cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
اليشيا ساكرامون
أليسيا ماري ساكرامون كوين هي لاعبة جمباز فني أمريكية متقاعدة، حصلت على الميدالية الفضية للسيدات مع المنتخب الأمريكي للجمباز للسيدات في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية ببكين 2008. وهي بطلة العالم لعام 2010 في القفز. بإجمالي (11) بطولة وميدالية أولمبية عالمية، ساكرامون هي رابع أكثر لاعبة جمباز أمريكية تتويجًا، خلف سيمون بيلز(30)، شانون ميلر(16)، ناستيا ليوكين(14).
سنواتها الأولى
بدأت دراسة الرقص في سن الخامسة وبدأت الجمباز بعد ذلك بثلاث سنوات، في عام 1996. تدربت مع ميهاي وسيلفيا بريستيان في نادٍ يُدعى «الجمباز والمزيد»، وتابعتهم عندما افتتحوا منشأة خاصة في أشلاند، ماساتشوستس. خدم بريستيانز كمدرب لأليسيا لبقية حياته المهنية.
بدأت أليسيا المنافسة على المستوى المحترف في عام 2002 وتولت المنتخب الوطني لأول مرة في عام 2003.
2003–2004
في البطولات الوطنية لعام 2003، احتلت ساكرامون المركز الرابع عشر في جميع المسابقات، وفازت بميدالية برونزية في الحركات الأرضية، واحتلت المركز الرابع في القفز، وحصلت على مقعد مع فريق المنتخب الوطني. في وقت لاحق من هذا العام، شاركت في أول مسابقة دولية لها كمحترفة، في «كأس ماسيليا جيم» في مرسيليا، فرنسا، حيث احتلت المركز الرابع في الـ حركات الأرضية والتاسع في القفز.
وفي عام 2004، ساعدت ساكرامون الولايات المتحدة في الفوز بميدالية ذهبية للفريق في بطولة المحيط الهادئ في هونولولو وفازت بلقب القفز الفردي. لفتت عروضها انتباه وسائل الإعلام التي بدأت تذكرها كبطلة للمنتخب الأمريكي في أولمبياد 2004 في أثينا. ومع ذلك في بطولة الولايات المتحدة لعام 2004، حطم الأداء المليء بالأخطاء آمالها في الطريق الأولمبي. على الرغم من أنها تعادلت مع موهيني بهاردواج للحصول على الميدالية الفضية في القفز، واحتلت المركز التاسع عشر بشكل عام ولم تتأهل إلى المسابقات الأولمبية. كما أصيبت في ظهرها واحتاجت إلى إجازة لتتعافى.
أبان بن سعيد بن العاص
أبان له سبع أخوة اثنان أسلما قبله وهما خالد بن سعيد وعمرو بن سعيد واثنان ماتا علي دين الجاهلية وهما العاص بن سعيد وعبيدة بن سعيد وقد قتلا في غزوة بدر ولا يعرف الباقين. اسم زوجته فاطمة بنت صفوان الكنانية قال ذلك بن إسحاق. وهو ابن عمّة أبو جهل.
أسلم أبان بعد خصومة شديدة للإسلام وهاجر إلى المدينة، وقد استعمله الرسول الكريم سنة 9 هـ علي البحرين ومات النبي وهو وال ٍ عليها. فآلى على نفسه ألاّ يكون عاملا ً لأحدٍ بعد ذلك.
إسلامه
وأصح الروايات في إسلام أبان هي التي ذكرها الواقدي وهي المشهورة أن عمرو وخالد - المذكورين أعلاه - كانا قد هاجرا إلي الحبشة وأقاما بها وشهد أبان بدرا مشركا فقتل بها أخواه العاص وعبيدة على دين الجاهلية ونجا هو فبقي بمكة حتى أجار عثمان زمن الحديبية فبلغ رسالة رسول الله وقال له: أبان أسبل وأقبل ولا تخف أحدا بنو سعيد أعزة الحرم ثم قدم عمرو وخالد من الحبشة فراسلا أبان فتبعهما حتى قدموا جميعا على النبي أيام خيبر وشهدها مع النبي فأرسله النبي في سرية ما، هذا ما ذكره الواقدي. قال غير ذلك ابن إسحاق وغيره من الرواة لكن رواية الواقدي هي المشهورة. وكان إسلامه سنة 7 هـ.
استشهاده
الرويات في وفاته كثيرة:
جو مورا
جو مورا (و. 1876 – 1947 م)هو عالم رسم الخرائط، ومصور من الولايات المتحدة الأمريكية.
حصن الدريز
حصن الدريز هو أحد الحصون الأثرية في العمانية ، ويقع في بلدة الدريز التابعة لولاية عبري، محافظة الظاهرة، في سلطنة عمان.
بحيرة سكاسين
بحيرة سكاسين هي بحيرة في بلديتي غرو و كونغسفينغر في مقاطعة هدمارك، النرويج.
تيم فوستر (مجدف)
تيم فوستر هو مجدف بريطاني، ولد في 19 يناير 1970 في بيدفورد في المملكة المتحدة.
سترونج هولد 2
سترونج هولد 2 هي لعبة فيديو من نوع، صدرت في 2005. وهي متوفرة على أجهزة ويندوز. اللعبة من تطوير فايرفلاي ستوديوز وهي من نشر تو كي جيمز.
خور العديد
خور العديد هو لسان من اليابس يمتد في البحر يقع بجانب الحدود السعودية، في جنوب دولة قطر مع الحدود الإماراتية ممثلة في إمارة أبوظبي. كان محل خلاف حدودي بين الإمارات والسعودية، يتميز العديد بكثبانه الرميلة الممتدة على مساحات مترامية تجاور ساحل الشرقي لدولة قطر والتي تجذب آلاف السياح سنوياً إلى كلاً من العديد وشاطئ سيلين. وقد سكن هذه المنطقة بعض القبائل العربية، وهم قبائل بني ياس ، وقبايل بنو حماد (بني حماد) ، وقبيلة العبادلة التي نزحت من حايل من إقليم نجد في وسط السعودية واستوطنت العديد منذ عام 999 هجري إلى عام 1351 هجرية.
صوفيا بليك
صوفيا لوسيا جيكس بليك (21 يناير 1840 - 7 يناير 1912)   هي طبيبة ومدرسة إنجليزية. تعتبر أول طبيبة في المملكة المتحدة.
صوفيا لويزا جيكس بليك (21 يناير 1840 -7 يناير 1912) طبيبة إنجليزية، ومعلمة، ونسوية. قادت حملة لضمان حصول المرأة على التعليم الجامعي عندما بدأت هي وست نساء أخريات، عُرفت مجموعتهم باسم إدنبرة السبعة، دراسة الطب في جامعة إدنبرة في عام 1869. كانت أول طبيبة تمارس الطب في اسكتلندا، وواحدة من أولى الطبيبات في المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا، وشاركت في تأسيس مدرستين طبيتين للنساء، في لندن وإدنبرة في وقت لم تكن هناك مدارس طبية أخرى تدرب النساء.
مهنة الطب
عادت جيكس بليك إلى إدنبرة، حيث استأجرت منزلًا في مانور بالس 4 وفي يونيو 1878، ووضعت لوحتها المعدنية –كانت أول طبيبة في إدنبرة. بعد ثلاثة أشهر، افتتحت عيادة خارجية في شارع 73 غروف، فاونتن بريدج، حيث تمكنت النساء الفقيرات من الحصول على رعاية طبية مقابل بضعة بنسات. بعد وفاة والدتها في عام 1881، مرت صوفيا جيكس بليك بفترة من الانطوائية الاكتئابية. نُقل المستوصف الموسع بحلول عام 1885 إلى مبنى أكبر في شارع 6 غروف وأضيف جناح صغير مكون من خمسة أسرة. وهكذا أصبحت العيادة الخارجية الصغيرة مستشفى ومستوصف للنساء في إدنبرة. كان هذا أول مستشفى في اسكتلندا للنساء وجميع من عمل فيه من النساء.
في عام 1886 أسست مدرسة إدنبرة للطب للنساء. مكّن هذه المدرسة على نحو فعال، والتي هي فئة صغيرة خارج أسوار الجامعة، حفنة صغيرة من الأطباء الذكور المؤيدين للإناث والمرتبطين بجامعة إدنبرة، فقدموا دروسًا خارج أسوارها مفتوحة للرجال والنساء (وهو ما لم تستطع الجامعة منعه). وكان من بين الطلاب الأوائل إلسي إنغلس وغريس روس كاديل وشقيقتها جورجينا، ولكن مهارة جيكس بليك كمعلمة لم تتوافق مع وظيفتها كطبيبة. ظهر انقسام حاد مع طلابها بلغ ذروته في قضية محكمة سيئة السمعة في عام 1889، ونجحوا في مقاضاة جيكس بليك للحصول على تعويضات. وبعد ذلك تابعت الأخوات كاديل دراستهن مع إلسي إنغلس، التي أنشأت مدرسة منافسة، وهي كلية إدنبرة للطب للنساء، وإن كانت أصغر سنًا بكثير. وصلت مدرسة جيكس بليك إلى نهايتها الفعلية في عام 1892 عندما بدأت جامعة إدنبرة في استقبال الطالبات. استمرت كلية إلسي إنغلس حتى عام 1916، عندما اندمجت مع كلية الطب في الكليات الملكية في إدنبرة في قاعة الجراحين.
عاشت جيكس بليك وبقيت تمارس مهنتها لمدة 16 عامًا في المنزل المعروف باسم برونتسفيلد لدج في وايتهاوس لون. عندما تقاعدت في عام 1889، انتقلت مستشفى إدنبرة ومستوصف النساء والأطفال إلى هذا الموقع، وأصبحت تُعرف باسم مستشفى برونتسفيلد، حيث استمرت في العمل في الموقع حتى عام 1989.
كفاحها لتصبح طبيبة
اضطرت مع زميلاتها إلى فرض حصار على جامعة إدنبرة لكى تقبلهن في الجامعة حتى تم لها ولهن ما أردن، وبذلك فتحت الأبواب أمامهن لتعلم وممارسة مهنة الطب.
وفاتها
توفيت صوفيا بليك في 7 يناير 1912 ودفنت في روزرفيلد، انجلترا. وقد أحيت جامعة إدنبرة ذكرى صوفيا بليك بتعليق لوحة تذكارية عند مدخل المدرسة الطبية التابعة لها وتم تكريمها باسم «الطبيبه رائدة التعليم الطبي للنساء في بريطانيا، خريجة من الجامعة».
أولاد امبارك (أولاد افتاتة)
أولاد امبارك هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد فتاتة، إقليم خريبكة، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد افتاتة التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1017 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
غونتر شويغرمان
غونتر شويغرمان (أولسن، 14 يوليو 1915) مساعد يوزف غوبلز منذ عام 1940، كان رتبته هي ""«هوبتستثرمفهرر»"" الوحدة الوقائية. في يناير 1945، كان يوزف غوبلز قد أرسل شويغرمان إلى منزله بالقرب من برلين لجلب زوجته ماغدا جوبلز وأطفالهما الستة إلى القبو المضاد للطائرات وهو شواننفيردار. 22 أبريل 1945، عندما هاجم الجيش الأحمر العاصمة برلين، قدم يوزف غوبلز وزوجته ماغدا جوبلز وأطفالهم الستة إلى قبو الفوهرر أدولف هتلر بجانب مستشارية الرايخ وهو قبو الفوهرر. في 1 مايو 1945، وخلال الأيام الأخيرة من معركة برلين، شارك شويغرمان في حرق جثث الزوجين غوبلز بوصية منهما وبعد انتحارهما وقتل أبنائهم الذي وجدوا مقتولين بعد أن قامت ماغدا بتسميمهم ولكن الأطفال لم يحرقوا وتم اكتشافهم من قبل الروس في قبو الفوهرر. نجا غونتر شويغرمان من الحرب وتمكن من الفرار إلى ألمانيا الغربية، حيث تم سجنه من قبل الأمريكيين وأصبح سجين حرب وهو الآن يعيش في باريس ءو في بولندا.
منذ وفاة أرمين ليمان في أكتوبر 2008 وروشوس ميش في 5 سبتمبر 2013، أصبح غونتر شويغرمان الوحيد الذي لا زال على قيد الحياة من الأشخاص الذين عاشوا مع أدولف هتلر في قبو الفوهرر في أخر أيام النازية.
إلهام زكي
إلهام زكي (عاشت بين 1926 - 1960). ممثلة مصرية، رشحها الفنان شكري سرحان للدخول للمجال الفني للمشاركة بدور صغير بفيلم (مملكة النساء) عام 1955، لتشارك بعدها في العديد من الأفلام بأدوار ثانوية، من أبرز أعمالها (سيدة القصر، خالد بن الوليد، حماتى ملاك)، لتتوفي هي وشقيقتها في حادث سيارة عام 1960.
باين هيفن (وايومنغ)
باين هيفن هي بلدة تقع بولاية وايومنغ في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 3.39 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 1268 م، بلغ عدد سكانها 490 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 144.4 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لباين هيفن في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان باين هيفن 222 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 102 أسرة وعدد العائلات 68 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 157 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 96.40% من البيض و 1.80% من الأمريكيين الأصليين و 1.80% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 102 أسرة كانت نسبة 21.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 64.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 1.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 33.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.68، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.18. بلغ العمر الوسطي للسكان 48 عاماً. وكانت نسبة 17.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 2.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 43.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 107.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 115.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 37,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 46,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 39,583 دولار مقابل 35,625 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 21,014 دولار. وكانت نسبة 4.6% من العائلات ونسبة 4.1% من السكان تحت خط الفقر،
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان باين هيفن 490 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 209 أسرة وعدد العائلات 155 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 258 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.0% من البيض و 1.0% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.8% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 209 أسرة كانت نسبة 21.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 68.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 1.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.67، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.34. بلغ العمر الوسطي للسكان 50.5 عاماً. وكانت نسبة 17.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 41.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.0% ذكور و49.0% إناث.
نهر أتراتو
نهر أتراتو هو نهر يجري شمال غرب كولومبيا. يرتفع في سفوح جبال كوردييرا الغربية ويجري شمالاً نحو خليج دارين حيث يكوّن دلتا مستنقعية. يعتبر مساره جزءاً من أراضي تشوكو، ويشكّل الحدود مع أنتيوكيا. ويبلغ طول النهر حوالي 650 كيلو متر.
يتدفق نهر أتراتو في وادٍ ضيق بين كورديليرا والسلسلة الساحلية، ويتلقى روافد قصيرة فقط، أهمها نهر ترواندو ونهر سوكيو ونهر موري. تقع مناجم تشوكو للذهب والبلاتين على مجرى النهر، لذا تحمل رمال النهر تبر الذهب. جذب نهر أتراتو الاهتمام كونه طريق محتملاً لقناة اسثميان لكن تم التخلي عن هذه الخطط لصالح قناة بنما.
شاطئ سيلين
شاطئ سيلين يقع على الساحل الشرقي جنوب مدينة أم سيعيد في دولة قطر ويتكون من كثبان رملية ممتدة على مساحات شاسعة إلى منطقة خور العديد جنوب قطر, يضم شاطئ سيلين منتجع سياحي ويجذب الشاطئ برماله الذهبية وماء بحره الصافي آلاف السياح سنوياً ويعتبر أيضاً مكان لممارسة رياضة التطعيس بين الشباب.
أفرو بورغا
أفرو بورغا طائرة أحادية السطح  بنيت من قبل شركة أفرو لاختبار نظام فريد من السيطرة الجانبية. تعمل بمحرك واحد ولها مقعدين محركات اثنين مقعد أحادية السطح ، مزودة تفاضلي تعمل الأسطح فوق وتحت الوسطى من جسم الطائرة.
شاطئ القرم
شاطئ القرم واحد من أجمل شواطئ سلطنة عمان بتميز الشاطئ بوجود نوعين من الشواطئ شاطي جبلي وشاطي رملي وكذالك يوجد خور القرم وهو عبارة عن محميه طبيعية.
الحلوق (قفل شمر)
الحلوق هي إحدى قرى عزلة الدانعي بمديرية قفل شمر التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 201 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
سرقات مشروعة
سرقات مشروعة هو كتاب يستعرض صفحات مجهولة من تاريخ سرقة ونهب وتهريب آثار مصر وتراثها في القرنين الأخيرين. لمؤلفه الذي يعمل قاضيا بمحكمة استئناف القاهرة, وكان مستشارا قانونيا للمجلس الأعلى للآثار في السنوات العشر الأخيرة, وتولى مسؤولية ملف استرداد الآثار المصرية المهربة, ونجح -مع آخرين- في استعادة أكثر من خمسة آلاف قطعة أثرية حتى عام 2011. يتكون الكتاب من أربعة فصول، يتناول الأول نشأة النظام القانوني في مصر لحماية الآثار, ابتداء من صدور أول مرسوم في عام 1835 ينظم التعامل مع الآثار، في عهد محمد علي باشا مؤسس مصر الحديثة, وكذلك إنشاء أول متحف للآثار، تنظيمية للحفائر, ولائحة أخرى في عام 1874 سمحت بنظام قسمة الآثار التي يتم اكتشافها، وبموجب هذه اللائحة, تقسم الآثار إلى قسمين متساويين، أي 50% لكل طرف، وفي عام 1880 صدر مرسوم بحظر تصدير الآثار نظرا لتزايد أعداد الأجانب الذين يغادرون مصر محملين بقطع أثرية. وفي عام 1912 صدر القانون رقم 14، وهو أول قانون متكامل بالمعنى المتعارف عليه اليوم, يتضمن تعريفا للأثر وضوابط تداوله وعقوبات لمخالفة أحكامه, واستبعد المشرّع منها كافة الآثار الإسلامية من التصدير للخارج. في عام 1951 صدر القانون رقم 215 بغرض وضع إجراءات عملية حاسمة للقضاء على تجارة الآثار غير المشروعة, وفي عام 2010 صدر القانون رقم 3 الذي منع الاتجار والتصرفات بالبيع والشراء نهائيا.
يتناول المؤلف في الفصل الثاني صفحات مثيرة من تاريخ نظام القسمة، والملكية الخاصة، وتجارة وإهداء الآثار المصرية، فيقول: «عندما تتجول بالجناح المصري بمتحف المتروبوليتان بنيويورك, أو تدخل متحف اللوفر بعاصمة النور باريس, سوف تتملكك الدهشة من كم الآثار المصرية المعروضة, التي يفوق عددها بالمتحف البريطاني بلندن ما هو موجود لدينا ببعض متاحفنا.» يتناول المؤلف في الفصل الثالث جانبا من تاريخ استرداد آثار مصر المهربة، أم الفصل الرابع والأخير فقد تناول فيه المؤلف استعادة الآثار من داخل مصر, حيث يشير إلى أن حوادث سرقة الآثار طوال فترة الأربعينيات والخمسينيات من القرن العشرين.
جوائز أريا الموسيقية
جوائز رابطة صناعة التسجيلات الأسترالية الموسيقية (Australian Recording Industry Association Music Awards) و تعرف كذلك باسم جوائز أريا الموسيقية (ARIA Music Awards) هي جوائز موسيقية سنوية أسترالية تقدمها رابطة صناعة التسجيلات الأسترالية. أصبحت الجائزة تقدم بشكل دوري كل عام منذ سنة 1987.
جورج موستو
جورج دانيال موستو (4 يوليو 1923 - 4 أبريل 2017) عالم رياضيات أمريكي، اشتهر بمساهماته في نظرية لاي. كان أستاذاً لهنري فورد الثاني (فخريًا) للرياضيات في جامعة ييل، وعضوًا في الأكاديمية الوطنية للعلوم، والرئيس التاسع والأربعين للجمعية الرياضية الأمريكية (1987-1988)، وأمينًا سابقًا لمعهد الدراسات المتقدمة في برينستون، نيو جيرسي.
ريان جيمس (لاعب دوري الرغبي)
ريان جيمس هو لاعب دوري الرغبي أسترالي، ولد في 20 يوليو 1991 في تويد هيدز في أستراليا.
مشعلية راتنجية
المشعلية الراتنجية أو الرشاد الحجري الراتنجي (الاسم العلمي:Aethionema retsina) هي من النباتات تتبع  المشعلية من ال الصليبية.
واتسكا
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لواتسكا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان واتسكا 5,670 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 2,314 أسرة وعدد العائلات 1,483 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,463 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.75% من البيض و0.62% من الأمريكيين الأفارقة و0.26% من الأمريكيين الأصليين و0.48% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.86% من الأعراق الأخرى و1.02% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.61% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,314 أسرة كانت نسبة 31.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.35، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.93.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.1 عاماً. وكانت نسبة 23.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,440 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,000 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 30,516 دولارًا مقابل 19,680 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,638 دولارًا. وكانت نسبة 12.7% من العائلات ونسبة 15.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 22.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد الأسر 2,285 أسرة كانت نسبة 26.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 19.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.24، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.91.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.7 عاماً. وكانت نسبة 22.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 22.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.8% ذكور و53.2% إناث.
دوشينغان (درميان)
دوشينغان هي مستوطنة تقع في إيران في قسم درمیان الريفي.
توماس كلارك تريمبل الثالث
توماس كلارك تريمبل الثالث (و. 1878 – 1965 م)هو محامي، وقاضي من الولايات المتحدة الأمريكية.
وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي.
منزل ملك الشعرا بهار
منزل ملك الشعرا بهار هو منزل تاريخي يعود إلى عصر دولة بهلوية، ويقع في طهران.
أفرو أنتيلوب
أفرو 604 أنتيلوب (الظباء)  هي طائرة مقاتلة بريطانية خفيفة صممت و بنيت في أواخر عشرينات القرن العشرين لتلبية متطلبات سلاح الجو الملكي في شراء طائرات مقاتلة خفيفة.
قصر الاجتماعات (شانديغار)
قصر الاجتماعات في شانديغار (بالهندية: चंडीगढ़ में विधानसभा के पैलेस ؛ بالإنجليزية: Palace of Assembly in Chandigarh) هو مبنى المجلس التشريعي في مدينة شانديغار في البنجاب، الهند. صممه المعمار لو كوربوزييه، وهو جزء من مجمع متكامل يحتوي أيضا كل من مبنى المحكمة العليا، ومبنى السكرتارية.
يحتوي المبنى على قاعتين رئيستين، واحدة لمجلس الأعيان، والأخرى لمجلس النواب. وقد عبر لو كوربوزييه عن كل مجلس من المجلسين المذكورين بسقف مميز لكل منهما يبرز عاليا فوق سطح الصندوق البسيط الذي يشكل قاعدة المبنى. وقد جاء سقف قاعة مجلس النواب على شكل هرم رباعي مائل قليلا، أما سقف قاعة مجلس الأعيان فقد جاء أعلى كثيرا وبشكل أسطواني ذي مقطع جانبي على هيئة القطع المكافئ، شبيه بأبراج التبريد التي تستخدم في المفاعلات النووية، ويبدو وكأنه يخترق السقف كمدخنة عملاقة يمكن رؤيتها عن بعد بكل وضوح. أما الواجهة الرئيسية للمبنى، المطلة على مبنى البرلمان المقابل لها، فقد تميزت برواق ضخم يتشكل من مجموعة من الدعامات الرفيعة Short walls as columns تحمل فوقها سقف الرواق الذي تميز بشكله الانسيابي المنحني. وتعمل تلك العناصر مجتمعة على تكوين مجموعة من الظلال على واجهات المبنى والحجوم المميزة لقاعتي مجلس النواب ومجلس الأعيان، فتبدو في شمس الهند الحارة أبلغ تعبير عن إحدى أشهر مقولات لو كوربوزييه في تعريفه للعمارة بأنها «اللعب المتقن الرائع في مجموعة من الكتل ترى تحت الضوء».
لمعاتكة ولاد داوود (كريمات)
لمعاتكة ولاد داوود هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي الكامل، إقليم سيدي قاسم، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة كريمات التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 2238 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ويليام أرشيبالد دونينغ
ويليام أرشيبالد دونينغ هو أستاذ جامعي ومؤرخ أمريكي، ولد في 12 مايو 1857 في بلينفيلد في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 أغسطس 1922.
تسلسل (منطق)
التسلسل هو ترتيب أمور غير متناهية. وأقسامه أربعة، لأنه لا يخفى إما أن يكون في الآحاد المجتمعة في الوجود أو لا يكون فيها كالتسلسل في الحوادث، والأول إما أن يكون فيها ترتيب أو لا، والثاني كالتسلسل في النفوس الناطقة، والأول إما أن يكون ذلك الترتيب طبيعيا كالتسلسل في العلل والمعلولات والصفات والموصوفات، أو وضعيا كالتسلسل في الأجسام، والمستحيل عند الحكم الأخير دون الأولين.
جثة
تحلل الإنسان
ملاحظة المراحل المختلفة لتحلل الجثة قد تساعد في تحديد زمن الوفاة. تحلل الإنسان يمر بثلاث مراحل وهي:
مع العلم أن عملية التحلل بالنسبة للمدة كمثال فهي تختلف من شخص مسن بأمراض مزمنة فسرعان ما تتآكل جثته وشاب صريعا بحادث ستكون أطول وحسب نوع التربة أيضا.
مبرهنة الوحدة لدركليه
في الرياضيات، مبرهنة الوحدة لديريكليه هي نتيجة أساسية في النظرية الجبرية للأعداد. يعود الفضل في البرهان عليها إلى يوهان بيتر غوستاف لوجون دركليه.
العرجين الغربية (عبس)
العرجين الغربية هي إحدى قرى عزلة الوسط بمديرية عبس التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 371 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
هرم بن سنان
هَرِم بنُ سِنَان المُرّي الذبياني أمير بني ذبيان وسيدهم (ولد: غ.م ـ توفي نحو 15 ق.هـ 608م) وعُدَّ واحداً من أجواد العرب وحنفائهم، وهو شقيق خارجة بن سنان.
سيرته
كان رئيس قومه (ذبيان) في الجاهلية، وعُدَّ واحداً من أجواد العرب؛ علماً أن قصته مع الشاعر المشهور زهير بن أبي سُلْمى مشهورة بين الناس في عصره وإلى يوم الناس هذا. فقد آلى على نفسه أنه لا يُسَلِّم عليه زهير إلا أعطاه: عبداً أو أمة أو فرساً أو بعيراً؛ فاستحيا زهير مما كان يقبل منه، فجعل يمرُّ بالجماعة فيهم هَرم فيقول: عِمُوا صباحاً غير هرم، وخيركم استثنيت.
سعى هرم بن سنان مع الحارث بن عوف، في الصلح بين عبس وذبيان، وتحمّلا ديات القتلى ونشرا السلام في غطفان، مما دعا زهير بن أبي سُلْمى ليمدح هذين العظيمين على ما قاما به من جهود لتوطيد دعائم السلم في الجزيرة العربية. وكان سنان أبو هرم سيد غطفان وماتت أمه وهي حامل به. وقالت: إذا أنا مت فشقوا بطني. فإن سيد غطفان فيه، فلما ماتت شقوا بطنها فاستخرجوا منه سنانا.
وقال زهير فيه من المدائح :
لعمري لنعم السيدان وجدتما      على كل حالٍ من سحيلٍ ومبرمِ
تداركتما عبساً وذبيان بعدما      تفانوا ودقوا بينهم عطر منشمِ
يوسف محمد (حكم كرة قدم)
يوسف محمد أفندي هو حكم كرة قدم مصري دولي، ويعتبر أول حكم مصري وعربي يحكم في نهائيات كأس العالم عام 1934 بإيطاليا، وكان من أهم الحكام في فترة العشرينات والثلاثينات، سافر من مصر إلى أنتويرب وإلى أمستردام في المسابقات الأولمبية، واشتُهر دائمًا بأناقته وعدالته التحكيمية.
المباريات المهمة التي أدارها
وقد أدار اللقاء الذي جمع منتخبي أمريكا والمكسيك في 24 مايو 1934 وانتهى بفوز المنتخب الأمريكي بأربعة أهداف مقابل هدفين، وذلك ضمن تصفيات أمريكا الشمالية المؤهلة لنهائيات مونديال إيطاليا عام 1934. كما عمل في المباراة التي جمعت منتخبي تشيكوسلوفاكيا وسويسرا يوم 31 مايو لعام 1934 بمدينة تورينو الإيطالية والتي انتهت بتغلب الأول بثلاثة أهداف مقابل هدفين، حيث كانت مشاركته في هذه المباراة التي أقيمت ضمن منافسات الدور ربع النهائي للمونديال كمساعد أول.
وقد حكم في كأس الخليج 1996، وقد أدار مباراة منتخب الكويت لكرة القدم ومنتخب عمان لكرة القدم في 18 أكتوبر 1996، وقد حكم مباراة منتخب الإمارات لكرة القدم ومنتخب الكويت لكرة القدم في 22 أكتوبر 1996.
آل جور
ألبرت أرنولد «آل» غور الابن ؛ (31 مارس 1948 -) سياسي أمريكي وخبير بيئي شغل منصب النائب الخامس والأربعين لرئيس الولايات المتحدة من 1993 إلى 2001 في عهد الرئيس بيل كلينتون. كان غور المرشح الديمقراطي لانتخابات عام 2000 الرئاسية، وخسر أمام جورج بوش في سباق متقارب للغاية بعد إعادة فرز الأصوات في فلوريدا.
كان غور مسئولاً منتخباً لمدة 24 سنة، خدم لمدة ثمان سنوات عضوا في مجلس النواب وعضواً في مجلس الشيوخ ونائب رئيس الولايات المتحدة. حيث مثّل تينيسي في مجلس النواب الأمريكي (1977- 1985) ثم في مجلس الشيوخ الأمريكي (1985 - 1993) وأخيرا شغل منصب نائب الرئيس (1993 - 2001). في انتخابات الرئاسة الأمريكية 2000 فاز غور بأصوات الناخبين بفارق أكثر من 500,000 صوت. لكنه خسر في المجمع الانتخابي لصالح الجمهوري جورج دبليو بوش عندما سوّت المحكمة العليا للولايات المتحدة الجدل القانوني حول إعادة فرز أصوات فلوريدا عبر الحكم بـ5-4 لصالح بوش. البعض ممن عارضوا حكم المحكمة العليا قالوا بأنها كانت المرة الوحيدة في التاريخ التي تنتقي فيها المحكمة العليا الرئيس.
تلقى جور عدداً من الجوائز منها جائزة نوبل للسلام بالمناصفة مع اللجنة الدولية للتغيرات المناخية في 2007 وجائزة غرامي لكتابه حقيقة مزعجة وجائزة إيمي لوقت الذروة لكارنت تي في في 2007 وجائزة ويبي في 2005 وكان غور موضوع لفيلم حقيقة غير مريحة الفائز بجائزة الأوسكار لأفضل فيلم وثائقي في 2006. سُمي في 2007 أحد المتنافسين الأوائل على شخصية تايم للعام 2007.
بداية حياته
عاش خلال سنوات الدراسة مع عائلته في نزل فيرفاكس في جزء حي السفارات في واشنطن العاصمة. وعمل في شهور الصيف في مزرعة العائلة في قرطاج، تينيسي أين زرعت عائلة غور التبغ والتبن وربّت الماشية.
التحق غور بمدرسة ساينت آلبانز في واشنطن العاصمة من 1965 إلى 1965 وهي جامعة مرموقة تزوّد جامعات رابطة اللبلاب بالطلبة. وكان قائد فريق كرة القدم ورامي للقرص في فريق ألعاب المضمار والميدان وشارك في لعب كرة السلة وانخرط في الفن والحكومة. تخرج برتبة 25 في صفه الذي يضم 51 وترشح لجامعة واحدة هي جامعة هارفارد وقُبل.
مجلس النواب ومجلس الشيوخ
أعلن جو إيفينز في نهاية شهر فبراير عام 1976 بشكل مفاجئ عن تقاعده من الكونغرس، وترك المقعد الرابع لمنطقة تينيسي في الكونغرس شاغرًا، والذي تولاه خلف ألبرت جور الأب في عام 1953. قرر جور في غضون ساعات بعد أن اتصل به جون سيغين ثالر لإخباره عن الإعلان ترك كلية الحقوق والترشح لمجلس النواب: "«فاجأ قرار جور بالترشح للمقعد المفتوح الجميع، قال في وقت لاحق: لم أدرك نفسي حين انجذبت لذلك كثيرًا. وجاء الخبر بمثابة قنبلة لزوجته. كانت تيلير جور تعمل في وظيفة في مختبر صور وكانت تدرس درجة الماجستير في علم النفس، لكنها انضمت إلى حملة زوجها (مع ضمان أن بإمكانها أن تستعيد عملها مرة أخرى إذا خسر زوجها). وقد طلب جور من والده أن يبقى بعيدًا عن حملته الانتخابية: (يجب أن أصبح رجلاً، لا يجب أن أكون مرشحك.)"فاز آل جور بالانتخابات التمهيدية للديمقراطيين لعام 1976 في المقاطعة محققًا 32% من الأصوات، بفارق 3% عن أقرب منافسيه، ولم ينافسه سوى مرشح مستقل في الانتخابات محققا 94% من إجمالي الأصوات. واصل فوزه في الانتخابات الثلاثة التالية في الأعوام 1978 و1980 و1982، حيث لم يجد منافسًا في انتخابين وفاز بنسبة 79% من الأصوات في المرة الثالثة. نجح جور في عام 1984 بالحصول على مقعد في مجلس الشيوخ الأمريكي، والذي كان قد تُرك من قبل زعيم الأغلبية في مجلس الشيوخ الجمهوري هوارد بيكر. لم يملك أي منافس في انتخابات مجلس الشيوخ الديمقراطي وفاز في الانتخابات العامة على الرغم من حقيقة أن الرئيس الجمهوري رونالد ريغان حقق نجاحًا كبيرًا في مقاطعة تينيسي في حملته لإعادة انتخابه في نفس العام. هزم آل جور مرشح مجلس الشيوخ الجمهوري فيكتور آش الذي أصبح رئيس بلدية نوكسفيل، وإد ماكيتر مؤسس منظمة دعمت حملة ريغان الانتخابية كرئيس في عام 1980.
اعتبر آل جور معتدلًا خلال فترة وجوده في الكونغرس (أشار ذات مرة إلى نفسه على أنه معتدلٌ عنيد)، عارض التمويل الفيدرالي للإجهاض، صوت لصالح مشروع قانون لتطبيق دقيقة الصمت في المدارس، وصوت ضد حظر بيع الأسلحة بين الولايات. نُقل عن جور في عام 1981 قوله فيما يتعلق بالمثلية الجنسية «أعتقد أنها خطأ، ولا أدعي أن أفهمها، لكنه مجرد نمط حياة عادي آخر». قال جور عند مناقشة المثلية الجنسية في السباق الانتخابي في مجلس الشيوخ عام 1984: «لا أعتقد أنه بديل جنسي مقبول يجب على المجتمع إقراره». وقال أيضًا إنه لن يقبل الأموال المقدمة من جماعات حقوق المثليين لدعم حملته. على الرغم من أنه حافظ على موقفه المعارض للمثلية الجنسية وزواج المثليين في الثمانينيات فقد قال آل جور في عام 2008 إنه يعتقد «بوجوب أن يتمتع الرجال والنساء المثليين بنفس الحقوق التي يتمتع بها الرجال والنساء المغايرين جنسيًا للاجتماع سويًا والزواج». تغير موقفة السياسي كمعتدل في وقت لاحق من حياته بعد أن أصبح نائبًا للرئيس وترشح للرئاسة في عام 2000.
أهم أقواله
و مع ذلك فإن النسخ المحرفة والخاطئة من نظرية داروين، التي انعكست في صياغة ابن عمه، أسهمت في ظهور فكرة الداروينية الاجتماعية التي أدت بدورها إلى حوارات سياسية خاطئة لا تزال في بعض النواحي مستمرة حتى يومنا هذا》
الحياة الخاصة
التق آل غور بماري إليزابيث «تيبر» أيتشيسون التي تدرس بمدرسة ساينت أغنس المجاورة في حفلة تخرجه في مدرسة ساينت آلبنز في 1965. اتبعت تيبر غور إلى بوسطن لتلحق بالجامعة وفي 19 مايو 1970، بعد فترة قصيرة من تخرجها من جامعة بوسطن تزوجا كاتدرائية واشنطن الوطنية.
لديهما أربعة أولاد وهم كارينا (ولدت في 1973) وكريستن كارلسون غور (ولدت في 1977) وساره لافون غور (ولدت في 1979) وآلبرت غور III (ولد في 1982).
في أوائل يونيو 2010 وعقب شراء منزل جديد بقليل أعلنت عائلة غور عبر بريد إلكتروني للأصدقاء أنه بعد «نظر طويل وحذر،» اتخذا قرارا متبادل بالانفصال.
مدح
المدح هو إحسان الثناء على المرء بما له من الصفات الحسنة. مَدَحَه كَمَنَعَه مَدحا ًومِدحَةً: أحسَنَ الثَّناءَ عليه....والمَديحُ والأُمدُوحَةُ ما يُمدَحُ به، جمعُه: مَدائِح، وأَماديح.
الحمد
هو الذكر بالجميل الإختيارى أي ذكر المحاسن دون إحسان، وهو ذكر الله بصفات الكمال، وقيل هو ذكر المحمود بصفات الكمال بمعنى ذكر صفات الكمال لله.
والحمد لغة يشتركان في نفس الحروف ولكن بترتيب مختلف وتباين في المعنى، وهذا يسمى في اللغة (اشتقاق أوسط) والمدح أعم من الحمد لأن المدح يكون بذكر الجميل الإختيارى وغير الإختيارى كأن تقول: مدحت اللؤلؤ لصفاته، فهنا الممدوح ليس مختارا لصفاته، والحمد أخص لأنه يكون بذكر الجميل الإختيارى فقط.
نعم
فعل ماض جامد خصص لإنشاء المدح. نحو: في المثالين السابقين نجد أن جملة المدح تكونت من فعل المدح «نعم»، والفاعل «الحياة» في المثال الأول، و«العمل» في المثال الثاني، والمخصوص بالمدح وهو «الآخرة» في المثال الأول، «والعبادة» في المثال الثاني.
حبذا
فعل جامد خصص لإنشاء المدح، وهو مركب مع اسم الإشارة «ذا» الذي يعرب فاعلا. نحو:
ومنه قول الشاعر:
هارالد تسور هاوزن
هارالد تسور هاوزن (بالألمانية:Harald zur Hausen) ولد سنة 1936، طبيب ألماني من جامعة دوسلدورف، وكان المدير السابق لمركز أبحاث السرطان الألماني، حاصل على جائزة نوبل في الطب 2008 لعمله في اكتشاف فيروس الورم الحليمي البشري (HPV) المسبب لسرطان عنق الرحم بحيث خالف التيار السائد وقتها وساعد اكتشافه على تطوير أمصال مضادة للفيروس.
مدح
بِئْس
فعل جامد خُصص للذم، ومتضاده هو نِعم.
المدح في الشعر
الإطراد عند البديعيين أن تأتي بأسماء الممدوح أو غيره، وأسماء آبائه على ترتيب الولادة، من غير تكلف، كقوله:
ويقال ثل الله عروشهم أي هدم ملكهم.
أبواب الشعر العربي كثيرة منها المدح يعتبر غرض المدح من أهم الأغراض التي قال فيها شعراء الجاهلية شعرهم؛ ذلك أن الإعجاب بالممدوح والرغبة في العطاء تدفعان الشاعر إلى إتقان هذا الفن من القول، فيسعى الشاعر إلى قول الشعر الجيد الذي يتضمن الشكر والثناء، وقد يكون المديح وسيلة للكسب. والصفات التي يمدح بها الممدوح هي:
ومن قصائد المتنبي في مدح سيف الدولة:
العلاقات الأذربيجانية السعودية
العلاقات الأذربيجانية السعودية يقصد بها العلاقة التي تجمع بين المملكة العربية السعودية بأذربيجان.
تاريخ العلاقة
اعترفت السعودية باستقلال جمهورية أذربيجان في 30 ديسمبر 1991، وأنشئت علاقات دبلوماسية بين البلدين في 24 فبراير 1992. ثم قام وزير الخارجية الأذربيجاني بزيارة رسمية إلى المملكة العربية السعودية عام 1992. وبدأت تعمل السفارة الاذربيجانية في المملكة العربية السعودية في شهر أبريل عام 1994. في حين اعتمد السفير السعودي في تركيا قائمًا بأعمال سفارة بلاده في أذربيجان في 21 نوفمبر 1994، وافتتحت السفارة السعودية في أذربيجان في شهر يونيو عام 1999.
التعاون الإغاثي
حين واجهت أذربيجان قضية اللاجئين والمهجرين، حصل اللاجئون والمهجرون الأذربيجانيون على مساعدات إنسانية الأغذية والأدوية خلال سنوات 1994 - 1999 في إطار برنامج الملك فهد للمساعدات، وتعمل في أذربيجان منظمة الإغاثة للمملكة العربية السعودية منذ عام 1993، قدمت هذه المنظمة مساعدات طبية بتزويد مخيمين للاجئين لـ 8300 شخص في مقاطعة بردعة، ومخيم للاجئين في مدينة سومغايت لـ 2700 شخص. وأنشأت هيئة الإغاثة الإسلامية العالمية بالمملكة العربية السعودية 3 مخيمات للنازحين في أذربيجان عام 1994م إثر تدفق اللاجئين الأذريين من إقليم قرة باغ إلى أذربيجان
التعاون الاقتصادي
تساهم المملكة أيضا في معاهدة القرن التي تم التوقيع عليها في 20 سبتمبر 1994. تملك شركة ديلتا هيس السعودية 2.72% من الحصص في معاهدة القرن. في عام 2005 تم التوقيع على اتفاقية القروض بين البلدين بقيمة 18 مليون دولار حول تمويل مشروع إنشاء قناة ولولتشاي - تاختاكوربو مع صندوق التنمية للمملكة العربية السعودية واتفاقية حول ترويج الاستثمارات وحمايتها المشتركة بين حكومة المملكة العربية السعودية وحكومة جمهورية أذربيجان.
خصصت المملكة العربية السعودية عام 2009 قروضا بحجم 25 مليون دولار لإعادة إنشاء وتوسيع نظام التموين بالمياه والصرف بابشيرون. كان حجم التبادل التجاري بين المملكة العربية السعودية وأذربيجان في عام 2010 كما يلي: حجم الصادرات السعودية 397 مليون دولار أمريكي مقابل حجم صادرات أذرية 51 مليون دولار أمريكي. كان البلدان قد أنشآ منتدى رجال الأعمال الأذربيجاني السعودي.
إدموند دادلي
إدموند دادلي (1462 تقريبًا أو 1471/1472 تقريبًا - 17 أغسطس 1510) رجل دولة إنجليزي ومستشار مالي للملك هنري السابع ملك إنجلترا. عمل دادلي كمتحدث باسم مجلس العموم وكرئيس لمجلس الملك. وبعد تنصيب الملك هنري الثامن ملك إنجلترا، سجن في برج لندن وأعدم بعد ذلك بنحو عام بتهمة الخيانة العظمى، من أبنائه جون دادلي، دوق نورثمبرلاند الذي كان رئيس الحكومة في عهد إدوارد السادس، وأيضا أصبح حفيده غيلدفورد دادلي قرين ملكة إنجلترا لفترة وجيزة قبل سقوط زوجته الملكة جين غراي.
تاريخ الفكر السياسي
الفكر السياسي الأولي
كمجال أكاديمي، تعود أصول الفلسفة السياسية الغربية إلى المجتمع اليوناني القديم، عندما كانت دول المدن تعيش تجارب أشكال مختلفة من التنظيم السياسي، بما في ذلك الملكية، والطغيان، والأرستقراطية، والأوليغاركية (حكم الأقلية)، والديمقراطية. واحد من أول الأعمال الكلاسيكية المهمة للغاية في الفلسفة السياسية هو جمهورية أفلاطون، وعقبه كتاب السياسة لأرسطو، وقد كُتبا كلاهما ضمن سياق الديمقراطية الأثينية. تأثرت الفلسفة السياسية الرومانية بمدارس الفكر اليونانية، وخاصة الرواقية، إلى جانب التقاليد الرومانية للجمهورية، كما يتضح من الفلسفة السياسية لرجل الدولة الروماني شيشرون والمفكرين اللاحقين مثل ماركوس أوريليوس.
بشكل مستقل، سعى كل من كونفوشيوس، ومنسيوس، وموزي، والمدرسة القانونية في الصين، وقوانين مانو وتشانكيا في الهند، إلى إيجاد وسائل لاستعادة الوحدة السياسية والاستقرار السياسي؛ وكانت وسيلة أول ثلاثة هي زراعة الفضيلة، أما آخر ثلاثة فعن طريق فرض الانضباط. في الهند، طوّر تشانكيا في كتابه أرثاشاسترا وجهة نظر شبيهة بالمشرّعين الصينيين، وأنذر بأفكار نيكولو مكيافيلي. شابهت الحضارات الصينية والهندية القديمة الحضارة اليونانية من ناحية وجود ثقافة موحدة مُقسّمة إلى دول متنافسة. في حالة الصين، وجد الفلاسفة أنفسهم مُجبَرين على مواجهة الانهيار الاجتماعي والسياسي، والبحث عن حلول للأزمة التي واجهت حضارتهم بأكملها.
كانت الفلسفة المسيحية المبكرة لأوغسطينوس من هيبون هي وبشكل كبير إعادة كتابةٍ لأفلاطون في سياق مسيحي. كان التغير الرئيسي الذي أحدثه الفكر المسيحي هو تخفيف الفلسفة الرواقية ونظرية العدالة في العالم الروماني، والتأكيد على دور الدولة في تطبيق الرحمة كمثال أخلاقي. وعظ أوغسطين أيضًا أن الفرد لا يكون عضوًا في مدينته، بل هو إما مواطنٌ في مدينة الله أو في مدينة الإنسان. إن كتاب أوغسطين مدينة الله هو عمل مؤثر في تلك الفترة، أي بعد نهب روما، ويدحض فيه أوغسطين فكرة أنه لا يمكن تحقيق الرؤية المسيحية على الأرض تمامًا – وهي وجهة نظر امتلكها العديد من الرومان المسيحيين.
أوروبا
تأثرت الفلسفة السياسية في العصور الوسطى في أوروبا بشدة بالتفكير المسيحي. وكان لديها الكثير من القواسم المشتركة مع الفكر الإسلامي من ناحية أن الرومان الكاثوليك أيضًا جعلوا الفلسفة تابعة للّاهوت. ربما كان الفيلسوف السياسي الأكثر تأثيرًا في أوروبا العصور الوسطى هو القديس توما الأكويني الذي ساعد على إعادة تقديم أعمال أرسطو، والتي (باستثناء كتاب السياسة الذي تُرجم مباشرة من اليونانية إلى اللاتينية بواسطة وليام الموربيكي) كان المسلمون فقط هم من يحتفظون بها مع تعليقات ابن رشد عليها. وضع استخدام توما الأكويني لهذه الأعمال مخططًا للفلسفة السياسية المدرسية، والتي سيطرت على الفكر الأوروبي لعدة قرون.
العالم الإسلامي
غيّر صعود الإسلام، المبني على كل من القرآن ومحمد، بقوة موازين القوى وتصورات أصل القوة في منطقة البحر الأبيض المتوسط. أكدت الفلسفة الإسلامية المبكرة على وجود صلة حتمية بين العلم والدين، وعلى عملية الاجتهاد للعثور على الحقيقة - في الواقع كانت كل الفلسفة «سياسية» لأنها كانت تملك آثارًا حقيقية على الحكم. تحدى الفلاسفة المعتزلون وجهة النظر هذه، فكانوا يحملون وجهة نظر أكثر يونانية وكانت تؤيدهم الأرستقراطية العلمانية التي سعت إلى حرية التصرف بشكل مستقل عن الخلافة. ولكن، وبحلول أواخر العصور الوسطى، انتصرت النظرة الأشعرية للإسلام بشكل عام.
كانت الفلسفة السياسية الإسلامية، في الواقع، متجذرة في صميم مصادر الإسلام، أي القرآن والسنّة النبوية (كلمات محمد وممارساته). ولكن، يفترض الفكر الغربي عمومًا أن تلك الفلسفة كانت مجالًا معينًا خاصًا فقط بفلاسفة الإسلام العظماء: الكندي، والفارابي، وابن سينا، وابن باجة، وابن رشد، وابن خلدون. تُعتبر المفاهيم السياسية للإسلام، مثل القدرة، والسلطان، والأمة، وحتى المصطلحات «الجوهرية» للقرآن، أي العبادة، والدين، والرب، والإله - أساس التحليل السياسي. وبالتالي، لم يكن الأمر خاصًا بأفكار الفلاسفة السياسيين المسلمين فحسب، بل طرح أيضًا العديد من الفقهاء والعلّامة الآخرين أفكارًا ونظريات سياسية. على سبيل المثال، فإن أفكار الخوارج في السنوات الأولى من التاريخ الإسلامي المتعلقة بالخلافة والأمة، أو أفكار الإسلام الشيعي حول مفهوم الإمام؛ تُعد بمثابة دليل على الفكر السياسي. كذلك كان للاشتباكات بين أهل السنة والشيعة في القرنين السابع والثامن طابعٌ سياسيُ حقيقي.
يُعد العالم العربي ابن خلدون من القرن الرابع عشر أحد أعظم المنظرين السياسيين. اعتبر الفيلسوف وعالِم الإنسان البريطاني «إرنست غيلنر» تعريف ابن خلدون للحكومة «مؤسسة تمنع الظلم بخلاف ذلك الذي ترتكبه بنفسها»؛ أفضل تعريف في تاريخ النظرية السياسية.
عصر النهضة
خلال عصر النهضة، بدأت فلسفة سياسية علمانية بالظهور بعد نحو قرن من الفكر السياسي اللاهوتي في أوروبا. كان الأمير لنيكولو مكيافيلي من أكثر الأعمال تأثيرًا خلال هذه الفترة الناشئة، وقد كتبه بين عامي 1512-1511 ونُشر عام 1532 ، بعد وفاة مكيافيلي. أحدَث هذا العمل، وكذلك كتابه الآخر نقاشات حول ليفي، وهو تحليل دقيق للفترة الكلاسيكية، تأثيرًا كبيرًا في الفكر السياسي الحديث في الغرب. فسّرت أقلية من الأشخاص (من ضمنهم جان جاك روسو)  الأمير على أنه هجاء (ساخر بشكل مبطن) موجه نحو آل ميديشي بعد استعادتهم لفلورنسا وطردهم اللاحق لمكيافيلي منها. على الرغم من أن العمل قد كُتب لعائلة الميديشي من أجل التأثير عليهم لتحريره من المنفى، فقد دعم مكيافيلي جمهورية فلورنسا بدلًا من حكم الأقلية الخاص بعائلة ميديشي. على أي حال، يقدم مكيافيلي نظرة عملية وترابطية إلى حد ما للسياسة، جاعلًا فيها الخير والشر مجرد وسيلة لتحقيق غاية، ألا وهي الحفاظ على السلطة السياسية. يواصل توماس هوبز، المعروف بنظريته للعقد الاجتماعي، توسيع هذا الرأي في بداية القرن السابع عشر خلال عصر النهضة الإنجليزية.
جسّد جون لوك على وجه الخصوص هذا العصر الجديد للنظرية السياسية بعمله رسالتان في الحكم المدني. يقترح لوك في هذا العمل نظريةً لحالة الطبيعة والتي تكمل بشكل مباشر مفهومه حول كيفية حدوث التنمية السياسية وكيف يمكن تأسيسها بواسطة الالتزام التعاقدي. عمل لوك على دحض النظرية السياسية الأبوية التي أسسها السير روبرت فيلمر، وذلك لصالح نظام طبيعي مبني على الطبيعة الموجودة في نظام محدد.
بخيت سعد
بخيت سعد، لاعب كرة قدم إماراتي سابق. لعب مع نادي الشباب الإماراتي ومع نادي الجزيرة ومع منتخب الإمارات لكرة القدم.
كأس الخليج 1996
سجل هدف في مرمى منتخب البحرين لكرة القدم، وسجل هدف في مرمى منتخب الكويت لكرة القدم.
وودستوك (إلينوي)
وودستوك هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 24,770 نسمة.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لوودستوك في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان وودستوك 20,151 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 7,273 أسرة وعدد العائلات 4,844 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 7,599 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 87.48% من البيض و1.06% من الأمريكيين الأفارقة و0.23% من الأمريكيين الأصليين و2.01% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و7.69% من الأعراق الأخرى و1.52% من عرقين مختلطين أو أكثر و19.01% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 7,273 أسرة كانت نسبة 39.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.68، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.30.
بلغ العمر الوسطي للسكان 32.1 عاماً. وكانت نسبة 27.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 32.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 99.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 96.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 115,311 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 111,891 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 79,554 دولارًا مقابل 51,500 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 31,069 دولارًا. وكانت نسبة 0% من العائلات ونسبة 1.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان وودستوك 24,770 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 9,014 أسرة وعدد العائلات 6,033 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 9,767 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 83.47% من البيض و2.27% من الأمريكيين الأفارقة و0.39% من الأمريكيين الأصليين و2.33% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.07% من سكان جزر المحيط الهادئ و9.34% من الأعراق الأخرى و2.13% من عرقين مختلطين أو أكثر و23.63% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 9,014 أسرة كانت نسبة 38.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 27% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.65، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.26.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.2 عاماً. وكانت نسبة 26.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.2% ذكور و49.8% إناث.
رفيق شامي
رفيق شامي روائي سوري ولد في عام 1946 في مدينة دمشق / سوريا، أسس 1965 مجلة حائطية "المنطلق" في حيه واستمرت بالصدور حتى عام 1970.
سافر إلى ألمانيا عام 1971عمل في ورشات ومصانع إلى جانب دراسته من 1971-1979 حيث نال درجة الدكتوراة في الكيمياء العضوية المعدنية. عمل في شركة أدوية كبيرة من عام 1980 وحتى 1982 حيث قدم استقالته ليتفرغ للأدب.
الحياة المُبكّرة والتعليم
وُلد رفيق شامي في سوريا عام 1946، وهو ابن خباز من عائلة سريانية مسيحية. نشأت عائلته في بلدة معلولا. بعد التحاقه بمدرسة دير داخلية في لبنان، درس الكيمياء والرياضيات والفيزياء في دمشق. غادر عام 1970 سوريا إلى لبنان تهربًا من الرقابة والتجنيد العسكري. انتقل في العام التالي إلى ألمانيا. هناك، واصل شامي دراسته في الكيمياء أثناء عمله في وظائف جانبيّة، وحصل على الدكتوراه عام 1979.
منذ عام 1965، بدأ شامي في كتابة القصص باللغة العربية. من عام 1964 إلى عام 1970، كان مؤسسًا مشاركًا ورئيس تحرير لصحيفة الأخبار الجدارية المنطلق في الحي القديم بدمشق. في وقت لاحق في ألمانيا، في وقت فراغه، شارك في تأسيس المجموعة الأدبية Südwind في عام 1980 وكان جزءًا من حركة PoLiKunst. أصبح شامي كاتبًا متفرغًا في عام 1982. يعيش حاليًا في مدينة كيرشيمبولاندين مع زوجته وابنه البافاري ويحمل جنسية مزدوجة. تمت ترجمة كتب شامي إلى 29 لغة.
المسيرة المهنيّة
يعتبر رفيق شامي السوري المولد واحدًا من الشخصيات البارزة في أدب المهاجرين الألمان. دخل مع «العمال الضيوف»، ومعظمهم من تركيا، إلى ألمانيا في عام 1960، وبحلول عام 1968 وصل عددهم إلى أكثر من 150.000. بدأ ابأدب المهاجر في الظهور بشكل ملحوظ نتيجة لكتابات شامي الخاصة ودوره كميسر للكتاب الآخرين. في عام 1980 شارك في تأسيس عددٍ من المجموعات الأدبية لعلَّ أبرزها Südwind (South Wind) و PoLiKunst (Polynationaler Literatur- und Kunstverein؛ Polynational Literatur- und Kunstverein؛ Polynational Literatur- and Art Society)، والتي شجعت جميع أشكال الإنتاج الثقافي للمهاجرين.
كانت الموضوعات النموذجية لأدب المهاجرين تتمحور حول الظروف في الوطن والحياة كأجنبي في ألمانيا. كلاهما موجود في أعمال شامي، ولكن على عكس العديد من كتابات المهاجرين باللغة الألمانية، لم يتحولوا أبدًا إلى رثاء على الصعوبات التي يواجهها العامل الأجنبي أو فضح كراهية الأجانب الألمانية. بدلا من ذلك، التعاطف والتسامح مع التنوع الثقافي. يقع معظمها في دمشق، وأحيانًا في معلولا، القرية التي نشأت منها عائلة المؤلف. يصفون الحياة في العالم العربي لصالح القارئ الغربي، ويقدمون معلومات واقعية ويقدمون رؤى حول جوانب الحياة اليومية بهدوء جميع أنواع التحيز.
تُعتبر الرواية القصيرة Eine Hand voller Sterne (بالإنجليزية: 1987 ؛ A Hand Full of Stars)، التي تحتوي على العديد من عناصر السيرة الذاتية، مثالًا جيدًا على ذلك. يأخذ شكل يوميات شاب دمشقي، بعد تقدمه في المدرسة والعمل والحياة الأسرية، ويبرز موضوعات الصداقة والحب الأول في موقف صعب من الصراع الاجتماعي. دون أن يظهر على الإطلاق تعليميًا، فإنه يثقف القارئ على وعي بثراء الحياة في ثقافة أجنبية. المهم هنا هو التمايز في تقديم العالم العربي الذي يناضل ضد تجانس التصورات الغربية. كاتب اليوميات، مثل المؤلف، يقف في التقليد المسيحي: ليس كل العرب مسلمين. التنوع الثقافي والديني في سوريا هو موضوعًا رئيسيًا في الكتاب، على سبيل المثال في لغز «المجنون»، الذي لا يمكن حله إلا من خلال تعاون جميع الطوائف في دمشق. تتناول قصة «نوح مين فرويند» (بالعربيّة: صديقي نوح) في مجموعة Der Fliegenmelker (1985؛ The Fly Milker) اكتشاف الشاب لعطف تجاه الأقلية الكرديّة.
إذا كانت القصة الخيالية في سوريا تقدم نظرة إيجابية للأسرة العربية والهياكل الاجتماعية، فإنها تحتوي في كثير من الأحيان على تعليقات نقدية على السياسة الدمشقية، حول الفساد والرقابة وقضايا الحقوق المدنية وحقوق الإنسان. بسبب هذه المشاكل، غادر شامي بنفسه سوريا ولم يتمكن من العودة. ومرة أخرى، فإن "اليد المليئة بالنجوم" هي مثال جيد، فهي توضح الوعي السياسي المتزايد للصبي عندما يكتشف الصحافة كشكل من أشكال المقاومة المدنية. قصة "Als der Angstmacher Angst bekam" (بالعربيّة: عندما أصبح صانع الخوف خائفًا") في Der Fliegenmelker تثير بهجة خبيثة بسقوط مخبر حكومي، وهو شخصية أسهم في رواية Schami الدمشقية. تتحدث نصوص أخرى عن الخوف من وحشية الشرطة والتشكيك في الدعاية الحكومية وخيبة الأمل لأن سلسلة الانقلابات تفشل في إحداث تغيير سياسي.
على النقيض من ذلك، لدى شامي نظرة إيجابية بشكل عام عن ألمانيا. في المقابلات والخطابات، حذر من التيارات الخفية للتعصب، لكنه يتحدث بتفاؤل عن الألمان كشعب في وضع جيد على وجه التحديد بسبب تاريخهم في احتضان العناصر الأجنبية. يمكن بالتأكيد قراءة بعض القصص التي تتناول التعصب والظلم بشكل عام في سياق العمال المهاجرين في ألمانيا. يفسّر أحد المعلقين قصة عنوان Das Letzte Wort der Wanderratte (بالعربيّة: الكلمة الأخيرة للجرذ المتجول) بهذه الطريقة: الجرذان = العمال الضيوف، البشر = الألمان، مذبحة جرذان هاملين = الهولوكوست؛ التفسير ممكن ولكنه ليس ضروريًا. وبالمثل، فإن قصّة كتاب Das Schaf im Wolfpelz (بالإنجليزية: Sheep in Wolfs Clothing) والعديد من القصص الأخرى التي تحتوي بوضوح شديد على أخلاقيات اجتماعية يمكن أن تؤخذ بالتأكيد لمعالجة الوضع في ألمانيا ولكن يمكن أن تكون قابلة للتطبيق بنفس القدر في سوريا أو في أي مكان آخر. قصة "" تروي كيف غونتر مع نظيره الصليب وعلي مع نظيره الهلال هم ضحايا عاجزين على قدم المساواة من هذا الحيوان المفترس، دراكولا، من الخطأ البحث عن جدال معاد لألمانيا في كتابات شامي.