cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الشرطة الاتحادية (ألمانيا)
تاريخيا
في عام 1951 ، أنشأت حكومة ألمانيا الغربية حرس الحدود الاتحادي الألماني (BGS) وكانت تتألف من 10000 رجل تحت سلطة وزارة الداخلية الاتحادية. حلت القوة محل المنظمات العسكرية المتحالفة مثل الشرطة الأمريكية التي كانت تقوم بدوريات على حدود ألمانيا الغربية. تم وصف قوة حماية الحدود الاتحادية على أنها قوة شرطة متنقلة ومسلحة تسليحًا خفيفًا لأمن الحدود والداخلية على الرغم من المخاوف من أنها ستكون نواة لجيش ألماني جديد. عندما أنشأت ألمانيا الغربية الجيش الألماني (البوندسفير)، تم منح أفراد قوة حماية الحدود الاتحادية خيار البقاء في قوة حماية الحدود الاتحادية أو الانضمام إلى الجيش. قرر معظمهم الانضمام إلى الجيش.
في عام 1953 ، سيطرت قوة حماية الحدود الاتحادية على خدمة مراقبة الجوازات الألمانية. في عام 1972 ، سن البرلمان خدمة حرس الحدود الإجبارية ، والتي - من الناحية النظرية - لا تزال سارية، لكنها معلقة، على غرار التجنيد الإجباري في الجيش الألماني (البوندسفير). في عام 1976 ، حلت درجات شرطة الولاية محل هيكل الرتب العسكرية وتم تعديل تدريب قوة حماية الحدود الاتحادية لتتناسب بشكل وثيق مع قوات شرطة الولاية. تم إعادة هيكلة شرطة السكك الحديدية الألمانية الغربية، التي كانت قوة مستقلة سابقًا، وشرطة النقل الألمانية الشرقية لتصبحان تحت قوة حماية الحدود الاتحادية في عام 1990.
في يوليو 2005، تم إعادة تسمية قوة حماية الحدود الاتحادية BGS باسم الشرطة الاتحادية (BPOL) ليعكس تحولها إلى وكالة الشرطة الاتحادية متعددة الأوجه. شمل التغيير أيضًا التحول إلى الزي ذو اللون الأزرق لكل من اللباس والمركبات وطائرات الهليكوبتر. استعرضت وزارة الداخلية الألمانية هيكل الشرطة الاتحادية في عام 2007 وفي مارس 2008 جعلت الهيكل أكثر رشاقة لإخراج المزيد من الضباط من المكاتب والقيام بالدوريات.
المركبات
مركبات الشرطة الاتحادية لها لوحات أرقام تعتمد على نظام BP XX-YYY. إن الرمز BP يشير إلى الشرطة الاتحادية. قد لا تزال المركبات القديمة تحمل لوحات وة حماية الحدود الاتحادية BGS.
إن الرمز XX هو عبارة عن رقم من 10 إلى 55 يشير إلى نوع السيارة:
إن الرمز YYY هو مزيج من ثلاثة أرقام بحد أقصى.
إن الشرطة الاتحادية فضلت، وفي بعض الحالات لا تزال تفضل (حيث لا يزال النموذج قيد الإنتاج) ، الأنواع التالية من السيارات:
التسليح
هذه بعض الأسلحة التي تستخدمها الشرطة الاتحادية:
جرد الطائرات
إن الشرطة الاتحادية الآن قد تم تخفيضها إلى ثلاثة أنماط لرحل الطيران المريحة لطائرات الهيلوكبتر البالغ عددها 94 طائرة هليكوبتر. إن هذا هو أكبر أسطول طائرات هليكوبتر مدنية في ألمانيا.
دعم K-9
يتم استخدام ما يقرب من 500 كلب عامل في الشرطة الاتحادية في الوقت الحاضر. معظم الكلاب هم من فصيلة كلب الراعي الألماني. تُستخدم سلالات الكلاب الأخرى أيضًا مثل كلب الراعي البلجيكي (مالينوي) ، و كلب الراعي الهولندي ، كلب المؤشر سلكي الشعر الألماني ، وكلب شناوتسر العملاق وكلب روت وايلر. إنهم يرافقون العنصر المسؤول عنها في مهام يومية في مرافق السكك الحديدية أو في المطارات أو على الحدود أو في الأمن المادي. تعيش معظم الكلاب العاملة مع عائلات العناصر المسؤولين عنها. يتم إجراء التدريب الأساسي والمتقدم تحت إشراف أكاديمية الشرطة الاتحادية في مدارس الكلاب التابعة للشرطة الاتحادية في بليكيده (ساكسونيا السفلى) ونوينديتيلسآو (بافاريا) حيث يتم تدريب الكلاب والمدربين من خلال كلاب دورية ودورات الكشف عن المتفجرات.
صفوف المبتدئين ( ميتلر دينست Mittlerer Dienst)
الرتب العليا (غيهوبنر دينست Gehobener Dienst )
صفوف القيادة ( هوهيرر دينست Höherer Dienst)
جو تشونغ
جو تشونغ هو سياسي صيني، ولد في 1960 في الصين. حزبياً، نشط في.
إيان ماكفارلين
إيان ماكفارلين هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني في مركز حراسة المرمى، ولد في 5 ديسمبر 1968 في  في المملكة المتحدة. لعب مع هاميلتون أكاديميكال.
الهجوم على القلعة الحمراء
هو هجوم ارهاب وقع 22 ديسمبر 2000 على القلعة الحمراء في دلهي ، الهند. من قبل جماعة لشكر طيبة .و قتل 3 اشخاص اثنان منهم جنديان و القلعة الحمراء هي منشأة هندية مهمة للغاية حيث تستضيف رئيس وزراء الهند سنويًا في 15 أغسطس.
فريدي نوروود
فريدي نوروود مواليد 14 فبراير 1970 في ميزوري، الولايات المتحدة، هو ملاكم أمريكي سابق صنّف ضمن فئة وزن الريشة.
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 48 نزالا، فاز في 43 وتعادل في 1 وخسر في 4. فاز بالضربة القاضية في 23 نزالا.
العلاقات البوليفية المدغشقرية
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
مورون دي ألماسان
مورون دي ألماسان هي بلدية تقع مقاطعة سوريا، منطقة قشتالة وليون، إسبانيا. ووفق الإحصاء السكاني للمعهد الوطني للإحصائيات بإسبانيا، بلغ عدد السكان 247 نسمة.
دلالة إحصائية
عند القيام بإجراء علمي جيد فإنه غالباً ما يتم اختيار مستوى الدلالة قبل جمع البيانات، وعادةً ما يكون هذا المستوى 0.05 (5%). يمكن أيضاً استخدام مستويات دلالة أخرى مثل 0.01، وذلك حسب مجال الاختصاص والاستخدام.
جاكوب إتش. ليفينغستون
'''جاكوب إتش. ليفينغستون''' هو قاضي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 1 أغسطس 1896، وتوفي في 21 أكتوبر 1950. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب وانتخب.
اعتباري (توضيح)
الاعتباري ما نسب إلى الاعتبار
NGC 5928
NGC 5928 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الحية. اكتشفت في 24 مايو 1791 بواسطة ويليام هيرشل.
ثلاثة أيام من دي بان 2023
ثلاثة أيام من دي بان 2023 هو سباق دراجات هوائية من فئة  سباق يوم واحد، وهو الموسم السابع والأربعين من ثلاثة أيام من دي بان، وأقيم في 22 مارس 2023 ضمن سباقات طواف العالم للدراجات 2023.
فاز بالمركز الأول جاسبر فيليبسين، وفاز بالمركز الثاني ، وفاز بالمركز الثالث يفيس لامارت.
توماج بولشينا
توماج بولشينا مواليد 6 يناير 1994 في شيمبتر بري غريتسي، هو لاعب كرة سلة سلوفيني. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2011.
المسيرة الاحترافية
لعب مع نادي دومدجالي لكرة السلة في موسم 2011–2012، ثم لعب مع نادي كركا لكرة السلة من سنة 2012 إلى 2015، ثم لعب مع نادي شينتجور لكرة السلة في موسم 2015–2016، ثم لعب مع نادي دومدجالي لكرة السلة في موسم 2016-2017.
رودلف شتاينر (مخرج)
رودلف شتاينر هو كاتب سيناريو ومنتج أفلام ومصور سينمائي ومخرج ألماني، ولد في 1942 في برلين في ألمانيا.
فريدي روتش (ملاكم)
فريدي روتش مواليد 5 مارس 1960 في ديدام، هو ملاكم أمريكي يصنف ضمن فئة الوزن الخفيف بدأ مسيرته الاحترافية سنة 1978.
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 53 نزالا، فاز في 40 ولم يتعادل وخسر في 13. فاز بالضربة القاضية في 15 نزالا.
لوغانتيس
لوغانتيس هي منطقة سكنية تقع في Inner Carniola في سلوفينيا. يقدر عدد سكانها بـ 9,091 نسمة ومساحتها 39.50 كم2 وترتفع عن سطح البحر 476.5 متر.
جعابل (الرجم)
جعابل هي إحدى قرى عزلة بني الجلبي بمديرية الرجم التابعة لمحافظة المحويت، بلغ تعداد سكانها 69 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
باتريا باسي
باتريا باسي هي ناقلة جنود مدرعة فنلندية ذات ست عجلات ( APC) مصممة لقوات الدفاع الفنلندية. تم إنتاج النسخة الأولى في عام 1983.
NGC 593
NGC 593 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة قيطس. اكتشفت في 2 نوفمبر 1882 بواسطة إدوارد ستيفان.
جيم فيلد
جيم فيلد هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 24 أبريل 1863 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 مايو 1953 في اتلانتيك سيتي في الولايات المتحدة.
هنري بي. هيلر
'''هنري بي. هيلر''' هو سياسي أمريكي، ولد في 14 أغسطس 1941 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي.
روبرت ل. روكس
'''روبرت ل. روكس''' طبيب بيطري أمريكي وهو مؤسس مركز الإحالة الحيوانية للعناية الكاملة في فاونتين فالي ، مقاطعة أورانج ، كاليفورنيا. وهو دبلوماسي في كل من مجلس الأطباء البيطريين الممارسين والكلية الأمريكية للجراحين البيطريين.
طور روكس إجراءً جراحيًا وزراعة متخصصة لعلاج خلل التنسج الوركي في الكلاب. كما ابتكر منقارًا اصطناعيًا للبجع المصاب. وهو مؤلف مشارك لـ:
تم الاعتراف بـ روكس من قبل جمعية مستشفيات الحيوانات الأمريكية ، التي منحته جائزة شارل إ. بيلد للبيطري الممارس للعام وهي أعلى جائزة تقدمها الجمعية.
وهو أيضًا جزء من فريق إدارة ايدج ووتر للأغذية.
فطر نمل الزومبي
فطر نمل الزومبي (بالإنجليزيه:zombie ant fungus )هو فطر طفيلي يصيب النمل اللذي يعيش في الغابات الأستوائية بحيث يقوم بالتحكم بالنمله من خلال السيطره علي أعصابها و التحكم بحركتها ،ثم يتغذي علي أحشائها،وبعدها ينمو من داخل النمله ليتنقل من جديد لنمله أخري
الإخوان المسلمون في اليمن
بدأ نشاط الإخوان في اليمن في فترة الستينات التي كانت لا تسمح بقيام الأحزاب السياسية وكانت الأحزاب تمارس أنشطتها في تنظيمات سرية وتعيش حالة من النضال ضد الأنظمة، مارس الإخوان أيضاً أنشطتهم السياسية ضمن تنظيم جماعة الإخوان.
التجمع اليمني للإصلاح
الإخوان المسلمين في اليمن حالياً هم ما يعرف بالتجمع اليمني للإصلاح، والذي أنشئ كامتداد لحركة الإخوان، تأسس بعد الوحدة بين شطري اليمن يوم 13 سبتمبر 1990 على يد الراحل عبد الله بن حسين الأحمر شيخ قبائل حاشد بصفته تجمعاً سياسياً ذا خلفية إسلامية، وامتداداً لفكر الإخوان المسلمين، وتم افتتاح مقره الرئيسي في 3 يناير 1991.
تعد صحيفة الصحوة لسان حال الحزب، نجح الإصلاح في الانتقال من المعارضة إلى السلطة بعد فوزه في الانتخابات النيابية في أبريل 1993.
خلفية تاريخية
كانت اليمن تحت حكم الإمام يحيى بن الإمام المنصور بالله محمد بن يحيى حميد الدين، ومؤسس المملكة المتوكلية اليمنية وهو إمام اليمن من عام 1901م وحتى عام 1948م، غير أنه عزل البلد عن باقي بلاد العالم حتى عاشت في طي النسيان، ورزخت في الجهل والتخلف حتى قامت ضده ثورة بزعامة ابن الوزير أدت في النهاية لمقتل الإمام يحيي وتولى ابن الوزير.
كان أول اتصال للإمام حسن البنا باليمن في حفل أقامته جمعية الشبان المسلمين في ذكرى الهجرة سنة 1348 هـ الموافق يونيو سنة 1929م بعد المحاضرة التي ألقاها الإمام البنا بعنوان: «ذكرى يوم الهجرة والدعوة الإسلامية وأثرها»، حيث التقى مع السيد محمد زبارة الحسن اليمني أمير قصر السعيد في صنعاء حينذاك وتحدثا طويلاً عن مصر وعن اليمن، وعن انتشار الإلحادية والإباحية المستشري في ذلك الوقت ووجوب الوقوف أمامه بكل القوى.
ثم توطدت الصداقة بينهما من ذلك العهد، وعرض السيد محمد زبارة على الإمام الشهيد العمل مدرسًا باليمن، ودارت مخاطبات بهذا الخصوص بين الإمام الشهيد وبين سيف الإسلام محمد ابن الإمام يحيى ملك اليمن في ذلك الوقت، لكن الفكرة لم تنفذ للعقبات الرسمية بين الحكومة المصرية والحكومة اليمنية.
وزار السيد محمد زبارة الإمام الشهيد في الإسماعيلية، ومكث معه ثلاثة أيام وشاهد منشآت الإخوان ومؤسساتهم "معهد حراء الإسلامي، ومدرسة أمهات المؤمنين، وفرقة الرحلات، ورأى الإخوان في دروسهم ومحاضراتهم ولمس ما تفيض به نفوسهم من حب وإخاء وغيرة على الإسلام والمسلمين، فأعجب بذلك كله أيما إعجاب، واستمرت هذه الصلة بينه وبين الإمام الشهيد والإخوان بعد ذلك قوية ومتينة.
ولقد اهتم الإخوان بالصدام الذي وقع بين الإمامين الإمام يحيي بن حميد إمام اليمن والملك عبد العزيز آل سعود فعمل الإمام البنا على تهدأت الجو بينهما وكتب تحت عنوان (إلى الإمامين العربيين) يقول فيه:
بين الملك ابن السعود وبين الإمام يحيى بن حميد الدين خلاف تتراءى أنباؤه الفينة بعد الفينة على صفحات الجرائد، ولسنا نعلم أنباء تهتز لها قلوب العالم الإسلامى إشفاقًا وفَرَقًا أعظم مما تهتز لهذه الأنباء.
إنا نمسك بالجريدة فأول ما تبحث عنه العين ماذا في جزيرة العرب، أو بين الملكين العربيين، أو الخلاف بين نجد واليمن، أو نحو ذلك من العناوين، فإذا وجدنا تحت العنوان ما يبشر بانفراج الأزمة وانتهاء أمد الخلاف تنفسنا الصعداء وحمدنا الله تعالى، ودعوناه كثيرًا أن يديم الوحدة والولاء بين زعماء المسلمين حتى يقضى الله أمرًا كان مفعولاً، وإذا رأينا غير ذلك خفقت القلوب واحتبست الأنفاس وتصعدت الدعوات حارة إلى الله تبارك وتعالى أن يدفع عن الإسلام والعرب بلاء التفرق والخلاف.
ليس ذلك لصلة خاصة بيننا وبين الإمامين العظيمين، وليس ذلك لأننا نرجو مغنمًا شخصيًا من وراء الوحدة، أو نخشى مغرمًا شخصيًا كذلك من وراء الفرقة، ولكن ذلك لإحساسنا بالخطر العظيم الذي تستهدف له الجزيرة قلب الإسلام وقبلة المسلمين، إذا استحكم الخلاف بين إمام الجنوب وبين إمام الشمال.
مؤتمر فلسطين
وعندما عقد مؤتمر فلسطين بلندن وحضره مندوبي الدول العربية وممثلي فلسطين بدعوة من الحكومة البريطانية سنة 1938م، كان يمثل اليمن فيه الأمير سيف الإسلام الحسين وقد مر بالقاهرة بعد عودته من اليابان وفي صحبته القاضي العمري والقاضي الشامي، فاتصل في مروره هذا بالإخوان، وطلب إلى المرشد العام أن يختار له من الإخوان (بهذا الوصف) سكرتيرًا خاصًّا إذ إنه سيكون له من الأعمال الخاصة ما يستدعي كفئًا أمينًا، فقدم له الأخ الأستاذ محمود أبو السعود أحد إخوان المركز العام الذي صحبه في رحلته إلى لندن وباريس، وقام بمهمته خير قيام مما كان له أجمل الأثر في نفس الأمير، وتوثقت صلته بالإخوان منذ ذلك التاريخ.
كما كان يكتب في الصحف الإخوان كثير من كبار الإخوان أمثال الأستاذ عمر التلمساني الذي كتب مقال بعنوان خاطرة عن اليمن، وكتب الأستاذ محمد عوض عوضين: (اللهم بارك لنا في يمننا)، وكتب الإمام الشهيد مقالاً بعنوان: (لمحة من اليمن) أثنى فيه على الحكومة والشعب لكنه لم يخل من توجيه نصح قال فيه: ".... ورجاؤنا إلى حكومة الإمام أن تعمل ما استطاعت على نشر التعليم بين الشعب، وعلى التفكير في رفع مستواه الاقتصادي والفكري في خطوات واسعة.
«وكان الكثير من أبناء اليمن على اختلاف آرائهم وميولهم يتصلون بالمركز العام للإخوان المسلمين في مصر كغيرهم من شباب البلدان العربية والإسلامية الأخرى، فيجد هؤلاء اليمانيون من رجال الإخوان إخلاصًا لدعوة الإسلام وخير العروبة، وعطفًا على اليمن الذي يعزونه ويقدرونه ويشعرون بمدى صلتهم الوثيقة بشعبه وإمامه، فيأنسون بهم ويبثونهم ذات أنفسهم، وكان المركز العام يحرص كل الحرص على توجيه هؤلاء المتحمسين توجيهًا صالحًا إلى الحكمة والموعظة الحسنة، والتمسك بأهداب النظام، والبعد عن كل ما من شأنه المهاجمة والخصومة، مع الحرص على حسن الطاعة للإمام؛ حتى لا تنفر منهم قلوب المخلصين، أو تنقبض عنهم جهود العاملين، أو يفتح الثغرة أمام المستعمرين، وقد كانوا يتقبلون هذا التوجيه بصدر رحب، ويعملون على أساسه في معظم الأحيان».
إلا أن الإخوان قد تأكدوا أن الأوضاع الاجتماعية متردية في اليمن، وأن هناك جمودًا في حكم الإمام يحيى، وأنه بعيد عن حقيقة الشريعة الإسلامية رغم ادعائه بتطبيقها.
وقد نقل الوزير الكبسي والوفد الذي رافقه التقدم الحضاري والاقتصادي الذي رآه في جماعة الإخوان، وما اتفق عليه مع الحاج محمد سالم إلى الإمام يحيى، فأيد الإمام يحيى الفكرة، وفكر كثير من أعضاء الوفد إنشاء شركة مصرية يمنية للتجارة والنقل والمواصلات والمشروعات العمرانية المختلفة برأس مال قدره مليونان من الجنيهات المصرية، يكون معظمها لليمنيين وبعضها للمصريين، وبدأت الفكرة بعد ذلك تدخل حيز التنفيذ في خطوات وئيدة، تسرع حينًا وتبطئ أحيانًا.
واستمرت علاقة الإخوان بالإمام يحيى وأبنائه على خير حال، وقد أجرت مجلة الإخوان المسلمين حديثًا مع أحد سيوف الإسلام من أبناء الإمام يحيى أثناء زيارته إلى مصر، وأثنى فيه على الإخوان ومواقفهم، وتمنى لمرشدهم وأعوانه التوفيق والسداد.
وكانت علاقة الإخوان بالشعب اليمني وأبنائه علاقة حميمة، خاصة الذين يقيمون منهم في مصر للدراسة أو لأغراض أخرى، لكن مع ذلك وحتى نهاية الفترة محل الدراسة (1938-1945 م) لم يكن لدعوة الإخوان منتسبون يمنيون ظاهرون، فضلاً عن أن يكون للإخوان شعبة في اليمن.
وقد جاء في مجلة الإخوان المسلمون الأسبوعية العدد 207 السنة السادسة 3 رمضان1367 هـ الموافق10 يوليو 1948 م، قال الأستاذ حسن البنا للرئيس القواتلي: إن اليمن أمانة في أعناقكم، وخاصة بعد هذا الانقلاب الأخير الذي ذهب ضحيته الإمام الراحل. ذلك الانقلاب الذي أخرجها من عزلتها. وكشف للعالم عن الكثير من أحوالها. فانصحوا لإمامه وسددوا حكومته، وخذوا بأعنة شعبه إلى الحرية والنور والعرفان. وليس بمستصعب على الجامعة العربية أن تحمل هذه الرسالة وتؤدي هذه الأمانة.
وفي حديث الأستاذ المرشد العام إلى السيد علي الحلبي وكيل الصحافة العربية ومندوب جريدتي الدفاع وفلسطين، حينما سأل عن تطور الموقف في القضية اليمنية؟
وما كنا نود أن تسير الأمور على هذا النحو، وكلنا نشجع الإصلاح في اليمن وفي غير اليمن من بلاد العروبة والإسلام ولكن لكل شيء عدته ووسيلته، وظرفه ووقته، ويجب أن تنصرف الجهود الآن إلى هدف واحد هو إقرار النظام والطمأنينة في هذا الوطن العزيز ومساعدته على النهوض والفصل في قضيته وفق إرادة الشعب اليمني نفسه فهو صاحب الكلمة في حاضره ومستقبله.
ثورة الدستور
حدثت الثورة في اليمن وقتل على إثرها الإمام يحيى بن حميد على يد حارسه الخاص بسبب سياسته الاستبدادية واتهم فيها الإخوان المسلمين وقد أخرج الإخوان بياناً وضحوا فيه القضية وأبعادها وعلاقتهم باليمن والإمام يحيى وابن الوزير، الذي قاد الثورة وتولى الحكم وقد حكم عليه بالإعدام بعد سيطرة أحمد بن يحيى على الحكم مرة أخرى، وبعد ذلك عاد الفضيل الورتلاني وعبد الحكيم عابدين من اليمن بعد تدخل جامعة الدول العربية.
فترة الخمسينات
وأثناء فترة الخمسينات وانقسام اليمن نشط القوميين والماركسيين في الجنوب كما لم يكن للتيار الإسلامي وجود منظم في الجنوب أو الشمال، والإخوان المسلمون اكتفوا بالعمل من خلال الواجهات الموجودة على الساحة. فنشط عمر طرموم من خلال «الجمعية الإسلامية» ثم «الرابطة» ثم انصرف إلى العمل التربوي سيما في المعهد الإسلامي (أسسه الشيخ محمد سالم البيحاني عام 1957).
يقول الأستاذ سعيد ثابت سعيد: يكاد يكون عام 1959م عام ميلاد فكرة العمل الإسلامي المنظم في أوساط الطلاب الدارسين في مصر، ولكن من دون رؤية متكاملة للمنهج والتنظيم والمسار. وهي خطوة جاءت طبيعية في سياق التحولات الفكرية للشباب اليمني المتأثر بتيارات الفكر والسياسة التي تموج في المجتمع العربي المصري. ففي ثنايا أحداث عاصفة شهدتها الأمة العربية واليمن في قلبها، بدأت تتبلور الفكرة كمشروع حركة من عناصر طلابية عرفت موجات صاخبة من تنظيمات وأيديولوجيات متباينة، واعتركت في خضم تلك الإطارات الحزبية، سيما حركة القوميين العرب التي يعد عام 1958م العهد الخصب لانتشارها وتوسعها، وتمدد شعبيتها في كثير من الأقطار العربية.
دوار احموتن (أولاد عمرو بن علي)
دوار احموتن هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي لحسن، إقليم تاوريرت، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عمرو بن علي التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 637 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الإخوان المسلمون في اليمن
فترة الخمسينات
بمعنى أن ميلاد فكرة العمل الإسلامي المنظم تبلورت في وعي مجموعة طلابية عائدة من قواعد حركة القوميين العرب، والبعث العربي الاشتراكي، أبرزهم عبد المجيد عزيز الزنداني، وعبد السلام العنسي، ومحمد قاسم عون، وعبد الرحمن المجاهد، وذلك عام 1959 م.
ولقد لقى الطلاب اليميين الموجودين بمصر التعنت من سياسة جمال عبد الناصر ضدهم بسبب الخلاف بين البلدين فيروي الزبيري في رسالة لصديقه النعمان معاناته مع الطلبة الدارسين في مصر؛ فالأيام قد علمته سوء الظن بقدرة الناس على الكتمان، لذلك صمم على احتفاظه بهذه الأسرار مدة طويلة على أن يجتمع باليمنيين الموجودين في مصر، ويختار من بينهم مجموعة متميزة تقود سير العمل لتنفيذ الخطة. ولأنها عملية تقوم أساساً على الاعتماد على أسرار طواها في أعماق صدره، فإنه وجد نفسه في جهة، والآخرين في جهة أخرى.
ومن أجل الخروج من هذا المأزق لجأ الزبيري إلى ما وصفه بـ«التحايل المعقول»، وهو الاتصال بعدد من الشباب في مصر، وأخذ يكوّن منهم خلايا وكل خلية تسمى «أسرة» وهو مصطلح تنظيمي خاص بحركة الإخوان المسلمين، مما يشير إلى تأثره الكبير بها، واقتناعه بصلاحية هيكلها التنظيمي كإطار ينظم الشباب اليمني بهدف تحقيق خطته المكونة من المراحل الثلاث. ونجح في تشكيل مجلس مؤلف من مجموع رؤساء «الأسر» على الرغم من العقبات التي واجهها نتيجة تنافر الطلاب واختلافاتهم.
يقول في رسالته: "لجأت إلى التحايل المعقول، فاتصلت بالشبان هنا، وأخذت أكوِّن منهم خلايا، كل خلية تسمى أسرة، ووجدت عقبات كأداء في هذا السبيل.
الستينات
لكن عام 1961 م تحول بعض الطلبة اليمين بعد تفكير من الفكر الماركسي والقومي إلى الفكر الإخواني كان على رأسهم الشيخ عبد المجيد الزنداني، خاصة عندما التقى عبد المجيد الزنداني وعبده محمد المخلافي الطالب في مدينة البعوث الإسلامية، بعد جهد كبير. وكان لقاؤهما الأول دافعاً للشابين المتحمسين لخدمة الإسلام في التعجيل بإخراج الفكرة إلى حيز الوجود الطلابي، سيما أن شخصيتي الرجلين (الزنداني والمخلافي) كانتا تكملان بعضهما لشخصية قيادية فريدة ومؤثرة وفاعلة.
ويروي عبد المجيد الزنداني قوله: أنه عندما علم بوجود أعداد من الطلاب اليمنيين في مدينة البعوث الإسلامية التابعة للأزهر بالقاهرة، قرر زيارتهم والعمل على استقطاب عناصر منهم إلى صف مجموعة الحياد. وفي نهاية كانون ثاني (يناير)1961 م قابل علي أحمد سعيد المخلافي، أحد الطلاب اليمنيين الدارسين في الأزهر، وطلب منه جمع زملائه للتعرف عليهم، ولما اجتمع عدد منهم ألقى على مسامعهم كلمة تضمنت دعوتهم للم شملهم والاهتمام بالواجبات الإسلامية كزاد للطالب الحريص على مصلحته ومصلحة وطنه، غير أن القوميين العرب عملوا على تفريق هذه الجبهة الإسلامية، ولما تغلبت الجبهة على الخلافات، وتصافى الزملاء فيما بينهم، كوَّنَّا مجلساً مؤلفاً من مجموع رؤساء الأسر.
غير أن الزنداني واربعة من زملائه تعرضوا للمضايقات من حكومة اليمن بسبب توجههم الإسلامي والذي يخالف توجه الدولة الماركسي فقطعت عنهم رواتهم. التقت نخبة من طلاب «كتلة العمل الطلابي»، من بينهم: عبد المجيد الزنداني، وعبده محمد المخلافي، وعبد اللطيف الشيباني، وآخرون، في منزل أحمد الويسي مطلع عام 1962 وحضر الشهيد الزبيري اللقاء، وفاتحوه بأمرهم وعرضوا عليه قيادة نشاطهم.
كان الطلاب الستة الذين التقوا في الشقة السكنية في حي «الهرم» في مصر، يدركون جيداً أنهم بصدد إخراج فكرة تأسيس النواة الحركية إلى حيز الواقع الطلابي، فقد أعدوا لأنفسهم «قسم العمل» وتعاهدوا على الالتزام بنصه
ولم يكن الزبيري غريباً عن مدرسة الإخوان المسلمين، فالرجل ارتبط روحياً وفكرياً وعضوياً بها منذ لقائه الأول بالشهيد البنا، وظل يحتفظ بمشاعر ود وتقدير وإكبار لرموزها وقادتها.
شارك الطلاب الإسلاميون اليمنيون، في ظل تلك الأجواء الملبدة والخانقة لأي صوت إسلامي حركي، في أول انتخابات طلابية توطئة لتأسيس رابطة طلاب اليمن الطبيعية، وهم يدركون محدودية وجودهم وضعف بنائهم التنظيمي، إذ أنهم في ذات الفترة هذه بدأوا العمل على تأسيس النواة الحركية الإسلامية من داخل مجموعة الحياد.
أثر اتفاق النخبة الطلابية الإسلامية الأولى على العمل الإسلامي في إطار«كتلة العمل الطلابي»، وتحت غطاء «الحياد بين الأحزاب» ارتفعت أصوات حزبية كانت هامسة، تتهمها بمعاداة النظام المصري، وتطلق على أفرادها عبارات تشهيرية وتحريضية مثل «الرجعيون» و«الإخوان المسلمين». وتنامت مشاعر القلق لدى بقية القطاعات الطلابية الحزبية جراء تزايد عدد الطلاب الرافعين للافتة الحياد بين الأحزاب إلى نحو 30 طالباً.
يقول الزنداني في شهادته: «أثناء الحديث مع القاضي الزبيري ما كنت آتي له بدليل من الذي أعتقده حتى يأتيني بعشرة أدلة من الكتاب والسنة، وما كنت أفتح له موضوعاً حتى يستكمله بما كنت أريد قوله، وما كنت أفتح له باباً من أبواب الخير حتى يبادر إلى فتح عدة أبواب من أبواب الخير، فعدت أقول لإخواني وزملائي: لقد وجدنا الشيخ والزعيم المناسب لأن يكون قائداً لنا ولشعبنا اليمني، في مسيرة الخير والإصلاح». ثم التقى خمسة طلاب من المنتمين إلى كتلة العمل الإسلامي، النواة العاملة داخل مجموعة الحياد، بينهم عبد المجيد الزنداني، وعبده محمد المخلافي، والشهيد الزبيري فبادرهم بالقول: «لقد بذلنا كل ما نملك من جهد وعمر ومال من نحو 25 عاماً لنؤسس تنظيماً يقوم بمهمة تغيير أوضاعنا في اليمن إلى حال سليم وفاضل، وتقلبنا من مكان إلى آخر، فأسسنا جمعية الأمر بالمعروف ثم حزب الأحرار فالجمعية اليمنية الكبرى ثم الاتحاد اليمني، وها أنتم ترون ما صار إليه حال الاتحاد اليمني من انقسام وتنازع وصراع بعد أن تمكن الظالمون والمستبدون في اليمن وخارجها من غزوه والتغلغل فيه بزرع عناصر تعمل لصالح الإمام، وتقوم بتخريب كل جهد للمخلصين فيه بنشر الإشاعات ونسج الاتهامات ضدهم، وآمنت أن استئناف العمل للتغيير يبدأ من الصفر، وها أنا سأبدأ الآن من الصفر».
وظل الطلاب الإسلاميون يمارسون نشاطهم العلني تحت غطاء مجموعة «الحياد بين الأحزاب» منذ قرارهم خوض انتخابات رابطة طلبة اليمن الطبيعية في أيلول (سبتمبر) 1961، كتعبير عن تميزهم الفكري والسياسي عن بقية التيارات الطلابية اليمنية الملتزمة بالأحزاب القومية.
ومن ذلك التاريخ وقد سار هؤلاء الطلبة على نشر دعوتهم داخل المجتمع اليمني خاصة انه مجتمع يتميز بالقبيلية ولقد اشتهر الشيخ عبد المجيد الزنداني في علم الطب وبرع فيه، وما زالت الحركة لها عطاءها داخل هذا المجتمع.
الجمهوريتين في الشمال والجنوب
تأثرت العلاقة بين الإخوان المسلمين والنظامين السياسيين في الجمهورية العربية اليمنية وجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بطبيعة البنية الهيكلية والفكرية للنظامين الحاكمين فيهما، وموقع الحركة الإخوانية في البنية السياسية لكلٍ منهما، فقد كانت الحركة الإسلامية جزءاً أصيلاً وفاعلاً في نظام الجمهورية العربية اليمنية، فيما استؤصلت بشكل كلي من بنية النظام في جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية إذ كانت توجهات الحزب الاشتراكي الحاكم فيه لا تقف فقط عند محاولة منع أي وجود حركي أو تنظيمي للإخوان المسلمين في الجنوب فحسب، وإنما استهدفت مكانة الجوانب الثقافية والفكرية الإسلامية في المجتمع. واقع التشطير في ذلك الوقت والتباين ـ وفي أحيان كثيرة العداء بين التوجهات السياسية والفكرية والارتباطات الخارجية للنظامين الحاكمين في شطري اليمن كان من العوامل المؤثرة على مسار العلاقة بين النظامين وحركة الإخوان المسلمين لا سيما الشطر الشمالي بنفس القدر تقريبًا لعبت البنية الاجتماعية المتمايزة إلى حدٍ ما بين الشطرين دوراً مهماً في تحديد شكل ومضمون علاقة نظاميهما بالإخوان المسلمين باليمن. وإلى جانب ذلك فإن ثمة عوامل أخرى أثرت على العلاقة بين الطرفين، ومن أهمها طبيعة البناء العقيدي والفكري والقيادي للحركة الإسلامية الإخوانية والتطورات الإقليمية والدولية التي كان لها حضور وتأثير على العلاقات بين القوى والأطراف السياسية في كلا الشطرين وفيما بينهم.
فرد هانسن
فرد هانسن هو منافس ألعاب قوى أمريكي، ولد في 29 ديسمبر 1940 في كورو في الولايات المتحدة.
خافيير فيسر
خافيير فيسر (و. ) هو مخرج أفلام إسباني، ولد في مدريد.
التعليم
تعلم في جامعة كمبلوتنسي بمدريد.
جوائز وترشيحات
حصل على جوائز منها:
ترشح لـ:
الولادة السرية
في حالة الولادة السرية، تمنح الأم هويتها للسلطات ولكنها تطلب التكتم على تلك الهوية. في العديد من البلاد ولقرون قد تم تقنين الولادة السرية لوقف حالات القتل المتكررة لحديثي الولادة خاصة لأولئك المُنجبون خارج إطار الزواج.
حق الأم المتعلق بقرار إعلان هويتها يمنع الطفل من معرفة سلفه الحقيقي إلي أن تقرر الأم الكشف عن هويتها أو أن يطالب الطفل بعد بلوغه الكشف عن هوية أمه. وهذا بديلٌ عن الولادة المجهولة، التي لا تكشف فيها الأم هويتها للسلطات أو تظل مخفية إلى الأبد.
قتل الأطفال
قتل الأطفال هو القتل بكامل الإرادة لطفل لم يبلغ بعد سن التقرير، وسن التقرير يختلف من مكان إلي آخر، لكنه عامة يتم اعتباره تسع سنوات، بإستثناء الكنيسة الكاثوليكية التي تعده من سبع سنوات. إذا قتلت الأم طفلها وهي متزوجة فإنها لن تحاكم بتهمة قتل طفل ولكن تحاكم بتهمة القتل تحت طائلة القانون العام. أما في حالة إذا ولد الطفل ميتاً، فيجب أن تثبت الأم ذلك عن طريق شاهد واحد وتسجل ذلك عن طريق مسؤول وفيات حديثي الولادة.
في مسيحية المجتمع الغربي، رد الفعل على قتل الأطفال هو التقزز واعتباره معادياً للطبيعة والمنطق، وحرمانا للنشء من الحياة. الإجهاض يمكن أن يُري كغطاء على ممارسة جنسية غير مسؤولة، أو في سياق أكثر عمقاً، كنوع من أنواع إنكار النظام الاجتماعي. الإجهاض كان منتشراً في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر لصعوبة تطبيق العقاب ولطبيعة الجرم. في العديد من الأماكن، يتم تخفيف العقوبة إذا كان مرتكبو هذه الجريمة غير متزوجين، وذلك وفقًا لرؤية الأمر من منظور إنساني مختلف.
انخفضت نسبة قتل الأطفال عندما أتت حلول غيرت من نظرة الإناث لأنفسهن وللآخرين. بعض المجتمعات قد أدركت أن السلوك العدواني تجاه النساء قد أدي إلي قتلهن لأطفالهن. هذا شجع المجتمع للنظر إلى الأدوار والأنماط التي يلعبها.
اونيتشا (نيجيريا)
اونيتشا هي مدينة، في نيجيريا، تقع في ولاية أنمبرة، بلغ عدد سكانها 561,066 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2006، تبلغ مساحتها 36.19 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو 430....
مدن توأم
المدن التوأم:
جون برادفورد (لاعب كرة قدم)
جون برادفورد هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم، ولد في 15 ديسمبر 1979 في  في المملكة المتحدة. لعب مع.
ميلتون نونيز
ميلتون نونيز (30 أكتوبر 1972 في هندوراس - ) هو لاعب كرة قدم هندوراسي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب هندوراس لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ريال إسبانيا ونادي باتشوكا ونادي باوك ونادي سندرلاند ونادي نيكاكسا وناسيونال مونتيفيديو ونادي ماراثون ونادي ديبورتيفو أوليمبيا ونادي كوميونيكيشنس و و.
ويست كابي ماي (نيوجيرسي)
ويست كابي ماي هي منطقة سكنية تقع بولاية نيوجيرسي في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 3.07 ، وترتفع عن سطح البحر 3.048 ، بلغ عدد سكانها 1,024 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لويست كابي ماي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ويست كابي ماي 1,095 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 507 أسرة وعدد العائلات 302 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,004 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 84.11% من البيض و14.52% من الأمريكيين الأفارقة و0.37% من الأمريكيين الأصليين و0.55% من الأعراق الأخرى و0.46% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.83% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 507 أسرة كانت نسبة 23.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.16، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.80.
بلغ العمر الوسطي للسكان 46.3 عاماً. وكانت نسبة 19.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 24.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 37,500 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 47,031 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 36,375 دولارًا مقابل 29,583 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 25,663 دولارًا. وكانت نسبة 4.7% من العائلات ونسبة 7.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ويست كابي ماي 1,024 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 493 أسرة وعدد العائلات 294 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,043 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 85.84% من البيض و8.69% من الأمريكيين الأفارقة و0.78% من الأمريكيين الأصليين و0.20% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و3.12% من الأعراق الأخرى و1.37% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.98% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 493 أسرة كانت نسبة 14.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.08، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.66.
بلغ العمر الوسطي للسكان 55.0 عاماً. وكانت نسبة 12.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 13.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 39.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 28.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.2% ذكور و51.8% إناث.
جلوي بن سعود بن عبد العزيز آل سعود
الأمير جلوي بن سعود بن عبد العزيز آل سعود الابن التاسع والثلاثون من أبناء الملك سعود، عضو ذهبي في نادي النصر السعودي.
قائمة أهداف لويجي ريفا الدولية
لويجي ريفا هو الهداف التاريخي لمنتخب إيطاليا لكرة القدم، حيث سجل 35 هدفاً في 42 مباراة. وهو أيضًا أعلى هداف في تصفيات كأس العالم وبطولة كأس العالم برصيد 17 هدف، واللاعب الوحيد لإيطاليا الذي سجل ثلاثة أهداف أو أكثر في ثلاث مناسبات.
خوذة الألياف الأمريكية
خوذة الألياف الأمريكية (المعروفة أيضا باسم خوذة اللباب الأمريكية وخوذة السفاري والخوذة الاستوائية وخوذة الشمس وخوذة الفيل وخوذة الألياف المضغوطة) هي نوع من خوذة الشمس المصنوعة من مادة الألياف المضغوطة التي استخدمت كجزء من الزي العسكري من أجزاء مختلفة من القوات المسلحة الأمريكية خلال الفترة من 1934 حتى الآن. حتى عام 2017 لا تزال الخوذة يتم ارتدائها من قبل كوادر الولايات المتحدة كرمز للتميز في الرماية. الخوذة من الناحية الفنية ليست خوذة اللباب ولم تصنع من مواد اللباب. ومع ذلك بمعنى أعم من نمط التصميم فإن هذا النوع من خوذة الشمس صممت مثلها والتي يشار إليها باسم خوذة اللباب. بالإضافة إلى ذلك فإن الخوذة ليست خوذة قتال ولم تكن مصممة أصلا لحماية الرأس أثناء القتال. ومع ذلك استخدمت الخوذة في أوقات مختلفة في عقدي 1930 و1940 كجزء من المعدات القتالية في دور العرض.
تم استخدام خوذة الألياف بشكل تجاري قبعة للمدنيين وكذلك من قبل الجيش. في أوقات مختلفة تم استخدام الخوذة من قبل جميع فروع الخدمات بما في ذلك الشرطة العسكرية والطيارين البحريين وضباط وجند الصفوف والمسيرات العسكرية وحفلات التخرج والتدريب على القتال. الأكثر استخداما للخوذة كان من قبل قوات مشاة بحرية الولايات المتحدة وخصوصا خلال التدريب على الرماية. خلال الحرب العالمية الثانية تم استخدامها من قبل جميع الرتب في الخدمة البحرية. حتى عام 2017 فإنها الخوذة الأطول استخداما في التاريخ العسكري الأمريكي بعدما ارتداها الجنود في الحرب اليابانية الصينية الثانية والحرب العالمية الثانية والحرب الكورية وحرب فيتنام وغزو غرينادا وحرب الخليج الثانية.
على الرغم من طول عمر الخوذة في الخدمة فإنه لم يتم إعطاء الخوذة اسم محدد. معروفة رسميا باسم «خوذة الألياف الشمسية الجامدة». تم تصميم الخوذة في الأصل من قبل جيسي هولي. تم تصنيعها لأول مرة من قبل شركة منتجات هولي في سانت تشارلز بإلينوي وشركة هات الدولية في سانت لويس لعدة عقود في القرن 20. في عقد 1960 تم بناء نسخة معدلة من الخوذة بصب مادة البلاستيك بدلا من الألياف. ومع ذلك لا يزال التصميم ثابت.
التاريخ
تم تصميم الخوذة بواسطة جيسي هولي في أوائل عقد 1930. صمم هولي لاحقا أول خوذة بالألياف جنبا إلى جنب مع شركة الألياف العامة وهي شركة تابعة لشركة هات الدولية. عرض هولي أو نموذج للخوذة على حكومة الولايات المتحدة في عام 1935 ومنح في وقت لاحق حق التصنيع في عام 1938.
كانت شركة هات الدولية أول مصنع للنموذج خلال الحرب العالمية الثانية للجيش الأمريكي بدءا من يونيو 1940 إلى 1946. بدأ الجيش الأمريكي بصناعة نموذج الحرب العالمية الثانية من خوذات الألياف من منتجات هولي في يناير 1941 وحتى يونيو 1942. خلال فترات الإنتاج الخاصة بها أنشئت منتجات هولي المنتجات 27751 خوذة ألياف للجيش في حين صنعت هات الدولية 27434 خوذة ألياف. الخوذة استبدلت في نهاية المطاف قبعة حملة التقليدية ولكن أكثر تكلفة.
التصميم
من المعروف أن خوذة الألياف الشمسية المضغوطة الأمريكية تتميز ببساطة التصميم والسماح بإنتاجها غزارة بسهولة. من المعالم الهامة في المفهوم الأصلي للخوذة أنها تتكون من قطعة واحدة فريدة. هذا ساعد كثيرا في جعل الخوذة مضادة للماء. مادة الألياف أبقت الخوذة خفيفة والجندي لا يشعر بثقل الخوذة. كان العائق الرئيسي في التصميم الحرارة. على الرغم من كونها مصممة وجود سلسلة من فتحات التهوية فإن الخوذة من الداخل تصبح ساخنة في الشمس. تم تصميم أشرطة للذقن لنموذج الحرب العالمية الثانية من قبل شركة الألياف العامة وشركة منتجات هولي ونفس بطانة الألياف المستخدمة في الخوذات الأصلية. تصميم إصدارات هات الدولية ومنتجات هولي متطابقة تقريبا. ومع ذلك فإن الفرق الحاسم هو أن في نموذج منتجات هولي فإن العمامة ها أربع طيات مع مساحة أوسع بينهما. القبة تشبه العمامة الهندية مع وشاح من الشاش الرقيق يلف الخوذة. خوذة هات الدولية لديها خمس طيات في القبة.
يصف مؤرخ الخوذات العسكري بيتر سوسيو تصميم خوذة الألياف:
خوذات الألياف الأصلية في عقد 1940 كانت بلون الكاكي. ومع ذلك تم إنتاج نسخة خضراء داكنة من الخوذات أثناء حرب فيتنام. تم استخدام خوذة بيضاء من قبل فيلق من الشرطة العسكرية في المناطق الاستوائية. استخدم هذا النموذج من خوذات الألياف في الأصل من قبل بحرية الولايات المتحدة.
NGC 5931
NGC 5931 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الحية. اكتشفت في 19 أبريل 1887 بواسطة لويس سويفت.
حسن سلطان (توضيح)
قد يقصد من «حسن سلطان» :
مارتين بيراساتيغي
مارتين بيراساتيغي (و. ) هو طاهي إسباني، ولد في سان سيباستيان.
برنارد نابون
برنارد نابون ولد في 1897 في باريس وتوفى في 1951، وهو كاتب فرنسي. حائز على جائزة رينودو الأدبية عام 1927.
جيمس إتش. واتسون
'''جيمس إتش. واتسون''' هو سياسي كندي، ولد في 1845، وتوفي في 29 ديسمبر 1908.
التصويب التفاعلي
مقتطف من شرحه
يقول نعمت غاندي في الكتاب : "فالطفل مع ترقب أبويه لكل حركة أو سكنة لطفلهما ولان حبهما له يجعل كل ما يصدر عنه من صوت أو حركة أو حبور واحيانا بكاء وعطاس وكحة مصدر أنس وابتهاج وانشراح أو تعاسة وقلق باد. وهذا الطفل يرقب سلوك من يحبوه تجاه سلوكه وهنا يعمل مبدأ دعوني أسميه "التصويب التفاعلي"، فيبدأ الطفل بتصويب أفعاله وأصواته إلى ما يرى أنه مريح له. مريح له لأن راحتهما كما يراها مريحة له فتبدأ الأصوات عشوائية لتتصوب شيئا فشيئا حتى تكون كلمات تبدأ بكلمات دون جمل ومع استمرار ردود أفعال الأبوين يبدأ الطفل في اختيار الأصوات التي تنتج كلمات تريح والديه أو محيطه".
محاولات أخرى
شغلت قضية تعلم الأطفال للغة مجتمعهم كثير من علماء النفس والاجتماع واللسانيات ومن أشهر من تطرق لها سكنر و تشومسكي و جان بياجيه ويعد مفهوم التصويب التفاعلي قريبا جدا من تناول سكنر للقضية.
تشابه مع مفهوم سكنر
لم يفصل نعمت غاندي في مفهومه ليتبين إن كان مفهومه هو مفهوم سكنر بالضبط فهو - كما يقول - كان مشغولا في موضوع كتابه دون الاستغراق في القضية ولكنه قد أوضح أنه لا يزعم أنه طالع جميع كتب أهل الشأن وأنما تطرق للمسألة بقدر تعلقها بكتابه.
دراجوني
دراجوني، ، هي (بلدية) في مقاطعة كازيرتا في منطقة كامبانيا الإيطالية، وتقع على بعد حوالي 50 كم (31 ميل) شمال نابولي وحوالي 20 كم (12 ميل) شمال كازيرتا.
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 1,968 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 2,167 نسمة.
NGC 5932
NGC 5932 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة العواء. اكتشفت في 21 أبريل 1887 بواسطة لويس سويفت.
فريس أوكندو
فريس أوكندو مواليد 1 أبريل 1973 في بورتوريكو، هو ملاكم بورتوريكي يصنف ضمن فئة الوزن الثقيل بدأ مسيرته الاحترافية سنة 1997 حيث انتصر في نزاله الأول.
المسيرة الاحترافية
من نزالاته:
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 45 نزالا، فاز في 37 ولم يتعادل وخسر في 8. فاز بالضربة القاضية في 24 نزالا.
مومبلونا
مومبلونا هي بلدة تقع في مقاطعة سوريا، منطقة قشتالة وليون، إسبانيا. ووفق الإحصاء السكاني للمعهد الوطني للإحصائيات بإسبانيا، بلغ عدد السكان 37 نسمة.
توم هانون
توم هانون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 5 مارس 1955 في ماسيلون في الولايات المتحدة.
لوج (سلوفينيا)
لوج هي منطقة سكنية تقع في Inner Carniola في سلوفينيا. يقدر عدد سكانها بـ 539 نسمة ومساحتها 6.52 كم2 وترتفع عن سطح البحر 589.7 متر.
جامعة كاليفورنيا الولائية
جامعة كاليفورنيا الولائية أو الحكومية هي منظومة جامعية عامة تقع في ولاية كاليفورنيا الأمريكية وتضم 23 حرما جامعيا. عدد طلاب الجامعة 437 ألف طالب و 44 ألف أستاذ جامعي. يبلغ عدد الخريجين الذين ما زالوا على قيد الحياة 1,340,000 خريج. تبلغ ميزانية الجامعة 7.2 مليار دولار. هي منظومة التعليم الجامعي الثانية في الولاية إضافة إلى منظومة جامعة كاليفورنيا.
لمدادحة (البرجة)
لمدادحة هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد مومنة، إقليم شيشاوة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البرجة التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 195 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جامعة كاليفورنيا الولائية
تضم المنظومة الجامعية 23 جامعة كل منها له حرم جامعي متكامل وفروع مختلفة من التخصصات، وتدرس على مستوى البكالوريوس أساسًا، إضافة إلى تخصص الماجستير في بعض التخصصات وبعض الحُرم الجامعية. تعتبر المنظومة الأكبر في الولايات المتحدة ومن أكبر الجامعات عالمياً، وتضم عددًا كبيرًا من أعضاء هيئة التدريس ويكاد يقال أنها تضم أعضاء هيئة تدريس في كافة التخصصات.
هارون هوفمان
هارون هوفمان هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 30 أكتوبر 1880 في سانت لويس في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 مايو 1924 في نيويورك في الولايات المتحدة.
NGC 5933
NGC 5933 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة العواء. اكتشفت في 21 أبريل 1887 بواسطة لويس سويفت.
حقوق المثليين في الإقليم الشمالي
يتمتع الاشخاص المثليون والمثليات ومزدوجو التوجه الجنسي والمتحولون جنسياً (اختصاراً: مجتمع الميم) في الإقليم الأسترالي الإقليم الشمالي بالحقوق القانونية ذاتها التي يتمتع بها غيرهم من المغايرين جنسيا. كان تحرير حقوق المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا في الإقليم الشمالي عملية تدريجية. تم تشريع النشاط الجنسي المثلي في عام 1983، مع المساواة في السن القانونية للنشاط الجنسي منذ عام 2003. يتم الاعتراف بالشركاء المثليين كاتحادات بحكم الأمر الواقع. لم يكن هناك أي تشريع للاتحاد المدني أو مخطط لتسجيل الشراكة المنزلية قبل تشريع زواج المثليين في أستراليا على المستوى الوطني في ديسمبر 2017، بعد تمرير قانون تعديل الزواج (التعريف والحريات الدينية) 2017 من قبل البرلمان الأسترالي. تم الرد في الاستفتاء البريدي على قانون الزواج الأسترالي 2017، الذي أقيم لقياس الدعم العام لزواج المثليين في أستراليا، على استجابة «نعم» بنسبة 60.6% في الإقليم الشمالي. يتمتع المثليون من المثليين بالحماية من التمييز من قِبل كل من الإقليم والقانون الفيدرالي، على الرغم من أن قانون جرائم الكراهية في الإقليم لا يشمل التوجه الجنسي أو الهوية الجندرية. كانت المقاطعة آخر ولاية قضائية في أستراليا تسمح قانونيا بتبني المثليين للأطفال.
تاريخ
قبل قدوم الأوروبيين، لم تكن هناك عقوبات قانونية أو اجتماعية معروفة للقيام بنشاط جنسي مثلي. يبدو أن الجنس كان موضوعًا مفتوحًا للغاية بين السكان الأصليين. ومن بين أفراد شعب آريرنتي، كانت الأفعال الجنسية منتشرة في كل مكان، حتى بين الأطفال الصغار الذين كانوا يلعبون «الأمهات والآباء» بالمعنى الحرفي للغاية. وكانو عادة ما يقلدون الأعمال الجنسية التي رأوا آباءهم أوالأشخاص البالغين الآخرين يؤدونها. يبدو أن هذه الأفعال الجنسية قد تم تنفيذها بغض النظر عن الجنس. وجدت تقاليد «الولد-الزوجة» أيضا حيث أن الأطفال الصغار، وعادة 14 سنة من العمر، من شأنه أن يخدم كخدم حميم لكبار السن من الرجال حتى يصلوا إلى سن البدء، وعند هذه المرحلة يتم قطع جزء من قضيب الشاب. لم يكن لدى السكان الأصليين النظرة الغربية النموذجية للمغايرة الجنسية والمثلية الجنسية.
لدى جزر تيوي أعلى نصيب الفرد من المتحولين جنسيا من السكان في أستراليا. يُعرّف 5% من سكان تيوي عن أنفسهم بأنهم متحولون جنسياً (يُطلق عليهم أيضًا سيسترغيرلز أو براذوربويز  (بلغة تيوي: yimpininni)). توجد هويات مماثلة بين الشعوب الأصلية الأخرى في الإقليم الشمالي: «كوارتي كوارتي» (kwarte kwarte) في شعب أريرنتي، «كونغكا كونغكا» (kungka kungka) في شعب بيتجانتجاتجارا وشعب لوريتجا، «كارنتا بيا» (karnta pia) في شعب وورلبيري، «كونغكا واتي» (kungka wati) في شعب بينتوبي، و «غيريجي كاتي» (girriji kati) في شعب وارومونغو. في حين أن مجتمعاتهم تقبلهم إلى حد كبير، إلا أنهم يواجهون حالات أكثر من الاغتصاب والعنف المنزلي.
قانونية النشاط الجنسي المثلي
أصبح الإقليم الشمالي يتمتع بالحكم الذاتي في عام 1978، ومرر برلمان الإقليم الأحادي المجلس برئاسة حكومة الحزب الليبرالي، القانون الجنائي 1983 للإقليم في أكتوبر 1983. أجاز هذا القانون بعض النشاط الجنسي المثلي بين الرجال البالغين المتوافقين في الخاص، على الرغم من فرضه ل18 سنة للسن القانونية للنشاط الجنسي المثلي على عكس 16 سنة للنشاط الجنسي المغاير. علاوة على ذلك، يحظر القانون ممارسة الجنس الشرجي المثلي والأفعال المماثلة التي تم القيام بها «في الأماكن العامة»، والتي تُعرف بأنها تحدث في وجود مراقب واحد أو أكثر. تم المساواة في السن القانونية للنشاط الجنسي من خلال قانون إصلاح القانون (الجندر، التوجه الجنسي والعلاقات بحكم الأمر الواقع) 2003، والذي دخل حيز التنفيذ في مارس 2004.
برنامج إلغاء الإدانات التاريخية
كان الإقليم الشمالي الولاية القضائية الأسترالية قبل الأخيرة التي تقوم بتقديم تشريع ينص على نظام يسمح للناس الذين سبق أن أدينوا بسبب النشاط الجنسي المثلي بالتراضي بالحق في التقدم بطلب لحذف أو شطب إداناتهم التاريخية. بعد قصة حول هذا الموضوع ظهرت في البرنامج الإذاعي «هاك»، قال المتحدث باسم حكومة حزب العمال في الإقليم الشمالي إن الحكومة تلتمس المشورة حول هذا الموضوع وأن «كل شخص يسكن في الإقليم الشمالي لديه الحق في الكرامة والاحترام.»
في 21 مارس 2018، قدمت الحكومة مشروع قانون إلى البرلمان. سيضع مشروع القانون مخططًا لإلغاء الإدانات بما يتمشى مع المخططات في الولايات والأقاليم الأخرى. أقرت الجمعية التشريعية في الإقليم الشمالي مشروع القانون في 8 مايو وحصل على الموافقة الملكية في 23 مايو 2018. دخل القانون، المعروف باسم قانون إلغاء الإدانات للجرائم المثلية التاريخية 2018 حيز التنفيذ في 14 نوفمبر 2018.
الاعتذار البرلماني
في 8 مايو 2018، رافق تمرير قانون إلغاء الإدانات للجرائم المثلية التاريخية 2018 اعتذار رسمي لمجتمع المثليين في الإقليم عن القوانين التمييزية السابقة من قبل رئيس وزراء الإقليم الشمالي مايكل جونر، والذي أيده زعيم المعارضة غاري هيغينز.
الاتحادات بحكم الأمر الواقع
أصبح الاعتراف بحكم الواقع أمرًا ممكنًا بعد قانون إصلاح القانون (الجندر، التوجه الجنسي والعلاقات بحكم الأمر الواقع) 2003 الذي يعدل قانون العلاقات بحكم الأمر الواقع 1991 في الإقليم لتعريف العلاقات بحكم الأمر الواقع بأنها بين «شخصين... ليسا متزوجين ولكن لديهما علاقة شبيهة بالزواج». أدى هذا التعريف لأول مرة في الإقليم إلى الاعتراف بالأشخاص المثليين الذي أصبح لديهم آلية في المحاكم المحلية لحل نزاعات الملكية مع شركائهم السابقين. قبل هذا الإصلاح، لم يكن بالإمكان الاعتراف بالمساهمات غير المالية لشريك مثلي في العلاقة بنفس طريقة الزواج أو العلاقات المغايرة بحكم الأمر الواقع. قد يؤدي هذا في بعض الحالات إلى عدم تمكن الشريك غير العامل من الحصول على تسوية مناسبة للعقار. منذ ذلك الحين، سمحت مثل هذه الإصلاحات للشركاء المثليين في الإقليم الشمالي بالحصول على معظم الاستحقاقات كشركاء متزوجين. كما تنص على قيام الشركاء بحكم الأمر الواقع بإبرام اتفاقيات قانونية معينة تتعلق بالمسائل المالية بين الشركاء والشركاء السابقين.
في عام 2009، أحالت المدعية العامة آنذاك، ديليا لوري، مسألة سجلات العلاقات إلى لجنة إصلاح قانون الإقليم الشمالي، التي رفضت تقديم توصية بشأن الشكل الذي يجب أن يتخذه الاعتراف بالعلاقة.
زواج المثليين
أصبح زواج المثليين قانونياً في الإقليم الشمالي، وفي بقية أستراليا، في ديسمبر 2017، بعد أن أقر البرلمان الفيدرالي قانونًا يجيز زواج المثليين.
التبني وتنظيم الأسرة
يخضع قانون التبني في الإقليم الشمالي لقانون تبني الأطفال 1994. قبل تشريع تبني المثليين للأطفال في أبريل 2018، كان القانون ينص على أن محاكم الإقليم «لا تصدر إلا أمرًا بتبني طفل لصالح الزوجين حيث يكون الرجل والمرأة متزوجين من بعضهما البعض وكانا كذلك متزوج لمدة لا تقل عن سنتين». يُعتقد أنه تمت مراجعة غير رسمية لقوانين التبني في الإقليم من قبل وزير الأطفال والأسر آنذاك جون إلفرينك في نوفمبر 2015، على الرغم من عدم إجراء إصلاحات تشريعية قبل انتخابات الولاية في عام 2016. في أعقاب تلك الانتخابات، دعا أول نائب برلماني مثلي من السكان الأصليين علنا في الإقليم الشمالي تشانسي بايش إلى تشريع تبني المثليين للأطفال، مما يشير إلى أن بعض وزراء مجلس وزراء الإقليم أبدوا بالفعل دعمهم لذلك.
في أكتوبر 2017، تعهدت الحكومة بإدخال تشريع في البرلمان بحلول الشهر التالي والذي سيسمح للأزواج المثليين والشركاء المثليين أو المغايرين غير المتزوجين بالحق في تبني الأطفال. تم تقديم مشروع القانون إلى الجمعية التشريعية في 23 نوفمبر 2017. تم إرسال مشروع القانون إلى لجنة فحص السياسة الاجتماعية، والتي أوصت الجمعية التشريعية بتمرير مشروع القانون. تمت الموافقة عليه من قبل الجمعية التشريعية في 13 مارس 2018، مع كون النائب المستقل جيري وود النائب النائب الوحيد الذي تكلم ضد مشروع القانون. تلقى مشروع القانون الموافقة الملكية في 19 نيسان/أبريل 2018، وأصبح قانون تعديل قانون تبني الأطفال (المساواة) 2018، ودخل حيز التنفيذ في اليوم التالي. فيما يتعلق بحق العازب في التبني، فإن قانون الإقليم لا يسمح بذلك إلا في «ظروف استثنائية».
لا يشير قانون الإقليم الشمالي إلى ترتيبات تأجير الأرحام التجاري أو غير التجاري، مما يجعل كلتا العمليتين قانونية من الناحية الفنية في الولاية، ومع ذلك، لا تقدم أي عيادات خدمات تأجير الأرحام بسبب عدم وجود تنظيم للأمر. تعتبر تقنيات التلقيح بالمساعدة مثل التبرع بالحيوانات المنوية قليلة مقارنة بالولايات والأقاليم الأخرى، على الرغم من أنه يعتقد أن الزوجات والشريكات المثليات في الإقليم الشمالي قد يتم قبولهم بواسطة عيادات علاجات تقنيات التلقيح بالمساعدة. يتم التعامل مع الشريكة بحكم الأمر الواقع أو الزوجة للأم الحامل بموجب قانون الإقليم بوصفها أما شريكة قانونيا لأي أطفال يولدون نتيجة لتلك الولادة.
الحماية من التمييز
ساعد قانون إصلاح القانون (الجندر، التوجه الجنسي والعلاقات بحكم الأمر الواقع) 2003 في إزالة التمييز التشريعي ضد الشركاء المثليين في جميع مجالات القانون في الإقليم - باستثناء تبني المثليين للأطفال الذي تم تشريعه في نهاية المطاف في أبريل 2018. وأزال القانون التمييز على أساس جندر الشخص أو نشاطه الجنسي أو علاقته بحكم الأمر الواقع في حوالي 50 قانونًا ولائحة.
يحمي قانون مكافحة التمييز 1992 سكان الإقليم من التمييز على أساس الجنس والحياة الجنسية، من بين مجموعة من الصفات الأخرى، والتي تغطي مجالات التعليم والعمل والسكن والسلع والخدمات والمرافق والنوادي والتأمين والتقاعد. يتم شمل سكان المتحولين جنسياً تحت فئة «النشاط الجنسي»، والتي تُعرف بأنها «الخصائص الجنسية أو الخصائص الجنسية المنطوية، على المغايرة الجنسية أو المثلية الجنسية، أو ازدواجية التوجه الجنسي أو تغيير الجنس». هناك استثناءات مطبقة لـ «المؤسسات التعليمية الدينية»، والتي يحق لها التمييز على أساس المعتقد الديني أو النشاط الجنسي في مجال العمل.
يحمي القانون الفيدرالي أيضًا الأشخاص من مجتمع الميم في الإقليم الشمالي في شكل قانون تعديل التمييز على أساس الجنس (التوجه الجنسي، الهوية الجندرية وحالة ثنائية الجنس) 2013.
الهوية الجندرية والتعبير عنها
يحق للأفراد المتحولين جنسيا تعديل أسمائهم وشهادة ميلادهم لتعكس هويتهم الجندرية وحالة المتحولين جنسيا.