cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
المعتزلة
التوحيد
ويرد المعتزلة على القائلين بالجسمية أو بمعنى يؤدي إليها، سواء من المخالفين للإسلام أو بعض المغالين المنتسبين للإسلام، وتنبني ردود المعتزلة على أن حقيقة الجسم ومعناه وهو مؤلف ومركب، له طول وعرض وعمق وغير ذلك من معاني الأجسام، مخالفة لذاته، وتنتفي عنه تلك الأوصاف التي هي للأجسام والجواهر. ووصف الله بالجسم أو الجوهر لا يصح لأن ذلك يقتضي التحيز، إذا لابد من تحيزه، ووجب أن لا ينفصل تحيزه عن كونه كائناً في جهة، والكائن لا يكون كائناً في جهة إلا لمعنى محدث، والقول بأنه جسم يعني أنه محدث، والله ليس محدثاً بل قديماً أزلياً بلا بداية. وأيضاً الأجسام متماثلة، وإذا كانت متماثلة استوت في استحقاقها للصفة الذاتية، فلو كان الله جسماً، لكان ما عداه من الأجسام قديماً مثله. وأيضاً نفي كون وصفه بالعرض، وهو ما ينفي عنه الجسمية من أحكام التحيز، ولو كان الله بصفة الأعراض فيجب صحة العدم عليه، وهذا يخرجه عن كونه قديماً.
والمعتزلة يقولون أيضاً إنه لا يصح أن نطلق لفظ الجوهر على الله، وذلك لأن الله ليس جوهراً، إذا لو كان جوهراً لكان محدثاً ولاقتضى ذلك تحيزه، وهي صفات منفية عنه ويحاول المعتزلة أن يلزموا النصارى فساد قولهم إنه جوهر واحد ذو ثلاثة أقانيم، فيذكروا احتمالات ذلك القول، فلا يخلو الإله من أن يكون هو الجوهر - وعندهم أن الجوهر غير الأقانيم - لزمهم إخراج الأب والابن والروح من الإلهية، فإن قالوا إن الإله هو الأقانيم دون الجوهر، لزمهم أن الجوهر القديم ليس بإله، وهذا ترك قولهم، لأنهم يقولون إن الإله جوهر ذو ثلاثة أقانيم، فإن قالوا إن الإله هو هما لزمهم القول بأن الأب والابن والروح ليس بإله، ومن عبد ذلك، لم يعبد إلهاً، ومن كفر به لم يكفر بالإله، وإن قالوا: إن الإله هو الجوهر الذي هو ذو أقانيم ثلاثة، قيل لهم: فيجب أن يكون قولكم إن الإله هو الأب والابن وروح القدس غلط، لأن هذه أمور مضافة إلى الإله لا أنها إله. وهذا الاحتمال الأخير يجعل الأقانيم الثلاثة صفات، ولو قال النصارى أنها صفات، لتعددت الأقانيم بتعدد الصفات، ولم تعد ثلاثة فقط، بل تزداد عددها بزيادة الصفات.
ولمبدأ التوحيد مفهوم خاص عند المعتزلة، وهو يعني لهم:
ويعتبر المعتزلة هذه الصفات مضافة للذات، مثلا: الإنسان لا يولد عليم ثم يصبح عليما. المعتزلة يقولون أن هذه الصفات ليست زائدة عن الذات إنما هي عين ذات الإلهية (العلم – القدرة – الإرادة – الحياة – السمع – البصر – الكلام) سبع صفات للذات.
يقول المعتزلة أن صفات الله الستة لا تنفصل عن الذات وإنما هي عين الذات الإلهية. سميع بذاته، بصير بذاته وهكذا... قال أبو هذيل العلاف «سميع بسمع هو ذاته وبصير ببصر هو ذاته»، والفرق ان الأول نفى الصفة والثاني اثبت الصفة وهي عين الذات.(الملل والنحل، الشهرستاني) لأنه إذا قلنا أن الصفات ليست عين الذات فمعنى ذلك أن هناك تعدد وتجزؤ في الذات الإلهية وهذا لا يجوز عندهم أي المعتزلة لأنه في رأيهم شرك لأنه عندي ذات قديمة وصفات زائدة على الذات ومعنى ذلك أننا نقع في الشرك ونقول بأكثر من قديم. والخروج من هذا المأزق يكون بالتوحيد بين الذات والصفات فصفة العلم هي الذات نفسها. وخصوم المعتزلة يسمونهم المعطلة أو أهل التعطيل أي عطلوا أن يكون للصفات وجود متمايز. وللشيعة والخوارج والإباضية رأي شبيه بهذا المبدأ.
ويترتب على هذا المذهب بعض المواقف العقيدية مثل نفي رؤية الله لا في الدنيا ولا في الآخرة. «لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ»، «وجوه يومَئِذٍ ناضرة إلى ربها ناظرة». إلى ليست حرف جر بل تعني النعمة/ ناظرة أي تنتظر تمشيا مع مبدأ التنزيه فإذا رؤي الله بالأبصار فهو جسم.
يترتب على مبدأ التوحيد القول بخلق القرآن، فالقرآن كلام الله والكلام صفة من صفات الله فالله متكلم وكلم موسى تكليما وصفة الكلام هي إحدى الصفات التي يعتبرها بعض المسلمين صفات ذات (صفة الذات هي صفة يوصف الله بها ولا يجوز أن يوصف بضدها مثل الحياة والإرادة). ويعتقدون أن كلام الله مخلوق أو حادث أي أنه وجد بعد لم يكن موجودا وتكلم الله به بعد لم يكن متكلما.
فرض المأمون القول بخلق القرآن وطلب من الجميع أن يقروا بذلك واعتبر القول بقدم الذات الإلهية ضرب من الشرك المضاد للتوحيد؛ إلا أن أحمد بن حنبل تصدى لهذا القول فاستضعف وتعرض للسجن والتعذيب، وقد لقب بإمام أهل السنة.
العدل
والعدل مبدأ هام في فكر المعتزلة لأنهم يربطون بين صفة العدل والأفعال الإنسانية ويرون أن الإنسان حر في أفعاله وهم يقولون ذلك لكي ينقذوا التكليف الشرعي لأن الإنسان المسلم مكلف شرعيا والإنسان مسئول عن هذه الأفعال حتى يستقيم التكليف ويكون الثواب عدلا والعقاب عدلا. خلافا للجبرية الذين يعتقدون أن الأفعال من خلق الله والإنسان مجبور عليها. إلا أن المعتزلة ترى أن عدل الله يقتضي أن يكون الإنسان هو صاحب أفعاله. يترتب على القول بالعدل الإلهي بأن الله لا يفعل الشر فأفعال الله كلها حسنة وخيرّة، الشر إما أن يوجد من الإنسان، أو لا يكون شرا إنما لا نعرف أسبابها، أو لا نستطيع أن نجد لها مبرر لكنها ليست شرا.
يقول المعتزلة أن الله يفعل ما هو الأصلح لعباده ولا يمكن أن يفعل الشر لعباده. ويتمثل المعتزلة الذات الإلهية خيرا مطلقا، ويقولون باللطف الإلهي أن الله يهدي الناس إلى ما فيه الخير لطفا بهم.القول بالحسن والقبح الذاتيين أو العقليين، والمقصود بها أفعال الإنسان الحسنة وأفعال الإنسان القبيحة. مثلا الصلاة فعل حسن، التصدق فعل حسن، إطعام المسكين فعل حسن.../ الزنا فعل قبيح، الاعتداء.. أفعال سيئة قبيحة.
وبالنسبة لتحديد ما إذا كان الفعل حسنا أو قبيحا فهناك إتجاهان: الأول يقول (أن الشرع قد أخبرني ذلك) يجعل الأفعال حسنة (الشرع أخبرني عن ذلك) يجعل الأفعال قبيحة إذن الإخبار الشرعي هو المعيار وهذا مبدأ التيار السلفي النقلي الذي يأخذ بظاهر النصوص. والإتجاه آخر التيار العقلي يقول أن العقل هو المسئول.
المنزلة بين منزلتين
حكم الفاسق في الدنيا ليس بمؤمن ولا بكافر. فيظل على هذا الحال فإن تاب أصبح مؤمن وإن لم يتب حتى موته يخلد في النار. ينسب إلى الرواقيين التمييز بين قيمة الخير وقيمة الشر ويقولون هناك أشياء خيره وأشياء شريرة وأشياء بين البينين. وهذه هي فكرة المعتزلة بالقول بمنزلة بين منزلتين إذ تأثروا بالرواقيين وقد تشكل الاعتزال كمذهب في القرن الثاني.
والسبب فيه انه دخل رجل على الحسن البصري فقال يا امام الدين لقد ظهرت في زماننا جماعة يكفرون أصحاب الكبائر والكبيرة عندهم كفر يخرج به عن الملة وهم وعيدية الخوارج وجماعة يرجئون اصحاب الكبائر والكبيرة عندهم لا تضر مع الايمان بل العمل على مذهبهم ليس ركنا من الايمان ولا يضر مع الايمان معصية كما لا ينفع مع الكفر طاعة وهم مرجئة الامة فكيف تحكم لنا في ذلك اعتقادا. فتفكر الحسن في ذلك وقبل أن يجيب قال واصل بن عطاء انا لا اقول ان صاحب الكبيرة مؤمن مطلقا ولا كافر مطلقا بل هو في منزلة بين المنزلتين لا مؤمن ولا كافر ثم قام واعتزل إلى اسطوانة من اسطوانات المسجد يقرر ما اجاب على جماعة من اصحاب الحسن فقال الحسن اعتزل عنا واصل فسمى هو وأصحابه معتزله.
ووجه تقريره أنه قال إن الإيمان عبارة عن خصال خير إذا اجتمعت سمى المرء مؤمنا وهو اسم مدح والفاسق لم يستجمع خصال الخير ولا استحق اسم المدح فلا يسمى مؤمنا وليس هو بكافر مطلقا أيضا لأن الشهادة وسائر أعمال الخير موجودة فيه لا وجه لإنكارها لكنه إذا خرج من الدنيا على كبيرة من غير توبة فهو من أهل النار خالد فيها إذ ليس في الآخرة إلا فريقان فريق في الجنة وفريق في السعير لكنه يخفف عنه العذاب وتكون دركته فوق دركة الكفار.
المعتزلة الجدد
حدثت عدّة مُحاولات لإحياء الفكر المعتزلي، لكن معظم هذه المحاولات كانت تُعاني من التأثّر بالفكر الغربيّ، وبالتالي بدت هذه المُحاولات وكأنّها تلحق الحضارة الإسلامية بالحضارة الغربية، كما أنّ هنالك مُحاولات جديرة بالاهتمام تقوم على إحياء الفكر الإسلامي على أُسس عقلانية ومعرفية معاصرة ومنهم أمين نايف ذياب والذي ناظر الألباني.
لقاء قرنة شهوان
لقاء قرنة شهوان, هو تكتل وإطار عمل سياسي شكله عدة سياسيين لبنانيين مسيحيين في أبريل 2001. يرعاه المطران يوسف بشاره ممثلاً البطريرك الماروني وقتها، مار نصر الله بطرس صفير  وقد سُمّي على اسم قرية قرنة شهوان التي انعقد فيها أول اجتماع للمجموعة. عارض اللقاء التمديد للرئيس إميل لحود وكان من المشاركين في ثورة الأرز. كون بعد انتخابات 2005 الكتلة النيابية وقوامها ستة أعضاء.
الكتلة النيابية لقرنة شهوان
من أهم أعضاء اللقاء :
وصلات خارجية
البيان التأسيسي للقاء قرنة شهوان
رهاب النخاريب
رهاب النخاريب أو تريبوفوبيا بالإنجليزية (Trypophobia) هو خوف من رؤية ومواجهة الأشياء التي تحتوي على ثقوب صغيرة مثل نخاريب النحل والدبابير وثقوب الإسفنج والأشجار والنباتات أو الجسم والفطائر الخ. ورغم أن الجمعية النفسية الأمريكية لم تعترف بهذا المرض إلا أن الآلاف من الناس قد أكدوا أنهم مصابون به وأعلنوا عن إنشاء جمعية على الفيسبوك
الاسم
تم صياغة اسم هذا المرض في 2005 في أمريكا من اللغة اليونانية من مقطعين: تريبو:ثقب صغير،فوبيا:خوف.
معلومات
يعده البعض خوف من رؤية ومواجهة الأشياء التي تحتوي على ثقوب صغيرة مثل خلية النحل والدبابير و ثقوب الإسفنج والأشجار و النباتات أو الجسم والفطائر يسميه البعض فوبيا أو خوف وهذه تسمية خاطئة لأنه في الحقيقة ليس بمرض ولا ينتمي لأي نوع من أنواع الفوبيا وهو فقط عبارة عن شيء مقزز يسبب توتر وقرف وتقزز عند رؤيته وليس خوف على الإطلاق، وهذا النوع من التوتر الذي يجعل الجسم يصاب بقشعريرة وشعور بالحكة أحياناً مثله مثل الشخص الذي يرى قمل في رأس شخص بجانبه فيشعر بتقزز وشعور بالحكة وكأن القمل قد ملأ رأسه مع أن البعض صنفه كمرض لكن هذا ينافي شعور الفوبيا إطلاقاً ويختلف عن أنواع الفوبيا إجمالاً مثل:
فوبيا الحيوانات فوبيا المرتفعات فهي ما تسمى خوف لأنه حالة يعيشها الشخص واقعاً وليست فكرة يمكن تغييرها. لذلك فإن جمعيات الطب النفسي في العالم لم تصنفه كمرض أو خوف أو رهاب بأي شكل من الأشكال. ولأن التخلص منه أسهل بكثير من التخلص من عادة قضم الأظافر أو مص الإصبع، كما أنه لا يحتاج لعلاج مطول وأدوية نفسية مثل علاج أنواع الفوبيا، والشخص الذي يتميز بشدة النظافة والتقزز من أي شكل غريب يشعر بهذا الإحساس عادة عند رؤية الثقوب الصغيرة وبمجرد تغيير الفكرة والشعور بصغر حجم هذه الثقوب وأنها مصنوعة من المعجون أو الشمع ومن الممكن تغييرها من ثقوب إلى سطح أملس، ، والتفكير في أن خلايا النحل المقززة هذه من الممكن إعادة تشكيلها إلى شموع ناعمة ذات روائح عطرة، ،  هنا تنتهي فكرة التقزز ويعود الإنسان طبيعي جداً وبعد التفكير الإيجابي هذا سيجد نفسه ينظر لهذه الثقوب نظرة تختلف تماماً فلا يعود يشعر بالتقزز والتوتر لو رأها مرة أخرى.
الحوزية (الغنادرة)
الحوزية هو دُوَّار يقع بجماعة الغنادرة، إقليم سيدي بنور، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الغنادرة التي تضم 27 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 310 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
محافظة سيلنج
محافظة سيلنج (بالمنغولية: Сэлэнгэ) هي واحدة من محافظات منغوليا الواحدة والعشرين. تقع محافظة سيلنج في شمال البلاد وتأخذ المحافظة اسمها من نهر سيلينج. عاصمتها مدينة سوخباتار. بلغ عدد سكانها 108,768 نسمة (2017)، فيما تبلغ مساحة المحافظة 41٬152٫63 كيلومتر مربع. تقع محافظة درخان-وول (عاصمتها درخان) كمُكتنَف (محافظة مَحُوطة) ضمن محافظة سيلنج.
الموقع
تشترك في الحدود مع:
غاريت
غاريت (إنديانا) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في DeKalb County. يقدر عدد سكانها بـ 6,286 نسمة ومساحتها 9.97 كم2 وترتفع عن سطح البحر 268 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لغاريتفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان غاريت 5,803 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,185 أسرة وعدد العائلات 1,516 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,364 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.47% من البيض و 0.33% من الأمريكيين الأصليين و 0.50% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.16% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.29% من الأمريكيين الأفارقة و 0.64% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,185 أسرة كانت نسبة 36.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 30.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.15، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.63. بلغ العمر الوسطي للسكان 32 عاماً. وكانت نسبة 28.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 41,747 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 48,403 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 35,814 دولار مقابل 22,389 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,260 دولار. وكانت نسبة 4.1% من العائلات ونسبة 6.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان غارتسون 1,166 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 449 أسرة وعدد العائلات 308 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 476 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.5% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين الأفارقة و 0.9% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 449 أسرة كانت نسبة 38.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.03، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.48. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.1 عاماً. وكانت نسبة 28.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.0% ذكور و53.0% إناث.
فيك فينكلستاين
فيك فينكلستاين هو ناشط وكاتب جنوب أفريقي، ولد في 25 يناير 1938 في جوهانسبرغ في جنوب أفريقيا، وتوفي في 30 نوفمبر 2011.
كاربيتانا (محطة مترو أنفاق مدريد)
كاربيتانا هي محطة مترو أنفاق في مدريد في إسبانيا، تقع على الخط رقم 6.
تحليل صوت طبقي
تحليل الصوت الطبقي هو تقانة و براءة اختراع فريدة من نوعها للكشف عن «آثار» لنشاط المخ بتحليل الصوت. وتستند هذه التقنية على فكرة أن التغيرات في الباحات القشرية وتفسير الأحداث تعبر عن نفسها في شكل الموجة الصوتية أثناء الكلام، حيث يمكن الكشف عن تغيرات في نشاط الدماغ وتصنيفها إلى: توتر، وإثارة، وخداع، وتغير الحالة العاطفية للمتكلم، بتحليل مجموعة واسعة من تحليلات الطيف لكشف أدق التغيرات اللاإرادية في موجة الكلام. يعتقد البعض أن هذه التقانة فعالة لكشف الكذب.
مصادر
وصلات خارجية
الشينوك جارجون
الشينوك جارجون (تعرف أيضا بشيانوك واوا chinuk wawa) نشأت كلغة تجارة بدجنية في شمال غرب المحيط الهادئ انتشرت خلال القرن التاسع عشر من جنوب نهر كولومبيا إلى أوريغون، واشنطن ثم إلى كولومبيا البريطانية وانتشرت حتى ألاسكا وإقليم يوكون
الصوت الخفي (فيلم)
الصوت الخفي (Sotto voce) هو فيلم مغربي من إخراج كمال كمال سنة 2014، وبطولة كل من محمد البسطاوي، محمد خيي، أمال عيوش، محمد الشوبي، وآخرون.
يستلهم الفيلم مرحلة الاستعمار والماضي المشترك بين المغرب والجزائر للتذكير بالعلاقات الإنسانية الحميمية التي كانت تجمع بين الشعبين.
القصة
يستحضر الفيلم جانبا من تاريخ العلاقات المغربية الجزائرية أثناء حرب التحرير الجزائرية بحيث تقطع السلطات الاستعمارية الفرنسية في عام 1958، طريق الإمداد الرئيسي في منطقة بني بوسعيد على الحدود الجزائرية المغربية عن طريق بناء حزام مكهرب ومنطقة عازلة مزروعة بالألغام بطول 700 كيلومتر، وذلك بهدف تشديد الخناق على جيش التحرير الوطني الجزائري.
أحمد صبحي منصور
أحمد صبحي منصور (1 مارس 1949 -) هو مفكر إسلامي مصري. كان يعمل مدرسًا في جامعة الأزهر، لكنه فُصل في الثمانينيات بسبب إنكاره للسنة النبوية القولية، وتأسيسه المنهج القرآني الذي يكتفي بالقرآن مصدرًا وحيدًا للتشريع الإسلامي. سافر إلى الولايات المتحدة وقضى فيها بعض الوقت، ثم عاد إلى القاهرة ليعمل في مركز ابن خلدون. وبعد المشكلات القضائية التي واجهها المركز ومديره في عام 2000، هاجر إلى الولايات المتحدة، ليعمل مدرسًا في جامعة هارفارد، وفي الوقفية الوطنية للديمقراطية، ثم أنشأ مركزه الخاص تحت اسم المركز العالمي للقرآن الكريم. ينشط اليوم في نشر مقالاته في بعض مواقع الإنترنت، واشتهر بموقفه المعارض لفكر الجماعات الإسلامية.
الصوت الخفي (فيلم)
القصة
وكان الصديق المغربي للثورة الجزائرية «موسى» يساعد اللاجئين الجزائريين على اجتياز جبال تلمسان، وبمر عبر منطقة بني بوسعيد التي أصبحت معبرا غير آمن ويستعين بجندي من ألمانيا.
أحمد صبحي منصور
سيرة ذاتية
ولد أحمد صبحي منصور في أبو حريز، كفر صقر في محافظة الشرقية في مصر في الأول من مارس عام 1949. درس في الجامع الأزهر في المرحلة الابتدائية، ووصل إلى الإعدادية الأزهرية وصُنف في الدرجة الثانية على مستوى الجمهورية المصرية، ثم حصل على الثانوية الأزهرية في القسم الأدبي وحل في المرتبة الرابعة على مستوى الجمهورية. وفي أثناء دراسته الأزهرية تابع المنهج الثانوي العام بنظام خارجي لمدة ثلاث سنوات حتى حصل على شهادة الثانوية العامة سنة 1976. وحصل على المركز الأول في سنوات دراسته الجامعية الأربعة في قسم التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية في الأزهر، ثم حصل على الإجازة العلمية مع مرتبة الشرف عام 1973. ثم حصل على درجة الماجستير في التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية بامتياز. وأخيرًا حصل على الدكتوراه في قسم الحضارة والتاريخ الإسلامي بمرتبة الشرف بعد صراع مع شيوخ الأزهر، الذين اضطروه أثناء المناقشة لحذف ثلثي رسالته.
الصوت الخفي (فيلم)
جوائز وتشريفات
حصد الفيلم ثلاثة جوائز منها جائزة الموسيقى الأصلية وجائزة الصوت والجائزة الكبرى للدورة الخامسة للمهرجان الوطني للفيلم بطنجة سنة 2014.
أحمد صبحي منصور
سيرة ذاتية
بدأ منصور حركته الفكرية منذ سنة 1977 بالبحث والمقال والكتب وإقامة الندوات، وصودرت بعض كتبه التي لم تتقبلها فئات من المجتمع المصري؛ وذلك لإتيانه بأمور مستجدة غير ما تسميه تلك الفئات «الأمور الأصيلة في الإسلام»، وطُرد من مسجد لآخر ومن الجامع الأزهر إلى غيره من مواقع فكرية، إلى أن انتهى به المطاف في مركز ابن خلدون، فاستقر فيه خمس سنوات إلى أن أغلقت الحكومة المصرية المركز وطُرد أحمد منصور فلجأ إلى الولايات المتحدة. وبعد أن استقرت أحواله نوعًا ما، بدأ يكتب مرة أخرى في مواقع الإنترنت العربية منذ أكتوبر من عام 2004، وذلك رغم الانتقادات اللاذعة التي يتعرض لها من جانب عدد كبير من الأساتذة والمثقفين في العالم الإسلامي حول ما رأوه من تناقضات فقهية وعقائدية عديدة، قالوا أنه قد وقع فيها جراء إقصائه للسنة النبوية واعتماده على القرآن فقط، وإصرارهم على كون هذين المصدرين متكاملين حسب ما تقتضيه الشريعة الإسلامية بمختلف مذاهبها حسب رأيهم.
المنهج الفكري
من أفكار أحمد صبحي منصور:
مؤلفاته
ألف أحمد صبحي 24 كتابًا و500 مقالة ونشرها في مختلف الصحف والمجلات مثل الأخبار والأهرام والخليج والوطن، تتناول مؤلفاته جوانب التاريخ الإسلامي والثقافة والدين، وتشمل تاريخ الوهابية في المملكة العربية السعودية، وانتقادات لمفاهيم الجهاد والتعصب والديكتاتورية، وحقوق المرأة في العالم الإسلامي، وإصلاح التعليم المصري، وأخرى في الخيال النثري والمسرحيات.
دانيال غارسيا رودريغيز
دانيال غارسيا رودريغيز (من مواليد 21 سبتمبر 1987 في سالامانكا)، الملقب بـ "توتي"، هو لاعب كرة قدم إسباني، يلعب لإيركوليس على سبيل الإعارة من غرناطة، ويلعب في مركز خط وسط مهاجم.
مسجد سيدي الحاري
مسجد سيدي الحاري هو مسجد قديم من مساجد مدينة تونس، لم يعُد موجودا، وقد كان يقع شمال المدينة.
الموقع
كان يقع بنهج سيدي الحاري، بباب قرطاجنة.
التّسمية
استمدّ المسجد تسميته من اسم سيدي الحاري، وهو وليّ صالح وزاويته معلم مصنّف.
التّاريخ
كان المسجد مخصّصا لأتباع الطّريقة العيساويّة.
فالمالا
فالملا (برغش) هي municipality of Spain تقع في إسبانيا في منطقة قشتالة وليون. يقدر عدد سكانها بـ 31 نسمة ومساحتها 17 كم2 وترتفع عن سطح البحر 997 متر.
فندق الهفوف
فندق الهفوف هو أحد فنادق مدينة الهفوف بالأحساء بالمملكة العربية السعودية.
الموقع
يقع الفندق في شارع على بن أبي طالب بالهفوف، حيث يبعد عن الأحساء 3.1 كيلو مترًا، ويبعد عن مطار الأحساء الإقليمي -الذي يُعد أقرب مطار له- 20.4 كيلو مترًا، وعن محطة الحافلات سابتكو بحوالي 19.0 كم.
المعالم السياحية القريبة
يقع الفندق وسط العديد من المعالم السياحية مثل جبل قارة حيثُ يبعد عنه مسافة 15.3 كيلو متر، وحديقة اليحيى التي تبعد حوالي 7.6 كم عنه، كما يبعد عن متحف الأحساء الوطني 4.4 كم، بينما يبعد عن الفوارس مول بحوالي 1.7 كم وعن ستار مول 3.5 كم، وعن مطعم العجان حوالي 6.4 كم وعن مطعم كتكوت بحوالي 4.0 كم. وعن منتزه الملك عبد الله البيئي مسافة 14.3 كيلو متر، وعن منتزه جواثا مسافة 19.8 كيلو متر.
الخدمات والمرافق
يوفر فندق الهفوف أماكن إقامة ذات 3 نجوم وهو يحتوي على 76 غُرفة تحتوي على تكييف وتدفئة وثلاجة وميني بار وتلفاز ، ويضم الفندق مركزًا للياقة البدنية وحديقة وساونا، كما يشتمل على مطعمًا ومكتب استقبال يعمل على مدار 24 ساعة وخدمة الغرف، ذلك بالإضافة إلى خدمة الواي فاي مجانًا، بالإضافة إلى مجموعة من الأنشطة الترفيهية كالبلياردو وغرفة ألعاب، ويمكن الحصول على مواقف خاصة للسيارات مقابل تكلفة إضافية. كما يُقدِّم هذا الفندق وجبة إفطار كونتيننتال أو أمريكية حيثُ يوجد مطعم به هو مطعم الواحة. ويُوفر أجنحة للعرسان ومرافق غرف كبار الشخصيات وغرف عائلية ومحلات تجارية.
كما يوجد المزيد من الخدمات للضيوف ومنها: خزائن، تسجيل وصول ومغادرة خاص، خدمة كونسيرج، صراف آلي في الموقع، تخزين الأمتعة، تحويل العملات، تسجيل سريع للوصول والمغادرة.
سياسة الفندق
تختلف كل من سياسة الإلغاء وسياسة الطفل وفق السياسة المنشأة ونوع الغرفة وكذلك باختلاف الموسم السياحي، ويُمنع اصطحاب الحيوانات الأليفة.
جورج باتون
الجنرال جورج إس باتون (بالإنجليزية: George S. Patton) قائد عسكري في الجيش الأمريكي، إبان الحرب العالمية الثانية. قاد الجيش الثالث أثناء الحرب، والذي انتصر في معظم المعارك التي خاضها. ولد باتون في كاليفورنيا عام 1885 لعائلة عسكرية، فكان جده لأبيه قائدًا في الجيش الاتحادي. التحق باتون في الكلية العسكرية الأمريكية، وتخرج منها عام 1909، وبعدها التحق بسلاح الفرسان. خاض أولى معاركه تحت إمرة الجنرال جون بيرشنغ عام 1916 ؛ حيث قاتلت القوات الأمركية العصابات المكسيكية المنتشرة على حدود البلاد. مع بدء الحرب العالمية الأولى، رٌقي باتون لرتبة عقيد استثنائيًا، وقاد أثناء الحرب اللواء 345 مدرعات في الجيش الأمريكي. ثم ما لبث أن تم حل اللواء بعد نهاية الحرب.
كانت أكثر إنجازات باتون على الصعيد العسكري في الحرب العالمية الثانية، وقاد عدة انتصارات في شمال أفريقيا، و صقلية ، كما وساهم في غزو ألمانيا النازية في أواخر الحرب. في عام 1942، قاد باتون أكثر من 240 ألف جندي أمريكي في عملية إنزال آنجلو، وذلك على سواحل المغرب، وبالفعل استطاع باتون احتلال الدار البيضاء بوقت قصير. في عام 1943 أُنيط به منصب قيادة الجيش السابع، وشارك في غزو صقلية الإيطالية؛ حيث كان باتون هو واضع خطة الغزو. في عام 1944، أصبح قائدًا للجيش الثالث، وهو الجيش الذي طالما ارتبط باسم باتون. شارك الجيش الثالث بشكل رئيسي في غزو الدول التابعة لألمانيا النازية في أوروبا، مثل تشيكوسلوفاكيا، و فرنسا، و بلجيكا، و النمسا.
في نهاية الحرب رُقي إلى رتبة جنرال (4 نجوم). كان باتون ينتقد سياسة الولايات المتحدة بشكل علني، كما كان ينتقد بشدة التحالف مع الاتحاد السوفيتي في الحرب، وعُرف بعدائه الشديد للشيوعية. أدّت تصريحات باتون هذه إلى عزله من قيادة الجيش الثالث الأمريكي في عام 1945، وعُيِّن بعد ذلك قائدًا للجيش الخامس عشر في أوروبا. كان من أهم الحوادث التي زعزعت ثقة قيادة قوات الحلفاء به هو حادثة صفع باتون لجنديين أمريكيين في إحدى المشافي الميدانية أثناء غزو صقلية. وقد طلب منه دوايت آيزنهاور بعد ذلك الاعتذار إلى الجنديين الذين قام بصفعهما. وقد كانت هذه الحادثة سببًا رئيسيًا في منع وصول باتون إلى مجلس قيادة التحالف؛ حيث عُيِّن بدلًا منه عمر برادلي، والذي كان يعمل تحت قيادة باتون في بدايات الحرب. توفي باتون في 21 ديسمبر 1945 بحادث سيارة، وأدّى الحادث إلى إصابته بجروح بالغة، وما لبث أن توفي على إثرها بعد 12 يومًا. ودفن في مقبرة الأمريكيين في مدينة لوكسمبورغ.
حياته
ولد في 11 نوفمبر 1885 في سان جابرييل في ولاية كاليفورنيا. تشأ باتون في أسرة ثرية من فرجينيا ذات تاريخ طويل في الخدمة العسكرية. التحق بأفضل المدارس الابتدائية قبل قبوله في أكاديمية ويست بوينت العسكرية. وتخرج عام 1909 وكلف بالخدمة في سلاح الفرسان ز نظرا لمهارته الفائقة في الفروسية مثل باتون بلاده في اولمبياد استكهولم عام 1912 في أولى بطولات لعبة الخماسي الحديث. ثم بعد ذلك بعام التحق بالمدرسة الفرنسية للفروسية، وحين عودته إلى الولايات المتحدة قام بتأليف أول كتبه وهو كتيب إرشادي عن سيف المبارزة.
حياته العسكرية
في عام 1916 انضم باتون إلى حملة عسكرية له فانضم إلى الجنرال جون بيرشنغ إلى المكسيك لمطاردة بانشو فيلا وهناك نال خبرته الأولى في استخدام العربات ذات المحركات وهناك بدأ في اكتساب شهرته نتيجة لبسالته في القتال.
في الحرب العالمية الأولى
في عام 1917 ظل باتون مع بيرشنج معاونا له عند نشر القوات الأمريكية في فرنسا في أثناء الحرب العالمية الأولى. وهناك عُيِّن قائدا لأول وحدة مدرعات أمريكية كان هدفها هو كسر الجمود الذي كان على جبهات الحرب نتيجة لحرب الخنادق. ثم عهد إليه بالإشراف على مدرسة لتدريب العسكريين في نوفمبر 1917 في لانجريه. وأُصيب باتون في خلال الهجوم ميوز- آرجون بجروح طفيفة وحصل على صليب الخدمة المتميزة تقديرا لشجاعته وبسالته في القتال.
ما بين الحربين
عقب انتهاء الحرب عاد باتون إلى بلاده وهو لا يزال قائدا لأول سلاح مدرعات أمريكي الذي عُرف بلواء الدبابات 314. وظل في فترة ما بين الحربين مدافعا متحمسا لمستقبل سلاح المدرعات. غير أن انخفاض الإنفاق في أمريكا فترة السلم، والكساد الكبير كان لهم أكبر الأثر في تقليل ميزانية الأبحاث في مجال الدبابات، وكذلك إنتاج الدبابات.
في الحرب العالمية الثانية
بعد بداية الحرب العالمية الثانية ونجاح الهجمات الخاطفة التي قام بها سلاح المدرعات الألماني بدأت الولايات المتحدة في بناء سلاح المدرعات الخاص بها وفي يوليو 1940 تولّى باتون قيادة اللواء الأول المدرع الذي تم توسيعه ليصبح فيما بعد الفرقة المدرعة الأولى في أبريل التالي ثم تولى قيادة مركز التدريب الصحراوي على طول حدود كاليفورنيا وأريزونا في الفترة ما بين مارس حتى يوليو 1942 حيث وضع مبادئ المدرعات الأمريكية وقام بتدريب وحدات المدرعات الأمريكية.
ساهم باتون في التخطيط للإنزال الأمريكي في شمال أفريقيا وقاد قوة المهام الغربية ابان العملية الفعلية وتولى قيادة الفيلق الأمريكي الثاني في مارس 1943 وحولها من وحدة منهارة معنويا إلى قوة مقاتلة ذات بأس شديد. وفي يوليو التالي تولى باتون - وكان قد وصل إلى رتبة جنرال - قيادة الجيش الأمريكي السابع في أثناء غزو صقلية. و اكتسب هناك شهرة واسعة. وبسبب قيامه بصفع اثنين من جنوده متهما اياهم بالتمارض والجبن حرم باتون من الشتراك في غزو إيطاليا. ثم نقل في يناير 1944 إلى إنجلترا للمساعدة في غزو نورماندي والإنزال فيها. وتم توليته قيادة بعض الوحدات الثانوية التي كان هدفها إبعاد أنظار الألمان عن نورماندي حتى يظنو أن الهجوم الرئيسي من كاليه. ثم تم توليته القيادة الميدانية للجيش الثالث الأمريكي بعد مضي شهر على الإنزال الناجح في نورماندي. وأثناء قيادته لهذا الجيش ذاع صيته بوصفه أحد أكفأ القادة العسكريين الميدانيين. وفي أغسطس قاد الهجوم الأمريكي في افرانشيه انطلاقا من رأس الشاطئ وحاصر ما يزيد على 100 ألف جندي ألماني في فاليه -أرجنتن جاب. و في ديسمبر 1944 قام بقيادة قواته صوب ميتز ثم حول مسار قواته 90° حين قام الألمان بهجوهم المباغت في الآردين, مهددين المناطق الخلفية للحلفاء. وأوقف التقدم الألماني ومن إقليم الآردين انطلق صوب ألمانيا مدمرا الحصون التي رفضت الستسلام وعبر نهر الراين عند أوبنهايم وهزم الالمان في جيب الرور واندفع صوب بافاريا واخترقها إلى تشيكوسلوفاكيا والنمسا حيث وضعت الحرب أوزارها.
بعد الحرب
نتيجة لصراحته وتصريحه بأن على الولايات المتحدة محاربة الشيوعين آنذاك على أن تحاربهم فيما بعد بالإضافة إلى معاملته اللينة للنازيين السابقين الذين وقعوا في قبضته الذي كان يعتقد أنه سوف يحتاج إليهم في إعادة بناء ألمانيا بعد الحرب. كلفه ذلك منصبه القيادي في الجيش وعُيِّن في منصب غير ذو أهمية نسبية وهو الحكم العسكري لمقاطعة بافاريا وبعد انتهاء الحرب أُصيب في حادث سيارة في ديسمبر 1945 ودُفِن في المقابر الأمريكية في لوكسمبورغ إلى جوار الجنود الذين سقطو في أثناء القتال في أوروبا.
فكره العسكري
كانت تكتيكاته تعتمد على خفة الحركة وعامل الصدمة لسلاح مدرعاته فكانت دباباته تشن الهجوم بأقصى سرعة ممكنه وذلك لمنع الامان من تشكيل خطوط دفاعية جديدة وغالبا ما كانت قواته تتقدم أسرع مما هو متاح لخطوط المداد وكان يطلب الإمداد من الوحدات الأخرى أو يسرق المؤن والذخيرة منهم وكان يتجاهل اوامر قادته في بعض الأحيان فيشن الهجمات دون الإفادة من قوات الاحتياطي الكبيرة ويسخر كل طاقاته للقتال.وكان قد استخدم الأسلوب الألماني في الحرب الخاطفة ضدهم بنجاح.
شخصيته
كان باتون رجلا استعراضيا فقد كان يظهر في زيه الكامل الموشي بالأوسمة والوشحة ويضع مسدس ذو القبضة العاجية عيار 45 في حزامه وكان ذلك سببا في افتتان العامة به و ألهم رجاله روح القتال في بسالة. و كان أول من أطلق عليه (old blood and guts) أي القوي والجسور العجوز. كان باتون قائدا ميدانيا أفضل منه مفكرا عسكريا ولكنه كان أكثر شهرة من بعض القادة الذين وضعو فلسفة حرب المدرعات و جعلته التعليقات السياسية التي كان يطلقها ما بين الحين والآخر حول القضايا السياسية البعيدة عن اختصاصه جعلته رائح اعلاميا مما جعل كثير من القادة الأمريكيون يحاولن محاكاته.
جزيرة غانغهوا
جزيرة غانغهوا هي جزيرة في خور نهر الهان على الشاطئ الغربي لكوريا الجنوبية. الجزيرة مفصولة عن مدينة غمبو في البر الرئيسي بقناة ضيقة، وكلتاهما موصولتان بجسر. يفصلُ نهرُ الهان أيضاً الجزيرةَ عن مدينة كايسونغ في كوريا الشمالية.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لجزيرة غانغهوا:
جوليو سيزار (لاعب كرة قدم مواليد 1994)
جوليو سيزار هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم، ولد في 12 أغسطس 1994 في أراوكاريا في البرازيل. لعب مع نادي أيه بي سي.
كازا دي كامبو (محطة مترو أنفاق مدريد)
كازا دي كامبو هي محطة مترو أنفاق في مدريد في إسبانيا، تقع على الخط رقم 5,10.
تيم ريان (لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي)
تيم ريان هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 2 سبتمبر 1968 في كانساس سيتي في الولايات المتحدة.
سهل آباد
سهل آباد قد يقصد بها: في إيران:
التراجع في النشر الأكاديمي
في النشر الأكاديمي، يحدث التراجع عن ورقة منشورة في دورية أكاديمية من خلال إزالتها أو حذفها من تلك الدورية. عادة ما تقوم الدوريات الموجودة على الإنترنت بحذف المقالة أو الورقة من موقعها أو لا تسمح بالوصول إليها.
قد يتم الشروع في التراجع عن طريق محرري المجلة أو مؤلفي المقالات (أو مؤسساتهم). تكون عمليات التراجع في بعض الحالات مصحوبة بالإعتذار عن الخطأ السابق أو التعبير عن الامتنان للأشخاص الذين نبهوا المؤلف على الخطأ.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 150
قرار مجلس الأمن الدولي رقم 150،الذي اعتمد بالإجماع في 23 أغسطس 1960،بعد دراسة طلب ساحل العاج الأنضمام لعضوية الأمم المتحدة،أوصى المجلس الجمعية العامة بقبول طلب ساحل العاج لعضوية الأمم المتحدة.
المظفر الاسفزاري
المُظفَّر الإسْفِزاري (ت. نحو 480 هـ / 1087 م) هو فلكي ومهندس ورياضي، نسبته إلى «إسْفِزار» من نواحي سجستان.
هو أبو حاتم المظفر بن إسماعيل الإسفزاري. نشأ في إسفزار وعاصر عمر بن إبراهيم الخيام، وجرت بينهما مناظرات. غلب عليه الاشتغال بعلوم الهيئة والأثقال والحيل الهندسية. ذكره ابن الأثير في حوادث عام 467 هـ، وقال أنه أحد الذين عملوا الرصد للسلطان ملكشاه في تلك السنة.
وفي وفاته قال الزركلي:
آثاره
كما صنف اختصار لكتاب «الحيل» لبني موسى بن شاكر، وقد أصدرت مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي اللندنية طبعة محققة من قبل محمد أبطوي وسليم الحسني سنة 2013 م.
ومن مؤلفاته أيضا:
الجزر البريطانية
الجزر البريطانية هي مجموعة من الجزر الواقعة قبالة الساحل الشمالي الغربي من قارة أوروبا، تتشكل أساسا من جزيرة بريطانيا العظمى وجزيرة أيرلندا وجزيرة مان  وجزر الهيبرايدز  بالإضافة إلى أكثر من ستة آلاف جزيرة صغيرة بمساحة اجمالية تصل إلى 315,159 كيلومتر مربع.
تنقسم السيادة السياسية على الأرخبيل منذ سنة 1922 م بين دولتين هما المملكة المتحدة المُشَكَّلَة من بريطانيا العظمى وأيرلندا الشمالية وبين جمهورية أيرلندا. كما تشمل الجزر البريطانية أيضا جزر تتبع للتاج البريطاني وهي جزيرة آلدرني وجزيرة جيرزي وجزيرة غيرنزي وجزيرة سارك على الرغم من أن الأخيرة ليست فعليا جزء من الأرخبيل.
فالرتا دي بويريبا
بلدية فالرتا دي بويريبا, هي إحدى بلديات مقاطعة برغش, التي تقع في منطقة قشتالة وليون, والتي تقع في شمال غرب إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 64 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
ولاية القابل
ولاية القابل ، إحدى ولايات محافظة شمال الشرقية بسلطنة عمان يحدها من جهة الشمال ولاية ابراء ومن جهة الجنوب ولاية بدية ومن الشمال الشرقي يحدها ولاية دماء والطائيين ومن الجنوب الشرقي ولاية بني خالد وغربا ولاية المضيبي.
شعار الولاية الفرس المسروج
السكان
عدد سكانها 16ألف و 33 نسمة ينتشرون في حوالي 21 قرية. يوجد بها حوالي 69 معلما اثريا أهمها حصنان احدهما في القابل والاخر في المضيرب.وينتشر فيها العديد من الابراج اهمها في النبأ والمنجرد والمعترض والصرم. وهي تتميز بوجود خمسين فلجا تقريبا أهمها والقابل والغلاجي والدريز والصرم وبطين والنبأ والمنجرد. كما تشتهر بوجود عدد من القرى الواقعة بين الكثبان الذهبية المرتفعة أهمها قرى (ساقة – العقيدة – الخريص – الجوفاء والظفرة).
كأس العالم للرجبي 2019 "المجموعة أ"
مقالة شاملة: كأس العالم للرجبي 2019
جون مارتن
جون مارتن (15 يوليو 1981 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. لعب مع إبسفليت يونايتد وستيفيناغ بوروه ونادي فارنبوروه ونادي ليتون أورينت وهورنتشورتش ونادي تشيلمسفورد و و.
كازا ديل ريلوخ (محطة مترو أنفاق مدريد)
كازا ديل ريلوخ هي محطة مترو أنفاق في مدريد في إسبانيا، تقع على الخط رقم 12.
مارغريت تيريزا الإسبانية
مارغريت تيريزا الإسبانية/النمساوية (12 يوليو 1651 - 12 مارس 1673) كانت إمبراطورة رومانية المقدسة عن طريق الزواج من ليوبولد الأول، هي ابنة فيليب الرابع ملك إسبانيا وماريانا النمساوية، أنجبت له أربعة أطفال واحدة منهم فقط استطاعت وصول سن البلوغ أرشيدوقة ماريا أنطونيا من النمسا.
قرية الحمراء (بني علي)
قرية الحمراء هو دُوَّار يقع بجماعة الحمراء، إقليم تطوان، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني علي التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1327 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
محافظة دورنوغوفي
محافظة دورنوغوفي هي محافظة في منغوليا، تتبع منغوليا، بلغ عدد سكانها 58٬612 نسمة، في 2010، عاصمتها ، تبلغ مساحتها 109٬472٫3 كيلومتر مربع.
الموقع
تشترك في الحدود مع:
مدن توأم
المدن التوأم:
عبد الفتاح قدسية
عبد الفتاح قدسية (مواليد حماة 1953) هو نائب مدير مكتب الأمن القومي السوري ومستشار مقرب من الرئيس بشار الأسد. تم وضعه على قوائم المطلوبين للولايات المتحدة الأمريكية مع بداية الثورة السورية في 2011.
الحياة المهنية
قدسية هو ضابط برتبة لواء ركن. خدم في القوات الخاصة وكان رئيس إدارة المخابرات الجوية السورية. كما شغل منصب رئيس شعبة الاستخبارات العسكرية السورية من 2009 إلى تموز 2012. بعد تفجير مبنى الأمن القومي في حزيران 2012، تم تعيينه في منصب نائب مدير مكتب الأمن القومي الذي أصبح برئاسة علي مملوك. تم استبدال قدسية باللواء رفيق شحادة مديرا عاما للمخابرات العسكرية. في عام 2008 قاد لجنة التحقيق في اغتيال عماد مغنية المسؤول الأمني والعسكري في حزب الله اللبناني الذي اغتيل في دمشق
العقوبات
منذ 9 أيار 2011، قدسية كان واحدا من العديد من المسؤولين المفروض عليهم عقوبات من الاتحاد الأوروبي. تم إضافته إلى قائمة عقوبات الاتحاد الأوروبي بسبب «المشاركة في أعمال العنف ضد المدنيين» خلال الحرب الأهلية السورية. وكان عوقب أيضا من قبل الولايات المتحدة والحكومة السويسرية
فالي دي لاس نافاس
بلدية فالي دي لاس نافاس, هي إحدى بلديات مقاطعة برغش, التي تقع في منطقة قشتالة وليون, والتي تقع في شمال غرب إسبانيا
يبلغ عدد سكانها 649 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
حي السلام، الدقهلية
حي السلام هي إحدى القرى التابعة لمركز ميت سلسيل في محافظة الدقهلية في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2015، بلغ إجمالي السكان في حي السلام 150 نسمة، منهم 95 رجل و55 امرأة.
ستانلي غولت
ستانلي غولت هو مسير أعمال أمريكي، ولد في 6 يناير 1926 في ووستير في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 يونيو 2016 في كليفلاند في الولايات المتحدة.
ما الذي يضايق غيلبرت غريب
ما الذي يضايق جلبرت غريب هو فيلم أمريكي أنتج عام 1993 من إخراج لاس هولستريم وبطولة جوني ديب وجوليت لويس وليوناردو دي كابريو. كتب بيتر هيدجز السيناريو المقتبس عن روايته التي كتبها عام 1991 التي تحمل نفس الاسم. وصورت مشاهد الفيلم لمدن تيكساس مانور الجن ولوكهارت.
جول بيانكي
جول بيانكي مواليد 3 أغسطس 1989 في نيس، فرنسا، كان سائق فورملا 1 فرنسي ضمن فريق فريق ماروسيا إف1. كان أول سباق له هو جائزة أستراليا الكبرى 2013 حيث جاء في المركز الخامس عشر فيه. توفي في 17 يوليو 2015 متأثرا بإصابات في رأسه تعرض لها خلال حادث قوي في جائزة اليابان الكبرى للفورمولا في أكتوبر 2014.
جاد أبو علي
جاد أبو علي (1 يناير1994-) ممثل ومخترع لبناني.
مشواره المهني
بدأ في سن الرابعة عشرة عاماً أسس شركته الخاصة وحاز على براءة ستة عشر اختراعاً درس الهندسة المعارية لسنة واحدة لكنه توجه لدراسة التمثيل والإخراج وحصل على ماجستير إعداد وتدريب ممثلين كما يملك ثلاثة شهادات براءة اختراع ،انطلاقته كانت عام 2015 خلال مسلسل تشيللو شارك بعدها بعدة أعمال سينمائية وتلفزيونية، شهرته جاءت بعد مشاركته بمسلسل عروس بيروت بشخصية جاد الظاهر وشخصية سامر بمسلسل سر
كارغولوكس
وصلات خارجية
cargolux.com الموقع الرسمي (إنجليزي)
روبي غروف
روبي غروف هو مهندس أمريكي، ولد في 31 يناير 1966.
عبد الله غالب باشا
عبد الله غالب باشا (ولدَ في 5 مارس 1829، إسطنبول - توفي في 12 يناير 1905، إسطنبول) هو سياسي عثماني، تولى منصب والي سالونيك.
مناصبه
تولى المناصب التالية:
كامارتين (محطة مترو أنفاق مدريد)
كامارتين هي محطة مترو أنفاق في مدريد في إسبانيا، تقع على الخط رقم 10.
عقرب سوطي رقيق
عقرب سوطي رقيق هو  من العنكبوتيات يتبع  العقرب السوطي من ال العقارب السوطية.
لوكارنو
لوكارنو (بالإيطالية: Locarno) هي عاصمة مقاطعة لوكارنو السويسرية الواقعة على الطرف الشمالي لبحيرة ماجيوري (بالإيطالية: Lago Maggiore) في كانتون تيسينو السويسري قرب أسكونا على سفوح جبال الألب. يبلغ عدد سكانها 15 ألف نسمة ، واللغة الرسمية في لوكارنو هي الإيطالية.
تحتضن مدينة لوكارنو مهرجان لوكارنو السينمائي في أغسطس من كل عام، وقد عقدت معاهدة لوكارنو في هذه المدينة سنة 1925.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة للوكارنو: {{بيانات منطقة مناخية
توأمة
للوكارنو اتفاقيات توأمة مع كل من:
عظايا حوتية
عظايا حوتية (الاسم العلمي:†Cetiosauridae) هي منقرضة من الزواحف تتبع العظائيات الثقيلة من أصنوفة عظائيات الأرجل.
التصنيف
المخطط التصنيفي التفرعي أدناه:
فالي دي لوسا
بلدية فالي دي لوسا, هي إحدى بلديات مقاطعة برغش, التي تقع في منطقة قشتالة وليون, والتي تقع في شمال غرب إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 651 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
معيار العلم في فن المنطق (كتاب)
معيار العلم في فن المنطق لابو حامد الغزالي
المخطوطات
من المخطوطات المعتمدة في طبعة دار المنهاج بجدة مخطوطة كتبت سنة 609 هـ بخط أبي العلاء زكريا بن مسعود بن حمد بن سعد المراغي، وهي من مقتنيات مكتبة تشستربيتي بدبلن في أيرلندا.
اسوكتان (تيموليلت)
اسوكتان هو دُوَّار يقع بجماعة تيموليلت، إقليم أزيلال، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تيموليلت التي تضم دوارين. يقدر عدد سكانه بـ 1619 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الفاضلية (الأحساء)
الفاضلية حي في الهفوف في المنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية.
الموقع
يقع حي الفاضلية في مدينة الهفوف بمحافظة الأحساء جنوب طريق الملك فهد وغرب طريق الأمير سلطان، كما أنه يقع جنوب حي الأندلس وشمال حي الصالحية.
المرافق
مستشفى حسين العلي، ومركز العلي للمواد الغذائية، ومعهد هجر للتدريب، ومسجد الامام الصادق عليه السلام ( الشهاب)، ومسجد العمران، ومدرسة الثانوية الثانية عشر، ومدرسة عبد الله بن عباس، والمدرسة الثانية والعشرون الابتدائية، ودار التربية الاجتماعية للبنات بالإحساء، ومستشفى الملك فيصل للنساء والولادة، ومدرسة الثانوية الثانية للبنات، ومكتبة العامر، وبنك الرياض، ومحطة تسهيلات للمحروقات، ومدرسة عقبة بن نافع الابتدائية، ومدرسة الثانوية السادسة بالهفوف.
محافظة دوندغوفي
محافظة دوندغوفي هي محافظة في منغوليا، تتبع منغوليا، بلغ عدد سكانها 38٬821 نسمة، في 2011، عاصمتها ، تبلغ مساحتها 74٬690٫32 كيلومتر مربع.
الموقع
تشترك في الحدود مع:
غاز سيتي
غاز سيتي (إنديانا) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة غرانت (إنديانا). يقدر عدد سكانها بـ 5,965 نسمة ومساحتها 11.81 كم2 وترتفع عن سطح البحر 261 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لغاز سيتيفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان غاز سيتي 5,940 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,393 أسرة وعدد العائلات 1,643 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,497 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.46% من البيض و 0.32% من الأمريكيين الأصليين و 0.22% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.07% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.30% من الأمريكيين الأفارقة و 1.08% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,393 أسرة كانت نسبة 31.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 31.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.95، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.46. بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 25.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 84.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 35,940 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,056 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 34,020 دولار مقابل 23,482 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,295 دولار. وكانت نسبة 8.1% من العائلات ونسبة 10.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان غاز سيتي 5,965 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,410 أسرة وعدد العائلات 1,632 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,597 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.2% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.9% من الأمريكيين الأفارقة و 1.7% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,410 أسرة كانت نسبة 34.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.92، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.45. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.4 عاماً. وكانت نسبة 24.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.2% ذكور و51.8% إناث.
لويس كارلوس مارتين
لويس كارلوس مارتين (16 ديسمبر 1990 ببلد الوليد في إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز. لعب مع نادي إيركوليس ونادي نوفيلدا و و وخوفا اسبانيول و.
عديد الورق
عديد الورق  ، جنس نباتات يتكون من حوالي 69 نوعًا تعيش في المياه العذبة وتنتمي إلى فصيلة فرصاديات الملح. عالمية التوزيع. مركز التنوع تنوعه في أستراليا مع 43 نوعا معترف به (37 متوطن).
أبو علي الدقاق النيسابوري
أبو علي الدقاق هو الحسن بن علي بن محمد النيسابوري الأصل الزاهد العارف شيخ الصوفية صحب الأستاذ أبا القسم النصر آباذي وكان شيخ أبي القاسم القشيري والقشيري تزوج بابنته فاطمة. وتوفي في ذي الحجة سنة 405 هـ.
ريدستوكينغز
ريدستوكينغ (Redstockings), المعروفة أيضا باسم ريدستوكينغز حركة تحرير المرأة، هي مجموعة نسوية راديكالية تأسست في يناير كانون الثاني عام 1969.
أبو علي الدقاق النيسابوري
كان يعظ ويتكلم على الأحوال والمعرفة يقول صاحب شذرات الذهب نقلا عن «الكواكب الدّريّة في تراجم الصوفية»:.
عبد الرحمن سامي باشا
عبد الرحمن سامي باشا (ولدَ في 1794 ) هو سياسي عثماني، تولى منصب والي البوسنة.
ريدستوكينغز
الكلمة هي تعبير جديد، والمصطلح للجمع بين المرأة المثقفة، وهو مصطلح للمرأة المفكرة، مع «الأحمر»، لارتباطه باليسار الثوري.
عبد الرحمن سامي باشا
مناصبه
تولى المناصب التالية:
أبو علي الدقاق النيسابوري
تعلم العربية وحصل علم الأصول وخرج إلى مرو وتفقه بها على الخضري وبرع في الفقه
ريدستوكينغز
التاريخ
وقد بدأت المجموعة بواسطة إلين ويليس وشولاميث فايرستون في فبراير 1969 بعد تفكك راديكالية نيويورك للمرأة.
أبو علي الدقاق النيسابوري
من كلامه
من تواضع لأحد لأجل دنياه ذهب ثلثا دينه، لأنه خضع له بلسانه وأركانه، فإن اعتقد تعظيمه بقلبه أو خضع له به ذهب دينه كله. وقال: تكلم الناس في الفقر والغنى أيهما أفضل وعندي الأفضل أن يعطي الرجل كفايته ثم يصان فيه. وقال في قوله تعالى (اذكروني أذكركم) [البقرة: 152] اذكروني وأنتم أحياء أذكركم وأنتم أموات تحت التراب، وقد تخلى عنكم الأقارب والأصحاب والأحباب.
ريدستوكينغز
التاريخ
وأنضمت عضوات أخريات في وقت مبكر شملت كاثي ساراتشيلد، باتريشيا مايناردي، باربرا ليون، ايرين بيسلاكيس,  و أليكس كاتيس شولمان
أنشقت شولاميث فايرستون في وقت مبكرعن الجماعة لتشكيل راديكالية نيويورك النسوية جنبا إلى جنب مع آن كويدت.
كانت ريتا ماي براون أيضا لفترة وجيزة من الأعضاء خلال عام 1970.
وكانت هذه المجموعة تنشط بشكل رئيسي في مدينة نيويورك، حيث يقيم معظم أعضاء المجموعة، وبعدها في غينسفيل بولاية فلوريدا.
وقد بدأت مجموعة تسمى ريدستوكينغز الغربية في سان فرانسيسكو في عام 1969، ولكنها كانت مستقلة عن مجموعة الساحل الشرقي.
ذهبت ريدستوكينغز من خلال عدة مراحل من النشاط والخمول. انفصلا للمرة الأولى في عام 1970 وكانت قد تأسست رسميا في عام 1973 من قبل كاثي ساراتشيلد,  كارول هانيتش, باتريشيا مايناردي، وباربرا ليون. (شاركت إلين ويليس فقط بشكل خارجي مع مجموعة إصلاحات.)
في وقت مبكر من السبعينيات، نادت ريدستوكينغز بشأن قضية حقوق الإجهاض عن طريق «الكلام العام» والزاب اكشن ومسرح الشارع. (تم الأحتذاء بهذا النمط من الاحتجاج من قبل أوائل الثمانينات-جماعة مؤيدة للإجهاض، لامزيد من البنات اللطيفات، واحدى المؤسسات المخضرمة في ريدستوكينغز، إلين ويليس).
وفي الآونة الأخيرة، تقود المجموعة مشروعا لإتاحة أوراق الراديكالية النسوية والمصدر الأصلي لتنظيم مواد البناء على مفهومهن «تاريخ الاستخدام الناشط» من خلال محفوظات عمل تحرير المرأة، وكذلك إخماد نظرية جديدة حول اضطهاد المرأة، وما يجدر القيام به حيال ذلك.
وفي عام 2001، وضعت كتابا بعنوان مواجهة أسطورة أمريكية: تحرير المرأة والرعاية الصحية الوطنية. اعتبارا من عام 2006، المجموعة نشطة وتعمل موقع على شبكة الانترنت، من خلال كاثي ساراتشيلد وهي العضو الأصلي الوحيد التي لا تزال نشطة مع المجموعة.
الأيديولوجية
كانت المجموعة مدافعا قويا عن رفع الوعي، فكرة تقديم المرأة على تفوق الذكور كان تكيف واعيا لافتقارها إلى السلطة في ظل النظام الأبوي، وليس داخليا «غسل الدماغ» من جانب المرأة، وعقدت من قبل بعض الجماعات الراديكالية النسوية الأخرى.
ريدستوكينغز ترى ان جميع الرجال قهروا جميع النساء كفئة وأنه تقع على عاتق الرجال وحدهم التخلي عن تفوق الذكور، وليس مسؤولية المرأة في تغيير أنفسهم.
وكانت علاقة ريدستوكينغز "بسلالات أخرى من الحركة النسائية في السبعينيات معقدة. مثل الكثير من الناشطات الراديكاليات النسويات الأخريات، كانت تنتقد الجماعات النسوية الليبرالية مثل المنظمة الوطنية للمرأة، التي اعتبروها تقدم  حركة نسوية فقط كنوع من الإصلاح المؤسسي في حين تتجاهل قوة الشخصية الرجالية على النساء.
وريدستوكينغز تأثرت أكثر بالماركسية من الفئات النسوية الراديكالية الأخرى. ومع ذلك، فإنها رفضت بشدة النسوية الاشتراكية (التي يشار إليها باسم «السياسية» النسوية)، وإخضاع قضية تحرير المرأة إلى الصراع الطبقي.
من ناحية أخرى، كانت ريدستوكينغز ضد الحركة النسوية الثقافية، التي أستبدلت من وجهة نظرهم بناء ثقافة انفصالية للمرأة للمشاركة السياسية. (ونظرا لريدستوكينغز "، ومعظم التيارات الأخرى من الحركة النسوية الراديكالية، وخاصة بعد عام 1975، كانت تعبيرا عن" النسوية الثقافية ".)
وكانت بروك ويليامز عضوا في المجموعة التي انتقدت هذا الاتجاه بشدة.
وعارضت ريدستوكينغز بقوة انفصال المثلية، وترى العلاقات الشخصية مع الرجال كساحة هامة للنضال النسوي، وبالتالي رؤية الانفصالية على إنها انهزامية. (مثل معظم النسويات الجذريات في ذلك الوقت، وترى ريدستوكينغز السحاق في المقام الأول باعتبارها هوية سياسية وليس جزءا أساسيا من الهوية الشخصية، وبالتالي تحليلها بشكل أساسي من الناحية السياسية.)
خط ريدستوكينغز "على الرجال ومثليات ومثليي الجنس غالبا ما ينتقد لانه يعتبر الخوف من المثليين.
كتابات
وتشمل المقالات البارزة المرتبطة بالمجموعة «بيان ذا ريدستوكينغز» و «برنامج لرفع الوعي»، فضلا عن «سياسات الأعمال المنزلية» لبات مايناردي. «بيان ريدستوكينغز» و «سياسات العمل المنزلي» أدرجت في هذه المختارات 1970 بالتآخي هو القوة: مختارات من كتابات حركة تحرير المرأة، الذي حررته روبن مورغان.
نشرت مجموعة refounded مجلة الثورة النسوية. ونشرت مقتطفات كاملة تقريبا من مقالات من مجلة في عام 1979 من قبل  راندوم هاوس. مختارات تغفل تقرير مثير للجدل حول تورط غلوريا ستاينم مع مجموعة من الشباب الليبرالي الذي تبين لاحقا أنه قد تم بتمويل من وكالة المخابرات المركزية. خلق هذا المنشور خلاف دائم بين أعضاء ريدستوكينغز والنسويات اللاتي كن مقربات من غلوريا.
سهل‌ آباد (ترتر)
سهل آباد هي قرية وبلدية في مقاطعة ترتر في أذربيجان. يبلغ سكانها 2,075 نسمة.
فالي دي مانزانيدو
بلدية فالي دي مانزانيدو, هي إحدى بلديات مقاطعة برغش, التي تقع في منطقة قشتالة وليون, والتي تقع في شمال غرب إسبانيا.
تشويكا
تشويكا هو حي في مدريد في إسبانيا، سمي على الملحن فيديريكو تشويكا (1846–1908), الذي لحن العديد من مقطوعات الزارزويلا.
أدريان الأول
البابا أدريان الأول (حوالي 700 - 25 ديسمبر 795) كان البابا من الأول من فبراير 772 وحتى 25 ديسمبر 795. كان ابن ثيودور وهو نبيل روماني
ايمانويل بيرارلي
ايمانويل بيرارلي (ولدت 8 فبراير 1981) الإيطالي، وهو عضو في المنتخب الإيطالي عام 2008. الحاصل على الميدالية البرونزية في دورة الألعاب الاولمبية في لندن عام 2012، وأحد المشاركين في دورة الألعاب الاولمبية في بكين عام 2008، رابطة العالم (2013، 2014) والميدالية الفضية في بطولة الامم الأوروبية (2011، 2013).
معركة جربة
معركة جربة هي معركة بحرية وقعت بين 9 و14 مايو 1560 م قرب السواحل التونسية، قبالة جزيرة جربة، حيث تحارب أسطول الدولة العثمانية، بقيادة بياله باشا ودرغوث باشا مع أسطول أوروبي تألف أساسًا من سفن إسبانية ونابولية وصقلية ومالطية.
الخلفية التاريخية
منذ هزيمة معركة بروزة عام 1538 م ضد الأسطول العثماني بقيادة خير الدين بربروس والبعثة الخائبة على الجزائر التي قادها الإمبراطور شارل الخامس عام 1541 م، شعرت القوى البحرية الأوروبية الكبرى في البحر الأبيض المتوسط، وهي إسبانيا وجمهورية البندقية، بأنها مهددة بشكل متزايد من قبل العثمانيين والمجاهدين البحريين الشمال أفريقيين. وتفاقم هذا الخطر عندما استولى بيالي باشا على جزر البليار عام 1558 م وقام بمعية درغوث باشا بغارات على السواحل المتوسطية الإسبانية. قرر الملك الإسباني فيليب الثاني الرد على ذلك، فدعا البابا بولس الرابع وحلفاءه الأوروبيين لاستعادة مدينة طرابلس، التي كانت بحوزة فرسان القديس يوحنا حتى أغسطس 1551 م، عندما استولى عليها درغوث باشا، وهو الإنجاز الذي جعل السلطان العثماني سليمان القانوني يمنحه لقب باي طرابلس.