cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ماسكودا (ويسكونسن)
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ماسكودا 1,299 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 569 أسرة وعدد العائلات 341 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 643 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.9% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.3% من الأمريكيين الأفارقة و 0.4% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 569 أسرة كانت نسبة 27.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.74، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.19. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.4 عاماً. وكانت نسبة 21.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.8% ذكور و50.2% إناث.
ماريا أنجليكا أيالا
ماريا أنجليكا أيالا هي فارسة سباق فلبينية، ولدت في 6 أغسطس 1964.
إكسباسي
إكسباسي هي بوابة موارد للمعلوماتية الحيوية يديرها المعهد السويسري للمعلوماتية الحيوية (SIB) وعلى وجه الخصوص فريق (sib) يدير هذا المعهد. البوابة توسعية وتكاملية ومتاحة الوصول إلى العديد من المصادر العلمية وقواعد البيانات وأدوات البرمجة في مجالات مختلفة من علوم الحياة. يمكن للعلماء الوصول إلى مجموعة واسعة من الموارد في العديد من المجالات المختلفة مثل البروتيوميات وعلم الجينوم وعلم الوراثة العرقي والتطور وعلم أحياء الأنظمة والوراثيات السكانية والالترنسكربيتوم... الخ. يتم استضافة الموارد الفردية (قواعد البيانات، وأدوات على شبكة الإنترنت وتنزيل البرمجيات) بطريقة لا مركزية من قبل مجموعات مختلفة من المعهد السويسري SIB للمعلوماتية الحيوية والمؤسسات الشريكة. وعلى وجه التحديد، بوابة إلكترونية واحدة توفر نقطة دخول مشتركة لمجموعة واسعة من الموارد المتقدمة وتشغيلها من قبل العديد من المجموعات المختلفة SIB والمؤسسات الخارجية. ميزات البوابة وظيفة البحث عبر موارد المحدد. داخليا، يتم مراقبة مدى توافر واستخدام الموارد. وتهدف البوابة لكل من المستخدمين الخبراء وبالنسبة للأشخاص الذين ليسوا على دراية مجال معين في علوم الحياة: وعلى وجه الخصوص، توفر واجهة جديدة على الشبكة العالمية وتوفر التوجيه البصري للوافدين الجدد إلى إكسباسي.
التاريخ
كان إكسباسي أول موقع لعلوم الحياة.
اعتبارا من 5 أبريل 2007، وقد تم استشارة إكسباسي بليون مرة منذ تركيب ITS في 1 أغسطس 1993.
لبرابيش (عكة الأبل)
لبرابيش هو دُوَّار يقع بجماعة امسيد، إقليم طانطان، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة عكة الأبل التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 15 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ناجز
ناجز هي منصة إلكترونية تابعة لوزارة العدل السعودية، مهمتها توحيد الإجراءات القضائية، وإنجاز المعاملات العدلية الكترونيًا، بهدف تسهيل خدمات المحاكم المقدمة للمستفيدين من مواطنين ومقيمين وأصحاب الأعمال، ويقدم النظام حتى عام 2022م "140" خدمة إلكترونية لتسهيل إنجاز معاملاتهم المستفيدين في كلاً من الوكالات، والمحاكم، والتنفيذ، والعقارات، والمحامو ن، و الإنهاءات، وعقود الزواج. وطبق نظام ناجز في 177 محكمة من محاكم الدرجة الأولى في السعودية لتوحيد الإجراءات القضائية فيما بينها، واختصار الإجراءات المعمول بها في سائر المحاكم في المملكة في 78 إجراء.
الوكالات
وتشمل كلاً من:
المحاكم
وتشمل الخدمات التالية:
المحامون
وتشمل من الخدمات ما يلي:
كوتشاني
كوتشاني هي مدينة في جمهورية مقدونيا وتقع في شرقها تتبع بلدية كوتشاني، سكانها 330 28 نسمة، وهي معروف لإنتاج الأرز والمياه المعدنية.
السكان
التكوين العرقي وفقا لآخر تعداد للسكان (2002):
توأمة
لكوتشاني اتفاقيات توأمة مع كل من:
قائمة مطارات الصين
هذه قائمة بالمطارات العامة في الصين مجمعة حسب مستوى المقاطعات ومرتبة حسب المدينة الرئيسية التي يخدمها المطار وهي تضم المطارات التي تم البدء في بناءها والمجدولة للبناء لاحقاً، ولكنها لاتضم المطارات السابقة والقواعد العسكرية. كان هناك 229 مطارًا مدنيًا في نهاية عام 2017، مع بضع عشرات أخرى قيد الإنشاء. يشمل هذا الرقم المطارات التي التابعة لإدارة الطيران المدني الصينية (CAAC) ولا تشمل المناطق الإدارية الخاصة لهونغ كونغ وماكاو (أو المنطقة التي تديرها تايوان).
كريستينا ستينيت
كريستينا ستينيت (المعروفة باسم «كيكي») هي سيدة أعمال وناشطة في مجال حقوق المرأة من ميكرونيزيا، ورئيسة مجلس تشوك للنساء (CWC)، الذي يضم 60 منظمة نسائية في ولاية تشوك في ولايات ميكرونيسيا المتحدة.
أسست ستينيت أول وكالة سفريات في ميكرونيسيا في عام 1984 وتمتلك فندقًا يضم مطعمًا ومرافق للغوص. تأسس مجلس تشوك النسائي (CWC) في أواخر الثمانينات من القرن الماضي كمحاولة لتثقيف وتمكين النساء في موضوعات نسائية مختلفة مثل القيادة والتعليم والصحة والحفاظ على الثقافة. عُيِّنت ستينيت رئيسةً للمجلس، وهي أيضًا عضوة في مجلس إدارة جمعية تشوك للحفظ، ومجلس التعليم الحكومي في تشوك، وشبكة سيدات الأعمال الدولية، والتي تشغل فيها منصب نائب الرئيس لتحالفها مع المنظمات غير الحكومية. في أكتوبر 2014، كانت ستينيت واحدةً من حوالي 300 شخص تمت دعوتهم لحضور مؤتمر النساء الثالث في مولونيا بوهنبي.
في عام 2011، تم تكريم ستينيت كواحدة من 100 امرأة في وزارة الخارجية الأمريكية في حملتهن النسائية لمدة 100 عام احتفالًا بالذكرى المئوية لليوم العالمي للمرأة. وقد تم تكريمها أيضًا كواحدة من «70 امرأة ملهمة في المحيط الهادئ» من جماعة مجتمع المحيط الهادئ.
لين مكمان
لين مكمان (9 أكتوبر 1887 في أستراليا - 5 يوليو 1968 في نيوزيلندا) هو لاعب كريكت نيوزلندي. لعب مع.
صوفي (شوط)
صوفي هي قرية في مقاطعة شوط‌، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 2,523 في سنة 2006.
حي سحيل شبام (حضرموت)
حي سحيل شبام هو أحد أحياء مديرية شبام في محافظة حضرموت اليمنية. يبلغ تعداد سكانه 4735 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
حي المصانع (الرياض)
حي المصانع هي قرية تاريخية في عارض اليمامة. تقع حالياً بجوار مدينة الرياض الحديثة في المملكة العربية السعودية جنوب الطريق الدائري الجنوبي مخرج (22)، وتتبع إدارياً لبلدية الشفا الفرعية. وقد كانت المصانع حتى منتصف القرن العشرين بلدةً مستقلّة قبل أن يشملها التمدد العمراني لمدينة الرياض.
جغرافيا
تقع المصانع في حي الشفا على وادي حنيفة، جنوباً عن منفوحة، وكانت تاريخياً بلدةً زراعية تقوم على زراعة النخيل والفاكهة في باطن وادي حنيفة، واشتقّ اسمها من مصانع الماء، ومفردها (مصنع) أو (صِنْع)، وهي قنوات في بساتين النخل يجري فيها الماء لسقي النخيل، ولعل من أشهر النخيل المعروفة فيها: مرزه للمسابحه (المصابحه)، الدعيجى، الكويخة لآل حشر، العليا، مصدة للدروع، أم الهراس، نخل الشيوخ أم ماجد والدة ماجد بن عبدالعزيز حيث كان قبل ذلك لآل زيد، والقصر، والسويلة، ولوذة للشماسا، نخل السويح وال شويرد ونخيل الهدهود ونخيل سليطينه ونخل المغيصيب ونخل أبو علي العمران ونخل الدرسوني ونخل ال شلهوب
التاريخ
المصانع بلدة قديمة قائمة بهذا الاسم قبل ظهور الإسلام، ورد في معجم البلدان لياقوت الحموي (توفي 623 هـ): «والمصانع أيضا قرية من قرى اليمامة التي لم تدخل في صلح خالد بن الوليد أيام قتل مسيلمة الكذاب وهو نخل لبني ضور بن رزاح قاله الحفصي.» وجاء في (صفة جزيرة العرب) للهمداني (توفي 334 م): «ثم ترجع إلى بطن العرض فالفارعة فالموصل لبني يشكر ثم المصانع لضور ثم منفوحتان وهما المنافيح لبني قيس بن ثعلبة ثم محرقة لبني زيد بن يربوع. ثم القرية الخضراء خضراء حجر التي التقطها عبيد بن ثعلبة بن الدول ولم يشرك فيها أحداً.»
وفي مطلع القرن العشرين، يصف دليل الخليج (1908 م) البلدة كالتالي: «تقع على الشفا الشرقي لوادي حنيفة، ثلاثة أميال أسفل منفوحة. تمتد أراضي القرية على جانبي الوادي. الماء قريب من السطح، وتتواجد أشجار الفاكهة المعتادة والحبوب، وربما عشرة آلاف نخلة، وبساتين المصانع تتصل ببساتين منفوحة.» وقدّر المؤلف سكانها بمائة بيت.
أما عن إمارة هذه البلدة، فلقد تولاها منذ عهد فيصل بن تركي أسرة الزمامي وأبرز امرائهم سلطان الزمامي
إنريكو جاسباروتو
إنريكو جاسباروتو مواليد 22 مارس 1982 في إيطاليا، هو دراج إيطالي في صنف سباق الدراجات على الطريق.
التصنيف
== سباقات أو مراحل فاز بها ==
رايننغ مين (أغنية ريانا)
ريننغ مين هي أغنية سجلتها المغنية البربادوسية ريانا من ألبومها الخامس, لاود(2010). الأغنية من كتابة ميلفين هوغ II, ريفيلينو وتر، تيموثي توماس، ثيرون توماس و أونيكا ماراج, من إنتاج ميل وموس و كوك هاريل، تم إرسال الأغنية إلى إيربان راديو في 7 ديسمبر, 2010, كالأغنية المنفردة الثالثة من الألبوم في الولايات المتحدة، وأعيد إرسال الأغنية إلى إيربان راديو في 25 يناير, 2011. الأغنية هي هيب هوب، مع اشتراك الرابر نيكي مناج. كلمات الأغنية تدور حول كيف أن هناك لا نهاية إلى الرجال المتاحة في العالم. تلقت الأغنية ردود فعل مختلطة من نقاد الموسيقى; أشاد البعض على تعاون ريانا مع نيكي، في حين لاحظ الآخرين بأن الأغنية تشبه أغنية بيونسي نولز «ديفا», من ناحية التكوين والفكرة. لم يتم تصوير فيديو مصور ولا عروض متلفزة كجزء من الترويج. الأغنية أدرجت في جولة لاود (2011).
آسيا
الأغنية دخلت كوريا الجنوبية لأول مرة في المركز الواحد والأربعون يوم 14 نوفمبر, 2010, وتراجعت إلى المركز الخامس والثمانون في الأسبوع التالي قبل خروجها من المخطط.
أوروبا
دخلت المملكة المتحدة لأول مرة وبلغت ذروتها في المركز المائة والثاني والأربعون يوم 27 نوفمبر, 2010. كانت الأغنية أكثر نجاحاً في آر أند بي المملكة المتحدة، حيث بلغت ذروتها في المركز الثلاثون.
أمريكا الشمالية
بلغت ذروتها في المركز الحادي عشر في بيلبورد تحت الهوت 100. الأغنية دخلت بيلبورد هوت أغاني آر أند بي/هيب-هوب لأول مرة في المركز التاسع والستون يوم 25 ديسمبر, 2010. بلغت ذروتها في المركز الثامن والأربعون.
ميلتون أكسل مولر
ميلتون أكسل مولر (28 مايو 1990 بروساريو في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط. شارك مع منتخب الأرجنتين تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع سارمينتو دي ريسيستينثيا ونادي لاريسا ويونيكوس ولاتينا كالتشيو ونادي أريتسو و و و.
جيمي ماركس
جيمي ماركس (18 مارس 1977 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. لعب مع بورتاداون وليدز يونايتد ونادي كروسيدرز ونادي لينفيلد وهال سيتي و ونادي بيليمينا يونايتد.
عد وردي تعجري
العد الوردي التعجري هي حالة جلدية بنمو مفرط للغدد الزهمية ويحدث في مناطق مختلفة من الوجه والأذنين وهو مرتبط بالعد الوردي.
من أمثلة الانتفاخات التي يمكن مشاهدتها مع العد الوردي:
التخلي عن المنصب (فيلم)
الجوائز
عُرض الفيلم في المهرجان السينمائي المحلّي الذي أُقيم في بيزنسون بفرنسا عام 2010، كما عُرض في مدينة ميلانو بإيطاليا عام 2011.
تشاك هيوبر
تشاك هيوبر (Chuck Huber) هو مؤدي أصوات أمريكي ولد في 8 مايو 1971 في شيكاغو، إلينوي.
ميلتون غيرا
ميلتون غيرا (26 نوفمبر 1982 في السلفادور - ) هو لاعب كرة قدم سلفادوري في مركز الهجوم. لعب مع و و و.
عبد الله بن المقفع
أبو مُحمّد عبد الله بن المقفع (106 - 142 هـ)(724 م ـ 759 م) (بالفارسية: ابن مقفع - أبو مٰحَمَّد عبد الله واسمه روزبه بن داذويه قبل إسلامه) وهو مفكّر فارسي وُلِد مجوسياً لكنه اعتنق الإسلام، وعاصر كُلاً من الخلافة الأموية والعباسية.
درس الفارسية وتعلّم العربية في كتب الأدباء واشترك في سوق المربد. نقل من البهلوية إلى العربية. وله في الكتب المنقولة الأدب الصغير والأدب الكبير فيه كلام عن السلطان وعلاقته بالرعية وعلاقة الرعية به والأدب الصغير حول تهذيب النفس وترويضها على الأعمال الصالحة ومن أعماله أيضاً مقدمة كليلة ودمنة.
سيرته
هو عبد الله بن المقفع، فارسي الأصل، وُلِد في قرية بفارس اسمها جور، مؤرخون أخرون ينسبون مولده للبصرة، كان اسمه (روزبه بن داذويه)، وكنيته «أبا عمرو»، فلما أسلم تسمى بعبد الله وتكنى بأبي محمد ولقب والده بالمقفع لأنه أُتهِم بِمّدَ يده وسرق من أموال المسلمين والدولة الإسلامية لِذا نكّل بِه الحجاج بن يوسف الثقفي وعاقبه فضربه على أصابع يديه حتى تشنجتا وتقفعتا (أي تورمتا وإعوجت أصابعهما ثم شُلِتا). وقال ابن خلكان في تفسيره: كان الحجاج بن يوسف الثقفي في أيام ولايته العراق وبلاد فارس قد ولى داذويه خراج فارس، فمد يده وأخذ الأموال. فعذبه فتفقعت يده فقيل له المقفع ، وقيل أنه سمي بالمقفع لأنه يعمل في القفاع ويبيعها، ولكن الرأي الأول هو الشائع والمعروف وعلى أساسه عرف روزبه بابن المقفع.
نشأ ابن المقفع على المجوسية على مذهب المانوية وكان له نشاط في نشر تعاليمها وترجمتها إلى العربية، ومنها كتاب في سيرة مزدك أحد دعاة الثنوية ومن زعمائها المجددين لمبادئها. حتى أسلم على يد عيسى بن علي، فتغير اسمه لعبد الله وتكنى بأبي محمد، ولم تطل فترة إسلامه إذ قتل على يد سفيان بن معاوية بن يزيد بن المهلب بإيعاز من المنصور متهماً بالزندقة، حيث كانت مبررات قتله على أنه زنديق من الفئة التي تتظاهر بالإسلام مراءاة وخداعاً. ولكن ليس في آثار بن المقفع مايدل على زندقته، ولم يكن هنالك دليل مادي يوجه اتهامات إليه لإثبات زندقته وتبرير قتله، فالزندقة ليست السبب الحقيقي لمقتله وإنما كانت للتغطيه. بالرغم من ذلك فإن احتمالية كونه زنديقاً بعد إسلامه أمر محتمل، فيشير بعض المؤرخين بأن اسلامه ما كان إلا ليحافظ على كرامته وطمعاً في الشهرة والجاه وتقرباً إلى مواليه العباسيين.
صفاته
عُرِف عبد الله بن المقفع بذكائه وكرمه وأخلاقه الحميدة، وكان له سعة وعمق في العلم والمعرفة ماجعله من أحد كبار مثقفي عصره، حيث تتكون ثقافته من مزيج من ثلاثة جوانب: العربية، الفارسية واليونانية، وكان ملماً بلسان العرب فصاحةً وبيناً، وكاتباً ذو أسلوب، وذلك لنشأته في ولاء آل الأهتم ، ووصف بمنزلة الخليل بن أحمد بين العرب في الذكاء والعلم، واشتهر بالكرم والإيثار، والحفاظ على الصديق والوفاء للصحب، والتشدد في الخلق وصيانة النفس. ونستطيع أن نعرف عنه صدقه من خلال كتاباته وحبه للأصدقاء حتى قال:«ابذل لصديقك دمك ومالك» وذات مرة سُئل ابن المقفّع عن الأدب والأخلاق فقيل له: «من أدّبك»؟ فقال: «إذا رأيت من غيري حسنا آتيه، وإن رأيت قبيحا أبَيْته». وقد اتهمه حساده بفساد دينه، وربما كان الاتهام واحد من أسباب مقتله، ولا نجد في شيء من كتاباته ما يؤكد صدق هذا الاتهام.
جمع بين الثقافة العربية والفارسية واليونانية والهندية، فنال من كل هذه الثقافات نصيبًا وافرًا من الفصاحة والبلاغة والأدب، ولا يخفى هذا الأثر الطيِّب إذا تصفّحتَ مؤلفًا من مؤلفاته، فتنهال عليك الحكمة من بين الأسطر، وتنعم بالأسلوب السلس، والذوق الرفيع.
كان حافظا للجميل فمن أهم أقواله: «إذا أسديت جميلاً إلى إنسان فحذار أن تذكره وإذا أسدى إنسان إليك جميلاً فحذار إن تنساه» والعديد والعديد من الصفات الرائعة.
مقتله
اشتهر عبد الله بن المقفع بِأنه على خِلافٍ شديدٍ مع سُفيان بن مُعاوية بن يزيد بن المهلب بن أبي صفرة وهو والي البصرة أثناء فترة حُكم الخليفة العباسي أبي جعفر المنصور، وكان ابن المُقفع يعبث معه ويضحك عليه ويستخف به كثيراً وقيل أن أنف سُفيان كبيراً فكان يقول له عبد الله بن المقفع إذا دخل عليه: السلام عليكُما، يعني سفيان وأنفه معه؛ وقال له في أحد الأيام وهو يسخر منه أمام الناس:.
وقال سفيان يوماً:
فقال له ابن المقفع:
وورد عن سفيان بن معاوية أنه قال في إحدى المرات:
غضب سُفيان من ابن المُقفع يوماً وافترى عليه أمراً ما وعندما سمِع عبد الله بن المقفع افتراء سُفيان عليه قذف أُمّه وسبها وقال له:
قَصد عبد الله بن المقفع بِالمغتلمة أي المرأة الفاجرة الشبقيّة التي لا تكتفي من الرجال ولا تنطفئ شهوتها وأُم سفيان التي قذفها ابن المقفع هي ميسون بنت المُغيرة بن المهلب بن أبي صفرة.
عِندما قال عبد الله بن المقفع مقولته هذه زادت ضغينة سُفيان وحقد عليه وضمر له الكراهية لِذا عزم على قتله والانتقام منه فآمره بالقدوم إليه واستدعاه فقال له:
ورد عليه عبد الله بن المقفع نادِماً مُتَوّسِلاً:
فرد عليه سفيان بن معاوية مُهدداً إياه: بعد ذلك ربطه وآمر بإحضار فرن تنور فَسجَّره وأوقده حتى أصبح حامياً مُتوّقداً عندئذٍ آمر سفيان رجاله بِتقطيع أعضاء وأطراف عبد الله بن المقفع عضواً عضواً وكُلما قطعوا عضواً من جسم ابن المقفع يقول لهم سفيان بن معاوية: فجعل رجال سفيان يقطعون أعضاؤه ثم يرمونها في الفرن حتى تحترق بينما يرى وينظر لها عبد الله بن المقفع حتى هلك ومات من شدة التعذيب.
وقال له سُفيان عِندما كان يُحتضّر:
علق المؤرخ الذهبي في كِتابه سير أعلام النبلاء على هذه الحادثة قائِلاً:
ابن المقفّع بين فكّي التاريخ
دافع عنه غير واحد من المؤرخين، ودحضوا عنه تهمة الزندقة التي اتهمها به أعداؤه، منهم وائل حافظ خلف في تصديره لكتاب الأدب الصغير، وفي كتابه «خواطر حول كتاب كليلة ودمنة»، حيث قال في الكتاب الأول: ((كان عبد الله بن المقفع مجوسيًا من أهل فارس، وكان يسمى روزبه بن داذويه، وأسلم على يد عيسى بن علي عم السفاح والمنصور، وأطلقوا على أبيه: المقفع – بفتح الفاء - ؛ لأن الحجاج بن يوسف الثقفي كان قد استعمله على الخراج، فخان، فعاقبه حتى تقفعت يداه. وقيل: بل هو المقفع – بكسر الفاء - ؛ نُسب إلى بيع القفاع وهي من الجريد كالمقاطف بلا آذان. وقد مات مقتولاً، واختلفوا في سبب مقتله والطريقة التي قُتل بها وفي سنة وفاته أيضًا، ومهما يكن من أمر فإنا لا نسلم أبدًا لمن قال: إنه قُتل على الزندقة ! واستدل بما أورده العلامة ابن كثير في «البداية والنهاية» عن المهدي قال: ((ما وجد كتاب زندقة إلا وأصله من ابن المقفع، ومطيع بن إياس، ويحيى بن زياد)) قالوا: ونسي الجاحظ، وهو رابعهم !!)) ا.هـ ونقول: أما «فلانٌ» وأمثالُه مِنَ الحَوَاقِّ فعسى، وأما ابن المقفع فلا؛ فَكُتُبُهُ بين أيدينا تكاد تنطق قائلة: ((وايم الله ! إنَّّ صاحبي لبريء مما نُسب إليه)) !. وليت شعري كيف ساغ لفلان وفلان وفلان ممن ترجموا للرجل أن يجزموا بذلك، وكلهم قد صَفِرَت يَدُهُ من البرهان؟ إنْ هي إلا تهمة تناقلوها بدون بيان. وقِدْمًا اتهموا أبا العلاء المعري بذلك حتى قيّض الله له مِن جهابذة المتأخرين مَن أثبت بالدليل الساطع والبرهان القاطع براءته. فتبصروا رحمكم الله)) انتهى كلامه.
وكان ابن المقفّع صاحب علم واسع، وعرف الثقافة العربية والفارسية واليونانية والهندية. وإذا كان ابن المقفّع أظهر عيوب النُّظُم الإدارية في عصره وفضّل النظم الإدارية الفارسية، فالحقيقة إن العرب كانوا بعيدين عن النظم الإدارية. فبعد قيام الدولة الإسلامية في عهد الرسول، أخذ الفاروق عمر بن الخطاب الكثير من النظم الإدارية عن الفرس، واستطاع بهذا بناء دولة قوية. وكان لهذا أثره الكبير في تطوّر الدولة الإسلامية.
قُتل ابن المقفّع وهو في مقتبل العمر، ولم يتجاوز السادسة والثلاثين عند موته. إلا أنه خلّف لنا من الآثار الكثيرة ما يشهد على سعة عقله وعبقريته، وأنه صاحب المدرسة الرائدة في النثر. عرف ابن المقفع بكرهه للنساء وخوفه من مكائدهن وقد وصفهن بالطعام لا يأكله الإنسان إلّا إذا جاع والطعام سريع الفساد! وقد كان وسيم الملامح.
مؤلفاتهُ
بعض مؤلفات ابن المقفّع نقل من الفارسية واليونانية والهندية. ومن مؤلفاته:
أشهر اقواله
علينا أولا أن نشير إلى أن ابن المقفع قد نقل رهطا كبيرا من الحكم عن الفارسية ومآثر العرب وكل ما وجده من أقوال ذات أثر عظيم في نفس البشر كحكم الفلاسفة اليونان مثلا. ولا بد على كل من يريد أن يقرأ حكم بليغ العرب أن يرجع إلى كتبه المعروفة: كليلة ودمنة، الأدب الصغير والأدب الكبير، الدرة اليتيمة ورسالة الصحابة. ولا بأس أن نأتي لا تدري أيهما أصوبُ فانظر أيهُما أقربُ إلى هواك فخالفه، فإن أكثر الصواب في خلاف الهوى. وليجتمع في قلبك الافتقارُ إلى الناس والاستغناء عنهم، وليكن افتقارك إليهم في لين كلمتك لهم، وحسن بشرك بهم. وليكن استغناؤك عنهم في نزاهة عرضك، وبقاء عزك.
وقال: إذا نابت أخاك إحدى النوائب من زوال نعمة أو نزول بلية، فاعلم أنك قد ابتليتَ معه: إما بالمؤاساة فتشاركه في البلية، وإما بالخذلان فتحتملُ العارَ فالتمس المخرجَ عند أشباه ذلك، وآثر مروءتك على ما سواها. فإن نزلت الجائحةُ التي تأبى نفسك مشاركةَ أخيك فيها فأجمل، فلعلّ الإجمال يسعك، لقلة الإجمال في الناس. وإذا أصاب أخاك فضلٌ فإنه ليس في دنوك منه، وابتغائك مودته، وتواضعك له مذلةٌ. فاغتنم ذلك، واعمل به.
موشيه شاريت
موشيه شاريت (بالعبرية משה שרת؛ 16 أكتوبر 1894 – 7 يوليو 1965) ثاني رئيس وزراء لإسرائيل وخدم من الفترة 1953 إلى 1955 وكانت تلك الفترة تفصل بين فترتي رئاسة ديفيد بن غوريون لرئاسة الوزراء. وُلد شاريت في جمهورية أوكرانيا (جمهورية من جمهوريات الإتحاد السوفييتي السابق) وهاجر إلى فلسطين في سنة 1909 وتعدّ عائلة شاريت من المؤسسين لمدينة «تل أبيب» الإسرائيلية. كان يتكلّم العربية بطلاقة وعمل على التفاوض بين الصهاينة وحكومة الانتداب البريطاني وتمخّضت تلك المفاوضات عن ولادة دولة إسرائيل في عام 1948.
ولخبرة شاريت في المفاوضات السياسية، فقد تمّ تعيينه كوزير للخارجية لحكومة إسرائيل الوليدة. ولعل العمل المحوري الذي قام به شاريت كوزير للخارجية كان الهدنة العربية الإسرائيلية التي عقبت حرب 1948 وتم استنتاج تلك الهدنة في عام 1949.
تقلّد شاريت منصب رئيس الوزراء بعد تنحي بن غوريون عن رئاسة الوزراء ويعتبر شاريت من السياسيين المعتدلين، بل وشجّع العمل السياسي مع البلدان العربية المجاورة إلا أن بن غوريون خطف الأضواء من شاريت بعودته لرئاسة الوزراء الإسرائيلية في فترة بن غوريون الثانية. وخدم شاريت للمرّة الثانية كوزير للخارجية في عام 1956 ومن بعدها ترأّس الوكالة اليهودية حتى عام 1960.
مرتبة هوائية
المرتبة الهوائية هي كيس قابل للطي يملئ بالهواء ليأخذ شكل المرتبة العادية ويستعمل في الرحلات السياحية ورحلات الكشافة ورحلات الصيد. ويستعمل كذلك في أحواض السباحة من قبل الكبار والأطفال كوسيلة للترفيه.
حي شبام الجديدة (حضرموت)
حي شبام الجديدة هو أحد أحياء مديرية شبام في محافظة حضرموت اليمنية. يبلغ تعداد سكانه 1278 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
يوري لاليتش
يوري لاليتش مواليد 8 فبراير 1986 في ماكارسكا، جمهورية كرواتيا الاشتراكية، هو لاعب كرة سلة كرواتي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2004. يلعب مع إم زد تي سكوبيه كلاعب وسط. يبلغ طوله.
المسيرة الاحترافية
لعب مع زادار من سنة 2004 إلى 2008، ثم لعب مع سبيرو شارلوروا من سنة 2008 إلى 2010، ثم لعب مع أوليمبيا في سنة 2010، ثم لعب مع سيبونا في موسم 2010–2011، ثم لعب مع كركا في موسم 2012–2013، ثم لعب مع أكاديميك في موسم 2013–2014، ثم لعب مع سيبونا في موسم 2014–2015، ثم لعب مع جلونا غورا في سنة 2015.
عمران خان (لاعب كريكت هندي)
عمران خان (15 مايو 1973 في الهند - ) هو لاعب كريكت هندي. لعب مع.
(434326) 2004 JG6
{{معلومات كوكب
ّ|زاوية_وسط_الشذوذ =227.457° }} (434326) 2004 JG6 (وتكتب أيضًا 2004 JG6) هو واحد من أقرب الأجرام الفلكية في المدار حول الشمس.وهو الكويكب الثاني من كويكبات أتيرا المعروفة (أولها 163693 Atira)، وهذا يعني ان مداره كله ضمن مدار الأرض. الفترة المدارية أقل من كوكب الزهرة، مما يجعله واحد من أقرب الأجرام الفلكية المعروفة في المدار حول الشمس بعد عطارد ولديه مدار شاذ يعبر مدارات كلا من عطارد والزهرة. اكتشفة براين سكف من مرصد لويل للبحث عن الأجرام القريبة من الأرض عام 2004.
طيف (فيزياء)
الطيف مصطلح يطلق على أي فئة من الكيانات المتشابهة أو الخصائص المرتبة حصرًا وفق زيادة أو نقصان الكمية. وعمومًا، فإن الطيف يمثل عرض أو مخطط لكثافة الإشعاع (إشعاع جسيمات، أو فوتونات، أو صوتي) كتابع للكتلة، أو كمية الحركة، أو طول الموجة، أو التردد، أو بعض الكمية الأخرى ذات الصلة. على سبيل المثال، يمثل طيف جسيمات بيتا توزيع الطاقة الحركية للإلكترونات سالبة الشحنة الصادرة تلقائيًا من بعض النوكليدات النشطة إشعاعيًا.
وعندما يصدر عنصر مشع جسيمات ألفا فإنها تنتج طيفا من جسيمات ألفا ذا طاقة واحدة معينة أو أكثر.
ينتج الطيف الكتلي عندما تمر جسيمات مشحونة (ذرات مختلفة أو جزيئات مختلفة متأينة) خلال مطياف الكتلة فتنحرف تحت تأثير حقل كهربائي أو حقل مغناطيسي مسلط عليها بحسب نسبة الشحنة إلى الكتلة. يزيد الانحراف كلما صغرت كتلة الجزيئات. بهذا فإن مطياف الكتلة يعزل الجزيئات الخفيفة عن الجزيئات الثقيلة.
طيف الصوت هو توزيع ترددات الصوت المختلفة الصادرة من مصدر صوتي معين، ومثلا لكل إنسان له طيف صوتي خاص به ولا يشاركه فيه أحد. ويمكن التعرف على الشخص من طيف صوته، وهو وسيلة تشبه البصمة للتعرف على الاشخاص، وتعتمد على تحليل طيف صوتهم.
طيف كهرومغناطيسي هو طيف الموجات الكهرومغناطيسية ، و الطيف الكهرومغناطيسي هو الأعم، فإنه يشمل أشعة غاما ذات الطاقة العالية، و الأشعة السينية متوسطة الطاقة، والأشعة فوق البنفسجية والضوء المرئي والأشعة تحت الحمراء ذات طاقة ضعيفة، و الأشعة ذات طاقة أضعف وهي الأشعة الراديوية.
أي أن الطيف المرئي هو جزء من الطيف الكهرومغناطيسي لأن الضوء المرئي ما هو إلا موجات كهرومغناطيسية. وبحسب مجال الدراسة والاستخدام فيمكن الكلام عن مطيافية الأشعة تحت الحمراء أو عن طيف الموجات الراديوية أو طيف الأشعة السينية. ولكنها كلها نطاقات مختلفة من الطيف الكهرومغناطيسي الذي يشملهم جميعا. وكل من تلك النطاقات يتميز بنطاق معين من طول الموجة أو التردد.
طيف الانبعاث
ينتج طيف الانبعاث عن الإشعاعات المنبعثة عن منبع ضوئي، ويصدر الضوء عندما تكون الذرات أو الجزيئات في حالة إثارة وهذا يحدث إما بالتسخين وكذلك عندما يمر التيار الكهربائي في المصباح فتصطدم الإلكترونات بإلكترونات مادة الفتيل المعدني وتثيرها فتشع ضوءاً، ويقول الفيزيائي إن المصباح يصدر فوتونات أي أشعة ضوئية. فإذا وجهنا هذه الأشعة إلى كراس زجاجي فإنه يحلل ضوء المصباح إلى عدة إشعاعات منفصلة تبدو كخطوط ملونة مميزة للمصباح. ووفقاً لطبيعة المنبع الضوئي، يمكن لطيف الإصدار أن يكون طيفا مستمراً (خطوطه متلاصقة لكثرتها ) أو متقطعًا (خطوطه منفصلة وقليلة)، ويسمى الخط منهم خط طيفي ، وإذا تعددت الخطوط الطيفية فتسمى نطاق طيفي
طيف امتصاص
ينتج الطيف الامتصاصي في الإشعاع الصادر المستمر (كثير الخطوط الطيفية) عندما يتخلل مادة تخفض شدة الإشعاع بسبب امتصاص المادة لبعض خطوط طيف المصدر الضوئي. يحدث ذلك الامتصاص عندما تتوافق طول موجة ضوئية معينة من المصدر مع طول الموجة نفسها في المادة الممتصة. عندئذ تمتص المادة تلك الموجة الضوئية بذاتها، فتختفي من طيف الإصدار للمصدر الضوئي، وتظهر في هيئة خط أسود. الخطوط المزالة من الطيف المستمر عند تخلخله في الوسط الماص هي تلك التي ستظهر كخطوط سوداء بسبب امتصاصها.
تُعرف تبادلية الإصدار والامتصاص بمبدأ كيرشوف، الذي يشرح، مثلا طيف الامتصاص الشمسي حيث يظهر فيه آلاف الخطوط الطيفية السوداء لعناصر غازية في جو الشمس في طيفها المستمر.
طيف الجسم الساخن
يحتوي الطيف المستمر سلسلة مستمرة من الموجات أو الترددات ضمن نطاق طويل. جميع الأجسام التي ليست في درجة الصفر المطلق من اجسام صلبة، و سائلة، و غازات تصدر طيفا مستمرًا، مثل فتيل مصباح متوهج أو في الفرن العالي. ينتج الطيف المستمر عمومًا في درجات الحرارة العالية. وبينت التجربة أن توزيع ترددات الأشعة الصادرة من جسم معين عند درجة حرارة 1500 كلفن مثلا لا يتغير شكله عندما يبرد الجسم إلى درجة حرارة 500 مثلا. كل ماهنالك أن منحنى التوزيع ينزاح بأكمله في اتجاه الموجات الطويلة، حتي إذا تُرك الجسم ليبرد إلى درجة حرارة الغرفة (300 كلفن) فإن منحنى التوزيع يحتفظ بشكله ولكنه ينزاح في اتجاه موجات أطول. و يُعبر عن توزيع أطوال الموجات وبالتالي توزيع طاقة الأشعة الصادرة من جسم ساخن واعتمادها على درجة الحرارة ب قانون بلانك.
التردد وطول الموجة
ترتبط التردد لشعاع بطول موجته بالعلاقة :
حيث أن:
بالنسبة للضوء و الموجات الكهرومغناطيسية تكون c هي سرعة الضوء والتي تبلغ في الفراغ نحو 300.000 كيلومتر في الثانية.
(ملحوظة : تنطبق نفس المعادلة السابقة أيضا على تردد الصوت وطول موجته وسرعته، مع العلم أن سرعة الصوت في الهواء تبلغ 340 متر في الثانية عند درجة حرارة 20 درجة مئوية وعلى ارتفاع سطح البحر).
الأطوال الموجية التقريبية لألوان الطيف
على الرغم من أن الطيف مستمر ولا توجد حدود واضحة بين لون واحد واللون التالي ، يقدم الجدول التالي القيم المحددة للحقول اللونية الرئيسية ، مع تحديد الأسماء وحدود طول الموجة.
يتم الحصول على تردد الإشعاع بالهرتز بقسمة سرعة الضوء ، حوالي متر / ثانية ، على الطول الموجي بالأمتار.
و يتم الحصول على التردد بالتيراهرتز (THz) بقسمة 300000 على الطول الموجي بالنانومتر ، أو.
سوهتال (مقاطعة فارياب)
سوهتال هي قرية تقع في البلدة المركزية في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 37 نسمة بحسب إحصاء 2016.
ميتاسيك
ميتاسيك هي قاعدة بيانات تحتوي على معلومات شاملة عن المسارات الأيضية والإنزيمات من العديد من الكائنات الحية. ميتاسيك تخزن المسارات الأيضية الموصوفة تجريبياً.
يمكن أن تكون ميتاسيك بمثابة البيانات المرجعية المحددة للمسارات الأيضية المتوقعة حسابياً لكائنات حية من تسلسل الجينوم الخاص بها، واستخدمت لتنبؤ مسار الآلاف من الكائنات الحية، بما في ذلك تلك الموجودة في مجموعة قاعدة معطيات BioCyc.
تحتوي ميتاسيك على بيانات واسعة النطاق على لكل إنزيم، لتصف بنية وحداته الثانوية والعوامل المساعدة المحفزات والمثبطات خصوصية الركيزة وفي بعض الحالات الثوابت الحركية. كما يوفر مراجع التعليق والمصادر.
سياسة الجودة
سياسة الجودة في إدارة الجودة سياسة الجودة هي وثيقة يتم تطويرها بشكل مشترك من قبل الإدارة وخبراء الجودة للتعبير عن أهداف الجودة للمنظمة وهي واحدة من أول الاشياء التي يجب القيام بها عند تنفيذ نظام إدارة الجودة حسب متطلبات المواصفات الدولية ايزو 9001 وهي تعني انك تقوم بارسال رسالة للعملاء عن نظام جودة الإدارة في عملك التجاري والمستوى الذي تعمل به بتحديد واجبات الإدارة على سبيل المثال في إدارة المخاطر، المراجعات والتقييم، إدارة السجلات، ارضاء العملاء ويتم صياغتها في عبارات بسيطة.
، والمستوى المقبول من الجودة وواجبات الإدارات المحددة لضمان الجودة.
إدارة سياسة الجودة هي مسألة إستراتيجية على المدى الطويل وغالبا ما يكون نطاقها 10 اعوام.
ومن المعلوم أن مواصفات نظم إدارة الجودة ISO 9001:2000 & ISO 9001:2008
علوم الإدارة الحديثة ترى ان نجاح الأعمال يعتمد على جودة العمل العالم دونابيديان عرف الجودة في المجال الصحي على انها صفة الرعاية التي يتوقع من خلالها الارتقاء بمستويات تحسين حالة المريض الصحية مع التوازن بين المكاسب والخسائر التي تصاحب الرعاية في جميع اجزاءها
وتعرف منظمة الصحة العالمية الجودة على انها التمشي مع المعايير والاداء الصحيح بطريقة آمنه ومقبولة من المجتمع وبتكلفة مناسبة لإحداث تأثير ايجابي على نسبة الحالات المرضية والوفيات والإعاقة.
أقاليم آيسلندا
يستخدم التقسيم الإدارة للأقاليم في آيسلندا بشكل رئيسي لاغراض احصائية. وتستخدم أيضًا هذا التقسيم محكمة المقاطعة لاستمداد السلطة القضائية. وكذلك يستخدم التقسيم للاعمال البريدية (الرمز البريدي) مع بعض الاستثناءات. قبل عام 2003 كانت تستخدم الأقاليم كدوائر انتخابية للبرلمان. هذه الاستخدامات ( مع استثناء الاستخدامات الاحصائية ) كانت أساس التقسيم القديم للأقاليم عندما كانت العاصمة ريكيافيك (Reykjavík) إقليم خاص والبلديات المحيطه بها جزء من اقليم ريكانيس (Reykjanes) المعروف حالياً باسم اقليم جنوب شبة الجزيرة (شوذرنس Southern Peninsula)
هذه الأقاليم ليست منشأه بالقانون ولا تحمل الصفة الرسمية أو العمل الإداري، ولكن قد تستخدم لتقسيم ايسلندا لاغراض معينة.
الرعاية الصحية في ايسلندا مقسمه إلى 7 مناطق والتي لها ما يطابقها في التقسيم للأقاليم باستثناء إقليم الشمال غربي والإقليم الشمال شرقي والذين لهما منطقة صحية واحدة.
عناق الأرض (نجم)
النجم عناق الأرض أو غاما المرأة المسلسلة γ Andromedae اسمه التقليدي Almak مشتق من اسمه العربي «عناق الأرض» (desert lynx). وهو ثالث ألمع نجم في كوكبة المرأة المسلسلة، بعد سرة الفرس Sirrah والمراق Mirach (الأسماء الأجنبية مأخوذة عن العربية. اكتشف يوهان توبياس ماير سنة 1788 أن عناق الأرض هو نجم مزدوج ويفصل بين النجمين (غاما 1) و (غاما 2) 10 ثواني قوسية
نشيد أذربيجان
إن النشيد الوطني لجمهورية أذربيجان رمز مقدس لدولة أذربيجان واستقلالها ووحدتها.والاحترام العميق لنشيد الدولة في جمهورية أذربيجان واجب وطني لكل مواطن في البلد.
حول استخدامه
ويوضح القانون الأساسي للنشيد الوطني لجمهورية أذربيجان، الذي صدق عليه قانون جمهورية أذربيجان رقم 525 المؤرخ 2 آذار / مارس 1993، أين وكيف يتم تشغيل النشيد الوطني.
تاريخ
في 28 مايو 1918، بعد إعلان استقلال أذربيجان، ظهرت قضية إنشاء واعتماد النشيد الدولة جنبا إلى جنب مع العلم الدولة وشعار الدولة في المقدمة.في 30 يناير 1920، قرر مجلس وزراء جمهورية أذربيجان الديمقراطية إعداد النشيد الوطني للجمهورية ولهذا الغرض أعلنت مسابقة من قبل وزارة التعليم العام.ومع ذلك، فإن انهيار الجمهورية الشعبية في 28 أبريل 1920 لم يسمح لأذربيجان لقبول النشيد الوطني.في 27 مايو 1992، اعتمد البرلمان قانون النشيد الوطني لجمهورية أذربيجان.ووفقا للقانون، تمت الموافقة على النشيد الأذربيجاني، الذي جمعه الملحن الكبير أوزيير هاجيبيوف والشاعر أحمد جواد في عام 1919، باعتباره النشيد الوطني لأذربيجان.
كتب أوزيير هاجيبيوف مقالتين. وقد نشر كلاهما في عام 1966 في كتاب «النشيد التركي» الذي نشره الموسيقي التركي في أنقرة.عندما جاء موضوع النشيد الوطني في المقدمة، قال كثيرون أن أوزيير هاجيبيوف كان يعتبر ترنيمة من خلال مقارنة واحدة من هذه النشيد.وهكذا، كانت الموسيقى للدولة الجديدة مرة أخرى أوزيير هاجيبيوف.ويلاحظ أن النص ينتمي إلى الشاعر البارز أحمد كافادا.وتمت الموافقة على النظام الأساسي للنشيد الوطني لجمهورية أذربيجان بقرار المجلس الملي في جمهورية أذربيجان المؤرخ 2 آذار / مارس 1993.
القانون
يجرى النشيد الوطني لجمهورية أذربيجان بما يتفق تماما مع النص والمرسوم الموسيقي الذي أقره قانون جمهورية أذربيجان «بشأن النشيد الوطني لجمهورية أذربيجان» المؤرخ 27 أيار / مايو 1992.عند اللعب أمام النشيد الوطني لجمهورية أذربيجان، يجب على الناس الاستماع أو قراءة النشيد.يقوم النشيد الوطني لجمهورية أذربيجان في الوحدات العسكرية والسفن العسكرية والشؤون الداخلية والخدمة الحدودية وأجهزة الأمن القومي، فضلا عن الأفراد العسكريين وضباط الجيش والعسكريين في الشؤون الداخلية وأجهزة الأمن الوطني أثناء أداء النشيد، بوضع لوائح عسكرية وتنظمها القواعد التي تضعها هيئات السلطة التنفيذية.وتنشر الموسيقى والنص النشيد الدولة من جمهورية أذربيجان في الصفحة الأولى من كتاب الأبجدية.ويكرس الدرس الأول من السنة الدراسية الجديدة في المدارس الثانوية والمدارس المهنية والمدارس الثانوية والجامعات والمؤسسات التعليمية الأخرى لدراسة وأداء النشيد الوطني لجمهورية أذربيجان.عند تنفيذ المسابقات الرياضية الوطنية والدولية، يتم تحديد ترتيب أداء النشيد الدولة لجمهورية أذربيجان مع الأخذ بعين الاعتبار الممارسة الحالية للمنظمات الرياضية الوطنية والدولية.ويتولى الإشراف على تنفيذ هذا التوجيه رؤساء الهيئات والمؤسسات والمكاتب والمنظمات والأحزاب السياسية والجمعيات العامة ونقابات العمال والهيئات العامة الأخرى.
موسيقى
يتم تنفيذ النشيد الوطني لجمهورية أذربيجان من قبل أوركسترا، جوقة، أوركسترا-جوقة أو غيرها من طريقة الصوتية والصكوك.ويمكن أيضا أن تستخدم للتسجيلات.وفي جميع الحالات، ينفذ النشيد الوطني لجمهورية أذربيجان بالكامل. آذربایجان، آذربایجان ای قهرمان اولادین شانلی وطنی! سندن اوترو جان ورمه‌یه جومله حاضریز! سندن اوتروقان توکمه‌یه جومله قادیریز! اوچ رنگلی بایراقین‌لا مسعود یاشا! اوچ رنگلی بایراقین‌لا مسعود یاشا!
مینلرله جان قوربان اولدو! سینن حربه میدان اولدو! حقوقوندان کچن عسکر! هره بیر قهرمان اولدو!
سن اولاسان گولوستان سنه هرآن جان قوربان سنه مین بیر محبت سینه‌مده توتموش مکان!
مع الرسومات العربية
الموسيقى: أوزيير هاجيبيوف، النص: أحمد كافاد.
خوان غونزاليس كالديرون
خوان غونزاليس كالديرون (6 أكتوبر 1975 بسانتياغو في تشيلي - ) هو لاعب كرة قدم تشيلي في مركز الدفاع. لعب مع أوداكس إيتاليانو ونادي أونيفرسيداد دي تشيلي و ونادي كوكيمبو أونيدو و وديبورتيس ماجالانز وديبورتيس إيكيكي و.
بيشنزة
بِيَشِنزة أو بِيَتْشِنزا أو (نقحرة: بياتشنزا). مدينة شمال إيطاليا بإقليم إميليا رومانيا، عاصمة مقاطعة بِيَشِنزة سكانها حوالي 100,413 نسمة.
صلة الوصل بين منطقة إميليا التاريخية وإقليم لُمبَردية، وقد تأثرت المدينة ومقاطعتها كثيرا وبشكل واضح بميلانو، حيث تنتمي لإقليمها الاقتصادي في نواح عديدة، غالباً ما ترتبط مصائرها بها.
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 40,582 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 100,311 نسمة.
الجغرافيا
تقع بياتشنسا في وادي بادانا على ارتفاع 61 متراً فوق مستوى سطح البحر، وعلى الضفة اليمنى لنهر بو، حيث فيها يلتقى نهر تريبيا غربا وجدول نوري شرقاً. على بُعد خمسة عشر كيلومترا جنوب المدينة، توجد منحدرات التلال البيانتشسية، وهي بدايات الأبينيني الليغوري.
لطالما حدد الموقع الجغرافي المصير الاستراتيجي - العسكري، وجعلها وصلة هامة سواء للطرق السريعة وللسكك الحديدية.
العصور القديمة
قبل استيطان الرومان، سكنت المنطقة قبائل سلتية وليغورية. اشتهرت الأتروسكان بتقديم القرابين باستخدام أحشاء الخراف. اكتشف بالقرب من بياتشنسا منحوتة أثرية برونزية لكبد في عام 1877 وسميت «كبد بياتشنسا» وقد اكتشفت كاملة منقوشا عليه أسماء المناطق التي خصصت لآلهة متعددة. وارتبطت بممارسة العرافة. أسس الرومان بياتشنسا في عام 218 ق.م (وفقا للرواية المحلية 31 مايو) باسم بلاسنتيا (Placentia) إلى جانب كريمونا.
أُرسل ستة آلاف مستعمر لاتيني إلى مستعمرتي بلاسنتيا وكريمونا القريبة، خصوصاً أعضاء من طبقة فرسان روما. وفي نفس سنة تأسيسها انتصر حنبعل في معركة تريبيا الواقعة في منطقة بياتشنسا، بيد أن المدينة قاومت قوات البونقية. وفي السنوات التالية جُففت أراضي المدينة وشيد ميناء على نهر بو. ازدهرت بلاسنتيا كمركز لإنتاج القمح والشعير والذرة والصوف. رغم احتلالها وتدمريها عدة مرات، كانت المدينة دائما تعود للنهوض، وقد سماها لاحقا المؤرخ بروكوبيوس في القرن السادس Urbs Aemilia Princeps أي «أميرة المدن عبر طريق إميليا» بمعنى أنها المدينة الأولى على طريق إميليا.
العصور الوسطى
احتلت بياتشنسا خلال الحروب القوطية (535-552). بعد فترة قصيرة من التبعية للإمبراطورية البيزنطية، ظفر بها اللومبارديون الذين جعلوا منها مقر دوقية. بدأت المدينة تستعيد عافيتها بعد استيلاء الفرنجة عليها (القرن التاسع)، وساعدها في ذلك موقعها على طريق فرانسيجينا الواصل بين الإمبراطورية الرومانية المقدسة وروما. زاد عدد سكانها وأهميتها بعد عام 1000. اتسمت تلك الفترة بالتحول التدريجي للسلطات الحكومية من أمراء الإقطاع إلى طبقة مغامرة جديدة، على غرار تلك الطبقة الإقطاعية في الريف.
في عام 1095 عقد بالمدينة مجلس بياتشنسا، والذي أعلنت فيه الحملة صليبية أولى. أصبحت بلدية حرة منذ عام 1126 وعضو بازا في الرابطة اللومباردية، وبهذا شاركت في الحرب ضد الإمبراطور فريدريك بربروسا وفي معركة لنيانو عام 1176. كما حاربت بنجاح البلدات المجاورة كرمونة بابية وبارما لتوسيع أملاكها. سيطرت بياتشنسا أيضا على طرق التجارة مع جنوى حيث استقر أوائل المصرفيين البياشنزيين، مثل كونتات آل مالاسبينا والأسقف بوبيو.
في القرن الثالث عشر، ورغم الحروب الفاشلة ضد الإمبراطور فريدريك الثاني نجحت بياتشنسا في كسب معاقل على الضفة اللومباردية لنهر بو. في عام 1183 تم التوقيع في كنيسة سانت أنتونينوس على مبادئ صلح كونستانس. ازدهرت الزراعة وتجارة في هذه القرون فأصبحت بياتشنسا إحدى أغنى مدن أوروبا. وانعكس هذا في إنشاء العديد من المباني الهامة وتطوير مخططها الحضري. وكما يحدث في أغلب البلديات الإيطالية في العصور الوسطى شهدت المدينة في النصف الثاني من القرن الثالث عشر صراعات عديدة على السلطة: عائلات سكوتي، بالافيتشينو وألبيرتو سكوتو (1290-1313) تعاقبوا على الحكم خلال هذه الفترة. انتهى حكم سكوتو باستيلاء عائلة فيسكونتي الميلانية على المدينة واستمروا في ذلك حتى عام 1447. الدوق جان غالياتسو أعاد كتابة قوانين المدينة ونقل إليها جامعة بافيا. ثم صارت بياتشنسا تحت ملكية عائلة سفورزا حتى 1499.
العصر الحديث
نُقش على نقود معدنية من القرن السادس عشر: placentia floret («بياتشنسا المزدهرة»). في الواقع إن استمرار تطور المدينة كان أساسا بفضل ما ينتجه ريفها. وشيدت خلال هذا القرن خط جدران جديد. كانت بياتشنسا تحت حكم فرنسا حتى عام 1521، ولاحقا أصبحت جزءا من الولايات البابوية مع البابا ليو العاشر. وأخيرا في عام 1545 توحدت ضمن دوقية بارما وبياتشنسا الحديثة تحت سيادة عائلة فارنيزي.
كانت بياتشنسا هي عاصمة الدوقية حتى نقلها أوتافيو فارنيزي (1547-1586) إلى بارما. عاشت المدينة أصعب سنواتها أيام الدوق أودواردو (1622-1646): حيث مات 6,000 و 13,000 بياتشنسيا من أصل 30,000 بسبب المجاعة والطاعون على التوالي. كما دمرت المدينة وريفها أيضا من قبل العصابات والجنود الفرنسيين.
حكمت عائلة بوربون بارما وبياتشنسا بين عامي 1732 و1859. في القرن الثامن عشر أقامت العائلة الدوقية في بارما، وفي بياتشنسا بُنِيت عدة صروح تعود إلى عائلات نبيلة مثل سكوتي ولاندي وفولياني. ضم جيش نابليون بياتشنسا إلى الإمبراطورية الفرنسية في عام 1802. أُرسل شباب بياتشنسا المجندين للقتال في روسيا وإسبانيا وألمانيا، بينما كانت المدينة تزخر بعدد كبير من الأعمال الفنية التي تعرض حاليا في العديد من المتاحف الفرنسية.
تذكر فترة حكم الدوقة ماريا لويزا 1816-1847 من آل هابسبورغ باعتبارها أحد أفضل الفترات التي شهدتها بياتشنسا؛ جففت الدوقة العديد من الأراضي رطبة وبنت عدة جسور على نهر تريبيا ونهر نوري الصغير، وأقامت نشاطات تعليمية والفنية.
الوحدة الإيطالية
احتلت ميليشيات نمساوية وكرواتية بياتشنسا، حتى انضمت بعد استفتاء شعبي في عام 1848 إلى مملكة سردينيا. لقد صوت 37,089 من أصل 37,585 ناخب لصالح الانضمام. ولذلك سمى الملك بياتشنسا «الابن البكر لوحدة إيطاليا» (Primogenita dell'Unità di Italia). التحق الكثير من البياشنسيين في جيش جوزيبي غاريبالدي الذي مضى إلى جنوب إيطاليا مكافحا من أجل الاستقلال.
في حزيران يونيو من عام 1865 افتتح أول جسر للسكة الحديدية. وفي عام 1891 أسس أول هيئة عمالية في بياتشنسا.
قصف الحلفاء المدينة بشدة أثناء الحرب العالمية الثانية. وقد دُمّر جسر السكك الحديدية الهام العابر لنهر بو ومحطة القطارات وكذلك الوسط التاريخي. نشطت العصابات الحزبية المسلحة على مرتفعات الأبينيني. في نهاية يوم 25 أبريل من عام 1945 قامت حركة المقاومة الإيطالية بتمرد حزبي عام، وفي يوم 29 أبريل وصلت إلى المدينة قوات برازيلية. كرّم الرئيس أوسكار لويجي سكالفارو مدينة بياتشنسا في عام 1996 بإعطاءها الميدالية الذهبية للشجاعة في المعركة.
ميلتداون
ميلتداون هي ثغرة امنية في معالجات انتل وآي بي م وبعض المعالجات المبنية على معمارية ARM، تسمح هذه الثغرة للمخترقين من الوصول إلى المعلومات السرية المخزنة في الذاكرة على أنظمة تشغيل الحواسيب العاملة بأنظمة مايكروسوفت وأبل ونظام لينوكس ، بالإضافة إلى انظمة الهواتف المحمولة.
اكتشف باحثون في المشروع صفر (جوجل) بالإضافة إلى فريق آخر من باحثين أكاديميين المشكلة في 2017، ولكن تواجدت هذه المشكلة في المعالجات منذ زمن طويل قد يصل إلى 20 عامًا، وذلك لأن هذه المشكلة لا تنتج عن كود حوسبي تم كتابته بشكل سيء، ولكن المشكلة تكمن في الطريقة التي يتم تصميم المعالجات بها ، ومن المفترض أن تسهل المعالجات من الوصول إلى المعلومات السرية في الوقت الذي تستعد فيه لتشغيل عملية المعالجة التالية على الحواسيب.
طورة (شوط)
طورة هي قرية في مقاطعة شوط‌، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 365 نسمة بحسب إحصاء 2016.
مخيبر الاشقر
مخيبر حنا الأشقر، صحافي لبناني. ولد عام 1977 من عائلة أرثوذكسية (روم أرثوذكس) في حلبا - عكار (شمال لبنان).مؤسس ورئيس تحرير مجلة الحقيقة 23 أيلول 2003 (توقفت عن الصدور عام 2007).الحقيقة مجلة وطنية مستقلة جامعة.
البدء: نهار الشباب
بدأ نشاطه الصحافي منذ عام 1995 كمراسل لـ «نهار الشباب» (ملحق متخصص بالشباب والجامعات أطلقته جريدة «النهار» اليومية الصادرة في بيروت) في محافظة «عكار». ومن ثم استمر في هذا الملحق حتى توقفه عن الصدور عام 2000. بعدها انتقل إلى كتابة عدد من التحقيقات المصورة في صفحة التحقيقات في جريدة «النهار». استحق العديد من التنويهات من قبل الجريدة المذكورة، خاصة التكريم الوطني الذي حظي به في ساحة الشهداء في بيروت في 6 أيار 1995 من قبل عميد «النهار» غسان تويني ووزير الثقافة اللبناني (في ذلك الحين) الأستاذ ميشال اده والشهيد جبران تويني.
الإعلام المحلي في منطقة عكار
أحد مؤسسي مجلة «عكار والشمال» (مجلة شهرية مناطقية تصدر في محافظتي عكار والشمال في لبنان) عام 1996، واستمر في العمل فيها حتى عام 2002. وقد استلم رئاسة تحريرها بين عامي 2000 و2002. معد ومقدم عدد من البرامج في إذاعة «صوت الغد» (90,4 MHZ) وهي إذاعة سياسية توقفت عام 2000 وكانت تبث من طرابلس. (عدد من البرامج الإخبارية، الثقافية، الاقتصادية والرياضية... الخ).
تأسيس مجلة الحقيقة (2003-2007)
أسس في 23 أيلول 2003 مجلة «الحقيقة» بموجب قرار وزير الإعلام اللبناني (481/2003) وعمل على إصدارها وتولّى رئاسة تحريرها. و«الحقيقة» مجلة وطنية مستقلة جامعة. وقد نظّمت العديد من النشاطات التربوية والثقافية والرياضية، ودعمت العديد من المؤسسات التربوية.
نشاطات أخرى
شارك في العديد من المؤتمرات والمحاضرات المتعلقة بالتحرير الصحافي وإدارة المطبوعات، أبرزها المؤتمر الدولي لإدراة الصحف في العالم العربي الذي نظّمته جريدة «النهار» بالتعاون مع منظمة الـ FIEJ العالمية والذي عُقد في «فندق البستان» بيت مري- لبنان عام 1997. رئيس الوفد الرسمي اللبناني إلى ملتقى الشارقة الثاني للشباب العربي الذي عقد في دولة الإمارات العربية المتحدة عام 2000 تحت عنوان:«الشباب والعولمة». يحمل شهادة تقدير من «حكومة الشارقة» في دولة الإمارات العربية المتحدة. مؤسس «تجمع الشباب الجامعي» عام 1998 ورئيسه حتى عام 2002، وهو تجمع يضم نخبة من الطلاب اللبنانيين المستقلين. وقد نظّم التجمع العديد من البرامج الإنمائية والثقافية وخاصة لإنماء المناطق المحرومة. عضو في العديد من الجمعيات الثقافية، وحائز على عدد من شهادات التقدير من قبل العديد من الجمعيات الثقافية والأهلية. له العديد من الندوات والمحاضرات في مواضيع البيئة والثقافة والسياسة والصحافة بدعوة من عدد من الجمعيات الأهلية. كما له عشرات المقابلات الإذاعية والتلفزيونية خاصة في محطتي تلفزيون لبنان (TL) والمؤسسة اللبنانية للإرسال (LBCI). وقد شارك في إعداد عدد من حلقات البرامج التلفزيونية. نشرت له مئات الأخبار، وعشرات المقالات والتحقيقات في مختلف المواضيع خاصة السياسية والاجتماعية والإنمائية والبيئية... الخ. له العديد من اللقاءات مع العديد من المرجعيات الزمنية والروحية اللبنانية والعربية.
ترقوميا
ترقوميا بلدة فلسطينية تقع غرب محافظة الخليل على بعد 12 كم من مدينة الخليل ويحدها من الشرق بلدة بيت كاحل وجبال الخليل ومن الغرب الخط الأخضر بينما يحدها من الشمال بلدة بيت اولا ومنل الجنوب يحدها كل من إذنا وسوبا وتفوح
سبب التسمية
أقيمت بلدة تر قوميا على أنقاض بلدة كنعانية تدعى«يفتاح» وقد عرفت في العهد الروماني باسم Tricomias)) وتعني أرض القرى الأربع
الموقع الجغرافي للبلدة
تقع بلدة ترقوميا إلى الشمال الغربي من مدينة الخليل وعلى بعد (12)كم أما مساحة أراضيها فلا تكاد تتجاوز (21000) دونم وهي عبارة عن مجموعة التلال الجبلية المتوسطة الارتفاع عن سطح البحر حيث يبلغ ارتفاعها ما بين 460-550م عن سطح البحر وهي تربط بين امتداد السهل الساحلي الفلسطيني ومرتفعات جبال الخليل فتبدو بذلك وكأنها سهلْ يعانق الجبل، وتقع على الخط الفاصل بين فلسطين عام 48 وفلسطين عام 67، ومن أراضيها يبدأ الخط الآمن بين الضفة الغربية وقطاع غزه(المعبر الآمن) معبر ترقوميا. الحدود: وتقع ترقوميا في موقع متوسط بين عدة بلدات وقرى تحيط بها من كل جانب وقد ظلت ترقوميا وما زالت بالنسبة لهذه البلدات كالقلب للجسم حيث كان طلاب هذه البلدات تدرس في المرحلة الإعدادية والثانوية في ترقوميا.كذلك فان الطريق الموصلة من هذه البلدات إلى الخليل وفلسطين المحتلة تمر من وسط بلدة ترقوميا. وفي عام 1982م أقامت سلطات الاحتلال مستوطنات على أراضي بلدة ترقوميا ومعسكر للجيش مما أدى إلى اقتطاع مئات الدونمات من الأراضي الزراعية مما أدى إلى قطع أرزاق معظم الأهالي والذين كانوا يعتمدون على الزراعة في معيشتهم، وتشتهر ترقوميا بزراعة الزيتون والعنب والخضراوات والحبوب.
أهمية موقعها الجغرافي
تقــع ترقوميا بالقرب مــن منطقــة بيــت جبريــن وعجــور اللتان وقعــت علــى أرضهما معركة أجنادين الإسلامية الشهيرة يوم السبت جمادى الأولى عــام 13 هــ الموافق 30/7/634 م، وكانت ترقوميا تتبــع ادارياً لأعمال بيت جبرين.
وقـوع ترقوميـا علـى الخط الأخضر حيـث اقيـم علـى مدخلهـا الغربي مغبر ترقوميـا الـذي يعتبر حلقــة وصــل بــن الضفــة الغربية وكل مــن الأراضي المحتلة عام 1948م وصولاً إلى ربط الضفة الغربية بقطاع غزة.
كذلك تتبع أهميتها أيضاً لوقوع أراضي ترقوميا بين الخليل وبيت جبرين جعلها محط أنظار الرحالة والمسافرين والتجار.
الآثار
تحوي بلدة ترقوميا اثاراً كنعانية كثيرة تكاد توجد في كل منطقة في ترقوميا تعود لعشرات آلاف السنيين وهنالك اثار يونانية ورومانية فيها.
ومدينة ترقوميا تحوي الكثير من المؤسسات الخدماتية في المدينة منها ما هو خاص وما هو حكومي، ويعمل أهالي مدينة ترقوميا في الصناعة والزراعة والتجارة والتعليم والكثير من المجالات الأخرى، وشهدت ترقوميا في الفترة الأخيرة عدة تطورات في البينة التحتية.
السكان
يوجد في البلدة العديد من المؤسسات ومن بينها جمعية ترقوميا الخيرية التي تأسست عام 1964 وهي أقدم وأكبر مؤسسة في ترقوميا وتقدم خدماتها لجميع سكان البلدة في المجالات الصحية والتعليمية والثقافية والاجتماعية.
توقيت بنغلاديش
توقيت بنغلاديش هو ت ع م+06:00. اتبعت بنغلاديش التوقيت الصيفي عام 2009 لغرض التقليل من استهلاك الكهرباء في البلاد ولكن الحكومة ألغت التوقيت الصيفي في العام 2010.
قاعدة بيانات المناطق الزمنية
إن المنطقة الزمنية لبنغلاديش وفق قاعدة بيانات المناطق الزمينة (IANA) هي Asia/Dhaka.
ري كوانغ تشون
ري كوانغ تشون (مواليد 4 سبتمبر 1985 في نامفو) لاعب كرة قدم كوري شمالي يلعب حاليا لصالح نادي 25 أبريل الكوري الشمالي.
إيلينا غورغيفا
المسيرة المهنية
كانت إيلينا ترايتشيفا جورجيفا طالبة في ليوبومير أندريشين، وأمضت حياتها المهنية في معهد اللغة البلغارية التابع للأكاديمية البلغارية للعلوم. كانت أول اختصاصية إدارية تعيّن للمعهد عند إنشائه. درّست جورجيفا في العديد من الجامعات، بما في ذلك جامعة بلوفديف «بايسي هيليندارسكي» وجامعة شومن وحاضرت في اللغة البلغارية في فرنسا.
غطت أبحاث جورجيفا طيفاً واسعاً من اللغة البلغارية الحديثة، وتطرقت إلى قواعد اللغة والتاريخ والصرف وعلم النحو، وكانت كاتبة غزيرة الإنتاج في كلّ من التحليل والكتب المدرسية.
في عام 1974، نشرت كتابًا تحت اسم «ترتيب الكلمات البسيط في الجمل في اللغة الأدبية البلغارية» (بالإنجليزية: Simple word order in sentences in Bulgarian literary language)، والذي كان له تأثير كبير على الدراسات اللغوية. لم تكن الدراسة الأولى في بناء الجملة البلغارية، ولكنها كانت أول دراسة تُظهر أن ترتيب الكلمات لا يعتمد فقط على الفاعل ولكن أيضاً على غرض الرسالة المنقولة. بدلاً من نقل الكلمات بشكل روتيني في صيغة «الفاعل والفعل والمفعول به» قد تُنقل في صيغة أخرى للتركيز على الرسالة المنقولة.
ساهمت جورجيفا لفترة طويلة الأمد في مجلة اللغة والأدب البلغاري. بالإضافة إلى نشرها الخاص، عملت كمحررة وواحدة من الكتّاب في أهم المنشورات الأكاديمية من ثلاثة مجلدات حول قواعد اللغة البلغارية، تحت مسمّى قواعد اللغة الأدبية البلغارية المعاصرة، وكذلك تاريخ اللغة الأدبية الحديثة وقاموس. استضافت برنامجاً إذاعياً بعنوان «اللغة الأم» لصالح الإذاعة الوطنية البلغارية.
هيوستن كومتز
هيوستن كومتز هو فريق كرة سلة أمريكي، تأسس في سنة 1997 كان يقع مقره في هيوستن. كان يلعب في دوري الاتحاد الوطني لكرة السلة النسائية وفاز به أربع مرات في 1997، 1998، 1999 و2000.
علم النفس التنموي
علم النفس التنموي (Developmental psychology) هو الدراسة العلمية لكيفية وسبب تغير البشر على مدى حياتهم. اهتم هذا المجال أصلًا بالرضع والأطفال، ثم توسع ليشمل المراهقة ونمو البالغين والشيخوخة وكامل العمر. يهدف علماء النفس التنموي إلى شرح كيفية تغير التفكير والشعور والسلوكيات طوال الحياة. يدرس هذا المجال التغيرات بواسطة ثلاثة أبعاد رئيسية: النمو الجسدي، والنمو المعرفي، والنمو العاطفي الاجتماعي. توجد ضمن هذه الأبعاد الثلاثة مجموعة واسعة من الموضوعات تشمل المهارات الحركية، والوظائف التنفيذية، والفهم الأخلاقي، واكتساب اللغة، والتغير الاجتماعي، والشخصية، والنمو العاطفي، ومفهوم الذات وتشكيل الهوية.
يدرس علم النفس التنموي تأثيرات الطبيعة والتنشئة على عملية التنمية البشرية، وعمليات التغيير في السياق عبر الزمن. يهتم العديد من الباحثين بالتفاعلات بين الخصائص الشخصية والسلوك الفردي والعوامل البيئية، بما فيها السياق الاجتماعي والبيئة الحضرية. تشمل المناقشات الجارية المتعلقة بعلم النفس التنموي الماهوية البيولوجية مقابل اللدونة العصبية ومراحل النمو مقابل الأنظمة الديناميكية للنمو.
يتضمن علم النفس التنموي مجموعة من المجالات، مثل علم النفس التربوي، وعلم النفس المرضي عند الأطفال، وعلم النفس التنموي الشرعي، وتنشئة الطفل، وعلم النفس المعرفي، وعلم النفس الإيكولوجي وعلم النفس الثقافي. يعد يوري برونفينبرينر، وإريك إريكسون، وسيغموند فرويد، وجان بياجيه، وباربرا روجوف، وإستر ثيلين، وليف فيغوتسكي من العلماء النفس التنموي المؤثرين في القرن العشرين.
النمو النفسي الجنسي
اعتقد سيغموند فرويد أن كل شخص لديه ثلاثة مستويات إدراك: واعٍ وما قبل الواعي واللاواعي. يدرك المرء عملياته العقلية في المستوى الواعي. ويتضمن المستوى ما قبل الواعي المعلومات التي يمكن إدخالها إلى الوعي، رغم أنها ليست ضمن أفكارنا حاليًا. أخيرًا، يتضمن المستوى اللاواعي العمليات العقلية التي لا يدركها الشخص.