cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
موسيقى مصرية
الفيلم الغنائي
من المطربين الشبان الذي أثر على شباب عصره ولا يزال المطرب عبد الحليم حافظ 1929 -1977. تخرج عبد الحليم حافظ من معهد الموسيقى العربية، وتعلم العزف على الأبوا، ثم غنى الأغنية العاطفية. لحن له محمد الموجي وكمال الطويل، وساهم بنشاط كبير في أفلام جذبت الجماهير إلى السينما واشتهر عبد الحليم في العالم العربي كله. كما ساهم عبد الحليم حافظ في انتعاش الأغنية المطولة.
وبوفاة العمالقة الكبار، فريد الأطرش عام 1974، وأم كلثوم عام 1975 وعبد الحليم حافظ عام 1977 وفايزة أحمد عام 1983 ومحمد عبد الوهاب 1991، وبليغ حمدي 1993، ومحمد الموجي عام 1995.
الموسيقى الشعبية المصرية
الموسيقى الشعبية هي بمثابة صورة صوتية صادقة لشخصية تميز أي شعب عن غيره من المجتمعات الإنسانية الأخرى. ومن ما يميز الموسيقى الشعبية المصرية. (الآلات الموسيقية) إبداع جمعي يعبر عن روح وعقل ووجدان المجتمع المصري. ويرى دارسون للموسيقى الفرعونية في مقدمتهم الدكتور محمود أحمد الحفني (1898-1975) أن موسيقى قدماء المصريين كانت فنا ربانيا إذ يقول في كتابه (موسيقى قدماء المصريين) إن الموسيقى كانت من بين العلوم المقدسة في مصر القديمة التي شهدت «مدنية موسيقية» تمثلت في وجود «آلات موسيقية جاوزت دور النشوء وغدت تامة كاملة في المصفقات والطبول وآلات النفخ والآلات الوترية.»
ومن الآلات التي اشتهرت في مصر الفرعونية الناي والهارب. توارث منهما مع المصفقات والطبول 26 آلة موسيقية شعبية منذ ألوف السنين في البلاد وتنقسم إلى ثلاثة أنواع أولها (آلات النقر) وهي ذات إيقاع ولها رق جلدي في أحد وجهيها أو كليهما مثل الدف والدربكة والرق والنقرزان والكاسات وصاجات الباعة والطبل الكبير-طبل السيد والطبل السوداني-والطبل السيوي. والنوع الثاني هو المزمار وهو آلة نفخ لها تنويعات بعضها ذو ريشة مفردة أو مزدوجة أو بدون ريشة ومنها الآرغول والسلامية والمقرونة والشبابة والشلبية (مزمار قنا) والستاوية (مزمار مزدوج). أما النوع الثالث فهو آلات النبر أو الجر بالقوس على الأوتار ومنها السمسمية والطمبورة والربابة.
ويصف علماء الحملة الفرنسية في شرحهم للموسيقى الشعبية المصرية بأنها تحتوى على نوع من حرية التعبير الذي يتواشج مع «تروحن» الحضور المشارك والمستمع، ذلك الحضور المتحررالذي أبهر ذات يوم العديد من علماء الموسيقى من الفرنسيين الذين أوفدهم نابليون بونابرت إلى مصر، واحتاروا في كيفية تدوين الموسيقى الشعبية المصرية حتى أنهم اعتبروها موسيقى غير خاضعة للسلالم والقوالب اللحنية، غير أنهم وبعد جهد جهيد اكتشفوا إمكانية تدوين لتلك الموسيقى، لكنهم اعترفوا أيضا فيما كتبوه في موسوعة «وصف مصر» بأن العازف والمؤدي في الموسيقى الشرقية يتمتّع بقدر كبير من الحرية المقرونة بالذائقة وثقافة الاستماع المؤصلة في ذاكرة التاريخ.
وتحتوى الموسيقى الشعبية المصرية على عدة اشكال أو قوالب موسيقيه واكثرها قوالب غنائية حيث ان الشعب المصري شعب غنائى بطبيعته على عكس الكثير من الشعوب المجاورة التي تعتمد ثقافتها الموسيقية على القوالب الآلية، ومن القوالب التي انتشرت في الموسيقى الشعبية المصرية: السيير، الموال، المديح، الهزيج، أغاني العمال، الابتهالات، أغاني العرس، وقد انشق من هذه القوالب عدة قوالب أخرى كونت الموسيقى المصرية في عصرها الذهبي كالطقطوقة والقصيدة والدور والموشح (ليس موسيقى مصرية خالصة لكن أبدع فيه موسيقيو مصر) والمسرح الغنائي (الأوبريت) وغيرهم.
مارون
مارون أو القديس مارون أو مار مارون كما هو شائع، (بالسريانية: ܡܪܝ ܡܪܘܢ) ناسك وراهب وكاهن عاش في شمال سوريا خلال القرن الرابع، يعتبر واحدًا من أشهر الشخصيات السوريّة السريانية الكنسية، لكونه يرتبط مع الكنيسة السريانية الأنطاكية المارونية التي تعتبره مؤسسًا وشفيعًا وأبًا، ولذلك يقول المطران يوسف الدبس، رئيس أساقفة بيروت المارونية أواخر القرن التاسع عشر في كتابه “الجامع المفصل في تاريخ الموارنة المؤصل:” ''إن تاريخ الموارنة يبدأ بمناقشة مار مارون الذي يعتبر مؤسس هذه الطائفة وشفيعها. ''
كلمة مارون في اللغة السريانية تصغير للفظة «مار» والتي تعني السيّد، والتي بدورها تصغير عن لفظة «موران» والتي تعني «سيد السادة أو السيد الأكبر» وتستخدم في اللغة السريانية كإحدى ألقاب الله. لا يوجد اليوم سيرة مفصلة أو سجل دقيق عن حياته ونشاطاته. وتعتبر شهادة أسقف المنطقة التي تنسك بها مار مارون ثيودوريطس المرجع الأساسي الوحيد عنه؛ أغلب الباحثين الموارنة وغير الموارنة يجعلون مارون رئيسًا للرهبان والنساك في منطقة سوريا الشمالية، وذلك استنادًا إلى ثيودوريطس ذاته حين يقول: إن أكثر النساك في منطقة قورش ساروا على طريق مارون الناسك ملتزمين به. هناك أيضًا من يشير إلى أن مار مارون كان المسؤول الأول عن نشر المسيحية في شمال سوريا، فمن المعروف أن الوثنية كانت قوية الجذور تلك النواحي بداية القرن الخامس في حين أن ثيودوريطس نفسه يذكر في رسالة بعث بها إلى البابا ليون الكبير (440 -461) أنه يتولى شؤون ثمانمائة كنيسة، أي أن أغلب سكان المنطقة قد اعتنقوا المسيحية.
رغم عدم وفرة المراجع القديمة التي تذكره، فإنّ مختلف الدراسات والأبحاث التي وضعت حول مار مارون وحول الكنيسة المارونية عمومًا، خصوصًا إثر تأسيس المدرسة المارونية في روما أواخر القرن السادس عشر إلى جانب عمليات التنقيب والبحث شمال حلب أواخر القرن العشرين، أدت إلى رسم صورة تفصيلية عن حياة القديس مارون ونشاطه.
مصادر حياته
أقدم الشهادات التي يعتمد عليها في معرفة حياة مار مارون ونشاطه هي شهادة أسقف القورشية ثيودوريطس في كتابه “تاريخ أصفياء الله” الذي وضع حوالي العام 423 وبشكل أقل أهمية رسالة القديس يوحنا الذهبي الفم التي وجهها لمار مارون بداية القرن الخامس، هناك أيضًا ذكر عرضى له في كتاب الهدى الماروني الذي يعود للقرن العاشر رغم تشكيك البعض بكون مؤلف الكتاب مارونيًا.
الدراسات والبحوث لم تتوقف وشهد القرن التاسع عشر ظهور بعض الباحثين من الكنيسة السريانية الأرثوذكسية والكنيسة السريانية الكاثوليكية حاولوا تفنيد النظرة التقليدية حول مار مارون وتاريخ الكنيسة المارونية، أمثال المطران إقليمس داوود الذي وضع كتاب “جامع الحجج الراهنة في إبطال دعاوى الموارنة” عام 1873 والذي قلل من أهمية مارون ودوره ونسبة الموارنة له، وردّ عليهم باحثون موارنة أمثال المطران يوسف الدبس في كتابه “الجامع المفصل في تاريخ الموارنة المؤصل” والقس يوحنا باذنجانة في كتابه “مرآة الشرف الوضية في تاريخ الملة المارونية” والبطريرك بولس مسعد في كتابه “الدر المنظوم”. خلال القرن العشرين صدر عدد آخر من المؤلفات أبرزها “تاريخ الموارنة الديني والدنيوي” للأب بطرس ضو، وتم التطرق خلاله لأول مرة لفرضية التنقيب عن أماكن تنسك مار مارون في شمال حلب، وقد عبر خلال هذه الفترة العديد من المستشرقين عن آرائهم في القضية أمثال الأب اليسوعي هنري لامنس. أخيرًا قام الباحث غسان الشامي بالتعاون مع لجان من الولايات المتحدة الأمريكية بالتنقيب في مناطق شمال حلب حول أماكن تنسك مار مارون، ويمكن القول أنه بات اليوم عرض مفصل عن حياة القديس ونشاطه. وقام المجمع البطريركي الماروني الذي ختم أعماله في يونيو 2006 بالإشارة إلى مار مارون خلال الحديث عن “هوية الكنيسة المارونية”.
الخطوط العريضة المتفق عليها بين مختلف الباحثين أن القديس مارون قد ولد وعاش في النصف الثاني من القرن الرابع وأنه سرياني اللغة والعرق، ضمن منطقة سوريا الأولى الشماليّة وتسمّى أيضًا الجوفاء والتي كانت عاصمتها أنطاكية، في وقتٍ كانت فيه الوثنية قوية الجذور تلك النواحي.
من المتفق عليه أيضًا أن الناسك مارون قد ترك الحياة العامّة واعتزل على قمة جبل في المنطقة القورشيّة شمالي غربي مدينة حلب وكرّس على قمة هذا الجبل، معبدًا وثنيًا مهجورًا، ربما كان للإله نبّو المنتشرة عبادته في تلك الأصقاع، ككنيسة يقوم فيها بتأدية شعائر العبادة. أما هو فقد عاش تحت جو السماء دون سقف سوى خيمة صغيرة لم يكن يستظل بها إلا نادرًا، وسرعان ما انتشر صيته، فأخذ سكان القرى والبلدات المجاورة بالإيفاد عليه للاستماع إلى وعظه وتعليمه بل وللأعاجيب التي كان يجترحها أيضًا، على ما يذكر ثيودوريطس.
رسالة يوحنا الذهبي الفم
كان أول ذكر تاريخي للقديس مارون الذي ورد في رسالة بعث بها بطريرك القسطنطينية يوحنا الذهبي الفم من منفاه في القوقاز حولي سنة 404 أو 405، إلى مارون «الكاهن والناسك»، وتظهر الرسالة تحت العدد السادس والثلاثون من رسائل يوحنا الذهبي الفم والمنشورة في مجموعة «الآباء اليونان» للمؤرخ مين.
تدل الرسالة أن البطريرك كان يعرف الناسك معرفة شخصية، وهو ما دفع المؤرخ البطريرك الدويهي للقول بأن الذهبي الفم ومارون كانا صديقي دراسة في أنطاكية قبل أن يتبنى كل منهما نمط الحياة النسكية. يعبر الذهبي الفم في الرسالة عن مشاعره الودية نحو القديس مارون ويقدر تقواه الشديدة، ويعلن رغبته في المراسلة على نحو متكرر، وهو ما كانت تحول دون تحققه صعوبة العثور على مسافرين من القوقاز تجاه ضواحي حلب، ويستفهم الذهبي الفم بحرارة عن صحة مارون ويختتم طالبًا دعاءه والصلاة لأجله.
إن الرسالة مدار البحث، يغلب عليها الطابع الشخصي ولا تحمل الكثير من المعلومات، ما دفع بعض البحاثة والمؤرخين لنفي صحيتها كدليل، لا سيّما أنها موجهة إلى ناسك يدعى مارون دون أي إشارة تجزم أنه مارون الذي أشار إليه ثيودوريطس، بيد أن قسمًا آخر من الباحثين يدعمهم الرأي الكنسي التقليدي، استبعدوا وجود مارونين عاشا في الفترة نفسها وفي المنطقة نفسها، ولم ينل التأريخ سوى واحد منهما، خصوصًا في كتاب “تاريخ أصفياء الله” لثيودوريطس ذاته الذي أرخ حياة القديس مارون، وهو ما دفع للقول بأن مارون ثيودوريطس ومارون الذهبي الفم هما الشخص نفسه. استدل النقاد المشككون بأن أسقف قورش ثيودوريطس لم يصرّح بأن الناسك مارون كان كاهنًا على عكس الذهبي الفم الذي وصفه بالكاهن والناسك، إلا أنّ ثيودوريطس في الوقت ذاته استخدم مصطلحات ضمن حديثه عن مارون لا تستخدم في اللغة الكنسيّة والإكليريكيّة إلا للكهنة وحدهم «كتكريس» معبد أو «مباركة» المرضى، فكهنوت القديس مارون واضح ضمنًا في أقوال ثيودوريطس وإن لم يذكره صراحة، حسب القسم الأكبر من الباحثين وحسب الرأي الكنسي التقليدي أيضًا.
يورساف (فرنسا)
يورساف بالفرنسية (URSSAF) هو مؤسسة تُعنى بالضمان الاجتماعي ومعاشات التقاعد في فرنسا.
مارون
شهادة الأسقف ثيودوريطس
تعتبر شهادة الأسقف هي المصدر الوحيد الذي يُستند إليه لمعرفة طبيعة حياة مار مارون، رغم أن هذه السيرة تبتعد عن منحى التوثيق التاريخي وتأخذ طابع الكتابات الدينية، فهي لا تذكر مثلاً مكان تنسك القديس أو مكان دفنه، إلا أنها تذكر المنازعات بين سكان القرى والبلدات المجاورة لحيازة جثمانه تصف الشهادة القديس مارون بعدد من الصفات الهامة:
يورساف (فرنسا)
== التاريخ ==
مارون
شهادة الأسقف ثيودوريطس
إلا أنه لم يكن منقطعًا عن المجتمع طوال فترات حياته، إذ عندما انتشر صيته توافد إليه الناس من مختلف المناطق المجاورة، فكان يعظ الزوّار ويرشدهم ويعزي المصابين والحزانى، حتى أشيع أن الشياطين نفسها قد تحاشت حضرته. ويتابع الأسقف:
إثر هذه الحياة الحافلة توفي مار مارون عام 410، موصيًا أن يدفن في مغارة القديس زابينا أحد تلاميذه، لكن وصيته هذه لم تتحق إذ نشبت بحسب شهادة ثيودوريطس، منازعات حول جثمانه بين القرى المجاورة، بهدف الحصول عليه ودفنه في قريتهم تبركًا، ويعلن الأسقف أن سكان قرية كبيرة كثيرة العدد، متاخمة لمكان التنسك، حازت على الجثمان، ويعزي نفسه بالقول: «ومع أننا بعيدون عن القديس فإن بركته تشملنا، وذكره يقوم لدينا مقام ذخائره» أما أهل القرية الفائزة فقد شيدوا مزارًا خاصًا إكرامًا له، وأقاموا عيدًا سنويًا لاستذكاره ما يدل على مكانة مرموقة في القورشية وجاورها، ويذكر ثيودوريطس أن الناس استمروا خلال أسقفيته في قورش بالاحتفال بذكرى مارون.
يورساف (فرنسا)
مهمات يورساف
المهمة الأساسية هي جمع التبرعات من قبل الموظفين وأصحاب العمل إلى صندوق النظام العام للضمان الاجتماعي، فضلا عن غيرها من الوكالات أو المؤسسات (نظام التأمين ضد البطالة، الترانزيت السلطات، والتنقل، الصندوق الوطني للسكن المساعدة العمر صندوق التضامن، الخطة التكميلية للتقاعد وصندوق التقاعد لموظفين آخرين.).
مارون
شهادات أخرى
يقدم المؤرخ والمستشرق الفرنسي فيستوجير في كتابه «أنطاكية الوثنية والمسيحية»، شهادة أخرى عن القديس مارون:
يورساف (فرنسا)
مراحل مختلفة
على المستوى القانوني، الانتعاش من مطالبته من قبل يورساف يتكون من عدة خطوات :
مارون
شهادات أخرى
إن ربط فيستوجير للقديس سمعان العمودي بالقديس مارون يعتبر شهادة هامة، إذ إن المدرسة العمودية في النسك وهي السوريّة المنشأ، قد انتشرت بشكل سريع لتعمّ أنحاء العالم المسيحي برمته حتى وصلت إلى أوروبا؛ ويعتبر سمعان العمودي اليوم من أبرز قديسي الكنيسة بمختلف طوائفها، وجدير بالذكر أن العمود الذي كان يستوطنه الرهبان، يشبه في بناءه إلى حد بعيد مآذن المساجد اليوم، وغالبًا ما كان الراهب العمودي يعظ من أعلى مئذنته، التي كانت تساعده على إيصال صوته إلى المناطق المجاورة. وقد أسس بُعيد وفاة سمعان العمودي دير كبير على اسمه في الجبل المعروف اليوم باسم جبل سمعان، غير أن الدير حتى اليوم لم يحسم موقفه من الجدال حول طبيعتي المسيح، إذ إن السريان المونوفيزيين والسريان الخليقدونيين قدموا وثائق تثبت أن الدير كان تابعًا لهما.
يورساف (فرنسا)
العلاقة مع الدولة
وفقا لقانون الضمان الاجتماعي، توضع شبكة يورساف تحت إشراف مزدوج من وزارة الضمان الاجتماعي، وتحتل المرتبة الثانية بعد وزارة الموازنة. المهمة الوطنية للرقابة ومراجعة حسابات مؤسسات الضمان الاجتماعي (MNC) ، وهي خدمة ذات صلاحيات وطنية ملحقة بمدير الضمان الاجتماعي، وتراقب وتقيم النشاط والتشغيل والتنظيم للمنظمات المحلية للضمان الاجتماعي.
مارون
شهادات أخرى
الشهادة الثانية الهامة عن القديس مارون، تعود للقرن الثامن عشر، وهي شهادة البابا بيندكتوس الرابع عشر عام 1774، إثر الشقاق الذي وقع بين الموارنة والروم الملكيين الكاثوليك في حلب حول قداسة مار مارون. خلط بطريرك الروم الملكيين بين مارون الناسك ومارون آخر يذكره ابن بطريق وعدد آخر من المؤرخين القدماء خلال القرن السابع وكان راهبًا نسطوريًا مونوثيليًا تبعه عدد من أهل حماة، فقام بطريرك الملكيين بتمزيق أيقونة تظهر القديس مارون ناسبًا له الهرطقة، فوجه إليه البابا رسالة أبرز ما جاء فيها:
يورساف (فرنسا)
العلاقة مع الدولة
تم التعاقد على نحو متتال مع أهداف فرع الإنعاش مع الدولة من خلال اتفاقيات الهدف والإدارة (COG):
مارون
شهادات أخرى
ثم منح البابا غفرانًا كاملاً وفق معتقدات الكنيسة الكاثوليكية، لكل من يمارس سر الاعتراف وسر الإفخارستيا يوم 9 شباط من كل عام احتفالاً بذكرى شفيعهم الشخصي، معتمدًا بذلك خطا سلفه البابا كليمنت الثاني عشر.
يورساف (فرنسا)
العلاقة مع الدولة
أول اتفاقيات الهدف والإدارة (1997-2000) وضعت بشكل خاص عروض الخدمات والتبسيط التي تستهدفها فئات المساهمين. ركزت اتفاقيات الهدف والإدارة الثانية (2002-2005) على كفاءة السيطرة على المساهمين وتطوير الاستغناء عن المواد الورقة والاستعانة بالحواسيب. صادقت لجنة مراجعة الحسابات للفترة 2006-2009 على تطور الشبكة في إطار تنسيق المهام الوظيفية على المستوى الإقليمي وتوحيد مهام الدعم نظمت COG 2010-2013 إنشاء 22 يورساف إقليمية، في 3 موجات، من 2012 إلى 2014. قبل هذه اللجنة، قامت الشبكة بإحصاء 88 زيارة يورساف تعزز لجنة العقود 2014 - 2017 توطيد الشبكة وكذلك دور أكوس وأورساف في قلب تمويل التضامن للحماية الاجتماعية الهدف من عقد اجتماع لجنة 2018-2022 هو تحسين جودة الخدمات المقدمة وتأثير عملها على المساهمين وحاملي وثائق التأمين. ولهذه الغاية، تعتمد على ثلاث قيم أساسية: الخدمة والانفتاح والابتكار.
مارون
تلاميذ مار مارون الأوائل
بعد أن ختم ثيودوريطس حديثه عن مار مارون، انتقل للحديث عن حياة تلاميذه الأوائل من الرهبان المنتشرين في أنجاء القورشية، ومنهم يعقوب الذي جمعته صداقة شخصية مع ثيودوريطس، لذلك نرى سيرته تفوق سائر السِيَر توسعًا وتفصيلاً.
قضى يعقوب ثمانٍ وثلاثين سنة في المنسك، وفسّر كما فسّر غيره من رهبان القرون الأولى، بعض آيات العهد الجديد مثل: «بعض الناس قد خصوا أنفسهم في سبيل ملكوت السماوات، فمن استطاع أن يقبل هذا فليقبله»، أو من رسائل القديس بولس: «إني أفرح في الآلام التي أقاسيها لأجلكم، وأتمم في جسدي ما نقص من آلام المسيح». تفسيرًا حرفيًا، فنرى يعقوب الكبير الذي اجترح الكثير من العجائب والكرامات قد أثقل ذاته في الحديد ولم يكن يقتات سوى العدس المبلول. أما إبراهيم القورشي، فقد انتقل إلى لبنان مبشرًا، حيث أقام في أعالي منابع نهر أدونيس، حتى أطلق على النهر اسم نهر إبراهيم، وهناك أيضًا ليمناوس الذي حبس نفسه بكوخ صغير مداومًا على الصلاة. وأغابيتس الذي انتقل إلى منطقة أفاميا، حيث شيّد ديرين هناك. والراهب بردات الذي وقّع على أعمال المجمع الخليقدوني.
ولم يكن تلاميذ مار مارون الأوائل، من الرجال فقط، بل شملت القائمة نساءً، فنرى كيرا ومورانا الشريفتان من حلب وهناك أيضًا دومنينا، وغيرهم.
لقد ظل تلاميذ مار مارون منتشرين في أنحاء القورشيّة الواسعة وخارجها، حتى قام الامبرطور مرقيان وبجهود ثيودوريطس، بتشييد دير عظيم البنيان في أفاميا، وهو الدير الذي سمي على اسم مارون وغدا كبير الأديرة في سوريا الجنوبية. وقد قدّم الأب بطرس ضو شهادة هامة عنه:
مكان تنسك مار مارون
تعددت الأماكن المقترحة لتنسك مار مارون وتوسعت رقعتها الجغرافية، فهي تبدأ من منطقة الهرمل في شمالي لبنان، وتتجه شمالاً نحو أفاميا ثم جبل سمعان جنوبي غربي حلب، أو كما عبّر البطريرك الدويهي «في القورشيّة» دون أن يحدد مكانًا خاصًا لها. وقد ساهم في تعقيد الموضوع الخلط الذي حدث لدى البعض المؤرخين في الشأن الماروني بين ضريح القديس مارون الذي تحوّل إلى مزار ومركز حج في المنطقة، ودير القديس مارون. فمثلاً، يعتقد المطران الدبس أن الضريح قد تحوّل إلى دير. حسم الجدل مؤخرًا بعد جهود وزارة السياحة السوريّة، وبالتعاون مع أبرشية حلب المارونيّة، إضافة إلى بعثتي تنقيب من الولايات المتحدة الإمريكية منذ 1999، بشأن مكان التنسك ومكان الضريح، بتحديد مكان التنسك في كالوتا والضريح في براد، وهو ما قامت البطريركية المارونية بتثبيته رسميًا عام 2010.
كان الأب بطرس ضو هو أول من أشار إلى براد عام 1970، إلا أن تعذر المواصلات وصعوبة الطريق في تلك المنطقة حال دون بدء التنقيب مباشرة، تجددت الدعوات خلال عام 1990 ثم أخذت تلقى تجاوبًا بمنحى إطرادي، حتى تم افتتاح الطريق السريع للمواصلات بين حلب وبراد عام2003 بناءً على طلب أبرشية حلب المارونية. تذكر وثيقة البطريركية المارونية أن المشروع قد نال دعمًا خاصًا من قبل رئاسة الجمهوريّة في سوريا، ومن ثم شكلت لجنة بين وزارة السياحة السورية وأبرشية حلب المارونية للبحث والتنقيب، أصدرت اللجنة كتيبًا يحدد طرق العمل وأساليبه ومناطق التنقيب المقترحة، فضلاً عن دراسة مفصلة حول براد. وقد ذكر ثيودوريطس إنّه «بعد وفاة مار مارون قامت معركة عنيفة بين السكّان المجاورين للاستيلاء على جثمانه، وكانت الغلبة لبلدة متاخمة مكتظّة بالسكّان.» وهو ما ينطبق فعليًا على براد التي كانت مركزًا إداريًا في سوريا الشماليّة، ويقع على بعد 3 كم جنوبها مرتفع جبلي عرف باسم «قلعة كالوتا»، يحوي آثارًا مسيحية ووثنية عديدة. فضلاً عن ذلك، فإن الآثار المكتشفة في براد تتفق مع الطرق التي كان المسيحيون في سوريا الشماليّة يكرمون بها قديسيهم، وسوى ذلك أيضًا فإن كنيسة براد، وهي ثاني أكبر كنيسة في الشمال السوري برمته بعد كنيسة القديس سمعان العمودي في حلب وقد بنيت حوالي عام 402، وألحق بها مدفن خاص وكنيسة صغيرة للمدفن بني حوالي عام410، وهو العام الذي توفي به مار مارون. وما يزيد الأمر حسمًا أن مار مارون هو القديس الوحيد الذي توفي في القورشيّة خلال تلك الفترة، ولقد بنيت بجانب الكنيسة، كنيسة ثالثة أصغر حجمًا عام 561، وهو ما يدل على استمرار النشاط في المنطقة، إلا أنه ورغم هذه الأدلة لم يجد المنقبون بعد كتابة أو نقش واضح يشير إلى هوية الكنيسة أو هوية الضريح المقام، فتتصف الأدلة المقدمة بكونها أدلة توافقية وليست قطعية، ما حدا بالبعض إلى انتقاد المشروع. بيد أن عمليات التنقيب لم تتوقف ولا تزال مستمرة حتى اليوم، ما يعطي الأمل بمزيد من المكتشفات في المستقبل.
ذخائر مار مارون
ينقل التقليد الماروني دون الاستناد إلى مرجع أو وثيقة، أن ذخائر مار مارون قد تم نقلها من براد إلى دير مار مارون المشيّد في أفاميا، ويذكر البطريرك الدويهي استنادًا إلى وثائق ومخطوطات مكتبة الصرح البطريركي الماروني في بكركي، وأن مار يوحنا مارون لدى انتقاله إلى لبنان، أخذ هامة القديس مارون معه وشيّد لها هناك ديرًا وكنيسة، أسماهما ريش موارن أي رأس مارون بسبب وضع هامته هناك، وينعت الدويهي الهامة بأنها «مانحة للشفاء».
خلال الحقبة الصليبية نقل أحد الرهبان البندكتيين هامة القديس من البترون إلى إيطاليا عام 1130، فأودعت في مدينة فولينيو الإيطاليّة، حيث بنيت على اسم القديس مارون هناك كنيسة، ثم أعيد نقل الهامة من الكنيسة إلى مركز أسقفية المدينة عام 1194، وقام المسؤولون هناك بإيداعها تمثالاً صغيرًا من الفضة يمثل صورة وجه القديس، ويقول المطران يوسف الدبس، أنه خلال مروره بالمدينة عام 1887، قدّم له أسقفها ذخيرة من الهامة.
بناءً على طلب من البطريركيّة المارونيّة، أعيد نقل الهامة من إيطاليا إلى لبنان العام 1999، حيث أودعت في دير ريش موارن، من جديد.
عيده
بشكل عام، اعتادت الكنيسة أن تقيم تذكار قديسيها يوم وفاتهم، أو وفق المعنى الكنسي، يوم ولادتهم في السماء، إلا إذا تضاربت ذكرى وفاة هؤلاء مع أعياد كنسيّة هامة، فتقيم ذكراهم في يوم تلقيهم رسامتهم الكهنوتيّة أو الرهبانية، لذلك فإن العيد الأول للقديس مارون، وهو في 14 فبراير، والذي لا يزال معتمدًا حتى اليوم في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وسائر الكنائس التي تبجله، قد يكون يوم وفاته أو يوم رسامته الكهنوتيّة، ومن المحتمل أن يكون الموارنة حتى القرن السابع قد اتخذوا من 14 فبراير عيدً وذكرى للقديس مارون.
يذكر المطران يوسف الدبس، أن مار يوحنا مارون، عندما انتقل إلى لبنان في الهزيع الأخير للقرن السابع، نقل معه هامة القديس مارون، ووصل إلى البترون في 5 يناير فشرع الموارنة بالاحتفال بعيد القديس مارون في ذلك اليوم. حسب التقليد الماروني أيضًا، فإنه عند وفاة مار يوحنا مارون شرع الموارنة بالاحتفال بذكراه في 9 فبراير، وهو تاريخ تدشين الكنيسة والدير الذي شيده في كفر حي لدى وصوله إليها، ومن ثم دمجت الكنيسة بين عيدي القديسين في يوم واحد هو 9 فبراير، كما يظهر في الكتب الليتورجية المارونية. لاحقًا في القرن الثامن عشر نقلت البطريركية المارونية عيد مار يوحنا مارون إلى 2 مارس، وهو ما اعتبر بحسب التقليد الماروني تاريخ وفاته، وإبقاء تاريخ 9 فبراير لتذكار مار مارون وحده، وهو ما لا يزال متبعًا حتى اليوم.
إكرامه
يكرم القديس مارون في الليتورجيا المارونية من خلال ذكره اليومي في القداس الإلهي، إلى جانب تخصيص ثمانية أيام قبل عيده أي ابتداءً من 1 فبراير وحتى يوم عيده 9 فبراير، تتوالى بها الصلوات المخصصة لإكرامه واستذكار أفضاله. كذلك فإن عيده يوم 9 فبراير يعتبر بطالة كنسية أي من الأعياد التي يجب على أبناء الكنيسة المارونية حول العالم حضور الصلوات المقامة فيها، كذلك تعتبر المناسبة عطلة رسمية في لبنان. يخصص أيضًا الأحد الثاني من كل شهر تذكارًا عامًا لمار مارون، وسوى ذلك فإن الكثير من الكنائس حول العالم مشيّدة على اسمه، ويتسمى عدد كبير من الأشخاص باسم مارون تيمنًا.
فيليب ما
فيليب ما هو سائق سباق صيني، ولد في 1 مايو 1963 في هونغ كونغ في الصين.
يان سيمونز (لاعب هوكي الحقل)
يان سيمونز هو لاعب هوكي الحقل جنوب أفريقي، ولد في 14 مايو 1980.
جيمس بي لونغاكر
جيمس بي لونغاكر (و. ) هو رسام، ونقاش، و أمريكي، ولد في مقاطعة ديلاوير، توفي في فيلادلفيا، عن عمر يناهز 75 عاماً.
قسم درزوسابيان الريفي
قسم درزوسابيان الريفي  منطقة ريفية في الناحية المركزية، مقاطعة لارستان، محافظة فارس، إيران. في إحصاء عام 2006 ميلادية، بلغ عدد سكانه 5,859 نسمة، في 1,202 عائلة. يتكون قسم درزوسابيان الريفي من 28 قرية.
جيمس بي لونغاكر
مناصب
تولى منصب 1844–1869 .
هوراس بيل
هوراس بيل هو محامي أمريكي، ولد في 1830، وتوفي في 1918.
البحر الكاريبي
البحر الكاريبي أو بَحْرُ القَرَائِبِ هو مسطح مائي استوائي، يعد أحد أفرع المحيط الأطلسي جنوب شرق خليج المكسيك. يحد البحر من الجنوب أمريكا الجنوبية ومن الغرب أمريكا الوسطى وتحده من الشمال جزر الأنتيل المكونة من جزر الأنتيل الكبرى (كوبا وجامايكا وهيسبانيولا وبورتوريكو) بينما تحده جزر الأنتيل الصغرى من الشرق.
تُعرف المنطقة الكاملة للبحر الكاريبي والجزر العديدة في الهند الغربية والسواحل المجاورة لها مجتمعة باسم الكاريبي. البحر الكاريبي هو واحد من أكبر البحار وتبلغ مساحته حوالي2754000 km2. أعمق نقطة في البحر هي حوض كايمان، بين جزر كايمان وجامايكا، في 7686 m تحت مستوى البحر. يحتوي ساحل البحر الكاريبي على العديد من الخلجان مثل: خليج غوناف، خليج فنزويلا، خليج دارين، خليج البعوض، خليج باريا وخليج هندوراس.
يحتوي البحر الكاريبي على ثاني أكبر شعاب مرجانية في العالم وهو شعاب المايا العظمى. حوالي على طول سواحل المكسيك وبليز وغواتيمالا وهندوراس.
التاريخ
أُشتق اسم «الكاريبي» من مجموعة الكاريب، إحدى المجموعات الأمريكية الأصلية المهيمنة في المنطقة في وقت الاتصال الأوروبي خلال أواخر القرن الخامس عشر. بعد هبوط كريستوفر كولومبوس في جزر البهاما في عام 1492، تم تطبيق المصطلح الإسباني أنتيلاس على الأراضي؛ وانطلاقا من هذا، أصبح «بحر الأنتيل» اسمًا بديلاً شائعًا لـ «البحر الكاريبي» بمختلف اللغات الأوروبية. خلال القرن الأول من التطور، ظلت الهيمنة الإسبانية في المنطقة بلا منازع.
كان البحر الكاريبي غير معروف لسكان أوراسيا حتى عام 1492، عندما أبحر كريستوفر كولومبوس في مياه البحر الكاريبي في محاولة لإيجاد طريق بحري إلى آسيا. في ذلك الوقت لم يكن نصف الأرض الغربي بشكل عام غير معروف لمعظم الأوروبيين، على الرغم من اكتشافه بين عامي 800 و 1000 بواسطة الفايكنج. بعد اكتشاف الجزر بواسطة كولومبوس، تم استعمار المنطقة بسرعة من قبل العديد من الثقافات الغربية (في البداية إسبانيا، ثم لاحقًا إنجلترا، الجمهورية الهولندية،فرنسا، كورلاند والدنمارك). بعد استعمار جزر الكاريبي، أصبح البحر الكاريبي منطقة مزدحمة للتجارة والنقل البحري في أوروبا، واجتذبت هذه التجارة في النهاية القراصنة مثل صموئيل بيلامي وبلاكبيرد.
اعتبارًا من عام 2015، تعد المنطقة موطناً لـ 22 دولة جزرية وتحدها 12 دولة قارية.
الموقع
تحدد المنظمة الهيدروغرافية الدولية حدود البحر الكاريبي على النحو التالي:
لاحظ أنه على الرغم من أن بربادوس جزيرة على نفس الجرف القاري، لكنها تعتبر في المحيط الأطلسي وليس البحر الكاريبي.
الجيولوجيا
البحر الكاريبي هو بحر محيطي يقع إلى حد كبير على صفيحة الكاريبي. يفصل البحر الكاريبي عن المحيط عدة أقواس جزيرة من مختلف الأعمار. تمتد أصغرها من جزر الأنتيل الصغرى إلى جزر العذراء إلى الشمال الشرقي من ترينيداد وتوباغو قبالة ساحل فنزويلا. تم تشكيل هذا القوس من اصطدام صفيحة أمريكا الجنوبية مع صفيحة الكاريبي ويتضمن البراكين النشطة والمنقرضة مثل مونت بيليه ، الريشة (بركان) على سينت أوستاتيوس في الجزر الكاريبية الهولندية ومورن تروا بيتون في دومينيكا. أكبر الجزر في الجزء الشمالي من البحر كوبا، هيسبانيولا، جامايكا وبورتوريكو تقع على قوس جزيرة أقدم.
يقدر العمر الجيولوجي للبحر الكاريبي بما بين 160 و 180 مليون سنة، وقد تشكل عن طريق كسر أفقي أدى إلى شق القارة العظمى التي تسمى بانجيا في حقبة الحياة الوسطى. It من المفترض أن حوض البحر الكاريبي البدائي كان موجودًا في العصر الديفوني. في وقت مبكر من العصر الفحمي تحركت غندوانا إلى الشمال وانخفض حجم تقاربها مع حوض أورأمريكا في الحجم. بدأت المرحلة التالية من تكوين البحر الكاريبي في العصر الترياسي. أدى التصدع القوي إلى تكوين أحواض ضيقة، تمتد من نيوفاوندلاند الحديثة إلى الساحل الغربي ل خليج المكسيك والتي تكونت سيليسيكلاستيك صخور رسوبية. في أوائل العصر الجوراسي بسبب التعدي البحري القوي، اقتحم الماء المنطقة الحالية من خليج المكسيك مما أدى إلى تكوين بركة ضحلة واسعة. حدث ظهور الأحواض العميقة في منطقة البحر الكاريبي خلال العصر الجوراسي الأوسط التصدع. شكل ظهور هذه الأحواض بداية المحيط الأطلسي وساهم في تدمير بانجيا في نهاية أواخر الجوراسي. خلال العصر الطباشيري، اكتسبت منطقة البحر الكاريبي شكلًا قريبًا من الشكل الذي نراه اليوم. في أوائل باليوجين بسبب الانحدار البحري انفصلت منطقة البحر الكاريبي عن خليج المكسيك والمحيط الأطلسي بأرض كوبا وهايتي. ظلت منطقة البحر الكاريبي على هذا النحو لمعظم حقبة الحياة الحديثة حتى العصر الهولوسيني عندما أعاد ارتفاع منسوب المياه في المحيطات الاتصال بالمحيط الأطلسي.
يتكون قاع البحر الكاريبي من رواسب قاع المحيطات من طين أحمر عميق في الأحواض والأحواض العميقة. تم العثور على المنحدرات والتلال القارية الكلسية الغرينية. معادن الطين من المحتمل أن تكون قد ترسبت عن طريق نهر البر الرئيسي أورينوكو ونهر ماجدالينا. يبلغ سمك الرواسب في قاع البحر الكاريبي وخليج المكسيك حوالي1 km. ترتبط الطبقات الرسوبية العليا بالفترة من الدهر الوسيط إلى حقبة الحياة الوسطى (منذ 250 مليون سنة حتى الوقت الحاضر) والطبقات السفلية من حقبة الحياة القديمة إلى الدهر الوسيط.
ينقسم قاع البحر الكاريبي إلى خمسة أحواض مفصولة عن بعضها البعض بواسطة التلال تحت الماء وسلاسل الجبال. تدخل مياه المحيط الأطلسي منطقة البحر الكاريبي من خلال «ممر أنغادا» الواقع بين جزر الأنتيل الصغرى وجزر العذراء و «ممر الرياح» الواقع بين كوبا وهايتي. تربط قناة يوكاتان بين المكسيك وكوبا خليج المكسيك بمنطقة البحر الكاريبي. تقع أعمق نقاط البحر في حوض كايمان وتصل أعماقها تقريبًا7686 m. على الرغم من ذلك، يعتبر البحر الكاريبي بحرًا ضحلًا نسبيًا مقارنة بالمسطحات المائية الأخرى. يؤدي ضغط صفيحة أمريكا الجنوبية الواقعة شرق البحر الكاريبي إلى ارتفاع النشاط البركاني في منطقة جزر الأنتيل الصغرى. حدث ثوران خطير للغاية لبركان مونت بيليه في عام 1902 مما تسبب في سقوط العديد من الضحايا.
قاع البحر الكاريبي هو أيضًا موطن لاثنين من الخنادق المحيطية: خندق كايمان وخندق بورتو ريكو، مما يعرض المنطقة لخطر الزلازل. تشكل الزلازل تحت الماء تهديدًا بتوليد تسونامي مما قد يكون له تأثير مدمر على جزر الكاريبي. تكشف البيانات العلمية أنه على مدى 500 عام الماضية شهدت المنطقة عشرات الزلازل فوق 7.5 درجة. في الآونة الأخيرة، ضرب زلزال بقوة 7.1 درجة هايتي في 12 يناير 2010.
المحيط
تتمتع الهيدرولوجيا في البحر بمستوى عالٍ من التجانس. لا تتجاوز التغيرات السنوية في المتوسط الشهري لدرجات حرارة الماء على السطح 3 C-change. على مدى الخمسين سنة الماضية، مرت منطقة البحر الكاريبي بثلاث مراحل: التبريد حتى عام 1974 ؛ مرحلة باردة على القمم خلال 1974-1976 و 1984-1986 حينها؛ مرحلة الاحترار مع زيادة في درجة الحرارة0.6 C-change كل سنة. ارتبطت جميع درجات الحرارة القصوى تقريبًا بظاهرة إل النينيو والنينيا. تبلغ ملوحة مياه البحر حوالي 3.6٪ وكثافة بها ، لون الماء السطحي هو الأزرق المخضر إلى الأخضر.
عمق البحر الكاريبي في أحواضه الأوسع ودرجات حرارة المياه العميقة مماثل لتلك الموجودة في المحيط الأطلسي. يُعتقد أن المياه العميقة في المحيط الأطلسي تتسرب إلى منطقة البحر الكاريبي وتساهم في المياه العميقة العامة لبحرها. تعمل المياه السطحية (30 مترًا؛ 100 قدم) كامتداد لشمال المحيط الأطلسي حيث يدخل تيار جويانا وجزء من التيار الاستوائي الشمالي إلى البحر في الشرق. على الجانب الغربي من البحر، تؤثر الرياح التجارية على تيار شمالي يتسبب في صعود التيار وثراء مصايد الأسماك بالقرب من يوكاتان.
الهيدروغرافيا
المنحدر الهيدروغرافي للبحر الكاريبي هو واحد من أكثر المنحدرات اتساعًا في العالم. أطول نهر يتدفق فيه هو نهر ماجدالينا، الذي يعبر إلى كولومبيا من الكتلة الصخرية الكولومبية لمسافة حوالي 1540 كم. يستقبل ماجدالينا بدوره تدفق الأنهار الأخرى مثل نهر كوكا ونهر سيزار.
الأنهار الأخرى التي تصب في منطقة البحر الكاريبي هي: نهر أوناري، وتوي وتوكويو وكتاتمبو وتشاما في فنزويلا؛ نهر رانتشيريا، وسينو وأتراتو في كولومبيا؛  سان سان، وتشاغريس، وتشانقوينولا، في بنما؛  ريو غراندي دي ماتاجالبا وبرينزابولكا وهواهوا في نيكاراغوا؛ سان خوان، في المنطقة الجنوبية الشرقية من نيكاراغوا، والتي تربط بحيرة كوتشيبولكا أو بحيرة نيكاراغوا بمنطقة البحر الكاريبي؛  وكوكو، على حدود هندوراس ونيكاراغوا؛  باتوكا وسيكو وأغوان وأولزا في هندوراس؛  موتاجوا ودولسي في غواتيمالا؛ ونهر بليز في بليز؛ هوندو في المكسيك؛  كاوتو في كوبا؛ وأوزاما ونيزاو وهينا وتشافون وماكوريس في جمهورية الدومينيكان؛  والنهر الأسود في جامايكا؛  وغراند دي باتيلاس، في بورتوريكو.
مصبات الأنهار التي تتشكل عند مصب الأنهار إلى البحر تخلق أنظمة بيئية وظروف معيشية خاصة. الظروف البيئية الأساسية في هذه البيئة هي: ملوحة تتقلب على مدار العام، إمدادات المياه العذبة، محملة بالمواد العضوية والمغذيات، والتي تساهم في الإنتاجية البيولوجية ومحملة أيضا بالرواسب التي تخيم البيئة، وتؤثر على المياه البحرية الساحلية الدائمة التي تكون في منطقة البحر الكاريبي أكثر وضوحًا وأقل خصوبة من تلك الموجودة في أي مصب.
البيئة
منطقة البحر الكاريبي هي موطن لحوالي 9٪ من الشعاب المرجانية تغطي حوالي, يقع معظمها قبالة جزر الكاريبي وساحل أمريكا الوسطى. من بينها يبرز الحاجز المرجاني في بليز بمساحة 963 km2 التي تم إعلانها كموقع للتراث العالمي في عام 1996. وهي تشكل جزءًا من شعاب المايا العظمى المعروفة أيضًا باسم MBRS بحوالي 1000 km في الطول وتعتبر ثاني أطول شعاب مرجانية في العالم. تمتد على طول سواحل البحر الكاريبي في المكسيك، بليز، غواتيمالا وهندوراس.
خلال السنوات العشر الماضية، تزايدت درجة حرارة مياه البحر الكاريبي الدافئة بشكل متزايد وأصبحت تهدد الشعاب المرجانية في منطقة البحر الكاريبي تدعم الشعاب المرجانية بعضًا من أكثر البيئات البحرية تنوعًا في العالم، لكنها أنظمة بيئية هشة. عندما تصبح المياه الاستوائية دافئة بشكل غير عادي لفترات طويلة من الزمن، تموت النباتات المجهرية المسماة zooxanthellae، وهي شركاء تكافليون يعيشون داخل أنسجة البوليبات المرجانية. توفر هذه النباتات الغذاء للشعاب المرجانية وتمنحها ألوانها. نتيجة موت وانتشار هذه النباتات الصغيرة يتبيض المرجان، ويمكن أن يؤدي إلى تدمير مساحات شاسعة من الشعاب المرجانية. تم تبييض أكثر من 42٪ من الشعاب المرجانية تمامًا و 95٪ يعانون من نوع من التبييض. تاريخياً، يُعتقد أن منطقة البحر الكاريبي تحتوي على 14٪ من الشعاب المرجانية في العالم. تعتبر البيئات التي تدعمها الشعاب المرجانية مهمة للغاية للأنشطة السياحية مثل صيد الأسماك والغوص، وتقدم قيمة اقتصادية سنوية لدول منطقة البحر الكاريبي من 3.1 - 4.6 مليار دولار أمريكي. يمكن أن يؤدي استمرار تدمير الشعاب المرجانية إلى إلحاق أضرار جسيمة باقتصاد المنطقة. دخل `` بروتوكول اتفاقية حماية وتنمية البيئة البحرية لمنطقة البحر الكاريبي الكبرى '' حيز التنفيذ في عام 1986 لحماية مختلف الحياة البحرية المهددة بالانقراض في منطقة البحر الكاريبي من خلال حظر الأنشطة البشرية التي من شأنها تعزيز التدمير المستمر لمثل هذا الحياة البحرية في مناطق مختلفة. وقد تم التصديق على هذا البروتوكول من قبل 15 دولة. كما تم تشكيل العديد من المنظمات الخيرية للحفاظ على الحياة البحرية في منطقة البحر الكاريبي، مثل «مؤسسة الحفاظ على البحر الكاريبي» التي تسعى إلى دراسة وحماية السلاحف البحرية مع تثقيف الآخرين عنها. فيما يتعلق بما سبق، أجرى معهد علوم البحار والبحيرات التابع للجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك دراسة إقليمية، بتمويل من إدارة التعاون التقني في الوكالة الدولية للطاقة الذرية، حيث شارك متخصصون من 11 دولة من أمريكا اللاتينية (كولومبيا، كوستاريكا، كوبا، غواتيمالا، هايتي، هندوراس، المكسيك، نيكاراغوا، بنما، جمهورية الدومينيكان، فنزويلا) بالإضافة إلى جامايكا. تشير النتائج إلى أنه تم تحديد المعادن الثقيلة مثل الزئبق والزرنيخ والرصاص في المنطقة الساحلية للبحر الكاريبي. يعتمد تحليل المعادن السامة والهيدروكربونات على فحص الرواسب الساحلية التي تراكمت على عمق أقل من 50 مترًا خلال المائة وخمسين عامًا الماضية. وقدمت نتائج المشروع في فيينا في منتدى «مسائل المياه»، والمؤتمر العام 2011 لهذه المنظمة متعددة الأطراف.
نحال
النحال أو مربي النحل هو الشخص الذي يشتغل بتربية النحل. يقوم النحال باستخراج العسل من خلايا النحل وذلك باستخدام قفازات وأقنعة واقية.
البحر الكاريبي
المناخ
مناخ منطقة البحر الكاريبي مدفوع بخط العرض المنخفض والتيارات المحيطية الاستوائية التي تمر عبرها. التيار الرئيسي للمحيطات هو التيار الاستوائي الشمالي، الذي يدخل المنطقة الاستوائية من الأطلسي. مناخ المنطقة استوائي، ويتفاوت من الغابات الاستوائية المطيرة في بعض المناطق إلى السافانا الاستوائية في مناطق أخرى. هناك أيضًا بعض المواقع التي تتميز بمناخ جاف مع جفاف شديد في بعض السنوات.
يختلف هطول الأمطار باختلاف الارتفاع والحجم والتيارات المائية (تحافظ الموجات الصخرية الباردة على جزر إيه بي سي قاحلة).الرياح التجارية دافئة ورطبة تهب باستمرار من الشرق، مما يخلق غابات مطيرة ومناخات شبه قاحلة عبر المنطقة. تشمل مناخات الغابات المطيرة الاستوائية مناطق الأراضي المنخفضة بالقرب من البحر الكاريبي من كوستاريكا شمالًا إلى بليز، بالإضافة إلى جمهورية الدومينيكان وبورتوريكو، بينما تكون المناطق المدارية الجافة الموسمية أكثر، ثم العثور على مناخات السافانا في كوبا، وشمال فنزويلا، وجنوب يوكاتان ، المكسيك. ثم العثور على المناخات القاحلة على طول الساحل الجنوبي المتطرف لفنزويلا حتى الجزر بما في ذلك أروبا وكوراساو، وكذلك الطرف الشمالي من يوكاتان
تمثل الأعاصير المدارية تهديدًا للدول المطلة على البحر الكاريبي. في حين أن انجراف الأراضي نادر الحدوث، فإن الخسائر في الأرواح والأضرار التي تلحق بالممتلكات تجعلها تشكل خطرًا كبيرًا على الحياة في منطقة البحر الكاريبي. غالبًا ما تتطور الأعاصير المدارية التي تؤثر على منطقة البحر الكاريبي قبالة الساحل الغربي لـ إفريقيا وتشق طريقها غربًا عبر المحيط الأطلسي باتجاه البحر الكاريبي، بينما تتطور العواصف الأخرى في منطقة البحر الكاريبي نفسها. يستمر موسم الأعاصير في منطقة البحر الكاريبي ككل من يونيو حتى نوفمبر، مع حدوث غالبية الأعاصير خلال شهري أغسطس وسبتمبر. في المتوسط، تتكون حوالي 9 عواصف استوائية كل عام، تصل 5 عواصف إلى قوة الإعصار. وفقًا لـ المركز الوطني للأعاصير حدث 385 إعصارًا في منطقة البحر الكاريبي بين عامي 1494 و 1900.
النباتات والحيوانات
تتمتع المنطقة بمستوى عالٍ من التنوع البيولوجي والعديد من الأنواع مستوطنة في منطقة البحر الكاريبي.
الغطاء النباتي
الغطاء النباتي في المنطقة هو في الغالب استوائي ولكن الاختلافات في الطبوغرافيا والتربة والظروف المناخية تزداد تنوع الأنواع. عندما توجد جزر مدرجات مسامية من الحجر الجيري، تكون فقيرة في المغذيات بشكل عام. تشير التقديرات إلى أن 13000 نوع من النباتات تنمو في منطقة البحر الكاريبي، منها 6500 نوع مستوطنة. على سبيل المثال، خشب الجياك (Guaiacum officinale) وزهرته هي الزهرة الوطنية لجامايكا، وردة باياهيب (Pereskia quisqueyana) وهي الزهرة الوطنية لـجمهورية الدومينيكان، القابوق (Ceiba) هي الشجرة الوطنية لكل من بورتوريكو وغواتيمالا. الماهوجني هي الشجرة الوطنية لجمهورية الدومينيكان وبليز. ينمو نبات الكيميتو (Chrysophyllum cainito) في جميع أنحاء منطقة البحر الكاريبي. توجد في المناطق الساحلية نخيل جوز الهند وفي البحيرات ومصبات الأنهار توجد مناطق كثيفة من المنغروف الأسود (Avicennia germinans) والمنغروف الأحمر (Rhizophora mangle).
الحيوانات
الكائنات الحية في منطقة البحر الكاريبي موجودة في المحيطين الهندي والهادئ وتم صيدهما قبل ظهور برزخ بنما قبل أربعة ملايين سنة. يوجد في البحر الكاريبي حوالي 1000 نوع موثق من الأسماك، بما في ذلك أسماك القرش (قرش الثور، قرش ببري، سمك القرش الحريري وقرش الشعاب الكاريبي)، سمك طائر، شيطان البحر المحيطي العملاق، أسماك الملاك، سمكة الفراشة ذات الزعانف سمكة ببغائية، هامور أطلسي عملاق، الطربون ومورايية. في جميع أنحاء منطقة البحر الكاريبي هناك صيد صناعي ل سرطان البحر والسردين (قبالة سواحل شبه جزيرة يوكاتان).
هناك 90 نوعًا من الثدييات في منطقة البحر الكاريبي بما في ذلك حوت العنبر والحوت الأحدب والدلافين. جزيرة جامايكا هي موطن زعنفيات الأقدام وخروف البحر. تعتبر فقمة البحر الكاريبي التي عاشت في منطقة البحر الكاريبي منقرضةً. مشقوقات الأسنان و القوارض هي ثدييات موجودة فقط في الكاريبي؛ هناك نوع واحد فقط غير معرض للخطر.
يوجد 500 نوع من الزواحف (94٪ منها مستوطنة). يسكن الجزر بعض الأنواع المتوطنة مثل إغوانة الصخور والتمساح الأمريكي. الإغوانا الزرقاء، المتوطنة في جزيرة جراند كايمان، معرضة للخطر. الإغوانا الخضراء غازية لـ جراند كايمان. إن الإغوانا الأرضية منى التي تسكن جزيرة منى ، بورتوريكو معرضة للخطر. وحيد القرن من جزيرة هيسبانيولا المشتركة بين هايتي وجمهورية الدومينيكان معرضة أيضًا للخطر. المنطقة بها عدة أنواع من السلاحف البحرية (ضخمة الرأس، السلحفاة الخضراء، لجأة صقرية المنقار، سلحفاة المحيط جلدية الظهر، لجأة كمب ولجأة ردلي الزيتونية). بعض الأنواع مهددة بالانقراض. انخفض عدد سكانها بشكل كبير منذ القرن السابع عشر - انخفض عدد السلاحف الخضراء من 91 مليون إلى 300000 وسلاحف منقار الصقر من 11 مليون إلى أقل من 30.000 بحلول عام 2006.
جميع الأنواع الـ 170 من البرمائيات التي تعيش في المنطقة مستوطنة. موائل جميع أفراد عائلة العلجوم، الضفادع السامة، ضفادع الأشجار وضفادع جنوبية (نوع من الضفادع) تقتصر على جزيرة واحدة فقط. الكوكي الذهبي في خطر الانقراض.
الاقتصاد والنشاط البشري
شهدت منطقة البحر الكاريبي زيادة كبيرة في النشاط البشري منذ فترة الاستعمار. يعد البحر من أكبر مناطق إنتاج النفط في العالم، حيث ينتج ما يقرب من 170 مليون كل عام. كما تولد المنطقة أيضًا صناعة صيد كبيرة للبلدان المجاورة، بما في ذلك من الأسماك كل سنة.
يمثل النشاط البشري في المنطقة أيضًا قدرًا كبيرًا من التلوث، وقدرت منظمة الصحة للبلدان الأمريكية في عام 1993 أن حوالي 10 ٪ فقط من مياه الصرف الصحي من دول أمريكا الوسطى وجزر الكاريبي تتم معالجتها بشكل صحيح قبل إطلاقها في البحر.
تدعم منطقة البحر الكاريبي السياحة. تقدر منظمة السياحة الكاريبية أن حوالي 12 مليون شخص يزورون المنطقة سنويًا، بما في ذلك (في 1991-1992) حوالي 8 ملايين سائح على متن السفن السياحية. السياحة القائمة على الغوص والغطس على الشعاب المرجانية للعديد من جزر الكاريبي تقدم مساهمة كبيرة في اقتصاداتها.
الثقافة
تعد منطقة البحر الكاريبي مسرحًا للإلهام للعديد من الأعمال الأدبية والأفلام المتعلقة بالقرصنة والخيال، وهو النوع الذي يبرز فيه مؤلفون مثل دانييل ديفو وروبرت لويس ستيفنسون، من بين آخرين. من بين الأفلام الروائية المميزة جغرافيًا في منطقة البحر الكاريبي. يمكن للمرء أن يذكر سلسلة أفلام قراصنة الكاريبي وبعض أفلام جيمس بوند. يتم تقديم مقتبس من السلسلة الأولى للأفلام د في حديقة ديزني لاند. كما تم تمثيل حياة وعادات سكان منطقة البحر الكاريبي في الأعمال الأدبية مع مؤلفين مثل الروائي الكوبي أليخو كاربنتيير والدومينيكاني خوان بوش وديريك والكوت من سانتا لوسيا وغابرييل غارثيا ماركيث من كولومبيا، من بين آخرين.
منطقة البحر الكاريبي هي مهد الإيقاعات الموسيقية المختلفة، مثل الريغي وسكا، من جامايكا، ميرينغي وباجاتا من جمهورية الدومينيكان؛ كاليبسو ترينيداد وتوباغو؛ تتقاسم موسيقى ريغيه تون أصولها بين بنما وبورتوريكو، بوليرو ، وSon cubano Son montuno من كوبا، كومبيا وبورو وفاليناتو من ساحل البحر الكاريبي الكولومبي.
تعد لعبة البيسبول واحدة من أكثر الرياضات شعبية في منطقة البحر الكاريبي، حيث توجد مسابقة إقليمية سنوية تسمى «سلسلة الكاريبي». تبرز لعبة الكريكيت أيضًا في جزر الأنتيل الناطقة باللغة الإنجليزية، ومؤخرًا كرة القدم مع جميع الاتحادات التابعة لكونكاكاف، باستثناء كولومبيا وفنزويلا الموجودة في كونميبول. من ناحية أخرى، فإن الحدث الإقليمي متعدد الرياضات الذي يجمع ممثلي منطقة البحر الكاريبي هو ألعاب أمريكا الوسطى ومنطقة البحر الكاريبي، التي تقام كل أربع سنوات منذ عام 1926 ، وهي أقدم مسابقة إقليمية متعددة الرياضات سارية حتى اليوم.
في منطقة البحر الكاريبي، يتم التحدث بمجموعة كبيرة ومتنوعة من اللغات بسبب تنوع أصول ثقافتها، ومن بين أكثر اللغات تميزًا يمكن أن نذكر الإسبانية: (المكسيك وكوبا وجمهورية الدومينيكان وبورتوريكو وسواحل أمريكا الوسطى والجنوبية - بما في ذلك الأرخبيل من هذه البلدان)، الإنجليزية: (جامايكا - باتوا)، جزر العذراء، جزر البهاما، أنتيغوا وبربودا، دومينيكا، غرينادا، سانت كيتس ونيفيس ، سانت فنسنت وجزر غرينادين ، سانت لوسيا ، ترينيداد وتوباغو ، باربادوس ، جزر كايمان ، أنغيلا ، جزر تركس وكايكوس ، مونتسيرات)، لغة سان أندريس-بروفيدنسيا كريول: في جزر سان أندريس وبروفيدنسيا الموجودتان في كولومبيا ، الفرنسية: (اللغة الكريولية الهايتية)، جوادلوب ، مارتينيك ، سانت مارتن، سانت بارثولوميو)، الهولندية: (بونير (بابيامنتو)، كوراساو (بابيامنتو))، سابا، سينت يوستاتيوس ، سينت مارتن وأروبا).
الديانة السائدة هي المسيحية الكاثوليكية (جمهورية الدومينيكان ، بورتوريكو ، جامايكا ، أنتيغوا وبربودا ، سانت لوسيا ، جزر كايمان ، دومينيكا ، جزر الأنتيل الهولندية ، سواحل أمريكا الوسطى والجنوبية)، على الرغم من أن البروتستانتية تمارس في بعض الجزر (بربادوس)، الهندوسية (واحدة من أكثر الديانات تمثيلا في ترينيداد وتوباغو)، والأنجليكانية (مونتسيرات ، وسانت فنسنت وجزر غرينادين)، وفي بلدان أخرى السانتيرية (كوبا)، والفودو (هايتي)، والرستفارية (واحدة من أكثر الديانات تمثيلاً في جامايكا).
نادي عمل بلقصيري
عمل بلقصيري نادي رياضي مغربي من مدينة بلقصيري (120 كيلومترا شمال شرق مدينة الرباط) يمارس في دوري الدرجة الرابعة المغربي.
أندرو فاريل
أندرو فاريل (2 أبريل 1992 بلويفيل في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الدفاع. لعب مع نيو إنجلاند ريفولوشن و و.
تاكر ريد
تاكر ريد هي كاتِبة أمريكية، ولدت في 15 أكتوبر 1989 في بالو ألتو في الولايات المتحدة.
راندال وولف
راندال وولف هو طبيب وجراح أمريكي، ولد في 5 فبراير 1953 في سينسيناتي في الولايات المتحدة.
جواكيم روريز
جواكيم روريز (4 أغسطس 1936 - 27 سبتمبر 2018) كان سياسيًا برازيليًا. كان أول حاكم منتخب للمقاطعة الفيدرالية في عام 1990، وخدم ثلاث فترات منفصلة بين عامي 1991 و2006. وقد شغل هذا المنصب سابقًا كمعين من الحكومة الفيدرالية بين عامي 1988 و1990.
عبد الواسع المطري
عبد الواسع المطري (مواليد 4 يوليو 1994) لاعب كرة قدم يمني يجيد اللعب في مركز الوسط ويلعب حالياً مع نادي النهضة والمنتخب اليمني.
العلاقات الزامبية الكورية الجنوبية
العلاقات الزامبية الكورية الجنوبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين زامبيا وكوريا الجنوبية.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مسافة الكبح
مسافة الكبح هي المسافة التي تقطعها السيارة من النقطة التي يتم فيها استخدام فراملها بالكامل عندما يتعلق الأمر بالتوقف التام. يتأثر بشكل أساسي بالسرعة الأصلية للسيارة ومعامل الاحتكاك بين الإطارات وسطح الطريق، ويتأثر بشكل مهم بمقاومة الإطارات للدوران وسحب الهواء للمركبة. يؤثر نوع نظام المكابح المستخدم فقط على الشاحنات والمركبات الكبيرة، والتي لا يمكنها توفير القوة الكافية لمطابقة قوة الاحتكاك الساكن.
معادلة الطاقة
يمكن إيجاد مسافة الكبح النظرية من خلال تحديد الشغل المطلوب لتبديد الطاقة الحركية للمركبة.
تعطى الطاقة الحركية بالصيغة:
حيث هي كتلة السيارة و  هي السرعة عند بداية الكبح.
ونظرا العمل الذي قام به الكبح حسب:
W=\mu mgd
مسافة الكبح (التي تُقاس عادةً بطول الانزلاق) مع إعطاء سرعة القيادة الأولية يتم العثور عليها بوضع ، والتي تتبع منها ذلك
ونظرا للسرعة القصوى تعطى متاح الكبح مسافة حسب:
إجمالي مسافة التوقف
إجمالي مسافة التوقف هي مجموع مسافة الإدراك والتفاعل ومسافة الكبح.
قيمة خط الأساس المشتركة يستخدم في إيقاف الرسوم البيانية للمسافات. تتضمن هذه القيم قدرة الغالبية العظمى من السائقين في ظل ظروف الطريق العادية. ومع ذلك، قد يكون لدى السائق الحريص واليقظ أوقات رد فعل الإدراك أقل بكثير من ثانية واحدة، والسيارات الحديثة ذات المكابح المحوسبة المضادة للانزلاق قد يكون معامل الاحتكاك فيها 0.9 - أو حتى يتجاوز 1.0 مع الإطارات اللاصقة.
لاري كونستانتين
لاري كونستانتين (و. ) هو لاعب كريكت، ودبلوماسي، وسياسي، ومحامٍ من ترينيداد وتوباغو، وباربادوس، والمملكة المتحدة، والمملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا، ولد في ، توفي في ، عن عمر يناهز 70 عاماً ، بسبب التهاب القصبات.
جنة عذراء
جنة عذراء هو فيلم أبيض وأسود مغامرات أمريكي صامت إنتاج عام 1921، أنتجته ووزعته شركة فوكس فيلم وبطولة بيرل وايت. كان من إخراج المخرج المخضرم جيمس سيرل داولي.
لاري كونستانتين
مناصب
تولى منصب .
جوائز
حصل على جوائز منها:
سيباستيان بان
سيباستيان بان هو ملحن فرنسي، ولد في 9 يوليو 1984 في مونتبليار في فرنسا.
(25197) 1998 SX137
1998 أس أكس 137 (ويعرف أيضًا باسم (25197) 1998 أس أكس 137 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 26 سبتمبر 1998، وترتيبه 25197 من حيث الاكتشاف.
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.87 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.8 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0241 وزاوية ميلان 3.18 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ13.66 ووضاءته بـ0.286، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 5.196كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
ماجويتو فيليلا
ماجويتو فيليلا (24 يناير 1949 - 13 يناير 2021) كان سياسيًا برازيليًا شغل منصب عضو مجلس الشيوخ، وكان رئيس بلدية جويانيا.
السيرة الشخصية
كان فيليلا سياسيًا ومحاميًا برازيليًا. كان حاكمًا لغوياس من عام 1995 إلى عام 1998. وكان أيضًا عضوًا في مجلس الشيوخ البرازيلي من 1999 إلى 2007. لفترة قصيرة في يناير 2021 كان فيليلا رئيس بلدية جويانيا.
توفي فيليلا في 13 يناير 2021 في جويانيا من جراء مرض كوفيد 19 خلال الجائحة في ساو باولو، عن عمر يناهز 71 عامًا.
مقصود علي
مقصود علي (من مواليد 4 أبريل 1982) هو لاعب باكستاني محترف عالمي. كان عضوًا في فريق كابادي الوطني الباكستاني الذي فاز بالميدالية البرونزية في دورة الألعاب الآسيوية 2010 في مدينة قوانغتشو.
مارسيلينو نونيز
مارسيلينو نونيز هو لاعب كرة قدم تشيلي، ولد في 1 مارس 2000 في ريكوليتا في تشيلي.
أبرشية الروم الكاثوليك في مونريال
أبرشية مونريال الكاثوليكية الإيطالية في صقلية.اعتبارًا من عام 2000، لم تعد مقبرة حضرية، وهي الآن عضو في أبرشية باليرمو.
التاريخ
في عام 1174 ، أُعلن عن دير مونريال prælatura nullius ؛ بعد ذلك بعامين ، تم منح رئيس ديرها لقب الأسقف والولاية القضائية له. في الثاني من فبراير 1183 ، بفضل بول ليسيت دومينوس للبابا لوسيوس الثالث ، أصبحت مونريال المرعي الحضري لأبرشية كاتانيا وأبرشية سيراكوزا. في البداية انتخب رؤساء الأساقفة من قبل الرهبان، لكنهم لم يكونوا دائمًا بنديكتين ؛ منذ عام 1275، تم حجز الانتخابات لنفسها من قبل الكرسي الرسولي.
في الوقت المناسب صارت أبرشية جيرجينتي وأبرشية كالتاجيرون أيضًا أسقفية لمونريالي. لكن سيراكوزا، في عام 1844، وكاتانيا ، في عام 1860 ،أصبحتا من الرؤى الأثرية. بعد أن أصبح الأول حاضرة كالتاجيرون ، استقبل مونريالي أبرشية كالتانيسيتا الجديدة (1860)، والتي أصبحت جيرجينتي حاضرة لها.
أبرشية مونريالي
نصب: 1176  إسم لاتينيّ: مونتيس ريجاليس
مرتفع: 5 فبراير 1183  إسم لاتينيّ: مونتيس ريجاليس
العلاقات المارشالية السلوفاكية
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
عبد الرحمن حسن شربتلي
عبد الرحمن حسن عباس شربتلي هو رجل أعمال سعودي.
سيرة شخصية
والده هو حسن عباس شربتلي الذي كان من أبرز التجار في السعودية وكان معروفًا بعمله الخيري. شقيقه هو إبراهيم حسن عباس شربتلي مؤسس شركة «ساماكو»، الممثل الحصري في المملكة للكثير من العلامات التجارية في قطاع السيارات وغيره.
بعد دراسته في «فيكتوريا كولدج» بحي المعادي في القاهرة، بمصر، اتجه عبد الرحمن شربتلي إلى الاستثمار في مشاريع مختلفة بمصر، بالإضافة إلى أعماله في المملكة العربية السعودية.
يُعرف شربتلي بكونه أحد كبار المستثمرين بمصر. ففي عام 2017 أعلن اعتزامه ضخّ ما يقرب من 2.15 مليار دولار في استثمارات جديدة مع رجل الأعمال فهد الشبكشي. وهو مؤسس ورئيس مجلس إدارة شركة «جولدن بيراميدز بلازا» منذ 2016، وهي شركة تدير مشاريع عقارية ضخمة في مصر مثل «سيتي ستارز» الذي يضم أكثر من 550 سوق تجاري وفندق. كما يشغل منصب رئيس مجلس إدارة شركة «جنوب الوادي للأسمنت» منذ 2017، وهي شركة لإنتاج الأسمنت مدرجة في البورصة المصرية تم تأسيسها في 1997.
يشغل شربتلي منصب رئيس مجلس المديرين في «مجموعة النهلة»، ورئيس مجلس أمناء «مؤسسة حسن عباس شربتلي» وهي مؤسسة خيرية تقدم برامج دعم مجتمعي داخل السعودية.
قدرت مجلة فوربس ثروته بنحو 208 مليون دولار في عام 2016.
أورسولا أكوستا
أورسولا أكوستا هي عالمة نفس ألمانية، ولدت في 14 يناير 1933 في هانوفر في ألمانيا.
معاهدة وستمنستر (1674)
كانت معاهدة وستمنستر عام 1674 هي معاهدة السلام التي أنهت الحرب الأنجلو هولندية الثالثة. نصت المعاهدة التي وقعتها الجمهورية الهولندية ومملكة إنجلترا على عودة مستعمرة نيو نذرلاند (نيويورك حاليًا) إلى إنجلترا وجددت معاهدة بريدا لعام 1667. نصت المعاهدة أيضًا على إنشاء لجنة مختلطة لتنظيم التجارة ، لا سيما في جزر الهند الشرقية.
تم التوقيع على المعاهدة في 19 فبراير 1674 حسب التقويم القديم (9 فبراير 1674 التقويم الجديد) من قبل تشارلز الثاني ملك إنجلترا وصدق عليه البرلمان العام لهولندا في 5 مارس 1674. أُجبرت إنجلترا على التوقيع على المعاهدة لأن البرلمان لن يسمح بإنفاق المزيد من الأموال على الحرب وأصبح على دراية بمعاهدة دوفر السرية التي وعد فيها تشارلز الثاني لويس الرابع عشر ملك فرنسا بالتحول إلى الكاثوليكية في وقت مناسب. انزعج الإنجليز من الحقيقة غير المتوقعة المتمثلة في أن المغيرين الهولنديين تمكنوا من الاستيلاء على عدد أكبر من السفن الإنجليزية أكثر من استيلائهم على السفن الهولندية ، واستعاد الهولنديون نيو أمستردام في عام 1673.