cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
نيو لايبزيغ
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لنيو لايبزيغفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,521 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,833 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,000 دولار مقابل 17,917 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,231 دولار. وكانت نسبة 2.5% من العائلات ونسبة 8.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 9.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 13.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان نيو لايبزيغ 221 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 115 أسرة وعدد العائلات 71 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 155 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.3% من البيض و 0.9% من الأمريكيين الأصليين و 1.8% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 115 أسرة كانت نسبة 10.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 20.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.42، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.92. بلغ العمر الوسطي للسكان 57.8 عاماً. وكانت نسبة 11.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 12.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 36.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 35.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.5% ذكور و47.5% إناث.
الأشراف الغربية
قرية الأشراف الغربية هي إحدى القرى التابعة لمركز قنا في محافظة قنا في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في الأشراف الغربية 9989 نسمة، منهم 4977 رجل و5012 امرأة.
جينو ريا
جينو ريا مواليد 18 سبتمبر 1989 في لندن، هو متسابق دراجات نارية بريطاني. نافس في بطولة العالم للسوبرسبورت.
إحصائيات
(مفتاح) (السباقات بالخط العريض تشير لموقع الانطلاق) (السباقات بالخط المائل تشير إلى أسرع لفة)
السباقات حسب السنة
(مفتاح)
فرانك كيندال إيفيرست جونيور
فرانك كيندال إيفيرست جونيور هو طيار اختبار وضابط أمريكي، ولد في 9 أغسطس 1920 في فيرمونت في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 أكتوبر 2004.
إسطركن ثنائي التفرع
إسطركن ثنائي التفرع (الاسم العلمي:Strychnos bifurcata) هو من النباتات يتبع  الإسطركن من ال اللوغانية.
مطار صنعاء الدولي
مطار صنعاء الدولي هو مطار دولي يقع على بعد 15 كم من وسط العاصمة اليمنية صنعاء في الاتجاه الشمالي، وهو يخدم محافظة صنعاء والمدن والقرى المحيطة بها, ويعتبر المطار المقر الرئيسي ومركز عمليات شركة الخطوط الجوية اليمنية، ويضم المطار مبنى للركاب، وجاري إنشاء مبنى جديد آخر, ويجاور المطار أيضاً قاعدة الديلمي الجوية التابعة لسلاح الجو اليمني.
مشروع مطار صنعاء الجديد
يتم حالياً تنفيذ مشروع مطار صنعاء الدولي الجديد غرب المطار الحالي ، وذلك لمواكبة الحركة المستقبلية والمتزايدة للركاب وكذلك للشحن الجوي بمطار صنعاء الدولي، وسينفذ المشروع على ثلاث مراحل و تشمل أعمال التقوية الإسفلتية للمدرج الأساسي الحالي، وموقف الطائرات وكذلك المداخل بين المواقف والممر الموازي. وقد تم الانتهاء من هذه الأعمال جميعاً.
وتشمل أعمال تنفيذ مبنى الركاب والذي يتكون من ثلاثة ادوار تشمل الصالة العامة لتوديع المسافرين، الصالة العامة لاستقبال المسافرين وصالة معاملة الرحلات للركاب، صالات مغادره في الدور الثاني تربطها بالطائرات ست جسور لنقل الركاب من وإلى الطائرات، صالات مغادره في الدور الأرضي يتم نقل الركاب من وإلى الطائرات بالحافلات، صالة الوصول وبها أربع سيور لنقل الحقائب إلى الصالات، وإنشاء فندق للترانزيت يحتوي على (12) غرفة. وصالة لكبار الضيوف وصاله لرجال الأعمال والدرجة الأولى. وإنشاء موقف السيارات يتسع لـ (1200) سيارة، وموقف لسيارات الأجرة والحافلات وموقف لسيارات الموظفين.
وتشمل المرحلة الثالثة من المشروع إنشاء مدرج جديد وممر موازي للمدرج الجديد، وموقف للطائرات يتسع لـ(60) طائرة، ويحتوي على نظام تزويد الطائرات بالوقود. ومبنى للشحن الجوي. وحظائر صيانة الطائرات. وتتضمن تلك المرحلة أيضاً إنشاء برج المراقبة ومبنى فني للملاحة الجوية.
بوب برايس
بوب برايس هو سياسي أمريكي، ولد في 23 مايو 1936 في ديلاند في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
خوند مغل
خَوَنْد مُغْل بنت البارِزِي هي زوجة السلطان الظاهر سيف الدين جقمق، كانت تعرف بِخَوَنْد الكبرى مُغْل وخَوَنْد الخَوَندات الكبرى وخَوَنْد البارِزِيَّة، تزوّجها قبل سنة 830هـ قبل توليه السلطنة، وطلّقها سنة 852هـ.
نشأتها
ولدت في القاهرة في رمضان سنة 803 هـ، في أسرة علمية تعود في النسب إلى الصحابي عبد الله بن أنيس الجهني، فوالدها هو القاضي ناصر الدين محمد المعروف بابن البارزي الذي كان كاتب سر السلطان الملك المؤيد شيخ، وشقيقها هو القاضي والاديب كمال الدين ابن البارزي.
زواجها
كانت مغل بديعة الجمال، تزوجت ثلاث مرات الأولى من ابن الشهاب محمود الا انه توفي قبل الدخول بها. اما الزواج الثاني فكان من القاضي علم الدين ابن الكويز وكان هذا الزواج على الرغم من والدها لكون السلطان المؤيد هو الذي أمر بإتمام الزواج وانتهى الزواج بعد ذلك بالطلاق، وكان الزواج الثالث من السلطان المملوكي الظاهر سيف الدين جقمق قبل ان يتولى السلطنة واستمرت عنده بعد اعتلائه العرش واصبحت كبيرة الزوجات ولقبت بخوند الكبرى وكانت حظية عنده وأنجبت له خديجة، الا انه طلقها في ربيع الآخر سنة 852هـ ، وقيل ان من اسباب الطلاق اتهام خوند مغل بعمل سحر لمحظيته الجركسية سورباي التي توعكت ثم توفيت. وبعد طلاقها انتقلت خوند مغل من القاعة الكبرى إلى قاعة البربرية ثم إلى منزل أخيها كمال الدين ابن البارزي بالخرّاطين.
هاياتو إيشيهارا
هاياتو إيشيهارا هو ممثل ياباني، ولد في 6 فبراير 1987 في اليابان.
خوند مغل
دورها في أيام اختفاء الملك العزيز
وبعد قرابة شهر من اختفاءه تم القبض على السلطان المخلوع العزيز يوسف في 27 شوال 842هـ، فأخذه الظاهر جقمق إلى زوجته خوند كبرى مغل البارزية في قاعة العواميد وسلمه اياها، وأمرها ان تجعله بالمخدع الذي يرقد به السلطان، وان تتولى أمر مأكله وشربه وحاجاته بنفسها، وان تتولى حبسه ولا تبرح من عند باب المكان الذي هو به. لكن سرعان ما نقله إلى مكان آخر بعد أيام قليلة، ثم نقله إلى سجن الإسكندرية.
أعمالها الخيرية
على الرغم من طلاقها بقيت خوند مغل البارزية تتمتع بالرياسة والوجاهة، وعرف عنها ديانتها وكثرة صدقاتها واعمال البر التي قامت بها في حياتها وأوصت بها بعد مماتها، ومنها بناء مسجد وزاوية المتصوف الشيخ مدين الأشموني الواقع اليوم في حي باب الشعرية في القاهرة ، وكان الشيخ محمد بن عبد الدايم المديني أحد علماء المالكية المتوفى سنة 885هـ/1480م وهو ابن أخت الشيخ مدين، كان هو الوسيط بين الخوند مغل البارزية وبين خاله الشيخ مدين الأشموني في طلب إنشاء هذا الجامع، وذلك بحكم صلته بإبنة أخيها زينب بنت الكمال البارزي، إذ كان فقيهاً لها ومُعلماً. حيث يضم هذا الجامع قبر الشيخ مدين ومجموعة من اقاربه واتباعه، وعلى الرغم من أن المسجد يتبع طراز المدارس إلا أنه استعمل كمسجد وزاوية للشيخ مدين خصصت للصلاة وإلقائه الدروس على مريديه.
وكانت خوند مغل البارزية قد زارت بيت المقدس، وحجت عدة مرات كان آخرها في الركب الرجبي سنة 871هـ، فتصدقت في الحرمين الشريفين بثلاثة الاف دينار، وأرسلت في مرضها الذي توفيت به بصحبة التاجر الشهير الخواجة شمس الدين بن الزمن ثلاثمائة دينار ليفرقها على فقراء الحرمين.
ذريتها
أنجبت خوند مغل للسلطان الظاهر جقمق ابنة واحدة اسمها خديجة، والتي زوّجها والدها من الأتابك أزبك من ططخ لكنها توفيت في 10 جمادى الأولى سنة 867هـ ولم تتجاوز الثلاثين من عمرها ففجعت أمها بوفاتها.
وفاتها
توفيت خوند مغل البارزية في القاهرة في 5 ذي القعدة سنة 876 هـ / 13 أبريل 1472م، وحضر جنازتها السلطان الملك الأشرف قايتباي وكبار أمراء المماليك والأعيان ودفنت في مقبرة أُسرتها بجوار ضريح الامام الشافعي.
العمران (توضيح)
قد تقصد بالعمران:
واو المعية
واو المعية هي واو تستخدم لتوضح مرافقة الفعل مع حدث آخر، مثل قولنا : سرت وشروق الشمس، فالمعنى أني سرت ساعة شروق الشمس.
وجودها في الجملة
إما أن يأتي بعدها اسم ، مثل قولنا: انطلقت وشاطئ البحر، أو يأتي بعدها فعل مضارع منصوب، مثل قولنا: لا تنم ويصحو غيرك (بفتح الواو)
الفرق بين (واو المعية) و(واو الحال)
واو المعية يأتي بعدها اسم أو فعل مضارع وتوضح ملازمة حدثين، مثل قولنا : سرنا والنهر، أما واو الحال فيأتي بعدها جملة اسمية أو جملة فعلية وتوضح حالة ما يتبعها، مثل قولنا : سرنا والنهر جارٍ، ومن الفروق أيضا أن واو المعية يمكن أن يسبقها فعل مضارع ويتبعها فعل مضارع، مثل قول الشاعر :
والتر جيمس سكوت
والتر جيمس سكوت هو أكاديمي نيوزيلندي، ولد في 23 ديسمبر 1902، وتوفي في 19 فبراير 1985.
خان القناديل (مسلسل)
خان القناديل مسلسل مصري للمؤلف محمد جلال عبد القوي، وقصة وسيناريو وحوار أحمد الزناري، وإخراج إبراهيم الشوادي، تم إنتاجه عام 2003 من قبل المصرية لمدينة الإنتاج الإعلامي وشركة برومو بلس.
قصة المسلسل
تجري الأحداث في خان القناديل الذي يقع بالقرب من سوق كبير يحمل نفس الاسم، حيث يبدأ صراع ما بين تجار السوق حيث يحاول بعضهم أن يغيروه ويدخلوا عليه أشياء تغير من تراثه وعاداته في التجارة الشريفة، محاولين الاستيلاء على الخان لتوسيع أنشطتهم، فيتصدى لهم أبناء الخان مع أمين القناديلي وهوعضو مجلس الشعب وكبير الخان لإيقاف أفعالهم ومساعيهم.
الممثلون
أسماء بعض المشاركين في العمل:
جو برمنغهام
جو برمنغهام هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 6 أغسطس 1884 في إلميرا في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 أبريل 1946 في تامبيكو في المكسيك.
الخطاب على الباب (مسلسل)
الخطاب على الباب مسلسل تونسي عرض لأول مرة في رمضان عام 1996 في موسمه الأول، وتواصل الموسم الثاني في رمضان عام 1997 على قناة تونس 7 وهو من إخراج صلاح الدين الصيد وإنتاج التلفزة التونسية.يتألف المسلسل من 30 حلقة، أي 15 حلقة في كل جزء، وهو يروي أجواء الأحياء العتيقة بالعاصمة (الحومة العربي) خاصة في شهر رمضان المعظم، مما يدخل الفكاهة سوى من الشيخ تحيفة وسطيش، أومن عبودة وتصرفاته المضحكة عند صليح النجار أو في المقهى مع أولاد الحي عندما يحين موعد الإفطار ليحلو السهر في «قهوة السوق». كما يروي المسلسل قصة حب بين فاطمة بنت الشاذلي التمار، والطالب أحمد المقيم بتونس، وهذا مع طرح عدة قضايا أخرى.
جمال الدين دراويل
جمال الدين دراويل أستاذ بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بالقيروان ورئيس تحرير مجلة الحياة الثقافية وباحث وله عدّة مؤلّفات أبرزها ما يتعلّق بالعلامة محمد الطاهر بن عاشور حيث كان للدكتور سبق البحث العميق في حياة العلامة وفي منشوراته وفي توضيح أهمّ أفكاره وآرائه واجتهاداته خاصة المتعلّق منها بتفسير القرآن الكريم.
مجال حر
في الفيزياء، المجال الحر أو الحقل الحر هو حقل بدون تفاعلات، موصوفة بشروط الحركة والكتلة.
في الفيزياء الكلاسيكية، المجال الحر هو حقل تُعطى معادلات الحركة بواسطة معادلات تفاضلية جزئية خطية.
الأشراف القبلية
قرية الأشراف القبلية هي إحدى القرى التابعة لمركز قنا في محافظة قنا في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في الأشراف القبلية 10363 نسمة، منهم 5236 رجل و5127 امرأة.
إسطركن ثنائي اللون
إسطركن ثنائي اللون (الاسم العلمي:Strychnos bicolor) هو من النباتات يتبع  الإسطركن من ال اللوغانية.
1971 في المملكة المتحدة
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1971 في المملكة المتحدة.
أفلام
من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة:
أغاني
من الأغاني التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة:
كتب
من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة:
باشو (أسطورة)
الإلهة باشو (بالإنجليزية: Bachue/ وبلغة شيبشي يعني اسمها: «الإلهة ذات الصدر العاري»)، إنها الأم البدائية والربة الخالقة عند شعب شيبشي في كولومبيا. بعد أن أكملت الخلق (بمضاجعة ابنها) تحولت كأفعى وعادت إلى البحيرات المقدسة، وهي أيضا ربة المزارع.
ووفقا لدين مويسكا (وهم شعب ما قبل كولوموبس) تعتبر باشو أم الإنسانية. خرجت من المياه في بحيرة إيغوا مع طفل رضيع بين ذراعيها، والذي أصبح، عندما بلغ، زوجها وملأ الأرض. عُبِدَت في معبد، في المنطقة التي الآن هي داخل بلدية تشيكويزا، والتي كانت تُعرف سابقًا باسم «سان بيدرو دي إيغواك».
الأسطورة
تروي الأسطورة أنها بعد أن أنجزت هدف ولادة البشرية، أصبحت باشو وإله التقليد أو الببغاء، زوجها، ثعابين وعادوا إلى البحيرة المقدسة. ذكر المؤرخ الإسباني، بيدرو سيمون، تاريخ باشو في كتابه (Noticias Historiales) حيث كتب أن السكان الأصليين أطلقوا عليها أيضًا اسم (Furachogua: وبالشيبشية يعني: «المرأة الطيبة»)، وعبدوها باعتبارها واحدة من أهم الآلهة. يذكر سيمون أيضًا أن شعب مويسكا يعتقد أن باشو تعود أحيانًا من العالم السفلي لتوجيه شعبها.
وتحكي أسطورة شعب مويسكا أنه من بحيرة إيغوا (بوياكا، كولومبيا) ولدت طاقتان: مويان (الأنثى) وهي الطاقة الإيجابية، وموين (الذكر) وهي الطاقة السالبة (تشبهان الين واليانغ في التاوية)، من مويان ولدت «المرأة الطيبة»، وهو تمثيل لولادة جميع النساء. ومن موين ولد كوتشا (كو: سيد، تشا: ليلة) والذي يسمى الرجل الصغير، وهو تمثيل لولادة جميع الرجال. ويقال أنه رجل صغير لأن شعب مويسكا يعتقد أنَّ الرجل يولد غير ناضج مقارنة بالمرأة التي ولدت بحكمة خاصة تتعلق بالأرض الأم.
الملاصب (فرع العدين)
الملاصب محلة تابعة لقرية المعبر، التابعة لعزلة الاخماس بمديرية فرع العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 58نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
جو ديليا
جو ديليا هو ملحن أمريكي، ولد في 11 أكتوبر 1948.
ستانلي كينيدي سينيور
ستانلي كينيدي سينيور هو عسكري أمريكي، ولد في 7 يوليو 1890 في هونولولو في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 أبريل 1968 بسبب نوبة قلبية.
حيط الزعتر (حميان سبع رواضي)
حيط الزعتر هو دُوَّار يقع بجماعة سبع رواضي، إقليم مولاي يعقوب، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة حميان سبع رواضي التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 39 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
غلين تايلور
غلين تايلور هو سياسي كندي، ولد في 1961. حزبياً، نشط في.
قدح (مكيال)
القدح هو مكيال شرعي إسلامي، وهو ثمن كيلة مصرية. فحجم القدح: 2.0625 لترا. والقدح في اللغة: «إِنَاءٌ يَرْوِي الرَّجُلَيْنِ»، وفي اصطلاح الفقهاء: «الصَّاعُ قَدَحَانِ إِلاَّ سُبُعَيْ مُدٍّ، وَكُل خَمْسَةَ عَشَرَ مُدًّا سَبْعَةُ أَقْدَاحٍ».
يتعلق القدح بالأحكام الفقهية الإسلامية، خصوصًا الأحكام التي تتعلق بالصَّاعِ؛ لأنه جزء منه، مِن ذلك ما ذكره الخطيب الشربيني في نصاب الزرعِ فقال: «فَالنِّصَابُ عَلَى قَوْل السُّبْكِيِّ خَمْسُمِائَةٍ وَسِتُّونَ قَدَحًا، وَعَلَى قَوْل الْقَمُولِيِّ سِتُّمِائَةٍ، وَقَوْل الْقَمُولِيِّ أَوْجَهُ، وَإِنْ قَال بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ: إِنَّ قَوْل السُّبْكِيِّ أَوْجَهُ، لأَِنَّ الصَّاعَ قَدَحَانِ تَقْرِيبًا».
نيكولاس بوب
نيكولاس بوب هو نحات بريطاني، ولد في 1949 في سيدني في أستراليا.
بيلي رود
بيلي رود هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط، ولد في 13 ديسمبر 1941 في مانشستر في المملكة المتحدة. لعب مع برمنغهام سيتي وغريمسبي تاون ونادي بوري ونادي روتشديل ونادي ستاليبريدج سيلتيك ونادي يورك سيتي.
جيرالد فلمنج
جيرالد فلمنج هو عالم أرصاد أيرلندي، ولد في 22 فبراير 1950 في مقاطعة وكسفورد في جمهورية أيرلندا.
أكيرا
أكيرا هو راقص ومغني وممثل ياباني، ولد في 23 أغسطس 1981 بيوكوهاما في اليابان.
نقاش سيادة التبت
يشير النقاش حول سيادة التبت إلى نقاشين سياسيين. يتطرق أولهما إلى ما إذا كان ينبغي على الأقاليم المختلفة الواقعة ضمن جمهورية الصين الشعبية والمُطالب بها سياسيًا بصفتها تمثل جزءًا من التبت الانفصال وتشكيل دولة جديدة ذات سيادة. تركز العديد من النقاط في النقاش على الشق الثاني المتمحور حول ما إذا كانت التبت تمثل كيانًا مستقلًا أو تابعًا للصين خلال فصولٍ محددة من تاريخها الحديث.
يشير الاعتقاد السائد عمومًا إلى أن الصين والتبت كانتا مستقلتين قبل عهد سلالة يوان (1271-1368) وأن التبت غدت واقعة تحت حكم جمهورية الصين الشعبية منذ عام 1959.
تعد طبيعة علاقة التبت بالصين خلال الفترة الفاصلة بين هاتين الفترتين مثارًا للنقاش:
السياق الدولي الحالي
كانت التبت خارجةً عن سطوة جمهورية الصين في الفترة من عام 1911 حتى عام 1951، ومثلت كيانًا مستقلًا بحكم الأمر الواقع. غير أنها لم تحظى بالاعتراف الشرعي الدولي ما حرمها من التمتع بالصفة القانونية التي تفصلها عن الصين. يُعترف دوليًا بالتبت في يومنا هذا باعتبارها جزءًا من الصين. لم ترد التبت في قائمة الدول والأقاليم التي ما زالت واقعة تحت وطأة الاستعمار، والتي نشرتها الأمم المتحدة في عام 2008، ولم يرد ذكر الصين في جملة القوى القائمة بالإدارة. لم تعترف أي بلد بالحكومة التبتية في المنفى حكومةً شرعيةً للتبت.
حكومة التبت (1912-1951)
ينص الإعلان الذي أصدره الدالاي لاما الثالث عشر في عام 1913: «نسقت التبت والصين على أساسٍ نفعي وكهنوتي خلال عهد جنكيز خان وألطان خان من المغول وسلالة مينغ الصينية وسلالة تشينغ المانشوية... اتسمت العلاقة القائمة بين التبت والصين بعلاقة النافع والكاهن، ولم تكن مرتكزةً على تبعية أحدهما للآخر». استنكر الدالاي لاما «محاولة السلطات الصينية في سيتشوان ويونان استعمار منطقتنا وجعلها صينيةً» خلال الفترة 1910-1912، وصرح بقوله: «نحن أمة صغيرة ومتدينة ومستقلة».
حكومة التبت في المنفى (بعد عام 1959)
فر الدالاي لاما الرابع عشر من التبت في عام 1959، وأسس حكومةً في المنفى بمدينة دارامسالا في شمالي الهند. تدعي هذه الفرقة سيادتها على مجموعة مختلفة من المناطق التبتية إثنيًا أو تاريخيًا والجاثمة الآن تحت الحكم الصيني. وعلاوةً على منطقة التبت ذاتية الحكم التي تولت حكومة الدالاي لاما إدارتها بصورةٍ مباشرة حتى عام 1951، فإن الفرقة تدعي سيادتها أيضًا على منطقتي آمدو (تشينغهاي) وخام الشرقية (سيتشوان الغربية). يعيش حوالي 45 بالمئة من أبناء الإثنية التبتية تحت الحكم الصيني ضمن منطقة التبت ذاتية الحكم بحسب ما ورد في تعداد عام 2000. قبل عام 1949، كانت معظم أجزاء منطقتي آمدو وخام الشرقية تقع تحت سلطة حكام محليين وحتى أمراء حرب.
كان رأي الدالاي لاما الحالي حيال الأمر في عام 1989 كالتالي:"«أعتقد أن وجود أمةٍ منفصلةٍ ذات سيادة لم تقحم نفسها في مشاكل خلال عهد الدالاي لاما الخامس (1617-1682) كان أمرًا جليًا لا غبار عليه. كان الدالاي لاما السادس (1683-1706) فذًا من الناحية الروحية ولكنه كان ضعيفًا غير عابئ من الناحية السياسية. ولم يكن بوسعه السير على خطى الدالاي لاما الخامس. كان هذا فشلًا ذريعًا. ولذلك تعاظم بعدها التأثير الصيني. أظهر التبتيون احترامًا بالغًا للصينيين خلال تلك الفترة. لم يعتبر التبتيون التبت جزءًا من الصين بتاتًا، حتى خلال تلك الفترات. تشير كل الوثائق بوضوح بالغ إلى أن الصين ومنغوليا والتبت كانت بمجملها دولًا مستقلةً. رضيت الدول الصغيرة بسطوة أو نفوذ الصين لأن الإمبراطور الصيني كان قويًا ونافذًا. ليس بمقدورك استعمال الغزو السابق برهانًا على انتماء التبت إلى الصين. أشار التبتيون إلى شرقي التبت باسم الصين بغض النظر عن الجهة التي حكمتها سواء كانوا المانشو (سلالة تشينغ) أو المغول (سلالة يوان) أو الصينيون. في العقل التبتي، عوملت الهند والصين معاملةً مماثلةً بصفتهما بلدين مستقلين»."خلصت لجنة الحقوقيين الدولية إلى أن التبت كانت تستوفي الشروط التي خولتها من أن تكون دولةً كما هو متعارف عليه طبقًا للقانون الدولي في الفترة الممتدة من عام 1913 حتى عام 1950. في رأي اللجنة، أدارت حكومة التبت شؤونها الداخلية والخارجية بمنأىً عن أي سلطة خارجية، وأظهرت المستندات الرسمية معاملة الدول التي كانت التبت على علاقة خارجية معها معاملة الدولة المستقلة من الناحية العملية.
أصدرت الجمعية العامة التابعة للأمم المتحدة قرارات أهابت باحترام حقوق التبتيين في كل من عام 1959 وعام 1961 وعام 1965. دعا القرار الصادر عام 1961 إلى تطبيق «مبدأ حق تقرير المصير للشعوب والأمم» على الشعب التبتي.
تَعتبر الحكومة التبتية في المنفى الحكم الصيني الحالي للتبت وما يجاورها من مقاطعات تقع خارج حدود منطقة التبت ذاتية الحكم حكمًا استعماريًا غير مشروع مدفوع فقط بأطماع الصين في موارد التبت الطبيعية وقيمتها الاستراتيجية، وخرقًا صارخًا لوضع التبت التاريخي كدولة مستقلة وحق الشعب التبتي في تقرير مصيره. وتشير أيضًا إلى سياسات الصين الأوتوقراطية وانتهاجها لسياسة فرِّق تسد وما تدعي بأنه سياسات استيعابية وتنظر إليها كمثال عن الإمبريالية المتواصلة الرامية إلى إفناء التركيبة الإثنية المميزة للتبت فضلًا عن ثقافتها وهويتها، وبالتالي ترسيخها كجزءٍ لا يتجزأ من الصين. ومع ذلك قال الدالاي لاما في عام 2005: «تمثل التبت جزءًا من جمهورية الصين الشعبية، وهي منطقة تتمتع بالحكم الذاتي ضمن جمهورية الصين الشعبية. تشكل الثقافة التبتية والبوذية جزءًا من الثقافة الصينية. ويحب العديد من الشباب الصيني الثقافة التبتية باعتبارها تقليدًا من تقاليد الصين». أعرب الدالاي لاما أيضًا في عام 2008 عن رغبته بنيل التبت للاستقلال الذاتي وليس الانفصال عن الصين، وذلك تبعًا لشروطٍ محددة من قبيل ضمان حرية الرأي والتعبير والحق في الحكم الذاتي الحقيقي وضبط التركيبة الإثنية والهجرة في جميع مناطق التبت التاريخية.
نيها هينغي
نيها هينغي وهي ممثلة وعارضة أزياء هندية ولدت في سنة 1986 في شاريمبور في مدينة ديواس في الهند. وهي ملكة جمال الهند لسنة 2010 وملكة جمال العالمية لسنة 2010 مثلت دور البطولة في فلم إما الحب أو لا.
ألكسندرا
ألكسندرا، هي قديسة قبطية قديمة عاشت بمساعدة صديقتها ميلانيا في إحدى القبور خارج الإسكندرية. وهي من سكان الإسكندرية، مسيحية من الاقباط. في أحد الأيام كانت ألكسندرا تسير في الطريق فأراد أحد الشبان الرومانيين ممارسة الجنس معها، وكاد أن يوقع بها، فلما شعرت هذه القديسة بمخططاته، فتنبأت أنه سيهلك بسببها، وايضا أحس ذلك الشاب أن هذه الفتاة متدينة وأنها اسحت لما يدبر، فخشى أن تفضحه بين الناس.
ففكرت هذه الشابة في زوال العالم وشهواته من منظره ومتعته التي لا تدوم، فاختارت أن تتوارى عن العالم وما به من عثرات لها أو لغيرها، فذهبت إلى أحد الأماكن المهجوره خارج مدينة الإسكندرية، وأقامت في مكان يشبه القبر، وأغلقت على نفسها تاركة فتحة صغيرة؛ لتأخذ احتياجاتها منها، وقد ساعدتها في ذلك الأمر
صديقتها التي اسمها ميلاينا، وكانت امرأة مؤمنة تهتم بمعيشتها وتحضر لها طعامها البسيط من الخبز والملح وذلك مدة اثنتي عشرة عاماً.
وفي يوم ذهبت كعادتها تحضر لها طعامها وطرقت على الباب ولم تجيب، فعلمت أنها قد ماتت فذهبت هذه ميلاينا إلى الاصدقاء المسيحيين وأخبرتهم بأمر هذه القديسة وقصتها (لأنه لم يعرف أحد قصتها وهي على قيد الحياة بناء على رغبتها) فكسروا باب القبر ووجدوها قد توفت فأخذوها إلى الكنيسة وصلوا عليها.
لسان الثور المصري
لسان الثور المصري نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.
جو فولر
جو فولر هو ضابط أمريكي، ولد في 9 يوليو 1894 في لويستون في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 ديسمبر 1993 في أورلاندو في الولايات المتحدة.
لوغانة بيضاء الأزهار
لوغانة بيضاء الأزهار (الاسم العلمي:Logania albiflora) هي من النباتات تتبع  اللوغانة من ال اللوغانية.
العلاقات الآيسلندية الأفغانية
العلاقات الآيسلندية الأفغانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين آيسلندا وأفغانستان.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
لهجة ناصرية
لهجة أهل الناصرية تكون قريبة من اللهجة البصراوية إلا أنها لا توجد لهجة ثابتة فيها بحيث كل فئة من منطقة لها بعض المفردات غير الموجودة في المنطقة الأخرى، فمعروف لدى أهل الناصرية ب (أهل الولاية) لهم لهجة جميلة تكون مشابهة للهجة البغدادية أما الوافدين إلى الناصرية من الأهوار والقرى فلهم سيطرتهم على تغيير اللهجة إلى قروية بنسبة 50 % من اجمالي سكان ذي قار - الناصرية.
هربرت فيسك جونسون سينيور
هربرت فيسك جونسون سينيور هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 27 مايو 1868، وتوفي في 14 فبراير 1928.
معيص
المعيص (بالإنجليزية: Garrigue ) أو المجال العشبي الشجري، هو مجال بنباتات معمرة، تتكون من شجيرات وأشجار، تقطع وتنمو بسهولة من جديد. تنحصر في بعض الأحيان في مجال التربة الجيرية وعادة ما ينظر إليها كأحراش منخفضة مع بقع جرداء.
توجد في جنوب فرنسا وحول حوض البحر الأبيض المتوسط، بشكل عام بالقرب من ساحل البحر حيث يوفر مناخ البحر الأبيض المتوسط المعتدل الجفاف الصيفي السنوي.
جو هاولي
جو هاولي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 22 أكتوبر 1988 في بيكرسفيلد في الولايات المتحدة.
لمدابيح (لمرينات)
لمدابيح هو دُوَّار يقع بجماعة عبو لكحل، إقليم فكيك، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لمرينات التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 79 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الجدل حول خطط الهجوم السوفيتية
الجدل حول الخطط الهجومية السوفيتية هو جدل بين المؤرخين حول ما إذا كان الزعيم السوفيتي جوزيف ستالين خطط لمهاجمة قوات المحور في أوروبا الشرقية قبل عملية بارباروسا. يتفق معظم المؤرخين على أن الاختلافات الجيوسياسية بين الاتحاد السوفياتي والمحور جعلت الحرب حتمية، وأن ستالين قام باستعدادات مكثفة للحرب واستغل الصراع العسكري في أوروبا لصالحه. قال فيكتور سوفوروف إن ستالين خطط لمهاجمة هتلر من الخلف بينما قاتلت ألمانيا الحلفاء، وكانت بارباروسا ضربة استباقية لهتلر. كتب العديد من المؤرخين استجابة لآراء سوفوروف. قام غابرييل غوروديتسكي وديفيد غلانتز بتأليف كتب تثبت مزاعمه. تلقى سوفوروف بعض الدعم من فاليري دانيلوف ويواكيم هوفمان وميخائيل ميلتيوخوف وفلاديمير نيفزين.
خلفية
مباشرة بعد غزو المحور للاتحاد السوفياتي (خلال الحرب العالمية الثانية) أكد أدولف هتلر أن الجيش الأحمر السوفيتي قد استعد لحرب هجومية في أوروبا، وبالتالي برر الغزو الألماني كضربة وقائية. أبدى بعض قادة فيرماخت (بما في ذلك فيلهلم كايتل) هذا الرأي بعد الحرب العالمية الثانية.
سوفوروف والثمانينات
نظر فلاديمير ريزون، وهو ضابط سابق في المخابرات العسكرية السوفيتية هرب إلى المملكة المتحدة، في هذا الادعاء في كتابه لعام 1987 بعنوان كاسحة الجليد: من بدأ الحرب العالمية الثانية تحت اسم مستعار فيكتور سوفوروف ومرة أخرى في العديد من الكتب التالية. وقال إن القوات البرية السوفيتية كانت منظمة تنظيما جيدا وحشدت بشكل جماعي على طول الحدود الألمانية السوفيتية لغزو السوفياتي لأوروبا المقرر يوم الأحد، 6 يوليو 1941 لكنها كانت غير مستعدة للدفاع عن أراضيها.
كان أحد الأدلة التي قدمها سوفوروف لصالح نظرية الهجوم السوفيتي الوشيك هو ادعائه فيما يتعلق بالخرائط وكتب العبارات التي صدرت للقوات السوفيتية. الخرائط الطبوغرافية العسكرية، على عكس الإمدادات العسكرية الأخرى، محلية تمامًا ولا يمكن استخدامها في مكان آخر غير المنطقة التشغيلية المقصودة. يدعي سوفوروف زودت الوحدات السوفيتية مع خرائط ألمانيا والأراضي الألمانية المحتلة، وفراسيبوكس بما في ذلك الأسئلة حول كتيبة العاصفة ومكاتبها في الأراضي الألمانية. في المقابل، كانت خرائط الأراضي السوفيتية نادرة. والجدير بالذكر أنه بعد الهجوم الألماني، لم يعاقب الضابط المسؤول عن الخرائط، اللفتنانت جنرال MK كودريافتسيف، من قبل ستالين، الذي كان معروفًا بالعقوبات الشديدة بعد إخفاقه في الامتثال لأوامره. وفقا لسوفوروف، هذا يدل على أن كودريافتسيف كان يطيع أوامر ستالين، الذي ببساطة لم يكن يتوقع هجومًا ألمانيًا.
يقدم سوفوروف كدليل آخر على الجهد المكثف الذي بذله ستالين لإخفاء التعبئة العامة من خلال التلاعب بالقوانين التي تحدد سن التجنيد. وقد سمح ذلك لستالين بتوفير التوسعة الواسعة للجيش الأحمر. نظرًا لعدم وجود مسودة عسكرية عالمية في الاتحاد السوفيتي حتى عام 1939، من خلال سن المسودة العسكرية العالمية في 1 سبتمبر 1939 (تاريخ بدء الحرب العالمية الثانية)، وتغيير الحد الأدنى لسن الانضمام إلى الجيش الأحمر من 21 إلى 18، وضع ستالين آلية حققت زيادة هائلة في القوة العسكرية للجيش الأحمر.
هند المطيري
هند عبد الرزّاق هُوَيل المُطَيري شاعرة وكاتبة وأكاديمية أدبية سعودية. ولدت في الطائف ونشأت بها. تلقت تعليمها الأولي فيها فحصلت على الشهادة الجامعية في اللغة العربية من جامعة الملك سعود 1995 والدكتوراه في الأدب والنقد من قسم اللغة العربية وآدابها. شاركت في الكثير من الملتقيات والأمسيات الشعرية داخل المملكة وخارجها وهي عضو في نادي الرياض الأدبي. لها دواوين شعرية وعدة مؤلفات نقدية وأدبية.
الجدل حول خطط الهجوم السوفيتية
سوفوروف والثمانينات
سمح هذا القانون المحدد للتعبئة للجيش الأحمر بزيادة جيشه المكون من 1871.600 رجل في عام 1939 إلى 5,081,000 في ربيع عام 1941 تحت السرية لتفادي إزعاج بقية العالم. كما حاز على ثمانية عشر مليون من جنود الاحتياط. وكانت مدة الخدمة سنتين. وهكذا، وفقًا لأنصار هذه النظرية، كان على الجيش الأحمر الدخول في حرب بحلول 1 سبتمبر 1941 أو سيتعين عليه تسريح الجنود الذين جرى تجنيدهم.
هند المطيري
سيرتها
هي هند بنت عبد الرزاق هويل المطيري. ولدت في الطائف ونشأت بها في عائلة مهتمة بالأدب والشعر. تلقت تعليمها الأولي فيها فحصلت على الشهادة الجامعية في اللغة العربية من جامعة الملك سعود 1995، وتدرجت في تحصيلها العالي إلى أن حصلت على الماجستير والدكتوراه من جامعة نفسها من قسم اللغة العربية وآدابها. عملت معلمة في وزارة التربية والتعليم، ثم انتقلت إلى جامعة الملك سعود بالرياض حيث تعمل أستاذ مساعد في كلية الآداب بها. هي عضو الجمعية العمومية بنادي الرياض الأدبي، وعضو بيت الشعر في النادي. وعضو الهيئة الاستشارية لمجموعة شعراء وشاعرات وطن. منحت عضوية دائمة لها في نادي القصيم الأدبي. شاركت في عضوية العديد من برامج التطوير التربوي والبرامج الثقافية في وزارة التربية والتعليم ولها مساهمات وفعاليات في الاحتفالات والأمسيات الشعرية ولجان تحكيم الشعر من 1424 هـ/ 2004 م. والعديد من المساهمات الأدبية والثقافية على مستوى الأندية الأدبية ومشاركات في الصحف المحلية وفي الإذاعة وفي مواقع الإنترنتية.
الجدل حول خطط الهجوم السوفيتية
نقاط
نقاط سوفوروف الرئيسية تشمل ما يلي:
هند المطيري
شعرها
تحولت في بدايتها من شاعرة تتغنى بالقومية العربية إلى شاعرة غزل، وهي تعد نفسها رائدة الشعر الأنثوي في السعودية. بدأت تكتب الشعر في مرحلة مبكرة من حياتها، ووقتها كانت على تدرس في أواخر المرحلة المتوسطة، وقد تبلورت أسلوبه بعد دراستها الجامعية في قسم اللغة العربية بكلية الآداب في جامعة الملك سعود، وذلك في عام 1995، عندما تخصصت في اللغة العربية. وكانت أول قصائدها التي نظمتها تدور حول القومية العربية‌ عمومًا. ثم اتجهت لكتابة شعر الغزل لاحقًا من حوالي عام 2000م. وبعد أن اصدرت ديوانا، اتجهت نحو كتابة القصة القصيرة.
الجدل حول خطط الهجوم السوفيتية
ردود الفعل والنقد
بينما يتفق معظمهم على أن ستالين قام باستعدادات مكثفة لحرب في نهاية الأمر وأنه استغل الصراع العسكري في أوروبا لصالحه، ولكن التأكيدات بأن ستالين خطط لمهاجمة ألمانيا النازية في صيف عام 1941، وأن عملية بارباروسا كانت ضربة استباقية من قبل هتلر كانت غير مقنعة. المصدر: جدول فرصة ستالين الضائعة ميخائيل ميلتيوكوف 43,45,46,47،
هند المطيري
قصيدتها «ثورة الربيع القلبي» أو «ويح القبيلة»
لها قصيدة بعنوان «ويح القبيلة» أو «ثورة الربيع القلبي»، منشورة في ديوانها بعنوان الجوزاء، صدر عن نادي أدبي الرياض في 2015، وألقت هذه القصيدة في الأندية في عدد من مناطق المملكة، ولأول مرة في في مشاركة خارجية بالقاهرة. ثم، ألقاها أمام جمهور مختلط في معرض جدة الدولي للكتاب في ديسمبر 2015. أدى ذلك إلى حظرها من قبل حاكم مكة، الأمير خالد الفيصل، من المشاركة في الفعاليات الثقافية الأخرى. القصيدة وصفت بأنها «لاذعة نسوية ضد القيود المفروضة على النساء داخل المجتمع القبلي»، وتسببت في مطالبة العديد من الرجال القبليين بمقاضاتها والاعتذار الرسمي القسري بسبب التحدث عن سوء العادات القبلية، وحصلت على هاشتاج شعبي على تويتر. ردت الشاعرة على هذا الهجوم بتغريدات ورسائل، وأظهرت موقفها غير النادم ضد خنق الممارسات القبلية ضد النساء. لقد تحدثت عن قصيدتها كرد فعل على الطلاق القسري لابنة إحدى القبائل - سلمى - التي طُلقت من أحمد زوجها وأب أطفالها الخمسة بعد ثلاثة عشر عامًا من الزواج لأنه كان ذو خلفية غير قبلية، وبالتالي فهو غير مناسب للمعايير القبلية. وفي 21 كانون الأول/ ديسمبر 2015 منعت من المشاركة في أي مناسبة أخرى بمكة من قبل أمير منطقة مكة خالد الفيصل بن عبد العزيز آل سعود  وذلك بسبب قصيدة ويح القبيلة التي ألقتها بمعرض جدة للكتاب لمدة 15 عاما.
الجدل حول خطط الهجوم السوفيتية
ردود الفعل والنقد
يشير مؤيدو نظرية «الخطط الهجومية السوفيتية» أيضًا إلى حقائق مختلفة، مثل نشر اقتراح جورجي جوكوف في 15 مايو 1941، والذي دعا إلى ضربة سوفيتية ضد ألمانيا، لدعم موقفهم. اقترحت هذه الوثيقة تعبئة سرية ونشر قوات الجيش الأحمر بجانب الحدود الغربية، تحت غطاء التدريب. ومع ذلك، جادل روبن إدموندز بأن موظفي التخطيط في الجيش الأحمر ما كانوا ليقوموا بعملهم بشكل جيد إذا لم يفكروا في إمكانية شن ضربة وقائية ضد الفيرماخت الألماني، بينما أشار تيدي ج. أولدريكس إلى أن هناك لا يوجد دليل على أن اقتراح جوكوف قبله ستالين. دليل آخر هو خطاب ستالين في 5 مايو 1941، عندما تحدث إلى الخريجين العسكريين المتخرجين. أعلن: «الدفاع الجيد يدل على الحاجة إلى الهجوم. الهجوم هو أفضل شكل من أشكال الدفاع. . . . يجب أن ننفذ الآن سياسة سلمية ودفاعية بالهجوم. نعم، دفاع بالهجوم. يجب علينا الآن إعادة تعليم جيشنا وقادتنا. علمهم بروح الهجوم». ومع ذلك، وفقًا لما قاله مايكل جابارا كارلي، يمكن تفسير هذا الخطاب بالمثل على أنه محاولة متعمدة لثني الألمان عن شن غزو.
المؤرخون الروس الآخرون، Iu. Gor'kov ، AS Orlov ، Iu. قام بولياكوف وديمتري فولكوغونوف بتحليل الأدلة المتوفرة حديثًا لإثبات أن القوات السوفيتية لم تكن بالتأكيد جاهزة للهجوم.
كان العقيد الدكتور بافيل ن. بوبيليف أحد المؤرخين العسكريين من وزارة الدفاع السوفيتية (لاحقًا الروسية) الذي نشر في عام 1993 مواد الألعاب على الخرائط في يناير 1941. أكثر من 60 من كبار الضباط السوفييت لمدة عشرة أيام في شهر يناير، تدربوا على السيناريوهات المحتملة لبداية الحرب مع ألمانيا وحلفائها. تبين هذه المواد أنه لم يتم لعب أي معارك على الأراضي السوفيتية. بدأ العمل فقط عندما هاجم السوفييت («الشرقيون») غربًا من حدودهم، وفي المباراة الثانية («الجنوبي») - حتى من المواقع الموجودة بعمق داخل أرض العدو.
المواقف المعتدلة
في مقال نشر عام 1987 في مجلة Historische Zeitschrift، جادل المؤرخ الألماني كلاوس هيلدبراند بأن كلا من هتلر وستالين كانا يعتزمان الاعتداء على بعضهما البعض في عام 1941. في رأي هيلدبراند، فإن أخبار تجمعات الجيش الأحمر بالقرب من الحدود أدت إلى انخراط هتلر في لعبة Flucht nach («رحلة إلى الأمام» - الاستجابة لخطر عن طريق التقدم واحذ زمام المبادرة بدلاً من التراجع). كتبت هيلدبراند «بشكل مستقل، التقى برنامج الفتح الاشتراكي الوطني ببرنامج أهداف الحرب على المدى البعيد الذي وضعه ستالين عام 1940 على أبعد تقدير».
الداعمون
في حين انتقد الباحثون الغربيون (استثناءان هما ألبرت ل. ويكس وآر سي راك  ) أطروحة سوفوروف، فقد حصل على بعض الدعم بين المؤرخين الروس، ابتداءً من التسعينيات. الدعم في روسيا لادعاء سوفوروف بأن ستالين كان يستعد لضربة ضد هتلر في عام 1941 بدأ في الظهور مع رفع السرية عن بعض مواد الأرشيف. المؤلفون الذين يدعمون أطروحة ستالين للاعتداء في عام 1941 هم فاليري دانيلوف، فرجينيا نيفيزين، قسطنطين بليشكوف، مارك سولونين وبوريس سوكولوف. على الرغم من أن اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية هاجم فنلندا، إلا أنه لم يتم العثور على أي وثائق تشير إلى أن 26 نوفمبر 1939 هو التاريخ المفترض لبدء الاستفزازات أو 30 نوفمبر كتاريخ للهجوم السوفيتي المخطط.
عبر عن رأي واحد ميخائيل ميلتيوخوف في دراسته "فرصة ستالين الضائعة". يذكر المؤلف أن فكرة ضرب ألمانيا نشأت قبل فترة طويلة من مايو 1941، وكانت أساس التخطيط العسكري السوفيتي من 1940 إلى 1941. تقديم دعم إضافي لهذه الأطروحة هو أنه لم يتم العثور على خطط دفاعية مهمة. في حجته، يغطي Meltyukhov خمس نسخ مختلفة من خطة الهجوم ("اعتبارات بشأن النشر الاستراتيجي للقوات السوفيتية في حالة الحرب مع ألمانيا وحلفائها" (الأصل الروسي)، وقد تم تطوير النسخة الأولى منها بعد وقت قصير من اندلاع الحرب العالمية الثانية. كان من المفترض أن تكتمل النسخة الأخيرة بحلول 1 مايو 1941. حتى نشر القوات تم اختياره في الجنوب، وهو ما كان سيكون أكثر فائدة في حالة الهجوم السوفيتي.
يلاحظ مارك سولونين أن عدة أشكال لخطة حرب ضد ألمانيا كانت قد حيكت على الأقل منذ أغسطس 1940. وهو يجادل بأنه في الأرشيف الروسي، هناك خمس نسخ من الخطة العامة للنشر الاستراتيجي للجيش الأحمر وعشر وثائق تعكس تطوير خطط للنشر التشغيلي للمناطق العسكرية الغربية. كانت الاختلافات بينهما طفيفة، جميع الوثائق (بما في ذلك الخرائط التشغيلية الموقعة من نائب رئيس الأركان العامة للجيش الأحمر) هي خطط للغزو بعمق 300 كم. يذكر سولونين أيضًا أنه لم يتم العثور على أي خطط أخرى لنشر الجيش الأحمر في عام 1941 حتى الآن، وأن تركيز وحدات الجيش الأحمر في الأجزاء الغربية من الاتحاد السوفيتي قد تم وفقًا بشكل مباشر مع "اعتبارات مايو" بشأن خطة النشر الاستراتيجي ":
النشر المخطط والفعلي للجيش الأحمر على الحدود الغربية السوفياتية ملاحظات: الرقم الأول - إجمالي عدد التشكيلات؛ الرقم الثاني- تشكيلات الدبابات؛ الرقم الثالث-التشكيلات الآلية
وفقًا لخطة التغطية، بعد بدء الأعمال القتالية، تم نقل فرقتين من الجبهة الشمالية الغربية، تم توسيعهما في إستونيا، إلى الجبهة الشمالية.
في حرب الإبادة التي قام بها ستالين، استخدم يواكيم هوفمان على نطاق واسع استجوابات أسرى الحرب السوفيت، والتي تراوحت في المرتبة من العام إلى الخاص، والتي أجراها آسروهم الألمان أثناء الحرب. يعتمد الكتاب أيضًا على المصادر مفتوحة المصدر والأدب غير المصنف والمواد التي تم إلغاء تصنيفها مؤخرًا. بناءً على هذه المادة، يجادل هوفمان بأن الاتحاد السوفيتي كان يقوم باستعدادات نهائية لهجومه عندما ضرب الفيرماخت. درس دانيلوف وهينز ماجنهايمر هذه الخطة وغيرها من الوثائق في أوائل التسعينيات، والتي قد تشير إلى استعدادات السوفيت للهجوم. توصل الباحثان إلى أن خطة جوكوف في 15 مايو 1941 تعكس خطاب ستالين المزعوم بتاريخ 19 أغسطس 1939 الذي يبشر بميلاد الجيش الأحمر الجديد الهجومي.
في عام 2006، تم نشر مجموعة من المقالات (بعنوان حقيقة فيكتور سوفوروف) من قبل مختلف المؤرخين الذين يشاركون بعض الآراء مع سوفوروف. تلا ذلك عدد من التتابعات، ستة اعتبارًا من سبتمبر 2010. في مقال 2009 بعنوان «لا ألوم هتلر وحده لحرب العالمية الثانية»، الصحافي اريك مارغوليس أيد تأكيد سوفوروف أن عملية بارباروسا كانت «الحرب الوقائية» التي فرضت على ألمانيا النازية في هجوم سوفياتي وشيك مزعوم، وأنه من الخطأ إعطاء هتلر «اللوم الكامل» للحرب العالمية الثانية.
كما قدم العديد من السياسيين ادعاءات مماثلة لادعاءات سوفوروف. في 20 أغسطس 2004، نشر المؤرخ ورئيس وزراء إستونيا السابق مارت لار مقالًا في صحيفة وول ستريت جورنال بعنوان " متى ستقول روسيا" آسف "؟. في هذا المقال، قال: "إن الأدلة الجديدة تُظهر أنه بتشجيع هتلر على بدء الحرب العالمية الثانية، كان ستالين يأمل في إشعال ثورة عالمية في وقت واحد وقهر أوروبا كلها". رجل دولة سابق آخر يشاركه آرائه في خطة عدوانية سوفيتية مزعومة هو الرئيس السابق لفنلندا ماونو كوفيستو، الذي كتب: "يبدو من الواضح أن الاتحاد السوفيتي لم يكن مستعدًا للدفاع في صيف عام 1941، لكنه كان يستعد لهجوم. . . . القوات التي تم تعبئتها في الاتحاد السوفياتي لم تكن في موقع دفاعي، ولكن لأهداف هجومية". ويختتم كوفيستو قائلاً: "لم يكن عدد قوات هتلر الغازية أكبر من عدد السوفييت. لم يكن السوفييت قادرين على تنظيم الدفاعات. تم تزويد القوات بالخرائط التي غطت مناطق خارج الاتحاد السوفيتي. "
فيكتور فيلدمان
فيكتور فيلدمان هو عازف جاز وعازف بيانو بريطاني، ولد في 7 أبريل 1934 في لندن الكبرى في المملكة المتحدة، وتوفي في 12 مايو 1987 في وودلاند هيلز، كاليفورنيا في الولايات المتحدة.
جاك بيرس (توضيح)
قد يقصد من «جاك بيرس» :
إيدي فيدير
إيدي جيروم فيدر (ولد إدوارد لويس سيفرسون الثالث ؛ 23 ديسمبر 1964) هو مغني وموسيقي وكاتب أغاني أمريكي اشتهر بأنه المغني الرئيسي وأحد عازفي الغيتار الأربعة في فرقة الروك بيرل جام. كما ظهر كمطرب ضيف في Temple of the Dog، وهي فرقة تكريم لمرة واحدة مخصصة للمغني الراحل أندرو وود.
يشتهر فيدر بصوته القوي. وقد احتل المرتبة السابعة في قائمة «أفضل المطربين الرائدين في كل العصور»، بناءً على استطلاع للرأي تم جمعه بواسطة رولينغ ستون.
في عام 2007، أصدر فيدير أول ألبوم منفرد له كموسيقى تصويرية لفيلم Into the Wild (2007). تم إصدار ألبومه الثاني، أغاني القيثارة، و DVD مباشر بعنوان Water on the Road في عام 2011. صدر ألبومه المنفرد الثالث Earthling في عام 2022.
في عام 2017، تم إدخال فيدير في قاعة مشاهير الروك آند رول كعضو في Pearl Jam.
بينيت ماكالوم
بينيت ماكالوم هو اقتصادي أمريكي، ولد في 27 يوليو 1935 في بوتيت في الولايات المتحدة.
الجبلاو
قرية الجبلاو هي إحدى القرى التابعة لمركز قنا في محافظة قنا في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في الجبلاو 11912 نسمة، منهم 6172 رجل و5740 امرأة.
لوغاناوية
اللوغاناوية (الاسم العلمي:Loganieae) هي من النباتات تتبع ال اللوغانية من  الجنطيانيات.
إي. ويليام هنري
'''إي. ويليام هنري''' هو سياسي أمريكي، ولد في 4 مارس 1929. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
انتزاز حراري
الانتزاز الحراري أو المج الحراري هو تقنية معالجة بيئية تستخدم الحرارة لزيادة تطاير الملوثات بحيث يمكن إزالتها (أو فصلها) من المصفوفة الصلبة (عادةً التربة). ثم يتم تجميع الملوثات المتطايرة وتدميرها حرارياً. وبالتالي فإن نظام الانتزاز الحراري له مكونان رئيسيان؛ الانتزاز الذاتي ونظام معالجة الغاز. الانتزاز الحراري ليس حرقًا.
المراجع
T. McGowan ، T. ، R. Carnes and P. Hulon. حرق التربة الملوثة بمبيدات الآفات على موقع سوبرفاند، ورقة عن مشروع معالجة سوبساند لخدمات الطيران الطائر، ماريانا، فلوريدا، قدم في مؤتمر HazMat '91 ، أتلانتا، جورجيا، أكتوبر، 1991
ثيؤدوره
هي إحدى القديسات اللواتي عشن في البرية كمتوحدات وقد عاصرت هذه الأم أربعة من الآباء البطاركة هم البابا اثناسيوس الرسولي والبابا بطرس والبابا تيموثاؤس والبابا ثاؤفيلس.
نشأتها
ولدت في مدينة الإسكندرية وتربت هذه القديسة وسط الدين مسيحيين وأغنياء المدينة فلما وصلت سن الزواج أراد والديها أن يزوجها فأحضرا لها كل متطلبات الزواج من مجوهرات وملابس أما القديسة فعزفت عن الزواج. لأنها وضعت في نفسها أنها عروس للملك السمائي فكرست كل حياتها للعريس له. فلم يرغماها والديها على هذا الموضوع.
وقد استمرت هذه القديسة عابدة الله بصلوات وعبادة إلى أن توفي والديها. فللحال وزعت كل ما لديها على الفقراء والمحتاجين. وقامت ببناء كنيسة بظاهر الإسكندرية ثم رهبنها البابا اثناسيوس وقد عاشت هذه القديسة حياة نسكيه قاسيه جداً فكان يقصدها الكثير من الراهبات لطلب كلمة منفعه وقد أستمرت على هذه الحياة إلى أن وصلت إلى 100 عام بحياة لا تعرف الفتور ضاربة أمثلة حيه إلى كل جيل في التمسك بالحياة الروحية إلى ان توفت وكذلك لها عدة أقوال منها: - جميع أعمال الرهبنة من صلاه ونسك وسهر لا تصل بالإنسان إلى الملكوت بدون اتضاع. - عن عمل الوصية: (حدث ان أنساناً شتم أنساناً تقياً فأجابه كنت قادر أن أجيبك بما يوافق كلامك ولكن ناموس الله يغلق فمى) - حسن للإنسان ان يكون في سكون فإن شيمة الحكيم هي السكون. - كما أن الشجرة إذ لم تتعرض لعواصف الشتاء لا يمكنها أن تثمر هكذا الحال إن لم تجاهد لا ترث ملكوت الله.
فيجيون
الفيجيون أمة ومجموعة إثنية موطنهم الأصلي جزر فيجي، ويتكلمون اللغة الفيجية ويتشاركون تاريخًا وثقافةً مشتركين.
الفيجيون، أو إيتاوكي، هم السكان الأصليون الأساسيون لجزر فيجي، ويعيشون في منطقة تدعى بصورة غير رسمية ميلانيزيا. يُعتقد أن الفيجيين الأصليين قد وصلوا إل فيجي من غرب ميلانيزيا منذ 3,500 عام تقريبًا، مع أن الأصول الدقيقة للشعب الفيجي مجهولة. تحركوا قُدمًا في وقت لاحق إلى جزر محيطة أخرى، بما فيها روتوما، إلى جانب اختلاطهم بالمستوطنين (البولنيزيين) الآخرين في تونغا وساموا. هم السكان الأصليون لكل أجزاء فيجي ما عدا جزيرة روتوما. يُدعى المستوطنون الأصليون الآن باسم «شعب لابيتا» تيمنًا بنوع مميز من الخزف الذي ينتَج محليًا. وُجد خزف لابيتا في المنطقة منذ عام 800 ق.م فصاعدًا.
اعتبارًا منذ عام 2005، شكل الفيجيون الأصليون أكثر من نصف تعداد سكان فيجي بقليل. غالبية الفيجيين الأصلية من أصول ميلانيزية، مع بعض الخليط البولنيزي.
تمتلك أستراليا العدد الأكبر من الفيجيين المغتربين. وفقًا لوزارة شؤون جزر المحيط الهادئ، في حين أن الفيجيين كانوا أيضًا خامس أكبر مجموعة إثنية من جزر المحيط الهادئ تعيش في نيوزيلندا؛ لكن عددهم انخفض بنسبة 8% بين عامي 1996 و2001. في عام 2001، بلغ عدد سكان جزر المحيط الهادئ المقدر 231,800 شكل الفيجيون نحو 7,000 منهم. خارج أوقيانوسيا، يوجد شتات فيجي كبير في دول أخرى ناطقة بالإنجليزية، أي كندا والولايات المتحدة والمملكة المتحدة.
سن مرة مجلس رؤساء القبائل الأكبر قوانينًا وتنظيمات تحكم الشعب الفيجي الأصلي. إلى أن جرى حله على يد القوات المسلحة الفيجية عقب انقلاب عام 2006، كان مجلس رؤساء القبائل الأكبر يعقد اجتماعًا سنويًا لمناقشة هموم الفيجيين الأصليين. تألف المجلس، الذي كان مسؤولًا فيما سبق عن تعيين رئيس فيجي، من 55 رئيس قبيلة فيجي مختارون من 14 محافظة. ضم المجلس ثلاثة مكلفين من جزيرة روتوما وستة يعينهم وزير الشؤون الفيجية. كان وزير الشؤون الفيجية يتشاور مع الرئيس كجزء من عملية الاختيار. مُنح رئيس الوزراء السابق سيتيفيني رابوكا تعيينًا أبديًا في المجلس.
ثقافتهم
تنتمي اللغة الفيجية الأصلية إلى فرع وسط المحيط الهادئ (الفيجي – البولنيزي) من عائلة اللغات الأسترونيزية. تتمحور التقاليد الفيجية حول الاحتفالات والمناسبات التي تربط المجتمع.
ياكونا (تُلفظ يانغ – غونا)، يُعرف أيضًا باسم كافا - تقليد تراثي مهم آخر - هو منقوع يُحضر من جذور الفلفل المسمم، أحد أنوع نبتة الفلفل. غالبًا ما يُشار إلى النبتة ذاتها باسم ياكونا أو نبتة الكافا. للياكونا أهمية قصوى في الثقافة الفيجية الأصلية، وفي عصر «الديانة القديمة» كانت تستخدم في مراسم خاصة من قبل رؤساء القبائل والكهنة حصرًا. في يومنا الحالي، الياكونا جزء من الحياة اليومية، في كل من القرى والمناطق المدنية وبين كل الطبقات وفي كل مشارب الحياة. يُستخدم «تناول الكروغ» أو «شُرب الكروغ»، كما يُعرف شرب الكافا في بعض الأحيان، للترحيب بالزوار وتوثيق العلاقة معهم، ولجلسات سرد القصص أو لمجرد تمضية الوقت.
تين الكوم
تين الكوم أو تينالكوم تجمع حضري ثانوي متاخم للحدود مع ليبيا تابع إقليميا لبلدية جانت، دائرة جانت بولاية اليزي الجزائرية
الموقع
تقع قرية تين الكوم شرق مدينة جانت بالقرب من الحدود الجزائرية الليبية، وجنوب شرق سلسلة جبال طاسيلي ناجر، يمر بها الطريق الوطني رقم 3أ. تقع في نفس الوادي المجاور لمدينة غات الليبية،
يوجد بها معبر ويعتبر واحد من ثلاث معابر تربط ليبيا (منطقة غات) بالجزائر (منطقة جانت). ظلّ المعبر مغلقاً مدّة أربعة أشهر سنة 2011 من الجانب الجزائري بحجّة «تردي الوضع الأمني في ليبيا». وهو المعبر الذي فرّت منه بعض أفراد عائلة القذافي خلالثورة 17 فبراير.
تاريخ
توجد سلسلة من المقابر المستديرة (جثوة) ذات الطراز الصحراوي التقليدي في الطاسيلي بالقرب من تين الكوم، هناك العديد من المقابر من العصر الحجري الحديث (الفترة تمتد من ظهور الزراعة منذ حوالي 10,000 سنة حتى ظهور الكتابة من 5,000 إلى 4,000 سنة).
معركة تين الكوم
في ليلة 9 إلى 10من عام 1940، إحتل مائتان أو ثلاثمائة من قُومية غات بالكامل المرتفعات المحيطة بالحصن الصغير تين الكوم. يُشغِّل هذا المركز 11 من الصحراويين من شركة الهقارواثنين من مشغلي الراديو الأوروبيين تحت إمرة العميد بليت. وأُمر الأخير بالتخلي، في حالة الهجوم، عن الحصن الذي لا يمكن الدفاع عنه والاستقرار في الجبل القريب من المركز للدفاع عن النفس. لمدة ثلاث ساعات من الليل، كان العميد بليت يترصد المهاجمين. وعند الفجر، أمر رجاله بالنزول والانضمام بشكل فردي إلى فصيلة المهاريست تحت قيادة المساعد ميسنات، المتمركز بعقبة عبد الفوق على طريق جانت بينما يواصل وحده الدفاع عن المنشأة بمدفع رشاش وقنابل يدوية. في الساعة 6، يحتل الخصم الحصن ؛ بعد نصف ساعة، أصيب بليت مرتين. يواصل القتال ويستغرق العدو ساعتين ليحصل على أفضل منه والقبض عليه. كان لدى العميد وقت لتفكيك قيادته العسكرية وتفريق القطع الموجودة في الصخور.ظل تين الكوم إيطاليًا حتى 16 يناير 1943، عندما استولت الفصيلة الثانية لشركة الصحراية هُقار على الحصن، وهي خالية من ركابها الإيطاليين
علم البيئة الزراعي
إيكولوجيا الزراعة ، هي دراسة العمليات الإيكولوجية التي تعمل في نظم الإنتاج الزراعي، كما أن هذا المُصطلح لا يُعبر عن أسلوب واحد للزراعة بل يأخذ بعين الاعتبار المبادئ البيئية في النظم الايكولوجية في الزراعة. يمكن أن يوحي تطبيق المبادئ الإيكولوجية في النظم الإيكولوجية الزراعية بنهج إدارة جديدة لا يمكن النظر فيها. غالبًا ما يستخدم المصطلح بشكل غير دقيق وقد يشير إلى «العلم أو الحركة أو [أو] الممارسة». يدرس الأخصائيون الإيكولوجيون مجموعة متنوعة من النظم الإيكولوجية الزراعية. لا يرتبط مجال الإيكولوجيا الزراعية بأي طريقة زراعية معينة، سواء كانت عضوية أو متكاملة أو تقليدية أو مكثفة أو واسعة النطاق. ومع ذلك، فإن لديها الكثير من القواسم المشتركة مع الزراعة العضوية والمتكاملة.
إستراتيجية بيئية
لا يعارض علماء الزراعة الإجماعية التكنولوجيا أو المدخلات في الزراعة ولكنهم يقيِّمون بدلًا من ذلك كيف ومتى، وما إذا كان يمكن استخدام التكنولوجيا بالاقتران مع الموجودات الطبيعية والاجتماعية والبشرية. يقترح علم البيئة الزراعية طريقة خاصة بسياق معين أو موقع محدد لدراسة النظم الإيكولوجية الزراعية، وعلى هذا النحو فهي تدرك أنه لا توجد صيغة عالمية أو وصفة لنجاح النظام الإيكولوجي الزراعي وسلامته القصوى. وبالتالي، فإن الإيكولوجيا الزراعية لا تحددها ممارسات إدارية معينة، مثل استخدام الأعداء الطبيعيين بدلاً من المبيدات الحشرية، أو الاستزراع المتعدد بدلًا من الزراعة الأحادية.
وبدلًا من ذلك، قد يدرس علماء الزراعة الأيكولوجية أسئلة تتعلق بخواص النظام الأربعة للأنظمة الزراعية البيئية: الإنتاجية، والاستقرار، والاستدامة، والقدرة على الإنصاف. ويعارض علماء الزراعة الاختصاصات التي تتعلق بواحد أو بعض هذه الخصائص فقط، ويرى علماء الزراعة جميع الخصائص الأربعة باعتبارها مترابطة وجزءًا لا يتجزأ من نجاح النظام البيئي الزراعي. وإذ يدرك أن هذه الخصائص موجودة في مقاييس مكانية مختلفة، لا يقتصر علماء الزراعة على دراسة النظم الإيكولوجية الزراعية على أي مقياس: الجين - الكائن - السكان - المجتمع - النظام الإيكولوجي - المشهد الأحيائي - المجال، المزرعة - الجماعة - المنطقة - الولاية - البلد القارة العالمية.
يدرس علماء الزراعة الأيكولوجية هذه الخصائص الأربعة من خلال عدسة متعددة التخصصات، باستخدام العلوم الطبيعية لفهم عناصر من النظم الزراعية مثل خصائص التربة وتفاعلات الحشرات النباتية، وكذلك استخدام العلوم الاجتماعية لفهم آثار ممارسات الزراعة على المجتمعات الريفية، والقيود الاقتصادية على تطوير جديدة أساليب الإنتاج، أو العوامل الثقافية التي تحدد الممارسات الزراعية.
اقتراب
لا يتفق أخصائيو الزراعة الأحيائية دائمًا مع ماهية أوما ينبغي أن تكون الإيكولوجيا الزراعية على المدى الطويل. يمكن تمييز التعريفات المختلفة لمصطلح «الإيكولوجيا الزراعية» إلى حد كبير بالخصوصية التي يحدد بها المصطلح «علم البيئة»، فضلًا عن الدلالات السياسية المحتملة لهذا المصطلح. لذلك، يمكن تصنيف تعاريف الإيكولوجيا الزراعية أولًا وفقًا للسياقات المحددة التي توضع فيها الزراعة. تعرف منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية (OECD) بالبيئة الزراعية بأنها «دراسة علاقة المحاصيل الزراعية والبيئة». ويشير هذا التعريف إلى الجزء «الإيكولوجي» من «الإيكولوجيا الزراعية» بشكل ضيق مثل البيئة الطبيعية. بعد هذا التعريف، سيقوم عالم إيكولوجيا زراعي بدراسة العلاقات المختلفة للزراعة مع صحة التربة، ونوعية المياه، ونوعية الهواء، والحيوانات المتوسطة والميكروبية، والنباتات المحيطة، والسموم البيئية، والسياقات البيئية الأخرى.
يمكن أخذ تعريف أكثر شيوعًا للكلمة من دالجارد وآخرون، الذين يشيرون إلى علم البيئة الزراعية باعتباvه دراسة التفاعلات بين النباتات والحيوانات والبشر والبيئة داخل الأنظمة الزراعية. وبالتالي، فإن الإيكولوجيا الزراعية هي بطبيعتها متعددة التخصصات، بما في ذلك العوامل من الهندسة الزراعية، والبيئة، وعلم الاجتماع، والاقتصاد والتخصصات ذات الصلة. وفي هذه الحالة، يتم تعريف الجزء "-ecology" من "الإيكولوجيا الزراعية على نطاق واسع ليشمل السياقات الاجتماعية والثقافية والاقتصادية كذلك. وآخرون يوسعون التعريف بنفس الطريقة، لكنهم يركزون أكثر على مفهوم النظم الغذائية.
كما يتم تعريف الإيكولوجيا الزراعية بشكل مختلف وفقًا للموقع الجغرافي في الجنوب العالمي، يحمل المصطلح دلالات سياسية علنية. عادة ما تعزو هذه التعريفات السياسية للمصطلح أهداف العدالة الاجتماعية والاقتصادية؛ في هذه الحالة، غالباً ما يتم إيلاء اهتمام خاص للمعرفة التقليدية للزراعة للسكان الأصليين. استخدامات أمريكا الشمالية وأوروبا للمصطلح تتجنب أحيانًا إدراج مثل هذه الأهداف السياسية الصريحة. في هذه الحالات، يُنظر إلى الإيكولوجيا الزراعية على نحو أكثر صرامة باعتبارها نظامًا علميًا ذا أهداف اجتماعية أقل تحديدًا.
البيئة الزراعية للسكان
هذا النهج مستمد من علم البيئة الذي يعتمد في المقام الأول على علم البيئة السكاني، والذي قام على مدى العقود الثلاثة الماضية بتشريد بيولوجيا علم الأحياء في اودام. يوضح بوتل الفرق الرئيسي بين الفئتين، قائلاً إن "تطبيق إيكولوجيا السكان على الإيكولوجيا الزراعية ينطوي على أولوية ليس فقط تحليل النظم الإيكولوجية الزراعية من منظور الديناميات السكانية للأنواع المكونة لها، وعلاقتها ب المناخ والبيوجيوكيمياء، ولكن أيضًا هناك تركيز كبير على دور علم الوراثة ".