cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
حسن حفار
حسن حفار (1943 - 23 آذار 2020) منشد إسلامي سوري من مواليد حي “ساحة بزة” أحد أحياء مدينة حلب القديمة، يعتبر آخر شيوخ الطرب في بلاد الشام، محيي الموشحات الأندلسية والحلبية، وأحد عمالقة الطرب الكبار أمثال أديب الدايخ وتوفيق المنجد وصبري المدلل.
بدايته
تمرس في مجالي الإنشاد والتجويد القرآني، ليصبح الحفّار مؤذناً في الجامع الأموي الكبير في مدينته حلب، وصوته الذي ثقب صمت المدينة قبَيل الصلاة، لفت المعلِّمين الكبار الذين تبنوا طاقاته، بينهم المنشدون صبري مدلل وبكري كردي وعبد الرؤوف حلاق.
مسيرته
درس الحفَّار أصول الإنشاد والتجويد ومقامات الموسيقى العربية الكلاسيكية، إضافة إلى إلمامه بالتراث الغنائي الحلبي من قدود وموشحات وقصائد (وقد أغناه بإضافاته التطريبية المنمقة، غير المبالغ فيها). بعدها أسّس فرقته الخاصة من منشدين وعازفي آلات موسيقيَّة قرعيَّة (مزاهِر)، وراح يُحيي الأمسيات الطربية في حلب. ومن أبرز حفلاته خارج مدينته، زياراته الثلاث إلى فرنسا برفقة معلِّمه صبري مدلل 1975 و1995 و1999. هنا، نذكر حفلته البيروتية ضمن مهرجان «موسيقى ــ1» بدعوة من جمعية «عِرَب» في نيسان/ أبريل 2006. يومها أطرب الحضور قبل أن يستدعي دراويش التراث المولوي لتَفتل وتؤمِّن الجرعة الأخيرة المطلوبة لبلوغ النشوة الروحانية.
أجرت إذاعة نينار السورية في التاسع من نوفمبر 2019 حواراً مصوراً  كان الأخير لشيخ المنشدين ومن أبرز ماجاء في اللقاء قوله عن الإنشاد في الوقت الحالي: «تغير كثيراً، كل جيل وله أهله أنا عاصرت ثلاثة أو أربعة أجيال لم يكن على زماننا مايحدث اليوم حالياً يريدون السرعة والرقص لم نفهم منهم شيء لا موشح ولا قصيدة ولا موال عندما شاهدت هذا الواقع ابتعدت»، وأضاف :«حفظت قصيدة وعمري عشرين سنة لا أستطيع إلقاءها حالياً لأن شباب هذه الأيام لن يفهموا معانيها».
وعن أرشيفه الإنشادي إذا ماكان محفوظاً قال: «أن كل أرشيفه المسجل قد ضاع مع الكثير من المقتنيات في الحرب ولم يتبقى من الأرشيف الا الموشحات والأدوار المتداولة على مواقع الإنترنت وأن البعض اتصل به من محافظات سوريّة مختلفة وأطلعوه أن لديهم مايوثق 500 تسجيل صوتي ومرئي له».
مكانته
بعد رحيل صبري مدلَّل عميد المنشدين الحلبيين، بات الشيخ حسن الحفّار أبرز الشيوخ الأحياء على صعيد تراث الإنشاد الصوفي بلُغتَيْه الدينية والدنيَوية. صحيح أن الحفّار ليس الوريث الوحيد لهذه المدرسة، لكنَّه كان الاسم الأبرز يومها، وخصوصاً في فرعها الحلبيّ.
أداؤه
"تحقيق للإعلامي الباحث محمد عصام محو"
أما أداءه فلا تشوبه شائبة هو عبارة عن عمل متقن إلى أقصى حدود، يعكس معرفة مطلقة بأسرار المهنة. كذلك يدل على تناغم قلّ نظيره بين الفرقة وشيخها. لا تستطيع الأذن أن تلتقط أدنى هفوة، من دون أن تتململ من الكمال «غير البشري» لأنه بكل بساطة كمال مشوَّهٌ بطبيعة إنسانية هي غير كاملة في الأساس. في أداء الجوقة بأوروبا شغف بالتطريب والسلطَنَة، لكن احترام المعلِّم يفرض عليها توفير الحالة الطربية له، فيتولى التعبير عنها أو يتخلى. وفي التخلي تعبيرٌ مضاعف ينعكس تأثيرات مفتوحة على كل الاحتمالات بحسب تأويلات السامع. وهذه الحالات التي يعجز المستمع العربي عن شرحها للغرب، يصبح الكلام عنها أعجز تعبيراً عندما نشير إلى الخاصة الأساسية لهذه الموسيقى أحادية الصوت (مونوفونيك) فالصوت البشري أحادي الصوت.
سيمون دانر
سيمون دانر هو لاعب هوكي الجليد ألماني، ولد في 25 ديسمبر 1986 في فرايبورغ في ألمانيا.
أوبن أوفيس.أورج كالك
أوبن أوفيس.أورج كالك هو البرنامج المختص بالجداول الممتدة Spreadsheet في حزمة برمجيات أوبن أوفيس.أورج.
كالك مماثل لمايكروسوفت إكسل ، حيث أنهما يمتلكان ذات الخصائص تقريباً، ويستطيع كالك أن يفتح ويحفظ الجداول بصيغة ملفات مايكروسوفت إكسل. بالإضافة إلى ذلك، فإن كالك يقدم عدداً من الخصائص ليست موجودة في إكسل، بما في ذلك نظام يقوم بتعريف سلسلة من الرسوم البيانية تلقائياً اعتماداً على الشكل الخارجي لبيانات المستخدم. بإمكان كالك أن يكتب الجداول مباشرة في صيغة ملفات PDF.
كالك بإمكانه العمل على العديد من المنصات المختلفة مثل باقي برمجيات حزمة أوبن أوفيس، بما في ذلك ماك أو إس عشرة ومايكروسوفت ويندوز ولينكس وفري بي إس دي وسولاريس. كالك برنامج مجاني متاح تحت رخصة جنو العمومية الصغرى.
إجاص تركماني
إجاص تركماني (الاسم العلمي:Pyrus turcomanica) هو من النباتات يتبع  الإجاص من ال الوردية.
نانديناوات
النانديناوات هي  من النباتات تتبع ال البرباريسية من  الحوذانيات.
أجناس
تضم هذه الأسرة من النباتات جنساً وحيداً هو:
حمض النوناكوسيليك
حمض النوناكوسيليك (أو حسب التسمية النظامية حمض النوناكوسانويك) هو حمض كربوكسيلي له الصيغة الكيميائية C29H58O2، والتي يمكن كتابتها على الشكل CH3(CH2)27COOH. ويكون على شكل صلب أبيض اللون. ينتمي حمض النوناكوسيليك إلى الأحماض الدهنية المشبعة.
الوفرة الطبيعية
يوجد المركب في الطبيعة بشكل نادر، وذلك على شكل إستر في المنتجات الطبيعية الشمعية، مثل شمع مونتان وغيره.
الخواص
يوجد المركب في الشروط القياسية على هيئة مادة صلبة، ذات لون أبيض، وهي غير منحلة عملياً في الماء، لكنها تذوب في المذيبات العضوية.
لامباريه، باراغواي
لامباريه، باراغواي هي مديرية في باراغواي، تتبع الإدارة المركزية (باراغواي)، بلغ عدد سكانها 140٬498 نسمة، تبلغ مساحتها 27 كيلومتر مربع.
كاميرون لونغ
كاميرون لونغ (30 ديسمبر 1988 في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة سلة أمريكي في مركز هجوم خلفي. لعب مع.
ابن الدمينة الأكلبي
عبد الله بن عبيد الله ابن الدمينة الأكلبي نسبه هو عبد الله بن عبيد الله أحد بني عامر بن تيم اللات بن مبشر بن أكلب شاعر بدوي من قبيلة أكلب من العصر الأموي، وقد يقال الخثعمي نسبةً للحلف القبلي فقط، ، وينادى تلقيبا بأمه الدمينة بنت حذيفة من بني سلول وكنيته «أبا السري».
روي براون (لاعب كرة قدم)
روي براون (10 يونيو 1925 في المملكة المتحدة - 1 ديسمبر 2004) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز الدفاع. لعب مع دارلينجتون إف سى.
ابن الدمينة الأكلبي
شاعر وفارس التحق بالجيش، يقال أنه كان جميل الخلقة، فصيح اللسان، شديد الغيَرة، من شعراء الغزل العفيف العذري، وكل شعره يتغنى بنجد وصباها ونسائمها العليلة، وفي شعره ما يدل على فصاحته وفطرته العذرية. توفي مغدوراً جنوب مكة عام 130 هـ.
مقتله
كان رجل من بني سلول يقال له مزاحم بن عمرو يذكر امرأة ‌ابن ‌الدمينة في اشعاره ويصف جسدهاومما جاء في مطلع قصيدته:
و حمَّادُ أو حمادة هو اسم زوجة ابن الدمينة، فلما سمع ابن الدمينة قول مزاحم أتى امرأته فقال: إن مزاحماً قد قال فيك ما قال. قالت: والله ما رأى منِّي ذلك الموضع قط. قال: فما علمه بالعلامات التي وصف؟ قالت: النساء أخبرنه. فلم يصدقها وقال: ابعثي إلى مزاحم يأتيك في موضع كذا وكذا، فأرسلت إلى مزاحم: أنك قد سمعت بي، وأنا أحبّ أن تأتيني - وواعدته موضعاً - فقعد ابن الدمينة وصاحب له، وأقبل مزاحم وهو يظن أنها في الموضع الذي واعدته. فخرج عليه ابن الدمينة وصاحبه، فأوثقاه وصرا صرة رملٍ فضرباه بها حتى مات، وأتى امرأته فقتلها، وقتل ابنة له منها، وطلبه السلوليون فلم يجدوه. فخرج أخو مزاحم ويدعى مصعب في طلب ابن الدمينة، فأتى العبلاء وهي في عكاظ ووجد عندها ابن الدمينة ينشد شعراً عند جماعة من الناس فطعنه وجرحه وقبض على الاثنين وأودعا بالسجن ونظر السلطان في أمرهما فلم يثبت لمصعب عليه حقٌ فأطلقهما. فبينا ابن الدمينة بعد ذلك بسوق العبلاء رآه مصعب مرة آخرى فقتله.
حركة توحيدية
تعتمد عقائد الحركة التوحيدية على كتاب المبدأ الإلهي لمون، والذي يختلف عن تعاليم مسيحية نيقية في نظرتها إلى المسيح وتقديمها لمفهوم ’الضمان الديني’. تشتهر هذه الحركة بطقوسها المميزة مثل ’المباركة’ أو طقوس الأعراس الجماعية. تقيم الحركة أيضًا طقوسًا جنائزية مميزة لأعضائها.
أثارت الحركة التوحيدية عددًا من القضايا الجدلية، حتى أنها دُعيت بـ «الجماعة الدينية الخطرة». انتقد تعاليمها ومعتقداتها كل من المفكرين اليهود والمسيحيين. تعرضت الحركة للانتقاد بسبب انخراطها في السياسة، إذ تشمل توجهاتها السياسية معاداة الشيوعية والدعوة إلى توحيد شبه الجزيرة الكورية.
أسست الحركة التوحيدية وأعضاؤها -كما أنهم يملكون ويدعمون- عددًا من المنظمات المترابطة، من ضمنها تلك التعليمية والسياسية والتجارية وغيرها من المنظمات.
المعتقدات
يأخذ أتباع الحركة حقيقة العهدين القديم والجديد كنقطة بداية، بالإضافة إلى كتاب المبدأ الإلهي كنص إضافي يهدف إلى تفسير و «إكمال» هدف هذين الكتابين السابقين. عقد مون العزم على أن يستبدل بالأشكال العالمية المنتشرة من المسيحية نظرته الجديدة الموحدة، معلنًا عن نفسه مسيحًا جديدًا؛ معتبرًا أن المجيئ الثاني للمسيح حدث بالفعل. يعتبر متبعو مون أنه شخص منفصل عن المسيح، لكن مهمته الأساسية هي الاستمرار في عمل المسيح وإكماله بطريقة جديدًا تبعًا لكتاب المبدأ.
يصف كتاب المبدأ الإلهي صلب الفكر اللاهوتي للكنيسة التوحيدية، ويعتبره المؤمنون بهذه الديانة بمثابة النص المقدس. متبعًا صيغة اللاهوت الممنهج، يتضمن ما يلي: (1) هدف الرب من خلق الكائنات البشرية و (2) سقوط الإنسان و (3) البعث من جديد، وهي العملية التاريخية التي يعمل من خلالها الرب على إزالة الآثار الذميمة للسقوط ويبعث بالإنسانية مرة أخرى إلى العلاقة والموقع الذين أرادهما الرب منذ البداية.
الباطنية الدينية
يعتبر البعض أن الحركة التوحيدية حركة دينية باطنية لأنها تبقي بعض مبادئها وعقائدها سرية على غير الأعضاء، وهي ممارسة توصف أحيانًا بـ «التضليل السماوي». في عام 1979، علق الناقدان تينغل وفوردايس قائلين: «كم يختلف انفتاح المسيحية عن الأسلوب الذي يتبعه الكاهن مون وأتباعه الذين يترددون في معظم الأحيان في الإفصاح عن كثير من مبادئهم الأساسية لعامة الشعب». منذ تسعينيات القرن العشرين، نُشر عدد كبير من النصوص التوحيدية التي كان يُنظر إليها سابقًا باعتبارها باطنة على المواقع الإلكترونية الرسمية للاتحاد العالمي للسلام العالمي والتوحيد.
وجهة النظر حول المسيح
للمسيح أهمية كبيرة في تعاليم الحركة التوحيدية، على الرغم من أن وجهة نظر الحركة حوله تختلف عن نظرة مسيحية نيقية. أحد التعاليم التوحيدية الأساسية هو مبدأ سقوط البشرية التي لا يمكن بعثها وإعادتها إلى الرب إلا من خلال المسيح، والذي يأتي بهيئة آدم الجديد ليصبح زعيمًا جديدًا للجنس البشري بدلًا عن الآباء المخطئين، من خلالهم يمكن للبشرية أن تولد مرة أخرى في عائلة الرب. تبعًا لهذا الدين يكون يسوع هو المسيح، لكن إعدامه الباكر (قبل أن يتمكن من إنشاء عائلة) عنى أن دوره المسيحي كرأس للعالم الجديد عديم الخطيئة نُقل إلى مون.
يرد المبدأ الإلهي على هذه الانتقاد بما يلي:"«ليس هناك قيمة أكبر من قيمة الشخص الذي حقق مثالية الخلق. هذه هي أهمية المسيح، الذي وصل بالتأكيد إلى أعلى مكانة ممكنة. إن الاعتقاد المسيحي التقليدي بألوهية المسيح منطقي لأن المسيح -باعتباره إنسانًا مثاليًا- متحد مع الرب بشكل كامل. بالتالي يكون التأكيد على أن المسيح ليس إلا رجلًا أتم هدف الخلق لا يقلل من أهمية المسيح بأي شكل من الأشكال»."كتب عالم اللاهوت التوحيدي يونغ أون كيم، كما يعتقد عدد من أعضاء الحركة التوحيدية، أن زكريا كان والد المسيح، وذلك اعتمادًا على أعمال اللاهوتي المسيحي الإنجليزي في التراث البروتستانتي الليبرالي لزلي ويذرهد.
العلم
ذُكرت العلاقة بين الحركة التوحيدية والعلم بشكل متكرر في وسائل الإعلام وفي مدونات علماء الدين. يدعو المبدأ الإلهي إلى التوحيد بين الدين والعلم: «كان الدين والعلم -كل منهما في مجاله الخاص- طريقتي البحث عن الحقيقة بهدف التغلب على الجهل والوصول إلى المعرفة. في النهاية، يجب أن يجتمع طريق العلم مع طريق الحقيقة وتُحل مشاكلهما في مبادرة واحدة موحدة؛ يجب أن يتطور جانبا الحقيقة الداخلي والخارجي بانسجام كامل».
في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، دعمت الحركة التوحيدية المجلس الدولي لتوحيد العلوم بهدف تفعيل مفهوم توحيد العلم والدين. ذكرت وسائل الإعلام الأمريكية أن المؤتمرات كانت أيضًا محاولة لتحسين الصورة الشعبية الجدلية للكنيسة التوحيدية. جمع المجلس الأول الذي عُقد في عام 1972 عشرين مشاركًا؛ في حين جمع المجلس الأكبر -المعقود في العاصمة الكورية الجنوبية سول عام 1982- 808 مشاركين من أكثر من 100 دولة.
إدوارد بالمر
إدوارد بالمر (و. 1809 – 1889 م) هو سياسي، من كندا، ولد في تشارلوت تاون، توفي في تشارلوت تاون، عن عمر يناهز 80 عاماً.
مناصب
تولى منصب Premier of Prince Edward Island.
السؤال (كتاب)
السؤال (بالفرنسية La Question «لاكيستيون») هو كتاب للكاتب هنري علاق، نشر عام 1958. ويشتهر هذا الكتاب بوصفه الدقيق لـ أساليب التعذيب التي كان يستخدمها رجال المظلات الفرنسيون أثناء ثورة التحرير الجزائرية من وجهة نظر الضحية. وخضع كتاب السؤال للرقابة في فرنسا بعد بيع 60000 نسخة في أسبوعين.
في أثناء فترة اعتقاله بسجن بارباروس، ألف هنري علاق سرًا كتابه «السؤال» الذي وثق فيه وحشية التعذيب وأساليبه ووضح فيه جرائم الاستعمار الفرنسي في حق الجزائريين والأوروبيين المؤمنين باستقلال الجزائر.
هرّب محامي هنري علاق «لِيو ماتاراسو» صفحات الكتاب من السجن، ليصدر عن «منشورات مينوي» الفرنسية عام 1958، ويوزع منه أكثر من 60 ألف نسخة، لكن السلطاتُ الفرنسية عمدت إلى مصادرته من المكتبات ومنع تداوله، وقبل ذلك، رفضت بعض دور النشر في فرنسا وغيرها نشره بسبب مضامينه.
بقي هنري علاق وفيًا للقضية الجزائرية وحق شعبها في تقرير مصيره والعيش بحرية وكرامة بعيدًا عن المستعمر الفرنسي
أعيد بعد ذلك نشر الكتاب في سويسرا، ورغم محاصرة عملية ترويجه من السلطات الفرنسية، نجح في كشف الوجه القبيح للاستعمار الفرنسي وتنبيه الرأي العام الفرنسي إلى حقيقة ما يحدث في الجزائر المستعمَرة.
المؤلف
عمل هنري علاق، الصحفي، في وقت سابق كرئيس تحرير لجريدة ألجي ريبيبليكان، التي أصبحت سرية عندما واجهت حظر النشر. وقد كان التحقيق الذي تلا قرار الحظر يهدف إلى التعرف على هوية الأشخاص الذين دعموه، والذي أصر علاق على حمايتهم.
وكتب هنري رواية سيرة ذاتية أثناء تواجده في سجن باربيروس بـ الجزائر. وتمكن من تهريب صفحات روايته بمساعدة محاميه.
كشف هنري علاق في «السؤال» وحشية الاستعمار الفرنسي
في يوم الـ17 من يوليو/تموز 2013، رحل الصحافي الفرنسي والمناضل الشيوعي هنري علاق الذي كان من أصدق المصادر التاريخية التي وثقت التعذيب خلال حرب تحرير الجزائر من المستعمر الفرنسي.
في هذا التقرير الجديد لنون بوست، ضمن ملف «فرنسيون ضد الاستعمار»، سنتطرق معًا لشخصية هذا الحقوقي الذي يعد أحد أبرز المدافعين عن الثوار الجزائريين والثورة إبان الاحتلال الفرنسي وأحد أهم المساهمين في فضح الجرائم والانتهاكات التي مارسها الاستعمار الفرنسي في الجزائر.
= تبني القضية الجزائرية = ولد هنري علاق في 20 من يوليو/تموز 1921 بالعاصمة البريطانية لندن، من والدين يهوديين ينحدران من أصول بولندية روسية هربا من المذابح في بلديهما، انتقل علاق بعد ذلك صحبة عائلته إلى باريس، حيث أمضى هناك طفولته ومراهقته.
أكتوبر/تشرين الأول سنة 1939، أي بعد شهر فقط من انطلاق الحرب العالمية الثانية، انتقل هنري علاق إلى الجزائر، وهناك عاين جرائم الاستعمار الفرنسي بحق السكان الأصليين للبلاد وشاهد حجم العنف والقمع الممارس ضدهم.
في أثناء فترة اعتقاله بسجن بارباروس في وهران الجزائرية، ألف هنري علاق سرًا كتابه «السؤال» الذي وثق فيه وحشية التعذيب وأساليبه
في الجزائر تعرف الحقوقي هنري علاق على جيلبيرت سرفاتي التي ستصبح زوجته سنة 1946، وتنضم معه إلى الحزب الشيوعي الجزائري ويناضلا معًا في سبيل استقلال الجزائر وخروج المستعمر الفرنسي من هذه الأراضي العربية.
أولاد الشيخ امبارك (الحافات)
أولاد الشيخ امبارك هو دُوَّار يقع بجماعة ميات، إقليم قلعة السراغنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الحافات التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 736 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
السؤال (كتاب)
المؤلف
حمل هنري علاق القضية الجزائرية في قلبه ووجدانه وآمن بضرورة استقلال البلاد وتخلى عن فرنسيته مقابل إنسانيته، حين تحدى سلطات الاحتلال الفرنسي وانخرط في الثورة الجزائرية وناصر الثوار في مسيرتهم ضد المستعمر.
الموضوع
يتمثل هذا الكتاب في رواية تسرد بتسلسل زمني الفترة التي قضاها المؤلف في السجن والتجارب القاسية التي عاشها في الأبيار (الجزائر العاصمة) ثم في معسكرات لودي. يفتتح كتاب السؤال بهذه العبارة: «بعد الهجمات التي شنها الفرنسيون الفاسدون، فإليكم فرنسا التي أدافع عنها.»(En attaquant les Français corrompus, c’est la France que je défends.) ثم يسرد كتاب السؤال تفاصيل إلقاء القبض على علاق في 12 يونيو 1957 على أيدي فريق المظلات 10 هـ بقيادة جاك ماسو. ولقد كان علاق في زيارة لـ موريس أودان، والذي كان قد ألقي القبض عليه في اليوم السابق لاعتقاله؛ وجعل جنود المظلات من شقته فخًا لاصطياد أتباعه.
وبالتالي، اعتقل علاق في الأبيار؛ وهناك تعرض للتعذيب. وحاول رجال المظلات أولًا إرهابه من خلال جلب صديقه أودان، والذي كان قد تعرض للتعذيب في اليوم السابق. وأخبر أودان علاق قائلًا «الأمر صعب، يا هنري» (c'est dur, Henri). ويكتب علاق أنه لم يكن يعلم أن هذه ستكون المرة الأخيرة التي يرى فيها صديقه. ومع ذلك رفض علاق الحديث.
وتعرض علاق بشكل خاص لـ التعذيب بالماء والذي وصفه في روايته التالية بما يعرف الآن باسم إغراق إلى حد الاختناق "...لقد قاموا بالتقاط قطعة الخشب التي كنت لا أزال مربوطًا بها وحملوني إلى المطبخ. ... وثبتوا أنبوبًا مطاطيًا في صنبور معدني يتواجد فوق وجهي تمامًا. وقاموا بلف رأسي بقطعة قماش... وعندما أصبح كل شيء جاهزًا، قال لي أحدهم: «عندما ترغب في التحدث، كل ما عليك فعله تحريك أصابعك.» ثم استدار نحو الصنبور. ثم غُمرت الخرقة سريعًا بالماء. وفاضت المياه في كل مكان: فمي وأنفي وفي جميع أنحاء وجهي. ولكن للحظات كنت لا أزال قادرًا على تنفس بعض نسمات الهواء البسيطة. وحاولت، من خلال قبض حلقي، أن أبتلع أقل قدر ممكن من الماء ومقاومة الاختناق من خلال الاحتفاظ بالهواء في رئتي لأطول فترة أستطيعها. ولكن لم أستطع الاستمرار لأكثر من لحظات قليلة. وتولد لدي انطباع بالغرق، واستولى علي شعور بالعذاب الرهيب، المتمثل في الموت نفسه. ورغمًا عني، كافحت كافة عضلاتي دون جدوى لإنقاذي من الاختناق. ورغمًا عني، أصبحت أصابعي تهتز دون سيطرة. وسمعت صوتًا يقول «هذا كل شيء! سيبدأ الآن بالتحدث»."
لقد عانى من التعذيب، ومهدد بتطبيق حكم الإعدام عليه بإجراءات موجزة. وصف علاق بالتفاصيل الدقيقة هذين النوعين من المولدات التي تدار باليد (والتي تسمى «جيجين»، في مخازن الجيش؛ حيث تستخدم في تشغيل معدات الاتصال الإذاعية) تستخدم لهذا الغرض ولإحداث مثل هذا التأثير على الجسم. "لقد شعرت بالفرق في الجودة. فبدلًا من التعرض لنبضات حادة وسريعة تمزق جسدي إربًا، الآن أصبح الألم كبيرًا يجتاحني بعمق أكبر في جميع عضلاتي ويلويها لفترة أطول (je sentis une différence de qualité. Au lieu de morsures aiguës et rapides qui semblaient me déchirer le corps, c’était maintenant une douleur plus large qui s’enfonçait profondément dans tous mes muscles et les tordait plus longuement)" بعد أن ثبت عدم فعالية الضغط البدني والنفسي في تحقيق الهدف المرجو، حُقن علاق بمادة بنتوثال، والتي أثبتت فشلها كذلك في جعله يتكلم.
ويشير علاق إلى سماعه لصرخات المعتقلين الآخرين، وبخاصة أصوات امرأة كان يعتقد أنها زوجته. كذلك، أشار إلى سماع ما اعتقد أنه صوت صديقه أودن لحظة إعدامه.
وبعد فشل كافة المحاولات التي تجعله يتحدث، هُدد علاق لأول مرة بتنفيذ حكم الإعدام عليه، واستقر في نفسه أن مصيره الإعدام. في واقع الأمر، حاول أحد المسؤولين المقايضة بين عودة محاكمته أمام القضاء المدني مقابل التوقيع على شهادة تلقيه لحسن المعاملة من رجال المظلات؛ ورفض علاق الموافقة على هذه المقايضة، وفي نهاية المطاف أُعيد إلى القضاء المدني دون قيد أو شرط.
التنقيح والنشر والرقابة
نُقل علاق إلى معسكر لودي وقضى فيه مدة شهر، ثم نُقل إلى سجن باربرهوس المدني، حيث أُعيد إلى الدوائر القانونية العادية. وهناك، أخفى نص كتاب القضية سرًا، وبدأ في نقلها لمحاميه شيئًا فشيئًا.
وفي تاريخ 18 فبراير 1958 قامت صحيفة إيديشن دي مينيوت بنشر كتاب السؤال، مصحوبًا بمقدمة بقلم جان بول سارتر; وصادرت الشرطة الإصدارات الخاصة بالعديد من الصحف التي طرحته للنشر، بناءً على طلب من المحكمة العسكرية بباريس، وخضع الكتاب نفسه للرقابة في 27 مارس، بعد بيع 60000 نسخة. وتمثل الدافع الذي تم إثارته لتبرير مثل هذا الإجراء «المساهمة في السعي لإضعاف معنويات الجيش، بهدف إعاقة مؤسسة الدفاع الوطني».”
بعد أسبوعين نشرت نيلس أندرسون الكتاب مرة أخرى في صحيفة إيديشن دو لا سيتي في لوزان، سويسرا.
وعلى الرغم من توفر المقالات ذات الصلة والاستشهادات من الكتب، أصبحت المذكرات نفسها «على وشك أن تصبح من أكثر الكتب مبيعًا وموضوعًا خصبًا للنقاش الحيوي» في فرنسا. وعلى إثر ذلك، قامت الحكومة الفرنسية بمصادرة أحد المقالات المنشورة في إكسبريس حيث تناول جان بول سارتر بالذكر آثار كتاب علاق على الدولة الفرنسية. ومع ذلك، تم توزيع المقال سرًا ليصبح مقدمة للترجمات الإنجليزية للكتب.
رسميًا، حظرت الحكومة الفرنسية كتاب القضية في إطار معالجتها للمناخ السياسي الذي يزداد توترًا. وبناءً على أمر من المحكمة العسكرية والتي قد بدأت في اتخاذ إجراءٍ قانوني ضد ما زعمت أنه "محاولة لإضعاف معنويات الجيش بقصد الإضرار بقضية الدفاع عن الأمة؛ صادرت السلطات الفرنسية النسخ المتبقية والبالغ عددها 7000 بدار النشر إيديشن دي مينيوت في السابع والعشرين من مارس 1958; ومع ذلك تواصلت عملية توزيع النسخ الـ 60000 التي تم بيعها بالفعل، وبفضل الناشرين الشجعان الذين استمروا في العمل خلال الحرب الجزائرية، كان هناك ما يزيد عن 162000 نسخة في فرنسا بنهاية عام 1958.
لقد كان لهذا الكتاب دورٌ فعال في الكشف عن مدى وحشية التعذيب الذين كان مستخدمًا في الجزائر من قبل الجيش الفرنسي؛ والأساليب المستخدمة؛ وكيف أنها تجنبت لفت أنظار الرأي العام إليها؛ وكيف أن حالات التعذيب تراجعت ولم تعد تستخدم بشكل كبير على الإرهابيين؛ تحت ذرائع وقائية متمثلة في تجربة «سيناريو القنبلة الموقوتة» ليتم استخدامها بحرية على المعارضين السياسيين الإرهابيين وعامة الشعب.
آثار ما بعد الكارثة
أتبع ذلك استفسارات أثبت علاق من خلالها أنه قادر على وصف أجزاء من الأبيار بدقة؛ حيث من غير المسموح للمعتقلين بالزيارة في إطار الاحتجاز العادي، مثل المطبخ الذي تعرض فيه للتعذيب بالماء.
في هذا الكتاب كشف هنري علاق جحيم مراكز الاعتقال والسجون وفضح أساليب التعذيب التي مارسها الاحتلال الفرنسي ضد الثوار والمتعاطفين معهم، في مسعى منه لإدانة فرنسا الاستعمارية وتدويل القضية الجزائرية.
وفق ما جاء في الكتاب تعرض علاق بشكل خاص للتعذيب بواسطة الماء، واصفًا هذه العملية باسم «إغراق إلى حد الاختناق»، كما روى التفاصيل الدقيقة لتعرضه للتعذيب بالمولدات الكهربائية من الجيش الفرنسي، ما أحدث مضاعفات سلبية على جسده.
يقول علاق في كتابه السؤال: «تجرعتُ الكثير من الآلام والإهانات إلى درجة أنني كنت لا أتجرأ على استعادة ذكريات التعذيب، لم أكُن لأفعل لولا اعتقادي أنها تسهم في كشف الحقيقة، وتساعد في التوصل إلى وقفٍ لإطلاق النار وبلوغ السلم المنشود».
يضيف في مكان آخر من الكتاب «كان شاربونييه (أحد المظليين الفرنسيين) يعذبني بالكهرباء رافعًا صوته مرددًا نفس الكلام أين قضيت ليلتك قبل أن يتم توقيفك؟ كما كانوا يأخذون وقودًا يشعلونه ويضعونه على صدري وأطراف أصابع رجلي، ومن كثرة الألم أصبحت لا أحس مما أزعجهم كثيرًا».
«كان شاربونييه قد أرسل في جسدي أول شحنةٍ كهربائية، كانت شرارةٌ طويلة قد صدرت قرب أذني وأحسست بقلبي يقفز في صدري، تلويت صارخًا وتصلبت حتى جرحت نفسي، في حين كانت الذبذبات الكهربائية تتوالى دون توقف بإيعاز من شاربونييه، والمولد المغناطيسي في يده».
كان المظليون يمنعون الطعام والشراب عن المعتقل ويضعون الكهرباء داخل فمه دون أي رأفة أو إنسانية، حتى إذا جف ريقه وعرفوا بأنه وصل إلى درجة لا يحتمل بعدها العطش، أعطوه كمية ماء تكون شديدة الملوحة، لدفعهم إلى التكلم والاعتراف.
لم يكن للجلادين الفرنسيين قلوب أو لعلها ماتت، وفق هنري علاق، فقد أصبح التعذيب مهنتهم وقوتهم اليومي، يتلذذون بما يقومون به ويسعون جاهدين إلى ابتكار أنواع وصنوف جديدة من أصناف التعذيب لإذلال وإهانة الجزائريين والأوروبيين المساندين لهم.
بقي هنري علاق وفيًا للقضية الجزائرية وحق شعبها في تقرير مصيره والعيش بحرية وكرامة بعيدًا عن المستعمر الفرنسي، فقد عمل طوال حياته على فضح جرائم المحتل مخلفًا وراءه أرشيفًا ثريًا يشهد على التعذيب الممنهَج الذي مارسه الفرنسيون خلال الثورة الجزائرية.
لقد تم تعديل كتاب السؤال بحيث يلائم عرضه على شاشات السينما عام 1977 بواسطة لورانت هينيمان.
حسين‌ أباد (شاهين دج)
حسين‌ أباد هي قرية في مقاطعة شاهين دج، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 61 في سنة 2006.
ويكيبيديا التيلوغوية
ويكيبيديا التيلوغوية (التيلوغية:తెలుగు వికీపీడియా) هي النسخة التيلوغوية من موسوعة ويكيبيديا.
لولوة (أمانة العاصمة)
لولوه هي إحدى قرى مديرية ضواحي الأمانة همدان التابعة لمحافظة أمانة العاصمة صنعاء اليمنية، بلغ تعداد سكانها 2692 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
العلاقات العامة في التقاضي
العلاقات العامة في التقاضي هي إدارة عملية التواصل أثناء مسار أي عملية نزاع قانوني أو أي مسار متعلق بإصدار حكم قضائي بهدف التأثير على النتائج أو أثرها على سمعة العميل بصفة عامة(«هاجرتي»، 2003).
الخلفية التاريخية
لقد اعتاد المدعون ووكلاء النيابة منذ فترة طويلة على استعمال وسائل الإعلام لإظهار جانب القضية المتعلق بهم إلى الجماهير، إلا أن التطبيق السابق للعلاقات العامة المتعلقة بالتقاضي، إحدى الاختصاصات الفرعية المتعلقة بالتعريف بالأزمة، ظهر للمرة الأولى في فترة مبكرة من الثمانينيات على يد ألان هيلبيرج أحد الرواد الذي قام بتقديم الاتصالات المتعلقة بالتقاضي لصالح الولايات المتحدة للتبغ (U.S. Tobacco) في قضية مارسي. ومنذ ذلك الحين زادت الحاجة للعلاقات العامة في التقاضي بصورة كبيرة حيث زادت التغطية الإعلامية للقضايا التي تُنظر أمام المحاكم وللمشتركين في العملية القانونية. فغالبية الأطراف المرتبطين بالقضية لديهم مصالح مهمة تتعدى حدود الاهتمامات القانونية. فإشهار أحد المتقاضين بصورة سلبية يمكن أن يضر بسمعة الفرد والتي لا يمكن للفوز بالقضية أن يصلحها ولو بعد مرور سنوات. ومن ثمّ فأطراف القضية، سواء المدنيون أو الجنائيون، لا يمكنهم تجاهل تأثير الإشهار السلبي على الرأي العام (ريبر، جوور، وروبنسون، 2006)
تعريف العلاقات العامة في التقاضي
العلاقات العامة في التقاضي هي إدارة عملية الاتصالات الإعلامية قبل وأثناء أي مسار نزاع قانوني أو عملية إصدار أحكام قضائية بهدف التأثير على النتائج أو أثرها على سمعة العميل بصفة عامة (هاجرتي، 2003).
المفاهيم الأساسية للعلاقات العامة المتعلقة بالتقاضي
المفهوم الأول - العلاقات العامة في التقاضي تهدف إلى التأثير على نتائج القضية المنظورة أمام المحاكم من خلال التشجيع على التسوية المبكرة أو الإيجابية أو بالضغط على الادعاء ليصدر حكمًا أقل أو إسقاط التهم (هاجرتي، 2003).
المفهوم الثاني - العلاقات العامة في التقاضي تهتم بحماية سمعة العميل قبل وأثناء المحاكمة. ومن هذا الاعتبار تعتبر العلاقات العامة في التقاضي مرتبطة بإدارة السمعة. وأما إدارة السمعة فتهتم بإدارة التصور العام تجاه إحدى المنظمات أو أحد الأفراد. فهي تهتم بالموقف تجاه الفرد وليس المعرفة في حد ذاتها. ويعتبر التأثير على الموقف تجاه الفرد أو الشركة أحد المظاهر الأساسية لإدارة السمعة والذي يمكن أن يحفز الدخول في نشاط إيجابي لصالح الشركة (هايوود، 2002).
الأهداف الستة لفيزباتريك للعلاقات العامة في التقاضي
1. التصدي للإشهار السلبي.
2. تعريف العامة بوجهة نظر العميل.
3. ضمان التغطية الإعلامية المتوازنة.
4. مساعدة وسائل الإعلام والعامة على فهم المشكلات القضائية المعقدة.
5. التخلص من البيئة العدائية.
6. المساعدة في حل الصراع (فيتزباتريك، 1996).
والخطوة الأولى لتحقيق هذه الأهداف هي خلق المصداقية مع وسائل الإعلام كأحد المصادر التي تنشر المعلومات. والخطوة التالية هي التحكم في تدفق المعلومات إلى وسائل الإعلام حتى تخرج الرسالة الصحيحة إليها. ثم الخطوة الثالثة هي تقديم الرسالة التي تدعم موقف العميل وتوصيل هذه الرسالة إلى وسائل الإعلام والجماهير (فيتزباتريك، 1996، هاجرتي، 2003، ريبر، جوور، وروبنسون، 2006).
الفرق بين العلاقات العامة في التقاضي وممارسات العلاقات العامة الأخرى
2. يجب أن تتخذ الإستراتيجيات القانونية إجراءً بناءً على أن إستراتيجيات حملات العلاقات العامة التقليدية والتنظيمات ربما تكون غير مناسبة ويمكن أيضًا أن تكون ضارة في بعض الأوقات أثناء سير القضية (شويتزير، 2003).
3. تعتبر العلاقات العامة في التقاضي أكثر انضباطًا من العلاقات العامة العادية نتيجة لإمكانية حدوث انحياز بالعملية القانونية (جيبسون، 1998).
4. العلاقات العامة في التقاضي تسير بالتأكيد على طريق واحد؛ الاتصال غير المتناظر. وبناء على أن القانون يعاديه الكثيرون بشكل طبيعي حيث يخلق موقفًا يقوم على المكسب والخسارة؛ فإن هدف العلاقات العامة في التقاضي تعزيز إستراتيجية القضية ونظريتها لضمان الفوز وتقليل الضرر المتعلق بمصداقية الجمعية وسمعتها (ريبر جوور وروبنسون، 2006).
المراجع
Ryan, V. (2010). Die Öffentlichkeit als Richter? Litigation-PR als neue Methode der Rechtsfindung, Nomos Verlag
Fitzpatrick, K. (1996). Practice management: The court of public opinion. Texas Lawyer, P.30.
Gibson, D. C. (1998). Litigation public relations: Fundamental assumption. Public Relations Quarterly, 43, 19-23.
Gostomzyk, T. (2008). Anwälte wissen, wie Sie Prozesse gewinnen - und wie gewinnt der Mandant die öffentliche Meinung?, AnwBl. 8 + 9/2008, 587-588.
Haggerty, J. F. (2003). In the court of public opinion: Winning your case with public relations. Hoboken, NJ: Wiley.
Hantler, S. B., Schwartz, V. E., & Goldberg, P.S. (2004). Extending the privilege to litigation communication specialties in the age of trial by media. Communication Law Conspectus, 13, 7-34.
Haywood, R. (2002). Managing your reputation: How to plan public relations to build and protect the organization’s most powerful asset (2nd ed.). London: Hogan Page.
Holzinger, S./Wolff, U. (2009), Im Namen der Öffentlichkeit - Litigation-PR als strategisches Instrument bei juristischen Auseinandersetzungen, Wiesbaden (first German book on Litigation PR)
Reber, B. H., Gower, K.K., & Robinson, J. A. (2006). The Internet and litigation public relations. Journal of Public Relations Research, 18(1), 23-44.
Schweitzer, M. L. (2003). A matter of judgment. New York Law Journal, p. 26.
بطن (حيوانات)
البطن هي النسل الذي ينتج في عملية ولادة واحدة لدى حيوانات من نفس الأم وغالبًا من نفس مجموعة الأبوين. وكثيرًا ما تستعمل الكلمة مع نسل الثدييات، ولكن يمكن أن تستخدم مع أي حيوان يلد مواليد متعددة. وفي المقابل، فإن مجموعة البيض والنسل الذي يخرج من منه كثيرًا ما يطلق عيهم اسم حضنة بيض ، بينما يطلق على صغار الطيور فقسة. وتعرف البطن بأنها ما اشتمل على ما بين ثلاثة إلى ثمانية مواليد.
وأما الحيوانات التي تنتمي إلى نفس البطن فتعرف باسم «الجرو القرين».
تُظهر الحيوانات كثيرًا سلوكًا يميل إلى الجماعية حيث يظهر في القطعان، الحشود، الأسراب، أو مستعمرات، وهذه المواليد المتعددة تتمتع بمميزات متشابهة. وتوفر البطن بعض الحماية من الافتراس وليس هذا للفرد الواحد فحسب ولكن لاستثمار الآباء في التربية. فمن خلال العديد من الصغار في حالة ما قام الحيوان المفترس بتناول العديد منها فإن الآخرين يمكن بقاؤهم أحياء حتى يصلوا إلى مرحلة النضوج، ولكن مع مولود واحد فإن فقده يعني أن موسم التربية لن يكون مثمرًا. ومن المزايا الأخرى البارزة فرصة انتقاء الحيوانات الأفضل صحة من بين المجموعة. وعلاوة على كونه قرارًا مقبولًا واعيًا من جانب الوالدين، فإن الصغير الأنسب والأقوى يستطيع المنافسة بصورة أفضل من أجل الحصول على الطعام والمسكن بصورة أكثر نجاحًا، وأما الصغير الأضعف أو الـأقزام فيُتركون للموت نتيجة نقص الرعاية.
أورليان لواريت
أورليان لواريت هو فريق كرة سلة فرنسي تأسس في 1993 يقع في أورليان، فرنسا. يلعب في الدوري الفرنسي لكرة السلة الدرجة الأولى (فاز به مرة واحدة) وفاز أيضا بكأس فرنسا لكرة السلة مرة واحدة.
ريكاردو راموس (منافس ألعاب قوى)
ريكاردو راموس هو منافس ألعاب قوى مكسيكي، ولد في 5 ديسمبر 1985 في المكسيك.
سيم سيتي سوسيتيس
سيم سيتي سوسيتيس هي لعبة فيديو صدرت في 13 نوفمبر, 2007، وهي متوفرة على أجهزة مايكروسوفت ويندوز. اللعبة من نشر إلكترونيك آرتس.
قروض سلعية
بموجب قانون فاتورة الغذاء لعام 2002 و(القانون العام 101-171، الفقرة 1201-1205) فإن السلع التالية تعتبر مؤهلة لتكون قروضًا مساعدة تسويقية ويطلق عليها اسم القروض السلعية:
لورنس (كارولاينا الجنوبية)
لورنس هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في Laurens County. يقدر عدد سكانها بـ 9,139 نسمة ومساحتها 27.4 كم2 وترتفع عن سطح البحر 186 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية للورنس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان لورنس 9,916 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 3,952 أسرة وعدد العائلات 2,596 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,396 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 53.72% من البيض و43.57% من الأمريكيين الأفارقة و0.26% من الأمريكيين الأصليين و0.16% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.11% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.34% من الأعراق الأخرى و0.84% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.42% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 3,952 أسرة كانت نسبة 35.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 23.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.38، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.97.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.2 عاماً. وكانت نسبة 25% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 85.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 78.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 28,756 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,656 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 28,149 دولارًا مقابل 21,883 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,582 دولارًا. وكانت نسبة 12.9% من العائلات ونسبة 17.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 26% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان لورنس 9,139 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 3,770 أسرة وعدد العائلات 2,368 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,367 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 52.53% من البيض و42.85% من الأمريكيين الأفارقة و0.26% من الأمريكيين الأصليين و0.30% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و2.86% من الأعراق الأخرى و1.18% من عرقين مختلطين أو أكثر و5.73% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 3,770 أسرة كانت نسبة 32.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 34% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 23.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.34، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.96.
وليد الجحدلي
شارك وليد في عدة مباريات مع منتخب المملكة العربية السعودية، بما في ذلك خمس مباريات في تصفيات كأس العالم. كما مثل المملكة العربية السعودية في كأس آسيا 2007.
فويرتي اوليمبو
فويرتي اوليمبو هي مديرية في باراغواي، تتبع ، هي عاصمة إدارة ألتو باراغواي، و، بلغ عدد سكانها 4٬998 نسمة، في 2002، تبلغ مساحتها 54٬592 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو 9000.
مدن توأم
المدن التوأم:
إرنست برينكمان
إرنست برينكمان (و. 1943 – م) هو سياسي، من ألمانيا، هو عضوٌ في الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني.
مناصب
تولى منصب عضو مجلس الشورى الموحد من راينلاند بالاتينات.
مجلة البحوث الجيوفيزيائية
مجلة البحوث الجيوفيزيائية هي مجلة علمية يستعرضها الأقران. إنها المجلة الرئيسية للاتحاد الجيوفيزيائي الأمريكي. مجلة البحوث الجيوفيزيائية هي مجلة علمية يستعرضها الأقران. إنها المجلة الرئيسية للاتحاد الجيوفيزيائي الأمريكي. وهو يتضمن بحوثاً أصلية عن العمليات الفيزيائية والكيميائية والبيولوجية التي تسهم في فهم الأرض والشمس والشمس. وهو يضم سبعة فروع: ألف (الفيزياء الفضائية)، باء (الأرض الصلبة)، جيم (المحيطات)، دال (الغلاف الجوي)، هاء (البلاينتس)، واو (السطح الأرضي)، زاي (علوم الأحياء). جميع الأعدد الحالية والسابعة متاحة على الإنترنت للمشتركين.
التاريخ
أسس رئيس الاتحاد الجيوفيزيائي الأمريكي المجلة في الأصل تحت اسم الماجناطيسية الأرضية في عام 1896. كان عنوانه المغناطيسية الأرضية وكهرباء الغلاف الجوي من 1899-1948. وفي عام 1980، أنشئت ثلاثة أقسام متخصصة: ألف: الفيزياء الفضائية، باء: الأرض الصلبة، وجيم: المحيطات. وفي وقت لاحق، أضيفت أجزاء أخرى: دال: الغلاف الجوي في عام 1984، وهاء: الكواكب في عام 1991، ووأو: سطح الأرض في عام 2003، وزاي: علوم الأحياء في عام 2005.
الأقسام
فيما يلي نطاقات الفروع السبعة الحالية، المنشورة كمسائل منفصلة:
ولكل قسم واحد أو أكثر من المحررين يعينهم رئيس الاتحاد الجيوفيزيائي الأمريكي ويعملون به لفترات تتراوح بين ثلاث وأربع سنوات. ويمكن لكل محرر أن يعين بدوره محررين معاونين.
ووفقا لما ذكره رئيس تحرير الفيزياء الفضائية، «عند الانتقال إلى ويلي، أعطيت الأقسام المنفصلة من الفريق العامل أرقام متميزة للشبكة. وهذا يعني أنه في غضون بضع سنوات، سيكون لكل قسم من أقسام فريق الخبراء المشترك عامل تأثير خاص به.»
مقالات بارزة
ومن بين الورقات الأكثر استشهاداً في مجلة البحوث الجيوفيزيائية (التي تتضمن أكثر من 1000 استشهاد لكل منها):
جون ريتشاردسون (لاعب كرة قدم)
جون ريتشاردسون (28 يوليو 1968 بدورهام، إنجلترا في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم. لعب مع كولتشستر يونايتد و.
البجعة السوداء (توضيح)
البجعة السوداء ممكن ان تدل هذه الملمة على:-
فضية
الفِضِّيَّة أو فضية القرن هي  نبات من  الفولاوات وال البقولية.
ريتشارد هامينغ
كان ريتشارد ويزلي هامينغ (11 فبراير 1915 شيكاغو، إلينوي – 7 يناير 1998 مونتيري، كاليفورنيا) عالم رياضيات أمريكي، وكان لعمله العديد من الانعكاسات على هندسة الحاسوب والاتصالات. من إسهاماته: كود (أو رمز) هامينغ (الذي يستعين بمصفوفة هامينغ) ونافذة هامينغ وأرقام هامينغ ومسائل تعبئة الكرات (أو مجال هامينغ)، ومسافة هامينغ.
ولد هامينغ في شيكاغو والتحق بجامعة شيكاغو وجامعة نبراسكا وجامعة إلينوي في إربانا-شامبين، وكتب هناك أطروحة الدكتوراه خاصته تحت إشراف فالديمير تريجيتزينسكي (1901 – 1973). في أبريل عام 1945 انضم إلى مشروع مانهاتن في مختبر لوس ألاموس، حيث برمَجَ الآلات الحاسبة الميكانيكية التابعة لشركة آي بي إم والتي حسبت حل المعادلات التي قدمها فيزيائيو المشروع. ترك المشروع للانضمام إلى مختبرات بِل الهاتفية عام 1946. كان على مدار الأعوام الخمسة عشر التالية مشاركًا تقريبًا في كل الإنجازات البارزة في المختبرين.
بعد تقاعده من مختبرات بِل عام 1976، اتخذ هامينغ منصبًا في كلية الدراسات العليا البحرية في مونتيري، كاليفورنيا، عمل هناك كأستاذ مساعد ومحاضر أول في علم الحاسوب، وكرس نفسه للتعليم وتأليف الكتب. أعطى محاضرته الأخيرة في شهر ديسمبر عام 1997، قبل بضعة أسابيع من وفاته بسبب أزمة قلبية في 7 يناير عام 1998.
مشروع مانهاتن
مع استمرار الحرب العالمية الثانية، غادر هامينغ لويسفيل في أبريل عام 1945 للعمل في مشروع مانهاتن في مختبر لوس ألاموس، في قسم هانز بيته، مبرمجًا آلات حاسبة ميكانيكية تابعة لشركة آي بي إم والتي حسبت الحلول لمعادلات قدمها علماء فيزياء المشروع. تبعته زوجته واندا بعد فترة قصيرة، واتخذت عملًا في لوس ألاموس كحاسب بشري، وتعمل لصالح بيته وإدوارد تيلر. ذكر هامينغ لاحقًا: "أنه قبل الاختبار الحقلي الأول بوقت قصير (تدرك أنه لا يمكن إجراء اختبار صغير الحجم – إما أن يكون لديك كتلة حرجة أو لا يكون)، طلب مني رجل التحقق من بعض الحسابات التي أجراها، ووافقت، معتقدًا أن الأمر بسيط. حين سألت عما كان ذلك، قال، «إنها احتمالية أن اختبار القنابل سيشعل الكرة الأرضية كلها». عزمت على أن أتحقق من الأمر بنفسي! في اليوم التالي حين جاء من أجل الأجوبة علقت له بالقول، «كانت الحسابات صحيحة على ما يبدو لكني لا أعرف بشأن الصيغ الخاصة بالمقطع العرضي لالتقاط الأكسجين والنتروجين – على أي حال، يمكن ألا يكون هناك اختبارات في مستويات الطاقة المطلوبة». أجاب، كعالم فيزياء يتحدث مع عالم رياضيات، أنه أرادني أن أتحقق من الحسابات وليس الفيزياء، ورحل. قلت لنفسي، «ماذا الذي فعلته، هامينغ، أنت مشارك في المخاطرة بكل أشكال الحياة المعروفة في الكون، ولا تعرف الكثير عن جزء أساسي من الأمر؟» كنت أمشي جيئة وذهابًا في الممر حين سألني صديق عما كان يضايقني. أخبرته. كان رده، «لا تشغل بالك، هامينغ، لن يلومك أحد إطلاقًا»."بقي هامينغ في لوس ألاموس حتى عام 1946، لحين قبوله منصبًا في مختبرات بِل الهاتفية. من أجل رحلته إلى نيوجرسي، اشترى سيارة كلاوس فوكس القديمة. حين باعها لاحقًا قبل أسابيع من اكتشاف أن فوكس كان جاسوسًا، اعتبر مكتب التحقيقات الفدرالي أن التوقيت يثير الشك كفاية لاستجواب هامينغ. على الرغم من أن هامينغ وصف دوره في لوس ألاموس بكونه «حارس للحواسيب»، إلا أنه رأى محاكاة حاسوبية لاختبارات سيكون من المستحيل إجراؤها في مختبر. «وحين امتلكت الوقت للتفكير بها»، ذكر لاحقًا، «أدركت أنها تدل على أن العلم ذاهب نحو التغير».
آيت حماد أوسليمان (ربيس)
آيت حماد أوسليمان هو دُوَّار يقع بجماعة أنزي، إقليم تيزنيت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ربيس التي تضم 84 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 81 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تلمسان
تِلِمْسان (باللهجة المحلية: تْلْمْسان / بالأمازيغية: ⵜⵉⵍⵉⵎⵙⴰⵏ) مدينة تقع في شمال غرب الجزائر، عاصمة ولاية تلمسان وثاني أهم مدينة في الجهة الغربية بعد وهران. تبعد عن العاصمة بـ 520 كلم وعن وهران بـ 140 كلم عبر الطريق الوطني 22 وب 110 كلم عبر الطريق السيار شرق غرب وعن الحدود المغربية بـ 40 كلم وعن ساحل البحر المتوسط بـ 40 كلم. يحدّها شمالا شتوان والحناية وشرقا عين فزة ووادي الصفصيف وجنوبا تيرني وجبل بني ورنيد وغربا المنصورة.
كان المغرب الأوسط موطن أكثر الزناتيين الأمازيغ وأسلافهم الجيتول الذي كان لهم تأثير كبير على تاريخ شمال افريقيا. وعرفت تلمسان بأنها «قاعدة المغرب الأوسط وأمّ بلاد زناتة». عرفت باسم بوماريا في العهد الروماني والتي تأسست سنة 201. ثم عرفت لاحقا باسم «اقادير» و«مدينة الجدار» في بداية العهد الإسلامي حيث كانت عاصمة للدولة اليفرنية، ثم سميت «تلمسان» في بداية القرن التاسع الميلادي. أنشأ المرابطون سنة 1080 بجانب المدينة القديمة ضاحية «تاقرارت». وأصبحت المدينة عاصمة للمغرب الأوسط في زمن الدولة الزيانية لأكثر من ثلاثة قرون.
فخورة بماضيها المجيد والمزدهر، ذات المعالم الأندلسية متأصلة في المغرب الإسلامي الكبير، وصاحبة المواقع الطبيعية الخلابة هي «مدينة الفن والتاريخ» كما كان يسميها جورج مارصي. التي تلقب بـ لؤلؤة المغرب الكبير، وجوهرة الغرب الجزائري. وبكثرة ما فيها من المباني الفنية الرائعة الخالدة، وبماضيها الفكري والثقافي والسياسي المجيد.
تقع المدينة داخل مزارع الكروم والزيتون، كما تشتهر بصناعة الجلود، والزرابي وصناعة المنسوجات. وجعلت منها كل هاته التأثيرات تتربع على قمة المناطق السياحية في الجزائر.
التسمية
هناك عدة آراء حول تسميّة تلمسان، من هذه الآراء:
ولم تحمل دائما تلمسان هذا الاسم بل كانت تسمى بوماريا وأغادير ثم تقرارات كما كنت بعدة كنى منها الجدار ولؤلؤة المغرب الكبير.
التاريخ
منذ عام 671م وحتى نهاية الحكم الأموي وبداية الحكم العباسي ظلت تابعة للأمويين والعباسيين.
المعالم والسياحة
لمدينة تلمسان الكثير من المعالم والمراكز السياحية لعل أهمها قصر المشور ومنصورة إضافة اللالة ستي
مدن توأمة
مدينة تلمسان توأمة مع عدة مدن ومنها:
أوبن ستي
أوبين سيتي  هي لعبة فيديو من نوع بناء مدن، صدرت في 22 أكتوبر 2009، وهي متوفرة على أكثر من نظام.
داريان تومسون
داريان تومسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 22 سبتمبر 1993 في لانكستر في الولايات المتحدة.
الدوري الألماني لكرة السلة
الدوري الألماني لكرة السلة هو دوري كرة السلة الأعلى للمحترفين في ألمانيا يلعب فيه 18 فريقاً. وجميع فرقه تشارك في المنافسة على كأس ألمانيا لكرة السلة.
مدام (أمانة العاصمة)
مدام هي إحدى قرى مديرية ضواحي الأمانة همدان التابعة لمحافظة أمانة العاصمة صنعاء اليمنية، بلغ تعداد سكانها 3002 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
رمضان تشولاك باي
رمضان تشولاق باي هو أول باي لقسنطينة وحاكم لبايلك الشرق ضمن أيالة الجزائر في العهد العثماني، بدأ حكمه عام 1567م واستمر حتى 1574م ليخلفه جعفر باي.
حكمه
عرف رمضان تشولاق باي صعوبات مع القبائل الرئيسية في اقليمه، عكس الذواودة ظلت قبيلة المخزن بامتياز.
لم يوافق الداي عراب أحمد باشا (1570-1574) على المطالب، فكان هناك شعور بالفتنة في الميليشيات تسبب فيها ليس قدامى المحاربين فقط ولكن ربما وكلاء تسللوا إلى البلاد ويعملون لحساب إسبانيا.
واجه عراب أحمد باشا الموقف بقوة فأعاد المليشيات إلى الطريق السوي وأمر باياته باتخاذ اللازم مع القبائل المنشقة، ففي بايلك الشرق كان على رمضان تشولاق باي محاربة قبيلتين، الحنانشة شرقاً والمقراني غرباً ولكن إمكانياته ضعيفة جدا للتغلب على هذه القبائل القوية. طلب من الباشا تعزيزات لكنها لم تكن أفضل من قواته. ثم انه طلب تدخل أحمد بن علي بوعكاز رئيس الذواودة لدى المقراني لأن إبناً لهم تزوج ابنته وذلك من أجل هدنة شرف. المفاوضات بلغت ذروتها مع الحنانشة كما المقراني لتصل إلى اتفاقات تسمح بالسلام بين الطرفين لمدة عشر سنوات.
سماد طبيعي
السماد العضوي يستخدم في الحدائق، بستنة، تنسيق المواقع والزراعة. السماد بحد ذاته مفيد للأرض بأشكال متعددة منها التسميد، تهوية التربة، إضافة للدبال الحيوي أو حمض الهيوميك، أو كمبيد آفات طبيعي. في الأنظمة البيئية، يسيطر السماد العضوي على تعرية التربة ويفيد في إصلاح الأراضي، إنشاء الأراضي الرطبة، غطاء لمقلب القمامة.
كربون، أكسجين، نيتروجين، ماء
تحتاج الكائنات الحية التي تصنع السماد العضوي إلى أربع مكونات هامة لتعمل بشكل فعال:
توفر النسب الصحيحة من هذه المواد البكتيريا النافعة ومغذياتها لكي تعمل بحيث ترفع من حرارة الكومة.الكثير من الماء خلال العملية يتبخر، وسيستهلك الأوكسجين بسرعة، مما يدعي إلى تقليب مستمر للكومة.كلما زادت حرارة الكومة احتاجت إلى التقليب وإضافة الماء، توازن الماء/الهواء ضروري في المراحل الأولى للحفاظ على الحرارة العالية (135°- 160° فهرنهايت/ 50° - 70° درجة مئوية) وذلك حتى تتحطم المواد. أيضا، كثرة الماء والهواء تبطئ العملية، كما تُحدث نسبة الكربون العالية (أونسبة النتروجين القليلة).
تتعلق فعالية السماد العضوي بنسبة الكربون: النتروجين وأفضل نسبة هي حوالي 1:10 إلى 1:20، السماد العضوي سريع الصنع تكون نسبة الكربون/النتروجين فيه 30 تقربيا أو أقل.أثبت التحليل النظري من اختبارات الحقلية أن النسبة إذا ارتفعت فوق 30 يصبح هناك ضعف في النتروجين، النسبة أقل من 15 مرجح أن تطلق الكومة النتروجين على شكل غاز الأمونيا. إذا دعت الحاجة إلى إضافة النتروجين، يقترح إضافة 0.15 باوند من النتروجين الطبيعي لكل 3 بوشل (3.75 قدم مربع) من المادة منخفضة النتروجين. للاشخاص الغير معتادين على هذه القياسات:0.64 جرام/لتر أو 640 جرام من النتروجين لكل قدم مكعب.2 إلى 3 باوند من النتروجين العضوي المكمل (دم، سماد، مسحوق العظام، طحين النبات الأخضر) لكل 100 باوند من المادة منخفضة النتروجين (على سبيل المثال: القش، نشارة الخشب)، عموما يمكن إمداد كمية وفيرة من النتروجين في الخلطات ذات النسبة عالية الكربون.
تقريبا كل المواد النباتية والحيوانية تحوي نسب من النتروجين والكربون، لكن تختلف بشكل واسع في الخصائص المذكورة سابقا (جاف/رطب، أخضر/بني). يملك العشب الأخضر المقصوص نسبة متوسطة من الكربون: النتروجين تقدر ب 1:15 والأوراق الجافة التي تسقط في الخريف حوالي 50:1 حسب النوع.خلط نسب متساوية بالحجم التقريبي للنسبة المثالية للكربون: النتروجين حالات فردية تقدم نسبة مثالية من الخلط للمواد.بالملاحظة والانتباه لكميات المواد المختلفة أثناء بناء الكومة، يمكن تحقيق تقنية سريعة قابلة للعمل للحالات الفردية.
فرشة الحيوانات
في معظم المزارع، أبسط مكون لصنع السماد العضوي هو السماد الحيواني المصنوع في المزرعة بوضع الفرشة. القش ونشارة الخشب هي مكونات شائعة من مكونات الفرشة. هناك مواد غير تقليدية لصناعة الفرشة مثل ورق الجرائد غير الملون والكرتون المقصوص. كمية السماد المصنع من قبل الحيوانات المزرعة عادة ما يحدد حسب جدول التنظيف، حجم الأرض المتاحة، حالة الطقس. كل نوع من السماد له خصائصه الكيميائية، الفيزيائية، الحيوية. روث الخيول والبقر، عندما يوضع مع الفرشة، يعطي نتائج جيدة كسماد عضوي. سماد الخنزير، يكون رطب جداً وعادة لا يختلط بمكونات الفرشة، يجب خلطه بالقش أو مكونات مشابهة. يجب أن يخلط سماد الدجاج مع مواد كربونية_ذات نسبة منخفضة من النتروجين مثل نشارة الخشب أو القش.
الميكروبات
عملية تحطيم المواد في السماد العضوي تعتمد على كائنات دقيقة تحول المادة العضوية إلى سماد.توجد عدة أنواع من الميكروبات في السماد العضوي وأكثرها شيوعاً هي: ضعف مجتمع الكائنات الدقيقة المفيدة هو السبب الرئيسي لبطئ عملية التحول في مدافن النفايات مع عوامل بيئية تسبب ضعف المجتمع البيولوجي مثل نقص الأوكسجين، النتروجين أو الماء.
الاستخدام
السماد عادة مايوضع كإضافة للتربة، أو المواد الأخرى مثل الليف الهندي،الخث، كمحسن للفلاحة، بدعمه لكمية الدبال والمغذيات. يقدم نمواً غنياً للنبات، وهو مادة تعمل على حفظ الرطوبة والمواد المعدنية المنحلة، مما يعطي المساعدة والتغذية اللازمة لتزهر النباتات، بالرغم من أنه نادرا ما يستخدم بمفرده فهو يخلط مع التربة، الرمل، الرمل الخشن، قطع من لحاء الشجر، حبيبات من فيرميكوليت وبيرلايت والطين وذلك لتكوين تربة طفالية، يمكن أن يوضع السماد العضوي مباشرة في التربة وذلك لتحسين خصوبتها. يكون السماد جاهزاً للاستخدام عندما يكون مائلا للسواد أو أسود وذو ملمس ترابي. ليس من المستحسن وضع البذور مع السماد العضوي لانه سريع الجفاف واحتمال وجود الفيتوتوكسين (سمّ) والذي يؤثر على الإنبات  وأيضا إمكانية تعطل النتروجين بسبب وجود كمية غير متحللة من المواد.
المواد التي يمكن تحويلها إلى سماد
التسميد هي عملية تُستخدم في استرداد الموارد. ويمكنها إعادة تدوير منتج ثانوي غير مرغوب فيه من عملية أخرى (نفايات) إلى منتج جديد مفيد.
النفايات الصلبة العضوية (النفايات الخضراء)
التسميد هو عملية تحويل المواد العضوية القابلة للتحلل إلى منتجات مستقرة مفيدة. لذلك، يمكن استخدام مساحة مكب نفايات ذات قيمة للنفايات الأخرى عن طريق تحويل هذه المواد إلى سماد بدلًا من إلقاءها في مدافن النفايات. ومع ذلك، قد يكون من الصعب التحكم في التلوث الخامل والبلاستيك من النفايات الصلبة البلدية.
إرنست أرنولد
إرنست أرنولد (و. 1903 – 1966 م) هو سياسي، من ألمانيا، كان عضوًا في الحزب النازي، والحزب الديمقراطي الحركان عضوًا في كتيبة العاصفة، توفي عن عمر يناهز 63 عاماً.
مناصب
تولى منصب عضو البرلمان هسه.
سماد طبيعي
النفايات الصلبة العضوية (النفايات الخضراء)
يتم تركيب أنظمة السماد الصناعي لمعالجة النفايات الصلبة العضوية وإعادة تدويرها بدلًا من طمرها. إنه أحد الأمثلة على نظام معالجة النفايات المتقدم. ويطلق على الفرز الميكانيكي لتيارات النفايات المختلطة مع الهضم اللاهوائي أو التسميد داخل الأوعية المعالجة الميكانيكية الميكانيكية. يتم استخدامه بشكل متزايد في البلدان المتقدمة بسبب القواعد التي تتحكم في كمية المواد العضوية المسموح بها في مدافن النفايات. إن معالجة النفايات القابلة للتحلل البيولوجي قبل دخولها في مدفن النفايات يقلل من الاحترار العالمي من الميثان الهارب؛ وتتحلل النفايات غير المعالجة بطرق لا هوادة فيها في مدافن النفايات، وتنتج غاز مدفن نفايات تحتوي على غاز الميثان، وهو غاز دفيئة قوي.