cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
بول ج هاتفيلد
بول ج هاتفيلد (و. 1928 – 2000 م)هو سياسي، ومحامي، وقاضي من الولايات المتحدة الأمريكية. ولد في غريت فولز، مونتانا. تولى منصب عضو مجلس الشيوخ الأمريكي.
وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي.
توفي في غريت فولز، مونتانا.
الاتحاد الديمقراطي للقوى الشعبية
الاتحاد الديمقراطي للقوى الشعبية حزب سياسي يمني ، تقدم للتسجيل في لجنة شئون الأحزاب 14 أبريل 1999 و حصل على قرار التسجيل من لجنة شئون الأحزاب في 24 يوليو 2000.
أوجيم
أوجيم هي لعبة لإدارة المصادر وحرب الفضاء، وتعد هذه اللعبة من الألعاب العملاقة متعددة اللاعبين والتي تلعب على المتصفح وتحتوي أكثر من مليونين حساب. تم إنشاء هذه اللعبة عام 2000 من قبل Gameforge AG. وتتوفر في اللعبة بعدة لغات مختلفة، بينما تمتلك الجنسيات المختلفة مجتمعاتها الخاصة. كما يتم تنبيه اللاعبين إلى الأخبار والأمور الأخرى مثل التغييرات الحاصلة في قواعد اللعبة أو الإصدارات الجديدة منها عن طريق المنتدى الرسمي.
نظام اللعب
كل الأكوان الموجودة في لعبة أوجيم تحتوي على ثلاثة تصنيفات: المجرات، الأنظمة، الكواكب. كل الأكوان تحتوي على 9 مجرات، وكل مجرة تحتوي على 499 نظام، وكل نظام يحتوي على 15 كوكباً. تأخذ عملية إرسال الأسطول بين مجرتين مختلفتين وقتاً أطول منه في النظام نفسه. كل لاعب يبدأ اللعبة بكوكب واحد يأخذ إحداثيات عشوائية بين 4 و 12 ضمن نظام ومجرة عشوائيين. يحتوي الكوكب الأول دائماً على 163 حقلاً، والتي تحدد عدد الأبنية التي يمكن للاعب بنائها في الكوكب، بغض النظر عن الحيز في نظام اللاعب. إمبراطورية اللاعب يمكن أن تحتوي على 9 كواكب في أي حيز كواكب غير مشغول. كل الأبنية، البحوث، والمهام تنفذ وتطلق من كوكب أو قمر. ويتم التطوير باستخدام ثلاثة مصادر: المعدن، الكريستال والديتيريوم، وكذلك الطاقة والمادة المظلمة. توجد عدة طرق للحصول على هذه المصادر، تتضمن حفر المناجم والتجارة. يتم ترتيب اللاعبين حسب نقاطهم المكتسبة، تضاف نقطة واحدة إلى رصيد اللاعب لكل ألف وحدة مصدر يحصل عليها في عملية بناء، بحث، أو دفاع. ولا تعطى النقاط على المصادر غير المصروفة. بخلاف ألعاب الوقت الحقيقي الاستراتيجية، لا تعطي أوجيم اللاعب سيطرة ثابتة على سفينة الفضاء خاصته/خاصتها. بدلاً من ذلك، يقوم اللاعب بإرسال السفن إلى موقع (باستخدام نظام إحداثيات اللعبة) ثم يقوم بعمل ما بعد عودة الأسطول.,وبالنسبة للطاقة والمادة المظلمة... فإن الطاقة هي مصدر مهم لعمل المناجم ويتم الحصول على هذه الطاقة من عدة طرق وهي((محطات الطاقة الشمسية)).((والأقمار الصناعية الشمسية)).((ومحطة الطاقة الانصهاريه)).وستعمل أيضا الطاقة في المراحل المتقدمة جدا من اللعبة في إنشاء بحث ((الجرافتون))والذي يتطلب 300000من الطاقة وهو البحث الأكثر تطورا في العبه. واما بالنسبة للماده(المظلمة) فهي تستخدم لتعيين القادة.ولاستخدام خصائص التاجر..ويتم الحصول عليها بدفع المال مثلا عن طريق كاش يو أو غيره. وفي أحد المهام تحصل على المادة المظلمهبمقدار2500 ويتم استعمالها حسب المهمة التالية.. واستعمال المادة السوداء في العبه محصور بالخصائص الإضافيه. والبنسبه لمركبات الحربية فأضعفها (المقاتلة الخفيفه). واقواها هي(نجمة الموت) والتي للحصول عليها تحتاج إلى بحث الجرافيتون والملايين من الموارد الخام.والعديد من الأبحاث. لذا فإن نجمه الموت تعد أقوى المركبات الحربية والتي تكون في مراحل متقدمه من اللعبة....
لبيهات النخلة (أولاد سي احساين)
لبيهات النخلة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي احساين بن عبد الرحمان، إقليم الجديدة، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد سي احساين التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 163 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بيت غيلان (أفلح اليمن)
بيت غيلان هي إحدى قرى عزلة الجوان والقطابية بمديرية أفلح اليمن التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 196 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الرابطة التونسية المحترفة الأولى 2007–08
الرابطة التونسية المحترفة الأولى 2007–08 هو الموسم رقم 51 من الرابطة التونسية المحترفة الأولى لكرة القدم. أفضل 14 ناديا تونسيا يلعبون فيما بينهم ذهابا وإيابا. فاز بهذا الموسم النادي الإفريقي، وجاء ثانيا النجم الرياضي الساحلي، وثالثا الترجي الرياضي التونسي.
فاز النادي الأفريقي باللقب العاشر للبطولة التونسية في تاريخه من خلال الانتهاء من صدارة الترتيب النهائي، بفارق نقطتين على حامل اللقب النجم الرياضي الساحلي و 17 على الترجي الرياضي التونسي، الذي يحتفظ بلقب كأس تونس للمرة الثالثة على التوالي بعد فوزه في المباراة النهائية لبطولة كأس تونس لكرة القدم 2007–08 على النجم الرياضي الساحلي.
عمارة الكنائس
تمركزت الحياة الروحية والفكرية في المسيحية حول الكنيسة لذا صمم المعماريون الكنائس والأديرة والمباني الدينية الأخرى، كما صمموا القلاع والحصون والمنشآت الأخرى غير الدينية. والعمارة الكنسية هو مصطلح يشير إلى الهندسة المعمارية للمباني الكنائس المسيحية. وقد تطورت أنواع هذه العمارة على مدى الفي سنة من الدين المسيحي، وذلك عن طريق الابتكار، من خلال التشبه الطرز المعمارية الأخرى، فضلًا عن الاستجابة للمعتقدات والممارسات والتقاليد المحلية. من ولادة المسيحية وحتى الآن، كان للمسيحية اثر في تطور العمارة والهندسة المعمارية من خلال التصماميم المسيحية للكنائس من العمارة البيزنطية، والكنائس والاديرة الرومانية، الكاتدرائيات القوطية وكنائس عصر النهضة. وكانت هذه المباني الكبيرة، مركزًا معماريًا مرموقًا ومن البناي المهيمنة في المدن والريف. وقد طوّرت العمارة المسيحية تقنيّات وفنون وديكورات الهندسة المعمارية.
مآثر للعمارة المسيحية
لعل أبرز المآثر للعمارة المسيحية هي الكاتدرائيات والبازيليكا. البازيليكيا والكاتدرائيات على وجه الخصوص، حوت أشكال هيكلية معقدة والتي توجد في كثير من الأحيان بشكل أقل في كنائس الرعية. كما أنها تميل إلى عرض مستوى أعلى من النمط المعماري المعاصر والعمل مع عدد كبير من الحرفيين من اجل إنجازه، واحتلت الكاتدرائية مكانة اجتماعية وثقافية وتاريخية هامة في الحضارة الغربية. عدد من الكاتدرائيات والكنائس والاديرة، تعتبر من بين الأعمال الأكثر شهرة في فن العمارة على كوكب الأرض. وتشمل هذه بازيليك القديس بطرس في روما؛ نوتردام دي باريس، وكاتدرائية كولونيا، وكاتدرائية ساليسبوري، وكاتدرائية براغ، وكاتدرائية لنكولن، ودير القديس دينيس في باريس، وبازيليك سانتا ماريا ماجوري في روما، وكنيسة سان فيتالي في رافينا؛ بازيليك القديس مرقص في البندقية، كنيسة وستمنستر في لندن، وكاتدرائية القديس باسيل في موسكو، كاتدرائية واشنطن الوطنية، ساغرادا فاميليا في برشلونة وكنيسة آيا صوفيا في إسطنبول، وهو الآن متحف.
تضم قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو حوالي 560 كنيسة كاثوليكيَّة، وتأتي إيطاليا (126) في مقدمة الدول الأوروبية التي تضم أكبر عدد من الكنائس الكاثوليكيَّة الموجودة في قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو تليها إسبانيا (72)، وفرنسا (37)، وألمانيا (30) وبولندا (29).
عمارة المسيحية المبكرة
نشأت العمارة المسيحية المبكرة وتطورت أثناء القرون الأولى للمسيحية عدد من الثقافات والطرز المعمارية الإقليمية في أوروبا والشرق الأوسط، ولكن معظم المعماريين المسيحيون الأوائل اقتبسوا كثيرًا من الرومان، واستخدموا العَقْد والقبو المعماري، واتخذوا تصميم القاعات الرومانية الكبيرة، التي كانت تُستخدم للاجتماعات العامة، كقاعدة لتصميم النوع الرئيسي من الكنائس، أي البازيليكا. ويمكن اعتبار كنيسة القديس بطرس القديمة والتي كان قد بَدْءُ بنائها حوالي عام 330 كأول وأهم بازيليكا مسيحية مبكرة، وهي تقع في نفس مكان كنيسة القديس بطرس الحالية في روما. وقد أستخدم في بناء معظم البازيليكات طوب عادي أو حجر أمّا من الداخل فإنها تزدان بالفسيفساء والتصوير الجصي الفريسكو، وتتكون الفسيفساء من قطع من الزجاج والرخام أو الحجر تُجمع معًا وتشكل صورة أو تصميمًا ما، والتصوير الجصي لوحات تنفَّذ على الجص الرطب.
و لا تزال بعض الكنائس التي تعود إلى المسيحية المبكرة قائمة ومنها كنيسة المهد في بيت لحم، والتي تعتبر إحدى أقدم كنائس العالم. ولا تزال أيضًا العديد من الكنائس المسيحية المبكرة موجودة في سوريا وأرمينيا، ومعظمهم في حالة خراب. وتظهر معالمها المعمارية كرومانية بدلًا من المعالم المعمارية البيزنطية، ولكن لها طابع إقليمي متميزة عن تلك التي في روما. تقسيم الإمبراطورية الرومانية في القرن الرابع، أسفرت عنه اختلاف الطقوس المسيحية فتطورت بطرق مختلفة بين الأجزاء الشرقية والغربية للإمبراطورية. وكان الفاصل النهائي الانشقاق الكبير في عام 1054. نماذج من العمارة المسيحية حول العالم
عمارة المسيحية الشرقية
بدأت المسيحية الشرقية والغربية بالتباعد عن بعضها البعض من وقت مبكر. وأخذت كل منها خط حضاري مختلف، ففي حين أن البازيليكا هو الشكل الأكثر شيوعًا في الغرب، أصبح الأسلوب المحكم السائدة في الشرق المسيحي. كما وشيدت مساكن وأضرحة قبور القديسين الذين كانوا قد لقوا مصرعهم خلال عمليات الإضطهاد التي انتهت بالكامل فقط تحول الإمبراطور قسطنطين للمسيحية. مثالًا هامًا ما يزال حتى اليوم هو ضريح غالا في رافينا والتي يعود تاريخها إلى عصر الإمبراطور جستنيان، ولا تزال تحتفظ على الزخارف الفسيفسائية.
في عام 330 نقل الإمبراطور قسطنطين عاصمة الإمبراطورية من روما إلى مدينة بيزنطة فيما يُعرف الآن بتركيا، وغيّر اسم بيزنطة إلى القسطنطينية وعُرِفَت امبراطوريته فيما بعد بالإمبراطورية البيزنطية. وبحلول القرن السادس، تطوّر طراز فريد من الفن البيزنطي. وكانت كاتدرائية آيا صوفيا بقبتها الضخمة في القسطنطينية إحدى أبرز إنجازات العمارة البيزنطية، وقد صممها أنثيميوس أوف تراليس وإسيدروس أوف ميليتوس. وتمثل الفسيفساء أهم الزخارف في معظم الكنائس البيزنطية. وهناك أمثلة أخرى للعمارة البيزنطية تشمل بازيليكا القديس مرقس في مدينة البندقية بإيطاليا. ومع انتقال مركز الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية إلى روسيا في القرن السادس عشر. انشأ نموذج معماري أرثوذكسي جديد، فهنا تم استبدال القبة من قبل إلى شكل أكثر رقة وأطول وأصبح شكل السقف مخروطي وذلك بسبب الحاجة إلى منع الثلوج بالتراكم على أسطح المباني. واحدة من أبرز الأمثلة على هذه الكنائس هي كاتدرائية القديس باسيل في الساحة الحمراء في موسكو.
بعد الفتح الإسلامي لمصر أثرت العمارة والفن القبطي على العمارة الإسلامية المصرية، ودمجت بعض الملامح الفنية القبطية في بناء العمارة الإسلامية في مصر. وفي وقت لاحق تأثر الفن والعمارة القبطية أيضًا بفن الزخارف التي استوحت من الأنماط الفنيّة الإسلامية. وتعتبر الكنيسة المعلقة في القاهرة القبطية من أبرز كنائس العمارة القبطية.
الكنيسة الرسولية الأرمنية وهي الكنيسة الوطنية للشعب الأرمني، الذي يعتبر أول شعب يتخذ المسيحية دين رسمي له. طوّر الأرمن نمط معماري ارتبط بأبعاد مسيحية، وهي العمارة الأرمنية، ومن أبرز مميزاتها أنها تميل إلى أن تكون منخفضة وسميكة الجدران في التصميم.
طورّت كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية فن مسيحي فريد إذ يوجد العديد من الكنائس المنحوتة في الصخر في إثيوبيا، أكثرها شهرة هي الكنائس الإثني عشر في لاليبيلا شمال البلاد، ويوجد أيضًا نمط آخر في هندسة الكنائس الأثيوبية هو البازيليكا، ومن أشهر كنائس البازيليكا في إثيوبيا هي بازيليك سيدتنا مريم من صهيون في مدينة أكسوم، وفي القرن السادس الميلادي كان لهندسة الكنائس الأثيوبية تأثير قوي على طريقة بناء الكنائس في المناطق القريبة كصنعاء وفي معظم أنحاء شبه الجزيرة العربية. يوجد شكلين مميزين لبناء الكنائس الأثيوبية، الأول المربع أو المستطيل والذي يتواجد في تجراي والثاني الشكل الدائري وتجده في أمهارة وفي شيوة.
نماذج من العمارة المسيحية الشرقية
عمارة المسيحية الغربية
ظهرت على مدار تاريخ المسيحية الغربية عدة أنماط معمارية ترتبط بالفترة التاريخية التي ظهرت فيها. خلال العصور الوسطى ظهر: وتبرز أهمية هذه الكنائس التي صُمِّمت في إيطاليا أولاً، ثم في فرنسا وألمانيا وإسبانيا وإنجلترا أخيرًا. وابتكر العلماء في القرن التاسع عشر مصطلح الرومانسكية الذي يعني «مِثْل الرومان». ويعتقد هؤلاء العلماء أن لبعمارة الرومانسكية هي أساسًا انعكاس للتصميمات الرومانية، ومع ذلك فإن العمارة الرومانسكية هي في الواقع مزيج من العمارة الرومانية والبيزنطية وأنواع أخرى. وتختلف كنائس الرومانسكية نوعًا ما من بلد لآخر، ولكن معظم الكنائس تشترك في ملامح معينة، فكنيسة الرومانسكية النموذجية لها جدران سميكة وأعمدة مبنية متقاربة وعقود ضخمة مقوسة، ويرتفع برج من السقف عند النقطة التي يتقاطع فيها الجناح الرئيسي مع الصحن الرئيسي للكنيسة، وتحمل البرج أربع ركائز تسمى الدعامات، وهناك عقود محمولة على أعمدة تفصل الصحن الرئيسي عن الممرين الجانبيين، وقد بُنيت شرفة داخلية تطل على الممر الجانبي المعقود تسمَّى ترايفوريم «رواق ثلاثي العقود»، ويعلو الشرفة إضاءة علوية من خلال صف من النوافذ في داخل عقود. وخلال فترة الرومانسك، جاء كثير من الناس إلى هذه الكنائس لزيارة الكنائس التي كانت تحتوي على رفات وممتلكات بعض القديسين. وكانت الكنائس المهمة ضخمة جدًا تستطيع أن تستوعب أعدادًا كبيرة، ومثال ذلك كنيسة سانت سرنين في تولوز بفرنسا، تضم هذه الكنيسة جناحين على جانبي الصحن الرئيسي، وتفتح على الممر الدائري المحيط بالقوصرة مصليات صغيرة، ويسمح هذا المسقط للزوار بالتحرك خلال المبنى على طول الممرات دون إزعاج للمراسم التي تقام عند المذبح الرئيسي.
خلال عصر النهضة ظهرت عمارة النهضة والذي كان عصر انبعات للعمارة الرومانية. كما وجلب الإصلاح البروتستانتي على يد مارتن لوثر في القرن السادس عشر تغييرات متطرفة على الهندسة المعمارية، ففي الكنائس البروتستانتية ازيلت التماثيل وشجعت على نمط معماري بسيط خالي من الزخرفة. فظهرت العمارة الباروكية والروكوكو في الكنيسة الكاثوليكية من خلال الإصلاح المضاد وانتشرت في جميع أنحاء إيطاليا وأجزاء أخرى من أوروبا. وقصد المعماري الباروكي أن يترك أثرًا دراميًا من خلال أعماله. والمبنى الباروكي النموذجي يتصف بالأشكال المنحنية والاستخدام المتقن والمعقد للأعمدة والمنحوتات واللوحات المزخرفة من أجل الزينة. وكان أهم المؤيدين لعمارة الباروك الكنيسة الكاثوليكية وملوك أوروبا الكاثوليك خصوصًا من قبل آل هابسبورغ في النمسا وآل بوربون في فرنسا وإسبانيا، الذين أعتبروا حماة الكنيسة الكاثوليكية.
نماذج من العمارة المسيحية الغربية
جامع منح الأثري
يقع جامع منح الأثري خارج أسوار البلدة القديمة بولاية منح في سلطنة عمان، وهو قليل الارتفاع، عريض المساحة، مربع الشكل وصغير البومة.
محراب هذا المسجد من الجص الجميل الذي أعيد طلاؤه بالأبيض، ويعود إلى سنة 941هـ /1534م. يتجاوز ارتفاع المحراب الستة أمتار وعرضه الأربعة ويقع بجانبه منبر يخطب به الامام في صلاة الجمعة.
وضع المحراب جملة في حالة جيدة، لكن أصاب التلف بعض أجزاءه، ولم تتمكن جهود الترميم من إصلاحها.
في الجزء الأعلى من المحراب توجد الشهادة مكتوبة بحرف كوفي، كما توجد داخل إطاره الخارجي العريض والمستطيل الشكل ستة عشر ختماً منقوشة مغمورة بأشكال زخرفية رفيعة المستوى الفني تتخللها أختام أخرى أصغر حجما. أما الأختام الكبيرة فمنها عدد فقد زخارفه الخزفية الصينية، كما فقدتها أيضاً أجزاء من الإطار الداخلي المستطيل الشكل.
تجويف المحراب جميل الزخرف توجد عند مدخله الخارجي مجموعتان من الأعمدة، واحدة منها داخلية تحمل قوساً غزير الزخرف في الطبقة الوسطى تعلوه كتابة وثلاثة صحون  خزفية، واحد منها كبير الحجم، مزخرف عند وسط الكتابة. وآخران  أصغر حجما عند زوايا المستطيل العليا لم يبقَ منهما إلا الأثر. أما حروف الكتابة التي داخل المستطيل فقد أعيد طلاؤها بالحبر الأسود.
ومن الكتابة الموجودة على المحراب: ” عمل هذا المحراب المبارك الاستاذ الحكيم عيسى بن عبد الله بن مسعود بن سيف البهلوي في سنة أحد وأربعين وتسعمائة سنة عربية من هجرته، أقام في هذا المسجد المبارك عبد الله بن حمد بن عبيد بن محمد، سبحان الله“
إندرامايو
إندرامايو مدينة تقع في مقاطعة جاوة غرب في إندونيسيا وتعتبر مركز بلدية إندرامايو.
تقع بلدة إندرامايو في المنطقة الساحلية الشمالية من جاوة غرب، وشرق جاكرتا، وباتجاه الشمال الشرقي من مدينة باندونغ، وشمال غرب مدينة سيريبون.
وتقع بلدة إندرامايو تحت مستوى سطح البحر، مما يعني أن المدينة معرضة لمخاطر العواصف وارتفاع موجات المد. لكن المدنية عن طريق بعض الكثبان الرملية والقناطر على شاطئ البحر. مناخ الجزيرة جاف تماما.
سكان إندرامايو
عدد مواطني بلدية إندرامايو المسجلين هم حوالي 1600000 نسمة. مدينة إندرامايو نفسها لا يسكنها سوى أقل من 24,000 نسمة. تقدر مساحة مدينة إندرامايو 2006 كيلومتر مربع.
وبسبب عدم وجود صناعة ووعدم توفر فرص عمل، فهناك هجرة من المنظقة إلى أجزاء أخرى من إندونيسيا.
اقتصاد إندرامايو
تم العثور على النفط الخام في منطقة إندرامايو. بينما السكان المحليين بالقرب من الشاطئ يعيشون من صيد السمك. إضافة إلى ذلك هناك زراعة محاصيل الكابوك والقرنفل والحمضيات وغيرها من الفاكهة. إندرامايو تشتهر بإنتاج المانغوستين. وكانت إندرامايو معروفة بأنهل المصدر الأول في إندونيسيا للأرز حتى فترة ثمانينات وتسعينات القرن الماضي.
جزر بياواك
وهي مجموعة جزر تقع في بحر جاوة وتتبع منطقة إندرامايو وتضم أربعة جزر:
الذنب اليهودي
الذنب اليهودي هو من المفترض بالذنب الذي يشعر به بعض اليهود. في الوقت الحالي، غالبًا ما يكون الذنب اليهودي مصدرًا للفكاهة اليهودية، ولكنه يؤدي أحيانًا إلى الكراهية الذاتية بين بعض اليهود.
غيم فورج
غيم فورج (بالإنجليزية:Gameforge) هي شركة تنتج وتنشر اللألعاب الإلكترونية المباشرة على الإنترنت باستعمال متصفح الأنترنت أو تحميل اللعبة وتثبيتها على الحاسوب. تم إنشاء الشركة من طرف ألكسندر روسنر سنة 2003 بمدينة كارلسروه.
أشهر الألعاب
من أشهر الألعاب التي حصل بعضها على جوائز عديدة:
أب جشمة (هندميني)
أب جشمة هي قرية تقع في إيران في قسم هندميني الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 658 نسمة بحسب إحصاء 2016.
نزار البحارنة
نزار صادق البحارنة (مواليد 1950) أكاديمي ورجل أعمال وسياسي بحريني شيعي.
السيرة الذاتية
ولد البحارنة في عام 1950. حصل على البكالوريوس في الهندسة الميكانيكية من جامعة البترول والمعادن في المملكة العربية السعودية في عام 1972 ثم على الماجستير في نفس التخصص ومن نفس الجامعة في عام 1975. كما حصل على الدكتوراه في الهندسة الميكانيكية من جامعة ويلز في عام 1979.
بدأ البحارنة العمل في جامعة البحرين حيث تدرج في عدة مناصب وهي أستاذ الهندسة الميكانيكية ثم عميد كلية الهندسة لخمس سنوات ثم ترأس مجلس البحث العلمي لخمس سنوات ثم نائب رئيس الجامعة للبرامج الأكاديمية والأبحاث لمدة ثلاث سنوات ما بين 1992 و1995. بعد أن ترك التدريس أسس شركة للاستشارات. البحارنة عضو مؤسس جمعية الوفاق الوطني الإسلامية الشيعية التي غادرها في عام 2004 احتجاجا على ما أسماه وقتذاك انتهاج بعض أعضاء الجمعية نهجا تصعيديا. ومع ذلك عاد للجمعية بعدها بعام واحد بعد أن قررت الجمعية التسجيل ضمن قانون الجمعيات والاتجاه إلى المشاركة السياسية. في نوفمبر 2005 أصبح نائبا لرئيس غرفة البحرين للتجارة والصناعة.
عين وزيرا للدولة للشؤون الخارجية في 11 ديسمبر 2006 واستمر حتى 25 فبراير 2011 حيث تولى بعدها وزارة الصحة حتى تقديم استقالته في 16 مارس 2011 بسبب دخول قوات درع الجزيرة ضمن احتجاجات عام 2011. ثم عمل أستاذ زائر في جامعة جورج تاون الأمريكية من 2011 إلى 2013 كما يتولى عضوية المجلس الاستشاري في معهد الدبلوماسية الثقافية في برلين بألمانيا منذ العام 2011.
في عام 2013 نشر البحارنة كتاب بعنوان أنموذج شامل لحقوق الإنسان.
تشارلز ويجنز
تشارلز ويجنز (و. 1927 – 2000 م)هو سياسي، وقاضي، ومحامي من الولايات المتحدة الأمريكية. ولد في إل مونتي، لوس أنجليس، كاليفورنيا.
وهو عضو في الحزب الجمهوري.
توفي في لاس فيغاس، نيفادا.
مركز أبحاث التوحد
مركز أبحاث التَّوحُّد هو مركز تابع لمستشفى الملك فيصل التخصصي يهتم في مرضى التوحد وكيفية علاجهم واجراء بحوث متعلقة بمرضى التوحد.
النشأة
تأسس مركز أبحاث التَّوحُّد بمستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث بمنحة مقدمة من الشركة السعودية للصناعات الأساسية «ســابـك» في عـام 2010م.
الرؤية
يسعى المركز ليصبح مركزًا مرجعيًا لتشخيص اضطراب طيف التوحد والتدخل المبكر، ويكون مساهما في رفع مستوى جودة الخدمات في المملكة العربية السعودية ويساعد في عملية الدمج في المجتمع, وذلك لتحقيق الريادة في مجال أبحاث التوحد.
الموقع
يقع مركز أبحاث التَّوحُّد في مبنى مستقل داخل مستشفى الملك فيصل التخصصي في مدينة الرياض.
مكونات المركز
يتكون المركز من عيادات الأبحاث وغرف اجتماعية، وجميعها مزودة بكاميرات نظام التليفزيون مغلق الدائرة (CCTV)، وذلك للنقل الحي الداخلي والتسجيل، والذي يُعَدُّ ذا أهمية كبيرة لعملية التشخيص والبحوث, وقد تم تصميم المركز ليلبي احتياجات رعاية وراحة الأطفال وعائلاتهم.
ذا ميز
مايكل غريغوري «مايك» ميزانن (ولد في 8 أكتوبر 1980) مصارع أمريكي محترف وممثل، يشتهر باسمه في الحلبات "ذا ميز ". مسجل في شركة المصارعة العالمية الترفيهية. ذا ميز بطل الفرق أربع مرات، مرتين بطل العالم للفرق مرة مع جون موريسون ومرة مع بيغ شو، وثلاث مرات بطل WWE للفرق مع جون موريسون وبيغ شو وجون سينا، حيث فاز بلقبي الفرق دفعة واحدة مع بيغ شو. كما أنه بطل سابق للـ WWE, وشارك في الحدث الأخير لراسلمانيا 27. وهو بطل الولايات المتحدة مرتين. وأيضا كان بطل للقارات ثلاث مرات.
قبل أن يتم ترقيته إلى طاقم عمل WWE الأساسي، تدرب ميزانن ولعب مع ألتيمات برو ريسلينج فهو Deep South Wrestling وكان أول بطل للوزن الثقيل هناك. تم إرسال ميزانن إلى Ohio Valley Wrestling ولعب هناك في قسم الفرق حاصلاً على بطولة الفرق مرتان.
بعد التسجيل مع WWE أصبح ميزانن المضيف إلى المسابقة السنوية WWE Diva Search في 2006، وبعد واجباته في الإضافة قام بأول ظهور له كمصارع في سبتمبر 2006 وكان تحت شخصية «الوغد» بسلسلة انتصارات دون هزائم إلى أن انتهت انتصاراته على يد بوغي مان. في 2007 تم نقله من سماك داون إلى ECW، ونافس على بطولة أي سي دبليو لكنه لم ينتصر بها. وهناك أصبح زميل جون موريسون في فريق، وحصل الاثنان على بطولة الفرق العالمية وبطولة WWE للفرق. وأنتج الاثنان برنامجا على موقع الإنترنت يسمى «ذا ديرت شيت» ثم تم نقله إلى راو في بداية 2009.
على غرار المصارعة، ظهر ميزانن في برامج واقعية كثيرة مثل The Real World وTought Enough و" fear factor" وغيرها من البرامج.
المسيرة المهنية في المصارعة، سماك داون، أي سي دبليو، فريق مع جون موريسون (2004-2008)
كان ميزانن يطارد الهدف في أن يصبح مصارعًا محترفًا منذ كان طفلاً، فانضم إلى ألتيمات برو ريسلينج وتدرب هناك، وقام بأول ظهور له في الحلبات في 2003 واشترك في دوري ووصل للنهائيات.
المصارعة العالمية الترفيهية (2004-2005)
في أكتوبر 2004 دخل ميز في مسابقة وفاز فيها بعقد في WWE وجائزة 1000000$. بعد فترة تم ترقيته إلى Deep South Wrestling ودربه هناك بيل ديموت. في يوليو 2005 صارع لـ WWE في مباراة غامضة. وفي 1 ديسمبر 2005 فاز ميزانن على مايك نوكس ليصبح أول بطل DSW للوزن الثقيل.
قسم أوهايو فالي
في 3 يناير 2006 تم تقرير إرسال ميزانن إلى Ohio Valley Wrestling. في 18 يناير 2006 قام بأول ظهور تحت اسم «ذا ميز» في مقابلة. في 28 يناير 2006 قام بأول ظهور في الحلبة وخسر المباراة ضد رينيه دوبريه بواسطة العد خارجًا. في 8 فبراير 2006 أخذ ميز وكريس كيج بطولة OHW للفرق.
قسم سماك داون (2006-2008)
في 7 مارس 2006 عرضت الشركة مقطع لميز يعلن أنه سينتقل إلى قسم سماك داون، وعندما كان سيقوم بأول ظهور في 1أبريل 2006، تم منعه من قبل مدير الاستيديو «بالمر كانون». في 31 مايو 2006 أعلنت ًWWE ان ميز سيخدم كمضيف سماك داون. وفي 2 يونيو 2006 قام بأول ظهور كمضيف، وبعد فترة أصبح مضيف المسابقة السنوية Diva search.
في سبتمبر 2006 بدأ باللعب الحقيقي في الحلبة عندما فاز على «تاكانا»، وبدأ سلسلة من غير هزائم من ضمن الضحايا مات هاردي، فوانكا سكوتي تو هوتي حتى تم تعقبه من قبل بوغي مان وأنهى سلسلة انتصاراته في مهرجان «آرماغدون».
بعد الرحيل لمدة ظهر مرة أخرى في برنامج مقابلات أسماه MizTV، وبعد أن لاقى الفشل في هذا البرنامج عاد إلى الحلبات، ولكن مع حركات جديدة وأكثر عنفًا. في 11 يونيو 2007 لعب ضد سنتسكي لتحديد من سيتم اختياره لينقل إلى سماك داون Draft Pick، خسر مز بالمباراة، وتم اختياره لاحقًا للانتقال إلى ECW مع كريس ماسترز.. نافس ميز على بطولة ECW, وشكل فريق مع جون موريسون وانتصرا ببطولة WWE للفرق، بعد انتصارهم على MVP ومات هاردي. وتمكنا من الدفاع عن اللقب ضد عدة فرق، مثل: فينلاي وهورنسواغل، تومي دريمر وكولين ديلاني، كورت هواكينس وزاك رايدر، جيسي وفيستوس، جيمي وانغ يانغ وشانون مور، كاين وسي ام بانك. إلى أن خسرا اللقب في The Bash 2008 لزاك رايدر وكورت هوكينس، بعد مباراة فرق رباعة شملت أيضا فيستوس وجيسي وفنلاي وهورنسواغل. انتصرا ببطولة العالم للفرق من كوفي كينغستون وسي ام بانك، وحافظا عليها ضد عدة فرق مثل كرايم تايم وذا كولونز. وخسرا اللقب في راسلمانيا 25 لذا كولونز.
الراو (2009)
و شكل فريق هو والعملاق بيغ شو اسموه show miz وفازوا بلقب التاج تيم. وخسرو القب ضد فريق هارت دايناستي، وفي العرض التالي خسر لقب USA Champ امام بريت هارت بعد مباراة قوية...
البطولات والانجازات
حزام بطولة الاتحاد WWE Title من عام 2010 إلى 2011
مسجد أكبرآبادي
مسجد أكبرآبادي هو مسجد يقع في مدينة دلهي ، الهند. قامت ببناءه إحدى زوجات شاه جهان في عام 1650م وهو يحمل اسمها. يعد أكبر آبادي واحدا من المساجد التي شُيِّدت في عهد المغول في دلهي القديمة، هدمه البريطانيون، بعد استعادتهم لدلهي خلال انتفاضة 1857.
ملامتية
الطريقة الملامتية، أو الملامتية، أو الملامية، اسم اشتُهر على طائفة من الصوفية السنيّة، وشيخهم الأول هو حمدون القصار (توفي سنة 271 هـ / 884)، وقد سُمو بالملامتية لان طريقتهم تقوم على ملامة النفس في كل الأحوال. وأول شخص أفردهم بالكتابة هو الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي في رسالته «أصول الملامتية»، وقد قرر في صدرها أنه لا يوجد لهم كتب مصنفة، ولا حكايات مؤلفة، وإنما هي أخلاق وشمائل ورياضات.ا
أصل التسمية
الملامتية، النسبة فيه على غير قياس إلى «الملامة»، أي العَذْل، وكذا اللَّومُ واللّوْماءُ واللَّوْمَى واللائمة، ويقال: لامَه على كذا يَلومُه لَوْمًا ومَلامًا وملامةً ولوْمةً؛ فهو مَلُومٌ ومَلِيمٌ. ولقد كان الشيخ ابن عربي يعترض على اسم «الملامتية»، ويرى أن هذه النسبة لغة ضعيفة، ويسميهم «الملامية»، ومن قبل كان الهجويري علي بن عثمان الجلابي قد عقد في كتابه «كشف المحجوب» باباً لبيان الملامة، ثم سمَّى أصحابها في الكلام عن فرق الصوفية الفرقة «القصارية» نسبة إلى شيخهم الأول أبي صالح حمدون بن أحمد بن عمارة القصار.
وصفهم
يقول الإمام محمد ماضي أبو العزائم : الذاتى من الملامتية : هو من لا يميل إلى الشمائل والشئون ، فضلاً عن الخلق. والذاتيون : هم المؤلهون للذات الأحدية ، الذين انكسرت قلوبهم لعظمة الحق فيجبرها الجبار ، كما يجبرأحدنا الإناء المنكسر، ومتى جبر أحدنا إناءه استعمله ، ومتى جبر الحق قلبا استعمله ، قال ﴿صلى الله عليه وآله وسلم﴾: قال الله تعالى (أنا عند المنكسرة قلوبهم من أجلى)
ويقول الشيخ أبو حفص النيسابوري: «الملامتية: هم قوم قاموا مع الله تعالى على حفظ أوقاتهم ومراعاة أسرارهم، فلاموا أنفسهم على جميع ما أظهروا من أنواع القرب والعبادات، وأظهروا للخلق قبائح ما هم فيه، وكتموا عنهم محاسنهم، فلامهم الخلق على ظواهرهم، ولاموا أنفسهم على ما يعرفونه من بواطنهم، فأكرمهم الله بكشف الأسرار، والاطلاع على أنواع الغيوب، وتصحيح الفراسة في الخلق، وإظهار الكرامات عليهم، فأخفوا ما كان من الله تعالى إليهم بإظهار ما كان منهم في بدء الأمر من ملامة النفس ومخالفتها، والإظهار للخلق ما يوحشهم ليتنافى الخلق عنهم ويسلم لهم حالهم مع الله. وهذا طريق أهل الملامة».
ويقول أبو عبد الرحمن السلمي: « طريق الملامة: هو ترك الشهوة فيما يقع فيه التمييز من الخلق في اللباس والمشي والجلوس والسكون معهم على ظاهر الأحكام، والتفرد عنهم بحسن المراقبة، ولا يخالف ظاهره ظاهرهم بحيث يتميز منهم، ولا يوافق باطنه باطنهم، فيساعدهم على ما هم عليه من العادات والطبائع، ولا يخالف ظاهرهم بحيث يتميز».
وقال عنهم أبو حفص السهروردي في كتابه «عوارف المعارف»؛ حيث قال: «الملامتية لهم مزيد اختصاص بالإخلاص، يرون كتم الأحوال والأعمال ويتلذذون بكتمها؛ حتى لو ظهرت أعمالهم وأحوالهم لأحد استوحشوا من ذلك كما يستوحش العاصي من ظهور معصيته. فالملامتي عظم وقع الإخلاص وموضعه وتمسك به معتدا به، والصوفي غاب في إخلاصه عن إخلاصه».
الملامية في عهد سليمان القانوني
في عام 1539 ألقي القبض على قطب الملامية إسماعيل مشوقي وأعدم مع اثني عشر من تلاميذه بساحة عامة وذلك بفتوى من شيخ الإسلام أبو السعود. وفي عام 1561 أصدر شيخ الإسلام فتوى تجيز قتل ملامي آخر وهو حمزة بالي البوسنوي وذلك لتصريحهم بوحدة الوجود ودعوة الناس لذلك.
المعالمة (أسلم)
المعالمة هي إحدى قرى عزلة أسلم اليمن بمديرية أسلم التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 77 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
جاكسون (وايومنغ)
جاكسون هي بلدة تقع بولاية وايومنغ في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 7.64 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر م، بلغ عدد سكانها 9577 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 1270.7 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لجاكسون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان جاكسون 6,184 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,667 أسرة وعدد العائلات 1,712 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,905 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.19% من البيض و 0.19% من الأمريكيين الأصليين و 0.26% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.44% من الأمريكيين الأفارقة و 0.60% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,667 أسرة كانت نسبة 30.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 35.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.32. بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 24.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 85.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 80.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 26,728 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 33,456 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,131 دولار مقابل 21,612 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,855 دولار. وكانت نسبة 14.6% من العائلات ونسبة 18.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 23.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 18.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان جاكسون 9,577 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3,964 أسرة وعدد العائلات 1,858 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,736 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 79.8% من البيض و 0.8% من الأمريكيين الأصليين و 1.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 2.3% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 3,964 أسرة كانت نسبة 24.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 35.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 53.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.39. بلغ العمر الوسطي للسكان 31.9 عاماً. وكانت نسبة 18% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 43.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 6.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 54.1% ذكور و45.9% إناث.
تحليل (توضيح)
تحليلية
التحليلية هي صفة منسوبة إلى التحليل، ويقصد بها غالباً فرع العلم الذي يستخدم التحليل كسمة ملاصقة له.
قد يقصد بالتحليلية:
المعركة الملكية
المعركة الملكية فيلم ياباني من إخراج كينجي فوكاسكو. الفيلم مقتبس من رواية تحمل نفس الاسم للكاتب كوشون تاكامي.
زهير زعيمات (كريمات)
زهير زعيمات هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي الكامل، إقليم سيدي قاسم، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة كريمات التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 490 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دونالد بارك
دونالد بارك (19 يوليو 1953 في المملكة المتحدة - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. لعب مع نادي بارتيك ثيسل ونادي بريتشين سيتي وهارت أوف ميدلوثيان ونادي ليفينغستون لكرة القدم.
سيمون بيكر (منافس ألعاب قوى)
سيمون بيكر هو منافس ألعاب قوى أسترالي، ولد في 6 فبراير 1958 في ملبورن في أستراليا.
تشانغ كيا نجاو
تشانغ كيا نجاو (و. 1889 – 1979 م) هو مصرفي، وعالم اقتصاد من الصين.
مذابح درينيتسا
كانت مذابح درينيتسا سلسلة من عمليات قتل المدنيين من ألبان كوسوفو التي ارتكبتها قوات الشرطة الخاصة الصربية في منطقة درينيتسا في وسط كوسوفو.
ووفقاً لهيومن رايتس ووتش، فإن الانتهاكات التي تعرضت لها منطقة درينيتسا خلال حرب كوسوفو 1998–1999 «كانت واسعة الانتشار لدرجة أن الوصف الشامل يتجاوز نطاق هذا التقرير». وقعت فظائع رئيسية في الفترة من فبراير إلى مارس 1998 في تشيرز وليكوشان وبريكاز، وخلال قصف حلف شمال الأطلسي ليوغوسلافيا، في الفترة من مارس إلى يونيو 1999 في قرى إيزبيتسا وريزالا وبوكليك وستارو تشيكاتوفو.
الخلفية
درينيتسا هي منطقة جبلية في وسط كوسوفو يسكنها تقريباً على وجه الحصر الألبان العرقيون. يتمتع سكان المنطقة بتقليد طويل من المقاومة القوية للقوى الخارجية، التي يعود تاريخها إلى الحكم العثماني في البلقان. قرى منطقة درينيتسا هي مسقط رأس جيش تحرير كوسوفو الذي بدأ عملياته المسلحة في درينيتسا في عام 1996. وبحلول عام 1997، كان ألبان كوسوفو قد بدأوا يشيرون إلى درينيتسا على أنها «أرض محررة» بسبب وجود جيش تحرير كوسوفو.
المذابح في عام 1998
في يناير 1998، بدأت الشرطة الصربية الخاصة عمليات أغارت على قرى في درينيتسا مرتبطة بجيش تحرير كوسوفو. وبين 28 فبراير و5 مارس، شنت الشرطة عدة هجمات عسكرية على قرى تشيرز، وليكوشان، وبريكاز، مستخدمة عربات مدرعة ومروحيات. وعلى الرغم من أن جيش تحرير كوسوفو شارك في القتال خلال هذه الهجمات، فإن القوات الحكومية أطلقت النار على النساء والأطفال وغيرهم من غير المقاتلين.
وفي 28 فبراير و1 مارس، قامت القوات الخاصة، رداً على كمينين من جيش تحرير كوسوفو، بمهاجمة قريتين متجاورتين، هما تشيرز وليكوشان.وشملت هذه القوات طائرات هليكوبتر وعربات مدرعة ومدافع هاون ورشاشات، تم تحويلها دون سابق إنذار إلى المدنيين في القريتين. وفي جميع المذابح التي وقعت في شيشان وتيريز، قُتل 24 مدنياً. وبعد أقل من أسبوع واحد، هاجمت الشرطة الخاصة في 5 مارس قرية بريكاز المجاورة - موطن آدم يشاري، زعيم جيش تحرير كوسوفو. وقد قُتل يشاري مع عائلته بأكملها، بما في ذلك النساء والأطفال. وقد أسفرت الهجمات، والقتال الذي أعقبه، عن مقتل 83 قروياً، من بينهم 24 امرأة وطفلاً على الأقل.
في كل الأمر، قُتل 83 من ألبان كوسوفو. وكان من بين القتلى مسنين وما لا يقل عن 24 امرأة وطفلا. وقد أُطلقت النار على العديد من الضحايا من مسافة قريبة مما يوحي بالإعدام بإجراءات موجزة؛ وأكدت ذلك تقارير لاحقة من شهود عيان.
في 3 مارس 1998، تجمع نحو 50،000 شخص لدفن 24 من ضحايا مذبحة درينيتسا في قرية ليكوشان. وكانت هذه المذابح مسؤولة جزئيا عن تطرف السكان الألبان في كوسوفو وساعدت على ترسيخ المعارضة المسلحة لحكم بلغراد. وقرر العديد من ذوي الأصل الألباني الذين التزموا بالسياسة اللاعنفية لإبراهيم روغوفا الانضمام إلى جيش تحرير كوسوفو، ويرجع ذلك جزئياً إلى أنهم ينظرون إلى التمرد المسلح على أنه الوسيلة الوحيدة لتحقيق الاستقلال.
المذابح كانت بداية حرب كوسوفو. بعد 28 فبراير 1998، أصبح القتال صراعاً مسلحاً. وبمجرد اندلاع النزاع المسلح، أصبحت المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة معنية. وفي 10 مارس أعلنت المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا أن «ولايتها القضائية تغطي أعمال العنف الأخيرة في كوسوفو».
دينامو بوخارست
نادي دينامو بوخارست لكرة القدم هو ناد روماني لكرة قدم المحترفين في مدينة بوخارست، تأسس بتاريخ 14 مايو 1948 ، وهو أحد أكبر ناديين لكرة القدم في رومانيا، حيث فاز 18 مرة بلقب دوري الدرجة الأولى الروماني و 13 مرة بلقب كأس رومانيا و مرتان بكأس السوبر الروماني، وهو أول ناد روماني يشارك في نصف نهائي دوري أبطال أوروبا في دوري أبطال أوروبا 1983-1984. تأسس النادي في عام 1948، وشارك طوال تاريخه في دوري الدرجة الأولى الروماني.
يرتدي النادي اللونين الأحمر والأبيض، وردائه الحالي هو نسخة معدلة من تصميم يرجع لعام 1998. ملعبه الأساسي هو ستاد دينامو في بوخارست الذي يسع 15,032 متفرج ويقع في قلب العاصمة الرومانية.
ايرج أباد (ماجين)
ایرج أباد هي قرية تقع في إيران في قسم ماجين الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 185 نسمة.
دي ستايل
دي ستايل (بالهولندية: De Stijl ؛ بالإنجليزية: The Style) أيضا تعرف ب "Neoplasticism" مدرسة فنية تأسست في هولندا في عام 1917. مصطلح De Stijl يشير بشكل ضيق إلى الأعمال التي ظهرت ما بين 1917 - 1931 والتي شُيدت في هولندا. De Stijl أيضا هو اسم صحيفة هولندية نشرها الرسام والمصمم والكاتب والناقد ثيو فان دوسبرغ (1883-1931). ظهرت بوادر هذه الحركة من بعض الفنانين امثال موندريان وبعض المعماريين، الذين أخذوا على عاتقهم الفلسفة الفنية التي شكلت أساسا لعمل الفريق والمعروف باسم neoplasticism—الفن التشكيلي الجديد أو (Nieuwe Beelding بالهولندية).
يسعى أنصار De Stijl بشكل أو آخر إلى التعبير عن المثالية الطوباوية الجديدة، من حيث الانسجام الروحي والنظام. وهي تدعو إلى التجريد المحض والعالمية، إلى جانب الحد من الأساسيات للشكل واللون، وهي مبسطة بصريا للتكوين الرأسي والأفقي والاتجاهات، ويستخدم فقط الألوان الأساسية مع الأسود والأبيض؛ والعلاقة بين العناصر الإيجابية والسلبية في الترتيب من غير هدف وأشكال الخطوط.
المبادئ والتأثيرات
يفترض ان اسم De Stijl قد اشتق من اسم معماري ألماني يدعي Gottfried Semper Der Stil. وبصفة عامة، تمثل De Stijl بشكل مبسط ومجرد، على حد سواء، في مجال العمارة والرسم، وذلك باستخدام الخطوط الأفقية والرأسية والأشكال المستطيلة على التوالي. وعلاوة على ذلك، الرسمية في التصميم كانت محدودة وذات مفردات أولية بالألوان، كالأحمر، الأصفر، والأزرق، والقيم الرئيسية الثلاثة، سوداء، بيضاء، ورمادية. الأعمال بهذا الطراز تتجنب التماثل والجمالية وتحقيق التوازن عن طريق استخدام التعارض.
تأثرت حركة De Stijl  بالفن التعكيبي ولوحاتها. كذلك من جانب التصوف والأفكار عن «المثالية» للأشكال الهندسية (مثل «الكمال للخط مستقيم») في Neoplatonic. أعمال De Stijl من شأنها أن تأثرت بمدرسة باوهاوس والطراز الدولي على الطراز المعماري فضلا عن الملابس والتصميم الداخلي. غير أنها لم تتبع المبادئ التوجيهية العامة من «حركة التضامن الدولية» (التكعيبية، المستقبلية، السريالية)، كما أنها لا تلتزم بمبادئ المدارس الفنية مثل باوهاوس بل هو مشروع جماعي، وهي مشروع مشترك بين المؤسسات.
في الموسيقى، كان تأثير De Stijl فقط على أعمال المؤلف يعقوب فان دومسيليه Domselaer، وهو صديق مقرب من موندريان، بين 1913 و1916 وله مقطوعات مستوحات من لوحات موندريان. على العموم، فأن Domselaer كان غير معروف نسبيا في حياته، ولم يلعب دورا هاما داخل De Stijl.
فترة ما بعد 1920
في حوالي سنة 1921، بدأت المجموعة لتغيير الطابع الذي اتسمت به في السابق، حيث من وقت Doesburg فان الأرتباط بمدرسة باوهاوس، وغيرها من التأثيرات بدأت تلعب دورا هاما. هذه التأثيرات كانت أسس الفنان الروسي ماليفيتش Malevich والمدرسة الروسية البنائية. في عام 1924، كسر Mondrian مع المجموعة بعد اقتراح Doesburg لنظرية Elementarism، حيث كان يقترح أن الخط القطري كان أكثر أهمية من الأفقي والعمودي. وبالإضافة إلى ذلك، دخل مجموعة De Stijl الكثير من الأعضاء الجدد، المنتسبين إلى حركة دادا الفنية والمتأثرين بها.
التأثير على العمارة
أثرت مدرسة De Stijl بشكل كبير على فنون العمارة ولفترة طويلة، ابتداء من 1931، وكان المعماري مس فان دي رو من بين أكثر مناصريها ومؤيدي افكارها.كذلك قام المعماري غيريت ريتفيلد بتصميم منزل ريتفيلد شرويدر في هولندا (Rietveld Schröder House )، والذي أنشئ تماما وفق مبادئ مدرسة De Stijl، حيث امتاز بليونة المسقط الأفقي، فيكاد يخلو المبنى من أي جدار داخلي ثابت، بالأضافة لاستخدامه العناصر العمودية والأفقية الواضحة والبارزة واستخدامه للألوان ذاتها التي استخدمها موندريان في لوحاته.
الوقت الحاضر
تنتشر أعمال مدرسة De Stijl في جميع أنحاء العالم اليوم. وتُنظم عدة معارض لهذه المدرسة بانتظام. تحوي المتاحف على مجموعة كبيرة من هذه الأعمال ومن ضمنها Gemeentemuseum في لاهاي. كذلك في أحد متاحف أمستردام والذي يدعى Stedelijk Museum الذي يحوي أعمال لكل من Rietveld وVan Doesburg. أما المتحف المركزي في هولندا فيعرض لمنزل ريتفيلد شرويدر المشهور صوَره وأرشيفه الكامل، والذي صُنف ضمن مواقع التراث العالمي في هولندا.
أدب رحلات الحج
أدب رحلات الحج هو مجموع ما كتبه ودونه بأي لغة ورسمه وصوّره الحجاج من كل بقاع العالم إلى الأماكن المقدسة في مكة المكرمة والمدينة المنورة من مشاهدات قبل وأثناء وصولهم للأماكن المقدسة بهدف أداء الركن الخامس من أركان الإسلام وبعد مغادرتهم لها، وما سجلوه من مشاعر روحانية أو نظرات شخصية واقعية للمجتمع الإنساني في تلك الأماكن من ناس وعادات، وآثار، وأماكن، ومعلومات، وطعام وشرب، وأزياء، وأخلاق، ومناخ، ونقود، وأسواق، ومظاهر اجتماعية، ومعالم مادية وغيرها، فضلاً عن وصف المشاعر المقدسة، وأطوالها، وألوانها، وموجوداتها ما يعد تأريخاَ لها عبر العصور التاريخية.
من كتبه
كان بعض الحجاج إذا ما عادوا إلى بلادهم الأصلية وصفوا للناس هناك ما شاهدوه من غرائب ومشاعر وأماكن ومواقع ومشقات وخصوصاً الأماكن المقدسة، إلا أن البعض الآخر كان يدون مشاهداته كتابة بعد عودته أو بعد تسجيل نقاط عامة أو أولاً بأول كلٌ حسب قدراته التعبيرية واهتماماته الفكرية والحياتية. وسجلت مصنفات الحج الظاهرة حتى الآن أن هناك علماء وأمراء وأدباء ومصورين ومؤرخين وأعيانا من مختلف قارات العالم قد أسهموا في كتابة هذا الإرث الأدبي والديني الكبير والمتراكم، وبذلك فإن الحج من بواعث الرحلات وأن أدبها من الروافد المتفردة في تعميق أدب الرحلة خصوصاً والأدب عموماّ.
الرحّالات النساء
من النادر أن نجد كتاباً عن رحلة حج كتبته امرأة، بالرغم من وجود معلمات وعالمات ومتعلمات في العالم الإسلامي ومنذ مئات السنين، وذلك لطبيعة المرأة المسلمة وخصوصاً في الحج من الحشمة والوقار وأيضاً لانشغالها في خدمة ذويها أثناء الحج. إلا أن هناك كتابين اثنين ـ على حد علمي حتى الآن ــ دونت في أحدهما أميرة هندية مسلمة بلغتها الأردية أحداث رحلتها إلى مكة وطيبة وهي أميرة ولاية بهوبال الهندية عام 1786م تدعى النواب (سكندر بيكم) وترجم إلى اللغتين الإنجليزية والعربية، وآخر دونته ابنتها المسلمة (شاه جهان بيكم) ولم يترجم للغة العربية حتى الآن.
كيف كتبت
هناك من يأتي للأماكن المقدسة مرة واحدة ولمدة أيام موسم الحج، وهناك من يحج لأكثر من مرة ويكتب أكثر من مرة عن رحلته أو يدعم كتاباته السابقة، وبعضهم يكتب بنفسه، وهناك من يدون له شخص ملازم له، وهناك من يمكث في مكة المكرمة لسنوات، إلا أن هناك كتبا بلغة غير عربية تحتاج إلى جهد إداري وعلمي لترجمتها.
وسائل جمع المعلومات
هناك طرق عدة يتم بها جمع مادة الكتاب عن رحلة الحج منها:
محتويات الكتب
تعددت الكتب المدونة لرحلات الحج منها ما هو مخطوط ومنها ما طبع في كتاب، ومنها ما ظهر للقراء ومنها ما يذكر ولا يوجد أصله، وبعضها يوجد في مكتبات في بلدان خارج العالم العربي والإسلامي، ومن خلال ما تم الحصول عليه من كتب والاطلاع عليه من قبل المختصين فإن مادة الكتب تتضمن بعضاً من المواد التالية أو كلها:
إحصاء تفصيلي لعدد سكان مكة المكرمة كما أورده البنتوني (1910م)
المصادر
مركز تاريخ مكة المكرمة
انظر أيضًا
أدب الرحلات
المشاعر المقدسة
أنس السعيدي
أنس السعيدي هو أصغر شهداء الثورة اليمنية السلمية ، من محافظة ريمة ويبلغ من العمر 10 أشهر فقط. قتل أنس صباح يوم الإثنين الموافق 19 سبتمبر 2011 من رصاصة قناص من الخلف إلى اليسار قليلًا لتخرج بعدها من جبهته. فور انتشار خبر استشهاده في وسائل الإعلام أصيب الشارع اليمني بحالة من الذهول والإستنكار الشديدين خاصة من جهة الثوار، ويعتقد بأن القناص تابع للنظام اليمني حيث أن الرصاصة جاءت من جهة تمركزهم.
أصابع الاتهام
أشارت معظم الاتهامات إلى أن القناص الذي قتل أنس تابع للنظام اليمني؛ حيث أن الرصاصة جاءت من جهتهم، كما أن المكان الذي كانت فيه السيارة كان بعيدًا عن منطقة الصراع. أما النظام اليمني فقد اتهم قوات الفرقة الأولى مدرع بقتل أنس، إلا أن أم أنس كذبت اتهاماتهم، وقالت أنها عادتهم ليتملصوا من المساءلة، كما أنها قالت بأن أشخاصًا أغروا ولدها لؤي بمائة ألف ريال يمني ليظهر على قناة اليمن وسبأ مفندًا حادثة مقتل أخيه أنس.
الأنبا رافائيل
الأنبا رافائيل (وُلِد باسم ميشيل عريان الحكيم)، أسقف عام كنائس وسط القاهرة. من مواليد القاهرة في 6 مايو 1958م ونشأ في حي شبرا.
دراسته
التحق بجامعة عين شمس، بكلية الطب والجراحة، وحصل على بكالوريوس الطب والجراحة عام 1981، ثم عمل طبيباً لفترة.
التحق بالكلية الإكليركية. وتخرج منها بعد حصوله علي بكالوريوس الكلية الإكليريكة عام 1984.
أسقفيته
تم سيامته أسقفاُ عاماً لكنائس وسط البلد بيد الباباشنودة الثالث في 15 يونيو 1997. له العديد من العظات الروحية والكتابات التفسيرية للكتاب المقدس وكتابات أخرى خاصة بالشباب.
ترشحه للباباويه
تم ترشيحه ليكون خليفة البابا شنودة الثالث هو وأربعة آخرين هم الأنبا تاوضروس، القمص رافائيل أفامينا ، القمص باخوميوس السرياني، القمص سارافيم السرياني.
من مؤلفاته
بعض كتب الانبا رافائيل
بنو ساعدة
بنو ساعدة كانت عشيرة من قبائل يثرب العربية (سميت بعد الإسلام بالمدينة المنورة) في عهد محمد وهي من الأوس والخزرج وتحديدا الخزرج. اسم العشيرة الكامل هو بنو ساعدة بن كعب بن خزرج.
قبل إسلامهم كان معظم أعضاء العشيرة يعبدون الأوثان والتي دمرت بعد مجيء الإسلام. ذكر مواليهم أو حلفائهم من اليهود في صحيفة المدينة. يذكر أن محمد وصل إلى يثرب خلال الهجرة النبوية من مكة مصاحبا ببعض المهاجرين المهمين من أبرزهم أبو بكر الصديق، عمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح.
وفاة محمد
أصبحت العشيرة معروفة في تاريخ الإسلام عندما توفي محمد في أواخر يونيو عام 632، حين تجمع العديد من الأنصار تحت «السقيفة» الذين انضم إليهم فيما بعد بعض المهاجرين.
اكتسب سعد بن عبادة تأثيرا ونفوذا بين الأنصار الذين اجتمعوا للتعهد بالتحالف معه بعد وفاة محمد. نتج عن هذا التجمع، الذي استضيف في سقيفة العشيرة، تسمية أبو بكر الصديق صهر محمد الخليفة الأول من بين الخلفاء الراشدين وكان ذلك بعد خطاب نابض بالحياة ألقاه عمر بن الخطاب (ثاني الخلفاء الراشدين).
كان فناء السقيفة مغطى حيث كان يتجمع أفراد العشيرة عند الضرورة، وربما لم يكن من قبيل الصدفة أن يكون قد تم اختيارها من قبل «النواة الصلبة» للأنصار، الذين ينتمي معظمهم إلى قبيلة الخزرج، بما فيهم سعد بن عبادة الخزرجي.
سقيفة بني ساعدة
تقع سقيفة بني ساعدة في الجهة الشمالية الغربية من المسجد النبوي بين مساكن قبيلة بنو ساعدة الخزرجية، وكانت السقيفة داخل مزرعة تتخللها بيوت متفرقة حيث تسكن قبيلة بنو ساعدة داخل البساتين المتجاورة، وقد كانت سقيفة بنو ساعدة كبيرة بحيث اجتمع فيها عدد كبير من الأنصار، وأمامها رحبة واسعة تتسع لهذا العدد إن ضاقت عنهم السقيفة نفسها، وكان بقربها بئر لبني ساعدة. وتحولت هذه السقيفة فيما بعد إلى مبنى، تغيرت أشكاله عبر العصور، وهو الآن حديقة تطل مباشرة على السور الغربي للمسجد النبوي.
منزل روح الله الخمينيي (خمين)
منزل روح الله الخمينيي هو منزل تاريخي يعود إلى عصر القاجاريون، ويقع في خمين.
غرد مرشك
غرد مرشك هي قرية في مقاطعة سردشت، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 125 نسمة بحسب إحصاء 2016.
المحاريق (الشغادرة)
المحاريق هي إحدى قرى عزلة قلعة حميد بمديرية الشغادرة التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 425 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
رودريغو لوبيز (لاعب كرة قاعدة)
رودريغو لوبيز هو لاعب كرة قاعدة مكسيكي، ولد في 14 ديسمبر 1975 في تلانيبانتلا دي باز في المكسيك.
شمس الكويتية
شمس أو كما تعرف بلقب شمس الكويتية واسمها الكامل شمس بندر نايف الأسلمي. ولدت (28 أبريل 1980 )، هي مغنية كويتية سعودية الأصل. وجنسيتها الحالية من دولة سانت كيتس ونيفيس.
الحياة المبكرة
ولدت في محافظة حفر الباطن شرقي المملكة العربية السعودية لأب سعودي وأم كويتية وقد توفي والدها وهي بعمر السنتين، تزوجت والدتها بعد ذلك من رجل كويتي قام بتربيتها وعاشت مع والدتها وزوجها في الكويت حصلت على شهادة من «المعهد العالي للفنون الموسيقية» في الكويت.
بدايتها
بدأت مشوارها الغنائي بتكوين فرقة شعبية بنهاية تسعنيات القرن العشرين، بينما كانت بدايتها الفعلية عندما قامت بتوقيع عقد مع «شركة رناد للصوتيات» التي تولت إصدار أول ألبوم غنائي خاص بها بعنوان «حبيب الورد» في عام 2001، وأشرف عليه الملحن السعودي أحمد الفهد.
استمرت بتقديم أغانيها باللهجة الخليجية، وطرحت ألبومها الثاني في 2002، واختارت الفنانة أغنية «سبع مرات» لتصويرها فيديو كليب، واسم الأغنية هو نفس عنوان ألبومها الجديد. تعاونت شمس مرة أخرى مع الفنان السعودي خالد عبد الرحمن بعد تعاونها معه في ألبومها الأول، حيث كانت الأغنية الثانية في الألبوم «هلا» من كلماته وألحانه.
شهرتها
أصدرت في عام 2007 ألبومين غنائيين بنسختين الأولى باللهجة الخليجية والثاني باللهجة المصرية «شمس خليجي» و«شمس مصري» من إنتاج «شركة سربرايز الأمريكية» وهي أول مغنية عربية توقع عقدًا مع شركة إنتاج أمريكية. وقد تناوب على كتابة كلمات أغاني العملين مجموعة كبيرة من الكتاب في دول الخليج ومصر وكذلك في الألحان والتوزيع محتويًا على 22 أغنية بواقع 12 أغنية مصرية وعشر أغان خليجية وتعتبر هذه الحالة هي الأولى عربيًا وخليجيًا.
طرحت بالمشاركة مع السعودي محمد عبده أغنية منفردة بعنوان «سور الكويت العظيم» في سبتمبر 2007، و صورت الموسيقى في منطقة السرة في الكويت تحت إنتاج تلفزيون الوطن.
أصدر استوديو مزيكا ألبومها صباحك خير في 2012، يتضمن الألبوم 17 أغنية تعاونت فيها شمس مع عدة ملحنين من بينهم ميشيل فاضل و ناصر الصالح. وكررت شمس تعاونها مع المخرج جميل جميل المغازي إذ قام بإخراج أغنيتها 24 ساعة التي صورتها على طريقة الفيديو كليب من أجل الترويج للألبوم.
دخلت عالم الأغاني الرياضية المخصصة لجماهير كرة القدم بأغنيتها «نصراوي لاتكلمني» وذلك بعد شهرة وسم «متصدر لاتكلمني» الذي أطلقه مشجعي نادي النصر السعودي في نهايات عام 2013، حيث أطلقت أغنيتها في 23 مارس 2014 وحققت ربع المليون خلال أسبوع. بثت أغنيتها نصراوي لاتكلمني على التلفزيون السعودي لتصبح شمس أول مغنية نسائية يظهر صوتها على القناة الأولى بعد أكثر من ثلاثين سنة من الإيقاف.
ادعت شمس في لقاء على قناة العربية في عام 2015، أنها تخلت عن جنسيتها الخليجية وتحمل حاليا بطاقة خضراء بريطانية وفرنسية. أول ظهور لها في عمل تمثيلي كان في عام 2018، حين شاركت في المسلسل الكوميدي (عوض أبا عن جد (مسلسل) الذي تبثه قناة إم بي سي في رمضان، وهو من بطولة أسعد الزهراني و حبيب الحبيب.
مطبخ مجلس الوزراء الإسرائيلي
المطبخ (بالعبرية : המטבח) أو مطبخ مجلس الوزراء (بالعبرية : המטבחון) هو مصطلح يستخدم في السياسة الإسرائيلية لوصف مجموعة من كبار المسؤولين أو المستشارين غير الرسميين لمجلس الوزراء الأمني، كمنتدى محدود منبثق من مجلس الوزراء الأمني الداخلي، بحيث تعمل هذه المجموعة جنبًا إلى جنب مع مجلس الوزارء الأمني، بهدف مساعدته في صياغة التقييمات الأمنية والسياسية، تمهيدًا لمناقشة وحسم هذه القضايا في المحافل القانونية المناسبة.
إلياس أباد (زرين دشت)
الياس أباد هي قرية تقع في إيران في قسم زرين دشت الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 31 نسمة.
باولا سوريس
باولا سوريس (ولدت 23 يونيو 1976 في بيريغامنيو، بوينس آيرس، الأرجنتين) وكانت ضمن أول عشرة لاعبات على العالم في بدايات القرن الحالي. اكتسبت شهرة في 2004 عن طريق وصولها إلى نهائي تسع بطولات للفرق في اتحاد التنس للمحترفات، وعن طريق الوصول للدور قبل النهائي في بطولة فرنسا المفتوحة للتنس، التي انعقدت في باريس.
بول س تريبل الابن
بول س تريبل الابن (و. 1946 – م)هو سياسي، ومحامي من الولايات المتحدة الأمريكية. ولد في بالتيمور، ماريلاند. تولى منصب عضو مجلس الشيوخ الأمريكي.
وهو عضو في الحزب الجمهوري.
مجدل يابا
قرية مجدل يابا أو مجدل صادق أو كما سماها ياقوت الحموي مجدل يافا قرية فلسطينية كانت تتبع الرملة تهدمت في حرب 1948 وهجر سكانها جميعا الذين قدر عددهم آنذاك قرابة 1,763 نسمة. تقع القرية الآن في إسرائيل وأقيمت على أرضيها عدة مستوطنات منها «عينات» عام 1922 و«روش هاعين» عام 1950 ونقلت إليها مستوطنة «غفعات هشلوشا» عام 1953.
مجدل الصادق قرية عربية فلسطينية ويقول ياقوت الحموي صاحب كتاب معجم البلدان (مجدل يابه... قرية عربية قرب الرملة فيها حصن محكم). (مجدل يابا تحريف لمجدل يافا وكلمة يابا هو الاسم القديم ليافا وقد عرفت منذ العهد الروماني وذكرها الإفرنج باسم قلعة ميرابل ودعيت أحيانا باسم انتيباتريس نسبة إلى انتباتر والد الملك هيرودس الاول كما سماها الكنعانيون باسم قلعة افيق) بلادنا فلسطين / مصطفى الدباغ / القسم الرابع 2/552.
جغرافيا
و تقع مجدل الصادق في الشمال الشرقي لمدينة الرملة وعلى مسافة تبعد 18,5 كم وإلى الشرق من مدينة يافا على بعد 13 كم وترتفع عن سطح البحر بأعلى نقطه بها 125 م ويحاذيها نهر العوجا يحيط بمجدل الصادق اراضي كفر قاسم والزاوية ورافات ودير بلوط ورنتيس والمزيرعة والمويلح والمر وفجة. تبلغ مساحة القرية 26632 دونما (عدا الخرب التي تحيط بها) ملك اليهود من اراضيها 596 دونما وتبلغ مساحة الأراضي المزروعه بالحمضيات 2387 دونما وكما زرع اهلها الموز بمساحة 94 دونما.