cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
تاريخ علم الأحياء
التقاليد الإغريقية القديمة
طرح الفلاسفة قبل عهد سقراط العديد من الأسئلة حول الحياة لكنهم لم ينتجوا الكثير من المعرفة المنهجية المعنية بعلوم الأحياء على وجه التحديد على الرغم من محاولات علماء الذرة لشرح الحياة من منظور مادي (فيزيائي) بحت وتكرر ذلك دورياً على مدى تاريخ علم الأحياء. ومع ذلك، كان لنظريات أبقراط وتلاميذه الطبية، خصوصاً مذهب الأخلاط، أثراً واضحاً
كان الفيلسوف أرسطو الأكثر تأثيراً في العالم الحي خلال العصور الكلاسيكية القديمة. بالرغم من أن أعماله الأولى في مجال الفلسفة الطبيعية كانت تميل إلى التفكر، إلا أن كتاباته اللاحقة المعنية بعلم الأحياء ركزت على الأسباب الأحيائية وتنوع الحياة. لقد قدم أرسطو العديد من الملاحظات التي لا تعد ولاتحصى عن الطبيعة، لاسيما عادات وخصائص النباتات والحيوانات في العالم من حوله، والذي كرس جهوداً واهتماماً كبيراً في تصنيفيهما. لقد صنف أرسطو 540 نوعاً حيوانياً، وقام بتشريح 50 منها على الأقل. وأعرب عن اعتقاده بأن الأهداف الفكرية والأسباب الرسمية هي التي تقود العمليات الطبيعية.
أرسطو وأغلب العلماء الأوربيين الذين جاؤوا بعده وحتى القرن الثامن عشر كانوا مؤمنين أن المخلوقات الحية مصنفة بدرجات مختلفة حسب درجة كمالها وتبدأ من النباتات وهي الأقل إلى أن تصل للإنسان وهو الأعلى رتبة: بحسب تصنيف الكائنات الحية التسلسلي. ثيوفراستس تابع لصالة أرسطو (عالم إغريقي وأول من وضع أسس تصنيف النبات بحسب أشكالها وطرائق نموها) كتب سلسلة من الكتب في علم وتاريخ النباتات، وقد استمرت هذه الكتب كأهم المصادر في علم النبات حتى العصور الوسطى. وقد سمى ثيوفراسنس العديد من النباتات والتي أسمائها مستمرة إلى عصرنا الحديث مثل كاربوس (Carpos) للفاكهة وبيريكاربيون (pericarpion) للجيوب المحتوية على البذور. وقد عُرف أيضا بلينيوس الأكبر بمعرفته في علم النبات والطبيعة وكانت أكثر المؤلفات غزارة في محتواها في وصف الحيوانات. في الحقبة الهيلانية (أواخر الحضارة الإغريقية) تحت حكم بطليموس كان القليل من العلماء وخصوصا هيروفيلوس (عالم تشريح) وإيراسيستراتوس (عالم تشريح وطبيب الملك) قد جمعوا أعمال أرسطو في علم وظائف جسم الإنسان وعملوا في تشريح الجثث وعمل التجارب وتشريح الحيوانات الحية. وأصبح جالينوس وهو أحد الكتاب والأطباء الإغريق أحد أهم المرجعيات في الطب وعلم التشريح. واجه العلماء الذريين القدامى أمثال لوكريتيوس تحديات من قبل فلسفة الغائية وتنبع من فكر تابعي أرسطو (قسم من الميتافيزيقا) يقوم على مبدأ ارتباط العالم بعضه ببعض ارتباط العلّة بالغاية المتضمنة على أن جميع الجوانب هي نتيجة تدبير معين.
وبالرغم من هذه التحديات نتج عن ذلك أن الفلسفة الغائية بعد ظهور المسيحية ظلت مرجعاً لعلم الأحياء حتى القرن الثامن عشر ميلادي. وقد ذكر ارنست ماير أحد أشهر علماء الأحياء في العصر الحديث انه لم يطرأ أي تغير في علم الأحياء منذ العصر لوكريتوس وجالينوس حتى عصر النهضة (من القرن الرابع عشر حتى القرن السابع عشر الميلادي) في أوروبا. نجت الأفكار التقليدية للتاريخ الطبيعي والطب للإغريق، ولكنها كانت تؤخذ بصورة لا شك فيها في العصر المتوسط في أوروبا.
المعرفة في عصر الإسلام والقرون الوسطى
أدى ضعف الإمبراطورية الرومانية إلى اختفاء وتشتت الكثير من العلوم. وعلى الرغم من ذلك فقد دمج الطب مع عدة أمور من ما تبقى من الحضارة اليونانية، بالنسبة للبيزنطيين والعالم الإسلامي فقد تم ترجمة العديد من الأعمال اليونانية إلى العربية فحُفظت وكذلك تم حفظ العديد من أعمال أرسطو.
خلال العصور الوسطى المزدهرة قام قليل من الباحثين الأوروبيين مثل هايدغارد بنجين وألبيرتوس ماغنوس وفريدريك الثاني بتوسيع لائحة التاريخ الطبيعي. على الرغم من أن نهوض الجامعات الأوروبية كان مهماً لتطوير الفيزياء والفلسفة إلا ان هذا أثر قليلاً على الدراسة البيولوجية.
النهضة والتنمية الحديثة المبكرة
بدأت الثورة الأوربية اهتمامها في التوسع في كلاً من تاريخ الطبيعة التجريدية وعلم وظائف الأعضاء، ففي عام 1543م تولى أندرياس فيزاليوس تطور العصر الغربي الطبي بإبداعه في تشريح الإنسان عبر كتابه فابريكا، والذي اعتمد على تشريح الجثث. وكان فيزاليوس الأول في سلسلة علماء التشريح والذي حل تدريجياً محل المدرسة الفلسفية بمفهوم المدرسة التجريدية، ففيما يتعلق بعلم الوظائف والطب، اعتمد التجربة المباشرة أكثر من السلطة والأسباب المجردة. وعبر الاعشاب، وكان الطب مصدر غير مباشر في تجديد التجريدية في دراسة النباتات. اتو برنفيلس وهيرونيمس بك ولاينوهارت فتش كتبوا بشكل شامل في النباتات البرية والبداية في نهج أسس الطبيعة إلى الاتجاه الكامل لحياة النبتة. والحيوانات الرامزة وهي اسلوب أدبي يخلط ما بين الطبيعية ورموز علم الحيوانات وبإضافة أنها أصبحت أكثر تعقيداً، خصوصاً أعمال وليام تيرنير وبيير بيلون وغيولوم روندليت وكونراد قيسنير ويليزز ألدندرونفيد.
وغالباً ما كان يعمل الفنانون أمثال آلبرخت دورر وليوناردو دا فينشي مع علماء الطبيعة حيث كانت الاهتمام في أجسام الحيوانات والبشر ودراسة علم الأعضاء بالتفصيل والمساهمة في نمو المعرفة في علم التشريح. أثرت الخيمياء والسحر الطبيعي والتقليدية بصورة خاصة في أعمال باراسيلسوس وبإضافة وضع مطالب معرفة معيشة العالم. والتحليل الكيميائي ومجربة حرة كل من المستحضر الأحيائي (بيولوجية) ومعدنية علم الصيدلة هذا الجزء كان للأنتقال الأكبر في رؤية العالم (تقدمت الفلسفة االآلية حيث تابعت إلى القرن 17، كما أن الاستعارة تقليدية لطبيعة الكائن الحي اٌستبدلت بالطبيعة بمثل اّله مجازية أو مستعارة).
القرنين السابع عشر والثامن عشر
سيطرت المنهجية، التسمية والتصنيف على التاريخ الطبيعي خلال الجزء الأكبر من القرنين السابع عشر والثامن عشر. وأصدر كارلوس لينيوس تصنيفاً بدائياً للعالم الطبيعي في عام 1735م (لاتزال نسخ معدلة منه تستعمل إلى الآن)، حيث قام في فترة عام 1750 بطرح أسماء علمية لجميع الأنواع التي سجلها. بينما تخيل لينيوس الأنواع كأجزاء غير متغيرة من رتب مصممة، العالِم الطبيعي الكبير جورج دي بوفون في أواخر القرن الثامن عشر عامل الأنواع على أنها فئات مصنعة وأن الأحياء قابلة للتغير، وملمحاً أيضاً إلى امكانية وجود السلف المشترك، مع أنه كان معارضاً لنظرية التطور، فان بوفون يعد أحد أهم رموز تاريخ الفكر التطوري: وقامت أعماله بالتأثير على نظريات التطور للامارك وداروين. أصبح اكتشاف ووصف الأنواع الجديدة وجمع العينات هوايةً للعلماء وتجارةً مربحة للمقاولين: حيث قام العديد من علماء الطبيعة بالتجوال في العالم بحثاً عن المعرفة العلمية والمغامرة. وتوسعاً على أعمال فيزاليوس في إجراء التجارب على الأجسام الحية للبشر والحيوان، قام وليام هارفي وفلاسفة طبيعة آخرون بدراسة أدوار الدم، الأوردة، والشرايين. وكان كتاب هارفي، دي موتو كوردس، في عام 1628 بداية النهاية للنظرية الجالينية، وكان، بالإضافة إلى دراسات سانكتوريوس عن التمثيل الغذائي، نموذجاً مؤثراً للمنهج الكمي في الفيزيولوجيا.
في بداية القرن السابع عشر كان علم المايكرو في مجال الأحياء قد بدأ للتو. حيث كان القليل من صانعي العدسات وفلاسفة الطبيعة قد بدأوا بصنع مايكروسكوبات بسيطة منذ نهاية القرن السادس عشر وقد نشر روبرت هوك صور مجهرية للحيوانات المنوية بناء على ملاحظاته في كتاب الفحص المجهري عام 1665. ولكن ذلك لم يحدث فعلياً إلا عندما قام أنطوني فان ليفينهوك بتغييرات دراماتيكية في صناعة العدسات والتي بدأت في سبعينيات القرن السابع عشر فقد استطاع في النهاية تصنيع ما يصل إلى 200 مكبر في عدسة واحدة. فاستطاع العلماء اكتشاف الحيوانات المنوية، والبكتيريا، والنقاعيات، وغيرها من الكائنات الشفافة الغريبة والتنوع في الحياة المجهرية. وبالإضافة إلى تحقيق مشابه قام به جان سواميردم قاد إلى مجال اهتمام جديد في علم الحشرات وقام ببناء تقنيات جديدة في التشريح والصبغات.
ساهم بعض الرسامين كألبيريتشت دورير وليوناردو دافينشي واللذين كانا يعملان غالبا مع علماء الطبيعة وكانا أيضاً من المهتمين بأجساد الحيوانات والبشر ويدرسون علم وظائف الأعضاء بتفاصيله، ساهما في تطور المعرفة التشريحية. كانت تقاليد الخيمياء والسحر الطبيعي وخصوصا في أعمال باراسيلسوس قد مهدت أيضا للمطالبة بمعرفة أكثر عن العالم الحي. أخضع الخيميائيون المواد العضوية لتحليلات كيميائية وأجروا التجارب عليها على نحو عقلي تحرري باستخدام أساليب علم العقاقير الأحيائي والمعدني. وكان هذا جزءا من تحول أكبر في وجهات نظر العالم (زيادة في الفلسفة الآلية) والذي استمر حتى القرن السابع عشر، كنتيجة لكون النظرة المجازية للطبيعة ككائن حي قد استبدلت وحل محلها النظرة المجازية للطبيعة كآلة.
التاريخ الطبيعي والفلسفة الطبيعية
أدت العلوم على نطاق واسع عن طريق الطبائعيون من أوائل إلى منتصف القرن التاسع عشر إلى ثروة المعلومات عن تنوع وتوزيع الكائنات الحية. ولقد كان لعمل ألكسندر فون هومبولت أهمية خاصة والتي حللت العلاقة بين الكائنات الحية وبيئتها (أي، مجال التاريخ الطبيعي) باستخدام النهج الكمي للفلسفة الطبيعية (أي الفيزياء والكيمياء). ويرسي عمل هومبولدت أسس الجغرافيا الحيوية، والتي كانت مصدر إلهام لأجيال عدة من العلماء.
التطور والجغرافيا الحيوية
أهم نظرية للتطور قبل نظرية داروين كانت نظرية جان باتيست لامارك معتمدا على نظرية وراثة الخصائص المكتسبة (آلية الوراثة التي كانت مقبولة بشكل واسع حتى القرن العشرين)، وهي تصف سلسلة من التطورات تمتد من أحقر ميكروب إلى الإنسان، العالم البريطاني تشارلز داروين جمع بين نهج همبولدت للجغرافيا الحيوية والجغرافيا التوحيدية ل (يل)، وكتابات توماس مالتوس في زيادة عدد السكان، مع خبرته في المورفولوجيا؛ خلق نظرية أكثر نجاحاً معتمداً على الاختيار الطبيعي، دليل مشابه قاد ألفرد راسل والاس للوصول إلى نفس النتيجة بشكل مستقل.
نشرت نظرية داروين عام 1859 في كتاب أصل الأنواع بواسطة الانتقاء الطبيعي أو الحفاظ على السلالات المفضلة في الصراعات من أجل البقاء، ويعتبر الحدث المركزي في تاريخ علم الأحياء الحديث. وكعالم طبيعة أسس داروين مصداقية له، فسمعته الطيبة في العمل، ومعظم قوته المطلقة وحجم الأدلة المعروضة، سمحت للمنشأ أن ينجح في حين أن العمل التطوري السابق في البقايا المجهولة للمنشأ مثلا فشل، ولقد كان معظم العلماء مقتنعين بالارتقاء والأصل المشترك في نهاية القرن التاسع عشر. ولكن لم يكن الانتقاء الطبيعي مقبولا كآلية أولية للارتقاء حتى الاختلاف العشوائي في نهاية القرن العشرين، حيث أن النظريات المقابلة للوراثة بدت غير قابلة للمقارنة مع وراثة الاختلاف العشوائية.
علم وظائف الأعضاء
توسع نطاق علم وظائف الأعضاء بشكل كبير في القرن التاسع عشر، من حقل العلوم الطبية إلى بحوث واسعة النطاق في العلوم الفيزيائية والكيميائية للأحياء كالنباتات والحيوانات والكائنات الدقيقة، كذلك بالإضافة إلى الإنسان، فأصبحت الآلات بعد ذلك مهيمنة بشكل كبير في التفكير الاجتماعي والأحيائي.
نظرية الخلية وعلم الأجنة ونظرية الجُرثومة
كان للمجهر تأثيراً كبيراً على التفكير العلمي في علم الأحياء، حيث أشار عدد من العلماء في أوائل القرن التاسع عشر إلى أهمية الخلية، حيث قام ماتياس شلايدن وثيودور شوان عام 1838م و1839م في تعزيز الأفكار التالية:
وفي الستينات من القرن الثامن عشر قبل معظم علماء الأحياء المبادئ الثلاثة كما عرفت فيما بعد نظرية الخلية، يرجع الفضل إلى عمل روبرت ريماك ورودولف فيرشو.
أدت نظرية الخلية لجعل علماء الأحياء يعيدون تصور الكائنات الفردية كتجمعات مترابطة في الخلايا الفردية. ووجد علماء الخلايا بعد تطور المجاهر طرق صبغ جديدة وأن الخلية الفردية أكثر تعقيداً من الخلايا المتجانسة المملوءة بسائل جوفي والتي وصفت في المجهر سابقا. ولقد وصف روبرت براون، النواة في عام 1831، وعرف علماء الخلايا العديد من مكونات الخلية الرئيسية في حلول نهاية القرن التاسع عشر وهي: كروموسومات والجسيمات المركزية والميتوكندريون والبلاستيدات الخضراء، وغيرها من التركيبات التي شكلت رؤية خلال التلوين. ووصف «ويثير فليمنج» بين العامين 1874م و1884م المراحل المنفصلة من الانقسام المتساوي، موضحاً بأنها ليست نتاجاً لفن التلطيخ وإنما تحدث في الخلية الحية إضافة إلى أن الكروموسومات تتضاعف في العدد قبل أن تنقسم الخلية وتنتج الخلية الجديدة. والكثير من الأبحاث عن استنساخ الخلايا أجتمعت في نظرية أوغست وايزمان عن الوراثة. عرّف النواة (الكروموسومات بالتحديد) بأنها المادة الوراثية، كما أقترح التميز بين الخلايا الجسدية والخلايا الجنسية (بحجة أن عدد الكروموسومات يجب أن تكون النصف للخلايا الجرثومية حسب مفهوم الانقسام الاختزالي) تبنى نظرية هيوغو دا فريس عن شمولية التخلق. وكانت الوايزمانية مؤثرة بالتحديد في مجال جديد وعمل تجارب في علم الأجنة.
في منتصف عام 1850م، تم استبدال نظرية مرض حمى المستنقع وحل محلها نظرية جرثومية المرض، الذي خلق اهتمام واسع بالمخلوقات الدقيقة وطريقة تفاعلها مع أشكال الحياة الأخرى، وفي بداية القرن الثامن عشر، أصبح علم الجراثيم متماسك الانضباط، وبالتحديد بعد عمل روبرت كوخ الذي عَرَف طرق لزيادة الزرع النقي على المادة الهلامية آجار والتي تحتوي على العناصر المغذية المحددة في أطباق بتري. ومنذ فترة طويلة تعرضت فكرة أن الكائنات الحية تستطيع وبكل سهولة أن تنشأ من مادة غير حية للهجوم في سلسلة من التجارب التي قام بها لوي باستير، بينما حول الجدل المذهب الحيوي مقابل التنقية (القضية المعمرة من زمن أرسطو وعلماء الذرة اليونانيون) استمر على قدم وساق.
نهوض علم وظائف الأعضاء والكيمياء العضوية التجريبية
كانت قضية التمييز بين المواد العضوية وغير العضوية كقضية مركزية في علم الكيمياء، خصوصاً في سياق التحولات العضوية مثل التخمير والتعفن، حيث كانت تعتبر هذه العمليات (حيوية) منذ عهد أرسطو. ومع ذلك، أظهر فريدرش فولر ويوستوس فون ليبيغ، وغيرهم من رواد مجال نهوض الكيمياء العضوية بناء إضافي على عمل لافوازييه؛ يُظهر بأن العالم العضوي قد يحلل بواسطة طرق كيميائية وفيزيائية. وأظهر وولر في عام 1828 بأنه يمكن إنشاء مادة يوريا عضوية بالطرق الكيميائية التي لا تنطوي على الحياة، موفراَ تحدياً قوياً للمذهب الحيوي، حيث تم اكتشاف خلاصة خلية (الخميرة) التي قد تؤثر على التحولات الكيميائية، بداية مع خميرة الهضم في عام 1833م. وفي نهاية القرن التاسع عشر وتحديداً في عام 1833م كان مفهوم الإنزيمات راسخ بطريقة قوية، على الرغم من أن المعادلات الكيميائية لم يمكنها التفاعل مع الإنزيمات إلا في بداية القرن العشرين.
أكتشف علماء النفس مثل كلود برنارد وظائف كيميائية وفيزيائية من أجسام حية بدرجة لم يسبق لها مثيل (من خلال التشريح وطرق تجريبية أخرى)، وتأسيس علم الغدد الصماء (وهو حقل نما سريعاً بعد اكتشاف الهرمون الأول سيكريتين في عام 1902)، والميكانيكا الحيوية ودراسة التغذية والهضم. نمت أهمية وتنوع علم وظائف الأعضاء التجريبية في كل من الطب وعلم الأحياء بشكل كبير في نصف القرن التاسع عشر. وأصبح التحكم والتلاعب في العمليات الحيوية شاغلاً رئيسياً، ووضع التجربة في مركز التعليم الأحيائي.
علوم الأحياء للقرن العشرين
كانت الأبحاث الأحيائية في بداية القرن العشرين غالبا مهنية المسعى. أغلب الأعمال كانت لا تزال بأسلوب التاريخ الطبيعي، التي بدورها أبرزت المورفولوجي والفيلوجينيتك حيث حللت أكثر من التجربة القائمة على تفسيرات سببية. عموماً، فإت تجارب المذهب الحيوي الفسيولوجية والأجنة، وخاصة في أوروبا، كانت فعّاله على نحو متزايد. ساعد النجاح الهائل للنهج التجريبي على تطوير، الوراثة، والتمثيل الغذائي في القرن 1900 و1910م وأظهرت قوة التجارب في علم الإحياء. أصبح في العقود التالية، العمل التجريبي بديلاً للتاريخ الطبيعي كنمط سائد للبحث.
البيئة والعلوم البيئية
في بدايات القرن العشرين، واجه علماء الطبيعة بضغط متزايد لإضافة اختبارات وتجريبات علمية صارمة ودقيقة، وتوفر مدى من التفاضلية لأساليبهم كما فعلت الفروع المعرفية الأحيائية البارزة والمعتمدة على المختبرات. فظهر علم البيئة كتوليفة واندماج للجغرافيا الأحيائية مع مفهوم الدورة الكيميائية الجغرافية الأحيائية المبتكر بوساطة الكيميائيين، وطور علماء الأحياء الميدانييون أساليب كمية كالرباعات (وهي أشكال تستخدم في الدراسات البيئية)، وأدوات مخبرية ملائمة وكاميرات مكيفة مع الميدان الذي يعملون فيه لعزل عملهم بشكل أكبر عن التاريخ الطبيعي التقليدي. وعمل علماء الحيوان وعلماء النبات بكل ما لديهم ليخففوا من تقلب العالم الحي وعدم إمكانية التنبؤ بما يجري فيه عن طريق إجراء التجارب المخبرية ودراسة البيئات الطبيعية شبه المسيطر عليها كالحدائق، في حين وفرت بعض المؤسسات الجديدة كمحطة كارنيجي للتطور التجريبي ومؤسسة المختبر الأحيائي البحري بيئات مسيطر عليها بشكل أكبر لدراسة الكائنات الحية طوال دورة حياتها الكاملة.
كان مفهوم التعاقب البيئي مهماً في بدايات علم البيئة النباتية، ورائداً في أول عقدين من مطلع القرن العشرين من خلال هنري تشاندلر كاولز وفريدريك كليمنتس. كانت معادلات الفريد لوكتا في المفترس والفريسة، ودراسات إيفلينهتشنسون للبنية الجغرافية البيولوجية والبيولوجية الكيميائية للبحيرات والأنهار (علم المسطحات المائية الداخلية) ودراسات تشارلز إلتون للسلاسل الغذائية الحيوانية بين التعاقب للطرق الكمية التي استعمرت التخصصات البيئية النامية. وأصبح علم البيئة فرع مستقل في الأربعينيات والخمسينيات من القرن العشرين بعد أن قام يوجين أوديوم بتوليف العديد من المفاهيم المتعلقة بالنظام البيئي، ووضع العلاقات بين مجموعات من الكائنات الحية (وخاصة علاقات المادة والطاقة) في وسط الميدان.
علم الوراثة الكلاسيكي، والتوليف الحديثة، ونظرية النشوء والارتقاء
يمكنك أيضا الإطلاع على: التركيب التطوري الحديث
آيت علا (أولاد داوود)
آيت علا هو دُوَّار يقع بجماعة عين الزهرة، إقليم الدريوش، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد داوود التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 87 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاريخ علم الأحياء
علم الوراثة الكلاسيكي، والتوليف الحديثة، ونظرية النشوء والارتقاء
يعد عام 1900م بمثابة إعادة اكتشاف للعالم مندل بواسطة عدة علماء منهم: هيوغو دا فريس وكارل كورين وإريك فان شيرماك والذين توصلوا كلٌّ على حدة إلى قوانين مندل التي لم تكن موجودة من قبل في أبحاثه. بعد ذلك بفترة وجيزة اقترح علماء الخلية أن الكروموسومات هي عبارة عن المادة الوراثية. وخلال الفترة الزمنية بين عامي 1910-1915م قام العالم توماس مورغان في معمله الخاص إلى جانب بعض من العلماء المختصين في دراسة ذبابة الفاكهة باقتراح فكرتين مثيرتين للجدل ومعارضتين لنظرية مندل للوراثة الكروموسومية. حيث قاموا بتقدير ظاهرة الرابطة الجينية وافترضوا أن الجينات الموجودة على الكروموسومات تشبه الخرز المعقود على سلسلة. وباستخدام فرضية عملية العبور بينها تم تفسير الرابطة الجينية وإنشاء خريطة جينية لذبابة الفاكهة، والتي أصبحت كائناً نموذجياً مستخدماً على نطاق واسع.
حاول العالم هيوجو دا فريس الربط بين علم الوراثة الحديث ونظرية التطور فاقترح نظرية التطفر بناء على أبحاثه في الوراثة والتهجين والتي لاقت قبولاً عالمياً في بدايات القرن العشرين. كذلك هنالك الكثير من المؤيدين لنظرية توريث الصفات المكتسبة خلال حياة الكائن إلى الجيل التالي وهي ما تسمى باللاماركية. وهذا ما يتعارض مع النظرية الدارونية حسب دراسات علماء الإحصاء الحيوي للسمات المتغيرة باستمرار والتي تورث جزئياً فقط. وخلال العشرينات والثلاثينات من القرن العشرين وبعيد قبول نظرية مندل للوراثة الكروموسومية ظهر فرع في علم الوراثة الجماعية وقام كلاً من العالم فيشر وجون هالدين وسيوال رايت بتوحيد فكرة التطور عن طريق الانتقاء الطبيعي مع نظرية مندل الوراثية وإنتاج تركيبة حديثة. وتم رفض نظرية توريث الصفات المكتسبة بينما نظرية التطفر أفسحت المجال لنضوج النظريات الوراثية الأخرى.
في النصف الثاني من القرن العشرين بدأ تطبيق الأفكار التي يحتويها علم الوراثة السكاني في قواعد السلوك الجديدة لعلم الوراثة في علم الاجتماع وخاصة للبشر في علم النفس التطوري. وفي عام 1960 طور العالم دابليو دي هاملتون ومعاونيه أسلوب نظرية الألعاب لتفسير الإيثار من وجهة نظر تطورية من خلال اختيار ذوي القربى. حيث احتمالية منشأ الاعضاء العليا من خلال التعايش الداخلي، والنهج المتناقض للتطور الجزيئي في الجينات المتمركزة (التي تم اختيارها والسبب الغالب للتطور) ونظرية المحايدة (الأمر الذي جعل العامل الوراثي عاملاً رئيسياً) وقد استمر إنشاء النقاش حول التوازن في نظرية النشوء والارتقاء.
علم الكيمياء الحيوية، علم الأحياء الدقيقة، علم الأحياء الجزيئية
في نهاية القرن التاسع عشر ميلادي كان قد تم اكتشاف جميع الطرق الرئيسية لعمليات استقلاب الأدوية بجانب عمليات استقلاب البروتينات والأحماض الدهنية وتمثيل اليوريا. ففي خلال العقود الأولى من القرن العشرين تمكن العلماء من عزل وتمثيل المكونات البسيطة في التغذية البشرية كالفيتامينات. ويعزى الفضل في ذلك إلى تطور التقنيات المعملية مثل الفصل باستخدام الاستشراب والرحلان الكهربائي واللذان أديا إلى التقدم السريع في مجال الكيمياء الفسيولوجية بالإضافة إلى علم الكيمياء الحيوية وأدى إلى استقلالهما عن أصولهم الطبية. وفي العشرينات والثلاثينات من القرن العشرين بدأ الباحثين في الكيمياء الحيوية مثل هانس كريبس وكارل كوري وجرتي كوري في العمل على العديد من المسارات الأيضية الأساسية للحياة: كدورة حمض الستريك، وعملية تكوين وتحلل السكر، وتمثيل الستيرويدات والبروفرينات. وفي الفترة ما بين الثلاثينات والخمسينات قام فريتس ليبمان وآخرون بتأسيس دور مركب ثلاثي فوسفات الأدينوسين كناقل شامل للطاقة في الخلية والميتوكوندريا التي هي عبارة عن مصنع الطاقة في الخلية. واستمر العمل في هذا المجال بنشاط كبير خلال القرن العشرين وحتى القرن الواحد والعشرين.
أصول علم الأحياء الجزيئية
بعد نشوء علم الوراثة التقليدي واصل علماء الأحياء وموجة جديدة من علماء الفيزياء البحث عن الجينات وطبيعتها المادية. فقام وارن ويفر رئيس قسم العلوم في مؤسسة روكفيلر بإعطاء منح مالية لرفع كفاءة الأبحاث وتطبيق الطرق الكيميائية والفيزيائية في حل المشاكل الحيوية والذي أطلق عليه بعد ذلك مصطلح علم الأحياء الجزيئية في عام 1938م. ومن الجدير بالذكر أن كثير من الإنجازات الهامة في علم الأحياء خلال الثلاثينات والأربعينات تم تمويلها من قبل مؤسسة روكفلر.
كعلم الكيمياء الحيوية فأن الفروع المتداخله لعلمي البكتيريا والفيروسات (تم جمعهما لاحقا باسم علم الأحياء الدقيقة) وارتباطهما بمجالي العلم والطب، قد تطورا بشكل سريع في أوائل القرن العشرين الميلادي. قام فيليكس دهيريل بعزل العاثيات خلال الحرب العالمية الأولى ما أدى إلى نشوء مسيرة طويلة من الأبحاث التي تركزت حول فيروسات العاثيات (الفاج) والبكتيريا التي تصيبها وتغزوها.
كان تطور الكائنات القياسية المتماثلة وراثيا (جينيا) والتي بإمكانها إعطاء نتائج تجريبية متكررة أساسياً لتطور علم الوراثة الجزيئي. بعد العمل سابقاً مع ذبابة الفاكهة والذرة فإن الاعتماد على نماذج أنظمة أكثر بساطة مثل «عفن الخبز» مكن العلماء من ربط علم الوراثة بالكيمياء الحيوية، والأهم ربطها بفرضية جورج بيدل وإدوارد تاتوم عام 1941م والتي تقول «جين واحد، انزيم واحد». التجارب الوراثية (الجينية) حتى على الأنظمة البسيطة مثل فيروس تبرقش التبغ والعاثيات والتي تمت بساعدة التكنولوجيا الحديثة مثل المجهر الإلكتروني وجهاز الطرد المركزي الفائق أجبرت العلماء على إعادة تقييم المعنى الحرفي للحياة. الصفات الوراثية للفيروسات، كما أن إمكانية إنتاج عضيات البروتين النووي الخلوي خارج النواة قام بتعقيد نظرية مندلين الوراثية المتعلقة بالكروموسومات والمقبولة سلفا.
في عام 1943م أظهر اوزولد افري أن الحمض النووي هو على الأغلب المكون الوراثي (الجيني) للكروموسومات، وليست البروتينات. وقد تم حسم الموضوع بشكل قاطع من خلال تجربة العالم هيرشي والعالم تشايس عام 1952م، والتي تعتبر واحدة من العديد من اسهامات جماعة العاثيات (الفاج) بقيادة الطبيب وعالم الاحياء ماكس دلبروك. عام 1953 اقترح كلا من جيمس واتسون وفرانسيس كريك بناء على أعمال موريس ويلكنز وروزاليند فرانكلين فقد اقترحا أن تركيب الحمض النووي هو عبارة عن شريط حلزوني مزدوج. كما يذكران في بحثهما المشهور بعنوان (التركيب الجزيئي للحمض النووي) التالي: «لم يفتنا ملاحظة أن تحديدنا لفرضية الشريط المزدوج تفترض على الفور إمكانية وجود آلية نسخ للمادة الوراثية». بعد ان أكدت تجارب ميلسون وساتهل عام 1958 صحة نظرية النسخ الجزئي للحمض النووي؛ بات من الواضح لمعظم علماء الأحياء أن تسلسل الحمض النووي يحدد بشكل ما تسلسل الأحماض الأمينية في البروتينات. افترض جورج جاموف أن هناك رمز وراثي (جيني) ثابت يربط بين البروتين والحمض النووي. بين عامي 1953-1961م كان هناك القليل من التسلسلات البيولوجية المعروفة سواء DNA أو بروتينات، بينما كان هنالك الكثير من أنظمة الرموز المفترضة، ومما ساعد في تعقيد الوضع اتساع مدى المعرفة والاكتشافات للدور الوسيط الذي يقوم به الحمض الريبي النووي. استغرق العمل على فك الرموز (الشفرات) الوراثية سلسلة واسعة ومضنية من التجارب في مجالي الكيمياء الحيوية وعلم وراثة البكتيريا، وذلك في الفترة بين عامي 1961-1966م، وكان من أهمها تجارب كلا من مارشال نيرنبرغ وهار غوبند خورانا
مرحلة التوسع في علم الأحياء الجزيئية«الخلوية»
في نهاية عام 1950م، أصبح معهد باستير مركزاً حيوياً يهتم بأبحاث علم الأحياء الجزيئية، هذا وبالإضافة إلى شعبة البيولوجيا في معهد كاليفورنيا للتقنية ومختبر البيولوجيا الجزيئية (السلائف) في جامعة كامبريدج، وحفنة من المؤسسات الأخرى ، قام العلماء في كامبردج، بقيادة ماكس بيروتس وجون كندرو بالتركيز على العلم المتطور في مجال البيولوجيا الهيكلية (structural biologhy) وذلك بالجمع بين دراسة البلورات بالأشعة السينية مع النمذجة الجزيئية وإمكانيات حسابية جديدة للحوسبة الرقمية (بالاستفادة سواء مباشرة أو غير مباشرة من التمويل العسكري للعلم). بعد ذلك انضم عدد من علماء الكيمياء الحيوية بقيادة فردريك سانغر في وقت لاحق إلى مختبر كامبردج والذي قام بالجمع بين دراسة بنية الجزيئات وعملها. وفي معهد باستير، قام فرانسوا جاكوب وجاك مونو بعد تجربة بايمو عام 1959م والمنشورات التي ظهرت بعد ذلك والمتعلقة باللاك أوبرون التي تناقش مفهوم تحديد الجينات وتنظيمها والذي عرف بعد ذلك بمسمى مرسال الحمض الريبي النووي. أما بحلول منتصف الستينات الميلادية كان نموذج الأساس الجزيئي لعمليتي الأيض والتناسل المنبثق من الفكرية الأساسية لعلم الأحياء الجزيئي قد اكتمل إلى حد كبير.
هذا وقد عُرفت أواخر حقبة الخمسينات للقرن العشرين إلى مطلع السبعينات الميلادية للقرن نفسه بحقبة البحث المكثف والزيادة في عدد المؤسسات المهتمة بعلم الأحياء الجزيئية إلى أن أصبح علم الأحياء الجزيئية قسماً قائماً بذاته كباقي العلوم.. فيما عرّف عالم أحياء الكائنات ويلسون مصطلح «الحروب الجزيئية»، حيث كانت الأساليب والاستخدامات في مجال الأحياء الجزيئية تنتشر بسرعة والتي غالباً ما قامت بالسيطرة على الإدارات والتخصصات. أما العلم التجزيئي فله أهمية خاصة في علم الوراثة وعلم المناعة وعلم الأجنة وعلم الأعصاب. بينما كانت فكرة أن الحياة يقودها «نظام جيني» – وهو التشبيه الذي أطلقه العالمان جايكوب ويونود والتي كانت مستخلصة من عرض من ميادين العلوم علم التحكم الآلي وعلم الحاسوب – أضحى لها تأثير ملموس على بقية أقسام الأحياء. علم المناعة خصوصاً أصبح مرتبط بالأحياء الجزيئية، ومع الابتكار تدفق في كلا الاتجاهين: نظرية الاختيار النسيلي التي وضعتها نيلس يرني وفرانك ساعدت ماكفارلين بيرنت في منتصف 1950s في إلقاء الضوء على الآليات العامة لتخليق البروتين.
الحمض النووي معاد التركيب DNA
القلق من احتمال العرضة للخطر (خاصة في احتمال وجود بكتيريا سريعة الانتشار مع الفايروس الحامل للجين المسبب للسرطان)، كان رد فعل المجتمع العلمي إضافة إلى العلماء من مختلف الأنحاء بالتعامل مع هذه التطورات بحماس وتخوف وحذر بنفس الوقت. اقترح علماء البيولوجيا الجزيئية البارزون بقيادة برغ على وقف البحث في مركب الحمض النووي حتى يتم تقييم المخاطر ويتم إنشاء خطة للعمل. والتزم بهذا الإيقاف (أو التعليق) الكثير، حتى عام 1975 م حيث قام المشاركون في مؤتمر ازيمولار لمركب الحمض النووي بإنشاء سياسة توصيات والتي بينت على أن التكنولوجيا يمكن استخدامها بأمان.
بعد مؤتمر ازيمولر، تم تطوير تقنيات وتطبيقات حديثة في الهندسة الوراثية بسرعة، طريقة تسلسل الحمض النووي تم تطويرها بسرعة بقيادة فردريك سانغر وولتر غيلبرت كما قاما بصناعة (متعدد الاحماض النووية) وتقنيات إدخالها. عرف العلماء طرق التحكم بالجينات المنقولة وسرعان ما أصبحوا ينافسون به في المجال الأكاديمي والصناعي لإنشاء كائنات قادرة على التعبير عن جينات الإنسان في إنتاج الهرمونات، ومع ذلك، كانت تلك مهام شاقة أكثر مما توقع علماء الأحياء الجزيئية، وأظهرت التطورات بين عامي 1977-1980م، أنه بفضل ظاهرة تقسيم وربط الجينات، فإن الكائنات الأكبر تملك نظاماً أكثر تعقيداً من التعبير الجيني من البكتيريا والنماذج التي كانت في بداية الدراسات. أول سباق، لصناعة هرمون الإنسولين، تم ربحها من قبل شركة جينيتيك. وهذا ما أدى إلى ازدهار التكنولوجيا الحيوية (و معه عصر براءات الاختراعات الجينية)، مع مستوى لا مثيل له من تداخل ما بين الأحياء، الصناعة والقانون.
النظاميات الجزيئية وعلم الجينوم
كانت عملية تسلسل البروتين تُصنف علمياً قبل عام 1980م بناءً على طريقة تحوله في الكائنات الحية خصوصاً (الكلاديسيات) ولكن علماء البيولوجيا بدؤوا باعتماد استخدام تسلسل الحمض النووي الريبي والحمض النووي منقوص الأوكسجين كخاصية أو صيغة لأي تسلسل، وأعطى هذا التوسع أهمية التطور الجزيئي في علم الأحياء المتطورة، والنتيجة أن نظرية الجزيئية النظامية أصبحت بالإمكان مقارنتها مع الطريقة التقليلية للتطور الجيني الشجرية التشكل على أساس (الموروفولوجيا)، ومن رواد هذه الأفكار السيدة لين مارغوليس في نظرية التكافل الداخلي والتي ترى فيها أن بعض العُضيات داخل جدار الخلية تنشأ من خلال علاقة تكافلية داخل الخلية، (في عام 1990 النطاقات الخمسة في علم الأحياء (النباتات، الحيوانات، الفطريات، الأوليات، الوحدانات أصبحت ثلاثة نطاقات (بدائيات النوى، البكتيريا، وحقيقيات النواة) بالاعتماد على الأفكار الرائدة لكارل وويس رائد علم الجزيئية النظامية مع عمله على التسلسل الريباسي المعروف بـ (16S rRNA)
في منتصف الثمانينيات قام كاري موليس وآخرين في شركة سيتيس بتطوير وترويج سلسلة تفاعل البلمرة وأيضا شهدت التكنولوجيا الحيوية الحديثة في هذه الأعوام نقطة تحول تمثلت بالزيادة الكبيرة في سهولة وسرعة التحليل الجيني ، أدى قرن الرسم التسلسلي هذا واستخدامتفاعلات البلمرة إلى اكتشاف جينات أكثر مما يمكن العثور عليها بالطريقة. التقليدية سواء البيوكيميائية أو الوراثية وإمكانية اكتشاف الجينيوم كاملا.
بدأت بعد هذا توحيد طريقة رسم التشكل في كثير من الكائنات والخلايا عن طريق البويضة المخصبة بنقلها للبالغين بعد اكتشاف فعاليتها بداية في صندوق الجينات في ذبابة الفاكهة ثم في حشرات أخرى بعد ذلك في الحيوانات ثم الإنسان. قاد هذا التطور إلى تقدم هائل في حقل علم الأحياء النمائي التطوري باتجاه فهم أكثر عن كيفية تحديد الاختلافات في خريطة الجسم للكائن الحي ومدى تأثرها مع بعضها.
بدأ مشروع الجينوم البشري وهو أكبر مشروع دراسة بيولوجية (حيوية) وأكثرها تكلفة على الإطلاق في عام 1988م تحت قيادة جيمس واتسون وذلك بعد أن كان العمل سابقا مع الكائنات الأولية ذات النماذج الابسط وراثيا (جينيا) مثل بكتيريا الاشريكية القولونية، وفطريات الخميرة، وديدان الربداء الرشيقة أدى التسابق في القطاعين العام والخاص في ايجاد أساليب جديدة لاكتشاف الجينات (المورثات) وعملية فك سلاسل (تحديد متواليات) الجينات المتسارعة والتي تمت بقيادة كريغ فينتر مدعومة من قبل وعود شركة سيليراCelera Genomics بالتمويل المالي لبراءات اكتشاف الجينات، أدى إلى تسوية مع إصدار المسودة الأولى من كشف تسلسل الحمض النووي البشري والتي أعلنت عام 2000م.
العلوم الحيوية في القرن الواحد والعشرون
في بداية القرن الحادي والعشرون تقاربت العلوم الحيوية مع الفروع والتخصصات الكلاسيكية القديمة والجديدة للعلوم المتفرقة مثل الفيزياء لتكوّن فروعاً جديدةً مثل الفيزياء الحيوية. وتم إحراز تطورات كبيرة في مجالات الكيمياء التحليلية والوسائل الفيزيائية بما في ذلك أجهزة الاستقبال المطورة والبصريات والكشافات وأجهزة الاستشعار ومعالجة الإشارات وشبكات الاتصالات والروبوتات والأقمار الصناعية واستخدام قدرات الحواسيب الآلية في جمع البيانات وتخزينها وتحليلها وعرض النماذج والتصور والمحاكاة. واتاحت هذه التطورات التكنولوجية (التقنية) الهائلة الفرصة لإجراء العديد من البحوث النظرية والتجريبية، بما في ذلك نشر الكيمياء الحيوية الجزيئية والنظم الحيوية وعلوم النظم البيئية على شبكة الإنترنت. أدى ذلك إلى تمكين العالم بأسره من الوصول إلى مقاييس أفضل ونماذج نظرية ومحاكاة مركبة وتجارب على نماذج ذات تنبؤات نظرية، والتحليل وامكانية الوصول إلى تقارير البيانات المرصودة حول العالم عن طريق الإنترنت وإتاحة الفرصة لمراجعة الأقران المفتوحة والتعاون والانتشار عن طريق الإنترنت. فظهرت حقول جديدة لدراسات العلوم الحيوية مثل المعلوماتية الحيوية والرياضيات الحيوية أو علم الأحياء الرياضي وعلوم الجينوم الحاسوبية وعلم الأحياء الفلكي وعلم الأحياء الصناعية.
خضر بن شلال العفكاوي
الشيخ خضر بن شلال بن حطّاب الباهلي آل خدّام العفكاوي النجفي (1180 هـ - 1255 هـ ). هو رجل دين وفقيه ومرجع شيعي عراقي. ويُشتهر ضمن ما يُشتهر به أنهُ صاحب فتوى استثنائية في الشعائر الحسينية وبالأخصّ شعيرة التطبير (إسالة الإدماء) حيث أنّه تفرّد بالقول باستحباب إقامة الشعائر الحسينية مع العلم بوقوع الضرر الشديد؛ بل وحتى مع العلم بأن المُقيم للشعيرة تُزهق روحه في ساعتها. حيث أن المشهور بين مراجع الشيعة استحباب إقامة الشعائر الحسينية إلّا أن تُسبّب إزهاقاً للروح أو إتلافاً لأحد أعضاء بدن الإنسان. وابن شلّال محل توثيق من ترجموا له من مشايخ الشيعة ورجالييهم؛ فمنهم: عباس القمي، وجعفر آل محبوبة، وآغا بزرگ الطهراني، وغيرهم.
ولادته وأسرته
ولد في مدينة عفك في حدود عام 1180 هـ (الموافق لعام 1766 م)، وإليها نُسب.
ينتسب ابن شلّال إلى آل خدام، وهم فخذ من آل شيبة الذين هم من باهلة، وينقل صاحب أعيان الشيعة عن بعض المصادر أن آل شيبة قبيلةٌ من عفك باهلة، والعفكاوي نسبة إلى عفك بعين مهملة مكسورة وفاء مفتوحة وتُسَكَّن عند النسبة، وكاف قبيلة من الأعراب بين البصرة وبغداد، واسم بلد وهم يلفظون كافها جيما فارسية.
في النجف
هاجر من عفك إلى النجف للالتحاق بالحوزة العلمية، فدرس فيها حتى أكمل العلوم العربية وحضر الدروس العالية على مشايخ عصره، وكان من تلامذة جعفر كاشف الغطاء، كما تتلمذ عند موسى آل محبوبة ومن بعده عتد أخيه علي آل محبوبة.
وفاته
توفيّ سنة 1255 هـ في النجف، وقد دفن فيها، وكان قبره مشهوراً ومعروفاً ويُزار، وكان مدفنه في داره في محلّة العمارة، وينقل صاحب ماضي النجف وحاضرها عن قبره: ”وله مرقدٌ ظاهرٌ مشهور يُزار ويُتبرّك به عند ابتداء شارع السلام مقابل مدرسة الحاج ميرزا حسين الخليلي الكبيرة يقرأ له الفاتحة الرائح والغادي“. إلا أنهُ حين نُفّذ مشروع مدينة الزائرين عام 1409 هـ (الموافق لعام 1989 م) هُدم قبره، ثم نقلت رفاته إلى وادي السلام، وشيدت مقبرة جديدة له.
ولم يُعقّب بعده إلا بنتاً واحدة تزوّجت سلمان بن هاشم الرفيعي؛ وأنجبت منه: عزيز، وكريم، وهاشم.
آل محمد منصور
آل محمد منصور هي إحدى قرى عزلة  الوضيع بمديرية الوضيع التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 35 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
يوهان ياكوب باخوفن
يوهان ياكوب باخوفن (22 ديسمبر 1815 - 25 نوفمبر 1887) هو مؤرخ سويسري للقانون والدين. ويعد كتابه «حق الأمومة» (1861) عملاً رائداً في دراسة تاريخ الأسرة وخاصة الأسرة الأمومية. انتقد انجلز فلسفته في كتابه «أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة».
دولت‌ أباد (سراب)
دولت‌ أباد هي قرية في مقاطعة سراب، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 378 في سنة 2006.
تاكاهيرو إيإيد
تاكاهيرو إيإيد (31 أغسطس 1994 في إيباراكي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.
مارتن جيربر
مارتن جيربر (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من سويسرا، ولد في برجدورف، شارك في الألعاب الأولمبية الشتوية 2006، والألعاب الأولمبية الشتوية 2002، مركز لعبه هو.
المنشية (يافا)
المنشية كان حي سكني في يافا، فلسطين. بني الحي في آخر سنوات السبعينات من القرن التاسع عشر، على شاطيء البحر على يد بعض العائلات المصرية التي هاجرت إلى يافا في الثلاثينيات. وأصبح أحد أكبر الأحياء في يافا. عادت املاك الحي في عام 1948 لفلسطينيين، وقد سكنه بعض اليهود بالإيجار. مع مرور الوقت أحيطت المنشية بالأحياء اليهودية مع بداية الهجرة الصهيونية إلى فلسطين. كأحياء أحوزات بايت، نافي شالوم، نفي تسيديك، يافي نوف وغيرها لتمتد شمالاً وتصبح فيما بعد مدينة تل أبيب.
عمل أغلب سكان المنشية في التجارة.، حيث ضم الحي في عام 1944، اثنى عشر مخبزاً، عشرين مقهى، أربعة عشر منجرة، ثلاث محالّ لتصليح الدراجات الهوائية، خمس أطباء، سبعة مصانع، سبعة محال لبيع المجوهرات، ستة فنادق، عشرة مغاسل، ثلاثة صيدليات، ثلاثة دور للطباعة، ستة مطاعم، محطة كهرباء، مشاغل ومحال تجارية. كانت أغلب هذه المحالّ في شارع المحطة، سوق اليهود، شارع العالم وشارع حسن بك. كما وكان في الحي مدرسة (مدرسة الأوقاف)
احتلال الحي
احتل الحي في نيسان وأيار من عام 1948، على يد عصابات الايتسل الصهيونية. وذلك جاء عقبى قيامها بمذبحة دير ياسين واحتلال القرية، كان الهدف من احتلال الحي هو اخماد الثورة وتسهيل الطريق أمام العصابات الصهيونية لتتمكن من احتلال باقي أحياء المدينة. تم تهجير جميع سكان الحي إلى غزة، الأردن، ومصر أو المدن المجاورة. بعد شهور من احتلال الحي وتهجير سكانه استولت عائلات يهودية على الحي وسكنت في البيوت الخالية.
=== الحي اليوم = اعتمادا على قانون أملاك الغائبين الإسرائيلي، صودرت جميع بيوت وأراضي الحي التي بلغت حوالي 2,400 دونم، إلى ملكية الدولة بسبب مكان الحي الاستراتيجي الذي يربط تل أبيب بمدينة يافا، قررت الحكومة الإسرائيلية عام 1963، إعادة بناء المنشية وتحويلها إلى مركز تجاري، مقاهي، فنادق، إلى جانب آلاف الوحدات السكنية والحدائق العامة التي تخدم سكان تل أبيب والمناطق المجاورة وتستقطب السائحين اليهاومن هنا تم تشكيل لجنة حكومية خاصة تدعى «احوزات هحوف» والتي أعلنت عن مناقصة دولية لتخطيط وبناء الحي من جديد. يقوم هذا المشروع بمحو التاريخ الفلسطيني للمكان وصبغه بصبغة مشروع تطوير للمكان.
دارين أودي
دارين أودي (مواليد 4 فبراير 1987 في دبلن، جمهورية أيرلندا) لاعب كرة قدم أيرلندي يجيد اللعب في مركز قلب الدفاع والظهير الأيسر ويلعب حاليا في نادي سيلتيك الاسكتلندي منذ 2005.
فود إنك (فيلم)
فود إنك هو فيلم وثائقي تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2008. الفيلم من إخراج روبرت كينر وكتابة روبرت كينر. من بطولة روبرت كينر.
القصة
يتحدث الفيلم عن الشركات الكبرى المسيطرة على سوق الطعام في الولايات المتحدة ويظهر الفساد المتغلغل والطعام الفاسد وطريقة الذبح السيئة واضطهاد الحيوانات وكيفية السيطرة على السوق وجني الأرباح الباهظة، حتى أنه دخل أحد المصانع بكاميرا مخفية.
ردود الفعل
أرسل المنتجون دعوة لحضور الفيلم للشركات التي تكلم عنها الفيلم ولكنهم رفضو الحضور. و أثر الفيلم على مبيعات وأسهم بعض الشركات التي تحدث عنها، حتى انه سبب باستقالة أو طرد بعض الموظفين.
برنيسلاو تراشقيفتش
برنيسلاو تراشقيفتش (بالبلاروسية Браніслаў Адамавіч Тарашкевіч) من مواليد سنة 1892م، وهو شخصية بيلاروسية عامة وسياسية، ولغوي كبير، وهو مدون كتاب القواعد الهجائية للغة التاراتسكييفيتسانية الذي نشر سنة 1929م.
كاب راديو
كاب راديو هي محطة راديو مغربية يقع مقرها بطنجة. يغطي البث الإذاعي للمحطة جميع مناطق المغرب من الشمال إلى الجنوب.
برنيسلاو تراشقيفتش
وهو مبتكر أو مطوِّر الأسس الأولى للغة البلاروسية الحديثة الموحدة وذلك في أوائل القرن 20.
كاب راديو
تُبث برامج كاب راديو بكل من اللغة العربية واللغة الأمازيغية. وقد تطلب تأسيس المحطة استثماراً بقيمة 6 ملايين درهم مغربي. وتمتلك الإذاعة مركزين لبث البرامج مع طاقم مكون من 10 أفراد ضمنهم 7 صحفيين.
برنيسلاو تراشقيفتش
العمل السياسي
كان «رنيسلاو تراشقيفتش» عضوا في الحزب الشيوعي (KPZB) Communist Party of Western Belarus في غرب روسيا البيضاء، وفي في بولندا سجن لمدة سنتين من (1928 إلى 1930). أيضا نشط كعضو نائب نادي البيلاروسية (Беларускі пасольскі клуб، Byelaruski pasol'ski KLUB)، كما شغل نائبا في البرلمان البولندي (مجلس النواب)بين سنتي 1922-1927. وقد ترجم «عموم تاديوس» (Pan Tadeusz) إلى البيلاروسية. وفي عام 1969 تم إطلاق اسم برنيسلاو تراشقيفتش على مدرسة بيلاروسية عليا للدراسات اللغوية البلاروسية في منطقة بيبسك بودلاسكي (Bielsk Podlaski).
الوفاة
توفي رنيسلاو تراشقيفتش سنة 1930 كأحد ضحايا التطهير الأعظم في حملة قمعية للإتحاد السوفياتي ضد المعارضين السياسيين.
كاب راديو
برامج الإذاعة
داري يا داري: و هي مجلة صباحية أسرية %100 تقدمها الصحافية حنان عزوز و تهتم بكل ما يهم الأسرة من صحة وطبخ وجمال وكل ما يصب في هذا الاتجاه أما موعدها فهو من الإثنين إلى الخميس من الساعة العاشرة إلى الساعة الحادية عشر صباحا.
مجتمعنا: و هو برنامج اجتماعي يبث من الاثنين إلى الخميس من الساعة الحادية عشر صباحا إلى حدود منصف النهار (12:00) من تقديم المذيعة صوفيا السعيدي و يناقش القضايا الاجتماعية في المجتمع المغربي.
محطات: و هو برنامج اخباري يبث مباشرة بعد انتهاء أخبار المنتصف من الإثنين إلى الخميس مع اعادة فور انتهاء أخبار الساعة الثامنة مساء من تقديم الصحافي محمد الغول و يتطرق هذا البرنامج إلى تحليل الأحداث الرئيسية والحصرية التي يعرفها المغرب مع قراءة لأبرز عناوين الصحف الفرنسية والأسبانية.
راك فالبال: فسحة ترفيهية غنائية وتثقيفية من أجل تقديم الاهدائات للأهل والأصحاب تذاع من الاثنين إلى الخميس ابتداء من الساعة الثالثة زوالا إلى الساعة الخامسة مساء ومن التقديم الصحافية حميدة الجازي.
ساعة سعيدة: برنامج ترفيهي يتضمن فقرتين، الأولى تهتم بأخبار النجوم والمشاهير واستضافتهم أحيانا أما الفقرة الثانية فهي الفقرة المخصصة للعبة التحدي والتي تخصص للفائزين في اللعبة جوائز قيمة وكذلك في كل يوم تخصص جائزة لمن بعث أكبر عدد من الرسائل القصيرة قصد المشاركة في لعبة التحدي. موعد البرنامج من الاثنين إلى الخميس من الساعة الخامسة إلى الساعة السابعة مساء ومن تقديم المذيع والمخرج الاذاعي بدر الغندور.
احكي لي: برنامج يبث من الاثنين إلى الجمعة على أمواج اذاعة كاب راديو من الساعة العاشرة ليلا إلى منتصف الليل (00:00) من تقديم المذيع والمحلل النفسي يحيى بلحسن و يهتم البرنامج بمشاكل المستمعين في حياتهم الشخصية وهذا من خلال سرد بعض المستمعين لمشاكلهم مع الحياة فيما يبقى دور المذيع هو اقتراح حلول مناسبة من أجل تجاوز هذه المشاكل ويتم كذلك اعطاء فرصة للمستمعين من خلال مداخلات على الهواء من اجل المساهمة في اقتراح الحلول.
ليالي الطرب: برنامج موسيقي يهتم بروائع الموسيقى الكلاسيكية المغربية منها والشرقية وهو يبث طيلة أيام الاسبوع 7/7 ابتداء من منتصف الليل إلى الساعة الثانية صباحا ومن تقديم بدر الغندور.
مشاهد: برنامج ديني يعرض العديد من القصص الواقعية المتعلقة بالدين الإسلامي وكذلك يعطي للمستمعين الفرصة في الاستفسار عن بعض الامور المتعلقة بالإسلام من خلال فقرة عم يتسائلون ؟ و هو برنامج من تقديم الصحافي والواعظ الديني سفيان بولعيد و يذاع صباح كل يوم جمعة من الساعة العاشرة إلى منتصف النهار مع اعادة زوال نفس اليوم من الساعة الثالثة إلى الساعة الخامسة زوالا.
حنين: بحث عن دفء الأحبة الغائبين ومحاولة ربط ما انقطع من العلاقات الاسرية وهو برنامج يبث كل جمعة من الساعة الخامسة إلى الساعة السادسة مساء.
من حقك تعرف: و هو برنامج يستضيف أشخاص متخصصين في ميدان المعاملات البنكية وشركات التأمين وهدفه هو شرح وتبسيط خطوات هذه العمليات للمستمعين ويقدم هذا البرنامج من طرف المذيع عزيز الجناتي كل جمعة من الساعة السادسة إلى السابعة مساء.
ثروا نتمورت: أو بالعربية أبناء البلد و هو برنامج امازيغي يقدم باللهجة الريفية من طرف الاعلامية وسيمة بوحداد كل جمعة من الساعة السابعة إلى الساعة الثامنة مساء وهو يهتم بمواهب منطقة الريف وذلك باستضافتهم ومناقشة تجاربهم.
ضيف الاسبوع: و هو برنامج حواري من تقديم محمد الغول كل سبت بعد نشرة المنتصف يستضيف أحد الوجوه السياسية البارزة في المغرب بغية نقاش موضوع سياسي بارز طيلة الاسبوع.
الخطوة الاولى: وهو برنامج أدبي من تقديم وسيمة بوحداد كل سبت من الساعة الثالثة إلى الرابعة مساء هدفه تسليط الضوء على آخر أعمال الكتاب والشعراء المغاربة من خلال استضافة احدهم وعرض عملهم الادبي في نقاش أدبي بامتياز.
كاب سبور: برنامج رياضي يذاع كل سبت وأحد من الساعة السادسة إلى الساعة الثامنة مع الاعلامي الرياضي القدير مصطفى السباعي مساء ويعرض كل المواعيد الرياضية المغربية والأوروبية.
السهرة لكم: سهرة فنية غنائية أسبوعية مساء كل يوم سبت من الساعة العاشرة ليلا إلى منتصف الليل من اعداد وتقديم بدر الغندور.
الناس والفيسبوك: برنامج أسبوعي يذاع كل أحد ابتداء من الساعة الثالثة إلى الساعة الرابعة زوالا مع حميدة الجازي و هو برنامج يهتم بمناقشة الحدث الاسبوعي البارز في موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك وذلك من خلال مداخلات وآراء يقدمها المستمعون على الهواء مباشرة.
ضربة واحدة (أغنية غيمس)
ضربة واحدة وهي إصدار منفرد لمغني الراب الكونغولي غيمس، تم إصدارها في 10 يونيو 2013 وهي إصدار منفرد لألبومه الأول سابليمينال.
كاب راديو
برامج الإذاعة
المجلة الاقتصادية: موعد أسبوعي رفقة الاعلامي موسى البوشعبوشي كل اثنين من الساعة السابعة إلى الساعة الثامنة مساء ويتطرق البرنامج إلى مناقشة الامور المتعلقة بالمجال الاقتصادي للمغرب مع اطلاع على اخبار بورصة القيم المغربية.
نشرات اخبارية بالعربية: من الاثنين إلى الجمعة على الساعات 7:00 8:00 12:00 14:00 16:00 18:00 20:00 اما السبت والأحد فموعدها 7:00 8:00 9:00 10:00 11:00 12:00 14:00 16:00 18:00 20:00 وهي من تقديم كل من محمد التكانتي، صبري الحماوي، موسى البوشعبوشي، محمد الغول، سفيان بولعيد، سارة الموساوي و وسيمة بوحداد.
نشرات اخبارية بالامازيغية الريفية: كل يوم طيلة أيام الاسبوع على الساعات 11:00 15:00 17:00 19:00 ما عدا السبت والأحد تقدم نشرة الساعة 11:00 بالعربية بدلا من الامازيغية وهذه النشرات من تقديم محمد التكانتي، صبري الحماوي و موسى البوشعبوشي.
تشابان السفلي (سقز)
قرية تشابان السفلي (بالكوردية: چاپان خواروو) هي إحدى القرى التابعة لـ امام في ريف قسم زیویه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في تشابان السفلي 214 نسمة وعدد المساكن 48 مسكن. لغة سكان تشابان السفلي هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي
كاب راديو
برامج الإذاعة
قراءة في أبرز عناوين الصحف الوطنية: من الاثنين إلى الجمعة على الساعة العاشرة صباحا رفقة سارة الموساوي و وسيمة بوحداد.
أطفال جواسيس: كل الوقت في العالم
الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 27 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 85,565,310 دولار.
الكميشات (الطورش)
الكميشات هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد عامر تزمرين، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الطورش التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 244 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بارت جونسون
بارت جونسون هو ممثل أمريكي، ولد في 13 ديسمبر 1970 بهوليوود في الولايات المتحدة. بدأ مشواره المهني سنة 1993.
ستيف سوليفان
ستيف سوليفان (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من كندا، ولد في تيمينز، مركز لعبه هو.
عزلة المتينة (الحديدة)
عزلة المتينة هي إحدى عزل مديرية التحيتا في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 11059 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
حقوق المثليين في بابوا غينيا الجديدة
في الوقت الحاضر، يميل الأشخاص المثليون إلى أن يكونوا مقبولين ويتم التسامح معهم في المناطق الساحلية أكثر من مرتفعات غينيا الجديدة.
مصطلحات
تميل عبارة «مثلية الجنس» و «مثلي الجنس» و «مزدوج التوجه الجنسي» و «المتحولين جنسياً» إلى حمل وصمة عار شديدة في بابوا غينيا الجديدة.
قانونية النشاط الجنسي المثلي
وفقا لوزارة الخارجية الأمريكية، لم ترد أي تقارير عن ملاحقات قضائية في عام 2012 موجهة ضد أشخاص من المثليين. ومع ذلك، ذكرت الإدارة أن الأشخاص المثليين في عام 2012 كانوا «عرضة للوصم المجتمعي».
وقد وصفت النائبة السابقة كارول كيدو في عام 2012 بأن المثليين في من بابوا غينيا الجديدة مجبرون على العيش حياة سرية، ودعت دون نجاح الحكومة إلى عدم تجريم المثلية الجنسية. أوضح رئيس الوزراء بيتر أونيل أن هناك «مشاعر قوية» ضد المثلية الجنسية في البلاد، والتي «لم تقبل بعد مثل هذا الانفتاح الجنسي».
ظروف الحياة
أفاد الأشخاص المثليون والمثليات بأنهم يواجهون «التمييز في حياتهم اليومية، وكثيرا ما يجاهدون للعثور على وظائف».
هناك عدد قليل من الملاهي الليلية في العاصمة بورت مورسبي التي لديها «ليال مثلية»، لا سيما في هانوابادا.
مقصود بن حسن قوصون
مقصود ميرزا بن حسن قوصون هو أحد أفراد سلالة الآق قويونلو وابن السلطان حسن قوصون.
شغل منصب والي بغداد للفترة 1453 — 1478. قتله أخوه السلطان خليل.
شغل ابنه رستم منصب السلطان للفترة 1492 - 1497.
إيراد حدي
الإيراد الحدي بالفرنسية Revenu marginal
يمثل الإيراد الحدي الزيادة في الإيرادات الكلية الناتجة عن بيع وحدة إضافية.
تعريف
الإيراد الحدي هو الإيراد الإضافي الذي قد تكسبه الشركة إذا باعت وحدة إضافية واحدة من المخرجات.
وفي المنافسة الكاملة يكون الإيراد الحدي يساوي السعر: P=MR.
أما في المنافسة غير الكاملة فيكون الإيراد الحدي أقل من السعر.
لأنه كي نتمكن من بيع وحدة إضافية لابد من خفض سعر جميع الوحدات التي سبق بيعها.
ويمكن تعريف الإيراد الحدي بأنه معدل أو مقدار التغير في الإيراد الكلى نتيجة التغير في الكمية المنتجة والمباعة بوحدة واحدة أي أنه إيراد الوحدة الإضافية المنتجة والمباعة.
كما أن الإيراد الحدي = التغير في الإيراد الكلى ÷ التغير في الكمية المنتجة والمباعة.
مفهومه
يمكن أيضا أن يوصف بأنه يمثل التغير في الإيرادات الكلية مقسومة على التغير في عدد الوحدات المباعة.
أي بشكل رياضي:
حيث :
MR هو الإيراد الحدي
TR هي الإيرادات الكلية
P يمثل السعر
Q تمثل الكمية المباعة
في العملية الانتاجية
تعظيم الربح يتطلب أن تنتج المؤسسة المنتجة إلى الحد الذي يتساوى فيه الإيراد الحدي مع التكلفة الحدية (نقطة التوازن أو نقطة تعظيم الربح).
فتقارن الشركة بين الإيراد الحدي والتكلفة الحدية عند كل كمية تنتجها:
الحالة الأولى : إذا كان الإيراد الحدي أعلى من التكلفة الحدية، عند ذلك يمكن للمؤسسة أن تزيد من أرباحها عن طريق زيادة الكمية المنتجة حتى تتساوى MR & MC.
الحالة الثانية : حال كان الإيراد الحدي أقل من التكلفة الحدية، فإنه يمكن للمؤسسة أن تزيد من أرباحها عن طريق خفض الكمية المنتجة حتى تتساوى MR & MC.
زلاتكو داليتش
زلاتكو داليتش هو مدرب كرة قدم كرواتي يدرب حاليًا منتخب كرواتيا لكرة القدم وكان داليتش أيضًا لاعب كرة قدم محترف لعب دور لاعب خط وسط دفاعي. عمل سابقاً مع درازين لاديتش في فريق كرة القدم الوطني الكرواتي تحت سن 21 عاماً في منصب مساعد المدرب.
الحياة الشخصية
ولد في ليفنو، البوسنة والهرسك. يعيش ويعمل في زغرب كرواتيا. في عام 1992 تزوج من دافوراكا بروبادالو ولديه ولدان توني وبرونو.
أرامل
أرامل هو فيلم إثارة وسرقة أمريكي من إخراج ستيف ماكوين الذي شارك كتابة السيناريو رفقة جيليان فلين. الفيلم من توزيع تونتيث سينتشوري فوكس. الفيلم من بطولة فيولا ديفيس، ميشيل رودريغيز، إليزابيث ديبيكي، ليام نيسون، وكولين فاريل، وآخرون. تبلغ مدة الفيلم 133 دقيقة.
القصة
أربعة لصوص مسلحين قتلو في محاولة سطو فاشلة، لكن فقط من أجل أن تتمكن أراملهم من إتمام المهمة.
التصوير
التصوير الرئيسي للفيلم ابتدأ في الثامن من مايو 2017.
شباك التذاكر
اعتبارا من 26 يناير 2019، حقق الفيلم عائدات بقيمة 42.4 مليون دولار في الولايات المتحدة وكندا، وما مجموعه 33.2 بالنسبة لعائدات باقي مناطق العالم، بإجمالي عائدات عالمية بلغ 75.6 مليون دولار، مقابل ميزانية إنتاج بلغت 42 مليون دولار.
الإستقبال النقدي
تلقى الفيلم إشادة كبيرة من معظم النقاد. حصل الفيلم على تقييم 91% على موقع الطماطم الفاسدة مع متوسط تقييم 8.1/10، بناءً على 349 مراجعة. أما على موقع ميتاكريتيك فقد حصل الفيلم على معدل 84 من 100 بناء على 57 مراجعة.
بن بلات
بن بلات هو مغني،كاتب أغاني وممثل أمريكي ولد في 24 سبتمبر 1993.
قرية أرغيل (نيويورك)
قرية أرغيل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة واشنطن، نيويورك. يقدر عدد سكانها بـ 306 نسمة ومساحتها 0.9 كم2 وترتفع عن سطح البحر 87 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لقرية أرغيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان قرية أرغيل 289 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 118 أسرة وعدد العائلات 81 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 132 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.92% من البيض و0.35% من الأمريكيين الأفارقة و1.73% من الأعراق الأخرى و2.08% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 118 أسرة كانت نسبة 33.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.45، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.94.