cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ديودوروس سكيتوبراشيون
اكتشاف
اكتُشفت الأحفوريات الأولى لهذا الصنف من قبل فريق من جامعة هارفارد في شمال شرق حوض أرغانا ، 2.9 km شرق إمزيلن، المغرب، بدعم من الجمعية الجغرافية الوطنية وإذن من وزارة الطاقة والمعادن المغربية. تم العثور على البقايا في صحراء أحافير الطينية، كجزء من طبقة من العينات المفككة التي تضمنت فيتوصورات, برولاسيرتفورمز.
في عام 2012، قام علماء الأحافير كريستيان ف. كاميرر وستيرلنج ج. نيسبيت ونيل هـ. شوبين بوصف البقايا علميًا، وحددوها على أنها تمثل أول سجل أحفوري هيكلي لمجموعة سيليساوريداي من شمال إفريقيا. بناءً على هذه الاحفوريات، أطلقوا على الجنس والأنواع الجديدة ديودوروس سكيتوبراشيون؛ يشير الاسم العام إلى ديودوروس، وهو ملك أسطوري لشعب البربر وابن صفاقس، مؤسس طنجة، ويكرم أيضًا ديودوروس سيكولوس، وهو مؤرخ يوناني من القرن الأول كتب عن شمال إفريقيا. الاسم المحدد هو اليوناني القديم لـ "الذراع الجلدية"، في إشارة إلى التكامل المحتمل (النسيج الخارجي) للحيوان، ويكرم أيضًا ديونيسيوس سكيتوبراخيون، كاتب الأساطير الكلاسيكي الذي قام بكتابة التاريخ الأسطوري لشمال أفريقيا.
العينة الشاملة الدقيقة للغاية هي الجزء الأمامي من العظم الأيمن (الجزء الأمامي الحامل للأسنان من الفك السفلي) الذي يفتقد الطرف الأمامي ويحافظ على ستة مآخذ أسنان بأربعة أسنان (ثلاثة مع تيجان الأسنان ) ، ويتم فهرستها كعينة مهنم − أرغ 30 في متحف التاريخ الطبيعي بمراكش. تشمل العينات المعينة: الأسنان المعزولة المحفوظة بشكل أفضل مهنم − أرغ 31 و 32 و 33، عظمتي العضد (عظام العضد) مهنم - أرغ 34 و 35، مشط القدم (عظم القدم) مهنم − أرغ 36، و(عظم الفخذ) مهنم − أرغ 37، الذي يتم سحقه من الأمام إلى الخلف. على الرغم من أن هذه العناصر لم يتم العثور عليها مرتبطة ببعضها البعض، وربما عثر عليها أفرادًا مختلفين، إلا أن الواصفين خصصوها جميعًا لـ ديودوروس بناءً على المقارنة مع النمط الكلي (في حالة الأسنان المعزولة)، أو على سمات السيلسواريد أو الديناصورات للعظام. استند الأخير إلى افتراض أنه لن يكون هناك سوى سلصوريد واحد موجود في هذا العضو من تكوين تيميزجاديوين، كما هو الحال على الأرجح في المواقع الأخرى التي يُعرف فيها السيلسوريد، وفقًا للوصفين.
وصف
يقدر أن ديودوروس كان يصل طوله إلى 2.3 متر (7.5 قدم)، وقد وصف بأنه "صغير" سيلسيرود. وتشمل الميزات التي يعتقد أن معظم السيلزاوير تشمل وجه الشعب مثل الفك السفلي، وأسنان شكل ورقة (أو فوليدون)، وأطراف طويلة، وموقف أربعة أرجل. قد يكون لدى الأورنيثوديرانيين الأصليين ذوي الجسم الصغير (المجموعة التي تشمل الديناصوروموفات والفطريات) أجزاء كاملة حيوية تغطي أجسامهم للحفاظ على الحرارة.
الفك الأسفل
يحتوي العظم ذو النمط الكلي للفك السفلي على نتوء جانبي مميز أعلى بقليل من متوسط الارتفاع على سطحه الخارجي. إنه متطور جيدًا عند الطرف الخلفي لشظية العظم، على مستوى وضع السن السادس، ويضعف من الأمام حتى يختفي تحت وضع السن الثاني. هذه التلال، التي تعمل بالتوازي مع هامش تجويف السن، معروفة فقط من ديودوروس بين السيلسوريدات، وبالتالي فهي تعتبر صفة ذاتية (سمة مميزة أو تشخيصية) لهذا الجنس. يوجد صف من مغذ ثقبة (التي تسمح للدم بتزويد العظام بالمغذيات) بين حافة محجر السن من السنية والحافة على الجانب. كما هو الحال في جميع السيلسون باستثناء السيلسوريد، يتم وضع الأخدود المكيلي على الحافة السفلية للسطح الداخلي للجدار، وهذا الأخدود طويل نسبيًا مقارنة بالأخاديد الضيقة جدًا في ساكيسوروس و سيلسوروس. لا يمتد الأخدود المكيلي أمام موضع السن الثاني، على عكس ساكيسوروس وسيلسوروس حيث يمتد الأخدود للأمام من خلال الارتفاق المستقر (حيث يتصل نصفي الفك السفلي). يختلف الأخدود المكيلي عن الأخدود السيلوصوريات الأخرى من حيث أنه يتوسع في الارتفاع باتجاه الخلف، ويصل إلى 40٪ من ارتفاع السيلسون من خلال موضع السن الرابع. يتميز المنحدر بكونه منحنيًا في الجانب السفلي.
تلتحم جذور الأسنان الأربعة المحفوظة بقوة في تجاويفها (حالة أنكيلوثيكودونت)، كما هو الحال في جميع السيلسوريد باستثناء احتمال لويسوشوس وفي الأركوصورات غير الأركوصورية الشكل، ولكن على عكس الأعضاء الآخرين في أركوصوريا. تيجان الأسنان الثلاثة المحفوظة هي مثلثة ذات أسنان (مسننات) على الحواف الأمامية والخلفية، كما هو الحال في جميع السيلسون باستثناء لويسوتشوس وأسيليصوروس، ضيقة ومائلة (أو مائلة) للأمام. يعد الميل إلى الأمام لجميع الأسنان الأمامية (بزاوية حوالي 20 درجة من الجذر) سمة مميزة لـ ديودوروس، لكن السن الأمامية لـ السيليصورات لها زاوية مماثلة. يتناقص حجم التيجان الثلاثة نحو مقدمة السنون (يبلغ ارتفاع تاج السن الأول حوالي 66٪ من السن الثاني، وهو حوالي 60٪ من السن الرابع)، كما هو الحال أيضًا بالنسبة لساكيساوروس. الأسنان المعزولة المعزولة تشبه إلى حد بعيد السن الرابع من النمط الكلي، ولكنها منتفخة أكثر في قواعدها وأكبر بشكل عام، مما يشير إلى أنها كانت إما من الخلف في الفك أو من فرد أكبر. تحتوي أسنان ديودوروس على 4-5 أسنان لكل 5 mm، وهو أكثر خشونة من 6-7 أسنان لكل 5 مم من سيليصوروس، أوسع نسبيًا وتفتقر إلى الخطوط الطولية. تتشابه تيجان الأسنان عمومًا في النسب مع تلك الموجودة في تكنوصور و السيليصورات، ولكن يمكن تمييزها عن الأولى في عدم وجود طرف إضافي، وعن الأخير في عدم وجود الحزام، وفي ذلك يتم توسيع قاعدة التاج بشكل مفاجئ وتشكيل الأشياء بأسمائها الحقيقية.
عظام الأطراف
كان عظم العضد في ديودوروس ممدودًا وخاليًا من الملامح بصرف النظر عن اللقمتين الخارجيتين المميزتين واللقمتين اللتينيتين (النتوءات على كل جانب من لقمة عظم العضد) التي يفصلها ثلم بارز في الجانب السفلي. جسم عظم العضد مستقيم جدًا، والجوانب الطويلة للطرفين العلوي والسفلي في نفس المستوى عند النظر إليها من الأعلى والأسفل. يتطور رأس عظم العضد بشكل ضعيف وغير متماثل، مع اتساع الجزء الداخلي. يتم توسيع الأطراف العلوية والسفلية لعظم العضد بشكل ضعيف فيما يتعلق بالجسم، على غرار سيليصوروس بين الأركوصورات الموجودة على الخط المؤدي إلى الطيور. تمتد قمة الدالية ثلث طول عظم العضد، لكن قمتها تقع في الطرف العلوي لعظم العضد على غرار سيليصوروس، وعلى عكس الحالة في الديناصورات، حيث يكون الجزء العلوي من القمة حوالي 30٪ أسفل العمود.
يبلغ طول عظم الفخذ الوحيد المعروف لـ ديودروس 92 مليمتر (3.6 بوصة). يكون رأس عظم الفخذ مثلثًا عند رؤيته من الأعلى، مع حافة أمامية مستقيمة إلى حد ما مثل ساكيسوروس و سيليصوروس، بدلاً من المستديرة مثل معظم الأركوصورات الأخرى. كما هو الحال في سيليصوروس الأخرى، ولكن على عكس جميع الأركوصورات الأخرى، هناك شق مميز أسفل رأس عظم الفخذ. يمتد خط مستقيم عبر السطح العلوي لرأس الفخذ. التروكانتر الأمامي صغير الحجم ويتجه إلى الأعلى، ويوجد بجانبه ثروكانتر ظهر جانبي على شكل شفرة. كما شوهد مدور أمامي "على شكل إصبع"، وعدم وجود رف مدور، ظهر جانبي شبيه بالشفرة في ساكيسوروس و سيليصوروس. المدور الرابع لـ ديودوروس في وضع مشابه لـ سيليصوروس وأعلى من عظم الفخذ مقارنة بـ ساكيسوروس، على الرغم من أنه أقل تطوراً من أي منهما، فهو على شكل هلال وله حافة حادة.
يتمدد الطرف السفلي لعظم الفخذ بشكل طفيف أكثر من بقية العمود، والسطح السفلي به انخفاض مستدير. يتم تقريب الظنبوب الظنبوبي(على قمة عظم الفخذ) واللقم الوسطي والجانبي (الأجزاء المستديرة من الطرف السفلي لعظم الفخذ) على ظهرهما، وجانب اللقمة الجانبية مستدير كما هو الحال في الديناصورات الأخرى. تمتد الحواف التي تمتد لأعلى من الظنبوب العلوي واللقمة الوسطى لأكثر من ربع عمود عظم الفخذ، كما هو الحال في ساكيسوروس و سيليسوروس و أسيليسوروس. مشط القدم المعروف الوحيد ممدود كما هو الحال في سيليصوروس وله حافة قوية لمرفق العضلات الباسطة. من غير الواضح الرقم الذي تنتمي إليه، ولكن من المحتمل أن يكون الرقم الثالث، بناءً على شكله المستطيل عند النظر إليه من الطرف السفلي، وتماثله من جانب إلى آخر.
يُرى أيضاً في ساكيسوروس و سيليصوروس ثروكانتر سابق "بشكل أصابع"، وعدم وجود رف ثروكانتري، و ثروكانتور دورسولاتير مثل السكين. يقع ثروكونتر ديودوروس الرابع في وضع مشابه لـ سيليزوروس و أعلى من الفخذ أكثر من ساكيزوروس، على الرغم من أنه أقل نمواً من أي من كلا، ولكنه شكل نصف قمر، ويحتوي على حافة حادة.
تصنيف
تباعدت مجموعة الزواحف الأركوصوريا إلى سلالتين بواسطة العصر الترياسي الأوسط, خط التمساح الزائفة، والخط المؤدي إلى الطيور، أورنيثوديرا، والتي تضم مجموعة دينوسورومورفا. فقط عينات مجزأة من الديناصورات غير الديناصورية (القاعدية أو أعضاء متباعدين في وقت مبكر من كليد بما في ذلك الديناصورات) من الأرجنتين تم الاعتراف بها حتى القرن 21، عندما تم تحقيق تنوعها التصنيفي الأكبر، والنطاق الجغرافي والطبقي. تم التعرف على مجموعة غير معروفة سابقا لأول مرة عند اكتشاف سيليسوروس من بولندا، وتم تحديد ميزات مشابهة لهذا الحيوان لاحقا في الأصناف الجديدة والمكتشفة سابقا من الأمريكتين وأفريقيا. تشمل الميزات المقترحة لتوحيد هذه المجموعة أعناق طويلة، وأطراف طويلة، ورباعية، و"مناقير" ثابتة على الفك السفلي، وأسنان أمامية على شكل ورقة تشير إلى الحيوانات العاشبة أو آكلة اللحوم. بناء على هذه الميزات المشتركة، أطلق نيسبيت وزملاؤه على كليد سيليسوريداي الجديد في عام 2010، في وقت مبكر مجموعة شقيقة من الديناصورات. لم يجدوا سيليسوريدات ديناصورات قاعدية، بسبب افتقارهم إلى بعض السمات المهمة لتلك المجموعة، واقترحوا أن سيليسوريدات و أورنيثيشيان وسوروبودومورف الديناصورات تطورت بشكل مستقل أسنانهم مماثلة والنظام الغذائي من آكلة اللحوم الأجداد. استنتجوا أن السلالات المختلفة داخل أورنيثوديرا (مثل الديناصورات والسيليصورات) يجب أن تكون قد تباعدت عن بعضها البعض بحلول وقت متأخر الأنيسية مرحلة أوائل العصر الترياسي الأوسط، منذ حوالي 242 مليون سنة.
في عام 2012 تحليل النشوء والتطور، حصل كاميرر وزملاؤه على نتائج متطابقة عندما يعرف الجميع ديودوروس تم تضمين المواد أو مجرد النمط الكلي. وجدوا ديودوروس أن تكون مدعومة بشكل جيد كعضو في سيليسوريداي، ومتداخلة بعمق داخل هذه المجموعة في كليد مع ساكيسوروس و سيليسوروس، مع السابق باعتباره أخت الأصناف. ديودوروس و ساكيسوروس شارك في الانخفاض الأمامي في حجم السن الثابت ويتم إمالة السن الأمامي للأمام. الأخدود ميكيليان من ساكيسوروس يمتد إلى الجزء الأمامي من الدنتري من خلال طرفه الذي يشبه المنقار، ولكن طرف ديودوروس لا يصل حتى إلى الجزء الأمامي من الجزء المسنن من الدنتري، والذي اعتبره الموصفون الانعكاس التطوري. وذكروا أن اكتشاف سيليسوريد في المغرب يدل على أن المجموعة استمرت في التواجد في إفريقيا خلال أواخر العصر الترياسي (أقدم سيليسوريد أفريقي معروف في تلك المرحلة كان أسيليسوروس من وقت مبكر العصر الترياسي الأوسط تنزانيا). على الرغم من آثار أقدام متحجرة كان قد أشار في وقت سابق إلى وجود دينوسورومورفس في تشكيل تيميزغاديوين, ديودوروس هو أول سجل سيليسوريد نهائي، والذي يدعم فكرة أن هذه المجموعة لديها توزيع عالمي في منتصف إلى أواخر العصر الترياسي. واقترحوا أن الديناصورات القاعدية كانت منتشرة على نطاق واسع، وطويلة المدى مؤقتا، وشائعة وليست نادرة ومقيدة في الزمان والمكان في التجمعات الأحفورية الترياسية. وتكهنوا بأن هذا النمط لم يتم التعرف عليه إلا مؤخرا بسبب سوء تعريف العينات على أنها ديناصورات حقيقية والإمكانات المنخفضة إلى حد ما لهذه الحيوانات الصغيرة الجسم والحساسة التي يتم الحفاظ عليها.
في عام 2014، وصف عالما الأحافير ماكس سي لانجر وخورخي فيريغولو تشريح ساكيصوروس وأعادا تحليل دراسات التطور السابقة للسيلسوريد. لقد وجدوا أن ديودوروس و ساكيسوروس من الأصناف الشقيقة، ولكن مع سيلسور نفسها، كانا العضوين الوحيدين الواضحين في سيليسوريد. وجدت معظم الدراسات السابقة أن هذه الأنواع من الديناصورات خارج الديناصورات نفسها، لكن هؤلاء الباحثين لم يجدوا أنه من غير المحتمل أن تنتمي السيلسوريد إلى الديناصورات، كفرع قاعدي من أورنيثيسيا. تم اقتراح هذا السيناريو في وقت سابق من قبل باحثين آخرين ولكن بدون تحليل متعمق، وعلى الرغم من أن لانجر وفريغولو ملأوا هذه الفجوة، إلا أنهم لم يجداها فرضية قوية. تتفق معظم الدراسات على أن الديناصورات ظهرت من خلال التنويع السريع والتغيرات التشريحية خلال أواخر العصر الترياسي. إذا كانت السيلزورات الوسطى الترياسية متداخلة داخل أورنيثيسيا، فإن هذا يعني أن الإشعاع التطوري للديناصورات حدث على مدى فترة أطول، مع الانقسام بين الديناصورات أورنيثيسيا و سيليسوريد (المجموعتان الرئيسيتان داخل الديناصورات) يحدث بالفعل خلال العصر الترياسي الأوسط. في عام 2017، اقترح عالم الأحافير ماثيو جي بارون وزملاؤه مخططًا جديدًا للعلاقات المتبادلة بين الديناصورات، والتي جمعت ذوات الأقدام مع الأورنيثيشيان بدلاً من الصوروبودومورفس كما تم قبولها تقليديًا، ولا تزال مجموعة سيليسوريداي شقيقة للديناصورات. لقد توقعوا أن الديناصورات كان من الممكن أن تكون آكلة اللحوم في الأسلاف، حيث يبدو أن السيلصورات مثل ديودوروس كانت آكلة للأعشاب، لكنهم أشاروا إلى أن هذه الفكرة كانت غير مؤكدة لأن المزيد من السيلسوريدات القاعدية مثل لويسوكس يبدو أنها كانت آكلة للحوم.
تعافى تحليل النشوء والتطور لعام 2019 لسيليسوريداي من قبل علماء الحفريات جيفري دبليو مارتز وبريان جيه سمول ديودوروس كما شقيقة الأصناف من لوتونغوتالي، التي وجدوها مثيرة للاهتمام لأن كلاهما من إفريقيا، بينما يوكولوفيسيس و كواناسوروس من غرب أمريكا الشمالية كانت أيضا أخت بعضها البعض الأصناف. عند تضمين الأصناف غير المعروفة إغنوتوصور, تكنوصور، و سومياسوروس في تحليلهم، توقفت سيليسوريداي عن كونها مجموعة طبيعية ، مع انهيار جميع سيليسوريدس في بوليتومي مع أورنيثيشيانز و سوروبودومورفس، ولكن عندما تمت إزالة تلك الأصناف إشكالية، سيليسوريداي أصبحت مجموعة شقيقة من الديناصورات، كما هو الحال في معظم التحليلات السابقة. أطلقوا على كليد الجديد سولسيمنتيسوريا لتشمل سيليسوريدس مع الأخاديد ميكيليان وضعت منخفضة على أسنان، بما في ذلك ديودوروس. بناء على تحليلهم وتقديرات العمر، خلصوا إلى أن سيليسوريداي نشأت في أوائل أو منتصف العصر الترياسي في الجزء الجنوبي من جندوانا (جزء من القارة العملاقة بانجيا)، مع انتشار السلسيمنتيسوريين من هناك إلى اليابسة الشمالية لوراسيا خلال أواخر العصر الترياسي. وأشاروا إلى أن النمط العام لتطور سيليسوريد يبدو أنه تحول من آكلة اللحوم (التي تمثلت في زيفودونت الأسنان المخروطية) إلى الحيوانات العاشبة في جميع أنحاء العصر الترياسي، عندما طور السلسيمنتيسوريون أسنانا على شكل أوراق بشكل أساسي، على غرار التطور المتقارب في الصربودومورفس التي أصبحت أيضا متخصصة في الحيوانات العاشبة في أواخر العصر الترياسي.
ما يلي كلادوغرام يظهر موضع ديودوروس بين سيليسوريداي وفقا لمارتز وصغيرة، 2019:
في عام 2020، وجد عالما الأحافير رودريجو تيمب مولر وموريسيو سيلفا غارسيا أن السيلسوريدات هي مجموعة جذعية تؤدي إلى ديناصورات أورنيثيشيان "الأساسية"، والتي من شأنها أن تجعل السيلسوريدات نفسها مجموعة شبه طبيعية (غير طبيعية)، تتكون من الأورنيثيشيان القاعدية بدلاً من مجموعة شقيقة لكل الديناصورات. ووجدوا أن سولسيمينتيسوريا تشمل جميع الأورنيثيشيون "الأساسية" ومعظم سيليصوريد، وأن سيسوريديا نفسها ستشمل سيليصوروس و إغنوتوسورس فقط. وجد المؤلفون هذا السيناريو مثيرًا للاهتمام لأنه سيملأ معظم سلالات الأشباح المؤدية إلى الأورنيثيشيون في العصر الترياسي (السجل الأحفوري لطيور الطيور غير موجود في هذه الفترة). بعد هذه الفرضية، تطورت الأورنيثيشيون التي ظهرت خلال العصر الجوراسي من "سيليصوريد" خلال منتصف إلى أوائل العصر الترياسي، واختفت "سيليصوريد" النموذجية نفسها خلال أواخر العصر الترياسي. وبذلك سيكون أورنيثيشيان أول مجموعة من الديناصورات طورت نظامًا غذائيًا آكلًا / آكليًا للأعشاب خلال مرحلة "سيليساريد" الخاصة بهم، حيث كان أول عضو معروف هو لويسوكس (بأسنانه المعوجة) آكلة اللحوم. يقترح السيناريو الذي توصلوا إليه أن الديناصورات أورنيثيشيان و سوروبودومورف تطورت عشبًا بشكل مستقل خلال العصر الترياسي. الفرضيات السابقة تعني أن كلا المجموعتين بالإضافة إلى السيلسوريد قد طوروا الحيوانات العاشبة بشكل مستقل.
توسعت دراسة أجراها عالم الأحافير ديفيد ب.نورمان وزملاؤه عام 2022 في مجموعة البيانات الخاصة بتحليل مولر وجارسيا لعام 2020 (على سبيل المثال بما في ذلك علماء الطيور الجوراسية المبكرة) ووجدوا أيضًا أن السيلسون هي مجموعة بارافيلتيك على الفرع المؤدي إلى أورنيثيشيا التقليدية. لذلك أشاروا إلى سيليصوريد من خلال المصطلحات غير الرسمية "سيليصور" أو "سيليصوريس"، واستخدموا اسم بريونودونتيا للفرع الذي يتضمن فقط الأورنيثيشيون التقليدي باستثناء "سيليصور". وجد المؤلفون أن التحليل الجديد قدم نظرة ثاقبة حول كيفية تطور الشخصيات التشريحية خطوة حكيمة داخل أورنيثيشيا من حالة "سيليصور"، بما في ذلك ميزات الفك السفلي، والأسنان (مع الآثار المترتبة على النظام الغذائي)، وبناء الأطراف وحزام الأطراف (مع الآثار المترتبة على الموقف والمشية). كما قدمت تفسيرات جديدة للأصل في الوقت والتوزيع الجغرافي للديناصورات المبكرة ممكنًا. على سبيل المثال، كان لدى أقدم أسماك "سيلصور" أورنيثيشيان أسنان حادة ومتجددة ومسننة بدقة نموذجية للديناصورات الثيروبود وكذلك الديناصورات السوروبودومورف المبكرة، في حين أن أسنان السيلوصور الوسيطة الأقرب إلى بريونودونتا، مثل ديودوروس و سيليصوروس نفسها، كانت أكثر أسنانًا تشبه تلك التيجان الماسية مثل تلك التيجان الأقرب للأسنان. لتلك التي كانت في وقت مبكر من بريونودونتان.
يعتمد مخطط كلادوجرام أدناه على دراسة 2022 التي أجراها نورمان وزملاؤه ويظهر ديودوروس كديناصور أورنيثيشيان:
علم الأحياء القديمة
تم اقتراح النباتات العشبية للسيلسون بشكل عام و سيلسور بشكل خاص بناءً على شكل السن، ووجدت دراسة عام 2014 من قبل علماء الأحافير تاي كوبو و موغينو أو.كوبو على أسنانها أنها متوافقة مع العواشب، على الرغم من أنه لا يمكن استبعاد آكلات اللحوم. نُسبت دراسة أجراها عالم الأحافير مارتن كفارنستروم وزملاؤه عام 2019 وهم يفحصون الروث الأحفوري الذي يحتوي على الخنافس إلى سيليصوروس بناءً على الحجم وعوامل أخرى. اقترح هؤلاء الباحثون أنه على الرغم من أن سيليسوروس يمكن أن يستغل الموارد النباتية، إلا أنه لم يكن آكل نبات بشكل صارم. وأشاروا إلى أن الأسنان لم تكن كثيرة أو متباعدة بانتظام، وتفتقر إلى التشنجات الخشنة النموذجية في العواشب. لقد افترضوا أن الفكين الشبيهين بالمنقار تم تكييفهما لنقر الحشرات الصغيرة من الأرض مثل الطيور الحديثة.
البيئة القديمة
تتميز الوحدة تي5 لعضو الحجر الطيني ايروهالين مودستون بالحجر الرملي المكدس دوريًا المتداخل مع الحجر الطيني، والذي تم ترسبه في صحراء طينية شبه جافة مع رياح متعرجة سريعة الزوال. تشمل الحيوانات الأحفورية الأخرى المعروفة من هذه المجموعة: الفيتوصور أرغانارهينوس، ال ميتوبوسوريد دوتويتوصور، أركوسورومورف أزيندوهسوروس، ال لاتيسكوبيد المسورس، و ال ديسينودونت موغريبيريا. تعرف آثار أقدام رباعي الأرجل المتحجرة أيضا من هناك، مثل إيشنوجينيرا باراشيروثيريوم, أتريبوس، و براشيشيروثيريوم.
ميلوش أوبيليتش
مَيلوش أوبيليتش (بالسيريلية الصربية: Милош Обилић) كان فارسًا صربيًا أسطوريًا اشتهر بصفته قاتل السُلطان «مُراد الأول». كان في خدمة الأمير «لازار» أثناء الغزو العُثماني لصربيا في أواخر القرن الرابع عشر. لم يرد ذكره في المصادر المُعاصرة، لكنه ظهر بشكل بارز في الروايات اللاحقة لمَعركة قوصوة عام 1389. على الرغم من أن قاتل السُلطان العُثماني ظل مجهولاً في المصادر حتى أواخر القرن الخامس عشر، إلا أن انتشار قصة اغتيال «مُراد» في المصادر الفلورنسية والصربية والعثمانية واليونانية يُشير إلى أن نسخًا منها انتشرت على نطاق واسع عبر البُلقان في غضون نصف قرن من الواقعة.
ليس من المؤكد ما إذا كان «ميلوش» قد وجد بالفعل، لكن عائلة الأمير «لازار» التي عززت سيطرتها السياسية قد ولدت أسطورة قوصوة، بما في ذلك قصة «ميلوش». أصبح شخصية رئيسية في الشعر الملحمي الصربي، حيث ارتقى إلى مُستوى أنبل بطل وطني في الفولكلور الصربي خلال العصور الوسطى. إلى جانب مقتل الأمير «لازار» وخيانة «فوك برانكوفيتش» المزعومة، أصبح «ميلوش» جُزءًا لا يتجزأ من التقاليد الصربية المُحيطة بمعركة قوصوة. في القرن التاسع عشر، تم تكريم «ميلوش» كقديس في الكنيسة الصربية.
أقدم المصادر
لم تذكر المصادر الأولى عن معركة قوصوة، والتي فَضلت عمومًا الأمير «لازار»، لا تذكُر «ميلوش» أو اغتياله للسُلطان. تم تسجيل الاغتيال نفسه لأول مرة من قبل الشماس «إجناتيجي» في 9 يوليو 1389، بعد 12 يومًا فقط من المعركة. كما ورد ذكر اغتيال السلطان «مُراد» وأحد أبنائه في تعليمات مجلس الشيوخ الفينيسي الصادرة في 23 يوليو 1389، على الرغم من أن أهل البُندقية لم يكونوا مُتأكدين مما إذا كانت الأخبار حول الاغتيال صحيحة. في 1 أغسطس 1389 كتب الملك «تفرتكو الأول» ملك البوسنة (حكم من 1353 إلى 1391) رسالة إلى تروغير لإبلاغ مواطنيها بالهزيمة العثمانية. تم الإبلاغ عن الانتصار على الأتراك من قبل مُستشار فلورنسا «كولوتشيو سالوتاتي» (المتوفى 1406) ، في رسالته إلى الملك «تفرتكو»، بتاريخ 20 أكتوبر 1389، نيابة عن مجلس الشيوخ الفلورنسي. قاتل السُلطان لم يُذكر اسمه ولكنه وصف بأنه واحد من اثني عشر نبيلاً مسيحياً تمكنوا من اختراق الصفوف العُثمانية:أكدت رواية إيطالية أخر للمُغامر «برتراندو دي مينانيلي» من عام 1416، أن الأمير «لازار» هو الذي قتل السُلطان العثماني.
جاء أول ذكر للقاتل داخل المصادر الصربية في سيرة ابن الأمير «لازار» «ستيفان لازاريفيتش» التي كتبها «قُسطنطين الفيلسوف» في أربعينيات القرن الرابع عشر. ويوصف البطل، الذي لا يزال مجهولاً، بأنه رجل نبيل الولادة سعت الألسنة الحسودة إلى تشويه سُمعته أمام الأمير. لإثبات ولائه وشجاعته، ترك خط المواجهة، واغتنم الفرصة لطعن السُلطان حتى الموت وقتل نفسه بعد ذلك بوقت قصير. إن المرحلة الأولى من العار والخلاص التي يمر بها من خلال المؤامرة الشُجاعة لقتل السُلطان هي مكونات سردية ستصبح ضرورية لتكوين الأسطورة الصربية التي تطورت في العصور اللاحقة.
المصادر العُثمانية
ترك مقتل السُلطان «مُراد الأول» انطباعًا على أقدم المصادر العُثمانية. وعادة ما كانت تصف «مُراد» غير مصحوبًا بحاشيته اثناء تجوله في ساحة المعركة وطعنه جُندي مسيحي مجهول كان يرقد بين الجُثث حتى الموت. في أوائل القرن الخامس عشر، على سبيل المثال، كتب الشاعر العُثماني «تاجُ الدين أحمدي» (المتوفى 1413) أن "أحد المسيحي، الذي كان مُلطخًا بالدماء ويبدو أنه كان مُختبئًا بين جُموع قتلى العدو، نهض وهرع إلى مُراد وطعنه بالخنجر".
أوضح المؤرخ «خليل إنالجيك» أن أحد أهم المصادر العٌثمانية المُعاصرة حول معركة قوصوة هو المؤرخ «أنوري» (المُتوفى 1512). جادل «إنالجيك» بأن «أنوري» قد استند على شهادة شاهد عيان مُعاصر للمعركة، على الأرجح «هوكا عمر»، مبعوث أرسله السُلطان إلى الأمير «لازار» قبل المعركة. يوضح «أنوري» أنه قبل أن يُصبح نبيلًا صربيًا، كان «ميلوش» مُسلمًا في بلاط السُلطان الذي هجر العثمانيين ورفض الإسلام. يُزعم أن السلطان استدعاه للعودة إلى خدمته عدة مرات. يوضح إنفيري أنه على الرغم من وعد «ميلوش» بالعودة، إلا أنه لم يفعل أبدًا. وفقًا لهذه الرواية، عندما تم أسر الأمير «لازار»، اقترب «ميلوش» من السُلطان الذي كان يركب فحلًا أسودًا وقال "أنا ميلوش بان، أريد أن أعود إلى الإسلام وأقبل يدك". عندما اقترب «ميلوش» من السُلطان، ضربه بالخنجر المخبأ في طرفه. بعدها قطع رجال السلطان «ميلوش» إلى أشلاء بالسيوف والفؤوس. أحد المؤرخين من أدرنة، يُبرر التقصير في حماية السُلطان بالقول إن الجيش كان مُنشغلاً بمُطاردة العدو من الخلف "المسيحي نَذر نفسه واقترب من مُراد، الذي كان جالسًا وحده على حصانه، وتظاهر بأنه يرغب في تقبيل يد السُلطان، ثُم طعنه بخنجره".
مُنذ أواخر القرن الخامس عشر، بدأت المصادر اليونانية أيضًا في تسجيل الحدث. يدعي الباحث الأثيني «لاونيكوس تشالكوكونديلز» (المولود 1490) أنه يعتمد على التقاليد اليونانية عندما يُشير إلى قاتل «مُراد» باسم «ميلوش»:كتب المؤرخ «مايكل دوكاس» في النصف الثاني من نفس القرن، واعتبر القصة جديرة بالتضمين في كتابه "التاريخ البيزنطي". يروي كيف ادعى الشاب النبيل أنه يعرف مفتاح النصر، من خلال التظاهُر بالهروب من ساحة المعركة، حتى يأسُره الأتراك، وتمكن من الوصول إلى «مُراد» وقتله.
في عام 1976، اقترح «ميودراغ بوبوفيتش» أن العناصر السردية للسرية والخدعة لعملية الأغتيال في التقليد الصربي قد تم ادخالُها من مصادر تركية، سعياً للتشهير بقدرات خصومهم المسيحيين من خلال عزو موت «مراد» إلى "الأساليب الخَداعة". يتفق معه المؤرخ «توماس أ. إميرت» في هذا الرأي.
في عام 1512، كتب المؤرخ العُثماني «مُحمد نشري» وصفًا تفصيليًا للمعركة والذي أصبح مصدرًا للأوصاف العثمانية والغربية اللاحقة. أخذت رواية «نشري» عدة عناصر من التقاليد الصربية الشعبية، ووصف الاغتيال بطريقة تنعكس سلبًا على مُرتكبيها.
المصادر الصربية
يُعد «ميلوش أوبيليتش» بطلًا رئيسيًا في أسطورة قوصوة الصربية، التي تُشكل معركة قوصوة الجزء المركزي فيها. وفقًا للأسطورة، كان «ميلوش» صهرًا للأمير الصربي «لازار». نشب شجار بين زوجته وأختها التي كانت متزوجة من «فوك برانكوفيتش»، حول التفوق في شجاعة أزواجهما. نتيجة لذلك، أعتبر «برانكوفيتش» الأمر أهانة وخاض قتالًا مع «ميلوش». مملوءًا بالكراهية، قام «برانكوفيتش» بتشويه صورة «ميلوش» عند «لازار»، قائلاً إنه تآمر مع الأتراك لخيانة الأمير. في عشاء «لازار» عشية المعركة، لام الأمير «ميلوش» لعدم ولائه. لإثبات ولائه، ذهب «ميلوش» إلى المُعسكر التركي متظاهرًا بالانشقاق. في لحظة مواتية، قام بطعن وقتل السُلطان «مُراد الأول»، الذي قام مرافقوه بعدها بإعدام «ميلوش». ثم تُتابع الأسطورة لوصف الأحداث المُتعلقة بالمعركة. هناك نوعان من وجهات النظر حول نُشوء أسطورة قوصوة. من وجهة نظر واحدة، يكمن أصلها في المنطقة التي دارت فيها معركة قوصوة. من وجهة نظر أخرى، نشأت الأسطورة في مناطق البُلقان الغربية التي كانت تحت تأثير الفرنسيين (أغنية البطولة). صرح عالم اللغة الصربي «دراغوتين كوستيتش» أن ملحمة الفروسية الفرنسية لم يكن لها في الواقع أي دور في تشكيل الأسطورة، لكنها "عدلت فقط الأسطورة التي تم إنشاؤها وتشكيلها في أول مظاهرها الشعرية". تم العثور على النواة التي نشأت منها الأسطورة في الأدب الديني الذي يحتفي بالأمير «لازار» كشهيد وقديس، والذي كُتب في صربيا المورافية بين عامي 1389 و 1420. ومن الأهمية بمكان في هذا الصدد خطاب الأمير «لازار» الذي ألفه البطريرك الصربي «دانيلو الثالث». تطورت الأسطورة تدريجياً خلال القرون اللاحقة.
حكاية البطل السيئ الذي اخترق المُعسكر العُثماني وقتل السُلطان «مُراد»، موجودة في حياة الديسبوت ستيفان لازاريفيتش التي كتبها «قسطنطين الفيلسوف» في ثلاثينيات القرن الرابع عشر. لم يذكر اسم البطل في هذا العمل. تم تسجيل موضوع الشجار بين «برانكوفيتش» و«ميلوش» لأول مرة في الهرسك في مُنتصف القرن الخامس عشر. تم ذكر عشاء «لازار» عشية المعركة وتوبيخه لـ«ميلوش» في نصوص من القرن السادس عشر. تم تسجيل الجدال بين بنات «لازار» حول شجاعة أزواجهن لأول مرة من قبل المؤرخ «مافرو أوربين» في عام 1601. تم تسجيل أسطورة قوصوة بكُل عناصرها، في حكاية معركة قوصوة التي تم تأليفها في بداية القرن الثامن عشر في خليج كوتور أو الجبل الأسود. كان هذا نصًا شائعًا للغاية، تم إنتاج نُسخه باستمرار لمدة 150 عامًا في منطقة تمتد من جنوب يوغوسلافيا السابقة إلى بودابست وصوفيا. لعبت الحكاية دورًا بارزًا في إيقاظ الوعي القومي للصرب في مملكة الهابسبورغ، والتي بدأت في النصف الأول من القرن الثامن عشر.
أول مؤلف يُشير إلى قاتل السُلطان «مُراد الأول» باسمه الكامل هو «كونستانتين ميهايلوفيتش»، وهو صربي إنكشاري من قرية أوستروفيتشا، بالقرب من رودنيك، في كتابه مذكرات الإنكشارية حوالي عام 1497. في مقطع يهدف إلى استنتاج درس أخلاقي حول عدم الولاء من الهزيمة الصربية في قوصوة، «ميهايلوفيتش» يُحدد "ميلوش كوبيكا" باعتباره الفارس الذي قتل «مُراد» يوم الجمعة الماضي في المعركة. المرة التالية التي ورد فيها اسم في المصادر كانت بعد ثلاثة عقود، في عام 1530، عندما كتب الراهب «بنديكت كوريبيتش» مذكرات عن رحلاته عبر شُبه جزيرة البلقان. كانت زيارته إلى قبر «مُراد» في فوشا قوصوة مُناسبة لقصة الفارس الذي سماه "ميلوش كوبيلوفيتش". يشرح «كوريبيتش» الإذلال الذي تعرض له «ميلوش» قبل المعركة، وعشاءه الأخير مع «لازار» ونُبلائه، ودخوله إلى خيمة «مراد»، والقتل الوحشي وموته أثناء مُحاولته الهروب على ظهر الخيل. كتب الراهب، وإن لم يكن صريحًا بشأن مصادره، أن «ميلوش» كان شخصية مشهورة في التقاليد الشعبية للصرب، الذين يغنون عن مآثره البطولية على الحدود. سجل بعض الأساطير حول معركة قوصوة وذكر الأغاني الملحمية عن «ميلوش» في مناطق بعيدة عن قوصوة، مثل البوسنة وكرواتيا. في عمله عام 1603، وصف «ريتشارد نولز» "الأغاني الريفية" للصرب حول معركة قوصوة وأشار إلى «ميلوش» باسم "كوبليتز".
في الشعر والأغاني الملحمية الصربية، غالبًا ما يتم تجميع «ميلوش» جنبًا إلى جنب مع «كاراجورجي» و«فوك كاراديتش» و«نجوش» كصربي من أصل ديناري مُميز باعتبارهم العقول الأخلاقية والفكرية العظيمة للماضي على عكس المُعاصرين البلغار، الذين لم يتمكنوا من نَيل مثل هذه المكانة. في قصيدة "ابن التنين أوبيليتش"، أُعطي «ميلوش» أصلًا أسطوريًا باعتباره ابنًا لتنين للتأكيد على قوته الخارقة على المُستوى الجسدي والروحي؛ في هذا، ينضم إلى صفوف العديد من أبطال الشعر الصربي الآخرين الذين قاتلوا ضد الاضطهاد العُثماني ويُزعمون أنهم من نسل تنين.
الإرث
لم يكن حتى أوائل القرن التاسع عشر حيث تم تبجيل «ميلوش» كقديس في الكنيسة الصربية. خلال الثورة الصربية (1804-1815) ، تم رسم لوحة جدارية لـ«ميلوش» كقديس في رواق الأمير «لازار» في دير هيلاندر على جبل آثوس. يشير المؤرخ «رادي ميهالجيتش» إلى أن هذه التقديس كان حركة شعبية نشأت بين الصرب جنوب نهر سافا والدانوب خلال الفترة العثمانية.
أصبح هذا الحدث ومعركة قوصوة نفسها جزءًا لا يتجزأ من الوعي القومي والتاريخ والشعر الصربيين. ألهمت حكايات «نجوش»، بما في ذلك قصة «ميلوش»، الأجيال اللاحقة من الصرب، ولا سيما «غافريلو برينسيب»، قاتل الأرشيدوق «فرانز فرديناند» ومُشعل الحَرب العالمية الأولى.
في عام 1913، منح الملك «بيتر الأول» نوط شجاعة ميلوش أوبيليتش للجنود الذين أنجزو أعمال بطولية، أو لشجاعتهم الشخصية التي ظهرت في ساحة المعركة. أعطيت خلال حروب البُلقان، الحرب العالمية الأولى، وأثناء الحرب العالمية الثانية، لأعضاء الجيش اليوغوسلافي أو القوات المُتحالفة معها وتوقفت مع نهاية الحرب.
في أواخر الثمانينيات، بدأ القوميون الدينيون ببث المزيد من الحياة في شخصية ميلوش وأسطورة قوصوة. تم أخذ الإلهام من ملحمية إكليل الجبل لـ«نجوش»، مع تصويره الأمير «لازار» على أنه شهيد يشبه المسيح و«ميلوش» باعتباره الصربي الذي ضحى بنفسه لإثبات ولائه والسعي للانتقام. كان الحدث الرئيسي الذي عبّر عن هذه الفكرة هو الذكرى 600 لمعركة قوصوة في 28 يونيو 1989، والتي عقدت في سهل غازيمستان، بالقرب من موقع المعركة.
تم الاستشهاد بإنجاز «ميلوش» كمصدر للإلهام في الخُطب العامة للقادة السياسيين، ولا سيما الرئيس «سلوبودان ميلوسيفيتش»، الذي أشار إليه في خطابه في سهل غازيمستان بمناسبة ذكرى المعركة. غالبًا ما قارن نظامُه السياسي بينه وبين «ميلوش»، الذي أُعلن أنه "مُنقذ الأمة".
يظهر «ميلوش» في المُصطلح الصربي القافي "Dva loša ubiše Miloša" أو "Dva su loša ubila Miloša" والذي يُترجم "قتلت ميلوش بسلعتان ذات جودة سيئة". يتناول المُصطلح مسألة سيادة الكمية على الجودة باعتبارها حقيقة حزينة في الحياة، حيث كان الأعداء يفوقون «ميلوش».
في الشعر الملحمي الصربي، يُقارن «ميلوش أوبيليتش» مع بقية ابطال الصرب. مع «ميلان توبليكا» و«إيفان كوسانتشيتش»، مع الأمير «ماركو» والإخوة «يوغوفيتش».
يوجينيو غارزا سادا
يوجينيو غارزا سادا هو شخصية أعمال مكسيكي، ولد في 11 يناير 1892 في المكسيك، وتوفي في 17 سبتمبر 1973 في مونتيري في المكسيك.
ميلوش أوبيليتش
المراجع
<references group="" responsive="1">
(49457) 1998 YC30
1998 واي سي 30 (ويعرف أيضًا باسم (49457) 1998 واي سي 30 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين في 19 ديسمبر 1998، وترتيبه 49457 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 19 ديسمبر 1998 في محطة شينغلونغ، الواقع في جبال يان، مقاطعة خبي في الصين، بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين. وقد رصد المشروع 1,242 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 8,970 يومًا (24.6 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,610 يومًا (4.4 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.69 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.34 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.131 وزاوية ميلان 13 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
نجوى عبد الله
شاعرة وصحفية عراقية مقيمة بالولايات المتحدة الأمريكية بعد اقامة ثلاث سنوات في دمشق منذ مغادرة العراق.
نشأتها ودراستها
ولدت في قضاء سنجار التابع لمدينة الموصل ثم انتقلت إلى الموصل وهي طفلة فأقاموا في حي الزهور حيث أكملت دراستها حتى حصولها على البكالوريوس في آداب تربية تاريخ وعملت مدرسة على الرغم من اهتماماتها الادبية والصحفية. وقد وجدت ملاذها في السفر الذي تعشقه فابتدأت رحلتها إلى سورية فأقامت ثلاث سنوات في دمشق ومنها انطلقت في عالم الشعر والصحافة حيث عملت مقدمة برنامج في إحدى الفضائيات العراقية ومراسلة لمجلة الأسبوعية العراقية. وكتبت مجموعتها الشعرية الأولى لعاب الورد كما أكملت حكاياتها للأطفال التي صدرت بعد ذلك في كتاب عن وزارة الثقافة في العراق/ دار ثقافة الأطفال بعنوان حكايات ماما نونو. هاجرت بعدها إلى الولايات المتحدة الأمريكية حيث تقيم في مدينة شيكاغو حيث بدأت بكتابة مجموعتها الشعرية الثانية أحبك من أمريكا وكتابة الجزء الثاني من حكاياتها للأطفال. كما أنها لم تنقطع عن عملها الصحفي فهي الآن مراسلة لجريدة باس التي تصدر في مدينة أربيل.
تجاربها المهنية
عملها الصحفي يختص بجانبين الصحافة الفنية التي قدمت من خلالها لقاءات مع معظم نجوم السينما العربية، ونجوم الطرب العراقي وممثلي الدراما الخليجية والعراقية والسورية. والجانب الثاني يختص بجانب السياحة حيث تقوم بنقل المعالم التاريخية والحضارية بأسلوب جميل وبتحقيقات رائعة. والمرافق الوحيد لها هو كاميرتها التي تحتضنها بمشاعرها الرومانسية المفرطة التي تميزها وهي تعيش عزلة دائمة وفي بحث دائم عن الحرية والحب وهذه الصفات جاءت كنتيجة طبيعية كونها الابنة الوحيدة للتربوي والصحفي العراقي الحاج عبد الله ياسين السنجاري حيث أغدق عليها والداها الحب والحنان والثقافة والسفر في سن مبكرة جدا.
حكايات ماما نونو
ضمن السلسلة القصصية لدار ثقافة الأطفال العراقية التابعة لوزارة الثقافة في بغداد وبالتسلسل 33 صدر لمراسلة جريدتنا في أمريكا الكاتبة نجوى عبد الله كتاب قصص للأطفال بعنوان (حكايات ماما نونو) وقد قام الرسام عماد يونس برسم القصص في صور مدهشة ومحبوبة من قبل الأطفال. وتضم المجموعة أكثر من عشر قصص جميلة وهادفة تزرع لدى الأطفال روح المحبة والتسامح والعدل والحرية إضافة إلى المفاهيم الواجب توجيهها للطفل مثل ترك العادات السيئة وحب النظافة والدراسة والعمل والتعاون.. وقد جاء في مقدمة الكتاب (أنت تحب أن تقرأ قصة تعجب بأبطالها وتجذبك أحداثها ويدهشك عالمها وتتشوق لبلوغ نهايتها).. وقد أشاد الفنان ومخرج مسرح الطفل الأردني صلاح الحوراني بالكتاب قائلا: الحكايات مهمة تحمل في خطابها السلس والبسيط عمقا تربويا ذكيا ومدروسا مستندا على الابتكار وحذف المخيلة في تنوع الشكل والمضمون بعيدا عن المجاملة، بالطبع تمتلك الكاتبة مهارة عالية في مخاطبة ذائقة الطفل ومخيلته التي لا تحدها حدود.. وتقول مراسلتنا أن هذه الحكايات هي الجزء الأول من حكايات أخرى ستقوم بكتابتها ونشرها نظرا للنجاح المنقطع النظير الذي لاقته هذه المجموعة حيث أنها قررت مواصلة الكتابة للأطفال عرفانا منها لروح والدتها التي كانت تروي لها القصص في طفولتها، وتتمنى الكاتبة أن تقوم الجهات المعنية في كردستان بترجمة الحكايات وإصدارها باللغة الكردية.
كتاب لعاب الورد
مجموعة شعرية الأولى لعاب الورد باللغة الإنكليزية الصادر عن إحدى دور النشر الأمريكية.
حركة فوكولاري
حركة فوكولاري هي منظمة عالمية تهدف إلى نشر أفكار السلام و الأخوة الإنسانية.
تاريخ
تأسست الحركة عام 1943 على يد كيارا لوبيك في مدينة ترينتو الإيطالية كحركة دينية مسيحية ولكنها الآن توسعت لتقبل أعضاء من مختلف الأديان بما في ذلك الملحدين.
ملعب نادي التعاون
ملعب نادي التعاون، هو ملعب كرة قدم يقع في بريدة، السعودية، يتسع لـ 6000 متفرج. تم افتتاحه في 2017. وهو الملعب الرسمي لنادي التعاون.
المحربة (أفلح الشام)
المحربة هي إحدى قرى عزلة بني حربي بمديرية أفلح الشام التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 346 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
ليني بينتور
ليني بينتور (5 أغسطس 2000 بسارسيل في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب فرنسا تحت 16 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أولمبيك ليون ونادي بريست.
سلطنة وداي
سلطنة وداي (بين عامي 1501 و 1912)، كانت سلطنةً أفريقية إسلامية، قامت في المنطقة الواقعه بين شرق بحيرة تشاد في تشاد الحالية وجمهورية أفريقيا الوسطى والسودان. نشأت سلطنة وداي في القرن الخامس عشر تحت قيادة السلطان الأول عبد الكريم و سبب تأسيسها و قيامها هو الدين الإسلامي و استقلالهم دارت معارك بينهم و بين شعب التنجر الحاكم في المنطقة. احتلت السلطنة أرضًا كانت في السابق تحت سيطرتها و سلطنة دارفور (في السودان حاليًا) في الشمال الشرقي من سلطنة باقرمي.
ميراندا بينيت
ميراندا بينيت هي مجدفة أسترالية، ولدت في 1 سبتمبر 1979 في  في أستراليا.
سلطنة وداي
استمرت السلطنة في التواجد الفعلي حتى التوغل الفرنسي الإستعماري في منطقة تشاد ووسط إفريقيا عام 1906 ونتيجة لذلك شنت فرنسا وحلفاؤها المحليين عدة حملات عسكرية على وداي بدايةً من عام 1906 وحتى عام 1911 والتي عرفت بحرب وداي حتى سقوط العاصمة أبشي واستسلام آخر سلاطين وداي للفرنسيين عام 1911 وضمتها فرنسا إلى إقليم دارفور للاستعمار البريطاني أنذاك.
أصل السلطنة
كانت وداي –حكمت من قبل قبيلة البرقو والتي كانت تعرف لدي سكان دارفور باسم برقو أيضًا. دارت معارك مع بينهم وبين مملكة التنجر ما قبل ثلاثينيات القرن السادس عشر، وتأسست نحو عام 1501. ادعى المهاجرون العرب في المنطقة بأنهم من نسل الخلفاء العباسيين، وتحديدًا من نسل صالح بن عبد الله بن عباس. استقر يامي -وهو قائد عباسي- مع المهاجرين العرب في دبا، بالقرب من أوارا (وارا) والتي أصبحت عاصمة إمبراطورية وادي لاحقًا.
احتشدت مجموعات صغيرة أخرى في المنطقة من بعض القبائل الاخرى تحت الراية الإسلامية لعبد الكريم المنحدر من قبيلة البرقو وداي النبيلة في عام 1501م، وبدؤوا بغزو المنطقة الشرقية، وأطاحوا بشعب التنجر الحاكم الذي قاده ملك يدعى داود آنذاك. أمّن عبد الكريم -ابن البرقو مبا- سلطته وعزز من مركزه من خلال الزواج من ميرام آيسا ابنة ملك التنجر داود، ثم عقد مواثيق زواج أخرى مع السلالات والقبائل المحلية، مثل قبائل المساليت و التنجر. أصبح عبد الكريم أول كولاك (سلطان) لسلالتة استمرت حتى وصول الفرنسيين.
تميّز تاريخ وداي بالحروب مع سلطنة دارفور لفترة طويلة من القرن الثامن عشر، وعانت البلاد من جفاف رهيب استمر لعدة سنوات تحت حكم يعقوب العروس (بين عامي 1681 و 1707) -حفيد عبد الكريم- في أوائل القرن الثامن عشر الميلادي.
مجزرة كب
=== مجزرة كُبكُب أو مجزرة الساطور هي مجزرة قام بها الإحتلال الفرنسي يوم 15 نوفمبر 1917 في حق 400 عالم دين وزعيم محلي في مدينة أبشي بإقليم وداي في تشاد. === تعرضت تشاد خلال القرن 19 للإحتلال الفرنسي، والذي عمل على طمس هوية البلد، ومحاربة الدين الإسلامي واللغة العربية بكل الطرق.
وحسب المؤرخين الفرنسيين فإنه بتاريخ 23 أكتوبر 1917 قُتل ماريشال التموين غيادي (Guyader) بطعنات السكين في سوق أبشي وأصيب ضابط صف، وفي أعقاب هذا الحدث، اشتبه رئيس المقاطعة، القائد جيرار (Gérard)، في فقهاء ووجهاء وداي البرقو القاطنين في بلتن، في التخطيط لمؤامرة ضد الفرنسيين، وهو ما تنفيه المصادر التاريخية.
أحداث المجزرة
في يوم الـ15 من نوفمبر 1917، جمعت القوات الفرنسية خيرة علماء الدين الإسلامي في المنطقة، وكان اللقاء مبرمجا ظاهريا للحديث عن إدارة البلاد تحت الحكم الفرنسي وكيفية تصريف شؤونها، وعند تجمع ما يقارب 400 عالم دين وزعيم محلي في مدينة «أبشة» بإقليم وداي سنة 1917، وقُضي عليهم ذبحًا مرةً واحدة، ودفن القتلى في مقبرة جماعية بمنطقة «أم كامل» والمقبرة موجودة حتى الآن، وقد بقيت هذه المجزرة راسخة في الذاكرة الجماعية تحت اسم «مجزرة كبكب».
بالنسبة للمؤرخين، فإنه في صباح يوم 15 نوفمبر / تشرين الثاني، أمر الخيالة باغتيال العقيد (القائد العسكري) لدوكوم ورجاله - قُتل ستة وخمسون شخصًا - وأكثر من عشرين فقيه (حفظة القرآن). وحُملت رؤوسهم ورُتبت في صفين عند المدخل الشرقي للمقاطعة، الموقع الحالي للنصب التذكاري للحرب في أبشي. كما قُبض على شيخ الوداي ، ، وقتله في بلتين مع حوالي أربعين من أقاربه وحلفائه، ، وجاء في التقرير الرسمي الفرنسي بأن شيخ الوداي عبود صابون مرة قتل بتاريخ 11 ديسمبر 1917 إثر محاولة فراره أثناء نقله إلى أبشي. ونُهبت جميع المنازل في منطقة شق الفكارة، ورُحل حوالي عشرين شخصية سياسية ودينية مؤثرة إلى بلدان أخرى في إفريقيا الاستوائية الفرنسية. في تقرير بتاريخ 6 مارس 1918 ذُكر بأن المؤامرة كانت حتمية، وبأن الجيش استعمل جميع الطرق لإخمادها، لكن الأمر بدأ ينجلي شيئا فشيئأ بمرور سنة 1918 ليصير فضيحة مدوية.
ما فعله القائد الفرنسي جيرار كان بلا سبب، فعزله الحاكم فريدريك إيستاب (Frédéric Estèbe)، الأمين العام لإفريقيا الاستوائية الفرنسية (A.F.P) في 3 يوليو 1918. فتحت المحكمة العسكرية التحقيق، ويُعتقد أن القائد جيرار وقف أمام مجلس التحقيق سنة 1922 وتحتم عليه مغادرة الجيش.
كول أوف ديوتي: إيليت
كول اوف ديوتي:إيليت هي خدمة على الإنترنت انشئت بواسطة أكتيفجن ميزات الخدمة هي احصاءات مدى الحياة لسلسلة كول اوف ديوتي .و خيارات شبكات اجتماعية.يوجد نسختين من ايليت مجانية وبريميوم .تقدم الخدمة شهريا وسائط للتنزيل مثل خرائط واضافات لسلسلة كول اوف ديوتي .اعتبارا من 31 مارس 2012 تم تسجيل مايقارب 10 ملايين لاعب بالخدمة
الحرباء في متجر الحلوى
الحرباء في متجر الحلوى هي رواية هولندية كتبت من قبل شخص مجهول سنة 2012
ملخص
تكمل الحرباء في متجر الحلوى رواية يوميات لص الأكسجين. يكمل الراوي الآن قصة الفتاة الفرنسية المذكورة في نهاية الكتاب السابق. وبناءً على إصراره، بدأ في رؤية الطبيب. وكان على وشك الاستقرار والزواج ولكن عندما بدأ في الذهاب للطبيب ظهرت له خيارات أخرى. وحينها اكتشف المواعدة عبر الإنترنت، بدأ يدرك أن بيع المنتجات لا يختلف كثيرًا عن إغواء الفتيات وحينها بدأ في تسخير مهاراته التسويقية للقيام بذلك بالضبط. وبعد انفصاله عن الفتاة الفرنسية وإنهاء جلسات العلاج، شرع في مغامرة جنسية تصادف فيه جميع أنواع النساء عبر الإنترنت. ومع استمراره في مواعدته هؤلاء النساء، أصبحت الحاجة إلى الترويج لكتابه أكثر إلحاحًا وضرورة قصوى حينها قرر الجمع بين المواعدة عبر الإنترنت والترويج للكتب. يتوج هذا بإنشاء ملف تعريف خيالي للمواعدة لفتاة جميلة تقر أن يوميات لص الأكسجين كتابها المفضل. ارتفعت مبيعات الكتاب لأن الرجال سيفعلون أي شيء للحصول على موعد مع هذا الجمال الخيالي. لقد تركنا مع الشعور بأن الراوي سيخلق كل أنواع «السرية» وأنه يجب علينا من الآن فصاعدًا أن نكون حذرين في جميع تعاملاتنا عبر الإنترنت.
ديريل بالمر
ديريل بالمر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 27 أغسطس 1922 في بريكنريدج في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 فبراير 2009 في كيلبورن في الولايات المتحدة.
دانيال ستوكى
دانيال ستوكى هو لاعب كرة قدم سويسري في مركز الدفاع، ولد في 22 سبتمبر 1981 في سويسرا. لعب مع نادي زيورخ.
اختبار برات
اختبار برات هو اختبار بسيط للتحقق من تجلط الأوردة العميقة في الساق. يجرى الاختبار عندما يكون المريض مستلقًا مع ثني الساق في الركبة، ممسكًا عضلة الساق بكلتا يديه مع الضغط على الوريد المأبضي في عضلة الساق القريبة. إذا شعر المريض بالألم، فهذه علامة تشير لوجود تخثر وريدي عميق.
الحزب الاشتراكي اليساري (النرويج)
الحزب الاشتراكي اليساري (بالنرويجية: Sosialistisk Venstreparti واختصاراً SV) هو حزب اشتراكي ديمقراطي في النرويج. لدى الحزب - اعتبارا من عام 2016 - حوالي تسعة آلاف عضو، وزعيمه الحالي أودون ليسباكين، الذي انتُخب في مارس 2012.
بعد أن كان واحدا من أصغر الأحزاب في البرلمان أصبح رابع أكبر حزب سياسي في النرويج لأول مرة في الانتخابات البرلمانية لعام 2001، وظل كذلك حتى عام 2013. وفي عام 2005 أصبح الحزب إحدى الأحزاب الحاكمة للمرة الأولى بمشاركة في حكومة الائتلاف الأحمر والأخضر - مع حزبي العمال والوسط - في حكومة ينس ستولتنبرغ الثانية، والتي أعيد انتخابها عام 2009. بعد الانتخابات البرلمانية لعام 2013 تراجع الحزب إلى المركز السابع، وأصبح جزءا من المعارضة. ثم صعد مجددا إلى المركز الخامس بعد انتخابات 2017.
تأسس الحزب عام 1973 كجزء من ائتلاف انتخابي مع الحزب الشيوعي وحزب الشعب الاشتراكي والاشتراكيين الديمقراطيين والاشتراكيين المستقلين. وفي عام 1975 تحول الائتلاف إلى حزب سياسي موحَّد. وقد تأسس الحزب بشكل أساسي نتيجة للسياسات الخارجية السائدة في ذلك الوقت، من معارضة الاشتراكيين لعضوية النرويج في الاتحاد الأوروبي (المعروف آنذاك باسم المنطقة الاقتصادية الأوروبية) وحلف الناتو. وحاليا تدور الإيديولوجية الرسمية للحزب حول الاشتراكية الديمقراطية، كما يعتبر الحزب نفسه بشكل متزايد مؤيدا للحركات النسوية والبيئية، ويدعو إلى تعزيز القطاع العام وزيادة مشاركة الحكومة في الاقتصاد وتعزيز شبكة الرعاية الاجتماعية.
الإيديولوجيا
الحزب الاشتراكي اليساري هو حزب ديمقراطي من تيار اليسار، يقوم بالأساس على المبادئ الاشتراكية التي تدعم نظام الرعاية الاجتماعية وفرض ضرائب أعلى على الأغنياء.
خلال انتخابات عام 2005 وعد الحزب بزيادة ميزانية المدارس العامة، حيث يرى أن المزيد من التمويل سوف يؤدي إلى عدد أقل من التلاميذ مقابل كل مُعلِّم، وبالتالي عملية تعليمية تتسم بعلاقة فردية مميَّزة بين الطالب والمعلم. يؤمن الحزب بأحقية الجميع في رياض الأطفال المجانية، كما يريد تقليص عدد المدارس الخاصة.
وخلال حملة الانتخابات البرلمانية عام 2009 هاجم الحزب بقوة التنقيب عن النفط في جزر لوفوتن وفسترولن.
وقد وصف الحزب نفسه كحزب نسوي، ففي أحد كتيباته التي نُشرت في عام 2005 ورد ما يلي: «اليسار الاشتراكي حزب نسوي، ونحن نكافح من أجل مجتمع تتساوى فيه الفُرص بين النساء والرجال، وهذا يعني أن المرأة يجب أن يتساوى دخلها بدَخل الرجل، وأنه يجب أن يكون هناك عدد أكبر من النساء في المناصب العليا، وأن توفِّر مخططات الرعاية الاجتماعية للدولة المساواة في مكان العمل».
الهجرة
في عام 1992 اتهم كارل هاغن - زعيم حزب التقدم اليميني الشعبوي - الحزب الاشتراكي اليساري بدعم الهجرة المفتوحة إلى النرويج، بعد اقتراح برلماني للأخير أن يكون لدى المهاجرين من الدول غير الأوروبية نفس فرص الهجرة كالمهاجرين من الدول الأعضاء في المنطقة الاقتصادية الأوروبية، وبعدها أظهر استطلاع للرأي أن 82.9٪ من أعضاء الحزب الاشتراكي اليساري منفتحون على المزيد من الهجرة، مما جعل الحزب أكثر الأحزاب إيجابية تجاه الهجرة في البرلمان. في تقييم لاحق في أواخر 2009 صُنِّف اليسار الاشتراكي مرة أخرى كأقل الأحزاب عدائية للمهاجرين، ولم يسبقه هذه المرة سوى حزب الحمر الذي أُنشئ حديثا.
يعتقد الحزب أن المزيد من الهجرة يؤدي إلى تطوِّر النرويج إلى مجتمع متعدد الثقافات، ويؤمن أيضا أن السبيل الوحيد لخلق المساواة الاجتماعية في النرويج هو خلق المساواة العرقية.
السياسة الخارجية
عارَض الحزب العمل العسكري في معظم قضايا السياسة الخارجية، مثل حرب العراق وحرب أفغانستان، والأعمال العسكرية للناتو في كوسوفو بالرغم من بعض التذبذب في الآراء فترة تواجده في حكومة العمال.
بيير بيتري
بيير بيتري هو لاعب كرة قدم لوكسمبورغي، ولد في 13 يوليو 1961. لعب مع نادي بروغريس نيدركورن.
سليمان الجمهور
سليمان بن عبد الله الجمهور ( 1957م - 16 يونيو 2021 ). صحافي وكاتب سعودي من مواليد مدينة الرياض.
حياته
كتب في عدد من الصحف السعودية، وصدر له كتاب (فلسطين في قلوب السعوديين) ويعتبر من أشهر الصحفيين في المملكة العربية السعودي، حيث عمل في صحيفة عكاظ ومن ثم مسئول التحرير في صحيفة الرياضية، مدير مكتب صحيفة الرياضي في مدينة الرياض، ومستشار التحرير في صحيفة شمس سابقاً ويصدر له بشكل اسبوعي مقال في صحيفة الحياة وعضو شرف في نادي النصر السعودي كما عمل في مصلحة الجمارك ووزارة الثقافة والإعلام «مدير إدارة المكاتب الإعلامية» ومثل الوزارة في عدد من المؤتمرات والمنتديات الداخلية والخارجية.
وفاته
توفي بعد صراع مع المرض؛ حيث تدهورت حالته الصحية قبل عدة أشهر من وفاته، كتب على حسابه بموقع «تويتر» تغريده قال فيها: «يارب مع طلوع فجر جديد من هذا اليوم المبارك، أُشهدك أني قد سامحت وعفوت عن كل من اغتابني أو شتمني أو آذاني أو نال مني أو أساء لي  أو اعتقد خطأ أنني قد أسأت له آو علمت ضده، كان سراً أو علانيةً اللهم إني عفوت عنه وأوكلت أمرنا لله جل وعلا، اسأل الله أن يعفو عنا جميعاً».
وقال الأمير فيصل بن تركي عبر حسابه على موقع «تويتر»: «اللهم ارحمه واغفر له وأسكنه فسيح جناتك، سليمان الجمهور في ذمة الله». بينما قال رئيس نادي النصر، مسلي آل معمر، عبر حسابه الرسمي على تويتر: « رحمة الله عليك يا أبافهد من أنقى وأنزه وأحرف الصحافيين الذين عرفتهم .. تعازينا لأهله وأصدقائه ومحبيه. إنا لله وإنا إليه راجعون، سليمان الجمهور في ذمة الله».
العلاقات البليزية الفرنسية
العلاقات البليزية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بليز وفرنسا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
مارلون ريس ألفيس موتا
مارلون ريس ألفيس موتا هو لاعب كرة قدم برازيلي، ولد في 6 يناير 2000 في إتويوتابا في البرازيل. لعب مع نادي كروزيرو.
باول كلاين
باول كلاين هو لاعب شطرنج إكوادوري، ولد في 23 نوفمبر 1915، وتوفي في 20 مارس 1992.
توجة
التُّوجة كان أهل روما القدماء دون العبيد يلبسونها، وهي لباس كان يرتديه المواطنون في الإمبراطورية الرومانية. كان الرومان قبل 2000 سنة يرتدون هذا اللباس، وهو يتكون من رداء أبيض متفاوت الطول يلف حول الجسم. عادة ما تكون التوجة منسوجة من الصوف و كانت تلبس فوق الغلالة التي كانت بدورها مصنوعة من الكتان.
العلاقات العراقية الزامبية
العلاقات العراقية الزامبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين العراق وزامبيا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
(15777) 1993 LF
1993 أل أف (ويعرف أيضًا باسم (15777) 1993 أل أف وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة هنري هولت إي في 14 يونيو 1993، وترتيبه 15777 من حيث الاكتشاف.
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.55 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.28 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.108 وزاوية ميلان 15.6 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ12.61 ووضاءته بـ0.199، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 9.877كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
ريجنسي بنغازي
فندق ريجنسي بنغازي هو مشروع فندقي من فئة الخمسة نجوم يتم تنفيذه بمدينة بنغازي، ليبيا وباشرت الشركة المنفذة للمشروع العمل فيه منذ 1 يناير 2008. ويقع الفندق بحي الصابري مقابل لشاطئ البحر المتوسط. وحسب الموقع الرسمي للشركة فان القيمة الاستثمارية للفندق تبلغ 215 مليون دينار ليبي.
صالح محمد العشبان
صالح محمد العشبان (مواليد 31 ديسمبر 1999 في البحرين) هو لاعب كرة قدم بحريني يجيد اللعب في مركز المهاجم. يلعب حاليا لصالح الرفاع الذي ينافس في الدوري البحريني الممتاز منذ 2017.
قلعة الحروب (قفل شمر)
قلعة الحروب هي إحدى قرى عزلة المخلاف بمديرية قفل شمر التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 36 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
بيتر هيرش
بيتر هيرش هو لاعب هوكي الجليد دنماركي، ولد في 6 مارس 1979 في كوبنهاغن في الدنمارك.
الجمعية الأمريكية للأبحاث النفسية
الجمعية الأمريكية للأبحاث النفسية اختصارًا (ASPR) هي أقدم منظمة للأبحاث النفسية في الولايات المتحدة مكرسة لعلم ما وراء النفس. ولديها مكاتب ومكتبة في مدينة نيويورك، وهي مفتوحة لكل من الأعضاء وعامة الجمهور. المجتمع لديه عضوية مفتوحة، أي شخص مهتم بالبحث النفسي مدعو للانضمام. وتُدير موقعًا على شبكة الإنترنت، وتنشر المجلة الفصلية للجمعية الأمريكية للبحوث النفسية.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1357
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1357، المتخذ بالإجماع في 21 حزيران / يونيو 2001، بعد الإشارة إلى القرارات 1031 (1995)، 1035 (1995)، 1088 (1996)، 1103 (1997)، 1107 (1997)، 1144 (1997)، 1168 (1998)، 1174 (1998)، 1184 (1998)، 1247 (1999) و1305 (2000)، مدد المجلس ولاية بعثة الأمم المتحدة في البوسنة والهرسك لفترة حتى 21 يونيو 2002 وصرح للدول المشاركة في قوة تحقيق الاستقرار التي يقودها الناتو على الاستمرار في المهمة لمدة اثني عشر شهرًا أخرى.
وشدد مجلس الأمن على أهمية اتفاقية دايتون (اتفاقية الإطار العام) والأهمية التي يتعين على كرواتيا وجمهورية يوغوسلافيا الاتحادية (صربيا والجبل الأسود) أن تلعبها في عملية السلام في البوسنة والهرسك. وظلت الحالة تشكل تهديدا للسلام والأمن، وكان المجلس عازما على تعزيز حل سلمي للصراع.
عمل المجلس بموجب الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة، وذكّر السلطات في البوسنة والهرسك وغيرها بمسؤوليتها عن تنفيذ اتفاق دايتون. وشدد على دور الممثل السامي للبوسنة والهرسك في رصد تنفيذه. كما أولى أهمية للتعاون مع المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة.