cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الطوفان (تاريخ)
1655
بعد انتصار سويدي سهل في معركة أوتشي، سلّم كريستوف أوبالينسكي بولندا الكبرى لكارل غوستاف. في 31 يوليو 1655، استولى الجيش بقيادة أرفيد فيتنبيرغ على بوزنان، وفي 20 أغسطس بالقرب من كونين، اتحد جيشا فيتنبيرغ وكارل غوستاف وتوجها إلى وارسو. في 2 سبتمبر، هُزم البولنديون في معركة سوبوتا، وفي 4 سبتمبر استولى السويديون على لوفيز. بعد أربعة أيام، دخل الجيش السويدي العاصمة البولندية ليصبح أول جيش أجنبي في التاريخ يستولي على وارسو. ترك الملك كارل غوستاف حامية في وارسو، بقيادة بينغت غابرييلسون أوكسينستيرنا، وتوجه جنوبًا سعيًا وراء يان كاسيمير. في 16 سبتمبر، هزم السويديون القوات البولندية في معركة زارنوف وتخلت القوات البولندية عن المقاومة واستسلمت للغزاة. توجه الملك البولندي نحو كراكوف في 25 سبتمبر، ومن ثم فر إلى سيليزيا. تُركت كراكوف بين يدي ستيفان تشارنيتسكي، في 3 أكتوبر هزمت القوات السويدية البولنديين مرة أخرى في معركة فوينتش، التي فتحت الطريق إلى كراكوف. في 13 أكتوبر 1655 جرى الاستيلاء على العاصمة القديمة لبولندا بعد حصار. مع وقوع المقاطعات الثلاث البولندية الأكثر اكتظاظًا بالسكان والأفضل تطورًا بين يديه (بولندا الكبرى وبولندا الصغرى ومازوفيا)، قرر كارل غوستاف العودة شمالًا إلى بروسيا الملكية التي دافع عنها قائد مالبورك، ياكوب فيجهير. تقدم السويديون، الذين كانوا متفوقين بشكل عام في التدريب والانضباط والمعدات، بسرعة.
في هذه الأثناء، في دوقية ليتوانيا الكبرى، التي احتل جزءها الشرقي جيش سويدي آخر بقيادة ماغنوس غابرييل دي لا غاردي منذ أغسطس 1655، وقّع يانوش رادزيفيل وابن عمه بوغوسلاف رادزيفيل على اتحاد كيداينياي (20 أكتوبر 1655) الذي أنهى اتحاد ليتوانيا مع بولندا. كان قرار يانوش وبوغوسلاف رادزيفيل نتيجة للغزو الروسي عام 1654، إذ اتهم يانوش رادزيفيل البولنديين بعدم مساعدة الليتوانيين في الدفاع عن الدوقية الكبرى.
أبجدية تركية عثمانية
أبجدية تركية عثمانية (عثمانية:الفبا) كانت الكتابة التي أستعملت في كتابة اللغة التركية العثمانية خلال فترة الدولة العثمانية وفي السنين الأولى من إنشاء جمهورية تركيا، إلى حين ما استبدلت بالحروف الحديثة المأخوذة من اللاتينية؛ عام 1928م.
ملفين إي. بيدل
'''ملفين إي. بيدل''' هو عسكري أمريكي، ولد في 28 نوفمبر 1923 في ديلفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 ديسمبر 2010 في مدينة اندرسون في الولايات المتحدة بسبب قصور القلب.
ريتشارد فوستر
ريتشارد فوستر (31 يوليو 1985 أبردين المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني، يلعب كلاعب وسط، لعب 302 مباراة وسجل 8 أهداف.
حميد الزاهر
حميد الزاهر (1938 – 2018) هو مغني مغربي لُقب بعميد الأغنية المراكشية، ويعتبر من أيقونات الفن المغربي.
شغف حميد الزاهير بالفن بدأ في سن يافع جدا. والدته سورية وأبوه يرجع بأصله إلى دوار أولاد زراد بإقليم قلعة السراغنة. كان الزاهر من الأوائل الذين أسسوا فرقة غنائية عام 1975. أشهر أغانيه «آش داك تمشي للزين»، «أنا عندي ميعاد» و«للا فاطمة» التي يحفظها المغاربة عن ظهر قلب.
ديفيد ميرمين
ديفيد ميرمين (و. 1935 – م) هو فيزيائي، وأستاذ جامعي من الولايات المتحدة الأمريكية. ولد في نيو هيفن (كونيتيكت). وهو عضواً في الأكاديمية الوطنية للعلوم، والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم.
التعليم
تعلم في جامعة هارفارد
مناصب وهيئات
أدار جامعة كورنيل.
جوائز
حصل على جوائز منها:
نيكولا رادوجيتشيتش (كرة سلة)
نيكولا رادوجيتشيتش مواليد 11 سبتمبر 1986 في بلغراد، جمهورية صربيا الاشتراكية، هو لاعب كرة سلة صربي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2007. لعب مع نادي دومجاله لكرة السلة في موسم 2007–2008، ثم لعب مع نادي روستاوي لكرة السلة في موسم 2008–2009، ثم لعب مع إم زد تي سكوبيه في سنة 2009.
آرثر دايفس
آرثر «آرت» دايفس ولد وتوفي (14 يونيو 1905- 9 مايو 2000) كان رسام رسوم متحركة ومخرج في وارنر براذرز كارتونز.
السيرة
عمل آرثر وهو صغير لدى ماكس فلايشر، ثم عمل لدى تشارلز منز ستوديو كرسام رسوم متحركة، ثم تتم ترقيته إلى مخرج ليبقى بها بعد تغير اسمها إلى سكرين جيمز عام 1940.
في 1942 غادر دايفس مع فرانك تاشلين للعمل لدى وارنر براذرز، عمل دايفس كرسام تحت قيادة تاشلين حتى 1946 عندما سلمت القيادة إلى روبرت مككمسون ليعمل معه في كارتون واحد. فقط عندما غادر بوب كلامبيت الاستوديو، تولى مككمسون قيادة وحدة كلامبيت ليتولى تاشلين وحدة مككمسون.
أخرج دايفس عدة عروض لووني تونز وميري ميلوديز ذات طابع مرح، على نسق يجمع بين أسلوبي كلامبيت ومككمسون، طريقته المميزة في تصميم الشخصية عائدة إلى خبرة دايفس كمخرج أيام عمله لدى سكرين جيمز، لسوء الحظ أغلقت وحدته بعد ثلاث سنوات في 1949 عندما عانت وارنر براذرز مشاكل في الموازنة المالية، ليعود دايفس رساما تحت قيادة فريز فريلينغ.
السنوات الاخيرة
بعد ثلاثة عشر عام، يعود دايفس للإخراج في عرض كواكودايل تيرس بسبب كثرة مشاغل فريلينغ مع العروض الأخرى، هذا كان آخر عرض يخرجه في وارنر براذرز قبل إغلاق الاستوديو، لينتقل للعمل كرسام لدى والتر لانز برودكشنز. ثم ينتقل عام 1965 للعمل لدى هانا-باربيرا برودكشنز، ثم ينتقل إلى ديباتي-فريلينغ إنتربرايزس لإخراج عروض بينك بانتر وعدة عروض أخرى.
جورج فريمان (سياسي)
جورج فريمان هو سياسي بريطاني، ولد في 12 يوليو 1967 في كامبريدج في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في انتخابات المملكة المتحدة لعام 2010، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ55 عن دائرة وسط نورفولك وقد انضم خلال (6 مايو 2010 – 30 مارس 2015) للكتلة البرلمانية حزب المحافظين وفي الانتخابات العامة في المملكة المتحدة 2015، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ56 عن دائرة وسط نورفولك وقد انضم خلال  (8 مايو 2015 – 3 مايو 2017) للكتلة البرلمانية حزب المحافظين وفي الانتخابات التشريعية البريطانية 2017، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ57 عن دائرة وسط نورفولك وقد انضم خلال  (8 يونيو 2017 – ) للكتلة البرلمانية حزب المحافظين.
المعرض الوطني (الولايات المتحدة)
معرض الصور الوطني (National Portrait Gallery (Washington)) هو متحف يقع في واشنطن بالولايات المتحدة، ويجمع أكثر من 19400 عمل في مجالات الرسم والنحت والتصوير ويوثق تنوع الشخصيات المهمة في الولايات المتحدة الأمريكية. يتم تقديم هؤلاء الأشخاص للزائر في مجموعة متنوعة من الفنون المرئية والمسرحية. إنه المتحف الوحيد في الولايات المتحدة الذي يجمع بين التاريخ والسيرة الذاتية والفن.
النقطة المحورية في مجموعة المعرض هي تمثيلات الرؤساء، والتي يتم عرضها في قاعة الرؤساء.
تأسس المعرض عام 1962 وافتتح للجمهور في عام 1968، وهو جزء من مؤسسة سميثسونيان.
في عام 2003، تمت الموافقة على التغيير فيما يتعلق بإضافة سقف زجاجي للفناء المفتوح في وسط مبنى براءات الاختراع القديم. صمم المعماري نورمان فوستر السقف الزجاجي. اليوم، يعد كوجود كورتيارد (Kogod Courtyard) مكانًا شهيرًا للاجتماعات في واشنطن. يوجد الكثير من أماكن الجلوس وخدمة وايفاي مجانية ومطعمًا للوجبات الخفيفة لزوار المتحف. . هيكل سقف الاتريوم مصمم باستخدام هياكل خلوية متراصة ويقول المعماري فوستر: «أن الدافع وراء تصميم سقف الاتريوم هو الاحترام العميق لمبنى المتحف القائم.»
مراح الحباس
مراح الحباس هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء جزين في محافظة الجنوب.
اصل التسمية
مراح أي موضع يروح القوم منه أو اليه اما الحباس فحيث تحبس الماشية إذا كلمة مراح الحباس تعني الموضع حيث تحبس الحيوانات.
عدد السكان والمساكن
يقدر عدد السكان المسجلين في سجلات الأحوال الشخصية في البلدة بـ 500 نسمة ينتمون بغالبيتهم الساحقة إلى طائفة الروم الكاثوليك مع أقلية صغيرة جداً من الموارنة، ويقدر عدد منازل البلدة بـ 150 منزلاً.
الناخبون
بلغ عدد الناخبين في العام 1972، 138 ناخباً، وارتفع في العام 2000 إلى 304 ناخبين ووصل في العام 2009 إلى 339 ناخباً. ويتوزع الناخبون تبعاً للعائلات التالية:
اماكن العبادة
كنيسة مار يوحنا المعمدان يحتفل بعيده في 24 حزيران. وتقع القرية ضمن نطاق ابرسية صيدا ودير القمر لطائفة الروم الملكيين الكاثوليك.كما ان القرية تعد ثلاثة كهنة وراهب مخلصي ولاهوتيتن كثر
الزراعة
من منتوجاتها: التبغ، الزيتون، الكرمة والخضار التين الفول الارز الصنوبر بالإضافة إلى الانواع التي تنشر على كافة الأراضي اللبنانية
عائلاتها
اهالي القرية ينتمون إلى عائلات لبنانية عدة منها:
البلدية
لا بلدية في مراح الحباس، اما المخاتير فهم على التوالي:
من تاريخ مراح الحباس
بعض الاحداث المهمة التي حصلت في البلدة:
ألبرتفيل
ألبرتفيل هي مدينة تقع في ولاية مينيسوتا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 12.02 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 293 م، بلغ عدد سكانها 7044 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لألبرتفيلفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ألبرتفيل 3,621 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,287 أسرة وعدد العائلات 984 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,318 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.51% من البيض و 0.22% من الأمريكيين الأصليين و 0.25% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.30% من الأمريكيين الأفارقة و 0.64% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 1,287 أسرة كانت نسبة 49.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 23.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 16.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 2.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ الحجم الوسطي للأسر 3.21، أما الحجم الوسطي للعائلات فبلغ 2.81. بلغ العمر الوسطي للسكان 29 عاماً. وكانت نسبة 34.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 41.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 10.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 5.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 101.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 102.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 58,260 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 63,578 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 41,783 دولار مقابل 30,244 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 21,424 دولار. وكانت نسبة 6.7% من العائلات ونسبة 6.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 9.9% تحت سن الثامنة عشر ولا أحد منهم في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ألبرتفيل 7,044 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,377 أسرة وعدد العائلات 1,799 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,488 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 91.6% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 3.0% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 2.5% من الأمريكيين الأفارقة و 2.0% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,377 أسرة كانت نسبة 50.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 62.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 24.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 3.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ الحجم الوسطي للأسر 3.41، أما الحجم الوسطي للعائلات فبلغ 2.96. بلغ العمر الوسطي للسكان 30.9 عاماً. وكانت نسبة 34.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 36.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 17.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 5.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.6% ذكور و50.4% إناث.
تشارلز ويلسون (ممثل)
تشارلز ويلسون هو ممثل أمريكي، ولد في 29 يوليو 1894 بنيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 يناير 1948 في الولايات المتحدة.
جورج إف. إمونز
'''جورج إف. إمونز''' هو ضابط أمريكي، ولد في 23 أغسطس 1811 في كلارندون في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 يوليو 1884 في برينستون في الولايات المتحدة.
وادي الليمون
وادي الليمون هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء جزين في محافظة الجنوب.
تقع وادي الليمون في قضاء جزّين على ارتفاع 200 م عن سطح البحر، وعلى مسافة 55 كم عنب بيروت عبر حارة صيدا- عين الدلب- القريّة- المحاربيّة. زراعاتها حمضيّات ولوز وخضار وحنطة وحبوب. ترويها مياه نبع شمّاس وهو نهر يمرّ في البلدة ويروي أراضيها ويُعرف عند صيدا باسم نهر سينيق. حضارتها قديمة تعود إلى القرن الرابع عشر قبل الميلاد، من آثارها القديمة ثلاثون غرفة تحت الأرض، فيها جماجم وقطع حديد وبرونز وفخّار.
حركة براهمو
البراهموية في كما يطلق عليهم براهمو ساجا هي حركة دينية هندوسية توحيدية نشأت في اوساط القرن التاسع عشر في كلكتا اثناء النهضة البنغالية تنسب الى مؤسسها رام موهان روي.و تعني براهمو ساجا المجمتع البراهمي نسبة الى البراهما
مبادى البراهموية
تأثر رام موهان روي بما وجده ايجابيا في البوذية والزردشتية والاسلام والمسيحية و فضلا عن الهندوسية, ورأى فيها جوهرا روحيا واحدا و جعل محور حركته الدينية ذلك الجوهر و هو وحدانية الله و روحانيته و شخصانيته و الله خلق الكون و حافظة لا يتبدل. و قد رفض روي كل انواع التعددية و عبادة الاوثان داعيا الى تطهير الهندوسية من هذه العناصر.و رأى في تعاليم المسيح (مرشدا الى السعادة و السلام) و في سعيه الى ايجاد دين شامل, تخلى عن الكثير من عقائد ديانته التي لا تتفق و الجوهر الروحي الواحد في العقائد الاخرى, مثل عقيدة التناسخ و العقيدة القائلة بذوبان الروح الفردية في الروح الكلي.و احيا دعاة هذه الحركة طقوسهم من غير تماثيل وصور و ذبائح.و للمرة الاولى في تاريخ الهندوسية ار المؤمنون جميعاً يشاركون في الخدمة,فيرتلون و يقرأون الكتب المقدسة كما في البروتستانتية. و انضم الى تلك الجمعية عدد كبير من ارستقراطيي الهند, منهم جد الشاعر البنغالي طاغور و أبوه, اللذان اصبحا من قادتها.و في عام 1860 انشقت الحركة على يد كيشاب تشاندرا سن (1838 - 1884) الذي دعا الى إزالة العشائرية و الطبقية من الهندوسية و الى الزواج المختلط.
أنا بعشقك (أغنية)
الكلمات
أنا بعشقك أنا... أنا كلي لك أنا
أنا أنا... أنا أنا أنا
يا من ملك روحي بهواه
الأمر لك طول الحياة
الماضي لك.. وبكرة لك.. وبعده لك
بتحبني ولاّ الهوى عمره مازارك
بتحبّني ولاّ انكتب على القلب نارك
قول يا حبيبي... حبيبي قول... قول يا ملاك
أنا أنا أنا بعشقك
أنا بعشق الكلمة اللي بتقولها
وبعشق ضحكتك
أنا بعشق الليل اللي في عيونك
وبعشق رقتك
أنا بعشقك الأرض اللي عدت عليها يوم .. خطواتك
بتحبني ولاّ انكتب على القلب نارك
أنا لما أول ليلة شفتك قولت.. آه... آه
وده كان ليه فين
بقى هوة ده... اللي انكتب
اسمه هواك فوق الجبين
والكلام ابتدى بينا الكلام
وبسألك... بسألك
يا اللي هواك غيّر حياتي... ودنيتي
جيت بالربيع غير آهاتي.. بضحتكي
أنت الأمل نور ليلاتلي وحدتي
بتسألك بتسألك
بتحبني ولا انكتب على القلب نارك
برونو روسو
برونو روسو (27 أبريل 1966 إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي، يلعب كلاعب وسط، لعب 454 مباراة وسجل 13 هدف.
جاي بي هايز
جاي بي هايز هو لاعب غولف أمريكي، ولد في 2 أغسطس 1965 في أبلتون في الولايات المتحدة.
تايرون تومسون (سياسي)
تايرون تومسون هو سياسي أمريكي، ولد في 1967 في نورث لاس فيغاس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو المجلس النيابي لولاية نيفادا.
ماكسيم فانتوم
ماكسيم فانتوم (و. ) هو راكب دراجة هوائية بلجيكي، مركز لعبه هو.
وادي بعنقودين
وادي بعنقودين هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء جزين في محافظة الجنوب.
الملاليين (ملاليين)
الملاليين هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم تطوان وإداريًا لملاليين. يقدر عدد سكانها بـ 6974 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تي ن. دي سيلفا
'''تي ن. دي سيلفا''' هو ضابط سريلانكي، ولد في 1939.
عبلة بنت مالك
عبلة بنت مالك بن قراد العبسية ابنة عم الشاعر عنترة ابن شداد العبسي، وهو أحد أشهر شعراء العرب في فترة ما قبل الإسلام، والذي اشتهر بشعر الفروسية، وله معلقة مشهورة، ولقد ذكر عبلة في شعره العفيف لشدة عشقه وحبه لها، حيث لاقى العديد من المصاعب حتى يتزوجها، نظرًا للتقاليد العربية التي كانت تمنع الرجل الهجين من الزواج من الحرة الخالصة، وقد تزوج منها عنترة بعد جهد وصراع طويل.
جورج ستاينر
فرانسيس جورج ستاينر ،  (ولد 23 أبريل، 1929)  هو مفكر، وناقد أدبي أمريكي، فرنسي المولد،  كما أنه كاتب مقال وروائي، وفيلسوف، ومحاضر. كتب العديد من المقالات حول علاقة اللغة بالأدب والمجتمع، ومقالات أخرى عن تأثيرات وتداعيات ال هولوكوست. وقد وصفته إحدى المقالات في جريدة الغارديان البريطانية «بالموسوعي المتعدد اللغات»، مضيفة أنه تارة يطلق عليه «المفكر الذي أعاد تسليط الضوء على دور الناقد» وتارة «الأديب المتعجرف الذي ذاع صيته على حساب عدم الدقة والشعور بالرضا عن الذات».
وبالنسبة لجمهوره، فإن ستاينر يعد ضمن «أعظم العقول في المجال الأدبي المعاصر»  وقالت عنه الروائية الإنجليزية ''أ.س. بيات أنه «رجل عصر النهضة المتأخر...وهوالأديب الميتافيزيقي الأوروبي الذي يملك الحدس اللازم لتحسين وتطوير هذا الزمان» بينما وصفته رئيسة قسم الآداب السابقة للمجلس الثقافي البريطاني، هارييت هارفي وود'' على أنه «محاضر بارع، ذو نظرة تنبؤية تراجيدية، الذي قد يجيء إلى المحاضرة وبحوزته نصف صفحة من الملاحظات العشوائية، دون أن يلقي أي نظرة عليها»
وقد شغل ستاينر منصب بروفيسور في اللغة الإنجليزية والأدب المقارن في جامعة جينيف (1974-94)، وزميل وبروفيسور في الأدب المقارن في جامعة أوكسفورد (1994-95)، وبروفيسور في الشعر في جامعة هارفرد
حالياً، يقطن ستاينر في كامبريدج، إنجلترا، حيث يحتل منصب الزميل المميز في كلية تشيرشل ب جامعة كامبريدج منذ عام 1969. وقد تزوج من الكاتبة والمؤرخة زارا شاكاو ستاينر. للزوجين ستاينر ابن، دايفد ستاينر (الذي عمل كمفوض التعليم في ولاية نيويورك منذ 2009 إلى 2011)، وابنة تدعى ديبورا ستاينر (بروفيسورة في الدراسات الكلاسيكية في جامعة كولومبيا). .
تحصيله العلمي
ولد جورج ستاينر في باريس عام 1929. والداه هما د. فريدريك جورج ستاينر والمدام إلسي ستاينر (فرانزونس سابقًا) وهما من يهود فيينا، كما له أخت كبرى تدعى رووث ليليان التي ولدت عام 1922 في فيينا. كان فريدريك ستانير محامً بارز في مصرف نمسا المركزي، بينما كانت إلسي ستاينر إحدى سيدات المجتمع. قبل ولادة جورج بخمس سنوات، اتنقلت عائلته من النمسا إلى باريس هرباَ من تهديد الحركة النازية النامي، إذ رأى والده أن اليهود «ضيوفًا تحت الخطر أينما حلُّو»  وقد حرص فريدريك على تعليم وتسليح أولاده بإتقان اللغات، وهكذا أحيط جورج بثلاث لغات: الألمانية، والإنجليزية، والفرنسية، كما كانت والدته تجيد العديد من اللغات، حتى أنها «كانت تبتدئ الجملة بلغة واحدة، وتنهيها بأخرى»  وعندما بلغ جورج السادسة من عمره، حرص والده على تعليمه قراءة الإلياذة لهوميروس بالإغريقية، إيمانًا منه بأثر التعليم الكلاسيكي. كما تمكن جورج، بمساعدة والدته، على التغلب على علة بذراعه اليمنى، كان قد عانى منها منذ ولادته، إلا أنها كانت تبغض الشعور بالعجز والإشفاق على الذات، لذا أصرت على استخدامه ليده اليمنى بدلا من الاعتماد على اليسرى.
حصل جورج على تعليمه الأولي في باريس في مدرسة Lycée Janson-de-Sailly، ولكن عائلته قررت الانتقال إلى مدينة نيويورك عام 1940 خلال الحرب العالمية الثانية. بعد مضي أقل من شهر على استقرار العائلة، استولى النازييون على  باريس، مما جعل ستاينر واحدًا من الطفلين الذين نجيا من الحرب. كان لذلك تأثير كبير على كتاباته اللاحقة، إذ تمكنت بصيرة والده من إنقاذهم مرة أخرى: «كانت حياتي كلها تتمحور حول الموت، والذاكرة، والهولوكوست»    ولكنة يعتبر نفسه «الرحّالة الممتن» لأن «للأشجار جذور وللإنسان أرجل، ولهذا فأنا ممتن». بعدها أكمل ستاينر تعليمه لدى Lycée Français de New York في منهاتن، وأصبح مواطنًا أمريكيا عام 1944.
بعد حصوله على شهادة الثانوية، ارتاد ستاينر جامعة شيكاغو حيث درس الأدب، والرياضيات، والفيزياء، وحصل على شهادة البكالوريوس عام 1948، والتي ألحقها بشهادة ماجستير من جامعة هارفرد عام 1950. بعدها، حصل ستاينر على منحة رودس Rhodes Scholarship وارتاد كلية بالليول (Balliol College)  في جامعة أوكسفورد في إنجلترا. بعدما رفضت أطروحته لرسالة الدكتوراة في أوكسفورد، وهي عبارة عن مسودة «موت التراجيديا»، (نشرتها دار النشرFaber and Faber  لاحقا)، قرر ستاينر الابتعاد عن الدراسة مؤقتًا والاشتغال كمدرس للغة الإنجليزية في كلية ويليامز، وككاتب رئيس لجريدة ذي إيكونوميست  الأسبوعية الصادرة في لندن، وذلك بين عامي 1952 و1956. وفي هذه الأثناء التقى ستاينر بالأمريكية ذات الأصول الليتوانية زارا شاكاو   كانت شاكاو إحدى طالبات هارفرد، والتقت بستاينر في لندن باقتراح من مدرسيهم السابقين، الذين «أجزموا أننا سنتزوج لامحالة إذا التقينا»  ، تزوج الاثنان عام 1955، العام ذاته الذي حصل فيه ستاينر على شهادة الدكتوراة من جامعة أوكسفورد.
مسيرته المهنية
عاد ستاينر إلى الولايات المتحدة عام 1956 حيث عمل كباحث لسنتين في معهد الدراسات المتقدمة في برينستون، نيو جيرسي، كما حصل على منحة فولبريدج في إنسبروك، النمسا بين عامي 1958-1959. وفي عام 1959، عُين ستاينر محاضراً في برينستون لمدة سنتين. بعدها، أصبح أحد الزملاء المؤسسين في كلية تشيرشل في جامعة كامبريدج عام 1961. في بادئ الأمر، لم يتم تقبل ستاينر كعضو في قسم اللغة الإنجليزية، بل رفضه العديد، واصفين إياه «بالشغوف ذو اللكنة الأجنبية»،  وتساءلوا عن صلة الهولوكوست التي ما فتئ عن استحضارها في جميع المحاضرات، مما دعى بروفيسور أدب القرن العشرين في جامعة ساوثهامبتون، الدكتور براين شييت للإشارة إلى أن "بريطانيا...لم تعتقد أن لها علاقة بواقعة الهولوكوست، وتاريخها عن الحروب يتمحور حول  قصف لندن، وانسحاب دونكيرك، ومعركة بريطانيا"     وبالرغم من أن ستاينر كان يتقاضى راتب مهني، إلا أنه لم يُعيَن بروفيسور رسمي بصلاحية إعداد الامتحانات. في هذه الأثناء، أتيحت لستاينر الفرصة بالعمل كماحضر في الولايات المتحدة، إلا أن والده اعترض على ذلك، قائلًا أنه بسفره سيتحقق مراد هتلر، الذي أعلن أنه لن يبقي على أحد من أفراد عائلة ستاينر في أوروبا. وهكذا، مكث ستاينر في إنجليترا لأنه ليس قادرًا على مواجهة ازدراء والده له. بعدها، انتخب ستاينر عام 1969 كزميل استثنائي في كامريدج.
سمي ستاينر «ناقد وكاتب مقال مثقف وألمعي»  ، كما داوم على الإشراف على مطبوعات المرحلة الجامعية أثناء مكوثه في جامعة شيكاغو، ثم أصبح مساهم منتظم للمراجعات والمقالات في العديد من الدوريات والصحف، مثل  Times Literary Supplement والغارديان، كما كتب العديد من المقالات لصحيفة النيويوركر لمدة تتجاوز الثلاثين عامًا، ناشراً أكثر من مئتي مراجعة أدبية.
آراؤه
يعتبر ستاينرمثقفًا موسوعيًا الذي أعاد تسليط الضوء على دور الناقد في استكشاف الفن والفكر بعيدًا عن القيود الوطنية والمجالات الأكاديمية البحتة. ويدعو ستاينر إلى استنتاج العموميات والبعد عن الخصوصيات، كما يرى أن المثقف هو من لديه المعرفة الكافية بالعلوم والفن على حد سواء. ويعتقد ستاينر، الذي يدين باليهودية، أن مبدأ القومية الوطنية مبدأ عنيف بحد ذاته، العاجر عن تحقيق الجوهر الأخلاقي للديانة اليهودية، حيث قال «إن هناك أمور لا يمكننا تغيرها بسبب ما نحن عليه».
إحدى أهم أقوال وستاينر وآرائه هي أنه يَعجب من قدرة اللغة البشرية لنشر الحب والإعمار والعفو، والتعذيب والبغض والتهديم والإهلاك في الآن ذاته "
تلقى ستاينر نقدَا ودعمًا تجاه آرائه التي أبدى فيها أن العنصرية متأصلة لدى الجميع، بينما التسامح مبدأ سطحي. وقد قال:«إنه من السهل جدّا الجلوس هنا في هذه الغرفة والتشكي بأن» العنصرية أمر فظيع«. إلا أن الوضع سيختلف إذا أخبرتُ أن عائلة من جاميكا سكنت للتو جوار منزلي، ولديهم 6 أطفال ويشغلون أغاني الراجي والروك طوال النهار، أو إن أتاني وكيل العقارات ذات نهار ليقل لي أن قيمة أرضي وممتلكاتي قد هبطط بسبب قدوم تلك العائلة ومجاورتها لي. إسأني حينها السؤال ثانية.!»
أعماله
تمتد أعمال ستاينر على ما يقارب النصف قرن، فقد نشر مقالات وكتب عديدة تناقش مواضيع متتعدة منها التناقضات والمفارقات في الثقافة الغربية الحديثة، كما ناقش مشكلات اللغة و«الحط من شأنها» في المرحلة ما بعد الهولوكوست. ويعد الأدب المقارن المجال الأساسي لأبحاثه، أما أعماله النقدية فهي تتمحور حول البحث في القضايا الثقافية والفلسفية، خاصة تلك المتعلقة با لترجمة وطبيعة اللغة والأدب.
ضمن أعمال ستاينر الأدبية الخيالية أربع مجموعات من القصص القصيرة: «انًو دوميني: ثلاث قصص» (1964)، و «براهين وأمثال ثلاثة» (1992)، و«أعماق البحر» (1996) و «في الساعة الخامسة بعد الظهر» (2008)، والرواية القصيرة التي أثارت جدلاً l «حمولة أ.هـ إلى سان كريستوبل» (1981). هذه الرواية، التي تدور أحداثها حول مجموعة من صيادي النازية اليهود الذين يعثرون على أدولف هتلر (المشار إليه في العنوان) حياً في غابة في الأمازون ثلاثين عاماً بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، تبحث في أفكار حول أصول معاداة السامية في أوروبا، وهو الموضوع الذي طرحه ستاينر سابقًا في عمله النقدي «في قصر بلوبيرد (ذو اللحية الزرقاء)» (1971). في هذا العمل، يفترض ستاينر أن النازية هي الوسيلة التي انتقمت فيها أوروبا من اليهود لإتيانهم مبدأ الضمير. وترى شييت أن كتابات ستاينر الخيالية بمثابة «فضاء استكشافي يسمح له بالتفكير مقابل نفسه»، ففيها «تتباين أفكاره المتواضعة والواضحة الصريحة ضد أعماله النقدية الأكثر صرامة وانغلاقًا على نفسها». كما تعتبر أنها تتمحور حول «رغبة أبطالها الشديدة لخوض تجارب الألم والشعور بالأسى التي لم يتسن لها المرور بها».
كتابه «عاطفة غير ضائعة» (1996) عبارة عن مجموعة من المقالات عن مواضيع مختلفة مثل سورين كيركغور، وهوميروس في الترجمة، وعن الكتب المقدسة، نظرية تفسير الأحلام ل سيغموند فرويد. كما له كتاب بعنوان «إرَاتا: بحث في الحياة» (1997) عبارة عن سيرة شبه ذاتية، وكتاب «قواعد الخلق» (2001) المستند على محاضرات جيفورد التي ألقاها ستاينر في جامعة غلاسكو، ويغطي مواضيع مختلفة من الشعر وحتى علم الكون.
الجوائز والتكريمات
حاز ستاينر على العديد من التكريمات منها: حصل ستاينر على العديد من الجوائز لكتاباته الأدبية الشعرية والخيالية، منها:
الجاو (العدين)
الجاو محلة تابعة لقرية راس قصع، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 50 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
نزة
قرية نزة هي إحدى القرى التابعة لمركز جهينة بمحافظة سوهاج في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في نزة 10398 نسمة، منهم 5333 رجل و5065 امرأة.
ويليام فريدريك باتيسون
ويليام فريدريك باتيسون هو شخصية أعمال أسترالي، ولد في 1889، وتوفي في 1970.
لبان أنيق
لبان أنيق أو بوسويلية أنيقة (الاسم العلمي:Boswellia elegans) هو من النباتات يتبع  اللبان من ال البخورية.
اضطهاد الشيعة
اضطهاد الشيعة هو مصطلح يطلق للتعبير عن كل قول أو فعل يهدف إلى مكافحة العقائد والطقوس الشيعية. تم تعريف المصطلح عالمياً من قبل منظمة حقوق الشيعة عام 2011، غير أنه كان مستخدماً لعقود في البحوث الرسمية للمنظمات الدولية وفي المقالات العلمية. والشيعة هي ثاني أكبر الطوائف الإسلامية بعد الطائفة السنية.
لي دافنبورت
لي دافنبورت (و. 1915 – 2011 م) هو فيزيائي من الولايات المتحدة الأمريكية. ولد في سكنيكتادي (نيويورك) .وكان عضواً في الأكاديمية الوطنية للهندسة. توفي في غرينويتش (كونيتيكت) ، عن عمر يناهز 96 عاماً.
اضطهاد الشيعة
بعد مقتل عثمان بن عفان على يد الثوار القادمين من مصر والساخطين من عماله في الأمصار الإسلامية وعلى سياساته في تمييز أقاربه من بني أمية خصوصاً وقريش عموماً دون سائر المسلمين (من وجهة نظرهم)، ظهرت الحاجة إلى خليفة جديد يدير شؤون الدولة ويرعى مصالح الرعية. اختار الثوار علي بن أبي طالب خليفة للمسلمين واضطروه إلى قبول الأمر الواقع. إلا أن الأمور لم تستقم كما أراد لها الثوار، لأن كبار الصحابة لم يكونوا على رأي واحد، فمنهم من اعتزل الحياة السياسية بعد مقتل عثمان كسعد بن أبي وقاص، ومنهم من بايع الخليفة الجديد ورضي به طوعاً كعمار بن ياسر، ومنهم من اختلف معه وطالبه بالقصاص من قتلة عثمان كطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام، الأمر الذي كان مستحيلاً لأن شخص القاتل بعينه لم يكن معلوماً، أما محاسبة الثوار جميعهم فكان منطقياً من غير الممكن لعدم توفر القوة لذلك. انقسم المسلمون بعد ذلك إلى ثلاث فرق، فرقة أخذت جانب علي بن أبي طالب، وهو الخليفة الذي تمت مبايعته، وجهة أخذت جانب طلحة والزبير وعائشة بنت أبي بكر، وجرت بين هاتين الفرقتين من المسلمين معركة أطلق عليها معركة الجمل كانت الانتصار فيها لعلي. والفرقة الثالثة هي أهل الشام والتي كانت مؤيدة بغالبيتها لمعاوية بن أبي سفيان عامل عثمان على الشام والذي لم يبايع الخليفة متحججاً تارة بوجوب القصاص من قتلة عثمان أولاً، وتارة أخرى متهماً الخليفة بالتواطؤ مع القتلة. ودارت بين الفريقين معركة كبيرة سميت بمعركة صفين والتي طال أمدها وكانت فيها جولات كثيرة كان في أغلبها النصر لعلي، إلا أن المعركة لم تحسم لصالح فرقة دون الأخرى، وانتهت بقبول التحكيم وظهور جماعة الخوارج التي لم تقبل بالتحكيم. بعد هذا الأحداث التي مر بها المسلمون تجلت الطائفة الشيعية التي أخذت جانب الخليفة علي بن أبي طالب.
لي دافنبورت
التعليم
تعلم في جامعة بيتسبرغ
اضطهاد الشيعة
الدولة الأموية
بعد رفض الحسين بن علي بن أبي طالب مبايعة الخليفة الأموي الجديد يزيد بن معاوية، وقيام أعيان أهل الكوفة بمراسلة الحسين وتشجيعه للمجيء للكوفة والثورة على حكم يزيد وعامله على الكوفة عبيد الله بن زياد، أرسل الحسين ابن عمه مسلم بن عقيل ليستطلع أخبار الكوفة ويمهد الطريق للثورة، فاجتمع مسلم برؤساء القبائل اليمنية في الكوفة، حيث كان معظم سكان الكوفة بعد الفتح من عرب اليمن، وأكدوا لمسلم برغبتهم في الثورة على حكم يزيد ومبايعتهم للحسين بن علي. واجتمع لمسلم جيش من القبائل اليمنية وحاصر قصر الإمارة في الكوفة مطالباً والي الكوفة عبيد الله بن زياد بخلع نفسه من كرسي الولاية، إلا أن والي الكوفة عمل على مهادنة رؤساء القبائل الكوفيين وأغراهم بالمال، فكان أن تخلى هؤلاء عن مسلم بن عقيل وارتدوا عن مبايعتهم للحسين، فلم يبقى سوى نفر غير كبير من جيش مسلم تركوه في آخر الأمر لاعتقادهم بعدم جدوى القتال. فصار مسلم بن عقيل وحيداً وألقي القبض عليه وقتل.
كان مسلم بن عقيل قد راسل الحسين وطالبه بالمجيء للكوفة بعد تأكده من رغبة أهل الكوفة بالثورة ومبايعتهم للحسين ومناصرتهم له. غادر الحسين بن علي المدينة المنورة متوجهاً إلى الكوفة وفي الطريق فاجأه الجيش الأموي بقيادة عبيد الله بن زياد في صحراء كربلاء وطالب الحسين بمبايعة يزيد بن معاوية، لكن الحسين رفض المبايعة وبعد محاصرة الحسين لستة أيام ومنعه من الماء هو ومن كان معه، قتل في آخر الأمر هو وأخوه العباس وأهل بيته وولده الرضيع عبد الله وغيرهم من أصحاب الحسين وعددهم اثنان وسبعون رجلاً، وسبيت نساؤهم وفيهم زينب بنت علي بن أبي طالب إلى يزيد في دمشق وتوفيت هناك وقبرها معروف. ويحيي الشيعة هذه الذكرى سنوياً تحت اسم ذكرى عاشوراء في اليوم العاشر من شهر محرّم.
بعد هذه الأحداث قامت مجموعة من الثورات الشيعية ضد الحكم الأموي، منها ثورة التوابين، وثورة المختار بن أبي عبيد الثقفي الذي نجح في إقامة دولة شيعية في الكوفة إلى جانب دولة آل الزبير في الحجاز، وذلك بعد موت يزيد بن معاوية. ودارت عدة معارك بين المختار والدولة الأموية من جهة، وبين المختار ودولة آل الزبير من جهة أخرى، الأمر الذي لم يترك مجالاً لاستقرار الدولة الشيعية التي انتهت بمقتل المختار على يد مصعب بن الزبير الذي سيطر على كل الكوفة، لكن هذا لم يدم، حيث قام قائد الجيش الأموي الحجاج بن يوسف الثقفي باسقاط الدولة الزبيرية وقتل مصعب بن الزبير وأخيه عبد الله بن الزبير الذي صلب وعلق جسده لثلاث أيام في مكة.
بعد هذا قام آل بيت النبي من أولاد علي بن أبي طالب بإخفاء شخصياتهم، خوفاً من بطش الدولة الأموية التي ظلت تلاحق آل البيت وأتباعهم ولم يتوقف ذلك إلا لفترة قصيرة إبان حكم عمر بن عبد العزيز. بعد ذلك نشط الشيعة من جديد بعد سقوط الدولة الأموية ومجيء بني العباس للحكم، وكان لهم شأن في بداية ثورة بني العباس.
الدولة العباسية
استغل بنو العباس بن عبد المطلب النزاع الدائر على السلطة داخل الأسرة الأموية، فقاموا بنشر دعوتهم في الأمصار البعيدة عن حاضرة الدولة الأموية في باديء الأمر، واستمالوا غير العرب من الفرس وغيرهم من الذميين الناقمين على آل أمية بسبب استبعادهم عن مناصب الدولة وتفضيل العرب عليهم، والذي كانوا يرون فيه مخالفة لما جاءت به الشريعة الإسلامية من أن لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى، كما استغل بنو العباس آل بيت النبي لحشد مزيد من الأنصار الشيعة ومن محبي آل بيت النبي إلى جانبهم.
رغم الدور الذي لعبه الشيعة في قيام دولة بني العباس، إلا أن الأمر لم يختلف كثيراً عما كان في عهد الأمويين. كان أول من قتل من الشيعة في العهد العباسي هو أبو مسلم الخراساني، وهو من دعا إلى الثورة على الحكم الأموي في خراسان وقاد جيش من الفرس لمحاربة نصر بن سيار آخر ولاة بني أمية في خراسان. إلا أن أبي جعفر المنصور رأى في بقاء أبي مسلم حياً خطراً على بقاء الدولة العباسية بسبب قوة شخصيته والتفاف عدد كبير من الفرس حوله، فقتله بعد أن ثبت لبني العباس دعائم دولتهم.
الدولة العثمانية
في ظل نشوء وتصاعد القوة والخوف من امتداد نفوذ الدولة الصفوية إلى أراضي الإمبراطورية العثمانية، ونشرها لعقيدة التشيع بالقوة على يد قائدها إسماعيل الصفوي، حتى قال المؤرخ السني قطب الدين النهروالي عن إسماعيل الصفوي «قتل خلقاً كثيراً لايحصون ينوف على الف الف نفس»، وذُبِحَ الالآف من العلويين في تركيا و سوريا والشيعة في لبنان على يد الدولة العثمانية.
الهند
عانى المسلمون الشيعة في الهند اضطهاداً من بعض الحكام المحليين ومن الغزاة المغول، حيث تعرض بعض علماء الدين الشيعة إلى القتل على يد هؤلاء الحكام كنور الله التستري والمعروف في الهند بالشهيد الثالث، ومحمد عناية الدهلوي ولقبه الميرزا محمد كامل والمعروف بالشهيد الرابع، نسبة إلى ما يعرف بالشهداء الشيعة الخمسة في الهند. كما تعرض الشيعة في كشمير الهندية إلى مذابح كبيرة مما اضطرهم للفرار. تعرض الشيعة في كشمير إلى ممارسات اتسمت بالعنف كحرق المكتبات والمنازل والعنف الجسدي
ماليزيا
يمنع القانون الماليزي الشيعة من الترويج لمعتقداتهم. في 24 سبتمبر 2013 تم القبض على 16 شيعي ماليزي بتهمة الترويج للمعتقدات الشيعية.
أذربيجان
السلطات الاذربيجانية متهمة بشن حملة قمع ضد الشيعة حيث أنها تمنعهم من أداء مراسم عاشوراء.
والتر تشانينج
والتر تشانينج هو  أمريكي، ولد في 23 سبتمبر 1940، وتوفي في 12 مارس 2015.
توطين (استقرار)
التوطين هو إجراء تثبيت البدو أو الرحل في مكانٍ دائمٍ كما قد يكون إجراء تثبيت لجماعة بشرية من منطقةٍ أخرى في منطقةٍ معينةٍ قد يكون إراديًا أو بالتراضي بين الموطن والمستوطن. وقد يكون قسريًا حيث تتخذ السلطات المعنية الإجراء القسري لتوطين جماعة بشرية دائمة الترحال هذه الظاهرة عرفتها العديد من الأنظمة السياسية ضد البدو أو ضد جماعات الرحل الأخرى. إن ظاهرة التوطن أو الاستقرار هي ظاهرة قديمة ظهرت مع بداية العصر الحجري الحديث أي منذ حوالي 10500 سنة.
حسين حقاني
حسين حقاني (1 يوليو 1956) هو أكاديمي ودبلوماسي باكستاني عمل سفيرًا لبلاده إلى سريلانكا والولايات المتحدة. يعمل حاليًا رئيسًا لشؤون جنوب وشرق آسيا في معهد هدسون بواشنطن. هو عضو سابق في الرابطة الإسلامية الباكستانية. ألف كتابان عن باكستان:
نوفا إسبيرانسا، باران
نوفا إسبيرانسا، بارانا بلدية في ولاية بارانا في المنطقة الجنوبية من البرازيل.
قنفذ أسود
القنفذ الأسود أو قفنذ براندت (الاسم العلمي Paraechinus hypomelas) هو نوع من القنافذ الصحراوية مواطنها الأصيلة في الشرق الأوسط وآسيا الوسطى. القنفذ الأسود هو تقريبًا بحجم القنفذ الغربي الأوروبي (حوالي 500-1000 غرام في الوزن وطوله 25 سم).
صالح بشير
صالح بشير (22 يوليو 1980-) لاعب كرة قدم سعودي معتزل وُلد في الدمام في السعودية ، وكان يلعب سابقا مع نادي الاتفاق السعودي.
لعب مع المنتخب السعودي في عدة مبارايات بما في ذلك مشاركته في نهائيات كأس أمم آسيا 2007.
بول كوكس
بول كوكس (6 يناير 1972 نوتنغهام المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني يلعب كمدافع.
عضو ثابت
العضو الثابت أو العضو الساكن مصطلح يطلق على أحد مكونات المولد الكهربائي أو المحرك الكهربائي. يتألف العضو الساكن من صفائح معزولة عن بعضها (بهدف تقليل الخسائر في التيارات) حديدية مسبوكة بمواد فيرو مغناطيسية أو سيلكون أو من قلب حديدي وتلف حولها ملفات ويثبت هذا العضو على إطار خارجي يسمى الهيكل.
جايمس هايد
جايمس هايد هو عارض وممثل أمريكي، ولد في 9 أكتوبر 1962 في الولايات المتحدة.
جيمس لورانس أور
جيمس لورانس أور هو محامي ودبلوماسي وسياسي أمريكي، ولد في 5 مايو 1822 في مقاطعة أندرسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 مايو 1873 في سانت بطرسبرغ في روسيا بسبب ذات الرئة. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي.
أوكسانا فادييفا
أوكسانا فادييفا (مواليد 16 آذار (مارس) 1975) (نيي كوتش) هي لاعبة كرة طاولة روسيّة.
نافست في فعاليات كرة الطاولة في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008، وتجاوزت الدور الأول.نافست في مسابقات فردي السيدات وزوجي السيدات والمختلط في أولمبياد 2004.
نزة الحاجر
قرية نزة الحاجر هي إحدى القرى التابعة لمركز جهينة بمحافظة سوهاج في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في نزة الحاجر 13411 نسمة، منهم 6909 رجل و6502 امرأة.
جون بلي ويت الثالث
جون بلي ويت الثالث هو متسابق دراجات نارية أمريكي، ولد في 25 أكتوبر 1973 في  في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 أغسطس 2007 في  في الولايات المتحدة.
فولتا كوستاريكا 2018
فولتا كوستاريكا 2018 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 54 من السباق، وأقيم خلال الفترة 16 ديسمبر 2018، وحتى 25 ديسمبر 2018، وهو أحد سباقات طواف أمريكا للدراجات 2019، وهو من نوع سباق المرحلة، وقد شارك في السباق 105 متسابقاً. فاز فيه بالمركز الأول ، وبالمركز الثاني ، وبالمركز الثالث ، والفائز حسب ترتيب السرعة ، والفائز في ترتيب التسلق ، والفائز حسب ترتيب النقاط للشباب  ، والفائز حسب ترتيب النقاط ، والفريق الفائز في ترتيب الفرق Bicicletas Strongman 2018.
مرحلة 1
هي مرحلة جبلية، أجريت في 16 ديسمبر 2018 فاز بالمرحلة ، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة.
مرحلة 2
هي مرحلة مسطحة، أجريت في 17 ديسمبر 2018 فاز بالمرحلة ، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة.
مرحلة 3
هي مرحلة مسطحة، أجريت في 18 ديسمبر 2018 فاز بالمرحلة ، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة.
مرحلة 4
هي مرحلة جبلية، أجريت في 19 ديسمبر 2018 فاز بالمرحلة ، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة.
مرحلة 5
هي مرحلة جبلية متوسطة، أجريت في 20 ديسمبر 2018 فاز بالمرحلة ، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة.
مرحلة 6
هي مرحلة جبلية، أجريت في 21 ديسمبر 2018 فاز بالمرحلة ، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة.
مرحلة 7
هي مرحلة جبلية متوسطة، أجريت في 22 ديسمبر 2018 فاز بالمرحلة ، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة.
مرحلة 8
هي مرحلة جبلية، أجريت في 23 ديسمبر 2018 فاز بالمرحلة ، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة.
مرحلة 9
هي مرحلة جبلية، أجريت في 24 ديسمبر 2018 فاز بالمرحلة ، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة.
حرب الاستقلال المكسيكية
حرب الاستقلال المكسيكية هو نزاع مسلح أنهى حكم أسبانيا على إقليم إسبانيا الجديدة في عام 1821. هذه الحرب هي من توابع الغزو الفرنسي لإسبانيا في عام 1808؛ وامتد من صرخة دولوريس التي أطلقها الأب ميغيل هيدالغو إي كوستيا يوم 16 سبتمبر 1810، إلى دخول الجيش الضمانات الثلاثة بقيادة أغوستين دي إتوربيدي إلى مدينة مكسيكو في 27 سبتمبر 1821. ويحتفل بيوم 16 سبتمبر بكونه عيد استقلال المكسيك.
استلهمت حركة الاستقلال من عصر التنوير والثورات الليبرالية في الجزء الأخير من القرن الثامن عشر. وبحلول ذلك الوقت كانت النخبة المثقفة في أسبانيا الجديدة قد بدأت تعيد التفكير في العلاقات بين إسبانيا وأملاكها الاستعمارية. تسببت التغيرات في البنية الاجتماعية والسياسية التي نجمت عن إصلاحات البوربون وكذلك الأزمة الاقتصادية العميقة في أسبانيا الجديدة بإزعاج في أوساط نخبة الكريول، والذي توطنوا المنطقة.
كان للأحداث السياسية في أوروبا تأثير حاسم على الأحداث في معظم أمريكا الإسبانية. في عام 1808، تنازل الملكان كارلوس الرابع وفرديناند السابع عن العرش لصالح الزعيم الفرنسي نابليون بونابرت، الذي منح تاج اسبانيا لأخيه جوزيف بونابرت. وفي نفس العام، طالب مجلس البلدية لمدينة مكسيكو بالسيادة في غياب الملك الشرعي بدعم من نائب الملك خوسيه دي إيتوريغاراي. وقد أدى ذلك إلى انقلاب ضد نائب الملك؛ تم قمع الانقلاب وسجن قادة الحركة.
ورغم الهزيمة في مكسيكو سيتي، التقت مجموعات صغيرة من المتآمرين في مدن أخرى في أسبانيا الجديدة لإنشاء حركات ضد الحكم الاستعماري. بعد أن اكتشف أمر المتآمرين في كويريتارو عام 1810، قاموا بحمل السلاح يوم 16 سبتمبر برفقة الفلاحين والسكان الأصليين في دولوريس (غواناخواتو)، الذين دعوا إلى الثورة من قبل الكاهن الكاثوليكي العلماني ميغيل هيدالغو، الرئيس الأسبق لنقابة سان نيكولاس أوبيسبو.
من عام 1810 مرّت حركة الاستقلال بعدة مراحل، حيث تم سجن القادة أو إعدامهم على يد قوات الموالية لإسبانيا. في البداية اعترفوا بسيادة فرديناند السابع على اسبانيا ومستعمراتها، ولكن قادة الثورة اتخذوا في وقت لاحق مواقف أكثر راديكالية، بما في ذلك قضايا النظام الاجتماعي مثل إلغاء الرق. ودعا الكاهن العلماني خوسيه ماريا موريلوس المحافظات الانفصالية لتشكيل مؤتمر تشيلبانسينغو، الذي أعطى التمرد إطارا قانونيا خاصا به. بعد هزيمة موريلوس، تحولت حركة الاستقلال إلى حرب عصابات تحت قيادة فيسنتي غيريرو. وقبل عام 1820، نجا عدد قليل من الجماعات المتمردة وعلى الأخص في مناطق سييرا مادري ديل سور وفيراكروز.
تمت إعادة دستور قادش الليبرالي في عام 1820 وهو ما غير أفكار جماعات النخبة التي دعمت الحكم الإسباني. قرر أنصار الملك من الكريول، والذين تضرروا من الدستور، دعم استقلال أسبانيا الجديدة؛ وسعوا للتحالف مع المقاومة المتمردة السابقة. قاد أوغستين دي إتوربيدي الجناح العسكري للمتمردين والتقى فيسنتي غيريروفي أوائل عام 1821. أعلن كلاهما خطة إغوالا، التي دعت لاتحاد جميع الفصائل المتمردة وتم دعمها من قبل كل من الطبقة الأرستقراطية ورجال الدين في أسبانيا الجديدة. ودعت لنظام ملكي في المكسيك المستقلة. وأخيرا، تم تحقيق استقلال المكسيك يوم 27 سبتمبر 1821.
بعد ذلك، تم تنظيم البر الرئيسى لأسبانيا الجديدة ليكون الإمبراطورية المكسيكية. زالت هذه الملكية الكاثوليكية بسرعة لتتحول إلى جمهورية اتحادية في عام 1823، وذلك بسبب الصراعات الداخلية وانفصال أمريكا الوسطى عن المكسيك.
قامت إسبانية ببعض المحاولات لاستعادة المكسيك، بما في ذلك حملة إيسيدرو باراداس في عام 1829، واعترفت أسبانيا تحت حكم إيزابيلا الثانية باستقلال المكسيك في عام 1836.
انهيار الحكم الإمبراطوري والاستقلال
كان على إتوربيده إقناع الضباط المؤيدين للنظام الملكي بالانشقاق ودعم الاستقلال وقوات التمرد القديمة مختلطة الأعراق. بالنسبة إلى بعض القادة الملكيين، غادرت قواتهم المكان ببساطة، كما عفا بعض الضباط عن متمردين سابقين. عزلت القيادة العسكرية العليا في مدينة مكسيكو الممثل الملكي في إسبانيا الجديدة خوان رويز دي أبوداكا في يوليو مستبدلة به نائب الملك المؤقت، الجنرال الملكي فرانسيسكو نوفيا. بحلول وقت قدوم النائب الملكي الجديد خوان أودونوخو، كانت البلاد بأكملها تقريبًا تدعم خطة إغوالا. انشق معظم الجنود للانضمام إلى جيش الضمانات الثلاثة لإتوربيده وخسرت إسبانيا قضيتها.
في الرابع والعشرين من أغسطس عام 1821، وقع ممثلون عن التاج الملكي الإسباني -ومن بينهم نائب الملك الجديد خوان أودونوخو- وإتوربيده اتفاقية قرطبة، والتي اعترفت بالاستقلال المكسيكي تحت بنود خطة إغوالا.
في اليوم التالي، صدر بيان باستقلال المكسيك هو إعلان استقلال الإمبراطورية المكسيكية. أدت خطة إغوالا واتفاقية قرطبة إلى الوصول إلى تحالف بين المتمردين ومؤيدي الملكية السابقين الذين تحولوا إلى أنصار للاستقلال، أدى ذلك إلى تحقيق الاستقلال بشكل سريع دون أي صراع عسكري يذكر. حالما حصلت البلاد على الاستقلال، بدأ الشقاق بين المصالح المختلفة للفئات الحاكمة يظهر مرة أخرى بشكل سريع.
إنشاء الإمبراطورية المكسيكية الأولى
في السابع والعشرين من سبتمبر عام 1821، دخل جيش الضمانات الثلاثة إلى مدينة مكسيكو، وفي اليوم التالي أعلن إتوربيده استقلال الإمبراطورية المكسيكية كما فضل دعوة إسبانيا الجديدة. لم يبرم البرلمان الإسباني اتفاقية قرطبة بشكل رسمي. وضع إتوربيده بندًا خاصًا في الاتفاقية ترك إمكانية مفتوحة لتعيين ملك من الكريولو من قبل المجلس الوطني المكسيكي إذا لم يقبل أي شخص مناسب في العائلات الملكية الأوروبية مسؤولية التاج. كان مؤيدو إتوربيده يمثلون نصف الموظفين الحكوميين الجدد.
في ليلة الثامن عشر من مايو عام 1822، انطلقت مظاهرة بقيادة فوج السيلايا -الذين كان إتوربيده قد قادهم خلال الحرب- عبر شوارع المكسيك وطالبت بقبول قائدهم العسكري. في اليوم التالي، أعلن المجلس عن إتوربيده إمبراطورًا للمكسيك. في الحادي والثلاثين من أكتوبر عام 1822، حل إتوربيده المجلس واستبدله ب مجلس عسكري متعاطف معه.
تحديات سابقة لحكم السلطة الملكية
ثمة دليل من الفترة الأولى لتاريخ ما بعد غزو المكسيك على أن بعض النخب بدأت بالحديث عن فكرة هوية مكسيكية مستقلة. كانت هناك تحديات قليلة نسبيًا للقوة الإمبريالية الإسبانية قبل التمرد من أجل الاستقلال أوائل القرن التاسع عشر، إثر الغزو الفرنسي لشبه الجزيرة الإيبيرية عام 1808.
أحد أوائل التحديات كان من قبل الغزاة الإسبان الذين كانت ستتوقف مِنح الإنكومييندا التي منحتهم إياها السلطة الملكية ومكافآت الغزو مع وفاة حاملي المنح الحاليين. ضمّت مؤامرة الإنكومنديروس الدون مارتين كورتيس (ابن هيرنان كورتيس). نُفيت المركيزة، وأعدِم بقية المتآمرين. وُقع تحدٍّ آخر عام 1624 حين أطاحت النخب بنائب الملك الإصلاحي الذي سعى إلى وضع حدٍّ للنشاطات الاجتماعية البالغة التي حققوا منها أرباحًا والتي حجّمت المظاهر الوافرة لسلطة رجال الدين. أطيح بنائب الملك ماركيز دي غيلفيز، إثر اندلاع تمردٍ مدني لعوام مدينة مكسيكو سيتي حرّضت عليه تلك النخب. قيل إن الحشود كانت قد هتفت، «فليحيا الملك، فليحيا المسيح، الموت للحكومة السيئة، الموت للوثري المهرطق [النائب غيلفيس]! فليعتقل نائب الملك!». كان الهجوم ضد غليفيس بوصفه ممثلًا سيئًا للسلطة الملكية ولم يكن ضد الملكية أو الحكم الكولونيالي بحد ذاته. في عام 1642، كان هناك مؤامرة قصيرة الأمد في أواسط القرن السابع عشر لتوحيد إسبانيين أمريكيي المولد وسود وهنود وكاستيين ضد السلطة الملكية الإسبانية وإعلان استقلال المكسيك. الرجل الذي سعى لإحداث الاستقلال دعى نفسه الدون غيلين لامبارت إي غوزمان، وهو رجل أيرلندي المولد اسمه ويليام لابورت. اكتُشِفت مؤامرة لامبورت وجرى اعتقاله من قبل محاكم التفتيش عام 1642، وأعدِم بعد 15 عامًا بتهمة التحريض. هناك تمثال للامبورت في ضريح موسوليوم عند نَصْب إنجيل أوف إنديبيندينس في مكسيكو سيتي.
مع نهاية القرن السابع عشر، كان هناك تمرد ضخم في مكسيكو سيتي، حيث حاول حشد من العوام إحراق قصر نائب الملك ومكان إقامة رئيس الأساقفة. تُظهِر لوحة لكريستوبال دي فيالباندو أضرار اضطراب عام 1692. خلافًا للتمرد السابق عام 1624 الذي شاركت فيه النخب والذي أطاح بنائب الملك، دون تداعيات على المحرّضين، جرى تمرد 1692 من قبل العوام وحدهم وكان يتميز بالعرقية. هاجم المتمردون رموزًا أساسية للنفوذ الإسباني وهتفوا بشعارات سياسية. «اقتلوا الإسبان [أمريكيي المولد] والغاتشوبينيين [إسبان إيبيريي المولد] من يأكلون ذرتنا! نمضي إلى الحرب بسعادة! الله يريدنا أن نقضي على الإسبان! لا نبالي إن متنا دون اعتراف! أليست هذه أرضنا؟». حاول نائب الملك معالجة السبب الواضح للتمرد، وهو ارتفاع في أسعار الذرة أثّر على فقراء المدن. إلا أن تمرد عام 1692 «مثّل حربًا طبقية عرّضت سلطة الإسبان للخطر. كان العقاب سريعًا ومتوحشًا، ولم يجرؤ أي تمردٍ إضافي على تحدي الباكس هيسبانيكا». في أغلب الأحيان، كان هدف الثورات العديدة للسكان الأصليين في العهد الكولونيالي الإطاحة بالحكم الملكي، إلا أنها لم تكن حركات استقلال بحد ذاتها. غير أنه، خلال حروب الاستقلال، شكّلت القضايا على المستوى المحلي في المناطق الريفية ما سمّاه أحد المؤرخين «الثورة الأخرى». طوّر الإسبان أمريكيو المولد في إسبانيا الجديدة فهمًا وروابط خاصة بوطنهم العالم الجديد، الأمر الذي نُظر إليه على أنه وطنية كريولية. إلا أنهم لم يسعوا لاستقلال سياسي عن إسبانيا حتى زُعزع استقرار الملكية؛ نتيجة الغزو النابليوني لشبه الجزيرة الإيبيرية وهزيمة إسبانيا. مع تطبيق إصلاحات البوربون في أواسط القرن الثامن عشر، سعت السلطة الملكية الإسبانية إلى فرض قيود على النخب الإسبانية أمريكية المولد، وحدّت من وصولها إلى المناصب العليا لمصلحة الرجال الإسبان شبه جزيريي المولد.
في أوائل القرن التاسع عشر، أفضى احتلال نابليون لإسبانيا إلى اندلاع ثورات عديدة ضد الحكومة الكولونيالية على امتداد أمريكا الإسبانية. بعد إفشال مؤامرة المناجل عام 1799، قاد رجل الدين العلماني ميغيل هيدالغو إي كوستيا ثورةً كبرى في إقليم باخيو في عام 1810. استجاب العديد من العوام إلى ندائه إلى حمل السلاح في جريتو دي دولوريس (صرخة الآلام) عام 1810 وشيّد المرحلة الأولى من التمرد من أجل استقلال المكسيك. قبل عام 1810، لم يكن ثمة تأييد كبير للاستقلال، وحالما انطلقت ثورة هيدالغو، تلقّت تأييدًا كبيرًا فقط في باخيو وأقاليم ساحلية جنوبية.
ملفين إف. تشب جونيور
'''ملفين إف. تشب جونيور''' هو ضابط أمريكي، ولد في 1934 في جوبلن في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 يوليو 2014 في ملبورن في الولايات المتحدة.
الغواصة الألمانية يو-1223
غواصة يو-1223 غواصة يو بوت ألمانية من الفئة التاسعة سي/40 بنيت لسلاح بحرية ألمانيا النازية كريغسمارينه، في أحواض دويتشه ويرفت في بريمن خلال الحرب العالمية الثانية.
نيلز ميتمان
نيلز ميتمان مواليد 10 أبريل 1979 في براونشفايغ، ألمانيا الغربية، هو لاعب كرة سلة ألماني. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1998. يبلغ طوله.
المسيرة الاحترافية
لعب مع نادي براونشفايغ لكرة السلة من سنة 1998 إلى 2000، ثم لعب مع نادي لوفين براونشفايغ لكرة السلة في موسم 2000–2001، ثم لعب مع راتيوفارم أولم في الدوري الألماني من سنة 2001 إلى 2003، ثم لعب مع نيكار ريزن لودفيغسبورغ من سنة 2005 إلى 2008، ثم لعب مع نادي لوفين براونشفايغ لكرة السلة من سنة 2008 إلى 2013، ثم لعب مع تايغرز توبينغن في الدوري الألماني في موسم 2013–2014.
ك. دبليو. بيشوب
'''ك. دبليو. بيشوب''' هو مدير ولاعب كرة قاعدة وخياط ولاعب كرة قدم أمريكية وسياسي أمريكي، ولد في 29 يونيو 1890 في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 سبتمبر 1971 في ماريون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
العلاقات اليابانية الغامبية
العلاقات اليابانية الغامبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين اليابان وغامبيا.
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
ويليام هنري كليج
ويليام هنري كليج هو شخصية أعمال جنوب أفريقي، شغل منصب حاكم بنك جنوب إفريقيا الاحتياطي من 17 ديسمبر 1920 حتى 31 ديسمبر 1931.
الفيل الملك
الفيل الملك هو فيلم رسوم متحركة بتقنية الانيميشن ثلاثي الأبعاد أنتج عبر شرکة هنربویا و شركة ميم للإنتاج الثقافي في عام 2017 ونفّذت عمليات الاجرا في استديو هنربويا بتكلفة 2 مليون دولار وهو فكرة عباس شرارة و منتج حامد جعفري وإخراج هادي محمديان وسوف يُطلق في مهرجان دبي السينمائي الدولي في ديسمبر 2017.
وهو يأتي كما يصرح منتجوه في سياق إنتاج أفلام موجهة للأطفال في الدول العربية و الاسلامية ترتكز على التراث العربي والإسلامي. وكانت الشركتان المنتجتان للفيلم ميم للإنتاج الثقافي و هنر بويا قد أنتجتا أول أعمالهما عام 2015 فيلم أميرة الروم (فيلم)  الذي لاقى رواجا كبيرا واستثمرت عائداته في إنتاج الفيل الملك (فيلم).