cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
كونراث (ويسكونسن)
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لكونراث في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
وقود سائل
الغاز الطبيعي
يمكن ضغط الغاز الطبيعي، الذي يتكون بشكل أساسي من الميثان، إلى سائل واستخدامه كبديل لأنواع الوقود السائلة الأخرى التقليدية. يعد احتراقه نظيفًا مقارنة بأنواع أخرى من الوقود الهيدروكربوني، ولكن نقطة الغليان المنخفضة للوقود تتطلب إبقاءه عند ضغط مرتفع للبقاء في الحالة السائلة. على الرغم من أن لديه نقطة اشتعال منخفضة جدًا مقارنةً بأنواع أخرى من الوقود مثل الغازولين، إلا أنه أكثر أمانًا في نواح كثيرة بسبب ارتفاع درجة حرارة الاشتعال التلقائي وكثافته المنخفضة، ما يؤدي إلى تبدده عند إطلاقه في الهواء.
نظام التشغيل على الانترنت
الميزات
على النحو المذكور أعلاه، جميع التطبيقات المنشورة على نظام التشغيل على الإنترنت مفتوحة المصدر على أساس EUPL، ويمكن أن تكون «مثبتة» أو "deinstalled" لكل مايفضله المستخدم.
في الوقت الحالي، وإلى جانب الخدمات العامة مثل دعم تعدد اللغات أو دعم الموضوعات العالمية، وكذلك بعض الأدوات البسيطة والألعاب، نظام التشغيل على الإنترنت يقدم أربع خدمات رئيسية يمكن استخدامها بشكل مجاني تماما.
وقود سائل
الديزل الحيوي
يشبه الديزل الحيوي الديزل العادي، ولكن هناك اختلافات بينهما أقرب إلى تلك الموجودة بين البترول والإيثانول. على سبيل المثال، يملك الديزل الحيوي رقمًا سيتينيًا أعلى (45-60 مقابل 45-50 بالنسبة للديزل المستخرج من النفط الخام)، كما أنه يستخدم في النظافة للتخلص من الأوساخ. اعتبر بعض العلماء أن الديزل الحيوي لن يصبح ممكنًا من الناحية الاقتصادية إلا إذا تجاوز سعر النفط 80 دولارًا (40 جنيها استرلينيا أو 60 يورو في أواخر فبراير 2007) للبرميل. بيد أن هذا يعتمد على الوضع المحلي والاقتصادي وموقف الحكومة من الديزل الحيوي ومجموعة من العوامل الأخرى - وقد ثبت أنه قابل للاستخدام العملي بتكاليف أقل بكثير في بعض البلدان. ينتج الديزل الحيوي طاقة أقل بنسبة 10% من الديزل العادي. بشكل مماثل لاستخدام نسب ضغط أعلى في محركات تحرق كحولًا من الأوكتين والبترول في محركات الشرارة-الإشعال، فإن استغلال ارتفاع الرقم السيتيني للديزل الحيوي من الممكن أن يتغلب على العجز في الطاقة مقارنة بالديزل العادي رقم 2.
كونراث (ويسكونسن)
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان كونراث 98 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 36 أسرة وعدد العائلات 24 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 39 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.94% من البيض و 3.06% من الأمريكيين الأصليين. بلغ عدد الأسر 36 أسرة كانت نسبة 38.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، وكانت نسبة 33.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.42، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.72. بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 34.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 16.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 113.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 113.3 ذكر.
نظام التشغيل على الانترنت
الميزات
الإصدارات التالية تعتزم التركيز على من المخطط أن التركيز وتوسيع نطاق الأمن والخصوصية، والتعامل مع التحديات مثل الاتصالات المجهولة (التصفح وكذلك عناوين البريد مؤقتة) فضلا عن تقديم كلمة المرور المشفرة وتخزين الملفات وخدمات الاتصال. نظرا لأنه مفرج باستقرار أولي، يمكن الوصول لنظام التشغيل على الإنترنت باستخدام ميثاق نقل النص الفائق بروتوكول نقل النص التشعبي الآمن لضمان اتصال آمن.
وقود سائل
الكحول
بشكل عام، يشير مصطلح الكحول إلى الإيثانول الذي يعتبر أول مادة كيميائية عضوية ينتجها البشر، لكن يمكن أن تستخدم أي مادة كحولية كوقود. يعتبر الإيثانول والميثانول الأكثر شيوعًا، إذ إن أسعارهما غير مرتفعة عند استخدامهما والاستفادة منهما.
كونراث (ويسكونسن)
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 30,417 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,250 دولار مقابل 22,188 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 16,838 دولار.
نظام التشغيل على الانترنت
التطوير
واحدة من أهم الركائز للفريق هو توفير API مرن وشامل من البداية، والتي يمكن استخدامها لتطوير تطبيقات مخصصة ليس فقط داخل نظام التشغيل على الإنترنت، ولكن أيضا تطبيقات إنترنت (web-applications) قائمة بذاتهاأو لدمج مكونات واحدة موجودة في مواقع على شبكة الإنترنت. بواسطة فك ارتباط التطوير من تشابك الشبكة الإنترنت «المشاكل» باستخدام تطبيقات الشبكة لـ reBOX API ممكن أن يتم التطوير لاي برنامج جافا (Java) مشابه: العناصر يمكن وضعها ويمكن أن تتفاعل مثل لغات البرمجة الموجهة عالية المستوى، ودون رعاية من ، المتصفح يتخذ سلوك معين أو يتعامل مع الاتصالات. الإطار أيضا يوفر تعدد اللغات، ويدعم الموجود وكذلك التطبيقات المنشأة حديثا، مما يسمح للتغيير تقريبا كل جانب من جوانب الشكل والمظهر من المكونات المستخدمة وفقا للأفضليات من مستخدميها.
وقود سائل
الميثانول
يعدّ الميثانول أخف وأبسط أنواع الكحول، وينتج من غاز الميثان الطبيعي. تُعد تطبيقاته واستخداماته العملية محدودة بسبب سمّيته في المقام الأول (شبيه بالغازولين)، وأيضًا بسبب نسبة تآكله المرتفعة والقابلية للامتزاج بالماء. تستخدم كميات صغيرة منه في بعض أنواع الغازولين لزيادة رقم الأوكتان. يستخدم وقود الميثانول في بعض سيارات السباق وطائرات العرض.
كونراث (ويسكونسن)
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان كونراث 95 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 42 أسرة وعدد العائلات 22 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 48 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 90.5% من البيض و 9.5% من الأمريكيين الأفارقة. بلغ عدد الأسر 42 أسرة كانت نسبة 31.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 33.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 11.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 47.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 45.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 21.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.23، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.26. بلغ العمر الوسطي للسكان 45.9 عاماً. وكانت نسبة 24.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 12.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 9.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 31.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 22.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.7% ذكور و46.3% إناث.
نظام التشغيل على الانترنت
التطوير
للاستفادة من هذا النهج، واحد من التطبيقات المقدمة في نظام التشغيل على الإنترنت هو جناح متكامل للتنمية، مما يسمح بكتابة وتنفيذ الأوامر، وبالتالي إنشاء برامج جديدة داخل حدود سطح الشبكة (Webtop). وجميع التطبيقات على نظام التشغيل على الإنترنت تعامل كتطبيقات مفتوحة المصدر، وجميع البرامج الموجودة تقدم ليتم استيرادها أو استعرضها أو تغييرها ثم نشرها محليا. تبعا لهذه الفكرة، فإن كل مستخدم حر في أن يقدم تغييرا أو ينشئ تطبيقات لإدراجها لمجموعة التطبيقات العامة. الإصدار الحالي يوفر مزايا مثل الإكمال التلقائي (auto-completion) ومخطط النافذة (outline-window).
وقود سائل
الميثانول
يطلق على الميثانول أيضًا اسم كحول الميثيل أو كحول الخشب، لأنه أنتج سابقًا من تقطير الخشب، كما يعرف باسم هيدرات الميثيل.
الإيثانول
يوجد الإيثانول المعروف أيضًا باسم كحول الايثيل عادةً في المشروبات الكحولية. مع ذلك، يمكن استخدامه أيضًا كوقود، وغالبًا ما يتحقق ذلك من خلال مزجه مع الغازولين بنسبة تكون في معظم الأحيان 1:9 من الغازولين إلى الإيثانول، وذلك لتقليل الآثار البيئية السلبية للغازولين.
الأمونيا
استُخدم الأمونيا (NH3) كوقودٍ في بعض الأحيان عندما كان الغازولين غير متوفر (مثل استخدامه في الحافلات البلجيكية أثناء الحرب العالمية الثانية). تبلغ كثافة الطاقة الحجمية فيه 17 ميغاجول للتر الواحد (مقارنة ب 10 للهيدروجين و18 للميثانول و21 للإيثر ثنائي الميثيل و34 للغازولين). يجب أن يتم ضغطه أو تبريده ليكوّن وقودًا سائلًا، على الرغم من أنه لا يحتاج إلى تبريد فائق، كما أن الهيدروجين يجب أن يكون في حالة سائلة.
كارين كاربنتر
الحياة المبكرة
ولدت كارين كاربنتر في مستشفى ييل نيو هافن في نيو هافن بولاية كونيتيكت في 2 مارس 1950 لأجنيس روير تاتوم وهارولد بيرترام كاربنتر. لعبت البيسبول كثيرًا وقالت إنها تحب أن تكون الرامي. كان لديها شقيق اسمه ريتشارد كاربنتر. بينما كانت كارين تلعب البيسبول مع صديقاتها كان ريتشارد عادة يعزف على البيانو. قرر والداها أغنيس وهارولد كاربنتر أنهما يريدان الانتقال إلى داوني بكاليفورنيا وهي مدينة قريبة من هوليوود وقد انتقلوا في عام 1963.
في داوني التحقت كارين بمدرسة داوني الثانوية. كانت طالبة جيدة لكنها لم تكن تحب صالة الألعاب الرياضية. من أجل الخروج من صالة الألعاب الرياضية طلبت أن تكون في فرقة الموسيقى بدلاً من ذلك. عندما دخلت الفرقة الموسيقية أعطاها المخرج آلة تشبه إلى حد ما الإكسيليفون. لم تعجب كارين بالآلة وسألت مدير فرقتها إذا كان بإمكانها العزف على الطبلة بدلاً من ذلك، ومنذ ذلك الحين مارست العزف على الأواني قبل أن يشتري لها والداها أخيرًا مجموعة طبول.
فيرفاكس (فيرجينيا)
فيرفاكس هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في فيرجينيا. يقدر عدد سكانها بـ 22,565 نسمة وترتفع عن سطح البحر 95 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لفيرفاكس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان فيرفاكس 21,498 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 8,035 أسرة وعدد العائلات 5,407 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 8,204 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 72.91% من البيض و5.07% من الأمريكيين الأفارقة و0.34% من الأمريكيين الأصليين و12.17% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.07% من سكان جزر المحيط الهادئ و6.17% من الأعراق الأخرى و3.26% من عرقين مختلطين أو أكثر و13.64% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 8,035 أسرة كانت نسبة 30.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.61، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.07.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.0 عاماً. وكانت نسبة 20.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 33.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 96.1 ذكر.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان فيرفاكس 22,565 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 8,347 أسرة وعدد العائلات 5,545 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 8,680 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 69.60% من البيض و4.75% من الأمريكيين الأفارقة و0.49% من الأمريكيين الأصليين و15.21% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و5.86% من الأعراق الأخرى و4.02% من عرقين مختلطين أو أكثر و15.76% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 8,347 أسرة كانت نسبة 30.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 24% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.64، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.11.
أساطير جرمانية
أساطير جرمانية هي الأساطير التي كانت تؤمن بها الشعوب الجرمانية، وتتضمن أيضاً الأساطير الإسكندنافية والأساطير الأنجلوسكسونية والأساطير الألمانية والأساطير القوطية والأساطير الفرنجية.
الدين
آمن الشعوب الجرمانية بآلهة متعددة وكانت تنقسم الآلهة الجرمانية إلى قسمين وهم إيسر وهم آلهة الحرب والفانير وهم آلهة الخصوبة والثروة. كان الإله أودين هو الإله الرئيسي للديانة الجرمانية القديمة وكان يعتبر إله الحرب والحكمة، وكان يعتبر إله أسكارد والفالهالا وهي الجنة ألتي كان يذهب إليها المحاربين الشجعان. وكان من ضمن الآلهة المهمة الأخرى الإله ثور إله البرق والعواصف وزوجته فريغ إلهة الحب والحكمة، وقد أشتهر ثور بكونه الإله ألذي حارب العمالقة والأفعى يورمونغاند. ومن ضمن الآلهة الأخرى الإله بالدر إله الشمس ولوكي إله الكذب والخداع وهايمدال ومن ضمن آلهة الفانير هم نيورد إله البحر والمياه وفريا إلهة الجنس وفري إله الزراعة و هيل إلهة الموت والعالم السفلي.
أساطير أخرى
ومن ضمن الأساطير ألتي آمن بها الجرمان هم الأقزام والأشباح والملائكة آلف.
ركبة
تُقسّم الركبة إلى مكوّنات ظنبوبية-فخذية ومكوّنات رضفية-فخذية. وغالبا ما ينظر إلى الرباط الشظوي الجانبي على أنه مع المكوّنات الظنبوبية-الفخذية.
ويحافظ على ثبات الركبة وجود أربعة أربطة بين عظمتي الفخذ والقصبة وهي :
ويبطّن جدار كبسولة المفصل من الداخل غشاء يطلق عليه اسم الغشاء السينوفي يقوم بإنتاج السائل الذي يساعد على ليونة حركة المفصل وتغذية خلايا الغضاريف.
نوع المفصل
مفصل الركبة هو أكبر مفاصل الجسم وأكثرها تعقيداً، يشارك في التمفصل: من الأعلى لقمتا عظم الفخذ ومن الأسفل لقمتا عظم الظنبوب ومن الأمام الوجه الأمامي للفخذ والرضفة. ويلاحظ أن السطوح المفصلية لعظم الفخذ وعظم الظنبوب والرضفة مغطاة بغضروف زجاجي.
نمط المفصل بين الفخذ والظنبوب: زليلي بكري، وبين الفخذ والرضفة: زليلي انزلاقي.
المحفظة المفصلية
ترتكز على هوامش السطوح المفصلية وتحيط بجانبي المفصل ووجهه الخلفي ولا تتواجد المحفظة على الوجه الأمامي للمفصل.
تدعم المحفظة على جابني الرضفة بالعضلتين المتسعة الأنسية والوحشية، وبالخلف تدعم بالعضلة نصف الغشائية حيث يتشكل الرباط المأبضي المائل، ويوجد في المحفظة خلف لقمة الظنبوب الوحشية فتحة لمرور العضلة المأبضية التي تفصل بين الغضروف الهلالي الوحشي والرباط الجانبي الشظوي ما يعطي حرية حركة إضافية للغضروف الوحشي.
الغشاء الزليلي:
يبطن المحفظة ويرتكز على هوامش السطوح المفصلية، ويمتد بالأمام تحت العضلة مربعة الرؤوس الفخذية لمسافة 3 سم على الرضفة مشكلاً الجراب فوق الرضفة، ويتطاول نحو الأسفل على السطح العميق لوتر العضلة المأبضية مشكلاً الجراب المأبضي.
الأربطة
تقسم أربطة مفصل الركبة إلى أربطة خارج المحفظة وأربطة داخل المحفظة. هذة الأربطة تدعم الركبة وتمنع حركاتها المفرطة.
الأربطة خارج المحفظة:
الأربطة داخل المحفظة:
الغضاريف الهلالية
الغضاريف الهلالية عبارة عن صفائح من الغضروف الليفي مقطعها مثلثي الشكل، يكون حرفها المحيطي سميكاً ومحدباً ومرتكزاً على المحفظة والحافة الداخلية حرة. سطوحها العليا مقعرة وتلامس لقمتي الفخذ والسطوح السفلية مسطحة وتلامس لقمتي الظنبوب. تشمل وظيفتها: تعميق السطوح المفصلية وامتصاص الصدمات.
الغضروف الهلالي الإنسي:
المستعرض، ويرتكز قرنه الخلفي على الباحة الخلفية بين لقمتي الظنبوب، ويرتكز بالمحيط بقوة على المحفظة والرباط الجانبي الأنسي.
الغضروف الهلالي الوحشي:
غضروف دائري تقريباً، وتكون الحافة المحيطية للغضروف منفصلة عن الرباط الجانبي الوحشي بوتر العضلة المأبضية، ونتيجة لذلك يكون الغضروف الهلالي الوحشي أقل ثباتاً وأكثر حركة.
الجراب الزلالي
يحتوي مفصل الركبة على أكثر من 12 جراب زلالي وهي التي تخفف من الاحتكاكات التي تحدث بين الهياكل المتنقلة المختلفة.
الأوعية الدموية
يأتي تدفق الدم إلى الركبة بشكل أساسي من 3 شرايين: الشريان الفخذي و الشريان المأبضي(شريان باطن الركبة) والشريان الظنبوبي الأمامي(شريان قصبة الساق الأمامى).
الجهاز العضلى
سنعرض فيما يلي قائمة العضلات التي تعمل على الركبة.
الحركات
يسمح المفصل الظنبوبي الفخذي بنوعين من الحركات:الإنثناء والدوران. فالحركة الرئيسية هي حركة الثني والتمدد التي تتجاوز 130 درجة مئوية، في حين أن حركة الدوران محدودة للغاية ولا يمكن إجراؤها إلا في وضع الإنثناء.
رضة بسيطة
يُفهم من مصطلح الرضة البسيطة للركبة أنها إصابة الأنسجة الرخوة بسبب صدمة ما دون وجود أي نوع من الضرر المحدد للهياكل الرئيسية التي يتكون منها المفصل، مثل الغضروف المفصلي أو العظام أو الأربطة. وتُعد الرضة من الإصابات التي لا تسبب على العموم مضاعفات ويتم حلها في فترة زمنية متغيرة مع اتباع بعض التدابير مثل تناول الأدوية المضادة للإلتهاب والراحة النسبية والتبريد الموضعى لموضع الرضة. فالرضة البسيطة تُعد من الإصابات الأكثر شيوعًا للركبة، ومن بين أعراضها أنها تسبب تضخم في حجم المفصل وظهور كدمات.
إصابات الأربطة والغضروف المفصلي
هذا النوع من الإصابات يظهر بكثرة في المجال الرياضي مثل المصارعة وكرة السلة والسباحة والرغبي وكرة القدم وكرة القدم الأمريكية والتزحلق على الثلج والكرة الطائرة والهوكي وكرة المضرب وغيرها من الألعاب التي تُعرض المفصل لضغط شديد. وبذلك فإن الهياكل الأكثر تعرض للضرر هي الغضروف المفصلي والأربطة الجانبية والأربطة الصليبية.
أما قبل ظهور جراحة التنظير المفصلى والجراحة بالمنظار والتصوير بالرنين المغناطيسي النووي، كان التشخيص أكثر صعوبة والتدخلات الجراحية التي أجريت لعلاج هذه الإصابات كان الشفاء منها يتم ببطء. ومع التقنيات الحديثة الحالية، يتعافى هؤلاء المرضى بسرعة أكبر ويمكنهم ممارسة بعض الألعاب الرياضية في غضون بضعة أشهر إذا لم تظهر أية مضاعفات.
وإلى جانب تطوير إجراءات جراحية جديدة، تسعى الأبحاث الحالية إلى تحديد العوامل الأساسية التي يُمكن أن تزيد من احتمالية تعرض الرياضي لإصابة خطيرة في الركبة. وفي المستقبل يمكن أن يسمح ذلك بإيجاد تدابير وقائية فعالة.
تمزق الغضروف الهلالى
يُصاب الغضروف الهلالى بشكل عام بسبب آلية الدوران، مثل أن يُغير الشخص اتجاهه فجأة أثناء الجري. فعندما يحدث الدوران، تضغط لقمة عظم الفخذ مباشرة على الغضروف الهلالى مما يؤدي إلى حدوث تمزق أو الشقوق. وغالبًا ما تؤثر هذه الإصابة على الغضروف المفصلي الإنسي أو الإنسي أكثر من تأثيرها الخارجي. قد يكون التمزق شديد الخطورة. ويستند التشخيص في تلك الحالة على نتائج التصوير بالرنين المغناطيسي وتنظير المفاصل.
تمزق الرباط الجانبي الداخلي
يوفر الرباط الجانبي الثبات في المنطقة الداخلية للركبة. وغالبًا ما يرتبط تمزقه بإصابة الغضروف الهلالى الداخلى. وتحدث الإصابة عادة عندما تتحرك الساق بقوة يميناً أو يساراً إلى الجانب حول مفصل الركبة. فمثلا أي إصابة قوية ومباشرة إلى الناحية الخارجية من الركبة تؤدي إلى التواء الساق إلى الخارج وقطع في الرباط الجانبي الداخلي وبنفس الطريقة فإن إصابة مباشرة أو إلتواء غير مباشر في الناحية الداخلية من الركبة تؤدي إلى أن تذهب الساق والقدم إلى الداخل وإلى قطع في الرباط الجانبي الخارجي.
وتظهر الإصابة بأشكال مختلفة بداية من ظهور انتفاخ خفيف إلى حدوث تمزق كامل. وغالبًا ما يسبب التمزق الكامل ألمًا خفيفًا. ومع ذلك، أثناء الفحص، يكتشف الطبيب فرط في حركة المفصل.
تمزق الرباط الجانبي الخارجي
عادة ما تكون هذة الإصابة ناجمة عن مزيج من التمدد المفرط للركبة والضغط الذي يفرض انحرافًا في المفصل. وهي ناتجة عن صدمة في الجزء الداخلي من الركبة والتي ترتبط أحيانًا بآلية الدوران.
وهذة الإصابة أقل شيوعًا من إصابة الرباط الجانبي الإنسي، ولكنها تنتج درجة أكبر من الإعاقة. فالقوة المطلوبة لتمزق هذا الرباط أكبر من تلك المطلوبة لتمزق الرباط الجانبي الإنسي.
تمزق الرباط الصليبي
في ظل الظروف العادية، يعمل الرباط الصليبي الأمامي بمثابة مكابح لمنع الحركة الأمامية المفرطة لعظم الساق فيما يتعلق بعظم الفخذ. وتمزق الرباط الصليبي الأمامي من الإصابات الشائعة، ويمكن أن يحدث أثناء النشاط الرياضي عن طريق الإلتفافات السريعة للركبة. وفي وقت الإصابة، عادة ما يشعر الشخص بألم شديد وإحساس بالنقر. لذا يقوم الطبيب بدايةَ بإجراء عدة اختبارات مثل اختبار الدرج الأمامي للكشف عن تمزق الرباط الصليبي في الركبة. ومن ثَم يقوى احتمالية حدوث هذا النوع من الإصابة بإجراء التصوير بالرنين المغناطيسي أو تنظير المفاصل.
يمنع الرباط الصليبي الخلفي عظمة الساق من التحرك للخلف أكثر من اللازم. وإصابة الرباط الصليبي الخلفي أقل شيوعًا من الرباط الصليبي الأمامي. وغالبًا ما ترتبط هذه الإصابة بتمزق الغضروف الهلالى.
إصابات الأوتار
الأوتار الأكثر إصابة هي:
الكسور
يُمكن أن تؤثر كسور منطقة الركبة على الجزء السفلي من عظم الفخذ أو الجزء العلوي من عظمة الساق أو الرضفة. وغالبًا ما تكون كسورًا معقدة تؤثر على العديد من العظام أوالغضروف المفصلي أو الأربطة. وفي الغالب تحدث تلك الكسور نتيجة لحوادث السير. وفي معظم الحالات، يتم معالجة الكسور جراحيًا، وعادةً ما يكون باستخدام قطع فولاذية أو ألواح ومسامير من التيتانيوم.
انخلاع المفصل
خلع المفصل قد يكون خلع كلي أو جزئي. ويمكن أن يؤثر على الرضفة أو مفصل عظم الفخذ.
الخلع الرضفى
خلع الرضفة هي إصابة تحدث عادة بسبب صدمة مباشرة في الجانب الأمامي من الركبة.بشل عام، يحدث نزوح جانبي للرضفة، مما يؤدي إلى تغييرموضعها المعتاد دون حدوث كسر، مما يتسبب في حالة مؤلمة مع صعوبة حمل الأحمال وضعف قدرة المفصل على الحركة. وهذة الإصابة يمكن أن تتكرر بشكل دوري.
انخلاع عظم الفخذ
يعتبر خلع المفصل الظنبوبي الفخذي للركبة من المضاعفات الخطيرة التي تحدث بعد صدمة شديدة مثل التي تنتج عن حوادث المرور. وقد يصاحب الخلع عدة اصابات منها إصابة العضلات والأوتار وشريان باطن الركبة والوريد المأبضي.
التهاب المفاصل
يمكن أن يحدث الإتهاب الحاد في الركبة أو التهاب المفاصل نتيجة لعدة لأمراض مثل التهاب المفاصل الروماتويدي أو النقرس.
داء أوزغود-شلاتر
داء أوزغود-شلاتر هو السبب الأكثر شيوعًا للألم في الجزء الأمامي من الركبة عند الأطفال والشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 10 و 15 عامًا. ويحدث الألم أثناء النشاط البدني ويتحسن مع الراحة. هذا المرض ليس خطير وتختفي أعراضه عند اكتمال نمو العظام.
مرض هوفا
مرض هوفا هو عبارة عن التهاب مزمن في المنطقة الدهنية الواقعة خلف الرباط الرضفي وأسفل الرضفة، وتسمى هذه المنطقة بوسادة هوفا الدهنية، وتتكون هذه الوسادة من أنسجة دهنية تتخللها أنسجة ليفية مما يجعلها  كتلة مرنة تتأقلم مع وضع مفصل الركبة، وهذه الوسادة غنية بالنهايات العصبية مما يجعلها مصدرًا للألم في حالة التهابها. كما يُعد هذا المرض سبب نادر لألم الركبة.
كيسة بيكر
كيسة بيكر عبارة عن كتلة تتكون في الجزء الخلفى من الركبة، في الحفرة المأبضية. وهي تتشكل نتيجة لتجمع السوائل في المَفصِل نتيجة وجود مشكلة في مفصل الركبة، مثل التهاب المفاصل أو تمزق الغضروف ويمكن أن تسبب كلتا الحالتين إنتاج الركبة لكثير من السوائل الزليلية، والتي قد تؤدي إلى كيسة بيكر.
التهاب الجِراب الزلالى للركبة
يحتوي مفصل الركبة على العديد من الأجربة الزلالية، خاصة في الجزء الأمامى من الركبة. لذلك هم عرضة للخطر بسهولة، نتيجة لحدوث جروح وتمزقات أو صدمات متكررة في هذة المنطقة. لذا يُمكن أن تُسبب الإصابات الصغيرة التهابًا مزمنًا، والذي يتحسن في معظم الحالات مع العلاج المضاد للالتهابات أو الراحة أوالضمادات الضاغطة أو تطبيق الثلج على المنطقة التي بها ألم.
التهاب العظم والغضروف السالخ
يحدث التهاب العظم والغضروف السالخ عندما يبدأ جزء من أطراف أحد العظام في الإنفصال عما حولها من عظام وغضاريف نتيجة لنقص وصول الدم إلى هذه المنطقة. لذا يُسبب ألمًا في الركبة ومحدودية في الحركة وانسدادًا بالمفاصل. ويظهر هذا الإلتهاب بشكل متكرر عند الرياضيين ويمكن أن يكون ناجم عن أسباب مختلفة مثل الإصدامات المتكررة بسبب ممارسة الرياضة إلى جانب الإستعداد الجيني لظهوره. ويعتبر التهاب العظم والغضروف السالخ أكثر انتشارًا في الرجال عن النساء وخاصة في الأعمار التي تتراوح من  10 أعوام وحتى 20 عاماً. وفي أغلب الأحيان وخاصة في الأطفال، تقوم العظام بإصلاح نفسها من تلقاء نفسها. أما في الشباب والبالغين وكبار السن قد تسوء الحالة وينشطر العظم وينشق ويسبح داخل المفصل، لذا يُطلق عليه اسم الفأر المفصلي.
الركبة المتلاصقة
يكون المحور الذي يتكون من عظم الفخذ والساق أكثر انفتاحًا من المعتاد، والطرف السفلي يأخذ شكل X عند إغلاق الركبتين معًا والفصل بين الكعبين. قد يكون هذا موجودًا منذ الطفولة أو قد يظهر عند البالغين، وعندئذ يكون غالبًا بسبب زيادة الوزن أو السمنة. زتُسمى أيضًا بالركبة الروحاء.
الساق المقوسة
هي حالة من التشوة يظهر فيها الساقين منحنيتين إلى الخارج بشكل ملحوظ في وضع الوقوف. وذلك عكس ما يحدث في حالة الركبة المتلاصقة. ويُسمى أيضًا هذا التشوة باسم الركبة الفحجاء.
الأبلة
الأُبُلَّة بضم الهمزة والباء واللام المشددة، مدينة بالعراق بينها وبين البصرة أربعة فراسخ ونهرها الذي يقع في شمالها، وجانبها الآخر على غربي دجلة، وهي أكبر مدن البصرة وأفسحها حسنة الديار واسعة العمارة متصلة البساتين عامرة بالناس المياسير وهم في خصب من العيش ورفاهية. يعود أصل مدینة الأبلة إلى عصور قدیمة، أرجعها البعض إلى الدولة الأكدية، وأرجعها البعض الآخر إلى أحد قادة الإسكندر المقدوني. ولقد كان للأبلة قبل الإسلام علاقات تجاریة مع الیمن عن طریق میناء حضرموت وكذلك لها نشاط تجاري مع مناطق الجزیرة العربیة الأخرى والصين والهند وفارس ثم شمال العراق إلى أوروبا، وقد تنوعت البضائع المستوردة والمصدرة بحسب إنتاج كل بلد وحاجاته. وكان عمر بن الخطاب قد أمر بحفر نهر الأبلة فلما ولي عثمان جعل نصف النفقة على أهل الخراج والنصف الثاني على بيت المال، فمدوه إلى البصرة، فأصبح نهر الأبلة من أشهر أنهار البصرة. والأبلة مدينة قديمة عامرة فتحها عتبة بن غزوان في زمن عمر.
التسمية
اختلف المؤرخون اختلافاً كبيراً في سبب تسمیة الأبلة، فقد ورد بالكتابات المسماریة كلمة أوبولم (u-bu-lum) حیث نسبها البعض إلى الآكاديين وأنها تعود لإسم قبیلة من القبائل الأكدية في جنوب العراق ، ویعتقد البعض أن التسمیة تعود إلى اسم أحد القادة الیونان الذین احتلوا جنوب العراق مع الإسكندر المقدوني (٣٣٦-٣٢٣ق.م) وهو أبولوغس (Apologus)، أو نسبة إلى الإله الیوناني (أبولو) ، ولقد كان القائد الیوناني أبولوغس معروفاً في المئة الرابعة قبل المیلاد، فقد كان بحاراً وقائداً لأسطول الإسكندر، حيث ذكر أن مدینة الأبلة كانت مستودعاً لتجارات فارس، وأن أبولوغس هي الأبلة عند العرب ، ونقلاً عن صاحب كتاب الطواف حول البحر الإرتیري یقول نقولا زیارة أن المؤلف حینما یتناول منطقة الخلیج فإنه یذكر اسمین مهمین فیه وهما (أبولوجس) الأبلة وميسان. ويروى أن تسمیة الأبلة جاءت من اسم امرأة نبطية تسمى (هوب) فلما جاء الفرس أطلقوا علیها (هوبلت) فعربتها العرب إلى الأبلة. ، كل ما سبق يشير إلى أن الاسم قدیم یطلق على مدینة كانت رائجة التجارة قبل الإسلام في جنوب العراق.
الموقع
یعود تاریخ مدینة الأبلة إلى أقدم نقش وصل إلینا من الدولة الأكدیة یرجع إلى زمن حكم الملك الاكدي نارام سین (٢٢٥٤-٢٢١٨ ق.م) في الألف الثاني قبل المیلاد ولهذا الموقع التجاري أهمية كبیرة في العصور القدیمة، فقد سمي باب سالمیتي (شابلیتوم) أي باب البحر الأسفل في اللغة الآكدیة، وكذلك سمي باسم میناء تریدون الذي بناه نبوخذ نصر الثاني (٦١٤-٥٦٢ ق.م) لتمویل التجارة من البحر الأبیض المتوسط إلى الخلیج في البصرة وقامت في هذه المنطقة مملكة أسهمت بشكل كبیر في النشاط التجاري وهي مملكة میسان على حافتي شط العرب، ولقد ورد أول ذكر لهذه المملكة من قبل سترابو في القرن الأول قبل الميلاد وكتبت بصیغة (مشیین أو میشان) ، أما جغرافيو الیونان والرومان فقد ذكروا أن الأبلة تقع على رأس الخلیج على مدینة فورات مقابل مدینة باسینیوس والأبلة تقع على نهر دجلة الذي سمي فیما بعد بدجلة العوراء وهو شط العرب حالیاً وتبعد الأبلة عن البصرة الإسلامیة (بصرة عتبة) أربعة فراسخ أي ٢٤ كم، وقد أطلق على دجلة العوراء تسمیات عدیدة منها فرات میسان، وأطلق الفرس على شط العرب اسم بهمنشیر وسمي أیضاً بفیض البصرة لذلك فإن الكثیر من الباحثین یعتقدون أن موقع الأبلة هو موضع العشار الحالي، وأن نهر الأبلة هو نهر العشار وذلك استناداً لما ذكره الجغرافيون العرب والمسلمون الذين ذكروا العشار ومشهده الشريف الذي يُستجاب الدعاء فيه فيه ويقع عند فم نهر الأبلة ويُعتقد أن هذا المشهد هو نفسه جامع المقام الحالي. وبسبب غارات العرب المستمرة على المدن العراقية قام الفرس بحفر خندق حول الأبلة، فأصبحت وظیفتها عسكریة بالإضافة إلى دورها التجاري، فهي مسلحة للأعاجم كما ذكر الجغرافيون والبلدانيين العرب.
النشاط التجاري للأبلة قبل الإسلام
ذكر المؤرخ الكلاسیكي نیارخوسان أحد البحارین وهو أبولوغس قائد إسطول الإسكندر المقدوني (٣٣٦-٣٢٣ ق. م) حین كلّفه الأخیر بالتعرف على الطریق البحري من نهر السند إلى مصب الرافدين، فأعد لذلك إسطولاً ضخماً، فبدأت رحلته عام ٣٢٦ ق.م، وقد طالت هذه الرحلة خمسة شهور، ومما ذكره بالنسبة لمدینة الأبلة قوله: (فیها مستودع تجارات خلیج فارس) وذكرها صاحب كتاب الطواف حول البحر الأرتیري أنها مدینة من أسواق (بارتيا) أي إقلیم فارس، تصدّر إلى الیمن الكثیر من اللؤلؤ والارجوان والخمور والبلح (التمر) والذهب. وكان یقطن الأبلة قبل الإسلام الكثير من النبط بجانب العرب والفرس والیهود والمسیحیین، ففي السنوات (٥٢٤-٥٣٥م) كان في الأبلة مركز لمطرانية المسحیین النساطرة. ، إن موقع مدینة الأبلة على رأس الخلیج أهمیة كبیرة حیث كانت تستقبل السفن القادمة عبر البحر من الهند والصین وشرق أفریقیا ثم عن طریق میناء الأبلة إلى فارس وشمال العراق حتى بلاد الشام والبحر المتوسط وهذا جعلها مدینة عالمیة، بالإضافة لهذا الموقع لمدینة الابلة فان حضارة العراق تعد من اقدم حضارات العالم، وهذه الحضارة لابد لها من مصدر اقتصادي كبیر وهو التجارة فضلاً عن الزراعة وخصوبة أراضيه مما جعله محط انظار العالم، وبسبب هذا الموقع انتعشت التجارة الخارجیة حیث یصف (Bevin) مدینة بابل بقوله: (كانت محط رحال الاقوام ومجمع اتصال تجاراتهم، اذ فیها كانت تزدحم بیاعات أهل الشمال وبلاد العرب والهند وبحر الروم وسكان الغرب، وفیها مجمع اناس من سلالات وألسنة مختلفة وفیها كانوا یختلطون بعضهم ببعض والمعروف ان مؤانئ مدينة بابل كانت في جنوب العراق ومنها الابلة، وبسبب هذا الموقع اهتم ملوك العراق بالتجارة الخارجیة البحریة وحمایتها من اجل انسیابیة سیر السفن عن طریق الخلیج ثم نهري دجلة والفرات، وعلى سبیل المثال كانت سفن سرجون الأكدي الذي اعتلى العرش ٢٣٧١ ق.م تجوب میاه الخلیج من اجل ربط البحرین بالعراق). المعروف ان أشهر تجار العالم هم الفنیقیین الذين كان لتواجدهم بموقع الابلة منذ القرن السابع قبل المیلاد دور كبير في امتهانهم التجارة العالمیة وقد استقروا في شط العرب مما انعش التجارة البحریة وبما ان الدولة الساسانیة الدولة الجارة للعراق والمطلة على الخلیج العربي، وهي من الدول البحریة المهمة، فقد شجعت الملاحة في الخلیج وانشأت العدید من الموانئ، فقام ملكهم اردشیر بن بابك (٢٢٤-٢٤١م) بتجدید میناء الابلة، كما وأنشأ الساسانیون لهم اسطولا في الخلیج كي یحافظوا على سلامة السفن التجارة المارة عبر مناطقهم وكان الخلیج العربي طریقاً مائیاً نشطاً منذ عصور قدیمة بین العاصمة المدائن على دجلة وبین الاقسام الجنوبیة الشرقیة للجزیرة العربیة كما ان بضائعها وتجارتها من الهند واقصى الشرق عرفت طریقها منذ حقب سابقة عبر المحیط الهندي إلى البحر العربي ثم الخلیج العربي ومنه عبر دجلة والفرات ثم إلى العاصمة المدائن. من العوائق التي أثرت في میناء الابلة الصراع السیاسي بین الدول الكبرى، بین خلفاء الاسكندر البطالمة في مصر والسلوقیین في العراق وسوریة، هذا الصراع أعاق التجارة الدولیة من الخلیج عبر العراق إلى سوریا، ثم أن البطالمة شجعوا التجارة عبر البحر الاحمر من خلال تأسیسهم للعدید من الموانئ فیه ، وكذلك فإن الحروب الساسانیة الرومانیة أثرت ایضاً على التجارة لأن سیطرة الرومان على سوریا وفلسطین قطعت الاتصال مع العراق وموانئ الخلیج الا في عهد اغسطوس (١٣ق.م – ١٤م) الذي هادن الفرس، وأما في العهود الأخرى فان اغلب تجارة الأبلة تركزت مع دول الشرق وموانئها كالهند والصين وسیلان.
الإصطخري
البحر وغرقت في هذا الخور، يعرف بخور ال أبله، أبله مدينه صغيره خصبه عامره، حد لها نهر الأبله إلى البصرة، وحد لها دجلة - التي يتشعب منها هذا النهر- عاطفا عليها، وينتهى عمودها إلى البحر ببعبادان، وللبصرة مدن: فأما عبادان والأبله والمفتح والمذار فعلى شط دجلة، وهى مدن صغار متقاربه في الكبر عامره، إلا الأبله فإنها أكبرها، وفي حدود البصرة بين أضعاف قراها آجام كثيره وبطائح، أكثرها يسار فيها بالمرادى، قريبه القعر كأنها كانت على قديم الأيام أرضا مكشوفه، ويشبه أن يكون لما بنيت البصرة وشقت الأنهار، واتصل بعضها ببعض في القرى والمجاري، تراجعت المياه وغلبت على ما يسفل من أرضها، فصارت بحارا وهى البطائح.
المقدسي
على دجلة عند فم نهر البصرة من قبل الشمال الجامع أعلى القرية عامره كبيره ارفق من البصرة وارحب.
ناصر خسرو
والأبله التي تقع على النهر المسمى بها مدينه عامره وقد رأيت قصورها وأسواقها ومساجدها وأربطتها وهي من الجمال بحيث لا يمكن حدها أو وصفها والمدينة الأصلية تقع الجانب الشمالي للنهر وعلى جانبه الجنوبي يوجد من الشوارع والمساجد والأربطة والأسواق والأبنية الكبيرة ما لا يوجد أحسن منه في العالم وهذا الجانب الجنوبي يسمى شق عثمان والشط الكبير الذي هو دجلة والفرات مجتمعين والمسمى شط العرب يقع شرقي الأبله والمدينة في الجنوب ويلتقي نهرا الأبله ومعقل عند البصرة وقد ذكرت ذلك من قبل.
ابن طباطبا علوي أصفهاني
الابلة بضم أوله وثانيه وتشديد اللام وفتحها: بلدة على شاطئ دجلة البصرة العظمى في زاوية الخليج الذي يدخل إلى مدينة البصرة وهي أقدم من البصرة كانت فيها مسالح للفرس وقائد. قال الاصمعي: جنان الدنيا ثلاث: غوطة دمشق ونهر بلخ ونهر الابلة. وحشوش الدنيا خمسة: الابلة وسيراف وعمان وأردبيل وهيت.
البكري الأندلسي
بضم الهمزة والباء وتشديد اللام: بالبصرة معلومة، وهي من طساسيج دجلة، قال ابن أحمر:
قال الأصمعي: أراد: جزى الله قومي بالبصرة، فلم تستقم له. والفراض: جمع فرضة، وكل مشرعة إلى الماء فرضة. وأصل الأبلة: المتلبد من التمر، فهو إذن فعلة، من قوله تعالى: طيرا أبابيل، أي جماعات، ومثلها الأفرة، من أفر: إذا قفز ووثب. وقيل إن أصل اللفظة نبطية، وذلك أنهم كانوا يصنعون فيها، فإذا كان الليل وضعوا أدواتهم عند امرأة يقال لها هو بي ، فماتت، فقالوا هو بى لى، أي ماتت، فسميت الأبلة بذلك. هكذا نقل القالي في البارع، ورواه ابن الأنباري في كتاب الحاء، عن أبى حاتم، عن الأصمعي؛ وقال يعقوب: الأبلة: الفدرة من التمر.
الزمخشري
سميت بالنبطية بامرأه كانت تسكنها.
الإسكندري
وأما الأبلة- بضم الهمزة والباء الموحدة وتشديد اللام-: فهي أبلة البصرة، قال الأصمعي:
یاقوت الحموی
بضم أوله وثانيه وتشديد اللام وفتحها، قال أبو علي: الأبله، اسم البلد. الهمزة فيه فاء، وفعله قد جاء اسما وصفه، نحو حضمه وغلبه، وقالوا قمد، فلو قال قائل: إنه أفعله، والهمزة فيه زائده، مثل أبلمه وأسنمه، لكان قولا. وذهب أبو بكر في ذلك إلى الوجه الأول، كأنه لما رأى فعله أكثر من أفعله، كان عنده أولى من الحكم بزياده الهمزة، لقله أفعله، ولمن ذهب إلى الوجه الآخر أن يحتج بكثره زياده الهمزة أولا. وقالوا للفدره من التمر الأبله. قال الشاعر، وهو أبو المثلم الهذلي:
وهذا أيضا فعله، من قولهم طير أبابيل، فسره أبو عبيده جماعات في تفرقه، فكما أن أبابيل فعاعيل وليست بأفاعيل، كذلك الأبله فعله وليست بأفعله. وحكي عن الأصمعي في قولهم الأبله التي يراد بها اسم البلد: كانت به امرأه خماره تعرف بهوب في زمن النبط، فطلبها قوم من النبط، فقيل لهم: هوب لاكا، بتشديد اللام، أي ليست هوب ههنا، فجاءت الفرس فغلظت، فقالت: هو بلت، فعربتها العرب فقالت: الأبله. وقال أبو القاسم الزجاجي: الأبله الفدره من التمر، وليست الجلة كما قال أبو بكر الأنباري. إن الأبله عندهم الجلة من التمر، وأنشد ابن الأنباري: ويأبى الأبله لم ترضض وقرئ بخط بديع الزمان بن عبد الله الأديب الهمذاني في كتاب قرأه على أبي الحسين أحمد بن فارس اللغوي وخطه له عليه: سمعت محمد بن الحسين بن العميد يقول سمعت محمد بن مضا يقول سمعت الحسن بن علي بن قتيبه الرازي يقول سمعت أبا بكر القاري يقول: الأبله، بفتح أوله وثانيه، والأبله بضم أوله وثانيه، هو المجيع. وأنشد البيت المذكور قبل، والمجيع: التمر باللبن.
والأبله بلده على شاطئ دجلة البصرة العظمى في زاويه الخليج الذي يدخل إلى مدينه البصرة، وهي أقدم من البصرة، لأن البصرة مصرت في أيام عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، وكانت الأبله حينئذ مدينه فيها مسالح من قبل كسرى، وقائد، وقد ذكرنا فتحها في سبذان. وكان خالد بن صفوان يقول: ما رأيت أرضا مثل الأبله مسافه، ولا أغذى نطفه، ولا أوطأ مطيه، ولا أربح لتاجر، ولا أخفى لعائذ. وقال الأصمعي: جنان الدنيا ثلاث: غوطه دمشق، ونهر بلخ، ونهر الأبله. وحشوش الدنيا خمسه: الأبله، وسيراف، وعمان، وأردبيل، وهيت.
وأما نهر الأبله الضارب إلى البصرة، فحفره زياد. وحكي أن بكر بن النطاح الحنفي مدح أبا دلف العجلي بقصيده، فأثابه عليها عشره آلاف درهم، فاشترى بها ضيعه بالأبله، ثم جاء بعد مديده، وأنشده أبياتا:
فقال أبو دلف: وكم ثمن هذه الضيعة الأخرى؟ فقال: عشره آلاف درهم، فأمر أن يدفع ذلك إليه، فلما قبضها قال له: اسمع مني يا بكر، إن إلى جنب كل ضيعه ضيعه أخرى، إلى الصين وإلى ما لا نهاية له، فإياك أن تجيئني غدا، وتقول إلى جنب هذه الضيعة ضيعة أخرى، فإن هذا شيء لا ينقضي. وقد نسب إلى الأبلة جماعة من رواة العلم، منهم شيبان بن فروخ الأبلي، وحفص بن عمر بن إسماعيل الأبلي روى عن سفيان الثوري ومسعر بن كدام ومالك بن أنس وابن أبي ذئب، وابنه إسماعيل بن حفص أبو بكر الأبلي، وأبو هاشم كثير بن سليم الأبلي من أهلها، وهو الذي يقال له كثير بن عبد الله يضع الحديث على أنس ويرويه عنه لا تحل روايه حديثه. وغير هؤلاء.
نهر الأبلة ومخرجه من دجلة من تحت نهر معقل بأربعة فراسخ والأبلة بليدة عند فوهته وذلك بعد أن يتجاوز دجلة سمت البصرة ويسير نهر الأبلة إلى جهة البصرة يتفرع منه أنهار تسقي ما على جانبيه من البساتين الملتفة التي هي إحدى متنزهات الدنيا ويجري نهر الأبلة مغربا، ثم يعطف إلى جهة الشمال كالقوس حتى يلتقي مع نهر معقل عند البصرة فإذا مد البحر جرى نهر الأبلة في نهر معقل ورجع الماء قهقرى حتى ينتهي المد وتأتي السفن من بحر الهند وتصعد من عبادان في دجلة إلى الأبلة وتصعد في نهر الأبلة إلى البصرة، ثم تسير في نهر معقل إلى دجلة وإذا جزر البحر رجع الماء وجرى نهر معقل في نهر الأبلة وهما على ذلك دائما ونهر معقل مع نهر الأبلة مثل نصف دائرة ودجلة بمنزلة الوتر أو القطر وما تحيط به هذه الأنهر تسمى الجزیره العظمى وجميعها بساتين ومزدرع.
الأبلة: قال ابن حوقل: والأبلة مدينة صغيرة خصبة عامرة حد لها نهر الأبلة إلى البصرة وحد لها دجلة التي يتشعب منها هذا النهر عاطفا عليها، وينتهي عمودها إلى البحر وعبادان، وطول نهرها أربعة فراسخ بين البصرة والأبلة، وعلى حافتي هذا النهر قصور وبساتين متصلة كأنها بستان واحد قد مدت على خيط واحد، وكأن نخيلها قد مدت على خيط واحد، وجميع بساتين تلك الناحية مخترقة بعضها إلى بعض حتى إذا جاءهم مد البحر تراجع الماء في كل نهر حتى يدخل نخيلهم وحيطانهم من غير تكلف فإذا جزر الماء انحطت؛ حتى تخلو البساتين والنخيل.
القزویني
كورة بالبصرة طيبة جدا، نضرة الأشجار متجاوبة الأطيار متدفقة الأنهار، مؤنقة الرياض والأزهار، لا تقع الشمس على كثير من أراضيها، ولا تبين القرى من خلال أشجارها. قالوا: جنان الدنيا أربع: أبلة البصرة، وغوطة دمشق، وصغد سمرقند، وشعب بوان. والأبلة جانبان: شرقي وغربي، أما الشرقي فيعرف بشاطئ عثمان قديما وهو عثمان بن ابان بن عثمان بن عفان، وهو العامر الآن بها الأشجار والأنهار والقرى والبساتين وهو على دجلة. وأنهارها مأخوذة من دجلة. وبها أنواع الأشجار وأجناس الحبوب وأصناف الثمار، لا تكاد تبين قراها في وسطها من التفاف الأشجار. وبها مشهد كان مسلحة لعمر بن الخطاب، وكانت بها شجرة سدر عظيمة كل غصن منها كنخلة ودورة ساقها سبعة أذرع، والناس يأخذون قشرها ويتبخرون به لدفع الحمى، وكان ينجع وذكروا انه قلما يخطئ. فلما ولي بابكين البصرة أشاروا إليه بقطعها لمصلحة، وكان قد ولي البصرة مدة طويلة وحسنت سيرتهم، وكان هو في نفسه رجلا خيرا، فلما قطعها أنكر الناس فعزل عن قريب عن البصرة. وأما الجانب الغربي من الابلة فخراب، غير ان فيه مشهدا يعرف بمشهد العشار وهو مشرف على دجلة، وهو موضع شريف قد اشتهر بين الناس ان الدعاء فيه مستجاب. وكان في قديم الزمان بهذا الجانب بنيان مشرف على دجلة وبساتين وقصور في وسطها، وكان الماء يجري في دورها وقصورها وقد امتحقت الآن آثارها، فسبحان من لا يعتريه التغير والزوال!.
عبد المؤمن البغدادي
بضم أوله وثانيه، وتشديد اللام وفتحها: بلده على شاطئ دجلة البصرة العظمى، في زاويه الخليج الذي يدخل إلى مدينه البصرة، وهى أقدم من البصرة كأنه قبل أن تمصر البصرة، فيها مسالح للفرس وقائد. قال الأصمعي: جنان الدنيا ثلاث: غوطه دمشق، ونهر بلخ، ونهر الأبلة. وحشوش الدنيا ثلاثة: الأبله وسيراف وعمان. وقيل: عمان وأردبيل وهيت، ونهر الأبله الضارب إلى البصرة وحفره زياد.
العمري
فأما الأبلة فمدينة قديمة دثرت الآن، وبقى متنزهها على ما كان، والأبلة نهر مشتق مندجلة، مرفوع إلى البصرة يسقى بساتينها، والبصرة أشهر من أن توصف حدائقها الملتفة، وجداولها المحتفة، ما تفتر به رياضها من بدائع الزهرات، وتفردت به حدائقها من يانع الثمرات.
قال الجاحظ، ونهر الأبلة سعة زيادة مقابلة نهر معقل، وبينهما البساتين والقصور العالية والمباني البديعة، يتسلسل مجراه، وتتهلل بكرة وعشاياة، وتظله الشجر، وتغنى به زمر الطير، وهي من الحسن حيث يشهد، العيان، ويظهر فنون الأفتان، والأبلة هي المدينة القديمة، وإنما اختطت البصرة، عوضها، وفيه يقول القاضي التنوخي.
المتنزهات التي تقع المناظرة فيها بين المشرق والمغرب فإننا نبني الكلام فيها على ما ورد في الكتب، من أن المتنزهات المشهورة بالحسن والتقديم على سواها أربعة: وهي غوطة دمشق بالشام، والأبلة بالعراق، وشعب بوان بأرض فارس، وصغد سمرقند وراء النهر.
ابن بطوطه
وكانت الأبلة مدينة عظيمة يقصدها تجار الهند وفارس فخربت وهي الآن قرية بها آثار قصور وغيرها دالة على عظمها، ثم ركبنا في الخارج من بحر فارس في مركب صغير لرجل من أهل الأبلة يسمى بمغامس، وذلك فيما بعد المغرب فصحبنا إلى عبادان.
الحمیري
بضم الهمزة والباء واللام المشددة، مدينة بالعراق بينها وبين البصرة أربعة فراسخ ونهرها الذي في شمالها، وجانبها الآخر على غربي دجلة، وهي صغيرة المقدار حسنة الديار واسعة العمارة متصلة البساتين عامرة بالناس المياسير وهم في خصب من العيش ورفاهية. وهي في قول محمد بن سيرين القرية التي مر بها موسى والخضر عليهما السلام فاستطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما، قالوا: وهم أبخل أهل قرية وأبعدها من السخاء، ويحكى أن أهلها رغبوا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه في أن يثبت في المصحف: فأتوا أن يضيفوهما- بالتاء المثناة بدل الباء- وقالت فرقة: بل القرية انطاكية، وقيل: هي برقة، ويقال: إنها الجزيرة الخضراء بالأندلس.
وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد أمر بحفر نهر الأبلة فلما ولي عثمان رضي الله عنه جعل نصف النفقة على أهل الخراج والنصف الثاني على بيت المال، فمدوه إلى البصرة. والأبلة مدينة قديمة عامرة فتحها عتبة بن غزوان في زمن عمر رضي الله عنه ، ولما نزل عتبة الخريبة وبالأبلة خمسمائة من الاساورة وكانت مرفأ الصين وما دونها، خرج اليه أهل الأبلة فناهضهم عتبة، وأمر رجلين من أصحابه فقال لهما: كونا في عشرة فوارس في ظهورنا فتردان المنهزم وتمنعان من أرادنا من ورائنا، ثم التقوا فاقتتلوا مقدار جزر جزور وقسمها، ثم منحهم الله تعالى أكتافهم فولوا منهزمين حتى دخلوا المدينة، ورجع عتبة إلى عسكره فأقاموا أياما وألقى الله عز وجل في قلوبهم الرعب، فخرجوا عن المدينة وحملوا ما خف وعبروا الفرات وخلوا المدينة، فدخلها المسلمون فأصابوا متاعا وسلاحا وسبيا وعينا فاقتسموا العين، وولي نافع ابن الحارث أقباض الأبلة فأخرج خمسة ثم قسم الباقي بين من أفاء الله عليه، وشهد فتح الأبلة مائتان وسبعون. قالوا : ولما خرج الناس لقتال أهل الأبلة قالوا للعدو: نعبر اليكم أو تعبرون الينا؟
فاستحسن ذلك فخر الدين، قال: وكان نزولنا في جنوبي نهر معقل وبينه وبين نهر الأبلة في الجنوب فرسخ، ويخرج من أعلى هذا النهر فيض ومن أصل النهر الآخر فيض يختلطان فيصير منهما النهر الذي يمتد مع البصرة في شرقيها، ويجمع ذلك المكان أصناف الزهر وأشتات الرياحين والنخل، فأنشد فخر الدين:
البروسوي
الأبلة : بضم الهمزة والباء الموحدة وتشديد اللام ثم هاء في الآخر، مدينة من الثالث من العراق على فوهة نهرها من دجلة، وهي مدينة صغيرة حصينة عامرة، حد لها نهر الأبلة إلى البصرة، وحد لها الدجلة التي يتشعب منها هذا النهر عاطفا عليها، وينتهي عمودها إلى البحر بعبادان، وطول نهرها أربعة فراسخ بين البصرة والأبلة، وعلى حافتي هذا النهر قصور وبساتين متصلة كأنها بستان واحد (قد مدت على خيط واحد، وكأن نخليها قد مدت على خيط واحد)، وجميع بساتين تلك الناحية مخترقة بعضها إلى بعض حتى إذا جاء مد البحر تراجع الماء في كل نهر حتى يدخل نخليهم وحيطانهم من غير تكلف، وإذا جزر الماء أنحطت حتى تخلو البساتين والنخيل، في الأطوال: طولها عد عرضها ل به. في القانون : طولها عد عرضها لا به.
المصادر
انظر الروض المعطار للحميري 1/8.
جغرافيا إيران
تتمتع إيران بموقع جغرافي ممتاز جعل منها جسراً برياً بين دول شرق البحر المتوسط من ناحية ودول وسط وجنوب آسيا من جهة أخرى لعدة قرون، وذلك عندما كانت الطرق الرئيسية للتجارة تعبر الجزء الشمالي للبلاد، ولموقع إيران المتوسط بين نطاق نفوذ دولتين عظمتين (المملكة المتحدة والاتحاد السوفيتي) خلال العقود الماضية أهمية إستراتيجية خاصة مما جعلها منطقة تنافس شديد بينهما، وكذلك أنها كانت أحد المعابر الرئيسية التي كانت تستخدمها قوات الحلفاء لمد الإمدادات للاتحاد السوفيتي السابق أثناء مقاومته للغزو الألماني خلال الحرب العالمية الثانية، ويمكن تقسيم إيران لأربع أقاليم جغرافية رئيسية، وهم: إقليم المرتفعات الغربية، إقليم المرتفعات الشرقية، إقليم المرتفعات الشمالية، إقليم الهضبة الوسطى.
الموقع
تقع إيران في غرب آسيا بين دائرتي عرض 29°، 40° شمالاً، وخطي طول 40°، 63° شرقاً تقريباً، ويحدها تركمانستان وأذربيجان من جهة الشمال، وتركيا والعراق من جهة الغرب، وأفغانستان وباكستان من جهة الشرق، والخليج العربي من جهة الجنوب حيث تطل عليه إيران بجبهة بحرية طولها 1660 كم تقريباً، ولها جبهة بحرية أخرى شمالاً على بحر قزوين طولها 800 كم، وتبلغ إجمالي مساحة الدولة 1648 ألف كم²، وهو ما يعادل 634 ألف ميل تقريباً.
يمكن تقسيم إيران لأربع أقاليم جغرافية رئيسية بها الظواهر والمعالم الجغرافية بالجمهورية:
اقليم المرتفعات الغربية
تعرف هذه المرتفعات باسم "زاجروس"، وتحد إيران من ناحية الغرب، وتمتد لمسافة 1400 ميل تقريباً، لذا يمكن تقسيمها إلى ثلاث أقسام فرعية:
اقليم زاجروس الشمالي الغربي
ينحصر الإقليم بين دائرتي 35° و40° شمالاً، وهو يمثل امتداداً جنوبياً لمرتفعات شرقي هضبة الأناضول. وقد تعرض الإقليم لحركات تكتونية عنيفة، مما أدى إلى تأثره بالانكسارات التي أوجدت حافات مندفعة أسهمت بدورها في ظهور العديد من الأحواض، ومن الأحواض الهابطة ما يلي:
وتشكل الحافات الغربية كتل جبلية تبدو في شكل هضاب مرتفعة، يزداد ارتفاع منسوبها بالاتجاه من الجنوب الشرقي صوب الشمال الغربي، ويمتد بين هذه الحافات المرتفعة وديان نهرية في شكل خوانق ضيقة، ألا أن بعض وديان هذه الأنهار تتسم بالإتساع، كما هي الحال بالنسبة لنهر آراكس الذي الذي يتراوح اتساعه بين 10 إلى 40 ميل، ويكوّن هذا النهر خط الحدود السياسية بين إيران وأذربيجان ويصب في بحر قزوين بعد أن يقطع مسافة 960 كم هي طول مجراه.
ويوجد أنهار أخرى في هذا الإقليم أهمها نهر سيفيد الذي يضم في واديه الأدنى حوض منخفض عرضه 15 ميلاً وتتوسطه مدينة ميانه، ويصب أيضاً في بحر قزوين عند مدينة رشت. وضم إقليم زاجروس الشمالي الغربي عدة مخاريط بركانية تمثل أعلى أجزاء الإقليم، كما هي الحال لجبل سافالان (15784 قدم)، وقدم ساهاند (12138 قدم).
وأسهمت وعورة الإقليم وصعوبة ملامحه الطبيعية في صعوبة الاستيطان البشري، حيث يتسم السطح بشدة تعقده ووعورته، كما يتسم المناخ بتطرفه الشديد، إذ ترتفع درجة الحرارة خلال شهور الصيف، في حين تنخفض بشكل حاد خلال شهور الشتاء، لذا بسبب تطرف المناخ فإن الحرفة المنتشرة هي حرفة الرعي.
ويوجد في الإقليم بعض المجتمعات البشرية المستقرة في مناطق الوديان لتوافر المياه والتربة الزراعية، وأشهر المدن هي تبريز الواقعة في حوض بحيرة أرميا.
اقليم زاجروس الأوسط
ويتقارب منسوب سطح معظم جهات الإقليم بصورة عامة، ألا أنه يضم بعض الكتل الجبلية مرتفعة المنسوب جداً بالنسبة لما يجاورها حيث يتراوح ارتفاع بعضها بين 13000 إلى 15000 قدم فوق منسوب سطح البحر.
وتغطي الغابات الجزء الشمالي من زاجروس الأوسط لغزارة أمطاره، ووالرعي هو الحرفة الرئيسية بهذه المنطقة وليست الزراعة، فالزراعة محدودة حيث تتركز الأراضي الزراعية في شكل حقول صغيرة على سفوح المرتفعات.
ويتسم الإقليم بظاهرتين رئيسيتين هما:
اقليم زاجروس الجنوبي الشرقي
تتجه مرتفعات هذا الإقليم في اتجاه عام من الشمال نحو الجنوب، وذلك في المسافة الممتدة بين بندر عباس وجاسك، البالغ طولها 150 ميلاً تقريباً. وبعد مدينة جاسك يتغير اتجاه المرتفعات مرة أخرى ليصبح غربي - شرقي، وتعرف المنطقة باسم مكران.
وتتسم مرتفعات هذا الإقليم بالتقطع، وهي تترك بينها وبين خط الساحل سهل ساحلي ضيق يحيط بخليج عمان، وهي عموماً تبدو في شكل تلال يفصلها عن بعضها عدد من أحواض الأنهار التي تتجه معظمعها نحو البحر في خطوط مستقيمة تقريباً. ويوجد شمال هذا النطاق حوض واسع يعرف باسم جاز موريان، ويغطي سطحه رواسب رملية نقلتها الرياح في شكل كثبان، ويشغل الجزء الأوسط من الحوض بحيرة ملحية يغذيها نهر هاليري ونهر بمبور، ولا تستطيع المجاري المائية الأخرى المنحدرة من المرتفعات أن تصب في البحيرة لضياع مياهها في الكثبان الرملية.
اقليم المرتفعات الشمالية
يمكن تقسيم مرتفعات هذا الإقليم إلى قسمين فرعيين هما:
هي بن
هي بن (26 يونيو 1983 في الصين - ) هو لاعب كرة قدم صيني في مركز الوسط. لعب مع شانغهاي غرينلاند شينهوا ونادي هينان جيانيي و.
تيزي نتكيضا (آيت عروس - آيت الربع)
تيزي نتكيضا هو دُوَّار يقع بجماعة تيزغران، إقليم تيزنيت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت عروس - آيت الربع التي تضم 46 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 86 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دائرة وادي العلايق
دائرة وادي العلايق إحدى دوائر ولاية البليدة بالجزائر وتضم بلديات وادي العلايق وبني تامو وبن خليل.
عزلة حضر (صنعاء)
عزلة حضر هي إحدى عزل مديرية جحانة في محافظة صنعاء اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 9017 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
توني ويليمز
توني ويليمز (و. 1939 – م) هو مخرج مسرحي، وممثل، من بلجيكا.
كاثلين دورست
كاثلين دورست هي مُدرسة أمريكية، ولدت في 2 يوليو 1974.
حسن معتوق
حسن علي معتوق (مواليد 8 أكتوبر 1987) لاعب كرة قدم لبناني في مركز الهجوم. وهو الهداف التاريخي لمنتخب لبنان.
ذا ديلي ستورمر
ذا ديلي ستورمر (بالانجليزية: The Daily Stormer؛ وترجمتها: «الصاعق اليومي»)  هو موقع إخباري أمريكي يديره ناشطون وصحافيون من النازيين الجدد والمؤمنين بفكرة سيادة البيض، ويعتبر محررو الموقع أنهم جزء من حركة اليمين البديل. تأسس الموقع على يد محرره أندرو آنغلن في يوليو 4 2013 كموقع بديل لموقعه السابق «توتال فاشيزم» (الفاشية السائدة).
يشتهر الموقع باستخدامه لميمات الانترنت، ويعده بعض الناس بأنه مثيل لموقع فورتشان ويملك الموقع جمهور شاب ومتعدد الايديولوجيات. قد مدح بعض الكتاب من ناشطي سيادة البيض ذا ديلي ستورمر إلا أن غيرهم اعتبروا الموقع شائكا واتهموا آنغلن بأنه عميل محرض مخرب لأهداف اليمين المتطرف.
يدير الموقع ما يُطلق عليه تسمية «جيش من المتصيدين» رغم أن بعضهم لهم أيديولوجيات يختلف معها آنغلن. في أغسطس 2017، بعد إثارة استياء عام باهانة ضحية الدهس في احتجاجات شارلوتسفيل طرد ومنع الموقع من عدة مسجلي النطاقات.
أندرو آنغلن
ولد أندرو آنغلن في 27 يوليو 1984، ونشأ بالقرب من مدينة كولومبوس في ولاية أوهايو الأمريكية. وكان ليبراليا وفقا لما قاله آنغلن وزملاء مدرسة طفولته. حضر مدرسة بديلة المنهج ومدرسة إنجيلية من عام 1999 إلى عام 2003، حيث يتذكره زملاؤه أنه كان خضري التغذية ومعقص الشعر. وقال بعض أصدقاء طفولته أن سلوكه تغيرت في سنوات مدرسته إذ عرض نفسه للإيذاء وبدأ بترويج نظريات المؤامرة. وبعد تخرجه في 2003 من المدرسة الثانوية، التحق آنغلن بكلية محلية في كولومبوس، ثم درس الإنجليزية في جامعة ولاية أوهايو لمدة فصل دراسي واحد في عام 2004.
أنشأ آنغلن في 2006 موقعا عن نظريات المؤامرة سماها «آوتلو جورناليزم» (أي أحظروا الصحافة) وأسسها على أعمال أليكس جونز وهنتر تومسون اللذان كانا قدوتان لآنغلن.
في  2008 سافر آنغلن إلى الفلبين واستقر فيها عدة سنوات، وفي 2011 عاش في قرية في جنوب جزيرة مينداناو حيث حاول الإقامة فيها وحاول يجمع بعض المال كي يتزوج مرأتين مسلمتين من القرية. وكتب في 2012 أنه وجد شعب المنطقة «متحضرين ومسالمين ومجتهدين» ولكن غير رأيه فيهم حتى اعتبرهم «بسطاء سذج» وشعر بالوحدة هناك وأراد الارتباط بعرقه، وكتب «بتداركٍ من الله وجدت أدولف هتلر».
أنشأ آنغلن عام 2012 موقعا إلكترونيا آخرا، يدعى «آنفنتشر كويست 2012» (مشروع المغامرة 2012)، والتي نوقشت عليه نظريات مؤامرة عديدة مثل وجود بشر زواحف. وكانت أهداف موقعه أن يصلح المجتمع الحديث وتجاوز المادية. ثم في عام 2014، وذكر أنه رغم اتفاقه بمبادئ النازية المركزية كان له بعض التحفظات لمحاولات تطبيق نظام هتلر. وقال آنغلن أنه موقع 4شان عرفه على أفكار النازية. ثم أطلق موقع «توتال فاشيزم» (الفاشية السائدة). ولأن الموقع لم يجذب شبابا أطلق آنغلن ذي ديلي ستورمر في 4 يوليو 2013، وفيها مقالات أقصر من مقالاته في توتال فاشيزم، وبأسلوب أكثر استفزازية. قال آنغلن في مارس 2014 أنه يقضي 70 ساعة أسبوعيا في كتابة المقالات للموقع.