cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
توماس سويل
الكتابات
يعتبر سويل كاتب عواميد صحفية واسعة الانتشار بالإضافة لكونه اقتصاديّ أكاديميّ، وكانت دار نشر «كريتور Creators Syndicate» هي المسئولة عن نشر تلك العواميد. تناولت أعماله كل من السياسات الاجتماعيّة تجاه الأعراق والمجموعات الإثنيّة والتعليم وصناعة القرار، إلى الاقتصاد الكلاسيكيّ والاقتصاد الماركسيّ، حتى مشاكل الأطفال ذوي الإعاقات.
سيف الإسلام خطاب
العمليات والمواقع
في يوم 16 أبريل 1996 قاد خطاب عملية من أجرأ العمليات وكانت عبارة عن كمين شاتوى وفيها قاد مجموعة مكونة من 50 مجاهداً لمهاجمة والقضاء على طابور تابع للجيش الروسي مكون من 50 سيارة مغادرة من الشيشان، تقول المصادر العسكرية الروسية أن 223 عسكرياً قتلوا من ضمنهم 26 ضابطاً كبيراً ودمرت الخمسون سيارة بالكامل، نتج عن هذه العملية إقالة ثلاثة جنرالات وأعلن بوريس يلتسين بنفسه عن هذه العملية للبرلمان الروسي، قام المجاهدين بتصوير هذه العملية بالكامل على شريط فيديو، بعدها بشهور نفذت نفس المجموعة عملية هجوم على معسكر للجيش الروسي نتج عنه تدمير طائرة هليكوبتر بصاروخ AT- 3 Sager المضاد للدبابات ومرة أخرى تم تصوير العملية بالكامل على شريط للفيديو، كما شاركت أيضا مجموعة من مقاتليه في هجوم غروزني الشهير في أغسطس 1996 الذي قاده القائد الشيشاني شامل باسييف.
توماس سويل
الكتابات
بينما يمكن اعتباره كمحافظ فكريًا من ذوي البشرة السوداء، لا يفضل سويل أن يُصنف ضمن أي من الجماعات قائلًا «لا أفضل أن أُصنَّف، لكني أظن أن كلمة ]ليبراليّ[ تناسبني عن غيرها، بالرغم من اختلافي مع الليبراليين في عدة أمور». يكتب سويل بشكل أساسيّ عن مواضيع الاقتصاد، مدافعًا عن اقتصاد السوق الحر كمقاربة للرأسمالية. ويعارض فكرة المخزون الفيدراليّ بحجّة أنه لم يكن نافعًا في منع الركود الاقتصاديّ أو تخفيف التضخم.
سيف الإسلام خطاب
العمليات والمواقع
ظهر اسم خطاب مرة أخرى على الساحة في يوم 22 ديسمبر 1997 عندما قاد مجموعة مكونة من مائة مجاهد شيشاني وغير شيشاني وهاجموا داخل الأراضي الروسية وعلى عمق 100 كيلو متر القيادة العامة للواء 136 الآلي ودمروا 300 سيارة وقتلوا العديد من الجنود الروس وقد استشهد في هذه العملية اثنان من المجاهدين من ضمنهم أحد كبار القادة من مصر في جماعة خطاب، بعد انسحاب القوات الروسية من الشيشان في خريف 1996 أصبح خطاب بطلاً قومياً في الشيشان ومنح هناك ميدالية الشجاعة والبسالة من قبل الحكومة الشيشانية ومنحوه أيضاً رتبة لواء في حفل حضره شامل باسييف وسلمان رودييف وهم قادة في حرب الشيشان، وقبل مقتل جوهر دوداييف كان خطاب يحظى لديه بالاحترام والجدير بالذكر أن خطاب نجا من محاولات عديدة لاغتياله منها عند قيادته لشاحنة روسية كبيرة انفجرت وأصبحت حطاماً ومات من كان بجانبه وهو لم يصب بخدش.
توماس سويل
الكتابات
يكتب سويل أيضًا في قضايا العرق منتقدًا سياسة التمييز الإيجابيّ والحصص المخصصة للأعراق، وفي ذلك يكتب:
سيف الإسلام خطاب
تفجيرات 1999
اتهم جهاز المخابرات الروسي المجاهدين الشيشان بتفجيرات عام 1999 في الأحياء سكنية واصفةً خطاب بالعقل المدبر لها، مباشرةً وفي 14 سبتمبر من نفس العام صرح خطاب للصحافة الشيشانية الذي تناقلته الصحافة الروسية قوله: اختلفت الآراء حول التفجيرات حيث انقسم الخبراء إلى فريقين، فريق من الخبراء في الشأن الروسي والعسكري حلل التفجيرات بأنها مزيفة ومن صنع المخابرات الروسية غرضها التحريض الشعبي والسياسي لعمليات العسكرية ضد الشيشان،     بينما أكد آخرون لمسات خبراء حرب العصابات الجهاديين بالواقعة.
توماس سويل
الكتابات
كما أنه يتخذ موقفًا قويًا تجاه فكرة الحكومة بوصفها مساعدة أو خادمة للأقليات، قائلًا أن سجلات التاريخ تثبت العكس. ويكتب أيضًا في موضوع التحكم بالسلاح قائلًا: «يمكن للمرء أن ينتقي بعض الدراسات الواقعيّة، أو يستشهد بدراسات أخرى لم تعد محل ثقة، إلا أن السواد الأعظم من الدراسات يشير إلى أن قوانين التحكم بالسلاح لم تتحكم بالسلاح، وبدلًا من أن تنقذ الأرواح قد كلفتنا مزيدًا من الأرواح».
سيف الإسلام خطاب
اغتياله
نشرت إشاعات كثيرة بمقتل خطاب منها خبر مقتله في فخ نصب له في قرية دويسي في إقليم بومكيسي بجورجيا بتاريخ 28 أبريل عام 2002 لكن اتضح لاحقاً لبس الخبر وخطأه. كما أنه نجا مرةً من انفجار لغم قوي أصابه بجروح في بطنة وأجزاء من جسمه السفلية. وفي نفس العام - 2002 - استطاع الجيش الروسي تنفيذ عملية اغتيال نوعية لخطاب حيث دس عميل داغستاني لهم في صفوف المجاهدين وإعطائه رسالة مسمومة أدت إلى مقتله، لم يعترف مجلس الشورى العسكري بمقتل خطاب إلا بعد إسبوعين من وفاته حيث أصدر بيان رسمي يوضح كيفية الوفاة وكيف تسلل الفيديو الذي تم تصويره لجثة خطاب بعد وفاته إلى الجيش الروسي ومنه إلى وسائل الإعلام الروسية. أما تفاصيل الاغتيال فهي أن أحد القادة الميدانيين العرب قد أرسل رسولاً إلى خطاب يحمل إليه رسالة خطيه وفي وسط الطريق أرسل خطاب رسولاً من عنده ليتسلم الرسالة، ولكن ذلك الرسول الذي من عند خطاب كان عميلاً - إبراهيم ألاوري داغستاني - فوضع سماً في الرسالة وفور تسلم خطاب لها وملامسة السم ليده لم يلبث سوى خمس دقائق ومات متأثراً بالسم، الرسالة كانت من قبل والدة خطاب آتية من السعودية، لكنها لم تصل لخطاب حيث وقعت في يد المخابرات الروسية التي كانت تعد العدة لشن هجوم شامل وواسع على المجاهدين العرب والقوقازيين في جبال القوقاز المثلجة، لكن عند حصولهم على هذه الرسالة استغلها الروس وخططوا بواسطتها اغتيال الكوماندر خطاب السويلم، العملية التي استغرقت 6 أشهر من عمل والتخطيط وكللت بالنجاح في آخر المطاف، لم ينسى المجاهدون خطاب فتمت ملاحقة قاتله - إبراهيم ألاوري - من قبلهم وتمت تصفيته في باكو في أذربيجان بأوامر من رفيق درب خطاب الأمير شامل باسييف. رغم أن المجاهدين تكتموا خبر موته لمصلحة الجهاد ولحين ترتيب الأوضاع إلا أنه تسربت أنباء مصرعه حيث وقع شريط الفيديو الذي صوره المجاهدون لجثمان خطاب في أيدي القوات الروسية وبادرت القوات الروسية بنشر الشريط.
توماس سويل
كتبه عن الاقتصاد
كتب سويل ثلاثيّة من الكتب عن الأيديولوجيا والمواقف السياسيّة، من ضمنها «صراع الرؤى A Conflict of Visions» ويتحدث فيه عن أصول الصراعات السياسيّة، وكتاب «رؤية المبارك The Vision of the Anointed» وفيه يقارن الليبرالية المحافظة بالليبرالية التقدميّة، وكتاب «البحث عن العدالة الكونيّة The Quest for Cosmic Justice» وفيه يقدّم أطروحته بشأن حاجة المفكرين والسياسيين الدائمة لمحاولة إصلاح العالم وتحويله إلى مدينة فاضلة «يوتوبيا» وهو موقف كارثيّ من وجهة نظر سويل. وفي كتاب ذي صلة بعيدًا عن الثلاثيّة كتب سويل كتاب «المثقفون والمجتمع Intellectuals and Society» بانيًا أطروحاته على العمل السابق ويناقش فيه ما يسمّيه الغطرسة العمياء للمثقفين في نطاقات مختلفة.
سيف الإسلام خطاب
اغتياله
كانت لدى والد خطاب أمنية وهي أن يراه قبل وفاته، انتظر والده سنوات وسنوات لعل يوماً يطل عليه من الباب وجه خطاب ولكن عرف الوالد أن رؤيا ابنه من الصعوبة بمكان، ثم فاضت روح والده ولم تتحقق أمنيته. وقال خطاب في إحدى المناسبات:
رغم أن خطاب عربي مسلم ورغم أنه قائد معروف لدى دول العالم إلا أنه لم تبد أي قناة عربية ما عدا الجزيرة له اهتماماً، فكانت هي أول وأكثر قناة تناولت الخبر ووضعت له برنامجاً خاصاً وأعادت لقاءات تمت معه لتعطي صورة واضحة في متابعة الحدث، أما القنوات الأجنبية فكانت متابعة للحدث بقوة ففي روسيا قطع البث التلفازي من أجل عرض بيان وزارة الدفاع الخاص بمقتل خطاب بل عرض عدة مرات في تلك الليلة واليوم التالي، ووزعت التبريكات من خلال مشاركات المشاهدين ووضعت اللقاءات التي تحدثت عن هذا النصر الروسي، وأقيمت برامج كاملة عن حياة خطاب ونوقشت فيها أفكاره العسكرية وخططه التي وصفها أحد خبراء الروس في برنامج عرض في أحد أيام السبت بأنها جهنمية ووصفها خبير آخر بأنها شيطانية ولم تغفل البي بي سي ولا السي إن إن هذا الحدث فتحدثت عنه بإسهاب.
توماس سويل
كتبه عن الاقتصاد
يتحدى سويل فكرة أن تقدم المجتمعات السوداء جاء نتيجة الحكومات التقدميّة وسياساتها، وفي كتبه مثل «اقصاد وسياسة العرق The Economics and Politics of Race (1983)» و«أمريكا الإثنية Ethnic America (1981)» و«التمييز الإيجابيّ حول العالم Affirmative Action Around the World (2004)» وغيرها من الكتب، يدعي سويل أن المشاكل التي يعاني منها المجتمع الأسود ليست فريدة بالنظر إلى المجموعات الأمريكيّة الإثنيّة أو بالنظر إلى البروليتاريا الريفيّة التي تعاني نتيجة تحضّر الريف، كما ناقش في كتابه «الأسود الضرير والأبيض الليبراليّ Black Rednecks and White Liberals (2005)».
سيف الإسلام خطاب
التكتيكات الجهادية الخطابية
خمسة عشر عاماً تقريباً قضاها خطاب في جهاد متواصل، في مناطق مختلفة من العالم الإسلامي، في أفغانستان، و طاجيكستان، و داغستان والشيشان، وخلال تلك الأعوام المتلاحقة، تكونت لديه رؤية واضحة للجهاد، كانت تسوقه في مسيرته، وتمهد له الطريق في دروب الجهاد الوعرة، رؤية تنطلق من الكتاب والسنة وترتكن على خبرة وتجربة عريقة رغم حداثة سنه، الجهاد في أدبيات الكوماندر خطاب هو ذروة سنام الإسلام وله أهدافه التي لا يُسمح أن يحيد عنها المجاهدون وإلا لم يعد ما يفعلونه جهاداً والانطلاق من الكتاب والسنة وفهم السلف في مسيرة الجهاد الطويلة الشاقة أمر لا تفريط فيه. أيقن خطاب تماماً أن النصر في المعاركة مع الروس ثاني أقوى دولة في العالم، إنما يكون بتوفيق الله وبقوة الإيمان واليقين. الحرب التي يخوضها العالم الغربي وروسيا إنما هي في مجملها حرب ضد الإسلام مهما اختلفت المسميات ومهما حاولوا أن يظهروها على غير ذلك.علم خطاب جيداً في جهاده ضد الروس أن هزيمتهم لن تكون هزيمة عسكرية بالمعنى المفهوم، أي مواجهة بين جيش الشيشانيين والروس تنتهي بانتصار المسلمين وانسحاب الروس لعجزهم العسكري ولكن النصر على الروس يكون باستغلال أهم نقطة ضعف عندهم وهي العجز عن تحمل قدر كبير من الخسائر البشرية خاصة إذا استمرت الخسائير لفترة طويلة، على الرغم من احتفاظهم بقوتهم العسكرية كاملة كما هي وقدرتهم على تعويض خسارتهم.
في إطار المواجهة العسكرية مع الجيش الروسي يعتبر خطاب ورفاقه أن أهم عوامل التفوق وإرباك العدو هو عدم وجود أي منشآت حيوية أو مقرات ثابتة للمجاهدين في الشيشان، فهم دائماً مجموعات صغيرة دائمة التنقل يتبدل مكانها من المدن والقرى إلى الجبال حسب تطورات المعارك، ويستشهد خطاب بالجيش الروسي الذي عجز عن التوافق مع هذا التكتيك فمضى يحارب المجاهدين بأسلوب عقيم لا يتناسب مع ظروف الميدان. كان خطاب يؤمن بالجهاد من خلال الإعلام لذلك فهو دائماً يصر على تصوير كل عملياته. ويقول: وهو يعتقد بأن الكلام وحده ليس كافياً لدحض الإدعاءات الكاذبة لإعلام العدو بل يجب توثيق هذا الكلام بالأدلة عن طريق الأفلام المصورة لدحض ادعاءاتهم. وقد صور شرائط مطولة للعمليات الأخيرة في داغستان تظهر مقتل أكثر من 400 جندي روسي وهذا الرقم يزيد عشرة مرات عن الرقم الرسمي للمسؤولين الروس الذين قالوا أن قتلاهم في داغستان كانوا 40 جندياً.
توماس سويل
كتبه عن الاقتصاد
يناقش سويل الماركسيّة في دراسته الجادة عن كارل ماركس في سيرته الذاتيّة، بحيث يعارض الماركسيّة منتقدًا إياها في كتابه «الماركسيّة: الفلسفة والاقتصاد Marxism: Philosophy and Economics (2011)».
سيف الإسلام خطاب
التكتيكات الجهادية الخطابية
النصر في المعركة بين المجاهدين والروس له علامات خاصة، وتدهور الأحوال العسكرية للجيش الروسي لا تعني بالضرورة أن يسترجع الشيشانيون أراضيهم ويطردوا الروس منها بين عشية وضحاها، بل لابد قبل ذلك من صبر طويل واستنزاف للعدو الروسي وهذا يعني أن الاحتفاظ بالأرض يحتاج إلى فقه واقعي عسكري حكيم، ففي بدء المعارك أصر المجاهدون على الاحتفاظ بالمدن الرئيسة تحت سيطرتهم وقاوموا الغزو الروسي أسابيع طويلة لأن الاحتفاظ بها يرمز إلى الثبات ولكن لما اشتد الهجوم وزادت وحشية القصف ولحق الضرر بالمسلمين ظهرت المرونة في تكتيك المجاهدين حيث تنازلوا عن المدن التي يحتفظون بها وانتقلوا فوراً إلى مرحلة حرب العصابات والتي من أهم شروطها عدم الاحتفاظ بمكان ثابت أوالدفاع عنه.
توماس سويل
كتبه عن الاقتصاد
كما يؤيد سويل أيضًا منع تجريم أي مادة دوائيّة أو عقاقير.
سيف الإسلام خطاب
نظريات تأسيس المجاهدين
لم يكن خطاب يقاتل بأسلوب عشوائي وإنما كان له فكر جهادي ناضج حتى أصبح مدرسة ومنهجاً في رجال السلفية الجهادية نظرياته القتالية الثلاث النظرية الأولى التربية، وعلى هذا الأساس كلما أتى بلداً من البلدان وأراد أن يفتح باب الجهاد فيها قام بأخذ مجموعة من شبابها ثم يعتنى بهم ويضعهم في محاضن دعوية حتى يكونوا هم أساس الدعوة والجهاد في ذلك البلد، وفي الشيشان أنشأ معهد القوقاز الديني لتخريج الدعاة، أول مجموعة اعتنى بها في الشيشان كانت من 90 شخصاً ثم صفاها حتى وصل عددها إلى 60 شخصاً، مع وجود معارضة من بعض الشيشانيين في هذا الأمر حيث طالبوا بالقتال ابتداء وكانوا يحتجون بضيق الوقت واحتلال بلاد المسلمين والعبث بها ولكنه أصر على هذا الأمر، كما كان يحث جنوده على مسألة مهمة وهي مطابقة الفعل مع القول. النظرية الثانية التجهيز، فقد بلغ به الأمر أنه كان يجهز عتاد السنة قبلها فكان يُعْجِز من حوله بدقة الترتيبات، حتى كان مدرسة في التنظيم والترتيب منذ كان في أفغانستان، وكان استعداده يشمل الطعام والسكن والطريق والاستخبارات حول العدو بحيث يحصل التكامل في تجهيزه واستعداده. النظرية الثالثة القتال، طالب بعض الخبراء العسكريين الروس أن تدرس أفكاره العسكرية في جامعاتهم نظراً لعدة أمور منها أن الشيشان صغيرة ومكشوفة تكنولوجياً وعسكرياً ومع ذلك نجح في مهمتين: استطاع التخفي بجنوده والحفاظ عليهم، واستطاع أيضاً دك القوات الروسية وإيقاع الخسائر بها.
توماس سويل
كتبه عن مواضيع أخرى
في كتاب «المثقفون والمجتمع» يجادل سويل أن فجوات معدلات الذكاء ليست مدهشةً بين المجموعات الإثنيّة. حيث يلاحظ أن فرق الـ15 نقطة بين معدلات ذكاء المجتمع الأبيض والأسود المعاصرين مشابه للمتوسط القومي، ومشابه لمتوسط ذكاء المجتمع الأبيض في السنوات السابقة، في الفترات التي كانت تستقبل فيها الدولة مهاجرين جدد.
سيف الإسلام خطاب
ثوابت في جهاد خطاب
لم يكن خطاب يقاتل بأسلوب عشوائي أو يجاهد انطلاقاً من عاطفة غير موزونة، بل كان في جهاده عبر سنوات طويلة ينطلق من ثوابت واضحة وأكيدة استمدها من الكتاب وسنة النبي وتعلمها من رفاقه المجاهدين الذين التقاهم عبر خمسة عشر عاماً من الجهاد المتواصل ومنها: الجهاد ليس مرتبطاً بحياة القائد، إن بقي يمضي الجهاد في طريقه وإن قتل استمر الجهاد إلى قيام الساعة وهذا أمر كان خطاب يؤكد عليه، لعلمه من أن يلقى حتفه في أي لحظة. الجهاد هدفه الأول إقامة شرع الله هكذا كان خطاب يعتقد ويظهر ذلك في مراحل كثيرة من حياته وكلماته، فقد ذهب هو ورجاله لكي يدعموا المسلمين في القرى الداغستانية التي أعلنت إقامة الشريعة فأعلنت روسيا الحرب عليها كما أنه ذكر أكثر من مرة أن تطبيق الشريعة هو الهدف الرئيس للجهاد في الشيشان. لا سبيل للتفاوض مع الأعداء ولا يمكن أن يجلس المجاهدون مع قتلة المسلمين على مائدة واحدة لكي يخرجوا بقرارات وهمية. لا انتهاء للحرب مع الأعداء إلا بأن يزال الضرر الواقع على المسلمين وأن ترجع إليهم حقوقهم وأراضيهم ويستردوا حريتهم، أما وضع نهايات أخرى ملفقة للحروب فذلك أمر من قبيل الخداع لا يستجاب لها.
توماس سويل
كتبه عن مواضيع أخرى
كتب سويل كتاب «متلازمة آينشتاين: الأطفال الأذكياء الذين يتحدثون متأخرًا The Einstein Syndrome: Bright Children Who Talk Late» ويناقش فيه ما يدعوه بمُتلازمة آينشتاين. يفحص الكتاب ظاهرة تأخر الكلام لدى بعض الأطفال المُشَخّصين خطأ بالتوحد أو الاضطرابات النمائيّة الدائمة. يشمل الكتاب أبحاثًا أجراها ستيفن كاماراتا Stephen Camarata وستيفن بينكر Steven Pinker وغيرهم، كعرض شامل لسمات نمائيّة غير مفهومة. إنها سمة يُقال أنها أصابت العديد من الشخصيات المعروفة تاريخيًا مثل ألبرت آينشتاين (رغم أن هذا من الأمور محل الشك) وإدوارد تيلر Edward Teller وريتشارد فاينمان والرياضاتيّة جوليا روبنسون Julia Robinson والموسيقيّ آرثر روبنشتين Arthur Rubenstein وكلارا شاومان Clara Schumann.
سيف الإسلام خطاب
ثوابت في جهاد خطاب
القائد ليس منصباً مريحاً ولا يعني الأمان أو الابتعاد عن أوجه الخطر بل بالنسبة إلى خطاب القيادة معناها مزيد من التضحية والفداء لرجاله من كل خطر، القيادة هي مسؤولية وولاية تولاها على المسلمين فعليه أن يكون ناصحاً لهم وهكذا كان خطاب كما يروي عنه رفاقه ويقول أبو عمر النجدي في مقالاته عن الانحياز من غروزني والصعاب التي واجهوها في ذلك: وحدة الصف هي دعامة أساسية في مواجهة عدو غاشم وملحد كالروس وعندها ينبغي التغاضي عن أي خلاف سياسي واعتبار أن الجميع في خندق واحد، وكان خطاب رغم ما بينه وبين أصلان مسخادوف من اختلافات كثيرة في المواقف أو الرؤى إلا أنه كان يحرص على إظهار وحدة الصف وأن الخلاف أمر طبيعي والمهم أن يكون الجميع في نفس الخندق. حيث كان يكره الالتحام مع المخالفين حتى لا ينشغل بالمسلمين عن عدوهم المشترك فيمنع التعرض للجماعات السنية بأي سوء حتى لا يحصل التشرذم والتفرق لهذا كان إذا سمع أحداً يخوض في هذا يقول له: وعندما كان في طاجكستان حاول القائد الطاجيكي العسكري رضوان الإساءة إليه، ورغم طلب جنوده منه أن يرد عليه إلا أنه طلب منهم أن لا يشغلهم هذا القائد عن قتال الشيوعيين.
توماس سويل
كتبه عن مواضيع أخرى
يقيم سويل الحُجّة أن بعض الأطفال ينمون بشكل غير متساوٍ (نمو غير متزامن) نظرًا للنمو السريع والخارق للوظائف التحليليّة للدماغ. وهذا يسبب نفاد بعض الموارد التي يحتاجها الدماغ للوظائف الأخرى مثل تطور اللغة. وبهذا يعارض سويل أطروحة سيمون بارون-كوهين Simon Baron-Cohen أن آينشتاين كان لديه متلازمة أسبرغر.
سيف الإسلام خطاب
ثوابت في جهاد خطاب
لا ينبغي للقائد أن يصاب بالياس أو القنوط حتى وهو في أحلك الظروف وعليه أن يبذل كل الجهد للخلاص من الأزمة دون أن يبدي هلعاً أو يثير الفزع في نفوس الرفاق، وكان خطاب ذا إرادة حديدية لا يعرف اليأس لقلبه طريقاً ففي حصار غروزني لما ضاقت السبل بالمجاهدين لم يدفعهم ذلك للاستسلام أو التخاذل بل صمدوا حتى تحقق لهم الانحياز بما يشبه المعجزة العسكرية. الرفق بالمدنيين والحرص على سلامتهم فالجهاد بالنفس وطلب الشهادة والتضحية لا يعني أن يتعامل المجاهدون مع المدنيين والأهالي، بنفس الأسلوب الذي يتبعونه مع أنفسهم، بل ينبغي الرفق بهم والحرص عليهم وعلى أرواحهم وكان خطاب مدركاً لذلك تماماً، وكان حريصاً على ألا يصيب الأهالي أي أذى بسبب المجاهدين، يقول أبو عمر حاكياً عن دخول المجاهدين قرية تاوزني:
توماس سويل
العواميد الصحفية
كان سويل من ذوي العواميد الصحفية واسعة الانتشار، تنشرها دار نشر كريتور، وكانت تُنشر في مجلة فوربس، ناشونال ريفيو National Review، وال ستريت جورنال The Wall Street Journal، واشنطن تايمز The Washington Times، نيويورك بوست The New York Post وغيرها من الصحف الكبيرة. كما كانت تُنشر في المواقع على الإنترنت مثل ريد كلير بولتيكس RealClearPolitics، تاون هال Townhall، ورلد نت ديلي WorldNetDaily وجويش ورلد ريفيو Jewish World Review.
سيف الإسلام خطاب
ثوابت في جهاد خطاب
أما حزمه وانضباطه فتحدث عن حزمه هو شخصياً حيث يقول:
توماس سويل
العواميد الصحفية
علّق سويل في هذه العواميد على القضايا المعاصرة، مثل تحيز الإعلام الليبراليّ والنشاط القضائيّ (المدافع عن الأصوليّة)     واجهاض الجنين جزئيّ الحياة والحد الأدنى للأجور والتأمين الصحيّ الشامل والمشاحنات بين سياسات الحكومة وبرامجها وحمايتها والذاتيّة العائليّة، وسياسة التمييز الإيجابيّ والبيروقراطيّة والتحكم بالسلاح والأنشطة العسكريّة الخارجيّة للولايات المتحدة ومكافحة الولايات المتحدة للعقاقير وتعدد الثقافات.
سيف الإسلام خطاب
العقيدة والدعوة
كان خطاب سلفي العقيدة والمنهج وصرح بذلك في أشرطته الخاصة وجلساته العامة ولكنه لم يكن متعصباً أبداً لمجموعته، فكتب له قبولاً لدى كل الإتجاهات الإسلامية وينصح أهلها ويقبل نصيحتهم، كما له علاقة قوية بشيوخ المجاهدين من أمثال الشيخ حمود العقلا وكان يستشيرهم في قضايا الجهاد والعلم والدعوة، ولهذا لم يعهد على مجموعته الجهادية في الشيشان بدع أو انحرافات، رأى خطاب أن الشيشان بلد خصبة للدعوة فعمل محاضن دعوية لتكوين مجموعات دعوية جهادية على الخط الصحيح، فأنشأ معهد القوقاز لإعداد الدعاة حيث يلزم كل شخص بالانضمام إليه قبل قبوله في الجهاد فيخضع لدورة علمية مكثفة تقارب الشهرين، ما لبث أن تكاثر الناس عليه يريدون العلم والجهاد حتى وصل عددهم إلى 400 طالب جاءوا من التتر وداغستان وطاجيكستان وأوزبكستان والأنجوش وغيرها، ثم تطور العمل فأنشأ داراً لتحفيظ القرآن ووضع برنامجاً لإعداد الدعاة وبرنامجاً آخر لإقامة محاضرات في القرى ودورة للتعليم الأساسي ودورة لرفع مستوى الدعاة وكما قال: وجعلوا لهم مفتياً لا يتجاوزونه أبداً وهو الشيخ أبو عمر السيف البوعينين التميمي من منطقة الجبيل بشرق السعودية.
توماس سويل
العواميد الصحفية
وفي مقال بصحيفة تاون هال بعنوان «إرث بوش The Bush Legacy» قيّم سويل الرئيس جورج دبليو. بوش بأنه محل جدل ولكنه رجل مشرِّف.
سيف الإسلام خطاب
العقيدة والدعوة
على الرغم من أن خطاب قاتل في أفغانستان ولم يتقاتل مع أحد الأفغان لخلاف عقدي رغم أنتشار التصوف فيه، ثم قاتل في طاجيكستان تحت قيادة عبد الله نوري، ورغم سيادة التصوف هناك إلا أن الناس تعلقوا بخطاب حتى دب الحسد في قلوب بعض القادة كالقائد رضوان وعندما وصل للشيشان دعاهم للصلاة والزكاة وقراءة القرآن ولم يدعهم إلى أي مسألة عقدية، فلما تمكن هناك وصار حبه في قلوب الناس كلهم أنشأ المعاهد العلمية التي تعلم العقيدة، كان يحذر أصحابه من الخوض فيما يثير الناس في بداية جهاده في كل منطقة فإذا رأى من الناس إقبالاً على الخير دعاهم بعد ذلك إلى العقيدة السلفية، ولهذا منع أصحابه من الذهاب إلى الأسواق والدخول للمدن والقرى لأن التصوف قوي في تلك البلاد، فخاف أن يقوم مشايخ الصوفية بإثارة الناس عليهم، فكان هناك من يقوم بالذهاب إلى السوق كل يومين ليقضي حاجات المجاهدين، بل إنه لم يذهب في حياته كما قال إلى غروزني إلا مرة واحدة، وبعد إصرار من القادة الشيشانيين لحضور حفل تكريم له.
توماس سويل
العواميد الصحفية
انتقد سويل بقوة المرشّح الرئاسيّ الجمهوريّ دونالد ترامب لصالح دعم تيد كروز في الانتخابات التمهيديّة للحزب الجمهوريّ عام 2016 في مقال فبراير. ولكنه كان مُصرًا على التصويت ضد المرشّحة الديمقراطيّة هيلاري كلينتون في الانتخابات العامّة لأنه كان يخشى أنها ستقوم بإجراء بعض التعديلات على المحكمة العليا.
أعلن سويل نهاية كتابته للعواميد الصحفيّة في 27 ديسمبر عام 2016، قائلًا أن السؤال لا يجب أن يكون لماذا سيتوقف عن الكتابة، ولكن لماذا استمر فيها كل هذا الوقت. وأبلغ عن رغبته في ممارسة هواية التصوير الفوتوغرافيّ.
الإيجابيات
استقبل الليبراليّون الكلاسيكيّون والمحافِظون من المجالات المختلفة أعمال سويل بالترحيب. وكان الإطراء عليه يصفه بأنه عمل أصيل وذو عمق وأفق واسع ووضوح في التعبير ودقة في البحث العلميّ. كان من هؤلاء الذين رحبوا بأعماله الاقتصاديّ ستيفن بلوت Steven Plaut وأبيغال ثيرنستورم Abigail Thernstrom، والعالم السياسيّ تشارليز موري Charles Murray وجوزيف جوفي Josef Joffe المحرر الأقدم في صحيفة ناشونال ريفيو، والناقذ المسرحيّ والمُعلّق السياسيّ كيفن د. ويليامسون Kevin D. Williamson، وأستاذ الاقتصاد في جامعة جورج مانسون، والتر ويليامز Walter E. Williams والناشر التنفيذيّ ستيف فوربس. ومن ضمن تعليقاتهم على أعماله:-
السلبيات
يدعي منتقدو سويل أنه يبني استدلالات بلا منهجيّة،وينشر أعماله بلا مصادر موثوقة، أو يهمل المراجع بالكليّة، ويضع تعليقات متناقضة حول الشأن الأكاديميّ والحياة الفكريّة. من هؤلاء الناقدين: الكاتب الصحفيّ كولين كامبيل Colin Campbell، وعالم الاجتماع ريتشارد كوغلين Richard Coughlin، وأستاذ القانون في ستانفورد ريتشارد تومبسون فورد Richard Thompson Ford، والمنظّر الاجتماعيّ بهارفارد ويليام جولياس ويلسون William Julius Wilson، وعالم الاقتصاد بجامعة هامبتون بيرناديت تشاتشير Bernadette Chachere، ومن تعليقاتهم:-
باركواي فيليج
باركواي فيليج هي مدينة تقع في مقاطعة جيفيرسون بولاية كنتاكي في وسط جنوب شرق الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 0.2 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 149 م، بلغ عدد سكانها 715 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 3337 نسمة/كم2.
غراهام دانيلز
غراهام دانيلز هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 9 أبريل 1962. لعب مع كارديف سيتي وكامبريدج يونايتد ونادي كامبريدج ستي.
باركواي فيليج
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لباركواي فيليج في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان باركواي فيليج 715 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 299 أسرة وعدد العائلات 187 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 313 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 94.83% من البيض و3.22% من الأمريكيين الأفارقة و0.14% من الأمريكيين الأصليين و0.14% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.26% من الأعراق الأخرى و0.42% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.24% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 299 أسرة كانت نسبة 28.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.39، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.94.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.0 عاماً. وكانت نسبة 19.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 33.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 99.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 100.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 43,393 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 52,639 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 34,405 دولارًا مقابل 26,538 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 21,696 دولارًا. وكانت نسبة 5.9% من العائلات ونسبة 8.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان باركواي فيليج 650 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 293 أسرة وعدد العائلات 155 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 313 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 91.85% من البيض و2.46% من الأمريكيين الأفارقة و0.92% من الأمريكيين الأصليين و1.23% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.23% من الأعراق الأخرى و2.31% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.69% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 293 أسرة كانت نسبة 23.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 47.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.22، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.93.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.5 عاماً. وكانت نسبة 18.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 29.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.7% ذكور و48.3% إناث.
روبرت إل. ستيفنز
'''روبرت إل. ستيفنز''' هو مهندس ومخترِع أمريكي، ولد في 18 أكتوبر 1787 في هوبوكين في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 20 أبريل 1856.
سيف الإسلام خطاب
العقيدة والدعوة
ورغم محاولة علماء الصوفية استثارته إلا أنهم فشلوا فوصفوه بأنه وهابي أكفر من اليهود والمسيحيين وزعموا أن جهاده أيام دوداييف باطل لأن حرب دوداييف حرب وطنية فقط، وقد حارب تحت راية جوهر دوداييف - الرئيس الشيشاني السابق - ولكن كان له برنامج خاص لمجموعته، واعترض عليه في بداية جهاده في الشيشان بعض الدعاة فقالوا: فكان يحدث أصحابه أن هؤلاء حديثي عهد بكفر وإلحاد فلا تعجلوا، واستطاع أن يقنعهم كعادته في أسلوب الإقناع وهو الذي قال فيه أحد زملائه:
قيصوب طويل
القيصوب الطويل نوع نباتي عشبي معمر ينتمي إلى جنس القيصوب من الفصيلة النجيلية.
الموئل والانتشار
ينتشر في البيئات الاستوائية شرق إندونيسيا وشمال شرق أستراليا والمناطق المحيطة.
توماس سويل
الإرث والتكريم
فاز سويل عام 1990 بجائزة فرانسيس بوير Francis Boyer Award المقدَمة من معهد أميريكان إنتربرايز American Enterprise Institute. وفي عام 1998 تلقى جائزة سيدني هوك Sydney Hook من National Association of Scholars. استلم عام 2002 ميداليّة National Humanities Medal عن أعماله التي صهرت فيها التاريخ والاقتصاد والعلوم السياسيّة. تلقى جائزة Bradley Prize عام 2003 عن مجهوداته الفكريّة. وفي عام 2004 حاز جائزة Laissez Faire Books' Lysander Spooner عن كتابه «الاقتصاد التطبيقيّ: التفكير فيما وراء المرحلة الأولى Applied Economics: Thinking Beyond Stage One». كما أعطته getAbstract جائزة عن كتابه «حقائق ومغالطات اقتصاديّة Economic Facts and Fallacies».
الحياة الشخصية
تزوج ألما جان بار من عام 1964 حتى 1975، ثم تزوج ماري آش في عام 1981 ولديه من الأبناء جون ولورين. He has two children, John and Lorraine.
غنيبانية
غَنِيبَانية ، جنس نباتات من فصيلة الزنجبيلية. تشمل ثلاثة أنواع معروفة، كلها موطنها الهند الصينية. وصفت الأنواع الثلاثة بدايةً في عام 1895 بوصفها أعضاء في جنس نصف سحلب، ثم نُقلت إلى غنيبانية التي أُنشأت حديثًا في عام 1904.
(29868) 1999 FB56
1999 أف بي 56 (ويعرف أيضًا باسم (29868) 1999 أف بي 56 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 20 مارس 1999، وترتيبه 29868 من حيث الاكتشاف.
غنيبانية
سُمي الجنس عام 1904 بواسطة كارل موريتز شومان وهو مُهدى لعالم النبات الفرنسي فرانسوا غانيبان ، الذي وصف العديد من الأنواع الجديدة من المستعمرة السابقة للهند الصينية الفرنسية.
(29868) 1999 FB56
الوصف
اكتُشف في 20 مارس 1999 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 1,955 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 11,274 يومًا (30.9 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,480 يومًا (4.1 عام).
بيديني (إوانينا)
بيديني (Πεδινή) هي مدينة تقع في محافظة يوانينا على ارتفاع 480 مترًا. وهي نشكل إداريًا كومونة بيديني مع فتيري و خيونيادا التابعة للوحدة البلدية بيزاني، التي تنتمي إلى بلدية يوانينا، وذلك بعد تنفيذ برنامج كاليكراتيس. وبلغ عدد سكانها 2,871 نسمة وفقًا لتعداد 2011.
الجغرافيا والتاريخ
تم بناء بيديني عند سفح تلال كوري وكاستالاتا الشرقية. يقع بالقرب من طريق إغناتيا أودوس (E90)، على طريق بين المقاطعات يوانينا دودوني (EO17) وبجوار جامعة ومستشفى يوانينا. في نفس المنطقة يوجد دير أجيوس جورجيوس من دوروتي. تبعد 7.5 كم شمالاً من مدينة يوانينا. كان الاسم القديم لها هو رابسيتسا حتى عام 1928 بينما تم تأسيس كومونة رابسيستا في عام 1919. كانت تابعة لبلدية بيزاني وتم تحديدها كمقر لها حتى عام 2010 وفقًا لخطة كابوديسترياس.
ماتياس سكجلموس جنسن
ماتياس سكجلموس جنسن (و. ) هو دراج دنماركي، ولد في.
كانجي أوكانوكي
كانجي أوكانوكي (مواليد ) هو لاعب كرة قدم ياباني.
أحمد غريب
أحمد غريب هي قرية في مقاطعة بيرانشهر، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 116 نسمة بحسب إحصاء 2016.
مرة واحدة لا تكفي
مرة واحدة لا تكفي هي الرواية الثالثة للكاتبة الأمريكية جاكلين سوزان بعد روايتيها وادي الدمى (1966) وآلة الحب (1969)، صدرت عن الناشر ويليام موروو ربيع سنة 1973 ، وحققت نجاحا كبيرا كسابقتيها، وبذلك أصبحت سوزان أول كاتبة في تاريخ النشر بالولايات المتحدة لديها ثلاث روايات متتالية تصل المرتبة الأولى في قائمة الأفضل مبيعا لدى صحيفة نيويورك تايمز. وقد تم تحويل الرواية إلى فيلم يحمل نفس العنوان سنة 1975 من إخراج غاي غرين وبطولة كيرك دوغلاس وألكسيس سميث ودايفيد جانسين وميلينا ميركوري وبريندا فاكارو.
القصة
تعود الشابة الجميلة جانيواري واين، ابنة منتج المسرح والسينما مايك واين، إلى منزلها في مدينة نيويورك بعد دخولها المستشفى في سويسرا لما يقرب من ثلاث سنوات. لكن الوطن لم يعد كما كان عليه من قبل، لقد تغير العالم الذي عرفته جانيواري بشكل كبير.
بينما تجد جانيواري الساذجة طريقها في هذا العالم الجديد، فإنها تصادف أشخاصاً سيئين مثل ديردري ميلفورد جرانجر، خامس أغنى امرأة في العالم ، وكذلك ابن عم ديردري الشاب، ديفيد ميلفورد؛ ليندا ريجز، المحررة المبتذلة ولكن الناجحة لمجلة جلوس؛ توم كولت، الروائي مفتول العضلات الذي يخفي سرًا؛ والدكتور بريستون ألبرت، «دكتور فيلجود» القذر. ومن ضمن الشخصيات أيضًا كارلا، ملكة الأفلام السابقة المنعزلة والتي لديها أكثر من سر خاص بها.
القصة تحكي عن عالم المال وزنا المحارم، والمخدرات والعري، في قصة معقدة تعكس الاضطرابات الاجتماعية في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات.
جيمس وليام مارشال
جيمس وليام مارشال (و. 1822 – 1910 م) هو سياسي، وبروفيسور (أستاذ جامعي) من الولايات المتحدة الأمريكية. وهو عضو في الحزب الجمهوري.
جان بيار روث
جان بيار روث هو اقتصادي سويسري، ولد في 28 أبريل 1946 في في سويسرا.
رائد جوحي
رائد جوحي (1971 -) قاضٍ عراقي، عُيّنَ مديراً للمخابرات العراقية يوم 26 تموز سنة 2022 حتى إعفائه يوم 1 تشرين الثاني سنة 2022.
قضايا فساد
في يوم 6 آب سنة 2023 أعلنت هيئة النزاهة عن تنظيمها "نشرات حمراء بحق المتهمين وهي عبارة عن أوامر قبض دولية، حيث تم إكمال الإجراءات من قبل الشرطة العربية والدولية"، وذكرت هيئة النزاهة أن مِن المتهمين في قضية "سرقة القرن" رئيسُ جهاز المخابرات في الحكومة السابقة، إذ أعلنت هيئة النزاهة عن اصدار إشارات حمراء على قوائم المطلوبين للانتربول الدولي والشرطة العربية، حيث يتواجد في الولايات المتحدة الامريكية، وحاصل على جنسيتها.
بيرا (جيفريج)
بيرا هي مدينة في مقاطعة الأوبلاست اليهودية الذاتية في روسيا.
يبلغ عدد سكانها حوالي 3590 نسمة.
النجد (توضيح)
قد يقصد من «النجد» :
ألفين فلزينبيرغ
ألفين فلزينبيرغ مؤرخ أميركي للرئاسة، محلل سياسي، وموظف عمومي. كان المتحدث الرسمي باسم الجنة الوطنية حول الهجمات الإرهابية على الولايات المتحدة، والمعروفة أيضا باسم لجنة 9/11. . فلزينبيرغ يشغل حاليا منصبمدير الاتصالات في اللجنة الاقتصادية المشتركة للكونغرس الولايات المتحدة. خدم فلزينبيرغ مساعد خاص ومستشار مجلس الإذاعة الوطنية لمحافظين، ومستشارا لوزير البحرية، ومديرا للشؤون المجتمعية، والاتصالات العامة لمكتب وزير في وزارة الدفاع الأمريكية في عهد إدارة جورج بوش. من 1982-1989، كان فلزينبيرغ مساعد وزير ولاية نيو جيرسي في إدارة المحافظ توماس كين كان فلزينبيرغ هو عالم سياسة زميل لمعهد السياسة في كلية جون كنيدي للدراسات الحكومية في جامعة هارفارد. وقد حاضر في جامعة برنستون و ييل وجورج واشنطن، و جامعة جونز هوبكنز .و منذ عام 2007 العالم السياسي ألفين فلزينبيرغ، محاضر زائر في كليتي وولتر أنينبيرغ للاتصالات في جامعة بنسيلفانيا وكلية إليكوت للعلاقات الدولية بجامعة جورج واشنطن. مؤلف كتاب "مفاتيح الرئاسة الناجحة" و كتاب "الحاكم توم كين: من حاكم نيو جيرسي إلى لجنة 9/11 و كتاب كنا نستحق القادة . . فلزينبيرغ كاتب منتظم في العديد من الدوريات النشرية، بما في ذلك تحقيقات فيلادلفيا، أخبار الولايات المتحدة والتقرير العالمي، اسبوع ستاندرد و ناشيونال ريفيو. فلزينبيرغ حاصل على درجة الدكتوراه وشهادة الماجستير في علم السياسة من جامعة برنستون و ماجستير و بكالوريوس من جامعة روتجرز. شغل سابقا منصب مساعد إداري النائب جيم ساكستون.
عبد القوي حاميم
الشيخ عبد القوي إبراهيم حاميم (1929م – 1965م) من مواليد عام 1348 هـ بقرية «بيت حاميم»، مديرية خدير – محافظة تعز. عضو مجلس قيادة الثورة في الجمهورية العربية اليمنية، وأحد أبرز من ساهم في التخطيط والتحضير والمشاركة في قيام ثورة السادس والعشرين من سبتمبر، عام 1962م.
العمل الثوري
في عام 1958م، أختير عضواً في الخلية الرئيسية للأحرار في تعز. ومن أهم إسهاماته للتحضير للثورة، تولي مسؤولية تهريب وإدخال الأسلحة والذخائر عبر الحدود، والتي كانت مصر ترسلها لدعم الثوار في اليمن عبر مدينة عدن بالتنسيق مع المناضلين محمد قائد سيف ومحمد مهيوب ثابت وعلي محمد سعيد وعبد الرحيم عبد الله. وكان الشيخ عبد القوي يحتفظ بتلك الأسلحة في قريته، ثم يقوم بمهمة إرسالها إلى مختلف مجاميع الأحرار داخل اليمن على أظهر الحمير والإبل. كما انه سخر منزله في مدينة تعز لتخزين كمية من سلاح الثورة، ليتم توزيعها عند قيام الثورة على أعضاء تنظيم الأحرار. وفي مطلع أغسطس من عام 1962م، أجمع الثوار على اختيار الشيخ عبد القوي حاميم للسفر إلى القاهرة لشرح أسباب تأجيل تفجير الثورة المتفق عليه مسبقاً مع القاهرة. فسافر إلى الاتحاد السوفيتي وتشيكوسلوفاكيا للتمويه أولاً، بحكم منصبه كمدير لشركة المحروقات في حينها، ثم مر بالقاهرة حيث التقى بشكل سري مع رئيس مجلس الأمة المصري محمد أنور السادات لشرح موقف الثوار.
•	من مقولاته: «إن قوة الرجال لا تقاس بمدى قدرتهم على التخريب، ذلك عمل يستطيع أن يقوم به حتى قطاع الطرق وإنما بمدى ثباتهم على المبادئ وتمسكهم بوجه الحق واستماتتهم في الدفاع عنه»
أهم المناصب التي تولاها
•	مدير شركة المحروقات اليمانية (قبل قيام ثورة السادس والعشرين من سبتمبر)
•	قائد الحدود الجنوبية ومسؤولاً عن الراهدة والشريجة (1962م)
•	عضو مجلس قيادة الثورة (1962م)
•	وزير الشؤون البلدية والقروية (1962م)
•	عضو مجلس الرئاسة (1963م)
•	نائب رئيس الوزراء لشؤون الأشغال والمواصلات والجنوب اليمني المحتل (1964م)
•	وزير الدولة في مجلس التنسيق المشترك بين الجمهورية العربية اليمنية والجمهورية العربية المتحدة (1964)
•	وزير الخارجية (1965م)
•	مستشار رئيس الوزراء للشؤون الخارجية (1965م)
وفاته
تم اغتيال الشيخ عبد القوي حاميم في 23 أغسطس 1965م على حدود مدينة الراهدة، بعد إتمامه لصلح قبلي. ثم دُفن في مقبرة الإجينات بمدينة تعز. وقد توفي عن أربعة أولاد هم: نجيب وحاميم وفؤاد وجمال، وابنتان.
دوري السنغال الممتاز 2012
دوري السنغال الممتاز 2012 هو موسم من دوري السنغال الممتاز. كان عدد الأندية المشاركة فيه 16، وفاز فيه نادي واكام.
النجدة (توضيح)
قد يقصد من «النجدة» :
أولاد الخادم (أولاد الخادم)
أولاد الخادم هو دُوَّار يقع بجماعة ريمة، إقليم سطات، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد الخادم التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 941 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ميخائيل جونز (توضيح)
قد يقصد من «ميخائيل جونز» :
بيراكان (جيفريج)
بيراكان هي مدينة في مقاطعة الأوبلاست اليهودية الذاتية في روسيا.
إيفا زانيكي
إيفا زانيكي (18 يناير 1940 - )؛ مغنية وممثلة وشخصية تلفزيونية وسياسية إيطالية. تميز صوتها بطبقة الميزو-سوبرانو. غنت مختلف الألوان الغنائية والأنواع الموسيقية الإيطالية، من الغناء الأوبرالي مرورًا بموسيقى البوب وصولًا إلى أغاني الأطفال. عرفت في عام 1970 بوصفها أحد الأركان الخمسة للأغنية الإيطالية، إذ أطلق عليها حرفيًا لقب «إبهام الأغنية الإيطالية»، أي واحدة من أهم الشخصيات النسائية الموسيقية الإيطالية، إلى جانب كل من مينا، وأورنيلا فانوني، باتي برافو وميلفا، كما عُرفت أيضًا باسم «عقاب ليغونكيو» نسبة لمدينتها، وأصل هذا الاسم يعود إلى أحد الصحفيين، الذي أطلق على أشهر أربع مغنيات إيطاليات في عقدي ستيتيات وسبعينيات القرن العشرين أسماء مماثلة منسوبة لمسقط رأسهن، وحملت الثلاث الأخريات أسماء «ببر كريمونا» و«نمر غورو» و«عندليب كافرياغو».
تيي
تيي أو تيا أو تي، هي ملكة مصرية قديمة غير حاكمة أو زوجة ملك عاشت خلال عهد الأسرة الثامنة عشرة، وهي ابنة يويا مستشار زوجها الملك. وكانت تجويو قبل زواجها من فرعون مغنية الإلهة حتحور ورئيسة احتفالات كل من الإلهين مين وآمون، وقد أصبحت الزوجة الملكية العظمى للملك أمنحتب الثالث، وأنجبت منه الفرعون أمنحتب الرابع (أخناتون)، وبالتالي فهي جدة الفرعون توت عنخ آمون. وقد تم التعرف على موميائها بين المومياوات المعثور عليها في مقبرة الملك أمنحتب الثاني بوادي الملوك؛ وتم الكشف عن أنها المومياء الملقبة بـ «السيدة العظيمة» بينها، وذلك في عام 2010.
عائلتها
كان والد تيي، يويا، مالكاً غنيا للأراضي من أصل غير ملكي من بلدة أخميم في صعيد مصر، حيث عمل كاهنا ومشرفاً على الثيران المقدسة وقائداً للعجلات الحربية. أما والدتها، تويا، فقد كانت تشغل عدة مناصب دينية وحملت ألقاباً مختلفة كمغنية الإلهة حتحور، ورئيسة فناني آمون ومين ، مما يشير إلى أنها كانت عضوا في العائلة المالكة أو من أصل ملكي.
وقد اقترح علماء المصريات أن والد تيا، يويا، كان من أصل أجنبي بسبب ملامح موميائه ووجود العديد من الطرق المختلفة لكتابة اسمه، مما قد يعني أنه كان في الأصل اسماً غير مصري. ويشير البعض إلى أن آراء الملكة السياسية غير التقليدية القوية ربما كانت لا تعود فقط إلى شخصيتها القوية، ولكن إلى انحدارها من أصل أجنبي كذلك ذي تقاليد وعادات غير مرتبطة بتقاليد المملكة المصرية.
وكان لتيي أيضا شقيق، عانن، وقد كان نبياً / كاهناً ثانياً للإله آمون. ويعتقد كذلك أن الملك آي، خليفة توت عنخ آمون على سدة الحكم بعد وفاة الأخير، هو أخ آخر لتيي؛ على الرغم من عدم وجود نقش تاريخي واضح أو أثر يؤكد وجود صلة بين الاثنين، فإن علماء المصريات يفترضون ذلك من أصول أي، المنحدرة أيضا من أخميم، لأنه من المعروف أنه قد بنى معبداً صغيراً مخصصا للإله المحلي مين هناك، ولأنه ورث معظم الألقاب التي حملها يويا والد تيي، والتي حملها في بلاط الملك أمنحتب الثالث خلال حياته.
وقد تزوجت الملكة تيي من أمنحتب الثالث في السنة الثانية من حكمه. وكان هذا الملك قد ولد من زوجة ثانوية (موت إم ويا) لوالده (تحتمس الرابع) واحتاج إلى رابطة أقوى مع النسب الملكي. ويبدو أنه قد توج بينما كان لا يزال طفلاً، ربما بين سن ستة إلى اثني عشر عاماً. وقد توج هذا الزواج بسبعة على الأقل، وربما أكثر من الأبناء:
1) سات آمون : الابنة الكبرى، التي ترقت إلى منصب الزوجة الملكية العظمى حوالي في العام 30 من عهد والدها.
2) إست: رفعت أيضا إلى مرتبة زوجة الملك العظمى.
3) حنوت تا نب : ليس من المعروف أن كان قد تم رفعها لمرتبة الملكة كذلك، على الرغم من أن اسمها قد ظهر بداخل خرطوش - وهو المميز لأسماء الملوك والملكات - لمرة واحدة على الأقل.
4) نبت آح : في بعض الأحيان يعتقد أنه تم تغيير اسمها إلى باكت آتون خلال عهد شقيقها (أخناتون).
6) أمنحتب الرابع / أخناتون : خلف والده على العرش، وتزوج من الملكة نفرتيتي، وهما والدا عنخس إن آمون، التي تزوجت من الملك توت عنخ آمون.
7) سمنخ كا رع : الذي يعتبر تقليديا واحدا من الخلفاء المباشرين لأخناتون، لكن اليوم بعض علماء المصريات مثل أيدان دودسون يعتقد أنه كان سلفا مباشرة لنفر نفرو آتون وحاكم صغير ثانوي مشارك لأخناتون في الحكم ولم يكن لديه حكم مستقل. وفي بعض الأحيان يتم توحيده مع المومياء المعثور عليها في مقبرة وادي الملوك KV55، وبالتالي يقال في هذه الحالة إنه والد توت عنخ آمون.
8) السيدة الصغيرة من مقبرة الملك أمنحتب الثاني: ابنة أمنحتب الثالث وتيي، وأم الملك توت عنخ آمون وشقيقة وزوجة صاحب المومياء المعثور عليها في مقبرة وادي الملوك KV55. ويفترض أنها واحدة من البنات المعروفات بالفعل للملك أمنحتب الثالث والملكة تيي.
9) باكت آتون : في بعض الأحيان يعتقد أنها ابنة الملكة تيي، وعادة ما يقوم هذا الاعتقاد على لوحة صورت عليها باكت آتون جالسة بجانب الملكة تيي في عشاء مع أخناتون ونفرتيتي.
آثارها
خصص زوجها عدداً من الأضرحة لأجلها، وشيد معبداً مخصصاً لها في سيدينجا في النوبة حيث كانت تعبد كشكل من أشكال الإلهة حتحور-تفنوت. كما بنى لها بحيرة اصطناعية في السنة 12 من حكمه. وكما لاحظ عالما المصريات الأمريكيان ديفيد أوكونور وإريك كلاين: "'الشيء الذي لم يسبق له مثيل بخصوص تيي. ... ليس من أين جاءت ولكن ماذا أصبحت. فلم تكن هناك ملكة سابقة على ما يبدو في مكان بارز في حياة زوجها كما كانت الملكة تيي. فقد ظهرت تيي بشكل منتظم إلى جانب أمنحتب الثالث في التماثيل والمقبرة والمعبد والجداريات، بينما يقترن اسمها على لوحات عديدة معه مع نقوش على العديد من الأشياء الصغيرة، مثل السفن والمجوهرات، ناهيك عن الجعارين التذكارية الكبيرة، حيث يتبع اسمها لاسمه على طول الخط الزمني لفترة حكمه. والعناصر الجديدة في تصويرها الشخصي، مثل إضافة قرون البقرة وقرص الشمس-وهما من سمات الآلهة حتحور- على رأسها، وتمثيلها في شكل أبو الهول- في صورة كانت في السابق مخصصة فقط للملك وليس الملكة-اتؤكد على دورها كزوجة إلهية ودنيوية في ذات الوقت للملك. بني أمنحتب الثالث معبداً لها في سيدينجا في شمال السودان حيث كانت تعبد كشكل من أشكال الإلهة حتحور... المعبد في سيدينجا هو حلية لمعبد أمنحتب الثالث الأكبر منه في صولب، خمسة عشر كيلومترا إلى الجنوب منه (وهو تقليد اتبعه بعد قرن من الزمن الملك رعمسيس الثاني في أبي سمبل، حيث يوجد أيضا معبدان، المعبد الجنوبي الأكبر المخصص للملك، والمعبد الشمالي الأصغر المخصص للملكة، نفرتاري، أيضاً في صورة الإلهة حتحور)."
تأثيرها في البلاط الملكي
كانت تيي تمارس قدراً كبيراً من السلطة خلال عهد زوجها وابنهما خلفه. فقد كان أمنحتب الثالث رياضياً ماهراً، وعاشقاً للخروج للهواء الطلق، ورجل دولة عظيم. وكثيرا ما كان عليه أن ينظر في طلبات زواج من بناته مقدمة من الملوك الأجانب مثل توشراتا الميتاني وكاداشمان إنليل الأول البابلي. وقد كانت الأميرات الملكيات في مصر الطريق للوصول للعرش لذراياتهن. وأصبحت تيي مستشارة زوجها الموثوق بها والمثقفة. كونها حكيمة وذكية وقوية وشرسة، وكانت قادرة على كسب احترام الشخصيات الأجنبية. وكان القادة الأجانب على استعداد للتعامل معها مباشرة. وواصلت القيام بدور نشط في العلاقات الخارجية وكانت أول ملكة مصرية تسجل اسمها في أعمال رسمية.
واستمرت تيي في تقديم المشورة لابنها، أخناتون، عندما تولي العرش. وتشير مراسلات ابنها مع توشراتا، ملك ميتاني، للتأثير السياسي الذي مارسته هذه الملكة في البلاط الملكي. ففي رسالة العمارنة رقم 26، توشراتا، ملك ميتاني، يتواصل مباشرة مع الملكة تيي لتذكيرها بالعلاقات الجيدة التي تمتع بها مع زوجها المتوفى ومعبراً عن رغبته في استمرار أجواء الود مع ابنها، أخناتون.
وقد توفي الملك أمنحتب الثالث في السنة 38 أو السنة 39 من حكمه ودفن في وادي الملوك في المقبرة WV22. ومن المعروف أن تيي قد عاشت بعده لمدة تصل إلى اثني عشر عاما، تواصل فيهم ذكر تيي في رسائل العمارنة وفي النقوش كملكة وحبيبة للملك. فرسالة العمارنة رقم 26، والموجهة إلى تيي، تعود إلى عهد أخناتون. ومن المعروف أنها كانت تملك منزلاً في أخت آتون (تل العمارنة)، عاصمة أخناتون الجديدة، وتظهر على جدران قبر هويا - «كبير الخدم في منزل والدة الملك، زوجة الملك العظمى تي» - مصورة على طاولة العشاء مع أخناتون، ونفرتيتي، وأسرتهم ومن ثم يرافقها الملك إلى مظلة خاصة بها. وفي نقش يرجع تاريخه تقريبا إلى 21 نوفمبر من العام 12 من عهد أخيناتن (1338 ق.م)، تذكر الملكة مع حفيدتها معكت آتون للمرة الأخيرة، ويعتقد أنهما توفيتا بعد ذلك بوقت قصير. وتؤكد هذه المعلومات حقيقة أن الضريح الذي أنشأه أخناتون لها والذي تم العثور عليه لاحقا منقولاً من تل العمارنة لمقبرة وادي الملوك رقم KV55 في طيبة تحمل شكلاً لاحق من اسم الإله آتون الذي كان يستخدم فقط بعد السنة 9 من عهد أخناتون.
وإذا توفيت الملكة تيي بعد عام 12 من عهد أخناتون (1338 ق.م)، فإن هذا سيضع ولادتها حوالي العام 1398 ق.م، وزواجها من أمنحتب الثالث في سن الحادية عشرة أو الثانية عشرة، وترملها في سن الثامنة والأربعين إلى التاسعة وأربعين. ولا تزال اقتراحات حكم مشترك بين أمنحتب الثالث وابنه أخناتون تستمر لمدة تصل إلى اثني عشر عاما تلقى رواجاً بين علماء المصريات، ولكن معظم العلماء اليوم إما يقبلون فترة قصيرة للحكم المشترك لا تستمر لأكثر من سنة على الأكثر ، أو لا وجود للحكم المشترك على الإطلاق.
مدفنها ومومياؤها
وتم العثور على موميائها بجوار اثنين من المومياوات الأخرى في غرفة جانبية من مقبرة الملك أمنحتب الثاني KV35 بواسطة فيكتور لوريه في عام 1898. وكان المومياءين الأخرتين هما: صبي توفي في سن حوالي العشرة سنوات، ويعتقد أن وبن سنو أو الأمير تحمس، وامرأة غير معروفة أصغر سنا. وتم العثور على الثلاثة جميعا معا ممدين عرايا وغير معرّفين بأي من الحلي في غرفة جانبية من مقبرة الملك أمنحتب الثاني، ولما لم يمكن التعرف على مومياءي السيدتين أعطيت أسماء مميزة، حيث تيي وصفت بأنها «السيدة الكبيرة» بينما كانت المرأة الأخرى «السيدة الصغيرة»، وجادل العديد من الباحثين بأن السيدة الكبيرة هي الملكة تيي. وأشار البعض إلى أن التوابيت المصغرة التي عثر عليها في قبر حفيدها، توت عنخ آمون، والتي تحمل اسمها، هي تذكار من جدته الحبيبة. وكان هناك أيضا بعض العلماء الذين كانوا متشككين حول هذه النظرية مثل العالمين البريطانيين إيدان دودسون وديان هيلتون، الذلن قالا أنه «يبدو من المستبعد جدا أن مومياء الملكة تيي يمكن أن تكون ما تسمى بـ«السيدة الكبيرة» من مقبرة أمنحتب الثاني.»
وبحلول عام 2010، كان تحليل الحمض النووي، برعاية الأمين العام لمجلس الأعلى للآثار المصرية|للمجلس الأعلى للآثار المصرية|لمجلس الأعلى للآثار المصرية زاهي حواس، قادرا على التعرف رسميا على السيدة الكبيرة بأنها الملكة تيي، حيث كانت خصلات شعرها الموجودة داخل مقبرة توت عنخ آمون مطابقة لحمض السيدة الكبيرة النووي.
فرد فيلبس
فرد فيلبس هو محامي أمريكي، ولد في 13 نوفمبر 1929 في ميريديان في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 مارس 2014 في توبيكا في الولايات المتحدة بسبب مرض قلبي وعائي.
النجدين (توضيح)
قد يقصد من «النجدين» :
كازواكي ساسو
كازواكي ساسو (مواليد ) هو لاعب كرة قدم ياباني.
النجمة (توضيح)
قد يقصد من «النجمة» :
ميخائيل دوفي (توضيح)
قد يقصد من «ميخائيل دوفي» :
ميخائيل راي (توضيح)
قد يقصد من «ميخائيل راي» :
بيت عجل (الحيمة الداخلية)
بيت عجل هي إحدى قرى عزلة بني السياغ بمديرية الحيمة الداخلية التابعة لمحافظة صنعاء، بلغ تعداد سكانها 670 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
جين سميث (مغنية)
جين سميث (1 أغسطس 1959، فانكوفر في كندا)؛ مخرجة أفلام، مغنية وروائية كندية.
دوري السنغال الممتاز 2011
دوري السنغال الممتاز 2011 هو موسم من دوري السنغال الممتاز. كان عدد الأندية المشاركة فيه 16، وفاز فيه نادي واكام.
كوجي توريومي
كوجي توريومي (مواليد ) هو لاعب كرة قدم ياباني.
بال ماليتر
بال ماليتر ، من مواليد 4 سبتمبر 1917 ، وأعدم بتاريخ 16 يونيو سنة 1958م ، وهو عسكري مجري ، أنضم للقوات المسلحة المجرية سنة 1942م ، وأنهى خدمته العسكرية سنة 1956 بسبب تأييده وقيادته للثورة المجرية ، حكم عليه بالإعدام شنقاً.
محمد العربي العسري
محمد العربي العسري (1944 في القصر الكبير، المغرب -) أديب وباحث مغربي.
نشأته
أدخل في صباه إلى كُتاب الفقيه أحمد التطواني لحفظ القرآن، وانتقل بعده إلى كتاب الفقيه محمد العمراني، ثم التحق ب «مدرسة الأمل الحرة» لمؤسسها أحمد الخباز والد الشاعر محمد الخباز، حيث أنهى تعليمه الابتدائي فيها و«تعرف على فن المسرح» من خلالها، كما تعرف على الشاعر محمد الخباز الذي كان متطوعًا لإلقاء دروس في اللغة العربية وآدابها بمدرسة أبيه، وهي الدروس التي ألقت بذرة الأدب في العربي العسري، الذي قال عنها: «ولقد حببت دروسه هذه الآداب إلى نفسي، ولعله منذ ذلك الزمن الغالي انغرست في دواخلي محبة مطالعة الكتب...»
وبعد الحصول على شهادة الدروس الابتدائية انتقل للمعهد الثانوي بالقصر الكبير (الثانوية المحمدية) لإتمام دراسته، وفي هذه المرحلة، وتحديدا سنة 1959م، صدرت «مجلة الجذوة»، التي تناولت في صفحاتها نصوصا أدبية لأدباء من مسقط رأسه، وبعد مرحلة الدراسة بمسقط الرأس انتقل لإتمام دراسته الثانوية بمعهد القاضي عياض بتطوان، وتخرج فيه حاصلا على شهادة البكالوريا سنة 1963م، ثم سافر إلى الرباط طالبا بكلية الآداب فيها، ثم بفرعها في مدينة فاس، وصل على الإجازة في الأدب العربي سنة 1966م، وعمل بعد ذلك أستاذا بالتعليم الثانوي بثانوية القاضي عياض بتطوان، ثم أستاذا بالثانوية المحمدية بالقصر الكبير إلى حدود العام 1985م، حيث عمل حارس عام بإعدادية علال بن عبد الله، إلى أن أحيل إلى التقاعد سنة 2005م.
مؤلفاته
ألّف عدة مؤلفات وكتب، منها:
بيتي هال جونز
بيتي هال جونز هي عازفة بيانو ومغنية أمريكية، ولدت في 11 يناير 1911 في توبيكا في الولايات المتحدة، وتوفيت في 20 أبريل 2009 في توررانسي في الولايات المتحدة.
أياكو ميورا
أياكو ميورا (25 أبريل 1922، أساهيكاوا في اليابان - 12 أكتوبر 1999)؛ كاتِبة وروائية يابانية.
ريتشارد كيركهام
ريتشارد كيركهام هو فيلسوف أمريكي، ولد في 18 يونيو 1955.
ميخائيل روز (توضيح)
قد يقصد من «ميخائيل روز» :
فرناندو ألبرتو دوس سانتوس كاردينال
فرناندو ألبرتو دوس سانتوس كاردينال (26 يونيو 1985 في البرتغال - ) هو  ولاعب كرة قدم برتغالي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب البرتغال الوطني لكرة قدم الصالات. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي ريو أفي و و و و و و.
BBS2
BBS2 (Bardet-Biedl syndrome 2) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين BBS2 في الإنسان.
الكويكب 346885
الكويكب 346885، التعين المؤقت له  الكويكب  2009JN17. وهو كويكب من كويكبات طروادة ينتمي إلى كويكبات معسكر طروادة. اكتشف هذا الكويكب في سنة 2009.
كباقي كويكبات معسكر طروادة يقع مداره في النقطة L5 من نقاط لاغرانج وفق نظام الشمس - المشتري. يبلغ القدر المطلق لهذا الكويكب 13.0 ونصف المحور الرئيسي لمداره 5.192 وحدة فلكية. وقد تم رصده 6 مرة حتى فبراير 2013. الإشارة المرجعية له وفق الملحق الدوري لمدارات الكويكبات هي MPO242847
توب (برنامج)
top (جدول العمليات) هو برنامج لإدارة المهام موجود في العديد من أنظمة التشغيل المشابهة لـ يونكس والذي يعرض معلومات حول استخدام وحدة المعالجة المركزية والذاكرة.
نظرة عامة
ينتج البرنامج قائمة مرتبة من العمليات الجارية المحددة حسب المعايير التي يحددها المستخدم، ويقوم بتحديثها بشكل دوري. الطلب الافتراضي هو عن طريق استخدام وحدة المعالجة المركزية ، ويتم عرض مستهلكي وحدة المعالجة المركزية الأعلى فقط. top يوضح مقدار طاقة المعالجة والذاكرة المستخدمة، بالإضافة إلى معلومات أخرى حول العمليات الجارية. تسمح بعض إصدارات الجزء العلوي بتخصيص واسع للعرض، مثل اختيار الأعمدة أو طريقة الفرز. top مفيد لمسؤولي النظام ، حيث إنه يوضح المستخدمين والعمليات التي تستهلك معظم موارد النظام في أي وقت محدد.
تطبيقات
هناك عدة إصدارات مختلفة من الأعلى. النسخة التقليدية من يونكس كتبها ويليام ليفبفر، وكانت حقوق الطبع والنشر في الأصل عام 1984. يتم استضافته على سورس فورج ، وتم الإعلان عن الإصدار 3.7 في عام 2008.
جامعة فوبرتال
جامعة فوبرتال هي جامعة في ألمانيا تأسست عام 1972.
إحصائيات
يبلغ عدد طلاب الجامعة 20,000 طالب.