cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الحقيقة على الورق
الحبكة
أثناء الرحلة، يخبر دينيس أندريا أنه يعمل مستثمر في أموال التحوط وأنه خريج جامعة ييل. وسرعان ما يصبحا صديقين ويبدان بالتسكع معًا في لوس أنجلوس. يساعد دينيس أندريا في الاستعداد للاختبارات ويصبحان صديقين مقربين. على الرغم من أنها لم تكن معجبة حقًا بدينيس، إلا أنه كان يلح عليها في الشرب حتى تثمُل مستخدماَ حججاً كاذبة ويمارسون الجنس.
الإنتاج
في أبريل عام 2020، تبين أن إليزا شليزنجر قد شاركت في الفيلم بدور رئيسيي أن الفيلم كان من إخراج كيمي جاتوود وتوزيع يونيفرسال بيكتشرز.
بدأ تصوير الفيلم في نوفمبر من عام 2019 واكتمل في ديسمبر من عام 2019.
النشر
صدر الفيلم في 23 يونيو من عام 2021 بواسطة Netflix.
الترحيب بالفيلم
وفقاً لما صدر عن موقع الويب روتن توميتوز المتخصص في تقييم ومراجعة الأفلام ، حصل الفيلم على نسبة موافقة بلغت 52٪ بناءً على 29 مراجعة أي بمتوسط تقييم 5/10. ويقول الإجماع النقدي للموقع:«تبرز الكاتبة والنجمة إليزا شليزينجر بعض النكات في المشاجرات الرومانسية في الحياة الواقعية لكن فيلم الحقيقة على الورق عموماً ينتقل بصعوبة من مجرد قصة وقعت إلى الشاشة». على Metacritic ، حصل الفيلم على تصنيف 54 صوت من أصل 100 استنادًا إلى 11 نقاد. وهذا يشير إلى «تقييمات مختلطة أو متوسطة».
براندان غالاغير
براندان غالاغير هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 6 مايو 1992 في إدمونتون في كندا.
ين ملكة جوسون المخلوعة
الملكة يُن المخلوعة (بالهانغل: 폐비윤씨، وبالهانجا: 廢妃 尹氏. ولدت في 15 يوليو 1455 وماتت في 29 أغسطس 1482) هي زوجة الملك سونغجونغ الثانية، ووالدة الملك يونسان ملكي سلالة جوسون، وجدها الحادي عشر هو الجنرال يُن غوان (윤관) من عهد سلالة غوريو، وابن عمها هو شن سك جو.
حياتها
كانت الملكة يُن محظية للملك سونغجونغ حتى وفاة زوجته الأولى الملكة غونغهي والتي لم تنجب أي أبناء، ونظراً لذلك طلب المسؤولون من الملك اختيار زوجة جديدة. لجمالها اختيرت السيدة يُن وعينت ملكة في سنة 1476. بعد ذلك أنجبت الملكة الابن الأول للملك سونغجونغ وهو الملك يونسان.
في سنة 1479 قامت الملكة بخدش وجه الملك والذي حاول إخفاء الأمر، إلا أن الملكة إنسو الأم اكتشفت الأمر وأمرت بنفيها. حاول السياسيون الموالون للملكة أن يعيدوا لها الاعتبار لكن الرافضين لهذا الأمر طالبوا الملك بإعدام الملكة، حيث أمرت بشرب السم لتموت في المنفى.
معركة بصرى (2015)
معركة بصرى هي عملية عسكرية شنتها المعارضة خلال الحرب الأهلية السورية من أجل السيطرة على مدينة بصرى في محافظة درعا.
ميتش موراي
ميتش موراي هو كاتب أغاني وكاتب ومنتج أسطوانات بريطاني، ولد في 30 يناير 1940 في هوف في المملكة المتحدة.
جاك تريغر
جاك تريغر (10 مارس 1801 - 16 ديسمبر 1867) كان جيولوجيًا فرنسيًا اخترع «عملية تريغر» للحفر في الأرض المشبعة بالمياه باستخدام غواص مضغوط.
تدمير الأخمينية لأثينا
كان تدمير الأخمينية لأثينا على يد الجيش الأخميني بقيادة خشايارشا الأول خلال الغزو الفارسي الثاني لليونان، وحدث على مرحلتين على مدى عامين، في 480-479 قبل الميلاد.
المرحلة الأولى: زركسيز الأول (480 ق.م)
في عام 480 قبل الميلاد، بعد انتصار زركسيس الأول في معركة تيرموبيلاي، سقطت بيوتيا كلها في أيدي الجيش الأخميني. كما تم الاستيلاء على المدينتين، (تيسبيا وبلاتيا)، اللتين قاومتا زركسيز، وتم تدميرهما. وتركت أتيكا أيضًا مفتوحة للغزو، وبالتالي تم إجلاء سكان أثينا المتبقين إلى سلاميس ، بمساعدة أسطول الحلفاء. بدأ الحلفاء البيلوبونيزيون في إعداد خط دفاعي عبر برزخ كورنث، وبناء جدار، وهدم الطريق من ميغارا، وبالتالي ترك أثينا للفرس. سقطت أثينا للمرة الأولى في سبتمبر 480 قبل الميلاد. عدد قليل من الأثينيين الذين تحصنوا في الأكروبوليس هُزموا في النهاية، ثم أمر زركسيز بإحراق أثينا. حيث تم تدمير الأكروبوليس، وتم تدمير المعبد القديم لأثينا والبارثينون الأقدم: هؤلاء الفرس الذين صعدوا أولاً أخذوا أنفسهم إلى البوابات التي فتحوها وقتلوا المتوسلين منهم؛ ولما جعلوا جميع الأثينيين في حالة ذل، نهبوا الهيكل وأحرقوا الأكروبوليس بالكامل. - هيرودوت الثامن 53 «بيرسيرشوت»، أو «الأنقاض الفارسية» تم العثور على العديد من بقايا التماثيل التي دمرها الأخمينيون، والمعروفة باسم «بيرسيرشوت»، أو «الأنقاض الفارسية» كان التمثال «الذي أقيم بجانب البارثينون الأقدم تكريما لكاليماخوس في معركة ماراثون».يصور نايك (النصر)، على شكل امرأة بأجنحة، فوق عمود منقوش. يبلغ ارتفاعه 4.68 متر وهو مصنوع من رخام باريان. لم يتم العثور على رأس التمثال وأجزاء من الجذع واليدين. كما أزال زركسيز بعض التماثيل، مثل التمثال البرونزي لهارموديوس وهاريستوجيتون، «قتلة الطاغية»، والذي استعاده الإسكندر الأكبر في العاصمة الأخمينية سوسة بعد قرنين. لكن في سبتمبر، خسر زركسيز جزءًا كبيرًا من أسطوله لصالح اليونانيين في معركة سلاميس. مع إزالة التفوق البحري للفرس، خشي زركسيز من أن الإغريق قد يبحرون إلى هيليسبونت يدمرون الجسور العائمة.
وفقا لهيرودوت، تطوع ماردونيوس للبقاء في اليونان وإكمال الفتح مع مجموعة منتقاة بعناية من القوات، بينما نصح زركسيز بالانسحاب إلى آسيا مع الجزء الأكبر من الجيش. تخلت جميع القوات الفارسية عن أتيكا، وكان ماردونيوس يقضي فصل الشتاء في بيوتيا وثيساليا. وهكذا تمكن بعض الأثينيين من العودة إلى مدينتهم المحترقة لفصل الشتاء. كان عليهم الإخلاء مرة أخرى أمام التقدم الثاني لماردونيوس في يونيو 479 قبل الميلاد.
المرحلة الثانية: ماردونيوس (479 ق.م)
بقي ماردونيوس مع بقية القوات الأخمينية في شمال اليونان. اختار بعضًا من أفضل القوات للبقاء معه في اليونان، وخاصة الخالدون والميديين والساكاي والباكتريون والهنود. اختار ماردونيوس أولاً جميع الفرس الذين يطلق عليهم الخالدون، باستثناء هيدارنيس قائدهم، الذي قال إنه لن يستقيل من شخص الملك؛ وبعد ذلك، الدعاة الفارسيون، والفرس الألف، والميديون والساكاي والباكتريون والهنود، على حد سواء، من الرجال وبقية الفرسان. اختار هذه الأمم كلها. من بين بقية حلفائه، اختار عددًا قليلاً من كل شعب، وكانوا من أفضل الرجال وأولئك الذين عرفهم أنهم قاموا ببعض الخدمات الجيدة وبذلك ارتفع العدد الكامل، مع الفرسان، إلى ثلاثمائة ألف رجل. - هيرودوت الثامن، 113.
رد أريستيدس على سفراء ماردونيوس: «طالما بقيت الشمس على مسارها الحالي، فلن نتصالح أبدًا مع زركسيز».
بقي ماردونيوس في ثيساليا، مدركًا أن الهجوم على البرزخ لا طائل من ورائه، بينما رفض الحلفاء إرسال جيش خارج البيلوبونيسوس. تحرك ماردونيوس لكسر الجمود، من خلال تقديم السلام والحكم الذاتي والتوسع الإقليمي للأثينيين (بهدف إزالة أسطولهم من قوات الحلفاء)، باستخدام الإسكندر الأول المقدوني كوسيط. تأكد الأثينيون من وجود وفد سبارطي لسماع العرض، لكنهم رفضوه. وهكذا تم إخلاء أثينا مرة أخرى، وسار الفرس جنوبًا واستعادوا السيطرة عليها.
جلب ماردونيوس دمارًا أكثر شمولاً للمدينة، واعتبر بعض المؤلفين أن المدينة قد دمرت تمامًا بالأرض خلال هذه المرحلة الثانية. بحسب هيرودوت، بعد توقف المفاوضات: (ماردونيوس) أحرق أثينا، وأطيح تمامًا وهدم أي جدار أو منزل أو معبد بقي قائمًا - هيرودوت
إعادة اعمار المدينة:(479 ق.م)
أعاد الأثينيون بناء مدينتهم تحت إشراف ثميستوكليس. بعد ذلك تعرض الأخمينيون للضرب بشكل حاسم في معركة بلاتيا التي تلت ذلك، وتمكن الإغريق من استعادة أثينا. كان عليهم إعادة بناء كل شيء، بما في ذلك بارثينون جديد في الأكروبوليس.
قاد ثيميستوكليس جهود إعادة الإعمار هذه في خريف عام 479 قبل الميلاد، حيث أعاد استخدام بقايا البارثينون الأقدم ومعبد أثينا القديم لتعزيز جدران الأكروبوليس، والتي لا تزال مرئية حتى اليوم في الجدار الشمالي للأكروبوليس. كانت أولويته على الأرجح هي إصلاح الجدران وبناء دفاعات المدينة، حتى قبل محاولة إعادة بناء المعابد.
يعتبر ثيميستوكليس على وجه الخصوص هو من قام ببناء الجدار الشمالي للأكروبوليس الذي يضم حطام المعابد المدمرة، بينما يرتبط كيمون بالبناء اللاحق للجدار الجنوبي. تم بناء جدار ثيميستوكولين، الذي سمي على اسم ثيميستوكليس، مباشرة بعد الحرب مع بلاد فارس، على أمل الدفاع ضد المزيد من الغزو. تم إنجاز الكثير من جهود البناء هذه باستخدام سبوليا، بقايا الدمار من الصراع السابق. تم إعادة بناء البارثينون فقط في وقت لاحق، بعد انقضاء أكثر من 30 عامًا، من قبل بريكليس، ربما بسبب التعهد الأصلي بأن المعابد التي دمرها الأخمينيون لا ينبغي إعادة بنائها.
الحرق الانتقامي لقصر برسيبوليس:(330 ق.م)
في عام 330 قبل الميلاد، أحرق الإسكندر الأكبر قصر برسيبوليس، المقر الرئيسي لسلالة الأخمينية المهزومة، بعد حفل شراب وبتحريض من التايلانديين. وفقًا لبلوتارخ وديودوروس، كان القصد من ذلك هو الانتقام من حرق زركسيز لمعبد أثينا القديم في الأكروبوليس في أثينا (موقع البارثينون الموجود) في عام 480 قبل الميلاد أثناء الحروب الفارسية. عندما اشتعلت النيران في كلام الملك [الإسكندر] ، قفز الجميع من على أرائكهم ومرروا الكلمة ليشكلوا موكب نصر على شرف ديونيسوس. على الفور تم جمع العديد من المشاعل. كانت الموسيقيات حاضرات في المأدبة، لذلك قادهم الملك جميعًا للخروج على صوت الأصوات والمزامير والأنابيب، وقادت الموموسات الأداء بأكمله. كانت أول من ألقى شعلتها المشتعلة في القصر بعد الملك. كما فعل الآخرون نفس الشيء، على الفور تم تدمير منطقة القصر بأكملها، كان الحريق كبيرًا جدًا. كان من اللافت للنظر أن تصرف زركسيز، ملك الفرس، ضد الأكروبوليس في أثينا كان يجب أن يتم سداده عينيًا بعد سنوات عديدة من قبل امرأة واحدة، وهي مواطنة من الأرض التي عانت منها، - ديودوروس صقلية
فيضانات ماليزيا 2020-21
فيضانات ماليزيا 2020-21 هو حدث عندما غمرت المياه عدة ولايات في ماليزيا في أواخر عام 2020 وأوائل عام 2021. تسببت الفيضانات في إجلاء عشرات الآلاف من الأشخاص إلى مراكز الإجلاء. كما أودت الفيضانات بحياة عدة أشخاص ، مما تسبب في انقطاع جميع أنواع النقل البري تقريبًا في المناطق المتضررة من الفيضانات.
التلفيات
أثرت الفيضانات الكبيرة على النقل البري في الولايات المتضررة. كان هناك انهيار أرضي في بوكيت فريزر وباهانج. الطرق السريعة للساحل الشرقي مغلقة من أي مركبة تبدأ من الكرك إلى لانشانغ. كما تم إغلاق الطرق الفيدرالية والولايات.
الإصابات
في كيلانتان قتل رجل في هذا الفيضان في كامبونج تاسيك جونج كالا، وباسير بوتيه. من ناحية أخرى سجل باهانج مقتل طفلين بعد أن جرفتهما التيارات القوية لسونغاي بوا، وباهانج. كانت هناك ضحيتان بسبب الفيضانات، أحدهما امرأة وشاب في جوهور.
لحمادات (أولاد سعيد)
لحمادات هو دُوَّار يقع بجماعة حرارة، إقليم آسفي، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد سعيد التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 114 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
كرسول صخري
كرسول صخري (الاسم العلمي:Crassula rupestris) هو نوع نباتي يتبع جنس الكرسول من فصيلة الكرسولية.
أنظمة العلوم العصبية
أنظمة العلوم العصبية هو مجال فرعي من العلوم العصبية وعلم أنظمة الأحياء، ويدرس وظيفة الدوائر العصبية والأنظمة. وهو مصطلح عام، يشمل عددا من مجالات الدراسة التي تهتم بكيفية تصرف الخلايا العصبية عندما ترتبط معا لتشكل شبكات عصبي. في هذا لمستوى من التحليل، يدرس علماء الأعصاب كيف تقوم الدوائر العصبية المختلفة بتحليل المعلومات الحسية، وتشكيل تصورات عن العالم الخارجي، واتخاذ القرارات، وتنفيذ الحركات. ويهتم الباحثون في أنظمة العلوم العصبية بالعلاقة بين النهج الجزيئي والخلوي لفهم بنية الدماغ ووظيفته، وكذلك يهتمون بدراسة الوظائف العقلية عالية المستوى مثل اللغة والذاكرة، والوعي الذاتي (والتي هي من اختصاص علم الأعصاب المعرفي والسلوكي). عادة ما يوظف العلماء في هذا المجال تقنيات لفهم شبكات الخلايا العصبية في خلال عملها في الجسم الحي (مثل الكهروفيزيولوجية (تسجيل واحد أو متعدد القطب)، عن طريق تصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي).
ريك جونسون (توضيح)
قد يقصد من «ريك جونسون» :
مدارس إمام خطيب
مدارس «ثانوية إمام خطيب» واختصارها "İHL" هي مؤسسة رسمية للتعليم الثانوي في تركيا (والتعليم الإعدادي) تهدف إلى تنشئة وتوفير الأئمة والدعاة، وهي تُعتبر «مدارس مهنية» في النظام التركي العلماني لتخريج موظفين حكوميين للعمل بالمساجد والإدارات الدينية الإسلامية، وهي امتداد للتعليم الديني في دولة الخلافة العثمانية إذ تُشير وثائق الأرشيف العثماني إلى أن الذين كانوا يَؤُمُّون الناس في المساجد بصورة رسمية كان يُطلق عليهم اسم «المُصلِّي»، أما «الأئمة» فكانوا مسئولين عن الأحياء السكنية وأمور القضاء فيها والتنسيق بين أبناء الحي وكانوا على مستوىً عالٍ من العلم والثقافة.
تعمل مدارس إمام خطيب تحت «الإدارة العامة للتربية الدينية» التابعة «لوزارة التربية الوطنية»  في تركيا، وتُعتبر مدارس إمام خطيب من الناحية الرسمية «مدارس مهنية»، ولكن نتائج بعض البحوث كشفت أن النظرة السائدة في المجتمع التركي لها هي «أنها مؤسسات تعليمية مُدعمة بالثقافة الدينية» وليست «مدارس مهنية».
مدارس " أناضول " إمام خطيب هي المدارس التي تقدم بالإضافة إلى المناهج الدينية الإسلامية، تعليم مكثف للغة أجنبية (غالبا ما تكون الإنكليزية أو الروسية) وللمواد العلمية كالفيزياء والكيمياء والرياضيات.
ينقسم التعليم في تركيا إلى 4 سنوات تعليم بالمدارس الابتدائية ، ثم 4 سنوات تعليم بالمدارس المتوسطة (الإعدادية) ، يليها 4 سنوات تعليم بالمدارس الثانوية (ليسيه). تتوفر مدارس إمام خطيب في مرحلتي الدراسة المتوسطة (الإعدادية) والثانوية فقط. بعد سنوات التعليم الابتدائي الأربع التي يدرس فيها التلاميذ من الجنسين في فصول مشتركة، يُقبل الطلاب بدئاً من الصف الخامس للالتحاق بمدارس إمام خطيب، حيث يدرس فيها الفتيات والفتيان في فصول دراسية منفصلة، أو في مدارس منفصلة.
في مدارس إمام خطيب الثانوية، يتم تدريس المناهج الدراسية الثانوية العادية، بالإضافة إلى المواد المتعلقة بالدين الإسلامي والتربية الدينية على أساس مبادئ المذهب السني.
مر التعليم الديني الإسلامي بمراحل مختلفة بعد إلغاء الخلافة العثمانية، فبعد أن كان الهدف الرئيسي للتعليم خلال عهد الإمبراطورية العثمانية هو تربية «المسلمين الصالحين» وكان لذلك مدارس إسلامية تُسمى: «مدرسة»، تم إلغاء حق الملل المختلفة تعليم أبنائها، وتم إقرار نظام تعليمي علماني قومي موحد، ثم مر التعليم الديني بفترات شديدة بين إغلاق ومنع وتقييد طلبة المدارس الدينية من إكمال الدراسة في الجامعات.
تم تأسيس مدارس إمام خطيب كمدرسة مهنية لتدريب الأئمة للعمل في الحكومة؛ بعدما تم إلغاء المدارس الإسلامية في تركيا بموجب «قانون توحيد التعليم» كجزء مما يُعرف «بإصلاحات أتاتورك» التي أراد بها تحييد الحياة الإسلامية عن تركيا وصبغها بالعلمانية.
أدت الضغوط التي تمارسها بعض الحكومات وبعض المؤسسات ذات الصبغة العلمانية إلى تراجع أعداد المقيدين بمدارس الأئمة والخطباء، فبعد أن كان الرقم يقارب نصف مليون طالب وطالبة في منتصف التسعينيات وصل العدد في عام (1421هـ/2000م) إلى 224,134 ألف طالب فقط. وقد حظيت ثانويات الأئمة والخطباء التركية بالجدل والاهتمام الإعلامي عندما تبين أن معظم أعضاء البرلمان التركي من حزب الرفاه (المحظور) وحكومته عام (1417 هـ/1996م) كانوا من خريجي هذه المدارس، واستمر الجدل أكثر حرارة مع تكرار نفس الموقف مع أعضاء البرلمان وحكومة حزب العدالة والتنمية.
ارتفع معدل الالتحاق بمدارس إمام خطيب عام 2002م إلى حوالي 60,000 طالب وطالبة، ثم جاءت إصلاحات التعليم التي أقرَّتها حكومة حزب العدالة والتنمية في مارس 2012م، فارتفع هذا العدد مرة أخرى بحلول عام 2017م إلى أكثر من 1.1 مليون، أي حوالي 10٪ من جميع طلاب المدارس العامة بتركيا.
مدارس إمام خطيب أحد أهم المؤسسات باعتبارها قضية سياسية كبيرة مطروحة على جدول أعمال تركيا منذ تأسيسها.
البرامج والمناهج
تقوم مدارس إمام خطيب منذ بداية إنشائها بتدريس القرآن الكريم حفظاً وقراءة، والتفسير، والحديث، وعلم التوحيد، واللغة العربية، والخط، والإرشاد، والأخلاق، والمعلومات الدينية، والتربية الوطنية، والأدب التركي، والتاريخ والجغرافيا، وعلوم الحساب والهندسة، والحيوان، والنبات، والكيمياء والطبيعة، وطبقات الأرض (الجيولوجيا)، وحفظ الصحة، والموسيقى، والتربية البدنية، وكانت مدة الدراسة بها 3 أو 4 سنوات، ثم تغيرت مرات عديدة وأصبحت حالياً 7 سنوات دراسية تغطي المرحلة المتوسطة (الإعدادية) والثانوية.
صدر قانون عام 1973م حدد هدفها في تقديم خدمة للدين وتعليم القرآن الكريم، ومن ثم تراجعت مواد مثل التوحيد والخط والموسيقى والإرشاد والتفسير، وأصبح التعليم فيها سطحيا إلى حد كبير فيما يختص بالمواد الإسلامية، ثم تغيرت تلك القوانين عبر الانقلابات العسكرية والحكومات المتتالية في تركيا بين هبوط وصعود.
خلفية تاريخية
مر التعليم الديني الإسلامي بمراحل مختلفة بعد إلغاء الخلافة العثمانية، فبعد أن كان الهدف الرئيسي للتعليم خلال عهد الإمبراطورية العثمانية هو تربية «المسلمين الصالحين» وكان لذلك مدارس إسلامية تُسمى: «مدرسة»، تم إلغاء حق الملل المختلفة تعليم أبنائها، وتم إقرار نظام تعليمي علماني قومي موحد. ثم مر التعليم الديني بفترات شديدة إذ تم إغلاق مدارس إمام خطيب عام 1930م، ثم أُلغيت «كلية الإلهيات» نهائيا عام 1933م، ولكن تم إعادة التعليم الديني في عام 1948م، وشمل ذلك إنشاء «كلية الإلهيات» في جامعة أنقرة عام 1949م، ثم في ظل حكومة الحزب الديمقراطي ورئيس وزراء تركيا آنذاك عدنان مندريس بدأت الخطوات الأولى لإنشاء مدارس إمام خطيب عام 1951م، ثم تم افتتاح معاهد إسلامية في عام 1959م لاستقبال خريجي مدارس إمام خطيب.
تم تأسيس تلك المدارس بدلاً عن المدرسة المهنية لتدريب الأئمة العاملين في الحكومة؛ بعدما تم إلغاء المدارس الإسلامية في تركيا بموجب «قانون توحيد التعليم» كجزء من «إصلاحات أتاتورك» لتحييد الحياة الإسلامية عن تركيا وصبغها بالعلمانية.
جاء بعدها أول انقلاب عسكري في تركيا عام 1960 م ليمنع خريجي مدارس إمام خطيب من التسجيل في البرامج الجامعية، ولكن تم السماح لاحقا تحت رئاسة سليمان ديميريل لخريجي مدارس إمام خطيب بالدخول إلى الجامعة.
ثم جاء الانقلاب العسكري التركي عام 1971م ليلغي مدارس إمام خطيب الإعدادية، وفي عام 1973 تم تغيير اسم مدارس إمام خطيب وتعريفها على أنها «مدارس مهنية» وكان إجمالي عدد طلاب مدارس إمام خطيب هو 34,570 طالباً خلال العام الدراسي 1973-1974م.
ثم جاء انقلاب 12 سبتمبر 1980 وكان نقطة تحول حاسمة في تاريخ مدارس إمام خطيب الثانوية، ففي ظل الحكم العسكري، حصل خريجو مدارس إمام خطيب الثانوية على حق الدخول إلى جميع أقسام الجامعة، فنما عدد الطلاب إلى 200,300 بحلول 1980-1981م. وفي عام 1997م ارتفع هذا العدد بشكل حاد ليصل إلى 511,502 طالباً وزاد عدد المدارس، فتم إقرار التعليم الإلزامي لمدة ثماني سنوات فشهدت مدارس إمام خطيب انخفاضًا مفاجئًا وذلك لأنه في عام 1999م تم إعادة تصنيف مدارس إمام خطيب " كمدارس مهنية ".
التعليم الإسلامي في عهد الدولة العثمانية
كان الهدف الرئيسي للتعليم خلال عهد الإمبراطورية العثمانية هو تربية «المسلمين الصالحين»، ولهذا كانت هناك حاجة إلى تخريج علماء الدين الإسلامي وكان ذلك مدعوماً من خلال مدارس لتعليم الفقه والعلوم الشريعة الإسلامية، وكانت تلك المدارس الإسلامية تُسمى: « مدرسة ».
كان الأئمة أيام الدولة العثمانية يُعينون ببراءة من السلطان العثماني نفسه، إذ كانت «الإمامة» من الوظائف الرسمية التي تتطلب مسئولية واسعة ولم تكن محصورة في المساجد بين الصلاة في المحراب والخطابة على المنبر، بل كان من يتصدى للإمامة على مستوى من العلم والثقافة، فقد كان الأئمة مسئولين عن تنظيم شئون الأحياء السكنية وتأمين التعاون والتنسيق بين أبناء الحي باعتبار أنهم يمثلون القضاء في الأحياء التي يقيمون فيها، واستمر ذلك حتى عام 1245هـ حين استُحدث أول نظام للمخاتير في إدارة شئون الأحياء السكنية.
تُشير وثائق الأرشيف العثماني أن الذين كانوا يؤمون الناس في المساجد ولم يُعينوا في وظيفة «الإمامة» بصورة رسمية كان يُطلق عليهم اسم «المُصلِّي».
مدرسة الأئمة والخطباء
في البداية اختير الأئمة من بين المتخرجين من «دار القراء» ثم افتُتحت مدرسة جديدة في عام 1329هـ لتنشئة «الأئمة والخطباء» وكانت عبارة عن قسمين:
مدرسة الواعظين
اُفتُتحت «مدرسة الواعظين» يوم 6 فبراير 1912م ونص نظام المدرسة على أن الهدف من تأسيسها هو:«تخريج أرباب الكمال الذين يعملون على نشر فكرة أن الإسلام هو أساس الحضارة والفضيلة عن طريق الموعظة الحسنة ضمن دائرة الأحكام العلية القرآنية والسنة السنية النبوية». وهدف تأسيس هذه المدرسة هو تنشئة دعاة إلى الإسلام في مختلف أنحاء العالم.
كانت المدرسة تتكون من ثلاثة صفوف دراسية لرفع مستوى الطالب الديني والثقافي، وعلى ذلك كانت المواد المقررة حسب الصفوف كالتالي:
مدرسة الإرشاد (1913-1924م)
في عام 1913م، تم الجمع بين مدارس تعليم علماء الدين الإسلامي والتي كان اسمها: «مدرسة الأئمة والخطباء» مع مدارس الدعاة والتي كان اسمها: «مدرسة الواعظين» ، وتم توحيدهما في نظام دراسي جديد تحت اسم: «مدرسة الإرشاد»  مما شكّل الأسس الموجودة اليوم في مدارس «إمام خطيب» الثانوية.
تشكلت «مدرسة الإرشاد» من التوحيد بين «مدرسة الأئمة والخطباء» و«مدرسة الواعظين»، وأصبح المتخرجون منها يُعينون في مشيخيات المناطق وإمامة القطعات العسكرية البرية والبحرية، وفي وظائف الوعظ في الولايات والألوية والأقضية. واشترطت الدولة لمن يتصدى لوظيفة الإمامة والخطابة بعد افتتاح هذه المدرسة أن يكون من خريجي «مدرسة الإرشاد».
لكن قبل أن تؤتي هذه المدارس ثمارها المرجوة، اندلعت الحرب العالمية الأولى من 28 يوليو 1914م إلى 11 نوفمبر 1918م، وبنهايتها انهارت الدولة العثمانية وتم إسقاط الخلافة العثمانية وإلغائها عام 1924م وتم إلغاء هذه المدارس في تركيا العلمانية المعاصرة.
بقي هذا النظام إلى أن أُلغي مع صدور «قانون توحيد التدريس» في عام 1924م، فتحولت هذه المدرسة مع القانون الجديد إلى مدرسة للإمامة والخطابة.
التعليم الإسلامي بعد إلغاء الخلافة العثمانية
في عام 1924م تم إقرار «قانون توحيد التربية والتعليم» المعروف باسم «توحيد التدريسات» ، ليستبدل نظام التعليم الملَّي الأسبق الذي كان يُعطى الحق لكل طائفة دينية أو ملِّة في استعمال لغتها الخاصة واتباع طقوس مذهبها الديني ورعاية مؤسساتها الدينية والتعليمية مع حق التقاضي أمام محاكم خاصة بها وجباية الضرائب المقررة على أفراد الطائفة، فتم استبدال النظام الذي كان معظمه يعطي حقوق الملل المختلفة، ليحل محله نظام تعليمي علماني مركزي موحد وقَوْمِيّ.
إنشاء مدارس إمام خطيب بالفكر الكمالي عام 1924م
بحسب المادة الرابعة من قانون «توحيد التدريسات» التي تُنظم تدريب المسؤولين الدينيين، تم غلق جميع أنواع المدارس العثمانية بحسب قانون توحيد التدريسات الصادر يوم (27 من رجب 1342هـ / 3 من مارس 1924م) زمان مصطفى كمال أتاتورك، وتم افتتاح مدارس منفصلة من أجل إعداد مسئولي الخدمات الدينية مثل الأئمة والخطباء على أساس تقديم تعليم للطلاب الذين أُغلقت مدارسهم بموجب القانون الجديد.
تم افتتاح هذه المدارس في 29 مركزًا تحت اسم مدارس «إمام خطيب» في عام 1924م، وكانت تلك المدارس تدرِّس المرحلة الثانوية لمدة 4 سنوات. تخرج في هذه المدارس عام (1342 هـ/1924م) 2258 تلميذا من 29 مدرسة.
وخلال السنوات اللاحقة، اتضاح تدريجيا الهدف غير المُعلن من وراء إنشاء مدارس إمام خطيب على هذه الصورة من بعد سقوط الدولة العثمانية بإعداد أئمة وخطباء علمانيين يروجون للفكر الكمالي المناوئ لمبادئ الإسلام، عزف الأتراك عن إلحاق أبنائهم بتلك المدارس المشبوهة فانخفض عدد مدارس إمام خطيب إلى 2 في عام 1929م، ثم أغلقت بالكامل في عام 1930م.
إلغاء مدارس إمام خطيب عام 1930م
وضع القانون الجديد جميع المؤسسات التعليمية تحت سيطرة «وزارة التعليم الوطنية للجمهورية التركية».
افتتحت «وزارة التعليم الوطني» الجديدة «كلية الإلهيات» في «دار الفنون» التي أصبحت حالياً «جامعة إسطنبول» والمدارس الخاصة لتدريب الأئمة والخطباء الدعاة.
ومع ذلك، تم إغلاق مدارس إمام خطيب في عام 1930م على التفصيل الذي تقدم ذكره بعدم وجود طلاب متقدمين إليها بحسب زعم عثمان نوري آرجين وزير التعليم آنذاك، واستتبع ذلك إلغاء «كلية الإلهيات» نهائيا عام 1933م. ولكن على الرغم من الطبيعة العلمانية الخالصة لسياسة التعليم في حزب الشعب الجمهوري، إلا أنه تم إعادة التعليم الديني في عام 1948م، وشمل ذلك إنشاء «كلية الإلهيات» في جامعة أنقرة عام 1949م.
عدم وجود تعليم ديني من 1930 وحتى 1949م
انحصر التعليم الديني بين عامي 1930 و 1948 فقط من خلال دورات القرآن الكريم داخل رئاسة الشؤون الدينية.
انتقلت مسئولية تقديم تعليم ديني «لدار القراء» التابعة لرئاسة الشئون الدينية للتلاميذ والطلاب بمستوى تعليمي متوسط (إعدادي)، حيث تخرج فيها 1750 طالبا خلال 18 عاماً، وذلك ما بين عاميّ (1350هـ/1932م) حتى عام (1369هـ/1950م).
الحلقات التدريسية لإمام خطيب (1949-1951م)
ذُكرت الدورات القرآنية في تقريرٍ بأنها غير كافية لرفع مستوى رجل الدين الفكري ، فبدأ في عام 1949م تقديم دورات تربية لمسؤولي الخدمة الدينية في حلقات «إمام خطيب» التدريسية بوزارة التربية الوطنية لإعداد «رجال الدين المستنيرين». تخرج 50 شخصًا من دورات «إمام خطيب» التي استمرت 10 أشهر، ثم تم تمديد مدة الدورات إلى عامين، وبعدها تم السماح لخريجي المدارس المهنية بدخول تلك الدورات.
تصاعد الطلب الشعبي لإنشاء مدارس تعليم ديني مع وصول حزب الديمقراطية للحُكم بزعامة عدنان مندريس في عام (1369 هـ/1950م)، فصدر قرار وزارة التعليم في (2 من المحرم 1370هـ/13 من أكتوبر 1950م) بفتح «مدارس الأئمة والخطباء» بموجب المادة الرابعة من قانون «توحيد التدريسات»، ومن ثم صدر في (28 من جمادى الأولى 1370هـ/ 6 من مارس 1951م) القانون الخاص بإنشاء تلك المدارس.
مدارس إمام خطيب (1951-1972م)
عند وصول الحزب الديمقراطي إلى السلطة في انتخابات عام 1950م برئاسة عدنان مندريس، وفي عامه الأول من السلطة أنشأ مدارس «إمام خطيب» (IHO) التي وعد بها أثناء الفترة الانتخابية للوفاء بالوعد الذي قدمه لجمهور الناخبين. تم افتتاح مدارس «إمام خطيب» بمدة دراسة تبلغ 7 سنوات: المدة الأولى 4 سنوات ويليها 3 سنوات دراسية أخرى، وتم ذلك في العام الدراسي 1951-1952م.
بدأت مدارس «إمام خطيب» في استقبال الطلاب للتدريس مجاناً ولأول مرة في العام الدراسي 1963-1964م. زاد عدد مدارس «إمام خطيب» إلى 72 مدرسة في العام الدراسي 1970-1971م.
إنشاء مدارس إمام خطيب عام 1951م
بدأت الخطوات الأولى لإنشاء مدارس إمام خطيب في عام 1951م في ظل حكومة الحزب الديمقراطي الذي أسسه جلال بايار عام 1946م وتحت رئاسة رئيس وزراء تركيا آنذاك عدنان مندريس، الذي أنشأ سبع مدارس ثانوية خاصة ( مدارس إمام خطيب ). بالإضافة إلى ذلك، فقد تم افتتاح معاهد إسلامية في عام 1959م لاستقبال خريجي مدارس إمام خطيب.
المعهد العالي الإسلامي 1958م
أُنشئ «المعهد العالي الإسلامي» عام (1377 هـ/1958م) لكي يستقبل خريجي مدارس إمام خطيب ويقدم لهم تعليماً عالياً، وظل يخدم في رسالته قرابة ربع القرن حتى ذي القعدة 1402هـ/ سبتمبر 1982م، عندما حوَّل العلمانيون اسمه إلى «كلية الإلهيات» ( الأديان ) على يد حكومة قائد الانقلاب العسكري الفريق كنعان إفرين قائد انقلاب 1980م في تركيا، وتم رفيع «المعهد العالي الإسلامي» من «معهد عالٍ» إلى «كلية» مع إلغاء اسم «إسلامي» وتسميته «إلهيات» ليتماهى مع الصبغة العلمانية التي جاء الانقلاب حامي العلمانية ليعيد ترسيخها.
خطر الإغلاق ومنع دخول الجامعة بعد الانقلاب العسكري 1960م
في أعقاب أول انقلاب عسكري في تركيا، «انقلاب 27 مايو» عام 1960 م، واجهت مدارس إمام خطيب خطر محاولات الإغلاق.
لكن بعد العودة إلى السياسات المدنية وإدخال الدستور الجديد في عام 1961م، تُركت مدارس إمام خطيب تستمر في التدريس ولكن مُنع خريجوها من التسجيل في البرامج الجامعية، إلا إذا كانوا قد اجتازوا الدورات الدراسية المقدمة في المدارس العلمانية.
السماح لخريجي مدارس إمام خطيب بالالتحاق بالجامعات 1965م
تم إغلاق حزب العدالة لاحقاً في أعقاب الانقلاب العسكري عام 1980 م، فخلفه حزب الطريق القويم ثم الحزب الديمقراطي.
تعديلات الانقلاب العسكري 1971م
جاء انقلاب عسكري آخر في تركيا في 12 مارس 1971م، فأغلقت الحكومة الانقلابية القسم الإعدادي من مدارس إمام خطيب عام (12 من جمادى الآخرة 1391هـ/ 4 من أغسطس 1971م)، وتغير اسمها من «مدارس الأئمة والخطباء» إلى «ثانوية الأئمة والخطباء» في عام (1391هـ /1972م).
أدخل الانقلاب التركي في عام 1971م تعديلين رئيسيين:
مدارس إمام خطيب الثانوية (1973-1980م)
صدر القانون رقم 1739 عام (1392هـ /1973م) ليحدد الهدف من وجود «مدارس إمام خطيب الثانوية» وتم تعريفه بأنه: ، كما أعطى الحق لخريجيها في دخول كليات الإلهيات، وكذا الكليات الجامعية بحد معين.
نَمَت مدارس إمام خطيب ببطء في البداية، لكن أعدادها توسعت بسرعة خلال عقد السبعينيات:
خلال حكومة حزب الشعب الجمهوري التي تأسست عام 1974م، أعيد فتح قسم المدارس المتوسطة (الإعدادية) لمدارس «ثانوية إمام خطيب»، وتم فتح 29 مدرسة جديدة وبلغ عدد المدارس 101 مدرسة.
التزمت الحكومة الائتلافية لعام 1974م بين حزب الشعب الجمهوري وحزب السلامة الوطني الذي كان حزباً إسلامياً برئاسة البروفسير نجم الدين أربكان، بالآتي:
وخلال فترة حكومة (1975-1978م) التي كان فيها حزب السلامة الوطني شريكًا، تم افتتاح 230 مدرسة إمام خطيب جديدة.
وبناء عليه تطورت مدارس إمام خطيب بسرعة ملحوظة وازداد عدد مدارسها تصاعدياً في فترة قصيرة:
غالبًا ما يُشار إلى انتشار المدارس الثانوية لإمام خطيب على أنه تأثير عضوية حزب السلامة الوطني في عدد من الائتلافات مع حكومات الجبهة القومية.
الانقلاب العسكري 1980م
كان من أهم أسباب انقلاب 1980م فشل حزب الشعب الجمهوري في الانتخابات. لم يتحمل العسكر في تركيا الوضع فقاموا بانقلاب 1980م في تركيا وأغلقوا حزب السلامة الوطني، وخلال الثلاث سنوات الأولى من الحكم العسكري بعد الانقلاب تم إعدام 50 شخصا واعتقال 650,000 شخص ومحاكمة الآلاف، ووقوع 299 حالة وفاة بسبب التعذيب، وفضَّل 30 ألفا آخرون المنفى، واختفى كثيرون آخرون، وكان ذلك ثالث انقلاب تشهده تركيا خلال 20 عاما بعد انقلاب 1960 م وانقلاب1971 م، وكان الأكثر الانقلابات التركية دموية.
أُدخل البروفسير نجم الدين أربكان السجن آنذاك.
بعد الانقلاب العسكري في 12 سبتمبر 1980م وحتى عام 1985م، لم يتم فتح مدارس إمام خطيب جديدة، ولكن مع تعديل المادة 32 من قانون التعليم الأساسي من قبل إدارة 12 سبتمبر (اسم إدارة الإنقلاب العسكري في 12 سبتمبر 1980م)، سُمح لجميع الخريجين بالالتحاق يجميع أقسام الجامعة.
الوضع منذ الانقلاب العسكري 1980م
كان انقلاب 12 سبتمبر 1980 نقطة تحول حاسمة في تاريخ تركيا وأيضًا بالنسبة لتاريخ مدارس إمام خطيب الثانوية، ففي ظل الحكم العسكري، حصل خريجو مدارس إمام خطيب الثانوية على حق الدخول إلى جميع أقسام الجامعة.
ففي عام (1401هـ /1981م) صدر تقرير سلبي بحق هذه المدارس من جمعية "توسياد" لرجال الأعمال، اتهم مدارس إمام خطيب الثانوية بإحداث ازدواجية في منظومة التعليم، وأنها ضد قانون "توحيد التدريسات"، ومن ثم تدخل مجلس الأمن القومي يوم (21 من شوال 1417هـ /28 من فبراير 1997م) وطلب من حكومة البروفسير نجم الدين أربكان التشديد على عمل هذه المدارس وتقليص أعدادها وعدد خريجيها في أعقاب تصريح نسَبه نجات أرسفان عضو حزب الوطن الأم لرئيس الحكومة آنذاك نجم الدين أربكان قال فيه: "إن ثانويات الأئمة والخطباء بمثابة الحديقة الخلفية لحركة التجمع الوطني "ميللى غوروش"، وهي الحركة التي أسسها الزعيم الإسلامي نجم الدين أربكان في ألمانيا في مطلع الثمانينيات.
في عام 1985م، تم افتتاح أول مدرسة «أناضول» إمام خطيب في بيكوز باسطنبول، ومدارس «أناضول» هب المدارس التي تدرس لغات أجنبية بالإضافة إلى المواد العلمية.
بحلول نهاية الثمانينيات، لم تزدد عدد مدارس إمام خطيب، ولكنها زادت من خلال فتح فروع لها ومن خلال زيادة عدد الطلاب.
تحمل الأهالي بتبرعاتهم الجزء الأكبر من تكاليف بناء وإنشاء هذه المدارس حتى عام (1415 هـ=1995م)، ثم بدأت وزارة التعليم التركية بعد ذلك بالمشاركة في تمويل بناء مدارس إمام خطيب.
في عام 1997م، أصبح عدد مدارس «أناضول إمام خطيب الثانوية» 7 مدارس، في حين بلغ عدد الفروع التابعة 100 فرع. باختصار، أي أن عدد مدارس «أناضول إمام خطيب الثانوية» أصبح 107 مدرسة.
في 28 فبراير 1997م، بدأ اجتماع مجلس الأمن القومي التركي خلال فترة رئيس الوزراء مسعود يلماز وكان لذلك تأثير سلبي على مدارس «إمام خطيب الثانوية»:
ونتيجة للضغوط المتواصلة من طرف التيار العلماني تراجع أعداد خريجي مدارس إمام خطيب.
أول مدرسة «أناضول» إمام خطيب
في عام 1985م، تم افتتاح مدرستين جديدتين لإمام خطيب، تم افتتاح مدرسة «كارتال» في بيكوز  كمدرسة «أناضول إمام خطيب الثانوية»  والتي كانت تسمى سابقًا «مدرسة بيكوز الأناضول إمام خطيب الثانوية» ، وتم فتح مدرسة إمام خطيب جديدة أخرى في تونجيلي  على الرغم من التكوين العرقي في المنطقة، بهدف المساهمة في تعليم أطفال الأسر التي تعمل في الخارج.
ازدياد عدد المدارس وأعداد الطلبة
إلى جانب هذه الزيادة الهائلة في الشعبية، زاد أيضًا عدد المدارس، فبلغ عدد مدارس إمام خطيب الإعدادية الثانوية 601 مدرسة، والمدارس الثانوية العليا 402 مدرسة. يمكن أن تعزى الزيادة في أعداد الطلاب والمدارس إلى عوامل تشمل التزام الناس بالدين، وتواجد مرافق السكن الداخلي للطلاب، والمنح الدراسية، وقبول الإناث وزيادة الطلب على التعليم الديني.
ارتفاع شعبية مدارس إمام خطيب
تشير استطلاعات الرأي بين عامي 1993م و 2000م لدراسة ارتفاع شعبية مدارس إمام خطيب إلى أنه:
إنخفاض شعبية إمام خطيب بعد إقرار التعليم الإلزامي
بعد إقرار التعليم الإلزامي لمدة ثماني سنوات لكل الأطفال في تركيا عام 1997م شهدت مدارس إمام خطيب انخفاضًا مفاجئًا في شعبيتها، وذلك لأنه في عام 1999م تم إعادة تصنيف مدارس إمام خطيب " كمدارس مهنية " مما يعني أنه على الرغم من إتاحة المزيد من الخيارات للخريجين، إلا أن الحصول على أماكن في الجامعات المرموقة قد أصبح أكثر صعوبة. والسبب الواضح هو أنه من خلال اشتراط قضاء جميع سنوات التعليم الثمانية الإلزامية تحت سقف المدرسة الابتدائية نفسها، فتم بذلك إلغاء المدارس المتوسطة (الإعدادية). وتم التقيد بأنه لا يمكن للأطفال الالتحاق «بالمدارس المهنية»، ومدارس إمام خطيب معتبرة إحداها، حتى الصف التاسع بدلاً من الصف السادس كما كان من قبل).
نظام المعُامِلات في الامتحانات الجامعية
كان القرار هو ضرب درجات التحصيل الدراسي لخريجي المدارس الثانوية المهنية (والمقصود منها خاصة: إمام خطيب) في مُعامِل 0.2 بدلاً من 0.5 عند حساب درجات التأهيل للجامعات، وهذا منع خريجي المدارس الثانوية الفنية، والمدارس الثانوية المهنية الأخرى وخريجي مدرسة إمام خطيب الثانوية عن الالتحاق بمجالاتهم في الجامعة.
في عام 2009م تم الإعلان عن إلغاء تطبيق «المُعامِل»، ولكن «مجلس الدولة» ألغى هذا القرار.
نتيجة لتطبيق نظام «المُعامِل»، ومنذ عام 2011م، ظهرت فرص جديدة لخريجي إمام خطيب لدخول أقسام الجامعة في مجالات مختلفة عن مجالاتهم، ولكن زاد نجاح خريجي مدارس إمام خطيب الثانوية في امتحانات الجامعة مرة أخرى.
ومع نهاية العام، اعتبارًا من 1 ديسمبر 2011م، اختفى نظام «المُعامِل» تمامًا.
تطور مدارس إمام خطيب
بحلول منتصف التسعينيات من القرن الماضي ، كانت مدارس إمام خطيب تجتذب حوالي 11 في المائة من الأطفال في الفئة العمرية بعد الصف الثامن، وكانت مدارس إمام خطيب تتطور إلى أن تصبح نظام تعليمي موازٍ. عندما وصل حزب العدالة والتنمية (AKP) إلى السلطة عام 2002م، كان حوالي 2 في المائة فقط من الأطفال المؤهلين يذهبون إلى المدارس الدينية. جاءت إصلاحات التعليم التي أُقرت في مارس 2012م بجعل التعليم الإلزامي يشمل 12 سنة وينقسم إلى أربع سنوات دراسة في المدارس الابتدائية، وأربع سنوات من المرحلة المتوسطة، ثم أربع سنوات من المدرسة الثانوية.
في عام 2002م، كان معدل الالتحاق بمدارس إمام خطيب هو حوالي 60,000 طالب وطالبة.
بحلول عام 2017م، ارتفع هذا العدد إلى أكثر من 1.1 مليون، أي حوالي 10٪ من جميع طلاب المدارس العامة.
إصلاحات حكومة حزب العدالة والتنمية
تشمل الإصلاحات المؤيدة لمدارس إمام خطيب والتي أجرتها حكومة حزب العدالة والتنمية برئاسة رجب طيب أردوغان:
إعادة تنظيم مدارس إمام خطيب وفتح القسم الإعدادي
بموجب قانون تعديل «قانون التعليم الابتدائي» وبعض القوانين الأخرى، أعيد فتح أبواب المدارس الإعدادية لمدارس إمام خطيب الثانوية في العام الدراسي 2012-2013م وبدأ طلاب الصف الخامس بالتسجيل في هذه المدارس.
أصبحت مدارس إمام خطيب تغطي 8 سنوات دراسية، منها 4 سنوات إمام خطيب مدارس إعدادية، و 4 سنوات أخرى للدراسة بمدارس إمام خطيب الثانوية.
احصاء طلاب مدارس إمام خطيب
ملاحظة: (*) مجموع المدارس المتوسطة والتعليم الثانوي.
مجالات عمل الخريجين
يمكن لخريجي مدارس إمام خطيب العمل بالمساجد في دورات القرآن الرسمية.
طالبات إمام خطيب
ظلت مدارس إمام خطيب مؤسسة رسمية لتثقيف وتعليم المسؤولين الدينيين، وكانت تعمل كمؤسسة تعليمية لتعليم الطلاب الذكور فقط حتى السبعينيات كمسئولين دينيين في النظام العلماني التركي، ولم تدرس الفتيات بمدارس إمام خطيب لأن ظاهرة المسؤولات الدينيات الإناث لم تكن منتشرة في هذا الوقت.
نتيجة للنضال القانوني الذي قام به أحد أولياء الأمورالذي أراد تسجيل ابنته في مدارس إمام خطيب، سُمح وفقًا لقرار المجلس الحادي عشر لمجلس الدولة في 14 ديسمبر 1976م بقبول تسجيل الفتيات في مدارس إمام خطيب.
بعد عام 1990م، كانت هناك زيادة كبيرة في عدد الطالبات في مدارس إمام خطيب، حتى فاق عدد الطالبات في العام الدراسي 1999-2000م عدد الطلاب الذكور، وبلغت نسبة الطالبات إلى الطلبة 50.25 ٪.
في مدارس إمام خطيب، يتم تدريس الطالبات في فصول منفصلة عن الطلبة الذكور، وتقوم الطالبات بتغطية رؤوسهن أثناء الحصص الدراسية القرآنية، وتم تعميم ذلك مع قرار التعديل الذي تم في عام 2012م، وتم إصداره وتعميمه على جميع الدروس القرآنية.
مدارس أناضول إمام خطيب الثانوية
مدارس «أناضول إمام خطيب» هي المدارس التي تقدم مناهج دينية بالإضافة إلى تعليم مكثف للغة أجنبية (غالبا ما تكون الإنكليزية) و للمواد العلمية كالفيزياء والكيمياء والرياضيات.
تعتبر مدرسة «أناضول إمام خطيب الثانوية» هي أول مدرسة «أناضول إمام خطيب ثانوية» وهي الأعلى تصنيفًا في مدارس أناضول إمام خطيب، وهي تقدم حالياً «البكالوريا الدولية»  كما أنها مدرسة حكومية معتمدة من قبل كامبريدج  لأنها تقدم مجموعة واسعة من الأنشطة الاجتماعية ولتاريخها الأكاديمي الناجح، وهي تقع في إسطنبول.
بدأت المدرسة في استقبال تسجيل الطالبات الإناث بدئاً من عام 1992م.
تخرجت أول دفعة منها في عام 1993م حيث كانت الدراسة حينها 7 سنوات تشمل الدراسة المتوسطة (الإعدادية) والدراسة الثانوية.
بيتر ديتريش
بيتر ديتريش (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب ألمانيا الغربية لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
1965 في إسبانيا
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1965 في إسبانيا.
ينس بيتر بيرثيلسن
ينس بيتر بيرثيلسن هو مبارز بالسيف دنماركي، ولد في 15 ديسمبر 1854 في هيليرود في الدنمارك، وتوفي في 26 يوليو 1934 في كوبنهاغن في الدنمارك.
ريكاردو بينتو (توضيح)
قد يقصد من «ريكاردو بينتو» :
كأس الأمم الإفريقية تحت 20 سنة
بطولة أفريقيا لكرة القدم للشباب هي بطولة كرة قدم تخص منتخبات إفريقيا للشباب، ينظمها الاتحاد الأفريقي لكرة القدم. ولقد نظمت لأول مرة سنة 1979 على نظام كأس ذهاب وإياب حتى سنة 1991، حيث أصبحت تجرى على نظام بطولة تقام كل سنتين في بلد معين.
هولي دالي
هولي دالي هي منتجة أفلام وكاتبة سيناريو ومونتيرة ومخرجة كندية، ولدت في 23 ديسمبر 1953 في تورونتو في كندا.
أوتو هيرش
أوتو هيرش هو محامي وسياسي ألماني، ولد في 9 يناير 1885 في شتوتغارت في ألمانيا، وتوفي في 19 يونيو 1941 في معسكر اعتقال ماوتهاوزن في النمسا. انتخب عضو البرلمان الإقليمي فيينا.
بيتر بلانك
بيتر بلانك هو منافس ألعاب قوى ألماني، ولد في 10 أبريل 1962 في فرانكفورت في ألمانيا.
رومولوس غابور
رومولوس غابور ، من مواليد 14 أكتوبر 1961 ، لاعب كرة قدم روماني سابق، حصل غابور على جائزة الكرة الذهبية بعد مشاركته لكأس العالم للشباب عام 1981م بأستراليا.
لعب مع منتخب رومانيا لكرة القدم.
س. أ. جاي كودي
'''س. أ. جاي كودي''' هو فيلسوف أسترالي، ولد في 18 أبريل 1936 في سيدني في أستراليا.
حزب الاتحاد (العهد الملكي)
حزب الاتحاد هو حزب ساسي مصري شكل بدعم من الملك فؤاد الأول بهدف إيجاد نوع من التوازن بين الحزبين الكبيرين في ذلك الوقت وهما حزب الوفد وحزب الأحرار الدستوريين واعتمدت على هذا الحزب في تشكيلها كل من وزارة أحمد زيور باشا الأولى ووزارة أحمد زيور باشا الثانية.
قررمش (مسلسل)
قررمش، مسلسل كويتي من تأليف أيمن الحبيل وإخراج نعمان حسين وعرض في 1 رمضان 1434 هـ - 10 يوليو 2013.
حزب الاتحاد (العهد الملكي)
تأسس الحزب على يد حسن باشا نشأت في مطلع عام 1925 وتم استقطاب جريدة الليبرتيه لتصبح ناطقة باسم الحزب مع جريدتين عربيتين هما الاتحاد والشعب المصري.
قررمش (مسلسل)
قصة المسلسل
المسلسل يتناول في قالب كوميدي ساخر عدة قضايا من خلال هموم الناس اليومية والاجتماعية من بينها غلاء الأسعار، ظروف السكن، الأحلام والخوف، زواج كبار السن، والنصيب وغيرها من السلوكيات واليوميات الاجتماعية.
جاريد ستال
جاريد ستال (من مواليد 21 أغسطس 1990) هو لاعب هوكي جليدي كندي محترف سابق ومساعد مدرب حالي لفريق أورلاندو سولار بيرز. لعب آخر مرة في إدنبره كابيتالس من دوري دوري النخبة لهوكي الجليد.
مهنة اللعب
نشأ ستال في مسقط رأسه في ثاندر باي، أونتاريو ولعب يلعب هوكي لصالح ملوك خليج الرعد. لعب ستال موسم 2007-08 مع الذئاب. اختاره قبلفينيكس كويوتس في الجولة الثانية من مسودة دخول إن إتش إل لعام 2008، في المركز 49. وهو العضو الوحيد من الإخوة ستال الذي لم يختر في الجولة الأولى والوحيد الذي لم يختره فريق المؤتمر الشرقي. وهو مطلق النار الوحيد من بين الإخوة الأربعة.
وقع ستال عقد تجربة هواة مع سان أنطونيو رامبيج في 3 أبريل 2009، ظهر في خمس مباريات لفريق الهيجان في عام 2009 ولكن أُعيد إلى سودبيري وولفز للفترة المتبقية من الموسم.
وقع ستال مع كارولينا في 14 مايو 2010 عقد لمدة ثلاث سنوات. عين في بدء موسم 2010-11 في شركة أعاصير أيه إتش إل التابعة لشارلوت تشيكرز.
مهنة التدريب
تقاعد ستال في يونيو 2018 ووقع عقدًا ليصبح مساعد مدرب أوهايدمونتون من دوري الهوكي في مدرسة الرياضة الكندية.
يعتبر ستال خامس مساعد مدرب في تاريخ أورلاندو سولار بيرز في 8 أغسطس 2019. عمل مدرب مساعد لموسم 2021–22 إي إس إتش إل، وظل مع الفريق حتى عام 2022 عندما غادر مدرب فريق أورلاندو دريك بيرهوسكي منصبه.
كرسول صغير الثمار
كرسول صغير الثمار (الاسم العلمي:Crassula microcarpa) هو نوع نباتي يتبع جنس الكرسول من فصيلة الكرسولية.
ريكاردو كوستا (توضيح)
قد يقصد من «ريكاردو كوستا» :
المساعدات الخارجية وحماية البيئة في الأردن
تم منح الاردن مبالغ مالية معتبرة من المساعدات الدولية للحفاظ على البيئة. ويتم ترحيل المساعدات الخارجية إلى مشاريع التخفيف من ندرة المياه، وفقدان الأراضي الصالحة للزراعة، والطاقة المتجددة. بالأضافة إلى تطوير قطاع السياحة البيئية. ويتلقى الأردن مساعدات بأنواع مختلفة من الوكلاء الدوليين. أهم المؤسسات الرئيسية التي تتبرع بالمال من أجل حماية البيئة في الأردن هي (مرفق البيئة العالمية (GEF)), (الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية (USAID), والبنك الدولي. يواجه الأردن مشاكل في السيطرة على عجز ميزانيته في الفترة الأخيرة، مما أثر بشكل مباشر على قدرته على إدارة مشاكله البيئية. وقد تم أيضاح أن الأردن يعتمد على المساعدات الدولية ليستطيع السيطرة على القضايا المتعلقة بالبيئة. ومن الأمثلة على ذلك إنشاء قناة الغور الشرقية.
مقدار المساعدات الخارجية على حماية البيئة
في السنوات الثلاثين الماضية تم تمويل مشاريع الحفاظ على البيئة بشكل جيد من أموال المساعدات البيئية. تنقسم المشاكل البيئية في الأردن التي تحصل على مساعدات أجنبية إلى ثلاث مجالات. هي القضايا المتعلقة بالمياه والزراعة واستخدام الطاقة المتجددة. وتبعًا ل معهد بروكينغز، المساعدات الخارجية هي وسيلة الحكومة الأردنية للتخفيف من المشاكل البيئية المتعلقة بالمجالات التي تم ذكرها. تم استخدام المساعدات الدولية أيضًا لدعم الأنشطة التنموية المتعلقة بالبيئة، وخاصة السياحة البيئية وإدارة المياه. وفقًا للبنك الدولي، شهد الأردن زيادة حادة في حجم المساعدة الإنمائية الرسمية الصافية التي يتلقاها، حيث ضاعف المبلغ من عام 2004 إلى عام 2013. عام 2007, تذكر وزارة التخطيط و التعاون الدولي (MOPIC) أن الطاقة والزراعة وإدارة المياه قامت بالاحتفاظ بما نسبته 12% من المساعدات المالية وذلك بإجمالي قيمته 680 مليون دولار أمريكي. ازداد هذا المبلغ بشكل كبير في خلال السنوات القليلة الماضية. عام 2010. استخدم 30% من المساعدات الخارجية التي تم تلقيها لإدارة المياه، وإنتاج الطاقة المتجددة، وتحسين الأراضي الصالحة للزراعة. كان هناك زيادة كبيرة في المبلغ الإجمالي للمساعدات الخارجية المستمدة من المخاوف البيئية في الأردن في الفترة من عام 2007-2010. في الواقع، قد ازداد المبلغ الإجمالي من 183.6 مليون دولار أمريكي في عام 2007 إلى 623.15 مليون دولار أمريكي في عام 2010. وفي عام 2009, أعلن معهد بروكينغز أن الحكومة الأردنية تقع في المرتبة السابعة بين الحكومات الأكثر كفاءةً في منطقة الشرق الأوسط وشمال افريقيا. وقد حصل الأردن عى زيادة أكبر في المساعدات، وذلك بسبب أن بعض المنظمات تتعاون مع الدول التي تستخدم الأموال بكفاءة.
أنواع المساعدات الخارجية للبيئة
يحصل الأردن على أنواع مختلفة من المساعدات الدولية التي تهدف إلى حماية البيئة. تبعا لقانون التخطيط رقم (68), فإن وزارة التخطيط والتعاون الدولي (MOPIC) هي المؤسسة الحكومية التي يتوجب عليها أن تتلقى المساعدات المالية الأجنبية أولاً. تم التوقيع في عام 1917, ويسمح القانون لوزارة التخطيط والتعاون الدولي بتلقي أربعة أنواع من المنح: دعم الميزانية، والمنح التي يديرها المانحون، والقروض الميسرة، والمساعدة الفنية.
الشراكة مع المنظمات متعددة الأطراف
وفقًا ل وزارة التخطيط والتعاون الدولي، يتلقى القطاع البيئي (مياه وطاقة وزراعة) منحًا من الوكالات الدولية مثل مرفق البيئة العالمية (GEF), قام بتقديم منحًا ومشروعات مشتركة التمويل في البلاد. كما قام الصندوق الدولي للتنمية الزراعية (IFAD)  والوكالة اليابانية للتعاون الدولي (JICA) والعديد من وكالات الأمم المتحدة والوكالة الأمريكية للتنمية الدولية (USAID) والبنك الدولي بتخصيص مساعدات دولية للأردن لأغراض بيئية. و تقوم دول النرويج وإسبانيا وسويسرا بتحويل أموال نحو القضايا البيئية في الأردن.
الأردن والمرفق البيئي العالمي
منذ ان أصبح الاردن عضو في مرفق البيئة العالمية، قدمت المنظمة اموالا لمشاريع مختلفة في البلاد. مرفق البيئة العالمية موجود في أكثر من 180 دولة وتم إنشاؤه في عام 1992, ولديه العديد من الوكالات في الأردن. يخصص صندوق البيئة العالمية الأموال لثلاثة أنواع من المشاريع في الأردن: المشاريع الوطنية، والمشاريع الأقليمية، والمنح الصغيرة. وعلى الصعيد الوطني، قدمت أكثر من 60 مليون دولار أمريكي على شكل منح ل 29 مشروع أردني وطني. بسبب الاستخدام غير الفعال للمساعدات، تم إالغاء مشروع رئيسي لإدارة النظم البيئية في البلاد. تلقت البرامج الإقليمية 167 مليون دولار أمريكي في شكل منحة. تم فصل هذه الأموال بين مشاريع المياه الدولية، مثل نهر الأردن، ومشاريع التنوع البيولوجي، وتدهور الأراضي، وتغير المناخ.
الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية وحماية البيئة
تمول الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية (USAID) – خدمات المياه وتدعم السياحة البيئية في الأردن. مياهنا (شركة مياه في الأردن) تلقت 30 مليون دولار من الولايات المتحدة لتجديد برامج المياه وجعلها أكثر كفاءة وفعالية، ليمنع فقدان المياه والفواتير غير الدقيقة. في الفترة الحالية، يبلغ فقدان المياه في الأردن حوالي 37%, ولم يكن متوقع أن ينخفض إلى 25% بمجرد إجراء التجديدات.
دخلت الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية في شراكة مع الجمعية الملكية لحماية الطبيعة، وقد ركزت بشكل خاص على مدى العشرين عاما الماضية على محمية ضانا للمحيط الحيوي في وادي الأردن. عملت (RSCN) مع المنظمات غير الحكومية والأسر في المجتمعات وذلك لمعرفة أفضل طريقة لاستخدام الموارد. الهدف هو التركيز على استدامة البيئة مع تعزيز النمو الاقتصادي. وقد زادت هذه الأديولوجية من القاعدة الاقتصادية لدانا، مما سمح للأجيال الشابة التي قامت بالسعي لإيجاد بيئة أكثر استقرارا من الناحية الاقتصادية بالعودة والانخراط في صناعة السياحة. بعد عدة سنوات من العمل في ضانا، وسعت الجمعية الملكية لحماية الطبيعة برامج السياحة البيئية لتشمل محميات أخرى منها: الجون ووادي الموجب وأراضي الأزرق الرطبة.
التقى وزير البيئة طاهر شخشير وسفيرة الولايات المتحدة في الأردن أليس ويلز في الماضي لمناقشة ما تم إنجازه عبر الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية لدعم حماية البيئة الأردنية، بالإضافة إلى لفت الانتباه إلى الضغوطات البيئية التي ازدادت في السنوات الأخيرة بسبب العديد من العوامل، من ضمنها زيادة عدد اللاجئين، وخاصةً في سوريا. نُقل عن آبار قولها ان «الأردن من أكثر البلدان التي تعاني من ندرة المياه في العالم», وقد تم تأكيد انه من المهم للأردن التركيز على سياسة المياه وكفاءتها لأنها منطقة فقيرة بالمياه.
البحوث الزراعية في الأردن
ينبع البحث الزراعي في الأردن من عدة اماكن، يشمل ذلك الجامعات والكيانات الخاصة، ولكن المجموعة الوحيدة المعتمدة من الحكومة والتي تبحث بنشاط هو المركز الوطني للبحوث الزراعية ونقل التكنولوجيا. (NCARTT) في عام 2003, شكلت الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية 6% من تمويل البحوث الزراعية التابع ل (NCARTT) مع وجود مقر رئيسي خارج عمان، يستخدمون ما يقرب من 50% من تمويل البحوث الزراعية في الأردن، ويركزون على تنمية الموارد البشرية.
شاركت العديد من مؤسسات التعليم العالي في البحوث الزراعية من خلال تمويل مراكز البحوث أو تثقيف الطلاب حول ممارسات إدارة / الحفاظ على الموارد. ويتم تمويل هذه المؤسسات البحثية أيضا من قبل الوكالة الامريكية للتنمية الدولية.
أهمية البحث الزراعي في الأردن
يقوم الاقتصاد الارني بالاعتماد بشكل اساسي على صناعة الخدمات مثل السياحة والبنوك، اما قطاع الزراعة ف انه يشكل ما يقرب 2% من الناتج المحلي الاجمالي للاردن. لان الأردن يواجه صعوبات في تأمين الموارد الطبيعية ذات الصلة بالتنمية الزراعية، مثل المياه، وقد أشارت البحوث الزراعية إلى مجالات تحتاج إلى تنمية من اجل الحفاظ على هذا القطاع من الاقتصاد الأردني. مع تذبذب الموارد، يتم توجيه مناهج الحفاظ على البيئة في الأردن نحو الحفاظ على الموارد.
اعتماد حماية البيئة على المساعدات الخارجية
احتاج الاردن بشكل متزايد إلى المساعدة الدولية لمواصلة إدارة القضايا البيئية. معضلة الاعتماد على المساعدة الخارجية التي تضرب البيئة في الأردن لها ثلاثة جوانب رئيسية: النظام الضريبي غير المدروس في البلاد، والتغيرات في السياسة الخارجية، وإساءة استخدام المساعدات الخارجية حاليًا. أحد المناطق البيئية المتضررة من هذا الاعتماد هي شبكة الكهرباء في الأردن، وتطوير مشاريع المياه.
حدود نظام الضرائب
يتأثر النظام البيئي بالاردن بالنظام الضريبي غير المدروس. في عام 2012, كان لدى الأردن عجز في الميزانية قدره 1.2 مليار دولار أمريكي. قد قامت الحكومة الأردنية باتخاذ بعض الاجراءات التقشفية، مثل خفض الدعم على السلع غير الحيوية بالنسبة للأردني العادي، وزيادة ايرادات الدولة من خلال قانون ضريبة الدخل. هذه القياسات وضعت للسيطرة على عجز ميزانية الدولة. وفي ذات العام، تلقى الأردن ثالث أكبر مبلغ من المساعدات من الولايات المتحدة للفرد بعد إسرائيل وافغانستان.
التحديات التي تواجهها الحكومة الاردنية في تحصيل عائدات الضرائب قد عوضت عن الزيادة في المساعدات الخارجية مؤخرا. لم يبقَ عجز الموازنة الأردنية تحت السيطرة.
و قدى ادى ذلك إلى ازمة كهرباء وذلك لعدم وجود مساعدات خارجية كافية على شكل منح وقروض ميسرة لدعم ميزانية الدولة ومشاريع التنمية. بدون مساعدة اجنبية كافية، لا تستطيع الحكومة دعم شبكة الكهرباء المتجددة وغير المتجددة في الأردن.
المساعدات الخارجية تجاه حماية البيئة والسياسة الخارجية
تبعا لصحيفة واشنطن بوست، فإن حجم المساعدات التي تلقاها الأردن قد أثر على السيناريو السياسي والاجتماعي داخل البلاد. في الواقع، في عام 2011, عندما مارس الملك عبد الله الثاني ضغوطا لتغيير النظام في سوريا المجاورة، أعلن الصحفيون المحليون ان هذا يظهر اعتماد الأردن على الغرب.