cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
نظرية الحقل (علم النفس)
التاريخ
اعتقد الفلاسفة الأوائل أن الجسد لديه طبيعة عقلانية داخلية، تساعد في توجيه أفكارنا وأجسادنا. نُظر إلى تلك القوة الحدسية (أرواحنا) على انها تمتلك سيطرة علينا على كامل وجودنا. تغيرت تلك الرؤية بالرغم من ذلك، خلال الثورة الفكرية للقرن السابع عشر. كانت إشكالية العقل مقابل الجسد بمثابة مفهوم متطور دائمًا، اكتسب اهتمامًا كبيرًا من جانب عدد من الفلاسفة مثل ديكارت ولوك وكانط. كانت المقاربات العقلانية والتجريبية متأصلة في فهم تلك الظاهرة، بدءًا من الاعتقاد في وقت ما بوجود تداخل بين العقل والجسد، إلى الاعتقاد بانفصال العقل عن الجسد تمامًا. ظهرت نظرية المجال عندما اعتبر لوين أن سلوك الشخص يتكون من العديد من التفاعلات أو التداخلات المختلفة. فقد اعتقد أن الناس يمتلكون أفكارًا وقوى وانفعالات دينامية، تحول سلوكهم لكي تعكس حالتهم الراهنة.
تأثير كورت ليفين
ولد كورت ليفين في ألمانيا عام 1890. أراد أن يتبع المدرسة السلوكية في البدء، لكنه وجد اهتمامًا لاحقًا تجاه علم نفس الغشتالت، وذلك أثناء تطوعه في الجيش الألماني في عام 1914. أثرت خبراته المبكرة فعليًا على تطور نظريته في المجال. أكدت نظرية المجال للوين على الصراع بين الأشخاص، والشخصيات بشكل فردي، ومتغيرات الظروف، وقد رأى أن السلوك ما هو إلا حصيلة تفاعل الأفراد مع بيئاتهم. وجد لوين أيضًا أن الحالة السيكولوجية للأشخاص تؤثر على مجالهم الاجتماعي، وذلك أثناء تركيزه على البيئة الاجتماعية للأشخاص وتأثيرها على مجالهم الدينامي.
فضاء الحياة
هناك فكرة ترى أن ظهور سلوك الفرد في أي وقت، لا يحدث إلا داخل العوامل المتعايشة مع فضاء الحياة الحالي أو المجال السيكولوجي. لذلك يعتبر فضاء الحياة مزيجًا من كل العوامل التي تؤثر على سلوك الشخص في أي وقت. لذا يمكن التعبير عن السلوك باعتباره يمثل دالة على فضاء B=ƒ(LS الحياة، علاوة على ذلك فإن تفاعل الشخص (P) مع البيئة (E) ينتج عنه فضاء الحياة ذلك. ويمكن التعبير عنه في صيغة رمزية B=ƒ(LS)=F(P,E) نجد الفكرة القائلة إن تجربة شخصين لموقف ما يمكنها أن تصبح تجربة واحدة عندما يتحدثان معًا، باعتبارها مثالًا على مفهوم فضاء الحياة الأكثر تعقيدًا. لا يحدث ذلك إذا لم يتفاعل الشخصان مع بعضهما، مثل هؤلاء الأشخاص الموجودين في الحجرة ذاتها لكن لا يتحدثون إلى بعضهم. يمكن لهذا الفضاء الممتزج أن يُبنى ما دام الشخصان يتشاركان في مزيد من الأفكار، ويخلقان معًا فضاءً للحياة أكثر تعقيدًا.
البيئة
تشير البيئة كما هو ظاهر في فضاء الحياة، إلى الموقف الموضوعي، الذي يفكر الشخص من خلاله ويسلك. وتُعد بيئة فضاء الحياة (E) ذاتية تمامًا في إطار أي سياق؛ لأنها لا تعتمد فقط على الموقف الموضوعي فحسب، بل تعتمد أيضًا على سمات الشخص (P). ومن الضروري أن نأخذ في الاعتبار كل جوانب بيئة الشخص الواعية وغير الواعية، من أجل رسم خريطة لفضاء حياة الشخص. يجب أن يُنظر إلى تلك الحالة الممتزجة في مجملها، التي تتأثر بالبيئة إضافة إلى منظور الشخص الواعي وغير الواعي. وبينما يمكن النظر لكل جزء بوصفه كيانًا منفصلًا، يجب على المرء أن يأخذ كل المدخلات في الحسبان من أجل ملاحظة مجمل الموقف.
الشخص
قد يُنظر إلى سلوك الذات بوصفه إدراك الفرد لعلاقاته مع البيئة التي يتصورها.
يؤثر تطور الشخص حتمًا على فضاء الحياة. وعندما يتحمل الشخص التغيرات التي تحدث لجسده أو تغيرات صورته عن نفسه، فيمكن لذلك أن يتسبب في عدم استقرار في منطقة فضاء الحياة. إضافة إلى ذلك، يمكن أن يؤدي عدم الاستقرار في البيئة السيكولوجية أو فضاء الحياة، إلى عدم استقرار الشخص.
السلوك
يخضع أي تغير داخل فضاء الحياة إلى قوانين سيكولوجية. ووفقًا لذلك يمكن النظر إلى فعل شخص ما (P) أو تغير في البيئة (E) نابع من الفعل المذكور بوصفه سلوكًا (B). يمكن لتلك السلوكيات أن تُحدث تأثيرات كبيرة أو صغيرة على إجمالي فضاء الحياة. ويجب أن تؤخذ بعين الاعتبار مهما يكن. ترى نظرية المجال أنه يجب على السلوك أن يُشتق من مجمل الحقائق المتعايشة/ أو المتعاونة. تصنع تلك الحقائق المتعايشة، مجالًا ديناميًا، ما يعني اعتماد حالة أي جزء من المجال على كل جزء آخر منه. لا يشمل ذلك كل من المجالات الفيزيائية والذهنية فحسب، بل يشمل أيضًا القوى غير المرئية مثل المغناطيسية والجاذبية. يمكن توضيح ذلك عبر تخيل الفرق الذي تستطيع قوة ما أن تحدِثه من العمل عن بُعد. فعندما ننظر إلى شيء ما مثل تأثير القمر على الأرض، سيتضح أن هناك تأثير ما حتى وإن كان يعمل من مسافة بعيدة شاسعة. يعتمد السلوك على المجال الحاضر أكثر من اعتماده على الماضي أو المستقبل.
يلعب النمو أيضًا دورًا كبيرًا في سلوك فضاء الحياة. فيتشكل سلوك الفرد في شتى جوانبه منذ بدء حياته حتى وضعه الاجتماعي. يثير ذلك بالطبع النقاش السوسيولوجي المتعلق بالطبع في مقابل التطبع. أظهرت دراسات علم النفس التجريبي وجود تأثير مباشر لغياب أفراد معينين أو حضورهم -داخل فضاء حياة الشخص- على تشكيل الطموح، وهو العامل المحرك للأفعال والتعبيرات (السلوك). يؤدي بالطبع نمو الطفل على الانفتاح على مناطق جديدة غير معروفة من فضاء الحياة. وتتسم الفترات الانتقالية مثل مرحلة المراهقة بتأثير أكبر لتلك المناطق الجديدة. لذا يمكن النظر من الناحية السيكولوجية إلى دخول المراهق لمجموعة اجتماعية أو فضاء حياة جديد، بوصفه دخولًا إلى مجال معرفي غير منظم. يخلق هذا المجال الجديد صعوبة أمام الفرد في معرفة السلوك الملائم داخل المجال. ويُعتقد أن ذلك بمثابة إمكانية إجراء تغيرات في سلوك الطفل والمراهق.
النظرية والدليل التجريبي
يجب إدراج الصور
تشمل نظرية المجال أيضًا فكرة أن كل شخص لديه تجربة أو خبرة مختلفة بالنسبة للموقف. لا يعني ذلك أن تجربة شخصين لحدث ما، لن تكون هي نفسها، ولكن سيكون هناك بعض الاختلاف. يؤدي ذلك إلى فكرة أنه لا يوجد تجربتان متماثلتان بالنسبة للشخص أيضًا، ما دام يتغير المجال الدينامي باستمرار. يعنى ذلك أن المجال الدينامي يشبه التيار المتدفق، الذي يسري أو يتدفق بشكل باستمراز بينما يتغير بشكل طفيف. هناك جزء آخر من نظرية المجال هو فكرة أنه لا يمكن النظر إلى أي جزء من مجال الشخص بوصفه عديم المعنى. يجب النظر إلى كل جزء من المجال الكُلي على أنه ذو أهمية ومعنى محتمل. ويجب أن يحدث ذلك بصرف النظر عن الكيفية عديمة الأهمية أو المعنى (التي قد يبدو عليها جزء من المجال)، لكن ينبغي أن يؤخذ دائمًا في الحسبان. يبدو أن مجال الفرد في كُليته ليس له حدود، مثلما أظهرت الأبحاث أنه حتى تجربة الطفل الرضيع للحرب العالمية الثانية، يمكنها أن تؤثر على الحياة لاحقًا، نتيجة للتغير في المجال. يُعد ذلك مثالًا جيدًا على الكيفية التي تمتد بها نظرية المجال على نطاق واسع، وقد يتحول ما قبل وعي الشخص بسبب تغيرات المجال التي تحدث قبل أي مراحل نمو كبرى.
يلو بلف
يلو بلف هي مدينة أمريكية تقع في ولاية ألاباما.تبلغ مساحة هذه المدينة 1.4 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 181 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م.تشير الإحصاءات بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(129.3) نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية ليلو بلف في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان يلو بلف 181 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 67 أسرة وعدد العائلات 49 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 73 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 5.52% من البيض و92.82% من الأمريكيين الأفارقة و1.10% من الأمريكيين الأصليين و0.55% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.10% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 67 أسرة كانت نسبة 40.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 28.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 41.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.70، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.31.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.3 عاماً. وكانت نسبة 29.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 32% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 14.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 77.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 64.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 11,389 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 13,125 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 68,750 دولارًا مقابل 16,250 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 9,322 دولارًا. وكانت نسبة 43.4% من العائلات ونسبة 47.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 50% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 58.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان يلو بلف 188 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 65 أسرة وعدد العائلات 47 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 73 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 0.53% من البيض و99.47% من الأمريكيين الأفارقة.
بلغ عدد الأسر 65 أسرة كانت نسبة 43.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 18.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 52.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.49.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.3 عاماً. وكانت نسبة 35.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.3% ذكور و53.7% إناث.
هيو توماس (توضيح)
قد يقصد من «هيو توماس» :
تامورا كونيوشي
تامورا كونيوشي (باليابانية: 田村邦栄؛ بالكانا: たむら くによし) هو ساموراي ياباني، ولد في 7 يوليو 1852، وتوفي في 26 فبراير 1887.
سارابول
سارابول هي إحدى مدن روسيا في الكيان الفدرالي الروسي أودمورتيا.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لسارابول:
هيكاري ياجامي
هيكاري ياجامي المعروفة بالدبلجة العربية بـهند، هي شخصية خياليّة في مسلسل الانمي الشهير ديجيمون والمعروف باللغة العربية بأبطال الديجيتال، وُلِدت في 16 يناير عام 1991، هيكاري في اللغة اليابانية تعني «النور» وهو اسم نفس اسم شارة قلادتها. هيكاري فتاة يابانية تعيش مع والديّها وشقيقها في مدينة أودايبا، وهي البطلة الثامنة التي كان الأولاد يبحثون عنها في مُنتصف السلسلة الأولى وأكملت المغامرة مع البقيّة بعد ذلك. كانت أحد الشخصيات الرئيسية في السلسلة الأولى والسلسلة الثانية وسلسلة الأفلام ديجيمون أدفنتشر تراي.
حياتها
وُلِدت هيكاري في السادس عشر من يناير في عام 1991 في طوكيو في اليابان، والدتها ربّة منزل ووالدها رجل أعمال، وشقيقها الأكبر هو تايتشي قائد أبطال الديجيتال في السلسلة الأولى في عام 1999، هيكاري تٌربي منذ صغرها قطة صغيرة سُميّت بميكو، عاشت مُنذ ولادتها وحتى عام 1995 في حي هيكاريغاوكا في طوكيو ثم إنتقلت بعد ذلك مع عائلتها إلى مدينة أودايبا، درست في مدارس أودايبا في جميع المراحل الدراسيّة، بعد أعوام عديدة تزوجت هيكاري وأنجبت ابناً وأصبحت في عام 2027 مُعلمة رياض أطفال كما كانت تحلم سابقاً.
صفاتها ومظهرها
هيكاري فتاةٌ لطيفة للغاية، ومهذبة وخلوقة، كما أنها في غاية الهدوء، ونادر جداً ما تغضب، وهي فتاة رقيقة جداً ولا تستحمل أي صورة من صور التدمير، تُحب الاعتناء بالحيوانات والمخلوقات الرقمية، وتعطف على الضعفاء، وتُحب الخير وتكره الشر وعواقبه، وتحب أخيها الأكبر تايتشي (أمجد).
هيكاري فتاةٌ نحيلة ومتوسطة الطول، لها شعر بني قصير وعيون بنية، وترتدي عادةً الملابس القصيرة وترتدي الملابس الوردية عادةً.
ما بين 1995 و1999
في عام 1996 تعرضت هيكاري لالتهاب رئوي حاد بعد أن اصطحبها شقيقها تايتشي إلى لعب كرة القدم في الحديقة العامة وسقطت أثناء اللعب في الوقت الذي كان والديّ هيكاري خارج المنزل للعمل، جلست في المستشفى لعدة أسابيع حتى كادت أن تفقد حياتها ثم تمثّلت بالشفاء بعد ذلك.
مُسلسل: أبطال الديجيتال الجُزء الأول (1999)
وعندما عاد الأولاد السبعة إلى العالم الرقميّ كانوا يبحثون عن الولد الثامن الذي يبحث عنه كذلك ميوتسيمون (الوطواط) في نفس الوقت، قبل أن يعلموا أن هيكاري هي البطلة الثامنة، أُسرت هيكاري عند جيش ميوتسيمون فيما بعد ثم تمكّنت بعد أن حصلت على جهازها وقلادتها من تطوير مُرافقتها إلى المُستوى الأقصى وبمعاونة جميع المُقاتلين استطاعوا القضاء على ميوتسيمون، وبعد ذلك ذهبت هيكاري إلى العالم الرقميّ مع بقيّة الأولاد، واستطاعوا القضاء على سادة الظلام واحداً تلو الآخر والقضاء على جميع الأشرار الآخري قبل أن تعود مع البقيّة إلى اليابان.
فيلم: ديجمون أدفنتشر «لعبتنا الحربية» (2000)
في 4 مارس عام 2000 كانت هيكاري مُتواجدة في حفل عيد ميلاد صديقتها سينري مع صديقاتها الأخريات، في الوقت الذي كان تايتشي مع كوشيرو وعددٍ من أبطال الديجيتال يتقاتلون مع إحدى الفيروسات في الكمبيوتر، طلب تايتشي من شقيقته هيكاري مُساعدته لكنها رفضت ذلك بسبب أنها لا يُمكنها الخروج من حفلة عيد الميلاد.
ما بين مارس 2000 و2002
في مايو عام 2000 عادت هيكاري مع أبطال الديجيتال إلى العالم الرقمي بطلبٍ من جيناي (زاجل)، من أجل تحرير القوة التي تحمي عالم الديجيتال لأجل إصلاح تشويه العالم الرقمي، وذلك عن طريق طاقات القلائد، ونتيجةً لذلك فإن أبطال الديجيتال فقدوا القدرة على التطوّر إلى المُستوى المثالي.
أبطال الديجيتال الجُزء الثاني (2002)
في أبريل 2002 في اليوم الأول الدراسي تكتشف هيكاري أن تاكيرو (وسيم) يكون زميلها في الفصل، بعد ذلك تتعرف إلى مجموعةٍ جديدة يكونون هم الأبطال الجُدد، وتكتشف أن الخطر عاد لمُداهمة العالم الرقميّ ولكن هذه المرّة عن طريق شخص بشري ادعى أنه الإمبراطور وحاول السيّطرة على المخلوقات الرقميّة، في النهاية تُساهم هند في التغلب على الإمبراطور ليعود إلى رُشده ويكون من ضِمن أبطال الديجيتال الجُدد.
في صيف 2002 وأثناء صراع الأولاد مع الإمبراطور سافرت هيكاري برفقة تاكيرو إلى الولايات المتحدة الأمريكية لزيارة ميمي (مي) الذي يُقابلون ويلس وهو أحد أبطال الديجيتال من الولايات المتحدة والذي يُختطف أحد مُرافقيه الرقميّين. (هذه الأحداث عُرضت في فيلم: هبوط الإعصار).
ما بين 2002 ومارس 2003
في 14 فبراير 2003 اختطفت هيكاري رفقة سورا (سمر) وميمي في المتجر بعد أن أصبحوا رهينة لأحد الأشرار ويُدعى بولتمون، لكنهم في النهاية نجحوا في تطوير مُرافقيهم باستخدام بيوض الديجيتال.
فيلم: ديجيمون أدفنتشر 2 «الإنتقام من دايبرومون» (2003)
في مارس عام 2003 يعود الفيروس من جديد بعد ثلاثة أعوام من الفيلم الثاني «لعبتنا الحربية»، تُشارك هيكاري الأولاد في القضاء عليه.
ديجيمون أدفنتشر تراي (2005)
في عام 2005 هيكاري تكون ضمن أبطال الديجيتال الذي يُقاتلون إحدى الوحوش الرقميّة الذي ظهرت من أجل هدف ما، وهو القضاء على مُرافق رقمي لفتاة تُدعى ميتشيزوكي والتي في النهاية تظهر أنها أحد أبطال الديجيتال الجدد.
2027
في عام 2027 وبعد مرور 28 عاماً على أحداث المغامرة الأولى تصبح هيكاري متزوجة وأماً لطفل صغير، وتصبح معلمة في رياض الأطفال.
ستراوبيري (أريزونا)
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لستراوبيري في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد الأسر 491 أسرة كانت نسبة 15.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 64.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.09، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.44.
بلغ العمر الوسطي للسكان 53.9 عاماً. وكانت نسبة 13.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 2.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 17.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 40.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 26% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 95.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 35,739 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,279 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 38,125 دولارًا مقابل 26,389 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 21,609 دولارًا. وكانت نسبة 6.9% من العائلات ونسبة 10.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 26.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 1.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ستراوبيري 961 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 489 أسرة وعدد العائلات 316 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,293 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 97.09% من البيض و0.94% من الأمريكيين الأصليين و0.52% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.10% من الأعراق الأخرى و1.35% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.43% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 489 أسرة كانت نسبة 10.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 29% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 1.97، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.34.
بلغ العمر الوسطي للسكان 60.5 عاماً. وكانت نسبة 9.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 9.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 40.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 37.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.2% ذكور و49.8% إناث.
بندقوط
البَنْدَقوط  هو حيوان ثديي يعيش في أستراليا وغينيا الجديدة يزن معظم أنواع البندقوط أقل من كيلو جرام واحد، وغالباً مايكون لون فروه بنياً أو رمادياً وهو ذو رأس طويل ودقيق وأسنانه حادة وتلتصق الإصبعان الثانية والثالثة في قدميه الخلفيتين.
يعيش معظم أنواع البندقوط في الغابات والأماكن الأخرى ذات الأشجار الكبيرة إلا ان هناك اصنافاً أخرى تسمى البلبي تقطن الصحاري. تحفر حيوانات البندقوط الجحور أو تبني أوكاراً على الأرض مستعملة العيدان وأوراق الشجر وغالباً ماتتغذى بالحشرات والعناكب والديدان.
جويل ستايت
جويل بيلير ستيت هي ممثلة كندية. ولدت في 2 يونيو 1982 في وايت روك، كندا
الدوالي (المخاليف الجنوبية)
الدوالي هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي عبد جليل، إقليم الصويرة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة المخاليف الجنوبية التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 485 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
فيمي جوزيف
فيمي جوزيف (21 ديسمبر 1990 في نيجيريا - ) هو لاعب كرة قدم نيجيري في مركز الوسط. شارك مع منتخب نيجيريا تحت 17 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي كايالا الترفيهي و و.
أبو عثمان النهدي
أبو عثمان النهدي تابعي بصري، وأحد رواة.
سيرته
ينتمي أبو عثمان عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي بن وهب إلى بني نهد بن زيد، وهم بطن من قضاعة. وقد أسلم أبو عثمان في عهد النبي محمد، ولكنه ولم يره، وأدى الزكاة إلى عُمّال النبي محمد الذين كان يرسلهم إلى قبيلته لجمع الزكاة ثلاث مرات، فهو بذلك أدرك عصري الجاهلية وصدر الإسلام. وقد انتقل أبو عثمان إلى المدينة المنورة في خلافة عمر بن الخطاب، ثم انطلق في البعوث التي شهدت الفتوحات الإسلامية، فشارك في الفتح الإسلامي للشام، وشهد فيه معركة اليرموك، كما شارك في فتوح العراق وفارس حيث شهد القادسية وجلولاء وتستر ونهاوند وأذربيجان، وكان هو البشير الذي أُرسل إلى عمر بفتح نهاوند.
بعد الفتوحات، سكن أبو عثمان الكوفة، ودرس على يد علمائها، ولازم سلمان الفارسي 12 سنة. إلا أنه تحوّل إلى البصرة، بعد مقتل الحسين في كربلاء. اجتهد أبو عثمان في العبادة، وكان يُحسن قراءة القرآن، وقد أكثر من الحج والعمرة فجاوزت الستين، وكان قبلها قد حجّ في الجاهلية مرتين.
وقد عمّر أبو عثمان طويلاً، وتوفي نحو سنة 95 هـ أو 100 هـ في البصرة، وقد جاوز عمره 130 سنة.
قرن 12 هـ
القرن الثاني عشر الهجري في التقويم الإسلامي أو التقويم الهجري هو القرن الذي يطابق ما بين السنوات من 1688 إلى 1784 للميلاد.
منتخب الأرجنتين لكأس فيد
منتخب الأرجنتين لكأس فيد هو ممثل الأرجنتين الرسمي في كرة المضرب في كأس فيد.
كأس المكسيك 1989–90
كأس المكسيك 1989–90 هو موسم من كأس المكسيك. كان عدد الأندية المشاركة فيه 20، وفاز فيه نادي بويبلا.
العلاقات البليزية النيوزيلندية
العلاقات البليزية النيوزيلندية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بليز ونيوزيلندا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
هانيلور باي
هانيلور باي هي أستاذة جامعية وراقصة باليه وممثلة ألمانية، ولدت في 6 نوفمبر 1941 في لايبزيغ في ألمانيا. من الجوائز التي نالتها الجائزة الوطنية لجمهورية ألمانيا الديمقراطية.
المسجد الأموي (جرش)
المسجد الأموي في جرش، ويقع في وسط المدينة الأثرية في جرش، على إحدى زوايا تقاطع الشارع الرئيسي الكاردو مع الشارع الفرعي الديكمانوس، اكتشف المسجد عام 2002 ميلادي، من قبل جامعة كوبنهاغن الدانماركية وبالتعاون مع دائرة الآثار الأردنية العامة، ويعود بتاريخه إلى الربع الثاني من القرن الثامن ميلادي، ربما إلى فترة حكم الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك (724 - 734 ميلادي) / (105-125 هـجري).
اكتشاف المسجد
ترجع الدلائل الأولى لاكتشاف المسجد الأموي إلى الفترة ما بين عام 1929م و 1934م من قبل جامعة ييل الأمريكية جامعة ييل، حيث كشفت تنقيبات الجامعة في المنطقة عن بعض فترات الإستطيان الإسلامية المبكرة فوق أنقاض الإستيطان الروماني. حيث كشف عن جزء من الزاوية الشمالية الشرقية من المسجد. ولم يكن معروف تماماً في هذه الفترة ماهية الجزء المعماري المكتشف في التنقيبات، سوى كونه جزء من مبنى يعود للفترة الإسلامية المبكرة. وفي صيف عام 2002 م ، أجرت جامعة كوبنهاغن الدانماركية وبالتعاون مع دائرة الآثار العامة تنقيبات الأثرية في المنطقة التي كان يعتقد الكثيرون بأنها تحتضن مسجد المسلمين الجامع في مدينة جرش ، وبالفعل أكدت الحفريات وجود مسجد في هذه المنطقة، فتركزت الحفريات على تحديد وتسجيل الملامح المعمارية وأساسات المسجد المتبقية، من أروقة وجدار القبلة وصحن، وقاعة الصلاة، والمحراب، وكانت المفاجئة احتواء المسجد على محرابين، عكس ما كان متوقعا بالعثور على محراب واحد فقط. ليتم الكشف فيما بعد عن محراب ثالث في جدار القبلة.
العناصر المعمارية للمسجد
يعد المسجد الأموي في جرش من المساجد الكبيرة نوعاً ما، جاء مخطط المسجد مستطيل الشكل، حيث بلغت أبعاده 38,90 متراً من الشرق للغرب× 44,50 متراً من الشمال للجنوب، أُعيد بناء ما تبقى من المسجد بالكامل تقريباً من خلال ما تبقى من خصائص سطحية مرئية، كان معضمها عبارة عن امتدادات لجدران، مدعمة مع بعض تفاصيل معمارية متعددة كشفت خلال التنقيبات الأثرية في المسجد. يتكون المسجد من: بلغت المساحة الكتشفة منها حوالي 13,80 متراً وكانت بناءً على رأي المنقب البروفسور آلن وميسلي Alan Walmsley معمدة تحتوي على سقف مبلط، ورصفت أرضيتها بألواح حجرية وفرشت بالحصير، وتتسع تقريباً إلى 450 مصلي. اشتملت على الأروقة الجانبية، ورواق المؤخرة والقبلة. احتوى جدار القبلة للمسجد على ثلاث محاريب، جاء أوسطها الأكبر حجماً ويعتقد بأن المحاريب كانت تحمل قباب نصف دائرية. يعتقد أن المسجد احتوى على ثلاثة مداخل على الأقل، ولكن مخطط المسجد يظهر مدخلين: الأول في الجهة الشمالية من المسجد المطلة مباشرة على الشارع الفرعي الديكمانوس، والثاني في الجهة الشرقية من المسجد المطلة مباشرة على الشارع الرئيسي الكاردو وعلى الأسواق. احتوى المسجد في الزاوية الشمالية الشرقية على برج بلغ قطره حوالي 4,50 متر مربع، يعتقد بأنه استخدم كمأذنة للمسجد.
غور قلعة (فولاد لوي الجنوبي)
غور قلعة هي قرية تقع في إيران في قسم فولاد لوي الجنوبی الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 296 نسمة بحسب إحصاء 2016.
1140 (عدد)
1140 هو عدد صحيح، يلي العدد 1139 ويسبق العدد 1141.
وصلات خارجية
الأعداد الصاتمة، ديوان اللغة العربية.
أوغولين
أوغولين (بالكرواتية: Ogulin)، مدينة تتبع مقاطعة كارلوفاتش في شمال غرب كرواتيا. بلغ عدد سكانها 8,216 نسمة؛ وعدد سكان البلدية 13,915 نسمة بحسب إحصاء سنة 2011. تشتهر أوغولين بقلعتها التاريخية ومن المعروف Ogulin بقلعتها التاريخية و القريب منها.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لأوغولين:
قرن 13 هـ
القرن الثالث عشر الهجري في التقويم الإسلامي أو التقويم الهجري هو القرن الذي يطابق ما بين السنوات من 1785 إلى 1881 للميلاد.
صدأ النحاس
صدأ النحاس أو باتينا (Patina) هي طبقة رقيقة خضراء اللون تتشكل على أسطح النحاس أو البرونز مما يؤدي إلى فقدان لمعانها وذلك نتيجة لأثر الأكسدة؛ ويمكن أن تتشكل أيضاً على بعض الأنواع المعينة من الصخور.
عندما يكون تركيب صدأ النحاس من كربونات النحاس القاعدية يسمى حينها زنجار. تسمى هذه الطبقة أيضاً غشاء العتق أو غشاء التقادم.
منتخب بلغاريا لكأس ديفيز
منتخب بلغاريا لكأس ديفيز هو ممثل بلغاريا الرسمي في كرة المضرب في كأس ديفيز.
موسيقى طليعية
الموسيقى الطليعية هي الموسيقى التي تعتبر في طليعة التجديد في مجالها، بحيث تدل عبارة "avant-garde" على نقد للتقاليد الجمالية الراهنة، رفض «الوضع الراهن» وتفضيل العناصر المميزة الأصلية وفكرة تحدي أو تجاهل الجمهور عن قصد. يمكن تمييز الموسيقى الطليعية عن الموسيقى التجريبية من خلال الطريقة التي تتخد فيها موضعا متطرفا داخل تقليد معين، بخلاف الموسيقى التجريبية التي تخرج عن التقليد.
فلورا غوميز
فلورا غوميز مخرج أفلام من غينيا بيساو. ولد في كاديك، في 31 ديسمبر 1949. بعد المدرسة الثانوية في كوبا، قرر دراسة السينما في المعهد الكوبي للفنون والتصوير السينمائي في هافانا.
بعد أربعة عشر عامًا من الاستقلال، كان فيلمه مورتو نيغا (Mortu Nega) الذي أخرجه سنة 1988 أول فيلم روائي خيالي وثاني فيلم روائي طويل يتم إنتاجه في غينيا بيساو. (أول فيلم روائي طويل كان "N'tturudu" للمخرج أومبان أوكست عام 1987). في 1989، حاز الفيلم على جائزة أومارو غاندا.
في عام 1992، أخرج غوميز فيلم (Udju Azul di Yonta)، الذي عُرض في قسم جائزة نظرة ما في مهرجان كان السينمائي عام 1992.
مسيرته
وُلد غوميز لأبوين أميين، وكطفل كافح ضد قيود وضعه الاجتماعي واضطهاد النظام الاستعماري البرتغالي تحت حكم أنطونيو سالازار. كان غوميز من داعمي المقاومة الوطنية ضد الاستعمار، وأبدى إعجابه الكبير بأميلكار كابرال. غادر غينيا بيساو لدراسة السينما في كوبا (1972) في المعهد الكوبي للفنون والتصوير السينمائي تحت إشراف سانتياغو ألفاريز. تابع دراسته في السنغال، في المجلة السنغالية لأخبار الصور المتحركة، تحت إشراف بولين سومانو فييرا. كما شارك في إخراج فيلمين مع سيرجيو بينا وعمل كمساعد مع كريس ماركر وأنيتا فرنانديز.
عند عودته إلى غينيا بيساو بعد الاستقلال، صور غوميز حفل استقلال بلاده (24 سبتمبر 1974)، محققًا رغبة أميلكار كابرال في أن يكون مواطنو غينيا بيساو هم أنفسهم يصورون هذه اللحظة التاريخية في الفيلم. بعد التحرر من الحكم الاستعماري، زار غينيا بيساو العديد من المراسلين والمخرجين التقدميين وكان غوميز، نظرًا لمعرفته بالسينما، مطلوبًا بشدة لمساعدتهم، مما سمح له بتوسيع مهاراته. في نهاية السبعينيات، عمل مصورًا في وزارة الإعلام.
بعد أن أخرج أول الأفلام الوثائقية التاريخية، صور غوميز فيلمه الطويل الأول، مورتو نيغا، في عام 1987. يصور الفيلم النضال من أجل الاستقلال وتحديات سنوات ما بعد الاستقلال الأولى في غينيا بيساو. تم عرض الفيلم في العديد من المهرجانات السينمائية الدولية ولفت جوميز انتباه المعلقين والنقاد. تم استقباله بشكل خاص في فرنسا، مما مكنه في السنوات اللاحقة من جذب التمويل لإنتاج أفلام جديدة. في عام 2000، تم توشيحه في فرنسا بلقب وسام الفنون والآداب الفرنسي.
أعماله
== الجوائز والإنجازات ==
1992
فاز Udju Azul di Yonta بـ:
2002
فاز Nha fala بـ:
2003
فاز Nha fala بـ:
تيد كولونجوسكي
وهو سياسي أمريكي ينتمي إلى الحزب الديمقراطي وحاكم ولاية أوريغون منذ عام 2003 ولد تيد كولونجوسكي في 5 نوفمبر 1940 في ولاية ميسوري الأمريكية توفي والده عندما كان يبلغ من العمر اربع سنوات رشح كولونجوسكي نفسه لأنتخابات مجلس الشيوخ الأمريكي في سنة 1980 ولكنه خسرها لصالح منافسه الجمهوري بوب باكوود شغل كولونجوسكي منصب النائب العام (في ولاية أوريغون المدعي العام) ما بين عامي 1993 إلى عام 1997 ومن ثم قاضيا في المحكمة العليا للولاية من عام 1997 إلى عام 2001.
اكرض (آيت امحند اوموسى آيت داوود)
اكرض هو دُوَّار يقع بجماعة عين تزيتونت، إقليم شيشاوة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت امحند اوموسى آيت داوود التي تضم 31 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 118 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تومي كوان
تومي كوان هو ملحن ومنتج أسطوانات جامايكي، ولد في 6 مارس 1946 في  في جامايكا.
داخل الرايخ الثالث
داخل الرايخ الثالث ، «ذكريات») هو مذكرات كتبها ألبرت شبير، وزير التسلح النازي من عام 1942 إلى عام 1945، وكان يعمل كمهندس أدولف هتلر الرئيسي قبل هذه الفترة. يعتبر واحد من أكثر الأوصاف تفصيلا للعمل الداخلي وقيادة ألمانيا النازية ولكنه مثيرة للجدل بسبب عدم ذكر شبير الفظائع النازية والأسئلة المتعلقة بدرجة وعيه أو مشاركته بها. نُشر لأول مرة عام 1969، وظهرت الترجمة الإنجليزية عام 1970.
في محاكمات نورمبرغ، حُكم على سبير بالسجن 20 عامًا لاستخدامه سجناء في مصانع الأسلحة بينما كان وزيرا للأسلحة. من عام 1946 إلى عام 1966، أثناء قضاء العقوبة في سجن سبانداو، كتب أكثر من 2000 صفحة من مذكراته الشخصية. تمت كتابة مسودته الأولى من مارس 1953 إلى 26 ديسمبر 1954. بعد الإفراج عنه في 1 أكتوبر 1966، استخدم وثائق الأرشيف الفيدرالي لإعادة صياغة المواد في سيرته الذاتية. وقد ساعده افتتاحية كل من وولف جوبست سيدلر وأولشتاين وبروبيلين وجواكيم فيست.
أدت المخطوطة إلى كتابين: الأول Erinnerungen ("Recollections") (Propyläen / Ullstein، 1969)، الذي تم ترجمته إلى اللغة الإنجليزية ونشره Macmillan في 1970 باسم داخل الرايخ الثالث؛ ثم باسم Spandauer Tagebücher («يوميات Spandau») (Propyläen / Ullstein ،1975)، والتي ترجمت إلى الإنجليزية ونشرتها Macmillan في عام 1976 باسم سبانداو: يوميات سرية.
الأسلحة الخاصة
ابتداءً من أبريل 1942، أدرك شبير إمكانات الأبحاث النووية الألمانية في تطوير، على حد قوله، «سلاح يمكن أن يقضي على مدن بأكملها». وقال فيرنر هايزنبرغ لشبير «لقد تم بالفعل العثور على الحل العلمي وأنه لا يوجد شيء نظريًا يقف في طريق صنع مثل هذه القنبلة». لكن التطوير والإنتاج سيستغرقان عامين على الأقل. أدى ذلك إلى تطوير أول مسرع دوراني في ألمانيا. بحلول خريف عام 1942، زادت الفترة المقدرة لتطوير سلاح من ثلاث إلى أربع سنوات، وهي فترة طويلة جدًا تؤثر على الحرب. وبدلاً من ذلك، تحول التطوير إلى «محرك اليورانيوم»، لاستخدامه في غواصات البحرية. وأخيرًا، في صيف عام 1943، أطلق شبير 1200 طن متري من مخزون اليورانيوم لاستخدامه في الذخيرة ذات النواة الصلبة. يذكر شبير أنه حتى لو ركزت ألمانيا جميع مواردها، لكانت عام 1947 قبل أن يكون لديهم قنبلة ذرية.
يصف شبير مشروع مسرشميت مي 262، الطائرات النفاثة ذات الأجنحة الطائرة، وقنبلة طائرة يتم التحكم فيها عن بعد، وطائرة صاروخية، وصاروخ يعتمد على التوجيه بالأشعة تحت الحمراء، وتصاميم لطائرة قاذفة ذات أربع محركات تصل لمدى لضرب نيويورك، وطوربيد على أساس السونار. كما يشير إلى استخدام فاو-2 كسلاح إرهاب، بدلاً من التطوير المستمر لصاروخ الشلال الدفاعي أرض-جو.
كوتا عرقية
الكوتا العرقية في التوظيف والتعليم هي متطلبات عددية للتوظيف، الترقية، الاعتراف أو تخرج أفراد من جماعة عرقية معينة. تستخدم الكوتا العرقية كوسيلة لتقليص التمييز العنصري، ومعالجة التمثيل القليل لهم، والعنصرية الواضحة ضد تلك الجماعات العرقية، أو على النقيض من ذلك في حالة جماعة أغلبية مُنتَقصة الحقوق.
جادل البعض بأن مثل هذه الكوتا نوع من التمييز العنصري. قد تنفذ هذه الكوتا عن طريق سلطة الحكومة وتدعم بالعقوبات الحكومية. وعندما يتم إصلاح إجمالي عدد الوظائف أو الشواغر، فقد تتم ترجمة تلك النسبة إلى رقم محدد.
منغوليا القديمة
قسم المنغوليون الأعراق المختلفة إلى نظام ذي أربع طبقات في عهد سلالة اليوان الحاكمة.
قدم الإمبراطور المنغولي كوبلاي خان هرمية صلبة بتقسيم شعب مملكة يوان إلى الطبقات الآتية:
تم تمرير العديد من القوانين لتطبيق الفصل العنصري للأجانب في عهد سلالة تانغ الحاكمة. في عام 779 م، أصدرت سلالة تانغ مرسوما أرغم الأويغريين على ارتداء ملابسهم الإثنية، وحظر عليهم الزواج من الصينيين.
فرنسا
بحلول عام 1935، أصدرت الحكومة الفرنسية سلاسل من الكوتا العرقية في مهن معينة.
الولايات المتحدة
تمت استعادة الكوتا العرقية بعد قانون الحقوق المدنية لعام 1964، وبخاصة أثناء سبعينات القرن العشرين. طلب جورج شولتز وزير عمل حكومة نيكسون أن تسمح اتحادات البناء المناهضة للسود بدخول عدد معين من السود إلى الاتحادات. وقد بدأت وزارة العمل في فرض الكوتا في جميع أنحاء البلاد. بعد أن وجدت قضية في المحكمة العليا بالولايات المتحدة، شركة غريغز ضد ديوك باور، أن اختبارات وإجراءات التقديم المحايدة التي كانت لا تزال تؤدي إلى فصل فعلي للموظفين (إذا تواجد تمييز في السابق) غير قانونية، فإن المزيد من الشركات بدأت في تطبيق نظام الكوتا الخاص بها.
في قضية بعام 1973، أقر قاضٍ فيدرالي كوتا من الأوليات في نوعها عندما قرر أن نصف موظفي قسم شرطة بريدجبورت (كونيتيكت) يجب أن يكونوا إما من السود أو من البورتوريكيين. في عام 1974، توصلت وزارة العدل والعاملين في صناعة الصلب بالولايات المتحدة إلى اتفاق بخصوص أكبر برنامج كوتا، والذي كان الأكبر من نوعه حينها، من أجل نقابات صناعة الصلب.
في عام 1978، حكمت المحكمة العليا في قضية جامعة كاليفورنيا ضد باكي بأن الجامعات الحكومية (ومؤسسات حكومية أخرى) لا يمكنها وضع أهداف عددية محددة بناء على عرق للقبول أو التوظيف. وقالت المحكمة أنه يجب وضع «الأهداف» و«الجداول الزمنية» من أجل التعددية بدلا من ذلك. وفي قضية بالمحكمة العليا في عام 1979، وهي قضية نقابة العاملين بالصلب ضد ويبر، وجد أن أرباب العمل بالقطاع الخاص يستطيعون وضع كوتا عددية صارمة إذا هم اختاروا فعل ذلك. وفي عام 1980، وجدت المحكمة العليا أن المتعاقدين الفيدراليين سُمح لهم بكوتا عرقية نسبتها 10%.
المعارضة
يعارض البعض الكوتا لأنها تفضل مجموعة على حساب أخرى في أي وقت تُفرض فيها الكوتا كبديل عن العوامل الأخرى، كمتوسط درجات النقاط أو درجات الاختبارات. ويجادلون بأن استخدام الكوتا يستبدل أفرادا كان ليتم تفضيلهم بشكل طبيعي بناء على إنجازاتهم الفردية. يعتقد معارضو الكوتا العرقية أن المؤهلات يجب أن تكون العامل الحاسم عندما يتم التنافس على وظيفة أو قبول في مدرسة. ويتم المحاججة بأن ذلك يتسبب في «التمييز العكسي» حيث يخسر الأفراد من الأغلبية لصالح من هم من الأقلية.
قرن 14 هـ
القرن الرابع عشر الهجري في التقويم الإسلامي أو التقويم الهجري هو القرن الذي يطابق ما بين السنوات من 1883 إلى 1980 للميلاد.
توم لانغ
توم لانغ هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع، ولد في 12 يونيو 1997 في  في المملكة المتحدة. لعب مع.
ليزا آن ماركوفسكي
ليزا آن ماركوفسكي (وُلدت في 22 مايو 1975) هي سياسية أمريكية تشغل منصب كبير أعضاء مجلس الشيوخ في الولايات المتحدة عن ولاية ألاسكا، وقد شغلت هذا المقعد منذ عام 2002. تُعد ماركوفسكي عضوًا في الحزب الجمهوري، وهي ثاني أكبر امرأة سنًا تابعة للحزب الجمهوري في مجلس الشيوخ. إلى جانب سوزان كولينز من ولاية مين، فإن ماركوفسكي كثيرًا ما توصف بأنها واحدة من الجمهوريين الأكثر اعتدالًا في مجلس الشيوخ وبأنها ناخبة حاسمة بالغة الأهمية.
ماركوفسكي هي ابنة عضو مجلس الشيوخ الأمريكي السابق وحاكم ولاية ألاسكا، فرانك ماركوفسكي. قبل تعيينها في مجلس الشيوخ، عملت في مجلس نواب ألاسكا وانتُخبت في النهاية زعيمة للأغلبية. عينها والدها في مجلس الشيوخ الأمريكي، بعد استقالته من مقعده في ديسمبر 2002 ليصبح حاكمًا لولاية ألاسكا. أكملت ماركوفسكي فترة والدها المتبقية، التي انتهت في يناير 2005.
نشأتها وسيرتها المهنية المبكرة وتعليمها
حصلت على درجة البكالوريوس في الاقتصاد من جامعة جورجتاون في عام 1980، وهو نفس العام الذي انتُخب فيه والدها عضوًا في مجلس الشيوخ الأمريكي. تُعد ماركوفسكي عضوًا في نادي باي بيتا فاي النسائي، ومثَّلت ولاية ألاسكا سنة 1980 بأنها أميرة أزهار الكرز. حصلت على شهادة الدكتوراه في القانون عام 1985 من كلية الحقوق بجامعة ويلاميت.
حياتها الشخصية
تزوجت ماركوفسكي من فيرن مارتيل. أنجبا طفلين، هما نيكولا وماثيو. ماركوفسكي هي مسيحية كاثوليكية.
الجدل بشأن بيع الممتلكات
في يوليو 2007، ذكرت ماركوفسكي أنها سوف تبيع أرضًا كانت قد اشترتها من رجل الأعمال بوب بيني، بعد يوم واحد من تقديم مجموعة مراقبة تابعة لواشنطن شكوى أخلاقية ضدها في مجلس الشيوخ، زاعمين بأن بيني باع العقار بقيمة أقل كثيرًا من قيمة السوق. ذكرت صحيفة أنكوريج دايلي نيوز بأنه «وفقًا لشكوى المركز الوطني للشؤون القانونية والسياسات، فإن الصفقة كانت هدية غير شرعية تتراوح قيمتها، اعتمادًا على كيفية تقييم الممتلكات، بين 70,000 دولار و170,000 دولار أمريكي». وفقًا لوكالة أسوشيتد برس، فإن ماركوفسكي اشترت الأرض من اثنين من المطورين العقاريين المرتبطين بقضية السياسي تيد ستيفنز.
في عام 2008، عدلت ماركوفسكي كشوفها المالية لمجلس الشيوخ عن عام 2004 حتى عام 2006، مضيفة إيرادًا قدره 60,000 دولار سنويًا من بيع عقار في عام 2003، وأكثر من 40,000 دولار سنويًا من بيع «شركة ألاسكا باستا» في عام 2005.
رعاية ملطفة
الرعاية المُلطِّفة أو الرعاية المُخففة هي إحدى مجالات الرعاية الطبية التي تركز على تخفيف ومنع المعاناة التي يعاني منها المرضى، وهي نهج رعاية طبية متعدد التخصصات يهدف إلى تحسين نوعية الحياة وتخفيف المعاناة بين الأشخاص الذين يعانون من مرض خطير ومعقد. ضمن الأدبيات المنشورة، توجد العديد من التعريفات للرعاية الملطفة؛ وعلى الأخص، تصف منظمة الصحة العالمية الرعاية الملطفة بأنها «نهج يحسن نوعية حياة المرضى وأسرهم الذين يواجهون المشاكل المرتبطة بالأمراض المهددة للحياة، من خلال الوقاية وتخفيف المعاناة عن طريق التعرف المبكر والتقييم الخالي من العيوب. ومعالجة الآلام وغيرها من المشاكل الجسدية والنفسية والاجتماعية والروحية». في الماضي، كانت الرعاية الملطفة نهجًا خاصًا بالمرض، ولكن اليوم تتخذ منظمة الصحة العالمية نهجًا أكثر اتساعًا، وهو أنه يجب تطبيق مبادئ الرعاية الملطفة في أقرب وقت ممكن على أي مرض مزمن وقاتل.
الرعاية الملطفة مناسبة للأفراد الذين يعانون من أمراض خطيرة عبر النطاق العمري ويمكن توفيرها كهدف رئيسي للرعاية أو مع الرعاية العلاجية. ويستخدم العلاج التلطيفي طريقة متعددة التخصصات من أجل الرعاية بالمرضى، من خلال الاعتماد على المدخلات التي يُقدّمها الأطباء والممرضون والمعالجون المهنيون والفيزيائيون وعلماء النفس والأخصائيون الاجتماعيون ورجال الدين وأخصائيو التغذية وغيرهم من محترفي الصحة من أجل وضع خطة رعاية لتخفيف المعاناة في كل مجالات حياة المريض. وهذه الطريقة متعددة التخصصات تسمح لفريق الرعاية الملطفة بالتعامل مع الأمور الجسدية والعاطفية والروحانية والاجتماعية التي تظهر مع تقدم المرض. يمكن توفير الرعاية الملطفة في مجموعة متنوعة من السياقات بما في ذلك المستشفيات والعيادات الخارجية وعيادات التمريض والإعدادات المنزلية. على الرغم من كونها جزءًا مهمًا من رعاية نهاية العمر، إلا أن الرعاية الملطفة لا تقتصر على الأفراد قرب نهاية الحياة.
يُذكر إن الأدوية والعلاجات لها تأثير تلطيفي إذا كانت تخفف الأعراض بدون أن يكون لها أي تأثير علاجي على المرض أو السبب الأساسي للأعراض. ويمكن أن يشتمل ذلك على علاج الغثيان المتعلق بالعلاج الكيميائي أو أي شيء بسيط مثل المورفين من أجل علاج كسر الساق أو الإيبوبروفين من أجل علاج الألم الناجم عن الإنفلونزا.
رغم أن مفهوم الرعاية الملطفة ليس جديدًا، إلا أن معظم الأطباء ركزوا على علاج المرضى بشكل تقليدي. وكان يُنْظرُ إلى العلاجات المستخدمة للتخفيف من الأعراض على أنها خطرة لأنها تدعو إلى الإدمان وغير ذلك من الآثار الجانبية غير المرغوب فيها.
تدعم الأدلة فعالية نهج الرعاية الملطفة في تحسين نوعية حياة المريض.
ينصبُّ التركيز الرئيسي للرعاية الملطفة على تحسين نوعية حياة المصابين بأمراض مزمنة. عادة ما تُقدّم الرعاية الملطفة في نهاية الحياة، ولكن يمكن أن تكون لمريض في أي عمر.
وقد تزايد التركيز على جودة حياة المريض بشكل كبير أثناء السنوات العشرين الأخيرة. واليوم، في الولايات المتحدة، توفر الكثير من المستشفيات برنامجًا للرعاية الملطفة، وتدور كل التطويرات الحديثة نسبيًا حول مفهوم فرق الرعاية الصحية المخصصة بما يهدف بشكل كامل إلى تحقيق الرعاية الملطفة.
نطاق
الهدف العام للرعاية الملطفة هو تحسين نوعية حياة الأفراد الذين يعانون من مرض خطير، أي حالة تهدد الحياة والتي إما أن تقلل من وظيفة الفرد اليومية أو نوعية الحياة أو تزيد من عبء مقدم الرعاية، من خلال إدارة الألم والأعراض، وتحديد ودعم مقدم الرعاية الاحتياجات وتنسيق الرعاية. يمكن تقديم الرعاية الملطفة في أي مرحلة من مراحل المرض مع العلاجات الأخرى بقصد إطالة العمر ولا يقتصر على الأشخاص الذين يتلقون رعاية نهاية الحياة. تاريخياً، كانت خدمات الرعاية الملطفة تركز على الأفراد المصابين بسرطانٍ عضال، والآن تُقدّم الرعاية الملطفة لمن يُعانون من أمراض أخرى، مثل قصور القلب الحاد ومرض الانسداد الرئوي المزمن والتصلب المتعدد والحالات العصبية التنكسية الأخرى.
يمكن بدء الرعاية الملطفة في مجموعة متنوعة من إعدادات الرعاية، بما في ذلك غرف الطوارئ والمستشفيات ومرافق الضيافة أو في المنزل. بالنسبة لبعض الأمراض الشديدة، توصي المنظمات الطبية المتخصصة ببدء الرعاية الملطفة في وقت التشخيص أو لن تؤدي الخيارات الموجهة للمرض إلى تحسين مسار المريض. على سبيل المثال، توصي الجمعية الأمريكية لعلم الأورام السريرية بأنه «يجب إحالة المرضى المصابين بالسرطان المتقدم إلى فرق الرعاية الملطفة متعددة التخصصات التي تقدم رعاية المرضى الداخليين والخارجيين في وقت مبكر من مسار المرض، إلى جانب العلاج الفعال للمرض الذي أصببوا به (السرطان)» في غضون ثمانية أسابيع من التشخيص.
يعمل إشراك مقدمي الرعاية الملطفة بشكل مناسب كجزء من رعاية المرضى على تحسين التحكم في الأعراض بشكل عام ونوعية الحياة ورضا الأسرة عن الرعاية مع تقليل التكاليف الإجمالية للرعاية الصحية.
الرعاية الملطفة مقابل رعاية المسنين
يختلف التمييز بين الرعاية الملطفة والضيافة اعتمادًا على السياق العالمي.
في الولايات المتحدة، تشترك خدمات المستشفيات وبرامج الرعاية الملطفة في أهداف مماثلة لتخفيف الأعراض غير السارة، والسيطرة على الألم، وتحسين الراحة، ومعالجة الضائقة النفسية. تركز رعاية المسنين على الراحة والدعم النفسي ولا يتم متابعة العلاجات العلاجية. بموجب ميزة ميديكير هوسبيس بينفيت، يمكن للأفراد المعتمدين من قبل طبيبين أن يكون لديهم أقل من ستة أشهر للعيش (على افتراض دورة تدريبية نموذجية) يُمكن لهم الوصول إلى خدمات المستشفيات المتخصصة من خلال برامج التأمين المختلفة (ميديكير وميدك آيد ومعظم منظمات الصيانة الصحية وشركات التأمين الخاصة). لا يُستغنى عن خدمات مستشفى الحالات النهائية للشخص إذا كان هذا الشخص يعيش بعد ستة أشهر.
خارج الولايات المتحدة، يشير مصطلح مستشفى الحالات النهائية عادة إلى مبنى أو مؤسسة متخصصة في الرعاية الملطفة. توفر هذه المؤسسات الرعاية للمرضى الذين يعانون من نهاية العمر واحتياجات الرعاية الملطفة. في اللغة العامية المشتركة خارج الولايات المتحدة، تعتبر رعاية مستشفى الحالات النهائية والرعاية الملطفة مترادفة ولا تتوقف على طرق التمويل المختلفة.
أكثر من 40% من جميع المرضى الذين يموتون في أمريكا يخضعون حاليًا للرعاية. معظم رعاية المسنين تحدث في بيئة منزلية خلال الأسابيع أو الأشهر الأخيرة من حياتهم. ويعتقد 86.6% من هؤلاء المرضى أن رعايتهم «ممتازة». فلسفة هوسبيس هي أن الموت جزء من الحياة، لذا فهو شخصي وفريد. يتم تشجيع مقدمي الرعاية على مناقشة الموت مع المرضى وتشجيع الاستكشاف الروحي (إذا رغبوا في ذلك).
تاريخ الرعاية الملطفة في الولايات المتحدة
مجال الرعاية الملطفة انبثق من حركة مستشفى الحالات النهائية، الذي يرتبط عادة مع السيدة سيسيلي سوندرز، التي أسست دار العجزة سانت كريستوفر في عام 1967، وإليزابيث كوبلر روس التي نشرت عملها «عن الموت والوفاة» عام 1969. في عام 1973 بلفور ماونت، طبيب مسالك بولية مطلع على الفكرة. صاغ عمل سوندرز وكوبلر روس وابتكر مصطلح «الرعاية الملطفة» وأنشأ أول جناح للرعاية الملطفة في مستشفى رويال فيكتوريا في مونتريال. في عام 1987 أنشأ ديكلان والش خدمة الطب التلطيفي في مركز كليفلاند كلينيك للسرطان في ولاية أوهايو والذي توسع لاحقًا ليصبح موقع التدريب لأول زمالة في مجال الرعاية الملطفة السريرية والبحثية بالإضافة إلى أول وحدة علاجية للألم الحاد والرعاية الملطفة في الولايات المتحدة. تطور البرنامج إلى مركز هاري هورفيتز للطب التلطيفي الذي تم تعيينه كمشروع عرض دولي من قبل منظمة الصحة العالمية واعتماده من قبل الجمعية الأوروبية لطب الأورام كمركز متكامل لعلم الأورام والرعاية الملطفة.
وقد ألهم التقدم في الرعاية الملطفة منذ ذلك الحين زيادة كبيرة في برامج الرعاية الملطفة القائمة على المستشفيات. تشمل نتائج البحث البارزة التي تحيل تنفيذ برامج الرعاية الملطفة ما يلي:
أكثر من 90% من المستشفيات الأمريكية التي تحتوي على أكثر من 300 سرير بها فرق رعاية ملطفة، ولكن 17% فقط من المستشفيات الريفية التي بها 50 سريرًا أو أكثر بها فرق رعاية ملطفة. الطب التلطيفي هو تخصص فرعي معتمد للطب في الولايات المتحدة منذ عام 2006. بالإضافة إلى ذلك، في عام 2011 بدأت اللجنة المشتركة برنامج الشهادات المتقدمة للرعاية الملطفة الذي يعترف ببرامج المرضى الداخليين في المستشفى التي توضح الرعاية المتميزة وتعزيز نوعية الحياة للأشخاص الذين يعانون من مرض خطير.
تقييم الأعراض
أحد الأساليب المستخدمة في الرعاية الملطفة هو مقياس تقييم أعراض إدمنتون (ESAS)، والذي يتكون من ثمانية مقاييس تناظرية بصرية (VAS) تتراوح من 0 إلى 100 ملم، مما يدل على مستويات الألم والنشاط والغثيان والاكتئاب والقلق والنعاس والشهية والشعور بالرفاه، وأحيانا ضيق في التنفس. تشير الدرجة 0 إلى غياب الأعراض، وتشير الدرجة 10 إلى أسوأ شدة ممكنة. يمكن إكمال الأداة بواسطة المريض، بمساعدة أو بدون مساعدة، أو بواسطة الممرضين والأقارب.
يعمل فريق الرعاية الملطفة في هذا الجانب على تحديد مصادر الألم، ومن ثم تخفيفها من خلال استعمال بعض الأدوية والتي تتراوح ما بين المسكنات البسيطة مثل الأسيتامينوفين (باراسيتامول) والأسبرين والمسكنات الأخرى المضادة للالتهاب، أو المسكنات المتوسطة مثل الكودايين والترامادول وغيرهما، أو المسكنات القوية مثل المورفين والفينتانيل والميثادون والهيدرومورفون وغيرها. وقد تستخدم الأدوية المساعدة حسب طبيعة الألم الذي يعاني منه المريض، وهي ليست مسكنات في حد ذاتها ولكنها تزيد من فعالية المسكنات. ومن هذه الأدوية: الستيرويدات ومضادات الاكتئاب ومضادات الصرع ومرخيات العضلات وغيرها. وهناك وسائل علاجية أخرى، مثل التدخل الجراحي أو الإشعاعي مع أدوية تخفيف الألم.
رعاية نهاية الحياة
يمكن أن تكون الأدوية المستخدمة في الرعاية الملطفة من الأدوية الشائعة ولكنها تستخدم لمؤشر مختلف بناءً على الممارسات المعمول بها بدرجات متفاوتة من الأدلة. تشمل الأمثلة استخدام الأدوية المضادة للذهان لعلاج الغثيان ومضادات الاختلاج لعلاج الألم والمورفين لعلاج ضيق التنفس. قد تختلف طرق الإعطاء عن الرعاية الحادة أو المزمنة، حيث يفقد العديد من الأشخاص في الرعاية الملطفة القدرة على البلع. الطريقة البديلة الشائعة للإعطاء تحت الجلد، لأنه أقل صدمة وأقل صعوبة في الحفاظ عليه من الأدوية الوريدية. تشمل طرق الإدارة الأخرى تحت اللسان والعضل وعبر الجلد. غالبًا ما تتم إدارة الأدوية في المنزل من خلال دعم الأسرة أو التمريض.
التعامل مع الضيق
بالنسبة للعديد من المرضى، يمكن أن تتسبب رعاية نهاية الحياة في ضائقة عاطفية ونفسية، وهو ما يضاف إلى معاناتهم الكاملة. يمكن لفريق الرعاية الملطفة متعدد التخصصات الذي يتكون من أخصائي الصحة العقلية والأخصائي الاجتماعي والمستشار، فضلاً عن الدعم الروحي مثل الملحق الديني، أن يلعب أدوارًا مهمة في مساعدة الناس وأسرهم على التعامل مع طرق مختلفة مثل الاستشارة والتصور والطرق المعرفية، والعلاج الدوائي والعلاج بالاسترخاء لتلبية احتياجاتهم. يمكن أن تلعب الحيوانات الملطفة دورًا في هذه الفئة الأخيرة.
الألم الكامل
في ستينات القرن العشرين، قدم رائد النزل سيسلي سوندرز مصطلح «الألم الكامل» لأول مرة لوصف الطبيعة غير المتجانسة للألم. هذه هي الفكرة القائلة بأن تجربة المريض من الألم الكلي لها جذور مميزة في المجال البدني والنفسي والاجتماعي والروحي ولكنها لا تزال مرتبطة ارتباطًا وثيقًا ببعضها البعض. يمكن أن يساعد تحديد سبب الألم في توجيه الرعاية لبعض المرضى، ويؤثر على جودة حياتهم بشكل عام.
الألم الجسدي
يمكن التحكم في الألم الجسدي باستخدام مسكنات الألم طالما أنها لا تعرض المريض لمزيد من المخاطر لتطوير أو زيادة التشخيص الطبي مثل مشاكل القلب أو صعوبة التنفس. يمكن أن يظهر لدى المرضى في نهاية العمر العديد من الأعراض الجسدية التي يمكن أن تسبب ألمًا شديدًا مثل ضيق التنفس والسعال وجفاف الفم والغثيان والقيء والإمساك والحمى والهذيان وإفرازات («حشرجة الموت»).
وتقدم هذه الخدمة بالتعاون مع الأطباء المعالجين في الأقسام المختلفة وباستشارة فريق الرعاية الملطفة. وتقدم الرعاية للمريض:
إما بإدخاله إلى وحدة الرعاية الملطفة بالمستشفى، ويكون ذلك إما عن طريق الطوارئ أو العيادة أو الأقسام الأخرى بالمستشفى أو بالتنسيق مع قسم الرعاية المنزلية. والهدف من هذا الإجراء عادةً هو تقديم العناية الملطفة المكثفة للمريض وذلك للتحكم بشكل أفضل في الأعراض التي يعاني منها، ومن ثم تنسيق عودته إلى منزله عندما يكون ذلك ممكناً. أو من خلال المتابعة في العيادة الخارجية، حيث يقوم المريض بزيارة العيادة الخارجية في مواعيد محددة وذلك ليتسنى لفريق الرعاية الملطفة متابعة حالته وتزويده بالأدوية اللازمة. أو من خلال خدمات الرعاية المنزلية، وهنا يقوم فريق من الممرضات ذوات الخبرة إضافة إلى الأخصائي الاجتماعي بزيارة المرضى في منازلهم بشكل منتظم وذلك لمتابعة حالتهم بشكل عام وتقديم المشورة والدعم طبياً واجتماعياً لأفراد الأسرة المشاركين في العناية بالمريض. كما يقوم فريق الرعاية المنزلية بتقييم طريقة استخدام المريض للدواء ومدى استفادته منه.
الألم النفسي والاجتماعي
بمجرد التعامل مع الألم الجسدي المباشر، من المهم أن تتذكر أن تكون مقدم رعاية متعاطفًا وموجودًا للاستماع للمرضى وأن تكون موجودًا من أجل المرضى، تُنمّي قدرتهم على تحديد العوامل المؤلمة في حياتهم بخلاف الألم يمكن أن تساعدهم على أن يكونوا أكثر راحة. عندما تٌلبّى احتياجات المرضى، فمن المرجح أن يكونوا منفتحين على فكرة (مستشفى الحالات النهائية) أو العلاجات خارج رعاية الراحة. يسمح إجراء التقييم النفسي الاجتماعي للفريق الطبي بالمساعدة في تسهيل فهم المريض والأسرة الصحي للتكيف والدعم. يمكن أن يساعد هذا التواصل بين الفريق الطبي والمرضى والأسرة في تسهيل المناقشات حول عملية الحفاظ على العلاقات وتعزيزها، وإيجاد معنى في عملية الموت، وتحقيق الشعور بالسيطرة أثناء المواجهة والاستعداد للموت.
وتشمل الرعاية النفسية المساعدة في علاج الاكتئاب والحزن ومشاكل الصحة العقلية والتي قد تحتاج إلى علاج دوائي أو غيره، إضافة إلى مساعدة العائلة بإعطائهم تعليمات حول كيفية إعطاء الدواء، بالإضافة إلى تهيئة المنزل للمريض الذي يعيش فيه، أو من خلال تهيئة بعض الأشخاص المقربين إليه وتدريبهم لمنحه الحب والرعاية والدعم النفسي.
الألم الروحي
الروحانية هي عنصر أساسي في الرعاية الملطفة. وفقًا لإرشادات الممارسة الإكلينيكية للرعاية الملطفة عالية الجودة، تعتبر الروحانية "جانبًا ديناميكيًا وجذريًا للإنسانية..." وقد ارتبطت "بتحسين نوعية الحياة للمصابين بأمراض مزمنة وخطيرة. يمكن أن تؤثر المعتقدات والممارسات الروحية على تصورات الألم والضيق، فضلاً عن جودة الحياة بين مرضى السرطان المتقدمين.
ويجب على من يوفّر الرعاية الملطفة توفير الاحتياجات الدينية، ويشمل ذلك دعم، ونصح رجال الدين للشخص نفسه أو عائلته، أو من خلال سد الثغرات التي بداخلهم إذا كانوا بحاجة لذلك. وضرورة الإنصات الانتباه إلى احتياجات الشخص الروحية والعمل على تحقيقها، وهذا يمكن أن يكون يسيراً من خلال السماح بزيارات للعائلة والأصدقاء، أو قضاء بعض الوقت في الاستماع إلى المريض أو أسرته عند سردهم لمعاناتهم الجسدية أو النفسية.
الرعاية الملطفة للأطفال
الرعاية الملطفة للأطفال هي رعاية طبية متخصصة تتمحور حول الأسرة للأطفال الذين يعانون من أمراض خطيرة تركز على تخفيف المعاناة الجسدية والعاطفية والنفسية الاجتماعية والروحية المرتبطة بالمرض لتحسين جودة الحياة في نهاية المطاف.