cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الجبار (كوكبة)
العرب
عرف قدماء العرب كوكبة الجبار باسم كوكبة الجوزاء، وقد ذكر الراجز أنَّها كانت تسمى بين العامة الميزان، وهو اسم لم يرد ذكره عند ابن قتيبة والمرزوقي، بينما أشار سليمان المهري إلى الكوكبة به في كتابه «العمدة المهرية»، حيث قال: «الجوزان تُسمَّى الميزان والنظم» (وقد يكون استبدال النون بهمزة «الجوزاء» مجرَّد خطأٍ من ناسخ المخطوطة). كما وتُسمَّى الكوكبة اليوم في نجران وما حولها من مناطق جنوب شبه الجزيرة العربية «المشبح» نسبةً إلى نجوم حزام الجبار التي شبَّهُوهَا بعقد المشبحة. وقد شملت كوكبة الجوزاء القديمة بحسب تصور العرب معظم كوكبة الجبار الحالية بالإضافة إلى جزءٍ من كوكبة التوأمين الحديثة. وقد جاء ذكر الجوزاء كواحدة من كوكبات السماء العربية الثمانية والأربعين في كتاب عبد الرحمن بن عمر الصوفي المُسمَّى صور الكواكب الثمانية والأربعين، وقد أوردها تحت اسمي الجبار والجوزاء، وقال في بداية وصفها:
وقد قال في الكوكبة ابنه «أبو علي حسين بن الصوفي» في كتاب الأرجوزة شعر:
كان رأس الجبار (نجوم «الهقعة» الثلاث) أحد منازل القمر عند العرب القدماء. كما كان العرب يقولون عن الجوزاء (الجبار) أنها تردف الثريا، حيث أن «رَدْف» جرم لجرم آخر تَعني أن الأول أصبح «رَدفاً» للثاني، أي أصبح خلفه. وكان العرب يقولون: «إذا الجوزاءُ أَرْدَفَتِ الثريّا»، وذلك لأَن الجَوْزاء دائماً خَلْف الثريا كالرِّدْف.
وقد سمى العرب القدماء أغلب نجوم كوكبة الجبار بأسماء مختلفة ومتنوّعة مستمدَّة من ثقافتهم، وقد تخيلوا أيضاً عدداً من المجموعات المتفرّعة منها (بعضها مذكور في فقرة التقسيمات الفرعية أعلاه)، ونسجوا حولها القصص والحكايات التي تداولوها فيما بينهم، كما وضعوا عنها الكثير الجزيل من الأشعار والقصائد.
الإغريق والرومان
اشتقَّ اسم كوكبة الجبار اللاتيني «أورايون» من الميثولوجيا الإغريقية القديمة، التي تُصوِّر الجبار كصيَّادٍ بدائيّ عملاق. تقول الأسطورة أن الجبار كان ابن بوسيدون إله البحر ويوريل ابنة مينوس ملك كريت. وقد منح بوسيدون بحسب الأساطير الجبار القدرة للسير على الماء. تُصوِّر الأوديسة الجبار كصياد عملاق يحمل في يده اليمنى هراوة هائلة وفي اليسرى سيفاً برونزياً.
تربط الأساطير الإغريقية القديمة الجبار بالثريا (الشقيقات السبع)، فبحسب الأسطورة أصبح الجبار يلاحق شقيقات الثريا ووالدتهن دائماً عبر السماء، ويأتي هذا التخيل من حقيقة أن كوكبة الجبار تشرق وتغرب بعد الثريا، فيبدو وكأنها في مطاردة دائمةٍ مع عنقود الثريا بالسماء. ومن باب الرحمة بشقيقات الثريا قام الإله زيوس بعد رجاءٍ من أرتميس بتحويلهنَّ إلى سرب من الحمام، حيث تمكنوا من الهروب من الجبار والطيران إلى السماء، وبعد هذه الحادثة غضبت أرتميس لأنها كانت صديقة للثريا، فقامت بقتل الجبار (مع أن هناك عدة روايات لطريقة موته). وبعد قتله وضعته في السماء بجانب الثريا، حيث ما زال يلاحق الشقيقات السبع المُلاحقة الأبدية.
بحسب روايةٍ أخرى عن موت الجبار، كانت جونو زوجة الإله جوبيتر (المشتري) تكره الرجال المتبجّحين. وقد كان الجبار مغتراً بنفسه، فكان يتغنَّى دائماً بأنه ما من حيوانٍ على وجه الأرض يمكنه إيذاؤه، فقرَّرت أن تلقّنه درساً. قامت جونو بوضع عقرب على الطريق الذي يسلكه الجبار كل يوم للصَّيد، فلدغه العقرب وقتله. وبعد موته، قامت صديقته ديانا إلهة القمر بوضعه في السَّماء تخليداً لذكراه، مع كلبي صيده المخلصين، اللذين أصبحا كوكبتي الكلب الأكبر والأصغر اللَّتين تقعان خلف الجبار مباشرة، إلا أن جونو أصرَّت بالمقابل أن تخلّد ذكرى العقرب أيضاً، فوضعته هو الآخر في السماء، إلا أن جوبيتر لم يقبل بوضع العدوَّين اللدودين - الجبار والعقرب - بجانب بعضهما البعض، بل وضع كلاً منهما على جانبٍ من السماء. وفعلاً، لا تشرق إحدى كوكبتي الجبار والعقرب إلا مع غروب الأخرى، ولا يمكن رؤيتهما في السماء في آن واحد.
مصر القديمة
كان يعرف الجبار في مصر القديمة باسم «ساهو» أو «ساه». كان يُمثِّل الجبار في الأساطير والميثولوجيا المصرية القديمة صورة إله الموت والحياة الثانية أوزيريس، الذي كان يظهر دائماً في رسومات قدماء المصريّين كرجلٍ يحمل على رأسه تاج مصر الأبيض. ويقع هذا التاج بحسب الميثولوجيا فوق ذراع الجبار اليسرى مباشرةً حيث يمثّل كوكبة الثور. وتبدو ذراعا الجبار مرفوعتين كأنه يضع التاج فوق رأسه. وقد تخيَّل المصريون القدماء كوكبة الأرنب على أنها عرشٌ كبيرٌ يجلس عليه ؛ وكان اسمها «كرسي الجبار».
كما مثَّلَ الجبار عند بعض المصريّين القدماء فرعوناً من الأسرة الخامسة اسمه أوناس. وكان أوناس بحسب نصوص الأهرام يكتسب قوَّته عن طريق قتل أعدائه وأكل لحمهم، بل والآلهة نفسها ؛ حيث كان هناك اعتقاد في الأساطير المصرية بأن أكل لحم العظماء ينقل قوَّتهم. وبعد أن اكتسب أوناس هذه القوة أصبح يبحر عبر سماء النهار والمساء، ليُصبِحَ «ساهو» أو الجبار.
تفيد إحدى النظريات بأنَّ الأهرامات المصرية بُنِيت على نسق نجوم حزام الجبار الثلاثة من حيث المواقع (نسبةً إلى المسافات بين نجوم الحزام والحجم (نسبةً إلى لمعان النجوم).
بلاد الرافدين
أطلق على الجبار في السجلات البابلية القديمة العائدة إلى العصر البرونزي المتأخر اسم «مول سيبا زيانا»، الذي يعني «راعي آنو الحقيقي» أو «راعي الجنة المخلص»، حيث أن «آنو» هو إله الجنة باعتقاد قدماء البابليين، وهذا هو الاسم الذي عُرِفَت به الكوكبة في مجمل بلاد ما بين النهرين القديمة، شاملةً سومر و وبابل. ولاحقاً أصبحت تعرف عند الأكاديِّين باسم «سيتادالو»، حيث تعني «سيتا» السلاح، و«آلو» الثور (كوكبة الثور) الواقع إلى يمين كوكبة الجبار مباشرةً، وقد يعني ذلك ربطاً بين الجبار والثور في اسم «صاحب السلاح المُوجَّه إلى الثور». إلا أن اسم «مول سيبا زيانا» أو «راعي آنو» ظلَّ الاسم السائد لكوكبة الجبار في المنطقة لقرابة ألفي عام، حتى عهد الإمبراطورية البابلية الحديثة في منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد.
كانت للسومريين أسطورتهم الخاصَّة حول الجبار، وهي أسطورة جلجامش. بحسب الأسطورة، فإنَّ ملكهم جلجامش - ممثلاً بكوكبة الجبار - يقاتل في معركة ملحمية ثور السماء - ممثلاً بالثور -، وكانوا يطلقون عليه اسم «أورو أن-نا» أي «ضوء السماء»، وأما الثور فقد سمُّوه «غود أن-نا» أي «ثور السماء».
آسيا القديمة
يذكر الكتاب المقدس الجبار ثلاث مرات باسم «كيسل» ، التي تعني حرفياً «الأحمق»، إلا أن أصل الاسم قد يكون جاء في الواقع من «كيسلف»، اسم الشهر التاسع في التقويم اليهودي. أول ذكر له هو في 9:9 سفر أيوب: «صَانِعُ النَّعْشِ وَالْجَبَّارِ وَالثُّرَيَّا وَمَخَادِعِ الْجَنُوبِ»، والثاني في 38:31 سفر أيوب أيضاً: «هَلْ تَرْبِطُ أَنْتَ عُقْدَ الثُّرَيَّا أَوْ تَفُكُّ رُبُطَ الْجَبَّارِ؟»، والثالث في 5:8 سفر عاموس: «الَّذِي صَنَعَ الثُّرَيَّا وَالْجَبَّارَ وَيُحَوِّلُ ظِلَّ الْمَوْتِ صُبْحاً وَيُظْلِمُ النَّهَارَ كَاللَّيْلِ».
وخلال الألفية الثانية قبل الميلاد كانت لدى شعب الحيثيين في تركيا أساطيرهم الخاصة حول الجبار، حيث كان يُمثِّل عندهم صياداً أسطورياً معروفاً اسمه أقهات. وقد أحبته إلهة الحرب أنات، فطلبت منه إعطاءها قوسه، إلا أنه رفض ذلك، فأرسلت من يسرقه لها، إلا أن الرجل الذي أرسلته أساء فهم المهمة المطلوبة منه، فقتل أقهات ورمى قوسه في البحر. ولهذا السبب - بحسب الأسطورة - تغيب كوكبة الجبار تحت الأفق لشهرين كل سنة خلال فصل الربيع.
كانت كوكبة الجبار واحدةً من 28 منزلاً للقمر في علم الفلك الصيني القديم، كان يسمى الواحد منها «سِيْو». وقد كانوا يُطلقون على الكوكبة اسم «شن» الذي يعني الثلاثة، وربَّما كان ذلك إشارةً إلى حزام الجبار. وقد كان يعني المقطع الصيني 參 (بينيين: شين) بالأصل كوكبة الجبار، حيث كان شكله المستعمل في عهد مملكة شانغ قبل ثلاثة آلاف سنة يمثّل نجوم حزام الجبار الثلاثة فوق رأس رجل.
يُسمِّي الريجفدا كوكبة الجبار «مريغا»، التي تعني بلغته حيوان الأيل.
كان لكوكبة الجبار وجودٌ كبيرٌ في علم الفلك الياباني القديم، وخصوصاً حزامه الذي استرعى اهتمام الفلكيّين بشكلٍ خاص، حيث كان له تأثير عظيم على الثقافة اليابانية، وكان يُطلَق عليه «ميتسو بوشي». وتسمى الكوكبة في اليابان اليوم على الأغلب «تسوزومي بوشي»، والتسوزومي هي طبلة يابانية، حيث تخيَّل اليابانيون أن نجمي منكب الجوزاء والمرزم يشكّلان أحد وتريها فيما يشكّل نجما رجل الجبار وسيف وترها الآخر، وأما نجوم الحزام فهي الرّباط المستخدم لشدّ الوترين إلى الوسط.
مناطق أخرى
كان يمثل الجبار عند المجريين القدماء رامياً أو جزاراً سحرياً. وبحسب الأساطير التي أعيد اكتشافها حديثاً فقد كان اسمه نمرود (بالمجرية: Nimród)، حيث كان أكبر الصيادين ووالد التوأم الأسطوري المجري «هونور» و«ماغور». وبحسب تخيل المجريين، تمثل النجوم الواقعة إلى يمين الجبار القوس أو المنجل الذي يحمله في يده، وأما حزام الجبار فيعرف بـ«عصا الحكم». أما في الأساطير الإسكندنافية فقد كانت الكوكبة تمثّل الإلهة فريا، فيما كانت تسمى نجوم حزام الجبار «مغزل فريا» أو «مغزل فريغ».
كانت تعرف نجوم حزام الجبار في جنوب أفريقيا بـ«الملوك الثلاثة» أو «الأخوات الثلاث». وأما في إسبانيا وأمريكا اللاتينية فهم يُسَمُّون "Las Tres Marías"، أي «الماريات الثلاث». فيما كان الأزتك القدماء في أمريكا الوسطى يُسمُّون نجوم سيف وحزام الجبار «أخدود النار»، وقد كانت تترافق مع شروقه إقامة مراسم واحتفالاتٍ للنار، حيث كانوا يعتقدون أن ذلك يؤجّل نهاية العالم. كما كان شعب سيري في شمال غرب المكسيك يسمّي نجوم الحزام «هابج» أي «الصياد»، وأطلقوا على نجومه الثلاثة «هاب» (الأيل العنيد) و«هاموجا» (قرن الوعل) و«موجيت» (كبش الجبال الصخرية). وهاب هو أوسطهم، حيث أصابه الصياد، لذلك نزف دمه على جزيرة تيبورون المكسيكية.
كان يعرف الجبار في أستراليا باسم «الِقدر»، وقد عرفه شعب يونغلو في شمال أستراليا باسم «دجولبان». ومن أسباب اختلاف التصور التقليدي للجبار في الثقافة الأسترالية القديمة عن الثقافات الأخرى أنه يظهر منها مقلوباً رأساً على عقب، لكونها في نصف الكرة الأرضية الجنوبي، فلا يبدو الجبار كرجلٍ واقف ولا سيفه كنصلٍ يتدلَّى. تقول أسطورة شعب اليونغلو حول الجبار أنه كان ثمة ثلاثة إخوة من نادي السمكة الملكة يصطادون، ولأنهم من نادي السمكة الملكة فإنه يُحرَّم عليهم أكلها بحسب قانون النادي، فيعيدونها إلى المياه في كل مرة. لكن لم يحصل الإخوة إلا على الأسماك الملكة، وفي النهاية جاع أحدهم كثيراً فقرر كسر القانون، وهنا غضبت سيدة الشمس فرفعت الإخوة الثلاثة إلى السماء، وأصبح هؤلاء هم نجوم حزام الجبار.
وفي قصة سيد الخواتم الخيالية للكاتب ج. ر. ر. تولكين، تُسمَّى كوكبة الجبار في عالم الأرض الوسطى «مينيلفيغور»، وهي تعني بلغة سندارين الإلفية «حامل السيف في السماء».
تيموثي بروك
تيموثي بروك  (و. ) هو لغوي، ومؤرخ، وأستاذ جامعي كندي، ولد في تورونتو. .
التعليم
تعلم في جامعة تورنتو، وجامعة هارفارد.
جوائز
حصل على جوائز منها:
كبدا (صور)
كبدا منطقة سكنية تقع في ولاية صور، التابعة لمحافظة جنوب الشرقية في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 72 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 80140272.
ديزر دي
ديزر دي هو رابر وممثل أمريكي، ولد في 1965 بلوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
ماغي ما
ماغي ما  (و. ) هي ممثلة، وممثلة أفلام كندية، ولدت في فانكوفر. .
C16H24N2O2
C16H24N2O2 هي صيغة كيميائية تحتوي على 16 ذرة من الكربون و24 ذرة من الهيدروجين وذرتين من النيتروجين وذرتين من الأكسجين وتبلغ كتلتها المولية. ومن المركبات الكيميائية التي تحمل الصيغة نفسها:
قوة متصرفة
المتصرفة هي قوة محلها مقدم التجويف الأوسط من الدماغ، من شأنها التصرف في الصور والمعاني بالتركيب والتفصيل. تركب الصور بعضها ببعض، مثل أن يتصور إنسانا ذا رأسين أو جناحين. وهذه القوة يستعملها العقل تارة والوهم أخرى. فباعتبار الأول تسمى مفكرة، لتصرفها في المواد الفكرية، وباعتبار الثاثي تسمى متخيلة، لتصرفها منها في الصور الخيالية.
باب ضيوف
وفاته
توفي يوم 31 مارس 2020 في أحد المستشفيات بالعالصمة السينغالية دكار بسبب فيروس كورونا كوفيد 19.
أركاديا (توضيح)
قد يقصد من «أركاديا» :
باب ضيوف
وفاته
وكان مقررا أن يتم نقل ضيوف من دكار عاصمة السنغال إلى مدينة نيس الفرنسية الجنوبية على متن طائرة خاصة مجهزة من الناحية الصحية، لكن طائرته لم تقلع بسبب تردي وضعه الصحي قبل أن يتوفى على الأراضي السنغالية.
الشضة لوطا (ازواكة)
الشضة لوطا هو دُوَّار يقع بجماعة أطياميم، إقليم اليوسفية، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ازواكة التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 243 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
توم كلارك (سياسي)
توم كلارك هو سياسي بريطاني، ولد في 10 يناير 1941 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب العمال.
برونو كايزر
برونو كايزر هو أمين مكتبة ألماني، ولد في 5 فبراير 1911 في برلين في ألمانيا، وتوفي بنفس المكان في 27 يناير 1982.
الدوري السلوفيني لكرة القدم 1935–36
الدوري السلوفيني لكرة القدم 1935–36 هو موسم من. فاز فيه.
مقاطعات السويد
النشاط الداخلي
كما ان لكل مقاطعة حدود خاصه بها فهي أيضا تمتلك حكومات خاصه بها تدير شؤونها الداخلية ومنها الصحة العامة خطوط المواصلات العامة والتعليم والثقافة.
الخريطة
تتميز المقاطعات السويديه برموز تمثلها وهي عباره عن حروف انجليزيه في عام 1963 ميلاديه اخذت مدينة استوكهولم الرمز A وا وأحيانا يستخدم الرمز AB للإشارة إليها ويمثل الرمز B مقاطعة استوكهولم كاملة.
نظره تاريخيه
تمثل المقاطاعات السويدية الأرض السويديه التي تشترك مع بعضها في التاريخ والثقافة فنلندا، بعد الحرب الفنلندية سلمت السويد مقاطعة فنلندا لروسيا بناء على معاهدة هامينا عام 1809
الملحاء (جازان)
قرية الملحاء أو المَلْحا، إحدى قرى منطقة جازان وهي قرية سكنية تابعة لبلدية محافظة صبيا جنوب غرب المملكة العربية السعودية ، تبعد 20 كم باتجاه الشمال الغربي من مدينة صبيا.
الموقع
تقع قرية الملحاء على ضفاف وادي بيش الذي يحدها من الغرب، وتبعد حوالي ستون كيلومترا بالاتجاه الشمالي الشرقي من مدينة جازان، عند خط طول 42 درجة وخط العرض 17 درجة.
سالفيل
سالفيل هي مدينة تقع في مقاطعة باكستر، أركنسو بولاية أركنساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 11.6 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 206 م، بلغ عدد سكانها 450 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لسالفيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان سالفيل 437 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 206 أسرة وعدد العائلات 131 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 267 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.42% من البيض و1.37% من الأمريكيين الأصليين و0.23% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.69% من الأعراق الأخرى و2.29% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.60% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 206 أسرة كانت نسبة 23.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.12، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.72.
بلغ العمر الوسطي للسكان 47.7 عاماً. وكانت نسبة 17.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 31.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 23.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 23,542 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 33,611 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 29,531 دولارًا مقابل 17,250 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,077 دولارًا. وكانت نسبة 9.8% من العائلات ونسبة 12.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 13.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان سالفيل 450 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 208 أسرة وعدد العائلات 125 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 308 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.78% من البيض و0.67% من الأمريكيين الأصليين و3.56% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.44% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 208 أسرة كانت نسبة 22.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 18.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.16، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.78.
بلغ العمر الوسطي للسكان 49.4 عاماً. وكانت نسبة 20.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 20.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 30.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 24.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50% ذكور و50% إناث.
العدنة (فرع العدين)
العدنة محلة تابعة لقرية الاشعاب، التابعة لعزلة بني احمد والثلث بمديرية فرع العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 80 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
سانت أليسيو سيكولو
سانت أليسيو سيكولو (بالصقلية:Sant'Alessiu Sìculu) هي بلدية في مقاطعة ميسينا في صقلية الإيطالية، تقع على بعد حوالي 180 كم شرق باليرمو وحوالي 35 كم جنوب غرب ميسينا. نقطة الجذب الرئيسية هي القلعة التي بناها الإمبراطور البيزنطي ألكسيوس الأول كومنينوس في حربه ضد النورمان والعرب الذين حكموها أيضاً.
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 407 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 1,497 نسمة.
البطولات الوطنية الأمريكية 1947 (كرة مضرب)
قائمة بالأبطال في 1947 البطولات الوطنية الأمريكية لكرة المضرب (المعروفة الآن باسم أمريكا المفتوحة):
فردي رجال
فاز جاك كرامر بالبطولة بعد انتصاره على  فرانك باركر بنتيجة (4–6، 2–6، 6–1، 6–0، 6–3)
فردي سيدات
فازت لويز بروف بالبطولة بعد انتصارها على  مارجريت أوزبورن دوبون بنتيجة (8–6، 4–6، 6–1)
ماتياس أوستبيرغ
ماتياس أوستبيرغ هو لاعب كرة قدم سويدي، ولد في 24 أغسطس 1977 في فالون في السويد. لعب مع ستوك سيتي وغايس غوتنبرغ ونادي براغي ونادي غوتبورغ ونادي نورشوبينغ ونادي هكن ونادي يورغوردينس.
طلال إسماعيل سعيد
حياته
ولد عام 1953 في إحدى القرى المحيطة بمدينة تكريت مركز محافظة صلاح الدين، وأكمل دراسته الابتدائية فيها، ثم انتقل إلى مركز المدينة - تكريت مع عائلته ليواصل دراسته الثانوية في ثانوية تكريت، ثم حصل على شهادة البكالوريوس في اللغة العربية من جامعة بغداد.
وورك آند ستريس (مجلة)
مجلة وورك آند ستريس Work & Stress هي مجلة أكاديمية فصلية تخضع لمراجعة الأقران وتغطي علم نفس الصحة المهنية والصحة والسلامة في مكان العمل. تم نشره من قبل تايلور وفرانسيس بالاشتراك مع الأكاديمية الأوروبية لعلم نفس الصحة المهنية.
تاريخها ونطاقها
تم إنشاء المجلة في عام 1987 من قبل رئيس التحرير المؤسس توم كوكس (بيركبيك، جامعة لندن). كانت المجلدات الأولى معنية بشكل أساسي بالعمل والتوتر، «المحور المركزي لعلم نفس الصحة المهنية». توسع نطاق المجلة بمرور الوقت لتغطية المزيد من الموضوعات المتعلقة بعلم نفس الصحة المهنية. في عام 2000 أصبحت المجلة تابعة للأكاديمية الأوروبية لعلم نفس الصحة المهنية. يشمل نطاق المجلة حاليًا علم نفس الصحة المهنية والصحة والسلامة في مكان العمل. توون تاريس (جامعة أوترخت) خلف توم كوكس كمحرر في عام 2014.
الاستخلاص والفهرسة
المجلة مجردة ومفهرسة في:
اندريو بوروس
أندريو بوروس، (من مواليد 17 أبريل 1957 ) أستاذ قانون من إنجلترا وزميل أبحاث كبير في كلية أوول سولس في أكسفورد. يركز عمله على القانون الخاص، وهو المحرر الرئيسي لمجموعة الخلاصة الإنجليزية الخاصة، وهو منظم المجموعة الاستشارية التي أنتجت إعادة صياغة القانون الإنجليزي للإثراء غير العادل بالإضافة إلى الكتب المدرسية حول قانون العقود الإنجليزية.
مهنته
تلقى بوروس تعليمه في مدرسة بريسكوت جرامر وكلية براسينوز، أكسفورد، حيث حصل على درجة الماجستير (الدرجة الأولى، جائزة مارتن ورنكر للحصول على أفضل نتيجة في نهائيات القانون 1978) وحصل على BCL (الدرجة الأولى). ثم درس للحصول على ماجستير في القانون. شهادة في جامعة هارفارد. كان محاضرًا في جامعة مانشستر من 1980 إلى 1986، في ليدي مارجريت هول من 1986 إلى 1994، وأستاذ زائر في جامعة بوند وزميل أبحاث في ANU في 1994 ، ومفوض قانوني في إنجلترا وويلز من 1994 إلى 1999. ثم تم تعيينه كأستاذ نورتون روز للقانون التجاري في كلية سانت هيوز، أكسفورد، قبل منصبه الحالي في أوول سولس. من عام 2015 إلى عام 2016 ، كان رئيسًا لجمعية علماء القانون. في عام 2015، تم انتخابه كزميل فخري لكلية برازينوس.
مراجع
<references group="" responsive="1">
ماركو ميليتش (لاعب كرة قدم)
ماركو ميليتش هو لاعب كرة قدم صربي في مركز الدفاع، ولد في 6 نوفمبر 1987 في بلغراد في صربيا. لعب مع تيموك زاييتشار ونادي أو إف كيه بيوغراد ونادي بوراتس بانيا لوكا.
خديجة بن حدو
خديجة بن حدو (28 سبتمبر 1989) هي لاعبة كرة قدم مغربية دولية، ولدت في مدينة كومبيين الفرنسية، تلعب كلاعبة خط وسط.
سيرة شخصية
نشأت خديجة في أسرة رياضية وبدأت تلعب كرة القدم في سن الخامسة من عمرها، في نادٍ محلي في مسقط رأسها، لاكروا سان أوين.
مهنة النادي
تدربت في من عام 2005 حتى عام 2015، بعدها قررت الانضمام الى نادي سان دنيس عام 2017، لتمضي مع النادي موسمين كاملين، ثم بعدها غادرت النادي لتنضم في صفوف نادي بوفيه في عام 2020.
مهنة دولية
استدعيت أول مرة للعب مع المنتخب المغربي في يناير 2012، للمشاركة في بطولة إفريقيا 2012. وكانت أول مباراة لها ضد تونس في 14 يناير 2012، والتي فاز بها المغرب بنتيجة (2 - 0). وشاركت أيضًا في تصفيات كأس إفريقيا 2014، لكن المنتخب خرج من الدور الأول على يد الجزائر.
وفي إطار الاستعدادات لكأس أمم إفريقيا 2016، شاركت في مباراة ودية ثنائية بين المنتخب المغربي والمنتخب المصري في نوفمبر 2015.
وفي تصفيات كأس أمم إفريقيا شاركت في مباراة ضد مالي في مارس 2016. والتي انتهت بخسارة المنتخب المغربي وغيابه عن المرحلة النهائية للمرة الثانية.
المنتخب
يسرد الجدول التالي لقاءات المنتخب المغربي التي شاركت فيها خديجة منذ 14 يناير 2012:
إعادة بناء الأسلاف
إعادة بناء الأسلاف (تُسمى أيضًا رسم السمات أو تحسين السمات) هي استقراء الخصائص المحددة للأفراد (أو السكان) عودةً بالزمن إلى أسلافهم المشتركين. يعد تطبيقًا هامًا في علم الوراثة العرقي، وإعادة بناء ودراسة العلاقات التطورية بين الأفراد أو السكان أو الأنواع وأسلافهم. في سياق علم الأحياء التطوري، يمكن استخدام إعادة بناء الأسلاف لاستعادة أنواع مختلفة من الحالات الشخصية السلفية للكائنات الحية التي عاشت منذ ملايين السنين. تتضمن هذه الحالات التسلسل الجيني (إعادة بناء تسلسل الأسلاف)، وتسلسل الأحماض الأمينية للبروتين، وتكوين المجموع المورثي (ترتيب الجينات)، وسمات قابلة للقياس (النمط الظاهري)، والنطاق الجغرافي لسكان أو أنواع الأسلاف (إعادة بناء نطاق الأسلاف). يعد هذا الأمر مرغوبًا فيه لأنه يسمح لنا بفحص أجزاء من أشجار تطور السلالات المقابلة للماضي البعيد، وتوضيح التاريخ التطوري للأنواع في الشجرة. نظرًا لاختلاف التسلسلات الجينية الحديثة في الأساس عن التسلسلات القديمة، قد يحدد الوصول إلى التسلسلات القديمة الاختلافات والكائنات الأخرى التي يمكن أنها نشأت من تلك التسلسلات. بالإضافة إلى التسلسلات الجينية، قد يحاول المرء تتبع عملية تغيير سمة معينة إلى أخرى، مثل تحول الزعانف إلى أرجل.
تشمل التطبيقات غير البيولوجية إعادة بناء مفردات أو صوتيات اللغات القديمة، والخصائص الثقافية للمجتمعات القديمة مثل النقولات الشفوية أو ممارسات الزواج.
تعتمد إعادة بناء الأسلاف على نموذج إحصائي واقعي بدرجة كافية للتطور لاستعادة حالات الأسلاف بدقة. تستخدم هذه النماذج المعلومات الجينية التي حُصل عليها بطرق مثل علم الوراثة العرقي لتحديد المسار الذي سلكه التطور ومتى وقعت الأحداث التطورية. بغض النظر عن مدى دقة النموذج في تقريب التاريخ التطوري الفعلي، تضعف قدرة الفرد على إعادة بناء السلف مع زيادة الوقت التطوري بين ذلك السلف وأحفاده المرصودة. بالإضافة إلى ذلك، تكون نماذج التطور الأكثر واقعية حتمًا أكثر تعقيدًا ويصعب حسابها. اعتمد التقدم في مجال إعادة بناء الأسلاف بشكل كبير على النمو الأسي لقوة الحوسبة وما يصاحب ذلك من تطوير لخوارزميات حسابية فعالة (مثل خوارزمية البرمجة الديناميكية لإعادة بناء القيمة العليا لدالة الإمكان المشتركة لتسلسلات الأجداد). غالبًا ما تُطبق طرق إعادة بناء الأسلاف على شجرة تطور سلالات معينة استُنتجت من نفس البيانات. رغم كون النهج مناسب، يتمثل عيبه في أن نتائجه تتوقف على دقة شجرة تطور السلالات الواحدة. في المقابل، يدعو بعض الباحثين إلى اتباع الاستدلال البايزي الأفضل من ناحية الحوسبة والذي يفسر عدم اليقين في إعادة بناء الأشجار من خلال تقييم عمليات إعادة بناء الأسلاف على العديد من الأشجار.
التاريخ
غالبًا ما يُنسب مفهوم إعادة بناء الأجداد إلى إيميل زوكركاندل ولينوس باولنغ. بعد تطوير تقنيات تحديد التسلسل الأولي (الأحماض الأمينية) للبروتينات من قبل فردريك سانغر في عام 1955، افترض زوكركاندل وباولنغ أن مثل هذه التسلسلات يمكن استخدامها لاستنتاج الوراثة العرقية المرتبطة بتسلسلات البروتين المرصودة بالإضافة إلى تسلسل بروتين الأسلاف في أقدم نقطة (جذر) من هذه الشجرة. رغم ذلك، تطورت فكرة إعادة بناء الأسلاف من الخصائص البيولوجية القابلة للقياس في مجال التصنيف التفرعي، وهو أحد سلائف علم الوراثة العرقي الحديث. تستنبط طرق التصنيف التفرعي، التي ظهرت في وقت مبكر من عام 1901، العلاقات التطورية للأنواع على أساس توزيع الخصائص المشتركة، والتي يُعتقد أن بعضها انحدر من أسلاف مشتركة. بالإضافة إلى ذلك، أوضح ثيودوسيوس دوبزانسكي وألفريد ستورتيفانت مبادئ إعادة بناء الأسلاف في سياق علم الوراثة العرقي في عام 1938، أثناء استنتاج اكتشاف التطوري للانقلاب الصبغي في ذبابة الفاكهة الزائفة.
يشير ما سبق أن عملية إعادة بناء الأسلاف لها جذور في العديد من التخصصات. حاليًا، تستمر الأساليب الحسابية لإعادة بناء الأسلاف في التوسع ويستمر تطبيقها في مجموعة متنوعة من الإعدادات، بحيث تُستنتج حالات الأجداد من ناحية الخصائص البيولوجية والتسلسلات الجزيئية، بالإضافة إلى البنية أو الخصائص التحفيزية للبروتينات القديمة مقابل الحديثة، والموقع الجغرافي للسكان والأنواع (جغرافيا الأعراق) وبنية الجينومات ذات الترتيب الأعلى.
الأساليب والخوارزميات
تبدأ أي محاولة لإعادة بناء الأجداد بالوراثة العرقية. بشكل عام، الوراثة العرقية هي فرضية قائمة على شجرة الأنواع تدور حول الترتيب الذي ترتبط به المجموعات السكانية (تسمى أصنوفات) عن طريق انحدارها من أسلاف مشتركة. تُمثل الأصنوفات المرصودة بواسطة أطراف الشجرة أو العقد الطرفية التي ترتبط بشكل تدريجي بأسلافها المشتركة عبر الفروع، التي تمثلها نقاط التفرع من الشجرة والتي يشار إليها عادةً باسم العقد السلفية أو العقد الداخلية. في النهاية، تتقارب جميع السلالات مع أحدث سلف مشترك لعينة الأصنوفات بأكملها. في سياق إعادة بناء الأسلاف، غالبًا ما تُعامل الوراثة العرقية كما لو أنها كمية معروفة (باستثناء المناهج البايزية). نظرًا لإمكانية وجود عدد هائل من الوراثات العرقية التي تفسر البيانات بنفس الفعالية تقريبًا، قد يكون حصر المجموعة الفرعية للوراثات العرقية التي تدعمها البيانات ضمن ممثل واحد، أو تقدير نقطي، افتراضًا تبسيطيًا مناسبًا وضروريًا في بعض الأحيان.
يمكن اعتبار إعادة بناء الأسلاف نتيجة مباشرة لتطبيق نموذج افتراضي للتطور على وراثة عرقية معينة. عندما يحتوي النموذج على واحد أو أكثر من المعلمات الحرة، يكون الهدف العام هو تقدير هذه المعلمات على أساس الخصائص المقاسة بين الأصنوفات المرصودة (التسلسلات) التي تنحدر من أسلاف مشتركة. يعتبر قانون التقتير استثناءً هامًا لهذا النموذج: رغم إثبات وجود ظروف يكون فيها شبيهًا للتقدير حسب القيمة العليا لدالة الإمكان في جوهره، يعتمد القانون ببساطة على اكتشاف أن التغييرات في الحالات الشخصية نادرة، دون محاولة تحديد هذه الندرة.
هناك ثلاث فئات مختلفة من طرق إعادة بناء الأجداد. بحسب الترتيب الزمني للاكتشاف، هذه الفئات هي التقتير الأقصى والقيمة العليا لدالة الإمكان والاستدلال البايزي. يعتبر التقتير الأقصى أن جميع الأحداث التطورية متساوية في الاحتمال؛ تفسر القيمة العليا لدالة الإمكان الاحتمالية المختلفة لفئات معينة من الأحداث؛ ويربط الاستدلال البايزي الاحتمال الشرطي لحدث ما باحتمالية الشجرة، بالإضافة إلى مقدار عدم اليقين المرتبط بتلك الشجرة. ينتج عن التقتير الأقصى والقيمة العليا لدالة الإمكان نتيجة واحدة أكثر احتمالًا، بينما يفسر الاستدلال عدم اليقين في البيانات وينتج عينة من الأشجار المحتملة.
حسن إكويسن
في يوليو 2022، أعلن جيرالد دارمانان طرده من الأراضي الفرنسية، الأمر الذي دانته شخصيات فرنسية عديدة ورأته منافيا للمبادئ الأساسية لدولة القانون.
مسيرته
ترجع أصول إكويسن إلى منطقة سوس بالمغرب، كان والده ضمن الموجة الأولى من المهاجرين المغاربة الذين استقروا في فرنسا للعمل في منطقة التعدين عام 1936. تزوج عام 1958 وأنجب تسعة أطفال.
وُلد حسن إكويسن، الطفل الخامس ضمن إخوته، في دينين، وهي بلدة شمالية تقع بالقرب من فالنسيان. عندما كان مراهقًا، تخلى عن جنسيته الفرنسية، بإيعاز من والده. تزوج في سن العشرين وله خمسة أولاد. بعد البكالوريا الأدبية العامة حصل على إجازة في اللغة العربية، ثم على درجة الماجستير في التاريخ عن عثمان دان فوديو، ثم تخلى عن دراسته بينما كان يتابع دبلوم الدراسات المتقدمة في التاريخ، ليُكرّس نفسه لاكتساب ونقل المعرفة الدينية الإسلامية.
صرّح أنه تقدم بطلب للحصول على الجنسية الفرنسية مرتين في عام 1984 وعام 1990، ولكن دون جدوى، وتمكن إخوته وأخواته من استعادتها.
تُصوره كارولين فوريست في مقابلة نُشرت في مجلة هيرودوت في عام 2010، على أنه "شاب فرنسي تدرب على يد اتحاد المنظمات الإسلامية في فرنسا، وهو ممثل جدًا لهذا الجيل من الأئمة المُرتَجِلين».
في عام 2004، عمل أستاذا للأخلاق الإسلامية في مدرسة ابن رشد الثانوية.
في نهاية العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، قدم حسن إكويسن «جزء ثان» من محاضرات لطارق رمضان المقرب منه. وهو أيضًا ضيف متكرر في معرض باريس الجوي، الذي ينظمه كل عام اتحاد المنظمات الإسلامية لتوجيه الإخوان وهويتهم.
منذ ديسمبر 2012، يبث حسن إكويسن عبر قناته على يوتيوب دروسًا دينية بالإضافة إلى مؤتمرات يُديرها حول مواضيع مختلفة مثل التاريخ أو السياسة. في يوليو 2022، وصلت قناته لما يقرب من 33 مليون مشاهدة، على جميع فيديوهاته المعروضة.
في 31 أكتوبر 2020، اقتحم لواء الدرك في فالنسيان منزله في لورش. يأتي هذا البحث بعد رغبة الحكومة الفرنسية في «وضع الإسلاميين تحت الضغط بعد مقتل صامويل باتي، وأيضًا في جلسة استماع لابنه سفيان، في 22 أكتوبر، كجزء من تحقيق في اختلاس حول شركة (Garage Solidaire du Hainaut)».
إجراءات الترحيل عام 2022
في عام 2022، رفضت محافظة الشمال تجديد اقامة حسن اكويسن الذي تتهمه بخطب الكراهية تجاه قيم الجمهورية بما في ذلك العلمانية، ومناهضة للمساواة بين الرجل والمرأة، ووصفه الهجمات التي وقعت في فرنسا عام 2015 بـ«الهجمات الزائفة».
في 3 مايو، تلقى إخطارًا بإجراءات الطرد ضده في منزله. وفي 22 يونيو، سلّمته لجنة الطرد في المقاطعات رأيًا إيجابيًا له بعد أن دافع المحافظ جورج فرانسوا لوكلير لصالحه.
في 28 يوليو، أعلن وزير الداخلية جيرالد درامانان أن حسن إكويسن «سيتم طرده». وبحسب الوفد المرافق له، فإن إكويسن قد «انتقد الملك الشيء الذي لا يجب فعله في المغرب. عندما ينزل من الطائرة، فإنه يخاطر بمشاكل. سيحسن صنعا لو تقدم بطلب للحصول على تصريح إقامة في بلد آخر. ربما بلجيكا، ليبقى على مقربة من عائلته».
في 29 يوليو، وقّع وزير الداخلية جيرالد دارمانان الأمر الوزاري بطرد حسن إكويسن.
في 1 أغسطس، أصدرت السلطات المغربية تصريحًا قنصليًا، يسمح حسب جيرالد دارمانان بـ «طرد السيد إيكويسن من التراب الوطني».
في 3 أغسطس، رفع محامي حسن إيكويسن دعوى أمام المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان، التي رفضت في اليوم التالي تعليق طرده على أساس أنه لن ينطوي على «مخاطر لا يمكن إصلاحها» على شخصه. وفيما بعد، وافقت المغرب على استقبال إكويسن على أراضيها.
المعارضات السياسية والنقابية
في 29 يوليو، انتقدت اللجنة الوزارية لمنع الانحراف والتطرف على حسابها على تويتر الدعم المقدم إلى حسن إكويسن من قبل شخصيات مثيرة للجدل.
في بيان صدر يوم 31 يوليو على حسابه على تويتر، عارض النائب البرلماني ديفيد جيرو طرد حسن إكويسن. في 4 أغسطس، أوصى وزير الداخلية جيرالد دارمانان مجموعة (La France insoumise) في الجمعية الوطنية بـ «استبعاد هذا البرلماني الذي أساء بشدة إلى قيمنا».
في 31 يوليو، استنكر الاتحاد اليهودي الفرنسي من أجل السلام إجراء الطرد الذي بدأ ضد حسن إكويسن باعتباره «مناورة سياسية فجة».
في 11 أغسطس، استنكرت رابطة حقوق الإنسان إجراء الطرد باعتباره «استغلال القانون وسائل الإعلام السياسية» وإمكانية «عودة ».
في 2 أغسطس، أعلن النائب مانويل بومبارد أنه لا يمكن ترك طرد حسن إكويسن «تعسف وزير الداخلية الذي يقرر [...] مثل هذه الملاحظة غير مقبولة».
وقد تفاعلت العديد من الجمعيات الدينية المحلية في ليون وأميان ونيس وغرينوبل وبواتييه ونيم الألزاس وفرانش كومتي، دعمت مساجد منطقة أوت دو فرانس الداعية إكويسن. أعرب اتحاد المنظمات الإسلامية في فرنسا عن «دهشته وعدم فهمه»، وحصلت عريضة لصالحه على 21.000 توقيع في 3 أغسطس.
سام توماس
سام توماس هو ناشط فيتنامي، ولد في 8 يناير 1989.
المتحف القبرصي
المتحف القبرصي (والذي يعرف أيضاً بالمتحف الأركيلوجِي القبرصي) هو أقدم وأكبر المتاحف الأثرية في قبرص وقد تأسس المتحف في سنة 1882 م إبان الاحتلال البريطاني للجزيرة. يقع المتحف في العاصمة نيقوسيا.
C16H24N2O4
C16H24N2O4 هي صيغة كيميائية تحتوي على 16 ذرة من الكربون و24 ذرة من الهيدروجين وذرتين من النيتروجين و4 ذرات من الأكسجين وتبلغ كتلتها المولية. ومن المركبات الكيميائية التي تحمل الصيغة نفسها:
مزرع (صور)
مزرع منطقة سكنية تقع في ولاية صور، التابعة لمحافظة جنوب الشرقية في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 71 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 80130250.
مارتين بيرك
مارتين بيرك (و. ) هو مخرج أفلام، ومنتج أفلام، وكاتب سيناريو، وصحفي، وكاتب كندي، ولد في هاميلتون. .
البطولات الوطنية الأمريكية 1948 (كرة مضرب)
قائمة بالأبطال في 1948 البطولات الوطنية الأمريكية لكرة المضرب (المعروفة الآن باسم أمريكا المفتوحة):
فردي رجال
بانشو غونزاليس هزم إيريك و. سترجيس 6-2 6-3 14-12
فردي سيدات
مارغريت أوسبورن دوبونت هزم لويس بروه كلاب 4-6, 6-4, 15-13
بلير أندروود
بلير أندروود هو ممثل أمريكي، ولد في 25 أغسطس 1964 في الولايات المتحدة.
كأس بلغاريا 1979–80
كأس بلغاريا 1979–80 هو موسم من كأس بلغاريا. أشرف على تنظيمه اتحاد بلغاريا لكرة القدم، وفاز فيه سلافيا صوفيا.
الرؤيس (ذي السفال)
الرؤيس محلة تابعة لقرية الكربة، التابعة لعزلة وادي ضباء بمديرية ذي السفال إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 283 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الأكاديمية المالية (السعودية)
تاريخ الأكاديمية المالية
1965م: تأسيس معهد التدريب المصرفي قسماً يتبع للبنك المركزي السعودي.
2019م: تغيير مسمى المعهد إلى الأكاديمية المالية لتشمل قطاع الأوراق المالية.
2020م: أصبحت الأكاديمية المالية كياناً مستقلاً إدارياً ومالياً.
2023: موافقة مجلس الوزراء على التنظيم النهائي للأكاديمية المالية.
دومينيك مارتن
دومينيك مارتن هو سياسي فرنسي، ولد في 1 أكتوبر 1961 في كيونزير في فرنسا. حزبياً، نشط في الجبهة الوطنية. وقد انتخب عضو في البرلمان الأوروبي عن دائرة لترشحه ضمن   قائمة الجبهة الوطنية، وقد انضم خلال فترته النيابية (15 يونيو 2015 – )  للكتلة البرلمانية  وفي انتخابات البرلمان الأوروبي 2014، انتخب عضو في البرلمان الأوروبي عن دائرة  لترشحه ضمن   قائمة الجبهة الوطنية، وقد انضم خلال فترته النيابية (1 يوليو 2014 – 14 يونيو 2015)  للكتلة البرلمانية غير مرتبطين.
منبه (علم وظائف الأعضاء)
المنبه في علم وظائف الأعضاء هو تغيير قابل للتحديد في البيئة الداخلية أو الخارجية. تسمى قدرة الكائن الحي أو العضو على الاستجابة للمؤثرات الخارجية بالحساسية. عندما تتعرض المستقبلات الحسية لمنبه، فإنه عادة ما يثير أو يؤثر على ردة فعل بالجسم. يمكن لهذه المستقبلات الحسية أن تتلقى معلومات من خارج الجسم، كما هو الحال في المستقبلات اللمسية الموجودة في الجلد أو مستقبلات الضوء في العين، وكذلك من داخل الجسم، كما هو الحال في المستقبلات الكيميائية ومستقبلات الحركة. المثيرات الخارجية قادرة على إحداث رد فعل في جميع أنحاء الجسم، كما هو الحال في استجابة الكر والفر الذي يحدث نتيجة لإثارة الجهاز العصبي السمبثاوي.
اختلال التوازن الداخلي
يعتبر اخلال التوازن الداخلي للجسم هو القوة الرئيسية الدافعة لأي تغييرات في الجسم. يتم رصد هذه المنبهات عن كثب من قبل مستقبلات وأجهزة استشعار في أجزاء مختلفة من الجسم. هذه المستقبلات منها مستقبلات ميكانيكية، مستقبلات كيميائية ومستقبلات للحرارة، والتي تستجيب بنفس الترتيب للضغط أو التمدد، التغيرات الكيميائية، أو تغيرات درجة الحرارة. ومن الأمثلة على المستقبلات الميكانيكية مستقبلات الضغط التي تكتشف التغيرات في ضغط الدم، وأقراص ميركل التي يمكن أن تكشف عن اللمس والضغط المستمرين، وخلايا الشعر التي تستجيب للمنبهات الصوتية. تشمل الاختلالات الداخلية التي يمكن أن تكون بمثابة محفزات لتغيرات داخلية مستويات المغذيات والأيونات في الدم ومستويات الأكسجين ومستويات المياه. قد تؤدي الانحرافات من الحالة المثلي إلى شعور يؤدي بصاحب الجسم إلى محاولة إعادة الجسم إلى حالته المثلى، مثل الألم والعطش أو الإرهاق، التي تحفز سلوكاً إرادياً (وليس ردة فعل) الذي سيعيد الجسم إلى حالته الأصلية (مثل الابتعاد عن مصدر الألم، أو الشرب، أو الراحة).
ضغط الدم
يتم قياس ضغط الدم، ومعدل ضربات القلب، والإخراج القلبي عن طريق مستقبلات للامتداد موجودة في الشرايين السباتية. توجد الأعصاب بداخل هذه المستقبلات، وعندما تكتشف وجود تمدد، يتم تحفيزها لتقوم بتنشيط الجهاز العصبي المركزي. هذه النبضات تمنع انقباض الأوعية الدموية وتخفض معدل ضربات القلب. إذا لم تكشف هذه الأعصاب عن التمدد، فإن الجسم يعتبر انخفاض ضغط الدم منبه خطير ولا يتم إرسال الإشارات، مما يمنع عمل الجهاز العصبي المركزي المثبط؛ فتتقلص الأوعية الدموية ويزيد معدل ضربات القلب، مما يتسبب في زيادة في ضغط الدم بالجسم.
اللمس والألم
المشاعر الحسية وخاصة الألم، هي محفزات يمكن أن تثير استجابة كبيرة وتتسبب في تغييرات عصبية في الجسم. يسبب الألم أيضًا تغيرًا سلوكيًا في الجسم يتناسب مع شدة الألم. يتم تسجيل الشعور بالمستقبلات الحسية على الجلد ويتم نقله إلى الجهاز العصبي المركزي حيث يتم دمجه ويتم اتخاذ قرار بشأن كيفية الاستجابة له؛ فإذا تقرر أنه يجب عمل استجابة، يتم إرسال إشارة إلى العضلة المسئولة عن الجزء المتألم، فتعمل بشكل مناسب وفقًا لنوع ومكان التحفيز. بعد التلفيف (postcentral gyrus) هو الجزء من المخ المتواجد به المنطقة الحسية الجسدية الأولية، وهي منطقة الاستقبال الحسية الرئيسية لحاسة اللمس.
طور أصفري
المرحلة الاصفرية أو الطور الاصفري وهي المرحلة المتأخرة من الدورة الشهرية وتبدأ بتكوين الجسم الأصفر، وتنتهي إما بالحمل أو بتحلل الجسم الأصفر. الهرمون الرئيس المتصل بهذه المرحلة هو هرمون البروجسترون الذي يكون مرتفعاً في هذه المرحلة أكثر من المراحل الأخرى من الدورة الشهرية.
منبه (علم وظائف الأعضاء)
اللمس والألم
الحد المطلق لللمس هو الحد الأدنى من الإحساس اللازم للحصول على استجابة من المستقبلات التي تعمل باللمس. هذا المقدار من الإحساس له قيمة ثابتة، وغالبا ما يعبر عنه بأنه قوة تمارس من خلال إسقاط جناح النحلة على خدك من مسافة سنتيمتر واحد. تتغير هذه القيمة بالتأكيد بناءً على الجزء الذي يتم لمسه.
طور أصفري
التاثير الهرموني
.
منبه (علم وظائف الأعضاء)
الرؤية
توفر الرؤية فرصة للدماغ للفهم والاستجابة للتغيرات التي تحدث حول الجسم. حيث تدخل المعلومات أو المنبهات في شكل ضوء يدخل الشبكية، فتثير نوعاً خاصاً من الخلايا العصبية تسمى الخلية المستقبلة للضوء. حين تثار الخلية بما فيه الكفاية، يتم تمرير الاندفاع العصبي عبر مسار العصبونات إلى الجهاز العصبي المركزي. وبينما تنتقل الإشارة من المستقبلات الضوئية إلى الخلايا العصبية الأكبر، يجب إنشاء جهد فعل حتى يكون للإشارة قوة كافية لكي تصل إلى الجهاز العصبي المركزي. إذا كان المنبه لا يسبب جهد فعل قوي بما فيه الكفاية، فإنه يقال إنه لا يصل إلى العتبة المطلقة، ولا يتفاعل الجسم معه. ومع ذلك، إذا كان المنبه قويًا بما فيه الكفاية ليكون جهد فعل قوي في الخلايا العصبية البعيدة عن المستقبلات الضوئية، فسيقوم الجسم بدمج المعلومات والاستجابة بشكل مناسب. تتم معالجة المعلومات البصرية في الفص القذالي occipital lobe من الجهاز العصبي المركزي، وتحديدا في القشرة البصرية الأساسية primary visual cortex.
طور أصفري
خلل الجسم الأصفر
يحدث خلل في تطور «الجسم الأصفر» (Luteal phase) – عندما لا يفرز المبيض كمية كافية من البروجيستيرون (Progesterone) بعد الاباضة، لا يكون الرحم قادرا على استقبال البويضة المخصبة، ولذلك لا يتاح تقدم الحمل. ويمنع التبويض، ولكن من المعروف أيضا أن يسبب LPD. وذلك من اسباب العقم عند النساء. .
منبه (علم وظائف الأعضاء)
الرؤية
الحد المطلق للرؤية هو الحد الأدنى من الإحساس اللازم للحصول على استجابة من المستقبلات الضوئية في العين. هذا المقدار من الإحساس له قيمة يمكن تحديدها، وغالباً يعبر عنه بأنه مقدار الضوء الموجود من شخص يحمل شمعة واحدة على بعد 30 ميلاً، هذا في حالة تعود العينين على الظلام.
الشم
تسمح الرائحة للجسم بالتعرف على الجزيئات الكيميائية في الهواء من خلال الاستنشاق. الحد المطلق للرائحة هو الحد الأدنى من الإحساس اللازم للحصول على استجابة من المستقبلات في الأنف. هذا المقدار من الإحساس له قيمة ثابتة، وغالبا ما تعتبر بمثابة قطرة واحدة من العطر في منزل من ستة غرف. وتتغير هذه القيمة اعتمادًا على نوع المادة المستخدمة.
التذوق
يسجل التذوق نكهة الطعام والمواد الأخرى التي تمر عبر اللسان وعبر الفم. حيث توجد خلايا مجهريّة على سطح اللسان والأجزاء المجاورة من البلعوم والحنجرة. تتكون الخلايا الاستكشافية على براعم التذوق، والخلايا الطلائية المتخصصة، ويتم استبدالها بصفة متكررة كل عشرة أيام. وتبرز من كل خلية براعم صغيرة microvilli، وتسمى أحيانا الشعر الذواق. وتتفاعل الكيماويات الذائبة من الطعام مع هذه الخلايا المستقبلة.
الحد المطلق للتذوق هو الحد الأدنى من الإحساس اللازم للحصول على استجابة من المستقبلات في الفم. هذا المقدار من الإحساس له قيمة ثابتة، وغالبا ما تعتبر بمثابة قطرة واحدة من كبريتات الكينين quinine sulfate في 250 غالون من الماء.
الصوت
الحد المطلق للصوت هو الحد الأدنى من الإحساس اللازم للحصول على استجابة من المستقبلات في الأذنين. هذا المقدار من الإحساس له قيمة ثابتة، وغالبا ما تعتبر بمثابة صوت دقات ساعة في بيئة عديمة الصوت تبعد عن المراقب مسافة 20 قدما.
حالة التوازن
يمكن للأنابيب شبه الدائرية التي ترتبط مباشرة بقوقعة الأذن أن تقوم بتفسير ونقل معلومات الدماغ حول التوازن بطريقة مشابهة للطريقة المستخدمة في السمع. في أجزاء من هذه القنوات شبه الدائرية، وتحديدًا البقع maculae، تتكوّن بلورات كربونات الكالسيوم المعروفة باسم statoconia على سطح مادة جيلاتينية. وعندما تميل الرأس أو عندما يمر الجسم بتسارع الخطي، فإن هذه البلورات تتحرك بشكل مزعج لأهداب خلايا الشعر، وبالتالي تحفز إطلاق الناقل العصبي الذي يلتقط من الأعصاب الحسية المحيطة. في مناطق أخرى من القناة شبه الدائرية، وبالتحديد الأمبولا ampulla، فإن البنية المعروفة باسم القبة cupulaـ المشابهة للمادة الجيلاتينية في البقع- تحفز خلايا الشعر بطريقة مشابهة عندما يتسبب الوسط السائل الذي يحيط بها في تحريك القبة نفسها. توصل الأمبولا الدماغ بمعلومات حول الدوران الأفقي للرأس.
الاستجابة الخلوية
يتم تعريف الاستجابة الخلوية للمنبهات بشكل عام على أنها تغير في حالة أو نشاط الخلية من حيث الحركة أو الإفراز أو إنتاج إنزيم أو التعبير الجيني. تقوم المستقبِلات على أسطح الخلايا باستشعار المكونات التي تراقب المنبهات، وتستجيب للتغيرات في البيئة المحيطة بالخلية عن طريق نقل الإشارة إلى مركز التحكم لمزيد من المعالجة والاستجابة. يتم تحويل الإثارات دائما إلى إشارات كهربائية عن طريق النقل العصبي. تأخذ هذه الإشارة الكهربائية مسارًا محددًا عبر الجهاز العصبي لبدء استجابة نظامية. كل نوع من أنواع المستقبلات متخصص في الاستجابة بشكل تفضيلي لنوع واحد فقط من الطاقة التحفيزية، يسمى التحفيز الكافي. تمتلك المستقبلات الحسية نطاقًا محددًا جيدًا من المنبهات التي تستجيب لها، ويتم ضبط كل منها على الاحتياجات الخاصة للكائن الحي. ويتم نقل المحفزات في جميع أنحاء الجسم عن طريق النقل الميكانيكي أو النقل الكيميائي، وهذا يتوقف على طبيعة المنبه.
استجابة الجهاز العصبي
على الرغم من تنوع المستقبلات والمحفزات، فإن معظم المنبهات الخارجية تولد في البداية جهود فعل متدرجة محصورة في العصبونات المرتبطة بالأعضاء الحسية أو الأنسجة الحسية فقط. يمكن للمنبهات الداخلية والخارجية أن تثير فئتين مختلفتين من الاستجابات في النظام العصبي: استجابة مثيرة، وهي عادة في شكل جهود فعل، واستجابة مثبطة. عندما يتم تحفيز عصبون بدافع مثير، فإن الخلايا العصبية المتداخلة ترتبط بالنواقل العصبية التي تجعل الخلية قابلة لإنفاذ نوع معين من الأيونات؛ ويحدد نوع الناقل العصبي نوع الأيون المنقول الذي سيدخل الخلية.
استجابة النظام العضلي
تنتشر الأعصاب التابعة للجهاز العصبي المحيطي في أجزاء مختلفة من الجسم، مثل ألياف العضلات. تعرف المنطقة التي يتصل فيها العصبون الحركي بألياف العضلات باسم الوصل العصبي العضلي neuromuscular junction. عندما تتلقى العضلات معلومات من المنبهات الداخلية أو الخارجية، يتم تحفيز ألياف العضلات من خلال الخلايا العصبية الحركية الخاصة بها. يتم تمرير النبضات من الجهاز العصبي المركزي إلى الخلايا العصبية حتى تصل إلى الخلايا العصبية الحركية، التي تطلق الناقل العصبي أستيل كولين (ACH) في الوصل العصبي العضلي. يرتبط الأستيل كولين بمستقبلات الأستيل كولين النيكوتينية على سطح الخلية العضلية وتفتح قنوات أيونية، مما يسمح بتدفق أيونات الصوديوم إلى الخلية وأيونات البوتاسيوم إلى الخارج؛ هذه الحركة الأيونية تسبب استقطاباً، والذي يسمح بإطلاق أيونات الكالسيوم داخل الخلية. ترتبط أيونات الكالسيوم بالبروتينات داخل الخلية العضلية لتسمح بانكماش العضلات؛ وهي النتيجة النهائية للتحفيز.
فاسوبريسين
يتأثر نظام الغدد الصماء بشكل كبير بالعديد من المحفزات الداخلية والخارجية. أحد المحفزات الداخلية الذي يسبب إفراز الهرمونات هو ضغط الدم. انخفاض ضغط الدم هو قوة دافعة كبيرة لإطلاق الفازوبريسين، وهو الهرمون الذي يسبب الاحتفاظ بالماء في الكلى. هذه العملية أيضا تزيد من العطش. إذا عاد ضغط دم الفرد إلى المعدل الطبيعي عن طريق احتباس السوائل أو عن طريق شرب المزيد السوائل، فإن إفراز الفازوبريسين يبطئ وتحتفظ بالكليتين بسوائل أقل. يمكن أن يكون نقص حجم الدم أو انخفاض مستوى السوائل في الجسم بمثابة محفز لهذه الاستجابة.
أدرينالين
يفرز الإبينفرين المعروف أيضًا باسم الأدرينالين عادةً كاستجابة للتغيرات الداخلية والخارجية. أحد الأسباب الشائعة لإطلاق هذا الهرمون هو وضع الكر والفر. عندما يصادف الجسم محفزًا خارجيًا يحتمل أن يكون خطيراً، يتم إفراز الإيبينيفرين من الغدد الكظرية. ويسبب الإبينفرين تغيرات فيزيولوجية في الجسم مثل انقباض الأوعية الدموية، وتوسع الحدقتين، وزيادة معدل ضربات القلب والتنفس، وحرق الجلوكوز. كل هذه الاستجابات لمحفز واحد تساعد في حماية الفرد، سواء اتخذ القرار بالبقاء والقتال، أو الهرب وتجنب الخطر.
المرحلة الرأسية
يمكن أن يستجيب الجهاز الهضمي للمثيرات الخارجية مثل رؤية أو شم رائحة الطعام، ويسبب تغيرات فيزيولوجية قبل دخول الطعام إلى الجسم. هذا المنعكس يعرف باسم الطور الرأسي لعملية الهضم. تعتبر رائحة وشكل الطعام محفزات قوية بما يكفي لإفراز اللعاب وإفراز الإنزيم المعدي والبنكرياس وإفراز الغدد الصماء تحضيراً للمغذيات الواردة إلى الجسم؛ من خلال بدء عملية الهضم قبل وصول الطعام إلى المعدة، يكون الجسم قادراً على تكسير الطعام بشكل أكثر فعالية وكفاءة للحصول على العناصر الغذائية الضرورية. بمجرد أن يدخل الطعام الفم، يضيف المذاق والمعلومات القادمة من المستقبلات في الفم إلى الاستجابة الهضمية. كما تزيد المستقبلات الكيميائية والمستقبلات الميكانيكية التي يتم تنشيطها عن طريق المضغ والبلع من معدل إطلاق الإنزيمات في المعدة والأمعاء.
طفرة تكرار 8p23.1
إن طفرة التكرار مرتبطة مع تغيرات نمطية تشمل واحدة أو أكثر من التأخر في الكلام، تأخر النمو، أو تشوهات شكلية بسيطة مثل بروز جبهة الرأس وتقوس الحاجبين، وأمراض القلب الخلقية.
عرض
إن نتائج الدراسات التي ظهرت على أحد عشر مريض قدمت مؤشراً على أن الحالات لا تؤكد دائماً الإصابة بأمراض القلب الخلقية ولكن أمراض القلب الخلقية كانت الصفة المفردة الشائعة عند ستة أفراد من الأحد عشر. إن تأخر النمو وصعوبات التعلم ظهرت على خمسة أفراد منهم ولكن حالة من الذين ولدوا قبل موعد ولادتهم الطبيعي كان تطوره طبيعيا عند الشهر الخامس عشر من عمره. وهنالك ثلاثة حالات أخرى ولدوا قبل موعد ولادتهم الطبيعي لكن لم يتم تقييمهم بدقة بعد. درجة التغير في التشوهات الشكلية وجدت في خمسة أفراد من الأحد عشر. إلتصاق أصابع القدم الجزئي وجد عند أم وابنها، وتشوّهات الغدة الكظرية قد لفتت الإنتباه عند اثنتين من الأمهات الأخريات. إن الأنماط الظاهرية توافقت مع الحياة المستقلة للبالغين مع الإختلافات في درجات الدعم.
إن تكرار عامل النسخ GATA4 يعتقد بأنه العامل المسبب لأمراض القلب الخلقية مع جينات أخرى، عامل النسخ SOX7 المسبب لأمراض القلب الخلقية وتأخر النمو معا، الجين TNKS الذي يسبب صعوبات سلوكية عند الأفراد. إن فتق الحجاب الحاجز وجد في طفرة الحذف ولم يوجد في طفرة التكرار. يمكن أن يرافق طفرة التكرار تغيرات على رقم النسخ للمستقبلات الدفاعية لحاسة الشم التي تعرضت لطفرتي الحذف والتكرار. ارتفاع عدد النسخ الكلي اتربط بالتعرض لمرض الصدفية وقلة عدد النسخ ارتبط بالتعرض لمرض كرون.
الفرق بين الطفرات وتعدد الأشكال
بينما تعرف الطفرات على أنها تغير في المادة الوراثية، يستخدم علماء الأحياء مصطلح تعدد أشكال النيكلوتيدات الأحادي للإشارة إلى زوج قاعدي واحد من التغيرات الشائعة عند الناس.
ويعرف تعدد الأشكال على أنه وجود تسلسلين مختلفين على الأقل في أي موقع جيني. ومصطلح تعدد الأشكال يستخدم للإشارة إلى الإختلافات الطبيعية أو الإختلافات التي لا تسبب مرض ما مباشرةً.
وراثياً
إن طفرة التكرار تشمل ٣.٧٥م.ب تقريباً ما بين المستقبلات الدفاعية لحاسة الشم القريبة والبعيدة عند نهاية الكروموسوم الثامن. طفرة التكرار لا يمكن أن نميزها باستخدام الوراثة التقليدية للخلايا من إختلافات رقم النسخ ذو المستوى العالي لنفس التكرارات.
إن حالات دي نوفو والعائلات التي يوجد بها طفرة تكرار منقولة من الوالدين لكلا الجنسين كلاهما معروف.
يعتقد أن طفرة التكرار تحدث مجدداً بسبب إعادة التركيب المتماثل غير الأليلي بين المستقبلات الدفاعية لحاسة الشم والإختلافات التشوهية الكبيرة يشمل قصر الكروموسوم الثامن.
دوكليا
دوكليا (باليونانية: Διοκλεία، باللاتينية: Dioclea، بالسيريلية الصربية: Дукља)، دوكليا هي دولة سلافية جنوبية في العصور الوسطى شملت تقريبًا أراضي جنوب شرق الجبل الأسود حاليًا، من خليج كوتور في الغرب إلى نهر بوجانا في الشرق، وإلى منابع أنهار زيتا وموراتشا في الشمال. ذكرت لأول مرة في القرن العاشر- وفي السجلات البيزنطية للقرن الحادي عشر، كانت تابعة للإمبراطورية البلغارية بين عامي 997 و1018، ومن ثم إلى الإمبراطورية البيزنطية إلى أن استقلت في عام 1040 تحت حكم ستيفان فوييسلاف (حكم بين 1034 -1043) الذي قام بثورة وتمكن من الاستيلاء على أراضي الإمارة الصربية السابقة، وأسس سلالة فويسلافيتش. بلغت دوكليا أوج ازدهارها بين عامي 1043 و1080، تحت حكم ميهايلو فويسلافيتش (حكم بين 1050-1081)، وابنه قسطنطين بودين (حكم بين 1081-1101). منح البابا ميهايلو اسميًا لقب ملك العبيد بعد أن ترك المعسكر البيزنطيني ودعم تمردًا في البلقان، لعب فيه ابنه بودين دورًا رئيسيًا. بعد أن أدمجت هذه الإمارة البحرية المنطقة الصربية الداخلية (أساس الإمارة الصربية السابقة، المعروفة باسم راسكا) ونصبت حكام تابعين لها فيها، برزت كأقوى نظام حكم صربي، ويمكن ملاحظة ذلك من خلال الألقاب التي استخدمها حكامها («أمير صربيا»، «أمير الصرب»). مع ذلك، لم يبقى ازدهارها وقتًا طويلًا، لأن بودين هُزم على يد البيزنطيين وسُجن؛ أصبح فوكان قريبه وتابعه، الذي كان قد تم تهميشه، مستقلًا في راسكا، التي استمرت في صراعها ضد البيزنطيين في الحين الذي اندلعت فيه الحرب الأهلية في دوكليا. كانت دوكليا بين عامي 1113 و1149 مركزًا للنزاع البيزنطي الصربي، حيث كان أفراد من سلالة فوييسلافليفيتش يشكلون حماة للطرفين، وحاربوا بعضهم البعض من أجل السلطة.