cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
كاتي بربري
كاتي باربيري ولدت في يوم (22 يناير 1972) في مدينة سالتيو٬ ولاية كواهويلا بالمكسيك٬ وهي ممثلة مكسيكية٬ عملت في العديد من المسلسلات٬ أبرزها مسلسل الحب التائه بدور سيلفانا٬ ومسلسل السعادة المفقودة بدور ريجينا مونتالبان٬ كما ومثلت في مسلسلات أخرى باللغة الإسبانية وباللغة الإنجليزية.
بداية حياتها
ولدت باربيري في مدينة سالتيو٬ ولاية كواهويلا٬ لأب مكسيكي من أصل إيطالي وأم أمريكية. وبسبب طبيعة مهن كلا والديها٬ ٱرتادت كاتي باربيري مدارس عديدة ومختلفة بين الولايات المتحدة والمكسيك. ولكن طبيعة طفولتها المتقلبة في حالة تعتبر 100% إيجابية. فهي بذلك ٱكتشفت ثقافات٬ نقاط ورؤئا مختلفة بشأن الحياة٬ وٱكتسبت أيضا إحسانا يتضمن فائدة تعلم كلا من اللغة الإسبانية واللغة الإنجليزية.
أدوار باللغة الإنجليزية
في سن الثانية عشرة عاما٬ أقامت باربيري ووالدتها في لوس أنجلوس٬ كاليفورنيا. وبسرعة أصبحت محترفة تمثيل في التلفزيون٬ الأفلام وعلى خشبة المسرح. وخلال ذلك الوقت٬ ٱنتهزت الفرصة لتكون نجمة أدوار في ثلاثة أفلام من ديزني. وأيضا لعبت دور «ماريا ديلوسي» ل(هيئة الإذاعة الوطنية) في سلسلة حديقة حيوانات برونكس عام 1987٬ وظهرت في فيلم عائلي وThe Garbage Pail Kids Movie.
الدوري الفلسطيني الممتاز للضفة الغربية 2014–15
الدوري الفلسطيني الممتاز للضفة الغربية 2014–15 هو موسم من الدوري الفلسطيني الممتاز للضفة الغربية. فاز فيه نادي شباب الظاهرية.
محمد عسيران
الشيخ محمد عسيران هو مفتي شيعة الجعفرية في صيدا ومقاطعة الزهراني في جنوب لبنان، يُعرف الشيخ عسيران بأنه سياسي لبناني مسلم معتدل يركز الكثير من جهوده على الحوار بين الأديان، ويُعَد الشيخ عسيران أيضًا مؤسس مشارك ومتحدث باسم المنظمة العالمية للفقه الإسلامي (WOP-IJ).
الشيخ عسيران هو من أتباع آية الله العظمى علي السيستاني، كما كان أيضًا شريكًا مقربًا جدًا لآية الله محمد مهدي شمس الدين -المؤسس المشارك ورئيس المجلس الإسلامي الأعلى في لبنان لاحقًا-.
الشيخ عسيران متزوج من د.زينب ديراني عسيران.
حياته السابقة
وُلِد الشيخ عسيران في صيدا -أكبر مدينة في جنوب لبنان وموطن أجداد عائلة عسيران- لحسن عسيران -مالك إقطاعي- وأمينة عسيران -ربة منزل-، وللشيخ عسيران خمسة أشقاء وخمس شقيقات.
تعليمه
بدأ الشيخ محمد عسيران دراساته اللاهوتية في معهد ديني في صور بلبنان، ثم انتقل إلى النجف بالعراق لمتابعة الدراسات المتقدمة في الندوات الكبرى هناك، كان الشيخ عسيران طالباً وتابعًا للراحل آية الله العظمى أبو القاسم الخوئي، وقد بقي الشيخ عسيران في النجف حتى بدأ صدام حسين بالضغط على علماء الشيعة غير العراقيين لمغادرة البلاد.
ولاية الفقيه
يُعرف الشيخ عسيران بأنه أحد معارضي ولاية الفقيه؛ فلكونه شيعِيّ تقليديّ من مدارس النجف للفقه الشيعي عُرف الشيخ عسيران باعتداله في السياسات والمواقف والخطاب الديني.
جينا فيليبس
جينا فيليبس هي ممثلة ومنتجة أمريكية ولدت في 10 ماي عام 1970  في ميامي بيتش، فلوريدا,استكملت دراستها الجامعية في جامعة بنسلفانيا. بدات مسيرتها الفنية عام 1995 ظهرت بأدوار صغيرة في التلفزيون أشهر اعمالها هو فيلم جيبرز كريبرز (2001).
أعمالها
أفلام مسلسلات
(30823) 1990 SY15
1990 أس واي 15 (ويعرف أيضًا باسم (30823) 1990 أس واي 15 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة هنري هولت إي في 16 سبتمبر 1990، وترتيبه 30823 من حيث الاكتشاف.
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.28 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.98 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.133 وزاوية ميلان 5.97 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ14.60 ووضاءته بـ0.540، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 2.497كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
(169071) 2001 FR185
2001 أف أر 185 (ويعرف أيضًا باسم (169071) 2001 أف أر 185 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 169071 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة مارك ويليام بوي في 26 مارس 2001.
أجدير (الحسيمة)
أجدير بلدة تقع قرب الحسيمة في الريف شمال المغرب تابعة لنطاق آيث وياغر (بني ورياغل)، وهي جماعة حضرية منذ سنة 2008 وهي مسقط رأس محمد بن عبد الكريم الخطابي المعروف بمنطقته ب مولاي محند. لهذه البلدة موقع استراتيجي مهم، فهي محاطة بجبال الريف ومطلة على حوض البحر الأبيض المتوسط ، وتمتاز بشاطئ صفيحة الذي يعد قبلة للسياحة بسبب جزيرة النكور المتواجدة فيه.
العجوم السفلى (الملاح)
العجوم السفلى هي إحدى قرى عزلة الملاح بمديرية الملاح التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 38 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
دامناتيو ميمورياي
دامناتيو ميمورياي هي عبارة لاتينية مستحدثة معناها «لعن الذاكرة» أي محو ذكر شخص من أي حسابات رسمية. كانت هذه الممارسة عقوبة رسمية تفرض من قبل مجلس الشيوخ الروماني على من يتم اعتبارهم خونة أو من شوهوا سمعة الدولة الرومانية عن طريق تدمير صورهم أو إزالة أسمائهم من النقوش والوثائق الرسمية بعد وفاتهم.
المصطلح والتسمية
المصطلح حديث نسبياً حيث يستخدم هذا المصطلح في المنح الدراسية الحديثة لتغطية ودراسة مجموعة واسعة من العقوبات الرسمية وغير الرسمية التي بموجبها يتم تدمير المخلفات المادية للفرد المتوفى بدرجات مختلفة.
الممارسات
يذكر أن أول من قام بممارسة دامناتيو ميمورياي هو شعب أفسس على هيروستراتوس الذي أحرق هيكل آرتميس حيث لم تكتفي سلطات أفسس بإعدامه بل ومنعت النطق بإسمه. اعتقد الرومان أن تلك العقوبة هي أسوأ من الموت، ففي المجتمع الروماني القديم كمثال كان ينظر إلى منزل المواطن الروماني على أنه امتداد للذات، مشيراً إلى مكانة الآلهة الحامية والوضع الاجتماعي والنَسَبي للرومان أمام العالم الخارجي. فكما كان ينظر إلى المنزل على أنه امتداد للذات البشرية، فقد كان معتقداً أن الذاكرة هي واحدة من أفضل الطرق لفهم الذات. وفي مجتمع لا يوجد فيه الكثير من الوثائق المكتوبة فقد كان تدريب الذاكرة أساساً كبيراً من أسس التعليم الروماني. وقد استخدم الخطباء والقادة والشعراء على حد سواء وسائل عدة لتدريب الذاكرة للمساعدة في إلقاء الخطب أو قص القصائد الملحمية الطويلة. استخدم الشعراء طريقة قصور الذاكرة للمساعدة في تذكر بعض الأفكار الرئيسية من خلال تعيين مواقع في منازلهم أو شعراء أخرون أو ما شابه لأفكار مختلفة وأيضاً المشي ذهابًا وإيابًا في منازلهم للتذكير بأفكارهم في كل خطوة. في كثير من الأحيان كان تدريب الذاكرة ينطوي على تخصيص أفكار لرسومات الجدران والفسيفساءات الأرضية والمنحوتات التي تزين العديد من المنازل الرومانية القديمة، ومنها اشتملت العقوبة بعد الإعدام على تغيير طبيعة الغرف وفي كثير من الأحيان تدمير أو العبث بالأعمال الفنية في المنازل بحيث لا يمكن التعرف على المنزل كمنزل المحكوم عليه وهذا بدوره يمحو وجود الجاني ذاته.
أركوصورات الشكل
أركوصورات الشكل هي أصنوفة من الزواحف ثنائية الأقواس التي تضم أسلاف أشباه الأركوصورات في فترة البرمي المتأخر (ما يقرب من 250 مليون سنة مضت). وقد عرفها جاك غوتييه (1994) بأنه الأصنوفة المنحدر من آخر سلف مشترك للتماسيح الأولية والأركوصورات؛ وقد عرفها فيل سنتر (2005) بأنها الأصنوفة الأكثر تميزاً بسبب ضمها للتمساح الأولي والأركوصورات.
وارد إليوت
وارد إليوت هو عالم سياسة أمريكي، ولد في 6 أغسطس 1937.
توبي هوبر
توبي هوبر (مواليد  في أوستن - 26 أغسطس 2017)، هو مخرج ومنتج أفلام وكاتب سيناريو أمريكي بدأ نشاطه سنة 1969. أبرز انتجاته السينمائية كان فيلم مجزرة منشار تكساس سنة 1974. توفي يوم 26 أغسطس 2017 عن عمر يناهز 74 سنة.
بونتو ريبيتو
بونتو ريبيتو (ولدت في 12 ديسمبر 1997) هي عداءة مسافات طويلة بحرينية. تنافست في سباق 5000 متر للسيدات في بطولة العالم لألعاب القوى 2017.
هيلين أرمسترونغ
هيلين أرمسترونغ هي موسيقية أمريكية، ولدت في 16 مارس 1943 في روكفورد في الولايات المتحدة، وتوفيت في 28 أبريل 2006 في غرينيتش في الولايات المتحدة.
محافظة يوي سي
محافظة يوي سي هي محافظة أسيوية معروفة قديما باسم يويشانغ، تنتمي إلى منطقة ليانغشان ذاتية الحكم، في مقاطعة سيتشوان في وسط جمهورية الصين الشعبية قبل إعادة تسميتها بالاسم الجديد يوي سي وقد سميت بهذا الاسم نسبة لكثرة عبور ممرات المياه فيها لتشكل التضاريس والمناطق فيها، تقع المحافظة تحديدا في الجنوب الغربي من مقاطعة سيتشوان وشمال محافظة ليانغشان، وتقع بين خط طول 102 درجة 20 درجة إلى 102 درجة 54 درجة شرقًا وخط عرض 28 درجة 18 درجة -28 درجة 53 درجة شمالًا، يحدها محافظة ميجو في الشرق، ومحافظة تشاوغيه ومحافظة شيدي في الجنوب، ومحافظة ميانينج في الغرب، ومحافظة جانلوو ومحافظة شيميان في الشمال.
الاقتصاد
تطور الاقتصاد الخاص بالمحافظة بشكل ملحوظ مؤخرا، فوفقا لتقترير وزارة التجارة لجمهورية الصين الشعبية التي اظهرت هيمنة المؤسسات الفردية والخاصة عليه بشكل كبير، وأصبح معدل مساهمة الاقتصاد الخاص في الناتج المحلي الإجمالي للمحافظة قوة مهمة تدفع التنمية الاقتصادية للمحافظة والمقاطعة ككل ، في عام 2016، حقق الاقتصاد العام للمحافظة قيمة مضافة قدرها 1671.85 مليون يوان، بزيادة قدرها 118.81 مليون يوان عن العام السابق، بزيادة بمعدل 7.51٪، وتمثل ما نسبته 46.42٪ من الناتج المحلي الإجمالي.
السياحة
تتخذ السياحة في محافظة يوي سي طريق الحرير الجنوبي كخط رئيسي لها، وتقع جميع المواقع ذات المناظر الخلابة والوجهات السياحية بجوار «الطريق القديم الاثري». تتمحور المواقع السياحية الرئيسية شمال بلدة المقاطعة مثل «الشجرة ذات ثلاثة رؤوس» و «معبد تيان خوانغ»؛ وفي جنوب المدينة يوجد «طريق لينغ غانغ القديم» كمعلم تاريخي ووجهة سياحية.
الإسلام في المحافظة
تم بناء أول مسجد في مقاطعة يويكسي في منطقة باوان 保安 في نهاية عهد أسرة يوان وأوائل أسرة مينج، من أجل تسهيل عبادة المسلمين الذين يعيشون في الشمال والجنوب، تم نقل مسجد باوان إلى ركن دونهوا لين المتواجد في المدينة لبناء مسجد جديد بعد الانتهاء من مدينة يويكسي الحجرية في العام 53 للإمبراطور تشيان لونغ في عهد أسرة تشينغ عام (1788).
أو إس إس 117: القاهرة، عش الجواسيس
أو إس إس 117: القاهرة، عش الجواسيس (بالفرنسية: OSS 117: Le Caire, nid d'espions) هو فيلم كوميديا وجاسوسية فرنسي صدر عام 2006. أخرجه وشارك في كتابته ميشيل هازانافيسيوس في أول فيلم روائي طويل له. وبطولة جان دوجاردان، بيرينيس بيجو، وأوري أتيكا. تدور أحداث الفيلم في عام 1955، ويتتبع الفيلم مغامرات العميل السري لدى الحكومة الفرنسية هوبير بونسير دو لا باث (الملقب بـ أو إس إس 117، وهي شخصية خيالية من تأليف جان بروس)، حيث تم إرساله إلى القاهرة للتحقيق في اختفاء أعز أصدقائه وزميله الجاسوس جاك جيفرسون، ليجد أن الأمر أكثر تعقيدًا مما كان يظن وليجد نفسه أمام شبكة كبيرة من الجواسيس. صدر جزء ثانٍ من الفيلم في 2009 باسم أو إس إس 117: تائه في ريو، وهو لنفس المخرج ومن بطولة دوجردان أيضًا.
فرانسوا إدوار بيكو
حياته
رسم لوحته تتويج العذراء في كنيسة نوتردام دي لوريت كما تلقى عمولات كبيرة لمعرض المعارك. عرض أعماله في صالون باريس بين عامي 1819 و1839. أصبح عضوًا في أكاديمية الفنون الجميلة في 1836، كما حصل على وسام جوقة الشرف برتبة ضابط عام 1832.
تتلمذ بيكو على يد فرانسوا أندريه فنسنت وجاك لوي دافيد. ومن أشهر تلاميذة الفنان الكسندر كابانيل.
تينا تشارلز (كرة سلة)
المسيرة الاحترافية
لعبت مع كونيتيكت صن من سنة 2010 إلى 2013، ثم لعبت مع نادي غلطة سراي لكرة السلة للسيدات في موسم 2011–2012، ثم لعبت مع نيويورك ليبرتي في سنة 2014، ثم لعبت مع نادي فنربخشة لكرة السلة للسيدات في موسم 2014–2015.
سجل المنافسة
شاركت في المنافسات التالية:
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1077
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1077، المعتمد في 22 تشرين الأول / أكتوبر 1996، بعد إعادة التأكيد على القرارات 937 (1994)، 1036 (1996) و1065 (1996) بشأن جورجيا، أنشأ المجلس مكتب حقوق الإنسان في سوخومي، جورجيا كجزء من بعثة مراقبي الأمم المتحدة في جورجيا.
تم اعتماد القرار بأغلبية 14 صوتًا، مع امتناع دولة واحدة عن التصويت من الصين، التي قالت إن إنشاء مكتب حقوق الإنسان هو خارج اختصاصات مجلس الأمن، ولا ينبغي أن يشكل سابقة لبعثات حفظ السلام المستقبلية.
أكاديمية أوستروغ
الجامعة الوطنية «أكاديمية أوستروغ» (بالأوكرانية "Острозька академія "Національний університет) واحدة من أقدم جامعات أوروبا الشرقية، وهي جامعة وطنية أوكرانية مستقلة للأبحاث، وتقع في مدينة أوستروغ. وتعتبر أقدم مؤسسة للتعليم العالي في أوكرانيا.
القرنان السادس عشر والسابع عشر
أصبحت أكاديمية (مدرسة) أوستروغ السلافية اليونانية اللاتينية والتي تأسست عام 1576 من قبل الأمير قنسطنطين أوستروجسكي أول معهد للتعليم العالي في أوروبا الشرقية. وعلى الرغم من أنها ارتبطت بمسمى أكاديمية وليس جامعة، إلا أنها نُظمت على نمط مثيلاتها من جامعات أوروبا الغربية في تلك الفترة. وقد طُرح في مقرراتها الأساسية نظام الفنون المتحررة السبعة، فقد تم تدريس قواعد اللغة، والديالكتيك، والبلاغة، وعلم الحساب، والهندسة الرياضية، وعلم الفلك، والموسيقى. كما وتم تدريس علوم الفلسفة، واللاهوت، والطب. كما تضمن البرنامج الدراسي تدريس خمس لغات وهي: السلافية الكنسية، والبولندية، واليونانية، والعبرية القديمة، واللاتينية.
أصبحت أكاديمية (مدرسة) أوستروغ إلى جانب مطبعة أوستروغ مركزاً ثقافياً تعليمياً قوياً يجمع حوله الكثير من علماء ومثقفي تلك الفترة.
أول رئيس للأكاديمية كان غيراسيم سموتريتسكي، كما درّس في الأكاديمية (المدرسة) أناس معروفون كدميان ناليفايكو، وفاسيلي سوراجسكي، وكيريل لوكاريس، ويان لياتوس (لياتوش)، وإيفان كنياغينيتسكي، وكليريك أوستروجسكي وآخرين.
تم في عام 1581 ولأول مرة إعداد وطباعة أول كتاب مقدس كامل باللغة السلافية الكنسية ويُدعى «كتاب أوستروغ المقدس». وكان نشر الإنجيل المطبوع من قبل طابع الكتب إيفان فيودوروف على نطاق واسع من حيث حجم وعدد النسخ من أهم أهداف تأسيس المطبعة، كما كان يتوجب على المطبعة أن تصبح القوة المقابلة للتوسع الكاثوليكي البولندي.
لم تتوقف مطبعة أوستروغ واستمرت بعملها بعد عودة ايفان فيودوروف إلى مدينة لفيف في عام 1582. وبشكل عام، فإن المعروف من الكتب المطبوعة في هذه المطبعة هو 27 إسماً.
قام الأمير قنسطنطين أوستروجسكي فوراً وبتزامن مع تأسيس المدرسة والمطبعة بتنظيم حلقات علمية وأدبية في المدرسة في محاولة منه لجذب كثير من العلماء والأدباء الموهوبين المحليين ومن الخارج. ولم يقتصر نجاح أوستروجسكي على جمع المدرسين لإلقاء المحاضرات فحسب، بل ونجح في جمع فريق كامل مبدع، الأمر الذي عنى تبادل مختلف الخبرات بين أعضاءها.
وما أعطى ميزة لهذه المؤسسة هو التمكن من إيجاد مزيج فريد بين الثقافتين البيزنطية والغربية على مقاييس ذاك الزمان، في ظل تفاقم العلاقات الواضح بينهما.
استطاع الأمير أوستروجسكي من جمع مجموعة كبيرة من الأساتذة، معظمهم تم استبعادهم من أكاديمية كراكوف في بولندا كنتيجة لصراعات حادة مع رجال الدين الكاثوليك أو مع السلطة الملكية. وأشهر مثال هو عميد كلية الطب في أكاديمية كراكوف وعالم الرياضيات والفلكي الدكتور في الطب يان لياتوش.
كان يان لياتوش ملاحقاً من قبل مختلف الهيئات الكنسية واليسوعيين لانتقاده لإصلاحات البابا المتعلقة بالتقويم المسيحي، وعلى إثرها عُزل من منصبه الأكاديمي في كراكوف، فجاء إلى أوستروغ بعد قبوله لشروط الأمير أوستروجسكي. وأصبح لياتوش الطبيب الشخصي للأمير أوستروجسكي، كما أصبح بروفيسوراً للرياضيات وأول عميد لقسم الفلك في أكاديمية أوستروغ.
جاء إلى الأكاديمية أيضاً كثير من علماء يونانيين قادمين من الخارج، والذين أصبحوا لاحقاً ضيوفاً معتادين في أوستروغ. وكان من بين الموظفين والمدرسين اليونان في أوستروغ محافظ البطريركية المسكونية رئيس الشمامسة نيكيفور باراسخيس-كانتاكوزين.
كان من بين خريجي أكاديمية أوستروغ مؤلف كتاب «القواعد» البارز ميليتي سموتريتسكي (ابن أول رئيس للأكاديمية)، وقائد قوات قوزاق زاباروجيا بيوتر كوناشيفيتش ساغايداتشني، وأرشمندريت دير كهوف كييف (كييفو بيتشيرسكايا لافرا)، ومؤسس مطبعة دير كهوف كييف يليسي بليتينيتسكي، والكاتب المُساجِل والفيلسوف ومؤلف الكتاب المشهور «أبوكريسيس» الأوكراني كريستوفر فيلاليت وآخرين.
هزت وفاة الأمير قنسطنطين أوستروجسكي عام 1608 وضع الأكاديمية التي أصبحت بلا راعٍ ولا تمويل. فيما لم يبدي الورثة إستعدادهم لمواصلة عمل والدهم؛ فقد توفي إيفان أوستروجسكي الابن الوحيد الناجي من بين أبناء الأمير قنسطنطين والذي اعتنق الكاثوليكية (أول فرد من سلالة أوستروجسكي يعتنق الكاثوليكية) بعد فترة قصيرة من وفاة والده، ؛ إذ توفي في عام 1620. ولم يترك الأمير إيفان ورثة ذكور، فقد توفي ابنه الوحيد يانوش فلاديمير (1617 - 1618) في سن الطفولة. ومع تأسيس الكلية اليسوعية عام 1624 في أوستروغ بدأت مكانة الأكاديمية بالانحدار، إلى أن انتهى وجودها عام 1636.
الافتتاح الثاني
في عام 1989 تم وبهدف إحياء التراث الثقافي الوطني لمدينة أوستروغ وأكاديمية أوستروغ تأسيس جمعية المحافظة على التاريخ المحلي «تراث» (بالأوكرانية: Спадщина)، والتي ترأسها مدرس التاريخ وعالم الإثنوغرافيا والناشط الاجتماعي المحلي بيوتر زوتوفيتش أندروخوف.
في كانون الثاني من عام 1993 عقد مؤتمر لسكان مدينة أوستروغ بمبادرة من رئيس جمعية «تراث» بيوتر أندروخوف، ورئيس بلدية أوستروغ ن.ف. غريشتشوك ودكتور علوم التاريخ نيكولاي بافلوفيتش كوفالسكي. وقد أعلن فيه عن أهمية وضرورة إحياء أكاديمية أوستروغ. ولتحقيق هذه الهدف تم تأسيس اللجنة التنظيمية.
في 13 تشرين الأول 1993 تم عقد اجتماع لمثقفي مدينة أوستروغ، والذي تم فيه مناقشة موضوع إحياء أكاديمية أوستروغ. وقد أصبح قرار هذا الاجتماع الأساس لمناشدة رئيس أوكرانيا ليونيد كرافتشوك.
في كانون الأول لعام 1993 عقد أول لقاء بين رئيس المجلس البلدي ن.ف. غريشتشوك مع نائب رئيس الوزراء للشؤون الإنسانية الأكاديمي نيكولاي غريغوروفيتش جولينسكي، والذي تم فيه مناقشة طرق إحياء الأكاديمية.
في 24 آذار 1994 أرسل رئيس أكاديمية كييفو-موهيليان (بالأوكرانية Києво-Могилянська академія) فياتشسلاف بريوخوفيتسكي رسالة إلى الرئيس الأوكراني ليونيد كرافتشوك، والتي دعم بها مشروع سكان مدينة أوستروغ. ودعم فكرة إحياء الأكاديمية كل من رئيس المجلس الإقليمي لمحافظة ريفنا رومان فاسيليشين، ونائب وزير التعليم الأوكراني فيتالي باباك، ومستشار الرئيس الأوكراني لشؤون الأراضي فاسيلي نيكولايفيتش رودينكو.
في 12 نيسان 1994 وافق الرئيس الأوكراني ليونيد كرافتشوك على المرسوم رقم 156/94 «التعليم في معهد أوستروغ». وأصبح الأكاديمي الحائز على وسام «بطل أوكرانيا» إيغور باسيتشنيك أول رئيس للأكاديمية المعاد افتتاحها.
في 7 كانون الأول 1994 بدأ أول 100 طالب الدراسة في معهد أوستروغ العالي.
في 5 حزيران 1996 أُعلن عن مرسوم الرئيس الأوكراني ليونيد كوتشما رقم 403/96 والقاضي بـ"إعادة تسمية معهد أوستروغ وتغييرها إلى "أكاديمية".
في 22 كانون الثاني 2000 تم منح أكاديمية أوستروغ صفة «جامعة»، وفي 30 تشرين الأول من نفس العام حصلت الأكاديمية على صفة «وطنية».
في 22 حزيران 2007 تم افتتاح المكتبة العلمية الافتراضية. وفي عام 2009 منح مجلس الوزراء الأوكراني الجامعة صفة «معهد الأبحاث المستقل».
معاهد تعليمية
معهد إيوانيكي مالينوفسكي للحقوق
التقييم والسمعة
حسب ما ورد في تقييم وزارة التعليم والعلوم الأوكرانية لعام 2013، فقد حلت أكاديمية أوستروغ في المركز الخامس من بين الجامعات الأوكرانية من فئة «الجامعات الكلاسيكية».
روابط خارجية
الموقع الرسمي لأكاديمية أوستروغ
أحداث في تاريخ أكاديمية أوستروغ
«أثينا الأوكرانية» ظاهرة أوستروغ الثقافية في القرون الوسطى
بيوتر كارليوك خرجت إلى النور موسوعة «أكاديمية أوستروغ»
قسم التعاون الدولي في أكاديمية أوستروغ
مكتبة الجامعة الوطنية «أكاديمية أوستروغ» العلمية
أرشيف أكاديمية أوستروغ الرقمي
منظمات ومشاريع أكاديمية أوستروغ الطلابية
عصام عمر
عصام عمر، 17 اغسطس 1986، هو ممثل مصري ومخرج مسرحي مصري درس التمثيل والإخراج. تخرج من قسم المسرح في كلية الآداب بجامعة الإسكندرية وشارك في العديد من الأعمال السينمائية والتليفزيونية.
مسيرته الفنية
اهتم عصام عمر بالفن فدرس التمثيل والإخراج وتخرج من قسم المسرح في كلية الآداب بجامعة الإسكندرية وبدأ مسيرته الفنية في عام 2010 فشارك في عدد من العروض المسرحية سواء كممثل أو كمخرج، ومن أبرز هذه العروض مسرحيات «آه كراميلا»، و«الجراية»، و«اثني عشر رجل غاضب»، و«القطة العامية»، و«قنابل مسيلة للحرية»، ثُم شارك أيضًا في عدد من الأفلام السينمائية والأعمال التليفزيونية، وكان من أبرز أدواره في المسلسلات التليفزيونية دوره في مسلسل «أنصاف مجانين» الذي عُرض على منصة شاهد الرقمية التابعة لشبكة قنوات إم بي سي في عام 2021، ودوره في مسلسل «منورة باهلها» الذي عُرض على منصة شاهد في عام 2022 من بطولة أحمد السعدني ومن إخراج يسري نصر الله.
التكريمات والجوائز
حظي عصام عمر بتكريم العديد من الجهات ونال عدد من الجوائز الفنية من أهمها:
الدوري الإسباني لكرة القدم للسيدات 2010–11
الدوري الإسباني لكرة القدم للسيدات 2010–11 هو الموسم 23 من الدوري الإسباني لكرة القدم للسيدات. أقيم خلال الفترة 4 سبتمبر 2010 وحتى 8 مايو 2011، وفاز فيه.
نويل هال
نويل هال هو لاعب رماية أسترالي، ولد في 25 نوفمبر 1913 في  في أستراليا، وتوفي في 18 أبريل 2010.
كينيث جي. ويلسون
'''كينيث جي. ويلسون''' هو كاتب أمريكي، ولد في 21 أبريل 1923، وتوفي في 11 مارس 2003.
جاركورغان
جاركورغان ، هي بلدة أوزبكية في ولاية صرخنداريا، وهي عاصمة مقاطعة جاركورغان. ومن معالمها التاريخية مئذنة جركورغان.
كان سكان البلدة في سنة 1989 بحدود 17687 نسمة.
الجار
الجار ميناء قديم على البحر الأحمر، كان يعد ميناء المدينة المنورة منذ عصر صدر الإسلام، ازدهر خلال الفترة الإسلامية المبكرة، واندثر الميناء خلال القرن الخامس الهجري.
موقع الجار
يقع الجار على بعد حوالي 10كم شمال بلدة الرايس بالقرب من ينبع. ويرى بعض الباحثين أن موقع الجار هو ميناء “البريكة” الواقعة بين الرايس وينبع، يقول حمد الجاسر عن الميناء:«ويقع الجار في المكان المعروف الآن باسم الرايس غرب بلدة بدر بميل نحو الشمال، وكان الماء العذب ينتقل إليه من بدر».
تاريخ ميناء الجار
ويعود تاريخ ميناء الجار لفترة تسبق العصر الإسلامي، وكان الخليفة الثاني عمر بن الخطاب أول من اتخذ الجار ميناء رسميًا للمدينة، وكان الميناء يستقبل المواد الغذائية المرسلة من مصر إلى المدينة، لذلك عد الجار أهم موانئ البحر الأحمر خلال القرون الخمسة الأولى من الهجرة.
موقع الجار الاثري
يتكون الموقع الأثري في الجار من عدد من التلال الأثرية تقع داخل محيط سور المدينة الذي تظهر ملامحه على السطح، كذلك تظهر على ساحل البحر بقايا ما يعتقد أنه أرصفة الميناء القديم. ويحيط بالمدينة سور من ثلاث جهات فقط، وبني من الحجر الجيري، بينما الجهة الرابعة مفتوحة على البحر. ومن المعتقد أن سور المدينة يتصل بأرصفة الميناء ويشكل معها تحصينًا كاملاً للمدينة. ومن خلال الأعمال التي تمت في الموقع، فقد تم تحديد طبقات أثرية تعود لفترات عصر ما قبل الإسلام والعصر الإسلامي المبكر. كذلك عثر على مواد أثرية أبرزها الفخار والخزف الإسلامي المبكر والخزف الصيني المستورد.
وكما يمكن تمييز أرصفة الميناء التي يمتد بعضها إلى داخل البحر (غبان 1993 : 2 / 18).
اندثار ميناء الجار
منذ القرن الرابع الهجري ضعف شأن الجار حين اضطراب الأمن في الحجاز بسبب ضعف الحكم. حيث وصفها وصفها ناصر خسرو في القرن الخامس بأنها ميناء وقرية صغيرة. وفي القرن السادس ذكر الإدريسي أنها على ضفة البحر المالح، والمراكب إليها قاصدة ومقلعة وليس بها كبير تجارات ؛ ، وفي أوئل القرن السابع الهجري حول الأيوبيون فرضة المدينة إلى ينبع مما أدى إلى تدهور الجار ومن ثم خرابها.
وصف عرام السلمي
في القرن الثالث الهجري
وصف المقدسی
في القرن الرابع
قال البکری الاندلسی
و كلفى: موضع بين الجار وودّان أيضا، أسفل من الثّنيّة وفوق شقراء؛ قال كثيّر:
و البزواء: أرض بيضاء مرتفعة، من الساحل بين الجار و ودّان ، يسكنها بنو ضمرة ابن بكر بن عبد مناة بن كنانة، كثيّر:
لقى مضاض بن عمرو والجرهمىّ، ميّة بنت مهلهل بالساحل، فقال لها:
فسمّى الموضع الجار.
قال الحازمي الهمداني :
آخره راءٌ -: مدينه على ساحل البحر بينها وبين المدينة يومٌ وليله، ترفأ إليه السفن من أرض الحبشه ومن البحرين والصين، وبها منبرٌ وهي آهله شرب أهلها من البحيرة، هي عين يليل، وبالجار قصور كثيره، ونصف الجار في جزيرة من البحر، ونصفها على الساحل، وبحذاء الجار قريه في جزيرة من البحر تكون ميلاً في ميل، لا يعبر إليها إلا في السفن، وهي مرسا الحبشه خاصه، يقال لها قراف وسكانها (نجا) كنحو أهل الجار يؤتون بالماء من على فرسخين. ذكر ذلك كله أبو الأشعث الكندي وينسب إليها جماعه من الرواة منهم عمرو ابن سعد الجاري روى عن أبي هريره وغيره، وأبو سعد الجاريّ وغيرهما.
قال ياقوت الحموي :
بتخفيف الراء، وهو الذي تجيره أن يضام:
مدينه على ساحل بحر القلزم، بينها وبين المدينة يوم وليله، وبينها وبين أيله نحو من عشر مراحل، وإلى ساحل الجحفة نحو ثلاث مراحل، وهي في الإقليم الثاني، طولها من جهه المغرب أربع وستون درجه وعشرون دقيقه، وعرضها أربع وعشرون درجه، وهي فرضه ترفأ إليها السفن من أرض الحبشة ومصر وعدن والصين وسائر بلاد الهند، ولها منبر، وهي آهله، وشرب أهلها من البحيرة، وهي عين يليل، وبالجار قصور كثيره، ونصف الجار في جزيرة من البحر ونصفها على الساحل، وبحذاء الجار جزيرة في البحر تكون ميلا في ميل، لا يعبر إليها إلا بالسفن، وهي مرسى الحبشة خاصه، يقال لها قراف، وسكانها تجار كنحو أهل الجار يؤتون بالماء من فرسخين ذكر ذلك كله أبو الأشعث الكندي عن عرّام بن الأصبغ السلمي، وقد سمي ذلك البحر كله الجار، وهو من جدّه إلى قرب مدينه القلزم قال بعض الأعراب:
يحيى بن أحمد المديني يقال له الجاري من موالي بني الدّؤل من الفرس، وذكر من فضله، وهو من أهل المدينة، كان بالجار زمانا يتّجر ثم سار إلى المدينة، فقال: لقّبوني بالجاري وعيسى بن عبد الرحمن الجاري ضعيف وعبد الملك بن الحسن الجاري الأحول مولى مروان بن الحكم، يروي المراسيل، سمع عمر بن سعد الجاري، روى عنه أبو عامر العقدي.
قال عبد المومن البغدادی :
بتخفيف الراء: مدينه على ساحل بحر القلزم، بينها وبين المدينة يوم وليله، وبينها وبين أيله نحو من عشر مراحل، وإلى ساحل الجحفه نحو ثلاث مراحل، وهي فرضه لأهل المدينة ترفأ إليها السفن، من أرض الحبشة ومصر وعدن ونجد.
و الجار: جزيرة في البحر، يقال لها قراف، ميل في ميل يسكنها تجّار مثل أهل الجار يؤتون بالماء في القرب من فرسخين، وقد يسمّى ذلك البحر كلّه من جدّه إلى مدينه القلزم الجار.
قال الحمیری :
مدينة بالحجاز على ساحل البحر مما يلي المدينة وهي آهلة عامرة كانت قبل هذا مدينة قريبة من جدّه والمراكب إليها قاصدة ومقلعة وليس بها كبير تجارة، ومن الجار إلى جدّه نحو عشرة أيام في البرّ بطول الساحل، والبحر يبعد تارة ويقرب أخرى، وأكثر هذه المراحل في رمال ناشفة وطرق دارسة يستدل فيها بالبحر والجبال. وقالوا: البحر الأعظم من المدينة على ثلاثة أيام وساحلها موضع يقال له الجار، وفيه ترسي المراكب التي تحمل الطعام من مصر، ومدينة الجار مدينة مسوّرة وهي ساحل مدينة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وهي حسنة البناء جدا والبحر يضرب سورها، ولها أسواق ومسجد جامع ولها أحساء خارج المدينة يسقون منها ولهم مواجل لماء المطر، ومنها يصعد من أراد مدينة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم، ويخرج أهلها كل يوم إذا فتح باب مدينتها الشرقي إلى باب محني هناك يسمى باب النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فيستقبلون بوجوههم المدينة شرقا ويسلمون ويدعون وينصرفون لا بد لهم من ذلك. ومن الجار إلى بدر نحو المشرق إذا أردت المدينة عشرون ميلا. وقال يوما عمر بن الخطاب: خطر على قلبي شهوة الحيتان فركب يرفأ راحلة إلى الجار فسار أربعا وأتى بها، فرأى عمر الراحلة فقال: عذبت بهيمة من البهائم في شهوة عمر، واللّه لا يذوقه عمر.
منها سعد الجاري مولى عمر بن الخطّاب. وقال كعب لعمر: انا نجدك في كتاب اللّه تعالى على باب من أبواب جهنم تمنع الناس أن يقعوا فيها فإذا مت لم يزالوا يقتحمونها إلى يوم القيامة.
قال شُرَّاب :
«ميناء قديم على البحر الأحمر ...و تقع الجار الآن في المكان المعروف اليوم باسم “الرايس” غرب بلدة بدر بميل قليل نحو الشمال. وكان الماء العذب ينقل إليها من بدر. مدينة على ساحل البحر، وهي فرضة المدينة.
أهم الأحداث التي ارتبطت بميناء الجار
في العام (18هـ) في عهد الخليفة عمر بن الخطاب من مجاعة شديدة وسمي ذلك العام عام الرمادة، وكانت الريح تسفي تراباً كالرمادة، وقد اشتد الجوع بالناس، وضرب الخليفة عمر بن الخطاب أروع الأمثلة في الإيثار وأقسم أن لا يذوق سمناً ولا لبناً ولا لحماً حتى يحيا الناس، وقال: كيف يعنيني شأن الرعية إذا لم يصبني ما أصابهم؟ وكتب إلى أمراء الأمصار يستغيثهم لأهل المدينة ومن حولها، فحمل الطعام من الشام ومصر ، ومن ذلك ما كتب إلى عمرو بن العاص في مصر أن يبعث إليهم الطعام على الإبل، وفي البحر حتى يصل به إلى ساحل الجار، فحمل الطعام إلى القلزم في عشرين مركباً (ثلاثة آلاف إردب) حتى وافى الجار، ولما علم عمر قدم إلى الجار ومعه عدد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فنظر السفن ثم وكل من قبض ذلك الطعام، وبني قصرين وجعل ذلك الطعام فيهما، ثم أمر زيد بن ثابت أن يكتب الناس على منازلهم وأمره أن يكتب لهم صكاكاً من قراطيس ثم يختم أسافلها.
لقدادرة (أولاد سليمان)
لقدادرة هو دُوَّار يقع بجماعة الرواشد، إقليم خريبكة، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد سليمان التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 310 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
براندون دينسون
براندون دينسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 22 يوليو 1987 في يبسيلانتي في الولايات المتحدة.
ذيران (المسيمير)
ذيران هي إحدى قرى عزلة المسيمير بمديرية المسيمير التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 25 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
ديرفلا ميرفي
كانت ديرفلا ميرفي (28 نوفمبر 1931 - 22 مايو 2022) راكبة دراجات إيرلنديًة متجولًة ومؤلفًة لكتب رحلات مغامرات, كتبت لأكثر من 50 عامًا.
اشتهرت مورفي بكتابها Full Tilt: من أيرلندا إلى الهند مع دراجة عام 1965, حول رحلة ركوب الدراجات البرية عبر أوروبا وإيران وأفغانستان وباكستان والهند. تابعت ذلك بالعمل التطوعي لمساعدة اللاجئين التبتيين في الهند ونيبال والرحلات مع بغل عبر إثيوبيا. أخذت مورفي استراحة من كتابة السفر بعد ولادة ابنتها, ثم كتبت عن رحلاتها مع راشيل في الهند وباكستان وأمريكا الجنوبية ومدغشقر والكاميرون. كتبت لاحقًا عن رحلاتها الفردية عبر رومانيا وإفريقيا ولاوس ودول يوغوسلافيا السابقة وسيبيريا. في عام 2005, زارت كوبا مع ابنتها وحفيداتها الثلاث.
حياة سابقة
ولدت ديرفلا ميرفي ونشأت في ليسمور, مقاطعة ووترفورد. كان والداها من دبلن وانتقلا إلى ليسمور عندما تم تعيين والدها أمين مكتبة المقاطعة. عندما كانت ميرفي تبلغ من العمر عامًا واحدًا, أصيبت والدتها بالتهاب المفاصل الروماتويدي, والذي عانت منه لبقية حياتها. نصحوا بعدم إنجاب المزيد من الأطفال ونشأت ديرفلا كطفل وحيد. منذ صغرها, خططت مورفي للسفر: في عيد ميلادي العاشر, أعطاني والداي دراجة مستعملة وأرسل لي بابا [جدها] أطلسًا مستعملًا. لقد كنت بالفعل راكبًا متحمسًا للدراجات, على الرغم من أنني لم أمتلك دراجة من قبل, وبعد عيد ميلادي بفترة وجيزة قررت ركوب الدراجة إلى الهند يومًا ما. لم أنس أبدًا المكان المحدد, على تل شديد الانحدار بالقرب من ليسمور, حيث تم اتخاذ هذا القرار. في منتصف الطريق, نظرت بفخر إلى ساقي, ودفعت الدواسات ببطء, وظهرت الفكرة "إذا واصلت القيام بذلك لفترة طويلة بما يكفي يمكنني الوصول إلى الهند." التحقت مورفي بالمدرسة الثانوية في دير أورسولين في وترفورد لكنها غادرت في سن 14 لتعتني بوالدتها المعوقة. خلال فترة البلوغ, قامت بعدد من الرحلات القصيرة (ما بين ثلاثة وستة أسابيع): إلى ويلز وجنوب إنجلترا في عام 1951؛ إلى بلجيكا وألمانيا وفرنسا في عام 1952؛ ورحلتان إلى إسبانيا في عامي 1954 و 1956. نشرت عددًا من مقالات السفر في مجلة Hibernia وصحيفة Irish Independent, لكن كتابها عن السفر باللغة الإسبانية رفضه الناشرون.
توفي عشيق مورفي الأول, جودفري, في الخارج في عام 1958 وأصيب والدها بمرض التهاب الكلية, أحد مضاعفات الإنفلونزا, وتوفي في فبراير 1961. كانت صحة والدتها تتدهور لسنوات عديدة, وتوفيت في أغسطس 1962. حررت وفاة والدتها مورفي من واجباتها المنزلية وسمحت لها بالقيام بالرحلة الطويلة التي خططت لها منذ فترة طويلة:"كانت المصاعب والفقر اللذين عاناهما شبابي بمثابة تدريب مهني جيد لهذا النوع من السفر. لقد نشأت على فهم أنه لا ينبغي أبدًا الخلط بين الممتلكات المادية والراحة الجسدية وبين النجاح والإنجاز والأمن."نشرت مورفي سيرتها الذاتية عجلات داخل عجلات في عام 1979, واصفة حياتها قبل الرحلة الموصوفة في Full Tilt.
Full Tilt والكتابات المبكرة الأخرى
في عام 1963, انطلقت مورفي في أول رحلة طويلة بالدراجة, وهي رحلة مدعومة ذاتيًا من أيرلندا إلى الهند. أخذت مسدسًا مع معدات أخرى على متن دراجتها الرجالية Armstrong Cadet (المسماة Rozinante في إشارة إلى حصان دون كيخوتي, والمعروفة دائمًا باسم Roz), مرت عبر أوروبا خلال أحد أسوأ فصول الشتاء منذ سنوات. في يوغوسلافيا, بدأ مورفي في كتابة مجلة بدلاً من الرسائل البريدية. في إيران, استخدمت بندقيتها لتخويف مجموعة من اللصوص, و "استخدمت تكتيكات غير قابلة للطباعة" للهروب من محاولة اغتصاب في مركز للشرطة. أصيبت بأسوأ إصاباتها في رحلتها على متن حافلة في أفغانستان, عندما أصابتها بعقب بندقية وكسرت ثلاثة أضلاع. لكن هذا أخرها لفترة قصيرة. كتبت بتقدير عن المناظر الطبيعية في أفغانستان وشعبها, ووصفت نفسها بـ "الأفغانية" وتدعي أن الأفغاني "رجل حسب قلبي". في باكستان, زارت سوات (حيث كانت ضيفة على الوالي الأخير, ميانجول أورنجزيب) ومنطقة جبل غلغت. أخذتها المحطة الأخيرة من رحلتها عبر منطقة البنجاب وعبر الحدود إلى الهند نحو دلهي. نشر جون موراي مجلتها لاحقًا كأول كتاب لها : Full Tilt: Ireland to India with a Bicycle. لقد أرسلتها إلى جون موراي بناءً على اقتراح من بينيلوبي بيتجمان التي التقت بها في دلهي أثناء رحلتها, على الرغم من تواضعها في البداية للاتصال بمثل هذا الناشر اللامع لكتب السفر ؛ كانت لديها علاقة نشر سعيدة مع جوك موراي (جون موراي السادس) حتى وفاته في عام 1993.
بعد وصولها إلى دلهي, عملت مورفي كمتطوعة لمساعدة اللاجئين التبتيين تحت رعاية منظمة إنقاذ الطفولة. أمضت خمسة أشهر في مخيم للاجئين في دارامسالا يديره Tsering Dolma, شقيقة الدالاي لاما الرابع عشر. ثم دارت عبر وادي كولو, وقضت عيد الميلاد في مالانا. نُشرت مجلاتها من هذه الفترة في كتابها الثاني, موطئ قدم التبت.
عند عودتها إلى أوروبا, شاركت مورفي في حملة لجمع التبرعات لصالح منظمة إنقاذ الطفولة, وفي عام 1965 عملت مع مجموعة أخرى من اللاجئين التبتيين في بوخارا, نيبال (الموصوفة في The Waiting Land).
في عام 1966 قامت مورفي بأول رحلة لها إلى إفريقيا. سافرت إلى إثيوبيا وسارت مع بغل من أسمرة إلى أديس أبابا, وواجهت جنود يحملون كلاشنيكوف في الطريق. تم وصف هذه الرحلة في كتابها الرابع, في إثيوبيا مع بغل.
سفرها مع راشيل
رافقتها راشيل ابنة مورفي في رحلة إلى الهند في سن الخامسة؛ طاروا إلى بومباي وسافروا إلى غوا وكورج (موصوف في On a Shoestring to Coorg). سافر الثنائي لاحقًا إلى بلتستان (حيث يكون نهر السند شابًا), وبيرو (ثمانية أقدام في جبال الأنديز) ومدغشقر (في مدغشقر). كانت رحلتهم الأخيرة عبر الكاميرون على ظهر حصان, حيث كثيرًا ما أخطأ ديرفلا بزوج راشيل (الكاميرون مع إيجبرت). وتوقعت أن هذا التشويه حدث ليس فقط بسبب جسدها ولكن أيضًا لأن فكرة سفر المرأة بعيدًا بدون رجل كانت غير واردة. لقد جربت طرقًا مختلفة لتصحيح الفهم, وأكثرها نجاحًا هو فك أزرار قميصها. كتبت جوري فينكل في نعيها في الواشنطن بوست: "لقد كان صوتها الأدبي صريحًا ومقنعًا".
كتبت مورفي عن سفرها مع طفل: يؤكد وجود الطفل على ثقتك في حسن نية المجتمع. ولأن الأطفال لا يولون سوى القليل من الاهتمام للاختلافات العرقية أو الثقافية, فإن الرفقاء الصغار يزيلون بسرعة حواجز الخجل أو التخوف التي تنشأ غالبًا عندما يقترب الأجانب بشكل غير متوقع من قرية نائية.
تسييس
في عام 1978, كتبت مورفي A Place Apart عن رحلاتها في أيرلندا الشمالية ولقاءاتها مع أعضاء الطوائف الدينية البروتستانتية والكاثوليكية. فازت بجائزة كريستوفر إيوارت بيجز التذكارية لعام 1979. إنها تنسب كتابها لعام 1982 السباق إلى النهاية؟ الرهانات النووية كنقطة تحول دفعتها إلى الكتابة أكثر عن القضايا السياسية. عاشت في عام 1985 لعدة أشهر في برادفورد وبرمنغهام, وتحدثت إلى أعضاء المجتمعات الآسيوية والأفرو-كاريبية والبيض وشهدت مباشرة إحدى أعمال الشغب في هاندسوورث (موصوفة في حكايات من مدينتين). في عام 1992, سافرت على دراجتها من كينيا إلى زيمبابوي, حيث شاهدت تأثير الإيدز؛ عندما وصفت هذه الرحلة في طريق أوكيموي, انتقدت دور المنظمات غير الحكومية في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. تشمل كتاباتها الأخرى مناقشات حول تداعيات الفصل العنصري ( الجنوب من ليمبوبو ) والإبادة الجماعية في رواندا (زيارة رواندا), وتشريد الشعوب القبلية (قدم واحدة في لاوس), وإعادة إعمار البلقان بعد الحرب (من خلال جمرات الفوضى).
دوال ثيتا لنيفيل
في الرياضيات، دوال ثيتا لنيفيل التي سميت باسم ، معرفة على النحو التالي:
رودي أرويو
رودي أرويو هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 19 يونيو 1950 في نيويورك في الولايات المتحدة.
ديرفلا ميرفي
تسييس
كانت مناهضة للعولمة وناقدة لحلف شمال الأطلسي والبنك الدولي وصندوق النقد الدولي ومنظمة التجارة العالمية. تحدثت ضد الطاقة النووية وتغير المناخ.
دوال ثيتا لنيفيل
K(m) هو التكامل الإهليلجي التام من النوع الأول، و  هو  الإهليلجي.
ديرفلا ميرفي
تسييس
ذكرت مورفي أن بعض القراء لا يوافقون على "الأمور السياسية", لكن مجموعة أخرى "أخبرتني أنهم لم يفكروا في هذه الأشياء بهذه الطريقة من قبل ويسعدون أنني كتبت وفكرت أكثر في الجانب السياسي. وجهة نظري هي أن لدي هذه الأشياء التي أريد أن أقولها ولا أهتم حقًا إذا كانت تفسد كتاب سفر خالصًا."
دوال ثيتا لنيفيل
العلاقة بدوال أخرى
يمكن التعبير عن دوال ثيتا لنيفيل بدلالة دوال ثيتا لجاكوبي
ديرفلا ميرفي
بابوشكا الأيرلندية
في عام 2002, خططت مورفي البالغة من العمر 71 عامًا للتجول في منطقة أوسوريلاند بشرق روسيا. كسرت ركبتها أثناء وجودها على سكة حديد بايكال أمور الرئيسية, ثم مزقت عضلة في ربلة الساق أثناء تعافيها في بحيرة بايكال, وتغيرت خططها إلى رحلة حول سيبيريا بالقطار والقارب والحافلة, موثقة في عبر سيبيريا بواسطة حادث. عادت إلى سيبيريا وكتبت كتابًا مصاحبًا لها, سيلفرلاند.
في عام 2005, زارت كوبا مع ابنتها وحفيداتها الثلاث, وقامت برحلتين ذهابًا وإيابًا في عامي 2006 و 2007 (وصفت في الجزيرة التي تجرأت). تظهر تجاربها في هافانا أيضًا في مجموعة من حكايات المسافر.
دوال ثيتا لنيفيل
العلاقة بدوال أخرى
ترتبط دوال ثيتا لنيفيل ب. إذا كانت هي دالة جاكوبي الإهليلجية، فإن:
ديرفلا ميرفي
بابوشكا الأيرلندية
خلال صيف عام 2011, أمضت مورفي شهرًا في قطاع غزة الفلسطيني, حيث التقت بالليبراليين والإسلاميين وأنصار حماس وفتح. وصفت إقامتها في كتاب نُشر عام 2013: شهر على البحر. كتبت عن لقاءات أخرى مع الإسرائيليين والفلسطينيين في كتابها لعام 2015, بين النهر والبحر.
دوال ثيتا لنيفيل
أمثلة
نعوض z = 2.5, m = 0.3 في التعريفات المذكورة أعلاه لدوال ثيتا لنيفيل (باستخدام برنامج ميبل) بمجرد الحصول على ما يلي (بما يتفق مع نتائج ماثورلد ولفرام).
ديرفلا ميرفي
الحياة الشخصية والاهتمامات
لم تتزوج مورفي قط. في عام 1968 أنجبت طفلتها الوحيدة, راشيل, من مواليد آيرش تايمز الصحفي تيرينس دي فير وايت. وصفت صحيفة صنداي بيزنس بوست قرارها بتنشئة ابنتها وحدها بأنه "خيار شجاع في أيرلندا في الستينيات", على الرغم من أنها قالت إنها شعرت بالأمان من النقد لأنها كانت في الثلاثينيات من عمرها وكانت آمنة ماليًا ومهنيًا. بعد ولادة راشيل, أمضت خمس سنوات كمراجعة للكتب قبل أن تعود إلى كتابة السفر.
عاشت مورفي في ليسمور مع خمسة كلاب وثلاث قطط. كانت راعية لـ Sustrans, وهي مؤسسة خيرية بريطانية للسفر المستدام, ومهرجان Lismore Immrama للكتابة في السفر.
في عام 2009, ظهرت مورفي في برنامج Great Lives لراديو بي بي سي 4, حيث رشح فريا ستارك باعتبارها حياة عظيمة, بدعم من الخبير جون موراي السابع من عائلة النشر.
في أبريل 2022, تحدثت في منزلها إلى مقابلة من فاينانشال تايمز, والتي "تلقت تعليمات من ناشرها بإحضار بعض" الجبن الشيدر الجيد حقًا ". والبيرة." خلال المحادثة, ادعت ميرفي أنه ليس لديها وقت للتفكير في الماضي لأنها تجد الكثير في الأحداث الحالية لتقلق بشأنها, بعد الأخبار على راديو بي بي سي World Service وقناة الجزيرة على جهاز الكمبيوتر الخاص بها لأنها لا ترغب في ذلك. لأنها -في الواقع, لم تمتلك أبدًا- جهاز تلفزيون". وقالت: "هناك الكثير من الكتب التي يجب قراءتها. المشكلة هي أنه في سن التسعين, لا يوجد وقت كافٍ لقراءتها جميعًا ".
موت
توفيت مورفي في منزلها في ليسمور في 22 مايو 2022, عن عمر يناهز 90 عامًا. نجت ابنتها راشيل وبناتها الثلاث. قالت رئيسة أيرلندا, مايكل دي هيغينز, "إن مساهمتها في الكتابة, وكتابة السفر على وجه الخصوص, لها التزام فريد بقيمة التجربة الإنسانية في كل تنوعها."
تعرُّف
في عام 2019, حصلت على أول جائزة ملهمة لراكبي الدراجات من قبل مجموعة المناصرة I BIKE Dublin ومقرها دبلن. وفي العام نفسه, حصلت على جائزة نيس من الجمعية الجغرافية الملكية "لنشر الجغرافيا من خلال أدب الرحلات".
روبرت مارس
روبرت مارس هو أكاديمي أسترالي، ولد في 2 مايو 1928، وتوفي في 20 نوفمبر 2010.
جوزيف بيتون دو تورنفور
جوزيف بيتون دو تورنفور عالم نبات فرنسي، ولد في ايكس اون بروفونس في جنوب فرنسا  وتوفي في باريس بتاريخ. قام برحلة إلى اليونان والقوقاز لجمع النباتات ودراستها، وكان إسهامه الأهم هو وصف 7000 نوع وتقسيمها إلى 700 جنس. بسبب أن أعمال هذا العالم سبقت الاتفاق على نظام التسمية الثنائية عام 1753، فإن الاختصار الاسمي لهذا العالم نادرًا ما يستخدم باستثناء بعض أسماء الأجناس.
إيفيدرا
الايفيدرا Ephedra الاسم العلمي: Ephedra spp
وله أنواع كثيرة.
الموطن الأصلي ومناطق الانتشار
من المرجح أن الموطن الأصلي للجنس هو وسط آسيا ومناطق مختلفة من الصين ومنشوريا والهند، تنتشر بعض أنواع الجنس في سورية في المنطقة الساحلية ومنطقة دمشق والبادية وتدمر.
الوصف النباتي
أنواعه عشبية أو شجيرية معمرة لا يزيد ارتفاعها عن المتر. للساق والأفرع عقد صغيرة تقسمها إلى سلاميات طولها 4-6 سم. الأوراق حرشفية خشنة الملمس تحيط بالساق على شكل عقد.
الأزهار وحيدة الجنس متجمعة في مخاريط محاطة بعدد من القنابات لونها أصفر مخضر.
الثمار صغيرة شبه مخروطية بداخلها بذرة واحدة صلبة القوام لونها أسمر بني.
توبي نايت
توبي نايت مواليد 3 مايو 1955 في ذا برونكس، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. تم اختياره من قبل فريق نيويورك نيكس خلال الدرافت. حمل الرقم 43. يبلغ طوله. أحرز خلال مسيرته في الإن بي إيه 3640 نقطة بمعدل 12.9 نقطة في المباراة الواحدة.
تيري كينيدي (لاعب كرة قاعدة)
تيري كينيدي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 4 يونيو 1956 في يوكليد في الولايات المتحدة.
(17517) 1992 WZ3
1992 دابليو زد 3 (ويعرف أيضًا باسم (17517) 1992 دابليو زد 3 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 17517 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة هيروشي كانيدا في 21 نوفمبر 1992.
ستيف لوفيل
ستيف لوفيل هو لاعب كرة قدم ومدرب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم، ولد في 16 يوليو 1960 في سوانزي في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب ويلز لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع إبسفليت يونايتد وتونبريدج أنغلز وستوكبورت كونتي وسوانزي سيتي وكريستال بالاس ونادي بورنموث ونادي غيلينغهام ونادي ميلوول ونادي ويموث.
تصوير شعاعي جاف
التَّصوير الشُّعاعِيُّ الجاف هو نوعٌ من التصوير بالأشعة السينية، حيث تسجلُ فيه صورة الجسم على ورقٍ بدلًا من فيلم. تُستخدم في هذه التقنية صفيحةٌ من السيلينيوم تستندُ على طبقةٍ رقيقةٍ من أكسيد الألومنيوم، حيث تُشحَنُ هذه الصفيحة بانتظامٍ عبر تمريرها أمام. طُورت هذه العملية عام 1950 بواسطة المهندس الدكتور روبرت سي. ماكماستر.
عندما يصطدم فوتون الأشعة السينية بهذا الغلاف غير المتبلور من السيلينيوم، فإنَّ الشحنات تنتشر بما يتناسب مع محتوى طاقة الأشعة السينية. يحدث هذا نتيجةً للتوصيل الضوئي. تجذب الطبعة الناتجة، على شكل توزيع الشحنة على الصفيحة، جزيئات الحبر، والتي تُنقل بعد ذلك إلى ألواحٍ ورقيةٍ قابلةٍ لإعادة الاستخدام. هذا الأمر، على عكس الأشعة السينية التقليدية، حيث لا تُوجد حاجةٌ لمطوري مظهر التصوير. لذلك، فإنَّ مصطلح (xeroradiography)، يتكون من بادئة "xero-" وتعني جاف باللغة اليونانية، حيث أنَّ هذه الطريقة تتطلب المزيد من التعرض للإشعاع. استخدمت هذه الطريقة سابقًا في التصوير الشعاعي للثدي، وذلك قبل ظهور التصوير الرقمي الشعاعي للثدي.
يُعد التصوير الشعاعي الجاف للثدي شكلًا من أشكال التصوير الشعاعي الجاف.
ألكساندر دجكيو
اليكساندر دجكيو (9 أغسطس 1994 بمونبلييه في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. لعب مع نادي باستيا.
جاك دريدا
جاك دريدا (1930 - 2004)، هو فيلسوف وناقد أدب فرنسي ولد في مدينة الأبيار بالجزائر يوم 15 يوليو 1930 - وتوفي في باريس يوم 9 أكتوبر 2004.
يعد دريدا أول من استخدم مفهوم التفكيك بمعناه الجديد في الفلسفة، وأول من وظفه فلسفياً بهذا الشكل وهو ما جعله من أهم الفلاسفة في القرن العشرين يتمثل هدف دريدا الأساس في نقد منهج الفلسفة الأوربية التقليدية ، من خلال آليات التفكيك الذي قام بتطبيقها إجرائيا من أجل ذلك.
بالنسبة لدريدا فإن للتفكيك تأثيرا ايجابيا من أجل الفهم الحقيقي لمكانة الإنسان في العالم فقد أزاحه عن موقعه المركزي بعيدا، كان دريدا بأفكاره الفلسفية مختلفا تمام الاختلاف ومغايرا للسائد الفلسفي لذا كان يتلقى دائما اتهامات في قضايا عدة فأحياناً كان يُتهم بالمبالغة في التحليل وأحياناً كان يُوصف بالظلامية والعبثية وتعمد الغموض، حاول دريدا الإجابة على أسئلة خصومه الذين كان من أشدهم وطأة عليه هابرماس.
عالج دريدا مجموعة واسعة من القضايا والمشاكل المعرفية السائدة في التقاليد الفلسفية (المعرفة، الجوهر، الوجود، الزمن) فضلا على معالجاته المستمرة حتى وفاته لمشاكل : اللغة، والأدب، وعلم الجمال، والتحليل النفسي، والدين، والسياسة والأخلاق. لكنه في فتراته الأخيرة ركز على القضايا السياسية والأخلاقية.
أعماله
في عام 1967 انتشرت الكتب التي جعلت من دريدا شخصية مشهورة وهي كتب في علم الكتابةDe la grammatologie و الكتابة والإختلافÉcriture et différence أول كتب تم نشره وأكثر كتاب تمت قراءته. كما وأكمل مقال (الصوت والظاهرة).
كتابه في علم الكتابة كان مخصصا لتحليل اللغة الفلسفية عند روسو وآخرين، لكن محتوى الكتاب كان أضخم بكثير حيث احتوى على المبادئ التي وضعها دريدا، كان الموضوع العام للكتاب تاريخ تطور مفهوم الكتابة الذي تم تجاهله والاعلاء من أهمية الصوت.
أما كتابه الكتابة والإختلاف فقد كان عبارة عن مجموعة من المقالات المخصصة لمختلف جوانب نظرية اللغة، يستكشف هذا الكتاب أعمال ديكارت وفرويد وأرتو وغيرها. ويوفر تعريفات لمفاهيم هامة لدريدا كالبنية والاختلاف والعقار وغيرها. كان مقال «كوجيتو ومشكلة الجنون» بداية مناقشة دريدا وفوكو حول دور الجنون في تطوير العقلانية الغربية. لابد من الإشارة إلى أن الأديب العراقي المغترب كاظم جهاد يعد أول من قام بجهد مثمر في ترجمة التراث الدريدي إلى اللغة العربية فضلا على براعته في نقل عدد من المصطلحات الدريدية إلى العربية بطريقة غير مسبوقة كما في ترجمته لمصطلح الاختلاف فقد وضع حرف التاء في هذه المفردة بين قوسين لتؤدي معنى الإخلاف بدون النطق به ومعنى الاختلاف مع النطق به وهو ما أراده دريدا أصلا حين سن هذا المصطلح الجديد على اللغة الفرنسية.
دريدا: فيلسوف اللغة
يُعد دريدا فيلسوف لغة لذا يرى أن اللغة ليست موجودة للتعبير عن الحقيقة أو للتعبير عن افكار فلسفية، لأنها أولا لا تملك أساسا علميا يجعلها مرتبطةً بالعالم الخارجي، فهي لا تخضع للقوانين المنطقية المتناقضة أساسا في طبيعتها لذا فإن اللغة ليس لديها ثبات في المعاني ويمكن أن تحتوي على نسبة كبيرة من الغموض والكلمات الدلالية والمصطلحات التي لا تؤكد جميعا، أنها وببساطة غير مستقرة أبدا فهي مجموعة دالات ليس إلا، دالات في عملية بحث مستمرة عن مدلولات لا تعثر عليها أبدا، إنها تشبه أشياء تنزلق على سطح أملس دون قرار .....الخ.
يشير دريدا إلى نفسه بوصفه مؤرخًا. طرح دريدا عددًا من التساؤلات حول افتراضات تراث الفلسفة الغربية والثقافة الغربية بصورة عامة. انصبت محاولات دريدا على دمقرطة المشهد الجامعي وتسييسه، من خلال التساؤل حول الخطابات السائدة، ومحاولة تعديلها. يُطلق دريدا على تساؤلاته بشأن الفلسفة الغربية مصطلح «التفكيك». يشير دريدا إلى التفكيك بوصفه فلسفة راديكالية تتسم بروح ماركسية.
يطرح دريدا، بناءً على قراءة متعمقة في أعمال التراث الفلسفي الغربي بدايةً من أفلاطون إلى روسو وهايدغر، أن الفلسفة الغربية سمحت لنماذج مجازية بالتحكم في مفاهيمها عن اللغة والوعي، دون محاولات نقدية جادة. يرى دريدا أن هذه الافتراضات غير المعلومة جزء من «ميتافيزيقا الحضور»، التي ربطت الفلسفة نفسها بها. يطرح دريدا أن «مركزية اللوغوس» تنشئ تقابلات ثنائية «تراتبية»، لها أثر على كل شيء، بدايةً من مفهوم الحديث المنطوق وعلاقته بالكتابة، إلى فهمنا عن الاختلافات العرقية. يُعد التفكيك محاولة لعرض هذه «الميتافيزيقا» وتقويضها.
تتمحور مقاربة دريدا للنصوص بوصفها مبنية على تقابلات ثنائية يصيغها الحديث المنطوق إذا أراد أن يتسم بالمعنى. تتأثر مقاربة قراءة النصوص بهذا الشكل، على نحو عام، بعلم العلامات ورائده فرديناند دو سوسور. يُعتبر سوسور واحدًا من آباء البنيوية، التي تطرح أن المصطلحات تكتسب معناها بعلاقتها مع غيرها من المصطلحات داخل اللغة.
ثمة عبارة شهيرة يتناولها دريدا وتُقتبس منه في العديد من المواضع، تظهر في مقالته عن روسو في كتابه «في علم الكتابة 1967»، تنص هذه العبارة على الآتي: «ليس ثمة خارج-السياق». يُتهم نقاد دريدا بسوء ترجمة هذه العبارة من الفرنسية والتي كتبها كالآتي (il n'y a pas de hors-texte) فاقترحوا أنه كتبها كالآتي (Il n'y a rien en dehors du texte) وتعني «لا يوجد شيء خارج النص»، وأنهم نشروا هذه الترجمة لإظهار أن دريدا يقترح عدم وجود أي شيء إلا الكلمات. شرح دريدا مقولته ذات مرة قائلًا إنها «أصبحت نوعًا من الشعارات، بترجمة رديئة عن التفكيك [...] وتعني: ليس ثمة خارج-السياق. بهذا الشكل، ستكون الصيغة أقل فزعًا بالتأكيد.
المفاهيم الأساسية
كان كتاب دريدا في علم الكتابة الذي نُشر في عام 1967 نقدا عنيفا للفلسفة الأوربية، وفي هذا الكتاب استخدم دريدا مفاهيم مثل : التواجد أو الوجود، ميتافيزيقيا الحضور، الاختلاف، المغايرة، التجديد، الخ.
الوجود يمثل المفهوم الأساسي في الفلسفة الغربية ، يعني دائما اكتمال الهوية، الهوية الذاتية، الاكتفاء الذاتي وهو يشير إلى الأساس والسبب الجذري أو ما يسميه دريدا المركز، ويمكن أن يعبر عنه في المتن الفلسفي السائد بأشكال مثل الجوهر، الوجود، المادة، الموضوع، السمو، الوعي، الله، الإنسان، إلخ. ومصطلح اللوغسكرينتية(التمركز على العقل) الذي سنه دريدا منتقدا من خلاله الفلسفة الغربية كان يمثل على مدى التاريخ حقيقة ثابتة في الفلسفة الغربية رغم أن المعنى ليس هو العقل فقط بقدر ما هو الأصوات والكلمات التي تمثل دالات فقط تبحث عن مداليل، لذا يقترح دريدا ايجاد طريقة لاحتواء عدد من المفاهيم أو تقريبها بما يشكل تسلسل هرمي لوصف حالة الفكر الأوربي، ويمكن أن تأخذ المركزية الأخلاقية شكل (المركز) ، أو ربما المركزية (العرقية).
وميتافيزيقيا الحضور مصطلح أساس آخر عند دريدا رغم أنه استعاره من هيدجر، يقوم هذا المصطلح على التمركز حول العقل(اللوغسكرينتية) أو الذات أو الأنا أو النحن لذا كان التقسيم الذي انتقده دريدا دائما يفرق بين مركز وهامش والغلبة دائما للطرف الأول في هذه الثنائية (معقول - مفهوم / الحقيقة - الأكاذيب / الخير - الشر / الروح، الجسد / الكلام - الكتابة / الثقافة - الطبيعة، الخ) ، دائماً هناك واحدة من هذه المفاهيم تميل دائماً للسيطرة وغالبا ما تكون الطرف الأول، ونقد هذه التمركز وهذه الثنائيات أساس مفهوم التفكيك عند دريدا وعليه أنصب كتابه (في علم الكتابة).
التفكيك عند دريدا يكشف المواقف الأولية للفلسفة (والثقافة الأوروبية بشكل عام) ، تلك المواقف التي تستند إليها جميع الفرضيات والحواجز الأخرى، مما يدل على نسبيتها.
الكتابة والكلام
يرى دريدا أن كل ما أنتجه الغرب من حضارة وثقافات وعلوم وفلسفة يعتمد على الكتابة الأبجدية ، لذا تطوع دريدا لنسف هذا التقليد من خلال العودة إلى بيان أسبقية الكلام وبهذا أخذ دريدا ينقض مفهوم الكتابة وعلم الكتابة مرتدا به إلى نزعة التمركز على العقل وميتافيزيقيا الحضور فالكتابة ثابتة وسلبية وغير متجددة أما الكلام فقابل للاختلاف وايجابي ويشير إلى التمييز وغياب الدلالة وتعددها.
الأعمال المبكرة
بدأ دريدا حياته المهنية بفحص حدود الفينومينولوجيا. تتعلق كتاباته الأكاديمية الأولى بأعمال إدموند هوسرل، المكتوبة في دراساته الخاصة بدبلومة الدراسات العليا، المقدَّمة في 1945. نشر دريدا إدموند هوسرل: مقدمة عن أصول علم الهندسة في عام 1962، واحتوى العمل على ترجمته لمقالة هوسرل. ورد عدد من أفكار دريدا بالفعل في هذا العمل. يقول دريدا في مقابلات مجمعة في كتاب مواقف (1972): «وردت إشكالية الكتابة في هذه المقالة بالفعل، مرتبطة ببنية [التأجيل] غير القابلة للاختزال، وعلاقتها بالوعي والحضور والعلم والتاريخ وتاريخ العلم والاختفاء أو تأجيل الأصل... إلخ [...] يمكن قراءة هذه المقالة بصفتها الجانب الآخر من الحديث والفينومينولوجيا».