cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
المركز السعودي للتحكيم العقاري
قرار التحكيم
تتم عملية تسوية النزاعات بين الطرفين في مدة لا تتجاوز ٣٠ يوماً وبسرية تامة؛ حيث يتم عرض النزاع على محكم أو أكثر دون اللجوء إلى المحاكم، ويعتبر الحكم الصادر من مركز التحكيم العقاري سنداً تنفيذياً.
بوتش يندلي
بوتش يندلي هو سائق سباق أمريكي، ولد في 25 مارس 1948 في غرينفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 يونيو 1990 في غرير في الولايات المتحدة.
النافذة السرية (فيلم)
النافذة السرية هو فيلم إثارة وغموض أمريكي إنتاج عام 2004، يعتمد الفيلم في أحداثه عن التلاعب بنفسية المشاهد من خلال حكاية قد تبدو تقليدية في البداية، لكن ندرك مدى تعقيدها بمرور الأحداث. الفيلم مقتبس عن رواية لكاتب الرعب الأمريكي الشهير ستيفن كينغ، وقد شارك هذا الأخير في كتابة السيناريو أيضاً مع مخرج الفيلم ديفيد كوب، وقام ببطولة الفيلم جوني ديب في واحد من أدواره المتميزة التي تعتمد على دواخل الشخصية ومشاكلها. الفيلم يحكي عن كاتب يُدعي «مورت ريني»، والذي يمرّ بظروف صعبة، فزوجته «إيمي» تخونه، لكن تشتعل الأحداث فجأة عندما يظهر «جون شوتر»، والذي يدعيّ أنه الكاتب الأصلي لأحد الأعمال التي كتبها «مورت»، ومع مرور الوقت يدرك الكاتب بأن الرجل يشبه الكابوس في تتبعه وتدمير حياته، وعندما يقرأ المخطوطة يدرك أنها فعلاً تشبه ما كتبه مع اختلاف بعض التفاصيل، ويبدأ «مورت» في السعي من أجل إثبات أحقيته في كتابة النصّ أولاً، وتحدث بعض حوادث القتل، قبل أن ينتهي الفيلم نهاية غير متوقعة للبطل وللمشاهد.
أولاد بوهادي (بوهودة)
أولاد بوهادي هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم تاونات وإداريًا لبوهودة. يقدر عدد سكانها بـ 4236 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ماري هوبكين
ماري هوبكين (ولدت في 3 مايو 1950)، تُنسب إلى بعض التسجيلات باسم ماري فيسكونتي (من زواجها من توني فيسكونتي)، وهي مغنية شعبية ويلزية، اشتهرت بأغنيتها المنفردة رقم واحد في المملكة المتحدة عام 1968 «تلك كانت الأيام». كانت واحدة من أوائل التوقيعات على علامة البيتلز.
مهنة الغناء في وقت مبكر
ولدت هوبكين في عائلة ناطقة باللغة الويلزية في بونتارداوي، ويلز؛ عمل والدها ضابط سكن. أخذت دروس الغناء الأسبوعية عندما كانت طفلة وبدأت مسيرتها الموسيقية كمغنية شعبية مع مجموعة محلية تسمى سيلبي سيت وماري. أصدرت أغنية EP من الأغاني باللغة الويلزية لشركة تسجيل محلية تدعى الكمبري، ومقرها في مسقط رأسها، قبل التوقيع على سجلات أبل، المملوكة لفرقة البيتلز، وهي واحدة من أوائل الفنانين الذين فعلوا ذلك. رأت عارضة الأزياء تويجي فوزها في برنامج المواهب التلفزيوني البريطاني «تقرع الفرصة» وأوصتها بول مكارتني.
فيكتور سالازار (رجل أعمال)
فيكتور سالازار هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 12 فبراير 1911، وتوفي في 12 أكتوبر 1985.
شيخ عبد العزيز
شيخ عبد العزيز (1952 - 11 أغسطس 2008) هو رئيس رابطة جامو كشمير الشعبية، وعضو بارز في مؤتمر حريات جميع الأحزاب، وهو تحالف للمجموعات الانفصالية الكشميرية ضد الحكومة الهندية في جامو وكشمير، كان مدافعًا قويًا عن حق تقرير المصير للشعب الكشميري، وكان يدعو لاستفتاء عام يخضع لإشراف الأمم المتحدة.
علم نفس (تصوف)
هناك ثلاث أفكار رئيسية في علم النفس الصوفي الإسلامي، والتي هي النفس (الذات، الأنا أو النفسية)، والقلب والروح. أصل هذه المصطلحات وأساسها هو قرآني وقد تم شرحها على مدار قرون من التفسيرات الصوفية.
شيخ عبد العزيز
قُتل على أيدي القوات شبه العسكرية الهندية في 11 أغسطس 2008 أثناء قيادته مظاهرة ضد «الحصار الاقتصادي» لوادي كشمير.
علم نفس (تصوف)
نظرة عامة
تعتبر الصوفية عن وجود تراتبية أدناها النفس ثم القلب وأعلاها الروح. تشكل هذه الثلاثية أساس أنظمة أكثر تعقيدًا تم العثور عليه في وقت مبكر من التفسير القرآني لجعفر الصادق. وهو يرى أن النفس هي الطاغية عند الظالم، والقلب هي الطاغية عند المقتصد، والروح هي الطاغية عند السابق. فالظالم يحب الله لمصلحته، والمقتصد يحبه لأنه الله، والسابق يفني إرادته بمشيئة الله. اتبع كل من بايزيد البيسطامي والحاكم الترمذي وجنيد هذه الثلاثية. بينما أضاف الخراز «طبيعة الإنسانية» كمرتبة بين النفس والقلب.
شيخ عبد العزيز
سُجِنَ في عدة مناسبات بسبب مطالبته بانضمام كشمير إلى باكستان، وهو ثالث زعيم انفصالي بارز يُقتل بعد اندلاع النضال المسلح برعاية باكستان عام 1989 ضد الحكومة الهندية في جامو وكشمير.
علم نفس (تصوف)
نظرة عامة
في نفس الوقت تقريبًا، رأى النوري في الإنسان أربعة جوانب مختلفة من القلب، والتي استمدها من القرآن:
الصدر مرتبط بالإسلام (الزمر 23)؛ القلب هو مقر الإيمان (الحجرات 7)، والفؤاد مرتبط بالمعرفة (النجم 11)؛ واللب هو مقعد التوحيد (أل عمران 190).
النفس
«نفس» (الذات أو الأنا) هو جانب من جوانب النفس التي يمكن عرضها على طول سلسلة متصلة، ولديه القدرة على العمل من الإجمالي إلى الأعلى. تشير الذات في أدنى مستوياتها إلى سماتنا واتجاهاتنا السلبية، التي تتحكم فيها العواطف والرغبات وإشباعها. علم النفس السوي يحدد سبعة مستويات من نفس، والتي تم تحديدها في القرآن تعتمد عملية النمو على العمل من خلال هذه المستويات. هذه هي: النفس الاستبدادية، النفس المؤسفة، النفس الملهمة، النفس المطمئنة، النفس السعيدة، النفس السارة والنفس الخالصة.
القلب
في علم النفس الصوفي يشير القلب إلى القلب الروحي وليس الجهاز البدني. هذا هو القلب الروحي الذي يحتوي على أعمق ذكاء وحكمة. يحمل الشرارة الإلهية أو الروح وهو مكان الغنوص والمعرفة الروحية العميقة. في التصو، الهدف هو تطوير قلب مخلص ومحب وعطوف، وتطوير ذكاء القلب، الذي هو أعمق وأكثر أساسًا من الذكاء العقلاني المجرد للعقل. مثلما يمد القلب المادي الدم للجسم فإن القلب الروحي يغذي الروح بالحكمة والنور الروحي، كما ينقي الصفات الشخصية الجسيمة. وفقًا لعواطف علم النفس العنيدة فهي من النفس، وليس من القلب. يتوسط القلب بين النفوس والروح. مهمتها هي السيطرة على نفس وتوجيه الرجل نحو الروح.
الروح
الروح هي في اتصال مباشر مع الله، ولو كان فاقدا للوعي في هذا الصدد. الروح لها سبعة مستويات أو جوانب من الروح الكاملة. هذه المستويات هي: المعادن والخضروات والحيوان والشخصية والبشرية والسرية وسر النفوس السرية. يمثل كل مستوى مراحل التطور، والعملية التي يمر بها في نموه. الروح ال شمولية، وتمتد إلى جميع جوانب الشخص، أي الجسد والعقل والروح. كل مستوى من الروح لديه مواهب ونقاط قوة قيمة، وكذلك نقاط ضعف. الهدف هو تطوير نقاط القوة وتحقيق التوازن بين هذه المستويات، وليس ترك المستويات الدنيا للتركيز فقط على المستويات العليا. في علم النفس التقليدي، علم النفس الأنا يتعامل مع روح الحيوان، علم النفس السلوكي يركز على سير مشروط للنفس النباتية والحيوانية، علم النفس الإدراكي يتناول الوظائف العقلية للروح الشخصية، علم النفس الإنساني يتناول أنشطة النفس البشرية وعبر الشخصية يتعامل علم النفس مع الوعي الأنا الذي يتجاوز الروح السرية وسر النفوس السرية.
السعادة في الصوفية
تطمح الصوفية تطمح تطوير القلب الناعم، والشعور، والرحمة. التفهم من خلال «ذكاء القلب» متفوق على الفهم من خلال ذكاء الرأس. في الواقع، فإن ذكاء القلب هو الأداة الوحيدة التي يمكن استخدامها لاكتشاف الحقيقة المطلقة. بالنسبة للصوفيين، السبب محدود بطرق عديدة ولا يمكن أن يتجاوز حدوده المتأصلة. على وجه الخصوص، عندما ينكر العقل المعرفة البديهية و «يعمى عين القلب»، يصبح هدفًا للنقد القوي من الصوفية. هذا يتناقض تناقضا صارخا مع التركيز الغربي المعاصر على التفكير المنطقي باعتباره أعلى هيئة بشرية، والتي يجب أن تحكم الشخصية بأكملها. على هذا الأساس، لا يمكن تحقيق السعادة عن طريق العقل والفكر، بل يتم السعي وراء السعادة عبر الحدس والتجربة الصوفية. مفهوم آخر مهم في الصوفية هو الأنا (النف). الأنا هي جزء من نفسنا التي تقودنا باستمرار على الطريق الروحي، وهو جزء من النفس الذي يطلب منا أن نفعل الشر. يمكن أن تعيق الأنا تحقيق الإمكانات الروحية للقلب إذا لم تتحكم فيها الجوانب الإلهية للشخصية. لتحقيق سعادة أصيلة، ينبغي أن تقاتل الأنا بنشاط طوال الحياة. حالة السعادة القصوى للصوفية هي إبادة الذات الفردية. تشير هذه الحالة إلى تدمير الذات الفردية لتصبح واحدة مع الكائن الإلهي.
الغزالي
كان الغزالي (1058-1111) من أكثر علماء النفس الصوفيين نفوذاً. وناقش مفهوم الذات وأسباب البؤس والسعادة.
فيلامانينيت
فيلامانينيت هو معدن من معادن الكبريتيدات، وهو كبريتيد للنحاس مع آثار من فلزات أخرى من الحديد والكوبالت والنيكل، بحيث أن صيغة الوحدة البلورية يمكن كتابتها على الشكل: Cu,Ni,Co,Fe)S2)، كما توجد دلائل على دخول السيلنيوم مع الكبريت في البنية.
اكتشف المعدن أول مرة سنة 1920 أثناء التنقيب عن النحاس في إسبانيا. سمي المعدن نسبة إلى قرية فيلامانين Villamanín وهي قريبة من مكان الاكتشاف. ولا تزال العينات المكتشفة من هناك من أفضل عينات هذا المعدن جودة.
حزب الوحدة الإسلامي (أفغانستان)
حزب الوحدة الإسلامي في أفغانستان ، تختصر أحيانًا بـ، تأسس في عام 1989م. مثل معظم الأحزاب السياسية في أفغانستان وهو حزب شيعي أفراده من الهزارة الشيعة. أسس الحزب عبد العلي مزاري. يعود جذور حزب الوحدة إلى الفترة المضطربة التي شهدتها حركات المقاومة المناهضة للسوفييت في أفغانستان في الثمانينيات. تم تشكيلها لجمع تسع مجموعات عسكرية وأيديولوجية منفصلة ومعظمها معادية في كيان واحد.
برز خلال فترة الحرب الأهلية الأفغانية في أوائل التسعينيات كأحد الجهات الفعالة الرئيسية في كابول وبعض أجزاء أخرى من البلاد. كان الإسلام السياسي هو أيديولوجية معظم قادته الرئيسيين ، لكن الحزب مال تدريجياً نحو قاعدة الدعم العرقي للهزارة، وأصبح المحرك الرئيسي لمطالب المجتمع وتطلعاته السياسية. شكلت خلفيتها الأيديولوجية وقاعدة دعمها العرقي طابعها وأجندتها السياسية بشكل مستمر. من خلال الجهاد ضد السوفييت والحرب الأهلية ، راكم حزب الوحدة رأس مال سياسي كبير بين الهزارة الأفغان.
الخلفية
بعد انهيار حكومة كابول الموالية للسوفيات في هزاريستان في عام 1979، وقعت المنطقة تحت سيطرة شورى إنجلاب ، وهي منظمة تم تجميعها بسرعة على مستوى المنطقة، وسرعان ما تم تحديها وإسقاطها من قبل العديد من المنظمات الجديدة مثل الجماعات الإسلامية التي انخرطت في صراعات أيديولوجية لا نهاية لها ، ومع ذلك ، كانت هذه الجماعات غير عنيفة والجماعات المختلفة لا تزال تستهدف قوات الاتحاد السوفيتي مجتمعين. واندلعت الحروب والصراعات ضد قوات الاتحاد السوفياتي بحماسة أيديولوجية قوية. ومع ذلك ، لم تتمكن أي من المنظمات من تحديد نتيجة السيطرة السياسية علي الهزارة لصالحها. مع اقتراب النصف الثاني من الثمانينيات ، ظهر مأزق كامل في المنطقة ، حيث اقتصرت كل منظمة على جيوب معينة من الأراضي. نتيجة لذلك ، كانت هناك رغبة عارمة في التغيير شعر بها كل من القرويين وكبار قادة المنظمات للتوحيد.
الأيديولوجيا والعرق
من الناحية الأيديولوجية ، كان معظم قادة حزب الوحدات من الإسلاميين السياسيين. وبطريقة ما كان تشكيل الحزب تتويجًا لعملية أسلمة جماعات الهزارة المناهضة للسوفييت في أفغانستان. ورافقت العملية صعود تدريجي لهيمنة رجال الدين على القيادة السياسية للمنطقة، وفي الواقع كانت بمثابة النصر النهائي لرجال الدين الإسلاميين. من خلال التوحيد تحت الاسم الجديد عززوا هيمنتهم السياسية. أكد بيان الوحدات استمرار وتكثيف الجهود من أجل تشكيل حكومة إسلامية قائمة على الكتاب والسنة، ودعا إلى بذل مزيد من الجهود لدمج كل الجماعات الشيعية الحقيقية الأخرى في الحزب والعمل بالتضامن مع جميع المنظمات الإسلامية السنية. تشير لغة البيان بوضوح إلى أن الوحدات كانت ، على الأقل في الغالب ، منظمة شيعية ، على الرغم من الإشارات إلى التضامن والتعاون مع المنظمات السنية. وطالب بالمساواة بين الفقه الشيعي والحنفي المدرسة السائدة بين السنة في البلاد. بصفته حزبًا دينيًا ، يمكن أن يُنسب الفضل إلى حزب الوحدات في الانفتاح والشمول الاستثنائي في مجتمع محافظ مثل أفغانستان. في خطوة استثنائية بين المجاهدين الأفغان ، ضم الحزب عشر سيدات في مجلسه المركزي وخصص لجنة كاملة لشؤون المرأة برئاسة امرأة من الهزارة الحاصلة على تعليم جامعي.
لكن النقطة الأساسية هي أن الحركة مالت تدريجياً نحو قاعدة الدعم العرقي. فقد كشفت التطورات السياسية اللاحقة في كابول عن صعوبات إقامة حكومة إسلامية في البلاد. مع سقوط الشيوعية النظام في كابول والفشل في تشكيل حكومة إسلامية ، تحولت الفصائل المتحاربة إلى قواعد دعمها العرقية والإقليمية. بينما ظل الإسلام السياسي هو الأيديولوجية المعلنة رسميًا لمعظم الجماعات ، ظهرت المطالب العرقية والصراعات على السلطة كمصادر رئيسي للتعبئة السياسية. كان قادة الوحدات يسعون جاهدين لتحقيق التوازن بين العرق والدين. وكانت النتيجة إيديولوجية إسلامية تستخدم للتعبير عن وتعزيز حقوق مجتمع محروم تاريخيًا ؛ كانت الرغبة القوية في وحدة الهزارة هي القوة الدافعة الرئيسية لهم. في الواقع ، من الناحية الإيديولوجية ، أصبح المزيج المميز لنصر من القومية العرقية والإسلام بشكل متزايد أيديولوجية الوحدات، وهو خطاب عرقي تهيمن عليه لغة إسلامية ويتم التعبير عنه من خلالها.
عبد العلي مزاريكان عضوًا سابقًا في حزب النصر والأمين العام الأول للوحدات ، الوكيل الرئيسي للتحول الواضح للحزب إلى منبر للحقوق والمطالب السياسية للهزارة. عندما وصل إلى كابول في عام 1992 ، فتح أيضًا باب الحزب أمام الهزارة من جميع الخلفيات الاجتماعية والأيديولوجية. انضمت مجموعة من اليساريين والبيروقراطيين الحكوميين السابقين إلى الدائرة الداخلية لقيادة الحزب ، مما أدى إلى مزيد من الانقسامات. كان هذا اختبارًا حقيقيًا للتسامح السياسي لدى القسم الأكثر تحفظًا من رجال الدين. وبينما تم إنشاء الحزب لتوحيد المنظمات ذات الغالبية الإسلامية والدينية ، واجه في كابول مجموعات من الهزارة المتعلمين أكبر بكثير مما كان عليه الحال في المقاطعات ؛ وكان معظم هؤلاء يساريين ومنظمين بشكل جيد نسبيًا. مسألة ما إذا كان ينبغي على الحزب أن يقبل هؤلاء الأفراد انقسمت قيادة الحزب. احتاج العلماء (العلماء) إلى معرفة وخبرات هؤلاء الهزارة المتعلمين لمساعدة الحزب على التكيف مع البيئة السياسية الحضرية. عانى الحزب من نقص مزمن في الأعضاء الذين استفادوا من التعليم الحديث. علاوة على ذلك ، كان معظم رجال الدين على دراية قليلة بالسياسات في كابول. معظمهم تعلموا في مراكز دينية في إيران والعراق وشاركتا بشكل رئيسي في السياسة في الهزارات الريفية. أخيرًا ، افتقر مقاتلو الوحدات إلى المهارات العسكرية المناسبة للبيئة الحضرية. على الرغم من ذلك ، عارض العديد من الشخصيات الرئيسية في المجلس المركزي ضم المتعلمين كابول إلى الحزب ، معتبرين إياهم شيوعيين ملحدون. بينما لم يُمنح أي من اليساريين السابقين أي منصب سلطة داخل قيادة الحزب ، فإن علاقتهم القوية مع عبد العلي مزاري وتأثيرهم المتصور عليه أغضب الأقسام الأكثر تحفظًا في الحزب. كان أبرزها في هذا الصدد هو محمد أكبري ، الذي عارض باستمرار تحالف الوحدات مع الجماعات غير الجهادية مثل جنبيش ملي الذي ينتمي إليه الجنرال دوستم .واليساريين الهزاره. في المقابل ، لم يسع اليساريون إلى أي مناصب رسمية داخل صفوف الحزب. كانوا في الغالب معنيين بضمان أمنهم الشخصي وتجنب اضطهاد المجاهدين.
عود صغير الأوراق
عود صغير الأوراق (الاسم العلمي:Aquilaria parvifolia) هو من النباتات يتبع  العود من ال المثنانية.
أ. جي. كرو
'''أ. جي. كرو''' هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 8 مايو 1948. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري. وقد انتخب وانتخب.
أبو جرين (السفيرة)
أبو جرين قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة السفيرة ناحية مركز السفيرة، بلغ تعداد سكانها 5,230 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
جاستن إرنست
جاستن إرنست هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 17 ديسمبر 1972.
العلاقات الأرجنتينية الغواتيمالية
العلاقات الأرجنتينية الغواتيمالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الأرجنتين وغواتيمالا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
قائمة العطل الرسمية في سلوفاكيا
قائمة العطل الرسمية  في سلوفاكيا (لا تحتوي القائمة على أيام الذكرى غير المقترنة بإعلانها أيام إجازة رسمية).
العلاقات الأرجنتينية الغواتيمالية
أعلام
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
يوجين كمنز
يوجين كمنز (و. 1932 – 2015 م) هو فيزيائي، وأستاذ جامعي من الولايات المتحدة الأمريكية. وكان عضواً في الأكاديمية الوطنية للعلوم، والجمعية الفيزيائية الأمريكية، والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم.
جوائز
حصل على جوائز منها:
كانار
كانار (1888 - 1982 م) هو مستشرق فرنسي، اهتم خصوصاً بالعلاقات بين بيزنطة ودول الإسلام.
كان كانار يتقن العربية والروسية وقد ترجم من العربية والروسية إلى الفرنسية مراراً. من آثاره: «تاريخ دولة الحمدانيين في الجزيرة وسوريا» ، سنة 1951 م و «بيزنطة والعرب» ، سنة 1950 م.
نزع النيتروجين
نزع النيتروجين أو سَلْم النترجة أو عكس النترجة  هو عملية إرجاع النترات بمساعدة الميكروبات (تؤديها مجموعة كبيرة من البكتيريا اللاهوائية الاختيارية غيرية التغذية) والتي يمكنها أن تنتج في النهاية نيتروجين جزيئي (N2) عن طريق سلسلة وسيطة من النواتج الغازية من أكاسيد الآزوت. ترجع هذه العملية التنفسية أكاسيد الآزوت كنتيجة لأكسدة مانح إلكترون مثل مادة عضوية. تشمل مستقبلات الإلكترون مرتبة حسب تفضيلها الديناميكي الحراري من الأكثر إلى الأقل: النترات (NO3−)، النتريت (NO2−)، أحادي أكسيد النيتروجين (NO)، أكسيد النيتروس (N2O) والتي تعطي بالنهاية ثنائي النيتروجين (N2) مكملة بذلك دورة النيتروجين. تتطلب ميكروبات نزع النيتروجين تراكيز منخفضة جداً من الأكسيجين أقل من 10%، إضافة إلى الكربون العضوي للطاقة. يمكن استخدام نزع النيتروجين لمعالجة مياه الصرف الصحي وفضلات الحيوانات ذات محتوى النيتروجين المرتفع، كونها تحد من تسرب NO3 إلى المياه الجوفية. كما يسمح نزع النيتروجين بإنتاج N2O، وهو من غازات الدفيئة التي تساهم بشكل ملحوظ في ارتفاع حرارة الأرض.
تتم العملية بشكل أساسي عن طريق بكتيريا غيرية التغذية (مثل Paracoccus denitrificans وعدة أنواع من الزوافات)، تمَثل نازعات النيتروجين في كل مجموعة في علم الوراثة العرقي. وتشارك عدة أنواع من البكتيريا في عملية الإرجاع الكامل للنترات إلى نيتروجين جزيئي، حيث تم التعرف على أكثر من مسار استقلابي في عملية الإرجاع.
تعرف عملية الإرجاع المباشر للنترات إلى أمونيوم باسم إرجاع النترات إلى أمونيوم عن طريق التمثل العكسي ، وهي ممكنة عند الأحياء التي تملك جين-nrf، ولكنها أقل شيوعاً من عملية نزع النيتروجين في معظم الأنظمة الطبيعية التي يتم فيها إرجاع النترات. تملك أنواع أخرى من الأحياء الميكروبية التي تقوم بعملية الإرجاع جينات (nir: nitrite reductase) و (nos: nitrous oxide reductase) وغيرها؛ ومن بين الأحياء التي تملك هذاه الجينات Alcaligenes faecalis و Alcaligenes xylosoxidans و Bradyrhizobium japonicum و Blastobacter denitrificans وكثير من الزوافات.
محددات التغذية
تتطلب كافة الأحياء توافر مواد مغذية في محيطها لضمان بقائها. وغالباً ما يكون النيتروجين هو عامل التغذية المحدد للنمو، يأتي بعده الفوسفور كعامل رئيسي آخر ويتفاعل هذين العاملين كيميائياً. يمكن لبعض الأحياء نزع النيتروجين والفوسفور. الرابطة الثلاثية في N2 تجعله شديد الاستقرار؛ لذا تعتمد معظم الأحياء (كالنباتات) على بعضها لتكسير هذه الرابطة وتحويلها إلى شكل يمكن الاستفادة منه في التفاعلات الحيوية. انظر النترجة. العلاقة التعايشية بين أنواع المستجذرات و البقل موثقة بشكل جيد.
الشروط المطلوبة
تخضع عملية نزع النيتروجين إلى شروط خاصة في الأنظمة البيئية البحرية والبرية. وبشكل عام فإنها تحدث عندما يستنفذ الأكسيجين؛ فهو مستقبل إلكترون مفضل طاقياً، وتتنفس البكتيريا النترات كمستقبل إلكترون بديل طرفي. بسبب وفرة تراكيز عالية من الأكسيجين في الغلاف الجوي فإنها تحدث فقط في البيئات التي ينقص فيها الأكسيجين، حيث يكون استهلاك الأكسيجين أكبر من تزويده وحيث تتواجد كميات كافية من النترات. هذه البيئات تشمل أتربة محددة و المياه الجوفية، و المناطق الرطبة و خزانات الزيت والزوايا سيئة التهوية من المحيط ورواسب قعر البحر.
يتم نزع النيتروجين بشكل عام عن طريق مزيج من الأشكال الوسيطة التالي: يمكن التعبير عن العملية الكاملة لنزع النيتروجين كتفاعل إرجاع: يبدي التفاعل تجزئة في تركيب النظائر. حيث يفضل هذا التفاعل نظائر النيتروجين الأخف، تاركاًَ النظائر الأثقل في المادة المتبقية. يمكن أن تعطي العملية قيم-دلتا تصل إلى -40، حيث تمثل دلتا الفرق بين تركيب النظائر. ويمكن استخدامه لتمييز عمليات نزع النيتروجين في الطبيعة.
الاستخدام المتعمد للعملية
يستخدم نزع النيتروجين بشكل شائع في إزالة النيتروجين من الصرف الصحي ومياه الصرف المحلي. وهي عملية مفيدة في المناطق الرطبة وعلى الضفاف لإزالة الزائد من النترات في المياه الجوفية الناجمة عن الاستخدام الزراعي أو السكني المفرط للأسمدة.
يمكن أن يتم التفاعل في ظروف نقص الأكسيجين عن طريق عملية تدعى الأكسدة اللاهوائية للأمونيا : تضاف كميات قليلة من الميثانول أو الإيثانول أو الخلات أو الجليسرول أو بعض المنتجات ذات الملكية الخاصة (ماركة مسجلة) في بعض معامل معالجة مياه الصرف لتوفير مصدر للكربون لبكتيريا نزع النيتروجين. كما تستخدم عملية نزع النيتروجين في معالجة النفايات الصناعية.
أثرها على تغير المناخ العالمي
تؤثر زيادة معدلات ثنائي أكسيد الكربون في الغلاف الجوي على دورة التغذية، لكن يصعب التنبؤ بهذه الآثار. ستتأثر التفاعلات الكيميائية بين التربة والجو بتغير التركيبة الجوية. هناك دلائل تشير إلى أن زيادة تسميد التربة تؤدي إلى التقليل من احتباس الكربون.
لقد تبين أن الجداول والأنهار التي تصلها كميات من النيتروجين الناجمة عن استخدام الأراضي السكنية والزراعية هي مصدر هام من مصادر أكسيد النيتروس في الغلاف الجوي.
حماطة (يريم)
حماطة محلة تابعة لقرية يلالة، التابعة لعزلة خودان بمديرية يريم إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
حسين داي (بلدية)
مدينة جزائرية تابعة لولاية الجزائر هي بلدية ومقر دائرة وتقع بالتحديد وسط العاصمة
ومن أهم وأكبر أحياء المدينة : المقارية، حي عميروش، حي الإقامة، حي البحر والشمس، حي بروسات، حي فوبون  VAUBAN  و شارع طرابلس
و تعتبر مدينة حسين داي من أرقى المدن الجزائرية. حيث تعتبر أكثر مدينة معروفة على مد البلاد، وهذا عائد إلى كثرة توافد سكان الجزائر بأكملها في هذه المدينة
و رفاهية شاطئها (الصابلات) لتوفره للعديد من الامكانيات التي تجلب السياح اليه
كما يعرف سكان هذه البلدية بلهجتهم المتميّزة وهي اللهجة العاصمية القديمة والذي انبثقت من القصبة وهذا عائد لاحتكاك الاحياء الشعبية على مد الشريط الساحلي ( الحراش - حسين داي - بلوزداد - سيدي امحمد - الجزائر الوسطى - القصبة - باب الوادي - بولوغين الخ )
كما يلقب سكان هذه المدينة ب الدايات استنادا لتسمية المدينة على اسم اخر دايات الجزائر
المحطة البرية
يتضمن إقليم هذه البلدية مقر المحطة البرية للخروبة التي هي المحطة الرئيسية للنقل البري في ولاية الجزائر.
الوديان
يتضمن إقليم هذه البلدية العديد من الوديان منها:
الشواطئ
تحتضن هذه البلدية العديد من الشواطئ البحرية:
كارين ليندر
كارين ليندر هي مؤلفة وفنانة أمريكية، ولدت في 1960 في أوماها في الولايات المتحدة.
كين جونز (لاعب اتحاد الرغبي)
كين جونز (و. ) هو لاعب اتحاد الرغبي، ومنافس ألعاب قوى، من المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا، شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 1948، يلعب ك، توفي في نيوبورت، عن عمر يناهز 85 عاماً.
التعليم
تعلم في جامعة لوفبرا.
الخدمة العسكرية
خدم في سلاح الجو الملكي.
جوائز
حصل على جوائز منها:
توم بيرسون (رجل أعمال)
توم بيرسون هو شخصية أعمال سويدي، ولد في 15 مايو 1985 في  في السويد.
بنفسج بلوري
البنفسج البلوري أو  ميثيلروزانيلين أو بنفسجي الجنطيانا عبارة عن صبغة في شكل مسحوق تستخدم في صبغ الأنسجة لرؤيتها تحت المجهر.
مونكوكو تورينيزي
مونكوكو تورينيزي هي بلدة وبلدية في مقاطعة أستي في إقليم بييمونتي في جنوب إيطاليا.
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 1,814 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 878 نسمة.
بنفسج بلوري
صبغة لونية
عندما يذوب في الماء صبغتة لها لون أزرق بنفسجي مع امتصاصية قصوى في طول موجي 590 نانومتر وامتصاصية مولية 87،000 nbsp;M−1cm−1.
التطبيقات الطبية
نظراً لاختلاف التركيب الكيميائي بين جدار الخلايا في بعض أنواع البكتريا أمكن التعرف على هذه الأنواع باستخدام الصباغ الملونة. ولكي تتم رؤية خلايا البكتيريا بوضوح تحت المجهر فنحتاج إلى استعمال أصباغ مختلفة منها البنفسج البلوري Crystal violet
عبد الجليل القرنشاوي
عبد الجليل القرنشاوي شيخ أصولىّ المالكية قاطبة بمصر، وهو أستاذ أصول الفقه بكلية الشريعة والقانون بالقاهرة.
ولد الشيخ «عبد الجليل سعد القرنشاوي» لفلاحٍ أمي بقريةٍ على أطراف مدينة كفر الدوار بشمال مصر في التاسع والعشرين من فبراير عام 1908 مثل كثيرٍ من أبناء الفقراء، كان الأزهر سبيله الأمثل للتعليم، قيمةً دينيةً ومجانيةً. تيتم صغيراً فانقلب بين عشيةٍ وضحاها رأس عائلته وهو أكبر إخوته، فأصر عمه الأكبر على إخراجه من التعليم إلى مهنةٍ يتكسبُ منها. حجة العم كانت أن ابن أخيه يكاد يكون كفيفاً، فقد كانت إحدى عيني الفتى معطلةً تماماً، فما كان، وفق رواية  يرويها عن السيخ الاستاذ «سامر القرنشاوي» الكاتب بجريدة الحياة، إلا أن استدعاه شيخ المعهد الأزهري بالإسكندرية، حيث كان طالباً، إلى مكتبه وأسند بيده جريدةً على الحائط المقابل للباب وطلب من تلميذه المكلوم لحظةَ دخوله أن يقرأ، لم تكن تلك مسافة يستطيع منها القراءةَ عادةً، لكن العنوان تجلّى أمامه: «كفى يا سعد ما قد حصل.» بدعمٍ من أخواله، واصل تعليمه حتى نال قمة التعليم الأزهري آنذاك، شهادة «العالمية من درجة أستاذ» التي حصل عليها ممهورةً من القصر الملكي كما كان العرفُ آنذاك عام 1946 ميلادية وتسلم بعدها منصبه أستاذاً بكلية الشريعة والقانون بالأزهر، أستاذ لأصول الفقه بكلية الشريعة والقانون بالقاهرة.
مؤلفاته
من أشهر مؤلفاته: الموجز في أصول الفقه، وطبع بالقاهرة سنة 1965م.
تلامذته
من تلاميذه: أحمد النقيب، زكريا الصديقي الجزائري، الدكتور محمد أحمد شقرون الجزائري وعلي جمعة.
وفاته
توفاه الله عام 2001 ، كان يقول عن شيخه: علامة الدنيا، قرأ عليه «شرح العضد على ابن الحاجب»، أشرف على العديد من الرسائل العلمية من بينها «المصطلح الأصولي، نشأته وتطوره، وضوابطه مع دراسة مسائل الأوامر والنواهي»، للباحث أنور شعيب عبد السلام.
جيمس إل. كي
'''جيمس إل. كي''' هو سياسي أمريكي، ولد في 27 يوليو 1867 في مقاطعة ديكالب في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 مايو 1939 في أتلانتا في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي.
فرهاد عبدي شاهين
فرهاد عبدي شاهين، (مواليد 1967 في عين العرب في سوريا) قائد عسكري كردي سوري يعرف بأسمائه الحركية شاهين جيلو، مظلوم عبدي، هو قائد عسكري كردي سوري، والقائد العام للقوات المسلحة من قوات سوريا الديمقراطية.
الحياة المبكرة
وُلد عبدي باسم «فرهاد عبدي شاهين» لأبوين سوريين كرديين في عين العرب حوالي عام 1967. لقد تدرب كمهندس مدني في جامعة حلب، وفقًا لمصادر تركية، فقد انضم عبدي إلى حزب العمال الكردستاني داخل سوريا عام 1990 وسجنته السلطات السورية خمس مرات. أثناء خدمته مع حزب العمال الكردستاني في سوريا، أصبح صديقًا شخصيًا لزعيم حزب العمال الكردستاني عبد الله أوجلان. قام عبدي في وقت لاحق بأنشطة مسلحة في المناطق الريفية من شمدينلي (التابعة لولاية هكاري) التركية في عام 1996.
غادر سوريا في وقت لاحق واختبأ في أوروبا بين عام 1997 حيث كان يعمل في العمل السياسي الكردي حتى عام 2003، عندما سافر إلى مخمور العراقية حيث شارك في عمل عسكري وبقي هناك حتى عام 2004. ووفقًا لمصادر تركية، فقد خدم كعضو في القيادة العليا لحزب العمال الكردستاني في عام 2005. أصبح عبدي عضوًا في مجلس العمليات الخاصة لقوات الدفاع الشعبي من عام 2009 حتى 2011 أو 2012، عندما تم إرساله إلى سوريا من قبل حزب العمال الكردستاني لتنظيم أنشطة وحدات حماية الشعب في المناطق التي يعيش فيها أكراد في سوريا وسط تصاعد الحرب الأهلية السورية.
الحرب الأهلية السورية؛ الحرب ضد تنظيم الدولة الإسلامية
في أغسطس 2014، كان مسؤولًا عن المفاوضات التي أجرتها وحدات حماية الشعب في السليمانية مع إيران والولايات المتحدة من أجل تشكيل تحالف فعال ضد تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) بعد أن تم الاتفاق على تحالف مع الولايات المتحدة. عُين قائدًا لقوات سوريا الديمقراطية في 2012. شارك عبدي في القتال الدفاعي في حصار كوباني (من أكتوبر 2014 حتى يناير 2015)، رافضًا الانسحاب رغم توصيات الولايات المتحدة. عندما تم الاستيلاء على منزل عائلته للمرة الثالثة من قبل تنظيم الدولة الإسلامية في قتال من منزل إلى منزل، ونظرًا للتعاون المتزايد مع القوات الجوية الأمريكية، فقد طلب غارة على منزله. يقول فرهاد إنه يقود 70 ألف جندي.
العلاقة مع تركيا
صرح كوباني بأنه منفتح على العمل مع الحكومة السورية ضمن نظام اتحادي يشمل الاتحاد الديمقراطي القائم بحكم الواقع في شمال سوريا. في 29 يونيو 2019 وقّع عبدي، كممثل لقوات سوريا الديمقراطية، خطة عمل الأمم المتحدة الهادفة إلى منع تجنيد جنود الأطفال في القوات المسلحة.
في أعقاب الهجوم التركي عام 2019 على شمال شرق سوريا، عبّر فرهاد عن استعداده للتحالف مع النظام السوري وروسيا من أجل حماية السكان الأكراد المحليين والأرمن والأشوريين في شمال شرق سوريا من «الإبادة» المحتملة على يد «تركيا والجهاديين المرتزقة». وكجزء من صفقة مع قوات سوريا الديمقراطية، سُمح لقوات الحكومة السورية بدخول مدينتي منبج وعين العرب بهدف ردع العدوان التركي.
في أكتوبر 2019، اقترحت مجموعة من أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي أن تمنح وزارة الخارجية الأمريكية عبدي تأشيرة حتى يتمكن من مناقشة سوريا في الولايات المتحدة. ردًا على ذلك، انتقد وزير العدل التركي عبد الحميد جول الحكومة الأمريكية لمعاملتها عبدي على أنه «شخصية سياسية شرعية» وأشار إلى صدور طلب تسليمه لتركيا حتى إذا دخل عبدي إلى الأراضي الأمريكية. هو في المرتبة التاسعة على قائمة الإرهابيين المطلوبين لدى الحكومة التركية بمكافأة قدرها 9 ملايين ليرة قدمتها تركيا للمساعدة في القبض عليه. في 9 أكتوبر 2019، كتب الرئيس الأمريكي دونالد ترامب مذكرة إلى الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، أرفق بها مذكرة من عبدي، يعرض فيها التوسط بين تركيا ووحدات حماية الشعب، قائلًا إن عبدي «على استعداد لتقديم تنازلات لم يقدموها في الماضي» وأرفق كذلك ملاحظة من عبدي. خلال زيارة الدولة التي قام بها أردوغان إلى الولايات المتحدة في 14 نوفمبر، أعاد الرسالة إلى ترامب، وادعى أن عبدي هو ابن بالتبني لزعيم حزب العمال الكردستاني المسجون في تركيا عبد الله أوجلان. كما زعم أردوغان أنه قدم لترامب وثائق لوكالة المخابرات المركزية تصنف عبدي بأنه إرهابي. أدى تزايد أهمية عبدي الإقليمية والدولية إلى توترات بين وحدات حماية الشعب وحزب العمال الكردستاني، حيث يستهجن الأخير «الشعبية الشخصية». تبعًا لذلك، تشعر قيادة حزب العمال الكردستاني بالقلق من «نجاح عبدي وسمعته المزدهرة» وكذلك علاقاته الوثيقة بالولايات المتحدة.
في قائمة المطلوبين لتركيا
في 28 أكتوبر 2015 صدرت عن وزارة الداخلية التركية «قائمة الإرهابيين المطلوبين» وورد اسمه في الفئة الحمراء وترتيبه التاسع. تضمنت القائمة معلومات مولده في عفرين بسوريا تحت اسم «فرهاد عبدي شاهين» وأنه كان عضوًا في حزب العمال الكردستاني. كما أعلنت الوزارة أنها ستمنح ما يصل إلى 4 ملايين ليرة لمن يدلي بمعلومات عن أي مطلوب في نفس الفئة.
أناهيتا خلعتبري
أناهيتا خلعتبري (موليد 1970 في طهران، إيران) هي صحافية أمريكية ومذيعة أخبار ومراسلة وممثلة ومقدمة برنامج تلفزيوني من أصل إيراني. لقد نشأت وتعلمت في بريطانيا. كان جدها الكبير سيبهدار عزام من عائلة خلعتبري الملكية وعمل رئيسًا للوزراء لمدة 4 فترات.
تعليم
درست خلعتبري السياسة وعلم الاجتماع في لندن بإنجلترا لكنها انتقلت لاحقًا إلى كاليفورنيا لمتابعة تعليمها في مجالات البث والتمثيل على الرغم من رفض والدها.
جمال جميل أحمد ناصر
جمال جميل أحمد ناصر ولد في القدس وهو محامٍ ووزير عدل سابق في الأردن. مختص في حقوق المرأة في الشريعة الإسلامية. محامٍ في لينكولن (Inn's Inn). توفي عن عمر يناهز 92 عامًا.
وهو عضو  في نقابة المحامين الاردنيين كما له الحق بمزاولة المهنة امام المحامين العرب الاخرين. إضافة لذلك هو مفوض لممارسة القانون في الصين. و مختص ومفوض في القانون الدولي وقوانين النزاع. القانون التجاري ، القانون العام ، القوانين العربية والإسلامية.
تعين بموجب مرسوم ملكي المستشار القانوني للمغفور له جلالة الملك الحسين  في قصر المستشار القانوني للسفارة الأردنية والقوات المسلحة في المملكة المتحدة. و عضو جمعية التحكيم الأمريكية. وأيضا ًعضو جمعية القانون الدولي. عضو دائم و محاضر في الجامعات الرائدة في الفوانين الدولية والنزاع. و عضو في الأكاديمية الدولية لمحاميي الزواج. كما كان  وزير العدل السابق ، و القائم بأعمال وزير الخارجية وعضو مجلس النواب الأردني.
المهنة
تم قبول ناصر في نقابة المحامين بصفته محاميًا لنزل لنكولن.و في عام 1955 حصل على درجة الدكتوراه من كلية الدراسات الشرقية والأفريقية في جامعة لندن ، عن أطروحة حول موضوع «عقيدة الكفاءة حسب الحقوق الإسلامية والتقاليد الحديثة ، مع طبعة نقدية من الزيديين MS المرأة المبينة للناظر ما هو الحق في مسألة الكفاءة». وهو وزير العدل السابق في الأردن. وقد كتب كتابين عن جوانب القانون الإسلامي التي لم تغطى بشكل جيد في اللغة الإنجليزية في السابق.
أوستنيت
أوستنيت هو أحد أنواع الحديد، يوجد في هيئة المحلول الجامد جاما (γ)؛ وهو يتألف من كربون ذائب في «حديد جاما» المكعب مركزي الوجه.
تصل أعلى ذوبانية للكربون في الأوستنيت 2.0% وذلك عند درجة حرارة °1148 والمدرجة في مخطط الحديد والكربون.
التآصل في الحديد
من عند درجة حرارة 912 إلى 1394 درجة مئوية (1674 إلى 2541 درجة فهرنهيت) يحدث تحول طوري لحديد ألفا من المكعب مركزي الجسم إلى المكعب مركزي الوجه مكوناً حديد جاما أو كما يسمى إيضاً أوستنيت. وهو غالباً يكون طري ومطيل ولكن يذوب فيه الكربون بنسبة أكثر إلى حد 2.04% من الكتلة عند درجة حرارة 1146 درجة مئوية. هذا الطور من حديد جاما يشتهر بأنه النوع الأكثر أستخداماً من الفولاذ الغير قابل للصدأ لعمل معدات للمستشفيات والمعدات المستخدمة في المأكولات.
التحويل للأوستنيت
التحويل للأوستنيت يتم عن طريق تسخين الحديد أو الحديد ذو الأصل المعدني أو الصلب لدرجة الحرارة التي يتحول عندها البنية البلورية من الفيريت إلى الأوستنيت. عند التحول الغير كامل للأوستنيت يترك جبيبات كربيدغير متحللة في بنية البلورية. في بعض سبائك الحديد الكربونية يمكن تكوّن كربيدات أثناء التحويل للأوستنيت أثناء التسخين. والمصطلح الشائع الذي يطلق على ذلك هو التحويل للأوستنيت ذو الطورين.
تقسية الأوستنيت
تجرى عملية تسقية على سبيكة الحديد لتحسين خواصها المكانيكية. يتم تسخين المعدن إلى منطقة الأوستنيت في منحنى اتزان الحديد والسمنتيت ثم يغمر في حمام ملح أو وسط آخر طاردة للحرارة يكون بين درجتى 300-375 درجة مئوية. ويتم تخمير المعدن في درجة الحرارة هذه إلى أن يتحول الأوستنيت إلى باينيت (شريحي البنية المجهرية) أو إلى أوسفريت (باينيت فريت + أوستنيت عالي الكربون).
بتغيير حرارة عملية التحويل للأوستنيت، يمكن الحصول من خلال عملية تقسية الأوستنيت على أبنية مجهرية مختلفة ومرغوب فيها، حيث أنها تعطيه خواصا جيدة. بزيادة درجة حرارة عملية تحويل الأوستنيت يمكن الحصول على محتوى أكبر من الكربون في الأوستنيت، في حين بتقليل درجة الحرارة يكون التوزيع البنيانى منتظم أكثر.
السلوك في الصلب الكربوني العادي
عندما يتم تبريد الأوستنيت في الغالب يتحول إلى خليط من الفيريت والسمنتيت وذلك لانتشار الكربون. وبالاعتماد على تشكيل السبيكة ومعدل التبريد يمكن ان يتكون البرليت. إذا كان معدل التبريد سريعا جداً قد يحدث للسبيكة تشوه كبير في البنية البلورية حيث تتحول إلى نظام رباعي مركزي الجسم بدلاً من أن تتحول إلى الفريت والسمنتيت. في الصناعة تعد هذه حالة مهمة جداً حيث أن الكربون غير مسموح له بالانتشار نتيجة سرعة التبريد، ولذلك يتم الحصول على مارتنزيت صَلب. يحدد معدل التبريد نسب المارتنزيت والفريت والسمنتيت وبالتالي يحدد الخواص الميكانيكية للحديد الناتج، مثل صلادة ومقاومة الشد. وإذا تم عمل تبريد سريع (للحث على تكوين المارتنزيت) ثم عمل معالجة حرارية سوف يتم تحويل بعض المارتنزيت القصف إلى مارتزيت مُعالج حرارياً. وإذا تم تبريد سريع لحديد قابليته للتصليب ضعيفة سوف يتبقى نسبة كبيرة من الأوستنيت في البنيان المجهري.
الاستقرار
يمكن حدوث استقرار لبنيان الأوستنيت بإضافة عناصر سبائكية معينة مثل الماغنسيوم والنيكل لإن ذلك سوف يسهل عملية المعالجة الحرارية لسبائك الصلب قليل العناصر السبائكية. في الحالة القصوى للأوستنيت الفولاذي الغير قابل للصدأ بزيادة نسبة العناصر السبائكية يجعله أكثر استقراراً حتى في درجة حرارة الغرفة. وعلى العكس بعض العناصر مثل السليكون والموليبدنوم والكروم تؤدي إلى زعزعة استقرار الأوستنيت.
عبد الملك بن رفاعة
عبد الملك بن رفاعة بن خالد بن ثابت الفهمي المصري تولي إمارة مصر من قبل الوليد بن عبد الملك بعد وفاة قرة بن شريك العبسي، في شهر ربيع الآخر سنة 96 هـ على الصلاة، فلم يكن بعد ولايته إلا أيام ومات الوليد بن عبد الملك وتخلف أخوه سليمان بن عبد الملك فأقره سليمان على عمل مصر، فدام على ذلك وحسنت سيرته، وكان عفيفًا عن الأموال دينًا وفيه عدل في الرعية وكان ثقة أمينًا فاضلًا روى عنه الليث بن سعد وغيره.
كان المتولي في أيام عبد الملك بن رفاعة على خراج مصر أسامة بن زيد التنوخي وعلى الشرطة أخاه الوليد بن رفاعة. ولما مات سليمان بن عبد الملك وتولى عمر بن عبد العزيز الخلافة، عزل أسامة بن زيد قبل دفن سليمان، وأقر عبد الملك بن رفاعة على عمله بمصر مدة ثم عزله بأيوب بن شرحبيل الأصبحي في شهر ربيع الأول سنة 99 هـ.
مجلس وزراء بولندا
مجلس وزراء بولندا هو السلطة التنفيذية في جمهورية بولندا يقع مقره في وارسو، يتألف مجلس الوزراء من رئيس الوزراء، المعروف أيضا باسم رئيس مجلس الوزراء، ونائب رئيس الوزراء، ووزراء آخرين. وترد الاختصاصات والإجراءات الحالية لمجلس الوزراء بين المواد 146 إلى 162 من الدستور.
التاريخ
بعد انهيار جمهورية بولندا الشعبية والشيوعية في بولندا أقيم مجلس وزراء بولندا في تاريخ 24 أغسطس في عام 1989 ويرئسه حاليا رئيس وزراء بولندا ماتيوز مورافيكي، ويقع مقره في وارسو عاصمة بولندا الحالية.
المهام
يقوم بتطبيق الدستور البولندي والقوانين والتطبيقات والأوامر التي ينصها مجلس الشيوخ البولندي والحكومة البولندية وبعض المهام الداخلية ويتكون من الوزراء وبعض النواب والجهات السياسية في بولندا، ويتبع إلى الانتخابات.
الصلاحيات
يتكون من جميع الوزراء ورئيس الوزراء ونائبه وبعض النائبين وقادة الجهات السياسية الأخرى في بولندا ويتكون من أكثر من 200 نائب أو عضو فيه، وتجرى انتخابات كل أربع سنوات وكذلك حسب كل انتخابات تجرى في البلاد.
اقتصاد كولومبيا
ازدهرت الصناعات الحديثة كبناء السفن، والإلكترونيات، والسيارات، والسياحة، والبناء، والتعدين، بشكل كبير خلال بداية الألفية الثانية والعقد الأول منها، مع ذلك، لا تزال معظم صادرات كولومبيا قائمة على البضائع. تُعدّ كولومبيا ثاني أكبر منتج في أمريكا اللاتينية للإلكترونيات والأجهزة المُصنّعة محليًا تسبقها المكسيك فقط. في عام 2014، كان لدى كولومبيا أسرع اقتصاد رئيسي نموًا في العالم الغربي، وفي القائمة العالمية في الصف الثاني خلف الصين فقط.
منذ بداية العقد الأول من الألفية الثانية، ورغبةً منها بتنويع الاقتصاد وتغيير صورة كولومبيا بالكامل؛ أبدت الحكومة الكولومبية اهتمامها بتصدير ثقافة البوب الكولومبية العصرية إلى العالم (والتي تتضمن ألعاب الفيديو، والموسيقى، والأفلام، والبرامج التلفزيونية والأزياء، ومستحضرات التجميل، والمواد الغذائية)؛ وذلك في إطار حملة وطنية على غرار نظيرتها الموجة الكورية. لاتينيًا، تأتي كولومبيا في الصف الثاني وراء المكسيك فقط من حيث الصادرات الثقافية وهي رائدة إقليميًا بالفعل في مجال صادرات مستحضرات التجميل والجمال.
يرتفع عدد السياح الوافدين إلى كولومبيا بأكثر من 12% كل عام. ومن المتوقع أن تستقبل كولومبيا أكثر من 15 مليون سائح بحلول عام 2023.
التاريخ الاقتصادي
يرجع التاريخ الاقتصادي لكولومبيا إلى بداية استكشافها والمستوطنات الأولى التي أنشأها الفاتحون الإسبان في أواخر القرن السابع عشر. خلال القرن السادس عشر وصل المستكشفون الأوروبيون إلى ما يُعرف الآن بالأراضي الكولومبية في سانتا ماريا لا أنتيغوا دل داريين (في الوقت الحالي مقاطعة تشوكو) بوقت مبكر من عام 1510. على مدى العقدين التاليين، لم تُستكشف كولومبيا، وأمريكا الجنوبية عمومًا، على نحو واسع.
منذ عام 1533 وحتى عام 1600، بدأ الأوروبيون بشنّ حملات على المناطق الداخلية من كولومبيا الحالية. كان الهدف الرئيسي وراء هذه الحملات الاستيلاء على أراضٍ جديدة واستغلال الموارد القروية. كان من شأن وصول أساطير إل دورادو إلى المستكشفين الإسبان دعمُ حملات الاستكشاف والغارات على القرى الهندية. برز من الغزاة في تلك الفترة بيدرو دي هيريديا، وغونزالو خيمينيز دي كويسادا، وسيباستيان دي بيلالكازار، ونيكولاس فيدرمان.
خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر، أدت المستوطنات الاستعمارية دورها المتمثل باستخراج المعادن النفيسة وغيرها من الثروات الطبيعية، وفيما بعد بتجارة الرقيق. ترك هذا التنظيم الاقتصادي حيّزًا صغيرًا للمستعمرة من أجل بناء إطار مؤسسي راسخ للتنمية الاقتصادية. أبرز المؤسسات غير الاستخراجية التي ظهرت على مدى هذه القرون كانت ميناء كارتاخينا المُحصّن وتاج غرناطة الجديدة. طوّرت غرناطة دفاعاتها العسكرية بشكل رئيسي لضرورة التّصدي المتكرر لهجمات القراصنة.
جامع السوق (بوهودة)
جامع السوق هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم تاونات وإداريًا لبوهودة. يقدر عدد سكانها بـ 4934 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جايسون ماكسويل
جايسون ماكسويل هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 26 مارس 1972 في لويسبورغ في الولايات المتحدة.
تكسير (توضيح)
في اللغة في الصناعة
في الإحصاء
مارك ديفيز
مارك ديفيز (مواليد 18 فبراير 1988 في وولفرهامبتون - إنجلترا) لاعب كرة قدم إنجليزي يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الممتازة بولتون واندررز الإنجليزي منذ 2009 في مركز الوسط المحوري.
بنكسية صولجانية
بنكسية صولجانية هي نوع نباتي يتبع جنس البنكسية من فصيلة البروطية.
غساسنة
الغساسنة: قبائل عربية، أصلها من الأزد من كهلان، من عرب الجنوب من قحطان، رحلت في الأزمنة المتأخرة، خلال القرن الثاني الميلادي إثر سيل العرم، الذي سبب تخريبات وتصدعات في سد مأرب باليمن، أدت إلى سقوطه وانهياره، وقد وثق الانهيار في أوائل زمن الملك ذمار علي يهبر (النقش: RES 4775). ونزلت قبائل الأزد، في مكان عين ماء بالمشلل يقال له غسان فنسبوا إليه، وفي ذلك قال الخليل بن أحمد: ، قال حسان بن ثابت:. وفي جغرافية بطليموس تقع مجموعة CASSANITAE (غساسنة)، جنوب نهر BADEO (على الأرجح وادي فاطمة أو وادي الليث)، حيث Macoraba (مكة) تقع في أعلى الوادي شرقه، بينما الغساسنة هم أسفله قرب مصبه. وتدعم هذا الخريطة قصة خروج الأزد، ونزولهم موضع يقال له غسان، تسموا به.
ارتحل الغساسنة من المشلل إلى يثرب، بعد أن أقاموا فيها حيناً، ووصلوا إلى جنوب الشام بين 200-300 بعد الميلاد، وحوالي 400 بعد الميلاد، أصبحوا المهيمنين في صحراء الأردن وجنوب شرق الشام. وأقدم نقش ذكر فيه الغساسنة يرجع إلى عهد الملك إل شرح يحضب الثاني ابن فرع ينهب (255م - 260م) والذي أشير فيه أن الملك السبئي أرسل وفداً لملوك قبائل: غسان، الأزد، نزار، ومذحج (النقش: ZI 75). وفي القرن الثالث الميلادي تذكر حملة استكشافية سبئية إلى الشام أرض (نزار) و(تنوخ) و(لحيان) و(تدمر) و(الأنباط) و(الرومان) و(بنو لخم|لخم) و(غسان) و(معد) النقش (Jabal Riyām 2006-17). ثم يتكرر ذكر غسان في القرن الثالث الميلادي، وعثر على نقش بين العلا والمدينة المنورة بالخط النبطي (العربي المبكر) ذكر فيه (الحارث بن زيد مناة) ملك غسان (النقش: Dhuyayb 2005 no 65). كما عثر على نقش في جنوب فلسطين، جاء فيه: ، ويعتقد أنه للملك ثعلبة بن عمرو بن جفنة (النقش: (U. Avner). كما ذكرت (أرض غسان) بالقرب من (أرض نزار) في نقش عبدان المؤرخ سنة 470 حـ بالتقويم الحميري الموافق 360م من عهد ثأران يهنعم (النقش: ʿAbadān 1). وعثر المستشرق «ويليام وادينجتون» على ثلاثة نقوش وجدها في دير اللبن في السويداء تعود لأفراد من قبيلة الغساسنة (Khasetenoi/Χασετηνῶν) مؤرخة سنة 330م، ويبدأ أحد النقوش بالولاء لقسطنطين العظيم (النقش: Wadd.2393). وذكر «ويليام وادينجتون» أن الأزد تركوا اليمن وانتجعوا سوريا وكان رئيسهم جفنة والأوس سنة 205م، ثم عاد بعضهم إلى الحجاز نحو سنة 300م.
وفي سنة 658 حـ بالتقويم الحميري الموافق سنة 548م بعث الملك الحارث بن جبلة وابنه (أبو كرب بن جبلة) هدايا إلى مأرب بمناسبة إعادة بناء سد مأرب النقش (Sadd Maʾrib 5 - السطر 91 و92). وجاء في (نقش أسيس):، وفي النقش ذكر اسم قائد اسمه إبراهيم بن مغيرة إلى الأوس، وهو من أهل يثرب، ويدل هذا النص على أنه يوجد تعاون بين أهل يثرب والملك الغساني الحارث ضد اليهود. كما أؤرخ في نقش آخر حملة إلى خيبر بقيادة رجال آخر سنة 568م، ولقد اشار ابن قتيبة إلى غزوة خيبر وأرخها زمن الحارث بن جبلة والذي سماه الحارث بن أبي شمر، وقال:. وبعد استقرار الغساسنة في بلاد الشام، أقامت هذه القبيلة دولة حاجزة بين سوريا والساسانيين بالتحالف مع الإمبراطورية الرومانية، فكان من ذلك أن اعترف الرومان لهم بنوع من السيادة، ومنحوهم ألقاباً سياسية رفيعة، ويذكر المسشرق أوجست فشر أن الغساسنة شاركوا الرومان في قتال الساسانيين سنة 363 ميلادي. وكان جبلة بن الحارث أشهر ملوكهم، وقد تمكن من أن يمد نفوذه إلى فلسطين، فتقدم إليه البيزنطيون للإفادة منه.
أمتدت سلطة الغساسنة على القبائل العربية جنوب سوريا وفلسطين والأردن، ولهم مستوطنات في تدمر والرصافة والكرك في الأردن إلى البحر، وفي ذلك المسعودي:، وبذلك يكون ملوك غسان قد حكموا حوران والبلقاء والغوطة. وكانت الجابية في الجولان قاعدة سلطتهم وفيها معسكرهم الرئيس، كما اتخذوا جلق بالقرب من دمشق مركزاً لهم مدة من الزمن. على أن نفوذ الغساسنة لم يمتد إلى المدن المحصنة كدمشق أو بصرى. واعتنق الغساسنة المسيحية وتحولوا لاحقا إلى المذهب البعقوبي، أي القائل بالطبيعة الواحدة للمسيح. ولما كان الفتح العربي الإسلامي في بلاد الشام، حاربت بقايا الغساسنة المسلمين إلى جانب البيزنطيين عدة مرات، وقد انتصر خالد بن الوليد على الروم، ومعهم الغساسنة، في موقعة مرج الصفر سنة 13 هـ م بين دمشق والجولان، كما أن جبلة بن الأيهم اشتبك مع خالد بن الوليد في معركة اليرموك الشهيرة بين العرب والبيزنطيون. واعتنق جمع من الغساسنة الإسلام؛ وظلَّ بعض آخر على الديانة المسيحية وانضموا إلى المجتمعات الملكانيَّة والسريانيَّة ضمن ما هو الآن الأردن وفلسطين وإسرائيل وسوريا ولبنان.
نسب الغساسنة
الغساسنة بإجماع النسابين من الأزد، من كهلان، نزحوا بعد حادثة سيل العرم من جنوبي الجزيرة العربية إلى بلاد الشام، وغسّان في زعم الإخباريين مأخوذ من اسم ماء يقال له «غسان» نزل عليه الأزد بعد خروجهم من اليمن فنسبوا إليه، ولم يشرب منه إلا من تجاوز المشلل، وفي ذلك قال الخليل بن أحمد: ،  والغساسنة هم عدة بطون الأزد، وملوكهم من بني مازن من الأزد، وقال حسان بن ثابت:
أقرب القبائل نسبا لبني جفنة هم قبائل الأوس والخزرج وبارق وخزاعة، وجميعهم يجتمعون في جدهم مزيقياء.
النشأة
هاجر الغساسنة من اليمن في القرن الثاني للميلاد، ونزحوا على أثر فيضان يسمى سيل العرم، تحت قيادة زعيمهم عمرو مزيقياء، من جنوبي الجزيرة العربية نحو بلاد الشام. ويذكر ابن قتيبة أن عمرو مزيقياء لما خرج من اليمن في ولده وقرابته ومن تبعه من الأزد، أتوا بلاد عك، وملك العكيون «سملقة بن حباب» وهم من قدماء العرب، وسألوهم أن يأذنوا لهم في المقام، فأذنوا لهم. فمات عمرو بن عامر بأرض عك، واستخلف ثعلبة بن عمرو، وأن رجلًا من الأزد يقال له جذع بن سنان احتال في قتل «سملقة العكي»، فوقعت حرب بينهم، فتفرق الأزد. وسموا بني مزيقيا لتمزقهم في البلاد، وفي ذلك قال محمد الكلبي: ، ، فنزل بنو نصر بن الأَزْد بلاد السراة، ونزل عدي بن حارثة بن مزيقيا - أرض بارق بغور السراة، فسمي بنوه بارقا، ونزلت طائفة من قبائل الأزد ماءً يُعرف بغسَّان بالمشلل، فنسبوا إليه، وهم: خزاعة، والأوس والخزرج، وآل جفنة وآل عمرو بن مازن بن الأزد،ومعهم أسر أخرى من الأزد. أقام الغساسنة في ماء غسان بنواحي مكة مدة، ثم تقدموا شمالاً نحو مكة فأقاموا فيها فترة من الزمن، وانخزع عنهم جماعة سميت خزاعة نزلت حول مكة، ثم تقدموا نحو بلاد الشام، فاستقر بنو قيلة في يثرب، وأكمل آل جفنة ومعهم أسر من الأزد تقدمهم حتى نزلوا بلاد الشام الجنوبية، ونزلوا أرض من أعمال الشام كان يملكها عرب، يعرفون باسم الضجاعمة، فأزاحوهم، وحلوا محلهم، وقد ذكر ابن الكلبي ومحمد بن حبيب أن رئيس غسان الذي نزح من تهامة مكة إلى الشام وقضى على «الضجاعمة»، هو «ثعلبة بن عمرو بن مُجالد بن معاوية بن عمرو بن عديّ بن عمرو بن مازن بن الأزد». أما حمزة الأصفهاني فزعم أن أول ملك من الغساسنة هو جفنة بن عمرو، وتولى الحكم بعد جفنة على رواية حمزة ابنه عمرو بن جفنة الذي اعتنق النصرانية وبنى عدة أديرة. ويرى الشرقي بن القطامي أن جفنة وابنه عمرو بن جفنة توفوا قبل قيام إمارة أبناءهم، وهم إنما كانوا زعماء قبيلة، وهو الأرجح.
وبعد استقرارهم في بلاد الشام، أقام الغساسنة دولة حاجزة بين سوريا والساسانيين بالتحالف مع الإمبراطورية الرومانية، فكان من ذلك أن اعترف الرومان لهم بنوع من السيادة، ومنحوهم ألقاباً سياسية رفيعة، ويذكر المسشرق أوجست فشر أن الغساسنة شاركوا الرومان في قتال الساسانيين سنة 363 ميلادي. وكان جبلة بن الحارث أشهر ملوكهم، وقد تمكن من أن يمد نفوذه إلى فلسطين، فتقدم إليه البيزنطيون للإفادة منه. وإليه يشير المؤرخ البيزنطي تيوفان المعرف بلقب فيلارك، وهو والد الحارث بن جبلة (الملقب أبا كرب) الذي يعدّ الملك ذا الشأن في تاريخ المنطقة، وصاحب الصلات مع البيزنطيين من جهة والمناذرة والفرس من جهة ثانية، ويقدر نولدكه أن فترة حكمه كانت بين سنتي 529 - 569م، ويذكر المؤرخ البيزنطي بروكوبيوس أن المنذر ملك العرب الذين كانوا في مملكة الفرس، لمّا أكثر من الغارات على حدود إمبراطورية الروم، وعجزت قوات الروم ومشايخ القبائل المحالفين للروم عن صده والوقوف أمامه، رأى القيصر جستنيان أن يمنح الحارث بن جبلة الذي يحكم عرب العربية لقب ملك ليقف بوجه المنذر ملك الحيرة، وهذه أول إشارة إلى السلسلة الطويلة من المنازعات التي قامت بين المناذرة والغساسنة، والتي كان المناذرة فيها يمثلون مصالح الإمبراطورية الفارسية الساسانية، والغساسنة يمثلون المصالح البيزنطية في المنطقة.
الحالة السياسية
وجد الرومان في الغساسنة حلفاء أقوياء يمكن الاعتماد عليهم في الصراع ضد الفرس الساسانيين الذين دأبوا على تهديد الولايات الرومانية الشرقية، لذلك زادوا من صلاحيات الغساسنة ليتمكنوا من تكوين دولة حدودية لكن ضمن نطاق الدولة الرومانية، وكانوا حلفاء الروم فاشتركوا معهم في حروبهم مع الفرس وحلفائهم المناذرة. امتد حكم الغساسنة من عام 220 إلى 638 ميلادي، أي أربعمائة وثماني عشرة سنة. وأول ملوكهم هو جفنة بن عمرو الذي حكم ما بين 220-265م، ولذا يطلق بعضهم على ملوك الغساسنة: آل جفنة. امتد سلطانهم على قسم كبير من بلاد الشام مثل تدمر والرصافة في وسط سوريا والبلقاء والكرك في الأردن وإلى البحر، وكانت عاصمتهم بالجابية في الجولان.
أولى البيزنطيون الولايات الشرقية اهتماما خاصة نظرا للتهديد الساساني واللخمي، لذا فقد كانت المملكة الغسانية بمثابة الحارس الرئيس لطرق التجارة، كما انضم الكثير منهم للجيش البيزنطي. قام الملك الغساني الحارث بن جبلة (حكم من 529-569) بمساعدة بيزنطة في حربها ضد الفرس وقد منحه الإمبراطور جستنيان لقب بتريسيوس سنة 529 مكافأة له على إخلاصه.
العلاقة بين الغساسنة وبيزنطة كانت في أحسن حال وكانت علاقة تكاملية ولكل من الدولتين دوره في تاريخ المنطقة وقد ساند البيزنطيين الغساسنة، وكان لمملكتهم سلطانها وأهميتها، عندما غادر الملك الغساني جبلة الشام ومعه 30000 ألف غساني من سوريا حيث شدوا الرحال إلى الإمبراطورية البيزنطية، واحتلوا مكانة عالية في الدولة حتى تبوأ نقفور منصب الإمبراطور (حكم 802-811) ثم حكم ابنه بعده ونقفور كان أول إمبراطور بيزنطي يرفض دفع الجزية السنوية لدولة الخلافة الإسلامية في عهد الخليفة الكبير هارون الرشيد. تنتسب العديد من القبائل والعوائل العربية المسيحية المعاصرة في سورية والأردن ولبنان وفلسطين إلى الغساسنة، وأكبر تجمع لمن تبقى على ديانة ومعتقد الغساسنة هو في مدينة خبب وبعض بلدات محافظة درعا في سوريا وفي مدينتي الكرك ومادبا في الأردن وكذلك مدينة زحلة في لبنان بعد أن انتقلوا من موطنهم في الأردن، جنوب سوريا. عدد من الغساسنة ونسلهم اليوم من المسلمون.
الحالة الثقافية
اعتنقوا المسيحية الأرثوذكسية المشرقية المعروفة في سوريا آنذاك باليعقوبية وهي مخالفة لمذهب الروم الأرثوذكس (الملكاني). كان الغساسنة كما المناذرة من رعاة الأدب والشعر فقد التحق بالغساسنة لمدحهم جهابذة الشعر الجاهلي مثل لبيد بن ربيعة والنابغة الذبياني وحسان بن ثابت. تتمثل آثارهم في صهاريج الرصافة وقصر الرصافة ودار الضيافة خارج سور الرصافة وكاتدرائية الرصافة والبناء الذي داخل قلعة عمان وقلعة القسطل وقصر برقع، ومن المباني الدينية: كنيسة مادبا، والدير ذو البرج الموجود في قصر الحير الغربي، وكنيسة الرفيد، وكنيسة بريقة، وكنيسة كفر ناسج، وكنيسة كفر شمس وكنيسة القديس سركيس في النتل.
ظهور الإسلام
ظلت المملكة الغسانية موالية للبيزنطيين حتى الربع الأول من القرن السابع الميلادي عندما أسقط المسلمون مملكتهم عقب معركة اليرموك سنة 636م. دخل الغساسنة في تحالف مع العرب المسلمون ودخلوا في جيوش الفتح فكان لهم فيها سهم كبير، فشاركوا في فتح شمال أفريقيا والأندلس وانتشروا فيها واسهموا في اعمارها. اعتمد عليهم الخلفاء الأمويين في إدارة الدولة لخبرتهم في إدارة الدواوين ودور المال. اعتنق عدد قليل من الغساسنة الإسلام بعد الفتح الإسلامي؛ وظلَّ معظم الغساسنة على الديانة المسيحية وانضموا إلى المجتمعات الملكانيَّة والسريانيَّة ضمن ما هو الآن الأردن وفلسطين وإسرائيل وسوريا ولبنان.
1000pxملوك الغساسنة في جنوب الشام
ذكروا ملوك غسان في المصادر البيزنطية قبل الإسلام٬ والمصادر العربية بعد الإسلام
ملوك الغساسنة في الحجاز
تشير الدراسات المستندة على النقوش النبطية والسبئية إلى إن الغساسنة كانت لديهم مملكة يرأسها ملك قبل الإسلام في الأراضي الحجازية، ويرجح بعض الباحثون إلى أن كان للغساسنة ولاية في المدينة المنورة.
كودي كاندا
كودي كاندا هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 25 مايو 1976 في بامبا في الولايات المتحدة.
أقا حسن بيغلو
أقا حسن بيغلو هي قرية تقع في أردبيل في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 124 نسمة بحسب إحصاء 2016.
هيذر كوبر
هيذر كوبر (و. 1949 – م) هي عالمة فلك، وفيزيائية، وصحفية من المملكة المتحدة.
التعليم
تعلمت في جامعة لستر
جوائز
حصلت على جوائز منها:
مونغاردينو
مونغاردينو هي بلدة وبلدية في مقاطعة أستي في إقليم بييمونتي في جنوب إيطاليا.
توماس د. جونستون
'''توماس د. جونستون''' هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 1 أبريل 1840 في وينزفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 يونيو 1902 في آشفيل في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية كارولاينا الشمالية وانتخب عضو مجلس نواب كارولينا الشمالية وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.