cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
كأس جعة
كأس الجعة هو وعاء زجاجي مخصص لشرب الجعة. يوجد منه تصاميم مختلفة، ويعود السبب في تعدد التصاميم إلى أن البعض منها قد يعكس التقاليد الوطنية لشعب ما، والبعض الآخر مرتبط بأصول التقديم، والبعض مرتبط بتيسير عملية رصّ الكؤوس إلى جانب بعضها البعض أو تسهيل غسلها، أو تفادي كسرها; بعض التصاميم تُصنع للترويج لمعامل الجعة; و بعض التصاميم تمثل فناً شعبياً أو شكلاً من التجديد، أو تكون مصنوعة لأجل ألعاب الشرب; أحياناً يكون التصميم مخصصاً لنمط محدد من الجعة، إذ يهدف إلى الزيادة من قوة العبق المنبعث من المواد الطيّارة الداخلة في تركيبها، أو يكون بهدف تحسين المظهر العام لها والتأثير على الرغوة المتشكلة على السطح.
بصريات الرصد الجوي
بصريات الرصد الجوي هو أحد فروع علم البصريات يصف ويشرح الظواهر البصرية الحاصلة في غلاف الأرض الجوي. ينتج اللون الأزرق للسماء كنتيجة مباشرة لتبعثر ريليه الذي يعيد توجيه ترددات أشعة الشمس العالية (الزرقاء) إلى مجال رؤية الشخص الراصد. ونظرًا لسهولة تبعثر الضوء الأزرق أكثر من الضوء الأحمر، تُحدث الشمس تدرّج لوني مُحمرّ عندما تُرصد من خلال غلاف جوي سميك، كما في الشروق أو الغروب. إذا تواجدت جسيمات زائدة في السماء، فستتبعثر ألوان مختلفة بزوايا مختلفة، فينتُج ألوان متوهجة ملونة في السماء كما في الغسق والفجر. يتسبب تبعثر بلورات الثلج وغيرها من الجسيمات في الغلاف الجوي في تكوّن الهالات والشفق وأشعة الشمس والشموس الزائفة. تحدث تلك الظواهر البصرية نتيجة جسيمات ذات أشكال وأحجام مختلفة.
يعد السراب من الظواهر البصرية الذي تنحني فيها أشعة الضوء بسبب الاختلافات الحرارية في معامل انكسار الهواء، مما ينتج عنه إزاحة أو تشوّه كبير لصور الأشياء البعيدة. يصاحب ذلك ظواهر بصرية أخرى مثل تأثير نوفايا زيمليا حيث تشرق الشمس قبل موعدها أو تغرب بعد موعدها المُقدّر لها مع تشوّه في شكلها. كما تعد فاتا مورغانا أحد مظاهر الانكسار نتيجة ، حيث تظهر الأجسام في الأفق البعيد مثل الجزر أو المنحدرات أو السفن أو الجبال الجليدية ممطولة ومعلّقة كما القلاع الخرافية. أما قوس قزح فيحدث نتيجة تمازج انعكاس داخلي وانكسار مُشتّت للضوء في قطرات المطر، وهو يظهر أكثر وضوحًا كلما اقتربت الشمس من الأفق، نظرًا لزيادة المسافة بينهما.
حجم الشمس والقمر
في كتاب المناظر، زعم ابن الهيثم أن الرؤية تحدث في الدماغ، وأن الخبرة الشخصية له تأثيرها على ما يراه الناس وكيف يرونه، وأن الرؤية والإدراك تختلف من شخص إلى آخر. عارض ابن الهيثم ضد نظرية بطليموس حول الانكسار، ولماذا يرى الناس الشمس والقمر أكبر في الأفق مما هما عليه في السماء، وأدخل اصطلاح الحجم المحسوس بدلاً من مفهوم الحجم الحقيقي. وقال بأن تقدير مسافة الكائن يعتمد على رؤيته المباشرة دون أن يقطعها تداخل كائنات أخرى بين الكائن والراصد له. ولكن في حالة القمر، رغم عدم وجود تداخل لأجسام بيننا وبين القمر، إلا القمر يبدو أكبر في الأفق. اعتمد روجر بيكون وجون بيكهام وويتلو في أعمالهم على تفسير ابن الهيثم لوهم القمر، حتى أصبحت تلك النظرية مقبولة تدريجيًا كظاهرة نفسية، وبالتالي رُفضت نظرية بطليموس في القرن السابع عشر الميلادي. لأكثر من 100 سنة، خضعت ظاهرة وهم القمر لأبحاث علماء البصريات الذين كانوا عادةً علماء نفس متخصصين في. وفي سنة 2002 م، درس روس وبلج العديد من التفسيرات المختلفة في كتابهما «سر وهم القمر»، وتوصّلا إلى أنه «لا نظرية ثبُت انتصارها».
تلوّن السماء
ينتج ضوء السماء من تناثر أشعة الشمس، مما يؤدي رؤية الراصد لها باللون الأزرق. في اليوم المشمس، يتسبب تبعثر ريليه في ظهور السماء بلون أزرق متدرج - داكن في أعلاها يشحُب كلما اقتربنا من الأفق القريب. يمثّل الضوء في الأعلى 1/38 من حجم الضوء الساقط إلى الأفق. لذلك، فإن عدد أقل من جسيمات ضوء أشعة الشمس تتبعثر في الأعلى، وبالتالي يظل الضوء في الأعلى أزرق داكن. كما يتناثر الضوء الأحمر أيضًا، مما يجعل فرصته للوصول إلى عين الراصد أكبر من الضوء الأزرق كلما كانت مسافته أبعد. في المسافات التي تقترب من اللانهاية، يتناثر الضوء حتى يبدو أبيضًا. وبسبب التبعثر أيضًا، تبدو السحب البعيدة وقمم الجبال الثلجية صفراء اللون.
يزداد تبعثر الضوء كلما زاد حجم الجسيمات (كما في الهواء)، حيث يكون أكبر في الاتجاهات الموازية للضوء الساقط مما هو عليه في الاتجاه العرضي. ينتج عن سقوط الضوء الأبيض على قطرات الماء مجموعة من الحلقات الملونة. إذا تواجدت سحابة سميكة بما فيه الكفاية، سيتسبب التبعثر في تحويل حلقات قطرات الماء الملونة المتعددة إلى اللون الأبيض. خلال الصيف، يتحرك غبار الصحراء من جنوب حزام الضغط المرتفع شبه المداري إلى جنوب شرق الولايات المتحدة، فيتغير لون السماء من الأزرق إلى الأبيض، وتزداد حُمرة غروب الشمس.
معاداة البروتستانتية
عانى البروتستانت في أمريكا اللاتينية إلى حدٍّ كبير من النبذ إلى أن جرى إلغاء بعض القيود في القرن العشرين. انتشرت البروتستانتية مع اكتساب الإنجيلية والخمسينية أغلبية المعتنقين. أصبحت أمريكا الشمالية ملاذًا للبروتستانت الذين فرّوا من أوروبا بعدما اشتد عليهم الاضطهاد.
يمكن وضع اضطهاد البروتستانت في آسيا تحت مظلّةٍ مشتركة للاضطهاد الذي يواجهه المسيحيون في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، حيث الإسلام هو الدين السائد.
تاريخها
نشأت معاداة البروتستانتية كردّ فعلٍ للمجتمعات المتشدّدة المرتبطة بالكنيسة الرومانية الكاثوليكية، مما أثار جزعًا من انتشار البروتستانتية بعد الإصلاح البروتستانتي في القرن السادس عشر. حدث إعلان مارتن لوثر عام 1517. بحلول عام 1540، كان البابا بولس الثالث قد أقرّ أول رهبنة تتعهّد بسحق البروتستانتية. وأُعلن بطلان البروتستانتية المسيحية باعتبارها بدعة، وعُزل أولئك الذين يدعمون هذه المذاهب باعتبارهم زنادقة. وهكذا، بموجب القانون الكنسي وممارسات وسياسات الإمبراطورية الرومانية المقدّسة في ذلك الوقت، تعرّض البروتستانت للاضطهاد في تلك المناطق، مثل إسبانيا وإيطاليا وهولندا، حيث كان للحكام الكاثوليك آنذاك السلطة المهيمنة. بدأ هذه الحركة البابا الحاكم والعديد من الحكّام السياسيين الذين لديهم مصلحة سياسية أكثر في الجدل، خصوصًا الجدل الديني. وضع هؤلاء الأمراء سياسات كجزء من محاكم التفتيش الإسبانية، وقد أساءت انتهاكات تلك الحملة الصليبية في الأصل لأسباب أخرى مثل حروب الاسترداد، وارتداد الموريسكيين، مما أدّى في النهاية إلى الإصلاح المضاد وفرض مراسيم مجمع ترينت. لذلك، فإن التداعيات السياسية لمختلف الحكام الأوروبيين الذين يدعمون الرومانية الكاثوليكية لأسبابهم السياسية الخاصة على حساب الجماعات البروتستانتية الجديدة، والتي وُصفت لاحقًا بالمهرطقة عقب رفض أتباع هذه المذاهب لمراسيم مجمع ترينت، أدّت إلى اندلاع الحروب الدينية في أوروبا وتفشّي العنف الطائفي.
كان لدى الأرثوذكسية الشرقية اتصالٌ قليل نسبيًا بالبروتستانتية لأسباب جغرافية ولغوية وتاريخية. أثبتت المحاولات البروتستانتية للتحالف مع الأرثوذكسية الشرقية صعوبة بالغة. في العموم، كان لدى معظم الأرثوذكس انطباعٌ بأن البروتستانتية كانت بدعةً جديدة نشأت من عدة هرطقاتٍ سابقة.
انغرك (كورنوال)
انغرك هي قرية تقع في المملكة المتحدة في كورنوال.
معاداة البروتستانتية
تاريخها
في عام 1771، نشر الأسقف تشارلز وولميسلي عمله بعنوان «التاريخ العام للكنيسة المسيحية منذ نشأتها إلى ولاياتها المنتصرة الأخيرة في الجنّة مستنبطة بصورة رئيسية من سفر الرؤيا للقديس يوحنا الرسول»، تحت الاسم المستعار سينيور باستوريني. تنبّأ الكتاب بأفول البروتستانتية بحلول عام 1825 ونُشِر منه 15 طبعة على الأقل وتُرجِم إلى عدّة لغات.
الدوري السويدي الممتاز 1955–56
الدوري السويدي الممتاز 1955–56 هو الموسم 32 من  الدوري السويدي الممتاز. أشرف على تنظيمه اتحاد السويد لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 12، وفاز فيه نادي نوركوبنغ.
معاداة البروتستانتية
تاريخها
مع مجيء القرن التاسع عشر وما عقِبه، اعتقد بعض المفكرين الأرثوذكس الشرقيين مثل بردياييف وسيرافيم روز وجون رومانيديز أن شمال أوروبا أصبحت علمانية أو ملحدة تقريبًا بسبب كونها بروتستانتية في وقتٍ سابق. في الحقبات الأخيرة، نمت مناهضة الأرثوذكس للبروتستانتية بسبب التبشير والوعظ البروتستانتي العدواني في البلدان ذات الأغلبية الأرثوذكسية.
الإصلاح البروتستانتي
أدّى الإصلاح البروتستانتي إلى فترةٍ طويلة من الحرب والعنف الطائفي بين الفصائل الكاثوليكية والبروتستانتية، مما سبّب في بعض الأحيان وقوع مذابح وقمع الفصيل المهيمن للآراء المغايرة في معظم أنحاء أوروبا.
تولّدت معاداة البروتستانتية كردّ فعلٍ للكنيسة الكاثوليكية ضد إصلاح القرن السادس عشر. أُدين البروتستانت بالزندقة ويجب أن يخضعوا للاضطهاد في تلك المناطق، مثل إسبانيا وإيطاليا وهولندا حيث كان للكاثوليك فيها السلطة المهيمنة. نظّم هذه الحركة الباباوات والأمراء باسم الإصلاح المضاد. كانت هناك حروب دينية وانفجارات للكراهية الطائفية مثل مذبحة سان بارتيليمي عام 1572، التي كانت جزءًا من حروب فرنسا الدينية في بعض البلدان، رغم أنها لم تندلع في بلدان أخرى.
إيطاليا الفاشية
في عام 1870 ضمّت مملكة إيطاليا التي كانت قد تأسّست حديثًا الدولة البابوية المتبقية، وحرمت البابا من السلطة الدنيوية للكرسي الرسولي. ومع ذلك، أعاد النظام الفاشي الإيطالي (وإن كان ذلك على نطاق ضيقٍ للغاية) فرض الحكم البابوي على إيطاليا في وقتٍ لاحق في عام 1929 كرئيس لدولة مدينة الفاتيكان؛ في ظلّ ديكتاتورية موسوليني، أصبحت الكاثوليكية دين الدولة لإيطاليا الفاشية.
في عام 1938، أصدر النظام الفاشي القوانين العنصرية الإيطالية وميثاق العرق بهدف حظر واضطهاد اليهود والبروتستانت الإيطاليين، وخاصة الإنجيليين والخمسينيين. قُتل الآلاف من اليهود الإيطاليين وعددٌ قليل من البروتستانت في معسكرات الاعتقال النازية.
إسبانيا الفرانكوية
خلال عهد نظام فرانكو الاستبدادي في إسبانيا (1936-1975)، جرى تهميش البروتستانتية واضطهادها عمدًا. خلال الحرب الأهلية، اضطهد نظام فرانكو 30 ألف بروتستانتي في البلاد، وأجبر العديد من القساوسة البروتستانت على مغادرة البلاد. وعندما استطاع الحكم السلطوي بسط سيطرته، صادرت الشرطة الأناجيل غير الكاثوليكية وأغلقت المدارس البروتستانتية. على الرغم من أن شرعة الحقوق الإسبانية لعام 1945 كانت تنصّ على حرية العبادة الخاصة، إلا أن البروتستانت عانوا من التمييز القانوني ولم يُسمح بغير الشعائر الدينية الكاثوليكية علنًا، لدرجة أنه لم يكن ممكنًا للبروتستانت أن يتواجدوا في المباني التي تحمل علامات خارجية تشير إلى مكان للعبادة ولدرجة أن الأنشطة العامة كانت محظورة.
العداء لعموم البروتستانتية
من بين المسيحيين المحافظين اللاهوتيين (بما في ذلك الكاثوليك والمسيحيين الأرثوذكس، وكذلك الإنجيليين والأصوليين البروتستانت)، غالبًا ما توصف الطوائف البروتستانتية الرئيسية بأنها ليبرالية من الناحية اللاهوتية لدرجة أنها لم تعد تتوافق مع الكتاب المقدس أو التقاليد المسيحية التاريخية. غالبًا ما ترتبط هذه التصوّرات بأحداث تحظى بدعاية على نحو واسع، مثل قرار تأييد زواج المثليين الذي أقرّته كنيسة المسيح المتحدة. في حين أن الليبرالية اللاهوتية موجودة بوضوح في معظم الطوائف الرئيسية، تُظهر الاستطلاعات أن العديد من الطوائف الرئيسية يعتبرون أنفسهم معتدلين أو محافظين ويعتنقون آراء لاهوتية مسيحية تقليدية.
يونس حمال
يونس حمل  (1982 المغرب) هو لاعب كرة قدم مغربي.
أورلينس (إنديانا)
أورلينس هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة أورانج (إنديانا). يقدر عدد سكانها بـ 2,142 نسمة ومساحتها 4.43 كم2 وترتفع عن سطح البحر 193 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لأورلينس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان أورلينس 2,273 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 922 أسرة وعدد العائلات 614 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 992 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.77% من البيض و 0.04% من الأمريكيين الأصليين و 0.13% من الأمريكيين الأفارقة و 0.92% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 922 أسرة كانت نسبة 32.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 33.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.08، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.47. بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 28.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.7 ذكر.
1152 هـ
1152 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 1739 و1740.
أورلينس (إنديانا)
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 27,138 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,150 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,630 دولار مقابل 19,375 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 14,476 دولار. وكانت نسبة 12.3% من العائلات ونسبة 17.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 21.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 16.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان أورلينس 2,142 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 904 أسرة وعدد العائلات 581 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,000 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.6% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 0.7% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 904 أسرة كانت نسبة 32.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.98، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.37. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.3 عاماً. وكانت نسبة 24.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.2% ذكور و52.8% إناث.
توم كامبل (توضيح)
قد يقصد من «توم كامبل» :
سيرل
'''شركة ج. د. سيرل''' هي علامة تجارية تمتلكها شركة فايزر بالكامل. هذه الشركة حاليا مسؤولة عن تسويق وتوزيع الأدوية والمنتجات التي كانت شركة ج. د. سيرل وشركائه تنتجها. تسمى الشركة سيرل للاختصار.
قبل اندماجها مع شركة مونسانتو في عام 1985، كانت الشركة مختصة بصناعة الأدوية وعلوم الحياة والمنتجات المتعلقة بالزراعة وصحة الحيوانات.
تشتهر شركة سيرل بأنها أول شركة أنتجت حبوب منع حمل وبديل السكر ("NutraSweet").
يذكر أن مؤسسها هو غوديون دانييل سيرل، وقد أسسها عام 1888 في أوماها في نبراسكا. كما أن وزير الدفاع الأمريكي الأسبق دونالد رامسفيلد قد شغل منصب الرئيس التنفيذي للشركة للفترة 1977 إلى 1985.
ألفرد ر. بيج
'''ألفرد ر. بيج''' هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 7 أكتوبر 1859، وتوفي في 3 فبراير 1931 بسبب ذات الرئة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
كينيث ثورب رووي
كينيث ثورب رووي هو أكاديمي أمريكي، ولد في 1900، وتوفي في 27 أكتوبر 1988.
جزيرة أجيليكا
أجيليكا ؛ هي جزيرة في خزان سد أسوان القديم على طول نهر النيل في جنوب مصر؛ وهي الموقع الحالي لمعبد فيلة بعد نقله من فيلة، بعد أن غمرته مياه الفيضان في عام 1902، تم تفكيك معبد فيلة ونقله إلى جزيرة أجيلكيا، كجزء من مشروع أوسع لليونسكو.
النخرة (إب)
النخرة محلة تابعة لقرية المامج، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية إب إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 21 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
لقواسم (لعڭاڭشة)
لقواسم هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم سيدي بنور وإداريًا للعڭاڭشة. يقدر عدد سكانها بـ 2441 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بارسلونا (كورنوال)
بارسلونا هي قرية تقع في المملكة المتحدة في كورنوال.
أسطول غواصات فلاندرز
أسطول غواصات فلاندرز عبارة عن تشكيلات تابعة للبحرية الألمانية الإمبراطورية تم إنشاؤها لحملة معركة الأطلنطي الأولى ضد شحن الحلفاء في المياه البريطانية الرئيسية خلال الحرب العالمية الأولى. تم تقسيمها إلى قسمين خلال الجزء الأخير من الحرب.
تشكل أسطول فلاندرز في مارس 1915 في ميناء بروج في بلجيكا المحتلة. بقيادة Kapitänleutnant Bartenbach، تشكلت قوة من تسعة غواصات يو بوت يو بي-2 وسبعة يو سي-2، كانت هذه الغواصات الساحلية مناسبة للقيام بعمليات في المياه المغلقة لل قناة و بحر الشمال. تم جلب غواصات يو بي الجاهزة من ألمانيا إلى بروج وتجميعها. غواصات يو سي انضمت في أواخر عام 1915.
بحلول نهاية عام 1918، خسرت ألمانيا الحرب وتم التخلي عن قاعدة بروج في مواجهة تراجع الجيوش الألمانية. تم تسليم الغواصتين الناجيتين من الأسطولين في هارويتش في نوفمبر 1918.
المنيا الجديدة
المنيا الجديدة مدينة مصرية جديدة من مدن الجيل الثاني، تقع في محافظة المنيا، وتتبع إدارياً لهيئة المجتمعات العمرانية الجديدة، أُنشئت بقرار رئيس مجلس الوزراء رقم 278 لسنة 1986، وبدأ العمل بها فعليا سنة 1991، تبلغ مساحتها حوالي 31106 فدان، وتقع شرق نهر النيل على هضبة ارتفاعها ما بين 123 – 137 متر فوق مستوى سطح البحر، ويبلغ عدد سكانها حسب إحصائيات سنة 2022 حوالي 77 ألف نسمة.
السكان
يبلغ تعداد سكان المدينة حالياً 94 ألف نسمة، ومخطط الوصول إلى عدد سكان 648 ألف نسمة في عام 2050،
المخطط العام
وبدأ العمل بالمدينة فعلياً عام 1991 وتم تعديل كردون المدينة بالقرار الجمهورى رقم 392 لسنة 2004، وعلى قرار رئيس الجمهورية لسنة 2017 بشأن تخصيص مساحة 4940.24 فدان للغابات الشجرية وقرار رئيس مجلس الوزراء لسنة 2015 بشأن إعادة تخصيص مساحة 1522 فداناً لمدينة المنيا الجديدة.
تبلغ مساحة مدينة المنيا الجديدة حوالي 31106 فدان منها 6659 فدان كتلة عمرانية مقسمة كالتالي:
تشارلز كيتل
تشارلز كيتل (و. 1916 – م - 15 مايو 2019) هو فيزيائي ، ومهندس، وأستاذ جامعي من الولايات المتحدة الأمريكية. ولد في مدينة نيويورك. وهو عضواً في الأكاديمية الوطنية للعلوم، والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم.
التعليم
تعلم في جامعة كامبريدج، وجامعة ويسكونسن-ماديسون
مناصب وهيئات
أدار معهد ماساتشوست للتكنولوجيا، وجامعة كاليفورنيا، بركلي.
جوائز
حصل على جوائز منها:
الرعاية الصحية في كوبا
تدير الحكومة الكوبية نظامًا صحيًا وطنيًا وتأخذ على عاتقها المسؤولية المالية والإدارية للرعاية الصحية لجميع مواطنيها. لا توجد مستشفيات أو عيادات خاصة لأن جميع الخدمات الصحية تديرها الحكومة. وزير الصحة العامة الحالي هو روبرتو موراليس أوجيدا.
عانت الرعاية الطبية الكوبية مثل بقية القطاعات الاقتصادية بعد انتهاء الدعم الحكومي من الاتحاد السوفيتي في عام 1991، وكان لتصعيد الحصار الأمريكي على كوبا في هذا الوقت تأثيرًا أيضًا.The effects of the U.S. embargo on medicines in Cuba have been studied in numerous reports.
كان أداء الوضع الصحي في كوبا تاريخيًا -قبل وأثناء الحكم الشيوعي- أفضل من الدول الأخرى في المنطقة من حيث معدل وفيات الرضّع ومتوسط العمر المتوقع. ذكر بعض الخبراء أنه يجب التشكيك في الإحصاءات الرسمية المقدمة من قبل الحكومة الحالية.
التاريخ
تفاقمت الزيادة في الأمراض ووفيات الأطفال في ستينيات القرن العشرين عقب الثورة الكوبية وما تلاها من حصارٍ أمريكي على كوبا. أكدت الحكومة الكوبية الجديدة أن الرعاية الصحية الشاملة ستصبح أولويةً في أولويات الدولة. رسم الطبيب الثوري تشي غيفارا عام 1960 الخطوط العريضة لمستقبل الرعاية الصحية الكوبية في مقالٍ بعنوان «عن الطب الثوري»، جاء فيه: «العمل الذي يُعهد به اليوم إلى وزارة الصحة والمنظمات المماثلة، هو تقديم خدمات الصحة العامة لأكبر عددٍ ممكنٍ من الأفراد، ووضِع برنامج للطب الوقائي، وتوجيه العامّة لممارسة عادات النظافة الصحية». أعاقت هجرة نصف الأطباء الكوبيين تقريبًا إلى الولايات المتحدة تحقيق هذه الأهداف، بقي في البلاد ثلاثة آلاف طبيب فقط و16 أستاذًا في كلية الطب بجامعة هافانا. بدأت وزارة الصحة العامة مطلع عام 1960 برنامج تأميم الخدمات الطبية وأقلمتها. أصبحت كوبا عام 1965 أول دولة في أمريكا اللاتينية تقنّن الإجهاض.
في عام 1976، احتفظ برنامج الرعاية الصحية في كوبا بالمادة 50 من الدستور الكوبي المعدل الذي ينص على أن «لكل شخص الحق في الحماية والرعاية الصحية». تضمن الدولة هذا الحق:
ازدادت نسبة الأطباء بالنسبة للمرضى في كوبا بشكل ملحوظ في النصف الأخير من القرن العشرين، من 9.2 طبيب لكل 10.000 مواطن في عام 1958، إلى 58.2 طبيب لكل 10.000 مواطن في عام 1999. طبقت الحكومة في ستينيات القرن العشرين برنامج التطعيمات الشاملة تقريبًا. ساعد ذلك في القضاء على العديد من الأمراض المعدية بما في ذلك شلل الأطفال والكزاز والخناق والحصبة الألمانية، على الرغم من زيادة بعض الأمراض خلال فترة المعاناة الاقتصادية في تسعينيات القرن العشرين، مثل السل والتهاب الكبد وجدري الماء. وشملت الحملات الأخرى برنامجًا لخفض معدل وفيات الرضّع في عام 1970 الموجه إلى رعاية الأمومة ومرحلة ما قبل الولادة. انخفض معدل وفيات الرضع في كوبا اعتبارًا من عام 2012 إلى 4.83 حالات وفاة لكل 1000 مولود حي مقارنة بـ 6.0 في الولايات المتحدة وأعلى من كندا بقليل إذ بلغت النسبة 4.8. ومع ذلك، لاحظ الخبراء أن هذه الإحصائيات قد تعكس المعاملة القاسية للمرضى الحوامل أو أن تلك الإحصائيات قد تكون مزورة. لاحظ أحد الخبراء، على سبيل المثال، أن النساء الحوامل قد يُجبرن على الخضوع للإجهاض إذا اكتشفت تشوهات لدى الجنين أو وضعها تحت المراقبة القسرية. يملك الأطباء أيضًا دافعًا لتزوير الإحصاءات، لأن ارتفاع معدل وفيات الرضع سيكلفهم وظائفهم. لا تسمح كوبا بالتحقيق المستقل في بياناتها الصحية.
ما بعد انهيار الاتحاد السوفياتي
أدى فقدان الدعم السوفيتي إلى نقص الغذاء في كوبا في أوائل تسعينيات القرن العشرين. كان نظام الحكم السلطوي سببَ المجاعة خلال الفترة الاستثنائية، إذ حرم الناس من الغذاء الذي كان يحق لهم عند توقف توزيع الغذاء على الجمهور؛ أُعطيت الأولوية للطبقات الراقية والجيش. لم يقبل النظام تبرعات الغذاء والدواء والمنح المالية من الولايات المتحدة حتى عام 1993.
يصف عالم الأوبئة مانويل فرانكو الفترة الاستثنائية بأنها: «التجربة الطبيعية الأولى، وربما الوحيدة، التي واكبت ظروفًا مشؤومة، إذ كان للآثار البالغة على أمراض السكري والقلب والأوعية الدموية والوفيات الناجمة عن جميع الأسباب علاقة بفقدان الوزن بصورة مستدامة على مستوى السكان نتيجة زيادة النشاط البدني وانخفاض المدخول من السعرات الحرارية».
أعلنت كوبا عام 2007 أنها أخذت على عاتقها حوسبة وإنشاء شبكات وطنية في بنوك الدم وطب الكلى والصور الطبية. كوبا هي ثاني بلد في العالم في هذا المجال، لا يسبقها إلا فرنسا. تعدّ كوبا سجلًا صحيًا محوسبًا ونظام إدارة المستشفيات والرعاية الصحية الأولية والشؤون الأكاديمية والمشاريع الوراثية الطبية وعلوم الأعصاب والبرامج التعليمية. والهدف من ذلك هو المحافظة على جودة الخدمات الصحية المجانية للشعب الكوبي، وزيادة التبادل بين الخبراء ودعم مشاريع تطوير البحث. إن عملية التشبيك هي أمر بالغ الأهمية لضمان وصول شبكة نقل البيانات وموقع الصحة في كوبا (INFOMED) إلى جميع وحدات وعمال النظام الصحي الوطني.
حصار الولايات المتحدة على كوبا
تسبب الحصار الذي فرضته الولايات المتحدة على كوبا خلال تسعينيات القرن العشرين بنشوب مشاكل بسبب القيود المفروضة على تصدير الأدوية من الولايات المتحدة إلى كوبا. أصبح الحصار الأمريكي عام 1992 أكثر تشددًا مع تمرير قانون الديمقراطية الكوبية ما أدى إلى حظر جميع التبادلات التجارية للشركات التابعة الأمريكية، بما في ذلك تجارة الغذاء والدواء. على الرغم من أن التشريع لم ينص على أن كوبا لا تستطيع شراء الأدوية من الشركات الأمريكية أو الشركات الأجنبية التابعة لها، إلا أن طلبات الترخيص كانت ترفض بصورة روتينية. أبلغت لجنة الدول الأمريكية لحقوق الإنسان التابعة لمنظمة الدول الأمريكية عام 1995 حكومة الولايات المتحدة بأن مثل هذه الأنشطة تنتهك القانون الدولي وطلبت أن تتخذ الولايات المتحدة خطوات عاجلة لإعفاء الدواء من قانون الحظر. أدانت مجلة ذا لانسيت والمجلة الطبية البريطانية أيضًا الحظر في تسعينيات القرن العشرين.
أجبر الحصارُ الأمريكي استخدام كوبا المزيد من مواردها المحدودة من الواردات الطبية، لأن المعدات والأدوية من الشركات الأجنبية التابعة لشركات أمريكية أو من مصادر غير أمريكية كانت أعلى سعرًا وتكاليف الشحن أغلى. زاد قانون الديمقراطية لعام 1992 من تفاقم المشاكل في النظام الطبي الكوبي، إذ حظر التعامل التجاري للشركات الأجنبية التابعة للشركات الأمريكية مع كوبا، وبالتالي تقييد وصول كوبا إلى الأدوية والمعدات ورفع الأسعار. وبالإضافة إلى ذلك، منع القانون السفن التي ترسو في الموانئ الكوبية من الرسو للتحميل والتفريغ في الموانئ الأمريكية لمدة ستة أشهر. أدى ذلك إلى فرض قيود جائرة على النقل البحري، وزاد من تكلفة الشحن بنسبة 30% تقريبًا.
جيمس تايلور ميدلتون
جيمس تايلور ميدلتون هو سياسي كندي، ولد في 28 نوفمبر 1840 في المملكة المتحدة، وتوفي في 1926. حزبياً، نشط في. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
جرش (القدس)
جراش أو جرش، هي قرية فلسطينية مهجرة، تبعد مسافة 28 كم إلى الجنوب الغربي من مدينة القدس. تربطها طريق فرعية ممهدة تمر بقرى سفلى، بيت عطاب وعلار بطريق بيت جبرين– بيت لحم– القدس الرئيسية المعبدة. كما تربطها طريق ممهدة أخرى بقرية دير أبان، أكثر القرى المجاورة لها. وهي قريبة جدًّا من خط الحدود الإدارية بين قضاءي القدس والخليل.
أقيمت جراش على السفح الغربي الأدنى لأحد جبال القدس، تطل بارتفاعها الذي يبلغ 435 م فوق سطح البحر على وادي أبو صليح المتجه شمالًا ليرفد وادي الصرار. تنحصر بين رافدي أبو صليح، وهما وادي الدلبة شمالًا ووادي المغارة جنوبًا. لذا اكتسبت منذ القديم موضعًا دفاعيًا مما يسهل عملية الدفاع عنها ويعطيها الحماية.
تألقت معظم بيوتها من الحجر، واتخذ مخططها شكلًا طوليًا، حيث سار نموّها العمراني نحو الجهتين الشمالية الغربية والجنوبية الشرقية في بادئ الأمر، ثم أخذت المباني تمتد في أواخر فترة الانتداب البريطاني على شكل محور بمحاذاة الطريق المؤدية إلى قرية سفلة المجاورة. بالرغم من ذلك لم تتجاوز مساحتها حتى عام 1945 خمسة دونمات. إلى جانب البيوت السكنية التي قدّر عددها في أواخر فترة الانتداب بنحو خمسين بيتًا، اشتملت القرية على بعض الدكاكين الصغيرة. كما كانت تفتقر إلى المرافق والخدمات العامة، لذا اعتمدت على قرية دير أبان المجاورة في تلبية حاجات سكانها. أمّا فيما يخص مياه الشرب فحصل السكان عليها من آبار جمع مياه الأمطار ومن عين الدلبة المجاورة.
تبلع مساحة أراضي جراش 3,518 دونمًا، لا يملك اليهود منها شيئًا. كانت هذه الأراضي تزرع بالحبوب في بطون الأودية والمنخفضات، وبأشجار الزيتون والعنب على سفوح المنحدرات الجبلية. إلى الشرق من جرش تمتد الأشجار والأعشاب الطبيعية في مساحات واسعة فوق قمم الجبال وعلى منحدراتها، وهي مصادر غنية لرعي الحيوانات وللحطب. اعتمدت الزراعة والنباتات الطبيعية على مياه الأمطار التي تهطل بكميات سنوية كافية.
كان في جراش عام 1931 نحو 164 نسمة، وقدر عدد سكانها في عام 1945 بنحو 190 نسمة.
استولى اليهود على جراش خلال حرب 1948، طردوا سكانها العرب ودمروا بيوتهم.
احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا
بين 19 و21 تشرين الأول \أكتوبر 1948، أغارت القوات الإسرائيلية على جرش في سياق عملية «ههار». كانت القوة الأساسية المشتركة في هذه العملية هي لواء «هرئيل»، وتذكر الرواية الصهيونية لحرب عام 1984 أنّ الوحدة المسؤولة عن احتلال جرش كانت السادسة من هذا اللواء.
القرية اليوم
تغطي الأعشاب موقع القرية وتتخللها بقايا المنازل المدمرة وركام المصاطب. كما تغطي البساتين هضبتين إلى الغرب من الموقع، يفصل بينهما وادٍ، وينبت عليهما شجر الخروب، التين، اللوز والزيتون.
بالإضافة لذلك، يقع إلى الشمال الغربي من الموقع أطلال مقبرة
تجميد الأموال
تجميد الأموال أوتجميد الأصول هو منع صاحب المال من التصرف فيه خارج دائرة قضائية. ويكون ذلك بفرض حكم قضائي يوجب التجميد كفرض عقلة تحفظية أو غيرها من الوسائل القانونية المتاحة لتجميد الأرصدة تمنعه من التصرف في أمواله بعضا أو كلا.
الكاريكاتير خلال ثورة 17 فبراير
كانت ثورة 17 فبراير (أو ما يُطلق عليها الحرب الأهلية الليبية) جزءًا من موجة الاحتجاجات التي بدأت في أواخر عام 2010 واندلعت في العالم العربي بشمال إفريقيا والشرق الأوسط، ويشار إليها باسم «الربيع العربي».
وقد تحولت الثورة في ليبيا إلى صراع مسلح وحرب أهلية. وانتهت تلك الحرب بأسر الزعيم الليبي معمر القذافي، وقتله في 20 أكتوبر 2011. وقد زين الهجاء والسخرية الفنية من الزعيم الليبي سيئ السمعة شوارع ليبيا وجدرانها وأرضيتها.
تعظيم القذافي لشخصيته
طوال فترة حكمه التي استمرت حوالي 42 عامًا، ابتكر القذافي نوعًا من أنواع العبادة لشخصه مماثلة للمظاهر التاريخية الأخرى المتعلقة بالإخلاص الشديد والولاء لزعيم قوي.
وقد برزت مظاهر تعظيم زعامة القذافي في مجموعة واسعة ومتنوعة من الصور والموضوعات التي أقرها النظام، بما في ذلك الطوابع البريدية وساعات المعصم والملصقات والسجاد والبطاقات البريدية وأدوات أخرى.
الكاريكاتير كسلاح اجتماعي
في استكشاف للتاريخ وأهمية الكاريكاتير، قال المؤرخ الفني جومبريتش والمحلل النفسي والمؤرخ الفني إرنست كريس: «تطور الكاريكاتير من نكتة معقدة تلقى لإمتاع أصدقاء الفنان ليصبح سلاحًا اجتماعيًا يكشف القناع عن ادعاء القوة ويقتل بالسخرية.»
«فالكاريكاتير» كما يقولون «قد يكون معبرًا عن الشخص أكثر من نفسه.»
ملابس القذافي
تعد ملابس القذافي واحدة من أكثر الصور شيوعًا في الرسوم الكاريكاتورية المعبرة عن الثورة في ليبيا. وقد صاغ الزعيم الليبي لنفسه شكلاً مميزًا من الملابس يتميز برداء منسدل، وألوان غنية وعميقة، وقبعة صغيرة مستديرة، وحلي، وغيرها من الأمور المميزة. وقد تم إعلان القذافي «ملك الملوك» عام 2008 من قبل ما يقرب من 200 ملك إفريقي وغيرهم من الحكام الذين يدعمون رؤيته في تحقيق وحدة إفريقية ، وعكست العديد من ملابسه هذه الصور «الملكية».
وخلال ثورة 17 فبراير عام 2011، انتقد العديد من المعارضين أسلوب القذافي في الملبس من أجل التحقير من شأنه وإعلان العداء له.
شعر القذافي
كان شعر القذافي محلاً للسخرية المتكررة أيضًا في فن شوارع ليبيا. فقد كان شعر القذافي في حياته أجعد، وكان يتركه لينمو ويصبح طويلاً إلى حد ما وينساب من جانبي القبعة.
لهذا كان يطلق عليه معارضوه باستهزاء لقب «شفشوفة»، وهو تعبير بالعامية الليبية «للشعر السيء» أو «الشعر الضعيف المجعد».
كما أن «شفشوفة» يعد مصطلحًا قد ينطبق على «الفوضى» ومن أكثر الشعارات انتشارًا ضد القذافي أثناء الثورة هي: «شفشوفة، معليشي!» والتي تعني بالعربية «يا صاحب الشعر السيء، عذرًا!»amp;lt;ref>
كابراكان
کابراکان رب الزلازل والجبال عند المايا. وهو ابن العملاق من العملاقة شيمالمات. أخوه هو.
الكاريكاتير خلال ثورة 17 فبراير
الجرافيتي
كتب كريستيان غروبر، خبير الفن الإسلامي في جامعة ميتشيغان، "غالبًا ما يرتبط فن الشوارع والجرافيتي بأعمال العنف"، متسببًا في "تفجير" سريع للمشهد الحضري، حيث إن الرسائل البصرية والنصية جزء لا يتجزأ من ترسانة الفنان. فما بين الصور التي تلصق في أي مكان وكل مكان إلى الصور المعروضة منفردة في المناطق رفيعة المستوى، يستخدم فنانو الجرافيتي معادلات فنية للقصف الشديد والضربات الإستراتيجية."
الصور
تستخدم بعض الصور الساخرة من القذافي صورًا حقيقية، تم التلاعب بها لإهانة الحاكم. وفي إحدى الصور المعروضة في واجهة محل في شارع فشلوم بطرابلس، تم تركيب وجه القذافي على صورة ملك إفريقي، بجوار العديد من زوجاته. والصورة الأصلية هي لجوزيف لانغانفين، ملك داهومي في بنين، وقد التقطها دانييل لينيه في عام 1990.
التماثيل
أثناء الحرب وبعد انتهائها بفترة وجيزة، انتشرت صور للقذافي على شكل تماثيل في المدن الليبية.
وقد أطلق دانيل فريدبيرج، في إطار قوة الصور، على تنفيذ الإعدام في التماثيل الشخصية بيانًا رمزيًا: «فهي تجسد هذا النوع من العقاب الذي كان قد يتلقاه القذافي لو كان حاضرًا أو على قيد الحياة، أو حتى إنه يبالغ فيه.»
الإهانات الأخرى
أشار فريدبيرج إلى أنه «إذا كان من الممكن تكريم الشخص بصورة، فمن الممكن إهانته أيضًا بصورة.»
وأضاف «كما هو الحال مع صور الزعماء السياسيين، فإننا نتعامل مع الشعور، غير المعلن أحيانًا، على أساس أنه بتدمير تمثيل أو صورة الشخص، فإننا ندمر الشخص نفسه. فعلى الأقل، يراوده الشعور بأن بعضًا من خزي الإهانة أو التدمير قد لحق بالشخص المشار إليه.»
وتظهر هذه المشاعر في مقطع الفيديو الذي يصور اللحظة التي يحطم فيها المتظاهرون تمثال تخليد «الكتاب الأخضر» الذي ألفه القذافي كخلاصة وافية لفلسفته السياسية.
الحذاء
في الصور الثورية الليبية، يوجد شكل آخر من أشكال الإهانة وهي تشويه صور القذافي التي كان الغرض منها تمجيده. فأن تدوس على شيء ما بحذائك يعني إهانتك لهذا الشيء في المجتمعات العربية، كما أن إظهار نعل الحذاء أو إلقائه إهانة خطيرة.
فعلى مداخل العديد من المباني العامة وضعت البُسُط والملصقات وغيرها من رسوم الحاكم على الأرض بطريقة تجعل من المستحيل تجنب أن تدوس على وجهه.
في الصورة إلى اليسار، يوجد جندي من الثوار يرتدي أحذية ثقيلة يقف على سجادة منسوجة عليها صورة للقذافي وضعت إستراتيجيًا عند عتبة الفندق.
العلم الليبي
يستخدم علم ليبيا في الجرافيتي وغيرها من الصور كرمز مناهض للقذافي. حيث يرسم في كثير من الأحيان على الجدران، وواجهات المحال، وأبواب المرآب في العديد من المدن الليبية. وفي ليبيا الثورية وليبيا ما بعد الحرب، تمت خياطته في الملابس، واستخدم في عصابات المعصم والمجوهرات النسائية.
وكان العلم الليبي أثناء الحرب الأهلية، والعلم الحالي لليبيا هو علم المملكة الليبية الذي أدخل عام 1951، عندما حصلت ليبيا على استقلالها من إيطاليا. فاعتماده من جديد هو رفض للعلم الأخضر السادة غير المزين الذي اعتمده القذافي عام 1977، في إشارة بصرية «للكتاب الأخضر» الخاص بفلسفته السياسية.
تازه‌آباد بزن قران (مقاطعة ديواندرة)
تازه‌آباد بزن قران هي قرية تقع في قسم حسين‌آباد الشمالي الريفي (مقاطعة ديواندرة) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 330 نسمة بحسب إحصاء 2016.
نيمسيات
النميسيات ، المعروفة أيضًا باسم عناكب الباب المسحور القمعية الوتراء، هي فصيلة من عناكب رتيلاء الشكل التي وصفها أوجين سيمون لأول مرة في عام 1889 ، ورفعت إلى وضع فصيلة في عام 1985. قبل أن تصبح فصيلة مستقلة، كانت تعتبر جزءًا من "العِكابِيَّات".
توم كولين (توضيح)
قد يقصد من «توم كولين» :
1153 هـ
1153 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 1740 و1741.
نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين 2023
بالرجوع لتاريخ المواجهات بين الفريقين في مسابقة كأس خادم الحرمين الشريفين منذ انطلاقتها 1957، تواجه الفريقين في سبع مباريات كان أولها لقاء نهائي كأس الملك عام 1962، مباراة دور ستة عشر عام 1980، ومباراة دور ستة عشر عام 1981، ومواجهتي ذهاب وإياب ربع نهائي عام 2008 ، مباراة تحديد المركز الثالث عام 2011 وآخرها مباراة دور ستة عشر عام 2017، كانت الغلبة لنادي الهلال بتحقيق الفوز في ستة مباريات، في الوقت الذي حضر فيه التعادل مرة واحدة عام 2008، ولم يسبق لنادي الوحدة تحقيق أي فوز على نادي الهلال في بطولة كأس خادم الحرمين الشريفين، ويعتبر نهائي هذه المسابقة ثامن مواجهة بين الفريقين في مسابقة كأس الملك وثاني مواجهة تجمع طرفي اللقاء في نهائي مسابقة كأس خادم الحرمين الشريفين بعد نهائي عام 1962 ميلادية.
يعتبر هذا النهائي مواجهة التحدي بين مدربي الفريقين دياز وسييرا في ثالث نهائي لكل منهما على مستوى مسابقة كأس خادم الحرمين الشريفين حيث يخوضان النهائي للموسم الحالي بهدف تحقيق اللقب الثاني لأي منهما في حال فوزه بالبطولة بعد أن خسر كل منهما آخر نهائي وصلا له، يخوض التشيلي لويس سييرا النهائي الثالث له بعد صعوده لمنصات التتويج مع نادي الاتحاد في نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين 2018 وخسارته مع نادي الاتحاد في نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين 2019 أمام نادي التعاون، وأيضاً يدخل الأرجنتين رامون دياز النهائي الثالث له مع نادي الهلال بمسابقة كأس خادم الحرمين الشريفين بعد نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين 2017 الذي فاز به مع نادي الهلال على حساب نادي الأهلي، ونهائي كأس خادم الحرمين الشريفين 2022 الذي خسره مع نادي الهلال أمام نادي الفيحاء في الموسم الماضي، لسى ذلك فحسب يسعى الأرجنتيني رامون دياز لينهي موسمه الرياضي مع نادي الهلال بحصاد لقب كأس خادم الحرمين الشريفين الحالي حيث لم يكتب التاريخ لرامون دياز التوفيق في عدة نهائيات خروج مغلوب التي خاضها منذ فوزه مع الهلال بلقب كأس خادم الحرمين الشريفين 2017، حيث خاض عدة نهائيات في بطولات مختلفة، لم يتمكن من تحقيق الفوز في أي منها ويخسرها جميعاً آخرها لقب بطولة دوري أبطال آسيا 2023 مع نادي الهلال أمام أوراوا ريد دايموندز، بالنظر للمواجهة المدربين في مسابقة الدوري تواجه المدربين هذا الموسم مرتين ذهابًا وإياباً في دوري روشن للمحترفين، تمكن رامون دياز من الفوز في واحدة وتعادلا في المباراة الثانية، بإحراز ستة أهداف في مجموع المبارتين فيما استقباله مرماه ثلاثة أهداف لصالح نادي الوحدة.
مكان
شهد افتتاح ملعب مدينة الملك عبد الله بجدة في 12 مايو 2023 النهائي السابع منذ افتتاحه قبل 9 سنوات في 01 مايو 2014، حيث إقامة لقاء نهائي بطولة خادم الحرمين الشريفين بين فريقي الأهلي والشباب على نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين وانتهت حينها شبابية بثلاثية نظيفة كأول فريق يحقق لقباً في هذا الملعب، بحضور خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله رحمه الله.
اقيمت في ملعب الجوهرة بعدها خمس نهائيات خادم الحرمين الشريفين واستضاف الملعب نهائيات كأس خادم الحرمين الشريفين أعوام 2015 الذي فاز فيه الهلال على النصر بضربات الجزاء، ثم نهائي خادم الحرمين الشريفين 2016 بين الأهلي والنصر من جديد، خسر النصر للمرة الثانية ضد الأهلي بهدفين مقابل هدف. وجمع نهائي خادم الحرمين الشريفين 2017 الفائز في آخر نهائيين الهلال والأهلي، حيث انتصر الزعيم بثلاثة أهداف مقابل هدفين، وكان آخر نهائي خادم الحرمين الشريفين لصالح الاتحاد عندما قابل الفيصلي في منتصف عام 2018 وانتصر بثلاثة أهداف مقابل هدف في الأشواط الإضافية، ومن ثم أقيمت نهائيات كأس خادم الحرمين الشريفين لثلاث موسم متتالية باستاد الملك فهد الدولي بالرياض لأول مرة منذ افتتاح ملعب الجوهرة ليغيب عنه استضافة النهائي خلال تلك الفترة وبذلك استضافه الملعب 5 نهئيات متتالية. ويعود ملعب مدينة الملك عبد الله بجدة لاستضافت النهائي الموسم الماضي بمواجهة نادي الهلال والفيحاء الذي توج به نادي الفيحاء لأول مرة في تاريخه و يتبعه النهائي الحالي للمرة الثانية على التوالي والسابع لمسابقة كأس خادم الحرمين الشريفين على نفس الملعب.
تفاصيل ماقبل المباراة
في 11 مايو 2023 عُقِد الاجتماع الفني لنهائي كأس خادم الحرمين الشريفين في جدة، حيث تمت مناقشة كافة الأمور التنظيمية المتعلقة بنهائي كأس خادم الحرمين الشريفين، تقرر ظهور نادي الهلال بطقم الأساسي الأزرق الكامل فيما تقرر ظهور نادي الوحدة بالطقم الأساسي الأحمر الكامل، دخل نادي الهلال هذا النهائي في ظروف غير جيدة بعد ستة أيام من خسر الفريق لنهائي القاري في منافسات دوري أبطال آسيا بعد هزيمته أمام أوراوا الياباني (2-1) في مجموع المباراتين، وبعد خروجه من المنافسة على لقب دوري روشن السعودي للمحترفين بنسبة كبيرة، عقب تفريطه في نقاط الجولة 22، 23، 24 أواخر شهر رمضان ويحتل مركز الرابع في الترتيب وبفارق 10 نقاط بينه وبين صاحب المركز الأول في مسابقة الدوري بعد اكتمال الجولة الخامسة والعشرين، على الجانب الفني يفقد نادي الهلال في مواجهة نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين لاعب المحور الكولومبي غوستافو كويلار تلقائياً بسبب تراكم الانذارات الصفراء بحصوله على الانذار الثاني ضد نادي الاتحاد في مواجهة نصف النهائي، بالاضافة لغياب كابتن الفريق سلمان الفرج للاصابة واللاعب سالم الدوسري بسبب الوعكة الصحية، فيما يغيب من الوحدة المدافع عبدالله الحافظ عن نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين بعد حصوله على الانذار الثاني في مباراة نصف نهائي ضد نادي النصر واستبعاده نتيجة ذلك من المباراة.
براين كيد ريدلي
براين كيد ريدلي (و. 1931 – م) هو فيزيائي من المملكة المتحدة. وهو عضواً في الجمعية الملكية.
جوائز
حصل على جوائز منها:
أورلينس (ماساتشوستس)
أورلينس هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة بارنستابل. يقدر عدد سكانها بـ 5,890 نسمة ومساحتها 58.7 كم2 وترتفع عن سطح البحر 18 متر.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لأورلينس:
إلكتروبوت
التاريخ
حتى قبل الحرب العالمية الثانية، كان مصمم الصواريخ هيلموت والتر يدعو إلى استخدام بيروكسيد الهيدروجين (المعروف باسم بيريدرول ) كوقود. كانت محركاته مشهورة لاستخدامها في الصواريخ — ولا سيما صواريخ Me 163 Komet — لكن معظم جهوده المبكرة ركزت على أنظمة دفع الغواصات.
تشي يي
عادةً ما يُعرف تشي يي (538-597 ميلاديًا) بالبطريرك الرابع، ويُعد أيضًا مؤسس مذهب الـتيانتاي وهو إحدى مدارس الـبوذية في الصين، حيث كان لقبه الأساسي هو الـشرامانا تشي يي (بالصينية: 沙門智顗) (وهم نوع من الرهبان الذين يمارسون طقوس الزهد)، الأمر الذي يجعله على صلة بتقاليد الزهد والتقشف الهندية واسعة الانتشار، ويشتهر تشي يي بأنه الراهب الأول في تاريخ البوذية الصينية الذي يقوم بشرح وتوضيح تعاليم البوذية شرحًا كاملاً ونقديًا بأسلوبٍ منهجي، ويُعد أيضًا الأول من بين أعلام المدرسة البوذية الذي ينفصل عن التقاليد الهندية مؤسسًا لمدرسةٍ صينيةٍ خالصة.
السيرة الذاتية
ويرى تشابيل (1987: ص.&nbsp؛247) أنّ تشي يي: «...قَدَّمَ إطارًا دينيًا بدى أنه يلائم ثقافاتٍ أخرى لكي يطور ممارسات جديدة وأيضًا لكي يجعل من البوذية ديانةً عالمية.»
وقد عاصر تشي يي الراهب بوديدارما إلا أنه على النقيض من بوديدارما، تمتع تشي يي بالرعاية الملكية.
أعمال هامة
يوضح (Rujun Wu) روجون وو (1993: ص.&nbsp؛1) أنّ أعمال تشي يي هي النصوص الأصلية لمدرسة التيانتاي البوذية.
ومن أهم أعمال تشي يي كتاب وليومياو فامين (Liumiao Famen) أي «بوابات دارما الست للذات العليا» و، و ويوجد الآن حوالي ثلاثين كتابًا من الأعمال المنسوبة إلى تشي يي (على الرغم من احتمالية كتابة تلاميذه للعديد منها).
السماديات الأربعة
طوَّرَ تشي يي منهجًا من الممارسة قام بتلخيصها في «السماديات الأربعة» (السمادي هو حالة من التأمل العميق) (بالصينية: 四種三昧 ؛ Wade-Giles: ؟)، وقد قام بشرحها في كتابه بعنوان «موهي تشي جوان» أي «التهدئة العظمى والتأمل» (بالصينية: 摩訶止観، وباليابانية: ماكاشيكان، ويعد كتاب موهي تشي جوان رائعة أعمال تشي يي، حيث توَّجَ نضجه الفكري ويُعد «التلخيص الأكبر» (ص.&nbsp؛2) للتقاليد البوذية بناءً على تجربته وفهمه الشخصي في ذلك الوقت، وقد تم تجميع نص كتاب موهي تشي جوان وتنقيحه من المحاضرات التي أعطاها تشي يي عام 594 ميلاديًا في العاصمة «تشن-لينج» (جينلينج) ويُعد خلاصة تجربته الشخصية في جبل «تيانتاي» حوالي عام 585 ميلاديًا وما توصل إليه حتى هذه المرحلة، وبتحليل العنوان نجد أنّ «تشي» تشير إلى «التأمل والتركيز وحالة السكينة التي تنتج عنهما» (ص.&nbsp؛4) بينما تشير «جوان» إلى «التأمل والتفكر والحكمة المكتسبة منهما» (ص.&nbsp؛4)، ويرى سوانسون أن تشي يي قد ميَّزَ بين نوعين من الـ «تشي جوان»: الأول هو التأمل في وضع الجلوس (坐)، والثاني هو «الاستجابة للأشياء وفقًا للظروف» (歴縁対境)، والذي تم تفسيره بشكلٍ أوضح على أنه البقاء في حالة طبيعية من هدوء العقل وبصيرته تحت كل الظروف وأثناء كل النشاطات.
«سمادي الممارسة الواحدة» (بالسنسكريتية إيكافايوها سمادي، وبالصينية 一行三昧) والمعروف أيضًا باسـم «سمـادي الوحدانية» أو «الهدوء الذي يدرك الفرد خلاله أن جميع الدارما (الحقائق) في النهاية متشابهة» (وينج سيت تشان)، وهو واحدٌ من السماديات الأربعة التي تنقح وتحدد الطريق وتؤهل لحالة التنوير الكامل التي تم تفسيرها في كتاب موهي تشي جوان، وفيما بعد، استخدم داو سين مصطلح «سمـادي الوحدانية».
السماديات الأربعة:
الفترات الخمس لتعاليم بوذا
وَرَدَ في مذهب التيانتاي أن بــوذا قام بنشر تعاليمه على خمس فترات (باليابانية جو-جي)، [ووفقًا لمذهب التيانتاي] كانت الفترات الخمس لتعاليم بوذا على النحو التالي:
1) فترة إكليل الزهرة - وتم تدريسها مباشرةً بعد حصول بوذا على التنوير واستمرت لثلاثة أسابيع.
2) فترة الأجاما وتعني «موطن الحقيقة المطلقة» - وتم تدريسها في «سارناث» أو «حديقة الغزلان» واستمرت اثني عشر عامًا.
3) فترة الصواب والمساواة - واستمرت ثماني سنوات.
4) فتــرة الحكــمة - واستمرت لمدة اثنين وعشرين عامًا.
ثلاثة آلاف عَالَمٍ في لحظةٍ واحدة من الحياة
قامت مدرسة التيانتاي بتعليم مبدأ ’ثلاثة آلاف عالم في لحظة فكرٍ واحدة‘ (一念三千) (باليابانية إتشينين سانزين) في ’البصيرة والتركيز العظيمان‘ القائم على حكمة الـلوتس سوترا، ويأتي العدد «ثلاثة آلاف» من العوالِم العشر مضروبة في عشرة [بسبب الملكية المتبادلة للعوالم العشرة] فتكون الحصيلة مائة، مضروبة في عشرة [وهي العوامل العشرة الواردة في الفصل الثاني من كتاب لوتس سوترا] فتكون الحصيلة ألفًا، مضروبة في ثلاثة [وهي العوالم الثلاثة للوجود وهم: الذات والآخر والبيئة] فتكون الحصيلة النهائية ثلاثة آلاف عالم.
ويرد في المجلد الخامس «للبصيرة والتركيز العظيمين» أنّ: ''«الحياة في كل لحظة تُمْنَح عشرة عوالم، وفي الوقت نفسه كل عالم من العوالم العشرة يُمنح العوالم العشرة كلها؛ لذلك أي كائن حي يمتلك في حقيقة الأمر مائة عالم، ويمتلك كل عالم من هذه العوالم بدوره ثلاثين عالمًا آخرين، الأمر الذي يعني أن في العوالم المائة يوجد ثلاثة آلاف عالم، وكل عوالم الوجود هذه تكون مكنونة في لحظة واحدة من الحياة، فإذا انعدمت الحياة ينتهي الأمر، ولكن مع وجود أبسط قدرٍ من الحياة يتواصل وجود الثلاثة آلاف عالم... هذا ما نعنيه حين نتحدث عن ’المنطقة المبهمة‘ أو ’المنطقة التي لا يُسبر غورها‘.»''
الجورة (القدس)
الجورة، قرية فلسطينية دمرت وهجّر أهلها في حرب 1948، تقع على بعد 10 كم تقريبًا من غرب الجنوب الغربي لمدينة القدس، تصلها بها طريق معبّدة، في حين تصلها طرق ممهدة أخرى بقرى عين كارم، الولجة، سطاف و خربة اللوز.
الموقع
تقع الجورة في منخفض يمتد من الجنوب الشرقي إلى الشمال الغربي، ومن هنا جاءت تسميتها للدلالة على انخفاضها النسبي عما يحيط بها من جبال القدس، إذ أنّها ترتفع 725م عن سطح البحر، في حين ترتفع الجبال المحيطة بها إلى 851م. تفصل الجورة عن عين كارم هضبة صغيرة تقوم عليها “المسكوبية” حيث توجد مدرسة “مس كيري” ومنتجع صحي. بنيت بيوت الجورة من الحجر، وكانت صغيرة المساحة، ذات مخطط مستطيل في موضعها القديم، وقوسي في موضعها الجديد. ومن الملاحظ أنّ نموّها العمراني اتجه في بادئ الأمر نحو الجنوب الشرقي من الموضع القديم للقرية، ثمّ غير النمو اتجاهه نحو الجنوب، ثمّ نحو الغرب، فأصبح الشكل العام للقرية قوسيًا. وتحكم في سير اتجاه النمو العمراني الوضع الطبوغرافي لأرض القرية، وامتداد الأرض الزراعية جنوبي الموضع القديم للقرية مباشرة.
القرية قبل النكبة
في عام 1922 بلغ عدد سكان الجورة 234 نسمة، ازداد في عام 1931 إلى 329 نسمة، وبلغ في عام 1945 إلى 420 نسمة، حتى بلغ عدد سكانها إلى 478 في عام 1948.
كانت الجورة شبه خالية من المرافق والخدمات العامة، واعتمدت في ذلك على قرية عين كارم المجاورة، وعلى مدينة القدس أيضًا. بلغت مساحة أراضي الجورة 4,158 دونمًا، وتوجد في أراضيها بعض الخرب الأثرية مثل سعيدة والقصور.
احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا
احتل الصهاينة القرية في عام 1948 وشرّدوا سكانها العرب، ودمرت بيوتهم.
تشير البيانات الاستدلالية إلى أنّ قوات إسرائيلية احتلت أول مرة قرية الجورة في إطار ما يعرف في الرواية الصهيونية بعملية داني. كما يفيد «تاريخ حرب الاستقلال» الإسرائيلي أنّ الوحدات الإسرائيلية العاملة في القسم الجنوبي من ممر القدس، احتلت مرتفعين (سمي أحدهما لاحقًا جبل هرتزل) يطُلان على عين كارم، وبدأت قصف هذه القرية قبل احتلالها. كان المرتفعان يقعان مباشرة عند تخوم الجورة التي احتلت في التاريخ نفسه على الأغلب.
القرية اليوم
في سنة 1950 أنشأت «إسرائيل» مستعمرة «أورا» على أراضي القرية، على بعد نحو نصف كيلومترًا إلى الشرق من موقعها.
إدوارد بي مورغان
إدوارد بي مورغان هو صحفي أمريكي، ولد في 23 يونيو 1910، وتوفي في 27 يناير 1993.
استعمالات حساب المثلثات
من بين عامة الناس من غير الرياضيين وغير العلماء، علم المثلثات معروف بشكل رئيسي بتطبيقه على مشاكل القياس، ولكنه غالبًا ما يستخدم أيضًا بطرق أكثر دقة، مثل مكانه في نظرية الموسيقى؛ لا تزال هناك استخدامات أخرى أكثر تقنية، مثل نظرية الأعداد. تعتمد المواضيع الرياضية لمتسلسلة فورييه وتحويلات فورييه بشكل كبير على معرفة وظائف المثلثات وتجد التطبيق في عدد من المجالات، بما في ذلك الإحصائيات.
بيان توماس بين
في الفصل الحادي عشر من كتاب عصر المنطق، كتب مفكر الثورة والتنوير الأمريكي توماس بين:
سنط عربي
السنط العربي  أو القُرظ  أو السمر العربي  أو السنط النيلي  أو الشَوْكَة المِصْرِيَّة  أو الشوكة القبطية  ويشتهر أيضاً بمسمى شجرة الصمغ العربي   هي شجرة شوكية تنتمي لفصيلة البقوليات. وتستوطن أفريقيا، والشرق الأوسط وشبه القارة الهندية. وهي شجرة دخيلة ذات أهمية كبيرة في أستراليا.
والشجرة مقاومة للجفاف والملوحة العالية، ولكنها تتأثر بالصقيع الحاد. وتعتبر مفيدة طبياً، ولتغذية بعد الحيوانات والمواشي خصوصاً كالإبل، وتنمو بسرعة في الأماكن المشمسة الجافة وجيدة التصريف الملحية.
الوصف
يبلغ طول شجرة السنط العربي من 5-20 متراً، ولها تاج كروي كثيف، ولها قمة مستديرة أو مستوية، غالباً ماتكون جذوعها وفروعها ذات لون غامق إلى الأسود، ولحاؤها متشقق، وتفرز الشجرة صمغ أحمر ذو جودة رديئة. وللشجرة زوج أشواك إبطية نحيلة مستقيمة، ذات لون رمادي، وغالباً يكون عددها من 3 إلى 12 زوجاً بطول 5 إلى 7.5 سم في الأشجار الصغيرة. والأشجار البالغة غالباً بدون أشواك. والأوراق ريشية ثنائية، تحوي على 3-6 أزواج من الرويشات، و 10-30 زوجاً من الوريقات، جميعها وبرية. والأزهار منتظمة في رؤوس كروية يبلغ قطرها من 1.2-1.5 سم، وهي ذات لون ذهبي أصفر تظهر في فصل الشتاء، وتكون إبطية أو حلزونية على السويقة التي يبلغ طولها 2-3 سم والموجودة في نهاية الفروع. وتكون القرون سميكة ومقيدة بشدة، لها شعر، ذات لون أبيض رمادي، ووبر ناعم.
وتتميز ثمارها الطويلة المفصصة على احتواءها على نحو 12 فص، لكل فص بذرة واحدة مستديرة، وأفرعها الحديثة النمو تحوي على شعيرات بيضاء، ولجذوعها لحاء أسود به شقوق حمراء للطبقة الداخلية من اللحاء، حيث تفرز مادة شمعية حمراء تعرف بالصمغ العربي، وأشواكها طويلة زوجية حادة على الأفرع، وتكون صغيرة عند الأوراق.
التوزيع
تستوطن الشجرة شمال وشرق أفريقيا، حول المغرب والساحل، جنوب موزمبيق وكوازولو ناتال في جنوب أفريقيا، وشرقاً في كامل شبه الجزيرة العربية إلى باكستان، والهند وبورما. وقد تمت زراعتها بشكل واسع خارج مواطنها الأصلية، فقد تمت زراعتها في زنجبار وأستراليا. وهي تنتشر عبر المواشي.
العلف
في جزء محيطها تستهلك المواشي الصغيرة قرونها وأوراقها، وتستخدم قرونها كطعام للدواجن في الهند. والقرون المجففة
تنظيف الأسنان
تستخدم غصونها اللينة كفرشاة أسنان في جنوب-شرق أفريقيا والهند.
الصمغ العربي
الصمغ الذي تفرزة هذه الشجرة يُعرف باسم الصمغ العربي، ويتم تجميعه منذ العهود الفرعونية لإنتاج الأدوية، والأصباغ والدهانات. وحالياً يُعرف الصمغ العربي بأنه المادة المفرزة من جذوع وفروع شجرة سنط السنغال، أو من السنط السيال.
سياج
يمكن عمل سياج حامي جيد من السنط العربي لاحتواءه على أشواك.
معركة جودة
معركة جودة أو بئر جودة هي معركة حدثت سنة 1287 هـ / 1870 م بين قوات عبدالله بن فيصل إمام الدولة السعودية الثانية و قوات سعود بن فيصل وانتهت بنتصار الامام عبدالله بن بن فيصل بن تركي ال سعود وتاديب وسحق القبايل التابعه ل سعود بن فيصل بن تركي ال سعود وهم العجمان ويام وال مره وفخوذ قليله من ال كثير.
تحكم ذكي
التحكم الذكي هو فئة من تقنيات التحكم التي تستخدم أساليب حوسبة الذكاء الاصطناعي المختلفة، مثل الشبكات العصبية الاصطناعية، واحتمال بيشان، والمنطق الضبابي، والتعلم الآلي، والتعلم المعزِّز، والتحسيب التطوري، والخوارزميات الوراثية.
معركة جودة
مقدمات المعركة
قام الإمام عبدالله بإرسال أخية الأصغر عبدالرحمن لمراقبة تحركات سعود بن فيصل و مؤيديه فانتقل سعود من البريمي إلى البحرين التي ساعده شيخها بقوات استمرت بمناوشة الحامية النجدية في قطر.
تحكم ذكي
لمحة عامة
يمكن تقسيم التحكم الذكي إلى مجالات فرعية رئيسة كالآتي: يتم إنشاء تقنيات تحكم جديدة بشكل مستمر، حيث يتم إنشاء نماذج جديدة للسلوك الذكي وطرق حسابية لدعمها.
معركة جودة
مقدمات المعركة
ثم انضم لسعود بن فيصل بني خالد والعجمان بعد استمالة زعيمهم راكان بن حثلين حيث كانت نية سعود بن فيصل السيطرة على المنطقة الشرقية.