cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
فريدرخ الوسيم
السيرة الذاتية
في الوقت نفسه استطاع الملك هاينرخ تتويج نفسه كإمبراطور الروماني المقدس من قبل البابا كليمنت الخامس في 29 يونيو 1312 وإلا أنه توفي في العام التالي، ونظراً لأن ابنه يوهان الأعمى أصبح ملك بوهيميا منذ 1310 وبسبب أن قوته وطموحه أصبحت في ازدياد للغاية، تم ترشيح فريدرخ للتاج مرة أُخرى، اقتنع يوهان بذلك إلا أنه دعم ابن عمته لودفيغ من فيتلسباخ، ففي 19 أكتوبر 1314 في فرانكفورت-ساكسنهاوزن حصل فريدرخ على أربعة أصوات من أصل سبعة على الرغم أثنين من أصوات لها منافسة شديدة، بحيث تم انتخابه من قبل رئيس الأساقفة ناخب كولونيا، وناخب بالاتينات الذي كان شقيق الأكبر لـ لودفيغ بحيث لم يرغب في دعمه، وأيضا هاينرخ ملك بوهيميا المخلوع (بحيث تم الإطاحة به من قبل نجل الإمبراطور الراحل يوهان في 1310 والذي كان متزوجاً أيضا من إليزابيتا البوهيمية، وبالإضافة إلى وفاة زوجته آنا التي كانت الابنة الكبرى للملك فاكلاف الثاني ملك بوهيميا، دون أبناء، مما أدى فقدان شرعيته في التاج البوهيمي، إلا أنه كان له بعض الأراضي الوراثية التي يمد سلطته إليها؛ وفي الأصل يعتبر "خال فريدرخ")، وأيضا رودولف الأول دوق ساكس-فيتنبرغ ابن عمته (نافسه قريبه دوق ساكس-لاونبورغ، الذي كان رئيس الفرع القديم)، ولكن في اليوم التالي نظراً لأن آل لوكسمبورغ لم يكونوا جزء من هذه الانتخابات فتم رفضها، أُجريت الانتخابات ثانية بناءً على تحريض رئيس الأساقفة ناخب ماينز والذي مازال لا يريد صعود أسرة هابسبورغ، تم انتخاب لودفيغ من فيتلسباخ من قبل خمسة أصوات بالإضافة إلى صوت ناخب ماينز نفسه تم انتخابه أيضا من قبل رئيس الأساقفة ناخب ترير الذي كان عضواً في أسرة لوكسمبورغ، وكذلك مارغريف براندنبورغ ويوهان الثاني دوق ساكسونيا-لاونبورغ هما من أسرة أسكانيا بطبع يوهان عارض قربيه رودولف الأول في حقه الانتخابي كناخب ساكسونيا، ومرة أُخرى ملك بوهيميا يوهان من لوكسمبورغ (الذي كان متزوجاً من ابنة الملك الراحل الباقية على قيد الحياة إليزابيتا، لأن شقيقتها الكبرى آنا توفيت في 1313) من الواضح أن ثلاثة أصوات ليس لها منافس حقيقي.
استطاع لودفيغ التتويج في كاتدرائية آخن من قبل ناخب ماينز، في حين أُجبر فريدرخ في التتويج في بون مينستر من قبل ناخب كولونيا في 24 نوفمبر 1314، على الرغم من أن كلاهما حاولوا دعم الدول الإمبراطورية، على الرغم من أنه كان محبوباً إلا أنه توج في المكان الخاطيء، وأيضا ناضل ضد الكونفدرالي السويسري الذي بدأ في التوسع في أراضي هابسبورغ في شوابيا إلا أنه تعرض إلى هزيمة في مَعْرَكة مورغَارتِنْ في 1315، ومع ذلك كان قادراً على الصمود أمام منافسه فيتلسباخ وبعد عدة سنوات من الحروب الدامية بدا أن النصر يفوح في كفة فريدرخ، بحيث كان مدعوماً من قبل شقيقه الأصغر ليوبولد الأول، إلا أن جيشه تعرض في نهاية المطاف إلى هزيمة قاسية بالقرب من مولدورف في أمبفينغ هيث في 28 سبتمبر 1322، بعد هذه المعركة تم أسره مع 1300 نبيل وكذلك رئيس أساقفة سالتسبورغ الذي كان متحالفاً معهم.
تم احتجزه من قبل ابن عمته لودفيغ في قلعة تراوزنيتس في بالاتينات العليا لمدة ثلاث سنوات، ولكن المقاومة مازالت مشتعلة من قبل شقيقه ليوبولد، ولكن مع تراجع ملك بوهيميا عن دعم لودفيغ وأيضا حظر من قبل البابا يوحنا الثاني والعشرون، دفع لودفيغ إلى إطلاق سراحه في 13 مارس 1325، في اتفاق اعترف فريدرخ أخيراً بأن لودفيغ هو الحاكم الشرعي الوحيد، وأيضا تعهد بإقناع شقيقه الأصغر ليوبولد بامتثال له، وإذ لم ينجح سيعود إلى الأسر، ونظراً لأنه لم يتمكن من إقناع شقيقه جيداً، عاد فريدرخ إلى ميونخ كسجين، على الرغم من أن البابا أعتقه من اليمين، إلا أن لودفيغ أُعجب بلفتة فريدرخ النبيلة، وأدى إلى تجديد الصداقة معه، واتفقا على حكم الإمبراطورية سوياً، إلا أن البابا والأمراء الناخبون اعترضوا على ذلك بشدة، وأيضا مع معاهدة أولم في 7 يناير 1326 اتفقوا على أن فريدرخ سيحكم ألمانيا كملك الرومان، في حين لودفيغ يمكن له التتويج كـ الإمبراطور.
ومع ذلك بعد وفاة شقيقه ليوبولد في 1326 انسحب فريدرخ عن حكمه لألمانيا شيئا فشيئاً وعاد إلى أراضيه في النمسا وستيريا، وتوفي في 13 يناير 1330، اليوم هو مدفون في كاتدرائية القديس إسطفان في فيينا.
الزواج
على الرغم من أنه متزوجاً منذ 11 مايو 1315 من إيزابيلا من أراغون الابنة الثالث لـ خايمي الثاني ملك أراغون وزوجته الثانية بيانكا من نابولي، كانت امرأة طموحة وأيضا جلبت معها مهر هائل، أنجبت له ابن ولد في 1316 وتوفي 1322؛ وأيضا ابنتين:-
وبما أنه ليس لديه ابن ذكر على قيد الحياة خلفه أخوته الصغار ألبرخت وأوتو، استغرق للعائلة أكثر من قرن حتى يتمكن أحد أحفاد شقيقه ألبرخت الثاني، ألبرخت الخامس دوق النمسا من الصعود إلى العرش الألماني في عام 1438.
تاريخ الرسم
مصر واليونان وروما
كانت الحضارة المينوسية موجودة في جزيرة كريت شمال مصر. وكانت اللوحات الجدارية الموجودة في قصر كنوسوس مشابهة لتلك الموجودة لدى المصريين، ولكنها حرة أكثر في الأسلوب، ثم غزت قبائل من شمال اليونان اليونان، فاتخذ الفن اليوناني اتجاهًا جديدًا حوالي عام 1100 قبل الميلاد.
كان لدى اليونان القديمة رسامين ماهرين ونحاتين، وكذلك مهندسين معماريين، والبارثينون هو مثال على هندستها المعمارية التي استمرت إلى الأيام الحديثة. وغالبا ما يوصف النحت على الرخام اليوناني بأنه أعلى شكل من أشكال الفن الكلاسيكي. ويعطي الرسم على الفخار من اليونان القديمة والالخزف لمحة مفيدة بشكل خاص في طريقة عمل المجتمع في اليونان القديمة، كما تعطي اللوحة المزهرية ذات الشكل الأسود والرسم باللون الأحمر العديد من الأمثلة الباقية عن الرسم اليوناني، ومن الرسامين اليونانيين المشهورين على الألواح الخشبية الذين ورد ذكرهم في النصوص أبيليس، وزيوكيس، وباراساسيوس، ولكن لا توجد أمثلة على الرسم اليوناني القديم غير فقط الأوصاف المكتوبة من قبل معاصريهم أو الرومان اللاحقين. وعاش زيكسسيس في الفترة ما بين 5-6 قبل الميلاد، وقيل إنه أول من استخدم مزج الألوان. ووفقا لبلينيوس الأكبر، كانت واقعية لوحاته تصل لدرجة أن الطيور حاولت أكل العنب المطلي، ويوصف أبيليس بأنه أعظم رسامي العصور القديمة لتقنيته المثالية في الرسم، والتلوين، والتصميم.
تأثر الفن الروماني باليونان ويمكن اعتباره جزئيا كسليل للوحة اليونانية القديمة. ومع ذلك، فإن اللوحة الرومانية لها خصائص فريدة من نوعها. واللوحات الرومانية الوحيدة الباقية هي لوحات جدارية، كثير منها من فيلات في كامبانيا في جنوب إيطاليا. ويمكن تجميع مثل هذا الرسم في 4 «أنماط» أو فترات، وقد يحتوي على خداع البصر، والمناظر الطبيعية الصرفة. وتقريبا اللوحات الوحيدة الباقية من العالم القديم هي عدد من الصور التي تم العثور عليها في مقبرة الفيوم العتيقة.و على الرغم من أنها لم تكن من أفضل اللوحات ولا من أعلى مستويات الجودة، إلا أنها مثيرة للإعجاب في حد ذاتها، وتعطي فكرة عن الجودة التي يجب أن يكون لها أفضل عمل قديم. وهناك عدد صغير جدا من المنمنمات من الكتب القديمة المتأصلة مصورة أيضا، وعدد أكبر نسبيًا منها يرجع لفترة العصور الوسطى المبكرة.
العصور الوسطى
أدى صعود المسيحية إلى إضفاء روح وأهداف مختلفة على أساليب الرسم. وقد وضع الفن البيزنطي، الذي تم تأسيسه في القرن السادس، تركيزًا كبيرًا على الحفاظ على الرموز والأساليب التقليدية، وتطوّر بشكل تدريجي خلال آلاف السنين من الإمبراطورية البيزنطية والتقاليد الحية للرموز الأرثوذكسية اليونانية والروسية. وتمت مقارنة الفن البيزنطي بالتجريد المعاصر، في تسطيحه وتصويره بأناقة كبيرة للأرقام والمناظر الطبيعية، وبعض فترات الفن البيزنطي، وخاصة ما يسمى بالفن المقدوني في حوالي القرن العاشر، هي أكثر مرونة في النهج. وفي أوروبا الكاثوليكية ما بعد العتيقة، ظهر أول نمط فني مميز يتضمن الرسم الجزيري للجزر البريطانية، حيث الأمثلة الوحيدة الباقية هي منمنمات في المخطوطات المضيئة مثل كتاب كيلز، وهي الأكثر شهرة لزخارفها المجردة، على الرغم من الأرقام كما تم تصويرها، ولا سيما في لوحات الإنجيلي. ويمزج فن هذه الفترة بين التأثيرات الإنشائية و«البربرية» مع التأثير البيزنطي القوي والتطلع إلى استعادة الآثار القديمة والتوازن.
تم تزيين جدران الكنائس الرومانية والكنائس القوطية بالرسومات الجدارية وكذلك النحت والعديد من اللوحات الجدارية.
في منتصف القرن الثالث عشر، أصبح الفن في القرون الوسطى والفن القوطي أكثر واقعية مع بدايات الاهتمام بتصوير الحجم والمنظور في إيطاليا مع تشيمابو ثم تلميذه جوتو، ثم أصبح التعامل مع أفضل الرسامين أكثر سهولة وإبداعًا، فهم يُعتبَرون سادة القرون الوسطى العظماء للرسم في الثقافة الغربية. واستخدم تشيمابو في إطار التقاليد البيزنطية مقاربة أكثر واقعية ودرامية لفنه، ثم أخذ تلميذه جوتو هذه الابتكارات إلى مستوى أعلى والتي بدورها وضعت الأسس لتقليد اللوحة الغربية، وكان كلا الفنانَيّن رائدَين في التحرك نحو الطبيعية.
بنيت الكنائس مع المزيد والمزيد من النوافذ، وأصبح استخدام الزجاج الملون عنصرًا أساسيًا في الزخرفة. وتم العثور على واحدة من الأمثلة الأكثر شهرة في كاتدرائية نوتردام دو باري. وبحلول القرن الرابع عشر، كانت المجتمعات الغربية أكثر ثراءً، ووجد الرسامون رعاة جدد في طبقة النبلاء وحتى البرجوازية. وأخذت المخطوطات المضيئة شخصية جديدة، وسرعان ما أصبح هذا النمط معروفًا بالنمط الدولي.
عصر النهضة والنهجية
بشّر عصر النهضة، وهو حركة ثقافية تمتد تقريبا من القرن الرابع عشر حتى منتصف القرن السابع عشر، بدراسة المصادر الكلاسيكية، وكذلك التقدم في العلوم التي أثرت تأثيرا عميقا في الحياة الفكرية والفنية الأوروبية. وفي البلدان المنخفضة، وخاصة في فلاندر في العصر الحديث، تم تأسيس طريقة جديدة للرسم في بداية القرن الخامس عشر. وعلى خطى التطورات التي حدثت في تذهيب المخطوطات، ولا سيما من قِبَل الأخوين ليمبورغ، أصبح الفنانون مفتونين بالواقعية في العالم المرئي، وبدأوا في تمثيل الأشياء بطريقة طبيعية للغاية. واستخدم الرسامون مثل روبرت كامبين الرسم الزيتي لتمثيل الطبيعة التي كانوا يهدفون إليها، وأصبحوا قادرين في تلك الفترة على خلق ألوان أكثر ثراء. وعلى عكس الإيطاليين، الذين استُمِدَت أعمالهم بشكل كبير من فن اليونان القديمة وروما، احتفظ الشماليون بآثار نمطية للنحت والمخطوطات المذهبة في العصور الوسطى. أهم الفنانين في هذه الفترة كان يان فان إيك، الذي يُصنف من بين أروع الفنانين المعروفين الآن باسم الرسامين الأوائل من هولندا. وكان الرسام الأول لهذه الفترة روبرت كامبين، الذي يتبع عمله الفن القوطي العالمي. وهناك أيضا روجييه فان دير وايدن، الذي ركزت أعماله على العاطفة الإنسانية والدراما، وهوجو فان دير جويس (الذي كان له تأثير كبير في إيطاليا)، وديريك باوتس (الذي كان من بين أوائل الرسامين الشماليين الذين أظهروا استخدام نقطة التلاشي الوحيدة)، وبيتروس كريستوس، وهانس ميملنغ، وخيرارد دافيد.
ويعكس فن عصر النهضة ثورة الأفكار والعلوم (علم الفلك والجغرافيا) التي حدثت في هذه الفترة، والإصلاح، واختراع آلة الطباعة. ويقول دورر، الذي يعتبر أحد أعظم أصحاب شركات الطباعة أن الرسامين ليسوا مجرد حرفيين بل مفكرين أيضا، وتطورت الرسومات من كونها مثبته على الأثاث أو الجدران أو غيرها من المباني إلى صور متحركة يمكن تعليقها بسهولة على الجدران.
باروكية وروكوكو
ترتبط اللوحة الباروكية بالحركة الثقافية الباروكية، وهي حركة غالباً ما تُعرف بالأوتوقراطية والإصلاح المضاد أو الإحياء الكاثوليكي. ومع ذلك، فإن وجود لوحة باروكية مهمة في الدول غير المطلقة والبروتستانتية يؤكد أيضًا على شعبيتها، حيث انتشر هذا النمط في جميع أنحاء أوروبا الغربية.
ويتميز رسم الباروكية بالدراما الرائعة، والألوان الغنية والعميقة، والظلال الداكنة. وكان المقصود من الفن الباروكي أن يثير العاطفة بدلاً من العقلانية الهادئة التي كانت موجودة خلال عصر النهضة. ومن بين أعظم رسامي الباروك كارافاجيو، ورامبرانت، وفرانس هالس، وروبنز، وفيلاسكيز، وبوسان، ويوهانس فيرمير.
وفي إيطاليا، يجسد الطراز الباروكي لوحات دينية وأسطورية لفنانين مثل جويدو ريني. وظهر نوع بارع أكثر هدوءًا من الباروك في الجمهورية الهولندية، حيث كانت الرسومات عن الموضوعات اليومية شائعة لدى جامعي الطبقة المتوسطة، وأصبح العديد من الرسامين متخصصين في هذا النوع، والبعض الآخر في المناظر الطبيعية أو المناظر البحرية أو الحياة الساكنة.
خلال القرن الثامن عشر، تبعت روكوكو امتدادًا للباروك، وغالبًا، وتطورت أولاً في الفنون الزخرفية والتصميم الداخلي في فرنسا. وجلبت خلافة لويس الخامس عشر تغييرا في فنانين المحكمة والأزياء الفنية العامة، ومثلت ثلاثينيات القرن العشرين ذروة تطور شركة روكوكو في فرنسا، حيث تمثلت في أعمال أنطوان واتو وفرانسوا بوشير. ومازالت الروكوكو تحتفظ بالمذاق الباروكي للأشكال والأنماط المعقدة مع البدء في دمج مجموعة متنوعة من الخصائص المتنوعة، بما في ذلك مذاق التصاميم الشرقية والتركيبات غير المتماثلة.
وانتشر أسلوب الروكوكو مع الفنانين الفرنسيين والمنشورات المحفورة. وتم استقباله بسهولة في الأجزاء الكاثوليكية في ألمانيا، وبوهيميا، والنمسا، حيث تم دمجه مع تقاليد الباروك الألمانية الحيوية.
يمثل السادة الفرنسيون واتو، وبوشير، وفوندرارد الأسلوب، مثل جيوفاني باتيستا تيبولو وجان بابتيست سيمون شاردان الذي اعتبره البعض أفضل رسام فرنسي في القرن الثامن عشر. وكان البورتريه عنصرا هاما في الرسم في جميع البلدان، ولكن بشكل خاص في إنجلترا. وفي فرنسا خلال عصر الروكوكو، تفوق جان باتيست غريوز (الرسام المفضل لديني ديدرو) في رسومات الصور والتاريخ، وكان موريس كوينتين دي لا تور من كبار الرسامين.
ساعد وليام هوغارث في تطوير أساس نظري لجمال الروكوكو. وبدأت بداية النهاية لروكوكو في أوائل ستينيات القرن التاسع عشر، حيث بدأت شخصيات مثل فولتير وجاك فرانسوا بلونديل بالتعبير عن انتقاداتهم لسطحية الفن وتدهوره. انتقد بلونديل «الخليط المضحك من قشر المحار، والتنين، والقصب، وأشجار النخيل، والنباتات» في المناطق الداخلية المعاصرة.
القرن التاسع عشر
بحلول منتصف القرن التاسع عشر، تحرر الرسامون من مطالب تصوير مشاهد من الدين أو الميثولوجيا أو البورتريه أو التاريخ، وبدأت فكرة «الفن من أجل الفن» في التعبير عنها في أعمال الرسامين، مثل فرانسيسكو دي غويا وجون كونستابل، ورأى الرسامون الرومانسيون رسم المناظر الطبيعية كنوع مهم للتعبير عن غرور البشرية في معارضة عظمة الطبيعة. وحتى ذلك الحين، لم يكن رسم المناظر الطبيعية هو الأسلوب الأكثر أهمية بالنسبة للرسامين. وفي الولايات المتحدة، عُرف التقليد الرومانسي لرسم المناظر الطبيعية باسم مدرسة نهر هدسون، ومن أنصارها توماس كول، وكنيسة فريدريك إدوين، وألبرت بيرشتات، وتوماس موران، وجون فريدريك كينسيت.
رسم الرسام البارز في مدرسة باربيزون كاميل كوروت كلا من الرسومات الرومانسية والواقعية، وجسد عمله الانطباعية، كما هو الحال مع لوحات يوجين بودين الذي كان واحدا من أوائل رسامي المناظر الطبيعية الفرنسيين الذي رسم في الهواء الطلق. وكان غوستاف كوربيه إحدى القوى الرئيسية في التحول نحو الواقعية في منتصف القرن. وفي الثلث الأخير من القرن، عمل الانطباعيون مثل إدوار مانيه، وكلود مونيه، وبيير أوغست رينوار، وكاميل بيسارو، وألفريد سيسلي، وبيرت موريسو، وماري كاسات، وإدغار ديغا في نهج أكثر مباشرة مما كان يُعرض في السابق على الملأ، وركز كل من مانيه، وديغا، ورينوار، وموريسوت، وكاسات في المقام الأول على موضوع الإنسان.
تبنى بيسارو بعض تجارب ما بعد الانطباعية. وقاد الفنانون الانطباعيون الأصغر سنا ، مثل فينسنت فان غوخ، وبول غوغان، وجورج سورات، إلى جانب بول سيزان الفن إلى حافة الحداثة. وانتشرت موجة الانطباعية في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك في الولايات المتحدة، حيث أصبحت جزءا لا يتجزأ من لوحة الانطباعيين الأمريكيين، مثل تشايلد هاسام، وجون توختتمان، وثيودور روبنسون. وفي أستراليا، رسم رسامون من مدرسة هايدلبرغ مثل آرثر ستريتون، وفريدريك ماكوبن، وتشارلز كوندر في الهواء الطلق، وكانوا مهتمين بشكل خاص بالمناظر الطبيعية الأسترالية والضوء. وفي نفس الوقت في أمريكا في مطلع القرن العشرين، كانت هناك واقعية أصلية وشبه معزولة، كما هي متجسدة في العمل الرمزي لتوماس إيكنز.
في أواخر القرن التاسع عشر، كانت هناك أيضًا مجموعات مختلفة من الرسامين الرمزيين الغير متشابهين إلى حدٍّ ما، وكان لأعمالهم صدى لدى فنانين صغار في القرن العشرين، خاصة مع الحوشيين والسرياليين، ومن بينهم غوستاف مورو، وأديلون ريدون، وبيير بوفيس دي شافان، وهنري فانتين-لاتور، وأرنولد بوكلين، وإدفارد مونش، وفيليسيان روبس، وجان تووروب، وغوستاف كليمت، ومن ضمنهم رموز الرمزية الروسية مثل ميخائيل فروبيل.
قام الرسامون الرمزيون بحفر الأساطير وتصوير الحلم من أجل لغة بصرية للروح بحثًا عن لوحات مفعمة بالذكريات التي كانت تجلب للعالم عالما ثابتا من الصمت، ولم تكن الرموز المستخدمة في الرمزية شعارات مألوفة، بل هي إشارات شخصية خاصة غامضة، وأثر الرسامون الرمزيون على حركة الفن الحديث المعاصر. ووُجِدَ الرسامون الرمزيون عبر القرون والثقافات مع استكشافهم لموضوعات تشبه الحلم، وقد وصف برنارد ديلفايل سريالية رينيه ماغريت بأنها «رمز + فرويد».
القرن العشرين والفن الحديث والمعاصر
كان تراث الرسامين، مثل فان جوخ، وسيزان، وغوغان، وسورا أمرًا ضروريًا لتطوير الفن الحديث. وفي بداية القرن العشرين، أحدث هنري ماتيس والعديد من الفنانين الشباب ثورة في عالم الفن في باريس مع اللوحات الفنية «البرية» والمتعددة الألوان والتعبيرية والمناظر الطبيعية التي وصفها النقاد بـالحوشية. وصنع بابلو بيكاسو لوحاته التكعيبية الأولى بناء على فكرة سيزان بأنه يمكن أن ينقسم تصوير الطبيعة إلى ثلاث مواد صلبة: المكعب، والكروي، والمخروط.
رواد القرن العشرين
تدل النسخة الثانية من لوحة الرقص لهنري ماتيس على نقطة رئيسية في حياته المهنية وفي تطوير الرسم الحديث، ويعكس ذلك انبهار ماتيس المبدئي بالفن البدائي، فالألوان الدافئة الشديدة ضد الخلفية الزرقاء والخضراء الباردة والتتابع الإيقاعي لعشاق الرقص ينقلان مشاعر التحرر العاطفي ومذهب المتعة. وصنع بابلو بيكاسو لوحاته التكعيبية الأولى بناء على فكرة سيزان التي يمكن تقسم كل تصوير الطبيعة إلى ثلاث مواد صلبة: المكعب، الكرة، والمخروط. مع لوحة آنسات أفينيون Les Demoiselles d'Avignon) 1907)، وابتكر بيكاسو بشكل جذري صورة جديدة راديكالية تصور مشهد الدعارة الخام والبدائية مع خمس عاهرات بطريقة تذكرنا بالأقنعة القبلية الأفريقية واختراعاته التكعيبية الجديدة. توم تطوير التكعيب التحليلي بشكل مشترك من قبل بابلو بيكاسو وجورجس براكي ممثل في الكمان والشمعدان في باريس من حوالي عام 1908 حتى عام 1912. وتبعت التكعيبية التحليلية، أول مظاهر واضحة للتكعيبية، التكعيبية الاصطناعية التي مارسها براك بيكاسو، وفرناند ليجيه، وخوان جريس، وألبرت غليزيس، ومارسيل دوشامب، وعدد آخر من الفنانين في عشرينيات القرن العشرين. وتتميز التكعيبية الاصطناعية بإدخال القوام والسطوح المختلفة وعناصر الكولاج ومجموعة متنوعة كبيرة من المواد المدمجة.
الرسم في الأمريكتين
خلال الفترة التي سبقت وتلت الاستكشاف الأوروبي وتسوية الأمريكتين، بما في ذلك أمريكا الشمالية، وأمريكا الوسطى، وأمريكا الجنوبية، وجزر البحر الكاريبي، وجزر الأنتيل، وجزر الأنتيل الصغرى، والمجموعات الجزرية الأخرى، أنتجت الثقافات الأصلية للسكان الأصليين الأعمال الإبداعية بما في ذلك الهندسة المعمارية، والفخار، والسيراميك، والنسج، والنحت، والرسم، والجداريات، وكذلك غيرها من الأشياء الدينية والنفعية. واستضافت كل قارة من الأمريكتين مجتمعات كانت ثقافات فريدة ومتطورة بشكل فردي. وكان التأثير الأفريقي قويا بشكل خاص في فن الكاريبي وأمريكا الجنوبية. وكان لفن السكان الأصليين في الأمريكتين تأثيار هائلا على الفن الأوروبي والعكس بالعكس أثناء وبعد عصر الاستكشاف. وكانت كل من إسبانيا، والبرتغال، وفرنسا، وهولندا، وإنجلترا كلها قوى استعمارية قوية ومؤثرة في الأمريكتين خلال القرن الخامس عشر وبعده. وبحلول القرن التاسع عشر بدأ التأثير الثقافي يتدفق في كلا الاتجاهين عبر المحيط الأطلسي.
الرسم الإسلامي
يحظر تصوير البشر أو الحيوانات أو أي مواد رمزية أخرى داخل الإسلام لمنع المؤمنين من الوثنية، لذلك لا توجد منحوتات ذات دوافع دينية داخل الثقافة الإسلامية. وتم تقليل النشاط التصويري إلى الأرابيسك مع تكوين هندسي أو أنماط زهرية ونباتية. ويرتبط الفن الإسلامي بقوة العمارة والخط، الذي يستخدم على نطاق واسع لطلاء البلاط في المساجد أو في إضاءات حول نص القرآن وغيرها من الكتب. وفي الواقع، الفن التجريدي ليس اختراعا للفن الحديث ولكنه موجود في ثقافات ما قبل الكلاسيكية، والبربرية قبل عدة قرون، وهو في الأساس فن زخرفي.
في أيامنا هذه، تتبع لوحات طلاب الفن أو الفنانين المحترفين في البلدان العربية وغير العربية الإسلامية نفس اتجاهات الفن الثقافي الغربي.
إيران
يعتقد المؤرخ الشرقي باسيل جراي أن «إيران قد قدمت فنًا فريدًا خاصًّا للعالم وهو ممتاز من نوعه». وتعرض الكهوف في مقاطعة لورستان الإيرانية صورًا مرسومة للحيوانات ومشاهد الصيد. ويُعتقد أن الرسم في إيران قد وصل إلى ذروته خلال حقبة تيمورلنك، عند ولد أساتذة متميزين مثل كمال الدين بهزاد أسلوبًا جديدًا للرسم.
رسومات الفترة القاجارية هي مزيج من التأثيرات الأوروبية والمدارس الصفوية المصغرة للرسم مثل تلك التي قدمها رضا عباسي والأعمال الكلاسيكية لميهر علي، وكان ذلك خلال عصر قاجار عندما ظهرت «لوحة بيت القهوة»، وكانت مواضيع هذا النمط غالبا دينية بطبيعتها تصور مشاهد من ملاحم شيعية وما شابه.
أفريقيا
لا يبدو أن الثقافة والقبائل الأفريقية التقليدية لها اهتمام كبير في التمثيل الثنائي الأبعاد للنحت. ومع ذلك، فإن اللوحة الزخرفية في الثقافة الأفريقية غالبًا ما تكون مجردة وهندسية. ومن المظاهر التصويرية الأخرى الرسم على الجسد، ووجوه الرسم الموجودة على سبيل المثال في ثقافة الماساي وكوكيش في طقوس مراسم الاحتفال. ويمكن العثور على رسومات كهفية احتفالية في بعض القرى ما زالت قيد الاستخدام. ولاحظ أن بابلو بيكاسو وغيرهم من الفنانين المعاصرين تأثروا بالنحت الأفريقي والأقنعة بطرقهم المتنوعة. ويتبع الفنانون الأفارقة المعاصرون حركات فنية غربية ورسوماتهم لا تختلف كثيرا عن الأعمال الفنية الغربية.
الرسم السوداني
أنتجت مملكة كوش في النوبة القديمة (أي السودان الحديث) مجموعة واسعة من الفنون، بما في ذلك اللوحات الجدارية والأشياء المرسومة. وفي موقع كرمة السوداني، مركز ثقافة كرمة التي سبقت مملكة كوش، تظهر لوحة مجزأة تعود إلى عام 1700 قبل الميلاد من قبر ملكي تصوّر سفينة شراعية ومنازل بسلالم تشبه المشاهد المعزولة من عهد الملكة المصرية حتشبسوت (حوالي 1479-1458 قبل الميلاد). واستمرت التقاليد القديمة للوحات الجدارية، التي وصفها أبو صالح لأول مرة في القرن الثاني عشر الميلادي في فترة النوبة في العصور الوسطى.
الرسم الإثيوبي
يرجع تاريخ التقاليد المسيحية في إثيوبيا إلى القرن الرابع الميلادي خلال مملكة أكسوم القديمة. وأثناء نفيهم إلى أكسوم، وصف أتباع محمد في القرن السابع لوحات تزين كنيسة مريم العذراء في صهيون. ومع ذلك، فإن أقدم الأمثلة الباقية من اللوحات الكنسية في إثيوبيا تأتي من كنيسة ديبرا سليم ميكائيل في منطقة تيغراي، والتي ترجع إلى القرن الحادي عشر الميلادي. وتسبق اللوحات الإثيوبية في المخطوطات المضيئة أقدم لوحات الكنيسة الباقية.
التأثير على الفن الغربي
في بداية القرن العشرين، أصبح الفنانون أمثال بيكاسو، وماتيس، وبول غوغان، وموديجلياني مدركين للفن الأفريقي. وأظهر الفن الأفريقي قوة الأشكال الأكثر تنظيما بشكل جيد، ورأى هؤلاء الفنانون في الفن الأفريقي كمالًا ورقيًا رسميًا موحدين مع قوة تعبيرية استثنائية.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 261
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 261، الذي اتخذ بالإجماع في 10 ديسمبر 1968، بعد التأكيد على القرارات السابقة بشأن هذا الموضوع، ومشيرا إلى التطورات المشجعة الأخيرة، مدد مجلس ولاية قوة الأمم المتحدة لحفظ السلام في قبرص لفترة أخرى، تنتهي في 15 يونيو 1969. كما دعا المجلس الأطراف المعنية مباشرة إلى مواصلة العمل بأقصى درجات ضبط النفس والتعاون الكامل مع قوة حفظ السلام.
جاك ماكديارميد
جاك ماكديارميد هو لاعب كرة قدم أسترالية أسترالي، ولد في 3 أكتوبر 1903 في برث في أستراليا، وتوفي بنفس المكان في 10 أغسطس 1974.
الغاز الطبيعي في كندا
المخزون
منذ عام 2017، قُدرت سعة مخزون الغاز الطبيعي في كندا بنحو 30.8 تريليون متر مكعب (1.09 × 1015 قدم مكعب)، 72% منها عبارة عن تكوينات من الغاز المحكم غير التقليدية في ألبرتا وكولومبيا البريطانية.
ينتج الغاز الحيوي في الأعماق الضحلة بفعل النشاط الميكروبي. في غرب كندا، تتواجد أكثر رواسب الغاز البيوجيني في حقل غاز جنوب شرق ألبرتا، الذي يقع في جنوب شرق ألبرتا وجنوب غرب ساسكاتشوان في حوض غرب كندا الرسوبي ويحتوي على نحو 1.42 × 1012 متر مكعب من الغاز القابل للاستخراج.
تتكون هيدرات الغاز، وهي رواسب ميثان نقية، عند درجة حرارة منخفضة وظروف ضغط عالية. غالبًا ما تتواجد على ارتفاعات ضحلة من البحر في مناطق التربة الصقيعية في القطب الشمالي والمنحدرات القارية. في غرب كندا، أُجريت عمليات حفر ودراسات استكشافية شاملة على بحر ماكنزي بوفورت والمنحدر القاري قبالة جزيرة فانكوفر. تُقدّر كمية رواسب هيدرات الغاز في تلك المناطق بنحو 11 × 1013 متر مكعب من الغاز.
الإنتاج
منذ عام 2017، أصبحت كندا خامس أكبر منتج للغاز الطبيعي في العالم بإجمالي بلغ 473 مليون متر مكعب يوميًا (16.7 × 109 قدم مكعب/يوم).
إنتاج الغاز الطبيعي المسال
منذ عام 2018، بلغ عدد منشآت الغاز الطبيعي المسال العاملة في غرب كندا ثلاث منشآت، وكان من المقرر أن تبدأ واحدة أخرى عملياتها في عام 2018:
شركة فيروس لوقود الغاز الطبيعي
في مايو 2014، بدأت شركة فيروس لوقود الغاز الطبيعي تشغيل منشآتها التجارية للغاز الطبيعي المسال في إلمورث، ألبرتا. تبلغ إنتاجية هذه المنشأة 50,000 غالون من الغاز الطبيعي المسال يوميًا بطاقة تبلغ 250.000 غالون يوميًا. تتزود المنشأة بالغاز الخفيف من مصنع مضيف للصناعة يقع على مقربة منها.
فورتيس بي سي إم تي هاييز
تقع منشأة إم تي هاييز التابعة لشركة فورتيس بي سي بالقرب من ليدي سميث، جزيرة فانكوفر. انتهى بناء المنشأة في عام 2011 وهي مملوكة في إطار شراكة محدودة بين شركة فورتيس بي سي وإس تي زي يومينوس فيرست نيشن وقبائل كويشان. تحتوي المنشأة على أنظمة تسييل وتبخير وخزان تخزين متصل بخط النقل الرئيسي عبر محركي أنابيب. تُستخدم المنشأة مستودعًا لتخزين ذروة إنتاج الغاز، لضمان إمدادات ثابتة من الغاز والحفاظ على تكاليف أقل خلال فترات ذروة طلب العملاء المحليين.
فورتيس بي سي تيلبوري
تقع منشأة فورتيس بي سي تيلبوري للغاز الطبعي المسال في دلتا، كولومبيا البريطانية وباشرت عملياتها في عام 1971. تمتلك قدرة استيعابية تسمح لها بتسييل 5000 غيغا جول من الغاز يوميًا وتخزين نحو 600,000 غيغا جول. يجري العمل على توسعة القدرة الاستيعابية لزيادة طاقات التسييل والتخزين بمقدار 34,000 غيغا جول و1.1 مليون غيغا جول على التوالي.
الأنابيب
تمتلك خطوط الأنابيب الدولية المنتشرة في جميع أنحاء كندا القدرة على نقل أكثر من 1.3 مليار متر مكعب يوميًا (46 × 109 قدم مكعب/يوم) من الغاز، بالإضافة إلى الموجودة داخل حدود المقاطعات الفردية. أثار إنشاء خطوط أنابيب جديدة للغاز الطبيعي الجدل. أسفرت الإجراءات التي اتخذتها شرطة الخيالة الملكية الكندية ضد رؤساء ويستوويتن في عامي 2020 و2021 بما يتعلق بخط أنابيب كوستال غازلينك إلى قيام احتجاجات واسعة الانتشار في جميع أنحاء البلاد.
توليد الكهرباء
في عام 2016، استُخدم الغاز الطبيعي لتوفير 35% من إجمالي الطاقة في كندا، أي ما يعادل ضعف الكمية التي توفرها الكهرباء. بلغت نسبة توليد الكهرباء من الغاز الطبيعي 8.5% من إجمالي إنتاج البلاد. يُستخدم الغاز الطبيعي لتوفير 50% من تدفئة الأماكن، و65% من تدفئة المياه في المنازل، وبالمثل تستخدم 80% من الشركات الغاز الطبيعي لأغراض تدفئة الأماكن والمياه. يستخدم القطاع الصناعي الغاز الطبيعي مصدرًا لحرارة المعالجة ووقودًا لتوليد البخار ومادة وسيطة في إنتاج البتروكيماويات والأسمدة. على الصعيد الإقليمي، تُعتبر مقاطعة ألبرتا أكبر مستهلك للغاز الطبيعي بمعدل 3.9 مليار قدم مكعب يوميًا.
في عام 2018، أعلنت حكومة كندا عن غايتها المتمثلة بالتخلص التدريجي من استخدام محطات الطاقة التي تعمل بالفحم لصالح بدائل أقل تلويثًا لتوليد الكهرباء قبل حلول عام 2030. استجابة لذلك، بدأت شركات مثل ترانس ألتا وكابيتال باور في التخطيط لتحويل محطات الطاقة التي تعمل بالفحم إلى الغاز الطبيعي. من المتوقع أن يؤدي هذا التحول إلى زيادة الاستهلاك المحلي الإجمالي للغاز الطبيعي.
المجتمعات النائية
يعيش في كندا نحو 188,525 شخصًا يقيمون في 265 مجتمعًا نائيًا بلغ إجمالي استهلاكهم السنوي للكهرباء 1,850 غيغاواط. تعتمد أغلب هذه المجتمعات على الديزل للتزود بالوقود بإجمالي استهلاك سنوي يبلغ نحو 289 مليون لتر. في الوقت الحاضر، يستخدم اثنان من المجتمعات النائية في كندا الغاز الطبيعي مصدرًا رئيسيًا للوقود.
الصناعات
تستخدم قطاعات الصناعة المستهلكة الغاز الطبيعي المسال لتقليل إنتاج الطاقة أو زيادتها خلال فترات الطلب المنخفضة أو المرتفعة المفاجئة الناجمة عن الطقس شديد البرودة أو الدافئ. تعمل فورتيس بي سي تيلبوري للغاز الطبعي المسال حاليًا منشأةً لزيادة الإنتاج في غرب كندا. يُستخدم الغاز الطبيعي المسال كذلك في عمليات الحفر الثقيل وتشغيل آلات التعدين وتزويد محطات توليد الكهرباء التي تعمل بالغاز بالوقود في مواقع التعدين النائية.
دائرة صفيصيفة
دائرة صفيصيفة هي إحدى دوائر ولاية النعامة الجزائرية.
جيفري شاطر
جيفري شاطر هو ممثل بريطاني، ولد في 23 مارس 1921 في المملكة المتحدة.
بيرس مورغان
بيرس مورغان ( بالإنجليزية : Piers Morgan ) ، ( ولد 30 مارس 1965 ) ، وهو مذيع صحفي يقدم برامج حوارية على التلفاز، كان صاحب برنامج حواري على شبكة سي إن إن ، وشغل رئيس تحرير عدة صحف في المملكة المتحدة والولايات المتحدة. في 10 من مارس قدم بيرس مورغان استقالته من تقديم البرنامج الصباحي "Good Morning Britain" عقب خلاف نشأ بعد تعليقات أبداها على تصريحات ميغان ماركل زوجة الأمير هاري.
الحياة المبكرة
ولد بيرس في جيلفورد ، سري ، إنجلترا وهو طبيب أسنان
العمل
صاحب برنامج حواري على شبكة سي إن إن ، مذيع تلفزيوني وهو رئيس تحرير سابق لصحيفة دايلي ميرور البريطانية.
مطالب بطرده من الولايات المتحدة
وقّع نحو 70 ألف أميركي على عريضة تطالب بطرد الإعلامي البريطاني وصاحب البرنامج الحواري بيرس مورغان من الولايات المتحدة في أعقاب تصريحات له مؤيدة لفرض رقابة وضوابط على حمل السلاح في الولايات المتحدة بعد حادثة إطلاق نار مدرسة ساندي هوك الابتدائية التي راح ضحيتها 20 طفلاً في إحدى المدارس. وكتب على حسابه الشخصي في موقع تويتر: «عيد ميلاد سعيد! حتى لأولئك الذين يريدون طردي».
أكسو
أكسو هو الاسم المستعار لأحد الفرق الشهيرة في مجال الأفلام والتورنت. يقوم بعمل نسخ استخلاصي ضغط فيديو من اسطوانات الأفلام الأصلية بجودة جيد ووحجم صغير ويرفعها على الشبكة مجاناً ساهم في ازدياد شعبيته بشكل كبير جدا وأصبح من أشهر رواد أفلام التورنت قبل توقفه تماما عام 2011
الهوية الحقيقية
حتى الآن لم يستطع أحد التعرف على الشخصية الحقيقية له، على الرغم من إدعاء العديد من الشخصيات له. لكن يشاع على الإنترنت بأنه قد بدأ العمل في هذا المجال عندما كان في سن الخامسة عشر من عمره.
الموقع الأول الذي بدأ مشواره معه هو darksiderg.com.
شعبيته
حظي أكسو بشعبية كبيرة على الإنترنت عند محبي تحميل الأفلام الحديثة، وقد قامت جريدة The Independent بتخصيص 3 صفحات له بعددها الصادر بتاريخ 2008/12/29. وقد أطلق عليه لقب قرصان الأفلام وأيضاً لقب روبين هود, ويتم عمل فيلم كندي وثائقي عنه يحمل الاسم البحث عن أكسو - Searching for aXXo.
جون جي. شو
'''جون جي. شو''' هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 16 يناير 1859 في فاييتفيل في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 21 يوليو 1932. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب كارولينا الشمالية وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
أكسو
القرصنة
في شهر نوفمبر 2007م توقف أكسو عن تحويل ورفع الأفلام على الإنترنت ثم عاد للعمل مجداً في شهر مارس 2008م بالفيلم الشهير أنا أسطورة للممثل ويل سميث. وقد أعادت عودته الفرحة لقلوب ملايين المتابعين للأفلام التي ينشرها على الشبكة.
في تاريخ 2008/12/15م حقق أكسو الفيلم رقم 1000 من سلسلة الأفلام التي حولها ونشرها على شبكة الإنترنت بفيلم الرعب ميرورز (Mirrors).
توقف مرة أخرى عن العمل من تاريخ 11 مارس 2009 بعد فيلم المعاقب : منطقة الحرب (Punisher: War Zone)
عاد مرة أخرى بتاريخ 11 ستمبر 2009 بفيلم البستاني المخلص المنتج عام 2005 (The Constant Gardener)
انظر أيضا
أخلاقيات مشاركة الملفات
مكتبة بويالوب العامة
مكتبة بويالوب العامة، هي نظام المكتبات العامة التي تخدم سكان بويالوب، واشنطن. تم افتتاح مكتبة بويالوب العامة الحالية، وهي الثالثة في تاريخ المدينة، افتتحت في 30 أغسطس 2002 على الجانب الغربي من منتزة بايونير. تحتوي المكتبة على طابقين من المواد بما في ذلك الكتب وأقراص دي فيّ دي والكتب الصوتية والدوريات وأجهزة الكمبيوتر العامة ومناطق القراءة وغرف الدراسة والعديد من غرف الاجتماعات المتاحة لمجموعات المجتمع. المكتبة يحكمها مجلس من 5 أعضاء يعينهم مدير المدينة. لا ينتمي إلى مكتبة تاكوما العامة أو نظام مكتبة مقاطعة بيرس.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 263
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 263، المعتمد في 24 يناير 1969، بعد أن أصدرت الجمعية العامة القرار 2479 الذي يمجد مزايا لغات العمل المتعددة، قرر المجلس إدراج اللغتين الروسية والإسبانية بين لغات العمل في مجلس الأمن.
مكتبة بويالوب العامة
تاريخ
تم إنشاء أول مكتبة في بويالوب في عام 1877 قبل وجود المدينة رسميًا. كانت المكتبة تديرها إليزا جين ميكر، زوجة مؤسس بويالوب عزرا ميكر، التي أعارتها كتبًا من منزلهم في ما يُعرف حاليًا باسم منتزة بايونير. في عام 1880 تم إنشاء جمعية مكتبة بويالوب لتوسيع خدمة المجتمع. جمعت الجمعية 5000 دولار من الشركات المحلية لاستئجار غرفة صغيرة وتوظيف أول أمين مكتبة لها.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 263
وقد اعتمد القرار بدون تصويت.
مكتبة بويالوب العامة
مكتبة كارنيجي
في مطلع القرن، تطلبت المكتبة إصلاحات وتحديثات، وطلبت بلدة بويالوب تمويلًا من أندرو كارنيجي لإنشاء مكتبة جديدة. في 15 فبراير 1912 ، عرض كارنيجي على المدينة 12500 دولار بشرط أن يدفعوا 10٪ رسوم صيانة وصيانة سنوية. قبلت المدينة المنحة، وافتتحت مكتبة كارنيجي الجديدة، التي صممها رولاند إي بورهيك على الطراز الجورجي، افتتح رسميًا في 11 فبراير 1913.
كانت مكتبة كارنيجي تعمل حتى الخمسينيات من القرن الماضي عندما اعتبرتها المقاطعة غير آمنة بسبب انحناء الطابق الثاني من وزن الكتب. على الرغم من هدم المبنى، استضاف نظام المكتبة احتفالًا لمدة 100 عام بالمكتبة الأصلية في عام 2013 وحاول جمع 12000 دولار لمطابقة المنحة الأصلية لاستخدام المكتبة.
المكتبة الحديثة
بعد 50 عامًا، تم استبدال مكتبة كارنيجي بـ استبدال مبنى المكتبة تم دفع ثمنه عن طريق كفالة مصدق عليها من الناخبين بقيمة 210 ألف دولار. تمت الموافقة على سند آخر من قبل الناخبين في 14 سبتمبر 1999 لإعادة بناء مرفق المكتبة مرة أخرى، وتوسيع حجمها الإجمالي إلى. تم افتتاح هذه المكتبة الحالية في عام 2002. بالإضافة مع التجديد الجديد، شيدت المكتبة غرفة التاريخ المحلي، والتي تفتح للجمهور مرة واحدة في الشهر. تحتوي الغرفة على تاريخ محلي يعود إلى تأسيس المدينة في أواخر القرن التاسع عشر، ونسخًا من الصحيفة من عام 1903 ، وسجلات أنساب أخرى من المستوطنين الأوائل في المدينة.
جغرافيا ساحل العاج
ساحل العاج، (كوت ديفوار) هي دولة جنوب الصحراء الكبرى في جنوب غرب أفريقيا وتقع عند 8 درجة شمالًا، 5 درجة غربًا. ويبدو البلد تقريبًا بشكل مربع. حدودها الجنوبية على ساحل خليج غينيا في شمال المحيط الأطلسي. على الجوانب الثلاثة الأخرى تحدها خمس دول أفريقية أخرى بإجمالي : ليبيريا إلى الجنوب الغربي لمسافة ، غينيا إلى الشمال الغربي لعام ، مالي إلى الشمال الغربي لمسافة ، بوركينا فاسو إلى الشمال الشرقي لمسافة ، وغانا إلى الشرق.
المطالبات البحرية
تقدم ساحل العاج مطالبات بحرية تبلغ كمنطقة اقتصادية خالصة،  من البحر الإقليمي، و  الجرف القاري.
التضاريس والتوبوجرافيا
يمتد حزام فسيفساء غابات السافانا الغينية عبر وسط البلاد من الشرق إلى الغرب، وهو المنطقة الإنتقالية بين الغابات الساحلية والسافانا الداخلية. فسيفساء غابات السافانا تتداخل مع موائل الغابات والسافانا والأراضي العشبية. ساحل العاج الشمالي هو جزء من منطقة السافانا بغرب السودان من الأراضي العشبية الاستوائية وشبه الاستوائية ، والسافانا، ومناطق الأدغال إحيائية. وهي منطقة تربة طرية أو رملية يتناقص فيها الغطاء النباتي من الجنوب إلى الشمال.
لارس اولوفسون
لارس اولوفسون هو مقدم تلفزيوني سويدي، ولد في 14 أبريل 1947 في  في السويد.
جغرافيا ساحل العاج
التضاريس والتوبوجرافيا
التضاريس هي في الغالب مسطحة إلى سهل متموج، مع الجبال في الشمال الغربي. يوجد أدنى ارتفاع في ساحل العاج عند مستوى سطح البحر على السواحل. أعلى ارتفاع هو جبل نيمبا، على 1,752 مترًا (5,748 قدم) في أقصى غرب البلاد على طول الحدود مع غينيا وليبيريا.
الأنهار
يتدفق نهر كافالا المنطقة الحدودية الغربية لساحل العاج وشرق ليبريا. وهي تشكل ثلثي الحدود الدولية بين ليبريا وكوت ديفوار.
نهر بانداما هو أطول نهر في ساحل العاج ويبلغ طوله حوالي 800 كيلومترًا (497 ميل) تم تجفيف الجزء الأوسط الشرقي من البلاد.
في عام 1973، تم بناء سد كوسو في كوسو على بانداما مما أدى إلى إنشاء بحيرة كوسو. وتقع العاصمة ياموسوكرو بالقرب من النهر جنوب البحيرة.
ينبع نهر كوموي من هضبة سيكاسو في بوركينا فاسو، ولفترة وجيزة يتبع الحدود بين بوركينا فاسو وساحل العاج قبل دخول ساحل العاج. وهي تستنزف الأجزاء الشمالية الشرقية والشرقية من البلاد قبل أن يفرغ في الطرف الشرقي من بحيرة إبري وفي نهاية المطاف خليج غينيا في المحيط الأطلسي. تساهم مياهها في حديقة كوموي الوطنية.
مناخ
مناخ ساحل العاج هو عمومًا دافئ ورطب، بدءًا من المناخ الاستوائي في السواحل الجنوبية إلى المناخ الاستوائي في الوسط وشبه القاحلة في أقصى الشمال. هناك ثلاثة مواسم: دافئة وجافة (نوفمبر إلى مارس)، وحارة وجافة (مارس إلى مايو)، وحارة ورطبة (يونيو إلى أكتوبر). متوسط درجات الحرارة بين وتتراوح من.
المحاصيل والموارد الطبيعية
ساحل العاج لديها صناعة أخشاب كبيرة بسبب تغطيتها الكبيرة للغابات. تضاهي صادرات البلاد من الأخشاب الصلبة صادرات البرازيل. في السنوات الأخيرة كان هناك الكثير من القلق بشأن المعدل السريع لإزالة الغابات. يتم تدمير الغابات المطيرة بمعدل يُشار إليه أحيانًا على أنه الأعلى في العالم. الغابة الوحيدة التي لم يمسها أحد في ساحل العاج هي منتزه تاي الوطني ( بارك ناشيونال دي تاي )، وهي منطقة تبلغ مساحتها في أقصى جنوب غرب البلاد التي تضم أكثر من 150 نوعًا مستوطنًا والعديد من الأنواع الأخرى المهددة بالانقراض مثل فرس النهر البيغمي و 11 نوعًا من القرود.
9٪؜ من البلاد هي أراضٍ صالحة للزراعة. ساحل العاج هي أكبر منتج للكاكاو في العالم، وهو محصول نقدي وطني رئيسي. تشمل المحاصيل الرئيسية الأخرى البن والموز ونخيل الزيت، والتي تنتج زيت النخيل وحبوبها. تشمل الموارد الطبيعية البترول والغاز الطبيعي والماس والمنغنيز والحديد والكوبالت والبوكسيت والنحاس والذهب والنيكل والتنتالوم ورمل السيليكا والطين وزيت النخيل والطاقة المائية.
النقاط المتطرفة
النقاط المتطرفة هي النقاط الجغرافية التي تكون الأبعد شمالًا أو جنوبًا أو شرقًا أو غربًا من أي موقع آخر في البلاد.
غطاء آي آر سي
غطاء الآي آر سي هو قناع افتراضي لتغطية عنوان بروتوكول إنترنت عند الدخول لشبكة آي آر سي معينة. وهو يستعمل لحماية رقم الآي بي والمستخدم من هجمات المخترقين.
الشجاء (ينقل)
الشجاء منطقة سكنية تقع في ولاية ينقل، التابعة لمحافظة الظاهرة في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 69 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 100240223.
عبد الغني الكرمي
عبد الغني سعيد علي منصور الكرمي (ولد في 1906 في طولكرم – توفي في 13 فبراير 1974 في طولكرم)، سياسي وكاتب وأديب ومفكر فلسطيني، ودبلوماسي ورجل دولة، وهو أحد أبرز المفكرين والصحفيين الفلسطينيين خلال فترة الانتداب البريطاني على فلسطين، ومن رجالات الحركة الوطنية الفلسطينية، وأحد قادة الحزب الشيوعي العربي الفلسطيني، وهو من مؤسسي المملكة الأردنية الهاشمية، ومن أبرز الشخصيات التي عملت إلى جانب الملك الأردني عبد الله الأول بن الحسين في البدايات الأولى لتأسيس المملكة الأردنية، وقد شغل مناصب متعددة منها أمينًا عامًا للديوان الملكي الأردني، وأمينًا عامًا للقصر الملكي الهاشمي، ومستشارًا للملك عبد الله الأول، ورئيسًا لمكتبه، ورئيسًا لطاقمه، وقاد المفاوضات الأردنية الإسرائيلية خلال فترة 1948-1951، كما كان المبعوث الأردني للسلام خلال تلك الفترة.
نشأته وتحصيله العلمي
ولد عبد الغني سعيد علي منصور الكرمي في مدينة طولكرم الفلسطينية عام 1906، تلقى تعليمه في مدارس مدينته طولكرم، وأنهى تعليمه الثانوي برفقة شقيقه عبد الكريم الكرمي في مدرسة مكتب عنبر الثانوية في دمشق. التحق بعد ذلك بجامعة كادحي الشرق في موسكو؛ حيث كان ضمن أول دفعة من الطلبة الأعضاء في الحزب الشيوعي الفلسطيني المبتعثين إلى موسكو وذلك في عام 1927.
حياته الشخصية
عاش عبد الغني الكرمي في مدينة طولكرم في أسرة اشتهرت بالعلم والأدب؛ فوالده هو العالم والوزير سعيد الكرمي، وأشقاؤه هم: الشاعر عبد الكريم الكرمي (أبو سلمى)، والأديب أحمد شاكر الكرمي، والعالم اللغوي حسن الكرمي، والأديب محمود الكرمي. وأما جده فهو الشيخ علي بن منصور الكرمي.
حياته السياسية
في بداية حياته، أصبح عبد الغني الكرمي عضوًا في الحزب الشيوعي العربي الفلسطيني، وفي ديسمبر 1926 انتخب الكرمي لقيادة «المؤتمر الفلسطيني الحركي الأول» برفقة اللبناني رفيق جبور وذلك بحضور 85 مندوبًا من مختلف الدول العربية.
ربطت الكرمي علاقات قوية مع عدد كبير من الشخصيات العربية، منهم: أمجد الطرابلسي، وعز الدين القسام، وسعيد الأفغاني، وعلي الطنطاوي، وأنور العطار، وظافر القاسمي، ومطلق عبد الخالق، وغيرهم.
بعد التحاق عبد الغني الكرمي بجامعة كادحي الشرق في موسكو عام 1927، لم يطق نمط الحياة في موسكو بعد مدة قصيرة من إقامته فيها، فحاول العودة إلى طولكرم إلا أنه لم يتمكن بسبب رفض المسؤولين هناك لطلبه، فأخذ بعد ذلك يحرر برسالة إلى السفير البريطاني في موسكو يطلب منه فيها أن يمنحه جواز سفر بوصف بلاده فلسطين تخضع لحكم الانتداب البريطاني. ترك عبد الغني الرسالة على مكتبه ودخل إلى الحمام، وفي هذه اللحظة زاره زميلٌ مصريٌ له، فشاهد الرسالة وقام بإبلاغ إدارة الجامعة التي اتصلت على الفور بالشرطة السياسية السرية للاتحاد السوفيتي، فجرى اعتقال الكرمي وإرساله إلى مقر وسجن لوبيانكا، وعَلِمَ سكرتير الحزب الشيوعي في لبنان وسورية «فؤاد الشمالي» الذي كان يزور موسكو في تلك الأيام بتوقيف الكرمي، وبذل جهدًا كبيرًا لدى المسؤولين لإطلاق سراحه، وتكللت مساعيه بالنجاح، وعاد عبد الغني إلى طولكرم صيف عام 1930.
عمل الكرمي عام 1946 رئيسًا لسكرتيرية تحرير جريدة «الشعب» الفلسطينية السياسية اليومية، واستمر في ذلك حتى عام 1948. وفي مطلع عام 1948 أسس الكرمي صحيفة «الميزان» الفلسطينية وتولى رئاسة تحريرها، وقد كانت صحيفة سياسية واقتصادية واجتماعية، وصدر العدد الأول منها بتاريخ 23 فبراير 1948.
تعدد لغات عبد الغني الكرمي وخبرته السياسية والصحفية أهلته لينضم بعد ذلك إلى بلاط الملك عبد الله الأول بن الحسين، فشارك الكرمي في تأسيس المملكة الأردنية الهاشمية، وتولى في الديوان الملكي الأردني عدة مسؤوليات منها مهام التشريفات، ورئيسًا للإعلام والاتصال والترجمة بالديوان، ثم كلفه الملك عبد الله الأول بن الحسين بمنصب أمين عام الديوان الملكي، وأمينًا عامًا للقصر الملكي الهاشمي، ومستشارًا خاصًا للملك، ورئيسًا لمكتبه، ورئيسًا لطاقمه، كما قاد الكرمي المفاوضات الأردنية الإسرائيلية خلال فترة 1948-1951 بتكليف من الملك عبد الله الأول، وكان أيضًا المبعوث الأردني الخاص بعملية السلام إلى دول العالم خلال تلك الفترة.
بعد اغتيال الملك الأردني عبد الله الأول في 20 يوليو 1951 شغل الكرمي منصب القائم بأعمال السفير الأردني لدى إسبانيا،  وقد استمر بذلك إلى أن اعتزل العمل الدبلوماسي والسياسي، وتوجه إلى العاصمة لندن، وعمل هناك في الكتابة والتحرير في هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي)، كما عمل هناك رئيسًا لتحرير مجلة «العالم» اللندنية حتى عاد إلى بلاده فلسطين في أواسط الستينات، حيث أقام في مدينته طولكرم إلى أن توفي فيها عام 1974.
محاولة اغتياله
بعد الثورة الفلسطينية عام 1936، أخذ عبد الغني الكرمي موقف المعارضة من آراء أمين الحسيني، ولهذا السبب أوعز الحسيني بشكل مباشر بالعمل على اغتيال الكرمي، ففي عام 1939 نجا عبد الغني الكرمي بأعجوبة من محاولة الاغتيال التي استهدفته؛ وذلك عندما اشتبه على المنفذين صورة شخص آخر فقتلوه، فنجا عبد الغني الكرمي بذلك، لكن بعد أشهر قليلة من محاولة الاغتيال هذه تمكن الحسيني من اغتيال شقيقه محمود الكرمي وذلك بتاريخ 24 ديسمبر 1939.
مؤلفاته
لعبد الغني الكرمي مجموعة من المؤلفات في السياسة والأدب والشعر، ومن مؤلفاته:
لغاته
يجيد عبد الغني الكرمي عددًا من لغات العالم، أبرزها اللغة الإنجليزية واللغة الروسية واللغة الفرنسية.
أوسمة
في 8 سبتمبر 1950، منح الملك الأردني عبد الله الأول بن الحسين عبد الغني الكرمي وسام الاستقلال الأردني وهو أعلى وأرفع وسام في ذلك الوقت، وذلك تقديرًا لمسيرته الدبلوماسية والسياسية.
وفاته
توفي عبد الغني الكرمي في مدينة طولكرم بتاريخ 13 فبراير 1974 بعد صراعٍ مع المرض.
الجعورية (حزم العدين)
الجعورية محلة تابعة لقرية رجامة، التابعة لعزلة جبل حريم بمديرية حزم العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 28 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
قضية إبادة هولودومور الجماعية
تتألف قضية إبادة هولودومور الجماعية من محاولات البت في كون المجاعة السوفييتية بين عامي 1932 و1933 بمعظمها إبادةً جماعية عرقية ضد الأوكرانيين (في الهولودومور) والكازاخيين (في «إبادة غولشكين الجماعية»)، أم نتيجة غير مقصودة عمومًا لـ«إعادة توجيه النظام السوفييتي إمداداتِ الحبوب مخفِّفة الجفاف لتحقيق أهداف اقتصادية وسياسية». فتكت المجاعة بما يقارب 5.5 إلى 6.5 مليون شخص في الاتحاد السوفييتي، منهم 1.3-1.5 مليون كازاخي، و3-4 ملايين أوكراني. يصعب تحديد العدد الدقيق للوفيات نظرًا إلى غياب السجلات.
ما يزال جدال العلماء قائمًا حول كون الهولودومور مفتعلةً (من طرف)، أم من صنع الطبيعة، أم غير مقصودة، أم غير موجهة لعرق معين (من طرف آخر)، ويُعتبر هذا الجدال قضية مهمة في السياسة الحديثة، ولا يوجد إجماع دولي على كون السياسات السوفييتية مندرجة تحت التعريف القانوني للإبادة الجماعية أم لا. قورنت الهولودومور بالمجاعة الأيرلندية بين عامي 1845 و1949، والتي كانت موضعًا لخلاف وجدال مماثلين.
روبيرت كونكويست
صرّح المؤرخ روبيرت كونكويست بدايةً في كتابه حصاد الحزن في عام 1986 بما يلي: «يبدو بالتأكيد أن تهمة الإبادة الجماعية تُوجّه للاتحاد السوفييتي لممارساته في أوكرانيا»، ولكنه تراجع عن هذا الرأي في رسالة إلى ويتكروفت وديفيز عام 2003، وقال: هل استقصد ستالين التسبب بمجاعة عام 1933؟ لا. ما أعتقده أنه كان بإمكانه منعها وهي على وشك الحدوث، ولكن فضّل «المصلحة السوفييتية» على إطعام الجياع، ومن ثم ساهم فيها بكامل وعيه.
روبيرت ديفيز
استنتج أستاذ التاريخ آر. دبليو. ديفيز وشريكه المؤلف ويتكروفت أن المجاعة لم تكن مقصودة، ولكنها من صنع يد بشرية، إذ حللا بيانات أرشيفات لم تكن متوفرة مسبقًا ليوضحا أن كلًا من التحول الصناعي السريع وتعاقب حصادين سيئين (1931 و1932) كان السبب الرئيسي للمجاعة. ومع ذلك، يتفق الباحثان على أن سياسات ستالين تجاه الفلاحين كانت وحشية عديمة الشفقة، ولا تبرّئه من مسؤولية الوفيات الهائلة بسبب المجاعة. يذكر ديفيز وَويتكروفت في مقالة لهما عام 2006 بعنوان «ستالين والمجاعة السوفييتية بين عامي 1932-1933»:
من جهة أخرى، انتقد إيلمان مفهوم ديفيز وويتكروفت للنية بأنه محدود جدًا:
وفقًا لهما، وحدها الأفعال التي يكمن هدفها الوحيد في التسبب بموت الفلاحين تُعتبر نيةً، أما القيام بأفعال لها أهداف أخرى (مثل تصدير الحبوب لاستيراد الآلات) ولكن فاعلها يعلم بالتأكيد أنها ستتسبب أيضًا بتجويع الفلاحين، فلا تُعتبر تجويعًا متعمدًا. ولكن، هذا التفسير للنية يتعارض مع التفسير القانوني العام.
مايكل إيلمان
يصرّح أستاذ الاقتصاد مايكل إيلمان بأن سلوك ستالين يمثّل جريمة بحق البشرية، ولكنه ليس إبادة جماعية، فيكتب في مقالة له عام 2007 بعنوان «مراجعة لستالين والمجاعة السوفييتية بين عامي 1932-1933»:
أولاد الحاج مسعود (لكوانين)
أولاد الحاج مسعود هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي أتيجي، إقليم آسفي، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لكوانين التي تضم 25 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 200 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قضية إبادة هولودومور الجماعية
مايكل إيلمان
يشكل سلوك جماعة ستالين في الفترة ما بين 1930 و1934 جريمة بحق البشرية وضوحًا (أو سلسلة من الجرائم)، كما هو محدد في الفقرتين الفرعيتين 1 (d) و(h) من المادة 7 من نظام روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية، ]...[ هل كانت جماعة ستالين مذنبة بارتكاب إبادة جماعية أيضًا؟ يعتمد ذلك على تعريف «الإبادة الجماعية». ]...[ كان العنصر المادي الأول هو تصدير الحبوب في أثناء اندلاع مجاعة، وتمثّل الثاني بحظر الهجرة من أوكرانيا وشمال القوقاز، أما الثالث، فكان عدم بذل ستالين أي جهد لتوفير إمدادات من الحبوب من الخارج ]في ملاحظة في الصفحة 97 من «انتظار ستالين»، يشير ستيفن كوتل إلى أن ستالين قد استورد الحبوب من الخارج، بما يتضمن كندا، ليساعد في تدبير المجاعة. قد يتناقض هذا مع تقصّد افتعالها، ولكنه لم يرد الإعلان عن الأزمة، وهو أمر غير مستغرب، حتى لا يستغل ذلك نقاد نظامه في الداخل والخارج.[ ]...[ إذا كان المؤلف الحالي عضوًا في هيئة المحلفين في محاكمة هذه القضية، فإنه سيدعم حكم تبرئة ستالين (أو ربما الحكم الإسكتلندي بعدم إثبات التهمة)، وذلك نظرًا إلى ما يلي: بدايةً، إمكانية إعطاء العناصر المادية الثلاثة للجريمة المدعاة تفسيرات لا تفضي إلى إبادة جماعية، وثانيًا، لا يُعتبر العنصران الذهنيان دليلًا لا لبس فيه على الإبادة، علاوةً على أن الاشتباه بجماعة عرقية قد يؤدي تباعًا لإبادة، ولكنه بحد ذاته لا يُعتبر دليلًا عليها، ومن ثم يبدو أن الدليل الضروري على وجود نية محددة لإبادة جماعية غير موجود.
السباحة في ألعاب الكومنولث
السباحة هي إحدى الرياضات في دورة ألعاب الكومنولث وقد كانت حاضرة في الدورة منذ افتتاحها في عام 1930. تعتبر رياضة أساسية ويجب تضمينها في كل نسخة من الدورة.
جدول الميداليات
تم تحديث الجدول بعد ألعاب الكومنولث 2018
دائرة مغرار
بلدية مغرار تتكون من مغرار الفوقاني قلعة الشيخ بوعمامة/ مغرار التحتاني/ ذراع الصاع الغويبة قرية عمار بالإضافة إلى منطعة العقلات وصحراء تسفساف
1979 في اليابان
أفلام
من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان:
دبليو إيرل براون
دبليو إيرل براون مواليد 7 سبتمبر 1963 في كنتاكي، الولايات المتحدة، هو ممثل ومنتج أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 1991.
هاكيت
هاكيت هي مدينة تقع في مقاطعة سيباستيان، أركنسو بولاية أركنساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 4.2 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 164 م، بلغ عدد سكانها 812 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لهاكيت في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان هاكيت 694 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 277 أسرة وعدد العائلات 194 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 294 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.10% من البيض و0.43% من الأمريكيين الأفارقة و2.16% من الأمريكيين الأصليين و1.15% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.14% من الأعراق الأخرى و1.01% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.72% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 277 أسرة كانت نسبة 38.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.51، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.00.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.7 عاماً. وكانت نسبة 27.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.5 ذكر.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان هاكيت 812 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 310 أسرة وعدد العائلات 223 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 345 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92% من البيض و0.12% من الأمريكيين الأفارقة و3.45% من الأمريكيين الأصليين و0.62% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.12% من الأعراق الأخرى و3.69% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.62% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 310 أسرة كانت نسبة 40.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.62، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.09.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.3 عاماً. وكانت نسبة 28.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48% ذكور و52% إناث.
تشارلز ليندهولم
تشارلز ليندهولم هو عالم إنسان أمريكي، ولد في 1946.