cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ويندوز موفي ميكر
2012
و نتيجة لذلك اطلقت نسخة Windows Movie Maker2012 في أبريل 2012 واعيد دعم تسجيل المعلقين Voiceovers إلى جانب ميزة خالط ومكامل الاصوات مع العيد من الادوات الحرة مثل اسهم الموسيقى ودعم تنسيق H.264/MP4 الذي أصبح التنسيق الافتراضي للملفات المصدرة من البرنامج بدلا من تنسيق Windwos Media Vedio اختصار WMA إضافة إلى امكانية رفع الفيديو إلى فيميو وميزة استقرار اجهزة الفيديو المتسارع والعديد من الميزات الحصرية لمسخدمي Windwos8.
المميزات
(يشار بالذكر انه بعض المميزات متوفرة في إصدارات محددة غالبا ما تكون الاصدارات الحديثة من البرنامج) باستخدام «صانع الأفلام»، يمكنك إنشاء أفلام من صورك ومقاطع الفيديو الخاصة بك، سواء كانت على الكمبيوتر الخاص بك أو ما زالت على الكاميرا. استخدم تأثيرات ونُسق «صانع الأفلام» الخاصة لجعل أفلامك مبهرة. فقد أصبح تحرير الأفلام أكثر سهولة، حيث لا يتطلب منك سوى سحب المشاهد والصور الثابتة والانتقالات ثم إسقاطها حيث تريد، بل ويمكنك أيضًا استخدام «فيلم تلقائي» لجعل «صانع الأفلام» يُنشئ فيلمًا بالنيابة عنك. ببضع نقرات فقط، يمكنك مشاركة أفلامك على مواقع الشبكات الاجتماعية المفضلة لديك مثل يوتيوب وفيسبوك أو تحميلها إلى ون درايف.
ويليام توماس بلاند
ويليام توماس بلاند هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 21 يناير 1861 في ويستون في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 يناير 1928 في أورلاندو في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب.
جونو فرانكي بيرس
جونو فرانكي سياي بيرس المعروفة أيضًا باسم فرانكي بيرس أو '''جاي. فرانكي بيرس''' (1864-1954)، كانت مربيةً أمريكية من أصل إفريقي ومناديةً بحق النساء في التصويت. افتتحت بيرس مدرسة تينيسي المهنية للفتيات الملونات في عام 1923، وعملت مديرةً لها حتى عام 1939. استمرت المدرسة في العمل حتى عام 1979. ألقت بيرس، ابنة العبد، كلمة أمام النساء البيض في حفل افتتاح مؤتمر رابطة الناخبات في تينيسي، الذي عقد في تينيسي كابيتول في مايو عام 1920.
نشأتها وتعليمها
ولدت جونو فرانكي ساي بيرس في ناشفيل في نحو عام 1864، والدها فرانك ساي عبدٌ معتوق، ووالدتها نيلي ساي، كانت أمةً في منزل العقيد روبرت ألين، العضو في مجلس النواب الأمريكي من مقاطعة سميث. التحقت بيرس بمدرسة جون جي. مكي للمعتوقين، التي أنشئت كبعثة مشيخية في ناشفيل، تينيسي. واصلت تعليمها في جامعة روجر ويليامز في ناشفيل. درست في مدرسة بيلفيو، وهي مدرسة حكومية للأطفال السود. تزوجت بيرس من كليمنت جاي. بيرس وانتقلت معه إلى باريس، تكساس. عادت بعد وفاته إلى ناشفيل لتعيش مع والدتها نيلي ساي. كانت بيرس ووالدتها ناشطتان في الكنيسة المعمدانية الأولى للملونين، كابيتول هيل.
مدرسة تينيسي المهنية للفتيات الملونات
نظمت النساء السود في ناشفيل أنديةً علمانية وذات صلة بالكنيسة بهدف ملاحقة أهدافهن لتحقيق العدالة الاجتماعية، مثل تحسين المدارس، ورعاية الأطفال، ودور الإيواء. أسست بيرس رابطة إحياء النساء السود، وشغلت منصب الرئيس. أسست أيضًا اتحاد أندية ناشفيل للنساء الملونات، وعملت في اللجنة الإدارية الأولى لرابطة المثلث الأزرق التابعة لجمعية الشابات المسيحية العالمية (يوكا).
سار أعضاء الأندية التي تقودها بيرس إلى مكتب رئيس البلدية للمطالبة بمراحيض عامة للنساء السود في وسط مدينة ناشفيل. نتيجة لذلك، ركبت مونتغومري وارد مراحيضًا للنساء السود في متجرها.
كان أحد أهداف بيرس إنشاء مدرسة مهنية مدعومة من الدولة للأطفال السود الجانحين. نظرًا لعدم تمكن الأطفال السود من الالتحاق بمدارس البيض، فإن البديل الوحيد هو أخذهم إلى السجن. عملت بيرس مع الأندية للضغط من أجل تشريع إنشاء المدرسة. بعد التصديق على التعديل التاسع عشر في عام 1920، الذي منح النساء الحق في التصويت في جميع أنحاء الدولة، أقرت الجمعية العامة في تينيسي مشروع قانون لإنشاء مدرسة تينيسي المهنية للفتيات الملونات في 7 أبريل عام 1921.
افتتحت المدرسة في 2700 هيمان ستريت، ناشفيل، في 8 أكتوبر عام 1923. قدمت المدرسة تدريبًا أكاديميًا ومهنيًا للفتيات اللاتي تتراوح أعمارهن من 12 إلى 15 سنة، حتى الصف التاسع. عملت بيرس مديرة للمدرسة، وشغلت المنصب حتى عام 1939. نفذت برنامجًا لتنمية الشخصية الذي ركز على الصحة، والترفيه، والاحتياجات البدنية، والتدريب الأخلاقي، والدين. بلغ عدد الطلاب الملتحقين بالمدرسة 35 طالبًا من مختلف أنحاء تينيسي في سنة افتتاحها، لكنها نمت من بعد ذلك.
حصلت المدرسة على دعم اتحاد أندية المدن للنساء الملونات، التي عملت بيرس كمنظمة لها. أشرفت الدكتورة ماتي إي. كولمان على بيرس واستمرت في عملها حتى وفاتها عام 1942.
هايسفيل (كانساس)
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان هايسفيل 8,502 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,021 أسرة وعدد العائلات 2,350 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,167 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 93.86% من البيض و 1.14% من الأمريكيين الأصليين و 0.53% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.53% من الأمريكيين الأفارقة و 2.52% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 3,021 أسرة كانت نسبة 42.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 62.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 22.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.18، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.78. بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 30.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 94.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 46,667 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 50,118 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 37,626 دولار مقابل 23,681 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,484 دولار. وكانت نسبة 2.9% من العائلات ونسبة 4.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 4.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان هايسفيل 10,826 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3,857 أسرة وعدد العائلات 2,932 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,087 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.7% من البيض و 1.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.9% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.6% من الأمريكيين الأفارقة و 3.5% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 3,857 أسرة كانت نسبة 44.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 24.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.20، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.78. بلغ العمر الوسطي للسكان 32.8 عاماً. وكانت نسبة 30.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.0% ذكور و52.0% إناث.
مارتن كيلي
مارتن كيلي هو لاعب اتحاد الرغبي أيرلندي، ولد في 5 ديسمبر 1989 في كيلكيني في جمهورية أيرلندا.
خوان سانتياغو
خوان سانتياغو (14 فبراير 1985 بدنفر في الولايات المتحدة - ) هو ملاكم أمريكي، صنّف ضمن فئة وزن الخفيف.
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 33 نزالا، فاز في 15 وتعادل في 2 وخسر في 16. فاز بالضربة القاضية في 9 نزالات.
حركة نياغارا
حركة نياغارا هي منظمة تدعم الحقوق المدنية للسود أسستها سنة 1905 مجموعة من الناشطين، كان كثيرون منهم بين طليعة المحامين الأمريكيين الأفارقة في الولايات المتحدة بقيادة وليام دو بويز ووليم مونرو تروتر. سميت الحركة تيمنًا بالتيار الضخم للتغيير. أرادت المجموعة صنع تأثير، واتخذت شلالات نياغارا رمزًا لها. لم تلتق المجموعة للمرة الأولى في شلالات نياغارا، نيويورك، ولكنها خططت لعقد مؤتمرها الأول في بوفالو القريبة (وفي اللحظة الأخيرة انتقلت على طول نهر نياغارا إلى فورت إيري، أونتاريو، كندا) لتجنب أية اضطرابات.
عارضت حركة نياغارا العزل العنصري والحرمان من الحقوق. شعر أعضاؤها «بفظاظة» سياسة المواءمة والتوفيق، من دون حق التصويت، التي روج لها بوكر تي. واشنطن، الأميركي من أصل أفريقي الذي كان رائدًا في أيامه.
خلفية
خلال عهد إعادة الإعمار الذي أعقب الحرب الأهلية الأميركية، امتلك الأمريكيون من أصل أفريقي مستوىً من الحرية المدنية والمشاركة المدنية. في الجنوب، تمكن العبيد السابقون للمرة الأولى من التصويت، وتولي المناصب العامة، وإبرام عقود عمل. مع نهاية عهد إعادة الإعمار في سبعينيات القرن التاسع عشر، بدأت حرياتهم بالتضاؤل. في الفترة بين عامي 1890 و1908، صدقت جميع الولايات الجنوبية على دساتير أو قوانين جديدة تحرم معظم السود من حقوقهم وتقيد إلى حد بعيد حقوقهم السياسية والمدنية. مررت جميعها قوانين تفرض الفصل العنصري تحت سلطة القانون في المرافق العامة. ترسخت هذه السياسات بعد أن حكمت المحكمة العليا للولايات المتحدة في عام 1896 في قضية بليسي ضد فيرغسون بأن القوانين التي تشترط مرافق «منفصلة لكن متكافئة» هي قوانين دستورية. إلا أن المرافق المنفصلة كثيرًا ما كانت أماكن رثّة، أو أنها لم توجد أصلًا.
كان بوكر تي. واشنطن، مدير معهد توسكيجي في ولاية ألاباما، أبرز متحدث أمريكي من أصل أفريقي خلال التسعينيات. في خطاب ألقاه في عام 1895 في ولايتي أتلانتا وجورجيا، ناقش واشنطن ما أصبح يعرف بتسوية ألاباما. أعرب عن اعتقاده بأن الأمريكيين من أصل أفريقي في الجنوب لا ينبغي عليهم المطالبة بالحقوق السياسية (مثل ممارسة الحق في التصويت أو المساواة في المعاملة بموجب القانون) ما دامت تتاح لهم فرص اقتصادية وحقوق أساسية في المحاكمة العادلة. اعتقد أنهم بحاجة إلى التركيز على التعليم والعمل، للارتقاء بعرقهم. سيطر واشنطن سياسيًا على المجلس الوطني الأمريكي-الأفريقي، وهو أول منظمة من منظمات الحقوق المدنية الأمريكية-الأفريقية على الصعيد الوطني.
في مطلع القرن العشرين، بدأ نشطاء آخرون من المجتمع الأمريكي الأفريقي المطالبة بتحدي سياسات الحكومة العنصرية والتطلع لأهداف أسمى لشعبهم من تلك التي نادى بها واشنطن. اعتقدو أن واشنطن «مال للتكيف». كان من بين المعارضين الناشط الشمالي وليام دو بويز، الذي كان آنذاك أستاذًا في جامعة أتلانتا، وويليام مونرو تروتر، الناشط في بوسطن والذي أسس في عام 1901 صحيفة «بوسطن غارديان» بوصفها منبرًا للنشاط الراديكالي. في عامي 1902 و1903، سعت مجموعات من الناشطين إلى كسب مسامع أكبر في مؤتمرات المجلس الوطني الأمريكي-الأفريقي، ولكنهم كانوا مهمشين بسبب هيمنة مؤيدين لواشنطن على المؤتمرات. دبر تروتر في يوليو سنة 1903 مواجهة مع واشنطن في بوسطن، معقل النشاط السياسي، أسفرت عن اشتباك انتهى باعتقال تروتر وغيره؛ وحظي ذلك الحدث بعناوين على الصحف الوطنية.
في يناير سنة 1904، نظم واشنطن، بمساعدة مالية من فاعل الخير الأبيض أندرو كارنيغي، اجتماعًا في نيويورك لتوحيد المتحدثين باسم الأمريكيين من أصل أفريقي والحقوقيين المدنية. لم يكن تروتر مدعوًا، لكن دو بويز وبعض الناشطين الآخرين كانوا مدعوين. تعاطف دو بويز مع القضية لكنه كان مشككًا بدوافع واشنطن؛ أشار إلى أن عدد النشطاء المدعوين كان صغيرًا مقارنة بعدد مؤيدي واشنطن. أرسى الاجتماع الأساس للجنة تضم كلًا من واشنطن ودو بويز، ولكنها سرعان ما انهارت. استقال دو بويز في يوليو سنة 1905. بحلول ذلك الوقت، أدرك كل من دو بوا وتروتر الحاجة إلى جماعة ناشطة جيدة التنظيم مناهضة لواشنطن.
النشاط
بعد الاجتماع الاول، عاد المندوبون إلى مقاطعاتهم الأم لتشكيل وحدات محلية. بحلول منتصف سبتمبر سنة 1905، أنشأت وحدات في 21 ولاية، وكان لدى المنظمة 170 عضوًا بحلول نهاية السنة. أسس دو بويز مجلة «ذا مون»، في محاولة لإنشاء هيئة ناطقة باسم المنظمة، بسبب نقص التمويل، فشلت في ذلك بعد أشهر قليلة من النشر. في سنة 1907، صدرت مجلة أخرى، «ذا هورايزون»، واستمر حتى سنة 1910.
عقد الاجتماع الثاني للحركة، وهو الأول الذي يعقد في الأراضي الأمريكية والذي يمكن القول إنه كان نقطة انطلاق للحركة، في هاربرز فيري (فيرجينيا الغربية)، موقع الغارة التي شنها جون براون عام 1859، ضد الحكومة. عقد التجمع الذي استمر ثلاثة أيام في الفترة بين 15 و18 من أغسطس سنة 1906 في حرم كلية ستورر (التي هي اليوم جزء من حديقة هاربرز التاريخية الوطنية). ناقش الحاضرون في المؤتمر كيفية ضمان الحقوق المدنية للأمريكيين من أصل أفريقي، ووصف دو بويز الاجتماع لاحقًا بأنه «أحد أكبر الاجتماعات التي عقدها الأمريكيون الأفارقة على الإطلاق». مشى الحاضرون من كلية ستورر إلى مزرعة عائلة مورفي القريبة، موقع إعادة تموضع حصن تاريخي حيث بلغ سعي جون براون لإنهاء العبودية ذروته. حال وصولهم إلى هناك، خلعوا أحذيتهم وجواربهم تكريمًا للأرض المقدسة وشاركوًا حفلًا تذكاريًا.
قدمت عدة وحدات من المنظمة إسهامات موضوعية في النهوض بالحقوق المدنية في عام 1906. مارس فرع ماساتشوستس ضغوطًا قوية ضد أحد تشريعات الولاية الذي قضى بالفصل بين عربات القطار، ولكنه لم يتمكن من منع الولاية من المساعدة في تمويل معرض جيمستاون، وهو إحياء لذكرى تأسيس مستعمرة جيمستاون الذي حركته دوافع عرقية، في فرجينيا، والذي سعت الولاية حينها إلى الحد من قبول السود فيها. أقنعت وحدة إيلينوي نقاد مسرح شيكاغو بتجاهل الإنتاج السينمائي «ذا كلانزمان».
خلال الأشهر الأولى من عام 1906، حصل خلاف بين دو بويز وتروتر بشأن قبول النساء في المنظمة. أيد دو بويز الفكرة، في حين عارضها تروتر، ولكنه تراجع في نهاية المطاف، وتيسرت المسألة خلال اجتماع عقد سنة 1906. زادت حدة الانقسام مع الخلاف بين تروتر وكليمنت مورغان، عضو في الحركة وأحد المؤيدين القديمين لها حول سياسة ماساتشوستس والسيطرة على الفرع المحلي للحركة، إذ وقف دو بويز إلى جانب إلى جانب. عندما اجتمعت الحركة في بوسطن سنة 1907، لم يكتف دو بويز بقبول غريمكي وميللر في المنظمة، بل أعاد تعيين مورغان في منصب قيادي في المنظمة. فشلت محاولات لاحقة في رأب الخلاف، واستقال تروتر بعد ذلك من الحركة.
في عام 1906، طرحت عدة اقتراحات في الصحافة السوداء بدمج الحركة مع منظمات أخرى. لم تتحقق أي من تلك المقترحات، مع كون المادة المطروحة الوحيدة اجتماع عقد بين فرع الحركة في واشنطن العاصمة وأعضاء مجلس بوكريت الأمريكي-الأفريقي.
بدأت الحركة، بالتعاون مع رابطة الدستور (التي كانت تتولى منصب المدير التنفيذي لحزب دو بويز)، في تنظيم طعون قانونية في قوانين العزل في أوائل عام 1907. بالنسبة لمنظمة ذات ميزانية محدودة، كان ذلك الاقتراح باهظ التكاليف: القضية الوحيدة التي ركبوا فيها تحدي قانون العزل بالسكك الحديدية في ولاية فرجينيا وضعت المنظمة في فجوة الدين.
رافائيل إم. روبنسون
'''رافائيل إم. روبنسون''' هو أستاذ جامعي وفيلسوف ورياضياتي أمريكي، ولد في 2 نوفمبر 1911 في ناشيونال سيتي في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 يناير 1995 في بيركيلي في الولايات المتحدة.
وانغ شون
وانغ شون (مواليد 11 فبراير 1994) هو سباح صيني، حصل على الميدالية الذهبية في سباق 200 متر متنوع في أولمبياد 2020.
جيل ماس
جيل ماس مواليد 5 يناير 1961 في فرنسا، هو دراج فرنسي سابق.
روفوس إراستوس هارت
روفوس إراستوس هارت هو سياسي أمريكي، ولد في 10 سبتمبر 1812، وتوفي في 24 ديسمبر 1891. انتخب.
دين بارنت
دين بارنت هو صحفي أمريكي، ولد في 13 يوليو 1967، وتوفي في 27 أكتوبر 2008 بسبب تليف كيسي.
قانون الطاقة الذرية
قانون الطاقة الذرية هو قانون يستخدم للتشريع في المملكة المتحدة والولايات المتحدة فيما يتعلق بالطاقة النووية أو إنتاج الأسلحة النووية.
الولايات المتحدة
يوجد في الولايات المتحدة قانونان وهما:
ديفيد جيل (سياسي)
ديفيد جيل هو محامي ومحامي وسياسي ألماني، ولد في 2 مارس 1966 في شونهبك في ألمانيا. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني.
أنزاض (آيت با حمان)
أنزاض هو دُوَّار يقع بجماعة تاركة نتوشكة، إقليم شتوكة آيت باها، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت با حمان التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 90 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بيرنت باتسكه
بيرنت باتسكه (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب ألمانيا الغربية لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
فسق
حكمه
الفسق حرام ،ولا يُرخّص بشيء منه.
غيبة الفاسق المعلن لفسقه
يجوز ذكر الفاسق المظهر الفسق بما فيه.
كرايغ سبينس
كرايغ سبينس هو لاعب غولف أسترالي، ولد في 17 سبتمبر 1974 في كولاك في أستراليا.
1948 في إسبانيا
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1948 في إسبانيا.
رئيس وزراء تيمور الشرقية
رئيس وزراء تيمور الشرقية ورسميًا رئيس وزراء جمهورية تيمور الشرقية الديمقراطية (بالتيتومية: Primeiru-Ministru Republika Demokratika)، هو رئيس حكومة تيمور الشرقية.
1948 في إسبانيا
أفلام
من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إسبانيا:
كتب
من الكتب التي صدرت هذه السنة في إسبانيا:
جامع عروة بن الزبير
جامع عروة بن الزبير من مساجد العراق الحديثة في محافظة الأنبار في قضاء الرمادي، وبني الجامع عام 1408 هـ/1988م، والجامع مستلم من قبل ديوان الوقف السني في العراق، وحالتهُ مضبوطة وشيد على نفقة المتبرع (ماجد طه شهاب)، ويقع قريباً من السوق العصري في حي المعلمين، والجامع واسع الفناء حيث تبلغ مساحة الجامع 1654م2، ويحتوي على مصلى حرم واسع تبلغ مساحتهُ 1000م2 ويتسع الحرم لأكثر من 1000 مصل، وتقام فيهِ صلاة الجمعة وصلاة العيدين والصلوات الخمس.
نورمان بي باري
نورمان بي باري هو فيلسوف بريطاني، ولد في 25 يونيو 1944 في نورثامبتون في المملكة المتحدة، وتوفي في 21 أكتوبر 2008 بسبب تصلب متعدد.
جامع عروة بن الزبير
ويحتوي الجامع على غرفة مخصصة للإمام والخطيب وغرفة مخزن وحديقة مصممة على النمط الحديث، وتعلو مبنى الجامع مئذنة مرفوعة على برج مصنوع من الحديد.
جورج ماكلويد
جورج فيلدن ماكلويد، بارون ماكلويد من فويناري MC (17 يونيو 1895 - 27 يونيو 1991) كان جنديًا ورجل دين اسكتلنديًا. كان أحد أشهر وزراء الكنيسة الاسكتلندية وأكثرهم نفوذًا وغير تقليدي في القرن العشرين. كان مؤسس مجتمع إيونا في جزيرة إيونا.
خبز الصاج
خبز الصاج أو خبز الشراك وهو نوع من أنوع الخبز الذي انتشر في البلاد العربية والإسلامية خلال حقبة حكم الدولة العثمانية، حيث يخبز الدقيق مع الماء والملح. يتم رق العجين على شكل دائري كبير، قد يصل قطره إلى أكثر من متر، ويتكون من طبقة واحدة رقيقة، ثم يخبز على قطعة معدنية كبيرة ساخنة تسمى الصاج، يتميز بسهولة هضمه ولذة مذاقه.
تعدّ هذه الأكلة نوع من الخبز المسطح ويسمى في الاردن الشراك ، وتخبز العجينة على شواية معدنية تسمى باللغة التركية صاج ويصل قطرها بين 40-50 سم، وغالباً ما تكون العجينة مصنوعة من دقيق القمح والماء الدافئ وملح الطعام.
سيناء
ينتشر خبز الصاج في سيناء والنقب بكثرة وتتكون الفتة الأكلة البدوية الشهيرة بشكل رئيسي من خبز الصاج ومرق لحم الخروف مع إضافة القليل من العفيق أو اللبن. ويختلف خبز الصاج البدوي الورقي عن خبز الصاج التركي والعراقي المقرمش والسميك.
سوريا ولبنان وفلسطين
يسمى خبز الصاج ويشتهر بأنه يصنع من دقيق القمح الكامل ويشكل ويخبز على موقد الصاج، وهو عبارة عن رغيف خبز مستدير كبير الحجم ورقيق وقد اشتهر خبز الصاج في العديد من المناطق في سوريا منذ زمن طويل، بات الآن يقدم كوجبات سريعة موضوعاً عليه بعض الجبنة أو الزعتر أو دبس الفليفلة، أو يعدّ بديلاً في المطاعم عن خبز الخميرة يُسمى في لبنان بخبز المرقوق و في فلسطين الفرشوحة أو الشراك.
الأردن
يسمى الشراك ويستخدم في الأكلة الشعبية المنسف بوضعه تحت الأرز وأيضا في أكلة الرشوف ينقع باللبن وبعض البدو في الأردن يخبزونه بشكل يومي.
السعودية
ويسمى خبز القرصان وخاصة في منطقة نجد بالمملكة العربية السعودية وهي جمع كلمة قرص وعلى ما يبدو سمي كذلك لأن الرغيف ذو شكل دائري كالقرص، وعادة يصنع من طحين القمح الأسمر (البُر) «بضم الباء».
العراق وقطر
يسمى بخبز الرقاق أو بخبز الركاك وهو نوع شبيه له ويجهز على نفس شكل خبز الصاج وقد يضاف له البيض أثناء العجن حيث توضع كل ثلاث أو أربعة أرغفة فوق بعضها أو أن يترك كل رغيف على حاله ليتيبس وتوضع الأرغفة فوق بعضها لحين الأحتياج إلى استخدامها فيرش قليل من الماء عليها لتطرى وتؤكل بعد ذلك، وفي قطر هو أحد العناصر الرئيسية لتجهيز (طبق الثريد) الذي لا تستغني الأسرة القطرية عن وجوده على مائدة الطعام الرمضانية، يتم خبز وتجهيز خبز الرقاق بكمية كبيرة قبل حلول شهر رمضان وتخزينه في أكياس أو علب كرتونية حيث أنه لا يتلف بسرعة كما يحتفظ بهشاشته لفترة طويلة، وهي أحد الأكلات الشعبية أيضاً في إيران وأفغانستان وباكستان.
مايكل ر. أيرز
'''مايكل ر. أيرز''' هو فيلسوف بريطاني، ولد في 1935.
بين باس
بين باس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 12 أكتوبر 1989 في غرابفين في الولايات المتحدة.
اختفاء جعفر المصري (فيلم)
اختفاء جعفر المصري فيلم مصري من إنتاج عام 1998.
قصة الفيلم
تدور أحداث الفيلم حول المنافسة بين اثنين من رجال الأعمال هما جعفر (نور الشريف) وداوود (يسري العشماوي) والتي تصل إلى حد أن يقتل كل منهما الآخر، يظهر الشيطان (حسين فهمى) لداوود في صورة رجل ويطلب منه الموافقة على تخليصه من جعفر منافسه اللدود فيوافقه داوود ثم يتراجع بعد فترة فيقتل الشيطان داوود وبعد فترة قصيرة يفقد جعفر كل أمواله في البورصة فيذهب إليه الشيطان ويعرض عليه أن يعيد إليه كل ما فقده من أمواله في مقابل موافقته على قتل أحد الصيادين فيوافق جعفر ويقوم بالفعل بقتل همام الصياد الفقير الذي كان يعول أسرته الصغيرة، يعاني جعفر من عذاب الضمير فيذهب لقرية الصيادين حيث يقابل حليمة (رغدة) زوجة همام وعندما يقرر أن يعترف لها بأنه هو الذي قتل زوجها تخبره بأن سالم(حسين فهمى أيضا) شقيق زوجها هو الذي قتله، يحاول الشيطان إغراء جعفر مرة أخرى ولكنه يتغلب عليه ويعود إلى رشده ويعيش قصة حب مع حليمة ويتزوجها في النهاية وينجب منها ومن خلال الأحداث نرى كيف أن الإنسان الضعيف يمكن أن يبيع نفسه للشيطان مقابل هدف مادي أو مصلحة شخصية.
الفيلم مقتبس من مسرحية «مركب بلا صياد» للكاتب أليخاندرو كاسونا.
بين ماثيوز
بين ماثيوز هو عازف قيثارة بريطاني، ولد في 21 يوليو 1963.
اوشن نتورك إكسبرس
اوشن نتورك إكسبرس هي شركة نقل يابانية لنقل الحاويات والشحن. وواحدة من أكبر مشغلي شحن الحاويات في العالم. انطلقت في عام 2017 كمشروع مشترك بين شركة نيبون يوشن كايشا وشركة میتسویي وشركة كية لاين الشحن اليابانية. وورثت عمليات شحن الحاويات لهذه الشركات. بما يعادل قدرة أسطول مجمعة تبلغ حوالي 1.4 مليون وحدة.
نبذة
ومن مقرها في اليابان بدأت الشركة أنشطة المبيعات في أكتوبر 2017، وبالتداول في أبريل 2018، يقع مركز العمليات في سنغافورة ومقرات إقليمية في المملكة المتحدة والولايات المتحدة وهونغ كونغ والبرازيل،  ولديها مكاتب محلية في 90 دولة.
كان أسطول الشركة عند التأسيس يضم 240 سفينة حاويات، بما فيها 31 سفينة حاويات بسعة حوالي 14000 حاوية مكافئة أو أكثر، و 6 منها بسعة 20000 حاوية مكافئة. ونتيجة للاندماج ورثت أيضًا طلبات سفن الحاويات الجديدة من سابقاتها، وهي سفينة كبيرة جدًا بحجم 20000 حاوية مكافئة و 12 سفينة بحجم 14000 حاوية نمطية.
ستيفن هويت
ستيفن هويت هو سياسي أمريكي، ولد في 9 فبراير 1864، وتوفي في 21 مارس 1865. انتخب.
جيلبرت بيلوني
جيلبرت بيلوني مواليد 27 ديسمبر 1942 في غراس، فرنسا، هو دراج فرنسي في صنف سباق الدراجات على الطريق.
بت باندا
بت باندا (بالإنجليزية: Bitpanda) هي شركة نمساوية مقرها في فيينا، توفر تطبيق منصة تداول، والذي يوفر عملية تبادل العملات المشفرة والسلع والأوراق المالية وصناديق الاستثمار المتداولة، حيث إنها حققت أرباح تزيد عن 4 مليارات دولار أمريكي في عام 2021. ولديها ما يقرب من 2.7 مليون عميل وحوالي 500 موظف.
التاريخ
تأسست الشركة في عام 2014 من قبل إريك ديموث، وبول كلانشيك، وكريستيان ترومر. وتم تسمية الشركة لأول مرة كوينيمال (Coinimal)، لكن في عام 2016 تم تغييره إلى بت باندا، جمعت الشركة 260 مليون دولار في عام 2021، مما زاد قيمتها إلى أكثر من 4 مليارات دولار.
ميدان مارس (سانت بطرسبرغ)
حقل المريخ أو مارسوفو بولي (الروسية: Ма́рсово по́ле) هي حديقة كبيرة سميت باسم مارس ، إله الحرب الروماني، وتقع في وسط سانت بطرسبرغ ، وتبلغ مساحتها حوالي 9 هكتارات (22 فدان). يحدها ميدان مارس من الشمال قصر الرخام (مرامورني) وساحة سوفوروفا ومنزل إيفان بيتسكوي ومنزل ميخائيل سالتيكوف شيدرين. إلى الغرب توجد ثكنات فوج بافلوفسكي. يشكل الحدود إلى الجنوب نهر مويكا.
تاري
يعود إلى القرن الثامن عشر. الحرب الشمالية العظمى على السويد. تم تغيير اسم الحقل إلى حقل التسلية (Poteshnoe Pole). في أربعينيات القرن التاسع عشر، تم تشغيل حقل التسلية لفترة قصيرة. يبدو بعد الهيئة الملكية للإمبراطورة إليزابيث. كانت الحديقة أرض الحفر العسكرية، حيث نُفذت الآثار ونُفذت التدريبات العسكرية. أصبح من معروفاً ب ميدان مارس في عهد بول الأول.
ي عام 1799 ، تم وضع مسلة روميانتسيف في وسط الميدان، وفي عام 1801 ، تم وضع نصب تذكاري لميخائيل كوزلوفسكي على يد ألكسندر سوفوروف على الجانب الجنوبي. تم تصوير القائد العسكري على أنه المريخ. في عام 1805 ، تم تغيير اسم Tsaritsyn Meadow رسميًا إلى ميدان مارس. تمت إزالة المسلة إلى جزيرة فاسيليفسكي في عام 1818 ، بينما تم نقل النصب التذكاري لسوفوروف، بناءً على اقتراح كارلو روسي، في ميدان سوفوروف، إلى جانب ميدان المريخ. بعد ثورة فبراير من عام 1917 ، فقد أخيرًا حقل المريخ أهميته كحفر عسكري وأصبح منطقة نصب تذكاري، يستخدم لدفن موتى الثورة المكرمين. في صيف عام 1942 ، خلال الحرب العالمية الثانية، كانت مغطاة بالكامل بحدائق نباتية لتزويد المدينة المحاصرة، والمعروفة باسم لينينغراد. في 6 نوفمبر 1957 ، أضاءت شعلة أبدية في وسط الحديقة، في ذكرى ضحايا الحروب والثورات المختلفة. كانت الشعلة الأولى في روسيا. من هنا، تم تسليم الشعلة إلى موسكو في عام 1967 وتم وضعها بالقرب من جدار الكرملين على قبر الجندي المجهول. تحترق الشعلة من حقل المريخ أيضًا في مقبرة بيسكاروفسكوي التذكارية وفي نصب تذكارية أخرى في سانت بطرسبرغ.
جورجيا موتا
جورجيا موتا : مدافعة كرة قدم إيطالية، وتلعب حاليا لنادي سي إف توريس في دوري الدرجة الأولى الإيطالي وقد لعبت أيضا لفريق سي إف باردولينو في الدوري الإيطالي وأي دي توريخون في دوري الدرجة الأولى الأسباني. وقد لعبت دوري ابطال أوروبا مع إف باردولينو وسي إف توريس.
وهي لاعبة في المنتخب الوطني الإيطالي للسيدات، وشاركت في تشكيلة المنتخب في بطولة الامم الأوروبية عام 2009.
الموضحة ابو لحباق (أوكدمت)
الموضحة أبو لحباق هو دُوَّار يقع بجماعة إغيل، إقليم الحوز، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوكدمت التي تضم 28 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 53 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
خوان ماغان
خوان مانويل ماغان غونثاليث ( بادالونا، إسبانيا ؛ 30 سبتمبر 1978 )، المعروف أيضًا باسم ماغان، هو منتج تسجيلات إسباني، وريمكسير، ودي جي، وملحن، وشاعر غنائي، ومغني، ويحمل أيضًا الجنسية الدومينيكانية.
خط عرض 77° جنوب
خط عرض 77° جنوب هي إحدى دوائر العرض الجغرافية، وهي دوائر وهمية تحيط بالكرة الأرضية، وموازية لخط الاستواء، وتتميز هذه الدائرة بأن الأراضي الواقعة عليها تنتمي للمنطقة القطبية.
حول العالم
خط عرض 77° جنوب يبدأ من خط الزوال الأولي ويتجه شرقا ويمر عبر: ! scope="col" width="125" | الإحداثيات ! scope="col" | البلد أو الإقليم أو البحر ! scope="col" | ملاحظات ! scope="row" | القارة القطبية الجنوبية ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | المحيط الجنوبي ! scope="row" | القارة القطبية الجنوبية ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | المحيط الجنوبي ! scope="row" | القارة القطبية الجنوبية
هزلتون
هزلتون هي مدينة تقع في مقاطعة باربر، كانزاس بولاية كانساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 1.48 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 415 م، بلغ عدد سكانها 93 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 63 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لهزلتونفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان هازيلتون 687 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 238 أسرة وعدد العائلات 172 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 270 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 83.55% من البيض و 1.31% من الأمريكيين الأصليين و 0.87% من الأمريكيين الأفارقة و 0.87% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 238 أسرة كانت نسبة 41.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 27.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.53، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.89. بلغ العمر الوسطي للسكان 32 عاماً. وكانت نسبة 34.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 17.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 99.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 100.0 ذكر.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان هازيلتون 753 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 254 أسرة وعدد العائلات 187 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 272 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 74.9% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 2.7% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 254 أسرة كانت نسبة 44.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.56، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.96. بلغ العمر الوسطي للسكان 31.2 عاماً. وكانت نسبة 33.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.3% ذكور و49.7% إناث.
خطوط أديسي الجوية الرحلة 53
خطوط شركة تطوير الطيران الجوية (أديسي) الرحلة 53 طائرة بوينغ 737-2B7 كانت تحمل علي متنها 100 ركاب و5 من أفراد الطاقم في رحلة طيران من كالابار إلي صكتو عبر لاغوس وأبوجا في 29 أكتوبر 2006 وبعد الإقلاع بثواني كان الكابتن تشارلز كولاولي أتاندا البالغ من العمر 50 عاما والمساعد أول سيليستين أوكوننيش البالغ من العمر 54 عاما قد لاحظا بإن عصا التحكم تهتز فبدأ الطاقم بمحاولة أستعادة السيطرة ولكن الطائرة إنحرفت لليمين وتحطمت في حقل ذرة فقتل 97 شخصا من بينهم إمراة كانت تعمل في حقل الذرة ونجا فقط 8 ركاب ومضيفة طيران واحدة من التحطم قرب المطار تفحص المحققون الطائرة وقد وجدوا بإن الطائرة قد أقلعت من المدرج 22R عند 11:30 صباحا بتوقيت نيجيريا وقد قطعت الطائرة كم واحد و805 متر (5,922 قدم) عبر المدرج وهذا معناه بإن الطائرة قد أقلعت عند منتصف المدرج وأستطاع الطاقم الحفاظ علي سيطرة الطائرة لمسافة 13,320 قدم (5 كيلومترات و86 مترآ) علي ارتفاع 1,300 قدم (6 كيلومترات و934 مترآ) حينها فقد الطياران السيطرة علي الطائرة وتحطمت بعد ربع دقيقة من الإقلاع بسبب مطب جوي وقد كشفه أحد الصندوقين الأسودين مسجل بيانات الرحلة وكانت تلك ثاني حادث تحطم طائرة مميتة لدي تاريخ الشركة.
فريد عليدو
فريد عليدو (مواليد 18 يوليو 2001) هو لاعب كرة قدم ألماني يلعب في مركز الجناح في نادي آينتراخت فرانكفورت.
لسانيات النص
اللسانية تطرح إشكالية العلاقة بين الدال والمدلول الدلالة في علاقات اعتباطية لم تكتف بالإشارة إلى العلاقة بين الأسماء والمسميات، وبالتالي بين التصور ومفاهيم، وإنما تحاول إشراك الوعي الإبداعي في إثراء هذة العلاقات، خاصة وأن صلة النص الإبداعي بمدلوله الخارجي هي نموذج مبسط لعلاقة اللغة بالعالم.
واللسانية منذ بزوغ فجرها علي يد دي سوسير وهي تحاول تحليل مكونات اللغة، وتقديم نموذج لتحليل الخطاب وعناصره مثلما نجد في أعمال هاريس وبنفينست، وتشومسكي من تناولات تحليلية لمستوايات القول من أصغر وحدة، المفردة إلى أكبر وحدة؛ الخطاب. وذلك بالاعتماد على إجراءات (اللسانيات الوصفية) بهدف اكتشاف (بنية النص structure of the text)، ومن ثم الإعتماد على دراسة العلاقات التوزيعية بين الجمل من ناحيه، ثم ربط اللغة بسياق الموقف الاجتماعي من ناحيه أخرى. لكن سرعان ما تحوّل الأمر إلى دراسة لسانيات النص، أو ما عُرف باللسانيات النصية، التي تهتم بنحو النص.
يمكن تحديد مفهوم اللسانيات النصية كونه الإتجاه الذي يتخذ من النص محوراً للتحليل اللساني، فهو يبدأ من النص وينتهي به. ولهذا الاتجاه مجموعة من المصطلحات يعتمد عليها في أداء ما يوكل إليه من نماذج تحليلية، ويستمد منها الكثير من العلاقات الأسلوبية والنصية ومنها:
المصطلح الأول (النص)
النص كائن لغوي يحمل في طياته عناصر صوتية وصرفية وتركيبية ودلالية تنتظم جميعا في بنية محكومة بقواعد التركيب. ويري الأزهر الزناد أن «النص نسيج من الكلمات يترابط بعضها ببعض. وهذة الخيوط تجمع عناصرة المختلفة والمتباعدة في كل واحد» يرتبط مصطلح النص بمصطلح آخر حديث النشأة نسبيا هو التناص، ويقصد بالتناص تلك العلاقات التي تنشأ بين نص أدبي وغيره من النصوص. تصف جوليا كريستيفا التناص بأنه نصوص تتم صناعتها عبر امتصاص وفي الوقت نفسه عبر هدم النصوص الأخرى للفضاء المتداخل نصيا. إذا فهو تعالق نصوص مع نص حديث بكيفيات مختلفة.
التناص مبني بصورة أساسية على علاقتة بالنص، فالتناص نوع من تأويل النص أو هو الفضاء الذي يتحرك فيه القارئ بحرية تامة.
المصطلح الثاني: (نحو الجملة )
يتخذ هذا المصطلح من الجملة وحدة كبرى للتحليل اللغوي، ويقف عندها كمكوّن نحوي أساسي في هذا التحليل دون أن يتطرّق لما وراء الجملة، أو محددات السياق الذي يحيط بها. وقد نشأت فكرة نحو الجملة في إطار الدرسات اللغوية التي استظلت بفكرة البنيوية واتخذت في تطورها مسارات مختلفة، وأولت جانبا من همومها النظرية والتطبيقية لدراسة العمل الأدبي باعتباره نمطا متميزا من أنماط الاستعمال اللغوية.
وقد لقي هذا المصطلح الكثير من أوجه الاعتراض لقصوره عن متابعة التحليل بدقة، فاقترح مصطلح نحو النص.
المصطلح الثالث (نحو النص)
يتأسس عمل هذا المصطلح على مصطلح نحو الجملة، وذلك لعدة أمور تتمثل في:
المصطلح الرابع: الاتساق
هو التماسك الشديد بين الأجزاء المشكّلة لنص ما، ويكون الاهتمام فيه منصبّا على الوسائل اللغوية التي تربط بين العناصر المكونة للنص مثل: الإحالة (قبلية وبعدية)، والضمائر، والعطف، والاستبدال، والحذف، والمقارنة وغيرها من الوسائل.
ويترجم المصطلح إلي (السبك)، و (الربط)، و (التماسك).
وتأسيسا على هذا فإن السبك نوعان هما:
الأول: السبك المعجمي (lexical recurrence) ويكون بين المفردات، ويتحقق بوسيلتين:
الثاني: السبك النحوي ويتحقق بالعطف حروف العطف والإحالة والوصف وغيرها.
أولا: السبك
وينقسم السبك الي نوعين ويشمل:
الإحالة المتبادلة والأستبدال والحذف والربط.
التكرار والمصاحبة اللغوية أو التضام.
الإحالة
الإحالة مصدر الفعل إحال والمعني العام لهذا الفعل هو التغيير ونقل الشئ الي شئ أخر.
الإحالة في الأصطلاح هي العلاقة بين العبارات من جهه وبين الأشياء والمواقف في العالم الخارجي الذي يشير الية العبارات. جون لاينو يصف العلاقة بين الأسماء والمسميات هي علاقة إحالة: فالأسماء تحيل الي المسميات. هناك بعض المؤلفين تناولوا موضوع الإحالة وتعريفها فهو علاقة معنوية بين ألفاظ معينة وما تشير إليه من أشياء أو معان أو مواقف تدل عليها عبارات أخرى في السياق أو يدل عليها المقام وتلك الألفاظ المحيلة تعطي معناها عن طريق قصد المتكلم مثل الضمير وأسم الأشارة وألخ. حيث تشير هذة الألفاظ إلي أشياء سابقة أو لاحقة، قصدت عن طريق ألفاظ أخرى أو عبارات أو مواقف لغوية أو غير لغوية. الإحالة في علمك اللغة النصي هو وسيلة من وسائل الأتساق وربط أجزاء النص وتماسكهاو يتم ذلك عن طريق: وينبغي التأكيد أن كلتا الطريقتين تخضعان لما يلي: عناصر الإحالة تتوزع كما يلي:
الاستبدال الصوتي
هو المنهج الذي يعين علي التمييز بين الوحدات الصوتية (الفونيمات) وغيرها من الأصوات. فالاستبدال في عرف المحدثين هو وسيلة من وسائل الكشف عم الوحدات الصوتية التي تعيين علي التفريق بين المعاني، فالفروق بين ساح وصاح، وبين مال ونال، وكذلك بين قال وقاد أو قال وقيل؛ وهي فروق صوتية أدت إلي المعرفة أن السين والصاد وحدتان مختلفتان، وكذلك الميم والنون، ومثلهما اللام والدال، وكذلك ألف المد وياؤه.
ميزان فأصلها موازن، وميعاد أصلها موعاد؛ وتستبدل الواو بالياء إذا وقعت الياء وهي ساكنة بعد الضمة نحو موقن، فأصلها ميقين، مثل موسر فأصلها ميسر، لأنها من أيسر.
الاستبدال النحوي
يكون علي مستوي التركيب اللغوي حيث يتم أستبدال كلمة بكلمة واحدة تقدمت عليها في التركيب أو كلمتين أو أكثر، أو أستبدال كلمة بجملة، طلبا للاختصار، ومنعا للتكرار.
الحذف
الحذف هو ظاهرة شديدة الوضوح في الكتب العربية، تناولها النحاة والبلاغيون والمفسرون، وعقد لها ابن جني بابا سماه باب شجاعة العربية، كما قال عبد القاهر الجرجاني: «هو باب دقيق المسلك، لطيف المأخذ، عجيب الأمر، شبية بالسحر، فإنك تري به ما ترك الذكر أفصح من الذكر، والصمت عن الإفادة أزيد للإفادة، وتجدك أنطق ما تكون إذا لم تنطق، وأتم ما تكون بيانا إذا لم تبن».
وهو لغة كما ذكر الزركشي الإسقاط، ومنه حذفت الشعر إذا أخذت منه، واصطلاحا: إسقاط جزء الكلام أو كله لدليل. والنحاة أنطلقوا في ظاهرة الحذف من قاعدة أساسها أن التركيب اللغوي لابد له من طرفين أساسيين هما المسند والمسند اليه، فإذا استغني المتكلم عن أحداهما قدر محذوفا لتتم به الفائدة أو الجملة.
ومن أمثلة ذلك قوله تعالى: (وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا) المحذوف «أنزل ربنا» وفي ذلك مرجعية قبليه بين مكان العنصرين المحذوفين من الجملة الثانية «أنزل ربنا» وبين المذكور في الجملة الأولي. وإعمال الفكر في تقدير المحذوف وبيان مرجعيته يؤدي إلي التماسك النصي الذي يتحقق من خلال ثلاثة أمور: أما عن سورة البقرة فهي سورة مكية، عدد آياتها مائتان وست وثمانون آيه، أطول سور القرآن الكريم وقد ذكر الزركشي بعض آياتها فيما لا يظهر فيه الأرتباط، ويظهر فيها التماسك النصي لآيات السورة وذلك بإيضاح أثر الحذف في ترابط الجمل، وهو أثر يضاف للفوائد العديدة التي ذكرها القدماء والمحدثون عند حديثهم عن الحذف.
وفيها يلي بيان خطوات التحليل وهي: المحذوف. الآيات التي أشتملت علي الحذف: … … … «هو»، الدليل علي المحذوف: (الكتاب) الآية نفسها. الدليل علي المحذوف: (ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين) الآية 2. وغيرها من آيات القرآن الكريم الأخرى. أدلة الحذف:
الربط
ويكون بحروف العطف أو واو الحال أو واو المعية أو أدوات نصب المضارع أو أدوات الشرط أو الفاء في جواب الشرط وأيضا أدوات الأستثناء.
التكرار
التكرار لغة واصطلاحا:
التكرار تشاكل لغوي يلفت الأنتباه، ومظهر من مظاهر التماسك المعجمي؛ حيث يقوم ببناء شبكة من العلاقات داخل المنجز النصي؛ مما يحقق ترابط النص وتماسكه، إذ إن العناصر المكررة تحافظ علي بنية النص، وتغذي الجانب الدلالي، والتداولي فيه، وذلك من خلال تكاثر المفردات وكثافتها؛ مما يحقق سبك النص وتماسكة، وإعادة تأكيد كينونته، واستمراريه واطراده.
والتكرار لغة: من (د.ر.ك) والكر: الرجوع، وإعادة الشئ مرة بعد مرة، والعطف والكرة: البعث، والتجديد، والخلق بعد الفناء. فالتكرار في المعجم العربي يدور حول المعاني الآتية (الرجوع، والإعادة، والعطف، والبعث).
أما في الاصطلاح فهو: تكرار اللفظة الواحدة باللفظ أو بالمعنى.
حظي مبحث التكرار البلاغي بالأهتمام عند علماء العرب، وتظهر عنايتهم به بتفصيلهم المائز لأقسامه وأنواعه، ولعل استقساء مفهومه عند علماء البلاغة يظهر تصورهم العلمي الدقيق له من خلال المصطلحات التالية:
أولا: التكرار: بمعني أ يتكرر المتكلم اللفظة الواحدة باللفظ أو المعني. ثانيا: التكرير: أن يدل اللفظ علي المعني مردودا، كقولك: «أسرع، أسرع»؛ فإن المعني مردد، واللفظ واحد. ثالثا: التصريع: وهو من المكرر في الشعر، وهو أن يكون في البيت لفظة واحدة وسطا وقافية. رابعا: الترديد: وهو أن يعلق المتكلم لفظة من الكلام بمعني، ثم يرددها، أو يعلقها بمعني آخر، ومنه قوله تعالي: (و لكن أكثر الناس لا يعلمون (6) يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا) }الروم6-7{. خامسا: المردد: هو من الجناس غير تام، هو الذي يلي أحد المتجانسين فيه الآخر، ويسمي مردود، ومزدوج ومكرر مثل قوله: (و جئتك من سبأ بنبإ يقين) النمل: {22 }. سادسا: المردوف: وهو من الجناس الناقص ـ أيضا ـ، إذ يختلف فيه اللفظان بالزيادة والنقص، كما في (ساق ومساق، وحال ومحال) ولعلنا نستنتج من التصور السابق أن البلاغيين ميزوا بين أنواع عدة من التكرار هي:
وتشير الدرسات البلاغية المستفيضة لوظيفة التكرار إلي أنه يأتي لأغراض متعددة أهمها: التعظيم، والتهويل، والوعيد، والتهديد، والتعجب، والتنبيه، والأمن من اللبس أو السهو، وعند تعدد المتعلق؛ لذا كانت دراسة البلاغيين للتكرار. وأن كانت تخدم الدراسة النصية. إلا أنها تختلف عن دراسة علماء النص له؛ إذ أن النصين لا ينظرون إلي الوحدة المعجمية تحمله في ذاتها؛ بل بحسب موقعها، ودورها في تماسك النص، واتساقه؛ مما يسهم في ثبات النص وأستمراريته. عند علماء النص: فلقد نال مصطلح التكرار عناية علماء النص، بسبب كونه مظهرا من مظاهر التماسك المعجمي الذي يؤدي إلي سبك النص، وهناك درسات متعددة أثمرت تنوعا في أصطلاحه، من حيثالمصطلح وتفريعه، وبالقراءة الدقيقة لهذه التعريفات يمكن أن نخرج منها بالتعريف التالي: إن التكرار النصي هو أعادة العنصر المعجمي بلفظه، أو بشبه لفظه، أو بمرادفه، أو بزنته أو بمدلوله، أو ببعض منه، أو بالاسم العام له؛ مما يؤدي إلي تماسك النص وسبكه. شروطه:
اتفق العلماء القدماء ومحدثون علي شروط التكرار، ومنها: أن يكون للمكرر نسبة ورود عالية في النص، وأن يساعد رصده علي فك شفرة النص وإدراك دوره الدلالي فيه، وأن يقع التكرار من أكثر من كاتب، أو في النص الواحد.
وقد نبه دي بوجواند إلي أن التكرار قد يكون ضارا إن لم يحسن استخدامه؛ مما يؤدي إلي إحباط الإعلامية، وتقليصها، كما أن الإكثار منه قد يظهر الفقر اللغوي لدي الكاتب؛ وينتج عنه عدم قبول النص لعدم تماسكه. أنماط التكرار: تعددت أنماط التكرار لتعدد صوره، فبعض الدارسين نظروا إلي التكرار بصورته اللفظيه، ما بين تكرار كلي أو جزئي، أو تكرار صيغة أو وزن، وبعضهم الآخر نظر إلي التكرار بصورته المعنوية، ومنه التكرار بالمرادف وبالمشترك، والتضاد، والتضمين، وبالحقل، والأشتمال، والمعاني العامة؛ ومن هذة والأنماط: وهذة القائمة توحي لنا بأن التكرار ظاهرة تغطي مجالا واسعا جدا وقطاعا عريضا من اللغة، وبعض هذا العرض لأنماط التكرار عند العلماءو الذي ستعتمد عليه الدرسات التطبيقية للنصوص وهي: أولا: التكرار الصوتي: أ- تكرار الوزن. ب- الجناس الناقص. ثانيا: التكرار الشكلي: أ- تكرار كلي وينقسم إلي: ب- تكرار جزئي. ثالثا: التكرار الدلالي: أ- التكرار بالعلاقات الدلالية للبنية المعجمية. ب- التكرار المضموني. التكرار وأثره في التماسك النصي: دور التكرار نصيا فهو يدعم التماسك النصي من خلال قيامه بالوظائف التالية: فإن أهمية التكرار تكمن في أنه وسيلة من وسائل التماسك إذ أنه المعيار الذي يميز بين النص واللانص.
التضام
مبدأ التضام أو الالتحام أو الأتساق في الكلام، مبدأ معروف عند العرب، فهي تبقي صورة وتركيبا لغويا جميلا أمثلة: التضام قضية وار]ة في كل السياقات والجمل العربية الصحيحة نحويا، فهو مبدأ متحقق في كل تلك الجمل. أما التمايز فيأتي من البناء اللغوي اللفظي، كل زيادة أو نقصان في بناء الملفوظ تؤدي الي اختلاف في البناء يتبعه اختلاف في الدلالة. في المثال الأول المسجد هناك معروف بالوصف المخبر به، أي المسجد الجامع، والمسجد الجامع هو الجامع نفسه، الجامع هو ما تلقي فيه الخطبة يوم الجمعة. كل جامع مسجد وقد يكون أكثر بمعني قد يضم مرافق آخري مثلا أماكن للدراسة أو لنوم الطلبة، ليس كل مسجد جامع، فالمسجد مكان تؤدي فيه الصلاة، والمساجد كثيرة بالمقارنة مع الجوامع ووجود الجوامع مقترن بكثرة من حيث العدد ووجودها يغطي أماكن المسلمين. وأيضا: في ذلك المثال، يمكن ان تسأل أي شخص أو جماعة في المدرسة، وذلك مبني علي مقاصد وغايات، قد تدعم بقرائن لفظية أو آخري سياقية. خارجية وداخلية، والتعبير في حقيقته مجازي ومعروف عند الجميع. مبدأ التمايز لا يمكن أن يتحقق إلا بوجود تلك القرائن، حتي وإن لم تكن لفظية. فاسأل المدرسة هو نفسة أسأل مدير المدرسة أو حارس المدرسة أو طلبة المدرسة. ألخ
رونالد دي سوزا
رونالد دي سوزا هو فيلسوف كندي، ولد في 1940.
براد بادغر
براد بادغر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 11 يناير 1975 في كورفاليس في الولايات المتحدة.
هيو لامبرت
هيو لامبرت هو صحفي وناقد سينمائي أيرلندي، ولد في 27 مايو 1944، وتوفي في 1 ديسمبر 2005.
ماكس لورينز
ماكس لورينز (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب ألمانيا الغربية لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
مسيرته الكروية
لعب ماكس لورينز خلال مسيرته الاحترافية مع ناديين في اثنا عشر موسمًا وسجل خلالها 28 هدفًا ضمن 322 مباراة. حيث فاز في موسم واحد بالكأس وفي موسم واحد بالدوري.
خاض ماكس لورينز مسيرته مع نادي فيردر بريمن في موسم 1960–61 ليلعب معه تسعة مواسم، مشاركًا في 251 مباراة سجل خلالها 26 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي آينتراخت براونشفايغ في موسم 1969–70 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، حيث شارك في 71 مباراة سجل خلالها هدفين.
ليوبولد كوفمان
ليوبولد كوفمان هو محامي وكاتب ومؤلف وسياسي ألماني، ولد في 13 مارس 1821 في بون في ألمانيا، وتوفي بنفس المكان في 27 فبراير 1898. انتخب عضو مجلس النواب البروسي اللوردات وانتخب عمدة.
هندسة بحرية
الهندسة البحرية هي أحد فروع الهندسة التي تعني بدراسة بناء وتصميم وصيانة المركبات البحرية والمنشآت البحرية وكذلك دراسة المحركات البحرية والألات المساعدة بكافة أنواعها وطرق صيانتها.
التاريخ
يعتبر البعض أرخميدس أول مهندس بحري، بسبب الأنظمة البحرية التي قام بتطويرها في العصور القديمة، اما تاريخ الهندسة البحرية الحديثة يعود إلى بداية الثورة الصناعية في أوائل القرن الثامن عشر.
خط عرض 78° جنوب
حول العالم
خط عرض 78° جنوب يبدأ من خط الزوال الأولي ويتجه شرقا ويمر عبر: ! scope="col" width="125" | الإحداثيات ! scope="col" | البلد أو الإقليم أو البحر ! scope="col" | ملاحظات ! scope="row" | القارة القطبية الجنوبية ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | المحيط الجنوبي ! scope="row" | القارة القطبية الجنوبية ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | المحيط الجنوبي ! scope="row" | القارة القطبية الجنوبية
أديتيا بابو
أديتيا بابو هو منتج أفلام هندي، ولد في 1984.
جامع باب الأحمر
جامع باب الأحمر هو الاسم الحديث لجامع أوغلبك نسبة لمنشئه الأمير المملوكي عثمان بن أحمد أغلبك والذي أنشئه عام 885 هـ الموافق 1480 م يقع المسجد في محلة أوغلبك والتي تعرف باسم محلة باب الأحمر. تعتبر واجهته المزينة بالنقوش الحجرية ومئذنته القصيرة أهم معالمه.
هيئة حقوق الإنسان (السعودية)
هيئة حقوق الإنسان السعودية هيئة حكومية أُنشِئت بتاريخ 8 شعبان 1426هـ الموافق 19 أيلول/سبتمبر 2005م، تهدف لحماية حقوق الإنسان في السعودية، وتعزيزها وفقًا لمعايير حقوق الإنسان الدولية في جميع المجالات، ونشر الوعي بها والإسهام في ضمان تطبيق ذلك في ضوء أحكام الشريعة الإسلامية، وتعتبر الهيئة جهة حكومية مستقلة بإبداء الرأي والمشورة فيما يتعلق بمسائل حقوق الإنسان.
1951 في إسبانيا
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1951 في إسبانيا.
هيئة حقوق الإنسان (السعودية)
وقد تم تعديل تنظيم الهيئة في 5 جمادى الأولى 1437هـ الموافق 14 آذار/مارس 2016م. تضمنت ارتباطها مباشرة بالملك بالإضافة لإقرار تعديلات وظيفية داخلها، وهي تختلف عن الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان التي أنشئت بتاريخ 18 محرم 1425هـ.
1951 في إسبانيا
كتب
من الكتب التي صدرت هذه السنة في إسبانيا:
هيئة حقوق الإنسان (السعودية)
وفي عام 2020 تم تعيين 13 امرأة في مجلس الهيئة بما يمثل نصف عدد أعضاء المجلس، والبالغ عددهم 26 عضو منهم 18 عضو متفرغ، و8 أعضاء غير متفرغين.
أهداف الهيئة
حماية حقوق الإنسان وتعزيزها وفقًا لمعايير حقوق الإنسان الدولية في جميع المجالات، ونشر الوعي بها، والإسهام في ضمان تطبيق ذلك في ضوء أحكام الشريعة الإسلامية. وتكون هي الجهة الحكومية المختصة بإبداء الرأي والمشورة فيما يتعلق بمسائل حقوق الإنسان.
المهام الأساسية
حددت المادة (الخامسة) من تنظيم الهيئة المهام الأساسية لها، ومنها:
أعضاء مجلس هيئة حقوق الإنسان
الأعضاء المتفرغون
الأعضاء غير المتفرغين
مبادرات دولية
في يوليو 2020 أطلقت الهيئة برنامج التواصل الدولي لهيئة حقوق الإنسان، لإطلاع الشركاء الدوليين على الخطوات التي اتخذتها المملكة في سبيل الوفاء بالمعايير الدولية لحقوق الإنسان. كما أطلقت حساب الهيئة الدولي في مواقع التواصل الاجتماعي (HRC International)، الذي يُعنى بالنشر المستمر للمعلومات والبيانات التي تعكس التقدم المحرز في مجال حقوق الإنسان في المملكة باللغة الإنجليزية، والتفاعل المباشر مع الجمهور في مواقع التواصل الاجتماعي، وكذلك أطلقت النشرة الإخبارية (Newsletter)، وهي نشرة عالمية شهرية محررة باللغة الإنجليزية، تتناول ما يستجد من إصلاحات وتطورات على المستوى الوطني في مجال حقوق الإنسان، وجوانب من الجهود الوطنية المتخذة لتعزيزها وحمايتها، بالإضافة إلى إنشاء قائمة بريدية (Mailing List) تضم العناوين البريدية لأكثر من 500 شخصية تُعنى بحقوق الإنسان حول العالم، بهدف تزويدهم بما يستجد من إصلاحات وتطورات تتعلق بحقوق الإنسان في المملكة، فضلاً عن إصدارات الهيئة ومنها النشرة الإخبارية، لتعزيز التواصل والتفاعل معهم.
وصلات خارجية
الموقع الرسمي للهيئة
لعوينة (أولاد سعيد)
لعوينة هو دُوَّار يقع بجماعة حرارة، إقليم آسفي، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد سعيد التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 228 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
نيلسون توماس بوتير جونيور
نيلسون توماس بوتير جونيور هو فيلسوف أمريكي، ولد في 22 سبتمبر 1939 في ماونت موريس في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 مايو 2013 في لنكن في الولايات المتحدة.
كلارك بيسل
كلارك بيسل هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 7 سبتمبر 1782 في لبانون في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 سبتمبر 1857 في نوروولك في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في حزب اليمين. وقد انتخب وانتخب  وانتخب  (5 مايو 1847 – 2 مايو 1849).
أخبار جديرة بالنشر
في اللغة الأنجليزية ( newsworthiness ) و هي لفظة تم إستخدامها في الإيطالية أيضا. هو مفهوم مستخدم في علم الأجتماع الأتصالي ( علم الاجتماع الاعلامي ) و الذي يمكن تصنيفه علي أنه حدث قابل للنشر أو أنه مجموعة الخصائص التي تجعل من الحدث أهمية لنشره عبر وسائل الأعلام.
يتم أستخدام المصطلح الجديد في مجال الصحافة و وسائل الأعلام و الإذاعة ، ليصف وصول واقعة أو حدث بعينه بمعايير صغيرة و لكنها مهمة للإصدار و النشر علي هيئة خبر .إن الاصطلاح يشير بوجه عام الي معايير تقييميه لفهم معلومة إذا ما كانت قابلة للنشر و الإذاعة والتي تتحدد من خلال أهمية البيئة و اهتمام العامة.
الخبرة الطبيعية التي يكتسبها المخبر من خلال ملاحظته للأخبار ومتابعتها - هي وحدها المقياس الجوهري في معرفة أهمية الأخبار، فعن طريق هذه الخبرة يستطيع المخبر انه يميز بين الأخبار المثيرة عن غيرها من الأخبار العادية، وكلما كانت إثارة الخبر أكثر، كلما كان اهتمام المخبر به أكثر، ويقدّم - تبعاً لذلك- على سائر الأخبار، ولأن الإثارات تختلف، لذلك اختلفت أهمية الأخبار والأنباء. ومن هنا فإن مقاييس أهمية الخبر تكمن في الأهم فالمهم، الأكثر إثارة فالأكثر إثارة.
وقد توجد أخبار غير مهمة، إلا أنها موافقة لسياسة الجريدة التي يكتب فيها المخبر، فيحرر مثل هذه الأخبار بعناوين كبيرة، ويدخل فيها أسلوب الإثارة والتشويق.
ويتم كتابة الأخبار ذات الطابع المثير بواسطة حذف زوائد الخبر، وإيصال القارئ إلى النتيجة بسرعة، مبرزاً عنصر الإثارة في بداية الخبر مثل عندما يقول المخبر (في يوم أمس، وفي منتصف الليل، وبينما كان زيد ابن أرقم نائماً مع أهله على السطح، إذا به يحس بوجع في بطنه، وعندما يقوم من النوم، ويتجه إلى الحمام، يضل الطريق، فلا يهتدي إلى الدرج، فتعثر رجلاه بكوز كان هناك، فيسقط من أعلى السطح إلى الأرض، وتنكسر رجلاه) هذا الخبر خال من عنصر الإثارة. ولكن عندما يقول المخبر(انكسرت رجل زيد ابن أرقم ليلة أمس، عندما كان يحاول العثور على سلّم، للوصول إلى الحمام) هذا الخبر يحتوي على عنصر الإثارة.
ولا توجد قاعدة ثابتة، لتحديد عنصر الإثارة في الخبر، بل إن ذوق المخبر الفنّي، هو الذي يحدد المفاجئة في الخبر، ليبدأ به استهلاله المثير، فمثلاً يستطيع أن يبرز حدثاً تافهاً في الظروف الطبيعية، ويجعله عنصراً مثيراً تحت ظروف معينة وفي أوقات محددة، سيحددها ويشخصها المخبر قبل فوات الأوان، وفي بعض الأحيان يكون وقت حصول الخبر هو عنصر الإثارة في الخبر، فمثلاً يقول (في منتصف الليل، وصل إلى البيت مسافرنا، الذي كنا ننتظره أوّل الصباح )
(صياغة الخبر الموجّه)
يقسم الخبر إلى قسمين، خبر موجه، وخبر غير موجه.