cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
محافظة بابل
التاريخ والتسمية
الاسم مشتق، بكلمة بلبل، وسميت بهذا الاسم بحسب ما ورد في الكتاب المقدس بسبب حادثة شهيرة، عندما حاول الناس أن يصنعوا برج عال ضد إرادة الله، فبلبل الله ألسنتهم، لذلك سُمِّيت هذه المنطقة بابل.
النص المذكور في سفر التكوين 11
وَكَانَتِ الأَرْضُ كُلُّهَا لِسَانًا وَاحِدًا وَلُغَةً وَاحِدَةً. 2 وَحَدَثَ فِي ارْتِحَالِهِمْ شَرْقًا أَنَّهُمْ وَجَدُوا بُقْعَةً فِي أَرْضِ شِنْعَارَ وَسَكَنُوا هُنَاكَ. 3 وَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: «هَلُمَّ نَصْنَعُ لِبْنًا وَنَشْوِيهِ شَيًّا». فَكَانَ لَهُمُ اللِّبْنُ مَكَانَ الْحَجَرِ، وَكَانَ لَهُمُ الْحُمَرُ مَكَانَ الطِّينِ. 4 وَقَالُوا: «هَلُمَّ نَبْنِ لأَنْفُسِنَا مَدِينَةً وَبُرْجًا رَأْسُهُ بِالسَّمَاءِ. وَنَصْنَعُ لأَنْفُسِنَا اسْمًا لِئَلاَّ نَتَبَدَّدَ عَلَى وَجْهِ كُلِّ الأَرْضِ». 5 فَنَزَلَ الرَّبُّ لِيَنْظُرَ الْمَدِينَةَ وَالْبُرْجَ اللَّذَيْنِ كَانَ بَنُو آدَمَ يَبْنُونَهُمَا. 6 وَقَالَ الرَّبُّ: «هُوَذَا شَعْبٌ وَاحِدٌ وَلِسَانٌ وَاحِدٌ لِجَمِيعِهِمْ، وَهذَا ابْتِدَاؤُهُمْ بِالْعَمَلِ. وَالآنَ لاَ يَمْتَنِعُ عَلَيْهِمْ كُلُّ مَا يَنْوُونَ أَنْ يَعْمَلُوهُ. 7 هَلُمَّ نَنْزِلْ وَنُبَلْبِلْ هُنَاكَ لِسَانَهُمْ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ بَعْضُهُمْ لِسَانَ بَعْضٍ». 8 فَبَدَّدَهُمُ الرَّبُّ مِنْ هُنَاكَ عَلَى وَجْهِ كُلِّ الأَرْضِ، فَكَفُّوا عَنْ بُنْيَانِ الْمَدِينَةِ، 9 لِذلِكَ دُعِيَ اسْمُهَا «بَابِلَ» لأَنَّ الرَّبَّ هُنَاكَ بَلْبَلَ لِسَانَ كُلِّ الأَرْضِ. وَمِنْ هُنَاكَ بَدَّدَهُمُ الرَّبُّ عَلَى وَجْهِ كُلِّ الأَرْضِ
و جاء اسم بابل من لفظ «باب إيلو» من اللغة الآكدية ومعناه «باب الله» ونفس اللفظ ترجمة الكلمة السومرية «كادنجرا» وهو اسم العاصمة العظيمة لمملكة بابل القديمة «شنعار» المذكورة في تك 10: 10 و14: 1 والأسماء الأخرى التي أطلقت على المدينة كثيرة، منها «تندير» مركز الحياة و«ايريدوكي» المدينة الطيبة آي الفردوس، إذ كان البابليون يعتقدون أن جنة عدن في بقعتها و«سو-انا» اليد العالية، ويظن أن المعنى «ذات الأسوار العالية».
أحداث تاريخية
مرت محافظة بابل في كثير من الأحداث أهمها شاركت معظم مناطقها في ثورة العشرين ضد الإحتلال البريطاني للعراق عام 1920م في مدينة الحلة وكبّدت القوات البريطانية ما يقارب 170 قتيل أثناء الهجوم على قافلة إمدادات في هجوم كبير على منطقة الرارنجية شمال مدينة الحلة من قبل الثوار كما شاركت المحافظة في الانتفاضة الشعبانية التي انطلقت من محافظة البصرة حتى الحدود الشمالية لمحافظة بابل وفي عام 2003 بعد الغزو الأمريكي للعراق وسقوط بغداد بيد القوات الأمريكية وقوات التحالف بعد الاضطرابات التي حصلت في وسط وجنوب العراق لم تستطع القوات الأمريكية السيطرة على المحافظة بشكل كامل حتى انسحابها من العراق وانسحبت القوات الأمريكية من المحافظة عام 2011 م من كل القواعد في المحافظة، كما عانت المحافظة من الإرهاب الذي سيطرة على معظم مناطق المحافظة الشمالية أبرزها سيطرة تنظيم القاعدة وآخرها سيطرة تنظيم داعش على منطقة جرف الصخر والتي تحولت إلى جرف النصر بعد عملية عاشوراء.
الوضع الحالي
تعيش المحافظة وضعا أمنياً شبه مستقر بعد أعوام من العمليات الإنتحارية التي شهدتها المحافظة وخصوصا مدينة الحلة ومدينة المحمودية وتسيطر على المحافظة القوات الأمنية العراقية وقوات الحشد الشعبي في ناحية جرف النصر.
المدن والسكان
تقسم محافظة بابل إلى 7 أقضية رئيسية هي:
إحصاء عام 1920م
يذكر إحصاء أجرته السلطات قبل أبريل/نيسان عام 1920م أن مجموع سكان لواء الحلة (محافظة بابل حالياً) كان 175 ألف نسمة. وقد توزع السكان وفقاً للمجموعات الدينية التالية:
تعد منطقة بابل بشكل عام ذات غالبية عربية مسلمة شيعية.
عام 2003 بلغ عدد سكان بابل مليون وسبعمائة ألف نسمة ولكن بعد تحويل قضاء المحمودية ازداد عدد سكان نصف مليون نسمة وليصبح عدد السكان مليونين ونصف المليون نسمة عام 2008.
مساجد بابل
تحتوي محافظة بابل على الكثير من المساجد والجوامع القديمة الأثرية والتراثية ومنها:
عجب
العُجْب بضم العين وسكون الجيم: الزَّهْوُ والكِبْـرُ، ورجلٌ مُعْجَبٌ: مَزْهُوٌّ بِمَا يكون منه حسنًا أَو قبيحًا. وقيل: المعْجَبُ، الإِنسانُ المعْجَب بنفسه أَو بِالشَّيْءِ. وقد أُعْجِبَ فلان بنفسه إذا ترفع وتكبر فهو مُعْجَب برأْيه وبنفسه. والاسم العُجْبُ وهذه المادة مما تدلُّ عليه كبر واستكبار للشَّيء. أما  العَجَب  -بفتح العين والجيم معًا- أي: الأمر الذي يُتَعجَّب منه لِما ينكره ويَقِلُّ مِثْلُه، قال ابن الأَعرابي: العَجَبُ النَّظَرُ إِلى شيءٍ غير مأْلوف ولا مُعتادٍ. و العَجْب -بفتح العين وسكون العين- أي: أصل الذنب ومُؤخَّرُ كل شيء وهو أيضا واحد العُجُوبِ وهي آخر الرمل.
والعُجْب اصطلاحًا :
قال الشريف الجرجاني: (العُجْب: هو عبارة عن تصور استحقاق الشخص رتبة لا يكون مستحقًّا لها).
وقال أحمد بن يحيى المرتضى: (العُجْب: مسرة بحصول أمر، يصحبها تطاول به على من لم يحصل له مثله، بقول أو ما في حكمه، من فعل، أو ترك، أو اعتقاد).
وقال الغزالي: (العُجْب: هو استعظام النعمة، والركون إليها، مع نسيان إضافتها إلى المنعم).
الفرق بين العُجْب وبعض المعاني المتقاربة
قال ابن حزم: (الْعُجْب أصل يتفرع عنه التيه، والزهو، والكبر، والنخوة، والتعالي، وهذه أسماء واقعة على معان متقاربة. ولذلك صعب الفرق بينها على أكثر الناس).
الفرق بين العُجْب والإدلال
يقول المحاسبي: (إن الإدلال معنى زائد في العُجْب وهو أن يعجب بعمله أو علمه، فيرى أنَّ له عند الله قدرًا عظيمًا قد استحق به الثواب على عمله، فإنَّ رجاء المغفرة مع الخوف لم يكن إدلالًا، وإن زايل الخوف ذلك فهو إدلال).
الفرق بين العُجْب والكِبْر
قال أبو هلال العسكري: (إنَّ العُجْب بالشيء، شدة السرور به حتى لا يعادله شيء عند صاحبه، تقول: هو معجب بفلانة. إذا كان شديد السرور بها، وهو معجب بنفسه. إذا كان مسرورًا بخصالها. ولهذا يقال أعجبه كما يقال سر به فليس العُجْب من الكبر في شيء، وقال علي بن عيسى: العُجْب عقد النفس على فضيلة لها ينبغي أن يتعجب منها، وليست هي لها). وقال الغزالي: (فإنَّ الكبر يستدعي متكبرًا عليه، ومتكبرًا به، وبه ينفصل الكبر عن العُجْب ... فإن العُجْب لا يستدعي غير المعجب، بل لو لم يخلق الإنسان إلا وحده تصور أن يكون معجبًا، ولا يتصور أن يكون متكبرًا إلا أن يكون مع غيره).
الفرق بين العُجْب والتِيه
قال مرتضى الزبيدي: (ونقل شيخنا عن الرَّاغب في الفرق بين المعْجب والتائه، فقال: المعْجب يصدق نفسه فيما يظنُّ بها وهمًا. والتَّائه يصدقها قطعًا).
ذمُّه والنَّهي عنه في القرآن الكريم
قال ابن كثير: (لا تعرض بوجهك عن الناس إذا كلمتهم أو كلموك، احتقارًا منك لهم واستكبارًا عليهم، ولكن ألن جانبك وابسط وجهك إليهم... وقوله تعالى: ((وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا)). أي: خيلاءً متكبرًا جبارًا عنيدًا، لا تفعل ذلك يبغضك الله، ولهذا قال: ((إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ)). أي: مختال معجب في نفسه فَخُورٍ. أي: على غيره).
(قال جعفر: استجلاب النصر في شيء واحد، وهو الذلة والافتقار والعجز... وحلول الخذلان بشيء واحد وهو العُجْب...).
قال ابن عاشور: (ضرب مثلًا للفريقين: للمشركين، وللمؤمنين، بمثل رجلين كان حال أحدهما معجبًا مؤنقًا، وحال الآخر بخلاف ذلك، فكانت عاقبة صاحب الحال المونقة تبابًا وخسارةً، وكانت عاقبة الآخر نجاحًا، ليظهر للفريقين ما يجرُّه الغرور والإعجاب والجبروت إلى صاحبه من الإزراء، وما يلقاه المؤمن المتواضع، العارف بسنن الله في العالم، من التذكير، والتدبر في العواقب، فيكون معرضًا للصلاح والنجاح).
قال ابن كثير: (يقول تعالى مخبرًا عن الإنسان أنه في حال الضراء يضرع إلى الله عز وجل، وينيب إليه ويدعوه، وإذا خوله منه نعمة بغى وطغى، وقال: إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ أي: لما يعلم الله من استحقاقي له ولولا أني عند الله تعالى خصيص لما خولني هذا).
ذمُّه والنَّهي عنه في السنة النبوية
قال المناوي تعليقًا على هذا الحديث: (لأن العاصي يعترف بنقصه، فترجى له التوبة، والمعجب مغرور بعمله فتوبته بعيدة).
(1)- مرجل: من الترجيل وهو تسريح الشعر. (2)- جمته: هو الشعر الذي يتدلى مع الرأس إلى المنكبين أو أكثر. (3)- يتجلجل: أي يغوص في الأرض حين يخسف به.
قال أبو العباس القرطبي: (يفيد هذا الحديث ترك الأمن من تعجيل المؤاخذة على الذنوب، وأن عُجب المرء بنفسه وثوبه وهيئته حرام وكبيرة).
ذمُّه والنَّهي عنه في كتب العلماء
- قالت عائشة : (لبست مرة درعًا جديدًا، فجعلت أنظر إليه، وأعجب به، فقال أبو بكر : أما علمت أنَّ العبد إذا دخله العجـب بزينة الدنيا، مقته ربُّه حتى يفارق تلك الزينة؟ قالت: فنزعته فتصدقت به. فقال أبو بكر : عسى ذلك أن يكفِّر عنك).
- وقال علي بن أبي طالب : (الإعجاب ضدُّ الصواب، وآفة الألباب).
- قال عمر : (أخوف ما أخاف عليكم أن تهلكوا فيه ثلاث خلال: شحٌّ مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه ).
- وقال عبد الله بن المبارك: (اثنتان منجيتان، واثنتان مهلكتان، فالمنجيتان: النية، والنهي، فالنية؛ أن تنوي أن تطيع الله فيما يستقبل، والنهي؛ أن تنهى نفسك عما حرم الله عزَّ وجلَّ، والمهلكتان: العُجْب، والقنوط).
- وعن كعب أنه قال لرجل رآه يتبع الأحاديث: (اتق الله، وارض بالدون من المجلس، ولا تؤذ أحدًا؛ فإنَّه لو ملأ علمك ما بين السماء والأرض مع العُجْب، ما زادك الله به إلا سفالًا ونقصانًا).
- وكان ذو النون يقول: (أربع خلال لها ثمرة: العجلة، والعُجْب، واللجاجة، والشره، فثمرة العجلة الندامة، وثمرة العُجْب البغض، وثمرة اللجاجة الحيرة، وثمرة الشَّره الفاقة).
- وقال علي بن ثابت: (المال آفته التبذير والنهب، والعلم آفته الإعجاب والغضب).
- وقال أبو وهب المروزي: (سألت ابن المبارك: ما الكِبْر؟ قال: أن تزدري الناس. فسألته عن العُجْب؟ قال: أن ترى أن عندك شيئًا ليس عند غيرك، لا أعلم في المصلين شيئًا شرًّا من العُجْب).
- قال ابن المقفع: (العُجْب آفةُ العقل، واللجاجةُ قُعودُ الهوى، والبُخل لقاحُ الحرصِ، والمراء فسادُ اللسانِ، والحَميَّةُ سببُ الجهلِ، والأنفُ توأمُ السفه، والمنافسة أختُ العداوة). وقال أيضًا: (واعلم أن خفضَ الصوتِ، وسكون الريحِ، ومشي القصدِ، من دواعي المودة، إذا لم يخالط ذلك بأْو ولا عجبٌ. أما العُجْب فهو من دواعي المقتِ والشنآن).
قال ابن حزم الأندلسي: (من امتحن بالعُجْب فليفكِّر في عيوبه، فإن أعجب بفضائله، فليفتش ما فيه من الأخلاق الدنية، فإن خفيت عليه عيوبه جملة حتى يظن أنَّه لا عيب فيه، فليعلم أنَّه مصيبة للأبد، وأنَّه أتمُّ الناس نقصًا، وأعظمهم عيوبًا، وأضعفهم تمييزًا... فليتدارك نفسه بالبحث عن عيوبه، والاشتغال بذلك عن الإعجاب بها، وعن عيوب غيره التي لا تضره لا في الدنيا ولا في الآخرة... ثم تقول للمعجب: ارجع إلى نفسك، فإذا ميَّزت عيوبها فقد داويت عجبك، ولا تميل بين نفسك وبين من هو أكثر منها عيوبًا فتستسهل الرذائل، وتكون مقلدًا لأهل الشرِّ).
أنواع العُجْب
(ولا فرق بين أن تكون تلك الخصلة التي حصل بها الإعجاب اضطرارية، كجمال، أو فصاحة، أو كثرة عشيرة، أو مال، أو بنين، أم اختيارية، كإقدام، أو كثرة علم، أو طاعة، أو نحو ذلك، فإن العُجْب بذلك كله قبيح شرعًا، ولا أعرف فيه خلافًا).
عواقب العُجْـب وآثاره السلبية
1- أول باب يودي إلى الكِبْر، وإلى الكثير من الأخلاق السيِّئة والصِّفات الرديئة كالتيه وازدراء الآخرين:
قال المحاسبي: (إن أوَّل بدوِّ الكبر العُجْب، فمن العُجْب يكون أكثر الكبر، ولا يكاد المعجب أن ينجو من الكبر...).
وقال ابن الجوزي: (اعلم أَنَّ من أَسباب الْكِبْرِ العُجْب، فَإِنَّ من أُعْجِب بِشَيْءٍ تكبَّر به).
وجاء في تَعْرِيفِ التِّيهِ: (هو خلق متولد بين أمرين: إعجابه بنفسه، وإزراؤه بغيره، فيتولَّد من بين هذين التيه).
قال المحاسبي: (يجمع العُجْب خصالًا شتى: يعمى عليه كثير من ذنوبه، وينسى مما لم يعم عليه منها أكثرها، وما ذكر منها كان له مستصغرًا، وتعمى عليه أخطاؤه، وقوله بغير الحق).
3- العُجب بالطاعة يجعل العبد يستعظم أعماله وطاعاته، فيمنُّ على الله ويمنُّ على الناس بما يقدمه.
قال تعالى:
قال المحاسبي: (ويخرجه الَّمُن بمعروفه وصدقته. لأنه عظم عنده ما تصدق به، أو تفضل به، وينسى مِنَّة الله عزَّ وجلَّ عليه، وأنه مضيع لشكره على ذلك، فمن بما اصطنع من معروفه فحبط أجره، كما قال الله عزَّ وجلَّ: ((لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ)) [البقرة: 264].).
قال أحمد بن عطاء الله السكندري: (لا تفرحك الطاعةُ لأنها برزت منك، وافرح بها لأنها برزت من الله إليك... ﴿ قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ)).
4- يُفسد الأعمال، ويذهب بثوابها ونفعها.
ويقول ابن القيم: (لا شيء أفسد للأعمال من العُجْب ورؤية النفس).
5- يؤدي إلى الفتور عن العمل ، لشعوره بعظمة ما فعله وبالتالي كفايته، و يمنعه عن سؤال أهل العلم أو طلب العلم.
6- يودي بالعبد إلى الخذلان، بحيث يكله الله إلى نفسه فلا ينصره ، ولا يؤيده:
كما قال تعالى: ((لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ)) ~[التوبة: 25].
حكم العُجْب في الإسلام
قال ابن حزم: (إن العُجْب من أعظم الذنوب وأمحقها للأعمال. فتحفظوا، حفظنا الله وإيَّاكم من العُجْب والرياء).
ويقول الغزالي: (اعلم أن العُجْب مذموم في كتاب الله تعالى وسنة رسوله ، قال عزَّ وجلَّ: ((وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا)) ~[الحشر: 2]، فردَّ على الكفَّار في إعجابهم بحصونهم، وشوكتهم، وقال تعالى: ((وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا)) ~[الكهف: 104]).
وعده ابن تيمية من باب الإشراك بالنفس فقال: (وكثيرًا ما يقرن الرياء بالعُجْب، فالرياء من باب الإشراك بالخلق، والعُجْب من باب الإشراك بالنفس، وهذا حال المستكبر، فالمرائي لا يحقق قوله ((إِيَّاكَ نَعْبُدُ)) والمعجب لا يُحقِّق قوله: ((وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ)) فمن حقَّق قوله ((إِيَّاكَ نَعْبُدُ)) خرج عن الرِّياء، ومن حقَّق قوله: ((وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ)) خرج عن الإعجاب).
طرق علاج صور العُجب المختلفة
قال ابن حزم:
محمد فريد بن غازي
محمّد فريد بن غازي (1 فبراير 1929 - 19 يناير 1962)؛ شاعر، روائي، كاتب قصصي وأكاديمي تونسي.
عنه
محمّد فريد غازي، من أشهر أدباء تونس، ولد أول فبراير عام 1929 بتونس العاصمة وهو ينتسب إلى عائلة بن غازي، المقيمة بقرية فاتو في جزيرة جربة قرب المدرسة الابتدائيّة. وقد عرف في الأوساط الأدبيّة والثّقافيّة منذ سنة 1948 باسم فريد غازي لنبوغه في الشّعر العمودي الفصيح وأسلوبه في تحرير المقالات ووقدرته على السّرد وفق منهجيات حديثة ومتطوّرة وذلك لإطّلاعه على الأدب الفرنسيّ والرّوسيّ والمشرقيّ.
التّعلم والتدريس
تعلّم فريد في المدارس الحكومية فنال الشهادة الابتدائيّة في تونس والثانويّة من معهد كارنو ثم شهادة ختم الدّروس من المدرسة الصّادقية. خلال بضعة سنوات، اشتغل معلّما بمدرسة مركز بوخذير بالعوابد بريف صفاقس سنة 1948 و مدرسة توجان بقابس ثمّ التحق بمدرسة غيزن في جزيرة جربة الّتي درّس فيها من مفتتح السّنة الدّراسيّة سنة 1952 حتّى مجيء عطلة الشّتاء ثمّ انقطع نهائيّا عن التّدريس بعد خلاف حادّ بينه وبين مدير المدرسة الفرنسيّ السّيّد قاردي. في الحال، أزمع على السّفر إلى فرنسا لمزاولة دراسته العليا في جامعة السوربون بباريس.
أول دكتوراه دولة في الآداب
تحصّل على الإجازة في الأدب الفرنسيّ سنة 1956 ثمّ على أوّل دكتوراهدولة لتونسيّ باللّغة الفرنسيّة سنة 1957. كان أدبه ينزع إلى السّموّ بالمنزلة الإنسانية لما يتضمّنه من آلام وجراح و مآس كتبت تارة بالدم ووطورا بعرق العمّال والفلاّحين لتؤسّس مجتمعا كادحا، مناضل، مقاوما للفقر المدقع والضلال والجهل والاستعمار الفرنسيّ الغاشم الّذي تغلغل في أرض تونس الخضراء منذ معاهدة باردو في 12 ماي 1881.
كتاب النّزعة الإنسانيّة في مؤّلّفات بن المقفّع
الكتاب في الأصل أطروحة لنيل شهادة الدّكتوراه عنوانها: «عبد الله بن المقفع كاتب ذو نزعة إنسانيّة من القرن الثّاني الهجري/القرن الثّامن الميلادي» قد أشرف عليها ريجي بلاشير ريجي بلاشير و ناقشها الأديب محمّد ين غازي بباريس سنة 1957 وهي أوّل دكتوراه دولة يظفر بها تونسيّ وقد صدر هذا الكتاب في تونس سنة 2005 بعد أن عرّبه رشيد الغزّي وقدّمه وراجعه وحيّنه الدّكتور محمود طرشونة وتكفّلت بنشرة اللّجنة الثّقافية بجربة وبلديّة حومة السوق.
المؤلّفات
مؤلفاته:
الوفاة
يوم 19 يناير 1962، توفّي الأديب فريد عن عمر يناهز 33 سنة وهو يعاني من آلام جسديّة ونفسيّة مرهقة ومريرة ونظرا لقصر عمرهلم يتسنى له مراجعة أعماله ونشرها بل بقيت مؤلّفاته مخطوطة ومحفوظة لدى أخيه السّيّد سليم بن غازي وبعض من رفاقه الأوفياء.
العنف المسلح فى الولايات المتحدة
العنف المسلح في الولايات المتحدة يسفر عن عشرات الآلاف من القتلى والجرحى سنوياً. في عام 2013، تم تسجيل 73.505 إصابة غير مميتة بأسلحة نارية (23.2 لكل 100,000 مواطن أمريكي)، و 33.636 حالة وفاة بطلق نارى (10.6 لكل 100,000 مواطن أمريكى). هذه الوفيات عبارة عن 11.208 جريمة قتل، و 21.175 حالة انتحار، و 505 وفيات ناجمة عن إطلاق الأعيرة النارية دون قصد، و 281 حالة وفاة ناتجة عن استخدام الاسلحة بهدف غير محدد. ومن إجمالي عدد الوفيات في الولايات المتحدة في عام 2013، والبالغ 2.596.993، كانت نسبة 1.3٪ مرتبطة بالأسلحة النارية. فتعتبر حيازة ومراقبة الأسلحة النارية من بين القضايا الأكثر إثارة للجدل في البلاد.
سجلت 8.885 جريمة قتل مرتبطة بالأسلحة النارية في الولايات المتحدة عام 2012. وكانت نسبة 64% من الوفيات المرتبطة باستخدام الأسلحة النارية، حالات انتحار. في عام 2010، كان هناك 19.392 حالة انتحار مرتبط بالأسلحة النارية، و 11.078 حالة قتل مرتبط بالأسلحة النارية في الولايات المتحدة. في عام 2010، تم الإبلاغ عن 358 جريمة قتل تتضمن استخدام بندقية بينما تم الإبلاغ عن 6.009 التي تتضمن استخدام سلاح يدوى؛ تم الإبلاغ عن 1.939 حالة أخرى باستخدام نوع غير محدد من السلاح الناري. وبحسب موقع إيه بي سي نيوز ، قُتل حتى الآن أكثر من 11500 شخص في أعمال عنف مسلح في عام 2023 في الولايات المتحدة.
استخدمت الأسلحة النارية لقتل 13.286 شخصاً في الولايات المتحدة في عام 2015 باستثناء حالات الانتحار. قُتل ما يقرب من 1.4 مليون شخص باستخدام الأسلحة النارية في الولايات المتحدة في الفترة بين 1968 و 2011. ويشمل هذا العدد جميع الوفيات الناجمة عن استخدام الأسلحة النارية، بما في ذلك حالات الانتحار والقتل والحوادث.
بالمقارنة مع 22 دولة أخرى عالية الدخل، فإن معدل جرائم القتل المرتبطة بالأسلحة بالولايات المتحدة ارتفع بحوالى 25 مرة. على الرغم من أن لديها نصف سكان الدول ال 22 الأخرى مجتمعة، فإن الولايات المتحدة كانت تمتلك 82٪ من مجموع قتلى الأسلحة، و 90٪ من مجموع النساء اللواتي قُتلن بالبنادق، و 91٪ من الأطفال تحت سن 14 عامًا، و 92٪ من الشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و 24 عامًا قتلوا بالبنادق. في عام 2010، كلف المسلح دافعي الضرائب الأمريكيين حوالي 516 مليون دولار في تكاليف المستشفيات المباشرة.
يُعد العنف المسلح الأكثر شيوعًا في المناطق الحضرية الفقيرة وكثيراً ما يرتبط ب عنف العصابات، والتي غالباً ما تشمل الذكور المراهقين والشباب البالغين. على الرغم من تغطية إطلاق النار الجماعى على نطاق واسع في وسائل الإعلام، فإن إطلاق النار الجماعي في الولايات المتحدة تمثل جزء صغير من الوفيات المرتبطة بالأسلحة  وتواتر انخفاض هذه الأحداث بشكل مطرد بين عامي 1994 و 2007، آخده في الزيادة بين عامي 2007 و 2013.
حاولت التشريعات على المستوى الفيدرالي والحكومى والمحلي معالجة العنف باستخدام السلاح من خلال مجموعة متنوعة من الأساليب، بما في ذلك تقييد شراء الأسلحة النارية من قبل الشباب وغيرهم من السكان «المعرضين للخطر»، وتحديد فترات الانتظار لمشتريات الأسلحة النارية، وإنشاء برامج إعادة شراء الأسلحة، إنفاذ القوانين واستراتيجيات حفظ الأمن والمظام العام، والحكم الصارم على منتهكي قانون السلاح، وبرامج تثقيفية للآباء والأمهات والأطفال، وبرامج التوعية المجتمعية. على الرغم من القلق واسع النطاق بشأن آثار العنف المسلح على الصحة العامة، فقد حظر الكونغرس مراكز مكافحة الأمراض من إجراء البحوث التي تدعو إلى تأييد السيطرة على السلاح. وقد فسر مركز مكافحة الأمراض (CDC) هذا الحظر ليشمل جميع البحوث المتعلقة بمنع العنف المسلح، وبالتالي لم يمول أي بحث حول هذا الموضوع منذ عام 1996.
حيازة الأسلحة النارية
تقدر دائرة أبحاث الكونغرس في عام 2009 أن هناك 310 مليون قطعة سلاح ناري في الولايات المتحدة، لا تشمل أسلحة يملكها الجيش. ومن هذه الأسلحة 114 مليون مسدس، و 110 ملايين بندقية، و 86 مليون بندقية.
في نفس العام (2009)، ذكر مكتب الإحصاء تعداد سكان الولايات المتحدة 306 مليون نسمة.
من الصعب تحديد أرقام دقيقة لحيازة المدنيين للسلاح. في حين أن عدد الأسلحة في أيدي المدنيين آخذ في الازدياد، فإن النسبة المئوية للأمريكان والأُسر الأمريكية الذين يزعمون امتلاك السلاح قد انخفضت على المدى الطويل، وفقا للمسح الاجتماعي العام. ووجدت أن امتلاك السلاح من قبل الأسر قد انخفض بشكل مستمر إلى حوالي النصف تقريبا، في أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيا، وانخفض إلى 32٪ في عام 2015. وانخفضت نسبة الملاك الأفراد من 31٪ في عام 1985 إلى 22٪ في عام 2014. ومع ذلك، تقوم مؤسسة غالوب بإجراء استطلاعات مماثلة لنفس الفترة، وتبين أن ملكية الأسرة للأسلحة النارية كانت متماثلة تقريبًا في عام 2013 كما كانت في عام 1970 - 43٪، وارتفعت أرقام ملكية الأفراد من 27٪ في عام 2000، إلى 29 ٪ في عام 2013. ووجد مركز بيو للبحوث أن عدداً أقل من الأميركيين يموتون نتيجة العنف المسلح: ففي عام 1993، وقعت سبع عمليات قتل باستخدام أسلحة نارية لكل 100 ألف شخص. وبحلول عام 2013، انخفض هذا الرقم إلى 3.6.
نسب حيازة الأسلحة يتم تقديرها من خلال استطلاعات الرأي التابعة لمؤسسات مثل المسح الاجتماعي (GSS) وها ريس التفاعلي ومؤسسة غالوب. هناك فوارق هائلة بين تقديرات استطلاعات رأي المؤسسات المختلفة مما يؤدي إلى الشك في مصداقيتهم. ذكر في تقرير لمؤسسة «غالوب» عام 1972 أن 43% يمتلكون أسلحة بمنازلهم بينما قدر تقرير مؤسسة المسح الاجتماعي (GSS) نسبة من يمتلكون أسلحة بمنازلهم ما يقارب 49%. أما في عام 1993 كانت نتيجة تقرير «غالوب» 51% بينما نتيجة تقرير (GSS) كانت 43%. أوضح بيان لغالوب أن 47% من الأمريكان يمتلكون أسلحة بمنازلهم عام 2012 بينما في نفس العام أوضح تقرير (GSS) أنهم 34% فقط.
تم تقدير من يمتلكون أسلحة في الولايات المتحدة الأمريكية بحوالي 44 مليون شخص عام 1997. هؤلاء الأشخاص يمتلكون ما يقارب 192 مليون سلاح ناري من ضمنهم 65 مليون سلاح يدوي. في تقرير عن المسح الوطني عن الملكية الخاصة واستخدام الأسلحة النارية (NSPOF) عام 1994؛ أشار إلى حيازة الأمريكان 192 مليون سلاح ناري 36% منهم بنادق و 34% منهم مسدسات و 26% بنادق صيد و 4% منهم بنادق طويلة. أغلب مالكي الأسلحة النارية يمتلكون العديد منها. في تقرير (NSPOF) تمت الإشارة إلى حيازة 25% من الراشدين للأسلحة النارية. في الولايات المتحدة 11% من المنازل تشارك بنشاط في عملية الصيد أما البقية المالكة للأسلحة النارية فهي للدفاع عن النفس ولأسباب أخرى. تراوحت نسبة ملكية الأسلحة النارية بالمنازل خلال سبعينات وثمانينات القرن الماضي ما بين 45% و 50%. التطورات السريعة في عالم شراء الأسلحة النارية متمثلة في الحشود الهائلة لدى باعة الأسلحة وعروض الأسلحة تتم ملاحظتها بسبب إمكانية زيادة السيطرة على السلاح بعد جرائم القتل الجماعي التي نالت درجة عالية من الدعاية.
اختلف امتلاك الأسلحة النارية باختلاف المناطق الجغرافية بالتراوح بين 25% لمعدلات الامتلاك شمال شرق الولايات المتحدة إلى 60% في الاقليم الأوسط الجنوبي الشرقي [33] [./Gun_violence_in_the_United_States#cite_note-azrael-2004-36 [36]  ]. أشار استطلاع رأي «غالوب» عام 2004 إلى أن 49% من الرجال ذكروا امتلاكهم للاسلحة أما نسبة النساء كانت 33% فقط. بالإضافة إلى 44% من ذوي البشرة البيضاء بالمقارنة مع ذوي البشرة السمراء حيث ذكر 24% منهم امتلاكهم للأسلحة. أكثر من نصف من يعيشون في المناطق الريفية (56%) يمتلكون أسلحة بالمقارنة مع ساكني الضواحي حيث يمتلك 40% منهم أسلحة، أما ساكنو المدن يمتلك 29% من ضمنهم أسلحة. أكثر من نصف الجمهوريين (53%) يمتلكون أسلحة بالمقارنة مع المستقلين السياسيين حيث يمتلك أسلحة من ضمنهم ما يقدر ب 36% أما نسبة من يمتلكون أسلحة من الديموقراطيين هي 31%. تم نقد بيان (GSS) والعديد من التقديرات الأخرى بخصوص حيازة الأسلحة النارية بصفتهم لا يقدمون تفاصيل كافية على المستوى الكلي؛ تلك التفاصيل التي تسمح بالتوصل إلى نتائج تخص العلاقة بين حيازة الأسلحة النارية والعنف الناجم عن حيازتها. قام «[ كليك]» بمقارنة العديد من التقارير والتقديرات ولم يجد أي علاقة ترابط بين حيازة الأسلحة النارية والعنف الناجم عن حيازتها. في المقابل؛ «ديفد هيمنواي» وزملاؤه قدّموا دراسة من خلال بيانات (GSS) وجزء من دراسات تعني بالمسدسات كممثل عن معدل حيازة الأسلحة النارية. تلك الدراسة توصّلت إلى ترابط قوي أكيد بين حيازة الأسلحة النارية والقتل في الولايات المتحدة. وبالمثل دراسة ل «فيليب جي كوك» و «جينز لوديج» استخدمت النسبة المئوية للانتحار باستخدام الأسلحة النارية ووجدت أن انتشار الأسلحة أدى إلى ارتفاع معدلات القتل. كما وجدت هذه الدراسة أن مرونة تلك النتيجة كانت بمعدلات تتراوح بين  +0.1 و+0.3.
الدفاع عن النفس
فعالية وأمان الأسلحة المستخدمة للدفاع عن النفس ليست مضمونة. تحدد الدراسات حالات استخدام الأسلحة النارية في الدفاع عن النفس بحد أدنى 65,000 مرة في السنة وحد أقصى 2.5 مليون مرة في السنة. أثناء حكم الرئيس «كلينتون» دبرت وزارة العدل بيان عام 1994؛ أشار البيان إلى أن نسبة استخدام الأسلحة في الدفاع عن النفس تصل إلى 1.5 مليون مرة في السنة مع التوضيح أن هذا التقدير قد يكون مبالغ فيه.
تتناقض دراسة ماكدويل التي اجراها لصالح المجلة الأمريكية للصحة العامة  مع دراسة أجراها كليك وجيرتز في عام 1995، والتي وجدت أن 2.45 مليون جريمة تم إحباطها كل عام في الولايات المتحدة باستخدام البنادق، وفي معظم الحالات، لم تقم الضحية مطلقا بإطلاق النار. وقد تم الاستشهاد بنتائج دراسات كليك مرات عديدة في وسائل الإعلام العلمية والشعبية. وانتقدت منهجية كليك وجيرتز من قبل بعض الباحثين.
حالات الانتحار
كان هناك 19,392 حالة انتحار مرتبطة بالأسلحة النارية في الولايات المتحدة في عام 2010. وتفيد وزارة العدل الأمريكية أن حوالي 60 ٪ من جميع البالغين من موتى السلاح الناري قاموا بالانتحار، وان أكثر من 61% قد قتلوا. وتبقى الاسلحة النارية في الولايات المتحدة هي الوسيلة الأكثر شيوعا في حالات الانتحار مسجلة نسبة 51% من جميع الحالات المرتكبة عام 2006. وجدت إحدى الدراسات ان المحاربين العسكريين القدامي  استخدموا الاسلحة النارية في حوالي 67% من حالات الانتحار عام 2014. وتعد الاسلحة النارية هي أكثر الوسائل فتكا في الانتحار بمعدل اعلى 2,6 مرات من الاختناق (الطريقة الثانية الأكثر فتكا).
في الولايات المتحدة، يرتبط الوصول إلى الأسلحة النارية بزيادة مخاطر الانتحار الكامل. وأظهرت دراسة الحالات والشواهد عام 1992 في مجلة نيو انغلاند للطب وجود ارتباط بين المعدلات التقديرية لحيازة الأسر للاسلحة النارية ومعدلات الانتحار،  واجدين ان الافراد الذين يعيشون في منازل تحتوي على اسلحة نارية أكثر عرضة للانتحار من اولئك الذين يعيشون في منازل تخلو منها، بنسبة 3 أو 4. وجدت دراسة أجراها باحثون من كلية هارفارد للصحة العامة في عام 2006 وجود علاقة ذات دلالة إحصائية بين التغيرات في المعدلات التقديرية لحيازة الاسر للاسلحة النارية  ومعدلات الانتحار في الولايات المتحدة بين الرجال والنساء والأطفال. ووجدت دراسة أجراها نفس فريق البحث عام 2007 أنه في الولايات المتحدة، ارتبطت المعدلات التقديرية لحيازة الاسر للاسلحة النارية من قبل الاسر ارتباطًا وثيقًا بمعدلات الانتحار الإجمالية ومعدلات الانتحار بالأسلحة النارية، ولكن ليس مع معدلات الانتحار بدون اسلحة. وتوصلت دراسة عام 2013 إلى نفس النتائج، حتى بعد السيطرة على معدلات السلوك الانتحاري الكامنة والمختلفة من قبل الدول. ووجدت دراسة أيضا في عام 2015 علاقة قوية بين المعدلات التقديرية لحيازة الأسر للاسلحة النارية  في المدن الأمريكية ومعدلات كلا من الانتحار الاجمالي والانتحار بالاسلحة النارية، ولكن ليس تلك التي بدون اسلحة. لا تجد دائما دراسات الارتباط التي تقارن بين الدول المختلفة تأثيرا مهما من الناحية الاحصائية. وأظهرت دراسة مستعرضة عام 2016 وجود ارتباط قوي بين المعدلات التقديرية لحيازة الأسر للاسلحة النارية ومعدلات الانتحار المرتبطة بالاسلحة النارية بين الرجال والنساء في الولايات المتحدة.نفس الدراسة وجدت علاقة قوية بين هذه المعدلات التقديرية ومعدلات الانتحار الكلية ولكن فقط في الرجال. خلال الثمانينيات وأوائل التسعينات، كان هناك اتجاه تصاعدي قوي في حالات الانتحار بالاسلحة النارية بين المراهقين، وكذلك زيادة عامة حادة في حالات الانتحار بين أولئك الذين بلغوا 75 عامًا وأكثر.
صرح ديفيد همينواي، أستاذ السياسة الصحية بكلية الصحة العامة في جامعة هارفارد، ومدير مركز أبحاث مكافحة الإصابات في هارفارد ومركز هارفارد لمنع عنف الشباب.
تفوق حالات الانتحار المرتبطة بالاسلحة النارية حالات القتل المرتبطة بالسلاح بأكثر من الضعف في الولايات المتحدة. والاسلحة النارية هي أكثر وسائل الانتحار شعبية بسبب فتك السلاح. ف 90% من الحالات التي حاولت الانتحار باستخدام سلاح ناري انتهى بها المطاف إلى الموت، مقابل ما يقل عن 3% من محاولات الانتحار بواسطة القطع أو المخدرات. كما ان خطر محاولة احدهم الانتحار أكبر 4,8 مرات ان كانوا يتعرضون للاسلحة النارية بشكل منتظم كما في المنزل مثلا.
الخصائص الديمغرافية للمخاطر
معدل انتشار جرائم القتل والعنف أعلى في المناطق الحضرية الإحصائية في الولايات المتحدة مما هو عليه في المقاطعات غير الحضرية ؛ تعيش الغالبية العظمى من سكان الولايات المتحدة في مناطق حضرية إحصائية. في المناطق الحضرية ، كان معدل جرائم القتل في عام 2013 4.7 لكل 100.000 مقارنة بـ 3.4 في المقاطعات غير الحضرية. بشكل أضيق ، معدلات القتل والقتل غير العمد متطابقة في المقاطعات الحضرية والمقاطعات غير الحضرية. في المدن الأمريكية التي يزيد عدد سكانها عن 250000 ، كان متوسط معدل القتل 12.1 لكل 100000. وفقًا لإحصاءات مكتب التحقيقات الفيدرالي ، كانت أعلى معدلات جرائم القتل المرتبطة بالأسلحة للفرد في عام 2005 في واشنطن العاصمة (35.4 / 100.000) وبورتوريكو (19.6 / 100.000) ولويزيانا (9.9 / 100.000) وماريلاند (9.9 / 100.000). في عام 2017 ، وفقًا لوكالة أسوشيتيد برس ، حطمت بالتيمور رقمًا قياسيًا في جرائم القتل.
مقارنة بالدول الأخرى
تزيد احتمالية تعرض الرجل الأمريكي الذي يتراوح عمره بين 15 و 24 عامًا للقتل بمسدس بنسبة 70 مرة مقارنة بنظيره في أكبر ثماني دول صناعية (مجموعة الثماني) في العالم (المملكة المتحدة ، وفرنسا ، وألمانيا ، واليابان ، وكندا ، وإيطاليا ، وروسيا). في عام 2010 ، الولايات المتحدة معدل جرائم القتل أعلى بسبعة أضعاف من متوسط البلدان المتقدمة المكتظة بالسكان في منظمة التعاون والتنمية في الميدان الاقتصادي ، ومعدل جرائم القتل المرتبط بالأسلحة النارية أعلى بمقدار 25.2 مرة. [134] في عام 2013 ، كان معدل الوفيات المرتبطة بالأسلحة النارية في الولايات المتحدة 10.64 حالة وفاة لكل 100000 نسمة ، وهو رقم قريب جدًا من 11.17 في المكسيك ، على الرغم من أن الوفيات بالأسلحة النارية في المكسيك هي في الغالب جرائم قتل بينما في الولايات المتحدة هي في الغالب حالات انتحار.
حالات القتل
وفقًا ل مكتب التحقيقات الفيدرالي الأمريكي، في عام 2014، كان هناك 8124 جريمة قتل باستخدام بالأسلحة النارية في الولايات المتحدة، 5,562 من تلك الجرائم  كانت بواسطة المسدسات. أفادت مراكزمكافحة الأمراض أن هناك 11,078 حالة قتل مرتبطة بالأسلحة النارية في الولايات المتحدة في عام 2010. يقوم مكتب التحقيقات الفيدرالي باحباط جرائم القتل المرتبطة بالأسلحة في عام 2010 بواسطة السلاح: 6,009  حالة شملت مسدسًا، 358 حالة شملت بندقية، و 1,939 شملت نوع غير محدد من الأسلحة النارية. في عام 2005، تم ارتكاب 75٪ من 10000 جريمة قتل بالأسلحة النارية في الولايات المتحدة باستخدام المسدسات، مقارنة بـ 4٪ بالاستخدام الرشاش، و 5٪ باستخدام البنادق، والباقي بأسلحة نارية غير محددة.
في القرن 19 لعب العنف المسلح دورا في الإضرابات المدنية مثل أعمال الشغب في هايماركت. كانت معدلات جرائم القتل في مدن مثل فيلادفيا أقل بشكل ملحوظ في القرن التاسع عشر عما كانت عليه في العصر الحديث. خلال الثمانينيات وأوائل التسعينيات، ارتفعت معدلات القتل في جميع أنحاء مدن الولايات المتحدة الأمريكية (انظر الرسوم البيانية عليي اليمين). جرائم القتل باستخدام الأسلحة النارية تمثل تقريبا كل الزيادة في معدلات القتل، من 1985 إلي 1993, في حين أن. الاتجاه المتزايد في معدلات جرائم القتل خلال 1980s و 1990s في وقت مبكر كان أكثر وضوحا بين انخفاض الدخل وخاصة العاطلين عن العمل من الذكور. الشباب واسباني والأفريقية الأمريكية الذكور في الولايات المتحدة كانت الأكثر تمثيلا، مع الإصابات والوفيات ثلاثة أضعاف الأسود الذكور الذين تتراوح أعمارهم بين 13 إلى 17 ومضاعفة الأسود الذكور الذين تتراوح أعمارهم بين 18 إلى 24 عاما. الارتفاع في الكوكايين استخدام في المدن في مختلف أنحاء الولايات المتحدة غالبا ما يشار إليها باعتبارها عاملا من عوامل زيادة العنف المسلح بين الشباب خلال هذه الفترة الزمنية.
انتشار جرائم القتل وجرائم العنف بشكل أعلي في إحصائيات المناطق الحضرية أكثر مما هو عليه في المقاطعات غير الحضرية؛ الغالبية العظمي من سكان الولايات المتحدة تعيش في المناطق الحضرية الإحصائية. في المناطق ا في المناطق الحضرية، كان معدل جرائم القتل في 2013 هو 4.7 لكل 100,000 مقارنة ب 3.4 في المناطق غير الحضرية. وبشكل أدق، فإن معدلات القتل والقتل غير العمد تتطابق في المقاطعات الحضرية وغير الحضرية. في مدن الولايات المتحدة التي يزيد عدد سكانها عن 250,000 نسمة، كان معدل جرائم القتل 12.10 لكل 100 ألف. وفقا لإحصائات مكتب التحقيقات الفيدرالي (FBI), كانت أعلي معدلات للفرد في جرائم القتل المرتبطة بلأسلحة في عام 2005 في واشنطن العاصمة (35.4 / 100,000), بورتوريكو (19.6 / 100,000), ولويزيانا (9.9 / 100,000), وماريلاند (9.9 / 100,000). في عام 2017، وفقا لأسوشيتد برس، حطمت بالتيمور رقما قياسيا في جرائم القتل.
في عام 2005، لا تزال الفئة العمرية من 17 الي 24 سنة ممثلة تمثيلا كبيرا في إحصائيات جرائم العنف، خاصة الجرائم التي تنطوي علي استخدام أسلحة نارية. في عام 2005، كانت الفئة العمرية من17 إلي 19 عام تمثل 4.3% من إجمالي عدد سكان الولايات المتحدة  تمثل نفس هذه الفئة العمرية 11.2% من الذين تم قتلهم في جرائم قتل مسلحة. شكلت هذه الفئة العمرية أيضا 10.6% من جميع جرائم القتل. وتمثل الفئة العمرية من 20 إلي 24 سنة 7.1% من إجمالي السكان  بينما تمثل 22.5% من الذين تم قتلهم بالأسلحة النارية. كما مثلت الفئة من 20 إلي 24  سنه 17.7% من جميع جرائم القتل. اولئك الذين تقل أعمارهم عن 17 سنة لا يمثلون نسبة زائدة في إحصائات جرائم القتل. في عام 2005، بلغت نسبة الأطفال من سن 13 إلي 16 سنة 6% من إجمالي سكان الولايات المتحدة، ولكن لا يمثلون سوي 3.6% من ضحايا جرائم القتل الناري،  و 2.7% من إجمالي جرائم القتل العام.
الناس التي لديها  سوابق جنائية هم أكثر عرضة للموت. ما بين عامي 1990 و 1994، 75% من ضحايا جرائم القتل في سن 21 وأصغر في مدينة بوسطن  لديهم سوابق جنائية. في فيلادلفيا، نسبة الذين قتلوا في جرائم قتل مسلحة ولديهم سوابق جنائية زادت من 73%في عام 1985 إلي 93% في عام 1996. في ريتشموند بولاية فرجينيا، يزداد خطر الإصابة ب أسلحة نارية 22 مرة أعلى بالنسبة لأولئك الذكور المتورطين في الجريمة.
تزداد احتمالية حدوث الوفاة بشكل ملحوظ عندما يكون المهاجم أو الضحية لديه سلاح ناري. على سبيل المثال معدل وفيات بطلقات نارية في القلب 84% مقارنة مع 30% للأشخاص الذين يعانون من طعنات في القلب.
<grammarly-btn><div class="_1BN1N Kzi1t MoE_1 _2DJZN" style="z-index: 2; transform: translate(450.188px, 16352.3px);"><div class="_1HjH7"> </grammarly-btn>
وقد أجريت بعض الدراسات التي تشير الي أن مفهوم البنادق يمكن أن الأفكار الرئيسية العدوانية وردود الفعل العدوانية. في تجربة قام بها بيركوفيتش ويباج في عام 1967، تم فحص هذا «تأثير الأسلحة». في نهاية المطاف، عندما تم أستفزاز المشاركين في الدراسة كان رد فعلهم أكثر عدوانية عندما كانت البندقية موجودة بشكل واضح في الغرفة بدلا من كائن أكثر أعتدالا مثل مضرب التنس. تجارب مماثلة أخرى مثل تلك التي أجرتها كارسون وماركوس ونيوهال وميلر تسفر عن نتائج مماثلة. هذه النتائج تشير الي أن وجود بندقية في مشاجرة يمكن أن تثير رد فعل العدواني الذي قد يؤدي الي القبول من القتل. ومع ذلك، لم يثبت مثل هذا التفاعل الا في بيئة تجريبية، وليس هناك أي دليل يشير الي أن هذا سيكون صحيحا في إطار عملي أو واقعي.
اطلاق النار الجماعي
يعتمد التردد الذي تحدث فيه عمليات إطلاق النار الجماعي علي التعريف. في السنوات الأخيرة، ازداد عدد عمليات إطلاق النار الجماعي بشكل كبير، على الرغم من حدوث انخفاض كبير في الوفيات المرتبطة بالأسلحة. وتشير الدراسات الي ان معدل حوادث إطلاق النار الجماعي قد تضاعف ثلاث مرات منذ عام 2011. وبين عامي 1982 و 2011، حدث اطلاق نار شامل مرة واحدة كل 200 يوم. ومع ذلك، بين عامي 2011 و 2014، تسارع هذا المعدل بشكل كبير مع اطلاق نار واحد غلي الأقل يحدث كل 64 يومًا في الولايات المتحدة. فيما «وراء سفك الدماء»، قال تقرير صادر عن صحيفة يو إس إيه توداي أن هناك عمليات قتل جماعية كل أسبوعين وأن القتل الجماعي العام يمثل 1 من كل 6 عمليات قتل جماعية (26 جريمة قتل سنوياً ستكون بذلك تعادل 4/26، من 4 الي 5 عمليات القتل العام في السنة.)   ) أدرجت الأم جونز سبع عمليات اطلاق نار جماعي، عُرِّف بأنها هجمات عشوائية في الأماكن العامة مما أدي الي مقتل أربعة ضحايا أو أكثر    أكثر في الولايات المتحدة الأمريكية في عام 2015. كان المتوسط للفترة 2011 – 2015 حوالي 5 في السنة.   وحدد تحليل أجرته جماعة «ايفري تاون فور غون سيفتي» التابعة لمجموعة مايكل بلومبرغ لمنع العنف بالأسلحة النارية، 110 عملية اطلاق نار جماعي، عُرفت بأنها اطلاق نار قتل فيها ما لا يقل عن أربعة أشخاص بسلاح ناري، في الفترة ما بين يناير 2009 ويوليو 2014، وكان ٪ 57 على الأقل مرتبطين بالعنف المنزلي أو الأسري.  وهذا يعني ضمنا ان ما لا يزيد عن ٪ 43 من 110 من حوادث اطلاق النار خلال 5.5 سنوات غير محلية، وان لم تكن بالضرورة عامة أو عشوائية، هذا يعادل 8.6 في السنة، على نطاق واسع تمشيا مع الارقام الأخرى.
وذكرت وسائل اعلام أخرى أن مئات من عمليات اطلاق النار الجماعية تحدث في الولايات المتحدة في سنة تقويمية واحدة، مستشهدة بموقع يمول من الحشود يعرف بأسم متعقب الرماية الذي يحدد اطلاق النار الجماعي بأنه قد أصيب أو قتل أربعة أشخاص أو أكثر. في كانون الأول / ديسمبر 2015، ذكرت صحيفة واشنطن بوست أنه كان هناك 355 عملية اطلاق نار جماعي في الولايات المتحدة حتي الآن في ذلك العام. في أغسطس 2015، ذكرت صحيفة واشنطن بوست أنه كان معدل إطلاق النار الكثيف في الولايات المتحدة يومياً. وفي تقرير سابق قد أشار إلى أنه في عام 2015 وحده، كان هناك 294 عملية إطلاق نار جماعية قتلت أو أصابت 1464 شخصًا. ومع ذلك، ذكرت مقالة من روسيا اليوم أن 42 في المئة من الحوادث لم تتسبب في أي وفيات، و 29 في المئة منها فقط هو المتسبب. لقد تم توجيه الانتقادات لمتعقبي حوادث إطلاق النار العشوائي، وهما الموقعان اللذان استُشهدت بهما وسائل الإعلام، بسبب استخدام معيار أكثر شمولاً بكثير من تلك المستخدمة من قبل الحكومة - حيث يحسبون أربعة ضحايا يصابون بإطلاق نار كثيف - مما ينتج عنه أرقام أعلى بكثير.
الإصابات العارضة المهملة
<grammarly-btn><div class="_1BN1N Kzi1t BD-0J _7_mnr MoE_1 _2DJZN" style="z-index: 2; transform: translate(467.188px, 20445.2px);"><div class="_1HjH7"> </grammarly-btn> قد يكون مرتكبو التفجيرات وضحايا الحوادث العرضية والناتجة عن الإهمال من أي عمر. حيث قُتل أكثر من 120 طفلاً في سن 15 عامًا أو أقل في حوادث في عام 1998. الإصابات العرضية هي الأكثر شيوعًا في المنازل حيث يتم الاحتفاظ بالبنادق للدفاع عن النفس. الإصابات ذاتية في نصف الحالات. في 16 يناير 2013، أصدر الرئيس أوباما 23 أمرًا تنفيذيًا بشأن تأمين السلاح، كان أحدها لمركز مكافحة الأمراض (CDC) للبحث عن أسباب ومنع العنف المسلح. وكانت مجالات التركيز الرئيسية الخمسة هي العنف من الأسلحة النارية وعوامل الخطر والوقاية / التدخل وسلامة السلاح وكيفية تأثير وسائط الإعلام وألعاب الفيديو العنيفة على الجمهور. كما بحثوا في أسباب المقتولين بسلاح ناري. وفقا لهذه الدراسة، لم يكن عدد الوفيات الناجمة عن حوادث إطلاق النار قد انخفض خلال القرن الماضي فحسب، بل أصبح الآن أقل من 1٪ من جميع حالات الوفيات غير المتعمدة، نصفها قتل ذاتي.
جرائم العنف
في الولايات المتحدة، المناطق التي يوجد بها نسبة مرتفعة من حيازة الأسلحة هي نفسها التي يكثر فيها عمليات السطو المسلح والسرقة.
التكاليف
في عام 2000 ، قدرت تكاليف العنف باستخدام الأسلحة النارية بحوالي 100 مليار دولار سنويًا في الولايات المتحدة ، بالإضافة إلى التكاليف المرتبطة بسلوكيات تجنب / منع العنف باستخدام الأسلحة النارية. من ناحية أخرى ، في عام 2010 ، كلف العنف المسلح دافعي الضرائب الأمريكيين حوالي 516 مليون دولار من تكاليف المستشفيات المباشرة. بعد ذلك بعام ، في عام 2021 ، كان العنف باستخدام الأسلحة النارية 280 مليار دولار سنويًا.
اغتيالات ومحاولات اغتيال رؤساء أمريكا
<grammarly-btn><div class="_1BN1N Kzi1t BD-0J _7_mnr MoE_1 _2DJZN" style="z-index: 2; transform: translate(467.188px, 21140px);"><div class="_1HjH7"> </grammarly-btn> ارتكبت على الأقل 11 محاولة اغتيال باستخدام أسلحة نارية على رؤساء الولايات المتحدة (أكثر من خُمس جميع الرؤساء)؛ أربعة ناجحين، ثلاثة منهم بواسطة مسدسات وواحدة ببندقية.
أبراهام لينكولن نجا من هجوم سابق، ولكن تم قتله باستخدام مسدس ديرينجر ذو العيار 44، الذي أطلقه جون ويلكس بوث. تم إطلاق النار على جيمس أ. غارفيلد مرتين، وأصيب بجروح قاتلة على يد تشارلز ج. غويتو باستخدام مسدس من عيار 44. في 2 يوليو 1881. كان سيموت من التهاب رئوي في نفس العام في 19 سبتمبر. في 6 سبتمبر 1901، كان ويليام ماكينلي أصيب بجروح قاتلة من قبل ليون عندما أطلق النار مرتين من مسافة قريبة باستخدام مسدس – العيا ر 32. على الرغم من أن ماكنلي مات فقط بعد أن أصيب بأحد الرصاصات وتلقي العلاج الجراحي الفوري، إلا أنه توفي بعد 8 أيام من الإصابة ب الغرغرينا. قُتل جون ف. كينيدي على يد لي هارفي أوزوالد ببندقية من نوع بولت في 22 نوفمبر 1963.
نجا أندرو جاكسون، وهاري ترومان، وجيرالد فورد (الأخير مرتين) من محاولات اغتيال باستخدام أسلحة نارية دون أن يصاب بأذى.
أصيب رونالد ريجان بجروح بالغة في محاولة اغتيال جون هينكلي جونيور في 30 مارس 1981 بمسدس عيار 22. ويظل الرئيس الأمريكي الوحيد الذي نجا من إطلاق النار عليه أثناء وجوده في منصبه. أصيب الرئيس السابق ثيودور روزفلت بالرصاص قبل أن يلقي خطابا خلال حملته الرئاسية عام 1912. على الرغم من النزيف في صدره، رفض روزفلت الذهاب إلى المستشفى حتى ألقى الخطاب. في 15 فبراير 1933، حاول جوزيبي زانجارا اغتيال الرئيس المنتخب فرانكلين ديلانو روزفلت، الذي كان يلقي خطابًا من سيارته في ميامي بولاية فلوريدا. على الرغم من أن روزفلت لم يصب بأذى، توفي عمدة شيكاغو أنطون سيرماك في تلك المحاولة، وتلقى العديد من المارة الآخرين إصابات غير مميتة.
الرد على هذه الأحداث قد أسفرت عن التشريعات الاتحادية لتنظيم العامة حيازة الأسلحة النارية. على سبيل المثال محاولة اغتيال فرانكلين روزفلت ساهم في مرور الوطنية النارية لعام 1934, واغتيال كينيدي (جنبا إلى جنب مع الآخرين) أسفرت عن السيطرة على السلاح لعام 1968. قانون «الرقابة علي الاسلحة» هو قانون فيدرالي وقعه الرئيس ليندون جونسون ينظم على نطاق واسع صناعة الأسلحة النارية وماليكيها. ويركز بشكل أساسي على تنظيم التجارة بين الولايات في الأسلحة النارية من خلال حظر نقل الأسلحة النارية بين الدول إلى حد كبير باستثناء الشركات المصنعة المرخصة والتجار والمستوردين..
جرائم عنف اخري
يتم ارتكاب ربع عمليات السطو علي المباني التجاريى في الولايلت المتحدة بالأسلحة. حيث ان نسبة الوفيات ازدادت ثلاث مرات أكثر احتمالا في عمليات السطو المسلح بالبنادق من حيث غيرها، أو لا، وتستخدم الاسلحة  مع أنماط مماثلة في حالات العنف الأسري. [155] افترض اختصاصي الإجرام فيليب كوك أنه إذا كانت الأسلحة المتاحة أقل، فقد يرتكب المجرمون نفس الجريمة ، ولكن بأسلحة أقل فتكا. وجد أن مستوى ملكية السلاح في أكبر 50 مدينة في الولايات المتحدة مرتبط بمعدل عمليات السطو المسلح بالبنادق ، ولكن ليس بمعدلات السطو الشاملة. كما يرى أن عمليات السطو التي يستخدم فيها المعتدي بندقية من المرجح أن تؤدي إلى وفاة الضحية ، ولكن من المرجح أن تؤدي إلى إصابة الضحية. عدد كبير من جرائم القتل هي نتيجة تصعيد غير مقصود لجريمة أخرى توجد فيها أسلحة نارية ، دون وجود نية أولية للقتل. معدلات السطو والاعتداء بشكل عام في الولايات المتحدة مماثلة لتلك الموجودة في البلدان المتقدمة الأخرى ، مثل أستراليا وفنلندا ، مع مستويات أقل بكثير من ملكية السلاح. هناك ارتباط قوي بين توافر الأسلحة غير القانونية ومعدلات الجريمة العنيفة ، ولكن ليس بين توافر الأسلحة القانونية ومعدلات الجريمة العنيفة. انظر ايضاً اعتداء بسلاح قاتل.
المجرمين
بالنظر الي   اطلاق النار الشامل وحده (أربعة أشخاص بالرصاص في مكان عام)، ما يقرب من جميع من الذكور. حوالي 47% البيضاء ، 12% الأسود ، 6% الآسيوية (1982-2016). بيد أن هذا التعريف من «إطلاق النار» المتنازع عليها   . وقد مثلت عمليات إطلاق النار الجماعي 1% من جميع الوفيات باستخدام السلاح بين عامي 1980 و 2008.
ناقلات
في عام 2015، قال تالباحثة في جامعة ولاية أريزونا شيري تاورز «أن اهتمام وسائل الإعلام يشبه» الناقلة«التي تصل إلى الأشخاص المعرضين للخطر.» وذكرت أن الأشخاص الساخطين يمكن أن يصابوا بالاهتمام الذي تلقاه الأخرين الذين أصيبوا بالاضطراب والذين أيضا اصبحوا قتلة جماعية.
ضحايا
كان  الأمريكيين من أصل أفريقي  55% من ضحايا جرائم  القتل في عام 2010، ولكن 13% من السكان كان البيض من غير الهسبانين 25% من الضحايا ولكن 65% من السكان في عام 2010. من أصل إسباني 17% من الضحايا و 16 ٪ من السكان في عام 2010.
وفقا لإحصاءات  مكتب الولايات المتحدة للعدالة، فمن عام 1980 إلى عام 2008 قتل 84% من  ضحايا البيض من قبل المجرمين البيض. كما قتل   93% من ضحايا السود بيد المجرمين السود.
السياسة العامة
السياسة العامة المتعلقة بمنع العنف المسلح هي جدل سياسي واجتماعي  مستمر بشأن تقييد وتوافر الأسلحة النارية في الولايات المتحدة. كما أنها تخضع لعدة قوانين منها  التعديل الثاني، الوطنية قانون الأسلحة النارية، السيطرة على السلاح لعام 1968، ناري أصحاب قانون حماية، برادي مسدس قانون منع العنف. وكذلك قانون مكافحة الجريمة وإنفاذ القانون قانون، العنف المنزلي الجاني الفعل. وتم تنقيح سياسة البندقية في الولايات المتحدة عدة مرات بأفعال مثل قانون حماية ملكية السلاح الناري الذي خفف من الأحكام المتعلقة بمبيعات الأسلحة في الوقت الذي يعزز فيه أيضاً قانون الأسلحة النارية الأوتوماتيكى.
وعلي المستوي الاتحادي، ومستوي الولاية والمستوي المحلي، تم إالغاء القوانبن المتعلقة  بالبندقيات مثل حظر المسدسات من قبل المحكمة العليا في قضايا مثل مقاطعة كولومبيا ضد هيلر وماكدونالد وضد   شيكاغو. وتؤكد هذه  الحالات أن التعديل الثاني يحمي حق الفرد في امتلاك سلاح ناري. كولومبيا ضد هيلر فقط مسألة الفيدرالية الجيوب ، في حين تناولت قضية ماكدونالد ضد  شيكاغو القضية علي انها تتعلق بالولايات  الفردية. غالباً ما يستشهد مؤيدوا ضبط  السلاح  بالعدد المرتفع  نسبيا من جرائم القتل المرتكبة  بالأسلحة النارية  كسبب لدعم قوانين مكافحة الأسلحة الصارمة    . قوانين الأسلحة النارية هي محل نقاش في الولايات المتحدة ، مع الأسلحة النارية المستخدمة لأغراض ترفيهية فضلا عن الحماية الشخصية. استشهد دعاة حقوق البندقية باستخدام الأسلحة النارية للدفاع عن الذات وردع جرائم العنف، كأسباب  تمكن الاسلحة من الحد من الجريمة. كما يقول دعاه حقوق البندقية أيضا إن المجرمين هم الأقل عرضه لقوانين الأسلحة النارية ، وبالتالي فأن تقيد وصول الاشخاص الملتزمين بالقانون يجعلهم أكثر عرضة للمجرمين المسلحين.
و كانت نتيجة استقصاء تم اجراءة علي 41 دراسة، وجد في نصف الدراسات علاقة بين امتلاك السلاح والقتل ولكن هذه كانت عادة أقل الدراسات دقة. كانت  ست دراسات فقط  تسيطر علي ستة متتغيرات إحصائية  ذات دلالة احصائية، ولم يظهر منها أي تأثير إيجابي كبير. أظهرت احدي عشر دراسات على المستوى الكلي أن معدلات الجريمة تزيد من مستويات السلاح (وليس العكس). قد يكون السبب وراء عدم وجود تأثير معاكس هو أن معظم المالكين غير مجرمين وأنهم قد يستخدمون الأسلحة لمنع العنف. .
استطلاع حول السيطرة على السلاح (2023)
في خضم الزيادة الأخيرة في عمليات إطلاق النار الجماعية ، بما في ذلك 46 حادث إطلاق نار في المدرسة في عام 2022 ، وجد استطلاع أجرته شبكة فوكس نيوز في أبريل 2023 أن الناخبين المسجلين يؤيدون بأغلبية ساحقة مجموعة واسعة من قيود الأسلحة:
.
دوغ لويس (توضيح)
قد يقصد من «دوغ لويس» :
ويدراران (أغبار)
ويدراران هو دُوَّار يقع بجماعة أغبار، إقليم الحوز، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أغبار التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 208 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
انحراف ايجابي
الانحراف الإيجابي هو نهج للتغيير السلوكي والاجتماعي القائم على الملاحظة لان في أي مجتمع يوجد أِشخاص سلوكهم غير شائع ولكنه ناجح أو لديهم طرق تمكنهم من إيجاد حلول للمشكلة أفضل من غيرهم، على الرغم من مواجهة نفس التحديات و عدم توافر موارد أو معرفة إضافية عن غيرهم. هؤلاء الافراد هم من نلقبهم بالمنحرفين إيجابياً.
أول ظهور لهذا المفهوم كان في بحث غذائي في السبعينيات. لاحظ الباحثون أن على الرغم من  وجود فقر في مجتمع ما، إلا أن بعض الأسر الفقيرة لديها أطفال يحصلون على تغذية جيدة. ولهذا اقترح البعض باستخدام المعلومات المُجمعة من هذه المقالات لوضع برامج تغذية.
دوغ مارتن (توضيح)
قد يقصد من «دوغ مارتن» :
توم بيكيت
توم بيكيت هو عسكري بريطاني، ولد في 1962م.
ستيفن جنسن
ستيفن جنسن هو كاهن كاثوليكي كندي، ولد في 30 مايو 1954 في فانكوفر في كندا.
أسرة نورماندي
أسرة نورماندي، هي عائلة نبيلة تعود أصولها إلى دوقية نورماندي والتي حمل أعضاؤها لقب دوق نورماندي وكانوا ملوكا لإنجلترا من عام (1066-1144) بعد غزو النورمان لإنجلترا. استمرت الأسرة في الحكم إلى أن تولت أسرة بلانتاجانت السلطة في عام 1154. نشأت أسرة نوماندي عندما تزوج رولو الأول دوق نورماندي من امرأة نبيلة تدعى بوبا من مملكة الفرنجة الغربية. كان ويليام الفاتح وورثته حتى عام 1135 ينحدرون من هذه السلالة.
وكان أول دوق هو رولو الأول تلاه ويليام الثاني ملك لإنجلترا 1066 تحت وصية الملك السابق الملك إدوارد بعد أن قاد الغزو النورمان لإنجلترا وأطاح بملكها هارولد الثاني وأصبحوا ذريته من بعده ملوكاً لإنجلترا حتى عام 1145 بوفاة حفيدة ويليام الغازي ماتيلدا التي تعتبر أول ملكة حكمت إنجلترا اعتلى ابنها من زوجها جيفري.
التاريخ
كان رولو نبيلاً إسكندنافياً وزعيم الفايكنغ القوي هو من أصول النرويجية أو الدانماركية في 911 شنت قوات رولو في هجوم فاشل على باريس قبل محاصرة شارتر، في 20 تموز/يوليو 911، في "معركة شارتر"، انهزم رولو على الرغم من غياب العديد من بارونات الفرنسية، وأيضا غياب الملك الفرنسي شارل البسيط، تم عقد معاهدة بينه وبين الملك حيث قدم رولو الولاء لملك وبدور الملك قدم له الأقطاعية في شمال فرنسا تدعى منطقة نورماندي حيث يقوم حسب المعاهدة بالدفاع عن ضفاف نهر السين اعتنق المسيحية وقام بتغيير اسمه بعد المعمودية إلى روبروت ولم يوقف الهجمات كونه مثل رئيس الفايكنغ قام بشن هجمات على منقطة فلاندرز التي (تقع اليوم تقربيا كلها في "بلجيكا")عام 911, واستمر مع الاستيلاء على بيسين في 924, تزوج من بابو من بايو التي أنجبت له وليام الأول دوق نورمانديوتزوج أيضا من جيزيلا ابنة الملك الفرنسي شارل البسيط ولكن لم يعقب.