cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
جم سلطان
بعد موت السلطان محمد الفاتح تنازع ابناه «جم» و«بايزيد» على العرش. ولكن الغلبة كانت من نصيب بايزيد، ففر جم إلى مصر حيث احتمى بسلطان المماليك «قايتباي»، ثم إلى جزيرة رودس حيث حاول أن يتعاون مع فرسان القديس يوحنا والدول الغربية ضد أخيه، لكن بايزيد استطاع إقناع دولة الفرسان بإبقاء الأمير جم على الجزيرة مقابل مبلغ من المال، وتعهد بأن لا يمس جزيرتهم طيلة فترة حكمه، فوافقوا على ذلك، لكنهم عادوا وسلموا الأمير إلى البابا «إنوسنت الثامن» كحل وسط، وعند وفاة البابا قام خليفته بدس السم للأمير جم بعد أن أجبره الفرنسيون على تسليمهم إياه، فتوفي في مدينة ناپولي، ونقل جثمانه فيما بعد إلى بورصة ودُفن فيها.
صراعه مع أخيه السلطان بايزيد الثاني على السُلطة
كان بايزيد أكبر أولاد السلطان محمد الفاتح، وقد دربه أبوه على الحكم فحكم في عهد أبيه مقاطعة أماسيا.
وكان الولد الثاني للسلطان محمد الفاتح يُدعى (جِم)، ويحكم مقاطعة القرمان، وكان الأمير بايزيد هو الذي سيتولى السلطنة بعد وفاة أبيه، وكلا الوالدين كان بعيداً عن استانبول.
وكانت رغبة الصدر الأعظم قرماني محمد باشا في تولية الأمير جم، لذا فقد أرسل من يخبره بوفاة والده كي يأتي وربما استطاع تسلم الأمر، غير أن حاكم الأناضول سنان باشا أدرك اللعبة فقتل رسول الصدر الأعظم إلى الأمير جم قبل أن ينقل له الخبر، وكانت رغبة الجنود الأنكشارية (اليكجرية) وعطافتهم مع الأمير بايزيد، فلما أخبروا بما فعل الصدر الأعظم قاموا عليه وقتلوه ونهبوا المدينة، وأقاموا (كركود) نائباً عن أبيه حتى يصل إلى عاصمته.
وصل الأمير بايزيد فاستقبله الانكشاريون، وطلبوا منه العفو على ما فعلوا كما طلبوا منه طلبات نفذها لهم كلها، وبويع بايزيد سلطاناً، وتسلم الأمر، ومع أنه كان محباً للسلم وللاشتغال بالعلم إلا أن أحوال البلد اقتضت أن يترك ما عرف ويتسلم الأمر بشدة.
عندما وصل خبر وفاة السلطان محمد الفاتح إلى ابنه جم سار إلى بورصة حيث التف حول كثير من مؤيديه حتى صار له جيش عظيم وأخذ في شن الغارات وفتح القلاع فجهز السلطان عليه جيشاً تحت قيادة إياس باشا إلا أنه هزم هذه الجيش وأسر قائده وكثيراً من ضباطه.
ثم تقدم جم بجيشه وفتح بروسة واستقبلته سكانها بالترحاب وسلموه المدينة وبعد أن رتب أمورها استولى على البلاد المجاورة لها وكوّن من ذلك مملكة خطب له فيها على المنابر ورتب له وزراء وقواداً ولما علم السلطان بذلك خاف سوء العقبى واحتال وزراؤه لذلك بحيلة وهي أنهم اجتهدوا في استمالة مدير الأمير جم المدعو لالايعقوب ووعدوه ومنوه فنجحوا في قصدهم وبانحياز المدير المذكور ضعفت عساكر السلطان جم.
بدأ جم بدعوة أخاه السلطان بايزيد لتقسيم البلاد بينهما بحيث يستقل جم بآسيا، ويستقبل بايزيد بأوربا، فلم يوافقه السلطان وحاربه، ودخل بايزيد إلى بورصة ففر جم، والتجأ إلى المماليك عام 886 حيث بقي عاماً كاملاً عند السلطان قايتباي في القاهرة، وبعدها انتقل إلى حلب، وبدأ يراسل الأمير قاسم حفيد أمراء القرمان، ووعده بإعادة إمارة القرمان إن تمكن الأمير جم أن يحكم الدولة العثمانية، فسارا معاً للهجوم على قونية لكنهما فشلا فشلاً ذريعاً. وحاول الأمير جم المصالحة مع أخيه السلطان أن يعطيه مقاطعة، فرفض ذلك السلطان حيث فهم تقسيم الدولة، وانطلق الأمير جم إلى رهبان جزيرة رودوس فاستقبلوه، غير أن السلطان اتصل بهم، وطلب منهم إبقاء الأمير جم عندهم تحت الإقامة الجبرية مقابل دفع مبلغ من المال من السلطان للرهبان، وعدم التعرض للجزيرة ما دام حياً فوافق الرهبان على ذلك، ورفضوا تسليمه إلى ملك المجر، ثم رفضوا تسليمه إلى إمبراطور ألمانيا ليتخذوه سيفاً يقاتلون به الدولة العثمانية، ولكنه سلم بعدئذ إلى فرنسا، ومنها إلى البابا، والمهم أنه مات عام 900 وهو بهذه الصورة وقد استراح منه السلطان سواء أكان تحت الإقامة الجبرية أم عندما فارق الحياة.
ديوانه ومؤلفاته
له ديوانان: تركي وفارسي.
وفاته
في عام 1494، غزا تشارلز الثامن إيطاليا للاستيلاء على مملكة نابولي، وأعلن حملة صليبية ضد الأتراك. أجبر البابا إسكندر السادس على تسليم جيم، الذي غادر روما مع الجيش الفرنسي في 28 يناير 1495. توفي الأمير في نابولي في 24 فبراير. تنسب بعض الروايات وفاته بسبب السم، لكنه على الأرجح أصيب بالتهاب رئوي.
توفي جيم في كابوا، بينما كان في رحلة عسكرية لغزو نابولي تحت قيادة الملك شارل الثامن ملك فرنسا. أعلن السلطان بايزيد الحداد الوطني لمدة ثلاثة أيام. كما طلب الحصول على جثة جيم لإقامة جنازة، ولكن لم يتم جلب جثمانه إلى الأراضي العثمانية إلا بعد أربع سنوات من وفاة جيم بسبب محاولات الحصول على المزيد من الذهب لجثة جيم. ودفن في بورصة.
برونو ريزيندي
برونو موسى دي ريزيندي ، من مواليد 2 يوليو 1986، وهو لاعب كرة طائرة برازيلي، لعب مع منتخب البرازيل لكرة الطائرة و الإيطالي النادي للكرة الطائرة دوري مودينا.
كانيلاس (محطة مترو أنفاق مدريد)
كانيلاس هي محطة مترو أنفاق في مدريد في إسبانيا، تقع على الخط رقم 4.
توماس ريتشاردز (مونتير)
توماس ريتشاردز هو مونتير أمريكي، ولد في 8 يناير 1899 في  في المملكة المتحدة، وتوفي في 4 يناير 1946 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
المهرجان الدولي لفيلم المرأة بسلا
المهرجان الدولي لفيلم المرأة بسلا هو مهرجان سينمائي يقام في مدينة سلا بالمغرب.
عجوقة رخوة
عجوقة رخوة (الاسم العلمي:Ajuga flaccida) هي نوع نباتي يتبع جنس العجوقة من فصيلة الشفوية.
أوشيكلار (قرية)
أوشيكلار هي قرية في مقاطعة بولو، محافظة بولو، تركيا. في التعداد السكاني لعام 2010 كان عدد سكانها 194 نسمة.
ريتشارد تايلور (لاعب كرة قدم أسترالية)
ريتشارد تايلور هو لاعب كرة قدم أسترالية أسترالي، ولد في 14 يوليو 1973.
تورياصوريات
عظاءات تيروال (الاسم العلمي:†Turiasauria) هي منقرضة من الزواحف تتبع كامراصوريات الشكل.
ميليسا وو
ميليسا بايج وو هي غطاسة أسترالية ولدت في يوم 3 مايو 1992 في مدينة سيدني في أستراليا لأب صيني الأصل وأم أسترالية، أبرز إنجازاتها هو فوزها بالميدالية الفضية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2008 في بكين مع زميلتها برايوني كول في الغطس التزامني من منصة 10 متر لتكون أصغر أسترالية تفوز بميدالية أولمبية وهي بعمر ال14 سنة فقط، كما فازت بميداليات أخرى في منافسات عالمية أخرى.
بحر محترق
بحر محترق هي حالة تظهر في المحيط تتحول فيها مناطق واسعة في مياه البحر (تصل إلى 6000 ميل مربع) إلى مساحة مليئة ببكتيريا الضوء البارد، مما يتسبب في توهج المحيط في الليل. عرف تاريخ البحارة حالات كثيرة تم سردها في حكايات لقرون ولكن حتى وقت قريب لم تكن موثقة بدقة. هناك 235 مشاهدة للبحر المحترق منذ 1915 معظمها يتركز في شمال غرب المحيط الهندي والقريبة من الصومال.
اللمع في العربية (كتاب)
كتاب: «اللمع في العربية» لأبي الفتح عثمان ابن جني هو أحد كتب علوم النحو والصرف وقد جمع فيه جملة قواعد الإعراب وعلوم اللغة. واشتهر هذا الكتاب بالإضافة إلى شهرة مؤلفه، فان الكتاب يجمع أحكام النحو وبعض أحكام الصرف باختصار. وقد اهتم العلماء بهذا الكتاب فشرحه العديد منهم.
شروح الكتاب
من أبرز هذه الشروح:
المؤلف
أبو الفتح عثمان بن جني المشهور بـابن جني عالم نحوي كبير، ولد بالموصل عام 322 هـ.
بكورية صغيرة الأوراق
البكورية الصغيرة الأوراق نوع نباتي يتبع جنس البكورية من الفصيلة النجمية.
كانيليخاس
كانيليخاس هو حي يقع في شرق مدريد في إسبانيا، وهو موجود في مقاطعة سان بلاس.
عقدية
العِقدية أو السُّبْحِية  أو المكورة العقدية هي جنس بكتيريا كروية إيجابية الغرام تنتمي لشعبة متينات الجدار وبكتيريا حمض اللاكتيك.
فالدياندي
بلدية فالدياندي, هي إحدى بلديات مقاطعة برغش, التي تقع في منطقة قشتالة وليون, والتي تقع في شمال غرب إسبانيا.
عقدية
سماتها العامة
المكورات العقدية هي جراثيم غير متحركة سلبية الكاتلاز. تتضمن سريريًا المكورات العقدية والمكورات المعوية. شكلها بيضوي لكروي وتتجمع كثنائيات أو كسلاسل. معظمها لا هوائية متحملة للهواء، ذلك أنَّها تستخدم التخمر حتى بوجود الأوكسجين. وبسبب متطلبات تغذيتها المعقدة يستخدم لزراعتها عادةً وسط دموي غني.
فالدياندي
يبلغ عدد سكانها 140 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
عقدية
أمراض تسببها هذه الجراثيم
تتضمن الأمراض التي تسببها هذه الجراثيم:
مسجد السيدة مسيكة
مسجد السيدة مسيكة هو مسجد قديم من مساجد مدينة تونس،كان يقع بالرّبض الشمالي للمدينة، تمّ تدميره أثناء إعادة ترميم الحلفاوين.
الموقع
كان يقع بنهج القنطرة.
التّسمية
استمدّ المسجد تسميته من اسم الوليّة الصّالحة السّيدة مسيكة والتي كانت تُعرف بحكمتها وأخلاقها.
جون (مدينة)
تقع جون البلدة اللبنانية المؤلفة من سبع تلال في قضاء الشوف في محافظة جبل لبنان وعلى بعد 13 كيلومترا من مدينة صيدا الساحلية.
يبلغ عدد سكان جون حوالي 7400 وهم من الروم الكاثوليك والشيعة والموارنة.
تاريخ
جون بلدة قديمة يحرس أسفل تلالها معبد الاله الفينيقي أشمون القريب من مدينة صيدا.
في العام 1887، عيّن العثمانيون أول مجموعة من أبناء البلدة لرعاية شؤونها، وعرفت هذه اللجنة بالقوميسيون.
وكانت مؤلفة من الأغضاء:
عن الروم الكاثوليك: جرجس الشامي، متري مصوبع، أسعد خرياطي، مخائيل نبعة، يوسف جبران خوري.
عن الشيعة: حسين شمس الدين، حسين صالح.
عن الموارنة: إبراهيم يونس.
وقد كانت مهمة هذه اللجنة رعاية شؤون البلدية الداخلية وتنظيم الأمور المتعلقة بالبيئة وبحياة المجتمع البومية من زراعة ومصادر ماء وضبط للأمن وللتعديات على الحريات العامة.
في شباط 1898، أصبح لهيئة القوميسيون ختم باسم بلدية جون، كما أصبح لكل عضو من أعضاء البلدية خنم باسمه يطبعه في ذيل كل محضر من محاضر الجلسات التي كانت تعقد.
وفي العام 1903، وضعت الدولة العثمانية قانون انتخابي للمجالس البلدية بدل التعيين... ومنذ ذلك الوقت تعاقب على بلدية جون عدة بلديات ساهمت في تقديم جون من حيث العمران المدني والاجتماعي.
تتميز جون بارتفاع نسبة المتعلمين بين أبنائها، بحيث تزيد على 95 %، بينهم أعضاء في المجلس النيابي، مطارنة، رؤساء عامون، قضاة، أطباء، محامون، مهندسون، نقباء، وموظفون في الدولة.
جون معروفة أيضا بحياتها الثقافية، أربعة على الأقل من أبنائها من الفنانين الذين أغنوا لبنان بعطاءاتهم، وهم الممثل الكوميدي شوشو، المطرب نصري شمس الدين، والممثل المسرحي ميشال نبعة، ومؤلف الموسيقى الشعبية ناصر مخول.
جون اليوم
لجون اليوم مجلسا بلديا مؤلفا من 15 عضو يرأسه العميد سليم خرياطي، ومكتبة عامة (مكتبة ميشال نبعة).
وفي جون ثلاث كنائس وجامع، وأربع مؤسسات تعليمية.
جون بلدة غنية بأشجار الزيتون والدوالي، ومعروفة بزيت الزيتون وصناعة الصابون.
مراجع
•	وثائق رسمية من بلدية جون
•	كتاب: Memoirs Of The Lady Hester Stanhope
•	«جون عروسة الإقليم المطوقة بمياه الأولي وعبق أزهار الليمون» (مجلة الجيش العدد 239) family assaad too in joun & bechara
مواقع إلكترونية
http://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=uvUKAAAAYAAJ&oi=fnd&pg=PR1&dq=memoirs+/+hester+stanhope+&ots=29pWpCDtFe&sig=jgUmW8oEsxUolsaUU4_y-oHcvjM#PPR1,M1
http://www.middleeast.com/joun.htm
http://www.lebarmy.gov.lb/article.asp?ln=ar&id=7806
شاول (مدينة)
شاول هي مدينة أثرية في الهند البرتغالية، أصبحت الآن في حالة خراب. تقع على بعد 60 كيلومتر جنوب مومباي، في منطقة رايجاد بولاية ماهاراشترا في غرب الهند.
في 1508، هزم المماليك المصريون، المتحالفين مع سلطنة غوجارات، البرتغاليين في معركة شاول. بنيت أول مستوطنة برتغالية في شاول في عام 1521 مع بناء أول حصن على الضفة الجنوبية لنهر كونداليكا. في أكتوبر 1531، أقام البرتغاليون قلعة حجرية مربعة جديدة، سميت سانتا ماريا دو كاستيللو، احتوت على كنيسة ومساكن لـ120 رجلاً. تطورت بلدة حول القلعة، لكن معاهدة 1558 حالت دون تحصين المدينة. دمرت المدينة في حصار 1570-71 من قبل أحمد نظام شاه ملك سلطنة أحمد ناغار، ولكن تم إبرام معاهدة رفع الحصار، وتمت إعادة بناء المدينة وتحيط بها الجدران والحصون. بُني (حصن كورلاي) على «مورو دي شاول» (حصن شاول)، وهو رعن صخري يقع على الجانب الشمالي من النهر المقابل للمدينة. صمدت البلدة عدة هجمات أخرى، وتم توسيع أعمالها الدفاعية سنة 1613.
كانت شاول جزءًا من المقاطعة الشمالية في الهند البرتغالية، التي امتدت حتى منتصف القرن السابع عشر لمسافة 100كم على طول سواحل ماهاراشترا وغوجارات الحالية، من شاول في الجنوب إلى دامان في الشمال. وكان مقر المقاطعة الشمالية في باشايم (فاساي الحديثة) شمال بومباي.
خلال القرن السابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر، تراجعت الهند البرتغالية اقتصادياً وسياسياً، وفقدت شاول أهميتها السابقة. مع تراجع قوة الإمبراطورية المغولية في أوائل القرن الثامن عشر، وسّعَت ماراثها سيطرتها على وسط وغرب الهند. حيث تم الاستيلاء على مستعمرة كاليان البرتغالية من قبل الماراثها في عام 1720، وفي عام 1737م بدأ القائد الماراثي «كوناجي أنغريا» حملة منسقة للاستيلاء على الأراضي البرتغالية المتبقية. كانن شاول و «مورو دي شاول» (حصن شاول) قد تعرضتا للحصار في مارس 1739، بعدها تم خمد الحصار في أكتوبر. بعد الاستيلاء على باشايم في 1740، بعد أن تم إبرام معاهدة سلام، وفي 18 سبتمبر 1740، تم التنازل عن شاول بموجب معاهدة إلى الماراثها. تم بعدها التخلي عن المدينة في وقت لاحق وتركها في حالة خراب.
لا تزال قرية كورلاي بالقرب من أنقاض شاول، موطناً لمتحدثي الكريول البرتغالية.
انظر أيضا
معركة ديو - كان لشاول دورًا مهمًا للغاية في الإعداد لهذه المعركة الحاسمة عام 1509.
عجوقة أرجي
عجوقة أرجي هي نوع نباتي يتبع جنس العجوقة من فصيلة الشفوية.
سيسنا سايتايشن كولومبوس
سيسنا سايتايشن كولومبوس (طراز 850) كانت طائرة تجارية نفاثة تصل لمدة 4000 ميل بحري أطلقته شركة سيسنا في شباط / فبراير 2008 وألغت في يوليو / تموز 2009. يعتبر أكبر نموذج من عئلات طائرات سيسنا سايتايشن في ذلك الوقت.
محافظة أرخانغاي
محافظة أرخانغاي هي محافظة في منغوليا، تتبع منغوليا، بلغ عدد سكانها 84٬584 نسمة، في 2011، عاصمتها تستسرليغ، تبلغ مساحتها 55٬314 كيلومتر مربع.
الموقع
تشترك في الحدود مع:
عز الدين باش شاوش
عز الدين باش شاوش ولد في تونس العاصمة يوم 17 أبريل 1938، مؤرخ و عالم آثار تونسي متخصص في التاريخ الروماني.
تكوينه
تلقى تعليمه الثانوي بالمدرسة الصادقية قبل ان يواصل تعليمه العالي في العاصمة الفرنسية باريس حيث تحصل على شهادة التبريز في الآداب القديمة. التحق فيما بعد بـمعهد الدراسات التاريخية في روما. حاصل على دكتوراه في التاريخ القديم من جامعة السوربون بباريس. خصص العديد من الابحاث لدراسة ولايات إفريقيا الرومانية كما اهتم في ابحاثه الجامعية بدراسة فنون العمارة و النظم البلدّية في شمال أفريقيا القديمة.
مساره المهني
تقلب عز الدين باش شاوش في عدة وظائف إدارية إذ عيّن خلال السنوات السبعين على رأس المعهد القومي للآثار والفنون ثم تولى إدارة المكتبة الوطنية التونسية ومن ثم رئاسة المركز الوطني للترجمة قبل أن يتم تعيينه مديرا بمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة مكلفا بملف التراث العالمي. بعد الثورة التونسية، شغل منصب وزير الثقافة من يناير 2011 إلى ديسمبر 2011 كما أوكلت اليه خطة رئيس بلدية قرطاج بين سنتي 2011 و2016.
درّس كأستاذ زائر بعدة جامعات عربيّة وأوروبيّة وشارك في أشغال العديد من لجان إصلاح السياسات الثقافية لبلدان المغرب العربي و هو عضو في العديد من الجمعيات العلمية منها المجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون "مؤسسة بيت الحكمة"، المعهد الألماني للآثار و أكاديمية النقوش والرسائل الجميلة التابعة لمعهد فرنسا. تحصل خلال سنة 2002 على الدكتوراه الفخرية من جامعة ساساري الإيطالية.
منشوراته
نشر عز الدين باش شاوش العديد من البحوث في كتب جماعية أو في مجلات متخصصة. كما ألف الكتب التالية :
أولوغ محمد
أولوغ محمد (1405-1445 ؛ الأردية والفارسية: ؛ .  )، كما كتبه المستشرقون أولانوس، كان خان القبيلة الذهبية ومؤسس خانات قازان.
القبيلة الذهبية
أولوغ محمد جاء أولاً إلى السلطة بعد وفاة يرمفيردن. وكان منافسه الرئيسي للسيطرة على القبيلة ابن عمه دولت بردي، ابن يرمفيردن. خلال معظم فترة حكمه، كان أولوغ محمد يسيطر على سراي، وبالتالي كان ينظر إليه على أنه الحاكم الأكثر شرعية داخل القبيلة، على الرغم من أنه تم الاستيلاء عليها من قبل منافسه بعد حصار سراي في عام 1420 وسيطر عليها لمدة عامين.
في عام 1422 هزم برق خان كلاً من أولوغ محمد ودولة وطردهم من البلاد. بينما بقى دولت بردي في ضواحي شبه جزيرة القرم، فر أولوغ محمد إلى دوقية ليتوانيا الكبرى وطلب المساعدة من فيتوتاس الكبير. بفضل هذه المساعدة، تمكن من الهجوم على برق والاستيلاء على سراي.
بعد استعادة السيطرة على الخانية، قاد محمد سياسة خارجية نشطة. واصل الحفاظ على علاقات ودية مع فيتوتاس. بعث برسالة ودية إلى السلطان التركي مراد الثاني (14 مارس 1428)، أعلن فيها ولائه له، وأرسل سفارة إلى سلطان المماليك بمصر برسباي (1429). لم يتلقى محمد أي رد من تركيا أومصر بعدها استقبل محمد بحمد سفراء الإمبراطور الألماني كارل الرابع.
وظهر منافس جديد في الصراع من أجل العرش وهو محمد بن تيمور خان (الذي أطلق عليه محمد کوچک أي محمد الصغير لتفريقه عن أولوغ محمد) والذي كان يحوز على دعم من حاج ترخان ( أستراخان حاليا).
كازان
في 1436 عاد الصراع بقوة بين الثلاثة وفقد أولوغ محمد السيطرة على القبيلة الذهبية وفر إلى شبه جزيرة القرم، تشاجر مع القرم، وقاد جيشا من 3000 رجل في الشمال واستولى على مدينة بيليف الحدودية. في عام 1437 أرسل فاسيلي الثاني ضده جيشًا ضخمًا بقيادة ديمتري شمياكا، لكنه هُزم جيش الروس في معركة بيليف. بعد فترة وجيزة انتقل إلى فولغا وفي عام 1438 استولى على قازان، وفصلها عن القبيلة الذهبية. في عام 1439 م داهم روسيا وأحرق كولومنا وضواحي موسكو. ليست لدينا معلومات عن السنوات الخمس المقبلة.
في 1444–1445 احتل نيجني نوفغورود وسار في موروم. وردا على ذلك قاد فاسيلي الثاني قوة كبيرة لمواجهة الخان في بداية عام 1445 ودارت معركة صغيرة وهزم فيها الخان الذي تراجع بقواته. لكن بعدها في شهر يوليو بنفس العام أرسل الخان أولوغ محمد ابنيه محمود ويعقوب في حملة ضد روسيا في معركة سوزدال التي قاموا فيها بهزِيمة وأسر فاسيلي الثاني، لكن سرعان ما تم فدية. توفي أولوغ محمد خان بعد فترة وجيزة من عودته إلى قازان.
عائلة
كان أولوغ محمد على الأرجح هو ابن جلال الدين خان، وحفيد توختاميش، على الرغم من أنه قد ينحدر من حسن جفاي، أحد أقارب توختاميش. وفي كلتا الحالتين، كان سليل جوجي خان، وبالتالي جنكيز خان. لاحظ أن ما ورد أعلاه يتناقض مع قسم الأنساب أدناه. تقول ويكيبيديا الروسية أن أصله غير مؤكد وأن هناك العديد من الآراء.
أبناء أولوغ محمد خان المعروفون: محمود، يعقوب، مصطفى، قاسم.
توفي ابنه مصطفى في القتال بالقرب من ريازان في عام 1444. بعد معركة سوزدال ورغم الانتصار ذهب ابنه قاسم خان إلى روسيا ودخل في خدمة الروس وفي عام 1452 أسس خانية قاسم. تولى الحكم بعد أولوغ خان ابنه محمود كخان لقازان.
كراش كورس
كراش كورس (بالإنجليزية: Crash Course) هي قناة يوتيوب تعليمية أنشأت من قبل الأخوين غرين (green brothers)، وهما هانك جرين وجون غرين، وهما معروفين بقناتهما (Vlogbrothers). قدَّم الأخوان جون وهانك في الأساس دورات للمشاهدين في عدة مجالات من العلوم والعلوم الإنسانية، وتوسع البرنامج منذ ذاك الحين، ليشمل حلقات مشتركة تقدم من قبل ضيوف إضافيين.
كان كراش كورس واحدًا من ضمن أوائل قنوات اليوتيوب في مبادرة اليوتيوب ل 100 مليون قناة مبتكرة. أطلق كراش كورس عرضه بتاريخ 2 ديسمبر 2011. وبحلول 29 نوفمبر 2016 حازت قناة كراش كورس على أكثر من 5 ملايين مشترك، وحصدت حولي 490 مليون مشاهدة (حتى مارس 2015). أعلن هانك غرين في شهر نوفمبر من عام 2014 عن عقد شراكة بين القناة واستوديو (PBS) الرقمي ممل مكنهم من إصدار حلقات أكثر، بدايةً من شهر يناير عام 2015.
ثمة تحديدًا 17 موسمًا من «كراش كورس» حيث قدم هانك غرين ستة مواسم وقدم أخوه جون خمسة مواسم. وبالاشتراك مع إيميلي غرازلي قدموا برنامج التاريخ الكبير (Big History). وإلى جانب الشراكة مع PBS، وأيضًا مع توقف جون لمدة عام عن أداء البرنامج عام 2015، تم إحضار مقدمين إضافيين لزيادة أعداد حلقات البرنامج المتفق عليه وهم: فل بليت (علم الفلك)، كرايج بينزين (السياسة وحكومة الولايات المتحدة)، أدريني هيل وجاكوب كليفورت (كلاهما في الاقتصاد)، شيني سومارا (فيزياء)، أندريه ميدوس (الألعاب) وميريام نيلسن (الجغرافيا البشرية). وتم إنشاء قناة أخرى (كراش كورس الأطفال) وتم تقديمها من قبل سابرينا كروز وأكملت موسمه الأول، العلوم.
الإنتاج
أما برنامج العلوم الإنسانية (عدا الفلسفة والاقتصاد) فتم تصويرهم في إنديانابوليس، إنديانا، ويعد كذلك موطنًا لبرنامج (The Art Assignment) و (Healthcare Triage). تمإنتاجهم وتعديلهم من قبل ستان مولر، مارك أولسن وبراندون برنجارد.
تم تصوير كراش كورس كيدز في استوديو بمدينة تورنتو (أونتاريو)، تم إخراج البرنامج من مايكل أراندا، وتم إخراج البرنامج من قبل مايكل أراندا، وتم إنتاجه من قبل مجموعة كراش كورس ميسولا.
تم تصوير كراش كورس الاقتصاد في موقع يوتيوب في لوس أنجلوس، كاليفورنيا، وتم إنتاجه من قبل مجموعة إنديانابوليس.
أما التصميم الجرافيكي في كل البرامج عدا الأحياء والبييئة مقدم من قبل Thought Café.
التمويل
قناة اليوتيوب (كراش كورس) أعلن عنها في ديسمبر 2011، وانطلقت في يناير 2012 كواحدة من أوائل قنوات اليوتيوب المبتكرة والممولة. أعلن جون غرين في أبريل 2013 أن كراش كورس كان يتعرض لمصاعب مادية. وعبر هانك غرين عن استيائه من طرق تغييرات اليوتيوب وتحكمه في الموقع.
نفذت الأموال التي كان مصدرها من جوجل في نهاية الأمر، وبعد قيام الأخوين غرين بحوار مع اليوتيوب بوقت قصير، قررت قناة الأخوين (VlogBrothers) الإعلان عن (Subbable) وهو موقع تمويل جماعي حيث يستطيع المشاهدون التبرع فيه شهريًا إلى القنوات في مقابل الامتيازات التي يحصلون عليها. التبرع اختياري، حيث صرح هانك غرين «نحن نهدف إلى فكرة مثالية وهو أن الجمهور غير مطالب بالدفع للأشياء لأنه مجبر بل يفعل ذلك لأنه مهتم بالأشياء التي يحبها ويرغب في جعلها تكمل نموها». كان كراش كورس أول قناة وبرنامج يتم عرضه على (Subbable)، ومنذ تلك النقطة فصاعدًا تم تمويله من قبل الموقع. في مارس عام 2015 تم الحصول على (Subbable) من قبل ''Patreon وانتقل الممولون لكراش كورس إلى Patreon''.
في 2014 أعلن كراش كورس شراكته مع الاستوديو الرقمي PBS حيث ستسضيف الشراكة بينزين وبلايت، بحيث يقوموا بتقديم السياسة وحكومة الولايات المتحدة وكذلك علم الفلك على التوالي. كذلك أعلن هانك غرين عن أنه سيقدم برنامج عن التشريح وعلم وظائف الأعضاء وهناك مقدم آخر سيقدم عن برنامج عن الاقتصاد، بينما يأخذ جون إجازة من البرنامج لمدة عام.
دورة العلوم الإنسانية
جون غرين واحد من (VlogBrothers) بدأ برنامجه المعروف ببرنامج تاريخ العالم على كراش كورس في 26 يناير 2012. وبصفة عامة أشار جون إلى الدروس التي يعطيها بلقب (العلوم الإنسانية).
الموضوع السادس للدورة البرنامج الذي يقدمه هانك عن الفلسفة. والذي تم إنتاجه من قبل فريق في ميسولا والذين قاموا سابقًا بإنتاج سلسلة العلوم.
تاريخ العالم/ تاريخ العالم الموسم 2
كراش كورس تاريخ العالم كانت أول سلسلة تم عرضها على قناة كراش كورس بدأت من 26 يناير حتى 5 نوفمبر 2012. وفي يناير 2012 بدأ البرنامج بموضوع (الثروة الزراعية)، وعرضت حلقة جديدة على اليوتيوب كل خميس. وخلال الحلقة يعمل غرين، مقدم البرنامج غرين المنتج التنفيذي، على تقديم موضوع عرض في بداية الفيديو. يكتب البرنامج راول مايور وهو معلم التاريخ السابق لغرين في مدرسة الربيع الهندية، وتتم المراجعة ووضع الإضافات من قبل غرين. يتضمن برنامج كراش كورس (تاريخ العالم) مواضيع مثل «الرسالة المفتوحة» حيث يقرأ غرين رسالة رسالة مفتوحة لشخصية تاريخية، زمن تاريخي، موضوع تايرخي أو مفهوم تاريخي. أحيانًا يتناقش غرين مع نسخة ساذجة مصغرة من نفسه والتي يلقبها بـ (أنا في الماضي)، هذه الشخصية عادة ما يكون لها تصريحات أو أسئلة ساذجة عن الموضوع. في كراش كورس تاريخ العالم كثيرا ما يشجع جرين مشاهديه على تجنب النظر إلى التاريخ من خلال المركزية الأوروبية أو تاريخ «الرجل العظيم»، ولكن أن يكونوا على علم بسياق تاريخي أوسع. كراش كورس (تاريخ العالم) الذي تم تصويره في أنديانابوليس، يحظى بمتابعة واسعة حيث جذب الملايين من المشاهدين. فهو جاذب للطلاب الأمريكيين الذين يأخذون حصص دراسة في التاريخ العالمي والامتحانات، العديد من الطلاب والمعلمين يستخدمون هذه الفيديوهات ليكملوا بها دروسهم. هناك حلقات متعددة تم عرضها في المنشورات الإخبارية على الإنترنت. انتهى عرض البرنامج في 9 نوفمبر 2012 بعد عرض 42 حلقة. ومع ذلك في 27 يونيو 2014، وعن طريق فيديو دعائي، أعلن جون غرين عن أن تاريخ العالم سيعود بموسم ثانٍ، وسيتم عرض 30 حلقة منه. انتهى عرض الموسم الثاني في الرابع من أبريل 2015. وقد قام بوضع بعض التوقعات المستقبلية، وأنهى برنامجه بشكر جميع المشاهدين على المتابعة.
الأدب الإنجليزي/الأدب الموسم 2/ الأدب الموسم 3
كان البرنامج الثاني لجون على قناة كراش كورس تحت عنوان الأدب الإنجليزي.والذي تم عرضه أولًا كثمانية حلقات مصغرة، وذلك بداية من 15 نوفمبر 2012. وشملت الأعمال التي تمت تغطيتها في البرنامج (روميو وجولييت)، (الحارس في حقل الشوفان)، (غاتسبي العظيم) وقصائد إيميلي ديكنسون. أعلن جون غرين في فبراير 2014 أن برنامجه تاريخ الولايات المتحدة، سيعقبه برنامج الأدب الموسم الثاني على كراش كورس. حيث بدأ الموسم الثاني في 27 فبراير 2014 وتم عرض 14 حلقة، وتمت فيه تغطية أعمال قديمة مثل الأوديسة والأوديبية وروايات مثل أن تقتل طائرا بريئا، فرانكشتاين ومحبوبة. أعلن جون في يناير 2016 أن هناك موسم ثالث للأدب في كراش كورس وربما يتم عرضه في الصيف. وهذا الموسم سيعرض مغامرات هكلبيري فين، الرجل الخفي (رالف إليسون)، مئة عام من العزلة، سولا، أمير الذباب وأيضًا سوناتات شكسبير.
تاريخ الولايات المتحدة
في 24 يناير عام 2013، ومع نهاية برنامج الأدب في كراش كورس، أعلن جون غرين أنه سيعقبه برنامج تاريخ الولايات المتحدة بداية من 31 يناير 2013، وذلك بموضوع «الأسطورة السوداء، الأمريكيون الأصليون، والاسبان» واتباعًا للأسلوب ذاته الذي تم عرضه في التاريخ العالمي يضع غرين تركيزه على اتخاذ وجهة النظر المتفتحة والغير غربية للتاريخ الأمريكي. وتحل محل «الرسالة المفتوحة» جزء جديد يسمى «وثيقة الغموض» حيث يأخذ غرين مخطوطة من حجرة الموقد السحرية ويقرأها بصوتٍ عالٍ، وعليه أن يخمن مؤلفها ومصدر العمل المقتبس منه، فإن أخطأ تتم معاقبته من قبل قلم الصدمة. ويغيب المونولوج بشكل كبير. تظهر صور مرتبطة بأمريكا تعلو العلم الأمريكي مع تأثيرات صوت الجيتار، كلما تمت الإشارة إلى فخر وطني أو تأثير كبير للولايات المتحدة. انتهت الحلقات في 6 فبراير 2014. وكما هو الحال في تاريخ العالم، تمت كتابة كراش كورس تاريخ الولايات المتحدة من قبل راول مايور.
السياسة وحكومة الولايات المتحدة
بدأت السلسلة في 23 يناير 2015 وانتهت في 4 مارس 2016.
الاقتصاد
في تصريح هانك خلال شهر نوفمبر عام 2014 وذلك عن شراكة PBS وعن برامج كراش كورس الجديدة في 2015، ذكر أن برنامج كراش كورس الاقتصاد يتم العمل عليه، ولكن لم يتم تحديد مقدمه بعد. في فبراير 2015، أعلن جون أن أدريني هيل وجاكوب كليفورد سيقومان بتقديمه. وفي يوليو 2015 طرح فيديو دعائي على كراش كورس. بدأ البرنامج في 8 يونيو 2015 وانتهى في 9 يونيو 2016.
الفلسفة
أعلن هانك غرين في 18 يناير 2016 أنه سيعرض سلسلة جديدة عن الفلسفة في فبراير 2016. وفي الثامن من فبراير عرضت أول حلقة من برنامج الفلسفة. برنامج الفلسفة هو أول سلسلة تتضمن شركة راعية وهي سكويرسبيس (Squarespace). هذه السلسلة تم إنتاجها من قبل مجموعة برنامج العلماء في ميولا-مونتانا. كما تركز هذه السلسلة على القضايا المتعلقة بالمنطق وفلسفة العلوم.
الجغرافيا البشرية
في 12 أكتوبر 2016 رفعت قناة كراش كورس فيديو طوله 90 ثانية لكراش كورس الجغرافيا البشرية. حيث يتحدث البرنامج عن ماهية الجغرافيا البشرية، وسيناقش البشر في إطار عالمهم، يقدم البرنامج من قبل ميريام نيلسن. تم العرض الأول في 19 أكتوبر 2016 والثاني في الاسبوع التالي، ومع ذلك تم ازالتهما في 27 أكتوبر. نشر جون غرين على تويتر «لقد وصلتنا بعض الأشياء الهامة بصورة خاطئة وسيتم إعادة صياغة السلسلة لنجلب لكم سلسلة أفضل في غضون أشهر قليلة». في 31 أكتوبر 2016 وضح جون غرين أن الفيديوهات تمت ازالتها بسبب الأخطاء واللهجة الحادة، وقال أن السبب سرعة الإنتاج ومشاكل الميزانية.
العلوم
بدأهانك غرين سلسلة كراش كورس الأحياء في 30 يناير 2012. أشار جون إلى سلسلة هانك (بالإمور العلمية) نظير دروسه في العلوم الإنسانية. وكجزء من الشراكة مع استوديو PBS الرقمي، تم إحضار مقدمين إضافيين ليقدموا برامج جديدة مثل فيل بلايت (علم الفلك) وشيني سومارا (الفيزياء).
الأحياء
عرض أول برنامج لهانك غرين تحت عنوان كراش كورس الأحياء. في 30 يناير 2012 عرض موضوع «لهذا السبب الكربون متشرد»، وعرضت حلقة جديدة كل يوم اثنين على اليوتيوب حتى 22 أكتوبر 2012. استخدم البرنامج الفكاهة ليجمع المتعة بمحتواه العلمي. ويوجد فقرة في البرنامج بعنوان "Biolo-graphy"، والتي يعتمد فيها جرين على سيرة ذاتية قصيرة لشخص عادة ما يرتبط بموضوع الحلقة العام. في يوليو 2012 عرضت في مقالة ماشبل حلقة كراش كورس التي تحدثت عن التشريح المقارن.
علم البيئة
في آخر حلقة من كراش كورس الأحياء أفصح غرين أن كراش كورس البيئة سيعقبه وسيتبع نفس نهج كراش كورس الأحياء. بدأ في 5 نوفمبر 2012 واستمر 12 حلقة.
الكيمياء
في يناير 2013 أعلن هانك جرين أن السلسلة القادمة ستكون كراش كورس الكيمياء، وستتبع نفس نهج سلسلة الأحياء والبيئة. وتحدث عن أهمية الكيمياء للعالم. وتحدث عن البرنامج في فيديو تعريفي قصير مدته دقيقتين. بدأهذا البرنامج في 11 فبراير 2013.
علم النفس
في 3 يناير 2014 أعلن هانك غرين عن سلسلة علم النفس، قبل عرضه في 3 فبراير.
التشريح وعلم وظائف الأعضاء
في 15 يناير 2014 أعلن هانك غرين أنه سيقدم سلسلة جديدة عن التشريح ووظائف الأعضاء في 2015. بدأت السلسلة في 6 يناير 2015.
علم الفلك
بدأ فيل بلايت دروس علم الفلك في 15 يناير 2015. وذكر أن هذه السلسلة ستغطي المواضيع الأساسية في علم الفلك مثل الحركة في السماء والمراقبة بالعين المجردة والكواكب والكون والنجوم والمجرات والكون بأسره.
الفيزياء
في 29 يناير 2016 تم تأكيد أن كراش كورس الفيزياء سيبدأ في نهاية مارسوسيتم تقديمه من قبل شيني سومارا. تم عرض فيديو دعائي مدته دقيقتين عن كراش كورس الفيزياء على يوتيوب في 18 فبراير 2016. وبدأالبرنامج في 31 مارس 2016.
التاريخ العظيم
في مارس 2014 ذكر جون غرين عن موسم مقبل لكراش كورس مكون من عشر حلقات سيعرض تحت عنوان التاريخ العظيم. ممولا من إحدى منظمات بيل جيتس. عرض البرنامج لأول مرة على قناة مشروع التاريخ العظيم بدلا من قناة كراش كورس. التاريخ العظيم هذا يحدد تاريخ البشرية منذ الانفجار العظيم حتى تطور الحياة. وكلا من الأخوين غرين يقدمان السلسلة وتشارك إيميلي في التقديم كضيفة. في 17 سبتمبر 2014 نشرت أول حلقة من كراش كورس التاريخ العظيم على قناة كراش كورس (يوتيوب)، بعد شهر واحد من عرضه على مشروع التاريخ العظيم.
الملكية الفكرية
في فبراير 2015 أعلن جون غررين أن منتج كراش كورس ستان ميلير سيقدم سبع حلقات قصيرة عن الملكية الفكرية.
كراش كورس الأطفال
في 23 فبراير 2015 أعلن عن سلسلة جديدة «كراش كورس كيدز» من خلال فيديو على يوتيوب. تقدم هذه السلسلة من قبل سابرينا كروز، والمعروفة على يوتيوب بـNerdyAndQuirky.
البرامج القادمة
في 8 يوليو 2016 غرد جون أن اختبارات الأداء ستبدأ لمقدم برنامج علوم الكمبيوتر. وفي 2 ديسمبر 2016 أفصح كرياج بينزين أنه سيستضيف سلسلة عن تاريخ الأفلام. وفي 22 ديسمبر 2016 غرد جون غرين عن عدة برامج في 2017 متضمنة علم اللميثولوجيا، وعلم الاجتماع والذي سيقوم بتقديمه.
إطلاق الفيديو
تم اطلاق مجموعات DVD لبرنامج الأحياء والموسم الأول من التاريخ العالمي بداية من 31 أكتوبر 2015. وفي يونيو 2016 الموقع الرسمي للبرنامج افتتح مؤخرًا التحميل المجاني لكل حلقات البرنامج.
فالديزاتي
يبلغ عدد سكانها 181 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
حياة ريجنسي كولكاتا
حياة ريجنسي كولكاتا هو فندق من فئة الخمس نجوم يقع على اتصال "إيه أم" في كلكتا الهند ويبعد الفندق 11 كيلو متر(6.83 ميل) من مطار نيتاجي سوبهاس شاندرا بوس الدولي ومحطة سكة حديد "حوراء" وهو على مسافة جيدة عن بقية أجزاء أخرى من المدينة. يمتد الفندق على مساحة 6.5 فدان وهو فندق لرجال الأعمال يُقدم خدمات فاخرة كاملة ويحتوي الفندق على 233 غرفة و 13 جناحا ومطاعم متخصصة و نادٍ صحي مع صالة للألعاب الرياضية والاسكواش وملاعب للتنس وحمام سباحة مُطل على مناظر طبيعية.
التاريخ
افتتح الفندق في 10 أغسطس 2002م وكان أول فندق من فئة الخمس نجوم في بيدهان نغير (المعروف محليا باسم سولت ليك سيتي) وهي بلدة الأقمار الصناعية المخطط لها في ولاية البنغال الغربية و قد وُضعت بيدهان نغير بين عامي 1958 و1965م لاستيعاب تزايد عدد السكان من كولكاتا عاصمة الولاية.
المرافق
فندق حياة ريجنسي كولكاتا يحتوي على 233 غرفة وجناحاً وتشمل المطاعم المتخصصة "غوشي لا كوتشينا" و"24 ساعة" و"مقهى ترسايد"، ويضم الفندق أيضاً منتجعاً صحياً يسمى "نادي برانا".
المراجع
‌
الموسوعة الإيرانية
الموسوعة الإيرانية هي مشروع الهدف منه إنشاء موسوعة باللغة الإنكليزية شاملة وموثوقة حول تاريخ وثقافة وحضارة الشعوب الإيرانية منذ عصور ما قبل التاريخ وحتى الفترة المعاصرة. الموسوعة الإيرانية مكرسة لدراسة الحضارة الإيرانية في الشرق الأوسط وأوروبا والقفقاس وآسيا الوسطى وشبه القارة الهندية.
أسس هذا المشروع إحسان يارشاطر في جامعة كولومبيا، وبدأ في مركز الدراسات الإيرانية في تلك الجامعة عام 1973، وتعد الموسوعة الإيرانية مقياسا في الانضباط الأكاديمي في الدراسات الإيرانية.
اورغازن (بني عبد الله)
اورغازن هو دُوَّار يقع بجماعة سوق القلة، إقليم العرائش، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني عبد الله التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 276 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
عارضة خرسانية
العارضية الخرسانية ( الإنجليزية البريطانية ) أو رابط خرساني ( الإنجليزية الأمريكية ) هو نوع من عوارض السكك الحديدية أو روابط السكك الحديدية مصنوعة من الخرسانة المسلحة. العوارض الخرسانية تكون أقل مرونة، وبالتالي تصدر ضوضاء أكثر من العوارض الخشبية حين مرور القطارات عليها.
التاريخ
لم يتحقق تقدم كبير حتى الحرب العالمية الثانية ، عندما كانت الأخشاب المستخدمة كعوارض نادرة بسبب المنافسة من الاستخدامات الأخرى، مثل الألغام. بعد الأبحاث التي أجريت على السكك الحديدية الفرنسية وغيرها من السكك الحديدية الأوروبية، تم تطوير عوارض خرسانية مسبقة الإجهاد. كما تم تركيب أقسام السكك الحديدية الثقيلة والقضبان الملحومة الطويلة، مما تطلب عوارض أعلى جودة. حفزت هذه الظروف على تطوير عوارض في فرنسا وألمانيا وبريطانيا، حيث كانت التكنولوجيا مثالية.
ألواح تحت العوارض
تفتقر العوارض الخرسانية إلى مرونة العوارض الخشبية، ,وبالتالي المسارات التي تحتوي على طبقة التحكيم عادة ما تتدهور فيها حصى التحكيم عند تحميلها. هذا صحيح بشكل خاص في المنحنيات والتحويل والتبديل. لتقليل التآكل على التحكيم، وفي بعض الحالات توفر عزل اهتزازي، يتم تثبيت ألواح تحت العوارض. تصنع الألواح عادةً من رغاوي البولي يوريثان ذات الصلابة المصممة لتلبية متطلبات مرونة المسار.
جسر جنق قلعة 1915
جسر جنق قلعة 1915 (يُكتب أيضًا جسر جناق قلعة) أو جسر چنق قلعة، هو جسر مُعلَّق مُخصَّص للمركبات، يقطع بحر مرمرة بين بلدتيّ ليبسكي وكليبولي في محافظة جنق قلعة شمال غرب تركيا. أصبح عند افتتاحه سنة 2022 أطول الجسور المُعلَّقة في العالم، مُتفوقًا على جسر أكاشي كايكو في طوكيو باثنين وثلاثين مترًا، كما أصبح أول الجسور التي تربط قارتيّ آسيا بأوروبا خارج إسطنبول، وجزءًا مهمًا من مشروع الطريق السيّار المار بالمنطقة، الذي يربط الطريقين السريعين O-3 وO-7 في تراقيا الشرقية بالطريق السريع O-5 في الأناضول. كما كان أول جسر دائم على مضيق الدردنيل.
بلغت قيمة الميزانيّة المرصودة لبناء المشروع 2,76 مليار دولار، وقُدِّرت قيمة رسوم عبور الجسر بخمسة عشر يورو بالإضافة إلى ضريبة على القيمة المضافة حين إنشائه. افتتح رئيس الجمهورية التركية رجب طيب أردوغان هذا الجسر يوم 18 آذار (مارس) 2022.
التصميم
أصبح الجسر عند اكتماله عام 2022 أطول الجسور المُعلَّقة في العالم حسب طول البحر (أطول قطعة بين الركائز) البالغ 2,023 مترًا، وبلغ طوله الإجمالي 3,563 m، ويبلغ مع الممر المؤدي إليه 4,608 m، وبذلك يتجاوز الطول الإجمالي لجسر عثمان غازي بمقدار 527 m، يبلغ ارتفاع برجي الجسر 318 m، مما يجعله ثاني أطول جسر من حيث الارتفاع في تركيا، بعد جسر السلطان سليم الأول، وثالث أطول مبنى في البلاد. وعلى الصعيد الدولي، يُعد الجسر سادس أطول جسر في العالم، متجاوزًا جسر Sutong في الصين. ويصل سطح الجسر لارتفاع 72.8 m، ويبلغ عرضه 45.06 m، ويبلغ أقصى سُمك له قرابة 3.5 m، ويحمل الجسر طريقًا بستّة مسارب هو طريق قنالي-بالق أسير، وهو طريق سيّار واصل بين ولاية تكيرطاغ وولاية جنق قلعة وولاية بالق أسير، إضافة إلى ممرين على كل جانب للصيانة.
تاريخ الإنشاء
بدأ العمل في الجسر في 18 مارس 2017، وفي 16 مايو 2020، انتهى إنشاء البرج الثاني على جانب جاليبولي (على الساحل الأوروبي). وبحلول 13 نوفمبر 2021، انتهى إنشاء جميع مجموعات الكتل في الجسر. وجرى افتتاح الجسر في 18 مارس 2022.
الرمزية تاريخية
ترتبط بعض الأرقام في الجسر برموز تاريخية تركية. فالرقم 1915 في الاسم، وارتفاع نقطة تقاطع الكابل الرئيسي (318 م)، وتاريخ الافتتاح (18 مارس) كلها أرقام مرتبطة بالنصر البحري التركي في 18 مارس 1915 أثناء العمليات البحرية في حملة جاليبولي. وكذلك يشير طول الامتداد الرئيسي للجسر، (2023 مترًا)، إلى الذكرى المئوية للجمهورية التركية في عام 2023.
كارابانتشيل
كارابانتشيل هي مقاطعة تقع في الضواحي الجنوبية الغربية لمدريد في إسبانيا.
أوجوست كوهلر
أوجوست كارل يوهان فالنتين كوهلر (آذار 4، 1866-آذار 12، 1948) كان بروفيسور ألماني وعضو طاقم في شركة كارل زايس في ينا، ألمانيا. يعرف كوهلر بالأساس بسبب تطويره للتقنية المجهرية المسماة إضاءة كوهلر، مبدأ هام في تحسين دقة المجهر الضوئي بواسطة إضاءة متساوية في كل مجال الرؤية. أحدث هذا الاختراع ثورة في بناء المجهر الضوئي ويستخدم حتى يومنا هذا على نطاق واسع في التقنيات المجهرية التقليدية وكذلك في التقنيات المجهرية الرقمية العصرية.
حياته المبكرة وتعليمه
وُلد كوهلر عام 1866 في مدينة دارمشتات، ألمانيا، والتحق بمدرسة لودويج-جورجس-جيمناسيوم حتى عام 1884. من ثم تعلّم في الجامعة التقنية في دارمشتات وجامعتي هايدلبرغ وغيسن مغطيًا مجالات متنوعة ابتداءً من علم الحيوان وعلم النبات حتى علم المعادن، الفيزياء والكيمياء.
التدريس والعمل الأكاديمي
تخرّج كوهلر في آب 1888 مع درجة التدريس وعمل لاحقًا كمدرس في الجامعتين التقنيتين في دارمشتات وبنجن قبل عودته إلى الجامعة. بدأ كوهلر مسيرته الأكاديمية كطالب، مرشد ومساعد للبروفيسور سبينجل في معهد علم الحيوان في جامعة غيسن، ألمانيا. كان موضوع أطروحة الدكتوراة الخاصة به هو تصنيف البطلينوس، وهو مشروع يعتمد بشكل كبير على التصوير المجهري مما دفع كوهلر إلى محاولة تحسين جودة الصور الملتقطة عير التصوير المجهري. تم نشر نتيجة هذا العمل في عام 1893.
بعد حصوله على لقب الدكتوراة من جامعة غيسن في عام 1893، عمل كوهلر عدة سنوات كمدرس في المدارس الثانوية في بينجن. في عام 1900، تمت دعوته للانضمام إلى شركة زايس للأشغال البصرية في ينا، ألمانيا، من قبل سيغفريد كزابسكي على أساس عمله سابقًا على تحسين إضاءة المجهر. مكث كوهلر في زايس كفيزيائي لمدة 45 عامًا، وأصبح صاحب دور أساسي في تطوير التصميم الحديث للمجهر الضوئي. ابتداءًا من سنة 1922 حتى تقاعده في حزيران 1945، كان أيضًا بروفيسور للمجهر الضوئي في جامعة جينا.
اتفاق المباني وافتراق المعاني (كتاب)
اتفاق المباني وافتراق المعاني هو كتاب من تأليف أبي الربيع سليمان بن بنين بن خلف بن عوض تقي الدين النحوي المصري المتوفي سنة 613 هجرية. طبع لأول مرة عام 1985م في عمان بتحقيق يحيى عبد الرؤوف جبر.
عقاب بيضاء البطن
عقاب البحر بيضاء البطن المعروف أيضاً باسم العقاب بيضاء الصدر (الإسم العلمي Haliaeetus leucogaster) طائر جارح نهاريّ كبير الحجم، يتبع فصيلة البازية وهو من جنس عقبان البحر.
الوصف
العقاب أبيض البطن رأسه والجزء السفلي من جسمه بيض اللون، أما ظهره وتحت جناحيه فرمادية غامقة، وعندما يطير فإن ريش الطيران الموجود على طرفي جناحيه يظهر بوضوح، إذ يكون أسود اللون. وللعقاب أبيض البطن منقار ضخم معكوف لونه رمادي مزرقّ ويكون طرفه أغمق لونا من سائره، وذيله قصير ومستدق الرأس أقدامه وسيقانه رمادية اللون أو صفراء، وعليها مخالب طويلة سوداء، وسيقانه غير مغطاة بالريش كسيقان العقبان الحقيقية، وأما صوتها فهو صوت عالٍ يشبه صوت الإوز.
الذكور والإناث من هذا النوع متشابهان في الشكل، والذكور طولها ما بين 70 إلى 80 سنتمترا ووزنها ما بين 1.8 إلى 3 كيلوغرامات، والإناث أكبر حجما بقليل، فطولها ما بين 80 إلى 90 سنتمترا ووزنها ما بين 2.5 إلى 3.5 كيلوغرام. المسافة بين جناحيه أثناء الطيران تكون ما بين 1.78 و2.2 متر.
التصنيف
منقار العقاب أبيض البطن وعيونه غامقة اللون، ومخالبه صفراء غامقة، وهذه صفات مشتركة عند كل عقبان البحار في النصف الجنوبي من كوكب الأرض. أما بالنسبة إلى التسمية، فقد أطلق على هذا العقاب عده أسماء إضافة إلى اسم «العقاب أبيض البطن» و«العقاب أبيض الصدر»، فقد أورد آخرون أسماء أخرى مثل «عقاب السمك أبيض البطن»، و«العقاب الأبيض»، و«عقاب البحر رمادي الظهر».
الغذاء
يشكل السمك أكثر من نصف غذاء العقاب أبيض البطن، وإضافة إلى السمك فإنه يأكل الثعابين البحرية وكثيرا من الحيوانات الصغيرة الأخرى والجثث أيضا إذا توفرت.
حالة الحفظ
ومع أنه من الحيوانات غير المهددة بالانقراض على مستوى عالمي، إلا أن عدده قد تعرض للنقصان في أجزاء من جنوب شرق آسيا مثل تايلندا وجنوب شرق أستراليا، وهو يعتبر حيوانا مهددا في ولاية فيكتوريا الأسترالية، ويعتبر حيوانا غير محصن في جنوب أستراليا وتسمانيا. المُهدِّد الأكبر لهذه العقبان هو تدمير البشر لمساكنها، وذلك عن طريق نشاطات البشر المباشرة بالقرب من أعشاشها والذي يؤثر على قدرتها على التكاثر، وكذلك عن طريق تقطيع الأشجار التي تستخدمها لبناء أعشاشها عليها.
في الثقافة الشعبية
يعتبر العقاب أبيض البطن طائرا مقدساً عند سكان أستراليا الأصليين، وهو وارد في كثير من الحكايات الشعبية في المناطق التي ينتشر فيها.
خير الكلام في التقصي عن أغلاط العوام (كتاب)
خير الكلام في التقصي عن أغلاط العوام
رودريك غرين (لاعب كرة قدم أمريكية)
رودريك غرين هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 26 أبريل 1982 في برينهام في الولايات المتحدة.
عدد أولي آمن
عدد أولي آمن هو عدد أولي يكب على الشكل 2p + 1 حيث p عدد أولي أيضا. في هاته الحالة، يسمى p عددا أوليا لصوفي جيرمين. الأعداد الأولية الآمنة الأولى هي :
5, 7, 11, 23, 47, 59, 83, 107, 167, 179, 227, 263, 347, 359, 383, 467, 479, 503, 563, 587, 719, 839, 863, 887, 983, 1019, 1187, 1283, 1307, 1319, 1367, 1439, 1487, 1523, 1619, 1823, 1907.
فلاي إيجيبت
فلاي إيجيبت أو FlyEgypt هي شركة طيران عارض مصرية، وهي شركة مساهمة مصرية انشأت بالمشاركة بين عدة مساهمين من القطاع الخاص أكبرهم مجموعة طلعت مصطفي. يرجع تاريخ نشأة الشركة إلى عام 2014 ثم اعتمدت كمشغل طيران عارض في فبراير 2015.
أسطول الشركة
يتكون أسطول فلاي إيجيبت من 3 طائرات من طراز بوينج Boeing 737-800 وتسعي الشركة إلى ضم المزيد من الطائرات إلى أسطولها في المستقبل القريب.
وجهات فلاي إيجيبت
تقوم فلاي إيجيبت بتشغيل رحلات منتظمة لعدد من الوجهات أهمها: عمان، الكويت، وأبو ظبي.
فالدوروس
بلدية فالدوروس, هي إحدى بلديات مقاطعة برغش, التي تقع في منطقة قشتالة وليون, والتي تقع في شمال غرب إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 143 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
كارابانكيل ألتو (محطة مترو أنفاق مدريد)
كارابانكيل ألتو هي محطة مترو أنفاق في مدريد في إسبانيا، تقع على الخط رقم 11.
محمود بناهيان
محمود بناهيان التبريزي هو جنرال إيراني معارض، من أعضاء جمهورية أذربيجان الشعبية.
العدد في اللغة (كتاب)
العدد في اللغة
جوناثان آمون
جوناثان آمون هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط، ولد في 30 أبريل 1999 في سامرفيل في الولايات المتحدة. شارك مع منتخب الولايات المتحدة تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب الولايات المتحدة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي نوردشيلاند.
هوارد ماثيوز
هوارد ماثيوز (29 نوفمبر 1885 في المملكة المتحدة - 9 فبراير 1963 بأولدهام في المملكة المتحدة) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز حراسة المرمى. لعب مع أولدهام أثلتيك وبورت فايل ونادي تشستر سيتي ونادي هاليفاكس تاون و و.
المعتزلة
الْمُعْتَزِلَةُ (والمفرد: مُعْتَزِلِيّ) هي فرقةٌ كلاميّةٌ ظهرت في أواخر العصر الأموي (بداية القرن الثاني الهجري) في البصرة وازدهرت في العصر العباسي. لعبت المعتزلة دورًا رئيسيًا على المستوى الديني والسياسي. غلبت على المعتزلة النزعةُ العقلية فاعتمدوا على العقل في تأسيس عقائدهم وقدموه على النقل، وقالوا بالفكر قبل السمع، ورفضوا الأحاديث، وقالوا بوجوب معرفة الله بالعقل ولو لم يرد شرعٌ بذلك، وأنه إذا تعارض النص مع العقل قدموا العقل لأنه أصل النص، ولا يتقدم الفرع على الأصل، و الحسن والقبح يجب معرفتهما بالعقل، فالعقل بذلك موجبٌ، وآمرٌ وناهٍ، ينقدُهم معارضوهم أنهم غالوا في استخدام العقل وجعلوه حاكمًا على النص، وبذلك اختلفوا عن الأشاعرة الذين استخدموا العقل وسيلة لفهم النص وليس حاكمًا.
من أشهر المعتزلة واصل بن عطاء، و عمرو بن عبيد، و إبراهيم النظام، و هشام بن عمرو الفوطي، و الزمخشري صاحب تفسير الكشاف، و الجاحظ، والخليفة المأمون، و القاضي عبد الجبار. كان للمعتزلة تأكيدٌ على موضوع التوحيد. وبقي القليل من آثار المعتزلة لقرون ولم يعرف عنه سوى من كتابات آخرين أشاروا إليهم عبورًا أو عارضوهم، إلى أن اكتشفت البعثة المصرية في اليمن أهم كتاب في مذهب الاعتزال وهو «المغني في أبواب التوحيد والعدل» للقاضي عبد الجبار وله أيضًا كتاب شرح الأصول الخمسة.
وصلت الحركة إلى ذروتها السياسية خلال الخلافة العباسية خلال محنة خلق القرآن، وهي فترة الاضطهاد الديني التي أسسها الخليفة العباسي المأمون حيث عاقب علماء الدين، أو سجنوا أو حتى القتل ما لم يمتثلوا لعقيدة المعتزلة. واستمرت هذه السياسة في عهد المعتصم والواثق.
التأسيس
يُعتقد أن أول ظهور للمعتزلة كان في البصرة في العراق، ثم انتشرت أفكارهم في مختلف مناطق الدولة الإسلامية كخراسان وترمذ واليمن والجزيرة العربية والكوفة وأرمينيا إضافة إلى بغداد. اختلف المؤرخون في بواعث ظهور مذهب المعتزلة واتجهت رؤية العلماء إلى سببين رئيسيين: سبب ديني وسبب سياسي.
العقائد
بدأت المعتزلة بعقيدةٍ واحدةٍ تطور الخلافُ حولها ليشكل منظومةً من العقائد. أهم الركائز التي ترتكز عليها المعتزلة هي الأصول الخمسة. يذكر أبو الحسين الخياط -أحد أئمة المعتزلة- أنه لا يستحق اسم الاعتزال حتى يجمع القول بالأصول الخمسة: التوحيد، العدل، الوعد والوعيد، المنزلة بين المنزلتين، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. الأصول الخمسة هي الأساس المتفقُ عليه بين المعتزلة، إلا أنّ هناك عقائد أخرى منها ما هو محل اتفاق بينهم، ومنها ما اختلفوا فيه، فمن تلك العقائد:
نفي قِدم صفاته
وبعد ذلك توسع المعتزلة في البحث في الصفات على يد العلاف ومن جاء بعده، وذلك نتيجة تطور البحث في الدراسات الكلامية واتصالها بالفلسفة. والمعتزلة يقولون بنفي وجود صفات قديمة لله، لأن إثبات الصفات القديمة له هو إيجاد قدماء مع الله، فالعلاف يقول إن علم الباري سبحانه هو هو، وكذلك قدرته وسمعه وبصره وحكمته، وكذلك القول في سائر صفاته، وألزمه الأشعري القول بأن الله علم وقدرة وحياة، وحاول أن يربط بين قول العلاف وبين أرسطاطاليس وأنه أخذ عنه، وذلك لأن أرسطاطاليس قال في بعض كتبه: أن البارئ علم كله، قدرة كله، حياة كله، سمع كله، بصر كله، محسن اللفظ عند نفسه وقال علمه هو هو، وقدرته هي هو. ورد الخياط على دعوى الأشعري مبيناً حقيقة رأي العلاف، فيذكر أن العلاف قد رأى فساد القول بأن الله عالم بعلم قديم، والقول بأنه عالم بعلم محدث، وصح عنده أن الله عالم في الحقيقة، فقال بأن الله عالم بنفسه، ومن الخطأ أن يقال إن رأي العلاف أن الله علم وقدرة، ويستدل على ذلك بأن أهل التوحيد جميعاً يقولون إن وجه الله هو الله، لأن الله قد ذكر الوجه في كتابه فقال: (إنما نطعمكم لوجه الله) وقد فسد أن يكون لله وجه هو بعضه أو وجه صفة له قديمة معه، فلم يبق إلا أن يكون وجهه هو، فكذلك القول إن علم الله هو الله، كما يقال إن وجه الله هو الله.
ويؤكد المعتزلة أن قول العلاف معناه أن الله يستحق الصفات لذاته، فهو عالم بذاته، وإن كان قد أخطأ في اللفظ ولم تواته العبارة. ويذكر ذلك القاضي عبد الجبار فيقول إن ما أراده العلاف هو ما ذكره الشيخ أبو علي الجبائي، إلا أنه لم تخلص له العبارة، ويؤكد ذلك أيضاً بالقول بأن أحداً لم يقل بأن العلم هو ذات الله حتى القائلين من خصوم المعتزلة أن الله عالم بعلم، لا يقولون إن ذلك العلم هو ذاته. ويؤكد هذا مقصود العلاف بأن الصفات ليست مغايرة للذات لا أن ذاته علماً، وبذلك يخلص من اتهام الأشعري، على أن مفهوم المحرك الأول عن أرسطو مخالف تماماً لمفهوم الله عند المعتزلة وغيرهم من المسلمين، وهذه المخالفة واضحة وبينة، ولعل أوضحها فاعلية الله في الكون وخلقه له وعنايته به عند المسلمين، وانفصاله عنه وتفكيره في نفسه عند أرسطو. وعند النظام تعني الصفات نفي الأضداد، فقال: إن قولي عالم قادر سميع بصير إنما هو إيجاب التسمية ونفي المضاد، ويعد قول النظام إمعاناً في نفي وجود صفات قديمة. وقال أبو علي الجبائي: إن الله يستحق الصفات لذاته فكونه قادراً عالماً حياً موجوداً لذاته. وقال أبو هاشم الجبائي: إن الله يستحق الصفات لما هو عليه في ذاته، فالله عالم لكونه على حال، قادر لكونه على حال، وقال بأن الأحوال لا موجودة ولا معدومة.
ومن هذه الأقوال والتفسيرات لمعنى الصفات ونسبتها إلى الله يتضح موقف المعتزلة وأنهم ينفون صفات قديمة لله، لأنهم ظنوا أن إثبات الصفات القديمة لله هو إثبات لوجود قدماء مع الله، وهذا ينقض التوحيد ويؤدي إلى تعدد القدماء ويؤدي إلى التجسيم والتشبيه، لذلك أصر المعتزلة على نفي وجود صفات قديمة على اختلاف عباراتهم عن ذلك. أما عن علاقة الصفات بالذات، فالمعتزلة لا يرون وجوداً حقيقياً للصفات عن الذات، فهي عين الذات، وليست شيئاً آخر سوى الذات.
نفي رؤية الله في الآخرة
تعد مسألة رؤية الله في الآخرة من المسائل التي ثار حولها الخلاف بين المعتزلة النافين لها وبين خصومهم من المتكلمين المثبتين لها وهم الأشاعرة و الماتريدية، على الرغم من أن الخلاف في هذه المسألة كما ذكر القاضي عبد الجبار لا يوجب تكفيراً ولا تفسيقاً، لأنه لا ينبني عليه مسائل اعتقادية، ولقد جوز المعتزلة صحة الاستدلال بالسمع في هذه المسألة، لأن صحة السمع لا تتوقف عليها، فيجوز معرفة الله وتوحيده وعدله مع الشك في أنه يُرى أو لا يُرى. والأساس الذي بنى عليه المعتزلة نفي الرؤية هو نفي الجسمية عن الله، فالله ليس جسماً، ولا يرى إلا الأجسام، فهو لا يرى، فلقد ذكر النظام أنه لا مرئي إلا اللون وهو جسم، والجبائي يقول المرئيات جواهر وألوان وأكوان، وابنه أبو هاشم يذكر أن المرئيات جواهر وألوان. وقرر القاضي عبد الجبار أنه لا أحد يدعي أنه يرى الله سبحانه إلا من يعتقده جسماً مصوراً بصورة مخصوصة، أو يعتقد فيه أنه يحل في الأجسام. وهذا القول من المعتزلة يعد رداً على القائلين بإثبات الرؤية على اعتبار أن الله جسم وأنه يرى بالعين، أما خصومهم من أهل السنة الماتريدية والأشاعرة فلا يقولون بالجسمية في حق الله، وأن الرؤية بلا كيف، لذا تسقط هذه الاعتراضات بالنسبة لهم.
التوحيد
وحدانية الله أصل من أصول الدين، بل هو أول وأهم أصل قام عليه الإسلام، وعندما يتمسك المعتزلة بهذا الأصل، فهم يحاولون إقراره في مواجهة منكريه من أصحاب الديانات المخالفة للإسلام، وهم في سبيل تقرير ذلك يعطون صورة لتنزيه الله ووحدانيته بعيدة عن كل صور التجسيم والتشبيه، ويقاومون تلك النزعات التي تسربت داخل البيئة الإسلامية عند بعض فرق الغلاة المنتسبة إلى الإسلام، وإمعاناً في تأكيد ذلك التنزيه المطلق، نفوا أن تكون لله صفات قديمة حتى لا تشاركه في القدم، ولم تتوان المعتزلة في اتهام مخالفيهم من الفرق الإسلامية بنقض التوحيد، ومن أمثلة ذلك: ردهم على المشبهة والمجسمة وعلى القائلين بأكثر من إله: خاض المعتزلة معارك كلامية ومناقشات ضد القائلين بأكثر من إله والقائلين بالتجسيم أو الحلول والاتحاد، سواءً أكانوا من أصحاب الديانات الشرقية القديمة أو اليهودية والمسيحية، وهذه نماذج من تلك الردود:
رد النظام على القائلين بالنور والظلمة، معتمدين على القول باستحالة صدور الخير والشر من واحد، وذلك بأن يلزمهم القول بعدم استحالة ذلك، فالإنسان الواحد قد يكذب في حال ويصدق في حال أخرى، وهذا يدل على أن الفاعل الواحد قد يكون منه شيئان مختلفان، ولقد ضرب النظام أمثلة تؤكد صدور الخير والشر من واحد. ولقد حاول النظام إبطال قول المنانية في امتزاج النور بالظلمة وأن منهما العالم، وهما في أنفسهما وفي أعمالهما مختلفان متضادان، فيرد عليهم أنه إذا كانا متضادان فكيف امتزجا وتداخلا واجتمعا من تلقاء أنفسهما، وليس فوقهما قاهر يقهرهما، ولا جامع جمعهما ومنعهما من أعمالهما إذ أن عملهما مختلفان، وهذا يعني أنه لابد للمتضادان من جامع يجمعهما على ما في طبعهما، وهذا دليل على أن للأشياء خالقاً خلقها ومدبراً دبرها فقهرها على ما أراد، ودبرها على ما أحب، وجمع منها ما أراد جمعه وفرق ما أراد تفريقه.
ولقد نفت المعتزلة عن الله الجسمية والجوهرية والعرضية، وما يلحق وصف الجسمية من أوصاف كالوجود في المكان والتحرك والذهاب والمجئ، وأيضاً الجوراح والأعضاء وغير ذلك من الأوصاف، ولقد أوجز أبو الحسن الأشعري مجمل عقيدة المعتزلة فذكر أنهم قالوا عن الله إنه ليس بجسم، ولا شبح، ولا جثة، ولا صورة، ولا لحم، ولا دم، ولا شخص، ولا جوهر، ولا عرض، ولا بذي لون، ولا طعم، ولا رائحة، ولا مجسة، ولا بذي حرارة ولا رطوبة ولا يبوسة، ولا طول ولا عرض ولا عمق، ولا اجتماع ولا افتراق، ولا يتحرك ولا يسكن، ولا يتبعض، وليس بذي أبعاض وأجزاء، وجوارح وأعضاء، وليس بذي جهات، ولا يحيط به مكان، ولا يجوز عليه الحلول في الأماكن، ولا يجري عليه زمان ولا يوصف بصفات المخلوقين الدالة على حدوثهم، ولا تجري عليه الآفات، ولا تحل به العاهات، وكل ما خطر بالبال وتصور بالوهم فغير مشبه له، وهذا النص يصور بدقة نفي المعتزلة لكل صور التجسيم والتشبيه أو أي معنى يؤدي إليهما.