cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
التنوير المضاد
أشعيا برلين
كان أشعيا برلين أول من كتب هذا المصطلح في تاريخ الأفكار. استخدمها للإشارة إلى حركة نشأت بشكل أساسي في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر في ألمانيا ضد العقلانية والكونية والتجريبية، والتي ترتبط عادةً بحركة التنوير. نُشرت مقالة برلين «مناهضة التنوير» لأول مرة في عام 1973، ثم أعيد طبعها لاحقًا في عام 1981، ضمن مجموعة من أعماله، التي كانت ضد التيار حينذاك. استُخدم المصطلح منذ ذلك الحين على نطاق واسع. جادل برلين بأنه على الرغم من وجود معارضين لحركة التنوير خارج ألمانيا (على سبيل المثال جوزيف دي مايستر) وقبل سبعينيات القرن السابع عشر (مثل جيامباتيستا فيكو)، فإن فكرة مناهضة التنوير لم تبدأ حتى تمرد الألمان ضد بسط اليد الفرنسية على عوالم الثقافة والفن والفلسفة، وانتقموا من خلال شن هجوم مضاد كبير ضد حركة التنوير. كان رد الفعل الألماني على الشمولية الإمبريالية لحركة التنوير والثورة الفرنسية، اللذان فرضهما فريدريك الثاني في بروسيا، ثم فرضتهما جيوش فرنسا الثورية وأخيراً نابليون، عاملاً حاسمًا في تغير درجة الوعي في أوروبا في هذا الوقت، ما أدى في النهاية إلى إنشاء حركة الرومانسية. وكانت التعددية نتيجة التمرد الذي حصل ضد حركة التنوير. لعب معارضو حركة التنوير دورًا أكثر أهمية من مؤيديها، بعضهم كانوا من الأحاديين، الذين كانت أفكارهم السياسية والفكرية والأيديولوجية إرهابية وشمولية.
دارين مكماهون
وسع المؤرخ دارين مكماهون في كتابه «أعداء التنوير» (2001)، نطاق حركة مناهضة التنوير لتصل فرنسا ما قبل الثورة ثم لتبلغ «شارع غراب» بلندن، ما يشير إلى تقدم وتوسع كبير لوجهة نظر برلين الفكرية. يركز مكماهون على المعارضين الأوائل للتنوير في فرنسا، ويكشف عن أدب «كتاب الفقراء» المنسي منذ فترة طويلة، منذ أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر والذي كان يستهدف الفلاسفة. فهو يتعمق في تفاصيل العالم الغامض لحركة «مناهضة التنوير» التي هاجمت الموسوعات وحاربت لمنع نشر الأفكار التنويرية في النصف الثاني من هذا القرن. هاجم الكثير من الناس منذ العصور الأولى حركة التنوير لتحديها الدين والنظام الاجتماعي والسياسي. أصبح النقد المحافظ لحركة التنوير فيما بعد موضوعًا رئيسيًا. بدأت الحركة بعد الثورة الفرنسية في حماية نفسها من تحذيرات معاداة الفلاسفة في العقود السابقة لعام 1789.
غرايم جارارد
يدّعي الأستاذ غرايم غارارد الذي يعمل بجامعة كارديف، أن المؤرخ ويليام ر. إيفرديل هو أول من وضع روسو ليكون «مؤسس كتاب مناهضة التنوير» في أطروحته عام 1971 وفي كتابه عام 1987 بعنوان تبريرات المسيحية في فرنسا، 1730-1790: أصول دين الرومانسية. يؤكد آرثر إم. ميلزر في مقالته عام 1996، «أصل مناهضة التنوير: روسو ودين الإخلاص الجديد»، التي نُشرت في مجلة العلوم السياسية الأمريكية (المجلد 90، العدد 2)، وجهة نظر إيفرديل في تحديد أصل مناهضة التنوير في الكتابات الدينية لجان جاك روسو، ما يُظهر روسو على أنه أيضًا الرجل الذي أطلق أول طلقة في الحرب بين حركة التنوير وخصومها. يتبع غرايم جارارد، مالزر في كتابه «روسو في مناهضة التنوير 2003». يتناقض هذا مع تصوير برلين لروسو على أنه فيلسوف (وإن كان ذلك غير منطقيًا) شارك المعتقدات الأساسية لمعاصري التنوير. لكن على غرار ماكماهون، اتبع غارارد بداية تفكير مناهضة التنوير في فرنسا وقبل حركة ستورم أوند درانغ الألمانية (حركة العاصفة والإجهاد) في سبعينيات القرن السابع عشر. وسّع كتاب غارارد المناهض للتنوير (2006) المصطلح إلى أبعد من ذلك، مجادلًا برلين بأنه لم يكن هناك «حركة» واحدة تسمى «مناهضة التنوير». بدلاً من ذلك، كان هناك العديد من الحركات المناهضة للتنوير، بداية من منتصف القرن الثامن عشر إلى القرن العشرين وظهور العديد من المنظرين النقديين، خاصة بعد انتشار الحداثة والأفكار النسوية. لحركة التنوير خصوم على جميع أصعدة نقاط بوصلتها الأيديولوجية، من أقصى اليسار إلى أقصى اليمين، وكل النقاط بينهما. صور كل المعارضين حركة التنوير بالطريقة التي يرونها بها أو أرادوا من الآخرين رؤيتها، ما أدى إلى مجموعة كبيرة من الصور والتخيلات، وكان الكثير منها ليس فقط مختلفًا، ولكن متضاربًا أيضًا.
جيمس شميت
تطورت فكرة مناهضة التنوير في السنوات التالية. شكك المؤرخ جيمس شميت في فكرة «التنوير» وبالتالي شكك في وجود حركة مناهضة للتنوير من الأساس. نظرًا لأن مفهوم «التنوير» أصبح أكثر تعقيدًا ومن الصعب الحفاظ عليه، كذلك أصبحت فكرة «مناهضة التنوير». تحدى التقدم السريع للمنح المُقدمة في عصر التنوير وتحديدًا في الربع الأخير من القرن الماضي، النظرة النمطية للقرن الثامن عشر باعتباره «عصر العقل»، ما دفع شميت إلى التكهن بما إذا كانت حركة التنوير في الواقع من صنع الخصوم، وليس العكس. تدعم حقيقة استخدام مصطلح «التنوير» لأول مرة باللغة الإنجليزية في عام 1894 للإشارة إلى فترة تاريخية، الحجة القائلة بأنه كان عبارة عن فكرة بُنيت متأخرًا وذُكرت في القرن الثامن عشر.
ماركوس سميث (لاعب اتحاد الرغبي)
ماركوس سميث هو لاعب اتحاد الرغبي بريطاني، ولد في 14 فبراير 1999 في مانيلا في الفلبين.
توريرت وانمس (مسكانة زكزاون)
توريرت وانمس هو دُوَّار يقع بجماعة أربعاء آيت أحمد، إقليم تيزنيت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة مسكانة زكزاون التي تضم 94 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 29 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لورا غور
لورا غور (و. 1918 – 1957 م) هي ممثلة، من إيطاليا، توفيت في روما، عن عمر يناهز 39 عاماً.
بيتون (إلينوي)
بيتون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 3,385 نسمة.
جيني ماي (شركة)
تأسست الرابطة الوطنية للرهن العقاري الحكومية ( GNMA ) ، أو جيني ماي ، في الولايات المتحدة في عام 1968 لتعزيز ملكية المنازل. باعتبارها شركة حكومية مملوكة بالكامل داخل وزارة الإسكان والتنمية الحضرية (HUD) ، تتمثل مهمة جيني ماي في توسيع تمويل الإسكان بأسعار معقولة في أمريكا من خلال ربط الرسملة المحلية والعالمية بأسواق تمويل الإسكان في البلاد ، وتوفير السيولة في السوق للإقراض العقاري برعاية فدرالية البرامج.
يسمح ضمان جيني ماي لمقرضي الرهن العقاري بالحصول على سعر أفضل لقروضهم في أسواق رأس المال. يمكن المقرضين ثم استخدام العائدات لجعل قروض الرهن العقاري الجديدة المتاحة للمستهلكين. يساعد هذا أيضًا في خفض تكاليف التمويل وخلق فرص للإسكان المستدام وبأسعار معقولة للعائلات التي تسعى للحصول على ملكية المنزل.
طقس مالانكارا
التاريخ
تطور الطقس السرياني الغربي من الطقس الأنطاكي القديم الذي ظهر خلال القرنين الخامس والسادس ميلادي، بالترافق مع اعتماد السريانية (بدلاً من اليونانية) لغةً مقدسة لبطريركية أنطاكية غير الخلقيدونية. كما وروجِعَ الطقس وأضيف عليه عبر القرون بالتوازي مع بروز الكنيسة السريانية الأرثوذكسية لأنطاكيا ككنيسة مستقلة تماماً وبلغت شكلها «التقليدي» منذ القرن الثاني عشر خلال عهد البطريرك ميخائيل السرياني.
دخل الطقس السرياني الغربي الهند على يد البعثة التبشيرية لمطران أورشليم السرياني الأرثوذكسي غريغوريوس عبد الجليل الذي وصل إلى هناك عام 1665. ومثلت الكنيسة الهندية تاريخياً جزءاً من كنيسة المشرق التي اتخذت من بلاد فارس مركزاً لها ومارست شكلاً من أشكال الطقس السرياني الشرقي يُعرف باسم طقس مالابار. وقد دفع ضعف التواصل بين البطريركية والهند إلى محاولة مسيحيي القديس توما إقامة علاقات مع كنائس أخرى. عمل رئيس شمامسة مالابار منذ عام 1491 على إرسال مبعوثين إلى بطريرك الكنيسة السريانية الأرثوذكسية سعياً منهُ لأن يُرسل إلى مقاطعته أسقفاً. ولم يصدر شيء عن الطلب، ولكن أرسل بطريرك كنيسة المشرق أسقفاً جديداً في نهايةِ المطافِ.
التحقت مجموعة من مسيحيي القديس توما ممن كانوا ساخطين على الحكم الاستعماري البرتغالي برئيس الشمامسة مار توما الأول وأبوا الخضوع للسلطات البرتغالية. أدى هذا الإعلان الذي يُعرف باسم حلف صليب كونان إلى تشكيل كنيسة مالانكارا مستقلة ترأسها توما. بعث توما بطلبات لعدة كنائس وكان من بينها الكنيسة السريانية الأرثوذكسية فدعا لتشكيل اتحاد وذلك حتى يؤكد تكريسه كأسقف. استجاب بطريرك السريان الأرثوذكس إغناطيوس سيمون الأول وأرسل غريغوريوس عبد الجليل إلى الهند عام 1665، ونشأ على أثر ذلك علاقة بين السريان الأرثوذكس وكنيسة مالانكارا.
كلوفرفيلد
كلوفرفيلد هو فيلم رعب تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2008.
القصة
تدور قصة الفيلم حول خمسة أصدقاء من نيويورك يقيمون حفلة وداع لصديقهم المستعد للسفر إلى اليابان. في نفس الليلة التي يهبط فيها وحش على المدينة والذي يبلغ حجمه حجم ناطحات السحاب. تم سرد الفيلم عن طريق لقطات من كاميرا الفيديو الشخصية لأحد شخصيات الفيلم. ودارت أحداث الفيلم كتوثيق لما حدث ومحاولاتهم للنجاة من أكثر الأحداث المخيفة في حياتهم.
الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 25 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 170,764,026 دولار.
امي يزة (الشعراء)
امي يزة هو دُوَّار يقع بجماعة الشعراء، إقليم قلعة السراغنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الشعراء التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 74 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
العشة (صعدة)
العشة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة صعدة. وإداريًا لمديرية كتاف والبقع. يبلغ تعداد سكانها 1155 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
مارك بورنس (لاعب كريكت)
مارك بورنس (18 سبتمبر 1967 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كريكت بريطاني. لعب مع.
كرايغ فيتزغيبون
كرايغ فيتزغيبون هو لاعب دوري الرغبي أسترالي، ولد في 16 يونيو 1977 في ولونغونغ في أستراليا.
سومو آبوم
سومو آبوم أو سو أبو مؤسس سلالة بابل الأولى و مؤسس أول حكم في مدينة بابل وألذي بناها وبنى اسوارها وجعلها عاصمة لمملكته حكم من سنة 1830-1817 ق م وهو أول من سمى بابل بهذا الاسم (بوابة الإله)، وينحدر سومو ابوم من القبائل الغربية(الأمورية) السامية التي هاجرت إلى بلاد سومر و اكد من برية الشام.
صنوبر كثيف الأزهار
الصنوبر الكثيف الأزهار نوع نباتي شجري من ضرب الصنوبر الحقيقي يتبع الفصيلة الصنوبرية. ينتشر في شرق آسيا من كوريا إلى الصين واليابان وجنوب شرق روسيا.
جبل أوباما
جبل أوباما (المعروف سابقاً باسم قمة بوجي حتى 2009)، هو أعلى نقطة في أنتيغوا وباربودا،يقع في أقصى الجنوب الغربي من جزيرة أنتيغوا. يصل ارتفاع الجبل إلى 402 مترا (1,319 قدم) وسمي على اسم باراك أوباما،الرئيس 44 للولايات المتحدة.
تغيير الأسم
في 4 أغسطس،2009 (عيد ميلاد باراك أوباما)،قام بالدوين سبنسر رئيس وزراء أنتيغوا وبربودا بإعادة تسمية الجبل من قمة بوجي إلى جبل أوباما.
رومي روزيمونت
رومي روزيمونت (مواليد 28 أكتوبر 1964) ممثلة تلفزيونية أمريكية ظهرت في العديد من المسلسلات التلفزيونية، في دور «مارجريت بول» في المسلسل شارك (2006)، وفي دور «ليا سيبرت» في المسلسل التلفزيوني الدرامي الطبي غريز أناتومي (2005)، سي اس آي: التحقيق في موقع الجريمة، بريزون بريك (2017).
2000 (عدد)
2000 (ألفان) هو عدد صحيح. يلي العدد 1999 ويسبق العدد 2001 وهو عدد طبيعي.
الألفان الواحدة تساوي عشرون مائة
بيكتونيكا (إلينوي)
بيكتونيكا هي قرية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 2,195 نسمة.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبيكتونيكا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بيكتونيكا 1,997 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 791 أسرة وعدد العائلات 580 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 827 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.35% من البيض و0.25% من الأمريكيين الأفارقة و0.15% من الأمريكيين الأصليين و0.10% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.25% من الأعراق الأخرى و0.90% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.60% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 791 أسرة كانت نسبة 40.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.52، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.97.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.4 عاماً. وكانت نسبة 27.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 47,361 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 55,086 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 40,900 دولارًا مقابل 27,143 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 20,420 دولارًا. وكانت نسبة 3.6% من العائلات ونسبة 4.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 5.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بيكتونيكا 2,195 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 874 أسرة وعدد العائلات 615 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 923 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.72% من البيض و0.18% من الأمريكيين الأفارقة و0.32% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.55% من الأعراق الأخرى و1.23% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.46% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 874 أسرة كانت نسبة 35.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.51، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.01.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.1 عاماً. وكانت نسبة 26.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.9% ذكور و52.1% إناث.
خافيير سالازار
خافيير سالازار (11 مارس 1983 بليما في بيرو - ) هو لاعب كرة قدم بيروفي في مركزي الدفاع وقلب الدفاع. لعب مع سبورت وانكايو وسيينسيانو ونادي سبورتينغ كريستال واتحاد هوارال وديبورتيفو وانكا و وسبورت بويز و.
جون دانستابل
جون دانستابل (1385- 1453) عاش في لندن وهو مؤلف موسيقى إنكليزي، صاحب التآليف الصوتية الدينية المتعددة الأصوات.
كانت سمعة دانستابل الدولية عظيمة جدا أثناء حياته ولمدة طويلة بعد ذلك، حتى أنه ينسب إليه ابتكارات كثيرة كان مؤلفون إنجليز آخرون مسئولون عنها. وبعد وفاته بقرن، كان بعض الكتاب يصفونه بنحو خاطئ أنه «مبتكر الكونترابنط». مع ذلك كان دانستابل مكتشف رائد للأسلوب الإنجليزي الجديد، حيث استخدم الفواصل الثالثة والسادسة، وأثره على المؤلفين الأوربيين كان هائلا. الكثير من الأعمال الغنائية التي ربما كتبها - بما في ذلك حركات القداس وألحان دينية لاتينية وموتيت وترانيم إنجليزية - بقت، لكن تاريخها صعب تحديده كما نعرف القليل جدا عن مشوار دانستابل. مع ذلك من المعروف أنه تمتع بنجاح مادي وكان لديه أملاك في جنوبي إنجلترا ولندن.
اصطناع هانتش (توضيح)
اصطناع هانتش هو تفاعل اصطناع عضوي ينسب إلى اسم الكيميائي الألماني آرثر رودولف هانتش، وقد يشير إلى أحد المعنيين التاليين:
خوشاب (مقاطعة فراشبند)
خوشاب هي قرية تقع في قسم نوجين الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 322 نسمة بحسب إحصاء 2016.
مقاطعة بانيفيزيس
مقاطعة بانيفيزيس. هي واحدة من عشر مقاطعات في ليتوانيا. تقع في شمال شرق البلاد؛ عاصمتها بانيفيزيس.
توأمة
لمقاطعة بانيفيزيس اتفاقيات توأمة مع:
غاستون ميشيل
غاستون ميشيل (و. 1856 – 1921 م) هو ممثل، من فرنسا، ولد في فرنسا، توفي في لشبونة، عن عمر يناهز 65 عاماً.
بيري (إلينوي)
بيري هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 437 نسمة.
الموقع الجغرافي
الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
أنطوان هوبير
أنطوان هوبير (النطق الفرنسي: [ɑ̃twan ybɛʁ]؛ 22 سبتمبر 1996 - 31 أغسطس 2019) كان سائق سباق محترف فرنسي. وكان بطل سلسلة 2018 GP3. لقد توفي عن عمر يناهز 22 عامًا، إثر تعرضه لحادث أثناء سباق الجائزة الكبرى لسباق فورمولا 2 فيا سبا-فرانكورشامبس 2019 على حلبة دي سبا فرانكورشومب.
العطفة (صعدة)
العطفة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة صعدة. وإداريًا لمديرية كتاف والبقع. يبلغ تعداد سكانها 1264 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
أنطوان ويليام ديلماس
أنطوان ويليام ديلماس هو عسكري فرنسي، ولد في 21 يونيو 1768 في  في فرنسا، وتوفي في 30 أكتوبر 1813 في لايبزيغ في ألمانيا.
آيت امحمد (دوبلال)
آيت امحمد هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد دليم، عمالة مراكش، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة دوبلال التي تضم 22 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 132 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لويس الرابع عشر
لويس الرابع عشر (5 أيلول 1638 - 1 أيلول 1715م). المعروف أيضًا باسم لويس العظيم أو ملك الشمس، كان ملكًا لفرنسا منذ 14 مايو 1643 حتى وفاته في عام 1715. كانت فترة حكمه البالغة 72 عامًا و 110 أيام هي أطول فترة مسجلة لأي ملك لدولة مستقلة في التاريخ. كانت فرنسا في عهد لويس الرابع عشر رمزًا لعصر الاستبداد في أوروبا. أحاط الملك نفسه بمجموعة متنوعة من الشخصيات الثقافية والعسكرية والسياسية البارزة مثل مازاران، وكولبير، ولوفوا، وكوندي الأكبر، وتورين، وفوبان، وبول، وموليير، وراسين، وبوالو، ولافونتين، ولولي، وشاربنتييه، وماريز، ولوبرون، وريجو، وبوسويه، ولوفو، ومانسار، وتشارلز بيرو، وكلود بيرو ولو نوتر.
بدأ لويس حكمه الشخصي لفرنسا في عام 1661، بعد وفاة رئيس وزرائه الكاردينال مازارين. واصل لويس، متمسكًا بحق الملوك الإلهي، عمل أسلافه في تأسيس دولة مركزية تحكمها العاصمة. سعى إلى إقصاء بقايا الإقطاعية المستمرة في أجزاء من فرنسا، من خلال إجبار العديد من أعضاء طبقة النبلاء على الإقامة في قصره الفخم في فرساي، ونجح في التخفيف من الأرستقراطية، التي شارك العديد من أفرادها في حروب فروند خلال فترة صباه. أصبح باستخدامه هذه الوسائل أحد أقوى الملوك الفرنسيين، وعزّز نظام الملكية المطلقة في فرنسا الذي استمر حتى الثورة الفرنسية. فرض أيضًا توحيد الدين في ظل الكنيسة الكاثوليكية الغاليكانية. ألغى إبطاله لمرسوم نانت حقوق الأقلية البروتستانتية الهوغونوتية وأخضعهم لموجة من سياسات الدراغونيد، مما أجبر الهوغونوتيين فعليًا على الهجرة أو التحول، ودمر المجتمع البروتستانتي الفرنسي تقريبًا.
تشمل إنجازاته البارزة خلال فترة حكمه والتي كان لها تأثير واسع على العصر الحديث المبكر في الثورة الصناعية وحتى اليوم، بناء قناة دو ميدي، وإنشاء قصر فيرساي وحدائقه، ورعاية الفنانين والملحنين مثل جان بابتيست دو لولي، وموليير وهاسينت ريغو، إضافة إلى تأسيس الأكاديمية الفرنسية للعلوم وغيرها.
السنوات الأولى
ولد لويس الرابع عشر في 5 سبتمبر عام 1638 في قلعة سن جرمن أون لي، لوالده لويس الثالث عشر ووالدته آن من النمسا. سمي لويس ديودوني (لويس هبة الله) وحمل اللقب التقليدي للوريث الظاهر الفرنسي: دوفين. كان والداه متزوجين منذ 23 عامًا منذ ولادته. كانت والدته قد مرت بأربع حالات أجهاض بين عامي 1619 و 1631، لذا اعتبره كبار المعاصرين بأنه هدية إلهية وأن ولادته معجزة من الله.
كانت علاقة لويس بوالدته حينئذ عاطفية بشكل غير عادي، ادعى معاصروه وشهود العيان أن الملكة كانت تمضي كامل وقتها مع لويس. كان كلاهما مهتمًا جدًا بالطعام والمسرح، ومن المرجح أن لويس طوّر هذه الاهتمامات من خلال علاقته المقربة مع والدته. يمكن إثبات علاقة الحب الطويلة هذه من خلال مقتطفات من سجلات مذكرات لويس اليومية إذ يقول:"«كانت الطبيعة مسؤولة عن العقدة الأولى التي ربطتني بوالدتي. لكن كسر الارتباطات التي تشكلت لاحقًا من خلال صفات الروح المشتركة أصعب بكثير من تلك التي تشكلت عن طريق الدم فقط»."كانت والدته هي من جعلته يؤمن بالسلطة الإلهية والمطلقة لحكمه الملكي.
خلال طفولته، اعتنت به المربية و. في عام 1646 أصبح مدرسًا للملك الشاب. أمضى لويس الرابع عشر وقته بين القصر الملكي وفندق فيليروي القريب، حيث أقام صداقات مع أطفال فيليروي الصغار، وخاصة مع فرانسوا دو فيليروي.
الدخول في الملكية
قرر لويس الثالث عشر، عندما شعر أن موته وشيك، أن يرتب شؤونه في ربيع عام 1643، وذلك عندما كان لويس الرابع عشر في الرابعة من عمره. في تحد للعادات، التي كانت ستجعل الملكة آن الوصي الوحيد على فرنسا، أصدر الملك مرسومًا يقضي بأن يحكم نيابةً عن ابنه مجلس وصاية. كان عدم إيمانه بقدرات الملكة آن السياسية هو سببه الأساسي لذلك. مع ذلك، فإنه منحها امتياز تعيينها رئيسةً للمجلس.
سيطرت آن على اتجاه السياسة الدينية إلى حد بعيد حتى عام 1661؛ كان أهم قراراتها السياسية هو ترشيح الكاردينال مازارين لمنصب رئيس وزرائها واستمرار سياسة زوجها الراحل والكاردينال ريشيليو، رغم اضطهادهما لها، وذلك من أجل مصلحة ابنها. أرادت آن منح ابنها سلطةً مطلقة ومملكةً منتصرة. كانت أسبابها الرئيسية لاختيار مازارين هي قدراته واعتماده الكامل عليها، على الأقل حتى عام 1653 عندما لم تعد وصية. حمت آن مازارين من خلال اعتقال ونفي أتباعها الذين تآمروا ضده في عام 1643: وهم دوق بوفورت وماري دو روهان. تركت توجيه إدارة السياسة اليومية للكاردينال مازارين.
يظهر أفضل مثال على حنكة آن السياسية والتغيير الجزئي في قلبها تجاه موطنها إسبانيا من خلال إبقائها لأحد رجال ريشيليو، مستشار فرنسا بيير سيغير، في منصبه. كان سيغير الشخص الذي استجوب آن في عام 1637، وعاملها كما لو أنها «مجرمة رخيصة» حسب وصفها لكيفية معاملته لها بعد اكتشاف أنها كانت تقدم أسرارًا عسكرية ومعلومات إلى إسبانيا. بقيت آن فعليًا قيد الإقامة الجبرية لعدة سنوات خلال فترة حكم زوجها. كانت آن، من خلال إبقائه في منصبه، تعطي إشارة بأن مصالح فرنسا وابنها لويس هي الروح الموجهة لجميع أعمالها السياسية والقانونية. سعت لإنهاء الحرب بانتصار فرنسي، من أجل إقامة سلام دائم مع الدول الكاثوليكية.
أضفت الملكة أيضًا توجهًا كاثوليكيًا جزئيًا على السياسة الخارجية الفرنسية. شعرت هولندا بذلك، كانت حليفًا بروتستانتيًا لفرنسا، وتفاوضت على سلام منفصل مع إسبانيا في عام 1648.
في عام 1648، نجح آن ومازارين في التفاوض على صلح وستفاليا التي أنهت حرب الثلاثين عامًا في الإمبراطورية الرومانية المقدسة المجاورة ضمنت شروطها الاستقلال الهولندي عن إسبانيا، ومنحت بعض الحكم الذاتي للعديد من الأمراء الألمان في الإمبراطورية الرومانية المقدسة، ومنحت السويد مقاعد في المجلس التشريعي الإمبراطوري والأراضي للسيطرة على مصبات أنهار أودر وإلبه وفيزر. من ناحية ثانية، استفادت فرنسا إلى حد بعيد من التسوية. تنازلت النمسا، التي يحكمها إمبراطور هابسبورغ فريديناند الثالث، عن جميع أراضي هابسبورغ وعن مطالباتها بألساك لصالح فرنسا واعترفت بسيادتها الفعلية على أسقفيات متز، وفيردان وتول. علاوة على ذلك، وحرصًا منها على تحرير أنفسها من سيطرة هابسبورغ، سعت الدول الألمانية الصغيرة للحصول على الحماية الفرنسية. ساهم ذلك في تشكيل عصبة الراين عام 1658، مما أدى إلى مزيد من التقليص للسلطة الإمبراطورية.
قصر فرساي
شيّد القصر محل المنزل في فيرساي من 1682. وانتقل الملك لويس الرابع عشر في هذا العام من باريس إلى القصر، وظل القصر مقر الإقامة الملكية حتى اضطرت الأسرة الحاكمة إلى العودة إلى العاصمة في العام 1789. رغم هذا ظل قصر فيرساي مركزا للسلطة في العهد القديم بفرنسا. كما صار رمزاً للحكم الملكي المطلق من قبل لويس الرابع عشر المسمى بملك الشمس. وبعد 100 عام سكنه ملك آخر وهو الملك لويس السادس عشر وزوجته الملكة ماري أنطوانيت اللذان أجبرتهما الثورة الفرنسية لاحقاً في العام 1789 على مغادرة القصر، ومن ثم تم إعدامهما بالمقصلة أو «سكين الجيلاتين».
قوان يي
غوان يي (1962 - ) عالم فيروسات، وعالم أحياء دقيقة من الصين.
لويس الرابع عشر
ازدهار الفن والثقافة
وفي عهده ازدهرت الحضارة الفرنسية في ميادين العلوم والآداب والفن، وظهرت المآثر الأدبية الكبيرة للشعراء الفرنسيين الكبار مثل «كورنيّ» "Corneille" و«راسين» "Racine" و«موليير» "Molière"، وفي عهده أُنشئت أكاديمية الرسم والنحت، وأكاديمية العلوم، وأكاديمية الهندسة. لكن التاريخ حفظ بالمقابل عن لويس الرابع عشر صورة الملك المستبد الذي جسد خير تجسيد مبدأ الحكم الإلهي المطلق.
الشفونية
الشفونية أو الشيفونية بلدة تتبع ناحية مركز دوما في منطقة دوما في محافظة ريف دمشق. تقع شمال النشابية بالقرب من تل الأشعري، وترتفع 620 م عن سطح البحر. بلغ عدد سكان القرية 2953 نسمة حسب تعداد عام 2004.
لويس الرابع عشر
وفاته
توفي في 1 سبتمبر، 1715 في «قصر فرساي» وذلك قبل يوم ميلاده السابع والسبعين بأربعة أيام. بعد أن أُصيب بمرض الغرغرينا، وتعد فترة حكم لويس الرابع عشر ثاني أطول فترة حكم عرفت منذ القدم التي استمرت اثنتين وسبعين سنة وثلاثة أشهر بعد سوبهوزا الثاني ملك سوازيلند (1899 - 1982)، والأطول في تاريخ أوروبا.
الشفونية
تقع البلدة في منطقة الغوطة الشرقية أو سهل دمشق، تم اعتبارها مركزا اصطيافيا في أواخر عام عام 2002.
لويس الرابع عشر
الذرية
كان للويس الرابع عشر العديد من الأبناء الشرعيين والغير الشرعيين وذلك من خلال زوجة واحدة وعدة عشيقات.
عبد الله الرشود
[الداعمين] ذيب بن صالح بن عيسى العامري السبيعي توفى في مستشفى الشميسي برياض بسرطان في البطن عيسى بن ذيب العامري السبيعي قتل جبران بن ذيب العامري السبيعي قتل عمر بن ذيب العامري السبيعي قتل عبدالله بن ذيب العامري السبيعي قتل عبدالوهاب بن ذيب العامري السبيعي مأسور احمد بن عبدالله العامري السبيعي مأسور خالد بن عيسى العامري السبيعي قتل لافي بن عمر العامري السبيعي قتل شباب بن جبران العامري السبيعي قتل ذيب بن عبدالله العامري السبيعي مأسور احمد بن عيسى العامري السبيعي مأسور..
مارك كوري
مارك كوري (22 سبتمبر 1979 بمانشستر في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كريكت بريطاني. لعب مع و.
عبد الله الرشود
نشأته وطلبه للعلم
ولد عبد الله الرشود سنة 1393هـ بحي ليلى في مدينة الأفلاج جنوب الرياض، حظي بعناية والدته التي قامت بتدريسه وتعليمه بعد أن ٱنفصلت عن والده، درس في مدرسة طارق بن زياد الابتدائية ثم ٱلتحق بالمعهد العلمي بالأفلاج ودرس سنة واحدة فيه، بعدها انتقل مع أسرته للرياض العام 1400هـ وأكمل دراسته في أحد المعاهد العلمية ثم ٱلتحق لاحقاً بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وتخرج منها عام 1411هـ بتقدير جيد جداً، فعُين مُدرساً في المعهد العلمي بمحافظة النماص الجنوبية سنة واحدة، ثُّم ٱنتقل بعد ذلك للتدريس في معهد القويعية بالقرب من الرياض ست سنوات، ومعهد الملز سنتين قبل أن يستقيل عام 1420هـ. بحجة التفرغ إلى الدعوة. وهذا قد رُشح قبل التدريس لتولي منصب القضاء إلا انه تورع عنه ورفضه.
مُطاردته ووضع اسمه على قائمة المطلوبين
بعد أحداث 11 سبتمبر 2001 وما تلتها من تبعات على الساحة العالمية عموما وفي المملكة السعودية خصوصاً، وذلك لوجود 15 شخصا من السعودية شاركوا في الهجمات، ادركت السعودية انها بحاجة لتغير المناهج الدراسية وذلك بعد سنوات من تأسيسها، حيث صدر في سنة 1423هـ المرسوم الملكي بدمج (رئاسة تعليم البنات) بـ وزارة المعارف ٱلقرار أوقد موجة غضب وتذمُر في صفوف الأصوليين فثارت موجة نقد وقدح بين كثير من الناس حاول بعض طلبة العلم الحد منها بترتيب زيارة جماعية لإعادة توازن الثقة بالمشايخ الرسميين وذلك إلى مقر مبنى الإفتاء الرسمي وبعد ما بلغ عبد الله الرشود ذلك هرع أيضا مشاركا في محاولة تقريب وجهات النظر كخطوة أولى لرأب الصدع ولم الشمل، ليفاجئ الجميع بأفراد مكافحة الشغب قد تقلدوا رشاشاتهم وواقياتهم وأرصدوا باصاتهم وسياراتهم منعا من دخول أي شيخ أو طالب علم أو شاب لمقابلة أحد من المشايخ في مكتبه الأمر الذي أثار دهشة وحيرة وتساؤلا عن سر هذا العمل، وبعد إصرار الجمع في اليوم الثاني على ضرورة اللقاء كي لا يعود الشباب بتصور سيء عن المشايخ الرسميين كما هو الحاصل من ذي قبل إلا أن هذه المحاولة بائت بالفشل حيث قامت قوات الشغب في يومها الثاني على تفريق الزائرين ومحاولة القبض على عبد الله الرشود وعلى مجموعة أخرى من الشباب فنجى من الاعتقال ووقع إخوة آخرون زج بهم في السجون، الحادثة التي كانت مفترق الطرق في حياة عبد الله الرشود، حيث وُضع إسمه بعدها وبسببها على قائمة المطلوبين في 13 شوال 1424هـ، محتلا إسمه الرقم 24 في تلك القائمة.
بقي عبد الله الرشود مُتخفياً ومُطارداً لمدة عامين ورغم ذلك يقول عن تلك المرحلة: «والذي نفسي بيده إني لأرى شخصي أقل قدراً من أن يكرمني الله عزّ وجلّ بهذا الواقع السعيد الذي أعيشه في ظل مطاردة أعداء الدين» حسب قوله... واضاف قائلا: «فوالله إني لأزداد بمرور الأيام والليالي اغتباطاً وثباتاً بفضل الله ورحمته بل إن أيامي تلك وإن هجمت عليّ أوائلها بشيء من التوجّس والخوف البشري الفطري إلا إنها استحالت ولله الحمد والمنّة بعد ذلك إلى أسعد أيام حياتي على الإطلاق إذ أني ٱستحضرت أن ما أعيشه ما هو إلا نعمةٌ ساقها الله لأرى نفسي أمر بمرحلةٍ سهلةٍ جداً من مراحل الابتلاء العظيم الذي مرّ به أنبياء الله وأتباعهم على هذا الطريق».
هِجرته إلى العراق ومقتله
في بدايات شهر ربيع الثاني 1426 هـ الموافق عام2005 هاجر عبد الله الرشود بعد ذلك إلى العراق، لينضم إلى جانب المجاهدين في جماعة تنظيم القاعدة هناك، حتى وصل إلى مدينة القائم، حيث كانت رحى الحرب دائرة بين تنظيم القاعدة وقوات التحالف بقيادة أمريكا، وقعت في شهر جمادى الأولى 1426هـ الموافق يونيو 2005 إحدى المعارك التي أطلق عليها الجيش الأمريكي عملية الرُمح، تصدى عبد الله الرشود برفقة عدد من أفراد تنظيم القاعدة إلى إنزال جوي أمريكي وبعد معركة شرسة إنسحب الأمريكان وبعد مدة قصفو المنطقة فقُتل عبد الله الرشود رفقة أبو الليث النجدي الذي دخل معه إلى العراق وقُتل معهم أبو الغادية الشامي الذي أرسله أبو مصعب الزرقاوي لٱستقبالهم.
وفي يوم الخميس 16 جمادى الأولى 1426هـ الموافق 23 يونيو 2005 أصدر أمير تنظيم القاعدة في بلاد الرافدين أبو مصعب الزرقاوي بياناً نعى فيه عبد الله الرشود ومما جاء في البيان:
كتاب الموتى
كتاب الموتى هو مجموعة من الوثائق الدينية والنصوص الجنائزية التي كانت تستخدم في مصر القديمة، لتكون دليلاً للميت في رحلته للعالم الآخر، اُستخدمت من بداية العصر الحديث للدولة المصرية القديمة (حوالي 1550 قبل الميلاد) إلى حوالي 50 قبل الميلاد. مصطلح «الكتاب» هو المصطلح الأقرب لوصف هذه المجموعة الواسعة من النصوص التي تتكون من عدد من التعاويذ السحرية تهدف إلى مساعدة رحلة شخص ميت إلى الآخرة. تم تأليف هذه التعاويذ من قبل العديد من الكهنة خلال فترة حوالي 1000 سنة.
وهو يعتبر أقدم كتاب انتهى الينا علمه، دون في عصر بناء الهرم الأكبر، ولا تزال نسخة منه محفوظة في المتحف البريطاني. فيه دعوات للآلهة وأناشيد وصلوات، ثم وصف لما تلاقيه أرواح الموتى في العالم الآخر من الحساب وما يلحقها من عقاب وثواب. فقد شيدوا المعابد الضخمة إلى جانب المقابر التي لا تقل روعة وفخامة، حيث اعتقدوا بالبعث وبعودة الروح التي كانوا يرسمونها في صورتين متقاربتين كا أو با.. كما حرصوا على وضع كل الاشياء الخاصة بالمتوفى من طعام وحلي وكل ما كان يحبه في حياته معه في مقبرته حيث يمكن لروح الميت أن تاكل وتشرب منها عند عودتها إلى الجسم، وقبل سعيها إلى الحياة الأخرى.
هذه التعاويذ والتمائم السحرية - فيما كان يسمى نصوص الأهرام في عصر الدولة القديمة - كانت تنقش على جدران المقابر العادية والاهرامات أو على التابوت الحجري أو الخشبي توضع إلى جانب المومياء لتكون دليلا للميت في رحلته للعالم الآخر. حيث كانت هذه التعاويذ بمثابة تعليمات إرشادية تمكن المتوفى من تخطي العقبات والمخاطر التي ستصادفه في أثناء رحلته إلى الحياة الأخرى، وتدله أيضا على الوسائل التي يستخدمها ليتمم هذه الرحلة بنجاح من دون أن يتعرض لأي سوء.
في عصر الدولة الوسطى والدولة الحديثة، بدأ كتابة نصوص كتاب الموتى على ورق البردي ووضع هذا الكتاب بجوار المومياء داخل التابوت. وكان كل مصري قديم ذو شأن حريصا على تكليف الكهنة بتجهيز كتاب للموتى له، يذكر فيه اسمه واسم أبوه واسم أمه ووظيفته في الدنيا. وذلك استعدادا ليوم وفاته وتجهيز طقوس نقله إلى مقبرته.
مثال لما ورد في الكتاب
كتاب النهوض بقدوم النهار
من الأجزاء الأساسية في كتاب الموتى دعاء يدافع به الميت عن نفسه (ويسمى الاعتراف بالنفي):
«(لم احرم الماشية من عشبها، لم اصنع الفخاخ لعصافير الاله، لم اصطاد السمك من بحيراتهم، لم امنع المياه في موسمها، لم اقم سدا أو عائقا امام الماء الجاري، لم اطفي نار متأججه (مشتعله)»
محتويات الكتاب
وهدف الميت أو الموت كان الوصول إلى الحياة الأبدية في العالم الآخر، ولم يكن ذلك منطقيا لدى بعض الناس والشعوب في تلك العصور. وتصور المعيشة في الآخرة هو أن الميت الذي فعل صالحا في حياته وكان أمينا وصادقا يساعد الفقير والجوعان والعطشان، ويساعد الأرامل واليتامى، كان مثل هذا الإنسان يعيش طبقا لما أرادته له الآلهة من «حياة سوية، ونظام عدل»، رمز لهذا النظام المصري القديم ب ماعت آلهة الحق والنظام الكوني.
وكتاب الموتي يحتوي على عدة فصول، تصف وتشير إلى الآتي:
ورغم وجود بعض الاختلافات بين معتقداتنا في الحاضر عن الحياة الآخرة فتوجد بين معتقداتنا ومعتقدات المصري القديم تماثلات. فكانوا قدماء المصريين يعتقدون في البعث والمثول أمام هيئة قضائية مشكلة من 42 قاضيا ويعترف أمامها الميت أمامهم بأنه لم يسرق، ولم يغتال أحد، ولم يكذب، ولم، ولم، وكل ما لم يكن يفعله من سيئات في حياته في الدنيا.
صور من كتاب الموتى وشرحها
آراء حول الكتاب
صنوبر كوبي
الصنوبر الكوبي نوع نباتي شجري من ضرب الصنوبر الحقيقي يتبع الفصيلة الصنوبرية. ينتشر في المرتفعات الشرقية لجزيرة كوبا.
فيرونيكا بيريز
فيرونيكا بيريز  (18 مايو 1988 بهايوارد في الولايات المتحدة - ) هي لاعبة كرة قدم مكسيكية وأمريكية في مركز الدفاع. شاركت مع ومنتخب المكسيك لكرة القدم للسيدات. أما مع النوادي، فقد لعبت مع ستيارنان وكانبيرا يونايتد ووسترن نيويورك فلاش و وواشنطن سبيريت و و و.
دوري أبطال إفريقيا 2015
دوري أبطال أفريقيا 2015 (المعروف أيضاً باسم دوري أورانج لأبطال أفريقيا 2015 لأسباب الرعاية) هو النسخة الواحدة والخمسين من بطولة أفريقيا الممتازة لكرة القدم للأندية التي تنظم من قبل الاتحاد الأفريقي لكرة القدم (CAF)، والنسخة 19 بشكلها الحالي دوري أبطال أفريقيا. الفائز سيتأهل إلى كأس العالم للأندية لكرة القدم 2015، ويحصل على حق اللعب في كأس السوبر الأفريقي 2016.
الجوائز المالية
كشف الاتحاد الأفريقي أن بطل دوري أبطال أفريقيا سيحصل على مكافأة مادية بقيمة مليون في المقابل، سيحصل وصيف البطل على (950) بينما سيكون من نصيب صاحب المركز الثالث مكافأة بقيمة (475و يحصل صاحب المركز الرابع على (380)
المشاركون
الفرق السابعة وخمسون التالية (من 44 اتحاد كرة محلي) هم جميع الفرق المشاركة في هذه البطولة. الفرق الظاهرة بنص غليظ هي الفرق التي تأهلت مباشرة للدور الأول، أما باقي الفرق فقد شاركت في الدور التمهيدي.
الاتحادات المحلية مرتبة حسب تصنيف الكاف لـ5 سنوات.
الدور الثاني
الخاسرون من هذا الدور يلتحقون بكأس الكونفدرالية دورة خروج المهزوم
نصف النهائي
-نصف النهائي (الأول)
الهلال 1 - 2 اتحاد الجزائر (الذهاب)
اتحاد الجزائر 0 - 0 الهلال (الإياب)
-نصف النهائي (الثان)
المريخ السوداني 2 - 1 مازيمبي (الذهاب)
مازيمبي 3 - 0 المريخ السوداني (الأياب)
منفلكونة
مُنفلكونة أو مُنفلكوني أو (نقحرة: مونفالكوني) هي بلدة ومدينة تابعة لمقاطعة غُرِتْسِيَة في فريولي فينيتسيا جوليا، شمال إيطاليا، وتقع على خليج مُنفلكونة. مُنفلكونة تعني «جبل الصقر» باللغة الإيطالية.
جغرافية
مُنفلكونة هي خامس أكثرالمدن أكتضاضا بالسكان في فريولي فينيتسيا جوليا والمركز الرئيسي أراضي بيسياكاريا. بأنضمام هذه إلى المدينة إلى أحيائها، ويبلغ عدد سكانها حوالي 50000 ألف نسمة. تقع المدينة بين تلال كارست وساحل البحر الأدرياتيكي، وهي أقصى ميناء شمالي للبحر الأبيض المتوسط.
التاريخ
في العصورالسابقة على التاريخ، كانت منطقة مُنفلكونة تضم العديد من القرى المحصنة تسمى كاستيليري. بعد تأسيس مدينة أكويليا الرومانية (181 قبل الميلاد)، تم إنشاء بعض المباني الحرارية على التلال، والمعروفة باسم إنسولاي كلاراي.
بعد هيمنة القوط الشرقيين والبيزنطيين واللومبارد والفرنكيين، سيطر بطاركة أكويليا على مُنفلكونة بدءًا من عام 967. احتلها الفينيسيون عام 1420 بعد ثلاثة أيام من الحصار، وابقائها حتى عام 1511، عندما سقطت في على الفرنسيين. وبعد أن احتلها فينيسيا في الماضي، خربتها قوات إمبراطور هابسبورغ ماكسيميليان الأول في عام 1513، الذي دمر قلعة روكا. في عام 1521 أعيد إلى جمهورية البندقية، التي ظلت في إطارها حتى حل المعاهدة بموجب معاهدة كامبو فورميو عام 1797. من عام 1805 كان يسيطر عليها الإمبراطورية الفرنسية حتى سقوط نابليون عام 1814، وبعد ذلك تم ضمها في مملكة إيليريا، وهي جزء من الإمبراطورية النمساوية. تم دمج هذه في المنطقة في أرض التاج غوريزيا وغراديسكا، وهي تنتمي إلى الساحل النمساوي منذ عام 1849. نشأت أولى سفن السفن من حوالي عام 1908 فصاعدًا، ومن بينها شركة كانتيير نافايل تريستينو التي تقوم ببناء سفن بخارية لخط أوسيو أمريكانا الذي يقع في تريست. خلال الحرب العالمية الأولى تم الأستيلاء على المدينة من قبل القوات الإيطالية على المدينة في عام 1915 وأصبحت خط الخلفية خلال معارك الدموية إيسونزو، والتي أستعادت لفترة وجيزه من قبل والمجر بعد معركة كابوريتو عام 1917، لكنها عادت إلى إيطاليا في عام 1918. تعرضت أحواض بناء السفن لأضرار جسيمة بسبب القتال المرير وكان لا بد من إعادة بنائها بعد ذلك. خلال الحرب العالمية الثانية تعرضت المدينة للقصف بشكل متكرر ولحقت بها أضرار جسيمة، وأصبحت مركزًا للمقاومة الإيطالية بعد هدنة كاسيبيل، واحتلت لفترة وجيزة من قبل القوات اليوغوسلافية في نهاية الحرب.
المواصلات
محطة سكة حديد مُنفلكونة التي تم أفتتاحها في عام 1860، هي ملتقى طريق بين سكة حديد البندقية - تريست وخط سكة حديد أوديني - تريست.
تم الاحتفاظ بسجلات البناء وتصميم اللسفن التي تم أنتاجها في ساحة مُنفلكونة للسفن رقم 1 من عام 1909 - 1967 في أرشيف فوندو إيغون ميسيو (أرشيف إيغون ميسيو).
المدن التوأم - المدن الشقيقة
مُنفلكونة توأمت مع:
أومارو غاندا
أومارو غاندا (1935 - 1 يناير 1981) مخرج وممثل نيجري. يعتبر من المساهمين في التعريف بالسينما الأفريقية على الصعيد الدولي خلال الستينيات والسبعينيات.
مسيرته
وُلد غاندا سنة 1935 في نيامي، عاصمة النيجر، وتعود أصوله إلى شعب زارما. أكمل دراسته الابتدائية في نيامي، وفي سن 16 انضم إلى فيلق مشاة الشرق الأقصى الفرنسي كجندي من 1951 إلى 1955. بعد أن أمضى عامين في آسيا خلال الحرب الهندوصينية الأولى، عاد إلى النيجر، حيث لم يتمكن من العثور على عمل. هاجر إلى ساحل العاج وأصبح محمل سفن في ميناء أبيدجان. وهناك التقى عالم الأنثروبولوجيا والمخرج الفرنسي جان روش. كان روش مهتمًا بالمجتمع النيجري في ساحل العاج ووظف غاندا كخبير إحصائي لأبحاثه حول الهجرة.
كان روش هو من قدم غاندا إلى السينما. لعب غاندا دورًا صغيرًا في فيلم روش عام 1957 بعنوان (Zazouman de Treichville)، كما لعب الدور الرئيسي في فيلم (Moi, un Noir) سنة 1958. بعد بضع سنوات عاد إلى نيامي، حيث انخرط في مركز الثقافة الفرنسية النيجرية. التقى في نادي الثقافة والسينما بالمركز بفنيين قدموا له تدريباً في الإخراج والكاميرا والصوت، وأصبح مساعداً فنياً. أنتج النادي عدة أفلام، وفي عام 1968 نُظّمت مسابقة سيناريو كتب فيها غاندا سيناريو فيلمه الأول (Cabascabo)، بناءً على تجاربه في الهند الصينية. واصل إنتاج الأفلام طوال السبعينيات، وقد نال الكثير منها شهرة دولية. فاز فيلمه الأكثر شهرة لي وازو معدد الزوجات سنة 1970 بجائزة أفضل فيلم في المهرجان الأفريقي للسينما والتلفزيون في واغادوغو. بالإضافة إلى أفلامه الدرامية، أكمل غاندا العديد من الأفلام الوثائقية وكان يعمل على أحدها وقت وفاته بنوبة قلبية في 1 يناير 1981.
التكريم بعد وفاته
من بين التكريمات التي حصل عليها بعد وفاته، مركز ثقافي رئيسي، ومكتبة في نيامي، تم تسمية (Le Centre Culturel Oumarou GANDA) باسمه في عام 1981، بعد وفاته بوقت قصير.
بصفته الفائز بجائزة أفضل فيلم في المهرجان الأفريقي للسينما والتلفزيون في واغادوغو السنوي الأول، بدأ المهرجان بعد وفاته في منح جائزة فيلم روائي أفريقي بعنوان (جائزة أومارو غاندا).
العقلين (صعدة)
العقلين هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة صعدة. وإداريًا لمديرية كتاف والبقع. يبلغ تعداد سكانها 1278 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
خوش ميوة
خوش ميوة هي قرية تقع في قسم بشتكوة موغوئي الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 40 نسمة بحسب إحصاء 2016.
جاي بيل
جاي بيل (24 نوفمبر 1989 بليفربول في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. لعب مع نادي أكرينغتون ستانلي ونادي بالا تاون و ونادي بارسكو و.
بلين سيتي
بلين سيتي (يوتا) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ويبير، يوتا. يقدر عدد سكانها بـ 5,887 نسمة ومساحتها 9.7 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,293 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبلين سيتي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بلين سيتي 3,489 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 979 أسرة وعدد العائلات 868 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,001 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.39% من البيض و0.03% من الأمريكيين الأفارقة و0.32% من الأمريكيين الأصليين و0.49% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.63% من الأعراق الأخرى و1.12% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.03% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 979 أسرة كانت نسبة 55.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 80.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 11.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 10.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 4.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.56، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.84.
بلغ العمر الوسطي للسكان 27.1 عاماً. وكانت نسبة 36.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 6.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 103.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 99.1 ذكر.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بلين سيتي 5,476 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 1,609 أسرة وعدد العائلات 1,417 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,654 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.86% من البيض و0.22% من الأمريكيين الأفارقة و0.26% من الأمريكيين الأصليين و0.51% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.29% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.80% من الأعراق الأخرى و1.06% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.72% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,609 أسرة كانت نسبة 51.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 77.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 11.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 10.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 4.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.40، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.66.
بلغ العمر الوسطي للسكان 30.3 عاماً. وكانت نسبة 35% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.9% ذكور و50.1% إناث.
حيث تكون الأشياء البرية (فيلم)
حيث تكون الأشياء البرية  هو فيلم فانتازيا (خيال) ودراما تم إنتاجه في أستراليا والمملكة المتحدة من بطولة ماكس ركودرز ومارك رافالو، تم إصداره في سنة 2009.
القصة
قصة الفيلم تتحدث عن الشخصية الرئيسية «ماكس»، يشعر بالوحدة والعزلة فيقرر أن يبحر لجزيرة بعيدة. سكان الجزيرة ليسوا بشرا، بل هم كائنات عجائبية تعرف ب«الأشياء البرية»، تجعل من «ماكس» فور وصوله ملكا عليهم وقائدا لمغامراتهم على الجزيرة.
الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 100 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 100,086,793 دولار.
لورا ألين
لورا ألين (و. 1974 – م) هي ممثلة، وممثلة تلفزيونية، وممثلة أفلام، من الولايات المتحدة الأمريكية، ولدت في بورتلاند، أوريغون.
التعليم
تعلمت في كلية ويليسلي.
علم الموسيقى
علم الموسيقى هي الدراسة العلمية للموسيقى.
هذا العلم في معناه الضيق: يقتصر على تاريخ الموسيقى في الثقافة الغربية. وفي معناه المتوسط: فإنه يشمل جميع الثقافات ذات الصلة ومجموعة من الأشكال والأنماط والأنواع والتقاليد الموسيقية. وبمعناه الواسع: فإنه يشمل جميع التخصصات ذات الصلة الموسيقية وجميع مظاهر الموسيقى في جميع الثقافات.
ليليان ورث
ليليان ورث هي ممثلة أمريكية، ولدت في 24 يونيو 1884 في الولايات المتحدة، وتوفيت في 23 فبراير 1952 بلوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
آيت أو شريح (آيت داود أو موسى)
آيت أو شريح هو دُوَّار يقع بجماعة سمكت، إقليم بني ملال، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت داود أو موسى التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 137 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
سومولائيل
سومولائيل هو ثاني ملوك سلالة بابل الأولى بعد سومو ابوم واستمر حكمه من سنة 1817-1881 ق م وخلفه في الحكم ابنه سابيوم.
بيتر بروخل الأكبر
بيتر بروغل الأكبر (Bruegel؛ 1525 - 1569) رسام ونقاش فلمنكي هولندي من القرن 16، عرف بلوحاته تصوّر مشاهد القرى والمواضيع الدينية والمناظر الطبيعية الريفية. وكان أيضاً والد الرسامين المعروفين بيتر برويغيل الابن (1564 – 1638) ويان برويغيل البكر (1568 – 1625). استقر في بداية حياته في إيطاليا، وقام برسم بعض لوحاته المعروفة مثل «مشهد المسيح مع الرسل في بحر طبرية» في عام 1553، ثم عاد إلى فلانديرز في عام 1555. من أشهر أعماله لوحة «». (كان بيتر بروغل الأكبر يعمل في بروكسل وأنتويرب، وكان ماهراً في رسم المناظر الطبيعية، وأشتهر بلوحاته عن الحياة الريفية التي تتجلى فيها الحيوية البالغة والتصميم المرح.
سومولائيل
سومو-أبوم قبله، الذي لا تربطه به علاقات عائلية. كلاهما يمكن أن يكونا معاصرين في الواقع، ويبدو أن سومو-أبوم كان له التفوق على سومو لا إيل. هذا الأخير هو في أي حال جد الملوك بعد السلالة البابلية amorrite، ويمكن بالتالي اعتبار المؤسس الحقيقي لها.
بيتر بروخل الأكبر
أما أبنه بيتر بروغل الإبن (حوالي 1564 م - 1638 م) فُعرف بلقب (بروغل الجحيم) لأن الكثير من رسومه تمثّل الشياطين وألسنة النار وما شاكل ذلك. وقد رسم أيضاً مناظر ريفية. ولكنه نفَّذ عدداً من الرسوم ذات الموضوعات الدينية. أما الأخ الأصغر يان بروغل (1568 م - 1625 م) فقد عُرف بلقب (بروغل المخمل)، وقد رسم الكثير من المناظر الطبيعية الجميلة).
سومولائيل
وهو يربط ابنه سابيوم بسلطته، وهذا الأخير يخلفه في موته بعد فترة حكم طويلة عززت الإمارة البابلية الصغيرة.
صنوبر غربي
الصنوبر الغربي أو الصنوبر الهسبانيولي نوع نباتي شجري من ضرب الصنوبر الحقيقي يتبع الفصيلة الصنوبرية. ينتشر في جزيرة هسبانيولا التي تضم هايتي والدومنيكان. يعد قريبًا جدًا من الصنوبر الكوبي.
فيليبستاون (إلينوي)
فيليبستاون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 28 نسمة.
الموقع الجغرافي
الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
راندي لويس (منافس ألعاب قوى)
راندي لويس هو منافس ألعاب قوى أمريكي، ولد في 15 نوفمبر 1978 في أبرشية سانت أندرو في غرينادا.
منهج الظواهر الوصفي في علم النفس
طُوّر منهج الظواهر الوصفي في علم النفس من قبل عالم النفس الأمريكي أميديو جيورجي في بداية سبعينيات القرن العشرين. بنى جيورجي أسلوبه اعتمادًا على المبادئ التي أرساها فلاسفة مثل إدموند هوسيرل وموريس ميرلوبونتي، بالإضافة لما تعلّمه من خبرته المهنية السابقة في علم النفس البدني. كان جيورجي رائدًا في حركة علم النفس الإنساني واستخدام علم الظواهر في علم النفس والبحث الكيفي في علم النفس ويستمر حتى يومنا هذا بتأييد أهمية استخدام نهج العلوم الإنسانية في المواضيع النفسية. عمل جيورجي على أكثر من 100 بحث استخدم فيها منهج الظواهر الوصفي مع مجموعة متنوعة من المشاكل النفسية.
المنظور النظري
شجع جيورجي علم الظواهر كحركة نظرية تتجنب ميولًا اختزالية معينةً مدعومةً من قبل الكثير من النُهج المعاصرة في البحث النفسي. بحسب المنظور الظواهري النفسي الذي تبناه جيورجي فإن الباحثين يشجعون على وضع افتراضاتهم المتعلقة بالظواهر المدروسة بين أقواس عبر الامتناع عن وضع معنى ثابت للواقع الموضوعي لهم وللمشاركين في التجربة المدروسة. هذا يسمح للباحثين بالتعامل مع أوصاف المشاركين دون الاضطرار إلى وضع معنى الوحدات الوصفية في فئات محددة مسبقًا. أحد المجالات المهمة لمنهج الظواهر الوصفي في علم النفس هو الطريقة التي يفرق بها نفسه عن النُهج التفسيرية الدقيقة.
فيما يتعلق بهذا الموضوع، يتبع جيورجي إلى حدٍ كبيرٍ هوسيرل والذي يقترح أن «كون الشيء معطىً وكونه مُفَسرًا ما هي إلا أوصافٌ لنفس الحالة من مستويين مختلفين من الحوار». في منهج الظواهر الوصفي هناك لحظاتٌ وصفيةٌ وأخرى تفسيريةٌ، لكن الباحث يبقى حذرًا في التعامل مع كل نوع من التصرفات بطرقٍ فريدةٍ. يحصل الباحثون على إحساسٍ بالطرق التي عاشها المشاركون في التجارب المعطاة -التي وُصفت- من خلال نوعٍ من الانهماك التعاطفي مع المشاركين في التجربة والأوصاف التي يعطونها. خلال هذه العملية، يجب تجنب حدوث أي تفسير نظري أو تخميني وذلك لتجسيد المعنى المعاش كاملًا المتعلق بالأوصاف نفسها (جيورجي، 2009). يمكن أن يحدث التفسير بعد ذلك بدرجات مختلفة خلال المراحل الأخرى من عملية البحث، لكن فقط إذا كان مرتبطًا بمضمون النتائج وليس بالمعنى الحي لتجارب المشاركين.
الحدس الظواهري
لا يتضمن منهج الظواهر الوصفي استنتاجًا ولا استقراءً لإيجاد المعنى، بل بدلًا عن ذلك يُطلب من الباحثين أن يستشعروا ما هو مهم للظاهرة المدروسة. فالحدس في هذا المنطق (اتبّاع فلسفة علم الظواهر) يعني ببساطة أن يُدرك الموضوع (أو الحالة أو المسألة أو الافتراض) في حالة من الافتراض. في سياق نهج البحث هذا يستخدم الحدس للتعرف على المعنى الحي لكل وصفٍ وذلك لربطه بما هو معروف عن الظاهرة المدروسة بشكلٍ عامٍ. هذه الأنماط من العموميات ليست احتمالاتٍ إحصائيةٍ وليست لها معنى متفق عليه عالميًا، لكنها تعتمد على المعاني الحية للأوصاف وكذلك على معنى الظاهرة المدروسة.
تحليل البيانات
يحرص منهج الظواهر الوصفي أثناء تحليل البيانات على أن «تعكس النتائج وصفًا حذرًا للملامح الدقيقة للظاهرة المدروسة حين إدراكها من قبل الباحث» (جيورجي، 2009، الصفحة 130-131). في السلوك النفسي الظواهري، يجري التأكّد من أن الأفعال النفسية للمشارك حقيقية في الوقت الذي تقلل فيه المواضيع التي تكون هذه الأفعال موجهةً إليها لما يبدو مناسب نفسيًا للتجربة المدروسة. هذا يعني أن يتعامل الباحث مع الظاهرة وفق «حالتها المناسبة من الإدراك الذاتي وبالتالي تحقيق الموضوعية العلمية فيما يتعلق بنهج تقليل الظواهر» (سكانلون، 1977). بهذا النهج يصل علماء النفس إلى درجة مناسبة من الفهم، بالإضافة لمساعدة الباحثين في الحصول على حدس تعاطفي للتجارب بحسب منطق إيوجيني غيندلين. يُقرأ كل وصفٍ يعطيه المشاركون بتمعنٍ للوصول إلى إحساسٍ أفضل بكامل الحالة التي تحدث فيها التجربة. ثم يتعامل الباحث مع كل وصفٍ بشكلٍ مفردٍ عندما يقرأ الباحث وحدات المعنى المختلفة ضمن البيانات لجعل الأوصاف أكثر طواعيةً. بعد تحليل كل وصفٍ إلى وحداتٍ منفصلة، يمكن أن تُحوّل كل وحدةٍ من اللغة التي أُعطيت بها إلى وحدات معنى ذات حساسيةٍ نفسيةٍ ويساعد في ذلك اختلاف القدرة على التخيّل. يقصد من هذه العملية تجسيد آفاق المعنى الحي بشكلٍ أكبر لتوسيع الاحتمالات الملازمة للظاهرة المدروسة. وأخيرًا، بعد أن تخضع كل الأوصاف لهذه الخطوات، يُسعى للحصول على البُنى النفسية العامة بالمعنى الموصوف أعلاه.
المنصور علي بن عبد الله
المنصور علي بن عبد الله (ولد في 1812 - توفي في 1871) إمام الدولة الزيدية في اليمن من 1835 إلى 1837 ثم من 1844 إلى 1845 ثم من 1849 إلى 1850 ثم خلال 1851.
نيل سميث (لاعب كريكت)
نيل سميث (27 يوليو 1967 بسوليهل في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كريكت بريطاني. شارك مع منتخب إنجلترا للكريكت. أما مع النوادي، فقد لعب مع.