مارتينا_ماريا_إنيجيث
بحث عن كارلوس غارديل
في عام 1995 انضمت إلى فريق بحث حول حياة ونشأة المغني المشهور للتانجو كارلوس غارديل، بدأت في عام 1960 بواسطة الصحفي الأرجواني ايراسمو افلس سيلفا كابريرا. معلومات تم الحصول عليها ممن جاء بعده-نيلسون بايردو وادواردو جونثالث (كلاهما ارجواني)، وأضافت إلى المقدمة للأرجنتيني ريكاردو اوسطوني والكلومبي لوثيانو لوبيث-أدى بها إلى المشاركة في نفس الموضوع. وكتبت مقال كارلوس غارديل: الذي فيه سيرته الذاتية غير المعروفة بين عامي 1846 و 1912 حيث وضحت بطريقة شاملة أن الأرجواني كارلوس غارديل والفرنسي شارلس غارديس كانو شخصين مختلفين. بالإضافة إلى بحثها عن مدرسة كارلوس غارديل بالتعاون مع المتحف التعليمي في مونتيفيديو، وأثبتت بطريقة يغير قابلة للشك أن صورة مدرسية معروفة للمغني مأخوذة في مدرسة مونتيفيديو قبل وصولها إلى برتاكاردس وأيضا وصول ابنها إلى بوينس ايرس عام 1893 الذي يؤكد وجود طفلين إحداهما ولد في طولوس والذي تعلم في مدرسة في بوينس ايرس والآخلر اورجواني بدأ دراسته في حي جنوب مدينة مونتيفيديو ووجدت أيضا تاريخ دخول استيفان كابوت، صديق الطفولة لغارديل وأثبتت أنه لم يكن من الممكن أن تتعرف على الغني في طولوسا وفقاً لي تصريحات التي أعلنتها المجلات كريتيكا وبلاتا منذ أن وصلت إلى بوينس ايرس بسنة ونصف قبل ولادة كارلوس غارديس في فرنسا وجدت أن أناييس بويكس صديق برتا ان يفترض استقبالها مع زوجها فرتوناتو منيث منذ وصوله إلى بوينس ايرس. وفي عام 1893 ظهرت كأنها عزراء وابنة غير شرعية تدعى أماندا بويكس وفي القاءمة المقابلة للتعداد لم يظهر فرتوناتو منيث. اناييس بويكس كان يعيش في شارع يسمى كورينتس منذ 1757 إلى عام 1908، الذي أصدر عن طريق الخطأ النسخة في الوقت المناسب الذي اعطاه لبرتا كارديس «الأغنية الحديثة» وف هذا السياق لم يستطيع كارلوس البحث عنها بعد ست سنوات من اختفائها وفي يونيو عام 2008 نقلت عنه لجنة الثقافة لبرلمان اورجواي مع السلطات تدريس متحف مونتيفيديو لعرض أبحاثهم على تعليم كاروس غارديل. في سبتمبر 2009 شارك كارلوس غارديل في «10 مؤتمر تاريخ الصورة الفوتوغرافية في الأرجنتين 1839 - 1939»، الذي تم في مدينة تشاسكوموس، حيث قدم ورقة كارلوس غارديل، صور فوتوغرافية التي تعرف هويته. وحيث توضح الصور الفوتوغرافية بانها تحدد أن كارلوس غارديل وتشارليز روموالد غادريز كانوا شخصين مختلفين. وظل هكذا الثبات بأن التاريخ الرسمي منتشر حتى الآن على المغني ريفر بليت باطل، بمثاة الشكوك على حقيقة هويته. ومن الضروري تحديد الهوية الحقيقية لدى كارلوس غارديل من خلال تحليل الحمض النووي، لإنهاء ذلك مع مهاترات عقيمة، وتعميق على قواعد على أثاث صلب حقيقة السير الذاتية للمغني. وهكذا، الآثار على حقائق كارلوس غارديل، استطاعت أن تكون موجودة بفضل أبحاث ودراسات أثروبولوجية اكتملت على صور فوتوغرافية طفولية لكارلوس غارديل، جنباً إلى جنب مع نتائج العديد من الأفلام الوثائفية، شهادات الميلاد، الزواج ووفاة كثير من الشخصيات التي تدور حول حيات المغني، سجلات التعداد، سجلات مركز دراسات الهجرة بأمريكا اللاتينية، مقابلات صحفية ومجلات في ذلك الوقت. تكمل هذه التحقيقات شهادات أحفاد الأصدقاء والأقارب المزعوومة لدى المغني. وفي كل هذه المسألة، عنصر مهم كان بدون شك نتيجة منهج 1915 لكارلوس غارديل، الذي ختى هذه اللحظة يعتقد أنه مدمر. الوثيقة الموجودة، وجميع ما سبق، تتعارض مع إصدار المروسم الأصل الفرنسي لكارلوس غارديل معلنة حتى الوقت الحاضر من قبل ما يسمى «بالتاريخ الرسمي»، ويدعم التصريحات العلنية المستمرة ووثائق رسمية مصنعة في حياة المغني «ولدت هنا في تكواريمبو التي من ناحية أخرى غير واضح» «منبر شعبي، واحد من شهر أكتوبر عام 1933». النتيجة التي قد وصلت إليها مارتينا إنيجيث من أبحاثها، أدى تدخل أسمه في «القائمة السوداء» من قبل مدافعين للفرنسي غارديل، وكونه واحداً من الأهداف المفشلة لدى المدفعية الفرنسية، في كل مرة يتم تشجيع الجدل. كل هذه المناقشات وهذه المحظورات تقريباً تعتبر عقيمة وغير مهدية، إنها ربما فقط في نهاية المطاف مع مقارنات تفصيلية من الحمض النووي، بين بقايا المغني حالياً في مقبرة تشاكاريتا وأيضا بقايا أشخاص أخرى. ولكن الآن لقد تمكنت الباحثة من تحديد موقع شهادة الهوية الأرجنتينية للمغني، التي يعود تاريخها إلى شهر أكتوبر عام 1920. الشهادة تقول أنه أعذب، فنان، مولود في مدينة تكوارمبو «أرجواي» إحدى عشر من شهر ديسمبر عام 1887. لقد ظهر في الوثيقة صورة لكارلوس غارديل عام 1920، أنه قليل الوزن.