cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الحرب البابلية
الحملات
قررَ ساترابات أنتيجونوس في ميديا وآريا ونيكانور وإيواغوراس التَدخل، بجيش قوامه 10000 مُشاة و 7000 خَيال، لكن سلوقس وجيش من 3000 مشاة و 400 خَيال كانوا ينَتظرونهم بالقرب من نهر دجلة مُنذ 31 سبتمبر. من خِلال إخفاء رجاله في أحد الأهوار والهجوم ليلاً، تمكن سلوقس من هَزيمة الجُنود المَقدونيين في جَيش نيكانور وأواغوراس، وبعد ذلك في نوفمبر 311 قرر جُنود الفُرس الوقوف إلى جانب حاكم بَابِل. بدون أي مَشاكل، كان بإمكان سلوقس التحرك عبر جبال زاغروس، واحتلال إيكباتانا (عاصِمة ميديا)، والاستمرار ألى سوسة (عاصمة عيلام). يسيطر سلوقس الآن على جَنوب العراق والجزء الأكبر من إيران.
يَجب أن تكون أخبار هَزيمة نيكانور وإيواغوراس قد وَصلت إلى أنتيجونوس في وقت توقيعه سلام السُلالات (ديسمبر 311). أمر أنتيجونوس ابنه ديميتريوس بوليورسيتس بإعادة النظام ألى المَنطقة؛ وصل في أوائل ربيع 310، عندما كان سلوقس لا يزال في الشَرق. على الرغم من أن ديمتريوس تمكن من دخول بَابِل، إلا أنه لم يكن قادرًا على تحَمل المُقاومة التي تمكن أتباع سلوقس من تنظيمها، وعاد إلى سوريا دون أن يُحقق هَدفه. حاول والده أنتيجونوس مرة أخرى في خريف عام 310، وتمكن أيضًا من دخول بَابِل، لكنه اضطر لمُغادرة المَدينة في مارس 309، والعودة إلى الشمال الغربي، التقى بَجيش سلوقس، الذي أمر جُنوده بتناول وجبتهم أثناء الليل، وهاجم جنود أنتيجونوس أثناء تناولهم الإفطار، وحَقق نصرًا حاسِمًا.
الدلالة
تراجع أنتيجونوس ووافق على أن بَابِل وميديا وعيلام ينتمون إلى سلوقس، انتقل الأخير الآن إلى الشَرق وَوَصلَ إلى وادي السند، حيث أبرم مُعاهدة مع تشاندراغبت موريا. استقبل الإمبراطور المورياني الأجزاء الشرقية من الإمبراطورية السلوقية، والتي تضمنت أفغانستان وباكستان وغرب الهند، وأعطى سلوقس قوة هائلة قوامها خَمسمائة فيل حرب. بإضافة كل من إيران وأفغانستان، أصبحَ سلوقس أقوى حاكِم مُنذ الإسكندر الأكبر. لم تَعُد استعادة إمبراطورية الإسكندر، بعد الحرب البابلية، مُمكنه. نَتيجة تَأكدت بَعدَ حَرب مُلوك طَوائف الإسكندر الرابعة ومَعركة إبسوس (301).
المَصدر
تستند مَعرِفتُنا عَن هَذه الحَرب إلى كِتاب ديودور الصقلي، «تاريخ العالم». يُناقش مَعركة سلوقس ضد الساترابات ويقدم أرقامًا مَعقولة لعَدد أفراد الجيوش، لكنه يَتجاهل حَملة أنتيجونوس الأول، هذا الأخير مَوصوف في أحد السجلات البابلية المَعروفة «بتاريخ الديادوتشي» (الأسم الاغريقي لمِلوك طَوائف الإسكندر) ، والذي يُقدم أيضًا الإطار الزمني للحَرب. منذ أكتِشاف هذه السِجلات، المَوجود الآن في المُتحف البريطاني، ازداد فهمنا لهذا الصِراع كثيرًا.
مساء
المساء هي الفترة بين غروب الشمس و حلول الليل؛ وتختلف حسب فصول السنة و طول الليل و النهار.
يسمى المساء بطرف النهار الثاني
أولاد طالب (الصبايح أولاد طالب)
أولاد طالب هو دُوَّار يقع بجماعة المجاطية أولاد الطالب، إقليم مديونة، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الصبايح أولاد طالب التي تضم دوارين. يقدر عدد سكانه بـ 1131 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
عزلة سودان (إب)
عزلة سودان هي إحدى عزل مديرية الرضمة في محافظة إب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 7014 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
رفول لاويس
رفول لاويس ، طائر متوسط القد (يصل طولها إلى 27 سم) ينتمي إلى فصيلة طائر الجنة. يستوطن الغابات الجبلية في جنوب شرق وشرق بابوا غينيا الجديدة.
فينسينزو كيرامى
فينسينزو كيرامى (و. ) هو كاتب مسرحي، وكاتب سيناريو، و إيطالي، ولد في روما ، توفي في روما ، عن عمر يناهز 73 عاماً.
التعليم
تعلم في جامعة روما سابينزا.
جوائز وترشيحات
حصل على جوائز منها:
ترشح لـ:
المرجلة (سرار)
المرجلة هي إحدى قرى عزلة سرار بمديرية سرار التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 118 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الحياة مع لوي
الحياة مع لوي هو برنامج رسوم متحركة أمريكي الذي يحكى عن طفولة الكوميديان لوي أندرسون الذي ولد في ولاية ويسكونسن. تم بث المسلسل على شبكة فوكس وقناة جيتكس ونجح البرنامج في كسب شعبية كبيرة.
شخصيات المسلسل
-  لوى أندرسون : بطل أحداث المسلسل، ومحور أحداثه أنه يعاني من زيادة ملحوظة في وزنه ويعيش حياة تبدو مختلفة كثيرًا عن أقرانه ويميل زملاؤه في المدرسة إلى إثارته ومضايقته، وهو ما يرفضه تمامًا ويحب أمه كثيرًا، يتلقى نصائحها بصدر رحب ويدخل في نقاشات متعددة مع والده، ويختلفان في أمور كثيرة ويتمتع بحب أمه الشديد له.
- آندي أندرسون : هو والد لوى أندرسون وهو يقول أنه من المحاربين القدامى في الحرب العالمية الثانية ولكن في الحلقة 28 اتضح أن آندى كان يعمل طباخا في الجيش ويتميز آندى بروح الدعابة وكان من أمهر لاعبي الشطرنج.
- أورا أندرسون : هي أم لوى أندرسون وهي طيبة القلب ودائما ما تهدئ آندي عندما يغضب.
- جلين جلين ِ: هو فتى يسكن في نفس شارع أندرسون ودائما ما يضايقه ويعترضه في طريقه ويبدو من شكله أنه صغير السن ومثير للمشاكل.
- هنرييتا شيرمان : هي جدة لوى من ناحية الأم وقد ماتت في إحدى حلقات المسلسل.
- بيبر : هي سمكة أندرسون الذهبية
- سيد أندرسون، جون أندرسون، داني أندرسون، وبيتر أندرسون : الأخوة الأكبر سنا للوى.
- السيد جنسن، جراند وولد ايرل، وليامز جوس، السيدة ستيلمان : هم جيران أندرسون
- لورا أندرسون، كارول أندرسون، تشارل أندرسون، جولى أندرسون : الأخوات الأكبر سنا.
تاتسويا أسانوما
تاتسويا أسانوما (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.
إيفلين سلاتر
إيفلين سلاتر هي طبيبة أمريكية، ولدت في 16 مارس 1945 في ويست أورنج في الولايات المتحدة.
نيكولا غرويفسكي
نيكولا غروفسكي (المقدونية : Никола Груевски) ، من مواليد 31 من شهر آب - أغسطس من سنة 1970 في مدينة سكوبي ورئيس الوزراء المقدوني منذ 27 آب -أغسطس من عام 2006 حتى 18 يناير 2016.
تهم الفساد
في يناير 2017 ، أطلق مكتب المدعي العام المقدوني تحقيق (الدبابة) حيث اتهم شخصان باستخدام منصبهما الرسمي وسلطتهما في الفترة من فبراير إلى أكتوبر 2012 لإكمال مشتريات عامة غير مشروعة لسيارات مرسيدس-بنز 600 بقيمة 600 ألف يورو. و «تحقيقاً لرغبات» غرويفسكي الذي كان رئيسًا للوزراء في ذلك الوقت. في 23 مايو 2018 ، حُكم على غرويفسكي بالسجن لمدة عامين بتهمة التأثير غير القانوني على المسؤولين الحكوميين في شراء السيارة الفاخرة المضادة للرصاص، وبذلك صدر بحقه إتهام في ثلاث قضايا فساد.
لجوئه السياسي إلى هنغاريا
بعد إصدار مذكرة إعتقاله فر غرويفسكي إلى السفارة الهنغارية في تيرانا و طلب الحصول على اللجوء السياسي في هنغاريا ، وفقا للشرطة المقدونية فإن غرويفسكي غادر البلاد في 11 نوفمبر الساعة 7:11 مساءاً في سيارة دبلوماسية هنغارية ببطاقة هويته الخاصة، حتى قبل أن يصدر الإنتربول مذكرة الإعتقال الدولية، وبعبارة أخرى، وصل إلى المجر على طريق مقدونيا شمال الجبل الأسود، البوسنة والهرسك، صربيا، وأشارت العديد من المصادر بأن المخابرات الهنغارية كان لها دور في العملية ولم تؤكد أو تنفي المخابرات صلتها بالعملية، وفي أول ظهور له في بودابست قال (ذكرت في الطلب أنني طلبت اللجوء بسبب الاضطهاد السياسي للحكومة الجديدة التي يقودها اتحاد الديمقراطيين الاشتراكيين في مقدونيا (SDSM)، وأن هذه الحكومة تريد سلب حريتي من خلال استغلال النيابة العامة والنظام القضائي في مقدونيا عبر الخطوات والطرق غير الديمقراطية) و كان مكتب الهجرة واللجوء الهنغاري قد عقد جلسات إستماع مع غرويسفكي قبل أن يحصل على حق اللجوء في البلاد ، و ظهر في محاكمة مكبل اليدين بعد إصدار الإنتربول مذكرة الإعتقال الدولية وبعد مطالبة مقدونيا للسلطات الهنغارية بتسليم المتهم وبعد إنتهاء الجلسة كان قرار المحكمة بأن شروط التسليم لم تستوفي وأصدرت حكمها بعدم تسليمه، لأن القوانين تنص على عدم تسليم الأشخاص الممنوحين حق اللجوء إلى البلدان التي فروا منها.
الجيش الأول (الدولة العثمانية)
الجيش الأول جيش عثماني يقع مقره في العاصمة العثمانية إسطنبول، في الحرب العالمية الأولى خاض الجيش الأول معاركه ضد القوات البريطانية والفرنسية في حملة الدردنيل.
سن بو
سن بو (22 يناير 1991 بداليان في الصين - ) هو لاعب كرة قدم صيني في مركز الوسط. لعب مع داليان ييفانغ.
محافظة بلقرن
الحدود
يحد محافظة بلقرن من الشمال محافظة بلجرشي في منطقة الباحة، من الجنوب محافظة النماص، ومن الشرق بيشة، ومن الغرب محافظة العرضيات في منطقة مكة المكرمة.
المساحة
المساحة الإجمالية للمحافظة تقدر ب 1415كم مربع وبلغ عدد السكان عام 2010 ما يناهز 75,000 نسمة.
المراكز التابعة لها
المراكز التابعة لمحافظة بلقرن تسع مراكز تعتبر مدينة سبت العلايا المركز الإداري للمحافظة وهي:
بول جيورجي
بول جيورجي (7 أبريل 1893 – 1 مارس 1976) هو طبيب أطفال وعالم كيمياء حيوية أمريكي ولد في المجر ساهم باكتشاف ثلاث فيتامينات: فيتامين ب2 وفيتامين ب6 والبيوتين. جيورجي كان أيضا معروفا في مجال البحث في العوامل الوقائية لحليب الثدي البشري، خاصة بالنسبة له اكتشافات عامل نمو النشاط في الحليب البشري ومكافحة المكورة العنقودية. وهو حاصل على الميدالية الوطنية للعلوم في عام 1975 من الرئيس جيرالد فورد.
الحياة الشخصية
تزوج من (مارغريت جون) عام 1920 في فايمار في ألمانيا. أنجبا ثلاثة أبناء: هانز الذي أصبح عالم كيمياء عضوية، ومايكل الذي أصبح فيزيائيا، وتيلبيرت (جراح). جيورجي كان يستمتع بالموسيقى الكلاسيكية كما كان أيضًا رسامًا وبستانيًا.
الجوائز والأوسمة
حصل جيورجي عام 1975 على الميدالية الوطنية للعلوم من الرئيس جيرالد فورد «لاكتشافه الفيتامينات الثلاثة وللبحوث التغذية التي ساهم فيها بشكل كبير». جيورجي قد فارق الحياة عام 1976 واستلمت الجائزة زوجته مارغريت جون. جوائز أخرى تشمل:
الوفاة
توفي جيورجي في مارس 1976 بسبب الالتهاب الرئوي في مستشفى موريستاون ميموريال في موريستاون في نيو جيرسي عن عمر ناهز 82 عاما.
تاتسويا شيمأوغاكي
تاتسويا شيمأوغاكي (21 مايو 1981 في هيوغو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.
دوقية جيتا
دوقية جيتا كانت دولة في بدايات القرون الوسطى في مدينة جيتا الجنوبية الساحلية الإيطالية. بدأت في القرن التاسع الميلادي حيث بدأ المجتمع المحلي بالنمو كقوة مستقلة بسبب تراجع البيزنطيين في البحر المتوسط وشبه الجزيرة الإيطالية وذلك بفضل النزاع مع اللومبارد والمسلمين.
عزلة يحير (إب)
عزلة يحير هي إحدى عزل مديرية الرضمة في محافظة إب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 5378 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
جون وينثروب
جون وينثروب (و. ) هو سياسي، وعالم عقيدة، وكاتب، توفي في بوسطن، عن عمر يناهز 61 عاماً.
التعليم
تعلم في جامعة كامبريدج، وتعلم في كلية الثالوث، كامبريدج .
توب إليفين فوتبول مانيجر
اللعبة متوفرة على الفيس بوك و هذا يسمح لللاعبين العب ضد أصدقائهم. ترتكز اللعبة على مفاهيم اللعب التي وجدت من قبل في الألعاب الرياضية التفاعلية  كفوتبول مانجر وبريميير مانجر التابعة لألكترونيك آرتس التي تمكنت من الدخول للملايين من عشاق كرة القدم. تمكنت توب إليفين فوتبال مانجر من نقل الشكل والمظهر من تطبيقات سطح المكتب إلى الفيس بوك. أصبحت اللعبة متاحة في تشرين الثاني / نوفمبر 2011 على أجهزة الأندرويد وآي أو إس بعد عامين من إطلاقها على الفيس بوك، تم أطلاقها على واحدة من أكبر الشبكات الاجتماعية الروسية، Odnoklassniki.
ووفقاً لإحصاءات الفيس بوك فأن هناك أكثر من 15 مليون مستخدم شهرياً في عام 2014. في عام 2013، قدمت نورديوس جوزيه مورينيو كوجه اللعبة الرسمي. ومنذ ذلك الحين يمكن للاعبين تحدي مورينيو في اللعبة والحصول على بعض النصائح منه. في 16 أيار / مايو 2017 أعلنت ستوك بأن توب إليفين، سوف تكون الراعي الرسمي للنادي في 2017-18.
إكران (إيموكاي)
إكران هو دُوَّار يقع بجماعة أربعاء آيت عبد الله، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إيموكاي التي تضم 42 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 33 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
شوقي هائل
شوقي أحمد هائل سعيد أنعم رجل أعمال بارز وسياسي واقتصادي يمني وهو حفيد رجل الأعمال اليمني هائل سعيد أنعم.
الحالة الاجتماعية
متزوج وله من الأبناء ولدين وبنتين.
رون نيسوانير
رون نيسوانير (و. ) هو مخرج أفلام، وكاتب، وكاتب سيناريو أمريكي.
التعليم
تعلم في جامعة بيتسبرغ.
ماشية براهمان
ماشية براهمان هي سلالة أمريكية من الماشية تابعة للنوع درباني؛ بدأت تربية هذا النوع في الولايات المتحدة من عام 1885، وتعود أصول هذا النوع إلى دولة الهند.
تاتسويا شيوزاوا
تاتسويا شيوزاوا (11 نوفمبر 1982 في شيزوكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.
أليس براون تشيتندن
أليس براون تشيتندن هي رسامة أمريكية، ولدت في 14 أكتوبر 1859 في بروكبورت في الولايات المتحدة، وتوفيت في 13 أكتوبر 1944 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة.
كأس العالم لسباق الدراجات على الطريق للسيدات 2013
كأس العالم لسباق الدراجات على الطريق للسيدات 2013 هو النسخة الـ16 من كأس العالم لسباق الدراجات على الطريق للنساء. ، حاملة اللقب هيماريان فوس.
السباقات
مرجع
فردي
الترتيب الفردي لكأس العالم بعد 8 من أصل 8 سباقات: المرجع
الفرق
ترتيب فرق كأس العالم بعد 8 من أصل 8 سباقات: Source
تحول معرفي
التحول المعرفي هو العملية العقلية لإعادة توجيه انتباه المرء بوعي من موقف إلى آخر. في المقابل، إذا حدثت هذه العملية بدون وعي، فعندئذٍ يشار إليها على أنها تبديل مهمة. كلاهما أشكال من المرونة الإدراكية.
في الإطار العام للعلاج المعرفي وإدارة الوعي، يشير التحول المعرفي إلى الاختيار الواعي لتولي مسؤولية العادات العقلية للشخص- وإعادة توجيه تركيز المرء في اتجاهات مفيدة وأكثر نجاحًا. في الاستخدام المحدد لهذا المصطلح في منهجية الوعي المؤسسي، يعد التحول المعرفي أسلوبًا موجهًا للأداء لإعادة تركيز الانتباه في اتجاهات أكثر تنبيهاً وإبداعًا وجاذبية وتأثرًا.
أصول في العلاج المعرفي
في العلاج المعرفي، يتم تدريب المرء على تحويل تركيزه المعرفي من فكرة أو تثبيت عقلي إلى تركيز أكثر واقعية - وبالتالي الأصل الوصفي للمصطلح "المعرفي" تحويل ". في العلاج "الموجة الثالثة" يتم استخدام التحول المعرفي ليس فقط للتحول من الأفكار السلبية إلى الإيجابية، ولكن أيضا إلى التحول إلى حالة ذهنية هادئة. كما يستخدم التحول المعرفي بشكل كبير في الإجراءات الصحية التأملية للباحثين الطبيين وخفض الإجهاد مثل جون كابات زين في كلية الطب بجامعة ماساتشوستس.
أصبح التحول المعرفي مصطلحًا شائعًا بين المعالجين خاصةً على الساحل الغربي، ومؤخرًا في مناقشات منهجية إدارة العقل. وفي الآونة الأخيرة، ظهر المصطلح، كما هو مذكور أعلاه، بشكل منتظم في المجلات الطبية والنفسية.
أمثلة على الاستخدام
في البحث أصبح هذا المصطلح شائعًا إلى حد كبير في البحث النفسي، مستخدمًا بالطريقة التالية: «تم شرح النتائج النفسية العصبية في اضطراب الوسواس القهري (OCD) من حيث انخفاض قدرة التحول المعرفي نتيجة انخفاض مستويات النشاط المثبط الأمامي».
في العلاج: يتم تعليم المرء أولاً تحديد وقبول فكرة سلبية أو موقف سلبي، ثم السماح لعملية التحول المعرفي بإعادة توجيه الانتباه بعيداً عن التثبيت السلبي. نحو هدف أو هدف مختار أكثر إيجابية.
جذور محددة الأجل
ينسب جون سيلبي مدخله الأولي لعملية التحول المعرفي إلى جدو كريشنامورتي، الذي يعتبره معلمه الروحي المبكر. في مقابلة NPR، يقول سيلبي إنه من شبه المؤكد أنه سمع للمرة الأولى المصطلح الفعلي من محاضرة ألقاها الفيلسوف ألان واتس في الستينيات خلال محاضراته «توسيع المسيحية» في مدرسة سان فرانسيسكو اللاهوتية في عام 1972.
منهجية عبارة التركيز
تسمى التقنية المعرفية الأساسية المستخدمة في التحول المعرفي منهجية «عبارة التركيز». وقد برز هذا المصطلح من العملية الفعلية التي يتم فيها تشجيع التحول المعرفي حتى يوضح الشخص نية واضحة من خلال جملة تركيز ذات صياغة خاصة، ثم يختبر التغيير الداخلي الذي تتجلى به عبارة التركيز.
مصطلح آخر يستخدم في بعض الأحيان للتركيز على عبارات التركيز هو بيانات الإحاطة.
بيث كومبز
بيث كومبز هي مدربة كرة سلة أمريكية، ولدت في 3 سبتمبر 1969.
معبد التناغم
معبد التناغم هو صرح معماري باهض التكلفة أو ما يسمى فولي أو حماقة معمارية وهو نوع من المباني تم بناءه بالأساس بغرض التزيين والديكور، وذلك إما عبر إيحاءه بمظهره أو بمجرد ظهوره ليكون مسرفاً بحيث يتجاوز فئة البناء أو المكان الذي ينتمي إليه المبنى. تم بناءه في القرن الثامن عشر على أراضي هالسويل هاوس، في سومرسيت، انجلترا. المعبد شيد في العام 1767م و هو نسخة طبق الاصل من معبد فورتشنا فيريليس في روما الذي يعود تاريخه إلى القرن الأول الميلادي، معبد التناغم يقع في ميل وود على مساحة 17 ايكر من حدائق السعادة على اراضي هالسويل هاوس، وتم بناءه من قبل السير تشارلز كيميز-تينت في عام 1767م و صمم من قبل توماس براوز، واضيفت اليه ملامح اضافية من قبل روبرت ادام وتوماس ستوكنغ، الفكرة من بناء المعبد كانت لأحياء ذكرى صديق مشترك (بيرجرين بالمر) النائب السابق لجامعة اوكسفورد.
معرض الصور
‌
دانييل أموكاتشي
دانييل أوويفن أموكاتشي ، من مواليد 30 ديسمبر 1972 في كادونا في نيجيريا، لاعب كرة قدم نيجيري سابق.
لعب مع منتخب نيجيريا لكرة القدم منذ عام 1990 وحتى عام 1999 وشارك معهم في 42 مباراة وسجل 14 هدف. أول لاعب يسجل في تاريخ دوري أبطال أوروبا بتسميته الحالية.
رفول شرقي
رفول شرقي ، طائر متوسط القد يَطول حوالي 27 سم، ينتمي إلى فصيلة طائر الجنة. يستوطن الغابات الجبلية في جنوب شرق بابوا غينيا الجديدة.
جورج واشنطن فاندربيلت الثاني
جورج واشنطن فاندربيلت الثاني (و. 1862 – 1914 م) هو جامع تحف من الولايات المتحدة الأمريكية. توفي في واشنطن العاصمة.
الاحتجاجات المناهضة للحرب في سراييفو (1992)
في 5 أبريل 1992 ردا على الأحداث في جميع أنحاء البوسنة والهرسك شارك 100000 شخص من جميع الجنسيات في مسيرة سلام في سراييفو. أطلق قناصة صرب في فندق هوليداي إن الشهير الخاضع لسيطرة الحزب الديمقراطي الصربي في قلب سراييفو النار على الحشد مما أسفر عن مقتل ستة أشخاص وإصابة آخرين. كانت سوادا ديلبيروفيتش وامرأة من أصل كرواتي أولغا سوتشيتش في الصفوف الأولى تحتجان فوق جسر فربانيا في ذلك الوقت. أعيدت تسمية الجسر الذي قُتلت فيه سوتشيتش وديلبروفيتش تكريما لهما. تم القبض على ستة قناصين صرب لكن تم تبادلهم عندما هدد الصرب بقتل قائد أكاديمية الشرطة البوسنية الذي تم أسره في اليوم السابق بعد أن استولى الصرب على الأكاديمية واعتقلوه.
تتناقض الشهادة التي أدلى بها الجنرال السابق في جيش يوغوسلافيا الشعبي ألكسندر فاسيلييفيتش خلال محاكمة سلوبودان ميلوسيفيتش بارتكاب جرائم حرب في لاهاي مع الادعاء بأن القناصين الصرب هم من أطلقوا النار. وتبين فيما بعد أن البيانات التي قدمها فاسيلييفيتش كاذبة.
اقتحام مبنى البرلمان
بعد أن لم يكن أمام المتظاهرين خيار آخر قرروا اقتحام مبنى البرلمان حيث أسسوا ما يسمى ببرلمان الشعب حيث عرضوا على الجميع إلقاء خطاب مدته دقيقتان حول ما يجب القيام به بعد ذلك في حل مشكلة الحصار. تحدث العديد من مشاهير سراييفو في القاعة الرئيسية للبرلمان. كما ظهر رئيس جمهورية البوسنة والهرسك علي عزت بيغوفيتش وقدم نفسه كمواطن أكثر من كونه رئيسا الأمر الذي أثار التصفيق والهتاف بصوت عال. كانت الأجواء في ذروتها عندما ظهر قائد وحدة القوات الخاصة التابعة لوزارة الداخلية دراغان فيكي وقال للجمهور: «لنتسلح ضد العدوان الصربي».
الشرارة التي أشعلت النار
إنه متنازع عليه بين البوسنيين والكروات والصرب الذين هم أول ضحايا حرب البوسنة والهرسك. يعتبر البوسنيون والكروات أن أولى ضحايا الحرب هم سعادة ديلبيروفيتش وأولغا سوتشيتش. بينما يعتبر الصرب أن نيكولا غاردوفيتش والد العريس الذي قُتل في موكب زفاف صربي في اليوم الثاني من الاستفتاء في 1 مارس 1992 في مدينة باسكارسييا القديمة في سراييفو هو الضحية الأولى في الحرب.
قرية بوشار (الركيبات)
قرية بوشار هو دُوَّار يقع بجماعة بوشان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الركيبات التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 325 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاتسويا سوزوكي (لاعب كرة قدم مواليد 1988)
تاتسويا سوزوكي (29 فبراير 1988 في كاواساكي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.
هنري ارنو
هنري ارنو (و. ) هو كاتب، وصحفي، وكاتب مسرحي، وكاتب سيناريو فرنسي، ولد في مونبلييه، توفي في برشلونة، عن عمر يناهز 70 عاماً، بسبب نوبة قلبية.
عزلة حدة (إب)
عزلة حدة هي إحدى عزل مديرية النادرة في محافظة إب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 4352 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
تاتسويا موتشيزوكي (لاعب كرة قدم)
تاتسويا موتشيزوكي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.
أناين فروليش
أناين فروليش هي راقصة باليه دنماركية، ولدت في 13 مارس 1762 في كوبنهاغن في الدنمارك، وتوفي بنفس المكان في 6 نوفمبر 1784.
يوشيهيسا ماتسوشيما
يوشيهيسا ماتسوشيما (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.
مركز الأندلس مول
يقع مركز الأندلس مول التجاري في محافظة جدة على طريق الملك عبد الله مقابل ميدان الملك عبد العزيز في منطقة مركز المدينة ( المطار القديم سابقاً ) بمساحة إجمالية وقدرها 120,000 متر مربع ومساحة تأجيريه تزيد على 86,000 متر مربع وأكثر من 270 مستأجر. نال الأندلس مول على جائز سيتي سكيب كأفضل مشروع تجاري وتجزئة لعتم 2009، يعد واحداً من أهم مراكز الجذب السياحي وقد يبلغ عدد الزوار السنوي للأندلس مول أكثر من 11 مليون زائر، كما يضم المول العديد من الخدمات والمرافق.
وانغ دونغ (لاعب كرة قدم)
وانغ دونغ (11 يونيو 1985 بتيانجين في الصين - ) هو لاعب كرة قدم صيني في مركز الدفاع. لعب مع نادي بكين سينوبو غوان ونادي شنجن.
هولي (نيويورك)
هولي هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة أورلينز، نيويورك. يقدر عدد سكانها بـ 1,811 نسمة ومساحتها 3.3 كم2 وترتفع عن سطح البحر 165 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لهولي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان هولي 1,802 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 788 أسرة وعدد العائلات 465 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 846 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.95% من البيض و1.22% من الأمريكيين الأفارقة و0.11% من الأمريكيين الأصليين و0.11% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.72% من الأعراق الأخرى و0.89% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.61% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 788 أسرة كانت نسبة 34.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.29، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.95.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.6 عاماً. وكانت نسبة 26.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 31.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.1 ذكر.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان هولي 1,811 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 769 أسرة وعدد العائلات 461 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 846 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.19% من البيض و1.10% من الأمريكيين الأفارقة و0.17% من الأمريكيين الأصليين و0.06% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.33% من الأعراق الأخرى و1.16% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.98% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 769 أسرة كانت نسبة 32.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 33% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.36، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.96.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.4 عاماً. وكانت نسبة 24.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.6% ذكور و51.4% إناث.
أمبير كامبل
أمبير كامبل هي منافسة ألعاب القوى أمريكية، ولدت في 5 يونيو 1981.
عزلة شعب المريسي (إب)
عزلة شعب المريسي هي إحدى عزل مديرية النادرة في محافظة إب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 5257 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
إكس لارج (فيلم)
إكس لارج فيلم اجتماعي كوميدي مصري أصدر عام 2011 من بطولة أحمد حلمي ودنيا سمير غانم وإبراهيم نصر ومن إخراج شريف عرفة، لاقى الفيلم استحسان من الجمهور والنقاد علي نحو سواء.
القصة
تدور أحداث الفيلم حول مجدي وهو شاب بدين يعاني من الوحدة، لديه العديد من الصديقات المقربات، لكن بدانته الزائدة تجعلهن لا يفكرن فيه كزوج، يتواصل مجدي مع صديقته دينا التي كان يعرفها منذ الطفولة ويحاول التقرب إليها، لكنه يكتشف أنها تقوم بتحضير بحث لتقدمه في الجامعة عن حالته.
الممثلون
بالاشتراك مع
تايلولوت صاكا (آيت أحمد)
تايلولوت صاكا هو دُوَّار يقع بجماعة المرس، إقليم بولمان، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت أحمد التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 160 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
محطة بوينت بيتش للطاقة النووية
محطة بوينت بيتش للطاقة النووية هي محطة للطاقة النووية تقع على بحيرة ميشيغان شمال الأنهار، بولاية ويسكونسن بالولايات المتحدة الأمريكية.
نبذة
تم بناء المحطة من قبل شركة ويسكونسن للخدمات العامة، والمعروفة الآن باسم We Energies، وهي شركة تابعة لشركة ويسكونسن للطاقة، وكان يديرها في السابق شركة الإدارة النووية. تم شراء المحطة من شركة نيكسترا لموارد الطاقة في أكتوبر 2007.
تحتوي المحطة على مفاعلين مضغوطين من نوع ويستينغهاوس.
في 5 أكتوبر 1970، أصدرت رخصة تشغيل كاملة للوحدة الأولى من المحطة وبدأ وقود التحميل في المفاعل.
في الثاني من نوفمبر عام 1970، حقق المشغلون الأهمية القصوى الأولية، حيث تم إنتاج الكهرباء التي تعمل بالطاقة النووية بعد أربعة أيام وتحديدا في 6 نوفمبر. تم الوصول إلى الخدمة التجارية الكاملة في 21 ديسمبر 1970، بعد 49 شهرًا فقط من حفل وضع حجر الأساس.
نظرًا لتدهور أنبوب مولد البخار والفشل الناجم عن تكسير الإجهاد بين الخلايا الحبيبية، تم تشغيل الوحدة الأولى بمعدل 75 - 80٪ تقريبًا من الطاقة الكاملة وتحديدا من ديسمبر 1979 حتى أكتوبر 1983، عندما تم تركيب مولدات البخار البديلة. تم استبدال مولدات البخار للوحدة الثانية بين عامي 1996-1997.
تجديد التشغيل
في عام 2005، وفق على تجديد الترخيص للمحطة وتمديد رخصة التشغيل من أربعين عامًا إلى ستين عامًا.
في عام 2011 تم رفع الطاقة بزيادة قدرها 17 ٪ من إنتاج الطاقة مما ادى ذلك إلى تحسينات كبيرة في العديد من أنظمة المحطة ومكوناتها، بما في ذلك المضخات والصمامات المتعلقة بالسلامة، وكذلك المولدات التربينية.
آلية العمل
تذهب معظم الطاقة من هذه المحطة إلى منطقة غرين باي والممناطق التي تقع على طول ساحل بحيرة ميشيغان في جنوب شرق ولاية ويسكونسن.
ترتبط المحطة بالشبكة من خلال أربعة خطوط بطاقة قدرها 345 كيلو فولت ، وترتبط المحطة بمحطة كيووني للطاقة النووية حيث تقع على بعد مسافة قصيرة من شمال بوينت بيتش.
الإرهاب والمصادر المائية
يَتمثَّل الإرهاب الذي يُهدِّد المصادر المائيّة بِالأعمال التَّخريبية المُتعمَّدة التي تَمس أحد أنظِمة المَصادر المائيّة. من المُمكن أن يكونَ هذا الاعتداء على المصادر المائِيّة بعدِّة صور، مِثل الصِراعات والحُروب الكيميائية والبَيُولوجيّة، بالإضافة إلى الاعتداءات على البُنى التَحتية. تم ارتكاب هذه الاعتداءات على مرِّ تاريخ الحروب والإرهاب على المصادر المائيّة من قِبَل الجماعات والأحزاب السياسية المختلفة بهدف نشر الرعب، التسبب في القحط والجفاف، أو حتى التسبب في الوَفيّات.
أمثلة
في عام 1984، قامت مجموعة من أفراد طائِفة الراجنيشي الدينية (Rajneeshee) بتلويث خَزّان المياه الذي يمدّ المياه إلى مدينة دالس في ولاية أوريجون (Dalles, Oregon)  الأمريكية بجُرثومة السالمونيلا (Salmonella)، ممَّا أدّى إلى إصابة 750 مواطن.
في عام 1992، قام أفراد من حِزب العُمّال الكُردستاني بزَرع جُرعات ذَات تركيزاتٍ قاتلة من سيانيد البوتاسيوم (Potassium  cyanide)  في خزّانات المياه الخاصّة بمُجمّعٍ تابع للقوّات الجوية التُركية، وحَصل هذا الاعتداء في مدينة إسطنبول التركية.
في عام 2000، قامَ عُمّال في مصنع سيلاتيكس للكيماويات الواقع شماليّ فرنسا بِالتخلُص من 5000 لتر من حِمض الكبريتيك في أحد روافد نهر موس (Meuse River)، اعتراضا على رفض اعطائهم الفوائد المترتبة على العمل في ذلك المصنع.
أيضا في عام 2000، قامت شرطة كوينزلاند (Queensland Police)  باعتقال رجل نَتيجةً لاستخدامه جهاز حاسوب بالإضافَة إلى ناقِل من مذياع هادفاً إلى السَيطرة على محطة ماروشي شاير لِلتنقية ومن ثُمَّ إطلاق المياه العادمة في المُتنزَّهات، الأنهُر وملكيّات أُخرى مُختلفة.
التهديدات التي يُشكِّلها حِمض الليسرجيك ديثيلاميد (LSD)  على المصادر المائِية
بغضِّ النظر عن حقيقة أنَّهُ مِن المُستبعد وغيرِ العملي أن يتمَّ تسبيب أثر على النطاق الكبير، إلا أنَّه في ستّينيات القرن العشرين تم توجيه الكثير من الاهتمام إلى نظرية قُدرة الحركات والأفراد الداعمين للثقافات التَحرُرِية القيام بتلويث وتسميم مُدنٍ كاملة باستخدام جُرعة صغيرة من حمض الليسرجيك ديثيلاميد يتم وضعها في مصادر المياه.
في التاسع عشر من شهر مارس في عام 1966، قامت مؤسسة لندن لايف (London Life) بإجراء مقابلة تزعُم فيها بإمكانية أي شخص حيازة السيطرة على مدينة لندن خلال فترة زمنية لا تتجاوز الثماني ساعات، ويكون ذلك من خلال وضع الحمض في نِظام المياه والرَي. حيثُ صرّح د.دونالد جونسون:(Dr. Donald Johnson)«إنّه من المُجدي أن يتمَّ استخدام حمض الليسرجيك ديثيلاميد (LSD) لِحيازة السيطرة على مدينة أو حتى دولٍ كاملة. أنا أؤمن أنَّهُ إذا تمَّ وضع الحمض في خزّانات المياه، سيكونُ ذلك كافياً لإعاقة السُكّان بشكلٍ كافٍ لأي عدو لحيازة السيطرة.»
في نوفمبر من العام 1966, قامت مجلة فيو (Vue magazine) بإصدار «لماذا توجب عليهم حظر حمض الليسرجيك ديثيلاميد». حيثُ صرَّح الكاتب دبليو إتش كار (WH Carr) أنَّ «بضعة أونصات من الحمض يتم إلقاؤها في مصادر المياه، قادرة على التأثير على الملايين.»
قامت آبي هوفمان (Abbie Hoffman)  المساندة للثقافة التحررية بالتهديد بأنَّها ستقوم بوضع حمض الليسرجيك ديثيلاميد في مصادر المياه التابعة لشيكاغو، اعتراضاً على حرب فييتنام خلال المؤتمر الخاص بالحِزب الديموقراطي الأمريكي.
تاريخياً
في عام 1999، في دولة زامبيا وتحديدا في مدينة لوساكا (Lusaka). تسبَّبَ انفجار قُنبلة في تدمير الخَط الرئيسي الناقل للمياه، مِمّا أدّى إلى قطع المياه عن ثلاثة ملايين نسمة تسكُن تلك المنطقة.
في عام 2001، تسبَّبت النِزاعات بين الألبانيين المُتعصّبين عِرقياً والقُوّات المقدونية بقطع المياه الواصلة إلى منطقة كومانوفو (Kumanovo)  لمدة 12 يوم. حيثُ قُدِّر التعداد السكّاني في حينه بما يقارب 100.000 نسمة.
في منطقة بوغوتا (Bogota)، قامت القوات الكولومبية الثَورية المُسلّحة بتفجير قنبلة بِداخل نفق في سدّ شينجازا الذي يقوم بتزويد معظم المياه المُستخدمة في المنطقة.
تبنَّت حركة تحرير الأرض (Earth Liberation Front)  عملية زرع أربعة عُبوات حارقة في محطة الضَخ التابعة لِمصنع تعبئة للمياه في ولاية ميشيغان (Michigan State). جاءَ ذلك اعتراضاً على الادعاء بأن شركة آيس ماونتن لتعبئة المياه تقوم بسرقة المياه بِهدَف الربح.
في عام 2003، اعتقلت السُلطات الأردنية عُملاء عراقيين على صلة مباشرة بالمحاولة الفاشلة التي استهدفت جُنود أمريكيين  متمركزين في شرقيّ الصحراء الأُردنية بالقرب من الحدود الأردنية-العراقية. تمثّلت العملية بِمحاولة تسميم مصادر المياه التي تُغذّي القاعدة الأمريكية.
في عام 2006، قام ثُوّار تاميل تايجير (Tamil Tiger)  بقطع المياه عن قُرى مُدارة مِن قِبَل الحُكومة في الشمال الشرقيّ مِن دولة سريلانكا. نَظّمت الحكومة السريلانكية عِدّة هجمات على الخزّان، معلنةً أن أفعال تاميل هي أفعال إرهابية.
خلية غضروفية
الخلية الغضروفية وهي الخلية الوحيدة الموجودة في الغضروف السليم. تنتج وتحافظ على المصفوفة الغضروفية التي تتكون أساسا من الكولاجين والبروتين سكري. على الرغم من استخدام كلمة أرومة غضروفية يكون شائع كوصف للخلية الغضروفية غير الناضجة، وهذا المصطلح غير دقيق لأن خلايا السلف الغضروفية (الخلايا الجذعية الوسيطة) يمكن أن تتفرق إلى أنواع متعددة من الخلايا بما في ذلك خلايا بانيات العظم.
الاسم اللاتيني
كلمة كوندروكايتوس (χόνδρος) يونانية الأصل وتعني (كوندرو: غضروف، كايتوس: خلية).
التمايز
السلالة الغضروفية من الأقل تمايزا إلى الأكثر تمايزا:
الوسيطة (الناشئة من الأديم المتوسط) للخلايا الجذعية تكون غير متمايزة، أي لها القدرة على التمايز إلى مجموعة متنوعة من الخلايا المولدة المعروفة باسم الخلايا العظمية الغضروفية (عظماني، غضروفي، خلايا سليفة العظمية، إلى آخره). عند الإشارة إلى العظام، أو الغضروف في هذه الحالة، فإن الخلايا الجذعية الوسيطة غير المتمايزة تفقد قدرتها على التعددية، وتتكاثر وتتجمع معًا في كتلة كثيفة من الخلايا المولدة للغضروف (الغضروف) في الموقع المتغضرف. تتمايز هذه الخلايا الغضروفية إلى ما يسمى الأرومات الغضروفية، والتي تقوم بعد ذلك بتركيب مصفوفة الغضروف خارج الخلية (ECM)، والتي تتكون من مادة أرضية (بروتيوغليكان، غليكوز أمينوغليكان ذات أسموزية منخفضة) وألياف. الأرومة الغضروفية تصبح خلية غضروفية ناضجة عادة ما تكون غير نشطة، لكن ما تزال تفرز وتدرك المصفوفة اعتمادًا على الظروف.
BMP4,FGF2 أظهرت تجريبيا زيادة الخلية الغضروفية للتمايز.
الخلية الغضروفية تظهر تمايزا نهائيا عندما تصبح متضخمة، وهذا ما يحدث خلال التعظم داخل الغضروف. هذه المرحلة النهائية تتصف بالتغيرات المظهرية الرئيسية في الخلية.
أحمد لطيف قمر الدين
أحمد لطيف قمر الدين (ولد في 29 مايو 1979) هو لاعب كرة قدم محترف سنغافوري سابق، لعب لآخر مرة في نادي تانجونغ باغار يونايتد في دوري سنغافورة للمحترفين.
ثقافة بروتستانتية
على الرغم من أن الإصلاح البروتستانتي كان في الأساس حركة دينية، إلاّ أنّ تأثيره اشتمل على جميع الجوانب الأخرى من المجتمع: الزواج والأسرة، والتعليم، والعلوم الإنسانية والعلوم، والنظام السياسي والاجتماعي، والاقتصاد، والفنون.
الأسرة
تعتبر الأسرة الوحدة المركزية للمجتمع المسيحي، وهي في المفهوم المسيحي كنيسة صغيرة، وقد سمحت جميع المذاهب البروتستانتية بزواج رجال الدين. وقد أحدث مارتن لوثر ثورة إصلاحية شملت السماح للقسس بالزواج، وكان مارتن لوثر نفسه قد تزوج من كاترينا فون بورا في 13 يونيو 1525.
قد ساهمت العديد من أسر الكهنة في تطوير النخب الفكرية في بلدانهم وبزر العديد من أبناء رجال الدين البروتستانت في كافة المجالات منهم على سبيل المثال الروائية الإنجليزية جاين أوستن، ومختري أول طائرة الأخوان رايت، والفيلسوف والحائز على جائزة نوبل للسلام ألبرت شفايتزر، والكاتب والحائز على جائزة نوبل في الأدب تيودور مومسن، والرياضياتي والفيزيائي ليونهارت أويلر، والفيلسوف فريدرخ نيتشه، والرئيس الثاني والعشرون والرابع والعشرون للولايات المتحدة جروفر كليفلاند، ومؤسس شركة دي بيرز للألماس سيسل رودس، وصمويل مورس مخترع التلغراف، وعالم الرياضيات ألفريد نورث وايتهيد، والحاصل على جائزة نوبل للفيزياء إيرنست والتون، والحاصل على جائزة نوبل في الكيمياء روبرت كيرل، والحاصل على جائزة نوبل في الطب جون سالستون،  وإحد مؤسسي شركة إنتل روبرت نويس، ومستشارة ألمانيا أنغيلا ميركل، ورئيس الوزراء البريطاني السابق جوردون براون، وعالم النفس كارل يونغ، الممثل دنزل واشنطن، والممثل آرون بول، والمغنية جيسيكا سمبسون وغيرهم.
النساء
منذ حوالي عام 1950، دخلت النساء في سلك الكهنوت، وتولت النساء بعض أهم المناصب القيادية (مثل الأساقفة) وذلك في معظم الكنائس البروتستانتية. حيث تحاول معظم الطوائف البروتستانتية السائدة تخفيف القيود المفروضة منذ زمن بعيد على رسامة النساء كأساقفة، وذلك على الرغم من وجود بعض المجموعات الكبيرة التي تشدد هذه القيود كنوع من ردة الفعل. في حين تبنت الكنائس الكاريزماتية والعنصرة سيامة النساء منذ تأسيسها بهم.
كذلك يتم توجيه انتقادات إلى الكنائس البروتستانتية الإنجيلية والخمسينية والمحافظة من قبل الحركات الأنثوية بسبب تشجيع الكنائس المحافظة على دور المرأة التقليدي، وهو ما تراه الحركات الأنثوية حط من قيمة المرأة. وتصل أحيانًا الانتقادات إلى العقيدة والمفاهيم المسيحية مثل كون الأنبياء من الذكور، وكون قصص الكتاب المقدس تركز على الرجل وهو ما تراه هذه الحركات ساهم في بناء المجتمع الأبوي.
في الهند
بعد عام 1857، أصبح إنشاء المدارس والمستشفيات من قبل المبشرين البروتستانت البريطانيين «سمة محورية للعمل التبشيري والمسارات الرئيسية للتحويل الديني». وتعتبر كلية كنيسة المسيح التي بنيت في عام 1866 وكلية سانت ستيفن والتي بنيت في عام 1881، مثالين على المؤسسات التعليمية البارزة التابعة للكنيسة والتي تأسست خلال فترة حقبة الهند البريطانية. وداخل المؤسسات التعليمية التي أنشئت خلال فترة الحكم البريطاني، كانت النصوص المسيحية، وخاصةً الكتاب المقدس، جزءاً من المناهج الدراسية. خلال فترة الحكم البريطاني، طور المبشرون المسيحيون أنظمة الكتابة للغات الهندية التي لم يكن لها في السابق أنظمة. كما وعمل المبشرون المسيحيون في الهند على زيادة معرفة القراءة والكتابة.
في أفريقيا
بحسب دراسة حديثة، نشرت في مجلة العلوم السياسية الأمريكية (مطبعة جامعة كامبريدج)، حيث تم التركيز على دور المبشرين البروتستانت، وجدت الدارسة أنهم كثيرًا ما تركوا أثرًا اجتماعيًا إيجابيًا للغاية في المناطق التي كانوا يعملون فيها. «من خلال التحليل الإحصائي ارتبطت البعثات البروتستانتية بشكل كبير وبقوة مع نشر الطباعة، والتعليم، والتنمية الاقتصادية، وتنظيم المجتمع المدني، وحماية الملكية الخاصة، وسيادة القانون، ومستويات أقل من الفساد». وبحسب العالم السياسي روبرت ودبيري وجد من خلال الإحصاءات إلى القول بأن البعثات البروتستانتية كانت عاملاً مساعدًا هامًا في نشر الحرية الدينية، والتعليم، والديمقراطية.
نشط المبشرون البروتستانت بشكل خاص في إنشاء المدارس وتثقيف السكان المحليين، بدافع من إيمانهم بأن الجميع يجب أن يكونوا قادرين على قراءة الكتاب المقدس بلغتهم الأم. ويشير روبرت د. ودبيري عالم اجتماع في جامعة بايلور أن للمُبشرين البروتستانت في أفريقيا «كان لهم دور فريد في نشر التعليم الشامل» بسبب الأهمية الدينية لدراسة وقراءة الكتاب المقدس، حيث قام المُبشرين في ترجمة الكتاب المقدس للغات المحليَّة وفي إنشاء المدارس لتعزيز معرفة القراءة والكتابة.
ويشير ناثان نان أستاذ الاقتصاد في جامعة هارفارد أنَّ التعليم «هو المكافأة الرئيسية قبل المبشرين لجذب الأفارقة للمسيحية». كما وشجع المبشرين البروتستانت على تعليم المرأة ومحو الأمية بين النساء. وبحسب الدراسة قد تلعب مجموعة من العوامل الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والدينية المعاصرة دورًا أيضًا في الفجوة. ووفقاً لأستاذ الاقتصاد في جامعة هارفارد ناثان نان «تبين أن وجود المبشرين المسيحيين، وخاصةً المبشرين البروتستانت، يرتبط ارتباطًا وثيقًا وإيجابياً بزيادة التحصيل العلمي، ويبدو أن التأثيرات تستمر لأجيال عديدة». كما ويشير بينما للبعثات الكاثوليكية والبروتستانتية تأثير إيجابي طويل المدى على التحصيل العلمي في أفريقيا، الا أن التأثيرات حسب الجنس كانت مختلفة تمامًا. كان للبعثات البروتستانتية تأثير إيجابي كبير على تعليم الإناث على المدى الطويل وتأثير صغير للغاية على تعليم الذكور على المدى الطويل. في المقابل، وتوصل ناثان نان عن طريق الجمع بين المعلومات التاريخية عن مواقع البعثات التبشيرية الكاثوليكية والبروتستانتية في المستعمرات الأفريقية إلى وجود أدلة متوافقة مع الاعتقاد بأن البعثات البروتستانتية كان لها تأثير قوي على التحويل الديني، وعلى زيادة التحصيل العلمي.
الاقتصاد
مفهوم البروتستانتية حول الله والإنسان سمح لظهور حرية الفكر والانضباط والعمل. الذي كان يركز على الأعمال الدنيوية ويعتبر العمل كواجب يستفيد منه كل من الفرد والمجتمع ككل، وبالتالي شجعت البروتستانتية على تراكم الثروات واعتبرتها نعمة من عند الله متأثرة في ذلك في العهد القديم. وهكذا، تحولت فكرة الكاثوليكية من أعمال الرب إلى الالتزام بالعمل الجاد كدليل على نعمة. واستنادًا إلى ماكس فيبر فأخلاق العمل البروتستانتية، خاصًة المذهب الكالفيني، من انضباط وعمل شاق وإخلاص، كانت وراء ظهور العقلية الرأسمالية في أوروبا، وذلك لقولها بأن النجاح على الصعيد المادي هو دلالة على نعمة إلهية واختيار مسبق للخلاص. فقد حثت تعاليمهم بان يكونوا منتجين بدلاً من مستهلكين ويستثمروا أرباحهم لخلق المزيد من فرص العمل لمن يحتاج وبذلك تمكنهم في المساهمة في بناء مجتمع منتج وحيوي. ومن الآثار المهمة للحركة الكالفينية، بسبب تأكيدها حرية الفرد، ظهور برجوازية جديدة، فالحرية الفردية وما رافقها من نجاح في مجال الصناعة، جعل أتباع الكالفينية يهتمون بالثروة والمتعة وحب التملك بدلاً من البحث عن خيرات الأرض بالسعي والجد.
كذلك كان لأخلاق العمل البروتستانتية كقيم الموثوقية، والادخار، والتواضع، والصدق، والمثابرة والتسامح، أحد أسباب نشأة الثورة الصناعية.
في دراسة معروفة قام بها عدد من الباحثين في مطلع الألفية ويمكن اختصار اسمها كالتالى: (CMRP) وجد عدد من الباحثين أن المجتمعات التي تسيطر عليها الثقافة البروتستانتية تشمل الولايات المتحدة، الدول الإسكندنافية، ألمانيا، المملكة المتحدة، هولندا، سويسرا، كندا، أستراليا ونيوزيلندا تميل إلى العمل والاجتهاد والإنجاز والابتكار أكثر من المجتمعات التي تسيطر عليها ثقافات دينية أخرى مثل الكاثوليكية والإسلام والبوذية والهندوسية. ووفقًا للدراسة فالدول ذات الثقافة والأغلبية البروتستانتية لديها مؤشر التنمية البشرية والناتج المحلي مرتفع، كما وتتربع العديد من الدول البروتستانتية قائمة أغنى دول العالم، والدول الأقل فساداً في العالم. ولدى العديد من المجتمعات البروتستانتية في دول غير بروتستانتية نفوذ اقتصادي كبير لا يتناسب مع وزنهم العددي يظهر ذلك على سبيل المثال في فرنسا حيث للبروتستانت نفوذ كبير في الصناعة والاقتصاد والشركات المالية والبنوك وكوريا الجنوبية حيث معظم الشركات الكبرى بالبلاد يديرها مسيحيون بروتستانت. واستنادًا إلى نموذج بارو وماكليري، فإن أخلاق العمل البروتستانتية قد لعبت دورًا رئيسيًا في نجاح كوريا الجنوبية في المجال الاقتصادي.
يميل البروتستانت الأسقفيين والمشيخيين إلى أن يكونوا أكثر ثراء بكثير وأفضل تعليمًا من معظم الجماعات الدينية الأخرى في الولايات المتحدة، يُذكر أنّ للأسقفيين نفوذ كبير في عالم الإقتصاد والسياسية حيث أنّ نسبهم تفوق نسبتهم السكانيّة وبشكل غير متناسب بين رجال الأعمال الأميركيين، القانون والسياسة، وخاصًة في الحزب الجمهوري.
خلصت دراسة أجرتها مجلة فورتشن أنّ واحد من كل خمسة أكبر الشركات في الولايات المتحدة تُدار من قبل الأسقفيين. واحدة من ثلاثة أكبر وأقوى البنوك في البلاد، يرأسُه أسقفيين. تاريخيًا إنتمت العديد من العائلات الأمريكية الثرية والغنية الشهيرة مثل عائلة روكفلر، ومورجان، وفورد، وروزفلت، وفاندربيلت، وكارنجي، ودو بونت، وآستور، وفوربس، وعائلة بوش إلى كنائس البروتستانتية الخط الرئيسي.
دور الحركة التطهرية
وبعض الباحثين يربطون أيضًا دور التطهريين وهم من الكالفينين في الاقتصاد والرأسمالية في الولايات المتحدة الاميركية. فقد حثت تعاليمهم بان يكونوا منتجين بدلاً من مستهلكين ويستثمروا أرباحهم لخلق المزيد من فرص العمل لمن يحتاج وبذلك تمكنهم في المساهمة في بناء مجتمع منتج وحيوي. ومن الآثار المهمة للحركة التطهرية، بسبب تأكيدها حرية الفرد، ظهور برجوازية جديدة، فالحرية الفردية وما رافقها من نجاح في مجال الصناعة، جعل أتباع البيوريتانية يهتمون بالثروة والمتعة وحب التملك بدلاً من البحث عن خيرات الأرض بالسعي والجد. ويعتبر اليوم أحفاد التطهريين أو ما يعرفون بالواسب الطبقة الثرية والمتعلمة في الولايات المتحدة، وهم بمثابة النخبة الاجتماعية التي تتحكم في الاقتصاد والسياسة والمجتمع الأمريكي.
التأثير الكالفيني
أدى صعود البروتستانتية إلى تحرير أوروبا المسيحية وإلى ازدياد نظرة روما ضد الربا. في أواخر القرن الثامن عشر، بدأت العائلات التجارية البروتستانتية للانتقال إلى العمل المصرفي بدرجة متزايدة، ولا سيّما في البلدان التجارية مثل المملكة المتحدة (آل بارينجز)، وألمانيا (أسرة شرودرز وبرينبرغ) وهولندا. كما ولعبت النخب البروتستانتية الغنيّة دور كبير اقتصادي مثالًا على ذلك عندما تحولت جنيف إلى البروتستانتية في 1536 وذلك بعد وصول جون كالفين إلى هناك. بحيث ظهر التأثير البروتستانتي في سويسرا وعلى المجتمع السويسري خاصًة في المجال العلمي والاقتصادي إذ تشكل البروتستانت من المتعلمين والحرفيين والبرجوازيين، وعمل البروتستانت خاصًة الهوغونوتيون في إنشاء البنوك وعملوا في الذهب والتجارة. كما لعبت العائلات الغنية العريقة البروتستانتية دور اقتصادي هام، كعائلة بيكتات، التي مَـنحت إسمها لمصرف بيكتات الخاص.
ظهر أيضًا التأثير الكالفيني في هولندا وعلى المجتمع والاقتصاد الهولندي، ولعب هجرة الهوغونوتيون الذين قدموا من فرنسا، والبروتستانت الذين قدموا من جنوب هولندا إلى مدينة أمستردام. أدت هذه الهجرات إلى إنشاء العديد من الأعمال المصرفيّة والصناعيّة الكبرى. يظهر قول يعكس الوضع آنذاك في القرن السادس عشر:
العلوم
يرى عدد من المؤرخين وعلماء الاجتماع أن ظهور البروتستانتية كان لها أثر كبير في نشوء الثورة العلمية، وكأحد الأسباب التي أدت إلى الثورة العلمية خاصًة في انكلترا وألمانيا، فقد وجدوا علاقة ايجابية بين ظهور حركة التقوى البروتستانتية والعلم التجريبي.
واستنادًا إلى روبرت ميرتون فأن العلاقة بين الانتماء الديني والاهتمام بالعلم هو نتيجة لتضافر كبير بين القيم البروتستانتية وتلك في العلوم الحديثة. وقد شجعت القيم البروتستانتية على البحث العلمي من خلال السماح بالعلم لتحديد تأثير الله على العالم، وبالتالي يتم تقديم مبررات دينية لأغراض البحث العلمي. وتاريخيًا فالبروتستانتية لم تدخل في صراع مع العلم. وكان روبرت ميرتون قد أسند نظريته بسبب كون أغلب العلماء في الجمعية الملكية وهي من المؤسسات العلمية المرموقة من البروتستانت. وكانت قد سبقه عدد الباحثين في اعتبار أخلاق العمل البروتستانتية كقيم الموثوقية، والادخار، والتواضع، والصدق، والمثابرة والتسامح، أحد أسباب نشأة الثورة الصناعية. وسبب لتطور المجتمع اقتصاديًا ودافع لتطوير العلوم وواحدة من المحركات الدافعة لبنية المجتمع العلمي، كون البروتستانتية تركز على الاجتهاد وتعطي مكانة مميزة للدراسة والمعرفة والعقل.
ذكر كتاب ذكرى 100 عام لجائزة نوبل أنَّ حوالي (31.5%) من الحاصلين على جائزة نوبل بين الأعوام 1901- 2000 كانوا من البروتستانت. وكان كل من اللوثريون والكالفينيين والأنجليكان على التوالي البروتستانت الأكثر حصولًا على جوائز نوبل. كما وجدت دراسة أخرى لشيربي أودلبرغ عام 2000 أنّ 35% من الحائزين على جائزة نوبل هم من البروتستانت. ذكر عالم الاجتماع جيرهارد لنسكي في أوائل عقد 1960 أنَّ العلماء البروتستانت كانوا أكثر إنتاجية بست مرات من نظرائهم الكاثوليك، وهو اختلاف انعكس في حقيقة أن المجتمعات البروتستانتية ولدت الكثير من الحائزين على جائزة نوبل للعلوم أكثر من الكاثوليك. بين عام 1900 وعام 1977، جاء حوالي 60% من الحائزين الأمريكيين على جائزة نوبل في العلوم إما من مدينة نيويورك أو من الغرب الأوسط، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى الإنجازات غير المتناسبة للمجتمعات اليهودية والبروتستانتية.
ذكرت دراسة نُشرت في كتاب النخبة العلميّة: الحائزين على جائزة نوبل في الولايات المتحدة أنّ 60% من الحائزين على جائزة نوبل في الطب في الولايات المتحدة بين الأعوام 1901-1972 هم من خلفية بروتستانتية، ويُشّكل العلماء من الخلفية البروتستانتية نسبة 84.2% من الأمريكيين الحائزين على جائزة نوبل في الكيمياء بين الأعوام 1901-1972، ويشكلون أيضًا نسبة 58.6% من الأمريكيين الحائزين على جائزة نوبل في الفيزياء. تشير الدراسة أيضًا إلى أنّ 70.3% من النخبة العلميّة في الولايات المتحدة من خلفية بروتستانتية مقابل 20% من خلفية كاثوليكية و9.3% من خلفية يهودية؛ يُذكر أنّ حوالي 60.9% من نخبة الأطباء في الولايات المتحدة هم من خلفية بروتستانتية، فضلًا عن 74.1% من نخبة علماء الكيمياء و68.2% من نخبة علماء الفيزياء هم من البروتستانت. في كتابهم الصادر عام 2014 حول صعود وسقوط المجموعات الثقافية الأمريكية، وجدت أساتذة كلية الحقوق بجامعة ييل آمي تشوا وجيد روبنفيلد أن المجموعات العرقية الأمريكية الثلاث الممثلة تمثيلاً زائداً بين الحائزين على جائزة العلمية: البروتستانت البيض واليهود والآسيويون.
يُذكر أنه وفقًا لدراسة نشرتها وال ستريت جورنال فإن ستة طوائف بروتستانتية تتصدر قائمة أولى العشرة طوائف دينية التي حصلّت على أفضل اداء في اختبار سات SAT على مستوى الولايات المتحدة.
السياسة
في العصور الوسطى، كانت الكنيسة والسلطات الدنيوية ترتبط ارتباطًا وثيقًا. فصل مارتن لوثر الدين عن العالم الدنيوي من حيث المبدأ (مبدأ المملكتين). اضطر المؤمنون إلى استخدام العقل للتحكم في المجال الدنيوي بطريقة منظمة وسلمية. مذهب لوثر وتظرته حول الكهنوت لجميع المؤمنين سمح ترقية وابراز دور العلمانيين في الكنيسة إلى حد كبير. وكان لأعضاء الكنيسة الحق في انتخاب الأساقفة، وإذا لزم الأمر حتى على التصويت لصالح اقالته. وعزز كالفين هذا النهج الديمقراطي عن طريق تقسيم الكنيسة تنظمها تحت حكم مجالس شيوخ بشكل ديمقراطي. فيوجد في كل مجمع دورة مكونة من شيوخ حاكمين وشيوخ معلمين. الشيوخ الحاكمون مسؤولون عن حكم وانضباط الكنيسة، والشيوخ المعلمون مسؤولون عن الوعظ الكتابي وتدبير الأسرار المقدسة (التي يوجد منها اثنان فقط في الكنائس البروتستانتية، وهي المعمودية والعشاء الرباني). وبالإضافة إلى الشيوخ، يوجد في كل مجمع شمامسة مسؤولون عن الأمور المادية مثل التبرعات والحاجات الخيرية.
وفقا لتعاليم جان كالفن يجب على الأمّة أن يحكمها رؤساء مُنتَخبون، لا في دولة استبداديّة أو تحت حكومة طاغية. ففي الفصل الأخير من مؤلّفه «ملخّص التّعليم المسيحيّ»، أعرب «كالفن» عن تفضيله لهذا النّوع من الحُكم، الّذي كان سابقًا لعصره في القرن السّادس عشر. وعلى الرّغم من إدراكه أنّ كلّ أنواع الحُكم في هذا العالم هي ضمن مشيئة الله، إلاّ أنّه اعتبر أنّ الحُكم الجمهوريّ قد يضع الرّؤساء أو المُمثّلين عن الشّعب موضع المراقبين لبعضهم بعضًا، ممّا يحول دون الحكم الاستبداديّ. لقد خاف «كالفن» من اغتصاب الإنسان للسُّلطة بسبب فساده. لذلك، فإنّ الخيار بوجود رؤساء مُنتَخبين قد يعني إظهار مشيئة الله لشعبه. إنّ الحُكم الجمهوريّ، أو حُكم القضاة، يعكس النّموذج الكتابيّ عن حُكم الشّيوح المنتخبين للكنيسة. كان لتعاليم كالفن والبروتستانتية الأثر الأكبر على رسيخ مبادئ الديموقراطية في إنجلترا مع الثورة المجيدة، وهولندا، والتي تبنت الكالفينية كمذهب رسمي وتبنت نظامًا ليبراليًا ما جعلها بنوع خاص موئلاً لمختلف الأقليات المضطهدة خصوصًا اليهود. كما ومنحت حق اللجوء لفلاسفة أمثال باروخ سبينوزا وبيير بايل. وكان هوغو غروتيوس قادرًا على تدريس نظريته حول القانون الطبيعي حيث كان تفسيره ليبراليًا نسبيًا مقارنة للكتاب المقدس.
متسقة مع الأفكار السياسية الكالفينية، خلقت البروتستانتية الديمقراطية في الولايات المتحدة وإنجلترا على حد سواء. في إنجلترا خلال القرن السابع عشر، كانت النخبة المكونة من الأشخاص الأكثر أهمية أمثال أوليفر كرومويل، جون ميلتون، جون لوك من البروتستانت. كما وقادت النخبة البروتستانتية أحداثًا هامة في التاريخ الغربي مثل الثورة المجيدة، ومشروع وثيقة حقوق 1689، وقانون للتسوية. في وقت لاحق نقل البريطانيون المثل الديمقراطية إلى مستعمراتهم، على سبيل المثال في أستراليا، ونيوزيلندا، والهند. في أمريكا الشمالية مارست كل من مستعمرة بليموث (التي أسسست على يد الآباء الحجاج عام 1620) ومستعمرة خليج ماساتشوستس (والتي أسست عام 1628) ديمقراطية الحكم الذاتي والفصل بين السلطات. كانت الولايات المتحدة مزيجًا من طوائف بروتستانتية عديدة لا تنظمها سلطة مركزية، لذلك فقد كان اعتماد إحدى هذه الطوائف دينًا للدولة أو لإحدى الولايات سيؤدي إلى مشاكل عديدة تؤثر على حالة الاتحاد الفدرالي لذلك كان لا بدّ من فصل الدين عن الدولة، وبالتالي كان الدين السبب الرئيس في خلق أول جمهورية علمانية، لقد وجد المسيحيون الأمريكيون، النظام الجديد بما يتيحه من حرية إنجاز الله تمامًا كما حصل مع موسى وداوود وفق الكتاب المقدس، فرغم علمانيتهم ظل الإمريكيون مخلصين لمسيحيتهم؛ كذلك فحسب الموسوعة البريطانية فقد تأثر الآباء المؤسسون للولايات المتحدة عند كتابة دستور الولايات المتحدة من تعاليم الكتاب المقدس والقيم المسيحية.