cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
عدد ذري
تجربة موزلي في عام 1913
قام موزلي بقياس طول الموجة للفوتونات الصادرة من الأغلفة الذرية التحتية للعناصر بين الألمونيوم (خطوط الطيف K و L) حيث Z = 13 وقارنها بخطوط الطيف العناصر حتى للذهب Z =79. ووجد أن تردد الفوتونات الصادرة تزداد طرديا مع مربع العدد الذري Z. وقد أوصل هذا موزلي إلى قانونه المسمى قانون موزلي أن العدد الذري يؤول بطريقة مباشرة إلى شحنة النواة الذرية المحسوبة، أي إلى عدد البروتونات Z. كما بين موزلي أن مجموعة اللانثانيدات (من عنصر لانثانوم إلى عنصر لوتيشيوم) لا بد وأن تشمل 15 عضوا (لا أقل ولا أزيد)، وكان ذلك في هذا الوقت بعيدا عن تفكير الكيميائيين.
الصيد بالمغازلة
جذر الكلمة ، التعريف ، التبرير المنطقي
المصطلح مشتق من إنجيل متى 4:19 من العهد الجديد ، حيث أخبر يسوع اثنين من الصيادين أنه سيجعلهما "صيادي بشر". استنتج زعيم الطائفة ديفيد بيرج من هذا النص أن النساء في حركته يجب أن يكونوا "صيادات غزليات" (أو يطلق عليهم اسم"الطُعم" أو "الصيادات" أيضًا). وأطلق على الرجال المستهدفين اسم "السمك". نشرت الطائفة عدة وثائق مع تعليمات تفصيلية للتنفيذ. تم تعريف الصيد بالمغازلة على أنه استخدام الجاذبية الجنسية للتبشير. إذا تلى ذلك ممارسة العادة السرية أو الجنس الفموي أو الجماع الكامل ، فقد أطلق على ذلك اسم "المحبة الجنسية loving sexually" ،  ويُحسب أيضًا على أنه "شهادة عميقة" ، مما يعني أن "الطُعم" حصلت على نقاط داخل المجموعة أكثر من مجرد ممارسة المغازلة. أشار بيرج إلى أن الصيد بالمغازلة لا يستلزم بالضرورة الجماع ، ولكن هذا كان إلى حد بعيد الطريقة الأكثر فعالية للتبشير.
وفقًا لتاريخ كنيسة الأسرة، "توصل الأب ديفيد [بيرج] إلى نتيجة صادمة إلى حدٍ ما بأن المسيحيين يمتلكون الحرية بفضل الله للمبالغة في بذل جهود كبيرة لإظهار محبة الله للآخرين ، حتى لو وصل الأمر إلى تلبية احتياجاتهم الجنسية." بينما أقرت كنيسة الأسرة بأن هذا التفسير قد فضح "العديد من المؤسسات الدينية"، إلا أن الأسرة أكدت أن "العديد من الأشخاص ، الذين لم يكن معظمهم ليقترب من الكنيسة أبدًا ، تم الوصول إليهم وكسبهم لصف المسيح من خلال هذا السلوك الإنساني المتواضع والصادق والمفتوح والحميمي للقيام بالشهادة ". يصف المتحدث باسم العائلة جون فرانسيس "السمكة" الرئيسية المقصودة بأنهم "رجال الأعمال المسافرين منفردين" ممن يقيمون في الفنادق.
عدد ذري
تجربة موزلي في عام 1913
تشير الظواهر الفلكية والعلوم الفيزيائية إلى أن الكون بدأ أولا في هيئة غمامة شديدة السخونة من الهيدروجين بنسبة نحو 75% والهيليوم (نحو 23 %) والباقي عناصر أخرى أثقل منهما. وبعد تجمعهما تحت تأثير قوي الجاذبية بين ذراتهم تكوّن منهما نجوم وتجمعات نجوم. وعند انكماش سحابة هيدروجين وهيليوم لتكوين نجم ترتفع درجة حرارة الكتلة المتجمعة. وكلما زاد انضغاط المادة في الكرة المتكونة، ترتفع درجة الحرارة. ويظل الانكماش دائرا مصحوبا بارتفاع درجة الحرارة حتى تصبح ظروف الضغط العالية والحرارة العالية (نحو 12 مليون درجة مئوية) في قلب النجم كافية لاشتعال تفاعل نووي فيه. يتسم هذا التفاعل ب اندماج نووي يتم فيه التحام ثلاثة أو أربعة ذرات هيدروجين فينتج منهم الهيليوم. ومن اندماج الهيليوم بالهيدروجين والهيليوم مع الهيليوم نتجت العناصر الأثقل من ذلك شيئا فشيئا. أي عند بدء تفاعل الاندماج النووي في كرة الهيدروجين والهيليوم تصبح الكتلة نجما يضيء حوله.
الصيد بالمغازلة
الممارسة
مارس أبناء الله الصيد بالمغازلة وخدمة المصاحبة من عام 1974 حتى عام 1987 ، عندما تم التخلي عنها رسميًا ، والسبب جزئيًا كان نتيجة انتشار وباء الإيدز.
عدد ذري
تجربة موزلي في عام 1913
وطبقا لنظرية الانفجار العظيم ونظرية تكوّن النجوم فقد تكونت كل العناصر الموجودة في الجدول الدوري سابقا في قلوب النجوم من عنصري الهيدروجين والهيليوم.
الصيد بالمغازلة
الممارسة
حصل الباحث بيل بينبريدج على بيانات من كنيسة الأسرة الدولية TFI تشير إلى أنه من عام 1974 حتى عام 1987 ، اتصل الأعضاء جنسيًا مع 223989 شخصًا أثناء ممارستهم لأسلوب صيد الأسماك بالمغازلة. نظرًا لأنه كان من المتوقع أن تحتفظ النساء بسجلات دقيقة لـ "ثمارهن" (النجاحات) ، أظهرت إحصائية عام 1988 أن أكثر من 223000 رجل قد "تم اصطيادهم" منذ عام 1978  — واستمر الصيد بالمغازلة FFing مع ذلك في عام 1988. على الرغم من أن الطائفة لم يكن لديها مشكلة في تجاهل المبادئ المسيحية بشأن الزنا ، إلا أنها اتبعت "الأسس الأصولية للمسيحية" عندما تعلق الأمر باستعمال وسائل تحديد النسل. واختلفت المصادر حول إن كان تحديد النسل ممنوعًا أو ببساطة غير مشجع عليه. أدت هذه الممارسة أيضًا إلى العديد من حالات الحمل ، وأطلقت المنظمة على نسلها أطفال يسوع. حسب ما ذكر دون لاتين Don Lattin، فقد وُلد بين عامي 1971 و 2001 "أكثر من 13000" طفلًا لأتباع ديفيد بيرج. "ومن الشائع وجود النساء لديهن ستة ، ثمانية ، 10 ، 13 طفلاً" في كنيسة الأسرة الدولية. "وُلد الطفل الأول من خلال أسلوب الصيد بالمغازلة لزوجة بيرغ الثانية ورئيسة كنيسة الأسرة لاحقا، كارين زيربي"، ونسب الطفل لأب يعمل "نادلًا، كانت قد التقطته كارين في جزر الكناري".
عدد ذري
الخواص الكيميائية
لكل عنصر مجموعة من الخواص الكيميائية والتي تعتمد على عدد الالكترونات المتواجدة في الذرة المتعادلة، ويرمز له Z. ويتبع ترتيب هذه الالكترونات مبادئ ميكانيكا الكم. ويمثل عدد الالكترونات في كل مدار إلكتروني للعنصر - وخصوصا في المدار الخارجي - العامل الرئيسي في تحديد السلوك الكيميائية لذلك العنصر. لذا فإن العدد الذري هو الوحيد الذي يحدد الخواص الكيميائية للعنصر، حيث يحدد تلك الخواص عدد الإلكترونات في الغلاف الذري الخارجي. تسمى الإلكترونات الموجودة في الغلاف الخارجي للذرة إلكترونات التكافؤ.
الصيد بالمغازلة
الممارسة
يقول العضو السابق والناقد ، ديفيد هيبرت ، إن هذه الممارسة "استخدمت لكسب التأييد السياسي" في البلدان التي هاجرت إليها كنيسة أبناء الله CoG. "سيستهدفون أشخاصا مميزين - في وسائل الإعلام ، والمحامين ، والحكومة." وفقًا لجيمس تشانسيلور ، لم يكن القيام بالشهادة والتلمذة الدينية بأي حال من الأحوال المحور الوحيد لنشاط الصيد بالمغازلة. حتى قبل عام 1978 كان الصيد بالمغازلة FFing مصدرًا رئيسيًا للدعم المالي والحماية السياسية. أقامت العديد من المنتميات للكنيسة علاقات طويلة الأمد مع رجال أثرياء أو ذوي نفوذ. غالبًا ما قدم هؤلاء الرجال المال والطعام والملبس والمسكن واحتياجات أخرى ، بما في ذلك المشورة القانونية والمساعدة في الهجرة والحماية من القمع الاجتماعي والسياسي. ومن الشائع أن تقضي بعض النساء وقتًا طويلاً مع "أسماكهن" ، ولو بترك أزواجهن وأطفالهن لأسابيع أو شهور أحيانًا.
خدمات المرافقة الجنسية ESing
سرعان ما انتقلت المنفعة المالية للصيد بالمغازلة من مجرد مغازلة /ممارسة الحب جنسيًا إلى "خدمة مرافقة" (ESing) — التي وصفها بيرج بأنها "لجعل الصيد بالمغازلة مجدٍ ماليًا" — حيث تعمل عضوات الطائفة بانتظام كمومس تأتي عند الاتصال سواء عبر وكالات المرافقة الحنسية أو لحسابهم الخاص ، ويقمن بأداء "الشهادة" (التبشير) لعملائهم إن سنحت فرصة مناسبة فقط.
عدد ذري
الخواص الكيميائية
كما أوضحنا أعلاه تعتمد الخواص الكيميائية لعنصر ما على العدد الذري وبالتالي على عدد إلكترونات التكافؤ الموجودة في غلاف ذرته الخارجي. والخواص الكيميائية لعنصر ما ونظائره المشعة تكون متماثلة تماما، حيث أن اختلاف الكتلة الذرية ينشأ عن تزايد أو نقصان عدد النيوترونات في نواة الذرة، أما عدد البروتونات وعدد الإلكترونات فيكون متساويا في الذرة. ولهذا السبب يمكن تعريف العنصر بأنه يحتوي على ذرات ذات عدد ذري معين. وكثير من العناصر نجده خليطا من نظائره، وجميع نظائر العنصر لهم نفس الخصائص الكيميائية. (انظر عدد الكتلة)
العلاقة بين عدد النيوترونات والكتلة الذرية
تسمى الذرات ذات عدد ذري واحد مع عدد مختلف من النيوترونات N \,، تسمى نظائر العنصر. وتبدي جميع نظائر عنصر معين نفس الخواص الكيميائية لهذا العنصر، وهي تسلك نفس المسلك في تفاعلاتها الكيميائية.
يمكن تعيين عدد النيوترونات في نواة ذرة عن طريق معرفة عددها الذري Z وكتلتها الذرية A \,.
الصيد بالمغازلة
التأثير على الأعضاء والنقد
النساء اللواتي اعترضن على أن يصبحن ما وصفته الطائفة نفسها صراحةً بـأنهن "عاهرات الله" أو "بائعات الهوى يعملن ليسوع" حُذرن بألا "يدخلا الذات والكبرياء" ،  وذكر أن أجسادهم ليست ملكًا لهم حقًا ، كما ورد في 1 كورنثوس 6:19 - 20 "بيعت" (ليسوع عبر صلبه) "بثمن". بعد مرحلة أولية ، لم يعد الأعضاء الذكور يشاركون في هذه الحملة ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى موقف الطائفة الرافض للمثلية الجنسية ، ولكن أيضًا لأن بيرج اعتقد أنها لا "تؤتي ثمارها مالياً". كان للعديد من الصيادات بالمغازلة أصدقاء ذكور وتزوجن أو لديهن أطفال. أفادات الصيادات بالمغازلة وممارسات خدمة المرافقة في منشورات كنيسة الأسرة، أن عملهن صعب وخطير ومرهق.
عدد ذري
العلاقة بين عدد النيوترونات والكتلة الذرية
حيث أن الكتلة الذرية لعنصر تساوي مجموع البروتونات والنيوترونات في نواته:
ترميز العناصر
يقترن العدد الذري باسم العنصر الكيميائي، أي أن جميع الذرات ذات عدد ذري واحد ينتمون إلى نفس العنصر؛ فهم نظائر. ويحدد العدد الذري ترتيب العنصر في الجدول الدوري؛ ويكتب عادة إلى اليسار أسفل رمز العنصر.
أي أن مثلا الكربون وله 6 بروتونات:
الصيد بالمغازلة
التأثير على الأعضاء والنقد
أعضاء سابقون لكنيسة أبناء الله ممن ينتقدون مجلس الإدارة يشيرون أيضًا إلى منشورات الأسرة من هذه الفترة. يقدم "دليل التدريب الأساسي" الصادر عام 1987 "نصائح صريحة حول ممارسة الجنس للمراهقين ما قبل البلوغ. هناك أيضًا شيء يسمى "سمكتي الصغيرة My Little Fish" يحتوي على صور عارية لصبي تحتضنه امرأة بالغة".
عدد ذري
ترميز العناصر
وأما 12 فهي الكتلة الذرية للعنصر، (مجموع البروتونات والنيوترونات).
الصيد بالمغازلة
التأثير على الأعضاء والنقد
وصف الصيد بالمغازلة بأنه دعارة. تصف إحدى الباحثات (سوزان راين) بأن "مصطلحات الصيد بالمغازلة و ... صوره" بأنها "مشبعة بخطاب الدعارة". في وصفها لصورتين من أدبيات داخلية لأبناء الله عن الصيد بالمغازلة كان بيرج قد أرسلها إلى جماعة أبناء الله ونشرها لاحقًا الأعضاء السابقون ، يقول راين إن إحداهما "لامرأة ترتدي سروالًا مثيرًا وحمالة صدر وحذاء بكعب عالٍ. .. تتدلى سناة صيد من يدها ... التسمية التوضيحية أدناه تقول "صيادو الرجال!" . صورة أخرى "تصور المرأة على أنها حورية البحر مثبتة على خطاف صيد ، لكنها تحتضن رجلًا ، هذه المرة بعنوان"عاهرات لأجل المسيح HOOKER FOR JESUS " (إحدى "رسائل مو " كتبها ديفيد بيرج ووزعت على أعضاء كنيسة أبناء الله كان عنوانها "عاهرات الله God's Whores؟" . )
عدد ذري
ترميز العناصر
كما أن يدل على الكربون-14 وهو نظير للكربون- 12، ويختلف عنه في وجود 8 نيوترونات في نواته، أما الكربون-12 ففيه 6 نيوترونات في نواته.
عناصر جديدة
يتم الاعتماد على الأعداد الذرية عند إحصاء العناصر الموجودة، ففي عام 2010 تم تعيين الأعداد الذرية للعناصر من 1 إلى 118. كما أمكن تصنيع عناصر ذات عدد ذري Z أكبر من ذلك. وتتم عملية إنتاج عناصر جديدة عن طريق قذف ذرات العناصر الثقيلة بالأيونات أو بالبروتونات، فيحدث أن تبتلع نواة العنصر الثقيل أيونا مكونا عنصرا جديدا؛ يكون عدده الذري مساويا لمجموع البروتونات في نواة العنصر الثقيل والبروتونات المكتسبة من الأيون. عادة تكون تلك العناصر الثقيلة المصنعة غير مستقرة وتتحلل خلال أجزاء من الثانية. وبشكل عام فإن عمر النصف يصبح أقصر بزيادة العدد الذري، لذا فقد تتواجد جزيرة الثبات لنظائر غير مكتشفة لأعداد معينة من البروتونات والنيوترونات.
العدد الذري للمادة المضادة
المادة المضادة تتكون من بروتونات مضادة في النواة وإلكترونات مضادة تحوم حولها، بمعنى أن البروتون المضاد تكون شحنته سالبة والإلكترون المضاد تكون شحنته موجبة (بوزيترون). ولا يختلف البروتون المضاد عن البروتون المعتاد من حيث كتلتيهما ولكن الفرق في شحنتيهما المعكوسة فقط. كذلك بالنسبة للإلكترون والبوزيترون فكتلتيهما متساوية ولكن شحنتيهما معكوسة. ولهذا فمن الممكن نظريا تكوّن ذرة هيدروجين مضادة مكونة من بروتون سلبي الشحنة وبوزيترون موجب الشحنة، وقد أمكن تحضير ذرة هيدروجين مضادة معمليا ولكن لفترة وجيزة جدا. ولكن في الطبيعة لا توجد أمثال تلك المادة المضادة، وتسمى مادة مضادة لأنها تفني نفسها وتفني ما تقابله من ذرة معتادة على الفور (فهما ضدان)، وينتج منهما شعاعين من أشعة غاما.
أبو المطرف القنازعي
ولد عام 341 هـ. كان عالماً عاملاً، فقيهاً حافظاً، عالماً بالتفسير والأحكام، بصيراً بالحديث، حافظاً للرأي، له معرفة باللغة العربية والأدب. سمع ببلده ورحل فحج فسمع بمصر من الحسن بن رشيق وغيره. وأخذ عن ابن أبي زيد جملة من تآليفه. وأقبل على نشر العلم وإقراء القرآن، وصنف شرح الموطأ، ومختصر تفسير القرآن لابن سلام، وكتباً في الشروط. وعرض عليه السلطان الشورى فامتنع. وروى عنه: ابن عتاب، وابن عبد البر. والقنازعي نسبة إلى عمل (القنازع) وكان يصنعها، ويرجح أنها صناعة القلانس.
وفاته
توفي أبو المطرف القنازعي عام 413 هـ.
كاترينا سيريبريانسكا
كاترينا سيريبريانسكا (ولدت في 25 أكتوبر 1977 في سيمفروبول) هي لاعبة جمباز إيقاعي أوكرانية سابقة، هي الحائزة على الميدالية الذهبية في الألعاب الأولمبية الصيفية 1996، وحاملة الميدالية الذهبية في بطولة العالم للجمباز الإيقاعي 1995، وبطلة أوروبية شاملة مرتين (1995،1996) ، وبطل سباق الجائزة الكبرى النهائي الشامل ثلاث مرات.
ستانزي بوتينزا
ستانزي بوتينزا ، من مواليد 17 أكتوبر 1995 في بوسطن، ماساتشوستس، هو ممثل وكوميدي أمريكي.
قسطنطين إستيفيز
قسطنطين إستيفيز هو مخرج برتغالي، ولد في 22 أكتوبر 1914 في لشبونة في البرتغال، وتوفي في 1985.
فلوريان ريديل
فلوريان ريديل (9 أبريل 1990 بفرداو في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الظهير. لعب مع أغوف أبيلدورن ونادي كايزرسلاوترن ونادي هرتا برلين ونادي أوسنابروك و و.
(25461) 1999 XR18
1999 أكس أر 18 (ويعرف أيضًا باسم (25461) 1999 أكس أر 18 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 3 ديسمبر 1999، وترتيبه 25461 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 3 ديسمبر 1999 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 2,808 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 11,049 يومًا (30.3 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,510 يومًا (4.1 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.58 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.32 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.101 وزاوية ميلان 16.3 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ13.66 ووضاءته بـ0.251، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 4.781كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
لوكو روكو 2
لوكو روكو 2، هي لعبة فيديو يابانية، وهي الجزء الثاني من سلسلة لوكو روكو، تم تطويرها من جابان ستوديو، ونشرها سوني كمبيوتر إنترتنمنت، صدرت اللعبة في الأسواق سنة 2008، وتعمل على منصتي بلاي ستيشن بورتبل وبلاي ستيشن 4.
سياسة الطفلين
سياسة الطفلين هي سياسة من الحكومة تسمح لكل عائلة بإنجاب طفلين كحد أقصى، أو بدفع الإعانات الحكومية لأول طفلين فقط. استُخدمت سياسة الطفلين سابقًا في العديد من البلدان بما في ذلك إيران وسنغافورة وفيتنام. شُجّع المواطنون بشدة في هونغ كونغ البريطانية في سبعينيات القرن العشرين على إنجاب طفلين كحد أقصى (على الرغم من أن القانون لم يفرض ذلك)، واستُخدم كجزء من استراتيجيات تنظيم الأسرة في المنطقة. أعيد تطبيقه في الصين منذ عام 2016 ليحل محل سياسة الطفل الواحد السابقة.
هونغ كونغ البريطانية
تأسست رابطة تحسين النسل في عام 1936 في هونغ كونغ البريطانية، والتي أصبحت جمعية تنظيم الأسرة في هونغ كونغ في عام 1950. تقدم المنظمة المشورة بشأن تنظيم الأسرة، والتربية الجنسية، وخدمات تحديد النسل لعامة الناس في هونغ كونغ. أُطلقت حملة «اثنان يكفي» بسبب الزيادة السكانية المتسارعة في سبعينيات القرن العشرين، والتي خفضت من المعدل العام للمواليد من خلال الوسائل التعليمية. أسست المنظمة الاتحاد الدولي لتنظيم الأسرة مع نظرائها في سبع دول أخرى.
يبلغ معدل الخصوبة الكلي في هونغ كونغ حاليا 1.04 طفل لكل امرأة، وهو واحد من أدنى المعدلات في العالم. لا تعكس حملة «اثنان يكفي» سياسة الحكومة الحالية في دعم الأسر، على الرغم من أنها حظيت بموافقة واسعة النطاق. يمكن المطالبة بمخصصات ضريبية تصل إلى 100.000 دولار في هونغ كونغ لكل طفل لما يصل إلى 9 أطفال. يمكن للآباء الذين وقعوا في ضائقة التقدم بطلب للحصول على مساعدة خاصة من الدولة. تعتبر فائدة مالية مرهونة بالدخل، ولا تقتصر على عدد معين من الأطفال أيضًا.
الهند
أدخلت ولاية آسام في عام 2019 سياسة تنص على أن أولئك الذين لديهم أكثر من طفلين غير مؤهلين للوظائف الحكومية. تمتلك سبع ولايات- أندرا براديش وبيهار وغوجارات وماهاراشترا وأوديشا وراجستان وأوتاراخاند- قوانين تمنع الأزواج الذين لديهم أكثر من طفلين من خوض انتخابات الهيئات المحلية.
إيران
شجعت السلطات الإيرانية العائلات في إيران على عدم إنجاب أكثر من طفلين عند إجراء تنظيم الأسرة في إيران من أوائل تسعينيات القرن العشرين إلى أواخر عام 2006. أعلنت الحكومة الإيرانية «أن الإسلام يفضل العائلات التي لديها طفلين فقط»، كما قال أحد المؤرخين. أطلقت وزارة الصحة الإيرانية عندما بدأ برنامج تنظيم الأسرة، حملةً على مستوى البلاد وأدخلت موانع الحمل- الحبوب، والواقي الذكري، واللولب الرحمي، والزرعات، وعمليات ربط الأنابيب، وغير ذلك.
تغيرت سياسة الحكومة في السيطرة على السكان ابتداءً من عام 2006، عندما دعا أحمدي نجاد إلى عكس سياسة إيران الحالية المتمثلة في «من الكاف طفلان»، وصرح آية الله خامنئي في وقت لاحق من عام 2012 أيضًا بأن سياسة منع الحمل في إيران كانت منطقية قبل 20 عامًا، «لكن الاستمرارية في السنوات اللاحقة كانت خاطئة... تظهر الدراسات العلمية والخبراء أننا سنواجه شيخوخة السكان وانخفاضًا (في عدد السكان) إذا استمرت سياسة تحديد النسل».
(26804) 1981 EZ29
الوصف
اكتُشف في 2 مارس 1981 في مرصد سايدنغ سبرينغ، الواقع في وارومبونغل، نيوساوث ويلز في أستراليا، بواسطة عالم الفلك الأمريكي شيلت جون بوبي. وقد رصد المشروع 1,091 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 14,973 يومًا (41 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,180 يومًا (3.2 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.18 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.83 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.164 وزاوية ميلان 4.29 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
نادي وايتهوك
نادي وايتهوك لكرة القدم هو نادي كرة قدم إنجليزي شبه محترف مقره في وايتهوك، إحدى ضواحي مدينة برايتون وهوف، شرق ساسكس. يلعب النادي حاليًا في دوري البرزخ في القسم الجنوبي الشرقي. ملعب نادي وايتهوك هو الملعب التي تبلغ سعتها 3126، والمعروفة حاليًا لأغراض الرعاية باسم ملعب تييرا بيورا، والتي تقع داخل متنزه إيست برايتون. ألوان الناديالتقليدية للنادي هي الأحمر والأبيض. قبل عام 2010، لم يكن النادي قد لعب أبدًا فوق مستوى دوري المقاطعة، ولكن بعد ثلاث ترقيات في أربعة مواسم، وصل هوكس إلى مؤتمر الجنوب في عام 2013 وكذلك إلى الدور الثاني من كأس الاتحاد الإنجليزي في عام 2015.
(24091) 1999 UC9
1999 يو سي 9 (ويعرف أيضًا باسم (24091) 1999 يو سي 9 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة ماسح السماء كاتالينا في 29 أكتوبر 1999، وترتيبه 24091 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 29 أكتوبر 1999 في محطة كاتالينا، الواقع في جبال سانتا كاتالينا، أريزونا في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع ماسح السماء كاتالينا. وقد رصد المشروع 1,258 مشاهدة للكويكب إلى غاية 7 أكتوبر 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 15,537 يومًا (42.6 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,270 يومًا (3.5 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.29 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.21 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0357 وزاوية ميلان 4.02 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
خسوف القمر أكتوبر 2004
حدث خسوف كلي للقمر في 28 أكتوبر 2004، وهو الثاني من خسوفين كليين حدثا للقمر في عام 2004، وكان الأول في 4 مايو 2004. كان هذا أول خسوف للقمر يحدث خلال إحدى مباريات بطولة كأس العالم. حدث ذلك قبل 5.6 أيام من الأوج (نقطة الأوج في 2 نوفمبر 2004)، وكان القمر على بعد 10.1 يومًا من الحضيض و5.6 أيام قبل الأوج.
الرؤية
كان هذا الكسوف ظاهرًا بوضوح في كل أمريكا الشمالية والجنوبية، وكان مرئيًا من معظم أوروبا وأفريقيا.
دورة السنة القمرية
وهي الثالثة من أربع دورات في السنة القمرية، وتتكرر كل 354 يومًا.
دورة ساروس
هذا الكسوف هو جزء من دورة ساروس 136، والأول من الدورة التي تمر عبر مركز ظل الأرض. سيكون الخسوف التالي في 8 نوفمبر 2022. يتداخل مع دورة ساروس 143. سيحدث أكبر خسوف في 21 أبريل 2293، وستستمر مدته 101 دقيقة و23.5 ثانية.
دورة Metonic
هذا الخسوف هو الثالث من بين أربع خسوفات للقمر في دورة Metonic في نفس التاريخ، 28-29 أكتوبر، يفصل ما بينهما 19 عامًا:
جون ماكارثر (رائد صناعة صوف)
جون ماكارثر (1767-10 أبريل 1834) هو ضابط في الجيش البريطاني ورجل أعمال وسياسي ومهندس ورائد في مجال التسوية في أستراليا. يُعرف ماكارثر بأنه رائد في صناعة الصوف التي كانت مزدهرة في أستراليا في أوائل القرن التاسع عشر وأصبحت علامة تجارية للأمة. يشتهر بأنه كان المهندس المعماري لمنزله الذي عُرف باسم إليزابيث فارم التابع لمدينة باراماتا في سيدني، وأنه الرجل الذي كلف المهندس جون فيرغ بتصميم مزرعة كامدن بارك في كامدن في نيو ساوث ويلز. كان له دور فعال في إثارة التمرد وتنظيمه ضد الحكومة الاستعمارية بما يوضع غالبًا تحت مسمى «تمرد الرَّمَ».
النشأة والحياة الشخصية
تزوج جون وإليزابيث ماكارثر في أكتوبر في عام 1788، ثم أبحرا بعد ذلك إلى المستعمرة الجديدة بعد انضمام جون إلى كتيبة نيو ساوث ويلز في عام 1789. أنجبت إليزابيث ابنة في الرحلة إلى المستعمرة الجديدة ولكنها لم تنجُ. أنجب جون وإليزابيث ماكارثر، وبعدها أربعة أبناء: جون وإدوارد وجيمس (1798) وويليام (1800)، وذلك بالإضافة إلى ولدين وابنتين آخرين وُلدا في منزل العائلة (إليزابيث فارم).
مهنة عسكرية
كُلِّف جون ماكارثر في عام 1782 قائدًا في كتيبة فيش، وهي فوج من الجيش البريطاني تشكل للخدمة في حرب الاستقلال الأمريكية. انتهت الحرب قبل أن يكون الفوج جاهزًا للإبحار وحُلّ في عام 1783. ذهب ماكارثر للعيش بنصف الأجر في مزرعة بالقرب من هولسوورثي في ديفون، حيث تابع برنامجًا للتعليم الذاتي، واهتم بالمهن الريفية. استخدم ماكارثر أوقات فراغه خلال السنوات الخمس المقبلة في السفر والقراءة وربما التفكير في مستقبل يتضمن وجوده في هيئة المحامين. عاد ماكارثر بعد ذلك إلى الخدمة العسكرية كاملة الأجر في أبريل في عام 1788 حيث كُلِّف برتبة ملازم في فوج مشاة دورهام الخفيفة، وهو فوج تمركز في جبل طارق منذ عام 1785. أسفرت المفاوضات اللاحقة مع مكتب الحرب عن اعتماد موقع بديل لسيدني البعيدة مع كتيبة نيو ساوث ويلز في عام 1789.
الأسطول الثاني
أبحر ماكارثر على متن سفينة نبتون في الأسطول الثاني التي تُعتبر «أسوأ سفينة في أسوأ الأساطيل الأسترالية». دخل ماكارثر في بعض النزاعات مع بعض الأفراد على متن السفينة قبل أن تغادر نبتون الجزر البريطانية، فدخل في قتال مبارزة مع الكابتن غيلبرت سيد سفينة نبتون. أثارت أماكن الإقامة المزدحمة والقذرة التي عاش فيها كل من زوجته وابنه الرضيع على متن السفينة نبتون المزيد من النزاعات.
النزول في مستعمرة نيو ساوث ويلز
وصل ماكارثر إلى سيدني في عام 1790 وهو يحمل رتبة ملازم، وعُيِّن قائداً في باراماتا. منح القائم بأعمال الحاكم -الرائد فرانسيس غروس- ماكارثر 40 هكتارًا (100 فدان) من الأراضي في ضاحية روز هيل بالقرب من باراماتا في فبراير في عام 1793. حصل على 40 هكتارًا إضافيًا في أبريل في عام 1794؛ لكونه أول رجل ينظف ويزرع 20 هكتارًا (50 فدانًا) من الأراضي. أطلق على مزرعته اسم إليزابيث فارم تكريمًا لزوجته إليزابيث ماكارثر. بدأ غروس بالاعتماد على مهارات ماكارثر الإدارية، وعينه أمين خزينة الفوج ومشرفًا على الأشغال العامة. استقال ماكارثر في عام 1796 من جميع مناصبه.
ألغى الحاكم كينغ في يوليو في عام 1801 الحكم بالسجن لمدة عام واحد الذي حُكم على الملازم جيمس مارشال التابع لإيرل كورنواليس، والذي اتُهم بالاعتداء على ماكارثر والنقيب أبوت أثناء التحقيق في سرقة ما. أحال كينغ القضية للمحاكمة في إنجلترا على أساس رفض المحكمة لسماع اعتراض مارشال على ضابط في كتيبة نيو ساوث ويلز. رأى ماكارثر هذا إهانة، وحاول تنظيم مقاطعة اجتماعية صغيرة للحاكم كينغ. رفض رئيسه العقيد باترسون المشاركة في هذه المقاطعة، فاستخدم ماكارثر الأمور الشخصية لمحاولة ابتزازه. أدى ذلك إلى نشوب تحدِ بين باترسون ومكارثر في مبارزة أصيب فيها باترسون بجروح بالغة في الكتف. اعتقل الحاكم ماكارثر، ثم أطلق سراحه وعينه قائدًا في جزيرة نورفولك؛ لمحاولة تخفيف حدة الأمور. رفض ماكارثر الامتثال وطالب بمحاكمة عسكرية من قبل زملائه الضباط، فأرسله كينغ إلى إنجلترا للمحاكمة على الرغم من معرفته بعدم أهميتها.
العودة إلى إنجلترا والاستقالة من منصب القيادة
أبحر ماكارثر على متن سفينة هانتر وغادر سيدني في نوفمبر في عام 1801. أرسل الحاكم هانتر برقية «كبيرة جدًا» على متن نفس السفينة يستنكر فيها ماكارثر. فُقدت هذه البرقية خلال الرحلة. يقول إيفات في عمله بعنوان «تمرد الرَّمّ» إنه كان لدى ماكارثر دافع قوي لسرقة البرقية وتدميرها. يستنتج إيفات أن مكارثر، أو بعض المقربين منه، كانوا مسؤولين عن السرقة.
قضت المحاكم بعد عام واحد عند وصول ماكارثر إلى إنجلترا بأنه يجب محاكمة الأمر في سيدني حيث كانت جميع الأدلة والشهود. وبخ الأمير فريدريك دوق يورك وألباني والقائد الأعلى للجيش البريطاني- كينغ لفشله في التعامل مع الأمر بنفسه، ولكنه أكد على أوامر كينغ بإطلاق سراح ماكارثر ونقله إلى جزيرة نورفولك. استقال ماكارثر من عمله لتجنب استلام المنصب، وعاد في نهاية المطاف إلى سيدني في عام 1805 بعد غياب دام أربع سنوات تقريبًا؛ لإدارة أعماله مواطنًا متمتعًا بالخصوصية.
الحياة اللاحقة
كرس ماكارثر نفسه للزراعة عند عودته إلى نيو ساوث ويلز. تمتع الصوف بمزايا رائعة بصفته صناعة في نيو ساوث ويلز؛ التي احتاجت إلى سلعة لا تفسد أثناء رحلاتها الطويلة في البحر؛ نظرًا لبعدها عن الأسواق الأوروبية التي أعطت قيمة عالية لكل وحدة وزن. امتلك الصوف أيضًا سوقًا جاهزة في إنجلترا نظرًا لأن الحروب النابليونية قد زادت الطلب عليه وأبعدت صنّاع القماش الإنجليز عن مصدرهم التقليدي للصوف الجيد في إسبانيا. سرعان ما جعل تصدير الصوف ماكارثر أغنى رجل في نيو ساوث ويلز. منحته جمعية الفنون في لندن في عام 1822 ميداليتين لتصدير 150 ألف رطل من الصوف إلى إنجلترا، ولزيادة جودة الصوف باعتماده على أجود أنواع خراف ساكسون مرينو.
أنشأ ماكارثر أول كرم تجاري في أستراليا. استورد نباتات الكرمة عندما عاد إلى نيو ساوث ويلز في عام 1817 التي نجح في زراعتها في كامدن بارك. كان مستثمرًا مؤسسًا في كل من شركة الزراعة الأسترالية (لندن 1824) وبنك أستراليا (1826). منعه تورطه في تمرد الرَّمَ من تعيينه قاضيًا في عام 1822، ولكنه ترشح في عام 1825 للمجلس التشريعي في نيو ساوث ويلز حيث عمل حتى عام 1832 عندما أُزيل منصبه بسبب اضطراب صحتة العقلية. أُعلن أنه مجنون في وقت لاحق من ذلك العام ووُضع تحت الحجز في منزله في كامدن.
توفي جون ماكارثر في كامدن في 10 أبريل في عام 1834. استمر أحفاده في التأثير في نيو ساوث ويلز لسنوات عديدة.
الإرث
كُرِّم ماكارثي بواسطة طابع بريدي يحمل صورته صدر في الذكرى المئوية لوفاته في عام 1934 (إلى جانب كبش مرينو) تقديرًا لمساهمته في الزراعة الأسترالية.
سُمي قطاع ماكارثر بهذا الاسم تقديرًا لجون وإليزابيث ماكارثر في عام 1949.
ظهرت صورة جون ماكارثر وكبش مرينو على ورقة الدولار الأسترالي النقدية من فئة دولارين والتي صدرت لأول مرة في عام 1966 وتوقفت التداول بها منذ ذلك الوقت.
وُضع منزل ماكارثي الذي عُرف باسم إليزابيث فارم ومزرعة كامدن بارك في سجل ولاية نيو ساوث ويلز للتراث. ما تزال هذه الممتلكات متاحة أيضا للسياح.
(26641) 2000 JT30
2000 جاي تي 30 (ويعرف أيضًا باسم (26641) 2000 جاي تي 30 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 7 مايو 2000، وترتيبه 26641 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 7 مايو 2000 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 2,051 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 8,831 يومًا (24.2 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 2,050 يومًا (5.6 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 3.16 وحدة فلكية، وحضيض قدره 3.03 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0407 وزاوية ميلان 8.09 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ13.21 ووضاءته بـ0.040، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 14.415كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
بيتر باول فوكس
بيتر باول فوكس هو موزع وملحن نمساوي، ولد في 30 أكتوبر 1916 في فيينا في النمسا، وتوفي في 26 مارس 2007 في غرينزبورو في الولايات المتحدة.
الأفعى الجرهمي
الأفعى الجرهي هو كاهن و حكيم من حكماء العرب قبل الإسلام. وقد قصدته العرب للتحكيم بينهم وجعله "المسعودي" ملكًا من ملوك نجران.
نبذة
الأفعى الجرهمي و اسمه الكامل الفلس بن عمرو بن همدان بن مالك وقد ذات شهرته بعدما احتكم إليه أولاد نزار وهم: مضر و ربيعة و إياد و أنمار بوصية الميراث من أبيهم.
حيث يروى أن نزار لما حضرته الوفاة قسم تركته بين بنيه الأربعة مضر وربيعة وإياد ونمار فقال هذه القبة لقبة كانت له حمراء من أدم وما أشبهها من المال لمضر وهذا الخباء الاسود وما أشبهه لربيعة وهذه الخادم وكانت شمطاء وما أشبهها لاياد وهذه البدرة والمجلس لانمار يجلس فيه.
وقال لهم ان أشكل عليكم الامر فى ذلك واختلفتم فى القسمة فعليكم بالافعى الجرهمى وكان بنجران فلما مات نزار اختلفوا بعده وأشكل أمر القسمة عليهم فتوجهوا الى الأفعى الجرهمي فبينما هم فى مسيرهم اليه إذ رأى مضر كلأ قد رعى فقال أن البعير الذى رعى هذا لأعور وقال ربيعة وهو أزور وقال اياد وهو أبتر وقال أنمار وهو شرود فلم يسيروا إلا قليلا حتى لقيهم رجل توضع به راحلته فسألهم عن البعير فقال مضر أهو أعور قال نعم قال ربيعة أهو أزور قال نعم قال اياد أهو أبتر قال نعم قال أنمار أهو شرود قال نعم هذه والله صفة بعيري دلونى عليه فحلفوا له أنهم ما رأوه فلزمهم وقال كيف أصدّقكم وأنتم تصفون بعيري بصفته فساروا حتى وصلوا نجران ونزلوا بالأفعى الجرهمي فنادى صاحب البعير هؤلاء أصابوا بعيري فانهم وصفوا لي صفته ثم قالوا لم نره أيها الملك.
وقال ربيعة: رأيت إحدى يديه ثابتة الأثر والأخرى فاسدة الأثر فعلمت أنه أفسدها بشدّة وطئه لازوراره.
وقال إياد: عرفت بتره باجتماع بعره ولو كان ذيالا لمصع به.
قال الأفعى الجرهمي للشيخ ليسوا بأصحاب بعيرك فاطلبه. ثم سألهم من هم؟ فأخبروه فرحب بهم وقال: تحتاجون اليّ وأنتم كما أرى ثم خرج عنهم وأرسل لهم طعامًا وشرابًا فأكلوا وشربوا.
فقال مضر: لم أر كاليوم خمرًا أجود لولا أنها نبتت على قبر.
وقال ربيعة: لم أر كاليوم لحما أطيب لولا أنه ربى بلبن كلبة.
وقال اياد: لم أر كاليوم خبزًا أجود لولا أن التي عجنته حائض.
وقال أنمار : لم أر كاليوم رجلا أسري لولا أنه ليس لأبيه الذى يدعى له. وكان الأفعى وكل بهم من يسمع كلامهم فأعلمه بما سمع منهم فطلب صاحب شرابه وقال الخمر التى جئت بها ما قصتها قال هي من حبلة غرستها على قبر أبيك لم يكن عندنا شراب أطيب منها. وسأل الراعي عن أمر اللحم قال لحم شاة أرضعتها من لبن كلبة ولم يكن فى الغنم أسمن منها فدخل داره وسأل الأمة التى عجنت العجين فأخبرته أنها كانت حائضًا فأتى أمه وسأل منها فأخبرته أنهما كانت تحت ملك لا يولد له ذرّية فكرهت أن يذهب الملك فأمكنت رجلا نزل بهم من نفسها فوطئها فأتت به.
فعجب من أمرهم ودس عليهم من يسألهم عما قالوا فقال مضر إنما علمت إنها من كرمة غرست على قبر لأن الخمر اذا شربت أزالت الهمّ وهذه بخلاف ذلك لأننا لما شربناها دخل علينا الغم وفى الإكتفاء قال مضر لأنه أصابنا عطش شديد وقيل لأن الكرم إذا نبت على القبور يكون انفعاله قليلًا.
وقال ربيعة: إنما علمت أنه لحم شاة رضعت من كلبة لأن لحم الضأن وسائر اللحوم يكون شحمها فوق اللحم إلا لحم الكلب فإنه عكس ذلك فرأيته موافقا له فعلمت أنه لحم شاة رضعت من كلبة فاكتسب اللحم منها هذه الخاصية.
وفى الإكتفاء قال ربيعة لأن لحم الكلب يعلو شحمه وقيل لأني شممت منه رائحة الكلبة.
وقال إياد إنما علمت أن الملك ليس لأبيه الذى يدعي إليه لأنه صنع طعامًا ولم يأكل معنا فعرفت ذلك من طباعه لأن أباه لم يكن كذلك.
وقال أنمار: إنما علمت أن الخبز عجنته حائض لأن الخبز إذا فت انتفش فى الطعام وهو بخلاف ذلك.
فقال الأفعى الجرهمي: ما هؤلاء إلا شياطين. ثم أتاهم فقال لهم قصوا عليّ قصتكم. فقصوا عليه ما أوصى به أبوهم وما كان من اختلافهم.
فقال الأفعى الجرهمي: ما أشبه القبة الحمراء من مال فهو لمضر فصارت اليه الدنانير والابل وهي حمر فسميت مضر الحمراء.
ثم قال الأفعى الجرهمي: وما أشبه الخباء الأسود من دابة ومال فهو لربيعة فصارت له الخيل وهي دهم فسمى ربيعة الفرس.
ثم قال الأفعى الجرهمي: وما أشبه الخادم وكانت شمطاء من مال فيه بلق فهو لإياد فصارت له الماشية البلق.
وقضى لأنمار بالدارهم والأرض فساروا من عنده على ذلك.
علي فياض (لاعب كرة قدم)
علي عبد الحسن فياض (22 مارس 1991) هو لاعب كرة قدم لبناني سابق لعب كلاعب خط وسط. وهو مؤسس ورئيس نادي مشجعي نادي ريال مدريد اللبناني «بينا مدريدستا بيروت».
مسيرة النادي
غادر نادي الراسينغ في سبتمبر 2015 وانضم إلى شباب غازية في أكتوبر 2015 بعقد لمدة عام واحد، وسجل في أول لمسة له أمام نادي السلام زغرتا في 17 أكتوبر 2015. لعب أيضًا مع نادي الحكمة في دوري الدرجة الثانية 2016-2017، ولعب مع نادي الشباب العربي الذي اعتزل معه في عام 2017 بسبب مشاكل متعلقة بالإصابة.
مسيرته الدولية
مثل لبنان دوليًا في منتخب لبنان تحت 19 عامًا في عام 2009.
مسيرة ما بعد اللعب
أسس نادي «بينا مدريدستا بيروت» في عام 2017، وهو نادٍ لمشجعي ريال مدريد في لبنان. كان له دور مهم في تنظيم مباراة ودية بين ريال مدريد وبرشلونة «الكلاسيكو» في لبنان في نفس العام. انضم نادي المشجعين رسميًا إلى ريال مدريد في ديسمبر 2020.
نشاطات أخرى
كان المحرر الرئيسي لفيلم يوسف، وهو فيلم روائي طويل صدر عام 2021 أخرجه شقيقه كاظم فياض. حاز الفيلم على جائزة لجنة التحكيم الخاصة في مهرجان الفيلم الآسيوي العالمي، وكان أفضل عمل سينمائي في مهرجان الإسكندرية السينمائي الدولي.
صوفا (قرية)
قرية صوفا الفلسطينية  أو تبة الـ 86 ويعود سبب تسميتها أنها كانت في السابق موقع عسكري مصري وكذلك ترتفع عن سطح البحر 86 متراً وهي أعلى موقع بقطاع غزة وتقع في القرارة بفلسطين ، وشهدت هذه التلة معركة حاسمة عام 1948 حيث تم دحر القوات الإسرائيلية التي احتلتها وقطعت طريق صلاح الدين.
مهرآباد (طاجكستان)
مهرآباد ( ؛ ، سابقا: Proletarsk ) هي بلدة جماعة في طاجيكستان. هي العاصمة الإدارية لمقاطعة جابور رسولوف في منطقة صغد، وتقع جنوب العاصمة الإقليمية خوجند والجنوب الغربي لمدينتي بوستون وغفوروف.
أنظر أيضا
قائمة المدن في طاجيكستان
لوكو روكو ميدنايت كارنيفال
لوكو روكو: ميدنايت كارنيفال، هي لعبة فيديو يابانية تابعة لسلسلة لوكو روكو، تم إصدارها في الأسواق سنة 2009، وأعيدت إصدارها عام 2022، وتعمل على منصات بلاي ستيشن بورتبل وبلاي ستيشن 4 وبلاي ستيشن 5، وهي من تطوير جابان ستوديو ونشرها سوني كمبيوتر إنترتنمنت.
كرايغ تانر (مخرج)
كرايغ تانر هو مونتير ومنتج أفلام ومخرج أمريكي، ولد في 28 مارس 1974 في كورونادو في الولايات المتحدة.
جوساميسين
جوساميسين هو مضاد حيوي لماكروليد. عزله العلماء من سلالات فار نوفا في عام 1964.
شهرتوز
شهرتوز (قبل 2021 Shahrituz (بالطاجيكية: Шаҳритуз) ، الآن Шаҳритӯс Shahritŭs، شهر توس ) هي بلدة في منطقة خاتلون، جنوب غرب طاجيكستان. تقع المدينة على نهر كفرنهون، وقد تأسست عام 1938. يبلغ عدد سكانها 17200 (تقديرات يناير 2020). هي مقر مقاطعة شهرتز.
مناخ
شهرتوز لديها مناخ بارد شبه جاف ( تصنيف مناخ كوبن BSk ). متوسط درجة الحرارة السنوية هو 17.2درجة مئوية (63.0درجة فهرنهايت). أحر شهر يوليو بمتوسط درجة حرارة 30.2 °C وأبرد شهر هو يناير بمتوسط درجة حرارة 3.3 °C. متوسط هطول الأمطار السنوي هو 235.7 mm ولها متوسط 59.2 يومًا مع هطول الأمطار. أكثر الشهور أمطارا هو مارس بمتوسط 58.0 mm لهطول الأمطار وأكثر الشهور جفافًا في أغسطس / آب بمتوسط 0 ملم لهطول الأمطار.
قانون الأجانب (ألمانيا)
بموجب قانون الإقامة (في المادة 1 من قانون الهجرة). شكل قانون الأجانب AuslG، جنبًا إلى جنب مع قانون إجراءات اللجوء (الاسم الحالي: قانون اللجوء)، عنصرين أساسيين في قانون الهجرة الألماني. صدرت اللائحة التنفيذية (DVAuslG) لقانون AuslG في ديسمبر 2004.
نِطَاق القانون
عرف قانون الأجانب الأجنبي على عكس المادة 116 من القانون الأساسي كشخص غير ألماني. يُستثنى من تطبيق قانون الأجانب الأعضاء في الخدمة القنصلية أو الدبلوماسية والأشخاص الذين يتمتعون بحرية التنقل بموجب قانون الإقامة والمجموعة الاقتصادية الأوروبية، ولا سيما مواطني الاتحاد الأوروبي (§ 3 AuslG). بالنسبة للأجانب الذين ينطبق عليهم القانون، كان هناك شرط جواز السفر (§ 4 AuslG).
أنواع تصاريح الإقامة
تتطلب الإقامة في ألمانيا تصريحًا وفقًا لقانون الأجانب ؛ لهذا الغرض، نص قانون الأجانب على أنواع مختلفة من تصاريح الإقامة.
يجري إصدار تصاريح الإقامة لفترات محدودة أو غير محدودة، فهناك تصاريح الإقامة المؤقتة مثل (لأغراض الدراسة، على سبيل المثال. ب. لمدة سنة إلى سنتين). وبعد انتهاء مدة التصريح فهناك احتمالات للتمديد.
من قانون الأجانب إلى قانون الإقامة
لم يعد قانون الإقامة يلتزم بأنواع تصاريح الإقامة المختلفة. يعترف فقط بـ تصريح الإقامة المحدود والإقامة الدائمة.
ماتس بولسون
ماتس بولسون هو رسام ومغني وملحن سويدي، ولد في 28 يناير 1938 في لينشوبينغ في السويد.
باو باترول: أون أرول
باو باترول: أون أرول، هي لعبة فيديو أسترالية من نوع مغامرات، ومن تطوير توروس غيمز، ومن نشر أوت رايت غيمز، صدرت في الأسواق سنة 2018، وتعمل على منصات بلاي ستيشن 4 وإكس بوكس ون ونينتندو سويتش ومايكروسوفت ويندوز.
ابن مغيث
نشأته
ولد سنة 338 هـ في قرطبة، وعاش بها. نشأ ابن المغيث في بيت علم وصلاح مما كان له أكبر الأثر في حياته، فقد كان والده عالمًا كبيرًا، قال عنه الذهبي في تاريخ الإسلام:. وأخبر هو عن أبيه:.
شيوخه
حدّث عن: أبي بكر محمد بن معاوية القرشي صاحب النسائي، وأبو عيسى الليثي، وإسماعيل بن بدر، وأحمد بن ثابت التغلبي، وتميم بن محمد القروي، والقاضي محمد بن إسحاق بن السليم، وتفقه مع القاضي أبي بكر بن زرب وجمع مسائله. وروى أيضا عن: أبي بكر بن القوطية، وأحمد بن خالد التاجر، ويحيى بن مجاهد، وأبي جعفر بن عون الله وابن مجلس الكبير، وأبي زكريا بن عائذ، والزبيدي، وأبي الحسن عبد الرحمن بن أحمد بن بقي، وأبي محمد عبد المؤمن، وأبي عبد الله بن أبي دليم. وسمع منهم وأكثر عنهم وقد أجاز له من المشرق الحسن بن رشيق، وأبو الحسن الدارقطني.
تلاميذه
روى عنه مكي بن أبي طالب القيسي، وأبو عبد الله بن عائذ، وأبو عمرو الداني، وأبو عمر بن عبد البر، ومحمد بن عتاب، وأبو عمر بن الحذاء، وأبو محمد بن حزم، وأبو الوليد سليمان بن خلف الباجي، وأبو عبد الله الخولاني، وحاتم بن محمد، ومحمد بن فرج مولى ابن الطلاع، وخلق سواهم.
توليه القضاء
ولي ابن مغيث أولًا قضاء بطليوس ثم صرف. وولي خطابة مدينة الزهراء. ثم ولي القضاء والخطبة بقرطبة مع الوزارة. ثم صرف عن جميع ذلك ولزم بيته. ثم ولي قضاء الجماعة والخطبة سنة 419 هـ فبقي قاضيا إلى أن مات.
ثناء العلماء فيه
قال عنه يوسف بن تغري برديفي في النجوم الزاهرة:. قال أبو عمر بن مهدي:.
وفاته
توفي في قرطبة سنة 429 هـ الموافق 1038 م، عن إحدى وتسعين سنة، ودفن عصر يوم الجمعة العصر لليلتين بقيتا من رجب وشيعة خلق عظيم.
استقلال (تباشر)
استقلال ((بالروسية: Истиклол) ؛ (بالطاجيكية: Истиқлол) ، تابوشار سابقًا) هي مدينة في طاجيكستان، تقع في منطقة صغد. الاستقلال هي مدينة التبعية الإقليمية، تابعة إدارياً للعاصمة الإقليمية خوجند.
أُنشأ أول منجم سوفيتي لليورانيوم في تباشر خلال الحرب العالمية الثانية. كانت تباشر الأولى من بين العديد من المدن السوفيتية السرية الرسمية المغلقة والمتعلقة بتعدين وإنتاج اليورانيوم. في عام 2022 ، اتُفق على عقد لشركة تابعة لـ TVEL لاستصلاح الأرض في 8 ha مكب نفايات يحتوي على 1.12 e6m3 من المواد.
نسوية
النِسْوية هي مجموعة من الحركات الاجتماعية والسياسية والأيديولوجيات التي تهدف إلى تعريف وتأسيس المساواة السياسية والاقتصادية والشخصية والاجتماعية بين الجنسين. تتبنى النسوية موقف أن المجتمعات تعطي الأولوية للذكور، وأن النساء يعاملن بشكلٍ غير عادل في هذه المجتمعات. تشمل محاولات تغيير ذلك محاربة الصورة النمطية الجندرية وإنشاء فرص ونتائج تعليمية ومهنية وشخصية للمرأة مساوية للرجل.
طالبت الحركة النسوية ولاتزال تطالب بحقوق المرأة، منها: التصويت، شغل مناصب عامة، العمل، المساواة في الأجور، الملكية، التعليم، المشاركة في العقود، الحصول على حقوق متساوية في الزواج وإجازة الأمومة. عملت الناشطات النسويات أيضاً للحصول على تحديد النسل والإجهاض القانوني والدمج الاجتماعي، وحماية النساء والفتيات من الاغتصاب والتحرش الجنسي والعنف الأسري. غالبا ما يُعْتَبر كل من التغيير في معايير اللبس الأنثوي والأنشطة البدنية المقبولة للإناث كجزء من الحركات النسوية.
يرى بعض الباحثين أن الحملات النسوية هي القوة الرئيسية وراء تغيرات اجتماعية تاريخية كبيرة في حقوق المرأة، خصوصاً في العالم الغربي. يُنسب الفضل بالإجماع تقريباً للنسوية في تحقيق حق التصويت للنساء، وحقوق الإنجاب للمرأة (بما فيها حرية الوصول إلى موانع الحمل والإجهاض)، الحق في إبرام العقود والملكية الشخصية. يجادل بعض النسويين لإدراج حرية الرجال ضمن أهدافها لاعتقادهم بأن الرجال أيضاً متضررون من الأدوار الجندرية التقليدية، وذلك على الرغم من أن النسوية كانت ولا تزال تركز بشكل رئيسي على حقوق المرأة. تهدف النظرية النسوية، والتي ظهرت من الحركة النسوية، إلى فهم طبيعة عدم المساواة بين الجنسين من خلال دراسة الأدوار الاجتماعية للمرأة والتجربة الحياتية. كما طورت المنظرات النسويات نظريات في مجموعة متنوعة من التخصصات من أجل الاستجابة للقضايا المتعلقة بالجندر.
تطورت العديد من الحركات والأيديولوجيات النسوية على مر السنين وتمثل وجهات نظر وأهداف مختلفة. تقليدياً، تناقضت منذ القرن 19 الموجة النسوية الليبرالية الأولى التي سعت لتحقيق المساواة السياسية والقضائية من خلال إصلاحات داخل إطار العمل الديمقراطي الليبرالي مع الحركة النسوية العمالية البروليتارية التي تطورت مع الوقت إلى نسوية اشتراكية ونسوية ماركسية قائمة على أساس نظرية صراع الطبقات. تناقض هذان التقليدان منذ ستينات القرن العشرين مع النسوية الراديكالية التي ظهرت من الجناح الراديكالي من الموجة النسوية الثانية والتي تدعو إلى إعادة ترتيب راديكالي للمجتمع للقضاء على السيادة الذكورية. تسمى النسوية الليبرالية والاشتراكية والراديكالية أحياناً بالمدارس «الثلاث الكبرى» للفكر النسوي.
ظهرت العديد من الأشكال النسوية منذ أواخر القرن العشرين. انتُقدت بعض أشكال النسوية بأنها وجهات نظر تأخذ بعين الاعتبار فقط وجهات نظر البيض والطبقة الوسطى والمتعلمين في الجامعات والمغايرين جنسياً ومتوافقي الجنس. أدت هذه الانتقادات إلى نشوء أشكال محددة عرقياً أو متنوعة ثقافياً من النسوية، مثل النسوية السوداء والنسوية التقاطعية.
أصل المصطلح
ينظر الكثيرون إلى ماري وولستونكرافت على أنها مؤسسة النسوية بسبب كتابها الذي صدر عام 1792 بعنوان دفاعا عن حقوق المرأة والذي تنادي فيه بتعليم المرأة. يُنْسب لشارل فورييه، وهو إشتراكي خيالي وفيلسوف فرنسي، كأول شخص قام بصياغة كلمة «féminisme» في 1837. ظهرت كلمتا «féminisme» و «féministe» لأول مرة في فرنسا وهولندا في عام 1872 والمملكة المتحدة في عقد 1890 والولايات المتحدة في عام 1910. يُؤرخ «قاموس أكسفورد الإنجليزي» أول ظهور باللغة الإنجليزية بهذا المعنى إلى عام 1895. كان للنسويات حول العالم قضايا وأهداف مختلفة وذلكإعتماداً على المرحلة التاريخية والثقافة والدولة. يؤكد معظم المؤرخين النسويين الغربيين أن كل حركة تهدف للحصول على حقوق المرأة يجب اعتبارها حركة نسوية، حتى لو لم تستخدم الحركة نفسها المصطلح.
يُعَرِف «معجم المعاني الجامع» الإلكتروني الحَرَكَةٌ النِسْوِيَّةٌ بأنها «حَرَكَةٌ مُهْتَمَّةٌ بِقَضَايَا النِّسَاءِ وَشُؤُونِهِنَّ». يُعَرِف قاموس «معاجم اللغة» النسوية على أنها «حركة فكرية مهتمة بحقوق المرأة، تنادي بتحسين وضعها وتأكيد دورها في المجتمع وتشجيعها على الإبداع». يُعَرِف موقع «الصفحة العربية» النسوية ك«نظرية المساواة السياسية والاقتصادية والاجتماعية بين الجنسين من خلال نشاط منظم باسم حقوق المرأة ومصالحها. ويُؤَكِد بأن هدف الحركة «فرض المرأة العربية والأجنبية في المجال العلمي والعملي، والدخول في النشاطات ومشاطرة الرجال في الأعمال في مختلف المجالات».
تشير الباحثة سامية العنزي في مقالها «مقالات: مفهوم الفكر النسوي في العالم الغربي والوطن العربي» إلى أن الباحث عبد الوهاب المسيري عرف المعنى اللغوي للكلمة بأنه «قد تمت ترجمته إلى النِّسويَّة أو النِّسوانيَّة أو الأنثويَّة». وأشارت أن الباحثة خديجة العزيزي أضافت توضيحًا آخر بأنّ «مصطلح (Feminism) يعني المذهب النِّسوي؛ والمصطلح (Feminist) يعني النِّسويَّة. وبتعريف الباحثة سناء شعلان النِّسويَّة على أنها «ليست مجرّد خطاب يلتزم الصراع ضدّ النظام الذكوري وضد التَّمييز الجنسي ويسعى لتحقيق المساواة بين الجنسين، بل هي فكر يعمد إلى دراسة تاريخ المرأة وإلى تأكيد اختلافها عن القوالب التَّقليديَّة التي توضع فيها وإلى إبراز صوتها وفوق هذا كلّه إلى المطالبة بإعادة التَّفكير جذريًّا في جميع بُنى المجتمع السائدة في ضوء الشّروط الاجتماعيَّة والطبقيَّة والثقافيَّة والعرقيَّة المتباينة. وباختصار يدلّ مصطلح النِّسويَّة على الحركة النِّسائيَّة والفكر النِّسوي وإبداعاته ونظرياته والأدب النِّسويّ». وختمت الباحثة سامية العنزي مقالها بأن النِّسويَّة قد عُرِفت بتعريفات متنوعة، منها أنها تعني «أي شكل من المقابلة لأي شكل من التَّمييز العنصري الشخصي أو المجتمعي للمرأة، والذي يجعلها تعاني فقط لمجرد أنها امرأة»، ومنها أنها تعني «ذلك المذهب الذي يدافع عن حقوق النِّساء الاجتماعيَّة والسياسيَّة، وكافة الحقوق الأخرى بالمساواة مع الرجال».
وبحسب نفس الباحثة، استعمل المصطلح لأول مرة في العالم العربي عام 1909، في كتاب ملك حفني ناصف (باحثة البادية) بعنوان «نسائيات».
الموجات
ينقسم تاريخ النسوية الغربية الحديثة إلى أربع «موجات».
تشمل الموجة الأولى حركة المطالبة بحق النساء في التصويت في القرن الـ19 وبدايات القرن الـ20. بدأت الموجة الثانية -والمعروفة أيضا باسم حركة تحرير المرأة- في ستينات القرن الـ20 وطالبت بالمساواة القضائية والاجتماعية للمرأة. في أو حوالي عام 1992، ظهرت موجة ثالثة تميزت بتركيزها على التفرد والتنوع. جادل البعض أيضا بوجود موجة رابعة بدأت منذ حوالي عام 2012 استخدمت وسائل التواصل الاجتماعي لمكافحة التحرش الجنسي والعنف ضد المرأة وثقافة الاغتصاب، واشتهرت بحركة «أنا أيضا» («Me too»).
القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين
كانت الموجة النسوية الأولى فترة نشاط خلال القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. في المملكة المتحدة والولايات المتحدة، ركزت الموجة على تعزيز المساواة في العقود والزواج والأبوة وحقوق الملكية للمرأة. تضمن التشريع الجديد قانون حضانة الأطفال 1839 في المملكة المتحدة، والذي أدخل مبدأ سنوات العطاء لحضانة الأطفال ومنح النساء حق حضانة أطفالهن لأول مرة. أصبحت التشريعات الأخرى نماذجا لتشريعات مماثلة في الأراضي البريطانية، مثل قانون ملكية المرأة المتزوجة 1870 في المملكة المتحدة ومُدِدَ في قانون ملكية المرأة المتزوجة 1882. أقرت مستعمرة فيكتوريا تشريعًا في عام 1884 ومستعمرة نيوساوث ويلز تشريعا في عام 1889؛ أقرت المستعمرات الأسترالية المتبقية تشريعات مماثلة بين عامي 1890 و1897. تركز النشاط مع نهاية القرن 19 في المقام الأول على كسب السلطة السياسية، ولا سيما حق النساء في التصويت؛ على الرغم من أنَّ بعض النسويات كُنَّ نشطاتٍ في حملاتٍ من أجل حقوق المرأة الجنسية الإنجابية والاقتصادية أيضا.
بدأ حق النساء في التصويت (الحق في التصويت والترشح لمنصب برلماني) في المستعمرات البريطانية الأسترالية في نهاية القرن التاسع عشر، حيث منحت عدة مستعمرات متمتعة بالحكم الذاتي المرأة حق التصويت، بداية بنيوزيلندا في عام 1893؛ حذت محافظة جنوب أستراليا حذوها بإصدار قانون التعديل الدستوري (حق التصويت للبالغين) 1894 في عام 1894. وأعقب ذلك منح أستراليا حق النساء في التصويت في عام 1902.
قام المناضلون والمطالبون بحق النساء في التصويت في بريطانيا بحملة من أجل حق النساء في التصويت، ومُرِر قانون تمثيل الشعب 1918 في عام 1918 لمنح حق التصويت للنساء فوق سن الثلاثين ممن يمتلكن ممتلكات. امتد هذا الحق في عام 1928 ليشمل جميع النساء فوق سن 21 عامًا. كانت إيميلين بانكهرست الناشطة الأكثر شهرة في إنجلترا. وصنفتها مجلة تايم كواحدة من أهم 100 شخص في القرن العشرين، معلنة: «لقد شكلت فكرة عن المرأة في عصرنا؛ لقد هزت المجتمع إلى نمط جديد لا يمكن العودة منه». شمل القادة البارزون في الولايات المتحدة في هذه الحركة لوكريشا موت وإليزابيث كادي ستانتون وسوزان ب. أنتوني، وقامت كل منهن بحملة من أجل إلغاء العبودية قبل أن تدافع عن حق النساء في التصويت. تأثرت هذه النساء بفلسفة جمعية الأصدقاء الدينية (الكويكرز) الخاصة بالمساواة الروحية، والتي تؤكد أن الرجال والنساء متساوون عند الرب. انتهت الموجة النسوية الأولى في الولايات المتحدة مع تمرير التعديل التاسع عشر لدستور الولايات المتحدة الأمريكية (1919)، والذي منح النساء حق التصويت في جميع الولايات. تمت صياغة مصطلح الموجة الأولى بأثر رجعي عندما بدأ استخدام مصطلح الموجة النسوية الثانية.
كانت النسوية العربية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالقومية العربية بحسب الباحثة نوار الحسن غولي. كتب قاسم أمين الذي يعتبر «أب» النسوية العربية كتاب «تحرير المرأة» في عام 1899 والذي دعا إلى إصلاحات قانونية واجتماعية للمرأة. وربط بين مكانة المرأة في المجتمع المصري والقومية، مما أدى إلى تطوير جامعة القاهرة والحركة الوطنية. أسست هدى شعراوي الاتحاد النسائي المصري في عام 1923 وأصبحت رئيسته ورمزًا لحركة حقوق المرأة العربية.
تسببت الثورة الدستورية الفارسية في عام 1905 في الحركة النسوية الإيرانية، والتي هدفت إلى تحقيق المساواة للمرأة في التعليم والزواج والوظائف والحقوق القانونية. ولكن ٱلْغِيت العديد من حقوق المرأة التي ٱكْتِسبت من الحركة النسائية بشكل منهجي خلال الثورة الإيرانية عام 1979 مثل قانون حماية الأسرة الإيراني.
منتصف القرن العشرين
كانت المرأة لا تزال تفتقر إلى حقوق مهمة بحلول منتصف القرن العشرين.
حصلت النساء على حق التصويت في فرنسا مع الحكومة المؤقتة للجمهورية الفرنسية في 21 أبريل 1944. اقترحت الجمعية الاستشارية في الجزائر لعام 1944 في 24 مارس 1944 منح الأهلية للمرأة ولكن مُنِحن الجنسية الكاملة بما في ذلك الحق في التصويت بعد تعديل من قبل فرنارد غرينير. تبنت الجمعية الاستشارية اقتراح غرينير في تصويت 51 لصالح مقابل 16 ضد (51-16). قلل عالم الاجتماع روبرت فيردير «الفجوة بين الجنسين» في مايو 1947 بعد الانتخابات التشريعية الفرنسية نوفمبر 1946، مشيرًا في صحيفة «الشعبية» إلى أن النساء لم يصوتن بطريقة متسقة، حيث قسمن أنفسهن كرجال وفقًا للطبقات الاجتماعية. تضاءلت أهمية النسوية خلال فترة. شهدت الحروب (الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية) التحرر المؤقت لبعض النساء، ولكن عادت الأدوار المحافظة في فترات ما بعد الحرب.
حصلت النساء في سويسرا على حق التصويت في الانتخابات الفيدرالية السويسرية عام 1971؛ ولكن حصلت النساء على حق التصويت في القضايا المحلية في كانتون أبينزيل إينرهودن في عام 1991 بعدما أجبرت الكانتون على ذلك. مُنح عن طريق استفتاء ليختنشتناين لحق النساء في التصويت 1984. أجريت قبل ذلك ثلاثة استفتاءات سابقة في أعوام 1968 و1971 و1973، وفشلت جميعها في تأمين حق النساء في التصويت.
واصلت النسويات حملتهن من أجل إصلاح قوانين الأسرة التي تمنح الأزواج السيطرة على زوجاتهم. على الرغم من أن التغطية قد ٱلْغِيت بحلول القرن العشرين في المملكة المتحدة والولايات المتحدة، إلا أن النساء المتزوجات كن لا يزلن يتمتعن إلا بحقوق قليلة جدًا في العديد من بلدان أوروبا القارية. على سبيل المثال، لم تحصل المرأة المتزوجة في فرنسا على الحق في العمل دون إذن زوجها حتى عام 1965. عملت النسويات أيضًا على إلغاء «الإعفاء الزوجي» في قوانين الاغتصاب التي حالت دون مقاضاة الأزواج بسبب اغتصاب زوجاتهم. فشلت جهود سابقة لتجريم الاغتصاب الزوجي في أواخر القرن ال19 من قبل النسويات من الموجة الأولى مثل فولتارين دو كلير وفكتوريا وودهل وإليزابيث كلارك وولستنهولم إلمي. تحقق ذلك بعد قرن من الزمان في معظم الدول الغربية، لكنه لم يتحقق بعد في أجزاء أخرى كثيرة من العالم.