cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الاستعمار الأوروبي للأمريكيتين
رغم أن الشماليين اكتشفوا واستعمروا شمال شرق أمريكا الشمالية نحو عام 1000 ميلادي، فإن الموجة اللاحقة والمعروفة أكثر من الاستعمار الأوروبي للأمريكيتين هي التي حدثت في القارة الأمريكية بين عامي 1492 و1800 ميلادي خلال عصر الاستكشاف. بدأت العديد من الإمبراطوريات الأوروبية خلال هذه الفترة من الزمن -بشكل أساسي إسبانيا، والبرتغال، وبريطانيا، وفرنسا وهولندا- باستكشاف الموارد الطبيعية ورأس المال البشري للأمريكيتين والمطالبة بهما، مما أدى إلى تهجير السكان الأصليين في الأمريكيتين وتشتيتهم واستعبادهم وإبادتهم، وإلى إنشاء العديد من الدول الاستعمارية الاستيطانية. ما تزال بعض المستعمرات الاستيطانية الأوروبية السابقة- بما فيها نيو مكسيكو، وألاسكا، وسهوب البراري (كندا أو فرنسا الجديدة)/السهول الكبرى الشمالية، «والأقاليم الشمالية الغربية» في أمريكا الشمالية؛ وبرزخ تيهوانتيبيك، وشبه جزيرة يوكاتان ومضيق دارين في أمريكا الوسطى؛ وغابات الأمازون الشمالية الغربية، وجبال الأنديز الوسطى وغويانا في أمريكا الجنوبية- ريفية بشكل نسبي ومأهولة بشكل خفيف من السكان الأصليين في القرن الواحد والعشرين، من ناحية ثانية، نمت العديد من الدول الاستعمارية الاستيطانية لتصبح إمبراطوريات استعمارية استيطانية بحد ذاتها، ومن ضمنها البرازيل، وكولومبيا، والأرجنتين والولايات المتحدة. بدأت روسيا باستعمار شمال غرب المحيط الهادئ في منتصف القرن الثامن عشر، بحثًا عن فرو الحيوانات من أجل تجارة الفرو. تنحدر العديد من البنى الاجتماعية- بما فيها الأديان والحدود السياسية واللغة المشتركة- التي سادت في نصف الكرة الغربي في القرن الواحد والعشرين من البنى التي نشأت خلال تلك الفترة.
كان المعدل السريع الذي نمت فيه ثروة وسلطة أوروبا في أوائل القرن الخامس عشر غير متوقع، لأنها كانت مشغولة بحروبها الداخلية وكانت تتعافى ببطء من خسارتها لسكانها بسبب الموت الأسود (الطاعون الأسود). دفعت القوة التي فرضتها الإمبراطورية العثمانية التركية على طرق التجارة إلى آسيا بالملوك الأوروبيين الغربيين للبحث عن بدائل لها، مما كان سببًا في رحلات كريستوفر كولومبوس وإعادة اكتشافه «للعالم الجديد» عن طريق الصدفة.
أصبح واضحًا بعد ذلك للقوى الأوروبية الغربية أنه بإمكانها أيضًا الاستفادة من الرحلات غربًا، وبحلول ثلاثينيات القرن السادس عشر، بدأت البريطانيون والفرنسيون باستعمار الطرف الشمالي الشرقي من الأمريكيتين. أسس السويديون السويد الجديدة خلال قرن من الزمن، وأسس الهولنديون هولندا الجديدة، وطالبت الدنمارك والنروج معًا إلى جانب القوى الأخرى المذكورة سابقًا بجزر الكاريبي، وبحلول القرن الثامن عشر، كانت قد أنعشت الدنمارك والنروج مستعمراتها السابقة في غرينلاند، وبدأت روسيا باستكشاف ساحل المحيط الهادئ من ألاسكا إلى كاليفورنيا والمطالبة به.
تكررت المجابهات الطاحنة كثيرًا في بداية هذه الفترة لأن السكان الأصليين قاتلوا بضراوة من أجل الحفاظ على سلامتهم الإقليمية من الأعداد المتزايدة للمستعمرين الأوروبيين، ومن جيرانهم من السكان الأصليين الذين تم تجهيزهم بالتكنلوجيا الأوروبية الآسيوية. كانت النزاعات بين الإمبراطوريات الأوروبية المتنوعة والسكان الأصليين هي الديناميكية (الحركة) الرئيسية في الأمريكيتين في القرن التاسع عشر، وعلى الرغم من أن بعض أجزاء القارة كانت تحصل على استقلالها عن أوروبا في ذلك الوقت، فإن مناطق أخرى مثل كاليفورنيا وباتاغونيا، والأقاليم الشمالية الشرقية، والسهول الشمالية الكبرى لم تشهد أي استعمار على الإطلاق حتى القرن التاسع عشر.
الشماليون
كان المستكشفون الشماليون هم أول الأوروبيين الذين وطئت قدمهم ما يعرف اليوم بأمريكا الشمالية. رحلات الشماليين إلى غرينلاند وكندا موثقة بأدلة أثرية وتاريخية. أسس الشماليون مستعمرة في غرين لاند في أواخر القرن العاشر، ودامت هذه المستعمرة حتى منتصف القرن الخامس عشر، حيث كانت تنعقد المحاكم ومجالس البرلمان في براتاهيلو (Brattahlíð) ويوجد الأسقف في غارور (Garðar). تم اكتشاف بقايا مستوطنة في لانس أو ميدوز في نيوفندلاند، كندا، في عام 1960 ويعود تاريخها إلى نحو عام 1000 (تقدير التأريخ الكربوني 990- 1050 ميلادي). تعد مستوطنة لانس أو ميدوز هي الموقع الوحيد الذي تم قبوله على نطاق واسع كدليل على وجود اتصال عبر المحيطات قبل العصر الكولومبي. تم تسميته كموقع تراث عالمي من قبل اليونيسكو في عام 1978. يعد الموقع أيضًا مثيرًا للاهتمام بسبب احتمالية ارتباطه بمستعمرة فينلاند، التي أسسها ليف إيريكسون في الفترة ذاتها، أو عمومًا مع استعمار الشماليين للأمريكيتين. يُقال إن أخ ليف أيريكسون قام بأول اتصال مع السكان الأصليين في أمريكا الشمالية الذين أصبحوا يعرفون لاحقًا باسم السكارلينغ (skrælings). بعد أسر وقتل ثمانية من السكان الأصليين، تمت مهاجمتهم وهم في سفنهم الشاطئية التي دافعوا عنها.
البرتغاليون
طالبت البرتغال خلال الإطار الزمني نفسه مثل إسبانيا، بالأراضي في أمريكا الشمالية (كندا) واستعمرت جزءًا كبيرًا من شرقي أمريكا الجنوبية وأطلقت عليه اسم سانتا كروز والبرازيل. استكشف رسام الخرائط أمريكو فيسبوتشي الساحل الشرقي لأمريكا الجنوبية نيابة عن التاجين البرتغالي والإسباني، ونشر كتابه الجديد Mundus Novus (العالم الجديد) بين عامي 1502-1503 والذي نفى فيه الاعتقاد بأن الأمريكيتين كانتا جزءًا من الجزء الشرقي الأقصى من آسيا، وأكد أن كولومبوس وصل إلى مجموعة من القارات لم يسمع بها سابقًا أي من الأوروبيين. ما يزال رسامو الخرائط يستخدمون نسخة لاتينية من اسمه الأول، أمريكا، للإشارة إلى القارتين. طالب النبيل البرتغالي بيدرو ألفاريس كابرال بمنطقة البرازيل لصالح البرتغال في أبريل عام 1500؛ بدأ الاستعمار ساري المفعول للبرازيل بعد ثلاثة عقود مع تأسيس ساو فيسنتي في عام 1532 وإنشاء نظام القبطنة في عام 1534، والذي تم استبداله لاحقًا بأنظمة أخرى. حاول مستكشفون آخرون استعمار السواحل الشرقية لما يعرف اليوم بكندا ونهر بلايت في أمريكا الجنوبية. شمل هؤلاء المستكشفون جواو فاز كورتي ريال في نيوفندلاند؛ وجواو فرنانديز لافرادور، وغاسبر وميغيل كورتي ريال وجواو ألفاريس فاغوندس في نيوفندلاند، وغرينلاند ولابرادور ونوفا سكوتيا (منذ عام 1498 حتى 1502 وفي عام 1520).
خلال هذه الفترة، تحول البرتغاليون بشكل تدريجي عن خطتهم الأولية بتأسيس مراكز تجارية لاستعمار ما يعرف اليوم بالبرازيل بشكل واسع. استوردوا ملايين العبيد لتنفيذ مخططاتهم. توقعت الحكومتين الملكيتين الإسبانية والبرتغالية أن يحكموا هذه المستوطنات ويجمعوا على الأقل 20% من الكنوز التي عثر عليها (الضريبة (quinto real) التي جمعت من بيت التوظيف (Casa de Contratación))، بالإضافة إلى جمع كل الضرائب الممكنة. شكلت الفضة بحلول القرن السادس عشر خمس الميزانية الإجمالية للبرتغال وإسبانيا. ربما دخل نحو 240 ألف أوروبي نقاط العبور في أمريكا بحلول القرن السادس عشر.
الدوافع
أهم دوافع الكشف الجغرافي محاولة أوروبا الالتفاف حول الدولة العثمانية التي وضعت العراقيل أمام تجارة أوروبا مع الشرق الأقصى حيث قضت عليها تقريبًا في أواخر القرن الخامس عشر، فضلاً عن الضرائب الجمركية المتصاعدة التي كان يفرضها مماليك مصر، ومن هنا بدأ الناس في أوروبا يتساءلون عن إمكانية الوصول إلى الهند مباشرة للتخلص من سيطرة العثمانيين المتزايدة على تجارتهم، والبعض يضيف إلى جملة هذه الدوافع دافعا دينيا آخر ممثلاً في الرغبة في نشر الدين المسيحي.
المستعمرين
اسبانيا والبرتغال بدؤا بإستعمار أجزاء من جنوب أمريكا ووسطها في القرن السادس عشر. وقد حصلوا على اجزاء من شمال أمريكا، وفي العام المقبل هاجر العديد من السكان الاوروبين إلى أمريكا وقاموا بتقسيم أمريكا الشمالية بين البرتغال وإسبانيا أما فرنسا وإنجلترا كانت الأكثر نجاحا في وضع المستعمرات في وقت لاحق.
إنجلترا اخذت منتصف شرق أمريكا الشمالية اما فرنسا اخذت ما تبقى من شمال أمريكا.وفي النهاية سيطر الإنجليز على معظم الأراضي الفرنسية.
وقد سعى المستعمرين في البداية إلى البحث عن الذهب، ومع ذلك لقد حصلوا على تربة خصبة صالحة للزراعة، ولكن لم يستطيعوا المستعمرين الانجليزا في الشمال ان يزرعوا محاصيلهم بسهولة، اما الاسبانيون قاموا بتعدين الذهب والفضة وزراعة التبغ.
وقام البرتغاليون بزراعة السكر والتجارة به وكانت من أفضل الدول التي تفعل هذا.
كان لفرنسا مستعمرات في البحر الكاريبي وكذلك في شمال البر الرئيسي لأمريكا الشمالية أطلقوا عليه اسم كندا وكانوا يبحثون عن ممر إلى أسيا وقد كان عدد السكان منخفضا مما جعلهم يتعايشون مع السكان الاصليون
وقد حقق الفرنسيون ارباحا كبيرة من خلال المتاجرة في الفراء. وقد خسر الفرنسون كندا في الحرب الفرنسية الهندية.
المرض وفقدان السكان
وقد كان المستعمرين يربون الحيوانات مثل الابقار والاغنام والخنازير والماعز والخيول وغيرها مما ادى إلى انتشار فايروس غير معروف في أمريكا وبدأ ينتشر بين السكان بسرعة وعلى نطاق واسع انتشرت الجرائيم الروسية بين الشعوب الاصلية وقد ادى إلى انتشار امراض كثيرة منها تيفوس 1546. الأنفلونزا 1558. ديفثيريا 1614. والحصبة 1618. وغيرها من الامراض التي اجتاحت الامريكتين وقد ادت إلى مقتل عشرة إلى عشرين مليون شخص ويقال ان 95% من السكان الاصليون ماتوا.
وبعدها حدثت حرب العصابات (الأمريكية الهندية)وقد ادى إلى مقتل الكثير من السكان الاصلين.
الهجرة الدينية
كان الكاثوليك الرومان أول مجموعة دينية كبيرة تهاجر إلى العالم الجديد، حيث كان يطلب من المستوطنين في المسعمرات البرتغال واسبانيا (ولاحقا فرنسا) الانتماء إلى هذا الايمان. وتميل المستعمرات الهولندية والإنجليزية إلى ان تكون أكثر تنوعا من الناحية الدينية.ومن بين المستوطنين في هذه المستعمرات النجليكانين الهولنديين والبوريتانيين الإنجليز والكاثوليك الإنجليز والاسكتلنديين واللوثريين الالمان والسويديين بالإضافة إلى الكويكرز والاميش والمورافيا واليهود من جنسيات مختلفة.
العبودية
أفضت خسارة السكان الأصليين في أعقاب وصول الأوروبيين إلى استكشافات إسبانية ذهبت أبعد من جزر الكاريبي التي استولوا عليها بداية الأمر واستوطنوا فيها في التسعينيات من القرن الخامس عشر، نظرًا إلى حاجتهم إلى قوة عمل لإنتاج الغذاء وللتنجيم عن الذهب. مع وصول المستعمرين الأوروبيين، بات استعباد السكان الأصليين «سلعة وتوسع بأشكال غير متوقعة، وبات شبيهًا بأشكال الاتجار بالبشر المعروفة في يومنا هذا». وفي حين كان المرض السبب الرئيسي لوفاة السكان الأصليين، كانت ممارسة العبودية والعمل القسري مساهمًا رئيسيًا في حصيلة الوفيات بين السكان الأصليين. ومع وصول أوروبيين غير إسبان، تزايد استعباد السكان الأصليين نظرًا إلى غياب أي منع للعبودية حتى عقود لاحقة. يقدّر عدد الأمريكيين الأصليين الذين أُرغموا على العمل القسري منذ وصول كولومبوس حتى نهاية القرن التاسع عشر بين 2.5 و5 مليون. وعادة ما أُرغم الرجال والنساء والأطفال من السكان الأصليين على العمل في مناطق حدودية قليلة الكثافة السكانية، في المنازل أو في مناجم ذهب وفضة سامة. عُرفت هذه الممارسة بنظام الإيكومييندا وقدمت عمالة محلية مجانية للإسبان. مع استناده إلى فرض الجزية على المسلمين واليهود خلال فترة سقوط الأندلس، منح التاج الإسباني عددًا من العمالة المحلية للإنكومنديرو، الذي غالبًا ما كان من الكونكيستدور أو ذكرًا إسبانيًا بارزًا آخر. بموجب هذا المنح، كان هؤلاء ملزمين من الناحية النظرية بحماية السكان الأصليين وتنصيرهم. ومقابل تحولهم القسري إلى المسيحية، دفع السكان الأصليون الجزية على شكل ذهب ومنتجات زراعية وعمالة. حاول التاج الإسباني إبطال هذا النظام عبر قوانين بورغوس (1512-1513) والقوانين الجديدة في الهند (1542). إلا أن الإنكومنديروس رفضوا الامتثال إلى هذه الإجراءات الجديدة وتواصل استغلال السكان الأصليين. في النهاية، استُبدل نظام الإنكومييندا بنظام ريبارتيميينتو الذي بقي ساريًا حتى أواخر القرن الثامن عشر.
في الكاريبي، استُنزفت ودائع الذهب بسرعة وتسبب الانخفاض الحاد بعدد السكان الأصليين بنقص حاد في العمالة. سعى الإسبان وراء منتجات للتصدير عالية القيمة بتكلفة متدنية لجني ثرواتهم. ووجدوا إجابتهم في قصب السكر. زُرع قصب السكر في جزر الأطلسي الإيبيرية. وكان قصب السكر طعامًا مطلوبًا بشدة ومرتفع التكلفة. حُلّت مشكلة قوة العمل بتوريد العبيد الأفارقة، الأمر الذي أفسح المجال أمام زراعة السكر التي عمل فيها العبيد المنقولون. تطلبت هذه الزراعة شراء قوة عمل كبيرة وإسكانها وتغذيتها، واستثمارًا لرأس المال في بناء طواحين قصب السكر، نظرًا إلى أن السكر يسيل بسرعة حالما يقطّع القصب. ارتبط أصحاب المزارع بالدائنين وبشبكة من التجار لبيع السكر المحضر في أوروبا. , استند النظام بأكمله على عدد كبير من السكان المستعبدين. سيطر البرتغاليون على تجارة العبيد الأفارقة، ومنذ اقتسام المجالات مع إسبانيا بموجب معاهدة توردسيلاس، سيطر البرتغاليون على السواحل الأفريقية. سيطر العبيد السود على قوة العمل في المناطق المدارية، وبشكل خاص في مناطق زراعة السكر، في البرازيل البرتغالية وجزر الكاريبي الهولندية والفرنسية والإنجليزية. في البر الرئيسي في أمريكا الشمالية، استوردت المستعمرات الجنوبية الإنجليزية عبيدًا سود، ابتداءًا بفرجينيا في العام 1619، لزراعة محاصيل مدارية أو نصف مدارية أخرى مثل التبغ والأرز والقطن.
قنفذ صومالي
القنفذ الصومالي هو نوع من الثدييات في عائلة القنفذيات. متوطن في الصومال وأرض الصومال. وهو قنفذ ليلي يعيش في الأراضي العشبية والموائل المفتوحة.
الاستعمار الأوروبي للأمريكيتين
العبودية
على الرغم من أن العبيد السود كانوا مرتبطين بشكل رئيسي بالإنتاج الزراعي، تواجد السود والمولاتو المستعبدين المجانيين في أمريكا الإسبانية في عدد من المدن كانوا يعملون فيها كحرفيين. لم يكن معظم العبيد الأفارقة المنقولين حديثًا مسيحيين، وقد كان جعلهم يعتنقون المسيحية أولوية. وبالنسبة إلى الكنيسة الكاثوليكية، لم يكن في استعباد السود ما يتعارض مع المسيحية. أنشأ اليسوعيون أعمالًا تجارية زراعية عالية الربح وكانوا يحوزون قوة عمل سوداء مستعبدة كبيرة العدد. عادة ما برر الأوروبيون البيض هذه الممارسة عبر أحزمة نظرية خطوط العرض، التي أيدها أرسطو وبطليموس. تقول وجهة النظر هذه أن أحزمة خطوط العرض كانت تلتف حول الأرض وكانت تتطابق مع مزايا بشرية معينة. كانت الشعوب في «المناطق الباردة» في أوروبا الشمالية «أقل حكمة»، في حين أن الشعوب في «المناطق الحارة» في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى كانوا أذكياء ولكن «بحيوية أقل وأضعف». ووفقًا لهذه النظرية، كانت شعوب «المناطق المعتدلة» على امتداد البحر الأبيض المتوسط تعكس توازنًا مثاليًا من القوة والحكمة. بررت أفكار كهذه حول خطوط العرض وطباع البشر تراتبية بشرية طبيعية.
قنفذ صومالي
= التوزيع = يعيش القنفذ الصومالي في مناطق على الحدود الخارجية للصومال وأرض الصومال.ويأكل الديدان والضفادع والحشرات والجيف
الاستعمار الأوروبي للأمريكيتين
العبودية
كان العبيد الأفارقة سلعة ثمينة للغاية ساهمت في إثراء أولئك الذين كانوا يعملون في التجارة. نُقل الأفارقة في سفن العبيد باتجاه الأمريكيتين، إذ كانت قبائل ساحلية في موطنهم الأم في أفريقيا قد أسَرتهم في البداية وباعتهم. تاجر الأوروبيون بالعبيد مع القبائل الأفريقية المحلية الأصلية التي أسرتهم في مكان آخر مقابل الرم والمسدسات والبارود وصناعات أخرى. يقدر مجموع أعداد العبيد الذين شملتهم تجارة العبيد إلى الجزر في الكاريبي والبرازيل والإمبراطوريات البرتغالية والإسبانية والفرنسية والهولندية والبريطانية ب12 مليون عبدًا. ذهبت الغالبية العظمى من هؤلاء العبيد إلى مستعمرات السكر في الكاريبي والبرازيل حيث كان معدل الأعمار قصيرًا وكان ثمة حاجة دائمة لسد النقص في الأعداد. استورد نحو 600 ألف عبد كحد أقصى إلى الولايات المتحدة، أو 5٪ من ال12 مليون عبدًا كانوا قد أُحضروا من أفريقيا.
قنفذ صومالي
هو نوع من السافانا له بطن أبيض وأرجل سوداء أو بنية اللون يعتقد أنه يعيش غالبا في الأراضي العشبية والموائل المفتوحة الأخرى.
= التهديدات = لا يُعرف الكثير عن هذا النوع، ولكن من المعروف أنه لا توجد تهديدات حالية على موطن القنفذ.
= انظر أيضًا =
= المراجع =
ستيفن إيفرسن
ستيفن إيفرسن، من مواليد 10 نوفمبر 1976 في أوسلو في النرويج، لاعب كرة قدم نرويجي.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي روسنبورغ في موسم 1995/1996، ولعب معهم 50 مباراة وسجل معهم 18 هدف، وفي عام 1996 انتقل إلى نادي توتنهام هوتسبير الإنجليزي، ولعب معهم حتى عام 2003، وشارك معهم في 143 مباراة وسجل 36 هدف، وفي موسم 2003/2004 انتقل إلى نادي وولفرهامبتون واندرز الإنجليزي، ولعب معهم 16 مباراة وسجل 4 أهداف، وفي موسم 2004/2005 انتقل إلى نادي فوليرينغا، ولعب معهم 29 مباراة وسجل 11 هدف، وفي عام 2006 انتقل إلى نادي روسينبوربغ.
وقد بدأ باللعب مع منتخب النرويج لكرة القدم منذ عام 1998 وحتى 2011.
بوكيمون بلاك 2 ووايت 2
بوكيمون بلاك 2 و وايت 2 (نطق ياباني:Poketto Monsutā Burakku Tsū & Howaito Tsū), هي لعبة فيديو من تطوير ستوديو جيم فريك اليابانية، ومن نشر ذا بوكيمون كومباني التابعة لشركة نينتندو, صدرت في السوق سنة 2012, وتعمل لمنصة نينتندو دي إس المحمولة.
سان مارتين دي أوسكوس
بلدية سان مارتين دي أوسكوس (بالإسبانية: San Martín de Oscos) هي بلدية تقع في منطقة أستورياس شمال غرب إسبانيا.
الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية سان مارتين دي أوسكوس 503 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
سميتا
سميتا هي ملحنة ومغنية هندية، ولدت في 4 سبتمبر 1980 في فيجاياوادا في الهند.
خلف بن سالم
أبو محمدٍ خلف بن سالم المخرمي السندي المهلبي البغدادي مولى آل المهلب، محدث من كبار الحفاظ.ولد بعد 160 هـ. وكان موصوفاً بالحفظ، والمعرفة بعلم الرجال. توفي 23 رمضان سنة 231 هـ.
أنتوني ساندرز
أنتوني ساندرز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 2 مارس 1974 في توسان في الولايات المتحدة.
صالح الملا
صالح محمد الملا (17 مارس 1971 -)، نائب سابق في مجلس الأمة الكويتي.
شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2008 في الدائرة الثالثة، وحصل على المركز الخامس برصيد 7656 صوت وفاز بالانتخابات. في عام 2015 تم اعتقاله على خلفية تغريدات بتويتر وذلك بعد اتهامه بـ اهانة امير الكويت ورئيس مصر.
مئة المعاني والبيان
مئة المعاني والبيان هو نظم في علم البلاغة، وهي منظومة موجزة في علم البلاغة لمحب الدين بن الشِّحنة الحنفي الحلبي.
زورونج
زورونج هو مارس روفر صيني ويعتبر أول مركبة جوالة صيني لكوكب أخر وهو جزء من مهمة تيان وين-1،تم إطلاق المركبة في 23 يوليو 2020 وهبطت على المريخ في 14 مايو 2021.
ديفون رودريغيز
ديفون رودريغيز (مواليد 1996) فنان ورسام أمريكي من جنوب برونكس ، مدينة نيويورك. حصل على تقدير لسلسلة من الصور الواقعية التي يرسمها للركاب في مترو أنفاق مدينة نيويورك.
الحياة المبكرة والتعليم
ولد ديفون رودريغيز عام 1996 في جنوب برونكس. في سن الثامنة ، بدأ في الكتابة على الجدران مع أصدقائه ولكن بعد اعتقاله في سن 13، حول انتباهه إلى الصور الشخصية. في عام 2010 ، تقدم للالتحاق بالمدرسة الثانوية للفنون والتصميم في مانهاتن ، لكن لم يتم قبوله. ثم التحق بمدرسة مدرسة صامويل جومبرز الثانوية في برونكس لمدة عامين قبل قبوله في المدرسة الثانوية للفنون والتصميم في عام 2012. تخرج من تلك المدرسة عام 2014. التحق لاحقًا بمعهد الأزياء للتكنولوجيا.
المسار المهني
بينما كان رودريجيز لا يزال في المدرسة الثانوية، حضر النحات جون أهيرن معرضًا للصور المدرسية ولاحظ لوحات رودريغيز الزيتية الواقعية لركاب مترو الأنفاق. ثم طلب أهيرن من رودريغيز أن يكون موضوعًا لصورته المنحوتة.
في عام 2015 ، ظهرت أعمال رودريغيز الخاصة في عدد من مجلة Southwest Art. وظهرت أعماله ، بما في ذلك بعض لوحاته لركاب مترو الأنفاق ، في منشورات مجلات مثل The New Yorker و The Artist's Magazine و و The New York Times Style Magazine في السنوات التالية.
ابن عرس (فصيلة)
العِرسيات  أو السموريات  أو السرعوبيات  أو فصيلة السراعيب أو فصيلة ابن عرس فصيلة تنتمي لرتبة آكلات اللحوم من الثدييات، وتضم أصغر حيوانات الرتبة، وهي أصغر نسبياً من حيوانات الفصائل الأخرى (مثل الكلاب، والقطط، والدببة). وتتميز حيوانات هذه الفصيلة بالبدن الطويل والأطراف القصيرة، وهي تجيد التسلق، وأقدامها مجهزة بمخالب حادة ولكنها لا تنكمش مثل مخالب القط. وتتغذى الأنواع الصغرى أساساً على القوارض، وتتصيدها داخل أو خارج جحورها. ويعيش السنسار بين الأشجار، ويتغذى على الطيور والسناجب وغيرها.
ويتميز العديد من حيوانات الفصيلة بوجود غدد عند قاعدة الذنب تفرز سائلاً ذا رائحة كريهة عند إثارة الحيوان أو فزعه. ويستخدم الظربان الأمريكي هذه الخاصية سلاحًا ضد أعدائها، حيث تقذف سائلاً كريه الرائحة يسبب العمى المؤقت.
ويعد ابن عرس أصغر أنواعها، وأكثرها شيوعاً. ولا تنتمي لهذه الفصيلة أنواع ضخمة، إذ يبلغ طول أكبرها حوالي 90 سم، وهو الشره، بينما لا يزيد ابن عرس على الفأر حجماً.
الأسر ضمن الفصيلة
يمكن تقسيم الفصيلة إلى ثلاث أسر رئيسية:
بعض أنواع العرسيات الشائعة:
ألكسندروس الأول (بابا الإسكندرية)
البابا ألكسندروس الأول بطريرك الإسكندرية وبابا الكنيسة القبطية الأرثوذكسية التاسع عشر (313-326). قديس في الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والمشرقية والكنيسة الكاثوليكية. وُلد بالإسكندرية، وسيم بها قسًا، ثم سيم بابا للإسكندرية كما تنبأ البابا بطرس خاتم الشهداء. ولتقواه دعاه الشعب بالقديس، وفي حبه للفقراء والمساكين كانوا يلقبونه «أبو المساكين».
مقاومته للميلانية والآريوسية
حاول أتباع أسقف أسيوط بكل طاقتهم عرقلة سيامة ألكسندروس مرشحين آريوس ليكون هو البابا البطريرك.
كان ميليتس قد أنكر الإيمان في اضطهاد دقلديانوس بالرغم من النصيحة التي قدمها له أربعة أساقفة بالسجن، وخلال سجن البابا جلس على كرسيه ويرسم كهنة بالإسكندرية ويسلم أساقفة أبرشيات غير أبرشياتهم، وبهذا كوّن لنفسه حزبًا يتكون من ثلاثين أسقفًا يعلنون استقلالهم عن البابا.
عقد البابا بطرس خاتم الشهداء مجمعًا حكم فيه بتجريد ميليتس من درجته. وقد أصدر مجمع نيقية حكمه بشأن انشقاق ميليتس، فخضع لحكم المجمع وخضع للبابا ألكسندروس حتى مات عام 330م.
أما آريوس فكان في البداية منتميًا لأتباع ميليتس، يشجع ملاتيوس علي الانشقاق ضد البابا بطرس. وعندما سيم البابا ألكسندروس حاول أن يجتمع به فرفض، معلنًا لرسله أن البابا بطرس قد منعه في السجن من قبوله في شركة الكنيسة كأمر السيد المسيح نفسه الذي ظهر له بثوب ممزق قائلاً بأن آريوس هو والذي مزقه. وقد طلب منهم أن يقدم توبة للسيد المسيح، فإن قبلها يعلن له الرب ذلك فيقبله.
ثار آريوس وصار يهاجم ألوهية المسيح علانية، مستخدمًا مواهبه من فصاحة مع وضع ترانيم لها نغمات عذبة، كما عمل على اظهار روح النسك والعبادة، وقد اجتذب كثيرًا من الراهبات والعذارى والنساء، استخدمهن في نشر بدعته.
كتب آريوس إلى يوسابيوس أسقف نيقوميدية وبقي في عناده يعظ ويبث افكاره، فطرده البابا. حاول آريوس استمالة بعض الأساقفة في أبرشيات خارج مصر، فكتب البابا ألكسندروس إلي سمية ألكسندروس بطريرك القسطنطينية، كما إلى بقية الكنائس يشرح لهم افكار آريوس ومعتقداته. عقد أتباع آريوس مجمعين الأول في بيثينية عام 322م، والثاني في فلسطين عام 323م قررا بأن الحكم الصادر ضد آريوس من بطريرك الإسكندرية باطل، وطالبا بعودة آريوس إلى الإسكندرية، وعاد آريوس فعلًا إلى المدينة المذكورة. فقام البابا بإشهار حرمان آريوس وطرده للمرة الثانية، وقام الشماس أثناسيوس بكتابة منشور ضد أريوس وقعه 36 كاهنًا و44 شماسًا.
استطاع يوسابيوس أسقف نيقوميدية بدالته أن يستميل الإمبراطور قسطنطين إلى آريوس، إذ كانت أخت الإمبراطور أي قنسطنطينة تكرم الأسقف يوسابيوس. أرسل الإمبراطور قسطنطين أوسيوس أسقف قرطبة من هسبانية وهو من المعترفين الذين احتملوا العذابات في عهد مكسيميانوس، إلى الإسكندرية ليتوسط لدي البابا فيقبل آريوس، وبعث معه خطابًا رقيقًا متطلعًا إلى آريوس ككاهن تقي غيور. وبوصول الأسقف إلى الإسكندرية انضم إلى البابا وطلب من الإمبراطور أن يأمر بعقد مجمع مسكوني لينظر في أمر الآريوسيين.
مجمع نيقية
عُقد مجمع نيقية عام 325م، الذي وصل النقاش فيه إلى حد الضرب، وكان لشخصية أسقف «ميرا» في أنطالية دورا في إرغام الآريوسيين، المعارضين لألوهية المسيح، ونُفي آريوس وأتباعه إلى الليريكون.
لاهوتياته وكتاباته
كان يبذل كل الجهد لمقاومة فكر آريوس منكر لاهوت السيد المسيح، والذي كان ينظر إليه باعتباره صنيعة بولس السُمسطائي ولوقيانوس الأنطاكي، مقدمًا تعليمه الذي هو «التعليم الرسولي الذي من أجله نموت»، مؤكدًا أزلية الابن ووحدته مع الأب في الجوهر، موضحًا أن بنوته للآب طبيعية وفريدة وليست بالتبني، لذا دعي القديسة مريم «والدة الإله». من كلماته:. قال القديس إبيفانيوس في كتابه ضد الهراطقات (69 : 4) عن وجود سبعين رسالة لألكسندروس الأول، فُقدت جميعها ما عدا رسالتين في غاية الأهمية بخصوص الصراع الآريوسي. كما كان له عظات من بينها وجدت عظة بالقبطية والسريانية عن النفس والجسد وعلاقتهما ببعضهما البعض.
تنيح البابا ألكسندروس حوالي عام 328.
تعيد له الكنيسة الغربية في 26 فبراير، واليونانية في 29 مايو، والقبطية في 22 برمودة.
كينان سيباهي
كينان سيباهي مواليد 26 مايو 1995 في بريشتينا، صربيا والجبل الأسود، هو لاعب كرة سلة تركي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2010. يلعب مع بشكطاش كلاعب هجوم خلفي. يبلغ طوله.
المسيرة الاحترافية
لعب مع نادي طوفاس الرياضي في الدوري التركي من سنة 2010 إلى 2013، ثم لعب مع فنربخشة لكرة السلة من سنة 2013 إلى 2016، ثم لعب مع بشكتاش لكرة السلة في الدوري التركي في سنة 2016.
الجشم (وشحة)
الجشم هي إحدى قرى عزلة ضاعن بمديرية وشحة التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 165 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الحرب الإنجليزية-الفرنسية (1627 – 1629)
خلفية عامة
حدثت الحرب في أعقاب فشل التحالف الإنجليزي الفرنسي عام 1624، والذي حاولت فيه إنجلترا أن تصنع من فرنسا حليفًا لها ضد قوة آل هابسبورغ، لكن موقف القيادة السياسة الفرنسية تطور لمنحى آخر مع تولي الكاردينال ريشيليو السلطة عام 1624. في عام 1625، استخدم ريشيليو السفن الحربية الإنجليزية في هزيمة الهوغونتيين إبان معركة استعادة جزيرة ريه (1625)، ما أثار الغضب في إنجلترا.
في عام 1626، أبرمت فرنسا سلامًا سريًا مع إسبانيا، ونشبت نزاعات داخل أسرة هنريتا ماريا. بالإضافة إلى ذلك، بنت فرنسا قوة بحرية، ما عزز من قناعة الإنجليز بضرورة معارضة فرنسا.
في يونيو 1626، أُرسِلَ والتر مونتاغو إلى فرنسا للتواصل مع معارضين من النبلاء، وبدأ في مارس 1627 بتنظيم تمرد فرنسي، وكانت الخطة تتلخص في إرسال أسطول إنجليزي لتعزيز ودعم هذا التمرد، بالتزامن مع إطلاق ثورة هوغونتيين جديدة على يد دوق روهان هنري وأخيه سوبز.
حملة جزيرة ري
أرسل ملك إنجلترا تشارلز الأول دوق بكنغهام الأول جورج فيليرز مع أسطول مكون من 80 سفينة. في يونيو 1627، نظم باكنغهام رسوًا في جزيرة إيل دي ري المجاورة لستة آلاف رجل لمساعدة الهوغونتيين. وعلى الرغم من كون الجزيرة معقلًا للبروتستانت، فإنها لم تنضم مباشرة إلى التمرد ضد الملك. وقد حاول الإنجليز بقيادة دوق بكنغهام الاستيلاء على مدينة سان-مارتين-دو-ري المحصنة إبان استعادة جزيرة ريه عام 1625، ولكن محاولتهم صُدت بعد ثلاثة أشهر. تمكنت القوارب الملكية الفرنسية الصغيرة من تزويد سان-مارتين بالمؤن رغم الحصار الإنجليزي المفروض عليها. وفي النهاية، نفد مال ودعم بكغنهام، كما أضعفت الأمراض جيشه. بعد هجوم أخير على سان-مارتين، هُزِم الإنجليز هزيمة فادحة، وغادروا مع سفنهم.
حملة فرنسا الجديدة
شنت قوة إنجليزية بقيادة ديفيد كيرك حملة ضد فرنسا الجديدة عام 1628، وكان هدفها مستعمرة كيبك الفرنسية بقيادة صمويل دو شامبلان. أبحرت القوة في نهر سانت لورانس واحتلت تادوساك وكاب تورمنتي. وضع كيرك على الفور حجارة على المستعمرات الفرنسية ثم حاصر سانت لورانس. نجح الإنجليز في الاستيلاء على قافلة إمداد كانت متجهة إلى فرنسا الجديدة، ما أضر بشدة بقدرة تلك المستعمرة على المقاومة. أجبر الشتاء كيرك على العودة إلى إنجلترا، وبمجرد سماعه للنجاحات التي حققها الأسطول، رفع الملك شارل الأول من عتاده ليتمكن من العودة في الربيع. وتأمل سكان شامبلين الذي كانوا على مشارف المجاعة في وصول أسطول لإغاثتهم، إلا أن الإنجليز اعترضوا هذا الأسطول واستولوا عليه في طريقه إلى كيبك. أصبح كيرك الآن على بينة من وضعية الظروف الصعبة هناك وطالبهم بالاستسلام؛ لم يكن أمامهم أي بديل، واستسلمت شامبلين في 19 يوليو 1629. احتل الإنجليز المستعمرة وعين كيرك حاكمًا.
(25086) 1998 RU8
1998 أر يو 8 (ويعرف أيضًا باسم (25086) 1998 أر يو 8 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة سبيس واتش في 13 سبتمبر 1998، وترتيبه 25086 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 13 سبتمبر 1998 في مرصد قمة كت الوطني، الواقع في صحراء سونورا، أريزونا في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع سبايس واتش (مشاهد السماء) التابع لجامعة أريزونا. وقد رصد المشروع 1,760 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 9,415 يومًا (25.8 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,670 يومًا (4.6 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.75 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.35 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.146 وزاوية ميلان 10.3 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ14.26 ووضاءته بـ0.103، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 6.278كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
كارل ويلسون (لاعب كرة قدم أمريكية)
كارل ويلسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 10 سبتمبر 1964 في أميت في الولايات المتحدة.
قائمة الأشجار الوطنية
هذه قائمة للأشجار الوطنية، معظمها رسمية، ولكن بعضها غير رسمي:
باكس (فيلم 2011)
باكس هو فيلم نرويجي سويدي عام 2011 من إخراج أنيت سورسن. تم إصداره في 18 مارس 2011. يقوم الفيلم ببطولة العديد من الممثلين النرويجيين المعروفين، ولكن لم يتم استقباله جيدًا من قبل النقاد واعتبر فاشلاً.
حبكة
انفجار محرك من طراز بوينج 737 في منتصف الطريق خلال رحلة من ستوكهولم بالسويد إلى أوسلو بالنرويج. اعتقد الكثيرون على متن الطائرة أن النهاية كانت قريبة، لكن بالنسبة للبعض، كانت مجرد بداية. أثناء الرحلة، نتبع سبعة أشخاص وقلبًا واحدًا في طريقه من شخص إلى آخر. جميع الأشخاص السبعة لديهم شيء يفرون منه. ولكن عندما يسقط جسم الطائرة الثقيل على الأرض، فإنهم يتخيلون حياتهم من منظور ثانوي.
استقبال
شهد الفيلم عطلة نهاية أسبوع كارثية مع العديد من النقاد يسألون ما الخطأ الذي حدث؟ في مراجعة لـ Verdens Gang، قال Jon Selås «ليس هناك جدية أو طموح في 'Pax'.» بالنسبة لـ NRK P3، كتب بيرجر فيستمو «كل شيء يبدو مبنيًا بشكل ميؤوس منه: النص الثقيل بالرصاص، والشخصيات الصلبة، والحوار المحرج، والصدفة الشديدة، وعدم الاحتمالية التي تجعل عيناي تتدحرج» على الرغم من أن الفيلم يتم تسويقه على أنه وصفه الناقد ماريا موسينج، وهو أول فيلم عن الكوارث في منطقة الشمال، والذي ظهر فيه جميع نجوم السينما النرويجيين، بأنه «انتحار فني». قال Ingunn Økland «عندما يخبرك الفيلم بما تشعر به بالضبط، يصبح من المستحيل تقريبًا الشعور بذلك.» بالنسبة إلى Adresseavisen، وصف Terje Eidsvåg الفيلم بأنه «دراما فاحشة مليئة بالصدمة لدرجة أنها تصبح محرجة». وقال ناقد داجسافيسن إن الفيلم احتوى على العديد من الأمثلة على «الهراء الفخم الذي عانى منه الممثلون الذين يعانون، في محاولة عبثية للتظاهر بأن شخصًا ما على الأقل يعرف ما يفعلونه» ووصفه بأنه أسوأ فيلم في تاريخ النرويج.
دييغو مورينو
دييغو مورينو هو لاعب كرة قاعدة فنزويلي، ولد في 21 يوليو 1987 في  في فنزويلا.
الأختان وتشاوسكي
لانا وتشاوسكي (سابقاً، لورنس «لاري» وتشاوسكي، مواليد 21 يونيو 1965)، وليلي وتشاوسكي (سابقاً، أندريو بول «آندي» وتشاوسكي مواليد 29 ديسمبر 1967)، وتعرفان معًا باسم الشهرة الأخوات وتشاوسكي، هما مخرجتان سينمائيتان، وكاتبتي سيناريو ومنتجتين أمريكيتان.
آثار التأمل
دُرِست الآثار النفسية والفسيولوجية للتأمل. في السنوات الأخيرة، اشتملت دراسات التأمل بشكل متزايد على استخدام الأدوات الحديثة، مثل التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي وتخطيط كهربية الدماغ، القادرة على مراقبة فسيولوجيا الدماغ والنشاط العصبي في الكائنات الحية، إما أثناء عملية التأمل نفسها أو قبل التأمل وبعده. وبالتالي يمكن إنشاء العلاقات المتبادلة بين الممارسات التأملية وبنية الدماغ أو وظيفته.
منذ الخمسينيات من القرن الماضي، تم إجراء مئات الدراسات حول التأمل، ولكن العديد من الدراسات المبكرة كانت غير جديرة بالثقة وبالتالي أسفرت عن نتائج غير موثوقة. حاولت الدراسات المعاصرة معالجة العديد من هذه العيوب على أمل توجيه البحث الحالي إلى مسار أكثر إثمارًا. في عام 2013، حدد الباحثون في جامعة جونز هوبكنز، الذين نشروا في مجلة الجمعية الطبية الأمريكية، 47 دراسة مؤهلة لتكون جيدة التصميم وبالتالي موثوقة. بناءً على هذه الدراسات، توصلو إلى وجود دليل محدد على أن برامج التأمل يمكن أن تقلل من القلق والاكتئاب والألم، ولكن لا يوجد دليل على أنها أكثر فعالية من العلاجات النشطة مثل الأدوية أو التمارين الرياضية. كما حذرت مقالة رئيسية أخرى مراجعة للمقالات الأخرى من التضليل المحتمل وسوء تفسير البيانات المتعلقة بالموضوع.
تعتبر عملية التأمل وآثارها حقلاً فرعياً متنامياً في مجال البحث العصبي. تم استخدام التقنيات والأدوات العلمية الحديثة، مثل الرنين المغناطيسي الوظيفي ومخطط كهربية الدماغ، لدراسة كيفية تأثير التأمل المنتظم على الأفراد من خلال قياس التغيرات المختلفة في الدماغ.
آثار تأمل اليقظة
وجدت دراسة سابقة بتكليف من الوكالة الأمريكية لأبحاث الرعاية الصحية والجودة أن تدخلات التأمل تقلل الأبعاد السلبية المتعددة للضغط النفسي. تُظهر المراجعات المنهجية والتحليلات الشمولية الأخرى أن تأمل اليقظة الذهنية له العديد من الفوائد الصحية العقلية مثل تقليل أعراض الاكتئاب،  تحسينات في الحالة المزاجية، مقاومة الإجهاد، السيطرة على الانتباه. يبدو أيضًا أن تدخلات اليقظة لها تدخل مؤثر لإدارة الاكتئاب لدى الشباب.
تأمل اليقظة مفيد في إدارة التوتر، القلق، ويبدو أيضًا أنه فعال في علاج اضطرابات تعاطي المخدرات. تحليل شامل حديث بواسطة هينتون وآخرون عام 2016، بما في ذلك 30 تجربة مرتبة عشوائياً وجدت أدلة عالية الجودة لتحسين أعراض الاكتئاب. كما أظهرت دراسات مراجعة أخرى أن تأمل اليقظة يمكن أن يعزز الأداء النفسي للناجين من سرطان الثدي، وهو فعال للأشخاص الذين يعانون من اضطرابات الأكل، وقد يكون أيضًا فعالًا في علاج الاضطرابات العقلية.
أظهرت الدراسات أيضًا أن الاجترار والقلق يساهمان في الإصابة بالأمراض العقلية مثل الاكتئاب والهلع، والتدخلات القائمة على اليقظة فعالة في تقليل القلق. كما وتشير بعض الدراسات إلى أن تأمل اليقظة يساهم في إحساس أكثر إحكاماَ والشعور بالذات والهوية، من خلال النظر في عدة جوانب مثل الشعور بالمسؤولية والأصالة والرحمة والشخصية.
آليات الدماغ
عُثِرَ على أنّ المشاركة في برامج تقليل الضغط القائم على العقلانية مرتبطة بانخفاض في كثافة المادة الرمادية اللوزية القاعدية اليمنى، وزيادة في تركيز المادة الرمادية داخل الحُصين الأيسر.
التغييرات في الدماغ
يبدو أيضًا أن تأمل اليقظة يؤدي إلى تغييرات هيكلية ايجابية في الدماغ، على الرغم من الحاجة إلى إجراء المزيد من الأبحاث لأن معظم هذه الدراسات صغيرة وذات منهجية ضعيفة. وجدت إحدى الدراسات الحديثة زيادة كبيرة في سُمك القشرة لدى الأفراد الذين خضعوا لبرنامج تدريبي قصير (ثمانية أسابيع) الحد من الإجهاد القائم على اليقظة وأن هذه الزيادة اقترنت بانخفاض كبير في العديد من المؤشرات النفسية المتعلقة بالقلق وقلق الحالة والاكتئاب. تصف دراسة أخرى كيف تستهدف التدخلات القائمة على اليقظة الآليات الإدراكية العصبية للإدمان في ربط وتقييم الانتباه والعاطفة. تحليل شامل بواسطة فوكس وآخرون (2014). باستخدام نتائج 21 دراسة تصوير دماغي وجدت اختلافات ثابتة في منطقة قشرة الفص الجبهي ومناطق الدماغ الأخرى المرتبطة بوعي الجسم. من حيث حجم التأثير، تم تصنيف التأثير المتوسط على أنه معتدل. (كوهين د = 0.46) ومع ذلك، يجب تفسير النتائج بحذر لأن مخططات القمع تشير إلى أن تحيز النشر يمثل مشكلة في أبحاث التأمل. متابعة بواسطة فوكس وآخرون (2016). باستخدام 78 دراسة وظيفية للتصوير العصبي تشير إلى أن أنماط التأمل المختلفة مرتبطة بشكل موثوق بأنشطة الدماغ المختلفة. عادة ما يصاحب التنشيط في بعض مناطق الدماغ تعطيل في مناطق أخرى. تشير هذه النتيجة إلى أن أبحاث التأمل يجب أن تركز على مقارنة الممارسات من نفس نمط التأمل، على سبيل المثال، لا يمكن مقارنة نتائج الدراسات التي تبحث في طرق الانتباه المركزة بنتائج أساليب المراقبة المفتوحة.
شبكات الانتباه والتأمل اليقظ
تسلط المفاهيم النفسية والبوذية لليقظة الضوء على الوعي والانتباه كمكوّنين أساسيين، حيث يمكن تنمية مستويات اليقظة الذهنية من خلال ممارسة التأمل اليقظ. يعد تأمل الانتباه المركّز (FAM) وتأمل المراقبة المفتوحة (OMM) نوعين متميزين من تأمل اليقظة الذهنية؛ يشير FAM إلى ممارسة الحفاظ على التركيز باهتمام على كائن واحد، في حين أن OMM هي تطور الوعي العام بمحيط المرء أثناء تنظيم الأفكار.
عادةً ما يتم ممارسة تأمل الانتباه المركّز أولاً لزيادة القدرة على تعزيز الاستقرار المتعمد والوعي بالحالات العقلية بهدف الانتقال إلى ممارسة تأمل المراقبة المفتوحة التي تؤكد على القدرة على مراقبة التغييرات لحظة بلحظة في التجربة، دون تركيز من الاهتمام للحفاظ عليها. قد يؤدي التأمل اليقظ إلى مزيد من المرونة الإدراكية.
في دراسة عشوائية ذات شواهد نشطة اكتملت في عام 2019، أظهر المشاركون الذين مارسوا تأمل اليقظة تحسنًا أكبر في الوعي والانتباه مقارنة بالمشاركين في حالة التحكم النشط. لقد ثبت أن قوة التذبذب العصبي لموجة ألفا (التي ترتبط عادةً بحالة الاستراحة التنبيهية) تزداد من خلال اليقظة في كل من الأشخاص الأصحاء والمرضى.
انتباه متواصل
تتعلق مهام الانتباه المستمر باليقظة والاستعداد الذي يساعد على إكمال هدف مهمة معين. أظهر البحث النفسي في العلاقة بين التأمل اليقظ وشبكة الانتباه المستمر ما يلي:
تنظيم العاطفة واليقظة
تظهر الأبحاث أن ممارسات التأمل تؤدي إلى قدرات تنظيم عاطفي أكبر. يمكن أن يساعد اليقظة الناس على أن يصبحوا أكثر وعيًا بالأفكار في الوقت الحاضر، ويؤدي هذا الوعي الذاتي المتزايد إلى معالجة أفضل والتحكم في استجابات الفرد للمحيط أو الظروف. تشمل الآثار الإيجابية لهذا الوعي المتزايد إحساسًا أكبر بالتعاطف مع الآخرين، وزيادة في أنماط التفكير الإيجابية، وتقليل القلق. كما تم العثور على انخفاض في الاجترار بعد ممارسة التأمل اليقظ، مما يساهم في تنمية التفكير الإيجابي والرفاهية العاطفية.
دليل على نتائج تنظيم اليقظة والعاطفة
يمكن قياس التفاعل العاطفي وانعكاسه في مناطق الدماغ المتعلقة بإنتاج المشاعر. يمكن أن ينعكس أيضًا في اختبارات الأداء الانتباه، والتي تتم فهرستها في الأداء الضعيف في المهام المتعلقة بالانتباه. يمكن أن يؤدي تنظيم التفاعل العاطفي على النحو الذي بدأته قدرات التحكم في الانتباه إلى فرض ضرائب على الأداء، حيث إن الموارد الموجهة محدودة.
الخلافات في تنظيم المشاعر اليقظة
تتم مناقشة ما إذا كانت مناطق التحكم التنفيذي من أعلى إلى أسفل مثل قشرة الفص الجبهي الظهرية (DLPFC)، مطلوبة أم لا لتثبيط تفاعل تنشيط اللوزة المرتبط بإنتاج الاستجابات العاطفية المستحثة. يمكن القول إن الزيادة الأولية في تنشيط مناطق التحكم التنفيذي التي تم تطويرها أثناء تدريب اليقظة الذهنية قد تقل مع زيادة خبرة اليقظة.
الحد من التوتر
تظهر أبحاث أخرى انخفاض مستويات التوتر لدى الأشخاص الذين يمارسون التأمل بعد فترات زمنية أقصر أيضًا. عُثر على دليل على انخفاض كبير في التوتر بعد ثلاثة أسابيع فقط من التأمل. يمكن لجلسات التأمل اليومية القصيرة أن تغير استجابة الفرد السلوكية للضغوط، وتحسين آليات التأقلم وتقليل التأثير الضار الناجم عن الإجهاد. فحصت دراسة من عام 2016 القلق والحالات العاطفية للمتأملين الساذجين قبل وبعد تراجع التأمل لمدة سبعة أيام في تايلاند. أظهرت النتائج انخفاضًا كبيرًا في الإجهاد المتصور بعد تراجع التأمل البوذي التقليدي.
الأرق والنوم
غالبًا ما يرتبط الأرق المزمن بفرط القلق والإحباط بسبب عدم القدرة على النوم. لقد ثبت أن اليقظة تقلل الأرق وتحسن نوعية النوم، على الرغم من أن التدابير المبلغ عنها ذاتيًا تظهر آثارًا أكبر من التدابير الموضوعية.
الاتجاهات المستقبلية
يعتمد جزء كبير من أبحاث اليقظة على التكنولوجيا. مع استمرار تطوير التكنولوجيا الجديدة، ستصبح تقنيات التصوير الجديدة مفيدة في هذا المجال. قد يعطي الرنين المغناطيسي الوظيفي في الوقت الحقيقي ملاحظات فورية ويوجه المشاركين من خلال البرامج. يمكن أيضًا استخدامه لتدريب وتقييم الحالات العقلية بسهولة أكبر أثناء التأمل نفسه.
تأمل القلوب
تأمل القلب هو ممارسة تأمل يتمحور حول القلب. الفكرة وراء تأمل القلوب هي التواصل مع أنفسنا وخلق تجربة تجلب لنا إحساسًا بالسلام والهدوء. تتضمن هذه العملية غالبًا الجلوس بهدوء وضبط قلبك. عندما يشرد عقلك، يجب أن تعيد تركيزك إلى ضبط قلبك. أظهرت الأبحاث حول تأمل القلوب أنه يحسن نوعية النوم، ويقلل من الإرهاق، ويقلل من التوتر.
الدماغ والقلب والجهاز العصبي
أظهرت دراسة نشرها المعهد الوطني الهندي للصحة العقلية وعلوم الأعصاب باستخدام تخطيط كهربية الدماغ عالي الكثافة انتشار موجات جاما القذالية المحسنة بين المتأملين ذوي الخبرة في القلب. يُعتقد أن موجات جاما مرتبطة بالوضوح الإدراكي، والوعي، والعواطف، والتنظيم العاطفي وزيادة التركيز.
وجد باحثون من تايوان وبلجيكا في دراسة تعاونية باستخدام تحليل طيف القدرة أن تأمل القلب يزيد من التعديل الودي وانعكاس الضغط. كما وجد بحث أجراه المعهد الهندي للتكنولوجيا في دلهي ومستشفى ماكس سوبر التخصصي أن تأمل القلب يعمل على تحسين توازن العواطف وتقلب معدل ضربات القلب.
الصحة العامة والعافية
أشارت الدراسات البحثية في مستشفى ويلسبان يورك إلى أن تأمل القلب يؤثر على طول التيلوميرات لدى الشباب (الذين تتراوح أعمارهم بين 24 و33 عامًا). تمت الإشارة إلى التوزيع العشوائي غير الكافي للعينة كعامل محتمل يعيق التمثيل الأوسع للتأثير عبر جميع الفئات العمرية في العينة. يبدو أن اختبار ما قبل اللاحق بدون مجموعات تحكم، والذي تم إجراؤه مع ثمانية أسابيع من تأمل القلب، يشير إلى تأثير ملحوظ لتأمل القلوب على نوعية النوم بين مجموعة من الأفراد الذين يعانون من الأرق المزمن. وجد البحث أنه بعد فترة الثمانية أسابيع، تخلت غالبية المجموعة عن المهدئات/المنومات (75%) أو خفضت جرعاتها (12.5%).
تشير دراسات أولية أخرى إلى أن تأمل القلب قد يلعب دورًا في تحسين إدارة العافية العاطفية وتقليل الشعور بالوحدة وتحسين نوعية النوم وتقليل الإرهاق.
بصيرة التأمل (فيباسانا)
تأمل فيباسانا هو أحد مكونات الممارسة البوذية. قام كل من فرا تاويبونج إنونجساكول وسامباث كومار من جامعة ميسوري بدراسة آثار هذا التأمل على 120 طالبًا من خلال قياس الزيادة المرتبطة في سمك القشرة في الدماغ. نتائج هذه الدراسة غير حاسمة. يؤدي تأمل فيباسانا إلى أكثر من مجرد اليقظة الذهنية، ولكن وجد أنه يقلل من التوتر ويزيد من الرفاهية والعطف مع الذات. تم العثور على هذه التأثيرات لتكون أقوى على المدى القصير، ولكن لا يزال لها تأثير كبير نسبيًا بعد ستة أشهر. في دراسة أجراها سزكيريس وفيرثيم (2014)، وجدوا أن الإجهاد هو الفئة التي يبدو أنها تحتوي على أكبر قدر من الانحدار، لكن الآخرين احتووا على انتشار أعلى مقارنة بالدرجات الأصلية للمشاركين التي أعطيت قبل الشروع في تأمل فيباسانا. بشكل عام، وفقًا للتقارير الذاتية، يمكن أن يكون لفيباسانا تأثيرات قصيرة وطويلة المدى على الفرد.
يبدو أن دراسات مخطط كهربية الدماغ على متأملي فيباسانا تشير إلى زيادة كبيرة في إيقاعات جاما الجدارية القذالية لدى المتأملين ذوي الخبرة (35-45)هرتز. في دراسة أخرى أجراها المعهد الوطني للصحة العقلية وعلوم الأعصاب على متأملين فيباسانا، وجد الباحثون قراءات مرتبطة بتحسين المعالجة المعرفية بعد جلسة من التأمل، مع اختلاف واضح ومتدرج في القراءات بين المتأملين المبتدئين والمتأملين ذوي الخبرة.
من المكونات الأساسية لنهج وساطة فيباسانا التركيز على الوعي، والإشارة إلى الأحاسيس الجسدية والحالة النفسية. في دراسة أجراها تسنغ وآخرون (2013)، تم وصف الوعي بأنه الاعتراف بالوعي الذي يراقب جميع جوانب البيئة. يميز هذا التعريف مفهوم الوعي عن اليقظة. التركيز على الوعي، والطريقة التي يساعد بها في مراقبة المشاعر، هي فريدة من نوعها لهذه الممارسة التأملية.
يوجا كونداليني
أثبتت يوجا كونداليني أنها تزيد من الوقاية من التدهور المعرفي وتقييم استجابة المؤشرات الحيوية للعلاج، وبالتالي تسليط الضوء على الآليات الأساسية للارتباط بين يوجا كونداليني والضعف الإدراكي. بالنسبة للدراسة، كان 81 مشاركًا تبلغ أعمارهم 55 عامًا أو أكثر ممن لديهم شكاوى ذاتية في الذاكرة واستوفوا معايير الضعف الإدراكي المعتدل، المشار إليها بمجموع 0.5 على مقياس تصنيف الخرف السريري. أظهرت النتائج أنه في 12 أسبوعًا، أظهرت كل من مجموعة اليوجا تحسنًا ملحوظًا في ذاكرة الاسترجاع والذاكرة البصرية وأظهرت تحسنًا ملحوظًا ومستدامًا في الذاكرة حتى فترة المتابعة التي استمرت 24 أسبوعًا، وأظهرت مجموعة اليوجا تحسنًا كبيرًا في الطلاقة اللفظية والاستمرار. تحسينات كبيرة في الأداء التنفيذي في الأسبوع 24. بالإضافة إلى ذلك، أظهرت مجموعة اليوجا تحسنًا كبيرًا في أعراض الاكتئاب واللامبالاة والمرونة من الإجهاد العاطفي. قدم هذا البحث هيلين لافريتسكي، دكتوراه في الطب وزملاؤها. في دراسة أخرى، لم تظهر يوجا كونداليني فعالية كبيرة في علاج اضطرابات الوسواس القهري مقارنة بالاسترخاء/التأمل.
يوجا السهاجة والصمت الذهني
يعتبر تأمل يوجا السهاجة بمثابة تأمل للصمت العقلي، وقد ثبت أنه يرتبط بخصائص، وموجة الدماغ. أدت إحدى الدراسات إلى اقتراحات مفادها أن تأمل سهاجة يتضمن «إيقاف تشغيل» شبكات الدماغ غير ذات الصلة للحفاظ على تركيز الانتباه الداخلي وتثبيط المعلومات غير الملائمة. يبدو أن المتأملين في سهاجة يستفيدون من انخفاض الاكتئاب، وسجلوا أعلى من المجموعة الضابطة للرفاهية العاطفية وتدابير الصحة العقلية في تصنيفات الاستبيان الصحي ذو النموذج القصير 36 (SF-36).
قارنت دراسة بين ممارسي تأمل يوجا السهاجة مع مجموعة من غير المتأملين يقومون بتمرين استرخاء بسيط، وقاست انخفاضًا في درجة حرارة الجلد لدى المتأملين مقارنة بارتفاع درجة حرارة الجلد لدى غير المتأملين أثناء استرخائهم. وأشار الباحثون إلى أن جميع دراسات التأمل الأخرى التي لاحظت درجة حرارة الجلد سجلت زيادات ولم يسجل أي منها انخفاضًا في درجة حرارة الجلد. يشير هذا إلى أن تأمل يوجا السهاجة، باعتباره نهجًا للصمت العقلي، قد يختلف من الناحية التجريبية والفسيولوجية عن الاسترخاء البسيط.
التأمل التجاوزي
أو يقصد به حركة التأمل المتسامي أو حركة التأمل التجاوزي. التقنية والحركة ظهرتا في الهند على يد مهاريشي ماهش يوغي أواسط خمسينات القرن العشرين.
أجريت الدراسات البحثية الأولى عن التأمل التجاوزي اوالتأمل المتسامي في جامعة كاليفورنيا وجامعة هارفارد ونشرت في مجلة العلوم والمجلة الأمريكية لعلم وظائف الأعضاء في عامي 1970 و1971. ومع ذلك، كان الكثير من الأبحاث ذات جودة رديئة، بما في ذلك مخاطر عالية للتحيز بسبب ارتباط الباحثين بمنظمة التأمل التجاوزي واختيار الأشخاص الذين لديهم رأي إيجابي في التأمل التجاوزي. لم تجد المراجعات المنهجية المستقلة فوائد صحية للتأمل التجاوزي تفوق فوائد الاسترخاء والتثقيف الصحي. وصف بيان صدر عام 2013 عن جمعية القلب الأمريكية الدليل الذي يدعم التأمل التجاوزي كعلاج لارتفاع ضغط الدم على أنه المستوى IIB، مما يعني أن التأمل التجاوزي «يمكن اعتباره في الممارسة السريرية» ولكن فعاليته «غير معروفة/غير واضحة/غير مؤكدة أو غير مثبتة جيدًا».
في دراسة أخرى، أثبت التأمل التجاوزي أنه يمكن مقارنته مع أنواع أخرى من علاجات الاسترخاء في تقليل القلق. أظهر ممارسو التأمل التجاوزي تخفيضًا هيرتز واحدًا في تردد موجة ألفا في مخطط كهربية الدماغ بالنسبة إلى الضوابط.
نشاط المخ
عُثِرَ على القشرة الحزامية الأمامية والخلفية الإنسية لتعطل نسبيًا أثناء التأمل من قبل المتأملين ذوي الخبرة الذين يستخدمون التركيز والحنان والتأمل غير المختار للوعي. بالإضافة إلى ذلك، وجد أن المتأملين ذوي الخبرة لديهم اقتران أقوى بين الحزامية الخلفية، والحزامية الأمامية الظهرية، والقشور الأمامية الجبهية الظهرية عند التأمل وعند عدم التأمل. بمرور الوقت، يمكن أن يؤدي التأمل في الواقع إلى زيادة تكامل كل من المادة الرمادية والبيضاء. تعمل الكمية المضافة من المادة الرمادية الموجودة في جذع الدماغ بعد التأمل على تحسين الاتصال بين القشرة وجميع المناطق الأخرى داخل الدماغ. غالبًا ما يحفز التأمل شبكة كبيرة من المناطق القشرية بما في ذلك المناطق الأمامية والجدارية والفص القذالي الجانبي والقشرة الجزرية والنواة المهادية والعقد القاعدية ومنطقة المخيخ في الدماغ. ترتبط هذه الأجزاء من الدماغ بالانتباه والشبكة الافتراضية للدماغ المرتبطة بأحلام النهار. بالإضافة إلى ذلك، وجد أن كل من التأمل واليوجا لهما تأثيرات على الدماغ، وتحديداً الذنب. تم إظهار تقوية الذنب في المتأملين وكذلك اليوغيين. من المحتمل أن يكون الارتباط المتزايد للمذنب مسؤولاً عن تحسين الرفاهية المرتبط باليوغا والتأمل.
التغييرات في الدماغ والمرونة العصبية
لقد ثبت أن التأمل يغير تراكيز المادة الرمادية والطلاء الطليلي.
تسببت دورة الإجهاد القائم على اليقظة لمدة ثمانية أسابيع في حدوث تغييرات في تركيزات المادة الرمادية. حددت تحليلات الدماغ الكاملة الاستكشافية زيادات كبيرة في تركيز المادة الرمادية في PCC وTPJ والمخيخ. تشير هذه النتائج إلى أن المشاركة في الحد من الإجهاد القائم على اليقظة مرتبطة بالتغيرات في تركيز المادة الرمادية في مناطق الدماغ المشاركة في عمليات التعلم والذاكرة، وتنظيم المشاعر، والمعالجة المرجعية الذاتية، وأخذ المنظور. لقد وجدت الدراسات أن ممارسة التأمل المنتظمة تزيد من عامل التغذية العصبية المستمد من الدماغ (بروتين BDNF) في الدماغ وتحسن الصحة الخلوية، وتقلل من معدل الشيخوخة داخل الخلايا، وتقلل من تسوس المادة الرمادية في الدماغ مما يجعل من الممكن زيادة المرونة العصبية على مدى فترات زمنية أطول. تم ربط التأمل بمستويات أعلى من المرونة الإدراكية وقدرة أكبر على التعرف على التقييمات والوظائف المعرفية. تشير الدراسات الحديثة إلى أن التأمل يمكن أن يزيد من كمية المادة الرمادية في النخاع المستطيل الموجود في جذع الدماغ مما يؤدي إلى انخفاض الإثارة عند التعامل مع المواقف غير السارة ومستويات أعلى من النشاط في المناطق القشرية العليا للدماغ والجزرة. أظهر التأمل زيادة النشاط في القشرة الحزامية الأمامية (ACC) وتعزيز التواصل من القشرة الحزامية الأمامية إلى بقية الدماغ مما يؤدي إلى قدرة أفضل على تقييم المهام المعرفية وحلها. أظهرت الدراسات أن التأمل يزيد فعليًا من كمية المادة البيضاء داخل أجزاء الدماغ التي تساعد في التنظيم والسلوك الذاتي.
الانتباه/ شرود الذهن
تم العثور على التأمل لتقليل شرود الذهن ويسمح للدماغ بالتركيز بشكل كامل على المهام الصعبة لفترات أطول من الوقت دون تشتيت الانتباه. ويرجع ذلك إلى زيادة القدرة على تقليل النشاط في شبكة الوضع الافتراضي عند التركيز على مهمة معينة. يمكن لأشكال التأمل غير التوجيهية حيث يسمح المتأمل لعقله بالتجول بحرية يمكن أن تنتج مستويات أعلى من النشاط في شبكة الوضع الافتراضي عند مقارنتها بحالة الراحة أو وجود الدماغ في مكان محايد. تسمح هذه الأشكال غير التوجيهية من التأمل للمتأملين بتحكم أفضل في الأفكار أثناء الأنشطة اليومية أو عند التركيز على مهمة محددة بسبب انخفاض الإحباط في عملية شرود العقل. عند تكليفه بمهمة محددة، يمكن أن يسمح التأمل باستجابة أسرع للمحفزات البيئية المتغيرة. يمكن أن يسمح التأمل للدماغ بتقليل الانتباه إلى الاستجابات غير المرغوب فيها للمنبهات البيئية غير ذات الصلة ويقلل من تأثير ستروب. أظهر أولئك الذين يمارسون التأمل بشكل منتظم مزيدًا من التحكم في ما يركزون انتباههم عليه مع الحفاظ على وعيهم التام بما يدور حولهم. لقد ثبت أن المتأملين ذوي الخبرة يتمتعون بقدرة متزايدة عندما يتعلق الأمر بمراقبة الصراع، ويجدون أنه من الأسهل التبديل بين المحفزات المتنافسة. أولئك الذين يمارسون التأمل يواجهون زيادة في موارد الانتباه في الدماغ وممارسة التأمل الثابتة يمكن أن تؤدي إلى تقليل طرفة العين بسبب انخفاض المجهود العقلي عند تحديد المحفزات المهمة.
الإدراك الحسي
أظهرت الدراسات أن التأمل له تأثيرات قصيرة المدى وطويلة المدى على مختلف كليات الإدراك الحسي. في عام 1984، أظهرت دراسة أن المتأملين لديهم عتبة اكتشاف أقل بكثير لمنبهات الضوء لفترة قصيرة. في عام 2000، أظهرت دراسة عن إدراك أساتذة زين والمتأملين المبتدئين وغير المتأملين للأوهام البصرية آثارًا ذات دلالة إحصائية وُجِدت في وهم بوغندورف ولكن ليس لوهم مولر-لاير. شهد أساتذة زين انخفاضًا ذا دلالة إحصائية في الوهم الأولي (يقاس بالخطأ بالمليمترات) وانخفاضًا أقل في الوهم للتجارب اللاحقة. وصف تلوزينسكي نظرية الآلية الكامنة وراء التغييرات في الإدراك التي تصاحب تأمل اليقظة، وبالتالي: «الشخص الذي يتأمل يدرك الأشياء على أنها محفزات مباشرة وأقل كمفاهيم... مع إزالة أو تقليل المنبهات المعرفية وزيادة الوعي والتأمل بشكل عام وبالتالي يمكن أن تؤثر على جودة (دقة) وكمية (اكتشافات) الإدراك». يشير براون إلى هذا باعتباره تفسيرًا محتملاً للظاهرة: «[المعدل الأعلى لاكتشاف وميض الضوء الفردي] يتضمن تهدئة بعض العمليات العقلية العليا التي تعيق عادةً إدراك الأحداث الدقيقة.» بعبارة أخرى، قد تقوم الممارسة مؤقتًا أو بشكل دائم بتغيير بعض عمليات المعالجة من أعلى إلى أسفل المتضمنة في تصفية الأحداث الدقيقة التي تعتبر عادةً ضوضاء بواسطة المرشحات الإدراكية.