cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
المسيحية في سنغافورة
البروتستانتية
يُعد مذهب الأنجليكانية من أكبر المذاهب البروتستانتية في البلاد، ويعود حضور الكنيسة إلى عام 1881، مع بناء كاتدرائية القديس أندراوس لتصبح أبرشية سنغافورة الأنجليكانية لاحقًا، وفي عام 1909 أصبحت سنغافورة أبرشية منفصلة، مع تنصيب المطران تشارلز ج. فيرغسون دافي كأول مطران للأبرشية. وفي 6 فبراير من عام 1960، اندمجت مع أبرشية أخرى لتشكيل أبرشية سنغافورة ومالايا. في 8 أبريل من عام 1970، تم حل الأبرشية وتقسيمها إلى أبرشية سنغافورة وأبرشية غرب ماليزيا. وتضم الكنيسة الأنجليكانيَّة حوالي ستة وعشرين أبرشية داخل سنغافورة.
وتملك الكنيسة الميثودية في سنغافورة حوالي ستة وأربعين جماعة محلية، وتدير ستة عشرة مدرسة. ومنذ عقد 1970 أصبحت للكنائس الخمسينية تأثير أكبر بين سكان البلاد، وتجذب هذه الكنائس العديد من السكان المحليين القادمين من خلفيات دينية مغايرة. بحسب التعداد السكاني تعد البروتستانتية من المذاهب الناميَّة في سنغافورة إذ ارتفعت نسبة البروتستانت من 9.8% سنة 2000 إلى 12.0% سنة 2015. ويعتبر المجتمع البروتستانتي المحلي مهني ومتعلم، حيث وفقاً لتعداد السكان عام 2010 يحمل 40% من البروتستانت في البلاد شهادات جامعيَّة.
الكاثوليكية
وفقاً لتعداد السكان عام 2015 يُشكل الكاثوليك حوالي 6.7% من مجمل سكان سنغافورة أو حوالي ثلث المسيحيين في البلاد، وتتكون الجماعة الكاثوليكية عمومًا من الصينيين، والأوروآسيويين والفلبينيين والهنود. هناك واحد وثلاثين أبرشية رومانية الكاثوليكية في سنغافورة. هناك تجمعات أيضًا من الموارنة وأتباع الكنيسة الأوكرانية الكاثوليكية في الجزيرة. يرأس الكنيسة الكاثوليكية في البلاد المطران نيكولاس شيا والذي يرأسها في كاتدرائية الراعي الصالح. يحتفل بالقداس الإلهي في سنغافورة في اللغات العامية عديدة، بما في ذلك الإنجليزية، والمانداريَّة، والهوكين، والتاميلية، والمالايالامية، والمالطية والكورية ونادرًا ما تُستخدم لغة الملايو. وتشارك بنشاط مختلف الأبرشيات الرومانية الكاثوليكية في سنغافورة في الخدمات الاجتماعية مثل دور الرعاية، والمدارس والجامعات، والمستشفيات، والفنادق، وفتح مطابخ الحساء وكذلك الرحلات التبشيريه إلى دول آخرى مثل اندونيسيا والفلبين. هناك أيضًا النقابة الطبية الكاثوليكية، وغيرها من الجماعات الكاثوليكية. تم إنشاء حاليًا مؤسسة (NCC) من أجل تنظيم وجمع المجتمعات الكاثوليكية داخل أحيائهم.
تاريخيًا انقسمت المجتمعات الكاثوليكية في سنغافورة على أسس اثنيَّة وتمحورت معظم كنائسهم في شارع الملكة؛ في السنوات الأولى من الحقبة الإستعمارية كان معظم أبناء المجتمع الكاثوليكي من الأورو-آسيويين وقد تعبدوا في كنيسة البعثة البرتغالية بالإضافة إلى امتلاكهم لمدرستين، حين كانت كنيسة القديس يوسف الواقعة على طول شارع فيكتوريا القاعدة الثقافيَّة للبرتغاليين الأورو-أسيويين (شعب كريستانغ). في حين تعبد السكان من ذوي الأصول الأوروبيّّة في كاتدرائية الراعي الصالح، وتعبَّد التاميليين الكاثوليك في كنيسة سيدة لورد على شارع أوفير. تعبد الكاثوليك الصينيين في كنيسة القديس بطرس بولس وكنيسة القلب المقدس، في حين تعبّد البيراناكان (خليط من الصينيين والمالايو) في كنيسة العائلة المقدسة في كاتونج. وسبَّب التحول إلى المذهب الروماني الكاثوليكي بين المجتمع الصيني في القرن التاسع عشر حالة من الازدراء بين المجتمعات الصينية المُهاجرة في سنغافورة.
الأرثوذكسية الشرقية والمشرقية
الكنائس المسيحية الأخرى في سنغافورة تشمل كنيسة الأرمن الأرثوذكس والتي تملك أقدم كنيسة في سنغافورة، والكنيسة القبطية الأرثوذكسية والكنيسة السريانية الأرثوذكسية، تتكون الجماعة الأرثوذكسية الشرقية من الأرمن والأقباط واليونانيين والهنود والروس، تشكل أقلية صغيرة من عدد السكان المسيحيين المحليين. تعتبر الكنيسة الأرمنية في سنغافورة أقدم كنيسة وتعود لعام 1836 وهي أول بناء تم تزويده بالكهرباء في المدينة، وعلى الرغم من صغر عددها كان الأرمن المسيحيين نشطين في النشاط التجاري لسنغافورة في وقت مبكر. وتشهد البلاد تزايد في أعداد أتباع الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والمشرقيَّة، والتي تتألف من اليونانيين والروس والأوكرانيين والهنود، وتشكل أقلية صغيرة بين السكان المسيحيين المحليين. في عام 2008 تم تأسس المتروبوليتات الأرثوذكسية في سنغافورة وجنوب آسيا والتي تم إنشاؤها بقرار من المجمع المقدس لبطريركية القسطنطينية المسكونية.
طوائف مسيحية لاثالوثية
في عام 1972 قامت حكومة سنغافورة بسحب وحظر أنشطة شهود يهوه اللاثالوثية في سنغافورة على أساس أن أعضائها يرفضون أداء الخدمة العسكرية (وهو إلزامي لجميع المواطنين الذُكور)، أو تحية العلم، أو يمين الولاء للدولة. وقامت سنغافورة بحظر جميع المواد المكتوبة التي تنشرها الرابطة الدولية لطلاب الكتاب المقدس وجمعية برج المراقبة للكتاب، وكلاهما مؤسسات أدبية لشهود يهوه. ويُمكن تغريم الشخص الذي يمتلك منشورًا محظورًا ما يصل إلى 1,500 دولار (2,000 دولار سنغافوري) والسجن لمدة تصل إلى 12 شهرًا في حال رفضه أداء الخدمة العسكرية. هناك العديد من التجمعات المسيحيَّة اللاثالوثيَّة الأخرى في سنغافورة، مثل كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة وكنيسة يسوع الحقيقية، والتي تخضع بعضها لدرجات متفاوتة من التقييد.
الأوضاع الاجتماعية
وفقاً للبروفيسور إدي كو والبروفيسور تونغ تشي كيونغ من جامعة سنغافورة الوطنية للمسيحيَّة تأثير اجتماعي سياسي قوي في سنغافورة، إذ اكتسبت المسيحية قوة وزيادة في أعداد ونسبة الأتباع منذ عقد 1920. ويشير إدي كو نه وتونغ تشي كيونغ أن المسيحية «ديانة مرتبطة بدين يتمتع بمكانة اجتماعية واقتصادية عالية، وأنها ديانة لها تأثير اجتماعي وسياسي كبير لا يتناسب مع عددها». وقال الباحثين إنه نظرًا لأنه يُنظر إلى المسيحية على أنها «دين الحداثة والعظمة»، فيجب عليها «الاستمرار في جذب المتحولين، خاصةً بين الشباب والأكثر تعليماً». وأصدروا عام 1995 تقريرًا مؤلفًا من 74 صفحة حول الدين في سنغافورة استنادًا إلى بيانات من تعداد السكان لعام 1990، ووجدوا أنَّ حوالي 88% من مجمل المسيحيين السنغافوريين من الصينيين وحوالي 6.7% من الهنود وحوالي 0.2% من الملايو، ووجدوا أن المسيحيين أو الأشخاص الذين ليس لديهم دين يميلون إلى التمتع بوضع اجتماعي واقتصادي أفضل من حيث التعليم والدخل والمهنة بالمقارنة مع البوذيين والمُسلمين والهندوس. وبحسب التقرير من بين الحاصلين على شهادات جامعية أو مؤهلات أكاديميَّة أعلى، قال 39.4% أنهم مسيحيون وقال حوالي 31.1% أنهم ليس لديهم دين، وكان حوالي 60% من المسيحيين الجامعيين من المتحولين إلى المسيحية. وأشار التقرير إلى أن السنغافوريين الأكثر تعليماً، وخاصةً الصينيين، يميلون إلى التخلي عن المعتقدات التقليدية التي تربوا عليها ويصبحون مسيحيين أو «غير متدينين». وقد لوحظت نفس الأنماط بين الطلاب الذين شملهم المسح، مع وجود المزيد من المسيحيين أو أولئك الذين ليس لديهم دين في الكليات الإعدادية ومؤسسات التعليم العالي. وإجمالاً، قال 31.2% الطلاب الجامعيين الذين شملهم الاستطلاع أنهم مسيحيون وادعى 28.5% أنهم لادينيين. أشار التقرير إلى أن التعليم كان عاملاً مساهماً في التخلي عن المعتقدات التقليدية، وخاصةً الطاوية، والتي كان يُنظر إليها عمومًا على أنها خرافية وعتيقة. ووجد التقرير أن المزيد من المسيحيين و«اللادينيين» يعيشون في الممتلكات الخاصة الأكثر تكلفة والوحدات السكنية وشقق مجالس الإسكان الحكومية الراقية. في المقابل، كان هناك عدد أكبر من الطاويين الذين يعيشون في وحدات سكنية أصغر حجماً، في حين أن البوذيين كانوا أكثر انتشارًا في جميع أنواع المساكن المختلفة. وأشار التقرير نفسه إلى أن الإسلام والهندوسية تمكنوا من مقاومة ضغوط التحديث ولم يجدوا دليلاً على تخلي أعداد كبيرة من المسلمين والهندوس عن تقاليدهم، على الرغم من انخفاض نسبة الإسلام على مدار السنين، بينما بقيت نسبة الهندوس ثابتة. بحسب الباحث روبي ب. غوه للمسيحية في سنغافورة خصوصية مميزة، بسبب مزيج من الخصائص الجغرافية الثقافية، والارتباط التاريخي والهيكلي مع الحداثة الأوروبية، والكوسموبوليتية، والثروة والفصل عن التقليدية الثقافية الدينية. وفقاً للباحث تشي كيونغ تونغ يميل المسيحيون في سنغافورة إلى أن يكونوا أصغر سناً وأكثر تعليماً ويتمتعون بوضع اجتماعي واقتصادي عالي. وبحسب الباحث دانيال غوه من جامعة سنغافورة الوطنية تتكون المسيحية البروتستانتيَّة في سنغافورة اليوم إلى حد كبير من الأشخاص «الأفضل تعليماً، وذات الامتياز الإجتماعيّ والإقتصادي، ومن خلفيَّة ناطقة بالإنجليزية»، كما وساهم المسيحيون وشاركوا في إعادة التعمير والعولمة في سنغافورة، ويشير الباحث دانيال غوه إلى أنَّ الهوية المسيحية في هونغ كونغ وأوضاعها الإجتماعية والإقتصادية تتشابه مع تلك في سنغافورة. وفقاً للباحث مايكل ناي تشيو بون يتخطى التأثير الإجتماعي للمسيحية في البلاد أعدادها، خاصةً في مجال التعليم، مما أعطى المسيحية هوية الطبقة الوسطى. ويتزايد التحول إلى المسيحية خاصةً بين الصينيين السنغافوريين.
وفقاً للباحث روبي ب. غوه ترتبط صورة المسيحية في سنغافورة بالكوسموبوليتية، والتي من خصائصها ارتفاع نسبة استخدام اللغة الإنجليزية، وارتفاع معدل التعليم الجامعي، والإقامة في الممتلكات الخاصة باهظة الثمن نسبيًا، وحضور النخبة بينها بشكل غير متناسب مع نسبتها السكانيَّة. ويشير الباحث روبي ب. غوه أنه على الرغم من أنَّه ليس كل المسيحيين في سنغافورة حاصلين على شهادة جامعية أو يعيشون في مساكن خاصة أو متواجدون في أعلى مستوايات السلم الإجتماعي والإقتصادي، الأ أنَّ الصورة النمطية عن المسيحيين في سنغافورة تصورهم كأثرياء ومتعلمين. يعود ذلك إلى كون المسيحية هي الدين الرئيسي بين قطاعات السكان الناطقين باللغة الإنجليزية، والحاصلين على شهادة جامعية، والأثرياء، بحسب الإحصائيات الرسميَّة. وتحتل المسيحية في الوعي العام في سنغافورة موقعًا مشابهًا للكوسموبوليتية في منطق ثنائي (المسيحية مقابل الديانات التقليدية؛ الكوموبوليتانية مقابل النظرة غير العالميَّة؛ النجاح مقابل الكفاح) والتي أصبحت تُهيمن بشكل متزايد على الوعي الاجتماعي والخطاب السياسي والعام. على سبيل المثال صورت رواية وفيلم أغنياء آسيويون مجانين عائلة يونغ فاحشة الثراء كعائلة مسيحية ميثودية ورعة، حيث ترتبط صورة المسيحية في البلاد بالإمتياز والسلطة. كما وترتبط صورة المسيحية بالحداثة (بما في ذلك التعليم الناطق باللغة الإنجليزية، والثقافة العالمية، والرأسمالية العالميَّة).
وفقًا لدراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2016 تحت اسم الدين والتعليم حول العالم يتصدر مسيحيي سنغافورة المرتبة الأولى كأكثر المجتمعات المسيحيَّة تعليمًا حيث أن حوالي 67% من المسيحيين في سنغافورة من الحاصلين على تعليم عال ومن حملة الشهادات الجامعيَّة. وبحسب معطيات التعداد السكاني بين السنوات 2010 و2010 كانت المسيحيَّة أكبر مجموعة دينيَّة بين خريجي الجامعات في البلاد، حيث شكَّل المسيحيين حوالي 32.2% بين حملة الشهادات الجامعيَّة في سنغافورة، على الرغم من أنهم يُشّكلون 18.8% من مجمل السكان. ويعد الأخوان روبرت وفيليب نج ثاني أثرى أثرياء سنغافورة وفقاً لمجلة فوربس عام 2020، ووفقاً لمجلة فوربس الإخوة نج هم مسيحيون أتقياء ويشيرون إلى الشرق الأقصى على أنه مشروع مسيحي. وعلى الرغم من كونهم أقلية ينشط المسيحيين سياسياُ حيث كان الرئيس السابق لسنغافورة بنيامين شيريس وتوني تان مسيحيين تابعين للكنيسة الأنجليكانية، في حين أن رئيس وزراء سنغافورة الحالي لي هسين لونغ فهو مسيحي يتبع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. وكان حوالي ثلث أعضاء البرلمان من المسيحيين. تلعب العوامل الاجتماعية والاقتصادية أيضًا دورًا في تعزيز الهويات العرقية والدينية: ترتبط المسيحية ارتباطاً وثيقاً بالأسر التي تعيش في الممتلكات الخاصة الأكثر تكلفة (على عكس الشقق الحكوميَّة) والذين حصلوا على تعليم جامعي (والذين بدورهم يُميلون إلى التحدث باللغة الإنجليزية في المنزل في الغالب). هذه العوامل الاجتماعية والاقتصادية هي أكثر أهمية بين الصينيين السنغافوريين، والذين يظهرون أكبر درجة من التباين في الممارسة الدينية. بشكل عام، يُشكل المسيحيون الصينيون مجموعة متميزة بين الصينيين السنغافوريين، ويُبدون ما يُمكن أن يسمى «بالنخبة» التي تميل إلى الإنعزال عن الصينيين الآخرين الذين يتحدثون باللهجات الصينية أو الماندراين الصينية، والذين يعيشون في شقق حكوميَّة مشتركة مع غالبية السنغافوريين (حوالي 80%)، وبالتالي يٌمارسون «الديانات الصينية التقليدية» مثل البوذية أو الطاوية إلى جانب الممارسات الصينية التقليدية مثل تبجيل الأسلاف.
جادل بعض الباحثين أسباب أنماط الانتماء الديني والوضع الطبقي، حيث وفقاً للباحث دانيال غوه من جامعة سنغافورة الوطنية شهدت الحقبة الإستعمارية وما تلاها انجذاب الشباب المتعلمين والناطقين باللغة الإنجليزية إلى الديانة المسيحية، كما وتعمل المؤسسات التعليمية المرموقة على تعزيز العلاقة بين المسيحية البروتستانتية والمكانة الاجتماعية العالية. حيث تُفّضل العائلات الثرية والمتعلمة الالتحاق بالمدارس التبشيريَّة وقضاء عطلات نهاية الأسبوع في ممارسة الأنشطة التي تقوم بها منظمات الشباب المسيحية. أولئك الذين لديهم طموحات اجتماعية ولكنهم لم يولدوا في عائلات النخبة الراسخة يسعون إلى وضع أطفالهم في هذه المؤسسات المسيحية، حتى لو لم يكونوا هم أنفسهم مسيحيين؛ حيث تعتبر المسيحيَّة طريقة للحراك الإجتماعي. وفقاً لعالم الاجتماع تيرينس تشونغ تميل الكنائس الإنجيلية الصغيرة إلى استهداف الطبقات المتوسطة والعاملة في المنطقة، كما توفر هذه الكنائس أيضًا «إحساسًا بالمجتمع وحساسية خاصة تجاه الاستهلاك والرأسمالية».
الإثنية
القائمة التالية تستعرض تعداد ونسب السكان المسجلين كمسيحيين من عمر 15 وما فوق حسب المجموعات الإثنيَّة المقيمة في البلاد؛ وفقًا للتعداد السكاني عام 2015:
العمر
القائمة التالية تستعرض معطيات من التعداد السكاني لعام من عام 2010:
التعليم
القائمة التالية تستعرض معطيات من التعداد السكاني لعام من عام 2010:
تونيزافيا
تونيزافيا (بالفرنسية: Tunisavia) واسمها الكامل هو الشركة التونسية للنقل والخدمات الجوية، هي شركة طيران عارض وخاص تونسية، أسست سنة 1974. يقع مقرها في مطار تونس قرطاج الدولي في تونس العاصمة.
حاليا
الطائرات:
المروحيات:
روابط خارجية
الموقع الرسمي للشركة التونسية للنقل والخدمات الجوية.
كيشكاميت
كيشكاميت هي مدينة بامتيازات مقاطعة تقع في الجزء الأوسط من المجر. وهي ثامن أكبر مدينة في البلاد و مقر مقاطعة باتش-كيشكون.
أمانة محافظة جدة
أمانة محافظة جدة ويطلق عليها اسم البلدية وتقع آخر شارع الأمانة في مدينة جدة، وهي أحد الإدارات الحكومية المسؤولة عن تطوير مدينة جدة وضواحيها في كافه مرافقها من التخطيط العمراني وتوفير الطرق والإنارة والتجهيزات الأساسية وتحسين وتجميل المدينة، بالإضافة إلى إدارة الخدمات اللازمة للحفاظ على نظافة وصحة البيئة. تبلغ مساحة مدينة جدة حوالي 748 كم2، وعدد سكانها حوالي 3,2 مليون نسمة تعتبر جدة ثاني أكبر مدن المملكة العربية السعودية بعد مدينة الرياض.
نبذة تاريخية
حتى بداية القرن الرابع عشر الهجري أي منذ أكثر من مائة عام كان يدير أمور مدينة جدة شخص يسمى «المحتسب» يتمتع بصلاحيات واسعة ويقوم بأداء كافة الخدمات التي تقوم بها حاليا الدوائر الحكومية المختلفة، يعاونه سبعة أشخاص فقط هم: الشيخ محمد المحتسب أول رئيس لبلدية جدة في عهد الدولة العثمانية، أحمد قمصاني ثاني رئيس لبلدية جدة في عهد الدولة العثمانية، عبد الكريم حبيب ثالث رئيس لبلدية جدة عام 1306 هـ في عهد الدولة العثمانية، أحمد عارف كان رئيسا لبلدية جدة في عهد الدولة العثمانية، سليمان قابل تولى رئاسة بلدية جدة في أواخر عهد الدولة العثمانية وفي عهد الحكومة الهاشمية، محمد صالح نصيف كان آخر رئيس لبلدية جدة في عهد الدولة العثمانية.
كيشكاميت
تقع كيشكاميت في منتصف الطريق بين العاصمة بودابست ومدينة سيجد ثالث أكبر مدينة في البلاد على بعد 86 كيلومترًا (53 ميلًا) من كليهما وعلى مسافة متساوية تقريبًا من النهرين الكبيرين في البلاد وهما نهر الدانوب و تيسا وشمال مركزين من منطقة السهل العظيم الجنوبي المجري الذي يضم ثلاث مقاطعات. في 1 يناير 2016 بلغ عدد سكانها 110813 نسمة.
أمانة محافظة جدة
رؤساء بلدية جدة
رؤساء بلدية جدة في العهد السعودي هم كما يلي: أ. علي سلامة 22/06/1344 - 04/01/1363 هـ.
كيشكاميت
مدن توأم
المدن التوأم:
أمانة محافظة جدة
منصة مدينتي
منصة مدينتي، هي منصة رقمية سعودية موحدة للرقابة والتحكم بإدارة حركة النفايات تابعة لأمانة محافظة جدة، تم إنشائها عام 2021م، وتهدف المنصة إلى حصر المنتجين من أصحاب الرخص التجارية والإنشائية كافة، وتطبيق اشتراطات الناقلين لرفع مستوى الخدمة المقدمة، وتمتاز بنظام تتبع موحد وتصدر الاشعارات والتنبيهات اللازمة الكترونياً كما في حالات الدخول للمناطق المحظورة والتي بلغت480 منطقة مراقبة، وتسهم في متابعة الخطط التشغيلية للمشروعات.
بيدروسا دي برينسيبي
بلدية بيدروسا دي برينسيبي, هي إحدى بلديات مقاطعة برغش, التي تقع في منطقة قشتالة وليون, والتي تقع في شمال غرب إسبانيا.
آيت اوامفار (نيك تقديمت)
آيت اوامفار هو دُوَّار يقع بجماعة تيلوكيت، إقليم أزيلال، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة نيك تقديمت التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 151 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ناشك
ناشك هي مدينة، تتبع منطقة ناشك، بلغ عدد سكانها 1486053 نسمة، تبلغ مساحتها 300 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو 422001.
مدن توأم
المدن التوأم:
جنوح الأحداث (مسلسل كوري جنوبي)
جنوح الأحداث (بالكورية: 소년비행)؛ هو مسلسل كوري جنوبي، تم عرضه في 25 مارس 2022، على شبكة Seezn ، كتبه جونغ سو يون وأخرجه جو يونغ ايك. وعرض الموسم الثاني من المسلسل في 31 مايو 2022.
القصة
عن دا جيونغ البالغة من العمر 18 عامًا والتي اكتشفت حقلاً من الماريجوانا، وأصدقائها الذين يبحثون بيأس عن حياتهم العادية المفقودة. استعانة والد دا جيونغ بها لتوصيل للمخدرات، لكن في أحد المرات تفشل عملية النقل، لذا تهرب دا جيونغ إلى الريف أين تلتقي بمجموعة من المراهقين غونغ يون-تاك (يون تشان-يونغ)، وغونغ يون-جاي (يون هيون-سو)، وكيم كوك-هي (هان سي-جين) وهونغ أي-ران (يانغ سيو-هيون). وخلال هذا تصادف حقلا من الماريجوانا.
روجر إريكسون (لاعب كرة قاعدة)
روجر إريكسون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 30 أغسطس 1956 في سبرينغفيلد في الولايات المتحدة.
قنطريون عسقلاني
القنطريون العسقلاني واسمه العلمي نوع نباتي ينتمي إلى جنس القنطريون من الفصيلة النجمية.
موطنه الأصلي المشرق العربي.
شريط السحب
شريط السحب ويعرف أيضًا باسم سلك السحب أو «ثعبان الكهرباء» هو أداة يستخدمها الكهربائيون لتوجيه الأسلاك الجديدة عبر الجدران والقنوات الكهربائية.
التصميم
غالبًا ما يتم لف شرائط الزاوية على بكرة بلاستيكية. منذ ذلك الحين، لديهم مد وجذر طبيعي وهذا هو المد والجزر الذي يسمح لهم بالتوجيه. من خلال التحكم في البكرة، يمكن تنسيق نهاية الشريط بشكل هامشي. الشريط غير مرن بدرجة كافية بحيث يمكن عند هذه النقطة دفعه داخل العنوان الذي يشير إليه. وبهذه الطريقة يمكن توجيهه بشكل فعال من خلال اكتئاب حاجز التطهير. الغطاء الدافئ، والمنافذ النارية، والقنوات، ومواسير التكييف، والقنوات الكهربائية، والعوائق الأخرى تجعل استخدام شريط الزاوية أكثر صعوبة.
يمكن تصنيع «الشريط» من العديد من المواد المتنوعة مثل الفولاذ والألياف الزجاجية والنايلون. يشتمل الشريط في كثير من الأحيان على نتيجة غير مألوفة تمتد من كمين أو دائرة إلى أداة قفل متخصصة للسماح للعميل بإرفاق الشريط بالسلسلة المباشرة (أو كابل خفيف جدًا) في بعض الوقت الذي تم سحبه مؤخرًا.
استخدام مزدوج
في كثير من الأحيان، يتم استخدام شريطين من الزوايا من إغلاق معكوس للمقسم. نظرًا لأن كل منهما لديه استنتاج متقطع، فإن شريط زاوية واحد مؤهل لالتقاط الآخر، ويمكن سحب الشريط في تلك المرحلة للخلف، وحمل الشريط اللحظي معه. تقوم أجهزة اختبار الدائرة في بعض الحالات بتوصيل بطارية وجرس باب أو جرس بشريطين بزاوية بحيث عندما تتلامس الأشرطة مع بعضها البعض (داخل الحاجز)، يرن صوت الرنين.
جون غروفز
جون غروفز (16 سبتمبر 1933 بدربي في المملكة المتحدة - 26 يونيو 2017) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. لعب مع نادي بورنموث ونادي لوتون تاون.
سنوسرت الثاني
خع-خبر-رع س-ن-وسرت الثاني أو سيزوستريس الثاني (1897 ق.م. - 1878 ق.م.) كان رابع ملوك الأسرة الثانية عشر المصرية، الذي خلف أبيه الملك امنمحات الثانى واشترك معه في الحكم خلال سنواته الأخيرة. و من قام ببناء هرمه في اللاهون. و أكثر ما يتميز به س-ن-وسرت الثاني هو إهتمامه الكبير بمنطقة واحة الفيوم، فقد شرع في بناء منظومة ري ضخمة تبدأ من بحر يوسف و تنتهي في بحيرة موريس (اسم أمن-م-حات الثاني في الحضارة اليونانية)، و ذلك عن طريق تشييد قناطر في منطقة اللاهون و إضافة شبكة من القنوات لتصريف مياه الري. و كان الهدف من ذلك المشروع هو زيادة مساحة الأراضي الزراعية في تلك المنطقة. و قام س-ن-وسرت الثاني بالتأكيد على أهمية هذا المشروع من خلال نقل الجبانة الملكية من منطقة دهشور إلى منطقة اللاهون التي بنى على أرضها هرمه. و ظلت هذه المنطقة هي العاصمة السياسية للبلاد خلال الأسرة الثانية عشر والثالثة عشر المصرية. كما أسس الملك س-ن-وسرت الثاني أول مدينة معروفة للعمال المجاورة لمدينة اللاهون. و مدينة اللاهون كان يُطلق عليها في مصر القديمة اسم س-ن-وسرت-حتب.
إن س-ن-وسرت الثاني قد حافظ على علاقات جيدة مع العديد من حكام الأقاليم المصرية الذين كانوا على نفس مستوى ثراء الملك تقريباً، وذلك على عكس سياسية خليفته س-ن-وسرت الثالث. و توجد رسومات جدارية في قبر حاكم إقليمي يُدعى خنوم-حتب الثاني في منطقة بني حسن تشهد على أعماله التي أنجزها في عامه السادس.
الاشتراك في الحكم
تُعد قضية الاشتراك في الحكم من القضايا الرئيسية التي حازت على إهتمام علماء الآثار بغرض فهم تاريخ الدولة الوسطى وخصوصاً ما يتعلق بالأسرة الثانية عشر. فعالم الآثار الفرنسي Claude Obsomer يرفض رفضاً تاماً إمكانية وجود حكم مشترك في الأسرة الثانية عشر. أما المؤلف Robert D. Delia، و عالم الآثار الألماني Karl Jansen-Winkeln فقد قاما بدراسة أعمال Obsomer و توصلوا إلى نتيجة تصب في صالح وجود فترة الحكم المشتركة. كما أن Jansen-Winkeln قد إستشهد بلوحة حجرية تم العثور عليها في منطقة كونوسو على أنها دليل لا يقبل الجدل يصب في صالح وجود فترة حكم مشتركة بين س-ن-وسرت الثاني وأمن-م-حات الثاني، وإثباتاً كبيراً على وجود فترات حكم مشتركة في الأسرة الثانية عشر. و عالم الآثار الأمريكي William J. Murnane قد نص على أن «تم التعرف على كل فترات الحكم المشتركة في ذلك العصر من خلال وثائق تحتوي على تأريخ مزدوج». و خَلُصً عالم الأثار الألماني Schneider إلى أن الوثائق المُكتشفة حديثاً والأدلة الأثرية تثبت بالفعل وجود فترات حكم مشتركة في هذا العصر.
تنسب بعض المصادر فترة الحكم المشتركة إلى عهد س-ن-وسرت الثاني حيث كان والده أمن-م-حات الثاني مشتركاً معه في الحكم. و عالم الآثار البريطاني Peter Clayton ينسب إليه على الأقل ثلاثة سنوات من حكم س-ن-وسرت الثاني المشترك. أما عالم الآثار الفرنسي Nicolas Grimal فيخصص له خمسة أعوام من الحكم المشترك قبل إعتلاءه عرش مصر منفرداً.
فترة حكمه
تُعد فترات حكم الملك س-ن-وسرت الثاني و الثالث من ضمن الإعتبارات الرئيسية التي تحدد التسلسل الزمني للأسرة الثانية عشر. و يُعتقد أن قائمة تورين قد خصصت 19 عاما لحكم الملك س-ن-وسرت الثاني و 30 عاماً للملك س-ن-وسرت الثالث. إلا أن هذه الرؤية التقليدية تم الطعن فيها عام 1972 عندما لاحظ عالم الآثار الأمريكي William Kelly Simpson أن آخر سنة تم تدوينها من سنوات حكم س-ن-وسرت الثاني كانت هي السنة السابعة، وبالمثل كانت السنة التاسعة عشر للملك س-ن-وسرت الثالث.
يقترح أستاذ علم المصريات بجامعة كوبنهاجن Kim Ryholt إمكانية أن هذه الأسماء في قائمة تورين قد حدث خطأ في ترتيبها، وقدم فترتين محتملتين للملك س-ن-وسرت الثاني بإضافة 10 سنوات على التسعة سنوات المذكورة أو ما يعني 19 عاماً. كما أن العديد من علماء الآثار (على سبيل المثال Thomas Schneider) يستشهدون بمقالة Mark C. Stone التي تم نشرها في Göttinger Miszellen عام 1997و التي تحدد أقصى سنة حكم قد تم توثيقها للملك س-ن-وسرت الثاني هي العام الثامن، وذلك بناء على اللوحة المعروضة في متحف القاهرة تحت رقم JE 59485.
يفضل بعض العلماء أن ينسبوا إليه 10 أعوام للحكم فقط، وأن يخصصوا التسعة عشر عاماً إلى الملك س-ن-وسرت الثالث بدلاً منه. إلا أن عدد آخر من علماء المصريات مثل Jürgen von Beckerath و Frank Yurco قد حافظوا على الرؤية التقليدية لفترة الحكم الطويلة التي تقدر بتسعة عشر عاماً للملك س-ن-وسرت الثاني التي يحتاجها مستوى النشاط الذي قام به الملك خلال فترة حكمه. فيبدي Yurco ملاحظاته بأن تخفيض فترة حكم الملك س-ن-وسرت الثاني إلى 6 سنوات تحمل العديد من الصعوبات حيث أن:"هذا الملك قد قام ببناء هرم كامل في اللاهون كامل بمعبد جنائزي من الجرانيت الصلب ومجمع مباني. و يستغرق بناء مثل هذه النوعية من المشاريع من 15 إلى 20 عاما كحد أدني حتى إكتمالها، حتى مع الأخذ في الإعتبار استخدام الطوب اللبن في بناء أهرامات الدولة الوسطى."أن المشكلة المتعلقة بفترة حكم س-ن-وسرت الثاني حالياً غير قابلة للحل، إلا أن العديد من علماء المصريات يفضلون أن يخصصوا له فترة حكم تقدر بتسعة أو عشرة سنوات فقط بناء على غياب تواريخ تم تدوينها تتخطى العام الثامن من حكمه. و يستلزم ذلك إلى استبدال الرقم 19 الذي تم تخصيصه في قائمة تورين الخاصة بحاكم الأسرة الثانية عشر في موضعه إلى 9 أعواماً. و على الرغم من ذلك فغن الرقم الشهري للملك س-ن-وسرت الثاني على العرض يمكن التأكد منه. فوفقاً إلى Jürgen von Beckerath فإن وثائق معبد اللاهون الخاصة بمدينة هرم سيزوستريس/س-ن-وسرت الثاني غالبا ما تذكر إحتفالية «الذهاب إلى الجنة» و التي قد تكون تاريخ وفاء هذا الحاكم. و تنص هذه الوثائق على ان هذا الإحتفال قد وقع في الشهر الرابع من شهور موسم الشتاء (برت) في اليوم الرابع عشر.
إهتمامه بالزراعة
وقد اهتم سنوسرت الثاني كثيراً بمنطقة الفيوم. اهتم بالزراعة، وبنى القنوات ونظاماً كبيراً للري من بحر يوسف إلى ما سيصبح فيما بعد بحيرة قارون، وبني هناك قناطر لحجز وتخزين المياه خلال فترة الفيضان لاستغلالها بعد ذلك وأضاف شبكة صرف. وكان هدف مشروعه هو زيادة الرقعة المزروعة. واستغلال مياه فيضان النيل لمدة أطول. أهمية هذا المشروع تتضح من قرار سنوسرت الثاني بنقل المقبرة الملكية من دهشور إلى اللاهون حيث بنى هرمه. ولذلك أصبحت اللاهون العاصمة السياسية في مصر خلال الأسرتين الثانية عشر والثالثة عشر. وقد أسس الفرعون أول قرية عمال في مدينة كاهون القريبة، والتي بنت الدولة الحديثة على نمطها دير المدينة للصناع والفنانين.
علاقاته الخارجية
وعلى العكس من خليفته، فقد حافظ سنوسرت الثاني على علاقات طيبة مع الحكام المحليين وزعماء القبائل البدوية المحيطة والذين وصلوا إلى درجة عالية من الثراء. وهناك شهادة على ذلك من العام السادس لحكمه على رسم جداري من مقبرة حاكم محلي في بني حسن.
بعوثه إلى الصحراء النوبية الغربية
إهتم سنوسرت الثاني بجلب الأحجار الصلبة من محاجر الديوريت الواقعة في الصحراء النوبية الغربية، وقد عُثر على لوحة من عصره تحدِّثنا عن بعثة في عهده قام بها وزيره أميني في العام 8 من حكم سنوسرت الثاني. وقد نُقش عليها صلاة للإلهة حتحور.
هرمه
هو أحد أهرامات مصر. بناه الملك سنوسرت الثاني من الطوب اللبن فوق ربوة عالية ارتفاعها 12 مترا على مشارف مدينة اللاهون (بمحافظة الفيوم)، والتي تبعد 22 كيلو مترا عن مدينة الفيوم. كان مكسوا بالحجر الجيري ويبلغ ارتفاعه 48 متراً وطول قاعدته 106 متر ويقع مدخله في الجانب الجنوبي عكس بقية الأهرامات المصرية. عثر بداخله على الصل الذهبي الذي كان يوضع فوق التاج الملكى. اكتشفت بجوار الهرم مصطبة مقبرة الأميرة سات حتحورات أيونت ومقبرة مهندس الهرم إنبى في الجنوب و8 مصاطب كانت مقابر لأفراد الأسرة المالكة، وفي منطقة الهرم توجد جبانة اللاهون ومدينة عمال اللاهون.
صاروخ نووي كهربائي
صاروخ نووي كهربائي هو عبارة عن صاروخ يتم تغيير الطاقة الحرارية النووية إلى طاقة كهربائية ويستخدم لتشغيل إحدى تقنيات الدفع الكهربائي.
من الناحية الفنية فإن محطة توليد الطاقة الكهربائية هي القوة النووية وليس نظام الدفع وتم اقتراح عدد من خطط تحويل الحرارة إلى الكهرباء مثل: إلى كهروحرارية وكهرمغناطيسية حرارية ومغناطيسي هيدروديناميك.
الأبحاث
بدأت الأبحاث في الدفع النووي بدراسات للدفع الحراري النووي حيث قام الخبراء في العقود الماضية إلى استخدام المفاعل النووي لدفع التوربينات لإنتاج الكهرباء والتي تستخدم لإنشاء البلازما التي تتسارع. انظر مشروع بروميثيوس.
أفضل التقنيات الحالية هي محرك الانشطار-400 الذي يستخدم مفاعل حراري بقدرة 400 كيلوواط وتوربين غازي (دورة برايتون) لإنتاج الطاقة الكهربائية. يتم الاحتفاظ بالرفض الحر منخفض الكتلة باستخدام أنظمة أنابيب الحرارة المتقدمة (مثل التي تستخدم الآن في بعض أجهزة الكمبيوتر المحمولة).
بينياراندا دي دويرو
بلدية بينياراندا دي دويرو, هي إحدى بلديات مقاطعة برغش, التي تقع في منطقة قشتالة وليون, والتي تقع في شمال غرب إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 600 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
الألعاب البارالمبية الصيفية 2008
الألعاب البارالمبية الصيفية 2008 هي النسخة الرابعة عشر من الألعاب البارالمبية بدأت في 29 أغسطس و انتهت في 9 سبتمبر 2008 في بيجين، الصين بعد نجاح عرض المدينة في الحصول على شرف استضافة ألعاب البارلمبية والألعاب الأولمبية الصيفية.
عمر مبانزا موسى روكوندو
عمر مبانزا موسى روكوندو المعروف باسم عمر موسى (ولد في 18 نوفمبر 1980) هو لاعب كرة قدم بوروندي دولي الذي يلعب في مركز المهاجم في نادي الدرجة السادسة البلجيكي فيلرييك من 2007. موسى لعب معظم مسيرته الرياضية في بلجيكا.
الحياة الشخصية
ولد موسى في بوجومبورا عاصمة بوروندي لعائلة مسلمة وكان ابن جزار. فرت أسرته من البلد أثناء المصادمات العنيفة بين فصائل هوتو وتوتسي وانتقلت إلى الكونغو ومن هناك إلى بلجيكا.
تحليل جريمة قتل (فيلم)
تحليل جريمة قتل هو فيلم جريمة تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 1959. الفيلم من إخراج أوتو بريمنغر.
الميزانية والإيرادات
حقق أرباحا تقدر بـ 11,000,000 دولار.
رشيد أيوب
رشيد أيوب (1288هـ/ 1360هـ - 1941م/1871م) شاعر لبناني اشتهر في (المهجر) الأميركي. وأحد أعضاء الرابطة القلمية وهي جمعية أدبية تعنى بالأدب العربي في نيويورك. لقب بالشاعر الشاكي لكثرة شكواه من قسوة الدهر وبالدرويش لإصداره ديوانا شعريا بنفس الاسم. أصدر ثلاثة دوواين شعرية هي «الأيوبيات» و«هي الدنيا» و«أغاني الدرويش».
نبذة
ولد في بسكنتا ورحل سنة 1889 م، إلى باريس، فأقام ثلاث سنوات. وانتقل إلى مانشستر فأقام نحو ذلك، وهو يتعاطى تصدير البضائع. وعاد إلى قريته، فمكث أشهرا. وهاجر إلى نيويورك، فكان من شعراء المهجر المجلّين. واستمر إلى أن توفي ودفن في بروكلين. كان ينعت بالشاعر الشاكي، لكثرة ما في نظمه من شكوى عنت الدهر. صدرت في يناير 2018 أعماله الشعرية الكاملة عن دار بيسان في بيروت والتي ضمت مؤلفاته الثلاثة وهي «الأيوبيات» و«هي الدنيا» و«أغاني الدرويش».
ماري لويز إليزابيث من أورليان
ماري لويز إليزابيث من أورليان (20 أغسطس 1695 - 21 يوليو 1719)؛ هي ابنة الوصي فيليب الثاني دوق أورليان وفرانسواز ماري دي بوربون ابنة لويس الرابع عشر ملك فرنسا الغير الشرعية، أصبحت لاحقاً زوجة شارل دوق بيري، في وقت لاحق بعد وفاته اشتهر الدوقة بسلوكها الفاضحة وإقامة علاقات غير شرعية طوال حياتها.
السيرة الذاتية
ولدت ماري لويز إليزابيث في قصر جدها الملك لويس الرابع عشر بحيث أنها الابنة الكبرى لـ فيليب الثاني دوق أورليان وفرانسواز ماري دي بوربون، عند ولادتها حصلت على لقب مدموزيل أورليان والتي استخدمه حتى زواجها، تم تعميدها في سان كلو في 26 يوليو 1696، نشأت الأميرة في القصر الملكي مقر أسرتها في باريس، استطعت أن تتعافى من مرض خطير بسن السادسة بعد أن سهر عليها ووالدها ليلاً ونهاراً حتى شفائها، ومع ذلك لم تكن لها علاقة حسنة مع جدتها إليزابيث شارلوت من بالاتينات.
لاحقاً وبمساعدة من ابنة عمتها ماري أديلايد دوقة بورغندي أصبحت متزوجة من شارل دوق بيري ابن خالها الأصغر في 6 يوليو 1710، سرعان ما أنجبت له في يوليو 1711 بحيث كانت ابنة ميتة في قصر فونتينبلو، كانت ولادة صعبة جداً وكادت أن تكلف حياتها، في 26 مارس 1713 استطعت إنجاب ابناً حصل على الفور لقب دوق ألونسون، ولكن بعد سلسلة من تشنجات توفي الطفل.
بعد نوفمبر 1713، قام زوجها باتخاذ عشيقة، بالمقابل اتخذت هي الأخرى عشيق «مسيو لاهاي»، ولكن عندما أصبحت علاقتها مع عشيقها معروفة هدد زوجها بإرسالها نحو الدير، ولكنها قامت بتخطيط بالفرار إلى هولندا مع عشيقها، ولكن مع 5 مايو 1714 توفي زوجها متأثراً بجروحها من حادث الصيد، وفي 16 يونيو 1714 بعد سبعة أسابيع من وفاته أنجبت ماري لويز إليزابيث ابنة في فرساي، ولكنها توفيت في اليوم التالي. في سبتمبر 1715 تم منحها قصر لوكسمبورغ كمقر إقامة لها في باريس، بحيث قدمت ولائم ضخمة، وأيضا قامت بإغلاق حدائق لوكسمبورغ أمام العامة، مما جعلها لا تحظى بشعبية مع سكان باريس، ومع 1 سبتمبر توفي جدها الملك لويس الرابع عشر، على الرغم من أنها كانت في حداد رسمي، إلا أنها ما سرعان أرملة بهيجة، وفي 23 سبتمبر زاد لها والدها مجموعة من الحراس على القصر، وأيضا سمحت للمقامرة في قصرها الجديد، حتى أنها استمتعت بنفسها في الأماكن العامة، ولكن مع أوائل 1716 حبست نفسها في القصر بدعوى انزعاجها من نزلة البرد، إلا أن الأميرة كانت تخفي حملها، ومع ذلك استطعت إنجاب ابنة توفيت بعد ثلاثة أيام، خلال فترة الوصاية حصلت على دخل سنوي وصل إلى 600,000 ليفر، وبالإضافة إلى بعض مساكن آل أورليان، وأيضا في 21 مايو 1717 استقبلت الدوقة في قصرها بطرس الأكبر إمبراطور روسيا في زيارة شبه رسمية لفرنسا، وأيضا في مارس 1718 قامت برعاية والدتها المريضة.
على الرغم من ذلك استمرت الأميرة في سلوكها الفاضح وعلاقاتها الغير الشرعية مع ضباط المجهولين، بحيث استطعت انجاب بنتين أُخرتين أحداهما استطعت أن تصبح راهبة في وقت لاحق، في حين الثانية ولدت ميتة، توفيت الأميرة في 21 يوليو 1719، ومع ذلك كشف التشريح أنها كانت حامل بالجنين له عدة أسابيع، في اليوم التالي تم نقل قلبها إلى فال دو غراس، في ناحية جسدها دفن في كاتدرائية سان دوني.
جان فان دير هوف
جان فان دير هوف (13 أبريل 1878 في فيلسن - 26 أبريل 1952 في لايدن) طبيب عيون، وأستاذ جامعي من مملكة هولندا.
دمعة عمر (مسلسل)
دمعة عمر ، مسلسل درامي سعودي من إنتاج التلفزيون السعودي والعرض الأول 26 أكتوبر 2003. المسلسل من تأليف أسمهان توفيق وإخراج أحمد يعقوب المقلة.
القصة
تدور أحداثه حول الشر الذي ينبت في المجتمع الخليجي داخل الأسرة، ومن جانب اخر يتناول الزوجة والتسلط التي تتعرض له ام الزوج.
فريق الممثلين
من بطولة الممثلون:
ريك إنغل
ريك إنغل هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 7 أبريل 1957 في كوربن في الولايات المتحدة.
بولوتسك
بولوتسك هي مدينة، تتبع فيتسبك أوبلاست في روسيا البيضاء، بلغ عدد سكانها 82547  نسمة، في 14 أكتوبر 2009، تبلغ مساحتها 36.74 كيلومتر مربع.
الموقع
تشترك في الحدود مع:
مدن توأم
المدن التوأم:
كربون التربة
يشمل كربون التربة كلاً من الكربون غير العضوي كمعدن كربونات وكمواد عضوية في التربة. يلعب كربون التربة دورًا رئيسيًا في دورة الكربون، وبالتالي فهو مهم في نماذج المناخ العالمي.
نظرة عامة
كربون التربة موجود في شكلين: غير عضوي وعضوي. يتكون كربون التربة غير العضوية من الأشكال المعدنية للكربون، سواء من التجوية من المادة الأم، أو من رد فعل من معادن التربة مع CO في الغلاف الجوي 2. معادن الكربونات هي الشكل السائد لكربون التربة في المناخات الصحراوية. الكربون العضوي في التربة موجود كمواد عضوية للتربة. ويشمل الكربون المتاح نسبيا كما بقايا النباتات الطازجة وخام الكربون في المواد المشتقة من بقايا النبات: الدبال والفحم.
دورة الكربون العالمية
على الرغم من صعوبة تحديد الكميات الدقيقة، إلا أن الأنشطة البشرية تسببت في خسائر هائلة من الكربون العضوي في التربة. من بين 2700 جيجا طن من الكربون المخزنة في التربة في جميع أنحاء العالم، 1550 جيجا طن من الكربون العضوي و 950 طن من الكربون غير العضوي، وهو ما يقرب من ثلاث مرات أكبر من الغلاف الجوي الحالي و240 مرة أعلى مقارنة بانبعاث الوقود الأحفوري السنوي الحالي. يتم الاحتفاظ بميزان الكربون في التربة في الخث والأراضي الرطبة (150 طنًا مكعبًا)، وفي فضلات النباتات على سطح التربة (50 طنًا مكعبًا).
الكربون العضوي
يتم تقسيم الكربون العضوي في التربة بين الكائنات الحية في التربة والمواد الحيوية الميتة المستمدة من الكتلة الحيوية. وتشتمل هذه العناصر مجتمعة على شبكة تغذية التربة، مع استمرار المكون الحي بواسطة مكون المادة الحيوية. تتضمن الكائنات الحية في التربة ديدان الأرض والديدان الخيطية والطفيليات والفطريات والبكتيريا والمفصليات المختلفة.
المخلفات الناتجة عن الشيخوخة النباتية هي المصدر الرئيسي للكربون العضوي في التربة. المواد النباتية التي تحتوي على جدران خلوية مرتفعة في السليلوز واللجنين، تتحلل ويتم الاحتفاظ بالكربون غير المحترم كمادة دبال. يتحلل السليلوز والنشويات بسهولة، مما يؤدي إلى فترات إقامة قصيرة نسبيًا. تشتمل الأشكال الأكثر ثباتًا من C العضوي على اللجنين، الدبال، المادة العضوية المغلفة في مجاميع التربة، والفحم.
يميل الكربون العضوي في التربة إلى التركيز في التربة السطحية. يتراوح التربة السطحية من 0.5٪ إلى 3.0٪ من الكربون العضوي في معظم التربة المرتفعة. تقتصر التربة التي تقل درجة حرارتها عن 0.5 في المائة على المناطق الصحراوية. التربة التي تحتوي على أكثر من 12 - 18 ٪ من الكربون العضوي تصنف عادة على أنها تربة عضوية. تتطور مستويات عالية من الكربون العضوي في التربة التي تدعم بيئة الأراضي الرطبة، وترسب الفيضانات، وبيئة الحرائق، والنشاط البشري.
بيرال دي أرلانزا
بلدية بيرال دي أرلانزا, هي إحدى بلديات مقاطعة برغش, التي تقع في منطقة قشتالة وليون, والتي تقع في شمال غرب إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 234 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
سيدي اكسيكسو (الغنادرة)
سيدي اكسيكسو هو دُوَّار يقع بجماعة الغنادرة، إقليم سيدي بنور، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الغنادرة التي تضم 27 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 300 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قنطريون قزم
القنطريون القزم واسمه العلمي نوع نباتي ينتمي إلى جنس القنطريون من الفصيلة النجمية.
موطنه الأصلي المشرق العربي.
ليلى كليف
ليلى كليف  (2 سبتمبر 1971م)، مغنية إماراتي.
جوائز
فازت بجائزة IWC لصناعة الأفلام في مهرجان دبي السينمائي الدولي عن كتابتها لفيلم كاتب الرسالة.
السقوط (فيلم)
السقوط ، هو فيلم سينمائي ألماني-نمساوي صدر سنة 2004 من إخراج أوليفر هيرشبيغل. يصور فيلم الأيام العشرة الأخيرة لحكم أدولف هتلر لألمانيا النازية سنة 1945.
لاقى الفيلم مراجعات إيجابية من مختلف النقاد وترشح الفيلم لجائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية.
القصة
يصور الفيلم قصة سقوط هتلر والنازية على لسان سكرتيرة هتلر الخاصة تراودل يونغه، التي عاصرت أدق تفاصيل النهاية، وكادت أن تنتحر وهي ترافق هتلر في لحظات الهزيمة لولا نصيحة إيفا براون عشيقة هتلر وزوجته قبل سقوطه بأيام لها أن تنجو بنفسها.
دراما حربية مؤثرة وعميقة تحكي بعيون ألمانية ماحدث وتلقي بمسحة إنسانية ليس على هتلر فقط وإنما على القادة من حوله, إنهم بشر آمنوا بأيدلوجية مثالية وتفانوا في تحقيقها حتى ادت إلى نهايتهم. وسط أجواء الحرب العالمية الثانية وتقدم الجيش الروسي نحو برلين وقصفه المستمر لها تدور رحى صراع نفسي وحرب مكتومة بهتلر وقادته داخل الحصن المنيع الذي اختبأ به مع كبار قادته وأركان حربه.
المحاكاة الساخرة
بدأ استخدام مشاهد من هذا الفيلم لصناعة مشاهد طريفة، حيث استخدمت عدة مشاهد من الفيلم كما هي، ولكن بإضافة ترجمات غير حقيقية، مما يضيف جواً من الفكاهة. وقد انتشر استخدام هذا الفيلم حول العالم، حيث تم استغلاله للتعبير عن قضايا سياسية، ورياضية، وفنية. ولعل أكثر مشهد استخدم هو مشهد اجتماع هتلر بقادته مناقشاً ظروف المعركة، ثم صراخه في وجه أركان حربه متهماً قادة الجبهة بالخيانة.
ماكدونالد كريتشيلي
ماكدونالد كريتشيلي (2 فبراير 1900   - 15 أكتوبر 1997   في مقاطعة سومرست) طبيب أعصاب من المملكة المتحدة.
بايرنايجاس
يبلغ عدد سكانها 42 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
سيمون ليبراتي
سيمون ليبراتي ولدت في 12 مايو 1960 بباريس، كاتبة وصحفية فرنسية. حصلت على جائزة فيمينا الأدبية عام 2011م.
لونج زوين
لونج زوين هي، تتبع مقاطعة آن جيانج، بلغ عدد سكانها 40000 نسمة، تبلغ مساحتها 106.87 كيلومتر مربع.
توأمة
للونج زوين اتفاقيات توأمة مع:
قصة الراهبة (فيلم)
قصة الراهبة هو فيلم تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 1959.
الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 3.5 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 12,800,000 دولار.
أحمدو أهيجو
أحمدو باباتورا أهيدجو (24 أغسطس 1924 - 30 نوفمبر 1989) أول رئيس لجمهورية الكاميرون، تولى المنصب في الفترة ما بين 1960م حتى 1982م.
من إنجازاته توحيد الكاميرون البريطانية مع الكاميرون الفرنسية في 1982، وبعدما نجح في خلق أمة مستقرة ومزدهرة نسبيا من خلال سلطته الفريدة من نوعها، استقال أهيدجو ظاهريًا من رئاسة الكاميرون لأسباب صحية في 4 نوفمبر 1982 (هناك العديد من النظريات التي تحيط باستقالته، يعتقد عمومًا أن طبيبه الفرنسي خدعه حول حالته الصحية) ، وخلفه رئيس الوزراء بول بيا بعد ذلك بيومين. ثم تنحى بعدها كلياً لصالح بول بيا.
بعد محاولة انقلاب فاشلة ضد بول بيا، خرج إلى المنفى حيث قضى بقية عمره وتوفي في داكار بالسنغال في 30 نوفمبر 1989 ودفن فيها.
جائزة ألبرت لاسكر للأبحاث الطبية الأساسية
جائزة ألبرت لاسكر للأبحاث الطبية الأساسية هي إحدى الجوائز التي تمنحها مؤسسة لاسكر تقديراً للأبحاث التي تسعى لفهم وتشخيص الأمراض والوقاية منها وعلاجها. كثيراً ما يحصل العالم بعد هذه الجائزة على جائزة نوبل في الطب. نصف من حصلوا على جائزة لاسكر تقريباً حصلوا فيما بعد على جائزة نوبل في الطب.
بيتر فيرا
بيتر فيرا (8 ديسمبر 1982 مونتفيدو الأوروغواي - ) هو لاعب كرة قدم أوروغواني يلعب كلاعب وسط.
كاتيون ثنائي الهيدروجين
يعد هذا الكاتيون من الجزيئات المشحونة المثيرة للاهتمام بالنسبة لكيمياء الكم، خاصة أنه يحوي إلكترون وحيد، وبالتالي فإن معادلة شرودنغر لهذا النظام يمكن حلها بشكل أسهل نتيجة استبعاد التأثير المتبادل التنافري إلكترون-إلكترون. إن الحل التحليلي يتضمن تعميم لدالة لامبيرت.
إن أول نشر لحسابات الكم بالنسبة لجزيء +H2 كان من قبل الفيزيائي الدنماركي أوفيند بوراو Øyvind Burrau عام 1927 وذلك بعد سنة واحدة من نشر ميكانيكا الأمواج عبر إرفين شرودنغر. ساهم عدة علماء في محاولات سابقة باستخدام نظرية الكم القديمة لحل هذا المثال، منهم في عام 1922 كاريل نيسن وفولفغانغ باولي وفي عام 1925 من قبل هارولد يوري. في عام 1928 نشر لينوس باولنغ مراجعة علمية وضع فيها نتائج أبحاث بوارو بالإضافة إلى نتائج فالتر هايتلر وفريتز لندن.
إن الارتباط في +H2 يمكن وصفه كرابطة تساهمية أحادية الإلكترون، والتي لديها رتبة مقدارها النصف.
القوات البرية الصربية
القوات البرية الصربية (صربيا: Копнина Војска / Kopnena Vojska) هو العنصر البرية القوات المسلحة الصربية، مسؤولا عن الدفاع عن السيادة والسلامة الإقليمية لصربيا من معادية الأجنبية؛ المشاركة في عمليات حفظ السلام؛ وتقديم المساعدات الإنسانية والإغاثة من الكوارث. أنشئت أصلا في عام 1838، تأسست الجيش الصربي في الدولة المنشأة حديثا يوغوسلافيا في 1918. وكان الجيش الصربي الحالي نشط منذ عام 2006 عندما استعادت صربيا استقلالها.
الوضع الحالي
الجيش الصربي هو أكبر عنصر من القوات المسلحة الصربية. هناك ما يقرب من 22,000 أعضاء فاعلين و170،000 الاحتياط. ويتكون الجيش كليا من المهنيين والمتطوعين بعد تعليق الخدمة العسكرية الإلزامية في 1 يناير، 2011.
في 2، وكلف لواء الجيش و3 4 مع ضمان 5 كم (2.5 ميل) منطقة الأمان واسعة الأرضي (GSZ) على طول الخط الإداري بين صربيا الوسطى والمنطقة المتنازع عليها من كوسوفو. وGSZ يمتد 384 كيلومترا طويلة ويغطي مساحة إجمالية قدرها حوالي 1,920 كيلومترا مربعا. هناك أكثر من 20 مخيما ونقاط التفتيش الأمنية في المنطقة.
وهناك خطط لزيادة مشاركة الجيش الصربي في العمليات الإنسانية وعمليات حفظ السلام في الخارج.
التشكيلات والهيكل
بعد عملية إعادة التنظيم عام 2006، الجيش الصربي يتكون من ستة ألوية الأولية. كتائب الجيش الأربعة هي أكبر من لواء الحديث التقليدي، حجمها هو أقرب إلى تقسيم يتكون كل لواء جيش من عشرة كتائب: كتيبة واحدة الأوامر، كتيبة مدرعة واحدة، واثنين من كتائب ميكانيكية، كتيبتي مشاة، واحدة ذاتية كتيبة المدفعية وكتيبة الدفاع الجوي، كتيبة الهندسة وكتيبة اللوجستية واحد. والاستثناء الوحيد هو لواء الجيش 1، ويجري كتيبة مشاة واحدة قصيرة.
ستيف كلاين (لاعب كرة قاعدة أمريكي)
ستيف كلاين هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 22 أغسطس 1972 في صنبوري في الولايات المتحدة.
فرنانداو (لاعب كرة قدم)
فيرنانداو وإسمهُ الكامل هو فرناندو لوسيو داكوستا  وهولاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم ولد في يوم 18 مارس 1978 في مدينة غويانيا في البرازيل لعب مع عدة أندية في أوروبا والخليج و البرازيل منها نادي الغرافة في قطر حيث لعب معهُ 22 مباراة وسجل 10 أهداف كما لعب مع أندية نادي تولوز ونادي مرسيليا في فرنسا ومع نادي غوياس ونادي ساو باولو في البرازيل، كما لعب مع منتخب البرازيل لكرة القدم لمباراة دولية واحدة ويبلغ طوله 190 سم، توفي في يوم 7 يونيو 2014 مع 4 أشخاص آخرين بعد سقوط طائرة الهليكوبتر التي كان يركبها في أروانيا في البرازيل.
الطريق السريع 10 (ألمانيا)
الطريق الفيدرالي السريع 10 هو طريق يمتد في براندنبورغ كطريق دائري حول العاصمة الألمانية برلين، ويسمى بالعامية دائري برلين. وينبغي عدم الخلط مع الطريق السريع 100
ويبلغ إجمالي طوله 196كم (122 ميل)، وهو أطول طريق دائري في أوروبا، وهو أطول بـ8 كم من طريق إم25 السريع في لندن.
قائمة المخارج
,
قنطريون مكنسي
القنطريون المكنسي واسمه العلمي نوع نباتي ينتمي إلى جنس القنطريون من الفصيلة النجمية.
الموئل والانتشار
موطنه بلاد الشام ومصر.
مرض العقل
"مرض العقل " هي أغنية كتبها فرقة Ritual ومقرها هارو. تم إصدار الأغنية بواسطة Red Flame Records كأغنية واحدة في أكتوبر 1982. أنتجتها الفرقة وصممها كريس ستون.
كم الصورة
تمييز الجزء الأمامي من غلاف الصورة بعمل فني لسيمون كوهين، بينما قام عازف القيتار جيمي ستيوارت بالعمل الفني على ظهره.
طب شعبي
يشير مصطلح الطب التقليدي (الشعبي) إلى مجموعة من المعارف والمهارات والممارسات القائمة على النظريات والمعتقدات والخبرات الأصيلة التي تمتلكها مختلف الثقافات والتي تُستخدم للحفاظ على الصحة والوقاية من الأمراض الجسدية والنفسية أو تشخيصها أو علاجها أو تحسين أحوال المصابين بها. وعادة ما تكون مهارات الطب متعلقة بتاريخ المرض فيها. ويشمل الطب التقليدي (الشعبي) طائفة واسعة من المعالجات والممارسات التي قد تختلف باختلاف البلدان والمناطق. ويُشار إلى هذا الطب، في بعض البلدان، بمصطلح «الطب البديل» أو «الطب التكميلي».
والطب التقليدي (الشعبي) معروف منذ آلاف السنين وأسهم ممارسوه بقسط وافر في تحسين الصحة البشرية، ولاسيما مقدمو خدمات الرعاية الأوّلية على الصعيد المجتمعي. والجدير بالذكر أنّ هذا الطب احتفظ بشعبيته في جميع أنحاء العالم. وتشهد كثير من البلدان المتقدمة والبلدان النامية زيادة في نسبة تعاطيه منذ التسعينات.
مصطلحات وتعاريف الطب الشعبي
استُقيت المصطلحات التالية من الدلائل الإرشادية الخاصة بمنهجيات البحث والتقييم في مجال الطب التقليدي (الشعبي).
الطب التقليدي (الشعبي)
الطب التقليدي (الشعبي) هو مجموعة المعارف والمهارات والممارسات القائمة على النظريات والمعتقدات والخبرات الأصيلة التي تمتلكها مختلف الثقافات والمجتمعات التي تُستخدم، سواء أمكن تفسيرها أو لا، للحفاظ على الصحة وأحيانًا للوقاية من بعض الأمراض الجسدية والنفسية أو تشخيصها أو علاجها أو تحسين أحوال المصابين بها.
الأدوية العشبية
يشمل مصطلح «الأدوية العشبية» الأعشاب والمواد العشبية والمستحضرات العشبية والمنتجات العشبية الجاهزة التي تحتوي على عناصر نباتية فاعلة أو على مواد أو تركيبات نباتية أخرى.
الاستخدام التقليدي للأدوية العشبية
يشير «الاستخدام التقليدي للأدوية» العشبية إلى استخدام تلك الأدوية على مدى التاريخ. وقد رسخ استخدام تلك الأدوية وهي تحظى الآن باعتراف واسع من حيث مأمونيتها ونجاعتها، وقد تحظى أيضاً بقبول السلطات الوطنية.
النشاط العلاجي
يشير مصطلح «النشاط العلاجي» إلى النجاح في الوقاية من الأمراض الجسدية والنفسية أو تشخيصها أو علاجها أو تحسين أحوال المصابين بها؛ وإلى تغيير الحالة الجسدية أو النفسية بطريقة مفيدة.
المكوّن الفاعل
يشير مصطلح «المكوّنات الفاعلة» إلى مكوّنات الأدوية العشبية ذات التأثير العلاجي. وينبغي مواءمة الأدوية العشبية التي تم فيها تحديد المكوّنات الفاعلة كي تحتوي على كميات محدّدة من تلك المكوّنات، وذلك في حال توافر الأساليب التحليلية المناسبة. ويمكن، إذا لم يتسن تحديد المكوّنات الفاعلة، اعتبار الدواء العشبي بأكمله مكوّناً فاعلاً.
مأمونية الطب التقليدي (الشعبي)
يشمل الطب الشعبي العديد من الممارسات والأدوية المختلفة، وهو يتباين بتباين البلدان. وفي حين يبدو أن بعض الممارسات تعود بمنافع صحية، فإن الممارسات الأخرى تظل محل تساؤل.
وفي عام 2002، أطلقت منظمة الصحة العالمية إستراتيجية في مجال الطب الشعبي ترمي إلى مساعدة البلدان على استكشاف الإمكانات التي يتيحها ذلك الطب لصحة البشر وعافيتهم، وإلى الحد من المخاطر المحتملة الناجمة عن تعاطي الأدوية التي لم تثبت نجاعتها أو تعاطي الأدوية على نحو ضار، والنزول بتلك المخاطر إلى أدنى مستوى. والهدف الأساسي من تلك الاستراتيجية هو التشجيع على إجراء المزيد من البحوث في هذا المجال.
وهناك بعض القرائن العلمية تؤيّد، على ما يبدو، استخدام الطب الشعبي والطب التكميلي- مثل استخدام الوخز الإبري للتخلّص من الألم، وممارسة اليوغا للحد من أزمات الربو، وممارسة تقنيات التايتشي التي تساعد المسنين على التحكم في الخوف من السقوط. ولا توصي منظمة الصحة العالمية، حالياً، بتلك الممارسات ولكنّها تتعاون مع البلدان من أجل الترويج لنهج قائم على القرائن العلمية يمكّن من تناول المسائل المرتبطة بمأمونية تلك الممارسات وفعاليتها ونوعيتها.
وهناك، للأسف، أضرار يمكن أن تحدث، في بعض الحالات، جراء إساءة استعمال بعض الأعشاب الطبية المعينة. فنبات عنب البحر يُستخدم عادة في الصين لعلاج الاحتقان التنفسي المؤقت. وكان ذلك النبات يُسوّق في الولايات المتحدة الأمريكية كمادة تساعد على التخفيف من الوزن، غير أنّ استخدامه على المدى الطويل أدّى إلى وفاة ما لا يقل عن اثنتي عشرة نسمة، فضلاً عن حدوث أزمات قلبية وسكتات. أما في بلجيكا، فقد توجّب إجراء عمليات زرع أو غسل كلى على 70 شخصاً على الأقل جراء إصابتهم بتليّف خلالي في الكلى نتيجة تناولهم، خطأً، نباتاً من فصيلة الزراونديات للأغراض ذاتها.
ويمكن استخدام الأدوية الشعبية والبديلة، المأمونة والناجعة، كوسيلة لتعزيز فرص الحصول على الرعاية الصحية في البلدان النامية، حيث يتعذّر على أكثر من ثلث السكان الحصول على الأدوية الأساسية. ومن سُبل تحقيق ذلك دمج الطب الشعبي في النظام الصحي الرسمي، مما يضمن تحسين المأمونية ومتابعة المرضى بشكل ملائم.
وما فتئ الطب الشعبي يزداد شيوعاً في البلدان الصناعية، حيث يمكن الآن اقتناء العديد من منتجات ذلك الطب بحرية تامة.
وبالإضافة إلى الهواجس المرتبطة بالمأمونية والنوعية يثير الطب الشعبي أيضاً مسائل تتصل بحماية التنوع البيولوجي (بسبب الإفراط في زرع المواد الخام اللازمة للأدوية العشبية وغيرها من المنتجات)، وبحماية المعارف التقليدية التي تزخر بها المجتمعات المحلية.
الاستراتيجية العالمية للطب الشعبي
وهي وثيقة وضعتها منظمة الصحة العالمية كاستراتيجية لفترة 2002-2005 وتتألف من 70 صفحة تقريبًا، ويوجد على موقع المنظمة نسخة مترجمة إلى اللغة العربية.
تبدأ الوثيقة بالنقاط الرئيسية التي تعرف الطب الشعبي وتدرس استعماله الواسع والمتنامي، وأسباب هذا الاستخدام الواسع، وتقارن بين الحماس المبالغ فيه والشك غير المبرر، وتتحدث عن التحديات في تطوير الطب الشعبي، وماهية دور منظمة الصحة العالمية، وعن شبكة العمل وعن إستراتيجية التنفيذ. ومن فصول الوثيقة: التحديات: من حيث السياسة الوطنية وقضايا السلامة والجودة وإتاحة الطب الشعبي للمحتاجين بكلفة ميسورة، والاستعمال المرشد. فصل الدور الحالي لمنظمة الصحة العالمية: تطوير الطب الشعبي ودمجه مع الأنظمة الصحية الوطنية، التأكيد على الطب الشعبي المناسب والسليم والفعال، زيادة إتاحة المعلومات عن الطب الشعبي. فصل الموارد الوطنية والدولية للطب الشعبي: وكالات الأمم المتحدة، المنظمات الدولية، المنظمات غير الحكومية، الروابط المهنية العامة، الروابط المهنية الدولية والوطنية، المبادرات النوعية ..خطة العمل: السياسة، السلامة، الإتاحة والتيسير، الاستعمال المرشد..
منسقة فريق العمل للطب الشعبي من قسم السياسة الدوائية والأدوية الأساسية في منظمة الصحة العالمية هي الدكتورة زيوري زانغ، وقد صدرت هذه الوثيقة بعبارة:
ومن المعلومات المفيدة في هذه الوثيقة التنبيه إلى سعة انتشار ممارسة الطب الشعبي والبديل في دول العالم كافة بما فيها الدول الغربية، فبلغت نسبة السكان الذين يستخدمون الطب البديل مرة على الأقل 48% في أستراليا، و70% في كندا، و42% في الولايات المتحدة، و75% في فرنسا. وهذا يترافق مع انفاق هائل على سوق الطب البديل؛ 2700 مليون $ في الولايات المتحدة مثلاً. وينتشر الطب الشعبي في الدول الفقيرة بسبب توفره وقلة كلفته في حين أن انتشاره في الدول المتقدمة يعزى لظهور الآثار الضائرة للأدوية الكيماوية والشك حول أساليب تسويق الأدوية.
والجدل حول الطب الشعبي شديد وغير منطقي أحياناً فهنالك من يرفض متابعة أدوية عشبية تقوي المناعة حتى عند مرض الإيدز بحجة أن ذلك يصرف النظر عن معالجات أكثر جدوى، وعلى المستوى القانوني نجد أن 25 دولة فقط من أصل 191 دولة عضو في منظمة الصحة العالمية طورت سياسات تعتني بالطب البديل. وتلفت الوثيقة النظر إلى القدرات الكامنة والواعدة في كثير من مناحي الطب الشعبي ولكن قلة إجراء الأبحاث حولها أحاط آثارها الجانبية بالغموض وتعسر تحديد الممارسات الأكثر سلامة وفعالية.
ولاحظت الوثيقة أن هنالك دراسات مطبوعة وغير مطبوعة عن الطب الشعبي في مختلف البلاد ولكن من الواجب الحث على أبحاث السلامة والنجاح مع التأكيد على ضرورة تحقيق النوعية في البحث.
وهذا الأمر يدفعنا إلى تأكيد الدور المهمش لوزارات الصحة والتعليم العالي والزراعة، وكليات الطب والصيدلة والزراعة في متابعة أبحاث الطب الشعبي علمياً بالتعاون مع المراكز الدولية وعدم ترك الأمر بيد الهواة وغير المختصين.
ومن نجاحات الطب الشعبي المؤكدة استعمال الوخز بالإبر لإزالة الألم واستعمال الأرطُماسيا السنوية Artimesa annua في علاج الملاريا واستعمال عشبة القديس جون لتدبير الاكتئاب الخفيف والمتوسط دون حدوث الآثار الجانبية المعهودة لمضادات الاكتئاب.
ومن الجداول المهمة جدول: