cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
هاركر هايتس (تكساس)
تعداد عام 2000
بلغ العمر الوسطي للسكان 30.3 عاماً. وكانت نسبة 30.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 34.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 5.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 101.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 99.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 42,947 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 49,607 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,728 دولارًا مقابل 26,404 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 20,061 دولارًا. وكانت نسبة 7.4% من العائلات ونسبة 10% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 4.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان هاركر هايتس 26,700 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 9,488 أسرة وعدد العائلات 7,139 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 10,347 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 62.92% من البيض و19.97% من الأمريكيين الأفارقة و0.98% من الأمريكيين الأصليين و3.85% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.86% من سكان جزر المحيط الهادئ و5.26% من الأعراق الأخرى و6.15% من عرقين مختلطين أو أكثر و18.43% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 9,488 أسرة كانت نسبة 45.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 24.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 3.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.80، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.21.
بلغ العمر الوسطي للسكان 31.6 عاماً. وكانت نسبة 30.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 7.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.4% ذكور و50.6% إناث.
عملية كيلشون
في الفترة 13–18 مايو 1948م، نَفَّذَت القوات الصهيونية من عصابَتَيْ الهاغاناه وإرغون عملية كيلشون (بمعنى «المِذْرَاة»). كان هدف العملية هو احتلال مجموعة من أحياء مدينة القدس، خاصة حي الطالبية الذي يقع في مركزها.
العملية
استطاعت قوات اليشوف الاستيلاء على المباني التي أَمَّمَهَا البريطانيون في مناطق «البيفينغراد - Bevingrad». كانت «البيفينغراد» مناطق آمنة ومحصنة شَيَّدَهَا البريطانيون حول المنشآت الرئيسة في المدينة لحمايتها من هجمات عصابة الإرغون. وبين عامَيْ 1946م و1948م، بدأت تلك المناطق الآمنة التي تمتليء شوارعها بمجموعات ضخمة من الأسلاك الشائكة وأنياب التنين المخصصة لمنع تَوَغُّل المُدَرَّعَات بالظهور حول مدينة القدس. اشتملت إحدى تلك المناطق -التي تأسست في 1946م- على النهاية الشرقية للطريق الواصل بين يافا والقدس، والتي ضَمَّتْ بدورها منطقة المَسْكُوبِيَّة، والبنك الإنجليزي-الفلسطيني، ومكتب البريد المركزي، ومبنى جنرالي. وأطلق أهالي القدس على تلك المناطق المحصنة مصطلح «بيفينغراد»، وهو مشتقّ من دَمْج الاسم الأخير لوزير الخارجية البريطاني إرنست بيفين -الذي أنكر دخول الهاربين من الهولوكوست إلى فلسطين- مع اسم مدينة ستالينغراد الروسية التي أُقِيمت فيها تحصينات ضخمة النطاق قُبَيْل معركة ستالينغراد سنة 1942م.
وفي يوم الجمعة الموافق 14 مايو 1948م، توجهت قوات عصابة الإرغون نحو منطقة البيفينغراد على طريق يافا–القدس. وكان أول ما احتلَّتْه هو مبنى جنرالي الذي كان خاليًا وقتها، وأَسْدَلَتْ العلم الإسرائيلي على الأسد الموجود على سطحه، ثم توجَّه المقاتلون لاحتلال منطقة المسكوبية ثم أكاديمية الشرطة إلى الشمال من ذلك.
ثم توجه أفراد العصابة واحتلوا كنيسة نوتردام، والمستعمرة الأمريكية، وحي الشيخ جراح، وحي الطالبية، والمستعمرة الألمانية، وحي البَقْعَة، ومنطقة تل بيوت، والمستعمرة اليونانية.
وشكَّلت نسبة كبيرة من المناطقة المحتلة في عملية كيلشون الجزء الذي يسيطر عليه الصهاينة من مدينة القدس وهو ما أصبح يعرف فيما بعد باسم القدس الغربية، ولكن وَقَعَت بعد هذه العملية مجموعة من أعنف المعارك في حرب 1948م، والتي فرضت بدورها إعادة ترسيم حدود السيطرة العربية والإسرائيلية داخل القدس أكثر من مرة.
كايبيرينيا
الكايبيرينيا (؛ caipirinha) هي مشروب كحولي يعود أصله إلى ولاية ساو باولو البرازيلية. يعد هذا المشروب من أكثر  المشروبات  البرازيلية شهرة داخلياً ودولياً على حد السواء.
إنها مصنوعة من الكاشاسا (؛ cachaça) و الليم ذي القشر و السكر و الثلج. في البرازيل، تُقدَّمُ في معظم المطاعم والحانات.
الكايبيرينيا عامة تُحضَّرُ كأسا بكأس، لأن مكوناتها لها كميات غير منتظمة ولا تندمج بصورة تامة، الأمر الذي يعقد تحديد التوزيع الجيد.
الأصل
يتداول الكثير من القصص حول أصلها، إلا أن الإجماع العام هو أن الكايبيرينيا اُخترعت في أرياف ولاية ساو باولو وتحديدا في مدينة بيراسيكابا وفقا للرواية الأكاديمية.
تلك النسخة المؤسطرة، ولم تكن دقيقة تماما، تمتثل لنسخ التاريخ الأكاديمية فيما يخص الأصل الجيوغرافي، ولكنها تخطئ في تاريخ وسبب نشأة المشروب.
وفقا للمؤرخين، الكايبيرينيا صنعت من قبل مزارعين ملاك الأراضي في منطقة بيراسيكابا في ولاية ساو باولو خلال القرن التاسع عشر كمشروب كحولي محلي لحفلات ومناسبات للطبقة الراقية كانعكاس من ثقافة القصب القوية في تلك المنطقة. الكايبيرينيا في أيامها الأولى ارتئيت بديلا محليا جيدا للويسكي و النبيذ المستوردين، لكونها المشروب المقدَّم كثيرا في حفلات الكوكتيل للطبقات الراقية من المزارعين ومزادات الماشية والمناسبات ذات السمعة.
كيفية التقديم
المشروب يُقدَّم في كأس خاص بالكايبيرينيا، ومن الممكن أن يرافقه مصاصة صغيرة أو عيدان الأسنان. تقليديا، الكايبيرينيا تُحضَّر في الكأس الذي تُقدَّم فيه. وبالرغم من ذلك، من المعتاد أن تُستخدم أداة الهزاز لخلط المكونات.
الكايبيرينيا في العالم
متمتعا بشهرة كبيرة في العالم الخارجي، لهذا المشروب عدد لا يحصى من الأنواع. في بعض المناطق، يُستخدم السكر البني بدلا من السكر المكرر. حتى في البرازيل نفسها توجد أشكال مختلفة ذات المحليات الصناعية أو تشكيلة واسعة من الفواكه. وإلى جانب هذا، الكاشاسا كثيرا ما يتم استبدالها بالفودكا (والكايبيروسكا علامة تجارية مسجلة لشركة سميرنوف) أو ليكور بيراو (المعروفة بكايبيراو) أو  الرم (والكايبيريسيما علامة تجارية مسجلة لشركة باكاردي) أو الشتينهاجر (كايبنهاجر). وتوجد الكايبيرينيا من الساكي (ساكيرينيا) أو النبيذ (كايبيفينيو) كذلك. وفي الرأس الأخضر الكايبيرينيا تُحضَّر أيضا بالجروج وهو نوع محلي قوي من الرم.
في منطقة جنوب البرازيل، في مدينة مارينغا بالخصوص، تكتسب الكايبيرينيا اسمَ «شيمبوكا» وتختلف عن الوصفة التقليدية للاحتواء على المزيد من السكر والأقل من الكاشاسا.
ومن المهم الاعتراف بأن ما يسمى بالليم في البرازيل، الذي هو النوع الأخضر الحامض من الفواكه الحمضيات، هو معروف أيضا باسم الليمون في أماكن أخرى. وهكذا، أما أن يكون بسبب عدم وجود أم لالتباس حول التسمية، في أماكن كثيرة  وخصوصا في نصف الأرض الشمالي، الكايبيرينيا تُحضَّر من أنواع أخرى من الحمضيات.
هايدكو يوشيدا
هايدكو يوشيدا (باليابانية: 吉田日出子؛ بالكانا: よしだ ひでこ) هي ممثلة يابانية، ولدت في 7 يناير 1944 في كانازاوا في اليابان.
نيكو (غوريلا)
نيكو هو ذكر غوريلا ولد عام 1961 وهو من نوع غوريلا السهول الغربية وكان واحد من أكبر الغوريلات سناً ولقد عاش انجلترا.
تويوتا ڤيتز
تويوتا ڤيتز (يطلق عليها أيضاً إيكو/يارس هاتشباك) وهي إحدى الطرازات الصغيرة التي تنتجها شركة تويوتا للسيارات. تم تصميمها بواسطة سوتيريس كوفوس وهي أما هاتشباك 3 أبواب أو هاتشباك 5 أبواب.
نيكو (غوريلا)
وفاته
توفي «نيكو» يوم الأحد 7 يناير 2018 في منتجع «لونغليت» للسفاري في مقاطعة ويلتشير، جنوب غرب إنجلترا عن عمر يناهز 56 عاماً.
تويوتا ڤيتز
تم بيع تويوتا ڤيتز بالشرق الأوسط، الأمريكتين، أوروبا، نيوزيلاندا، أستراليا وجنوب إفريقيا تحت اسم تويوتا إيكو هاتشباك للجيل الأول وتويوتا يارس هاتشباك للجيل الثاني، أما النسختين الصالون من إيكو/يارس اُطلق عليهم بلاتز/بيلتا بالترتيب في عدة مناطق من العالم. لم يتم بيع الجيل الأول من تويوتا ڤيتز بالولايات المتحدة حيث تم إطلاق طرازي بيلتا وڤيتز تحت اسم يارس ويارس هاتشباك.
مؤخرًا أعلنت تويوتا عن اطلاقها طرازً جديدً يحمل إسم تويوتا ڤيتز في جنوب أفريقيا ، حيث سيكون مُعتمدًا على الجيل الأخير من طراز سوزوكي سيليريو، ضِمن تعاون مع شركة سوزوكي، حيث سيتم إطلاق تويوتا فيتز الجديدة خلال الربع الثاني من عام 2023.
عبقة رقيقة
عبقة رقيقة (الاسم العلمي:Osmanthus attenuatus) هي من النباتات تتبع  العبقة من ال الزيتونية.
عبد الله بن عبار العنزي
عبد الله بن عبار العنزي شاعر وأديب ونسابة ومؤرخ للقبائل عامة وقبيلة عنزة خاصة.
حياته
هو عبد الله بن دهيمش بن عبار بن حوران بن دبوس بن عيد ( المعنـّى ) من الخضر من السليمان من الحناتيش من المقرن من العقاقرة من الفدعان من عنزة
ولد في شمال المملكة وقضى طفولته في البادية وفي سن الرابعة عشرة درس القرآن الكريم على يد أحد المشائخ ثم تعلّم القراءة والكتابة ثم التحق في مدرسـة أم الحمام الابتدائية في الرياض وحصل على الشهادة الابتدائية من نجران عام 1388هـ وحالت ظروفه دون مواصلة الدراسة ولكنه تعلّم من مدرسة الحياة ومجالسة أهل العلم التحق بالوظيفة عام 1385هـ وخدم 26عام ثم تقاعد له شغف واهتمام في مطالعة الكتب وبحث في الأنساب والتاريخ ونقل عن مجالس كبار السن وتخصص في أنساب قبيلة عنزة وتاريخها ونافح عن قبيلته وذكر فرسانها ومشاهيرها القدامى وصدر له عدد من المؤلفات في الأنساب والشعر الشعبي والقصص الشعبية وله بعض البحوث وله مصنفات تحت الإعداد وقد شارك في برامج شعبية فـي الإذاعة والتلفزيون والصفحات الشعبية وكذلك صدرت له عشرات الأشرطة المسجلة بصوته من قصائده عبر مراحل حياته طرق جميع أبواب الشعر الشعبي وأكثر من نظم القصائد حتى بلغ شعره أكثر من خمسون ألف بيت وله قصائد طوال قد تصل القصيدة إلى خمسمائة بيت فأكثر مما افقده حفظ معظم قصائده لاعتماده على الكتابة والتسجيل.
الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة
الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة القرشي المخزومي المعروف بالقباع، قيل أنه صحابي، وذكره البُخَارِيُّ وابن سَعْد وابن حبان في التابعين، استعمله عبد الله بن الزبير واليًا على البصرة، ثم عزله عنها، وكانت ولايته عليها سنة، واستعمل مكانه مُصْعَب بن الزّبير، وكان قليل في رواية الحديث.
روايته للحديث
كان الحارث قليل الحديث، حدّث عن عمر بن الخطاب، وعن عائشة بنت أبي بكر، وأم سلمة، ومعاوية بن أبي سفيان. وحدّث عنه: ابن شهاب الزهري، وعبد الله بن عبيد بن عمير، والوليد بن عطاء، وعبد الرحمن بن سابط.
رمادية (عفرين)
رمادية قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة عفرين ناحية جنديرس، بلغ تعداد سكانها 759 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة
إمارته للبصرة
استعمله عبد الله بن الزبير واليًا على البصرة، وكان يُلقَّب بالقباع باسم مكيال وضعه لهم، حيث مرّ بمكيال بالبصرة فقال: إنّ هذا لقُبَاعُ صالح، فلقّبوه القُباع. وكان خطيبا بليغًا دينًا، وفي سنة 65 هـ، بعث إليها مروان بن الحكم قبل وفاته بعثًا بقيادة حبيش بن دلجة القيني نزل المدينة، ففرّ منها عامل ابن الزبير، فأرسل ابن الزبير إلي الحارث يستمدّه، فأرسل جيشًا بقيادة الحنتف بن السجف التميمي. وكان رجلًا سهّاكًا، فقال أبو الأسود الدِّيلي لعبد الله بن الزّبير:
فعزله عبد الله بن الزّبير عن البصرة، وكانت ولايته عليها سنة، واستعمل مكانه مُصْعَب بن الزّبير.
حساب الطول المتوقع
حساب الطول المتوقع هو عبارة عن طريقة لتوقع حساب طول قامة الطفل عندما يكبر وهي تعتمد على العديد من الطرق و المواقع التي تقوم بحساب الطول المتوقع منتشرة على الانترنت ولكن أَصحُّها عرضته قناة ناشيونال جيوغرافيك
حساب الطول لمن تحت ال5 سنوات
هناك طرق عديدة لحساب من هم تحت الخامسة ولكن أهم هذه الطرق هي الطريقة التالية
في حالة الصبي
بحيث:
\alpha طول اطلأب165 cm
في حالة البنت
بحيث:
\beta طول الأم بcm
مثال
زوجين طول الاب 180 سم وطول الام 169 إذا كان الطفل انثى نقوم بالتالي:
حساب طول طفل عمره أكثر من 5 سنوات
لحساب طول من عمره أكثر من 5 سنوات نرى نمو الطفل في السنتين قبلها فعلى اساس ذلك نختار كيف سيزيد طوله في السنة فاذا كان نموه كبيرا ناخذ رقما كبيرا من الجدول وان كان قليلا ناخذ رقما صغيرا من الجدول وتجمع طوله الحالي مع الزيادة كل سنة بسنة على اساس جمع طولهالجدول الموجود في الاسفل وعندما ننتهي نقوم بجمع طول الابوين ÷2 ونجمع معه أحد ارقام الزيادة في الاسفل للذكور إذا كانذكر بناء على متوسط طول اعمامه حيث نجمع اطوالهم ونقسمه على عددهم و واحد من ارقام الزيادة للانثى إذا كانت انثى بناء على طول عماتها حيث نجمع اطوالهن ونقسمهم على عددهم ثم نجمع كل من المجموعين ونقسمهم على 2
مراجع
ناشيونال جيوغرافيك
عدنان الغول
يحيى محمود جابر الغول (أبو بلال) المعروف بـعدنان الغول، كبير مهندسي القسام، ومخترع أول قنبلة يدوية فلسطينية وهي (رمانة حماس)، ويعتبر أبو صاروخ القسام، وكان قائد وحدة التصنيع العسكري في كتائب عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة المقاومة الإسلامية حماس حتى اغتياله، طوّر صاروخ القسام، وكان المطلوب الثاني لإسرائيل بعد محمد ضيف، واستطاع أن ينقل المقاومة الفلسطينية نقلة نوعية من خلال تصنيع أسلحتها محلياً في ظل الحصار المفروض وشح السلاح، وكان من أبرز إبداعاته القسام والياسين والبتار. اغتيل في 21 أكتوبر 2004 في مدينة غزة. . وُلد في مخيم الشاطئ في غزة سنة 1958م، واغتيل سنة 2004 بعد استهداف سيارته من قبل الجيش الإسرائيلي. وقد أطلقت المقاومة اسمه على بندقية قنص ( الغول ) التي ظهرت في معركة العصف المأكول 2014.
اغتياله
أستشهد عدنان الغول ورفيقه القائد عماد عباس (وكلاهما من خبراء المتفجرات وتصنيع الصواريخ) في قصف صاروخي من إحدى طائرات الجيش الإسرائيلي للسيارة التي كانا يستقلانها في مدينة غزة مساء يوم الخميس السابع من رمضان 1425هـ 21/10/2004م.
سلاح قنص باسمه
أطلقت كتائب عز الدين القسام عام 2014 اسمه على بندقية قنص محلية الصنع وهي بندقية القنص غول، تخليدًا لإنجازاته التي حققها من خلال توليه قيادة وحدة التصنيع في الكتائب.
مدرسة باسمه
في عام 2012 افتتح رئيس الوزراء الفلسطيني المقال إسماعيل هنية مدرسة عدنان الغول في جنوب غزة.
لوئيستون (نبراسكا)
لوئيستون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة باوني، نبراسكا. يقدر عدد سكانها بـ 68 نسمة ومساحتها 0.26 كم2 وترتفع عن سطح البحر 446 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية للوئيستون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان لوئيستون 86 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 33 أسرة وعدد العائلات 22 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 36 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.84% من البيض و 1.16% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية. بلغ عدد الأسر 33 أسرة كانت نسبة 36.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 33.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.41، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.61. بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 33.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 115.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 103.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 35,000 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,000 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 27,813 دولار مقابل 28,438 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 12,871 دولار. ولم يكن هناك عوائل تحت خط الفقر، وكانت نسبة 2.2% من غير العوائل تحت خط الفقر،
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان لوئيستون 68 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 30 أسرة وعدد العائلات 15 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 37 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.5% من البيض و 1.5% من الأمريكيين الأفارقة. بلغ عدد الأسر 30 أسرة كانت نسبة 40.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 36.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 50.0% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.27، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.27. بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 32.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 2.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 17.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 22.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.9% ذكور و47.1% إناث.
دوار أولاد امحمد (لهبارجة)
دوار أولاد امحمد هو دُوَّار يقع بجماعة عين لكداح، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لهبارجة التي تضم 21 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 296 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ألبرتو راميريز
ألبرتو راميريز (1 فبراير 1986 في المكسيك - ) هو لاعب كرة قدم مكسيكي في مركز الوسط. شارك مع منتخب المكسيك لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع إنتر توركو ونادي تيكوس و و.
معركة أوزامنيكا
معسكر أوزامنيكا كان معسكر اعتقال أسسته قوات جيش يوغوسلافيا الشعبي عام 1992 لإيواء السجناء المدنيين البوشناق خلال حرب البوسنة والهرسك.
تم اعتقال العديد من البوشناق الذين لم يُقتلوا في مذابح فيسيغراد في مواقع مختلفة من المدينة بما في ذلك الثكنات العسكرية السابقة لجيش يوغوسلافيا الشعبي والمستودعات في أوزامنيكا على بعد خمسة كيلومترات من فيسيغراد. بعض هؤلاء المعتقلين ظلوا في هذا الموقع لأكثر من عامين. اغتصب الجنود الصرب العديد من النساء وضربوا وأرهبوا المدنيين غير الصرب. ووقعت عمليات نهب وتدمير واسعة النطاق لمنازل وممتلكات غير الصرب بشكل يومي ودُمر مسجدا البلدة.
الأحكام الصادرة عن المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة
ميلان لوكيتش مذنب بارتكاب 10 تهم بارتكاب جرائم ضد الإنسانية وتسع تهم بارتكاب انتهاكات لقوانين الحرب لتورطه المزعوم في الفظائع بما في ذلك القتل والتعذيب والاضطهاد والنهب وتدمير الممتلكات وحُكم عليه بالسجن المؤبد في 20 يوليو 2009.
وجدت المحكمة الابتدائية لسريدوي لوكيتش مذنبا بارتكاب جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية وحكمت عليه بالسجن 30 عام.
فيما يتعلق بمعسكر أوزامنيكا أظهرت الأدلة أن كلا من ميلان لوكيتش وسريدوي لوكيتش كانا زائرين انتهازيين للمعسكر على الرغم من أن سريدوي لوكيتش جاء إلى المعسكر بوتيرة أقل من ميلان لوكيتش. أثناء وجودهما في المعسكر قام كل من ميلان لوكيتش وسريدوي لوكيتش بركل وضرب المحتجزين بقبضات أيديهم وهراواتهم وعصيهم وأعقاب بنادقهم. وأدلى العديد من الضحايا بشهاداتهم أمام المحكمة الابتدائية حول هذه الضرب الوحشي والإصابات الخطيرة والدائمة التي لحقت بهم والمعاناة التي تعرضوا لها.
غوردون رايت
غوردون رايت (3 أكتوبر 1884 إنجلترا المملكة المتحدة - 5 يونيو 1947) هو لاعب كرة قدم بريطاني سابق كان يلعب كلاعب وسط، شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 1912.
ديانا سيلفا
ديانا سيلفا (4 يونيو 1995 بأمادورا في البرتغال - ) هي لاعبة كرة قدم برتغالية في مركز الهجوم.
بوت (توضيح)
بوت قد تشير إلى:
أهل القصر
أهل القصر هي بلدية من بلديات دائرة بشلول ولاية البويرة، بلغ عدد سكانها في 2008 حوالي14000 نسمة.
لها حوالي 12 قرية مثل بومنازل - أشير - تيليواة - وطوف - تلامين - إغزر كلغوم - إغيل أمحلة - ملاوة - إحرقان - تيزة - برودة - تيقميت - لها طابع فلاحي بحيث معظم سكانها هم فلاحون - قطاع التربية : ثانوية محمد بوضياف - أهل القصر تحتصن حوالي 800 تلميذ - نظام نصف داخلي. متوسطتين : متوسطة أحمد مديني ب 1200 تلميذ ومتوسطة بودراف عاشور ب 400 تلميذ.
كورتني هالفرسون
كورتني هالفرسون هي ممثلة أمريكية، ولدت في 14 يونيو 1989 في مقاطعة أورانج في الولايات المتحدة.
فيل روبنسون (لاعب كريكت)
فيل روبنسون (3 أغسطس 1963 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كريكت بريطاني. شارك مع منتخب إنجلترا للكريكت.
رضا أباد صوفيان
رضا أباد صوفيان هي قرية في مقاطعة ساوجبلاغ، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 736 في سنة 2006.
عزيز خان المكري
عزيز خان المكري (المعروف أيضًا باسم عزيز خان سردار) ، كان رجل دولة من أصل كردي خدم لأكثر من 50 عامًا كرئيس للجيش الإيراني في عهد ناصر الدين القاجاري. تزوجت ابنته الوحيدة فاطمة من أحد النبلاء وهو أحمد آغا الخاني.
عبقة سنانية
عبقة سنانية (الاسم العلمي:Osmanthus lanceolatus) هي من النباتات تتبع  العبقة من ال الزيتونية.
إكيليل أطلسي
إكيليل أطلسي (الاسم العلمي:Coronilla atlantica) هي من النباتات يتبع  الإكيليل من ال البقولية.
مرزنغون (كوهمرة خامي)
مرزنغون هي قرية تقع في إيران في قسم كوهمرة خامي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 24 نسمة بحسب إحصاء 2016.
عائلة الخطيب الحسني
آل الخطيب الحسني، هي عائلة دمشقية من حي القيمرية سكنت دمشق من عام 1750 تقريباً وأصل أسرتهم من الحجاز من ذرية الحسن بن علي، نزلت قديماً عدرا من بلاد الشام، وحلّت في دمشق وغيرها، وأسندت إلى علمائها خطبة مسجد بني أميّة في دمشق.ونسبت الأسرة بهذا؛ لأن علماءها قديماً كانوا يخطبون في المسلمين، واشتهروا بنسبتهم تلك، ويميزون عن غيرهم بالخطيب الحسني. وهي أسرة علم وفضل، لها شهرتها في الديار الشامية وغيرها. ولها نسبها الموثق من نقباء الأشراف في العهد العثماني، وقد حفظه ونشره الشيخ سهيل بن عبد الفتاح الخطيب الحسني.
المصادر
http://www.alashraf-leb.org/docs/Bio/nasab/02/Husein/Lebanon.htm
أبريل شرايبر
أبريل شرايبر هي ممثلة كولومبية وفنزويلية، ولدت في 12 فبراير 1987 في كاراكاس في فنزويلا.
النسرية (عفرين)
النسرية أو كما تعرف محليّاً قراباش قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة عفرين ناحية جنديرس، بلغ تعداد سكانها 208 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
لويز
شركات لويز ، التي تمارس نشاطًا تجاريًا باسم لويز ، هي شركة بيع بالتجزئة أمريكية متخصصة في تحسين المنازل. يقع مقر الشركة الرئيسي في مورسفيل ، نورث كارولينا ، وتدير سلسلة من متاجر البيع بالتجزئة في الولايات المتحدة وكندا. ، تدير لوي وشركاتها ذات الصلة 2،015 من متاجر تحسين الأجهزة المنزلية في أمريكا الشمالية.
لويز هي ثاني أكبر سلسلة من الأجهزة في الولايات المتحدة خلف هوم ديبوت وقبل مينارد. كما أنها تعد ثاني أكبر سلسلة من الأجهزة في العالم ، خلف هوم ديبوت أيضًا ولكنها تتفوق على تجار التجزئة الأوروبيين ليروي ميرلين و B&amp;Q و OBI.
الزيتونة (بني فنزر)
الزيتونة هو دُوَّار يقع بجماعة بني سلمان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني فنزر التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 334 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
هاسكل (تكساس)
هاسكل هي مدينة أمريكية تقع في ولاية تكساس.تبلغ مساحة هذه المدينة 8.8 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 3106 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م. تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(352.4) نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لهاسكل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان هاسكل 3,106 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 1,295 أسرة وعدد العائلات 869 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,526 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 80.33% من البيض و3.90% من الأمريكيين الأفارقة و0.55% من الأمريكيين الأصليين و0.10% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و12.46% من الأعراق الأخرى و2.67% من عرقين مختلطين أو أكثر و22.70% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,295 أسرة كانت نسبة 31.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 20.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.32، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.91.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.5 عاماً. وكانت نسبة 25.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 23.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 84.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 81.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 20,740 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 27,109 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 20,245 دولارًا مقابل 15,391 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,114 دولارًا. وكانت نسبة 21.5% من العائلات ونسبة 28.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 42.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 18.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان هاسكل 3,322 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 1,173 أسرة وعدد العائلات 780 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,488 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 80.40% من البيض و4.94% من الأمريكيين الأفارقة و0.75% من الأمريكيين الأصليين و0.75% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و10.69% من الأعراق الأخرى و2.47% من عرقين مختلطين أو أكثر و26.76% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,173 أسرة كانت نسبة 29.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.37، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.92.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.3 عاماً. وكانت نسبة 21.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.4% ذكور و46.6% إناث.
الحارث بن عبد العزى
الصحابي الحارث بن عبد العزى هو الصحابي الجليل الحارث بن عبد العزى بن رفاعة بن ملان بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن، أبو رسول الله من الرضاعة ومن نسله قبيلة بنو الحارث الطائف.
احاديث ذكر فيها
روى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن أبيه إسحاق بن يسار، عن رجال من بني سعد بن بكر قالوا: قدم الحارث بن عبد العزى، أبو رسول الله من الرضاعة. على رسول الله مكة، فقالت له قريش: ألا تسمع ما يقول ابنك هذا؟ قال: ما يقول؟ قالوا: يزعم أن الله يبعث بعد الموت، وأن للناس دارين يعذب فيهما من عصاه، ويكرم من أطاعه! وقد شتت أمرنا، وفرق جماعتنا، فأتاه فقال: أي بني، مالك ولقومك يشكونك ويزعمون أنك تقول: إن الناس يبعثون بعد الموت، ثم يصيرون إلى جنة ونار؟ فقال رسول الله : «نعم، أنا أزعم ذلك، ولو قد كان ذلك اليوم يا أبة قد أخذت بيدك حتى أعرفك حديثك اليوم». فأسلم الحارث بعد ذلك، فحسن إسلامه، وكان يقول حين أسلم: لو قد أخذ ابني بيدي، فعرفني ما قال لم يرسلني حتى يدخلني الجنة. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
روندة
روندة هي قرية في مقاطعة ساوجبلاغ، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,050 في سنة 2006.
محصاتي بيتشاب (كوهمرة خامي)
محصاتي بیتشاب هي قرية تقع في إيران في قسم كوهمرة خامي الريفي.
جيمي ستيفنز (لاعب كرة قدم)
جيمي ستيفنز (25 أغسطس 1993- المملكة المتحدة) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز حراسة المرمى. لعب مع نادي إيرباص يو كاي بروتون ونادي بارنت ونادي ليفربول ونيوبورت كونتي ونادي غلوستر سيتي.
الحاجر (وادي العين)
' الحاجر هي إحدى قرى عزلة حوره بمديرية وادي العين التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 49 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
دي-جينرايشن إكس
دي-جنريشن اكس ، (معروفين أيضاً باسماءDegeneration X، وDX، وD-X), وهو فريق مصارعة محترفة في المصارعة العالمية الترفيهية(دبليو دبليو إي), في عرض الراو وقد كانوا ابطال أحزم الفرق الموحدة، الفريق تأسس في منتصف «عصر الفوقف» في الـWWF من 1997 إلى 2000. خطتهم كانت تكوين عصابة ثوار يتكلمون ويتصرفون كما يحلوا لهم، مهما كانت الاستفزازية وتدمير كل من يقف أمامهم ومنهم جون سينا و فينس مكمان وابنه شين مكمان اندرتيكر وكين و بريت هارت واخيه أوين هارت.
بيت الذهب (فيلم)
بيت الذهب وقد يُعرف أيضًا باسمِ البيت الذهبي هو فيلم كوميدي نيجيري غاني صدر عام 2013 من إنتاج إيفون نيلسون وإخراج باسكال أمانفو ومن بطولة مجيد ميشيل، إيفون نيلسون، أوماومي ميغبيلي، ميرسي تشينو ، أيس برنس، إدي واتسون وفرانسيس أوديغا.
صدر الفيلمُ في غانا في الثاني عشر من نيسان/أبريل 2013 كما صدر في نيجيريا في التاسع عشر من تمّوز/يوليو 2013. قُوبل الفيلم بمراجعاتٍ نقديةٍ سلبيةٍ بشكل عام إلا أنه تلقى عدّة ترشيحات في جوائز أكاديمية الأيقونات الذهبية عام 2013 وجوائز الأفلام الغانية لنفس العام فضلًا عن جوائز اختيار مشاهدي إفريقيا ماجيك لعام 2014 وكذا جوائز أكاديمية زولو للسينما الأفريقية ففازَ بستِّ جوائزٍ منها: أفضل فيلم، أفضل مخرج، أفضل ممثل في دور ثانويّ، أفضل ممثلة في دور ثانوي وأفضل تصوير سينمائي.
الإفراج
أُصدر الفيديو الترويجي للفيلمِ على موقع يوتيوب في الرابع من آذار/مارس 2013، ثمّ عُرض الفيلم لأول مرة في غانا في الثاني عشر من نيسان/أبريل 2013، وفي نيجيريا في التاسع عشر من تموز/يوليو 2013. صدر الفيلمُ على قرص دي في دي بعنوان الأسرة المُهروِلة في تشرين الثاني/نوفمبر 2013 من قِبل هنكريزم ميلتميديا كونسيبت.
شباك التذاكر
حقَّقَ فيلمُ بيت الذهب ما مجموعه 15،454،401 في دور السينما النيجيرية مُحتلًّا بذلك المركز الثالث في شباك التذاكر في نيجيريا وقتَ صدور الفيلم.
الاستقبال النقدي
قُوبل الفيلم بشكلٍ عامٍ بمراجعاتٍ سلبيةٍ؛ حيثُ قيَّمَ موقعُ نوليود ريفينتد الفيلم بنسبة 28% فقط مشيرًا إلى أن  بينما علَّق موقع السودا وبوبكرن  بالقول:  مُعطيًت الفيلم نجمتينِ من أصل خمسة مُختتمًا مراجعتهُ بالقول:
انتقد الناقد السينمائي ويلفريد أوكيتشي من موقع يا نايجا الفيلم قائلاً:  لكنّ ويلفريد أشادَ بأداء فرانسيس أوديجا وخلُص إلى أنّ:
الجوائز
حصل الفيلمُ على ثمانية ترشيحات في حفل توزيع جوائز أكاديمية الأيقونات الذهبية عام 2013، وأحد عشر ترشيحًا في حفل توزيع جوائز غانا للأفلام لعام 2013، وترشيحًا واحدًا في حفل توزيع جوائز أفريقيا ماجيك لعام 2014 وأحد عشر ترشيحات أيضًا في جوائز أكاديمية زولو للسينما الأفريقية لعام 2013. فاز بستّةِ جوائزٍ في الأخير وهي: أفضل فيلم، أفضل مخرج، أفضل ممثل في دور ثانوي (فرانسيس أوديجا)، أفضل ممثلة في دور ثانوي (أوماومي ميغبيلي)، أفضل تصميمٍ للأزياء وأفضل تصوير سينمائي.
كونستانتين إنجل
كونستانتين إنجل (27 يوليو 1988 قراغندي كازاخستان - ) هو لاعب كرة قدم كازاخستاني يلعب كمدافع.
جلبان ضعيف الأوراق
الجلبان ضعيف الأوراق نوع نباتي من جنس الجلبان ينتمي إلى الفصيلة البقولية.
الموئل والانتشار
موطنه بلاد الشام ومصر والمغرب العربي وحوض البحر الأبيض المتوسط وتركيا والبلقان والقوقاز.
عبقة سندويشية
عبقة سندويشية (الاسم العلمي:Osmanthus sandwicensis) هي من النباتات تتبع  العبقة من ال الزيتونية. سمي هذا النوع نسبةً إلى منطقة سندويش.
تمييز بين الأنواع
التمييز بين الأنواع مصطلح صاغه ريتشارد رايدر عام 1970 مقابل التمييز وفق العرق والتمييز على أساس الجنس، وذلك في سياق الدفاع عن حقوق الحيوان، ويعني نسبة قيم وحقوق مختلفة واعتبارات خاصة لأفراد بناء على انتمائهم لنوع حيوي، والحجة تقوم على أن الانتماء لنوعٍ محددٍ غالباً ما يقصد به الإنسان، لا يعطي ميزات أخلاقية منفصلة عن غيره من الأنواع الحيوانية. لا يستخدم المصطلح بصورة ثابتة، ولكنه يعتنق فكرتين بصورة عامة. يشير عادةً إلى "تمييز النوع البشري (سيادة البشرية)، أيّ استبعاد كُلّ الحيوانات غير البشر من التحصينات المُعطاة للبشر. ويشير أيضاً إلى فكرةٍ أكثر عمومية، هي القيم المخصصة لعضوية الأنواع الأساسية وحدها، بالتالي يستلزم "التمييز بين الأنواع البشر - شمبانزي" تأييد البشر لحقوق الشمبانزي أكثر من حقوق الكلاب، بسبب التشابهات بين البشر والشمبانزي.
تاريخ التفاعل البشري مع الأنواع الأخرى
على مر التاريخ البشري، نظرت كل المجتمعات إلى أشكال الحياة الحيوانية على أنها مختلفة عن البشر، واستخدمتها بطرق تفيد البشرية، بما في ذلك الحليب، والبيض، واللحوم، والصوف، والنقل، والطاقة، والحراسة، والترفيه، إلخ. تغيَّر مُسمَّى مثلُ هذه الأنشطة التي كان يَسلُكُها البَشَر بشكل طبيعي عبر آلاف السنين وفي كل الكرة الأرضية، تغيّر بشكل سئ من قبل البعض إلى ما يُسمى «التمييز بين الأنواع» (speciesis).
نشأة المصطلح
ظهر مصطلح تفوق النوع البشري speciesism، جنبًا إلى جنبٍ مع الجدل حوله كمصطلح متحيّز، وكان ذلك في العام 1970 في كتيّب نشره عالم النفس البريطاني ريتشارد رايدر، وطبعه على نفقته الخاصة. كان رايدر عضوًا في مجموعةٍ من المثقفين في أكسفورد -إنجلترا، اسمها المنظمة الفتاة لحقوق الحيوان، والتي تعرف الآن باسم مجموعة أكسفورد. وكان أحد نشاطات المجموعة توزيع كتيّبات في مجالات اهتمامها، وكان عنوان الكتيّب «تفوق الإنسان» وكان الهدف منه معارضة التجارب على الحيوانات. قال رايدر في الكتيّب: "طالما أن داروين، ومعه بقية العلماء، قد اتفقوا على عدم وجود فرقٍ جوهريٍّ بين البشر والحيوانات الأخرى. فلماذا نتعامل بتمييزٍ شبه تام بين الإنسان والحيوان من الناحية الأخلاقية؟ إذا كانت كل الكائنات الحية تشكّل وحدةً طبيعيةً مستمرة، فيجب أن نكون على نفس المنوال من الناحية الأخلاقية كذلك". وكتب أنه في ذلك الوقت في المملكة المتحدة كانت تُستخدم في التجارب خمسة ملايين حيوان كل عام، وأن محاولة الحصول على فوائد لجنسنا البشري من خلال إساءة معاملة الأنواع الأخرى، هو نتيجة شعورٍ بـ "تفوق النوع البشري"، وهو شعورٌ بالأنانية وليس تفكيرًا عقلانيًّا." استخدم رايدر المصطلح مرة أخرى في مقاله«تجارب على الحيوانات» في كتابه: الحيوانات، والرجال والأخلاق (1971)، وهو مجموعة مقالات عن حقوق الحيوان قام بتحريرها طلاب الدراسات العليا في كلية الفلسفة: ستانلي وروزليند غودلفيتش وجون هاريس، الذين كانوا أيضاً أعضاء في مجموعة أكسفورد. كتب رايدر Ryder:
يعتبر التمييز على أساس العرق في أيامنا تصرفاً مداناً على نحو واسع، وذلك على الرغم من أنه كان تصرفاً مغفوراً في القرنين الماضيين، وبشكل مشابه؛ لعله قد يتأتى أن تمقت العقول المستنيرة يوماً ما «التمييز بين الأنواع» كبغضها للـ «تمييز العنصري» حالياً. لذا فإن اللامنطقية في شكلي الإجحاف والتحيّز هي في الحقيقة نوع واحد متماثل.
وإذا كان من المقبول اعتبار تعمّد إلحاق الأذى بالمخلوقات البشرية البريئة أمراً خاطئاً أخلاقياً، إذن فمن المنطقي اعتبار إلحاق الأذى بالأفراد البرآء من الأنواع الأخرى أمراً خاطئاً بنفس الدرجة أيضاً. ولقد آن الأوان للتصرف وفق هذا المنطق.
إن من يدعي أن التمييز بين الأنواع غير عادل للأنواع اللابشرية غالباً قد جادلوا عن قضيتهم بالمقارنة بين الثدييات والدجاج في سياق الأبحاث والزراعة ، مع ذلك؛ ليس هناك تعريف واضح أو حد متفق عليه من قبل شريحة معتبرة من رواد هذه الحركة للأنواع التي يجب معاملتها بمساواة مع البشر، أو ببعض الأحيان بمزيد من الحماية: الثدييات، الطيور، الزواحف، مفصليات الأرجل، الحشرات، الجراثيم...الخ
انتشار الفكرة
لقد اشاع المغني بيتر فكرة تحرر الحيوان عام (1975). نشر المغني والفيلسوف الأسترالي بيتر هذا المصطلح في كتابه تحرير الحيوان في عام (1975). لقد عرف المغني الفيلسوف رايدر منذ أن كان طالباً للفلسفة في جامعه أكسفورد. وافق بيتر رايدر في ابتكاره المصطلح واستخدامه له في الفصل الخامس من كتابه: "سياده الإنسان... تاريخ مختصر للتمييز بين الأنواع"، معرفاً إياه بالإجحاف أو السلوك الذي يحمل نزعه وتأييداً لشهوات هؤلاء من أنصار النوع البشري الواحد ومعارضاً لأنصار الفصائل الأخرى".
"لقد تعدى العنصريون مبدأ المساواة بمنحهم اهميه أكبر لرغبات أنصار فريق عرقهم الخاص بينما يقوم صدام مابين شهواتهم وشهوات العرق الآخر. وتعدى أنصار التمييز الجنسي على مبدأ المساواة بتأييد رغبات جنسهم الخاصة. وبالمثل، يسمح اصحاب النوع البشري لشهوات جنسهم الخاصة بإلغاء الشهوات الكبرى لأصحاب العرق الآخر. وإن المثال مطابق للحالتين."
لقد اثبت المغني من منظور هادف واولوي ان ثوره التمييز بين الأنواع تتعدى على مبدأ اهميه المساواة في الرغبات، ولقد اعتمدت هذه الفكرة على نظريه جيرمي بنثامز«لكل امرؤ شخص يهتم له ولا يوجد أحد يهتم لأكثر من شخص.» ولقد اثبت المغني انه على الرغم من وجود اختلافات بين البشر والحيوانات لكنهم يشتركون في القدرة على تحمل المعاناة ويجب ان نمنح اهميه لمبدأ المساواة بسبب تلك المعاناة. وان أي موقف قد يسمح لحالات أو قضايا متشابهه بأن تعالج بأسلوب غير مشابه لها يفشل في التقدم كنظريه اخلاقيه ملائمه. مصطلح قبض على؛ كتب المغني كلمة انه كان محرجاً ولكن لم يكن يستطيع أن يفكر بواحدة أفضل. أصبحت مُدخلة في قاموس أوكسفورد الأنكليزي في عام 1985، عُرفت ب «التمييز ضد أو استغلال الأنواع الحيوانية من قبل البشر، بناءً على افتراض التفوق البشري». في عام 1994 قاموس أوكسفورد للترجمة قدّم تعريف أوسع: «قياساً على العنصرية وتمييز الجنس، الموقف غير اللائق لفرض الاحترام للحياة، كرامة، أو احتياجات أخرى للحيوانات من الجنس البشري».
في الآونة الأخيرة، جماعات حقوق الحيوان مثل مزرعة حركة حقوق الحيوان والأشخاص من أجل المعاملة الأخلاقية للحيوانات حاولت الترويج للمفهوم من خلال تعزيز اليوم العالمي ضد الأنواع في 5يونيو.
المجتمع الأخلاقي، البرهان من الحالات الهامشية
تشرح باولا كافالييري بأنّ النظام الإنساني القائم يشمل انتماء البشر وحدهم إلى المجتمع الأخلاقي، وبأنهم جميعًا يستحقون الحماية بشكلٍ متساوٍ، وكتبت بأن العضوية النوعية هي عضوية أخلاقية بحكم الواقع. هذا النظام لديه جانب شمولي (كل البشر يستحقون الحماية)، وجانب إقصائي (فقط الكائنات البشرية لها هذا الحق)، كما كتبت بأنّ هذه المسألة لم تكن صعبة على الفلاسفة وحدهم.
جادل ريتشارد روتي (1937-2007) بأنّ معظم الكائنات البشرية –غير المنتمية لما سمّاه «ثقافة حقوق الإنسان المركزية الأوروبية»- غير قادرة على إدراك السبب الذي يجعل الانتماء لنوع بحد ذاته كافيًا لشمله في المجتمع الأخلاقي: «معظم الأشخاص يعيشون في عالم، سيكون فيه توسيع إدراك الشخص للمجتمع الأخلاقي ليشمل ما هو خارج عائلته أو جماعته أو قبيلته، أمرًا شديد المخاطرة، بل قد يكون غايةً في الخطورة في غالب الأحيان».
معظم البشر يمتعضون بنفس القدر من امتداد المنظومة الأخلاقية لتشمل الحيوانات غير البشرية، وعلى الرغم من امتلاك هؤلاء الحيوانات بعضًا من الحماية الأخلاقية في بعض المجتمعات، إلّا أنّ هذا يمتد ليشمل فقط الحماية ممّا سمّته كافالييري «القسوة الوحشية».
يدّعي معارضي التحيز النوعي بأنّ توسيع العضوية الأخلاقية لتشمل جميع البشر بغض النظر عن خواصّهم الفردية –كالذكاء مثلًا، في الوقت الذي يتم فيه تجريد الحيوانات من ذلك –أيضًا بغض النظر عن خواصّهم الفردية، هو أمرٌ غير متناسقٍ داخليًا.
وتبعًا للبرهان من الحالات الهامشية: إن كان الرضع وذوي المُعوِّقات الإدراكية يمتلكون وضعًا أخلاقيًا معينًا، فإنّ الحيوانات غير البشرية يجب أن تمتلك نفس هذا الحق، إذ لا يوجد أي مقدرة مهمة أخلاقيًا يمتلكها هؤلاء الأشخاص، وتعوزها الحيوانات غير البشرية.
العقل التقطعي
دافع عالم الأحياء التطوّري ريتشارد دوكينز ضد التمييز بين الأنواع في صانع الساعات الأعمى (1986)، وفي مشروع القردة العليا (1993)، وفي وهم الإله (2006)، موضّحًا صلة ذلك بالنظرية التطورية، وذلك بمقارنة المواقف والافتراضات العنصرية السابقة بنظيراتها لدى المتحيزين على أساس النوع.
يوضّح دوكينز في فصل «الشجرة الحقيقية الوحيدة للحياة» في كتابه صانع الساعات الأعمى، بأنّ انقراض الأشكال المتوسطة لا يحمي علم تصنيف الأنواع الحيواني من الإبهام المحرج الناتج عن ذلك فحسب، وإنّما الأخلاق والقوانين البشرية كذلك. حيث يقول دوكينز بأنّ «العقل المتقطع» الواسع الانتشار، هو ما يُقسّم العالم إلى وحدات -لا تعكس شيء سوى استخدامنا للغة، والحيوانات إلى أنواع متقطّعة.
قال دوكينز في نقاش مع سنجر في مركز التحقيق (CFI) عام 2007، عندما سُئل عمّا إذا كان لا يزال يأكل اللحوم: «إنّه يشبه إلى حد ما الموقف الذي امتلكه العديد من الناس منذ بضع مئاتٍ من السنين حول العبودية؛ شعر معظم الأشخاص بعدم الارتياح الأخلاقي تجاه العبودية، ولكنهم سايروا ذلك لأن اقتصاد الجنوب بأكمله كان يعتمد على العبودية».
المحرقة الحيوانية
يجادل ديفيد سزيتبل في ورقته «هل يمكن مقارنة معاملة الحيوان بالمحرقة؟» المنشورة عام 2006، بإمكانية مقارنة العنصرية النازية بالانحياز النوعي المتأصّل بتناول اللحوم واستخدام المنتجات الحيوانية -خاصّةً تلك المنتجة في المصانع الحيوانية. يقول الطبيب الإسرائيلي يحيئيل مايكل باريلان بأنّ التمييز بين الأنواع ليس كالعنصرية النازية، لأنّ الأخيرة تُوَقِّر الظالم وتُدين الضعيف والمظلوم، فهو يصف التمييز بين الأنواع على أنّه الاعتراف بالحقوق المبني على انتماء النوع، بدلًا من الاعتماد على الأسس الأخلاقية وحدها.
مركزية الوعي
إنّ فكرة «التوسيع التحرري» يمكن أن تمتد لتشمل القيمة الجوهرية لما هو أبعد من الكائنات الواعية، إذ يسعى هذا المفهوم إلى تطبيق مبدأ الحقوق الفردية ليس على كل الحيوانات فحسب، وإنّما على الأجسام التي لا تمتلك جهازًا عصبيًا أيضًا، كالأشجار والنباتات والصخور. يرفض رايدر هذه الحجة، ويكتب بأنّ: «القيمة لا يمكنها التواجد في غياب الوعي، أو الوعي المحتمل، وعلى ذلك لا تمتلك الصخور، والأنهار، والمنازل مصالح وحقوق خاصّة بها، وهذا لا يعني بالطبع أنّها ليست ذات قيمة بالنسبة لنا، وللكائنات القادرة على الإحساس بالألم الأخرى، بما فيها تلك التي تحتاجها كمساكن لها والتي ستعاني بدونها.»
الحجج الفلسفية
من المواضيع المشتركة فيما يخص الدفاع عن التمييز بين الأنواع، هو الحجة التي تفيد بأنّ الإنسان يمتلك الحق في استغلال الأنواع الأخرى للدفاع عن نوعه.
إنّ التحيز النوعي بحسب الفيلسوف كارل كوهين ليس منطقيًا فحسب، وإنما هو أساسي للسلوك الصحيح، فالتحيز الجنسي والتحيز العرقي خاطئين بسبب عدم وجود فروق مهمة أخلاقيًا بين الأجناس والأعراق، أمّا بين الحيوانات والبشر يوجد فروق كبيرة؛ الحيوانات غير مؤهلة للتشخص من المنظور الكانطي -بحسب وجهة نظره، وبالتالي ليس لهم حقوق.
انتقدت النسوية الأمريكية نيل نودينجز مفهوم سينجر حول التحيز النوعي، بكونه بسيطًا، وبأنه فشل في مراعاة سياق خصائص النوع، مثلما تراعي مفاهيم التحيز الجنسي والعرقي سياق التمييز ضد الإنسان.
تقول موضوعية آين راند بأن البشر هم الكائنات الوحيدة الممتلكة لما أطلقت راند وعيًا مفاهيميًا، إضافةً إلى القدرة على التفكير وتطوير نظام أخلاقي، وبالتالي البشر هم الوحيدين الذين يحق لهم الحصول على الحقوق. كما يقول الفيلسوف الموضوعي ليونارد بييكوف بأنّ مطالبة الإنسان بالإذعان لحقوق الحيوانات الأخرى يعني حرمانه من حقوقه.
كما يقول الفيلسوف البريطاني روجر سكروتون بأنّ حقوق الحيوان وحركة معاداة التحيز النوعي هم أغرب تحوّل ثقافي في النظرة التحررية (الليبرالية) للعالم.
كفردلي تحتاني
كفردلي تحتاني قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة عفرين ناحية جنديرس، بلغ تعداد سكانها 282 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
إكيليل أصغر
إكيليل أصغر (الاسم العلمي:Coronilla minima) هي من النباتات يتبع  الإكيليل من ال البقولية.
ليرو نصرالله (كوهمرة خامي)
لیرو نصرالله هي قرية تقع في إيران في قسم كوهمرة خامي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 14 نسمة.
إسيرار (آيت بوياسين)
إسيرار هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي مبارك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت بوياسين التي تضم 80 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 43 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
غوزلي (مياندوآب)
غوزلي هي قرية في مقاطعة مياندوآب، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 61 نسمة بحسب إحصاء 2016.
أندريس كونيا
أندريس إسماعيل كونيا سوكا (ولد في 8 سبتمبر 1976) هو حكم كرة قدم دولي من مونتيفيديو، أوروغواي. وقد كان حكم فيفا منذ عام 2013 وقد أدار العديد من المباريات الهامة في كأس ليبرتادوريس وكوبا أمريكا. كما أدار كونيا مباريات كأس العالم تحت 20 سنة 2017 في جمهورية كوريا. خلال المباريات الدولية، فإن حكامه المساعدين هم نيكولاس تاران وماوريسيو إسبينوزا. على المستوى الوطني، تدير كونيا بانتظام مباريات في القسم الأول في أوروغواي.
ليبرتي (نبراسكا)
ليبرتي هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة غيج، نبراسكا. يقدر عدد سكانها بـ 76 نسمة ومساحتها 0.65 كم2 وترتفع عن سطح البحر 397 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لليبرتي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 18,750 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 22,813 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 19,583 دولار مقابل 16,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 10,793 دولار. ولم يكن هناك عوائل تحت خط الفقر، وكانت نسبة 3.5% من غير العوائل تحت خط الفقر،
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ليبرتي 76 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 29 أسرة وعدد العائلات 20 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 36 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.7% من البيض و 1.3% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 29 أسرة كانت نسبة 31.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.25، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.62. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.5 عاماً. وكانت نسبة 32.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 34.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.3% ذكور و48.7% إناث.
فرانكو سيغوفيا
فرانكو سيغوفيا (30 يونيو 1988 بتشيلي - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم تشيلي في مركز الوسط. لعب مع ديبورتيس ماجالانز.
انحراف (توضيح)
كلمة انحراف قد تعني:
عبد الرحيم شاكير
عبد الرحيم شاكير لاعب كرة قدم مغربي ولد في 15 ديسمبر 1986، يلعب في موقع مدافع، في صفوف نادي شباب المحمدية المغربي. و هو لاعب دولي، في صفوف المنتخب المغربي الأول، منذ 2013.
سيرته الرياضية
انطلقت مسيرة عبد الرحيم شاكير بمدرسة نادي الاتحاد البيضاوي، قبل أن يلتحق للممارسة في صفوف نادي نجم الشباب البيضاوي. في 2007، انتقل لنادي اتحاد المحمدية، أحد أندية الدرجة الثانية المغربية، وا لذي جاوره لمدة ثلاثة مواسم، وقد مر سابقا بالرجاء البيضاوي. و بعد تألقه في صفوف نادي اتحاد المحمدية، أثار شكير اهتمام مجموعة من أندية الصفوة كالوداد والمغرب الفاسي والمغرب أتليتيكو تطوان.
في موسم 2010-2011، وقع شاكير عقدا احترافيا، في صفوف نادي الدفاع الحسني الجديدي، بفضل المدير التقني للفريق الدكالي آنذاك، مبارك بيهي، الذي كان له الفضل في إقناع شاكير بالالتحاق بمشروع نادي الدفاع الجديدي، بقيادة مدربه، آنذاك، فتحي جمال.
في 2012، سينتقل شاكير إلى نادي الجيش الملكي، وفق صفقة بلغت 1.2 مليون درهم مغربي. تحت إمرة رشيد الطاوسي، سيخوض شاكير رفقة الفريق العسكري نهاية كأس العرش 2012 و التي سينهزم فيها أصدقاء شاكير أمام الرجاء البيضاوي بضربات الترجيح
في دجنبر 2012، سيستدعى شاكير ضمن اللائحة النهائية للمنتخب المغربي الأول الذي شارك في كأس أمم أفريقيا 2013، و لعب شاكير رسميا في جميع مباريات المنتخب المغربي، الذي أقصي في الدور الأول للمسابقة.
في موسم 2012-2013، تم توظيف شاكير، في صفوف نادي الجيش الملكي، في مراكز متنوعة، خارج موقعه الدفاعي المعهود، كالوسطين الدفاعي والهجومي.
الإنجازات
الرجاء الرياضي
زعفرانية (ساوجبلاغ)
زعفرانية هي قرية في مقاطعة ساوجبلاغ، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 146 نسمة بحسب إحصاء 2016.
الراكة (وادي العين)
' الراكة هي إحدى قرى عزلة حوره بمديرية وادي العين التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 73 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الحارث بن عبد كلال
الحارث بن عبد كُلَال بن نَصر بن سَهْل بن عَرِيب بن عَبْد كُلَال بن عبيد بن فَهْد بن زيد الحِمْيري، أحد أقيال اليمن، كتب إليه النبي كتابًا، وقال ابن الأثير ليس له صحبة لأنه لم يرى النبي.
إسلامه
تقول الروايات أنه أرسل بإسلامه إلى النبي وأقام باليمن، وقيل أنه وفد على النبي فأسلم فأعتقه وأفرشه رداءَه، وقال قبل أن يدخلَ عليه:. ولكن الأشهر أن ملوك حِمْير أرسلوا كتابًا إلى النبي بإسلامهم؛ ومنهم الحارث بن عبد كُلَال، فكتب النبي إليه وإلى أخويه نعيم بن عبد كلال وشرحبيل بن كلال كتابًا ذكر فرائض الصدقات والديات، وبعث إليهم عمرو بن حزم، وأمره أن يقرأ عليهم سورة البينة، وكان الكتاب:.
وكتب إلى النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم شعرًا يقول فيه:
طقوس فتح الفم
طقوس فتح الفم هي طقوس كان قدماء المصريين يتبعونها منذ القدم أثناء تحنيط المتوفى. بعد أن يتم تحنيط جسد المتوفي ويصبح مغطى تماما بلفائف التيل كانت تجرى عليه طقوس فتح الفم قبل وضعه في التابوت، ويكون ذلك في حضور الكهنة وأقاربه. وكان الغرض من تلك الطقوس تمكين المومياء من الكلام بعد البعث، واستعادة النفس. ويقرأ الكهنة أثناء تلك الطقوس أدعية ونصوص محددة. وكانت عملية فتح الفم تؤدى بأداة يدوية خاصة على المومياء.
كانت طقوس إعادة الروح تؤدى قبل عصر الأسرات. ومنذ الدولة القديمة كان الفراعنة يطلبون عمل تماثيل لهم يحتفظ بها في أماكن خاصة حتى بعد موتهم. وبعد وفاة الملك كان كهنة حورس يضعون تمثال الملك في ضريحه المقدس، فيكون قد اتخذ صورة أوزوريس. وبعد إتمام تحنيط جثته التي كانت تسغرق 70 يوم، ويقوم كهنة أنوبيس بإتمام طقوس فتح الفم.
وكان من مراسيم فتح الفم ذبح أبقار كضحية (أضحو).
تعليم الطقوس في مصر القديمة
تعود طقوس فتح الفم في مصر القديمة إلى عصر ما قبل الأسرات. وكانت أولا تجرى على تماثيل الآلهة قبل وضع الملابس عليها وتزيينها ثُم وضعها في مكانه بالمعبد. . وبمرور الوقت اكتسبت صبح الطقوس منزلة روحانية، وكانت تؤدي لفرعون ابتداءا من الاسرتين الأولى والثانية، وابتداءا من الأسرة الرابعة لكبار الدولة وعمد المدن. ويبدو أن الطقوس تطورت حتى أصبحت في صورتها التي نجدها خلال الدولة الحديثة. واستمرت تلك الطقوس حتى نهاية العصر الفرعوني حيث كانت تؤدى أيضا على أوشبتي مومياوات الحيوانات.
ونعرف تلك المراسيم والدعوات من نصوص الأهرام وكذلك من بعض الأواني الفخارية ؛ واما تمثيلها في مشاهد مستفيضة فنعرفها من عصر الدولة الحديثة. فوجدها علماء الآثار في مقابر الوزراء والعمد، مثل رخميرع الذي كان وزيرا للفرعون سيتي الأول وغيره. كما عثر علماء الآثار أيضا على برديات ومخطوطات في المعابد وشقفات مرسومة ومكتوبة وكلها من عصر الدولة الحديثة.
علاقة بالمزمور 51
يجد علماء الآثار علاقة وتماثل بين طقوس فتح الفم لدى قدماء المصريين ومزمور 51 في التوراة. تتلخص تلك التشابهات في الجمل التالية:
لير أب (بابويي)
لیر أب هي قرية تقع في إيران في قسم بابويي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 200 نسمة بحسب إحصاء 2016.