cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الإسلام في الصين
المسلمون الصينيون في عهد الحكم الشيوعي (النصف الثاني من القرن العشرين)
استولي الشيوعيين على حكم الصين في سنة (1369 هـ - 1949 م) وهادن الشيوعيون المسلمين أول الأمر، وذلك كجزاء لمساعدتهم ومعاناتهم أثناء الحرب الأهلية، وقد وزعت نشرات عن منح الحكم الذاتي للمسلمين في الصين ضمن 34 مقاطعة، وكلها (مزيفة) ثم انقلبت الأوضاع فابتدأ الشيوعيون حكمهم بارتكاب مجزرة ضد مسلمي الصين راح ضحيتها مليون مسلم وذلك عام 1994
ولقد فرض على المسلمين نظام الزواج المختلط، ونظام الكميونات، ونظام المعيشة المشتركة وصودرت أملاك الأوقاف الإسلامية، وقضي على مرتبات الوعاظ والمدرسين، فاضطروا للعمل داخل الكميونات، وقاوم المسلمين في ولايات جانصو، وتسنغاي، والتركستان الشرقية، والتبت، فقبض الشيوعيون على زعماء المسلمين وأودعوهم السجن وأحرقت الكتب الإسلامية وأغلقت المساجد، وهدم الكثير منها، كما أغلقت المدارس، وشرد علماء الدين وفر العديد منهم إلى الخارج. ويروي محمد إركن، في كتابه «اضطهاد المسلمين التركمان في تركستان الشرقية» لقد ألغى الشيوعيون الكتابة بالعربية التي كان المسلمون يستخدمونها لمدة ألف عام، وأتلفوا 730 ألف كتاب بالعربية، بما في ذلك نسخ من القرآن.
ويمكن اختصار هذه الفترة في المراحل التالية
من (1369 هـ -1949 م) إلى (1378 هـ -1958 م)
كانت مرحلة مهادنة لأنها سايرت الأعداد لتأسيس الدولة، وقد أقلق وضع المسلمين في الصين العالم الإسلامي فحاولت السلطة الحاكمة إرضاء العالم الإسلامي، وظهرت الجمعية الإسلامية الصينية الشعبية في سنة (1373 هـ - 1953 م) كجمعية وحيدة تمثل المسلمين شكلا لاموضوعاً، وألغيت الجمعيات الإسلامية السابقة، وعقد أول مؤتمر للمسلمين في ظل النظام الجديد في نفس السنة، ثم صدرت مجلة باسم مسلمي الصين في العام التالي له، كما تم إنشاء معهد إسلامي في عام (1375 هـ - 1955 م)، وكانت هذه المرحلة مرحلة تأميم نشاط الدعوة الإسلامية لفرض هيمنة النظام الشيوعي على النشاط الإسلامي.
من سنة (1378 هـ -1958 م) إلى 1386 هـ - 1966 م)
كان في هذه المرحلة مساس بشعور المسلمين وظهر هذا في تطبيق نظام (الكوميونات)، فقد شمل التطبيق رجال الدين ووزعوا علي المزارع والمصانع الجماعية، وظهرت في الصحف الصينية مقالات تهاجم وجود العدد الكبير من المساجد، بل والإلحاح على استخدامها لأغراض (اقتصادية)، وكانت هذه الحملة مقدمة لإغلاق المساجد منذ سنة 1369 هـ - 1949 م) فقد أدى هذا إلى تعطيل قيام المسلمين بشعائر دينهم، وتلى ذلك توقف المعهد الإسلامي الذي أنشئ في المرحلة السابقة، وكان النافذة الوحيدة للمسلمين في الصين، كما توقف (سفر بعثات الحج) ثم (تهجير) المسلمين من مناطق الكثافة الإسلامية العلية إلى مناطق أخرى، وتهجير غير المسلمين إلى مناطق المسلمين، وتبنت الحكومة سياسة تحويل الهوية الإسلامية إلى هوية شيوعية، وقد واجه المسلمين هذا بكفاح كما حدث في التركستان الشرقية في سنة (1392 هـ - 1962 م) - (غيرت اسمها إلى شينجيانغ تعني (المستعمرة الجديدة)) كل هذا دفع المسلمين للقيام بثورات عديدة ففي فترة حكم ماو تسي تونغ للصين بين 1949 - 1968 قام المسلمون خلالها بأكثر من 45 ثورة ضد الحكومة الصينية التي يعتبروا أنها احتلت تركستان الشرقية. اعتقل على إثر هذه الثورات أكثر من 500 ألف مسلم وتم ترحيلهم للعمل في معسكرات الأشغال الشاقة. وقتلت القوات الحكومية ما يقارب 360 ألف مسلم.
من سنة (1386 هـ - 1966 م) إلى (1396 هـ - 1976 م)
وهي أشد مراحل العنف، وتسمى بمرحلة الثورة الثقافية، حيث ضرب رجال الدين في الشوارع وأقتحمت البيوت، وأخدت المصاحف والكتب الدينية و (أحرقت) علانية في الشوارع، وفقد المسلمون الصينيون مخطوطات نادرة وأغلقت المساجد وحول البعض إلى (ورش ومخازن) في سنة (1386 هـ - 1966 م)، وأبقوا على مسجد واحد في بكين ليصلي فيه الدبلوماسيون المسلمون، وألغيت العطلات الإسلامية، ومنع المسلمون من ارتداء ثيابهم القومية، وأجبروا على ارتداء الملابس الزرقاء، وألغيت تصاريح صرف (أكفان الموتي) وتظاهر المسلمون في ولاية (يونان) مطالبين بعطلة يوم الجمعة، وفي هذه المرحلة حاول النظام الشيوعي مسخ الشخصية الإسلامية وخصائصها الفردية.
من سنة (1396 هـ - 1979 م)
كانت هذه المرحلة عبارة عن صراع على السلطة، واستغرق هذا عامين، وبدأت مرحلة جديدة مع عام (1389 هـ - 1978 م)، وأوجد قانون ينص على عدم انتهاك أعراف وعادات أبناء الأقليات القومية ن ووعد بإعادة فتح المعهد الإسلامي، إعادة إصدار مجلة (المسلمين)، واستئناف بعثات الحج، وإعادة فتح المساجد المغلقة وهي أكثر من 1900 مسجد في التركستان الشرقية وحدها، وعدد المساجد في الصين (40327) مسجداً، وإعادة العطلات الإسلامية. وساهمت الحكومة بنفقات إصلاح المساجد، وسمحت بدخول أعداد من المصاحف من الدول العربية، وزار وفد من مسلمي الصين باكستان، والبحرين، والكويت، وعمان، واليمن الشمالي، وإيران، ومصر وفي سنة (1400 هـ - 1980 م ور أرسلت الجمعية الإسلامية الصينية مندوبين عنها لحضور المؤتمر الإسلامي في باكستان، كما عقد مؤتمراً إسلامياً في تركستان الشرقية وأعلن عن مشروع لطبع القرآن الكريم والكتب الدينية.
خطة تحديد النسل
لا توجد دولة في العالم ترغم شعبها على تحديد النسل غير الصين فقط. حيث تشجع الدول باستثناء (الصين) على تنظيم النسل وليس تحديده. اختارت السلطات الصينية بلدة (توقسو) التابعة لولاية (آقسو) كمركز لتجربة سياسة تحديد النسل في عام 1994 وبدأت كوادر المركز عملية «فحص حالات الحمل غير القانونية» في 15 فبراير 1994، في قرية (خلق طام) وأثناء عملية الفحص تم اكتشاف سيدة أيغورية مضى على حملها «غير القانوني» 9 أشهر، وطلبت مديرة المركز من زوج السيدة - واسمه هاشم - دفع ثلاثة آلاف ين غرامة مالية، وإسقاط الجنين الذي مضى عليه 9 أشهر، وبالطبع لم يستطع دفع الغرامة فقام عملاء المركز بإرغامه على بيع بقرة وحمار كان يستعملهما في الزراعة وقمحه الذي هو قوته، وهرب هاشم من القرية تاركًا عائلته وأخذ أفراد المركز زوجته جولفيام إلى المستشفى لإسقاط جنينها، ولكنها تمكنت من الهرب قبل إجراء العملية ولجأت إلى إحدى المقابر وولدت هناك بنفسها وتمكنت من المحافظة على ولدها حيًّا، إلا أن الدوائر الأمنية التي كانت تبحث عنها وصلت إليها وأخذتها إلى مركز تحديد النسل؛ وهناك قتلت مديرة المركز الجنين خنقا أمام أمه التي أصيبت بانهيار وتوفيت بعد ذلك بقليل. وأثارت هذه الحادثة مشاعر الغضب والانتقام التي يكنها الأهالي للسلطات الصينية ومراكز تحديد النسل.
وحسب ما أورده مركز (تركستان الشرقية) للمعلومات في ألمانيا؛ فقد اقتيدت 28 سيدة أيغورية في (20 يونيو 2000 م) إلى مركز تحديد النسل في بلدة (فيزاوات) بولاية كاشغر، حيث أجريت لهن عملية إجهاض واستؤصلت أرحامهن، وتوفي على الفور نتيجة لذلك (7) سيدات تتراوح أعمارهن مابين (25 - 34) سنة من مختلف القرى في بلدة (فيزاوات) كما بلغ مجموع النساء اللاتي تم تعقيمهن خلال عام (1991 م) في بلدة قارقاش في (تركستان الشرقية) وحدها (18765 سيدة)، وهذا الرقم يشكل نصف السيدات في سن الإنجاب في تلك البلدة، كما تم إجراء عمليات إجهاض إجبارية لثمانمائة وخمسة وستين سيدة خلال عام (1992 م) في بلدة توقسو وحدها، وقد أصيبت (%90) من تلك السيدات بالمرض أو الجنون نتيجة لذلك، كما توفيت (17 سيدة) خلال (3 أشهر) بعد العمليات
وفي عام 1991 قدرت الإحصائية الحكومية بأن عدد سكان بلدة ينكي حوالي مائتي ألف نسمة وأن عدد النساء اللاتي بلغن سن الحمل 35 ألف امرأة فقامت السلطات الحكومية الشيوعية بإجبار النساء على مايلي :
- 9360 امرأة استخدمن اللولب.
- 4200 امرأة ربط بياضهن.
- 9530 امرأة أسقط جنينهن.
- 7420 امرأة أخذن حقن منع الحمل.
- 1070 امرأة توفين بسبب الإجهاض الجبري.
- 1493 امرأة خضعن لتجارب منع الحمل
يفيد أحد الأطباء العاملين في مستشفى كرم باغ في مدينة كاشغر بأن أكثر من عشر حالات ولادة تتم في المستشفى المذكور يوميا يتم فيها قتل الجنين بعد ولادته مباشرة بضربة أو كتمان نفسه وتحقن الأم بحقنة منع الحمل بدون اشعارها بذلك ولا تتمكن من رؤية مولودها لأنهم يفيدونها بأن الجنين ولد ميتا، ثم تشحن هذه الأجنة إلى معامل في بكين وشنغهاي. 2 ـ في 14 فبراير شباط عام 1993 م وفي القرية رقم 6 من بلدة قوما وضعت السيدة دولت خان مولودها الرابع وباعت كل ممتلكاتها لدفع الغرامة المالية حتى تحتفظ بالطفل ولكنها في اليوم السادس أجبرت على إجراء عملية ربط المبيض ثم ماتت بعد ذلك بثلاثة أيام
الاعتقالات
اعتقلت الحكومة الصينية عام 2014 أكثر من 27 ألف شخص مسلم من الأويغور كما صرح المدعي العام الصيني
صرحت ربيعة قدير الناشطة السياسية وعضوا في مجلس نواب شينجيانغ سابقا «إن حوالي 200 معتقل مسلم من الأويغور تعرضوا للتعذيب حتى الموت في سجن صيني، مستندة إلى معلومات قدمها شرطي من الأويغور».
اعتقلت الصين أكثر من 10 آلاف أويغوري في تركستان الشرقية خلال الفترة من أوائل عام 2000 إلى مارس 2001. وكانت التهم الموجهة إليهم : [ الانفصالية، القومية، والنشاط الديني غير القانوني، والإرهاب ]
أبرز المجازر
بعد تمكن التحالف الصيني روسي من إسقاط جمهورية تركستان الشرقية الأولى قامت الحكومة الصينية بإعدام كامل أعضائها مع عشرة آلاف مسلم
مجزرة كاشغر عام 1966 قتل فيها أكثر من خمس وسبعين ألف قتيل من المسلمين. نفذت القوات الصينية المجزرة أثناء استقبال المسلمين لشهر رمضان.
مذبحة مسجد خان أريق بمدينة خوتان بتاريخ 28 يونيو 2013 سقط خلالها 200 مسلم
مذبحة مدينة أقسو بتاريخ 14 فبراير 2014 قتل فيها 11 مسلما على يد القوات الصينية بتهمة محاولة الهجوم على الشرطة دون تقديم أدلة.
أوضاع المسلمين اليوم
أما عن أوضاع المسلمين في الصين في القرن الحادي والعشرين:
قامت الصين خلال العقدين الماضيين بإغلاق أكثر من ستة آلاف مسجد، وتسريح عشرات الآلاف من الأئمة الإيغوريين، وحظر استخدام الحروف العربية في الخطابات الرسمية، وإخضاع المؤسسات التعليمية للمناهج الصينية دون أدنى اعتبار لخصوصية الإقليم الدينية والعرقية
ويضاف لما سبق أحكام قضائية قاسية على خلفية اتهامات بالإرهاب، مثل أحكام صدرت في يونيو /حزيران 2014 بالسجن على 113 شخصا لمدد تتراوح بين عشر سنوات ومدى الحياة بتهم تتعلق بالإرهاب، وتعدد الزوجات والمخدرات وغيرها وهي تهم باطلة كما يقول الناشطون وحملت الحكومة الصينية الناشطة ربيعة قدير مسؤولية اضطرابات أورومتشي في يوليو 2009 المسلمون الصينييون مسلمون حريصون على دينهم قابضون عليه متمسكون به لكن تنتشر بينهم الأحكام والعقائد المغلوطة نتيجة عزلهم عن باقي مسلمي العالم وسيطرة الحزب الشيوعي على كافة الأمور الدينية فقد قال إمام مسجد نوجي بأنهم في يوم الجمعة يصلون صلاة الجمعة ثم صلاة الظهر ست عشرة ركعة!!!.
وقام الشيوعيون بتسهيل سفر واستقرار غير المسلمين في المناطق الإسلامية، فانخفضت نسبة المسلمين إلى 60%، وهاجر العديد منهم إلى تركيا وإيران والمملكة العربية السعودية وبعض الدول الإسلامية في جنوب شرقي قارة آسيا.
ردود الفعل الدولية
تظاهر ببروكسل عدد من المعترضين على سياسة بكين في تركستان الشرقية وردد المحتجون هتافات من قبيل «الحرية للأويغور»، رافعين أعلام تركيا وتركستان الشرقية ولافتات كتبت عليها عبارات مثل «الساكت عن الحق شيطان أخرس»، و«أوقفوا الظلم في تركستان الشرقية»
انتقاد بالكلام من الأمم المتحدة
انتقد مقرر الأمم المتحدة الخاص بحرية الأديان حكومة الصين لممارستها سياسة «قمعية» تجاه مسلمي الأويغور في إقليم تركستان الشرقية، وروى «قصصا مزعجة» عن مضايقات وترويع لتلك الأقلية. وقال آينر بيليفيت - وهو محقق في قضايا حقوق الإنسان - أثناء إفادة صحفية، إن تصرفات الصين ضد الأويغور «مشكلة كبيرة.» وأضاف " استمعت إلى قصص مزعجة للغاية عن مضايقات على سبيل المثال وترويع أثناء شهر رمضان.
مراحل التعليم الإسلامي بالصين
ينقسم التعليم الإسلامي في الصين إلى المراحل التالية :
المنظمات الإسلامية
من أقدمها (جمعية التقدم الإسلامي) ويبلغ عدد فروعها 300 فرع وكان لها العديد من المدارس، (جمعية الأدب الإسلامي في الصين) ومهمة هذه الجمعية تبسيط فهم العقيدة الإسلامية، والنهوض بالتعليم الإسلامي ومساندة الأعمال الخيرية، وترجمة معاني القرآن، وأصدرت الجمعية مجلة شهرية، كما خصصت منح دراسية للطلاب المسلمين للدراسة في البلدان الإسلامية، وأنشأت عدة مراكز بالصين. (الجمعية الاتحادية لعموم الصين) نشطت في توثيق صلة المسلمين بالعالم الإسلامي، و (الجمعية الإسلامية في الصين)هيئة تكفلها الحكومة الصينية سنة 1986 م، وتقوم ببعض الأعمال الإسلامية، ولكن هناك شعور مضاد لها، ومقرها في بكين.هذا حسب بعض المصادر
هيثر لويس (كاتبة)
هيثر لويس (1962 في الولايات المتحدة - 2002)؛ روائية أمريكية.
الإسلام في الصين
المطبوعات الإسلامية
على الرغم من أحداث النصف الأول من القرن العشرين إلا أن هذه الفترة كانت من أخصب فترات نشاط الدعوة الإسلامية، ففيها تم طبع القرآن الكريم بالعربية أربع مرات، وترجمت معاني القرآن الكريم في سنة (1365 هـ - 1945 م)، وكذلك أصدر القاموس العربي الصيني، وترجم كتاب (العمدة) أي كتب الفقه الشائعة بالصين، وترجم إلى الصينية كتاب (تاريخ التشريع الإسلامي) وكتاب (رسالة الإسلام في الصين). والشيخ محمد تواضع هو أول من جلب حروف الطباعة العربية إلى الصين.
وادي الرمة
وادي الرُّمة من أودية الجزيرة العربية، وكان وادي الباطن امتدادًا له في العصور المطيرة. هو أهم ظاهرة طبيعية في المملكة العربية السعودية وذلك لاتساع عرضه وطوله وسيطرته على مساحة شاسعة إذ يعبر السعودية من الغرب إلى الشرق، وهو أطول أودية شبه الجزيرة العربية إذ يبلغ طوله 539 كم ، ويبدأ من شمال المدينة المنورة من السفوح الشرقية لجبال منطقتها، وسفوح الحرات المجاورة التي ترتفع عن سطح البحر بأكثر من 1300 متر، عند خط العرض 25 درجة و43 درجة شمالًا، وخط الطول 40 درجة شرقًا؛ ويتجه نحو الشرق حيث يمتد إلى الكويت مرورا بين جبال أبانات المشهورة بمنطقة القصيم الذي يسمى عندها وادي القصيم حيث إن معظم جريانه في منطقة القصيم كما ذكر ذلك الريحاني، ويصب في الوادي أكثر من 600 رافد ويعتبر منتزه عاما لأهالي القصيم، ويُذكَر وجهان لنطق كلمة رمة، الأشهر الرُّمّة، بضمّ الراء وتشديد الميم، والوجه الآخر هو بضمّ الراء وفتح الميم غير مشددة (وادي الرُّمَة). يصب الوادي في نفود الثويرات جنوبي محافظة الأسياح، ومنابعه في حرّة خيبر. فاض الوادي في نوفمبر 2018 بعد انقطاع دام لعشر سنوات منذ عام 2008. كما شهد عام 2023 حدثاً نادراً وهو جريان الوادي مرتين: الأولى في شهر يناير 2023م/ جمادى الآخرة 1444هـ حين جرى الوادي لمسافة 600 كم في ستة أيام. والثانية في 17 أبريل 2023م / 26 رمضان 1444هـ.
روافده
يرفده أكثر من 300 رافد، من الشمال والجنوب.
وادي الرقب
يسيل وادي الرقب من حدود حرة بني رشيد، من جبال الشقماء (1162 م فوق مستوى سطح البحر)، نحو الشرق، ثم الشمال الشرقي، حتى يلتقي وادي الرمة، عند بلدة الثمامية، عند خط الطول 41 درجة و15 دقيقة شرقًا.
وادي الجفن
يبدأ وادي الجفن مجراه من جبال أفيعيه وجبال الشمط، على ارتفاع 1082 مترًا فوق سطح البحر، منحدرًا نحو الشمال الشرقي، مستقبلًا العديد من الروافد، إلى أن يلتقي وادي الرمة، جنوب شرق عقلة الصقور.
شعيب الهميلية
ينحدر شعيب الهميلية من سمر الشفيعاء، متجهًا نحو الشمال الشرقي، إلى أن يلتقي وادي الرمة.
وادي الجريِّر وروافده
ينحدر وادي الجريِّر من جبال المشف، على ارتفاع 1010 أمتار فوق سطح البحر، ومن هضاب الدريعوات، وجبال الذنايب، عند خط العرض 23 درجة و37 دقيقة شمالًا، تقريبًا، متجهًا نحو الشمال، بمحاذاة نفود العريق، إلى أن يلتقي وادي الرمة، عند خط العرض 25 درجة و42 دقيقة شمالًا، بعد أن يتصل به العديد من الروافد، مثل وادي ساحوق الذي ينحدر من جبال البويبات؛ ووادي طلال، المنحدر من جبال توبان؛ ووادي البحرة، الآتي من جبال المشف والمناطق المجاورة لها؛ ووادي المياه، المنحدر من جبال النير، شمالي عفيف.
وادي الداث
ينحدر وادي الداث من جبال كيشات، وجبال عمى، متجهًا إلى الشمال، ليلتقي وادي الرمة، عند قرية القيصومة، على خط الطول 43 درجة و10 دقائق شرقًا.
وادي الرشا
على الرغم من أن وادي الرشا، ينتهي، حاليًا، في نفود الشقيقة، قبل أن يتصل بوادي الرمة؛ إلا أن المؤكد، أنه كان أحد روافده، في الفترات المطيرة، قبل أن تفصل بينهما رمال النفود.
وادي القهد
ينحدر وادي القهد من جنوب جبال أجا. ويلتقي العديد من الروافد، في رحلته نحو الجنوب الشرقي، حيث يتصل بوادي الرمة، عند خط الطول 41 درجة و 56 درجة شرقًا.
وادي الشعبة
وادي الشعبة وادٍ عظيم، ينحدر من جبال أجا، وجبال رمان، وجبال سلمى. ويلتقي العديد من الروافد، في اتجاهه نحو الجنوب الشرقي، ثم نحو الجنوب. ويلتقي وادي الرمة، إلى الشرق من سمراء الحاجز، عند خط الطول 41 درجة و55 دقيقة شرقًا.
وادي المحلاني
يصب وادي المحلاني، المنحدر من جبال قطن، في وادي الرمة، بالقرب من عقلة الصقور، بعد أن يلتقي بالعديد من الروافد.
جريانه الموثق
تشير الدراسات التاريخية أن وادي الرمة يجري في كل 100 سنة أكثر من 3 مرات، وتختلف قوة جريانه من سنة لأخرى وكان آخر جريان قوي له في ديسمبر 1956 وتلك السنة تسمى بسنة الهدام، ومابين شهر فبراير حتى مايو من سنة 1982 ، جرى الوادي وأحدث فيضانًا عظيمًا وكوّن بحيرةً تبلغ مساحتها 200 ميل مربع وبقيت لمدة عامين وجذبت كثيرًا من الطيور المائية من التي لم تكن ترى من قبل عهد سحيق إلى أواسط شبه جزيرة العرب، وجرى في مارس 1987 جرى بقوة ضعيفة، وفي 8 نوفمبر 2008 جرى الوادي من المدينة المنورة ووصل إلى حدود نفود الثويرات، ثم جرى الوادي آخر مرّة في 19 نوفمبر 2018، حيث جرى من المدينة المنورة ووصل إلى حدود نفود الثويرات.
شهد شهر يناير 2023/ جمادى الآخرة 1444هـ جريان الوادي لمسافة 600 كم في ستة أيام.
جرى وادي الرمة للمرة الثانية في عام 2023 يوم الاثنين 17 أبريل 2023م / 26 رمضان 1444هـ.
ألساندريا ديلا روكا
ألساندريا ديلا روكا هي بلدية صغيرة في مقاطعة أغريجنتو في صقلية الإيطالية.
توأمة
لألساندريا ديلا روكا اتفاقيات توأمة مع:
بورغلين
بورغلين هو أحد جبال سلسلة ألبيس ويقع في كانتون زيورخ في سويسرا. يحتل المرتبة رقم 445 في قائمة جبال سويسرا من حيث الارتفاع، إذ يبلغ ارتفاعه حوالي 915 متر، بينما يبلغ ارتفاع نتوء الجبل 375 متر.
حتان
حتان قرية سورية تتبع ناحية قورقينا في منطقة حارم في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 928 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
اقتحام مجلس الأمة الكويتي
اقتحام مجلس الأمة الكويتي، هو حدث جرى في 16 نوفمبر 2011 في دولة الكويت، بعد مسيرة شارك بها عشرات من الأشخاص الكويتيين - من بينهم نواب سابقون وحاليون (وقتئذ في مجلس 2009) – أدّت إلى اقتحام مبنى البرلمان الكويتي. وقد جاء نادى المقتحمون باستقالة رئيس الوزراء الكويتي ناصر المحمد وحل البرلمان الكويتي المنتخب، بسبب شبهة تهم بالفساد.
رد الحكومة
جاء رد الأمير صباح الأحمد في 20 نوفمبر 2011، واصفًا ذلك اليوم بـ«الأربعاء الأسود»، وأن «لا حل للمجلس ولا تغيير للحكومة» و«يتعدّى على الدستور من يُقسم بأنه سيُقيل رئيس الوزراء» وقائلًا أن «من اقتحموا المجلس - وبينهم نواب - داسوا في بطن الدستور وسيحالون على النيابة لأنهم ارتكبوا جريمة في حق الكويت»، ومضيفًا «أن رموز الأربعاء الأسود سيحاكمون ويعاقبون ولن نعفو عنهم». فيما ردّت المعارضة بتسمية ذلك اليوم بـ«الأربعاء الأبيض».
النتائج
خلال أقل من ثلاث أسابيع من تاريخ الاقتحام، أصدر الأمير مرسومًا بحل مجلس (2009) والدعوة لانتخابات نيابية جاء إثرها انتخاب الفصل التشريعي الرابع عشر في تاريخ الكويت، أو ما عرف بمجلس فبراير (2012)
في يوم الأحد 8 يوليو 2018 قضت محكمة التمييز الكويتية بالحبس مدة 6 سنوات ونصف على كل من النائبين الحاليين في تاريخ النطق بالحكم جمعان الحربش ووليد الطبطبائي، وحكمت بنفس المدة على النواب السابقين مسلم البراك وفهد الخنة وفيصل المسلم وخالد شخير ومبارك الوعلان ومحمد الخليفة وفلاح الصواغ.
مقام النبي سليمان بن داود
في الجانب الشمالي من ناحية الدير الواقعة في شمال محافظة البصرة جمهورية العراق، وعلى بعد ثلاثة كيلومترات، يقع مقام تاريخي اثري يعرف بـ«مقام النبي سليمان» لارتباطه بالنبي سليمان بن داود عليهما السلام، أحد أنبياء بني إسرائيل، الذي أقام في المكان ذاته «محكمة للجن»، بحسب مايؤكده خدّام المقام المعروفين بالقوام أو (الكوام)، ممن توارثوا خدمة المقام لقرون عدة.
اقتحام مجلس الأمة الكويتي
العفو
في 8 نوفمبر 2021، أصدر أمير الكويت نواف الأحمد الصباح عفوًا لجميع المُتهمين في قضية دخول مجلس الأمة.
جامعة هاستيب
جامعة هاستيب ، أنقرة ، تركيا. على أساس الأداء الأكاديمي، تحتل المرتبة الأولى بين الجامعات التركية مع كليات الطب ،
الجامعة لديها حرمين جامعيين رئيسيين. يقع الحرم الجامعي الأول في البلدة القديمة في أنقرة، ويستضيف المركز الطبي، بينما يقع الحرم الجامعي الثاني في Beytepe Campus على بعد 13 كم (8 ميل) من وسط المدينة. يغطي حرم Beytepe 6,000,000 متر مربع (600 هكتار ؛ 1,483 فدان) من الأراضي الخضراء والغابات، ويستضيف كليات العلوم الاقتصادية والإدارية، والقانون ، والتعليم ، والهندسة، والفنون الجميلة ، والآداب ، والعلوم. بالإضافة إلى هاتين الجامعتين الرئيسيتين، تقع كلية العمل الاجتماعي في كيسيورين، ويقع المعهد الحكومي التركي في أنقرة ، التابع للجامعة في عام 1982 ، في حرم Beşevler.
معلومات عامة
تاريخ الجامعة
يمكن تتبع تاريخ جامعة هاستيب إلى إنشاء معهد صحة الطفل في 8 يوليو 1958. الدكتور الاتصال بـ İhsan مباشرة في عام 1961 تم افتتاح مدرسة العلوم الصحية و التكنولوجيا الطبية و العلاج الطبيعي والتأهيل والتغذية. في 15 يونيو 1963 ، تم بناء كلية الطب بجامعة هاسيتيب. بعد ثلاثة أشهر تم تأسيس كلية طب الأسنان بجامعة هاسيتيب. في صيف عام 1964 ، تأسست مدرسة للعلوم الأساسية، تقدم العلوم الاجتماعية والعلوم الإنسانية. مركز Hacettepe للعلوم في Hacettepe العلوم.
استأجرت جامعة هاستيب بموجب القانون رقم 892 من البرلمان التركي في 8 يوليو 1967. جامعة هاسيتيب، اسطنبول ، تركيا. في عام 1969 تأسست مدرسة Hacettepe للصيدلة والإدارة الصحية. في عام 1971 مع إعادة تنظيم، أنشئت كليات المدرسة السابقة. في عام 1973 تأسست مدرسة التكنولوجيا. كلية الفنون الجميلة، كلية الفنون الجميلة، كلية الفنون الجميلة، جامعة هاستيب. في عام 1984 تأسست مدرسة الصحة في عام 1989 في الولايات المتحدة. مؤخرا في عام 1998 اثنين من بولاتلي. المدارس المهنية ومدرسة كامان المهنية.
الختم الرسمي
تم تصميم شعار الجامعة في عام 1967. يوسيل تانيري ، طالب في السنة الثانية في الطب، في المقابر الملكية في ألاكاويوك. مستوحاة من هذا الرمز الأثري.
في 2018 أخبار الولايات المتحدة الترتيب العالمي للجامعة، جامعة Hacettepe في عام 2010 ، صنف تصنيف الجامعات حسب الأداء الأكاديمي (URAP) جامعة هاسيتيب في تركيا. تحتل جامعة QS 2010 المرتبة 285 في مجال علوم الحياة والطب. في مجلة SCImagoir 2010 ، احتلت المركز 354 على مستوى العالم، في المرتبة 114 في أوروبا والأول في العالم. محليا كلية الطب Hacettepe كلية العلوم والتكنولوجيا (جامعة هاسيتيب).
الجامعات
الحرم الرئيسي - المركز الطبي
يقع الحرم الرئيسي في Sıhhiye ، أنقرة. في هذا الحرم الجامعي ، تقع الأقسام التالية:
حرم Beytepe
يقع هذا الحرم الجامعي في Beytepe. مدرسة التكنولوجيا، علوم وتكنولوجيا الرياضة
تمتلك جامعة هاسيتيب حالياً ثلاث عشرة كلية. جامعة Hacettepe هي جامعة ولاية. يتم تقديم أكثر من 150 شهادة جامعية مختلفة. تضم الجامعة حوالي 49582 طالبًا.
الحرم الجامعي الأخرى	تحرير الحرم الجامعي Beşevler: (يقع في وسط المدينة) منازل المعهد الوطني التركي الحرم الجامعي بالا: (يقع في بالا، على بعد 67 كيلومترًا (42 ميلاً) جنوب أنقرة) مدارس بالا للمدرسة المهنية حرم Polatlı: (تقع في Polatlı ، وهي منطقة تبعد 55 كم (34 ميلا) غرب أنقرة) منازل المدارس التقنية المهنية، *مدرسة الخدمات الصحية المهنية لوحة نحت إ* عادة تأهيل العلاج الطبيعي تأسست كلية الآداب في كلية العلوم والعلوم الإنسانية في عام 1967 ، وتم افتتاحها في الفترة ما بين 1968-1969 وقسمت إلى كلية الآداب وكلية الاقتصاد والعلوم الإدارية في 20 يوليو 1982. كلية الآداب لديها أعلى نسبة من الطلاب الجامعة ولديها 15 وحدة أكاديمية. وهي تقع في Beytepe Campus، Ankara. وقد تم نشر هذه الكلية Edebiyat Fakültesi Dergisi منذ عام 1983. يتم نشر مجلة مرتين في السنة. يحتوي على أخبار وابتكارات العلوم الإنسانية إلى جانب مقالات كتبها مؤلفون أتراك ودوليون.
الوحدات الأكاديمية
كليات ومدارس
الدرسات
عين اغماري (عين مديونة)
عين اغماري هو دُوَّار يقع بجماعة عين مديونة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة عين مديونة التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 378 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جوكولسارلون
جوكولسارلون (Jökulsárlón) هي من أشهر وأكبر البحيرات الجليدية في آيسلندا، وهي تقع في الطرف الجنوبي من الجبل الجليدي فاتناجوكول (Vatnajökull) بين الحديقة الوطنية سكافتافل (Skaftafell National Park) وهوفن (Höfn). ظهرت أول مرة في 1934-1935، والبحيرة اتسعت من 7.9 كيلومتر مربع في عام 1975 إلى ما لا يقل عن 18 كيلومترا مربعا اليوم بسبب ذوبان الأنهار الجليدية الآيسلندية. و هي تقترب من عمق 200 متر، جوكولسارلون الآن ربما ثانى اعمق بحيرة في آيسلندا.
كريس سكوت (لاعب كريكت بريطاني)
كريس سكوت (23 يناير 1964 - ) هو لاعب كريكت بريطاني.
منتخب الجزر العذراء البريطانية لكرة القدم
منتخب جزر العذراء البريطانية لكرة القدم وهو المنتخب الوطني في جزر العذراء البريطانية ويديره اتحاد الجزر العذراء البريطانية لكرة القدم. لم يسبق له التأهل إلى بطولة بطولة كأس العالم لكرة القدم. يعتبر من أضعف المنتخبات على مستوى العالم.
قوانين عمالة الأطفال في الولايات المتحدة
تستهدف قوانين عمالة الأطفال في الولايات المتحدة الأمريكية قضايا تتعلق بتشغيل الأطفال وسلامتهم في الولايات المتحدة. القانون الفيدرالي الأشمل والذي يحد من تشغيل الأطفال العمال وإساءة معاملتهم هو قانون معايير العمل العادل لعام 1938، الذي دخل قيد التنفيذ خلال عهد إدارة فرانكلين دي. روزفلت. تهدف بنود قانون معايير العمل العادل إلى حماية الفرص التعليمية للشباب وتحظر توظيفهم في أعمال تضر بصحتهم وسلامتهم. يحد القانون عدد ساعات عمل الأطفال الذين يبلغ عمرهم أقل من 16 عامًا ويدرج ضمن قائمةٍ المهن التي تعتبر شديدة الخطورة على الأطفال العاملين.
القانون الفيدرالي
القانون الرئيسي الذي ينظم عمالة الأطفال في الولايات المتحدة هو قانون معايير العمل العادل. في ما يتعلق بالأعمال غير الزراعية، يُمنع توظيف الأطفال الذين يبلغ عمرهم أقل من 14 عامًا، ويمكن توظيف الأطفال الذين يبلغ عمرهم بين 14 عامًا و16 عامًا في المهن المسموحة لساعات محددة، ويمكن توظيف الأطفال البالغ عمرهم بين 16 و17 عامًا لساعات غير محددة في مهن غير خطرة. ثمة عدد من الاستثناءات لهذه القوانين، مثل التوظيف من قبل الوالدين وتوصيل الصحف والأطفال العاملين في التمثيل. إجمالًا تكون التشريعات في التوظيف الزراعي أقل صرامة.
قوانين الولايات
تمتلك الولايات قوانين مختلفة تغطي عمالة الأطفال. وتمتلك كل ولاية متطلبات دنيا مثل أصغر سن يتيح للطفل أن يبدأ بالعمل، وعدد الساعات التي يسمح للطفل أن يعمل خلالها يوميًا، وعدد الساعات التي يسمح للطفل أن يعمل خلالها أسبوعيًا. تقدم وزارة العمل قائمة للمتطلبات الدنيا للعمل الزراعي في كل ولاية. وأينما اختلفت قوانين الولايات عن القانون الفيدرالي حول عمالة الأطفال، ينطبق القانون ذو المعيار الأشد صرامة.
تاريخ عمالة الأطفال مقابل الأجور
بدأت عمالة الأطفال كسوق إنتاجي للأطفال خلال الفترات الكولونيالية في أمريكا. في عمر ال13، كان الأطفال الأيتام يُرسلون إلى عمل محلي أو تجاري نظرًا إلى وجود قوانين تهدف إلى منع الأطفال العاطلين عن العمل من أن يصبحوا عبء على المجتمع. خلقت التوترات الاقتصادية المتزايدة بين الولايات المتحدة وبريطانيا رغبة بوجود قطاع تصنيع مستقل. ووُظفت النساء والأطفال في المصانع في حين أنه كان بإمكان الزوج أن يتجه إلى العمل في الحقل في المنزل. حققت تلك الممارسة الديمقراطية الجيفرسونية للأب المزارع المالك أرضًا. وكما أشارت إحدى المجلات الإخبارية الأسبوعية الوطنية أن العمل في المصنع لم يكن لأصحاب البنية الجسدية القوية بل «يمكن أن ينجز بشكل أفضل من قبل فتيات بين عمر ال6 سنوات حتى عمر ال12».
مع دخول الولايات المتحدة مرحلة التصنيع، عيّن ملاك المصانع عمالًا صغارًا في السن لتأدية مهمات مختلفة. وعادة ما وُظف أطفال رفقة أهلهم بشكل خاص في تصنيع النسيج ويمكن أن يوظَفوا مقابل ما لا يزيد عن 2 دولار في الأسبوع الواحد. امتلك الأطفال رغبة خاصة بالعمل في المصانع والمناجم نظرًا إلى قاماتهم الصغيرة التي كانت تتيح إصلاح الآلات والتنقل ضمن المناطق الصغيرة التي لم يكن بوسع البالغين كاملي النمو أن يتنقلوا ضمنها. كانت العديد من الأسر في بلدات الطواحين تعتمد على عمالة الأطفال لجني ما يكفي من الأموال لتأمين الضروريات. وفي بلدات المناجم، عادة ما ساعد العديد من الأهل أولادهم على خرق قوانين الأطفال التي كانت سارية نظرًا إلى أن عمال المناجم كانوا يتقاضون أجورهم بحسب حمولة سيارة الفحم وأن أي مساعدة إضافية لتحميل الفحم كانت تعني زيادة في الأجر. وفقًا لتعداد الولايات المتحدة لعام 1900، وُظف نحو 1,750,178 طفلًا تبلغ أعمارهم بين ال10 سنوات و15 سنة، وكانوا يشكلون أكثر من 18% من القوة العاملة الصناعية. في كل العقود التي أعقبت العام 1870، ازداد عدد الأطفال في قوة العمل ولم تنخفض هذه النسبة إلا بعد الحرب العالمية الأولى. منذ العام 1910 حتى العام 1920، وُظف أكثر من 60% من العمال الأطفال في الولايات المتحدة في الزراعة. وكانت قيمة كل صبي يولد لعائلة مزارعة تساوي ألف دولار. وكان بعض الأطفال ممن لا يزيد عمرهم عن ثلاث سنوات يتراشقون بالتوت في بعض الأحيان. فضل بعض الأطفال العمل على المدرسة نظرًا إلى أن الحصول على أجر كان يمنحهم احترامًا داخل بيوتهم، وكانوا يعاقبون من قبل المدرسة على شكل عقاب بدني، ولم يكونوا يحبون القراءة أو الكتابة بدلًا من العمل.
شهادات التوظيف
كان النظام القانوني الفيدرالي يمتلك صلاحيات محدودة لإقرار قوانين عمالة الأطفال نظرًا إلى الدستور الذي منح الوالدين الحق في تربية أولادهم كما يحلو لهم. تُركت تلك المسألة للولايات التي سنت قوانين عمالة الأطفال الخاصة بها والتي اشتملت على متطلبات العمر والتعليم. في ما يتعلق بالعمل النظامي بدوام كامل، مُنحت «شهادات العمر والتعليم» و«رخص العمل» و«شهادات التوظيف» في الولايات للأطفال، الذين عادة ما يكونوا قد بلغوا سن ال14 أو ال15، قبل أن يتجهوا إلى العمل في مهن معينة، التي كانت عمومًا في التصنيع أو التجارة. لم تكن الشهادات مطلوبة في الزراعة أو في البيع في الشوارع أو في العمل في البيوت الخاصة.
إصلاح قانون عمالة الأطفال
كانت بداية القرن العشرين الفترة التي باتت فيها جهود الإصلاح واسعة الانتشار. وشكُلت لجنة عمالة الأطفال الوطنية، التي كانت منظمة مكرسة لإلغاء كافة أشكال عمالة الأطفال، في عام 1904. وبنشرها معلومات عن حيوات العمال الصغار وظروف حياتهم، ساعدت المنظمة على حشد دعم شعبي لقوانين عمالة الأطفال على مستوى الولاية.
قائمة هدافي منتخب السعودية لكرة القدم
هذه قائمة هدافي منتخب السعودية لكرة القدم التي تضم أسماء أبرز هدافي منتخب السعودية لكرة القدم على لاعبي كرة القدم الذين لعبوا مع المنتخب الوطني السعودي، مُسجلين وفقًا لعدد الأهداف المُسجلة. المنتخب السعودي هو الممثل الرسمي للسعودية في رياضية كرة القدم. تضمه الاتحاد العربي السعودي لكرة القدم ويتنافس كعضو في الاتحاد الآسيوي لكرة القدم و الاتحاد الدولي لكرة القدم.
خطبة باراك أوباما في جامعة القاهرة 2009
بداية جديدة اسم سُمّيت به خطبة ألقاها الرئيس الأمريكي باراك أوباما في 4 يونيو 2009، في قاعة الاستقبال الكبرى في جامعة القاهرة في عاصمة جمهورية مصر العربية القاهرة، وشاركت جامعة الأزهر في الإعداد للحدث. كانت الخطبة وفاءً بوعد من أوباما أثناء حملته الانتخابية بأن يوجه رسالة إلى المسلمين من عاصمة إسلامية في أشهره الرئاسية الأولى.
برّر السكرتير الصحفي للبيت الأبيض روبوت جيبس اختيار مصر بأنها «الدولة التي تمثل قلب العالم العربي من مختلف الجوانب». تعتبر مصر إحدى القوى الأساسية في عملية السلام في الشرق الأوسط كما أنها تتلقى مساعدات اقتصادية وعسكرية أمريكية. ذكرت رويترز أن هدف الخطبة تحسين العلاقة بين أمريكا والعالم الإسلامي التي تشوّهت كثيرًا أثناء فترة رئاسة جورج بوش الابن.
التوقعات
في أبريل ومايو 2009، التقى الرئيس الأمريكي باراك أوباما بملك الأردن عبد الله الثاني وبرئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو وبرئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس لبحث تفاصيل خطة السلام في الشرق الأوسط. طرحت العديد من الأفكار أثناء هذه اللقاءات الثلاثة، إلا أن تفاصيلًا قليلة فقط نشرت عن خطة أوباما للشرق الأوسط.
بدأ أوباما منذ توليه منصبه دعم إنشاء دولة فلسطينية وأعلن أنه سوف يتفاوض مع إيران. أوضح أيضًا أنه معارضٌ للاستيطان الإسرائيلي وأنه يبحث عن مؤشرات للسلام. في لقاءٍ له مع قناة العربية، قال أوباما: «مهمتي أمام العالم الإسلامي هي توضيح أن الأمريكيين ليسوا أعداءً لكم».
زيارة لمعلم إسلامي قبيل الخطاب
زار أوباما قبيل إلقاء خطابه مسجد السلطان حسن بالقاهرة ل«يظهر الاحترام للحضارة الإسلامية». ورفض أوباما ارتداء الخف المخصص للسياح واكتفى بالجوارب وكانت ترافقه وزيرة الخارجية الأمريكية هيلاري كلينتون التي ارتدت الحجاب، وقد قامت فضائيات عربية وعالمية عدة بتغطية تلك الزيارة القصيرة للمسجد.
الخطبة
دعت خطبة أوباما إلى الفهم المتبادل بين العالم الإسلامي والعالم الغربي قائلا أنه يجب على الطرفين أن يبذلا وسعيهما لمواجهة التطرف العنفي. كان الجزء الأطول في الخطبة هو حديثه عن السلام بين إسرائيل والفلسطينيين. أكد أوباما العلاقة القوية بين أمريكا وإسرائيل واصفًا العلاقة بقوله «لا يمكن قطع الأواصر أبدًا» لكنه وصف أيضًا حال الفلسطينيين بأنه «لا يطاق» ووصف تطلعاتهم لبناء الدول بأنها شرعية تمامًا كشرعية طموح إسرائيل في وطن يهودي.
افتتح أوباما خطبته بتحية الإسلام «السلام عليكم» (وقد نطقها باللغة العربية) وعقِبها الآية القرآنية في سورة الأحزاب «اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا». استشهد أوباما أيضًا في موضعَيْن آخرَيْن من خطبته بآيتين أخرى تين إحداهما في سورة الحجرات: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا» والأخرى في سورة المائدة: «أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ [أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ] فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا»؛ واستشهد بآية من إنجيل متى «هنيئًا لصانعي السلام لأنهم أبناء الله يُدعونَ». وقُسّمت خطبة أوباما إلى سبعة أجزاء: التطرف العنفي والصراع الإسرائيلي/الفلسطيني والأسلحة النووية (وأشار فيها إلى إيران) والديمقراطية وحرية المعتقد وحقوق المرأة والتطور الاقتصادي.
قسم أرسك الريفي (مقاطعة بشروية)
قسم أرسك الريفي هي منطقة ريفية تقع في إيران في Eresk District. يقدر عدد سكانها بـ 569 نسمة.
وسط ليزري
الوسط الفعال هو مصدر الفوتونات الرئيسي داخل الليزر، حيث يصدر الفوتونات بالاعتماد على الاصدار المحثوث والتلقائي للتحولات الإلكترونية أو الجزيئية عند الأنتقال إلى سويات طاقية أدنى بعد أن يتم تحقيق شرط الإسكان المعكوس عن طريق عملية الضخ.
من الأمثلة على الأوساط الفعالة ما يلي:
من أجل توليد ليزر، يجب تحقيق شرط الإسكان المعكوس، يتطلب إعداد هذه الحالة مصدر طاقة خارجي ويعرف باسم ضخ الليزر، يمكن تحقيق الضخ بواسطة التيارات الكهربائية (على سبيل المثال أنصاف النواقل، أو الغازات عن طريق التفريغ الكهربائي) أو بالضوء، الذي تولده مصابيح التفريغ أو بواسطة أشعة الليزر الأخرى (أنصاف نواقل)، يمكن ضخ الأوساط الفعالة أيضاً عن طريق التفاعلات الكيميائية، أو باستخدام حزم إلكترونية عالية الطاقة.
أستر تسفاي
أستر تسفاي (مواليد 27 أكتوبر 1990) عداءة مسافات طويلة بحرينية متخصصة في سباقات الماراثون. تنافست في سباق الماراثون في بطولة العالم لألعاب القوى 2015 في بكين بالصين.
ميخائيل تي أندرسون
ميخائيل تي أندرسون هو رياضياتي أمريكي، ولد في 18 نوفمبر 1950 في بولدر في الولايات المتحدة.
وادي حسين (تريم)
' وادي حسين هي إحدى قرى عزلة تريم بمديرية تريم التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 65 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مونتي سان سالفاتوري
مونتي سان سالفاتوري هو أحد جبال سلسلة جبال الألب لوغانو ويقع في كانتون تيسينو في سويسرا. يحتل المرتبة رقم 446 في قائمة جبال سويسرا من حيث الارتفاع، إذ يبلغ ارتفاعه حوالي 912 متر، بينما يبلغ ارتفاع نتوء الجبل 602 متر.
بالما دي مونتيكارو
بالما دي مونتيكارو هي بلدية في مقاطعة أغريجنتو في صقلية الإيطالية.
توأمة
لبالما دي مونتيكارو اتفاقيات توأمة مع:
قلعة سنغي (ميانة)
قلعة سنغي هي قرية في مقاطعة ميانة، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 113 في سنة 2006.
اتحادات نقابات العمال في المملكة المتحدة
رُفع الحظر عن اتحادات نقابات العمال في المملكة المتحدة للمرة الأولى بموجب توصية من اللجنة الملكية في عام 1867، التي وافقت على أن تأسيس منظمات كان أمرًا يصب في مصلحة كل من أصحاب العمل والعمال. مع تشريعها في عام 1871، سعت الحركة العمالية إلى إصلاح الظروف الاقتصادية الاجتماعية للعمال في الصناعات البريطانية، وأفضى سعي اتحاد نقابات العمال وراء هذا الأمر إلى تأسيس لجنة تمثيلية للعمال التي شكلت عمليًا الأساس الذي يقوم عليه حزب العمال اليوم والذي ما يزال يمتلك صلات واسعة مع حركة اتحاد نقابة العمال في بريطانيا. أضعفت حكومات مارغريت تاتشر من صلاحيات النقابات في الثمانينيات من القرن العشرين، ولا سيما جعل الإضرابات أكثر صعوبة من الناحية القانونية، وانتقد البعض ضمن اتحادات نقابات العمال البريطانية حكومة حزب العمال التي ترأسها توني بلير لعدم إبطالها بعض التغييرات التي قامت بها تاتشر. معظم النقابات البريطانية هي عضو في مؤتمر نقابات العمال (تأسس في عام 1867) أو، حيثما كان ذلك ملائمًا، في مؤتمر نقابات العمال الاسكتلندية أو المؤتمر الإيرلندي لنقابات العمال، الذي يعتبر المركز النقابي الوطني للبلاد.
تناقصت العضوية بشكل ملحوظ في الثمانينيات والتسعينيات من القرن العشرين، إذ انخفض الرقم من 13 مليون عضو في عام 1979 إلى نحو 7.3 مليون في عام 2000. في شهر سبتمبر من عام 2012 تناقصت العضوية في النقابات إلى أقل من 6 مليون عضو للمرة الأولى منذ الأربعينيات من القرن العشرين. ومنذ ذلك الحين أخذت العضوية في النقابات تتزايد بشكل تدريجي من جديد، لتصل إلى 6.44 مليون عضو في عام 2019.
القانون
بشكل شديد الشبه بقانون الشركات في المملكة المتحدة، كانت نقابات العمال تُعتبر منظمات إجرامية حتى قانون الدمج لعام 1825، وكانت تعتبر منظمات شبه قانونية وتخضع لمبدأ تقييد التجارة حتى إقرار قانون اتحاد نقابات العمال لعام 1871. ألغى هذا القانون قيود القانون العام إلا أنه تبنى موقفًا امتناعيًا في ما يتعلق بالقضايا الداخلية للنقابات. أعفى قانون الجدل التجاري لعام 1906 تمويلات نقابات العمال من المسؤولية عن الأضرار والمخالفات، وأعطت هذه الحرية قوة كبيرة لاعتصامات النقابة.
التنظيم الديمقراطي
يجد المبدأ القائل أن القانون العام وضع موضع التنفيذ قوانين خاصة بإحدى النقابات، وأن الاتحادات كانت حرة في ترتيب قضاياها، انعكاسه في اتفاقية الارتباط الحر وفي المادة رقم 11 من الاتفاقية الأوروبية لحقوق الانسان الخاضعة لمطلب فرض التشريعات «الضرورية لمجتمع ديمقراطي». وينبغي أن تمتلك النقابات هيئة تنفيذية وينبغي أن تُنتخب تلك الهيئة، بموجب الفقرتين 46 و56 لقانون علاقات العمال ونقابات العمال لعام 1992، كل خمس سنوات على الأقل في تصويت بريدي سري ومتساو بين أعضاء النقابة.
فيديريكو براون
فيديريكو براون مواليد 7 أبريل 1976 في بوينس آيرس، الأرجنتين، هو لاعب كرة مضرب أرجنتيني سابق كان يلعب باليد اليمنى بدأ مسيرته كمحترف عام 1994.
وراكي لا تكذب
الفيديو
الفيديو تم إخراجه بواسطة المخرج البريطاني سوفي مولار وقدتم تصوير الفيديو في كاليفورنيا بالولايات المتحدة الأمريكية. يبدأ الفيديو بشاكيرا ورائها خلفية سوداء وهي ترقص ثم ترقص على خلفية أخرى وعندما يغني ويكليف جين مقطعه الراب تستكمل شاكيرا رقصها وحولها ستائر وردية اللون في كل مكان. ثم تظهر شاكيرا في مهرجان مقام في بارانكويللا. وقد تلقت شاكيرا دروس في الرقص قبل أن تؤدي هذه الأغنية في مهرجان إم تي في على يد الراقصة الهندية فرح خان. هذا الفيديو تلقى نجاحا باهرا حيث كان ضمن أكثر 100 فيديو يتم مشاهدته وظل الرقم واحد لمدة أربعة أشهر على الآي تونز. وهذا الفيديو مشاهد حاليا أكثر من 50 مليون مشاهدة على موقع يوتيوب للنسخة الإنجليزية التابعة لفيفو بينما بوجه عام الفيديو مشاهد أكثر من 85 مليون مشاهدة على يوتيوب. الفيديو كان أكثر فيديو تمت مشاهدته في عام 2006.
الشهادات ومراكز السباق
و لحين قريب تظل أغنية وراكي لا تكذب من أنجح الأغاني في القرن الواحد والعشرين حيث احتلت المرتبة الأولى في أكثر من 55 دولة تبعا لمجلة البيلبورد الشهيرة.
غرينفيل تي إميت
غرينفيل تي إميت هو محامي ودبلوماسي أمريكي، ولد في 2 أغسطس 1877 في نيو روتشيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 سبتمبر 1937.
جونيور فيل
جونيور فيل (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع.
قسم العلوم والتكنولوجيا في الفلبين
قِسم العلوم والتكنولوجيا (DOST (الفلبينية Kagawaran ng Agham at Teknolohiya). هو قسم تنفيذي لحكومة الفلبين والذي يعنى بتنظيم المشاريع التي لها علاقه العلوم والتكنولوجيا في الفلبين وصياغة السياسات والمشاريع في مجالات العلوم والتكنولوجيا لأجل دعم التطور المحلي.
التاريخ
شُكل القِسم كمجلس تطوير العلوم الوطني في 13 حزيران، 1958 خلال فتره إدارة الرئيس كارلوس جارسيا، اسست هيئه العلوم كناتج لقانون تمت الموافقة عليه في الكونغرس الفلبيني بناءا على توصيات د.فرانك كوتوي والذي طلب منه جارسيا ان يجري دراسه بخصوص حالة العلوم والتكنولوجيا في البلاد. وعرفت بالسلطة الوطنية للعلوم والتكنولوجيا بالأنجليزيه(NASTA)في 17 آذار، 1981 وتم منحها مجالاً اوسع في بناء السياسات وتنفيذ البرامج. في 30 كانون الثاني، خلال إدارة الرئيس كورازون اكونيو رست السلطة إلى درجه الحكومة مع توقيع طلب التنفيذ 128 وتم تغير اسمها إلى قسم العلوم والتكنولوجيا.
الهيكل التنظيمي
الوزراء هم رأس المجلس ويندرج تحتهم أربعة وكلاء وزراء وثلاثة مساعدين وزراء
المصادر
https://en.wikipedia.org/wiki/Secretary_of_Science_and_Technology_(Philippines)
https://dost.gov.ph/
بنابل (إدلب)
بنابل قرية سورية تتبع ناحية قورقينا في منطقة حارم في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 542 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
توماس إتش أندرسون جونيور
توماس إتش أندرسون جونيور هو دبلوماسي أمريكي، ولد في 17 مارس 1946 في غولفبورت في الولايات المتحدة.
كريس سيمبسون
كريس سيمبسون (9 يناير 1982 في أستراليا - ) هو لاعب كريكت أسترالي. لعب مع و.
بنت سورينسن
بنت سورينسن (23 يونيو 1926 في الدنمارك - 25 يونيو 2011) هو لاعب كرة قدم دانمركي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب الدنمارك لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي فايله.
لندنبرغ
لندنبرغ هو أحد جبال سلسلة Lindenberg ويقع في كانتون لوسيرن في سويسرا. يحتل المرتبة رقم 447 في قائمة جبال سويسرا من حيث الارتفاع، إذ يبلغ ارتفاعه حوالي 878 متر، بينما يبلغ ارتفاع نتوء الجبل 358 متر.
تيمغرعزين (آيت يحيى أوموسي)
تيمغرعزين هو دُوَّار يقع بجماعة حصيا، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يحيى أوموسي التي تضم دوار واحد. يقدر عدد سكانه بـ 34 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أردونيو الثالث ملك ليون
أردونيو الثالث (926 م تقريبًا - 956 م) ملك ليون منذ عام 951 م وحتى عام 956 م، وابن راميرو الثاني ملك ليون وخليفته. قاتل أردونيو مملكتي نافارا وقشتالة، اللتان ساندتا أخيه غير الشقيق سانشو الأول ملك ليون الذي أدعى أحقيته بالعرش. كما واجه هجمات المسلمين من الجنوب، وتمرد الجليقيين في مملكته. وردًا على همات المسلمين، قاد أردونيو حملة على أشبونة عام 955 م. مما دفع الخليفة عبد الرحمن الناصر لدين الله إلى إرسال حملة أجبرته على التفاوض وطلب الصلح من المسلمين.
حاول أردونيو مواصلة ما قام به أبوه من تحصين لأراضيه، وتعزيز سلطته الملكية في مواجهة مساعي فرنان غونثالث كونت قشتالة، مما دفعه للزواج من أوراكا ابنة فرنان غونثالث، إلا أنه تنكر لها عندما تحالف والدها مع أخيه سانشو. أنجبت له أوراكا طفلين: أردونيو الذي توفي طفلاً، وتيريزا التي أصبحت راهبة. كما أنجب أردونيو أيضًا برمودو، لكن من غير المعروف ما إذا كان ابنًا لأوراكا أم من عشيقة له يعتقد أنها ابنة للكونت بيلايو غونثالث.
توفي أردونيو الثالث في سمورة عام 956 م.
غاري ترنت
غاري ترنت مواليد 22 سبتمبر 1974 في كولومبوس، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1995. تم اختياره من قبل فريق ميلووكي باكز خلال الدرافت. يبلغ طوله. اعتزل اللعب في 2007. أحرز خلال مسيرته في الإن بي إيه 4366 نقطة بمعدل 8.6 نقاط في المباراة الواحدة.
المسيرة الاحترافية
لعب مع بورتلاند ترايل بلايزرز من سنة 1995 إلى 1998، ثم لعب مع تورونتو رابتورز في سنة 1998، ثم لعب مع دالاس مافيريكس من سنة 1998 إلى 2001، ثم لعب مع مينيسوتا تمبر ولفز من سنة 2001 إلى 2004، ثم لعب مع فيرتوس روما في الدوري الإيطالي في سنة 2005.
مسييه 84
مسييه 84 أو م84 (بالإنجليزية: Messier 84 أو M84 أو NGC 4374 ) هي مجرة توجد في كوكبة العذراء Virgo. وهي من ضمن مجموعة مجرات كثيفة تشكل مزكز تجمع مجرات العذراء Virgo Cluster of Galaxies. وتبين القياسات التي أخذت للمجرة مسييه 84 بواسطة تلسكوب هابل الفضائي الذي يصور الضوء المرئي وبواسطة قياس الموجات الراديوية التي تشعها تلك المجرة وجود نافورتين كونيتين تنفث بالمادة من مركز المجرة كما تبين التسجيلات وجود حلقة من الغاز والغبار في شكل القرص تدور حول المركز تحتوي أيضا على نجوم تدور بسرعات فائقة حوله تدل على وجود ثقب أسود في مركز المجرة مسييه 84 تبلغ كتلته نحو 18 كتلة شمسية.
اقرأ أيضا
متغير سيفيدي
كشافة
الكشافة هي حركة شبابية تربوية تطوعية غير سياسية عالمية، هدفها تنمية الشباب بدنيًا وثقافيًا. أسسها ووضع قواعدها اللورد بادن باول عام 1907.
فكرة الكشافة
أتت فكرة الكشافة لبادن باول أثناء حصار مافكنج عندما حاصرت عصابات البوير (مهاجرين من أصل هولندي) معسكر الإنجليز فاستعان بالشباب للقيام بالأعمال العسكرية كالحراسة والطهي ونقل الرسائل، وتمكن من فك الحصار بعد 7 شهور ثم قام بإنشاء فرق كشفية لعمر الكشاف وأقام مخيم تجريبي عام 1907 في إنجلترا خلال الأيام التسعة الأولي من شهر أغسطس في جزيرة براونسي وشارك فيه 20 من الفتيان، وبعد نجاح الفكرة قام بتوسيع الفئة العمرية فضم الأشبال. كتب بادن باول مبادئ الكشَّافة في كشَّافة للأولاد (لندن، 1908)، مستندة على كُتُبِه العسكرية السابقة، بالتأثيرِ ودعمِ فريدريك روسل بيرنهام (رئيس الكشّافين في أفريقيا البريطانية). أثناء النصف الأوّل من القرن العشرون. نشأت الحركة على إحاطة ثلاثة مجموعات عمرية رئيسية للأولاد (شبل كشاف، كشّاف، روفر سكاوت)، وفي عام 1910, بدأت منظمة جديدة للفتيات سُميت «مرشدات»، أُنشِأتها أخت بادن باول (دليل حورية ومرشدة وفتاة كشافة ودليل حارس). بعد ذلك تم إنشاء فرق للفتيات بمساعدة زوجة بادن باول وأخته. و في عام 1909 نشر بادن باول كتابه الكشافة للأولاد الذي ترجم إلي عدة لغات بقي بادن باول وزوجته مترأسين الحركة الكشفية حتى مماته.
عقد أول مهرجان عالمي للكشافة عام 1920، وقد انتشرت الكشافة بعد ذلك في جميع أنحاء العالم بين الحربين العالمتين فيما عدا الدول الشيوعية حيث حظر نشاطها. والجدير بالذكر أن فكرة الحركة الكشفية لها أهداف تربوية، وسميت الكشافة بهذا الاسم من الكشف؛ لأن الغاية من الكشفية هي اكتساب القيم؛ وتحصيل الأخلاق الحميدة؛ والتربية الصالحة.
تستخدم الحركة برنامج تعليمِي يعتمد على النشاطات العملية في الهواء الطلق، من ذلك إقامة المخيمات، فنّ عمل الأخشاب، الألعاب المائية، السفر على الأقدام، التجوال، والألعاب الرياضية. خاصية الحركة المعترف بها هي زيّ سكاوت الرسمي، بهدف إخفاء كلّ اختلافات المقامِ الاجتماعيِ وتحقيق المساواة، مع وشاح الرقبة وقبعة الحملة أَو ملابس الرئيس. تتضمّن الشارة الموحّدة المُتميّزة شعار الكشافة، بالإضافة إلى شارات الاستحقاق والرقع الأخرى.
في عام 2007، قدر عدد الكشَّافة بأكثر من 38 مليون عضو في 216 بلد. الإتّحادين الأكبر هما المنظمة العالمية للحركة الكشفية (دبليو أو إس إم)، للأولاد فقط ومنظماتِ مختلطة كالجمعية العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة (Wagggs). تلك السنة صادفت الذكرى المئويةَ للكشَّافة حول العالم، وخطّطتْ المنظمات للاحتفال بالحدث.
هشام الفراتي
هشام الفراتي ولد في 9 يونيو 1967 في تونس العاصمة، هو سياسي تونسي.
كشافة
وعد الكشافة
وعدالكشافة هو وعد يلقيه الكشاف عندما يلتحق لأول مرة بالكشافة ونصه هو:
هشام الفراتي
السيرة الذاتية
حصل هشام الفراتي على الإجازة في القانون الخاص من كلية الحقوق والعلوم السياسية بتونس في 1992، ثم على شهادة ختم الدروس بالمرحلة العليا (مرحلة تكوين سلك مستشاري المصالح العمومية) من المدرسة الوطنية للإدارة في 1996. في نفس السنة بدأ مساره المهني كمستشار للمصالح العمومية في وزارة الداخلية التونسية، وتحمل بعدها العديد من المسؤوليات بكل من الإدارة العامة للشؤون الجهوية والإدارة المركزية.
كشافة
قانون الكشافة
قانون الكشافة هو مجموعة المبادئ التي تعهد الكشاف على الالتزام بها وهي: المهارات والمعارف المختلفة بأسلوب يناسب كل مرحلة سنية الحركة مثل الزي وشارات الهواية والكفاية وطرق التخاطب وتقاليد العلم والسمر وغير ذلك من رموز الحركة.
هشام الفراتي
السيرة الذاتية
في 2015، عين مديرا لديوان وزير الداخلية.
كشافة
عناصر الكشفية / الطريقة الكشفية
الكشفية تنفذ وفق آلية تتكون من عدة نقاط؛ وهذه الآلية تدعى بـ الطريقة الكشفية، وهي: أولاً: الوعد والقانون. الوعد هو التزام بعهد.. يأخذه عضو الحركة على نفسه... دون إكراه أو إرغام... بأن يؤدي ما عليه من واجبات:
هشام الفراتي
السيرة الذاتية
في 24 يوليو 2018، اقترحه رئيس الحكومة يوسف الشاهد لمنصب وزير الداخلية، ثم في 28 يوليو، تحصل على ثقة مجلس نواب الشعب ب148 صوت مع و13 ضد و8 محتفظين، بينما أدى اليمين الدستورية يوم 30 يوليو.
الحياة الخاصة
هشام الفراتي متزوج وأب لطفلين.
كشافة
عناصر الكشفية / الطريقة الكشفية
والقانون هو مجموعة الصفات الحميدة التي يسعى كل كشاف أن يتحلى بها ويسلكها في حياته لتكون منهجاً له.
ثانياً: التعليم بالممارسة.
ثالثاً: نظام الطلائع: ويعرف أيضاً بنظام المجموعات.
رابعاً: الشارات والأوسمة: وهي ما تدفع الأولاد إلى اكتساب المهارات المختلفة.
خامساً: حياة الخلاء: الكشفية مدرسة مفتوحة في الهواء الطلق الطبيعة أبجديتها والخلاء مكانها المناسب والخلاء هو البيئة الطبيعية لتطبيق البرامج بمختلف أنشطتها بعيد عن ضوضاء المدن فهي صديق الكشاف الدائم والمكان المحبب له. وفي الخلاء يتم تطبيق العهد والشريعة ونظام الطلائع والأوسمة والتعلم بالممارسة لما يتيح الفرصة للتأمل في قدرة الخالق وعظمته وتعميق الإيمان به
الزي الكشفي
الملابس الكشفية جزء من الدوافع التي تشعر الفتى بأنه كشاف منتمى إلى جماعة ذات طابع خاص في سماتها وسلوكها وانضباطها، فعندما يرتديها الفتى يشعر بأنه متأهب للمشاركة في رحلة أو مخيم أو أي نشاط كشفى، والهدف من ارتداء الملابس ليس لإثبات أن من يرتديها هو كشاف فقط، ولكن كي يعيش الكشاف في حياته اليومية متمثلاً للقيم والمثل والسلوكيات الحميدة التي تربيه عليها الكشفية، فإن الملابس الكشفية تساعد الفتى أن يكون كشافًا أفضل.
تقاليد الزي الكشفي
إن الملابس الكشفية جزء من الدوافع التي تشعر الفتى بأنه كشاف منتمي إلى جماعه ذات طابع خاص في سماتها وسلوكها وانضباطها، فعندما يرتديها الفتى يشعر بأنه متأهب للمشاركة في رحلة أو مخيم أو أي نشاط كشفي، والهدف من ارتداء الملابس ليس لإثبات أن من يرتديها هو كشاف فقط، ولكن كي يعيش الكشاف في حياته اليومية متمثلاُ للقيم والمثل والسلوكيات الحميدة الت تربيه عليها الكشفية، فإن الملابس الكشفية تساعد الفتى لأن يكون كشافا أفضل.
مكونات الملابس الكشفية
قميص ذو جيبين على الصدر لكل منهما غطاء قلاب- بنطلون- منديل- حزام- قبعة- عقدة للمنديل- صافره - حبل للصافرة - جورب - حذاء جلدي- بالإضافة إلى شارات مختلفة.
متى يتم ارتداء الزي الكشفي
يلاحظ أن ترتدى الملابس الكشفية في المناسبات التالية عند تحية العلم- الاجتماعات الخاصة بالطليعة أو الفرقة – الرحلات بأنواعها- الزيارات الرسمية- الدراسات... الخ)، ويمنع ارتداء الملابس الكشفية في الحفلات الخاصة ودور اللهو والزيارات العادية، ويجب المحافظة عليه واستعمال ملابس رياضية خفيفة أثناء التدريب والطهي- ويجب وضعها في مكان مناسب لتكون نظيفة دائماً والملابس الكشفية الجيدة تؤثر بشكل هندامها الجيد فيمن يراها في المجتمع لذلك فمن واجب الكشافين أن يظهروا في المجتمع بلباس أنيق ومرتب يدعو إلى الاحترام.
أخلاقيات ارتداء الزى الكشفي
لكن يجب يكون الاهتمام بذات الكشاف قبل الزي.
أدوار ومسؤوليات أعضاء طليعة الكشافة
عريف الطليعة
مساعد العريف
امين الصندوق
امين العهدة
سكرتير الطليعة
امين المكتبة
امين الرحلات والمعسكرات
مسعف الطليعة
المسامر
التحية الصغرى
التحية الكشفية التي يرفعها الكشاف في مستوى الحقوين عندما يكون مرتديا لزيه المدني وتؤدى عند اللقاء برفاقه أو قادته، كما يؤديها عندما يكون زيه الكشفي ناقصاً، أو عند أداء الوعد.
تحية العلم
التحية الكشفية التي يؤديها الكشافون عند رفع العلم الوطني أو إنزاله. وتكون تحية كبرى إذا كان الكشاف مرتديا لزيه الكامل، أما إذا كان مرتديا الزي المدني، أو كان زيه الكشفي ناقصاً فيؤدي التحية الصغرى ولو كان في يدية علم أو العصا الكشفية يؤدى التحية في مستوى الكتف
التحية الكشفية
التحية الكشفية هي التي تؤدى في المناسبات الرسمية وخاصة عند رفع العلم وخفضه، وتؤدى في مستوى الرأس باليد اليمنى عندما يكون الكشاف مرتديا كامل زيه الكشفي الرسمي.
البرنامج الكشفي
كل ما يقوم به الفتية والشباب من أنشطة تلائم احتياجاتهم باستخدام الطريقة الكشفية لتحقيق الهدف التربوي للحركة، ويضم مختلف الأنشطة التي يعتمد عليها نشاط المراحل.