cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
جايسون فورهيز
الخصائص
في جايسون يذهب إلى الجحيم، قرر المخرج آدم ماركوس تضمين نسخة من العزيف أوت هيويت، من امتياز الشر المُميت، في منزل فورهيس كطريقة للإشارة إلى أن جايسون كان في الواقع «ميت»، وهو نوع من الكائنات الشيطانية من تلك السلسلة. ذكر ماركوس أن موضع الكتاب كان يهدف إلى الإشارة إلى أن باميلا فورهيس استخدمته لإحياء جايسون بعد غرق طفولته، مما أدى إلى قدراته الخارقة للطبيعة: «هذا هو السبب في أن جايسون ليس جايسون. إنه جايسون بالإضافة إلى الشر المُميت... بالنسبة لي، أكثر إثارة للاهتمام كمزج، وقد أحبها [سام] ريمي! ليس الأمر كما لو أنني أستطيع أن أخبر نيو لاين سينما خطتي لتضمين الشر المميت، لأنهم لا يملكون الشر المميت. لذلك كان يجب أن يكون بيضة عيد الفصح، وركزت عليها بالفعل. إنها بالتأكيد الكنسي.» في مسودة أولية لفريدي ضد جايسون، تقرر أن أحد الأشرار يحتاج إلى عامل قابل للاسترداد. أوضح رونالد دي مور، الكاتب المشارك في المسودة الأولى، أن جيسون كان الأسهل في الاسترداد، لأنه لم يسبق لأحد أن غامر في السابق بعلم النفس المحيط بالشخصيَّة. رأى مور الشخصيَّة على أنها «لوحة فارغة»، وشعر أنه شخصيَّة يمكن للجمهور حقًا جذبها. مسودة أخرى، صاغها مارك بروتوسيفيتش، اتبعت فكرة مور عن امتلاك جيسون جودة قابلة للاسترداد. في المسودة، يحمي جايسون مراهقة حامل تدعى راشيل دانيلز. أوضح بروتوسيفيتش، «إنه يدخل في هذه الفكرة الكاملة لوجود نوعين من الوحوش. فريدي هو شخصية الشر الخالص الفعلي وجايسون يشبه إلى حد كبير شخصيَّة الانتقام الذي يعاقب الأشخاص الذين يشعر أنهم لا يستحقون العيش. في النهاية، الاثنان منهم يتصادمون ويصبح جايسون وحشًا مشرفًا.» اختلف الكاتبان داميان شانون ومارك سويفت، اللذان كتبان المسودة النهائية للفيلم، حول جعل جايسون بطلاً، على الرغم من أنهما عقدا مقارنات بين حقيقة أن فريدي كان ضحية وكان جيسون ضحية. قالوا، «لم نكن نريد أن نجعل جيسون أقل رعبا. لا يزال قاتلًا وحشيًا ... لم نرغب أبدًا في وضعهم في موقف يكون فيه جايسون بطلاً ... كلاهما شرير ليخاف بنفس القدر.» رأت برينا أوبراين، المؤسس المشارك لموقع أفلام الجمعة الثالث عشر.كوم، أن الشخصية تتمتع بصفات متعاطفة. قالت: «[جيسون] كان طفلًا مشوهًا كاد أن يغرق ثم أمضى بقية طفولته يكبر وحيدًا في الغابة. لقد رأى والدته تقتل على يد مستشار المخيم في أول يوم جمعة في الثالث عشر، والآن هو ينتقم من أي شخص يعود إلى كامب كريستال ليك. يمكن للمعجبين المراهقين التعرف على هذا الإحساس بالرفض والعُزلة، وهو ما لا يمكنك الحصول عليه من قتلة آخرين مثل فريدي كروجر ومايكل مايرز».
بينما مر جايسون ببعض التغييرات في التوصيف في فيلم عام 2009، شبهه ديريك ميرز بمزيج من جون رامبو وطرزان ورجل الثلج البغيض من لوني تونز. بالنسبة له، جايسون هذا مشابه لرامبو لأنه قام بإعداد الشخصيات الأخرى للوقوع في فخاخه. مثل رامبو، هو محسوب أكثر لأنه يشعر أنه تعرض للظلم وأنه يقاوم؛ من المفترض أن يكون أكثر تعاطفاً في هذا الفيلم. يؤكد فولر وفورم أنهما لا يريدان جعل جيسون متعاطفًا جدًا مع الجمهور. كما يوضح براد فولر ، «لا نريده أن يكون متعاطفًا. جيسون ليس شخصية كوميدية، إنه ليس متعاطفًا. إنه آلة قتل. سهل وبسيط.»
في عام 2005، أجرى مختبر علم النفس الإعلامي التابع لجامعة ولاية كاليفورنيا مسحًا على 1166 شخصًا أمريكيًا تتراوح أعمارهم بين 16 و 91 عامًا حول الجاذبيَّة النفسيَّة لوحوش الأفلام. كانت العديد من الخصائص المرتبطة بجايسون فورهيس جذابة للمشاركين. في الاستطلاع، اعتبر جيسون «آلة قتل لا يمكن إيقافها». وقد أُعجب المشاركون بـ «الأعمال الفذة المتمثلة في تقطيع وتقطيع عدد لا حصر له من المراهقين والبالغين في بعض الأحيان». من بين الوحوش العشرة المستخدمة في الاستطلاع - والتي تضمنت مصاصي الدماء، فريدي كروجر، وحش فرانكشتاين، ومايكل مايرز، وغودزيلا، وتشاكي، وهانيبال ليكتر، وكينغ كونغ والأليان - سجل جايسون أعلى النقاط في جميع الفئات التي تتضمن متغيرات القتل. ومن الخصائص الأخرى التي جذبت للمشاركين «خلود جايسون، وتمتعه الواضح بالقتل [و] قوته الخارقة».
في الثقافة الشعبية
جايسون فورهيس هو أحد الرموز الثقافيَّة الرائدة للثقافة الشعبيَّة الأمريكيَّة. في عام 1992، حصل جايسون على جائزة إم تي في لايف تايم أجيفمنت. كان أول من حصل على الجائزة من بين ثلاث شخصيَّات خياليَّة تمامًا. غودزيلا (1996) وتشوباكا (1997) هما الآخران. حصل جايسون على المركز 26 في مجلة «ويزارد» «أعظم 100 شرير في كل العصور». استخدمت حدائق يونيفرسال ستوديوز الترفيهيَّة، بالتعاون مع نيو لاين سينما، الشخصية في حدث هالوين هورر نايتز.
تم إنتاج الشخصيَّة وتسويقها كبضائع على مر السنين. في عام 1988، أنتجت ألعاب سكريمين مجموعة نماذج حيث يمكن للمالكين بناء تمثال جايسون الصغير الخاص بهم. تطلب العدة من المالك قص ورسم أجزاء مختلفة من أجل تجميع الشكل. بعد ست سنوات، أصدرت ألعاب سكريمين مجموعة نموذجية جديدة لـ جايسون يذهب إلى الجّحيم. كلا المجموعتين خارج الإنتاج الآن. أصدرت ألعاب ماكفارلين خطين من الألعاب، أحدهما في عام 1998 والآخر في عام 2002. كان الأول شخصية جايسون من جايسون يذهب إلى الجّحيم، والآخر كان لأوبر جايسون من جايسون إكس. منذ آخر خط لعب ماكفارلين في عام 2002، كان هناك إنتاج ثابت لشخصيات الحركة والدمى والتماثيل الصغيرة. وتشمل هذه الروابط مع فيلم فريدي ضد جايسون (2003). في أبريل 2010، أصدرت ألعاب سايد شو تمثال بوليستون لجيسون ، بناءً على النسخة التي ظهرت في طبعة جديدة عام 2009. أصدرت إن إي سي أيه وميزكو تويز أيضًا أرقامًا لجيسون في سلسلة شخصيات الحركة الخاصة بها.
ظهر جايسون في خمس ألعاب فيديو. ظهر لأول مرة في يوم الجمعة الثالث عشر، 1985 مباراة كومودور 64. كان ظهوره التالي في عام 1989، عندما أصدرت إل جي إن، وهي شركة ألعاب أمريكيَّة معروفة بألعابها المستندة إلى الأفلام الشهيرة في الثمانينيَّات وأوائل التسعينيَّات، يوم الجمعة الثالث عشر على نظام نينتندو إنترتينمنت تضمنت الفرضيَّة اللاعب، الذي اختار واحدًا من ستة مستشارين في المخيم كلاعب، في محاولة لإنقاذ المعسكر من جايسون، بينما كان يقاتل أعداء مختلفين طوال اللعبة. في 13 أكتوبر 2006، تم إطلاق اللعبة الثالثة عشر للهواتف المحمولة. تضع اللعبة المستخدم في شخصية جايسون وهو يقاتل الموتى الأحياء. يظهر جايسون أيضًا كشخصيَّة يمكن اللعب بها في لعبة القتال مورتال كومبات اكس كشخصيَّة إضافية ذات محتوى قابل للتنزيل. تم إصدار لعبة فيديو جديدة يوم الجمعة الثالث عشر في عام 2017، والتي تسمح للاعبين بالتحكم في جايسون أو مستشاري المعسكر بتنسيق متعدد اللاعبين يركز على محاولة جايسون قتل المستشارين قبل أن يتمكنوا من الهروب أو نفاد الوقت.
تمت الإشارة إلى الشخصيَّة، أو ظهرت بشكل حجابي، في وسائل الترفيه المختلفة. خارج المصادر الأدبية بناءً على الشخصيَّة، ظهر جايسون في مجموعة مُتنوعة من المجلات والقصص المصورة. أصدرت مجلة كراكد العديد من الأعداد التي تعرض محاكاة ساخرة لجايسون، وقد ظهر في اثنين من أغلفة ها. ظهرت مجلة ماد الشخصيَّة في ما يقرب من اثنتي عشرة قصة. وقد ظهر مرتين في الشريط الهزلي مازر جوز وجريم. ويستند خصم أوساجي يوجيمبو جي على فورهيس. اسمه، مع إرفاق «-سان» الشرفي، هو في الواقع تورية على اسم فورهيس الأول.
أشار العديد من الفنانين الموسيقيّين إلى جايسون فورهيس. مستوحاة من تجربته الخاصة، أسس آري ليمان فرقة تسمى «أولا جايسون». تُصنف فرقة ليمان على أنها رعب بانك، وتتأثر بأصوات ديد كينيدي والميسفيتس. اسم الفرقة هو تكريم لتصوير ليمان لجيسون فورهيس في الأصلي يوم الجمعة الثالث عشر. إحدى أغاني الفرقة بعنوان «جايسون يُشاهد». في عام 1986، بالتزامن مع إطلاق فيلم حياة جايسون، أصدر أليس كوبر أغنية «لفد عاد (الرجل وراء القناع)» من ألبومه كونستريكتر. تمت كتابة الأغنية «للإشارة إلى عودة جايسون الكبيرة» إلى السينما، حيث كان غائبًا بالكامل تقريبًا عن الفيلم السابق. أشار مغني الراب إيمينيم إلى جايسون في العديد من أغانيه. أغنية «كريمنال»، من ألبوم مارشال ماذرز إل بي، تذكر جايسون على وجه التحديد، في حين أن أغنيتي «أميتيفيل» و «أوف ذا وول» - وتميزت الأخيرة بمغني الراب ريدمان - تحتوي على موسيقى هاري مانفريديني «كي، كي، كي ... ما، ما، ما» من سلسلة الأفلام. يرتدي إيمينيم أحيانًا قناع الهوكي أثناء الحفلات الموسيقيَّة. من بين فناني الراب الآخرين الذين أشاروا إلى جايسون توباك شاكور، ودكتور دري، وإل إل كول جيه، وإنسين كلون بوس. في عام 1989، قدم مغني الراب البورتوريكي فيكو سي أغنية بعنوان فيرنس 13 باللغة الاسبانية وتعني «الجمعة 13» ظهرت فيها جايسون في بورتوريكو. كانت الأغنية مشهورة جدًا في الجزيرة لدرجة أن فيكو سي كتب الجزء الثاني بعنوان «فيرنس 13، الجزء الثاني». أصدرت في إتش 1 إعلانًا عن جوائز فوغ للأزياء التي حملت عنوان «الجمعة 20»، وضمت قناع جايسون المصنوع من حجر الراين.
تمت الإشارة إلى جايسون أو السخرية منه في أفلام أخرى. الفيلم البريطاني عام 1988 أن ماسكيد الجزء الخامس والعشرون، الذي يتسم عنوانه بالسخرية من العدد الكبير من الأقساط في سلسلة أفلام سلاشر مثل الجمعة 13، يتميز بقاتل متسلسل يرتدي أقنعة الهوكي اسمه جاكسون الذي سئم من القتل الروتيني ويطور قصة حب مع شاب. امرأة.. في فيلم سكريم عام 1996، من إخراج ويس كرافن، مخرج شارع إيلم، تلاحق شخصية الممثلة درو باريمور من قبل قاتل يتصل بها على هاتف منزلها. من أجل البقاء، يجب أن تجيب على أسئلة الرجل التافهة. سؤال واحد هو "تسمية القاتل يوم الجمعة الثالث عشر وهي تخمن بشكل خاطئ جايسون، الذي لم يصبح قاتل سلسلة الأفلام حتى الجزء الثاني. ادعى الكاتب كيفن ويليامسون أن مصدر إلهامه لهذا المشهد جاء عندما طرح هذا السؤال في حانة بينما كانت مجموعة تلعب لعبة مسابقة فيلم. حصل على شراب مجاني، لأنه لم يحصل على الجواب الصحيح. في فيلم لويس كرافن آخر، يُدعي كيرسيد، تمثال شمعي لجايسون، من جايسون يذهب إلى الجّحيم، يمكن رؤيته في متحف الشمع. في عام 2014، ظهر جايسون في إعلان راديو شاك سوبر بول الثامن والأربعون "نداء الثمانينيات".
تمت الإشارة إلى جايسون أيضًا في العديد من البرامج التلفزيونيَّة. المسلسل التلفزيوني بتقنيَّة إيقاف الحركة الدجاجة الآليّة يعرض جايسون في ثلاثة من رسوماته الكوميديَّة. في الحلقة السابعة عشر، «العمليَّة: غني بالروح»، يصل المراهقون الذين يحلون الألغاز من مسلسل سكوبي دو إلى كامب كريستال ليك للتحقيق في جرائم قتل جايسون فورهيس، ويقتلون واحدًا تلو الآخر بالإضافة إلى قتل دون نوتس. فيلما هي الناجية الوحيدة، وفي أزياء سكوبي دو النموذجية، تمزق قناع جايسون لتكشف عن هويته الحقيقية: العجوز فيليبس. في فيلم «هذا يؤلمني»، يظهر جايسون مرة أخرى، هذه المرة كزميل في «فيلم الرعب بيغ براذر»، جنبًا إلى جنب مع قتلة أفلام السلاشر المشهورين الآخرين مثل مايكل مايرز، وفريدي كروجر، وليثيرفيس، وبين هيد، ووجه الشبح. بعد ثلاث سنوات، في الحلقة الثانية والستين، يظهر جايسون في الأيام التي سبقت وبعد يوم جمعة نموذجي في الثالث عشر. تم انتحال جايسون في الموسم الخامس من حلقة فاميلي غاي بعنوان «إنها قرية غبيَّة، وتزوجتُ واحداً». يشرح ما يسمى ب «السيد فورهيس» للمراسل الآسيوي تريشا تاكاناوا مدى سعادته لرؤية الحياة البريَّة المحليَّة تعود بعد تنظيف بحيرة كواهوج وتجديد شبابها. وظهر مرة أخرى لاحقًا في الحلقة كمدير لمتجر ملابس «بريتشز آند هووز». على عكس شخصيته الوحشيَّة في الأفلام، تم تصوير جايسون هنا على أنه مهذب وبليغ، وإن كان لا يزال مختل عقليا. يقتل سباحين عشوائيين ويهدد بقتل موظفته إذا أخطأت. في إحدى حلقات مسلسل عائلة سمبسون، يظهر جايسون في حلقة من حلقات الهالوين جالسًا على الأريكة مع فريدي كروجر في انتظار وصول العائلة. عندما يسأل فريدي أين العائلة، يجيب جايسون، «إيه، ماذا سنفعل؟» ويقوم بتشغيل التلفزيون. كما ظهر في حلقة عائلة سمبسون "!"، جنبًا إلى جنب مع ، مهددًا بارت في تسلّسل خياليّ. تعرض حلقات ساوث بارك «أرض الخيال الحلقة الثانية» و«أرض الخيال الحلقة الثالثة» جايسون بين مجموعة متنوعة من الأشرار والوحوش الآخرين بصفته أحد سكان «الجانب السيئ» من أرض الخيال، عالم تسكنه شخصّيات خياليَّة. هذا الإصدار من جايسون له صوت مخنث ويصف إزالة مُقلة شخصيَّة ستروبيري شورت كيك الكرتونيَّه بأنها «فائقة التشدُد». ابتكر فنان البوب التجّريبي إريك ميليكين صورة فسيفساء كبيرة لجايسون فورهيس من حلوى الهالوين والعناكب كجزء من سلسلة «توتالي سويت» في عام 2013.
جيكوب شيف
جيكوب هينري شيف هو رجل أعمال ومصارف أمريكي ألماني يهودي ولد في يوم 10 يناير 1847 في مدينة فرانكفورت في ألمانيا. هاجر إلى الولايات المتحدة بعد انتهاء الحرب الأهلية الأمريكية. أدار عدة مصارف وشركات مثل ولز فارجو ويونيون باسيفيك رايلرودس. عرف بدعمه المالي لليابانيين ضد الروس أثناء الحرب الروسية اليابانية، وبسبب كراهيته للقيصر الروسي نيقولا الثاني إمبراطور روسيا بسبب معتقداته المعادية للسامية ساهم بدعم الثورة الروسية ودعم البلاشفة الشيوعيين فيها. وكذلك ساهم بإشاعة الصهيونية بين اليهود المهاجرين. توفي يوم 25 سبتمبر 1920 في نيويورك. جيكوب شيف هو الجد الأكبر للنائب الديمقراطي مجلس النواب الأمريكي الحالي آدم شيف.
امسك حرامي (فيلم)
امسك حرامي هو فيلم مصري تم إنتاجه عام 1958، من تأليف كامل التلمساني وإخراج فطين عبد الوهاب وبطولة إسماعيل ياسين وآمال فريد ومحمود المليجي. ظهرت في هذا الفيلم القدرات الكوميدية لمحمود المليجي الذي اشتهر بأدوار الشر.
أغاني الفيلم
من غناء فايزة أحمد
حركة مناهضة النفعية في العلوم الاجتماعية
حركة فكرية فرنسية، تقوم على أيديولوجية "مناهضة النفعية"، وهو توجه نقدي للاقتصاد في العلوم الاجتماعية وفي الفلسفة الأخلاقية والسياسية. تأسست الحركة في عام 1981 من قبل عالم الاجتماع آلان كايلي، مع إنشاء المجلة الشهرية متعددة التخصصات Revue du MAUSS والتي ما زالت تنشر وتحرر من قبل كايلي. اسم هو اختصار وتكريم لعالم الأنثروبولوجيا الشهير مارسيل موس. تغطي المجلة موضوعات في الاقتصاد والأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع والفلسفة السياسية من منظور مناهض للنفعية.
تعمل الحركة على تعزيز نموذج اقتصادي ثالث، كمكمل أو بديل عن الشمولية والفردية المنهجية.
دوائر ولاية أدرار
تضم ولاية أدرار الجزائرية إحدى عشر دائرة (مقاطعة إدارية) تتكون كل واحدة من عدة بلديات، مجموعها 28 بلدية.
الخريطة
]]
في الجدول التالي قائمة بدوائر ولاية آدرار والبلديات التي تضمها :
مدن غروب الشمس
مدن غروب الشمس، والمعروفة أيضا باسم المدن الرمادية، هي عبارة عن بلديات وأحياء يسكنها البيض فقط، في الولايات المتحدة والتي تمارس شكلًا من أشكال الفصل العنصري، من خلال استبعاد غير البيض بواسطة مزيج من القوانين المحلية التمييزية والتخويف أو العنف. كما تم إنشاء مقاطعات وضواحي غروب الشمس بأكملها بنفس الأسلوب. جاء هذا المصطلح (مدن غروب الشمس) من اللافتات التي كانت تدعو "الملونين" إلى مغادرة المدينة قبل غروب الشمس. لم تكن هذه الممارسة مقصورة على الولايات الجنوبية، حيث أنه حتى أوائل الستينيات كان المسافرين السود غير مرحب بهم في ولايات مثل ألاباما أو جورجيا."
تميّز السياسات والإجراءات التمييزية مدن غروب الشمس عن البلدات التي ليس فيها سكان سود لأسباب ديموغرافية. تاريخيًا، تم تثبيت المدن على أنها مدن غروب الشمس من خلال مقالات الصحف، وتاريخ المقاطعات، وملفات إدارة تقدم الأشغال، المدعومة بسجلات الضرائب أو التعداد السكاني في الولايات المتحدة التي تظهر غياب السود أو انخفاض حاد في عدد السكان السود بالمقارنة بين احصائين سكانيين.
تاريخ
تعود أولى اجراءات التقييد القانونية على النشاطات والتحركات الليلية للأمريكيين من أصل أفريقي وأقليات عرقية أخرى إلى الحقبة الاستعمارية.
حيث أن المحكمة العامة والمجلس التشريعي لولاية نيوهامبشاير أقرا قانوناً لمنع الاضطرابات الليلية في عام 1714. وفيما يلي بيان تبليغ يؤكد على حظر التجول نشرفي جريدة نيوهامبشايرالرسمية في 1764 و1771:
بما أن أعمال شغب كبرى وتجاوزات وسرقات، تسببت بإثارة قلق وإزعاج لجلالة الملكة، والتي قام بها في أغلب الأوقات إما هنود أو زنوج أو خدم من أصول مختلطة أو عبيد، لذلك سوف يكون من غير المسموح لأي هندي أو زنجي أو شخص من ذوي العرق المختلط أن يخرج من منزله بعد التاسعة مساءً.
مع انتهاء حقبة إعادة الإعمار، أصبحت الآلاف من البلدات والمقاطعات في جميع أنحاء الولايات المتحدة مناطق غروب الشمس، كجزء من فرض قوانين جيم كرو وغيرها من الممارسات العنصرية، حيث كان الاستبعاد في أغلب الحالات هو سياسة المدينة الرسمية، أو تم إصداره من قبل وكلاء العقارات في المجتمع عبر تعاقدات اقصائية تحكم من يمكنه شراء أو تأجير العقارات. في حالات أخرى، تم تطبيق هذه السياسة من خلال التخويف. حيث أن هذا التخويف كان يحدُث بعدة طرق، بما في ذلك المضايقات من قبل ضباط إنفاذ القانون. على الرغم من أن أغلب الناس يعتقدون أنه شيء من الماضي، حيث أنه تم إلغاء العقود المقيدة عنصريًا من قبل المحكمة العليا في عام 1948 قرار Shelley v. Kraemer- إلا أن مئات المدن لاتزال تستمرعملياً في استبعاد السود والأقليات الأخرى في القرن الحادي والعشرين.
في عام 1844 حظرت ولاية أوريغون الأمريكيين الأفارقة دخول الإقليم تمامًا. والذين لم يتمكنوا من المغادرة يمكن أن يتعرضوا للجلد بموجب قانون يعرف باسم «قانون بيتر بورنيت للجلد»، الذي سمي على اسم القاضي الأعلى المؤقت بيتر بورنيت. لكن لم يُجلد أي شخص بموجب القانون، لأنه تم تعديله بسرعة ليحل محل الجلد، عقوبة العمل بالسخرة. وألغي بعد ذلك في العام التالي بعد تغييرفي بنية الهيئة التشريعية. ومع ذلك، أُقرّت قوانين إضافية بخصوص دخول الأميركيين من أصل أفريقي إلى ولاية أوريغون في عام 1849 و1857، وآخرتلك القوانين لم يلغى حتى عام 1926. كان هذا القانون في ولاية أوريغون نذيرًا لقوانين مستقبلية تقيد المكان الذي يمكن أن تعيش فيه الأقليات، ليس فقط في ولاية أوريغون ولكن في الولايات القضائية الأخرى.
تطلّعت أماكن أخرى خارج أوريغون إلى قوانين وتشريعات تساعد في تقييد إقامة السود داخل المدن والبلدات والولايات. ومن الأمثلة على ذلك مدينة لويزفيل بولاية كنتاكي، التي اقترح رئيسها قانونًا في عام 1911 من شأنه تقييد امتلاك السود للعقارات في أجزاء معينة من المدينة. حاز هذا المرسوم على اهتمام الناس عندما تم الطعن فيه في المحكمة العليا الأمريكية في قضية Buchanan v. Warley في عام 1917. في النهاية، قررت المحكمة أن القوانين التي تم تمريرها في لويزفيل كانت غير دستورية، فكانت تلك سابقة قانونية تمنع فيما بعد إيجاد وإصدارقوانين مماثلة في المستقبل. لم يمنع هذا الانتصار القانوني الوحيد البلدات من االتحول التدريجي إلى مدن غروب الشمس. حيث استخدم مخططو المدن والشركات العقارية سلطتهم ونفوذهم لضمان بقاء المجتمعات البيضاء بيضاء، وتظل المجتمعات السوداء سوداء. كان هؤلاء أفرادًا يتخذون قرارات لصالح أنفسهم أو أرباح شركاتهم أو سلامة مدنهم المزعومة، لذلك غالبًا ما تم تجاهل أساليبهم في إنشاء مدن غروب الشمس من قبل المحاكم. بالإضافة إلى قوانين الإسكان الغير عادلة، لجأ المواطنون إلى العنف والمضايقة ليمنعوا السود من البقاء في مدنهم بعد غروب الشمس. وحين شعر البيض في الشمال أن أسلوب حياتهم الذي اعتادوا عليه مهدد بسبب الانتقال المتزايد للأقليات إلى أحيائهم، بدأت التوترات العرقية في الظهور وتحول هذا التوترفي أغلب الأحيان إلى عنف، وأحيانًا إلى تطرف، مثل أعمال الشغب العرقية في ديترويت عام 1943.
منذ ظهور حركة الحقوق المدنية في الخمسينيات والستينيات، وخاصة بعد صدور قانون الإسكان العادل لعام 1968 الذي يحظر التمييز العنصري في بيع وتأجير وتمويل الإسكان، انخفض عدد مدن غروب الشمس. ومع ذلك، كما كتب عالم الاجتماع جيمس ويليام لوين في كتابه (مدن غروب الشمس: البعد الخفي للعنصرية الأمريكية): من المستحيل حساب عدد مدن الغروب بدقة في أي وقت، لأن معظم المدن لم تحتفظ بسجلات عن المراسيم أو العلامات التي تجعل مدينة ما مدينة غروب الشمس. ويشير كذلك إلى أن مئات المدن في جميع أنحاء أمريكا كانت بلدات غروب الشمس في مرحلة ما من تاريخها.
بالإضافة إلى ذلك، كتب جيمس لوين أن حالة غروب الشمس تعني أكثر من مجرد أن الأمريكيين من أصل أفريقي كانوا ممنوعين من العيش في هذه المدن. تعني أن أي شخص أسود دخل أو تم العثور عليه في بلدات غروب الشمس بعد غروب الشمس سوف يتعرض للمضايقات والتهديدات والعنف، بما في ذلك الإعدام خارج نطاق القانون.
في عام 1954 حكمت المحكمة العليا في قضية بين مجلس التعليم وبراون بأن سياسة الفصل العنصري بين المدارس غير دستورية. يقول لوين بأن القضية تسببت في تحول بعض البلديات في الجنوب إلى مدن غروب الشمس، حيث شهدت ولايات مثل ميزوري وتينيسي وكنتاكي بعد القرار، انخفاضًا حادًا في السكان الأمريكيين من أصل أفريقي الذين يعيشون هناك.
أعمال الطرد العرقية
لم يكن الأمريكيون الأفارقة هم الأقلية الوحيدة التي لم يُسمح لها بالعيش في المدن البيضاء. أحد الأمثلة على ذلك حسب ما أشارجيمس لوين، أنه في عام1870 كان الصينيون يشكلون ثلث سكان ولاية أيداهو. لكن بحلول عام 1910، بعد موجة من العنف واتفاقية مناهضة للصين عام 1886 في مدينة بويز، لم يتبق أياً منهم تقريباً. في مثال آخر، قيل إن بلدة غاردنرفيل في نيفادا كانت تطلق صافرة في الساعة 6 مساءً يوميًا لتنبيه السكان الأصليين للمغادرة بحلول غروب الشمس. هناك أيضاً مثالان إضافيان للوحتي طرق من اللوحات العديدة التي تم توثيقها خلال النصف الأول من القرن العشرين مكتوب عليهما التالي:
تم توسيع الحظرفي نيفادا ليشمل اليابانيين الأمريكيين. كما تم استبعاد اليهود أيضاً من العيش في بعض بلدات غروب الشمس، مثل مدينة دارين في ولاية كونيتيكت، وليك فوريست في ولاية إلينوي (التي حافظت على عقود الإسكان المعادية لليهود والمناهضة للأمريكيين من أصل أفريقي حتى عام 1990).
في مقالة ماريا مارولاندا لعام 2011 في مجلة Fordham Law Review بعنوان «قوانين الشفعة والهجرة المختلطة وإمكانية نشوء مدن غروب الشمس لذوي البشرة البنية»، توضح مارولاندا إمكانية استبعاد غير السود من المدن في الولايات المتحدة. تشيرمارولاندا بأن قوانين ومراسيم الهجرة في بعض البلديات يمكن أن تخلق ظروفاً مماثلة لتلك التي عاشها الأمريكيون من أصل أفريقي في مدن الغروب. ومن المرجح أن يعاني الأمريكيون من أصل إسباني من حالات الاستبعاد العرقي هذه، على الرغم من أن المستهدفين من هذه القوانين، هم المهاجرين الغير شرعيين.
تم استبعاد الأمريكيين الصينيين أيضًا من معظم سان فرانسيسكو، مما أدى إلى إنشاء الحي الصيني.
كتب ارشادات السفر
وصف رئيس الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين السابق جوليان بوند بأن هذا الكتاب «أحد أدوات البقاء على قيد الحياة في ظل الفصل العنصري»، واسم هذا الكتاب الكتاب الأخضرللسائقين الزنوج (في بعض الفترات سمي الكتاب الأخضر للمسافرين الزنوج)، وكان معروف بين الناس باسم «الكتاب الأخضر». حيث كان دليلًا لسائقي السيارات الأمريكيين من أصل أفريقي، يصدر سنوياً في فترة الفصل العنصري. نشره ساعي البريد فيكتور إتش جرين وكيل السفر في نيويورك وقبلها في مدينة Hackensack في ولاية نيوجيرسي، من عام 1936 إلى عام 1966، خلال حقبة جيم كرو، عندما كان التمييز ضد غير البيض منتشرًا.
كانت الرحلات البرية للأمريكيين من أصل أفريقي محفوفة بالمضايقات والأخطار بسبب الفصل والتنميط العنصري من قبل الشرطة، وظاهرة اختفاء المسافرين المريبة، ووجود العديد من مدن غروب الشمس. وفقًا للمؤلفة كيت كيلي، «كان هناك ما لا يقل عن عشرة آلاف مدينة» غروب الشمس «في الولايات المتحدة حتى أواخر الستينيات.حيث كان على غير البيض في» بلدة الغروب «مغادرة حدود المدينة بحلول الغسق، وإلا سوف تعتقلهم الشرطة أويحدث ما هو أسوأ من ذلك. لم تكن هذه المدن مقتصرة على الجنوب - فقد تراوحت بين ليفيتاون، نيويورك، إلى جلينديل، كاليفورنيا، وتضمنت غالبية البلديات في إلينوي». كما نصح الكتاب الأخضر السائقين بارتداء قبعة السائق أو تجهيزها، في حال تم إيقافهم، يدّعون بأنهم «في طريقهم لتسليم السيارة لشخص أبيض».
في7 يونيو 2017، أصدرت الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين تحذيرًا للمسافرين المحتملين من أصل أفريقي، أنه إذا توجب عليهم السفر إلى ولاية ميسوري، فيجب أن يكون معهم مبلغ من المال ليدفعوه ككفالة إذا لزم الأمر. هذا هو أول تحذير من نوعه تطلقه الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين يغطي ولاية بأكملها.
ضواحي غروب الشمس
تم دمج العديد من الضواحي في الولايات المتحدة بعد إنشاء قوانين جيم كرو. حيث كان البيض حصراً هم من يسكنون أغلب الضواحي منذ نشأتها. ساهمت المضايقات والإغراءات في إبعاد الأمريكيين الأفارقة عن مناطق الضواحي الجديدة. ولعب التعليم أيضًا دورًا كبيرًا في الحفاظ على الضواحي بيضاء، حيث أنه لم يسمح للسود بالدراسة في مدارس الضواحي، مما دفع بالعائلات السوداء إلى إرسال أطفالها إلى المدارس في بلديات كبيرة مثل أتلانتا، جورجيا.
أُجبر الأمريكيون الأفارقة على دفع رسوم للبلدية المركزية حتى يتمكن أطفالهم من الذهاب إلى المدرسة هناك. لكن لم يتم تزويدهم بوسائل النقل إلى المدرسة على الرغم من دفعهم لتلك الرسوم. أدى حاجز التعليم في الضواحي إلى هجرة الكثيرين من الامريكيين من اصول أفريقية إلى المدن في جميع أنحاء الولايات المتحدة. بالإضافة إلى هذه الحواجز التعليمية، بنى مطورو المنازل في الخمسينيات تقسيمات عقارية خاصةً بالبيض، مما دفع المزيد من الأمريكيين الأفارقة إلى الخروج من الضواحي.
عمل الأمريكيون الأفارقة الذين عاشوا في الضواحي في أعمال التنظيف والطهي والبستنة عند العائلات البيضاء. حيث انتموا إلى فئات من الطبقة العاملة الخاصة بهم في الأحياء. وعندما تحولت المدن ذات السكان المختلطين مثل تشامبلي وجورجيا وبيرل بولاية ميسيسيبي إلى ضواحي، اضطرالأمريكيين الأفارقة إلى مغادرتها.
دارين كارتر
دارين كارتر (18 ديسمبر 1983 بسوليهل في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. شارك مع منتخب إنجلترا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب إنجلترا تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع برمنغهام سيتي وبريستون نورث إيند وفوريست غرين ونادي سندرلاند ونادي ميلوول ووست بروميتش ألبيون ونادي تشيلتنهام تاون لكرة القدم ونادي نورثامبتون تاون.
الحمراء وابن الخطيب (فيلم وثائقي)
الحمراء وابن الخطيب (بالإسبانية: Los Constructores de la Alhambra) (بالإنجليزية: The Builders of the Alhambra) وهو فيلم وثائقي إسباني من بطولة عمرو واكد وإخراج وإنتاج المخرجة الإسبانية إيزابيل فرنانديز وتم إصداره في 25 نوفمبر 2022.
كول أوف ديوتي: وورزون 2.0
كول أوف ديوتي: وورزون 2.0 هي لعبة فيديو باتل رويال مجانية قادمة من تطوير إنفنتي وورد وريفن سوفتوير ومن نشر أكتيفجن، من المقرر أن تصدر في 16 نوفمبر 2022 لأجهزة بلاي ستيشن 4، بلاي ستيشن 5، إكس بوكس ون، إكس بوكس سيريس إكس وسيريس إس ومايكروسوفت ويندوز. وهي الجزء الثاني للعبة كول أوف ديوتي: وورزون وهي جزء من لعبة كول أوف ديوتي: مودرن وورفير 2 ولكن لا تتطلب شرائها.
رون سكارليت
رون سكارليت هو عالم آثار نيوزلندي، ولد في 22 مارس 1911 في نيلسون في نيوزيلندا، وتوفي في 9 يوليو 2002 في كرايستشرش في نيوزيلندا.
جاك دينهام
جاك دينهام هو فارس أسترالي، ولد في 24 أغسطس 1924، وتوفي في 14 ديسمبر 2009.
ميستر بروبز
دينيس برانسويل ستيهر (Dennis princewell stehr) و يعرف أكثر باسمه الفني ميستر بروبز  هو موسيقي و مغني و ممثل هولاندي من مواليد 15 مايو 1984 حازت أغنيته «أمواج» علي اهتمام عالمي بعد إطلاقها في سنة 2013 .علي صعيد الألبومات، يمتلك ألبوما وحيد في مشواره الغنائي حتي الآن.
روجر ناش بالدوين
روجر نـاش بالدوين هو ناشط سلام أمريكي، ولد في 21 يناير 1884 في ويليسلي (ماساتشوستس) في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 أغسطس 1981 في نيوجيرسي في الولايات المتحدة بسبب قصور القلب.
نيد فور سبيد أنباوند
نيد فور سبيد أنباوند هي لعبة فيديو سباقات قادمة من تطوير كريتريون جيمز ونشر إلكترونيك آرتس، ستصدر اللعبة في 2 ديسمبر 2022 على أجهزة مايكروسوفت ويندوز، بلاي ستيشن 5 وإكس بوكس سيريس إكس وسيريس إس. ستكون اللعبة رقم 25 في سلسلة نيد فور سبيد.
العلاقات الفلبينية الكورية الجنوبية
العلاقات الفلبينية الكورية الجنوبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الفلبين وكوريا الجنوبية.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فلبينية وكورية جنوبية:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
(23353) 9518 P-L
9518 بي- أل (ويعرف أيضًا باسم (23353) 9518 بي- أل وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 23353 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة إنغريد فان هوتين-جرونفيلد في 17 أكتوبر 1960.
برايان كيتل
برايان كيتل هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز ، ولد في 22 أبريل 1956 في  في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب إنجلترا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع دالاس تورنايدو ونادي بارسكو ونادي بارو ونادي ليفربول وويغان أتلتيك.
روني أرندت
روني أرندت هو لاعب هوكي الجليد ألماني، ولد في 24 نوفمبر 1980 في باد موسكاو في ألمانيا.
الثور السماوي
أعطاها آنو الثور وأرسلته لمهاجمة جلجامش ورفيقه البطل إنكيدو الذان يقتلا الثور معاً. ثم قام إنكيدو بقطع فخذ الثور السماوي الأيمن ورماه في وجه عشتار مستهزئاً بها. أدى ذبح الثور إلى قيام مجمع الآلهة بإدانة إنكيدو بالموت، وهو حدث حفز خوف جلجامش من الموت، وهو ما دفعه في الجزء المتبقي من الملحمة في بحثه عن الخلود. تم ربط هذا الثور مع كوكبة الثور وربما تحمل أسطورة ذبحه أهمية فلكية لبلاد الرافدين. تمت مقارنة جوانب القصة بحكايات لاحقة في الشرق الأدنى القديم، بما في ذلك أساطير من أوغاريت، وقصة يوسف في كتاب سفر التكوين وأجزاء من الملاحم اليونانية القديمة كـ (الإلياذة والأوديسة).
جلجامش وثور السماء
في القصيدة السومرية جلجامش وثور السماء، يقتل جلجامش وإنكيدو ثور السماء الذي أرسلته الإلهة إنانا لمهاجمتهم. تختلف حبكة هذه القصيدة اختلافًا جوهرياً عن المشهد المقابل لها في ملحمة جلجامش الأكدية اللاحقة. في القصيدة السومرية لا يبدو أن إنانا تطلب من جلجامش أن يصبح خليلها كما فعلت في الملحمة الأكدية اللاحقة. علاوة على ذلك، بينما تجبر والدها «آنو» على إعطائها الثور السماوي، بدلاً من التهديد بإقامة الموتى لأكل الأحياء كما فعلت في الملحمة اللاحقة، فإنها تهدد فقط بإطلاق «صرخة» تصل إلى الأرض.
ملحمة جلجامش
في اللوح السادس من ملحمة جلجامش الأكدية الشهيرة، بعد أن رفض جلجامش محاولاتها الجنسية، تذهب عشتار إلى الجنة حيث تشكو إلى والدتها آنتو ووالدها آنو. تطالب آنو بإعطائها ثور السماء وتهددها إذا رفض تقوم بتحطيم أبواب العالم السفلي وإقامة الموتى ليأكلوا الأحياء. اعترض آنو في البداية على طلب عشتار، وأصر على أن ثور السماء مدمر للغاية لدرجة أن إطلاقه سيؤدي إلى سبع سنوات من المجاعة. صرحت عشتار أنها خزنت ما يكفي من الحبوب لجميع الناس وجميع الحيوانات على مدى السنوات السبع المقبلة. في النهاية، وافق آنو على مضض على إعطاء الثور لعشتار، وعندها أطلق العنان لها على العالم، مسببة دماراً شاملاً.
تدعو عشتار «المحظيات والمومسات والعاهرات» وتأمرهم بالحزن على ثور السماء. في هذه الأثناء كان كلكامش يقيم احتفالاً بهزيمة ثور السماء. يبدأ اللوح السابع بسرد إنكيدو لحلم رأى فيه آنو وإيا وشمش يعلنون أن جلجامش أو إنكيدو يجب أن يموتوا كعقاب لقتله ثور السماء. فاختاروا إنكيدو، الذي سرعان ما يمرض ويموت بعد أن حلم بالعالم السفلي. يصف اللوح الثامن حزن جلجامش الذي لا يطاق على وفاة صديقه وتفاصيل جنازة إنكيدو. أصبح موت إنكيدو حافزاً لخوف جلجامش من موته، وهو ما يمثل محور الجزء المتبقي من الملحمة.
الرمزية والتمثيل
تظهر العديد من الصور عن ذبح ثور السماء في الأعمال الموجودة في الفن القديم لبلاد الرافدين. ومن التمثيلات شائعة التي تظهر بشكل خاص على الأختام الأسطوانية للإمبراطورية الأكدية ( 2334 - 2154 قبل الميلاد). حيث تظهر أن الثور كان مصوراً بوضوح على أنه ثور ذو حجم كبير وشراسة بشكل غير طبيعية. غير أنه من غير الواضح بالضبط ما يمثله ثور السماء. يعتقد مايكل رايس أن الثور قد يمثل زلزالاً، لأن الثيران بشكل عام كانت مرتبطة على نطاق واسع بالزلازل في الثقافات القديمة. كما يفترض أن الثور قد يمثل الصيف، الذي كان فترة جفاف وقحط للناس في بلاد الرافدين القديمة. لاحظ عالما الآشوريات جيريمي بلاك وأنتوني جرين، أن ثور السماء تم تحديده بكوكبة الثور ويذهبان بأن سبب قيام إنكيدو بقذف فخذ الثور بوجه عشتار في ملحمة جلجامش بعد هزيمته قد يكون محاولة لشرح سبب الذي يبدو عليه أن الكوكبة تفقد أرباعها الخلفية.
يدافع رايس أيضاً عن التفسير الفلكي لذبح الثور مشيراً إلى أن كوكبة الكلب الأكبر تم تمثيلها أحياناً بشكل أيقوني في النصوص المصرية القديمة على أنها فخذ ثور، على الرغم من أنه أشار إلى أنه لا يوجد دليل على هذا التعريف في سومر. كما لاحظ أن الفخذ كان يستخدم غالباً في نصوص الشرق الأدنى القديمة كبديل للأعضاء التناسلية. كما لاحظ جوردون وريندسبيرغ أن فكرة قذف ساق ثور على شخص ما «كإهانة رهيبة» يتم إثباتها عبر منطقة جغرافية واسعة من الشرق الأدنى القديم وأنها تتكرر في الأوديسا وهي قصيدة ملحمية يونانية قديمة. يعتبر بعض العلماء أن ثور السماء هو نفس شخصية جوجالانا زوج ارشكيجال الذي ذكرته إنانا في نزولها إلى العالم السفلي.
التأثير على القصص اللاحقة
يلاحظ الباحث الكلاسيكي البريطاني غراهام أندرسون أن رجال أوديسيوس في الأوديسة يقتلون ماشية هيليوس المقدسة ويدينهم الآلهة بالإعدام لهذا السبب، تماماً مثل إنكيدو في ملحمة جلجامش عندما يقتل الثور السماوي. ويذكر مارتن ويست أن أوجه التشابه أعمق من مجرد حقيقة أنه في كلتا الحالتين فإن المخلوقات المذبوحة هي أبقار معفاة من الموت الطبيعي. ففي كلتا الحالتين يكون الشخص أو الأشخاص المحكوم عليهم بالموت رفقاء للبطل الذي يجبر موتهم أو موته على مواصلة البطل الرحلة بمفرده. ويشير أيضاً إلى أنه في كلتا الحالتين، تصف الملحمة نقاشاً بين الآلهة حول ما إذا كان يجب أن يموت المذنب أم لا وأن تهديد هيليوس لزيوس إذا لم ينتقم من ذبح ماشيته في الأوديسة أمر بالغ الأهمية. على غرار تهديد عشتار لآنو عندما كانت تطالب بالثور في ملحمة جلجامش. يقارن بروس لاودن استهزاء إنكيدو بعشتار مباشرة بعد ذبح ثور السماء بتهكم أوديسيوس للعملاق بوليفيموس في الكتاب التاسع من الأوديسة. وفي كلتا الحالتين نشاهد غطرسة البطل بعد انتصار ظاهري تقود إلهاً إلى لعنه.
أوكارو أكامون
أوكارو أكامون (من مواليد 25 فبراير 1992) هو لاعب كرة سلة نيجيري أمريكي المولد لفريق نادي هورشولوك لكرة السلة والمنتخب النيجيري.
شارك في بطولة أمم أفريقيا لكرة السلة 2017.
جون كينيدي (لاعب كرة قاعدة أمريكي)
جون كينيدي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 12 أكتوبر 1926 في جاكسونفيل في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 27 أبريل 1998.
روبرت جيمس هارلان
كان روبرت جيمس هارلان (12 ديسمبر 1816 – 21 سبتمبر 1897) ناشطًا في مجال الحقوق المدنية وسياسيًا في سينسيناتي، أوهايو بين سبعينيات وتسعينيات القرن التاسع عشر. وُلد عبدًا لكن سُمح له بحرية الحركة والتوظيف في مزرعة السياسي الكنتاكيّ جيمس هارلان، الذي ربّاه وربما كان أباه أو أخاه غير الشقيق. اهتمّ بسباق الخيل في صباه وانتقل إلى كاليفورنيا في أثناء حمى ذهب كاليفورنيا حيث كان ناجحًا. انتقل في عام 1859 إلى إنجلترا ليستورد خيول سباق من أمريكا ويسابقها في إنجلترا. عاد إلى الولايات المتحدة في عام 1869 في عصر إعادة الإعمار. جمعته صداقة بيوليسيس إس. غرانت وانخرط في السياسة الجمهورية. لبقية حياته، ظل مشتغلًا بالحقوق المدنية والحركات السياسية خاصة الإفريقيين الأمريكيين في المدينة والولاية والبلاد. في عام 1870، صار كولونيلًا لفوج ميليشيا أوهايو الثاني، وهو فوج ميليشيا من السود تابع للولاية في سينسيناتي. في عام 1886، صار عضوًا في مجلس نواب أوهايو.
ولادته وانتقاله إلى كنتاكي
وُلد روبرت جيمس هارلان في 12 ديسمبر 1816 على الأرجح في مقاطعة مكلنبورغ، فرجينيا. كان أبوه مالك عبيد وكان وأمه، ماري هارلان، من بين عبيد أبيه. كانت أمه من عرق مختلط أيضًا، ولم يكن من السهل التعرف على كون روبرت أسود. مبكرًا في حياته، ربما في الثامنة، أو في الثالثة، أُرسل روبرت وأمه إلى سينسيناتي. أُجريت الرحلة سيرًا على الأقدام، قبل ظهور توصيلات السكك الحديدية، وعندما بلغوا دانفيل، كنتاكي، تلقوا خبرًا مفاده أن أبا روبرت قد مات وأنهم قد حُجزوا باعتبارهم جزءًا من أملاكه كي يُباعوا. اشترى روبرتَ جيمس هارلان من دانفيل وبيعت أمه للجنوب. كان جيمس هارلان يعمل في السلع الجافة، وصار محاميًا وسياسيًا، يشغل منصبًا في مجلس نواب الولايات المتحدة عن كنتاكي من عام 1835 حتى 1839. عمل ابنه جون مارشال هارلان، المولود في عام 1833، قاضيًا في المحكمة العليا للولايات المتحدة منذ عام 1877 حتى 1911 وكان معروفًا باسم «الانفصالي العظيم» لدعمه للحقوق المدنية ضد محكمة الأغلبية التفريقية. نوقش دور روبرت هارلان في أفكار جون مارشال بالتفصيل في غوردون (2000). كان آنذاك أن اتخذ روبرت اسم هارلان.
مسقط رأسه وأبوّته
اقتُرح أن أبا روبرت كان سيده في كنتاكي، جيمس هارلان، ما يعارض القصة القائلة بأن أباه قد مات أثناء رحلة روبرت وأمه إلى سينسيناتي. يتعقب غوردون (2000) هذه النظرية إلى سيرة قصيرة لروبرت في قاموس سِيَر الزنوج الأمريكيين بقلم بول ماكستولورث الذي نُشر في عام 1983، والتي تستند إلى سيرة لروبرت في اتحاد سينسيناتي في 13 ديسمبر 1934، بعد 37 سنة من وفاة روبرت وتُحدد مسقط رأسه في هارودسبورغ، كنتاكي، حيث كان موطن جيمس هارلان آنذاك. تصرح مقالات الصحف خلال حياة هارلان وبعد وفاته مباشرة بالإضافة إلى سير كُتبت عنه خلال حياته أن روبرت وُلد في فرجينيا وجيمس هارلان لم يصِر سيد روبرت حتى وقت لاحق. مع ذلك، تقترح لورين بيث في سيرة لجون مارشال هارلان أنه إذا ما كان روبرت قد وُلد في فرجينيا، فمن الممكن أن يكون جد جون مارشال هارلان، المسمى جيمس أيضًا، هو من تبنى روبرت.
كيسي ساياغو
كيسي مايرين ساياغو أرتشيديرا (ولدت في 6 أكتوبر 1993) عارضة أزياء فنزويلية وحاملة لقب ملكة جمال سابقة بعدما فازت بمسابقة ملكة جمال فنزويلا 2016. ممثلت عن ولاية موناغاس، وكما مثلت بلدها فنزويلا في مسابقة ملكة جمال الكون 2017.
الرواشد (الجزائر)
الرواشد مدينة وبلدية من بلديات ولاية ميلة وقد سميت بهذا الاسم نسبة إلى أحد أبناءها العلماء وهو عبد القادر بن مبارك الراشدي وقد كان كبير قضاة قسنطينة وأحد علمائها وقد درس بجامع الكتاني، تقع الرواشد غرب الولاية تبعد عن مقرها ب: 30 كلم، تتربع على مساحة 97.7 كلم، بلغ عدد سكانها في آخر الإحصائيات 2008،.
يحدها من الشرق: بلدية وادي النجاء، ومن الغرب، بلدية تسدان حدادة ومينار زارزة ومن الجنوب كل من بلدية تبرقنت،بني قشة وبلدية فرجيوة، من الشمال بلدية ترعي باينان، تسالة لمطاعي وعميرة أراس.تشتمل بلدية الرواشد على خمس تجمعات سكانية وهي : لوناكل، عيون طفالات، سيدي زروق، القزيوة والزنقـة.
لورانس س. بيكر
'''لورانس س. بيكر''' هو فيلسوف أمريكي، ولد في 1939، وتوفي في 2018.
طرد البولنديين من قبل ألمانيا النازية
طرد البولنديين من قبل ألمانيا النازية خلال الحرب العالمية الثانية عملية تتكون من إعادة التوطين القسري لأكثر من 1.7 مليون بولندي من جميع أراضي بولندا المحتلة بهدف نشر ال ألمنة (انظر ليبنسراوم) بين 1939-1944. وقد برر الطرد السياسة العنصرية لألمانيا النازية، والتي صورت البولنديين وغيرهم من السلاف ك أونترمينش.
كان لدى أدولف هتلر خطط لاستعمار الأراضي البولندية على نطاق واسع قبالة حدود الرايخ الثالث قبل الحرب مباشرة، مما جعلها جزءًا من ريشساو وورثيلاند التي تم إنشاؤها حديثًا. في نهاية المطاف نمت خططه لتشمل الحكومة العامة في عملية التطهير العرقي والإبادة الجماعية. كانت المنطقة ستصبح «منطقة ألمانية بحتة» خلال 15-20 عامًا، كما أوضح ذلك هتلر في مارس 1941. بحلول ذلك الوقت، كانت الحكومة العامة ستُطهر من 15 مليون مواطن بولندي، وإعادة توطينهم من 4 إلى 5 ملايين من الألمان العرقيين.
السياسات العنصرية
خلال احتلال بولندا في أعقاب الغزو الألماني للبلاد، تم سن سياسات توسعية للنازيين على سكانها البولنديين على نطاق غير مسبوق. وفقًا للإيديولوجية النازية، اعتُبر البولنديون أونترمينش، الذين أعتبرو من العبيد والقضاء عليهم، وذلك لإفساح المجال أمام الألمان لإعادة الاستقرار من جميع أنحاء أوروبا. علاوة على ذلك، كان هتلر يعتزم الاستعمار على نطاق واسع لجميع الأراضي الواقعة إلى الشرق من الرايخ الثالث. تم إعداد هذه الإجراءات من قبل قسم مكتب الأمن الرئيسي للرايخ التابع لجهاز الأمن العام في جنرالبلان أوست (GPO، «[الخطة العامة للشرق»)، والتي توقعت ترحيل 45 مليون شخص «غير ألماني» من وسط وشرق أوروبا إلى غرب سيبيريا. من بينهم 31 مليون «غير مرغوب فيهم عرقيا»: بما في ذلك 100 ٪ من اليهود والبولنديين (85 ٪) والبيلاروسيا (75 ٪) والأوكرانيين (65 ٪). ليتم تطهير بولندا نفسها من جميع الشعب البولندي في نهاية المطاف، حيث سيتم طرد 20 مليونًا أو نحو ذلك شرقًا. ما تبقى من 3 إلى 4 ملايين فلاح بولندي يُعتقد أنهم «أحفاد» المستعمرين والمهاجرين الألمان (والدديتشي، المستوطنون البروسيون، وما إلى ذلك) - وبالتالي يُعتبرون «ذو قيمة عنصرية» - سوف يتم تحويلهم لتكلم اللغة الألمانية وتوزيعهم بين السكان الألمان الذين يعيشون في ألمانيا. على التربة البولندية سابقا. كانت القيادة النازية تأمل أنه من خلال عمليات الطرد إلى سيبيريا والمجاعة وعمليات الإعدام الجماعي والعمل بالعبودية، سيتم في النهاية تدمير الأمة البولندية. قد تكون التجارب في التعقيم الشامل في معسكرات الاعتقال مخصصة للاستخدام على السكان.
حدثت عمليات طرد الحرب العالمية الثانية في إطار كيانين سياسيين محددين أنشأهما النازيون، مقسّمين من بعضهم البعض بحدود مغلقة: منطقة ضُمت بالكامل إلى الرايخ في 1939-1941، وأخرى تسمى الحكومة العامة، وهي مقدمة إلى توسيع منطقة التسوية الإدارية الألمانية. في النهاية، كما أوضح أدولف هتلر في مارس 1941، سيتم تطهير الحكومة العامة من جميع البولنديين وتحويل المنطقة إلى "منطقة ألمانية بحتة" في غضون 15-20 سنة، وبدلاً من 15 مليون بولندي، فإن 4 إلى 5 ملايين ألماني سيعيشون هناك. كانت المنطقة لتصبح "ألمانية مثل راينلاند.
(90731) 1992 OC
1992 أو سي (ويعرف أيضًا باسم (90731) 1992 أو سي وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة روبرت إتش ماكنوت في 26 يوليو 1992، وترتيبه 90731 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 26 يوليو 1992 في مرصد سايدنغ سبرينغ، الواقع في وارومبونغل، نيوساوث ويلز في أستراليا، بواسطة عالم الفلك البريطاني روبرت إتش ماكنوت. وقد رصد المشروع 851 مشاهدة للكويكب إلى غاية 10 نوفمبر 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 12,046 يومًا (33 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,520 يومًا (4.2 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.59 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.82 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.296 وزاوية ميلان 15.9 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ15.13 ووضاءته بـ0.306، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 2.635كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
الأسلحة الصغيرة والخفيفة
الأسلحة الصغيرة والخفيفة (SALW) في بروتوكولات مراقبة الأسلحة تشير إلى فئتين رئيسيتين من الأسلحة التي يحملها الأفراد.
تشمل الأسلحة الصغيرة والأسلحة الخفيفة أيضًا الذخيرة والمتفجرات والقنابل اليدوية والألغام الأرضية وأي أسلحة محمولة أخرى.
في المقابل، يشير مصطلح الأسلحة الثقيلة عمومًا إلى أي أنظمة أسلحة أخرى تكون مرهقة للغاية بالنسبة للنقل على الأقدام، وبالتالي يتعين الاعتماد على منصات مثبتة على إطارات/مركبات بعجلات أو سفن أو طائرات أو تحصينات من أجل التشغيل الفعال.
الاتفاقيات القانونية الدولية
وفقًا لمكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة، يتألف الإطار الدولي بشأن الأسلحة النارية من ثلاثة صكوك رئيسية: بروتوكول الأسلحة النارية وبرنامج عمل الأمم المتحدة لمنع الاتجار غير المشروع بالأسلحة الصغيرة والأسلحة الخفيفة ومكافحته والقضاء عليه والصك الدولي لتمكين الدول من التعرف على الأسلحة الصغيرة والأسلحة الخفيفة غير المشروعة وتعقبها في الوقت المناسب وبطريقة موثوقة (الصك الدولي للتعقب). تركز سياسات ومعاهدات الحد من الأسلحة هذه على الاتجار الدولي بالأسلحة (الاستيراد والتصدير)، وفي توحيد القوانين والبروتوكولات وتبادل معلومات إنفاذ القانون وأفضل الممارسات عبر الدول لمنع مبيعات الأسلحة غير المشروعة. كما أنها تركز على الإرهاب وانتشار الأسلحة كشاغل إنساني ونزع السلاح في مواجهة العنف الشديد وحالات تخفيف الفوضى والحرب الأهلية والصراع الدولي. لا تهدف أحكام الأسلحة الصغيرة والأسلحة الخفيفة عمومًا إلى فرض أو إنفاذ تشريعات وطنية أو محلية تتعلق بملكية الأسلحة المشروعة أو بيعها.
جهود الأمم المتحدة لمراقبة الأسلحة الصغيرة والأسلحة الخفيفة
تُستخدم الأسلحة الصغيرة والخفيفة في النزاعات حول العالم، مما يتسبب في وقوع إصابات ووفيات. تم التطرق إلى الحد من الأسلحة الصغيرة لأول مرة بموجب قرار الأمم المتحدة A/RES/46/36 (ديسمبر 1991)، والذي تم توسيعه بموجب قرار A/RES /50/70 (يناير 1996). كلف هذا القرار الأخير لجنة من الخبراء بالبحث في نوع الأسلحة الصغيرة والخفيفة المستخدمة في صراعات العالم ودراسة الأسلحة التي قد تنطبق للخضوع لنظام تحديد الأسلحة. عادت توصيات تقارير الخبراء إلى الجمعية العامة، A/52/298 (1997) وA/54/258 (1999) أدت إلى عقد مؤتمر الأمم المتحدة المعني بالاتجار غير المشروع بالأسلحة الصغيرة في يوليو 2001، مع متابعة في يوليو 2006.
يتم تنسيق العمل بشأن الأسلحة الصغيرة والأسلحة الخفيفة عبر الأمم المتحدة من قبل مكتب شؤون نزع السلاح، من خلال آلية الأمم المتحدة لتنسيق العمل بشأن الأسلحة الصغيرة، التي تضم 21 إدارة ووكالة تابعة للأمم المتحدة تعمل في جوانب مختلفة من مراقبة الأسلحة الصغيرة والخفيفة. يُجري معهد الأمم المتحدة لبحوث نزع السلاح أبحاثًا في شؤون الحد من التسلح ونشر العديد من المقالات والكتب المتعلقة بالأسلحة الصغيرة والخفيفة.
التوزيع العالمي للأسلحة الصغيرة
في عام 2018، أفاد مسح الأسلحة الصغيرة بوجود أكثر من مليار قطعة سلاح صغير موزعة على مستوى العالم، منها 857 مليون قطعة (حوالي 85 بالمائة) في أيدي المدنيين. يشكل المدنيون الأمريكيون وحدهم 393 مليون (حوالي 46 في المائة) من إجمالي الأسلحة النارية التي يحملها المدنيون في جميع أنحاء العالم. وهذا يعادل «120.5 سلاح ناري لكل 100 ساكن». تسيطر القوات المسلحة في العالم على حوالي 133 مليون (حوالي 13 بالمائة) من الإجمالي العالمي للأسلحة الصغيرة، ينتمي أكثر من 43 بالمائة منها إلى بلدين - الاتحاد الروسي (30.3 مليون) والصين (27.5 مليون). تسيطر وكالات إنفاذ القانون على حوالي 23 مليون (حوالي 2 في المائة) من الإجمالي العالمي للأسلحة الصغيرة.
تومي ليتش
تومي ليتش هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 4 نوفمبر 1877 في فرنتش كريك في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 سبتمبر 1969 في هينز سيتي في الولايات المتحدة.
سجين زندا (فيلم 1937)
سجين زندا ، هي فيلم سينمائي أمريكي، عرضت في الأدوار السينمائية عام 1937، من بطولة رونالد كولمان ومادلين كارول، بلغت ميزانية الفيلم 1,250,000 دولار أمريكي، وحصلت إيرادات الفيلم بمبلغ 2.5 مليون دولار أمريكي.
روني ريتش
روني ريتش هو  وكاتب ومترجم إسرائيلي، ولد في 31 مارس 1947 في رحوفوت في إسرائيل.
غاري هاركينس
غاري هاركينس (2 يناير 1985 بغرينوك في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. لعب مع أولدهام أثلتيك وبلاكبيرن روفرز وغريمسبي تاون ونادي بلاكبول ونادي بوري ونادي سانت ميرين ونادي كيلمارنوك وهدرسفيلد تاون ونادي دندي ونادي بارتيك ثيسل.
شق البطن الاستكشافي
عملية شق أو فتح البطن الاستكشافية هي عملية جراحية عامة يشق فيها البطن وتفحص الأعضاء والأحشاء فيه بحثًا عن إصابة أو مرض. يعد معيار الرعاية في مختلف حالات الصدمات الحادة والمتغلغلة التي قد تكون فيها إصابات داخلية مهددة للحياة. يستخدم أيضًا في حالات تشخيصية معينة، إذ تجرى العملية بحثًا عن سبب موحد لعلامات وأعراض متعددة للمرض، وفي تحديد مراحل بعض أنواع السرطان.
أثناء شق البطن الاستكشافي، يجرى شق عمودي كبير في منتصف البطن للوصول إلى التجويف البريتواني، ثم يفحص كل ربع من أرباع البطن. يمكن إجراء مناورات أخرى مختلفة، كمناورة كوشر مثلًا، أو إجراءات أخرى بشكل متزامن. يتراوح معدل الوفيات الناتجة عن الجراحة بين 10٪ و20٪ في جميع أنحاء العالم من أجل جراحات البطن الاستكشافية الناشئة. يتضمن الاستشفاء عادةً البقاء في المستشفى لفترة طويلة -أحيانًا في وحدة العناية المشددة- وقد يشمل إعادة التأهيل بواحد أو أكثر من العلاجات.
الاستطبابات
مع تطور التقنيات الجراحية بالمنظار الذي يوفر إجراء أقل أذية للنسج، أصبحت عمليات شق البطن الاستكشافية أقل شيوعًا مما كانت عليه سابقًا. وتقدر قاعدة البيانات التي تتعقب عمليات شق البطن الاستكشافية التي أجريت في المملكة المتحدة إجراء نحو 30.000 عملية في جميع أنحاء إنجلترا وويلز كل عام من أصل 59.5 مليون شخص. تشمل الأسباب التي تجعل المريض يحتاج إلى شق البطن الاستكشافي ما يلي:
تقنية عامة
يجرى شق أفقي أو عمودي في منتصف البطن. يمتد هذا الشق في خط الوسط أسفل الصدر إلى الارتفاق العاني في أسفل الحوض. يعمل النسيج الليفي الفاصل بين عضلات البطن اليمنى واليسرى دليلًا لمكان القطع. بعد فتح اللفافة، يدخل تجويف البطن أو الصفاق. يبحث الجراح بعد ذلك عن دليل على الإصابة أو العدوى أو المرض. في عملية شق البطن الاستكشافية للصدمات، يحدد أي نزيف فوري مهدد للحياة ويتم التعامل معه أولًا. في هذه الحالات، غالبًا ما يعبّأ الإسفنج في المساحات المحيطة بالكبد والطحال لإبطاء النزيف حتى يعثر على المصدر. يسمح هذا للجراح بالتركيز على منطقة واحدة في كل مرة عن طريق إزالة الإسفنج من هذا الربع.
(23412) 1978 UN5
1978 يو أن 5 (ويعرف أيضًا باسم (23412) 1978 يو أن 5 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 23412 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة في 27 أكتوبر 1978.
العلاقات المكسيكية الهايتية
العلاقات المكسيكية الهايتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المكسيك وهايتي.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
بسرة بنت صفوان
بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية الأسدية صحابية، عمها ورقة بن نوفل، وأمها سالمة بنت أمية بن حارثة، وأخوها لأمها عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أميّة. كانت بسرة عند المغيرة بن أبي العاص فولدت له معاوية بن المغيرة، وهو الذي قُتل منصرف رسول الله من غزوة أُحُد، وهو جد عبد الملك بن مروان وأمُّ عبد الملك هي عائشة بنت معاوية بن المغيرة، وكانت عائشة تحت مروان بن الحكم. وبذلك تكون خالة مروان بن الحكم، وجدة عبد الملك بن مروان.
قال مصعب:. وقال الشافعي:. وقال ابن حبان:. وذكر ابنُ الكلبي:.
حديث بسرة بنت صفوان
اشتهر في كتب الحديث حديث سُمي حديث بسرة بنت صفوان، وقد رُوي بأسانيد مختلفة، فقد روى الطبري صاحب المعجم الكبير: حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا معن بن عيسى القزاز، عن عبد الله بن المؤمل، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن بسرة بنت صفوان سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة تضرب بيدها فتصيب فرجها فقال:. روى أحمد بن حنبل في مسندة قال حدثنا إسماعيل ابن علية، قال حدثنا عبد الله بن أبي بكر بن حزم، قال سمعت عروة بن الزبير يحدث أبي قال ذاكرني مروان مس الذكر فقلت ليس فيه وضوء، فقال إن بسرة بنت صفوان تحدث فيه فأرسل إليها رسولا فذكر الرسول أنها تحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من مس ذكره فليتوضأ.
كارل إلير (شخصية أعمال)
كارل إلير هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 20 يونيو 1928، وتوفي في 10 مارس 2019.
سيناريوهات التغير المناخي
سيناريوهات التغير المناخي أو السيناريوهات الاقتصادية الاجتماعية هي إسقاطات حول انبعاثات الغازات الدفيئة مستقبلًا التي يستخدمها المحللون لتقييم التأثيرات المستقبلية لل تغير المناخي. يتطلب وضع السيناريوهات تقديرات بخصوص المستويات السكانية في المستقبل، والنشاط الاقتصادي، وهيكلية الحوكمة، والقيم الاجتماعية، وأنماط التغير التكنولوجي. يمكن استخدام النمذجة الاقتصادية ونمذجة الطاقة (مثل نماذج وورلد 3 أو بولز) لتحليل وقياس آثار هذه العوامل.
سيناريوهات الانبعاث
السيناريوهات المستقبلية العالمية
يمكن النظر إلى هذه السيناريوهات باعتبارها قصصًا للمستقبل المحتمل. إذ إنها تعطي وصفًا للعوامل التي يصعب قياسها كميًا، مثل الحوكمة، والهيكلة الاجتماعية، والمؤسسات. قيمت موريتا وآخرون الأبحاث المتعلقة بالسيناريوهات المستقبلية العالمية. وجدوا درجة كبيرة من التفاوت بين تلك السيناريوهات، تراوحت بين أشكال التنمية المستدامة، إلى انهيار الأنظمة الاجتماعية والاقتصادية والبيئية. وجدت العلاقات التالية في معظم الدراسات:
أشارت موريتا وآخرون (2001) إلى أن هذه العلاقات ليست دليلًا على السببية.
لم تكن هناك أنماط قوية في العلاقة ما بين النشاط الاقتصادي وانبعاثات غازات الدفيئة. تبين أن النمو الاقتصادي متوافق مع زيادة انبعاثات غازات الدفيئة أو خفضها. في الحالة الأخيرة، تُسوّى الزيادة في الانبعاثات من خلال زيادة كفاءة الطاقة، أو التحول إلى مصادر الطاقة غير الأحفورية، أو التحول إلى اقتصاد ما بعد الصناعة (الاقتصاد القائم على الخدمات).
السيناريوهات الأساسية
يُستخدم السيناريو الأساسي مرجعًا للمقارنة أمام سيناريوهات بديلة، على سبيل المثال، سيناريو التخفيف. لدى تقييم أبحاث السيناريوهات الأساسية التي قدمها فيشر وآخرون، وُجد أن توقعات انبعاثات ثاني أكسيد الكربون الأساسية تغطي نطاقًا واسعًا. في الولايات المتحدة، تطلق محطات الطاقة الكهربائية نحو 2.4 مليار طن من ثاني أكسيد الكربون في العام، أو ما يقارب 40% من إجمالي الانبعاثات في البلاد. اتخذت وكالة حماية البيئة خطوات أولى مهمة بوضع معايير من شأنها خفض التلوث الكربوني الناتج عن السيارات والشاحنات إلى النصف تقريبًا بحلول عام 2025 عبر طرح معايير من شأنها الحد من تلوث الكربون الناجم عن محطات الطاقة الجديدة.
توقعات الانبعاثات الكمية
ظهرت مجموعة واسعة من التوقعات الكمية بخصوص انبعاثات الغازات الدفيئة. إن السيناريوهات الصادرة عن «التقرير الخاص عن سيناريوهات الانبعاثات (سريس)» هي سيناريوهات انبعاثات «أساسية» (أي أنها تفترض عدم بذل جهود في المستقبل للحد من الانبعاثات)، وكثيرًا ما استخدمت في الكتابات العلمية. تلخص الإسقاطات المتعلقة بالغازات الدفيئة التوقعات حتى عام 2030، وفقًا لتقديرات روغنر وآخرين. هناك دراسات أخرى تقدم في هذا المجال.