cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
(24284) 1999 XJ183
الوصف
اكتُشف في 12 ديسمبر 1999 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 1,766 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 26,207 يومًا (71.8 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,680 يومًا (4.6 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.77 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.12 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.235 وزاوية ميلان 7.98 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ13.72 ووضاءته بـ0.091، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 8.121كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
بالوفلوكساسين
بالوفلوكساسين Balofloxacin  هو (اسم دولي غير مسجل الملكية) من قبل منظمة الصحة العالمية (WHO). يصنف من المؤثرات التي تقلل من نمو أو تكاثر البكتيريا. عبارة عن مضاد حيوي من زمرة الفلوروكوينولونات. يباع تحت اسم العلامة التجارية Q-Roxin في كوريا.
الاسم العلمي
1- cyclopropyl-6-fluoro-8-methoxy- 7-[3-(methylamino)piperidin-1-yl]-4-oxoquinoline-3-carboxylic acid
الوزن الجزيئ
389.42 g/mol
الاستعمال الطبي
هذا الدواء هو مضاد حيوي الكينولون، يوصف لالتهاب العين المعدي والتهاب الجيوب الأنفية والتهاب الشعب الهوائية المزمن، والتفاقم الحاد والالتهاب الرئوي المكتسب من المجتمع، والتهابات الجلد. والتهابات الجلد والتهاب الشعب الهوائية المزمن.
الحركية الدوائية
بعد تناوله عن طريق الفم، يتم امتصاصه جيدا وكذلك توزيعه. لا يتم استقلاب الدواء في المقام الأول عن طريق الانزيمات الكبدية. نصف عمر الانتهائي يدور حول 7 - 8 ساعات.
آلية العمل
يعمل عن طريق تثبيط انزيم الدنا جيراز, اللازم لعملية تضاعف الدنا الجرثومي، فعال ضد الجراثيم
الآثار الجانبية
اضطرابات الجهاز الهضمي، والاعتلال العصبي المحيطي، والحساسية للضوء، والدوخة، والحمى وآلام البطن والصداع والصرع والفائقة أضافة العدوى الفطرية، والتهيج عندما يطبق على الصعيد المحلي.
موانع الاستعمال
مانع الاستعمال في المرضى الذين لديهم فرط حساسية للدواء والنساء الحوامل والأم المرضع والأطفال والرضع.
شروط التخزين
يجب تخزينه في درجة حرارة الغرفة.
طارق يحيى (توضيح)
قد يقصد من «طارق يحيى» :
حزب الطليعة الأخلاقية والاجتماعية
حزب الطليعة الأخلاقية والاجتماعية (بالإسبانية: Partido Vanguardia Moral y Social) هو حزب سياسي تقدمي في كولومبيا. في الانتخابات التشريعية التي أجريت في 10 مارس 2002، فاز الحزب كواحد من العديد من الأحزاب الصغيرة بالتمثيل البرلماني.
ماديسون براون (ممثلة)
لدى براون شقيقتان كبيرتان ولعبت أختها أليسون كرة السلة في أستراليا. في سن الخامسة، بدأ براون التمثيل ثم بدأ عرض الأزياء في سن 12. عندما كانت براون في السادسة عشرة من عمرها ، تركت المدرسة الثانوية وأستراليا لمتابعة مهنة عرض الأزياء في نيويورك. جاء والداها معها في الرحلات الأولى ، لكنها كانت بعد ذلك بمفردها.
وزارة الاستثمار والتعاون الدولي (تونس)
وزارة الاستثمار والتعاون الدولي هي وزارة تونسية تأسست في 2011 وألغيت في 2013 حين دمجت الوزارة مع وزارة التنمية الجهوية والتخطيط لإنشاء وزارة جديدة وهي وزارة التنمية والتعاون الدولي.
مجيد شريف
مجيد شريف هو صحفي ومترجم وكاتب إيراني، ولد في 1950، وتوفي في 1 نوفمبر 1998 في طهران في إيران.
2001 في المكسيك
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2001 في المكسيك.
أفلام
من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المكسيك:
(29052) 4258 T-2
4258 تي-2 (ويعرف أيضًا باسم (29052) 4258 تي-2 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 29052 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة إنغريد فان هوتين-جرونفيلد في 29 سبتمبر 1973.
تأليه شكوكي
التأليه الشكوكي هو الرأي الذي يقول بأننا يجب أن نبقى شاكّين بقدرتنا على اعتبار أن تصوراتنا عن الشر يمكن أن تعتبر دليلًا قويًّا ضدّ وجود الإله المسيحي الأرثوذكسي. أطروحة التأليه الشكوكي الرئيسة هي أنه ليس مفاجئًا أن تكون أسباب كائنٍ مطلق العلم والذكاء للسماح بالشرور، خارجةً عن الفهم الإنساني. أي إن ما نعتبره شرورًا عبثية قد يكون ضرورةً لإحداث خيرٍ أكبر أو منع شرورٍ مساوية أو أكبر. يمكن أن تستعمل هذه الحجّة للدفاع عن التأليه، ولكنها استُعملت أيضًا للدفاع عن آراء اللاأدريين.
قد يكون التأليه الشكوكي عقيدة يعتقد بها الإنسان اعتقادًا غير رسمي اعتمادًا على عقيدة التأليه التي يعتقدها، ولكن أصل مصطلح التأليه الشكوكي كان ورقة نُشرت عام 1996 للفيلسوف بول درابر، وكان عنوانها «المؤلّه الشكوكي». تُبُنِّي مصطلح درابر بعد نشر ورقته في الفلسفة الأكاديمية وتطور إلى مجموعة من الآراء التي تدعم الأطروحة الشكوكية الرئيسة للتأليه الشكوكي، التي تقول إننا يجب أن نشك في دعوى أن الإنسان يستطيع أن يفهم مُراد الله بالشر. من هذه الحجج حجة مبنيّة على التشبيه، تشبّه فهمنا لدوافع الله بفهم طفل يحاول أن يستوعب أسباب أبيه للسعي في علاج طبي مؤلم، على سبيل المثال. من الحجج الأخرى: حدود القدرة البشرية على فهم المجال الأخلاقي، والاحتكام إلى العوامل المعرفية مثل الحساسية أو المتطلبات السياقية.
في فلسفة الدين، ليس التأليه الشكوكي شكوكية واسعة في شأن معرفة الإنسان بالله، بل هو رأي يُقَدَّم ليكون ردًّا على بعض الدعاوى الفلسفية، مثل الدعاوى التي تستنتج استنتاجات حاسمة «تأخذ كل شيء بعين الاعتبار» بشأن دوافع الله بناءً على الظروف المشاهَدة. وبالإضافة إلى هذا، لا يستعمل التأليه الشكوكي للدفاع عن كل أنواع التأليه، ولطالما كان رأيًا يُقَدَّم للدفاع عن التأليه المسيحي الأرثوذكسي. بل إن التأليه الشكوكي لا يقبله كل المؤلهين، وبعض الذين يقبلون آراءه الشكوكية غير مؤلهين أصلًا.
التأليه الشكوكي عند درابر
في فلسفة الدين، التأليه الشكوكي رأي يقول بأننا يجب أن نشك بقدرتنا على فهم دوافع الله (أو عدم دوافعه) بناءً على الظروف التي نلاحظها في الكون. هذا الرأي ردُّ على معضلة الشر الإلحادية، التي تؤكد على أن بعض الشرور الموجودة في العالم عبثية، لا جدوى منها، أو لا يمكن فهمها، فإذا كان الأمر هكذا، فهو دليل ضد وجود الإله المسيحي الأرثوذكسي. الله في الرأي المسيحي الأرثوذكسي مطلَق العلم ومطلق الخير ومطلق القوة. يمكن أن يعتبر التأليه الشكوكي نوعًا من الثيوديسية من جهة أنه يحاول توفيق مفهوم الله مع مشكلات الشرور العبثية (الشرور التي تحدث في العالم ويُقال إنه لا سبب يكفي ليجعل الله يسمح بها). هذه النظرة كما قدمها الفيلسوف اللاأدري بول درابر، يُقصَد بها دفع دعوى أساسية في معضلة الشر من خلال القول بأن القدرات الإدراكية البشرية قد تكون غير كافية لإجراء استدلالات استقرائية بشأن أسباب الله أو عدم أسبابه للسماح بالشرور المشاهَدة.
دليل معضلة الشر
تؤكد معضلة الشر أن مقدار الشر أو أنواعه أو توزعه يقدم قاعدة برهانية لاستنتاج أن وجود الله ليس مرجحًا. للمعضلة صياغات كثير، ولكن يمكن أن تصاغ على طريقة القياس الاستثنائي المنطقية:
راسيل د. مور
'''راسيل د. مور''' هو عالم عقيدة أمريكي، ولد في 9 أكتوبر 1971 في بيلوكسي في الولايات المتحدة.
تكوين الهوية
تكوين الهوية، يطلق عليه أيضًا تطوير أو بناء الهوية، هو عملية معقدة يطور فيها البشر رؤية واضحة وفريدة لأنفسهم وهويتهم.
يشير مفهوم استمرار الشخصية، أو الهوية الشخصية، إلى طرح أسئلة فردية عن أنفسهم تتحدى تصورهم الأصلي، مثل «من أنا؟» تحدد العملية الأفراد للآخرين وأنفسهم. تشكل العوامل المختلفة الهوية الفعلية للشخص، متضمنةً الشعور بالاستمرارية والشعور بالتفرد عن الآخرين والشعور بالانتماء على أساس عضويتهم في مجموعات مختلفة، مثل الأسرة والعرق والمهنة. تُظهر هويات المجموعة الحاجة الإنسانية إلى الانتماء أو أن يعرف الناس أنفسهم في عيون الآخرين وأنفسهم.
تتشكل الهويات على مستويات عدة. المستوى الجزئي هو تعريف الذات والعلاقات مع الناس والقضايا من منظور شخصي أو فردي. يتعلق المستوى المتوسط بكيفية النظر إلى الهويات وتشكيلها والتشكيك بها من قبل المجتمعات المباشرة و/أو العائلات. المستوى الكلي هو الروابط بين الأفراد والقضايا من منظور وطني. يربط المستوى العالمي بالأشخاص والقضايا والجماعات على مستوى عالمي. غالبًا ما توصف الهوية بأنها محدودة وتتألف من أجزاء منفصلة ومتميزة «مثل الأسرة والثقافية والشخصية والمهنية».
نظريات
العديد من نظريات التنمية لها جوانب من تكوين الهوية مدرجة فيها. تتناول نظريتان مباشرةً عملية تكوين الهوية: مراحل التطور النفسي الاجتماعي لإريك إريكسون «على وجه التحديد مرحلة الهوية مقابل ارتباك الدور»، ونظرية حالة الهوية لجيمس مارسيا، ونظريات جيفري أرنيت حول تكوين الهوية في مرحلة البلوغ الناشئة.
نظرية إريكسون للهوية مقابل ارتباك الدور
تقول نظرية إريكسون أن الناس يمرون بأزمات أو صراعات مختلفة طوال حياتهم في ثماني مراحل. تحدث كل مرحلة في مرحلة معينة من الحياة ويجب حلها بنجاح للتقدم إلى المرحلة التالية. تحدث المرحلة الخاصة ذات الصلة بتشكيل الهوية خلال فترة المراهقة: الهوية مقابل ارتباك الدور.
تتضمن مرحلة ارتباك الهوية ضد دور المراهقين الذين يحاولون معرفة من هم لأجل تكوين هوية أساسية يعتمدون عليها طوال حياتهم، خاصة فيما يتعلق بالهويات الاجتماعية والمهنية. يسألون أنفسهم الأسئلة الوجودية: «من أنا؟» أو «ماذا يمكنني أن أكون؟» إنهم يواجهون تعقيدات تحديد هوية المرء. صرح إريكسون أن هذه الأزمة يجري حلها من طريق تحقيق الهوية، وهي النقطة التي ينظر فيها الفرد على نطاق واسع في الأهداف والقيم المختلفة، ويقبل بعضها ويرفض بعضها الآخر، ويفهم من هو بوصفه شخصًا فريدًا. عندما يصل المراهق إلى تحقيق الهوية، يكون مستعدًا للدخول إلى المرحلة التالية من نظرية إريكسون، العلاقة الحميمة مقابل العزلة، حيث سيكوّن صداقات قوية وإحساسًا بالرفقة مع الآخرين.
إذا لم يجر حل أزمة ارتباك الهوية مقابل الدور بنحو إيجابي، سيواجه المراهق ارتباكًا بشأن الخطط المستقبلية، لا سيما دوره في مرحلة البلوغ. يؤدي الفشل في تكوين هوية المرء إلى الفشل في تكوين هوية مشتركة مع الآخرين، مما قد يؤدي إلى عدم الاستقرار في العديد من المجالات بوصفه شخصًا بالغًا. تعد مرحلة تشكيل الهوية في نظرية إريك إريكسون للتطور النفسي والاجتماعي مرحلة حاسمة في الحياة.
نظرية حالة الهوية لمارسيا
ابتكر مارسيا مقابلة هيكلية لتصنيف المراهقين إلى واحدة من أربع حالات للهوية. تستخدم الحالات لوصف وتحديد تقدم عملية تكوين هوية المراهق. في نظرية مارسيا، يجري تعريف الهوية عمليًا على أنها ما إذا كان الفرد قد اكتشف بدائل مختلفة وقدم التزامات ثابتة لمهنة ودين وتوجه جنسي ومجموعة من القيم السياسية.
حالات الهوية الأربعة في نظرية جيمس مارسيا هي:
١- انتشار الهوية (المعروف أيضا باسم ارتباك الدور): نقيض تحقيق الهوية. لم يحل الفرد أزمة هويته بالفشل في الالتزام بأية أهداف أو قيم وإنشاء اتجاه مستقبلي للحياة. تتميز هذه المرحلة عند المراهقين بالتفكير غير المنظم والمماطلة وتجنب المشكلات والأفعال.
٢- تعويق الهوية: يحدث هذا عندما يتوافق المراهقون مع هوية دون استكشاف ما يناسبهم بنحو أفضل. على سبيل المثال، قد يتبع المراهقون قيم وأدوار والديهم أو الأعراف الثقافية. قد يحجزون أيضًا هوية سلبية، أو النقيض المباشر لقيم والديهم أو الأعراف الثقافية.
٣- وقف الهوية: هذا يؤجل تحقيق الهوية من طريق توفير مأوى مؤقت. توفر هذه الحالة فرصًا للاستكشاف، إما على نطاق واسع أو في العمق. تشمل أمثلة الحظر الشائعة في المجتمع الأمريكي الكلية أو الجيش.
٤- تحقيق الهوية: يتم الوصول إلى هذه الحالة عندما يقوم الشخص بحل مشكلات الهوية من طريق الالتزام بالأهداف والمعتقدات والقيم بعد اكتشاف مكثف لمجالات مختلفة.
نظريات جيفري أرنيت حول تكوين الهوية في مرحلة البلوغ الناشئة
العوالم الثلاثة لاستكشاف الهوية، هي:
١- الحب: في مرحلة البلوغ، يستكشف الأفراد الحب لإيجاد شعور عميق بالعلاقة الحميمة. في أثناء محاولة العثور على الحب، غالبًا ما يستكشف الأفراد هويتهم من طريق التركيز على أسئلة، مثل: «بالنظر إلى نوع الشخص الذي أنا عليه، ما هو نوع الشخص الذي أرغب في أن يكون شريكًا لي في الحياة؟».
٢- العمل: تركزت فرص العمل التي ينخرط فيها الأشخاص الآن حول فكرة أنهم يستعدون للوظائف التي قد تكون لديهم طوال فترة البلوغ. يستكشف الأفراد هويتهم من طريق طرح أسئلة على أنفسهم مثل: «ما نوع العمل الذي أجيده؟» أو «ما نوع العمل الذي أجده مرضيًا على المدى الطويل؟» أو «ما هي فرصتي في الحصول على وظيفة في المجال الذي يبدو أنه يناسبني بنحو أفضل؟».
٣- وجهات نظر العالم: من الشائع لمن هم في مرحلة البلوغ الالتحاق بالكلية. هناك قد يتعرضون لوجهات نظر مختلفة للعالم، مقارنة بتلك التي نشأوا فيها، ويصبحون منفتحين على تغيير وجهات نظرهم السابقة للعالم. الأفراد الذين لا يلتحقون بالكلية يعتقدون أيضًا أنه يجب عليهم تحديد معتقداتهم وقيمهم بوصفهم بالغين.
ناثانيل جارفيس
ناثانيل جارفيس (20 أكتوبر 1991 بكارديف في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم ويلزي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب أنتيغوا وباربودا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع فوريست غرين وكارديف سيتي ونيوبورت كونتي ونادي كيدرمينستر هاريرز لكرة القدم و ونادي باث سيتي ونادي غلوستر سيتي ونادي ساوثيند يونايتد و ونادي هانجرفورد تاون.
بيلي ويليامسون (موسيقي)
بيلي ويليامسون هو موسيقي أمريكي، ولد في 9 فبراير 1925 في  في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 مارس 1996.
إمي نوادي (إنداوزال)
إمي نوادي هو دُوَّار يقع بجماعة أزغار نيرس، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إنداوزال التي تضم 42 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 156 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ألكسندر بانتيتش (لاعب كرة قدم)
ألكسندر بانتيتش هو لاعب كرة قدم صربي في مركز الدفاع، ولد في 1 أكتوبر 1978 في  في صربيا. شارك مع منتخب صربيا والجبل الأسود لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع النجم الأحمر بلغراد ودينامو بانتشيفو وراد بيوغراد ونادي أوبليتش ونادي أومونيا.
حركة الانفتاح الليبرالي
الانفتاح الليبرالي هو حزب سياسي ليبرالي في كولومبيا. في الانتخابات التشريعية التي أجريت في 10 مارس 2002، فاز الحزب كواحد من العديد من الأحزاب الصغيرة بالتمثيل البرلماني. في الانتخابات التشريعية المتزامنة لعام 2006، فاز الحزب بخمسة نواب من أصل 166 ولم يكن هناك أعضاء في مجلس الشيوخ.
زياد توما
زياد توما هو مخرج ومنتج وكاتب سيناريو لبناني كندي، ولد في بيروت ويقيم في مدينة مونتريال الكندية، وهو مؤسس شركة إنتاج الأفلام والتلفزيون والإعلام الرقمي Couzin Films.
حياته المبكرة
شارك في الأفلام الوثائقية لسلسلة Made in Montreal لـ CTV وTV5 وأدار قصة وثائقية لـ MusiMax بعنوان On s'en va à Granby حول المواهب الموسيقية الجديدة. وعمل كصحفي مستقل، حيث تحدث عن الاتجاهات في الثقافة الحضرية المحلية والدولية لبعض من أهم منشورات كيبيك مثل LaPresse وVoir وICI وClin d'Oeil وSummum. وصاغ زياد أيضًا عمودًا للتعليق الاجتماعي لأكثر من أربع سنوات في المجلة الشهرية Nightlife.
مغال- إ-عزام
مغال- إ-عزام هو فيلم درامي تاريخي ملحمي هندي لعام 1960 من إخراج ك. آصف وإنتاج شابورجي بالونجي. بطولة بريثفيراج كابور ودورغا خوتي ومدهوبالا وديليب كومار وهي تتبع علاقة الحب بين المغول الأمير سليم (الذي أصبح الإمبراطور جهانجير) وأناركالي راقص البلاط. والد سليم الإمبراطور أكبر لا يوافق على العلاقة التي تؤدي إلى حرب بين الأب والابن.
بدأ تطور مغال- إ-عزام الأعظم في عام 1944 عندما قرأ آصف مسرحية تدور أحداثها في عهد الإمبراطور أكبر (1556-1605). عانى الإنتاج من التأخيرات وعدم اليقين المالي. قبل أن يبدأ التصوير الفوتوغرافي الرئيسي في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي فقد المشروع ممولًا وخضع لتغيير كامل في فريق التمثيل. كلف إنتاج مغال- إ-عزا أكثر من أي فيلم سينمائي هندي سابق؛ تجاوزت ميزانية تسلسل أغنية واحدة تلك العادية لفيلم كامل في تلك الفترة. تتألف الموسيقى التصويرية المستوحاة من الموسيقى الكلاسيكية والفلكلورية الهندية من 12 أغنية بصوت مغني التشغيل لاتا مانجيشكار جنبًا إلى جنب مع محمد رافي، وشمشاد بيجوم، والمغني الكلاسيكي بادي غلام علي خان، وغالبًا ما يتم الاستشهاد بها من بين أفضل الأفلام في تاريخ بوليوود السينمائي.
كان لدى مغال- إ-عزام أوسع إصدار لأي فيلم هندي حتى ذلك الوقت وكان الرعاة يصطفون طوال اليوم للحصول على التذاكر. صدر في 5 أغسطس 1960 حطم الأرقام القياسية في شباك التذاكر في الهند وأصبح الفيلم الهندي الأعلى ربحًا على الإطلاق وهو تمييز استمر لمدة 15 عامًا. تشمل الجوائز الممنوحة للفيلم جائزة ديليب كومار وثلاث جوائز فيلمفار في حفل توزيع جوائز فيلمفار الثامن. كان مغال- إ-عزام أول فيلم هندي بالأبيض والأسود يتم تلوينه رقميًا والأول من أي لغة يتم إعادة إصداره المسرحي. النسخة الملونة التي صدرت في نوفمبر 2004 كانت أيضًا نجاحًا تجاريًا.
كولوم
الكولوم (الرمز العالمي: C) هو وحدة في النظام المتري لقياس الشحنة الكهربائية التي يحملها تيار مقداره أمبير واحد في ثانية واحدة. وقد أطلق اسم كولوم على هذه الوحدة تكريما للفيزيائي الفرنسي تشارلز كولوم.
مغال- إ-عزام
يعتبر الفيلم على نطاق واسع علامة فارقة في نوعه وقد نال ثناء النقاد لعظمته واهتمامه بالتفاصيل. رحب علماء السينما بتصويرها لموضوعات ثابتة لكنهم يشككون في دقتها التاريخية.
كولوم
الكولوم هي قيمة تساوي مجموع شحنات (6.241) إلكتروناً. إن الجسم الذي يكتسب هذا العدد من الإلكترونات فإنه يحمل شحنة سالبة تساوي 1 كولوم. والجسم الذي يفقد ذلك العدد من الإلكترونات، يحمل شحنة موجبة تساوي 1 كولوم.
مغال- إ-عزام
قصة الفيلم
يقوم الإمبراطور أكبر الذي ليس لديه وريث ذكر بالحج إلى مزار للصلاة من أجل أن تلد زوجته جودباي ولداً. في وقت لاحق تنقل الخادمة خبر ولادة ابنه للإمبراطور. بسعادة غامرة عند الاستجابة لصلواته يعطي أكبر للخادمة خاتمه ويعد بمنحها أي شيء تريده. يكبر الابن الأمير سليم ليكون مدللًا وفاخرًا ومنغمسًا في نفسه. أرسله والده إلى الحرب ليعلمه الشجاعة والانضباط. بعد أربعة عشر عامًا يعود سالم كجندي مميز ويقع في حب راقصة البلاط نادرة التي أعاد الإمبراطور تسميتها أناركالي أي زهرة الرمان. اكتشف العلاقة الغيورة بهار وهي راقصة من رتبة أعلى تريد من الأمير أن يحبها حتى تصبح ملكة ذات يوم. لم تنجح في كسب حب سليم فضحت علاقته المحظورة مع أناركلي. يتوسل سالم بالزواج من أنركلي لكن والده يرفضها ويسجنها. على الرغم من معاملتها أنركلي ترفض رفض سليم كما تطالب أكبر. ثوار سليم وحشد جيشا لمواجهة أكبر وإنقاذ أنركلي. بعد أن هُزم سالم في المعركة حكم عليه والده بالإعدام لكن قيل له إن العقوبة ستُلغى إذا تم تسليم أنركالي المختبئ الآن ليموت مكانه. تسلم أناركلي نفسها لإنقاذ حياة الأمير وحُكم عليها بالإعدام بدفنها حية. قبل تنفيذ الحكم الصادر ضدها تتوسل أن تقضي بضع ساعات مع سالم كزوجة وهمية له. تمت الموافقة على طلبها حيث وافقت على تعاطي سالم حتى لا يتدخل في دفنها.بينما يتم عزل أنركلي بالجدار يتم تذكير أكبر بأنه لا يزال مدينًا لأمها لأنها هي التي جلبت له أخبار ولادة سليم. والدة أنركالي تتوسل من أجل حياة ابنتها. لقد غير الإمبراطور رأيه لكن على الرغم من أنه يريد إطلاق سراح أناركالي فإنه لا يستطيع ذلك بسبب واجبه تجاه بلاده. لذلك يرتب لها الهروب السري إلى المنفى مع والدتها لكنه يطالب بأن يعيش الزوجان في غموض وأن سالم لا يعرف أبدًا أن أناركلي لا يزال على قيد الحياة.
كولوم
مقداره
كولوم = أمبير × ثانية
ویعرف الكولوم بأنه: مقدار الشحنة التي إذا وضعت على بعد-1- متر من شحنة مشابھة لھا في الھواء ( الفراغ ), كانت القوة المتبادلة بينهما =(9×10^9)
مغال- إ-عزام
تطوير
كتب الكاتب المسرحي الأردية امتياز علي تاج مسرحية عن قصة حب سليم وأناركلي في عام 1922 تستند إلى أسطورة من القرن السادس عشر أكثر من كونها حقيقة. سرعان ما تم إنتاج نسخة مسرحية وتبعتها نسخ الشاشة. صنع أردشير إيراني فيلمًا صامتًا أناركالي في عام 1928 وأعاد إنتاجه بالصوت في عام 1935. في أوائل الأربعينيات من القرن الماضي ألهمت حكاية المنتج شيراز علي حكيم والمخرج الشاب ك. آصف (كريم الدين آصف) أناركالي لعمل تكيف فيلم آخر بعنوان موغال عزام. قاموا بتجنيد أربعة كتاب أوردو لتطوير السيناريو والحوار: أمان (والد زينات أمان المعروف أيضًا باسم أمان الله خان) وجاهات ميرزا وكمال عمروهي وإحسان رضوي. غير المعروف كيف تعاون الكتاب أو شاركوا أعمالهم ولكن في عام 2010 قالت صحيفة تايمز اوف انديا إن «إتقانهم للغة الأردية الشعري والتعبير موجود في كل سطر، مما يعطي الفيلم بمخططاته الغنية والشخصيات المعقدة إيحاءات الدراما شكسبير.» مع اقتراب النص من الانتهاء ألقى آصف دور شاندرا موهان ودي كيه سابرو ونرجس لأدوار أكبر وسليم وأناركالي على التوالي. بدأ إطلاق النار في عام 1946 في استوديو بومباي توكيز.
واجه المشروع عقبات متعددة مما اضطره إلى التخلي عنه مؤقتًا. أدت التوترات السياسية وأعمال الشغب الطائفية المحيطة بتقسيم الهند عام 1947 واستقلالها إلى توقف الإنتاج. بعد فترة وجيزة من التقسيم هاجرت شيراز علي إلى باكستان تاركة آصف بدون ممول. أصيب الممثل شاندرا موهان بنوبة قلبية وتوفي في عام 1949. شيراز علي قد اقترحت سابقًا أن بإمكان رجل الأعمال شابورجي بالونجي تمويل الفيلم. على الرغم من أن بالونجي لم يكن يعرف شيئًا عن إنتاج الفيلم إلا أنه وافق في عام 1950 على إنتاج الفيلم بسبب اهتمامه بتاريخ أكبر. ثم أعيد الإنتاج بفريق جديد. اعتقادا من أن الفيلم قد تم إلغاؤه خطط كمال عمروهي أحد كتاب السيناريو وكان أيضًا مخرجًا لإنتاج فيلم عن نفس الموضوع بنفسه. عندما واجهه آصف وافق على ترك المشروع. إنتاج فيلم آخر غير مرتبط على أساس نفس المسرحية هو أناركالي للمخرج ناندلال جاسوانتلال بطولة بينا راي وبراديب كومار والذي أصبح الفيلم الأكثر ربحًا في بوليوود لعام 1953.
التمثيل
رفض آصف في البداية ديليب كومار من جانب الأمير سالم. كان كومار مترددًا في التمثيل في إحدى فترات الفيلم لكنه قبل الدور بناءً على إصرار منتج الفيلم. وبحسب كومار «وثق بي آصف بما يكفي لترك ترسيم سالم بالكامل لي». واجه كومار صعوبة أثناء التصوير في راجاستان بسبب الحرارة والدروع الواقية من الرصاص التي كان يرتديها. تم عرض جزء أناركالي لأول مرة على سورايا ولكنه ذهب لاحقًا إلى مادهوبالا الذي كان يتوق إلى دور مهم. عانت مادهوبالا من أمراض القلب الخلقية، والتي كانت أحد أسباب إغماءها في بعض الأحيان أثناء التصوير. كما عانت من سحجات جلدية أثناء تصوير مشاهد السجن لكنها كانت مصممة على إنهاء الفيلم. لتصبح شخصية الإمبراطور أكبر ورد أن بريثفيراج كابور «اعتمد بالكامل على السيناريو والمخرج». قبل المكياج كان كابور يعلن «بريثفيراج كابور أب جا راها ها»(«بريثفيراج كابور ذاهب الآن»)؛ بعد المكياج كان يعلن («أكبر قادم الآن»). واجه كابور صعوبة في ارتداء أزياءه الثقيلة وعانى من تقرحات في قدميه بعد المشي حافي القدمين في الصحراء لتسلسل. ذكر لانس داين المصور الذي كان في موقع التصوير أثناء التصوير أن كابور كافح لتذكر خطوطه في بعض المشاهد. ذكر مشهدًا واحدًا على وجه الخصوص أن كابور تطلب 19 لقطة للحصول على الحق. في وقت التصوير أخبر آصف كابور الذي كان يتبع نظامًا غذائيًا أن يستعيد الوزن المفقود لتصويره أكبر. دورجا خوت كزوجة أكبر جودباي، ونيغار سلطانة في دور الراقص بهار. ذاكر حسين، الذي أصبح فيما بعد مايسترو الطبلة كان قد تم اعتباره في البداية لجزء من الأمير الشاب سليم لكنه أصبح الدور الأول لجلال آغا الذي غنى لاحقًا في أغنية «محبوبة محبوبة» من شولاي (1975).
التصميم
كان تصميم الإنتاج للفيلم بقيادة المخرج الفني م. تم تصوير الفيلم في الغالب في مجموعات استوديو مصممة لتمثيل الجزء الداخلي من قصر موغال وقد تميز بالمفروشات الفخمة والمعالم المائية مثل النوافير والمسابح مما أدى إلى إحساس ملحمة هوليوود التاريخية في تلك الفترة. تم تصوير أغنية «بيار كيا إلى دارنا كيا» في استوديوهات موهان على مجموعة تم بناؤها كنسخة طبق الأصل من شيش محل في قلعة لاهور. تمت ملاحظة المجموعة بحجمها حيث يبلغ قياسها بطول  في العرض و  في الارتفاع. من الجوانب التي نوقشت كثيرًا وجود العديد من المرايا الصغيرة المصنوعة من الزجاج البلجيكي والتي صُنعها وصممها عمال من فيروز آباد. استغرقت المجموعة عامين وتكلفتها أكثر من 1.5 مليون (تقدر قيمتها بحوالي 314000 دولار أمريكي في عام 1960) أكثر من ميزانية فيلم بوليوود بأكمله في ذلك الوقت. خشي مموّلو الفيلم من الإفلاس نتيجة غلاء الإنتاج. تم تجنيد الحرفيين من جميع أنحاء الهند لصياغة الدعائم. تم تصميم الأزياء من قبلماخانلال وشركاه وخياطون في دلهي ماهرون في تطريز الزردوزي قاموا بخياطة زي موغال. تم طلب الأحذية من أغرا، وصُنع المجوهرات من قبل الصائغين في حيدر أباد وصُمم التيجان في كولهابور وصنع الحدادون من راجستان مستودع الأسلحة (الذي شمل الدروع والسيوف والحراب والخناجر والدروع). تم خياطة الزردوزي على الأزياء من قبل مصممين من سورات. تمثال للورد كريشنا الذي صلى عليه جودباي مصنوع من الذهب. في المشاهد التي تتضمن أناركلي المسجون تم وضع سلاسل حقيقية على مادهوبالا. ورد أن تسلسل المعركة بين أكبر وسليم اشتمل على 2000 جمل، و400 حصان، و8000 جندي معظمهم من الفوج 56 من سلاح الفرسان التابع للجيش الهندي في جيبور. تحدث ديليب كومار عن الحرارة الشديدة أثناء تصوير التسلسل في صحراء راجاستان مرتديًا درعًا كاملاً.
التصوير الرئيسي
بدأ التصوير الرئيسي لموغل عزام في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي. وبحسب ما ورد تم تصوير كل مشهد ثلاث مرات، حيث تم إنتاج الفيلم باللغات الهندية / الأردية والتاميلية والإنجليزية. تمت دبلجة الفيلم في النهاية باللغة التاميلية وتم إصداره في عام 1961 باسم أكبر. ولكن فشل هذا الإصدار تجاريًا أدى إلى التخلي عن الدبلجة الإنجليزية المخطط لها والتي تم اعتبار الممثلين البريطانيين لها. كان آصف برفقة طاقم عمل كثيف كان يضم مساعديه المخرجين ST Zaidi وخالد أختار وسوريندر كابور (ساعد بشكل أساسي في النسخة الإنجليزية)، وخمسة آخرين. ومن بين أعضاء الطاقم الإضافيين المصور السينمائي آر دي ماثور ومصمم الرقصات لاتشو مهراج مدير الإنتاج أسلم نوري والمصور إم دي أيوب والمحرر دارمافير وفنانو التجميل بي جي جوشي وعبد الحميد ومخرج الصوت أكرم شيخ.
تم تصوير بعض تسلسلات الأفلام مع ما يصل إلى 14 كاميرا، أكثر بكثير من القاعدة في ذلك الوقت. كانت هناك العديد من الصعوبات مع إضاءة الفيلم. المصور السينمائي ماثور يقال استغرق ثماني ساعات لإضاءة طلقة واحدة. في المجموع، كانت هناك حاجة إلى 500 يوم من إطلاق النار، مقارنة بجدول زمني عادي من 60 إلى 125 يوم إطلاق نار في ذلك الوقت. ونظراً للحجم الكبير جداً لمجموعة شيش محل، تم توفير الإضاءة بواسطة المصابيح الأمامية لـ 500 شاحنة وحوالي 100 جهاز عكس. وجود المرايا على مجموعة تسبب مشاكل، لأنها تألق تحت الأضواء. وقال مستشارون اجانب من بينهم المخرج البريطانى ديفيد لين لاصف ان ينسى الفكرة حيث انهم شعروا بانه من المستحيل تصوير المشهد تحت الوهج الشديد. آصف حصر نفسه في مجموعة مع طاقم الإضاءة، وتغلبت على المشكلة في وقت لاحق من خلال تغطية جميع المرايا مع طبقة رقيقة من الشمع، وبالتالي إخضاع انعكاسيتها. كما استخدم ماثور شرائط من القماش في وضع استراتيجي لتنفيذ "الإضاءة المرتدة"، مما قلل من الوهج. تمت مواجهة عدد من المشاكل والتأخيرات في الإنتاج أثناء التصوير لدرجة أن آصف فكر في وقت ما في التخلي عن المشروع. دافع كومار عن المدة الطويلة للتصوير متذرعًا باللوجستيات الهائلة للفيلم موضحًا أن الممثلين وطاقم العمل بالكامل "كانوا مدركين تمامًا للعمل الشاق الذي يتعين عليهم القيام به بالإضافة إلى المسؤولية التي سيتحملونها لتحمل. كما عانى الإنتاج من مشاكل مالية وتجاوز عاصف الميزانية في عدة مناسبات. الميزانية النهائية للفيلم موضوع نقاش. بعض المصادر أن دولة المغول الأعظم تكلفة 10500000 لإنتاج (حوالي 2.25 مليون $ في ذلك الوقت) بينما يذكر آخرون أن يكلف 15 مليون (حوالي 3 ملايين دولار).  جعل هذا فيلم موغال الأعظم أغلى فيلم هندي في تلك الفترة. وضع عدد من التقديرات ميزانية الفيلم المعدلة حسب التضخم في 500 مليون إلى 2 مليار. أدى وضع الميزانية إلى توتر العلاقة بين آصف وبالونجي بينما واجه الإنتاج أيضًا علاقات مضطربة بين أفراد الطاقم الآخرين؛ تسللت الخلافات بين آصف وكومار عندما تزوج الأول من أخته. مصدر آخر للمشاكل كان العلاقة الرومانسية والانفصال النهائي لكومار ومادهوبالا اللذين كانا يتواعدان منذ تسع سنوات. كما عانى الإنتاج من مشاكل مالية وتجاوز عاصف الميزانية في عدة مناسبات. الميزانية النهائية للفيلم موضوع نقاش. بعض المصادر أن دولة المغول الأعظم تكلفة 10500000 لإنتاج (حوالي 2.25 مليون $ في ذلك الوقت) بينما يذكر آخرون أن يكلف 15 مليون (حوالي 3 ملايين دولار). جعل هذا فيلم موغال الأعظم أغلى فيلم هندي في تلك الفترة. وضع عدد من التقديرات ميزانية الفيلم المعدلة حسب التضخم في 500 مليون إلى 2 مليار. أدى وضع الميزانية إلى توتر العلاقة بين آصف وبالونجي بينما واجه الإنتاج أيضًا علاقات مضطربة بين أفراد الطاقم الآخرين؛ تسللت الخلافات بين آصف وكومار عندما تزوج الأول من أخته. مصدر آخر للمشاكل كان العلاقة الرومانسية والانفصال النهائي لكومار ومادهوبالا اللذين كانا يتواعدان منذ تسع سنوات.
مرحلة ما بعد الإنتاج
كان فيلم جهانسي كي راني للمخرج سهراب مودي (1953) أول فيلم هندي يتم تصويره بالألوان وبحلول عام 1957 أصبح إنتاج الألوان شائعًا بشكل متزايد. قام آصف بتصوير بكرة واحدة من موغال الأعظم بما في ذلك أغنية «بيار كيا إلى دارنا كيا» في تكنيكولور. أعجب بالنتيجة قام بتصوير ثلاث بكرات أخرى في تكنيكولور بالقرب من ذروة القصة. بعد رؤيتهم سعى إلى إعادة تصوير كاملة في Technicolor مما أغضب الموزعين الذين نفد صبرهم الذين لم يكونوا مستعدين لقبول المزيد من التأخير. أصدر آصف بعد ذلك موغال الأعظم ملونًا جزئيًا على الرغم من أنه كان لا يزال يأمل في رؤية الفيلم كاملاً بالألوان.
بحلول نهاية التصوير تم استخدام أكثر من مليون قدم من الصور السلبية مما استلزم تحريرًا كبيرًا. تم تعديل عدد من الأغاني بسبب وقت التشغيل الذي بلغ في النهاية 197 دقيقة. تم استبعاد ما يقرب من نصف الأغاني المسجلة للفيلم من النسخة النهائية.
مواضيع
موغال عزام هو تاريخ عائلي يسلط الضوء على الاختلافات بين الأب والابن والواجب تجاه الجمهور تجاه الأسرة ومحاكمات ومحن النساء وخاصة المحظيات. وفقًا لراشيل دواير مؤلفة كتاب «تصوير الآلهة: الدين والسينما الهندية» يسلط الفيلم الضوء على التسامح الديني بين الهندوس والمسلمين. ومن الأمثلة على ذلك مشاهد تواجد الملكة الهندوسية جوداباي في بلاط المسلم أكبر وغناء أغنية تعبدية هندوسية لأنركالي ومشاركة أكبر في احتفالات جانماشتامي حيث ظهر أكبر وهو يسحب الخيط ليهز أرجوحة مع صنم. من كريشنا عليه. لاحظ الناقد السينمائي موكول كيسافان أنه لم يكن قادرًا على تذكر فيلم واحد آخر عن الحب الهندوسي-المسلم والذي فيه المرأة (جودباي) هندوسية. وصف الباحثان باسكار وألين الفيلم بأنه لوحة مفعمة بالحيوية «للثقافة الإسلامية» يتضح من مجموعاتها المزخرفة والتسلسلات الموسيقية مثل مشهد القوالي والحوارات الأوردو العفيفة. جميع أنحاء الفيلم هناك تصوير واضح للمسلمين على أنهم الطبقة الحاكمة الذين لا يرتدون ملابس مختلفة فحسب بل تحدثوا أيضًا في حوار فارسي معقد. لقد صُنعت لتبدو «متميزة ومنفصلة عن التيار الرئيسي». يفترض الباحث السينمائي ستيفن تيو أن موغال الأعظم هو «قصة رمزية وطنية» وهي طريقة أسلوبية لتخصيص التاريخ والتراث للتأكيد على الهوية الوطنية. ويعتقد أن غطرسة بهار تمثل قوة الدولة وأن عاطفة أناركالي الشخصية للغاية تمثل الفرد الخاص. تيو أن موضوع الحب الرومانسي الذي يهزم الاختلاف في الطبقة الاجتماعية وتسلسل السلطة فضلاً عن عظمة التصوير يساهم في جاذبية الفيلم. علق المؤلف آشيس ناندي على الجودة الشعرية للحوار قائلاً إن «شخصيات موغال الأعظم لا تتحدث فقط - أنها الاتصالات صقل واستخلاص ذلك فإنها بلورة ذلك في العديد من الأحجار الكريمة التألق الأوجه لأنها تجعل الشعر من اللغة العادية». غوري رامنارايان من الهندوسية وأكدت أيضا قوة الحوارات في الفيلم وذلك لأنها«خلق ليس فقط أجواء هذه الفترة الدرامية ولكن أيضًا تحفر الشخصية والموقف. كل مقطع لفظي يتنفس القوة والعاطفة.»
أخطاء تاريخية
يأخذ موغال الأعظم العديد من الحريات بحقائق تاريخية. يقول المؤرخ أليكس فون تونزيلمان إنه على الرغم من أن سالم الحقيقي كان مستهلكًا كبيرًا للكحول والأفيون من سن 18 عامًا إلا أنه لم يكن بالضرورة فتى مؤذًا كما هو موضح في الفيلم. عندما يعود سالم في الفيلم من فترة وجوده في الجيش يتم تصويره كبطل لطيف ورومانسي على عكس سليم الحقيقي الذي تم توثيقه على أنه سكير وحشي كان يضرب الناس في كثير من الأحيان حتى الموت. قاد سليم الحقيقي تمردًا ضد والده وحاول استبداله كإمبراطور وقتل صديق أكبر أبو الفضل عام 1602 لكن الفيلم ينسب هذه التصرفات إلى رغبته في الزواج من أنركلي وهو أمر غير دقيق تاريخيًا. علاوة على ذلك كان هناك أيضًا تناقضات في مجموعات وأزياء وموسيقى الفيلم. تم تصوير شيش محل في الواقع الحمام الملكي للملكة في الفيلم كقاعة رقص وأكبر من ذلك بكثير. تم تصوير أنماط الموسيقى والرقص من القرن التاسع عشر على الرغم من أن القصة تحدث في القرن السادس عشر. على سبيل المثال الثومري وهو شكل من أشكال الموسيقى شبه الكلاسيكية تم تطويره في القرن التاسع عشر تم اعتماده في تسلسل رقص بأسلوب كاثاك وهو شكل رقص من القرن السادس عشر.
موسيقى
قام بتأليف الموسيقى التصويرية المخرج الموسيقي نوشاد، وكتب كلمات الأغاني شكيل بدايوني. بعد تصور فكرة الفيلم زار آصف نوشاد وسلمه حقيبة تحتوي على نقود يطلب منه تأليف «موسيقى لا تنسى» لموغل عزام. بعد أن أساءت الفكرة الصريحة عن المال كوسيلة لاكتساب الجودة ألقى نوشاد الملاحظات من النافذة مما أثار دهشة زوجته. وعقدت السلام فيما بعد بين الرجلين واعتذر آصف. بهذا قبل نوشاد العرض لتوجيه الموسيقى التصويرية للفيلم. كما هو الحال مع معظم الموسيقى التصويرية لنوشاد كانت أغاني موغال الأعظم مستوحاة بشكل كبير من الموسيقى الكلاسيكية الهندية والموسيقى الشعبية ولا سيما موسيقى الراغا مثل درباري دورغا المستخدمة في تكوين «بيار كيا إلى دارنا كيا»، وكيدار المستعملة في «بيكاس بي كرم كيجيي». كما أنه استخدم على نطاق واسع الأوركسترا السيمفونية والجوقات لإضافة عظمة إلى الموسيقى. احتوت الموسيقى التصويرية على ما مجموعه 12 أغنية والتي قدمها مطربو التشغيل وفناني الموسيقى الكلاسيكية. تمثل هذه الأغاني ما يقرب من ثلث وقت تشغيل الفيلم. تم تأليف ما مجموعه 20 أغنية للفيلم بمتوسط تكلفة يبلغ 3000 (تقدر قيمتها بحوالي 629 دولارًا أمريكيًا في عام 1960) لكل أغنية على الرغم من استبعاد العديد من المقطع النهائي بسبب طول الفيلم. اقترب كل من آصف ونوشاد من المطرب الهندوستاني الكلاسيكي بادي غلام علي خان ودعوه للمشاركة في الموسيقى التصويرية للفيلم لكنه رفض موضحًا أنه لا يحب العمل في الأفلام. طلب منه آصف الذي يصر على وجود خان أن يذكر أجره. نقل خان أجرًا 25000 لكل أغنية في الوقت الذي دفع فيه محمد رافي ولاتا مانجيشكار (أفضل مطربين تشغيل مدفوع الأجر في ذلك الوقت) 300 إلى 400 لكل أغنية معتقدين أن آصف سيرسله بعيدًا. وبدلاً من ذلك وافق آصف بل إنه أعطى خان 50 في المائة مقدماً. تفاجأ وغادر دون عذر لرفض العرض قبل أخيرًا. غنى خان أغنيتين «بريم جوغان بان كي» و «شوبه دين أيو». تم تضمين كلاهما في النسخة النهائية للفيلم وأظهر براعة الفنان الصوتية.
كان تكوين «بيار كيا إلى دارنا كيا» مستهلكًا للوقت بشكل خاص - في يوم التسجيل المقرر للأغنية رفضت نوشاد مجموعتين من كلمات بدايوني. بعد ذلك عُقدت جلسة «عصف ذهني» على شرفة نوشاد تبدأ في وقت مبكر من المساء وتستمر حتى اليوم التالي. في وقت متأخر من الليل تذكرت نوشاد أغنية شعبية من شرق ولاية أوتار براديش كلماتها «بريم كيا كيا كوري كاري هاي.» («لقد أحببت هل يعني ذلك أنني قد سرقت؟»). تم تحويل الأغنية إلى غزال وتم تسجيلها لاحقًا. في ذلك الوقت نظرًا لعدم وجود تقنية لتوفير صدى الصوت المسموع في الأغنية جعل ناوشد مانجيشكار يغني الأغنية في حمام الاستوديو. وتفيد بعض المصادر أن جوقة من مائة مغني دعمت المطرب محمد رافي لأغنية «أي محبة زنداباد» رغم أن مصادر أخرى قدرت العدد بألف.
اعترض المخرج المخضرم فيجاي بهات على أغنية «موهي بانغات بي». على الرغم من أنه لم يكن مشاركًا بشكل مباشر في المشروع إلا أنه اعتقد أنه «سيخرب الفيلم» لأنه أظهر الإمبراطور المغولي يحتفل بمهرجان الهندوس جانمشامي. على الرغم من أن نوشاد جادل بأن وجود جودباي جعل الموقف منطقيًا فقد التقى بكتاب سيناريو الفيلم وأضاف لاحقًا حوارًا يوضح التسلسل.
عندما تم تلوين الفيلم لإعادة إصداره تم أيضًا إعادة صياغة الموسيقى التصويرية حيث تلقى الملحن الأصلي نوشاد المساعدة من أوتام سينغ. ظلت النتيجة كما هي ولن تم تحسين الصوت وتحويله إلى دولبي ديجيتال. تم إعادة تسجيل الجزء الأوركسترالي مع الموسيقيين الحيين ولكن تم الاحتفاظ بالأصوات المنفردة الأصلية. تم الإبلاغ عن التكلفة بين و.
حازت الموسيقى التصويرية لمغول الأعظم على إشادة عالمية من النقاد في الهند. غالبًا ما يُشار إليه على أنه أحد أفضل المقاطع الصوتية في تاريخ بوليوود وكان أحد ألبومات بوليوود الأكثر مبيعًا في الستينيات. شهيد خان الذي يكتب لـ كوكب بوليوود أعطى الموسيقى التصويرية عشرة من أصل عشرة نجوم ووصف الموسيقى بأنها «روح الفيلم». في عام 2004 استعرض سوبهاش ك. جها الإصدار المعاد إتقانه للموسيقى التصويرية مشيدًا بالجودة الفنية لإعادة الإصدار والغناء الأصلي لـ لاتا مانغيشكار. في عام 2013 أطلق بالديف س شوهان من صن بوست على الأغاني «بعض من أعظم أغاني السينما الهندية».
تسويق
تم إغراء الرسام ج. كامبل بعيدًا عن راجكامال كالاماندير للفنان في شانتارام ليرسم الملصقات. قام كامبل أيضًا بإنشاء عروض سينمائية في مسرح مارثا ماندير. آصف اللازمة لشراء جميع الأسهم المتاحة من الطبعات ونيوتن الطلاء في الهند بتكلفة 6 لكح لتمكين كامبل للإنتاج الفن الجودة لوحات له. كامبل الذي عرض عليه مبلغ كبير من 8 لكح لعمله على اللقطات موغال الأعظم لم يتلق أي تعويض في النهاية بسبب الاحتيال.
العرض
في وقت إصدار موغال عزام كان فيلم بوليوود النموذجي سيحصل على رسوم توزيع تتراوح بين 300000 و 400000 (حوالي 63000 إلى 84000 دولار أمريكي في عام 1960) لكل إقليم. أصر آصف على أنه سيبيع فيلمه للموزعين بما لا يقل عن 700000 لكل إقليم. بعد ذلك تم بيع الفيلم بالفعل بسعر 1.7 مليون (356000 دولار أمريكي) لكل إقليم مما أثار دهشة آصف والمنتجين. وبالتالي فقد حدد الرقم القياسي لأعلى رسوم توزيع تلقاها أي فيلم بوليوود في ذلك الوقت.
أقيم العرض الأول لفيلم مغال- إ-عزام في سينما مارثا ماندير الجديدة التي كانت سعتها 1100 شخص في مومباي. انعكاسا لطبيعة الفيلم تم تزيين بهو السينما ليشبه قصر موغال وبطول أقيم قطع بريثفيراج كابور خارجها. تم نقل مجموعة شيش محل من الاستوديو إلى السينما حيث يمكن لحاملي التذاكر الذهاب إلى الداخل وتجربة عظمتها. تم إرسال الدعوات لحضور العرض الأول على شكل «دعوات ملكية» على شكل لفائف تمت كتابتها باللغة الأردية وجعلها تبدو مثل كتاب أكبر السجل الرسمي لعهد أكبر. أقيم العرض الأول وسط ضجة كبيرة مع حشد كبير وحضور إعلامي واسع بالإضافة إلى استضافة الكثير من صناعة السينما على الرغم من أن ديليب كومار لم يحضر الحدث بسبب خلافه مع آصف. بكرات الفيلم وصلت إلى السينما العرض الأول على قمة الفيل المزينة يرافقه الموسيقى من الابواق و الكلارينيت.
شباك التذاكر
قبل يوم واحد من فتح الحجوزات للفيلم تجمع حشد من 100000 شخص خارج ماراثا ماندير لشراء التذاكر. كانت التذاكر التي كانت الأغلى ثمناً لفيلم بوليوود في ذلك الوقت عبارة عن أوراق تحتوي على نصوص وصور وتوافه حول الفيلم وتعتبر الآن عناصر جامعي. تم بيعها مقابل 100 (تقدر قيمتها بحوالي 21 دولارًا أمريكيًا في عام 1960) [أقل ألفا 1] مقارنة بالسعر المعتاد البالغ 1.5 (0.31 دولارًا أمريكيًا). شهدت الحجوزات فوضى كبيرة لدرجة أن تدخل الشرطة كان مطلوبًا. أفيد أن الناس سينتظرون في طوابير لمدة أربعة إلى خمسة أيام وسيتم تزويدهم بالطعام من المنزل من خلال أفراد أسرهم. في وقت لاحق أغلقت ماراثا ماندير الحجوزات لمدة ثلاثة أسابيع.
تم إطلاق سراح موغال عزام في 5 أغسطس 1960 في عام 150 دور السينما في جميع أنحاء البلاد وسجل رقمًا قياسيًا لأوسع إصدار لفيلم بوليوود. أصبح نجاحًا تجاريًا كبيرًا حيث كسب 4 مليون (839000 دولار أمريكي) في الأسبوع الأول. حقق في النهاية أرباحًا صافية 55 مليون (11.530.000 دولار أمريكي) وتحقيق ربح 30  مليون للمنتجين. شهد موغال الأعظم أيضًا مسيرة مسرحية طويلة حيث تم عرضه بكامل طاقته في ماراثا ماندير لمدة ثلاث سنوات. وهكذا أصبح الفيلم هو الفيلم الأكثر ربحًا في بوليوود على الإطلاق عن طريق تجاوز الهند الأم (1957) واحتفظ بهذا الرقم القياسي حتى تجاوز شولاي (1975) صافي إيراداته. من حيث إجمالي الإيرادات حصل موغال عزام على.
استقبال نقدي
تلقى موغال الأعظم استحسانًا عالميًا تقريبًا من النقاد الهنود. تم الإشادة بكل جانب من جوانب الفيلم. وصفه استعراض من الستينيات في فيلم فير بأنه «فيلم صنع التاريخ ... عمل فريق من الفنانين المبدعين من مختلف مجالات عالم الفن». كما وصفت بأنها «تكريم للخيال والعمل الجاد وبذخ صانعها السيد آصف. يجب أن تكون علامة فارقة في الأفلام الهندية لعظمتها وجمالها ومن ثم أداء الفنانين». مراجعة معاصرة أخرى من ماراثا ماندير ركزت على التمثيل والرقص «هدايا» مادوبالا.
منذ عام 2000 وصف المراجعين الفيلم بأنه «كلاسيكي» أو «معيار» أو «علامة فارقة» في تاريخ السينما الهندية. في عام 2011 وصفه أنوباما تشوبرا بأنه «أفضل فيلم هندي تم إنتاجه على الإطلاق» و «تأليه شكل الفيلم الهندي» مشيرًا على وجه التحديد إلى العروض ودراما الأب والابن وتسلسل الأغاني. وصف دينيش راهيجا من ريديف الفيلم بأنه كلاسيكي لا بد من مشاهدته قائلاً: «العمل الفني هو العبارة الوحيدة لوصف هذا التاريخ الذي يتميز بمظهر القصور والنوافير العظيمة اكتساحًا ملحميًا والذي يتميز جوهره الرومانسي المؤلم بالحنان لمسة ريشة». سوجاتا جوبتا من كوكب بوليوود أعطت الفيلم تسعة من أصل عشرة نجوم واصفة إياه بأنه «يجب أن يشاهد» والذي «جذب اهتمام الناس عبر الأجيال».
صرح KK راي في مراجعته لـ ستاردست «يمكن القول أنه لا يمكن تكرار عظمة وخصائص شخصية موغال الأعظم وسوف يتم تذكرها كواحد من أهم الأفلام التي تم إنتاجها في هذا البلد». وصف ضياء سلام من الهندوس موغال الأعظم بأنه فيلم سيرغب الناس في مشاهدته مرارًا وتكرارًا. قارن رجا سين من Rediff الفيلم بـ سبارتاكوس (1960) وقال: «إن موغال الأعظم مذهل ومذهل بشكل مذهل ومشهد رائع خالٍ تمامًا من CGI والحيل غير الخطية وهو إنجاز ضخم. حسنًا بنسب مغولية!» صنفت لورا بوشيل من البي بي سي الفيلم بأربعة من أصل خمسة نجوم معتبرة أنه «فيلم قياسي لكل من السينما الهندية وعظمة السينما بشكل عام» مشيرة إلى أن موغال الأعظم كان فيلمًا ملحميًا من كل النواحي. لاحظ نامان راماشاندران وهو يراجع الفيلم لصالح المعهد البريطاني للأفلام تصوير التسامح الديني وقال إن الفيلم كان رقيق القلب.
قارنت نسرين موني كبير مؤلفة كتاب «الحوار الخالد لـ» موغال الأعظم للمخرج ''ك. آصف'' الفيلم بألماسة كوهينور من حيث قيمتها الدائمة للسينما الهندية. أعلن كل من Outlook في عام 2008 و هندوستان تايمز في عام 2011 أن المشهد الذي يمسح فيه سالم أناركالي بريشة النعامة كان المشهد الأكثر إثارة وحسية في تاريخ السينما الهندية.
الجوائز
في حفل توزيع جوائز السينما الوطنية لعام 1961 فاز موغال الأعظم بجائزة الفيلم الوطني لأفضل فيلم روائي طويل باللغة الهندية. في حفل توزيع جوائز فيلم فير لعام 1961 تم ترشيح موغال عزام في سبع فئات: أفضل فيلم أفضل مخرج (آصف) أفضل ممثلة (مادهوبالا) أفضل مطرب تشغيل (مانجيشكار) أفضل موسيقى (نوشاد) أفضل تصوير سينمائي (ماثور) وأفضل حوار (أمان وجاهات ميرزا وكمال عمروهي وإحسان رضوي) وفاز بجوائز أفضل فيلم وأفضل تصوير سينمائي وأفضل حوار.
التلوين
كان موغال عزام أول فيلم هندي أبيض وأسود يتم تلوينه رقميًا وأول فيلم يتم إعادة إصداره في مسرحية. قامت شركة ستيرلنج إنفستمنت كوربوريشن مالكة الحقوق السلبية وذراع مجموعة شابورجي بالونجي بترميم وتلوين موغال عزام وعينت ديبيش سالجيا كمصمم ومدير المشروع. في البداية اتصلوا بمديري هوليوود التنفيذيين للحصول على المساعدة لكنهم وجدوا أن أسعار المبيعات التي تتراوح بين 12-15 مليون دولار مرتفعة للغاية. في عام 2002 اقترح عمر صديقي العضو المنتدب للأكاديمية الهندية للفنون والرسوم المتحركة (الرابطة الدولية للفنانين الفلكيين) تحسينها رقميًا بجزء بسيط من التكلفة. لإقناع مجموعة شابورجي بالونجي إحدى أغنى الشركات في الهند بالجدوى التجارية للمشروع قامت الرابطة الدولية للفنانين الفلكيين بتلوين مقطع مدته أربع دقائق وعرضه عليهم. وافقوا وأعطوا المشروع الضوء الأخضر. اعتقد شابورجي ميستري حفيد المنتج شابورجي بالونجي ميستري أنه تكريم مناسب لإكمال حلم جده غير المكتمل بتلوين الفيلم بأكمله.
سبقت عملية التلوين بحث مكثف. زارت الأقسام الفنية المتاحف ودرس الأدب للحصول على خلفية عن الألوان النموذجية للملابس التي كانت ترتديها في ذلك الوقت. درس صديقي التكنولوجيا المستخدمة في تلوين كلاسيكيات هوليوود بالأبيض والأسود. اتصل الفريق أيضًا بعدد من الخبراء للحصول على إرشادات واقتراحات بما في ذلك ديليب كومار ومصمم الإنتاج نيتين تشاندراكانت ديساي ومؤرخ من جامعة جواهر لال نهرو في دلهي. لإجراء التلوين جمع صديقي فريقًا من حوالي 100 فرد بما في ذلك مهندسو الكمبيوتر ومتخصصون في البرمجيات ونظم عددًا من الأقسام الفنية. تم تنسيق المشروع بأكمله من قبل ديبيش سالجيا الذي شارك مع شركات بما في ذلك إيريس التفاعلية ستوديوز راجتارو لتنفيذ التلوين. تم التحكم في المهمة والإشراف عليها من قبل المنتجين الذين تلقوا تحديثات يومية وتقارير مرحلية.
قضى فريق التلوين 18 شهرا تطوير البرمجيات للتلوين إطارات ودعا «آثار بلاس» الذي تم تصميمه لنقبل فقط تلك الألوان التي هوى أن تتناسب مع ظلال رمادية الحاضر في الفيلم الأصلي. هذا يضمن أن الألوان المضافة كانت قريبة من اللون الحقيقي قدر الإمكان؛ تم التحقق لاحقًا من صحة التلوين عندما تم استرداد الزي المستخدم في الفيلم من أحد المستودعات وتم العثور على ألوانه متطابقة تمامًا مع تلك الموجودة في الفيلم. تم أخيرًا تصحيح كل لقطة يدويًا لإتقان المظهر. استغرقت عملية التلوين الفعلية 10 أشهر أخرى حتى تكتمل. وقال صديقي إنها كانت «عملية شاقة حيث يعمل الرجال على مدار الساعة لإكمال المشروع». هناك نزاع تكلفة الدقيقة لللتلوين مع مجموعة واسعة من التقديرات تتراوح بين 330 مليون دولار أمريكي، إلى 50 مليون دولار، أو 100 مليون.
إعادة الإصدارات
ظهر الإصدار لون الفيلم في دور السينما يوم 12 نوفمبر 2004 في 150 يطبع في مختلف أنحاء الهند 65 منها في ولاية ماهاراشترا. تم عرض الإصدار الجديد لأول مرة في سينما إيروس في مومباي. ديليب كومار الذي لم يحضر العرض الأصلي الأول كان حاضرا. تم تحرير النسخة الملونة لوقت تشغيل يبلغ 177 دقيقة بالمقارنة مع 197 دقيقة للإصدار الأصلي. تضمن الإصدار الجديد أيضًا مقطعًا صوتيًا رقميًا تم إعادة صياغته تم إنتاجه بمساعدة الملحن الأصلي نوشاد. الإفراج عن احتفالي ديوالي جاء عطلة نهاية الأسبوع مع ثلاثة إصدارات رئيسية أخرى: فير زارا أيترااز و Naach. أصبح الفيلم التاسع عشر الأكثر ربحًا في بوليوود لهذا العام خلف أيترااز وفير - زارا (أعلى ربح) ولكن قبل ناخ.
في عام 2006 أصبح موغال عزام رابع فيلم هندي فقط معتمد للعرض في باكستان منذ عام 1965 حظر السينما الهندية وتم إصداره مع العرض الأول في لاهور. وزعه نديم ماندفيوالا انترتينمنت بناء على طلب نجل آصف أكبر آصف.
ميراث
كمصدر للإلهام للتوجيه الفني. كما تم استخدامه كنموذج لقصة الحب المثالية مما يتطلب من المخرجين ضمان تجاوز العشاق للعقبات. بعد نجاحها في الفيلم كان من الممكن أن تستمر مادهوبالا في القيام بأدوار رئيسية أخرى لكن تم نصحها بعدم الإفراط في العمل بسبب حالة قلبها واضطرت إلى الانسحاب من بعض الإنتاجات التي كانت جارية بالفعل.
ذكرت صحيفة الغارديان في عام 2013 أن موغال الأعظم يعتبر «معلمًا للسينما» على الرغم من عدم دقته التاريخية وذكرت هيئة الإذاعة البريطانية في عام 2005 أنه «يعتبر على نطاق واسع أحد أكثر أفلام بوليوود شهرة». وصفه امتياز علي من صحيفة تايمز أوف إنديا في عام 2010 بأنه «العمل الأكثر بروزًا والتفاعل العالي والمكلف والعاطفي الذي أنتجته السينما الهندية على الإطلاق» وهو العمل الذي «يضع المعيار لكل ما سيأتي بعده». لا يزال النقاد ينظرون إليه على أنه المعادل الهندي لـ «ذهب مع الريح». المخرج سوبهاش غاي في عام 2010 قوله إن فيلمًا كهذا لا يمكن أن يتكرر أبدًا: «موغال الأعظم هو فيلم كلاسيكي على الإطلاق وقد كان قصة الحب المطلقة في السينما الهندية على جميع المستويات. لذلك ستبقى على قيد الحياة دائمًا للأجيال القادمة.» للاحتفال بالذكرى السنوية للفيلم طلب الممثل والمنتج شاروخان من شركته ريد تشيليز انترتينمنت إنتاج فيديو وثائقي بعنوان مغول - إ - عزام - تحية الابن لوالده. يستضيفه خان ويتضمن مقابلات مع عائلة آصف ونجوم بوليوود. رسم الفنان ام اف حسين سلسلة من اللوحات للفيديو أعاد فيها تخيل بعض المشاهد التي لا تنسى. مهتمًا بالحفاظ على الفيلم للأجيال القادمة أشار خان إلى أن والده كان في الأصل يلعب في الفيلم لكنه لم يكمله. عندما سئل عما إذا كان يجب إعادة إنتاج موغال الأعظم أجاب: «إنها أم كل الأفلام؛ لا يمكن إعادة صنع الأمهات». لم يتم عمل أي تكملة لكن معن غاي موغال عزام (2008) أشاد بعنوانه وبتضمينه في مؤامرة جزء من مسرحية المسرح الأصلي؛ تلقت تقييمات سيئة للغاية من النقاد. في أكتوبر 2016 قدم المنتج فيروز عباس خان عرضًا مسرحيًا لأول مرة على أساس الفيلم مع أكثر من 70 ممثلاً وراقصًا في مسرح المركز الوطني للفنون الأدائية في مومباي.
تم تصنيف موغال عزام على قوائم أفضل الأفلام الهندية بما في ذلك استطلاع معهد الفيلم البريطاني لعام 2002 لأفضل 10 أفلام هندية وقائمة أنوباما تشوبرا لعام 2009 أفضل أفلام بوليوود. وهو مدرج أيضًا في قائمة سي إن إن-نيوز18 لعام 2013 لـ «أعظم 100 فيلم هندي في كل العصور». روتن توميتوز بأخذ عينات من 10 مراجعين وحكمت على 91٪ منهم بأنهم إيجابيون بمتوسط تقييم 7.9 من 10. وهو الثاني على قائمة Box Office India لأكبر الأفلام الناجحة على الإطلاق في السينما الهندية وحصل على لقب أعظم فيلم بوليوود على الإطلاق من خلال استطلاع للرأي احتفالا بمرور 100 عام على السينما الهندية من قبل الصحيفة الأسبوعية البريطانية الآسيوية العين الشرقية في يوليو 2013. وهو ينتمي إلى مجموعة صغيرة من الأفلام بما في ذلك القسمة (1943) أمنا الهند (1957) الشعلة (1975) وهمبك هين كون..! (1994) والتي تمت مشاهدتها مرارًا وتكرارًا في جميع أنحاء الهند وتعتبر أفلامًا هندية نهائية ذات أهمية ثقافية. [148] من الكتب والأفلام الوثائقية التي تم إنتاجها عن الفيلم فيلم مغل عزام للمخرج شكيل وارسي - ملحمة الحب الأبدي التي نشرتها روبا في عام 2009. تم تبني الاسم موغال عزام من قبل الشركات بما في ذلك مطعم في جوريجاون.
ميليندا غيغر
ميليندا غيغر مواليد 28 مارس 1987 في بايا ماري، هي لاعبة كرة يد رومانية. مثلت منتخب رومانيا لكرة اليد للسيدات. شاركت في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 2016. حققت المركز الثالث في بطولة العالم لكرة اليد للسيدات 2015.
نفيد أكرم
نفيد أكرم (16 مايو 1984 بملتان في باكستان - ) هو لاعب كرة قدم باكستاني في مركز الظهير. شارك مع منتخب باكستان لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع و.
حزقيال مانويل مونتيرو فاسكيز
حزقيال مانويل مونتيرو فاسكيز هو  وجراح إسباني، ولد في 29 ديسمبر 1947 في بالنثيا في إسبانيا، وتوفي في 21 مايو 2012 في تل أبيب في إسرائيل.
2003 في المكسيك
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2003 في المكسيك.
حسن أنيس
حسن أنيس  (بالإنجليزية: Hasan Anis) ممثل مصرى بدأ ظهوره الفنى في بداية الستينيات بدور في فيلم «حياة عازب» للمخرج نجدي حافظ عام 1963 وتابع أعماله السينمائية على مدى 16 عام وكان آخر ظهور له عام 1979 في فيلم «رجال لا يعرفون الحب» للمخرج يحيى العلمي. ليصبح رصيده الفني خمسة أعمال تلفزيونية و32 فيلماً كان من أهمهم:
فيلم «ثمن الحب» للمخرج محمود ذو الفقار عام 1963
فيلم «حكاية جواز» للمخرج حسن الصيفي عام 1964
فيلم «مراتي مدير عام» للمخرج فطين عبد الوهاب عام 1966
فيلم «الخروج من الجنة» للمخرج محمود ذو الفقار عام 1967
فيلم «عودة أخطر رجل في العالم» للمخرج محمود فريد عام 1972
ميخائيل فون ألبرشت
ميخائيل فون ألبرشت هو  ومترجم وكاتب ألماني، ولد في 22 أغسطس 1933 في شتوتغارت في ألمانيا.
إهردان (تجاجت)
إهردان هو دُوَّار يقع بجماعة سبت النابور، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تجاجت التي تضم 55 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 38 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ألكسندر راتكوف
ألكسندر راتكوف (مواليد 11 مارس 1992)، هُو لاعب كرة سلة صربي يُشارك مع منتخب صربيا لكرة السلة 3x3.
شارك ألكسندر راتكوف مع مُنتخب بلاده في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2020 في طوكيو، بحيث أحرز مع باقي أفراد المُنتخب الميدالية البرونزية الخاصة بمُسابقة كُرة السلة 3x3.
هارفي فيليبس
هارفي فيليبس هو معلم موسيقى أمريكي، ولد في 2 ديسمبر 1929 في ميزوري في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 أكتوبر 2010 في بلومنغتون في الولايات المتحدة.
جيرمين روس
جيرمين روس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 27 أبريل 1971 في جيفرسونفيلي في الولايات المتحدة.
(30015) 2000 CX92
الوصف
اكتُشف في 6 فبراير 2000 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 1,873 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 9,060 يومًا (24.8 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,180 يومًا (3.2 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.18 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.91 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.122 وزاوية ميلان 3.24 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ15.26 ووضاءته بـ0.492، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 1.984كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
(29041) 1050 T-2
1050 تي-2 (ويعرف أيضًا باسم (29041) 1050 تي-2 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 29041 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة إنغريد فان هوتين-جرونفيلد في 29 سبتمبر 1973.
ميثم خسروي
ميثم خسروي هو لاعب كرة قدم إيراني في مركز الوسط، ولد في 18 مايو 1983 في إيران. لعب مع نادي أبو مسلم خراسان ونادي بيكان ونادي ستيل آذين ونادي صبا قم ونادي فولاد خوزستان ونادي نفط طهران.