cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
غنغرينا
العلاج
الإزالة الجراحية لجميع الأنسجة الميتة هي الدعامة الأساسية لعلاج الغرغرينا. وفي كثير من الأحيان، ترتبط الغرغرينا مع العدوى الكامنة، وبالتالي يجب إزالة الأنسجة الغانغرينية لعرقلة انتشار العدوى المرتبطة بها. ويعتمد مدى التنضير الجراحي اللازم على مدى الغرغرينا، ويمكن أن يقتصر على إزالة إصبع في اليد أو القدم، أو إزالة الأذن، ولكن قد تنطوي الحالات الشديدة على بتر طرف كامل.
ولا يتطلب النسيج الميت وحده دون عدوى الإنضار، وفي بعض الحالات، مثل الغرغرينا الجافة يسقط الجزء المتضرر وحده (بتر ذاتي)، مما يجعل الإزالة الجراحية ليست ضرورية.
وبما أن العدوى مرتبطة بالغرغرينا في كثير من الأحيان، فغالبا ما تكون المضادات الحيوية عنصرا مهما في علاج الغرغرينا. وتتطلب الطبيعة المهدِدة للحياة للغرغرينا العلاج بالمضادات الحيوية الوريدية للمرضى الداخليين.
بعد معالجة الغرغرينا بواسطة الإنضار والمضادات الحيوية، يمكن علاج السبب الكامن وراء الغرغرينا. وفي حالة الغرغرينا بسبب نقص التروية الطرفي الحاد، يمكن إجراء إعادة التوعي لعلاج مرض الشريان المحيطي الكامن.
مرض نقص تروية للساقين هو السبب الأكثر شيوعا للبتر. ويحتاج الجانب الآخر إلى بتر في السنوات الثلاث التالية في ربع هذه الحالات تقريبا.
وينبغي وضع رأب الأوعية الدموية في الحسبان إذا أدى انسداد شديد في الأوعية الدموية في جزء الساق السفلي (شريان قصبة الساق الخلفي، والشريان الشظوي) إلى الغرغرينا.
التاريخ
في وقت مبكر من عام 1028، كان يتم استخدام ذباب النغفة عادة لعلاج الجروح المزمنة أو القرح؛ لمنع أو إيقاف انتشار النخر، حيث تستهلك بعض أنواع النغفة اللحم الميت فقط تاركةً الأنسجة الحية المجاورة دون تأثير، ولكن لم يعد يتم استخدام تلك الطريقة بعد إدخال المضادات الحيوية، والأسيتونتريل، والإنزيمات لمجموعة علاجات الجروح، ومع ذلك استعاد العلاج باليرقات بعض المصداقية في الآونة الأخيرة، ويستخدم أحيانا بكفاءة كبيرة في حالات نخر الأنسجة المزمن.
أصيب الموسيقي الباروكي الفرنسي جان باتيست لولي بالغرغرينا في يناير 1687 عندما قام بطعن إصبع قدمه بعصاه المدببة، وانتشر المرض في ساقه، ولكنه رفض بتر إصبع قدمه، مما أدى في النهاية إلى وفاته في مارس من ذلك العام.
توفي ملك فرنسا السابق لويس الرابع عشر من الغرغرينا في ساقه في 1 سبتمبر 1715 قبل عيد ميلاده الـ77، بعد أن حكم لمدة 72 عاما.
الحناتة (بن ربيعة)
الحناتة هو دُوَّار يقع بجماعة ازغيرة، إقليم وزان، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بن ربيعة التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1630 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الأصبغة في العصر الإسلامي
وقد دمرت المعارف الصباغية وممارستها الكيميائية البيولوجية (بصفتها نشاطًا تفاعليًا وتخميريًا يشتمل النبات والزهر والثمر ولحاء الأشجار والأملاح والأكاسيد وبعض الديدان والحشرات مثل الخنفساء)، وذلك مع تدمير المدن القديمة العربية والإسلامية، وتفتيت نسيجها الحضري بالتحديث التنظيمي العشوائي.
وقد كانت الصباغة ترتبط أكثر بالحياة الحضرية، حتى أن الصبّاغين يعتبرون من كبار المحترفين والعارفين النخبويين بأصول كيمياء الصباغة. ومن المعروف أن العام 1856 م شهد اكتشاف وسيط (الأنيلين) في الصباغة، وهو سائل زيتي (قطران الفحم) يصلح لصنع الأصباغ والعطور، لم تطبق صباغته الصنعية في مصابغ سجاجيد الشرق العربي والإسلامي حتى نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين.
الأصبغة الحمراء
إن الأصبغة الحمراء من أهم الأصبغة لأنها تعطي لونًا حيويًا، موحيًا بالترف. وإحدى المصادر المهمة كانت حشرة اللك أو الحشرات من نفس العائلة، يعطي جسم الحشرة تدرجًا في اللون الأحمر من الفاهي إلى اللون القرمزي. وقد وصفت في الكتابات العربية بـالقرمز. وكان هناك نوع أخر من الأصبغة المستخرجة من الحشرات، وإحدى هذه الحشرات (cochenille) وتنحدر من نفس عائلة (Coccus cacti)، القادمة من أرمينيا وانتشرت في البلاد الإسلامية، كما يوجد نوع يسمى (Hermococcus verlilio) القادمة من المناطق المتوسطية ومن إيران. ويوجد وصف لاستخراج هذه الأصبغة من هاتين الحشرتين. ويعتبر نبات الفوة مصدرًا آخرًا للصباغ الأحمر. وقد كانت الفوة تجنى في معظم أرجاء العالم العربي وفي إيران. فالصباغ المستخرج من جذورها أصبح مهمًا جدًا بحيث ذهب ابن البسال في وصف زراعته كل مذهب. تشكل الحناء المصدر الثالث للصباغ الأحمر. وهي تنبت في سورية ومصر. إلا أن ابن الأخوة نصح السلطات (المحتسب) بعدم استعمالها بدلا من الفوة، لأن الأخيرة كانت أكثر ثباتًا. كما استخرج الصباغ الأحمر من نبات البقم الهندي (Caesalpinia sappan)، المعرف حاليًا بخشب البرازيل، وأيضًا هنا، مان الدليل المكتوب للمحتسب يحذر من لونه غير الثابت. ويجب الإشارة إلى أن الحشرة المذكورة سابقًا، والتي استخدمت كصباغ، ومرسخ لوني، لم تكن من اكتشاف العرب، فلقد كانت معروفة مسبقًا في الهند والصين.
الأصبغة الزرقاء
كانت النيلة هي المصدر الأساسي للصباغ الأزرق. فقد كانت تجنى تقريبًا من كل بقاع الأراضي الإسلامية، وخصوصًا في فلسطين، كما كانت تجلب من الهند. النيلة، وهي مركب كيميائي ذو لون أزرق، كان يستخرج من أوراق النبات بطريقة موصوفة في المراجع العربية بينما وصفت طريقة زراعته بالتفصيل من قبل ابن العوام في نهاية القرن السادس وبداية القرن السابع الهجري (القرنين الثاني عشر والثالث عشر الميلادي).
الأصبغة الصفراء
وقد كان هناك العديد من المصادر للون الأصفر ومن بينها العصفر أو القرطم (Carthamus tinctorius)، حيث تستخرج المواد الملونة من بتلات الزهور. المصادر الأخرى الأساسية كانت الزعفران (Crocus sativus)، والكركم، وouars (Memecylon tinctorium). بالإضافة إلى استخدام قشر الرمان وأوراق السماق في الصباغة وفي الدباغة.
إذا ما عدنا إلى الأناضول وجدنا النبتة المحلية (البليحاء)، وقد يستخرج من السماق أو الرمان أو التفاح أو زهور البابونج والأقحوان أو الصفران الهندي.
الأصبغة الخضراء
أما بالنسبة للون الأخضر فقد تم الحصول عليه من الصباغة باللونين الأزرق والأصفر، ولكن بعض الأصبغة الخضراء تم الحصول عليه من نبات الدفنة (Daphnae cnidum) المعروف بالعربية باسم مثنان.
الأصبغة الأرجوانية
لقد عرفت مدينتي صور وصيدا منذ العصور القديمة بالصباغ الأرجواني. فقد استعمل إفراز الرخويات داخل صدفة موركس. حيث يصبغ النسيج بالمستخلص الناتج عن غلي الأصداف. لايوجد المزيد من الشرح عن هذه العملية، مع أنها بقيت تمارس في سورية حتى نهاية القرن التاسع عشر.
الأصبغة السوداء
استخرجت الأصبغة السوداء خصوصا من نبات العفص المضاف إليه كبريت الحديد (الزاج أو زيت الزاج). وأحيانًا يضاف هذا الخليط إلى النيلة الداكنة. ومن قشور ثمرة السنديان (مع إضافة ملح الحديد)
وقد يستخرج اللون البرتقالي من قشور البصل أو العصفر، وعندما يميل إلى البني يستخدم الحناء ولحاء شجر الصنوبر، وقد يستخرج البنفسجي من قشور الباذنجان، وبعض الأصبغة من الأكاسيد المعدنية مثل كربون النحاس الذي ينتج الأخضر، أو من التربة مباشرة مثل الأهرة (المغرة أو الأوكر).
وقد كانت المرسخات اللونية والمثبتات ضرورية من أجل ربط الأصبغة بألياف القماش، وقد استخدم لهذا الغرض، كبريتات الألمنيوم أو الشبة، المعروف باسم «حجر الشب». وقد كانت الشبة النقية مكون أساسي في عمليات الصباغة.
وتفرض الشروط النوعية للمادة تنوّع المعالجات الصباغية، فشعر الماعز الذي يوضع في الخيام لا يُصبغ بطريقة صوف الغنم نفسها، يزداد في هذه الأخيرة اللون الأبيض من معاملته بمساحيق الطباشير والجبس أو كربونات الكالسيوم.
مجلة الإعلام التربوي والذاكرة والمجتمع
مجلة الإعلام التربوي والذاكرة والمجتمع، هي مجلة أكاديمية تمت مراجعتها من قبل الأقران وتنشرها كتب بيرجهن بالنيابة عن معهد جورج إيكرت لأبحاث الكتب المدرسية الدولية.ويغطي التعليم والإعلام التربوي.
تشاو هونج
تشاو هونج (4 نوفمبر 1966 - ) هي لاعبة كرة طائرة الصين. شاركت في الألعاب الأولمبية الصيفية 1988.
جائحة فيروس كورونا في الإكوادور
هذه المقالة آثار جائحة فيروس كورونا 2019-2020 في الإكوادور، وقد لا تضمن جميع الاستجابات والقياسات حتى الآن.
محافظة أسوان
التقسيم الإداري
تنقسم المحافظة إلى عدد 5 مراكز إدارية هي:
متحف أسوان (متحف جزيرة إلفنتين)
متحف النيل
بدأ العمل في إنشاء متحف النيل خلال شهر يونيو من عام 2004 وتم افتتاح المتحف أمام الزوار يوم 10 يناير من عام 2016 بحضور رئيس الوزراء ووزير الري، وممثلي 11 دولة إفريقية من دول حوض النيل حيث بلغت تكلفة إنشاء متحف النيل 82 مليون جنيه ويقع المتحف على مساحة 146 ألف متر مربع، منها ألف متر مربع بتخصيص من محافظة أسوان، والباقي من أملاك وزارة الري، وتم تخصيص 129 ألف متر مربع للعرض المتحف ويضم المتحف قاعات عرض ومؤتمرات ومكتبة وقاعة كبار زوار ومكاتب إدارية، إضافة إلى موقع عام يشمل منطقة مجرى العيون ومسطحات خضراء.
يتكون المتحف من 3 طوابق، ويضم مئات الصور والمعروضات التي تحكي تاريخ النيل والمشروعات المصرية التي أقيمت عليه ويحتوي المتحف على عدد من المقتنيات الأثرية تشمل 250 قطعة أثرية، تسجل رحلة جريان نهر النيل بداية من منابعه وحتى المصب بالبحر الأبيض المتوسط، كما أهدت وزارة الثقافة المتحف 61 لوحة فنية هامة توضح أبرز ما تناوله كبار الفنانين المصريين لرحلة نهر النيل في مصر وداخل المتحف يوجد أيضًا جزء كبير مخصص لعرض تاريخ السد العالي وتوثيق إنشاؤه، بالإضافة إلى تخليد الشهداء الذين سقطوا خلال بناء السد العالي ويتضمن المتحف عرضاً لأهم المشروعات القومية لوزارة الري، والتي ساهمت فيها بدءًا من القناطر الخيرية بعهد محمد علي، مروراً بترعة السلام ومشروع توشكى، ونهاية بمشروع 4 ملايين فدان الذي أطلقه الرئيس عبد الفتاح السيسي، كما يعرض أعمال الوزارة فيما يخص مكافحة السيول، وما تم إنجازه من سحارة سرابيوم، ومشروعات حماية وإنقاذ نهر النيل ويضم أيضاً أهم الوثائق التاريخية، ومنها وثيقة اتفاقية 59 بين مصر والسودان، ووثيقة حماية نهر النيل، التي وقع عليها رئيس الجمهورية ورئيس مجلس الوزراء.
المحافظون
قائمة بمن تولوا منصب المحافظ في محافظة أسوان في مصر منذ عام 1960 منذ إصدار قانون الإدارة المحلية، وهي أعلى سُلطة حكومية في المحافظة. ويُعين المحافظ من قبل رئيس جمهورية مصر العربية، ويعد ممثل رئيس الجمهورية في المحافظة. وله الحق في تعيين رؤساء المدن والمراكز.
بيتر مان (قسيس)
بيتر مان هو قسيس نيوزيلندي، ولد في 25 يوليو 1924، وتوفي في 24 أغسطس 1999.
كنيسة سنندج
كنيسة سنندج هي كنيسة تاريخية تعود إلى عصر القاجاريين، وتقع في سنندج في إيران.
فايت (مسيسيبي)
فايت هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في Jefferson County. يقدر عدد سكانها بـ 1,614 نسمة ومساحتها 3.1 كم2 وترتفع عن سطح البحر 86 متر.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان فايت 2,242 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 775 أسرة وعدد العائلات 543 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 843 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 1.92% من البيض و97.37% من الأمريكيين الأفارقة و0.09% من الأمريكيين الأصليين و0.22% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.40% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.62% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 775 أسرة كانت نسبة 48.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 24.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 40.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.82، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.46.
بلغ العمر الوسطي للسكان 27.8 عاماً. وكانت نسبة 34.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 12.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 16.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 76.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 69.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 13,564 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 16,875 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 20,500 دولارًا مقابل 17,011 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 8,101 دولارًا. وكانت نسبة 44.4% من العائلات ونسبة 48.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 58.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 38.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان فايت 1,614 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 651 أسرة وعدد العائلات 417 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 750 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 1.61% من البيض و97.89% من الأمريكيين الأفارقة و0.19% من الأمريكيين الأصليين و0.31% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.19% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 651 أسرة كانت نسبة 38.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 19.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 37.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.48، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.14.
بلغ العمر الوسطي للسكان 32.4 عاماً. وكانت نسبة 27.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 42.5% ذكور و57.5% إناث.
بيرك (ويسكونسن)
بيرك هي بلدة تقع بولاية ويسكونسن في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 50.5 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 286 م، بلغ عدد سكانها 2990 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 59.2 نسمة/كم2.
حفل توزيع جوائز الأوسكار السابع والثمانون
حفل توزيع جوائز الأوسكار السابع والثمانون  هوَ حَفلٌ تُنظّمُه أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لِتَكريم أفضل الأفلام لسنة 2014. وقد أُقيمَ الحَفل بِتاريخ 22 فبراير/شباط 2015 في مسرح دولبي في هوليوود في لوس أنجلوس وبُثّ على قناة ABC الأمريكية، كما عُرِضَ أيضاً على شبكة OSN في الشرق الأوسط. وقدّم الحَفل نيل باتريك هاريس لأوّل مرّة.
الفائزون والمرشحون
الجدول التالي يُبيّن الفائزين والمُرشّحين ووضعت أسماء الفائزين أولا وبخط غليظ.
أفلام نالت أكثر من ترشيح
نال 19 فيلم على أكثر من ترشيح لجوائز الأوسكار:
حازت الأفلام الثلاثة التالية على أكثر من جائزة أوسكار:
مطار بريشتينا الدولي
مطار بريشتينا الدولي آدم يشاري هو مطار دولي يخدم مدينة بريشتينا عاصمة كوسوفو. يسير المطار رحلات نحو العديد من الوجهات الأوروبية.
يُعد المطار نقطة الدخول الوحيدة إلى كوسوفو للمسافرين عبر الجو. سُمي المطار باسم آدم يشاري مؤسس جيش تحرير كوسوفو، والذي حارب من أجل استقلال كوسوفو عن جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية خلال تسعينيات القرن الماضي. المطار هو مركز عمليات كل من شركة خطوط أدريا الجوية السلوفينية وشركة يورو وينجز الألمانية.
شركات الطيران والوجهات
تقوم شركات الطيران التالية بتشغيل رحلات منتظمة وعارضة من وإلى بريشتينا:
نينا نيكولوفا
نينا فانكوفا نيكولوفا هي عالمة مُناخ بلغارية، وأستاذة في جامعة صوفيا.
سيرتها الشخصية
تخرجت نيكولوفا من جامعة صوفيا في 1991 بعدما حصلت على شهادة في الجغرافيا. كانت رسالتها في الدكتوراه حول «تغيرات درجة حرارة الهواء في الجزء الجبلي من بلغاريا» في 27 فبراير 1991.
من فبراير 1999 إلى يناير 2000، عملت كمتخصصة في معهد أبحاث الأرصاد الجوية في تسوكوبا، اليابان، حيث أجرت بحثًا حول تغير المناخ العالمي والإقليمي. منذ 2001، شغلت منصب مساعد ثم مساعد رئيس في قسم علم المناخ والهيدرولوجيا والجيومورفولوجيا في كلية الجيولوجيا والجغرافيا في جامعة صوفيا.
في 2001، تعينت كخبير جغرافي في المعهد الوطني للأرصاد الجوية والهيدرولوجيا في أكاديمية العلوم البلغارية. منذ أبريل 2008 أصبحت مُحاضِرة،  وفي 2018 أصبحت أستاذة جامعية.
وهي أيضًا تُحرر في عدة مجلات دولية مثل: جيوغرافيكا بانونيكا، منتدى الجغرافيا، أكتا هيدرولوجيكا سلوفاكا، نشرة الجمعية الجغرافية الصربية والجمعية الجغرافية لجمهورية صربيا. وهي عضوة في الرابطة الدولية للمناخ الحضري والرابطة الدولية لعلماء الجيومورفولوجيا في بلغاريا.
وهي مؤلفة ومؤلفة مشاركة لما يزيد عن 70 مقالاً ودراسة وتقرير وكتابًا دراسيًا.
كتاب الجلوة
كتاب الجلوة وهو أحد الكتابين المقدسين للديانة اليزيدية مع مصحف رش ،هي عبارة عن نصائح الملك طاووس لأتباع الديانة اليزيدية يبين فيها مدى قوته وأفعاله، وما يقدمه لأبناء طائفته، وينسب هذا الكتاب إلى الشيخ حسن شمس الدين، ويعتقد أنه قد قام بتقديمه إلى أمين سره فخر الدين قبيل موته.
وفيه مجموعة من المباديء تتكلم عن قدم الخالق وبقائه وقدرته ووعيده ووعده، وفكرة تناسخ الأرواح، وفيه أيضا ً إتهام للكتب السماوية بالتحريف، ويقول ان ما وافق منها كلام اليزيدية صحيح، وما خالفه فهو محرف ومبدل. وفيه كذلك بحث حول الحيوانات البرية والبحرية والفضائية، والتي تتحرك وتحيا تحت إمرت الخالق، وكل ما في دفائن الأرض واضح له، يرزق من يشاء، ويوصي الله في هذا الكتاب بأن يجلوه ويحترموه، وبأن يحفظوا شرائعه ويعلموا بها.
عمر الحاسي
رئاسة الوزراء
كان الحاسي قد تنافس مع أحمد معيتيق للحصول على أصوات أعضاء المؤتمر الوطني لتولي رئاسة الوزراء في 29 أبريل 2014، وخسر أمامه، لكن معيتيق لم يتمكن من تولى المنصب لقرار المحمكة العليا أن التصويت غير قانوني. ما أجاز لعبد الله الثني مواصلة إدارة الحكومة المؤقتة.
ما بعد رئاسة الوزراء
في 1 ديسمبر 2016 ، أعلن عن تشكيل المجلس الأعلى للثورة ، الذي ادعى البعض أنه هيئة تنفيذية موازية ، لكن هذه المجموعة منذ إنشائها تشير إلى نفسها باسم جمعية الوطنيين الأحرار.
في 12 مايو 2018، أسس الحاسي مع محمود رفعت مجموعة العمل الدولية من أجل السلام في ليبيا ، والتي اتهمت ممثلي الأمم المتحدة الذين أرسلوا إلى ليبيا بانتهاك قرارات مجلس الأمن المتعلقة بليبيا. انطلقت مجموعة العمل الدولية من أجل السلام في ليبيا من العاصمة التونسية تونس كمجموعة سياسية وقانونية. تتألف بشكل أساسي من سياسيين ليبيين وخبراء قانونيين دوليين لمقاضاة مرتكبي جرائم الحرب في ليبيا.
وزراء حكومة عمر الحاسي
في 3 سبتمبر 2014 تشكلت الوزارة وضمت وزراء حكومة الحاسي المكلفة من قبل المؤتمر:
جواهر (توضيح)
طالع أيضا: جوهر
بطولة العالم للعدو الريفي 1979
الدورة 7 من بطولة العالم للعدو الريفي التي ينظمها الاتحاد الدولي لألعاب القوى، والتي أقيمت في مدينة ليميريك بإيرلندا سنة 1979.
عشب الربيع المر
عشب الربيع المر (الاسم العلمي:Anthoxanthum amarum) هو من النباتات يتبع  عشب الربيع من ال النجيلية.
ريناتو آبرو
ريناتو آبرو (9 يونيو 1978 بساو باولو في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الوسط. شارك مع منتخب البرازيل لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي الشباب ونادي النصر ونادي جوينفيل ونادي سانتوس ونادي غواراني ونادي فلامنغو ونادي كورينثيانز و و.
محمد بن رائق
محمد بن رائق هو المسؤول الأعلى مقاما في الخلافة العباسية، والذي استغل ضعف الخلافة ليصبح أول أمير أمراء للخلافة العباسية في عام 936م. خلع من قبل قادة القوات التركية عام 938م لكنه استعاد منصبه في عام 941م وحافظ عليه الا انه اغتيل في نيسان عام 942م.
حياته
كان والد ابن رائق من أصل خزري وعمل كضابط عسكري في عهد الخليفة المعتمد (892-902). وفي عهد الخليفة المقتدر (908-932) عمل كرئيس للشرطة وحاجب. بعد خلع وقتل المقتدر وتبوؤ القاهر بالله للخلافة (932-934)، هاجر ابن رائق من بغداد على الرغم من ذلك فقد سمي حاكما للبصرة، ورجع ليحابي الخليفة ويحصل على حكم واسط عند تبوؤ الراضي الخلافة (934-940).
الوضع السياسي العام
الانقلابات العسكرية المتتالية والصراع العنيف للسيطرة على الخلافة في ذلك الوقت عمل على اضعاف الحكومة المركزية. السيطرة الفعالة من المغرب إلى خراسان فقدت لفترة طويلة، لكن السلالات المحلية المستقلة ذاتيا ظهرت في المحافظات القريبة من العراق وسوريا ومصر والتي حكمها الأخشيديين والحمدانيين الذين سيطروا على الجزيرة _ هي السهل بين نهري دجلة والفرات في اعالي بلاد الرافدين_ ، بينما كانت معظم إيران يحكمها الديلميين، ومن بين هذه السلالات أصبح البويهيين هم المسيطرين. حتى في العراق نفسه كانت سلطة الخلافة تواجه تحديات داخلية، ففي البصرة اسست عائلة البريديين حكمها الخاص، وحتى عائدات الضرائب رفضوا ارسالها إلى بغداد، واسسوا اتصالات جديدة مع البويهيين في بلاد فارس.
حكمه
كانت الدعائم الرئيسية لنظام ابن رائق متمثلة بالقوات التركية بقيادة بجكم وتوزون تحت امرة ماردافيج. للمحافظة على موقعه، قام ابن رائق بذبح حراس الخليفة القدماء للقضاء على اخر جزء من القوات الموالية للعباسيين. سرعان ما ضعفت سلطة ابن رائق عندما سقط مع أبي عبد الله البريدي في الأهواز، وهم أول من قدم له الدعم للوصول إلى السلطة. عندما حاول منعهم من اقليمهم فتح أبي عبد الله البريدي اتصالات مع البويهيين. السخط الذي كان بين القوات التركية قاد إلى سقوطه، القوات التركية التي كانت تحت امرة بجكم انتفضت ضده وبعد قتال قصير أصبح بجكم أمير الأمراء الجديد في سبتمبر عام 938، بينما ارسل ابن رائق ليحكم ديار مضر. الصراع بين ابن رائق وبجكم كان طويل الامد وكانت له نتائج كارثية. في محاولته لعرقلة تقدم بجكم نحو بغداد، امر ابن رائق بسد قناة النهروان لإغراق الريف. هذا لم يفد ابن رائق بل على العكس فقد اضعف ذلك الزراعة المحلية في الريف بشكل كبير، بما ان القناة كانت تلعب دورا رئيسيا في نظام الري القديم لأرض السواد. كتب هيو ان كينيدي: «ان خرق قناة النهروان كان المثال الأكثر دراماتيكية لظاهرة واسعة النطاق في ذلك الوقت، وكانت رمز لنهاية القوة العباسية، كما كان انهيار سد مأرب رمز لنهاية ازدهار جنوب الجزيرة العربية قبل الإسلام».
وفاته
بقي بجكم اميراً للأمراء حتى وفاته عام 941، عند ذلك استغل ابن رائق الفرصة لاستعادة منصبه. ابعد ابن رائق كورانكيج وريث بجكم وبذلك استعاد لقبه ومنصبه كأمير للأمراء في سبتمبر عام 941. لم يتمتع بانتصاره لفترة طويلة ففي أبريل عام 942 أغتيل ابن رائق بأوامر من أمير الحمدانيين ناصر الدولة الذي خلفه كأمير للأمراء.
المصادر
Kennedy, Hugh (2004), The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century (Second Edition), Edinburgh: Pearson Education Ltd., ISBN 0-582-40525-4 Sourdel, Dominique (1986). "Ibn Rāʾiḳ". The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume III: H–Iram. Leiden and New York: BRILL. p. 902. ISBN 90-04-08118-6.
محمد الصحفي
محمد الصحفي (2 أكتوبر 1975 - ) هو لاعب كرة قدم سعودي سابق يلعب كمدافع.
قبان
القبان أو القفان   أو القرسطون أو القلسطون آلة وهو ميزان استعمله الرومان ثم عرفه العرب وذكر في عديد المخطوطات.
آيت بنور (الخلالطة)
آيت بنور هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ناصر، إقليم الفقيه بن صالح، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الخلالطة التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1340 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
هاستين
الحياة المبكرة
لا يُعرف سوى القليل عن بداية حياة هاستين. وُصِف بأنه دنماركي في الوثائق الأنجلو ساكسونية.
ويقال أنه قد شارك في غارات على جزيرة نويرموتييه أثناء الأعوام 834 و835.
يعود فضل المشاركة في غارات مختلفة على مملكة الفرنجة إلى هاستين ولكن من المحتمل أن يكون أكثر شهرةً لقيادته المشتركة لغارة كبيرة على البحر الأبيض المتوسط في عام 859. "لأن الأمة الفرنجية، التي سحقها المنتقم أنستين [هاستين]، كانت مليئة جدًا بالنجاسة القذرة. وبسبب الخيانة وحنث القسم، فقد استحقوا الحكم عليهم؛ الكفار والكافرين، عوقبوا بحق ... دودو سانت كوينتين. جيستا نورمانوروم. الكتاب الأول. الفصل الثالث."
إسبانيا والبحر الأبيض المتوسط
في البداية، لم تسر الغارة على ما يرام، حيث هُزم هاستين من قبل الأستوريين، وفيما بعد من مسلمو الخلافة الأموية في الأندلس في لبلة عام 859. تبع ذلك نجاح نهب الجزيرة الخضراء حيث تم حرق المسجد، ثم خراب مازيمما في الخلافة الإدريسية على الساحل الشمالي لأفريقيا، تلاها غارات أخرى على الخلافة الأموية في أوريويلة وجزر البليار وروسيون. لقد احتلوا نيكور لمدة 8 أيام.
قضى هاستين وبيورن فصل الشتاء في جزيرة كامارج عند مصب نهر الرون قبل أن يجتاحا أربونة ونيم وآرل، ثم إلى الشمال حتى فالانس، قبل الانتقال إلى إيطاليا. هناك هاجموا مدينة لونا. ولأنه أعتقد أنها روما، جعل هاستين رجاله يحملونه إلى البوابة ويخبرون الحراس أنه يحتضر ويرغب في التحول إلى المسيحية. وبمجرد دخوله، تم نقله إلى كنيسة المدينة حيث تلقى الأسرار المقدسة، قبل أن يقفز من على نقالة ويقود رجاله في نهب البلدة. في رواية أخرى، زَعم أنه يريد التحول قبل وفاته، ثم تظاهر بالموت في اليوم التالي. ثم سمحت مدينة لونا لجسده و50 من رجاله بالدخول وهم يرتدون أردية لدفنه. كان رجال هاستين قد أخفوا سيوفًا تحت أرديتهم، وبمجرد أن دخلوا، خرج هاستين من نعشه، وقطعوا رأس القس ونهبوا المدينة. ومع ذلك، فإن هذا محل نقاش كبير. لقد أبحر على طول الساحل ونهب بيزا، وأبحر في نهر أرنو، ودمر فيسولي. من المحتمل أن يكون الأسطول قد أغار على أراضي الإمبراطورية البيزنطية في شرق البحر الأبيض المتوسط.
لوار وسين
استقر هاستين في بريتاني، وتحالف مع سالومون ملك بريتاني ضد الفرنجة في عام 866، وكجزء من جيش الفايكنج-بريطون، قتل روبرت القوي في معركة بريسارت بالقرب من شاتونوف سور سارث. وفي عام 867، استمر في تدمير بورج وبعد عام هاجم أورليان. استمر السلام حتى ربيع 872 عندما أبحر أسطول الفايكنج فوق نهر ماين واحتل أنجيه، مما أدى إلى حصار ملك الفرنجة شارل الأصلع والاتفاق على السلام في أكتوبر 873.
بقي هاستين في دولة لوار حتى عام 882، عندما طرده شارل أخيرًا ثم نقل جيشه شمالًا إلى نهر السين. لقد مكث هناك حتى حاصر الفرنجة باريس وهددت أرضه في بيكاردي. وفي هذه المرحلة، أصبح أحد الفايكنج ذوي الخبرة الذين يتطلعون إلى إنجلترا بحثًا عن الثروات والنهب.
«هاستين» في إنجلترا
ربما كان هناك فايكنغ آخر اسمه هاستين هبط في إنجلترا عام 892. كان من المفترض أن يكون عمر هاستين في غارات نويرموتييه (834-835) على الأقل 71 عامًا بحلول هذا الوقت، وهو عجوز لأي أوروبي خلال القرن التاسع وخاصة الفايكنج.
قاد هاستين، الذي عبر إلى إنجلترا من بولوني في 892، أحد جيشين عظيمين. هبط جيشه، الأصغر من الاثنين، في 80 سفينة واحتل قرية ميلتون ريجيس الملكية في كنت، بينما هبط حلفاؤه في أبليدور مع 250 سفينة. وضع ألفريد العظيم جيش الغرب الساكسوني بينهم لمنعهم من الاتحاد، وكانت النتيجة أن هاستين وافق على الشروط، بما في ذلك السماح لولديه بالتعميد، وترك كنت إلى إسكس. حاول الجيش الأكبر لم شمله مع هاستين بعد مداهمة هامبشاير وبيركشاير في أواخر ربيع عام 893، لكنه هُزم في فارنهام على يد جيش بقيادة الأمير إدوارد، نجل ألفريد. وصل الناجون في النهاية إلى جيش هاستين في جزيرة مرسي، بعد فشل جيش الغرب الساكسوني والمرسيين في طردهم من حصنهم في ثورني.
نتيجة لذلك، جمع هاستين قواته من أبليدور وميلتون وسحبهم إلى معسكر محصن في بنفليت في إسيكس. لقد استخدم هذا المعسكر كقاعدة لمداهمة مرسيا. ومع ذلك، وبينما كانت قوته الرئيسية تغزو أولئك الذين تركوا في الحصن، فقد هُزمت الميليشيا المعززة في شرق ويسيكس. استولى الغرب الساكسوني على الحصن، إلى جانب مع السفن والغنائم والنساء والأطفال. وشمل ذلك زوجة وأبناء هاستين. أعاد هاستين تأسيس قوته المشتركة في حصن جديد في شويبوري شمالًا في إسكس، وتلقى تعزيزات من الدنماركيين المستقرين في شرق أنجليا ويورفيك. وبعد فترة وجيزة، ووفقًا للوثائق الأنجلو ساكسونية، أجرى هاستين محادثات مع ألفريد، ربما لمناقشة شروط إطلاق سراح عائلته. مهما كانت المناقشة، يبدو أن هاستين تمكن من إعادة ولديه. تخبرنا الوثائق الأنجلو ساكسونية أن السبب في ذلك هو أن إيثيلريد من مرسيا، صهر ألفريد وألفريد، كان راعيًا لأبناء هاستين عند تعميدهما في أوائل عام 893، قبل وصول هاستين إلى بنفليت. وهكذا كان ألفريد الأب الروحي لصبي وإيثيلريد عرابًا للآخر.
إذا كانت إستراتيجية ألفريد هي صنع السلام، فقد فشلت لأنه وبعد فترة وجيزة، شن هاستين غارة ثانية على طول وادي التايمز ومن هناك انطلق على طول نهر سيفرن. تمت مطاردة هاستين على طول الطريق من قبل إيثيلريد وجيش المرسيين والغرب الساكسوني المشترك، معززين بمجموعة من المحاربين من الممالك الويلزية. وفي النهاية حوصر جيش الفايكنج في بوتينغتون، وربما كانت هذه جزيرة بوتينغتون على نهر سيفيرن بالقرب من ويلشبول في باويس، وكذلك في معركة بوتينغتون الناتجة بعد عدة أسابيع، وقاتلوا في طريقهم للخروج، وفقدوا العديد من الرجال، وعادوا إلى القلعة في شويبوري. ووفقًا للوثائق:".. بعد عدة أسابيع، مات بعض الوثنيين [الفايكنج] من الجوع، لكن البعض منهم هربوا، بعد أن أكلوا خيولهم، وانضموا إلى المعركة مع أولئك الذين كانوا على الضفة الشرقية للنهر. ولكن، عندما تم قتل عدة آلاف من الوثنيين، وهرب الآخرين، كان المسيحيون [الإنجليز] سادة مكان الموت. في تلك المعركة قُتل النبيل الأنبل أرديه والعديد من أمراء الملك..." وفي أواخر صيف 893، ضرب رجال هاستين مرة أخرى. لقد نقلوا كل غنائمهم ونساءهم وسفنهم من إيست أنجليا إلى قلعة رومانية مدمرة في تشستر. كانت الخطة هي إعادة بناء التحصينات واستخدامها كقاعدة للإغارة على شمال مرسيا. ومع ذلك، كان لدى المرسيين أفكار أخرى، فقد حاصروا القلعة وحاولوا تجويع الدنماركيين عن طريق إزالة أو استرداد أي ماشية وتدمير أي محاصيل في المنطقة.
بلدة برلنغتون (ويسكونسن)
برلنغتون هي بلدة تقع بولاية ويسكونسن في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 93 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 229 م، بلغ عدد سكانها 6384 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 71.4 نسمة/كم2.
هاستين
«هاستين» في إنجلترا
في الخريف، ترك الجيش المحاصر تشيستر، وسار وصولًا إلى جنوب ويلز، ودمر الممالك الويلزية بريكنوك، وجوينت وجلايسينج حتى صيف عام 894. لقد عادوا عبر نورثمبريا، والأراضي الوسطى التي يسيطر عليها الدنماركيون من فايف بورغز، وشرق أنجليا للعودة إلى الحصن في جزيرة مرسي. وفي خريف عام 894، سحب الجيش سفنه عبر نهر التايمز إلى حصن جديد على نهر ليا. وفي صيف عام 895 وصل ألفريد مع جيش الغرب الساكسوني، وعرقلوا مجرى نهر ليا بحصن على جانبي النهر. تخلى الدنماركيون عن معسكرهم، وأعادوا نسائهم إلى إيست أنجليا وقاموا بمسيرة عظيمة أخرى عبر ميدلاندز إلى موقع في سيفيرن (حيث توجد بريدجنورث الآن)، تبعها على طول الطريق قوات معادية. لقد مكثوا هناك حتى ربيع عام 896 عندما تفرق الجيش أخيرًا في إيست أنجليا ونورثمبريا، ووفقًا للوثائق الأنجلو ساكسونية، فإن أولئك الذين كانوا مفلسين وجدوا لأنفسهم سفنًا وذهبوا جنوبًا عبر البحر إلى نهر السين.
فيكتور بورغ (موسيقي)
فيكتور بورغ هو موسيقي نرويجي، ولد في 18 ديسمبر 1965 في  في النرويج.
هاستين
الإرث
اختفى هاستين من التاريخ في حوالي عام 896، وبحلول ذلك الوقت وُصِف الرجل العجوز بأنه «المحارب القديم المفعم بالحيوية والمرعب في لوار والسوم»، حين وصل إلى إنجلترا قبل عدة سنوات. لقد كان واحدًا من أكثر الفايكنج شهرة ونجاحًا في كل العصور، بعد أن داهم عشرات المدن عبر العديد من الممالك في أوروبا وشمال أفريقيا.
الأرنب (فيلم 1998)
الأرنب هو فيلم رسوم متحركة تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 1998. الفيلم من إخراج كريس ويدج وكتابة كريس ويدج.
هاستين
الإرث
كان الراهب النورماندي دودو من سانت كوينتين ينتقد بشدة هاستين:"كان هذا رجلاً ملعونًا: شرسًا، وقاسيًا للغاية، ووحشيًا، وموبوءً، وعدائيًا، وكئيبًا، ومشاكسًا، ومثيرًا للسخط، ومذمومًا، وغير جدير بالثقة، ومتقلبًا، وخارجًا عن القانون. متعاملًا بالموت، وغير مهذب، وكثير الخدع، وجنرال حرب، وخائنًا، ومحرضًا للشر، ومخيفٌ مزدوج الصبغة ... دودو سانت كوينتين. جيستا نورمانوروم. الكتاب الأول. الفصل الثالث."تم التعرف عليه مع إيرل هاستينغ الذي احتفظ بجزر القنال لفترة من الوقت.
اقترح بعض العلماء أن منطقة هاستينغز في ساسكس في إنجلترا ربما أسسها أحد أسلاف هاستين.
تمثيلات خيالية
يارل هاستين هو شخصية متكررة في قصص الساكسون لبرنارد كورنويل، كحليف سابق ثم خصم لأوتريد بيبانبرج. وفي المسلسل التلفزيوني ذا لاست كينغدوم، لعب دوره الممثل النرويجي جيبي بيك لورسن.
يظهر يارل هاستين أيضًا في المسلسل الخيالي The Strongbow Saga الذي كتبه جودسون روبرتس.
تجعل حزمة توسعة The Old Gods للعبة الكومبيوتر ملوك الصليبية 2، الصادرة عام 2012، اللعب بشخصية هاستين ممكنًا. تتضمن خليفة اللعبة، ملوك الصليبية 3، هاستين كأحد الشخصيات المرجعية التي يتم تشجيع اللاعبين على اللعب بها.
شفرة أتباش
في علم التعمية أو علم التشفير، شفرة أتباش هي وسيلة لتشفير النصوص، تعتبر من أقدم الشفرات الإبدالية على الإطلاق، حيث يعتقد أن هذه الشفرة استخدمت قبل الميلاد بـ 500 سنة، وأن شفرة أتباش الأصلية كانت تعتمد على اللغة العبرية لأنها شفرة يهودية، ويعتقد أنها استخدمت في الكتاب المقدس (التوراة) في الآيات: أرميا 25:26، و51:1، و51:41، حيث هناك كلمات ذكرت مشفرة بالتوراة مثل كلمة بابل وكلمة الكلدان.
التشفير وفك التشفير
تقوم شفرة أتباش بتبديل أول حرف مع آخر حرف (ترتب تنازلياً من Z وتصاعدياً من A). كما يوضح الجدول التالي:
الجدول المختصر
يمكن اختصار الجدول السابق في آخر شبيه به حيث يتم إزالة نصف الحروف وعكسها تم إضافتها في الأسفل.
الكنيسة الآشورية الخمسينية (كرمانشاه)
الكنيسة الآشورية الخمسينية هي كنيسة آشورية خمسينية تاريخية تعود إلى عصر الدولة البهلوية، وتقع في كرمانشاه. وتم تسجيل الكنيسة كواحدة من المعالم الوطنية لإيران في 6 أغسطس من عام 2006.
كومبيا بيروية
تشيتشا أو الكومبيا البيروفية هي إحدى أنواع الكومبيا والتي أصبحت شعبيةً في مدن الساحل في البيرو، خصوصاً في ليما في ستنينيات القرن العشرين عبر انصهار عدة أنواع محلية من الكومبيا الكولومبية الأصلية، وهي هويانو المرتفعات التقليدي وروك السورف وروك السايكيديلك. والمصطلح تشيتشا يُعتبر معبراً أكثر عن تلك الأنواع الفرعية الخاصة بالكومبيا البيروفية قبل تسعينيات القرن العشرين.
وعلى عكس الأشكال الأخرى للكومبيا، فإن الأنغام التوافقية للتشيتشا معتمدة على السلم الخماسي النموذجي لموسيقي الأنديز. وتُعزف هذه الموسيقى من خلال لوحة مفاتيح الأُرْغن أو المُرَكِّبات، إضافةً إلى ثلاث غيتارات على الأكثر والتي تستطيع أن تُعطي أنغاماً متماثلة في ذات الوقت، ويعتبر هذا الخط المرتبط بالقيثار والقيارة مشتق من الهويانو الإنديزية. ومما يذكر، أن القيثار الإلكتروني الإيقاعي في التشيتشا يُعزف بضربات للأعلى على الأوتار. كما تقوم التشيتشا على أغصان (الغصن هو لحن يؤديه مغن واحد أو آلة واحدة) القيثار الإلكتروني، وذلك تبعًا لتقاليد موسيقى الروك.
لوسي ويكس
لوسي ويكس (20 مارس 1982 في المملكة المتحدة - ) هي لاعبة كرة طائرة المملكة المتحدة في مركز. شاركت في الألعاب الأولمبية الصيفية 2012. ولعبت مع.
الزراعة في العصور الوسطى
تصف الزراعة في العصور الوسطى ممارسات الزراعة والمحاصيل والتكنولوجيا والمجتمع الزراعي واقتصاد أوروبا من سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية في عام 476 م إلى حوالي 1500 م. أحيانا تسمى العصور الوسطى عصر القرون الوسطى أو الفترة. تنقسم العصور الوسطى أيضًا إلى العصور الوسطى المبكرة والعالية والمتأخرة. تبعت الفترة الحديثة المبكرة العصور الوسطى.
العصور المظلمة
تقول وجهة النظر الشائعة بأن انهيار الإمبراطورية الرومانية الغربية سبّب «عصرًا مظلمًا» في أوروبا الغربية الذي أُهملت أو فُقدت فيه «الثقافة والمدنية»، و«الفنون الإبداعية»، و«العديد من الفنون المفيدة». لكن، في المقابل، يمكن أن تكون أحوال المزارعين، الذين شكّلوا 80 بالمئة أو أكثر من تعداد السكان الكلي، قد تحسنت في أعقاب الإمبراطورية الرومانية. شهدَ سقوط روما «تقلص أعباء الضرائب، وإضعاف الأرستقراطية، وبالتالي حرية أكبر للفلاحين». كانت «الفيلات (المزارع)» أو العقارات الزراعية تتناثر في ريف الإمبراطورية الرومانية، التي وصّفها بلينيوس الأكبر «بخراب إيطاليا». كانت المزارع مملوكة من قِبل أرستقراطيين أثرياء ويعمل فيها الرق بشكل جزئي. كان يوجد أكثر من 1,500 مزرعة (فيلا) في إنجلترا لوحدها. مع سقوط روما، هُجرت المزارع (الفيلات) أو تحولت إلى استخدامات ذات منفعة أكثر من كونها استخدامات خاصة. «في غرب أوروبا، في ذلك الوقت، نستطيع أن نرى تأثير التحرر من ضغط تجارة وجيش وضرائب الإمبراطورية الرومانية، والعودة إلى الزراعة المبنية على الاحتياجات المحلية أكثر».
يمكن أن يكون انخفاض التعداد السكاني في القرن السادس، وبالتالي نقص اليد العاملة من العوامل التي سهلت الحصول على حرية أكبر بين سكان الريف الذين كانوا إما من العبيد أو ممن رُبط بالأرض بموجب القانون الروماني.
الإمبراطورية الرومانية الشرقية في بدايات العصور الوسطى، اختلف تاريخ الزراعة في الإمبراطورية الرومانية الشرقية عنه في أوروبا الغربية. شهد القرن الخامس والسادس توجهًا متزايدًا نحو التجارة والزراعة الصناعية، خصوصًا لزيت الزيتون والنبيذ، وتبني تقنية جديدة مثل معاصر النبيذ والزيتون. كانت نماذج المستوطنات في الشرق مختلفة أيضًا عن الغرب. على عكس فيلات (مزارع) الإمبراطورية الرومانية في الغرب، عاش المزارعون في الشرق في قرى استمر وجودها وتوسعت أيضًا.
شبه الجزيرة الإيبيرية يمكن القول أن شبه الجزيرة الإيبيرية قد شهدت تجربة مختلفة عن أوروبا الغربية والشرقية. هناك دليل على هَجر الأراضي الزراعية وإعادة التحريج بسبب نقص عدد السكان، لكن هناك أيضًا دليل على توسع نطاق الرعي واتجاه السوق لتربية الأحصنة والبغال والحمير. يبدو أن اقتصاد شبه الجزيرة الإيبيريّة قد أصبح مفصولًا عن بقية أوروبا، وبدلًا عن ذلك، أصبح شريكًا تجاريًا كبيرًا لشمال أفريقيا في القرن الخامس، قبل وقت طويل من الفتح الإسلامي للأندلس في 711.
زراعة المسلمين في إيبيريا
فيم أسماه المؤرخ آندرو واتسون الثورة الزراعية العربية، قدّم الحكام العرب المسلمون أو روّجوا في قسم كبير من الأندلس (من القرن الثامن إلى القرن الخامس عشر) عددًا كبيرًا من المحاصيل والتقنيات الزراعية الجديدة في شبه الجزيرة الإيبيريّة (إسبانيا والبرتغال). من بين المحاصيل التي أدخلها العرب: قصب السكر والأرُز والقمح القاسي والحمضيات والقطن والتين. تطلبت العديد من هذه المحاصيل أساليب متطورة من الري وإدارة تصريف المياه، و«تقنيات زراعية مثل تناوب المحاصيل، ومكافحة الآفات، وتخصيب المحاصيل بطرق طبيعية». تساءل بعض الباحثين عن مدى تميز الثورة الزراعية عند العرب (أو المسلمين)، وكم تطورت التقنيات وتوسعت في الشرق الأوسط خلال قرون الحكم الرماني. سواء ينتمي فضل الاختراع بمعظمه لشعوب الشرق الأوسط خلال حكم الإمبراطورية الرومانية أو إلى مجيء العرب، «فقد تغيرت الطبيعة الإيبيرية بعمق» بدءًا من القرن الثامن.
الإقطاعية
تدريجيًا، استُبدل بنظام الفيلات والملكيات الزراعية الرومانية، التي تعتمد على عمل الرق بشكل جزئي، نظام المانورالية والقنانة. عرّف المؤرخ بيتر ساريس خصائص الإقطاعية في المجتمع في القرن السادس في إيطاليا، وحتى قبل ذلك، في الإمبراطورية البيزنطية ومصر. كان أحد الاختلافات بين المزرعة (الفيلا) والضيعة القروسطية أن الزراعة في المزارع متخصصة وذات توجه تجاري بينما كانت الزراعة في الضيع موجهة باتجاه الاكتفاء الذاتي.
كانت العبودية ذات أهمية كونها تمثل القوى العاملة الزراعية في الإمبراطورية الرومانية، وانقرضت في أوروبا الغربية بحلول عام 1100. اعتُبر عبيد الإمبراطورية الرومانية من الممتلكات، مثل الماشية، دون حقوق شخصية ويمكن أن يباعوا أو يُتاجر بهم حسب رغبة مالكهم. بشكل مشابه، كان الأقنان مربوطين بالأرض ولا يمكنهم التحرر من عبوديتهم، لكن توليهم للأرض كان مضمونًا؛ إذا تغير مالِكو الضيعة يبقى الأقنان في الأرض. يمتلك الأقنان حقوق محدودة على الممتلكات، وكانت حرية حركتهم محدودة وكانوا مديونين بعملهم أو أجرهم لمالك الأرض.
كانت أراضي النظام الإقطاعي مزدهرة في معظم أنحاء أوروبا الشمالية بحلول عام 1000، وكانت تتركز في الأراضي الزراعية الغنية في وادي نهر السين في فرنسا ووادي نهر التيمز في إنجلترا. كان الشعب القروسطي مقسمًا إلى ثلاثة أجزاء: الذين يصلون والذين يحاربون والذين يعملون؛ كان الأقنان والمزارعون يعملون ويدفعون الضرائب، ورجال الدين يصلون، والنبلاء والفرسان والمحاربون يقاتلون. في المقابل، حصل المُزارع على فوائد (أو عبء) الدين (العبادة) وحماية الجنود المسلحين. أخذت الكنيسة العِشر (ضريبة) وتطّلب الجنود استثمار اقتصادي كبير. نتجت فجوة قانونية واجتماعية بين الكاهن والفارس والمُزارع. وأكثر من ذلك، مع نهاية الإمبراطورية الكارولينجية (800-888)، تراجعت قوة الملوك ولم يكن للسلطة المركزية وجود يُذكر. وهكذا، أصبح الريف الأوروبي خليطًا من إقطاعيات صغيرة مستقلة جزئيًا ويحكم فيها اللوردات ورجال الدين تعدادًا سكانيًا معظمه من المزارعين، وبعض المتمتعين برخاء نسبي، وبعض مالكي الأراضي، والبعض الآخر من المُعدمين.
الضيعة الإقطاعية كانت الأرض الزراعية في العصور الوسطى تحت النظام الإقطاعي، تُنظم عادةً في الضيع. تكون مساحة الضيعة القروسطية عبارة عن عدة مئات (أو أحيانًا آلاف) من الفدادين. يكون قصر الضيعة الكبير كمنزل دائم أو جزئي لسيد الضيعة. كانت بعض الضيع تحت سلطة الأساقفة أو رئيس الدير في الكنيسة الكاثوليكية. امتلك بعض اللوردات أكثر من ضيعة واحدة، كما كانت الكنيسة تتحكم بمناطق كبيرة. يوجد داخل أراضي الضيعة، أبرشية (كنيسة رعوية) وتجمع قروي مؤلف من بيوت تؤوي الفلاحين، عادةً في جوار قصر الضيعة. كان قصر الضيعة، والأبرشية، والقرية (التجمع القروي) محاطين بأرض مزروعة ومحروثة وغابات ومرعى. كان جزء من الأرض ملكًا خاصًا لسيد الضيعة، وقد كان بعضها يُخصص لمزارعين أفراد، وبعضها لقس الأبرشية. أتيحت بعض الغابات والمراعي للانتفاع المشترك واستُخدمت للرعي وتجميع الحطب. امتلكت معظم الضيع طواحين لطحن الحبوب وتحويلها إلى طحين، وفرن لإنتاج الخبز.
حكومة سعد الحريري الأولى
شكلت الحكومة رقم 71 بتاريخ الحكومات في لبنان منذ الاستقلال والثانية بعهد الرئيس ميشال سليمان في 9 نوفمبر 2009، وهي الحكومة التي تلت انتخابات البرلمان والتي أجريت في 7 يونيو 2009.
وقد شكلت الحكومة بعد خمسة شهور ويومين من تاريخ إجراء الانتخابات، حيث إنه بعد إجراء الانتخابات والاستشارات النيابية الملزمة كلف رئيس الجمهورية ميشال سليمان رئيس تيار المستقبل النائب سعد الدين الحريري بتشكيل الحكومة وذلك بعد حصولة بالاستشارات النيابية على 86 صوت من بين 128 ، وتم الاتفاق بعد المشاورات بين رئيس الحكومة ومختلف الأطراف على أن تكون الحكومة ثلاثينة وفق توزيع جديد حيث تحصل الأكثرية النيابية على 15 وزير وتحصل المعارضة على 10 وزراء بينما يكون لرئيس الجمهورية 5 وزراء ، إلا أن الخلاف دب الحريري ورئيس التيار الوطني الحر النائب ميشال عون بسبب رفض الحريري توزير الوزير جبران باسيل بسبب رسوبه بالانتخابات ورفضه إعطائه وزارة المواصلات. واستمر الخلاف إلى أن قام الحريري في 7 سبتمبر بتقديم تشكيلة مقترحه إلى رئيس الجمهورية إلا أن المعارضة رفضتها، حيث أعلن حزب الله على لسان أمينه العام حسن نصر الله بأن الطريقة التي قدم بها الحريري حكومته ستعقد المسألة ، بسبب عدم توقيع رئيس الجمهورية على مرسوم تشكيل الحكومة قام سعد الدين الحريري في 10 سبتمبر بتقديم اعتذاره لرئيس الجمهورية عن تشكيل الحكومة.
وبعد إجراء استشارات نيابية جديدة أعيد تكليف سعد الدين الحريري في 16 سبتمبر لتشكيل الحكومة وذلك بعد حصولة على 73 صوت من أصل 128.
رأس الحكومة سعد الدين الحريري، ونائبه هو إلياس المرّ. وقد نالت الحكومة الثقة بيوم 10 ديسمبر 2009 في الجلسة التي حضرها 124 نائب ، وصوت بالثقة للحكومة 122 نائب، بينما صوت نائب ضد إعطاء الحكومة الثقة، وامتنع نائب آخر.
الاستقالة
في 12 يناير 2011 أعلن وزراء تكتل الإصلاح والتغيير وحركة أمل وحزب الله استقالتهم من الحكومة وذلك بعد وصول محاولات تسوية مشكلة المحكمة الدولية الخاصة بمحاكمة مرتكبي جريمة اغتيال رئيس الوزراء الأسبق رفيق الحريري إلى طريق مسدود مع رفض رئيس الوزراء سعد الدين الحريري لعقد جلسة لمناقشة قضية ما يعرف بشهود الزور بجريمة الاغتيال ولذلك وحسب بيان الاستقالة فإنها جاءت نتيجة للتعطيل الذي أصاب الجهود الرامية إلى تخطي الأزمة الناتجة عن عمل المحكمة الدولية ، كما اتهموا الفريق الآخر بالرضوخ للضغوط الخارجية ولا سيما الأمريكية ، وقد تبعهم استقالة وزير الدولة عدنان السيد حسين والذي أعلن أن استقالته جاءت لتمكين المؤسسات من تشكيل حكومة جديدة تلبي طموحات الوحدة والاستقرار ، وأدت استقالة الوزراء الأحد عشر إلى فقدان الحكومة لنصابها الدستوري.
وفي 13 يناير 2011 أصدرت رئاسة الجمهورية بيانًا أعلنت فيه اعتبار الحكومة مستقيلة وذلك حسب مواد الدستور حيث أنها فقدت أكثر من ثلث أعضائها المحددين في مرسوم تشكيلها ، كما أعلن البيان أن رئيس الجمهورية ميشال سليمان قد كلف الحكومة بتصريف الأعمال لحين تشكيل الحكومة الجديدة. وقد ظلت الحكومة بتصريف الأعمال لغاية تشكيل الحكومة الجديدة في 13 يونيو 2011.
مخيم حطين
مخيم حطين يسمى المخيم بمخيم شلنر أو ماركا أو حطين وأكثر الأسماء تداولا في الأردن هو اسم مخيم شلنر. وهو أحد عشر مخيمات فلسطينية موجودة في الأردن.
الموقع
يقع في الأردن جنوب غرب الزرقاء بجانب جبل الأمير فيصل في لواء الرصيفة الذي يتبع لمحافظة الزرقاء، على بعد حوالي 10 كم شمال عمّان. أُقيم مخيم شلنر عام 1968 م على مساحة مساحته حوالي 917 دونماً، بنسبة 16% من المساحة الكلية لمخيمات الأردن. وقد انتقل إلى المخيم لاجئون آخرون تشردوا للمرة الثانية في حياتهم نتيجة للحرب العربية الإسرائيلية عام 1967.
السكان
بلغ عدد السكان، عند الإنشاء، 15 ألف نسمة. وحوالي 85.000 نسمة، حسب إحصاءات 2007, التقديرات الحالية بأن عدد سكان المخيم حوالي 45550 نسمة.
حسب الإحصائيات الأخيرة لعدد سكان مخيم حطين ونقلا عن موظفين بالأونروا في لجنة التحسين التابعة للمخيم قارب عدد سكان المخيم 125000 نسمة في إحصائيات 2008 ومع التطور العلمي في المخيم بلغ عدد الشباب المتعلم الجامعي ما يزيد عن 70% حيث هناك ثلة طيبة من أبناء المخيم حاصلة على الدرجات العلمية العالية داخل الأردن وخارجها حيث يعتبر هذا المخيم ثاني أكبر المخيمات الفلسطينية في الأردن.
أُنشئت طرق واسعة حديثة في السنوات الأخيرة وتشق هذه الطرق داخل المخيم ويعمل لاجئون كثيرون كباعة متجولين، بينما يعمل الآخرون في الوحدات الصناعية القريبة. وتطور المخيم في كافة النواحي والمجالات من خلال شبابه الواعي والمثقف والمتعلم بالرغم من ضغط الحياة والصعوبات التي واجهها وذلك من خلال هجرة أخرى للخارج من أجل تحسن الأوضاع المادية والعودة بخبرات جديدة وإفادة لأبناء المخيم نشط المخيم في كافة المجالات الرياضية والثقافية والسياسية
من المواقع المميزة للمخيم ابتداء من جسر ماركا ثم مدرسة شنلر ثم أول المخيم (طريق المدارس والوكالة), ثم نصل إلى السوق ونواصل إلى باب الحديد ثم إلى جامع الحجر من ثم ننتقل إلى آخر المخيم ومن بعدها طه حسين. تطور المخيم تطورا ملحوظا ونظرا للكثافة السكانية العالية به نشأت مناطق امتدادا للمخيم منها جبل الأمير فيصل والمشيرفة وإسكان الأمير هاشم والتطوير ومنطقة البيبسي.
مصادر
حسب الإحصائيات الأخيرة لعدد سكان مخيم حطين ونقلا عن موظفين بالاونروا في لجنة التحسن التابعة للمخيم قارب عدد سكان المخيم 125000 نسمة ومع التطور العلمي في المخيم بلغ عدد الشباب المتعلم الجامعي ما يزيد عن 65% ‌
مارثا كوري (محاكمات السحر في سالم)
Martha Corey مارثا كوري (1619/1620 - 22 سبتمبر 1692) اتهمت وأدينت بتهمة ممارسة السحر عام 1692 خلال محاكمات السحر في سالم، جنبا إلى جنب مع زوجها، ''جايلز كوري. ''
كان المجتمع مندهش لرؤية مارثا تتهم، فقد كانت معروفة بالتقوى و التردد على الكنيسة. ولم تظهر أبدا الدعم في محاكمات السحر، نظرا لأنها لا تؤمن بوجود السحرة.
وكانت صريحة في اعتقادها أن المشتكين كانوا يكذبون، وعند سماع هذا، أتهمتها فتاتان صغيرتان آن بوتنام الابنة وميرسي لويس فورا بالسحر.
كانت على علم بمستوى الجنون في القرية، وعندما ذهبت إلى المحاكمة كانت ببساطة صادقة عن براءتها ولم يشك أحد بأنها سوف يتم تبرئتها.
شهدت الفتيات ضدها خلال الفحص، وطلبت مارثا من القاضي أن لا يصدق انفعالات الأطفال هستيري.
بدأت الفتيات محاكاة حركات لها كما لو كن تحت سيطرتها، وأضافت ميرسي لويس «وهناك الرجل الذي يهمس في أذنها».
سألها جون هاثورن إذا كان هذا الرجل هو الشيطان ثم بكت آن بوتنام الابنة قائلة أن مارثا كوري كانت تمص طيراً أصفراً على يدها الذي كان دليلاً كافياً لإقناع هيئة المحلفين بذنبها.
و شنقت في 22 سبتمبر أيلول 1692. بالغة من العمر 72 عاما.
زوجها، جايلز، دافع عنها ضد الادعاءات، وفي الوقت نفسه كان قد أُتهم بالشعوذة أيضا.
ورفض الخضوع للمحاكمة وأعدم عن طريق الضغط، مات عن طريق السحق البطيء تحت كومة من الحجارة.
السبب الرئيسي الذي استشهد رفضه أن يحاكم أو أن يقول نعم أو كلا للحفاظ على تركته من مصادرتها من ورثته. عندما سأله الشريف كيف سيعترف، أجابه فقط عن طريق وضع المزيد من الوزن.
توفي في 19 سبتمبر 1692، قبل ثلاثة أيام من شنق زوجته مارثا. وبما أنه لم تتم إدانتهم، مرت تركته، وفقا لوصيته الأخيرة، لأولاده الذين آمنوا ببرائته.
في الثقافة الشعبية
مارثا وزوجها على حد سواء أستخدموا كشخصيات في مسرحية  آرثر ميلر The Crucible (على الرغم من مارثا تسمع فقط خارج خشبة المسرح). في تعديلات فيلم 1957 و1996 من مسرحية ميلر، ظهرت على الشاشة من قبل جين فوزير-جير وماري بات غليسون، على التوالي.
إيليا
إيليا اسم عبري ومعناه «إلهي يهوه» والصيغة اليونانية والعربية الصحيحة لهذا الاسم هي إلياس (أو إلِيَّا) وتستعمل أحيانًا في العربية.
في العهد القديم
إيليا نبي عظيم عاش في المملكة الشمالية. وبما أنه يُدعى التشْبِي فيرجّح أنه ولد في «تشبة» ولكنه عاش في جلعاد (1 مل 17: 1) وكان عادة يلبس ثوبًا من الشعر (مسوحًا) ومنطقة من الجلد (2 مل 1: 8) وكان يقضي الكثير من وقته في البرية (1 مل: 17: 5 وص 19) وبما أن إيزابل ساقت زوجها وشعب بني إسرائيل إلى عبادة البعل فقد تنبأ إيليا بأن الله سيمنع المطر عن بني إسرائيل واعتزل النبي إلى نهر كريت وكانت الغربان تعوله وتأتي إليه بالطعام وبعد أن جفّ النهر ذهب إلى صرفة وبقي في بيت امرأة أرملة، ووفقًا لوعد إيليا لها لم يفرغ من بيتها الدقيق والزيت طوال مدة الجفاف. ولما مات ابن الأرملة صلى إيليا فأعاد الله الحياة إلى الصبي (1 مل ص 17). وفي السنة الثالثة من الجفاف قابل إيليا عوبديا وكيل آخاب وكان مؤمنًا بالله واتفق معه على مقابلة الملك. وطلب النبي من الملك أن يجمع الشعب إلى جبل الكرمل وأن يحضر معه أنبياء البعل وأشيرة ليرى أيهما يرسل نارًا تلتهم المحرقة، الرب أم البعل. فصلّى أنبياء البعل ولكن لم يكن من مجيب لصلاتهم. ولكن دعا إيليا الرب فاستجاب له ونزلت نار من هذه السماء والتهمت المحرقة. ويشير التقليد إلى أن هذه المعجزة تمت على جبل الكرمل في مكان يدعى حاليًا «المحرقة» فأقرّ الشعب بأن الرب هو الله الإله الحقيقي. وبناء على أمر إيليا قتل أنبياء البعل. عندئذ أعلن إيليا بأن المطر سوف ينزل وجرى أمام مركبة الملك إلى مدخل يزرعيل (1 مل ص 18).
وقد دبرت إيزابل قتل نابوت ليرث زوجها آخاب كرم نابوت. ولما دخل آخاب ليأخذ الكرم قابله إيليا وتنبأ بالموت الشنيع الذي سيموته آخاب وإيزابل وكذلك أنبأ بمحو بيت آخاب (1 مل ص 21).
وفي نهاية أيامه ذهب إلى الأردن مع أليشع وضرب إيليا الأردن بردائه فانشق الماء وسار النبيان على اليابسة ثم جاءت مركبة وفرسان نارية وحملت إيليا إلى السماء وترك رداءه لأليشع (2 مل 2: 1-18).
وقد وردت آخر إشارة إلى إيليا في العهد القديم في (ملا 4: 5 و6)والتي فحواها أن الرب سيرسل إيليا النبي قبل يوم الرب العظيم. ويترك بعض اليهود مقعدًا خاليًا على مائدة عيد الفصح لإيليا.
أما في العهد الجديد فقد وعد الملاك أن يوحنا المعمدان سيتقدم المسيح برؤيا إيليا وقوته (لو 1: 17) وفي هذا المعنى قال المسيح أن إيليا قد جاء في شخص يوحنا المعمدان (مت 11: 14 و17: 10 - 12) وقد ظن بعض الناس خطأً أن يسوع نفسه هو إيليا (مت 16: 14) وفي عظته التي ألقاها في الناصرة أشار يسوع إلى إقامة إيليا في بيت أرملة صرفة (لو 4: 26 و27) وقد ظهر إيليا وموسى مع يسوع عند التجلي (لو 9: 28-36 وغيره من الأناجيل). وكان يعقوب ويوحنا يفكران فيما حدث لجنود اخزيا (2 مل ص 1) عندما طلبا من يسوع إذا ما كانا يدعوان أن تنزل نار على السامريين ولكن يسوع وبخهما على ذلك (لو 9: 54 و55) ويشير بولس إلى تشجيع الرب لإيليا بأن مؤمنين كثيرين كانوا بين بني إسرائيل في أيام إيزابل وآخاب (رو 11: 2-4) ويذكر يعقوب (ص 5: 17 و18) صلاة إيليا لأجل امتناع المطر وصلاته لأجل نزول المطر كمثال لقوة صلاة البار.
يسمى في النص العبري للعهد القديم «إيلياهو» ومعناه الرب هو إلهي، كما يصفه الكتاب المقدس بالتشبي وذلك نسبة إلى تشبة في بلاد جلعاد.
إلياس حسب المعتقدين اليهودي والمسيحي
ذكر في الكتاب المقدس للمسيحيين واليهود باسم إيليا وهو الذي اعتقد اليهود أنه هو يحيى (يوحنا) 1:21 حيث سأله اليهود: من أنت المسيح أم إيليا أم النبي؟، فاليهود كانوا ينتظرون ثلاثة: إيليا والمسيح والنبي حسب معتقدهم.
وهذه هي شهادة يوحنا حين أرسل اليهود من أورشليم كهنة ولاويين ليسألوه من أنت؟ فاعترف ولم ينكر واقرّ "أني لست أنا المسيح". فسألوه إذاً ماذا، إيليا أنت؟. فقال: لست أنا. النبي أنت؟. فأجاب: لا."
سيرته
لا يذكر الكتاب المقدس شيئًا عنه، لكنه يشير إلى أن إيليا كان يقضي معظم وقته في البراري، والجبال، وكان على حقويه منطقة من جلد، وكان مسترسل الشعر (4 ملوك 1 : 4).
عهده
عاش في القرن التاسع قبل الميلاد في عهد ملك إسرائيل آخاب وزوجته الملكة إيزابيل، وكانت المملكة العبرية منقسمة على ذاتها: مملكة إسرائيل في الشمال وعاصمتها السامرة ومملكة يهوذا في الجنوب وعاصمتها أورشليم وحصل ذلك الانشقاق عقب وفاة الملك سليمان الحكيم عام 933 ق.م.