cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
موسيقى قروسطية
ظهور البوليفونية
أثناء القرن التاسع، بدأ القساوسة المسيحيون في تنويع العرض التقليدي للترتيل الجريجوري بإضافة خط من اللحن يوازي الغناء الأصلي قدر ما يفعل المطربون في بعض الحضارات غير الغربية اليوم في العرض غير الرسمي لموسيقاهم. آخر الأمر الخطوط الأكثر لحنية جمعت مع التراتيل الموجودة وصارت الألحان الجديدة مستقلة بتزايد عن الأصوات الأصلية. حين على الأقل يجمع لحن مستقل كليا مع الغناء البسيط اخترع البوليفوني. أول مثال للبوليفوني يعرف باسم أورجانوم. بالكاد نبالغ في اهمية تطوير النسيج البوليفوني. الحضارات غير الغربية بما في ذلك الشرق، والشرق الأوسط وأفريقيا أوضحت أدنى اهتمام بالبوليفونية بدلا من التاكيد على الجوانب الأخرى في الموسيقى خاصة الإيقاع واللحن. الزخرفة اللحني والضجيج أو المصاحبات مع لحن واحد وتقليد الغناء في خطوط لحنية متوازية عند مختلف الفواصل بالكاد يعدل الطابع المنوفوني في الأساس لمعظم الموسيقى غير الغربية. من جهة أخرى البوليفونية خاصية أساسية لمعظم الموسيقى في الحضارات الغربية.
الموتيت
قبل القرن الثالث عشر، كان المؤلفون الموسيقيون يضيفون أكثر من صوت جديد واحد فوق الترتيل البسيط حيث يبتكر أعمال ل3 و4 اصوات للنسيج الثري والمتنوع، المعروف باسم الموتيت. الترتيل الأصلي ظهر في أنماط الوزن المنتظم وعلى الأرجح عزف على آلة والخطوط اللحني الجديدة قدم لها نصوص لتغنى. كتبت أعمال الموتيت لأغراض دينية ودنيوية أيضا وكلا نوعين النصوص يتناقضان بحرية فالمفاهيم الدينية والدنيوية لم تنفصل بنفس الوضوح مثلما هي اليوم. المزيج في نفس العمل للنصوص الدنيوية والدينية واللغات الفرنسية واللاتينية وعكس الاصوات والآلات كانت تروق للمثل الجمالية لذلك العصر وتضفي عليها سحر مميز للموتيت في العصور الوسطى.
الأغاني الدنيوية
المزيد من الموسيقى الدينية أكثر من الدينية نجا من العصور الوسطى، فالأغاني الدينية ذات الطبيعة الشعبية كانت مرتجلة دوما وقت العرض، وقليل من هذه الموسيقى كانت مدون. أيضا تميل الموسيقى الشعبية أن تكون قصيرة الأجل. حتى اليوم مع توفر النوت الموسيقية والتسجيلات والشرائط والاسطوانات على الأرجح نحن نسينا معظم الأغاني الشعبية لعقدين ماضيين.
الموسيقى الدنيوية
رغم سيطرة الترتيل الجريجوري ورغم انه على مدى قرون فقط الموسيقى الدينية كانت تدون، كان هناك موسيقى كثيرة خارج الكنيسة. الكم الكبير الأول من الأغاني الدنيوية التي استمرت في تدوين صعب فك رموزها التي كتبها اثناء القرنين الثاني والثالث عشر النبلاء الفرنسيون الذين عرفوا باسم التروبادور والتروفير. معظم هذه الألحان عن الحب لكن هناك أغاني أخرى أيضا عن الحملات الصليبية والأغاني الراقصة. في جنوبي فرنسا كانت هناك نساء من التروبادور مثل بياتريس ديديا التي كانت اغانيهم للرجال. تدوين اغاني الحان التروبادور والتروفير لا توضح الإيقاع لكن على الأرجح كان الكثير له وزن منتظم مع وحدة ايقاع واضحة باتالي تختلف عن الإيقاع غير الموازين للترتيل الجريجوري.
كانت هناك أيضا موسيقى الجوالة تصحبها حركات اكروباتية أيضا وكانوا في اسفل السلم الاجتماعي. كانوا عادة يغنون اغاني كتبها اخرون وعزفوا رقصات آلية على الهارب والكمان والعود.
رقصة estampie
كانت رقصة تنتمي للعصور الوسطى في القرن الثالث عشر وهي واحدة من اوائل الاشكال التي نجت من موسيقى الآلات. في مخطوطات هذه الرقصة، يدون خط لحني واحد وكالمعتاد الآلة الموسيقية غير محددة. من أن الجوالة المنسترال في العصور الوسطى على الارجح ارتجلوا مصاحبة متواضعة على الأنغام الراقصة اضاف المؤدون نغمات متكررة في تزامن تعزف على آلة السنطور (psaltery) وهي آلة وترية تعزف بالنبر. هذه الرقصة ذات وزن ثلاثي ولها ايقاع قوي سريع.
الصوت الإنجليزي
تاريخ الموسيقى في إنجلترا تلى مسار مستقل بشكل مثير للفضول. حتى الموسيقى الفنية الإنجليزية المبكرة جدا تعكس الأثر الشعبي القوي، دائما يبدو السلم الصغير أو الكبير، بما أن معظمها اعتماد على الأنماط في العصور الوسطى اتخذت لاحقا كسلالم للنظام المقامي. الموسيقى الإنجليزية المبكرة تملك صوت جديد شاب وصوت مختلط لا يميز البوليفونية الفرنسية الواضحة للعصور الوسطى.
في المقطوعة الإنجليزية في القرن ال12 أو 13 “الصيف قادم” الخطوط اللحنية المجتمعة تشكل ما اعتبرناه اليوم هارمونيات. شكل المقطوعة هو اتباع أي عمل موسيقى بوليفوني حيث تؤدي كل الأصوات نفس اللحن، حيث تبدأ في اوقات مختلفة. “الصيف قادم” اتباع دائري أو أغنية دائرية، بما أن كل صوت حيث ينتهي من اللحن قد يعود إلى البداية ويبدأ مرة أخرى دون تغيير التجمعات الهارمونية للصوت.
موسيقى الآلات
رغم أن الموسيقيين في العصور الوسطى أتيح لهم عدة آلات موسيقية، كتبت الموسيقى بشكل خاص للعرض الآلي. الموسيقى الآلية البحتة الوحيدة التي نجت من العصور الوسطى جاءت في شكل رقصات شعبية متنوعة. رغم أن الآلات صحبت المنشدين خلال مضاعفة خطوطهم اللحنية، ربما خلال تقديم المقدمات والفواصل للأغاني أيضا لم تحدد المسودات للعصور الوسطى التوزيع الموسيقي المحدد.
الآلات الموسيقية
كانت عائلة الوتريات لها آلات متنوعة كبيرة بما فيها آلة الفييل وهي أهم ألة وترية في القرون 12 و13 وهي الآلة السابقة للفيول في موسيقى عصر النهضة والكمان الحديث.
كل هذه الآلات ذات الأقواس التي تمتد عليها الأوتار من “الرقبة” في أحد الأطراف على الجسم إلى “جسر” في الطرف الآخر.
الآلات الوترية الشائعة الأخرى تضمنت الهارب والسنطور التي امتدت أوتاره من طرف للآخر على جسم بسيط - غالبا مجرد عارضة أو عصا - إما تنقر أو تطرق.
آلات النفخ في العصور الوسطى تشمل الفلوت والريكرودر التي تنفخ نهايتها خلال مبسم كصفارة والشوم هي آلة مثل القصبة تتعلق بالأوبوا الحديثة. كل واحد جاء بأحجام عديدة حيث تغطي نطاق واسع من درجة الصوت.
نوع مختلف من آلات النفخ هو القرب وهي آلة شعبية تنتمي للعصور الوسطى كما لا تزال في أنحاء كثيرة من العالم اليوم. القرب التي ظهرت في أشكال كثيرة ولها عدة أسماء مختلفة تتكون من قصبة واحدة أو أكثر ملحقة بقربة تزود الأنابيب بالهواء على الأقل واحدة من الأنابيب تصدر درجة صوت واحدة فقط حيث تعطي للآلة الصوت الديني المميز. آلات النفخ النحاسية كانت أقل استخداما من الوتريات وآلات النفخ الخشبية رغم أن الترومبت والهورن بدا مناسب للاستخدام الخارجي احيانا يصحب مناسبات احتفالي أو عسكرية. قبل القرن الثاني عشر ميزت الطبول من عدة أنواع واحجام الإيقاع للغناء والرقص.
آلات الأرغن ذات الأنابيب كانت هامة في العصور الوسطى بعيدا عن الأرغن من حجم كامل الموجودة في كنائس كثيرة أدت إلى نوعان من الارغن المحمول الصغير الموسيقى الدنيوية.
الفن الجديد
في القرن الرابع عشر ضعفت سلطة الكنيسة وأصبحت الموسيقى الدنيوية أهم من الموسيقى الدينية في القرن 14. كتب المؤلفون موسيقى بوليفونية لم تعتمد على الترتيل الجريجوري بما في ذلك مقطوعات تحاكي نداء الطيور ونباح الكلاب وصياح الصيادين. قبل أوائل القرن ال14 طوروا نظام جديد من التدوين الموسيقي. سمح لهم بتجديد تقريبا أي نمط إيقاعي. تغييرات الأسلوب الموسيقى في القرن ال14 أصبح عميق حتى ان الموسيقى الفرنسية والإيطالية تعرف بالفن الجديد.
في حين معظم التغييرات في الأسلوب الفني تحدث بالتدريج على فترات زمنية طويلة في بداية القرن الرابع عشر كان هناك حركة بطيئة تجاه الحداثة وهو جهد واعي لكتابة موسيقى بأسلوب جديد. مقال بعنوان “الفن الجديد” أي الاسلوب الجديد، نشرت في اوائل القرن فدلت على وعي وتقدير للمنهج الجديد في الموسيقى. اسمها وقتها كان مطبق في الأسلوب الفرنسي الذي ميز موسيقى القرن الرابع عشر حيث حل محل الفن القديم في القرن الثالث عشر.
كانت الموسيقى في الفن الجديد أكثر تعبيرية أي رومانسية أكثر قليلا - في القرن الرابع عشر. اهتم الموسيقيون بالمجتمعات الرأسية الناتجة عن الصوت المتزامن لخطين لحنيين أو أكثر. مع ذلك لم تخضع الموسيقى بعد للاعتبارات الهارمونية. ظلت الموسيقى مفهوم خطي في الأساس مع المؤلفين يجمعون بين الألحان النموذجية في الأعمال البوليفونية ذات التعقيد والتطور المتزايد والتقدير أي الفهم والاستماع بموسيقى الفن الجديد تعتمد على قدرة السامع على الاستماع بطريقة لحنية بدلا من تآلفية.
ورغم كتابة موسيقى دنيوية أكثر خلال القرن الرابع عشر مما كان في اوائل القرون الوسطى أصبح شكل واحد من الموسيقى الدينية هام بتزايد من هذا الوقت: وهو تلحين على موسيقى بوليفونية لأجزاء من القداس الكاثوليكي.
فرنسا: موسيقى آرس نوفا
تُعتبر بداية موسيقى آرس نوفا أحد الفئات الزمنية الواضحة في الموسيقى القروسطية؛ لأنها تتزامن مع نشر كتاب رومان دو فوفيل (بالفرنسية: Roman De Fauvel)، وهو مجموعة ضخمة من الشعر والموسيقى في عامي 1310 و1314. يمثل الكتاب هجاء للانتهاكات التي حدثت في الكنيسة أثناء القرون الوسطى، ويحتوي على الكثير من الموتيه، والقصائد، والقصائد ذات الثلاثة عشرة بيتًا، وأشكالًا موسيقية لا دينية جديدة قروسطية أخرى. ومع كون معظم المؤلفين الموسيقيين مجهولين، يحتوي الكتاب على عدة قطع موسيقية من تأليف فيليب دو فيتري، أحد أول مؤلفي الموتيه بأسلوب الإيزوريذم (بالإنجليزية: Isorythm)، وهو اتجاه تميز في القرن الرابع عشر، وأداها غيوم دو ماشو، أعظم مؤلفي تلك الفترة، على أكمل وجه ممكن.
في فترة الآرس نوفا، حققت الموسيقى العلمانية تطورًا في تعدد النغمات لم يكن موجودًا قبل ذلك إلا في الموسيقى المقدسة، لا يُعتبر هذا التطور مفاجئًا بالنظر إلى الطابع العلماني لعصر النهضة (بينما تُعتبر هذه الموسيقى عادًة موسيقى «قروسطية»، كانت القوى الاجتماعية التي أنتجتها مسؤولة عن بداية النهضة الفنية والأدبية في إيطاليا، الفارق بين العصور الوسطى وعصر النهضة مبهم بعض الشيء خصوصًا في ما يخص الفنون المختلفة مثل الموسيقى والرسم). صاغ فيليب دو فيتري مصطلح «آرس نوفا» (الفن الجديد، أو الطريقة الجديدة» في مقالته التي تحمل الاسم نفسه (كُتبت على الأرجح عام 1322)؛ بهدف التمييز بين التطبيق والموسيقى في العصر السابق.
كان الصنف اللاديني السائد من الآرس نوفا هو الأغنية، إذ بقيت موجودة في فرنسا طوال القرنين التاليين. أُلفت هذه الأغاني بأشكال موسيقية متوافقة مع الشعر المكتوب وفقًا للأنماط الشعرية السائدة في القرنين الرابع والخامس عشر وهي البالاد (القصيدة ذات ثلاثة مقاطع)، والروندو (القصيدة ذات الثلاثة عشرة بيتًا)، والفيريلاي. أثرت هذه الأشكال بشكل كبير على تطور البنية الموسيقية بطرق ملموسة حتى اليوم، على سبيل المثال، تطلب الشكل السجعي -المُسمَّى بأوفيرت كلو (بالفرنسية: Ouvert-clos) المشترك بين الأشكال الثلاثة- وجود معرفة موسيقية ساهمت مباشرة في المفهوم الحديث للعبارات السابقة واللاحقة. بدأ في تلك الفترة أيضًا التقليد الطويل في إقامة الصلوات الجماعية. بدأ هذا التقليد في منتصف القرن تقريبًا مع ترتيبات فردية أو ثنائية من أنماط الكايريز (بالإنجليزية: Kyries) والغلورياز (بالإنجليزية: Glorias) وغيرها، لكن ألف ماشو ما يُعتبر أول قداس جماعي كامل يُسمع وكأنه قطعة واحدة.
إيطاليا: تريسينتو
تعود أصول معظم موسيقى آرس نوفا إلى فرنسا، ولكن يُطبق المصطلح عادة كثيرًا ليشمل كل أنواع الموسيقى في القرن الرابع عشر، والموسيقى العلمانية في إيطاليا على وجه الخصوص. كان يُشار إلى هذه الفترة هناك باسم تريسينتو. لطالما عُرفت الموسيقى الإيطالية بطابع غنائي أو مليء بالألحان، ويعود ذلك كثيرًا إلى القرن الرابع عشر. شكلت الموسيقى العلمانية الإيطالية في تلك الفترة (تشبه الموسيقى الشعائرية القليلة الباقية الموسيقى الفرنسية باستثناء التدوين الموسيقي المختلف) ما كان يُدعى بأسلوب الكانتالينا، مع صوت معقد طاغٍ مدعوم بصوتين غنائيين (أو حتى صوت واحد، وهو عدد كافٍ؛ لأن موسيقى تريسينتو مخصصة لصوتين فقط) يتحركان بشكل منتظم أو بحركة أبطأ. بقيت هذه البنية تميز الموسيقى الإيطالية بين الأنماط العلمانية في القرنين الخامس والسادس عشر أيضًا، وكان لها أثر مهم على التطور النهائي للبنية الثلاثية التي أحدثت ثورة في عالم الموسيقى في القرن السابع عشر.
شخض صلب
شخض صلب (الاسم العلمي:Justicia rigida) هو غير مؤكد من النباتات يتبع  الشخض من ال الأقنتية.
ديف ماكلويد
ديف ماكلويد هو  وكاتب بريطاني، ولد في 17 يوليو 1978.
راندي جفرز
السباقات حسب السنة
(مفتاح)
البقعة (صعدة)
البقعة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة صعدة. وإداريًا لمديرية منبه. يبلغ تعداد سكانها 1440 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
سعدان عواء
الزَّيَّاط أو السعدان العواء هو جنس من الحيوانات يتبع فصيلة السعادين العنكبوتية من رتبة الرئيسيات. وسعدان العواء هو من بين أكبر سعادين العالم الجديد. تم التعرف حالياً علي خمسون نوع منها. صنفت في السابق في فصيلة السيبوسية، وقد استبدلت الآن بفصيلة السعادين العنكبوتية. أصل منشأ هذه السعادين يعود إلي جنوب ووسط الغابات الأمريكية. تشمل التهديدات التي يتعرض لها العواء الافتراس البشري، كتدمير موائلها وأسرها كحيوانات أليفة أو لحدائق الحيوان.
لورين كولينز
لورين كولينز (و. 1986 – م) هي ممثلة، وممثلة أفلام، من كندا.
سدوم وعمورة
سَدُوم وعَمُورة (بحسب ما جاء في التوراة) هي مجموعة من القرى التي خسفها الله بسبب ما كان يقترفه أهلها من مفاسد وفق ما جاء في النصوص الدينية. القصة مذكورة بشكل مباشر وغير مباشر في الديانات الإبراهيمية الثلاث الإسلام والمسيحية واليهودية. يعتقد كثير من الباحثين وعلماء الدين أن هذه القرى كانت تقع في منطقة البحر الميت وغور الأردن. بحسب المصادر العبرية فإن هذه القرى هي: سدوم، عمورة، أدومة، صبييم. حيث يُعتقد أن الله قد خسفها بأهلها حسبما جاء في النصوص الدينية، بسبب سوء خلقهم وإتيانهم الذكور من دون النساء.
عرض
بحسب التوراة، كانت مملكتي سدوم وعمورة متحدان مع مدينة أدومة، صبييم، وزوار. وقعت هذه المدن الخمس علي سهل نهر الأردن في المنطقة الجنوبية من كنعان. قورن السهل بجنات عدن لكونه خصب، ملئ بالحشائش، ومناسب لرعي الماشية. حل حكم الله عليهم، وابتُلِعَت أربعة منهم من النار والكبريت. كانت زوار المدينة الوحيدة الناجية. في الديانات الإبراهيمية، أصبحت سدوم وعمورة مثال علي الإثم السادر، وضُرِبَ مثل الانتقام الإلهي علي ما حل بهما من دمار. يذكر الإنجيل أن المدن دمرت بفعل آثام، كبرياء، وأنانية سكانهم وأيضًا الاغتصاب المتعمد.
استخدمت سدوم وعمورة عبر التاريخ وفي الوقت الحديث كاستعارة عن المثلية الجنسية. يرجع ذلك إلي تفسير النص الإنجيلي للعقاب الإلهي لسدوم وعمورة كنتيجة للمارستهم للمثلية الجنسية. يختلف عدد من العلماء المعاصرين مع هذا التفسير. تدرج بعض المجتمعات الإسلامية عقوبات متعلقة بسدوم وعمورة في الشريعة.
في المسيحية
تُروي قصة عقاب سدوم وعمورة في. أتى ثلاثة رجال إلى إبراهيم في سهول مامري. بعدما استضافهما إبراهيم وسارة، أوحى الله إلى إبراهيم أنه سيؤكد له ما سمعه عن سدوم وعمورة لأن ذنبهم عظيم. ذهب الملكان إلى سدوم، ثم سأل إبراهيم الله ما إذا كان سيسفر عن المدينة إذا آمن منها خمسين شخصًا، فوافق الله على ذلك. توسل إبرهيم بعد ذلك إلى الله أن يرحمهم مرات عديدة، مقللًا عدد الأدعية مع مرور الزمن، وقد قبل الله كل الأدعية.
قابل الملكان لوط، وأقنعهما بالإيواء معه، وقدم لهما الطعام."4 وَقَبْلَمَا اضْطَجَعَا أَحَاطَ بِالْبَيْتِ رِجَالُ الْمَدِينَةِ، رِجَالُ سَدُومَ، مِنَ الْحَدَثِ إِلَى الشَّيْخِ، كُلُّ الشَّعْبِ مِنْ أَقْصَاهَا. 5 فَنَادَوْا لُوطًا وَقَالُوا لَهُ: «أَيْنَ الرَّجُلاَنِ اللَّذَانِ دَخَلاَ إِلَيْكَ اللَّيْلَةَ؟ أَخْرِجْهُمَا إِلَيْنَا لِنَعْرِفَهُمَا»."رفض لوط أن يسلم ضيفيه إلى سكان سدوم، وعرض عليهم ابنتيه البكر «الذين لم يمسسهم رجل» وأن «يفعلوا بهم ما يشائون». فرفضوا عرضه، وذهبوا ليكسروا بابه. أنقذ الملكين لوط وقاموا بإعماء الرجال، ثم أفصحوا للوط عن مهمتهم لتدمير المدينة، وأمروا لوط أن يجمع عائلته ويرحل. أثناء هروبهم، أمر أحد الملكين لوط ألا ينظر إلي الوراء. فكانت سدوم وعمورة تدمران بالنار والكبريت، وعندما نظرت زوجة لوط ورائها، تحولت إلي عمود من الملح.
في الإسلام
حسب القرآن، كان السبب الرئيسي وراء هلاك قوم لوط ممارستهم للمثلية الجنسية. بينما يعتقد بعض العلماء الغربيون أن سبب هلاك سدوم وعمورة كان مزيج من الاعتداء الجنسي، ممارسة السرقة، ومخالفتهم لقانون الضيافة.
سورة 26 (سورة الشعراء)–
في اليهودية
بالرغم من ذِكر الأنبياء اليهود أن آثام سدوم وعمورة هي الزنى، الكبرياء، والبخل، فتري أغلبية التفاسير المتعلقة بسدوم وعمورة أن القصص عبارة عن استنكار تمثيلي للمثلية الجنسية. يرى ريكتور نورتون أن النصوص اليهودية القديمة تركز على قساوة وفقر ضيافة أهل سدوم للغريب عوضًا عن المثلية الجنسية. بعض الجرائم الأخرى التي ارتكبها أهل المدينتين حسب اليهودية تشمل عقاب الضحايا على جرائم ارتكبت في حقوقهم، إجبار ضحايا الاعتداء على دفع تعويض مادي على نزف المعتدي، وإجبار النساء على الزواج من الرجال الذين أجبروهم على إجهاض أطفالهن «تعويضًا» عن الطفل المُجهَض. عذب الأهالي أيضًا الزوار المقيمين عبر إمدادهم بأسرة متوسطة الحجم، فإذا كان الزائر أقصر طولًا من السرير قاموا بشد أطرافه حتى فُصِلَت، وإذا كان أطول قامة قاموا بقطع أرجله. نتيجة لذلك امتنع العديد عن زيارة المدينتين.
المصداقية التاريخية
توجد قصص وأسماء تاريخية تتشابه مع القصص الإنجيلية لسدوم وعمورة. كما أن هناك بعض التفسيرات الطبيعية المقترحة للأحداث المذكورة، لكن لم يوجد أي موقع مُثبت أو ذو قبول واسع من الباحثين للمدينتين حتى الآن.
النظرية الشمالية
يوم 15 أكتوبر 2015، أعلن عُلماء آثار أمريكيون عن عثورهم على بقايا بلدة ترجع للعصر البرونزي شرق نهر الأردن في تل الحمام، ويعود تاريخها إلى ما بين 3500 و 1540 سنة قبل الميلاد، حيثُ قال ستيفن كولينز، من جامعة ترينيتي في نيو مكسيكو، المشرف على عمليات التنقيب أن تلك القرية تتشابه مواصفاتها المذكورة في الكتاب المقدس والقرآن مع الآثار التي عثر عليها والتي يعود تاريخها للفترة ذاتها تقريبا. ويُذكر أن التنقيب عن هذه البلدة استمر 10 سنوات، أي منذ سنة 2005، إلى أن تم اكتشافها. كولينز هو أيضًا بروفيسور في جامعة فيريتاس الدولية، وتؤمن الجامعتين بالمثالية الإنجيلية.
النظرية الجنوبية
اكتشف وولتر راست وتوماس شوب وزاروا عدة مواقع محتملة للمدينتين في 1973، مثل باب الذراع، الذي حُفر في 1965 من قبل عالم الآثار بول لاب، وانتهى من حفره راست وشوب عقب موته. تشمل الاحتمالات الأخرى نميرة، الصافي، فيفا، خربة الخنازير، والذين زاراهما أيضًا. قالت نانسي لاب من مدرسة بيتسبرج اللاهوتية في 1993 أنه لم تكن فيفا مأهولة في العصر البرونزي وأنها ما كانت إلا مقبرة من العصر البرونزي المبكر بأسوار من العصر الحديدي، وأن الأبنية الظاهرة ترجع إلى العصري الحديدي والروماني. في خربة الخنازير كانت الأسوار التي عرفها راست وشاوب في 1973 كمنازل في الواقع أقباء لبقايا الموتي وليست منازل مأهولة. حسب شوب، دمرت نميرة في 2600 قبل الميلاد في عصر مختلف عن باب الذراع (2350-2067 قبل الميلاد).
كارثة طبيعية
افتُرِض أنه إذا كان للقصة أساس تاريخي، فيمكن أن تكون كارثة طبيعية هي السبب في دمار المدينتين. ضمن الفرضيات زلزال ضرب البحر الميت بين 2100 و 1900 قبل الميلاد. يمكن لهذا الزلزال أن يكون قد تسبب في إطلاق أمطار من القطران الساخن على المدينتين. من المحتمل أن يكون زلزال هو ما دمر هذه المدن، خصوصًا إذا وقعت المدن على طول فالق كبير مثل أخدود وادي الأردن. هناك نقص في البيانات عن النشاطات السيسمية الواقعة في الإطار الزمني المناسب لدعم هذه النظرية. أدار فيليب سيلفيا، أستاذ باحث في جامعة ترينيتي ساوثويست، أبحاث علمية تبحث في نظرية دخول نيزك كبير نسبيًا أو حدوث انفجار جوي كبير يمكن أن يكون قد تسبب في دمار واسع في المنطقة وذُكِر في الإنجيل.
نظريات أخرى
في 1976، ادعي جيوفاني بتيناتو ذِكر لوح مسماري حديث الاكتشاف في مكتبة قديمة في إبلا أسماء المدن الخمسة، وجني هذا الإدعاء إقبال البعض. بالرغم من ذلك، صرح ألفونزو أرتشي أن بالحكم على أسماء المدن المحيطة في القائمة المسمارية، تقع سي-دا-مو المذكورة في شمال سوريا وليس بالقرب من البحر الميت، وأن إي-ما-أر هو نطق بديل لـ إي-مار، المتعارف عنها كإيمار وهي مدينة قديمة بالقرب من إبلا. أجمع العلماء المعاصرون أعدم وجود علاقة بين إبلا وسدوم وعمورة.
خيرويس (مقاطعة غيلانغرب)
خيرويس هي قرية تقع في كرمانشاه في إيران.
ستيفن كيلي (كبير الإداريين التنفيذيين)
ستيفن كيلي هو كبير الإداريين التنفيذيين باهاماسي، ولد في 15 فبراير 1955.
آنا بولسون
آنا بولسون (29 فبراير 1984 في السويد - ) هي لاعبة كرة قدم سويدية في مركز الظهير، شاركت في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008. وشاركت مع ومنتخب السويد لكرة القدم للسيدات. أما مع النوادي، فقد لعبت مع و.
البيبان (الزينات)
البيبان هو دُوَّار يقع بجماعة سبت الزينات، عمالة طنجة أصيلة، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الزينات التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 136 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آبريستويث
آبريستويث  مدينة تقع في سيرديجيون وفي مقاطعة كارديغانشاير التاريخية. بشكل أو بآخر كانت جامعة أبيريستويث موقعًا تعليميًا رئيسيًا في ويلز منذ إنشاء كلية ويلز الجامعية في 1872.
بلغ عدد سكان البلدة في تعداد عام 2001. نسمة. انخفض هذا إلى 13040 في تعداد 2011. خلال تسعة أشهر من العام كان هناك تدفق للطلاب.
بما في ذلك ضواحي لانبدرن فور، يبلغ عدد سكانها 16.420 نسمة، ويبلغ عدد سكان المنطقة المبنية 18749 نسمة.
الميزوليتي
هناك أدلة على أنه خلال العصر الميزوليتي تم استخدام منطقة تان واي بولش عند سفح بن ديناس (بنباركو)) كأرضية صوان لل صيادين الذين يصنعون أسلحة من الصوان الذي تم ترسبه مع تراجع الجليد.
العصور البرونزية والحديدية
تشير بقايا قلعة سلتيك على بن ديناس (أو الأصح «مدينة مايلور») ، وهي تل في بنباركو تطل على آبريستويث إلى أن الموقع كان مأهولًا بالسكان قبل 700 قبل الميلاد. على تلة جنوب المدينة الحالية عبر نهر يستويث توجد بقايا رينجيت التي تعود إلى العصور الوسطى والتي يُعتقد أنها القلعة التي تم اختطاف Princess Nest منها. هذا البقاء النادر موجود الآن على أرض خاصة ولا يمكن الوصول إليه إلا عن طريق الترتيب.
العصور الوسطى
موقع قلعة أبيريستويث الأصلية في تان واي كاستل يمكن القول أن التاريخ المسجل لأبيريستويث يعود إلى تاريخ بناء القلعة عام 1109 على يد جيلبرت فيتز ريتشارد (جد ريتشارد دي كلير المعروف باسم سترونج بوو اللورد الكامبرو نورمان المعروف لدوره القيادي في الغزو النورماندي لأيرلندا). حصل جيلبرت فيتز ريتشارد على الأراضي وسيادة كارديجان من قبل هنري الأول بما في ذلك قلعة كارديجان. كانت القلعة المبنية في أبيريستويث تقع على بعد ميل ونصف تقريبًا جنوب مدينة اليوم على تل على الضفة الجنوبية لنهر يستويث مما أعطى مستوطنة أبريستويث اسمها. يُعرف الموقع الآن باسم تان واي كاستل.
كانت أبيريستويث عادة تحت سيطرة أمراء ديهوبارث لكن موقعها القريب من الحدود مع جوينيد وبويز تركها عرضة لهجمات من قادة تلك الأنظمة السياسية. تعرضت المدينة للهجوم من قبل جوينوين أب أوين في عام 1197 وهو هجوم تم فيه القبض على Maelgwn ap Rhys. هاجم لويلين العظيم المدينة واستولى عليها في أواخر عام 1208 وقام ببناء قلعة هناك قبل الانسحاب.
استبدل إدوارد الأول قلعة قويربو في عام 1277، بعد تدميرها من قبل الويلزيين. ومع ذلك ، تم بناء قلعته في موقع مختلف ، في كاسل هيل الحالية ، أعلى نقطة في المدينة. بين عامي 1404 و 1408 كانت قلعة أبيريستويث في أيدي أوين جليندور لكنها استسلمت أخيرًا للأمير هاري (الملك المستقبلي هنري الخامس ملك إنجلترا). بعد ذلك بفترة وجيزة ، تم دمج المدينة تحت عنوان مدينة لامبادامرن (الاسم القديم للمكان هو ليانباددارن غيروج أو لانباددارن المحصن لتمييزه عن لانباددارن فور القرية على بعد ميل واحد (1.6 كم) من الداخل. على غرار الميثاق الملكي الممنوح من قبل هنري الثامن ، ولكن بحلول زمن إليزابيث الأولى ، تم تسمية المدينة دائمًا بأبيريستويث في جميع الوثائق.
العصر الحديث المبكر
آبريستويث في حوالي عام 1840. Crane ، W. ، fl. كاليفورنيا. 1835-1850 مصمم مطبوعات حجرية. من عام 1639 إلى عام 1642، تم سك العملات الفضية في قلعة أبيريستويث نيابة عن دار سك العملة الملكية باستخدام الفضة من المناجم المحلية. تم إنتاج 10500 جنيه إسترليني من العمل أي ما يعادل 2.5 مليون بنسات فضية. في عام 1649 ، دمرت القوات البرلمانية القلعة ، على الرغم من وجود أجزاء من ثلاثة أبراج لا تزال موجودة. في عام 1988 ، كشفت الحفريات داخل منطقة القلعة عن هيكل عظمي كامل للذكور مدفون عمداً. على الرغم من أن الهياكل العظمية نادرًا ما تعيش في التربة الحمضية لويلز فمن المحتمل أن يتم الحفاظ على هذا الهيكل العظمي بإضافة الجير من المبنى المنهار. يُعرف بمودة باسم «تشارلي» ويوجد الآن في متحف Ceredigion في المدينة ومن المحتمل أن يعود تاريخه إلى فترة الحرب الأهلية الإنجليزية ومن المحتمل أن يكون قد مات أثناء الحصار البرلماني. ظهرت صورته في واحدة من تسع قطع فسيفساء صنعت لتزين جدران القلعة.
كان هافود أوختريد قصرًا بناه توماس جونز من عام 1783، وقد صمم جون ناش جزءًا منه. تم تشكيل الحدائق المنسقة عن طريق إزالة أجزاء من التلال لخلق آفاق. تم بناء الطرق والجسور وزرع مئات الآلاف من الأشجار. كانت النتيجة منظرًا طبيعيًا اشتهر وجذب العديد من الزوار بما في ذلك صموئيل تايلور كوليردج ويُعتقد أنه ألهم مقطعًا في قصيدته كوبلا خان. تم هدم المنزل في عام 1955 لكن المناظر الطبيعية لا تزال قائمة حتى اليوم.
كانت الصناعات الريفية والحرفيين جزءًا مهمًا من الحياة في بلدة ريفية. يُظهر دليل التجارة المحلي لعام 1830 أنه كان هناك في أبيريستويث: عشرون صانع أحذية ثمانية خبازين اثنان من مطاحن الذرة أحد عشر نجارًا ونجارًا ونحاسًا واحدًا وسبعة خياطين واثنين من صانعي الخياطة وصانعي قبعات من القش واثنين من صانعي القبعات ثلاثة سراجين أربعة سروجين صانعين ستة مالتستر اثنين من سكينر أربعة دباغة ثمانية صانعي أحجار صانع جعة واحد أربعة مواقد ليمون ثلاث سفن ناقلة ثلاث عجلات خمسة صانعي خزانة صانع أظافر واحد صانع حبال وصانع شراع واحد.
أهمية المدينة
تعد المدينة مركزاً ثقافياً وتعليمياً في ويلز. فهي مقر إحدى كليات جامعة ويلز. وتوجد بعض أقسام الجامعة ومكتبة ويلز الوطنية على الجبال الواقعة خلف المدينة. ولهذه المدينة ميناء صغير وساحل من صخر بلوري ومتنزه ورصيف بحري. ويطل حطام حصن نورمندي على رصيفها البحري.
موقعها الجغرافي
تقع على ساحل خليج كارديجان، عند مصب نهر رايدول ونهر ستويث.
موقعها الإداري في ويلز
هي جزء من إقليم حكومة سردجيون المحلية.
معنى اسمها
معنى كلمة أبريستويث في اللغة الويلزية هو مصب ستويث.
توأمة
لآبريستويث اتفاقيات توأمة مع كل من:
زلزال سلماس 1930
زلزال سلماس 1930 هو زلزالٌ وقعَ في سلماس في إيران بتاريخ 6 مايو 1930.
وجهات الخطوط الجوية الجزائرية
وجهات الخطوط الجوية الجزائرية القائمة تتضمن الدولة والمدينة وأكواد الإياتا والإيكاو، واسم المطار، والمطار المركزي والقائمة تتضمن أيضا بداية ونهاية الخدمة،
الوجهات
الخطوط الجوية الجزائرية تخدم 40 وجهة تشمل 28 دولة في أوروبا و شمال أمريكا و أسيا و الشرق الأوسط كما أنها تخدم 32 وجهة محلية.
عامل حدي
العامل الحدي(Marginal Worker) يقصد به عامل الإنتاج الأخير الذي يجد المنظم (صاحب العمل) منفعة حدية في استخدامه، وبعبارة أخرى إنه العامل الأخير الذي يحقق للمنظم (صاحب العمل) من الأيرادات أكثر مما يكلفه من النفقات وإن كان الفرق بينهما قليلاً.
أو بعبارة أخرى: هي الوحدة الأخيرة من وحدات عناصر الإنتاج التي يجد المنظم منفعة في استخدامها وأيرادا أكثر من كلفتها وإن كان الفرق بسيطاً
زبابة أوريزابية
زبابة أوريزابية  هو  من الحيوانات يتبع  الزبابة من ال الزبابات.
منتج قائم على التكنولوجيا الأحيائية
المنتج القائم على التكنولوجيا الأحيائية يعرف من قبل وزير الزراعة في الولايات المتحدة في قانون الأمن الزراعي والأستثمار الريفي لعام 2002 كالاّتى: "المصطلح" منتج قائم على التكنولوجيا الأحيائيه أو على اساس بيولوجي " هو منتج يحدده وزير الزراعة ليكون منتج تجاري أو صناعي (غير ذلك من المواد الغذائية أو الطعام) التي تتكون كليًا أو جزئيًا من المنتجات البيولوجية أو المواد الزراعية المحلية المتجددة (بما في ذلك المواد النباتية والحيوانية والبحرية) أو مواد الغابات أو مواد وسيطة.
مصادر المنتجات القائمة على التكنولوجيا الأحيائية
هناك بعض من الأمثلة على الموارد الزراعية التي تشكل العديد من المنتجات القائمة على اساس بيولوجي والتي تتضمن: فول الصويا و الذرة والكناف و الكتان والجوت وغيرها من الأنواع الأخرى من المحاصيل التي يتم حصادها. تخلق التطبيقات الحالية لهذه الموارد الزراعية منتجات مثل الإيثانول (الذرة المستندة) وشموع الصويا ومواد التشحيم على أساس الصويا، ورقة تيل قناف، والبلاستيك الحيوى.
بعثة الكومنولث عبر القارة القطبية الجنوبية
كانت بعثة الكومنولث العابرة عبر القارة القطبية الجنوبية تُختصر CTAE ا(1965-1958)، بعثة استكشافية ترعاها دول الكومنولث والتي أكملت بنجاح أول عبور بري من القارة القطبية الجنوبية عبر القطب الجنوبي. كانت الرحلة الأولى التي وصلت إلى القطب الجنوبي براً منذ 46 عاماً، حيث سبقها فقط بعثة أمندسن وبعثة تيرا نوفا في عامي 1911 و 1912 على التوالي.
تماشياً مع تقاليد البعثات القطبية «العصر البطولي» كان البعثة مشروع خاص، على الرغم من أنه كان مدعوماً من قبل حكومات المملكة المتحدة ونيوزيلندا والولايات المتحدة وأستراليا وجنوب أفريقيا، فضلا عن العديد من الشركات والتبرعات الفردية، تحت رعاية الملكة إليزابيث الثانية. كانت البعثة برئاسة المستكشف البريطاني السير فيفيان فوكس، مع النيوزيلندي السير إدموند هيلاري الذي قاد فريق الدعم النيوزيلندي في بحر روس. تضمّن الفريق النيوزيلندي علماء شاركوا في السنة الدولية للفيزياء الجيولوجية (IGY).
نال فيفيان فوكس لقب فارس لإنجازاته. لم يحدث العبور البري الثاني إلى القارة حتى عام 1981، أثناء [[بعثة ترانس غلوب التي قادها رانولف فاينيس.
قسمة الغرماء
قِسمة الغُرماء
إصطلاحاً
القسمة: اقتسام الشيء أو نصيب أو حظ، الجمع: قِسَم. وفي الحساب، تعني قسمة عدد على آخر. أو ان ياخذ كل من الشركاء أو الورثة حصته من المال أو الميراث أو نحو ذلك. أما الغَريم فهو الدائن والجمع غُرماء. ونرى إن الغَريم سميَّ غَريماً لأنه يطلب حقه ويلح حتى يقبضه. والغُرم: الدَّين. ورجل غارم: عليه دَّين.
قاعدة قسمة الغرماء
السياق هو قسمة مال المَدين المفلس على دائنيه العاديين.
التعريف
قسمة الغرماء: هي الآلية التي يلجأ اليها المنفذ العدل لتوزيع ما حصل عليه من أموال المَدين بغية تقسيمها على المستحقين من الدائنين، والتي يفترض ان تكون أقل من أصل الدَّين.
شخض ضفافي
شخض ضفافي (الاسم العلمي:Justicia riparia) هو من النباتات يتبع  الشخض من ال الأقنتية.
قسمة الغرماء
الدائِن المُتأخر
إذا كانت السندات المبرزة جميعها بتاريخ واحد، أو غير ثابتة التاريخ، أو لم تستند على حكم قضائي غير مبني على اقرار شفهي أو على نكول على اليمين أو على اقرار تحريري لم يثبت رسميا ان تاريخه سبق أو يوافق تاريخ الحجز، ففي هذه الحالة يجوز للحاجز المتأخر مشاركة الحاجز المتقدم في حصيلة التنفيذ على اساس قسمة الغرماء.
التنفيذ
ويكون عن طريق دائرة التنفيذ من خلال المنفذ العدل والذي ينظم احكامه قانون التنفيذ، والتنفيذ هو ذلك الضرب من التنفيذ الذي يتم تحت اشراف الأجهزة القضائية والعدلية في الدولة.
المعادلة
المبلغ الموجود حال التنفيذ عند المَدين ÷ مجموع الديون × مبلغ الدين الاصلي للدائن الواحد = المبلغ الذي يحصل عليه الدائن بنسبة دينه
مثال
المَدين (س) عليه دَين ما مجموعه يبلغ 1000 دولار، وعند مطالبة الدائنين وِجد حال التنفيذ مجموع ما لديه من مال يبلغ 600 دولار، وعدد الدائنين أربعة، فكان الدائِن (أ) له 450، والدائِن (ب) له 200، والدائِن (ج) له 100، والدائِن (د) له 250 دولار. فيكون نصيب كل دائِن كالآت:
خيري (مقاطعة فسا)
خيري هي human-geographic territorial entity تقع في فارس في إيران.
زلزال فالنتين 1931
زلزال فالنتين 1931 هو زلزالٌ وقعَ في فالنتاين في الولايات المتحدة بتاريخ 16 أغسطس 1931.
أدبيات التمريض
أدبيات التمريض هي مقالات في مجلات ونصوص لكتب مخصصة لحقل التمريض والتي شكلت تاريخ التمريض. وأصبحت مجلات التمريض تحت تأثير فلورنس نايتينجيل حقلاً علمياً للدراسة وتخصُّصاً مستقلاً في مجال الرعاية الصحية. وفي السادس من آذار عام 1886م، تم نشر النيتينغيل لتصبح أول مجلة للتمريض. كما أنه في عام 1900م بدأت المجلة الأمريكية للتمريض بالنشر لتصبح أول مجلة للتمريض يتم إدارتها من قبل ممرضين. إذ أنها لا تزال المجلة التمريضية الأقدم تداولاً. وفي عام 1952م عُدّت النيتينغيل أول مجلة خصصت لأبحاث التمريض، إذ أنه تم من خلالها نشر أبحاث للتمريض.
ومع نمو المهنة، بدأت مجلات جديدة بالنشر لتتضمن مجلات قد خصصت للعديد من تخصصات التمريض. ولا تزال تعتبر مجلات التمريض الطريقة الأساسية التي يشارك فيها مجتمع التمريض المعلومات ونشر نتائج البحث. وتعد غالبا هذه المجلات الأكثر مراجعة، إذ تحتوي على مقالات افتتاحية، وتقارير عن الأبحاث الأصلية، لتتضمن بما في ذلك التجارب العشوائية المبنية على الشواهد، والدراسات القائمة على الملاحظة، والمراجعات المنهجية، والتحليلات الوصفية، والبحوث النوعية. وتشمل بعض المجلات تقارير الحالات ودراستها. ومع ظهور التمريض القائم على الأدلة ازدهرت أعداد المجلات. كما أن أكثر المجلات الصحفية يتم فهرستها في المكتبة الوطنية للطب ببيداتاباس وكذلك العديد من قواعد البيانات الأخرى بما في ذلك المؤشر التراكمي للتمريض وتاريخ الصحة.
النصوص التمريضية
وعلى نطاق واسع كتبت نايتينجيل خلال سنوات عملها كممرضة إذ أن أكثر أعمالها أهمية يشير إلى التمريض على أنه يزود مقدمي الرعاية الصحية تعليمات مثل الممرضات حول كيفية توفير الرعاية للجرحى والمرضى بالإضافة إلى مواضيع تعزيز الصحة. وبالرغم من أنها ليست كاتبة رسمية للتمريض إلا أنها تعتبر أول كاتبة علمية عن الرعاية التمريضية.
وكما أنه يعد الكتاب العلمي الأول للتمريض بشكل عام مقبولاً ككتاب نصي لمبادئ وممارسات التمريض من قبل بيرثا هارمر، وهي ممرضة كندية ومعلمة مبكرة للتمريض. وكما تعد فيرجينيا هندرسون واحدة من أوائل معلمي التمريض التي تعمل على نشر الكتابات العلمية للتمريض داخل الكتب المدرسية واستعمالها في المدارس وكليات التمريض.
شافاك إدج
شافاك إدج مواليد 17 يونيو 1992 في بالق أسير، تركيا، هو لاعب كرة سلة تركي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2009. يلعب مع بشكطاش كلاعب هجوم خلفي. يحمل الرقم 7. يبلغ طوله.
برينسفيل (إلينوي)
برينسفيل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,738 نسمة.
أولاد اجحيش (أولاد زيد)
أولاد اجحيش هو دُوَّار يقع بجماعة أحلاف، إقليم بنسليمان، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد زيد التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 423 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ذات الحلق
المُحَلَّقة أو ذات الحلق ، المعروفة أيضًا باسم باسم الإسطرلاب الكروي، هي نموذج للأجرام في السماء (على القبة السماوية)، تتكون من إطارات حلقية تتمحور حول الأرض أو الشمس، والتي تمثل خطوط الطول والعرض السماوية وغيرهما من السمات الفلكية الهامة، مثل مسار الشمس. وعلى هذا النحو، فإنها تختلف عن الكرة السماوية، التي هي كرة ناعمة هدفها الرئيسي هو رسم خريطة للكوكبات النجمية. اختُرعت الأداة بشكل منفصل في اليونان والصين القديمتان، واستُخدمت لاحقًا في العالم الإسلامي وأوروبا العصور الوسطى.
مع وجود الأرض في مركزها، تعتمد أداة ذات الحلق على نموذج مركزية الأرض ل بطليموس. لكن مع وجود الشمس في مركزها، فهي تعتمد على نموذج مركزية الشمس ل كوبرنيكوس.
تظهر ذات الحلق على علم البرتغال وعلم شعارات النبالة البرتغالية، المُرتبطة بالاكتشافات البرتغالية خلال عصر الاستكشاف. كما تظهر الأداة على علم إمبراطورية البرازيل.
فكرتها
تعد ذات الحلق نوعًا من أنواع الأسطرلاب، وهي ساعة فلكية تم اختراعها واستخدامها بطريقة معينة بحيث يتم فهم وإدراك وتقريب ماهية وكيفية حركة الأجرام السماوية، فيتم تصورها بسهولة أكبر لدى العلماء والفلكيين. كما أنها تعد مجسمة من المجسمات وأداة يمكن من خلالها تمثيل شكل السماء بما تحتوي بشكل واضح ومادي كما يرونه في الواقع، وهي عبارة عن حلقات معدنية متحدة المركز تمثل الأجرام السماوية، بحيث يتم نمذجة السماء فيها بصورة أوضح.
أنواع المحلقات
بشكل عام يمكن إيجاد هذه المحلقات في المراصد الفلكية مثل مرصد مراغة ومرصد إسطنبول.
الوصف والاستعمال
الأجزاء الخارجية من هذه الأداة هي عبارة عن مجموعة [أو إطار] من الحلقات النحاسية، التي تمثل الدوائر الرئيسية للسماء.
روميو على الطريق (فيلم هندي)
رودسايد روميو هو فيلم رسوم متحركة مصمم على جهاز الكمبيوتر في سنة 2008، من تأليف وإخراج جوجال هانسيراج والذي أنتجته أديتيا شوبرا وياش شوبرا من ضمن أفلام ياش راج. حيث يعتبر إنتاجا مشتركا بين أفلام ياش راج في الهند وأفلام والت ديزنى فيالولايات المتحدة، والذي صدر يوم 24 أكتوبر 2008 في كلتا البلدين.
وشخصية العنوان، إنما هي كلب يعيش في مدينة مومباي، والتي يمثلها بالصوت علي خان. وصديقته، ليلى، التي يمثلها كارينا كابور حيث لم يظهرا في أي أفلام رسوم متحركة من قبل.
والرسوم المتحركة التي يستخدمها الفلم تم تصميمها في الهند من قبل وحدة معامل شركة تاتا إليكسيس للمرئيات (VCL). وقبل أن تعلن عن اصدارها لفيلم روميو أصدرت شركة بينتاميديا، التي ساهمت في تكوين أول سمات صناعة أفلام الرسوم المتحركة بالهند، باندافاس: المحاربون الخمسة. وتم ترشيح روودسايد روميو لجائزة أفضل فيلم متحرك من قبل لجنة التأثيرات البصرية لعام 2009.
الحبكة الروائية
روميو (بصوت سيف علي خان) هو كلب عاش بأجواء تملؤها الرفاهية. وفي أحد الأيام قرر مالكوه الهجرة إلى لندن حيث تركوه تحت رحمة خادم المنزل، الذي زج به إلى الشارع. ومن ثم ترك روميو ليعيل نفسه، وسرعان ما حوصر من قبل عصابة محلية—جورو، وتعنى البطل بالإنجليزية، والقطة المتمنية أن تكون كلبا، ميني—الذين ذكروا له بأنه يجول في منطقتهم الخاصة. حيث لا يعرف روميو لغة الشارع ولم يعرف ماذا يقول ببداية الأمر، لكنه تمكن من استمالة أفراد العصابة إليه بفكرة إنشاء مشروع تجاري.
معا، أقاموا بأعمال إجرامية ناجحة حتى وصل شاينو (صوت سانجاى ميشرا)، اليد اليمنى لزعيم العصابة تشارلي آنا (صوت جافيد جافري)، لجمع الإتاوة "hafta" (نقود أسبوعية مقابل الحماية) على شكل مجموعة من العظام. ثم رمى شاينو روميو خارجا، انتقل الآخرون الذين أصابهم الذعر إلى تشارلي للترافع في قضيتهم. هددهم تشارلي بما لديه من حركات النينجا، والذي يسميهم ملائكته (للقضاء على نكتة "ملائكة تشارلي")، لكن روميو احتال على تشارلي إلى أن سمح لأصدقائه بالرحيل دون أن يصاب أي منهم بأذى.
وصادف روميو ليلى (كارينا كابور)، التي كانت تغنى على سطح أحد المنازل، ووقع في حبها. حيث أخبرته ليلى أن السبيل للفوز بقلبها أن يرقص معها أمام الجميع ب «ملهى موونلايت» حيث تعمل. وقبل روميو، غير مدركا أن تشارلي آنا من المحبين لها منذ فترة طويلة، وكل من يجرؤ على الاقتراب من ذلك الملهى يتم التعامل معه بصرامة. ومع ذلك، تشجع روميو وواجه الصعاب ورقص مع ليلى لنيل قلبها. أزهر الحب بينهما، مما أغضب تشارلي، الذي قبض على روميو وهدده بشدة. وبدأ روميو في التفكير بسرعة ووصل إلى أن وعد تشارلى بأنه سيجعل ليلى تقع في غرامه.
ولم ينوى روميو أن يفقد ليلى، ولكنه خطط ليدحض أنانية تشارلي من خلال تمثيل ميني دور ليلى موضحة أنها غير مكترثة بتشارلى بالمرة. ونجح ذلك، لكن أسفر عن تفاقم غضب تشارلي، مما اضطر روميو لإعطائه وعدا آخرا بلقاء ثان مع ليلى. وفي الليلة المرتقبة، امسك تشارلى بروميو وهو يقبل ليلى، التي علمت باتفاق روميو مع تشارلى عليها التي ثار غضبها حيال ذلك قائلة بأنها لا تعتزم رؤيته مرة أخرى. من ثم طارد تشارلي الغاضب وملائكته روميو والعصابة، وقبضوا عليهم. ومع ذلك، توددت الملائكة الثلاثة من جورو، وانترفال والبطل الإنجليزي وطورد تشارلي وقبض عليه من قبل مطاردي الكلاب بالمدينة. وفي النهاية، أنقذت روح الإيثار لدى روميو تشارلي آنا من مطاردي الكلاب، وأصبحا صديقين، وأحضر تشارلي ليلى بنفسه إلى روميو في مشهد عربة قطار ليعيد بذلك إلى الأذهان مشهد مماثل، في فيلم رجوع العاشق المجنون ، مما جعل تشارلي آنا يقول: «أين رأيت هذا من قبل؟» وفي نهاية الرقصة، أظهر روميو وشما على ذراعه اليسرى عليه اسم ليلى.
وتتابعت "الغلطات" مع نهاية التصويتات
أصوات
! فهو يعيش حياة طيبة. فقد حصل على الخدم في انتظاره، وأفضل الطعام، وسيارة كبرى تحت اشارته وقت شاء والكثير من الأصدقاء الأثرياء. حيث كانت له شعبية كبيرة مع السيدات، فهو المغازل الكبير! ويتسم بالدهاء والذكاء. عندما تقرر له أن يحيا في أحد الأحياء الفقيرة، بعد خيبة أمله الأولى، وجد طريقه للخروج من المأزق. حيث وجد نفسه أكثر ذكاء من معظم رجال الشوارع، ومن ثم أخذ على عاتقه الاستفادة الكاملة من هذه الحقيقة لتغيير الامور لمصلحته. فهو يعتقد شيئا من الكذب لمجرد الحصول على ما يريد.
الطاقم
إنتاج أفلام ياش راج وأفلام والت ديزني
التطوير
مجموعه عمل الرسوم المتحركة، نظم جوجال هانسيراج مع أديتيا شوبرا لكتابة أول كرتون لهما. لا شيء يأتي من التعاون، كما ذكر الكاتب والمخرج، "وحتى يومنا هذا، بينما كنت انتظر عند إشارة المرور وشاهدت هذه الكلاب تلعب في أكوام القمامة... متجاهلة لأفراد العصابة، تماما، تمحورت لدى على الفور شخصيات قصتي. هذه الفكرة سرعان ما أصبحت أساسا لرودسايد روميو.
الرسوم المتحركة
ويعتبر التحالف من قبل المنتج ياش شوبرا ورئيس شركة ديزنى ديك كوك هي الأولى من نوعها في مجال الرسوم المتحركة. أيضا، هذه هي المرة الأولى التي يصدر فيها فيلما روائيا طويلا عن مجموعة صناعة السينما في الهند.
وقد تم تنفيذ المشروع بأكمله في مختبرات الحوسبة البصرية (VCL)، وهي فرع من شركة تاتا اليكسيس. VCL وقد شاركت التصاميم البصرية، وتصميم الرسوم المتحركة والشكل النهائى للمنتج. وبدءا من شهر يناير عام 2007 دام الإنتاج لمدة سنتين ونصف سنة، وشارك فيه حوالى 150 فردا من أفراد الطاقم، - حيث استغرق مشروع الرسوم المتحركة واحد وعشرين شهرا. كما أنه استفاد من استخدام تاتا اليكسيس لأجهزة ايكا، بوصفه واحدا من أسرع أجهزة الكمبيوتر في العالم
وعلى الرغم من أن الشركة لم تعلن عن ميزانية الفيلم، ذكرت صحيفة الغارديان البريطانية عن أن يكون في الولايات المتحدة 7 ملايين دولار تقريبا، أقل بكثير من متوسط خاصية بيكسار.
الدعاية
تم عرض الاعلانات الأولى للفيلم في 12 تشرين الأول، 2007 مع صدور الفيلم Laaga Chunari Mein Daag، ، وظهر طاقم الفيلم حاملين نموذج لروميو. وكما رأينا هنا في الملصق الأصلي، رودسايد روميو  كان من المقرر عرضه لأول مرة في صيف 2008 ؛ ولكن تأخير ديوالي أسفر عن تأخير عمل نموذج ليلى.
هذا وتم تصميم أزياء هاتين الشخصيتين في استوديوهات عالم والت ديزني في أورلاندو، فلوريدا ، من أجل الترويج للفيلم الهندي. أيضا من أجل الترويج للفيلم اشتركت أفلام ياش راج في تعاون مع هوت ماجز لإنتاج البضائع المرخصة للفيلم. وقد حازت هوت ماجز على مفهوم أول مرة في تركيب فيلم مثل «تينشن نوت»، «ستاى كوول» و«ام جود نا» على الماجز.
على الرغم من بذل نجوم بوليوود قصارى جهدهم للترويج لفيلمهم، إلا أن النجمان الرئيسيان لروميو ، سيف علي خان وكارينا كابور لم يكونا قد فعلا الكثير من أجل الترويج. كارينا، التي بذلت الكثير من أجل الترويج بقوة لفيلمها الآخر ديوالي، Golmaal Returns، أوضحت لياش شوبرا أنها ليس لديها الوقت للحديث عن رودسايد روميو. وفي الوقت نفسه، غاب سيف ببساطة عن الأنظار.
شباك التذاكر
في مثل تلك المرحلة الأولى، عقدت شركة أفلام ياش راج في 18 أكتوبر عام 2008 عرضا مبدئيا لفيلمها رودسايد روميو  وذلك لعارضي الفيلم. وبعد مرور أربع ليال، بدأت مجموعة من المرافق المتعددة في مومباي المبيعات المسبقة للفيلم، مع ازدياد العدد في اليوم التالي. وأخيرا، صدر بشكل حصري عبر السينما المحلية في يوم 24 أكتوبر 2008، خلال عطلة نهاية الأسبوع ديوالي.
هذا وتلقى رودسايد روميوالكثير من المنافسة من قبل العديد من الأبطال السينمائيين ، والذي صدر في اليوم نفسه. حيث تلقى نسبة ضعيفة عند الافتتاح وصلت ما بين 20-25 ٪، والتي ارتفعت بعد يومين لتصل إلى 30-40 ٪. وصل إجمالي المبيعات في الأسبوع الأول للروبية. 4.5 مليار روبية (912,316 $ دولار) وأصبح أعلى فبلم هندى من إنتاج ديزني.
وفي الكويت، افتتح الفيلم في 23 تشرين الأول، 2008، وحقق 14,549 $ دولارا أمريكيا في اليوم التاسع والعشرين.
نتيجة العرض
تلقى رودسايد روميو  نقدا متباينا من قبل عدد من النقاد. فلقد أعطاه نقاط كاظم ثلاث نجوم من أصل خمسة. كما أعرب عن تقديره للرسوم المتحركة (التي استغرقت أكثر من سنتين لتكتمل)، والخلفيات والنص. وذكر أن سالم سليمان ألف أفضل موسيقى تصويرية على الإطلاق. وفقا له، يعتبر جوجال هانسيراج مشروع مخرج واعد، حيث عمل على الحبكة الفنية للسيناريو القدير والذي استغرق أكثر من ستة أشهر ليأخذ شكله النهائي. كما ذكر أيضا أن الفيلم يشبه أفلام ديزني الشهيرة. وأغنية البداية تشبه افتتاحية "الأسد ملك الغابة ""The Lion King" وأغنية "شو لى نا""Choo Le Na" تشبه " الكل يريد أن يكون قطة ""Everybody Wants To Be A Cat" من تسجيلات من " ديزني اريستوكاتس "Disney's Aristocats'". ". قال أيضا ان سيناريو الفيلم قريب الشبه بسيناريو "السيدة والصعلوك" "Lady And The Tramp" و"راتاتوي""Ratatouille".
ولقد أعطاه تاران أدارش ثلاثة نجمات من أصل خمسة، ولضعا في الاعتبار استقائها من أفلام ماسالا في الثمانينات والقصة الفنية. وهناك عاملا آخر يفتقر إليه الفيم يتركز حول فقدانه لعنصر الموسيقى الجميلة. وبالرغم من رواج أغنية «تشو لى نا»، إلا أن تأثيرها ضعيف كما تركز الفيلم على الأطفال بصفة رئيسية، بالإضافة إلى أن حوار تشارلى آنا كان باللهجة الهندية الجنوبية مما أدى إلى صعوبة تفسيرها بالنسبة للبالغين في بعض الأحيان. وبرغم كل تلك العوامل المحبطة، إلا أن الرسوم المتحركة للفيلم كانت عالية الجودة والتي وصلت بنسبة عالية لمستوى الأفلام الكرتونية العالمية
' ' هذا ووجهت صحيفة نيويورك تايمز نقدا للفيلم جاء فيها، «تعتبر الرسوم الخاصة بالكلب روميو غير مقبولة. إنهم يمشون على رجلين قي أغلب الأوقات، وبخلاف شخصيات ديزنى، لا يرتدون أي شئ دون العنق. كما أنهم يبدون عراة بطريقة غريبة ويمشون بطريقة غير ملائمة، مما يعطى صورة سطحية للحركات الراقصة ويضفى على الفيلم طابعا عاديا»
الموسيقى
ولقد تم إصدار البوم فيلم رودسايد روميو في 1 أكتوبر،2008 من إخراج جوجال هانسيراج وتمثيل جافيد جيفرى في النادى The Club بمدينة مومباى، أنديرى، . بينما ألف الأغنية سالم سليمان ونقحها جاديب سانى.
كما أعطى جوجيندر توتيجا من إذاعة الهند اف ام أغنية الفيلم نجمتين من أصل خمسة وذكر قائلا، «لا تحقق الأغانى نجاحا كبيرا قي حد ذاتها باستثناء أغنية أو أغنيتين، في حين أنه تم وضع باقى الأغانى لسد الفراغ بدون جدوى. وأن تأخر صدور الألبوم سوف يشكل عقبة بعيدة المدى أمام مبيعات فيلم رودسايد روميو. وعلى كل حال، يعتبر ألبوم رودسايد روميو مقبولا بشكل أولى حيث يمكن وضعه ضمن قائمة أعمال الرسوم المتحركة (كما وعد القائمون على الفيلم).».
بيانات مظلمة
البيانات المظلمة هي البيانات التي يتم الحصول عليها من خلال مختلف بيانات شبكة الكمبيوتر، ولكنها لا تستخدم في أي طريقة استخلاص رؤى أو صنع القرار. قدرة الشركة على جمع البيانات يمكن أن يتجاوز الإنتاجية التي نحتاجها في تحليل البيانات. في بعض الحالات قد لا تكون الشركة حتى على علم أن البيانات يتم جمعها. التقديرات تشير إلى أن ما يقرب من 90 في المئة من البيانات التي تم إنشاؤها بواسطة أجهزة الاستشعار و أجهزة التحويل التناظرية إلى الرقمية التحويلات لم تستخدم.
في المختصر البيانات المظلمة يمكن أن تتضمن المعلومات التي تجمعها أجهزة الاستشعار والمعلوماتية.
الشركات تحتفظ بالبيانات المظلمة للعديد من الأسباب، ويقدر أن معظم الشركات تحلل 1% من البيانات الخاصة بهم. في كثير من الأحيان يتم تخزينها من أجل الامتثال التنظيمي وحفظ السجلات. وتعتقد بعض المنظمات أن البيانات المظلمة يمكن أن تكون مفيدة لهم في المستقبل عندما يحصلوا على تكنولوجيا أفضل في التحليل وذكاء الأعمال. بسبب أن عملية التخزين غير مكلفة، يمكن تخزين البيانات بسهولة ويسر. ومع ذلك، تخزين وتأمين البيانات عادة ما ينطوي على زيادة النفقات (أو حتى خطر) من احتمال عودة الربح.
التحليل
الكثير من البيانات المظلمة غير مهيكلة، وهو ما يعني أن المعلومات في صيغ  قد يكون من الصعب تصنيفها، أو قراءتها من خلال جهاز الكمبيوتر ومن ثم تحليلها. غالبا ما يكون السبب في أن الأعمال لا تقوم بتحليل  البيانات المظلمة بسبب كمية الموارد التي تستهلكها وصعوبة وجود هذه البيانات وتحليلها. وفقا ادورية الكمبيوتر الأسبوعية 60% من المنظمات يعتقدون أن تقنيات ذكاء الأعمال الخاصة بهم «غير كافية» و 65% يقولون أن لديهم «إلى حد ما نهج إدارة المحتوى غير المنظم».
العديد من الشركات في هذا القطاع تبحث في إنشاء «أنظمة الكمبيوتر الإدراكية» التي هي قادرة على تحليل منظم للبيانات المظلمة. فإن أنظمة IBM Watson يعتبر من الأنظمة في المستقبل التي من شأنها أن تكون قادرة على تحليل هذه البيانات غير المهيكلة وتكون قادرة على نتائج مجدية من شأنها الاستفادة من الكثير من البيانات المظلمة، لكن في الوقت الحاضر  إما أن يكون من المستحيل أو من الصعب جدا القيام بهذا الأمر. من حيث النظم الحالية، IBM أعان عن نظام عنها IBM سبارك، «يمكن استخراج الرؤى من هذه المعلومات على تقريبا. ما يمكن الشركات من بناء منتجات البيانات الغنية، والخدمات التي تستخدم تلك المعلومات إلى تحويل تجربة العملاء.» وعلاوة على ذلك، أنها تعطي تعريفا أوسع حتى من البيانات المظلمة، كما يتضمن البيانات التي لا يتم تنفيذها حاليا من قبل أنظمة الحوسبة ولكن يمكن أن يكون، على سبيل المثال في القانون.
العلاقة مع البيانات المظلمة
بيانات مفيدة قد تصبح بيانات مظلمة بعد أن تصبح غير ذات صلة، كما أنها ليست معالجة سريعة بما فيه الكفاية. وهذا ما يسمى «الرؤى القابلة للتلف» في «تدفق البيانات الحي». على سبيل المثال الموقع الجغرافي لأحد العملاء، ومن المعروف أن الأعمال التجارية يمكن أن تجعل العرض على أساس الموقع، ومع ذلك إذا كانت هذه البيانات يتم معالجتها على الفور، قد تكون في غير محلها في المستقبل. وفق IBM حوالي 60 في المئة من البيانات تفقد قيمتها على الفور. تحليل البيانات فورا وتركها تتحول إلى 'مظلمة' يمكن أن يؤدي إلى خسائر كبيرة للمنظمة من حيث لا يمكن تحديد الهوية.
التخزين
وفقا لصحيفة نيويورك تايمز90% من الطاقة المستخدمة من قبل مراكز البيانات يضيع. إذا لم تكن البيانات المخزنة، تكاليف الطاقة يمكن توفيرها. وعلاوة على ذلك، هناك تكاليف مرتبطة بالمعلومات  تحت الاستخدام وبالتالي الفرص الضائعة. وفقا لداتا ماشن (مؤسسة نرويجية) «منظمات بيئات التخزين من أوروبا والشرق الأوسط تتكون من 54 في المئة البيانات المظلمة، 32 في المئة زائدة، بيانات عفا عليها الزمن وتافهة، و 14 في المئة بيانات الأعمال الهامة. بحلول عام 2020، يمكن أن تضيف ما يصل إلى مبلغ 891 مليار دولار في تخزين وإدارة التكاليف التي يمكن تجنبها.»
التخزين المستمر للبيانات المظلمة يمكن ان يضع المؤسسة في خطر، خاصة إذا كانت هذه البيانات حساسة. في حالة خرق هذا يمكن أن يؤدي إلى مضاعفات خطيرة. يمكن أن تكون مصاعفات مالية وقانونية خطيرة، قد يضر بسمعة المنظمة. على سبيل المثال، خرق سجلات خاصة من العملاء يمكن أن يؤدي إلى سرقة المعلومات الحساسة التي يمكن أن يؤدي إلى سرقة الهوية. مثال آخر يمكن أن يكون خرق شركة تملك معلومات حساسة، على سبيل المثال فيما يتعلق ب البحث والتطوير. هذه المخاطر يمكن تخفيفها عن طريق تقييم ومراجعة ما إذا كانت هذه البيانات مفيدة مع استخدام التشفير القوي والأمن، إذا ثبت إمكانية التخلص منها، فينبغي أن يتم التخلص منها بطريقة غير قابلة للاستعادة.
المستقبل
يعتبر عموما أنه مع تقدم أنظمة الحوسبة من أجل تحليل البيانات، سترتفع قيمة البيانات المظلمة. وقد لوحظ أن «البيانات والتحليلات ستكون الأساس للثورة الصناعية الحديثة». طبعا هذا يتضمن البيانات التي تعتبر حاليا «مظلمة» حيث ليس هناك ما يكفي من الموارد. كل هذه البيانات التي يتم جمعها يمكن أن تستخدم في المستقبل لتحقيق أقصى قدر من الإنتاجية والقدرة لدى الشركات لتلبية المستهلكين. علاوة على ذلك، العديد من الشركات لا يدركون قيمة البيانات المظلمة الآن، على سبيل المثال في مجال الرعاية الصحية والتعليم، فالشركات التي تتعامل مع كميات كبيرة من البيانات تساعد في «خدمة الطلاب والمرضى في الطريقة الاستهلاكية والخدمات المالية لتحقيق هدفهم السكان».
خفية الأبواغ الفأرية
خفية الأبواغ الفأرية هي نوعٌ من الأكريات، عزلت للمرة الأولى من الغدد المعدية للفئران الشائعة. يُشخص وجودها باستعمال تفاعل البوليميراز المتسلسل (PCR،, تعدد أطوال جزء الحصر (RFLP)، وتسلسل الحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين.
الفرحة (صعدة)
الفرخاتية هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة صعدة. وإداريًا لمديرية منبة. يبلغ تعداد سكانها 8604 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
غلوريا فوستر
غلوريا فوستر (و. 1933 – 2001 م) هي ممثلة، وممثلة مسرحية، وممثلة تلفزيونية، من الولايات المتحدة الأمريكية، ولدت في شيكاغو، توفيت في مدينة نيويورك، عن عمر يناهز 68 عاماً بسبب السكري.
التعليم
تعلمت في ، وجامعة دي بول.
ذا كاونتر
ذا كاونتر هي سلسلة مطاعم وجبات سريعة. تأسست في عام 2003، في كولفر سيتي، كاليفورنيا، الولايات المتحدة. وتقدم البرغر المجهز حسب ذوق وطلب الزبون على طريقة «جهز برغر بنفسك» مع توفر أكثر من 312120 من الأضافات التركيبية الممكنة. ويملك فروع في كل من الولايات المتحدة وأستراليا وايرلندا والسعودية، والإمارات.
التاريخ
تأسست ذا كاونتر في سانتا مونيكا، كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية في عام 2003 من قبل جيف واينشتاين.
تشارلي نابير
تشارلي نابير (8 أكتوبر 1910 - 5 سبتمبر 1973) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز مهاجم داخلي. لعب مع شيفيلد وينزداي ونادي سلتيك.
جون راوش (لاعب كرة قاعدة)
جون راوش هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 27 سبتمبر 1978 في لويفيل في الولايات المتحدة.
فولكلور الولايات المتحدة
الفولكلور الأمريكي يشمل التقاليد الشعبية التي تطورت في قارة أمريكا الشمالية منذ وصول الأوروبيين في القرن السادس عشر. في حين أنه يحتوي على الكثير في الطريق من تقاليد الأمريكيين، فإنه لا ينبغي أن يكون الخلط بينه وبين المعتقدات القبلية في أي مجتمع من السكان الأصليين.
زلزال كورنوال - ماسينا 1944
زلزال كورنوال - ماسينا 1944 هو زلزالٌ وقعَ في نيويورك في الولايات المتحدة بتاريخ 5 سبتمبر 1944.
صنسيت (يوتا)
صنسيت هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة دافيز. يقدر عدد سكانها بـ 5,136 نسمة ومساحتها 3.8 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,375 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لصنسيت في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.