cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
راتنجات تبادل أيوني
تركيبتها
تتكون معظم هذه الراتنجات من البوليسترين المتشابك. والتي تحتاج إلى إدخال المجموعات النشطة المطلوبة بعد البلمرة، أو يمكن استخدام مونومرات بديلة. على سبيل المثال، غالبا ما يتحقق التشابك عن طريق إضافة دافنيلبنزين (divinylbenzene) بنسبة 0,5-25 ٪ من إلى الستايرين في عملية البلمرة.
ولا تستخدم البوليمرات غير المتشابكة إلا نادرا لأنها أقل استقرارا.
التشابك يقلل قابلية الراتنج على القيام عملية التبادل الأيوني ويطيل الوقت اللازم لإنجاز عمليات التبادل الأيوني. حجم الجسيمات يؤثر أيضا على خواص الراتنج ؛ فكلما كانت الجزيئات أصغر فيسكون السطح الخارجي أكبر مساحة.
أنواعها
هناك أربعة أنواع رئيسية مختلفة في مقسمة حسب مجموعتها الفعالة :
وهناك أيضا أنواع المتخصصة :
إزالة عسرة المياه
في البداية، فالراتنج غير المستخدم يحتوي على أيونات الصوديوم في أجزائه النشطة. فعند استخدام الراتنج مع محلول يحتوي على أيونات المغنيسيوم والكالسيوم (ولكن على مع تركيز منخفض من أيونات الصوديوم)، وفتقوم أيونات المغنيسيوم والكالسيوم بالانتقال إلى المواقع النشطة في الراتنج، ويجري استبدالها في المحلول مع أيونات الصوديوم. هذه العملية تصل إلى التوازن وسيكون تركيز أيونات المغنيسيوم والكالسيوم في محلول أقل بكثير مما بدأ به.
ويمكن إعادة شحن الراتنج بعد غسله بمحلول يحتوي على تركيز عال من أيونات الصوديوم (على سبيل المثال محلول يحتوي على كميات كبيرة من ملح الطعام (كلوريد الصوديوم)). حيث ستقوم أيونات الكالسيوم والمغنيسيوم بمغادرة الراتنج، وتحل محلها أيونات الصوديوم إلى حينما يتم الحوصل على توازن جديد.
تنقية المياه
في هذه العملية، تستخدم راتنجات التبادل الأيوني لإزالة أيونات المعادن السامة (النحاس مثلا) وأيونات والمعادن الثقيلة (مثل الرصاص والكادميوم) من المحلول، والاستعاضة عنها بأيونات أكثر أمانا، مثل الصوديوم والبوتاسيوم.
أما راتنجات التبادل الأيوني التي تستخدم لإزالة الكلور أو الملوثات العضوية من المياه فهي قليلة جدا، لكن العملية تتم عادة عن طريق استخدام مرشحات الفحم المنشط مخلوطة مع الراتنج.
هناك بعض راتنجات التبادل الأيوني التي تقوم بإزالة الأيونات العضوية، مثل راتنجات التبادل الأيوني المغناطيسي (MIEX).
اما الراتنجات المستعملة لتنقية المياه المنزلية فلا يتم عادة إعادة شحنها بل يتمالتخلص منها بعد استخدامها.
إنتاج مياه عالية النقاوة
مطلوب المياه من أعلى نقاء للإلكترونيات، والتجارب العلمية، وإنتاج الموصلات الفائقة، والصناعة النووية، وغيرها. ويتم إنتاج هذه المياه باستخدام عمليات التبادل الأيوني أو مزيج من الأساليب وغشاء التبادل الأيوني. يتم استبدال الكاتيونات مع أيونات الهيدروجين الموجبة باستخدام التبادل الأيوني، ويتم استبدال الأنيونات مع أنيون الهيدروكسيل باستخدام التبادل الأيوني. أيونات الهيدروجين والهيدروكسيل تتحد إنتاج جزيئات الماء. وبالتالي، لا تزال الأيونات في المياه المنتجة. عادة ما يتم إجراء عملية تنقية في عدة خطوات مع «مختلطة أعمدة التبادل الأيوني السرير» في نهاية السلسلة التكنولوجية.
التبادل الأيوني في فصل المعادن
هناك نوعان من سلسلة من المعادن الأرضية النادرة، هما اللانثينيدات والأكتينيدات. أعضاء كل عائلة متشابهة جدا في الخصائص الكيميائية والفيزيائية. وكانت عملية التبادل الأيوني ولسنوات عديدة هي الطريقة العملية الوحيدة لفصل المعادن الأرضية النادرة بكميات كبيرة. وقد تم تطوير هذا التطبيق في أربعينات القرن العشرين من قبل فرانك سبيدنغ (Frank Spedding). بعد ذلك، وقد حلت عملية استخلاص المحاليل (solvent extraction) محل راتنجات التبادل الأيوني باستثناء العمليات التي تستهدف إنتاج منتجات عالية النقاء.
ومن أهم العمليات هي عملية بيوركس (PUREX) (عملية استخلاص البلوتونيوم-اليورانيوم) التي تستخدم لفصل البلوتونيوم واليورانيوم من منتجات الوقود المستنفد من المفاعلات النووية، ثم التخلص من الفضلات. بعدها، فسيتم توفير البلوتونيوم واليورانيوم ليكونان مواد لإنتاج الطاقة النووية، مثل وقود للمفاعلات وكأسلحة نووية.
وتستخدم عملية التبادل الأيوني أيضا في فصل مجموعات أخرى من عناصر كيميائية متشابهة جدا، مثل الزركونيوم والهافنيوم، وهي بالمناسبة أيضا مهمة جدا بالنسبة للصناعة النووية. الزركونيوم عمليا مادة شفافة للنيوترونات الحرة، وتستخدم في بناء مفاعلات نووية، ولكن الهافنيوم لديه قابلية امتصاص قوية جدا للنيوترونات، وتستخدم في قضبان التحكم في المفاعلات.
التحفيز (Catalysis)
راتنجات التبادل الأيوني معروفة جدا في مجالات الكيمياء لتحفيز التفاعلات العضوية.
تنقية العصائر
تستخدم راتنجات التبادل الأيوني في صناعة عصائر الفواكة مثل عصير البرتقال، حيث يتم استخدامها لإزالة النكهة المرة وحتى تحسين النكهة. وهذا يسمح لاستخدام الفواكة التي تفتقر للنكهة لإنتاج العصير.
تصنيع السكر
وتستخدم راتنجات التبادل الأيوني في تصنيع السكر من مصادر مختلفة. يتم استخدامها للمساعدة في تحويل السكر من نوع إلى نوع آخر، ويزيل اللون وينقي شراب السكر.
الصناعة الصيدلانية
وتستخدم راتنجات التبادل الأيوني في تصنيع المستحضرات الصيدلانية، فتستخدم في تحفيز التفاعلات الكيميائية وأيضا من أجل عزل وتنقية المكونات الصيدلانية الفعالة. حيث يتم استخدام ثلاثة راتنجات تبادل أيوني كمكونات فعالة، هي بوليستيرين سلفونات صوديوم (Sodium polystyrene sulfonate) وكوليستيبول والكوليسترامين.
بوليستيرين سلفونات صوديوم هي مادة حامضية قوية تستخدم لعلاج فرط بوتاسيوم الدم.
كوليستيبول هي قاعدة ضعيفة تستخدم لعلاج ارتفاع الكوليسترول.
الكوليسترامين هي قاعدة قوية، ويستخدم أيضا لعلاج ارتفاع الكوليسترول. ومن المعروف أن كوليستيبول والكوليسترامين هما من منحيات حامض الصفراء.
كما تستخدم راتنجات التبادل الأيوني كسواغات في المستحضرات الصيدلانية مثل الأقراص، والكبسولات، والمعلقات. في هذه الحالة يستخدم راتنج التبادل الأيوني في وظائف مختلفة، بما في ذلك إخفاء الطعم، وتمديد مفعول الدواء، وتحلل الأقراص، وتحسين الاستقرار الكيميائي من للمكونات النشطة في الدواء.
شو لو
شو لو هي بلدة تقع في مقاطعة نافاهو، أريزونا بولاية أريزونا في الولايات المتحدة. تأسست عام 1870، تبلغ مساحتها 72.3 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 1934 م، بلغ عدد سكانها 10660 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 147.44 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لشو لو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد الأسر 2,885 أسرة كانت نسبة 38% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.64، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.07.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.6 عاماً. وكانت نسبة 29.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 32,356 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,397 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 28,882 دولارًا مقابل 24,590 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,536 دولارًا. وكانت نسبة 11.7% من العائلات ونسبة 15% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 24.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان شو لو 10,660 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 4,368 أسرة وعدد العائلات 2,912 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 7,722 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 87.63% من البيض و0.44% من الأمريكيين الأفارقة و4.11% من الأمريكيين الأصليين و0.79% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.15% من سكان جزر المحيط الهادئ و4.19% من الأعراق الأخرى و2.69% من عرقين مختلطين أو أكثر و12.76% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 4,368 أسرة كانت نسبة 28.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.42، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.94.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.4 عاماً. وكانت نسبة 24.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.5% ذكور و51.5% إناث.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لشو لو:
فوتاديني
ولقد تم تسجيل الاسم باسم فوتاديني في المصادر الكلاسيكية. كما ان أحفادهم كونوا مملكة في القرون الوسطى المبكّرة عُرفت باسم ويلز القديمة.
تم ذكر قصيدة تدعى واي جودودين وهي واحدة من أقدم القصائد في الأدب البريطاني، مكتوبة بالويلزية القديمة، بعد أن تم تمريرها من قبل عبر التقاليد الشفوية للبريطانيين. تحتفل هذه القصيدة بشجاعة الجنود مما كان يشار إليه لاحقاً من قبل البريطانيين.
عصور ما قبل التاريخ
تعتبر فوتاديني منطقة مأهولة بالسكان منذ عام 3000 قبل الميلاد. ولقد وجد دليل على الأحتلال بعد حفر في قلعة أدنبرة (عاصمة اسكتلندا) وكان هذا حوالي 850 قبل الميلاد. وكانت معظم العطايا لفوتاديني مستوردة من مقاطعة ويلز في المملكة المتحدة.
الفترة الرومانية
سجلت فوتاديني من قِبل الرومان كقبيلة بريطانية في القرن الأول بين (138-162).
قسمت بريطانيا إلى أربع مقاطعات ومن المرجح أن فوتاديني تكون واحدة من الأقاليم الأربعة.ومن الأمثلة على المقاطعات التي تم تقسيمها مقاطعة تسمى فالنتيا.
تم اكتشاف الحفريات في إقليم فوتاديني ، وكان منها العناصر الرومانية الفضية ، و العديد من العملات المعدنية الرومانية الغالية.
قائمة العملات المتداولة
هذه قائمة العملات المتداولة، وتحتوي على العملات الرسمية للدول الأعضاء في الأمم المتحدة بالإضافة إلى الدول ذات الاعتراف الجزئي والدول ذات الحكم الذاتي. النقد أو العملة هي وحدة التبادل التجاري، وهي تختلف من دولة إلى أخرى، وتمثل العملة شكل يسهل التبادل التجاري مقارنة بالأسلوب التبادلي القديم القائم على تبادل السلع مباشرة، وتأتي كلمة العملة من كلمة التعامل، ويقصد بها شكل المال الذي يتم التعامل التجاري به. هناك 180 عملة معترف بها كعملة قانونية في الدول الأعضاء في الأمم المتحدة والدول المُراقِبة في الأمم المتحدة والدول المعترف بها جزئيًا أو غير المعترف بها وملحقاتها. ومع ذلك، باستثناء العملات المرتبطة أي ذات سعر الصرف الثابت، لا يوجد سوى 130 عملة مستقلة أو مربوطة بسلة العملات.
معايير مُدرجة
العملة هي نوع من المال ووسيلة للتبادل. تشتمل العملة على العملات المعدنية وعلى العملات الورقية المؤلفة من الورق أوالقطن أوالبوليمر. تحتفظ الدول عمومًا بإصدار العملة، رغم أن بعض الدول تشترك في عملاتها مع دول أخرى. غاية هذه القائمة جدولة العملات التي تعتبر عملة قانونية فقط، بما في ذلك تلك المستخدمة في التجارة الفعلية أو الصادرة للأغراض التذكارية، تعتبر عملات متداولة. يتضمن ذلك الفئات الكسرية التي ليس لها شكل مادي ولكن يتم التعرف عليها من قبل الدولة المصدرة، مثل مليم الولايات المتحدة والمليم المصري والرين الياباني. العملات التي تستخدمها كيانات غير تابعة للدولة مثل منظمة فرسان مالطة العسكرية المستقلة وإصدارات الطوارئ التي تستخدمها كيانات خاصة وغيرها من العملات الخاصة والظاهرية والبديلة ليست ضمن نطاق هذه القائمة.
هوامش
. يعادل السنت الواحد 10 وتعادل 10 سنتات دايم واحد.
. يعادل القرش الواحد 10.
. يعادل الصن الواحد 10 رين.
. يمكن العثور على العديد من هذه الرموز في Unicode block 20A0–20, "Currency Symbols"
. لا تستخدم هذه العملة في المعاملات التجارية اليومية، ولكنها عملة قانونية. يتم طباعتها على شكل عملات ورقية تذكارية أو تسكّ على شكل عملات معدنية تذكارية.
. تُصدّر الأوراق النقدية البريطانية من قبل بنك إنجلترا وبعض البنوك في اسكتلندا وأيرلندا الشمالية، بما في ذلك البنك الدانيماركي (أيرلندا الشمالية). قوانين العملة القانونية تختلف بين مختلف الولايات القضائية.
. لا يعد رمز العملة هذا جزءًا من المواصفات القياسية للمعيار الدولي أيزو 4217 ولكنه يستخدم تجاريًا.
. تُشكل كُل من جزر بونير وسينت أوستاتيوس وسابا جزءًا من هولندا ولا تستخدم اليورو بل دولار الولايات المتحدة. يُجدولون بشكل منفصل.
. قد يبدوان العلامتان "KM" و "КМ" متطابقين إلا أنهما من الأبجدية اللاتينية والأبجدية السيريلية على التوالي ومستخدمين في اللغة الصربية واللغة الكرواتية.
. تدعى الوحدة الأساسية يوان، 1 يوان تعادل 10 جياو و100 فن.
. هناك عملات معدنية فقط من هذه الفئة.
. ترتبط هذه الفئة بسنت الولايات المتحدة الأمريكية.
. يعادل الدرهم الواحد 10 قروش ويعادل القرش الواحد 10 فلس.
. تتداول أربع عملات في الدولة المعترف بها جزئياً في الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية، التي تطالب بإقليم الصحراء الغربية. يُستعمل الدرهم المغربي في الجزء الخاضع للإدارة المغربية من الإقليم والبيزيتا الصحراوي هي العملة التذكارية للجمهورية الصحراوية. بالإضافة إلى ذلك، يتم تداول بعض العملات بحكم الواقع في الإقليم: يستخدم الدينار الجزائري في مخيمات اللاجئين الصحراويين في تندوف ويستخدم الأوقية الموريتانية في الكويرة والتي تقع تحت الإدارة الموريتانية.
. رابن باللغة الألمانية وسنتيم باللغة الفرنسية وسنتيسيمو باللغة الإيطالية وراب باللغة الرومانشية.
. تعادل 100 بانغا تونغي واحد هاو.
مصادر
<references group="upper-alpha"/>
لانتانا تالين
لانتانا تالين هو نادي كرة قدم في إستونيا تأسس في 1994. تم اغلاقه عام 1999.
فاسلاف هوراك
فاسلاف هوراك (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب تشيكوسلوفاكيا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
اقتصاد كلي
الاقتصاد الكلي (مصطلح تُعُرِّف عليه في سنة 1933م من قبل الاقتصادي النرويجي ركنر فرش، ) وهو مجموعة حلول نظرية تتعامل مع الاقتصاد كتلةً واحدةً، وتلامس النظرية مواضيع عدّة منها الناتج المحلي الإجمالي (GDP) ومعدلات البطالة والأرقام القياسية للأسعار وذلك بهدف فهم الاقتصاد المحلي والعالمي والعمل على تطوريها. الأدوات التي يستخدمها الاقتصاديون في هذا المجال تتمثل في الدخل القومي للدولة والناتج المحلي، والاستهلاك المحلي، ومعدلات البطالة، والادخار، والاستثمار، والتضخم، والنمو الاقتصادي.
ومن جهة أخرى من الاقتصاد يوجد الاقتصاد الجزئي، وهو يهتم في المقام الأول بالتصرفات الفردية. من قبل الشركة أو المشترين في محاولة لفهم كيفية إتخاذ القرار من قبل هذيّن الطرفين وبالتالي تحديد الطلب والعرض. من الجدير بالذكر أن الاقتصاد الكلي هو فرع واسع ولكن الدراسات في الوقت الحالي تحاول فهم أسباب ونتائج الاقتصاد الكلي على المدى القصير، والتقلبات في المدى الطويل وذلك بهدف جماعي لتحديد المتغيرات في النمو الاقتصادي.
ومن وجهة نظر تسويقية، بيئة الاقتصاد الجزئي تؤثر بطريقة مباشرة على الشركات مما يؤدي بالتالي إلى وجود تكتلات تعرف بـمجموعات للتاثير بالرأي العام (Lobbies)، وبذلك وبطريقة غير مباشرة تأثر على حالة الشركة في الاقتصاد.
قبل 1945
كان من الصعب إيجاد مصطلح للاقتصاد الجزئي في أي كتاب قبل الحرب العالمية الثانية، وعند انتهاء الحرب طُوِّرَت النظرية بسرعة من قبل عدّة إقتصاديين، من أهمهم النرويجي فريش، حيث كانت أولى التسميات التي ظهرت الدينامكيات الواسعة (macrodynamics)، حيث فسر فيها ظهور دورة اقتصادية (business cycles)، التي وفرت تعريف لمجموعة من المفاهيم التي اعتبرت من أولى المحاولات للتعريف بالاقتصاديات الكلية. اما من جهة الإقتصاديين فكانت المشكلة تتمثل بعدم وجود تعريف واضح ودقيق بين المشتري كفرد والمشترين كمجموعة وهي إحدى الفروقات الأساسية في التفريق بين الاقتصاد الجزئي والكلي، فمن أمثال كارل ماركس (Karl Marx) وغيرهم من الاقتصاديين الذين كانت تنقصهم الأدوات الكافية من معلومات إحصائية واستبانية تحدد ماهيه هذه الفروقات.
إحدى المعادلات الأولية تنص على أن كمية النقود المتوافرة بالاقتصاد مضروبة في سرعتها (أي سرعة النقد المتناقل من شخص لشخص اخر خلال سلسلة صفقات) مساوي إلى الدخل الشكلي (مستوى السعر مضروبة في الدخل الحقيقي). الاقتصادي فيشر (Irving Fisher) افترض أنه طبقاً لنظرية التغير في مستوى السعر لا يمكن الوصول إليه إلا عن طريق مجموع النقد المتداول متضمنا الودائع النظرية الكلاسكية لكمية الأموال تحتاج إلى وجود طلب على النقد وبالتالي كون النقد مستقل من عوامل خارجية كالفائدة المالية وغيرها. ارتاب الإقتصاديون خلال الكساد الكبير للنظرية عندما كان تناقص الطلب بشكل حاد على النقد.
كينز وظهور الاقتصاد الكلي
التميز المنهجي بين الاقتصادين الجزئي والكلي ظهر خلال الثلاثين سنة التي لحقت الكساد الكبير (great depression) وأثناء عمل جون مينارد كينز (John Keynes)، الذي تركزت أعماله على تحليل آثار تلك النكسة في الاقتصاد فشرحت النظرية العامة للتوظيف والفائدة ورأس المال والتي أدت إلى تفرقة واضحة بين النظريتين الجزئية والكلية. وكان ذلك أول ظهور لعمل أكاديمي في هذين المجالين. فقد كان المنصوص عليه، أولاً النظرية الاقتصادية الجزئية المخصصة لمشكلة توزيع الثروات وايجادها بين الأفراد والأسعار النسبية، بينما النظرية الاقتصادية الكلية لإجمالي الإنتاج ومستوى الأسعار في أي اقتصاد ناشئ.
العلاقات الصينية الهندوراسية
العلاقات الصينية الهندوراسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الصين وهندوراس.
اقتصاد كلي
الاقتصاد الكلي في عصرنا الحاضر
في بداية القرن الواحد والعشرين، أصبح الاقتصاديون يبحثون عن طرق لتطوير وتوسيع الفارق بين الاقتصادين الكلي والجزئي. وأغلب النظريات الحالية حول الاقتصاد الكلي تفترض أنها مجرد تبسيط للواقع وليست حقيقة موازية. أحد العوامل المساعدة على تطور النظريتين كان النمو والابتكار الاقتصادي والمالي في تركيبة الاستثمارات.
العلاقات الصينية الهندوراسية
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
اقتصاد كلي
الاقتصاد الكلي في عصرنا الحاضر
هنالك عدّة مدارس للحوار والتناقش الفكري حول هذّين الموضوعين، مفصولة بنزاعات عدّه مما يؤثر على منهجية تصميم وأخذ القرارات الحاسمة فيما يتعلق بالسياسة المالية.
العلاقات الصينية الهندوراسية
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
اقتصاد كلي
سياسات الاقتصاد الكلى
في محاولة لتفادي الصدمات الاقتصادية الرئيسية، مثل الكساد الكبير، تحاول الحكومات اليوم إجراء تعديلات في السياسة العامة التي تأمل ان تنجح في تحقيق استقرار الاقتصاد ونموه. فالحكومات تعتقد ان نجاح هذه التعديلات ضروري للمحافظة على ثبات واستقرار الاقتصاديات. هذه الإدارة الاقتصادية تتحقق من خلال نوعين من السياسات.
صن سوبر
صن سوبر كان صندوق تقاعد صناعي أسترالي للعرض العام ومقره في بريزبان كوينزلاند في أستراليا. تم تأسيسه في عام 1987 كصندوق تقاعد متعدد الصناعات مفتوح لجميع العمال وربح للأعضاء. كان صن سوبر أكبر صندوق تقاعد من حيث العضوية في كوينزلاند حيث يضم 1.3 مليون عضو وأكثر من 100,000 صاحب عمل افتراضي. اعتبارًا من ديسمبر 2020 كان لديها أكثر من 79 مليار دولار أسترالي من الأموال الخاضعة للإدارة.
619 ق م
619 ق م أو 619 قبل الميلاد هي سنة من العقد 61 ق م في التقويم اليولياني البروليبتي (التقويم الميلادي). تسبقها سنة 620 ق م وتليها سنة 618 ق م.
صن سوبر
في 28 فبراير 2022 اندمجت صن سوبر وكيه سوبر لتصبحا صندوق التقاعد الأسترالي.
الإدارة
تمتلك صن سوبر وتتحكم في إدارة الأموال الخاصة بها. يتم توفير غطاء التأمين للأعضاء من خلال وثائق تأمين الحياة الجماعية مع شركات التأمين مثل إيه آي إيه أستراليا المحدودة.
الاستثمارات
تدير صن سوبر استثماراتها من خلال مجموعة من الإدارة الداخلية والإشراف على أكثر من 40 مدير استثمار خارجي في أستراليا والمراكز المالية الرئيسية في جميع أنحاء العالم.
في يونيو 2008 تم تعيين ميرسر مستشارًا للاستثمار في شركة صن سوبر. تم تجديد العقد لمدة ثلاث سنوات أخرى في عام 2011. يتم توفير خدمات الحراسة من قبل شركة ستيت ستريت أستراليا المحدودة.
(16339) 2053 T-3
2053 تي-3 (ويعرف أيضًا باسم (16339) 2053 تي-3 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 16339 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة إنغريد فان هوتين-جرونفيلد في 16 أكتوبر 1977.
جوزيف مورداونت كروك
جوزيف مورداونت كروك مؤرخ معماري مُتخصص في العصر الجورجي والفيكتوري والمرجعية العليا على حياة وأعمال المعماري البريطاني ويليام بورجس. وُلد في 27 فبراير 1937.
جون هنري روجرز
جون هنري روجرز (و. 1845 – 1911 م) هو محام، وقاض من الولايات المتحدة الأمريكية. وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي.
كوري آدمسون
كوري آدمسون هو لاعب كرة قاعدة أسترالي، ولد في 23 فبراير 1992 في  في أستراليا.
لويس أرمسترونغ
لويس أرمسترونغ (4 أغسطس 1901 في نيو أورلينز، لويزيانا - 6 يوليو 1971 في نيويورك). كان مغني وعازف جاز أمريكي.
حياته
ولد لويس أرمسترونغ في أسرة فقيرة بنيو أورليانز وترعرع لبعض الوقت عند والدته، تعلم العزف على آلة كورنيت عندما كان يقيم في دار الأطفال، آنذاك كان يعزف مع فرق الجاز في شوارع المدينة. في عام 1922 انتقل لويس إلى مدينة شيكاغو للعمل كعازف في فرقة جو كينج أوليفر. وفي عام 1924 تزوج من المغنية والملحنة. سجّل أرمسترونغ عددا من الأسطوانات مع مجموعات سميت «الخمسة الساخنون» و«السبعة الساخنون» و«سافوي بول روم فايف». كما أنه قاد فرقة كبيرة في حقبة الثلاثينات والأربعينات من القرن الماضي. من بين أعماله التي نجحت نجاحا كبيرا هالو دوللي، وماك ذا نايف، كما اشتهر أرمسترونغ أيضا كممثل في أفلام مثل: نيو أورليانز (1947)، المجتمع الراقي (1956)، وهالو دوللي (1969).
سبرينغفيل (أريزونا)
سبرينغفيل هي بلدة تقع في مقاطعة أباتشي، أريزونا بولاية أريزونا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 30.3 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 2124 م، بلغ عدد سكانها 1961 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 65.7 نسمة/كم2.
فينشينزو ايتاليانو
فينشينزو ايتاليانو (10 ديسمبر 1977 بكارلسروه في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الوسط. لعب مع كييفو فيرونا ونادي بادوفا ونادي بيروجيا ونادي جنوى وهيلاس فيرونا و ونادي لوميتساني.
قبة
القبة نوع من الأقبية التي تستخدم للتسقيف وهي بأبسط أشكالها عبارة عن نصف كرة مجوفة تقف على أعمدة أو جدران ومصنوعة من مواد مختلفة. وتعتبر القبة عنصرا من عناصر العمارة الإسلامية.
كما تستعمل كلمة قبة للدلالة على بناية جنائزية مربعة ومغطاة بقبة.
هنري روبرت ستيل
هنري روبرت ستيل هو لاعب شطرنج جنوب أفريقي، ولد في 10 يوليو 1989.
قبة
تاريخ القباب
كانت القباب عنصرًا مميزًا في العمارة الرومانية القديمة منذ العصور الوسطى وخلال فترة الإمبراطورية البيزنطية. كان للعمارة تأثير واسع على أساليب تلك الفترة وما جاء من بعدها، من العمارة الروسية والعثمانية وحتى عمارة عصر النهضة الايطالية وحركات الإحياء المعمارية الحديثة. عادة ما يكون شكل القباب نصف كروي، ولكن عُرفت أشكال أخرى كالقباب المثمنة أو المقطعة، وقد تطور شكل القباب ووظيفتها وهيكلها على مر العصور. من أمثلة القباب الرائدة القباب فوق جدران الروطن وهي حجرة دائرية يتوسط سقفها فتحة الأوكولوس الدائرية التي تؤمن التهوية وتسمح بمرور الضوء (تُسمى باللاتينية أوكولوس، أي عين). انتشرت الحنية الكروية في الفترة البيزنطية، لتساعد بتثبيت القباب المراد إنشاؤها فوق الحجرات المربعة.
عرفت القباب بشكلها البدائي قبل الإسلام فكانت إما صغيرة وتتكون من قطعة واحدة أو مبنية بعدة طبقات مركبة، أما بعد الإسلام فبدأ استخدام القبب الحقيقية ذات الهيكل الداخلي المتصل والموحد. وأول القباب في المنطقة العربية كانت مبنية بالطوب في منطقة الجزيرة الفراتية في شرق سورية وشمال العراق وذلك في الألفية الرابعة قبل الميلاد (القرن الأربعين قبل الميلاد)، قبل الحضارة السومرية. وكانت تستخدم لتسقيف الأكواخ الطينية والمخازن والقبور. بعد ذلك تطور استخدام القباب بتطور مواد البناء حين شاع استخدام الطابوق والحجر على أيدي الأمم التي توالت على المنطقة.
وظلت المعرفة بالقبب في تلك المنطقة حتى انتقلت إلى الإغريق وأول ما استخدمه الإغريق كان في المقابر على شكل قباب منحدرة مدببة، كونها كانت جديدة على بيئتهم البنائية التي استغنت عنها بخامة الحجر، وذلك باستعمال أسلوب الأطر الحجرية (عمود- جسر) الذي برع به الكنعانيون والمصرين. وفيما عدا ذلك لم تحض القباب بأهمية كبرى في العمارة اليونانية القديمة، ولم تتطور لديهم، حتى جاء الرومان.
يقول الباحث السوري عبد المعطي خضر أن الرومان تعلموا استخدام القباب من المعماريون الشاميين الذين اشتهروا بقطع الأحجار ونحتها وبناءها بشكل محكم فاستخدموها وطوروها ثم أضافوا موادا جديدة للبناء (مادة تشبه الخرسانة). ونجد اليوم أقدم ذكر لتلك الموائمة في القبة الخشبية الموجودة في كنيسة القديس سمعان التي يعود إنشاؤها إلى عام 500 م، ومن أشهر الطرازات في استخدام القبب قبل الإسلام استخدام المناذرة لثلاث قبب في أبنيتهم مثل قصر الخورنق. ولكن عند بناء قبة الصخرة عام 692 م، وهي من أوائل القبب الإسلامية بنيت بالنظام الإسلامي البحت المتطور. وهكذا فان القبة تحولت من تغطية للحجرات المدورة في العراق القديم بسبب سهولة الانتقال من الدائرة للدائرة، لكنها خلقت إشكالا حينما وظفت في المسقط المربع للحجرات، واقتضت إيجاد حلول للانتقال من زوايا المربع إلى المثمن والذي شكل رقبة (طنبور) القبة تباعا، فجيء بحلين أحدهما شامي بالمثلثات الكروية والثاني عراقي بالمقرنصات البدائية، تبعا لما تسمح به خامة البناء (الحجر أو الطابوق) والتي نسبت كعادتها لتسميات (بيزنطية وساسانية). ومن الجدير ذكره أن قرى الجزيرة الفراتية تبني بيوتها بالقباب.
عندما بنى النبي محمد مسجده في المدينة المنورة، كان سقفه من السعف المحمول على جذوع النخيل، وظل الحال على ذلك فيما بني من مساجد ولم تكن القبة قد دخلت بناء المساجد.
أما أول قبة بنيت في الإسلام فهي قبة مسجد الصخرة المشرفة في القدس التي بناها الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان عام 72 هجرية. وتسنى للمسلمين أن ينقلوا أعرافها إلى المغرب العربي والأندلس، ونجد اليوم مثلا جميلا لمدينة وادي سوف (ولاية الوادي) في شرق الجزائر التي تشكل القباب العنصر الأساس في تسقيف حجراتها. وما زال القوم يطلقون في المشرق وبعض المغرب على الحجرة أو الغرفة اسم قبة.
وصف القباب
يمكن اعتبارها قوس متكرر وملتف حول وسطه، فالقبة لها قدرة كبيرة على تحمل الأحمال الإنشائية ويمكن مدها على مساحة واسعة. في حالة كون القاعدة التي ترتكز عليها القبة مدورة تنتقل الأحمال إلى القاعدة مباشرة. إذا كانت القاعدة مربعة، يجب أن تنشر الأحمال باستخدام وسائل إنشائية مثل المقرنصات وغيرها.
نادرا ما تكون القبة كروية تماما، فأشكال القباب تختلف حسب مواد البناء المستخدمة، والتقنية المتوفرة، والطرز المعماري السائد وغيرها من المؤثرات. فهناك القباب المستديرة والمضلعة والمؤلفة من دور واحد أو دورين أو أكثر، وهناك القباب ذات الزخارف الدقيقة، والأخرى المغطاة بصفائح مطلية بالذهب أو الرصاص.
القباب الذهبية
تطلى القباب بقطع الذهب وسبائك الذهب وهي منتشرة في عدد من البلاد الإسلامية في فلسطين والعراق وإيران، أشهرها على الإطلاق قبة الصخرة في فلسطين. أما في العراق الذي هو بلد القباب الذهبية التي بنيت على أضرحة الأولياء وأئمة المسلمين، وتعد قبة أمير المؤمنين أعلى قباب الأئمة من آل البيت عليهم السلام وأعظمها دقة وأكثرها تنسيقا وأنضرها بهاءً، إذ يبلغ ارتفاعها من القاعدة إلى فوق الرأس المخروط خمسة وثلاثين مترا ومحيط قاعدتها خمسين مترا وقطرها ستة عشر مترا (1).
وذكر الرحالة «نيبور» في عام 1765 م – وهو أقرب تاريخ لتذهيب القبة أي بعد مرور اثنتين وعشرين سنة – يقول: ((ليس هناك في أي مبنى في العالم سقف أثمن من هذا السقف)). إذا أضيفت قاعدة القبة إلى أرضية الصحن الشريف، فإن الارتفاع يبلغ اثنين وأربعين مترا. وقد استخدم الإسطرلاب في تعيين ارتفاع القبتين الداخلية والخارجية في اليوم الحادي عشر من جمادي الثانية عام 1367 هـ على يد الشيخ مرتضى الكيلاني النجفي (3).
ويضفي ارتفاع القبة الشريفة للزائر بهجة وسرورا وخاصة عندما يبصرها من مسافة بعيدة وهو في طريقه إلى مدينة النجف. وقد أشار إلى ذلك الدكتور علي الوردي بقوله: (والواقع، إن تذهيب المرقد في النجف كان ذا تأثير نفسي واجتماعي لا يستهان به، فالنجف كما لا يخفى تقع على هضبة عالية، وعندما أخذت القبة المشيدة هناك تلمع تحت أشعة الشمس من جراء طلائها بالذهب صارت تشاهد من مسافات شاسعة في أقاصي الريف والبادية، وشرعت الأفئدة تنجذب إليها من مختلف الأرجاء وتهفو إليها النفوس)(4).
ووصف الشيخ علي الشرقي القبة الشريفة بقوله: ((إذا أقبلنا على النجف، فأول ما يلوح للمقبل على النجف شعلة نور يكونها توهج شمس النهار على شمس من ذهب، وهي تلك القبة الإبريزية المتوفرة على أبراج سود، ووضعته الهندسية وضعة أسد رابض يطوف مدينة راكبة على متن الوادي متمتمة بأنف البرية وجمال الربى، يدخل القاصد تلك المدينة وينصرف توا إلى المشهد))(5).
وذكرت مجلة (السفير) في عددها الثلاثين الصادر في 18 ديسمبر 1928 م، أن للقبة الشريفة من الخارج شكلاً قلما يوجد له نظير بين قباب الأضرحة، والمساجد أيضاً، في العالم كله6). وأشار إلى هذا الوصف الدقيق للقبة الشريفة الرحالة (بايلر) في عام 1790 م حينما قال: «فمن المؤكد أن الناظر إليها عن بعد يراها تلمع وتتوهج. إن هذا المكان هو محط تكريم المؤمنين وتقديسهم»، وهذا الوصف يلتقي مع ما وصفه المؤرخون والباحثون قديمهم وحديثهم.
وفوق ضريح الإمامين الهادي والعسكري، ترتفع القبة الكبيرة، وتقوم هذه القبة على رقبة بارتفاع متر واحد. أما ارتفاع القبة نفسها فيبلغ أربعة وستين متراً، ومحيطها 68 متراً، وقطرها 22 متراً، وتتميز هذه القبة بأنها مكسوة بالذهب، حيث يبلغ عدد الطابوق المطلي بالذهب 7200 طابوقة، وتعتبر أكبر قبة مذهبة في العالم الإسلامي.
أمرصيد (بوعياش)
أمرصيد هو دُوَّار يقع بجماعة أمرصيد، إقليم ميدلت، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بوعياش التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 113 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
هاينز ويورس
هاينز ويورس مواليد 27 يوليو 1927 في غلادبيك، ألمانيا - الوفاة 29 أغسطس 2008، كان لاعب كرة قدم ألماني كان يلعب كمدافع. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
ريكاردو روزاليس
ريكاردو روزاليس هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط، ولد في 6 يونيو 1993 في مندوزا في الأرجنتين. لعب مع.
كيف أصبحت غبيا (كتاب)
كيف أصبحتُ غبيّاً  هي رواية فلسفية ساخرة من تأليف الكاتب الفرنسي مارتن باج. وهي أولى أعماله نُشرت في 2001 عن شركة Le Dilettante. فاز الكتاب بجائزة أدب المدارس، وهي جائزة يمنحها طلاب المدارس البلجيكية والألمانية والهولندية. وترجم إلى اللغة العربية وصدر عن المركز الثقافي العربي عام 2013، إضافة لترجمته إلى 24 لغة أخرى.
علي بابا (فوهة صدمية)
علي بابا هي فوهة صدمية في نصف الكرة الشمالي من القمر إنسيلادوس التابع لزحل. تم اكتشاف فوهة علي بابا لأول مرة في صور مسبار فوياجر 2. وهي تقع في خط العرض °55.1 درجة شمالاً، و خط الطول °22.3 درجة غرباً، ويبلغ عرضها 39.2 كيلومترًا. يقع بالقرب من فوهة علاء الدين وصمد. تحتوي فوهة علي بابا على قبة كبيرة في داخلها، مما يشير إلى أن الحفرة قد خضعت للاسترخاء اللزج.
كيف أصبحت غبيا (كتاب)
ملخص القصة
يحكي الكتاب قصة الشاب أنطوان وهو شاب ذكي جداً دائماً ما يتناقش هو وأصدقاؤه حول الأمور الفلسفية والعلوم في مقهى يجتمعون فيه، إلا أن ذكاءه أعياه وانتهى إلى القبول بالحقيقة المرعبة وهي أن عقله هو سبب شقائه. فقرر أن يُصبح غبياً ليعيش بسلام. وكانت أولى خطواته نحو الغباء هي أن يشرب الكحول لكنه لا يُفلح، وتأتي الإسعاف وتحمله للمشفى جرّاء تسمم كحولي. فيقرر الانتحار ويأخذ دروساً عنه، ولكنه يتراجع عند آخر لحظة، وهو يدرك الآن أنه لا يرغب بالعيش، ولكن أيضاً لا يريد الموت! ثم يذهب لطبيبٍ فيعطيه أقراصاً مُهدّئة تمنعه كثرة التفكير. وأخيراً يقرر أن يصبح سمساراً بمساعدة صديق قديم كان يدرس معه، فيعيش حياةً مليئة باللهو والترف والغباء، وفي كل مرة يفكر بالعودة لماضيه يقتله بتلك الحبات. ويستمر إلى هذا الحال حتى يشفق عليه أصدقاؤه القُدامى فيعملون على إخراجه من حياته الجديدة، فيستجيب لهم ويعود لروتينه القديم ويقابل فتاة بمثل تفكيره ويفتحان معاً صفحة جديدة.
علي بابا (فوهة صدمية)
سميت هذه الحفرة باسم علي بابا، البطل من حكاية «علي بابا والأربعين لصوص» في ترجمة السير ريتشارد بيرتون لكتاب ألف ليلة وليلة.
كيف أصبحت غبيا (كتاب)
آراء القُرّاء
بشكل عام فقد كانت الآراء حول الكتاب متضاربة ومُتباينة. وحصل على تقييم 3.4 في موقع goodreads وقالت صحيفة لو نوفيل أوبسرفاتور عن الكتاب:
قضية تعذيب دبلوماسيين أتراك سابقين 2019
أفادت نقابة المحامين في أنقرة عن تعرض بعض الدبلوماسيين الأتراك السابقين للتعذيب خلال الحجز في مايو 2019.
التاريخ
في 20 مايو 2019 شنت شرطة أنقرة عملية لاعتقال 249 دبلوماسيًا سابقًا، تم القبض على 78 منهم. وفقًا لبيان الشرطة، كان السبب هو التحقيق في مخالفات في امتحانات القبول لوزارة الخارجية التركية في 2010 و2011 و2012 و2013.
في 26 مايو، غرد النائب التركي عمر فاروق جرجرلي أوغلو، الذي يركز على قضايا حقوق الإنسان في تركيا، عن مزاعم التعذيب. بناءً على هذه التغريدة وغيرها من التقارير عن المخالفات من قبل المحامين، وضعت نقابة المحامين في أنقرة القضية على جدول أعمالها. قامت مجموعة من المحامين من النقابة بزيارة مقر شرطة أنقرة وأجرت عدة مقابلات مع 6 من المعتقلين. لقد شهدوا أنهم أُجبروا على التوبة تحت ضغط نفسي، وتهديدهم وسبهم لفظياً عندما أخذهم رجال الأمن لإجراء «مقابلات». علاوة على ذلك، قال 5 منهم إنهم تعرضوا للتعذيب وسوء المعاملة.
أشار محامو نقابة المحامين في أنقرة إلى أنه يمكنهم رؤية الكدمات على ركبتي الضحيتين.
خلال هذه الجلسات، جرد المحققون أربعة من المعتقلين من ملابسهم وضربوهم بالهراوات ولمستهم الهراوات وهددوهم بالاغتصاب. تعرض بعضهم للاغتصاب بالهراوات. كما تعرض البعض الآخر للتهديد بالهراوة الملوثة بالزيت التي لمست منطقة الشرج. بعد هذا التعذيب، قال أحدهم إنه سيوقع ما يريد للاستفادة من [قانون] التوبة. قيل لباقي المعتقلين: لديكم متسع من الوقت حتى يوم الجمعة. كما قال أحد محامي المعتقلين أن المحققين قالوا: «إذا لم تعترفوا، فسوف نفعل كل شيء بكم». قال الأشخاص الذين تمت مقابلتهم إن هناك معتقلين آخرين تعرضوا للتعذيب في شرطة أنقرة. وبحسب المحامين، فقد تعرض 20 معتقلًا للتعذيب بطرق مماثلة، ووافق 10 إلى 15 شخصًا التوقيع على محضر التوبة.
كما ذكر تقرير نقابة المحامين في أنقرة أن القاضي وضباط الشرطة الآخرين والطبيب الذي فحص المحتجزين تجاهلوا شكاوى التعذيب.
قال عمر فاروق جرجرلي أوغلو إن ضباط الأمن طلبوا منهم الإدلاء ببيان كاذب، وهو قبول مخالفات الاختبار.
من ناحية أخرى، رفضت الشرطة هذه المزاعم، قائلة إنها تجري التحقيق بشكل قانوني. وذكر مسؤول تركي من وزارة الخارجية أن "
اتهامات
وبحسب الاتهامات، دخل المشتبه بهم إلى وزارة الخارجية عن طريق الحصول على أسئلة الامتحان مسبقًا في الأعوام 2010 و2011 و2012 و2013. كتب تقرير الخبير أن هناك أوجه تشابه كبيرة بين أوراق الاختبار المختلفة - والتي كان يعتقد أنها دليل على الاحتيال. أبرز التقرير أن بعض المرشحين استخدموا نفس العبارات في أوراقهم.
رفض دبلوماسي سابق، في حديثه مع شبكة فوكس نيوز دون الكشف عن هويته، هذه الاتهامات، قائلًا أن المتهمين لا يمكنهم حتى تبرئة أنفسهم منذ إتلاف الأوراق.
جادل أحد محامي الدفاع بأن التحقيق كان فارغًا. وقال المحامي: «يتكون هذا التحقيق من أوجه التشابه في إجابات المرشحين»، وأضاف أنه «في اختبار عام 2010، تم طرح سؤال مثل (ما هي الدول التي تهتم بها تركيا أكثر؟) كان هذا هو النقاش الشعبي في عام 2010، وبالتالي كان سؤالًا متوقعًا. وكمصدر، فقد درس الناس المقالات في الموقع الرسمي للوزارة وخطب أحمد داود أوغلو، وكلها تحفظ». «لهذا السبب، فإن التحقيق فارغ. إنهم يستخدمون التعذيب من أجل الحصول على أقوال من خلال التوبة.»
أخبر سفير سابق عمل كممتحن موقع «المونيتور» أن «مجلس الممتحنين لدينا يحدد الأسئلة في نفس يوم الامتحان على وجه التحديد لمنع أي ضرر».
جادل دبلوماسي سابق آخر يُدعى م. بهادير جول، بأن الغش في تلك الاختبارات المكونة من أربع خطوات كان مستحيلًا دون القبض عليه بسبب مقابلة المرشحين من قبل مجموعة من السفراء في المرحلة الأخيرة. كتب غول في مقالته: «إذا كان هذا الادعاء صادقًا على الإطلاق، لكان من الضروري استجواب هؤلاء السفراء أولًا. يجب أن يكونوا في ذلك. لكن السفراء يواصلون شغل مناصب مهمة - دورهم في هذا المخطط المزعوم لم يُذكر».
العواقب
كان للتقرير ومزاعم التعذيب تداعيات واسعة في وسائل الإعلام التركية والدولية. قدم النائبان عمر فاروق جرجرلي أوغلو من حزب الشعوب الديمقراطي وسيزجين تانريكولو من حزب الشعب الجمهوري أسئلة برلمانية بخصوص الحادث ليتم الرد عليها من قبل نائب الرئيس فؤاد أقطاي. تساءل تانريكولو عن صدق المزاعم حول تعذيب ضباط المخابرات التركية لدبلوماسيين سابقين.
من ناحية أخرى، طلب المقررون الخاصون للأمم المتحدة مزيدًا من المعلومات حول الادعاءات وإجراءات الحكومة التركية. لكن رفضت الحكومة المزاعم في ردها.
كيه سوبر
كيه سوبر كان صندوق تقاعد أسترالي مقره في بريزبان كوينزلاند. تأسس الصندوق في عام 1912 بموجب قانون صادر عن البرلمان. كان يُعرف مخطط تقاعد القطاع العام للولاية أيضًا باسم صندوق كيه سوبر. كان مجلس أمناء نظام تقاعد القطاع العام للدولة (كيه سوبر بورد) مسؤولاً عن إدارة صندوق كيه سوبر. في 26 أكتوبر 2015 حل مايكل بينيسي الرئيس التنفيذي للاستراتيجية محل روزماري فيلجان كرئيس تنفيذي، والذي عمل في هذا المنصب لمدة 18 عامًا.
كان كيه سوبر صندوقًا غير هادف للربح ولديه سلطة ماي سوبر، مع حوالي 585.000 عضو و113 مليار دولار أموال تحت الإدارة. الصندوق مفتوح لجميع الأستراليين. في 1 ديسمبر 2016 أصدرت حكومة كوينزلاند تشريعًا يرفع قيود التطبيق عن الموظفين الحكوميين فقط وأزواجهم، والذي دخل حيز التنفيذ في 30 يونيو 2017.
في 28 فبراير 2022 اندمجت كيه سوبر مع صن سوبر لتصبح جزءًا من صندوق التقاعد الأسترالي.
مملكة ماري
ماري (بالمسمارية: ؛ ) كانت دولة سامية قديمة في سوريا حالياً. تُشكل بقاياها تلاً يقع على بعد 11 كيلومتراً شمال غرب مدينة البوكمال على الضفة الغربية لنهر الفرات، على بعد 120 كيلومتراً جنوب شرق دير الزور. ازدهرت كمركز تجاري ودولة مهيمنة بين 2900 قبل الميلاد و1759 قبل الميلاد. بسبب موقعها على النهر ارتبط وجود ماري بموقعها في وسط طرق تجارة الفرات. جعلها هذا الموقع وسيطاً بين حضارة سومر في الجنوب ومملكة إبلا وبلاد الشام في الغرب.
هُجِرَتْ ماري أول مرة في منتصف القرن السادس والعشرين قبل الميلاد ولكن أُعِيدَ بناؤها وأصبحت عاصمة لدولة سامية شرقية مهيمنة قبل 2500 قبل الميلاد. انخرطت ماري الثانية في حرب طويلة مع منافستها إبلا وهي معروفة بتقاربها القوي مع الثقافة السومرية. دُمِّرَتْ في القرن الثالث والعشرين قبل الميلاد من قبل الأكاديين، الذين سمحوا بإعادة بناء المدينة وعينوا حاكماً عسكرياً يحمل لقب شكاناكو («الحاكم العسكري»). أصبح الحكام في وقت لاحق مستقلين مع التفكك السريع للإمبراطورية الأكادية وأعادوا بناء المدينة كمركز إقليمي في وادي الفرات الأوسط. حكم الشكاناكو ماري حتى النصف الثاني من القرن التاسع عشر قبل الميلاد، عندما انهارت السلالة لأسباب غير معروفة. بعد وقت قصير من انهيار الشكاناكو أصبحت ماري عاصمة سلالة ليم الأموري. كانت ماري الأمورية قصيرة العمر حيث ضُمَّتْ من قبل بابل في حوالي 1761 قبل الميلاد لكن المدينة بقيت كمستوطنة صغيرة تحت حكم البابليين والآشوريين قبل أن يُتَخَلَّى عنها وتُنْسَى خلال العصر الهلنستي.
قَدَّمَ اكتشاف ماري عام 1933 نظرة مهمة على الخريطة الجيوسياسية لبلاد ما بين النهرين القديمة وسوريا، وذلك بسبب اكتشاف أكثر من 25000 لوحاً تحتوي على معلومات مهمة حول إدارة دولة خلال الألفية الثانية قبل الميلاد وطبيعة العلاقات الدبلوماسية بين الكيانات السياسية في المنطقة. كما كشفت عن الشبكات التجارية الواسعة التي تعود إلى القرن الثامن عشر قبل الميلاد والتي كانت تربط مناطق بعيدة مثل أفغانستان في جنوب آسيا وكريت في حوض البحر الأبيض المتوسط.
التسمية
تُكتب باللغة المسمارية 𒈠𒌷𒆠، يمكن رد اسم المدينة إلى مير إله العاصفة القديم في شمال بلاد ما بين النهرين وسوريا والذي كان يعتبر الإله الراعي للمدينة، كتب عالم الآثار والأشوريات جورج دوسين أن اسم المدينة هُجِّئَ بشكل مطابق لاسم إله العاصفة وخلص إلى أن ماري سميت باسمه.
تمهيد
ذكر علماء الآثار والمراجع التاريخية والباحثون أن حضارة مزدهرة أنارت بتطورها وقوانينها وتجارتها العالم القديم هي مملكة ماري التي قامت في سوريا حوالي عام 2900 قبل الميلاد، وكان تأسيس هذه المملكة عن طريق سلطة اجتماعية وسياسية ملكية كان لها حضور قوي وموقع دعم في المنطقة على نهر الفرات في سورية، فقامت حضارة عريقة متأصلة ارتقت بين الحضارات هي حضارة ماري، وكان لمدينة ماري عاصمة المملكة دور هام في الطريق التجاري الذي يتبع مسلك الفرات في سورية الداخلية.
ويعتقد أن الخارطة الجغرافية المتغيرة للمنطقة آنذاك حفزت نشوء كثير من المدن الجديدة، من جانب سورية من الساحل إلى الداخل وبلاد الجزيرة السورية وما بين النهرين، فكانت ماري ميناء على نهر الفرات ترتبط مع النهر بقناة مجهزة للملاحة النهرية واستقبال المراكب والسفن التجارية، ضرورة كواصلة بين الطرفين فهي تتوسط المسافة بينهم، فقامت وازدهرت حضارة من أهم الحضارات القديمة لذلك تمت العناية بعاصمة المملكة وهي مدينة ماري ومرافقها لتكون أحد أهم الحضارات المتطورة.
مخطط مدينة ماري
مخطط مدينة ماري الأصلي كان على شكل دائرة قطرها 19 كم رسمت وخطط لها كأفضل تخطيط لمدينة ملكية، كان للمدينة ميناء يتصل بقناة مائية مجهزة مع النهر (نهر الفرات) تؤمن الماء وتسهل وصول السفن التي كانت تبحر من ماري وإليها. وكانت المدينة محاطة بسور من كافة جهاتها عدا جهة النهر حيث كان المخطط الأصلي للمدينة على شكل دائرة كاملة تخترقها قناة متفرعة عن الفرات تؤمن جر المياه إلى المدينة وتسهل وصول السفن إلى المرفأ التجاري. ويُلاحظ أنه تم بناء السور؛ ثم شيدت الأبنية داخله، وكان التوسع العمراني يتجه من المركز إلى السور. مع ملاحظة أن السور يحيط بكافة جهات المدينة عدا الجهة التي على الفرات. وكان بشار خليف (باحث سوري) قد ترجم إلى العربية وثائق مملكة ماري الواقعة على الفرات بعد 74 عامًا من العثور عليها وترجمتها ودراستها من قبل الباحثين في الحضارات السورية القديمة في عدد من الجامعات الأوروبية.
وللمرة الأولى يطلع العالم على تفاصيل حياة هذه المملكة التي أنشئت في منطقة الفرات الأوسط (شرق سوريا) في الألف الثالث قبل الميلاد وكونت حضارة قوية كان لها علاقاتها وصلاتها مع باقي الحضارات والممالك في سوريا وبلاد ما بين النهرين والأناضول.
وثائق ومخطوطات ماري
اكتشف في ماري الكثير من المخطوطات والوثائق التي تدل على مدى الرقي والتطور التي ساد المملكة، ومن الوثائق اللافتة لمملكة ماري رسالة من حاكم المدينة إلى ابنه يستخدم فيها مثلًا شعبيًا سوريا لا يزال دارجًا حتى اليوم وهو كما ورد في الوثيقة التي تعود إلى أكثر من أربعة آلاف عام
«الكلبة من عَجَلَتها ولدت جراءً عميانًا».
قدمت وثائق مملكة ماري السورية معلومات عن وجود جمعيات للفقراء والمساكين كان يُطلق عليها اسم «الموشكينوم» بمعنى المساكين وهذا يدل على مدى الرقي الإنساني والحضاري للمملكة. وفي مجال الحرف الصناعية أظهرت وثائق ماري وجود 11 نوعًا من الزيوت، وهناك مستودعات للثلج. كما أن هناك في ماري 10 أنواع من العطور، ويشير المؤرخ الفرنسي جان بوتيرو إلى أنه في وثائقه تبين له أنه في ورشات ماري كان يصنع نحو600 لتر من العطور شهريًا. وكانت تصدر العطور إلى كافة البلدان.
كما دلت الوثائق على وجود 26 نوعًا من الحلي والمجوهرات، و31 نوعًا من أواني الشرب، و21 نوعًا من الألبسة الداخلية، كما استخدمت الستائر والبطانيات وأغطية الأسرّة. وعن نهاية مملكة ماري أشار الدكتور خليف إلى أن موت ملك آشور شمشي أدد فسح المجال للفاعلية العمورية في بابل عبر حمورابي من أن تتبلور وتضم إليها آشور ثم بلاد بعل يموت في بلاد الشام ومن ثم بدأ نجم مملكة ماري في العام 1760 قبل الميلاد بعد نحو 1140 سنة بالافول بعد أن كانت منارة من الحضارة الروحية والمادية والاقتصادية والصناعية والاجتماعية.
ماري ورقي الحضارة الإنسانية
ماري ورقي الحضارة الإنسانية: لعل الخوض في تاريخ ماري على الفرات الأوسط والتي امتدت فعاليتها التاريخية الحضارية لما يزيد على 1200 عام /من حوالي 3000 - 1760 ق.م/، تدفعنا إلى البحث في العوامل والمعايير التي أدت إلى اعتبار الألف الثالث قبل الميلاد، مفصلا أساسيا في حركة تطور الاجتماع البشري في سورية والمشرق العربي آنذاك حيث كانت هناك الكثير من الممالك والمدن في منطقة الجزيرة السورية والتي تعد من أقدم الحضارات الإنسانية على الإطلاق. ولعل هذا التطور لم يكن ليحصل إلا عبر استناده على مجمل حركة التطور والرقي التي شهدها المجتمع الإنساني في الشرق منذ نقطة انعطافه الأساسية التي تكمن في ابتكار الزراعة في الألف التاسع قبل الميلاد في سورية. فمن عالم الزراعة ومفرزاته أصبحنا أمام معادلات حضارية جديدة أدت فيما أدته إلى توالد منجزات ساهمت في تفعيل الحياة الإنسانية في كافة أوجهها الاقتصادية التجارية الاجتماعية الاعتقادية والحرفية والفنية.
وعلى هذا نستطيع فهم مقولة الباحث جاك كوفان من أن المعنى التقليدي لنشوء الزراعة يرتكز في معياره الحاسم على إنتاج المعيشة وأنه بهذا الإنتاج، إنما بدأ في الواقع صعود المقدرة البشرية التي ليست حداثتنا سوى ثمرة لها، والجدير ذكره هنا هو أن ابتكار الزراعة لأول مرة في التاريخ البشري، تم في الشرق وتحديدا من المنطقة الممتدة من الفرات الأوسط مرورا بحوضة دمشق وحتى مناطق جنوب سوريا. ولتبيان أهمية هذا المنجز على صعيد الحياة الإنسانية فلا بد من تحديد الآفاق التي فتحها هذا الابتكار:
يقول الباحث بوهارد برينتس: «إن التطور الذي أدى إلى الثورة العمرانية ونشوء المدن الأولى /في نهاية الألف الرابع قبل الميلاد/ لم يكن ليحصل إلا نتيجة لظهور الزراعة وتطورها وتقسيم العمل في الحرفة والزراعة وظهور التجارة. وان النمو الكبير لمردود العمل /حيث أنه في الزراعة، ازداد الإنتاج خمسة أضعاف عما كان عليه في مرحلة الصيد/ أدى إلى زيادة سريعة في عدد السكان، مما أدى إلى ظهور المدن الكبرى وبروز أشكال جديدة في حياة المجتمع»
إذن نصل من كل هذا إلى أن ثمة تواصلية في المنجز الحضاري لسورية والمشرق العربي القديم، ولعل التوالد الحضاري للمنجز هو الذي أدى إلى سلسلة واحدة من الإبداعات الحضارية، فالزراعة أدت إلى الاقتصاد الحضاري والزراعة أدت إلى تعميق وتنظيم وانتظام العلاقات الاجتماعية، وهي التي ساهمت في الازدهار والغنى الذي أدى إلى أوجه النشاط الاقتصادي التجاري، مما أوصل تلك المستوطنات إلى الاتساع والكثافة السكانية وبالتالي نشوء المدن الأولى. وهو الذي أدى إلى بزوغ عالم الرياضيات في نواته البسيطة ثم نشوء الكتابات التصويرية وتطورها إلى الكتابات الأبجدية فيما بعد.
ولا بأس من رصد أوجه الحياة في سوريا للفترة الممتدة بين منتصف الألف الرابع قبل الميلاد، لتحديد المعايير والقواعد الأساسية التي أدت إلى نشوء المدن الأولى في المشرق العربي.
نشوء المدن وظهور الزراعة
مع الألف الثامن قبل الميلاد نلاحظ أن الزراعة شملت معظم مواقع مناطق شرق سوريا فهي من أقدم مناطق الاستيطان البشري في التاريخ، بالإضافة إلى تطور تدجين الحيوان الذي بدأ من هنا من قلب الجزيرة السورية. وقد لوحظ أن النمط المعماري للمساكن قد أخذ بعدا جديدا عبر التصاق المساكن ببعضها البعض، ما يعطي انطباعا بمعالم الاستقرار الدائم، وهذا ما يستتبع تعميق أواصر اللحمة الاجتماعية وترسخ التقاليد المجتمعية بحيث إن عالم الزراعة خلق إيقاعا مجتمعيا تبعا لإيقاع الطبيعة والفصول، وهذا ما انعكس في الذهنية المجتمعية وما تبدى من نشوء الأساطير الشفوية الخصبية وعوالمها الاعتقادية.
ولعل التطور المتبدي في أوجه النشاط الزراعي، والتعاون الاجتماعي المنبثق عنه أدى إلى تطورات في استخدام وسائل الري الصناعي عبر الأقنية والسدود والسواقي، وهذا سوف يؤدي إلى نشوء الزراعات المروية كالكتان مثلا، وهذا نجده قد تغفّل في حدود 6500 ق.م. وفي هذه الفترة أصبحنا أمام تطور معماري صحي، تجلى في إنشاء أقنية للتصريف داخل المنازل. وهنا لا بد أن نشير إلى موقع بقرص في سورية والعائد إلى /6500-6000ق.م/ ويعد من أقدم المواقع الأثرية في العالم. بالإضافة إلى نشوء أول قرية منتظمة بشكل مبكر، حيث أنشئت وفق مخطط معماري مسبق.
موطن الحضارة
الفترة الممتدة بين 6000-3500ق.م، أكدت الممالك السورية والمكتشفات على أن سوريا هي من أهم مواطن الحضارات في الشرق فمثلا إن موقع الكرم في البادية السورية، قدّم دليلا على ممارسة الزراعة المروية عبر جرّ المياه من الينابيع أو الأنهار (الفرات). وهي من أوائل المواقع التي دجنت الحيوانات وعرفت الزارعة. ولعل الاستقرار الذي أمنته حياة الزراعة أدى إلى ابتكارات وتقنيات جديدة في كافة المجالات. وتنبغي الإشارة إلى أن مواقع المجتمع المشرقي استخدمت المعادن ولا سيما النحاس منذ الألف الخامس قبل الميلاد. ومع حوالي 4500 ق.م سوف نجد مواقع الجنوب الرافدي وتبعا لإشراطات البيئة الطميية والمستنقعية تعمد إلى تكييف الوسط الطبيعي بما يلائم احتياجاتها فقد قام سكان هذه المواقع بمكافحة ملوحة التربة، وتجفيف المستنقعات ومارسوا الزراعة المروية بإتقان، ولعل استخدامهم لتقنيات الري الصناعي حتّمت نشوء سلطة مجتمعية وبنى اجتماعية متطورة وهذا ما أدى إلى تأسيس أولي للقاعدة المادية الاجتماعية لنشوء المدن الأولى مع نهاية الألف الرابع فبل الميلاد.
وعلى هذا يقول برنيتيس: إن الفترة الممتدة بين نهاية الألف الرابع قبل الميلاد وبداية الألف الثالث قبل الميلاد (فترة قيام مملكة ماري)، تلعب دورا خاصا في تاريخ البشرية، ففي هذه المرحلة قامت سلطة الدولة التي هي نتاج حركة المجتمع وتطوره.
مع حلول منتصف الألف الرابع، أصبحنا أمام محددات عدة أدت فيما أدته إلى نشوء المدن الأولى في سوريا والمشرق. فالتطور الاجتماعي الاقتصادي التجاري الذهني شكّل رافعة حضارية مستمرة منذ نشوء الزراعة حتى هذا العصر. فكان طبيعيا أن نصبح أمام مجتمعات مركبة ذات علاقات حياتية معقدة فرضت وجود سلطات سياسية ولو في طورها الابتدائي بالإضافة إلى بدايات التواجد المؤسساتي للفاعليات التجارية والاقتصادية والحرفية.
وكل هذا يندغم بشكل متجانس مع تضخم العمران والتمدن حيث بتنا في مواقع هذه الفترة نعثر على معابد ضخمة. ولعل مواقع الجناح الشرقي للمشرق العربي تؤكد ما ذكرناه آنفا، فمن موقع مدينة أوروك إلى أريد ومرورا بتبة غورا أما مواقع الجناح الغربي فنجد تل براك وتل حلف في الجزيرة السورية العليا ومواقع مدن حبوبة الكبيرة الجنوبية وعارودة وتل قناص. وتشير الأبحاث الأثرية والتاريخية إلى تشابه النمط المعماري لمعابد تلك المواقع فيما بينها. ويبدو وأن الخط الحضاري آنذاك تطور متزامنا بين المواقع الرافدية والمواقع الشامية وهذا ما يوثق في بواكير نشوء الكتابة في نهاية الألف الرابع قبل الميلاد.
وبالاتجاه نحو الربع الأخير من هذه الألفية نجد ظهور الأختام الأسطوانية التي ابتكرت نتيجة الحاجة لها في التبادل التجاري والسلعي لكافة أوجه الحياة التجارية الزراعية والحرفية والحيوانية. حيث بتنا في هذه الفترة أمام أختام اسطوانية تخّتم البضائع وتحمل أسماء أصحابها.
الجدير ذكره هنا، هو أن مدينة حبوبة الكبيرة الجنوبية أنشئت على الفرات وفق مخطط مسبق ودقيق. وقد أحيطت بسور طوله 600 متر وعرضه ثلاثة أمتار. إن صفة المخطط المسبق للإنشاء والسور الواقي للمدينة سنجدها مكررة في نشوء مدينة ماري مع مطلع الألف الثالث وكذلك في تل الخويرة وإبلا وغيرها من الحضارات السورية القديمة.
وتشير الدراسات التاريخية إلى أن الواقع الديمغرافي في هذه الفترة كان يشمل السومريين والأكاديين، حيث يلاحظ تواجد أكادي إلى جانب السومريين منذ ذلك الوقت وهذا ما تؤكده معطيات الوثائق والاكتشافات الأثرية الحديثة.
ويشير الباحث برينتس إلى أن السومريين وحين جاؤوا إلى المشرق العربي /الرافدي (سوريا والعراق)/ في أواسط الألف الرابع قبل الميلاد، أكملوا ما كان بدأه العبيديون /4500 _3500 ق.م/ وقد دل على ذلك بأن الكتابة واللغة السومرية احتوت على كلمات كثيرة مقتبسة ممن قبلهم، بالإضافة إلى أن الكثير من أسماء الآلهة السومرية مأخوذة من لغات الشعوب التي سكنت الرافدين قبل السومريين. كذلك يشير الباحث إلى أن المدن السومرية كلها تقريبا تحمل أسماء غير سومرية وتعود في أصولها إلى الحضارات التي سبقت السومريين /العبيديون/ وغيرهم من الحضارات السورية في المنطقة.