cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
فيبريز
المنتجات الفرعية
هناك العديد من أنواع المنتجات المروجة لعلامة فيبريز. فعلى سبيل المثال، المنتجات الرئيسية هي  منتجات الرش المعطرة للهواء، والتي يقال أن لها تأثير مطهر. بالإضافة إلى أن هناك وحدة متخصصة للرائحة للحيوانات الأليفة، السيارات، والنسيج. والبعض الآخر عديم الرائحة.
وفي بعض الدول يوجد مستحضرات فيبريز للغبار والحمامات.
التسويق
إن المنتج  الذي تم تسويقه في البداية كوسيلة للتخلص من الروائح غير السارة، قد بيعَ بصورة منخفضة إلى أن أدركت شركة P&G أن الناس يعتادون على الروائح في منازلهم الخاصة، ويتوقفون عن ملاحظتهم حتى عندما تصبح الرائحة قوية (مثل رائحة العديد من القطط في أسرة واحدة). ثم تحولت طريقة التسويق إلى ربطه بالرائحة الطيبة وعادات التنظيف الجيدة، مما أدى إلى زيادة كبيرة في المبيعات. ولم يعد التأكيد على خصائص التخلص من الرائحة إلا بعد أن أصبح المنتج راسخا في السوق.
الأمان
ويرى خبراء علم السموم البيطرية العاملون في الجمعية الامريكية لحماية الحيوانات التابع لوزارة الصحة والزراعة والفضاء أن المنتجات المعطرة لنسيج الفبريز آمنة للاستخدام في المنازل مع الكلاب الأليفة، والقطط، والأرانب، والقوارض.
ومع ذلك، فإن ملصقات الاستخدام  تشير إلى أن المنتج يعتبر غير آمن حول الطيور، وأن نتائج الاختبار مع الحيوانات الأخرى غير مشار إليها بعد.
روابط خارجية
صفحة شركة febreze الرئيسية
بيانات سلامة المواد في الشركة
معركة موروياما
أو معركة جبل مورو إحدى معارك حرب غينبيه بين قبيلة ميناموتو وقبيلة تايرا، حدثت في نوفمبر 1183 في  إنتصرت فيها قبيلة تايرا.
المعركة
محاولةً منه تعويض الخسارة في معركة ميزوشيما تحرك ميناموتو نو يوكييه في جيش للهجوم على أحد معسكرات تايرا في موروياما، لكن قوات تايرا قامت بتقسيم جيشها إلى 5 أقسام كل منها يحارب قوات ميناموتو بالتوالي حتى تمت محاصرة جيش يوكييه وأجبر على الإنسحاب والفرار بهزيمة كبيرة.
جيولا غال
جيولا غال مواليد 18 أغسطس 1976 في المجر، هو لاعب كرة يد مجري. مثل منتخب المجر لكرة اليد. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 2004.
سجل المنافسة
شارك في البطولات التالية:
غول
الغول كائن خرافي يرد ذكره في القصص الشعبية والحكايات التراثية. يتصف هذا الكائن بالبشاعة والوحشية والضخامة، وغالبا ما يتم إخافة الناس بقصصه. وهو أحد المستحيلات الثلاثة عند أهل الجزيرة العربية. في الجاهلية، لم تسافر العرب بسبب الغول. ولكن عندما جاء الإسلام نزع تلك الأفكار. وقيل هو أحد أنواع الجن.
الغول عند العرب
.
الغول في الإسلام
الغول هو مخلوق عربي يرد ذكره في القصص الشعبية ويوصف بأنه يغول المسافرين والمبتعدين عن الطريق، المتعمِّقين في الأحراش. وهو يصفر صفرة شيطانية من أمامك ثم من خلفك. ويستطيع التمثل للإنسان بشكل صديقه وهو مشهور عنه هذا الفعل.
قال ابن سيده: هكذا أَنشده سيبويه، ويروى: فيوماً يُجارِيني الهَوى، ويروى: يوافيني الهوى دون ماضي. وكلّ ما اغتال الإِنسانَ فأَهلكه فهو غُول. وتَغَوَّلتهم الغُول: تُوِّهوا. وفي حديث النبي: عليكم بالدُّلْجة فإِن الأَرض تطوى بالليل، وإِذا تَغَوَّلت لكم الغِيلان فبادروا بالأَذان، ولا تنزلوا على جوادِّ الطريق، ولا تصلّوا عليها، فإِنها مأْوى الحيات والسباع، أَي ادفعوا شرّها بذكر الله، وهذا يدل على أَنه لم يرد بنفيها عدمَها. وفي تحفة الأحوذي، للمباركفوري باب ما جَاءَ في سُورَة الْبقَرَةِ وَآيَةِ الكُرْسِي.
عن أَبي أَيّوبَ الأَنْصَارِيّ: «أَنّهُ كَانَتْ لَهُ سَهْوَةٌ فِيهَا تَمْرٌ، فَكَانَتْ تَجِيءُ الغُولُ، فَتَأْخُذَ مِنْهُ، فَشَكَى ذَلِكَ إِلَى النبيّ، فَقَالَ:» إذْهَبْ فإِذَا رَأَيْتَهَا«فَقلْ: بِسْمِ الله أَجِيبِي رَسُولَ الله، قالَ: فَأَخَذَهَا فَحَلَفَتْ أَنْ لاَ تَعُودَ فَأَرْسَلَهَا، فَجَاءَ إِلَى النبيّ فَقَالَ:» مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ«؟ قَالَ: حَلَفَتْ أَنْ لاَ تَعُودَ قالَ: كَذَبَتْ وَهِيَ مُعَأوِدَةٌ لِلكَذِبِ، قَالَ: فَأَخَذَهَا مَرّةً أُخْرَى، فَحَلَفَتْ أَنْ لاَ تَعُودَ، فَأَرْسَلَهَا فَجَاءَ إِلَى النبيّ، فَقَالَ: مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ؟ قَالَ: حَلَفَتْ أَنْ لاَ تَعُودَ، فَقَالَ:» كَذَبَتْ، وَهِيَ مُعَأوِدَةٌ لِلْكَذِبِ«. فَأَخَذَهَا فَقَالَ: مَا أَنَا بِتَاركِكِ، حَتّى أَذْهَبَ بِكَ إِلَى النبيّ، فَقَالَتْ إِنّي ذَاكِرَةٌ لَكَ شَيْئَاً. آيَةَ الكُرْسِيّ اقْرَأْهَا فِي بَيْتِكَ، فَلاَ يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ، وَلاَ غَيْرُهُ، قال فَجَاءَ إِلَى النبيّ فَقَالَ:» مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ؟«قالَ: فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَتْ. قالَ: صَدَقَتْ وَهِيَ كَذُوبٌ». قال أبو عيسى: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ وفي الباب عن أُبّي بن كعبٍ.
عن بريدة قال: (كان لي طعام فتبينت فيه النقصان. فكمنت في الليل، فإذا غول قد سقطت عليها، فقبضت عليها، فقلت: لا أفارقك حتى أذهب بك إلى النبي. فقالت: إني امرأة كثيرة العيال، لا أعود. فجاءت الثانية والثالثة، فأخذتها. فقالت: ذرني – أي دعني - حتى أعلمك شيئاً إذا قلته لم يقرب متاعك أحد منا. إذا أويت إلى فراشك فاقرأ على نفسك ومالك آية الكرسي. فأخبرت النبي فقال: «صدقت وهي كذوب»)
وقوله: (أنه كانت له سهوة) قال المنذري في الترغيب: السهوة بفتح السين المهملة هي الطاق في الحائط يوضع فيها الشيء، وقيل هي الصفة، وقيل المخدع بين البيتين، وقيل هو شيء شبيه بالرف، وقيل بيت صغير كالخزانة الصغيرة، قال: كل أحد من هؤلاء يسمى السهوة، ولفظ الحديث يحتمل الكل، ولكن ورد في بعض طرق هذا الحديث ما يرجح الأول، انتهى.
أما قوله: (فكانت تجيء الغول) قال المنذري: بضم الغين المعجمة هو شيطان يأكل الناس، وقيل هو من يتلون من الجن، انتهى.
قال المناوي في الغيلان: (أي ظهرت وتلونت بصور مختلفة - قال في الأذكار: الغيلان جنس من الجن والشياطين وهم سحرتهم ومعنى تغولت تلونت وتراءت في صور.
قال القزويني: وقد رأى جمع من الصحابة منهم عمر بن الخطاب – – حين سافر إلى الشام قبل الإسلام فضربه بالسيف، ويقال: إنه كخلقة الإنسان لكن رجلاه رجلا حمار).
وقال الجزري: الغول أحد الغيلان وهي من الجن والشياطين كانت العرب تزعم أن الغول في الفلاة تتراءى للناس فتتغول تغولاً، أي تتولن تلوناً في صور شتى، وتغولهم، أي تضلهم عن الطريق وتهلكهم، فنفاه النبي وأبطله، يعني بقوله: لا غول ولا صفر، وقيل قوله لا غول ليس نفياً لعين الغول ووجوده، وإنما فيه إبطال زعم العرب في تلونه بالصور المختلفة واغتياله. فيكون المعنى بقوله لا غول أنها لا تستطيع أن تضل أحداً، ثم ذكر الجزري حديث: إذا تغولت الغيلان فبادروا بالأذان. وقال: أي ادفعوا شرها بذكر الله، وهذا يدل على أنها لم يرد بنفيها عدمها، ثم ذكر حديث أبي أيوب: كان لي تمر في سهوة فكانت الغول تجيء فتأخذ. انتهى.
يقول تأبط شرا:
وفي الحديث:
وكانت العرب تقول إِن الغِيلان في الفَلَوات تَراءَى للناس، فتَغَوَّل تَغَوّلاً أَي تلوّن تلوّناً، فتضلّهم عن الطريق وتُهلكهم، وقيل: هي من مردَة الجن والشياطين، وذكروها في أَشعارهم، فأَبطل النبي، ما قالوا؛ قال الأَزهري: والعرب تسمي الحيّات أَغوالاً؛ قال ابن الأَثير: قوله لا غُولَ ولا صفَرَ، قال: الغُول أَحد الغِيلان وهي جنس من الشياطين والجن، كانت العرب تزعم أَن الغُول في الفَلاة تتراءَى للناس فتَتَغَوّل تَغوّلاً أَي تَتلوَّن تلوّناً في صُوَر شتَّى وتَغُولهم، أَي تضلهم عن الطريق وتهلكهم، فنفاه النبي، وأَبطله؛ وقيل: قوله لا غُولَ ليس نفياً لعين الغُول ووُجوده، وإِنما فيه إِبطال زعم العرب في تلوّنه بالصُّوَر المختلفة واغْتياله، فيكون المعنيّ بقوله لا غُولَ أَنها لا تستطيع أَن تُضل أَحداً، ويشهد له الحديث الآخر: لا غُولَ ولكن السَّعالي؛ السَّعالي: سحرة الجن، أَي ولكن في الجن سحرة لهم تلبيس وتخييل. وفي حديث أَبي أَيوب: كان لي تمرٌ في سَهْوَةٍ فكانت الغُول تجيء فتأْخذ. والغُول: الحيّة، والجمع أَغْوال.
كرايغ سيمبسون
كرايغ سيمبسون هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 15 فبراير 1967 في لندن في كندا.
القلعة (عين كرمة)
القلعة هو دُوَّار يقع بجماعة الوادين، إقليم مولاي يعقوب، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة عين كرمة التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 336 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
(27313) 2000 AT243
الوصف
اكتُشف في 7 يناير 2000 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 1,556 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 14,114 يومًا (38.7 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,600 يومًا (4.4 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.68 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.29 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.143 وزاوية ميلان 11 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ13.94 ووضاءته بـ0.425، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 3.709كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
براندون بويد
براندون بويد هو رسام ومغني وموسيقي وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 15 فبراير 1976 في فان نويس في الولايات المتحدة.
العلاقات البوتانية الكازاخستانية
العلاقات البوتانية الكازاخستانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوتان وكازاخستان.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
جيريمي هاموند
جيريمي هاموند هو موسيقي ومطور برمجيات وعالم حاسوب أمريكي، ولد في 8 يناير 1985 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
كيفن غيلبرت (كاتب)
كيفن غيلبرت هو كاتب وشاعر أسترالي، ولد في 10 يوليو 1933 في  في أستراليا، وتوفي في 1 أبريل 1993.
جاك سكوت (موسيقي)
السيرة
قضى ولد جيوفاني دومينيكو سكافوني الابن في مدينة ويندسور في أونتاريو، وانتقل مع عائلته عبر النهر إلى ديترويت عندما كان العاشرة، حيث سكنوا في ضاحية هازل بارك في ديترويت. نشأ وهو يستمع إلى موسيقى الهيلبلي وتعلم العزف على الإيتار على يد والدته. بدأ الغناء باسم «جاك سكوت» وهو في سن المراهقة، وأسس فرقة لفترة من الوقت. وقع مع شركة أيه بي سي باراماونت للتسجيل كفنان منفرد في عام 1957.
انتقل سكوت إلى علامة توب رانك ريكوردز في بداية عام 1960. سجل على العلامة أغنيتين وصلتا إلى العشر الأوائل في تلك السنة، وهما What in the World's Come Over You التي وصلت للمركز الخامس في أمريكا والحادي عاشر في بريطانيا، وحاز منها تصنيف الذهب للمرة الثانية؛ وأغنية Burning Bridges التي وصلت للمركز الخامس. واصل سكوت التسجيل والأداء خلال الستينيات والسبعينيات، على أن نجاحه على القوائم ظل يتراجع. وصلت أغنيته "You Just Gettin 'Better" إلى المركز 92 على قائمة أغاني الكانتري في عام 1974.
في عام 2007، تم التصويت له لإدخاله في قاعة مشاهير الروك آند رول في ميشيغان. وفي عام 2011، تم إدخاله في قاعة مشاهير الأغاني في كنديا. تم ترشيح سكوت مؤخرًا لقاعة مشاهير هيت باريد. ما زال يغني اليوم ويقيم في إحدى ضواحي ديترويت.
الفقر في روما القديمة
وجد العلماء المعاصرون صعوبة في تحديد من يمكن اعتباره يعيش في فقر في روما القديمة بسبب افتقارهم إلى تغطية كبيرة في السجل التاريخي، وصعوبة تحديد الخطوط الفاصلة بين الفقر والطبقة الوسطى. يصف الكتاب الرومان فقراء السكان بأنهم جماهير غير فاضلة وغير أخلاقية كانت تهدد الأمة وغير مهتمة بقيم العالم الروماني. تميل الرسوم المسيحية الرومانية القديمة إلى تصوير الفقراء على أنهم أكثر تعاطفًا وغالبًا ما تدعو الأثرياء لمساعدتهم. كانت هناك جهود أخرى لمساعدة الفقراء، مثل نظام كيورا أنوناي، وهي سياسة أعادت توزيع الحبوب. وكان للفقراء الرومان حقوق محدودة؛ فلم يتمكنوا من الوصول إلى المناصب السياسية، وكان لديهم معدلات ضرائب أعلى، ولم يستطيعوا تحمل معظم رموز المكانة.
تعريف
قد يكون من الصعب تحديد الفقر الروماني القديم. كانت ظروف معظم الناس في العالم الروماني تشبه الأفكار الحديثة عن الفقر. كان لديهم معدلات عالية من وفيات الرضع، وسوء التغذية، ومعدلات منخفضة من الأشخاص الذين يعرفون القراءة والكتابة. ولم يُنظر إلى الفقر على أنه حالة إشكالية أو غير مقبولة، وهو ما يختلف عن الفهم الحديث له. ومن غير الواضح ما إذا كان هناك مجموعة من الناس أفقر بشكل ملحوظ من المجموعات الأخرى. الاحتمال الآخر هو أن الاقتصاد الروماني سمح للمدنيين الذين يستوفون معايير الفهم الحديث للفقر بألّا يعيشوا حياة تشبه الفهم الحديث للفقر. يميز الكتاب الرومان فقط بين الطبقة العليا الأثرياء الأرستقراطية وبقية السكان. ولا يميزون بين بقية طبقة البليبيان، ويعاملونهم جميعًا وكأنهم كتلة متجانسة. يمكن تعريف الفقر الروماني بأنه غير موجود في السجل التاريخي. من النادر وجود أدلة أثرية على الطبقات الفقيرة والأشخاص ذوي المكانة المتدنية في روما القديمة.
حدد مجلس الشيوخ الروماني المجموعات المعروفة باسم الفرسان. الفرسان هم الإكوايتس، والكورياليس، وأعضاء مجلس الشيوخ. كانت الطبقات التي تقع تحت هذه الفئات معروفة باسم المتواضعين. من غير الواضح إلى أي مدى كانت هذه الفئات ممثلة لعدم المساواة الاقتصادية. وقد تكون هذه الطبقات سياسية وليست اقتصادية. الشيء الآخر غير المؤكد هو وجود طبقة وسطى رومانية. ربما كان مجتمعهم يتألف من حفنة من الأفراد الأثرياء الذين يشكلون 0.6% من السكان، والجيش الذي يشكل 0.4% من السكان، والجماهير الفقيرة التي تشكل 99% من السكان. قسّم علماء آخرون، مثل ويليام هاريس المجتمع الروماني إلى ثلاث طبقات اقتصادية: أولئك الذين يعتمدون على عمل الآخرين، وأولئك الذين كانوا ميسورين لكنهم يعملون رغم ذلك، والعبيد والعمال. ومع ذلك، هناك القليل من الأدلة الأثرية التي يمكن أن تحدد بدقة من الذين ينتمون إلى هذه الفئات. لم يتأكد العلماء أيضًا مما إذا كانت وجهات النظر هذه عن المجتمع الروماني ديكوتومية بشكل مفرط، وما إذا كان الاقتصاد الروماني الحقيقي أكثر دقة وتعقيدًا.
الوضع الاجتماعي ووصمة العار
كانت الثروة في روما القديمة، إضافة إلى العديد من الأشياء باهظة الثمن، مثل المنازل رمزًا للمكانة. غالبًا ما كانت الامتيازات السياسية في الجمهورية الرومانية مقتصرة على الأثرياء، على الرغم من أن معظم الحقوق والامتيازات كانت تستند إلى حالة المواطنة، بدلًا من الوضع الاقتصادي. وظّف الجيش الروماني بشكل نموذجي الأعضاء الأفقر من السكان الرومان. بحلول نهاية الحملة، كان السكان الذين يعانون من الفقر في وضع يسمح لهم بالمطالبة بالإصلاحات أو الإغاثة. خلال فترات سابقة من التاريخ الروماني، كان الفقراء يعتبرون فاضلين وكان الفقر يعتبر مشرفًا. اعتقد الفلاسفة الرواقيون مثل سينيكا وإبيقور أن الفقر يمكن أن يؤدي إلى الرضا بالحياة وأن زيادة الثروة لا تقلل من المشاكل التي يعاني منها الشخص، ولكنها تغيرها فقط. اعتقد المتشائمون أن الفقر هو حالة مرغوبة أكثر من الثروة.
بحلول أواخر الجمهورية، كان الفقراء يعتبرون أدنى من الآخرين وأنهم أقل في المكانة والفضيلة من الطبقات الاجتماعية الأخرى. وصفهم الكتاب بأنهم غير مستحقين لأي فضيلة. كانوا يُعتبرون كتلة من الفلاحين الذين يسهل تأثرهم ويشكلون تهديدًا للاستقرار السياسي. اعتبر الكتاب الرومان أيضًا أن الفقراء يهتمون فقط بـ «الخبز والسيرك»، بدلًا من تعقيدات وقيم المجتمع الروماني. يقارن مارتيال في أعماله الفقراء بالكلاب. صُممت المدن والمستوطنات الرومانية بشكل نموذجي لفصل مساحات معيشة الأثرياء عن مساكن الفقراء جغرافيًا. من المحتمل أن تكون هذه الوصمة الاجتماعية هي التي عززت عدم المساواة الاقتصادية والتقسيم الطبقي الاجتماعي الموجود في روما القديمة. كان أثرياء الرومان مرعوبين من الفقر والإذلال والنبذ الاجتماعي الذي يصاحب ذلك. بحلول عهد مارقيان في القرن الخامس، لم يعد يُنظر إلى الفقر على أنه مخز.
الأسباب
كان الفقراء في المجتمع الروماني يملكون القليل من الأراضي أو الممتلكات أو لا يمتلكونها. كان أولئك الذين يمتلكون الأرض قادرين على استخدامها لتوليد المزيد من الثروة أو زراعة الموارد. كانت الأرض أيضًا العنصر الأكثر شيوعًا المستخدم كضمان في القروض. غالبًا ما كان المدنيون الأكثر فقرًا يُنزلون للعمل جنبًا إلى جنب مع العبيد، ووفر ذلك مصدر دخل غير منتظم. كان الدَّين عاملًا رئيسيًا آخر ساهم في الفقر الروماني القديم. عادة ما يكون للقروض معدلات فائدة عالية وكان مطلوبًا سدادها تحت التهديد بفرض عقوبات قاسية. فرضت الحكومة الرومانية معدلات ضريبية عالية على الأجزاء الأكثر فقرًا من السكان الرومان، بينما دفع الأثرياء ضرائب قليلة. واجه الرومان الفقراء صعوبات في العثور على وظائف بأجر مناسب. كان من غير المحتمل للغاية أن يجد العامل ما يكفي من العمل لإعالة أسرة مكونة من ثلاثة أفراد.
1979 في رومانيا
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1979 في رومانيا.
شاه جهان بيكم
شاه جهان بيكم هي أميرة من أميرات الهند، اعتلت إمارة بوبال بعد وفاة والدتها الأميرة سكندر بيكم.
يقال أنها أحسنت إدارة البلاد. توفيت في 16 حزيران سنة 1901 م.
طواف بحيرة تشينغهاي 2023
فاز بالمركز الأول وفي ترتيب النقاط ، وفاز بالمركز الثاني ، وفاز بالمركز الثالث ، وفاز في ترتيب الفرق ، وفاز في تصنيف الجبال.
مرحلة 1
هي مرحلة مستوية، أقيمت في 9 يوليو 2023، وامتدّت لمسافة 108.8 كيلومتر. فاز بالمركز الأول، وتصدر ترتيب النقاط والترتيب العام في نهاية المرحلة تيموثي دوبونت، وتصدر ترتيب الفرق.
مرحلة 2
هي مرحلة جبلية، أقيمت في 10 يوليو 2023، وامتدّت لمسافة 132.35 كيلومتر. فاز بالمركز الأول، وتصدر ترتيب النقاط والترتيب العام في نهاية المرحلة ، وتصدر ترتيب التسلق ، وتصدر ترتيب الفرق.
مرحلة 3
هي مرحلة جبلية، أقيمت في 11 يوليو 2023، وامتدّت لمسافة 201.12 كيلومتر. فاز بالمركز الأول ، وتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة ، وتصدر ترتيب الفرق ، وتصدر ترتيب النقاط ، وتصدر ترتيب التسلق.
مرحلة 5
هي مرحلة مستوية، أقيمت في 13 يوليو 2023، وامتدّت لمسافة 170 كيلومتر. فاز بالمركز الأول ، وتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة ، وتصدر ترتيب التسلق ، وتصدر ترتيب الفرق ، وتصدر ترتيب النقاط.
مرحلة 6
هي مرحلة جبلية، أقيمت في 14 يوليو 2023، وامتدّت لمسافة 205.95 كيلومتر. فاز بالمركز الأول ، وتصدر ترتيب التسلق ، وتصدر ترتيب الفرق ، وتصدر ترتيب النقاط ، وتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة.
مرحلة 8
هي مرحلة مستوية، أقيمت في 16 يوليو 2023، وامتدّت لمسافة 200.27 كيلومتر. فاز بالمركز الأول تيموثي دوبونت، وتصدر ترتيب الفرق ، وتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة وترتيب النقاط ، وتصدر ترتيب التسلق.
جوزيف هوبير هارت
جوزيف هوبير هارت هو كاهن كاثوليكي أمريكي، ولد في 26 سبتمبر 1931 في كانساس سيتي في الولايات المتحدة.
هنريك مولجارد
هنريك مولجارد مواليد ، هو لاعب كرة يد دانمركي يلعب كظهير أيسر. يلعب حاليا مع نادي باريس سان جيرمان لكرة اليد ويحمل الرقم 5. مثل منتخب الدنمارك لكرة اليد. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 2016.
سجل المنافسة
شارك في البطولات التالية:
القيسارية (عين ماردة)
القيسارية هو دُوَّار يقع بجماعة عين بوعلي، إقليم مولاي يعقوب، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة عين ماردة التي تضم 36 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 122 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
التسجيل الصوتي
بدأت تجارب التقاط الصوت على وسيط تسجيل للحفظ والاستنساخ جديًا خلال الفترة الصناعية (ثورة القرن التاسع عشر). أجريت العديد من المحاولات الرائدة لتسجيل الصوت وإعادة إنتاجه خلال النصف الأخير من القرن التاسع عشر -ولا سيما فنانو توجراف سكوت عام 1857- وتوجت هذه الجهود باختراع الفونوغراف بوساطة توماس إديسون في عام 1877. ظهر التسجيل الرقمي في أواخر القرن العشرين ومنذ ذلك الحين ازدهرت شعبية الموسيقى الرقمية وخدمات البث عبر الإنترنت. من بين التغييرات الهائلة والسريعة غالبًا التي حدثت خلال القرن الماضي من التسجيل الصوتي، من الملاحظ أن جهازًا صوتيًا واحدًا مهمًا اختُرع في بداية «العصر الكهربائي»، الذي لم يتغير تقريبًا منذ إدخاله في العشرينات من القرن الماضي: محول الطاقة الكهروضوئي، أو مكبر الصوت. الشكل الأكثر شيوعًا هو مكبر الصوت الديناميكي، وهو ميكروفون ديناميكي في الاتجاه المعاكس. يتكون هذا الجهاز عادةً من غشاء مخروطي ضحل، وعادة ما يكون من مادة صلبة تشبه الورق مطوية بنحو مركز لجعلها أكثر مرونة، ومثبتة بإحكام عند محيطها، مع ملف محرك كهرومغناطيسي ذو ملف متحرك متصل حول قمته. عندما تُغذَّى إشارة صوتية من تسجيل أو ميكروفون أو أداة مكهربة من طريق مكبر للصوت إلى مكبر الصوت، فإن المجال الكهرومغناطيسي المتغير الذي أنشئ في الملف يتسبب في تحركه والمخروط المرفق للخلف وللأمام، وهذه الحركة تولد الصوت. موجات الضغط الترددية التي تنتقل عبر الهواء إلى آذاننا التي تسمعها صوتًا.
رغم إجراء العديد من التحسينات على التكنولوجيا، وإدخال تقنيات أخرى ذات صلة (مثل مكبر الصوت الكهروستاتيكي)، فإن التصميم الأساسي ووظيفة مكبر الصوت الديناميكي لم تتغير كثيرًا خلال 90 عامًا، ولا يزال الأكثر شيوعًا، صوتيًا، لكونه وسيلة دقيقة وموثوقة لتحويل الإشارات الصوتية الإلكترونية إلى صوت مسموع.
العصر المغناطيسي 1945-1975
خلال العصر المغناطيسي، كانت التسجيلات الصوتية تُصنع عادةً على شريط مغناطيسي قبل نقلها إلى وسائط أخرى.
بدأت الموجة الثالثة من التطور في التسجيل الصوتي عام 1945، عندما تمكنت الدول الحليفة من الوصول إلى اختراع ألماني جديد: التسجيل بشريط مغناطيسي. اخترعت هذه التكنولوجيا في ثلاثينيات القرن الماضي، لكنها ظلت مقتصرة على ألمانيا (حيث كانت تستخدم على نطاق واسع في البث) حتى نهاية الحرب العالمية الثانية. قدم الشريط المغناطيسي قفزة كبيرة أخرى في دقة الصوت (في الواقع، أدرك مراقبو الحلفاء أولًا وجود التكنولوجيا الجديدة لأنهم لاحظوا أن جودة الصوت للبرامج المسجلة مسبقًا لا يمكن تمييزها عمليًا عن البث المباشر). منذ عام 1950 فصاعدًا، سرعان ما أصبح الشريط المغناطيسي الوسيلة القياسية للتسجيل الرئيسي للصوت في صناعات الراديو والموسيقى، وأدى إلى تطوير أول تسجيلات ستيريو عالية الدقة للسوق المحلية، وتطوير تسجيل شريط متعدد المسارات للموسيقى، وزوال القرص باعتباره وسيط إتقان أساسيًا للصوت. أحدث الشريط المغناطيسي أيضًا إعادة تشكيل جذرية لعملية التسجيل، فقد أتاح تسجيلات أطول بكثير ودقة أعلى بكثير من أي وقت مضى، وقدم لمهندسي التسجيل اللدونة الاستثنائية نفسها التي يمنحها الفيلم لمحرري السينما. يمكن للأصوات أن تلتقط على الشريط الآن، ويمكن التلاعب بها صوتيًا وتحريرها ودمجها بسهولة بطرق كانت مستحيلة ببساطة مع تسجيلات القرص.
وصلت هذه التجارب إلى ذروتها في وقت مبكر في الخمسينيات من القرن الماضي مع تسجيلات لي بول وماري فورد، اللذان كانا رائدين في استخدام تحرير الأشرطة والتتبع المتعدد لإنشاء مجموعات كبيرة «افتراضية» من الأصوات والآلات الموسيقية، التي أنشئت بالكامل من تسجيلات مسجلة متعددة. الأصوات والأدوات الخاصة. غذى الشريط المغناطيسي توسعًا سريعًا وجذريًا في تطور الموسيقى الشعبية والأنواع الأخرى، مما سمح للملحنين والمنتجين والمهندسين وفناني الأداء بإدراك مستويات التعقيد التي لم يكن من الممكن بلوغها سابقًا. أدت التطورات المتزامنة الأخرى في تكنولوجيا الصوت إلى إدخال مجموعة من التنسيقات والأجهزة السمعية الجديدة للمستهلكين، على كل من القرص والشريط، متضمنةً تطوير استنساخ القرص بنطاق التردد الكامل، والتغيير من اللك إلى بلاستيك البولي فينيل لتصنيع الأقراص، اختراع قرص 33rpm ، 12بوصة طويل التشغيل (LP) و45 rpm 7 بوصة «فردي»، إدخال مسجلات الشريط المحمولة المحلية والمهنية (التي مكنت من تسجيلات عالية الدقة للعروض الحية)، 4 خرطوشة المسار وتنسيقات الكاسيت المدمجة، وحتى لوحات مفاتيح العينات الأولى في العالم، وهي أداة لوحة المفاتيح الرائدة القائمة على الأشرطة، وهيChamberlin ، وخليفتها الأكثر شهرة، Mellotron.
العصر الرقمي
1975 إلى الوقت الحاضر(شهدت المرحلة الرابعة والحالية، العصر «الرقمي»، سلسلة من التغييرات الأسرع والأكثر إثارة وبعيدة المدى في تاريخ التسجيل الصوتي. في فترة أقل من 20 عامًا، استبدلت جميع تقنيات التسجيل السابقة بسرعة بترميز الصوت الرقمي، وكانت شركة الإلكترونيات اليابانية Sony في السبعينيات من القرن الماضي مفيدة مع المستهلك الأول (ذو الكعب العالي) لتشفير  PCM PCM-F1الذي جرى تقديمه في عام 1981 وسلسلة سريعة من عينات الصوت المنفصلة. عند تشغيلها من طريق محول من رقمي إلى تناظري، يعاد تجميع عينات الصوت هذه لتكوين تدفق مستمر للصوت. أصدِر أول ألبوم موسيقي شهير مسجل رقميًا بالكامل،Ry Cooder's Bop 'Til You Drop ، في عام 1979، ومنذ ذلك الحين، أصبح تسجيل الصوت الرقمي والاستنساخ معيارًا جديدًا على كل المستويات، من أستوديو التسجيل الاحترافي إلى المنزل.
على الرغم من ظهور عدد من الأستوديوهات «الهجينة» وتقنيات المستهلك قصيرة العمر في هذه الفترة (مثل شريط الصوت الرقمي أو DAT ، الذي يسجل عينات الإشارات الرقمية على شريط مغناطيسي قياسي)، أكدت سوني تفوق نظام التسجيل الرقمي الجديد الخاص بها من خلال إدخال، معPhilips ، القرص الرقمي المضغوط (CD). استبدل القرص المضغوط بسرعة كلًا من الألبوم 12 و7 منفردة بوصفه تنسيقًا قياسيًا جديدًا للمستهلك، ودشن حقبة جديدة من صوت المستهلك عالي الدقة.
كان المخترع الهولندي وكبير المهندسين في Philips Kees Schouhamer Immink  جزءًا من الفريق الذي أنتج القرص المضغوط القياسي عام 1980.
الأقراص المضغوطة صغيرة الحجم ومحمولة ومتينة، ويمكنها إعادة إنتاج طيف الصوت المسموع بأكمله، مع نطاق ديناميكي كبير (~ 96 ديسيبل)، ووضوح مثالي دون تشويه. نظرًا إلى أنه جرى تشفير الأقراص المضغوطة وقراءتها بصريًا، باستخدام شعاع الليزر، لم يوجد اتصال مادي بين القرص وآلية التشغيل، لذلك يمكن تشغيل القرص المضغوط الذي يُعتنى به مرارًا وتكرارًا، دون أي تدهور أو فقدان الدقة على الإطلاق. تمثل الأقراص المدمجة أيضًا تقدمًا كبيرًا في كل من الحجم المادي للوسيط وسعة التخزين الخاصة به. يمكن لـ LPs عمليًا الاحتفاظ بنحو 20-25 دقيقة من الصوت لكل جانب لأنها كانت مقيدة فعليًا بحجم القرص نفسه وكثافة الأخاديد التي يمكن قطعها، فكلما طالت مدة التسجيل، كلما اقتربت الأخاديد، وباتت الدقة الكلية أقل. من ناحية أخرى، كانت الأقراص المضغوطة أقل من نصف الحجم الإجمالي لتنسيق LP القديم 12 بوصة، ولكنها عرضت نحو ضعف مدة LP المتوسط، مع ما يصل إلى 80 دقيقة من الصوت.
مدرسة العالية الهندية العالمية
المدرسة العالية العالمية الهندية بالرياض (AAIIS)؛ ، هي مدرسة هندية دولية تعتمد على المنهج التعليمي الهندي في حي الملز، الرياض، المملكة العربية السعودية، وتقوم بتدريس طلبة الجالية الهندية ومعظمهم من المالاياليين، وبلدان أخرى، يبلغ عدد الطلبة حوالي 2500 طالب وطالبة، أسست المدرسة سنة 2003م بالإضافة إلى تقديم المناهج الهندية المنصوص عليها من قبل المجلس المركزي للتعليم الثانوي، كما أنها عضو في مجلس مدارس سي بي إس إي في الخليج ومعتمدة من قبل وزارة التربية والتعليم، حكومة المملكة العربية السعودية.
تاريخ
في يناير 2003، أعلن السياسي والتربوي الهندي توماس تشاندي عن إنشاء مدرسة العليا الهندية المركزية في حي العزيزية بالعاصمة خلال مؤتمر صحفي بين الصحفيين في الرياض. اختار شاندي العزيزية حي من أجل التعامل مع الاحتياجات التعليمية المرتفعة من الجالية الهندية في منفوحة والغبيرة الأحياء. تم افتتاح المدرسة في 3 أبريل 2003 مع 23 مدرسًا و200 طالب وكان الدكتور رام ثاكور مديرها الافتتاحي. في عام 2009، نقلت المدرسة مقرها من العزيزية إلى حرم جديد في حي الملز.
في عام 2012، تصدرت المدرسة العالية العالمية الهندية عناوين الصحف عندما استضافت اجتماعًا للتعزية في مقرها بوفاة السفير الهندي السابق لدى المملكة العربية السعودية حسن فاروق ماريكار. حضر الحدث أكثر من 40 من قادة المنظمات الهندية المختلفة برئاسة مدير المدرسة آنذاك، تقي جون. في عام 2014، شاركت المدرسة العالية في مؤتمر بيفيز (Peevees) لمحاكاة الأمم المتحدة الذي ترأسه النقيب. وليام رو، العضو المنتدب لأكاديمية الطيران السعودية وتستضيفها مدرسة الياسمين الدولية في الرياض. في عام 2015، شارك العالية في بطولة لولو كيلي لكرة القدم التي استضافتها مجموعة لولو في استاد الناصرية العاصمة في الرياض كما واجه مدارس يارا العالمية. في عام 2017، استضافت جمعية الرياض الهندية (RIA) Faber Castell Impressions 2017، والتي شارك فيها 700 طالب من مختلف البلدان، بما في ذلك المدرسة العالية. احتفلت شركة علياء بعيدها السابع عشر في أواخر عام 2019، حيث تمت دعوة راجيش كومار من السفارة الهندية في الرياض كضيف رئيسي.
الإدارة والأشخاص الرئيسيين
المدرسة العالية الهندية الدولية مملوكة لمحمد حمد عبد الله الحميدي، مدرس كويتي وتديرها حاليًا لجنة 3 دائمة و8 أعضاء غير دائمين.
شعار
ويستمد شعار المدرسة، «وتحجيم مرتفعات الكبرى لا تزال»، من اسمها جدا، العالِيَة، والتي تُترجم إلى «مرتفع».
الرؤية والرسالة
ووفقا للموقع الرسمي للمدرسة، فإن الرؤية والرسالة المعلنة للمعهد هي:
كيفن كير (كاتب)
كيفن كير هو كاتب كندي، ولد في 1968.
(28908) 2000 NY6
2000 أن واي 6 (ويعرف أيضًا باسم (28908) 2000 أن واي 6 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة سبيس واتش في 4 يوليو 2000، وترتيبه 28908 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 4 يوليو 2000 في مرصد قمة كت الوطني، الواقع في صحراء سونورا، أريزونا في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع سبايس واتش (مشاهد السماء) التابع لجامعة أريزونا. وقد رصد المشروع 1,527 مشاهدة للكويكب إلى غاية 8 يوليو 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 16,069 يومًا (44 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 2,060 يومًا (5.6 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 3.17 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.94 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0707 وزاوية ميلان 8.13 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
العلاقات البرتغالية الليختنشتانية
العلاقات البرتغالية الليختنشتانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين البرتغال وليختنشتاين.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أسطوانة (محرك)
تُعد الاسطوانة هي جزء التشغيل الأساسي في المحركات الترددية والمضخات حيث أنها هي المساحة التي يتحرك فيها المكبس لأسفل ولأعلى. ويتم وضع الاسطوانات جنبًا إلى جنب ككتلة واحدة حيث يتم تشكيلها بدقة عن طريق السباكة باستخدام معدن الألومنيوم أو الحديد الزهري أثناء تصميم المحرك.
ومن الممكن حساب الحجم المزاح أو سعة الاسطوانة عن طريق حاصل ضرب المساحة المقطعية للاسطوانة في المسافة التي يتحركها المكبس داخل الاسطوانة (شوط واحد). وأيضًا يمكن حساب سعة المحرك الكلية بضرب قيمة الحجم المزاح للاسطوانة الواحدة في عدد اسطوانات المحرك كلها. ويمكن تمثيلها رياضيًا بالعلاقة الآتية:
خلال الفترة الاولي من عمل المحرك بعد تصنيعه وبسبب المخالفات الصغيرة في تصنيع معدن الاسطوانة يتم تشكيل أخاديد داخل جدران الاسطوانة تدريجيًا وبالتالي تستطيع أن تعمل بكفاءة في ظروف العمل القاسية. أما بعد فترة كبيرة جدًا، وبسبب الشغل الميكانيكي الكبير الذي قام به المحرك تتسع الفجوة بين المكبس وجدران الاسطوانة مسببًة نقص في قدرة المحرك، ويتم علاج هذا عن طريق وضع غطاء ضاغط داخل الاسطوانة وبعض حلقات المكبس الاضافية لسد تلك الفجوة.
محركات الاحتراق الداخلي
تعمل محركات الاحتراق الداخلي وفقًا للطاقة الناتجة بسبب التغير في حجم خليط الوقود والهواء بالمصاحبة مع تأكسد وقود الديزل أو البنزين أو الإيثانول وأيضا التمدد المعزز بالحرارة المتولدة في الخليط. فهي ليست مثل المحركات الحرارية الكلاسكية حيث انه في محركات الاحتراق الداخلي يتم طرد العوادم أو نواتج الاحتراق إلى الجوار (خارج المحرك). والحركة الترددية للمكابس تتحول إلى دوران في عمود المرفق بواسطة اذرعة التوصيل. وبسبب حركة المكبس الترددية التي تغير في زاواية ذارع التوصيل، يحتوي ذراع التوصيل في نهايته علي عمود دوران.
ومعظم السيارات تحتوي علي أربعة اسطوانات في صف واحد يتم تبريدها بواسطة الماء. اما محركات الـV تستخدم مجموعتين من الاسطوانات وتشكل المجموعتين شكل حرف V في المحرك والغرض منها إحكام أقوي للاسطوانات وللحصول علي قدرة أكبر، كما توجد ايضًا اشكال مختلفة لتركيب الاسطوانات في المحركات. وعلى سبيل المثال هناك أيضا العنفات الدورانية وايضا محرك فليكس وانكل الذي تشكل فيه شكل الاسطوانات مع المكابس شكل دائري ويتم استخدامه بواسطة شركة مازدا في السيارات. وتعتبر المحركات الدورانية أكثر هدوءًا من الترددية بسبب التخلص من الحركة الترددية بضوضائها المعروفة.
وخلال التشغيل يحدث احتكاك بين حلقات المكبس وجدران الاسطوانة بسبب عملية انزلاق المكبس وحركته لاعلي ولأسفل، ويتم تقليل هذا الاحتكاك باستخدام طبقة رقيقة من الزيت والذي يغطي جدران الاسطوانة الداخلي وايضًا بواسطة السطح الاملس المؤكسد الذي تكون بسبب طبيعة العمل داخل الاسطوانة. لكن في النهاية وبسبب التشغيل الكثير يحدث تغير في شكل الاسطوانة وتتحول الي الشكل البيضاوي قليلًا بدلًا من الدائري. ويتم صيانة ذلك بواسطة توسيع الاسطوانة ووضع مكبس جديد أكبر قليلًا من المكبس القديم
التآكل
إذا كانت عملية التزييت داخل الاسطوانة لا تتم بالصورة المطلوبة فهذا قد يسبب تآكلًا في جدران الاسطوانة بواسطة المكبس أو حلقات المكبس ومن الممكن ان يحدث التآكل ايضًا بسبب عمل المحرك علي درجات حرارة مرتفعة جدًا ونقص في الزيت أو بسبب تخزين السيارة لفترات طويلة ويحدث التآكل بسبب تكثف الزيت.
بيلي موراي (موسيقي)
بيلي موراي هو موسيقي ومغني أمريكي، ولد في 25 مايو 1877 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 أغسطس 1954 في نيويورك في الولايات المتحدة.
هيثم دبور (توضيح)
هل تبحث عن:
قائمة قرارات الأمم المتحدة بشأن فلسطين
فيما يلي قائمة قرارات الأمم المتحدة بشأن دولة فلسطين. في الفترة من عام 1967 إلى عام 1989، اتخذ مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة 131 قرارا يعالج بشكل مباشر الصراع العربي الإسرائيلي، وكثير منها يتعلق بالفلسطينيين؛ ومنذ عام 2012، صدر عدد من القرارات التي تتناول بصورة مباشرة الدولة الفلسطينية الحديثة.
أندي باي
أندي باي هو عازف بيانو ومغني أمريكي، ولد في 28 أكتوبر 1939 في نيوآرك في الولايات المتحدة.
كعكة الشوكولاتة بدون الطحين
كعكة الشكلاطة بدون طحين هي كعكة كثيفة مصنوعة من كسترد الشكلاطة الغازي. شوهد أول شكل موثق من الكعكة في فِراراة بإيطاليا إلا أن بعض أشكال الكعكة لها أساطير حول أصولها. لا تحتوي الحلوى على الدابوق ما يجعلها مقبولة لمن يعانون من مرض الاضطرابات الهضمية ومن يتبع نظام وجبات غذائية خالية من الدابوق وأثناء الأعياد الدينية التي لا يُسمح فيها بتناول الدابوق والحبوب.
تتضمن طريقة الخبز التقليدية لمجموعة متنوعة من كعكات الشكلاطة الخالية من الدقيق خفق البياض بمفرده ثم خفق المُحّ في السكر لزيادة محتوى الهواء تُذوب الشوكولاتة والزبدة معًا إما في ميكروويف أو غلاية مزدوجة. الخليط الناتج يحوي النشاء الموجود في الشكلاطة فقط. إن استخدام مسحوق الكاكاو الهولندي بدلاً من مسحوق الكاكاو البسيط يسمح أن يكون للكعكة قوام كثيف تشتهر به الكعكة يشبه حلوى الفدج.
ورم عيبي ليفي طفلي
الورم العيبي الليفي الطفلي هو ورم حميد نادر وغير مؤلم ينشأ عادةً في الأنسجة تحت الجلد للإبط أو الذراعين أو الأعضاء التناسلية الخارجية أو في مناطق أخرى مختلفة بشكل أقل شيوعًا. يُشخص لدى الأطفال الذين تقل أعمارهم عن سنتين عادةً أو، في نحو 20% من الحالات، ينشأ في الرحم ويُشخص لدى الرضيع عند الولادة.
تشمل الخلايا المشاركة في الورم العيبي الليفي الطفلي الخلايا الليفية اليافعة/الأرومات الليفية العضلية والخلايا الدهنية الناضجة والخلايا البدائية التي تظهر على شكل مغزل و/أو على شكل نجمة. وُصف الورم لأول مرة من قبل آر. دي. راي في عام 1956 وأطلق على الاضطراب اسم «الورم الليفي الطفلي تحت الجلد» واعتبره آفة ارتكاسية. في دراسة أجريت عام 1964 على 30 مريضًا، أعاد إف. إم إنزنغر تسمية المرض إلى الورم العيبي الطفلي؛ إذ اعتبره ورمًا عيبيًا (أي تشوه موضعي لأنواع مختلفة من الخلايا الطبيعية بسبب حالة وراثية جهازية) وليس آفة ارتكاسية. مع ذلك، وجدت الدراسات اللاحقة طفرات جينية في خلايا الورم العيبي الليفي الطفلي وخلصت إلى أنه ورم حقيقي، أي نمو للخلايا بشكل غير متناسق مع الأنسجة الطبيعية المحيطة واستمرارها في النمو بشكل غير طبيعي حتى إذا أُزيل المحفز الأصلي. في عام 2020، صنفت منظمة الصحة العالمية الورم العيبي الليفي الطفلي ضمن فئة الأورام الليفية والأورام الليفية العضلية الحميدة.
بشكل عام، الورم العيبي الليفي الطفلي حميد ولكنه قد يكون عدوانيًا أو ارتشاحًيا بشكل موضعي، وفي حالات غير شائعة، ينتج عنه أعراض مثل المضض. الاستئصال الجراحي هو العلاج المفضل للورم العيبي الليفي الطفلي.
المظاهر السريرية
شملت أكبر دراسة حتى الآن 197 حالة من حالات الورم العيبي الليفي الطفلي. في هذه الدراسة، أظهر معظم الأفراد كتلة تحت الجلد تنمو ببطء وبدون أعراض، رغم أن هذه الكتل كانت في حالات نادرة تنمو بسرعة و/أو كانت مؤلمة وحارة و/أو مترافقة بتغيرات في الجلد واصطباغه وتضخم الغدد العرقية و/أو زيادة الشعر المتراكب على الورم. شُخصت 68% من هذه الحالات في السنة الأولى من العمر، وشُخصت 23% منها عند الولادة، بينما شُخصت 9% منها لدى الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 2-5 سنوات. كانت نسبة الذكور إلى الإناث 2.4. كانت الأورام أكثر شيوعًا في الإبط (23% من الحالات) وأعلى الذراع (12.5%) وأسفل الذراع (10.5%) ومنطقة الأعضاء التناسلية الخارجية (9.5%) والمنطقة الأربية (7.5%)؛ بينما شملت المواقع الأقل شيوعًا أو النادرة لهذه الأورام الأرداف ومؤخرة الرأس ومؤخرة العنق ومؤخرة الجذع وأسفل الذراع والساق والقدم والصدر ومنطقة الشرج. تظهر معظم الحالات بكتل مفردة ولكن، ظهرت 3 حالات بها ورمين وحالة واحدة مترافقة بـ5 أورام. بشكل عام، تتراوح حجم هذه الأورام بين 4.0-0.5 سم وفي حالات نادرة، وصل حجمها إلى 20 سم. توافقت دراستان لاحقتان أجريتا على 145 و60 فردًا مع كل هذه النتائج، لكنها شخصت الورم العيبي الليفي الطفلي أيضًا لدى أفراد تبلغ أعمارهم 8 و14 عامًا، على التوالي.
العلاج والمآل
اتضح أن الأورام العيبية الليفية الطفلية، إذا تركت دون علاج، تنمو لمدة 5 سنوات تقريبًا بعد تشخيصها. العلاج المفضل لهذه الأورام هو الاستئصال الجراحي الكامل مع هوامش واضحة (أي إزالة جميع أنسجة الورم). بلغت معدلات عودة نمو الورم في موقع الاستئصال ضمن العديد من الدراسات نسبة 15% رغم أن المراكز المتخصصة أبلغت عن معدلات منخفضة لم تتجاوز نسبتها 1%. لا يحدث انبثاث لهذه الأورام (أي لا تنتشر إلى الأنسجة البعيدة) ويكوم مآلها ممتازًا على المدى الطويل.
(24300) 1999 XX223
1999 أكس أكس 223 (ويعرف أيضًا باسم (24300) 1999 أكس أكس 223 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة سبيس واتش في 13 ديسمبر 1999، وترتيبه 24300 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 13 ديسمبر 1999 في مرصد قمة كت الوطني، الواقع في صحراء سونورا، أريزونا في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع سبايس واتش (مشاهد السماء) التابع لجامعة أريزونا. وقد رصد المشروع 1,865 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 12,609 يومًا (34.5 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,320 يومًا (3.6 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.36 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.85 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.214 وزاوية ميلان 3.48 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ14.97 ووضاءته بـ0.411، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 2.272كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
دوايت يورك (موسيقي)
دوايت يورك هو موسيقي أمريكي، ولد في 26 يونيو 1935 في بوسطن في الولايات المتحدة.
(24957) 1997 SF16
1997 أس أف 16 (ويعرف أيضًا باسم (24957) 1997 أس أف 16 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 24957 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة في 27 سبتمبر 1997.
سيركويتو دي جيتكسو 2023
سيركويتو دي جيتكسو 2023 هو سباق دراجات هوائية من فئة سباق يوم واحد، وهو الموسم الثامن والسبعين من سيركويتو دي جيتكسو، وأقيم في 30 يوليو 2023 ضمن سباقات طواف أوروبا للدراجات 2023.
فاز بالمركز الأول أليكسي لوتزينكو، وفاز بالمركز الثاني توني قالوبا، وفاز بالمركز الثالث بيترو فيلاسكو.
جان كوكس
جان كوكس (بالإنجليزية: Jean Cox؛ بالألمانية: Jean Cox) هو مغني أوبرا ومغني ألماني وأمريكي، ولد في 16 يناير 1922 في غادسدن في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 يونيو 2012 في بايرويت في ألمانيا.
هازجة قصب البصرة
هازجة قصب البصرة هو طير من جنس عصفور القصب، وهو طائر متوطن ومتكاثر في العراق، وفلسطين، وقد يتكاثر في هور الحويزة في خوزستان بإيران، والكويت، والسعودية، ويتواجد في دول أخرى (ولا يتكاثر فيها) مثل السودان، وجنوب السودان والصومال، وإيثيوبيا.
فيليب حتي
فيليب خوري حتي (2 رمضان 1303 هـ/22 يونيو 1886-27 محرم 1399 هـ/24 ديسمبر 1978) مؤرخ العرب والحضارة الإسلامية اللبناني.
ولد فيليب حتي في بلدة شملان التابعة لمحافظة جبل لبنان ودرس في مدرسة القرية، ثم أكمل في مدرسة سوق الغرب الأمريكية الثانوية والتحق بعدها بالجامعة الأمريكية في بيروت، وحصل منها على شهادة البكالوريوس في العلوم سنة (1326 هـ/1908 م)
التحق بجامعة كولومبيا في أمريكا، وحصل منها على درجة الدكتوراه سنة (1333 هـ/1915 م) وتقديرا لنبوغه عيٌنته الجامعة مدرساً في قسم الدراسات الشرقية، وظلّ يعمل بها أربع سنوات وكان أستاذا زائراً في جامعة هارفرد.
اُستدعي من قبل جامعة برينستون لتأسيس قسم لدراسات الشرق الأدنى فأقام مركزا للدراسات العربية وأنشأ مكتبة عربية إسلامية في جامعة برنستون تُعنى بجمع المخطوطات والوثائق العربية ونشرها. ضمت المكتبة 5500 مخطوطة عربية وعمل لها فهرساً باللغتين العربية والإنجليزية حتى يسهل الاستفادة منها.
وعاد حتي للبنان سنة 1338هـ = 1921، وعمل في الجامعة الأمريكية ببيروت أستاذا للتاريخ العربي، وتخرج على يديه عدد من رجال الأدب والفكر والتاريخ من أمثال: جبرائيل جبور، وقسطنطين زريق، وأنيس فريحة، وفؤاد صروف، وغيرهم ممن تولوا قيادة الحركة الفكرية في لبنان، وتجاوزت شهرتهم وتأثيرهم حدود لبنان إلى كثير من بلدان العلم العربي.
مؤرخا
وقد تميز فيليب حتي بأنه كان مؤرخا غزير الإنتاج ملتزما بالموضوعية وأسس المنهج العلمي، ودار إنتاجه حول عدة محاور رئيسية، فأفرد للتاريخ العربي العام كتابيه: «تاريخ العرب»، و«صانعو التاريخ العربي».
ويعد كتابه «تاريخ العرب» أشهر مؤلفات فيليب حتي وأكثرها رواجا، وهو يضم ستة أقسام رئيسية، تناول في القسم الأول عصر ما قبل الإسلام والمجتمعات العربية القديمة وممالكها، وعالج في القسم الثاني ظهور دولة الإسلام وقيام الخلافة الراشدة وانتشار الفتوحات الإسلامية. ودرس في القسم الثالث الدولتين الأموية والعباسية وازدهار الحضارة الإسلامية، وفي القسم الرابع حضارة المسلمين في الأندلس وصقلية. وتناول في القسم الخامس تاريخ الفاطميين والسلاجقة والدولة الزنكية والأيوبيين والمماليك وما تخلل ذلك من الحروب الصليبية. وفي القسم السادس تناول الحكم العثماني في شمال إفريقيا ومصر وسوريا ولبنان وفلسطين والعراق.
وقد حاول فيليب حتي أن يحيط بكل جوانب موضوعاته وما يتصل بها من النواحي السياسية والعسكرية والاجتماعية والثقافية وأن يعالجها بعمق وموضوعية. وقد استقى مادة كتابه من نحو ألف مصدر من مصادر التاريخ في لغات مختلفة ذكرها كلها في الهوامش، وقد لقي هذا الكتاب تقديرا واسعا من المتخصصين في الولايات المتحدة الأمريكية، واعتبروا أن صاحبه نجح في تقديم العرب وحضارتهم للعالم الغربي في ثوب قشيب، مبينا لهم أصالة العرب والمسلمين وحضارتهم وفضلهم على الحضارة الغربية والإنسانية جمعاء.
الكتاب على أهميته وجه إليه بعض الباحثين كثيرا من النقد واتهموا صاحبه بعدم الحيدة في عرض بعض الموضوعات وإساءة استخدام بعض المصطلحات، من ذلك استعماله ألفاظ: الغزو، والاستيلاء، والاكتساح عند تناول الفتوحات الإسلامية، في حين يستعمل كلمة فتح مع ما له من دلالات حضارية في الحروب الصليبية، مثل قوله: «ولما فتح الفرنجة بيت المقدس، وتم للصليبيين فتح بيروت وصيدا».
وقد ظهر هذا الكتاب لأول مرة باللغة الإنجليزية سنة 1356هـ = 1937، ثم تعددت طبعاته بعد ذلك، وترجمه إلى العربية كل من جبرائيل جبور وإدوارد جرجي. وقد صدر لهذا الكتاب طبعة موجزة صدرت سنة 1943م عن مطبعة جامعة برنستون.
لبنان في التاريخ
عني فيليب حتي بتاريخ بلاد الشام، فأفرد للبنان كتابه «لبنان في التاريخ» وهو ينطلق في كتابه من الكيان اللبناني الذي قام سنة (1338هـ =1968م) والذي عرف بالجمهورية اللبنانية، وقسمه إلى خمسة أقسام، عالج في القسم الأول فترة ما قبل التاريخ والطابع الخاص بلبنان جغرافيا وتاريخيا وحضاريا، وتناول في القسم الثاني العصور السامية القديمة، وسلط الضوء على الكنعانيين باعتبارهم أول شعب كبير يستوطن لبنان، كما درس الدين والنواحي الحضارية للبنان في هذه الفترة.
وتناول في القسم الثالث لبنان في العصرين الإغريقي والروماني، حيث وقع لبنان تحت سيطرة الإسكندر الأكبر وخلفائه، ثم عرج إلى الحكم الروماني للبنان والتغير الذي لحق بلبنان وكيفية دخولها في النصرانية.
أما القسم الرابع فقد خصصه للحكم العربي للبنان، ودخول الإسلام إلى لبنان، وتعرض لأوضاع لبنان تحت حكم العباسيين وفي ظل الصليبيين، وما نتج عن ذلك من علاقات اجتماعية وثقافية واقتصادية بين اللبنانيين والغرب. وخصص القسم الخامس لتاريخ لبنان في ظل العثمانيين ونشأة إمارة المعنيين والشهابيين، وتناول علاقات لبنان الخارجية والداخلية في فترة القرن الثامن عشر الميلادي.
وتعود أهمية هذا الكتاب إلى أنه أول محاولة يقوم بها مؤرخ بجمع تاريخ لبنان عبر خمسة آلاف سنة في دراسة متسلسلة وعميقة ومركزة، وعلى الرغم من ذلك فقد قوبل الكتاب بنقد شديد من بعض الباحثين، واتهم صاحبه بأنه يكرس للقومية اللبنانية، ويبتعد بلبنان عن تاريخه الإسلامي. وقد ترجم هذا الكتاب إلى اللغة العربية أنيس فريحة ونشره في بيروت سنة (1379هـ=1959م).
وفي دائرة بلاد الشام أسهم حتي أيضا بعدة مؤلفات، من أهمها «تاريخ سوريا ولبنان وفلسطين»، وترجمه إلى العربية جورج حداد وعبد الكريم رافق، ونشر في بيروت سنة (1378هـ = 1958م)، «وسورية والسوريون من نافذة التاريخ».
تحقيق التراث
ويذكر لفيليب حتي أنه كان في طليعة من عملوا في تحقيق التراث وإن لم يستمر فيه، حيث نشر في سنة (1374هـ=1924م) كتاب «مختصر الفرق بين الفرق» لعبد القاهر البغدادي، اختصار عبد الرزاق الرسعني، وقام بتحقيق كتاب «نظم العقيان في أعيان الأعيان»، لجلال الدين السيوطي وهو يتضمن تراجم مشاهير علماء القرن التاسع الهجري في مصر وسوريا والعالم الإسلامي، ونشره سنة (1377هـ=1927م).
وإلى جانب ذلك ترك فيليب حتي عددا ضخما من المؤلفات العربية والإنجليزية، ترجم معظمها عدد من تلاميذه وأصدقائه، ومن هذه الكتب: «الإسلام في نظر الغرب»، ونقله إلى العربية إسحاق موسى الحسيني وآخرون، ونشر في بيروت سنة (1372 هـ=1953م)، و«الإسلام منهج حياة»، وترجمه إلى العربية عمر فروخ.
ولفيليب حتي دراسات وأبحاث دقيقة في العديد من الموسوعات العالمية، بالإضافة إلى عشرات المقالات بالعربية والإنجليزية المنشورة في الدوريات العربية والأجنبية.
وفاته
وقد لقي فيليب حتي تقدير العالم العربي؛ نظرا للجهود التي بذلها في حقل الدراسات التاريخية والحضارة الإسلامية، فمنحته لبنان سنة 1375هـ = 1956 أعلى وسام مدني، ومنحته الحكومة السورية سنة 1373هـ = 1954 وسام الاستحقاق من الطبقة الأولى، وكان آخر وسام حصل عليه من مصر سنة 1398هـ = 1978.
وبعد أن تقدمت به السن أقام في مدينة برنستون بجوار الجامعة التي قدّم فيها خير أعماله، وأفنى فيها عمره حتى وافته منيته في (27 محرم 1399هـ الموافق 24 ديسمبر 1978).
اضطرابات المال
اضطرابات المال هي الأنماط غير القادرة على التكيف مع المعتقدات والسلوكيات المالية التي تؤدي إلى ضائقة كبيرة سريريًا أو ضعف في الأداء الاجتماعي أو المهني، بسبب ضغوط مالية أو عدم القدرة على التمتع بالموارد المالية بشكل مناسب. يعرف أيضًا بالضغوط المالية، وهو الاعتقاد بأنه لا يوجد أبدًا ما يكفي من المال لدفع الفواتير أو توفير ضروريات الحياة. باستثناء المقامرة المرضية والشراء القهري، فقد تجاهل علم النفس ومجالات الصحة العقلية إلى حد كبير اضطرابات المال المختلة. هذا المصطلح مثير للجدل بين المتخصصين في الصحة العقلية، واعتبارًا من عام 2017، فإن اضطراب المال لا يُعد تشخيصًا سريريًا في التصنيف الطبي (دي إس إم) أو التصنيف الدولي للأمراض والاضطرابات الطبية. على الرغم من الجدل حول أن الاضطرابات المالية والضغوط المالية هي من أسوأ الضغوطات المزمنة التي تؤثر على الناس بشكل مستمرا تشمل أنواع السلوكيات أو «النصوص»، المتعلقة باضطرابات المال، تجنب المال، وعبادة المال، ومكانة المال، واليقظة المالية. يقول بعض ممارسي الصحة العقلية إن أولئك المتأثرين باضطرابات المال أو الذين لديهم معتقداتٌ مالية إشكالية يمكنهم طلب العلاج المالي. من خلال العلاج المالي، يعمل المخططون الماليون واختصاصيو العلاقات معًا لتوفير علاج شامل للعملاء الذين يعانون من ضائقة مالية.
الاعراض
العلامات والأعراض التي يمكن أن تظهر وتؤدي إلى اضطرابات المال هي الانخراط في إدمان القمار والخيانة المالية والنفقات القهرية ومتلازمة الأمير تشارمينج. غالبًا لا يدرك الأشخاص الذين يعانون اضطرابات المال أنهم في تلك الحالة أو أنهم بحاجة إلى المساعدة. وبالنسبة لأولئك الذين يعرفون حالتهم، فإنهم عادوة يجدون صعوبة في تغيير سلوكياتهم. يحاول البعض تغيير سلوكياتهم لكنهم غير قادرين على إجراء التغييرات طويلة الأمد. والنتيجة أن معظم هؤلاء الناس يشعرون بالخجل من سلوكياتهم ويخفونها عن الآخرين، ما يجعل من الصعب عليهم الحصول على المساعدة حسب الحاجة.
أوليغ ليتفينينكو
أوليغ ليتفينينكو هو لاعب كرة قدم كازاخستاني في مركز الهجوم، ولد في 22 نوفمبر 1973 في طراز في كازاخستان، وتوفي بنفس المكان في 18 نوفمبر 2007 بسبب شنق. شارك مع منتخب كازاخستان لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي آكتوبه ونادي إيرميس أراديبو ونادي طراز ونادي كايرات.
اضطرابات المال
متلازمة الأمير الساحر
يحتاج الأشخاص المصابون بمتلازمة الأمير الساحر إلى انتظار مصدر دخل مالي خارجي ليأتي لتوفير ديونهم المالية مثل اليانصيب أو المساعدة الحكومية أو الميراث الأسري. الأشخاص الذين يعتمدون على الآخرين أو يسعون للآخرين للاعتماد على دخلهم للبقاء على قيد الحياة، أكثر عرضة للإصابة بمتلازمة الأمير تشارمينج.
إدمان القمار
هو دافع للمقامرة بشكل مستمر بالرغم من العواقب السلبية الضارة أو الرغبة في التوقف. غالبًا ما يجري تحديد مشكلة المقامرة من خلال النظر فيما إذا كان المقامر أو غيره يعاني الأذى، لا من خلال سلوك المقامر. قد تُشخص مشكلة القمار الشديدة على أنها مقامرة إكلينيكية مرضية إذا كان المقامر يستوفي معايير معينة. المقامرة الباثولوجية اضطراب شائع يرتبط بالتكاليف الاجتماعية والعائلية إذا استمر الانخراط في المقامرة التي تسبب الإدمان لأكثر من 12 شهرًا وفقًا لـ (دي إس إم- ڤي). العوامل التي تؤدي إلى هذا العرض تتطلب المقامرة بمبالغ متزايدة من المال من أجل تحقيق الإثارة المرغوبة، أو القلق أو الانفعال عند محاولة الحد من المقامرة أو إيقافها، وقد بُذلت جهود فاشلة متكررة للسيطرة على المقامرة أو تقليصها أو إيقافها، غالبًا ما يكون الشخص مشغولًا بالمقامرة (على سبيل المثال، وجود أفكار مستمرة لاستعادة تجارب المقامرة السابقة، أو المعوقات أو التخطيط للمشروع التالي، أو التفكير في طرق لكسب المال للمقامرة)، وغالبًا ما يقامر عند الشعور بالضيق (على سبيل المثال العجز، الذنب، القلق، الاكتئاب)، بعد خسارة أموال المقامرة، غالبًا ما يعود يومًا آخر لتحقيق التعادل («مطاردة» خسائر المرء).
الخيانة المالية
الميل إلى الإغفال أو إخفاء الأسرار المتعلقة بالإنفاق المالي من خلال امتلاك بطاقات ائتمان، أو إنشاء حسابات أو أصول سرية، أو اقتراض الأموال وتراكم الديون دون أن يكون الزوج/ الزوجة، أو أي شخص آخر على علم بها. قد تكون الخيانة المالية في ارتفاع، إذ أظهرت دراسة أجريت عام 2005 أن 30٪ من المستجيبين قد كذبوا بشأن المعلومات المالية وأن 25٪ قد حجبوا المعلومات ، بينما أظهرت دراسة أجريت عام 2008 أن نصف المستجيبين قد ارتكبوا شكلاً من أشكال الخيانة المالية.
الإنفاق القهري
يحدث هذا العرض عادة عندما يشعر الفرد بأنه خارج عن السيطرة. يمكن أن يسبب مشاكل في حياة الفرد، الذي ينصح بطلب المساعدة قبل إنفاق جزء كبير من دخله على عمليات الشراء التقديرية. يمكن أن يأخذ شكل تراكم كمية كبيرة من ديون المستهلك؛ الإنفاق المستمر، على الرغم من قرارات التوقف؛ إخفاء المشتريات عن الأحباء؛ أن تكون متحمسًا لإجراء عمليات الشراء أكثر من تحمسك لامتلاك العناصر. قد يشعر الشخص بالعار بعد شراء شيء ما. عادة ما يكون لسبب هذا العرض علاقة مع الإجهاد والألم والصدمات.
تجنب المال
عندما يشمل تجنب الأموال الإنفاق المنخفض والنفور المتنحي من المخاطرة، فإنه يشمل فئتين فرعيتين هما الحرمان المالي والرفض المالي. عند مواجهة الحرمان المالي، سيرفض الفرد ببساطة مشاكله المالية من خلال عدم مواجهة الواقع، على سبيل المثال، تجنب النظر في كشوف الحسابات المصرفية أو تجنب دفع فاتورة بطاقة الائتمان المتأخرة. يحدث الرفض المالي عندما يشعر الفرد بالذنب كلما تراكمت الأموال ويؤدي ذلك إلى تدني احترام الذات
عبادة المال
تندرج عبادة المال تحت هوس الفرد بالحصول على المزيد من المال ويعتقد ببساطة أن الطريقة الوحيدة للتقدم في الحياة هي الحصول على المزيد من المال. في نفس الوقت، الاعتقاد بغض النظر عن مقدار الأموال التي يجمعها أنها لن تلبي رغباتهم وحاجاته.
1980 في رومانيا
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1980 في رومانيا.
جيريمي جيمس
جيريمي جيمس هو كاتب أغاني وموسيقي أمريكي، ولد في 1977.