cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
خالد الفرج
دواوينه ومؤلفاته
كتاب (الخبر والعيان في تاريخ نجد) وأصل الكتاب قصيدة بائية من البحر الطويل رفعها المؤلف إلى الملك عبد العزيز في 12 شوال 1346هـ، ووصفها بأنها الحلقة الأولى من قصيدة تاريخ نجد، وتحدث المؤلف في القصيدة التي تقع في 229 بيتاً عن تاريخ نجد من عهد الإمام محمد بن سعود إلى دخول الملك عبد العزيز للحجاز عام 1344هـ.أما الحلقة الثانية من القصيدة فتتألف من 173 بيتاً رفعها الفرج للملك عبد العزيزيوم تشريفه للجبيل في 1 رمضان 1348هـ، وقد نشرت القصيدة في جريدة أم القرى. وذكر الفرج أنه علم من يوسف ياسين أن الملك عبد العزيز يرتاح إلى وضع شرح للقصيدة. ويرجح الباحث عبد الرحمن الشقير الذي قام بتحقيق ونشر كتاب (الخبر والعيان) أن الفرج انتهى من شرح القصيدة بحلقتيها عام 1350هـ أنه قدم الشرح كما قدم الأصل إلى الملك عبد العزيز.
كتاب (ديوان النبط: مجموعة من الشعر العامي في نجد) صدر في جزأين عام 1371هـ (1952)، وقدم الفرج لكل جزء بمقدمة ضمنها خلاصة تجربته في دراسة الأدب العامي.
(ديوان خالد الفرج) وهو أِشهر مؤلفاته، صدر الجزء الأول منه بإشراف الشاعر عام 1373هـ (1954)، ثم قام خالد سعود الزيد بإعادة نشره مع إضاف الجزء الثاني عام 1989م.
(علاج الأمية في تبسيط الحروف العربية) وهو عبارة عن رسالة صدرت عام 1372هـ.
وفاته
توفي في ربيع الثاني عام 1374 هجري –1954 في بيروت على أثر قرحة في المعدة.
بين ويديمان
بين ويديمان هو مراسل أمريكي في سي إن إن. غطى الحرب الأهلية الليبية ووفاة الرئيس الإسرائيلي الأسبق أرئيل شارون.
خالد الفرج
تكريم واحتفاء
أقيمت عام 2014 بمناسبة اليوم الوطني السعودي ندوة للاحتفاء بالشاعر خالد الفرج بعنوان «خالد الفرج: الشاعر والوطن» نظمها «منتدى الثلاثاء» في القطيف بالتعاون مع دارة الملك عبد العزيز في الرياض، وشارك في الندوة كل من المؤرخ الدكتور عبد الرحمن الشبيلي والأديب عدنان العوامي.
في يوم 18 فبراير 2009 أعلنت رابطة الأدباء عن اتفاقها المبدئي مع وزارة المواصلات على إصدار طوابع بريدية تذكارية تخليداً لذكرى رواد الحركة الثقافية، وكان هو من ضمن الأسماء المطروحة.
سماق مفرض
سماق مفرض (الاسم العلمي:Rhus crenata) هو من النباتات يتبع  السماق من ال البطمية.
ولاد بوربيع (العوامرة الجنوبية)
ولاد بوربيع هو دُوَّار يقع بجماعة زوادة، إقليم العرائش، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة العوامرة الجنوبية التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 588 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
نصر الدين ديني
نصر الدين ديني (28 مارس 1861 - 24 ديسمبر 1929، باريس) هو رسام مستشرق فرنسي.
نشأته
ولد في باريس سنة 1861م في وسط عائلة برجوازية، كان والده قاضيًا فرنسيًا بارزًا. في عام 1865 ولدت شقيقته جين، التي ستكون كاتبة سيرته الشخصية، أما جده فقد كان مهندسا، وأمه تدعى ماري لويز اديل وهي ابنة محامٍ.
مسيرته
قام برحلة ناجحة إلى مدرسة الفنون الجميلة، فاستطاع الفوز بميدالية من صالون الفنون لقصر الصناعة عام 1884م، كما تحصل على منحة دراسية إلى الجزائر، البلد الذي سبق له أن زاره عام 1883م. في الجزائر زار اتيان كل من مدينتي ورقلة و الأغواط، وقد أثرت فيه الصحراء الجزائرية وبقى فيها خمس سنوات كاملة.
لدى عودته إلى باريس عام 1889، عرض ديني لوحاته التي رسمها عن مدينة بوسعادة في المعرض العالمي وفاز بالميدالية الفضية. لكن تأثير الصحراء الجزائرية لم يفارقه فعاد مرة أخرى إلى بوسعادة التي عشقها ليبقى هذه المرة فيها بشكل دائم، حيث تعرف أكثر على تقاليد المنطقة وعادات السكان وأصبح يتكلم العربية بطلاقة، وتصادق مع رفيق حياته سليمان بن إبراهيم الذي كان صديق عمره ورفيق دربه.
إسلامه
بعد الحرب العالمية الأولى عام 1914م صدر للفنان العديد من الأعمال الرائعة التي لم يلبث الفرنسيون رغم إعجابهم بها أن وصفوه بالخيانة. سافر ديني إلى مكة المكرمة عام 1929م لأداء فريضة الحج فأصبح الحاج نصر الدين.
وفاته
بعد انتهاء موسم الحج في 2 أبريل 1929م سافر الحاج نصر الدين إلى باريس حيث توفي هناك بعد أشهر قليلة في 24 ديسمبر 1929م، ونقل جثمانه بعدها إلى مدينة بوسعادة في ضريح ليستريح في المدينة التي لطالما عشقها.
في الثلاثينيات من القرن الماضي أنشا في بوسعادة متحف نصر الدين ديني لا زال لحد اليوم موجودا وهو من أكبر المتاحف.
أعماله
بالمقارنة مع الرسامين الحداثيين مثل هنري ماتيس الذي زار أيضا شمال أفريقيا في العقد الأول من القرن العشرين، فإن لوحات ديني متحفظة للغاية، فهو يحب التمثيل والمحاكاة والواقع الاثنوغرافي، في تعامله مع الموضوع.
درايته وفهمه للثقافة واللغة العربية ميزته عن الفنانين المستشرقين الآخرين، مما مكنه من العثور على نماذج عارية في الجزائر الريفية، وهو أمر صعب في هذه المجتمعات العربية المسلمة. يمكن وصف معظم أعماله قبل سنة 1900 بأنها «مشاهد بشرية واقعية ومعاصرة». كما زاد اهتمامه بالإسلام، وبدأ برسم الموضوعات الدينية. وكان نشطا في ترجمة الأدب العربي إلى اللغة الفرنسية، من بين أعماله ترجمة لقصيدة ملحمية لعنترة بن شداد سنة 1898.
محافظ (فرنسا)
محافظ في فرنسا هو ممثل الدولة في الإقليم أو المنطقة. نواب المحافظين مسؤولون عن التقسيمات الفرعية للإدارات، والدوائر. يُعرف مكتب المحافظ بالمحافظة، بينما يُعرف مكتب نائب المحافظ باسم المحافظة الفرعية.
من عام 1982 إلى عام 1988، كان يُطلق على المحافظين اسم مفوضي الجمهورية (مفوضو الجمهورية) ونواب المحافظين المساعدين في الجمهورية.
مارتن أندرسن
مارتن أندرسن (7 نوفمبر 1986 في الدنمارك - ) هو لاعب كرة قدم دانمركي في مركز الوسط. لعب مع نادي لينغبي و و و.
جامعة كفر الشيخ
جامعة كفر الشيخ هي جامعة حكومية، مصرية، تأسست كفرع لجامعة طنطا إلى أن استقلت عنها بموجب القرار الجمهوري رقم (129) لسنة (2006)، (وهو نفس القرار الذي أُنشأ بموجبه جامعة سوهاج).
تاريخ
بدأ حجر الأساس لجامعة كفر الشيخ عام 1957 بتأسيس المعهد العالي الزراعي بمدينة كفرالشيخ، وكان تابعاً لوزارة التعليم العالي، ثم تحول المعهد إلى كلية الزراعة عام 1969 وصارت تبعيتها لجامعة الإسكندرية، ثم انتقلت تبعيتها إلى جامعة طنطا بعد إنشاء جامعة طنطا عام 1973، ثم أنشأت كلية التربية عام 1977، ثم تأسس فرع لجامعة طنطا بمدينة كفرالشيخ عام 1983.
توالى إنشاء الكليات التابعة لجامعة طنطا عقب تأسيس فرع لجامعة طنطا بكفر الشيخ، فأنشأت كلية الطب البيطري عام 1985، وكليتي التجارة والهندسة عام 1990م، وكلية التربية النوعية عام 1988 (وكانت تتبع وزارة التعليم العالي حتى تحول تبعيتها إلى جامعة طنطا بموجب بالقرار الوزاري رقم (1187) لسنة (1991))، وكلية الآداب عام 1993، وكلية التربية الرياضية عام 1997، ثم صدر القرار الجمهوري رقم (129) لسنة (2006) بتحويل فرع جامعة طنطا الكائن بكفرالشيخ إلى جامعة جامعة كفر الشيخ ونقل تبعية الكليات إليها، وتوالى إفتتاح الكليات بجامعة كفرالشيخ حتى أصبحت تضم تسعة عشرة كلية وثلاث معاهد.
رؤية الجامعة
جامعة عصرية ذات سمعة محلية وإقليمية ودولية تتسم بالتميز والابتكار
رسالة الجامعة
جامعة كفر الشيخ مؤسسة تعليمية حكومية، تسعى إلى إنتاج وتكامل وتطبيق ونشر المعرفة العلمية من خلال بناء ميزة تنافسية في مجالات التعليم، والبحوث، والخدمات المجتمعية والبيئة التي تساعد على تحقيق التنمية وتحسين جودة الحياة للمستفيدين في إطار من القيم الارتقائية.
كليات ومعاهد الجامعة
تضم الجامعة تسعة عشرة كلية وثلاث معاهد كما يلي (مرتبة حسب تاريخ الإنشاء):
بوينغ 727
بوينغ 727 طائرة من إنتاج شركة بوينغ. طائرة متوسطة المدى تم إنتاجها في ستينيات القرن الماضي. طائرة البوينغ 727 مزودة بثلاثة محركات كُلها مثبتة على ذيل الطائرة و يُقارب حجمها حجم الطائرات الحديثة من طراز بوينغ 800-737. تم تشغيلها من قبل العديد من شركات الطيران العالمية.
أول طائرة من هذا الطراز دخلت إلى الخدمة في عام 1963 و خلال العقد اللاحق كان عدد الطائرات من هذا الطراز هو الأكبر في قطاع الطيران المدني في العالم.
في عام 1984 توقف إنتاج هذا الطراز، بعدما أنتجت بوينغ 1831 طائرة من طائرة بوينغ 727. وفي أوائل التسعينيات تخطت بوينغ 737 الرقم القياسي لمبيعات البوينغ 727.
طائرة البوينغ 727 لم تعد تشتغل في نقل المسافرين، فقد كانت آخر رحلة تجارية لها في يناير 2019. أما اليوم فالبوينغ 727 تستخدم فقط للشحن الجوي أو في النقل العسكري.
غويلرمو مارتينيز (لاعب كرة طائرة)
غويلرمو مارتينيز (18 يناير 1969 في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة طائرة مملكة هولندا. شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 1996.
هنري الأول ملك نافارا
هنري/إنريكي الأول (حوالي. 1244 - 22 يوليو 1274) معروف أيضا بـ البدين، هو ملك نافارا وكونت شمبانيا وبيري (كـ هنري الثالث) منذ عام 1270 حتى وفاته.
بث عام
يمثل البث العام جميع المحطات الإذاعية وقنوات التلفزيون والوسائط الإلكترونية الأخرى التي تتمثل مهمتها الأساسية في الخدمة العامة. هذه المؤسسات تكون مملوكة بشكل عام أو جزئيا بشكل كلي من قبل الدولة أو أي مؤسسة عامة أخرى.
هنري الأول ملك نافارا
حياته المبكرة
إنريكي هو الابن الأصغر لـ ثيوبالد الأول ملك نافارا ومارغريت دي بوربون، في عهد شقيقه الأكبر ثيوبالد الثاني شغل عدة مرات منها منصب الوصاية خلال غياباته المتكررة، تزوج في 1269 من بلانش دو أرتوا ابنة روبرت الأول، كونت أرتوا شقيق لويس التاسع ملك فرنسا؛ وأنجبت له:-
بث عام
في معظم أنحاء العالم، يأتي التمويل من الحكومة خاصة من خلال الرسوم السنوية المفروضة على المستلمين. في الولايات المتحدة ، قد تتلقى هيئات البث العامة بعض التمويل من المصادر الفيدرالية ومصادر الولايات، ولكن معظم الدعم المالي يأتي عادة من الاكتتاب من قبل المؤسسات والشركات التي تتراوح بين المتاجر الصغيرة إلى الشركات، إلى جانب المساهمات الجماهيرية من خلال حملات التعهد. يتم تشغيل الغالبية العظمى كشركات خاصة غير هادفة للربح.
انتخابات الرئاسة المصرية 2012
انتخابات الرئاسة المصرية للعام 2012 هي ثاني انتخابات رئاسية تعددية في تاريخ مصر، وأول انتخابات رئاسية بعد ثورة 25 يناير. أقيمت الجولة الأولى من الانتخابات يومي 23 و24 مايو من عام 2012، وأقيمت الجولة الثانية يومي 16 و17 يونيو. وقد تم تحديد مواعيد الانتخابات طبقًا لما أعلنته اللجنة العليا للانتخابات؛ بعد استجابة من المجلس الأعلى للقوات المسلحة لطلب تسريع نقل السلطة جراء المظاهرات بشارع محمد محمود في نوفمبر من عام 2011. أسفرت جولة الإعادة في الانتخابات عن فوز مرشح حزب الحرية والعدالة محمد مرسي بنسبة 51.73% على منافسه السياسي المستقل أحمد شفيق الحاصل على نسبة 48.27%.
قبل ثورة 25 يناير
قبل اندلاع ثورة 25 يناير 2011، انتقد سياسيون وحقوقيون بشدة المواد 76 و77 و88 من الدستور المصري وطالبوا بتعديلها. فاعتبرت القوى السياسية أن المادة 76 تضع قيودا يستحيل تنفيذها للترشح لرئاسة الجمهورية، وطالبت بتعديل المادة 77 التي تتيح لرئيس الجمهورية بالترشح لمدد أخرى، وكذلك طالبت بتعديل المادة 88 لتوفير إشراف قضائي كامل على الانتخابات. للتغلب على هذه الشروط التي اعتبرها السياسيون تعجيزية، قدم الكاتب محمد حسنين هيكل في 28 أكتوبر 2009 اقتراحًا بإنشاء مجلس من الخبراء - مثل عمرو موسي ومحمد البرادعي والعالم أحمد زويل وجراح القلب الشهير مجدي يعقوب وحازم الببلاوي ومنصور حسن ومدير المخابرات العامة عمر سليمان - تكون مهمته صياغة دستور جديد والترتيب لانتقال السلطة علي أن يشرف الرئيس مبارك بنفسه علي هذه المرحلة الانتقالية.
تعديلات دستورية
ومن بين التعديلات الدستورية أن تكون مدة الرئاسة أربع سنوات لا تتكرر إلا مرة واحدة. كما خففت التعديلات من الشروط الواجب توافرها للترشح لمنصب الرئاسة، فبات من السهل أيضًا على المرشحين المستقلين والأحزاب الصغيرة التقدم لانتخابات الرئاسة. وكانت الشروط السابقة تجعل من شبه المستحيل على من لا ينتمي للحزب الوطني الديمقراطي الحاكم الترشح. كما تضع التعديلات العملية الانتخابية تحت إشراف قضائي كامل، مستبعدة بذلك وزارة الداخلية التي كثيرًا ما اشتكت المعارضة من تجييشها لصالح الحزب الوطني.
ونصت التعديلات على أن يكون المرشح مصريًا من أبوين مصريين وألا يقل عمره عن أربعين عامًا، ولكنها منعت من يملك جنسية أخرى هو أو أحد والديه أو متزوج من أجنبية حق الترشح للمنصب.
مرشحون رسميًا
أعلنت لجنة الانتخابات الرئاسية قائمة المتقدمين بطلبات الترشح لرئاسة جمهورية مصر العربية لعام 2012، وهم بحسب الترتيب الأبجدي:
مرشحون تراجعوا عن الترشح
اختار عدد من السياسيين، من بينهم محمد البرادعي ومنصور حسن وباسم خفاجي، التراجع عن خوض غمار الانتخابات لأسباب مختلفة.
كان يُفترض على نطاق واسع أن يخوض محمد البرادعي، المدير السابق لوكالة الطاقة الذرية، غمار الانتخابات الرئاسية بعد نجاح ثورة 25 يناير. وقد أعلن بالفعل في يوم 9 مارس 2011 عن نيته التقدم بأوراق ترشحه بمجرد فتح باب الترشح. ، إلا أنه أعلن في 14 يناير 2012 عن انسحابه من الترشح، وذلك لما وصفه بالتخبط في الفترة الانتقالية وغياب أجواء الديمقراطية في مصر تحت قيادة المجلس الأعلى للقوات المسلحة.
عاد منصور حسن للظهور بقوة على الساحة السياسية المصرية بعد أن انُتخب رئيسًا للمجلس الاستشاري الذي أنشأه المجلس الأعلى للقوات المسلحة في 8 ديسمبر 2011. ثم أعلن منصور في 7 مارس 2012 عن نيته خوض غمار الانتخابات الرئاسية. رحب حزب الوفد بترشحه وأعلن دعمه له. إلا أن أعلن منصور عن تراجعه عن الترشح للانتخابات في 25 مارس. وعن عن أسباب انسحابه، قال أن جماعة الإخوان المسلمون تراجعت عن تأييده بالرغم من تأكيدات سابقة بدعمه.
وكان المفكر الإسلامي باسم خفاجي قد أعلن في 8 أبريل 2012 تراجعه كذلك عن الترشح للانتخابات، داعيًا "المرشحين الإسلاميين إلى التوحد خلف مرشح واحد منهم بعد ظهور أسماء من النظام السابق رفضتهم الثورة".
أحمد شفيق
تقدم أحمد شفيق، آخر رئيس وزراء في عهد محمد حسني مبارك، للانتخابات مستقلًا مؤيدًا من 62,192 مواطنًا. ولكن لجنة الانتخابات استبعدته بموجب قانون العزل السياسي الذي صدّق عليه المجلس العسكري يوم 24 أبريل 2012، ثم أعادته بعد يومين بعد أن طعن أمام اللجنة على القانون مستنداً إلى أن القانون الجديد غير دستوري. وبعد عودته، وجهت له عدة اتهامات بالفساد وإهدار المال العام من بينها اتهام عصام سلطان النائب بمجلس الشعب. ونفى شفيق هذه الاتهامات.
ركز شفيق في دعايته على قدرته على إعادة الأمن للشارع سريعًا، واستطاع أن يجذب أنظار الناخبين من خلال إعلاناته المشوقة مثل لافتات الطرق التي حملت كلمة "الرئيس" فقط لمدة طويلة وجاءت بعدها صور شفيق وشعاره ورقمه الانتخابي. عارض عدد من التيارات السياسية - منها التيار الإسلامي - ترشح شفيق، ووصفته هذه التيارات بأنه من فلول النظام السابق. ومن جانبه تبادل شفيق الاتهامات مع الإسلاميين ووصف مسئول حملته السباق الانتخابي بأنه منافسة ضد "الرايات السوداء" قاصدًا التيار الإسلامي.
حمدين صباحي
مع أن حمدين صباحي هو مؤسس حزب الكرامة الناصري ولكنه ترشح مستقلًا ومؤيدًا من 42,525 مواطن. رفعت حملته الانتخابية شعار «صباحي... واحد مننا»، كما أنه كان دائم التذكير أنه ينتمي إلى أسرة من الفلاحين للتدليل على قربه من المواطن البسيط. ولذلك ركز برنامجه الانتخابي على محاربة الفقر ودعم أبناء الطبقة المتوسطة والفلاحيين.
تصاعدت شعبيته بسرعة كبيرة خلال الأسبوعين الأخيرين قبل بداية التصويت. فحاز على تأييد العديد من رموز التيار ومن بينهم عبد العظيم المغربي، بالإضافة إلى عبد الحكيم عبد الناصر أصغر أبناء الزعيم جمال عبد الناصر. كما أيده العديد من الشخصيات العامة، فكان الأكثر شعبية بين الفنانين بحسب جريدة الوفد والذي كان من ضمنهم صلاح السعدني وخالد الصاوي وفردوس عبد الحميد ونبيل الحلفاوي وخالد صالح وخالد النبوي والمخرج خالد يوسف الذي رافقه يوم الإدلاء بصوته. وأيدته كذلك والدة خالد سعيد والأدباء بهاء طاهر وعلاء الأسواني ويوسف القعيد وشاعر العامية عبد الرحمن الأبنودي والناشط السياسي أحمد حرارة.
عبد المنعم أبو الفتوح
عبد المنعم أبو الفتوح هو عضو سابق بمكتب إرشاد الإخوان المسلمين تم فصله من الجماعة وذلك لإعلانه الترشح لرئاسة الجمهورية بالمخالفة لقرار مجلس الشورى الجماعة الرافض لخوض الانتخابات. ولكن تراجع الإخوان عن قرار عدم خوض الانتخابات لاحقًا وقدموا محمد مرسي للترشح.
نجح أبو الفتوح، الناقد العلني لسياسات المجلس الأعلى للقوات المسلحة والنظام السابق، في تشكيل ائتلاف متنوع التوجهات لدعمه. فدعمه مجموعة من الشخصيات الشبابية الثورية مثل وائل غنيم وبلال فضل. كما حاز أيضا على تأييد العناصر الأكثر محافظة مثل حزب النور والدعوة السلفية. وانضم كذلك حزب الوسط وحزب البناء والتنمية الذراع السياسي لجماعة الإسلامية لمجموعة مؤيديه.
عمرو موسى
كشف عمرو موسى، الأمين العام السابق لجامعة الدول العربية في 27 نوفمبر 2011 عن نيته خوص الانتخابات الرئاسية. وقرر حزب الوفد دعمه بعد انسحاب منصور حسن من السباق الانتخابي. دعا موسى لاعتماد النظام رئاسي بالرغم من مطالبة باقي المرشحين بالنظام نصف رئاسي، فيما تدعو جماعة الإخوان المسلمين إلى اعتماد النظام البرلماني لاحقًا بعد المرور بفترة انتقالية من النظام النصف رئاسي. وأعلن موسى عن برنامجه الانتخابي يوم 18 أبريل 2012 من عزبة الهجانة بالقاهرة، أحد أكثر المناطق العشوائية فقراً وتهميشاً. ويركز البرنامج على تنفيذ ثلاثة مشروعات اقتصادية عملاقة لخلق خريطة اقتصادية جديدة لمصر من خلال تحويل الممر الملاحي لقناة السويس إلى مركز عالمي للتجارة والصناعة والخدمات اللوجستية للسفن، وتنمية سيناء تنمية شاملة، وتنمية وإنشاء تجمعات عمرانية جديدة فيه.
محمد سليم العوا
أعلن محمد سليم العوا المفكر الإسلامي في 18 يونيو 2011 نيته للترشح للانتخابات بعد مطالبات عدة من قبل مؤيديه ومحبيه. قرر العوا إطلاق برنامجه الانتخابي من بالقاهرة لتعكس بعبقها التاريخي إحدى أولويات برنامجه في استعادة مكانة مصر التاريخية الرائدة إسلاميًا وأفريقيًا وعربيًا. استعرض العوا في هذا المؤتمر أهم محاور برنامجه السياسي الذي اتخذ له شعار "..تحيا مصر"، واصفا العدل بالعمود الفقري لبرنامجه. ويهدف العوا لتنفيذ المشروع الذي مكث على بلورة لسنوات والذي سماه «المشروع الإسلامي الحضاري الوسطي». وهو مشورع يهتم بالإنسان كمقوِم أساسي لا تقوم نهضة حضارية بدونه.
محمد مرسي
تراجعت جماعة الإخوان المسلمون عن قرارها السابق بعدم خوض الانتخابات الرئاسية، حيث أعلن المرشد العام للجماعة، محمد بديع، في 31 مارس 2012 ترشيح نائبه خيرت الشاطر بالاتفاق مع الجناح السياسي للجماعة، حزب الحرية والعدالة. وقررت الجماعة كذلك الدفع بمحمد مرسي، رئيس حزب الحرية والعدالة، مرشحًا احتياطيًّا تحسبًا لاحتمالية وجود معوقات قانونية تمنع ترشح الشاطر. وبعد أن استبعدت لجنة الانتخابات الرئاسية الشاطر بالفعل، أصبح محمد مرسي المرشح الرئيسي للجماعة.
حمل مرسي لواء «مشروع النهضة» كبرنامج انتخابي، وهو المشروع الذي أعده عدد من كوادر جماعة الإخوان المسلمين تحت إشراف خيرت الشاطر نائب المرشد العام للجماعة. كما قدم مرسي نفسه كمرشح محافظ يدعو لتطبيق الشريعة الإسلامية. ومن ثم نجح في نيل دعم الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح. ونظمت حملة محمد مرسي مؤتمرات شعبية حاشدة في استادات مصرية مختلفة، كما اصطف عشرات الآلاف من أنصار مرسي في سلسلة بشرية تنتشر بين محافظات مصر حاملين صوره تأييدًا له.
الحريري - خالد علي - البسطويسي
يمثل كل من أبو العز الحريري وخالد علي وهشام البسطويسي التيار اليساري المصري. ترشح الحريري عن حزب التحالف الشعبي الاشتراكي، وترشح البسطويسي عن التجمع اليساري، فيما ترشح خالد علي مستقلا مؤيدًا من 32 نائبًا منتخبًا بالبرلمان المصري. الحريري هو نائب بمجلس الشعب المصري عن دائرة غرب الإسكندرية وأحد مؤسسي حزب التحالف الشعبي الاشتراكي، أما البسطويسي هو أحد قضاة تيار الاستقلال خلال نظام مبارك، وخالد علي هو ناشط بارز في الحركة العمالية وأصغر المرشحين سنًا في هذه الانتخابات. ونظرًا لتشابه خلفية الثلاثي الإيديولوجية مع خلفية المرشح حمدين صباحي، بُذلت محاولات عدة لحثهم على الانسحاب من السباق الانتخابي والتنازل لصالح صباحي، ولكنها محاولات لم تكلل بالنجاح.
آخرون
قرر عبد الله الأشعل الانسحاب من السباق الانتخابي يوم 12 مايو 2012 ودعم محمد مرسي، كما انسحب محمد فوزي عيسى بعده بأربع أيام وأيد عمرو موسى. ولكن قائمة المرشحين التي صوت عليها الناخبين تضمنت اسم المرشحين وذلك لانسحابهما بعد انتهاء المواعيد الرسمية للانسحاب.
التغطية الإعلامية
التقى المرشحان عمرو موسى وعبد المنعم أبو الفتوح بصفتهما أبرز المرشحين في أول مناظرة تلفزيونية بين مرشحين للرئاسة في تاريخ مصر يوم 10 مايو 2012. عُرضت المناظرة، التي تمت بالتعاون مع جريدتي والمصري اليوم، على شاشتي قناة أون تي في وقناة دريم 2 وأدارها المذيعان يسري فودة ومنى الشاذلي. تبادل المرشحان عرض رؤيتهما حول نظام الحكم والملفات الحيوية كما تبادلا الاتهامات حول تاريخهما السياسي.
استطلاعات الرأي
أجرى مركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية ثمانية استطلاعات للرأي بمعدل واحد أسبوعيًا بدءًا من 25 مارس 2012 وحتى تاريخ التصويت. اعتمد المركز على أسلوب المقابلة الشخصية علي عينة قوامها 1200 ناخب ممثلة لكل محافظات الجمهورية باستثناء المحافظات الحدودية (شمال سيناء وجنوب سيناء ومرسي مطروح والوادي الجديد والبحر الأحمر). فيما نشرت جريدة المصري اليوم ستة استطلاعات للرأي أجرتها المؤسسة المصرية لبحوث الرأي العام «بصيرة»، والتي اعتمد فيها المركز على عينة قوامها نحو 2000 ناخب تحقق توزيعًا جغرافيًا متوازنًا استطلع رأيها عبر الهاتف الأرضي والهاتف المحمول خلال يوم واحد فقط لكل استطلاع رأي في محاول لعزل حالة "السيولة السياسية" في المجتمع. كما قامت مراكز أخرى بعدد من الاستطلاعات كذلك مثل مركز المعلومات ودعم اتخاذ القرار الحكومي.
وضعت معظم الاستطلاعات عمرو موسى وعبد المنعم أبو الفتوح في صدارة المرشحين ، إلا أنها ذكرت تقدم متسارع في شعبية آخرين مثل محمد مرسي وأحمد شفيق بمرور الوقت. ولكن لم تثبت الاستطلاعات دقة عالية. فحاز موسى على نسبة قليلة من أصوات الناخبين وضعته في المركز الخامس، بينما حاز مرسي على أعلى نسبة تصويت ليخوض مع شفيق جولة الإعادة.
ومن ثم انتقد عدد من المتابعين مراكز استطلاع الرأي واتهموها بعدم الموضوعية، من بينهم القيادي اليساري عبد الغفار شكر الذي رأي أنها تجاهلت شرائح من المجتمع المصري مثل ربات البيوت والأميين وسكان العشوائيات. بينما أقام المرشحون الخاسرون أبو العز الحريري وحمدين صباحي وهشام البسطويسي دعوي قضائية ضد رئيس ورئيس المجلس الأعلى للصحافة ورئيس مجلس إدارة الأهرام ومركز الدراسات السياسية والإستراتيجية والمصري اليوم، متهمين فيها مراكز استطلاع الرأي بتوجيه الناخبين نحو انتخاب مرشح معين. وهو ما ذهب إليه مجموعة من المتابعين، حيث شككوا في مصداقية بعض هذه الاستطلاعات واتهموها بمحاولة التأثير على اتجاهات التصويت. ولكن رأى الكاتب الصحفي والإعلامي، جهاد الخازن، أن التخبط الذي شهدته الاستطلاعات يدل علي عدم خبرة لا سوء نية، وذلك بسبب عدم الوصول الي أماكن نائية مثل أعالي الصعيد، وعدم الوصول إلى فئات مثل الطبقات الدنيا.
نتائج الجولة الثانية
بعد خطاب طويل، وسرد لأعمال اللجنة العليا في نظر الطعون. أعلن المستشار فاروق سلطان المرشح محمد مرسي رئيسًا لمصر.
ناقصة مبيضة
ناقصة مبيضة هي  من النباتات يتبع  الناقصة من  البقولية.
المسيحية في غرينادا
تُشكل المسيحية في غرينادا أكثر الديانات إنتشاراً بين السكان، وفقًا للتعداد السكاني لعام 2011 ينتمي حوالي 89.2% السكان في غرينادا إلى الديانة المسيحية. حوالي 49.2% من السكان يتبعون الكنائس البروتستانتية المختلفة، وتعد الخمسينية (17.2%) كبرى المذاهب البروتستانتيَّة في البلاد، أمّا باقي الطوائف البروتستانت فتُشكّل 32% من السكان. ويشكل الكاثوليك حوالي 36% من مجمل السكان، في حين يشكل شهود يهوه حوالي 1.2% من السكان.
تاريخًيا أضحت المسيحيَّة الديانة الغالبة في جزر غرينادا منذ فترة الاحتلال الأوروبي الأول في القرن السابع عشر. وكانت الجزر تاريخيًا ذات غالبية رومانية كاثوليكية نظرًا للتأثير الفرنسي، وفي تعداد السكاني لعام 1891 كان أكثر من نصف السكان من أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية (55%)، تليها الإنجليكانية (36%)، إلى جانب أقلية تتبع مذهب الميثودية (6%) والمشيخية (0.8%). ومنذ عقد 2000 تشهد الكنائس البروتستانتية نموًا كبيرًا على حساب الكنيسة الكاثوليكية.
أمريكا المفتوحة 2014 (كرة مضرب)
بطولة أمريكا المفتوحة لكرة المضرب 2014 المقامة على الملاعب الصلبة الخارجية في نيويورك. وهي النسخة 134 من بطولة أمريكا المفتوحة للتنس رابع وآخر بطولات الجراند سلام هذا العام.
وأبرز الغائبيين عن البطولة كان حامل اللقب لنسخة 2013 لفردي الرجال رافاييل نادال بسبب إصابة في المعصم.
فردي الرجال
مارين سيليتش ضد كي نيشيكوري، 6–3, 6–3, 6–3
فردي السيدات
سيرينا ويليامز هزمت كارولين فوزنياكي، 6–3, 6–3
زوجي الرجال
بوب براين/ مايك براين ضد  مارسيل غرانوييرس/  مارك لوبيث، 6—4, 6—3
زوجي السيدات
ايلينا فيسنينا/ ايكاترينا ماكاروفا ضد  مارتينا هينجيز/  فلافيا بينيتا، 2–6, 6–3, 6–2
الزوجي المختلط
سانيا ميرزا/ برونو سواريز ضد  ابيجيل سبيرز/  سانتياغو غونزاليس، 6–1, 2–6, [11–9]
كنازي
كنازي، ، (الألمانية:Kanetschei)، هي (بلدية) في ترينتينو في منطقة ترينتينو ألتو أديجي في شمال إيطاليا، وتقع في الجزء العلوي من فال دي فاسا، على بعد حوالي 110 كم (68 ميل) شمال شرق ترينتو. اسمها مشتق من الكلمة (اللاتينية: cannicetus) (قصب غابة).
السكان
في سنة 1871 بلغ عدد السكان 0 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 1,907 نسمة.
بيث جرانت
بيث جرانت مواليد 18 سبتمبر 1949 في ألاباما، الولايات المتحدة، هي ممثلة أمريكية بدأت مسيرتها الفنية عام 1979.
* من أدوراها المميزة في فيلم الدراما الرومانسي كلمات على جدران الحمام عام 2020.
بادية الجزيرة
بادية الجزيرة هي إحدى التقسيمات الإدارية التي كانت موجود في العراق خلال الخمسينيات وتقع بين الموصل والأنبار، وهي تتبع محافظة نينوى حالياً.
أما محافظة البادية الشمالية ومحافظة البادية الجنوبية فشملتا غالبية المنطقة الصحراوية الغربية والجنوبية الغربية من العراق.
مديريات فرنسا
مديريات فرنسا هي مركز إداري للدائرة الإداراية التي لاتضم محافظة في الإقليم. ينطبق المصطلح أيضًا على المبنى الذي يضم المقر الإداري.
نائب المحافظ هو الموظف المدني المسؤول عن المديرية، يساعده سكرتير عام. بين مايو 1982 وفبراير 1988 كان يُطلق على نواب المحافظين لقب مفوض مساعد للجمهورية.
عندما تدار دائرة إدارية من المحافظة، يقوم السكرتير العام للمحافظ بواجبات مساوية لما يقوم به نائب المحافظ.
الدوائر البلدية في باريس وليون ومرسيليا هي أقسام المدينة (أو البلدية) وليس المحافظة، وبالتالي فهي ليست مقاطعات كما هو معروف.
بوراك أوزجيفيت
بوراك أوزجيفيت ممثل تركي من مواليد 24 ديسمبر 1984 في مدينة إسطنبول في تركيا حاليا يمثل في مسلسله الجديد المؤسس عثمان الذي يعرض حاليا على قناة اي تي في التركية وجاء بعد مسلسل قيامة ارطغرل بطولة إنجين آلتان دوزياتان
ولادته ونشأته
ولد بوراك أوزجيفيت في 24 ديسمبر عام 1984 في مدينة إسطنبول في تركيا ينحدر والده من غازي عنتاب ووالدته من أدرنة. درس الثانوية في مدرسة كاظم إشمان الثانوية بإسطنبول. وتخرج من قسم التصوير الفوتوغرافي بكلية الفنون الجميلة في جامعة مرمرة.
السيرة الفنية
ولقد صنف كأفضل عارض أزياء في تركيا عام 2003، واشتهر في العالم العربي بدورهِ في مسلسل الحب المستحيل بدور عمر، وفي عام 2013 مثل في مسلسل (طائر النمنمة) بدور البطل (بوراك) مع الممثلة فخرية أوجن، وفيلم (العشق يشبهك) مع فخرية أوجن في عام 2014. تخرج بوراك من جامعة مرمرة من كلية الفنون الجميلة قسم التصوير، وبعد تخرجهِ عمل في مجال عرض الأزياء حيث حصل على لقب أفضل عارض أزياء عام 2003، وفي عام 2005 حصل على لقب أفضل ثاني عارض أزياء في العالم ثم دخل مجال الإعلانات. وفي عام 2006 دخل عالم التمثيل حيث لعب دور مراد في المسلسل التركي Eksi. وفي عام 2007 لعب دور محمد في فيلم الرعب (الشيطان) وكان بداية نجاحهِ من هذا الفيلم. ومثل في نفس العام والعام الذي يليه بدور عمر في المسلسل الشهير الحب المستحيل وكان لهذا المسلسل الفضل الأكبر في شهرة بوراك. وفي عام 2008 مثل في مسلسل بابا أوجاع (Baba Ocaği) وكانت الانطلاقة الأكبر للنجم بوراك اوزجيفيت عن دور بالي بك في مسلسل حريم السلطان في الجزء الثاني حيث اشتهر في الوطن العربي بهذا الدور الذي أحبه الكثير من المشاهدين.
احطين (بني بزاز)
احطين هو دُوَّار يقع بجماعة بني سعيد، إقليم تطوان، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني بزاز التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 112 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لازانياته
لازانياته  هي نوع من المعكرونة الشريطية الإيطالية. وهي نسخة أقل سماكة من اللازانيا العادية. تختلف خصائص أنواع اللازانياته استنادا إلى شكل حوافها. فأنواع مختلفة يمكن أن تملك حواف ذات شكل مقطع على كلا الجانبين أو حواف مستقيمة على كل جانب أو قد يحصل أن يملك جانب واحد على استقامة والآخر شكل مقطع. يمكن إعداد اللازانياته بطرق شتى، ولكن هناك طريقتان هما الأكثر شعبية، أحدهما هي مجرد نسخة أقل سماكة اللازانيا التقليدية. والطريقة الأخرى هي خلط مكونات الوصفة الخاصة بالمعكرونة ثم تقدم مرمية بلا تزيين على الصحن.
غوردون يونغ (كاتب)
غوردون يونغ (1886 - 1948)؛ روائي أمريكي.
سماق رفيع الأوراق
سماق رفيع الأوراق (الاسم العلمي:Rhus angustifolia) هو من النباتات يتبع  السماق من ال البطمية.
مقاطعة كوك (مينيسوتا)
مقاطعة كوك هي إحدى مقاطعات ولاية مينيسوتا في الولايات المتحدة الأمريكية.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لمقاطعة كوك:
بابلو بيريرا (لاعب كرة طائرة)
بابلو بيريرا (18 يناير 1974 في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة طائرة الأرجنتين. شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 1996 والألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
أوزلم يلماز
أوزلَم يلماز ممثلة تلفزيونية وسينمائية تركية من مواليد 17 تموز 1986 في مدينة أسطنبول في تركيا، اشتهرت في العالم العربي بدروها في مسلسل الحب المستحيل بدور رشا. أنهت «أوزلَم» دراستها الثانوية في مدرسة «جمهورية أتاكوي»، وكان حلمها الأساسي منذ صغرها أن تصبح ممثلة، وبالفعل بدأت في أخذ دروس خاصة في التمثيل من Musvik Kenter، لكنها اضطرت للتوقف عن الدروس عند وفاة والدها. التحقت أوزليم بمركز موجدت جَزَن للفن Mujdat Gezen لتتخرج منه كممثلة عام 2006 كما تعتبر في هذا الوقت من الممثلات التركيات المشهورات حيث حققت جائزة أفضل ممثلة تركية عام 2010.
مجلس الوزراء البحريني 2014
مجلس الوزراء البحريني 2014 أو الحكومة البحرينية التاسعة، تشكلت الوزارة بتاريخ 6 ديسمبر 2014 بموجب المرسوم الملكي رقم 83 لسنة 2014 بتشكيل الوزارة وذالك بعد استقالة الوزارة السابقة بتاريخ 30 نوفمبر 2014 عملا بالدستور والذي ينص على تشكيل وزارة جديدة بعد الأنتخابات البرلمانية وأستقالت الوزارة بتاريخ 2 ديسمبر 2018 بعد أعلان نتائج الإنتخابات البرلمانية وعملا بالدستور والذي ينص على تشكيل وزارة جديدة بعد الإنتخابات البرلمانية وأصدر الملك حمد بن عيسى ال خليفة ملك البحرين في نفس اليوم أمر ملكي بقبول استقالة الوزارة وتكليف رئيس مجلس الوزراء بالتصريف العاجل من أمور الدولة حتى تشكيل الوزارة الجديدة.
محافظة البادية الجنوبية
محافظة البادية الجنوبية هي إحدى التقسيمات الإدارية التي كانت موجود في العراق خلال الخمسينيات وهي منطقة البادية من محافظتي النجف والمثنى الآن.
كانت تشمل مع محافظة البادية الشمالية غالبية المنطقة الصحراوية الغربية والجنوبية الغربية من العراق.
أما البادية الثالثة فهي بادية الجزيرة وهي التي تقع بين الموصل والأنبار.
مقاطعة بتنام (أوهايو)
مقاطعة بتنام هي إحدى مقاطعات ولاية أوهايو في الولايات المتحدة الأمريكية.
إم. ألن كونينغهام
'''إم. ألن كونينغهام''' (1978)؛ روائي أمريكي.
جون هيلينز
جون هيلينز ـ (حوالي 1749 ـ 5 أبريل 1827) هو معلم ورياضياتي وفلكي وكاهن أنجليكاني محلي إنجليزي. حصل على وسام كوبلي سنة 1799.
نشأ هيلينز في أسرة فقيرة في ديفون، وعلّم نفسه الرياضيات والفلك حتى بلغ من العلم ما مكّنه من العمل مساعدًا للفلكي الملكي آنذاك نيفيل ماسكيلين سنة 1773، ثم صار زميلًا للجمعية الملكية سنة 1796، قبل أن يحصل على وسام كوبلي سنة 1799 تقديرًا لورقته البحثية في حساب اضطراب الكواكب.
عفيف العليا
__لافهرسة__
المسيحية في سانت لوسيا
تُشكل المسيحية في سانت لوسيا أكثر الديانات إنتشاراً بين السكان، وفقًا لتعداد السكان لعام 2010 فإن حوالي 92.7% من سكان سانت لوسيا من المسيحيين، وتُعد الكنيسة الرومانية الكاثوليكية أكبر الجماعات الدينيَّة في سانت لوسيا إذ أنَّ حوالي 67.5% من السكان هم من الكاثوليك، ويرجع ذلك أساسًا إلى الحكم الفرنسي وعمل البعثات التبشيريَّة الكاثوليكيَّة التي دخلت البلاد خلال الحقبة الإستعماريَّة ويتبع كاثوليك البلاد إدارياً لأبرشية كاستريس الرومانية الكاثوليكية. ينتمي معظم بقية السكان إلى الطوائف البروتستانتية المختلفة والتي تشكل (27.8%) من السكان، بما في ذلك الأدفنتست (10.4%)، والخمسينية (8.9%)، والكنيسة المعمدانية (2.2%)، والأنجليكانية 1.6% في حين يشكل أتباع التيار الإنجيلي (2.3%). يذكر أن الجزيرة سُميت تيمنًا بالقديسة لوسي من سرقوسة.
سبراج جرايدين
سبراج جرايدين مواليد 21 يوليو 1980 في مانشستر، ماساتشوستس، الولايات المتحدة، هي ممثلة أمريكية بدأت مسيرتها الفنية عام 1989.
حسن دوغان
حسن دوغان هو شخصية أعمال تركي، ولد في 15 مارس 1956 في  في تركيا، وتوفي في 5 يوليو 2008 في بودروم في تركيا بسبب نوبة قلبية.
هايت ذات آي لوف يو (أغنية ريانا)
هيت ذات آي لوف يو هي أغنية سجلتها المغنية البربادوسية ريانا لألبومها الإستديو الثالث، قوود قيرل قون باد (2007). صدرت كأغنية منفردة ثالثة للألبوم من خلال تسجيلات ديف جام يوم 21 أغسطس، 2007. مع اشتراك المغني ني-يو، الذي ساعد بكتابة الاغنية مع مساعدة المنتجين ميكيل إس. إريكسن وتور إريك هيرمانسن (المعروفين بستارقيت). «هيت ذات آي لوف يو» هي أغنية آر أند بي عن قوة الحب، مع تأثيرات موسيقى فلكلورية.
أمريكا الشمالية وأوروبا
في الولايات المتحدة، دخلت «هيت ذات آي لوف يو» لأول مرة المركز الثامن والتسعين على الرسم البياني الأمريكي بيلبورد هوت 100 يوم 15 سبتمبر، 2007. بعد ثمانية أسابيع، وصلت الأغنية إلى المركز التاسع وأمضت في هذا المركز لمدة خمسة أسابيع غير متتالية، بلغت الأغنية ذروتها في المركز السابع يوم 22 ديسمبر، 2007. الأغنية أمضت في الرسم البياني مدة ستة وعشرون أسبوعاً، لتصبح رابع أغنية لريانا التي تمضي وقتاً أطول على هذا الرسم، من بعد «وي فوند لوف» (ستة وعشرون أسبوعاً)، «دونت ستوب ذا ميوزك» (ثلاثون أسبوعاً)، و«أمبريلا» (سبعة وعشرون أسبوعاً). حصلت الأغنية على شهادة البلاتينيوم من قبل رابطة صناعة التسجيلات الأمريكية يوم 8 أغسطس، 2008، بعد أن باعت أكثر من مليون نسخة، لكن تلقت نجاحاً قليلاً في كندا حيث بلغت ذروتها في المركز السابع عشر. دخلت «هيت ذات آي لوف يو» لأول مرة المركز السابع والخمسين على الرسم البياني البريطاني يوم 20 أكتوبر، 2007، حيث بلغت ذروتها المركز الخامس عشر يوم 24 نوفمبر، 2007، بعد ستة أسابيع على وجودها على الرسم. وقد تم بيع أكثر من 150,000 نسخة من الأغنية في المملكة المتحدة.
النسخة الإسبانية
صدرت نسخة إسبانية مع اشتراك دافيد بيسبال يوم 28 أبريل، 2008. صدر فيديو آخر لهذه النسخة تتضمن مشاهد مع دافيد بيسبال بدلاً من ني-يو. دخلت الأغنية الرسم البياني الإسباني في المركز التاسع والثلاثين يوم 4 يناير، 2009. وفي الأسبوع التالي بلغت ذروتها في المركز السابع والثلاثين، لتصبح رابع أغنية لريانا تدخل المراكز الخمسون الأولى على هذا الرسم. حصلت الأغنية على ثلاثة شهادات من البلاتينيوم لبيع أكثر من 120,000 نسخة.
رينيل (فيرجينيا الغربية)
رينيل هي بلدة تقع بولاية فيرجينيا الغربية في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 2.87 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 733 م، بلغ عدد سكانها 1505 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 523.5 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لرينيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 19,491 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 26,528 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 22,000 دولار مقابل 14,900 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 14,069 دولار. وكانت نسبة 23.8% من العائلات ونسبة 28.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 42.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
غضب الموتى (فيلم)
غضب الموتى هو فيلم رعب تم إنتاجه في كندا وإيطاليا وصدر سنة 2015.
القصة
بعد كارثة الزومبي ، تسعى أليس ، الحامل ، إلى إيجاد مكان أكثر أمانًا للعيش فيه. على طول الطريق ، تكتشف امرأة صامتة محتجزة من قبل الكابتن روكر الذي لا يرحم ، وهو عضو في مجموعة شبه عسكرية.
مقاطعة كوتونوود (مينيسوتا)
مقاطعة كوتونوود هي إحدى مقاطعات ولاية مينيسوتا في الولايات المتحدة الأمريكية.
ناثان غلازر
ناثان غلازر هو عالم اجتماع وصحفي وأستاذ جامعي وكاتب ومؤرخ أمريكي، ولد في 25 فبراير 1923 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 يناير 2019 في كامبريدج في الولايات المتحدة. اشتهر غلازر بكتبه التي تتعامل مع الأعراق والإثنية مثل «ما وراء بوتقة الانصهار» بالإضافة إلى انتقاده بعض برامج «المجتمع العظيم» في منتصف الستينيات.
اعتبر في كثير من الأحيان من المحافظين الجدد بسبب طريقة تفكيره في السياسة الداخلية ولكنه بقي ديمقراطيًا. وصف نفسه بأنه لا يبالي بتسمية المحافظين الجدد والتي ارتبط اسمه بها أكثر من غيره، وأشار إلى أن هذه التسمية لم تكن من اختياره.
حياته المبكرة
ولد في 25 فبراير 1923 في مدينة نيويورك، ونشأ في عدة مناطق من المدينة مثل هارلم وبرونكس الشرقية. تحدث والداه بالإضافة للمهاجرين اليهود من الإمبراطورية الروسية باللغة اليديشية في المنزل. عمل والده في مجال الخياطة. أصبح أخوه الأكبر جو موسيقيًا شعبيًا متخصصًا في العمل والأغاني ذات الطابع الراديكالي. التحق غلازر بالمدرسة العامة عندما كان طفلًا ودرس بعد ذلك في كلية مدينة نيويورك.
عُرف غلازر عندما التحق بمدرسة سيتي كوليدج في نيويورك في الأربعينيات من القرن بالماضي باسم بؤرة الراديكالية. وقع غلازر مع عدد من الماركسيين الشباب الآخرين والذين كانوا معادين للشيوعية السوفييتية. كان كل من غلازر وإيرفينغ هاو ودانييل بيل وإيرفينج كريستول يجتمعون في أحد الكافتيريات في الكلية العامة، أمضوا أيامهم في محاولة فهم كيفية انتهاء المثالية الاشتراكية ومبادئ العدالة السياسية والاقتصادية تحت حكم استبداد وقتل جوزيف ستالين.
يتذكر غلازر في وقت لاحق: «كانت إحدى خصائص مجموعتنا سمة من سمات اختصاصاتها العالمية... الثقافة والسياسة، أطلقنا أفواهنا مهما حدث.. لقد كان أحد نماذج الغطرسة، أنه في حال كنت ماركسيًا فأنت تفهم كل شيء، بالرغم من من تخلينا عن الماركسية التي كنا نتمسك بها كان هذا أحد الأمثلة».
تحدثت كريستول أنه في حال نظرنا إلى الوراء بعد مرور عدة سنوات فإن غلازر لم يكن راديكاليًا أبدًا، حتى في فترته في الكلية».
مسيرته المهنية المبكرة
أدت الحرب العالمية الثانية لاعتقاد بعض اليساريين، بما في ذلك غلازر بأن الفاشية مثلت تهديدًا أكبر من الرأسمالية، ووجوب النظر للولايات المتحدة بشكل أكثر إيجابية بسبب محاربتها للفاشية. أصبح غلازر عضوًا في اليسار المعادي للشيوعية وانتقد جوزيف مكارثي عند الكتابة عنه في مجلة «كومينتاري». أجرى غلازر دراسة مفصلة في نفس الوقت تقريبًا لحادثة روزينبيرغ. أقنعه التحقيق الذي أجراه ليس فقط بإذناب «جوليوس وإيتيل روزنبرغ»، بل أيضًا بوجود عدد كبير من المتآمرين والمتورطين في القضية، إذ قال غلازر:«القصة التي لم تُنشر للعلن هي التجسس على نطاق واسع أكثر مما نعرف».
إذا نظرنا إلى الوراء في حقبة مكارثي، بعد أكثر من 40 عامًا بصفته مستجوبًا في فيلم «مجادلة العالم»، فكر غلازر في الموقف الذي اتخذه هو وغيره من المناضلين الليبراليين الآخرين:«لم نتمكن حتى في ذلك الوقت من تقدير الموقف جيدًا. كان محترمًا وأخلاقيًا ومتجاوبًا مع جميع القضايا المعقدة التي أثيرت... مازلت لا أعتقد أن لدينا واحدة». عانت الكثير من أعمال غلازر في خمسينيات القرن الماضي بشكل عام من توترات قوية في الروح الوطنية والتفاؤل حول المستقبل. بما في ذلك الاعتقاد بأن الغالبية العظمى من المهاجرين سوف تتعرف تمامًا على القيم الأمريكية وبالتالي سيندمجوا في المجتمع الأمريكي بشكل جيد.
اقترح غلازر وموينيهان، كما ذكر أحد الأحداث بعد 25 عامًا أن «استعارة بوتقة الانصهار لم تثبت صحتها». ناقش الكتاب فكرة أن أطفال وأحفاد المهاجرين السابقين لمدينة نيويورك، بما في ذلك البورتوريكيين واليهود والإيطاليين والأيرلنديين احتفظوا بانتمائهم العرقي وأن ظاهرة الهويات العرقية المستمرة عبر الأجيال سوف تستمر. كان هذا الاستنتاج جديدًا إلى حد ما في أوائل الستينيات من القرن الماضي، عندما كان هناك اهتمام قليل نسبيًا بدراسة المجموعات العرقية بشكل عام، أقل بكثير من مستوياتها الدقيقة للتكيف.
جادل غلازر وموينيهان أيضًا فكرة أن «الوجود غير المتناسب للزنوج والبورتيريكيون في خدمات الرعاية الاجتماعية» كان أحد المشاكل العرقية الأساسية في المدينة، ولكنهم اقترحوا أن عقد السبعينيات قد يكون «عقدًا من التفاؤل» لهاتين المجموعتين. اعترف غلازر بعد سنوات، عند الاحتفال بالذكرى السنوية الخامسة والعشرين للكتاب، أن سبعينيات القرن الماضي وسنواتها اللاحقة لم تحقق تغييرًا كبيرًا لتلك المجموعات وأن العديد من الأمريكيين من أصل أفريقي والبورتوريكيين ظلوا أعضاءًا في «الطبقة المُعالة الكبرى».
أقر جيمس تراوب بأن ما وراء بوتقة الانصهار كان «واحدًا من أكثر أعمال علم الاجتماع انتشارًا ونفوذًا في عصره».
ألكسندر كوتش (ممثل)
ألكسندر كوتش  ;(مواليد 24 فبراير 1988 في غروس بوينت بارك، الولايات المتحدة)، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 2011. يلعب الآن دوراً رئيسيّاً بشخصية جونيور رينيه في مسلسل تحت القبة على قناة CBS والمقتبس من رواية تحت القبة لستيفن كينغ. ويقيم حاليّاً في لوس أنجلوس.
فيجياك
فيجياك ، هي إحدى البلديات في أقليم اللوت جنوب غرب فرنسا. فيجياك هي إحدى المديريات.
مشاهير
ولد جان فرانسوا شامبليون، أول مترجم للهيروغليفية المصرية، في مدينة فيجياك حيث يوجد متحف شامبليون. يوجد في مكان الكتابة نسخة عملاقة من حجر رشيد من صنع جوزيف كوسوث. وُلد المستكشف وعالم الآثار الفرنسي تيودور بير في فيجياك، على الرغم من أنه قضى معظم حياته البالغة في بيرو. اختبأت مؤرخة الأفلام الألمانية لوت إتش آيسنر من النازيين في فيجياك خلال الحرب العالمية الثانية.
في وسائل الإعلام
تم تصوير فيلم للويس مال عام 1974 بعنوان لاكومب لوسيان، في فيجياك.
روابط خارجية
Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Figeac" . Encyclopædia Britannica (11th ed.). Cambridge University Press.
المسيحية في هندوراس
المسيحية في هندوراس هي الديانة السائدة والمهيمنة، في عام 2013 كانت الغالبيّة العظمى (89.7%) من سكان هندوراس من المسيحيين، تاريخيًا تًعد الكنيسة الرومانية الكاثوليكية أكبر الأديان المعتنقة في البلاد. وفقًا لتقارير، فإن العضوية في الكنيسة الكاثوليكية في تراجع لصالح العضوية في الكنائس البروتستانتية؛ حيث بدأت الكنائس الإنجيلية تكسب موطئ قدم في البلاد منذ 1980.
منذ الإستعمار الإسباني، أصبحت هندوراس بلد كاثوليكي. وكانت الكنيسة الكاثوليكية وما زالت تحتل مكانًا هامًا في الحكومة والمجتمع. ويعود تاريخ الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في البلاد إلى الحقبة الإستعماريَّة الإسبانيَّة واستمرت كأهم مؤسسة في البلاد في القرن الحادي والعشرين. وتعد الكاثوليكية هي واحدة من الموروثات الرئيسيَّة للحقبة الإستعماريَّة الإسبانية، إلى جانب الإسبانية كلغة الأمة.
ينص دستور هندوراس على حرية الدين.ي وتمتع الكونغرس الوطني في هندوراس بسلطة الاعتراف القانوني بالجماعات الدينية، مما يمنحها وضعًا معفيًا من الضرائب وامتيازات أخرى. الكنيسة الكاثوليكية هي المنظمة الوحيدة المعترف بها قانونًا كمجموعة دينية، على الرغم من أن الجماعات الدينية الأخرى يمكنها التسجيل لدى الحكومة كمنظمات غير حكومية. وقد انتقدت بعض الجماعات الدينية ذلك باعتباره يشكل معاملة تفضيلية للكنيسة الكاثوليكية على حساب المجموعات الأخرى.
الحقبة الاستعمارية
تعود جذور المسيحية في هندوراس إلى الغزو الإسباني للبلاد، حيث رافق الكهنة رافق الحملات العسكرية. دخلها كريستوفر كولومبوس عام 1502، وعلى شرف ذلك أقيم قداس كاثوليكي وهو الأول في العالم الجديد في 14 أغسطس من عام 1502 في بونتا كاكسيناس، بعد أسبوعين من اكتشاف «هندوراس» من قبل كريستوفر كولومبوس. وفي عام 1523 دخلتها أول قوات إسبانية أراضي هندوراس بقيادة جيل جونزاليس، وفي عام 1524 وصلها فوج تنظيمي لحكم الدولة برئاسة فرانسيسكو دي لاس كاساس. تلاه إرسال المبشرين من الفرنسيسكان، والدومينيكان، والأوغسطينيين للبلاد، لتحويل السكان الأصليين إلى الديانة المسيحية. وعمل الرهبان اليسوعيين بين شعوب المايا وقاموا بإرسال البعثات التبشيريَّة بين السكان الأصليين. وقد كانت الكنيسة منظمة ولعب دور بارز في المجتمع منذ وقت مبكر من الحقبة الإستعمارية في وقت مبكر. وبالإضافة إلى ذلك كانت الكنيسة الإستعمارية مؤسسة غنية للغاية، حيث امتلكت مساحات من الأرضي، وشغل الكهنة منصب المرابين وبحلول نهاية الحقبة الإستعمارية.
أُقيمت أسقفية في منطقة هندوراس في القرن السادس عشر، وكان كرسي كوماياغوا ناشطاً في وقت الاستقلال. ومع ذلك، لم يكن هناك أسقف من عام 1819 إلى عام 1842. وقع جزء صغير من هندوراس تحت تأثير البريطانيين، ونتيجة لذلك اكتسبت الكنائس البروتستانتية خصوصًا الكنيسة الأنجليكانية والمورافيَّة موطئ قدم على ساحل البحر الكاريبي. شهد التاريخ المبكر لساحل البعوض أيضًا مشاركة طفيفة من قبل البيوريتانيين.
الاستقلال
أصبحت هندوراس دولة مستقلة في عام 1821 ومنذ ذلك الحين اتخذت النظام الجمهوري، ومنذ الاستقلال نص الدستور على حرية الدين، وساهمت القوانين والسياسات الأخرى في ممارسة الدين بحرية عامة. استقلت البلاد عن إسبانيا عام 1821 وعن الإمبراطورية المكسيكية الأولى عام 1823 عندما انضمت هندوراس إلى تشكيل جمهورية أمريكا الوسطى الاتحادية قصيرة الأجل. سرعان ما قوض الاحتكاك بين الفصائل الليبرالية والمحافظة الاتحاد الفيدرالي. بشكل عام، فضلَّ الليبراليون نظام الجمهورية، والتجارة الحرة، وتقليص التنظيم الحكومي، ونزع السلطات السياسية والاقتصادية لرجال الدين الكاثوليك، وتقليد نماذج التنمية الأجنبية. في حين دافع المحافظون عن سلطة رجال الدين الكاثوليك، وكانوا يميلون إلى نظام الملكية، ول يثقوا بالنماذج الأجنبية، وكانوا عمومًا أكثر تقليديين ومؤيدين للإسبان في وجهات نظرهم. في عام 1830، أصبح فرانسيسكو مورازان، أحد الليبراليين الهندوراسيين، رئيسًا لهذا الاتحاد، وشجع على مدى عقد السياسات الليبرالية التي حدت من السلطة والامتيازات التقليدية لرجال الدين الكاثوليك وزادت من الصادرات الزراعية. حاول فرانسيسكو مورازان أن يُحول أمريكا الوسطى إلى أمة متقدمة ودولة واحدة كبيرة. وقد سّن ورازان الكثير من قوانين الإصلاحات الليبرالية في جمهورية أمريكا الوسطى الفيدرالية الجديدة، مثل حرية الصحافة والتعبير والدين. بالإضافة إلى ذلك، حدّ مورازان من سلطة الكنيسة، حيث جعل الزواج مدنيًا وألغى مساعدة الحكومة في جمع العُشور.
أدَّت المعارضة الشعبية والمحافظة للسياسات الليبرالية إلى انهيار الاتحاد، وأعلنت هندوراس استقلالها المطلق في 5 نوفمبر عام 1838. وتولى المحافظون المؤيدون في هندوراس السيطرة تحت قيادة فرانسيسكو فيريرا، الذي أصبح أول رئيس دستوري في 1 يناير عام 1841. خلال منتصف القرن التاسع عشر، على الرغم من إعلانها سيادتها، دعمت هندوراس الجهود المبذولة لاستعادة اتحاد أمريكا الوسطى، في حين كان استقلالها الحقيقي مقيدًا بشدة من قبل جيرانها الأكثر قوة. استمرت هيمنة المحافظين حتى عقد 1870، وخلال تلك الفترة استعادت الكنيسة موقعها السابق ووقعت حكومة هندوراس اتفاقية في عام 1861 مع الكرسي الرسولي في روما.
العصور الحديثة
استقبلت هندوراس أول مهاجر عربي لها في عام 1896، وبحلول عام 1918، وفقًا لمسح محلي، كان المهاجرون العرب إلى حد كبير من أصول مسيحية فلسطينية في سان بيدرو سولا، ثاني أكبر مدينة في البلاد. لقد هاجروا بسبب السيطرة العثمانية على فلسطين التاريخية وبلاد الشام، حيث فرَّ العرب بجوازات سفر عثمانية واكتسبوا لقبهم المعروف في البلاد، توركوس (بالإسبانيَّة: Turcos). انتعشت الهجرة مرة أخرى بعد الحرب العالمية الثانية والحرب العربية الإسرائيلية عام 1948. المجتمع المسيحي الفلسطيني (معظمهم من أتباع الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والكاثوليكية) مندمج بشكل جيد في هندوراس، ويبرزون في مجال الأعمال التجارية، والتجارة، والخدمات المصرفية، والصناعة، والسياسة.
طوال أواخر القرن التاسع عشر وحتى القرن العشرين كانت هندوراس مسرحًا لاضطراب سياسي مستمر، غالبًا ما كان ذا طبيعة عنيفة. طغت الحروب الداخلية والانقلابات العسكرية خلال الحربين العالميتين الأولى والثانية، عندما قاتلت هندوراس ضد ألمانيا. خلال الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين، بدا أن النزاعات الحدودية مع نيكاراغوا والسلفادور المجاورة قد تم حلها، وبدعم من الولايات المتحدة تبنت الحكومة دستورًا جديدًا في عام 1982. واستمر النزاع الحدودي مع نيكاراغوا في التهديد بالعنف حتى أواخر عام 1999، ويرجع ذلك جزئيًا إلى لاستخدام هندوراس من قبل مقاتلي حرب العصابات كقاعدة خلال حرب الكونترا مع حكومة نيكاراغوا. وبحلول أواخر عقد 1990، قدَّمت دول مثل فرنسا المساعدة للمنطقة من خلال الموافقة على التنازل عن حصتها من قروض المساعدة البالغة 4.3 مليون دولار، ووصلت المساعدات الدولية في أعقاب الدمار اللذين تسبب فيها إعصار ميتش في نوفمبر عام 1998. كان البابا يوحنا بولس الثاني صريحًا في تشجيعه لمثل هذه الجهود في هندوراس والبلدان المجاورة، كما شارك في جهود الوساطة في النزاعات السياسية في أمريكا الوسطى. كان النقص في أعداد رجال الدين الكاثوليك مشكلة مستمرة للكنيسة الكاثوليكية طوال منتصف إلى أواخر القرن العشرين. وضمت الكنيسة الكاثوليكية على العديد من المدارس الابتدائية والثانوية الكاثوليكية في جميع أنحاء هندوراس. وواصلت حكومة هندوراس علاقتها الودية مع الكنيسة الكاثوليكية، على سبيل المثال قامت بتمويل بناء تمثال للمسيح على جبل يطل على جبل تيغوسيغالبا في عام 1997. مع انتقال الحكومة من السيطرة العسكرية إلى السيطرة المدنية، سعت أيضًا إلى إيجاد طرق لإشراك أعضاء من التسلسل الهرمي الكاثوليكي في الانتقال السياسي كوسيلة لبناء الثقة بين مواطني هندوراس. في عام 1998، رخصت الحكومة عمل منظمة التضامن الكاثوليكي، وهي أول شبكة تلفزيونية تابعة للكنيسة الكاثوليكية في هندوراس. وفي خطوة أكثر إثارة للجدل، أمرت الحكومة في عام 2000 بقراءة الكتاب المقدس في جميع مدارس هندوراس، وهو إجراء عارضته حتى الكنيسة الكاثوليكية باعتباره غير دستوري. دعمت الكنيسة الكاثوليكية في هندوراس التوعية المسكونية، وتم تكليف رئيس الأساقفة أوسكار رودريغيز مارادياجا من تيغوسيغالبا بمسؤولية العلاقات بين الأديان في البلاد. يحمي القانون على جميع المستويات هذا الحق بالكامل ويجرم أي إساءة المعاملة، سواء من جانب الجهات الفاعلة الحكومية أو الخاصة. وتحترم الحكومة عمومًا الحرية الدينية في الممارسة العملية. وفي عام 2008 لم تتلق الحكومة الأمريكية أي تقارير عن انتهاكات أو تمييز مجتمعي في هندوراس على أساس الانتماء الديني أو المعتقد أو الممارسة. في السنوات الأخيرة كانت الجماعات الدينية الرئيسية هي الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والبروتستانتية، وتتكون الكنيسة الكاثوليكية في هندوراس من ثماني أبرشيات وهي أبرشية تيغوسيغالبا وكوماياغوا وتشولوتيكا وأولانشو ويورو وسان بيدرو سولا وتروجيلو وكوبان. وقد شهدت كل من الكنيسة الكاثوليكية وكذلك الكنائس البروتستانتية، وخاصًة الطوائف الخمسينية نمو بفضل الأشكال الحديثة من التواصل الجماهيري في العقود الأخيرة، وكان هناك نمو سريع في الكنائس البروتستانتية، خاصةً منذ الاضطرابات التي سببها إعصار ميتش في عام 1998.
الكنيسة الرومانية الكاثوليكية
منذ الإستعمار الإسباني، أصبحت هندوراس بلد كاثوليكي. وكانت الكنيسة الكاثوليكية وما زالت تحتل مكانًا هامًا في الحكومة والمجتمع. ويعود تاريخ الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في البلاد إلى الحقبة الإستعماريَّة الإسبانيَّة واستمرت كأهم مؤسسة في البلاد في القرن الحادي والعشرين. وتعد الكاثوليكية هي واحدة من الموروثات الرئيسيَّة للحقبة الإستعماريَّة الإسبانية، إلى جانب الإسبانية كلغة الأمة. ومع استقلال البلاد، أعطى دستور هندوراس الجمهوري معاملة تفضيلية للكاثوليكية حتى عام 1880 عندما تم السماح بالحرية الدينية الكاملة لجميع الطوائف الدينية.
إن كتاب حقائق وكالة الاستخبارات الأميركية عن العالم بنسخته الصادرة العام 2008 يشير إلى أن نسبة الكاثوليك تصل إلى 97% ونسبة البروتستانتية إلى 3%. تعليقًا على الاختلافات بين الإحصائيات فقد لاحظ جون جرين من منتدى بيو للدين والحياة العامة أن في كثير من الأحيان يحضر المؤمنين الطقوس الدينية في كنائس مختلفة وذلك من دون التخلي عن الكنيسة التي ولد فيها. في حين أشار تقرير الحرية الدينية الدولية لعام 2008 إلى استطلاع غالوب CID حيث وجد في الإستطلاع أنَّ 47% من سكان هندراوس عرفوا أنفسهم بأنهم كاثوليك، مقابل 36% عرفوا أنفسهم بأنهم بروتستانت إنجيليين. ووفقًا لمعهد لاتينيو باروميترو عام 2013 حوالي 48.7% من سكان هندوراس من أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، مقابل 41% من أتباع الكنائس البروتستانتية المختلفة.
بالمقابل بحسب احصاءات الكنيسة الكاثوليكية تُقدر عضوية أتباعها بحوالي 81% من السكان، وتطلب الكنيسة الكاثوليكية من كهنتها (في أكثر من 185 أبرشية) تبيان تعداد الرعية في كل عام. ويتوزع كاثوليك البلاد على ثمانية أبرشيات وأسقفية. ولا تزال الكنيسة الكاثوليكية الكنيسة الوحيدة المعترف بها، وتملك شبكة واسعة من المدارس والمستشفيات والمؤسسات الرعوية (بما في ذلك كلية الطب الخاصة). يُحظى المطران أوسكار أندريس رودريغز مارادياغا بشعبية كبيرة، سواء مع الحكومة والكنائس الأخرى.