوائية بنتلينية هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع الأوتوائيات.
سمورة (توضيح)
قد يقصد من «سمورة» :
ديوغينيس لارا
لعب طوال مسيرته الرياضية في نادي بوليفار. شارك مع منتخب بوليفيا في بطولة كأس العالم 1930 في الأوروغواي.
حقوق المثليين في بوتان
يواجه الأشخاص من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (اختصاراً: مجتمع الميم) في بوتان تحديات قانونية واجتماعية لا يواجهها غيرهم من المغايرين جنسيا. يعتبر النشاط الجنسي بين الرجال وبين النساء غير قانوني في بوتان. ينص قانون العقوبات (المادتان 213 و 214) على أن النشاط الجنسي المثلي (بصرف النظر عما إذا كان قد تم الاتفاق عليه أو تم القيام به سرا) يعاقب عليه بالسجن لمدة تتراوح بين شهر إلى أقل من سنة واحدة. ومع ذلك، لا يتم تطبيق القانون ويتم مراجعته حاليًا بواسطة برلمان بوتان.
قانونية النشاط الجنسي المثلي
تنص المادة 213 من قانون العقوبات في بوتان لعام 2004،
تنص المادة 214 على
تصدر وزارة الخارجية الأمريكية هذا التحذير للمسافرين من مجتمع الميم إلى بوتان: "على الرغم من عدم وجود قوانين تحظر صراحة ممارسة الجنس المثلي بالتراضي، توجد قوانين ضد" السدومية أو أي سلوك جنسي آخر يخالف نظام الطبيعة". بموجب قانون العقوبات، يمكن سجن أي شخص لمدة سنة واحدة بسبب ارتكابه مثل هذه الأفعال، وأشار أحد المسؤولين الحكوميين إلى أن الملاحقة القضائية بموجب هذا القانون نادرة، حيث يجب إثبات النية الإجرامية من قبل النيابة العامة، ولم يتم الإبلاغ عن أي حالات من هذه الاتهامات.
جهود إلغاء التجريم
في 29 أيار/مايو 2019، تم تقديم مشروع قانون (تعديل) قانون العقوبات 2019 من قبل رئيسة اللجنة التشريعية، النائبة تسهوانغ لامو (عن حزب بوتان المتحد)، إلى برلمان بوتان. في البداية، لم يتم اقتراح إزالة المادتين 213 و 214 في مشروع القانون. ومع ذلك، فإن وزير المالية، ناغماي تشيرينغ (عن حزب بوتان المتحد)، اقترح التغيير كتعليق وقال إن القسم 213 يجب أن يتغير «لمواكبة العصر». وكانت اللجنة التشريعية للجمعية الوطنية داعمة. عندما أحيل مشروع القانون إلى اللجنة التشريعية، قررت اللجنة أن تأخذ اقتراح وزير المالية على محمل الجد، وطلبت منه تقديمه كتابةً، وهو ما وافق عليه وزير المالية، ما سمح للجنة بالقدرة على اقتراحه كتعديل. وقال تشيرينغ: «السبب الرئيسي لي هو أن هذا القسم موجود منذ عام 2004 ولكنه أصبح زائداً عن الحاجة ولم يتم تطبيقه على الإطلاق. كما أنه يعد عبئا في هبون الهيئات الدولية لحقوق الإنسان.»، وأن المادتين أصبحت «وصمة عار» على سمعة البلاد. في 7 يونيو 2019، أقرت الجمعية الوطنية مشروع القانون في القراءة الأولى. في 10 يونيو 2019، أُقر مشروع القانون في القراءة الثانية والأخيرة بأغلبية 38 صوتًا لصاح مقابل صوت واحد ضد مع امتناع 5 أصوات عن التصويت (38-1-5). سيتم إرسال مشروع القانون إلى المجلس الوطني للدورة التشريعية الشتوية خلال 6 أشهر حيث سيتم إرساله للموافقة الملكية بمجرد إقراره.
الاعتراف القانوني بالعلاقات المثلية
في الوقت الحالي، لا تقدم بوتان أي شكل من أشكال الاعتراف القانوني بالعلاقات المثلية.
قال تاشي تشيتن، مدير منظمة «رينبو بوتان» ، إن مشروع قانون زواج مع ضمائر محايدة جنسيا قد تم تقديمه خلال الدورة البرلمانية الصيفية 2018 لكن تم تأجيله بسبب انتخابات الجمعية الوطنية البوتانية لعام 2018. وبوجود حكومة يسارية منتخبة حديثًا، يعتقد تشيتن ومجتمع الميم أنه سيتم إحياء المحادثة حول مشروع القانون.
التبرع بالدم
وفقًا لمجلس بوتان الطبي والصحي، فإن أي شخص يتمتع بصحة جيدة لا يقل عمره عن 18 عامًا ويزن ما لا يقل عن 45 كجم (100 رطل) يمكن له أن يتبرع. حتى وقت قريب، كانت هناك قيود قليلة على التبرع بالدم في بوتان.
ظروف الحياة
إن الجهل بالمثلية الجنسية أمر شائع بسبب الصور النمطية في الثقافة الشعبية. لا تشترك الثقافة البوتانية مع النظرة الغربية النموذجية حول المغايرة الجنسية والمثلية الجنسية. وقد أشار البعض إلى ذلك على أنه مجتمع مزدوج التوجه الجنسي صريح، على الرغم من أن هذا موضع خلاف. تعتبر النساء أكثر انفتاحا من الرجال بشأن توجههم الجنسي. هناك صراعات ثقافية وتقليدية لأولئك الذين يسعون إلى القبول الاجتماعي. وفقًا لاستطلاع عام 2016 للمراقبة البيولوجية والسلوكية المتكاملة حاول أكثر من 42٪ من النساء المتحولات جنسياً و 23% من الرجال المثليين ومزدوجي التوجه الجنسي في بوتان الانتحار أكثر من مرة.
في عام 2013، أدى قدوم موقع فيسبوك إلى زيادة وضوح مجتمع المثليين من خلال إنشاء مجموعات مخصصة على موقع فيسبوك لمجتمع الميم. في عام 2014، تم إنشاء «رينبو بوتان» كمنظمة للأشخاص من مجتمع المثليين وكان فيها خمسة أعضاء؛ نما هذا إلى أكثر من 100 عضو في عام 2018.
لا تحرم ولا تُدين البوذية، وهي الديانة الرئيسية لبوتان المثلية الجنسية. في عام 2015، قال دزونغسار كينتسي رينبوتشي، المعلم البوذي الأبرز في بوتان، إن التوجه الجنسي لا علاقة له بمن سيصل إلى التنوير. وذكر أيضًا أن البوتانيين يجب ألا يتسامحوا مع المثليين فحسب، بل يجب عليهم احترامهم.
كتبت بوتان أوبزرفر، إحدى الصحف الأسبوعية الرئيسية في البلاد، عددًا كبيرًا من المقالات حول قضايا المثليين والتي أثارت الكثير من الاهتمام، مما جعلها أكثر المقالات التي تم التعليق عليها على موقع الصحيفة. وفي الوقت نفسه، أشارت صحيفة «كونسيل» المدعومة من الحكومة إلى مجتمع الميم على أنهم «الجنس الثالث» في مقال يناقش برامج فيروس نقص المناعة البشرية التي تستهدف الرجال المثليين.
تم الاحتفال باليوم العالمي لمناهضة رهاب المثلية، ورهاب ازدواجية التوجه الجنسي، ورهاب ازدواجية التوجه الجنسي للمرة الأولى في بوتان في عام 2016. أطلقت مكاتب الأمم المتحدة في البلاد حملة فيديو للدفاع عن حقوق المثليين. تم الاحتفال الحدث كل عام منذ ذلك الحين.
لا يوجد مسيرة فخر المثليين سنوية أو عرض عام آخر في بوتان.
أبلغ ديون فونتشو وتينزين غييلتشن وهما شريكان مثليان أعلنا عن علاقتهما في عام 2018، أنه قد تم قبولهما بالكامل من قبل أسرهم وأصدقائهم.
وقال تاشي تشيتين، مدير منظمة «راينبو بوتان» ، على الرغم من وجود قبول عام للأشخاص المتحولين جنسياً، خاصة في المناطق الريفية، إلا أنهم ما زالوا يواجهون الكثير من التمييز، خاصة في المدارس، قائلا «هناك الكثير من الحواجز ونظامنا التعليمي لا يفهم مجتمع الميم»، مضيفًا أن معظم الشباب من مجتمع الميم يتركون المدرسة.
الدعم السياسي
كانت «داشو نيتين زانغمو»، رئيسة لجنة مكافحة الفساد في بوتان التي وصفت بأنها «أهم امرأة في البلاد» و «سيدة بوتان الحديدية»، أول مسؤول حكومي كبير في بوتان يدلي بتعليق حول مجتمع الميم البوتاني، عندما قالت في خطاب ألقته في أغسطس 2014 لطلاب المدارس الثانوية: «بالمناسبة، العلاقات الرومانسية يمكن أن تكون بين ولد وولد آخر أو بنت وبنت أخرى.»
أعرب «حزب بوتان كوين - نيام» عن دعم حقوق المثليين. في عام 2018، تضمن الحزب حقوق المثليين في بيانه لانتخابات الجمعية الوطنية البوتانية لعام 2018.
في يونيو 2019، خلال النقاش البرلماني حول إلغاء تجريم المثلية الجنسية، دعا بعض النواب إلى سن تشريع يمنح مجتمع الميم بعض الحقوق. قال النائب كينلي وانغتشوك (عن حزب بوتان المتحد): «حتى إذا لم يكن هناك ضرر، يجب علينا ألا ننظر إلى القانون القائم ليس فقط على المستوى الوطني، ولكن على المستوى العالمي. كما أنه ليس جيدًا إذا تم الإبقاء على نفس المستوى، قد يعتقد الأجانب أنه لا يوجد قانون على الإطلاق مخصص لمجتمع الميم وأنهم يعتبرون جزءًا غير مرئي من المجتمع، مما قد يخلق شكوكًا. بدلاً من إزالة المادة، من المهم أيضًا أن نشرّع حقوقًا قانونية واضحة لهم أولا». ووافق النائب جورمي وانغتشوك (عن حزب بوتان المتحد) على بيان النائب كينلي وانغتشوك.
الرأي العام
واحد من أول استطلاعات الرأي حول المثلية الجنسية في بوتان أجراها طالب تبادل في الكلية الملكية في تيمفو في الحرم الجامعي مع 150 مشاركاً أسفرت عن الردود التالية في عام 2013. اعتقد 60% من المشاركين أن المثلية الجنسية غير أخلاقية، ويعتقد 40% أن المثلية الجنسية ينبغي أن تكون مقبولة وأن يتم حماية مجتمع الميم من التمييز والأذى. ومع ذلك، مع وجود 150 مشاركًا فقط، وكون كلهم كانوا داخل منطقة واحدة، فإن صلاحية الاستطلاع الذي سيُستخدم كأساس وطني غير موجودة.
تقرير وزارة الخارجية الأمريكية 2017
في عام 2017، أبلغت وزارة خارجية الولايات المتحدة بما يلي، فيما يتعلق بحالة حقوق المثليين في بوتان:
"يكفل الدستور الحماية المتساوية للقوانين وتطبيق الحقوق ولكنه لا يحمي صراحة الأفراد من التمييز بسبب التوجه الجنسي أو الهوية الجندرية. وتوجد قوانين ضد "السدومية أو أي سلوك جنسي آخر ضد نظام الطبيعة". ويفرض قانون العقوبات عقوبات تصل إلى سنة واحدة في السجن بتهمة الانخراط في السلوك الجنسي غير القانوني.
تحدث أفراد مجتمع الميم عن حالات التمييز والوصمة الاجتماعية على أساس التوجه الجنسي.
لا يوفر القانون أي وضع قانوني خاص للأفراد المتحولين جنسيا، ولا يوفر حماية واضحة لهم".
اليكسندر فازيليف
اليكسندر فازيليف (27 أبريل 1995 في بلغاريا - ) هو لاعب كرة قدم بلغاري في مركز الدفاع. شارك مع منتخب بلغاريا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب بلغاريا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي لودوغورتس رازغراد و و و.
خافيير فاريلا
خافيير فاريلا هو لاعب هوكي الحقل مكسيكي، ولد في 27 سبتمبر 1940.
دانتي ويزلي
دانتي ويزلي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 5 أبريل 1979 في سانت لويس في الولايات المتحدة.
(129714) 1998 TE19
1998 تي إي 19 (ويعرف أيضًا باسم (129714) 1998 تي إي 19 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين في 14 أكتوبر 1998، وترتيبه 129714 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 14 أكتوبر 1998 في محطة شينغلونغ، الواقع في جبال يان، مقاطعة خبي في الصين، بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين. وقد رصد المشروع 835 مشاهدة للكويكب إلى غاية 3 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 8,504 يومًا (23.3 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,920 يومًا (5.3 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 3.02 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.7 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.108 وزاوية ميلان 11.1 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
العباقرة
العباقرة هو برنامج مسابقات تلفزيوني يذاع على قناة القاهرة والناس ويقدمه عصام يوسف ومن إخراج ميلاد أبي رعد، أنطلق عام 2016 كبرنامج مسابقات لطلاب المدارس من المتفوقين من جميع أنحاء مصر، إنطلق البرنامج تحت شعار "التعليم في مصر أولوية أولى" بغرض تحفيز الطلاب على المعرفة والثقافة، كذلك يساهم البرنامج في تطوير التعليم حيث تخصص الشركات الراعية مبالغ على كل إجابة صحيحة ثم يتم إنفاقها على تطوير المدارس في مصر.
عقب نجاح فكرة البرنامج مع طلاب المدارس تم تنفيذ نماذج أخرى للبرنامج مثل (العباقرة عائلات) حيث يتم استضافة عائلات و (العباقرة قادرون باختلاف) لذوي الهمم و(العباقرة جامعات) لطلبة الجامعات و(العباقرة أصحاب) والذي يتكون من فرق مختلطة وبأعمار مختلفة.
البرنامج من فكرة الأديب الراحل عبد التواب يوسف والذي سبق له تقديم برنامج مشابه "الكأس لمين" الذي عرض على التلفزيون المصري في الثمانيات وقام أبنه عصام بتطوير الفكرة وعرضها على القنوات التلفزيونية حتى وافقت القاهرة والناس على عرض البرنامج.
تم عرض البرنامج لأكثر من 13 موسم وأكثر من 400 حلقة واستطاع تحقيق نجاح ضخم وكبير، وحصل على إشادة خاصة من الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي، كذلك حصد البرنامج على تكريم من اليونيسيف وكذلك عدة جوائز منها برونزية "إيفي أوردز" العالمية عام 2019.
إنشاء البرنامج
بدأت فكرة البرنامج عام 2011 عن طريق الروائي والمؤلف عصام يوسف عندما كتب روايته "ربع جرام" وكان يزور عدد من الطلاب، وعندما ناقش الأمر مع والده عبد التواب يوسف الأديب المعروف اقترح عليه عمل البرنامج والذي سبق له تقديم برنامج مشابه وهو "الكأس لمين" والذي عرض على التلفزيون في الثمانيات.
عمل عصام يوسف على تطوير الفكرة والذي كان بمثابة إعادة إحياء برنامج والده بشكل عصري، وبعدها قام بعرض البرنامج على عدة قنوات لكنها رفضت الفكرة حتى وافقت قنوات القاهرة والناس على إطلاق البرنامج عام 2016. حاول بعدها التواصل مع بعض المقدمين المعروفين لتقديم البرنامج ولكن نتيجة الرفض أو مغالاة بعضهم في الأجور أضطر عصام يوسف لتقديم البرنامج بنفسه والذي كان لا يتمتع بأي خبرة كمقدم تلفزيوني، ولكن بعد عرض البرنامج استطاع تحقيق نجاح جماهيري واسع وكبير مما جعل القناة تقوم بعمل مواسم لاحقة للبرنامج. كما حظي البرنامج بدعم عدد من وزراء والذين شاركوا بأنفسهم في أحداث ومؤتمرات تابعة للبرنامج.
قمت العديد من الشركات والمؤسسات برعاية البرنامج مثل البنك الأهلي المصري، ويتم تخصيص عائدات البرنامج لصالح تطوير المدارس في مصر.