cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
جامعة البليدة 1 -سعد دحلب
الإقامات الجامعية
الإقامة رقم 1 للذكور: تقع بمحيط الجامعة أغلقت بسبب الأشغال سنة 2016 ولا زالت مغلقة لحد الآن
الإقامة 2 للذكور: وهي الأقدم والأكثر اكتظاظا بسبب قربها من الجامعة.
الإقامة رقم 3 للذكور بحي سيدي عيسى بالصومعة وهي متصلة مع المدرسة العليا للري.
الإقامة رقم 4 للبنات: تقع بمحيط الجامعة.
والإقامة رقم 5 للبنات بحي سيدي عيسى بالصومعة.
والإقامة رقم 6 للذكور بحي سيدي عيسى بالصومعة.
والإقامة رقم 7 للبنات بحي سيدي عيسى بالصومعة.
وإقامة الورود: تقع ب البليدة.
إضافة لهذه الإقامات يقيم بعض الطلبة في الإقامتين 1 و 2000 سرير بجامعة العفرون.
المنحة الجامعية
وقدرها لطلبة الليسانس 4050 دج. كل ثلاث أشهر ابتداء من اواخر شهر مارس والثانية في شهر جوان ثم شهر سبتمبر والأخيرة في شهر جانفي.
بالنسبة لطلبة سنة أولى ماستر فتبلغ المنحة 5800 دج.
غادة السمان
غادة أحمد السمان (مواليد 1942) كاتبة وأديبة سورية. ولدت في دمشق لأسرة دمشقية. أصدرت مجموعتها القصصية الأولى «عيناك قدري» في العام 1962 واعتبرت يومها واحدة من الكاتبات النسويات اللواتي ظهرن في تلك الفترة، مثل كوليت خوري وليلى بعلبكي. استطاعت أن تقدم أدباً مختلفاً ومغايراً خارج الإطار الضيق لمشاكل المرأة والحركات النسوية.
طفولتها وتعلميها
ولدت غادة في دمشق لأسرة شامية برجوازية؛ والدها هو الدكتور أحمد السمان الذي كان رئيس للجامعة السورية وشغل منصب وزير التعليم في سوريا لفترة من الوقت، وتأثرت به كثيرًا بسبب وفاة والدتها وهي صغيرة. كان والدها محبًا للعلم والأدب العالمي ومولعًا بالتراث العربي في الوقت نفسه، وهذا كله منح شخصية غادة الأدبية والإنسانية أبعادًا متعددة ومتنوعة. ويقال أن لها صلة قربى بالشاعر السوري نزار قباني.
درست في المدرسة الفرنسية في دمشق (الليسيه) وتخرجت منها، ثم انتقلت للتعلم في المدارس الحكومية باللغة العربية. وفي عام 1962 أصدرت مجموعتها القصصية الأولى “عيناك قدري” وكانت تبلغ من العمر 20 عامًا، واستطاعت ان تقدم أدبا مختلفا ومتميزا خرجت به من الإطار الضيق لمشاكل المرأة والحركات النسوية إلى آفاق اجتماعية ونفسية وإنسانية.
التحقت بالجامعة السورية في دمشق وتخرجت منها عام 1963 ونالت شهادة الإجازة الجامعية في الأدب الإنجليزي، كما حصلت على شهادة الماجستير في مسرح اللامعقول من الجامعة الأمريكية في بيروت، ثم على الدكتوراه من جامعة القاهرة. عملت كمعلمة للغة الإنجليزية في المدرسة الثانوية بدمشق، وكأمينة مكتبة، عملت أيضا ككاتبة في مجلة (الأسبوع العربي) و (الحدث) وغيرها وعملت في الصحافة وبرز اسمها أكثر وصارت واحدة من أهم نجمات الصحافة هناك يوم كانت بيروت مركزا للأشعاع الثقافي. ظهر إثر ذلك في مجموعتها القصصية الثانية «لا بحر في بيروت» عام 1965. في عام 1978 أسست بمساعدة زوجها دار نشر باسم (منشورات غادة السمان).
سافرت غادة إلى أوروبا وتنقلت بين معظم العواصم الأوربية وعملت كمراسلة صحفية لكنها عمدت أيضا إلى اكتشاف العالم وصقل شخصيتها الأدبية بالتعرف على مناهل الأدب والثقافة هناك، وظهر أثر ذلك في مجموعتها الثالثة «ليل الغرباء» عام 1966 التي أظهرت نضجا كبيرا في مسيرتها الأدبية وجعلت كبار النقاد آنذاك مثل محمود أمين العالم يعترفون بها وبتميزها. ورغم أن توجها الفكري اقرب إلى الليبرالية الغربية، إلا أنها ربما كانت حينها تبدي ميلا إلى التوجهات اليسارية السائدة آنذاك في بعض المدن العربية وقد زارت عدن في اليمن الجنوبي في عهدها الماركسي وافردت لعدن شيئا من كتاباتها.
كانت هزيمة حزيران 1967 بمثابة صدمة كبيرة لغادة السمان وجيلها، يومها كتبت مقالها الشهير «أحمل عاري إلى لندن»، كانت من القلائل الذين حذروا من استخدام مصطلح «النكسة» وأثره التخديري على الشعب العربي. لم تصدر غادة بعد الهزيمة شيئا لفترة من الوقت لكن عملها في الصحافة زادها قربا من الواقع الاجتماعي وكتبت في تلك الفترة مقالات صحفية كونت سمادا دسما لمواد أدبية ستكتبها لاحقا.
في عام 1973 أصدرت مجموعتها الرابعة «رحيل المرافئ القديمة» والتي اعتبرها البعض الأهم بين كل مجاميعها حيث قدمت بقالب أدبي بارع المأزق الذي يعيشه المثقف العربي والهوة السحيقة بين فكرة وسلوكه. في أواخر عام 1974 أصدرت روايتها «بيروت 75» والتي غاصت فيها بعيدا عن القناع الجميل لسويسرا الشرق إلى حيث القاع المشوه المحتقن، وقالت على لسان عرافة من شخصيات الرواية «أرى الدم.. أرى كثيرا من الدم» وما لبثت أن نشبت الحرب الأهلية بعد بضعة أشهر من صدور الرواية. مع روايتيها «كوابيس بيروت» 1977 و«ليلة المليار» 1986 تكرست غادة كواحدة من أهمّ الروائيين والروائيات العرب.
حياتها الخاصة
تزوجت غادة في أواخر الستينات من بشير الداعوق صاحب دار الطليعة وأنجبت ابنها الوحيد حازم الذي أسمته تيمنا باسم أحد أبطالها في مجموعة ليل الغرباء. كان زواجهما آنذاك بمثابة الصدمة أو ما سمي بلقاء الثلج والنار، لما كان يبدو من اختلاف في الطباع الشخصية، كان بشير الداعوق سليل أسرة الداعوق البيروتية العريقة بعثي الانتماء ولا يخفي ذلك وظل كذلك إلى وفاته في 2007.
جامعة الشرقية
جامعة الشرقية هي مؤسسة أكاديمية خاصة تقع في ولاية إبراء بمحافظة شمال الشرقية في سلطنة عمان. تأسست في مايو 2009م بموجب القرار الوزاري رقم 78 لسنة 2009م الصادر من وزارة التعليم العالي والبحث العلمي والإبتكار (وزارة التعليم العالي سابقاً). بدأت الجامعة نشاطها الأكاديمي في فصل الخريف من العام الأكاديمي لعام 2010م.
الصلابة (رصد)
الصلابة هي إحدى قرى عزلة القارة بمديرية رصد التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 84 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
جامعة الشرقية
الكليات والأقسام الأكاديمية
تضم الجامعة خمس كليات هي:
المكتبة
أنشئت مكتبة الجامعة عام 2004م وتقع في المبنى رقم 21 في الحرم الجامعي. تتكون من 3 قاعات تضم طاولات مطالعة بالإضافة إلى قسمي الإعارة والمراجع ومجموعات الكتب والإعارة الذاتية وخدمة النسخ. كما تضم المكتبة 12 جهاز حاسب آلي يمكن لمرتادي المكتبة استخدامها في تصفح الفهرس الإلكتروني ومصادر المكتبة الإلكترونية.
بكتيريا سالبة
البكتيريا السالبة هي تحت مملكة في مملكة البكتيريا. وقد صيغ هذا المصطلح على العكس من البكتيريا الموجبة في إشارة إلى الانقسام في نصف مجموعة «البكتيريا الحقيقية», , وفقا لنمط جدرانها: التي تمتلك غشائين تكون من البكتيريا السالبة والتي تمتلك غشاءا واحدا تكون من البكتيريا الموجبة. تتضمن البكتيريا السالبة على مستوى العالم البكتيريا سالبة الغرام، ومن هنا جاءت تسمية هذه الأصنوفة. المصطلح ثنائيات الجدار هو مرادف اقترح بعد عشر سنوات من قبل مؤلف آخر.
عزلة الكعاوش (لحج)
عزلة الكعاوش هي إحدى عزل مديرية المقاطرة في محافظة لحج اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 668 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
غابريلا دوغلاس
غابريلا دوغلاس: لاعبة جمباز أمريكية وحاصلة على ميدالة ببطولة العالم في طوكيو وميداليتان ذهبيتان في دورة الألعاب الأمريكية لقارة أمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية وميداليتان ذهبيتان في دورة ألعاب المحيط الهادئ. بالإضافة إلى ذهبية في بطولة فيزا وفضية و برونزيتين في نفس البطولة.
راينر بارزيل
راينر بارزيل (20 حزيران / يونيو 1924 - 29 آب / أغسطس 2006) كان سياسي ألماني ينتمي إلى الاتحاد الديمقراطي المسيحي. شغل منصب رئيس البوندستاغ الألماني من عام 1983 حتى 1984.
آيت حمو وشيو (آيت أمساعد)
آيت حمو وشيو هو دُوَّار يقع بجماعة آيت المان، إقليم بولمان، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت أمساعد التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 103 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ايمانويل برتراند
ايمانويل برتراند هي عازفة تشيلو فرنسية، ولدت في 5 نوفمبر 1973 في  في فرنسا.
جوش بايس
جوش بايس  (و. ) هو كاتب سيناريو، وممثل تلفزي، وممثل أفلام، ومخرج أفلام، وممثل مسرحي أمريكي، ولد في نيويورك.
فيلي هنت
فيلي هنت ولد في (15 سبتمبر عام 1987، بغرينفيل في الولايات المتحدة ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الدفاع. لعب مع وبيتسبورغ ريفرهوندز وأتلانتا سيلفرباكس و.
بوميرانيون
البوميرانيون  (باللغة البولندية Pomorzanie) هم مجموعة من قبائل السلاف الغربيين الذين عاشوا في المنطقة الواقعة على طول ساحل بحر البلطيق وعلى مصاب نهري أودر وفيستولا.
تحدث البوميرانيون باللغة البوميرانية، والتي تنتمي إلى اللغات الليختية، والتي هي بدورها فرع من عائلة اللغات السلافية الغربية.
أتت تسمية منطقة بوميرانيا من السلافية po more، والتي تعني عند البحر.
شعشاعة
الشعشاعة هي جنس ضمن عائلة البوغانيات، وتمتلك أبواغ كروية مُتحركة فطرية جوية. تُنتج الشعشاعة المركب الصيدلاني فالينامين (طليعة لمضاد السكري أكاربوز والمضاد الحيوي فاليداميسين) وتيكوبلانين وراموبلانين.
بنش (لباس)
البُنْش أو الإتاب (بالإسبانية:Poncho) (نقحرة: البونشو)، هو عباءة تُغزل من الصُّوف لتُعطي الدفئ لمن يرتديها وتحميه من المطر. ويكون في شكله مستطيلًا فضفاضًا، بدون أكمام، مفتوحاً في وسطه، بحيث ينفذُ الرأس منه أثناء ارتداه، ليتدلى على الأكتاف، ويُغطي الجسم إلى ما تحت الرُّكبة. وقد استخدمت الشعوب الأصلية في الأمريكتين في (الأنديز) البنش في العصر قبل الكولومبي بالمناطق الواقعة حالياً في بوليفيا وبيرو وتشيلي والإكوادور.
بنش تقليدي
في بوليفيا يستخدم البُنْش من قبل الفلاحين الذين ينحدرون من أصل كتشوا وشعب أيمارا.ويكون بألوان متنوعة، حسب منطقة الأشخاص الذين يرتدونه. في تشيلي يطلق على البُنْش اسم شامانتو، ويتم تقصير طوله ليبدو أنيقا أكثر. مع ذلك، يحرص المزارعون في الحقول على استخدام البُنْش بحجمه الطبيعي.
بُنْش عسكري
استُخدِم البُنْش أول مرة في فترة الخمسينات من القرن العشرين، حيث كان يرتديه أفراد القوات العسكرية الأمريكية العاملين في السهول الأمريكية الغربية.
سرخيو مارتينيز (ملاكم)
سرخيو مارتينيز مواليد 21 فبراير 1975 في بوينس آيرس، الأرجنتين، هو ملاكم أرجنتيني يصنف ضمن فئة الوزن المتوسط. حقق بطولة المجلس العالمي للملاكمة وبطولة منظمة الملاكمة العالمية.
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 56 نزالا، فاز في 51 وتعادل في 2 وخسر في 3. فاز بالضربة القاضية في 28 نزالا.
قلة السائل السلوي
التشخيص
كما ينبغي تقييم الجهاز البولي وتحليل النمط النووي للجنين
المضاعفات
السائل الأمنيوسي مهم لتطور عضلات وأطراف ورئة الجنين وجهازه الهضمي، ويؤدي نقصه إلى مضاعفات عديدة مثل متلازمة بوتر إذ يعاني الجنين من نقص تنسج الرئة وعيوب في الأطراف وتشوه في الوجه، وغالباً ما تكون مصحوبة بعيوب في الجهاز البولي. وقد تعتمد المضاعفات على عمر الجنين:
بوكديرة (شريفية)
بوكديرة هو دُوَّار يقع بجماعة تسلطانت، عمالة مراكش، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة شريفية التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 151 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قلة السائل السلوي
العلاج
في تقرير لمؤسسة كوكرين يتبين لنا أن إمداد الأم بالسوائل أثناء الحمل لزيادة السائل السلوي مفيد في علاج قلة السائل السلوي أو منع حدوثه أثناء الولادة أو قبل تحويل الرأس الخارجي.
وإذا كان الجنين مكتمل النمو قريباً؛ فالولادة هي الحل الأمثل.
وليام هنري كوفين
وليام هنري كوفين المعروف أيضا باسم وليام هاسكل كوفين أو هاسكل كوفين (1878 في تشارلستون (كارولاينا الجنوبية)-1941 في سانت بيترسبرغ، فلوريدا منتحرًا) هو رسام أمريكي، وغالبًا ما كان يرسم أعمالًا تجارية.
مصدر
http://curtispublishing.com/bios/Coffin.shtml
جمعان (مودية)
جمعان هي إحدى قرى عزلة مودية بمديرية مودية التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 255 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
كورونا (لاعب كرة قدم)
ميغيل أنغيل غارسيا بيريز رولدان (مواليد 12 فبراير 1981 في طلبيرة، إسبانيا) المعروف بكورونا، هو لاعب كرة قدم إسباني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى ألمرية الإسباني منذ 2007 في مركز الوسط المهاجم.
مارسيلو بالبوا
مارسيلو بالبوا ، من مواليد 8 أغسطس 1967 في شيكاغو في إلينوي في الولايات المتحدة الأمريكية، لاعب كرة قدم أمريكي سابق.
لعب مع منتخب الولايات المتحدة لكرة القدم منذ عام 1988 وحتى عام 2000، وشارك معهم في 128 مباراة وسجل 13 هدف.
شركة قلين إل مارتن
شركة غلين إل مارتن هي شركة أمريكية سابقة لصناعة الطائرات والمنتجات الفضائية، أسسها رائد الطيران غلين إل مارتن في عام 1912. ويقع مقرها في سانتا أنا، كاليفورنيا. أنتجت الشركة العديد من طائرات مارتن الهامة والتي استخدمت للدفاع عن الولايات المتحدة وحلفائها، وخصوصا خلال الحرب العالمية الثانية والحرب الباردة. وخلال الخمسينات والستينات من القرن العشرين انتقلت شركة مارتن تدريجيا من صناعة الطائرات إلى الصواريخ الموجهة واستكشاف الفضاء والصناعات المتعلقة بالفضاء الخارجي.
في عام 1961، اندمجت شركة مارتن مع شركة أمريكية ماريتا، والرمال والحصى الكبيرة التعدين الشركة، لتشكيل شركة مارتن ماريتا. ثم، في عام 1995، اندمجت مع مارتن ماريتا مع عملاق الطيران لوكهيد لتشكيل شركة لوكهيد مارتن كوربوريشن.
نخاع العظام
نقي العظم أو نخاع العظم هو نسيج حيوي شبه صلب يوجد داخل الأجزاء الإسفنجيَّة من العظام الطويلة ، وهو الموقع الرئيسي لإنتاج خلايا الدم الجديدة «تكوين الدم» عند الطيور والثدييات ، يتكون نقي العظم من الخلايا الجذعية المنتجة للدم ونسيج شحمي وأنسجة داعمة أخرى، ويوجد عند البالغين بشكل أساسي في عظام الأضلاع والحوض والقص والفقرات ، ويشكل تقريباً 4% من وزن الجسم بشكل وسطي فتقريباً هو يشكِّل 2.6 كغ عند شخص وزنه 65 كغ.
ينتج نقي العظم قرابة 500 مليار خلية دموية يومياً والتي تدخل للدوران عبر جيوب وريدية خاصة ، جميع مكونات الدم وخلاياه يتمُّ إنتاجها في نقي العظم ومع ذلك فبعض أنواعها كالخلايا اللمفاوية يجب أن تهاجر خارج نقي العظم إلى الأعضاء اللمفاوية الأخرى لكي تنضج بشكل كامل وتصبح قادرة على القيام بوظيفتها.
يمكن إجراء عمليات جراحية لزرع نقي العظم لعلاج بعض الأمراض الخطيرة مثل بعض أنواع اللوكيميا، ويمكن أيضاً تحويل الخلايا الجذعية في نقي العظم لخلايا عصبية وظيفية متمايزة ، ويمكن استخدامها في علاج العديد من الأمراض المناعية الذاتية والأورام الخبيثة.
العناصر المكوِّنة للدم
من الناحية الخلوية فإنَّ المكوِّن الرئيسي الوظيفي لنقي العظم هو الخلايا السليفة التي تنضج لاحقاً لتتحول إلى كريات الدم الحمراء وكريات الدم البيضاء والخلايا اللمفاوية، ويحتوي نقي العظم أيضاً على الخلايا الجذعيَّة المكوِّنة للدم والتي تعطي ثلاثة أنواع من خلايا الدم الموجودة في الدوران الدموي وهي: كريات الدم البيضاء، كريات الدم الحمراء، الصفيحات الدموية.
اللُحمة
بالإضافة للعناصر المكوِّنة للدم يوجد في نقي العظم لُحمة خلوية أو نسيج داعم يشمل جميع العناصر والأنسجة التي لا تساهم بشكل مباشر في الوظيفة الرئيسية لنقي العظم ، ومع ذلك يمكن أن تساهم هذه الأنسجة في تكوين الدم بطريقة غير مباشرة من خلال تأمين بيئة ووسط مغذي وملائم لانقسام الخلايا الجذعية وتكوين الدم، على سبيل المثال فإنَّها تولِّد عوامل تحفيز وتحريض تلعب دوراً هاماً في تشكيل عناصر الدم، تشمل أنواع الخلايا التي تشكِّل لُحمة نقي العظم:
الدور اللمفاوي لنقي العظم
يعدُّ نقي العظم الأحمر عنصراً أساسياً في الجهاز اللمفاوي، لأنَّه يعتبر العضو اللمفاوي الأولي الذي يولِّدُ الخلايا الدموية اللمفاوية انطلاقاً من الخلية الجذعية الأساسية في نقي العظم ، العضو اللمفاوي الأولي الآخر هو الغدة الصعترية التي تشارك في إنتاج الخلايا اللمفاوية وتمايزها المُبكِّر، بالإضافة لذلك يلعب نقي العظم دور حاجز ينظِّم عبور الخلايا اللمفاوية إلى الدم المحيطي ويمنع تدفقها بكمية كبيرة إليه.
التوزع
هناك توزّع مُعيَّن للخلايا ضمن نقي العظم، حيث تميل أنواع معينة منها للتجمُّع في مناطق محدَّدة من النقي، فمثلاً تميل كريات الدم الحمراء وسليفاتها للتجمُّع حول الأوعية الدموية، بينما تتجمَّع الخلايا المُحبَّبة عند حدود (حافة) نقي العظم.
الأمراض
يمكن للعديد من الأمراض أن تؤثِّر على نقي العظم، ويمكن أن يحدث خلل في بنيته الطبيعية في سياق: فقر الدم اللاتنسجي، الأورام الخبيثة مثل الورم النقوي العديد، الإصابة بالسل، وكلُّ ذلك يؤدي لانخفاض في إنتاج الخلايا المكونة للدم والصفيحات، كما أنَّ نقي العظم يمكن أن يتأثر أيضاً بأشكال مختلفة من اللوكيميا التي تهاجم الخلايا السليفة تحديداً ، كذلك فإنَّ التعرُّض للإشعاع والعلاج الكيماوي يُدمِّر الخلايا سريعة الانقسام مثل الخلايا الجذعية في نقي العظم، وبالتالي سيؤدي إلى ضعف في جهاز المناعة، وإنَّ العديد من الأعراض التي تحدث بسبب التعرُّض للأشعة سببها التلف الذي يصيب خلايا نقي العظم.
يتطلَّب تشخيص الأمراض التي تصيب نقي العظم أخذ رشافة أو خزعة من النقي، عن طريق إبرة دقيقة مجوفة للحصول على عينة من نقي العظم الأحمر من قمة عظم الحرقفة ويتمُّ هذا الإجراء تحت التخدير العام أو الموضعي.
الاستقصاءات الشعاعية
للاستقصاءات الشعاعية المختلفة دورٌ محدود في تقديم معلومات ومعطيات عن نقي العظم، لأنَّ الأشعة السينية المُستخدمة في التصوير الطبي تخترق الأنسجة الرخوة كنقي العظم ولا تُقدِّم تفاصيل هامة عنها مع أنَّها قد تكشف أي تبدلات موجود في العظام المحيطة بالنقي، في حين أنَّ الطبقي المحوري لديه قدرة أفضل إلى حدٍّ ما على تقييم نقي العظم ودراسته، على الرغم من انخفاض حساسيته ونوعيَّته للآفات التي تصيبه، نقي العظم الأصفر عادة هو منخفض الكثافة حيث تتراوح كثافته على الطبقي المحوري من (- 30 إلى - 100 هاونسفيلد) وهو بذلك يشبه النسيج الشحمي والأنسجة الرخوة، في حين تكون كثافة نقي العظم الأحمر أكبر.
زرع نقي العظم
إنَّ زرع نقي العظم ببساطة هو أخذ الخلايا الجذعية المكوِّنة للدم من شخص ونقلها لشخصٍ آخر أو إعادة زرعها في نفس الشخص عند الحاجة لها في وقتٍ لاحق، عندما يكون الآخذ والمُعطي متوافقين نسيجيَّاً فإنَّ هذه الخلايا الجذعية المنقولة ستبدأ في عملها وتنتج الخلايا الدموية، عادةً ما يتمُّ إجراء نقل نقي العظم من شخصٍ لآخر لعلاج حالات مرضيَّة مُعقَّدة مثل الأمراض الخلقية والأورام الخبيثة وأمراض المناعة الذاتيَّة، في البداية يتمُّ قتل خلايا نقي العظم عند الآخذ عن طريق الأشعة أو الأدوية وبعدها يتمُّ إدخال الخلايا الجذعية الجديدة، أحياناً قبل البدء بالعلاج الكيميائي أو الشعاعي للمريض المصاب بالسرطان يتمُّ أخذ بعض الخلايا الجذعية من نقي العظم لديه وإعادة زراعتها لاحقاً بعد انتهاء العلاج لاستعادة جهاز المناعة الذي يدمره العلاج الشعاعي والكيميائي عادةً.
قطف الخلايا الجذعية
عادةً ما يتمُّ قطف الخلايا الجذعية «أخذها من المتبرع» من نقي العظم الأحمر الموجود في قمِّة عظم الحرقفة تحت التخدير العام غالباً، ويعتبر هذا الإجراء بسيطاً نسبيَّاً ولا يحتاج للخياطة بعده، وأحياناً يتمُّ إجراؤه بطريقة جراحيَّة ويتطلَّب فترة مكث في المشفى تتراوح من يوم إلى يومين.
من الخيارات الأخرى المطروحة استخدام أدوية معيَّنة تُحفِّز إطلاق الخلايا الجذعية من نقي العظم إلى الدم المحيطي، وهناك يتمُّ استخراجها عن طريق قثطرة وريدية وتصفيتها من بقية العناصر الدموية، قد يتمُّ أيضاً أخذ نقي العظم من القص أو من عظم الظنبوب عند الرضع، أما عند حديثي الولادة فيمكن أخذ الخلايا الجذعية من الحبل السري.
السجل الأحفوري
بحسب السجل الأحفوري قد يكون نقي العظم قد تطوَّر لأول مرة في أحد أنواع أسماك ما قبل التاريخ التي تُعرف Eusthenopteron و ظهرت قبل حوالي 370 مليون سنة، حيث تمَّت دراسة الهياكل العظمية المتحجرة لهذه الأسماك بالأشعة السينية والطبقي المحوري وتبيَّن وجود تجاويف كانت مملوءة بنقي العظم ضمن عظامها، لاحقاً ظهر نقي العظم عند الفقاريات والثدييات الأكثر تطوُّراً.
نقي العظم كغذاء
يستخدم نقي عظم الحيوانات كغذاء من قبل البشر على نطاق عالمي واسع، وقد استخدمته العديد من الحضارات كغذاء عبر التاريخ لأنَّه مصدر غني بالشحوم والطاقة، في أوروبا في القرن الثامن عشر كان هناك أداة خاصة تدعى مغرفة النقي تصنع من الفضة وتستخدم خصوصاً لتجريد العظم من النقي ورغم ذلك فإنَّ استخدام نقي العظم كغذاء ما يزال محدوداً وغير شائع في العالم الغربي.
أمَّا في فيتنام اليوم فيستخدم نقي العظم البقري ضمن العديد من الشوربات الشعبية، ويدخل كمكوِّن رئيسي في حساء البقول في الفلبين، ويعتبر أيضاً طبقاً أساسياً في العديد من الدول الشرقية الأخرى كأندونيسيا والهند وباكستان، في الصين يستخدم نقي العظم المستخرج من ظنبوب الخنزير لصنع الحساء ويتم استخراج النقي عن طريق عيدان تناول الطعام، ويدخل نقي العظم أيضاً في العديد من الوجبات المختلفة في دول العالم الأخرى كهنغاريا وإيطاليا وإيران ونيبال وحتى عند سكان آلاسكا الأصليين.
وشعة
وَشَعَة أو مِهْمَازِيَّة أو والريان ، جنس نباتات مُزهرة تضم أعشاب والشجيرات القزمة أعطانها الأصلية في جنوب أوروبا. وينتمي الجنس إلى فصيلة الخمانية. ويحتوي الجنس على حوالي 12 نوع. وبعض أنواعه أُدخلت إلى أجزاء مختلفة من العالم، بما في ذلك والوشعة الحمراء في غرب الولايات المتحدة ووشعة كبيرة المثعب في غرب أستراليا. من أنواعها وشعة حمراء.
بورديت (نيويورك)
بورديت هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة شويلر، نيويورك. يقدر عدد سكانها بـ 357 نسمة ومساحتها 2.5 كم2 وترتفع عن سطح البحر 298 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبورديت في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بورديت 357 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 147 أسرة وعدد العائلات 97 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 171 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.16% من البيض و0.28% من الأمريكيين الأفارقة و0.56% من الأمريكيين الأصليين و0.28% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 147 أسرة كانت نسبة 29.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.43، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.86.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.6 عاماً. وكانت نسبة 23.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 36,023 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,250 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 30,192 دولارًا مقابل 22,031 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 16,588 دولارًا. وكانت نسبة 4.7% من العائلات ونسبة 8.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 5.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بورديت 340 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 140 أسرة وعدد العائلات 84 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 166 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.18% من البيض و0.88% من الأمريكيين الأفارقة و0.29% من الأمريكيين الأصليين و0.29% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.29% من الأعراق الأخرى و2.06% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.88% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 140 أسرة كانت نسبة 32.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.43، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.92.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.0 عاماً. وكانت نسبة 22.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.8% ذكور و53.2% إناث.
ريتشارد كويست
ريتشارد كويست هو صحفي إنجليزي يعمل لدى سي إن إن ولد في 9 مارس 1962 ويحمل شهادة في القانون عام 1983 وعمل كصحفي في قناة بي بي سي عام 1985
حياته المهنية
يعتبر ريتشارد كويست من أبرز مقدمي البرامج الاقتصادية في مكتب CNN بلندن. فبالإضافة إلى تقديمه البرنامج الاقتصادي اليومي Business International، لكويست برنامجه الشهري بعنوان Quest، والذي بدأ عرضه في يوليو/تموز 2005، وبرنامج شهري آخر بعنوان "CNN Business Traveller". وفي إطار عمله كمراسل لشبكة CNN، غطى ريتشارد كويست العديد من النشاطات البارزة، ومنها المنتدى الاقتصادي العالمي في دافوس، جنازة البابا يوحنا بولس الثاني من روما، بالإضافة إلى إطلاق رحلة إيرباصA380 من تولوز في فرنسا.
ومنذ انضمامه إلى فريق سي إن إن في فبراير/شباط 2001، قدم كويست العديد من التقارير السياسية والاقتصادية، حيث شارك في تغطية الحرب على العراق من لندن، كما غطى أحداثا جرت في العاصمة البريطانية مثل جنازة الملكة الأم، وزواج السير بول مكارتني، وإطلاق عملة اليورو في الأسواق الأوروبية. وخلال 2004، جاب ريتشارد كويست أرجاء الولايات المتحدة لاستكشاف أهم القضايا المتعلقة بالانتخابات الأمريكية، والتي يمكن لها أن تؤثر على الأوضاع في العالم، حيث تحدث إلى عدد من الناخبين، وصناع القرار في البلاد. ولريتشارد كويست تاريخ في الإعلام قبيل انضمامه لأسرة CNN، حيث غطى مظاهرات لوس أنجلوس، وزلزال سان فرانسيسكو، وردود الأفعال في مطار كينيدي إثر تحطم طائرة لوكيربي، بالإضافة إلى تحطم طائرة جون كينيدي الابن. وقد قدم كويست عددا من البرامج في الهند، وأستراليا، والولايات المتحدة. وكان ريتشارد كويست قد انضم لشبكة سي إن إن بعد عمله مع بي بي سي حيث عمل في القسم الاقتصادي منذ 1987. وقد بدأ كويست عمله في الصحافة كمتدرب لدى بي بي سي. ويحمل كويست شهادة في القانون بمرتبة الشرف من جامعة ليدز البريطانية
سلاح الجو الملكي البحريني
سلاح الجو الملكي البحريني هو الفرع الجوي لقوة دفاع البحرين، تأسس سلاح الجو في منتصف السبعينيات بعد دخول عدة طائرات عمودية شارك سلاح الجو البحريني في حرب الخليج الثانية عام 1991 بسرب طائرات إف-16 وسرب طائرات إف 5 وقامت الأسراب خلال الحملة الجوية بتنفيذ 303 طلعة جوية.
التاريخ
نظمت فرع الهواء من قوة دفاع البحرين في عام 1977، وبدأت تحلق طائرات هليكوبتر. في عام 1986، تم الحصول عليها مقاتلات F5 من الولايات المتحدة.
في عام 1987، أعيد تنظيم قوة دفاع البحرين إلى فروع منفصلة الجيش والبحرية والقوات الجوية مع الجناح الجوي ليصبح سلاح الجو الأميري البحرين (BAAF). شهد تسليم سرب من F-16S من عام 1990 زيادة أخرى في قدرات الذراع الهواء. واستند الوحدة الجديدة F-16 في الشيخ عيسى القاعدة الجوية جنبا إلى جنب مع F-5S. على 2 أغسطس 1990 عدة طائرات من سلاح الجو الكويت وتم نقلهم إلى البحرين أثناء الغزو العراقي للكويت. خلال حرب الخليج اللاحقة، قامت BAAF من أول F-5S وإف 16s بمهام دفاعية يوم 25 يناير عام 1991 وبدأت العمليات الهجومية في اليوم التالي. انتهت حرب الخليج في 28 فبراير شباط 1991.
انطلقت الدفعة الثانية من F-16S التسليم في عام 2000. وتم تزويد الطائرات الجديدة لحمل صواريخ امرام، استخدم لأول مرة من قبل القوات الجوية الأمريكية في عام 1992. في يوليو 2000، وقعت البحرين اتفاقا مع بي إيه إي سيستمز لإنشاء أكاديمية رائدة مقرها في جميع أنحاء الصقر المدرب، على غرار NFTC في كندا. في وقت لاحق، وضعت أوامر لSLINGSBY T67 اليراع والمدربين BAE هوك. تم تسليم المدربين لأول مرة في أكتوبر 2006. وبعد الانتخابات في 14 فبراير 2002، غيرت الدولة من إمارة إلى مملكة مما أدى إلى إعادة تسمية للقوات المسلحة. منذ ذلك الحين كان سلاح الجو يسمى RBAF بدلا من BAAF. وفقا لإعلان سيكورسكي في يونيو حزيران 2007، أكدت البحرين شراء تسع طائرات هليكوبتر UH-60M بلاك هوك. سيتم استخدام طائرات هليكوبتر في مجموعة متنوعة من الأدوار، بما في ذلك البحث والإنقاذ القتالية.
الحكومة البريطانية تجري محادثات مبكرة مع البحرين على أمر المحتملة لمقاتلة يوروفايتر تايفون. البحرين تفكر في شراء يوروفايتر تايفون، وJAS 39 جريبن، وداسو رافال، أو F-35 البرق الثاني.
خلية جذعية متعلقة باللحمة المتوسطة
الخلايا الجذعية الميزنكيمية (Mesenchymal Stem Cells) وتعرف أيضا بالخلايا الجذعية المتعلقة باللحمة المتوسطة أو الوسيطية وهي خلايا نسيجية متعددة القدرة التي بامكانها ان تنقسم إلى أنواع مختلفة من الخلايا. بضمنها الارومات العظمية والخلايا الغضروفية والعضلية والدهنية. حيث تستند الفرضية على أنها الخلايا والانسجة المتخصصة في الحيوانات الحية ولأقرانها التي تنمو في الانسجة الحية، وعادة ما تعزل من الكتلة الخلوية الداخلية (ICM) من ارومات حديثة الغرس لفأر مبكر ممتلكة القدرة على توليد أي خلية ناضجة بثلاثة خطوط جرثومية فقد قام Thomson وآخرون ايضاً بعزلها من ICM لأرومات بشرية، لكنه حتى الآن ومع مقارنته فلا توجد ابحاث مستفيضة حول الارومات البشرية عن الارومات الفأرية. يبحث العلماء حول العالم عن خلايا مستقرة وآمنة ولها مصادر جذعية عالية بحيث يمكن الولوج اليها مع إمكانيتها للطب التجديدي. تعزل الخلايا عادة من النخاع الشوكي للفأر على زرع مثبط بخصائص امتصاص البلاستيك وتشكل مستعمرات مغزلية الشكل التي يشار اليها بوحدة الارومة الليفية.
سلاح الجو الملكي البحريني
الحوادث والحوادث
وخسر واحدة F-16 على 27 سبتمبر 2003 عندما تحطمت في منطقة الخليج العربي، 75 كم (47 ميل) شمال البحرين.
خلية جذعية متعلقة باللحمة المتوسطة
تعريفها
بينما يشار بالتبادل إلى مصطلح الخلايا الجذعية الميزنكيمية خلية جذعية متعلقة باللحمة المتوسطة والخلايا السدوية النخاعية Marrow Stromal Cell. فأنه لا يوجد مصطلح كافٍ للوصف الدقيق:
عزلة الاشاهبة (لحج)
عزلة الاشاهبة هي إحدى عزل مديرية المقاطرة في محافظة لحج اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 638 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
محمد بن عبد الرحمن العفالقي
محمد بن عبد الرحمن بن حسين العَفَالِقي الأحسائي المشهور أيضًا بـابن عَفالِق الحنبلي (1688 - 2 فبراير 1750) (1100 - 25 صفر 1163) فقيه حنبلي وفَلَكي نجدي من أهل القرن الثاني عشر الهجري/الثامن عشر الميلادي. ولد في الأحساء ونشأ بها في أسرة معروفة قحطانية. درس فيها وفي الحجاز والعراق والشام. وقد برز في المواقيت واشتهر بتحقيق علم الفلك، وألّف فيه الجدول في معرفة أوائل السنين العربية والشمسية والروميّة والقبطية. له مؤلفات في الفقه والفلك كما له مؤلفات في رد على الدعوة الوهابية وشخصيته المركزية محمد بن عبد الوهاب. توفي في مسقط رأسه.
نسبه وأسرته
هو محمد بن عبد الرحمن بن حسين بن محمد بن محمد بن عفالق القحطاني. آل عفالق ينسبون إلى عياف بن ربيعة بن عفر بن خثعم بن أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث بن نبيت بن مالك بن كهلان، من القبائل القحطانية.
سنواته الأولى وتعليمه
ولد محمد العفالق سنة 1100 هـ/ 1688 م في الأحساء بالإمارة آل حميد الخالدية ونشأ فيها. أخذ عن علمائها أولًا ثم رحل إلى الحجاز وجاور الحرمين. وبعده ذهب إلى دمشق وبغداد والبصرة والزبير، وأخذ عن علماءهم. قد أجازه مشايخه وأثنوا عليه، واشتهر بسعة العلم. برز في الفقه وأصوله وعلوم العربية وفاق في علم الحساب والهيئة وتوابعها من علم الفلك.
مهنته
قام بالتدريس والتأليف في علوم مختلفة، من علم الميقات والفلك، وكان له فيه جدول نفيس جمع فيه الطب والتوقيت. من تلاميذه محمد بن فيروز، وكان يحترمه، وعبد الرحمن الزواوي المالكي وقد اختصر جدولًا لابن عفالق، أحمد بن محمد بن عبد الله التويجري، وأبو الحسن السندي الحنفي، وغيرهم من الأحسائيين والنجديين والبحرينيين.
آرائه
أدرك دعوة محمد بن عبد الوهاب فعاداها، وكتب إليه رسالة يتحداه فيها بأن يبين له ما تحتوى عليه سورة العاديات من المجاز والاستعارة والكناية وغيرها من العلوم البلاغية، إلا أنه توفي قبل أن تمتد دعوة محمد بن عبد الوهاب.
وفاته
توفي يوم 25 صفر عام 1163 هجري / 2 فبراير 1750 ميلادي، في مسقط رأسه الأحساء وله ثلاث وستون سنة.
باميلا بريتون
باميلا بريتون (19 مارس 1923 - 17 يونيو 1974) ممثلة أمريكية بدأت مسيرتها في عام 1945.
تيري لين كارينغتون
تيري لين كارينغتون هي مغنية وعازفة الجاز وطبالة أمريكية، ولدت في 4 أغسطس 1965 في ميدفورد في الولايات المتحدة.
بابكر عوض الله
بابكر عوض الله (2 مارس 1917-17 يناير 2019)؛ سياسي قومي عربي سوداني، وهو رئيس مجلس الوزراء السوداني ما بين مايو وأكتوبر 1969، وهي الحكومة السادسة للجمهورية السودانية. توفي في 2019، في جمهورية إيرلندا.
عنه
ولد بالقطينة بولاية النيل الأبيض في العام 1917، وهو من أصل مصري وتخرج في مدرسة الحــقوق بكلية غردون التذكارية 1940م جامعة الخرطوم حاليا. لرؤساء القضاء السابقين. وهو من أشهر قضاة السودان – نال درجة الماجستير في القوانين فهو قاض ورجل دولة تولي رئاسة السلطات الثلاثة في الدولة في أزمان متفرقة. تولى رئاسة السلطة التشريعية رئيساً للبرلمان في 5/1/1954م حتى 30/6/1957م.- وتولى رئاسة السلطة القضائية السودانية وكان رئيساً للقضاء بالإنابة في 21 أكتوبر 1964م إلى أن صار رئيساً للقضاء في 22/2/1965م وتقاعد في 17/3/1967م. تولى رئاسة السلطة التنفيذية فكان رئيساً لمجلس الوزراء في عام 1969م ثم وزيراً للعدل .رئيس الوزراء إبان حكومة مايو في الفترة من 25 مايو 1969 م وحتى أكتوبر 1970م.
فيلي موراي
فيلي موراي (28 أغسطس 1954 بإدنبرة في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز. لعب مع نادي هيبرنيان و ونادي كاودينبيث لكرة القدم.
برج لؤلؤة الشرق
برج لؤلؤة الشرق ناطحة سحاب في شنغهاي، الصين، تقع على حافة شارع ليجيازو في حي بودونغ، على جانب نهر هوانغبو، مباشرة أمام بوند شنغهاي. صممت من طرف جيا تشينغ هوان، باعتماد التصميم المعماري الحديث، وقد بدأ العمل في بناء البرج سنة 1991، واكتمل سنة 1995، بطول 468 متر، حيث يعتبر أطول برج في آسيا، والثالت على مستوى العالم خلف برج سي ان بتورنتو في كندا، وبرج أوسكانتينو بعاصمة روسيا موسكو، وكان أيضا أطول مبنى في الصين بين 1994 و2007 قبل أن يتجاوزه المركز المالي الدولي لشنغهاي، برج لؤلؤة الشرق ينتمي لالاتحاد العالمي للأبراج الشاهقة، ويتوافد عليه كل سنة أكثر من 3000 سائح.
مقاييس البرج
طول البرج، بأقطار من 50 مترا (164 قدم) من الأسفل، و 45 مترا (148 قدم) للأعلى. وهم مرتبطون ب ثلاثة أعمدة، كل منها (30 قدم) وقطرها 9 أمتار. أعلاها (46 قدم) وقطرها 14 متر. المبنى بأكمله يعتمد على ثلات أعمدة جذورها تحت الأرض.
برج هوائي
يتوفر المبنى على برج هوائي يبث عدة قنوات تلفزيونية وإذاعية ويبلغ طوله 468 متر.
وصلات خارجية
صور للبرج نبذة عن البرج الهوائي
لطيف (لاعب)
المهنة
نشأ لطيف في المملكة العربية السعودية وهو يلعب ألعابًا مثل غيلتي جير باستخدام لوحة الألعاب. انتقل لطيف إلى أوستن، تكساس في عام 2007، في سن السابعة عشر، لدراسة اللغة الإنجليزية لمدة عام، قبل الانتقال إلى فلاغستاف، أريزونا لحضور جامعة شمال أريزونا. هنا، وجد قاعة ألعاب حيث تمكن من التغلب بسهولة على اللاعبين الآخرين على الرغم من كونها المرة الأولى له يلعب مع عصا تحكم. أصبح لطيف أكثر انخراطًا في مجتمع ألعاب القتال المحلية بمرور الوقت وبحلول عام 2008، شارك في الجولة النهائية 11 على الرغم من رفض والديه وفاز بجائزة «غيلتي جير اللكنة الأساسية». بموافقة والديه بعد نجاحه المبدئي، تنافس لطيف في سوبر معركة الأوبرا في عام 2009.
لم يعجبه اللعب في ستريت فايتر 4 عندما تم إصدار اللعبة في عام 2009، مفضلاً أسلوب اللعب الموجه نحو السرعة لامتيازات اللعبة مثل غيلتي جير وذا كينغ أوف فايترز. أخذ لطيف استراحة من ألعاب القتال، لكن أثناء مشاهدة سلسلة بطولة التطور 2010، شاهد لطيف داشيو ويوريو يلعبان مع شخصية مايا واستثمروا في ممارسة الشخصية. في مقابلة مع ريد بول، صرح لطيف أنه «في عام 2011، أتذكر اللعب من ثماني إلى تسع ساعات في اليوم. استيقظ. تناول الطعام. العب، العب، العب. النوم. كنت ما زلت في المدرسة لذلك قمت بهذا التدريب الروتيني خلال الصيف».
حقق اللطيف روعة في مشهد ستريت فايتر 4 في بطولة سلسلة بطولة التطور 2011، عندما تغلب على دايجو أوميهرا وبونغكو كخاسر في المركز الثاني في البطولة. ولعب مع قرمزي فايبر، واجه لطيف أمام فوود في لونغ في النهاية لكنه خسر جميع المباريات الثلاث.
في عام 2012، انضم لطيف إلى مشروع «أكاديمية الريزر» التابع لشركة ريزر، والذي تم تصميمه لتوفير تجربة تعليمية تفاعلية ومتعمقة لمحبي الرياضات الإلكترونية. منذ بطولة بطولة التطور 2011، استطاع لطيف الوصول إلى المراكز الـ 16 الأولى مرتين فقط. لم يكن لطيف قادراً على التأهل لكأس كابكوم 2015، بعد خسارته أمام فوود مرة أخرى في مهرجان لعبة القتال كي أو في الكويت.
غادر لطيف فريق ريزر في أواخر عام 2013 ولا يزال وكيلًا مجانيًا.
شكر وتقدير
صرح كريستيان ديفيس من مجلة ديفيس أن لطيف معروف بمهاراته «المجنونة» في اللعب مع شخصية مايا.
لي تشيان (مجدفة)
لي تشيان هي مجدفة صينية، ولدت في 19 أكتوبر 1985.
الكرينات أولاد بركة (آيت باعمران)
الكرينات أولاد بركة هو دُوَّار يقع بجماعة بوشان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت باعمران التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 348 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مكايلا ماروني
مكايلا ماروني: لاعبة جمباز أمريكية وحاصلة على ميدالتين ذهبيتين ببطولة العالم في طوكيو وميداليتين ذهبيتين في دورة الألعاب الأمريكية لقارة أمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية. بالإضافة إلى ذهبية في بطولة فيزا وفضية في نفس البطولة.
نقاب (طائر)
نَقّاب ، جنس طيور من فصيلة نقار الخشب أعطانها الأصلية في أوراسيا وأمريكا الشمالية.
بولي هيدروكسي بوتيرات
بولي هايدروكسي بيوتيريت (بالانجليزية :Polyhydroxybutyrate ) يرمز له بالرمز (PHB) هو عبارة عن بوليمر ينتمي إلى فئة البوليستر ويصنف من المواد البلاستيكية المشتقة حيويا ََََو قابلة للتحلل الحيوي
سورة نوح
سُورَةُ نُوْحٍ هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 28، وترتيبها في المصحف 71، في الجزء التاسع والعشرين، بدأت بأسلوب توكيد ، نزلت بعد سورة النحل، تتحدث السورة عن قصة النبي نوح من أول السورة إلى آخرها.
التسمية
هذه السورة تتميز عن باقي سور القرآن المسماة بأسماء مثل إبراهيم، محمد، مريم...يوسف وهكذا بأنها من اولها إلى آخرها تتحدث عن النبي الذي سميت باسمه، وهي مكونة من تسعمائة وخمسون حرفا مرسوما طبقا لمصحف المدينة المنورة بخط عثمان طه -، وتصف السورة تجربة من تجارب الدعوة في الأرض، وتمثل دورة من دورات العلاج الدائم الثابت المتكرر للبشرية، وشوطاً من أشواط المعركة بين الخير والشر، والهدى والضلال، والحق والباطل.
هذه التجرية تكشف عن صورة من صور البشرية العنيدة، الضالة، الذاهبة وراء القيادات المضللة، المستكبرة عن الحق، المعرضة عن دلائل الهدى وموجبات الإيمان، المعروضة أمامها في الأنفس والآفاق، المرقومة في كتاب الكون المفتوح، وكتاب الكون المكنون.
وهي في الوقت ذاته تكشف عن صورة من صور الرحمة الإلهية تتجلى في رعاية الله لهذا الكائن الإنساني، وعنايته بأن يهتدى. تتجلى هذه العناية في إرسال الرسل إلى هذه البشرية العنيدة الضالة الذاهبة وراء القيادات المضلله المستكبرة عن الحق والهدى.
هذه السورة التي يعرضها نوح – – على ربه، وهو يقدم له حسابه الأخير بعد ألف سنة إلا خمسين عاماً قضاها في هذا الجهد المضني، والعناء المرهق، مع قومه المعاندين، الذاهبين وراء قيادة ضالة مضللة ذات سلطان ومال وعزوة:.
هذه التجربة تعرض على رسول الله وهو الذي انتهت إليه أمانة دعوة الله في الأرض كلها في آخر الزمان واضطلع بأكبر عبء كلفه رسول.
وتعرض على الجماعة المسلمة في مكة، وعلى الأمة المسلمة بعامة، وهي الوارثة لدعوة الله في الأرض، ترى فيها صورة الكفاح، والإصرار والثبات على المدى الطويل.
وتعرض على المشركين ليروا فيها صورة أسلافهم المكذبين ويدركوا نعمة الله عليهم في إرساله إليهم رسولاً رحيماً بهم، لايدعو عليهم بالهلاك.:.
وإقرار شعور المسلمين بحقيقة دعوتهم، وحقيقة نسبهم العريق، وحقيقة دورهم في إقرار هذه الدعوة والقيام عليها. وهي منهج الله القويم.
سورة مكية ذكر الله عز وجل فيها قصة قوم نوح وكيف أغرقهم الطوفان بعد أن دعاهم نوح لعبادة الله وحده تسعمائة وخمسون عاما.
تفسيرها
↓
مَكِّيَّة، وَهِيَ ثَمَان وَعِشْرُونَ آيَة قَدْ مَضَى الْقَوْل فِي «الْأَعْرَاف» أَنَّ نُوحًا عَلَيْهِ السَّلَام أَوَّل رَسُول أُرْسِل. وَرَوَاهُ قَتَادَة عَنْ اِبْن عَبَّاس عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:. فَلِذَلِكَ لَمَّا كَفَرُوا أَغْرَقَ اللَّه أَهْلَ الْأَرْض جَمِيعًا. وَهُوَ نُوح بْن لَامك بْن متوشلخ بْن أخنوخ وَهُوَ إِدْرِيس بْن يَرِد بْن مهلايل بْن أَنُوش بْن قَيْنَان بْن شيث بْن آدَم عَلَيْهِ السَّلَام. قَالَ وَهْب: كُلّهمْ مُؤْمِنُونَ. أُرْسِلَ إِلَى قَوْمه وَهُوَ اِبْن خَمْسِينَ سَنَة. وَقَالَ اِبْن عَبَّاس: اِبْن أَرْبَعِينَ سَنَة. وَقَالَ عَبْد اللَّه بْن شَدَّاد: بُعِثَ وَهُوَ اِبْن ثَلَاثِمِائَةٍ وَخَمْسِينَ سَنَة. وَقَدْ مَضَى فِي سُورَة «الْعَنْكَبُوت» الْقَوْل فِيهِ. وَالْحَمْد لِلَّهِ.
أَيْ بِأَنْ أَنْذِرْ قَوْمَك ; فَمَوْضِع «أَنْ» نَصْب بِإِسْقَاطِ الْخَافِض. وَقِيلَ: مَوْضِعهَا جَرّ لِقُوَّةِ خِدْمَتهَا مَعَ «أَنْ». وَيَجُوز «أَنْ» بِمَعْنَى الْمُفَسِّرَة فَلَا يَكُون لَهَا مَوْضِع مِنْ الْإِعْرَاب ; لِأَنَّ فِي الْإِرْسَال مَعْنَى الْأَمْر، فَلَا حَاجَةَ إِلَى إِضْمَار الْبَاء. وَقِرَاءَة عَبْد اللَّه «أَنْذِرْ قَوْمَك» بِغَيْرِ «أَنْ» بِمَعْنَى قُلْنَا لَهُ أَنْذِرْ قَوْمَك. وَقَدْ تَقَدَّمَ مَعْنَى الْإِنْذَار فِي أَوَّل «الْبَقَرَة».
قَالَ اِبْن عَبَّاس: يَعْنِي عَذَاب النَّار فِي الْآخِرَة. وَقَالَ الْكَلْبِيّ: هُوَ مَا نَزَلَ عَلَيْهِمْ مِنْ الطُّوفَان. وَقِيلَ: أَيْ أَنْذِرْهُمْ الْعَذَاب الْأَلِيمَ عَلَى الْجُمْلَة إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا. فَكَانَ يَدْعُو قَوْمَهُ وَيُنْذِرهُمْ فَلَا يَرَى مِنْهُمْ مُجِيبًا ; وَكَانُوا يَضْرِبُونَهُ حَتَّى يُغْشَى عَلَيْهِ فَيَقُول (رَبّ اِغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ). وَقَدْ مَضَى هَذَا مُسْتَوْفًى فِي سُورَة «الْعَنْكَبُوت» وَالْحَمْد لِلَّهِ.
أَيْ مُخَوِّف.
أَيْ مُظْهِر لَكُمْ بِلِسَانِكُمْ الَّذِي تَعْرِفُونَهُ.
و «أَنْ» الْمُفَسِّرَة عَلَى مَا تَقَدَّمَ فِي «أَنْ أَنْذِرْ». «اُعْبُدُوا» أَيْ وَحِّدُوا. وَاتَّقُوا: خَافُوا.
أَيْ فِيمَا آمُركُمْ بِهِ، فَإِنِّي رَسُول اللَّه إِلَيْكُمْ.
جُزِمَ «يَغْفِر» بِجَوَابِ الْأَمْر. و«مِنْ» صِلَة زَائِدَة. وَمَعْنَى الْكَلَام يَغْفِر لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ، قَالَهُ السُّدِّيّ. وَقِيلَ: لَا يَصِحّ كَوْنهَا زَائِدَة ; لِأَنَّ «مِنْ» لَا تُزَاد فِي الْوَاجِب، وَإِنَّمَا هِيَ هُنَا لِلتَّبْعِيضِ، وَهُوَ بَعْض الذُّنُوب، وَهُوَ مَا لَا يَتَعَلَّق بِحُقُوقِ الْمَخْلُوقِينَ. وَقِيلَ: هِيَ لِبَيَانِ الْجِنْس. وَفِيهِ بُعْد، إِذْ لَمْ يَتَقَدَّم جِنْس يَلِيق بِهِ. وَقَالَ زَيْد بْن أَسْلَمَ: الْمَعْنَى يُخْرِجكُمْ مِنْ ذُنُوبكُمْ. اِبْن شَجَرَة: الْمَعْنَى يَغْفِر لَكُمْ مِنْ ذُنُوبكُمْ مَا اِسْتَغْفَرْتُمُوهُ مِنْهَا
قَالَ اِبْن عَبَّاس: أَيْ يُنْسِئ فِي أَعْمَاركُمْ. وَمَعْنَاهُ أَنَّ اللَّه تَعَالَى كَانَ قَضَى قَبْلَ خَلْقهمْ أَنَّهُمْ إِنْ آمَنُوا بَارَكَ فِي أَعْمَارهمْ، وَإِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا عُوجِلُوا بِالْعَذَابِ. وَقَالَ مُقَاتِل: يُؤَخِّركُمْ إِلَى مُنْتَهَى آجَالكُمْ فِي عَافِيَة ; فَلَا يُعَاقِبكُمْ بِالْقَحْطِ وَغَيْره. فَالْمَعْنَى عَلَى هَذَا يُؤَخِّركُمْ مِنْ الْعُقُوبَات (والشَّدَائِد إِلَى آجَالكُمْ. وَقَالَ الزَّجَّاج أَيْ يُؤَخِّركُمْ عَنْ الْعَذَاب فَتَمُوتُوا غَيْر مَوْتَة الْمُسْتَأْصَلِينَ بِالْعَذَابِ. وَعَلَى هَذَا قِيلَ: «أَجَل مُسَمًى» عِنْدَكُمْ تَعْرِفُونَهُ، لَا يُمِيتكُمْ غَرَقًا وَلَا حَرْقًا وَلَا قَتْلًا ; ذَكَرَهُ الْفَرَّاء. وَعَلَى الْقَوْل الْأَوَّل «أَجَل مُسَمًى» عِنْدَ اللَّه.
أَيْ إِذَا جَاءَ الْمَوْت لَا يُؤَخَّر بِعَذَابٍ كَانَ أَوْ بِغَيْرِ عَذَاب. وَأَضَافَ الْأَجَلَ إِلَيْهِ سُبْحَانَهُ لِأَنَّهُ الَّذِي أَثْبَتَهُ. وَقَدْ يُضَاف إِلَى الْقَوْم، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: «فَإِذَا جَاءَ أَجَلهمْ» [ النَّحْل: 61 ] لِأَنَّهُ مَضْرُوب لَهُمْ.
بِمَعْنَى «إِنْ» أَيْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ. وَقَالَ الْحَسَن: مَعْنَاهُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ لَعَلِمْتُمْ أَنَّ أَجَلَ اللَّه إِذَا جَاءَكُمْ لَمْ يُؤَخَّر.
أَيْ سِرًا وَجَهْرًا. وَقِيلَ: أَيْ وَاصَلْت الدُّعَاءَ.
أَيْ تَبَاعُدًا مِنْ الْإِيمَان. وَقِرَاءَة الْعَامَّة بِفَتْحِ الْيَاء مِنْ «دُعَائِي» وَأَسْكَنَهَا الْكُوفِيُّونَ وَيَعْقُوب وَالدَّوْرِيّ عَنْ أَبِي عَمْرو.
أَيْ إِلَى سَبَب الْمَغْفِرَة، وَهِيَ الْإِيمَان بِك وَالطَّاعَة لَك.
لِئَلَّا يَسْمَعُوا دُعَائِي
أَيْ غَطَّوْا بِهَا وُجُوهَهُمْ لِئَلَّا يَرَوْهُ. وَقَالَ اِبْن عَبَّاس: جَعَلُوا ثِيَابَهُمْ عَلَى رُءُوسهمْ لِئَلَّا يَسْمَعُوا كَلَامَهُ. فَاسْتِغْشَاء الثِّيَاب إِذًا زِيَادَة فِي سَدّ الْآذَان حَتَّى لَا يَسْمَعُوا، أَوْ لِتَنْكِيرِهِمْ أَنْفُسهمْ حَتَّى يَسْكُت أَوْ لِيُعَرِّفُوهُ إِعْرَاضَهُمْ عَنْهُ. وَقِيلَ: هُوَ كِنَايَة عَنْ الْعَدَاوَة. يُقَال: لَبِسَ لِي فُلَان ثِيَابَ الْعَدَاوَة.
أَيْ عَلَى الْكُفْر فَلَمْ يَتُوبُوا.
عَنْ قَبُول الْحَقّ ; لِأَنَّهُمْ قَالُوا: «أَنُؤْمِنُ لَك وَاتَّبَعَك الْأَرْذَلُونَ» [ الشُّعَرَاء: 111 ].
تَفْخِيم.
أَيْ مُظْهِرًا لَهُمْ الدَّعْوَة. وَهُوَ مَنْصُوب «بِدَعَوْتُهُمْ» نَصْب الْمَصْدَر ; لِأَنَّ الدُّعَاءَ أَحَد نَوْعَيْهِ الْجِهَار، فَنُصِبَ بِهِ نَصْب الْقُرْفُصَاء بِقَعَدَ ; لِكَوْنِهَا أَحَد أَنْوَاع الْقُعُود، أَوْ لِأَنَّهُ أَرَادَ «بِدَعَوْتُهُمْ» جَاهَرْتهمْ. وَيَجُوز أَنْ يَكُونَ صِفَة لِمَصْدَرِ دَعَا ; أَيْ دُعَاء جِهَارًا ; أَيْ مُجَاهِرًا بِهِ. وَيَكُون مَصْدَرًا فِي مَوْضِع الْحَال ; أَيْ دَعَوْتهمْ مُجَاهِرًا لَهُمْ بِالدَّعْوَةِ.
أَيْ سَلُوهُ الْمَغْفِرَةَ مِنْ ذُنُوبكُمْ السَّالِفَة بِإِخْلَاصِ الْإِيمَان.
وَهَذَا مِنْهُ تَرْغِيب فِي التَّوْبَة. وَقَدْ رَوَى حُذَيْفَة بْن الْيَمَان عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: (الِاسْتِغْفَار مِمْحَاة لِلذُّنُوبِ). وَقَالَ الْفُضَيْل: يَقُول الْعَبْد أَسْتَغْفِر اللَّهَ ; وَتَفْسِيرهَا أَقِلْنِي.
أَيْ يُرْسِل مَاء السَّمَاء ; فَفِيهِ إِضْمَار. وَقِيلَ: السَّمَاء الْمَطَر ; أَيْ يُرْسِل الْمَطَرَ. قَالَ الشَّاعِر: إِذَا سَقَطَ السَّمَاء بِأَرْضِ قَوْم رَعَيْنَاهُ وَإِنْ كَانُوا غِضَابًا وَ «مِدْرَارًا» ذَا غَيْث كَثِير. وَجُزِمَ «يُرْسِل» جَوَابًا لِلْأَمْرِ. وَقَالَ مُقَاتِل: لَمَّا كَذَّبُوا نُوحًا زَمَانًا طَوِيلًا حَبَسَ اللَّه عَنْهُمْ الْمَطَرَ، وَأَعْقَمَ أَرْحَامَ نِسَائِهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَة ; فَهَلَكَتْ مَوَاشِيهمْ وَزُرُوعهمْ، فَصَارُوا إِلَى نُوح عَلَيْهِ السَّلَام وَاسْتَغَاثُوا بِهِ. فَقَالَ «اِسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا» أَيْ لَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ لِمَنْ أَنَابَ إِلَيْهِ. ثُمَّ قَالَ تَرْغِيبًا فِي الْإِيمَان: «يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا. وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَهُمْ جَنَّات وَيَجْعَل لَكُمْ أَنْهَارًا». قَالَ قَتَادَة: عَلِمَ نَبِيّ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ أَهْل حِرْص عَلَى الدُّنْيَا فَقَالَ: (هَلُمُّوا إِلَى طَاعَة اللَّه فَإِنَّ فِي طَاعَة اللَّه دَرْك الدُّنْيَا وَالْآخِرَة).
فِي هَذِهِ الْآيَة وَاَلَّتِي فِي " هُود " دَلِيل عَلَى أَنَّ الِاسْتِغْفَارَ يُسْتَنْزَل بِهِ الرِّزْق وَالْأَمْطَار. قَالَ الشَّعْبِيّ: خَرَجَ عُمَر يَسْتَسْقِي فَلَمْ يَزِدْ عَلَى الِاسْتِغْفَار حَتَّى رَجَعَ، فَأُمْطِرُوا فَقَالُوا: مَا رَأَيْنَاك اِسْتَسْقَيْت؟ فَقَالَ: لَقَدْ طَلَبْت الْمَطَرَ بِمَجَادِيح السَّمَاء الَّتِي يُسْتَنْزَل بِهَا الْمَطَر ; ثُمَّ قَرَأَ: " اِسْتَغْفِرُوا رَبّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا. يُرْسِل السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ". وَقَالَ الْأَوْزَاعِيّ: خَرَجَ النَّاس يَسْتَسْقُونَ، فَقَامَ فِيهِمْ بِلَال بْن سَعْد فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّا سَمِعْنَاك تَقُول: " مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيل " [ التَّوْبَة: 91 ] وَقَدْ أَقْرَرْنَا بِالْإِسَاءَةِ، فَهَلْ تَكُون مَغْفِرَتك إِلَّا لِمِثْلِنَا؟! اللَّهُمَّ اِغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَاسْقِنَا! فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَرَفَعُوا أَيْدِيَهُمْ فَسُقُوا. وَقَالَ اِبْن صُبَيْح: شَكَا رَجُل إِلَى الْحَسَنِ الْجُدُوبَةَ فَقَالَ لَهُ: اِسْتَغْفِرْ اللَّهَ. وَشَكَا آخَر إِلَيْهِ الْفَقْرَ فَقَالَ لَهُ: اِسْتَغْفِرْ اللَّهَ. وَقَالَ لَهُ آخَر: اُدْعُ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنِي وَلَدًا ; فَقَالَ لَهُ: اِسْتَغْفِرْ اللَّهَ. وَشَكَا إِلَيْهِ آخَر جَفَاف بُسْتَانه ; فَقَالَ لَهُ: اِسْتَغْفِرْ اللَّهَ. فَقُلْنَا لَهُ فِي ذَلِكَ؟ فَقَالَ: مَا قُلْت مِنْ عِنْدِي شَيْئًا ; إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُول فِي سُورَة " نُوح ": " اِسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا. يُرْسِل السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا.
وَقَدْ مَضَى فِي سُورَة «آل عِمْرَان» كَيْفِيَّة الِاسْتِغْفَار، وَإِنَّ ذَلِكَ يَكُون عَنْ إِخْلَاص وَإِقْلَاع مِنْ الذُّنُوب. وَهُوَ الْأَصْل فِي الْإِجَابَة.
قِيلَ: الرَّجَاء هُنَا بِمَعْنَى الْخَوْف ; أَيْ مَا لَكُمْ لَا تَخَافُونَ لِلَّهِ عَظَمَة وَقُدْرَة عَلَى أَحَدكُمْ بِالْعُقُوبَةِ. أَيْ أَيّ عُذْر لَكُمْ فِي تَرْك الْخَوْف مِنْ اللَّه. وَقَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر وَأَبُو الْعَالِيَة وَعَطَاء بْن أَبِي رَبَاح: مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ ثَوَابًا وَلَا تَخَافُونَ لَهُ عِقَابًا. وَقَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس: مَا لَكُمْ لَا تَخْشَوْنَ لِلَّهِ عِقَابًا وَتَرْجُونَ مِنْهُ ثَوَابًا. وَقَالَ الْوَالِبِيّ وَالْعَوْفِيّ عَنْهُ: مَا لَكُمْ لَا تَعْلَمُونَ لِلَّهِ عَظَمَة. وَقَالَ اِبْن عَبَّاس أَيْضًا وَمُجَاهِد: مَا لَكُمْ لَا تَرَوْنَ لِلَّهِ عَظَمَة. وَعَنْ مُجَاهِد وَالضَّحَّاك: مَا لَكُمْ لَا تُبَالُونَ لِلَّهِ عَظَمَة. قَالَ قُطْرُب: هَذِهِ لُغَة حِجَازِيَّة. وَهُذَيْل وَخُزَاعَة وَمُضَر يَقُولُونَ: لَمْ أَرْجُ: لَمْ أُبَالِ. وَالْوَقَار: الْعَظَمَة. وَالتَّوْقِير: التَّعْظِيم. وَقَالَ قَتَادَة: مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ عَاقِبَة ; كَأَنَّ الْمَعْنَى مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ عَاقِبَة الْإِيمَان. وَقَالَ اِبْن كَيْسَان: مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ فِي عِبَادَة اللَّه وَطَاعَته أَنْ يُثِيبَكُمْ عَلَى تَوْقِيركُمْ خَيْرًا. وَقَالَ اِبْن زَيْد: مَا لَكُمْ لَا تُؤَدُّونَ لِلَّهِ طَاعَة. وَقَالَ الْحَسَن: مَا لَكُمْ لَا تَعْرِفُونَ لِلَّهِ حَقًا وَلَا تَشْكُرُونَ لَهُ نِعْمَة. وَقِيلَ: مَا لَكُمْ لَا تُوَحِّدُونَ اللَّهَ ; لِأَنَّ مَنْ عَظَّمَهُ فَقَدْ وَحَّدَهُ. وَقِيلَ: إِنَّ الْوَقَارَ الثَّبَات لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ; وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى: «وَقَرْنَ فِي بُيُوتكُنَّ» [ الْأَحْزَاب: 33 ] أَيْ اُثْبُتْنَ. وَمَعْنَاهُ مَا لَكُمْ لَا تُثْبِتُونَ وَحْدَانِيَّةَ اللَّه تَعَالَى وَأَنَّهُ إِلَهكُمْ لَا إِلَهَ لَكُمْ سِوَاهُ ; قَالَهُ اِبْن بَحْر. ثُمَّ دَلَّهُمْ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ:
أَيْ جَعَلَ لَكُمْ فِي أَنْفُسكُمْ آيَة تَدُلّ عَلَى تَوْحِيده. قَالَ اِبْن عَبَّاس: «أَطْوَارًا» يَعْنِي نُطْفَة ثُمَّ عَلَقَة ثُمَّ مُضْغَة ; أَيْ طَوْرًا بَعْدَ طَوْر إِلَى تَمَام الْخَلْق، كَمَا ذُكِرَ فِي سُورَة «الْمُؤْمِنُونَ». وَالطَّوْر فِي اللُّغَة: الْمَرَّة ; أَيْ مَنْ فَعَلَ هَذَا وَقَدَرَ عَلَيْهِ فَهُوَ أَحَقّ أَنْ تُعَظِّمُوهُ. وَقِيلَ: «أَطْوَارًا» صِبْيَانًا، ثُمَّ شَبَابًا، ثُمَّ شُيُوخًا وَضُعَفَاء، ثُمَّ أَقْوِيَاء. وَقِيلَ: أَطْوَارًا أَيْ أَنْوَاعًا: صَحِيحًا وَسَقِيمًا، وَبَصِيرًا وَضَرِيرًا، وَغَنِيًا وَفَقِيرًا. وَقِيلَ: إِنَّ «أَطْوَارًا» اِخْتِلَافهمْ فِي الْأَخْلَاق وَالْأَفْعَال.
ذَكَرَ لَهُمْ دَلِيلًا آخَر ; أَيْ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ الَّذِي قَدَرَ عَلَى هَذَا، فَهُوَ الَّذِي يَجِب أَنْ يُعْبَدَ وَمَعْنَى " طِبَاقًا " بَعْضهَا فَوْقَ بَعْض، كُلّ سَمَاء مُطْبَقَة عَلَى الْأُخْرَى كَالْقِبَابِ ; قَالَهُ اِبْن عَبَّاس وَالسُّدِّيّ. وَقَالَ الْحَسَن: خَلَقَ اللَّه سَبْعَ سَمَوَات طِبَاقًا عَلَى سَبْع أَرَضِينَ، بَيْنَ كُلّ أَرْض وَأَرْض، وَسَمَاء وَسَمَاء خَلْق وَأَمْر. وَقَوْله: " أَلَمْ تَرَوْا " عَلَى جِهَة الْإِخْبَار لَا الْمُعَايَنَة ; كَمَا تَقُول: أَلَمْ تَرَنِي كَيْفَ صَنَعْت بِفُلَانٍ كَذَا. وَطِبَاقًا " نُصِبَ عَلَى أَنَّهُ مَصْدَر ; أَيْ مُطَابِقَة طِبَاقًا. أَوْ حَال بِمَعْنَى ذَات طِبَاق ; فَحَذَفَ ذَات وَأَقَامَ طِبَاقًا مَقَامَهُ.