cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ميرتشيا نيديلتشو
نشأته
التحق ميرتشيا نيديلتشو بالمدرسة الابتدائية في بلدته الأصلية وبالمدرسه الثانوية في برانشتي، وانتقل بعد ذلك إلى العاصمة بوخارست لإكمال دراسته. درس في كلية الآداب بجامعة بوخارست، وتخصص في اللغتين الإنجليزية والفرنسية، وطور اهتمامًا بالجماعات البوهيمية والأممية وثقافة الستينيات المضادة، فجعل شعره ينمو طويلًا واطلع على التطورات الجديدة في الثقافة الغربية. تزامن الوقت الذي كان فيه طالبًا ينتمي إلى جماعة التحرير مع الحكم المبكر لنيكولاي تشاوتشيسكو، ووصف نيديلتشو تلك الفترة بأنها أتاحت للمثقفين الشباب الوصول إلى المواد الثقافية الأقل شعبية أو التي انتهى خضوعها للرقابة الرسمية. من المؤلفات التي قرأها نيديلتشو في مكتبة الجامعة: المجلة الفرنسية تي كيل وأعمال ميخائيل بولغاكوف وويليام فولكنر وجون دوس باسوس وجيروم ديفد سالينجر. كان لعدم التزامه أثر على حياته الطلابية؛ فبحسب ما ورد، لم يحضر سوى الدروس التي وجدها مثيرة للاهتمام، بينما أهمل جميع الدروس الأخرى.
كان نيديلتشو مقربًا من أصدقائه وزملائه في الدراسة، جورج كراسيون والرسام أيون دوميتريو، واعتاد قضاء إجازته في مقاطعة براشوف. خلال فترة وجوده في الكلية، ساهم في تأسيس جماعة الأشخاص الجدد، والتي تألفت كذلك من فلورا والثلاثي جورج (كراسيون وإين ويوفا). انضم آخرون إلى النادي لاحقًا، منهم لاكوستا باراسكيفيو وسورين بيردا وستان. بقيت جماعة الأشخاص الجدد، التي نشرت مجلة طلابية تحمل نفس الاسم، قائمة بعد تخرج أعضائها وصمدت أمام رد الفعل الشيوعي الوطني الذي افتُتح بخطاب أطروحات يوليو 1971، ولكنها بقيت مهمشة على الساحة الأدبية، ولم تُبدِ ردود فعل واضحة إزاء المبادئ التوجيهية التقييدية الجديدة التي فرضتها الزراعة الجماعية. ذكر نيديلتشو أنه «خلال جميع تلك السنوات وحتى عام 1980، كانت جماعة الأشخاص الجدد منفصلة تمامًا عن الحياة الأدبية الرسمية».
بعد إكمال دراسته في عام 1973، أوكل إليه بالعمل مدرسًا في مدرسة تقع في منطقة دلتا الدانوب النائية، ولكنه رفض ذلك، وعمل في عدة وظائف، بما في ذلك مرشدًا سياحيًا للأجانب. وفقًا للمؤرخة الأدبية ساندا كوردوش، فإن رفضه للوظيفة الأولى جعله عرضه للاشتباه في النظام السياسي بتهمة «التجسس». تمكن نيديلتشو من نشر أول عمل أدبي له، وهو قصة قصيرة تحمل عنوان المتحدث الرسمي، والتي نُشرت في مجلة لوتشافيرول عام 1977.
سطوع نجمه
تدهورت حالة المؤلف الشاب في وقت لاحق من ذلك العام، عندما احتُجز لفترة وجيزة بتهمة التعامل مع العملات الأجنبية (والتي اعتُبرت جريمة جنائية آنذاك). ألهمه ذلك لكتابة قصة أخرى بعنوان المحكمة الجوية، والتي طبعتها مجلة لوتشافيرول كذلك. بعد وقت قصير من إطلاق سراحه، عثر في النهاية على وظيفة ثابتة، فبدأ العمل أمين مكتبة في دار نشر كارتا رومنيسكا (حيث كان من المقرر طباعة أعماله الأولى في الأدب على مدى الأعوام التالية). ذكر كوردوش أن دار النشر «أصبحت مكانًا أسطوريًا للقاء الكتاب الشباب من بوخارست وخارجها –السياسيين وليس الأدبيين المهمشين». أدلى المؤرخ والمراجع الأدبي أليكس ستيفنيسكو ببيان مماثل، ورأى أن أنشطة نيديلتشو كانت مسؤولة عن جعل المكتبة «ناديًا أدبيًا فريدًا من نوعه». وفقًا لكوردوش كذلك، كان نيديلتشو ما يزال يتعرض لضغوط سياسية بسبب علاقاته الأسرية ورفضه الانضمام إلى الحزب الشيوعي الروماني.
ريكاردو رافاييل دي أوليفيرا توريس
ريكاردو رافاييل دي أوليفيرا توريس (26 أكتوبر 1989 في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الوسط. لعب مع نادي إنترناسيونال و و و.
مهارة حركية
مهارة حركية هي قُدرةٌ معلومة لإحداث حركةٍ مُحددة مُسبقًا بأقصى قدرةٍ مُمكنة. التعلم الحركي هو التغيُر الدائم نسبيًا في القدرة على أداء مهارة كنتيجةٍ للممارسة أو الخبرة.
CDH23
CDH23 (Cadherin related 23) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين CDH23 في الإنسان.
بيتر كوتريل
بيتر كوتريل هو لاعب اتحاد الرغبي أسترالي، ولد في 20 نوفمبر 1989 في بريزبان في أستراليا.
مراقبة النفس
مراقبة النفس أو مراقبة الذات هي مفهوم أثاره في سبعينيات القرن الماضي مارك سنايدر، يوضح مدى مراقبة المرء لسلوكه التعبيري وتقديمه لذاته وتعبيراته العاطفية غير اللفظية. البشر عمومًا مختلفون من نواح جوهرية في القدرة على التحكم التعبيري وفي الرغبة فيه (انظر الدراماتورجيا). تُعرَّف مراقبة النفس بأنها: سمة شخصية تشير إلى القدرة على ضبط السلوك بما يلائم مختلف المواقف الاجتماعية. يميل المهتمون بتقديمهم التعبيري لأنفسهم (انظر توجيه الانطباع) إلى الإمعان في مراقبة الحضور، لضمان الظهور بالمظهر العام المناسب أو المرغوب. يحاول من يُراقب نفسه أن يفهم كيف سيحكم الأفراد والجماعات على تصرفاته. عادة ما تتصرف بعض الشخصيات تلقائيًا (مراقبة نفس منخفضة)، في حين تميل شخصيات أخرى إلى التحكم في سلوكاتها وضبطها عن قصد ووعي (مراقبة نفس عالية). تحث بعض الدراسات الحديثة على التمييز بين المراقبة الاكتسابية للنفس والمراقبة الوقائية، لاختلاف تفاعل كل منهما مع السمات التِّلْوية. في هذا تمييز لدوافع السلوكات الناجمة عن مراقبة النفس: فإن كان السلوك لاكتساب تقدير من الآخرين فهو «اكتسابي»، وإن كان لوقاية النفس من الرفض الاجتماعي فهو «وقائي».
أهمّ دراسات الحالة
يوجد عديد من دراسات الحالة التي استُعملت فيها «مراقبة النفس» بصفتها متغيرًا مهمًا. ففي عديد من الدراسات الحديثة، بُحثت علاقة مراقبة النفس بكل من: السلوك أثناء تأدية مهمة، واستغلال مكان العمل، والمنصب القيادي.
أُجريت دراسة تجريبية عن السلوك أثناء تأدية مهمة، بمساعدة طالبَين من طلاب الثانوية مصابَين ببعض أعراض عجز التعلم. دُرِّبا بواسطة تطبيق من تطبيقات مراقبة النفس، وحُفزا ببعض المحفزات، فكانت النتيجة ظهور تحسّنات في سلوكهما أثناء تأدية مهماتهما بعدما ازدادت مراقبتهما لنفسيهما.
وأما الأدلة النظرية والتجريبية على نتيجة مراقبة النفس في مكان العمل، فالأبحاث تشير إلى أن علوّ مراقبة النفس متصل بالكفاءة في تلبية التوقعات الاجتماعية والظهور القيادي. وتؤكد نتائج دراسة أجراها الباحثان داي وشلايكر أنه كلما ازدادت درجة المرء على مقياس مراقبة النفس، ازداد نجاحًا في التأقلم والتقدم والاستيعاب في مكان العمل.
دُرست علاقة مراقبة النفس بالتنقل الوظيفي تحديدًا، مع مجموعة من خريجي ماجستير إدارة الأعمال، وذكر أن الأعلى مراقبة للنفس أَكثر ميلًا إلى الترقّي وترك موظِّف إلى آخر وتغيير أماكن العمل مقارنة بالأقل مراقبة للنفس.
جدل وارتباك
على الرغم من الأبحاث والنظريات التي دارت حول مفهوم مراقبة النفس، ظلت حقيقيّته محل جدل وارتباك. نشأ الجدل المبدئي بعدما أُجريت تحليلات عوامل وكشفت أن معظم عناصر «مقياس مراقبة النفس» كانت بنيتها متعددة العوامل. تبيّن أنه لا بد من وجود 3 عوامل لتوضيح ما بين عناصر القياس من علاقات: التمثيل «مثال: أظنني أصلح ممثلًا جيدًا»، والانفتاح «مثال: نادرًا ما أكون محط الانتباه إذا كنت في مجموعة»، والانقياد للغير «مثال: أظنني سأتعرض لتسلية الآخرين أو إعجابهم» (الباحثان مارك سنايدر وستيفن غانجستاد - 2000). على الرغم من استعمال تحليلات العوامل هذه في قياس مستوى مراقبة النفس، فإنها هي التي أثارت التساؤل عن حقيقيّة هذه المراقبة ووجودها. ذهب سنايدر وغانجستاد في عام 2000 من خلال سلسلة من التجارب إلى أنها ظاهرة حقيقية موحدة، إذ أظهرا أن كل مقاييس المعيار الخارجي، التي تمثل مجموعة واسعة من الظواهر المتعلقة بالتحكم التعبيري، تشير إلى أن مراقبة النفس ظاهرة سببية حقيقية.
المقياس
طُور مقياس مراقبة النفس في عام 1974، لقياس ما إذا كان للفرد الإرادة والقدرة على تغيير انطباع الناس عنه بتوجيه انطباعاتهم في التفاعلات الاجتماعية المختلفة. تتحدد الدرجة بخمسة وعشرين سؤالًا يجيب عنه الفرد بعد تفكير، فتحدّد كيف يمكن الفرد التلاعب بالإشارات غير اللفظية وتعديل تصرفاته بما يناسب كل موقف. تُحسب النتيجة بناء على كيفية إجابته عن أسئلة «صح» و«خطأ».
ذَوو المراقبة المنخفضة
يميل الأشخاص المنخفضة مراقبتهم لأنفسهم إلى إظهار تعابير متماشية مع بواطنهم (أي معتقداتهم ومواقفهم ومسالكهم الطبيعية) بغض النظر عن العواقب الاجتماعية. وغالبًا ما يقل تقيّدهم بالسياق الاجتماعي، ويعدّون إظهار أي تقديم للنفس وأي تعبير مخالف لباطنهم كذبًا غير مرغوب. ومن ثَم فأولئك الذين لا يرغبون في مراقبة نفوسهم وضبط سلوكاتهم يكونون عنيدين عدوانيين مع الآخرين عادة. هذا يجعلهم أشد عرضة للشجب والرفض، وما قد ينتج عن هذا من غضب وقلق وشعور بالذنب وإحساس بالدونية والعزلة والاكتئاب. حتى الطيش العرَضي قد يجعل المواقف الاجتماعية محرجة، وقد يؤدي إلى خسارة صديق أو زميل أو زبون أو حتى وظيفة. فأما من عنده استعداد لضبط سلوكه، فغالبًا ما يجد الآخرين أكثر تقبّلًا ولطفًا وإحسانًا تجاهه.
ذَوو المراقبة العالية
يُوصف من يراقب نفسه بعناية بأنه ذو مراقبة نفس عالية، ويغلب على سلوكه مراعاة التلميحات والسياقات الاجتماعية. يمكن حسبان ذوي المراقبة العالية نفعيين يمثّلون لإعجاب الآخرين وتلقي ردود إيجابية. ينخرط أولئك في تحكّمات تعبيرية أكثر، ويهتمون بالمواءمة الاجتماعية اهتمامًا أكبر مقارنة بالمنخفضة مراقبتهم لأنفسهم. نتيجة إقبال هؤلاء على ضبط سلوكهم، قد يراهم الآخرون أكثر تقبّلًا ولطفًا وإحسانًا تجاههم.
الفرق بين النوعين
تتراوح الدرجة المنخفضة بين 0-8، وتتراوح الدرجة العالية بين 15-22. من سمات العالية مراقبتهم لأنفسهم أنهم يغيرون سلوكهم بسهولة ويسر حسب ما يتطلب الموقف، في حين أن المنخفضة مراقبتهم لأنفسهم لا يهتمون بتعديل سلوكهم حسب ما يتطلب الموقف، ويميلون إلى التمسك بآرائهم وسلوكاتهم بغض النظر عن السياق. يستسهل النوع الأول تعديل السلوك بناء على الموقف أكثر من النوع الآخر. يميل ذوو المراقبة العالية إلى تغيير معتقداتهم وآرائهم وفق مَن يحادثونهم، أما ذوو المراقبة المنخفضة؛ فيميلون إلى التمسك بآرائهم في كل المواقف. دُرس هذا في ما يتصل بالعلاقات، فوُجد أن ذوي المراقبة العالية يحظَون بمواعدات وشركاء جنسيين أكثر، وأنهم أَقْبل لممارسة الجنس مع أشخاص لا تجمعهم علاقة حب، وأقرب لأن يكونوا قد مارسوا الجنس مع أشخاص لليلة واحدة فقط، وأكثر ميلًا إلى خداع الشركاء الرومانسيين المحتمَلين. ذوو المراقبة العالية أقرب إلى تولي المناصب القيادية، وأكثر ميلًا إلى اتخاذ شركاء رومانسيين انطوائيين لكن جذابين، أما ذوو المراقبة المنخفضة؛ فهم أكثر ميلًا إلى اتخاذ غير جذابين لكن اجتماعيين.
جاك جورمان
جاك جورمان هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 1859 في سانت لويس في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 9 سبتمبر 1889.
الكويكب 315944
الكويكب 315944، التعين المؤقت له  الكويكب 2008TN118. وهو كويكب من كويكبات طروادة ينتمي إلى كويكبات معسكر الإغريق اكتشف في سنة 2008.
كباقي كويكبات معسكر الإغريق يقع مداره في النقطة L4 من نقاط لاغرانج وفق نظام الشمس - المشتري. يبلغ القدر المطلق لهذا الكويكب 13.7 ونصف المحور الرئيسي لمداره 5.236 وحدة فلكية. وقد تم رصده 6 مرة حتى شباط/فبراير 2013. الإشارة المرجعية له وفق الملحق الدوري لمدارات الكويكبات هي MPO251913
سرفل أطلسي
سرفل أطلسي (الاسم العلمي:Chaerophyllum atlanticum) هو من النباتات يتبع  السرفل من ال الخيمية.
لوكهارت (تكساس)
لوكهارت هي مدينة تقع بولاية تكساس في شمال شرق الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 29.2 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 157 م، بلغ عدد سكانها 11615 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 398.7 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية للوكهارت في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان لوكهارت 11,615 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 3,627 أسرة وعدد العائلات 2,693 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,871 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 65.42% من البيض و12.68% من الأمريكيين الأفارقة و0.67% من الأمريكيين الأصليين و0.34% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و18% من الأعراق الأخرى و2.82% من عرقين مختلطين أو أكثر و47.41% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 3,627 أسرة كانت نسبة 43.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.81، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.28.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.9 عاماً. وكانت نسبة 26.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 17.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 35,763 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,111 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 29,329 دولارًا مقابل 20,923 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,621 دولارًا. وكانت نسبة 12.2% من العائلات ونسبة 14.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 14.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 18.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان لوكهارت 12,698 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 4,098 أسرة وعدد العائلات 2,927 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,527 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 73.04% من البيض و9.36% من الأمريكيين الأفارقة و0.80% من الأمريكيين الأصليين و0.44% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و13.59% من الأعراق الأخرى و2.74% من عرقين مختلطين أو أكثر و51.06% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 4,098 أسرة كانت نسبة 40.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.78، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.30.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.7 عاماً. وكانت نسبة 25.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.7% ذكور و51.3% إناث.
نوراغامي
نوراغامي هي سلسلة مانغا يابانية من تأليف آداتشيتوكا نشرت من قبل كودانشا في مجلة شونن الشهرية، صدرت في 6 ديسمبر عام 2010، وتم تجميع المانغا في 19 مجلد تانكوبون صدر في 15 يوليو 2011 و 15 يوليو 2016. أنتجت إلى أنمي تلفزيوني من قبل استديو بونز، عرض في 5 يناير عام 2014 حتى 23 مارس عام 2014، وتكون من 12 حلقة + 2 أوفا، وأنتج استوديو بونز جزء ثاني للأنمي أسمه نوراغامي أراغوتو ، عرض في 2 أكتوبر عام 2015 حتى 25 ديسمبر 2015، وتكون من 13 حلقة + 2 أوفا.
القصة
هيوري إيكي طالبة في مدرسة المتوسطة، تعرضت لحادث حافلة أثناء محاولتها حماية شخص غريب. تسببت هذه الحادثة في أن تنحدر روحها من جسدها بشكل متكرر، وتصبح على دراية بوجود عالمين متوازيين: الشاطيء القريب، حيث يقيم البشر والمخلوقات الأخرى، والشاطئ البعيد، حيث تعيش الشياطين والأرواح البشرية. تقابل الإله الغريب المجهول بدون ضريح ياتو. وهو مصمم على جعل اسم لنفسه هناك من خلال قبول أي رغبات للناس مقابل 5 ين، بما في ذلك هيوري لإصلاح جسدها. ومع ياتو سلاح من روح إنسانية اسمه يوكيني، ويمر الثلاثي بالعديد من المغامرات التي تكافح بصداقتهم وهويتهم وماضيهم.
الشخصيات الرئيسية
ياتو
مؤدي الصوت: هيروشي كاميا
الجنس: ذكر
العمر: 1000+
هيوري إيكي
مؤدية الصوت: مآيا أوتشيدا
الجنس: أنثى
يوكيني
مؤدي الصوت: يوكي كاجي
الملوك
كوفوكو
مؤدية الصوت: أكي تويوساكي
بيشامونتين
مؤدية الصوت: ميوكي ساواشيرو
رابو
مؤدي الصوت: تاكاهيرو ساكوراي
إيبيسو
مؤدي الصوت: ريوتارو أوكيايو
أوكونينوشي
مؤدي الصوت: شونسكي ساكويا
الأسلحة الملكية
مايو
مؤدية الصوت: أسامي إيماي
كازوما
مؤدي الصوت: جون فوكوياما
دايكوكو
مؤدي الصوت: دايسكي أونو
نورا
مؤدية الصوت: ريي كوغيميا
كوراها
مؤدي الصوت: كازوهيكو إينوي
كوغاها
مؤدي الصوت: تاكانوري هوشينو
آيها
مؤدية الصوت: هيساكو توجو
أكيها
مؤدي الصوت: شينيا تاكاهاشي
كاروها
مؤدية الصوت: ساتومي أكيساكا
كينوها
مؤدية الصوت: كانامي ساتو
تسوغوها
مؤدية الصوت: أري أوزاوا
يوغيها
مؤدي الصوت: ماريكو هيغاشيوتشي
آخرون
تسويو
كوتو فوجيساكي
مؤدي الصوت: كايتو إيشيكاوا
موتسومي
مؤدية الصوت: ميكاكو كوماتسو
كرتون نتورك: ضربة وقت الانفجار
كرتون نتورك ضربة إنفجار الوقت، ، هي لعبة فيديو كروس أوفر قتالية تم تطويرها من قبل أستديو بابايا ونشرتها كريف إنترتينمنت لي نينتندو 3دي أس. وتتميز اللعبة بشخصيات الرسوم المتحركة المختلفة لكرتون نتورك التي تقاتل بعضها البعض، تم إصدار اللعبة في يونيو 2011 في أمريكا الشمالية وفي أبريل 2012 في اوروبا، وأصدرت للعب على وي وبلاي ستيشن 3 وإكس بوكس 360.
موضوع اللعب
كرتون نتورك: ضربة وقت الإنفجار هي لعبة قتال منصة ثنائية الأبعاد تتميز بأسلوب لعب مشابه لسلسلة سوبر سماش برذرز مع ما يصل إلى أربعة لاعبين يتحركون ويقاتلون على متن طائرة ثنائية الأبعاد ويحاولون إقصاء خصومهم خارج الساحة تحتوي كل شخصية قابلة للعب على مجموعة فريدة من التحركات التي يمكنهم استخدامها لمهاجمة خصومهم ويتم ذلك عن طريق الضغط على اتجاه مع أحد أزرار الهجوم، عندما يضرب اللاعبون بعضهم البعض ستسقط منهم مكعبات متوهجة جميع هذه المكعبات سوف يملأ تدريجياً العداد الخاص للاعب عندما يكون ممتلئًا، يمكن للاعب استخدام «ضربة وقت الإنفجار» لشخصيته وهو هجوم قوي يمكن أن يتسبب في أضرار جسيمة للعديد من الخصوم على سبيل المثال، يتحول بن 10: ألتيمت إليين إلى هيومانغوصور ويطلق الصواريخ في جميع أنحاء المنصة، يمكن للاعبين أيضًا استخدام عناصر مختلفة تظهر بشكل عشوائي على المسرح لمهاجمة خصومهم بما في ذلك عنصر يستدعي واحدًا من 19 شخصية مساعدة (22 في إصدار XL) لمساعدة اللاعب في الإصدار XL يمكن أن تتعاون الشخصيات القابلة للعب مع بعض الشخصيات المساعدة والقيام بهجمات التآزر على سبيل المثال يأكل تشاودر طبقًا من ملفات تعريف الارتباط ويصبح سمينًا وتدمره مدام فوستر حول المنصة، يمكن للاعبين الاختيار من بين 21 مرحلة مختلفة للمعارك (26 في إصدار XL) تتحول العديد من المراحل بين مراحل متعددة مع استمرار المعركة، ويمكن للاعبين استخدام عناصر المرحلة من أجل إخراج لاعبين آخرين على سبيل المثال في مرحلة مختبر دكستر يمكن للاعبين سحب رافعتين مختلفين أحدهما ينشط حزام ناقل والآخر يطلق ليزر قاتل
الشخصيات
يمكن للاعبين الاختيار من بين ثمانية عشر شخصية قابلة للعب، مستمدة من أحد عشر سلسلة رسوم متحركة لكرتون نتورك، تمت إضافة ثمانية شخصيات إضافية إلى الإصدار XL ليصبح المجموع 26
أنظمة الكتابة في إفريقيا
تستعمل في الوقت الحالي الكتابة اللاتينية بشكل شائع في جميع أنحاء إفريقيا، وخاصة في مناطق غرب ووسط وجنوب إفريقيا. أما الكتابة العربية فتستعمل بشكل أساسي في شمال إفريقيا وتستخدم الكتابة الجعزية على نطاق واسع في القرن الإفريقي.
مصر القديمة
لعل أشهر أنظمة الكتابة الإفريقية هي الكتابة الهيروغليفية المصرية القديمة. وقد تطورت هذه فيما بعد إلى أشكال تعرف باسم الهيراطيقية والديموطيقية، ومن خلال الفينيقية واليونانية والقبطية. لا تزال اللغة القبطية مستخدمة اليوم كلغة طقسية في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بالإسكندرية والكنيسة القبطية الكاثوليكية بالإسكندرية. كما ذكر سابقًا، تستخدم اللهجة القبطية البحيريّة حاليًا في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية. تشمل القبطية لهجات أخرى وهي: الصعيدية، البحيرية، الأخميمية، الفيومية، الليكوبوليتان، والأوكسيرينشايت.
المروية القديمة
استخدمت اللغة المروية ونظام كتابتها في مروي، ومملكة كوش بشكل أوسع (السودان الحديث) خلال الحقبة المروية، من 300 ق.م إلى 400 م.
تيفيناغ
لا تزال أبجدية تيفيناغ تُستخدم بدرجات متفاوتة في التجارة والأشكال الحديثة للكتابة والتواصل للغات الأمازيغية، والتماشقية وغيرها في مناطق المغرب، الصحراء، والساحل.
الجعزية
الكتابة الجعزية وهي نظام أبوجيدا أنشأ في القرن الأفريقي في القرنين الثامن والتاسع قبل الميلاد لكتابة اللغة الجعزية. يستخدم النظام اليوم في إثيوبيا وإريتريا للأمهرية والتغرينية والعديد من اللغات الأخرى، التي يطلق عليها أحيانًا اسم اللغات الإثيوبية، ويعرف في إريتريا وإثيوبيا باسم فيديل أو أبوجيدا.
نسيبيدي
نسيبيدي (المعروف أيضًا باسم «نسيبيري» و «نشيبيدّي» ) وهو نظام من الرموز الأصلية، وجد في ما هو الآن جنوب شرق نيجيريا والذي يبدو أنه عبارة عن رسم فكري، على الرغم من وجود أراء بأنه يتضمن عناصر لرسم رمزي. ، وتعود الرموز إلى عدة قرون مضت. ظهرت الأشكال المبكرة على الفخار ومساند رأس خزفية من منطقة كالابار، من فترة زمنية تقدر من 400 (وربما قبل ذلك، 2000 قبل الميلاد) إلى 1400م.
أدِنْكرة
أدِنْكرة هي مجموعة من الرموز التي طورها الأكانيون، وتستخدم لتمثيل المفاهيم والأقوال المأثورة. يَنْسِبُ التقليد الشفوي أصل أدِنْكرة إلى دولة جيامان (غانا وساحل العاج، اليوم) ).
ووفقًا لكوامي أنتوني أبياه، فقد كان هذا النظام أحد الوسائل «لنقل مجموعة معقدة ودقيقة من الممارسات والمعتقدات».
لُوزونا
لُوزونا هو نظام رسم فكري يعمل كأجهزة الذاكرة لتسجيل الأمثال والقصص والألعاب والأحاجي والحيوانات ونقل المعرفة. نشأ في ما يعرف اليوم بشرق أنغولا وشمال غرب زامبيا والمناطق المتاخمة لجمهورية الكونغو الديمقراطية
أفريقيا الجنوبية
روجت الكنيسة الكيمبنغوية لهذا النظام لكتابة لغة الكونغو، لينغالا، تشيلوبا، والسواحيلية.
غرب ووسط أفريقيا
هناك العديد من أنظمة الكتابة الأصلية في غرب ووسط إفريقيا. ففي القرنين الماضيين، أنشأت مجموعة كبيرة ومتنوعة من أنظمة الكتابة في إفريقيا. لا يزال بعضها قيد الاستخدام اليوم، بينما استبدل البعض الآخر بشكل كبير بكتابات غير أفريقية مثل الحرف العربي والحرف اللاتيني. فيما يلي أنظمة الكتابة غير اللاتينية وغير العربية المستخدمة لكتابة لغات مختلفة في إفريقيا.
وتشمل أنظمة الكتابة الحديثة الأخرى التي طورت في غرب إفريقيا ما يلي:
تطورت بسرعة إلى نظام كتابة مقطعية. نادرًا ما يستخدم اليوم، ولكن لا يزال هناك قدر لا بأس به من المواد المكتوبة بهذا النظام.
ويستعمل اليوم بشكل كبير في غرب أفريقيا وهناك مساعي لإستعماله لكتابة لغات أخرى.
الفينيقية/البونيقية
قام الفينيقيون من ما يُعرف اليوم بلبنان بالتجارة مع شمال إفريقيا وأسسوا مدنًا هناك، أشهرها قرطاج. يُعتقد أن الأبجدية الفينيقية هي أصل العديد من الأبجديات الأخرى، بما في ذلك: العربية واليونانية واللاتينية. وتسمى اللهجة الفينيقية القرطاجية بالبونيقية. يعتقد بعض العلماء أن أبجدية تيفيناغ اليوم تنحدر من البونيقية، لكن هذا لا يزال محل نقاش. بالإضافة إلى ذلك، تشير النقوش الأبجدية السينائية الأولية في وادي الهول إلى وجود شكل مبكر للغاية من الأبجدية في وسط مصر (بالقرب من مدينة قنا الحديثة) في أوائل الألفية الثانية قبل الميلاد.
اليونانية
كُيفت الأبجدية اليونانية في مصر مع الأبجدية القبطية (مع إضافة 7 أحرف مشتقة من الديموطيقية القديمة) من أجل كتابة اللغة (التي هي اليوم لغة طقسية للكنيسة القبطية فقط). استخدم متغير من الأبجدية القبطية من القرن الثامن إلى القرن الخامس عشر لكتابة اللغة النوبية القديمة.
العربية
أدخل النص العربي إلى إفريقيا عن طريق انتشار الإسلام والتجارة. بصرف النظر عن استخدامها المباشر للغة العربية، فقد تم تكييفه لعدد من اللغات الأخرى على مر القرون. لا تزال الأبجدية العربية مستخدمة في بعض اللغات. غالبًا ما كان من الضروري تعديل النص ليلائم الأصوات غير الممثلة في الأبجدية كما هو مستخدم للغة العربية. يُطلق على الشكل المعدل للنص أيضًا اسم العَجَمي، خاصة في منطقة الساحل، وأحيانًا بأسماء محددة لكل لغة على حدة، مثل كتابة وَلَفَلُ، سورابي، وَداد. على الرغم من وجود نظام كتابة معروف على نطاق واسع وراسخ في إثيوبيا وإريتريا، إلا أن هناك حالات قليلة استخدم فيها المسلمون في إثيوبيا وإريتريا الكتابة العربية، وذلك لأسباب تتعلق بالهوية الدينية. لا توجد نماذج أو قواعد تهجئة رسمية أو معيارية، فالاستخدام المحلي يتبع الممارسة التقليدية للمنطقة أو اللغة. كانت هناك جهود من قبل الإيسيسكو لتوحيد استخدام العجمي. يعتقد بعض النقاد أن هذه الجهود اعتمدت كثيرًا على أشكال الحروف الفارسية والعربية ولم يكن هنالك اعتمادًا كافيًا على الاستخدام الحالي في إفريقيا. على أي حال، كانت تأثير جهود التوحيد هذه محدودة.
اللاتينية
ربما كانت المحاولات المنهجية الأولى لتكييف النص اللاتيني مع اللغات الإفريقية هي محاولات المبشرين المسيحيين عشية الاستعمار الأوروبي. ومع ذلك، تم عزل هذه الأشياء، وقام بها أشخاص بدون تدريب لغوي، وأدت في بعض الأحيان إلى ظهور أنظمة منافسة في نفس اللغات أو لغات مشابهة. كان أحد التحديات في تكييف النص اللاتيني مع العديد من اللغات الإفريقية هو استخدام هذه اللغات لأصوات غير مألوفة للأوروبيين. تم استخدام العديد من تركيبات الحروف والتعديلات وعلامات التشكيل لتمثيل مثل هذه الأصوات. بعض قواعد الإملاء الناتجة، مثل نظام الكتابة اليوروبا الذي تم إنشاؤه في أواخر القرن التاسع عشر، ظلت سليمة إلى حد كبير. في الكثير من الحالات، لم تهتم الأنظمة الاستعمارية بكتابة اللغات الإفريقية، لكنها كانت كذلك في حالات أخرى. في حالة اللغة الهوسية في محمية نيجيريا الشمالية، على سبيل المثال، شاركت الحكومة الاستعمارية بشكل مباشر في تحديد الأشكال المكتوبة للغة. منذ الحقبة الاستعمارية، كانت هناك جهود لاقتراح وإصدار مناهج موحدة أو على الأقل منسقة لاستخدام النص اللاتيني للغات الأفريقية. مثل: أبجدية ليبسيوس القياسية (منتصف القرن التاسع عشر) وأبجدية إفريقيا للمعهد الدولي للغات والثقافات الأفريقية (1928، 1930). بعد الاستقلال، كان هناك اهتمام مستمر بنسخ اللغات الأفريقية. في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي، يسرت اليونسكو العديد من «اجتماعات الخبراء» حول هذا الموضوع، بما في ذلك اجتماع أساسي في باماكو في عام 1966، وأخر في نيامي في عام 1978. وقد أنتج هذا الأخير الأبجدية المرجعية الأفريقية. كما تم إجراء أو اقتراح العديد من المعايير على المستوى الوطني، مثل أبجدية عموم نيجيريا. تتضمن الأبجدية الأمازيغية اللاتينية الخاصة بالأمازيغية الشمالية أحرفًا لاتينية ممتدة وحرفين يونانيين. تستمر هذه المناقشات، لا سيما على النطاقات المحلية فيما يتعلق باللغات العابرة للحدود.
برايل
كُيفت طريقة برايل، وهي نص لمسي يستخدم على نطاق واسع من قبل ضعاف البصر، لكتابة العديد من اللغات الإفريقية بما في ذلك لغات نيجيريا، جنوب إفريقيا، وزامبيا.
الآلات الكاتبة
لا يوجد الكثير من المعلومات حول تكييف الآلات الكاتبة مع احتياجات اللغات الأفريقية (باستثناء اللغة العربية واللغات الأفريقية التي تستخدم الكتابة اللاتينية بدون أي أحرف معدلة). كان هناك على ما يبدو بعض الآلات الكاتبة المزودة بمفاتيح لكتابة اللغات النيجيرية. كان هنالك آلة كاتبة كهربائية من شركة آي بي إم مطورة لبعض اللغات الأفريقية (بما في ذلك اللغة الفولانية).
حوالي عام 1930، عدلت الآلة الكاتبة الإنجليزية بواسطة أيانا بيررو من إثيوبيا لكتابة نسخة غير مكتملة ومربوطة من الأبجدية الجعزية. تضمن اقتراح عام 1982 الخاص بنسخة أحادية الأحرف من الأبجدية المرجعية الأفريقية الذي قدمه مايكل مان وديفيد دالبي تعديلًا مقترحًا للآلة الكاتبة.
الخطوط والحوسبة المبكرة
باستخدام أجهزة الحاسوب المكتبية المبكرة، كان من الممكن تعديل الخطوط اللاتينية الحالية المكونة من 8 بت لتلائم احتياجات الحروف والرموز المختلفة، تم ذلك بدون أي نوع من النظام أو التوحيد القياسي، مما يعني عدم توافق الترميزات. وفي ذات الوقت كانت هناك جهود متنوعة (ناجحة، لكنها غير موحدة) لتمكين استخدام الإثيوبيين والإريتريين للكتابة الجعزية على أجهزة الحاسوب.
المعايير الحالية
لم يكن هناك أي معيار أيزو 8859 لأي لغة إفريقية أصلية. تم اعتماد معيار واحد - أيزو 6438 للأغراض الببليوغرافية، ولكن يبدو أنه قليل الاستخدام.
يحل الترميز الموحد من حيث المبدأ مشكلة الترميز غير المتوافق، ولكن لا تزال تُثار أسئلة أخرى مثل التعامل مع علامات التشكيل في النصوص المستمدة من اللاتينية. وهذه بدورها تتعلق بالقرارات الجذرية المتعلقة بطرق كتابة اللغات الأفريقية. في السنوات الأخيرة، تمت إضافة الكتابة العثمانية، تيفيناغ، باموم، أدلم، باسا فاه، ميديفايدرين، ونكو إلى الترميز الموحد، وكذلك الرموز الفردية لنطاقات اللغات الأخرى المستخدمة، مثل اللاتينية والعربية. جهود ترميز النصوص الإفريقية، تسعى إلى تضمين نصوص الأقليات وأنظمة الكتابة التاريخية الرئيسية مثل الهيروغليفية المصرية، من خلال مبادرة تشفير النص.
ويليام دبليو. تيت
'''ويليام دبليو. تيت''' هو رياضياتي وفيلسوف أمريكي، ولد في 1929.
جون فوستر
الدكتور جون فوستر (1738-1824) جراح وطبيب في ثورنبوري، غلوسسترشاير. وهو صديق وزميل محترف ل إدوارد جينر، كان له دورا هاما في اكتشاف لقاح الجدري. في 1768 أدرك فوستر أن العدوى السابقة مع جدري البقر جعلت شخصا محصنا ضد الجدري.
في 1768، أشار فوستر إلى أن اثنين أشقاء كانوا قد أصيبو عن قصد بمرض الجدري. ولكن الدكتور أدرك أن المرض لم يكن لجدري العادى وإنما كان جدري البقر. وهذا ما دفع فوستر إلى التساؤل عما إذا كان جدري البقر قد يحمي ضد الجدري، وهو مفهوم لم يكن يعرفه من قبل. ويقال إنه ناقش هذه الإمكانية على عشاء جمعية كونفيفيو الطبية في فندق شيب إن في ألفيستون. كما شجع الاخرين على إجراء التحقيق. ومن بين أولئك الذين شاركوا في الاجتماع إدوارد جينر، وهو متدرب طبي شاب في ذلك الوقت.
اتبع فيستر هذه الملاحظة، ولكن فقط إلى حد محدود.
في عام 1796، تم استدعاء فيستر لزيارة صبي محلي كان مريضا بالجدري في وقت مبكر، وسأله جون بلاير، عم الصبي، ما إذا كان الصبى سيتم تطعيمة ب جدري البقر لإنقاذه من الجدري. ووفقا لما ذكره فيوستر أنه كان قد فكر بالفعل في ذلك ولكنه قرر ضده، في رأيه، كان التباين ناجحا جدا وبدا بديلا لا لزوم له. ومع ذلك، ذهب فوستر لتطعيم ثلاثة أطفال في ثورنبوري بواسطة جدري البقر.
مي فير
مي فير حي يقع في غرب العاصمة البريطانية لندن، قرب الهايد بارك.
يعتبر الحي من أرقى أحياء العاصمة. وبها مقر عدد من السفارات الأجنبية. وفيه تواجد كبير للسواح والطلاب العرب، كما يملك العرب، وخصوصا القطريون، الكثير من العقارات في الحي، بل قيل أن ربع الحي مملوك من أهل قطر فقط.
يقع في الحي «مركز مايفير الإسلامي»، وهو مسجد جامع افتتح سنة 1418 هـ (الموافق 1997 م)، بعد أن تبرع بعض القطريين لشراء المبنى.
الموقع الجغرافي
يحد الحي شارع أوكسفورد ستريت شمالا وريجنت ستريت شرقا وبكدلّي جنوبا وبارك لين غربا. والأماكن المجاورة لحي ماي فير هي:
خافيير اوازكو
خافيير اوازكو (16 نوفمبر 1987 في المكسيك - ) هو لاعب كرة قدم مكسيكي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب المكسيك لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع سانتوس لاغونا وكروز آزول.
هاني حلمي
هاني حلمي داعية إسلامي مصري ولد بالقاهرة في 26 من رجب 1393 هـ السابع عشر من أغسطس لعام 1974، وكان من صنع الله له أنَّ كان منزل عائلته بالقرب من الجامع الأزهر، ومن المركز العام لجماعة أنصار السنة بعابدين، والجمعية الشرعية بالخيامية، فكان ذلك دوره في توجهه لطلب العلم الشرعي واعتنائه به منذ صغره، كما أعطاه هذا التنوع شمولية في الرؤية. استمرت رحلة الشيخ في طلب العلم المنهجي على أيدي المشايخ حتى أكرمه الله بدراسةٍ أكاديميّةٍ بكلية دار العلوم بجامعة القاهرة، جمعت ما بين العلوم الشرعية واللغوية، وما يزال الشيخ يجمع بين الحسنيين وينهل من المعينين.
دراسته ومؤهلاته
حاصل على ليسانس دار العلوم بتقدير عام جيد جدًا، وكان من أوائل دفعته، ثمَّ حصل على تمهيدي الماجستير في الشريعة الإسلامية، وكان الأول على دفعته، وهو يُعِدُّ الآن رسالة الماجستير في فقه وأصول (سليمان بن يسار)، أحد الفقهاء السبعة.
إجازاته
أجازه الشيخ أبو خالد عبد الوكيل بن عبد الواحد الهاشمي برواية: القرآن الكريم، والموطأ، والصحيحين، والسنن الأربعة، وصحيح ابن خزيمة، وصحيح ابن حبان، ومستدرك الحاكم، وسنن البيهقي، وسنن الدارقطني، ومسند الإمام أحمد، وسنن الدارمي، وتفسير ابن جرير الطبري، وتفسير ابن كثير، وتفسير الجلالين.
وأجازه الشيخ محمد بن ناصر العجمي بـ (المسلسل) بالأولية، بجميع ما صح من مرويات بالشرط المعتبر عند أهل الحديث.
دروسه
القادم من شارع صلاح سالم يدخل بعد فندق الشيراتون يمين، بعده شارع على ناصيته النساجون الشرقيون بعد أول دوران يسارثم أول دوران يمين - من التحرير أتوبيس 400 أو 500 وأو 500 بشرطة أو ميني باص 27 المتجه إلى المطار أو مساكن شيراتون - من المطرية وعين شمس أتوبيس 970 أو 970 بشرطة أو 562 ومن السيدة عائشة ميكروباص المتجه من طريق الاوتوستراد. ينزل عند شارع النساجون الشرقيون ثم بعد أول دوران يسار ثم أول دوران يمين العنوان شارع 199 المعادي أمام مدرسة الشروق بالقرب من محطة مترو ثكنات المعادي موقع هاني حلمي (4) وله دروس كثيرة صوتية ومرئية على موقعه القادم من شارع مصطفى النحاس ينزل عند محطة (الهيثم) نسبة إلى (معرض الهيثم للسيارات) ثم يدخل في الشارع الذي على ناصيته معرض الهيثم إلى أن يجد المسجد على يساره والمسجد كبير ومشهور في المنطقة.
وصلات خارجية
http://hanyhilmy.com/main/index.php https://www.facebook.com/Sheikh.HanyHelmy https://twitter.com/hany_hilmy http://www.youtube.com/user/hanyhilmy http://hanyhilmy.com/main/catplay.php?catsmktba=3&tasnif=ok
قسطنطين ميراندا
قسطنطين ميراندا هو عداء مسافات طويلة إسباني، ولد في 12 أبريل 1925 في سان باوديليو دي يوبريغات في إسبانيا، وتوفي بنفس المكان في 22 أبريل 1999.
ستيفنز (فرجينيا)
ستيفنز هي مدينة تقع بولاية فرجينيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 6.36 ، وترتفع عن سطح البحر 232.86720000000003 ، بلغ عدد سكانها 1,829 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لستيفنز في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ستيفنز 1,146 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 500 أسرة وعدد العائلات 291 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 546 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 89.88% من البيض و6.54% من الأمريكيين الأفارقة و0.44% من الأمريكيين الأصليين و1.57% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.26% من الأعراق الأخرى و1.31% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.01% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 500 أسرة كانت نسبة 30% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.29، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.97.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.6 عاماً. وكانت نسبة 23.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 32.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 86.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 35,200 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,827 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 29,432 دولارًا مقابل 22,313 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,998 دولارًا. وكانت نسبة 6% من العائلات ونسبة 9.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ستيفنز 1,829 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 743 أسرة وعدد العائلات 447 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 835 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 85.07% من البيض و7.05% من الأمريكيين الأفارقة و0.11% من الأمريكيين الأصليين و1.80% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و2.35% من الأعراق الأخرى و3.61% من عرقين مختلطين أو أكثر و7.33% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.8 عاماً. وكانت نسبة 24.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 31.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.2% ذكور و52.8% إناث.
متعددة حدود متجانسة
في الرياضيات، متعددة حدود متجانسة هي متعددة حدود لجميع حدودها غير المنعدمة نفس الدرجة. على سبيل المثال، هي متعددة حدود متجانسة درجتها 5 بمتغيرين اثنين؛ مجموع أسي المتغيرين x و y هو دائما 5. متعددة الحدود غير متجانسة لأن أُس الحد الثالث يساوي 7 وهو لا يساوي أس الحد الأول (المساوي ل 3). شكل جبري هو اسم ثان لمتعددات الحدود المتجانسة. شكل جبري ثنائي هو شكل جبري بمتغيرين اثنين.
المصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ
المصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ، لمؤلفه: أبي الفرج، عبد الرحمن ابن الجوزي الحنبلي البغدادي، اختصره من كتاب له في الموضوع اسمه «عمدة الراسخ» وبالغ في اختصاره ليحث الراغب على حفظه، ويكتفي به عن غيره من المؤلفات في هذا المجال.
وقدم المؤلف بقواعد مهمة في أمر النسخ، كإمكان وقوعه، وأنه يختص بالأوامر والنواهي دون الأخبار، وأهمية العلم به لمن يشتغل بتفسير القرآن، ثم ذكر الآيات المتعلقة مرتبة حسب وقوعها في المصحف. والكتاب يهم من يريد استعراض الآيات التي وقع فيها النسخ على سبيل معرفتها وما قيل فيها بإيجاز، أو على جهة الاستذكار لها.
سبب التأليف
ذكر المؤلف أنه اختصر هذا الكتاب من كتاب له في موضوع النسخ اسمه «عمدة الراسخ» وذكر أنه بالغ في اختصاره ليحث الراغب على حفظه، ويكتفي به عن غيره من المؤلفات في هذا المجال.
موضوعات الكتاب
قدم المؤلف للكتاب بفصول مهمة تتعلق بأمر النسخ في القرآن، تضمنت: مسألة جواز وقوع النسخ والفرق بينه وبين البداء، وأن النسخ يقع في الأوامر والنواهي دون الأخبار، وشروط النسخ، ثم تعرض لشرف هذا العلم وأهميته، وأنواع النسخ في القرآن. ثم بعد هذه المقدمات شرع في ذكر الناسخ والمنسوخ من الآيات في القرآن.
أهمية الكتاب
تأتي أهمية الكتاب أولا من موضوعه، فهو في موضوع مهم جدا من علوم القرآن، وهو علم الناسخ والمنسوخ، والذي يعتبر العلم به من شروط من يفسر القرآن.
وثانيا من ناحية المؤلف، فهو من البارعين في العلم بالقرآن والتفسير، وله في ذلك مؤلفات، ويظهر من مؤلفاته أنه يجيد فهم القرآن، دارس لوقائع النسخ في القرآن ومتمكن فيها، فهو يتعقب الأقوال الضعيفة والواهية، ويبين القول الصواب في المسألة.
نموذج من الكتاب
قال في ذكر الآيات المنسوخة من سورة البقرة:
طبعات الكتاب
طبع الكتاب بتحقيق حاتم الضامن، ونشرته مؤسسة الرسالة عام 1405هـ - 1984م.
روجر شيرمان
روجر شيرمان (1721-1793)، قائد سياسي أمريكي وأحد الموقعين على اعلان الاستقلال
ولد في نيوتن، ماساتشوستس، في 19 أبريل 1721 (بالنظام القديم). انتقل مع والديه إلى ستوتون في عام 1723، ودخل المدرسة الريفية هناك، وتعلم حرفة الإسكافي في عمر مبكر في دكان أبيه. انتقل إلى نيو ميلفورد، كونيكتيكت عام في 1743، عمل كماسح للمقاطعة، وحاول أن يدخل مجال التجارة، ثم درس القانون ودخل سجل المحاماة في عام 1754. مثل نيو ميلفورد في جمعية كونيكتيكت في أعوام 1755-1756 ومجددا في الفترة من 1758-1761.وانتقل إلى نيو هافن عام 1761 وسكن فيها حتى وفاته. وكان عضوا من جديد في جمعية كونيكتيكت في أعوام 1764-1766، وكان أحد مساعدي الحاكم بين عامي 1766-1785، وقاضي محكمة كونيكتيكت العليا بين عامي 1766-1789، أمين صندوق جامعة ييل بين عامي 1765-1776، مندوب الكونغرس القاري بين عامي 1774-1781 ومجددا في 1783-1784، عضو لجنة الأمان في كونيكتيكت في 1777-1779 وفي 1782، كما أصبح عمدة بلدية نيو هافن بين عامي 1784-1793، وكان مندوب كونيكتيكت إلى الاتفاقية الدستورية الاتحادية عام 1787 وكذلك اتفاقية التصديق في نفس السنة، وعضو مجلس النواب الاتحادي في أعوام 1789-1791 ومجلس الشيوخ الأمريكي في 1791-1793.
كان شيرمان ضمن اللجنة التي صاغت اعلان الاستقلال، وأيضا ضمن اللجنة التي صاغت مقالات الاتحاد. إلا أن خدماته الأكبر للحكومة كانت في المؤتمر الدستوري الاتحادي. فقد مثل مع زميليه، أوليفر ألسويرث ووليام صموئيل جونسون، دور داعية السلام في النزاع المرير بين الحزب الرئيسيين في المؤتمر. وكان له دور مهم في التوصل للتسوية النهائية التي أقرت التمثيل المساوي في مجلس الشيوخ والتمثيل النسبي في مجلس النواب، وكانت التسوية من الأهمية أن أطلق عليها «تسوية كونيكتيكت». وساعد على هزيمة الاقتراح الذي يعطي الكونغرس حق النقض على التشريع الرسمي، وقال بأنه من غير المنطقي منح المجلس هذه الصلاحية، بما أن الدستور بنفسه قانون للدولة ولا شرعية لقانون ينافيه. في الكونغرس الاتحادي (1789-1793) فضل فرضية ديون الولاية، وتأسيس مصرف وطني، وتبني سياسة تعرفة جمركية وقائية. ورغم أنه عارض العبودية بقوة، فقد رفض دعم قرار باركر عام 1789 بفرض تسعيرة قدرها عشر دولارات لكل زنجي يجلب من أفريقيا، على أساس أنها تؤكد عنصر الملكية في العبودية.
جمعية البيع المباشر
جمعية البيع المباشر (DSA) هي جمعية تجارية في الولايات المتحدة تمثل شركات البيع المباشر، وخاصة تلك التي تستخدم خطط تعويض تسويقية متعددة المستويات. نيابة عن شركات أعضائها ، تشارك DSA في العلاقات العامة وجهود الضغط ضد تنظيم صناعة التسويق متعددة المستويات ، وتمول المرشحين السياسيين من خلال لجنة العمل السياسي.
روجر شيرمان
مات شيرمان في نيو هافن في 23 يوليو 1793 عن اثنين وسبعين عاما. ولم يكن شيرمان مفكرا عميقا وأصليا مثل جيمس ويلسون، ولم يكن زعيما بارعا مثل ألكساندر هاملتون؛ لكن طبعه المحافظ وحكمه الرزين وخبرته الكبيرة كان لها الفضل بما شهد له من كفاءة في السياسة، وبالأخص في تسوية اتفاقية 1787.
جمعية البيع المباشر
تاريخ الجمعية في الولايات المتحدة
جمعية البيع المباشر الامريكية، ومقرها في واشنطن العاصمة ، هي الرابطة التجارية الوطنية لمجموعة من الشركات التي تصنع وتوزع السلع والخدمات التي تباع مباشرة للمستهلكين عادة من خلال البيع الاجتماعي الذي يتضمن نموذج تعويض يسمى التسويق متعدد المستويات.
روجر شيرمان
اثنان من أحفاد شيرمان، هما وليام إيفارتس وجورج هور، كانا بارزين في تاريخ البلاد لاحقا.
جمع لويس بوتيل مواد عن حياة شيرمان عن طريق حفيده السيناتور هور، وصدر في شيكاغو عام 1896، وهو يعتبر عملا كبيرا ودقيقا.
جمعية البيع المباشر
تاريخ الجمعية في الولايات المتحدة
تأسست الجمعية في بينغهامتون ، نيويورك في عام 1910 كمجموعة تجارية للبائعين من الباب إلى الباب ، وكانت تسمى في الأصل جمعية وكلاء الائتمان. تم تغيير اسمها إلى الرابطة الوطنية لشركات الوكالات (NAAC) في عام 1914 ، وأعيدت تسميتها لفترة وجيزة إلى الرابطة الوطنية لشركات الوكالات والطلبات البريدية في عام 1917 ، قبل أن تعود إلى NAAC في عام 1920. أصبحت جمعية البيع المباشر في عام 1968 اعتبارا من عام 1970 ، كان أقل من 5٪ من أعضاء DSA شركات تسويق متعددة المستويات. بحلول عام 2018 ، نمت عضوية DSA لتشمل ما يقرب من 130 شركة ، أكثر من 90٪ منها كانت شركات تسويق متعددة المستويات.
تنتمي جمعية البيع المباشر إلى الاتحاد الوطني للبيع بالتجزئة وتتعهد الشركات الأعضاء فيه بالالتزام بمدونة أخلاقيات DSA.
روجر شيرمان
النشأة
لم يمتد تعليم شيرمان إلى ما وراء مكتبة والده والمدرسة الابتدائية، وقضى حياته المهنية المبكرة كصانع أحذية. ومع ذلك، كان لديه القدرة على التعلم، والوصول إلى مكتبة جيدة يملكها والده، وكاهن أبرشية متعلم في جامعة هارفارد، القس صموئيل دنبار، الذي أخذه تحت رعايته.
في عام 1743، دفعت وفاة والده شيرمان إلى الانتقال مع والدته وإخوته إلى نيو ميلفورد، كونيتيكت، حيث افتتح بالشراكة مع أخيه ويليام أول متجر في المدينة. قدم نفسه بسرعة كبيرة في الشؤون المدنية والدينية، وسرعان ما أصبح أحد المواطنين البارزين في المدينة وفي النهاية كاتب مدينة نيو ميلفورد. بسبب مهارته الرياضية أصبح مساح مقاطعة نيو هافن في عام 1745، وبدأ في تقديم الحسابات الفلكية للتقويم في عام 1759.
جمعية البيع المباشر
تاريخ الجمعية في الولايات المتحدة
في عام 2019 ، ساعدت جمعية البيع المباشر في إطلاق مجلس التنظيم الذاتي للبيع المباشر للبرامج الوطنية BBB   يوفر مجلس التنظيم الذاتي للبيع المباشر (DSSRC) مراقبة محايدة وإنفاذا وحل النزاعات فيما يتعلق بمطالبات المنتجات أو تمثيلات الدخل (بما في ذلك مطالبات نمط الحياة) التي تنشرها شركات البيع المباشر وأعضاء فريق مبيعاتها. يوفر هذا البرنامج عملية تحدي قوية تتضمن أيضا فرصة للشركة لاستئناف القرار.
روجر شيرمان
الزواج والعائلة
تزوج روجر شيرمان مرتين ولديه ما مجموعه خمسة عشر طفلًا بلغ ثلاثة عشر منهم سن الرشد.
تزوج شيرمان إليزابيث هارتويل (ولدت في 31 أغسطس 1726 في ستوتون، ماساتشوستس) في 17 نوفمبر 1749. وتوفيت إليزابيث في 19 أكتوبر 1760.
جمعية البيع المباشر
في بلدان أخرى
اعتبارا من عام 2011 ، أصبح لدى جمعية البيع المباشر منظمات شقيقة في المملكة المتحدة (مع أكثر من 40 شركة عضو) ، أستراليا (ما يقرب من 70 شركة عضو) ، وإسرائيل (7 شركات أعضاء).
الضغط السياسي
تعمل جمعية البيع المباشر كمجموعة علاقات عامة وضغط تعمل نيابة عن الشركات الأعضاء فيها لعبت جمعية البيع المباشر دورا في تقديم التماس إلى لجنة التجارة الفيدرالية (FTC) لإعفاء
روجر شيرمان
المسيرة السياسية والقانونية
يُعد شيرمان بارزًا بشكل خاص في تاريخ الولايات المتحدة لكونه الشخص الوحيد الذي وقع على جميع أوراق الولايات الأربع العظيمة للولايات المتحدة، والنظام الأساسي، وإعلان استقلال الولايات المتحدة، ومواد الاتحاد، ودستور الولايات المتحدة. وقع روبرت موريس، الذي لم يوقع على عقد التأسيس، الثلاثة الآخرين. وقع جون ديكنسون أيضًا على ثلاثة عقود، وهي الرابطة القارية، ومواد الاتحاد الكونفدرالي ودستور الولايات المتحدة. شارك في إعلان الاستقلال لكنه امتنع عن التصويت، على أمل المصالحة مع بريطانيا.
جمعية البيع المباشر
الضغط السياسي
شركات التسويق متعددة المستويات من لوائح حماية المستهلك الموضحة في قاعدة فرص الأعمال المقترحة من FTC لعام 2006 ، وتشجيع الناس على كتابة 17000 رسالة نموذجية تشكو من القاعدة من 2006 إلى 2008. صدر القانون في عام 2012 ، مع اعتبار معظم شركات التسويق متعددة المستويات معفاة.
روجر شيرمان
المسيرة السياسية والقانونية
على الرغم من حقيقة أن شيرمان لم يتلق تدريبًا قانونيًا رسميًا، فقد حثه ذلك على القراءة لامتحان المحاماة من قبل محامٍ محلي وتم قبوله في نقابة المحامين في ليتشفيلد، كونيتيكت عام 1754، والذي كتب خلاله تحذير ضد الظلم واختير لتمثيل نيو ميلفورد في مجلس النواب في ولاية كونيتيكت من 1755 إلى 1758 ومن 1760 إلى 1761.
عُيّن شيرمان قاضيًا للصلح في عام 1762 وقاضيًا في محكمة الاستئناف العام في عام 1765. وخلال عام 1766، انتُخب شيرمان لأول مرة في مجلس محافظ الجمعية العامة لكونيكتيكت، حيث خدم حتى عام 1785.
جمعية البيع المباشر
الضغط السياسي
دعمت DSA وزعم أنها صاغت الكثير من لغة "قانون المخطط الترويجي لمكافحة الهرم" الذي قدمته النائبة الأمريكية مارشا بلاكبيرن ، وتعديل على مشروع قانون الخدمات المالية الشامل ومخصصات الحكومة العامة لمجلس النواب الأمريكي للسنة المالية 2018 من قبل النائب الأمريكي جون مولينار كان من شأن ذلك أن يحد من قدرة لجنة التجارة الفيدرالية والوكالات الأخرى على تصنيف الشركات على أنها مخططات هرمية والتحقيق فيما إذا كانت الامتيازات والرهون البحرية مخططات هرمية. [ كان التعديل سيحرم وزارة الخزانة أو وزارة القضاء أو إدارة الأعمال الصغيرة أو لجنة الأوراق المالية والبورصات أو لجنة التجارة الفيدرالية أو أي وكالات أخرى من استخدام أي أموال لاتخاذ إجراءات إنفاذ ضد العمليات الهرمية للسنة المالية. من شأن القانون أن يطمس الخطوط الفاصلة بين نشاط الامتيازات والرهون البحرية المشروعة والمخططات الهرمية التي تم إنشاؤها بموجب قضية FTC الأصلية لعام 1979 من خلال اعتبار المبيعات التي تتم للأشخاص داخل الشركة بمثابة مبيعات إلى "مستخدم نهائي" ، وبالتالي محو التمييز الرئيسي الوارد في الحكم بين المبيعات للمستهلكين الفعليين للمنتج والمبيعات التي تتم لأعضاء شبكة الامتيازات والرهون البحرية التي تستخدم لتوظيف أعضاء إضافيين أو للتأهل للحصول على عمولات. [ عارض التعديل ائتلاف من مجموعات مصالح المستهلكين بما في ذلك Consumer Action ، واتحاد المستهلك الأمريكي ، واتحاد المستهلكين (ناشر مجلة Consumer Reports) ، و Consumer Watchdog ، والرابطة الوطنية للمستهلكين ، ومجموعة أبحاث المصلحة العامة الأمريكية (US PIRG) ، وكذلك الحقيقة في الإعلان (TINA.org) في تجسدها الأصلي.
روجر شيرمان
المسيرة السياسية والقانونية
شغل شيرمان منصب قاضٍ في المحكمة العليا في ولاية كونيتيكت من عام 1766 إلى عام 1789، عندما غادر ليصبح عضوًا في كونغرس الولايات المتحدة.
جمعية البيع المباشر
المخططات الهرمية
قالت جمعية البيع المباشر إن المخططات الهرمية التي تتنكر في شكل شركات بيع مباشر تسببت في حدوث ارتباك في الصناعة. في عام 2013 ، غادر Tupperware DSA مستشهدا بتغييرات الصناعة والمخاوف بشأن المخططات الهرمية. في عام 2014 ، غادرت آفون (عضو مؤسس) DSA مشيرة إلى أن لوائحها الداخلية كانت غير كافية لحماية المستهلكين من الاحتيال. ربطت التقارير الإخبارية استقالة آفون بمزاعم المخطط الهرمي ضد عضو DSA Herbalife ، والتي كانت قيد التحقيق من قبل FTC في ذلك الوقت ، [ وقد أمر الآن بالموافقة على دفع مائتي مليون دولار في تسوية. أدلى DSA ببيان بأنهم سينظرون في مخاوف آفون.
روجر شيرمان
المسيرة السياسية والقانونية
عُين شيرمان أيضًا أمين صندوق كلية يال، ومنح درجة الماجستير الفخرية في الآداب. كان أستاذًا للدين لسنوات عديدة، وأجرى مراسلات مطولة مع بعض علماء الدين في ذلك الوقت.
خلال فبراير 1776، كان شيرمان وجورج ويث وجون آدامز أعضاء في لجنة مسؤولة عن وضع مبادئ توجيهية لمسؤولي السفارة الأمريكية في كندا مع تعليمات اللجنة التي تضمنت «يجب أن تعلن أننا نحتفظ بحقوق الضمير المقدسة، ويجوز لك وعد للشعب كله، وباسمنا رسميًا، بممارسة دينهم بحرية ودون عوائق. و... بأن جميع الحقوق المدنية والحقوق في تولي المناصب يجب أن تمتد لتشمل الأشخاص من أي طائفة مسيحية».
آرثر وينغ بينيرو
السير آرثر وينغ بينيرو (بالانجليزية: Sir Arthur Wing Pinero)، (من مواليد 24 مايو عام 1855 - 23 نوفمبر عام 1934)، كاتب مسرحي إنجليزي وممثل في بداية حياته المهنية.
انجذب بينيرو إلى المسرح منذ سن مبكرة وأصبح ممثلًا محترفًا في سن 19. اكتسب الخبرة كممثل مساعد في مسارح المقاطعات البريطانية، ومن عام 1876 حتى عام 1881 كان عضوًا في شركة هنري إيرفينغ، في مقرها في مسرح لايسيوم في لندن.
جودة الملاءمة
تحليل التوفيق
في تحليل التوفيق، الموضوعات التالية تتعلق بجوده الملائمه:
آرثر وينغ بينيرو
على الرغم من أنه استمر في الكتابة طوال العقود الثلاثة الأولى من القرن العشرين إلى الرابع تقريبًا، إلا أن عمل بينيرو من ثمانينيات وتسعينيات القرن التاسع عشر هو الذي استمر فقط. كان هناك العديد من الإحياء للعديد من مسرحياته؛ وقد تم تعديل بعضها بما يتناسب مع السينما أو كمسرحيات موسيقية. بحلول سنواته الأخيرة، كان يُنظر إلى بينيرو على أنه قديم الطراز إذ لم تكن مسرحياته الأخيرة ناجحة بالفعل. توفي بينيرو في لندن عن عمر يناهز 79 عامًا.
جودة الملاءمة
مثال
إحدى الطرق التي يقاس به إحصائية جوده الملائمه يمكن بناؤها، في حالة حيث معرفه تغير فياس الخطأ، هي لبناء قيمه لمجموع مربع الاخطاء: حيث \sigma^2 هو التغير المعروف للمراقبة، O هي البيانات المرصودة وE هو البيانات النظرية. هذا التعريف هو مفيد في حاله تقدير خطأ في القياسات، ولكنه يؤدي إلى حالة حيث يمكن استخدامها لتوزيع كاي تربيع لاختبار جوده الملائمه، بحيث يمكن افتراض الأخطاءلديها توزيع طبيعي.