cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
المؤتمر العالمي الرابع للمرأة
الأهداف والإجراءات الاستراتيجية
الهدف الاستراتيجي هـ-6-: اتخاذ التدابير اللازمة تجاه توفير المساعدات للسيدات في المستعمرات وفي الاقاليم ذات الحكم الغير ذاتي.
تشخيص قضايا المرأة والاقتصاد
الهدف الاستراتيجي و-2-: اتخاذ التدابير اللازمة نحو تيسير وصول المرأة للموارد والتوظيف والأسواق والتجارة.
الهدف الاستراتيجي و-3-: اتخاذ التدابير اللازمة نحو توفير الخدمات التجارية والتدريب على الأسواق ودخولها وتيسير المعلومات والتكنولوجيا خصيصاً للمرأة ذات الدخل المحدود.
الهدف الاستراتيجي و-5-: اتخاذ التدابير اللازمة تجاه القضاء على كل اشكال التمييز والتفرقة في التعيين الوظيفي.
الهدف الاستراتيجي و-6-: اتخاذ التدابير اللازمة تجاه تعزيز التناغم بين مسئوليات العمل والمنزل بين الرجل والمرأة.
الهدف الاستراتيجي ز-1-: اتخاذ التدابير اللازمة تجاه ضمان كافة فرص مشاركة المرأة في هياكل السلطة وصنع القرار
الهدف الاستراتيجي ز-2-: اتخاذ التدابير اللازمة تجاه تعزيز قدرة المرأة على القيادة وصنع القرار
تشخيص الآليات المؤسسية للرقي بالمرأة
الهدف الاستراتيجي ح-1-: اتخاذ التدابير اللازمة نحو صنع أو تقوية الآليات الوطنية وسائر الكيانات الحكومية الأخرى.
الهدف الاستراتيجي ح-2-: اتخاذ التدابير اللازمة نحو أعمال وجهات النظر الجنسانية في التشريع والسياسات العامة والبرامج والمشروعات
تشخيص قضايا حقوق الإنسان للمرأة
الهدف الاستراتيجي ط-1-: اتخاذ التدابير اللازمة لأجل تعزيز وحماية حقوق الإنسان لأجل المرأة عبر تطبيق كل آليات حقوق الإنسان خاصة الاتفاق المعني بالقضاء على كل اشكال التمييز ضد المرأة.
الهدف الاستراتيجي ط-3-: اتخاذ التدابير اللازمة نحو محو الأمية القانونية
تشخيص قضايا المرأة والاعلام
الهدف الاستراتيجي ي-1-: اتخاذ التدابير اللازمة نحو دعم مشاركة المرأة وفرص التعبير وصناعة القرار لها عبر الاعلام وتقنيات التواصل الحديثة.
تشخيص قضايا الفتاة
الهدف الاستراتيجي ل-1-: اتخاذ التدابير اللازمة نحو القضاء على كل مظاهر التمييز ضد الفتاة
الهدف الاستراتيجي ل-2-: اتخاذ التدابير اللازمة نحو القضاء على السلوكيات الثقافية والممارسات السلبية ضد الفتاة.
الهدف الاستراتيجي ل-3-: اتخاذ التدابير اللازمة نحو دعم وحماية حقوق الفتاة وزيادة الوعي عن احتياجاتها وامكانياتها.
الهدف الاستراتيجي ل-4-: اتخاذ التدابير اللازمة نحو القضاء على التمييز ضد الفتاة في مجالات التعليم وتطوير المهارات والتدريب
الهدف الاستراتيجي ل-5-: اتخاذ الإجراءات اللازمة نحو القضاء على التمييز ضد الفتاة في مجالات الصحة والتغذية
الهدف الاستراتيجي ل-6-: اتخاذ التدابير اللازمة نحو القضاء على الاستغلال الاقتصادي لعمالة الأطفال وحماية الفتيات في أماكن العمل.
الهدف الاستراتيجي ل-7-: اتخاذ التدابير اللازمة نحو القضاء على العنف ضد الفتاة
الهدف الاستراتيجي ل-8-: اتخاذ التدابير اللازمة لنشر وعى الفتاة عن المشاركة في الحياة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية.
الهدف الاستراتيجي ل-9-: اتخاذ التدابير اللازمة نحو تقوية دور العائلة في تحسين حالة الفتاة.
إعلان بيجين لنساء الشعوب الأصلية
كان اعلان بيجين لنساء الشعوب الأصلية من نتائج المؤتمر الرئيسية حيث تم توقيعه في خيمة نساء الشعوب الأصلية بمنتدى المنظمات الغير حكومية. يسعي هذا المستند للحد من التوتر الذي شعرن به الناشطات من النساء الأهليين تجاه النسويات (ذوات البشرة البيضاء) وحركات الأهليين بقيادة الرجال. وتعد خطوة عظيمة نحو تقدم حقوق المرأة المحلية وانتصار ظافر لممارسات النسوية الاهلية.
يقدم الإعلان في نقاطه الخمسين دعوة واضحة لاتخاذ الاجراءات للحكومات التي تواجه قضايا السكان الأصليين عبر العالم. وتعد المطالب المذكورة في المستند «أن تعترف كل الحكومات والمنظمات العالمية الغير حكومية والحكومية بحقوق السكان الأصليين في تقرير المصير وتكريس حقوق السكان الأصلية التاريخية والسياسة والاجتماعية والثقافية والاقتصادية والدينية في دستورهم ونظمهم القانونية.» ومن هذا المنطلق يحدد الإعلان مجالات للعمل تتضمن حق تقرير المصير والتنمية والتعليم والصحة وخرق حقوق الإنسان والعنف ضد المرأة المحلية والميراث الثقافي والفكري والمشاركة السياسية.
يتناول المستند القضايا الفريدة التي تكابدها المرأة المحلية بالإضافة إلى المشاكل التي يعاني منها الرجال المحليين والتي تتضمن تضاؤل الثقافة (والأدوار النوعية تباعاً)، ضياع أراضي الأجداد والهويات والأحوال المتساومة في الأماكن الذي يقطنون بها
أشار الإعلان لكل من "اعلان الأمم المتحدة العالمي لعقد السكان الأصليين في العالم ومسودة اعلان حقوق السكان الأصليين واتفاقية القضاء على كل أنواع التمييز ضد المرأة واستراتيجيات نيروبي التطلعية لرقي المرأة والأجندة الواحدة والعشرين واعلان ريو حول البيئة والتنمية وإعلان القاهرة لحقوق الإنسان في الإسلام وإعلان مؤتمر القمة الاجتماعي في كوبنهاغن. " كأساس له
إحياء الذكرى
بدأت منظمة الأمم المتحدة للمرأة إحيائها للذكرى العشرون على المؤتمر العالمي الرابع للمرأة في عام 2014 مع حملة تمكين المرأة وتمكين الإنسانية: تخيلها! والتي تُدعي أيضا بحملة بيجين 20+.
التوثيق
في عام 2015 تم عرض وثائقي يدعي «صانعات: مرة واحدة وللأبد» عن المؤتمر العالمي الرابع للمرأة لأول مرة.
السمفونية الأولى (بيتهوفن)
السمفونية الأولى لبيتهوفن في سلم دو الكبير تصنيف Op. 21 هي سمفونية للموسيقار لودفيج فان بيتهوفن من أربع حركات، والتي عزفت تحت قيادته لأول مرة سنة 1800 في المسرح الوطني في فيينا.
نشرت السمفونية لأول مرة سنة 1801 من قبل دار النشر Hoffmeister & Kühnel في لايبزغ، والتي أهداها إلى البارون Gottfried van Swieten. لا يعرف متى انتهى بيتهوفن من كتابة هذا العمل، لكن عثر على وريقات عليها ألحان الخاتمة تعود إلى سنة 1795.
يظهر في هذه السمفونية مدى تأثر بيتهوفن في بداياته بأعمال هايدن وموتسارت.
الآلات الموسيقية والهيئة
يلزم للسمفونية وجود 2 فلوت و2 أوبوا و2 يراعة و2 مزمار و2 بوق فرنسي و2 بوق و2 دفية بالإضافة إلى الآلات الوترية ذات القوس.
هناك أربع حركات في هذه السمفونية لكل منها سرعة الإيقاع التالية على الترتيب:
برج الفيصلية
برج الفيصلية، هو أحد أبرز مباني مدينة الرياض. بني على مساحة 55 ألف متر مربع، في وسط مدينة الرياض في حي العليا، ويحده من الغرب طريق الملك فهد ومن الشرق طريق العليا العام، وتبلغ المساحة المبنية مـن المشـروع 240 ألف متر مربع، وبتكلفة إجمالية مليار ومائتا مليون ريال تمثل تكلفة الإنشاء 950 مليون ريال سعودي. بدأ العمل في البرج في عام 1997 وافتتح في مايو 2000.
مكونات البرج
يتكون من برج مكتبي بارتفاع 267 مترا ويحتل المرتبة الأربعين ضمن أطول مباني العالم وبثلاثين دورًا، ويرتفع إلى أعلى بشكل هرمي مقوس الحواف يعلوه كرة زجاجية، وصالة للحفلات تمثل فراغًًا مفتوحًا بدون أعمدة بمساحة 80م 57xم تتسع لحوالي 4000 شخص.
ويشتمل البرج على سوق تجارية تتكون من ثلاثة أدوار ودور أرضي بمساحة 45000 متر مربع يضم 150 محلا تجاريًا. أما الفندق فيعتبر أحد فنادق الخمسة نجوم ويحتوي على 224 غرفة بالإضافة للخدمات المصاحبة لها موزعة على ثمانية أدوار، وفي الجهة الجنوبية من المشروع يقع مبنى الشقق المفروشة بارتفاع ثمانية أدوار أيضًا ويحتوي على مائة شقة مجهزة و99 طابقاً.
التصميم الهندسي
تعتبر أساسات برج مركز الفيصلية من أكبر القواعد التي صبت لها الخرسانة بطريقة مستمرة بالمملكة حيث استغرقت عملية صب 6000 متر مكعب من الخرسانة سبع عشرة ساعة عمل متواصلة بدأت من الخامسة مساء وحتى العاشرة صباحا من اليوم التالي بشكل متواصل ومستمر.
ويحتوي البرج على ثلاثين طابقا تتراوح مساحات الطابق ما بين 1500م2 في بدايته وإلى 500م تصاعديا في نهاية البرج شيدت من الخرسانة الجاهزة ويعلو الجزء الخرساني هيكل معدني مفتوح يصل ارتفاعه إلى 93 مترا.
حقائق وأرقام
يزن البرج حوالي 10,000 طن ويتوسط قلب البرج ما يشبه الأنبوب المفرغ يمثل مساحة 26% من مساحة كل دور يمر به بينما الحوائط الداخلية الإنشائية مثل المخصصة للمصاعد وسلالم الخدمة تضيف مزيدا من القوة والصلابة ويحمل وسط البرج وزنا يعادل 65% من الحمل الرأسي ويقاوم كافة قوى الرياح ولقد صمم البرج لمقاومة سرعة رياح مقدارها 140كلم/ساعة. كما أن قمة البرج من المتوقع أن تميل بحوالي 450 ملم (في حدود ثلاث سنوات من الريح) وتتحرك نحو 250ملم بعد حوالي خمس عشرة سنة من تأثير الرياح علما بأن هذه الحركة في الحدود المعقولة والتي لا يشعر بها الإنسان إطلاقا، وحين انه تم زراعة الاشجار بكثافة حول البناء لكى تحافظ على اتزانه وذلك بعد ان لوحظ ان سرعة الرياح لها تاثير على هذا الارتفاع.
بوريس كارلوف
بوريس كارلوف ، اسمه الحقيقي ويليام هنري برات (23 نوفمبر 1887 في لندن - 2 فبراير 1969 في غرب ساسكس) كان مسرحي و ممثل بريطاني.
أصبح بوريس معروفاً بشكل أساسي كممثل في أفلام الرعب بعد دور الوحش الذي لعبه عام 1931 في فيلم فرانكنشتاين. مثل أيضاً خلال أكثر من خمسين سنة من الحياة الفنية في كثير من الأدوار المختلفة، في التلفزيون، والمسرح.
أرض النار
أرض النار أو تييرا دل فويغو (بالإسبانية: Tierra del Fuego) أرخبيل في أقصى جنوب أمريكا الجنوبية بين المحيط الأطلسي والمحيط الهادي؛ ويدعى بالإسبانية 'Tierra del Fuego'. مساحته 77,000 كم² ويقطنه حوالي 127.000 نسمة مقسّمة بين الأرجنتين وتشيلي. يعيش معظم السكان (100.000 نسمة) على الجزء الأرجنتيني. ويفصل مضيق ماجلان المار بين المحيطين الأطلسي والمحيط الهادي بين «الجزيرة الكبرى تييرا دل فويغو» من الأرخبيل وبين قارة أمريكا الجنوبية. تعدّ أرض النار أقرب منطقة من القارة القطبية الجنوبية.
يفصل مضيق ماجلان أرض النار  عن أرض أمريكا الجنوبية. وهي مجموعة جزر تبلغ مساحتها 73.746 كيلومتر², أكبرها جزيرة Isla Grande de Tierra del Fuego وتبلغ مساحتها 47.000 كيلومتر مربع؛ تمر فيها الحدود بين الأرجنتين شرقا وتشيلي غربا عند خط طول 6و68 غرب.
في الشرق يوجد الجزء التابع للأرجنتين ويعيش فيه نحو 100.000 نسمة. والجزء الغربي يتبع تشيلي ويعيش عليه نحو 8000 نسمة. تقسم الحدود بين الأرجنتين وتشيلي «الجزيرة الكبرى تييرا دي فويغو» رأسيا مع أحد خطوط الطول.
اكتشافها
أعيد استكتشاف أرض النار في عام 1881 عند خط عرض 68° 36′ ، وبدأ الناس ينزاحون إليها. وكان بها سكان اصليون قليلون لكنهم اندثروا. الجزء الأرجنتيني في الشرق على المحيط الأطلسي وهو اليوم محافظة أرض النار (الأرجنتين). في الغرب تسمى المنطقة التي تنتمي إلى تشيلي " منطقة ماجلان" أو تييرا دل فويغو (تشيلي)".
وصل ماجلان إلى هذه المنطقة في عام 1520 ولم يرى ومن معه من البحارة أي سكان في المنطقة. ولكن ما رؤوه طبقا للمؤرخ «أنتونيو بيغفيتا» كانت نيران ترى في الليل. لهذا كانت تسمية ماجلان للمنطقة «أرض النار». (ربما كانت تلك النيران ظاهرة شفق قطبي التي لم تكن معروفة أنذاك).
سعيد طوسي
محمد جوندمجد الطوسي المعروف بسعيد طوسي  هو قارئ قرآن إيراني. ولد سنة 1970 بالعاصمة طهران في محافظة مشهد. حفظ القرآن الكريم بمساعدة والده وأساتذة القرآن الكريم في مشهد المقدسة. دخل الإذاعة والتلفزيون القرآن إيران سنة 1993 ، وكانت أول تلاواته من سورة الإنسان. عين قارئاً لحرم الإمام علي الرضا (ع) سنة 1993 ، ثم لمسجد فقيه سبزوارى في ذات المنطقة. كان أول سفير لقراء إيران سنة 1993.
الحياة المبكرة
وٌلد سعيد طوسي عام 1970 في العاصمة طهران وترعرع في مدينة مشهد. حيث نشأ في بيئة تهتم بالقرآن الكريم حفظاً وتجويداً. تعلم ودرس التجويد عند أحد أستاذة القرآن الكريم في مشهد: أحمد هيروى، وسيد ميرزا علي رحيمى تأثر كثيرا بوالداه، كان أحد المجودين المجيدين للقرآن حفظًا وتجويدًا.
ترعرع في بيئة قرآنية وهو في الخامسه من عمره، حيث تأثر سعيد طوسي كثيرا بتسجيلات الشيخ محمد رفعت، والشيخ عبد الباسط عبد الصمد، والشيخ محمد صديق المنشاوي من خلال المحاكاة والتقليد لتلاواتهم بهدف حفظ القرآن. وعند عودته إلى المنزل اعتاد أن يرتل ما سمعه من الشيخ رفعت بنفسه.
سيرته المهنية
مع نهاية عام 1983 l طلب الأستاذ رحيمى من الشيخ سعيد طوسي أن يتقدم إلى المشاركة بتلاوة في جلسة بحضور علي خامنئي؛ المرجعية الدينية العليا عند الشيعة الإمامية الذي قام بتشجعيه على التلاوة في المحافل القرآنية.
كان الأستاذ أحمد هيروى قد حصل على تسجيل لتلاوة سعيد طوسى بمسجد فقيه سبزوارى في مشهد وقدم هذا التسجيل للجنة إلى جامعة القرآن الكريم في طهران، الذي أعجب اللجنة، وتم اعتماد الشيخ سعيد طوسي بالإذاعة عام 1993 ليكون أحد قرائها. وبعد الشهرة التي حققها سعيد في بضعة قرر ان يقيم إقامة دائمة في مشهد مع أسرته التي نقلها معه إلى حي قريب من حرم الإمام علي الرضا. في معظم محافظات الجمهورية الإسلامية إيران.
زياراته العالمية
كانت أول زيارة للشيخ سعيد طوسي خارج إيران بعد التحاقه بالإذاعة والتلفيزيون عام 1993 زار خلالها السعودية لأداء الحج ومعه والده وعدد من القراء. لم تكن هذه المرة الأخيرة التي زار فيها السعودية وإنما تعددت الزيارات ما بين دعوات رسمية وبعثات وزيارات لحج المسجد الحرام.
من بين الدول التي زارها باكستان لإحياء احتفال ديني أقامه المجلس الأعلى الإسلامي لرابطة المسلمين هناك. ، ومن أشهر المساجد التي قرأ بها القرآن هي المسجد الحرام بمكة والمسجد النبوي في المدينة المنورة.
تلاوته
قام بحفظ شريط كاسيت كاملا للقارئ عبد الباسط عبد الصمد خلال سنة كاملة كان يعيد الاستماع والتطبيق. قلد أكثر من 50 تلاوة من الشيخ محمد رفعت. بدأ يقرأ القرآن من البداية ويتلوه مدقق على مخارج الحروف بهدف تلاوة القرآن كاملًا. واستمرت جهوده بحيث يتم إعداد تلاوة محمد رفعت كل يوم.
اتهامه
في أكتوبر 2016، ألقت جمعية VOA-PNN الضوء على قضية الطوسي التي اتهم فيها بالاعتداء الجنسي على تسعة من تلاميذ القرآن قبل سنين على مدار السنوات الماضية (تم تأكيد أربعة مدعين). من غير المعروف ما إذا كانت التهم قد تشمل الاغتصاب المثلي الذي يمكن أن يحمل عقوبة الإعدام. يدعي المدعون المجهولون أن الشكاوى المقدمة عبر القنوات القانونية تم تغطيتها أو تجاهلها من قبل السلطات من أجل حماية سمعة النظام الإيراني.
أصدر طوسي بيان رفض جميع الادعاءات، التي وصفها بأنها «الأكاذيب الكاملة». وقال أن هذه الادعاءات «تهدف إلى تشويه أسس الدولة الدينية وقائدها الأعلى آية الله علي خامنئي». وذكر أنه لم يشارك في «مثل هذه الخطايا» و«الأفعال لا تتوافق مع العفة».
في يناير 2018، نشرت وسائل الإعلام الإيرانية الرسمية نسخة من حكم محكمة طهران تؤكد أن طوسي قد بُرئ من تهم التحرش الجنسي واغتصاب أربعة من الضحايا الذين قدموا شكاوى للقضاء ضده، مما ألغى قرارًا أوليًا صدر عن محكمة الاستئناف بالحكم عليه أربع سنوات في السجن. تسببت التبرئة في جدل بين الجماهير والمسؤولين،
التكريم
كرمته سوريا بمنحه وسام الاستحقاق ووسام من لبنان والوسام الذهبي من ماليزيا ووسام من تنزانيا وآخر من المغرب وأوسمة أخرى الأوسمة من دول عديدة التي حصل عليها.
ركاب (تعز)
ركاب هي إحدى قرى جمهورية اليمن. تتبع جغرافيا لمحافظة تعز وإداريًا لمديرية مقبنة. يبلغ تعداد سكانها 2295 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
IC 10
آي سي 10 ، هي مجرة شاذة صغيرة يبلغ حجمها حوالي 21,000 سنة ضوئية تبعد عنا حوالي 4.2 مليون سنة ضوئية تقريباً تابعة للمجموعة المحلية وتقع في برج كوكبة ذات الكرسي. اكتشف هذه المجرة لويس سويفت في أكتوبر عام 1887.
كينيث جولدي
كينيث جولدي (19 سبتمبر 1882 - 14 يناير 1938)  هو لاعب كريكت بريطاني. لعب مع.
كازينو رويال (فيلم 1967)
كازينو رويال هو فيلم كوميدي تم إنتاجه في بريطانيا وصدر في سنة 1967. من بطولة ديفيد نيفن. وهو أحد سلسلة أفلام جيمس بوند.
الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 12 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 41.7 مليون دولار.
عصوية دهنية أليفة الحرارة
العصوية الدهنية أليفة الحرارة ذات شكل عصوي، بكتيريا إيجابية الغرام وعضو في متينات الجدار.
كريم الزغبي
كريم الزغبي (مواليد 15 فبراير 1977) هو فارس قفز حواجز مصري. شارك في أولمبياد 2004 و 2008و2012.
ماخاداس
بلدية ماخاداس ، هي بلدية تقع في مقاطعة قصرش والتي تقع في منطقة إكستريمادورا، غرب إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 1.209 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
زمزم (توضيح)
زمزم قد يعني :
أوناي نونيز
أوناي نونيز (30 يناير 1997 في إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الدفاع. لعب مع أتلتيك بيلباو.
ضريح سكينة خاتون
ضريح سكينة خاتون هو ضريح تاريخي يعود إلى السلالة الصفوية، ويقع في مقاطعة قم.
جين فيكتور ادوين
جين فيكتور ادوين هو عالم فرنسي مختص في تاريخ الطبيعة والحشرات والطيور والرخويات والزواحف ولدى يوم 27 أبريل 1797 في باريس وتوفي يوم 9 نوفمبر 1841 في باريس. تلقى تعليمه في مجال الطب. في عام 1824 تم تعيينه مساعدا لبيير أندريه لتريلي، أستاذ علم الحشرات في المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي، حيث في عام 1833 أصبح خليفة لتريلي. في عام 1838 أصبح عضوا في الأكاديمية الفرنسية للعلوم. عمله الرئيسي كان Histoire des insectes nuisibles à la vigne وقد تم الانتهاء بعد وفاته من قبل هنري ميلن ادواردز وإميل بلانشارد.
عين الشعرة (الحساسنة)
عين الشعرة هو دُوَّار يقع بجماعة موالين الغابة، إقليم بنسليمان، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الحساسنة التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1668 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اسفند أباد (اسفندار)
اسفند أباد هي قرية تقع في إيران في قسم اسفندار الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,385 نسمة.
وادي تباب
وادي تباب وهو أحد أودية اليمن و ينزل من شمال جبل ملحان ومن جبل الظاهر التابع لمديرية الخبت ويسقي أرض القناوص وينزل إلى أبن عباس في البحر الأحمر.
جيمس بلاكلوك
جيمس بلاكلوك (17 فبراير 1883 - 22 يناير 1935) هو لاعب كريكت نيوزلندي.
عبد السلام أشهبار
عبد السلام أشهبار (1969 - 1992)، هو فنان مغني وشاعر من الريف شمال المغرب. وهو مؤلف الأغنية الشهيرة «إيناسن إميدن». رغم حياته القصيرة التي عاشها إلا انه صار أحد أعمدة الأغنية الريفية الملتزمة. ظل يكدح ويكابد بكل ما أوتي من عزم..عانق العمل النقابي منذ البدء.بموازاة ذلك. .حمل عوده /قيثارته وغنى للمحرومين والمهمشين...حاز بذلك على مكانته بين مبدعي الأغنية الأمازيغية في الريف.
وفاته
عبد السلام الشهبار مفقود منذ عام 1992. ويعتقد انه مات غرقا اثناء عبور البحر الأبيض المتوسط في اتجاه إسبانيا هربا من الدكتاتورية. في طريقه إلى اسبانيا انطلاقا من ساحل تطوان وذلك خلال الليلة المشؤومة (4 ماي 1992).. كان الفقيد على متن قارب موت بمعية أربعة وعشرين شابا قضى جلهم، ولم ينجُ منهم سوى أربعة فقط.
وادي علوجة
وادي علوجة وهو أحد أودية اليمن و ينزل من جبل كسمة والجعفرية ويمر بوادي الخايع إلى الجاح.
راجه برويز أشرف
راجه برويز أشرف أو رجا برويز أشرف أو راجا برويز أشرف أو رجاء برويز أشرف ؛ مواليد 26 ديسمبر 1950, سياسي باكستاني، وزير المياه والطاقة السابق في حكومة يوسف رضا غيلاني ورئيس وزراء الباكستان من 22 يونيو 2012 حتى 16 مارس 2013. وهو من كبار قياديي حزب الشعب الباكستاني.
يواجه أشرف تهماً بالفساد خلال شغله منصب وزير المياه والطاقة، ومن المستبعد أن يعاد انتخابه، وقد يكون هذا سبب ترشيحه لهذا المنصب.
سحبان (تعز)
سحبان هي إحدى قرى جمهورية اليمن. تتبع جغرافيا لمحافظة تعز وإداريًا لمديرية مقبنة. يبلغ تعداد سكانها 1873 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
ناناو ساكاكي
ناناو سكاكي ولد عام (1923) و توفي في (22 ديسمبر 2008) شاعر ياباني، مؤلف كتاب Bellyfulls وشخصية قيادية في القبيلة. ولد لعائلة كبيرة في محافظة كاجوشيما، و رباه والداه الذان كانا يديران بيوت الصبغ النيلية.
الحياة الشخصية
بعد انتهائه من التعليم الإلزامي في سن الثانية عشرة، عمل بمثابة ساع في كاجوشيما. وكان اختصاصي مجند الرادار المتمركزة في كيوشو في سلاح الجو الياباني أو البحرية، وكان يقرأ ل نيتشه، شوبنهاور، كروبوتكين، ماركس، وإنجلز كلما سمح الوقت. بعد الحرب، انتقل إلى طوكيو، وعاش في نفق بالقرب من محطة أوينو، وعمل فترة قصيرة في مسبك في اماجاساكي، ثم كعامل خراطة، ثم اشتغل عامين ونصف العام بتنفيذ المهمات لمكتب ساشيكو ياماموتو.
كفاءة عاطفية
تشير الكفاءة العاطفية إلى قدرة المرء على التعبير أو أطلاق مشاعره الداخلية (العواطف)، والتي تدل على الراحة حول الآخرين وتحدد قدرة المرء على القيادة والتعبير بفعالية ونجاح. كما تعرف بكونها إحدى المهارات الاجتماعية الأساسية كالإدراك والتفسير والاستجابة البناءة للعواطف في نفسك وللآخرين.
الوصف
مفهوم الكفاءة العاطفية متجذر في فهم العواطف كجوانب طبيعية ومفيدة من كونك إنسان، فيعرف الغضب بأنه ردة فعل على السلوك العدواني ، وعلى الرغم من أن الغضب عادة ما ينظر إليه كشيء سلبي إلا انه يعطي الشخص قوة لصد العدوان، وأحيانا يمكن أن يعبر عن غرض للحماية، كما يعد الحزن ردة فعل عن التخلي أو الإحساس بعدم المحبة، والذي يؤدي بدوره إلى الحصول على ردود فعل متعاطفة من الآخرين، أخيرا الخوف والذي يعرف بكونه استجابة للخطر والذي له تأثير فسيولوجي واضح في مضاعفة حواسنا وتسريع ردود فعلنا.
من هنا يمكن أن نرى بأن قمعنا للعواطف يمكن أن يكون مفيدا لتجنب الأذى والحرج والكبح، ولكن تعلم الناس قمعهم لمشاعرهم الغير لائقة يعد جزءًا من المجتمع الطبيعي. فقمع الآخرين لمشاعرهم يكون لتجنب صراع أو عدم الراحة في النفس والتي يمكن أن تؤدي إلى التحكم بهم، وهذا بدوره قد يكون غير صحي لهم ولجميع الأطراف المعنية. فالأشخاص المؤهلون عاطفيا يعبرون عن مشاعرهم بطريقه مناسبة للحالة ولاحتياجاتهم وللآخرين، ويحاولون عدم قمع مشاعرهم وردود فعلهم المناسبة والتواصل من قبل مشاعر الآخرين.
يعتقد بعض علماء النفس أنه إذا لم يتم التعبير عن المشاعر المناسبة على أساس منتظم،فانه يتم تخزين تلك المشاعر في الذاكرة بغير محله أو بكونها مسألة لم تحل بعد. وهذا قد يؤدي أيضا إلى عدم القدرة على معالجة المؤثرات أو الأفكار العاطفية الأخرى، أو أن تبقى لديهم سلوكيات عاطفية تستولي على ذاتهم. قد تعيد بعض الأحداث في المستقبل المشاعر القديمة مما يؤدي إلى استجابات عاطفية غير مناسبة، أو قد يؤدي إلى عدم وجود أي ردة فعل  أو قد يؤدي إلى انعدام في الكفاءة العاطفية. كما  ينطبق ذلك غالبا على مشاعر الأطفال التي يمنعون من التعبير عنها، فعندما يرغب شخص بالغ ببساطة أن يتجنب التعامل مع مشاعر الأطفال التي قد تكون حقيقية وهامه جدا بالنسبة لهم لكونهم لم يتعلموا بعد أن المشاعر والحقائق  أمران متنافيان ، أو أن العاطفة يمكن أن يساء فهمها أو يساء استخدامها. يمكن أن يفيد التعبير عن مشاعر الطفولة  أو المشاعر المتراكمة في الكبار في تقديم المشورة.
يمكن أن تؤدي الكفاءة العاطفية إلى تحسين الصحة من خلال تجنب الإجهاد الذي يؤدي إلى قمع المشاعر، ويمكن أيضا أن يؤدي إلى تحسين العلاقات منذ أن المشاعر الغير الملائمة اقل عرضة للتعبير عنها ولا يتم تجنب السلوك المناسب خوفا من إثارة بعض العواطف. ويمكن أن ينظر إليها في اقتصاد الموارد البشرية باعتبارها أساس حقيقي ومفيد.
الأساس العاطفي
قد وصفت البروفسورة  الدكتورة بينيديكت جندرون مستشهدة بعملها في عام 2002، مفهوم الأساس العاطفي بأنه مجموعة من الكفاءات العاطفية الشخصية والاجتماعية التي تشكل موردًا متأصلا للشخص ومفيدة للتنمية الشخصية والمهنية والتنظيمية و كما تشارك في التماسك الاجتماعي والنجاح الشخصي والاجتماعي والاقتصادي "(جيندرون 2004 -2006 )،." و أيضا بسبب تأثيره على الأداء (في المدرسة و في العمل والمنظمات) وعلى الرفاهية (الرضا عن الحياة والصحة... ( وعلى التماسك الاجتماعي والمواطنة؛ ينبغي أن يُأخذ الأساس العاطفي في الاعتبار و على محمل الجد من قبل صانعي السياسات العامة والتعليمية والممارسين والشركات "." يعد الأساس العاطفي في نهاية المطاف مجموعة (موارد) من الكفاءات العاطفية التي تعطي الأفراد و المنظمات القدرة على استخدام العواطف لمساعدة الأفراد على حل المشكلات وعيش حياة أكثر فعالية وتساعد المنظمات في مواجهة الاقتصاد والتغيرات الاجتماعية وللنجاح والنجاة  في عالم الاقتصاد الجديد. إن الأساس العاطفي بدون الأسس (المادية والبشرية والاجتماعية والثقافية)، أو  عند وجود تلك الأسس بدون الأساس العاطفي يعد جزء من الحل فقط, مما يجعله رأسًا للعمل مع  وجود القلب واليدين. يجب أن يتم الجمع بين كل من الأيدي والرأس والقلب  ثلاثتهم ... مع أخذهم بعين الاعتبار فرديا: الأيدي والرأس والقلب ". (جيندرون، 2004، ص 31) ويستمد هذا المفهوم من طريقة عمل الذكاء العاطفي الذي ينظر إلى الوعي الذاتي والتنظيم الذاتي والوعي الاجتماعي والتنظيم الاجتماعي ككفاءات أساسية مفيدة في  التعامل والتغلب على الإجهاد و في استخدام العواطف بطريقة إيجابية.
تأكيد الذات
تؤكد النهج الإنسانية على أهمية تأكيد الذات, كما حددتها آن ديكسون والتي بدورها تؤكد على أهمية العمل مع العواطف. فإنها تعترف على وجه الخصوص بالحاجة إلى معالجة التلاعب أو المناورة (بأن لا يقول الشخص ما يريد) - العدوانية (أنها محاولة لإجبار الشخص الآخر على فعل ما يريدون) وهو السلوك الذي يستغل و يتلاعب بمشاعر الآخرين لمحاولة للحصول على ما يريد. يعد بناء القدرات العاطفية هو وسيلة جيده لتعلم طريقة التعامل مع مثل هذا السلوك.
جانب آخر هو بان تتعلم أن تكون حزما عندما تكون عاطفيا,والذي بدوره يشمل التدريب على التأكيد الذاتي  بتعلم مجموعة من الطرق للتعامل مع أي حالة,  بحيث يكون الشخص قادرًا على اختيار الطريقة التي تبدو مناسبة وملائمة له في كل مناسبة, وفيما يتعلق بالمشاعر يتم تشجيع الناس على ملاحظة وقبول ما يشعرون به و بأنهم يملكون خيارات للتعامل مع الوضع بهدوء من خلال قول وفعل ما يرغبون به ، وكلها تنطوي على الكفاءة العاطفية.
ويرى بعض الباحثين أن دور العاطفة قد أهمل، سواء في الحسابات التقليدية لصنع القرارات أو من ناحية الاهتمام والدراسة أو في غيرها من المجالات القضائية.
ثوم أنغولي
ثوم أنغولي هو  من النباتات يتبع  الثوم من ال النرجسية. سمي هذا النوع نسبةً إلى أنغولا.
جورج ماندجيك
جورج كونستانت ماندجيك (مواليد 9 ديسمبر 1988 في دوالا) لاعب كرة قدم كاميروني يلعب حاليا لصالح نادي رين الفرنسي.
مالبارتيدا دي قصرش
بلدية مالبارتيدا دي قصرش ، هي بلدية تقع في مقاطعة قصرش والتي تقع في منطقة إكستريمادورا، غرب إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 4.412 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
ألبرت هيلتون
ألبرت هيلتون (9 يوليو 1862 - 4 سبتمبر 1935)  هو لاعب كريكت بريطاني.
كاسبر ويسل
كاسبر ويسل (8 يونيو 1745 – 25 مارس 1818) عالم رياضيات ورسام خرائط نرويجى المولد، نرويجى ودنماركى الجنسية، عام 1799 كان ويسل أول شخص يقوم بوصف التفسير الهندسى للأعداد المركبة كنقاط في المستوى المركب.وكان الشقيق الأصغر للشاعر والكاتب المسرحى يوهان هيرمان ويسل.
سيرته الشخصية
ولِدَ ويسل في فيستبي،بمقاطعة آكرشوس بالنرويج داخل أسرة تتكون من ثلاثة عشر طفلاً. بعد أن انهى دراستة عام 1763 في مدرسة كاتدرائية أوسلو، ذهب إلى الدنمارك لإستكمال دراسته الجامعية حيث أنضم إلى جامعة كوبنهاجن لدراسة القانون، لكن بسبب الضغوط المالية لم يكمل الا عام واحد فقط.وأصبح مساعد مساح أراضي لشقيقه، وعملوا في الأكاديمية الملكية الدنماركية للعلوم والمسح الطوبوغرافي، وكل هذا لم يكن كافياً وتولى عملاً إضافياً كرسام خرائط.وظل يعمل كمساح للاراضى طوال حياته حتى توقف عام 1788 لاستكمال دراسته في القانون. وبحلول عام 1798 تمت ترقيته ليصبح المشرف لعمليات المسح.
دويليو أريجوني
دويليو أريجوني (من مواليد 6 ديسمبر 1928) هو كيميائي سويسري وأستاذ جامعي فخري في المعهد الفدرالي السويسري للتكنولوجيا في زيورخ. وقد عمل على مسارات التخليق الحيوي للعديد من المواد الطبيعية العضوية.
لغات الأوغوز
لغات الأوغوز هي فرع رئيسي وكبير من عائلة اللغات التركية.
بين الرغبة وعدم اليقين (فيلم)
بين الرغبة وعدم اليقين هو فيلم وثائقي مغربي صدرَ عام 2010 من إخراجِ المخرج عبد القادر لقطع.
ملخص
يُعتبر هذا الفيلم الوثائقيّ أول فيلمٍ وثائقي مخصصٍ يحكي عنِ السينما المغربية. يُسلّم مخرج فيلم بين الرغبة وعدم اليقين الميكروفون إلى صانعي الأفلام ونقاد السينما من أجلِ التعبير عن آرائهم وأفكارهم فيما يخصُّ المجال السينمائي في المغرب، كما يُحاول الفيلم تقديم مقاربة تاريخية موجزة ساعيًا إلى تحديد الحركات المختلفة التي تدفعُ باتجاه تطويرِ السينما المغربية، ويُوضِّح بالمثل المخاطر التي تُهدِّدُ تطور السينما.
خوان أغيلار (لاعب كرة قدم)
خوان أغيلار (24 يونيو 1989 بباراغواي - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم باراغواياني في مركز الوسط. لعب مع نادي بيلينزونا ونادي يوبين ونادي غواراني (نادي كرة قدم).
جاك ريان: الشبح المجند
الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 60 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 135,503,748 مليون دولار.
القصة
بحري سابق، جاك ريان هو المحلل المالي الرائع. ويليام هاربر المجندين داخل وكالة الاستخبارات المركزية للتحقيق في منظمة إرهابية المالية. إخفاء طبيعة هذه المهمة الأولى لخطيبته، وذهب جاك ريان إلى موسكو للقاء رجل الأعمال انه يشتبه في كونه على رأس هذه المؤامرة. في الموقع، خيانة وتسليمها لنفسه، ريان يدرك أنه لم يعد يثق بأحد. ولا حتى للمقربين له
إسكلا (أفلا أو كنس آيت وانكيضا)
إسكلا هو دُوَّار يقع بجماعة إد أو ڭوڭمار، إقليم تيزنيت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أفلا أو كنس آيت وانكيضا التي تضم 34 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 37 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تانغشان
تانغشان (بالصينية: 唐山) هي مدينة من مدن الصين. يبلغ عدد سكانها 7577289 نسمة حسب إحصائيات سنة 2010 census. تبلغ مساحتها 13472 كم².
توأمة
لتانغشان اتفاقيات توأمة مع كل من:
سفارة تونس لدى الصين
سفارة تونس لدى الصين هي البعثة الدبلوماسية لجمهورية تونس لدى جمهورية الصين الشعبية، وتقع بالعاصمة بكين.
روبين دارييو
فيليكس روبين جارثيا سارميينتو ولد في ميتابا، التي تسمى الآن مدينة  وتقع في إقليم ميتلالبان، في 18 من يناير من عام 1867، وتوفي في ليون في نيكاراغوا في 6 من فبراير من عام 1916. وهو شاعر نيكاراغواني، وهو الممثل الرئيسي للتيار الأدبى الحديث في اللغة الإسبانية. ظهر تأثير روبين دارييو بقوةٍ في كتابة الشعر الإسباني في القرن العشرين. ويُطلق عليه أمير الأدب الأسباني أو الأب الروحي للشعر الإسباني الحديث.
نشأته
هو الابن الأول للسيد مانويل جارثيا والسيدة روسا سارميينتو، حيث تزوج والداه في مدينة ليون في 26 من إبريل سنة 1866. لكن أدت تصرفات السيد مانويل، الذي كان مولعاً بشرب الخمر ومصاحبة النساء، إلى أن تتركه زوجته السيدة روسا وتهجر عش الزوجيه وهي حامل في ابنهما ولجأت إلى مدينة ميتابا حيث ولد فيليكس روبين هناك. بعد ذلك تم الصلح بينهما واستمر الزواج حتى أنجبت روسا ابنه أخرى من مانويل، وهي كانديدا روسا، لكنها توفت بعد عدة أيام من ولادتها. بدأت علاقتهما تنهار من جديد وهجرت روسا زوجها من جديد لتعيش مع ابنها عند إحدى خالاته وهي برناردا سارميينتو التي تعيش مع زوجها الكولونيل فيليكس راميريث مادريخيل في مدينة ليون. تعرفت روسا، والدة روبين، بعد ذلك على رجلٍ آخر وأقامت معه في مدينة سان ماركوس دى كولون في دولة هندوراس. على الرغم من أن لقب روبين الحقيقى بعد أن تم تعميده هو جارثيا، إلا أن عائلة الأب كانت تُعرف من قبل لأجيال طويله بلقب دارييو.
ويشرح لنا دارييو ذلك بنفسه من خلال سيرته الذاتية حيث يقول:
تنتقل طفولة روبين دارييو من بعد ذلك إلى مدينة ليون، حيث تَربّى هناك على يد خالته برناردا وزوجها فيليكس، حتى إعتبرهما والداه الحقيقيان منذ صغره، وبالفعل كان في بداية حياته يوقع أوراقه المدرسيه باسم «فيليكس روبين راميريث». وقد كان بالكاد يتواصل مع أمه التي تعيش في هندوراس، أو مع أبوه، الذي كان يناديه دائماً بالعم مانويل.
أما عن حياته الخاصة في السنوات الأولى، فتوجد القليل من المعلومات، لكن نعرف أن بعد وفاة الكولونيل فيليكس راميريث، في عام 1871, مرت العائلة بأزمه اقتصاديه، حتى فكرت العائلة في وضع الشاب روبين ليعمل كخياط مساعد لفترة. ووفقاً لكاتب سيرته الذاتية «إدلبرتو تورريس» Edelberto Torres Rivas، أن روبين دارييو ظل يتنقل في أكثر من مدرسه في مدينة ليون حتى انتهى به الحال للدراسة في جماعة اليسوعيون (جماعه تنتمى لليسوع)، ما بين عامى 1879 و1880.
شهد ليكتور بريكوث أن روبين دارييو قد تعلم القرائة وهو في سن الثلاث سنوات )، كما بدأ أيضاً في كتابة أبياته الأولى: ويُحفظ له سونيتو كتبه في عام 1879, ونُشر له في الجريدة بعد وقت قصير بعد أن أتم من العمر ثلاثة عشر عاماً: وهي عباره عن رثاء باسم (دمعه)، وهي شعر غنائي يسمى إيليخيا، ونُشرت في جريدة (الترمومترو) El Termómetro، في 26 يوليو 1880, في مدينة ريفاس في نيكاراغوا. بعد فترة وجيزه عمل دارييو في مجلة أدبيه أخرى في مدينة ليون تسمى (الإنسايو) El Ensayo، وحقق شهره واسعه باسم (الطفل الشاعر). في هذه الأبيات الأولى، كما يرى تيودوسيو فيرناندس من وجهة نظره ، نجد أن التأثيرات الغالبة عليها من الشعراء الإسبانيين في ذلك العصر، مثل: خوسيه ثورييا، رامون دى كامبو أمور، جاسبار نونيث دى أرثي، بينتورا دى لا بيجا. وفي وقت لاحق أصبح مهتم جداً بأعمال فيكتور هوجو، وبدأت تظهر آثار هذا الاهتمام على أشعاره وأبياته. تُبين أعماله في هذه الفترة أيضاً بصمه قويه وتأثر كبير بالفكر الليبرالي، وأيضاً العدائيه القوية ضد أي تأثير من الكنيسة الكاثوليكية، مثل تكوينه لجماعة اليسوعيون في عام 1881. أما بالنسبة لموقفه السياسي، فقد كان تأثره الأبرز من الإكوادورى خوان مونتالبو، الذي قلده عمداً في مقالاته الصحفيه الأولى، بسبب فكرة الليبرالى.
في ديسمبر من نفس العام انتقل إلى ماناغوا، وهي عاصمة نيكاراغوا، وذلك بناءً على طلب من بعض السياسيين الليبراليين، حيث جاءت لهم فكرة أنه نظراً لمواهبه الشعرية، ينبغي له أن يتلقى تعليمه في أوروبا على نفقة الدولة. ومع ذلك، فإن لهجة "anticlericalism" العداء لرجال الدين وللكنيسه الكاثوليكية الواضحة في ابيات شعره جعلت رئيس الكونغرس اليمينى المحافظ بيدرو خواكين شامورو الفاروPedro Joaquin Chamorro y Alfaro يغير اقتناعه بالفكرة ويقرر أن ينتظر روبين دارييو في مدينة غرناطه في نيكاراغوا. ومع ذلك، يفضل روبن البقاء في ماناغوا، حيث واصل عمله الصحفي، والعمل مع صحيفة القطار (الفيرروكاريل) El Ferrocarril و مستقبل نيكاراغوا (البروبينير دى نيكاراغوا) El Porvenir de Nicaragua. بعد فترة وجيزة، في أغسطس 1882، غادر روبين إلى ميناء كورينتو في نيكاراغوا متجهاً إلى السلفادور.
في السلفادور
في السلفادور، قدم الشاعر خواكين مينديز الشاب دارييو، لرئيس جمهورية السلفادور، رافائيل زالديفار، حتى يتولى رعايته وحمايته. وهناك التقى روبين دارييو بالشاعر السلفادورى فرانسيسكو جافيديا، وهو خبير في الشعر الفرنسي. وتحت رعايته، حاول دارييو التكييف بين العروض الشعرية المختلفة البيت السكندرانى الفرنسى و (الميتريكا الإسبانية Metrica. استخدام البيت السكندراني أصبح فيما بعد سمة مميزة، ليس فقط بالنسبة لدارييو، ولكن أيضاً بالنسبة لتيار الشعر الحداثي كله. على الرغم من أن دارييو حظى بشهره واسعه في السلفادور وتمتع بحياة اجتماعية نشطة وشارك في العديد من المهرجانات مثل الاحتفال بذكرى مرور مائة عام على سيمون بوليفار حيث قام بافتتاح الاحتفال بتلاوة قصيدة له، إلا أنه في وقت لاحق بدأت الأمور تزداد سوءاً: فمن الناحية الاقتصادية إزداد مشقة وسوء، وحالته الصحية أيضاً سائت بعد مرضه بالجدري، وذلك في أكتوبر 1883، ولم يتعافى، وعاد إلى وطنه الأم.
بعد عودته، عاش لفترة وجيزة في مدينة ليون وبعد ذلك في مدينة غرناطه، لكنه انتقل في النهاية إلى ماناغوا، حيث وجد العمل في المكتبة الوطنية في نيكاراغوا. في مايو 1884 تم القبض عليه وأدين بالتشرد وحكم عليه بالسجن لمدة ثمانية أيام من العمل العام، لكنه تمكن من التملص من الامتثال للعقوبة. وأثناء ذلك الوقت كان يواصل تجريب أشكال وأنماط شعرية جديدة، حتى تمكن من الانتهاء من كتاب جاهز للطبع بعنوان «رسائل وقصائد» Epístolas y poemas. وقد انتهى أيضاً من كتابه الثاني، لكنه أيضاً لم يُنشر حتى عام 1888، والذي ظهر أخيراً بعنوان «مذكرات أولى» "Primeras notas". حاول حظه مع فن المسرح، فكتب عمل مسرحى بعنوان (كل خروف..) Cada oveja...، والتي حققت النجاح، ولكنها فُقدت الآن. ومع ذلك، كانت الحياة غير مرضية في ماناغوا، كما قال له صديقه السلفادوري خوان خوسيه كانياس. فلذلك قرر السفر إلى تشيلى في 5 يونيو 1886.
في تشيلي
وصل دارييو إلى مدينة بالبارايسو في 23 يونيو من 1886.في تشيلي، تلقى دارييو حماية ادواردو بوارييه Eduardo Poirier والشاعر إدواردو دي لا بارا، وذلك بفضل التوصيات التي حصل عليها في ماناغوا.كتب دارييو مع بوارييه رواية من نوع عاطفي، بعنوانEmelina «إيميلينا»، من أجل المشاركة في مسابقة أدبية لكن الرواية لم تفز. ثم وجد دارييو عملاً في مجلة La Época  عصر، وذلك بفضل صداقة بوارييه، وذلك في سانتياغو، في يوليو 1886.
خلال فترة وجوده في تشيلي، عاش دارييو في ظروف غير مستقرة بالمرة، وكان أيضا عليه تحمل الإذلال المستمر من قبل الأرستقراطية في البلد. ومع ذلك، نجح في تكوين الصداقات، ومنهم نجل الرئيس بعد ذلك، الشاعر بدرو بالماثيدا، والذي بفضله هو وصديق آخر، يدعى مانويل رودريجيز ميندوزا، والذي أهدى له الكتاب فيما بعد، ونجح دارييو في إصدار كتابه الأول من القصائد، Abrojos التي ظهرت في مارس 1887. بين شهرى فبراير حتى سبتمبر 1887، عاش في دارييو بالبارايسو Valparaíso، حيث شارك في مسابقات أدبية عدة. حين عودته مرة أخرى إلى العاصمة، وجد وظيفه في مجلة «إيرالدو» "El Heraldo"، وعمل بها من فبراير حتى إبريل 1888.
في شهر يوليو، بالبارايسو، مع مساعدة من ادواردو بوارييه والشاعر إدواردو دي لا بارا، ظهر كتاب «أزرق» "Azul" وهو يُعد الكتاب الرئيسي للثورة الأدبية المعاصرة والحديثة.جمع كتاب «أزرق» "Azul" مجموعة من القصائد والنثر التي ظهرت في الصحافة التشيلية في الفترة بين ديسمبر 1886 ويونيو 1888. ولم يكن لهذا الكتاب نجاحا فوريا، ولكن أُعجب به ورحب به الروائي والناقد الأدبي الإسباني خوان باليرا، الذي نشر في صحيفة «الإمبارثيال» El Imparcial، أكتوبر 1888، رسالتين موجهتين إلى روبن دارييو، يعترف فيهما بموهبة روبن ككاتب نثر وشعر رائع، على الرغم من أن دارييو، في رأى باليرا متأثر بشكل مفرط بالفرنسيين، حيث كان يصفه دئما بأنه ذو العقليه الفرنسية القوية. ما أن إنتشرتا هاتان الرسالتانعلى لسان باليرا، حتى ارتفع صيته في الصحافة التشيلية وغيرها من البلدان.
رحلته إلى أمريكا الوسطى
شهرته الواسعة أتاحت له الفرصة في الحصول على وظيفه كمراسل صحفى لجريدة «الأمة» لا ناثيون La Nacion، في بوينس آيرس في الأرجنتين. التي كانت في ذلك الوقت صحيفة ذات نطاق واسع في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية. فبعد فترة قصيره من إرسال مقاله الأول في جريدة الأمة، تعهد بالعودة مره أخرى إلى نيكاراغوا. بعد وجوده لفترة زمنيه قصيره في ليما، حيث التقى بالكاتب ريكاردو بالما، وصل إلى ميناء كورينتو في 7 مارس، 1889. وفي مدينة ليون تم تكريمه بحفل استقبال هائل. ومع ذلك، ظل في نيكاراغوا لفترة وجيزة، ثم انتقل إلى سان سلفادور، حيث أصبح رئيس تحرير صحيفة الاتحاد La Unión وأصبح من ناصرى اتحاد أمريكا الوسطى. في سان سلفادور تزوج رافاييلا كونتريراس، زواجاً مدنياً، وهي ابنة الخطيب الشهير في جمهورية هندوراس السيد الفارو كونتريراس في 21 يونيو من 1890. بعد يوم واحد من زواجهما، حدث انقلاب ضد الرئيس، الجنرال مينينديز Francisco Menéndez Valdivieso. وعلى الرغم من أن الرئيس الجديد عرض على دارييو تقلده منصب قيادي، إلا أنه اختار مغادرة البلاد. في أواخر يونيو، انتقل إلى غواتيمالا، في حين بقيت العروس في السلفادور. في غواتيمالا، قد بدأ الرئيس مانويل ليساندرو بارياس الاستعدادات للحرب ضد السلفادور، ودارييو قام بنشر مقال بعنوان «التاريخ الأسود» "Historia negra" في صحيفة «الإمبارثيال» El Imparcial في غواتيمالا، حيث شجب فيه إيزيتا واتهمه بالخيانة، والجنرال كارلوس إيزيتا كان مهندس معمارى يعمل في السلفادور مع رئيس السلفادور هناك وكان قد حضر فرح دارييو قبل حدث الانقلاب.
في ديسمبر عام 1890, تعهد دارييو بإنشاء صحيفه حديثه بعنوان «بريد المساء» El Correo de la Tarde. في ذلك العام نفسه نُشرت في غواتيمالا الطبعة الثانية من كتابه الشهير «أزرق» "Azul" وانتشر الكتاب بشكل كبير، وفي مقدمة الكتاب نجد الرسالتين الموجهتين إلى روبن دارييو من الروائي والناقد الأدبي الإسباني خوان باليرا، الذي نشرت من قبل في أكتوبر 1888، ومنذ ذلك الحين، تظهر رسائل باليرا في جميع الطبعات التالية للكتاب.
في يناير من السنة التالية، التقى بزوجته، رافاييلا كونتريراس، في غواتيمالا، وتزوج منها زواجاً دينياً وتم عقد قرانهما في 11 فبراير في مدينة غواتيمالا الكاتدرائية Catedral de Ciudad de Guatemala.
وفي يونيو، فشلت صحيفة «بريد المساء» El Correo de la Tarde، التي يديرها دارييو، في الحصول على الدعم والموافقة الحكومية، وتحتم عليه إغلاقها. فقرر دارييو المحاولة في كوستاريكا، فسافر لعاصمتها سان خوسيه، في شهر أغسطس، ليعطى حظه فرصه أخرى، بعد أن أصبح بالكاد يوفر احتياجات أسرته، وأصبح غارقاً في الديون بالرغم من عمله بعض الوظائف المؤقتة. وُلد طفله الأول، روبن دارييو كونتريرا، في 12 نوفمبر 1891.
الرحلات
في السنة التالية، ترك دارييو عائلته في كوستاريكا، وذهب إلى غواتيمالا، ثم إلى نيكاراغوا بحثاٌ عن فرصه أفضل. وبشكل غير متوقع، قررت حكومة نيكاراغوا إرساله كعضو من ضمن وفد خاص، مسافراً إلى مدريد، وذلك للاحتفال بالذكرى المئوية الرابعة لاكتشاف أمريكا، وقد كانت فرصه عظيمه لدارييو لتحقيق حلمه في السفر إلى أوروبا.
في رحلتة باتجاه إسبانيا توقف في هافانا، حيث التقى الشاعر جوليان ديل كاسال، وغيرهم من الفنانين، مثل أنيسيتو فالديفيا وراوول كاي. وفي 14 أغسطس 1892 هبط في سانتاندر، ثم واصل للسفر بالقطار إلى مدريد. من بين الذين شاركوه في رحلته إلى عاصمة إسبانيا هم الشعراء غاسبار نونيز دي آرسي خوسيه ثورييا وسلفادور رويدا والروائيين جون جيمس وإميليا باردو بازان، والعالم مارثيلينو مينينديث أي بيلايو، والعديد من السياسيين البارزين، مثل إميليو كاستيلير وأنطونيو كانوباس ديل كاستييو. ثم عاد مره أخرى إلى نيكاراغوا في شهر نوفمبر، حيث تلقى برقية من سان سلفادور التي تم فيها إخطاره بمرض زوجته، وتوفيت في 23 يناير من 1893.
في بداية عام 1893، كان روبن لا يزال في ماناغوا، حيث جدد علاقته مع روزاريو موريللو، حتى إضطرته عائلتها إلى الزواج منها. في أبريل سافر دارييو إلى بنما، حيث تلقى أنباء عن أن صديقه، الرئيس الكولومبي ميجيل انطونيو كارو قد منح منصب القنصلية الفخريه في بوينس آيرس. فغادر وترك روزاريو في بنما، وشرع في زيارة لعاصمة الأرجنتين. وقبل وصوله للأرجنتين، مر بمدينة نيويورك، التي كان قد التقى فيها بالشاعر الشهير الكوبى خوسيه مارتي، حيث تربطهما أوجه شبه ليست بقليلة. وتحقق حلم شبابه للسفر لباريس، وقد تم تقديمه في وسائل الاعلام بوهيميانز (البوهيميه) عن طريق غواتيمالا انريكي غوميز كاريلو من غواتيمالا وأيضاً عن طريق اليخاندرو سوا من إسبانيا. وفي باريس، التقى بخيان مورياس Moréas، وكان له لقاء مخيب للآمال مع بول فيرلين (حيث يمكن القول إنه الشاعر الفرنسي الأكثر تأثيرا في أعماله). وأخيراً، في 13 أغسطس 1893, وصل إلى بوينس آيرس، تلك المدينة التي تركت لديه انطباع قوى. وحملت زوجته، حتى أنجبت ولداً في 26 ديسمبر، اسمه دارييو دارييو، وتقول أمه: «إن التشابه بينه وبين أبوه، كان مثاليا». ومع ذلك، يموت الطفل بعد عدة أسابيع قليله من مرض الكزاز.
أحمد أباد (تيرجرد)
أحمد أباد هي قرية تقع في إيران في قسم تيرجرد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 259 نسمة.
جون روجرز (لاعب كريكت)
جون روجرز (8 فبراير 1858 في أستراليا - 8 يوليو 1935 في أستراليا) هو لاعب كريكت أسترالي. لعب مع فريق فكتوريا للكريكت.
جورو جرانث صاحب
جورو جرانث صاحب (Guru Granth Sahib) أو أدي جرانث هو كتاب مقدس في السيخية. وهو نص أنجس (Angs) ضخم يعود تاريخه لعام 1430، تم تجميعه وتأليفه في عهد الغورو السيخ (Sikh gurus)، من عام 1469 حتى 1708. وهو عبارة عن مجموعة من تراتيل (شابدا (shabda)) أو باني (baani) توضح صفات الإله وطريقة تأمل العبد في اسم الإله. غورو جوبيند سينج (1666–1708)، المعلم العاشر، المؤكد على النص المقدس لـأدي جرانث كخليفته، الذي ارتقى إلى جورو جرانث صاحب. يظل هذا النص هو الكتاب المقدس والذي يحتوى على تعاليم غورو العشر. ويعد دور أدي جرانث، كمصدر للصلاة أو مرشد لها، محوريًا في السيخية.
كان غورو السيخي الخامس هو أول من صنف أدي جرانث، جورو أرجان ديف (Guru Arjan Dev) (من 1563 إلى 1606)، من أول المعلمين السخيين الخمسة والرهبان العظماء الآخرين أو البهاجات من بينهم أصحاب العقيدة الهندوسية والإسلامية. بعد اندثار غورو السيخي العاشر، أعد بابا ديب سينغ (Baba Deep Singh) نسخًا عديدة لنشرها.
وهي مكتوبة في النص الجورموخي (Gurmukhī script)، بمزيج من اللهجات المختلفة، بما في ذلك، اللاهندية (Lehndi) والبنجابية ولغة برجية وخاريبولي (Khariboli) والسنسكريتية والفارسية - وفي كثير من الأحيان اتحدت تحت عنوان عام من سانت باهاشا. Religion and Nationalism in India By Harnik Deol. Published by Routledge, 2000. ISBN 0-415-20108-X, 9780415201087. Page 22. "Remarkably, neither is the Qur'an written in Urdu language, nor are the Hindu scriptures written in Hindi, whereas the compositions in the Sikh holy book, Adi Granth, are a melange of various dialects, often coalesced under the generic title of Sant Bhasha." The making of Sikh scripture by Gurinder Singh Mann. Published by Oxford University Press US, 2001. ISBN 0-19-513024-3, ISBN 978-0-19-513024-9 Page 5. "The language of the hymns recorded in the Adi Granth has been called "Sant Bhasha," a kind of lingua franca used by the medieval saint-poets of northern India. But the broad range of contributors to the text produced a complex mix of regional dialects." History of Punjabi Literature by Surindar Singh Kohli. Page 48. Published by National Book, 1993. ISBN 81-7116-141-3, ISBN 978-81-7116-141-6. "When we go through the hymns and compositions of the Guru written in Sant Bhasha (saint- language), it appears that some Indian saint of 16th century". Introduction: Guru Granth Sahib. "The Guru Granth Sahib is written in Gurmukhi script. The language, which is most often Sant Bhasha, is very close to Punjabi. It is well understood all over northern and northwest India and is popular among the wandering holy men. Persian and some local dialects have also been used. Many hymns contain words of different languages and dialects,depending upon the mother tongue of the writer or the language of the region where they were composed." Songs of the Saints from the Adi Granth By Nirmal Dass. Published by SUNY Press, 2000. ISBN 0-7914-4683-2, ISBN 978-0-7914-4683-6. Page 13. "Any attempt at translating songs from the Adi Granth certainly involves working not with one language, but several, along with dialectical differences. The languages used by the saints range from Sanskrit; regional Prakrits; western, eastern and southern Apabhramsa; and Sahaskrit. More particularly, we find sant bhasha, Marathi, Old Hindi, central and Lehndi Panjabi, Sgettland Persian. There are also many dialects deployed, such as Purbi Marwari, Bangru, Dakhni, Malwai, and Awadhi." [http://www.sikhwomen.com/sikhism/scriptures/ggs/index.htm. The Guru Granth Sahib (GGS)] By Harjinder Singh. "The Guru Granth Sahib also contains hymns which are written in a language known as Sahiskriti as well as Sant Bhasha, it also contains many Persian and Sanskrit words throughout."
مالبارتيدا دي بلاسينثيا
بلدية مالبارتيدا دي بلاسينثيا ، هي بلدية تقع في مقاطعة قصرش والتي تقع في منطقة إكستريمادورا، غرب إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 4.310 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
ثوم أرمني
ثوم أرمني هو  من النباتات يتبع  الثوم من ال النرجسية. سمي هذا النوع نسبةً إلى أرمينيا.
جرانجر
جرانجر (واشنطن) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ياكيما، واشنطن. يقدر عدد سكانها بـ 3,246 نسمة ومساحتها 4.66 كم2 وترتفع عن سطح البحر 223 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لجرانجرفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان جرانجر 2,530 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 570 أسرة وعدد العائلات 501 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 609 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 20.20% من البيض و 0.79% من الأمريكيين الأصليين و 2.65% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 570 أسرة كانت نسبة 60.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 68.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 12.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 9.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 4.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 4.69، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 4.44. بلغ العمر الوسطي للسكان 21 عاماً. وكانت نسبة 14.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 12.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 5.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 105.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 101.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 26,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 28,026 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 21,458 دولار مقابل 20,000 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 8,111 دولار. وكانت نسبة 28.5% من العائلات ونسبة 34.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 43.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 21.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان جرانجر 3,246 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 774 أسرة وعدد العائلات 675 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 813 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 48.6% من البيض و 1.7% من الأمريكيين الأصليين و 0.5% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 1.9% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 774 أسرة كانت نسبة 66.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 9.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 12.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 10.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 4.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 4.41، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 4.14. بلغ العمر الوسطي للسكان 22.2 عاماً. وكانت نسبة 43% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 14.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 4.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.5% ذكور و49.5% إناث.
رئيس الكتاب
رئيس الكتاب هو اللقب الذي أطلق على المشرف للديوان الهمايوني في الدولة العثمانية، حتى القرن 11 هـ / 17 م.
وقد كان رئيس الكتاب يقوم بأعمال مع السفارات الأجنبية في الدولة، حتى تطورت وظيفتهم وأصبحوا يؤدون دور وزير الخارجية. استمر هذا المنصب إلى 1836 م حيث تم استبداله بنظارة الأمور الخارجية.
جورج بينينغتون
جورج بينينغتون (1899 - ) هو لاعب كريكت بريطاني.
شادوف
الشادوف أو المِنْزَفة ، ( بالإنجليزية : shadoof ، وبالفرنسية : chadouf )   هو آلة لرفع المياه للري. ابـتُـكـر الشادوف في مصر القديمة (في عهد الفراعنة) ؛ حيث استخدمه المصريون القدماء ، في الريّ لنقل الماء ، من المناطق المنخفضة إلى المرتفعة ، كما استخدمه مواطنو بلاد الرافدين ، حوالي 2000 عام ق.م ، وما زال مستخدمًا ، في الكثير من المناطق ، في أفريقيا ( مصرـ تونس ... ) وآسيا.
يتكون الشادوف من إطار رأسي معلق ، فيه عمود أفقي. نقطة تعليق العمود تكون عند خُـمُـسه تقريباً. في طرف الجزء الأطول يُعلق وعاء للماء ؛ (دلو أو كيس من الجلد أو أو سلة مطلية بمادة عازلة) ، بينما في طرف الجزء الأقصر يُعلق ثقل ليكون بمثابة قوة موازنة للرافعة. يتزن الثقل مع الوعاء نصف المملوء، ومن ثَـم يتطلب إنزال الوعاء فارغاً بعض المجهود، ولكن أيضاً نفس المجهود مطلوب لرفع الوعاء مملوءاً. أي أن الثقل الموازن يتحمل رفع نصف الوعاء بينما يتحمل الشخص المشغِّل النصف الآخر.
باستمرار حركة الرفع والأرجحة - غير المُجهدة تقريباً - تستخدم الأوعية غير المنفذة للماء ؛ لرفع المياه من الجسم المائي (نهر أو بركة أو بئر ) إلى مجاري وأحواض الري.
تقديرياً، يمكن للشادوف أن يرفع أكثر من 2500 لتر يومياً ، وقد يصل فارق الارتفاع إلى ثلاثة أمتار، عند الارتفاعات الأعلى يكون من الأجدى استخدام الساقية أو مضخة ، سواء كانت مضخة يدوية ، أو كهربائية.
مطار ألكسا لفت بانير بايانهوت
مطار ألكسا لفت بانير بايانهوت و  مطار عام يقع بمدينة Alxa Left Banner في منغوليا الداخلية في الصين. تم افتتاحه في 17 ديسمبر 2013،.