cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
دبوس شعر
دبوس الشعر هي أداة طويلة تستخدم لمسك شعر الشخص على هيئة محددة، وقد يُستخدم دبوس الشعر لضمان تحييد الشعر الطويل عن الطريق من أجل الراحة والموائمة أو كجزء من تصفيفة شعر دقيقة. أقدم دليل على تصفيف الشعر يمكن أن يُلاحظ في تماثيل فينوس مثل فينوس براسيمبوي وفينوس ولندورف، إنشاء مختلف تسريحات الشعر وخاصة بين النساء يبدو شائعا في جميع الثقافات والحقب وقد استخدَمت العديد من المجتمعات الماضية والحاضرة دبابيس الشعر.
استُخدِمت دبابيس الشعر المصنوعة من الفلزات، العاج، البرونز والخشب المنحوت في مملكة آشور القديمة ومصر القديمة لتثبيت تسريحات شعر للزينة، وتوحي دبابيس الشعر هذه - كما تُظهر المقابر- أن العديد منها كان وسائل ترف عند المصريين وبعدهم اليونانيون والإتروسك والرومان، النجاح الأكبر كان سنة 1901 باختراع دبوس الشعر المزدوج بواسطة المخترع النيوزيلندي غيدوارد غودورد وهو الدبوس الذي يعتبر سلف مشبك الشعر.
يمكن لدبوس الشعر أن يكون لغرض الزينة ويغطى بالجواهر والحلي كما يمكن أن يكون أداة منفعة ويصمم ليكون غير مرئي تقريبا حين يمسك تسريحة الشعر على هيئتها.
بعض دبابيس الشعر عبارة عن دبوس واحد، لكن النسخ الحديثة يمكن أن تصنع من أطوال مختلفة لأسلاك تُلوى في المنتصف على شكل u مع بعض التعرجات على طول جزئي الدبوس ويمكن أن يترواح طول الدبوس بين اثنان إلى ستة إنشات، طول دبوس الشعر يسمح بمسك أنواع مختلفة من تصفيفات الشعر وتعرجاته تحفظ ثباته أثناء الحركة.
تم منح براءة اختراع لكيلي شماندي سنة 1925 على دبوس الشعر.
الكرامة (صافيتا)
الكرامة قرية في ناحية قرى مركز صافيتا في منطقة صافيتا التابعة لمحافظة طرطوس.
كوينيدين
الكوينيدين   أو الكينيدين هو عامل مضاد لاضطراب النظم من الصنف I في القلب. وهو متصاوغ فراغي للكوينين مشتق بالأصل من لحاء شجر الكينا.
طواف إيطاليا 1968
طواف إيطاليا 1968 هو سباق دراجات هوائية أقيم في إيطاليا بتاريخ 20 مايو - 12 يونيو، تكون السباق من 22 مرحلة وامتدّ لمسافة 3917.3 كم بسرعة 36.035 كم/س، استغرق السباق 108 ساعة 42 دقيقة 27 ثانية. فاز به البلجيكي إيدي ميركس وحلّ ثانيا فيتوريو أدورني بينما حصل على المركز الثالث فيليتشي جيموندي.
عبير أبو طوق
عبير هشام عبد الله أبو طوق صحفية أردنية وُلدت في (الأردن - عمان 7 سبتمبر 1982)، وتخرجت عبير من جامعة اليرموك الأردنية تخصص إدارة الاعمال فرع التسويق، تَميزت بمجتمعها لنشاطها المُكثف في الأعمال التطوعية والتغطيات الصحفية والتقارير الإخبارية والانشطة المجتمعية المكثف في مواقع التواصل الاجتماعي، وهي رئيسة قسم الإعلام الاجتماعي في قناة رؤيا الفضائية [http://www.royanews.tv/writers/%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%B1-%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D8%B7%D9%88%D9%82 عبير أبو طوق - مسؤول الاعلام الاجتماعي في رؤيا. حصلت على المركز الأول في جائزة الإعلام البيئي على مستوى المملكة الاردنية من الجمعية الملكية لحماية الطبيعة.
الحياة الإعلامية
بعد دراستها إدارة العمال والتسويق فقد عملت خلال دراستها الجامعية على إشباع شغفها الصحفي، من خلال حصولها على عدة دورات صحفية داخل الأردن وخارجه، لذلك نجدها تُعرف عن نفسها بأنها «صحفية بالفطرة والمهنة». عملت في أكثر من وسيلة اعلامية، وكتبت مئات التحقيقات وقصص النجاح، فكانت تسلط الضوء على قصص نجاح الشباب الأردني والعربي من خلال عملها الصحفي منذ العام 2000 وحتى الآن. رغم أن دراستها في مجال الإدارة والتسويق إلا أنها عملت في الصحافة، وحصلت على العديد من الجوائز الصحفية، منها جائزة سمير قصير في بيروت، جائزة المركز الأول للاعلام البيئي في الأردن، وجائزة الباحثين الشباب في الأردن، وغيرها من الجوائز. نالت تكريم من المركز الدولي للصحفيين الذي يتخذ من واشنطن مقرا له، حيث تم الحديث عنها على الموقع الإلكتروني للمركز، وتسليط الضوء على نجاحها في مجال الصحافة التقليدية والإعلام الجديد. سافرت إلى العديد من دول العالم، وتحدثت في عدة مناسبات محلية وعربية وعالمية عن قصة نجاحها في المجال الصحفيref>صحفي - اللماحة " عبير أبو طوق.. وأبو سماقة " المتابع " !! وحصولها على العديد من الجوائز وتغطيتها العديد من الظواهر في المجتمع الأردني من خلال المقالات والمواضيع الصحفية. منذ عام 2009، دخلت عالم الإعلام الجديد، بحصولها على دورات مكثفة في كيفية إنشاء الحسابات العامة والخاصة على مواقع التواصل الاجتماعي ، وكيفية إداراتها بمهنية وحرفية ، وهذا ما جعلها تحظى بعدد كبير من المتابعين لها ولأنشطتها وصورها عبر مواقع التواصل الاجتماعي: الفيس بوك، تويتر والانستغرام إضافة إلى مدونتها الخاصة على الورد برس. وأخيرا تشغل عبير ومنذ عام 2012 منصب مديرة قسم الإعلام المجتمعي في قناة رؤيا الفضائية
عبير واللغة العربية
تم اختيار عبير من قبل شركة سامسونج للمشاركة في مبادرة «بكتب بالعربي» الهادفة للمحافظة على اللغة العربية واستخدامها في الحياة اليومية
ضامناوا (سقز)
السكان
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في ضامناوا 102 نسمة وعدد المساكن 22 مسكن. لغة سكان ضامناوا هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
هاربور فيو (أوهايو)
هاربور فيو هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة لوكاس، أوهايو. يقدر عدد سكانها بـ 123 نسمة ومساحتها 0.08 كم2 وترتفع عن سطح البحر 177 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لهاربور فيو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان هاربور فيو 99 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 37 أسرة وعدد العائلات 25 عائلة مقيمة في القرية. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 95.96% من البيض و 1.01% من الأمريكيين الأصليين. بلغ عدد الأسر 37 أسرة كانت نسبة 35.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 32.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.24، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.68. بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 29.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 32.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 18.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 110.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 35,833 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,625 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,563 دولار مقابل 23,333 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 13,163 دولار.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان هاربور فيو 123 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 48 أسرة وعدد العائلات 36 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 57 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.7% من البيض و 2.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.8% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 48 أسرة كانت نسبة 33.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 12.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 16.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 6.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.56. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.3 عاماً. وكانت نسبة 23.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.2% ذكور و52.8% إناث.
أولاد العربي (بني بويفرور)
أولاد العربي هو دُوَّار يقع بجماعة بني بويفرور، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني بويفرور التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 335 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
علي محمد الحسيني
علي محمد الحسيني (1851 – 1911) سياسي ونائب لبناني سابق.
ولادته ونشأته
ولد في مزرعة السياد إحدى قرى قضاء جبيل اللبنانية، وذلك في العام 1851 ميلادي.
تلقى علومه على مشايخ منطقته ورجال الدين فيها.
في السياسة
انتخب عضوا في مجلس إدارة متصرفية جبل لبنان عن دائرة كسروان التي كانت تشمل مناطق جبيل والفتوح وشمسطار وذلك في العام 1891 ميلادي.
في العام 1906 عين عضوا في دائرة الحقوق برئاسة الأمير مالك شهاب وظل كذلك حتى وفاته في العام 1911 ميلادي.
وهو والد جدّ الرئيس حسين علي الحسيني.
بيرسي فورد
بيرسي فورد (5 يوليو 1877 في المملكة المتحدة - 2 ديسمبر 1920 بغلوستر في المملكة المتحدة) هو لاعب كريكت بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا). لعب مع.
ظجع
ظجع هي إحدى قرى عزلة القارة بمديرية رصد التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 32 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
عدنان بركات
عدنان بركات (5 مايو 1935 - 2 فبراير 2000)، ممثل سوري بداية مسيرته الفنية كانت في نهاية ستينيات القرن العشرين حيث شارك بفيلم (غزلان) عام 1969، وشارك بالعامين التاليين في عدد من الأفلام من أهمها (الثعلب، عودة حميدو) لتتوالى بعدها أعماله والتي من أبرزها (البركان، عفية شلهوب، دواس الليل) شارك في العديد من الأعمال التلفزيونية السورية بالإضافة إلى عدد من الأفلام السورية.
وفاته
توفي بركات في الثاني من شباط عام 2000 عن عمر يناهز خمسة وستين عاماً، بعد صراع طويل مع مرض عضال، وكان آخر عمل تمثيلي شارك فيه مسلسل “أمانة في أعناقكم”.
أهم أعماله
في السينما
في التلفزيون
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1725
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1725، الذي تم تبنيه بالإجماع في 6 ديسمبر 2006، بعد التذكير بالقرارات السابقة بشأن الوضع في الصومال، ولا سيما القرارات 733 (1992) و1356 (2001) و1425 (2002)، أذن المجلس للهيئة الحكومية الدولية المعنية بالتنمية والاتحاد الأفريقي لتأسيس بعثة حماية وتدريب في البلاد.
تم تنفيذ القرار في عام 2007. ولن تنشر الدول المتاخمة للصومال قوات في مهمة الإيقاد والاتحاد الأفريقي.
ملاحظات
وكرر المجلس تأكيد التزامه بحل الأزمة في الصومال من خلال الميثاق الاتحادي الانتقالي. وحث جميع الدول، ولا سيما دول المنطقة، على الامتناع عن القيام بأعمال تتعارض مع حظر الأسلحة. وأعلن أعضاء المجلس استعدادهم للتواصل مع الأطراف الملتزمة بتسوية النزاع الصومالي، بما في ذلك اتحاد المحاكم الإسلامية.
وفي غضون ذلك، أعلن القرار أن المؤسسات التمثيلية والعملية السياسية الشاملة أمران حاسمان لاستقرار الصومال. ودعم جهود جامعة الدول العربية والهيئة الحكومية الدولية المعنية بالتنمية لتسهيل الحوار بين المؤسسات الاتحادية الانتقالية واتحاد المحاكم الإسلامية. كما دعا المجلس اتحاد المحاكم الإسلامية إلى إنهاء المزيد من التوسع العسكري ورفض الأجندة المتطرفة أو الصلات بالإرهاب الدولي.
أعمال
وأعاد المجلس، عملاً بالفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة، التأكيد على أن الميثاق الاتحادي الانتقالي والمؤسسات يمثل السبيل الوحيد لتحقيق السلام والاستقرار، وفي هذا الصدد شجع الحوار بين الأطراف الصومالية والوفاء بالالتزامات.
وتم تفويض دول الهيئة الحكومية الدولية والاتحاد الأفريقي بإنشاء بعثة حماية وتدريب في الصومال، على أن تتم مراجعتها بعد ستة أشهر. وكان لها الولاية التالية:
ولن تنشر الدول المتاخمة للصومال قوات في المهمة. لن ينطبق حظر الأسلحة على أفراد بعثة الاتحاد الأفريقي في الصومال. وأخيراً، طُلب من الأمين العام كوفي عنان تقديم تقرير عن التقدم الذي أحرزته العملية في غضون 30 يومًا وكل 60 يومًا بعد ذلك.
محمد بخيت المطيعي
محمد بخيت بن حسين المطيعي (1271 - 1354 هـ) فقيه ومفسر أصولي وفيلسوف من علماء الأزهر الأعلام ومن أبرز فقهاء القرن العشرين. كان مفتي الديار المصرية وواحد من كبار فقهائها، وترك مؤلفات عدة في علم الفقه.
مولده ونشأته
ولد في القطيعة «بالقاف» من أعمال أسيوط بصعيد مصر في 10 من المحرم سنة 1271 هـ الموافق سنة 1854 م، وهو الذي غير اسمها إلى المطيعة «بالميم» تفاؤلاً فاشتهرت بذلك، وعائلته على المذهب المالكي وهو أول من تحنف منهم. التحق بالجامع الأزهر لطلب العلم وهو صغير السن، واجتهد في طلب العلم وكان ذا فكرة وقادة، وذهن ثاقب وحفظ جيد، فبرع في العلوم العقلية والنقلية، وتقدم على أقرانه، واشتهر ذكرهِ وذاع صيتهِ ووقع عليه الإقبال من الناس. نال شهادة العَالِمية من الدرجة الأولى في عام 1294هـ، وأنعم عليه بكسوة التشريفة من الدرجة الثالثة مكافأة له على نبوغه وفضله.
شيوخه
تتلمذ على كبار الشيوخ في الأزهر وخارجه، وكان منهم الشيخ محمد عليش، وعبد الرحمن الشربيني، والشيخ أحمد الرفاعي المالكي المتوفي عام 1325 هـ، وأحمد منة الله، والسقا، ومحمد الخضري المصري، وحسن الطويل، ومحمد البهوتي، وعبد الرحمن البحراوي، ومحمد الفضالي الجرواتي، وجمال الدين الأفغاني، وغيرهم. وكذلك التقى ببديع الزمان سعيد النورسي.
مناصبه
توظف في وظائف القضاء في مصر ثم بالإسكندرية، ثم عين عضواً في المحكمة الشرعية ثم محكمة الاستئناف في الإسكندرية، ثم عين بمنصب المفتي في الديار المصرية، وكان مواظباً على التدريس حتى في فترة الوظيفة، حتى إنه لما كان موظفا في الإسكندرية وبينها وبين القاهرة أربع ساعات في سكة القطار الحديد كان يحضر كل يوم منها إلى القاهرة لإلقاء الدرس، ثم يعود إليها.
أسلوبه مع طلبة العلم
كان المطيعي ذا خلق حسن، سهلا في التدريس، واسع الصدر جدا، يتحمل من الطلبة كثرة السؤال مع خروج بعضهم عن الموضوع، وربما بقي الطالب يجادله ساعة حتى يذهب الدرس كله في الجدال والأخذ والرد، وهو لا يتكدر ولا يتألم، متواضعاً مع الطلبة ويمازحهم في الدرس، وكان حلو النادرة مقبول الفكاهة، لا تمر به طرفة فيسكت عنها أًصلا، حتى اشتهرت طرائفه بين الناس، وكان محبا للطلبة الغرباء ميالاً إليهم، بحيث لم يكونوا يقبلون على غيره، إذا لم يروا صدرا رحبا معهم سواه، حتى كان آخر أيامه لا يعمر درسه إلا الأغراب من الأتراك والهنود والعراقيين والأكراد وغيرهم. وكان يواسي الفقراء والطلبة الأغراب ويمدهم بالمال ويساعدهم، ويترددون إلى بيته فيجالسهم في مجلسه ويحسن إليهم. وقد تخرج على فضيلته كثير من أفاضل العلماء الذين نفعوا الناس بعلمهم، وقد وصلت طبقات من تخرج عليه من الطلبة إلى الطبقة الرابعة أو بعدها، وممن تخرج عليه عبد الله بن الصديق الغماري، وعبد الوهاب عبد اللطيف الأستاذ السابق بكلية الشريعة وغيرهم.
منجزاته وأعماله
كان يكثر من مطالعة الكتب الأجنبية المترجمة وكتب المعاصرين ويقرأ من الصحف الأجنبية والمحلية، كما كان يقتني الكتب بكثرة، ويدفع فيها الأموال الطائلة، حتى جمع مكتبة ضخمة. وكان عضوا بلجنة الخمسين (50) التي وضعت دستور 1923، وهو أول من اقترح إضافة المادة الخاصة بأن الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع.
وهذه الحادثة هي التي كانت سببا في عزله من الإفتاء، فإن رئيس الوزراء وقتئذ وهو نسيم باشا قال فيه كلاما فبلغه، فقال الشيخ نحن لا نعبأ بكلام العيال أو نحو هذا، فبلغت إلى الوزير، فقال: سوف يعلم من العيال، فاجتمع بمجلس الوزراء وأصدر قانونا يقضي بإحالة المفتي على المعاش إذا بلغ السن القانوني، وكان المفتي غير داخل في هذا القانون قبل ذلك، فلما صادقت الحكومة على هذا القرار وكان هو قد جاوز السن المقرر عزل وأحيل إلى المعاش.
مؤلفاته
مع كثرة مشاغله في مناصبه المتعددة فإنه لم يهمل التأليف بل زيّن المكتبة الإسلامية بالمصنفات الرائقة الفائقة، نذكر منها:
وفاته
توفي في 21 من رجب عام 1354 هـ، الموافق 18 أكتوبر 1935 م بعد حياة حافلة بالعلم والعمل.
التساهيل في نزع الهلاهيل
ثاني الأعمال الروائية للكاتب والروائي المصري زين عبد الهادي صدرت الطبعة الأولى منها عام 2005 عن الهيئة المصرية العامة للكتاب. ورغم أنها كانت أولى الأعمال الروائية له إلا إنه تأخر صدورها حتى صدرت روايته المواسم. تلقي الرواية الضوء على عدد كبير من الأسباب التي أعادت تشكيل الحياة المصرية بسبب هجرة المصريين إلى الخليج، وتفضيل النساء للعائدين من الخليج، وموت قصص الحب، والتأثير الاجتماعي لذلك، الذي يظهر في الشوارع والحارات والبيوت.
ومن خلال سيد العبد، الشخصية المحورية، يتناول زين عبد الهادي، أحوال المصريين في الخليج خلال فترة الثمانينيات والتسعينيات، ملقيا الضوء على معاناتهم هناك، معتمدا على مذكراته الشخصية حيث يقول: «حين بدأت كتابتها كنت أكتب بعض من مذكراتي الشخصية، لم أكن أعلم أبدا أنني أكتب روايتي الأولى». تصف الرواية رحلة سيد العبد عام 1981 بعد معاهدة السلام مع إسرائيل من الصحراء الغربية، حيث قضى فترة تجنيده، حتى هجرته إلى الكويت.
بيعت نسخها العشرة آلاف في خلال سنتين من تاريخ صدورها، وصدرت الطبعة الثانية منها في نوفمبر 2008 عن دار شمس للنشر والتوزيع.
إزالة الأحبار
إزالة الأحبار عبارة عن عملية صناعية تتضمن إزالة أحبار الطباعة من ألياف الورق الموجودة في الورق المُعاد تصنيعه بغرض الحصول على عجينة ورقية خالية من الحبر.
ويكمن مفتاح عملية إزالة الأحبار في القدرة على فصل الحبر عن الألياف. ويمكن تنفيذ هذا من خلال استخدام مجموعة من الوسائل الميكانيكية والكيميائية. وفي أوروبا، تتمثل العملية الأكثر شيوعًا في إزالة الأحبار باستخدام تقنية الطفو الرغوي.
يعد الورق من الأهداف الرئيسية لعملية إعادة التدوير. وفي نفس الوقت، هناك مخاوف تتعلق بإعادة تصنيع ورق لب الخشب تتمثل في تعرض الألياف إلى الاهتراء مع كل دورة. وبعد تعرضها لإعادة التصنيع من 4 إلى 6 مرات، تصبح الألياف قصيرة وضعيفة للغاية، بحيث لا يمكن الاستفادة منها في صناعة الورق.
معلومات تاريخية
في بادئ الأمر، كانت تتم ممارسة عملية إعادة تصنيع الورق المستخدم قبل الاتجاه نحو صناعة إنتاج الورق، وقد كان يتم إعادة تصنيع ورق الخرق لإنتاج ورق مقوى بجودة منخفضة. ويرجع الفضل في ابتكار العملية التي يمكن من خلالها إزالة أحبار الطباعة من الورق المُعاد تصنيعه للقاضي الألماني جوستوس كلابروث في عام 1774. فقد مارس هذه التقنية جنبًا إلى جنب مع منتج الأوراق الألماني يوهان إنغلهارد شميد. والآن أصبح يطلق على هذه التقنية اسم إزالة الأحبار.
الفرز
قد يحتوي فاقد الورق على مزيج من أنواع الأوراق المختلفة المصنوعة من مزيج من مختلف الألياف الورقية. ويلزم أن يتم فرزها قبل البدء في المعالجة. وعادةً ما يتم معالجة فاقد الورق (الورق الفاقد من عملية إنتاج الورق) مباشرةً في ماكينة الورق. قد يستخدم الورق المُعاد تصنيعه في صناعة ورق بنفس جودة الورق الأصلي أو أقل جودة منه. وبعدها يتم فرز الورق ورزمه وشحنه إلى مطحنة الورق. وتستخدم مطحنة اللب درجة فاقد الورق بناءً على جودة الورق المطلوب إخراجه.
إزالة البالات
يتم فتح بالات الورق وتسوية الأشكال الغريبة كبيرة الحجم على طول السير الناقل وتوصيله إلى مستخلص الألياف. وبهذا، تتم إزالة العديد من المواد الدخيلة بسهولة. فيتم إزالة الأشكال المجدولة، والشرائط وما إلى ذلك من أداة معالجة الورق بالطين في اللب باستخدام «ماكينة التقاط الخرق». كذلك، يمكن استخدام المغناطيس في غربلة الأشرطة والدبابيس المعدنية أو إزالتها. ويظل الشريط الحساس للضغط المحافِظ على درجة الدهان في حالة سليمة: ويتم إزالة كل من المادة اللاصقة في الشريط الحساس للضغط والغلاف على حد سواء.
أنجيلا ديغل
أنجيلا ديغل هي عداءة سريعة أمريكية، ولدت في 28 مايو 1976 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة.
إبراهيم سكجها
إبراهيم سكجها (1923-1991) نقيب الصحفيين الأردنيين، ترأس تحرير جريدتي الرأي والدستور وأسس صحيفتي الشعب الأردنية وكذلك البيان الإماراتية.
سيرته الذاتية
عمل موظفا إداريا في جريدة فلسطين وكان وقتها يكتب مقالات عديدة في الصحيفة نفسها بالإسم المستعار «العدناني الصغير». في عام 1946، أصبح سكرتيرًا للتحرير. هاجر سكجها في عام 1948 إلى القاهرة مع الهجرة الفلسطينية. وعمل هناك في مجلة «روز اليوسف»، وصحيفة «الدفاع»، ودار «الهلال»، قبل أن ينتقل إلى عمّان في عام 1949. بعدها، عمل سكرتيرًا للتحرير في صحيفة «النسر»، وصحيفة «الجزيرة». ثم انتخابه في عام 1953 عضوًا في مجلس لنقابة الصحفيين الأردنيين. وانتخب نقيبًا لثلاث دورات متتالية. أصدر مجموعته القصصية الأولى بعنوان «صور مبتداها في يافا».
في عام 1950، أصدر سكجها جريدة أسبوعية وسماها «آخر خبر» ولكن أُغلقت الصحيفة بعد اعتقاله بقرار حكومي بعد أن صدر عنها ثلاثة أعداد. عاد للقدس ليعمل في صحيفة «فلسطين» سكرتيرًا للتحرير واستمر فيه لمدة ستة عشرة عامًا، قبل أن يعود إلى عمّان في عام 1967. في عام 1987، سافر إلى الإمارات العربية المتحدة وتحديدًا إلى إمارة دبي لتأسيس جريدة «البيان» التي رأس تحريرها لمدة عامين، ولكنه عام إلى عمّان ليتسلم بعدها رئاسة التحرير لكل من جريدة «الرأي»، و«صوت الشعب»، و«الدستور» حتى عام 1988.
كرمه جلالة الملك عبدالله الثاني خلال حفل أقيم في قصر رغدان العامر بمناسبة عيد استقلال المملكة السابع والسبعين عام 2023 بوسام الملك عبدالله الثاني ابن الحسين للتميز من الدرجة الأولى، تقديرا لدوره الكبير وإسهاماته في تطور الصحافة الأردنية، ومقالاته التي ركزت على قضايا الوطن والأمة، وتسلمه نجله الصحفي باسم سكجها.
أوسمة ملكية
وسام الملك عبدالله الثاني ابن الحسين للتميز من الدرجة الأولى، تقديرا لدوره الكبير وإسهاماته في تطور الصحافة الأردنية، ومقالاته التي ركزت على قضايا الوطن والأمة، وتسلمه نجله الصحفي باسم سكجها.
وفاته
توفيّ إبراهيم سكجها في الثامن والعشرين من يوليو عام 1991 في عمّان عن عمر يناهز ستة وستين عامًا.
الدوري النرويجي الممتاز 2009
الدوري النرويجي الممتاز 2009 هو الموسم 65 من  الدوري النرويجي الممتاز. أقيم خلال الفترة 14 مارس 2009 وحتى 1 نوفمبر 2009، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 16، وفاز فيه نادي روسنبورغ.
منتخب جنوب إفريقيا لكرة الماء
منتخب جنوب أفريقيا الوطني لكرة الماء هو المنتخب الذي يمثل جنوب أفريقيا في منافسات كرة الماء للرجال، ويقوم إتحاد جنوب أفريقيا للسباحة بإدارة شؤونه، أبرز إنجازاته هو فوزه ب الميدالية الذهبية في دورة الألعاب الآسيوية 1974م.
منخفض جوي
المنخفض الجوي هو منطقة مغلقة بخطوط ضغط متساوية حيث تكون أقل قيمة للضغط الجوي في المركز وتزداد كلما ابتعدنا عن المركز، اتجاه الرياح حول المنخفض الجوي عكس عقارب الساعة في نصف الكرة الشمالي والعكس في نصف الكرة الجنوبي. عادة يكون الطقس المصاحب للمنخفض الجوي ظهور الغيوم وحدوث الهطول بأشكاله المختلفة (يعتمد على الفترة الزمنية وعلى مصدر الكتلة الهوائية المصاحبة له ومسارها), اتجاه الرياح حول المنخفض الجوي في نصف الكرة الشمالي عكس عقارب الساعة والحرارة تعتمد على الكتلة الهوائية المصاحبة له فالرياح الجنوبية والجنوبية الغربية تؤدي إلى ارتفاع على درجات الحرارة. الرياح الغربية والشمالية الغربية وكذلك الشمالية تؤدي إلى حدوث انخفاض على درجات الحرارة.
منخفض بارد
منخفض بارد هو عبارة عن منطقة ذات ضغط جوي مؤلفة من هواء بارد، ومن المحتمل أن يكون تشكل تلك المنخفضات ناتجاً عن الحركة الشاقولية القوية والتبريد الذاتي للهواء في المنخفضات الممتلئة على طول الحافات الساحلية للمحيط المتجمد الشمالي، ومثل تلك المنخفضات يكثر تشكلها فوق شمال شرقي أمريكا الشمالية، و سيبيريا الشمالية الشرقية، كما أن المنخفضات الجوية الباردة يمكن لأن تتشكل من جراء الية عملية القطع(التجزؤ) التي تصيب الحركة النطاقية للجريان الهوائي السريع (التيار النفاث أو المنطلق ) في الجزء العلوي من الغلاف الجوي المتغير (التروبوسفير) عندما يتحول ذلك الجريان النطاقي إلى جريان حجيري، حيث تحدث عملية القطع للحجيرات؛ فتتولد بذلك المنخفضات الجوية ذات الهواء البارد (كتلة باردة محوطة بهواء حار ).
امتلاء بارد
امتلاء بارد يشير الامتلاء البارد إلى تجدد المنخفض الجوي الجبهي بعد امتلاءه، وهذا يحدث عندما يكون الهواء البارد الخلفي (خلف الجبهة الباردة) أشد برداً من الهواء البارد الامامي (أمام الجبهة الحارة) مما يؤدي إلى اندساس الهواء الأبرد تحت الهواء الأحر رافعاً إياه إلى أعلى مؤدياً إلى تجدد الاضطراب في الطقس.
منخفضات القطع
منخفضات القطع أو كما تعرف أيضاً بمنخفضات التجزؤ، وهي نوع من المنخفضات الجوية البارد الديناميكية- التي تتألف من هواء بارد- المتشكلة في الجزء العلوي من طبقة التروبوسفير الذي تسوده حركة نطاقية للرياح عالية السرعة تتطور إلى حركة موجية فحجيرية.
ضغط منخفض استوائي
الضغط المنخفض الاستوائي هو حزام من الضغط الاستوائي، يمتد على طول المنطقة الاستوائية باتساع يقارب من 20-25 درجة عرضية، ومحور هذا الضغط في حالة تنقل مستمر شمالاً وجنوباً مع حركة الشمس الظاهرية لارتباط هذا الضغط بالتسخين الحراري الإشعاعي، فهو ضغط منخفض حراري ناجم عن التسخين الشديد المستمر طوال السنة للمنطقة الاستوائية، يتولد عنه نشاط في التيارات الصاعدة، وتساعد وفرة الرطوبة الجوية على ازدياد انخفاض الضغط.
منخفض حاجزي
المنخفض الحاجزي هو ذاك المنخفض الجوي -غير الجبهي- الناجم عن فعل التمدد خلف الحواجز الجبلية -أي في الجوانب المعاكسة لاتجاه الرياح (ظل الرياح)- كما هو الحال في تلك المنخفضات التي تتكون في فصل الشتاء إلى الجنوب من جبال الألب وجبال الأطلس عندما تقع تلك المناطق الجبلية تحت تأثير تدفق هوائي شمالي بارد.
منخفض ثانوي
منخفض ثانوي عبارة عن منطقة ذات ضغط جوي منخفض محدودة المساحة والعمق تدخل ضمن التوزيعات العامة لمنخفض جوي رئيسي، ويكون المنخفض الجوي الثانوي داخلاً في البداية في دوران المنخفض الأصلي الرئيسي، ليتطور أخيراً هو نفسه إلى منخفض رئيسي.
ويليام تومسون
ويليام تومسون (18 يناير 1866 في المملكة المتحدة - 28 سبتمبر 1920 في المملكة المتحدة) هو لاعب كريكت بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا). لعب مع.
جزيئات الاسم
جزيء الاسم هو أي مورفيم يدل أو يشير إلى وجود اسم. لا توجد جزيئات الاسم في اللغة الإنجليزية، ولكن يمكن ان تتوفر في لغات أخرى مثل الكورية واليابانية.
الجزيئات الكورية
الجسيمات الكورية هي حروف الجر «متأخرة»، والتي تختلف عن حروف الجر الإنجليزية من حيث أنها تأتي بعد الكلمة التي تحددها.
الجزئ" "يستخدم لتعني«على» أو«أعلاه». يتبع كلمة " " («سقف»).
الجزئ" "تعني«بجانب»،  " " («سوق»).
الجزيئات اليابانية
في هذا المثال، "e" هو الجزء الاسمي لـ "sūpā" («سوبر ماركت»). يشير هذا الاسم بالذات إلى الاتجاه نحو المكان، وهو «سوبر ماركت».
تقدم الجزيئات الاسم الثلاثة («وا» و «جا» و «س») وظائف مختلفة:
مرتفع جوي
مرتفع جوي هو منطقة مغلقة بخطوط الضغط المتساوية حيث تكون أكبر قيمة للضغط الجوي في المركز وتقل كلما ابتعدنا عن المركز، اتجاه الرياح حول المرتفع الجوي مع عقارب الساعة في نصف الكرة الشمالي والعكس في نصف الكرة الجنوبي. عادة يكون الطقس المصاحب للمرتفع الجوي صافيا وأحيانا تظهر بعض السحب, لا يحدث هطول، هبوب الرياح حول المرتفع الجوي في نصف الكرة الشمالي مع عقارب الساعة، درجة الحرارة تعتمد على الموقع المراد التنبؤ به بالنسبة مركز المرتفع فإذا كانت الرياح المصاحبة للمرتفع قادمة من الشمال أو الشمال الشرقي فهذا يؤدي إلى هبوب رياح ذات درجات حرارة أبرد، أما إذا كان موقع المرتفع الجوي بحيث يؤدي إلى هبوب رياح جنوبية أو جنوبية غربية أو جنوبية شرقية على المنطقة المراد التنبؤ لها فان ذلك يؤدي إلى ارتفاع على درجات الحرارة. المرتفع الجوي ليس بالضرورة أن يؤدي إلى ارتفاع على درجات الحرارة، المهم من أين مصدر ومسار الرياح التي تهب، وأن المرتفع الجوي هو ارتفاع في قيم الضغط وليس ارتفاع على درجات الحرارة.
بيت ناعسة
بيت ناعسة قرية في ناحية قرى مركز صافيتا في منطقة صافيتا التابعة لمحافظة طرطوس.
تشارلز غان
تشارلز غان هو ممثل أمريكي، ولد في 13 يوليو 1883 في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 ديسمبر 1918 بلوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
سارا لوبيز (متسابقة يخت)
سارا لوبيز هي متسابقة يخت إسبانية، ولدت في 29 نوفمبر 1992.
فاهاجن خاتشاتوريان
فاهاجن خاتشاتوريان (مواليد 26 يوليو 1959) هو سياسي أرميني يشغل منصب رئيس أرمينيا منذ مارس 2022.
السقمة حدق
السقمة حدق هي إحدى قرى عزلة سباح بمديرية سباح التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 93 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
أمتال ند العرباء (آيت إعلاتن)
أمتال ند العرباء هو دُوَّار يقع بجماعة تانڭرفا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت إعلاتن التي تضم 31 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 35 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جورج لي
جورج لي (24 أغسطس 1854 - 4 أكتوبر 1919) هو لاعب كريكت بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا).
الحميدية تاجوراء
الحميدية هي حي من أحياء منطقة تاجوراء بالعاصمة طرابلس تبعد عن وسط تاجوراء حوالي 8 كم تقريبًا تحدها من الشرق منطقة غوط الرمان ومن الشمال البحر ومن الغرب منطقة الضواحي التي تعرف بعمارات البحوث ومن الجنوب منطقة مشروع النصر في هذا الحي بالتحديد يقع المركز الوطني للقلب طرابلس ومدخل طريق الشط الساحلي.
الجمعية العلمية الطلابية بالقاهرة
الجمعية العلمية الطلابية بالقصر العيني هي جمعية تطوعية غير ساعية للربح، وهي عضو في اتحاد أكبر وأشمل وهو الاتحاد الدولي للجمعيات العلمية الطلابية The International Federation of Medical Students' Associations (IFMSA) الذي يضم 92 دولة والذي تأسس في اعقاب الحرب العالمية الثانية في مايو عام 1951 بالدنمارك، وهي جمعية غير هادفة للربح وغير سياسية، وقد تأسست الجمعية العلمية الطلابية بالقصر العيني عام 1968 على يد طلبة كلية الطب.
أنشطة
أما بالنسبة لأنشطة الجمعية فيشارك أعضاء الجمعية في عدد كبير من المشاريع والنشاطات على المستوى المحلي والقومي والعالمي بالإضافة إلى ندوات وورش عمل تنظم دوليا ومحليا في مجالات الصحة العامة والتعليم الطبي والصحة الانجابية والتوعية من أجل ثقافة التسامح والسلام والتي تهدف في مجملها لتثقيف الطالب وتوعيته بأهم الموضوعات الطبية المطروحة في الساحة العالمية.
اللجان
وتنقسم انشطة الجمعية إلى عدد من اللجان وهي:
مجلات
بالإضافة إلى إنجازات هذه اللجان قامت الجمعية العلمية الطلابية بالقصر العيني بتوزيع مجلتها العلمية SSS medical ® journal ومجلتها الاجتماعية وهما يصدران بشكل دوري ويقوم أعضاء الجمعية بالعمل في مختلف اوجه الإنتاج بداية من البحث من أجل المادة العلمية مرورا بالتصميم الفني وإيجاد التمويل لها لإخراج هذه الإصدارات بشكل يليق بالقراء.
إدارة
يقوم على الجمعية العلمية الطلابية مجموعة من الطلبة المتطوعين منظمين في إدارة ويشرف على الجمعية الأب الروحي لها وهو أستاذ طبيب في كلية القصر العيني.
اتحاد الجمعيات العلمية المصرية لطلبة الطب
المراجع: كتاب دليل الطلاب نسخة 2009-2010 جامعة القاهرةK كلية الطب
مجلس القنيطرة العسكري
مجلس القنيطرة العسكري هو تحالف للمتمردين السوريين مرتبط بالجيش السوري الحر الذي كان مسلحا بصواريخ مضادة للدبابات من طراز بي جي إم-71 تاو أمريكية الصنع. ويعمل في محافظة القنيطرة. وتم تعيين قائد المجموعة، العميد عبد الإله البشير، رئيسا لأركان المجلس العسكري الأعلى في 16 فبراير 2014.
الصهوة
وصف عام
تبعد القرية عن مركز البيضاء حوالي 10 كيلو متر تقريبًا، وذلك في إتجاه الجنوب، يصنف هذا الطريق على أنه طريق وعر، أقرب مدينة أو قرية بها مركز يقدم خدمات صحية هو أم الراكه والذي يبعد عن القرية 25 كم. خدمات التعليم: يوجد في القرية مدرسة ابتدائية لتعليم القران الكريم للذكور والإناث. كما يوجد في القرية مركز بريد.
شهر زمان (مسلسل)
شهر زمان مسلسل سوري دراما تشويقي يحكي عن تجار الحرب مع خط عاطفي موازي من إنتاج العام 2015.
قصة المسلسل
تدور أحداث المسلسل في شهر واحد فقط، (محاسن) وهي أم لعائلة تهجر الريف المدمّر وتلجأ إلى قلب العاصمة، حيث تتعرّض مع عائلتها خلال الشهر لأحداث تلخّص يوميات السوريين من خطف واعتقال ومختلف مخاطر الحرب التي تعيشها البلاد، يحدث خطأ بتبادل حاسوبين محمولين بين (يوسف) و(جوري) ليكشف لنا هذا الخطأ من هم تجار الأزمة السورية، وأصحاب الفساد، تسافر (جوري) إلى البلد التي يقطن بها (يوسف) وتتزوجه لكنها تقرر العودة سريعاً فتأخذ حاسوبه بدلاً من حاسوبها وتعود إلى سوريا، وتتوالي أحداث المسلسل.
بطولة
سمر سامي (محاسن)
عباس النوري (يوسف)
ديمة قندلفت (جوري)
نجاح سفكوني (رفيق)
وائل رمضان (فواز)
خالد القيش (سليمان)
ميسون أبو أسعد (تولين)
كهف قزقابان
كهف قزقابان هو كهف يحتوي منحوتات اثرية يبعد 50 كم غرب السليمانية، يقع في قرية زرزي، في ناحية سورداس ضمن محافظة السليمانية، في وادي نهر ريزان بالقرب من كهف زرزي، ويقع على ارتفاع 7 متر من سطح الجبل. يعود تاريخ هذه المنحوتات إلى عهد ملوك مملكة ميديا حيث تتكون من صالة وثلاث غرف إضافة إلى ثلاث مقابر مفتوحة، وتماثيل مع عدة رموز ونقوش.
شهر زمان (مسلسل)
بطولة
رنا جمول
أندرية سكاف (مصطفي)
رنا كرم (شمس)
سوسن مخائيل (ليلى)
محمد قنوع (سلطان)
جابر جوخدار (جابر)
سعد مينا (ليث)
مديحة كنيفاتي (سلام)
أحمومرده (سقز)
قرية أحمومرده (بالكردية: ئەحمەومەردە) هي إحدى القرى التابعة لـتيله کو في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
السكان
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في أحمومرده 138 نسمة وعدد المساكن 26 مسكن. لغة سكان أحمومرده هي اللغة الكردية وهم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
فضل الله سعيد حمادة
فضل الله سعيد حمادة (1903 – 1990) سياسي ونائب لبناني سابق.
ولادته ونشأته
ولد في مدينة الهرمل في البقاع اللبناني في العام 1903. درس في مدرسة عينطورة حتى نهاية المرحلة المتوسطة، ثم انصرف إلى إدارة املاك والده في سهل البقاع وفي سورية.
في النيابة
انتخب نائبا عن البقاع اللبناني في دورة العام 1951 ميلادي، وكان عضوا في لجنة الأشغال العامة ولجنة الدفاع الوطني.
كان عضوا في لائحة الرئيس صبري حماده (ابن شقيقته) وناصره في مواجهة السلطة التي حاولت إضعافة في الخمسينيات من القرن الماضي.
وفاته
توفي في الأول من تموز من العام 1990 ميلادي.
دبيق بيضي القاعدة
الدبيق بيضي القاعدة نوع نباتي ينتمي إلى جنس الدبيق من الفصيلة الخيمية. سمي تكريما لعالم النبات جورج بوست.
الموئل والانتشار
موطن هذا النوع بلاد الشام ومصر والمغرب العربي وجنوب أوروبا.
كريستوبال أوريلانا
كريستوبال أوريلانا هو مغني وممثل مكسيكي، ولد في 11 يوليو 1983 بمدينة مكسيكو في المكسيك.
فيامي نعومي ماتافا
فيامي نعومي ماتافا (مواليد 29 أبريل 1957) هي سياسية تشغل منصب رئيسة وزراء ساموا منذ مايو 2021.
الدوري النرويجي الممتاز 2010
الدوري النرويجي الممتاز 2010 هو الموسم 66 من  الدوري النرويجي الممتاز. أقيم خلال الفترة 13 مارس 2010 وحتى 7 نوفمبر 2010، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 16، وفاز فيه نادي روسنبورغ.
زاوية (كليبر)
زاوية هي قرية في مقاطعة كليبر، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 63 في سنة 2006.
مجلس الرئاسة كردستان
مجلس رئاسة كردستان هي هيئة منتخبة تابعة لحكومة إقليم كردستان المتمتعة بالحكم الذاتي في شمال العراق. وتضم أربع محافظات ذات أغلبية كردية وهي دهوك وأربيل وحلبجة والسليمانية وتحدها ثلاث دول هي إيران وسوريا وتركيا. يشمل إقليم كردستان معظم كردستان العراق ولكنه يستثني المناطق المتنازع عليها في شمال العراق، بين حكومة إقليم كردستان والحكومة العراقية المركزية في بغداد منذ تحقيق الحكم الذاتي الكردي في عام 1992 في أعقاب حرب الخليج.
يقع برلمان إقليم كردستان في أربيل، لكن دستور إقليم كردستان يعلن أن مدينة كركوك المتنازع عليها هي عاصمة إقليم كوردستان. عندما انسحب الجيش العراقي من معظم المناطق المتنازع عليها في منتصف عام 2014 بسبب هجوم داعش في شمال العراق، دخلت البشمركة الكردية المناطق وسيطرت عليها حتى استعاد العراق المناطق في أكتوبر 2017.
وكالة النهوض بالصناعة والتجديد
وكالة النهوض بالصناعة والتجديد هي مؤسسة عمومية تونسية تحت وصاية وزارة الصناعة مكلفة بتنفيذ سياسة الدولة المتعلقة بالنهوض بالقطاع الصناعي بصفتها هيكل مساندة للمؤسسات و الباعثين.
لامبرت روبرتس
لامبرت روبرتس (13 مارس 1878 في المملكة المتحدة - 26 يونيو 1919 في غانا) هو لاعب كريكت بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا). لعب مع.
إيلو (سقز)
قرية إيلو (بالكردية: ئێلوو) هي إحدى القرى التابعة لـتيله کو في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
السكان
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في إيلو 309 نسمة وعدد المساكن 57 مسكن. لغة سكان إيلو هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
HD 12661 b
إتش دي 12661 ب هو كوكب خارج المجموعة الشمسية عملاق، تبلغ كتله ضعفي ونصف كتلة المشتري ويدور حول النجم إتش دي 12661.
مارشون بروكس
مارشون بروكس مواليد  في نيوجيرسي، هو لاعب كرة سلة أمريكي بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2011 حيث تم اختياره من قبل فريق بوسطن سيلتكس خلال الدرافت يلعب مع فريق جيانغسو دراجونز في الرابطة الصينية لكرة السلة ويحمل الرقم 2. يبلغ طوله.
محاريات نهرية
محاريات نهرية ، رتبة أحادية النمط الخلوية من محاريات المياه العذبة، المنتمية إلى الرخويات ذوات الصدفتين. وتضم الرتبة أغلب محاريات المياه العذبة الكبيرة، بما في ذلك محار اللؤلؤ مياه العذبة.
هجوم يتسهار 2008
هجوم يتسهار 2008 هو هجوم وقع عام 2008 نفذه فتى فلسطيني في سن 14 عاما حيث هاجم مستوطنة يتسهار القريبة من مدينة نابلس مما أدى إلى مقتل مستوطن إسرائيلي وإحراق أحد منازل المستوطنة ، لاحقا توفي المُنفذ وهو «صهيب ياسر أحمد صالح» من قرية عصيرة القبلية جنوب نابلس، وهو ينتمي لـ جبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين ، وكان شقيقه أحمد ياسر صالح كان قد نفذ عملية اقتحام لذات المستوطنه عام 2002، وينتمي للجبهة الديمقراطية وجناحها العسكري كتائب المقاومة الوطنية.
خلفيات الحادثة
كانت مجموعات المستوطنين في الضفة الغربية تهاجم المواطنين وتنطلق الاعتداءات على نابلس من هذه المستوطنة تحديدا وكان الطيران الإسرائيلي يقصف بعنف قطاع غزة فكانت العملية ردا على كل هذه الاعتداءت.
حرق المزروعات
قام المستوطنين سابقا في نفس السنه بإحراق حوالي 64 دونماً من الأراضي الزراعية في منطقة الوجه الشامي جنوب بورين (نابلس)، من الأراضي الزراعية الخصبة والغير مستغلة والتي تعود ملكيتها لأكثر من 8 عائلات من القرية.
تدمير المنازل
قام المستوطنين بتكسير زجاج 13 منزلا تبعد مواقعهم مسافة 200 متر عن مستعمرة يتسهار من منازل قرية عصيرة القبلية ويسكنها نحو 65 فرداً، ومهاجمة المواطنين الذين يسكنون تلك المنازل بالضرب.
الاعتداء على قطعان الماشية
يهجم مستوطنون مستعمرة يتسهار على فترات بالنزول إلى الأراضي الزراعية حول المستعمرة والاعتداء على رعاة الماشية الفلسطينيين والمزارعين، بالإضافة إلى سرقة الأغنام وحتى الحمير.
التنفيذ
قام الشاب الفلسطيني بمحاولة أقتحام سياج المستوطنة وقام بالتسلل داخل المستوطنة وبعد ذلك، قام بطعن مستوطن إسرائيلي مما أدى إلى مقتله من ثما قام الشاب بأحراق أحد منازل المستوطنة ولاحقا لاذ بالفرار. لكن رصاص المستوطنين أدركه وتوفي بعد ذلك.
بريتاني داون برانون
بريتاني داون برانون هي متسابقة ملكة الجمال أمريكية، ولدت في 8 ديسمبر 1988 في فينيكس في الولايات المتحدة.
مرحلة تطوير
النسخة البيتا من أي برمجة حاسوبية، هي نسخة تجريبية يتم إطلاقها لجمع الاراء حول برنامج معين أو نظام تشغيلى ما لمعرفة مدى كفاءة هذا النظام أو هذا البرنامج قبل إطلاقه على نطاق واسع.
الحيوانات في الإسلام
أشار القران إلى أن الحيوانات سُخِرَت لخدمة الإنسان، ولكن في نفس الوقت يفرض على الإنسان المسلم معاملة الحيوانات بلطف ويمنع أي إساءة لها. الحيوانات، مع سائر المخلوقات، يُعتقد أنها تعبد الله بالرغم من أنها لا تعبر عن ذلك بلغة البشر. يصرح القرآن بمشروعية أكل بعض الحيوانات. بالرغم من ذلك، كان بعض الصوفيين نباتيين، ولكن إلى الآن لا توجد أي محاولة جدية لذلك. بعض الحيوانات يمكن أكلها، في الإسلام، تحت شروط معينة مع ذبحها بطريقة معينة. والحيوانات المحظورة تتضمن الخنازير والميتة والحيوانات المذبوحة لغير وجه الله أو التي لم يذكر عليها اسم الله، وأيضاً آكلات اللحوم والطيور ذات المخالب. هذه المحظورات لا تشمل المأكولات البحرية عند أهل السنة، بينما يباح من المخلوقات البحرية عند أتباع المذهب الشيعي الأسماك ذات القشور والروبيان.
القرآن
هناك أكثر من 200 آية في القرآن تتحدث عن الحيوانات وهناك 6 سور مسماة بأسماء حيوانات، هي كالتالي: البقرة، الأَنْعَام، النحل، النمل، العنكبوت، الفيل. ولكل وَاحِدَةٍ منها مناسبتها الخاصة؛ إذ في سورة البقرة تُذكر قصة بقرة بني إسرائيل التي أُمِروا بذبحها، وفِي سورة الأَنْعَام يُذكر التشريع الإسلامي في المباح تناوله من الأَنْعَام، وفِي سورة النحل يذكر الله سبحانه تسخيره للنحل لإنتاج العسل شفاءً لكثيرٍ من الأمراض، أما في سورة النمل فنجد قصة النمل ضمن قصة النبي سليمان والقدرة التي أنعم الله عليه بها في فهم لغة الحيوانات. وبالانتقال إلى سورة العنكبوت، نجد فيها تشبيه من عبدوا من دون الله بالعنكبوت التي تبني بيتاً ضعيفاً لا يحميها، وفِي السورة الأخيرة - سورة الفيل - نجد ذكر قصة أصحاب الفيل الذين جاءوا علىً رأس جيشٍ لهدم الكعبة فانتقم الله منهم. وفي مضمون السور نجد ذكراً لحيواناتٍ أخرى كالإبل والخيل والطير. وفي آيات القران تصريح بتحريم أكل لحم الخنازير إلا في حالات خاصة وهي في الحروب والمجاعات عندما لا يكون بديل لذلك لتفادي الموت من الجوع.
السنة
هذه بعض الأحاديث المنقولة عن النبي محمد بن عبد الله عن الحيوانات:
الدوري النرويجي الممتاز 2013
الدوري النرويجي الممتاز 2013 هو الموسم 69 من  الدوري النرويجي الممتاز. أقيم خلال الفترة 15 مارس 2013 وحتى 10 نوفمبر 2013، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 16، وفاز فيه نادي سترومسغودست لكرة القدم.
حنة آرنت
حنة آرنت  (14 أكتوبر 1906 - 4 ديسمبر 1975) كانت منظرة سياسية وباحثة يهودية من أصل ألماني. على الرغم من أنه كثيرا ما وُصفت بالفيلسوفة، فإنها كانت دائما ترفض هذا الوصف على أساس أن الفلسفة تتعاطى مع «الإنسان في صيغة المفرد.» وبدلا عن ذلك وصفت نفسها بالمنظرة السياسية لأن عملها يركز على كون «البشر، لا الإنسان الفرد، يعيشون على الأرض ويسكنون العالم.»
مفهوم القوة والتواصل
ترى حنا أرنت «القوة جزء هام من من العالم الاجتماعي غالباً ما يُهْمَل إسهامها في تشغيل الحياة الاجتماعية وأدائها لوظائفها» وفي تفصيل هذه الرؤية تقول أرنت أن «كل المؤسسات السياسية هي تجليات وتجسدات مادية للقوة، فهي تتكلس وتتحلل عندما تكف القوة الحية للناس عن دفعها». وقد انعكس هذا حتى على تحديد معنى القوة فالحقيقة الأساسية في الحياة الإنسانية هي الجماعية والتنوع في نفس الوقت، وهذا يولد الحاجة إلى العمل معا، وتميز في هذا الخصوص بين نوعين من العمل: القوة وفقا تعبر عن العمل الاتصالي فهي ليست قدرة البشر على أن يعملوا معا فقط، ولكن أن يعملوا بطريقة متناسقة فالقوة في معناها الأصلي تصور رضائي أو طوعي Consensual Notion يعتمد على اتفاق جماعة من الفاعلين الاجتماعيين على كيفية تنظيم ووضع قواعد لممارساتهم الحياتية المتعددة فالقوة عند أرنت ضرورية لتحقيق التنسيق بين الأفراد لأداء هدف اجتماعي متفق عليه فهي ضرورية لأي هيكل تنظيمي إنساني ولابد أن تقوم على الاقتناع الحر من جانب المحكومين ومن ثم تكون القوة ها قوة اجتماعية إيجابية وبدون هذا الرضاء يصبح الكيان السياسي القائم هو اغتصاب وسلطة Authority والقوة بالوصف المشار إليه لا يمكن أن تكون أبداً خاصة فردية بل إن تعود إلى جماعة وتظل موجودة طالما ظلت المجموعة مع بعضها البعض وعليه فإن القوة لا تحتاج إلى تبرير انطلاقاً من كونها لا تقبل أي فصل عن وجود الجماعات السياسية نفسه وما تحتاج إليه القوة إنما هو المشروعية فالقوة تنبثق من كل مكان يجتمع فيه الناس ويتصرفون بالتناسق فيما بينهم لكنها تستنبط مشروعيتها من اللقاء الأول أكثر مما تستنبطه من أي عمل قد يلي ذلك.
ورأت حنا أرنت أن ثمة خطأ جوهري في بنية مفهوم القوة الاجتماعية بجعلها تعتمد بالأساس على عدم المساوة والهيمنة وترفض أن تشير القوة لبنى الهيمنة والعنف في المجتمع ف«السلطة تكمن حقاً في جوهر كل حكومة لكن العنف لا يكمن في هذا الجوهر العنف بطبيعته أداتي»
العنف
ترى حنا أرنت عند تحليلها للنظم الشمولية أن العنف يتعارض جوهريا مع السياسة بل يقصيها ويغيبها تماما. إن العنف يرتبط بأفعال غير سياسية في عمقها: التحايل الضبط أو التطويع الاجتماعي، التخدير الإيديولوجي. فتذهب في كتابها في العنف إلى القول: "إن السلطة والعنف يتعارضان: فحين يحكم أحدهما حكما مطلقا يكون الآخر غائبا. ويظهر العنف «لما تكون السلطة مهددة. لكنه إن ترك على سجيته سينتهي الأمر باختفاء السلطة». إن العنف لا يمثل إلا مسلكا من المسالك التي تلجأ إليها السلطة، وهي لما تقوم بذلك تحاول تبريره. إن الأفعال السياسية الحق لا تحتاج إلى تبرير، أما العنف فيوجب في أغلب الأحيان التبرير. وتقول حنا أراندت: «لا يمكن للعنف أن ينحدر من نقيضه الذي هو السلطة، وأنه يتعين علينا، لكي نفهم العنف على حقيقته أن نتفحص جذوره وطبيعته». وتبعا لمقاربتها الظاهراتية (الفينومنولوجية), ترى أرنت أن العنف يعبر في كثير من الأحيان عن مشاعر لا ترتبط بالضرورة بالسياسة: كالخوف من الموت والفناء، والبحث عن الخلود عن طريق استمرارية الجماعة. ويظهر العنف المضاد للسلطة عند غياب الحرية. فالحرية تعني «القدرة على الفعل» أو «القدرة على التأثير». إن الديمقراطيات الحديثة لها طابع بيروقراطي بشكل رئيسي وبالتالي فهي تجنح إلى التقليص من فضاء الحرية، بل تسعى إلى جعلها بدون جدوى وفعالية وبدون معنى، سيما وأن البيروقراطية تبدو وكأنها «سلطة بدون هوية سياسية». إن المثقفين في الشرق ينشدون الحرية ويطالبون بها، أما المثقفون في الغرب فيرون أن حريتهم ليست لها معنى، وهذا ما أفضى في النهاية إلى أعمال العنف. إن المفكرين المحدثين الذين مجدوا العنف إنما انطلقوا من أساطير وأوهام سياسية، فاعتبروا أن العنف قد يكون خلاقا ومنقذا للجماعة كما هو الشأن عند جورج سوريل أو أنه باعثا على الحياة كما هو الشأن عند فرانز فانون.
السلطة
وترى أرنت أن السلطة من أكثر الظواهر التباساً بما يجعلها أكثر عرضة لسوء الاستخدام وهي يمكن استخدامها على المستوى الشخصي كما يمكن استخدامها على مستوى المؤسسات في مجلس الشيوخ الروماني أو في التارتبية الهرمية الكنسية وتتميز السلطة بأن الذين يطلب إليهم الخضوع لها يعترفون بها دون أن يضعوا دون ذلك أي شروط ومن دون أن يحتاج الأمر إلى إقناع أو إكراه والإبقاء على السلطة يتطلب احتراماً معيناً للشخص أو المؤسسة المعنية والعدو الأكبر للسلطة هو الاحتقار أما الخطر الأكبر الذي ينسف التسلط فهو الاستهزاء.
الحالة الجماهيرية
غالباً ما تسعى الحركات الشمولية برأي أرنت إلى تنظيم الجماهير وتفلح في ذلك لكنها تتساءل كيف ظهرت هذه الجماهير وكيف أصبحت كذلك؟ وتجيب إن عبارة «الجماهير» تنطبق على الناس، الذين عجزوا، لسبب أعدادهم المحضة، أو لسبب اللامبالاة، أو للسببين المذكورين معاً عن الانخراط في أي من التنظيمات القائمة على الصالح المشترك ـ أكانت أحزابا سياسية، أم مجالس بلدية، أو تنظيمات مهنية أو نقابية. توجد الجماهير، وجوداً بالقوة، في كل البلدان، وتشكل غالبية الشرائح العريضة من الناس الحياديين واللامبالين سياسياً، والذين نادراً ما يصوتون ولا ينتسبون إلى أي حزب.
لقد أدرك أيدلولوجيو وزعماء الشمولية بيقين تام هذا الأمر، وعملوا كل ما بوسعهم كي يجزئوا المجتمع ويذرروه ويحرموا الإنسان من العلاقات الاجتماعية المتوارثة عن الماضي، ويعزلوا الناس بذلك عن بعضهم البعض. بمعنى آخر: لقد طمحت الشمولية إلى أكثر ما يمكن من اجتثاث كل الجذور التي تربط الإنسان بتلك الجماعات، وإلى الحد الأقصى من توحيد كل روابطه الاجتماعية، وتعرية كل الجوانب، والنواحي المقدسة في حياته الخاصة وكشفها على الملأ. لقد مهدت الفردية السبيل، على ما يبدو عليه ذلك من تناقض، تحقيق هذا الهدف ولئن صح أن الحريات الديمقراطية قامت على أساس من المساواة بين جميع المواطنين أمام القانون، إلا أنها لا تكسب معناها ووظيفتها العضوية إلا حالما ينتمي المواطنون إلى جماعات تمثلهم، أو تشكل في ذاتها هرمية اجتماعية وسياسية لكن اللامبالاة إزاء الشؤون العامة، والحياد في المجال السياسي، ليسا شرطين كافيين لنمو الحركات الشمولية فقد كان انهيار منظومة الطبقات، مؤاتياً لانطلاقة النازية لقد كان من شأن انهيار نظام الطبقات أن أفضى بصورة آلية إلى انهيار نظام الأحزاب نفسه، ولما كانت هذه الأحزاب قائمة على المصالح، لم يسعها أن تمثل مصالح طبقة من الطبقات وسط هذا المناخ، وخلال انهيار مجتمع الطبقات، أخذت تتنامى نفسية «رجل الجمهور» الأوروبي. ولئن أصاب نفس المصير جمهوراً من الأفراد، في تماثلية رتيبة ومجردة، فإن ذلك لم يحل دون أن يطلق هؤلاء على أنفسهم أوصاف الفشل الفردي، كما لم يحل دون إطلاق أحكام الظلم لمخصوص على العالم. مع ذلك، فإن هذه المرارة الشخصية ما كانت لتشكل رابطاً مشتركاً بين أعداد الناس، رغم حدوثها في حالاتٍ فردية كثيرة ومعزولة: ورغم ميل هذه المرارة إلى محو الاختلافات الفردية، لم تقم على أية مصلحة مشتركة، أكانت اقتصادية، أم اجتماعية، أو سياسية. وبالتالي، فإن الانطواء على النفس بات متلازماً مع إضعافٍ إرادي في غريزة البقاء. وقد تجلى ذلك في عدم المبالاة، بمعنى ألا يكون للمرء قيمة في نظر نفسه، وفي الشعور بإمكان أن يكون المرء مضحى به، على أن هذين لم يكونا تعبيراً عن مثالية فردية، إنما دلا على ظاهرة جماهيرية. ومن ناحية أخرى لطالما كانت الحركات الشمولية أحوج إلى ظروفٍ خاصة تكون فيها الجماهير مفتتة ومشظاة، لذلك تتشكل الحركات الشمولية من تنظيماتٍ جماهيرية تضم إليها أفراداً مبعثرين ومعزولين فكان على الشمولية التخلص نهائياً من حيادية لعبة الشطرنج"، أي أن تتخلص من أي نشاطٍ ذي وجود مستقل. أما الذين ما برحوا يهوون "لعبة الشطرنج لذاتها"، والذين قارنهم مصنفوهم مع "محبي الفن للفن" مقارنة محقةً، فلا يعدون كونهم عناصر لا تزال تبدي مقاومة إزاء مجتمع قائم على الجماهير، والذي يشكل تجانسه التام أحد شروط الشمولية الأساسية.
الإرهاب
تكمن العلاقة الفارقة للنظام الشمولي في أن الرعب والإرهاب يستخدمان وإنما كأدوات اعتيادية وواسعة الاستخدام لقيادة الجماهير. ولتحقيق هذا الهدف يغذى دائماً، ويعاد إنتاج مناخ الحرب الأهلية.يعمم الإرهاب دون أي سبب واضح، أو استفزاز مسبق، وتكون ضحاياه من غير المذنبين إطلاقاً، حتى من وجهة نظر أولئك الذين ينفذون الإرهاب فالإرهاب هو تحقق قانون الحركة إذ يقضي هدفه الرئيسي في جعل قوة الطبيعة أو التاريخ تنصر على الجنس البشري برمته وفي هذا السياق يصبح الإرهاب هو الشرعية إذا ما صار القانون قانوناً لحركة قوة فوق بشرية سواء الطبيعة بالنسبة للنازية أو التاريخ بالنسبة للماركسية الأيديولوجيا إن الايديولوجيات جميعها تتضمن عناصر شمولية غير أن الحركات الشمولية دفعت بها إلى التنامي بصورة كاملة فالمسألة الحاسمة للذهنية الشمولية أنها تستخدم الحجج، والمبادئ المؤسسة على الأيديولوجيا مكان الوقائع الحقيقية. هنا يسود منطق العبث على منطق العقل السليم، يحل الواقع المزيف، والموهوم، المركب صنعياً مكان الواقع القائم فعلياً. من هذه الزاوية تعتبر العلاقة القوية بين الحقيقة والقوة الخاصية الثابتة للشمولية. القوة هنا تحدد الحقيقة، حسب قول لينين: "مذهب ماركس كلي القوة لأنه صحيح يمكن للمؤرخين أن يختلفوا فيما بينهم في الرأي في تفسير هذه أو تلك من الأحداث التاريخية لكن يبقى هناك بحر من الوقائع التي لا يمكن لأحد منهم أن تظهر لديه شكوك في واقعيتهما. وتسعى الشمولية من حيث المبدأ لتجفيف هذا البحر من الوقائع، وتكون بذلك قد قضت على إمكانية الاتفاق بشأنها. لا عجب أن النازية أنكرت، بإصرار، وحدة البشر كممثلين للجنس البشري الواحد، وذلك كان ضرورياً كما يقول جورج أورويل: من أجل"الكذب التمهيدي" المدعو لخلق ليس المستقبل فحسب، وإنما الماضي- التاريخ بشكل عام حسب رؤية أرنت
مراجع
عبد الله جاد فودة، مدخل تحليل المفاهيم: محاولة للتطبيق على مفهوم القوة، مدونة عمرانيات http://umranyat.blogspot.com/2008/04/blog-post_24.html
تنبؤ عددي
التنبؤ العددي هي نماذج رياضية مبنية على حل مجموعة من المعادلات الفيزيائية الرياضية التي تحكم العمليات الفيزيائية في الغلاف الجوي وتركيبه الداخلي وبالتالي توفر قيم المتغيرات الجوية المستقبلية عن طريق حساب قيم هذه المتغيرات ببعديها الزماني والمكاني. تتميز التنبؤات العددية بأنها تقوم بتوفير عدد من المتغيرات الجوية بالإضافة إلى المتغيرات الجوية الأساسية التي تقوم بحسابها بالتنبؤات التقليدية. من نواتج هذه النماذج الرياضية الحصول على خرائط سطحية وعلوية للفترة المستقبلية التي قد تمتد إلى أسبوع أو أكثر، وكذلك الحصول على الرطوبة ودرجة الحرارة على المستويات المختلفة وعلى كمية الهطول المتوقعة وسرعة الرياح واتجاهها عموديا وأفقيا، ودرجة الاستقرار الجوي. التنبؤات التقليدية تعتمد على قياسات المحطات بمواقعها الجغرافية الحقيقية حيث أن المسافات بين المحطات الحقيقية غير منتظمة وبالتالي لا تمثل بشكل دقيق التغيرات الجوية التي تحصل بينها، بينما في التنبؤات العددية يتم إنشاء شبكة محطات وهمية متناسقة ومنتظمة الأبعاد متكررة بشكل دوري عن طريق علاج المعلومات الحقيقية المستلمة من محطات الرصد الجوي الحقيقية، وبالتالي فان الخرائط المستقبلية الناتجة من النماذج الرياضية تكون أكثر دقة وتفصيلا. التنبؤات العددية تعتبر أداة علمية متقدمة لإصدار نشرة جوية دقيقة وشاملة ولفترة أطول.
هاربستر (أوهايو)
هاربستر هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة وايندط، أوهايو. يقدر عدد سكانها بـ 204 نسمة ومساحتها 5.10 كم2 وترتفع عن سطح البحر 276 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لهاربستر في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.