cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
كوليرين (مينيسوتا)
كوليرين هي مدينة تقع في ولاية مينيسوتا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 43.1 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 403 م، بلغ عدد سكانها 1970 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لكوليرين في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 38,681 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 52,361 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 39,875 دولار مقابل 22,353 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,514 دولار. وكانت نسبة 6.4% من العائلات ونسبة 9.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 10.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان كوليرين 1,970 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 768 أسرة وعدد العائلات 550 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 831 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.4% من البيض و 1.5% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 2.4% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 768 أسرة كانت نسبة 34.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.54. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.8 عاماً. وكانت نسبة 25.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.9% ذكور و49.1% إناث.
رباط وتدي فكي
الرباط الوتدي الفكي هو رابط نحيل ورقيق يلامس إلى أعلى شوكة الزاوية من عظمة الوتد.
وظيفته تكمن في الحد من انتفاخ الفك السفلي إلى الأسفل.
يكون الرباط مرتخيا عندما يكون المفصل الصدغي الفكي في موقع قريب. ويكون مشدود عندما تكون اللقمة من الفك السفلي أمام الرباط الصدغي.
الحدود والكيانات المجاورة
الرباط مشتق من غضاريف ميكل.
بطولة العالم للدراجات على المضمار 1922
بطولة العالم للدراجات على المضمار 1922 هي الدورة ال25 من بطولة العالم للدراجات على المضمار، أجريت في باريس، فرنسا.
إسحق بيلي بلفور
إسحق بيلي بلفور (1853-1922) هو عالم نبات إاسكتلندي.
اكتاب (صلالة)
اكتاب منطقة سكنية تقع في ولاية صلالة، التابعة لمحافظة ظفار في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 40 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 20140324.
خطاب الكراهية عبر الإنترنت
إنّ الكلامَ المسيء والذي يهدِفُ إلى نشرِ الكراهيةِ أن يتمّ باستخدامِ الإنترنت، وباستخدامِ وسائلِ التواصلِ الاجتماعيّ بشكلٍ عام؛ بهدفِ مهاجمة فردٍ أو مجموعةٍ بناءً على توجهاتهِمُ العرقيّةِ أو الدينيةِ أو الجنسيّةِ أو أصولهِمُ العرقيةِ أو توجهاتهِمُ الجنسيةِ أو إعاقاتهِمُ الجسديّةِ. يعتبرُ الكلامُ الذي ينشرُ الكراهيةَ ويتمّ نشرهُ باستخدامِ الإنترنت تعبيرًا عن صراعاتٍ بينَ مجموعاتٍ مختلفةٍ داخلَ المجتمعاتِ، ويعدّ مثالًا على كيفيةِ جلبِ التقنياتِ التي تمتلكُ قدراتٍ تحويليةٍ مثلَ الإنترنت للفرصِ والتحديات، كما أنه يشيرُ إلى توازنٍ معقدٍ بينَ الحقوقِ الإنسانية والمبادئ كذلك، بما يتضمن حريةَ التعبيرِ والدفاعِ عن كرامةِ الإنسان. يعدّ الكلام الذي يحضّ على الكراهية مصطلحًا مثيرًا للجدل. حيث سعت الاتفاقياتُ متعددةُ الأطرافِ مثلَ المعهدِ الدوليّ الخاصّ بالحقوقِ المدنيةِ والسياسيةِ (ICCPR) إلى تعريفِ ملامحه. كما تم البدءُ في عملياتِ أصحابِ المصالحِ المتعددة (مثل خطة عمل الرباط) لتحقيقِ وضوحٍ أكثرَ واقتراحِ طرائقَ لتحديدِ الرسائلِ المسيئة. ومع ذلك، ما زال استخدامُ الكلامِ الذي يحضّ على الكراهيةِ مستمرًا وبشكلٍ واسعٍ في الحواراتِ اليوميّةِ كمصطلحٍ عامٍ واعتياديّ، كما أنه يعملُ على مزجِ تهديداتٍ قد تلمسُ الأمنَ على الصعيدينِ الفرديّ والاجتماعيّ مع حالاتٍ قد يكون فيها المجتمعُ أو فئة منهُ غاضبون ضدّ السّلطة.
كما وضعَت كلّ من المنظماتِ التي تُساهمُ في الاتصالِ عبرَ الإنترنت مثلَ جوجل ووسائلِ التواصلِ الاجتماعيّ مثل (تويتر، فيسبوك) تعريفات وقواعدَ خاصةٍ لمصطلحاتِ الكراهيةِ التي تُجبرُ المستخدمينَ بالالتزامِ بمجموعةٍ محددةٍ من القواعدِ وتسمحُ للشركاتِ بالتزامِ أشكالٍ محددةٍ من التعبيرِ كذلك. وقد سعتِ الهيئاتُ الوطنيةُ والإقليميةُ إلى تطويرِ فهمِ المصطلحاتِ المتجذرةِ في التقاليدِ على الصعيدِ المحلي.
إن سرعةَ انتشارِ الإنترنت تشكلُ صعوباتٍ وعَقَباتٍ على الحكوماتِ ممّا يعيقُ تطبيقَها للتشريعاتِ الوطنيةِ عبرَ العالمِ الافتراضيّ. تضعُ القضايا المتعلقةُ بالكلامِ المُسيء والتي قد يكون سببُها ظهورُ مساحاتِ خاصّةٍ للتعبيرِ عبرَ مواقعِ التواصلِ الاجتماعيّ مثل (فيسبوك، تويتر)  تحدياتٍ للعاملينَ على تنظيمِ هذهِ المواقع. حيثُ أنّ بعضَ الشركاتِ التي تمتلكُ مثلَ هذهِ المساحاتِ أصبحت أكثرَ استجابةً لمُعالجةِ الكراهيةِ التي يعملُ استخدام الكلام المسيء على نشرِها عبر الإنترنت.
يتحدثُ السياسيونَ والناشطونَ والأكاديميونَ اليومَ عن ماهيةِ الكلامِ المسيء الذي يعملُ على نشرِ الكراهيةِ وعن علاقتهِ بالكلامِ خارجَ نطاقِ الإنترنت، لكن المشكلةَ تكمُنُ في أنّ المناقشاتِ التي تدورُ حولَ ماهية الكلامِ المسيء تفتقرُ إلى الأدلةِ التجريبيّةِ والواقعيّةِ.
أدّت طبيعةُ الكلامِ المسيء الذي يحضّ على الكراهيةِ وعواقبهِ المحتملةِ إلى التركيزِ على كيفيةِ وضعِ حُلولٍ لهذه المشكلةِ وكيفيةِ إدراجِ هذه الحلولِ في المعاييرِ الدوليةِ لحقوقِ الإنسان. كما أنّ التركيزَ على وضعِ الحلولِ عملَ على الحدّ من التركيزِ على محاولاتِ فهمِ المُسَبباتِ وراءَ هذه الظّاهرةِ والطرائقِ الديناميكيةِ التي تتدفَقُ من خلالِها أنواعٌ معينةٌ منَ المُحتوى وتؤدّي -أو لا- إلى التمييزِ الفعليّ أو العداء أو العُنف.
الكلامُ الذي يحضّ على الكراهية
يرتبطُ الكلامُ الذي يثيرُ البغضاءَ والكراهية في علاقةٍ معقدةٍ مع حريةِ التعبيرِ عن الرأيِ وحقوقِ الأفرادِ والجماعاتِ والأقلياتِ بالإضافةِ إلى مبادئ الكرامةِ والحريةِ والمساواة. وغالبًا ما يتمّ الطعنُ في تعريفِهِ.
يشيرُ الكلامُ الذي ينشرُ الكراهيةَ في التشريعِ الوطنيّ والدوليّ إلى تعبيراتٍ تدعو إلى نشرِ الضررِ والتحريضِ عليه (التمييز أو العداء أو العنف على وجه الخصوص) اعتمادًا على هدفٍ ما يتمّ تحديدهُ مع مجموعةٍ اجتماعيةٍ محددةٍ أو مجموعةٍ ديموغرافيةٍ ما. ويتضمنُ هذا الكلامُ على سبيل المثال لا الحصر، خطاباتٍ تدعو إلى أنشطةٍ تحضّ على أعمالِ العنفِ أو تشجّعُها. وقد يمتدُّ هذا المفهومُ أيضًا إلى إثارَةِ تعبيراتٍ تعملُ على تعزيزِ مَناخٍ من التحيزِ والتعصّبِ على افتراضِ أنّ هذا يقودُ إلى التمييزِ المستهدفِ والعداءِ والهَجَماتِ العنيفة. في الأوقات الحَرجةِ مثلَ أوقاتِ الانتخابات، قد يتمّ استخدامُ الكلامِ المسيء كفرصَةٍ للتلاعُبِ فقد يتمّ تبادُلُ الاتهاماتِ بينَ المعارضينَ السياسيينَ أو من قبلِ الأشخاصِ الذينَ يسعونَ لوقفِ المُعارضةِ والنّقدِ في سبيلِ السُّلطة.
إذًا فالكلامُ المسيء (سواءً أكانَ قد نُشِرَ بالنّص أو الصّورةِ أو الصّوتِ) يُمكنُ تعريفُهُ من خلالِ الوظائفِ التي يَخدِمُها. غالبًا ما يبدو أكثرَ أو أقل مثل:
«لا تنخدع بالاعتقاد بأنّهُ مُرحبٌ بكَ هُنا. [...] أنتَ غيرُ مرغوبٍ فيه، وسوفَ تنبذُ أنتَ وعائلتكَ، وتستبعدُ، وتضربُ، وتطرد، كلما استطعنا الفرارَ من ذلك. يجب أن تبقي الأنظار الآن، لكن لا ترتاحَنّ كثيراً. [...] كن خائفًا.» من وظائف الكلام الذي يحض على الكراهية أيضًا السماحُ للآخرينَ ذوي وجهاتِ النظرِ المتشابِهَةِ بمعرفةِ أنهم ليسوا وحدهم، لتعزيزِ شعورِهم داخلَ المجموعةِ (المزعومة) أنّهم ليسوا تحتَ التهديد. يمكن إرسال رسالة نموذجية هذه المرة إلى الأفراد ذوي التفكير المتماثل مثل: "نعلمُ أن بعضكم يوافق على أن هؤلاء الأشخاص ليسوا مطلوبين هنا. نحن نعلم أن البعض منكم يشعرون أنهم قذرون (أو خطرون أو إجراميون أو إرهابيون). اعلم الآن أنك لست وحدك. [...] هناك ما يكفي منّا للتأكد من أنّ هؤلاء الأشخاصِ غيرُ مرحبٍ بهم. هناكَ ما يكفي منّا للفت الانتباه إلى ما هم عليه هؤلاء الأشخاص حقًا ". " إن الكلام الذي يحض على الكراهية يعتمدُ على التوترات التي يسعى إلى إعادة إنتاجها وتضخيمها. هذا الكلام يوحد وينقسم في نفس الوقت حيثُ يخلقُ طائفتين «نحن» و «هم».
ديمار ديروزان
ديمار ديروزان مواليد 7 أغسطس 1989، هو لاعب كرة سلة أمريكي يلعب مع فريق سان انطونيو سبرز في الرابطة الوطنية لكرة السلة ويحمل الرقم 10. يبلغ طوله.
خيانة عهد (مسلسل)
خيانة عهد مسلسل مصري، من بطولة يسرا ومن إخراج سامح عبد العزيز.
قصة المسلسل
تدور أحداث المسلسل حول «عهد» التي تمتلك مصنع ملابس وتهتم بعملها وبعائلتها كثيراً رغم استغلال عائلتها لها طوال الوقت، ولكنها تتعرض لأزمة بعدما اكتشفت إدمان ابنها هشام للمخدرات وبينما تجتهد لتصليح الأمور تجد صعوبة مع ما تكتشفه من مفاجآت صادمة من حولها وتدخل في صراعات كثيرة.
سيمون ويلز
سيمون ويلز هو مهندس نيوزيلندي، ولد في 3 أكتوبر 1976 في أوكلاند في نيوزيلندا.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1454
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1454، الذي اعتمد في 30 ديسمبر 2002، بعد التذكير بجميع القرارات السابقة بشأن العراق، بما في ذلك القرارات 661 (1991) و986 (1995) و1284 (1999) و1352 (2001) و1382 (2001) و1409 (2002) و1447 (2002) بشأن برنامج النفط مقابل الغذاء، عدل المجلس قائمة السلع المقيدة (قائمة استعراض السلع) وإجراءات تنفيذه في إطار برنامج النفط مقابل الغذاء. وكان ذلك القرار النهائي الذي اتخذه مجلس الأمن في عام 2002.
وأعرب مجلس الأمن عن اقتناعه بالحاجة إلى تدبير مؤقت لتقديم المساعدة الإنسانية إلى الشعب العراقي إلى أن تنفذ الحكومة العراقية أحكام القرار 687 (1991) والقرار 1284، وقامت بتوزيع المعونة في جميع أنحاء البلد على قدم المساواة. وأكد من جديد التزام جميع الدول بسيادة العراق وسلامته الإقليمية، وعزمه على تحسين الحالة الإنسانية، والتعهد بتعديل قائمة السلع الخاضعة للاستعراض.
وفقا للفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة، عدل المجلس قائمة استعراض السلع وإجراءات تنفيذها. تم إضافة أكثر من 50 صنفا إلى قائمة استعراض السلع. وستجري اللجنة استعراضا للتدابير في غضون 90 يوما وقبل نهاية فترة التمديد الحالي لبرنامج النفط مقابل الغذاء، في حين طُلب أيضا من اللجنة المنشأة في القرار 661 أن تجري استعراضات. وصدرت تعليمات إلى الأمين العام كوفي عنان بوضع معدلات استهلاك ومستويات استخدام للمواد الكيميائية والأدوية المحددة في مرفقات القرار في غضون 60 يوما. وأخيرا، ناشد القرار جميع الدول أن تتعاون في تقديم الطلبات الكاملة تقنيا وإصدار تراخيص التصدير في حينها.
اعتمد القرار 1454 بأغلبية 13 صوتا مقابل لا شيء، وامتناع عضوين عن التصويت من روسيا وسوريا. وعارضت روسيا الطابع «التقييدي» للنص بينما لاحظت سوريا أن العراق بدأ يمتثل لعمليات التفتيش على الأسلحة، وأعربت عن أسفها لأن سرعة المفاوضات التي أدت إلى اعتماد القرار الحالي لا تسمح بوقت كاف للنظر في القائمة.
NGC 1210
NGC 1210 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الكور. اكتشفت في 13 نوفمبر 1885 بواسطة أورموند ستون.
القشب (العدين)
القشب محلة تابعة لقرية السلائم، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 22 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
بنك إم دي إم
بنك أم دي أم الروسي ، وهذا يعني حرفيا «بنك موسكو التجاري الدولي» هو بنك تجاري مساهمة الروسي، واحد من أكبر البنوك الخاصة في روسيا مقره في نوفوسيبيرسك. اعتبارا من أغسطس عام 2009، دخل البنك في اندماج مع بنك URSA مقره نوفوسيبيرسك. سيقوم البنك الجديد يعمل تحت اسم العلامة التجارية بنك MDM باعتبارها شركة مساهمة مفتوحة مشتركة، ولكن كان الاندماج في الواقع بمثابة اكتساب MDM بواسطة URSA. سيتم مقر الشركة الجديدة في نوفوسيبيرسك. وأعلن عن الاندماج في ديسمبر 2008؛. [1] MDM وURSA قدر أن البنك الجديد MDM أن يكون رأس المال بقيمة 2.5 مليار $، ومجموع الأصول من 18.7 مليار $، على الرغم من ممارسة انتهت الأرقام حتى كانت أقل إلى حد ما [2]
‌
عمار عبد الحميد
عمار عبد الحميد (مواليد 30 مايو 1966) هو كاتب سوري المولد، ناشط في مجال حقوق الإنسان، إسلامي راديكالي في السابق، منشق سياسي، وأحد مؤسسي ورئيس مؤسسة ثروة. ظهر عمار في النسخة العربية من مجلة نيوزويك بوصفه واحداً من 43 شخصا يصنعون فرقاً في العالم العربي في مايو 2005.
المسيرة
ولد عبد الحميد في 30 مايو 1966 في دمشق، للممثلة السورية منى واصف والمخرج السينمائي السوري الراحل محمد شاهين.
بحلول منتصف 1987، تبنى عمار دين والده، الإسلام، وكان مسلم سني ملتزم. ووصف نفسه بأنه «إسلامي متشدد» وقد كان ينوي السفر إلى أفغانستان عبر باكستان للالتحاق بالمجاهدين والقتال في الحرب السوفيتية الأفغانية ولكنه قرر عدم الذهاب عندما وجد أنه بعد انسحاب الاتحاد السوفيتي، كان المجاهدين يقاتلون بعضهم بعضاً.
أمضى ثماني سنوات تقريباً في الولايات المتحدة (1986–1994)، في دراسة الفلك والتاريخ. تخرج من جامعة ويسكونسن-ستيفنز بوينت في 1992 مع شهادة بكالوريوس العلوم في التاريخ. عاد إلى دمشق في سبتمبر 1994.
دَرَسَ عمار بإيجاز الدراسات الاجتماعية في المدرسة الباكستانية الدولية في دمشق الواقعة عندئذ في المزة، بين 1995–1997. عرف عند تلاميذه باسم «السيد عمار»، كان عبد الحميد معلماً محترماً شجع على التفكير الإبداعي، لا يخاف على نحو موضوعي من مناقشة أخطاء الديانات السماوية، وخاصة الإسلام، مما أدى في بعض الأحيان إلى استياء بين بعض المحافظين الطلبة وأسرهم، ولكنه أيضًا استرعى الاحترام والإعجاب من الطلبة من مختلف الخلفيات.
تزوج من المؤلفة والناشطة في مجال حقوق الإنسان خولة يوسف.
فر عبد الحميد وخولة من دمشق في سبتمبر 2005، بعد دعوتهما إلى الإطاحة بحكومة الأسد. يعيشون حالياً في واشنطن العاصمة، مع طفليهما علا (1986) ومهند (1990) بانتظار اللجوء السياسي في الولايات المتحدة. تعمل علا في معهد واشنطن لسياسة الشرق الأدنى وتكتب بانتظام. مهند قد انضم مؤخراً إلى فريق الهيئة الطبية الدولية.
السياسة الخارجية
كان عبد الحميد زميل زائر في مركز سابان السياسة في الشرق الأوسط في مؤسسة بروكينغز 2004-2006.
كان عبد الحميد زميل في مؤسسة الدفاع عن الديمقراطيات، وهو عضو في الفريق العامل في سوريا.
عبد الحميد هو أول السوري في أي وقت مضى يدلي بشهادته أمام الكونغرس الأمريكي 2006/2008 ضد ما كان ينظر إليها باعتبارها جرائم من الرئيس السوري بشار الأسد وأحاط رؤساء الولايات المتحدة بين بقية زعماء العالم.
سوريا
في أبريل 2012، قام وفد من أعضاء المعارضة السورية بقيادة عمار، بزيارة بريشتينا، كوسوفو بهدف تعلم تكتيكات حرب العصابات من جيش تحرير كوسوفو. عمار شدد على أن الوفد قد أتى إلى كوسوفو «للتعلم» وأن كوسوفو سارت على طريق الحرب الأهلية التي «ستكون مفيدة جداً لنا.» استُخدمت هذه الزيارة في حملات التضليل الروسية للإيحاء بإنشاء معسكر تدريب سوري في كوسوفو.
في عام 2012، حذر عمار عبد الحميد من زيادة الطائفية في سوريا بسبب ردود فعل الحكومة على الانتفاضة.
في 2014، دعا عمار الولايات المتحدة إلى تسليح المعارضة السورية، فرض منطقة حظر الطيران، وتوسيع نطاق العمل العسكري للولايات المتحدة خارج العراق.
المؤسسات
وقد أسس عبد الحميد وخولة العديد من المؤسسات الموجهة سياسياً:
باول كاكيتيك
باول كاكيتيك (مواليد 2 يوليو 1975) هو ملاكم بولندي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
شاين كلاين
شاين كلاين هو دراج أمريكي، ولد في 11 أبريل 1989 في بالي في الولايات المتحدة.
NGC 1211
NGC 1211 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة قيطس. اكتشفت في 31 أكتوبر 1867 بواسطة إدوارد ستيفان.
كاثرين ديشر
كاثرين ديشر هي كاتبة سيناريو وممثلة كندية، ولدت في 22 يونيو 1960 بمونتريال في كندا.
بارني روس (مهندس)
بارني روس هو مهندس أمريكي، ولد في 11 أكتوبر 1887 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 فبراير 1960 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة.
نات روبرتسون
نات روبرتسون هو سياسي أمريكي، ولد في 1963 في غينزفيل في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
كاثرين حوسمالان
كاثرين حوسمالان هي ممثلة فرنسية، ولدت في 1 يونيو 1960.
دين ستونمان
دين ستونمان هو سائق سيارة سباق بريطاني، ولد في 24 يوليو 1990 في  في المملكة المتحدة.
ذي سغان (صلالة)
ذي سغان منطقة سكنية تقع في ولاية صلالة، التابعة لمحافظة ظفار في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 40 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 20110234.
جاي س. هاتشينز
'''جاي س. هاتشينز''' هو كاتب أمريكي، ولد في 26 يناير 1975.
NGC 1212
NGC 1212 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة حامل رأس الغول. اكتشفت في 18 أكتوبر 1884 بواسطة لويس سويفت.
ميشيل فرانسوا (مؤرخ)
ميشيل فرانسوا هو أمين مكتبة ومؤرخ فرنسي، ولد في 31 أغسطس 1906 في  في فرنسا، وتوفي في 11 يوليو 1981 في باريس في فرنسا.
جاكوب بيريز
جاكوب بيريز هو مغني أمريكي، ولد في 21 أبريل 1996 في داوني في الولايات المتحدة.
بقي
بقي هو شخصية توراتية، والكاهن الأعظم لبني إسرائيل بعد أبيشوع بن فينحاس. يُذكر «بقي» آخر في سفر العدد كزعيم لقبيلة دان. هو نجل رئيس الكهنة أبيشوع بن فينحاس، والكاهن الخامس لبني إسرائيل ينحدر في نسل أليعازار بن هارون. فهو بُقِّي بَنِ أَبِيشُوعَ بْنِ فِينَحَاسَ بْنِ أَلِعَازَارَ بْنِ هَارُونَ الْكَاهِنِ.
بطولة العالم للدراجات على المضمار 1921
بطولة العالم للدراجات على المضمار 1921 هي الدورة ال24 من بطولة العالم للدراجات على المضمار، أجريت في كوبنهاغن، الدنمارك.
بيوتر غوتمان
بيوتر غوتمان (مواليد 30 يونيو 1941) هو ملاكم بولندي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1964.
رباح (سعدان)
الرُبَّاح أو القُردوح (الاسم العلمي:Papio) هو جنس من الحيوانات يتبع فصيلة سعادين العالم القديم من رتبة الرئيسيات. وهو قرد من القرود الكبيرة في مملكة القرود البدائية. يكبره فقط في تلك الفصيلة قرود الميمون و الدريل. فهي قرود كبيرة ذو خطوم طويلة تشبه الكلاب، وتعيش حياة برية. فهذه الخطوم تحوي على أسنان كبيرة مما يجعلها كانها كائنات حية شرسة. قرد البابون من الحيوانات المقدسة في الحضارة المصرية القديمة. البابون سعدان معتدل الحجم تزن ذكور أكبر أنواعه 41 كغم وتزن إناث أصغر أنواعه 10 كغم فقط، توجد ستة أنواع من البابون هي : الرباح المقدس ورباح غينيا والرباح الزيتوني والرباح الأصفر والشقمة، توجد كل أنواع الرُبَّاح في إفريقيا والجزيرة العربية.
البابونات حيوانات اجتماعية تعيش في مجموعات تُسمى فرقا مكونة من عدد يتراوح بين 5 أفراد ومئات من الأفراد تعيش وتسافر معا تحرس الذكور المجموعة بينما تعتني الإناث بالصغار وتعتمد صغار البابون على الأم للطعام وللحماية يمكن أن تكون البابونات عدوانية فعلا فللذكور أسنان طويلة كلبيه كالخنجر تستخدمها لكي تهدد وتخيف بابونات أخرى.
تتغذى البابونات على الفواكه وأوراق الأشجار والبراعم ومن طعامها المفضّل الصمغ الحلو الموجود في لحاء أشجار الحمى الصغيرة وتأكل البابونات كذلك الحشرات والديدان. تكيفت البابونات مع كثير من البيئات بسبب التنوع الواسع في الأطعمة التي تأكلها ويمكن أن توجد البابونات في السافانا والغابات الاستوائية والصحاري والجبال وعلى الشواطئ البحرية.
تتسلق البابونات الأشجار العالية أو الشعاب الشاهقة لتحمي أنفسها من الحيوانات المفترسة ولتستريح في الليل وتفضل البابونات أن تعيش في أماكن قريبة من ماء الشرب. البابونات حيوانات قوية لها حواجب ناتئة وأطراف قوية وذيل طويل ويختلف مظهر الذكور بوضوح عن مظهر الإناث لأن للذكور شعرا طويلا حول الرقبة ولأن حجمها ضعف حجم الإناث للبانونات فكوك قوية بارزة وجيوب كبيرة في خدودها تخزن فيها الطعام.
تعدّ البابونات القدسة أصغر البابونات في العالم وتوجد في إثيوبيا وتوجد في جنوب المملكة العربية السعودية والصومال واليمن ويبلغ وزن الذكور 17 كغ ووزن الإناث 10 كغم لإناث وصغار البابونات معاطف بنية خفيفة ورقيقة وللذكور شعر فضي على ظهورها وللذكور كذلك كتلة ضخمة من الشعر على أكتافها وأعناقها.
تعدّ البابونات الشقمة أكبر البابونات في العالم وتوجد في غابات السافانا وجبال جنوب أفريقيا لونها رمادي أو أسود ويبلغ وزن ذكورها 40 كغم والإناث أصغر حجما كثيرا من الذكور تعرف بابونات الشقمة باسم البابونات ذات الذيل الخنزيري.
بيت الدخل (العدين)
بيت الدخل محلة تابعة لقرية المراكب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 55 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
العمارة الهندوسية
العمارة الهندوسية هي النظام التقليدي للعمارة الهندية في هياكل مثل المعابد والأديرة والتماثيل والمنازل والأسواق والحدائق وتخطيط المدن كما هو موضح في النصوص الهندوسية. صمدت المبادئ التوجيهية المعمارية في المخطوطات السنسكريتية، وجاءت في بعض الحالات بلغات إقليمية أخرى أيضًا. تشمل هذه النصوص نص فاستو شاستراس وبريهات سامهيتا والأجزاء المعمارية البوراناس والأغاماس والنصوص الإقليمية مثل ماناسارا وغيرها.
تُعد المعابد الهندوسية إلى حد بعيد أهم وأبرز الأمثلة الصامدة على العمارة الهندوسية، مع التقاليد المعمارية التي تركت أمثلة حية عن الحجر والطوب والنحت في الصخور التي يرجع تاريخها إلى إمبراطورية غوبتا. كان لهذه الأبنية تأثير على العمارة الفارسية والهلنستية القديمة.
هناك عدد أقل بكثير من العمارة العلمانية الهندوسية مثل القصور والمنازل والمدن التي صمدت حتى الحقبة الحديثة. توفر الأطلال والدراسات الأثرية نظرة عن العمارة العلمانية المبكرة في الهند. تركز الدراسات حول القصور الهندية والتاريخ المعماري المدني إلى حد كبير على العمارة المغولية والعمارة الهندوسية الإسلامية خاصة في الهند الشمالية والغربية بالنظر إلى وفرتها النسبية. استمرت العمارة الهندوسية في الازدهار في مناطق أخرى من الهند خاصة في الجنوب خلال القرن السادس عشر، مثل تلك التي تمثلت في أطلال المدن والفراغات غير الدينية في إمبراطورية فيجاياناجارا وناياكاس. بحسب ما جاء به جيمس هارلي، وهو مؤرخ متخصص في العمارة الهندية، فإن هذا الغياب العام للعمارة الهندية التاريخية غير الدينية، كان في جزء منه بسبب تفضيل الهندوس لبناء المعابد باستخدام الحجر وغيرها من المواد التي تدوم لوقت طويل، في الوقت الذي اختاروا فيه المواد التي لا تدوم طويلًا من أجل المباني غير الدينية في الهند، باستثناء الأساسات. لم تكن عمارة المباني غير الدينية معارضة للدين في الهند، بل استُلهمت العمارة المقدسة مثل تلك الموجودة في المعابد الهندوسية من المباني غير الدينية. علاوة على ذلك، يصرح هارلي، بأنه يمكن العثور على نسخة مصغرة من العمارة غير الدينية في النقوش الموجودة على جدران المعبد والدعامات والتورانا والمادابام.
النصوص
تُصنف الفاستو شاسترا والشيلبا شاسترا من بين 64 فنًا إلهيًا في النصوص الهندية القديمة. هي عبارة عن كتيبات التصميم التي تغطي فن وعلم العمارة وعادة ما تمزج الشكل والوظيفة مع الرمزية الهندوسية. عُثر على النسخة القديمة والمختصرة من مبادئ العمارة الهندوسية في الأدب الفيدي، والتي تُعتبر بشكل تقليدي على أنها أوبافيدا (ملحق أصغر للفيدا) وتُسمى السزاباتيا فيدا. تصنف موسوعة أتشياريا للعمارة الهندوسية مئات المخطوطات السنسكريتية بمزيد من التفاصيل حول العمارة الهندوسية التي صمدت حتى العصر الحديث. تُغطي الجوانب المعمارية لمجموعة واسعة من الموضوعات مثل: الزخارف والفرش والمركبات (العربات ذات الدواليب وذات الأربع دواليب) والبوابات وأحواض المياه والمصارف والمدن والشوارع والمنازل والقصور والمعابد وغيرها من المباني. تُعد المخطوطات السنسكريتية أكثر المخطوطات دراسة في الحقبة المعاصرة من بين جميع النصوص الهندية. تشمل هذه المخطوطات البريهات سامهيتا (الفصول 53 و56-58، و79)، والماناسارا شيلبا ساسترا والماياماتا فاستو ساسترا مع التعليقات باللغة التيلوغية والتاميلية والبوراناس (مثل، الفصول 42- 62، 104-106 من أغني بورانا والفصل 7 من البراهماندا بورانا) والأغاماس الهندوسية.
القرى والبلدات والمدن
توصي النصوص الهندوسية بمبادئ توجيهية معمارية للمنازل والأسواق والحدائق وتخطيط المدن. تُعلن الماناسارا عن أفضل المواقع للمستوطنات البشرية، والتي تبحث عن التضاريس الصحيحة مع التربة الكثيفة التي تنحدر باتجاه الشرق حتى يتمكن السكان من رؤية شروق الشمس. يجب على الموقع أن يكون قريبًا من النهر أو مجرى مياه جيد وأن يحتوي على ما يكفي من مياه الآبار الجوفية، كمصدر ثان للمياه. يجب أن تكون التربة بحسب الماناسارا مستقرة وخصبة بما يكفي لإنبات الزهور والخضراوات وأشجار الفاكهة والرائحة العطرة. يوصي النص أن يحفر مخططو المدن للتحقق من جودة التربة من أجل أساسات قوية للمنازل والمباني العامة. بمجرد قبول الموقع، يصف النص أربعين مخططًا لتوضع الشوارع والمنازل والأسواق والحدائق والبنى التحتية الأخرى اللازمة للاستيطان. تتضمن الأمثلة على المخططات المعمارية كلًا من دانداكا ولراستارا وتشاتورموخا وبادماكا وكارموكا وسواستيكا وغيرها. تتنوع النصوص الهندوسية وتختلف عن بعضها مع اشتراكها بالمبادئ الخمسة التالية:
تجمع المبادئ التوجيهية بين مبادئ الفهم الهندوسي المبكر للعلوم والمعتقدات الروحية والتنجيم وعلم الفلك. في الممارسة العملية، تفضل هذه المبادئ التوجيهية التناظر المحدد في الاتجاهات الرئيسية، مع العديد من المخططات التي تفضل أن تكون الشوارع محاذية لاتجاه الرياح الموسمية، ومتكاملة مع التضاريس واحتياجات الطقس المحلي.
الفنون والمباني المدنية
النارادا شيلباساسترا هي أطروحة سنسكريتية أخرى عن العمارة. تحتوي على 83 فصلًا، مع فصول أرى حول مخططات القرى والمدن وحول المبادئ التوجيهية المعمارية للقصور والمنازل وأحواض المياه العامة والمعابد الهندوسية إلى جانب المباني المدنية العامة. تناقش الفصول من 60 حتى 66 من نارادا سيلبا الشالا المخصصة للخدمات المجتمعية والترفيه والفصل 61 حول بهوجان سالا (بيت الإطعام) والفصل 65 حول ناتاكا (الفنون الاستعراضية) والفصل 66 الذي يناقش مبنى لعرض الفنون واللوحات. يناقش الفصل 71 كيف ينبغي استخدام تشيترا (اللوحة) لإحياء المنازل والمباني المدنية.
يجب أن تقع التشيترا سالا وغيرها من «المنازل الترفيهية»، كما أوضح نارادا سيلباساسترا، في وسط المدينة، ويفضل أن تكون في الشارع الرئيسي أو حيث تتقاطع الطرق الرئيسية في المدينة أو بالقرب من المعابد أو القصور الكبرى. يجب على الماندابام (القاعة) في المبنى أن تكون فسيحة وذات تهوية جيدة. يجب أن تحتوي على صور «تأثر عقولنا» و«تبهج أعيننا»، تتوضع تبعًا لقواعد النسب و«خطوط تحديد الموضع» بحسب ما ترجمه راغافان. يوصي الفصل 66 كذلك بتصميمات محددة، فمثلًا، يصف أحد المباني المدنية المستخدم لعرض الفن على أنه (ماردالا، مثل الطبل)، دائرية مع مدخل رئيسي ومداخل أصغر تحيط بفراغ يشبه البلاط وتراسات وقاعات لتقسم المبنى إلى أقسام. يجب على هذه القاعات أيضًا أن تعرض عناصر ترفيهية مثل المنحوتات وزخارف الجدران والأرضيات الملونة والديفا والغاندهارفاس والكينارا الملونة.
كأس مصر 2003–04
كأس مصر 2003–04 هي النسخة الثانية والسبعون من كأس مصر. وتوج بها المقاولون العرب على حساب الأهلي.
ايمي دي جندت
ايمي دي جندت (و. ) هو راكب دراجة هوائية بلجيكي، ولد في الست، شارك في طواف فرنسا 2019.
ميسون بلوملي
ميسون بلوملي مواليد 5 مارس 1990، هو لاعب كرة سلة أمريكي يلعب مع فريق بروكلين نتس في الرابطة الوطنية لكرة السلة ويحمل الرقم 1. يبلغ طوله.
جريك هولديم
جريك هولديم هي لعبة بوكر جماعية لبطاقات البوكر من تيكساس هولديم والتي تحولت إلى تطور أوماها هولديم. تجمع جريك هولديم بين قواعد تيكساس هولديم واليوم الحالي أوماها هولديم. في كتاب لاعب البوكر المحترف، تمت الإشارة إلى هذا الإصدار من البوكر على أنه عقد محكم.
قواعد اللعب
تتبع جريك هولديم نفس قواعد أوماها هولديم، باستثناء أنه يتم توزيع ورقتين فقط على كل لاعب، كما هو الحال في تيكساس هولديم. في جريك هولديم، يجب على كل لاعب استخدام كلتا الورقتين المقلوبتين إلى جانب 3 من إجمالي بطاقات المجتمع المتاحة لعمل أقوى توزيع ورق من خمس أوراق، على عكس تيكساس هولديم حيث يمكن لكل لاعب لعب أفضل توزيع ورق من خمس بطاقات من أي مجموعة من سبع بطاقات متاحة لهم.
NGC 1214
NGC 1214 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة النهر. اكتشفت في 21 أكتوبر 1886 بواسطة لويس سويفت.
غابرييل رابيل
غابرييل رابيل (و. 1880 – 1963 م) هي فيزيائية، وعالمة نبات من النمسا. توفيت عن عمر يناهز 83 عاماً.
التعليم
تعلمت في جامعة فيينا
استخدام السيارات الكهربائية حسب البلد
توضح هذه المقالة استخدام  وحصة كل سوق من مبيعات  السيارات الكهربائية حسب البلد. كما تعطي نبذة عن الخلفية التاريخية، والحوافز الحكومية وفقا لكل بلد.
التوقعات العالمية
المبيعات العالمية التراكمية للسيارات الكهربائية وسيارات الركاب الخفيفة  وصلت إلى مليون وحدة  في سبتمبر 2015، ووصلت مليونين في كانون الأول / ديسمبر 2016. أسهم مكونات السيارات الكهربائية تمثل 0.15% من 1.4 مليار سيارة في العالم بحلول نهاية عام 2016 ارتفاعا من 0.1 ٪ في عام 2015.
الجدول التالي يعرض أسهم السيارات الكهربائية وحصة السوق من مبيعات السيارات الجديدة في الفترة بين 2013 و 2015 في العشر بلدان التي لديها أكبر مخزون من السيارات الكهربائية .
الجدول التالي يعر أكثر عشر دول من حيث حصة السوق من السيارات الكهربائية بين 2013 و 2016:
أستراليا
في عام 2008 بدأت أستراليا بإنتاج أول المركبات الكهربائية التجارية. وكانت في البداية تدعى بليد رانر ثم تم تغيير اسمها إلى الإلكترون، وبالفعل يجري تصديرها إلى نيوزيلندا حيث تم شراؤها من قبل وزير البيئة نيك سميث.
الجدول التالي يعرض تسجيل السيارات الكهربائية بين عامي 2010 آذار / مارس 2016:
كندا
المبيعات التراكمية من السيارات الكهربائية في كندا تعدت 2,000 وحدة في مايو 2016. «شيفروليه فولت»، التي صدرت في عام 2011، حققت أعلى مبيعات من السيارات الكهربائية في البلاد، حيث وصلت المبيعات التراكمية إلى 6,387 وحدة خلال مايو 2015، وتمثل أكثر من 30% من جميع السيارات التي تباع في البلاد. في المرتبة الثانية تأتي تسلا موديل S والتي حققت 4,160 وحدة مباعة خلال نيسان / أبريل 2016، تليها نيسان ليف بـ 3,692 وحدة تسليم. نموذج S كان أعلى مبيعا في كندا في عام 2015 بـ 2,010 وحدة مباعة. مبيعات التجزئة من تسلا موديل S بدأت في عام 2012، حيث تم تسليم 95 من السيارات هذا العام. مجموعه من 638 وحدة تم بيعها في عام 2013، ووصلت المبيعات التراكمية إلى 1,580 وحدة خلال ديسمبر/كانون الأول 2014، مما يقفز بنموذج S إلى المرتبة الثانية كأفضل مبيعات من السيارات الكهربائية في البلاد. خلال عام 2014 بي إم دبليو آي 3و كيا سول وبي إم دبليو آي 8 وبورش 918 أدخلت الي الأسواق الكندية. الطرازات الاعليي مبيعا في عام 2015 كانت تسلا موديل S بـ 2,010 وحدة، تليها شيفروليه فولت بـ 1,463 ثم نيسان ليف بـ 1,233 وبي ام دبليو i3 بـ 367 وكيا سول بـ 318.
الصين
مركبات الطاقة الجديدة التي تباع في الصين منذ عام 2011 تعدت 500,000 وحدة في آذار / مارس 2016، مما يجعل البلاد الأكثر مبيعا في العالم. مبيعات المنتجة محليا المكونات في سيارات الركاب حققت 500,000 وحدة فارقة في أيلول/ سبتمبر 2016. السيارات المنتجة محليا تمثل 96% من الطاقة الجديدة مبيعات السيارات في الصين. الصين أصبح لديها أيضا أكبر أسطول في العالم من السيارات الكهربائية، بما يقدر بـ 600000 سيارة. تفوقت الصين على الولايات المتحدة وأوروبا من حيث المبيعات السنوية من السيارات الكهربائية في 2015 و 2016.
الجدول التالي يوضح المبيعات السنوية من السيارات الأكثر مبيعا في الصين (أكثر من 3000 وحدة) مابين 2011 و 2015.
ألمانيا
الجدول التالي يعرض اعلي مبيعات في السيارات الكهربائية المتاحة لعملاء التجزئة ما بين 2010 وحزيران / يونيو 2014.
اليابان
الجدول التالي يعرض توفر السيارات الأكثر مبيعا في أسواق اليابان منذ يوليو 2009 الي نيسان / أبريل 2016.
النرويج
الجدول التالي يعرض أعلى 15 نوع من السيارات الكهربائية وشاحنات النقل حسب النوع سنويا منذ عام 2008 الي كانون الأول / ديسمبر 2015.
السويد
الجدول التالي يعرض مبيعات السيارات الكهربائية في السويد حسب الطراز بين عامي 2011 و 2016
طبد (صلالة)
طبد منطقة سكنية تقع في ولاية صلالة، التابعة لمحافظة ظفار في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 40 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 20110330.
جيمي أور
جيمي أور هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 4 أكتوبر 1935 في سينيكا في الولايات المتحدة.
اليوم العالمي لفرط ضغط الدم
اليوم العالمي لارتفاع ضغط الدم هو يوم اختارته وعينته الرابطة العالمية لارتفاع ضغط الدم (WHL)، وهي منظمة تضم تحت لوائها 85 جمعية ورابطة وطنية لارتفاع ضغط الدم. اختير هذا اليوم لزيادة الدراية حول فرط ضغط الدم، وهذا كان شيئا مهما خصوصا في ظل وجود مرضى فرط ضغط الدم الذين لا يمتلكون المعرفة المناسبة. أنشأت الرابطة العالمية لفرط ضغط الدم هذا اليوم لأول مرة يوم 14 أيار 2005، لكنه منذ عام 2006 يصادف 17 أيار.
كان الموضوع الذي اختير لليوم العالمي لفرط ضغط الدم عام 2005 هو «الدراية بارتفاع ضغط الدم»، أما عام 2006 فكان «عالج حتى الهدف»، مع تركيز للحفاظ على ضغط الدم تحت التحكم. إن ضغط الدم المطلوب هو أن يكون أقل من 140/90 ملم زئبق لأغلب الناس الذين يعانون من فرط ضغط الدم لكنهم لا يعانون من أمراض أخرى، أما المرضى الذين يعانون من السكري ومرض الكلى المزمن فضغط الدم يجب أن يكون أقل من 130/80 ملم زئبق. هذه القيم مطلوبة بحسب الارشادات العالمية والكندية.
أما موضوع عام 2008 فكان «قس ضغط دمك في المنزل» لأجل تشجيع المجتمع. التقارير الحديثة تشير إلى سهولة ودقة وأمان طرق قياس ضغط الدم في المنزل.
أما للفترة من 2013-2018 فإن موضوع اليوم العالمي لفرط ضغط الدم هو «اعرف أرقامك» لأجل زيادة الوعي بفرط ضغط الدم.
غراتسيا ديليدا
غراتسيا ديليدا  هي أديبة إيطالية من مواليد جزيرة سردينيا ولدت في 27 سبتمبر 1871 وتوفيت في 15 اغسطس 1936. هاجرت إلى روما في أوائل القرن العشرين حصلت على جائزة نوبل في الأدب لسنة 1926. وهي ثاني امرأة تحصل على الجائزة. كانت اعمالها شديدة الارتباط بموطنها الأصلي سردينيا.
أعمالها
«البحر الأزرق» وهي مجموعة قصصية نشرت في عام 1890 لاقت نجاح كبير وروايات «نصوص سردينيا» التي نشرت عام 1892 و«زهور سردسنيا» نشرت عام 1894 و«ارواح شريرة» نشرت عام 1896 وقد كتب مقدمتها الكاتب الإيطالي الكبير روجيرو بونجي «عجوز الجبل» 1900 والتي تعتبر مفتاحا للكثير من اعمالها ثمتلت ذلك بروايات «الياس بورتولو» نشرت عام 1903 تم روايات «رماد» و«اموت أو احبك» ثم في عام 1912 نشرت رواية «أبيض غامض» «الحب والحقد» وفي عام 1915 نشرت «الطفل المختبئ» و«ماريانا» ثم تلت ذلك برواية «الام» عام 1920 واله الأحياء في 1922
كولوغن
كولوغن هي مدينة تقع في ولاية مينيسوتا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 4.84 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 292 م، بلغ عدد سكانها 1519 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لكولوغنفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان كولوغن 1,012 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 385 أسرة وعدد العائلات 279 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 392 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.43% من البيض و 1.48% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.59% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 385 أسرة كانت نسبة 38.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 27.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.06، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.63. بلغ العمر الوسطي للسكان 31 عاماً. وكانت نسبة 28.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 41.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 14.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 110.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 106.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 54,583 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 61,471 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 40,034 دولار مقابل 28,382 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 20,955 دولار. وكانت نسبة 0.7% من العائلات ونسبة 1.9% من السكان تحت خط الفقر، ولا أحد منهم تحت سن الثامنة عشر ونسبة 2.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان كولوغن 1,519 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 539 أسرة وعدد العائلات 398 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 562 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.9% من البيض و 1.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.9% من الأمريكيين الأفارقة و 1.6% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 539 أسرة كانت نسبة 45.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 63.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 4.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.29، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.82. بلغ العمر الوسطي للسكان 32 عاماً. وكانت نسبة 32.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 37.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 18.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 6.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.1% ذكور و47.9% إناث.
كاثرين ريتمان
كاثرين ريتمان هي ممثلة أمريكية، ولدت في 28 أبريل 1981 بلوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
رافائيل كاكزور
رافائيل كاكزور (مواليد 6 أغسطس 1982) هو ملاكم بولندي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008.
ميشيل كابلان
ميشيل كابلان هو  ومؤرخ فرنسي، ولد في 15 أبريل 1946 في نويي-سور-سين في فرنسا.
NGC 1215
NGC 1215 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة النهر. اكتشفت في 21 أكتوبر 1886 بواسطة لويس سويفت.
نيك ألكسندر
نيك ألكسندر (1964، كنت في المملكة المتحدة)؛ روائي بريطاني.
ديلان سكوت
ديلان سكوت هو مغن مؤلف ومغني أمريكي، ولد في 22 أكتوبر 1990 في باستروب في الولايات المتحدة.
سيمون بارون-كوين
سيمون بارون-كوّين حاصل على زمالة الأكاديمية البريطانية إف بي إيه (FBA) وزميل في الجمعية البريطانية لطب النفس إف بي بي إس إس (FBPsS) (ولد 15 أغسطس في عام 1958) وهو بريطاني مختص في طب النفس السريري وأستاذ في علم النفس المرضي التنموي في جامعة كامبريدج. مدير مركز أبحاث التوحد في الجامعة وزميل في كلية الثالثوث. في عام 1985، صاغ بارون كوين نظرية العمى العقلي للتوحد، وجمع الإثباتات ونشرها في عام 1995. في عام 1997، صاغ  نظرية الستيرويد الجنسي الجنيني للتوحد، نُشر اختبارها الرئيس في عام 2015. قدّم مساهمات كبيرة في مجال الفروقات بين الجنسين الإدراكية النموذجية، ومعدلات انتشاره. نخّل مرض التوحد، وعلم وراثة التوحد، والتصوير العصبي للتوحد، والتوحد والمقدرة التقنية، والحس المرافق. مع ذلك، كانت وجهات نظره عن التوحد والفروقات بين الجنسين، مثل نظرية الستيرويد الجنسي الجنيني للتوحد، مثيرة للجدل، يؤّكد بعض النقاد أن نظريات بارون-كوين مستندة على تصورات شخصية.
الحياة الشخصية والتعليم
ولد بارون كوين في عائلة يهودية من الطبقة المتوسطة في لندن. أكمل درجة البكالوريوس في العلوم الإنسانية في كلية نيو كوليج، بأكسفورد، وشهادة ماجستير فلسفة في علم النفس السريري في معهد الطب النفسي، كينغ كوليج لندن. نال درجة الدكتوراه في طب النفس في جامعة كوليج لندن، إذ كان بحث الدكتوراه الخاص به بالتعاون مع مشرفه أوتا فريث.
تزوج بريدجيت ليندلي، محامية حقوق أسرة قابلها في أكسفورد، في عام 1987. توفيت بسبب سرطان الثدي في عام 2016.
لدى بارون-كوين ثلاثة أطفال، أكبرهم سناً كاتب السيناريو المخرج سام بارون. لبارون أخ أكبر منه سناً هو دان بارون كوين وثلاثة أشقاء أصغر سناً، أخوه آش بارون كوين وأختاه سوزي وليز. أبناء عمّه هما الممثل الكوميدي ساشا بارون كوين والملحن إران بارون كوين. يحوي اسم سيمون بارون-كوين بالمقارنة مع معظم أفراد عائلته، على واصلة (خط صغير)؛ نشأت بسبب خطأ مطبعي لم يصححه في طباعة مقالته الأكاديمية الأولى.
الانتقادات
انتُقد بارون-كوين بسبب «نظرية التعاطف التنظيمي» التي وضعها، التي تدّعي أنه يمكن تصنيف البشر على أساس درجاتهم في بُعدين (التعاطف والتنظيمي)؛ وأنّ الإناث تميل لتسجيل قيم أعلى في البُعد التعاطفي وتميل الذكور للتسجيل الأعلى في البعد التنظيمي. لخّصت كاتبة العمود في جريدة الغارديان ماديلين بانتينغ بعض الجوانب في مقالة 2010 «الحقيقة حول الفروقات بين الجنسين أنّه إذا كان الرجال من المريخ، فالنساء كذلك».
يبدو أنّ بعض الأبحاث في مجال التعاطف والتنظيم في الحياة المبكرة تشير إلى أن الأولاد والبنات يتطورون بطرق متشابهة، ما يؤدي إلى الشك في نظرية الفروقات بين الجنسين في هذه المجالات، لكن النتائج لم تُكرر.
يصف علم الظواهر والعلوم الإدراكية الاختلاف الأساسي في النظرية على أنّه «مخيّب للأمل للغاية» و«فكرة سطحية عن الذكاء»، مستنتجين أنّ ادعاءات بارون-كوين الرئيسة عن العمى العقلي والتعاطف التنظيمي «في أحسن أحوالها، مشكوك بها». وفقاً لمجلة تايم، أكسبت وجهات نظر بارون حول السمات المنهجية «غضب بعض أهالي الأطفال المصابين بالتوحد، الذين يشْكُون بأنّه يقلل من معاناة أسرهم». قالت مجلة تايم بالرغم من الأبحاث التي أجرتها جامعة واشنطن في سانت لويس التي لم تدعم نظرية التزاوج المتنوعة، ارتفعت نتيجة دراسة استقصائية لمرض التوحد بنسبة الضعف في آيندهوفن (وادي السيليكون في هولندا)، ما «بثّ روحاً جديدة» في نظرية بارون-كوين.
انتُقدت نظرية الدماغ الذكوري المتطرفة على أسس عدة. يزعم بعض النقاد أن الاختبارات وراء هذه النظرية تستند إلى قوالب نمطية للجنس لا على أساس علمي ثابت. تشقول البروفيسورة كاثرين لورد من جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس إنّ النظرية تستند على «تفسيرات خاطئة بشكل جسيم» للبيانات التطورية. ادعى البروفيسور ديفيد سكوز في جامعة كوليج لندن أنّ اختلافات التواصل بين الجنسين من المحتمل أن تكون صغيرة. يقول مينغ-تشوان لاي، أستاذ مساعد في الطب النفسي بجامعة تورنتو: إن النتائج لم تُكرر.
انتقدت مجلة تايم أيضاً نظرية التزاوج التفضيلي المُقترحة من قبل بارون-كوين، مدعيةً أنّها متضاربة إلى حد كبير وتستند إلى أدلّة قصصية. تزعم النظرية أنّ معدلات التوحد تتزايد لأنّ «المنظمين» -أي الأفراد الذين يحملون صفات توحدية أكثر- يُرجح أن يتزوجوا من بعضهم البعض ومن المرجح أيضاً أن يكون لهم ذرية مصابة بالتوحد بسبب التغيرات المجتمعية الحديثة نسبياً. انتقد جيمس ماكغراث حاصل طيف التوحد، كاتباً أنّ النتيجة تزداد إذا أشار المرء إلى الاهتمام بالرياضيات، وتنقص إذا أشار المرء إلى اهتمامه بالأدب والفن. يدّعي أيضاً أن هذا يؤدي إلى مفهوم خاطئ مفاده أنّ معظم الناس المصابين بالتوحد أقوياء في الرياضيات. تقول الانتقادات أيضاً إنّه بسبب تركيز عمله على الأشخاص ذوي الأداء العالي والمصابين باضطرابات طيف التوحد، يتطلب تكراراً مستقلاً مع عينات أوسع. وإنّ نظرياته تستند إلى تصورات شخصية. ومع ذلك، أكّدت إحدى الدراسات تنبؤه أن التستوستيرون قبل الولادة مرتفع لدى المصابين بالتوحد.
عام 2009، أجرى بارون-كوين دراسةً ذكرت أنّ الأفراد المصابين بالتوحد يمتلكون حدة بصرية فائقة، وقد تعرّضت هذه الدراسة لانتقادات شديدة. قال مطورو البرنامج الذي استخدمه بارون أنّ هذه النتائج مستحيلة اعتماداً على التكنولوجيا المستخدمة في دراسته. بالإضافة إلى ذلك، لا يمكن تكرار نتائج الدراسة في دراسة متابعة مستقبلية.
افترض بارون-كوين أن إسحاق نيوتن وألبرت أينشتاين والذين أظهروا سمات التوحد قُوبلوا بشك من جانب الطبيب النفسي جلين إليوت من جامعة كاليفورنيا، سان فرانسيسكو. يرى إليوت أنّ محاولة التشخيص اعتماداً على المعلومات البيوغرافية (السيرة الذاتية) أمر غير موثوق للغاية، ويزعم أنّ أي سلوك يمكن أن يملك أسباباً متنوعة. ردّ بارون-كوين بادعائه أنّه كان يريد إيجاد أماكن ملائمة للأشخاص المصابين بالتوحد في المجتمع حيث يمكنهم استخدام نقاط القوة المحتملة، موضحاً ذلك بقوله «حالة التوحّد هذه يمكن أن تجعل الناس مكتئبين أو انتحاريين».
ترى أيان بايلين في ساينتفيك أميركان أن بارون-كوين لم يعترف بأن التنوع العصبي ينظر أيضاً إلى مرض التوحد باعتباره إعاقة عبر النموذج الاجتماعي للإعاقة. ومع ذلك، غرّد بارون-كوين على موقع تويتر أنّه متفق معها على تحليلها. رداً على المقال نفسه، لم يوافق يوفال ليفينتال في مدونة أمريكية علمية مع دعم بارون-كوين للتنوع العصبي، مدعياً أن الصعوبات تفوقت على مزايا الإصابة بالتوحد وصولاً إلى أنّ مرض التوحد لا ينبغي أن يحدد هوية الشخص.
وصفت اختصاصية علم النفس كورديليا فاين نظرياته بأنها «متحيزة للجنس العصبي Neurosexism». يُطوِّر كتاب عام 2017 «إينفيريور: كيف أساء العلم فهم النساء» وكتاب «البحث الجديد الذي يعيد كتابة القصة» -بقلم أنجيلا سايني- «نقضاً» لبحث الفروق بين الجنسين لبارون-كوين وزملائه المستمرين في فكرة داروين القائلة بأنّ «الرجل والمرأة.. تطورا لتلبية دوريهما في الصيد والجمع، على التوالي».
رداً على هذه الانتقادات، يوافق بارون-كوين على أن العديد من نتائجه لم تُكرَّر. مع ذلك، يدعي أن العديد من نظرياته مستندة على أدلة تمهيدية مختلفة قابلة للقياس.
المنظمات
بارون-كوين أستاذ في علم النفس المرضي التنموي بجامعة كامبريدج في المملكة المتحدة. مدير مركز أبحاث التوحد في الجامعة وزميل في كلية الثالثوث.
يشغل منصب نائب رئيس الجمعية الوطنية للتوحد (المملكة المتحدة)، وكان رئيساً عام 2012 لمجموعة تطوير إرشادات المعهد الوطني للتميز في الرعاية الصحية (نايس) للبالغين المصابين بالتوحد. شغل منصب نائب رئيس الجمعية العالمية لبحوث التوحد (إينسار). محرر مساهم في مجلة التوحد الجزيئي. الرئيس المنتخب لإينسار.
الاعتراف
حصل بارون-كوين على ميدالة سبيرمان 1990 من الجمعية البريطانية للطب النفسي ، وجائزة ماكاندلس من الجمعية الأميركية لعلم النفس، وجائزة ماي دافيدسون 1993 لعلم النفس السريري من الجمعية البريطانية لطب النفس، وجائزة رؤساء عام 2006 من الجمعية البريطانية لطب النفس. أُهدي ميدالية كانر أسبيرجر في عام 2013 من قبل «فيسينشافتليش غيسيلشافت أوتيسموس سبيكترام» جائزة إنجاز العُمر لمساهماته في أبحاث التوحد.
منشورات مختارة
كتب مؤلفة من شخص واحد
كتب أخرى
مقالات مختارة من المجلات:
قائمة رؤساء وزراء ساحل العاج
فيما يلي قائمة برؤساء حكومات ساحل العاج، التي تُعرف رسمياً باسم جمهورية كوت ديفوار، منذ استقلال البلاد عن فرنسا عام 1960. يتولى باتريك أتشي منصب رئيس الوزراء بالإنابة منذ 8 مارس 2021 بعد إصابة رئيس الوزراء حامد باكايوكو بفيروس كورونا ثم وفاته في 10 مارس 2021.
حزقيال مانويل مورينو
حزقيال مانويل مورينو هو سياسي إسباني، ولد في 1 مايو 1970 في برشلونة في إسبانيا. حزبياً، نشط في حزب الشعب (1989 – ).
لورينزو روتا
لورينزو روتا هو دراج إيطالي، ولد في 23 مايو 1995 في بيرغامو في إيطاليا.
جمعة الزبارقة
جمعة الزبارقة، ، (15 أغسطس 1956)، هو سياسي فلسطيني من مواطني إسرائيل العرب، ولد ويعيش في قرية اللَقِّية في النقب، بدأ يشغل منصب نائب في الكنيست الاسرائيلية في 21 مارس 2017 ، ضمن القائمة المشتركة، ممثلا لحزب التجمع الوطني الديمقراطي.
حياته ونشأته
ولد جمعة الزبارقة عام  1956، في محيط قرية اللَقِّية شمال صحراء النقب، وانتقلت عائلته إلى القرية التي اقيمت عام 1990 كواحدة من بين سبع قرى انشئت لتجميع سكان القبائل البدوية في المنطقة في مجمعات سكنية ثابتة ، تعلم في الكُتَّاب حتى عام 1967, وفي 1973 انتقل إلى مدينة الطيبة ليكمل دراسته الثانوية وذلك لعدم توفر مدارس ثانوية في النقب أنذاك، كان ناشطًا في مجلس الطلاب في المدرسة وفي مظاهرات يوم الارض الأول عام 1976. في العام الدراسي 1977/8 أنهى دراسته الثانوية وانتقل للتعليم في دار المعلمين في مدينة بئر السبع، الا انه تعرض للفصل من قبل إدارة الكلية في الأشهر الأولى للتعليم في اعقاب نقاش سياسي مع أحد المحاضرين. انتقل بعدها للعمل مقاولا في مجال الحفريات. عام 1994 قام بمبادرة شخصية بتأسيس وافتتاح فروع لعيادات صندوق المرضى «مكابى» في المجتمع العربي في النقب. من ثم عاد إلى الدراسة في جامعة بن غوريون في بئر السبع وحصل على لقب «إدارة خدمات طبية» وعمل مديرًا لفروع  مدينة رهط، اللقية، كسيفة و عرعرة النقب، وشغل مركزاً للوسط العربي في نفس صندوق المرضى.
مسيرته السياسية
في العام 1999 انضم إلى حزب التجمع الوطني الديمقراطي وانتخب عضواً للجنة المركزية للحزب، ومسؤول الحزب في النقب. عام 2004 انتخب لعضوية المجلس المحلي في قرية اللَقِّية عن قائمة النهضة الانتخابية ممثلاً للتجمع الوطني الديمقراطي، هو أحد مؤسسي «لجنة التوجيه العليا لعرب النقب» التي اقيمت من اجل افشال مخطط برافر لتهجير عرب النقب ، وشارك في عضوية اللجنة الشعبية من اجل توسيع الخارطة الهيكلية لقرية اللقية.
مطلع 2012 وبعد اعتزاله العمل في القطاع الخاص باشر بالتفرغ للنشاط الاجتماعي، السياسي والجماهيري على المستوى المحلي والقطري. تم انتخابه في المكان الرابع ضمن قائمة التجمع الوطني الديمقراطي في انتخابات الكنيست التاسعة عشرة عام 2013، الا ان القائمة حصلت على ثلاثة مقاعد فقط، في الانتخابات العشرين للكنيست عام 2015، انتخب في المكان الرابع عشر ضمن القائمة المشتركة التي تشمل حزبه، وكان من المفترض ان يدخل إلى الكنيست منتصف العام 2017 ضمن اتفاقية تناوب ، بين احزاب القائمة المشتركة، بعد ان حصلت القائمة على ثلاثة عشر عضواً، الا ان دخوله تم قبل ذلك في مارس 2017 بسبب استقالة زميلة باسل غطاس من عضوية الكنيست في اعقاب الحكم عليه بالسجن في قضية تهريب هواتف خلوية لأسرى سياسيين في السجون الإسرائيلية.
ركب حلوت (صلالة)
ركب حلوت منطقة سكنية تقع في ولاية صلالة، التابعة لمحافظة ظفار في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 39 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 20140107.
العلاقات النمساوية المالاوية
العلاقات النمساوية المالاوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النمسا ومالاوي.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
محمد ابن أبي شنب
محمد بن أبي شنب أو أبي شنب (1869-1929) هو أديب معروف بإجادته لعدد من اللغات الأوروبية، حتى أنه كتب بعض كتبه بالفرنسية. وهو أول جزائري حامل لشهادة الدكتوراه في العصر الحديث.
نبذة عن حياة العلامة ابن شنب
هو علم من أعلام الجزائر ما بين القرنين التاسع عشر والعشرين للميلاد، واختلف الباحثون حول مشاركته في الحركة الاجتماعية والإصلاحية التي تمخضت عنها الجزائر في فترة عصيبة من فترات التاريخ، وكان أحد شهودها، إلا البحوث حوله لم يكن لها الخلاف حول علمه ونباهته وقدرته على التحقيق العلمي في زمن غلب التقليد على أهله.
تعريف
هو محمد بن العربي بن محمد بن أبي شنب من مدينة المدية بناحية تاكبو «عين الذهب» في الجزائر، نشأ في أسرة تعود جذورها إلى مدينة «بروسة» التركية وكانت على جانب من الغنى واليسار وتعمل بالزراعة. وقد عنيت هذه الأسرة بتربية ابنها وتعليمه؛ فحفظ شيئا من القرآن وتعلم مبادئ القراءة والكتابة، ثم التحق بالمدارس المدنية التي أنشأتها فرنسا وفق خطتها في نشر ثقافتها؛ فتعلم الفرنسية وقرأ آدابها وتاريخها، وبعد أن أنهى تعليمه الثانوي التحق بمدرسة دار المعلمين الفرنسية بـبوزريعة بالقرب من الجزائر، وقضى بها عامًا للدراسة تخرج بعدها مجازًا بتعليم اللغة الفرنسية وآدابها في المدارس الابتدائية.
نشأته وعلمه
وُلد محمد بن العربي بن محمد أبي شنب يوم الثلاثاء 20 رجب 1286هـ، الموافق 26 أكتوبر 1869 م، بمنطقة «عين الذهب» التي تبعد بحوالي ثلاث كيلومترات عن وسط المدية ، من عائلة تجمع بين الأصلين التركي والجزائري، وهو النوع الذي يُعرف في التاريخ بـ «زيجة الكراغلة» ، وهي عقود الزواج التي تجمع بين تركي وجزائرية ـ وهي أحد العائلات التركية المقيمة في الجزائر التي نجت من الطرد إلى «أزمير» التركية بعد الاحتلال الفرنسي.
اجتهاده ومناصبه
شهد عليه يخطب بالفرنسية في مؤتمر المستشرقين في أكسفورد وهو في لباسه الوطني: عمامة صفراء وزنار عريض وسراويل مسترسلة ومعطف من صنع بلاده، فأُخذت بسحر بيانه، واتساعه في بحثه، وظننتني أستمع عالماً من أكبر علماء فرنسا وأدبائها، في روح عربي، وثقافة إسلاميّة، أو عالماً من علماء السلف، جمع الله له بلاغة القلم، وبلاغة اللسان، ووفّر له قسطه من العلم والبصيرة، وقد فُطر على ذكاء وفضل غرام بالتحصيل، وقيّض له أن يجمع بين ثقافتين ينبغ ويفصح بكلّ لغة يعاينه