cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
فيلم أينتهوفن
ولد أينتهوفن في سيمارانغ بجزيرة جاوة في جزر الهند الشرقية الهولندية (إندونيسيا الحالية). توفي والد أينتهوفن ـ الذي كان طبيبًا ـ عندما كان أينتهوفن طفلًا، فعادت أمه بأطفالها إلى هولندا سنة 1870 واستقرت في أوتريخت. وفي سنة 1885 حصل أينتهوفن على شهادة الطب من جامعة أوتريخت، ثم صار أستاذًا بجامعة ليدن سنة 1886. توفي أينتهوفن في ليدن بهولندا ودفن في مقبرة الكنيسة الإصلاحية في مدينة أوغستغيست.
بيل غليني
بيل غليني هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 14 مارس 1924 في بورتاج لابريري في كندا، وتوفي في 11 مارس 2005.
الحديقة الأولمبية
الحديقة الأولمبية في الصين  هي قرية أولمبية في بكين عاصمة الصين أنشئت خصيصا لأجل أولمبياد بكين وتضم الحديقة منشئات رياضية مصممة بطريقة هندسية فريدة من نوعها مثل استاد عش الطيور والمكعب المائي والأستاد الوطني المسقوف وملعب كرة الهوكى للحديقة الأوليمبية ومضمار الرماية بالسهام للحديقة الأولمبية ومركز كرة المضرب للحديقة الأولمبية وأيضا مركز مؤتمرات الحديقة الأولمبية.
مشهد ومدرسة السادات الثعالبة
ضريح ومدرسة السادات الثعالبة' ، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر الدولة الايوبية في مصر ،  تقع بشارع سيدى عقبة بالقرب من الإمام الشافعى.
وصفه
يبلغ ارتفاع المدخل الرئيسى 4.17 متراً واتساعه 4.42 متراً وهو من الحجر. أما الباب فيبلغ ارتفاعه 2.23 واتساعه 1.28 متراً ويقع في حنية تدخل عن الواجهة بمقدار 16 سم واتساعها 2.26 مترا. ويعلوها عتب مكون من صنجات معشقة طولها 2.26 مترا وارتفاعها 65 سم، يحيط بها إطار غاية في الجمال. ويعلو الصنجات مربعات بارزة بها زخارف مختلفة هندسية ونباتية وكتابية بالخط الكوفي، ويبلغ طول ضلعها 11 سم.
قصعين سهمي
قصعين سهمي (الاسم العلمي:Salvia sagittata) هو من النباتات يتبع  القصعين من ال الشفوية.
بريان باريوس
بريان باريوس هو لاعب كرة قدم هندوراسي في مركز الدفاع، ولد في 1994 في سان بيدرو سولا في هندوراس. لعب مع نادي ماراثون.
زنغلانلو (مقاطعة درغز)
زنغلانلو هي قرية تقع في إيران في خراسان رضوي. يقدر عدد سكانها بـ 671 نسمة بحسب إحصاء 2016.
تعاونية سيدي احمد افتحي (لواتة)
تعاونية سيدي احمد افتحي هو دُوَّار يقع بجماعة أغبالو أقرار، إقليم صفرو، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لواتة التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 139 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مسجد عبد الرحيم القناوي
مسجد عبد الرحيم القناوي ، هو أحد المساجد التي أنشئت في عصر الدولة الأيوبية في مصر ، يقع في محافظة قنا.
وصفه
يتكون المسجد الحالي من صحن مربع مغطى بسقف به (شخشيخة) تعلو قبة صغيرة ضحلة، ويحيط بالصحن أربعة إيوانات عميقة متعامدة، أكبرها إيوان القبلة ويقع في الجهة الشرقية من المسجد ويتقدم كل إيوان عمودان كل منهما مكون من عمودين ملتصقين، ويعلو العمودين ثلاثة عقود تكون واجهة الإيوان. والمدخل الرئيسي للمسجد يقع في الجهة الجنوبية وهو مرتفع إذ يصعد إليه بست درجات وتتقدمه مظلة ذات أعمدة، وفي الركن الجنوبي الشرقي للمدخل توجد مئذنة الجامع وخلف الإيوان الشمالي يوجد الضريح، وهو عبارة عن غرفة كبيرة مربعة تعلوها قبة ترتكز على رقبة تقوم على دلايات قصيرة في أركان المربع. وخلف الإيوان الغربي توجد دورة المياه.
التاريخ
عبد الرحيم القنائي هو السيد عبد الرحيم بن أحمد بن حجون وينتهي نسبه إلى الإمام الحسن رضي الله عنه ولد عام 521 هـ / 1127م بمدينة ترغاي بإقليم سبتة بالمغرب وتعلم على يد والده، وحفظ القرآن في الثامنة من عمره، وتوفي أبيه وهو في الثالثة عشر من عمره، وصعد المنبر وخطب بالمسلمين وتعلم الفقه والحديث ببلاد المغرب وهو ابن الرابعة عشر ثم  حل محل والده، وأمضى خمس سنوات معتلياً منبر الجامع، يعلم الناس ويعظهم، بإسلوبه الخاص الذي يبكي الروح والعين، قبل أن تناديه مكة فيشد الرحال إليها. خلال موسم الحج العاشر، التقى القنائي بالشيخ مجد الدين القشيري القادم من مدينة قوص، عاصمة صعيد مصر، ومنارتها في هذا الوقت، منتصف القرن الثاني عشر الميلادي، فتصادقان، وحاول القشيري أن يقنع عبد الرحيم بأن يستقر في مصر، ووافق عبد الرحيم على الرحيل إلى مصر بصحبة القشيري، الذي كان إماما للمسجد العمري بقوص، وكانت له مكانته المرموقة بين تلاميذه ومريديه، وذلك في عهد الخليفة العاضد لدين الله، آخر خلفاء الدولة الفاطمية. لم يرغب عبد الرحيم البقاء في قوص، وفضّل الانتقال لمدينة قنا، تنفيذاً لرؤى عديدة أخذت تلح عليه في الذهاب إليها، والإقامة بها، فقوص ليست في حاجة إليه، فبها ما يكفي من العلماء والفقهاء، ليستقر بقنا وقضى عبد الرحيم عامين معتكفا، عينه الأمير الأيوبي العزيز بالله شيخاً لمدينة قنا، فعرف منذ حينها بعبد الرحيم القنائي. أنشئ المسجد الأمير إسماعيل ابن محمد الهواري الشهير صومع وهو جد الصوامعة حيث قام ببناء مسجد سيدي عبد الرحيم القنائي في عام 1136م، كما قام الأمير همام ابن يوسف الهواري أمير الصعيد بتوسعته وزيادته وأوقف عليه أوقافات زادت في مساحته وفرشه ، وقد تم إعادة بنائه في عهد الملك فاروق عام 1948م الذي أمر بإزالة المبنى القديم الذي بناه ويوجد الضريح داخل المسجد.
جيمس تورنر (سياسي أمريكي، مواليد 1766)
جيمس تورنر هو سياسي أمريكي، ولد في 20 ديسمبر 1766 في مقاطعة ساوثهامبتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 يناير 1824 في مقاطعة وارين في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري الديمقراطي.
ويزلي مومو جونسون
ويزلي مومو جونسون هو دبلوماسي ومنافس ألعاب قوى وسياسي ليبيري، ولد في 27 مايو 1944.
هارون الرشيد (مسلسل)
مسلسل هارون الرشيد مسلسل تاريخي مصري، عرض عام 1997، ويعرض قصة الخليفة العباسي هارون الرشيد؛ ويصور أيام الدولة الإسلامية في عهد الدولة العباسية ومجدها التاريخي.
الممثلون
نور الشريف، عبلة كامل، أشرف عبد الغفور، محمود الجندي، رشوان توفيق، منى عبد الغني، هدى سلطان، عبير الشرقاوي، محمد رياض، مديحة حمدي، مصطفى متولي، وجدي العربي، أسامة عباس، يسري مصطفى، وفاء سالم، طارق فؤاد، محمود عزمي، محمد أحمد المصري، عبد الغفار عودة، مصطفى الدمرداش، عبد العزيز مخيون، خليل مرسي، أحمد الشناوي، مفيد عاشور، محمد ناجي، فاروق الرشيدي، فايق عزب، محمد إسماعيل، رشوان سعيد، حسام عادل، مؤمن حسن، نشوى مصطفى، عمرو عبد الجليل، سامي مغاوري، عائشة الكيلاني، عبد المنعم سعد، عبد الرحيم حسن، عثمان الحمامصي، رؤوف مصطفى، ماجد العبيد، أمينة رزق، رجاء الجداوي، سناء شافع.
الجوائز
حصد مسلسل الأمير المجهول هارون الرشيد الكثير من الجوائز منها أفضل سيناريو وأفضل إخراج وأفضل تمثيل وأفضل ديكور....
دنيس كاستيلو
دنيس كاستيلو (30 أبريل 1993 في كوستاريكا - ) هو لاعب كرة قدم كوستاريكي في مركز الدفاع. لعب مع كولورادو رابيدز.
سوسينيوس الأول
سوسينيوس الأول  الملقب بـ ملاك سجاد الثالث  كان إمبراطور إثيوبيا في الفترة الممتدة بين عامي 1606-1632.
تامي توماس
تامي توماس هي دراجة أمريكية، ولدت في 1970.
محمد المصري (ضابط)
اللواء أركان حرب محمد المصري قائد عسكري مصري، تولى عدة مناصب قيادية بالقوات المسلحة المصرية ويشغل حالياً منصب قائد القيادة الموحدة لمنطقة شرق القناة.
مانشستر (تينيسي)
مانشستر هي مدينة تقع بولاية تينيسي في وسط شرق الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 28.6 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 323 م، بلغ عدد سكانها 10102 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها نسمة/كم2.
بروك هسندريكس
بروك هسندريكس هي لاعبة كرة قدم أمريكية، ولدت في 6 مايو 1993 في شاربسبورغ في الولايات المتحدة. لعبت مع نادي فيلكير.
أل كوستيلو
أل كوستيلو (بالإيطالية: Al Costello؛ بالإنجليزية: Al Costello) هو مصارع محترف إيطالي وأسترالي، ولد في 14 ديسمبر 1919 في في إيطاليا، وتوفي في 22 يناير 2000 بسبب ذات الرئة.
بوثو ألكون
بلدية بوثو ألكون (بالإسبانية: Pozo Alcón) هي بلدية تقع في مقاطعة خاين التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا.
الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية بوثو ألكون 5.378 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
روبرت إل. باتلر
'''روبرت إل. باتلر''' هو سياسي أمريكي، ولد في 23 يناير 1927 في ماريون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
ألدايير سالازار
ألدايير سالازار هو لاعب كرة قدم بيروفي في مركز الدفاع، ولد في 1994 في كاياو في بيرو. لعب مع خوان أوريتش.
ريك ويلسون (مالك فريق ناسكار)
ريك ويلسون هو  أمريكي، ولد في 31 يناير 1953 في بارتو في الولايات المتحدة.
إسكتلندا في العصور الوسطى العليا
في نهاية القرن التاسع، احتلت الممالك المتنافسة المختلفة أراضي اسكتلندا الحديثة. كان التأثير الإسكندنافي طاغيًا في الجزر الشمالية والغربية، والثقافة البريتونية في الجنوب الغربي، أو المملكة الأنجلوسكسونية أو مملكة نورثمبريا الإنجليزية في الجنوب الشرقي، ومملكة ألبا البكتية والغيلية في الشرق، شمال نهر فورث. في القرنين العاشر والحادي عشر، هيمنت الثقافة الغيلية على شمال بريطانيا العظمى بشكل متزايد، ومن قِبل مملكة ألبا الغيلية، والمعروفة باللاتينية باسم ألبانيا أو سكوتيا، وبالإنجليزية باسم «اسكتلندا». من قاعدتها في الشرق، تمكنت هذه المملكة من السيطرة على الأراضي الواقعة في الجنوب، وأخيرًا في الغرب والشمال. كانت لديها ثقافة مزدهرة، مشكّلةً جزءًا من العالم الأكبر الناطق باللغة الغيلية واقتصادًا تهيمن عليه الزراعة والتجارة.
بعد حكم الملك ديفيد الأول في القرن الثاني عشر، وُصف الملوك الاسكتلنديون بأنهم اسكتلنديون-نورمانديون أكثر من وصفهم بالغيليين، مفضلين الثقافة الفرنسية على الثقافة الاسكتلندية الأصلية. كانت النتيجة انتشار المؤسسات والقيم الاجتماعية الفرنسية بما فيها القانون الكنسي. ظهرت البلدات الأولى، التي تُسمى بورغس، في نفس الحقبة، ومع انتشارها، ظهرت أيضًا اللغة الإنجليزية الوسطى. عُوضت هذه التطورات عن طريق الاستحواذ على غرب النرويج الغيلي وتغييل العديد من العائلات النبيلة ذات الأصل الفرنسي والأنجلوفرنسي. عُزز التماسك الوطني مع إنشاء مختلف الممارسات الدينية والثقافية الفريدة. بحلول نهاية الفترة، شهدت اسكتلندا إحياء اللغة الغيلية، ما خلق هوية وطنية اسكتلندية متكاملة. بحلول عام 1286، كانت هذه التطورات الاقتصادية، والمؤسسية، والثقافية، والدينية، والقانونية، قد جعلت اسكتلندا أقرب إلى جيرانها في إنجلترا والقارة، رغم أن الغرباء واصلوا النظر إلى اسكتلندا على أنها مكان إقليمي، بل وحشي. بحلول هذا التاريخ، كان لمملكة اسكتلندا حدود سياسية تماثل حدود البلاد الحديثة.
التأريخ
تعد اسكتلندا في العصور الوسطى العليا موضوعًا مدروسًا بشكل جيد نسبيًا، إذ أنتج علماء العصور الوسطى في اسكتلندا مجموعة واسعة من المنشورات. اهتم البعض، مثل ديفيد دومفيل، وتوماس أوين كلانسي، ودافيت برون، في المقام الأول بالثقافات الأصلية للبلد، وغالبًا ما كان لديهم تدريب لغوي في اللغات الكلتية. اهتم المختصون بالنورمانديين، مثل ج. دبليو. س. بارو، بالثقافتين النورماندية والاسكتلندية النورماندية التي دخلت على اسكتلندا بعد القرن الحادي عشر. يميل المؤرخون خلال الجزء الأكبر من القرن العشرين إلى التركيز على التغيير الثقافي الذي حدث في اسكتلندا خلال هذا الوقت. ومع ذلك، يجادل علماء مثل سينثيا نيفيل وريتشارد أورام، مع عدم تجاهل التغييرات الثقافية، بأن الاستمرارية مع الماضي الغيلي كانت بنفس الأهمية، إن لم تكن أكثر من ذلك.
منذ نشرت باربرا كراوفورد كتاب الاسكتلندية الإسكندنافية في عام 1987، كان هناك حجم متزايد من العمل المكرس لفهم نفوذ الشمال في هذه الفترة. ومع ذلك، منذ عام 849 حين أُزيلت آثار كولومبا من أيونا في مواجهة توغلات الفايكنغ، لم تختفِ الأدلة المكتوبة من المصادر المحلية في المناطق الخاضعة للإسكندنافيين لمدة ثلاثمئة عام. تُعد مصادر المعلومات حول الهبريدس ومعظم مناطق شمال اسكتلندا في الفترة منذ القرن الثامن وحتى القرن الحادي عشر تقريبًا أيرلندية أو إنجليزية أو نرويجية. كانت النصوص الرئيسية في النرويج مكتوبة في أوائل القرن الثالث عشر وينبغي التعامل معها بحذر. تُعد المصادر الإنجليزية والأيرلندية أكثر حداثةً، لكن بحسب المؤرخ أليكس وولف، ربما أدى إلى تحيز الجنوب في القصة، خاصة أن الكثير من أرخبيل هبريد أصبح ناطقًا باللغة النرويجية خلال هذه الفترة.
هناك تأريخ كبير للعشائر التقليدية التي يعود تاريخها إلى القرن التاسع عشر مثل عشيرة دونالد الضخمة، ومجموعة كبيرة من المواد من التقاليد الغيلية الشفهية التي تتعلق بهذه الفترة، رغم أن قيمتها مشكوك فيها.
أصول مملكة ألبا
احتلت دولٌ مختلفة اسكتلندا في ختام القرن التاسع. توحد البكتيون ومملكة ألبا الغيلية في الشرق. ظهرت مملكة الجزر المتأثرة بالإسكندنافيين في الغرب. كان رانغنال وا إيمير شخصيةً رئيسية في هذا الوقت رغم أن المدى الذي حكم فيه الأراضي في غرب اسكتلندا وشمالها، بما في ذلك هربيدس والجزر الشمالية، غير معروف لأن المصادر المعاصرة لم تتكلم بشأن هذا الأمر. نهب أوي إيمير دومبارتون، وهي عاصمة مملكة ستراثكلايد، في عام 870. كان من الواضح أنه هجوم كبير، ربما جعل كل أراضي اسكتلندا الرئيسية تحت سيطرة أوي إيمير المؤقتة. ضمت مملكة بيرنيسيا/نورثامبريا الإنجليزية الجنوبَ الشرقي في القرن السابع. كانت غالاوي في الجنوب الغربي لوردية مع بعض الصفات الملكية. في ميثاقٍ غيليٍّ يعود إلى عهد فيرغوس، نصب الحاكم الغيلي نفسه ريكس غالويتينسيوم، أي ملك غالاوي. في الشمال الشرقي، لم يُطلق على حاكم موراي لقب «ملك» فقط في كل من المصادر الإسكندنافية والأيرلندية، بل أيضًا في وقت سابق «ميل سونتشتاي»، أي ملك ألبا.
ومع ذلك، عندما توفي دومنال ماك كوزانتين في دونوتار في عام 900، كان أول رجل يسجل باسم ري ألبان، وكانت مملكته هي النواة التي ستتوسع مع تلاشي تأثيرات الفايكنغ والتأثيرات الأخرى. في القرن العاشر، بدأت النخبة الألبية بتطوير أسطورة الفتح لتفسير تأثرهم المتزايد بالثقافة الغيلية على حساب الثقافة البكتية. تصف هذه الأسطورة، المعروفة باسم خيانة ماكالبين، كيف أباد سينيد ماك إيبلين البكتيين في عملية استحواذ واحدة. ومع ذلك، بدأ المؤرخون المعاصرون برفض هذا التصور للأصول الاسكتلندية. لا توجد مصادر معاصرة تذكر هذا الغزو. علاوةً على ذلك، كان التأثير الغيلي في بيكتلاند عمليةً طويلة سبقت سينيد، ويتجلى ذلك في حكام البكتيين الناطقين باللغة الغيلية، والرعاية الملكية البكتية للشعراء الغيليين، والنقوش الغيلية، وأسماء الأماكن. فد يكون من الممكن تفسير تغيير الهوية عن طريق اندثار اللغة البكتية، ولكن قد يكون مهمًا أيضًا كتابُ الكنيسة «البكتية» المزعوم لكانتانت الثاني والصدمة الناجمة عن غزوات الفايكنغ، التي شُعر بها بقوة أكبر في قلب مملكة بيكتوري في فورتريو.
حبيب الله القنوجي
حبيب الله القَنُّوجي (توفي 1140 هـ / 1727 م) هو فاضل متصوف من أهل قنوج بالهند.
من آثاره: «تذكرة الأوليات» و «روضة النبي» و «أنيس العارفين» و «الفاصل».
جون فورد (سياسي أمريكي، مواليد 1942)
جون فورد هو سياسي أمريكي، ولد في 3 مايو 1942. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية تينيسي.
جون أندرسون (لاعب كرة قدم أسترالي)
جون أندرسون (11 يناير 1937 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أسترالي في مركز. شارك مع منتخب أستراليا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ستوك سيتي ونادي جنوب ملبورن ونادي لانارك الثالث ونادي غرينوك مورتون.
أليكساندر دانتاس
أليكساندر دانتاس هو فنان قتال مختلط برازيلي، ولد في 1 مارس 1979 في ريو دي جانيرو في البرازيل.
إعلان قيام سلطة الشعب
إعلان قيام سلطة الشعب هو الإعلان الذي أقره ممثلوا الشعب الليبي تحت قيادة العقيد معمر القذافي في المؤتمر القومي العام بتاريخ 2 مارس 1977.
نص الإعلان
إن الشعب العربي الليبي المجتمع في الملتقى العام للمؤتمرات الشعبية واللجان الشعبية والنقابات والاتحادات والروابط المهنية «مؤتمر الشعب العام» انطلاقاً من البيان الأول للثورة، ومن خطاب زوارة التاريخي واهتداء بمقولات الكتاب الأخضر، وقد اطلع على توصيات المؤتمرات الشعبية وعلى الإعلان الدستوري الصادر في 11 ديسمبر سنة 1969. وعلى قرارات وتوصيات مؤتمر الشعب العام في دور انعقاده الأول في الفترة من 5 إلى 18 يناير سنة 1976 ودور انعقاده الثاني في الفترة 13 إلى 24 نوفمبر 1976.
وهو يؤمن بما بشرت به ثورة الفاتح من سبتمبر العظيمة التي فجرها المفكر الثائر والقائد المعلم العقيد معمر القذافي على رأس حركة الضباط الأحرار الوحدويين تتويجاً لجهاد الآباء والأجداد من قيام النظام الديمقراطي المباشر ويرى فيه الحل الحاسم والنهائي لمشكلة الديمقراطية.
وهو يجسد الحكم الشعبي على أرض الفاتح العظيم إقراراً لسلطة الشعب الذي لا سلطة لسواه، يعلن تمسكه بالحرية واستعداده للدفاع عنها فوق أرضه، وفي أي مكان من العالم، وحمايته للمضطهدين من أجلها. ويعلن تمسكه بالاشتراكية تحقيقاً لملكية الشعب، ويعلن التزامه بتحقيق الوحدة العربية الشاملة، ويعلن تمسكه بالقيم الروحية ضماناً للأخلاق والسلوك والآداب الإنسانية ويؤكد سير الثورة الزاحفة بقيادة المفكر الثائر والقائد المعلم العقيد معمر القذافي نحو السلطة الشعبية الكاملة وتثبيت مجتمع الشعب القائد والسيد الذي بيده السلطة وبيده الثروة وبيده السلاح، مجتمع الحرية، وقطع الطريق نهائياً على كافة أنواع أدوات الحكم التقليدية من الفرد والعائلة والقبيلة والطائفة والطبقة والنيابة والحزب ومجموعة الأحزاب، ويعلن استعداده لسحق أي محاولة مضادة لسلطة الشعب سحقا تاماً.
إن الشعب العربي الليبي وقد استرد بالثورة زمام أمره، وملك مقدرات يومه وغده، مستعيناً بالله متمسكاً بكتابه الكريم أبداً مصدراً للهداية وشريعة للمجتمع، يصدر هذا الإعلان إيذاناً بقيام سلطة الشعب، ويبشر شعوب الأرض بانبلاج فجر عصر الجماهير.
مؤتمر الشعب العام
صدر في القاهرة بمدينة سبها
في 12 ربيع الأول 1397 هـ
الموافق 2 مارس 1977.
قامرة (جازان)
قرية قامرة، وهي إحدى قرى منطقة جازان وهي قرية سكنية تابعة لبلدية محافظة أبو عريش جنوب غرب المملكة العربية السعودية ، تبعد 4 كم باتجاه الشمال الغربي من مدينة أبو عريش.
ماريو زايدل (لاعب كرة قدم)
ماريو زايدل هو لاعب كرة قدم ألماني، ولد في 19 يناير 1995 في برلين في ألمانيا. لعب مع إرتسغيبيرغه آوه.
قامرة (جازان)
عدد السكان
بلغ عدد سكان قرية قامرة بحسب التعداد السكاني للعام 1431 هـ نسمة منهم  من السعوديين و غير السعوديين.
كأس فلسطين لكرة القدم 2016–17
كأس فلسطين لكرة القدم 2016–17 هي النسخة الثالثة من بطولة كأس فلسطين الموحدة أو الكأس التي تجمع بطل قطاع غزة مع بطل الضفة الغربية، وتوج بالبطولة شباب رفح لأول مرة على بطل أول نسختان وهو أهلي الخليل.
كأس فلسطين لأندية قطاع غزة
{| class="wikitable" ! colspan="10" |الجمعة 14 أبريل 2017 ! colspan="10" |السبت 15 أبريل 2017
! colspan="10" |الأحد 16 أبريل 2017
زفيرة (أميرة)
الأميرة زفيرة ، ، زوجة السلطان الجزائري سليم التومي حاكم الجزائر العاصمة قبل دخول العثمانيين.
نيكوليتا
نيكوليتا هي مغنية فرنسية، ولدت في 11 أبريل 1944 في تونون لو بان في فرنسا.
سلطنة هادية
سلطنة هادية مملكة قديمة ما بين وَ تقع في جنوب غرب إثيوبيا، جنوب نهر النيل الأزرق وغرب شيوا. كان يحكمها شعب هادية، الذي كان يتحدث لغة هادية الكوشية.
مايك فار
مايك فار هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 8 أغسطس 1967 في سانتا مونيكا في الولايات المتحدة.
أرتورو مورانو
أرتورو مورانو(بالإسبانية:Arturo Moreno)(بلنسيا 10مايو1909م - برشلونة 25يونيو1993م) هو كاتب القصص المصورة (قصص مصورة)، والرائد الإسباني للرسوم المتحركة حتى مجئ لحظة تشبيهه بويلت ديزني الإسباني. ومن بين أعماله البارزة فيلمه "جاربنسيتا دي لامنتشا"، وأول المدينة، وسلسلة القصص المصورة "الخدع الهائلة لجرومين وميكي والعجوزه موك والكلب مووك، فضلاًعن عمله كرئيس لمجلة كي كي أو (KKO) للأطفال، حيث كان يعمل بها كتاب آخرون معروفون ، يتشابه أسلوبه الفني مع أسلوب كلاً من كابريرو أرنال، وڤالنتين كاستانيز. هاجر إلى فانزويلا حيث قام بعمل رسوم متحركة لصالح المؤسسة السينمائية الفنزويلية بوليڤر فيلم. وفقاً لما قاله خيسوس كوادراو وغيره من الكُتاب أن أرتورو كان يوقع على رسوماته باسم مورا.
بداياته المهنية
في الثامنة من عمره انتقل مع عائلته للعيش في برشلونة، حيث قام بكورسات عن الرسم في أكاديمية بايكساس. كما عمل في مجلات أسبوعية، ولكنه كان لا يمتلك شهرة بين الآخرين، وعام 1924م بدأ العمل كرسام كاريكاتير وكاتب هزلي للقصص المصورة في المجلة القصصية بولجارسي، ومجلة تي بي أو (TBO) ، كما قام بعمل صور الكتالوج العام ديسكوس أوديون. وفي عام 1929م قام لأول معرض له في بيت دالماو. وفي نهايات هذا العقد بدأ اهتمامه بالرسوم المتحركة بعد رأيته للفيلم القصير القط فيليكس، وفي عام1930م أنتج أولى أعماله في هذا المجال وهو فيلمه الأعلاني القصير بالأبيض والأسود، والذي بالكاد لا يتعدى الدقيقة، وذلك لصالح مؤسسة نيليا للشيكولاته. وتُعد سنوات ما قبل الحرب الأهلية الإسبانية هي ذروة نشاطه لنشر رسوماته بالمجلات الكتالونية كأكسوت، ومجلة إن باتوڤيت، ومجلة بابيتو، وميكي، وبوتشولو. وكان يعتبر واحداً من أهم الكُتاب إلى جانب كابريرو أرنال، وخايمي توماس. كما تعاون في مرحلته الأولى مع مجالات أطفال أخرى معروفة آنذاك مثل مجلة لا إسكيتاكس، وتشيكوس.
وتعتبر «الخدع الهائلة لجرومين وميكي والعجوز موك والكلب مووك» هي سلسلة أعماله الأكثر شهرة، والتي بدأ نشرها في سبتمبر عام 1934 بمجلة بوتشولو بسعر 2بزيتة، والتي تم ضمها فيما بعد في ألبومين للقصص المصورة. كما مارس الرسم الواقعي في مجموعة المغامرات والعجوزه.
أعماله
تم عرض أعماله القصصية مرتين في بيت دالماو، عُرِضَ في المرة الأولى رسوماته المتحركة في الأيام ما بين 16 إلى 29من شهر مارس1929م بحجم 17×12سم، حيث ضمت أيضاً صورة كاريكاتيرية له موقعه من كاستاليز، وفي المعرض الثاني كان ما بين 7إلى21مارس 1936م، حيث تم عرض نحو350صورة هزلية بحجم14,8×11,2سم، بالإضافة إلى ربط تلك الرسومات بمعروضات أخرى في تلك الأيام.
تيري ببكر
تيري ببكر (13 نوفمبر 1965 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. لعب مع كولتشستر يونايتد ووست هام يونايتد وبيليريكاي تاون.
المريدسية
المريدسية من أكبر القرى القريبة والمجاورة لمدينة بريدة من الغرب في مقاطعة القصيم من المملكة العربية السعودية.
تبعد عن بريدة مسافة 5 كلم تقريبا غربا وتسمى القرى هناك الخبوب والخبوب في اصطلاح أهل القصيم هي كثبان الرمال الممتدة شمالاً وجنوباً تكون بينها أراضٍ طينية زراعية ممتدة مع امتداد الكثبين من الرمال. وتسمى تلك الأراضي الزراعية بين الكثبان خبوباً - جمع خبّ - وهي تسمية عربية.
وأحياناً يسمى الخب باسم الذي أنشأه مثل (خب روضان) و(خب الجطيلي) وأحياناً يكون له اسم منفرد مثل المريدسية هذه والقصيعة والبُصُر والغاف، واللسيب.
وصفت هذه الخبوب والقرى الزراعية في الكتب القديمة ومنها كتاب (صفة جزيرة العرب) للهمداني الذي ذكر أن القصيم رمال، وأن النخل في حواء الرمل. وهذه صفة الخبوب وليس اسمها. اشتهر أهلها بالزراعة والفلاحة والكسب من ثمار النخيل.
سبب التسمية
أما اسم (المريدسية) فإن المؤلف ذكر في صفحة 36 ما كنا سمعناه من شيوخ القوم والطاعنين في السن مع اختلاف يسير.
وهو أن موضع (المريدسية) كانت فيه عين جارية تسمى (عين المرادي) وأن الناس كانوا يوردون عليها إبلهم ومواشيهم - بطبيعة الحال - كان ذلك قبل وجود بلدة المريدسية، بل قبل شمول العمارة لمنطقة القصيم، وإنه بمضي الزمن كونت هذه العين مستنقعات تربى عليها البعوض الناقل للحمى فأصبح الناس الذين يقيمون حولها يصابون بالحمى فصاروا يقولون: (عين المرادي سيه) أي سيئة لصحة الناس، وقد تطور هذا الاسم على لسانهم مع مضي الزمن حتى حذفوا كلمة (عين) منه فصار (المرادي سيه) ثم حولت (المرادي) إلى المريدي، فصارت على ما هي عليه الآن (المريدسية) وهذا هو الذي ذكره المؤلف الكريم.
أشخاص من المريدسية
ناصر العمر الرئيس العام السابق لتعليم البنات.
منشأة عزت
قرية منشاة عزت هي إحدى القرى التابعة لمركز السنبلاوين في محافظة الدقهلية في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في منشاة عزت 3837 نسمة، منهم 2057 رجل و1780 امرأة.
ماديسونفيل (تينيسي)
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لماديسونفيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ماديسونفيل 3,939 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 1,671 أسرة وعدد العائلات 1,066 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,806 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 93.42% من البيض و3.96% من الأمريكيين الأفارقة و0.25% من الأمريكيين الأصليين و0.33% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.13% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.79% من الأعراق الأخرى و1.12% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.01% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,671 أسرة كانت نسبة 31.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 32% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.26، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.86.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.5 عاماً. وكانت نسبة 22.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 29,250 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,918 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,504 دولارًا مقابل 23,828 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,468 دولارًا. وكانت نسبة 13.3% من العائلات ونسبة 18.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 27.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ماديسونفيل 4,577 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 1,861 أسرة وعدد العائلات 1,155 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,117 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.35% من البيض و3.54% من الأمريكيين الأفارقة و0.22% من الأمريكيين الأصليين و0.50% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.22% من الأعراق الأخرى و2.14% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.26% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,861 أسرة كانت نسبة 31.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.36، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.96.
المقبرة الشمالية (يينا)
المقبرة الشمالية هي أكبر مقابر مدينة يينا الألمانية؛ إذ تبلغ مساحتها 22 هكتارًا، وتضم أكثر من 9000 قبر. دُفن فيها أول شخص سنة 1889، وأُحرقت أول جثة سنة 1898.
ماديسونفيل (تينيسي)
تعداد عام 2010
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.4 عاماً. وكانت نسبة 23.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.1% ذكور و50.9% إناث.
أندريه أوشتينو
أندريه أوشتينو (من مواليد 18 سبتمبر 1948) مؤرخ روماني للأديان والعقليات وعلم الأعراق البشرية والأنثروبولوجيا الثقافية والنقد الأدبي والروائي. متخصص في تاريخ الأديان والعقليات، وهو معروف أيضًا بتحقيقه في الطقوس والسحر وعمله في الدراسات اليهودية وتاريخ معاداة السامية. بعد الثورة الرومانية عام 1989، اشتهر أيضًا بمقالاته حول الهولوكوست في رومانيا.
تورو هاشيموتو
تورو هاشيموتو هو محامي وسياسي ياباني، ولد في 29 يونيو 1969 في اليابان. حزبياً، نشط في و. في ، انتخب (6 فبراير 2008 – 31 أكتوبر 2011) وفي ، انتخب  (19 ديسمبر 2011 – 18 ديسمبر 2015).
نورمان أوليفر
نورمان أوليفر هو لاعب كرة قدم أسترالية أسترالي، ولد في 14 نوفمبر 1885، وتوفي في 20 فبراير 1938.
غاري تايلور (لاعب كرة قاعدة)
غاري تايلور هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 19 أكتوبر 1945 في ديترويت في الولايات المتحدة.
منتخب بونير لكرة القدم
منتخب بونير لكرة القدم هو ممثل بونير الرسمي في المنافسات الدولية في كرة القدم في فئة كرة القدم للرجال.
روب كلفن
روب كلفن هو مذيع أسترالي، ولد في 20 سبتمبر 1944 في أديلايد في أستراليا.
بيل جينينغز
بيل جينينغز هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 28 يونيو 1917 في تورونتو في كندا، وتوفي في 29 نوفمبر 1999.
المدرسة الكاملية (القاهرة)
المدرسة الكاملية أنشأها الملك الكامل محمد بن العادل الأيوبي لدراسة الحديث وكان ذلك في عام 622هـ- 1225م. تقع بقايا المدرسة الكاملية على الجانب الغربي لسوق النحاسين وإلى الناحية الشمالية لمدرسة وضريح برقوق، ولم يبق منها سوى بقايا الإيوان الغربي. وقد نقل منها بقايا زخارف جصية بها كتابات بالخط الكوفي إلى متحف الفن الإسلامي. يرى بعض علماء الآثار أن المدرسة الكاملية أقدم نموذج لطراز تخطيط المدرسة ذات الإيوانين. أعاد بناء المدرسة الأمير حسن كتخدا مستحفظان الشعراوي سنة 1166هجرية.
إيفا إسبيغو
إيفا إسبيغو هي لاعبة كرة قدم مكسيكية، ولدت في 6 يناير 1986 في كواوتيموك.
YIPF1
YIPF1 (Yip1 domain family member 1) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين YIPF1 في الإنسان.
سيدي زيتون (أغواطيم الشمالية)
سيدي زيتون هو دُوَّار يقع بجماعة تحناوت، إقليم الحوز، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أغواطيم الشمالية التي تضم 41 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 64 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
خوسيه أنطونيو بافون
خوسيه أنطونيو بافون (1754-1844) هو عالم نبات إسباني.
جون أرمسترونغ (لاعب كرة قدم بريطاني)
جون أرمسترونغ (5 سبتمبر 1936 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز حراسة المرمى. لعب مع نادي بورتسموث ونادي ساوثبورت ونوتينغهام فورست ونادي بارو.
ميلوس كوستيتش
ميلوس كوستيتش هو لاعب كرة قدم سلوفيني في مركز الدفاع، ولد في 23 نوفمبر 1971 في ليوبليانا في سلوفينيا. لعب مع.
ويليام جونسون (سياسي أمريكي، مواليد 1847)
ويليام جونسون هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 21 أغسطس 1847 في مونتغمري في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 نوفمبر 1902 في نيوتن في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري.
ويليام كامبل (سياسي كندي، مواليد 1836)
ويليام كامبل هو سياسي كندي، ولد في 12 يناير 1836، وتوفي في 15 ديسمبر 1909.
جون روبرتس (كاتب)
جون روبرتس هو كاتب بريطاني، ولد في 29 يونيو 1947.
لارس ماغنوس إريكسون
لارس ماغنوس إريكسون هو عامل سكة الحديد ومخترِع ورائد أعمال سويدي، ولد في 5 مايو 1846 في  في السويد، وتوفي في 17 ديسمبر 1926 في  في السويد.
منشأة هلال
قرية منشاة هلال هي إحدى القرى التابعة لمركز السنبلاوين في محافظة الدقهلية في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في منشاة هلال 4368 نسمة، منهم 2289 رجل و2079 امرأة.
تاغيغوشت (إزكار)
تاغيغوشت هو دُوَّار يقع بجماعة تاويالت، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إزكار التي تضم 29 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 56 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
سارا كارلسون
سارا كارلسون هي لاعبة كرلنغ سويدية، ولدت في 26 ديسمبر 1986 في السويد.
جوزيف ارين راي
جوزيف ارين راي هو قاضي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 25 مايو 1849، وتوفي في 15 سبتمبر 1928. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
منشفة قماشية
المنشفة القماشية ، أو (باللهجة المصرية:الفوطة) هي قطعة من القطن الرقيق المنقوش أو نسيج الكتان الذي يصنع بكثرة في حضوض البحر المتوسط وخاصة الجهة الجنوبية من حوض البحر المتوسط، يتم استخدامها من قبل الرجال أو النساء، ويتم لف الجسم بها في أحواض السباحة والحمامات العامة وأيضا الحمامات المنزلية وأثناء السباحة النهرية في بعض الأحيان. وفي القرن التاسع عشر كانت تستخدم في الحمامات العامة في سوريا بشكل كبير جدا، وفي الجزائر كان يتم ارتدائها فوق السراويل النسائية والرجالية، وبالمثل، في بعض أجزاء جنوب السعودية، كان الرجال يرتدون الفوتا كمفرشة تحت الجلباب، أو في حد ذاته أثناء الاسترخاء في المنزل.
إبراهيم العجلوني
إبراهيم خليل إبراهيم العجلوني (9 سبتمبر 1948 - 4 ديسمبر 2022) كاتب وشاعر وصحفي أردني. ولد في بلدة الصَّريح من محافظة إربد. درس الأدب العربي في جامعة بيروت العربية، وتخرّج بها عام 1976. عمل في الصحافة والإعلام، فكان أمينًا لتحرير مجلّة أفكار، ثم رئيسًا للقسم الثقافي في إذاعة عمّان، وموظفًا في الخطوط الجويّة السعودية في عمّان، ورئيسًا لقسم المطبوعات في الجامعة الأردنية، ثم محرّرًا في جريدة الرأي ورئيس تحرير لمجلّة المواقف الأردنيتين. هو عضو في نقابة الصحفيين الأردنيين واتحاد الصحفيين العرب. له دواوين شعرية ومؤلفات عديدة.
سيرته
وُلد إبراهيم خليل إبراهيم العجلوني يوم 9 سبتمبر 1948 في بلدة الصَّريح من محافظة إربد. أنهى الثانوية العامة في كلية الحسين بعمّان سنة 1966، وحصل على شهادة البكالوريوس في اللغة العربية وآدابها من جامعة بيروت العربية سنة 1976.
رأسَ القسم الثقافي في الإذاعة الأردنية 1979، وعمل سكرتيراً للتحرير في مجلة أفكار التي تُصدرها وزارة الثقافة 1976-1979، وتولّى رئاسة تحريرها 1990، ثمّ عُيّن مديراً للشؤون الثقافية في الوزارة 1991.
كما عمل في صحيفة الرأي اليومية؛ محرراً ثقافياً 1983-1994، ثم كاتبَ عمود يومي فيها بعنوان أفق منذ سنة 1994، بالإضافة إلى عمله مستشاراً في وزارة التعليم العالي 1991-1994، ومسؤولاً إعلامياً في رئاسة الجامعة الأردنية 1994.
أسس مجلة المواقف ورأسَ تحريرها 1987-1989.
مؤلفاته
من دواوينه الشعرية: من أدبه النثري: من كتبه:
وفاته
توفي يوم الأحد 4 ديسمبر 2022 عن عمر 74 عامًا
جيمس كارلتون
جيمس كارلتون هو مدرس أسترالي، ولد في 10 فبراير 1909 في ليزمور في أستراليا، وتوفي في 4 أبريل 1951 في  في أستراليا بسبب ربو.
تحررية محافظة
التحررية المحافظة أو التيار التحرري المحافظ أو التيار الليبرتاري المحافظ وتعرف أيضًا باسم اللتحررية المحافظة، هو فلسفة سياسية تدمج بين السياسة المحافظة واللتحررية، وتمثل الجناح الليبرتاري من التيار المحافظ والعكس بالعكس. تروج اللتحررية المحافظة لأكبر حرية اقتصادية ممكنة وأقل قوننة حكومية ممكنة للحياة الاجتماعية، محاكيةً الليبرالية الكلاسيكية ذات مبدأ عدم التدخل، ولكنها تستخدم ذلك لخدمة اعتقاد بفلسفة أكثر ميلًا نحو المحافظة الاجتماعية مع التأكيد على السلطة والواجب.
تعطي اللتحررية المحافظة الناشئة والمتطورة في الولايات المتحدة أولويةً للحرية، مروجةً لحرية التعبير، وحرية الاختيار، ورأسمالية السوق الحر لتحقيق غايات محافظة وترفض الهندسة الاجتماعية الليبرالية.
يمكن فهم التحررية المحافظة كذلك على أنها تروج لمجتمع مدني عن طريق مؤسسات محافظة وسلطة -كالعائلة، والوطن، والدين، والتعليم- في سعي ليبرتاري نحو تقليل قوة الدولة.
فلسفته
في العلوم السياسية، يشير مصطلح: تيار تحرري محافظ إلى الأيديولوجيات التي تدمج بين الترويج لمبادئ اقتصادية كالضبط المالي، واحترام العقود، والدفاع عن حقوق الملكية الخاصة، والأسواق الحرة، ويؤكد المحافظون التقليديون على المساعدة الذاتية وحرية الاختيار تخت مظلة مبدأ عدم التدخل وعلى مجتمع رأسمالي متحرر اقتصاديًّا (ليبرالي) مع تعاليم اجتماعية كأهمية الدين وقيمة الأخلاقية الدينية عبر إطار من الحكم المحدود، الدستوري، التمثيلي. بالنسبة لمارغريت راندل فقد بدأ التيار المحافظ الليبرتاري تعبيرًا عن الفردية والحاجة إلى الحرية الشخصية.
يحتوي كتاب الحرية والفضيلة: مناظرة المحافظين/التحرريين، الذي حرره جورج دبليو. كاري، مقالات تصف «التوتر القائم بين الحرية والأخلاقية» بأنه «الخط الذي يوضح الحدود الفاصلة بين الفلسفتين».
كتب نلسون هلتبرغ أن هناك «أرضية فلسفية مشتركة» بين المحافظين والتحرريين. وفق هلتبرغ: «التيار المحافظ الحقيقي كان، منذ البداية، خليطًا من اللتحررية السياسية، والمحافظة الثقافية، وقد ورثنا سياسة عدم التدخل في الخارج عن طريق الآباء المؤسسين». قال إن هكذا ليبرتارية محافظة كانت قد «خُطفت» من قبل تيار المحافظين الجدد، «من قبل الأعداء الذين تشكلت لمحاربتهم بعينهم – الفابيانيون، أنصار الصفقة الجديدة، مؤيدو دولة الرفاهية، التقدميون، العولميون، التدخليون، المؤيدون للجيش، بناة الأمة، وبقية عائلة الجماعيين التي كانت مثابرةً في العمل على تدمير جمهورية الولايات التي أنشأه المؤسسون.
كتب توماس ديلورينزو أن الدستوريين المحافظين التحرريين يؤمنون بأن الطريقة لحد الحكومة هي فرض دستور الولايات المتحدة. ولكن ديلورينزو انتقدهم بكتابته: «الخطأ القاتل في تفكير الدستوريين التحرريين/المحافظين ينبع من عدم وعيهم أو تجاهلهم المتعمد للطريقة التي اعتقد المؤسسون أنفسهم بأن الدستور يمكن فرضه من خلالها: عن طريق مواطني الولايات الحرة المستقلة وذات السيادة، وليس القضاء الفدرالي». كتب أن السلطة المستحقة للحكومة الفدرالية خلال الحرب الأهلية الأمريكية أطاحت بدستور عام 1787.
في خمسينيات القرن العشرين، دعا فرانك ماير -وهو مساهم بارز في مجلة الناشيونال ريفيو- دمجه الخاص للتحررية والمحافظة باسم الاندماجية.
في تسعينيات القرن العشرين، وصف لو روكويل وموري روثبارد وآخرون آراءهم اللتحررية المحافظة بأنها ليبرتارية أصلية (باليوليبرتارية). استمروا بالمعارضة اللتحررية لكل «أشكال التدخل الحكومي -الاقتصادي، والثقافي، والاجتماعي، والدولي»، ولكن مع الإبقاء على المحافظة الثقافية فيما يخص الفكر الاجتماعي والسلوك. عارضوا اللتحررية الإباحية التي تروج «للتحرر من الأخلاقية البورجوازية، والسلطة الاجتماعية». صرح روكويل لاحقًا بأنهم استغنوا عن ذلك الوصف الذاتي لأن الناس خلطوا بينه وبين المحافظة الأصلية التي كانوا رافضين لها.
أعجب حاكم كاليفورنيا رونالد ريغان التحرريين الأمريكيين في مقابلة عام 1975 مع ريسون حين قال: «أؤمن بأن روح التيار المحافظ وقلبه النابض هي اللتحررية». ولكن الرئيس ريغان حول عجز الولايات المتحدة التجاري الكبير إلى دين وأصبحت الولايات المتحدة تحت إدارة ريغان أمةً مدينة لأول مرة منذ الحرب العالمية الأولى.
أكد إدوارد فريزر أن اللتحررية لا تتطلب من الأفراد رفض القيم المحافظة التقليدية. تدعم اللتحررية أفكار الحرية، والخصوصية، وإنهاء الحرب على المرجوانا على المستوى القانوني دون تغيير القيم الشخصية.
الاقتصاديات
تشترك اللتحررية المحافظة في الفكرة اللتحررية عن رأسمالية السوق الحرة، وتدعو إلى أقل تدخل حكومي أو عدم تدخل الحكومة في السوق. يحبذ عدد من المحافظين التحرريين الاقتصاد النمساوي ونتقدون النقد الإلزامي. يدعم المحافظون الليبرتاريون أيضًا إيكال الخدمات التي تديرها أو توفرها الحكومة عادةً إلى القطاع الخاص حيثما أمكن، من المطارات وأنظمة التحكم بالمرور إلى المآصر أو نقاط تحصيل الرسوم.
منتخب بوهيميا لهوكي الجليد
منتخب بوهيميا لهوكي الجليد هو ممثل مملكة بوهيميا الرسمي في المنافسات الدولية في هوكي الجليد.
ألفريدو زيتاروسا
ألفريدو زيتاروسا (10 مارس 1932 – 17 يناير 1989) هو مغن مؤلف، شاعر وصحفي أوروغواياني اختص فنه في الفلكلور الأوروغواياني الأرجنتيني أو مايعرف بالزامبا والميلونجا. حيث أصبح قائدا شكليا لحركة المويسقى الحديثة في بلاده، كما عرف بدعمه للأفكار الشيوعية، عاش في المنفى بين سنوات 1976 و 1984. كما يعتبر من أكثر الموسيقيين تأثيرا في أمريكا اللاتينية.
حايته
بدأ زيتاروسا حياته الفنية منذ 1954 كمذيع راديو، ثم تحول إلى ليبريتو فأصبح بعدها ممثلا بالإضافة إلى موهبته في كتابة الشعر وموهبته الصحفية التي مكنته من العمل في الجريدة الأسبوعية الشهيرة مارشا بالإسبانية.
خلال فترة عيشه في بيرو، كانت انطلاقة زيتاروسا الفنية كمغني بسبب صديق له الذي دبر له عملا في برنامج تلفزيوني كان يغني في مقابل 50 دولارا.
بعدها بمدة قصيرة، رحل زيتاروسا نحو بوليفيا حيث عمل في راديو لاباز، عُرِف منذ بداياته بصوته الفولكلوري الشعبي الذي اشتهر في أمريكا اللاتينية بالإضافة إلى القيثارة التي لازمته خلال مسيرته في الغناء.
روبين سيبيدا
روبين سيبيدا هو لاعب كرة قدم تشيلي في مركز الوسط، ولد في 17 يونيو 1994 في تشيلي. لعب مع.
تينو شميت
تينو شميت (2 نوفمبر 1993 بباد لاوتربرغ في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الوسط. لعب مع كارل زايس يينا ونادي كايزرسلاوترن.
يانيس هوفمان
يانيس هوفمان هو لاعب كرة قدم ألماني، ولد في 10 مارس 1996 في  في ألمانيا. لعب مع نادي نورنبرغ.
بيتر بيلي (طبيب عسكري)
بيتر بيلي هو  بريطاني، ولد في 18 مارس 1934.
المريخية (جازان)
قرية المريخية، وهي إحدى قرى منطقة جازان وهي قرية سكنية تابعة لبلدية محافظة أبو عريش جنوب غرب المملكة العربية السعودية، تبعد 8 كم باتجاه الغرب من مدينة أبو عريش.
الموقع
تقع قرية المريخية في منطقة زراعية وسط محافظة جازان، وتبعد حوالي 30 كيلومترا بالاتجاه الشرقي من مدينة جازان، لها عند خط طول 42 درجة وخط العرض 16 درجة.
منشأة رضا
قرية منشأة رضا هي إحدى القرى التابعة لمركز السنبلاوين في محافظة الدقهلية في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في منشأة رضا 3174 نسمة، منهم 1667 رجل و1507 امرأة.
جون بيلي (لاعب كرة قدم بريطاني)
جون بيلي (6 مايو 1969 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. لعب مع نادي إنفيلد ونادي بورنموث و.
بيل كيندال
بيل كيندال هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 1 أبريل 1910، وتوفي في 18 أبريل 1996.
روس تونغ
روس تونغ هو مجدف نيوزيلندي، ولد في 21 أبريل 1961 في وانجانوي في نيوزيلندا.
جون كارليسلي
جون كارليسلي هو سياسي بريطاني، ولد في 28 أغسطس 1942 في هنلو في المملكة المتحدة، وتوفي في 18 فبراير 2019 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب المحافظين.
تعاونية الكوهن (لواتة)
تعاونية الكوهن هو دُوَّار يقع بجماعة أغبالو أقرار، إقليم صفرو، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لواتة التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 55 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة
كتابٌ الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة، ألفه أبو الحسن علي بن بسَّام الشنتريني، من أعلام الكُتَّاب والنقاد الأندلسيين، في القرنين الخامس والسادس الهجريين. ولد بجزيرة شنترين، وإليها نسب، في أسرة ميسورة الحال، عنيت بتربيته وتعليمه وإعداده لمستقبل زاهر. أظهر ابن بسام قدرًا من الموهبة الأدبية منذ الصغر، وبدأ يكتب الشعر والنثر فلفت الأنظار إليه.
أما أهمية الكتاب التاريخية فترجع، إلى احتفاظه بفقرات مطولة من كتاب «المتين» لشيخ مؤرخي الأندلس أبي مروان بن حيان (ت 469هـ/ 1076م)، وهو التاريخ الذي لم يصلنا، وفيه تناول ابن حيان - بأسلوبه البليغ وصدقه وصراحته المعهودتين- تاريخ الأندلس على عهد ملوك الطوائف. إن هذه الفقرات التي أوردها ابن بسام في كتاب «الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة» هي كل ما وصلنا من كتاب «المتين»، وأضاف إليها ابن بسام تأريخه هو للثلث الأخير من القرن الحادي عشر بعد وفاة ابن حيان.
وأما من الناحية الأدبية، فإن ابن بسام يعرض لنا بأسلوب بديع مرسل -من دون إغراق في السجع كبعض معاصريه- نماذج ومقتطفات من شعر دفتر أعلام الأدباء في تلك الفترة التي شهد جانبًا منها، أو استقى أخبارها من مصادر قريبة العهد بها.
ويتجلى في «الذخيرة» علم ابن بسام وإلمامه بتاريخ العرب وتمثّله وحفظه أشعارهم وأمثالهم. وقد قدم لأقسام الكتاب بتمهيد تاريخي، ذكر فيه أنه كفاه مؤونته مؤرخ قرطبة ابن حيان، كما اعتمد تاريخًا منظومًا للأندلس لأبي طالب عبد الجبار المتيني من جزيرة شَقَر، وقد عاش هذا المؤرخ في حدود سنة 520هـ، وبعد هذا التمهيد بدأ تراجم الأعلام فذكر اسم المترجم له ولقبه ونسبه وبلده وبعضًا من شعره ونثره.
أقسام الكتاب
قسم ابن بسام كتابه إلى أربعة أقسام:
مصادر
الذخيرة في معرفة محاسن أهل الجزيرة
جيمس ويلسون (سياسي كندي، مواليد 1810)
جيمس ويلسون هو سياسي كندي، ولد في 14 ديسمبر 1810 في في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 14 مايو 1891 في  في كندا. نشط حزبياً في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو عن دائرة (3 سبتمبر 1867 – 25 فبراير 1871).
حقوق المثليين في تايلاند
يواجه الأشخاص من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (اختصاراً: مجتمع الميم) في تايلاند تحديات قانونية واجتماعية لا يواجهها غيرهم من المغايرين جنسيا. يعتبر النشاط الجنسي بين الرجال وبين النساء في تايلاند قانونيا منذ عام 1956. لا يقدر الشركاء والأزواج المثليون على الزواج أو التبني، كما أن المنازل التي يعيش فيها الشركاء المثليون غير مؤهلة للحصول على نفس الحماية القانونية المتاحة للأزواج المغايرين. يُعتقد أن حوالي 8% من سكان تايلاند، أي 5 ملايين شخص في البلاد هم من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا.
في عام 2013، قالت صحيفة بانكوك بوست: «بينما يُنظر إلى تايلاند على أنها ملاذ سياحي للأزواج والشركاء المثليين، فإن واقع السكان المحليين هو أن القانون، وغالبًا أيضا ما يكون الشعور العام، ليس ليبراليًا». قال تقرير صدر عام 2014 عن الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي إن الأشخاص من مجتمع الميم «لا يزالون يواجهون تمييزًا يؤثر على حقوقهم الاجتماعية وفرص العمل»، و «يواجهون صعوبة في الحصول على قبول بسبب حياتهم الجنسية غير التقليدية، على الرغم من قيام هيئة السياحة بترويج تايلاند كدولة صديقة للمثليين».
بدأت التغييرات في المواقف والسياسة العامة تجاه قضايا المثليين تحدث في تايلاند خلال التسعينيات، ولا سيما في أوائل القرن ال21. في عام 2015، سنت تايلاند قانون مكافحة للتمييز شامل يشمل التوجه الجنسي والهوية الجندرية. فب عام 2019، يناقش البرلمان التايلاندي مشروع قانون شراكة مدنية، والذي سيمنح الشركاء المثليين، في حال إقراره، العديد من حقوق الزواج، لا سيما حقوق الملكية والميراث، ولكن ليس حقوق الرفاه العام أو الإعفاءات الضريبية أو التبني.
قانونية النشاط الجنسي المثلي
تم إلغاء تجريم السدومية في الخاص، بين البالغين المتراضين، وغير التجارية في تايلاند في عام 1956. ومع ذلك، كانت لا تزال المثلية الجنسية والتحول جنسياً غير مقبولين اجتماعيًا. من خلال «قانون تعديل قانون العقوبات 1997»، تم تحديد سن الرضا عند 15 عامًا بغض النظر عن الجندر أو التوجه الجنسي.
في عام 2002، أعلنت وزارة الصحة أن المثلية الجنسية لم تعد تُعتبر مرضًا أو اضطرابًا نفسيًا.
في عام 2007، وسعت الحكومة التايلاندية تعريف الاعتداء الجنسي وضحية الاغتصاب لتشمل النساء والرجال على حد سواء. كما حظرت الحكومة الاغتصاب في إطار الزواج، حيث نص القانون على أن النساء أو الرجال يمكن أن يكونوا ضحايا.
الاعتراف القانوني بالعلاقات المثلية
لا يعترف القانون التايلندي حاليًا بزواج المثليين أو الاتحادات المدنية أو الشراكات المنزلية. وعلى الرغم من عدم الاعتراف القانوني الرسمي، يميل التايلانديون للتسامح مع الشركاء المثليين، لا سيما في المناطق الحضرية مثل بانكوك، فوكيت أو باتايا.
في 8 فبراير 2013، عقدت إدارة حماية الحقوق والحريات ولجنة الشؤون القانونية والعدالة وحقوق الإنسان في البرلمان جلسة استماع علنية أولى حول مشروع قانون الشراكة المدنية، الذي صاغه رئيس اللجنة، وهو رئيس الشرطة العامة فيرون فيوينساين.
في سبتمبر 2013، ذكرت صحيفة بانكوك بوست أن محاولة من «ناتي تيريراروجانابونغ»، رئيس مجموعة المثليين السياسيين في تايلاند، في عام 2011، لتسجيل شهادة زواج المثليين مع شريكه قد رُفضت.
بحلول عام 2014، كان مشروع قانون الشراكة المدنية يحظى بدعم الحزبين الرئيسيين في البرلمان، ولكن تم إيقافه بسبب الاضطرابات السياسية في البلاد. في النصف الثاني من عام 2014، ظهرت تقارير تفيد بأنه سيتم تقديم مشروع قانون يسمى «قانون الشراكة المدنية» إلى البرلمان التايلاندي المعين من قبل المجلس العسكري. والذي من شأنه أن يعطي الشركاء المثليين بعض حقوق الزواج، لكن تم انتقاده لزيادة السن الأدنى للدخول في شراكة من 17 إلى 20 وحذف حقوق التبني.
في عام 2017، استجاب المسؤولون الحكوميون التايلانديون بشكل إيجابي إلى عريضة وقّع عليها 60,000 شخص تدعو إلى تشريع الشراكات المدنية للشركاء المثليين. أكدت بيتيكان سيثيداج، المديرة العامة لإدارة حماية الحقوق والحريات في وزارة العدل، أنها تلقت العريضة وأنها ستبذل قصارى جهده لإقرارها في أسرع وقت ممكن. اجتمعت وزارة العدل في 4 مايو 2018 لبدء مناقشات حول مشروع قانون للشراكة المدنية، بعنوان «مشروع تسجيل شراكة حياة المثلية». وبموجب الاقتراح، سيتمكن الشركاء المثليون من تسجيل أنفسهم «كشركاء في الحياة» وسيتم منحهم بعض حقوق الزواج. تمت مناقشة مشروع القانون في جلسات استماع علنية بين 12 و 16 نوفمبر، حيث أعرب 98% عن تأييدهم لمشروع القانون، وكان من المتوقع تقديمه إلى مجلس الوزراء بحلول نهاية الشهر. في 25 ديسمبر 2018، وافق مجلس الوزراء على مشروع القانون، الذي سيمنح الشركاء المثليين العديد من حقوق الزواج. سيتم الآن تقديم مشروع القانون في البرلمان.
التبني وتنظيم الأسرة
يمكن للأزواج المغايرين فقط التبني في تايلاند. قد تتبنى النساء غير المتزوجات (وليس الرجال) في ظروف محدودة. سيضمن مشروع قانون الشراكة المدنية فقط حقوق الملكية والميراث وبعض الحقوق الأخرى للشركاء المثليين، ولكن ليس حقوقهم في الرفاهية العامة أو المزايا الضريبية أو تبني الأطفال.
كانت تايلاند لفترة طويلة وجهة شعبية لترتيبات تأجير الأرحام. في عام 2015، أقر البرلمان التايلاندي قانونًا يمنع الأجانب من السفر إلى تايلاند لإجراء ترتيبات تجارية تأجير الأرحام. يسمح فقط للأزواج المتزوجين كمقيمين في تايلاند بإبرام عقود تأجير الأرحام. يقتصر التلقيح الصناعي فقط على الأزواج المغايرين.
الحماية من التمييز
لم يذكر أي من الدساتير التايلاندية المختلفة التوجه الجنسي أو الهوية الجندرية. قام كل من ناتي تيراروجنابونغ، من لجنة حقوق الإنسان، وأنجانا سوفانانادا، وهي ناشطة حقوقية مثلية، بحملة دون جدوى لإدراج «الهوية الجنسية» في الدستور المؤقت لعام 2006 ودستور 2007. تضمن دستور 2007 حظرًا واسعًا «للتمييز غير العادل» استنادًا إلى «الأحوال الشخصية» ووعد باحترام الحريات المدنية المختلفة وفقًا «لأمن الدولة» و «الأخلاق العامة».
صدر قانون المساواة بين الجنسين بي إي 2558، في 13 مارس 2015 ودخل حيز التنفيذ في 9 سبتمبر 2015. يحظر هذا القانون التمييز وفقًا لللتوجه الجنسي والهوية الجندرية، وكان أول قانون في تايلاند يحتوي على لغة شملت مجتمع الميم. بموجب هذا القانون، يعاقب على التمييز ضد ذكر أو أنثى أو «شخص لديه تعبير جنسي مختلف عن الجنس الأصلي لهذا الشخص» بالسجن لمدة تصل إلى ستة أشهر وغرامة تصل إلى 20,000 بات تايلاندي. ومع ذلك، حدد القانون استثناءً ل«التعليم والدين والمصلحة العامة»، والذي تعرض لانتقادات شديدة من قبل جماعات حقوق المرأة.
الهوية الجندرية والتعبير عنها
تم إجراء جراحة إعادة تحديد الجنس في تايلاند منذ عام 1975، وتعد تايلاند من أكثر الوجهات شعبية على مستوى العالم للباحثين عن مثل هذه الجراحات.
يعتبر الأشخاص المتحولون جنسيا شائعين للغاية في الترفيه التايلاندي الشهير، والبرامج التلفزيونية والعروض الليلية، ومع ذلك، يفتقر المتحولون جنسيا إلى حقوق قانونية مختلفة مقارنة بباقي السكان، وقد يواجهون التمييز من المجتمع.
يواجه الأشخاص المتحولون جنسياً عوائق كبيرة في التوظيف، بما في ذلك العمل بدوام كامل أو مناصب تنفيذية أو ترقيات، وفقًا لبحث يعود لعام 2015 قامت به منظمة العمل الدولية. التمييز في طلبات العمل غالباً ما لا يشجع الأشخاص المتحولين جنسياً على البحث عن المزيد من فرص العمل أو الدخول إلى سوق العمل. ووجد البحث أيضًا أنهم يواجهون «تمييزًا يوميًا وإهانة» تضيق على حياتهم المهنية كثيرًا. لاحظت افتتاحية في صحيفة بانكوك بوست في عام 2013، بأنه «لا نجد المتحولين جنسياً كمسؤولين رفيعي المستوى، أو أطباء، أو محامين، أو علماء، أو معلمين في المدارس والكليات التي تديرها الدولة. وليسوا مسؤولين تنفيذيين في عالم الشركات. باختصار، أبواب الوكالات الحكومية والشركات الكبيرة لا تزال مغلقة أمام النساء المتحولين جنسيا».
في عام 2007، ناقشت الجمعية الوطنية التايلاندية السماح للأشخاص المتحولين جنسياً بتغيير أسمائهم بشكل قانوني بعد القيام بجراحة إعادة تحديد الجنس. لا يتم منح موظفي الحكومة المتحولين جنسيا من الذكور إلى الإناث الحق في ارتداء الزي الإناث في العمل، ولا يزال يتوقع منهم أداء الخدمة العسكرية. تشمل حالات عدم المساواة المحددة رفض السماح للمرأة المتحولة جنسياً في المستشفى بالبقاء في جناح المرأة، على الرغم من أنها خضعت لجراحة إعادة تحديد الجنس.
في عام 2014، تعرض كتاب في الصف السابع للنقد بسبب التمييز وانعدام الحساسية الجندرية، وذلك بسبب وصف الأشخاص المتحولين جنسياً على أنهم يعانون من اضطراب الهوية الجنسية ورسوم توضيحية في الكتاب المدرسي تعرض عروضًا من قِبل راقصات متحولين جنسيا. يقول نقاد ذلك إن كلمة طويلة اضطراب أو «الخلط» كان له دلالات سلبية، وأنه «المتحولين جنسيا» أو خام فت ("kham phet") أكثر ملاءمة. ذُكر أن المسؤولين في وزارة التعليم سيحققون في الأمر.
في يوليو 2019، تم تقديم مشروع القانون لتنظيم التغييرات الجنسية للأفراد المتحولين جنسيا إلى الجمعية الوطنية. من بين أمور أخرى، سيسمح مشروع القانون المقترح لأولئك الذين خضعوا لجراحة إعادة تحديد الجنس بتغيير جنسهم القانوني في الوثائق الرسمية. ويشمل أيضًا تغيير الاسم وحقوق الزواج والتجنيد.
الخدمة العسكرية
في عام 2005، رفعت القوات المسلحة التايلندية الحظر المفروض على مجتمع الميم للخدمة في الجيش. قبل هذا الإصلاح، تم إعفاء الأشخاص من مجتمع الميم بسبب المعاناة من «اضطراب عقلي».