cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
مسرح الدمى
تختلف دمى المسرح عن دمى الماريونيت التي يُحركها الفنان من الفوق بخيوط متصلة بأعضائها المختلفة. كما تختلف عن دمى خيال الظل حيث انّ أجسام الدمية تكون أسطوانية الشكل وليست على شكل رقائق. ويتم إلباس الدمى ملابس تليق بشخصيتها في القصة كما تملك وجها معبرا وشعر أو منديل رأس أو قبعة.
عادة ما تكون عروض مسرح الدمى اقرب للتهريج الشعبي والكوميديا من فن خيال الظل، حيث عادة ما يكون الحوار مرتجلا حسب ظروف الموقف.
افريقيا
ربما قد ورثت منطقة جنوب الصحراء الكبرى في افريقيا بعض التقاليد عروض الدمى من المصرين القدماء وبالتاكيد لا تزال المجتمعات السرية في العديد من الجماعات الأفريقية تستخدم الدمى (والأقنعة) في العديد من الطقوس كاحتفالات الشفاء من مرض معين اوالصيد اما اليوم فتستمر عروض الدمى كاشكل من اشكال الاحتفالات الشائعة والتي عادة ما يصاحبها عروض ازياء الشعبية والتي تتظمن الرقص الشعبي وقص القصص وارتداء الاقنعة وفي عام 2010 لا تزال الدمى تؤدي وظيفة نقل القيم والأفكار الثقافية من خلال العروض التي تقام بالمدن الكبرى  في المناطق الريفية ومن خلال التعليم والكتب والسينما والتلفزيون.
شرق اسيا  والجنوب الشرقي وجنوب آسيا
أما في حضارة وادي السند فالدليل على وجود الدمى ضئيل جدا لايقارن مع بقية الاماكن حيث ان العلماء الاثار كشفوا عن دمية التراكوتا وجدوها في مكان ما والتي رأسها قابل للفصل ويتم التحكم بها بواسطة اسلاك ويعود تاريخ هذه الدمية إلى 2500 سنة قبل الميلاد وعثروا كذلك على دمية قرد التراكوتا والتي يمكن التحكم بيها بواسطة عصى لتحقيق اقل قدر ممكن من الحركة في كلا الدميتين وقد وصفت هذه الدمى في الملحمة المابهاراتا الشهيرة وكذلك الادب التاميلي خلال عصر السانجام والعديد من الأعمال الادبية الأخرى التي يعود تاريخها إلى أواخر القرون قبل الميلاد وإلى أوائل القرون بعد الميلاد مثل مراسيم أشوكا وأعمال مثل ناتيا شاسترا وادب الكاماسوترا حيث وضح مسالة الدمى بالتفاصيل. تأثر مسرح اويانغ الجافاني بالتقاليد الهندية كثيرا حيث كشف بعض علماء الاثار انهم تقفوا اثر اصل الدمى إلى الهند قبل عام  4000 حيث كانت تعرف  الشخصية الرئيسية في مسرحيات في اللغة السنسكريتية ب«سوترادارا» حامل الاوتار. تعتبر اويانغ تقليد عريق للدمى والذي يقام في اندونيسيا وبالخاصة في جافا وبالي. ففي جافا فان عرض وايانغ كوليت عبارة عن عرض يعتمد بشكل اساسي على ظل الدمى الذي يبدو من خلال ستارة بيضاء بفعل الضوء الساقط على الدمى من الخلف ويعتبر هذا العرض أحد اقدم العروض هنالك ويستخدم لقص الخرافات والاساطير القديمة في اندونسيا.
جودي برمنغهام
جودي برمنغهام هي عالمة الإنسان أسترالية وبريطانية، ولدت في 1932 في إسكس في المملكة المتحدة.
مسرح الدمى
شرق اسيا  والجنوب الشرقي وجنوب آسيا
بينما يعود تاريخ الدمى بالصين إلى 3000 سنة وبالتحديد في بي يونغ شي أي مسرح خيال الظل أو كما يعرف  الآن بمسرح خيال الظل الصيني حيث كان العرض يقدم بامر من عائلة سونك (960-1279 قبل الميلاد) لكل شرائح المجتمع بما في ذلك الحكام. كان محاكي الدمى في أوروبا أنذاك تعبرون من الطبقة الاجتماعية المتدنية. اما في تايوان فكان عرض بوداشي للدمى والذي يشبه إلى حد كبير عرض عروض بونراكو اليابانية حيث يجلس محركي الدمى في الخلف أو تحت المسرح ويقومون بتحريك الدمى لتقوم بعمل العديد من الحركات البهلوانية المثيرة للاهتمام كالشقلبة.
في اليابان هنالك العديد من عروض الدمى مثل البونراكو حيث أنبثق هذا العرض المسرحي من طقوس معبد شينتو وتطور فيما بعد ليصبح أحد أكثر العروض تطور وتعقيد. يعتبر جيكيماتسو مونزايمون أحد أشهر كتاب المسرحيات حيث تخلى عن كتابة الكابوكي وضع كل تركيزه على كتابة مسرحيات البونراكو والتي تحتاج فقط إلى محرك دمى واحد. بحلول عام 1730 كان يستخدم 3 محركي دمى للقيام بالعرض كاملا ويرتدي محركي الدمى اللون الاسود مع خلفية سوداء ويسلط الضوء على الدمية الخشبية فقط لتظهر الدمية من دون المحركين.
اما في الفيتنام فعرض الدمى يخلف كليا عن العروض الأخرى فعرض الدمى يكون بالمياه حيث ان الدمى قد بنيت من الخشب والعرض ينفذ في بركة كبيرة تصل حتى منطقة الخصر وهنالك عصى كبيرة الحجم يستخدمها المحركين من تحت المياه للتحكم بالدمى مما يخلق منظرمذهل للدمى التي تتحرك فوق المياه. يعود تاريخ هذا العرض إلى أكثر من سبع قرون حينما كانت حقول الارز تغمر بالمياه ويظطر القروين لاستخدام هذا العرض للتسلية. أدت مسابقات عرض الدمى بين القرى الفيتنامية في النهاية إلى إنشاء جماعات سرية  للدمى.
الهند
للهند تاريخ طويل  فيما يخص عروض الدمى حيث ان العديد من قصص الدمى وردت في ملحمة المهابهاراتا الشهيرة ويعد المسرح الكاثبوتي للدمى المتحركة بالاسلاك والعصي التي تشبه القصبات من أشهر المسارح في منطقة راجستان. يوجد في الهند العديد من الذين يقومون بعروض التكلم من البطن حيث ان أول من قام بهذا الامر البروفيسور واي كاي باداهي والذي قدم هذا النوع من الفنون في عام 1920 ومضى ولده راماس باداهي فيما بعد على درب ابيه حتى أصبح أحد أشهر المتكلمين من البطن في الهند. توجد كل أنواع عروض الدمى في الهند أو قد وجدت في فترة من الزمن في الهند.
دمى الخيوط
للهند تاريخ غني يعود لقديم الزمان فيما يخص  الدمى المتحركة بالعصي (الماريونت) حيث ان دمى الماريوت ذات الاطراف المفصلية ترتبط بعصي تعطي محرك الدمى الحرية التامه وتسهل عملية تحريكها. ان المناطق التي اشتهرت وانتعش فيها هذه العروض هي راجستان واوراسي وكارناتاكا وتاميل نادو. ان دمى الماريوت التقليدية في راجستان تعرف هناك " كاثبولتي" وتنحت من قطعة خشب واحدة. تكون هذه الدمى مزينة بملابس ذات الوان متعددة وجميلة. تعرف الدمى المتحركة في اويسا ب (كونداي) بينما تعرف في كارناكا ب (كومبايتا)  وتعرف دمى تاميل ب (نودو بوومالاتوم".
دمى الظل
يوجد في الهند العديد من دمى الظل التي تختلف وتتباين من ناحية الشكل والنوع التي تصنع بالعادة من قطعة من الجلد وتعالج بطريقة خاصة لتصبح شفافة إلى حدما ثم توضع هذه الدمى بين الشاشة من جهة والضوء من جهة أخرى وان التحكم في بعد بين الضوء عن الشاشة هو مايعطي الظل التدرج اللوني الذي يراه المشاهدين. تتواجد هذه العروض في مناطق اوريسا وكيرالا واندهارا وبرادشا وكارناتاكا وماهاراتا واخيرا تاميل نودو. يعتبر الثولبافاكوثو عرض مسرحيا لمسرح دمى الظل والذي يقدم في منطقة كيرالا بالهند على وجه الخصوص. يعرف مسرح الظل في منطقة كاماتاكا ب (توجولو كومبايتا). ان دمى مسرح الظل بالعادة تكون صغيرة الحجم الا ان هنالك دمى كبيرة  وهذا يرجع بالاساس إلى الطبقة الاجتماعية فعلى سبيل المثال ان العروض التي تقدم للملوك ورجال الدين تكون الدمى فيها كبيرة بينما العكس يقدم لعامة الناس والخدم.
دمى القصبات
تعتبر دمى القصبات ملحق لدمى القفاز ولكنها تمتاز بحجمها الكبير ووجود قصبة على شكل دعامة ترتبط باسفل الدمية للتحكم بها وتنحت هذه الدمى من الخشب على اشكال متنوعة ومتعددة حسب المنطقة حيث تتواجد في منطقة غرب البنغال وأوريسا في الهند. تعرف دمى القصبات في منطقة غرب البنغال بالبوتول نوتتش. اما في بيهار فتعرف ب (يام بوري)
دمى القفاز
تعرف دمى القفاز أيضا بدمى اليد أو دمى راحة اليد وتصنع من العديد من المواد مثلا يصنع رأس الدمية اما من الورق المعجن أو الخشب اوالقماش اما باقي جسد الدمية فيتكون من قطعة من القماش تشبه أكمام القمصان وللدمية كذلك يدان وعنق. قد تكون هذه الدمى أعتيادية وليست ذأت شان في يد الهواة ولكن إذا ما وقعت بيد خبير في الدمى فأنها قادرة على القيام بالعديد من الحركات فأسلوب تحريك الدمية بسيط جدا اذ ان يد محرك الدمى تسيطر على كل حركات الدمية فالاصبع الأول يدخل في رأس الدمية وكذلك يدخل الاصبع الأوسط والإبهام في كلتا يديها وهذه الاصابع تعيد الحياة للدمية
تزداد عروض دمى القفاز رواجا في مناطق أوتر براديش واوريسا وغرب البنغال واخيرا في كيرالا حيث ان عروض الدمى في منطقة أوتر براديش عادة ما تقدم مواضيع أجتماعية بينما في أورسيا فالعروض بالعادة تستند على قصص رادا وكريشانا الشعبية وان محركي الدمى يعزفون على الطبل بيدهم اليمنى ويحركوا الدمية باليد الأخرى مما يخلق جو مشحون بالدراما للمشاهدين. تسمى دمى القفاز في كيرالا بافاكوثو.
أفغانستان
في أفغانستان هنالك عرض للدمى يسمى البوز باز حيث يقوم الشخص بتحريك الدمية المتحركة (الماريونت) المصنوعة على شكل حيوان (الماخور) وهو نوع من الوعول بينما يعزف على آلة الدمبورا.
غرب اسيا
إن المسارح الدمى في الشرق الأوسط لايختلف حالها عن حال بقية المسارح فقد تاثرت بتيار ثقافي معين ووقعت هذه المسارح تحت تأثير الحضارة الإسلامية. ان لمسرح الظل التركي القاراقوز تأثير واسع بالمنطقة وكان يعتقد بانه قد انتقل من الصين عن طريق الهند ثم فيما بعد انتقل على يد المغول من الصين إلى الاتراك في اواسط اسيا. ان فن مسرح الظل وصل إلى الاناضول من خلال هجرة الاتراك من أواسط أسيا اليها فيما ادعى اخرون ان الفن قد وصل الاناضول من مصر بالقرن السادس عشر وزعم المدافعون عن هذا الرأي بان مسارح الظل كانت قد وجدت سبيلها لقصرو السلاطين العثمانين فحينما فتح السلطان سليم الأول وهو بسن 25 بلاد مصر سنة 1517 ميلادية شاهد عروض مسارح الظل في إحدى الحفلات التي أقيمت هنالك تكريما له وقيل انه اعجب بالعرض وقرر ان ياخذ بعض من محركي الدمى معه إلى إسطنبول وفي وقت لاحق ابدى السلطان سليمان القانوني أهتمامه الشديد بالموضوع.
ظهرت الدمى في إيران سنة 1000 بعد الميلاد حيث ظهرت في بادى الامر دمى القفاز والدمى العصي اما بقية الانواع فقد وصلت إيران خلال الفترة حكم عائلة القاجار التي أمتدت من القرن الثامن عشر إلى القرن التاسع عشر من تركيا وسيطرت على المنطقة جمعاء. تعتبر خيمة شاب باز إحدى أهم الاماكن التقليدية التي يقدم بيها الموسيقيين عروضهم وراواة القصص حكاياتهم وتسمى بالمورشيد أو النغال وبالعادة تقدم هذه العروض بالإضافة إلى سرد القصص في المقاهي  كمقهى غايد خان وتجري احداث القصة بين مورشيد والدمى ويعتبر عرض روستم وسوهراب في الآونة الاخيرة  كمثال على ذلك.
اليونان القديمة وروما
بالرغم من قلة الشواهد على وجود الدمى باليونان القديمة الا ان الادب التاريخ واكتشافات علماء الاثار قدمت لنا دليلا دامغا على وجود تى للك الدم وان كلمة "νευρόσπαστος"  باللاتينية تعني دمية والتي تعني حرفيا ما يسحب بالعصي وقد جاءت هذه الكلمة من عدة اقسام اولا "νεῦρον"  والتي تعني عصب، وتر، عضلة أو سلك اما "σπάω" والتي تعني سحب أو دفع. أشار كلا من ارسطو وأفلاطون إلى الدمى في كتبهم حيث أشار ارسطو إلى الأوتار المرتبطة برأس الدمية والتي تحرك عيني وأكتاف ورأس الدمية وحتى يدي وقدميها اما أفلاطون فقد ذكر الدمى في كثير من أعماله، ان ملاحم الإلياذة والاوديسا وهي ملاحم شعرية معروفة قد قدمت مرات عديدة على شكل عروض للدمى  وان أصل المسرحيات الاوربية يعود إلى المسرحيات الدمى في اليونان والتي كانت تقدم لعامة الشعب ف  القرن الخامس قبل الميلاد وظهرت هذه المسرحيات على مسارح مشهور كمسرح ديونيوس أو أكروبول بالقرن الثالث قبل الميلاد.
وجد علماء الاثار بعض الدمى المصنوعة من الطين والعاج والتي يعود تاريخها إلى 5ΟΟ سنة قبل الميلاد في قبورالاطفال في مناطق مثل اليونان وروما وكان لبعض الدمى قضيب حديدي متصل بمنطقة الراس لتحكم وتحريكها ولكن بعض هذه الدمى لم يكن فيها هذا القضيب الحديدي مما جعل العلماء يشكون ان هذه الدمى كانت دمى عادية للأطفال وليست دمى المسارح وكذلك ان حجمها الصغير اكد هذا الامر وبالحقيقة مازالت الدمى تصنع في صقليا إلى يومنا هذا.
العصور الوسطى وعصر النهضة
اما في صقلية تزين العربات التي تجرها الحمير من كلا الجانبين وتصبغ الجدران على اشعار القصائد الفرنسية الرومانسية مثل نشيد رولاند وتقدم العروض في مسارح تقليدية تسمى بمسارح الدمى الصقلية أو اوبرا دي بوبي وهي إحدى العادات والتقاليد الشائعة في صقلية اما الكانتاتوي فهو القاص الذي يروي الحكايات ويعد تروبادور من أشهر رواة الحكايات  والذي ذاع صيته في فترة حكم الإمبراطور فريدريك الثاني إمبراطور روما العظيم  في النصف الثاني من القرن الثالث عشر.
القرن الثامن عشر والقرن التاسع عشر
يعتبر القرن الثامن عشر فترة ذهبية في حياة المسارح الايطالية لما شهدته من تطور وكان مسرح الدمى أحد تلك المسارح. كانت عروض الدمى المتحركة بالقصبات موجهة للطبقة الكادحة «عامة الناس» اما عروض الدمى المتحركة«الماريونت» فقد كانت للطبقة الأرستقراطية  في الحفلات التي يقيموها مثل احتفالات حركة التنوير.ان التأثير والإتقان والتعقيد في بنية الدمى والمسارح وقصص كانت من الامور التي اعطت لتلك العروض الشهرة في أوروبا وفي البندقية بالتحديد.
وبحلول القرن التاسع عشر تطورت عروض الدمى على يد بيترو راديلو حيث أصبحت الدمى أكثر تعقيد بعد ان إضافة ثمانية عصي للدمية  المتحركة «الماريونت» الواحدة مما يعطي محرك الدمى القدرة على تحريك كل اطراف الدمية بسهولة.
فرنسا
تعتبر دمية كوينول إحدى أهم وأشهر الدمى في فرنسا وبالرغم من ان عرض كوينول بالأصل لتسلية الأطفال الا ان ذكاء الدمية الحاد جعل منها محط انظار البالغين أيضا وكذلك ظهر كوينول كشعار لفرقة مسرحية من ليون «كوينول يسلي الأطفال ويعلم الكبار» يعد لورينت مورجوت مخترع شخصية ودمية كوينول وكان لورينت قد عانى الامرين خلال فترة الثورة الفرنسية ولكن في عم 1797 بدأ لورينت بممارسة طب الاسنان وكان آنذاك عبارة عن خلق للسن من فم المريض وعمل لورينت على تقديم بعض العروض امام كرسي الطبب للمرضى لتشتيت انتباههم.
تضمن عرض لورينت الأول شخصية يولجينلي وهي شخصية استعارها من الكوميديا المرتجلة الايطالية وفي عام 1814 حقق لورينت نجاحا كبيرا لدرجة انه ترك مهنة طب الاسنان واصبح محترفا بعروض الدمى وقام بكتابة العديد من السيناريوهات الخاصة به حول مواضيع تخص الطبقة العاملة من المجتمع بالإضافة إلى المواضيع الشائع آنذاك
كانت الشخصيات التي يقدمها قريبة من الواقع في مدينة ليون مثل شخصية كانفورم عريف الشرطة الذي يحب الشراب ثم قدم شخصيو كوينول عام 1818 ثم إضافة مادلين زوجة كوينول ثم اخيرا فلاكيوت الذي يعمل بالدرك. لم تكن هذه الشخصيات سوى شخصيات ثانوية يقول كوينبول بهزيمتهم في كل مرة حيث يمثل كوينبول انتصلر لخير على الشر.
بريطانيا العظمى
يعتبر عرض بونتش وجودي أحد العروض التقليدية في بريطانيا والذي يعود جذوره إلى القرن السادس عشر وفي إيطاليا بالتحديد حيث كانت عروض الكوميديا المرتجلة شائعة انذاك. ان شخصية بونتش مستوحاة من شخصية بونتشنيلا أو PUNCHINNELLO التي تجسد الاحتيال وسوء السلوك. كان العرض يتالف من شخصيتين هما بونتش وزوجته جوان والتي عرفت فيما بعد باسم جودي وظهرت المسرحية في نهايات القرن الثامن عشر وحتى بدايات القرن التاسع عشر حيث كان العرض يقدم من مقصورة صغيرة الحجم (كشك) يسهل نقلها اما في القرن العشرين فقد حرضت نقابة فن الدمى البريطانية على تقديم هذه العروض حيث قام موسسى ي النقابة H. W. Whanslaw و Waldo Lanchester على تطوير وتشجيع العروض التي تروج على الكتب والادب وتركز بالمقام الأول على فن الدمى المتحركة (الماريونت). كان لانتشير يملك مسرح متنقل وملتقى دائم في مهرجان مالفيرين الشهير في مدينة مالفيرين في مقاطعة وسترشير حيث جذب الاحتفال انظار جورج برنارد شو الكاتب البريطاني المشهور في إحدى المرات وقدم عرض دمى قام هو بتأليفه يسمى  SHAKES VERSUS SHAVعام 1949.
قدم جري اندرسون منذ عام 1957 وحتى عام 1969 العديد من الأعمال التلفزيونية التي تخص دمى الماريونت  ابتداء بمغامرات تويزل ببطولة روبيرت هايت وأنتهاءا بعرض جهاز الأمن السري ولكن ثندر بيرد كان أفضل عرض قدمته الشاشة انذاك. وظف اندرسون تقنية تسمى رسوم الدمى المتحركة والتي تقوم على ضبط ومزامنة حركة فم الدمية مع النص الشخصية المسجل مسبقا وفي عام 1983 عاد اندرسون لعروض الدمى وقدم مسرحية  تيراهوك ثم الحقها عام 1987 بمسرحية شرطة الفضاء الذي لم تعرض على التلفاز.
اما في وقتنا هذا فيوجد العديد من المسارح الدمى مثل مسرح ليتل انجل في إزلنغتون، لندن ومسرح بارج في لندن  ومسرح نورويج في هارليكوين ومسرح روس ان سيل في ويلز ومسرح بايكر للدمى في بايكلر، لاناركشاير، اسكتلاندة
هولندا والدنمارك ورومانيا وروسيا
أنتشرت قصة بوتشينيلا  كالنار في الهشيم أنذاك واختلفت أسماء الشخصيات الرئيسية من مكان لاخر حيث  في هولندا يسمى بونتش بجان كلاسين وجودي فسميت كاترين اما في الدنمارك سمي  بمستر جاكل وفي روسيا بتروشكا واخيرا في رومانيا أطلق عليه فاسيليكي. قام المسرح المركزي الروسي في موسكو وفروعة في كافة انحاء البلاد بعرض مسرحية  بونتش وجودي حيث زادت من شهرة محركي الدمى وعالم الدمى بشكل عام.
ألمانيا والنمسا
هنالك تاريخ طويل الامد فيما يخص عروض الدمى في ألمانيا والنمسا حيث ان هذا الفن قد اشتق من الكوميديا المرتجلة التي ظهرت في إيطاليا في القرن السادس عشر وكانت النسخة الألمانية لشخصية بونتش تسمى كاسبيرلي بينما كانت تسمى جودي بكريتي وكانت دور الاوبرا في القرن الثامن  تتمحور حول عروض لدمى مثل كلوك وهايدين وديفالا وريسبيكيني.
يعتبر الكونت فرانس بوشي أحد أشهر كتاب ادب المسرح في ألمانيا حيث قدم العديد من المسرحيات التي عرضت مايقارب 40 منها على مسرح الدمى في ميورنخ الذي قام هو بتأسيسه عام 1885, وأضافة إلى ذلك كان فرانس بارع في الشعر والرسم والتلحين  اما البرت روسر فقد قدم العديد من المسرحيات التي صنعت تاثيرا كبيرا في تاريخ مسرح الدمى وخاصة عروض التي قدمت في شتوتكارت ألمانيا. كانت الشخصيات التي قدمها في مسرحية المهرج كوستاف والجدة مشهورة جدا حيث تناولت شخصية الجدة العديد من الصفات مثل الهزل والسخرية للمجتمع بالرغم من مظهرها الخارجي الذي يوحي بالعكس.
أسس برنارد ليزيميولر ورالف هيكرمان دار اوبرا للدمى في لينداو عام 2000 حيث قدمت العديد من العروض الاوبرا بالإضافة إلى عروض لدمى الماريونت التي تترقص على انغام سمفونية بحيرة البجع.
جمهورية التشيك
تشتهر التشيك وبالتحديد مدينة براجوي بوجود مسارح الدمى المتحركة (الماريونت) التي يعود تاريخها لعدة عقود مضت حيث يسهل تقفي اثر تلك الدمى الذي يعود للنصف الأول من القرون الوسطى وظهرت الدمى لأول مرة بالوقت الذي شهدت التشيك حرب استمرت ل30 عاما. ان أول محرك دمى هو جان جيري برات والذي ولد عام 1724 وكان والده يعمل كنجار في إحدى المدن مما ساعده على صناعة الدمى ومسرح الدمى الخاص به اما ماتيجي كوبيكي فقد اشتهر بالقرن التاسع عشر والذي يعتبر المسوؤل عن نقل افكار الوعي إلى التشيك.
وفي عام 1920 و1926 على التوالي صنع جوسيف سكوبا أشهر شخصيتين له وهما الاب سبيبل الهزلي وابنه هورفينك الوضيع اما في عام 1930 اقيم أول مسرح فني للدمى بينما يعتبر مسرح الدمى الوطني أحد أهم الهيئات التي تعنى بالدمى في براجوي وان إحدى العروض الرئيسية التي عرضت كانت في كانت اوبرا دون جيوفاني إحدى  ابداعات موزارت وطغت ازياء القرن الثامن عشر على العرض كما ان هنالك عدة عروض أخرى قام ماريك بيكا بتاليفها  مثل Buchty a Loutky أي (الدمى والحلوى). استخدمت الدمى في أفلام الرسوم المتحركة منذ عام 1946 وكان جيري ترنكا رائدا بهذا المجال بعتراف الجميع اما ميروسلاف تريختنار فقد كان أستاذ بفن تحريك الدمى الماريونت التقليدية
القرن التاسع عشر
في القرن التاسع عشر انتقلت العروض من كونها عروض تقام خارج دور العرض على قارعة الطريق وفي لاماكن العامة وكذبك من كونها مجردعروض منبثقة من مسارح إلى عروض ذات اهمية وتقام في بمسارح مشهورة حيث كانت بالابق تقام في اماكن لا يرتادها الا الصوص والغجر
شهدت عروض الدمى في القرن التاسع عشر تنافس شديد من قبل عروض أخرى كفن الفودفيل المسرحي والقاعة الموسيقية ولكنها تغلبت على هذه التحديات عن طريق تطوير نوعية العروض التي تقدمها وكذلك مشاركة الدمى بكل أنواع العروض المسرحية الشهيرة الأخرى وعن طريق التجديد المستمر وإنتاج عروض بمواضيع جديد لم يرى الاوربين مثيل لها من قبل والتي استهدفت فئات عدة من المجتمع باماكن جديدة وقريبة لساحل البحر.
أمريكا الشمالية
إن حضارة التيوتيهواكان التي تقع في منتصف المكسيك والتي تعود ل 600 قبل الميلاد كان فيها تماثيل يمكن ان تحرك ايديها واقدامها وكانت تستخدم بالعادة في الطقوس الجنائزية كما كان للشعوب الاصلية في أمريكا بعض الدمى التي تستخدم في الجنائز. رافقت عام 1519  دميتين السيد هيرناندو كورتيز في رحلته الأولى إلى المكسيك وكان الاوربين قد جلبوا الدمى الخاص بهم والتي تميزت بشكلها وهيئتها الاوربية المميزة إلى أمريكا.
وخلال فترة الكساد الذي حل في أمريكا قام محركي الدمى الفولكلورية بالتنقل من مكان لاخر ومن كرنفال لاخر وقدموا عروض بنماذج ودمى قاموا هم بصنعها وسيناريوات قاموا بكتابتها.
أستراليا
لسكان استرايا الاصليين حكايات وقصص شعبية تناقلوها من جيل لاخر منذ الاف السنين وإلى يومنا هذا  واستخدموا الاقنعة واشياء أخرى لايصال المعنى والمغزى من القصة والذي بالعادة ما يكون عن الاخلاق والطبيعة. نحت الاقنعة من خشب الاشجار ولونت بالوان زاهية وكذلك بقطع من الريش.
في عام 1977 ذهب فيليب ايدمينستون الذي عمل جنب إلى جنب مع بيتر في مسرح الماريونت إلى ذا كراند انفنجر من اجل إنتاج عروض لدمى الماريونت الفخمة وبالطبع تحت ظل شركته ثيترسترينغ حيث شمل العرض 127 دمية كما كلف 120000 الف دولار وبدأ العرض في مدينة نامبور في 28 من شهر اب عام 1977 في قاعة العروض المدنية ثم انتقل إلى سيدني  وماليبورون ثم اخيرا إلى بريسبان واشرف ايريك كروس على الجانب الموسيقي من العرض .تدور احداث القصة حول رحلة الكابتن جاميس كوك وعالم النبات جوزيف بانكس على متن سفينة اتش ام اس ايندوفر في جزيرة بحر الجنوب. قدم فيليب ايدميستون العديد من العروض في ثمانينات وتسعينات القرن الماضي من خلال شركته الجديدة كوينزلاند.
قامت باربارا تومبول وزوجها بيل بتأسيس مسرح بيلبار للدمى والذي جاب مناطق عديدة من أستراليا وكان يخضع لاشراف مباشر من مجلس كوينزلاند للفنون في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي ومن العروض التي قدموها ذا لوكي جارم وفوني بون وكذلك اوبيرا موزارات الشهيرة باستيان أوند باستين وايضا ليزي ليزا. ان الدمى التي استخدمت في مسرح بيلبار طيلة تلك السنين وضعت الآن في مركز كوينزلاند للفنون الأدائية في مدينة بريسبان.
قدم دايفيد بولتون العديد من عروض الدمى خلال جولة التي قام بيها في مناطق مختلفة وبمساندة زوجته سالي ومن خلال مجلس كوينزلاند للفنون لعدة سنوات منذ اواخر سبعينات القرن الماضي وقدم كوين وبيتر لييف كذلك العديد من عروض الدمى خلال جولتهم ويعد «بيز هاي» أحد أشهر عروضهم والذي يقدم على انغام وسيمفونيات الموسيقار الفرنسي الشهير جورج بيزيه .ان دمى ايهمير إحدى تلك المجموعات الناجحة التي تقدم عروض الدمى.
يعد دافيد هاميلتون أحد أشهر محركي الدمى في أستراليا وكان يقوم بالعديد من الجولات المستقلة والتي تخضع لاشراف مجلس كوينزلاند للفنون مباشرة. ان بعض الدمى التي استعملها في عروضه عرضت في معرض خاص للدمى الذي أقيم في مجمع كوينزلاند للفنون الاستعراضية عام 2018.
اشتهر الممثل والمذيع جيمي دان  بعروضه الكوميدية التي يقدمها مع دميته «ارجو» في عدد من البرامج على شبكة سفن الأسترالية في ثمانينات وإلى تسعينات القرن الماضي
وتدرب جيمي في أمريكا على يد عدد من المحترفين في مجال عروض الدمى من شركة جيم هينسون وشركة بريت هانسون وكذلك شركة لاريكين والتي مقرها في مدينة بريزبان والتي تعد إحدى الاماكن القليلة التي مازلت إلى يومنا هذا تعلم فن عروض الدمى في أستراليا وكذلك قدم مسرح كاباريت للدمى الذي يقع في ريدلاند في بريزبان العديد من العروض التي تخص الأطفال والبالغين.
اما في مدينة ميلبورون فان مسرح هاندسبان (1977-2002) الذي ابتداء بداية متواضعة حتى وصل إلى ذلك المسرح الذي يشتهر الذي ابهر الناس بتصميمه الرائع حتى أطلق عليه الناس «المسرح البصري» كما انه أصبح بيت للمشاريع الابتكارية وملجا للتعاون بين كل الوسائل الاعلامية الأسترالية.
(18767) 1999 JD22
1999 جاي دي 22 (ويعرف أيضًا باسم (18767) 1999 جاي دي 22 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 10 مايو 1999، وترتيبه 18767 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 10 مايو 1999 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 2,051 مشاهدة للكويكب إلى غاية 8 يوليو 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 14,465 يومًا (39.6 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,170 يومًا (3.2 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.17 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.93 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.113 وزاوية ميلان 5.5 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
جامعة جابر بن حيان الطبية
جامعة جابر بن حيان الطبية هي جامعة حكومية وإحدى أوائل الجامعات التخصصية في العراق حيث أنها تعنى بالعلوم الطبية بأنواعها، تأسست سنة 2014 وقد استحدثت أولى كليتها وهي كلية الطب ثم باقي الكليات الصيدلة، التمريض.
تعتمد الجامعة نظام القبول المركزي المتبع في العراق وحسب الطاقة الاستيعابية ولغة التدريس هي الإنجليزية، تقع الجامعة على الضفة الشرقية لنهر الفرات في الكوفة في محافظة النجف الاشرف.
آيت يول (توضيح)
قد يقصد من «آيت يول» :
تشارلي كولومبو
تشارلي كولومبو (20 يوليو 1920 في الولايات المتحدة - 7 مايو 1986 في الولايات المتحدة) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط، شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 1948 وكأس العالم 1950 والألعاب الأولمبية الصيفية 1952. وشارك مع منتخب الولايات المتحدة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع.
عبدي عشيرتا
عبدي عشيرتا (القرن الرابع عشر قبل الميلاد) ظهر عبدي عشيرتا من أصول غامضة وتمكن من توحيد الآموريين (العموريين) في منطقة آمور وشمال سوريا، وهي منطقة تقع بين البحر الأبيض المتوسط ونهر العاصي وخلق منطقة عازلة قوية بين مناطق النفوذ مع الإمبراطورية الحيثية والمملكة الميتانية الوليدة حديثًا في المناطق الحورية القديمة جنوب الحيثيين، وأعطى ولاءه للملوك المصريين ، وتحت هذا الولاء تمكن من غزو واحتلال أراضٍ كثيرة مجاورة له وقد نجح بذلك عندما تحالف مع قبائل العبيرو السيئة السمعة التي كانت عبارة عن عصابات غزو بدوية تجوب المنقطة وهكذا سعى عبدي عشيرتا للتوسع الإقليمي، ويتضح ذلك من خلال الرسائل التي بعث بها إلى الملك أخناتون المصري ريب حدّا (ربعدي)، ملك جوبلّا (جبيل جنوبي آمور). ففي حوالي عشرين من رسائل  تل العمارنة اليائسة كتب ريب حدّا (ربعدي) يشكو عبدي عشيرتا والعبيرو  الذين هاجموا وسلبوا واحتلوا الأراضي والمدن القريبة منه مثل (أرادتا وأرقاتا وشغاتا وحتى سومور) وهي مدينة الحامية المصرية.
يزخر عدد كبير من الرسائل تل العمارنة بالتوسلات اليائسة التي بعث بها "ربعدي" نائب الملك المخلص في "جبيل" طالبًا العون ضد "عبدي عشيرتا" الذي كان حاكمًا على "آمور" (وهي إذ ذاك منطقة ساحلية تمتد من لبنان شمالًا حتى أرواد)، والذي تمكن من بسط نفوذه عنوة على جيرانه، فاحتل عرقة وقطنة وحماة في الداخل، ثم احتل أرواد، وهاجم "سيميريا" على الساحل، وفي الواقع كان "عبدي عشيرتا" وأولاده - خاصة "عزيزو" - أعداء مزمنين لمصر، ربطوا أنفسهم بأعداء فرعون المعروفين (بالخابيرو، "عبيرو) أو "ساجاز" (قاطعو الرقاب) ثم فيما بعد بالحيثيين.
لم يستطع الملك المصري أو ابنه من بعده (أخناتون) أن يفعلا شيئًا تجاه مملكة أمورو التي توسعت في جنوب سوريا، ويبدو أن عبدي عشيرتا قتل في ظروف غامضة وتنافس ولداه على الحكم من بعده، ثم أصبح ابنه (عزيزو) وهو ملك هذه المملكة والذي كان طموحًا حيث قتل ريب حدّا (ربعدي) وانفصل عن الوصاية الشكلية لمصر على المملكة وانضم للتحالف مع الحيثيين وفقدت مصر حدودها البعيدة شمال سوريا مع الحيثيين.
سلمان المقهوي
سلمان المقهوي لاعب كرة قدم بحريني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى الرفاع الشرقي البحريني في خط الدفاع.
مريانا مراش
مَريَانَا بنت فَتح الله بن نَصر الله مَرَّاش (1848-1919) تُعرف أيضاً باسم مَريَانَا المَرَّاش أو مَريَانَا مَرَّاش الحَلبيّة، كاتبةٌ وشاعرة سوريّة، ولدت وتوفيت في مدينة حلب السوريّة. برزت مريانا مرَّاش خلال حركة النهضة العربيّة، إذ تُعتبر من أوائل النساء اللواتي كتبن في الصحف العربيّة، كما كانت أول كاتبة سوريّة تقوم بنشر مجموعة شعريّة. أعادت مريانا مرَّاش إحياء تقليد الصالونات الأدبيّة في الشرق الأوسط.
طفولتها وتحصيلها العلميّ
ولدَت مريانا مراش في مدينة حلب التابعة آنذاك لسوريا العُثمانيّة، لعائلة تتبع الطائفة الملكانيّة، كانت عائلتها تعمل في التجارة وكان لها اهتماماتٌ أدبيّة. كانت قد تأسَّست وترسَّخت عائلة المرّاش في الأوساط الحلبيّة بعد جمعها لثروة طائلة خلال القرن الثامن عشر، عانت العائلة من عدّة مشكلات آنذاك، فقد قتل بطرس مرَّاش، قريبُ مريانا مراش على يد الأصوليّين من الروم الأرثوذكس في أبريل/نيسان 1818. كما طُرِّد الكاثوليك المالكانيّين من مدينة حلب خلال اضطهاد تعرَّضوا له آنذاك، ومن بينهم القس جبرائيل مرَّاش. حاول والد مريانا مراش، فتح الله المرّاش نزع فتيل النزاع الطائفيّ عبر كتابة أطروحة عام 1849. اهتمّ فتح الله المرّاش والد مريانا بالقراءة، فجمع خلال حياته مكتبةً كبيرةً خاصّة به ليُعلِّم من خلالها أولاده الثلاثة فرنسيس وعبد الله ومريانا مراش، ولاسيّما في مجال اللغة العربيّة والأدب. قالت الكاتبة والباحثة الغربيّة في الأدب العربيّ مارلين بوث أن والدة مريانا مراش تنحدر من «عائلة الأنطاكي الشهيرة»، وقد كانت إحدى أقارب رئيس الأساقفة ديمتريوس أنطاكي.
كانت حلب آنذاك مركزاً فكرياً رئيسياً للإمبراطوريّة العثمانيّة، إذ ضمَّت في ذلك الوقت العديدَ من المفكرين والكتّاب المهتمين بمستقبل العرب. تعلّمت عائلة مرَّاش اللغتين العربيّة والفرنسيّة ولغات أجنبيّة أُخرى (كاللاتينيّة والإنجليزيّة)، في مدارس التبشير الفرنسيّة. تعلّمت مريانا مراش في وقت لم تتلقين النساء في الشرق الأوسط تعليماً بشكل كبير، إذ مثَّل تعليم والدي مريانا مراش لمريانا تحدياً للاعتقاد السائد آنذاك بأنه لا يجب تعليم الفتيات، وقد قالت مارلين بوث عن تلك الفترة بأن الوضع وصل آنذاك إلى حد أنه «لا ينبغي على الفتاة أن تجلس في غرفة استقبال [الضيوف] الرجال». وهكذا، سجّل فتح الله المرّاش ابنته ذات الأعوام الخمس في مدرسة مارونيّة. وتلقَّت أيضاً التعليم على يد راهبات القديس يوسف في حلب. أخيراً، ذهبت مريانا مراش إلى المدرسة الإنجليزيّة في بيروت. وإضافةً إلى التعليم الرسميّ في المدارس السابقة، فقد احتكّت مريانا مراش بالثقافات الفرنسيّة والأنجلوساكسونيّة، ودرست على يد والدها وإخوتها، لاسيّما مادة الأدب العربيّ. ذكرت أول سيرة ذاتيّة لمريانا مراش أنها تفوّقت في مواد اللغة الفرنسيّة والعربيّة والرياضيّات، وأنها كانت تعزف على آلة البيانو والقانون وتغني بشكل جميل.
كتب المؤرخ الحلبيّ محمد راغب الطبّاخ أنها كانت إحدى الشخصيّات الفريدة في مدينة حلب، إذ يقول: «فنظر الناس إليها بغير العين التي ينظرون بها إلى غيرها»، ويكمل قائلا: «وتهافت الشبان على طلب يدها»، إذ أنه ورغم تقدَّم الكثير من الشباب لخطبتها، إلا أنها آثَرَت في البداية أن تبقى عزباء. إلا أنها اقتنعت بالزواج بعد وفاة والدتها، وتزوَّجت من حبيب الغضبان، سليل العائلة المسيحيّة المحليّة. وقد أنجبا ثلاثة أطفال، فتاتين وولد.
مسيرتها الأدبيّة
بدأت مرّاش أوائل سبعينات القرن التاسع عشر بكتابة مقالات وقصائد للجرائد الدوريّة، ولاسيّما الجنان ولسان الحال في بيروت. انتقدت مريانا مراش في مقالاتها ظروف المرأة العربيّة، إذ حثَّت النساء العربيّات - بغض النظر عن انتمائتهن الدينيّة - على السعي للحصول على التعليم والتعبير عن أنفسهنّ في الأمور التي تهمّهن. نشرت مريانا مراش مجموعتها الشعريّة بنت فكر في بيروت عام 1893، إذ كانت مريانا قد حصلت على إذن الحكومة العثمانيّة لطبع كتابها بعد أن ألَّفت قصيدة تمجّد السلطان عبد الحميد الثاني. كما ألَّفت مريانا بعض قصائد المديح الأخرى، أشادت فيها بالحكّام العثمانيّين لحلب. كان أسلوب شعرها أكثر تقليديّة بالمقارنة مع أشعار شقيقها فرنسيس، كما يتَّضح من قصيدة الرثاء التي كتبتها لشقيقها فرنسيس بعد وفاته؛ قرأت مريانا الكثير من الشعر الرومانسيّ الفرنسيّ من مكتبة والدها، ولاسيّما ألفونس دي لامارتين وألفريد دي موسيه. يقول سامي الكيالي عن مرّاش أنه كان ظهور كتابة امرأة في الصحافة وتأليف الشعر في هذه الحقبة المظلمة حدثاً بارزاً، واعتبر ظهور مريانا مرّاش «في هذه الليالي المظلمة كنجم ساطع في وسط السموات».
أعمالها غير الأدبيّة
تضمن أعمال مريانا مرّاش غير الأدبيّة، كتاباً عن تاريخ سوريا آواخر العهد العثمانيّ، بعنوان تاريخ سوريا الحديث، وقد كان هذا أول كتاب يتحدَّث عن هذا الموضوع.
صالون مريانا مرّاش
اشتهرت مريانا مرّاش بسبب الصالون الأدبيّ الذي افتتحته في منزلها. كانت مريانا قد سافرت سابقاً إلى أوروبا مرّة واحدة، وأعجبت بما شهدته من الحياة الأوروبيّة هناك. يقول الأكاديميّ جوزيف زيدان عن مريانا مرَّاش بأنه لدى عودتها إلى حلب، حوّلت مريانا منزلها إلى مكان لالتقاء عدد من الكتّاب المشهورين بشكل منتظم، وقد أثمرت هذه اللقاءات صداقات عديدة بين هؤلاء الكتُّاب، وأن هذه اللقاءات اشتملت على مناقشة القضايا الأدبيّة وموسيقيّة وسياسيّة واجتماعيّة.
و بحسب زيدان، لا يوجد أي أدلة تدعم فرضيّة تأسيس مريانا مرّاش لصالونها الثقافيّ بعد مشاهدتها لصالونات شبيهة في أوروبا، رغم كل ما سبق. على أي حال، لم تبدأ مريانا مرّاش من الصفر في هذا الأمر باعتبار أن «معظم المشاركين كانوا زوَّاراً منتظمين لمنزل العائلة، حيث اعتادوا على لقاء والدها وأخويها». ضمّ أعضاء صالون مريانا مرّاش مثقفين حلبيّين شهيرين من كلا الجنسين، إضافةً إلى سياسيّين وأعضاء في السلك الدبلوماسيّ الأجنبيّ. التزمت مريانا مرَّاش خلال هذه النقاشات الثقافيّة بالخطاب الفكريّ، كما تخلَّل هذه الجلسات الغناء والعزف على آلة القانون. وصف أنطوان شعراوي الأمسيات التي قضاها في صالون مريانا، بأن مريانا كانت ترتدي فساتين سوداء أو بيضاء بالكامل كانت قد اشترتها من باريس، وأن هذه اللقاءات في الصالون كانت مسائيّة ومختلطة، وقد نُوقشت خلال هذه اللقاءات مواضيع أدبيّة متنوّعة جداً كالمعلَّقات وأعمال فرانسوا رابليه. كما تضمّنت لقاءات الصالون لعب الشطرنج والورق، كما أُقيمت خلالها مسابقات شعريّة. يضيف شعراوي أيضاً بأن هذه اللقاءات اشتملت على الغناء والرقص والاستماع إلى الموسيقى عبر الفونوغراف، إضافةً إلى شرب النبيذ والعرق. إلا أن أستاذ تاريخ الفن في جامعة كاليفورنيا في دافيس هيجنار زيتيليان واتنبو يُشكِّكُ في صحّة وصف الشعراويّ لجلسات صالون مريانا مرّاش، ويقول أنه مُلفَّقٌ إلى حدٍ ما.
الكتب
بدأت مرّاش أوائل سبعينات القرن التاسع عشر بكتابة مقالات وقصائد للجرائد الدوريّة، ولاسيّما «الجنان» و«لسان الحال» في بيروت.
وفاتها
توفيت مريانا مرَّاش عام 1919 في مدينة حلب، عن عمر يناهز 71 سنة.
الديلر (فيلم)
القصة
كراهية تولدت منذ الصغر بين على ويوسف، انتهت اولى حلقاتها بهجرة على إلى أوكرانيا وسجن يوسف على يديه في مصر، وفي أوكرانيا تضع سماح زوجة على وحبيبة يوسف السابقة وليدها، ويعمل على مع تجار المخدرات ويهرب بالمال لمكان مجهول، ويسافر يوسف إلى تركيا للعمل في تجارة المخدرات، حتى يعلو نجمه ويلتقى الغريمان مرة أخرى، لتنتهى القصة بمقتل أحدهما
أبتون (توضيح)
قد يقصد من «أبتون»:
كارلوس بونس
كارلوس بونس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 7 فبراير 1959 في  في بورتوريكو.
روز رينو
روز رينو هي مغنية أوبرا فرنسية، (و. ).
خربة الهجرة
خربة الهجرة إحدى قرى وخرب مدينة دورا في محافظة الخليل الفلسطينية، تقع جنوب شرق دورا،على طريق الخليل الظاهرية بئر السبع.
الجغرافيا
يحدها من الشرق أراضي مدينة الخليل،ومن الشمال والغرب أراضي مدينة دورا،ومن الجنوب أراضي قرية حدب الفوار،وترتفع عن سطح البحر حوالي 700م.
السكان
كان بها عام1961م 113 نقرأ،وفي الإحصاء الفلسطيني عام 2007،قدر عدد السكان بحوالي 724 نسمة،تتبع مجلس بلدي دورا التابع لوزارة الحكم المحلي الفلسطينية.
الآثار
تعتبر خربة الهجرة موقع أثري،تضم آثار تعود إلى حقب وأزمان مختلفة.
== المراجع     ==
الكويكب 312478
الكويكب 312478، التعين المؤقت له  الكويكب 2008SN293. وهو كويكب من كويكبات طروادة ينتمي إلى كويكبات معسكر الإغريق اكتشف في سنة 2008.
كباقي كويكبات معسكر الإغريق يقع مداره في النقطة L4 من نقاط لاغرانج وفق نظام الشمس - المشتري. يبلغ القدر المطلق لهذا الكويكب 13.5 ونصف المحور الرئيسي لمداره 5.231 وحدة فلكية. وقد تم رصده 5 مرة حتى شباط/فبراير 2013. الإشارة المرجعية له وفق الملحق الدوري لمدارات الكويكبات هي MPO227333
السائب بن مالك الأشعري
سائب بن مالك الأشعري أو السائب بن مالك الأشعري هو أحد قادة المختار الثقفي، قاتل معه من شارك في معركة كربلاء وشارك في قتل نفر منهم، وكان ممن حارب إلى جانب قوات المختار في معركة الخازر، قتل في معركة حروراء من قبل جيش مصعب بن الزبير ومن معه بعد أن تمت محاصرة المختار في دار الإمارة لمدة أربعة أشهر حتى خرج المختار ومعه 19 رجلا كان سائب أحدهم.
نسبه
هو سائب بن مالك بن عامر بن هاني بن جهان بن كلثوم بن قرعب بن زخر بن زحران بن ناجية بن الجماهر ، وكنى بأبو يحيى.
سيرته
في سنة 60 هـ وعندما أرسل الحسين بن علي ابن عمه مسلم بن عقيل إلى الكوفة ليأخذ البيعة منهم كان سائب من الذين بايعوا ووقفوا إلى جانب مسلم، وبعد مقتل مسلم بن عقيل حاول أن يذهب للحسين لكنه لم يستطع.
اجتمع زعماء الشيعة في منزل المختار ومنهم:كيان أبو عمرة، عبد الله بن كامل الشاكري، أحمر بن شميط، إسماعيل بن كثير، يزيد بن أنس، عبد الرحمن بن شريح، يزدان الفارسي، مهران الفارسي، عبيدة بن عمرو البدئي وسائب كان منهم وكذلك جمع من قادة الشيعة الآخرون وجميعهم بايعوا المختار طالبين من سليمان بن صرد الخزاعي ومن معه الذين سموا نفسهم «التوابين» مبايعة المختار لكنهم كانوا يريدون التضحية بدمائهم في سبيل التكفير عن معصية نقد بيعة الحسين بن علي ، بعد ذهاب التوابين لخوض معركة عين الوردة طلب المختار الثقفي من سائب وعبد الله بن كامل الشاكري وإسماعيل بن كثير ومعهم عدد من الجنود الذهاب معهم لمساعدتهم فذهبوا معهم إلى عين الوردة.
الدوري الفنلندي الممتاز 2016
الدوري الفنلندي الممتاز 2016 هو موسم من الدوري الفنلندي الممتاز. فاز فيه نادي ماريهامن.
السائب بن مالك الأشعري
معركة عين الوردة
شارك سائب مع التوابين وقاتل قتالا جيدا للغاية وعندما أصبح رفاعة بن شداد قائد التوابين بعد مقتل القادة الذين سبقوه أجتمع بعض القادة منهم سائب الذي طلب منه الإنسحاب لعدم جدوى القتال والإصرار عليه فقام رفاعة (بالسر) طلب الإنسحاب من الجنود حتى لا يعلم الأمويين وإنسحب التوابين من عين الوردة تاركين منها رمزا للبطولة والتضحية على ما فعلوه وقدموه فيها.
بعدها أقنع سائب وعبد الله بن كامل الشاكري وبعض القادة الأخرين المتبقي من التوابين مبايعة المختار الثقفي فقبلوا بذلك.
ثورة المختار الثقفي
عندما جاء عبد الله بن مطيع إلى الكوفة ليكون واليا زبيريا عليها جمع الناس في مسجد الكوفة ليخطب عليهم، وهو يخطب رد عليه سائب ورد يزيد بن أنس قائلا:
صدق سائب بن مالك وبر، رأينا مثل رأيه، وقولنا مثل قوله، وبعدها وجه كلامه لسائب قائلا:ذهبت بفضلها يا سائب، لا يعدمك المسلمون، أما والله قمت وأني لا أريد أن أقوم، فأقول نحوا من مقالتك، وما أحب أن الله ولي الرد عليه رجلا من أهل المصر ليس من شيعتنا.
وبعد مبايعة إبراهيم بن مالك الأشتر النخعي وقبيلته للمختار بأيام قامت ثورة المختار الثقفي وكان سائب مع إبراهيم بن مالك الأشتر النخعي.
تم قتل جميع قتلة الحسين ولم يبقى سوى عبيد الله بن زياد.
معركة الخازر وقتل ابن زياد
شارك سائب في معركة الخازر بأمر من المختار الثقفي ليساند إبراهيم بن مالك الأشتر في المعركة، وقعت المعركة وكان سائب إلى جانب الأحمر بن شميط فيها، وحاربا قلب جيش الأمويين وقاما بقتل شرحبيل بن ذو الكلاع وقاتل سائب في المعركة.
مقتله
بعد معركة حروراء، حاصر الزبيريون المختار في قصر الإمارة في الكوفة وكان سائب مع المختار في الحصار الذي دام 4 أشهر ، حتى يوم 14 رمضان من سنة 67 هـ حيث خرج المختار الثقفي ومعه 19 رجلا منهم سائب، وقتل سائب معهم وبعدها قام المختار بقتل من قتل سائب حيث قام برمي الفأس عليه فأصاب قاتل سائب من الخلف فمات.
كوملان أميوو
كوملان أميوو (15 ديسمبر 1983 بلومي في توغو - ) هو لاعب كرة قدم توغولي في مركز الوسط. شارك مع منتخب توغو تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب توغو تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب توغو لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع اجازا لومي ونادي الأولمبي ونادي الشعب ونادي سترومسغودست ونادي صور ونيم أولمبيك ونادي هارت أوف ليونز و و.
ليزلي ألين (مهندس)
ليزلي ألين هو مهندس أمريكي، ولد في 5 فبراير 1904، وتوفي في 1 مايو 1977.
أبيداع (شخصية توراتية)
أبيداع حسب سفر التكوين 25 : 4، هو ابن مدين، وحفيد إبراهيم وامرأته قطورة. وإخوته: عيفة وعفر وحنوك وألدعة.
عماد برقاد
عماد برقاد (16 ديسمبر 1969، القصر الكبير) رجل أعمال مغربي، يشغل منصب رئيس المجلس الإداري للشركة المغربية للهندسة السياحية منذ سنة 2011.
مسيرته
تقلّد عماد برقاد العديد من المناصب، فقي عام 2000، انضم إلى المكتب الوطني للكهرباء، حيث كان مسؤولاً عن التعاون مع السلطات المحلية، ومسؤولاً عن العلاقة مع الإدارات الوزارية المختلفة وخاصة وزارة السياحة. بعد ذلك سيتولى تطوير الخدمات وتنويع المنتجات.
في عام 2009، تم تعيينه مديراً للمبيعات والتسويق في المكتب الوطني للكهرباء. وهو المنصب الذي سيشغله لمدة عامين قبل أن يأخذ إدراة الشركة المغربية للهندسة السياحية سنة 2011.
دبلن كور
مخطط دبلن كور هو عبارة عن مجموعة صغيرة من المفردات التي يمكن استخدامها لوصف موارد الويب (الفيديو، الصور، صفحات الويب، الخ)، فضلا عن الموارد المادية مثل الكتب أو الأقراص المدمجة، والأشياء الأخرى مثل الأعمال الفنية. ويمكن الوصول لمجموعة واصفات بيانات دبلن كور من خلال (DCMI). وتتكون المجموعة الأصلية من مخطط دبلن كور من 15 عنصرا تقليديا  للبيانات الوصفية، والمعروفة باسم مجموعة عناصر دبلن كور، والتي أُقرت في وثائق المعايير التالية: ويمكن أن يستخدم دبلن كور كواصفات للبيانات لأغراض متعددة، بدءا من الوصف البسيط للموارد، وانتهاءا باستخدام   معايير البيانات الوصفية إلى توفير قابلية التشغيل البيني (inteoperability) لمفردات البيانات الوصفية للبيانات الموصولة السحابية، وتطبيقات  الويب الدلالي.
مبادرة البيانات الوصفية لدبلن كور (DCMI) تقدم منتدى مفتوح لتطوير قابلية التشغيل المتبادل لمعايير البيانات الوصفية عبر الإنترنت لمجموعة واسعة من الأغراض. وتتضمن أنشطة DCMI مجموعات عمل توافقية، ومؤتمرات عالمية وورش عمل وجهود تعليمية وذلك لتعزيز القبول الواسع لبيانات وممارسات دبلن كور الوصفية. وقد تم فصل DCMI عن OCLC في عام 2008 ليصبح كيانا مستقلا.
واصفات البيانات الوصفية لدبلن كور (الإصدار 1.1)
مجموعة عناصر وصافات بيانات دبلن كور تتكون من 15 عنصر: كل عنصر من عناصر دبلن كور اختياري ويمكن أن تتكرر. وقد أنشأت DCMI طرق قياسية لصقل العناصر وتشجيع استخدام ترميز ومخططات المفردات. كما أنه لا يوجد ترتيب معين لاستخدام عناصر دبلن كور وعرضها. وقد أصبح دبلن كور معتدا به كمقياس  ISO 15836 في عام 2006، كما يستخدم أيضا كمستوى أولي لمجموعة العناصر المستخدمة لوصف مصادر التعلم في ISO/IEC 19788-2 وأيضا البيانات الوصفية لمصادر التعلم (MLR) – الجزء 2: عناصر دبلن كور، والتي أعدتها ISO/IEC JTC1 SC36.
والمعلومات الكاملة عن تعريفات عناصر دبلن كور، وعلاقات المصطلحات يمكن العثور عليها في سجل دبلن كور لواصفات البيانات.
مثال للكود
رمز  1  <meta name=«DC.شكل» content=«فيديو/mpeg; 10 دقائق»>    2  html4strict      رمز   1  <meta name=«DC.شكل» content=«فيديو/mpeg; 10 دقائق»>    2  html4strict رمز  1  <meta name="DC.Language" content="ar" >    2  html4strict      رمز   1  <meta name="DC.Language" content="ar" >    2  html4strict رمز  1  <meta name="DC.Publisher" content=«الناشر اسم» >    2  html4strict      رمز   1  <meta name="DC.Publisher" content=«الناشر اسم» >    2  html4strict
بيانات DCMI الوصفية
مصطلحات البيانات الوصفية ل (DCMI) هي المجموعة الحالية من مفردات دبلن كور. وهي مجموعة تضم الخمسة عشر عنصرا الأساسية، وكذلك المصطلحات المقيدة. كل مصطلح له URI فريد في مخطط المفردات http://purl.org/dc/terms ، وجميعها مُعرف كخصائص في  إطار توصيف الموارد RDF
سلطان ثاني
سلطان عادل ثاني سالم سليم الدوسري لاعب كرة قدم بحريني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى الرفاع الشرقي البحريني في خط الدفاع.
سونيا لاسي
سونيا لاسي هي فنانة نيوزيلندية، ولدت في 1976 في هاستينجس في نيوزيلندا.
نباض بصري
النباض البصري هو نجم نباض يمكن رصدة في الطيف المرئي.والنجوم النابضة البصرية تشكل مجموعة فرعية صغيرة جدا من النجوم النابضة المعروفة.وهناك عدد قليل جدا من النباضات البصرية المعروفة: النجم النابض البصري الأكثر شهرة هو نباض السرطان ينبض مرة واحدة كل 33 ميلي ثانية، أو 30 مرة في الثانية الواحدة تم رصدة باستخدام تقنية تأثيرات استروبسكوبية في عام 1969، بعد وقت قصير من اكتشافه في موجات الراديو، في مرصد ستيوارد.نباض فيلا رصد في عام 1977 في المرصد الفلكي الأسترالي، وكان أخفت نجم يتم تصويرة في ذلك الوقت.
عمر سانتانا
عمر سانتانا هو لاعب كرة قدم إسباني، ولد في 14 أبريل 1991 في لاس بالماس دي غران كناريا في إسبانيا. لعب مع أتلتيكو مدريد ب.
بيتش هافن ويست (نيوجيرسي)
بيتش هافن ويست هي منطقة سكنية تقع بولاية نيوجيرسي في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 5.551 ، وترتفع عن سطح البحر 1 ، بلغ عدد سكانها 3,896 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبيتش هافن ويست في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بيتش هافن ويست 4,444 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 2,086 أسرة وعدد العائلات 1,373 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,514 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 97.73% من البيض و0.36% من الأمريكيين الأفارقة و0.02% من الأمريكيين الأصليين و0.77% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.09% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.47% من الأعراق الأخرى و0.56% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.18% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,086 أسرة كانت نسبة 16.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.13، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.59.
بلغ العمر الوسطي للسكان 53.2 عاماً. وكانت نسبة 12.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 19.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 35% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 27.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 45,508 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 54,132 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 46,500 دولارًا مقابل 30,491 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 39,273 دولارًا. وكانت نسبة 1.5% من العائلات ونسبة 3.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 1.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بيتش هافن ويست 3,896 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 1,915 أسرة وعدد العائلات 1,212 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,571 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 97.33% من البيض و0.49% من الأمريكيين الأفارقة و0.23% من الأمريكيين الأصليين و0.72% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.69% من الأعراق الأخرى و0.54% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.77% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,915 أسرة كانت نسبة 12.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.03، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.51.
بلغ العمر الوسطي للسكان 57.9 عاماً. وكانت نسبة 10% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 13.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 36.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 33.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.5% ذكور و51.5% إناث.
البيرات (المعاشات)
البيرات هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد حسين، إقليم الجديدة، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة المعاشات التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 625 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مابي (لعبة فيديو)
مابي ، هي لعبة فيديو آركيد طورت في 1983 بواسطة نامكو. مابي هي لعبة صعود ونزول بين شخصيات تبدو في العادة شخصيات كرتونية وهي القطط والفئران. الشخصية الرئيسية في اللعبة هو الفأر نفسه. اسم مابي جاء من كلمة مابو وهو مصطلح ياباني عامي يعني شرطي.
طريقة اللعب
ليقود اللاعب الفأر الشرطي مابي خلال قصر القطط الذي يدعون موكيز ليسترجع الأشياء المسروقة. يستخدم اللاعب زريّ اليمين واليسار ليحرك مابي لليمين واليسار بينما يستخدم زر آخر ليفتح الأبواب ويغلقها. لدى القصر 6 طوابق من الأروقة حيث الأشياء المسروقة مخبأة. هذه الأشياء المسروقة هي:
يتحرك مابي والقطط عبر القفز على الترامبولاين الموجودة في أنحاء مختلفة من القصر. كلاهما يمكنهما أن يهبطا في أي طابق وهما في طريقهما لأعلى لكن ليس في طريقهما لأسفل. إذا كانا يمران في الهواء فإن مابي لن يتأذى، لكنه يجب أن يهرب من القطط إذا كانوا على أحد الطوابق حتى لا يخسر حياة.
الترامبولاين ينقطع إذا قفز عليه مابي أربع مرات متتالية، وكل مرة يقفز مابي على الترامبولاين يتغير لونه، ولونه الأصلي هو الأخضر، وبعد القفزة الأولى أزرق، بعد القفزة الثانية المتتالية أبيض، بعد القفزة الثالثة المتتالية أحمر. إن قفز مابي مرة أخرى متتالية على الترامبولاين فسينقطع. إذا انقطع الترامبولاين وكان تحته مباشرة ترامبولاين آخر فسينجو مابي، لكن إذا لم يكن تحته شيء أو كان تحته أرض أحد الطوابق فسيخسر مابي حياة. ليعود الترامبولاين لطبيعته يجب أن يلمس مابي الأرض. القفز على الترامبولاين يُكسب اللاعب عشر نقاط.
بالإضافة للموكيز، هناك رئيس القطط نيامكو أيضاً يتجول في القصر، واسم نيامكو جاء من اسم الشركة «نامكو» وأيضاً من نيانكو وهو في اليابانية رئيسة القطط. نيامكو سُمي غورو في الإطلاق الأمريكي. وهو أسرع من الموكيز لكنه أقل عدوانية منهم. نيامكو خلال الأدوار يختبئ وراء الأشياء المسروقة المختلفة، وإذا أخذ مابي هذا الشيء يحصل اللاعب على 1000 نقطة. يختبئ نيامكو وراء الشيء المسروق فقط لثلاث ثواني. يظهر نيامكو دائماً وحيداً، بينما يظهر الموكيز في المراحل الأولى كمجموعة من 3 قبل مرحلة البونس الأولى ثم يصيرون مجموعة من 4 قبل مرحلة البونس التالية، وهكذا.
العديد من الأروقة لها أبواب، يمكن لمابي أن يفتحها أو يغلقها في وجه الموكيز أو نيامكو. بعض هذه الأبواب أبواب خاصة، وهي أبواب ذات أمواج ميكروويفية، تصدر عند فتحها أمواج ذات ألوان قوس قزح وتبعد أي قط يوجد في طريقها إلى خارج المنزل. وأول قطتان تبعدان تكسبا اللاعب 200 نقطة بينما إذا أربع تكسب اللاعب 400 نقطة. تظهر القطط بعد فترة قصيرة من إبعادها من خلال مركز السطح في أعلى القصر.
تنتهي المرحلة عندما يكمل مابي استرجاع جميع الأشياء المسروقة. إذا مكث مابي طويلاً فستظهر إشارة "hurry" أي بسرعة، وستُسرع الموسيقى الموضوعة للاعب وسيزيد الموكيز من سرعته ويضاف اثنان من الموكيز. إذا مكث مابي طويلاً بعدها ستظهر عملة غوسنزو وهي زرقاء عليها وجه نيامكو وهي يمكنها إيذاء مابي حتى في الهواء.
بعد كل مرحلة ثالثة هناك مرحلة بونس حيث لا قطط والكثير من الترامبولاين يقفز عليها ويجمع الخمسة عشرة بالوناً متفرقاً وهي حمراء ويحصل اللاعب على بونس إذا حصل على البالونات جميعها قبل نهاية الموسيقى حيث تنتهي المرحلة، هذا إذا لم يقطع الترامبولاين ويقع. وإذا حصل على بالون نيامكو فسيحصل على 2000 نقطة بالإضافة إلى 200 نقطة من كل بالون ليحصل على ما مجموعه 5000 نقطة.
بعد كل مرحلة بونس يضاف شيء جديد للعب، فبعد مرحلة البونس الأولى يمكن لمابي أن يتحرك في سطح القصر، وبعد مرحلة البونس الثانية يضاف جرسين للقصر الذي إذا ضرب الجرس وسقط على أحد الموكيز يحصل على 300 نقطة وإذا سقط على نيامكو يحصل على 1000 نقطة.
هناك 256 مرحلة للعبة، مثل با مان وبت-8، المرحلة الأخيرة من اللعبة مرحلة عادية لكنها أصعب من المعتاد. عندما يُكمل اللاعب هذه المرحلة والتي تُسمى أيضاً المرحلة 0 يعود اللاعب من جديد للمرحلة الأولى.
علامة كارنيت
في الطب، علامة كارنيت هي نتيجة على الفحص السريري الذي يبقى فيه ألم البطن (الحاد) دون تغيير أو يزيد عندما تكون عضلات جدار البطن متهافتة. لهذا الجزء من فحص البطن، يمكن أن يطلب من المريض لرفع الرأس والكتفين من طاولة الفحص لتوتر عضلات البطن. البديل هو أن تطلب من المريض لرفع ساقيه مع الركبتين على التوالي.