cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
معسكرات الاعتقال في سنجان
تسريبات الصحف
ذكرت صحيفة شاينا دايلي عام 2018 أن وانغ يونغزي وهو مسؤول في الحزب الشيوعي أزيل من منصبه لارتكابه انتهاكات تأديبية خطيرة. حصلت صحيفة نيويورك تايمز على نسخة من اعتراف وانغ (الذي يُشير التقرير أنه وقع عليه مكرهًا) وينص الاعتراف حسب اعتقاد الصحيفة أنه أقيل من منصبه لتساهله المبالغ به مع الإيغور بما في ذلك إطلاقه سراح سبعة آلاف محتجز. أخبر وانغ رؤساءه أنه شعر بالقلق أن الأفعال ضد الإيغور ستولد سخطًا سيؤدي إلى عنف متزايد في المستقبل. تقول الوثيقة المسربة أن وانغ «تجاهل إستراتيجية القيادة المركزية للحزب في سنجان، وأنه وصل إلى حد التحدي الصريح لها... حيث رفض أن يعتقل كل من يجب اعتقاله». انتشرت المقالة بشكل سري على المنصة الصينية سينا ويبو، حيث عبر بعض المستخدمين عن تعاطفهم مع وانغ. في عام 2017، كان هناك 12 ألف عملية تحقيق مع أعضاء الحزب في سنجان للمخالفات أو المقاومة ضد مكافحة الانفصاليين، ويُعد هذا الرقم أكبر بعشرين ضعف عن السنوات السابقة.
في الرابع والعشرين من نوفمبر عام 2019، نشر الاتحاد الدولي للمحققين الصحفيين ما يُعرف بـ «شاينا كيبلز» وهي مجموعة من الوثائق تتألف من ست وثائق ودليل عمليات لتشغيل المعسكرات والاستخدام المفصل للشرطة التنبؤية والذكاء الاصطناعي لاستهداف الناس وتنظيم الحياة في المعسكرات.
منشآت المعسكر
في نوفمبر وديسمبر عام 2018، نشرت مجلة بيتر وينتر ثلاث مقاطع فيديو تدعي أنها صُورت داخل معسكرين في منطقة ينينغ. تُظهر مقاطع الفيديو خصائص مشابهة للزنزانة وادعت المجلة أن مقاطع الفيديو تثبت أن المعسكرات هي منشآت احتجاز بدلًا من أن تكون مجرد مدارس. وفقًا لموقع بيزنس إنسايدر، يُطابق الفيديو الثاني لمجلة بيتر وينتر توصيفات المحتجزين السابقين والشهود على منشآت احتجاز أخرى في سنجان.
بينما لا يوجد بيانات عامة أو موثقة لعدد المعسكرات، كان هناك عدة محاولات لتوثيق المعسكرات المشتبه بها بناءً على صور الأقمار الصناعية والوثائق الحكومية. في الخامس عشر من مايو عام 2017، نشرت مؤسسة جيمستاون وهي معهد يقع في واشنطن قائمة لـ 73 مناقصة حكومية مرتبطة بمعسكرات إعادة التعليم. في الأول من نوفمبر عام 2018، نشر المركز الدولي لسياسات الإنترنت التابع للمعهد الأسترالي للسياسة الإستراتيجية تقريرًا عن وجود معسكرات محتملة في 28 موقع. في التاسع والعشرين من نوفمبر عام 2018، نشرت رويترز وإيرثرايز ميديا تقريرًا عن 39 معسكر محتمل. ذكرت حركة الصحوة الوطنية في تركستان الشرقية أن هناك أعداد أكبر من المعسكرات.
المدارس الداخلية
ترك احتجاز الإيغور والأقليات الإثنية الأخرى الكثير من الأطفال دون آبائهم. واحتفظت الحكومة الصينية بأولئك الأطفال في معاهد مختلفة ومدارس تُعرف عاميًا بالمدارس الداخلية، رغم أن المعاهد كلها ليست معاهد إقامة، وعليه يصبح الأطفال أيتام بحكم الأمر الواقع. في سبتمبر 2018، ذكرت وكالة الأسوشيتد برس أن العمل جاري في بناء آلاف المدارس الداخلية.
وفقًا لأدريان زينز وهيئة الإذاعة البريطانية بي بي سي عام 2019، أجبر أطفال الآباء المحتجزين في المدارس الداخلية على تعلم لغة الماندرين الصينية ومُنعوا من ممارسة ديانتهم. في ورقة بحثية منشورة في مجلة الخطر السياسي، يُطلق زينز على هذا الجهد «حملة ممنهجة لإعادة الهندسة الاجتماعية وإبادة ثقافية». ادعت هيومن رايتس ووتش أن الأطفال المحتجزين في منشآت صحة الطفل والمدارس الداخلية يُحتجزون دون موافقة أو وصول من آبائهم.
كانت سايراغول ساويتباي، عضو الحزب الشيوعي الصيني ومواطنة من مقاطعة مونغلكور في مقاطعة إيلي الكازاخية ذاتية الحكم، في منتصف الأربعينات من عمرها وتتكلم بطلاقة الكازاخية والماندرين، سجينةً شغلت منصب معلمة عندما كانت في معسكر في سنجان. درست السجناء (الذين كانوا من الإيغور أو يتحدثون الكازاخية) الماندرين الصينية وأغاني الحزب الشيوعي الدعائية. خُصصت ساعات من الوقت لتعليم الأغاني الدعائية وقراءة الشعارات من الملصقات بما في ذلك: «أحب الصين» و«شكرًا للحزب الشيوعي» و«أنا صيني» و«أنا أحب شي جين بينغ». قالت سايراغول: «كذبت الصين على المجتمع الدولي عندما قالت إن هذه ليست معسكرات اعتقال وليست سجونًا وأنهم يعلمون المسلمين المهارات والتجارة».
خلفية
تقول عدة تقارير إعلامية إن مئات آلاف الإيغور بالإضافة للكازاخ والقرغيز وأقليات إثنية أخرى محتجزون دون محاكمة في معسكرات إعادة التعليم في المقاطعة. قدر راديو آسيا الحرة، وهو موقع إلكتروني تموله حكومة الولايات المتحدة الأمريكية، في يناير عام 2018 أن 120 ألف من الإيغور محتجزون حاليًا في معسكرات إعادة التعليم السياسية في مقاطعة كاشغار لوحدها. في عام 2018، توقعت السلطات المحلية في مقاطعة كيرا أن تمتلك ما يقارب 12 ألف محتجز في المعسكرات المهنية ومراكز الاحتجاز وتجاوزت بعض المشاريع المتعلقة بالمراكز حدود الميزانية الموضوعة لها.
تملك السياسية الإيغورية ربيعة قدير التي تعيش حاليًا في المنفى منذ عام 2005، ما يقارب من 30 قريب لها محتجزين أو مختفين بما في ذلك أخواتها وإخوتها وأطفالهم وأحفادها وأقرباء آخرين. لا تعلم ربيعة متى أخِذوا.
في الثالث عشر من يوليو 2018، ظهرت سايراغول ساويتباي، وهي مواطنة من إثنية الكازاخ الصينيين وموظفة سابقة في الدولة الصينية، في محكمة مدينة زهاركينت في كازاخستان لاتهامها بالعبور غير القانوني للحدود بين الدولتين. خلال المحاكمة تحدثت عن عملها القسري في معسكر إعادة التعليم لتعليم 2500 من إثنية الكازاخ. يعتقد محاميها أنها إذا سُلمت سايراغول إلى الحكومة الصين ستواجه عقوبة الإعدام لكشفها عن معسكرات إعادة التعليم في محكمة كازاخستانية. أصبحت شهادتها حول معسكرات إعادة التعليم تركيز قضية المحكمة في كازاخستان والتي تختبر أيضًا صلات الحكومة ببكين. في الأول من أغسطس عام 2018، أطلق سراح سايراغول ساويتباي، التي هربن من إحدى معسكرات إعادة التعليم في الصين بحكم سجن ستة أشهر مع وقف التنفيذ والتوجيه للتحقق الدوري من الشرطة. طلبت سايراغول اللجوء في كازاخستان لتجنب ترحيلها إلى الصين. رفضت كازاخستان إعطائها اللجوء. في الثاني من يونيو عام 2019، سافرت سايراغول إلى السويد حيث أعطيت هناك اللجوء السياسي.
أنشأت جيني بونين قاعدة بيانات لضحايا شي جين بينغ لجمع الشهادات العامة للناس المحتجزين في المعسكرات. تسرد كل صفحة المعلومات الديموغرافية بما في ذلك التواريخ والسبب المحتمل للاحتجاز والموقع بالإضافة لمقاطع فيديو تكميلية وصور ومستندات.
قدر الباحث المستقل أدريان زينز، كاتبًا في مجلة الخطر السياسي، الحد الأعلى المقدر لعدد الأشخاص المحتجزين في معسكرات الاعتقال في سنجان بـ 1.5 مليون شخص. في نوفمبر عام 2019، قدر أدريان زينز أن عدد معسكرات الاحتجاز في سنجان يتجاوز ألف معسكر. في نوفمبر 2019، قدر جورج فريدمان أن كل فرد من بين عشرة أفراد من الإيغور مُحتجز في معسكر إعادة التعليم.
المعاملة
في شهر يناير من عام 2018، أجرت قناة بي بي سي الإخبارية مقابلةً مع رجل الأعمال الإيغوري عبد الرحمن حسن من مدينة كاشغار، في تركيا وسأل المراسلين بصورة خطابية أن يصوروا أمه البالغة من العمر 68 عامًا وزوجته البالغة من العمر 22 عامًا بعد حديثه عن الإساءة التي تعرضوا لها في إحدى معسكرات كاشغار. احتُجز خيرت سمرقند، وهو مواطن من كازاخستان هاجر من سنجان، في إحدى معسكرات إعادة التعليم في المنطقة لثلاثة أشهر لزيارة الجارة كازاخستان. في الخامس عشر من فبراير عام 2018، أرسل وزير الخارجية الكازاخستاني خيرت عبدرحمانوف ملاحظة دبلوماسية إلى وزير الخارجية الصيني في ذات اليوم الذي أطلق سراح خيرت سمرقند فيه. بعد إطلاق سراحه، ادعى سمرقند أنه واجه غسيل دماغ وإهانة غير منتهية، وأنه أجبر على دراسة الدعاية الشيوعية لساعات كل يوم وترديد الشعارات التي تشكر وتتمنى الحياة الطويلة لشي جين بينغ الأمين العام الحالي للحزب الشيوعي الصيني.
تحدثت مهريغول تورسون، وهي امرأة إيغورية احتجزت في الصين، بعد هربها من إحدى المعسكرات، عن الضرب والتعذيب التي تعرضت له داخل المعسكرات. بعد انتقالها إلى مصر، سافرت عام 2015 إلى الصين لقضاء بعض الوقت مع عائلتها فاحتجزت مباشرةً وفُصلت عن أولادها الرضع. بعد عامين من إطلاق سراحها اعتُقلت تورسون مرة أخرى في معسكرات سياسية ثم سرحت بعد عدة أشهر، لتحتجز مرة ثالثة حيث أمضت ثلاثة أشهر في زنزانة ضيقة مع 60 امرأة أخرى، حيث كان عليهم النوم بالتناوب واستخدام الحمامات بمواجهة كاميرات الأمن وأداء أغاني تمجد الصين الشيوعية. خلال احتجاز أطفالها توفي ابنها الأكبر بعد ثلاثة أشهر، فيما تطورت مشاكل صحية عند الاثنين الآخرين، حيث صرحت تورسون أن الأطفال خضعوا لعمليات جراحية.
قالت تورسون أنها وسجينات أخريات أجبرن على تناول دواء غير معروف وبما في ذاك حبوب تسببت في إغمائهن وسائل أبيض سبب النزف عند بعض النساء وانقطاع الحيض عند أخريات. قالت تورسون أن تسع نساء من زنزانتها ماتوا خلال فترة الأشهر الثلاث التي قضتها في المعسكر. تتذكر تورسون أنها اقتيدت يومًا ما إلى غرفة ووضعت على كرسي عالي وقُيدت يديها وقدميها إلى الكرسي. قالت تورسون في بيان قرأه مترجم: «وضعت السلطات شيئًا يشبه القبعة على رأسي وفي كل مرة كنت أتعرض للصعق بالكهرباء، كان جسدي يهتز بعنف وكنت أشعر بالألم في عروقي. لا أتذكر ما حدث بعد ذلك. خرجت رغوة بيضاء من فمي وبدأت أفقد الوعي، آخر جملة سمعتها قولهم إن كونك من الإيغور هي جريمة بحد ذاتها». أطلق سراحها في نهاية المطاف حتى تمكن من اصطحاب اطفالها إلى مصر ولكنها أمرت أن تعود إلى الصين. بمجرد وصولها القاهرة، اتصلت تورسون بالسلطات الأمريكية وفي سبتمبر قدمت إلى الولايات المتحدة واستقرت في فيرجينيا. تعرض بعض المحتجزين بحسب ما ورد في بعض التقارير للتعذيب الجسدي والنفسي لقمع المعتقدات الدينية والحركات الانفصالية. يدعي النزلاء السابقون أنهم أجبروا على دراسة الدعاية الشيوعية لساعات وشكر الأمين العام (القائد الأعلى) من خلال هتاف «عاش شي جين بينغ»، بالإضافة إلى تعلم غناء النشيد الوطني الصيني والأغاني الشيوعية. يُزعم أن العقوبات، مثل التقييد بالأصفاد لساعات طويلة أو الإغراق أو الربط بكرسي النمر (أداة معدنية غريبة الشكل) لفترات زمنية طويلة، كانت تُطبق على من يفشل باتباع التعليمات.
وفقًا للمحتجزين، أجبروا أيضًا على شرب الكحول وأكل لحم الخنزير والتي تُعد محرمة في الإسلام. تلقى البعض مثلما ورد في بعض التقارير أدوية غير معروفة بينما حاول الآخرون الانتحار. نُقل وجود العديد من الوفيات لأسباب غير محددة. زعم بعض المحتجزين أنهم تعرضوا للتعذيب الجنسي بما في ذلك الإجهاض القسري والإجبار على استخدام أجهزة منع الحمل والتعقيم والاغتصاب. يدعي روشان عباس من حملة من أجل الإيغور أن أفعال الحكومة الصينية ترقى لكونها إبادة جماعية وفقًا لتعريفات الأمم المتحدة المنصوص عليها في اتفاقية الإبادة الجماعية.
وفقًا لمجلة التايم، اعتُقل سارسينبيك أكارولي من إيلي في سنجان، وهو طبيب بيطري وتاجر يبلغ من العمر 45 عامًا، في سنجان في الثاني من نوفمبر عام 2017. بحلول نوفمبر عام 2019 ما يزال سارسينبيك محتجزًا في المعسكر. وفقًا لزوجته غولنور كوسداوليت، وضع أكارولي في المعسكر بعد ما وجدت الشرطة تطبيق واتساب المحظور على تلفونه المحمول. سافرت كوسداوليت وهي مواطنة من الجارة كازاخستان إلى سنجان في أربع مناسبات للبحث عن زوجها ولكنها لم تتلقَ أي مساعدة من الأصدقاء في الحزب الشيوعي الصيني. قالت كوسداوليت عن أصدقائها: «لا يريد أحد المخاطرة أن يُسجل في كاميرات الأمن يتحدث إلى حتى لا ينتهي بهم الأمر محتجزين هم أنفسهم في المعسكرات».
وفقًا لمجلة التايم، اعتُقل السجين السابق باكيتالي نور وهو مواطن من خورغوس في سنجان على الحدود الصينية الكازاخستانية لأن السلطات شكت بأمر رحلاته المتكررة خارج البلاد. نُقل إنه أمضى سنة في زنزانة برفقة سبعة سجناء آخرين. وقد جلس السجناء على كراسي بلا ظهر وذراعين لمدة سبعة عشر ساعة في اليوم ولم يُمسح لهم بالكلام أو الحركة وكانوا تحت رقابة دائمة. كانت عقوبة الحركة الجلوس في وضعيات مرهقة لساعات طويلة. بعد إطلاق سراحه، أجبر على تقديم نقد ذاتي يومي والإفصاح عن خططه والعمل لقاء مبلغ زهيد في المصانع الحكومية. في مايو 2019، هرب إلى كازاخستان. ولخص نور تجربته في السجن ووضعه تحت المراقبة المستمرة بعد إطلاق سراحه بقوله: «إن النظام بأكملهِ مصمم ليقمعنا».
وقامت هيئة الإذاعة البريطانية «بي بي سي» ببث تقرير في فبراير 2021، أفادت بأن «النساء في نظام معسكرات الاعتقال الصيني للإيغور وغيرهن من المسلمات في شينجيانغ، يتعرضن للاغتصاب والاعتداء الجنسي والتعذيب». ونقلت الهيئة البريطانية -في تقرير خاص عن ضحايا وشهود عيان من المعسكرات المذكورة- أن «عمليات اغتصاب ممنهجة، وتعذيبا، وإصابة بالعقم وغسل الأدمغة» تتعرض لها المحتجزات هناك. وتقول تورسوناي زياودون، وهي معتقلة سابقة عاشت 9 أشهر في أحد هذه المعسكرات الصينية قبل أن تفر إلى الولايات المتحدة، إنها تعرضت مرارا للاغتصاب والتعذيب.
العمالة القسرية
ذكر الباحث أدريان زينز وآخرون أن معسكرات إعادة التعليم تعمل أيضًا بصفتها معسكرات عمل قسري وفيها يُنتج الإيغور منتجات مختلفة للتصدير خصوصًا تلك المصنوعة من القطن الذي يُزرع في سنجان.
ذكرت صحيفة الفايننشال تايمز عام 2018 أن المعسكرات المهنية في مقاطعة يوتيان/كيريا، من بين معسكرات إعادة التعليم الأكبر في سنجان، افتتحت منشأة عمل قسري تتضمن ثمانية مصانع تتراوح ما بين صناعة الأحذية وتجميع التلفونات المحمولة وتعليب الشاي وتعطي راتب شهري يقدر بـ 1500 يوان (220 دولار). بين عامي 2016 و2018 توسع المركز ليزداد 269% عن مساحته الكلية.
وظفت هيتان هاولين لملحقات الشعر، وهي شركة سُجلت في البداية في مقاطعة لوب بالحديقة التجارية ببكين عام 2018، خمسة آلاف عامل جديد في أول سنة أعمال لها ومنجزةً 159 شحنة عالمية. رُبطت مقاطعة لوب بالحديقة التجارية ببكين بصور معسكرات إعادة التعليم.
ردود أفعال الدول الأخرى
في الثامن من يوليو 2019، وقعت 22 دولة على بيان إلى المفوضية السامية لحقوق الإنسان يطالبون فيه إنهاء الاحتجاز الشامل في الصين ويعبرون عن قلقهم للمراقبة والقمع المنتشرين على نطاق واسع.
في يوليو 2019، وقعت 17 دولة من ضمنها المملكة العربية السعودية ومصر والإمارات العربية المتحدة والسودان وأنغولا والجزائر ونيجيريا وجمهورية الكونغو الديمقراطية وكوريا الشمالية وصربيا وروسيا وفينزويلا والفلبين وميانمار وباكستان وسوريا، رسالةً مشتركة إلى مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة يشيدون فيها بالإنجازات الرائعة في سنجان. حيث صرحت صحيفة غلوبال تايمز الصينية، أن 50 دولة بما في ذلك العراق وإيران وسريلانكا وجيبوتي وفلسطين وقعوا تلك الرسالة.
في أكتوبر عام 2019، وقعت 23 دولة بما في ذلك المملكة المتحدة وألمانيا وفرنسا وإسبانيا وكندا واليابان وأستراليا والولايات المتحدة رسالةً مشتركة إلى مجلس حقوق الإنسان واللجنة الثالثة التابعة للجمعية العامة للأمم المتحدة يحثون فيها الصين على إغلاق المعسكرات في سنجان.
في نوفمبر 2019، أصدرت بعثة الأمم المتحدة البيلاروسية قائمة كاملة تضم 54 دولة صرحوا بدعمهم لسياسات الصين في سنجان.
التصريحات الرسمية
أستراليا مصر
فرنسا
تفحص السلطات الفرنسية كل الشهادات والوثائق التي نشرتها الصحافة خلال الأيام الماضية، التي تصور وجود نظام من معسكرات الاحتجاز في سنجان وسياسة واسعة من القمع في تلك المنطقة.
كازاخستان ماليزيا
رأس الغول (شخصية خيالية)
رأس الغول هو شخصية خيالية تظهر في الكتب المصورة التي تنشرها دي سي كومكس. ويعتبر أحد أبرز أعداء باتمان. ترجم اسمه العربي في القصص كـ "The Demon's Heads". ابتكر هذه الشخصية الكاتب دينيس أونيل والفنان نيل آدامز، وقد ظهرت الشخصية للمرة الأولى في الحلقة رقم 232 من سلسلة باتمان وعنوانها «ابنة الشيطان» في حزيران/يونيو 1971.
معسكرات الاعتقال في سنجان
التصريحات الرسمية
نيوزيلندا
رأس الغول (شخصية خيالية)
كما كان هناك صراع بينه وبين سوبرمان وغيره من الأبطال الخارقين. ظهر رأس الغول في عدد من وسائل الإعلام، كأفلام كريستوفر نولان بداية باتمان ونهوض فارس الظلام، حيث مثل شخصيته الممثل ليام نيسون. احتل رأس الغول المرتبة السابقة في قائمة أفضل 100 كتاب فكاهي على مر العصور التي وضعتها آي جي إن.
معسكرات الاعتقال في سنجان
التصريحات الرسمية
روسيا السعودية
سويسرا
سوريا تايوان
تركيا
المملكة المتحدة
الولايات المتحدة
المنظمات
«لعل أكبر اختلاف بيننا وبين الصين هو فيما يتعلق بوضع حقوق الإنسان هناك كما يوضح تقريركم. ركزنا أيضًا على الوضع في سنجان، وخاصةً توسيع معسكرات إعادة التعليم السياسي. وناقشنا احتجاز المدافعين عن حقوق الإنسان، بما في ذلك حالات معينة».
منظمة التعاون الإسلامي
الأمم المتحدة
منظمات حقوق الإنسان
هيومن رايتس ووتش
المنظمات الأخرى
ذكرت مقالة منشورة في يوليو عام 2018 في مجلة فورين بوليسي: «لم يصدر رئيس أي دولة مسلمة بيانًا عامًا لدعم مسلمي الإيغور خلال هذا العقد. إن السياسيين والعديد من القادة الدينيين الذي يدعون التحدث باسم الإيمان صامتون أمام القوة السياسية والاقتصادية الصينية... عززت عدة حكومات إسلامية علاقاتها مع الصين أو ذهبوا إلى أبعد من ذلك ودعموا الاضطهاد الصيني». في عام 2019، ذكرت صحيفة آرت أن مئات الكتاب والفنانين والأكاديميين قد سُجنوا، فيما وصفته الصحيفة بأنه محاولة لمعاقبة أي شكل من أشكال التعبير الديني أو الثقافي بين الإيغور. بالإضافة إلى ذلك، نشرت آن آبلباوم كاتبة العمود في صيحة واشنطن بوست مقالةً عن المعسكرات تدعي فيها أن الصين تستخدم المعسكرات لاضطهاد الإيغور وجعلهم أقلية في موطن أسلافهم، مدعيةً أن الصين فعلت ذات الشيء ضد التيبتين في التيبت.
صنف مركز دراسات العالم الأصلي هذه السياسات على أنها إبادة ثقافية.
أشار كل من دولكون عيسى وفوكس ميديا والديلي تلغراف إلى هذه المعسكرات على أنها معسكرات اعتقال. أشار مجلس تحرير صحيفة واشنطن بوست إلى هذه المعسكرات على أنها جزء من التطهير العرقي الشامل.
المشاهير
في الثالث عشر من ديسمبر 2019، تضامن لاعب كرة القدم الألماني مسعود أوزيل مع الأويغور على حسابه على تويتر مشيرًا لسنجان باسم تركستان الشرقية، كما أطلق على الأويغور المعتقلين اسم «محاربون في وجه الاضطهاد». بالإضافة إلى دعوته للصمود والمقاومة، أشار أيضا إلى تقارير معسكرات الاعتقال ومحاربة الإسلام في المنطقة، كما أشار إلى فشل وسائل الإعلام العالمية في تسليط الضوء على القضية.
بعد ذلك بيومين، كانت مباراة أرسنال ضد مانشستر سيتي والتي لم تذع على التلفزيون الصيني. قال المتحدث باسم وزارة الخارجية الصينية معقبًا: «لا أعرف إذا كان السيد أوزيل قد زار سنجان بنفسه. ولكن يبدو أن الأخبار المضللة قد خدعته، وأن حكمه تأثر بالكلام المضلل. يبدو أن أوزيل لا يعرف أن الحكومة الصينية تحمي حرية العقيدة لكل المواطنين الصينيين بما في ذلك الأويغور، طبقًا للقانون، ويبدو أنه لا يعرف أيضًا أن تدابير الصين المناهضة للإرهاب في سنجان يدعمها الناس المحليون من كل المجموعات العرقية، وأنه لم يقع أي حادث إرهابي في سنجان لثلاث سنوات متتالية».
في تداعيات ذلك، حُذف أوزيل من لعبة الفيديو برو إفولوشن سوكر في الصين، بسبب «جرح مشاعر المشجعين الصينيين وخرق الروح الرياضية الداعية للحب والسلام». أسرع المسؤولون عن نادي أرسنال بالتأكيد على أن هذه الآراء لا تمثل سوى اللاعب نفسه ولا تعبر بأي صورة عن رأي الفريق الإنجليزي الذي يكن كل الاحترام لمشجعيه في الصين.
ردود الصين
أنكرت الحكومة الصينية وجود معسكرات الاعتقال في سنجان، حتى أكتوبر عام 2018، عندما شرعتها بشكل رسمي. عندما سألت وسائل الإعلام العالمية عن معسكرات إعادة التعليم، قالت وزارة الخارجية الصينية أنها لم تسمع بهذا الشيء.
في الثاني عشر من أغسطس عام 2018، دافعت صحيفة غلوبال تايمز التي تديرها الحكومة الصينية عن الحملة في سنجان بعدما أثارت لجنة مناهضة التمييز التابعة للأمم المتحدة المخاوف حول معاملة الصين للإيغور. وفقًا للصحيفة، منعت الصين أن تتحول سنجان إلى سوريا الصينية أو ليبيا الصينية وحافظت سياسات السلطات المحلية على أرواح الكثيرين وجنبت البلاد تراجيديا عظيمة. نشرت الصحيفة افتتاحية أخرى بعنوان «سياسات سنجان تتحقق».
في الثالث عشر من أغسطس عام 2018، وخلال اجتماع في مقر الأمم المتحدة في جنيف، أخبر الوفد الصيني لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة «لا يوجد أي شيء اسمه مراكز إعادة التعليم في سنجان وغير صحيح أبدًا ان الصين وضعت أكثر من مليون إيغوري داخل معسكرات إعادة التعليم. وقال الوفد الصيني: «ينعم مواطنو سنجان بما فيهم الإيغور بالحقوق والحريات المتساوية». ادعى الوفد أن بعض الجناة من المتطرفين الدينيين والانفصاليين نُقلوا إلى مراكز التعليم المهني والتدريب الوظيفي بهدف المساعدة على إعادة تأهيلهم.
في 21 أغسطس 2018، كتب ليو شياو مينغ، سفير الصين لدى المملكة المتحدة، مقالًا ردًا على تقرير لصحيفة فاينانشال تايمز بعنوان «القمع في سنجان: أين ذهب جميع الناس؟». رد ليو: «إن التدابير التعليمية والتدريبية التي اتخذتها الحكومة المحلية في سنجان لم تمنع بشكل فعال فقط تسلل التطرف الديني وساعدت أولئك الذين فقدوا في الأفكار المتطرفة على إيجاد طريق عودتهم، ولكنها زودتهم أيضًا بالتدريب على العمل من أجل بناء حياة أفضل».
في 11 سبتمبر 2018، دعت الصين مديرة مكتب الأمم المتحدة لحقوق الإنسان ميشيل باشيليت إلى احترام سيادتها، بعد أن حثت الصين على السماح للمراقبين بالدخول إلى سنجان وأعربت عن قلقها إزاء الوضع هناك. وقال المتحدث باسم وزارة الخارجية الصينية غينغ شوانغ: «إن الصين تحث المفوض السامي لحقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة ومكتبه على التقيد الصارم بمهمة ميثاق الأمم المتحدة ومبادئه، واحترام سيادة الصين، والقيام بواجباتها بصورة عادلة وموضوعية، وعدم الاستماع إلى معلومات من جانب واحد».
في 16 أكتوبر 2018، بث برنامج على محطة سي سي تي في في وقت الذروة حلقة مدتها 15 دقيقة حول ما أطلق عليه «مراكز التدريب على المهارات المهنية» في سنجان، والتي تضم النزلاء المسلمين. وثّقت المختصة بالشؤون الصينية أن التقرير لقي مزيجًا من الاستجابات الداعمة والناقدة على منصة التواصل الاجتماعي سينا ويبو.
في 18 مارس 2019، أصدرت الحكومة الصينية كتابًا أبيضًا حول مكافحة الإرهاب ونزع التطرف في سنجان. يزعم الكتاب الأبيض: «بصفتها دولة تحت حكم القانون، تحترم الصين حقوق الإنسان وتحميها وفقًا لمبادئ دستورها. يزعم الكتاب الأبيض أيضًا أن سنجان لم يكن فيها حالات إرهابية عنيفة لأكثر من عامين متتاليين، وكُبح تغلغل المتطرفين بشكل فعال، وتحسن الأمن الاجتماعي بشكل كبير.
في يوليو 2019، أصدرت الحكومة الصينية كتابًا أبيضًا آخر يدعي أن شعب الإيغور لم يتبنوا الإسلام من تلقاء أنفسهم... لكنه فُرض عليهم بسبب الحروب الدينية والطبقة الحاكمة. ادعى مقال رأي في صحيفة جلوبال تايمز في الشهر نفسه أن معسكرات إعادة التعليم استخدمت النسخة المتقدمة للحكم الاجتماعي العادي وقال إن العملية انتصار لكل الشعب الصيني بما في ذلك شعب سنجان. في نوفمبر 2019، أجاب السفير الصيني في لندن على أسئلة حول الوثائق التي سُربت حديثًا حول سنجان من خلال وصف الوثائق بأنها أخبار مزيفة.
بناء على المحادثات مع وزراء دول الخليج العربي، يقول المتحدث باسم وزارة الخارجية الصيني، «وانغ وين بين» قال إن دول الخليج العربي تدعم معاملة الصين لمسلمي الأويغور. دول مثل الإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية والبحرين عبروا عن دعمهم «للمواقف الشرعية للصين بشأن القضايا المتعلقة بتايوان وشينجيانغ وحقوق الإنسان»، وكان هناك معارضة من قبل هذه الدول «للتدخل في شؤون الصين الداخلية تسييس قضايا حقوق الإنسان».
رد من المعارضين المنفيين
في 10 أغسطس 2018، أصدر حوالي 47 من المثقفين الصينيين وغيرهم، في المنفى، استئنافًا ضد ما وصفوه بالفظائع المروعة لحقوق الإنسان المرتكبة في سنجان.
درو ديفيس
درو ديفيس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 4 يناير 1989 في دنفر في الولايات المتحدة.
الخربة (بني مطر)
الخربة هي إحدى قرى عزلة ديان بمديرية بني مطر التابعة لمحافظة صنعاء، بلغ تعداد سكانها 380 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
برينرية نغتية
برينرية نغتية هو أحد أنواع البكتيريا التابع لجنس البرينرية ضمن شعبة المتقلبات.
غايري
غايري هي مدينة في مقاطعة كراسنودار كراي في روسيا.
السكان
6,586 (إحصاء 2010)،
6,626 (إحصاء 2002)،
5,769 (إحصاء 1989).
جورج واشنطن هايس
جورج واشنطن هايس (و. 1863 – 1927 م) هو سياسي من الولايات المتحدة الأمريكية ولد في كامدن. وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي.
ماغنوس شيفيلد
ماغنوس شيفيلد (و. ) هو دراج أمريكي، ولد في.
البن في السعودية
البن في السعودية تعود زراعة البُن في السعودية إلى قرون عديدة، حيث أهتم سكان المرتفعات الساحلية لسلسلة جبال السروات الحجازية الممتدة من مدينة الطائف إلى الحد الجنوبي، وعرفت سلسلة هذه الجبال خصوصًا ما يطلق عليها «الأصدار» وهي الواجهة الغربية منها بشجرة البن الذي يتميز بجودته العالية بحكم خصوبة التربة واعتماد هذا المنتج على مياه الأمطار الموسمية بشكل كامل.
التاريخ
تُعد زراعة البن إرث متأصل بين أبناء المحافظات الجبلية بالمنطقة الجنوبية في السعودية، وخاصة في منطقة جازان، وتمتد من محافظة العارضة جنوباً وفيفا والداير بني مالك والعيدابي وهروب إلى الريث شمالاً. كانت هذه الجبال خلال حياة الآباء والأجداد عامرة بزراعة البن ولكن الاهتمام به تراجع لأسباب كثيرة منها الاكتفاء بالعمل الحكومي وعدم قدرة الآباء والأجداد في فترات ماضية على مواصلة الاهتمام بالبن.
زراعة البن
يزرع البن في ارتفاعات عالية على في مناخ بارد، كما هو الحال في ست محافظات بمنطقة جازان، وتزرع الشتلات الصغيرة في التربة المخصصة لها، ولا تحتمل قلة السقاية وغالبًا ما تتم الزراعة بعد سقوط الأمطار، بحيث تكون التربة ما زالت رطبة وتتوفر كميات مناسبة من المياه في تلك الجبال عن طريق وسائل حفظ مياه الأمطار القديمة، وتستغرق بعض الأشجار ثلاث سنوات حتى تثمر.
الاستهلاك
تصنف السعودية من بين أكثر دول العالم استهلاكاً للبن، بسبب ارتفاع معدل استهلاك الفرد السعودي للقهوة، وتقدر الكميات المستوردة سنويًا للأسواق السعودية من البن بـ10.000 طن، ويبلغ معدل إنفاق السعوديين على إعداد القهوة أكثر من مليار ريال، بواقع يتجاوز 60 ألف طن حسب تقديرات وزارة البيئة والمياه والزراعة، ودراسات جامعة الملك عبد العزيز.
الإنتاج
يوجد نحو 100 ألف شجرة بن في منطقة جازان بجنوب غرب السعودية، تنتج سنوياً نحو 500 طن، وهو رقم قليل جداً مقارنة بالدول المنتجة للبن مثل كولومبيا التي تنتج أكثر من 500 ألف طن سنوياً، وحتى اليمن المجاورة التي تنتج سنوياً نحو 20 ألف طن.
في آخر إحصائية عن إنتاج البن وعدد المزارع والأشجار في المملكة للعام الجاري 2019، بلغ الناتج المحلي من البن العربي 646 طنًّا، كما بلغ عدد مزارع البن 847 مزرعة احتوت على 100 ألف شجرة بن، منها أكثر من 82 ألف شجرة مثمرة.
مناطق الزراعة
تبرز 3 مناطق سعودية في زراعة البن المحلي الذي تنمو شجيراته في المحافظات الجبلية بمنطقة جازان وعسير والباحة، ويعكف المزارعون السعوديون على العناية بهذه الشجرة للحصول على أجود محاصيل البن، الذي يملك عبقاً خاصاً ومذاقاً غنياً. تشهد زراعة البن إقبالاً متزايداً من أهالي المحافظات الجبلية التابعة لمنطقة جازان (جنوب السعودية)، وهو إرث متأصل بين أهالي أبناء محافظات قبائل خولان السعودية ، والتي تمتد من محافظة العارضة جنوباً وفيفاء والداير بني مالك والعيدابي وهروب إلى الريث شمالاً.
جازان
يوجد حالياً حوالي (700) مزرعة قائمة في محافظات قبائل خولان (المحافظات الجبلية التابعة لمنطقة جازان) تقوم على مجهودات شخصية من المواطنين، بينما يوجد آلاف المدرجات الزراعية «جاهزة» هناك، لكنها تحتاج إلى إعادة استصلاح كونها هجرت والكثر منها نالها الخراب بسبب الأمطار أو تهدمت مدرجاتها بعد انحدار ثقافة زراعة البن لدى المواطنين بسبب عوامل التنمية وهجرة الإنسان إلى المدينة والعمل والوظيفة.
محافظة الداير
تسمى محافظة الداير (عاصمة البن) وتعد هذه المحافظة والتي يسكنها حوالي100 ألف نسمة، أحد مواقع انتشار «البن الخولاني السعودي» الذي يعد من أندر وأغلى أنواع البن في العالم، وتعتلي مزارعها قمم الجبال وعلى السفوح وعلى ارتفاعات تقدر بنحو 800 متر عن سطح البحر. تحتضن المحافظة ما يقارب من خمسة آلاف شجرة بُن، زرعت منذ عشرات السنين، وتُسقى بطرق طبيعية عبر مجرى مياه الأمطار والسيول في الوادي. عبر تاريخ طويل، قام المزارعين بالاعتناء والرعاية بزراعة البن متغلبين على الطبيعة الجبلية القاسية؛ فانتشرت أشجار البن فيها، وأشهر مزراع المحافظة «مزرعة وادي العين الحديثة للبن»، التي يقدر عمرها بـ600 عام توارثها الأجيال بالرعاية والعناية والتي تنتج وحدها ما يقارب 5 أطنان سنوياً من البن الخولاني.
يحرص المزارعون في الدائر وغيرها من محافظات القطاع الجبلي بالمنطقة على تعليم أبنائهم زراعة أشجار البن مع تعليمهم حب الشجرة؛ وذلك حرصاً على استمرار زراعتها وإثمارها؛ مما أسهم في زيادة عدد أشجار البن في المحافظة لتصل إلى أكثر من 54 ألف شجرة بن، وبلغ عدد المزارعين أكثر من 500 مزارع بن في محافظة الداير وحدها.
محافظة الريث
محافظة الريث الواقعة شرق جازان، إحدى مناطق زراعة وجني ثمار البن.
جبال بني مالك
جبال بني مالك تمثل ما يقارب ٨٠% من المدرجات الزراعية لشجرة البن على مستوى القطاع الجبلي.
الدعم
في يناير 2018، طالب مجلس الشورى، وزارة الزراعة تشجيع ودعم زراعة محصول البن في المناطق الجنوبية الغربية بالتعاون بين القطاعين العام والخاص وباستخدام المياه المتجددة. بينما أطلقت أرامكو مبادرة لدعم زراعة وإنتاج البن في المحافظات الجبلية التابعة لمنطقة جازان، والمبادرة تشمل دعم قدرات مزارعي البن وتأهيلهم وتدريبهم على أحدث التطورات العلمية في مجال زراعة البن.
تدعم الحكومة مشاريع البن ببرامج ومبادرات عدة، منها مشروع تأهيل المدرجات الزراعية في 158 موقعاً، بعدد 1664 مدرجاً زراعياً بمساحة 899176 متراً مربعاً، تتوزع بين فيفا والعارضة والداير. وتشارك وزارة البيئة والمياه والزراعة المزارعين السعوديين الاحتفاء بيوم القهوة العالمي، وتقدم الوزارة الدعم لتعزيز إنتاج البن في المناطق الإدارية: جازان والباحة وعسير جنوب غربي المملكة. كما أطلقت برنامج التنمية الريفية الزراعية المستدامة، وجعلت من أهم مستهدفاته تطوير زراعة البن وتنميتها، ودعمت في هذا السياق 30 ألف مزارع. وبدأت الوزارة بتنفيذ المرحلة الأولى من مشروع تقديم المساعدة الفنية لصغار المزارعين في منطقة جازان بالتعاون مع الصندوق الدولي للتنمية الزراعية "إيفاد"، لتعزيز إنتاج محصول البن في المدرجات الزراعية عبر إنشاء 60 مزرعة نموذجية للبن، بهدف تعزيز الأمن الغذائي في المناطق الريفية، وزيادة الإنتاج الزراعي، والاستفادة من مصادر المياه المتجددة، وتعزيز الإنتاجية والربحية للمزارعين.
إضافة إلى إنشاء مصنع للبن وتحويل 60 مزرعة بن نموذجية مصحوبة بتمكين الكوادر الوطنية المؤهلة، مع دخول البن ضمن مشاريع الصندوق الدولي للتنمية الزراعية (إيفاد) كأول مشاريع الصندوق في المملكة وهو «مشروع تنمية سلاسل القيمة للبن في منطقة جازان».
مهرجان البن
إقامة أول مهرجان للبن في محافظة الداير بني مالك فإن له إيجابيات كثيرة تتعلق بتنمية هذه الشجرة وتسليط الضوء على أهميتها وكان من نتائج ذلك أن قامت شركة أرامكو مشكورة بالتعاون مع جمعية البر الخيرية في الداير بني مالك ببعض المبادرات المجتمعية التي نشهدها الآن.
انطلقت قبل سنوات فكرة إقامة أول مهرجان للبن في محافظة الداير بني مالك. وتبنت محافظة الداير بني مالك تنفيذ الفكرة بعد صدور موافقة أمير المنطقة على إقامة أول مهرجان للبن في محافظة الداير بني مالك في تاريخ 26-01-1435هـ. شجع المهرجان المواطنين في محافظات القطاع الجبلي بجازان على الاهتمام به كون مردوده الاقتصادي واعداً للوصول للاكتفاء الذاتي منه وانتشاره كذلك في بقية سلسلة جبال السروات في عسير والباحة والطائف. يجلب إلى المهرجان كميات كبيرة من أنواع مختلفة من البن. وتحضر للمهرجان بعض الشركات العالمية وبعض ضيوف الشرف المهتمين بالبن.
وحدة أبحاث البن
تم إنشاء وحدة أبحاث للبن، بمركز الأبحاث الزراعية في جازان، وتعد الأولى من نوعها، حيث جاءت الموافقة على استحداثها لنجاح منطقة جازان في زراعة البن، وتماشياً مع رؤية الوزارة في توطين الزراعات بالمملكة وتحسين جودة المنتج الزراعي.
الوضع الحالي
على سفوح الجبال العالية جنوب السعودية تدب الحياة مجددًا في مدرجات زراعة البن البلدي الذي كانت تشتهر به منذ عصور قديمة، كأحد أهم الموارد الاقتصادية لسكان تلك الجبال على مر العصور بعد ظروف مناخية وجغرافية وإنسانية جففت عروق تلك الأشجار وتسببت في موت الآلاف منها.
مصنع أرامكو للبن
تعكف أرامكو على إنشاء مصنع للبن، ويعتبر المصنع بداية من ضمن مبادرات أرامكو السعودية،
الجدوى الاقتصادية
مع عودة زراعة البن والاهتمام بها في المناطق الجنوبية، يتوقع أن يصبح البن رافدًا اقتصاديًا كبيرًا، وسيحمل العديد من الفوائد منها اتساع سوق العمل للمزيد من الباحثين عن العمل أو التجارة، وهو ما بدأ به العديد من الشباب من سكان المحافظات الجبلية جنوب السعودية ك فيفاء والداير بني مالك.
ويعد سوق زراعة وتسويق وتصدير البن أحد أقوى الأسواق عالميًا لكنه لايزال ناشئًا في السعودية، ومع هذا فإن الأرقام التي أعلنت تشير إلى تقدم ملحوظ في أسواق البن السعودية، حيث بلغ الدخل ملايين الريالات وهو ما يفتح المجال للمزيد من الاستثمارات والعمل الزراعي في هذا المجال.
سعر الطن من البن العادي عالمياً يتجاوز (30 ألف) ريال سعودي، والبن المنتج من جبال بني مالك وبقية أجزاء القطاع الجبلي بجازان مشهور بجودته العالية مقارنة بالبن البرازيلي، وبسوقنا المحلي يصل سعر الطن منه ما يفوق (60 ألف ريال)، وشجرة البن تنتج ما بين 8 إلى 10 كيلوجرامات، وإنتاج مزرعة بها 500 شجرة بن ستنتج حوالي 5 أطنان من البن، وهذا يقدر سعره بأكثر من 240 ألف ريال للمزعة الواحدة.
ووفقًاً للتقارير، فإن إنتاج البن من ست مدن تابعة لمنطقة جازان فقط بلغ في موسم واحد أكثر من 600 طن، وهو ما يكشف عن رقم كبير من الدخل المادي مقارنة بسعر الطن بالجملة لأجود أنواع البن المحلي. ويبلغ سعر الطن حاليًا، حوالي (60 ألف ريال)، وشجرة البن تنتج ما بين 8 إلى 10 كيلوغرامات، وإنتاج مزرعة بها 500 شجرة بن ينتج حوالي 5 أطنان من البن، ويقدر سعره بأكثر من 240 ألف ريال للمزرعة الواحدة.
نحو العالمية
بدأت شركات ناشئة في هذا المجال تتعاقد مع المزارعين لشراء محصولهم الموسمي فيما كان لتميُّز البن الذي تنتجه جبال الداير وفيفاء وغيرها من جبال قبائل خولان السعودية سببٌ في اتجاه شركات متخصصة في مجال البن إلى إعلان منتجات في زوايا خاصة بها، بوصفها أحد أهم منتجات القهوة العالمية. وحرص موقع متخصص، على الإشارة إلى قهوة جبال الداير الأصيلة ذات الجودة المرتفعة، واستعرضها على منصته العالمية.
قهوة قشر
تُستخدم قشور البن عند كثير من قبائل السعودية، لإعداد نوعاً من أنواع القهوة معروف محليا باسم «قهوة قشر»، وهي سائدة منذ زمن بعيد، إلى أن قامت إحدى الشركات العالمية المتخصصة بعملها كمنتج يقدم للزبائن باسم «قهوة القشر».
الشركة السعودية للقهوة
في 15 مايو, 2022، أعلن صندوق الاستثمارات العامة، عن إطلاق الشركة السعودية للقهوة، بهدف دعم منتج القهوة المحلي والارتقاء به إلى المصاف العالمية في المستقبل. ويهدف إنشاء الشركة للقيام بدور رئيسي في تعزيز جهود تطوير الزراعة المستدامة في منطقة جازان بجنوب المملكة، باعتبارها موطناً رئيسياً لبُنّ الأرابيكا الأشهر عالمياً.وذلك من خلال استثمار نحو 1.2 مليار ريال على مدى السنوات العشر المقبلة في قطاع القهوة في المملكة، والمساهمة في رفع القدرة الإنتاجية للبُنّ السعودي من 300 إلى 2500 طن سنوياً.
منصور بن المعتمر
منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي  (نحو 60 هـ - 132 هـ / 680 -750م)، أبو عتاب: تابعي، من أعلام رجال الحديث. من أهل الكوفة، لم يكن فيها أحفظ للحديث منه، وكان ثقة ثبتا. طلب الحديث، وهو شاب، وسمع في سنة 80 هـ وبعد ذلك. أدرك أنس بن مالك وروى عنه، ورأى عبد الله بن أبي أوفى.
قال الطبري:، وقال سفيان بن عيينة:. وقال زائدة بن قدامة الثقفي:.
كان يحث زعماء قبائل الكوفة في الإنضمام لزيد بن علي. أخذه يزيد بن عمر بن هبيرة أمير العراق ليوليه القضاء فامتنع ورعًا، فحسبه شهرين، ثم قبل القضاء فجلس للناس وتقدموا إليه فجعل يقول: لا أحسن، واعتزل القضاء، فأقر ابن هبيرة عزله واجازه، فقبل منصور جائزته.
نسبه
ينتمي أبو عتاب منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة إلى بني سُليم وقد طلب العلم وأقام في الكوفة. وقد عُرف عنه اجتهاده في العبادة، حتى قيل أنه صام أربعين سنة، وقام ليلها وهو يبكي. وقد طلبه يزيد بن عمر بن هبيرة حين ولي الكوفة، ليوليه القضاء، فامتنع. وقد توفي منصور بن المعتمر سنة 132 هـ.
مكانته الدينية
قال عبد الله بن الأجلح: ، وقال عبد الرحمن بن مهدي: ، وقال أبو بكر بن عياش: ، وقال إبراهيم بن موسى الفراء:.
أركم
أركم مدينة خيالية في ولاية ماساشوستس في الولايات المتحدة من اختلاق الكاتب لافكرافت فقد ذكرها في العديد من الروايات وخاصة تلك المرتبطة باسطورة كثولهو. من الخصائص المميزة لهذه المدينة أن بها معلمين مميزين وهما جامعة مسكاتونيك والمصحة النفسية التي يرسل إليها باتمان الأشرار المجانين. ظهرت المدينة في العديد من الأعمال الأدبية والسينمائية والتلفزيونية وفي لعب الفيديو.
الفتح الآشوري لآرام
يتعلق الفتح الآشوري لآرام (حوالي 856-732 قبل الميلاد) بسلسلة الفتوحات التي حدثت للدول الآرامية والفينيقية والسوتانية والحيثية الجديدة في بلاد الشام (سوريا الحديثة ولبنان وشمال الأردن) من قبل الإمبراطورية الآشورية الحديثة (911-605 قبل الميلاد). عُرفت هذه المنطقة باسم عابر-ناري آراميا خلال الإمبراطورية الآشورية الوسطى (1365-1020 قبل الميلاد) والإمبراطورية الآشورية الحديثة.
الخلفية
كانت أجزاء من بلاد الشام الشرقية تحت سيطرة الإمبراطورية الآشورية القديمة (تقريبًا في الأعوام 2025-1750 قبل الميلاد) في الوقت الذي كانت فيه بلاد الشام محتلة إلى حد كبير من قبل القبائل الأمورية والكنعانية. وخلال الإمبراطورية الآشورية الوسطى (1365-1020 قبل الميلاد)، صعدت أشور لتكون أقوى دولة في العالم، وغزت أجزاءً كثيرة من الشرق الأدنى وآسيا الصغرى، وكذلك امتدت إلى القوقاز وشبه الجزيرة العربية وإيران القديمة.
وخلال الجزء الأخير من هذه الفترة ظهر الآراميون الغربيون لأول مرة في المنطقة. لقد تم إخضاعهم، إلى جانب مجموعة من الشعوب الأخرى، من قبل الملوك الأشوريين الأقوياء خلال الإمبراطورية الآشورية الوسطى. ومع ذلك، أدت حرب أهلية في عهد آشور بيل كالا (1074-1056 قبل الميلاد) إلى إضعاف الإمبراطورية الآشورية الوسطى بشكل كبير، وبعد وفاته بدأ الآراميون والفينيقيون والحثيون الجدد وشعوب أخرى في بلاد الشام بالتدريج في تأكيد استقلالهم وتشكيل خليط الدول الخاصة بهم.
ومن الناحية الحديثة، فقد كان الجزء الداخلي من سوريا الحديثة (مع استبعاد الشمال الشرقي الآشوري)، منذ القرن الرابع والعشرين قبل الميلاد على الأقل منطقة يسكنها الأموريون الناطقون بالكنعانية ولفترة سكان الشرقيون الناطقين لغة إبلا أيضًا، وبالتالي فإن الكثير من هذه المنطقة كانت تعرف باسم «أرض أموورو». ولكن من القرن الثاني عشر قبل الميلاد ظهرت مجموعة سامية جديدة، على شكل الآراميين، وبحلول أواخر القرن الحادي عشر قبل الميلاد كانت هذه المنطقة تعرف باسم أراميا / آرام وعابر ناري (أي «عبر النهر»، وتعني غرب الفرات)، وبقيت على هذا النحو خلال الجزء الأخير من الإمبراطورية الآشورية الوسطى، والإمبراطورية الآشورية الحديثة والإمبراطورية البابلية الحديثة، والإمبراطورية الميدية، والإمبراطورية الأخمينية. إن مصطلح سوريا الذي ينطبق اليوم على المنطقة هو في الواقع اسم هندوأناضولي تم إطلاقه في القرن العاشر قبل الميلاد على آشور وقد أطلقه، بعد عدة قرون، اليونانيون خلال الإمبراطورية السلوقية (311-150 قبل الميلاد) ليس فقط على آشور نفسها ولكن الكثير من بلاد الشام (انظر أصل علم سوريا).
شملت بعض الممالك الرئيسية الآرامية الناطقة؛ آرام دمشق، وحماة، بيت عديني، وبت باهياني، وبيت هاديب، وآرام بيت رحوب، وآرام زوبا، وبيت زاماني، وبت هالوب ووآرام معكة، بالإضافة إلى الآراميين القبليين في كمبولو، وليتاو وبوكدو. في شمال بلاد الشام، عانت بقايا الحيثيين على شكل دول حيثية صغيرة جديدة، فيما كانت دول المدن الفينيقية مثل صور وصيدا وأرواد وبيريتوس موجودة على طول ساحل البحر الأبيض المتوسط، في حين أن القبائل السوتانية والآرامية كانت تعيش في الصحاري الجنوبية.
ظل يسكن شمال كنعان (بالمصطلحات الحديثة لبنان، وساحل البحر الأبيض المتوسط في سوريا، والساحل الجنوبي الغربي الأقصى لتركيا) سكانٌ يتحدثون الكنعانية ولم يكونوا جزءً من الآراميين. تجمّع هؤلاء الكنعانيون في دول مدن مثل صور، وصيدا، وبيريتوس، وأرواد، وسيميرا، وأونوبا وترشيش. تم تطبيق مصطلح فينيقيا على هذه المنطقة، ولكنه تطبيق يوناني لاحق لم يستخدم خلال الفترة الآشورية.
لم يكن جنوب كنعان (بالمعنى الحديث إسرائيل والأراضي الفلسطينية وسيناء والأردن)، في جنوب آرام، أيضًا جزءً من آرام، وكان يسكنها عدد من الدول السامية التي تتحدث اللغات الكنعانية، وهي إسرائيل، ويهوذا، والسامرة، وعمونيون، وأدوم، وموآب، والسوتانيون، والعمالقة. بالإضافة إلى ذلك، هاجر فلستيون غير أصليين إلى هذه المنطقة من بحر إيجة، وهو شعب غير سامي يتحدث الهندو أوروبية.
شملت أرض آشور نفسها ما هو اليوم النصف الشمالي للعراق الحديث، وشمال شرق سوريا، وجنوب شرق تركيا، والحافة الشمالية الغربية لإيران. وخلال منتصف القرن الحادي عشر إلى أواخر القرن العاشر قبل الميلاد، تم الضغط على آشور من جميع الجوانب من قبل الشعوب القبلية والجبلية، بما في ذلك القبائل الآرامية التي احتلت في بعض الأحيان طور عبدين ونصيبين ودلتا الخابور في شمال شرق بلاد الشام، وهي مناطق تعتبر لفترة طويلة أجزاء لا تتجزأ من آشور نفسها. وهكذا واجهت آشور صعوبة في إبقاء طرق التجارة مفتوحة، وكانت حدودها مهددة باستمرار من قبل القبائل.
الفتح الآشوري
بدأت الإمبراطورية الآشورية الحديثة بانضمام أداد نيراري الثاني عام 911 قبل الميلاد. لقد طرد القبائل الآرامية من الأراضي الآشورية في طور عبدين، ودلتا الخابور، والجزيرة، وجبال كاشاري، وآميد (ديار بكر الحديثة) وميريدا (ماردين الحديثة) وبالتالي أمَّن حدود آشور المناسبة.
بدأ الغزو على نطاق واسع بغزوات آشور ناصربال الثاني (883-859 قبل الميلاد) الذي أمّن مساحات كبيرة من شرق وشمال آرام لآشور، ثم تقدم إلى البحر الأبيض المتوسط، مما أجبر دول المدن الفينيقية على الساحل على دفع الجزية.
واصل شلمنصر الثالث (859-824 قبل الميلاد) هذا الاتجاه، حيث غزا بيت عديني عام 856 قبل الميلاد وطرد الحثيين الجدد من كركميش. وفي محاولة لوقف التوسع الآشوري، تكوّن تحالف ضخم من الدول التي اتحدت لمعارضة الملك الآشوري، لم يشمل هذا التحالف الممالك والقبائل الآرامية والفينيقية والهيثية والسوتية في المنطقة فقط، بل شمل أيضًا البابليين، والمصريين، والعيلاميين، والإسرائيليين، والعرب (وهذا أول ذكر للعرب في السجل التاريخي). واجهت هذه المجموعة من الدول الجيش الآشوري في معركة قرقور في 853 قبل الميلاد، لكنهم فشلوا في هزيمة شلمنصر الثالث وقد كان الملك الآشوري قادرًا على القضاء على أعدائه بشكل فردي على مدى السنوات القليلة المقبلة، وبحلول نهاية عهده من بلاد الشام كان إما تحت الحكم الآشوري المباشر أو تدفع الجزية.
مع ذلك، وفي عهد شمشي أدد الخامس (823-811 قبل الميلاد) والملكة سميراميس (811-806 قبل الميلاد) تم تعليق التوسع الإضافي في أراميا إلى حد كبير بسبب عدم الاستقرار في آشور نفسها.
عندما اعتلى أداد نيراري الثالث (811-783 قبل الميلاد) العرش، استأنف التوسع الآشوري القوي في جميع الاتجاهات. وفي عام 796 قبل الميلاد، غزا آرام دمشق، وهو حدث لم تتعاف منه حقًا.
حافظ كل من شلمنصر الرابع (783-773 قبل الميلاد)، وآشور دان الثالث (772-755 قبل الميلاد)، وآشور نيراري الخامس (754-745 قبل الميلاد) على ممتلكات آشورية، لكنهم لم يتمكنوا من التوسع أكثر بسبب صراعات السلطة مع النبلاء والجنرالات.
مع ذلك، وفي عام 744 قبل الميلاد، صعد تغلث فلاسر الثالث (744-727 قبل الميلاد) إلى العرش وغزا بلاد الشام بأكملها، وفي عام 732 قبل الميلاد، دمر مملكة آرام دمشق إلى الأبد في هذه العملية.
ظلت هذه المنطقة، المعروفة باسم آرام وعابر ناري، جزءً لا يتجزأ من الإمبراطورية الآشورية الحديثة حتى انهيارها عام 612 قبل الميلاد، مع أن بعض الأجزاء الشمالية من المنطقة ظلت تحت سيطرة بقايا الجيش والإدارة الآشورية حتى عام 599 قبل الميلاد.
بعد هذا، سقط الجزء الأكبر من المنطقة في أيدي الإمبراطورية البابلية الحديثة قصيرة العمر (612-539 قبل الميلاد)، وفي النهاية أصبحت المنطقة بأكملها من سوريا الحديثة ولبنان والجنوب التركي الأوسط وشمال الأردن، ساترابات تتبع الإمبراطورية الأخمينية (539-332 قبل الميلاد)، وكانت لا تزال يُعرف باسم أراميا وعابر ناري طوال هذه الفترة باستثناء الشمال الشرقي الآشوري المسكون من سوريا الحديثة والجنوب الشرقي من تركيا الحديثة، والتي كانت جزءً من ساتراب آشور الأخمينية (آثورة).
خلفت الإمبراطورية السلوقية (312-150 قبل الميلاد) الإمبراطورية الفارسية الأخمينية. قادت حقيقة أن الأرض كانت تحكمها أشور منذ فترة طويلة اليونانيين إلى تسميتها بسوريا، والذي كان في الأصل اسمًا هندوأوروبي تم اشتقاقه من آشور في القرن التاسع قبل الميلاد ولم يكن قد أشار في السابق إلى آرام أو بلاد الشام أو شعوبها (انظر أصل علم سوريا). أدى هذا في النهاية إلى استخدام عام للمصطلحين سوري وسرياني لوصف كل من الآشوريين الفعليين في شمال بلاد ما بين النهرين أنفسهم، والشعوب الآرامية والفينيقية في بلاد الشام.
(27697) 1981 EM45
1981 إي أم 45 (ويعرف أيضًا باسم (27697) 1981 إي أم 45 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة شيلت جون بوبي في 1 مارس 1981، وترتيبه 27697 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 1 مارس 1981 في مرصد سايدنغ سبرينغ، الواقع في وارومبونغل، نيوساوث ويلز في أستراليا، بواسطة عالم الفلك الأمريكي شيلت جون بوبي. وقد رصد المشروع 1,145 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 22,389 يومًا (61.3 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,660 يومًا (4.5 عام).
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ14.94 ووضاءته بـ0.231، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 3.034كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
فيسنتي غوميز أومبيريز
خوسيه فيسنتي غوميز أومبيريز (مواليد  - لاس بالماس دي غران كناريا ، إسبانيا) لاعب كرة قدم إسباني ، يلعب في مراكز خط الوسط الدفاعي والمحوري والهجومي، ويلعب حاليًا لديبورتيفو لاكورونا الإسباني.
الكلالشة (بني مجريش)
الكلالشة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العايدي، إقليم سطات، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مجريش التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 303 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
سميثز غروف
سميثز غروف هي مدينة تقع في مقاطعة وارين (كنتاكي) بولاية كنتاكي في وسط جنوب شرق الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 2.1 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 194 م، بلغ عدد سكانها 784 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 365 نسمة/كم2.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان سميثز غروف 784 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 298 أسرة وعدد العائلات 229 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 329 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 84.82% من البيض و12.12% من الأمريكيين الأفارقة و1.91% من الأعراق الأخرى و1.15% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.91% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 298 أسرة كانت نسبة 41.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 23.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.62، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.03.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.8 عاماً. وكانت نسبة 27.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 31% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 86.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 81.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 36,058 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 43,750 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 32,292 دولارًا مقابل 23,365 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 19,335 دولارًا. وكانت نسبة 7% من العائلات ونسبة 7.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان سميثز غروف 714 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 289 أسرة وعدد العائلات 191 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 320 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 85.71% من البيض و10.36% من الأمريكيين الأفارقة و0.14% من الأمريكيين الأصليين و0.70% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.14% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.28% من الأعراق الأخرى و2.66% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.42% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 289 أسرة كانت نسبة 31.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.47، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.05.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.7 عاماً. وكانت نسبة 23.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 30.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48% ذكور و52% إناث.
الدوري البوليفي لكرة القدم 1977
الدوري البوليفي لكرة القدم 1977 هو موسم من الدوري البوليفي لكرة القدم. فاز فيه ذي سترونغيست.
هاشميون (سلالات حاكمة)
سلالة الهاشميين الحاكمة هي إحدى سلالات قريش، التي حكمت فترات زمنية ومناطق مختلفة من الدولة الإسلامية،و هي أقدم سلالة حاكمة في العالم الإسلامي و أقدم عائلة حاكمة في العالم بعد العائلة الإمبراطورية اليابانية ومازالو يتوارثون حكمهم منذ القرن 7 إلى اليوم دون إنقطاع .و تنتسب إلى هاشم، الجد الثاني للرسول محمد، وتتسمّى به. تنقسم سلالة الهاشميين الحاكمة إلى فرعين اثنين، علوي (نسبة إلى علي بن أبي طالب) وعبّاسي (نسبة إلى العباس بن عبد المطلب). واستطاع كل من الفرعين أن يؤسس دولًا ويحكم طيلة قرون من الزمن، منذ ما بعد وفاة الرسول محمد. وكانت أبرز تلك السلالات الهاشمية الحاكمة، هي سلالة محمد بن علي بن عبد الله بن العباس الذي كان أوّل من دعا إلى أن يكون حكم دولة الخلافة في بني العبّاس بن عبد المطّلب، حيث نجح أبناؤه بإقامة دولة عباسية ظلّت تحكم لقرون من الزمن، على الجانب الآخر، فقد استطاعت السلالات العلوية، بأفرعها المختلفة، الحَسَنية (نسبة إلى الحسن بن علي) والحُسَينية (نسبة إلى الحسين بن علي) إقامة دول عديدة، أشهرها الدولة الفاطمية. وما تزال حتى يومنا هذا، سلالات من العلويين تحكم في عدد من الدول، أبرزها: سلالة العلويين الفيلاليين الحاكمة في المغرب، سلالة الهاشميين القتاديين الحاكمة في الأردن وسلالة القواسم الحاكمة في عدد من إمارات الخليج العربي.
وينديل فلمنج
وينديل فلمنج هو رياضياتي أمريكي، ولد في 7 مارس 1928 في غوثري في الولايات المتحدة.
ماري القصيفي
كاتبة وشاعرة لبنانيّة. ولدت في منطقة الريحانيّة - بعبدا - جبل لبنان. عملت في الحقل التربويّ لأكثر من خمس وعشرين سنة. كتبت في عدد من الصحف والمجلاّت اللبنانيّة والعربيّة: النهار، السفير، الديار، الحوار، الناقد، البلاد البحرينية، الرأي العام الكويتية.
الكتب: صدر لها عن دار مختارات: لأنّك أحيانًا لا تكون (2004) - رسائل العبور (2005) - الموارنة مرّوا من هنا (على الغلاف بألم ماري القصيفي وليس بقلم) ونساء بلا أسماء (2008) - وعن دار سائر المشرق: كلّ الحقّ ع فرنسا (رواية - 2011 - حازت جائزة حنا واكيم للرواية اللبنانيّة لعام 2012)- أحببتك فصرت الرسولة (شعر - 2012) - للجبل عندنا خمسة فصول رواية - 2014) كانت لها زاوية أسبوعيّة كل يوم اثنين في الصفحة الثقافيّة في جريدة النهار اللبنانيّة تحت عنوان: أضواء خافتة (منذ كانون الأوّل 2002 حتّى آب 2005) كانت لها مقالة أسبوعيّة يوم الثلاثاء في صفحة مدنيّات اجتماعيّات في جريدة النهار اللبنانيّة. تكتب الآن في الصفحة الثقافيّة لصحيفة الحياة تشرف على مدوّنة باسم «صالون ماري القصيفي الأدبيّ» وعنوانها:www.mariekossaifi.blogspot.com