cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
إسوف بارو
مسيرته
لعب أولى مبارياته الدولية مع منتخب بوركينا فاسو لكرة القدم عام 2015، كما كان في قائمة المنتخب المشارك في كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2017.
اعتلال الصفيحة النووية
اعتلال الصفيحة النووية هي نادرة وراثية تسبب اضطراب ق ق مجموعة من الطفرات في البروتينات ترميز جينات الصفيحة النووية. وشملت هذه هي في مصطلح عام envelopathies النووية أكثر من صيغت في عام 2000 للأمراض المرتبطة عيوب المغلف النووي. ومنذ التقارير الأولى من laminopathies في أواخر 1990s، وزيادة جهود البحث قد بدأت لكشف الدور الحيوي للبروتينات الغلاف النووي في الخلايا والأنسجة في سلامة الحيوانات.
العلامات والأعراض
تتنوع الأعراض السريرية لاعتلالات الصفيحة النووية وغيرها من اعتلالات الغلاف النووي بشكل كبير، إذ تشمل سوء التغذية العضلي القلبي و/أو هيكلي، والحثل الشحمي والسكري، وخلل التنسج، واعتلال الأعصاب أو الجلد، وحثل المادة البيضاء والشيخوخة المبكرة. تتطور غالبية هذه الأعراض بعد الولادة، إذ تظهر نموذجيًا خلال مرحلة الطفولة أو المراهقة. مع ذلك، قد تسبب بعض اعتلالات الصفيحة النووية الموت المبكر، وقد تكون طفرات الصفيحة النووية «بي 1» (الجين «إل إم إن بي 1») مميتة قبل الولادة أو خلالها.
العلاج
في الوقت الحالي، لا يوجد علاج لاعتلالات الصفيحة النووية إذ يقتصر العلاج إلى حد كبير على تخفيف الأعراض والدعم. يمكن إجراء العلاج الطبيعي و/أو جراحة العظام لدى المرضى المصابين بسوء التغذية العضلي. قد تؤدي اعتلالات الصفيحة النووية المؤثرة على عضلة القلب إلى قصور القلب، ما يستلزم العلاج باستخدام عدد من الأدوية بما في ذلك مثبطات «إيه سي إي»، وحاصرات بيتا ومناهضات الألدوستيرون، بينما يتطلب اضطراب النظم القلبي، الذي يحدث بشكل دوري لدى هؤلاء المرضى، ناظمة قلبية اصطناعية أو مقوم نظم قلب قابل للزرع. قد تشمل العلاجات المستخدمة للاعتلالات العصبية أدوية النوبات والتقبض.
البحوث
أدى التقدم الأخير في كشف الآليات الجزيئية المسؤولة عن تشكيل البروجيرين السام في اعتلالات الصفيحة النووية، التي تؤدي بدورها إلى الشيخوخة المبكرة، إلى فتح المجال أمام تطوير علاج مستهدف. تحدث عملية تحويل البريلامين «إيه» وشكله المرضي البروجيرين إلى الفارنيسيل بواسطة إنزيم ناقلة الفارنيسيل. يمكن استخدام مثبطات ناقلة الفارنيسيل (إف تي آي إس) بشكل فعال في تخفيف الأعراض في كلا نظامي نموذجي الفئران الخاصين بالشيخوخة المبكرة، بالإضافة إلى عكس التشكل المورفولوجي النووي الشاذ في المستنبتات الخلوية البروجيرينية. يُستخدم بالفعل نوعان من مثبطات ناقلة الفارنيسيل، لونافارنيب وتيبيفارنيب، كدواءين فمويين مضادين للأورام لدى البشر، إذ من الممكن استخدامهما لاحقًا كسبيل لعلاج الأطفال المصابين بالشيخوخة المبكرة الناتجة عن اعتلال الصفيحة النووية. تمتلك أدوية ثنائي الفوسفات المحتوية على النيتروجين والمستخدمة في علاج هشاشة العظام تأثيرًا خافضًا لإنتاج ثنائي فوسفات الفارنيسيل، ما يقلل بالتالي من تحول البريلامين «إيه» إلى فارنيسيل. قد تتمكن الاختبارات على هذه الأدوية من إثبات فعاليتها في علاج الشيخوخة المبكرة أيضًا. يمثل استخدام قليلات النوكليوتيد المضادة للاتجاه لتثبيط تخلق البروجيرين في الخلايا المصابة إحدى السبل الأخرى التي تخضع حاليًا للبحث المتعلق بتطوير الأدوية المضادة للبروجيرين.
تينا ترنر
تينا ترنر (26 نوفمبر 1939 - 24 مايو 2023) هي مغنية وممثلة أمريكية. حصلت على العديد من الجوائز الموسيقية، وتلقب بملكة الروك أند رول. كما مثَّلت بدور البطولة في عدة أفلام معروفة. تعد من أنجح المغنيين في العالم من حيث المبيعات، فقد استطاعت بيع ما يقارب من مائتيّ مليون نسخة من تسجيلاتها الموسيقية. كما باعت أكبر عدد من تذاكر الدخول للحفلات أكثر من أي مغنٍ فردي. أدَّت ترنر أغانيها منفردةً غالباً، ولكن في فترة من الفترات كانت تنتج أعمال موسيقية مع زوجها إيك ترنر. بدأت بالغناء منذ عام 1958. فازت بثمان جوائز غرامي.
ولدت في براونزفيل بولاية تينيسي. بدأت مسيرتها الفنية عام 1958 كمغنية مع ملك الإيقاع إيك ترنر. أول أغانيها كانت «آن الصغيرة». وكان أول تقديم لها للساحة عام 1960 باسم تينا ترنر كعضو في الثنائي إيك وترنر مع الأغنية المنفردة «مجنون في الحب». وعقب ذلك عرفت نجاحات كبيرة في عدة أغانٍ من شاكلة: «نهر عميق جبل عال» (1966)، «فخر ماري» (1971)، «حدود مدينة نوتبوش» (1973).
كشفت في سيرتها الذاتية «أنا تينا: قصة حياتي» (1986)، أنها تعرضت للعنف الأسري من قبل إيك ترنر وذلك قبيل انفصالهما سنة 1976 وثم طلاقهما سنة 1978، ومع أنها تربت تربية مسيحية معمدانية، فقد أتبعت التعاليم البوذية لنشرين، واعتمدت على الأنشودة الروحية البوذية «نام ميوهو رينيجي كيو» التي قالت أنها ساعدتها على التحمل خلال الأوقات الصعبة التي مرت بها. بعد طلاقها وانفصالها المهني من إيك ترنر، أعادت بناء مهنتها من خلال العروض المباشرة.
فازت ترنر باثنتيّ عشرة جائزة غرامي، تلك الجوائز تشمل ثمان جوائز تنافسية، وثلاث جوائز غرامي لممر المشاهير، وجائزة غرامي لإنجاز العمر. أعطت مجلة «رولينغ ستون» ترنر المركز الثالث والستين في قائمة أفضل الفنانين على الأطلاق، ومنحتها المركز السابع عشر في قائمة أفضل المغنيين. لدى ترنر نجومها الخاصة في ممر هوليوود للمشاهير وفي ممشى سانت لويس للمشاهير. سنة 1991، أُدخلت ترنر في الصالة الفخرية للروك آند رول مع إيك ترنر. وفي 2005 حصلت على جائزة مركز كينيدي الثقافي السنوية.
توفت في 24 مايو، 2023 في سويسرا عن عمر 83 سنة بعد صراع مع المرض.
تخليها عن الجنسية الأمريكية
أفادت صحيفة «واشنطن بوست» الأمريكية نقلاً عن السفارة الأمريكية في برن بأن ترنر تخلت طوعاً عن الجنسية الأمريكية سنة 2013. أقامت ترنر مع زوجها النجم أروين باخ الذي يصغرها بعشرين عاماً في سويسرا، وكانت قد حصلت على الجنسية السويسرية قبل عقد قرانهما.
جوناثان كلاين (توضيح)
قد يقصد من «جوناثان كلاين» :
1949 في إيطاليا
أفلام
من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إيطاليا:
جي بي دي فورميس 1992
جي بي دي فورميس 1992 Grand Prix de Fourmies 1992 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم الستين من جي بي دي فورميس، وأقيم في 13 سبتمبر 1992 ضمن سباقات.
فاز بالمركز الأول أولاف لودفيغ، وبالمركز الثاني ، وبالمركز الثالث ماورو جيانيتى.
مقاطعة كامديش
الحدود
منذ آذار (مارس) 2004، تقع مقاطعة كامديش على الحدود:
رباعيات الرئة
رباعيات الرئة (الاسم العلمي:Tetrapulmonata) هي من مفصليات الأرجل يتبع  العنكبيات.
كارولين بوند داي
كارولين بوند داي هي عالمة آثار أمريكية، ولدت في 18 نوفمبر 1889 في مونتغومري في الولايات المتحدة، وتوفيت في 5 مايو 1948.
ليمور مطوق
الليمور المطوق Varecia يتكون من نوعين من الليمورات المهددة بالانقراض، هما الليمور المطوق الأسود والأبيض، والليمور المطوق الأحمر، حيث يصنفان تحت جنس Varecia. صنف النوعان سابقاً على أنهما نوع واحد فقط، إلا أن التصنيفات الحديثة قد فصلتهما، بحيث تكونت ثلاثة تحت أنواع لليمور المطوق الأسود والأبيض. تعتبر جزيرة مدغشقر الموطن الأصلي لليمور المطوق.
المواصفات
يأخذ الليمور المطوق اسمه من الشعر الطويل والكثيف المحيط برأسه وأذنيه، والشبيه بالطوق المنتفش، وبالرغم من الشبه الكبير فيما بين نوعيه، إلا أنهما يختلفان في اللون ومناطق العيش. فالليمور المطوق الأحمر يتميز بلونه الأحمر الغامق الممتزج بالأسود وبعض المناطق البيضاء. أما الليمور المطوق الأسود والأبيض، فيطغى عليه اللون الأسود الممتزج بالأبيض. يعتبر الليمور المطوق أكبر أنواع الليمورات، حيث يتراوح وزنه ما بين 3.5 إلى 4.5 كجم، ويصل طول جسمه إلى ما يقارب 50 سم، بينما يبلغ طوله ذيله 60 سم. كذلك، تستخدم الليمورات المطوقة أذرعها الطويلة أثناء التسلق.
مناطق الانتشار
تنتشر الليمورات المطوقة في الغابات الماطرة في المناطق الشرقية من جزيرة مدغشقر، وينتشر الليمور المطوق الأسود والأبيض في الغابات الماطرة المنتشرة في المناطق المنخفضة أو المتوسطة الارتفاع، والتي قد تبلغ في ارتفاعها 1200م. أما الليمور المطوق الأحمر، فينتشر في إقليم ماسوالا في جنوب شرق الجزيرة. يفضل الليمور المطوق العيش وقضاء الوقت في الأجزاء العلوية من الأشجار، ويواجه خطر الانقراض نظراً لارتفاع الطلب على نوعية أخشاب أشجار الفاكهة التي يستوطنها، إضافة إلى الصيد الجائر.
التغذية
يتغذى الليمور المطوق بشكل أساسي على الفاكهة والتين، إضافة إلى أوراق الأشجار، البذور، ورحيق الأزهار، ويعتبر الليمور الوحيد الذي يعتمد على الفاكهة في تغذيته بشكل كبير. ويحصل الليمور المطوق على الرحيق عبر إدخال أنفه إلى داخل الزهرة، فلا يؤذيها بهذه الطريقة، ويمكنه عبرها نقل حبوب اللقاح الملتصقة بأنفه إلى الأزهار الأخرى فيلقحها، مما يجعل لهذا النوع من الليمورات أهمية لأنواع معينة من النباتات.
السلوكيات
تنشط الليمورات المطوقة في الصباح الباكر والفترات المتأخرة من العصر والمساء. قد تعيش هذه الليمورات على هيئة أزواج مكونة من ذكر واحد وأنثى واحدة، أو في مجموعة، وقد يعتمد عددها على اختلاف المواسم والفصول. ففي المواسم الرطبة حينما يكثر الغذاء، تزداد حجم المجموعة، بينما تقل في الفصول الجافة. على عكس معظم الليمورات، لا تحمل أنثى الليمور المطوق صغارها معها، بل تتركهم في عش مصنوع من الأوراق والأغصان الصغيرة، تبتعد عن الأرض بمسافة 10 إلى 20 متر. كذلك، تعتبر الأنثى هي المسيطرة على مجموعات الليمورات المطوقة والقوة المحركة فيها.
موسى بول
موسى بول هو سياسي أمريكي، ولد في 15 يناير 1830 في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 ديسمبر 1896 في بولمان في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب واشنطن.
المدرسة الشمسية
المدرسة الشمسية، هي جامع ومدرسة علمية تاريخية تقع في مدينة ذمار في محافظة ذمار، اليمن، وهي من المعالم الإسلامية في اليمن، تخرج منها الكثير من علماء اليمن وخاصة من أتباع المذهب الزيدي حيث تعتبر من أهم مدارس المذهب.
تاريخ
تقع المدرسة الشمسية في حي الجراجيش في مدينة ذمار، بناها الإمام المتوكل «يحيى شرف الدين بن المهدي أحمد» الذي حكم في الفترة ((912 - 965 هجرية) ـ (1506 - 1557 ميلادية))، وكان معاصراً لعامر بن عبد الوهاب الذي بنى المدرسة العامرية في رداع سنة (910 هجرية) بنيت المدرسة الشمسية سنة (950 هجرية - 1544/1543 ميلادية)، وسميت الشمسية نسبة إلى أحد أبنائه وهو الأمير «شمس الدين»، زاد في بنائها الوالي العثماني محمد علي باشا سنة 1155 للهجرة ببنائه للمطاهير ومنارة المدرسة، للمدرسة مكتبة من أهم مكتبات العلم في اليمن.
دورها
تعتبر المدرسة الشمسية من هجر العلم الشهيرة في اليمن ويفد إليها طلبة العلم من ذمار وغيرها من مناطق اليمن للدراسة فيها وللوافدين إليها من خارج مدينة ذمار مساكن خاصة تسمى منازل (حجرات) ملحقة بالمدرسة، درس فيها العديد من علماء اليمن وخاصة علماء المذهب الزيدي منهم إبراهيم بن يوسف الذي كان إماماً في الفقه محققاً ومناظراً توفي في ذمار سنة (1041 هجرية), ومهدي بن علي الشبيبي، وهو عالم محقق للفروع مشارك في غيرها توفي سنة (1107 هجرية) في ذمار، والقاضي العلامة علي بن حسين الاكوع والعلامة يحيى محسن العنسي والعلامة حسن بن يحيى الديلمي والأديب الراحل عبد الله البردوني، وكذلك الأديب الراحل إبراهيم الحضراني والاديب الشهيد زيد الموشكي والاديب أحمد عبد الوهاب الوريث.
يزيد بن معاوية
يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي القرشي (ولد في 23 رمضان 26 للهجرة ومات يوم الثلاثاء في 14 ربيع الأول 64 للهجرة / 20 يوليو 647 ومات في 12 نوفمبر 683)، (حكم من 15 رجب 60 للهجرة إلى 14 ربيع الأول 64 للهجرة / 21 أبريل 680 إلى 12 نوفمبر 683).
ولد في خلافة الصحابي عثمان بن عفان في عام 26 للهجرة. في قرية الماطرون وأمه هي ميسون بنت بحدل الكلبية، طلقها معاوية فيما بعد. عاش فترة من حياته في البادية بين أخواله.
تولى الخلافة بعد وفاة والده في سنة 60 للهجرة ولم يبق من معارضي فكرة توليته العرش - الأربعة - عند توليه الحكم غير الصحابي الحسين بن علي والصحابي عبد الله بن الزبير. في سنة 61 للهجرة اتجه الصحابي الحسين إلى العراق بعد أن أرسل أهلها إليه بالقدوم وأن يصبح أميرهم، ولكنه ما إن وصل هناك حتى تخلوا عن الفكرة ودخل الحسين في حرب مع جيش عبيد الله بن زياد انتهت باستشهاده. مرت سنة 62 للهجرة بدون أحداث تذكر، ولكن معارضة الصحابي عبد الله بن الزبير في الحجاز وتهامة أخذت في النمو فثار أهل المدينة المنورة في سنة 63 للهجرة على يزيد وخلعوا بيعته وأظهر عبد الله بن الزبير شتم يزيد، قام يزيد بتجهيز جيش لمحاربة عبد الله بن الزبير، وأهل المدينة إن رفضوا العودة في طاعته. انتهت سنة 63 للهجرة بانهزام أهل المدينة واستمر حصار ومحاربة معارضي مكة المكرمة حتى وفاة يزيد في سنة 64 للهجرة.
وبعد وفاته ظلت شخصيته مدار جدل بين المؤرخين والعلماء والعامة حول إسلامه أو كفره، وحول لعنه أو المنع من لعنه، وحول نصبه العداء لآل البيت أو براءته من النصب، وحول شربه للخمر أو تبرئته.
النشأة
ولد يزيد في عام 26 للهجرة وعاش مع أخواله لأمه فترة طفولته عندما طلق والده الصحابي معاوية والدته ميسون بنت بحدل، إلا أن يزيد لم يستمر في العيش هناك إذ عاد إلى دمشق بأمر من والده ليحضر مجالسه ويستفيد من سياسته. عند عودة يزيد أحضر والده له المؤدبين، والعلماء، والنسابين، مثل دغفل بن حنظلة السدوسي الشيباني، مؤدباً ونسابة. وعبيد بن شرية الجرهمي، عارف بأيام العرب وأخبار الماضين. وعلاقة بن كرشم الكلابي النسابة. وهؤلاء النسابون أثروا في يزيد، حيث يعتبر يزيد من النسابين الخبراء في النسب، وهو رأس الطبقة الثانية في طبقات النسابين. وكان الصحابي معاوية يأمر ابنه بالاستماع إلى وفود العرب التي تفد عليه ليأخذ من حكمتهم. وكان علماء اللغة يحضرون مجلسه.
نسبه
أما نسبه فهو: يزيد بن معاوية بن أبو سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وأمه هي: ميسون بنت بحدل بن أنيف بن دلجة بن قنافة بن عدي بن زهير بن حارثة بن جناب، من كلب.
وصفه خَلقياً وخُلقياً
كان طويلاً، أسمرَ، مجعد الشعر، شديد سواد العين وبياضها، في وجهه أثر الجدري، ذا لحية خفيفة حسنة، شاعراً فصيحاً، خطيباً، كريماً، شجاعاً، غير متكلف في حياته.
غزوة القسطنطينية
وفي سنة 49 للهجرة، بدأ معاوية بتجهيز جيش كبير ليغزو القسطنطينية، وجعل هذا الجيش بقيادة ابنه يزيد، وأرسل مع ابنه بسر بن أرطأة، وسفيان بن عوف، وفضالة بن عبيد الأنصاري. وتم تقسيم الجيش الإسلامي إلى جيش بحري وجيش بري، وعلى عرش الدولة البيزنطية قسطنطين الرابع، والذي استعد لإيقاف الغزوة. واشترك في هذه الغزوة الكثير من الصحابة وأبنائهم مثل: أبو أيوب الأنصاري، عبد الله بن عباس، عبد الله بن الزبير، عبد الله بن عمر، الحسين بن علي وأبو ثعلبة الخشني. ويعود السبب في اشتراك الكثير من الصحابة وأبنائهم في هذه المعركة هو حديث:
المرشحون لخلافة معاوية
ووصفهم معاوية بصفات حسنة كالفقه، والاهتمام بالحدود، والكرم، والدهاء. ولم يفكر الصحابي معاوية في أخذ البيعة ليزيد إلا بعد وفاة الحسن بن علي، وكان يرى أنه لم يبق إلا ابنه وأبناء الصحابة وابنه أحق، لتمرسه السياسة ومعرفته بحاله وأن أهل الشام لا يقبلون إلا أموياً لذا قال ابن كثير، وابن خلدون:
وقد أعلن معاوية خوفه هذا على عبد الله بن عمر، كما كان يدعو الله خوفاً من أن يكون تعيين يزيد ولياً للعهد هو حب الأب لابنه، فقال:
أخذ البيعة له
في سنة 51 للهجرة أرسل الخليفة معاوية إلى البلدان بأن يفد إليه الناس، فكان مماً أتى:
وفد أهل الشام
وفد أهل البصرة
وفد أهل المدينة محمد الأنصاري.
واجتمع الخليفة بهم ما عدا ممثل أهل المدينة فتكلم معه على انفراد، وقال كل واحد منهم رأيه.
ثم تمت البيعة ليزيد.
بعدما بايعت الوفود ليزيد، أرسل معاوية ابن أبي سفيان إلى واليه على المدينة مروان بن الحكم بأخذ البيعة ليزيد، فخطب مروان فيهم وحض الناس على الطاعة وحذرهم الفتنة، ودعاهم إلى بيعة يزيد وشبهها بعهد أبي بكر الصديق لعمر بن الخطاب. إلا أن عبد الرحمن بن أبي بكر رفض البيعة وأنكر أن تكون متشابهتين مما أدى لحصول خلاف بينه وبين مروان.
بعد ذلك، أرسل الخليفة رجلاً آخر لعل أهل المدينة يوافقون على البيعة، وهو زياد ابن أبيه فخطب فيهم وقال:
إلا أن أهل المدينة رفضوا مرة أخرى.
بعد أن أكمل الخليفة نسك الحج، ابتدأ بعبد الله بن عمر أولاً، ودار بينهم حوار انتهى بموافقة عبد الله بن عمر على بيعة يزيد إذا اجتمع الناس على بيعته، بعد ذلك جرى حوار سريع بين الخليفة وعبد الرحمن بن أبي بكر وكانت نتيجته الرفض التام للمبايعة وتحذير الخليفة له من إعلان رفضه قبل أن يعلن أنه بايع أمام أهل الشام لكيلا يقتلوه، فلم يعترض. بعد ذلك لم يبقى إلا الصحابي عبد الله بن الزبير والذي قال الخليفة بأنه السبب في رفض عبد الله بن عمر وعبد الرحمن بن أبي بكر للبيعة، إلا أن عبد الله بن الزبير أجاب الخليفة بأن عليه أن يتنحى عن الإمارة إذا ملها، وأنه لا يقدر أن يبايع شخصين في الوقت ذاته وقال:‹›. فهم الخليفة من آراء الثلاثة أنها لا تعترض على شخص يزيد فصعد المنبر وأعلن أن الثلاثة قد وافقوا على البيعة (موافقة مبدئية)، إلا أن أهل الشام لم يرضوا وطلبوا من الخليفة أن يأمرهم بإعلان البيعة أو ضرب أعناقهم، مما أدى لغضب الخليفة عليهم ونهرهم وأمرهم بعدم الإساءة إلى قريش، وفي نهاية الأمر بايع الناس ليزيد وكان ممن بايعه ستون صحابياً.
إعلانه كخليفة
بعد وصول البريد إلى يزيد ركب مسرعاً إلى دمشق حيث استقبله قبل وصوله الضحاك بن قيس الفهري وكان الحزن بادياً عليه، فسلم عليه مستقبلوه بالإمارة وعزوه في أبيه ويخفض صوته في الرد عليهم، ولم يتكلم إلا مع الضحاك بن قيس، حتى وصل إلى باب توما فظن الناس أنه سيدخل دمشق. لكن يزيد استمر بالمشي مع السور حتى وصل إلى الباب الشرقي (باب خالد)، ثم تعداه حتى وصل إلى الباب الصغير.
بعد وصوله إلى المقبرة ذهب إلى قبر والده وصلى عليه بعد دفنه. بعدها خرج يزيد من المقبرة راكباً على مراكب الخلافة ثم دخل البلد ونادى "الصلاة جامعة"، وذهب هو إلى قصر الخضراء واغتسل ولبس ملابس حسنة ثم ذهب للمسجد وصعد المنبر وخطب في الناس، وأعلن في خطبته عن جمع الأعطيات مرة واحدة لا على ثلاثة مرات كما كانت في عهد والده، وعن توقفه عن إرسال الجيوش داخل البحر أو في الشواتي والاقتصار على غزوات البر والصوائف، وافترق الناس وهم يثنون عليه.
أعماله
بسبب عدم رواية المؤرخين للكثير من أخباره، فإنه لم ينقل في الكتب إلا الأحداث المهمة التي حصلت في عهده. مع ذلك فإن في عهده تم توسيع إحدى قنوات نهر بردى ونسبت إليه (قناة يزيد). كما فرض الخراج على أراض يهود السامرة، وفرض على كل شخص خمسة دنانير.
الفتوحات الإسلامية في عهده
في عام 63 للهجرة غزا عقبة بن نافع السوس القصوى فغنم وسلم ثم عاد وقتل على يد كسيلة. ثم حدثت معركة بين كسيلة وزهير بن قيس البلوي وانتصر فيها. سار يزيد على خطة أبيه في الصوائف، ففي عام 61 للهجرة، أرسل مالك بن عبد الرحمن الخثعمي إلى أرض الروم، ثم أرسل صائفة بقيادة مالك بن عبد الله إلى مدينة قونية، وشارك فيها الخثعمي. وكذلك أرسل صائفة أخرى في عام 62 للهجرة بقيادة الحصين بن النمير السكوني. وفي نفس العام غزا عبد الله بن أسد بن كرز القسري، قيسارية. وفي عام 64 للهجرة غزا يزيد بن أسد أرض الروم.
في عام 62 للهجرة غزا سلم بن زياد، خوارزم فغنم مالاً كثيراً. ثم اتجه إلى سمرقند فصالحوه. وولى المنذر بن الجارود السند في هذه السنة وثغر قندابيل، ولما مات أخذها ابنه الحكم. ثم أرسل سنان بن سلمة ففتح الموقان. ثم أرسل عبد الرحمن بن يزيد الهلالي. كما وصل المسلمون إلى بخارى، وخجنده، ويارقند وخوتان في شمال شرق جبال الهملايا.
مقتل الحسين بن علي عند السنة
بعد رفض الصحابي الحسين لبيعة يزيد وكثرة من كتب إليه من أهل العراق أن يأتي إليهم، قام بإرسال مسلم بن عقيل إلى العراق ليتأكد من بيعتهم له. ولما وصل مسلم بن عقيل إلى الكوفة نزل في بيت هانئ بن عروة واجتمع الناس عنده وبلغ الخبر إلى عبيد الله بن زياد. أرسل عبيد الله بن زياد إلى هانئ بن عروة أن يحضر فلما أتى قال له: ‹› فأجابه: ‹›، فقال عبيد الله: ‹› فأجابه: ‹› فأمر عبيد الله بن زياد بقتله. فلما بلغ الخبر إلى مسامع مسلم بن عقيل خرج ومعه الكثير من الناس إلى القصر، فأمر عبيد الله بن زياد بإغلاق باب القصر.
بعد ذلك اتجه مسلم بن عقيل إلى مسجد عند السوق وكانت جماعات من الناس يتركونه كلما مر من طريق حتى وصل إلى المسجد. بعد ذلك أمر عبيد الله بن زياد بخلع سقف المسجد بسبب عدم سماعه لأصوات الناس، ثم أمر بإشعال النار، فلما نظر لم يرى إلا خمسين رجلاً فقط، ثم اقتتل الطرفان وأصيب مسلم بن عقيل وانهزم أصحابه، وأخذ هو إلى إحدى البيوت. وصل خبر مكان مسلم بن عقيل إلى عبيد الله بن زياد فأمر رجلين بإحضاره، فلما أحضر قال عبيد الله: ‹› ثم أمر بقتله. بعد ذلك أمر عبيد الله بن زياد بمراقبة الطريق بين واقصة وطريق الشام وطريق البصرة.
بعد خروج الحسين من مكة واقترابه، سأل الأعراب عن الأوضاع فأجابوه بعدم مقدرتهم الدخول أو الخروج. فقام الحسين بتغيير طريقه واتجه للشام ليقابل يزيد. إلا أن جيش عبيد الله بن زياد قابله في كربلاء بقيادة عمر بن سعد وشمر بن ذي الجوشن وهنا ناشدهم الحسين الله والإسلام أن يتركوه ليذهب إلى أمير المؤمنين فيضع يده في يده. فقال الحر بن يزيد: ‹› إلا أن شمر بن ذي الجوشن رفض إلا أن ينزل الحسين على حكم عبيد الله بن زياد فرفض، وانضم الحر بن يزيد إلى الحسين. بعد ذلك تردد عمر بن سعد في محاربة الحسين، فأرسل عبيد الله بن زياد جويرية بن بدر التميمي ليقتل عمر بن سعد إن رفض القتال.
كان مع الحسين خمسة من أخوانه، وستة عشر من بني هاشم وآخرون، وكان عددهم قرابة المئة. وبدأ القتال بين الطرفين وأصيب جميع الرجال ما عدا علياً بن الحسين وأتي برأس الحسين إلى عبيد الله. ولما أتى الرأس بين يدي عبيد الله أخذ يضع عصاه على فم الحسين ثم يقول: ‹›. فغضب أنس بن مالك وقال: ‹›. ثم أمر عبيد الله بمنزل لنساء الحسين وبناته وأهله وأجرى عليهن رزقاً وأمر لهن بنفقة وكسوة.
كما ذكر ابن طولون أن يزيد قام بصلب قاتل الحسين.
.
مقتل الحسين عند الشيعة
يعتقد الشيعة أن المسسب الأول لقتل الحسين هو يزيد بن معاوية وأتباعه ومن دلائلهم على ذلك : و سألت أن احبب الناس اليك... كيف؟ وقد قتلت حسيناً وفتيان عبد المطلب مصابيح الهدى ونجوم الاعلام ... فما انسى من الأشياء فلست بناس اطّرادك حسينا من حرم رسول الله (صلّي الله عليه وآله وسلّم) إلي حرم الله وشبيرك الخيول إليه. فمازلت بذلك حتي امتحنته إلي العراق فخرج خائفاً يترقب فنزلت به خيلك عداوة منك لله ولرسوله ولأهل بيته الذين أذهب إليه عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً فاغتنمتم قلّة أنصاره واستئصال أهل بيته وتعاونتم عليه كأنّكم قتلتم أهل بيت من الشرك والكفر...و قد قتلت ولد أبي وسيفك يقطر من دمي وأنت أحد ثاري...».
معارضة أهل المدينة
قام والي المدينة بإرسال وفد من أهلها إلى يزيد، حيث وفدوا عليه في عام 62 للهجرة، إلا أنه لم يصح إسناد أي رواية عن هذا الوفد وما رأوه. بعد عودة الوفد، خلع أهل المدينة يزيد بن معاوية وانضموا إلى عبد الله بن الزبير. واتهموا يزيد بشرب الخمر وترك الصلاة ورأسوا عليهم عبد الله بن مطيع وعبد الله بن حنظلة ومعقل بن سنان الأشجعي. ثم ذهب عبد الله بن مطيع إلى محمد بن الحنفية ليخلع بيعة يزيد لكنه رفض. ثم اتجهوا إلى الوالي وحصروه مع بني أمية في دار مروان بن الحكم وخلعوا يزيد. بعدها كتب مروان بن الحكم إلى يزيد يخبره أنهم محاصرون.
وبلغ يزيد أن عبد الله بن الزبير اتهمه بشرب الخمر، فقال:
وجهز جيشاً كبيراً بقيادة مسلم بن عقبة، وترجاه عبد الله بن جعفر وصخر بن عامر، أن لا يرسله فأجاب عبد الله بن جعفر: ‹›. لما وصل خبر تجهيز الجيش إلى مسامع أهل المدينة ضيقوا الحصار على بني أمية ثم أخرجوهم. وبعد ذلك قسموا أنفسهم إلى فريقين كل فريق عليه أمير. وأرسلوا من يردم الآبار التي في طريق المدينة، لكيلا يستسقوا. ثم حفروا خندقاً ليقاتلوا من داخل المدينة.
بايع الناس عبد الله بن حنظلة على الموت. بعد وصول مسلم بن عقبة إلى المدينة قام بتوزيع جيشه، وتم إقناع بني حارثة أن يدخلوهم المدينة من عند بيوتهم. فلما دخلوا تشتت جيش أهل المدينة وهربوا إلى بيوتهم ليحموا أهلهم. قام قادة الجيش المدني بالذهاب إلى المنفذ الذي توافد منه أهل الشام في محاولة لوقف دخولهم، مما أعطى الفرصة لأهل الشام في ردم الخندق والدخول من هناك بعد انسحاب الناس. وكان عدد القتلى 700 رجل منهم 4 من الصحابة كما قال الإمام مالك. انتهبت بعض البيوت بعد المعركة من بيوت أهل المدينة، وأدى هذا لترك أحمد بن حنبل رواية الحديث عن يزيد. وأتي بعلي بن الحسين فأكرمه حيث لم يخرج أحد من آل البيت ولا بني عبد المطلب مع أهل المدينة. ثم بايع الناس كلهم ليزيد بيعة جديدة.
معارضة عبد الله بن الزبير
بعد وفاة الخليفة معاوية تثاقل الصحابي عبد الله بن الزبير عن بيعة يزيد وشتمه ، فغضب يزيد وحلف ألا يؤتى به إلا في الأغلال، وأرسل إليه وفداً يضم: الصحابي النعمان بن بشير، وعبد الله الأشعري وعبد الله الفزاري. وأرسل معهم كتاباً يحلف فيه عليه إلا أن يأتي وفي يده الأغلال وأرسل قيداً من فضة وبرنساً ليلبسه عليه فلا يظهر، إلا أن عبد الله بن الزبير رفض وقال:
ورفض أن يبايع يزيد. حاول يزيد أن يدخل عبد الله بن الزبير في البيعة، فأرسل إليه: إلا أن عبد الله بن الزبير واصل رفض تقديم البيعة.
حملة عمرو بن الزبير
بعد رفض عبد الله بن الزبير بيعة يزيد، ورفضه الصلاة خلف والي مكة والحج معه، جمع كل من دعمه من أهل مكة فكان يصلي بهم ويستشير كبارهم ويشاورهم ويحج بهم، قرر يزيد أن يرسل من يقبض على عبد الله بن الزبير ويلزمه بتنفيذ حلفه فأرسل إلى الوالي بإرسال الجند فاقترح عمرو بن الزبير بن العوام - شقيق عبد الله بن الزبير - أن يتم تعيينه على الجند فتم له ما أراد. قاد عمرو بن الزبير ألف رجل واتجه لمكة ثم أرسل 700 من جنده إلى ذي طوى بقيادة أنيس بن عمرو الأسلمي، وبعد ذلك قابل أخاه عبد الله بن الزبير وطلب منه أن يمتثل ليمين الخليفة، إلا أن عبد الله بن الزبير رفض أن يلبس الأغلال، وطلب من أخيه أن يراجع يزيد. قبل ذلك أرسل عبد الله بن الزبير جيشاً استطاع الإحاطة بجند أنيس وقتله، كما طلب عبد الله بن الزبير من مصعب بن عبد الرحمن أن يهاجم جند عمرو بن الزبير فاستطاع هزيمتهم، بعد ذلك هرب عمرو إلى إحدى البيوت ثم استجار بأخيه عبيدة بن الزبير فأجاره وأخذه إلى عبد الله بن الزبير، إلا أن عبد الله اقتص منه لكل من آذاه في المدينة. ومات عمرو بن الزبير أثناء الاقتصاص منه.
حملة الحصين بن النمير
بعد واقعة الحرة، استمر الجيش بقيادة مسلم بن عقبة حتى وصلوا إلى المشلل حيث توفي مسلم. تولى الحصين بن النمير السكوني قيادة الجيش حتى وصلوا إلى مكة فنشر جيشه وحاصروها لأكثر من شهر بدون قتال. بدأ القتال في منتصف شهر صفر حيث حاول الحصين أن يتقدم بجيشه. وبالفعل استطاع الحصين أن يسيطر على جبل أبي قبيس وجبل قعيقعان، ثم تقدم وسيطر على جميع المناطق ما عدا المسجد الحرام الذي كان يحتمي فيه عبد الله بن الزبير.
احتراق الكعبة
بعد أن سيطر الحصين على جبلي أبي قبيس وقعيقعان قام بتثبيت المنجنيق عليها، فقام عبد الله بن الزبير بوضع الألواح حول الحرم وكان من معه ينامون في الخيام بجانب الكعبة بعد اشتداد القتال. وفي ليلة الحريق كانت الريح شديدة فعلقت النار بالخيام والفرش بجانب الكعبة وامتد الحريق إليها ولم يقدروا على إطفاء الحريق. وقد تسبب الحريق بإيقاف أحداث المعركة حيث ذهل الفريقان بما حصل، فقال أحد جنود أهل الشام:‹›. وسجد عبد الله بن الزبير وأخذ يدعو ويقول:‹›. وكان احتراق الكعبة بعد موت يزيد بخمسة أيام وقبل وصول خبر موت يزيد بأحد عشر يوماً، أي في 20 ربيع الأول.
وفاة يزيد
توفي يزيد في حوارين ومات في 15 ربيع الأول 64 للهجرة الموافق 11 نوفمبر 683.
علاقته بآل البيت
لما مات الحسن بن علي قدم يزيد ماشياً فدخل على عبد الله بن عباس فعزاه وقال: ‹› ثم ذهب. فقال عبد الله بن عباس: ‹›، ثم تمثل:
لما بويع يزيد، وفد عليه عبد الله بن جعفر وكان صاحب أبيه معاوية، فأكرمه وضاعف أعطيته، فقال عبد الله بن جعفر: ‹› فضاعفها له. فقال: ‹›. وبعد أن خرج وجد على باب القصر 400 بختية وعليها أنواع الهدايا والأموال، فعاد إلى يزيد وطلب ثلاثاً منها، فصرفها له كلها. فكان عبد الله بن جعفر يقول عن يزيد: ‹›. تزوج عبد الله بن خالد بن يزيد، بنفيسة بنت عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب، وأنجبت له علياً والعباس.
حول خلافته
رأي علماء السنة: الصحابي عبد الله بن عمر:، أبو بكر بن العربي المالكي: وقال عبد الغني المقدسي الحنبلي: في المقابل يرى علماء الشيعة عدم صحة بيعة يزيد، وأنها من حق الحسين بن علي.
يزيد بن معاوية في اليزيدية
أسطورة ولادته موجودة في كتاب مصحف رش، وتنص الأسطورة على أن محمد نبي المسلمين أصيب بالصداع فطلب من معاوية أن يحلق رأسه - وكان حلاقاً - وأثناء الحلاقة أخطأ معاوية وجرح النبي، ولأن معاوية خاف من سقوط دم النبي على الأرض قام بلعقه فقال له النبي أن فعلته هذه ستتسبب بولادة شخص يعارض شيعته، ولكن معاوية أجاب النبي بأنه لن يتزوج أبداً.
بعد مدة طويلة أرسل الله عقرباً للدغ معاوية وحضر الأطباء وأخبروه أن عليه الزواج أو سيموت، قرر معاوية الزواج من امرأة عجوز فأحضروا له ميسون وكان عمرها 85 سنة لكيلا تستطيع إنجاب أي ابن له. تمضي الأسطورة وتقول أن ميسون تحولت في صبيحة الزواج إلى امرأة في الخامسة والعشرين من عمرها وأصبحت حاملاً بالإله يزيد.
بعد ذلك تصف الأسطورةُ يزيدَ بأنه ورث السانجاك (كلمة تركية تعني صورة الملك طاووس) واستقبلها بكل تبجيل ثم منحها للطائفة اليزيدية، ثم ألف أغنيتين باللغة الكردية لتقرأ أمام السانجاك. بعد ذلك يذكر مصحف رش أن السانجاك ظلت مع الأمير الجالس على عرش يزيد، وأمير الطائفة حالياً هو أنور بن معاوية.
تعود أصول اليزيدية العدوية في الأصل عند من ينسبها ليزيد إلى إبراهيم بن حرب بن خالد بن يزيد الأموي، حيث كان أحد الهاربين من بني أمية حين هزم الخليفة مروان الثاني في معركة الزاب على يد العباسيين. بعد تولي العباسيين الحكم الإسلامي بدأوا في القضاء على بني أمية؛ خوفاً من عودتهم إلى الحكم. هرب إبراهيم بن حرب إلى الجبال في شمال العراق.
في جبال شمال العراق دعا إبراهيم إلى نفسه وادعى بأنه السفياني المنتظر، واستطاع جمع الناس حوله، إلا أنه لم يستطع أن يوسع ملكه؛ لقوة الخلافة العباسية الناشئة. كان إبراهيم يرى أن جده خالداً قد سلب حقه في الخلافة وأن والد جده يزيد يتم لعنه على يد العباسيين والشيعة وغيرهم، فأراد أن ينهي مسألة اللعن فسمى دولته بالدولة اليزيدية. تنبه العباسيون إلى إبراهيم ومحاولته إعادة أمجاد بني أمية فقاموا بإنهاء ملكه وتفرقة أتباعه، وبقي حب بني أمية في أتباعه.
وفي عهد المقتدي بأمر الله العباسي ولد عدي بن مسافر بن إسماعيل بن موسى المرواني الأموي، والذي أخذ بإعادة هيكلة الدولة اليزيدية، وبعد موته أتى بعده ابن أخيه أبو البركات صخر بن صخر، وبعده عدي بن أبو البركات صخر، ثم حسن بن عدي. واستمر حكمهم حتى اندثر، وأخذ في الظهور مجدداً في هذا القرن حيث انقسمت الإمارة فيهم بين الأمير أنور معاوية علي بك وابن عمه الأمير تحسين بك.
روايته للحديث
أخذ يزيد الحديث من والده معاوية صاحب الرسول فحفظ منه، وسمع من يزيد أقاربه كابنه وأمه وابن عمه، وذكره أبو زرعة في الطبقة العليا التي تلي الصحابة، وله حديث في مراسيل أبي داود. إلا أن المحدثين تركوا الحديث عنه وأسانيده؛ لأنهم نقموا عليه الأحداث التي حصلت في عهده، رغم أن الإسناد إليه ظل متصلاً حتى زمن ابن الجوزي على الأقل، حيث قال: ‹›.
روى يزيد الحديث عن:
روى عنه الحديث:
روى عدة أحاديث في الفقه في الدين وفي الوضوء وغيرها، ومما رواه عن أبيه الصحابي معاوية بن أبي سفيان:
شعر يزيد
تعرض شعر يزيد للتحريف، وأضيف إلى أشعاره أبيات غير معروفة. وأشعاره مجموعة في قدر ثلاث كراريس. وأول من جمعه هو محمد بن عمران المرزباني. وممن حفظه ابن خلكان.
أسرته
تزوج ثلاث نساء منهن أم مسكين بنت عمر بن الخطاب، وله أمهات أولاد كثر أنجبن له الكثير من الأبناء
ذريته
اختلف البعض حول ذريته، فقال ابن كثير لا عقب له. وأورد البلاذري وابن حزم أن لأبنائه ذرية، وهم:
وهناك من ينسب إليه آل يزيد حكام عسير وذريتهم آل عائض وأنهم من ذرية محمد بن يزيد، وهناك من ينسب إليه بنو طاهر حكام اليمن وأنهم من ذرية محمد بن يزيد، وهناك من ينسب إليه بنو زياد وأنهم من ذرية أبي بكر بن يزيد.
جوناثان كولمان (توضيح)
قد يقصد من «جوناثان كولمان» :
جوناثان لويس (توضيح)
قد يقصد من «جوناثان لويس» :
علم البيئة التطوري
يقع علم البيئة التطوري على تقاطع بين علم البيئة وعلم الأحياء التطوري. يقترب علم البيئة التطوري من دراسة علم البيئة بطريقة تراعي بشكل واضح التواريخ التطورية للأنواع والتفاعلات بينها. بالمقابل، يمكن اعتباره طريقة لدراسة التطور تشتمل على فهم للتفاعلات بين الأنواع محل الدراسة. المجالات الرئيسية لعلم البيئة التطوري هي تطور تاريخ الحياة وعلم الأحياء الاجتماعي (تطور السلوك الاجتماعي) وتطور العلاقات بين الأنواع المحددة (التعاون، والافتراس، والتطفل والتشارك) وتطور التنوع البيولوجي والمجتمعات.
يهتم علم البيئة التطوري في الغالب بشيئين: كيف تشكل التفاعلات (بين الأنواع وبين الأنواع وبيئتها الطبيعية) الأنواع من خلال الانتقاء والتكيف، ونتائج التغيير التطوري الناتج عن هذه التفاعلات.
النماذج التطورية
يدور جزء كبير من علم البيئة التطوري حول استخدام النماذج وإيجاد البيانات التجريبية كدليل. ومن الأمثلة على ذلك نموذج لاك لحجم القبضة الذي ابتكره ديفيد لاك، ودراسته عن عصافير داروين في جزر غالاباغوس. كانت دراسة لاك لعصافير داروين مهمة في تحليل دور العوامل البيئية المختلفة في التنوّع. اقترح لاك أن الاختلافات في الأنواع كانت قابلة للتكيف وهي نتاج للانتقاء الطبيعي، بناءً على تأكيد جي. إف. غاوس بأنه لا يمكن لنوعين مختلفين أن يشغلا نفس الحيز.
قدم ريتشارد ليفينز نموذجه لتخصص الأنواع عام 1968، والذي درس كيف تطور تخصص المواطن في بيئات غير متجانسة باستخدام مجموعات اللياقة التي يمتلكها الكائن الحي أو النوع. طُوّر هذا النموذج مفهوم المقاييس المكانية في بيئات محددة. تتضمن الآثار المترتبة على هذا النموذج زيادة سريعة في فهم علماء البيئة لكيفية تأثير المقاييس المكانية على تنوع الأنواع في بيئة معينة.
نموذج آخر هو نماذج لو وديكمان الموضوعة عام 1996 حول التبادلية، التي تعرّف على أنها علاقة بين كائنين حيويين يفيد كل منهما الآخر. طور لو وديكمان إطارًا يسمى الديناميكيات التكيفية، والتي تفترض أن التغيرات في مجموعات النباتات أو الحيوانات استجابةً لوجود اضطرابات أو غيابها تحدث بمعدل أسرع من حدوث الطفرات. يهدف إلى تبسيط النماذج الأخرى التي تتناول العلاقات داخل المجتمعات.
نموذج الطبيعة المتشابكة
يوفر نموذج الطبيعة المتشابكة طرقًا مختلفة لإظهار وتوقع الاتجاهات في علم البيئة التطوري. يحلل النموذج الفرد المعرّض للطفرة داخل مجتمع ما بالإضافة إلى عوامل أخرى مثل معدل الانقراض. طور سيمون ليرد ودانييل لاوسون وهنريك غيلدتوفت جنسم من إمبيريل كولدج في لندن عام 2002. الغرض من هذا النموذج هو إنشاء نموذج بيئي بسيط ومنطقي يعتمد على الملاحظة. صُمّم هذا النموذج بحيث يمكن أخذ الآثار البيئية بعين الاعتبار عند تحديد شكل ولياقة المجتمع.
علم الجينات البيئي
يرتبط علم الجينات البيئي بعلم البيئة التطوري من خلال دراسة كيفية تطور الصفات في المجموعات الطبيعية. يهتم علماء البيئة بالكيفية التي تؤدي البيئة والإطار الزمني بالجينات لتصبح سائدة. يجب أن تتكيف الكائنات الحية باستمرار من أجل البقاء في المواطن الطبيعية. تحدد الجينات الكائنات الحية التي ستنجو. عندما تُطوّر الكائنات الحية اختلافات وراثية متعددة، على الرغم من أنها تنبع من نفس النوع، فإنها تعرف بتعدد الأشكال. تستمر الكائنات الحية التي تنقل الجينات المفيدة في تطوير أنواعها لتكون لها ميزة داخل مجالها البيئي.
تشارلز داروين
يمكن أن تُعزى المبادئ الأساسية لعلم البيئة التطورية إلى تشارلز داروين (1809-1882)، وتحديدًا إلى نظريته في الانتقاء الطبيعي والديناميكا السكانية، التي تناقش كيف تتغير مجموعات الأنواع بمرور الوقت. وفقًا لإرنست ماير، وهو أستاذ علم الحيوان بجامعة هارفارد، فإن أبرز مساهمات داروين في علم الأحياء التطوري وعلم البيئة هي كما يلي: «الإسهام الأول هو عدم ثبات الأنواع، أو المفهوم الحديث للتطور نفسه. والثاني هو مفهوم التطور المتفرّع، ما يعني ضمنًا الأصل المشترك لجميع أنواع الكائنات الحية على الأرض من أصل فريد واحد.» إضافة إلى ذلك: «لاحظ داروين أن التطور يجب أن يكون تدريجيًا، مع عدم وجود انقطاعات أو توقفات كبيرة. أخيرًا، قال داروين أن آلية التطور هي الانتقاء الطبيعي.»
روبرت مكارثر
اشتهر روبرت مكارثر (1930-1972) في مجال علم البيئة التطوري لعمله الذي يحمل اسم «نظرية الجغرافيا الحيوية للجزر»، والتي فيها اقترح أن «عدد الأنواع على أي جزيرة يعكس توازنًا بين سرعة استيطان الأنواع الجديدة لهذه الجزيرة وسرعة انقراضها».
إيريك بيانكا
بحسب جامعة تكساس، يشمل عمل إيريك بيانكا (1939 - الحاضر) في علم البيئة التطورية استراتيجيات الاعتلاف والتكتيكات التكاثرية ونظرية المنافسة والمكانة وهيكل المجتمع وتنظيمه وتنوع الأنواع وفهم الندرة. يُعرف بيانكا أيضًا باهتمامه بالسحالي لدراسة الأحداث البيئية، حيث ادعى أنها «غالبًا ما تكون وفيرة، ما يسهل تحديدها ومراقبتها والتقاطها».
مايكل روزنزويج
أنشأ مايكل ل. روزنزويج (1941 - الحاضر) علم البيئة التصالحي وأشهره، وهو الذي بدأ بنظريته القائلة بأن الحفاظ على الطبيعة لن يكون كافيًا للحفاظ على التنوع البيولوجي للأرض، حيث استخدم البشر الكثير من الأراضي لدرجة أنهم أثروا سلبًا على الدورات الكيميائية الحيوية، إضافة لآثار بيئية أخرى أثرت سلبًا على تكوينات الأنواع.
الأبحاث
طُورت فكرة مايكل روزنزويج حول علم البيئة التصالحي بناءً على الأبحاث الموجودة، والتي أجريت على المبدأ الذي كان ألكساندر فون هومبولت أول من اقترحه، موضحًا أن المساحات الأكبر من الأرض ستزيد من تنوع الأنواع مقارنة بالمساحات الأصغر. ركز هذا البحث على العلاقات المساحات والأنواع والدرجات المختلفة التي توجد عليها.
دُرس علم البيئة التطوري باستخدام العلاقات التكافلية بين الكائنات الحية لتحديد القوى التطورية التي تتطور بها هذه العلاقات. في العلاقات التكافلية، يجب أن يمنح المتكافل بعض المزايا لمضيفه ليستمر ويكون قابلًا للحياة من الناحية التطورية. وقد أجريت البحوث باستخدام المن والبكتيريا التكافلية التي تتعايش معها. تُحفظ هذه البكتيريا في معظم الأحيان من جيل إلى جيل، فتظهر مستويات عالية من الانتقال العمودي. وقد أظهرت النتائج أن هذه البكتيريا التكافلية تمنح في نهاية المطاف بعض المقاومة للطفيليات للمن المضيف، مما يزيد من ملاءمة المن، ويؤدي إلى تطور متزامن بين الأنواع.
تغيرات الالوان في الاسماك البلطية
تمكن رؤية آثار التطور البيئي وعواقبه في حالة تباين الألوان بين أسماك البلطيات الأفريقية. أسماك البلطيات غنية جدًا بالأنواع (أكثر من 2000 نوع) وهي قادرة على القيام بتفاعلات اجتماعية معقدة. يحدث تعدد الألوان، وهو تباين أنماط الألوان داخل مجتمع ما، لدى أسماك البلطيات بسبب التكيفات البيئية وزيادة فرص التكاثر الجنسي.
بيتروس رافوسيس
بيتروس رافوسيس ، من مواليد 1 أكتوبر 1954 ، لاعب كرة قدم يوناني سابق.
لعب مع منتخب اليونان لكرة القدم.
لاكلان جونز
لاكلان جونز هو منافس ألعاب قوى أسترالي، ولد في 4 مارس 1977 في ملبورن في أستراليا.
1436 هـ
1436 في التقويم الهجري هو العام الذي يقابله في التقويم الميلادي المدة بين 25 أكتوبر 2014 و13 أكتوبر 2015.
مواليد
شارلوت أميرة كامبريدج
إلياكيم مانغالا
الياكيم هانز مانغالا لاعب كرة قدم فرنسي، يلعب حالياً في نادي إيفرتون الإنجليزي قادماً من مانشستر سيتى الإنجليزي على سبيل الإعارة، في مركز قلب الدفاع.
شارك مع منتخب فرنسا في كأس العالم 2014 التي أقيمت في البرازيل.
يوري جوروبيتس
يوري جوروبيتس (15 مارس 1932 - 26 يونيو 2022)، هو ممثل مسرحي وسينمائي سوفيتي وروسي. فنان الشعب الروسي، حائز على جائزة الدولة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية (1984)، حصل على وسام الصداقة (2003)، ووسام الشرف (2007).
بانغالي فودي كويتا
بانغالي فودي كويتا (مواليد 21 أكتوبر 1990 في باريس - فرنسا) لاعب كرة قدم فرنسي يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى مونبيلييه الفرنسي منذ 2006 في مركز المهاجم.
روموي (هوكايدو)
مدينة روموي هي أحد المدن التابعة لمحافظة هوكايدو. تأسست رسميًا في 01/10/1947. ويقدر عدد سكانها بـ 24036 نسمة حسب تقدير مكتب الإحصاء الياباني لعام 2012. تبلغ مساحة روموي 297.44 كم2. بكثافة سكانية تبلغ 80.8 نسمة/كم2.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لروموي:
توأمة
لروموي (هوكايدو) اتفاقيات توأمة مع:
جوناثان أغوديلو
جوناثان أغوديلو هو لاعب كرة قدم كولومبي في مركز الهجوم، ولد في 17 ديسمبر 1992 في ميديلين في كولومبيا. لعب مع إنديبنديينتي سانتا في.
أحمد بن محمد بن سعيد
أحمد بن محمد بن سعيد راوي شيعي المعروف بابن عقدة وكان كوفيا، زيديا، جاروديا وهو ثقة جليل القدر، وهو من مشايخ الكليني. ومات بالكوفة سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة.
روايته
روى عن: أبي الحسن بن القاسم، وأحمد بن الحسين بن عبد الملك الأودي، وأحمد بن يوسف، وجعفر بن عبد الله العلوي، وجعفر بن عبد الله المحمدي العلوي، وجعفر بن مالك أبي عبد الله الفزاري، وجعفر بن محمد الحسيني، وعلي بن الحسن، وعلي بن الحسن بن فضال، ومحمد بن عبد الله بن غالب.
روى عنه: محمد بن أحمد بن داود، ومحمد بن أحمد بن داود أبو الحسن، ومحمد بن أحمد بن داود القمي، ومحمد بن محمد بن طاهر الموسوي أبو عبد الله الشريف الفاضل، وأبو محمد هارون بن موسى.
الجرح والتعديل: قال النجاشي: «رجل جليل في أصحاب الحديث، مشهور بالحفظ، والحكايات تختلف عنه في الحفظ وعظمه... وعظم محله وثقته وأمانته» قال الطوسي " وأمره في الثقة والجلالة وعظم الحفظ أشهر من أن يذكر " وقال في رجاله «جليل القدر، عظيم المنزلة، له تصانيف كثيره» وقال النعماني " وهذا الرجل ممن لا يطعن عليه في الثقة ولا في العلم بالحديث والرجال الناقلين له وقال ابن شهر آشوب " ثقة زيدي الا أنه مصنف‌ لأصحابنا " وقال العلامة الحلي " جليل القدر عظيم المنزلة وكان زيديا جاروديا وعلى ذلك مات " وقال ابن داود الحلي: رجل جليل القدر في أصحاب الحديث إلا أنه كان زيديا جاروديا " وقال أبو علي الحائري «وأمره في الثقة والجلالة وعظم الحفظ أشهر من أن يذكر»
جسر قابل للحركة
جسر قابل للحركة أو جسر متحرك (بالإنجليزية: Moveable bridge) هو أحد أنواع الجسور، يسمح بمرور القوارب عبر حركته. تتميز هذه الجسور بانخفاض تكلفتها، بسبب عدم وجود أرصفة عالية ومسافات طويلة. إلا أن العيب الرئيسي فيها هو توقف حركة المرور على الجسر عند فتحه لمرور القوارب. حيث أنه نادرا ما تُستخدم هذه الجسور لحركة السكك الحديدية.
يمكن تحريك هذه الجسور دون الحاجة إلى محرك كهربائي، حيث يتم تشغيل بعض الجسور من قبل المستخدمين، وخصوصا أولئك الذين لديهم قارب، أو الأشخاص العاملين على الجسر. عموما، تعمل هذه الجسور بطاقة تُستمد من المحركات الكهربائية، سواء الروافع التشغيلة، أو المكابس الهيدروليكية. في كثير من الأحيان هناك إشارات المرور للطريق والمرور عبر المياه، والحواجز المتحركة لحركة المرور على الطرق. كما توجد في الولايات المتحدة أنظمة تشريعية خاصة بهذه الجسور.
ألبيرتينا هو
ألبيرتينا هو هي قاضية إندونيسية، ولدت في 1960 في  في إندونيسيا.
جوناثان مان (توضيح)
قد يقصد من «جوناثان مان» :
جوناثان مايلز (توضيح)
قد يقصد من «جوناثان مايلز» :
تبوتابت (تاركة)
تبوتابت هو دُوَّار يقع بجماعة تافنڭولت، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تاركة التي تضم 37 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 72 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
غريغ فينتر
غريغ فينتر هو صحفي أمريكي، ولد في 1 نوفمبر 1970 في بروكلين في الولايات المتحدة.
سليماني كوندا
مسيرته
لعب سليماني مع ناديي أسفا ينينغا وإيتوال فيلانتي واغادوغو. ودوليًا، لعب أولى مبارياته الدولية عام 2015، كما كان ضمن قائمة منتخب بلاده المشاركة في كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2017.
حديقة بحيرات واترتون الوطنية
حديقة بحيرات واترتون الوطنيَّة هيَ حديقة وطنية تقع عند الزاوية الجنوبية الغربية لولاية ألبرتا الكنديَّة، وعند حدود حديقة نهر الجليد الوطنيَّة في ولاية مونتانا الأمريكيَّة. كانت حديقة بحيرات واترون رابعَ حديقة وطنيَّة تنشأ في كندا، إذ أنها أسست في عام 1895، وأطلق عليها اسمها نسبة إلى بحيرة واترتون (والتي حازت اسمها - بدورها - نسبة إلى عالم الطبيعة الفكتوريّ تشارلز واترتون). وتبلغ مساحة هذه الحديقة حوالي 505 كيلومترات مربَّعة، تمتد عبرَ برية واسعة من الجبال الوعرة.
تُشتمل حديقة بحيرات واترتون الوطنيَّة ضمن إدارة وكالة حدائق كندا، وهي تفتح أبوابها طوال العام، على الرغم من أن الموسم السياحي الرئيسي فيها يكون خلال شهري يوليو وأغسطس فقط. ولا توجد محال تجاريَّة في الحديقة سوى بجوار قرية واترتون. يتراوح ارتفاع هذه المنطقة عن مستوى البحر بين 1,290 متراً عند القرية و2,910 أمتار عند قمة بلاكستون، وقد بلغ عدد زوَّار الحديقة 367,500 عام 2004.
الملجأ الطبيعي
صُنفت حديقة بحيرات واترتون الوطنيَّة وجارتها حديقة النهر الجليدي في عام 1979 كملجأين طبيعيَّين، يأويان الأنظمة البيئية في الجبال والسهول والبحيرات والأراضي الرطبة. ومن المواطن الطبيعيَّة التي شملتها منطقة الحديقة آنذاك المروج العشبيَّة وغابات الحور والأيكة والغابات شبه الألبينيَّة والنفضيَّة والصنوبريَّة ومروج التندرا الألبينيَّة.
موقع التراث العالميّ
حديقة بحيرات واترتون هيَ جزء من اتحاد "حديقة سلام واترتون-المثلجة الدولية"، التي صنفت كموقع تراث عالمي في عام 1995، وذلك لمناخها المتميز ووضعها الفيزيوجغرافي وتعدديتها البيئيَّة السهلية الجبلية، بالإضافة إلى تنوع الكائنات البرية فيها من حيوانات ونباتات.
بوب داف
بوب داف هو سياسي أمريكي، ولد في 1971 في نوروولك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية كونيتيكت وانتخب عضو مجلس نواب كونيتيكت.
جوناثان مور (توضيح)
قد يقصد من «جوناثان مور» :
رابطة الملاكمة العالمية
رابطة الملاكمة العالمية هي منظمة ملاكمة دولية تجيز المباريات الرسمية، تأسست في الولايات المتحدة في عام 1921م تحت اسم "الرابطة الوطنية للملاكمة"، في عام 1962م تم تغيير اسمها بسبب شعبية الملاكمة المتنامية في جميع أنحاء العالم، وبدأت تكسب أعضاء من الدول الأخرى.
نينا سازونافا
نينا أفاناسيفنا سازونافا (ولدت في 27 ديسمبر 1916 / 7 يناير 1917) وتوفت في (29 فبراير 2004) وهي ممثلة سوفيتية وروسية عملت في السينما والمسرح. وحصلت على لقب (فنانة الشعب) عام 1977.
وقد وهبت سازونافا جزءا كبيرا من حياتها (1938 – 2002) للعمل في المسرح المركزى للجيش الأحمر، حيث لعبت أدوارا متنوعة. قدمت سازونافا العديد من الأعمال للسينما. وتعد أدوارها في أفلام: «النساء» و «قصة السنوات المشتعلة» و «حكاية بسيطة» و «هكذا يعيش ذلك الشاب» و «زجزاج الحظ» ومسلسل «يوما وراء يوم» من أدوارها التي لا تنسى.
الطفولة والشباب
ولدت نينا سازونافا في بلدة قسطنطين (الاَن، بلدة سرغياف بوساد، مدينة موسكو). كان لدى أفاناسيا ميخيلوفيتش ومتريونا سيميونافا خمسة أبناء وهم: سيرافيما، وتاتيانا، ونيكولاى، وباريس، ونينا وهي أصغر أخواتها. كان الأب يعزف على الجيتار والأم على الكمان والأبناء على الأكورديون. وكانت الاسرة كثيرا ما تقوم بتقديم حفلات موسيقية.
في عام 1920 أنتقلت أسرة سازونافا للعيش في مدينة كيمرى. استقرت سازونافا مع أسرتها في شقة جماعية في شارع تروتسيكوى. في هذا السنوات بدأت تظهر لدى سازونافا موهبة الفن. وكانت أول معلمة لسازونافا تدعى أنا ميخايلوفنا كورياتنيكافا. وقد لاحظت هذه المعلمة ميول سازونافا إلى الفن وساعدت في تنميته بكل الطرق. وتذكرت سازونافا في وقت لاحق:
قرأ بيتشينكوف في إحدى الصحف الصادرة في موسكو اعلانا لاستديو تابع للجيش الأحمر السوفيتى، وسرعان ما رشح سازونافا لكى تختبر قدراتها من خلال الالتحاق به. وقد ذهبت سازونافا البالغة من العمر 16 عاما إلى موسكو على الرغم من اعتراضات والدتها.
وقد كان هناك المئات من الراغبين في الالتحاق بالاستديو. وعلى لجنة الاختيار ان تختار ثلاثة فقط للدراسة من بين كل هؤلاء. أذهلت سازونافا أعضاء اللجنة من خلال أدائها لمنولوجات من المسرحيات والأغانى الشعبية الروسية، وعلى الرغم من ارتفاع مستوى المنافسة فقد اجتازت المسابقة وتم قبولها.
كان مرشد الممثلة الشابة في الاستديو هو الممثل السوفيتى أليكسى ديمترى بابوف. ووفقا للناقدة الأدبية ناتاليا ستاراسيلسكيا، فإن سازونافا كانت التلميذ الحقيقى لبابوف، حيث أستوعبت تماما كل ما قاله المعلم عن عمل الممثل وعن تنشئة عالمه الداخلى بدون " مواد البناء والتي يظهرها الكاتب على أنها عادية وخالية من الصفات الإنسانية وصفات الشخصية.
وقد ظهرت سازونافا لأول مرة في مسرحية «المعلم» لـسيرجى جيراسيموف في دور مانكا لاجوتينا. وقد جاءت والدة سازونافا ومعلمتها الأولى أنا كورياتنيكوفا من مدينة كيمرى إلى مسرح الجيش الأحمر بموسكو لمشاهدة العرض. ووفقا لاخرين، فإن أول دور أدته نينا سازونافا كان دور ماشا في مسرحية بعنوان «ليف جوريتش سينتشكين»
الحرب الوطنية العظمى
بدأت الحرب الوطنية العظمى في عام 1941. ووفقا لذكريات سازونافا، ففي أحد أيام الصيف كانت تجرى بالمسرح بروفة دورية وفجأة ظهر أليكسى ديمترى بابوف وطالب الممثلين بالتوجه فورا إلى محطة السكك الحديدية البيلاروسية، حيث يتم هناك نقل الشباب الذين تم تعبئتهم إلى جبهة القتال. وفي مشهد مرتجل وبواسطة الاكورديون، تم تنظيم حفلة موسيقية صغيرة.
بعد مرور بعض الوقت توجهت سازونافا نفسها مع بقية أفراد فرقة المسرح إلى جبهة القتال. قدمت سازونافا مع بقية الممثلين الاخرين عروضا في الوحدات التابعة للجيش، والمستشفيات والخطوط الأمامية. كما قامت سازونافا بالتمثيل في كافة الخطوط الأمامية خلال معركة موسكو.
في صيف عام 1942 تم تطويق الفرقة الموسيقة التابعة للجيش الأحمر في محيط مدينة خاركوف. وقد توفي العديد نتيجة الاشتباكات مع الألمان، وقد نجحت سازونافا وعقيد من الجيش الأحمر في الاختباء من الأعداء في كومة قش. قام الجنود الألمان بتمشيط المنطقة وفحص الأكوام بالعصى. لم تنجح نينا أو العقيد في الهروب، تم إخراج العقيد من كومة القش ولكن لم يلاحظ احدا وجود نينا. في صباح اليوم التالى نجحت في الخروج من كومة القش. وبعد مرور بعض لوقت قابلت امرأة محلية، قامت المرأة العجوز بايوائها موقتا، وفي اليوم التالى أعطتها ملابس ريفية وغصن وقالت لها: «قولى أنك فقدتى البقرة». لم يتعرض لها الجنود الألمان الذين قابلتهم في طريقها. وجدها ضباط المخابرات السوفيتية وكانت متعبة وهزيلة واقتادوها حتى عبرت خط الجبهة، وسريعا تم تسليمها إلى أجهزة الأمن الذين أجروا معها تحقيقا. أثر ذلك بشكل كبير على صحتها العقلية، ونتيجة لذلك تم تشخيص حالتها على أنها «انفصام في الشخصية».
و طبقا لذكريات الفنانة نفسها، فعندما عادت إلى موسكو وذهبت للمسرح الذي تعمل به، لم يتعرف عليها الحارس ولم يسمح لها بالدخول. على مدى السنوات التي قضتها في الحرب، تغير مظهرها. ولكن بعد مرور بعض الوقت أضطرت سازونافا العودة إلى الجبهة.
بعد الحرب
وتمتلك الممثلة القدرة الكاملة على تقديم دور المرأة البسيطة من الشعب. ووفقا لقصص المعاصرين، بعد العرض الأول لفيلم (هناك مثل هذا الفتى) والذي لعبت سازونافا فيه دور العمة أنيسيا، وصل خطاب بمخرج الفيلم فاسيلى شوكشين وكان محتواه ما يلى:
«عزيزى المخرج، من الذي لعب دور العمة أنيسيا؟ إذا كانت المرأة الريفية التي نعرفها، أشرح لنا كيف علمتها أن تقوم بهذا الدور؟ وإذا كانت ممثلة، كيف ظهرت في الفيلم كإمرأة قروية إلى هذه الدرجة؟»
بعد عرض فيلم «يوما وراء يوم» والذي لعبت فيه نينا سازونافا دور العمة باشا، وصلت الاف الخطابات إلى موسكو من كافة انحاء الاتحاد السوفيتى وكان كل ما كتب على بعض منها: «موسكو. العمة باشا». حتى أن هذا الرسائل قد وصلت إلى وجهتها.
وقد أعترفت سازونافا أنها كانت تحب التجوال. فقد زارت في السبعينيات بلاد أخرى لتقديم حفلات موسيقية، واستمرت في السفر إلى كافة مدن الاتحاد السوفيتى. كما ذهبت أكثر من مرى إلى مدينة كيمرى، حيث قضت سنوات الطفولة والشباب. وقد كانت تقول: «لا يزالوا يدعوننى ولكنى أرفض الإثم، فأنا لدى القوة. أما بالنسبة للحفلات الموسيقية الراعية، كيف يمكن أن أرفض الذهاب والالتقاء بالجنود والعمال. كما أننى لا أحب المحسوبية».
في نهاية الثمانينيات بدأت صحة سازونافا في التدهور، ولكن على الرغم من المرض لم تتوقف سازونافا عن النشاط الابداعى. في عام 1987 تم اقامة حفلة يوبيلية للاحتفال بسازونافا في القاعة الكبيرة للمسرح المركزى للجيش الأحمر. حصلت على العديد من الهدايا من كافة أنحاء الاتحاد السوفيتى، بما في ذلك باقة ورود قدمها لها العاملون بالحديقة النباتية لأكاديمية العلوم السوفيتية، كما تم تقديم برقية تهنئة من بناة محطة الطاقة الكهرومائية والتي شكروا فيها سازونافا على أعمالها وقدموا لها الدعوة لحضور الافتتاح المقبل للمحطة.
السنوات الأخيرة من حياتها
في ليلة رأس السنة من 31 ديسمبر 2001 وحتى 1 يناير 2002 قام ابن الممثلة ويدعى ميخائيل بضربها ضربا مبرحا وكان في حالة سكر. فقدت سازونافا الوعى وذهب الابن ليخلد إلى اليوم. في الصباح وجد ميخائيل امه ملقاه على الأرض وهي فاقده للوعى، وقرر أنه ارتكب جريمة قتل ثم ألقى بنفسه من نافذة الطابق الحادى عشر في شارع سيليزنيوفسكى. تم نقل الممثلة في حالة خطيرة إلى وحدة العناية المركزة في مستشفى وزارة الدفاع الروسية.
بعد مراسلة ظهرت لدى سازونافا فجأة ممرضى تدعى لاريسا سفيرينكا وعرفت نفسها بانها حفيدة الممثلة. وقد انتهت ما تسمى بـ (الوصاية) بانه في مارس 2002 بقيت سازونافا في مستشفى في مدينة نوفازاجارى والتي اكتسبت شهرتها بوصفها (دار رعاية للمسنين). وتم بيعها شقتها مقابل مئات الالاف من الدولارات، وبعد ذلك كتبت سازونافا الشقة باسم سفيرنيكا وكانت تتحدث عنها بشكل إيجابى.
بعد وقت قصير من وقوع الحادث حاول حفيد سازونافا ويدعى يفجينى ان يأخدها بعيدا إلى قبرص، ولكن اعتراضات الاطباء حالت دون ذلك. وقد بدا يفجينى في الصحافة كشخص لا يهتم سوى بالأمور والمادية ولا يلقى بالا إلى مصير جدته، وفقا لسفيرنيكا فان سازونافا كانت تعامل حفيدها بشكل سلبى.
وقد أعلن يفجينى أيضا ان جهود سفيرنيكا حالت دون تمكنه من التواصل مع جدته. بعد مرور بعض الوقت بدأت بعض الاشياء الثمينة في الضياع، أختفى وسام لينين الذي حصلت عليه سازونافا في عام 1987.
وخلال فترة المرض، تعرضت سازونافا إلى جلطتين دماغيتين، وتم تعليمها السير من جديد. كما عانت من التهاب المفاصل وتم تشخيص حالتها على أنه (خرف). في أواخر سبتمبر من عام 2003 قامت لاريسا باستئجار شقة في ضواحى موسكو واستقرت فيها مع سازونافا.