cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
تيكتاليك
الوصف
وتجدر الإشارة أيضاً إلى وجود متنفسات في الجزء العلوي من الرأس، والتي تدل على امتلاك المخلوق رئتين بدائيتين وخياشيم. كان لهذه السمة فائدة كبيرة في المياه الضحلة، حيث تؤدي درجة حرارة الماء المرتفعة إلى انخفاض محتوى الأوكسجين. وربما أدى ذلك الإنماء إلى تطور القفص الصدري ليصبح أقوى، وهي سمة تطورية رئيسية للكائنات الحية على الأرض. ساعد القفص الصدري القوي جسد حيوان التيكتاليك كلما قرر القيام بمغامرة والخروج بعيداً عن الموائل المائية بالكامل. وتفتقر التيكتاليك أيضاً إلى خاصية تتميز بها معظم الأسماك –وهي الصفائح العظمية في منطقة الخياشيم والتي تقيّد حركة الرأس الجانبية. وذلك دليل على أن التيكتاليك هي أقدم الأسماك التي تملك رقبة وحزام كتفٍ منفصلٍ عن الجمجمة. تمنح هذه الميزة الحيوان مزيداً من الحرية في صيد الفريسة سواء على الأرض أو في المياه الضحلة.
تملك التيكتاليك عموماً سمات الأسماك فصية الزعانف، لكن زعانفها الأمامية تتميز بهياكل عظمية شبيهة بالأذرع وأقرب إلى تلك الموجودة لدى التماسيح، بما في ذلك الكتف والكوع والرسغ. لم تشمل المستحاثة المكتشفة في عام 2004 الزعانف الخلفية والذيل، بل كانت تحتوي على صفوف من الأسنان الحادة تشير إلى كون المستحاثة سمكة مفترسة، وبإمكانها تحريك رقبتها بشكل مستقل عن جسدها، وهو أمر غير شائع لدى الأسماك الأخرى (باستثناء الـ Tarrasius والـ Mandageira ولوحيات الأدمة وفرس البحر المنقرض). كانت للتيكتاليك جمجمة مسطحة تشبه جمجمة التمساح، حيث كانت عيونها في أعلى الرأس، وتتشابه رقبتها وأضلاعها مع تلك الموجودة لدى رباعيات الأرجل. فكانت وظيفة الأضلاع هي دعم الجسد والمساعدة في التنفس عن طريق الرئتين. وامتلكت أيضاً فكين متطورين وملائمين لالتقاط الفرائس، وشق خيشومي صغير يدعى متنفسات (فتحة تنفسية)، والذي تطور في الحيوانات اللاحقة ليشكل عضو الأذن.
عُثر على الأحفورات في Farm Formation –رواسب المجاري المائية المتعرجة بالقرب من خط الاستواء الديفوني –مما يشير إلى وجود حيوان قاعي عاش سابقاً في قاع المياه الضحلة، وربما خارج الماء حتى لفترات قصيرة. ويدل الهيكل العظمي أيضاً إلى دوره في دعم الجسد تحت تأثير قوة الجاذبية سواء في المياه الضحلة جداً أو على الأرض. كانت النباتات الملحاء في تلك الفترة، ولأول مرة، تزدهر وتسقط الأوراق سنوياً في الماء، فتجذب الفريسة الصغيرة إلى المياه الضحلة الدافئة والفقيرة بالأوكسجين والتي يصعب على الأسماك الكبيرة السباحة فيها. وادعى المكتشفون أن التيكتاليك استخدمت أطرافها البدائية على أرض المجاري المائية، وربما استطاعت سحب نفسها إلى الشاطئ لفترات قصيرة. وفي عام 2014، أُعلن عن اكتشاف حزام الحوض الخاص بالحيوان: وكان هيكل هذا الحزام قوياً، أي ربما كان ذو فائدة كبيرة للتيكتاليك في التحرك ضمن المياه الضحلة وعبر الأراضي الطينية. أجرى المسؤولون عن هذا الاكتشاف، نيل شوبين وتيد داشلر، أبحاثاً في جزيرة إليسمير عن الأحفورات منذ عام 2000.
“نعمل على التحقق من الفرضية القائلة بأن هذا الحيوان كان مخصصاً للعيش في المجاري المائية الضحلة، وربما موائل المستنقعات، بل حتى بعض الأحواض. وربما استطاع السباحة والوصول إلى اليابسة في بعض الأحيان، وذلك باستخدام الزعانف المتخصصة للغاية. وهو ما يهمنا بشكل خاص هنا. يقوم الحيوان بتطوير ميزات تسمح للحيوانات الأخرى في نهاية المطاف باستغلال الأرض.
الاكتشاف
اكتُشفت ثلاثة هياكل عظمية متحجرة للتيكتاليك عام 2004 في الصخور التي تشكلت من رواسب الأنهار على جزيرة إليسمير في العصر الديفوني المتأخر. تقع هذه الجزيرة في نونافوت شمالي كندا. وقدر العلماء عمر هذه الأحفورات بين 375 و379 و383 مليون سنة مضت. وخلال زمن وجود هذا الكائن، كانت جزيرة إليسمير جزءاً من قارة لورنشيا (والتي تشكل اليوم الجزء الشرقي من قارة أميركا الشمالية وغيرنلاند). حيث تمركزت موائل هذا الحيوان حول خط الاستواء، وكان المناخ دافئاً وقتها. وعندما تم اكتشاف الأحفورات، عُثر أيضاً على إحدى الجماجم البارزة من جرف ما، وعقب مزيد من البحث، عُثر على أحفورة في حالة ممتازة تعود لنموذج عمره 375 مليون عام.
نُشر هذا الاكتشاف –الذي قام به إدوارد ب. داشلر من أكاديمية العلوم الطبيعية ونيل هـ. شوبين من جامعة شيكاغو، وبروفيسور جامعة هارفارد فاريش آ. جنكينز جونيور –في السادس من شهر نيسان عام 2006 في مجلة Nature [1]. وحصل التيكتاليك فوراً على مصطلح أحفورة انتقالية. وقال داشلر موضحاً:
إن اسم تيكتاليك مشتق من اللغة الإنكتيتوتية والتي تعني “أسماك المياه العذبة الكبيرة”. وأطلق هذا الاسم بعد اقتراح من شيوخ الإنويت في إقليم نونافوت في كندا، وهو المكان الذي اكتُشفت فيه الأحفورة.
أولاد عليو
قرية أولاد عليو هي إحدى القري التابعة لمركز البلينا بمحافظة سوهاج في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في أولاد عليو 20636 نسمة، منهم 10010 رجل و10626 امرأة.
ستيفان بيرغيرون
ستيفان بيرغيرون هو سياسي كندي، ولد في 28 يناير 1965 في مونتريال في كندا. نشط حزبياً في الكتلة الكيبيكية.
معاهدة بكين
معاهدة بكين أو معاهدة بكين الأولى (تمييزاً لها عن المعاهدة الثانية) هو اسم يُصطَلح على إطلاقه على ثلاث معاهداتٍ غير متكافئة متشابهة وُقِّعت بين مملكة تشينغ الصينية من جهةٍ وبريطانيا العظمى والإمبراطورية الفرنسية والإمبراطورية الروسية من جهةٍ أخرى.
الخلفية
في 18 أكتوبر عام 1860 وخلال ذروة حرب الأفيون الثانية تمكَّن الجنود البريطانيون والفرنسيون من دخول المدينة المحرمة في بكين، ملحقين هزيمةً ساحقةً بالصين. أجبر الإمبراطور الصيني الأمير جونغ إثر ذلك لتوقيع معاهدتين غير متكافئتين نيابةً عن مملكة تشينغ مع لورد إلجن وبارون غروس، ممثلي بريطانيا وفرنسا على التوالي. لم يكن هناك ممثلون لروسيا آنذاك، إلا أن الإمبراطور أجبر على توقيع معاهدة أخرى معها لاحقاً.
قضى في البداية مُخطَّط بريطانيا وفرنسا بإضرام النيران في المدينة المحرَّمة، كعقابٍ لمملكة تشينغ على سوء معاملتها للأسرى الأوروبيين فيما سبق. إلا أنَّ ذلك كان سيهدّد إمكانية توقيع المعاهدة، فتقرَّر تبديل الخطة إلى إحراق حديقتين إمبراطوريَّتين عوضاً عن ذلك. وقعت معاهدتا بريطانيا وفرنسا في مقر وزارة الشعائر الدينية جنوب المدينة المحرمة مباشرةً، وذلك في 24 أكتوبر عام 1860.
الشروط
كانت بريطانيا العظمى قد استأجرت المنطقة المعروفة باسم شبه جزيرة كولون منذ شهر مارس عام 1860، فقضت معاهدة بكين بتنازل الصين عنها نهائياً لبريطانيا وبدون مقابل. ينصُّ البند السادس من المعاهدة على تخلّي الصين للمملكة المتحدة عن كافَّة الأراضي الواقعة جنوب ما يعرف اليوم بـ«الشارع الحدودي» (Boundary Street) في هونغ كونغ، وهو ما يشمل كولون وجزيرة هونغ كونغ.
من جهةٍ أخرى، قضت المعاهدة المبرمة بين روسيا والصين على تنازل مملكة تشينغ عن أجزاءٍ من إقليم منشوريا الخارجية للإمبراطورية الروسية، إضافةً إلى جزءٍ من منطقة بريمورسكي كراي.
عمليات البحرية الأمريكية خلال الحرب العالمية الأولى
بدأت عمليات البحرية الأمريكية خلال الحرب العالمية الأولى في 6 أبريل عام 1917، بعد إعلان الحرب على الإمبراطورية الألمانية رسميًا. صبّت البحرية الأمريكية اهتمامها على التصدي لغواصات يو بوت المعادية في المحيط الأطلسي والبحر الأبيض المتوسط، خلال إرسالها قوافل الجنود والإمدادات إلى فرنسا وإيطاليا. لم تشتبك السفن الرئيسية الأمريكية أبدًا مع الأسطول الألماني نتيجة دخولها المتأخر في الحرب. اتّخذ الجانب الأمريكي إجراءات حاسمة عدة للتعامل مع الغواصات.
المحيط الأطلسي
شكّلت الجبهة الغربية المسرح الرئيسي للحرب العالمية الأولى. كُلّفت البحرية الأمريكية بنقل الإمدادات وملايين الجنود الأمريكيين عبر المحيط الأطلسي إلى فرنسا، بهدف تخفيف العبء عن الحلفاء البريطانيين والأوروبيين الموجودين بالفعل على جبهة المعركة. لم تكن بحرية الولايات المتحدة مهيأةً بصورة كافية للحرب، ومن ثم بات الحل الوحيد نشر كل ما كان متاحّا عبر القوافل وتسليح السفن التجارية بمدفعيات بحرية صغيرة تشرف عليها مجموعات حراسة مسلحة.
أعلن الكونغرس الحرب في 6 أبريل عام 1917، ما عنى تحوّل حرس السواحل الأمريكي إلى جزء من وزارة البحرية تلقائيًا. اعتُبرت المدمرات والسفن الحربية المرافقة من أكثر الوسائل فعاليةً في إغراق غواصات العدو وحماية السفن التجارية. نتيجةً لذلك، تمركزت أسراب المدمرات في الموانئ الرئيسية ضمن الجزر البريطانية ومن بينها جزيرة كوف (كوينستون سابقًا)، أيرلندا. تمركزت السفن الرئيسية إلى جانب البحرية الملكية البريطانية في بحر الشمال لتطبيق حصار هادئ على أسطول أعالي البحار الألماني، استمر إلى ما بعد هدنة عام 1919.
حققت بحرية الولايات المتحدة أول انتصار في المحيط الأطلنطي في 15 أكتوبر 1917؛ واجهت المدمرة يو إس إس كاسين، بقيادة الرائد دبليو. إن. فيرنون، الغواصة يو-61 قبالة منارة ماينهيد، أيرلندا. بعد مطاردة الغواصة لمدة ساعة، استدارت يو-61 وأطلقت طوربيدًا واحدًا ضرب كاسين في جهة الميناء. لاحظ ضابط المدفعجية من الصف الأول أوزموند إنغرام الطوربيد قبل إصابته كاسين، لينبّه الأخير طاقم كيه-غان الذي بدأ بإطلاق قذائف الأعماق. تعرضت كاسين لأضرار جسيمة، لكن تمكن طاقمها من إبقائها عائمة واستمر في إطلاق النار. قُتل إنغرام الذي استحقّ وسام الشرف في وقت لاحق، في حين أُصيب تسعة آخرون بجروح. ضربت كاسين برج قيادة الغواصة يو-61، ما دفع طاقمها إلى الانسحاب والتراجع.
في 17 نوفمبر 1917، أصبحت مدمرتان أول سفينتين تابعتين للبحرية الأمريكية تنجحان في إغراق غواصة معادية؛ رصد أحد الحراس المراقبين منظار غواصة يو-58 خلال مرافقة كل من يو إس إس فانينغ ويو إس إس نيكولسون قافلة أو كيو-20 كانت تجهه شرقاً. أُجبرت الغواصة على الصعود إلى السطح بسبب إطلاق قذائف الأعماق، وهُزمت بعدها في اشتباك سطحي قصير. أصابت طلقة واحدة على الأقل الغواصة ما أسفر عن مقتل رجلين وإلحاق أضرار كبيرة. ترك الناجون التسعة والثلاثون الغواصة الغارقة يو-58 وأُخِذوا أسرى. تلقّى كل من الرائدين فرانك بيرين وآرثر إس كاربندر وسام البحرية.
توم غوردون
توم غوردون (و. ) هو لاعب كرة قاعدة، من الولايات المتحدة، ولد في سيبرينغ، يلعب ك.
زاندر موبس
زاندر موبس (Xander Mobus) هو مؤدي أصوات أمريكي.
قصر فيكيو
قصر فيكيو أو القصر القديم هو مبنى بلدية فلورنسا إيطاليا. هذا القصر القلعة الرومنسكي الواسع من بين أكثر المباني إثارة للإعجاب في توسكانا. يطل على على بياتسا ديلا سنيوريا مع نسخة عن تمثال ديفيد لمايكل أنجلو فضلاً عن معرض للتماثيل في لوجيا داي لانزي المجاورة، وهو واحد من الأماكن العامة الأكثر أهمية في إيطاليا.
علي الأسمري
علي الأسمري لاعب كرة قدم سعودي، يلعب في النادي الأهلي ومنتخب الشباب لكرة القدم. مثل النادي الأهلي في الفئات السنية وصعد للفريق الأول في عام 2017 و أعير إلى نادي أحد في عام 2018.
أحمد عبده ماهر
أحمد عبده ماهر مواليد (1945-) باحث وناقد مصري متخصص في نقد التراث السني ومناهج الأزهر، وضابط سابق برتبة عميد في القوات المسلحة المصرية، ويعمل محام بمحكمة النقض المصرية.
نبذة عن بداياته
ولد أحمد عبده ماهر عام (1945-) ويقطن في العاصمة المصرية القاهرة وبدأ حياته ضابطا في المخابرات الحربية المصرية بعد ان تخرج منها برتبة ملازم ثاني وظل فيها حتي بلوغه سن التقاعد حيث وصل الي رتبة عميد، وخلال فتره العسكرية في الكلية الحربية شارك في بعض الحروب العربية في الجيش المصري، وبعد التقاعد عين عضو في جمعية المحاربين القدماء وضحايا الحرب ثم إتجه الي المحاماة حيث درس القانون وأسس الحقوق وطرق التقاضي في كلية الحقوق في جامعة عين شمس، وأصبح محام بمحكمة النقض ومحكم دولي.
نشاطه ومؤلفاته
بدأ نشاطه الديني عبر قضية البحث في التراث الإسلامي وتجديد الخطاب والفكر الديني ودخل بسبب ذلك في معارك كثيرة بسبب مقالاته ولقاءاته التلفزيونية التي غالبيتها في المناظرات الدينية، كما عمل خطيباً للجمعة لمدة 22 سنة، كما انه له مؤلفات عدة منها: «إسلامنا والتراث.. نحو تقويم الخطاب الديني»، و«السنة النبوية بين الدس والتحريف»، و«أوهام عذاب القبر»، و«كيف كان خلقه القرآن»، و«القرآن معجزة البيان»، وكتاب «إضلال الأمة بفقه الأئمة».
محاكمته
في أواخر عام 2021 قضت محكمة جنح النزهة - أمن الدولة طوارئ - بحبسه لمدة 5 سنوات لاتهامه بازدراء الأديان، وذلك بعد ان حققت معه النيابة واتهمته بالتعدي على السلم الاجتماعي وإثارة الفتنة في كتابه «إضلال الأمة بفقه الأئمة» والتطاول على الدين الإسلامي خلال ظهوره في القنوات الفضائية، ، إلا أنه في شهر يناير من العام 2022 قرر مكتب التصديق على أحكام أمن الدولة طوارئ في مصر إلغاء الحكم الصادر ضده وإعادة محاكمته في الـ7 من فبراير من نفس العام أمام دائرة جديدة.
كغارتن سترلسون
كغارتن سترلسون هو لاعب كرة قدم آيسلندي، ولد في 27 ديسمبر 1975 في آيسلندا. شارك مع منتخب آيسلندا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب آيسلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي فالور ونادي فيلكير.
مسيرته الكروية
لعب كغارتن سترلسون خلال مسيرته الاحترافية مع ناديين في ثمانية عشر موسمًا ولم يسجل خلالها أي هدف ضمن 272 مباراة. حيث فاز في ثلاثة مواسم بالكأس وفي موسم واحد بالدوري.
خاض كغارتن سترلسون مسيرته مع نادي فيلكير في موسم 1995 ليلعب معه عشرة مواسم، مشاركًا في 161 مباراة ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل إلى نادي فالور في موسم 2005 ليلعب معه ثمانية مواسم، حيث شارك في 111 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا.
زاوية سيدي عبد الجليل (مطماطة)
زاوية سيدي عبد الجليل هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم تازة وإداريًا لمطماطة. يقدر عدد سكانها بـ 3458 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لحام قوسي
اللحام القوسي أو لحام بالقوس الكهربائي هو نوع من أنواع اللحام الذي يتم عن طريق الحرارة الناتجة عن القوس الكهربي بين القطب والجزء الملحوم. لحام القوس الكهربي هو أحد أهم أنواع اللحام على الإطلاق، ويتم عن طريق الحرارة الناتجة عن القوس الكهربي بين القطب والجزء الملحوم. تصل درجة الحرارة في هذا النوع من اللحام إلى 4000 درجة مئوية وهي درجة حرارة كافية لصهر المعدن في نقطة اللحام أو صهر معدن إضافي من سلك ويلتحم عند تبريده مكوناً وصلة متينة.
تاريخ اللحام بالقوس الكهربي
في عام 1919 أخترع عالم اسمه «هولسلاج» لحام القوس الكهربي عن طريق التيار المتردد ولكنه لم يلق القبول ويدخل في نطاق الاستخدام الواسع قبل عشرة سنوات على الأقل.
مصادر التيار الكهربي
يمكن الحصول على التيار الكهربي اللازم لعملية اللحام بالطرق التالية:
اللحام اليدوي بالأقطاب المعدنية
وهي أحد طرق اللحام المستخدمة بكثرة في عمليات اللحام وتجري في أغلب الأحوال بالتيار المتردد. تستعمل أقطاب المعدنية من الصلب (سلك اللحام) كمونه (أي مادة ملء) والأسلاك المستخدمة يتراوح قطرها بين 1-12 مليمتر ويصل طولها إلى 500 مليمتر. وهذه الأسلاك إما أن تكون عارية أو مغطاة، ولكن يفضل أن تستخدم الأسلاك المغطاة لما لها من مزايا في الحصول على لحامات جيدة ويجب أن يتم اختيار قطر السلك متناسبا مع سمك المعدن المراد لحامه.
تتم عملية اللحام كما في الشكل «أ» المبين إلى اليسار وذلك عن طريق تقريب القطب المعدني (3) إلى الشغلة (1) بواسطة استخدام المسالك (2) واليد المعزولة حيث يتولد تقوس كهربائي تكون درجة حرارته عالية حيث تصير حروف السلك المعدني ويكون مصدر المادة المرسبة ويختلط المعدن المنصهر في اللحام المعدني ليكون عند تجمده وصلة مثبتة كما هو موضح بالشكل.
ويستخدم هذا النوع من اللحام في لحم الأحزاء المصنوعة من الصلب الكاربوني والصلب المنخفض السبيكة والغير قابل للصدأ كما يلحم بها الحديد الزهر في أعمال الإصلاح. وتعرف أسلاك اللحام بالقوس الكهربائي باجهاد الشد لمعدن الوصلة وبالوضع الذي تستخدم فيه ونوع التيار المستخدم والقطبية (في حالة التيار المستمر) ونوع مساعد الصهر المغطى به ويمثل ذلك في صورة أربعة أو خمسة ارقام.
اللحام اليدوي بأقطاب من الكاربون
يجري هذا النوع من اللحام بواسطة استخدام أقطاب الكاربونية أو (جرافيتية)، وهذه الأقطاب تصنع بأقطار 8-30 (مليمتر|) ويبلغ طولها من 200-400 مم. وعادة تتم عملية اللحام في هذا النوع باستخدام التيار المستمر وفي هذه الحالة يتصل الجزء الملحوم بالكابل المرن بالقطب الموجب للمولد ويوصل القطب السالب له بالقطب الجرافيتي أو الكاربوني (4) في المثبت ذي اليد العازلة. وتختلف هذه الطريقة عن الطريقة السابقة في وجود المادة المرسبة (3) والتي تنصهر نتيجة الحرارة المتولدة من القوس الجرافيتي لملء المكان المراد لحمه كما هو موضح بالشكل «ب» إلى اليسار.
يستخدم هذا النوع من اللحام في لحام الأجزاء المصنوعة من الصلب التي لها سمك صغير والسبائك غير الطرية. كما يستخدم في لحام الشقوق والفجوات بالمسبوكات. كما أن هناك طرق أخرى في عمليات اللحام بالقوس الكهربائي مثل استخدام اليكترودين من الكاربون أو متعدد الأقواس ولحام القوس الأرجواني والذي يستخدم في لحام غير القابل للصدأ وكذا سبائك الالمنيوم والمنغنيز. أو اللحام بالهيدروجين الذري والذي يستخدم في بعض الأغراض الخاصة بعمليات اللحام مثل لحام الأجزاء الرفيعة من الألمنيوم والصلب الذي لا يصدأ وبناء الأسطح (زيادة السطح) ولذا فهي تستخدم في إصلاح القوالب المعدنية.
لحام القوس الكهربائي (التنجستين وستارة الغاز)
و يسمى بالإنجليزية: Gas Tungesten Arc Welding، يعتبر هذا النوع من اللحام من أوائل التطويرات التي حدثت للحام القوس الكهربي حيث يحاط بستارة أسطوانية من غاز خامل وكان يسمى سابقا لحام تيج (Tig Welding) والغازات الخاملة المستخدمة هي غازات الأرجون، الهليوم أو خليط نوع أو أكثر منها وتستخدم ستارة الغاز هذه في عزل منطقة اللحام عن الهواء.
لحام القوس الكهربي المعدني وستارة الغاز
و يسمى بالإنجليزية: Gas Metal Arc Welding، تعتبر هذه الطريقة مماثلة للطريقة السابقة باستثاء أن الإليكترود (السلك المستخدم) يستهلك أثناء تحويل عملية اللحام حيث يتم تغذيته أوتوماتيكيا إلى موقع اللحام. وتكون ستارة الغاز في هذه الحالة من غاز ثنائي أوكسيد الكاربون أو خليط من ثنائي اوكسيد الكاربون وفائدة الغاز هو لعزل منطقه الحام عن الجو الخارجي لضمان عدم تاكسد منطقه اللحام
آلة اللحام القوسي بالتيار المستمر
آلة اللحام القوسي بالتيار المستمر هي ماكينات للحام المعادن المختلفة وهي تعمل بنظام القوس الكهربي ففي حالة الاستخدام يتم وضع اسلاك اللحام ببنسة التوصيل المتحكم به العامل المختص وتغلق الدائرة الكهربية في بؤرة اللحام وفي هذه الحالة تتولد حرارة شديدة تقوم بصهر المعدن المراد لحامه بجزء آخر وهناك أنواع متعددة من ماكينات اللحام فمنها التي تستخدم بتيار متردد وهي لا تستخدم في جميع أنواع اللحام ومنها التي تستخدم التيار المستمر وهذه الماكينة تستخدم في كافة أنواع لحام المعادن وهناك أنواع من الماكينات تستخدم اسلاك لحام بلفافات بكر وتسمى ماكينات نصف آلي.
ديانة الأمريكيين السود
قبل عام 1775 كان هناك دليل متناثر على الدين المنظم بين السود في المستعمرات الثلاثة عشر. أصبحت الكنائس الميثودية والمعمدانية أكثر نشاطًا في الثمانينيات من القرن التاسع عشر. كان نموهم سريعًا جدًا خلال الـ 150 عامًا القادمة، حتى غطوا غالبية الناس.
بعد التحرر في عام 1863، نظم فريدمان كنائسهم الخاصة، بشكل رئيسي المعمدانيين، متبوعًا بالميثوديين. لعبت الطوائف البروتستانتية الأخرى والكاثوليك أدوارًا أصغر.
بحلول عام 1900، كانت الحركات الخمسينية وحركات القداسة مهمة، وبعد ذلك شهود يهوه. أضافت" أمة الإسلام" و "الحاج مالك الشباز" (المعروف أيضًا باسم مالكولم إكس) عاملاً مسلمًا في القرن العشرين.
غالبًا ما لعب الحقوقيون أدوارًا بارزة في السياسة، كما اتضح من مارتن لوثر كينغ جونيور، زعيم حركة الحقوق المدنية، والعديد من الآخرين.
التركيبة السكانية الدينية
في مسح عام 2007 من قبل منتدى مركز بيو للأبحاث حول الدين والحياة العامة ، وجد أن الأمريكيين من أصل أفريقي أكثر تدينًا من سكان الولايات المتحدة ككل مع 87 ٪ ينتمون إلى دين ، و 79 ٪ يقولون أن «الدين مهم جدًا في حياتهم».
التاريخ
في سبعينات القرن السابع عشر ، لم يكن أكثر من 1٪ من السود في الولايات المتحدة على اتصال بالكنائس المنظمة. نمت الأرقام بسرعة بعد عام 1789. بذلت الكنيسة الأنجليكانية جهدًا منظمًا في التبشير ، وخاصة في فرجينيا ، ونشر المعلومات حول المسيحية ، وتعليم قراءة الكتاب المقدس.
جلب بعض العبيد المعتقدات والممارسات التقليدية ، وخاصة المتعلقة بالإسلام وفي بعض الحالات السحر ، معهم من أفريقيا. لا يُعرف عن ممارسات دينية أفريقية منظمة في 13 مستعمرة ، لكن المسلمين مارسوا الإسلام خلسة أو خفية طوال فترة استعباد الشعوب الأفريقية في أمريكا.
تختلف الموسيقى الدينية السوداء عن الموسيقى الدينية الأوروبية التقليدية. وهي تستخدم الرقصات والصياح ، وتؤكد على العاطفة والتكرار بشكل أكبر.
كثير من رجال الدين البيض في البروتستانتية عملوا بنشاط على الترويج لفكرة أن جميع المسيحيين كانوا متساوين عند الله ، وهي رسالة أعطت الأمل للعبيد المضطهدين.
بمساعدة من الصحوة الكبرى الأولى (حوالي 1730-1755) والعديد من المبشرين المتجولين الذين أعلنوا عن أنفسهم ، قبل الستينيات من القرن التاسع عشر ، كان المعمدانيون يجتذون فرجينيا ، وخاصة المزارعين البيض الفقراء ، إلى دين جديد أكثر ديمقراطية. جعلت التجمعات المعمدانية العبيد موضع ترحيب في خدماتهم ، واحتوى عدد قليل من التجمعات المعمدانية ما يصل إلى 25٪ من العبيد.
تشكيل الكنائس (القرن الثامن عشر)
يختلف العلماء حول مدى المحتوى الأفريقي الأصلي للمسيحية السوداء كما ظهر في أمريكا في القرن الثامن عشر ، ولكن لا يوجد خلاف على أن مسيحية السكان السود كانت قائمة على الإنجيلية.
كانت الكنيسة السوداء اساسية لنمو المجتمع بين السود ، وكانت أول مؤسسة مجتمعية يتم إنشاؤها. بدءًا من عام 1800 تقريبًا بالكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية والكنيسة الميثودية الأسقفية الأفريقية والكنائس الأخرى ، نمت الكنيسة السوداء لتكون النقطة المحورية للمجتمع الأسود. الكنيسة السوداء - كانت تعبيرًا عن المجتمع والروحانية الأمريكية الأفريقية الفريدة ، ورد فعل على التمييز.
كانت الكنيسة أيضًا بمثابة مراكز إحياء حيث يمكن للأشخاص السود الأحرار الاحتفال بتراثهم الأفريقي دون تدخل من قبل المنتقدين البيض. الكنيسة هي أيضا مركز تعليم. بما أن الكنيسة كانت جزءًا من المجتمع وأرادت توفير التعليم ؛ لقد علموا السود المحررين والمستعبدين. سعياً وراء الاستقلال الذاتي ، أسس بعض السود مثل ريتشارد ألين طوائف سوداء منفصلة.
دعيت الصحوة الكبرى الثانية (1800 - 20s) «الحدث المركزي والاساسي في تطور المسيحية الأفروية».
أنشأ السود الأحرار كنائس سوداء في الجنوب قبل عام 1860. بعد الصحوة الكبرى ، انضم العديد من السود إلى الكنيسة المعمدانية ، والتي سمحت لمشاركتهم. على سبيل المثال ، قامت الكنيسة المعمدانية الأولى وكنيسة جيلفيلد المعمدانية في بطرسبورغ ، فرجينيا ، بتنظيم تجمعات بحلول عام 1800 وكانت أولى الكنائس المعمدانية في المدينة.
الوعظ
يجادل المؤرخ بروس أرنولد بأن القساوسة السود الناجحين قاموا تاريخيًا بأدوار متعددة. وتشمل هذه:
يصف رابوتو أسلوبًا شائعًا في الوعظ الأسود تطور لأول مرة في أوائل القرن التاسع عشر ، وشائعًا طوال القرن العشرين وفي القرن الحادي والعشرين:
فسر العديد من الأمريكيين الأحداث العظيمة من الناحية الدينية. يقارن المؤرخ ويلسون فالن بين تفسير الحرب الأهلية الأمريكية وإعادة الإعمار في الخطب المعمدانية البيضاء مقابل السوداء في ألاباما. أعرب المعمدانيون البيض عن رأي مفاده أن:
في تناقض حاد ، فسر المعمدانيون السود الحرب الأهلية والتحرر وإعادة الإعمار على أنها:
قام عالم الاجتماع الأسود بنيامين ميس بتحليل محتوى الخطب في ثلاثينيات القرن الماضي وخلص إلى:
بعد عام 1865
كان الأمريكيون السود ، بمجرد تحريرهم من العبودية ، نشطين للغاية في تشكيل كنائسهم الخاصة ، ومعظمهم من المعمدانيين أو الميثوديين ، وإعطاء وزرائهم أدوار القيادة الأخلاقية والسياسية.
في عملية الفصل اللوني أو العرقي ، غادر جميع السود عمليا الكنائس البيضاء بحيث بقي عدد قليل من التجمعات المتكاملة عرقيا (باستثناء بعض الكنائس الكاثوليكية في لويزيانا).
تنافست أربع منظمات رئيسية مع بعضها البعض عبر الجنوب لتشكيل كنائس ميثودية جديدة تتكون من رجال احرار. كانت الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية. الكنيسة الصهيونية الأسقفية الميثودية. الكنيسة الأسقفية الميثودية الملونة (التي رعتها الكنيسة الأسقفية الميثودية البيضاء ) والكنيسة الأسقفية الميثودية الممولة (الميثودية البيضاء الشمالية). بحلول عام 1871 ، كان لدى الميثوديين الشماليين 88000 عضو أسود في الجنوب ، وفتحوا مدارس عديدة لهم.
كان السود خلال عصر إعادة الإعمار من الناحية السياسية العنصر الأساسي للحزب الجمهوري و كان لوزرائهم أدوار سياسية قوية كانت مميزة لأنهم لم يعتمدوا بشكل أساسي على الدعم الأبيض ، على عكس المعلمين والسياسيين ورجال الأعمال والمزارعين المستأجرين.
بناءً على المبدأ الذي شرحه تشارلز بيرس ، وزير ايمي في فلوريدا: «لا يستطيع رجل في هذه الولاية القيام بواجبه بالكامل كوزير إلا أنه يتطلع إلى المصالح السياسية لشعبه» ، تم انتخاب أكثر من 100 وزير أسود إلى الهيئات التشريعية للولاية أثناء إعادة الإعمار. خدم العديد في الكونغرس وواحد ، هيرام ريفيلز ، في مجلس الشيوخ الأمريكي.
الكنائس الحضرية
تعيش الغالبية العظمى من السود في المناطق الريفية حيث تُقام الخدمات في مباني مؤقتة صغيرة. في الكنائس السوداء في المدن كانت أكثر وضوحا.
إلى جانب خدماتها الدينية المنتظمة ، كان للكنائس الحضرية العديد من الأنشطة الأخرى ، مثل اجتماعات الصلاة المجدولة ، والجمعيات التبشيرية ، والنوادي النسائية ، ومجموعات الشباب ، والمحاضرات العامة ، والحفلات الموسيقية. عملت عمليات الإحياء المجدولة بانتظام على مدى أسابيع ووصلت إلى حشود كبيرة.
تكثر الأنشطة الخيرية فيما يتعلق برعاية المرضى والمحتاجين. كان لدى الكنائس الأكبر برنامج تعليم منهجي ، إلى جانب مدارس الأحد ، ومجموعات دراسة الكتاب المقدس. عقدوا فصول محو الأمية لتمكين الأعضاء الأكبر سنا من قراءة الكتاب المقدس. غالبًا ما بدأت الكليات السوداء الخاصة ، مثل فيسك في ناشفيل ، في قبو الكنائس. ودعمت الكنيسة مجتمع الأعمال الصغيرة.
الأهم كان الدور السياسي. استضافت الكنائس اجتماعات احتجاجات ومسيرات واتفاقيات الحزب الجمهوري. تفاوض المواطنون العاديون والوزراء البارزون على الصفقات السياسية ، وغالبًا ما ترشحوا للمناصب حتى أصبح الحرمان ساري المفعول في تسعينيات القرن التاسع عشر.
في ثمانينيات القرن التاسع عشر ، كان حظر الخمور مصدر قلق سياسي كبير سمح بالتعاون مع البروتستانت البيض ذوي التفكير المماثل. في كل حالة ، كان القس هو صانع القرار المهيمن. وكان راتبه يتراوح من 400 دولار في السنة إلى ما يزيد عن 1500 دولار ، بالإضافة إلى السكن - في وقت كان فيه 50 سنتًا في اليوم أجرًا جيدًا للعمل البدني غير الماهر.
بعد عام 1910 ، عندما هاجر السود إلى المدن الرئيسية في كل من الشمال والجنوب ، ظهر نمط بعض الكنائس الكبيرة جدًا التي تضم آلاف الأعضاء والموظفين بأجر ، برئاسة واعظ مؤثر. في الوقت نفسه كان هناك العديد من الكنائس مع بضع عشرات من الأعضاء فقط.
الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية
في عام 1787 ، انفصل ريتشارد ألين وزملاؤه في فيلادلفيا عن الكنيسة الميثودية ، وفي عام 1816 أسسوا الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية (AME). بدأ مع 8 رجال دين و 5 كنائس ، وبحلول عام 1846 نمت إلى 176 رجل دين ، و 296 كنيسة ، و 17375 عضوًا.
كان الأعضاء البالغ عددهم 20000 في عام 1856 موجودين بشكل أساسي في الشمال. قفزت عضوية ايمي الوطنية (بما في ذلك المراقبون والوعاظ) من 70،000 عام 1866 إلى 207،000 عام 1876
وضعت ايمي أهمية عالية على التعليم. في القرن التاسع عشر ، تعاونت كنيسة ايمي في أوهايو مع الكنيسة الميثودية الأسقفية ، وهي طائفة ذات أغلبية بيضاء ، في رعاية ثاني كلية مستقلة تاريخياً سوداء (HBCU) ، جامعة ويلبرفورس في أوهايو.
بحلول عام 1880 ، قامت ايمي بتشغيل أكثر من 2000 مدرسة ، معظمها في الجنوب ، مع 155000 طالب. بالنسبة لمباني المدارس ، استخدموا مباني الكنيسة ؛ كان الوزراء وزوجاتهم هم المعلمين ؛ جمعت الجماعات الأموال للحفاظ على المدارس تعمل في وقت كانت المدارس العامة المنفصلة تعاني من نقص الدعم المالي. بعد الحرب الأهلية كان الأسقف هنري ماكنيل تورنر (1834–1915) قائداً رئيسياً لـ ايمي ولعب دوراً في سياسات الحزب الجمهوري. في عام 1863 خلال الحرب الأهلية ، تم تعيين تورنر كأول قسيس أسود في قوات الولايات المتحدة الملونة. بعد ذلك ، تم تعيينه في مكتب فريدمن في جورجيا. استقر في ماكون وانتخب في المجلس التشريعي للولاية في عام 1868 أثناء إعادة الإعمار. بنى العديد من كنائس ايمي في جورجيا بعد الحرب.
في عام 1880 تم انتخابه كأول أسقف لكنيسة ايمي بعد معركة شرسة داخل الطائفة. بسبب غضبه من استعادة السلطة للديمقراطيين ووضع قوانين جيم كرو في أواخر القرن التاسع عشر ، كان تورنر قائد القومية السوداء واقترح هجرة السود إلى إفريقيا.
من حيث المكانة الاجتماعية ، اجتذبت الكنائس الميثودية عادة القيادة السوداء والطبقة الوسطى. مثل جميع الطوائف الأمريكية ، كان هناك العديد من الانقسامات وتم تشكيل مجموعات جديدة كل عام.
الكنيسة الصهيونية الأسقفية الميثودية
تم تشكيل مجموعة ايميز رسميًا في عام 1821 في مدينة نيويورك ، ولكنها عملت لعدد من السنوات قبل ذلك. مجموع العضوية في عام 1866 كان حوالي 42000.
تأسست كلية ليفينغستون التي ترعاها الكنيسة في سالزبوري بولاية نورث كارولينا لتدريب المبشرين لأفريقيا. تنشط اليوم كنيسة ايمي زيون بشكل خاص في عمل البعثة في إفريقيا ومنطقة البحر الكاريبي ، وخاصة في نيجيريا وليبيريا ومالاوي وموزمبيق وأنغولا وساحل العاج وغانا وإنجلترا والهند وجامايكا وجزر فيرجن وترينيداد وتوباغو.
المعمدانيين
بعد الحرب الأهلية ، كان المعمدانيون السود يرغبون في ممارسة المسيحية بعيدًا عن التمييز العنصري ، وقاموا بسرعة بإنشاء كنائس منفصلة واتفاقيات معمدانية منفصلة للدولة.
في عام 1866 ، اجتمع المعمدانيون السود في الجنوب والغرب لتشكيل الاتفاقية المعمدانية الأمريكية الموحدة. انهارت هذه الاتفاقية في نهاية المطاف ولكن تم تشكيل ثلاث اتفاقيات وطنية بعدها.
في عام 1895 ، اندمجت الاتفاقيات الثلاثة لإنشاء المؤتمر المعمداني الوطني. وهي الآن أكبر منظمة دينية أمريكية من أصل أفريقي في الولايات المتحدة.
منذ أواخر القرن التاسع عشر حتى الوقت الحاضر ، تنتمي غالبية كبيرة من المسيحيين السود إلى الكنائس المعمدانية.
يتم التحكم في الكنائس المعمدانية محليًا من قبل الجماعة ، واختيار خدامها. و يختارون رجالًا محليين - غالبًا ما يكونون صغارًا جدًا - يتمتعون بسمعة التدين ومهارة الوعظ والقدرة على لمس المشاعر العميقة للجماعات.
قليلون كانوا متعلمين جيدًا حتى منتصف القرن العشرين ، عندما أصبحت كليات الكتاب المقدس شائعة. حتى أواخر القرن العشرين ، تم دفع القليل منهم. كان معظمهم من المزارعين أو كان لديهم عمل آخر. أصبحوا المتحدثين باسم مجتمعاتهم ، وكانوا من بين عدد قليل من السود في الجنوب الذين سمح لهم بالتصويت في جيم كرو قبل عام 1965.
المؤتمر المعمداني الوطني
تم تنظيم المؤتمر الوطني المعمداني لأول مرة في عام 1880 باسم اتفاقية البعثة المعمدانية الأجنبية في مونتغمري ، ألاباما. شدد مؤسسوها ، بما في ذلك إلياس كامب موريس ، على الوعظ بالإنجيل كرد على عيوب الكنيسة المعزولة.
في عام 1895 ، انتقل موريس إلى أتلانتا ، جورجيا ، وأسس الاتفاقية الوطنية المعمدانية ، الولايات المتحدة الأمريكية ، باعتبارها اندماجًا بين اتفاقية البعثة الأجنبية ، والاتفاقية المعمدانية الوطنية الأمريكية ، واتفاقية التعليم القومي المعمداني. يعد المؤتمر الوطني المعمداني ، في الولايات المتحدة الأمريكية ، أكبر منظمة دينية أمريكية أفريقية.
كانت حركة الحقوق المدنية في الخمسينيات والستينيات مثيرة للجدل إلى حد كبير في العديد من الكنائس السوداء ، حيث بشر الوزراء بالخلاص الروحي بدلاً من النشاط السياسي.
بيتي جيمسون
بيتي جيمسون هي لاعبة غولف أمريكية، ولدت في 9 مايو 1919 في نورمان في الولايات المتحدة، وتوفيت في 7 فبراير 2009.
ديانة الأمريكيين السود
المعمدانيين
و أصبح المؤتمر المعمداني الوطني منقسماً بشدة. زعيمها الأوتوقراطي ، القس. جوزيف هـ. جاكسون دعم مقاطعة حافلات مونتغمري عام 1956 ، ولكن بحلول عام 1960 أخبر طائفته أنه لا يجب أن يتورط في نشاط الحقوق المدنية.
في النهاية ، قاد كينغ نشطاءه خارج المؤتمر المعمداني الوطني إلى مجموعتهم المنافسة الخاصة بهم ، المؤتمر المعمداني القومي التقدمي ، الذي دعم النشاط المكثف لمؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية.
الحركات الخمسينية و حركات القداسة
يرى جيجي أن الميثوديين السود والمعمدانيين سعوا إلى احترام الطبقة الوسطى. في تناقض حاد ، اتبعت حركات العنصرة الجديدة والقداسة ، بناءً على تجربة دينية مفاجئة يمكن أن تمكن الناس من تجنب الخطيئة ، واستعادة الصحة الجيدة. وشددت هذه الجماعات على دور الشاهد المباشر للروح القدس ، وشددت على العواطف التقليدية للعبادة السوداء.
لد زبلين (ألبوم)
لد زبلين هو الألبوم الأول لفرقة الروك الأنكليزية لد زبلين. تم تسجيله في أكتوبر 1968 عند استوديوهات أولمبيك في لندن ونشر بواسطة تسجيلات أتلانتك في 12 يناير 1969 في الولايات المتحدة و31 مارس في المملكة المتحدة. الألبوم أسس مزيج لد زبلين بين الروك والبلوز. كما قام بجذب العديد من المعجبين الأوفياء للفرقة؛ استخدام لد زبلين لاسلوب الهيفي ميتال الناشئ آنذاك أكسبهم الكثير من المحبين للثقافة المضادة على جانبي الأطلسي.
ديانة الأمريكيين السود
الحركات الخمسينية و حركات القداسة
حشود من السود والبيض الذين يعبدون معًا في سيمور ستريت أزوسا ميشن حددوا النغمة لكثير من حركات العنصرة المبكرة. العنصرة تحدت الأعراف الاجتماعية والثقافية والسياسية في ذلك الوقت التي دعت إلى الفصل العنصري.
لد زبلين (ألبوم)
على الرغم من المراجعات السلبية التي تلقاها الألبوم، إلا أنه حقق نجاحاً تجاري كبير، مما دفع النقاد إلى النظر أليه بأكثر إيجابية. في 2003، قامت مجلة رولينغ ستون بوضع الألبوم في المرتبة رقم 29 ضمن قائمة «أعظم 500 ألبوم على الإطلاق» (وحافظ على مركزه عندما قامت المجلة بتحديث القائمة في 2012). أدخل الألبوم إلى قاعة جرامي للمشاهير في 2004.
ديانة الأمريكيين السود
الحركات الخمسينية و حركات القداسة
كانت كنيسة الله المسيح ، وكنيسة الله (كليفلاند) ، وكنيسة قداسة العنصرة ، وجمعيات العنصرة في العالم ، من الطوائف بين الأعراق قبل عشرينيات القرن العشرين. كانت هذه الجماعات ، وخاصة في جيم كرو ساوث ، تحت ضغط كبير للتوافق مع الفصل العنصري.
في نهاية المطاف ، سوف تنقسم العنصرة في أمريكا الشمالية إلى فروع بيضاء وأفريقية أمريكية. على الرغم من أنها لم تختف تمامًا ، إلا أن العبادة بين الأعراق داخل العنصرة لن تظهر مرة أخرى كممارسة منتشرة إلا بعد حركة الحقوق المدنية.
أصبحت كنيسة الله المسيح (COGIC) ، وهي طائفة أفريقية أمريكية خمسينية تأسست في عام 1896 ، أكبر طائفة خمسينية في الولايات المتحدة اليوم.
نشأت حركة القداسة من الكنيسة الميثودية في أواخر القرن التاسع عشر. وشدد على «الكمال المسيحي» - الاعتقاد بأنه من الممكن أن تعيش خالية من الخطيئة الطوعية ، ولا سيما الاعتقاد بأن هذا يمكن تحقيقه على الفور من خلال عمل النعمة الثاني.
الأديان الأفريقية
عادة ما تمارس الكريول الملونة الديانة التوفيقية لويزيانا فودو ، في حين أن دينهم عبارة عن نظام من المعتقدات والطقوس المرتبطة تاريخيا مع جوال والسولمينول السود. الديانتان لديهما القليل من التابعين اليوم.
تاريخيا ، كان ما بين 15 ٪ و 30 ٪ من الأفارقة المستعبدين الذين جلبوا إلى الأمريكتين من المسلمين ، لكن معظم هؤلاء الأفارقة أجبروا على المسيحية خلال عصر العبودية الأمريكية. خلال القرن العشرين ، تحول العديد من الأمريكيين الأفارقة الذين يسعون إلى إعادة الاتصال بتراثهم الأفريقي إلى الإسلام ، وذلك بشكل أساسي من خلال تأثير الجماعات القومية السوداء ذات المعتقدات والممارسات المميزة ؛ بما في ذلك معبد العلوم المغاربي الأمريكي ، وأكبر منظمة ، أمة الإسلام ، التي تأسست في ثلاثينيات القرن العشرين ، والتي جذبت ما لا يقل عن 20000 شخص بحلول عام 1963 ، كان من الأعضاء البارزين الناشط مالكولم إكس والملاكم محمد علي.
يعتبر مالكولم إكس أول شخص يبدأ الحركة بين الأمريكيين من أصل أفريقي نحو الإسلام السني السائد ، بعد أن غادر الأمة وقام بالحج إلى مكة وغير اسمه إلى الحاج مالك الشباز.
في عام 1975 ، واريث الدين محمد ، ابن إيليا محمد سيطر على الأمة بعد وفاة والده ووجه غالبية أعضائها إلى الإسلام السني المتشدد.
يشكل المسلمون الأمريكيون من أصل أفريقي 20٪ من إجمالي سكان الولايات المتحدة المسلمين ، وأغلبية المسلمين السود هم من المسلمين السنة أو الأرثوذكس.
أظهر مسح Pew في عام 2014 أن 23 ٪ من المسلمين الأمريكيين كانوا متحولين ، بما في ذلك 8 ٪ من التقاليد البروتستانتية السوداء تاريخيا.
تشمل هذه الديانات الأخرى التي تعلن نفسها كمسلمين معبد العلوم المغاربي في أمريكا والفروع ، مثل أمة الإسلام وخمسة بالمائة.
اليهودية
تضم الجالية اليهودية الأمريكية يهودًا من أصول أفريقية أمريكية. ينتمي اليهود الأمريكيون من أصل أفريقي إلى كل من الطوائف اليهودية الأمريكية الرئيسية - الأرثوذكسية والمحافظة والإصلاح - وإلى الحركات الأصغر أيضًا.
مثل اليهود من خلفيات عرقية أخرى ، هناك أيضًا علمانيون يهود أمريكيون من أصل أفريقي ويهود نادراً ما يشاركون أو لا يشاركون أبدًا في الممارسات الدينية.
تتراوح تقديرات عدد اليهود السود في الولايات المتحدة من 20000 إلى 200.000. معظم اليهود السود من أصول عرقية مختلطة ، أو يهود إما بالميلاد أو التحول.
الإسرائيليون السود
الإسرائيليون العبرانيون السود (يطلق عليهم أيضًا العبرانيين السود ، الإسرائيليون العبرانيون الأفارقة ، والعبرانيون الإسرائيليون) هم مجموعات من الأمريكيين الأفارقة الذين يعتقدون أنهم أحفاد الإسرائيليين القدماء.
يلتزم السود العبرانيون بدرجات متفاوتة بالمعتقدات والممارسات الدينية لكل من المسيحية واليهودية. لم يعترف المجتمع اليهودي الأكبر بأنهم يهود. يختار الكثيرون تحديد الإسرائيليين العبرانيين أو السود العبرانيين بدلاً من اليهود للإشارة إلى علاقاتهم التاريخية المزعومة.
آخرين
هناك أميركيون من أصل أفريقي ، معظمهم متحولون ، يلتزمون بأديان أخرى ، مثل الإيمان البهائي ، البوذية ، الهندوسية ، اليانية ، السيانتولوجيا ، والراستافاري.
انظر أيضًا
التاريخ:
فريتز ميتزجر
فريتز ميتزجر هو مهندس معماري سويسري، ولد في 1898 في فينترتور في سويسرا، وتوفي في 13 أغسطس 1973 في زيورخ في سويسرا.
جياكومو باسولي
جياكومو باسولي هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الدفاع، ولد في 19 يونيو 1990 في بولونيا في إيطاليا. لعب مع نادي بولونيا ونادي تشيزينا.
فوشون (شركة)
المؤسس هو أوغوست فوشون ولد في كالفادوس في 1856، وانتقل إلى باريس عام 1880، حيث بدأ العمل كبائع جوال، ثم تحول إلى تاجر مشروبات روحية. ثم افتتح محلاً للأغذية الفاخرة في عام 1886 في ميدان بلاس دو لا مادلين في وسط باريس. وما زال المحل الأصلي قائماً حتى الآن.
جيلبرتو جوفي
جيلبرتو جوفي (و. 1826 – 1889 م) هو فيزيائي، وسياسي من مملكة إيطاليا. ولد في مانتوفا. توفي في روما ، عن عمر يناهز 63 عاماً.
التعليم
تعلم في جامعة بادوا
مقهى الشط
مقهى الشط وهو من مقاهي بغداد القديمة ويأتي بعد مقهى الخفافين بالقدم، ولكنه بالأهمية يكون الأول نظرا لوقوعه المميز على نهر دجلة، يقع في جانب الرصافة من مدينة بغداد، مجاوراً لخان التمر، وكان هذا المقهى يقدم الحفلات والمقام العراقي والجالغي البغدادي الذي يفتقره مقهى الخفافين لوقوعه عند باب الجامع. ومقهى الشط كما تذكر لنا الكتب كان على شكل مرتفع ومنخفض في الجانب الآخر تنزل اليه بثلاث درجات، وكان سقف المقهى مبني من الخشب ويستند على أعمدة خشبية ذات تيجان (الدلك)، وكان لهذا المقهى طلعة أمامية (مسناية) تطل على نهر دجلة، ويذكر ان هذا المقهى يحتوي على النقوش البغدادية ومطلية بالألوان ويجلس الزبائن في الطابق السفلي منها على درجات من الطوف واللبن ويفرش عليها حصير من البردي يديره (12) عاملاً من العمال المهرة، كان المقهى ينار بواسطة فوانيس جيء بها من ألمانيا وهي كبيرة الحجم ولايوجد مثلها في بغداد تعلق في سقف المقهى فتنيره، هذا فيما يتعلق بالمقهى القائم بالطابق السفلي، ويذكر ان هذا المقهى تعود ملكيته للحاج (علي)، اما المقهى الثاني القائم في الطابق العلوي تعود ملكيته إلى (حسن صفو) ويسمى (المقهى المعلق). يعتبر مقهى الشط من المراكز التجارية المهمة القديمة الذي ينشط عمله أثناء النهار وذلك لوقوعه نهاية المراكب والدوب التي تنقل المسافرين والتجار، كما كان المقهى سوقاً للتداول بقضايا البيع والشراء، ولأهمية المقهى قد أجيز خلال أيام شهر رمضان لموقعه البعيد عن الشارع العام ولأهميته التجارية، حيث لا يمكن الإستغناء عنه حتى في شهر رمضان، وكان يتردد عليه وجوه بغداد المعروفة أمثال عبد القادر باشا الخضيري، وقاسم باشا، وحسن باشا، وعلي الجلبي، وعبد القادر دلة صاحب خان دلة، والشاعر معروف الرصافي، والزهاوي في بعض الأحيان، في الليل كان المقهى يقيم لرواده حفلات المقام العراقي والجالغي البغدادي، حيث تسمع أصوات مطربي المقام أمثال أحمد عادل زيدان، ورشيد القندرجي وكان يسمع صوته أهالي جانب الكرخ من مدينة بغداد وذلك لصفاء صوته وطاقته. وكانت حفلة المقام العراقي تقام يومياً حيث يصدح في هذا المقهى. أي ان المقهى في الطابق السفلي اقتصر على المقام، اما مقهى الطابق العلوي (مقهى حسن صفو) قد إشتهر بتقديم الحفلات الراقصة يومياً وكان يحصل على مستلزماته من شاي وسكر ونومي بصرة على شكل هدايا من زبائنه الميسورين. والمقهى لا أثر له في الوقت الحاضر.
كريستوفوروس ستيفانيديس
كريستوفوروس ستيفانيديس مواليد 29 يوليو 1980 في أثينا، هو لاعب كرة سلة يوناني. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1999. لعب مع نادي أركاديكوس لكرة السلة في الدوري اليوناني لكرة السلة كلاعب هجوم خلفي. يحمل الرقم 10. يبلغ طوله.
الفرقة الأولى الساحلية
الفرقة الأولى الساحلية (عرفت سابقاً باسم لواء العاديات) هي جماعة سورية معارضة تنتمي إلى الجيش السوري الحر وتم فحصها من قبل مجموعة أصدقاء سوريا. وقد حصلت على صواريخ تاو وتعمل في محافظتي إدلب واللاذاقية الشماليتين. وتلقت الجماعة التدريب والتمويل من قطر. كانت في السابق عضو في لواء أحفاد الرسول.
التاريخ
شاركت الجماعة في هجوم الأنفال و هجوم جسر الشغور 2015 مع مجموعة واسعة من قوى المعارضة السورية.
تشتهر الفرقة الأولى الساحلية كونها تضم بطل الحرب لدى الجيش السوري الحر أسامة أبو حمزة (سابقاً لدى حركة حزم المنحلة حالياً والمعروف باسمه المستعار "أبو تاو")، وأصبح شخصاً مرموقاً في وسائل الإعلام الاجتماعية بسبب مهاراته المتعددة في إطلاق صواريخ بي جي إم-71 تاو.
فطريات حاشورية
الفطريات الحاشورية (الاسم العلمي:Entomophthoromycota) هي شعبة من الفطريات.
مقوسة غوندية
التوكسوبلازما أو المقوسة الغوندية هي طفيلي إجباري داخل خلوي ومضيفه الأساسي هو القطة و ينتشر بوساطة برازها ولكنه يستطيع إصابة أنواع الفقاريات والثدييات والطيور أيضاً، ويوجد في مصورة دم ثلث أفراد العالم البالغين أضداد لهذا الطفيلي وهذا دليل على شيوعه العالي وقدرة إصابته.
المتسارعة
نوع من المقوسة الغوندية يوجد في الخلايا ذات الأنوية في جسم الفقاريات ويتكاثر عن طريق التبرعم داخل خلايا المضيف.
كيسة كاذبة
يطلق على الخلية ذات النواة حاوية التاكي زوئيت(المتسارعة). وفي هذه الحالة يطلق على الطفيليات داخلها اسم الاندوزوئيت. و في هذه الحالة يتواجد حوالي 40 تاكي زوئيت(متسارعة) داخل خلية واحدة. الكيسة الكاذبة تتشكل في المراحل الحادة من المرض ولا تتشكل بصورة مستمرة بل تتشكل بشكل مؤقت أو موضعي.
الكيسة النسيجية
إذا تفعل النظام المناعي للمضيف في أطراف التاكي زوئيتات داخل الخلايا ذات الأنوية فإن غشاءاً مقاوماً يتشكل حتى يستطيع الطفيلي مقاومة النظام المناعي وفي هذه الحالة يسمى كيسة نسيجية وهي تتشكل في المرحلة المزمنة من المرض. في هذه الحالة يطلق على التاكي زوئيتات داخل الكيسة النسيجية برادي زوئيت وذلك لأنها تتكاثر ببطء.
دورة حياة المقوسة الغوندية
هو طفيلي وحيد المضيف اختيارياً أي أنه يستطيع إكمال دورة حياته داخل مضيف واحد أو أيضاً داخل مضيفين ولكن مضيفه النهائي هو حتماً القطة.
في دورة حياته له مرحلتان:
الجودلة (الشعر)
الجودلة محلة تابعة لقرية ذى النمر، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 49 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
وارد بدر السالم
وارد بدر السالم، روائي ومؤلف عراقي ولد عام 1956 في البصرة، العراق. عمل في صحف عراقية و عربية كثيرة وألّف روايات و كتب كثيرة.
مقوسة غوندية
المرحلة خارج المعوية
يمكن أن تتم في الخلايا ذات النواة عند القطط أو في مضيف الوسيط. المضيفون الوسيطون مثل الإنسان يمكن أن يصابو بالمرض جراء تناول الكيسات النسيجية التي تحتوي البرادي زوئيتات(المتباطئات) أو بيض التوكسوبلازما التي تحتوي على الاسبروزوئيتات(الحيوانات البويغية). في المرحلة خارج المعوية تدخل البرادي زوئيتات(المتباطئات) و الاسبروزوئيتات(الحيوانات البويغية) إلى الخلايا ذات النواة وتتحول هناك إلى تاكي زوئيتات(متسارعات)، وتتكاثر عن طريق التبرعم ومن ثم تمزق الخلية المضيفة وتنتقل عن طريق الدم واللمف إلى الأعضاء المختلفة وتتكاثر هناك وتشكل مراكز متنكرزة وفي هذه الحالة قد يؤدي عدم تناول الفرد المصاب دواء مناسباً وعدم تكامل نظامه المناعي إلى الموت. أما بعد تناول الدواء وتكامل النظام المناعي حول الطفيلي المتواجد داخل الخلايا ذات النواة يتشكل غشاء مقاوم موجداً كيسة نسيجية تستقر بصورة حرة في نسيج المضيف عندما تكبر تماماً وتنتقل إلى الأعضاء المختلفة.
المرحلة داخل المعوية
تتم فقط في أمعاء القطة. و في هذه المرحلة يتم كلا التكاثرية اللاجنسي (شيزوغوني/التكاثر الانشطاري) و الجنسي (غامتوغوني/التوالد التعرسي).
وارد بدر السالم
السيرة الذاتية
ولد الروائي والمؤلف وارد بدر السالم عام 1956 في البصرة، العراق، و حصل على شهادة دبلوم فني من معهد الفنون التطبيقية. صحفي عامل ويعمل رئيسًا لتحرير مجلة (الطليعة) الأدبية. عمل في صحف عراقية وعربية كثيرة محررًا ومدير تحرير. فاز بجائزة دبي الأولى للقصة القصيرة عام 2007 عن “البار الأمريكي”، و جائزة ابن بطوطة لأدب الرحلات ب أبو ظبي و ألّف روايات و كتب كثيرة.
مقوسة غوندية
الإصابة بالمقوسة الغوندية
تتم الإصابة بالطفيلي بعدة طرق:
الاكتساب
في أكثر الحالات بدون علامة تذكر ولكن إذا تصاحب بالعلامات يمكن أن يكون بشكل لمفاوي أو طفحي(إكزانتوماتوز) أو دماغي نخاعي (Cerebrospinal ).
مايكل س. سميث الثاني
'''مايكل س. سميث الثاني''' محلل إرهاب أمريكي، متخصص في استخبارات المصادر المفتوحة (OSINT)، ومستشار في منع ومكافحة التطرف العنيف. وهو أيضًا محاضر في برنامج دراسات الأمن العالمي بجامعة جونز هوبكنز.
المسار المهنية
في عام 2011، أسس سميث شركة كرونوس الاستشارية، وهي شركة استشارات أمنية مع الجنرال البحري المتقاعد جيمس إي. ليفينغستون.
قدم كرونوس تقريرًا إلى كتلة في الكونغرس حول فيلق القدس في عام 2011. في عام 2013، بدأ كرونوس بإطلاع حكومة الولايات المتحدة على تطلع تنظيم الدولة الإسلامية لارتكاب هجمات إرهابية في أوروبا.
إلى جانب استشارته لجهات حكومية مختلفة، فقد قام بتتبع النشاط الإرهابي على مواقع التواصل الاجتماعي والتعليق عليه، وتم استدعاؤه كمحلل من قبل مختلف وسائل الإعلام. وُصف سميث بأنه «متخصص جمهوري في مكافحة الإرهاب» و«محلل لتنظيم القاعدة». في عام 2016، وتقديرًا لعمله في «توجيه نصائح القراصنة» حول أنشطة تنظيم الدولة الإسلامية عبر الإنترنت إلى المسؤولين الحكوميين، أدرجت مجلة فورين بوليسي سميث ضمن «المغول» في قائمتها السنوية لـ«100 مفكر عالمي رائد»، وصنفت مجلة فاست كومباني سميث في المركز 14 في قائمتها لـ«100 شخص مبدع في مجال الأعمال» بسبب «المساعدة في اختراق الأشرار».
في يناير 2017 تم حل كرونوس. وبحسب ما ورد فكر سميث في تولي منصب في البنتاغون بناءً على طلب مستشار الأمن القومي مايكل فلين، لكنه قرر بدلًا من ذلك السعي للحصول على درجة الدكتوراه بسبب مخاوفه بشأن دور سيباستيان غوركا في إدارة ترامب. في فبراير 2017، انخرط سميث في نزاع عام مع غوركا (ثم مستشارًا كبيرًا في إدارة ترامب) بعد أن انتقد سميث غوركا على وسائل التواصل الاجتماعي وفي التعليقات المقتبسة في قصة نشرتها صحيفة وول ستريت جورنال.
ابتداءً من أكتوبر 2017، عمل سميث كزميل في مركز أبحاث أمريكا الجديدة، ومقره واشنطن العاصمة، لمدة خمسة أشهر.
قدم سميث مع ممثلي مع ممثلي تويتر وفيسبوك وجوجل، شهادة الخبراء خلال جلسة لجنة مجلس الشيوخ الأمريكية المعنية بالقضاء واللجنة الفرعية للجريمة والإرهاب في 31 أكتوبر 2017 والتي ركزت على المحتوى المتطرف والمعلومات الروسية المضللة عبر الإنترنت. في شهادته، قال سميث إن خاصية عدم الكشف عن الهوية والتي توفرها الشركات الكبرى لمستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي قد زاد من جاذبية تقنياتهم للجماعات الإرهابية مثل تنظيم الدولة الإسلامية، واقترح أنه ينبغي تنفيذ التشريعات لإجبار شركات التكنولوجيا على تقييد استخدام VPN على منصاتها فقط لأولئك لأصحاب الهويات التي يعرفونها.
في فبراير 2018، لقيت تصريحات سميث حول الحكومة الصينية ضجة وقد وصفتها هافينغتون بوست والعديد من المعلقين الإخباريين عبر الإنترنت بأنها عنصرية. أنهت منظمة أمريكا الجديدة زمالة سميث ردًا على تغريدته والتي اعتذر سميث عنها.
منذ عام 2019، كان سميث محاضرًا في برنامج دراسات الأمن العالمي بجامعة جونز هوبكنز.
اصطياد المغناطيس
اصطياد المغناطيس أو صيد المغناطيس هو عملية بحث في المياه الخارجية عن المعادن المغنطة المتوفّرة فيها لجذبها بمغناطيس آخر قوي. باستعمال مغناطيس النيوديميوم القوي والرّخيص، أصبح هذا النّشاط شائعاً ومُفيداً.
إدارة الملفات
إدارة الملفات مهمة يقوم بها مدير الملفات "file manager " وهو عبارة عن مجموعة من البرمجيات تكون مسؤولة عن إنشاء الملفات، حذفها، تعديلها والتحكم في العمليات التي تحدث للملفات – بمعنى أنها مسؤولة عن إدارة جميع الموارد التي تستخدم من قبل الملفات ومن أهم هذه المسؤوليات والتي سنتناولها هي عملية تخزين الملفات ومعرفة الطرق والسياسات المتبعة في ذلك.
تخزين الملفات
عملية التخزين عادة هي وجود البيانات على الذاكرة الثانوية... وتكون هذه الذاكرة على شكل وحدات وكل وحدة تحمل موقع معين وتتسع لحجم معين من البيانات وتكون جميعها متساوية في الحجم، أما المعلومات التي نحتاجها للتخزين فتكون مدرجة فيما يسمى جدول الملفات.
الطريقة الثانية
يتم التخزين في هذه الطريقة اعتماداً على المؤشر" pointer"، بحيث أن البيانات تحتل جزء من الوحدة في الذاكرة ويبقى الجزء الآخر للمؤشر حتى يؤشر على موقع الوحدة التي تحتوي على بقية بيانات هذا الملف، وهذا يعني أنه لا ضرورة بأن تكون البيانات متراصة. يحتوي جدول الملفات في هذه الطريقة على اسم الملف وبدايته فقط.
الطريقة الثالثة
عملية التخزين في هذه الطريقة بأن تكون أول وحدة لأي ملف تحتوي على جميع مواقع الوحدات التي تحتوي على بيانات هذا الملف وبالتالي يكون جدول الملف يحتوي على اسم الملفات وبدايته.
الطريقة الرابعة
عملية التخزين في هذه الطريقة بنفس آلية طريقة الفهرس ولكنها تختلف في أن أول وحدة تحتوي على مواقع وكل موقع من هذه المواقع تحتوي أيضاً على فهرس آخر يحتوي على مواقع تحتوي بيانات ملف أو تحتوي على فهارس أخرى. في هذه الطريقة يحتوي جدول الملفات على اسم الملف «البيانات» وبدايته.
جيرة (جنس)
جَيْرَة ، جنس دويبات مائية من متماثلات الأرجل وفصيلة الجَنيريات. تضم كثر من 20 نوعًا موصوفًا.
الأنواع
يضم الجنس 22 نوع:
جون رامبو (سياسي)
جون رامبو هو سياسي أمريكي، ولد في 1661، وتوفي في 17 أكتوبر 1741.
روبرت سلافين
روبرت سلافين هو عالم نفس أمريكي، ولد في 1950.
شون نيكولز
شون نيكولز هو فيلسوف أمريكي، ولد في 1950.
ألكسندر السابع
إسكندر السابع (13 فبراير 1599 - 22 مايو 1667) كان البابا المسيحي في الفترة بين 7 أبريل 1655 حتى وفاته لمدة 12 عاماً.
سيرة
ولد إسكندر السابع باسم فابيو كيجي في 13 فبراير 1599، بمدينة سيينا، إيطاليا، لفلافيو كيجي ولورا مارسيغلي. وهو أحد أفراد عائلة كيجي الثرية المعروفة، وحفيد أخ البابا بولس الخامس (1605–1621). تلقى تعليمه بشكل خاص، وحصل على دكتوراه الفلسفة، والقانون، وعلم اللاهوت من جامعة سيينا.
عرف عهد البابا إسكندر السابع بنزاعاته مع فرنسا. انهزم في أغلب هذه النزاعات، وقد اضطر إلى الاستسلام أكثر من مرة بطريقة أو بأخرى إلى الملك الفرنسي لويس الرابع عشر. دعم الملك تباعاً أعداء البابا بشكل نشط في روما ورفض المساعدة في الحملات الصليبية ضد العثمانيين، في الوقت الذي دعم فيه إسكندر السابع فينيسيا في معاركها التوسعية ضد الأتراك. أدان تعليمات كورنيليوس جانسين جزئيا بناء على رغبة الملك الفرنسي.
كان إسكندر السابع أيضاً راعياً كبيراً للفنون. فقد دفع بشكل خاص ثمن عدد من الأعمال المهمة للفنان بيرنيني. وقد تكون الأكثر شهرة من بينها صف الأعمدة الطليقة الذي يحيط بساحة القديس بطرس في روما. ذلك الصف صمم للمساعدة على إحاطة الحشود الكبيرة التي تجتمع كل سنة في عيد الفصح دون خلق جو خانق. الجدير بالذكر أن بيرنيني قد صنع قبر إسكندر السابع.
قصر كارينيانو
قصر كارينيانو هو مبنى تاريخي في وسط مدينة تورينو ويضم حالياً متحف توحيد إيطاليا. كان في فترة سابقة السكن الخاص للأمراء الكارينيانيين وسمي تيمناً بهم. يتميز بواجهته المدورة الفريدة من نوعها. يقع على فيا أكاديميا ديللي سيانزي.