cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
علم الأحافير الفقارية
علم الأحافير الفقاريّة هو اختصاص فرعي من علم الأحياء القديمة يسعى إلى اكتشاف سلوك وتناسل وظهور الحيوانات ذات الحبال الظهريّة أو الفقرات المنقرضة من خلال دراسة البقايا المُتحجّرة. كما يحاول وصل حيوانات الماضي مع أقاربهم في العصر الحديث باستخدام الجدول الزمنيّ التطوريّ.
يُظهر السجلّ الأحفوريّ جوانب المسار التطوري المتعرّج ابتداءاً من الفقاريّات المائيّة المبكّرة وصولاً إلى الثديّيات، مع وجود مجموعة من الأحافير الانتقاليّة، على الرغم من وجود العديد من المناطق الفارغة في السجلّ حتّى الآن. أقدم الأحافير الفقاريّة المعروفة هي الأسماك المدرّعة بشكلٍ كبير، اكتشفت في صخور من العصرِ الأردوفيشيّ (حوالي 500 إلى 430 مليون سنة مضت). جلبَ العصرُ الديفونيّ (قبل 395 إلى 345 مليون سنة) التغييرات التي سمحت للأسماك البدائيّة التي تتنفس الهواء بالبقاء خارج المياه المدّة التي رغبتها وبذلك أصبحت أوّل الفقاريّات الأرضيّة، البرمائيات.
طوّرت البرمائيات أشكالًا من التكاثر والحركة ومن تفاعلات الاستقلاب أفضل للحياة على وجه الأرض بشكل خاصّ، واصبحت أكثر قدرة على الزحف. وظهرت الزواحف الكاملة في العصر الفحمي (قبل 345 إلى 280 مليون سنة).
يتم سرد التغييرات الزواحف والتكيف مع النظام الغذائي والجغرافيا في السجل الأحفوري للأشكال المتنوّعة للزواحف شبه الثديّة therapsida. ظهرت الثدييات الحقيقية في العصر الترياسي (قبل 225 حتي 190مليون سنة) في نفس الوقت تقريبا الذي تواجدت فيه الديناصورات، التي ظهرت أيضا من سلالة الزواحف.
ظهرت الطيور لأوّل مرّة بين الديناصورات قبل 100 مليون سنة إلى 60 مليون سنة من الآن.
التاريخ
كان عالم الحيوان الفرنسيّ جورج كوفييه (1769-1832) أحدَ الأشخاصِ الذين ساعدوا في فهم تطوّر الفقاريّات، فهو الذي أدركَ أن الأحافير الموجودة في طبقات الصخور القديمة تختلف اختلافًا كبيرًا عن الأحافير الحديثة أو الحيوانات الحديثة. نشر كوفييه النتائج التي توصّل إليها في عام 1812، وعلى الرغم من أنه دحض التطور بقوّة، إلّا أنّ عمله (في ذلك الوقت) قد أثبت النظريّة المتنازع عليها في انقراض الأنواع.
يعود الفضل في بدء علم الأحافير الفقارية في الولايات المتحدة إلى توماس جيفرسون من خلال قراءته لورقة بحثيّة للجمعية الأمريكيّة للفلسفة في فيلادلفيا عام 1797، حيث قدّم جيفرسون عظام أحفورية لحيوان كسلان الأرض عثر عليها في كهف في فرجينيا الغربية وأطلق عليه جنس (Megalonyx كسلان الأرض العملاق). تم تسمية هذا النوع في نهاية المطاف كسلان الأرض الجيفرسوني نسبةً له. تواصل جيفرسون مع كوفييه، حتّى أنّه قد أرسل له شحنة من عظام الصناجة الأمريكي (Mastodon) والماموث الصوفي.
بدأ علم الأحافير بشكل فعليّ من خلالِ نشرِ بحثٍ حولَ أحافيرِ الأسماك Recherches sur les poisons (1833-1843) من قبل عالم الطبيعة السويسريّ لويس أغاسيز (1807-1873)، حيث درس ووصف ووثّق فيه مئات الأنواع من أحفوريّات الأسماك، بادئاً بذلك الدّراسة الجادّة في حياة الحيوانات المنقرضة. وأصبحَت دراسة الحيوانات المنقرضة بعد نشر تشارلز داروين لكتابه أصل الأنواع في عام 1849 تقوم في إطار نظريّ. وفيما بعد تمّ القيام بالعديد من الأعمال لرسم خريطة العلاقة بين الكائنات الأحفوريّة والكائنات الحيّة الحاليّة، وكذلك تاريخها عبر الزمن.
في العصر الحديث، كتب ألفريد رومر (1894-1973) ما أطلق عليه لقب المرجع النهائيّ حول هذا الموضوع، وأطلق عليه اسم الأحافير الفقاريّة. يُظهر هذا المرجع تعاقب تطوّر الأسماك الأحفوريّة والبرمائيّات والزواحف من خلال التشريح المقارن، وتواجد في المرجع أيضاً قائمةً بجميع أجناس الفقاريّات الأحفوريّة المعروفة آنذاك. أصبح رومر أوّل رئيسٍ لجمعيّة الفقاريّات المتحجّرة القديمة في عام 1940، إلى جانب المؤسّس المشارك هوارد تشيو. قام روبرت لين كارول من جامعة ماكجيل ورئيس جمعيّة الفقاريات المتحجّرة القديمة لعام 1983 بتأليف كتاب حديث اعتُبِر تقليداً تحديثيّاً لمرجع رومر واعتبره كثيرون المرجعَ النهائي حول هذا الموضوع. تُبقي الجمعيّة آنفة الذكر أعضاءَها على اطّلاع دائم يآخر الاكتشافات من خلال النشرات الإخباريّة ومجلّة علم الأحافير الفقاريّة.
التصنيف
يستخدم مخطّط تصنيف الفقاريات «التقليدي» التصنيف الحيوي التطوّري، حيث تكون العديد من الأصناف المدرجة في القائمة شبه عرقيّة، بمعنى أنّها أدّت إلى صنف آخر له نفس الرتبة. على سبيل المثال، تعتبر الطيور عمومًا من نسل الزواحف (الديناصورات سحليّات الورك على وجه التحديد)، ولكن في هذا المخطّط فإنّ كلاهما مصنّف في طائفة منفصلة. على الرغم من أنّ هذا المخطّط يوفّر نظرة عامّة ممتازة إلّا أنّه غير مقبول في التسميات التطورية.
لا يزال هذا المخطط الكلاسيكي مستخدماً في الأعمال التي تكون فيها الدراسة العامّة المنهجيّة ضروريّة، فاستخدمه على سبيل المثال مايكل جيمس بينتون عامBenton (1998)، وهيلديبراند وغوسلو Hildebrand and Goslow عام (2001) وكنوبيل ونيل Knobill and Neill عام 2006. على الرغم من ظهور معظم هذه المخطّطات في الأعمال العامّة، إلا أنها لا تزال تستخدم أيضًا في بعض الأعمال الاختصاصيّة مثل أعمال فورتوني وآل Fortuny & al عام 2001.
مملكة الحيوان
ستيفن والش
ستيفن والش هو نقابي وسياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 26 أغسطس 1859، وتوفي في 16 مارس 1929. حزبياً، نشط في حزب العمال.
أصدقاء الدروب
أصدقاء الدروب هي سلسلة تعليمية يابانية، عُرِضت لأول مرة في عام 1997، وضمت 51 حلقة، وتُرجمت إلى العربية بواسطة مركز الزهرة وبُثّت عبر قناة سبيس تون.
أبناء هورين (رواية)
أبناء هورين هي رواية خيالية ملحمية تُعد تكملة لقصة كتبها الكاتب جون رونالد رويل تولكين. كتب تولكين النسخة الأصلية من القصة في أواخر عام 1910، ونقحها عدة مرات في وقت لاحق ولكنه لم يكملها قبل أن توافيه المنية في عام 1973. حرر كريستوفر تولكين، ابن جون تولكين، المخطوطات لتصبح على شكل سرد ثابت ونشرها في عام 2007 كعمل مستقل. يحتوي الكتاب على 33 رسم توضيحي من إعداد آلان لي كانت ثمانية منها على طول الصفحة وملونة. تُعد القصة واحدة من ثلاثة «قصص رائعة» وقعت في العصر الأول في الأرض الوسطى (المكان الذي تدور فيه أغلب روايات جون تولكين) بالإضافة إلى القصتين بيرين ولوثيان وسقوط غوندولين (مدينة الأقزام).
لياقت علي خان
لياقت علي خان (1313 - 1371 ه‍ / أكتوبر 1895 - 16 أكتوبر 1951 م) هو زعيم سياسي باكستاني.
دائماً ما يشار إلى لياقت كواحد من المؤسسين لدولة باكستان الحديثة. هو رجل دولة، محامي ومنظر سياسي. شغل لياقت منصب أول رئيس وزراء لباكستان، بالإضافة لكونه أول من يشغل منصب وزير الدفاع ووزير المالية في الهند. كما شغل أيضاً منصب وزير شؤون الكومنولث وكشمير من عام 1940 إلى أن تم اغتياله في عام 1951.
ولد لياقت وترعرع في مدينة كارنال، شرق البنجاب. تلقى تعليمه في جامعة عليكرة في الهند. ثم انتقل للدراسة في جامعة أكسفورد في المملكة المتحدة. لقد كان لياقت علي منظراً سياسياً ديمقراطياً إسلامياً، قام بدور بارز في الدعاية للبرلمانية في الهند. قام أيضاً بدفع حركة استقلال باكستان عن الهند بينما كان يشغل منصب أول وزير مالية من قبل الحكومة البريطانية في الهند وذلك في عام 1947م. قام لياقت علي خان بمساعدة محمد علي جناح في حملته التي طالبت بإنشاء دولة مستقلة للهنود المسلمين.
خدم لياقت علي في منصب أول رئيس وزراء لدولة باكستان. كانت سياسته الخارجية منحازة للولايات المتحدة والغرب على الرغم من أن سياسته الخارجية كانت توصف بأنها عضوة في منضمة حركة عدم الانحياز. واجه خلال فترة تواجده في الرئاسة العديد من حركات الاضطرابات الداخلية كما نجت حكومته من محاولة انقلاب دبرتها حركات يسارية وشيوعية. على الرغم من ذلك، نمت شعبيته ونفوذه بعد وفات محمد علي جناح. في عام 1951م، وفي أثناء اجتماع سياسي حاشد في مدينة راولبندي، تم اغتيال علي خان من قبل قاتل مأجور اسمه سعد أكبر بابراك.
يعتبر لياقت علي خان أطول من لبث في منصب رئيس الوزراء في باكستان، حيث قضى 1524 يوماً في السلطة، وهو رقم قياسي ضل صامداً طوال 63 عاماً حتى يومنا هذا.
الخلفية الأسرية وتعلميه
وُلد لياقت علي خان في 1 أكتوبر عام 1895 لأسرة أرستقراطية نوشيروانية مسلمة من عشيرة زطية محلية في كارنال، مقاطعة البنجاب، الهند البريطانية، وهي الآن ولاية هاريانا الهندية. توصف أصول عائلته بأنها بنجابية، إلا أن أسرته تبنّت اللغة الأردية، وكانت الأردية لغته الأم.
ماكوتو أوكوب
ماكوتو أُوكوبٌ (3 مايو 1975 في ناغاساكي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
لياقت علي خان
الخلفية الأسرية وتعلميه
في عام 1913، التحق علي خان بالجامعة المحمدية الأنجلوشرقية (الآن جامعة عليكرة الإسلامية)، وتخرّج فيها بدرجة بكالوريوس في العلوم السياسية والقانون عام 1918، وفي عام 1918 أيضًا تزوج بابنة عمه، جيهانغيرا بيغوم. بعد وفاة والده في عام 1919، ذهب علي خان إلى إنجلترا، مع حصوله على منح دراسية من الحكومة البريطانية، والتحق بكلية إكستر في جامعة أكسفورد لإتمام دراساته العليا. في عام 1921، نال علي خان درجة الماجستير في القانون والعدالة في الكلية التي منحته أيضًا الميدالية البرونزية. بينما كان طالبًا في أوكسفورد، شارك علي خان على نحو فعال في اتحادات طلابية وانتُخب أمين صندوق فخري في تجمّع مجلس، وهو اتحاد طلابي أسَّسه الطلاب المسلمون الهنود لدعم حقوق الطلاب الهنود في الجامعة. بعد ذلك، دُعي علي خان للانضمام إلى محفل إينر، وهو واحد من النُزُل في لندن. دُعي إلى نقابة المحامين في عام 1922 من قبل واحد من أساتذة القانون الإنجليز، وبدأ ممارسة القانون محاميًا.
نشاطه السياسي في الهند البريطانية
عاد علي خان إلى الهند بلده الأم في عام 1923، وانخرط في السياسة الوطنية، مصممًا على اجتثاث ما رآه ظلمًا ومعاملةً سيئة للهنود المسلمين في ظل الحكومة الهندية البريطانية والحكومة البريطانية. ركزت فلسفته السياسية بقوة على هند مقسَّمة، مؤمنًا في البداية بصورة تدريجية بقومية هندية. تقرّبت قيادة المؤتمر الوطني الهندي من علي خان بغية أن يصبح جزءًا من الحزب، إلا أن آراء علي خان وطموحاته السياسية تغيرت تدريجيًا بعد اجتماعه بجواهر لال نهرو. بناء على ذلك، رفض علي خان الانضمام، وأعلَم حزب المؤتمر الوطني بقراره، وعوضًا عن ذلك، انضم في عام 1923 إلى الرابطة الإسلامية التي كانت تحت قيادة محام آخر هو محمد علي جناح.
قرن عنبر (الرضمة)
قرن عنبر محلة تابعة لقرية الخبانية، التابعة لعزلة حارث الحيدرى بمديرية الرضمة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 185 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
987 هـ
987 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 1579 و1580.
كارل توماس موزارت
كارل توماس موزارت (21سبتمبر 1784 - 31 أكتوبر 1858) كان الابن الثاني، وابن شقيق وولفغانغ وكونستانز موزارت(Wolfgang and Constanze Mozart) الأكبر، والآخر كان فرانز زافير فولفجانج موزارت (Franz Xaver Wolfgang Mozart).
حياته
ولد كارل في فيينا. كان تعليمه في براغ تحت فرانز زافير نيميتشيك (Franz Xaver Niemetschek) وفرانتشيك زافير دوشيك (František Xaver Dušek)، وأصبح عازف بيانو موهوب. قبل أن ينهي دراسته، غادر إلى ليفورنو عام 1797 ليبدأ تدريبه المهني مع شركة تجارية.
خطط لفتح متجر لل بيانو في السنوات القادمة، لكن المشروع فشل بسبب نقص الأموال. انتقل إلى ميلانو عام 1805 ودرس الموسيقى مع بونيفازيو أسيولي (Bonifazio Asioli)، رغم أنه تخلى عن دراسته عام 1810 ليصبح مسؤولًا في خدمة الإدارة المالية النمساوية وقسم المحاسبة الحكومي في ميلانو، وعمل أيضًا كمترجم رسمي لل إيطالية لغرفة المحكمة النمساوية. امتلك منزلاً في قرية كافرساتشيو في فالموريا، مقاطعة كومو، وأعرب عن تقديره لراحة المكان وصحة المياه، وقد ترك المنزل للبلدة، وهو مذكور على لوحة مخصصة له. يحتفظ مجلس المدينة بنسخة من الوصية.
كثيراً ما كان يحضر الأحداث المتعلقة بوالده حتى وفاته في ميلانو عام 1858. مثل أخيه، لم يتزوج ولم يكن لديه أطفال، وبالتالي ماتت سلالة عائلة موتسارت معه.
ليتل نستون (تشيشير)
ليتل نستون هي قرية تقع في المملكة المتحدة في شمال غرب إنجلترا. يقدر عدد سكانها بـ 3,390 نسمة.
شوقي طبيب
تقديم
شوقي الطبيب من مواليد 28 ديسمبر 1963 بسبيطلة، متزوج وأب لطفل. متحصل على شهادة الكفاءة لمهنة المحاماة وعلى شهادة الماجستير في العلوم السياسية من كلية الحقوق والعلوم السياسية بتونس، محام وعميد سابق للهيئة الوطنية للمحامين بتونس (2012-2013). شغل سابقا منصب رئيس الجمعية التونسية للمحامين الشبان.وهو الرئيس المؤسس والشرفي للمنظمة العربية للمحامين الشباب وهو أيضاً مؤسس ورئيس الرابطة التونسية للمواطنة منذ ماي 2011. شارك شوقي الطبيب في تأليف «صحافيون تونسيون في مواجهة الدكتاتورية: ثلاث وعشرون سنة من القمع والتضليل» سنة 2013.
تأليف
- صحافيون تونسيون في مواجهة الدكتاتورية: ثلاث وعشرون سنة من القمع والتضليل (2013)
صالح فاضل جاسم
صالح فاضل جاسم الخصيبي (1925 - أكتوبر 2013) شاعر عراقي. ولد في أبو الخصيب. تخرّج بكليّة الحقوق عام 1947. مارس المحاماة مدة، ثم عيّن قاضيًا. ثمّ تفرّغ للمحاماة، ثانية بعد تقاعده. له شعر كثير منشور في الصحف والمجلّات العراقيّة، ولكنه لم يُجمع في ديوان بعد. له مجموعات شعرية أنهار هادئه وأيام شاعر والافق الاخضر.
سيرته
ولد صالح فاضل جاسم. ولد في الجبيلة إحدى قرى ابي الخصيب في محافظة البصرة العراقية. اكمل دراسته الابتدائية في مدرسة المحمودية التي اسسها محمود باشا في ابي الخصيب وبعد اكماله الابتدائية التحق في ثانوية العشار وكان للشاعر أصدقائه في ثانوية العشار كل من الشاعرين بدر شاكر السياب ومحمد علي الإسماعيل. أنهى دراسته الاعدادية في كلية الملك فيصل الثاني في بغداد، ثم درس القانون في كلية الحقوق ببغداد وأنهى دراسته عام 1947. مارس مهنة المحاماة حتى 1958 حيث عين قاضياً بالبصرة، وفي عام 1959 انتقل إلى وزارة الإصلاح الزراعي، ثم عاد بعد ثلاثة سنوات إلى القضاء وعين قاضياً في العمارة ثم أصبح عضواً في محكمة الاستئناف بمنطقة البصرة، وتقاعد عام 1977 ليتفرغ للمحاماة.
توفي في البصرة في أكتوبر 2013.
شعره
من شعره عبيد المال أنشد في 1983:
باقرآباد (مقاطعة ديواندرة)
باقرآباد هي قرية تقع في قسم حسين‌آباد الشمالي الريفي (مقاطعة ديواندرة) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 793 نسمة.
جوزيف وارد (مغني)
جوزيف وارد هو مغني ومغني أوبرا ومدرس بريطاني، ولد في 22 مايو 1942.
أوكبورو (كارولاينا الشمالية)
أوكبورو هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ستانلي، كارولاينا الشمالية. يقدر عدد سكانها بـ 1,859 نسمة ومساحتها 5.2 كم2 و وترتفع عن سطح البحر 158 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لأوكبورو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد الأسر 485 أسرة كانت نسبة 34.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.46، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.86.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.7 عاماً. وكانت نسبة 23.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 41,369 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 46,711 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 33,482 دولارًا مقابل 21,696 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 18,079 دولارًا. وكانت نسبة 8.6% من العائلات ونسبة 11.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 17.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 21.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان أوكبورو 1,859 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 712 أسرة وعدد العائلات 538 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 810 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 78.86% من البيض و12.91% من الأمريكيين الأفارقة و0.75% من الأمريكيين الأصليين و0.38% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و5.97% من الأعراق الأخرى و1.13% من عرقين مختلطين أو أكثر و7.85% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 712 أسرة كانت نسبة 37.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 24.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.61، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.02.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.0 عاماً. وكانت نسبة 25.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.2% ذكور و50.8% إناث.
مارسيل بانيكوك
مارسيل بانيكوك هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الوسط، ولد في 3 مايو 1986 في فينسوم في هولندا. لعب مع نادي غرونينغن.
ساتوشي كوغا
ساتوشي كوگَ (12 فبراير 1970 في يوكوهاما في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
انتخابات الرئاسة الأمريكية 1868
الانتخابات الرئاسية الأمريكية 1868 هي الانتخابات الرئاسية الأمريكية التي جرت في 3 نوفمبر 1868، لانتخاب رئيس الولايات المتحدة، فاز بالانتخابات يوليسيس جرانت.
نادي خيتافي
نادي خيتافي لكرة القدم هو فريق كرة قدم إسباني أُسس عام 1983، مقره في خيتافي. يلعب الفريق في الدوري الإسباني
تأسيس النادي
تأسس نادي خيتافي في 24 فبراير 1946 وأول مسمى للنادي كان ديبورتيفو خيتافي ولكن تم تحديث أسم النادي إلى الاسم الحالي في ثمانينات القرن الماضي، قرر أربعة أشخاص من سكان مدينة مدريد إنشاء نادي خاص بهم وهم: ميرندا أولفيرا، أنتونيو لوزانو، مانويل سيرانو، وميغيل كابارو وكانت أول مباراة رسمية لخيتافي في دوري الدرجة الثالثة الإسباني في ملعب النادي القديم لاس مارغريتا.
تاريخ
آخر صعود لنادي خيتافي كان في الموسم 2003–04 فاستطاع الصعود إلى دوري الدرجة الأولى. بدأ بمستوى ضعيف نسبياً ولكنه تحسن بشكل ملحوظ عاماً بعد عام حيث في نهاية الموسم 2004–05 كان ترتيب الفريق 13. أفضل انجاز حققه خيتافي بالدوري الإسباني كان في عام 2009–10 وحقق المركز السادس، ليعود خيتافي في موسم 2015–16 للهبوط إلى الدوري الإسباني الدرجة الثانية.
تشكيلة الفريق
آخر تحديث في 16 أبريل 2020
الألعاب البارالمبية الصيفية 2004
الألعاب البارالمبية الصيفية 2004 هي النسخة السادسة العشر من الألعاب البارالمبية بدأت في 17 سبتمبر وإنتهت في 28 سبتمبر 2004 في أثينا، اليونان بعد نجاح عرض المدينة في الحصول على شرف استضافة ألعاب البارلمبية، شارك 3806 رياضي في منافسات هذه النسخة ومن 136 دولة. إحتلت الولايات المتحدة الصدارة في ترتيب الميداليات بعد فوزها ب66 ميدالية ذهبية.
عدلي رزق الله
أعماله
أقام العديد من المعارض، من بينها: وله معارض اخري في مصر.
أزتو (أسطورة)
أزتو في الأساطير الأفريقية هي روح شريرة، من أرواح الموتی، في الديانة الودونية في هايتي (ديانة الزنوج في أفريقيا)، وهي قد تكون روح ذكر أو أنثی لشخص مسخ ذئبا. أو لمصاص الدماء كالخفاش.
حقوق المثليين في غينيا بيساو
يواجه الأشخاص من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (اختصاراً: LGBT) في غينيا تحديات قانونية واجتماعية لا يواجهها غيرهم من المغايرين جنسيا. يعتبر النشاط الجنسي بين الرجال وبين النساء قانونيا في غينيا بيساو، ويواجه الأشخاص من مجتمع المثليين وصمة عار بين السكان. كما أن المنازل التي يعيش فيها الشركاء المثليون غير مؤهلة للحصول على نفس الحماية القانونية المتاحة للأزواج المغايرين، مع وجود عدة تقارير تتحدث عن مستوى عالي من التمييز والانتهاكات ضد مجتمع المثليين.
قانونية النشاط الجنسي المثلي
يعتبر النشاط الجنسي المثلي بين الذكور وبين الإناث قانونيا منذ عام 1993 في غينيا بيساو.
في ديسمبر 2008، أصبحت غينيا بيساو واحدة من 66 دولة توقع «بيان الأمم المتحدة بشأن حقوق الإنسان والتوجه الجنسي والهوية الجنسية»، الذي يدعم إلغاء تجريم المثلية الجنسية ويحمي المتحولين جنسياً.
الاعتراف القانوني بالعلاقات المثلية
وجد تقرير حقوق الإنسان الصادر عن وزارة الخارجية الأمريكية عام 2011 أن «القانون (في عام 2011) يعترف فقط بزواج المغايرين في الحق في الإسكان الحكومي.»
التبني وتنظيم الأسرة
وفقًا لموقع الويب الخاص بالحكومة الفرنسية، يحق للأشخاص العزّاب والمتزوجين تبني الأطفال. لا يوضح موقع الويب ما إذا كان العزّاب من مجتمع المثليين غير مؤهلين أم لا.
ظروف الحياة
وجد تقرير حقوق الإنسان الصادر عن وزارة الخارجية الأمريكية عام 2012، لا توجد قوانين تجرم التوجه الجنسي. لا تنطبق قوانين مكافحة التمييز على المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا. لم يتم الإبلاغ عن حوادث عنف أو غيرها من انتهاكات حقوق الإنسان التي تستهدف الأفراد على أساس توجههم الجنسية أو هويتهم الجندرية. لم يكن هناك تمييز رسمي على أساس التوجه الجنسي أو الهوية الجندرية في العمل أو الحصول على التعليم والرعاية الصحية. ومع ذلك، ووفقًا للمبادئ التوجيهية الحكومية المتعلقة ببدلات الإسكان لموظفي الخدمة المدنية، فإن الأزواج المغايرين فقط هم وحدهم الذين يحق لهم الحصول على سكن بحجم الأسرة، بينما يحصل الشركاء المثليون على مخصصات الشخص الوحيد. التابوهات الاجتماعية ضد المثلية الجنسية تقيد في بعض الأحيان حرية التعبير عن التوجه الجنسي، ومع ذلك كان المجتمع متسامحًا نسبيًا تجاه السلوك الجنسي المثلي بالتراضي"
كارل يوجين واتس
كارل يوجين واتس هو قاتل متسلسل أمريكي، ولد في 7 نوفمبر 1953 في فورت هود في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 سبتمبر 2007 في جاكسون في الولايات المتحدة بسبب سرطان البروستاتا.
جيمس إس. مكدونالد
'''جيمس إس. مكدونالد''' هو سياسي كندي، ولد في 1839. انتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا.
ليتل سوتون (تشيشير)
ليتل سوتون هي قرية تقع في المملكة المتحدة في شمال غرب إنجلترا.
قرنمة السفلى (إب)
قرنمة السفلى محلة تابعة لقرية الخرشبة، التابعة لعزلة بني محرم بمديرية إب إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 40 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
وكالة مكافحة المنشطات بالولايات المتحدة
وكالة مكافحة المنشطات بالولايات المتحدة (USADA) هي منظمة غير حكومية غير ربحية 501 (ج) (3) والمنظمة الوطنية لمكافحة المنشطات (NADO) للولايات المتحدة. يقع مقرها الرئيسي في كولورادو سبرينغز ، كولورادو.
لاتيانو
لاتيانو هي بلدية في مقاطعة برينديزي في إقليم بوليا الإيطالي.
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 4,942 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 15,045 نسمة.
توأمة
للاتيانو اتفاقيات توأمة مع:
العلاقات الطاجيكستانية الليبية
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
فيوليت روش
فيوليت روش هي صحفية نيوزيلندية، ولدت في 1885، وتوفيت في 1967.
فيسنتي يانييز بينزون
فيسنتي يانييز بينزون كان فيسنتي يانييز بينزون ملاحًا ومستكشفًا إسبانيًا.
أوكفيلد (نيويورك)
أوكفيلد هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة جينيسي. يقدر عدد سكانها بـ 3,250 نسمة.
مارستون (تشيشير)
مارستون هي قرية و أبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في تشيشير. يقدر عدد سكانها بـ 538 نسمة ومساحتها 3.41 كم2.
اتفاقية هعفراه
اتفاقية هآرفا (بالعبرية הסכם העברה) هي اتفاقية أبرمت بين الوكالة اليهودية الصهيونية وألمانيا النازية بتاريخ 25 اغسطس عام 1933. وُضعت بنود الاتفاقية للمساعدة في تسهيل تهجير اليهود إلى فلسطين العربية، بشرط أن يتنازل اليهود عن ممتلكاتهم لدولة ألمانيا. هُجِّر حوالي 50,000 يهودي بناءً على هذه الاتفاقية. صُدِّرت ممتلكاتهم إلى فلسطين كبضائع ألمانية مما ساعد الاقتصاد الألمانى. أُسِّسَت شركة تحت اسم «شركة هآرفا المحدودة» كنتيجة لهذه الاتفاقية وقد أشرفت هذه الشركة على عمليات التهجير.
المازري
حياته وطلبه للعلم
وُلد المازري في مدينة المهدية في المغرب (موجودة حاليًا في دولة تونس)، في حدود سنة 443 هـ، وقيل سنة 453 هـ الموافق 1061. والمازّري بفتح الزاي عند الأكثر وجوز كسرها جماعة، وهو إلى بلدة «مازَرَة» أو «مازر» جنوبي جزيرة صقلية. سَكَن مدينة المهدية في إفريقية (تونس حاليًا) منذ طفولته، وترعرع بها، وقد تلقّى تعليمه فيها، فدرس أصول الفقه والدِّين والحديث والفقه، كما تعلّم الطب حتى صار ممن يفتي فيه كما يفتي في الفقه كما قيل عنه.
طلب العلم على يد كبار علماء المغرب العربي في ذلك الوقت، أشهرهم أبي الحسن اللخمي، وعبد الحميد القيرواني المشهور بابن الصائغ وغيرهم من العلماء. وقد تصدّر لاحقًا للتدريس بالجامع الكبير في المهدية الذي بناه عبيد الله المهدي. لُقِّب في عصره «بالإمام»، وقد نقل أصحاب التراجم سببًا لهذا اللقب، وهو أنّ المازري رأى رؤيا في نومه، فقد رأى النبي محمد، فقال: يا رسول الله، أحقّ ما يدعونني برأيهم، يدعونني بالإمام؟ فقال له: وسَّعَ الله صدرك للفُتيا.
تلاميذه
تتلمذ على يديه في المهدية عدد كبير من مشاهير المغرب العربي وعلمائه، أشهرهم محمد بن تومرت مؤسس الدولة الموحدية، والعالم أبو بكر بن العربي من الأندلس، وعلي بن الصاعد، وغيرهم. كما راسله عدد كبير من علماء عصره رغبوا بالأخذ عنه عن طريق الإجازة مثل ابن رشد والقاضي عياض وابن الفرس وابن أبي جمرة وابن الحاج وأبي بكر بن أبي العيش.
مؤلفاته
كثُرت تآليف المازري في الفقه والأصول والأدب والعقيدة والحديث والطبّ وغيرها، كان منها:
أوزليم توريشي
أوزليم توريشي طبيبة ألمانية من أصول تركية، وعالمة المناعة وسيدة أعمال. وهي المؤسسة المشاركة والرئيسة الطبية لشركة بيوأنتك، ورئيسة جمعية العلاج المناعي للسرطان، ورئيسة مجموعة التدخل المناعي الفردي ومحاضرة في جامعة ماينتس. وتعتبر رائدة في العلاج المناعي للسرطان.
ماسافومي ميدزكي
ماسافومي ميدْزُكي (1 أغسطس 1974 في ميازاكي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمدافع.
أوزليم توريشي
في عام 2001 أسست شركة Ganymed Pharmaceuticals، ثم أصبحت الرئيس التنفيذي لها في عام 2008. تم الاستحواذ على Ganymed لاحقًا كشركة تابعة من قبل أستيلاس في عام 2016 مقابل 1.3 مليار يورو، وكانت هذه أكبر صفقة تكنولوجيا حيوية في ألمانيا حتى الآن.
المازري
وفاته
تُوفّي يوم 18 ربيع الأول سنة 536 هـ وقِيل يوم 8 ربيع الأول الموافق 1141 في مدينة المهدية عن عُمُر 83 عامًا، ودُفن في المنستير في تونس، وأقيم على قبره مقامًا يزوره الزوّار.
أوزليم توريشي
حياتها الشخصية
ولدت توريتشي في كلوبنبورغ بساكسونيا السفلى، لأبوين من المهاجرين الأتراك. كان والدها جراحًا في مستشفى كاثوليكي في لاستروب في كلوبنبورغ. في مرحلة مبكرة أرادت أن تصبح راهبة كاثوليكية ولكن انتهى بها المطاف بدراسة الطب. ووصفت نفسها بأنها «بروسية تركية». حصلت على دكتوراه الطب من كلية الطب بجامعة سارلاند، وهي من بين أغنى 100 ألماني.
تزوجت من أوغور شاهين منذ عام 2002. ولديهما ابنة واحدة. وفي يوم زواجهما عادوا إلى مختبرهما بعد الزفاف.
أرييه بيبي
أرييه بيبي ( بالعبرية : אריה ביבי )، سياسي إسرائيلي من أصل عراقي من مواليد بغداد، 28 أبريل 1943 ، و شغل منصب عضو في الكنيست الإسرائيلي عن حزب كاديما بين عامي 2009 و 2013.
السيرة الذاتية
ولد في بغداد في العراق في عام 1943، هاجر مع عائلته إلى إسرائيل عام 1950. بدأ خدمته العسكرية في لواء المظليين، ومن ثم أصبح قائدً ل«قطاع غزة». وحصل على شهادة البكالوريوس في التاريخ الإسرائيلي.
التحق بعد تخرجه بالشرطة الإسرائيلية ،وتدرج في مناصبه، وشغل منصب قائد شرطة منطقة اليركون ومن ثم مدينة القدس ، حتى أصبح القائد العام لشرطة أسرائيل، ومن ثم مدير عام مصلحة السجون الإسرائيلية بين عامي 1993 و 1997. وترأس أيضا سلطة مكافحة المخدرات في البلاد.
قبل انتخابات عام 2009 في إسرائيل كان ترتيبه 26 على قائمة حزب كاديما التي شاركت في الانتخابات البرلمانية الإسرائيلية ولكنه فاز في الانتخابات ودخل الكنيست الإسرائيلي فيما فاز الحزب بـ 28 مقعداً. وقبل وقت قصير من انتخابات 2013 غادر بيبي حزب كاديما لينضم إلى حزب الليكود ، و وضع في التسلسل 63 على قائمة إسرائيل بيتنا ، وخسر مقعده بعدما فاز تحالف الليكود بـ 31 مقعداً فقط.
يعيش بيبي حاليا في بتاح تكفا ، وهو متزوج وله أربعة أطفال. وقال انه هو والد موشيك بيبي، رئيس كتلة كاديما في الكنيست.
باقرية بالا (مقاطعة فهرج)
باقرية بالا هي قرية تقع في البلدة المركزية في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 598 نسمة بحسب إحصاء 2016.
لينك ليمان
لينك ليمان هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 30 نوفمبر 1898 في نبراسكا في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 ديسمبر 1972 في  في الولايات المتحدة.
مالكوم كلايف سميث
مالكوم كلايف سميث هو مهندس كهربائي بريطاني، وأستاذ هندسة التحكم في جامعة كامبريدج، ومن أبرز إسهاماته التحكم في ردود الفعل  ونظرية النظم التحريكية. وهو أيضا مبتكر العنصر الميكانيكي المُسمى المقاصرة - مشتق من القصور - (inerter).
المهنية
درس سميث في جامعة كامبردج، وحصل على البكالريوس في الهندسة سنة 1978، ثم حصل على الماجستير سنة 1979 والدكتوراه سنة 1982، وعمل في مختلف البحوث والوظائف الأكاديمية، وأصبح أستاذًا مساعدًا في جامعة ولاية أوهايو، وفي عام 1990 انتقل إلى جامعة كمبردج حيث أصبح أستاذ هندسة التحكم وزميل كلية غنفيل وكيوس.
واعتبارًا من مطلع عام 2014 أصبخ سميث رئيس قسم هندسة التحكم في كلية الهندسة جامعة كامبريدج.
أنانية
الخصائص
ترتبط الغرورية ارتباطًا وثيقًا بـ «حب المرء لذاته» أو النرجسية - ويرى البعض بالتأكيد أنه «عند ذكر الغرورية، يرد بالذهن صورة النرجسية الاجتماعية». ولدى الشخصيات المتسمة بالغرورية نزعة قوية للتحدث عن أنفسهم بأسلوب معزز للذات، وقد يتسمون أيضًا بالتعجرف والتفاخر، مع شعور بالعظمة فيما يتعلق بأهميتهم. وتؤدي عدم قدرتهم على الاعتراف بإنجازات الآخرين إلى زيادة مبالغتهم في تقدير الذات؛ بينما حساسيتهم من النقد قد تؤدي بهم إلى حالة من الغضب النرجسي عند شعورهم بالإهانة.
يصف مفهوم الغرورية شخصًا يعمل على اكتساب القيم بقدر يفوق بكثير ما يمنحه للآخرين. وقد يتم إرضاء الغرورية عن طريق استغلال تعاطف الآخرين، أو لاعقلانيتهم أو جهلهم، بالإضافة إلى استغلال القوة الجبرية و/أو الغش.
تختلف الغرورية عن الإيثار - أو العمل على اكتساب عدد أقل من القيم من التي يتم الحصول عليها - وعن الأنانية، والتي تشير إلى السعي المتواصل لتحقيق المصلحة الذاتية. وقد تتفق صور عملية عديدة من الأنانية مع الغرورية، لكنها لا تتضمن بالضرورة شعورًا بعظمة الذات.
التطور
من ناحية التطور، يمكن تمييز مسارين مختلفين فيما يتعلق بالغرورية - الأول فردي والثاني ثقافي.
والتطور المثالي يسمح بتحول تدريجي إلى وجهة نظر أكثر واقعية بمكانة المرء في العالم، ما يخفف من الاعتداد المفرط بالنفس. أما المستوى الأقل من التكيف يؤدي فيما بعد إلى ما يُعرَف بالغرور الدفاعي، الذي يدفع المرء إلى الإفراط في تعويض ضعف الثقة بالذات. رغم ذلك، فإن روبين سكاينر رأى أن النمو يؤدي إلى حالة «يظل فيها الاعتزاز بالنفس موجودًا، لكنه يتخذ وضعه المحدود المناسب بين ذاتية الآخرين».
لكن إلى جانب هذا المسار الإيجابي لتضاؤل حجم الغرور الفردي، يمكن ملاحظة جانب مختلف من التطور من الناحية الثقافية، وهو الجانب المرتبط بما عُرِف باسم الطفولية الزائدة لمجتمع ما بعد الحداثة. فبينما كانت الغرورية تُعَد في القرن التاسع عشر خطيئة - فكان ناثانيل هاوثورن يرى أن الغرور نوع من التفكير المريض بشأن الذات - وضعت الحركة الرومانسية مفهومًا مغايرًا لذلك، وهو ما وصفه ريتشارد إيلدريدج بأنه نوع من «الغرور الثقافي الذي يبدل التصور الفردي بمحو التقاليد الاجتماعية». وهذه الفكرة الرومانسية حول الفرد المحقق لذاته؛ أي الغرور الممكن للذات - امتدت بعد ذلك إلى أبعاد اجتماعية أكثر اتساعًا في القرن التالي. لكن ظل كيتس يهاجم ووردزورث بسبب الطبيعة الرجعية لتأييد ووردزورث للشعور بعظمة الذات; لكن بحلول نهاية القرن العشرين، انتشر الغرور باعتباره سمة طبيعية بين جيل الأنا لتتشكل بذلك ثقافة النرجسية.
في القرن الحادي والعشرين، دخل الغرور الرومانسي إلى الرأسمالية التكنولوجية بطريقتين معاصرتين: أولاً، من خلال المستهلك المعتد بذاته الذي يركز على تحسين وضعه الذاتي من خلال الهوية المستمدة من العلامات التجارية؛ وثانيًا، من خلال الأصوات المعتدة بذاتها المعترضة على استخدام الماكينات، ما أدى إلى إنتاج صور جديدة من السلع التي تعمل على توجيه النظام إلى مزيد من الاستهلاك.
الجنس
ثمة تساؤلات حول العلاقة بين الجنس والغرورية. فيرى البعض أن الحب يمكن أن يغير من طبيعة الشخص المغرور، إذ يجعله متواضعًا مع الآخرين.
لكن في الوقت نفسه، من الواضح للغاية أن الغرور يمكن أن يتجلى على نحو أكبر فيما يتعلق بالجنس، فالجاذبية الجنسية للمرء يمكن أن تعمل على إرضاء غروره.
أصل الكلمة
إن مصطلح الغرورية بالإنجليزية "egotism" مشتق من المصطلح اللاتيني واليوناني Ego (الأنا)، والذي يعني «الذات»، في حين تُستخدَم -ism للتعبير عن المعتقد. ومن ثم، فإن المصطلح مرتبط في أصله ارتباطًا وثيقًا بمفهوم الغرور الفلسفي.
نماذج ثقافية
أُشيد آلان ألكسندر ميلن لما تمتع به من رؤية ثاقبة بشأن الغرور الواضح والوقح للطفل الصغير.
كتابات أخرى
A. C. Grayling, 'Egotism', in Ideas that Matter (London 2009)
هوتفيلا باكافي (أريزونا)
هوتفيلا باكافي هي منطقة سكنية تقع بولاية أريزونا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 30.45 ، وترتفع عن سطح البحر 1,919 ، بلغ عدد سكانها 957 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لهوتفيلا باكافي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان هوتفيلا باكافي 767 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 246 أسرة وعدد العائلات 181 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 331 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 3.78% من البيض و95.96% من الأمريكيين الأصليين و0.26% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.04% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 246 أسرة كانت نسبة 47.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 28.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.12، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.72.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.0 عاماً. وكانت نسبة 31% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 13,750 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 18,500 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 12,174 دولارًا مقابل 19,095 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 5,975 دولارًا. وكانت نسبة 58.9% من العائلات ونسبة 69.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 78.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 41.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان هوتفيلا باكافي 957 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 294 أسرة وعدد العائلات 220 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 412 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 2.19% من البيض و0.10% من الأمريكيين الأفارقة و96.97% من الأمريكيين الأصليين و0.10% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.21% من الأعراق الأخرى و0.42% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.82% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 294 أسرة كانت نسبة 47.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 35% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 32% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.26، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.85.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.5 عاماً. وكانت نسبة 30% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.6% ذكور و50.4% إناث.
كثير بن فرقد المدني
وفاته
تذكر المصادر المتوفرة أن كثير ابن فرقد كان متقدما في العمر على مالك بن أنس نسبيا؛ حيث ذكر الإمام مالك أنه كان أكبر منه سنا، وأنه مات في حياة الإمام مالك.
أوكفيلد (مين)
أوكفيلد هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة أروستوك (مين). يقدر عدد سكانها بـ 737 نسمة ومساحتها 93.01 كم2 وترتفع عن سطح البحر 218 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لأوكفيلد في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 25,859 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,556 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 24,028 دولار مقابل 17,500 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 12,951 دولار. وكانت نسبة 10.7% من العائلات ونسبة 14.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 21.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 17.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان أوكفيلد 737 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 323 أسرة وعدد العائلات 215 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 496 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 96.7% من البيض و 2.0% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين الأفارقة و 0.8% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 323 أسرة كانت نسبة 25.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.78، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.28. بلغ العمر الوسطي للسكان 48.7 عاماً. وكانت نسبة 17.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 36.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 21.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.8% ذكور و50.2% إناث.
انتخابات الرئاسة الأمريكية 1864
الانتخابات الرئاسية الأمريكية 1864 هي الانتخابات الرئاسية الأمريكية التي جرت في 8 نوفمبر 1864، لانتخاب رئيس الولايات المتحدة، فاز بالانتخابات أبراهام لينكون، حصل على 2218388 صوت.
عذرا الرقم خاطيء (فيلم)
عذرا الرقم خاطيء فيلم إثارة، وغموض أمريكي لعام 1948 من إخراج أناتول ليتفاك وبطولة باربرا ستانويك، وبيرت لانكستر. كتبت لوسيل فليتشر السيناريو بعد تعديل مسرحيتها الإذاعية عام 1943. يتتبع الفيلم سيدة تستمع لحوار على الهاتف ما تعتقد أنه مؤامرة قتل وتحاول منعه. صدر الفيلم إلى دور العرض الأمريكية في 24 سبتمبر 1948.
ترشحت باربرا ستانويك لجائزة الأوسكار لأفضل ممثلة.
أحداث الفيلم
ليونا ستيفنسون (باربرا ستانويك) هي الابنة المدللة، طريحة الفراش، لرجل الأعمال الثري جيمس كوترل (إد بيجلي). تستمع ليونا إلى ما يبدو أنه اتصال هاتفي متقاطع، حيث تسمع رجلين يخططان لقتل امرأة. تنقطع المكالمة دون أن تعرف ليونا كثيرًا بخلاف ما هو مقرر في الساعة 11:15 مساءً. تتصل بشركة الهاتف والشرطة، لكنهم لا يمكنهم فعل أي شيء لضعف المعلومات التي تقدمها ليونا. ترقد ليونا وحيدة بفراشها في شقتها في مانهاتن، وزوجها هنري (بيرت لانكستر) في عمل خارج البيت، وخدمهم في إجازة.
تجري ليونا عددًا من المكالمات الهاتفية، في محاولة لتحديد مكان هنري. تبدأ ليونا عن غير قصد في تجميع اللغز من ذكريات الماضي. تتصل ليونا بسكرتيرة هنري، إليزابيث جينينغز (دوروثي نيومان)، وتعرف انه اصطحب الفاتنة سالي لورد (آن ريتشاردز)، لتناول الغداء ولم يعد إلى المكتب. تدرك ليونا أن سالي كانت تنافسها في حب هنري قبل الزواج.
سالي متزوجة من فريد، المحامي في مكتب المدعي العام. تدرك ليونا من المحادثات أن فريد كان على وشك حل تحقيق يتعلق بهنري بطريقة ما، ولذلك تستمر في البحث عن هنري. تتصل سالي بليونا بمزيد من الأخبار، ثم تتلقى ليونا رسالة من هنري تفيد بأنه غادر المدينة للعمل الذي نسيه ولن يعود حتى يوم الأحد. تتصل ليونا بطبيب القلب، فيليب ألكساندر (ويندل كوري) الذي يكشف أنه قدم لهنري توقعاته قبل عشرة أيام، وهو أمر أخفاه هنري عنها، وان مشاكل ليونا نفسية بحتة. تدخل ليونا في نوبة هستيرية وتتصل بالمستشفى وتطلب تعيين ممرضة لهذه الليلة. يعتذر موظف الاستقبال لنقص عدد الممرضات. تعتقد ليونا أنها الساعة 11:00 مساءً فقط، لكنها تكتشف أن ساعتها قد توقفت.
تتلقى ليونا مكالمة هاتفية من والدو (هارولد فيرميليا) ليكشف على مضض أن هنري جنده لسرقة مواد كيميائية، ويقرر هنري التخلي عن مورانو الذي يقوم مع اثنين من السفاحين بالضغط على هنري ليوقع على أوراق تدينه بمبلغ ضخم. يحتج هنري على أنه ليس لديه المال، ويشير مورانو إلى أن ليونا يجب أن يكون لديها بوليصة تأمين على الحياة كبيرة. تدرك ليونا أنها المقصودة بالقتل الساعة 11:15.
يتصل هنري بليونا من محطة القطار، وتبلغه ليونا عن والدو، ونظرًا لأنه لم يتبق سوى دقائق من الساعة 11:15، يناشدها هنري أن تذهب إلى الشرفة وتصرخ طلبًا للمساعدة، لكنها لا تستطيع ذلك، رغم أنها تستطيع سماع شخص ما في الطابق السفلي. يصل الدخيل غرفة نومها، وتتوسل ليونا، وتصرخ، والدخيل غير مدرك لوجود رجال الشرطة، وعلى وشك إلقاء القبض عليه، ويتصل هنري بشكل محموم، ليجيب عليه صوت رجل يقول: «عذرا الرقم خاطيء».
الإنتاج
«عذرًا الرقم خاطئ» يتوافق مع العديد من مواصفات نوعية أفلام «فيلم نوار» (مصطلح سينمائي يُستخدم للتعبير عن أفلام الجريمة والدراما)، حيث يتم تشغيل الفيلم في الوقت الفعلي، مع العديد من ذكريات الماضي لتجسيد القصة. تطل نافذة غرفة نوم ستانويك على أفق مانهاتن الليلي. تم تصوير الفيلم بشكل مظلم للغاية، مع ظلال تلوح في الأفق وكاميرا دائرية تستخدم للحفاظ على مستوى عالٍ من التشويق.
اعترضت إدارة قانون الإنتاج في هوليوود في البداية على عناصر سيناريو فليتشر، بما في ذلك تصويره لتهريب المخدرات، وتمت مراجعة النص بشكل كبير للفوز بالموافقة.
استقبال الفيلم
على الرغم من عدم استقباله جيدًا مثل المسرحية الإذاعية، حيث أشار بعض النقاد إلى أن الحبكة مبطنة للغاية، إلا أن تعديل الفيلم يعتبر كلاسيكيًا من نوع الفيلم نوار، وغالبًا ما يُستشهد بنهايته الملتوية كواحدة من أكثر العصور التي لا تنسى لاقى أداء ستانويك استحسانًا كبيرًا، واعتبره العديد من النقاد أفضل أداء لها.
أدرجت مجلة فارايتي الفيلم كواحد من أفضل الأفلام في العام، حيث ربح 2.850.000 دولار في السوق المحلية وحدها.
كتب بوب توماس في وكالة أسوشيتد برس في 20 يونيو 2019: «صدمة تسيطر على المشاعر من أول خطوة في الفيلم».
كتب إد بارك على موقع فيلدج فويس في 2 يناير 2008: «يستمد الفيلم الهستيريا الأنيقة من استراتيجيته السردية المقيدة بجرأة».
وصلات خارجية
https://www.imdb.com/title/tt0040823/ عذرا الرقم خاطيء (فيلم)
https://www.allmovie.com/movie/v45718 عذرا الرقم خاطيء (فيلم)
https://www.tcm.com/tcmdb/title/16418/sorry-wrong-number#overview عذرا الرقم خاطيء (فيلم)
https://www.youtube.com/watch?v=sXq69x6sq9o عذرا الرقم خاطيء (فيلم)
https://catalog.afi.com/Catalog/moviedetails/25745 عذرا الرقم خاطيء (فيلم)
أسبوع الزراعة
تقرأ هذه الصحيفة بصورة رئيسية في منطقة شمال داكوتا المحلية. يتم نشرها من قبل صحيفة فيرتيكال، مطبعة  NewsRx, LLC. وفي عام 1998 ، انتقل أسبوع الزراعة إلى السوق عبر الانترنت من خلال موقعهم الإلكتروني، والذي إلى جانب تغيير الصحيفة إلى مدونة تقدم حالة الطقس، وتنبؤات المحاصيل، وسياسة برامج الأخبار المعروفة باسم "Agweektv". الموقع مستضاف حاليا من قبل الشركة الإعلامية Forum Communications Company (اختصارها FCC). يتم مشاهدة البرنامج التلفزيوني والموقع الإلكتروني في جميع أنحاء أمريكا الشمالية، لكن في داكوتا، مينيسوتا، مونتانا، والدرع الكندي زادت فيها جميعها المشاهدات.
سليم مطر
ولد سليم مطر في بغداد 1956 لعائلة مهاجرة من العمارة، محافظة ميسان. انتمى للحزب الشيوعي العراقي وغادر أواخر عام 1978 بعد فشل ما سمي بالجبهة الوطنية. بعد حوالي ثلاثة اعوام من التجوال في الشرق الأوسط استقر في جنيف نهاية عام 1981، حيث تعلم الفرنسية وثم درس في معهد التنمية التابع لجامعة جنيف المختص بعلم اجتماع العالم الثالث.
مفهوم الهوية الوطنية والامة العراقية
في سويسرا، بدأ (سليم مطر) يراجع ايمانه الشيوعي وخصوصا في ناحيتين: الفكرة الاممية المتطرفة الرافضة للهوية الوطنية. كذلك الرؤية الفلسفية الماركسية المادية الرافضة للدين والروحانية. ومع السنوات تحول من: (اممي مادي)، إلى: (روحاني إنساني)، أي مؤمن بالقوى الروحانية الكونية، ولكن بلا عقيدة دينية محددة، بل منفتح ودارس لمختلف العقائد الدينية الروحانية في العالم اجمع. من اولى خواص هذه (الروحانية الإنسانية) الايمان بأن (الداخل اساس الخارج) و (الذات الفردية تحمل في داخلها جوهر الكون). ومن دون الاعتراف وتفعيل (الداخل الذاتي) يستحيل التأثير على (الخارج الكوني). فلا يمكن الايمان حقا بأله الكون دون الايمان اولا بذاتك الفردية. ومن دون الايمان والانتماء إلى شعبك ووطنك، لا يمكنك ان تؤمن وتنتمي إلى الإنسانية جمعاء. على هذا الاساس الفلسفي شرع بالاشتغال على (مفهوم الهوية الوطنية). فهو يعتبر مؤسس تيارا ثقافيا يطلق عليه (هوية الأمة العراقية). من خلال مقالاته وكتبه العديدة (الفكرية والروائية) ومجلته الثقافية (ميزوبوتاميا كان أول وأكبر من كتب واسس ثقافيا لهذا المفهوم الثقافي الجديد الذي لم يمكن متداولا في الثقافة والسياسية العراقية قبل اعوام التسعينات. ولقد اسس لهذا التيار الثقافي من خلال كتابه المعروف (الذات الجريحة)(1996 / 500 صفحة)، الذي صدر بعدة طبعات عراقية وعربية، وتم تدريسه في عدة جامعات عراقية. وفيه شرح هذا المفهوم في حالة العراق بالإضافة إلى بلدان الشام وعموم العالم العربي، إنسانيا وتاريخيا وسياسيا. واعتبر ان المعضلة الكبرى للعراق ان نخبه قد اسست دولة واحدة في أوائل القرن العشرين، ولكنها لم تؤسس معها (الهوية الوطنية) التي ظلت موجودة طيلة تاريخ العراق، ولكنها بحاجة إلى احياء وتطوير لكي تمنح العراقيين ثقافة ومشاعر انتمائهم الوطني المشترك وتخفف من حدة الخصومات القومية والدينية والطائفية. وكرر في جميع كتابته وكتبه، انه من دون هذه الهوية الوطنية المشتركة التي توحد العراقيين، يستحيل بناء دولة موحدة ومستقرة. وفضح بالتفصيل مدى تقصير النخب العراقية، لانها لم تهمل فقط الهوية الوطنية، بل تطرفت في ابراز الهويات المحلية المتصارعة: القومية والدينية والطائفية والاممية، التي تنكر تماما وحدة العراق والعراقيين. واعتبر ان جميع الاضطرابات والانقلابات والحروب الخارجية والداخلية بسبب اضطراب الوحدة الوطنية لغياب ثقافة الانتماء الوطني المشترك. واكد على أن الهوية الوطنية يجب أن تكون ذات بعد إنساني وديمقراطي تعترف بالتنوع وتتغذى على الهويات المحلية، القومية والدينية، مثل البحيرة التي تتغذى على مختلف الانهار. وطالب بان تكون (بغداد) مستقبلا مثل (بروكسل) عاصمة للسلام والتقارب والتوحد بين شعوب الشرق الأوسط.
وبسبب موقفه الداعي إلى الوحدة الوطنية العراقية وضد التعصب القومي والطائفي، فأنه واجه دائما عداء المتعصبين دينيا وقوميا، ويتعرض دائما إلى حملات اعلامية تشويهيه من قبل القوى القومية والطائفية الماسكة بالسلطة والاعلام في العراق. خصوصا الاحزاب القومية الانفصالية الكردية التي تعتبر سليم مطر من أشد اعدائها بسبب فضحه في كتبه ومقالاته لطروحاتها العنصرية التعصبية ضد شعوب الشرق الأوسط. كذلك الاحزاب العنفية المسلحة تعادي الكاتب بسبب طروحاته الداعية إلى الكفاح السلمي ونشر السلام في الشرق الأوسط.
أهم مؤلفات سليم مطر
كتب سليم مطر العديد من المؤلفات، في مجال الفكر وكذلك الأدب الروائي والقصصي. اما أهم مؤلفاته المتميزة:
2 ـ الذات الجريحة. 1996 ـ 500 ص: وهو أول كتبه الفكرية التاريخية، والثاني بعد روايته الأولى. حيث استغرق تأليفه عدة سنوات، نشر اولا على شكل دراسات في الصحافة العربية، ثم اشتغل عليه عامين من الاعداد والتحسين لكي يصدره بكتاب اكاديمي متكامل. وفيه شرح بالتفاصيل والاستشهادات الفكرية والتاريخية مفهوم الهوية الوطنية واشكالاتها في العراق والعالم العربي. وقد صدر عدة طبعات في بيروت وبغداد.
3 ـ اعترافات رجل لا يستحي. 2008 ـ 160 ص: وهي رواية سيرة ذاتية، حيث سرد المؤلف حياته منذ الطفولة والمراهقة والشباب حتى حياته في جنيف. وتميزت هذه الرواية السيرة، بالتحليل النفسي والفلسفي الجريء والفاضح ولكن مع الإبقاء على الرصانة الأدبية والقيمة الامتاعية. وصدر بعدة طبعات في بغداد وبيروت. صدرت الطبعة الفرنسية (La confession d'un étranger) في باريس عام 2011 وتحولت بعض مقاطعها إلى جزء من مسرحية
4 ـ (المنظمات السرية) 2011 ـ 160 ص: وهو كتاب معلوماتي فكري عن المنظمات السرية العالمية ودورها في الشرق الأوسط. ودعى المؤلف القوى الوطنية السلمية في الشرق الأوسط إلى ضرورة التنسيق مع القوى السلمية والإنسانية السياسية والمسيحية واليهودية في أوروبا وأمريكا من اجل فضح ومواجهة القوى الشيطانية التي تغذي العداوات والحروب. ومن اجل اقرار السلام في الشرق الأوسط وفي العالم اجمع.
باقي الكتب
اما بالنسبة لمؤلفاته الروائية والفكرية، فأنها جميعا تتمحور حول اشكاليات الهوية والانتماء بمعانيها التاريخية والنفسية والسياسية والفكرية، وهي كالتالي:
1 ـ عام 2000 اصدر روايته الثانية التوأم المفقود عن تجوال شاب عراقي منفي يغادر جنيف بحثا عن (توأمه المفقود) ويقوده بحثه العجيب إلى متاهات نفسية وروحانية لم تخطر على البال.
2 ـ عام 2003 اصدر كتابه الفكري الثاني جدل الهويات، عن اشكاليات الفئات الاقوامية العراقية: العرب والاكراد والتركمان والسريان واليزيدية.
3 - عام 2010 كتاب فكري ـ سياسي (العراق الجديد والفكر الجديد).
4 - عام 2011 الاشراف على كتاب جماعي (يقظة الهوية العراقية).
5 ـ عام 2012 كتاب فكري ـ سياسي (مشروع الاحياء الوطني العراقي).
مجلة ميزوبوتاميا (بلاد النهرين) والموسوعات
منذ عام 2004 بدأ بإصدار (ميزوبوتاميا) الفصلية الثقافية المتخصصة بموضوع (الهوية العراقية). وضمن اصدرات هذه الفصلية، اشرف على إصدار موسوعات كبيرة (بحدود 400 ص):
1- (خمسة آلاف عام من الانوثة العراقية) 2004: عن تاريخ المرأة العراقية والشخصيات النسوية طيلة تاريخ العراق القديم والمعاصر.
2- (موسوعة المدائن العراقية) 2005: للتعريف بجميع المحافظات العراقية مع أهم المدن، جغرافيا وتاريخيا.
3- (خمسة آلاف عام من التدين العراقي) 2006: للتعريف بالاديان والمذاهب العراقية القديمة (الميتة) والحالية الحية.
4- (موسوعة كركوك قلب العراق) 2008: للتعريف بمحافظة كركوك وتاريخها ومكوناتها الجغرافية والسكانية والثقافية، من اجل المساهمة بتخليص هذه المحافظة من المشاريع القومية الانفصالية والعنصرية.
5 - (موسوعة اللغات العراقية) 2009: للتعريف لجميع اللغات العراقية الفديمة الميتة والحالية الحية، وثقافة القوميات الناطقة بها.
6- (موسوعة البيئة العراقية) 2010: للتعريف بتفاصيل البيئة العراقية والمشاكل الخطيرة التي تواجها، والمساهمة في التخلص من عوامل التلوث والخراب الصناعي والحربي المتراكم.
ميلينغتون (تشيشير)
ميللينغتون هي قرية وأبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في تشيشير. يقدر عدد سكانها بـ 234 نسمة.