cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
هدنة عيد الميلاد
عيد الميلاد عام 1914
شارك ما يقرب من 100000 جندي بريطاني وألماني في عمليات وقف العداء غير الرسمية على طول الجبهة الغربية. وضع الألمان الشموع على خنادقهم وعلى أشجار عيد الميلاد، ثم واصلوا الاحتفال بغناء ترانيم عيد الميلاد. رد البريطانيون بغناء ترانيم خاصة بهم. وواصل الجانبان ترديد تحيات عيد الميلاد لبعضهما البعض. بعد ذلك بفترة وجيزة، تجرأ البعض بالذهاب عبر المنطقة المحرمة، حيث تم تبادل الهدايا الصغيرة، مثل الطعام والتبغ والكحول والهدايا التذكارية، مثل الأزرار والقبعات. سكتت المدفعية في المنطقة. كما سمحت الهدنة بفترة راحة لإعادة الجنود المقتولين مؤخرًا وراء خطوطهم. في العديد من القطاعات، استمرت الهدنة حتى ليلة عيد الميلاد، واستمرت حتى يوم رأس السنة في مناطق أخرى. في يوم عيد الميلاد، كتب العميد والتر كونغريف، قائد لواء المشاة الثامن عشر، المتمركز بالقرب من نيوف شابيل، خطابًا يذكر فيه الألمان بإعلان هدنة لهذا اليوم. رفع أحد رجاله رأسه بشجاعة فوق الحاجز وسار آخرون من كلا الجانبين إلى المنطقة المحرمة. تصافح الضباط والرجال وتبادلوا السجائر والسيجار. اعترف والتر كونغريف بأنه كان مترددًا بشأن مشاهدة الهدنة خوفًا من القناصة الألمان.
كتب بروس بيرنسفاذر، الذي قاتل طوال الحرب، لم أكن لأفوت يوم عيد الميلاد الفريد والغريب هذا من أجل أي شيء.... لقد رصدت ضابطًا ألمانيًا، كان ملازمًا حسب ظني، وكوني أهوى التجميع، أخبرته بأن بعض من أزرار ثوبه قد أثارت إعجابي.... أحضرت مقص الأسلاك الخاصة بي، وبقليل من المهارة، أزلت زوجين من أزراره ووضعتها في جيبي. ثم أعطيته اثنين من أزراري في المقابل... آخر ما رأيته كان أحد جنود الرشاشات، الذي كان من هواة تصفيف الشعر في الحياة المدنية، كان يقص الشعر الطويل لجندي ألماني، والذي كان راكعًا بصبر على الأرض بينما تسللت آلة قص الشعر الأوتوماتيكية إلى الجزء الخلفي من رقبته.
وكتب هنري ويليامسون، البالغ من العمر تسعة عشر عامًا، والمجند في لواء بندقية لندن "London Rifle Brigade" ، إلى والدته في يوم الصناديق يقول، أمي العزيزة، أنا أكتب من الخنادق. إنها الساعة الحادية عشر صباحا. يوجد بجانبي نار موقدة من فحم الكوك، وأمامي مخبأ أرضي (مبلل) ومعبأ بالقش. الأرض قذرة في الخندق، لكنها متجمدة في كل مكان آخر. في فمي غليون من التبغ قدمته الأميرة ماري. ستقولين بالطبع، انتظر، التبغ الموجود في الغليون ألماني، أُخذ من سجين أو وِجد في خندق مستولى عليه. كلا يا عزيزتي! التبغ من جندي ألماني بالفعل. لكنه جندي ألماني حي. أمس التقى البريطانيون والألمان وتصافحوا في المنطقة بين الخنادق وتبادلوا الهدايا التذكارية وتصافحوا. نعم، طوال يوم عيد الميلاد، وأنا أكتب هذا. رائع، أليس كذلك؟
أورد الكابتن السير إدوارد هولس كيف إن المترجم الأول الذي قابله من الخطوط الألمانية كان من سوفولك، وقد ترك حبيبته ودراجة نارية بقوة 3.5 حصان. وصف هولس غناءً رخيمًا، «ومن ثم إنتهى بنا الأمر بأغنية نشيد الوداع والذي انضممنا جميعًا في غنائه، من الإنجليز، والاسكتلنديين، والأيرلنديين، والبروسيين، إلخ. لقد كان مذهلاً للغاية، ولو شاهدت هذا المشهد في فيلم سينمائي، لم أكن لأصدقه!»
ذُكِر الكابتن روبرت مايلز، من فوج مشاة كينغز شروبشاير الخفيفة، والذي كان ملحقًا بفوج البنادق الأيرلندية الملكية، في رسالة محررة نُشرت في الديلي ميل وويلينغتون جورنال وشروزبري نيوز في يناير 1915، بعد وفاته خلال العمليات في 30 ديسمبر 1914 "الجمعة (يوم عيد الميلاد). نحن نحظى بأكثر عيد ميلاد إستثنائي يمكن تخيله. هناك نوع من الهدنة غير المنظمة وغير المصرح بها تمامًا ولكنها مفهومة من قبلنا على نحو تام ويتم الالتزام بها بدقة بيننا وبين أصدقائنا أمامنا. الشيء المضحك هو أنه يبدو وكأن الهدنة موجودة فقط في هذا الجزء من خط المعركة، على يميننا ويسارنا يمكننا جميعًا سماعهم يطلقون النار بمرح كما كانوا دائمًا. بدأ الأمر الليلة الماضية، كانت ليلة برد قارس، مع صقيع أبيض. بعد فترة وجيزة من الغسق، بدأ الألمان يهتفون لنا «عيد ميلاد سعيد، أيها الإنجليز». بالطبع صاح زملاؤنا بالرد عليهم، من ثم، ترك عدد كبير من كلا الجانبين خنادقهم، غير مسلحين، والتقوا في خطوط المنطقة المحرمة، بين الجانبين. هنا تم التوصل إلى اتفاق بين الطرفين، لا إطلاق للنار على بعضنا البعض إلا بعد منتصف الليل من هذه الليلة. كان الرجال جميعًا يتآخون في الوسط (بطبيعة الحال لم نسمح لهم بالاقتراب كثيرًا من خطنا)، قمنا بتبادل السجائر والأكاذيب في أقصى درجات المودة. لم يتم إطلاق رصاصة طوال الليل."
كتب عن الألمان: «لقد سئموا بشكل واضح من الحرب ... في الواقع، أراد أحدهم أن يعرف ما الذي نفعله هنا نحاربهم». استمرت الهدنة في هذا القطاع حتى يوم الصناديق. وعلق على الألمان قائلاً: «هم ببساطة يتجاهلون جميع تحذيراتنا للنزول من على حواجزهم، لذا فإن الأمور وصلت إلى طريق مسدود. لا يمكننا إطلاق النار عليهم بدم بارد ... لا أستطيع أن أرى كيف يمكننا حملهم على العودة إلى العمل».
عشية عيد الميلاد ويوم عيد الميلاد (24 و 25 ديسمبر) عام 1914، تم وضع وحدة ألفريد أندرسون في الكتيبة الأولى / الخامسة من بلاك ووتش في مزرعة بعيدة عن خط المواجهة. في مقابلة لاحقة (2003)، أندرسون، آخر المحاربين الاسكتلنديين المخضرمين المعروفين الناجين من الحرب، يتذكر يوم عيد الميلاد بشكل واضح،
أصدر الجنرال السير هوراس سميث دورين، قائد الفيلق الثاني، أوامر بمنع التواصل الودي مع القوات الألمانية المعارضة. وكان أدولف هتلر، وهو عريف في فرقة المشاة البافارية السادسة عشرة، معارضًا للهدنة.
في قطاع بلدية كومينز في الجبهة، كان هناك صداقة مبكرة بين الجنود الألمان والفرنسيين في ديسمبر 1914، خلال هدنة قصيرة، وهناك على الأقل شهادتان أخريان من جنود فرنسيين، حول سلوكيات مماثلة في القطاعات.
كتب جيرفيز موريليون إلى والديه «لوح الألمان بعلم أبيض وصرخوا» Kamarades، Kamarades، rendez-vous «. عندما لم نتحرك، جاءوا نحونا غير مسلحين، بقيادة ضابط. وعلى الرغم من أننا لسنا نظيفين، إلا أنهم كانوا قذرون بشكل مقرف .. أقول لكم هذا ولكن لا يجب أن تتحدثو عنه لأحد .. يجب ألا نذكره حتى للجنود الآخرين». قُتل مورليون في عام 1915. كتب غوستاف برثيير «في يوم عيد الميلاد، صنع الألمان لافتة توضح أنهم يرغبون في التحدث إلينا. قالوا إنهم لا يريدون إطلاق النار ... لقد سئموا من الحرب، كانوا متزوجين مثلي، ولم يكن لديهم أي خلافات مع الفرنسيين بل مع الإنجليز». هلك برثيير في 1917.
على جبهة الإيشر حيث واجهت القوات الألمانية والبلجيكية بعضها البعض في ديسمبر 1914، تم ترتيب هدنة بناء على طلب الجنود البلجيكيين الذين يرغبون في إرسال رسائل إلى عائلاتهم في الأجزاء التي تحتلها ألمانيا في بلجيكا.
كتب ريتشارد شيرمان، الذي كان في فوج ألماني يشغل منصبًا في برناردشتاين، أحد جبال فوج، سرداً للأحداث في ديسمبر 1915، «عندما دقت أجراس عيد الميلاد في قرى فوج خلف الخطوط ... وقع شيء خيالي» غير عسكري«. قامت القوات الألمانية والفرنسية بشكل عفوي بإحلال السلام وأوقفت الأعمال العدائية، وزاروا بعضهم البعض من خلال أنفاق الخنادق المهجورة، وتبادلوا النبيذ والكونياك والسجائر مقابل خبز البومبرنيكل (خبز ويستفاليان الأسود)، والبسكويت ولحم الخنزير. ناسبهم هذا جدًا، لدرجة أنهم ظلوا أصدقاء جيدين حتى بعد انتهاء عيد الميلاد». تم فصل شيرمان عن القوات الفرنسية من خلال منطقة محرمة "No Man's Land"، ووصف المشهد بأنه «مليء بالأشجار المحطمة، الأرض محروثة بنيران القذائف، الأرض مقفرة، جذور أشجار وزي رسمي ممزق». سرعان ما تمت استعادة الانضباط العسكري، لكن شيرمان فكر في الحادث وما إذا كان «يمكن توفير أماكن لقاء مناسبة للشباب من جميع البلدان حيث يمكنهم التعرف على بعضهم البعض». أسس جمعية بيوت الشباب الألمانية عام 1919.
مباريات كرة القدم
في العديد من روايات الهدنة هناك ذكر بحدوث مباراة واحدة أو أكثر من مباريات كرة القدم في المنطقة المحرمة، جاء ذلك في بعض التقارير القديمة، برسالة كتبها طبيب ملحق بكتيبة البندقية، نُشرت في صحيفة التايمز في 1 يناير 1915، تفيد «مباراة كرة قدم ... لُعِبَت بينهم وبيننا، أمام الخندق»
شكك بعض المؤرخين في حقيقة هذه الروايات. في عام 1984، خلص مالكولم براون وشيرلي سيتون إلى أنه ربما كانت هناك محاولات للعب مباريات منظمة لكنها فشلت بسبب حالة الأرض، لكن التقارير المعاصرة كانت إما إشاعات أو تشير إلى مباريات "kick-about" مع مباريات أخرى مفتعلة.
الجبهة الشرقية
الجبهة الشرقية على الجبهة الشرقية، بدأت الخطوة الأولى من قبل القادة النمساويين المجريين. استجاب الروس بشكل إيجابي والتقى الجنود في النهاية في المنطقة المحرمة.
الوعي العام
لم يتم الإبلاغ عن الهدنات لمدة أسبوع، وكان السبب حظر غير رسمي على الصحافة خرقته صحيفة نيويورك تايمز، نُشر في الولايات المتحدة المحايدة، في 31 ديسمبر. وسرعان ما تبعتها الصحف البريطانية، وطُبعت العديد من الروايات المباشرة من الجنود في الميدان، مأخوذة من رسائل إلى عائلاتهم، ومقالات افتتاحية عن «واحدة من أعظم المفاجآت في حرب مفاجئة». بحلول 8 يناير، كانت الصور قد وصلت إلى الصحافة وتم طبع صور للقوات البريطانية والألمانية، على الصفحات الأولى، وهي تختلط ببعضها وتغني. كانت التغطية في ألمانيا أكثر صمتًا، حيث انتقدت بعض الصحف بشدة أولئك الذين شاركوا في الهدنة ولم يتم نشر أي صور. في فرنسا، ضمنت الرقابة على الصحافة أن ما يُنشر عن الهدنة قادم من جنود في الخط الأمامي أو من روايات مباشرة رواها رجال جرحى في المستشفيات. أُجبرت الصحافة في النهاية على الرد على الشائعات المتزايدة من خلال إعادة طبع بلاغ الحكومة بأن التآخي مع العدو يشكل خيانة. وفي أوائل شهر كانون الثاني (يناير)، نُشر بيان رسمي بشأن الهدنة، زعم بأنها مقتصرة على القطاع البريطاني من الجبهة، ولم تكن أكثر من مجرد تبادل للأغاني سرعان ما تحولت إلى إطلاق نار. نشرت الصحافة الإيطالية المحايدة بعض المقالات حول أحداث الهدنة، وعادة ما كانت نقلًا من مقالات الصحافة الأجنبية. في 30 ديسمبر 1914، طبعت صحيفة كوريري ديلا سيرا تقريرًا عن التآخي الذي حصل بين الخنادق المتحاربة. نشرت صحيفة لا نازيون "La Nazione" الفلورنسية تقريرًا مباشرًا عن مباراة كرة قدم لعبت في المنطقة المحرمة. في إيطاليا، ربما كان عدم الاهتمام بالهدنة متعلق بوقوع أحداث أخرى، مثل الاحتلال الإيطالي لفلوره، والظهور الأول لفيلق غاريبالدي على جبهة الأرجون وزلزال أفيتسانو.
هدنات لاحقة
كتب جون وين غريفيث أنه بعد ليلة من تبادل الترانيم، شهد فجر يوم عيد الميلاد "اندفاعًا من الرجال من كلا الجانبين ... وتبادلًا محمومًا للهدايا التذكارية" قبل أن يتم استدعاء الرجال بسرعة من قبل ضباطهم مع عروض لوقف إطلاق النار خلال اليوم ولعب مباراة كرة قدم. ولم يؤد الأمر إلى شيء، إذ هدد قائد اللواء بتداعيات عدم الانضباط وأصر على استئناف إطلاق النار بعد الظهر. ذكر عضو آخر في كتيبة غريفيث، وهو بيرتي فيلستيد، في وقت لاحق أن رجلًا واحدًا بدأ مباراة كرة قدم حرة للجميع "free-for-all"؛ كان من الممكن أن يكون هناك 50 على كل جانب"، قبل أن يُطلب منهم العودة. أفاد مشارك آخر لم يذكر اسمه في رسالة إلى الوطن: "يبدو أن الألمان لطيفون للغاية، وقالوا إنهم سئموا الحرب". في المساء، وفقًا لروبرت كيتنغ، "كان الألمان يحاكون أضواء النجوم ويغنون - ثم توقفوا، فهللنا لهم وبدأنا نغني أرض الأمل والمجد - رجال هارليك وما إلى ذلك - ثم توقفنا فهللوا لنا بدورهم. واصلنا الغناء حتى الساعات الأولى من الصباح ". في قطاع مجاور، أدت هدنة قصيرة لدفن الموتى بين الخطوط إلى تداعيات؛ تمت محاكمة قائد سرية، السير إيان كولكوهون من الحرس الإسكتلندي، لتحديه الأوامر القائمة على عكس ذلك. وأثناء إدانته وتوبيخه، ألغى الجنرال دوغلاس هيج العقوبة وظل كولكوهون في منصبه؛ ويقال إن هذا التساهل جاء بسبب أن عم زوجته كان هربرت أسكويث، رئيس الوزراء البريطاني حينها.
في كانون الأول (ديسمبر) 1916 و 1917، سُجلت عروض ألمانية للهدنة مع البريطانيين دون أي نجاح. في بعض القطاعات الفرنسية، كان يتم الغناء وتبادل الهدايا، التي يتم إلقاؤها، من حين لآخر، ربما كانت هذه المبادرات تعكس ببساطة امتدادًا لنهج «عش ودع غيرك يعيش» المشترك في الخنادق. في عيد الفصح عام 1915، كانت هناك هدنات بين القوات الأرثوذكسية من الأطراف المتصارعة على الجبهة الشرقية. شهد الكاتب البلغاري يوردان يوفكوف، الذي كان ضابطا بالقرب من الحدود اليونانية عند نهر ميستا، واحدة من هذه الهدنات. ألهمت هذه الهدنة قصته القصيرة «الليلة المقدسة»، التي ترجمها كراستو باناييف إلى الإنجليزية عام 2013.
تجمع حمق (رماة)
تجمع حمق هي إحدى قرى عزلة رماة بمديرية رماة التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 81 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
هدنة عيد الميلاد
الإرث والأهمية التاريخية
على الرغم من أن الاتجاه السائد هو اعتبار هدنات عيد الميلاد في ديسمبر 1914 فريدة من نوعها وذات مغزى رومانسي أكثر من كونها سياسية، إلا أنها فُسرت أيضًا على أنها جزء من روح عدم التعاون مع الحرب. في كتابه عن حرب الخنادق، وصف توني آشوورث «نظام عش ودع غيرك يعيش». تم التفاوض على الهدنات والاتفاقيات المعقدة بعدم إطلاق النار، من قبل الرجال على طول الجبهة طوال الحرب. غالبًا ما بدأ هؤلاء بالاتفاق على عدم مهاجمة بعضهم البعض في أوقات الشاي أو الوجبات أو الإغتسال. في بعض الأماكن، أصبحت الاتفاقات الضمنية شائعة جدًا لدرجة أن أجزاء من الجبهة أصبحت تشهد خسائر قليلة لفترات طويلة من الزمن. يجادل آشوورث بأن هذا النظام «أعطى الجنود بعض السيطرة على ظروف وجودهم». وبالتالي، يمكن اعتبار هدنات عيد الميلاد في ديسمبر 1914 ليست فريدة من نوعها، ولكنها المثال الأكثر دراماتيكية لروح عدم التعاون مع الحرب التي تضمنت رفض القتال، والهدنات غير الرسمية، والتمرد، والإضرابات، واحتجاجات السلام.
آثار
آثار تم الكشف عن نصب تذكاري لهدنة عيد الميلاد في فريلينغين، فرنسا، في 11 نوفمبر 2008، في المكان الذي خرج فيه الرجال من خنادقهم للعب كرة القدم في يوم عيد الميلاد عام 1914، فيه لعب رجال من الكتيبة الأولى "The Royal Welch Fusiliers"، مباراة كرة قدم مع الكتيبة الألمانية 371. فاز الألمان 2-1. في 12 ديسمبر 2014، تم إزاحة الستار عن نصب تذكاري في موقع النصب التذكاري الوطني في ستافوردشاير، إنجلترا من قبل الأمير ويليام، دوق كامبريدج ومدير فريق إنجلترا الوطني لكرة القدم روي هودجسون. تم تصميم النصب التذكاري لكرة القدم من قبل تلميذ يبلغ من العمر عشر سنوات، سبنسر تورنر، بعد منافسة على مستوى المملكة المتحدة.
بيتر فرازير
بيتر فرازير (8 أغسطس 1965 في المملكة المتحدة - ) هو صحفي ولاعب كريكت بريطاني. شارك مع منتخب إنجلترا للكريكت. أما مع النوادي، فقد لعب مع.
فريدريك س. بيلنغسلي
'''فريدريك س. بيلنغسلي''' هو مهندس أمريكي، ولد في 23 يوليو 1921، وتوفي في 31 مايو 2002.
أرتور دايسون
أرتور دايسون (9 يناير 1911 بلشبونة في البرتغال - 14 أكتوبر 1985) هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز حراسة المرمى. شارك مع منتخب البرتغال لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع سبورتينغ لشبونة ونادي بنفيكا ونادي بيلينينسش.
كردستان
كُردِستَان أو بِلَادِ الكُردِ هي منطقة جغرافية ثقافيّة في الشرق الأوسط، تمتد من جبال زاغروس إلى الجزيرة الفراتية، وهي اليوم مكونة من جنوب شرق تركيا، وشمال العراق، وشمال غرب إيران، وأجزاء من شمال سوريا. شهدت المنطقة العديد من السلالات والإمارات والمشيخات الكرديّة عبر التاريخ. بدأت القضية الكردية في العصر الحديث بالظهور حين قُسمت كردستان لأول مرة بين دولتين بعد معركة جالديران التي اندلعت في عام 1514 بين العثمانيين بقيادة سليم الأول والصفويين بقيادة إسماعيل الصفوي. لتبرم الدولتان في عام 1555 معاهدة أماسيا التي نصت على تعيين الحدود، والتي تم بموجبها تقسيم كردستان رسمياً. وتبعتها معاهدة زهاب في عام 1639 ومعاهدة أرضروم الأولى في عام 1823 ومعاهدة أرضروم الثانية في عام 1847 واتفاقية طهران في عام 1911 واتفاقية تخطيط الحدود في عام 1913. وعقب الحرب العالمية الأولى وتبعاتها من سقوط الدولة العثمانية، قُسمت أراضيها بين أربع دول هم تركيا والعراق وسوريا وإيران. وعلى الرغم من أنه كانت من ضمن أحكام معاهدة سيفر التي رسمت حدود الشرق الأوسط، قيام دولة كردستان المستقلة في جنوب شرق الأناضول، إلى جانب إجراء استفتاء بتاريخ آب / أغسطس عام 1922 في المناطق الكردية الواقعة ضمن ولاية الموصل، لضمها إلى دولة كردستان المقترحة. ومع ذلك أخضعت المنطقة لتركيا بموجب معاهدة لوزان بين تركيا وبريطانيا وفرنسا. وقررت عصبة الأمم في جمعيتها السابعة والثلاثين في 16 ديسمبر عام 1924 في جنيف، ضم جميع الأراضي الواقعة تحت "خط بروكسل" إلى المملكة العراقية لتلحق مناطق ولاية الموصل بالمملكة في عام 1925. وليشهد القرن العشرين العديد من الثورات الكردية وقيام مختلف الكيانات الكردية من الدولة الكردية، ومملكة كردستان، وكردستان الحمراء، وجمهورية أرارات وجمهورية مهاباد. ويتضمن التاريخ الحديث للكرد العديد من عمليات الإبادة الجماعية والتمردات إلى جانب النزاعات المسلحة المستمرة. اكتسبت كردستان العراق لأول مرة وضع الحكم الذاتي في اتفاقية عام 1970 مع الحكومة العراقية بعد سنوات من القتال، وتمكن كرد سوريا الذين شاركوا في الحرب الأهلية السورية من إنشاء مناطق تتمتع بالحكم الذاتي في الإدارة الذاتية لشمال وشرق سوريا. بينما تواصل الحركات الكردية السعي إلى مزيد من الحقوق الثقافية والحكم الذاتي أو الاستقلال في جميع أنحاء كردستان.
التاريخ القديم
عاشت في كردستان في العصور القديمة مجموعات مختلفة، من بينها شعوب أسلاف الكرد مثل الجوتيون والحوريون والمانيون أو أخرى مثل الأرمن. كان موطن المانيون الأصلي يقع شرق وجنوب بحيرة أرومية، تقريبًا حول مهاباد الحديثة. خضعت المنطقة للحكم الفارسي في عهد كورش الكبير وداريوس الأول.
كانت مملكة كوردوين، التي انبثقت عن الإمبراطورية السلوقية المتدهورة، تقع في الجنوب والجنوب الشرقي من بحيرة وان بين بلاد فارس وبلاد ما بين النهرين وحكمت شمال بلاد ما بين النهرين وجنوب شرق الأناضول من 189 قبل الميلاد إلى 384 بعد الميلاد باعتبارها تابعة لإمبراطورية البارثية والرومانية المتنافسين. أصبحت كوردوين مقاطعة تابعة للجمهورية الرومانية في عام 66 قبل الميلاد وظلت متحالفة مع الرومان حتى عام 384. بعد عام 66 قبل الميلاد، مرت خمس مرات أخرى بين روما وبلاد فارس. كانت كوردوين تقع إلى الشرق من تيغرانوسيرتا، أي إلى الشرق والجنوب من «آمد» ديار بكر الحالية في جنوب شرق الأناضول.
ربط بعض المؤرخين علاقة كوردوين بالاسم الحديث لكردستان؛ تم التأكيد على ارتباط مشترك في «موسوعة كولومبيا».
كردستان في الدليل العثماني
ذكر كردستان في خطاب عاشر السلاطين العثمانيين وخليفة المسلمين الثمانون، سليمان القانوني لملك فرنسا، فقال
معاهدة لوزان وكردستان
معاهدة لوزان وتعرف أحيانا باسم «معاهدة لوزان الثانية» (تم توقيعها في 24 يوليو/تموز 1923) كانت معاهدة للسلام وقعت في لوزان، سويسرا تم على إثرها تسوية وضع الأناضول وتراقيا الشرقية (القسم الأوروبي من تركيا حاليا) في الدولة العثمانية وذلك بإبطال معاهدة سيفر التي وقعتها الدولة العثمانية كنتيجة لحرب الاستقلال التركية بين قوات حلفاء الحرب العالمية الأولى والجمعية الوطنية العليا في تركيا (الحركة القومية التركية) بقيادة مصطفى كمال أتاتورك. قادت المعاهدة إلى اعتراف دولي بجمهورية تركيا التي ورثت الإمبراطورية العثمانية. حددت المعاهدة حدود عدة بلدان مثل اليونان وبلغاريا وتركيا والمشرق العربي. تنازلت فيها تركيا عن مطالبها بجزر دوديكانيسيا وقبرص ومصر والسودان والعراق وسوريا، كما تنازلت تركيا عن امتيازاتها في ليبيا التي حددت في الفقرة 10 من معاهدة أوشي بين الدولة العثمانية ومملكة إيطاليا في 1912 (كامل الفقرة 22 في معاهدة لوزان 1923). في المقابل، أعيد ترسيم الحدود مع سوريا بما يشمل ضم أراض سورية واسعة إلى تركيا، وتضم من الغرب إلى الشرق مدن ومناطق مرسين وطرسوس وقيليقية وأضنة وعنتاب وكِلِّس ومرعش واورفة وحران وديار بكر وماردين ونصيبين وجزيرة ابن عمر. عرفت هذه المناطق باسم الأقاليم السورية الشمالية.
وجدير بالذكر أن معاهدة لوزان نصت على أن تتعهد أنقرة بمنح معظم سكان تركيا الحماية التامة والكاملة، ومنح الحريات دون تمييز، من غير أن ترد أية إشارة للكرد فيها، كما لم تجر الإشارة إلى معاهدة سيفر، وعدّ الكرد هذه المعاهدة خيبة أمل للقوميين الكرد نتيجة لعدم تنفيذ طموحهم في إنشاء دولة خاصة بهم في شرق الأناضول.
التسمية
تسمية «كردستان» والتي تُترجم إلى «بلاد الكرد»، تم توثيقها لأول مرة في السجلات السلجوقية في القرن الحادي عشر.
«كردستان» كانت تهجئًا لـ Curdistan سابقًا. أحد الأسماء القديمة لكردستان هو كوردوين. كانت إيالة كردستان في القرن التاسع عشر هي المرة الأولى التي استخدمت فيها الدولة العثمانية مصطلح «كردستان» للإشارة إلى وحدة إدارية بدلاً من منطقة جغرافية. وفقًا للعالم الكردي والإيراني غارنيك اساتريان:
وفقاً للكاتب فرهاد بيربال، في كتابه دراسات في تاريخ الكرد، ص 37 إلى 43، لم توجد وحدة إدارية ولا في خارطة سياسية، باسم «كردستان» في فترة الحكم الإسلامي إلى نهاية الدولة العباسية سنة 1258م، بل كان يقال للمناطق الكردية، عراق العجم، عراق العرب، وأرمينيا والجبال، وكان أول ظهور لغوي عُثر عليه لكلمة «كردستان» بوصفها إقليماً أو ولاية إدارية مستقلة في عهد السلطان سنجر السلجوقي في القرن الثاني عشر الميلادي، ومنذئذٍ بدأ استعمال كردستان في مصطلحات الجغرافية. تندرج اللغة الكردية ضمن مجموعة اللغات الآريّّة التي تضم اللغات الكردية والارمنية والشيشانية والالبانية والإنكليزية والألمانية والفرنسية والفارسية والبشتونية والطاجيكية ولغات أخرى عديدة، والتي تمثل فرعاً من أسرة اللغات الهندوأوروبية المنحدرة من اللغة السنسكريتية الآرية، وكلمة كردستان مؤلفة من جزئين، الأول منها هو «كرد» نسبة إلى الشعب الكردي، والجزء الثاني منها هو «ستان» وتعني موطن أو مكان.
لقد عرفت المنطقة منذ زمن بعيد بأرض الكرد، ففي عصر حضارات ما بين النهرين عُرفت المنطقة بتسميات متعددة ولكنها ذات دلالة واحدة ومعنى واحد، كان السومريون يسمون المنطقة كورا قوتيوم وتعني أرض كاردا، أما الأشوريون فكانوا يسمونها كورتي كما في الالواح المسمارية، والبابليون كانوا يسمونها قاردو، والإغريق سمُّوها قاردوتشوي، والرومان كوردرين، وكان العرب المسلمون يسمونها ''إقليم الجبال أو.
التوزيع الجغرافي
يطلق اسم كردستان حيث تركز الكرد تاريخيا، وحيث تشكلت الثقافة واللغة والهوية القومية تاريخيا.
ظهرت كلمة كردستان كمصطلح جغرافي أول مرة في القرن الثاني عشر الميلادي في عهد السلاجقة، عندما فصل السلطان السلجوقي سنجر القسم الغربي من إقليم الجبال وجعله ولاية تحت حكم قريبه سليمان شاه وأطلق عليها اسم كردستان.
كانت هذه الولاية تشتمل على الأراضي الممتدة بين أذربيجان ولورستان وهي مناطق (سنا، دينور، همدان وكرمنشاه، إضافة إلى المناطق الواقعة غرب جبال زاجروس، مثل (شاره زور وكويئ سه نجق).
تتوزع كردستان بصورة رئيسية في العراق وإيران وتركيا، كما ينتشر الكرد في بعض الدول التي نشأت على أنقاض الاتحاد السوفياتي السابق. وتشكل كردستان ما يقارب مساحة العراق الحديث.
تختلف التقديرات بشأن تعداد الكرد بما بين 36 إلى 45 مليون، يتوزعون بنسبة 25% في تركيا (20 مليون) ، %17.5 في إيران (12 مليون)، %27 في العراق (8.5 مليون) ، %15 في سوريا (3.6 مليون) ، وفي الدول الأوروبية (1.5 مليون) ، وفي الاتحاد السوفيتي السابق بنسبة (0.5 مليون).
تركيا
يتركز الكرد في 21 محافظة تركية البالغ عددها 81، تقع في شرقي تركيا وجنوبها الشرقي، وهي: أرزنجان، وأرضروم وقارص وملطية وتونجيلي وإيلازيغ وبينكل وموش وأغري ـ باتمان وآدي يمان وديار بكر وسيرت وبتليس ووان وشانلي عُرفة وماردين ـوهكاري وشرناق وغازي عنتاب ومرعش.
إيران
يتركز الكرد في غرب إيران في محافظات:
أما الكرد اللوريين فيسكنون محافظات: لرستان وتشهار محال بختياري وبوير أحمد.
وهناك مناطق كردية معزولة في محافظات: خراسان وفارس وكرمان وقم وطهران.
العراق
يتركز الكرد في المحافظات الشمالية والشمالية الشرقية وكالآتي: محافظة السليمانية ومحافظة أربيل ومحافظة كركوك ومحافظة دهوك ومناطق سنجار وعقرة من محافظة نينوى. وكذلك في منطقتَي (خانقين ومندلي) من محافظة ديالى حيث يجاورون كرد إيران إلى الغرب من جبال زاغروس، وكذلك في منطقتي (بدرة وجصان) من محافظة واسط (لورستان الصغرى)، كذلك ينتشر اللر في مدينتي العمارة والكوت.
سوريا
يقطن الكرد في الشمال والشمال الشرقي، حيث يجاورون الأكراد في تركيا في إقليم الجزيرة الفراتية (محافظة الحسكة) حيث ينتشرون في مناطق: الحسكة والقامشلي والمالكية ورأس العين وعامودا والدرباسية ومعبدة وعلوانكي) وعين العرب (كوباني) وعفرين وميدان أكبس (جبل حلب) في (محافظة حلب).
أرمينيا
حول العاصمة يريفان، ونخجوان.
بقية العالم
كما يعيش الكرد خارج الدول المذكورة، إذ توجد تجمعات كردية في دول الإتحاد السوفيتي السابق مثل روسيا وطاجيكستان وجورجيا ويتواجدون أيضاً في باكستان وأفغانستان وبلوشستان ولبنان والأردن، وفي عدد من الدول الأوروبية مثل ألمانيا وفرنسا وهولندا والسويد ودول أخرى متعددة.
فيكتور سادا
فيكتور سادا مواليد 8 مارس 1984 في بادالونا، كتالونيا، إسبانيا، هو لاعب كرة سلة إسباني بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2002 يلعب في الدوري الإسباني لكرة السلة ويحمل الرقم 7. يبلغ طوله. مثّل منتخب بلاده. شارك في مسابقة كرة السلة في الألعاب الأولمبية الصيفية.
كردستان
الأديان والمذاهب في كُردستان
كان الأكراد القدماء يدينون بالمعتقدات الآرية القديمة (المثرائية)، ثم تحولوا إلى دين زردشت الذي خرج من بينهم ونشر تعاليمه في مختلف أنحاء البلاد الأيرانية، أستمر الأكراد بأتباع الديانة الزرادشتية طيلة حكم الميديين ثم الساسانيين، وحتى الفتح الإسلامي لمناطق الدولة الساسانية، حينئذ انتشر الإسلام بينهم فقد كانت الأتفاقية المنعقدة بين الجيوش الإسلامية الفاتحة من جهة وبين «المزربان» والى الأمبراطورية الساسانية على المناطق الكردية من جهة أخرى تقضي بأحتفاظ الأكراد بأرواحهم وأموالهم ومعتقدهم الديني مقابل التبعية للدولة الإسلامية الجديدة ودفع الجزية، كما كانت قلة من الأكراد الخاضعين للحكم الروماني قد تحولوا للدين المسيحي نتيجة «لقمع» الرومان وأضهادهم لأتباع الديانات الأخرى، وما زال يوجد في أنحاء كردستان من هم متمسكون ببعض المعتقدات الزرادشتية ومنهم الأيزيديين.
أصبح الدين الإسلامي هو دين الأغلبية الكردية، والكرد في غالبيتهم من أهل السنة ويتبعون المذهب الشافعي، ومنهم نسبة قليلة من الشيعة يتركزون في جنوب كردستان، وكان للأكراد دور فعال ومؤثر خلال التاريخ الإسلامي الممتد لأكثر من أربعة عشر قرنا، تنتشر بين الكرد الطرق الصوفية التي تختلف عن بعضها اختلافاً بسيطاً، وأكثر الطرق شيوعاً هي الطريقة القادرية والطريقة النقشبندية.
لقد لعب علماء الدين الإسلامي الذين يدعون (ملا) في كردستان، دوراً بارزاً وإ يجابياً في الحركة الوطنية التحريرية الكردية من حيث الولاء لها والانخراط فيها وقيادتها.
ومن الأكراد من يعتنق أديان أخرى كالمسيحية واليهودية والأيزيدية، واليارسانية.
أما اليهود في كردستان العراق فقد هاجروا إلى إسرائيل والولايات المتحدة بداية عام 1948 مع بقية يهود العراق، وهم معروفون الآن كجالية كردية يهودية في إسرائيل.
الجغرافيا والطبيعة
كردستان منطقة جبلية ذات حدود طبيعية، تقع بين درجتَي العرض 34° و 39° ودرجتَي الطول 37° و 46°. تحدها من الغرب جبال طوروس والهضبة العليا لما بين النهرين، الجزيرة وجبال ماردين السفلى. أما في شرقيها فتقع سلسلة جبال كردستان في الرقعة المحصورة بين بحيرتَي أورمية وبحيرة وان. وفي الجنوب الشرقي تقع جبال زاغروس.
وتبدأ حدود هذا الأقليم الجبلي الواقع جنوبي جبال آغري (أرارات) من منتصف المسافة ما بين جنوب غرب بحر قزوين وجنوب شرق البحر الأسود، ممتدة داخل آذربيجان الإيرانية وجمهورية أرمينيا، وقسم كبير من شرقي الأناضول التركي. وتنحدر جنوباً حتى مشارف الجزيرة الفراتية العليا في شمال سورية والعراق (دون أن تصل إلى سورية) وشمال شرق العراق فوسط القسم الغربي من إيران. وتنتهي في الجنوب بخط وهمي يمتد من مندلي العراقية إلى كرمنشاه الإيرانية.
تُقدَّر المساحة الكلية لكردستان بنحو 409,650 كم2. يقع منها 194,400 كم2 في تركيا، و 124950 كم2 في إيران، و 72 ألف كم2 في العراق. ويبلغ طول كردستان إذا قيست من الشمال إلى الجنوب ألف كم. أما معدل العرض فهو 200 كم في الجزء الجنوبي ثم يتزايد شمالاً حتى يبلغ 750 كم.
إن أعلى جبال كردستان هو جبل آغري الكبير (أرارات الكبير)، حيث يبلغ ارتفاعه 5,258 م عن سطح البحر، ثم جبل رَشكو في منطفة جيلو ـ داغ، ويبلغ ارتفاعه 4168 م، ثم جبل آغري الصغير (أرارات الصغير) وارتفاعه 3,925 م.
إن كردستان برمّتها مرتفعة ارتفاعاً ملحوظا، إذ يتراوح ارتفاعها بين ألف و 1500 م فوق مستوى سطح البحر، بل هناك مدن تقع على ارتفاع كبير مثل (بيجار) التي تعلو 1920 م، وفي المقابل ثمة مدن تقع على ارتفاع أقلّ مثل (أربيل) والبالغ ارتفاعها 430 م فوق سطح البحر، وتقع على تخوم الصحراء العراقية.
المناخ
يسود سهول كردستان مناخ شبه استوائي. ومعدل الأمطار يتراوح سنوياً بين 200 و400مم. أما الأراضي المنخفضة المنحصرة بين سلاسل الجبال فيتراوح معدل الأمطار السنوي فيها بين 700 وألفي مم، وقد يصل أحياناً إلى ثلاثة آلاف مم.
ويبلغ الفرق بين درجتَي الحرارة الدنيا والقصوى 80 ْمئوية، إذ تنخفض الحرارة في قرا كوسه الواقعة في شمالي كردستان إلى 30° ـ 35° تحت الصفر. وترتفع درجة الحرارة في الصيف في كردستان الجنوبية إلى 35° ـ 45° في كرمنشاه، وإلى 40° ـ 45° في خانقين.
الأنهار
ينبع من جبال كردستان أربعة أنهار كبيرة:
نهر آراس: يجري في إقليم بينجول في تركيا ويصب في بحر قزوين. ويبلغ طوله 920 كم.
نهر دجلة: ينبع من بحيرة جولجوك (Golcuk) في أواسط طوروس الجنوبية الشرقية شمال مدينة ديار بكر في تركيا ويصب في الخليج العربي.
نهر الفرات: وينبع فرعه المسمى قرا صو، من دوملو تبه شمال أرضروم. وينبع فرعه المسمى نهر مراد من آلا داغ الواقعة بين بحيرة وان وجبال آغري في تركيا. ويلتقي الفرعان في شمالي غربي مدينة ألازيغ ليكوِّنا نهر الفرات الذي يخترق الأراضي السورية والعراقية ليصب في الخليج العربي.
نهر قيزيل أوزان: ينبع من جنوب غرب مدينة ديوان دَرَه في إيران. ويجري في إقليمَي زنجان وميانه ثم في جنوب مدينة رَشت حيث يسمى سفيد رود، ليصب في بحر قزوين.
ومن أنهار كردستان كذلك الزاب الكبير الذي يجري في تركيا والعراق، والزاب الصغير، وكلاهما يصب في نهر دجلة. وعموماً فإن المناطق الكردية تمتلك مصادر وفيرة للمياه.
إن أكثر الأنهار والمياه تنبع من المرتفعات الشمالية كالفرات وفرعَيه، ودجلة وروافده. وهناك نهيرات عديدة يصب بعضها في بحيرة وان، وبعضها الآخر في بحيرة أورمية الواقعة في إيران شرق البحيرة الأولى.
البحيرات
تقع في الجزء الشمالي الغربي من إقليم كردستان بحيرتان هما: وان، ومساحتها 3765 كم2 وهي شديدة الملوحة، وأورمية ومساحتها ستة آلاف كم2.
وتوجد بحيرة خامزار جولجوك (Golcuk) شمال دياربكر عند منبع دجلة. وبحيرة زيفار في منطقة سِـنّا، قرب مه ريوان في إيران.
جوزيف دانا ويبستر
جوزيف دانا ويبستر هو ضابط أمريكي، ولد في 25 أغسطس 1811 في هامبتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 أبريل 1876 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
المستقبليون
أصول المجموعة
كما هو موصوف في السيرة الذاتية لإسحاق أسيموف عام 1979 بعنوان «في الذاكرة لكن خضراء»، انطلق المستقبليون من نادي الخيال العلمي في نيويورك الكبرى، برئاسة سام موسكوفيتز، الذي أصبح لاحقًا محررًا ومؤرخًا مؤثرًا، بسبب الاختلافات الأيديولوجية، مع رغبة المستقبليين في اتخاذ المزيد من الموقف السياسي الماركسي علنًا. تشير مصادر أخرى إلى أن دونالد إيه وولهايم كان يدفع باتجاه يساري أكثر بهدف قيادة الجماهير نحو نموذج سياسي غير مدني، وهو ما قاومه موسكوفيتز. نتيجةً لذلك، انفصل وولهايم عن مجموعة نيويورك الكبرى وأسس المستقبليين في سبتمبر 1938. أعاد أتباع موسكوفيتز تنظيم أنفسهم في نادي كوينز للخيال العلمي.
وُجد العديد من أسماء الأندية خلال تلك الفترة، قبل أن تستقر أخيرًا على «المستقبليون». سنة 1935 وُجدت «رابطة شرق نيويورك للخيال العلمي»، ثم «الرابطة المستقلة للخيال العلمي». سنة 1936 جاء النادي الدولي لعلوم الكون، الذي شارك فيه أيضًا ويل سيكورا. يقول بول بعد ذلك إنه «عند التفكير بدا أن كوزموس استحوذ على مساحة أكبر قليلًا مما كان مبررًا، لذلك غيرناها إلى الرابطة العلمية الدولية، ثم أعيدت التسمية إلى الرابطة العلمية الدولية فرع نيويورك».
سنة 1937، بعد خلاف مع ويل سيكورا وآخرين، واصل كوادرومفيرات تأسيس مستقبل المستقبليين. ثم أسس سيكورا رابطة كوينز للخيال العلمي مع سام موسكوفيتز وجيمس ف.توراسي. لاحقًا، تحولت (QSFL) إلى قاعدة جماهيرية جديدة. قال بول إن فاندوم الجديد والمستقبليين كانوا مدمنين على العداوات، وأنه وكالة المخابرات المركزية لم تقاتل ببسالة من أجل روح الأمة الناشئة كما فعل نيو فاندوم والمستقبليون من أجل الخيال العلمي.
كان لدى معظم أعضاء المجموعة أيضًا طموحات مهنية في الخيال العلمي والمجالات ذات الصلة، وكانوا مجتمعًا فعالًا للغاية من أجل تحقيق هذا الهدف، كما تدل قائمة الأعضاء. في وقت ما في أوائل الأربعينيات من القرن الماضي ، كان ما يقرب من نصف مجلات الخيال العلمي في الولايات المتحدة يحررها المستقبليون: فريدرك بول  في المنشورات الشعبية الفرعية «قصص مذهلة وقصص علمية خارقة»، وروبرت لاوندس في منشورات كولومبيا، خصوصًا الخيال العلمي والخيال العلمي المستقبلي -مع أنه خلال العقد القادم ستتوسع مسؤوليات لاوندس لتشمل أنواعًا أخرى من المجلات الخيالية في السلسلة العلمية- ودونالد وولهايم في منشورات آلبنج الفرعية، قصص كونية حية ومحددة الميزانية وقصص علمية مثيرة. ثم انتقل وولهايم إلى كتب آفون، وعمل ليزلي بيري أيضًا على عنوان خيال رومانسي لآلبنج. كان لمعظم هذه المشاريع ميزانيات تحريرية صغيرة غير كافية، واعتمدت جزئيًا، أو في بعض الأحيان كليًا، على مساهمات من الزملاء المستقبليين لمحتوياتهم الخيالية.
الميول السياسية
حين تشكل المستقبليون، انجذب دونالد وولهايم بشدة إلى الشيوعية وكان يعتقد أن أتباع الخيال العلمي يجب أن يعملوا بنشاط من أجل تحقيق الحالة العالمية العلمية بوصفها المبرر الحقيقي الوحيد لأنشطتهم ووجودهم. ولهذه الغاية شكل وولهايم المستقبليين، وكان العديد من أعضائها مهتمين إلى حد ما بالتطبيقات السياسية للخيال العلمي. أصبح أعضاء المستقبل، ومنهم وولهايم وميشيل ولاوندس وكوهين، مهتمين فترةً وجيزة بحركة تكنوقراطية، وهي حركة طوباوية يقودها هوارد سكوت، وحضروا دورةً دراسية، مع أنهم رفضوا فيما بعد سكوت بوصفه متشددًا.
قال بول في سيرته الذاتية «الطريقة التي كان بها المستقبل» إن وولهايم صوّت لصالح المرشح الجمهوري للرئاسة ألفريد لاندون سنة 1936.
باولو ألفيس
باولو ألفيس (10 ديسمبر 1969 بفيلا ريال في البرتغال - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم برتغالي في مركز الهجوم، شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 1996. وشارك مع منتخب البرتغال تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب البرتغال تحت 21 سنة لكرة القدم ومنتخب البرتغال لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع سبورتينغ براغا وسبورتينغ لشبونة ونادي باستيا ونادي بورتو ونادي جل فيسنتي ونادي ماريتيمو ووست هام يونايتد ويو دي ليريا و.
مسيرته الكروية
لعب باولو ألفيس خلال مسيرته الاحترافية مع 8 أندية في تسعة عشر موسمًا وسجل خلالها 105 هدف ضمن 402 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس أو بالدوري.
خاض باولو ألفيس مسيرته مع نادي جل فيسنتي في موسم 1988–89 في المرة الأولى واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم ثم في موسم 2001–02 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا طوالها في 155 مباراة سجل خلالها 43 هدفًا. ثم انتقل إلى في موسم 1991–92 لمدة موسم واحد، حيث شارك في 33 مباراة سجل خلالها 8 أهداف. لينتقل بعدها إلى نادي ماريتيمو في موسم 1992–93 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 73 مباراة سجل خلالها 21 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي سبورتينغ لشبونة في موسم 1995–96 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 68 مباراة سجل خلالها 22 هدفًا. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي وست هام يونايتد في موسم 1997–98 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 4 مباريات ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل بعدها إلى نادي باستيا في موسم 1998–99 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 19 مباراة سجل خلالها 3 أهداف. ليعود وينتقل من جديد، لكن هذه المرة إلى نادي أونياو ليريا في موسم 1999–00 ولمدة موسمين، مشاركًا في 46 مباراة سجل خلالها 8 أهداف.
يونغجو ملك جوسون
ملك مملكة جوسون الواحد والعشرين في كوريا. هو الابن الثاني للملك سكجونغ من الرفيقة الملكية النبيلة سك من عشيرة هايجو تشوي، خلف أخاه غير الشقيق الملك غيونغجونغ.
حكمه
الملك يونغجو، كان ملكاً كونفوشيوسياً بصورة كبيرة، ويقال أنه كان على معرفة كبيرة بالكلاسيكيات أكثر من المسؤولين التابعين له. خلال عهد يونغجو وحفيده جونغجو كانت الكونفوشيوسية في ذروتها، وأيضاً أخذ اقتصاد البلاد بالانتعاش، من الحروب التي حدثت في أواخر القرن السادس عشر وبدايات القرن السابع عشر.
كان الحادث الوحيد السيء خلال فترة حكم الملك يونغجو، هي موت ابنه ولي العهد سادو. كان ولي العهد على الأرجح يعاني من مرض عقلي. اتهم ولي العهد بقتل الناس عشوائياً في القصر، وأنه منحرف جنسياً. لم يستطع يونغجو قتل ابنه حسب قوانين البلاط بيديه، ولذا في أحد أيام أغسطس في 1762 ، صدر أمر بحبس ولي العهد سادو في صندوق خشبي كبير. بعد ثمانية أيام مات ولي العهد سادو من الاختناق.
بعد تسع سنوات من الحادثة، مات الملك يونغجو، وأصبح ابن الأمير سادو، جونغجو ملكاً. تميزت الفترات الأولى من سنوات حكمه، بمؤامرات سياسية من مسؤولي البلاط خوفاً من انتقام الملك جونغجو منهم، لتقديمهم التماسات قتل ولي العهد سادو في عهد جده. دفن الملك يونغجو في مقابر الأسرة الملكية في دونغغرينغ.
الملك يونغجو أول من اتخذ إجراءات ضد الأنشطة الكاثوليكية في البلاد. بحلول القرن الثامن عشر، بدأت الكاثوليكية باكتساب خصوصية في محافظة غانغوون وهوانغهاي. في 1758 ، حظر الملك رسمياً الكاثوليكية باعتبارها ممارسة للشر.
دفن الملك مع زوجته الثانية في القبر الملكي وون-نينغ (원릉 | 元陵) في مدينة غوري.
التصوير الحديث
ظهر الملك في العديد من البرامج الدرامية، ومنها:
أولاد امبارك (أولاد معطلة التحتانية)
أولاد امبارك هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد معطلة التحتانية التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 558 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
محمد اشتية
محمد إبراهيم محمد اشتية ويكنى أبو إبراهيم (وُلد في 17 يناير 1958 في تل) هو سياسي واقتصادي فلسطيني. انتخب عضوًا للجنة المركزية حركة فتح عام 2009 وأعيد انتخابه في المؤتمر السابع عام 2016، كما عمل وزيرًا للأشغال العامة والإسكان، ووزيرًا للمجلس الاقتصادي الفلسطيني للتنمية والإعمار. يحمل شهادة الدكتوراة في التنمية الاقتصادية من جامعة ساسكس البريطانية، كما عمل أستاذًا وعميدًا في جامعة بيرزيت وله العديد من المؤلفات في الاقتصاد والسياسة.
في 10 مارس 2019 كُلف برئاسة الحكومة الجديدة، حيثُ كانت حكومة رامي الحمد الله قد قدمت استقالتها للرئيس محمود عباس قبل 40 يومًا.
الخبرة العملية
اشترك د. محمد اشتية في العديد من المبادرات والقرارات والمواقع الهامة سياسياً وتنموياً منها عمل د. اشتية وزيراً للأشغال العامة والإسكان ورئيساً للمجلس الاقتصادي الفلسطيني للتنمية والاعمار وبهذا يكون قد اسند إليه معظم البرامج التنموية وبرامج اعمار فلسطين، وعضو مؤسس لصندوق التنمية الفلسطيني ومجلس الإسكان الفلسطيني، وعضو في الوفد الفلسطيني الي مفاوضات مدريد ومباحثات واشنطن والمفاوضات الاقتصادية مع إسرائيل، عضو في اللجنة المؤقتة لتنسيق المساعدات للشعب الفلسطيني والمجموعة الاستشارية للدول المانحة.وبحكم منصبة محافظاً لفلسطين في البنك الإسلامي للتنمية فقد اشرف على تمويل آلاف المشاريع التنموية والاقتصادية.
ومن ضمن فعالياته السياسية الأخرى كونه ترأس الوفد الفلسطيني للمفاوضات المتعددة الأطراف المتعلقة بالتعاون الاقتصادي الإقليمي REDWG والتي تتناول مواضيع التجارة والمالية والبنية التحتية والسياحة في منطقة الشرق الأوسط. إضافة الي ذلك، اشترك د. محمد اشتية في المفاوضات التي جرت مع إسرائيل حول الانتخابات التشريعية في فلسطين بصفته السكرتير العام للجنة الانتخابات الفلسطينية التي أشرفت علي الانتخابات الرئاسية والتشريعية والتي جرت في كانون ثاني من عام 1996.وكان عضوًا في الوفد المفاوض النهائي ولكنه استقال في 5/11/2013.
من جانب آخر عمل د. اشتية محرراً في جريدة الشعب في القدس.
في شهر آذار من عام 2002 شهد د. محمد اشتية إنشاء «نادي موناكو» الذي يرأسه الأمير رينيه وأصبح عضواً فيه. وهذا النادي ذو الطابع الغير رسمي يضم أفراداً وشخصيات لها وزن سياسي في العالم، واجتمعت بحثاً عن سبل جديدة لتعزيز السلام والاستقرار بين شعوب المنطقة. يؤمن النادي بان التطور الإيجابي للوضع السياسي والعلاقات الاقتصادية فيما بين امم شرق المتوسط وإيجاد حل عادل للنزاع الفلسطيني الإسرائيلي هي أمور تساهم استعادة السلام.وبحكم موقعه محافظا في مجلس امناء المعهد العربي للتخطيط /الكويت فقد ساهم بوضع رؤى تطويرية وتدريبية للعديد من الدول العربية المستفيدة من برامج المعهد. كما شارك بالاجتماعات الدورية لمجلس الحكماءالدولي الذي كان يترأسه نيلسون مانديلا.
في كانون أول من عام 2002 قبل د. محمد اشتية عضوية مؤسسة الإبداع العالمي التي تركز علي التعاون العالمي من خلال التعاون الاقتصادي العلمي. ومعظم أعضاء هذه المؤسسة من الحائزين علي جوائز نوبل.
وفيما يلي سجل لاهم المواقع التي شغلها:
عاصم قانصوه
عاصم محمد قانصوه (1937 -)، سياسي لبناني شغل لفترة طويلة منصب الأمين القطري لحزب البعث في لبنان. ولد في بعلبك لعائلة شيعية. انضم إلى حزب البعث سنة 1954 وأصبح أمينًا عامًا له سنة 1966 بعد الانشقاق الذي انقسم إثره الحزب إلى شقين. شغل منصب الأمين القطري بين 1966 و1970 وبين 1971 و1989 ومن 2001 حتى 2006 خلفه بعدها غازي سيف الدين. عمل كوزير دولة بين 17 أبريل 2003 و26 أكتوبر 2004 في حكومة الرئيس رفيق الحريري بعهد الرئيس إميل لحود، ثم كوزير للعمل من 26 أكتوبر 2004 حتى 17 أبريل 2005 في حكومة الرئيس عمر كرامي بعهد الرئيس إميل لحود. أنتخب كعضو في المجلس النيابي سنتي 1996 و2000. عرف عنه علاقته الوثيقة مع سوريا والدفاع عن العلاقات معها.يعرف عنه أيضاً مواقفه الواضحة والثابتة تجاه النظام السورى الحالى بقيادة بشار الأسد. تزوج من بشرى عسيران وله منها ولدان، ومن نادية البرجي وله منها ثلاثة أبناء. حاصل على إجازة هندسة في اختصاص المناجم والآبار من جامعة زغرب.
الرجال الجوف
الرجال الجوف وترجمها إحسان عباس تحت عنوان الخاوون، وهي قصيدة كُبرى للشاعر تي. إس. إليوت ونشرها في 1925. ثيمات هذه القصيدة - كما هي قصائد إليوت الأخرى - متداخلة ومتناثرة، لكن من المُتفق عليه أنها تدور حول المجتمع الأوروبي بعد الحرب في ظل معاهد فرساي، وصعوبة الأمل في الحوار الديني. بالإضافة إلى - كما يجادل بعض النقاد - زواج إليوت الفاشل. تنقسم القصيدة إلى خمسة أجزاء، وتتكون من 98 سطراً. حدد نعي إليوت في نيويورك تايمز في عام 1965 الأربعة الأخيرة على أنها "على الأرجح أكثر السطور المقتبسة لأي شاعر في القرن العشرين يكتب باللغة الإنجليزية. غالبًا ما تمر شخصيات إليوت برحلة - إما جسدية أو روحية أو كليهما. يبدو أن الرجال الجوفاء يتبعون الرحلة الدنيوية الأخرى للموتى روحياً. هؤلاء «الرجال الفارون» لديهم الإدراك والتواضع والاعتراف بذنبهم ووضعهم كأرواح محطمة وفاسدة. يفشل «الرجال الفارون» في تحويل حركاتهم إلى أفعال، ومن التصور إلى الخلق، والرغبة في الإنجاز. هذا الإدراك للانقسام بين الفكر والفعل مقترنًا بإدراكهم «لممالك الموت المختلفة» والتشخيص الحاد لفراغهم، يجعل من الصعب عليهم المضي قدمًا وكسر عقمهم الروحي. وعندما تنتهي القصيدة ورحلتهم، يرون «الرعب، الرعب» الذي يراه كورتز في قلب الظلام. هناك انهيار كامل للغة والصلاة والروح لأن«العالم ينتهي ليس بانفجار بل بالنوين».
قصة الشخصيات
قصة غالبًا ما تمر شخصيات إليوت برحلة - إما جسدية أو روحية أو كليهما. يبدو أن الرجال الجوفاء يتبعون الرحلة الدنيوية الأخرى للموتى روحياً. هؤلاء «الرجال الفارون» لديهم الإدراك والتواضع والاعتراف بذنبهم ووضعهم كأرواح محطمة وفاسدة. يفشل «الرجال الفارون» في تحويل حركاتهم إلى أفعال، ومن التصور إلى الخلق، والرغبة في الإنجاز. هذا الإدراك للانقسام بين الفكر والفعل مقترنًا بإدراكهم «لممالك الموت المختلفة» والتشخيص الحاد لفراغهم، يجعل من الصعب عليهم المضي قدمًا وكسر عقمهم الروحي. وعندما تنتهي القصيدة ورحلتهم، يرون «الرعب، الرعب» الذي يراه كورتز في قلب الظلام. هناك انهيار كامل للغة والصلاة والروح لأن «العالم ينتهي / ليس بانفجار بل بالنوين» الشخصيات.
الموضوع والسياق
كتب إليوت أنه أنتج عنوان «الرجال الجوفاء» من خلال الجمع بين عناوين الرومانسية «الأرض المجوفة» لوليام موريس مع قصيدة «الرجال المكسورون» لروديارد كيبلينج ولكن من الممكن أن يكون هذا واحدًا من تلميحات إليوت العديدة التي تم إنشاؤها، وأن العنوان نشأ بشكل أكثر شفافية من يوليوس قيصر لشكسبير أو من شخصية كورتز في قلب الظلام لجوزيف كونراد الذي يشار إليه على أنه «خدعة جوفاء» و «جوفاء في الصميم». «ميستاه كورتز - مات» و «قرش من أجل الرجل العجوز»، هما تلميحات إلى شخصية كونراد وإلى جاي فوكس، الذي حاول إضرام النار في مبنى البرلمان الإنجليزي، ودمية رجل القش التي يتم حرقها كل عام في الولايات المتحدة Kingdom on Guy Fawkes Night ، 5 نوفمبر. عنوان إليوت، «الرجال الجوفاء»، يعترف بشكل غير مباشر بنيران البون فاير التي صاحبت الاحتفال بعيد جميع الأقداس، الذي يصادف يوم 31 أكتوبر، والذي تم دمجه بشكل خاص في الولايات المتحدة مع احتفالات جاي فوكس على مدار القرن التاسع عشر. قرأ بعض النقاد القصيدة كما رويت من ثلاث وجهات نظر، كل منها يمثل مرحلة من انتقال الروح إلى إحدى ممالك الموت («مملكة أحلام الموت»، «مملكة شفق الموت»، و «مملكة الموت الأخرى»). يصف إليوت كيف نرغب، نحن الأحياء، في أن ينظر إلينا من قبل «أولئك الذين عبروا / بعيون مباشرة ليس كأرواح ضائعة / عنيفة، ولكن فقط / كرجال أجوف / رجال محنطون.» تظهر صورة العيون بشكل بارز في القصيدة، ولا سيما في أحد أشهر سطور إليوت «عيون لا أجرؤ على الالتقاء بها في الأحلام». يتم قبول مثل هذه العيون بشكل عام للإشارة إلى بياتريس دانتي (انظر أدناه).
يصور الشاعر أشكالًا «مجمعة على هذا الشاطئ من النهر الرطب» - تستمد تأثيرًا كبيرًا من كانتو دانتي الثالث والرابع من الجحيم التي تصف Limbo ، الدائرة الأولى من الجحيم - تظهر الإنسان في عدم قدرته على العبور إلى الجحيم نفسه أو استجدي الفداء، غير قادر على التحدث مع الله. ترقص الشخصيات «حول الكمثرى الشائكة»، وتعبد آلهة كاذبة، وتتذكر الأطفال وتعكس تفسير إليوت للثقافة الغربية بعد الحرب العالمية الأولى. وتشمل المراجع المهمة الأخرى الصلاة الربانية، ويوليوس قيصر لشكسبير، وكونراد أن منبوذ الجزر («الحياة طويل جدا»). قد يكون المقطع الأخير هو الأكثر اقتباسًا من شعر إليوت
تشابان (أوتش هاتشا)
تشابان هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم أوتش هاتشا الریفي. يقدر عدد سكانها بـ 323 نسمة.
حاجي أباد (خسرو أباد)
حاجي أباد هي قرية تقع في إيران في قسم خسرو أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 59 نسمة.
ريحانة بشير
ريحانة بشير شاعرة، مغربية لها نشر في المواقع اللإلكترونية والصحف العربية ودواوين شعرية.
تجاربها المهنية
_ نائبة جمعية نجمة للفكر والإبداع.
أنشطة الشاعرة
_مديرة لقاءات بيت المبدع المغاربية _مديرة ملتقى الرقراق الإبداعي بسلا _مديرة ملتقى البوغاز بطنجة
وصلات خارجية
_تكريمها من مؤسسة محمد البوكيلي إبداع وتواصل _تكريمها بملتقى سلا للموسيقى الأندلسية _تكريمها من مركز الإعلام والتوثيق التابع لوزارة الشباب والرياضة _تكريمها من المعهد العالي للأساتذة الرباط _خارج الوطن: _تكريم من جامعة الحاج لخضر باتنة الجزائر _تكريم من مديرية الثقافة بوادي سوف الجزائر _تكريم من جمعية أحبك ياوطني تونس
روبرت وود جونسون الثالث
روبرت وود جونسون الثالث هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 9 سبتمبر 1920 في نيو برونزويك في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 ديسمبر 1970 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة بسبب سرطان.
فيراري إف 40
فيراري إف 40 هي سيارة رياضية يتم إنتاجها من قبل شركة فيراري.
أنتوني اللوم
أنتوني اللوم (21 أكتوبر 1938 في المملكة المتحدة - 26 سبتمبر 2017) هو لاعب كريكت بريطاني. لعب مع.
قائمة شخصيات ريد ديد ريدمبشن 2
ريد ديد ريدمبشن 2 لعبة مغامرات ذات طابع غربي تم تطويرها ونشرها بواسطة روكستار جيمز، تدور القصة حول آرثر مورغان، وهو رجل خارج عن القانون وعضو في عصابة فان دير ليند. بقيادة داتش فان دير ليند، تحاول العصابة البقاء على قيد الحياة ضد القوات الحكومية والعصابات المتنافسة.
داتش فان دير ليند
ولد داتش فان دير ليند في عام 1855 لأب هولندي لم يتم ذكر أسمه وأم إنجليزية تدعى جريتا الذي توفيت في عام 1881 ودفنت في بلاكووتر، لايوجد الكثير من المعلومات عن أيام شبابه سوى القليل، قاتل والد داتش من أجل الاتحاد في الحرب الأهلية الأمريكية وتوفي في معركة يقال انها معركة جيتيسبيرغ، يقال ان داتش غادر منزله وهو بسن 15 سنة فقط، كان داتش يحترم الحرية وكان يحلم بعيش حياة مستقلة، في بداية حياته الإجرامية كان لديه علاقة مع زعيم عصابة يدعى كولم أودريسكول، في منتصف سبعينيات القرن التاسع عشر عثر داتش وصديقه كولم على شخص يدعى هوسيا ماثيوز، لاحقاً قرر داتش وهوسيا الدخول في شراكة لأنشاء عصابتهم الخاصة، لاحقاً انضم معهم آرثر مورغان وجون مارستون وابيغيل روبرت وخافيير أسكويلا وبيل وليامسون ومايكا بيل، لاحقاً بدأت عصابة داتش معاداة عصابة الأودريسكول بعدما قام داتش بقتل أخ كولم وبعدها قتل كولم حبيبة داتش أنابيل مما أدى إلى حرب بين جميع العصابات، كان داتش وعصابته يسرقون الأغنياء الذين لديهم الكثير من المال ويقومون بأعطاءه للفقراء والمحتاجين.
جون مارستون
في سنوات شبابه كان جون خارجًا عن القانون في عصابة «فان دير ليندي» الشهيرة، حيث ارتكب جرائم متعددة. بعد سقوط العصابة وحلها في نهاية المطاف في عام 1899، حاول ترك حياته الإجرامية وراءه ليصبح مربى مواشي ورجل عائلة حقيقي. بعد اثني عشر عامًا من الاختباء، تم معرفة مكانه وتعيينه في النهاية لدى مكتب تحقيقات الشرطة، في عام 1911 وأضطر إلى البحث عن زملائه الثلاثة السابقين في العصابة وجلبهم إلى العدالة مقابل حريته وعائلته التي أخذتهم الحكومة كرهائن.
هوشيا ماتثوز
كان هوشيا فنانا، ولصا بارع، وهو من أقرب اصدقاء داتش وكان ذراعة الأيمن لأكثر من عشرين عامًا. ذكي وسريع البديه، يمكنه الدخول والخروج من بعض المواقف بكل سلاسة وفطنة.
بيرسون
جزار المخيم وطاهيه، عمل بيرسون لفترة قصيرة في البحرية التي يحب التحدث عنها كثيرا وبصوت عال، متهور، وينكر المنعطف الكبير الذي سارت له حياته.
أبيجيل روبرتس
أبيجيل روبرتس هي زوجة جون مارستون وأم جاك أبيجيل يتيمة منذ الطفولة. تم تقديمها للعصابة حوالي عام 1894 من قبل العم.غالبًا ماتقوم أبيجيل بمساعدة العصابة، بما في ذلك تشتيت انتباه الحراس أثناء سرقة العصابة للبنك في ليموين وسرقة جثة هوشع من الشرطة بعد وفاته. تحاول أيضًا الانضمام إلى آرثر وسادي أثناء قيامهما بإنقاذ جون من السجن، لكنهما رفضا. تم اختطاف أبيجيل لاحقًا من المعسكر على يد العميل ميلتون. حاول آرثر وسادي إنقاذها.
بيل ويليامسون
كان في الجيش ولكنه طرد بشكل مخزي، دائما يتصرف ثم يفكر لاحقا لكنه قوي ومخلص ومستعد دائما للقتال.
تشارلز سميث
انضم تشارليز حديثا إلى العصابة وهو شخص هادئ ومحفوظ ولكنه يتمتع بكفاءة عالية في كل ما يفعله ولا يكاد يهزم في القتال. رجل محترم صادق ولكنه قد يصبح مميت في أي لحظة.
ميريلا فراني
ميريلا فراني هي مغنية إيطالية شهيرة صاحبة صوت سوبرانو، وُلدت في السابع والعشرين من فبراير عام 1935، اشتهرت بصوتها التي لا يخالجه العجز وأداء رائع طول فترةِ عملها. تلقت تعليماًً تقليدياً، وكان صوتها يحاكي طريقة بيل كانتوا، أُثنت عليها تيباتي العظيمة، وهي آخر مغنية سوبرانو درامية.
قائمة شخصيات ريد ديد ريدمبشن 2
خافيير سكويلا
وُلد خافيير في نويفو بارايسو بالمكسيك، وأُجبر على الفرار بعد مقتل مسؤول عسكري رفيع المستوى. انضم إلى عصابة داتش قبل حوالي أربع سنوات من أحداث اللعبة، خلال أحداث اللعبة في عام 1899، انضم خافيير إلى ارثر في عدة مناسبات، بما في ذلك البحث عن جون وسرقة قطار كورنوال وإنقاذ شون. شارك خافيير في سرقة بنك سانت دينيس، وبعد ذلك تحطمت سفينته في غوارما مع بعض أعضاء العصابة الآخرين. وهناك أصيب برصاصة في ساقه وأسره الجنود لكن داتش وآرثر أنقذه لاحقًا. عند عودة المجموعة إلى أمريكا يواصل خافيير المساعدة في عمليات السطو.
ميريلا فراني
قامت ميريلا بأداء أكثر من أربعين دور مختلف، في بداية حياتها الفنية أمثال: فولفغانغ أماديوس موزارت، وجاكومو بوتشيني، والتقت مع الكثير من المشاهير أصحاب الأدوار الدرامية بعد لقائها مع كاراجان، أمثال جاكومو بوتشيني وجاكومو بوتشيني. تزوجت من مغني الأوبرا البلغاري الشهير صاحب طبقة الصوت باس نيكولاي غيوروف، وكانا دائماً ما يصعدا على المسرح ويغنوا سوياً. تحت تدريب غيوروف، أصبحت فراني مثل شخصية الأوبرا بيتر إليتش تشايكوفسكي.
قائمة شخصيات ريد ديد ريدمبشن 2
سادي أدلر
فتاة أرملة متلهفة على الانتقام من الذين قتلوا زوجها. لاتكل ولا تخاف من أي شيء ولا تخاف من أي أحد لكنها مخلصة جداً لأولئك الذين تحبهم.
شون ماكجواير
لص صاخب إيرلندي شاب ورجل يعد أحد المجرمين والمنشقين السياسيين. يريد دائما ان يكون جزء من العمل ويؤمن بنفسه … ربما أكثر من اللازم.
سوزان جريمشو
انها بمثابة الحاكم والرئيس للمعسكر ومن دونها كان المعسكر سينهار منذ سنوات، عنيدة وقوية ولا يهدها أي شيء.
القس سوانسون
هو طبيب العصابة والمسؤول عن صحة الاعضاء
ليوبولد ستروز
ينحدر من اصول نمساويه، وهو مسؤول عن الاحتفاظ بكتب العصابة وتشغيل عملية توزيع الاموال. وهو رجل جاد، شاذ إلى حد ما وغير عاطفي.
انكيل (العم)
شخصية ستراها دائما بجوارك إذا كان معك “خمر مفتوح” وشخصية كسولة جداً لا يحب العمل حتى ان داتش اراد قتله منذ سنوات.
جوشوا تريلاويني
هي شخصية متحضرة ومتوهج، محتال ومخادع، وكذلك يعد شخص صعبة جدا لكنه دائما قادر على جلب ادلة جيدة.
جاك ماريستون
نما جاك مع العصابة، الجميع بذل قصارى جهدهم لحمايته من العناصر الشائنة، وخاصة والدته أبيجيل. يحب كل شيء عن الطبيعة والحياة في الهواء الطلق، دائما مراقب بعناية من قبل العديد من العمات والأعمام.
دعم الشخصيات
واجهت العصابة العديد من الحلفاء طوال اللعبة، بما في ذلك شريك آرثر السابق، ماري لينتون، زعيم تمرد غوارمان هيركول فونتين، ونقيب مشاة الولايات المتحدة ليندون مونرو.