cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
تدرجية
التدرج النقطي
ينص النموذج الفيلوجيني–وهو النموذج التقليدي لعلم الأحياء القديمة- على تطور الصفات ببطء دون أي ارتباط مباشر مع الانتواع، بينما تدعي الفكرة الأحدث نسبيًا والأكثر إثارةً للجدل للتوازن النقطي أنّ التغيرات التطورية الكبرى لا تحدث مع الزمن وعلى التدريج، وإنّما عند المرور بأحداث سريعة نادرة محددة من الانتواع المتفرع. يقع التدرج النقطي في مكان ما بين التدرج السلالي والتوازن النقطي. وينص على أنّ الانتواع ليس ضروريًا لتتطور السلالة بسرعة من توازن إلى آخر، ولكنها قد تظهر انتقالات سريعة بين حالات مستقرة طويلة.
السياسة والمجتمع
تقتضي التدرجية في السياسة أن التغيير الاجتماعي يمكن تحقيقه عبر إضافاتٍ صغيرة منفصلة، عوضًا عن الأحداث المفاجئة كالثورات أو الانتفاضات مثلًا. وتعتبر التدرجية أحد السمات المميزة لليبرالية والإصلاحية السياسية. تدفع السياسات المكيافيلية السياسيين إلى تبني مفهوم التدرجية. غالبًا ما يتم التمييز بين مفهوم التدرجية والإصلاحية في السياسة الاشتراكية وداخل الحركة الاشتراكية، حيث يشدد الأول على ضرورة صياغة الأهداف قصيرة الأجل وتنفيذها بطريقة تؤدي حتمًا إلى أهداف طويلة الأجل. ترتبط التدرجية بشكل عام بالمفهوم الاشتراكي الليبرتاري للقوة المزدوجة، ويُنظَر إليها كحل وسطي بين الإصلاحية والثورية.
عارض مارتن لوثر كينغ الابن فكرة التدرجية كوسيلة للقضاء على الفصل العنصري، إذ أرادت الحكومة محاولة دمج الأمريكيين من أصل أفريقي والأوروبيين الأمريكيين ببطء في نفس المجتمع، ولكن اعتقد الكثيرون أنّ ذلك كان وسيلة للحكومة لتأجيل فعل أي شيء حيال الفصل العنصري:
من خطاب «لدي حلم» الذي ألقاه مارتن لوثر كينغ الابن في 28 آب/أغسطس عام 1963 عند نصب لنكولن التذكاري في واشنطن العاصمة.
في المسيحية
استُخدِمَت التدرجية أيضًا في السياق الديني، خاصةً في الكنيسة الكاثوليكية (خصوصًا في الأخلاق واللاهوت الأخلاقي)، لوصف وجهة نظر مفادها أنّ بعض الأفراد والأسر التي تشكل أبرشية أو مجتمع قد يكونون على نقاط مختلفة من الخط الممتد بين الخطيئة والفضيلة، وبأنهم قادرين على تلقي القربان المقدس، وأن يصلوا لمستوى أكبر من القداسة. يُعلِّم هذا الرأي أنّ حياة وعلاقات الأشخاص الذين يمارسون أنماط حياة غير مقبولة من الناحية الأخلاقية، قد يحتوي على بعض الخير وحتى الخير الأعظم، مثل الحب المتفاني والاحترام المستمر. ويرى أنّ الفضائل ليست مسألة كل أو لا شيء، وأنّه يمكن العثور على الخير حتى في سياق الأوضاع غير المقبولة أخلاقيًا. ويعتبر أسقف سان دييغو- كاليفورنيا «روبرت ماكلروي» من رجال الدين الكاثوليك الذين يعتنقون هذا الرأي، إذ كتب في عام 2016:
البوذية والفلسفات الشرقية الأخرى
التدرج هو النهج الذي تتبعه بعض مدارس البوذية والفلسفات الشرقية الأخرى (مثل التيرافادا أو اليوغا)، إذ يمكن تحقيق التنوير خطوة بخطوة، من خلال العمل الشاق. النهج المعاكس، هو تلك البصيرة التي تتحقق دفعةً واحدة، يُطلق عليه التنور المفاجئ. كان الجدل حول هذه القضية مهمًا جدًا لتاريخ تطور الزِنْ، الذي رفض التدرج، ولتأسيس النهج المعاكس داخل البوذية التبتية بعد نقاش ساماي أو النقاش العظيم. لكنه استمر في مدارس أخرى من الفلسفة الهندية والصينية.
الأنماط الأخرى
تكون التدرجية المُنجَزة في التغيير الاجتماعي من خلال الوسائل الإصلاحية، هي مبدأ أخلاقي تلتزم به جمعية فابيان. بطريقة أعم، الإصلاحية هي افتراض أنّ التغييرات التدريجية من خلال وداخل المؤسسات القائمة، يمكن أن تغير النظام الاقتصادي الأساسي والهياكل السياسية الأساسية للمجتمع، وأنّ تراكم الإصلاحات يمكن أن يؤدي إلى ظهور نظام اقتصادي وشكل مختلف تمامًا للمجتمع عن الرأسمالية الحالية. نشأت هذه الفرضية عن التغيير الاجتماعي كنموذج معارض للاشتراكية الثورية، والتي تزعم أنّ الثورة ضرورية لحدوث تغييرات هيكلية أساسية.
في المصطلحات المتعلقة بتخمينات النظام العالمي الجديد (نظرية المؤامرة)، تشير التدرجية إلى التطبيق التدريجي لحكومة عالمية شمولية.
الظهرة العليا (القفر)
الظهرة العليا هي إحدى قرى عزلة بني سيف السافل بمديرية القفر التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 257 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مناظرة
المناظرة هي نوع مرتب أو رسمي من المناقشة وتختلف المناظرة عن المناقشة المنطقية التي تدور إثبات الحقيقة كما تختلف عن الجدل المعتمد على البلاغة والإقناع، فالمناظرة وإن اعتمد النقاش المنطقي وشيء من العاطفة فهو ينجح ويثبت نفسه عند متابعيه بحسب قوة السياق وخطة الحوار المتقنة ومرونتها.
وتهدف دراسة فن الحوار لجعل الشخص متمكناً من موقفه بسهولة. وقد لا يهدف الحوار لإثبات أمور سياسية أو اقتصادية بل لكل نوع من التنافس العام بغرض تنمية المهارات في المدارس والجامعات.
إذا نستطيع أن نسمي الحوار الهادف لاستخراج الحقيقة نقاشاً. والنقاش له آداب وضوابط من أهمها: النقاش مع المخالفين بخلق رفيع وتقبل أرائهم بسعة صدر دون انزعاج ممن يخالفنا الرأي، بل باحترام الرأي والرأي الآخر، فليس المقصود بالنقاش التغلب على الآخرين أو إفحامهم. بقدر ما هو سعيٌ دؤوب وراء الحقيقة، فالغاية من النقاش اثبات صحة الفكرة وليس اثبات الذات
أصل المناظرة
المناظرة في اللغة مأخوذة من النظير أو من النظر بمعنى الإبصار أو الانتظار وفي الاصطلاح هي النظر بالبصيرة من الجانبين المعلل والسائل بغرض إظهار الصواب. وعلم المناظرة علم عربي أصيل يختص بدراسة الفعالية التناظرية الحوارية من خلال تقعيد قواعدها المنطقية وشروطها الأخلاقية بقصد تطوير أسلوب المباحثة التي تتم بين طرفين يسعيان إلى إصابة الحق في ميدان من ميادين المعرفة، حيث يواجه كل طرف الطرف الآخر بدعوى يدعيها ويسندها بجملة من الأدلة المناسبة، يواجهها في ذلك اعتراضات الخصم.
أصل النقاش
إن الجذر من ناقش يناقش مناقشة أو نقاشاً هو: نقش وقد ورد في أساس البلاغة ما يلي: يقال: ثوب منقوش ومنقّش. ونقش في خاتمة كذا، وفيه نقش ونقوش. وانتقش الرجل على فصّه: أمر أن ينقش عليه. تقول: اضطربت خاتماً وانتقشت على فصّه. ونقَش الشوكة وانتقشها: استخرجها. ونقش الشّعر بالمنقاش: نتفه بالمنتاف. وناقشه الحساب وفي الحساب. وعن عائشة بنت أبي بكر «من نوقش الحساب عذّب». ومن المجاز: استخرجت منه حقي بالمناقيش إذا تعبت في استخراجه. وانتقش منه حّقه. وإذا تخيّر الرجل رجلاً لنفسه قالوا: جاد ما انتقشه لنفسه. ونقش الرحى: نقرها.
القواعد الشكلية للحوار
وتكون المناظرات أو الحوارات الرسمية ذات قواعد محددة تسمح بتوزيع الأوقات وتفاعل المتحاورين وتفاعل الجمهور أحياناً، فمثلاً في سلسلة حوارية طبعتها دار الفكر «حوارات لقرن جديد» يكتب كلا المتحاورين بحثاً عن موضوع بعدد صفحات معين ثم يعطي البحث للمحاور الآخر ويطلب منه كتابة رد بعدد صفحات أقل وتنشر النصوص الأربعة، أما في برنامج مناظرات الدوحة التي تجريه قناة BBC فعلى الأغلب يستدعى أربعة أشخاص وجمهور متنوع ويقوم مدير الحوار بتوزيع الوقت بين المتحاورين والجمهور حسب القضية المحددة ويسمح ببعض الاستثناءات اللازمة لإحكام الأفكار أو مناقشتها من الطرف الثاني، وفي أدبيات الحضارة العربية الإسلامية كتابات كثيرة عن أدب الحوار وتقنياته ومنها «الفنقلة» وهي استباق رأي الخصم بعبارة «فإن قلت كذا قلنا كذا».
المناظرة التنافسية
في المناظرات التنافسية، تتنافس الفرق ضد بعضها ويُقيّم الفائز من خلال قائمة من المعايير التي تستند عادةً إلى مفاهيم «المحتوى والأسلوب والاستراتيجية». هناك العديد من الأساليب والمنظمات والقواعد المختلفة للمناظرة التنافسية.
يحدث الجدال التنافسي على المستوى المحلي والوطني والدولي.
في المدارس والكليات، غالبًا ما تأخذ المناظرة التنافسية شكل مسابقة ذات قواعد واضحة. ويمكن أن يرأسها مُحكّم أو أكثر من المحكّمين. يسعى كل من للطرفين للفوز ضد الآخر مع اتباع القواعد. عادةً ما يكون أحد الأطراف يوافق (يُعرف أيضًا باسم «مع» أو «إيجابي» أو «مؤيد») أو يعارض (يُعرف أيضًا باسم «ضد» أو «سلبي» أو «معارض») لبيان أو اقتراح أو جدال أو قرار. يجب على الجانب «مع» توضيح النقاط التي تدعم الاقتراح؛ يجب على الجانب «ضد» دحض هذه الحجج بما فيه الكفاية لتكذيب الطرف الآخر. لا يُطلب من الجانب «ضد» اقتراح بديل ولكن يجب عليه إثبات نفيه إذا لم يكن هناك موقف آخر ممكن. على سبيل المثال، دعنا نقول إن قيمة «إكس» هي قيمة منطقية تحمل إحدى القيمتين فقط. إذا كان الجانب «مع» يقول إن إكس صحيحة، فيجب أن يقول الجانب «ضد» أن إكس خاطئة. لا يمكن للجانب «ضد» أن يقول ببساطة «أنا غير مقتنع بأن إكس صحيحة» إذا كان كلاهما يريد الجدال حول ذلك. يتعين على الطرفين تبني مواقفهما والدفاع عنها. خلاف ذلك، فهو ليس جدالًا، بل مجرد مناقشة للجدل حيث يحاول أحد الأطراف فقط إقناع الجانب الآخر أو المستمعين الآخرين بموقفه.
الخطاب الارتجالي
الخطاب الارتجالي هو أسلوب لا يتضمن أي تخطيط مسبقًا، وفريقين لكل منهما متحدث أول وثاني. في حين أن غالبية الحكّام سوف يسمحون للمناظرين بالاستشهاد بالأحداث الجارية والإحصائيات المختلفة (التي قد يشك الخصم في مصداقيتها)، فإن البحث الوحيد المسموح به هو مقال أو أكثر من المقالات المقدمة للمناظرين إلى جانب القرار قبل المناظرة بفترة وجيزة. تبدأ هذه المناظرة بخطاب إيجابي بنّاء من المتحدث الأول، متبوعة بخطاب سلبي؛ ثم خطاب إيجابي ثم سلبي للمتحدث الثاني على التوالي. مدة كل خطاب سابق ست دقائق، وتليها دقيقتان من الاستجواب الشامل. ثم، هناك دحض لإيجابي وسلبي المتحدث الأول، ودحض للمتكلم الثاني السلبي والإيجابي، على التوالي. هذه الخطب تستغرق كل منها أربع دقائق. لا يمكن طرح أي نقاط جديدة في الجدال خلال عمليات النقض.
يركز نمط المناظرة هذه عمومًا على ثلاثة ادعاءات رئيسية، رغم أن الفريق يمكنه أحيانًا استخدام اثنين أو أربعة. من أجل أن يفوز الجانب الإيجابي، يجب هزيمة جميع الادعاءات السلبية، ويجب ترك جميع الادعاءات الإيجابية قائمة. يجب ربط معظم المعلومات المقدمة في النقاش لدعم أحد هذه الادعاءات أو «وضع إشارة». يتشابه الخطاب الارتجالي كثيرًا مع الأشكال المعروفة باسم مناظرة السياسة العامة ومناظرة الكونغرس. ومع ذلك، فإن أحد الاختلافات الرئيسية بين الاثنين هو أن الخطاب الارتجالي يركز بشكل أقل على تنفيذ القرار. أيضًا، يُنظر إلى الخطاب الارتجالي في المزيد من المجالات، خاصة في الولايات المتحدة، كشكل من أشكال الخطاب، والذي يعتبر منفصلًا عن المناظرة، أو في حد ذاته شكلًا من أشكال المناظرة مع عدة أنواع من الأحداث.
المناظرة على الإنترنت «أونلاين»
مع تزايد شعبية الإنترنت وتوافره، تبرز الآراء المختلفة بشكل متكرر. غالبًا ما يُعبّر عنها عبر المضايقة والأشكال الأخرى من الجدال، والتي تتكون أساسًا من التأكيدات، إلا أن مواقع المناظرة الرسمية موجودة. يختلف أسلوب المناظرة من موقع إلى آخر، مع تطور المجتمعات والثقافات المحلية. تعمل بعض المواقع على الترويج لإثارة الخلاف والذي يمكن أن يشابه «المضايقة» (الإهانة الشخصية لخصمك، والمعروفة أيضًا بنوع من مغالطة الشخصنة)، بينما تقوم مواقع أخرى بضبط هذه الأنشطة بشكل صارم وتشجع بقوة على البحث المستقل والحجج الأكثر تنظيمًا.
تعمل مجموعات القواعد على مواقع مختلفة عادةً على تنفيذ أو إنشاء الثقافة التي يتصورها مالك الموقع، أو في بعض المجتمعات الأكثر انفتاحًا، المجتمع نفسه. تُضبط عبر محتوى المنشور وأسلوبه وبنيته إلى جانب الاستخدام المتكرر لأنظمة «المكافآت» (مثل السمعة والألقاب وأذونات المنتدى) للترويج للأنشطة التي يُنظر إليها على أنها مثمرة مع عدم تشجيع الإجراءات غير المرحب بها. تختلف هذه الثقافات بما فيه الكفاية بحيث يمكن لمعظم الأنماط العثور على مكانة. تمارس بعض مجتمعات ومنتديات المناظرة عبر الإنترنت مناقشة السياسة عبر رفع الخطابات وعدد الكلمات المحددة مسبقًا لتمثيل الحدود الزمنية الموجودة في المناظرة الواقعية. تتميز هذه المناظرات الافتراضية عادة بفترات طويلة من الوقت التحضيري النظري، بالإضافة إلى القدرة على البحث أثناء الجولة.
في الأصل كانت معظم مواقع المناظرة أكثر بقليل من لوحات نشرات أونلاين. منذ ذلك الحين أصبح التطوير الخاص بالموقع شائعًا بشكل متزايد في تيسير أساليب المناظرة المختلفة.
نماذج لبيئات حوارية
ومن البيئات التي يشيع فيها الحوار المجالس النيابية والهيئات التشريعية ودور القضاء ومجالس الإدارات. إن الحكم على نتائج الحوار يقررها إما تصويت الجمهور كما في برنامج الوسطية للداعية الإسلامي والمدرب القيادي الكويتي طارق السويدان أو مناظرات الدوحة لمحطة بي بي سي، أو يقررها الحكام بشكل يشبه ما يتم في دور القضاء بعد ترافع كل طرف بحجته، أو بمزيج من الاثنين كما في القضاء المعتمد على المحلفين. والسبب الكامن لمشاركة الجمهور في تقرير النتيجة هو بدهية أن الحقائق تعتمد على إجماع العقلاء والخبراء، وتشيع المناظرات العامة كتقليد عام في ممارسات الانتخابات في بعض البلدان.
سلبيات الحوار الأخلاقية
رغم أن الحوار وسيلة حضارية لحل المشكلات وتوضيح الأفكار؛ فإنه بحسب طبيعة الجدل المكتنفة فيه قد يوقع المتحاورين في سلبيات وتزيد بعد الموقف بينهما بدل تقريبه وقد رصد مؤلف كتاب إحياء علوم الدين هذه السلبيات الأخلاقية (كتاب صدر في القرن العاشر) وأكد أن المناظرة لغاية إفحام الخصم وإظهار الأفضلية واستمالة الجماهير من أسوأ التوجهات الأخلاقية السلبية عند الإنسان وسوف تثمر عنده مما يلي:
مراجع في قواعد الحوار
من أشهر المراجع الغربية في قضية إدارة الحوار والمناظرات قواعد النظام لروبرت والكتاب متوفر بنسخته الكاملة على الويب بطبعة 1915 كما يتوفر جدول قواعد روبرت النظامية على الإنترنت وطبع مركز دراسات الوحدة العربية نسخة مترجمة بعنوان قواعد النظام الديمقراطية، أما المراجع باللغة العربية فيوجد العديد منها بعضها قديم مثل كتاب الكافية في الجدل لمؤلفه أبو المعالي الجويني، وتوجد عدة عناوين حديثة في الموضوع.
غوستاف كارل فيلهلم هيرمان كارستن
غوستاف كارل فيلهلم هيرمان كارستن (و. 1817 – 1908 م) هو عالم نبات، وسرخسياتي من الاتحاد الألماني. ولد في اشترالزوند.
وهو عضو في الأكاديمية الألمانية للعلوم ليوبولدينا.
توفي في سوبوت.
المستغفري
روايته للحديث النبوي
قال الذهبي:.
مؤلفاته
من مؤلفاته:
آرمسترونغ (أوكلاهوما)
آرمسترونغ هي بلدة تقع بولاية أوكلاهوما في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 0.23 ، وترتفع عن سطح البحر 177 ، بلغ عدد سكانها 105 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
جدجد نملي جنوبي
جدجد نملي جنوبي (الاسم العلمي:Myrmecophilus australis) هو من الحشرات يتبع  الجدجد النملي من  الجداجد النملية.
آرمسترونغ (أوكلاهوما)
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لآرمسترونغ في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان آرمسترونغ 141 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 54 أسرة وعدد العائلات 36 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 60 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 70.21% من البيض و0.71% من الأمريكيين الأفارقة و21.99% من الأمريكيين الأصليين و7.09% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 54 أسرة كانت نسبة 42.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.61، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.11.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.2 عاماً. وكانت نسبة 27% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 2.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 35.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 101.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 94.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 27,292 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,556 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 20,833 دولارًا مقابل 18,125 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 12,765 دولارًا. وكانت نسبة 5.6% من العائلات ونسبة 16.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 5.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 25% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان آرمسترونغ 105 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 43 أسرة وعدد العائلات 30 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 49 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 60.95% من البيض و1.90% من الأمريكيين الأفارقة و18.10% من الأمريكيين الأصليين و0.95% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و18.10% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 43 أسرة كانت نسبة 20.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.44، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.93.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.8 عاماً. وكانت نسبة 20% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 20% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 33.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 43.8% ذكور و56.2% إناث.
تيري ميرفي
تيري ميرفي هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 14 يناير 1940 في ليفربول في المملكة المتحدة. لعب مع نادي كرو ألكساندرا ونادي ويتون ألبيون.
عين كرة (الريف الغربي)
عين كرة هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم الريف الغربي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 138 نسمة بحسب إحصاء 2016.
مايك لانسينغ
مايك لانسينغ هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 3 أبريل 1968 في وايومنغ في الولايات المتحدة.
ناجي جواد الساعاتي
ناجي جواد الساعاتي (1922-2009)م، مؤلف وكاتب وحقوقي ورحالة عراقي.
من مؤلفاته
كان لناجي الساعاتي رحلات عديدة وألف عنها عدة كتب في صيغة أدب الرحلات طبع منها الآتي:
وفاته
توفى ناجي جواد في عام 24 جمادي الأول 1430 هـ/19 أيار 2009م. في بريطانيا ودفن في مقبرة مورتليك في منطقة جيزيك مقابل نهر التايمز. مجاور قبر أبنة صديقهِ الشاعر نزار قباني وهي السيدة هدباء التي توفيت قبله في شهر نيسان 2009.
سوزان فيريداي
سوزان فيريداي (1815, ليسسترشاير، إنجلترا – 21 تشرين الأول / أكتوبر عام 1878، فيكتوريا، أستراليا) ، هي عالمة طحالب، ومختصة في تصوير النباتات، ومعلمة في تاسمانيا، أستراليا. كانت أيضاً فنانة موهوبة معروفة بدقة لوحاتها للنباتات المحلية في تسمانيا.
أسرتها
تزوجت سوزان من القس جون فيريداي في 1837 وأنجبت ستة من الأطفال منه.
جان كلود باركلي
جان كلود باركلي مواليد ، هو لاعب كرة مضرب فرنسي يلعب باليد اليمنى. هو أحد أبطال الجراند سلام.
روني فرنانديز
روني فرنانديز ، (مواليد 30 يناير 1991)، هو لاعب كرة قدم تشيلي يلعب في مركز الهجوم.
حصل روني في 2018 على لقب هدّاف دوري المحترفين السعودي 2017–18 في أول موسم له في الدوري.
الفيحاء
في 2 يوليو 2017، وقع روني عقدًا مدته ثلاث سنوات مع نادي الفيحاء السعودي مقابل 1.750.000€.
لعب أول مباراة له في 10 أغسطس ضد نادي الهلال. وسجل ضد حامل اللقب من ركلة جزاء، ولكن في النهاية خسر فريقه المباراة بنتيجة 2–1.
في نهاية الموسم حقق روني لقب الحذاء الذهبي في الدوري السعودي كأفضل هداف بعد تسجيله 13 هدف في 25 مباراة لعبها.
نادي النصر
أعير إلى نادي النصر الإماراتي مطلع عام 2019.
نادي الرائد
وقع مع نادي الرائد مطلع عام 2021.
روك القصبة
روك القصبة هو فيلم مغربي-فرنسي من إخراج ليلى المراكشي سنة 2013، وبطولة كل من مرجانة العلوي، نادين لبكي، لبنى أزابال، عمر الشريف، هيام عباس، وآخرون.
تم عرضه في قسم العروض الخاصة في مهرجان تورونتو السينمائي الدولي 2013.
القصة
يخيم التوتر على أجواء المنزل، لا سيما أن الأب المتوفى لم يخلف وراءه سوى النساء (الزوجة و3 بنات)، ومع وصول الابنة الصغرى صوفيا العائدة من نيويورك حيث تعمل ممثلة، تنقلب الأوضاع في المنزل رأسا على عقب. فتستغل عودتها لتضع النقاط على الحروف في كل ما شاب علاقاتها مع أفراد عائلتها، ولتزعزع النظام الذي أرسته السلطة الأبوية. حالة هستيرية جارفة تمتزج بالضحكات والدموع، ستقود كل واحدة من تلك النسوة للمصالحة مع الذات، لا سيما أن سرا دفينا يجري كشفه في القسم الأخير من الفيلم يرسو بتلك العلاقات على بر الأمان.
جورج هنتلي
جورج هنتلي هو كاتب أغاني أمريكي، ولد في 1962.
كيلابي العظيم (فيلم)
كيلابي العظيم هو فيلم درامي كوميدي صدر عام 2012 من إخراج زيزي جامبوا. الفيلمُ من إنتاجٍ دولي مشتركٍ بين شركاتٍ في أنغولا والبرازيل والبرتغال.
سوفوريكسانت
تشمل الآثار السلبية لعقار سوفوريكسانت النعاس والنعاس النهاري والخمول والصداع والدوخة والأحلام الغريبة وجفاف الفم وتأثر القدرة على قيادة السيارة في اليوم التالي. وفي حالات نادرة، يحدث شلل النوم والهلوسات المرتبطة بالنوم وسلوكيات النوم المعقدة كالسير خلال النوم والأفكار الانتحارية. يبدو أن التحمل والاعتماد والسحب والتأثير الارتدادي تأثيرات لا تحدث بشكل كبير عند استخدام الدواء. سوفوريكسانت هو دواء مضاد مزدوج لمستقبلات أوركسين. يعمل بصفته مضادًا انتقائيًا لمستقبلات أوركسين أو إكس 1 وأو إكس 2. للدواء عمر نصف مُقدر متوسط يبلغ 12 ساعة والوقت اللازم للوصول إلى التركيز المصلي الأعظمي هو 2-3 ساعات. بخلاف البنزوديازيبينات والأدوية اللابنزوديازيبينية، لا يتفاعل سوفوريكسانت مع مستقبلات غابا، بل لديه آلية تأثير مميزة.
بدأ التطوير السريري لدواء سوفوريكسانت في 2006 وطُرح للاستخدام الطبي في 2014. يُصنف الدواء ضمن الفئة 4 من المواد الخاضعة للرقابة في الولايات المتحدة وقد يكون قابلًا لسوء الاستخدام بشكل بسيط. لا يخضع استخدامه في أستراليا للرقابة وهو ما يثير الجدل. لا يوجد سوفوريكسانت في تركيبات مكافئة. وتوجد حاصرات أخرى لمستقبلات أوركسين مثل لمبوريكسانت وداريدوريكسانت.
الاستخدام الطبي
يستخدم سوفوريكسانت لمعالجة الأرق الذي يتميز بصعوبات في بدء النوم و/أو الاستمرار في النوم لدى البالغين. عند أخذ جرعة 15 حتى 20 وبالمقارنة مع المعالجة بالدواء الغُفل (البلاسيبو)، تبين أن الدواء يقلل الوقت اللازم لبدء النوم بنحو عشر دقائق ويقلل وقت الاستيقاظ بعد النوم بنحو 15-30 دقيقة ويزيد الوقت الإجمالي للنوم بنحو 10-20 دقيقة. بينت مراجعة منهجية وتحليل تلوي للتجارب السريرية المنضبطة المعشاة في 2017 أن الدواء يزيد الوقت الإجمالي للنوم ونوعية النوم وفقًا لتقييم المرضى بعد شهر إلى ثلاثة أشهر من العلاج. فعالية الجرعات المصرح باستخدامها (أقل من 20 مغ) في معالجة الأرق متواضعة.
قيم تحليل تلوي شبكي التأثيرات المعززة للنوم لدواء سوفوريكسانت وقارنها مع تأثيرات الحاصرات الأخرى لمستقبلات أوركسين مثل لمبوريكسانت وداريدوريكسانت بالإضافة إلى الأدوية الأخرى التي تساعد على النوم مثل البنزوديازيبينات والأدوية اللابنزوديازيبينية ومضادات الهيستامين والمركنات (مثل ترازودون ودوكسيبين وأميتريبتيلين وميرتازابين)، وشادات مستقبلات الميلاتونين. وجدت مراجعة منهجية وتحليل تلوي شبكي للأدوية المضادة للأرق نُشر عام 2022 أن حجم الأثر لدواء سوفوريكسانت مقابل البلاسيبو في معالجة الأرق عند الأسبوع الرابع من استعماله 0.31 (مجال ثقة 95% 0.01 حتى 0.62). تبين أن فعالية سوفوريكسانت مماثلة لفعالية لمبوريكسانت عند الأسبوع الرابع من استخدامه (حجم الأثر 0.36 مجال ثقة 95% 0.08-0.63) وأيضًا داريدوريكسانت (حجم الأثر 0.23 مجال ثقة 95% 0.01-0.48) بينما أظهرت البنزوديازيبينات والأدوية اللابنزوديازبينية حجم أثر أكبر (0.45-0.83) وأظهرت مضادات الهيستامين (دوكسيبين ودوكسي لامين وتريميبرامين) فعالية مشابهة لسوفوريكسانت (حجم الأثر0.30-0.55).
تزيد حاصرات مستقبلات أوركسين مثل سوفوريكسانت الوقت الإجمالي للنوم من خلال زيادة مدة طور حركة العين السريعة، وليس لها تأثير على طور حركة العين غير السريعة بل يمكن أن تنقصه. وهو ما يخالف معظم المنومات الأخرى، التي لا تؤثر على طور حركة العين السريعة أو أنها تقلله. لا يتضح تمامًا تأثير هذه الاختلافات. بعكس المنومات الأخرى مثل البنزوديازيبينات والأدوية اللابنزوديازبينية، مثبطات مستقبلات أوركسين لا تؤثر على مراحل النوم ما يؤدي إلى نوم أكثر راحة.
من غير الواضح ما إذا كان سوفوريكسانت آمنًا لدى الأشخاص الذين عانوا من إدمان أو كحولية في السابق، لأن هذه الفئة لم تُشمل في التجارب السريرية المجراة على سوفوريكسانت. أظهرت مراجعة كوكرين أن سوفوريكسانت فعال على المدى القصير في معالجة اضطرابات النوم لدى الأشخاص الذين يعانون من الخرف مع ظهور بعض الأعراض الجانبية. لا يُعرف ما إذا كان سوفوريكسانت فعالٌا وآمنًا لمعالجة مشكلات النوم لدى الأطفال والمراهقين لأنه لم يُدرس في هذا السياق.
حصل سوفوريكسانت على الموافقة على الاستخدام في الولايات المتحدة من قبل إدارة الدواء والغذاء الأمريكية بجرعات 5-20 مغ ومن قبل إدارة السلع العلاجية في أستراليا ووكالة الأدوية والأجهزة الطبية في اليابان بجرعة 15 لدى كبار السن و20 لدى البالغين الشباب. في الولايات المتحدة، تبدأ الجرعة الموصى بها من 10 مغ وتبلغ الجرعة القصوى 20 مغ. قُدمت طلبات الموافقة على استخدام جرعات أعلى (30-40 مغ) للوكالات المنظِمة ولكن لم تُعط الموافقة وذلك بسبب عدم وجود ما يثبت زيادة الفعالية بشكل مهم مع الجرعات الأكبر ومخاوف بشأن التأثيرات في اليوم التالي (مثل التأثير على القيادة). بالإضافة إلى الجرعات السابقة، جرى تقييم الدواء في جرعات تصل إلى 100 مغ في التجارب السريرية. تبين أن هذه الجرعات الأعلى أكثر فعالية في تعزيز النوم مقارنة بالجرعات الأقل إلا أنها تسبب تأثيرات أكبر في اليوم التالي. لم يجرَ تقييم للجرعات الأقل 5-10 الموافق على استخدامها في الولايات المتحدة بشكل موسع في التجارب السريرية.
إرشادات الممارسة السريرية الصادرة عن الأكاديمية الأمريكية لطب النوم توصي باستخدام سوفوريكسانت في علاج صعوبة البدء بالنوم وصعوبة المحافظة على النوم إلى جانب الكثير من الأدوية الأخرى. لا تُستخدم مثبطات أوركسين في الخط العلاجي الأول للأرق بسبب تكلفتها العالية والمخاوف المتعلقة بسوء الاستخدام. لا توجد بعد تركيبات مكافئة لسوفوريكسانت.
الأشكال المتاحة
سوفوريكسانت متاح بجرعات 5، 10، 15، 20 مغ ضمن مضغوطات فموية ملبسة. يوجد في عبوات نفاطية تحوي 10 أو 30 حبة مغلفة بالإضافة إلى عبوات فيها ثلاث حبات. يختلف توفر هذه العبوات المختلفة تبعًا للدولة (توجد الأشكال الثلاثة في أستراليا بينما توجد فقط عبوات تحتوي 30 حبة في الولايات المتحدة).
أمادو توريه
أمادو توريه (مواليد 27 سبتمبر 1982 في بوجمبورا) لاعب كرة قدم بوركينابي دولي يجيد اللعب في خط الدفاع. يلعب حاليا لصالح نادي أولمبيك تشارلروا البلجيكي منذ سنة 2009.
سوفوريكسانت
مضادات الاستطباب
سوفوريكسانت مضاد استطباب لدى الأشخاص المصابين ب النوم القهري لأنه قد يزيد الأعراض سوءًا. وهو مضاد الاستطباب المطلق الوحيد. لم يُدرس استخدام سوفوريكسانت لدى الأشخاص المصابين بأذية كبدية شديدة ولا يوصى به بسبب احتمال زيادة تركيزه المصلي. في المقابل، يمكن استخدام سوفوريكسانت عند الأشخاص المصابين بأذية كبدية خفيفة إلى متوسطة وأيضًا في حال وجود أّذية كلوية بغض النظر عن شدتها ولا يلزم تعديل الجرعة لدى هؤلاء المرضى. لا يوصى باستخدام سوفوريكسانت مع مثبطات الإنزيم سيتوكروم 3 إيه 4 بسبب احتمال زيادة التركيز المصلي للدواء وبالمقابل يؤدي تناوله مع محرضات الإنزيم سيتوكروم 3 إيه 4 إلى قلة تركيزه المصلي وبالتالي قلة فعاليته. يجب استخدام الدواء بحذر لدى المرضى الذين لديهم سوابق إدمان أو كحولية بسبب احتمال التعلق بالدواء واحتمال سوء استخدامه بجرعات أعلى من المسموح بها للأغراض العلاجية. وبشكل مشابه، يجب استخدامه بحذر لدى المرضى الذين لديهم إصابة ب الاكتئاب أو أفكار انتحارية لأنه يؤدي في حالات نادرة إلى ظهور الأفكار الانتحارية. يُستطب إعطاء الدواء لدى البالغين والمسنين لكنه لم يُدرس لدى الأطفال والبالغين لذا لا يوصى باستخدامه عند هاتين الفئتين.
أظهر استخدام سوفوريكسانت تأثيرات ماسخة عند الحيوانات مثل إنقاص وزن الجسم وذلك عند استخدام جرعات أعلى من الموصى بها لأغراض علاجية. لم يجرِ التحقق من وجود تأثيرات ماسخة عند استخدامه بجرعات علاجية لدى الإنسان بسبب نقص الأبحاث والبيانات المتوفرة. يُصنف سوفوريكسانت في الفئة سي من فئات السلامة في أثناء الحمل في الولايات المتحدة. ولا يُعرف ما إذا كان يُفرز في الحليب، أو إذا كان يؤثر على الرضاعة لدى النساء المرضعات أو يؤثر على الطفل الذي يتناول الحليب.
يادويغا ملكة بولندا
يادويغا (بالانجليزية:Hedwig 1373/4 – 17 July 1399) كانت ملكة بولندا من 1384 إلى وفاتها. وكانت تنتمي إلى آل أنجو الكابيتيون، ابنة الملك لويس الأول المجري وإليزابيث البوسنة. وتعتبر جادويغا ملكة بولندا قديسة في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وراعية الوحدة الأوروبية.
كان من المخطط أن تتزوج فيلهلم دوق النمسا في عام 1375، وأن تعيش في فيينا منذ عام 1378 إلى عام 1380. قيل أن والد يادويغا اعتبرها وزوجها فيلهلم خلفاء مناسبين له في المجر بعد وفاة أختها الكبرى كاثرين في عام 1379؛ وذلك منذ أن تعهد النبلاء البولنديين في نفس العام بتكريمهم لابنة لويس الثانية، ماري، وخطيبها سيغيسموند من لوكسمبورغ. مات لويس، وأصرّت والدتها في عام 1382 على تتويج ماري «ملكًا للمجر». حاول سيغيسموند من لوكسمبورغ السيطرة على بولندا، ولكن النبلاء البولنديين ردوا بأنهم سيكونون مطيعين لابنة الملك لويس فقط في حال استقرارها في بولندا. اختارت الملكة إليزابيث يادويغا لاستلام الحكم هناك، ولكنها لم ترسلها إلى كراكوف لتتويجها. أصبح سيمويت الرابع الأصغر، دوق ماسوفيا، مرشحًا للعرش البولندي خلال فترة خلو العرش. فضله نبلاء بولندا الكبرى واقترحوا عليه الزواج من يادويغا، وعارضه نبلاء بولندا الصغرى وأقنعوا الملكة إليزابيث بإرسال يادويغا إلى بولندا.
توِّجت يادويغا «ملكًا» لكراكوف عاصمة بولندا في 16 أكتوبر عام 1384. يعكس تتويجها إما معارضة النبلاء البولنديين لأن يصبح زوجها المرتقب فيلهلم ملكًا دون مزيد من المفاوضات، أو أكد ببساطة عليها كملكة حاكمة. فتح مستشارو يادويغا مفاوضات مع يوغيلا، دوق ليتوانيا الأكبر والذي كان وثنيًا حينها، بشأن زواجه المحتمل من يادويغا بموافقة والدتها. وقع يوغيلا على اتحاد كريفو، وتعهد بالتحول إلى الكاثوليكية والترويج لتحويل رعاياه الوثنيين أيضًا. سارع فيلهلم حينها إلى كراكوف، على أمل الزواج من خطيبة طفولته يادويغا، ولكن طرده النبلاء البولنديين في أواخر أغسطس عام 1385. تزوج يوغيلا، الذي تغير اسمه إلى فلاديسلاف بعد المعمودية، من يادويغا في 15 فبراير عام 1386. تقول الأسطورة أنها وافقت على الزواج منه فقط بعد صلاة طويلة سعيًا وراء الإلهام الإلهي.
القداسة
كتب أوسكار هاليكي أن يادويغا نقلت «التراث العالمي للعالم المسيحي، الذي كان يتضاءل في الغرب في ذلك الوقت، ولكنه في حالة ازدهار في شرق أوروبا الوسطى، وبدأ بالاندماج مع عالم ما قبل عصر النهضة» إلى دول شرق أوروبا الوسطى. ارتبطت يادويغا ارتباطًا وثيقًا بأميرات القرن الثالث عشر القديسات، اللائي كُرِّمن في المجر وبولندا، بما في ذلك إليزابيث من المجر وبنات أختها كينغا ويولاندا وسالومي من بولندا. وُلِدت يادويغا لعائلة مشهورة بحماسها الديني، وكانت تحضر القداس كل يوم. كرست عادات العائلة يادويغا بشكل خاص للسيدة مريم العذراء. طلبت يادويغا حفر نقش من اختيارها على كأس ثمين، ووَضِع في كاتدرائية فافل. سأل هذا النقش السيدة العذراء أن تضع بولندا تحت حمايتها.
كُرِّمت يادويغا في بولندا فور وفاتها. قال ستانيسواف من سكاربيميرز في كلمته التي قالها أثناء التأبين بأن يادويغا كانت «أكثر ملكة مسيحية». تحدث بول من زاتور عن التماثيل الشمعية الموضوعة بالقرب من قبرها. أكدت الخطب المكتوبة في أوائل القرن الخامس عشر أن يادويغا كانت ممثلة الفضائل التقليدية للمرأة المقدسة، مثل الرحمة والإحسان. ذكر علماء القرن الخامس عشر أيضًا مساهمة يادويغا في ترميم جامعة كراكوف.
روت العديد من الأساطير المعجزات لتبرير قداستها، وكان أشهرها «صليب يادويغا» و«قدم يادويغا»:"كانت يادويغا تصلي معظم صلواتها أمام صليب أسود كبير معلق في الممر الشمالي لكاتدرائية فافل. قيل إن المسيح على الصليب تكلم معها خلال إحدى هذه الصلوات. ما يزال الصليب، «صليب القديسة يادويغا»، موجودًا مع أثرها المقدس تحته. اعتُبِرت يادويغا صوفية من العصور الوسطى بسبب هذا الحدث. قالت إحدى الأساطير الأخرى بأنها أخذت قطعة من المجوهرات من قدمها وأعطتها لرجل فقير يعمل بالبناء توسل لمساعدتها. لاحظ الملك عند مغادرته أثر قدمها في الأرضية الجصية لمكان عمله، وذلك على الرغم من تصلّب الجص قبل قدومها. يمكن رؤية أثر قدمها المفترض حتى الآن، والمعروف باسم «قدم يادويغا»، في إحدى كنائس كراكوف."قالت أسطورة أخرى أنها كانت تشارك في موكب عيد القربان عندما غرق ابن صائغ نحاسي بعد سقوطه في نهر. ألقت يادويغا عباءتها على جسد الصبي فاستعاد الحياة.
صلى البابا يوحنا بولس الثاني في جنازتها في 8 يونيو عام 1979. أكدت جماعة العبادة الإلهية ونظام الأسرار المقدسة رسميًا تطويبها في 8 أغسطس عام 1986. ذهب البابا إلى قدّاس يادويغا في كراكوف في 8 يونيو عام 1997.
هاري كليج
هاري كليج (1898 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز حراسة المرمى. لعب مع نادي نيلسون.
اختلافات غير قابلة للتسوية
اختلافات غير قابلة للتسوية هو مفهوم قانوني يعد سبابًا ممكنا لحل رابطة الزواج ورفع دعوى الطلاق أو فسخ عقد في عدد من الدول الغربية. قد يكون اختلافا في الشخصية أو الطباع أو المعتقد أو بعض سمات الشخصية الأخرى، فأي نوع من الاختلاف بين الطرفين لا يمكنهما تغييره أو تعديله يمكن اعتباره ضمن الاختلافات الغير قابلة للتسوية. وتستخدم بعض الدول مصطلحات من قبيل «اختلافات لا يمكن إصلاحها»، أو «اختلافات لا يمكن تعويضها»، أو عدم توافق للدلالة على المفهوم.
جيمس بينيت (سياسي)
جيمس بينيت هو سياسي أسترالي، ولد في 1874، وتوفي في 23 نوفمبر 1951. حزبياً، نشط في. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (31 مايو 1913 – 5 سبتمبر 1914).
اختلافات غير قابلة للتسوية
أستراليا
يستخدم قانون الأسرة الأسترالي مقاربة عدم الطلاق بحيث لا يمكن فك رابط الزواج المقدس قانونا إلا إذا كانت هناك فروق منطقية تعد سببا ممكناً للطلاق، مع ضرورة إثبات حدوث انفصال بين الزوجين لأكثر من 12 شهرًا في حالة اختياره لحل «للطلاق بدون خطأ».
الولايات المتحدة
كانت كاليفورنيا أول من سن عام 1969 قانون الطلاق بدون خطأ في الولايات المتحدة وعليه فقد كان مبرر الاختلافات الغير قابلة للتسوية الأساس الأصلي والوحيد في العديد من الحالات للجوء إلى الطلاق. وحاليا يعد واحدا من عدة أسباب محتملة للطلاق في الولايات المتحدة رغم استخدامه في كثير من الأحيان مبررا للطلاق بدون خطأ. ووفقا للتشريع الأمريكي الخاص بولاية كاليفورنيا أصبح بالإمكان اللجوء إلى قاعدة أخرى على شكل عريضة في الطلب للحصول على الطلاق تسمى «الجنون الغير القابل للشفاء».
استخبارات تسويقية اجتماعية
الاستخبارات التسويقية الاجتماعية هي طريقة استنباط المعلومات القيمة من تفاعلات الشبكات الاجتماعية والتدفق الكبير للبيانات التي من الممكن أن تساعد الشركات على سبيل المثال في: إصدار منتجات وخدمات جديدة بالأسواق بسرعة كبيرة وبتكلفة أقل بكثير. وعلى الرغم من أن هذا المجال جديد للغاية، إلا أن الشركات التي تستخدم الاستخبارات التسويقية المحلية حققت تطورًا كبيرًا في الحملات التسويقية.
فمن خلال الاستخبارات التسويقية الاجتماعية، يمكن للشركات تحديد الأشخاص الأكثر تأثيرًا في مجتمعاتهم. وهم الأشخاص الأكثر ارتباطًا واتصالاً داخل أي شبكة اجتماعية. وفقًا لموقع إكستراكت (Xtract) فإن هؤلاء الأشخاص، الذين يُطلق عليهم مستخدمو ألفا أو المحاور, لهم تأثير كبير على نشر المعلومات داخل شبكتهم الاجتماعية.
مستخدمو ألفا
يُعد مستخدمو ألفا أهم العناصر الموجودة داخل أي شبكة اجتماعية، وهم الذين يديرون التواصل بين أعضاء المجتمع البارزين. وعلى غرار طريقة انتشار الفيروسات في الطبيعة، فهناك دائمًا نقطة بداية للتواصل في الشبكات الاجتماعية، ويُعتبر مستخدمو ألفا هو من يقومون على تنظيم هذه الاتصالات. فهم يميلون بشكل كبير إلى أن يكونوا مستخدمين متصلين لهم تأثير استثنائي على قادة الفكر الآخرين الموجودين في أي شبكة اجتماعية.
قبل الاتصالات الرقمية، كان من الممكن عزل أكثر الأعضاء تأثيرًا في أي مجتمع فقط عن طريق مقابلة كل عضو وتتبع جميع أنماط اتصالاته داخل الشبكة الاجتماعية. ولم يكن الهاتف الأرضي الثابت التقليدي والإنترنت دقيقين بالدرجة الكافية لتحديد مستخدمي ألفا بشكل مجدٍ. ومع ظهور الهواتف المحمولة، أمكن دراسة قناة الاتصال الرقمية الشخصية. حيث قدمت البحوث الأولى التي أجراها علماء الرياضة في موقع اكستراكت في فنلندا نماذج أشارت إلى أن شبكات المحمول يمكنها في الحقيقة تتبع الاتصال بالكامل وعزل مستخدمي ألفا. ومنذ ذلك الحين، أطلقت الشركات ومن ضمنها إكستراكت أدوات تجارية لاكتشاف مستخدمي ألفا، عادةً باستخدام فواتير تشغيل المحمول وبيانات حركة الاتصالات.
تمت مناقشة مستخدمي ألفا بإيجاز في كتاب تسويق الجيل الثالث الذي ألفه أهونين وكاسبر وميلكو في عام 2004. وقد كتب المقال الصناعي الأول عن مستخدمي ألفا أهونين وأهفينانين في جريدة توتال تيليكوم في فبراير من عام 2005. كما أن مؤتمر الاتصالات الأول الذي تم فيه تفسير معنى مستخدم ألفا كان المؤتمر العالمي لهواتف الجيل الثالث الذي عُقد بطوكيو في شهر يناير من عام 2005. بالإضافة إلى أنه كان موضوع خطاب الإستراتيجية الرئيسي في المؤتمر العالمي لرسائل الجيل الثالث بكان في فبراير من عام 2005. وكان أول كتاب يناقش مستخدم ألفا بإسهاب هو العلامات التجارية المهيمنة على المجتمعات الذي ألفه أهينون ومور في عام 2005.
كتب عن استخبارات التسويق الاجتماعية
3G Marketing: Ahonen, Kasper & Melkko, John Wiley & Sons, 2004
Communities Dominate Brands: Ahonen & Moore, Futuretext, 2005
Mobile Advertising, Sharma, Herzog & Melfi, John Wiley & Sons, 2008
Here Comes Everybody, Clay Shirky, 2008
أنطون مولر
أنطون مولر هو رسام ألماني وبولندي، ولد في 1563 في كونيغسبرغ في الإمبراطورية الروسية، وتوفي في 1611 في غدانسك في بولندا.
متلازمة الغبار العضوية السامة
متلازمة الغبار العضوي السامة هي متلازمة لها أعراض شبيهة بالإنفلونزا الشديدة ومن الاشخاص المعرضين بالإصابة بها المزارعين وعمال الفطر ومربي الطيور وغيرهم من الأشخاص الذين يتعرضون مهنيًا لظروف غبارية.
أعراض
تظهر الأعراض بعد 4 إلى 12 ساعة من التعرض للغبار العضوي، وتستمر عمومًا من يوم إلى خمسة أيام. تشمل الأعراض العامة الشائعة الحمى فوق 38 درجة مئوية، قشعريرة، ألم عضلي وتوعك. الأعراض التنفسية الأكثر شيوعًا هي ضيق التنفس والسعال الجاف، في حين أن الأزيز قد يكون أقل شيوعًا. يمكن أن يحدث أيضًا الصداع والتهاب مخاطية الأنف والتهاب الملتحمة والتهاب القرنية، وقد يحدث تهيج في الجلد لأولئك الذين يتعاملون مع الحبوب في العلاج.
قد تتفاقم وظيفة الجهاز التنفسي إلى الحد الذي يحدث فيه نقص التأكسج، وقد يؤدي تلف القنوات الهوائية إلى وذمة رئوية غير قلبية بعد يوم إلى ثلاثة أيام من التعرض.
أسباب
رد فعل التهابي في الشعب الهوائية والحويصلات الهوائية، ويعتقد أن آلية متلازمة الغبار العضوي السامة تكون سامة بدلاً من المناعة الذاتية في الأصل. تتعرض الشعب الهوائية لتركيزات عالية من الغبار العضوي الناتج عن شكل من أشكال الاضطراب أو العملية الميكانيكية. يمكن أن تكون مواد مثل فتات الحبوب أو قطع الحشرات أو البكتيريا أو الجراثيم الفطرية أو العفن أو المخلفات الكيميائية، حجم الجسيمات الفردية من 0.1 إلى 50 ميكرومتر. السيناريو الشائع هو التعرض للحبوب المتعفنة أو القش أو النجارة الخشبية، حيث يتأثر المزارعون وعمال الخنازير أكثر من غيرهم من اصحاب المهن. غالبًا ما يُبلغ الأشخاص الذين يعملون مع الحبوب والدواجن والفطر كثيرا عن الأعراض.
تشخيص
يتم التشخيص أولاً من خلال فحص الغشاء المخاطي المتورم في الفم والقنوات الهوائية المرئية. ومع ذلك، فإن أي فحص للرئة يبقى غير ظاهر.
حزب الثورة الاشتراكية
حزب الثورة الاشتراكية هو حزب سياسي جزائري، أسس في 20 سبتمبر 1962م، وحل في 1979م، يقع مقره في باريس.
متلازمة الغبار العضوية السامة
العلاج
المرض محدود بشكل عام. الإدارة بشكل عام وقائية، من خلال الحد من التعرض لبيئات متعفن مع وسيلة التهوية، أو عن طريق ارتداء حماية للجهاز التنفسي مثل أقنعة الوجه.
تاريخ
تم الاعتراف بها كمتلازمة سريرية متميزة في الثمانينيات. في السابق، تم الإبلاغ عن الحالات وأعطيت أسماء مختلفة مثل التسمم الرئوي الفطري، ومتلازمة تفريغ الصوامع، وحمى الحبوب، وحمى السموم، وحمى المرطب، وحمى الطاحونة، والتهاب الحويصلات الهوائية السام أو التهاب الحويصلات الهوائية التحسسي. في عام 1994، نشر المعهد الوطني للسلامة والصحة المهنية تقارير عن الحالة وسلط الضوء على الحاجة الملحة لدراسة المتلازمة.
يعد البحث وجمع البيانات في الصناعة الزراعية أمرًا صعبًا، حيث أن العديد من العمال غير رسميين.
السفارة السعودية في مالي
سفارة المملكة العربية السعودية في جمهورية مالي، هي بعثة دبلوماسية سعودية تقع العاصمة المالية باماكو ويترأس البعثة سفير خادم الحرمين الشريفين خالد بن مبروك الخالد. العنوان: جمهورية مالي - باماكو حي حمدالله آ سي إي 2000 شارع 286.
جلوة مسننة
الجلوة المسننة نوع نباتي يتبع جنس الجلوة من الفصيلة النجمية.
الموئل والانتشار
ينتشر في المغرب العربي.
هانترسفيل (كارولاينا الشمالية)
هانترسفيل هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة مكلينبرغ، كارولاينا الشمالية. يقدر عدد سكانها بـ 46,773 نسمة ومساحتها 80.7 كم2 ووترتفع عن سطح البحر 252 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لهانترسفيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان هانترسفيل 24,960 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 9,171 أسرة وعدد العائلات 6,864 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 9,859 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 88.42% من البيض و7.47% من الأمريكيين الأفارقة و0.37% من الأمريكيين الأصليين و1.50% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.06% من الأعراق الأخرى و1.13% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.88% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 9,171 أسرة كانت نسبة 43.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 64.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 3.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.67، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.09.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.0 عاماً. وكانت نسبة 28.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 40.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 4.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 99.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 98.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 71,932 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 80,821 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 53,553 دولارًا مقابل 33,877 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 30,256 دولارًا. وكانت نسبة 1.9% من العائلات ونسبة 3.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 2.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان هانترسفيل 46,773 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 17,423 أسرة وعدد العائلات 12,546 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 18,477 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 82.80% من البيض و9.42% من الأمريكيين الأفارقة و0.35% من الأمريكيين الأصليين و2.67% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و2.65% من الأعراق الأخرى و2.07% من عرقين مختلطين أو أكثر و7.36% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 17,423 أسرة كانت نسبة 42.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 3.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.67، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.16.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.2 عاماً. وكانت نسبة 28.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 34.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 6.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49% ذكور و51% إناث.
ربيع المدخلي
ربيع بن هادي بن محمد عمير المدخلي (مواليد 1933 في قرية الجرادية، جازان، المملكة العربية السعودية)، هو عالم سعودي ينتمي لأهل السنة والجماعة، وهو من علماءِ السلفية، برزت اهتمامات المدخلي بعلم الحديث والعقيدة، كما عُرف باهتمامه الكبير بالدعوة إلى انتهاج مسيرة السلف والابتعاد عن البدع.
نشأته
ولد في الجرادية وهي قرية صغيرة تبعد 3 كيلومترات عن صامطة في منطقة جازان السعودية، في آخر سنة 1351هـ، وقد توفي والده بعد ولادته بسنة ونصف فنشأ يتيمًا في حجر أمه.
دراسته
بعدها التحق بكلية الشريعة بالرياض واستمر بها مدة شهر أو شهر ونصف أو شهرين، ثم فتحت الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية فانتقل إلى المدينة والتحق بالجامعة الإسلامية بكلية الشريعة، ودرس بها مدة أربع سنوات وتخرج منها عام 1384 هـ 1964 بتقدير ممتاز.
ثم التحق بالدراسات العليا بجامعة الملك عبد العزيز فرع مكة، وتخرج منها بدرجة الماجستير في الحديث بكتابه «بين الإمامين مسلم والدارقطني» في 1397 هـ.
وحصل على الدتوراة من نفس الجامعة سنة 1400هـ عن تحقيق كتاب الكتب على ابن الصلاح للحافظ ابن حجر العسقلاني.
عمل بعد ذلك مدرسًا في الجامعة الإسلامية، وتراس قسم السنة بالدراسات العليا بها.
انتقادات
ينظر معارضو الشيخ ربيع المدخلي لبعض فتاواه أنها تدعو إلى العنف والاقصاء تجاه بعض الأطراف فضلا عن اتهامه بأنه يوجه رسائله وفتاواه إلى التابعين له في عدة دول بينها ليبيا والجزائر.
كذلك عبرت رابطة أئمة وعلماء دول الساحل الأفريقي عن تحفظها لفتاوى الشيخ السعودي والتي تدعو لتغليب طرف على أطراف في ليبيا ما يدعم زيادة عدم الاستقرار في هذا البلد الذي يعيش حالة من الحرب الأهلية. وحذرت من خطورة ما يحمله ويدعو إليه بيانات زعيم التيار السلفي في السعودية والعالم الإسلامي، ربيع بن هادي المدخلي. وطالبت الرابطة التي تضم سبع دول أعضاء -الجزائر وليبيا وتشّاد والنيجر ومالي وموريتانيا ونيجيريا وبوركينافاسو، من السعودية ممثلة في وزارة الداخلية ووزارة الشؤون الدينية إلى التدخل لإبطال هذه الفتوى.
أتهمه البعض بأنه من المرجئة بسبب إنكاره أن عمل الجوارح من الإيمان وأستدلوا بكتابه (كشف أكاذيب وتحريفات وخيانات فوزي البحريني الموصوف زوراً بالأثري).
عبد العزيز بن باز
سئل ابن باز عن الشيخ ربيع بن هادي والشيخ محمد أمان فقال: وقال:
محمد ناصر الدين الألباني
قال الألباني عنه بعد كلامٍ له في هذه البدعة العصرية:
محمد بن صالح بن عثيمين
سئل ابن عثيمين أيضاً عن الشيخ ربيع فقال: وقال في شريط سجّل في عنيزة بعد محاضرة الشيخ ربيع فيها بعنوان الاعتصام بالكتاب والسنّة:
مقبل بن هادي الوادعي
قال:
ابن جبرين
قال:
صالح الفوزان
قال:
بيل شرودر
بيل شرودر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 11 أبريل 1923 في شيبويغن في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 ديسمبر 2003.
سيلينيد الزئبق
سيلينيد الزئبق (HgSe) عبارة عن مركب كيميائي من الزئبق و السيلينيوم. وهي مادة صلبة بلورية ذات لون أسود - رمادي شبه معدنية مع تركيب السفاليريت. ثابت الشبكة 0.608 نانومتر.
أيضاً ، قد يُنسب سيلينيد الزئبق إلى المركبات الكيميائية التالية : HgSe2 و HgSe8.
HgSe هو سيلينيد الزئبق الثنائي بدقة. يوجد سيلينيد الزئبق HgSe في الطبيعة على هيئة معدن التيمينيت.
سمّيته
سيلينيد الزئبق HgSe غير سام طالما لم يتمّ تناوله بسبب انعدام ذائبيته. وتتصاعد أبخرة سيلينيد الهيدروجين السامة عند تعرض سيلينيد الزئبق للأحماض. مركب سيلينيد الزئبق مستقر نسبياً هذا يعني أنه أقل سمّية من عنصر الزئبق أو العديد من مركبات الزئبق العضومعدنية. للسيلينيوم قدرة على تكوين معقدات مع الزئبق وهذا يوحي إلى نقص سمية الزئبق في الأسماك في أعماق البحار على الرغم من وجود مستويات عالية من الزئبق.
جدجد نملي شجري
جدجد نملي شجري (الاسم العلمي:Myrmecophilus arboreus) هو من الحشرات يتبع  الجدجد النملي من  الجداجد النملية.
بينو غوتنبرغ
بينو غوتنبرغ  (يونيو 4، 1889 – يناير 25، 1960) عالم زلازل ألماني - أمريكي، قدم عدة مساهمات هامة في علم الزلازل. وكان زميل ومستشار تشارلز فرانسيس ريشتر في معهد كاليفورنيا التقني للتكنولوجيا ومتعاون ريختر في تطوير مقياس ريختر لقياس حجم الزلازل.
نشأته
(25 يناير 1960 - 4 يونيو 1889) ولد غوتنبرغ في دارمشتات بألمانيا، وحصل على الدكتوراه في الفيزياء من جامعة غوتنغن في عام 1911. كان إميل فيكت معلمه. خلال الحرب العالمية الأولى، خدم غوتنبرغ في الجيش الألماني باعتباره راصد جوي في دعم عمليات حرب الغازات السامة. أحتل غوتنبرغ عدة مناصب في جامعة ستراسبورغ وخسرها عندما أصبحت ستراسبورغ فرنسية في عام 1918. وبعد عدة سنوات من عمله في الحفاظ على مصنع والده للصابون ، حصل في عام 1926 على درجة الأستاذية الإعدادية في جامعة غوته في فرانكفورت، التي تدر دخلا معاشيا سيئا.
شادي عبد السلام
شادي عبد السلام (15 مارس 1930 م.- 1986) مخرج مصري.ولد في مدينة المنيا.
حياته
التحق بكلية الفنون الجميلة بالقاهرة وتخرج منها عام 1955 م. وأتاحت له تلك الفترة أن يكون تلميذا للمعماري السكندري الشهير حسن فتحي فعرف من خلاله الفنون الإسلامية.
بدأ حياته الفنية مصمماً للديكور وعمل مساعداً للمهندس الفني رمسيس واصف عام 1957 م. ثم عمل مساعداً للإخراج في عدة أفلام كان أغلبها لمخرجين أجانب. شارك في الفيلم البولندي «الفرعون» من إخراج كافليرو فيتش. وهي نقطة البداية الحقيقية في مشواره، كما شارك في إعداد ديكورات الفيلم وأزيائه واكسسواراته.
عمل أيضا كمساعد مخرج في فيلم «وإسلاماه» إخراج أندرو مارتون.. والفيلم الإيطالي «الحضارة» للمخرج «روبرتوروسللين»..والفيلم الأمريكي «كليوباترا» للمخرج «جوزيف مانكوفيتش»
الافلام
قدّم للسينما المصرية عدداً من الأفلام القصيرة الهامة منها:
وفاته
عندما احتفلت مكتبة الإسكندرية بمرور 75 عاماً على مولد شادي عبد السلام عام 2005م، تم تخصيص قاعة بالمكتبة لأعماله تتضمن أزياء وديكورات وإكسسوارات ورسوماً وضعها خلال مسيرته الفنية. بينما تأسست جمعية أصدقاء شادى عبد السلام بعد وفانه وقامت بجمع تراثه السينمائي المكون من لوحات واسكتشات رسمها لمناظر وأزياء في افلام اشتغل عليها سواء من إخراجه أو إخراج غيره إلى جوار الاحتفاظ بمكتبته وأوراقه وصوره المختلفة التي تجمعه مع أقرانه المبدعين العرب والعالميين في أكثر من مناسبة، كما وتضم نصوص سيناريوهات أفلامه وملخصات لأفكار حضارية وثقافية، وهناك مكتبة ضخمة في شتى المعارف الإنسانية، ومن ضمنها الحضارة المصرية القديمة، وأيضا هناك مقتنيات من حلي واكسسوارات ولملابس خاصة واكسسوارات
كوون سو هيون
كوون سوهيون (من مواليد 30 أغسطس 1994 في سيئول، كوريا الجنوبية) هي مغنية كورية جنوبية، ومغني الراب. وهي عضوة في فرقة، فور مينيت، التي شكلتها كيوب إنترتينمنت في عام 2009 وكانت أيضا عضو سابق في فرقة فتاة كورية "Orange".
في وقت مبكر من حياته
ولدت سوهيون في سيئول، كوريا الجنوبية يوم 30 أغسطس 1994. حضرت مدرسة كومهو الاعدادية للبنات 'و مدرسة "Pungmoon" الثانوية، تخرجة من هذا الأخير في فبراير شباط عام 2013. كانت في المرتبة الرابعة في فئته. لأول مرة سوهيون بوصفها عضوا في الفرقة "Orange" في عام 2005 عندما كان عمرها 12 سنة. أصدرت الفرقة ألبومها الأول بعنوان «نحن We Are Orange» مع عنوان المسار نجمنا. تم حل الفرقة في أواخر عام 2005 بسبب المقاهي الإلكتروني والقراصنة. في المدرسة المتوسطة، بدأت سوهيون التسجيل للأكاديميات الاختبار. هناك، التقت ممثل وكالة كيوب إنترتينمنت وأصبحة متدربه في أقل من شهرين. تم جمع سوهيون جنبا إلى جنب مع غيرها من عضوات فور مينيت المتدربين، وملئة الفرغ الشاغر بعد رحيل سويو عضوة سيستار.
هانتيغتون (ماساتشوستس)
هانتيغتون هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة هامبشاير (ماساتشوستس). يقدر عدد سكانها بـ 2,180 نسمة ومساحتها 69.7 كم2 وترتفع عن سطح البحر 116 متر.
دين ميرفي
دين ميرفي (15 مارس 1986 بدانبري في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط. لعب مع دي.سي. يونايتد ونادي أوسنابروك و.
هاينريش يوهان نيبوموك فون كرانز
هاينريش يوهان نيبوموك فون كرانز (و. 1722 – 1797 م) هو عالم نبات، وطبيب التوليد والنساء من النمسا. ولد في لوكسمبورغ.
وهو عضو في الأكاديمية الألمانية للعلوم ليوبولدينا.