cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
رفائيل هواويني
القديس رفائيل هواويني، والذي يُعرف باسم القديس رفائيل في بروكلين (نوفمبر 1860 - 27 فبراير 1915)، كان أسقفًا مساعدًا للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في بروكلين، أسقف أبرشية أمريكا الشمالية، ورئيس البعثة المسيحية الأنطاكية الأرثوذكسية. كان أول أسقف مسيحي أرثوذكسي مكرَّس على الأراضي الأمريكية.
ستيبان بوبيك
ستيبان بوبيك مواليد 3 ديسمبر 1923 في زغرب - الوفاة 22 أغسطس 2010 في بلغراد، كان لاعب كرة قدم كرواتي كان يلعب كمهاجم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. فاز بميدالية أوليمبية في مسابقة كرة القدم.
رفائيل هواويني
الحياة
في عام 1904 أصبح أول أسقف أرثوذكسي يتم تكريسه في أمريكا الشمالية، حيث كُرِّسَ في مدينة نيويورك من قبل المطران تيخون والأسقف إينونيست. بقيَ يخدم كأسقف بروكلين حتى وفاته.
خلال فترة خدمته كأسقف مساعد للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في أمريكا، أسس رفائيل الأبرشية الأنطاكية الأرثوذكسية في أمريكا الشمالية، وأنشأ تسعة وعشرين مطرانية وساعد في تأسيس دير تيخون الأرثوذكسي.
تأسست مجلة الأب رفائيل الكلمة في الأبرشية الأرثوذكسية في عام 1905.
التمجيد والتكريم
دُفن رفائيل في الأصل في نيويورك حتى أغسطس 1989 عندما نُقلت رفاته إلى القرية الأنطاكية في بنسلفانيا، المملوكة لأبرشية أنطاكية، حيثُ دُفن العديد من الأساقفة ورجال الدين.
مُجِّدَ رفائيل من قبل المجمع المقدس للكنيسة للكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا في مارس 2000. وتحتفل هذه الكنيسة به في 27 فبراير، بينما تحتفل بطريركية أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس في السبت الأول من نوفمبر.
في عام 2015، احتفلت الأبرشية الأنطاكية، الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا والكنيسة الروسية الأرثوذكسية خارج روسيا بالذكرى المئوية لإيواء رفائيل.
منتخب ويلز لهوكي الحقل للسيدات
منتخب ويلز الوطني لهوكي الحقل للسيدات هو ممثل المملكة المتحدة الرسمي في المنافسات الدولية في هوكي الحقل للسيدات.
ثقافة مدغشقر
تعكس ثقافة مدغشقر أصول الشعب الملغاشي في جنوب شرق آسيا وشرق إفريقيا. إن تأثير المستوطنين العرب والهنود والبريطانيين والفرنسيين والصينيين واضح أيضًا. «فاليها»، الأداة الأكثر رمزية في مدغشقر، عبارة عن أنبوب من الخيزران حمله المستوطنون الأوائل من جنوب بورنيو إلى الجزيرة، وهو يشبه إلى حد بعيد تلك الموجودة في إندونيسيا والفلبين اليوم. تتشابه المنازل التقليدية في مدغشقر مع تلك الموجودة في جنوب بورنيو من حيث رمزيتها وبنائها، وتتميز بتصميم مستطيل مع سقف مرتفع وعمود دعم مركزي. تعكس القبور في مدغشقر تبجيلًا للأسلاف، وهي ذات أهمية ثقافية في العديد من المناطق وتميل لتكون مبنية من مواد متينة للغاية كالحجر، وتكسوها زخرفة أكثر تفصيلًا ووضوحًا من تلك المجودة على منازل الأحياء. يعود إنتاج الحرير ونسجه إلى المستوطنين الأوائل في الجزيرة، وقد تطور اللباس الوطني لمدغشقر، اللامبا المنسوجة، إلى فن متنوع. يتجلى التأثير الثقافي لجنوب شرق آسيا أيضًا في المطبخ الملغاشي، حيث يستهلك الأرز في كل وجبة، ويكون مصحوبًا عادةً بصنف من مجموعة متنوعة من أطباق الخضار أو اللحوم اللذيذة. ينعكس التأثير الإفريقي في الأهمية المقدسة المعطاة لأبقار الزيبو كونها تجسيد لثروة مالكها، وفي التقاليد التي نشأت في البر الإفريقي الرئيسي. أصبحت سرقة الماشية، التي كانت في الأصل طقوس مرور للشباب في المناطق السهلية في مدغشقر حيث يحتفظ بأكبر قطعان الماشية، عملًا إجراميًا خطيرًا ومميتًا في بعض الأحيان، إذ يحاول الرعاة في الجنوب الغربي الدفاع عن مواشيهم بحراب تقليدية ضد سارقين محترفين مسلحين.
القيم والتراكيب الاجتماعية
تلتزم كل مجموعة من المجموعات العرقية الفرعية العديدة في مدغشقر بمجموعة معتقداتها وممارساتها وأساليب حياتها التي ساهمت تاريخيًا في تكوين هوياتها الفريدة. لكن هناك عدد من السمات الثقافية الأساسية المشتركة في جميع أنحاء الجزيرة، الأمر الذي يخلق هوية ثقافية مدغشقر موحدة. بالإضافة إلى اللغة المشتركة والمعتقدات الدينية التقليدية المشتركة حول الإله الخالق وتبجيل الأسلاف، تتشكل النظرة التقليدية الملغاشية للعالم من خلال القيم التي تؤكد على فيهافانانا (التضامن) وفينتانا (القدر) وتودي (كارما) وهاسينا التي هي قوة الحياة المقدسة التي تعتقد المجتمعات التقليدية أنها تضفي عليها، وبالتالي تضفي الشرعية على شخصيات السلطة داخل المجتمع أو الأسرة. من العناصر الثقافية الأخرى الشائعة في جميع أنحاء الجزيرة ممارسة ختان الذكور وروابط القرابة القوية وانتشار الإيمان بقوة السحر والعرافين وعلم التنجيم والأطباء السحرة والتقسيم التقليدي للطبقات الاجتماعية إلى نبلاء وعوام وعبيد. على الرغم من أن الطبقات الاجتماعية لم تعد معترف بها قانونًا، إلا أن الانتماء إلى طبقة الأسلاف غالبًا ما يستمر في التأثير على الوضع الاجتماعي والفرص الاقتصادية والأدوار داخل المجتمع. يستشير الملغاشيون تقليديًا «صناع الأيام» لتحديد أكثر الأيام الحبب إقامة الأحداث المهمة مثل حفلات الزفاف أو فاماديهانا فيها، وذلك وفقًا لنظام فلكي تقليدي قدمه العرب. وبالمثل، فإن النبلاء في العديد من المجتمعات الملغاشية في فترة ما قبل الاستعمار يوظفون في العادة مستشارين معروفين باسم أومبياسي ينتمون لمجموعة أنتيمورو الإثنية الجنوبية الشرقية، والذين يعود أصل أسلافهم إلى المستوطنين العرب الأوائل.
الديانات المُدخلة إلى الجزيرة
يعتنق ما يقارب نصف سكان مدغشقر المسيحية، إذ يفوق عدد أتباع البروتستانتية عدد أتباع الرومانية الكاثوليكية. اليوم، يدمج العديد من المسيحيين معتقداتهم الدينية مع المعتقدات التقليدية المتعلقة بتكريم الأجداد. على سبيل المثال، قد يباركون أمواتهم في الكنيسة قبل الشروع في طقوس الدفن التقليدية أو دعوة قسيس مسيحي لتكريس فاماديهانا لإعادة الدفن. يعتنق حوالي 7% من السكان الإسلام، ويتركز اتباع الدين الإسلامي في المقاطعات الشمالية الغربية من ماهاجانجا وأنتسيرانانا. الغالبية العظمى من المسلمين هم من السنة وينقسمون بين العرق الملغاشي والهنود والباكستانيين والقمريين. في الآونة الأخيرة، أُدخلت الهندوسية إلى مدغشقر من خلال شعب الغجراتيين الذي هاجر من منطقة سوراشترا في الهند في أواخر القرن التاسع عشر.
المطبخ المدغشقري
الأرز حجر الزاوية في النظام الغذائي الملغاشي وعادة ما يدخل في كل وجبة. يُطلق على الأكلات التي تُقدم مع الأرز اسم «لاوكا» في لهجة أهل المرتفعات، وهي النسخة الرسمية للغة الملغاشية. غالبًا ما تُقدّم «لاوكا» في نوع من الصلصة: في المرتفعات، تعتمد هذه الصلصة عمومًا على الطماطم، بينما يُضاف إليها حليب جوز الهند في أثناء الطهي في المناطق الساحلية. في المناطق الداخلية القاحلة في الجنوب والغرب حيث يعتبر الزيبو تقليديًا، غالبًا ما يدمج حليب الزيبو الطازج أو الرائب مع أطباق الخضار. «لاوكا» أكلة متنوعة وقد تشمل مكونات مثل الفول السوداني مع لحم الخنزير أو اللحم البقري أو أسماك المياه العذبة بالإضافة لأنواع أنواع مختلفة من المأكولات البحرية المتوفرة بسهولة أكبر على طول السواحل أو في المراكز الحضرية الكبيرة؛ وغيرها الكثير.
الثوم والبصل والزنجبيل والطماطم والكاري المعتدل والملح هي المكونات الأكثر شيوعًا المستخدمة في تنكيه الأطباق، وفي المناطق الساحلية يمكن أيضًا استخدام مكونات أخرى مثل حليب جوز الهند أو الفانيليا أو القرنفل أو الكركم. تُقدم مجموعة متنوعة من التوابل على جانب الطبق وتُخلط مع الأرز أو لاوكا حسب ذوق كل فرد بدل خلطها أثناء طهي الطعام. التوابل الأكثر شيوعًا هي التوابل الحارة المصنوعة من الفلفل الأحمر أو الأخضر. التوابل على الطريقة الهندية المصنوعة من مخلل المانجو والليمون والفواكه الأخرى (المعروفة باسم البساتين أو اللازاري) تخصص ساحلي، أما في المرتفعات، فيُشير اللازاري إلى سلطة الفاصوليا الخضراء والملفوف والجزر والبصل في صلصة الخل، المشهورة طبقُا جانبيًا أو حشوة لرغيف الخبز الفرنسي.
رويول
التاريخ
تأسست رويول على يد خريجي الهندسة في جامعة ستانفورد في عام 2012.
تنتج الشركة، المدعومة من قبل المستثمرين بما في ذلك IDG Capital وAMTD Group وKnight Capital، شاشات مرنة بالكامل في الحجم من حرم الإنتاج الضخم شبه G6 الذي تبلغ مساحته 4.5 مليون قدم مربع في مدينة Shenzhen بالصين باستثمارات إجمالية قدرها 1.7 مليار دولار.
رويول لديها مكاتب في فريمونت، كاليفورنيا، هونغ كونغ، وشنتشن، الصين.
جوائز
حصلت رويول على جوائز عالمية في مجال الصناعة، بما في ذلك جوائز Red Dot وجوائز التصميم الدولي، على ابتكاراتها التكنولوجية ونموها السريع.
كسوف الداروينية
استخدم جوليان هكسلي عبارة كسوف الداروينية لوصف الحالة قبل ما أسماه التوليف الحديث، في وقت كان فيه التطور مقبولًا على نطاق واسع في الأوساط العلمية ولكن قلة قليلة نسبيًا من علماء الأحياء يعتقدون أن الانتقاء الطبيعي كان آليته الأساسية. استخدم مؤرخو العلوم مثل بيتر جيه. بولر، نفس العبارة تسميةً للفترة من تاريخ الفكر التطوري التي تمتد بين عام 1880 وعام 1920، عندما طُوّرت وبُحثت واستُكشفت بدائل للانتقاء الطبيعي. اعتبر العديد من علماء الأحياء الانتقاء الطبيعي تخمينًا خاطئًا من جانب تشارلز داروين، أو على الأقل ذات أهمية ضئيلة نسبيًا. اقترحوا مصطلحًا بديلًا، هو بينية الداروينية، لتفادي أي معنى ضمني غير صحيح بأن الكسوف المفترض للداروينية قد سبقته فترة من البحث الدارويني القوي.
اختفى التطور الإلهي إلى حد كبير من الأدبيات العلمية بحلول نهاية القرن التاسع عشر عندما أصبحت الاستعانة المباشرة بتفسيرات خارقة للطبيعة غير علمية. كان للبدائل الأخرى متابعات مهمة في القرن العشرين، وهي لم تسقط من البيولوجيا السائدة إلا عندما جعلت التطورات في علم الوراثة احتمالية حدوثها شبه مستحيلة، وعندما أظهر تطور علم الوراثة القوة التفسيرية للانتقاء الطبيعي. كتب إرنست ماير أنه حتى عام 1930، كانت معظم الكتب المدرسية تدرّس هذه الآليات غير الداروينية وتؤكّد عليها.
السياق
قُبلت حقيقة التطور على نطاق واسع في الأوساط العلمية خلال سنوات قليلة من نشر كتاب أصل الأنواع، لكن قبول الانتقاء الطبيعي كآلية دافعة له كان أقل بكثير. أثيرت ستة اعتراضات على النظرية في القرن التاسع عشر:
اعترف كل من داروين ومؤيده المقرب توماس هنري هكسلي بأن الانتقاء الطبيعي قد لا يكون التفسير الكامل للتطور؛ كان داروين على استعداد لقبول قدر من اللاماركية، في حين كان هكسلي مرتاحًا لكل من التغير المفاجئ (التطفري) والتطور الموجه.
بحلول نهاية القرن التاسع عشر، وصل انتقاد الانتقاء الطبيعي لدرجة أن كتب عالم النبات الألماني إبرهارد دينيرت عام 1903، «إننا نقف الآن على فراش الموت للداروينية»، وفي عام 1907 في جامعة ستانفورد، أكد عالم الحشرات، فيرنون ليمان كيلوغ، الذي كان من مؤيدي الانتقاء الطبيعي، أنّ «... الحقيقة العادلة هي أن نظرية الانتقاء الطبيعي الداروينية، التي تدّعي انها قادرة على تقديم تفسير ميكانيكي كافٍ مستقلٍ للتسلسل (النسب)، يُشكك اليوم بمصداقيتها بشكل خطير في عالم البيولوجيا»، لكنه أضاف أن هناك مشاكل تحول دون قبول أي من البدائل الأخرى على نطاق واسع، لأن الطفرات الكبيرة تبدو غير شائعة، ولا يوجد أي دليل تجريبي على الآليات التي يمكن أن تدعم اللاماركية أو التخليق. كتب إرنست ماير أن دراسة استقصائية للأدب التطوري وكتب البيولوجيا أظهرت أنه حتى عام 1930 كان الاعتقاد بأن الانتقاء الطبيعي هو العامل الأهم في التطور وجهة نظر الأقلية، وكان عدد قليل جدًا من علماء الوراثة يؤيدون خيار الانتقاء الطبيعي.
التطور الإلهي
تطور العلم البريطاني في أوائل القرن التاسع عشر على أساس اللاهوت الطبيعي، الذي رأى أن تكيف الأنواع الثابتة هو دليل على أنها خُلقت خصيصًا لتصميم إلهي هادف. ألهمت المفاهيم الفلسفية للمثالية الألمانية مفاهيم خطة من الخلق المتناغم، والتي وفّقها ريتشارد أوين مع اللاهوت الطبيعي كنمط من التماثل يظهر دليلًا على التصميم. هذا ورأى لويس أغاسيز أن نظرية الاستعادة ترمز إلى نمط من تسلسل المخلوقات تكون فيها البشرية هدفًا للخطة الإلهية. عام 1844، كيّف فيغتيز مفهوم أغاسيز في نظرية التطور الإلهي.
اللاماركية الجديدة
في أواخر القرن التاسع عشر، ارتبط مصطلح اللاماركية الجديدة بموقف علماء التاريخ الطبيعي الذين رأوا أن وراثة الخصائص المكتسبة هي الآلية التطورية الأكثر أهمية. من بين المدافعين عن هذا الرأي نجد الكاتب البريطاني والناقد داروين صمويل بتلر وعالم الأحياء الألماني إرنست هيكل وعالم الحفريات الأمريكي إدوارد درينكر كوب وألفيوس حياة وعالم الحشرات الأمريكي ألفيوس باكارد. لقد اعتبروا جميعًا أن اللاماركية أكثر تقدمية وبالتالي هي أسمى فلسفيا من فكرة داروين في الانتقاء الطبيعي الذي يعمل على تغيّر عشوائي.
تأثر الكثير من مؤيدي اللاماركية الجديدة من الأمريكيين بلويس أغاسيز، وكان عدد منهم، من بينهم حياة وبكارد، طلابه. كان لدى أغاسيز رؤية مثالية للطبيعة مرتبطة باللاهوت الطبيعي وتؤكد أهمية اللنظام والنمط. لم يقبل أغاسيز التطور مطلقًا على عكس أتباعه، لكنهم واصلوا برنامجه للبحث عن أنماط منظمة في الطبيعة، والتي اعتبروها متوافقة مع العناية الإلهية، وفضلوا آليات تطورية مثل اللاماركية الجديدة واستقامة التطور التي يمكن أن تنتجها.
استقامة التطور
استقامة التطور أو التطور التدريجي أو التقدم التطوري، هو الفرضية البيولوجية بأن الكائنات الحية لديها ميل فطري للتطور في اتجاه محدد نحو هدف ما (الغائية) بسبب بعض الآليات الداخلية أو بسبب «قوة دافعة». وفقًا للنظرية، فإن للاتجاهات الأكبر في التطور هدفٌ مطلق مثل زيادة التعقيد البيولوجي. من الشخصيات التاريخية البارزة التي دافعت عن بعض أشكال التقدم التطوري نجد جان بابتيست لامارك، وبيير تيهارد دي تشاردين، وهنري بيرغسون.
قدم وليم هاكي مصطلح استقامة التطور عام 1893 وأشاعه ثيودور إيمر بعد خمس سنوات. رفض مؤيدو استقامة التطور نظرية الانتقاء الطبيعي كآلية التنظيم في التطور واستبدلوها بنموذج مستقيم للتطور الموجه. مع ظهور التركيب الحديث الذي دُمج فيه علم الوراثة مع التطور، تخلى علماء الأحياء إلى حد كبير عن استقامة التطور وغيرها من البدائل.
التطفرية
كانت الطفرة فكرة أن أشكالًا وأنواعًا جديدة نشأت بقفزة واحدة نتيجة لطفرات كبيرة. كان ينظر إليها على أنها بديل أسرع بكثير من مفهوم الداروينية الذي يتحدّث عن تغيرات صغيرة تحدث عن طريق الانتقاء الطبيعي. كانت التطفرية شائعة لدى علماء الوراثة الأوائل مثل هوغو دي فريس، الذي ساعد مع كارل كورينس على إعادة اكتشاف قوانين الوراثة التي وضعها جريجور مندل عام 1900.
أكدت نظرية التطور بالطفرة التي وُضعت عام 1901 أن الأنواع مرت بفترات تطفّر سريع، ربما نتيجة للضغط البيئي، يمكن أن تُنتج طفرات متعددة أو أنواع جديدة كليًا في بعض الحالات خلال جيل واحد. صاحب هذا النظرية كان هوغو دي فريس.
نهاية الكسوف
خلال الفترة الممتدة بين عامي 1916 و1932، تطور علم الوراثة البشرية إلى حد كبير من خلال عمل علماء الوراثة أمثال رونالد فيشر وسيول رايت. اعترفت أعمالهم أن الغالبية العظمى من الطفرات حصلت نتيجة تأثيرات صغيرة ساعدت على زيادة التباين الوراثي لأحد المجتمعات بدلاً من خلق أنواع جديدة في خطوة واحدة كما افترض التطفريون. لقد تمكنوا من إنتاج نماذج إحصائية لعلم الوراثة شملت مفهوم داروين للانتقاء الطبيعي باعتباره القوة الدافعة للتطور.
اسم المضيف
في شبكة حاسوب ، اسم المضيف (هيكليا اسم العقدة) هو تسمية يتم تعيينها لجهاز متصل بشبكة حاسوب والتي يتم استخدامها لتعريف الجهاز في أشكال مختلفة من الاتصالات الإلكترونية، مثل شبكة الويب العالمية. قد تكون أسماء المضيفين أسماء بسيطة تتكون من كلمة أو عبارة واحدة، أو قد تكون منظمة. على الإنترنت، قد تكون أسماء المضيفين قد ألحقت اسم مجال نظام أسماء النطاقات (DNS) ، منفصلاً عن التسمية الخاصة بالمضيف بنقطة ("نقطة"). في الشكل الآخر، يسمى اسم المضيف أيضًا باسم المجال. إذا تم تحديد اسم النطاق بالكامل، بما في ذلك نطاق المستوى الأعلى للإنترنت، فسيتم اعتبار اسم المضيف اسم مجال مؤهل بالكامل (FQDN). غالبًا ما يتم تخزين أسماء المضيف التي تتضمن نطاقات DNS في نظام أسماء النطاقات جنبًا إلى جنب مع عنوان آي بي للمضيف الذي يمثلونه لغرض تعيين اسم المضيف إلى عنوان، أو العملية العكسية.
مصادر
http://tools.ietf.org/html/rfc1034#section-3.1 RFC 1034, Section 3.1 "Name space specifications and terminology"
http://blogs.msdn.com/b/ieinternals/archive/2009/08/20/wininet-ie-cookie-internals-faq.aspx Internet Explorer Cookie Internals (FAQ)
بعل آمون
بعل آمون أو بعل حمون أو بعل عمون (بالكنعانية:𐤁𐤏𐤋 𐤇𐤌𐤍)، هو إله الطقس والمسؤول عن الخصوبة والمحاصيل، وعميد آلهة قرطاج وكان يصور على أنه رجل عجوز بقرون كبشٍ معقوفة. يعتبر أحد أشهر آلهة قرطاج، وهو قرين تانيت، حامية قرطاج.
العثامنة الغابة (زيايدة)
العثامنة الغابة هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم بنسليمان وإداريًا لزيايدة. يقدر عدد سكانها بـ 3166 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بعل آمون
تجمع كل الدراسات على القول أن بعل حمون احتل مكانة متميزة ضمن آلهة قرطاج. ولقد تواصلت عبادة هذا الإله حتى تاريخ متأخر. بالرغم من انتشاره الكبير يبقى هنالك غموض بشان أصله وطبيعته. وهنالك عدة فرضيات حول أصوله. "والأصل في اسم بعل هو السيد أو الرب، وكان يمثل عند العرب روح الينابيع الطبيعية، ومنه عبارة الأرض "البعلية"، أي التي ترتوي طبيعياً، وربما كان الأصل في تسميته "بعل حماميم"، ما لم يكن ذلك وصفاً له ويكون الأصل في اسمه "بعل أمون" Bʿl Ammon، دمجاً بين الإله الكنعاني بعل والإله اللوبي أمون الذي كان معبده الأصلي في واحة سيوة غرب مصر، وهي المسمّاة أيضاً واحة أمون، وما يرجّح هذا الدمج بين المعبودين أن الكبش كان رمز الإله في قرطاج، وهو أيضاً رمز أمون. وقد كانت الصلاة إليه (في قرطاج ومعظم مدن الساحل الإفريقي) تُقرن عادة بالصلاة للإلهة تانيت Tanit التي كانت تسمّى "وجه بعل"، وقد يكون الجمع بينهما استمراراً لما كان أسلافهم الصوريون يفعلونه إذ كانوا يقرنون عبادة بعل مُلُكْ بعبادة عشتروت. وقد موثل بعل حمون بالإله الروماني جوبيتر وبالآلهة زيوس وأبوللو وساتورن. ويرمز له بكبش مقرّن.
أصوله وجذوره
يعتقد البعض ان اله قرطاج بعل آمون يوافق بعل = سيد جبل الامانوس وهي فرضية قدمها لأول مرة ج.هاليفي سنة 1883 وقط اعطي على ذلك اكتشاف نقيشة الملك كيلامو (kilamua) التي تذكر بعل حمون في زينجرلي (توجد شرق جبل الامانوس جنوب شرق تركيا) دفعا كبيرا لهذه الفرضية التي حازت ثقة العديد من المختصين مثل م.ج.لاقرانج وم.ليدبرسكي وا.ليبينسكي.
الفرضية الثانية ترى ان بعل حمون يعني سيد مذبح البخور. ذلك ان حمن تعني حسب هؤلاء المبخرة أو مذبح البخور وقد تعني أيضا الدعامات المقدسة التي هي إحدى السمات المميزة لبعل حمون وهي لها جذور كنعانية. وكلمة حمن (في الجمع) ورد ذكرها في التوراة وترتبط بالجذر حمن وتعني الساخن أو الحار. ويتبنى هذه النظرية اتباع كثر مثل ف.ك.موفارز ور.ديسو وا.ديبون -سومار وف.البرايت وغيرهم. وبهذا يكون بعل حمون سيد النار. و لكي يتحاشوا الإشارة مباشرة لاسم الاله ايل لجؤوا إلى تلك التسمية بعل حمون اما بالنسبة لكلمة حمون فتختلف التاويلات فيمكن ان يعني هيكل العطر بالعبرية التوراتية يرد اسمه حمان. لقد تم العثور على العديد من اللقي في كل من قرطاج وحضرموت واوتيكا وكركوان وغيرهم.
ملامح بعل حمون
مثّل بعل حمون بالإله الروماني جوبيتر وبالآلهة زيوس وأبوللو وساتورن. ويرمز له بكبش مقرّن، وقد عثر لهذا الإله على تماثيل في أماكن متعددة، كما ظهرت صورته على العملة المضروبة بقورينا، ووجدت في قرطاج آلاف النقوش التي تمثّل صلوات وأدعية لبعل حمون باعتباره حامي المدينة والراعي الأكبر للقرطاجيين. وقد مثلت وثائق عن بعل حمون بأنه رجل كثيف اللحية جالس على عرش مهيب يرفع أحيانا يده للمتعبدين. وفي النصب الشهير الذي تم اكتشافه في المعبد القرطاجي في حضرموت والذي يرجع للقرن الرابع أو الثالث الميلادي وفيه تظهر رسوما لشخص متعبد أمرد ربما كان أحد الكهنة ينتصب واقفاً رافعاً يديه بمحاذاة وجهه كتعبير عن الخضوع التام للاله. أما ذلك الإله فكان ذا لحية طويلة وعلى رأسه قلنسوة ذات شرائط يجلس فوق عرش ذي مسند مرتفع وقد حفرت على متكأ صورة الكائن الخرافي أبو الهول (سفنكس) ممسكاً بيده سنبلة قمح لها ساق تشبه الرمح ويرفع يده اليمنى ويدير كفها في إشارة لمباركته فمن أجل الحصول على بركة بعل حمون كان المؤمنون يضحون بأغلى ما لديهم.
كلورتون (باكينجهامشير)
كلورتون هي قرية وأبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في إنجلترا. يقدر عدد سكانها بـ 197 نسمة.
نورمان ر. هاميلتون
'''نورمان ر. هاميلتون''' هو صحفي وسياسي أمريكي، ولد في 13 نوفمبر 1877 في بورتسموث في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 مارس 1964 في نورفولك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب الولايات المتحدة عن ولاية فرجينيا وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
الصال (جبلة)
الصال هي إحدى قرى عزلة الثوابي بمديرية جبلة التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 804 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
توم لويس (مغني)
توم لويس هو مغني وكاتب أغاني كندي وبريطاني، ولد في 1943.
فانكلف (كنتاكي)
فانكلف هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة بريتهيت، كنتاكي. يقدر عدد سكانها  وترتفع عن سطح البحر 218.85 متر.
عين الخضراء (المسيلة)
عين الخضراء بلدية جزائرية تقع في الركن الشمالي الشرقي من ولاية المسيلة.
الموقع
يحدها شمالا بلدية برهوم وبلدية مقرة وشرقا دائرة بريكة وجنوبا بلدية مسيف وغربا بلدية أولاد عدي لقبالة.
التاريخ
تأسست بلدية عين الخضراء في 19 مارس 1962 بعد تحويلها إلى فرع بلدي تابع لمقرة ولاية باتنة. وبعد ذلك أعيد تشكيلها بموجب مرسوم صادر بالجريدة الرسمية عام 1966 م فأصبحت بلدية مستقلة تابعة لدائرة بريكة. وبعد التقسيم الإداري سنة 1974 م أصبحت تابعة لولاية المسيلة.
المساحة
تبلغ مساحة عين الخضراء 157,5 كلم مربع أي ما يساوي بالهكتار 15750 هكتار.
السكان
ويبلغ تعدادها السكاني 30000 نسمة حسب إحصاءات 2010 أي بكثافة سكانبة تقدر بـ : 190.47 نسمة/ كم مربع.
الاقتصاد
يعتمد فيها النشاط الاقتصادي على الزراعة بالدرجة الأولى وكذا التجارة.
المناخ
هي ذات مناخ قاري، حار جاف صيفا معتدل بارد شتاء.
الخصائص
تتميز بطابعها البسيط، كما تتميز عن البلديات المجاورة بأنها بلدة علم، خرجت الكثير من الأعلام.
من أبرز شخصياتها
محمد الصالح يحياوي رئيس البرلمان الجزائري سابقا والشاعر والكاتب والوزير السابق عز الدين ميهوبي والشاعر والكاتب الصحفي عياش يحياوي والشاعر رابح ظريف وعبد المالك لعلاوي نائب رئيس ديوان الرئيس سابقا والدكتور عمر لعلاوي عميد المعهد الوطني للتجارة ومدير التربية لولاية المدية حاليا لعلاوي أحمد والأستاذ البروفيسور بطوش كمال والشاعر الأديب الكبير طهوري الطيب والمخرج السينمائي رفيق مبراك وغيرهم من فنانين..
بيتر إم. كانون
'''بيتر إم. كانون''' هو كاتب أمريكي، ولد في 17 مايو 1834، وتوفي في 7 يونيو 1915 بسبب سكتة.
مونت أوليف (كارولاينا الشمالية)
مونت أوليف هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في كارولاينا الشمالية. يقدر عدد سكانها بـ 4,589 نسمة ومساحتها 6.5 كم2 ووترتفع عن سطح البحر 48 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لمونت أوليف في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان مونت أوليف 4,567 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 1,770 أسرة وعدد العائلات 1,125 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,012 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 42.98% من البيض و54.30% من الأمريكيين الأفارقة و0.15% من الأمريكيين الأصليين و0.15% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.11% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.34% من الأعراق الأخرى و0.96% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.17% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,770 أسرة كانت نسبة 31.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 36.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 22.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.38، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.01.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.5 عاماً. وكانت نسبة 22.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 78.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 72.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 23,984 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,176 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 26,814 دولارًا مقابل 19,224 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 12,184 دولارًا. وكانت نسبة 16.4% من العائلات ونسبة 22.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 29.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 21.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان مونت أوليف 4,589 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 1,818 أسرة وعدد العائلات 1,005 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,119 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 40.44% من البيض و50.49% من الأمريكيين الأفارقة و0.81% من الأمريكيين الأصليين و0.44% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و6.10% من الأعراق الأخرى و1.70% من عرقين مختلطين أو أكثر و9.22% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,818 أسرة كانت نسبة 27.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 28.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 21.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 44.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 19.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.25، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.03.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.5 عاماً. وكانت نسبة 20.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 16.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 20.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 44.8% ذكور و55.2% إناث.
أتشتورا
أتشتورا هي بلدية في مقاطعة ماتيرا في إقليم بازيليكاتا الإيطالي.
580
سنة 580 م (بالأرقام الرومانية: DLXXX) كانت سنة كبيسة تبدأ يوم الإثنين (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويم اليولياني. بدأت تسمية السنة ب580 منذ العصور الوسطى المبكرة، عندما أصبح تقويم أنو دوميني هو الأسلوب السائد في أوروبا لتسمية السنوات.
تشم هندي (مقاطعة دهلران)
تشم هندي هي قرية تقع في قسم ابوغوير الريفي (مقاطعة دهلران) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 258 نسمة بحسب إحصاء 2016.
جيمس أرمسترونغ (سياسي)
جيمس أرمسترونغ هو قاضي وسياسي أمريكي، ولد في 29 أغسطس 1748 في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 مايو 1828. حزبياً، نشط في. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
كاسلثروب (باكينجهامشير)
كاسلثروب هي قرية وأبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في إنجلترا. يقدر عدد سكانها بـ 1,047 نسمة.
الدوري اللبناني الدرجة الثانية 2005–06
دوري الدرجة الثانية اللبناني موسم 2005-2006 هو الموسم الثاني والسبعين لدوري الدرجة الثانية اللبناني، الذي بدأ في الجمعة 25 نوفمبر 2005 وحتى الأحد 30 أبريل 2006، بمشاركة 12 ناديًا، والتي سترقى 3 منها إلى الدوري اللبناني الممتاز، بينما يهبط أحد هذه الفرق إلى دوري الدرجة الثالثة اللبناني لموسم 2006-07.
هبطت ثلاث فرق من دوري كرة القدم اللبناني موسم 2004-2005 إلى الدرجة الثانية، وصعد فريق سلام زغرتا وفريق راسينغ بيروت إلى دوري كرة القدم الممتاز بعد وصولهما للمباراة النهائية في دوري الدرجة الثانية موسم 2004-2005، وذلك بعد إعلان الاتحاد اللبناني لكرة القدم تخفيض عدد الفرق في الدوري اللبناني الممتاز من 11 فريق إلى 10 فرق في موسم 2005-06 مما أدى إلى زيادة عدد الفرق في دوري الدرجة الثانية.
في نهاية الموسم، فاز فريق شباب الساحل باللقب بعد تغلبه على نادي الحكمة بنتيجة 1: 3، في الأحد 30 أبريل 2006، وبعد أن لعب 23 مباراة، فاز بـ18 مباراة، وتعادل في مباراتين، وخسر 3 مباريات، وحصل على 56 نقطة، بفارق 5 نقاط عن نادي الحكمة الذي حل في المركز الثاني برصيد 51 نقطة و16 انتصاراً، و3 تعادلات و3 خسائر، وكان فريق النادي الأهلي صيدا الرياضي الفريق الثالث الذي حصل على ترقية في هذا الموسم، حيث أنهى المركز الثالث بفارق نقطة واحدة عن نادي الحكمة.
كارلوس ميغيل (سياسي)
كارلوس ميغيل هو سياسي برتغالي، ولد في 1957 في توريس فيدراس في البرتغال. نشط حزبياً في الحزب الاشتراكي (البرتغال).
منظم المياه
منظم المياه هو الجهة التي تباشر ممارسة المهام المتعلقة بتنظيم أنشطة تقديم خدمات المياه والصرف الصحي في المملكة العربية السعودية، باستثناء ما يتعلق بنشاط الإنتاج المزدوج.
نشأة منظم المياه
صدر   المتضمن في البند «سابعاً» منه بأن تباشر الوزارة مهام هيئة تنظيم الكهرباء والإنتاج المزدوج الواردة في نظام المياه والمتعلقة بتنظيم أنشطة تقديم الخدمة باستثناء أنشطة الإنتاج المزدوج، وقرار مجلس الوزراء رقم (263) وتاريخ 14 /5 / 1442هـ، القاضي بالموافقة على تنظيم هيئة المياه والكهرباء، وما ورد في الفقرة (2) من البند خامساً من ذات القرار بأن تحل وزارة البيئة والمياه والزراعة محل هيئة تنظيم المياه والكهرباء في ممارسة الصلاحيات والاختصاصات والحقوق والواجبات ذات العلاقة بتنظيم قطاع المياه الواردة في تنظيم الهيئة ما عدا أنشطة الإنتاج المزدوج، قامت وزارة البيئة والمياه والزراعة بإسناد مهمة تنظيم المياه لوكالة الوزارة للشؤون التنظيمية (منظم المياه).
الهدف من منظم المياه
العمل على توفير إمدادات المياه بشكل آمن، ونظيف، وموثوق به، وبجودة عالية، وبأسعار تنافسية معقولة، تحقق العدالة بين المستهلكين، مع حصول كل شخص على المياه لتلبية حاجاته، بما يكفل حماية حقوق المستهلكين ومقدمي الخدمة والمصلحة العامة.
القيمة المضافة من منظم المياه
يسعى منظم المياه دوما إلى تقديم القيمة الأفضل، المتعلقة بـ
رون روز
رون روز هو ضابط أمريكي، ولد في 4 سبتمبر 1944 في فانكوفر في الولايات المتحدة.
باتريك كافناغ
باتريك كافناغ (21 أكتوبر 1904 في جمهورية أيرلندا - 30 نوفمبر 1967، دبلن في جمهورية أيرلندا)؛ كاتب، شاعر وروائي أيرلندي.
فانكي
فانكي هي بلدية تقع في فرنسا في Canton of Saint-Calais. يقدر عدد سكانها بـ 350 نسمة ومساحتها 12 كم2.
يانسي غيتس
المسيرة الاحترافية
لعب مع بروجوس دي جواياما في سنة 2013، ثم لعب مع شانشي بريف دراجونز في الدوري الصيني في سنة 2015، ثم لعب مع تليكوم باسكتس بون في الدوري الألماني في سنة 2016.
522 هـ
522 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 1128 و1128.
منتخب جزيرة أيرلندا لكأس فيد
منتخب جزيرة أيرلندا لكأس فيد هو ممثل جزيرة أيرلندا الرسمي في كرة المضرب في كأس فيد.
أوجين غيلفيك
أوجين غيلفيك أو غيوفيك شاعر فرنسي من أشهر شعراء النصف الثاني للقرن العشرين (، كارناك، موربيهان، بريتاني، فرنسا – 19 مارس 1997، باريس، فرنسا).
سيرته
ولد في بريتاني حيث كان أبوه يعمل دركياً وأمه خياطة. ثم انتقل أبوه مع أسرته إلى الحدود البلجيكية. وفي سنة 1919 نُقل أبوه إلى ألزاس على الحدود مع سويسرا. خلال هذه الإقامة تعرف على الأدب الفرنسي وتمكن من اللغة الألمانية وآدابها، وقد ترجم لاحقاً من كبار شعرائها.
بعد أن حصل على البكالوريوس في الرياضيات تم تعيينه في سنة 1926 في دائرة التسجيلات في ألزاس، ثم انتقل في سنة 1935 إلى وزارة المالية والشؤون الاقتصادية في باريس
نشر أولى قصائده في سنة 1939 يرثي فيها شهداء الحرب الأهلية الإسبانية، ومن تلك الفترة صار يميل إلى الشيوعيين حتى انتسب إلى الحزب الشيوعي الفرنسي في سنة 1942. شارك في حركة المقاومة بإصدار المنشورات السرية أثناء الحرب العالمية الثانية. وبعد الحرب عمل في جهاز الوزراء الشيوعيين في الحكومة الفرنسية المؤقتة خلال فترة 1945–1947.
نشر خلال عمره أكثر من عشرين ديواناً شعرياً.
الأخضر براهيمي
الأخضر براهيمي سياسي وبرلماني جزائري من مواليد 23 أبريل 1973 بولاية الجلفة، حاصل على شهادة البكالوريا سنة 1992، وحاصل على شهادة في الهندسة المعمارية سنة 1997.
مناصبه الإدارية
تقلد الأخضر عدة مناصاب إدارية من أهمها:
نشاطه السياسي
تم انتخابه نائب برلماني عن ولاية الجلفة تحت لواء تحالف حركة مجتمع السلم ماي من سنة 2017 ، كما يشغل عضو مجلس شورى وطني لحركة مجتمع السلم.
أتش أم أس أرك رويال
حملت خمس سفن تابعة للبحرية الملكية اسم أتش أم أس أرك رويال:
دينامبس
داينامبس هو برنامج محاكي مكتوب ليحاكي أجهزة السيسكو صممت بواسطة الفرنسي كريستوف فيلوت والذي بدأ العمل عليها في أغسطس 2005 حيث يتم تطويره من فترة لأخرى. الداينامبس يعمل على لينوكس وماك والويندوز وساعد هذا البرنامج العديد من طلاب العالم على اجتياز شهادات الشبكات الأكاديمية.
برينت بيز
برينت بيز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 8 أكتوبر 1964 في موسكو في الولايات المتحدة.
محلة الإمام عون الدين
الإمام عون الدين حي من الأحياء الصغيرة في مدينة الموصل القديمة في العراق. يقع إلى الشرق من محلة شهر سوق وكانت يشتهر في السابق باسم محلة الطالبيين.
أصل التسمية
نسبة إلى مرقد الإمام عون الدين بن الحسن بن علي الذي أنشأه بدر الدين لؤلؤ في القرن 7هـ/13م.
تشيرسلي (باكينجهامشير)
تشيرسلي هي أبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في إنجلترا. يقدر عدد سكانها بـ 539 نسمة.
ميلتون سكوت ميشيل
ميلتون سكوت ميشيل (23 أكتوبر 1916 - 8 يوليو 1992)؛ روائي أمريكي.
مونت بليستانت (نيويورك)
مونت بليستانت هي civil township of the United States تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ويستتشستر، نيويورك. يقدر عدد سكانها بـ 43,724 نسمة ومساحتها 84.7 كم2 و وترتفع عن سطح البحر 76 متر.
جون تشارلز توماس (مغني)
جون تشارلز توماس هو مغني ومغني أوبرا أمريكي، ولد في 1891، وتوفي في 13 ديسمبر 1960 بسبب سرطان.
فانداليا (إنديانا)
فانداليا هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة أوين (إنديانا). يقدر عدد سكانها  وترتفع عن سطح البحر 240 متر.
نجد يعسك (حبيش)
نجد يعسك هي إحدى قرى عزلة العارضة بمديرية حبيش التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 94 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
آرثر موريس بيرسون
آرثر موريس بيرسون هو سياسي كندي، ولد في 29 ديسمبر 1890، وتوفي في 9 يوليو 1976. انتخب عضو مجلس الشيوخ الكندي.
غليزا 682 c
غليس 682 c هو كوكب خارج المجموعة الشمسية يقع على بعد 17 سنة ضوئية يدور في نطاق صالح للحياة حول قزم أحمر في كوكبة العقرب يحمل التسمية غليس 682 في فهرس جليزا للنجوم القريبة.
جليزا 682 c أرض هائلة بكتلة تعادل 4.4 مرة كتلة الأرض ونصف قطر يقارب نحو ~1.5 نصف قطر أرضي إذا كان كوكب صخري.اكتشف الكوكب في 4 مارس 2014 من ضمن أربعة كواكب خارج المجموعة الشمسية اكتشفها باحثون في جامعة هارتفوردشير. يدور غليس 682 c حول نجمة عند متوسط مسافة مدارية قدرها 0.176 وحدة فلكية، في مدار دائري تقريباً كل 57.3 يوم.
ديف بيج
ديف بيج هو متسلق جبال أمريكي، ولد في 1940.
أطلس
أطلس هو إله معبود في الأساطير الإغريقية، يشتهر بحمله قبة السماء على كتفيه، وهو أحد الجبابرة الأقوياء كأوقيانوس وكريوس وكرونوس وغيرهم، حسب الأساطير الإغريقية فهو ابن العملاق ايبتوس والحورية كلايموني ، يقول البعض الآخر أن أمه كانت حورية اسمها آسيا.
كان لأطلس ثلاثة إخوة بروميثيوس ، إبيمثيوس ، ومينيوتيوس ، كما كان له عديد من زوجات، وله ثمانية بنات كاليبسو والثرياث السبع (ألسيون، أستيروب، إلكترا، كاليانو، تايجيت، مايا، ميروب) من زوجته مليار الحورية. ومن الحورية ايثرا أنجب هياديس وابنه الذكر الوحيد حياس.
اصطف أطلس مع كرونوس والجبابرة في الحرب ضد الأولمبيون الاثنا عشر فيما عرف بحرب الجبابرة وجزاءً لذلك عاقبه زيوس بعد نهاية الحرب بأن حكم عليه بحمل قبة السماء على كتفيه وليس الأرض بكاملها كما يعتقد الكثير.
التسمية
اسم أطلس يعود للغات ما قبل اليونانية ولكن الإغريق والرومان اعتقدوا أنه مشتق من جذر يوناني لكلمة تعنى «شديد التحمل».
محاولات لتفسير الاسم
يعتقد أن جزيرة أطلنطس المفقودة فقد أخذت اسمها عن هذا الإله، ويعتقد البعض أن جبال أطلس مسماة باسم إغريقي باعتبار أن أطلس اسما إغريقيا، ويذكر أن أطلس قد تحول إلى سلسلة جبال الأطلس حسب الأسطورة، في حين يرى البعض خارج سياق الميثولوجيا أن أطلس قد يكون تحريفا للاسم كما يشير أيضا أحد الباحثين المهتمين بالميثولوجيا الأمازيغية «حفيظ خضيري» أن كلمة أطلس كلمة محضة ذات علاقة مع الظواهر الطبيعية وهي كلمة مركبة بالنطق الأمازيغي "antel+as" أي مقبرة الشمس، وقديما كان البشر يعبدون الشمس ويعتقدون أنها تعود إلى المغرب كموطن يدعى مملكة الموت، أو أرض الله /amur uyakuch.
ويذهب الدكتور «أحمد الهاشمي» أستاذ الطوبونيميا بجامعة ابن زهر بالمغرب إلى احتمال أن يكون أطلس أصله «أدلاس» الذي يجمع في صورة «تيدلاس» التي تنجز في صورة «تيلاّس» أي الظلمات، وذلك بالمماثلة الصوتية بين الدال واللام وإدغامهما؛ فيكون معنى صيغة «أدلاس» المظلم، وهذا مايفسر تسمية الجغرافيين العرب القدماء المحيط الأطلسي ببحر الظلمات.
أما تسمية الجبال التي تمتد من المغرب إلى الجزائر وتونس بجبال أطلس فسببها حسب هذا التفسير أن هذه الجبال تنتهي منحدرة نحو مياه المحيط الأطلسي.
أما أساطير الإغريق حول أطلس فإنما تعكس مايحكى لهم عن عجائب بلاد الأمازيغ والإغريق، ومنها جبال أطلس الشامخة، وخاصة قمم أطلس الكبير التي تعانق قبة السماء، ولاترى أبدا في ذلك الزمان لأنها كانت مقر الثلوج الدائمة وتغطيها باستمرار سحب كثيفة ناتجة عن كثافة هذه الثلوج، والرحالة الذين يتحدثون عن معاينتهم للمنطقة تؤكد ماقلناه، وتسميته أمازيغية محضة. كما أن المحيط الأطلسي يربط أيضا باسم أطلس وجبال أطلس وجزيرة أطلنتيس المفقودة، كما أن القمر أطلس قد سمي نسبة لهذا الإله الذي برز في الميثولوجيا الإغريقية.
ولادته
وفقا لهسيودوس، فإن أطلس حفيد أورانوس وغايا من ابنهم العملاق ايبتوس وزوجته الحورية كلايموني ، يقول البعض الأخر أن أمه كانت حورية أخرى اسمها آسيا. كان لأطلس ثلاثة اخوة أشقاء بروميثيوس ، إبيمثيوس ، ومينيوتيوس
حياته
عندما شنّ زيوس حرباً على والده كرونوس عم أطلس بالتعاون مع أشقائه وأخواته (هيستيا وديميتر وهيرا وهاديس وبوسيدون) فيما عرف بحرب الجبابرة، وقف أطلس إلى جانب عمه والجبابرة في حين وقف أخوه بروميثيوس وبنته تيميس مع زيوس ضد الجبابرة، كان لأطلس كقائد دور بارز في الحرب التي دامت عشر سنوات حتى انتصر زيوس والأولمبيين، فسجن زيوس الجبابرة في تارتاروس، وعيِن الهيكاتونخيريس حارساً على السجن، وعوقب أطلس بأن يحمل السماء طيلة حياته.
زوجاته وأولاده
تزوج أطلس بالحورية بليون، وأنجب معها ثمانية بنات كاليبسو وألسيون، أستيروب، إلكترا، كاليانو، تايجيت، مايا، ميروب ، ثم تزوج من الحورية ايثرا وأنجب منها أنثى هياديس وابنه الذكر الوحيد حياس.
الملك أطلس الموريطاني وإله أطلس الجبار إغريقي
يختلف الإله أطلس الجبار الإغريقي عن أطلس الموريطاني في النسب فالأول حفيد أورانوس وغايا من ابنهم العملاق ايبتوس وزوجته الحورية كلايموني ، بينما أطلس الموريطاني ابن الإله بوسيدون وامرأة بشرية فانية اسمها كليتو (بالاتينية:Cleito) ، وبوسيدون حسب الأساطير اليونانية القديمة هو ابن الجبارين كرونوس وريا ، وشقيق زيوس وهاديس.
عرف أطلس الموريطاني، بكونه أول ملك لمملكة موريطنية ، وقد عينه أبوه بوسيدون ملكا على أطلنتس التي سمية على اسمه وكذالك البحر المحيط بها بالمحيط الأطلسي.
في المعمار
في عصر النهضة صور فرانشيسكو دي جورجيو في أحد نقوشه أطلس كفلكي يتحكم في مسار النجوم ، ليوجد أطلس فيما بعد ضمن كتاب تنبؤات لنوستراداموس.
عملات
وضع أطلس في أوراق فئة محددة من عملة النمسا ، وعملة بلجيكا من فئة الألف في فترة بين 1961-1977.
في الأدب
تحمل رابع وأطول رواية من تأليف آين راند الصادرة سنة 1957 اسم حينما هز أطلس كتفيه،  وهي رواية مصنفة ضمن الخيال العلمي والغموض والرومانسية. كذالك رواية وليام تانر فولمان الصادرة سنة 1996 التي تحمل اسم ذا أطلس. وكذا كتاب الصور لجيرارد ريختر الصادر سنة 2006 والمسمى أطلس.
في ألعاب الفيديو
حملت الكثير من ألعاب الفيديو اسم أطلس منها أطلس (لعبة فيديو) وأطلس (لعبة فيديو لسنة 1995). وقد جسدت العبة الشهيرة اله الحرب والتي تقع أحداثها في اليونان القديمة، الاله أطلس التايتن في أجزاء الأول وسلاسل الأولمبوس وإله الحرب 2.
في مجال التكنولوجي
استخدم اسم أطلس فأطلق على واحد من أوائل الحواسيب الفائقة، أطلس (حاسوب) وقد اعتبر سنة 1962 أقوى حاسوب عامل. أيضا على روبوت ذو قدمين، أطلس (روبوت) طورته في شركة بوسطن ديناميكس.
في علم أحياء
سميت أول فقرة عنقية مما يلي الرأس بفقرة أطلس تيمناً بأطلس، وذلك لأنها تحمل رأس الإنسان.
في الفضاء
أطلق اسم أطلس على مذنب اكتشف في 28 ديسمبر 2019 يبلغ حجمه خمسة أضعاف حجم المشتري ونحو نصف حجم الشمس ويزور النظام الشمسي مرة كل 5519 سنة. كما يشير اسم أطلس لنظام مسح فلكي روبوتي ونظام إنذار مبكر لاكتشاف الأجسام الصغيرة القريبة من الأرض قبل أسابيع قليلة إلى أيام من اصطدامها بالأرض.
سمي أول صاروخ باليستي عابر للقارات (ICBM) طورته الولايات المتحدة بأطلس (SM-65) وكذالك على نسخ المنتجة بعده والتي تنتمي لنفس العائلة ك (SM-65D Atlas) و(Atlas LV-3C) و(Atlas IIIA) وأطلس 5.
الجوي
آرمسترونغ ويتوورث أطلس كانت أول طائرة من نوع طائرة ثنائية السطح ذات محرك واحد، تخدم مع سلاح الجو الملكي البريطاني.
تحمل شركة شحن جوي أمريكية، اسم طيران أطلس.
سيارات
يطلق اسم أطلس على سلسلة من محركات تستخدم في سيارات همر إتش 3 واسيزو أصاندر، شيفروليه كولورادو، صاب 9-7X.
نيسان أطلس عبارة عن سلسلة من شاحنات النقل والمركبات التجارية الخفيفة المصنعة من قبل نيسان.
فولكس فاجن أطلس هي سيارة كروس أوفر متوسطة الحجم من صنع شركة فولكس فاجن الألمانية في مصنع تشاتانوغا في تشاتانوغا، تينيسي، الولايات المتحدة.
سفن وقوارب
تم تسمية سفينتين من البحرية الملكية البريطانية بأطلس HMS Atlas (1860) وHMS Atlas (1782). كما تم تسمية ثلاث سفن تابعة للبحرية الأمريكية باسم أطلسUSS Atlas (SP-2171) وUSS Nahant (1862) وUSS Atlas (ARL-7).
لغات
يطلق على مجموعة فرعية من اللغات الأمازيغية الشمالية اسم لغات الأطلس والتي يتواجد جميع متحدثيها في المغرب.
523 هـ
523 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 1129 و1129.
شاخة (مقاطعة دهلران)
شاخة هي مستوطنة تقع في قسم ابوغوير الريفي (مقاطعة دهلران) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 142 نسمة.
ليديا (لويزيانا)
ليديا هي منطقة سكنية تقع بولاية لويزيانا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 4.41 ، وترتفع عن سطح البحر 3.048 ، بلغ عدد سكانها 952 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
تعداد عام 2000
بلغ عدد الأسر 385 أسرة كانت نسبة 40.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 62.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 21.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.80، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.16.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.1 عاماً. وكانت نسبة 26.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 104.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 104.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 41,146 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,500 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 36,176 دولارًا مقابل 19,211 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 16,395 دولارًا. وكانت نسبة 3.9% من العائلات ونسبة 5.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 18.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ليديا 952 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 373 أسرة وعدد العائلات 265 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 407 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 85.19% من البيض و10.71% من الأمريكيين الأفارقة و0.63% من الأمريكيين الأصليين و2.42% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.21% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.84% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.74% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.3 عاماً. وكانت نسبة 22.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 30.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.7% ذكور و51.3% إناث.
سليمان رحماني
سليمان رحماني كاتب جزائري ولد عام 1893 في قرية تيدلسين في أوقاس وتوفي في 14 نوفمبر 1964 عن عمر يناهز 71 عامًا.
المسيرة المهنية
يُعد سليمان رحماني ذو مكانة فكرية لا تختلف عن اثنين من الإنسانيين المتميزين، مولود فرعون ومولود معمري، وهو مؤلفًا لعشرة أعمال أدبية ذات أهمية اجتماعية كبيرة. بارع بثلاث لغات - البربرية والعربية والفرنسية - كان قادرًا على الاستفادة من هذه اللغات الثلاث لكتابة مقالات إثنولوجية وتفاصيل جغرافية ودراسات تاريخية.
عضو في الجمعية التاريخية الجزائرية منذ عام 1934، وانتخب رئيسا لدائرة أدبية دولية، وشارك في عدة مؤتمرات نظمها اتحاد الجمعيات العلمية لشمال إفريقيا، في البندقية (إيطاليا) عام 1949، وفي فيينا (النمسا) في 1952.
قبل حصوله على الدكتوراه في الآداب عام 1954 من جامعة إيكس (مرسيليا)، حصل رحماني سليمان - بين عامي 1936 و 1940 - على دبلوم في اللغة البربرية ودبلوم في الدراسات العليا في اللغة العربية وآدابها.
كتاباته وأعماله الإثنولوجية والاجتماعية بين سكان واد مرسى أكسبته تمييزًا في عام 1942: الجائزة الأدبية الكبرى للجزائر.
يروي الحاج تايري أكلي، «الذكرى الحية لأوكاس» والمعاصر لسليمان رحماني، أنه عندما قدمت شخصية فرنسية رفيعة المستوى يومًا ما دعمها لرجل الأدب في الحصول على الجنسية الفرنسية، كان لديه هذه الإجابة الرائعة:
«شكرا لك على هذا العرض السخي. لكن إذا قبلتها بأي فرصة، هل تعتقد أنه يمكنني حينها الاحتفاظ بالطربوش على رأسي، رمزًا لانتمائي إلى أصولي؟».
كان سليمان رحماني مدرسًا، ثم أستاذًا للغة العربية والبربرية في المدرسة العادية في بوزريعة وفي مختلف المدارس الثانوية في العاصمة حتى عام 1964، تاريخ وفاته.
إلى جانب بوليفة، يعتبر سليمان رحماني بحق أول عالم إثنولوجي في منطقة القبايل. لديه العديد من الدراسات العلمية حول هوية منطقة القبائل. ومع ذلك، لا يوجد شيء تقريبًا من هذا الأثنولوجي قبل الساعة، كما يتضح من الصعوبات التي واجهها مؤلفو الكتاب عن حياته، والذي تم نشره للتو بواسطة طبعات أفريوين ، المؤلفان عبد الرحمن عمارة، المتقاعد من التعليم العالي، وناصر مجدوب، مدير المركز الثقافي، لا ييأسان من القدرة على إثراء هذا الكتاب المؤلف من 170 صفحة، والمهم هو إخراج هذا المؤلف المطول من النسيان، أصله من من كيب أوكاس.
في عام 1926، كان مدرسًا متخرجًا للغة الأمازيغية، ومسؤولًا عن الدورة الأمازيغية في المدرسة العادية في بوزريعة.
في عام 1940 تخرج أيضًا في اللغة العربية وآدابها، وأكمل الدكتوراه في الأدب الفرنسي وهو في الستين من عمره.
في عام 1954، دافع عن أطروحة دكتوراه في إيكس إن بروفانس. انتهز المؤلفون الفرصة خلال مناقشة المؤتمر، التي نظمت في المركز الثقافي بأوكاس، لتوجيه نداء إلى الأشخاص الذين من المحتمل أن يقدموا لهم نسخة من هذه الأطروحة لفهم العمل قليلاً. وفكر هذا المُفكر بينما، طوال حياته، لم يتوقف عن الدراسة والكتابة عن أمازيغ البابور، يُحسب له، عشرة أعمال أدبية ذات أهمية اجتماعية؛ لقد درس المجتمع الذي يعرفه جيدًا، سيقول كتاب سيرته الذاتية. عادات الحرث عند بني عمروس، شهر مايو بين القبائل، الطفل من القبائل حتى الختان، الزواج بين قبائل كاب أوكاس، الطلاق بين القبائل من بين أمور أخرى قام بها في الثلاثينيات من القرن الماضي. أدار المؤتمر مؤلفا الكتاب ومحررهما رشيد أولبصير، وقد ذكر عبد الرحمن عمارة إن سليمان رحماني نُسي وتجاهلته المؤسسات الرسمية. كان بإمكانه معرفة ذلك، لأن هذا المؤلف كان قد حضر دفنه في عام 1964 تحت أشعة الشمس الحارقة. وأول من خرج من المجهولية: الصحفي طاهر جعوط والكاتب المسرحي موحية. قال بشكل قاطع: «مع ناصر، بحثنا عن أدنى معلومات لمحاولة القيام بشيء ما لذكرى سليمان رحماني. بدأنا من لا شيء. وكان علينا إجراء تحقيقات صحفية حتى نتمكن من جمع المعلومات التي استخدمناها لتطوير هذا الكتاب».
وإضاف: «لكن لمواصلة هذا العمل البحثي، نحتاج إلى مزيد من المعلومات، ولا سيما الوصول إلى نص أطروحة الدكتوراه في الرسائل الفرنسية التي دافع عنها في إيكس إن بروفانس، 4 يوليو 1954.» وختامًا: «نحن نناشد أي شخص، في الجزائر أو في أي مكان آخر، يمكن أن يقدمها لنا بشكل أو بآخر».
العلاقات السودانية الطاجيكستانية
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
سليمان رحماني
المسيرة المهنية
وقال الناشر من جهته «من أجل إنتاج كتاب سليمان رحماني، فإن المؤلفين هم الذين وفروا التمويل اللازم، ولا سيما من خلال اللجوء إلى تقنية الاكتتاب».
العلاقات السودانية الطاجيكستانية
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
سليمان رحماني
المسيرة المهنية
كتاب يناقش الجوانب المختلفة للشخصية: نصوص وصور، حياة عالم الأعراق البشرية، ثم عمله. في الجزء الثالث تراجعنا في شهادات رجال الثقافة على سليمان رحماني.
روابط خارجية
السجلات الاستنادية : مكتبة الكونغرس WorldCat
طائرة استطلاع
طائرة الاستطلاع هي طائرة عسكرية بطيار أو بدون طيار، يتم تعديلها للقيام بعمليات استطلاع جوية.
تشنيس (باكينجهامشير)
تشنيس هي قرية و أبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في إنجلترا. يقدر عدد سكانها بـ 246 نسمة.
عبد الرب الشدادي
عبد الرب الشدادي (1963 – 7 أكتوبر 2016) قائد عسكري وضابط من اليمن، تولى قيادة المنطقة العسكرية الثالثة خلال الحرب الأهلية اليمنية، ويحمل رتبة عسكرية لواء ركن.
لا تنسى أنك ستموت
لا تنسى أنك ستموت هو فيلم من نوع دراما أُصدر في 1995. الفيلم من إخراج كزافييه بوفوا ، أما السيناريو فكان من كتابة كزافييه بوفوا وايمانويل سالينغر.
الإنتاج
موسيقى الفيلم التصويرية كانت من تأليف جون كيل، وأُصدرت الموسيقى التصويرية في يدعى.
عبد الرب الشدادي
وفاته
توفي في 7 أكتوبر 2016 في جبهة صرواح بعد إصابته في اشتباكات مسلحة مع الحوثيين.
الخدمة العسكرية
خدم في القوات البرية اليمنية.
أليانو
أليانو هي بلدية في مقاطعة ماتيرا في إقليم بازيليكاتا الإيطالي.
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 1,748 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 1,082 نسمة.
غراسبغون
بَلْدَة غرَاسبغُونٌ (بالأَلمانِيَّة:  Gemeinde Grasbrunn ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة مِيُونِخ التَّابِعة لِمُحافظة باڤارِيا العُليَا في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 26 كم².
كايتو سوزوكي
كايتو سوزوكي هو لاعب كرة قدم ياباني، ولد في 2002 في شيزوكا في اليابان.
منتخب أيرلندا لاتحاد الرغبي للسيدات
منتخب أيرلندا الوطني لاتحاد الرغبي للسيدات هو ممثل جزيرة أيرلندا الرسمي في المنافسات الدولية في اتحاد الرغبي للسيدات. تأسس في 14 فبراير 1993.
ستيف ماتسون
ستيف ماتسون هو رسام كارتون أمريكي، ولد في 16 ديسمبر 1959.
تشارلز هيبر كلارك
تشارلز هيبر كلارك (11 يوليو 1841، برلين في الولايات المتحدة - 10 أغسطس 1915)؛ روائي أمريكي.
جون ديفيس (مغني)
جون ديفيس هو مغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 12 أبريل 1974 في تينيسي في الولايات المتحدة.
يانيك أنزولوني
يانيك أنزولوني مواليد 21 أغسطس 1987 في كينشاسا، زائير، هو لاعب كرة سلة كونغولي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2010. يحمل الرقم 7. يبلغ طوله. لعب مع نادي تامبيرين بيرينتو لكرة السلة في الدوري الفنلندي لكرة السلة وفينيكس هاغن في الدوري الألماني لكرة السلة.
تششم بويس (باكينجهامشير)
تششم بويس هي قرية وأبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في إنجلترا. يقدر عدد سكانها بـ 3,117 نسمة.
ستان هاغن
ستان هاغن هو سياسي كندي، ولد في 11 مايو 1940 في نيو ويستمينيستر في كندا، وتوفي في 20 يناير 2009 في فيكتوريا في كندا بسبب نوبة قلبية. حزبياً، نشط في.
مونت بليستانت (أركنساس)
مونت بليستانت هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة آيزارد، أركنسو. يقدر عدد سكانها بـ 441 نسمة ومساحتها 9 كم2 وترتفع عن سطح البحر 187 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لمونت بليستانت في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان مونت بليستانت 401 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 166 أسرة وعدد العائلات 113 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 182 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 99.25% من البيض و0.25% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.50% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.50% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.