cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
المرأة في الأردن
التوظيف
الفصل المهني متواجد في معظم جوانب القوى العاملة الأردنية حيث يوجد فصل رأسي وأفقي. يشير الفصل الرأسي إلى مفهوم السقف الزجاجي، حيث تتركز النساء في الوظائف ذات الأجور الأدنى والأقل رتبة ولا يمكنهن الوصول إلى المستويات العليا. يحدث الفصل الأفقي عندما تزدحم بعض المهن بالإناث. على سبيل المثال، هناك عدد أكبر من الرجال الأردنيين من موظفي الخدمة المدنية ممن يشغلون مناصب رفيعة المستوى بينما تتركز النساء الأردنيات في وظائف متوسطة المستوى. تؤدي عواقب التقدم الاقتصادي المحدود للمرأة ومشاركة الإناث المنخفضة في القوى العاملة إلى انخفاض استخدام الطاقة الإنتاجية الوطنية (يقدر البنك الدولي أنه في الوقت الحالي يبلغ نصف إمكاناته)، وانخفاض متوسط دخل الأسرة وانخفاض نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي. إن التحدي الأكبر أمام إدماج المرأة على قدم المساواة في مكان العمل هو التغلب على المواقف التقليدية تجاه المرأة وواجباتها المتوقعة كأم وزوجة. أي تغيير في المواقف سيؤدي حتما إلى تغيير «القوانين الجنسانية» ودور المرأة كربة بيت.
التواصل والتشبيك
جمعية المركز الإسلامي الخيرية في الأردن هي مثال على الطرق التي يمكن بها للنساء الأردنيات من الطبقة الوسطى العمل والتواصل وتبادل الخبرات. فبدلاً من العمل «كجمعية خيرية» تقليدية، فإن هذه المؤسسات الخيرية الإسلامية يتم تأسيسها انطلاقا من أساس اجتماعي. وفي حين أنها ليست مرتبطة رسميًا بالدولة، فهي تؤثر على البلد اجتماعيًا وسياسيًا. تشجع المجموعات المجتمعية الأخرى في الأردن، مثل الصندوق الأردني الهاشمي، النساء على تشكيل لجانهن الخاصة، والترشح للانتخابات المحلية، وتشكيل تعاونيات صغيرة للنساء فقط. عندما بدأت العديد من هذه المبادرات في الثمانينيات من القرن الماضي، حصلت على معارضة واضحة من قادة المجتمع، حيث هدد بعضهم بإغلاق لجان النساء في منطقتهم. المشهد السياسي الحالي أكثر استعدادًا نسبيًا لمشاركة النساء السياسية والتواصل، رغم استمرار التحديات.
الزواج
يحدد الأزواج الأردنيون مدى قدرت زوجاتهم على استعمال حقوقهم المكفولة دستوريًا في العمل والأنشطة العامة الأخرى. تدعم التشريعات والثقافة الأردنية سيطرة الرجال على تفاعل زوجاتهم مع المجتمع. يتوقع الرجال أن تكون زوجاتهم مطيعات لأن الرجال هم من يعمل لإعالة الأسرة ماليًا. رفع البرلمان الأردني السن القانونية للزواج إلى 18 سنة للفتيان والفتيات، حيث حدد القانون السابق السن القانوني للزواج بـ 16 للفتيان و 15 للفتيات، الأمر الذي كان سابقا يشجع الفتيات على الزواج المبكر والتسرب من المدرسة.
الطلاق
يستند قانون الطلاق كليًا إلى الشريعة الإسلامية، والتي تعتبر «سلطة لا جدال فيها». مع ذلك، توجد تباينات في التفسير والتطبيق بين المحاكم الإسلامية في جميع أنحاء الشرق الأوسط. غالباً ما يتجاهل الطلاق في الأردن حقوق المرأة ويترك النساء دون أي شيء إذا لم تكن مدعومة من قبل أسرهن. في السنوات الأخيرة، عملت الحكومة على حل هذه المشكلة عن طريق تغيير النظام القضائي. على سبيل المثال، «تمت صياغة قانون جديد لإجبار الرجال على دفع النفقة لمدة ثلاث سنوات بدلاً من ستة أشهر، وهو ما كان عليه الحال سابقًا.» نظرًا لأن الرجال لهم الحق في الطلاق والتوقف عن دعم زوجاتهم إذا كنّ «ناشزات». كما أنشأ قانون آخر صندوقًا إلزاميًا لصالح النساء المطلقات، مما يضمن لهم تسوية مالية من أزواجهن بعد الطلاق.
الأطفال
الأب مسؤول عن ممتلكات الأطفال وصحتهم وتعليمهم بينما الأم مسؤولة عن رعاية الأطفال في المنزل. يعتبر الأب «الوصي الطبيعي»، لكن في حالة الطلاق تنتقل الوصاية إلى الأم التي تتولى رعاية الطفل طالما لم تتزوج.
الملكية
في حين تشير الدراسات المتعلقة بالمرأة وحقوق الملكية الخاصة بها إلى أن المحاكم الإسلامية «دعمت حقوق المرأة في الملكية»، فإن المرأة في الأردن تملك قانونًا وترث أقل من أقاربها الذكور. على مر التاريخ وحتى اليوم، تتعرض النساءلضغوط متكررة وشديدة للتنازل عن ما يرثنه من أرض لصالح أفراد الأسرة الذكور. ونتيجة لذلك، فإن أقل من أربعة في المائة من جميع الممتلكات في الأردن مملوكة للنساء.
جرائم الشرف
جرائم الشرف هي أعمال عنف يرتكبها أفراد الأسرة ضد النساء اللائي يُعتقد أنهن خزين العائلة بطريقة أو بأخرى. يرى المجتمع أن المرأة تجلب «العار» لعائلتها من خلال الخيانة الزوجية أوالجنس قبل الزواج أ و حتى المغازلة، بل وأحيانا التعرض للاغتصاب. ولا يزال قانون العقوبات الأردني يشتمل اليوم على أحكام تبرر جرائم الشرف بمنح مرتكب الجريمة تساهلاً في العقوبة. لا يتم الإبلاغ عن الكثير من عمليات القتل هذه، حيث يتم قتل العديد من النساء كل عام على أيدي أفراد الأسرة من أجل «استعادة الشرف». تحدث جرائم الشرف في جميع أنحاء الشرق الأوسط وحول العالم. قدمت لجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان تقارير عن جرائم الشرف في بنغلاديش، بريطانيا، البرازيل، الإكوادور، مصر، الهند، إسرائيل، إيطاليا، الأردن، باكستان، المغرب، السويد، تركيا، وأوغندا، كاشفة أن هذه الممارسة «تمتد أبعد من الثقافات والأديان».
لقد كان من الصعب تغيير التشريعات (وخاصة المادة 340 من قانون العقوبات الأردني) لأن العنف ضد المرأة كان يعتبر تقليديا «مسألة خاصة» وليس «مسؤولية الدولة». في الواقع، كانت هناك حملة لحقوق الإنسان للمرأة على الصعيد الوطني، بدعم من الملك عبد الله والملكة رانيا، لتعديل المادة 340، التي تمنح مرتكبي جرائم الشرف الشرفاء في المحاكم الأردنية
في إبريل / نيسان 2010، اتُهم رجل يبلغ من العمر 33 عامًا بـ «ضرب زوجته حتى الموت وإلقاء جثتها على الطريق السريع المؤدي إلى مطار الملكة علياء الدولي». اعترف الزوج بقتل زوجته من أجل الدفاع عن شرفه، لأنها كانت تقابل صديقًا دون إذن منه. وقالت ديانا شلبي مديرة مكتب الشكاوى في اللجنة الوطنية الأردنية لشؤون المرأة: «هناك حوالي 12 قضية جريمة شرف كل عام في الأردن». قالت: «ومع ذلك، يُنظر إلى العديد من الجرائم التي تتعلق بالنساء على أنها جرائم شرف ويجب أن تُسمى جرائم عادية بدلاً من ذلك».
ميك براون (فيزيائي)
ميك براون هو فيزيائي كندي، ولد في 1936.
يوليوس هاغن
يوليوس هاغن هو منتج أفلام ومخرج ألماني، ولد في 1884 في هامبورغ في ألمانيا، وتوفي في 31 يناير 1940 في لندن في المملكة المتحدة.
عقيمة (المضاربة والعارة)
عقيمة هي إحدى قرى عزلة المضاربة بمديرية المضاربة والعارة التابعة لمحافظة لحج في اليمن، بلغ تعداد سكانها 22 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
حسن إبراهيم (توضيح)
قد يقصد من «حسن إبراهيم» :
ليبيا تي في
تلفزيون ليبيا هو قناة تلفزيونية ليبية خاصة ملك للإعلامي سليمان دوغة و تبث من استوديوهاتها في مدينة الإنتاج الإعلامي بالعاصمة المصرية القاهرة و هي شقيقة لإذاعة ليبيا إف إم.
بداية بث القناة
بدأت القناة بثها في منتصف شهر يونيو أو يوليو 2011م حيث بدأت بالبرنامج اليومي لمة خوت الذي كان يبث قبل ذلك على قناة ليبيا إف أم الإذاعية عبر النايل سات ثم تطورت القناة و أصبح لها عدة برامج و تمتلك كادر فني و تقني و إعلامي مميز.
برامج القناة
لمة خوت - فرحة النصر - شباب ليبيا - حرية ع الهواء - مع دوغة و برامج أخرى.
إعلاميو القناة
مجدي الشاعري - عماد الحاسي - حسام الدين التايب استقال - ملاك - سليمان دوغة.
ترددات القناة
نايل سات 7 درجات غربا. التردد : 11394 عمودي V 27500 4\3
مصادر
موقع قناة تلفزيون ليبيا
خوان خوسيه ريبيرا
خوان خوسيه ريبيرا هو لاعب كرة قدم تشيلي في مركز الوسط، ولد في 11 أكتوبر 1980 في تيموكو في تشيلي. شارك مع منتخب تشيلي تحت 17 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع لاسيرينا ونادي أونيفرسيداد كاتوليكا ونادي إيفرتون ويونيون إسبانيولا.
الضعاف الغباري (الضعاف سوق الجمعة)
الضعاف الغباري هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد نوال، إقليم سيدي قاسم، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الضعاف سوق الجمعة التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 266 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
العلاقات البلغارية الجورجية
العلاقات البلغارية الجورجية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بلغاريا وجورجيا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بلغارية وجورجية:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
لوك نوسيك
لوك نوسيك (ولد في عام 1975 أو 1967) رجل أعمال أمريكي من أصل بولندي، اشتهر باشتراكه في تأسيس شركة باي بال PayPal.
حسن باي (توضيح)
قد يقصد من «حسن باي» :
ميرنا نور الدين
حياتها المبكرة
ولدت ميرنا في 23 أبريل 1990، قضت طفولتها في الولايات المتحدة ولكنها عادت إلى مصر قبل دخول مرحلة الدراسة الجامعية، وتخرجت من كلية الآداب قسم اللغة الإنجليزية.
صلاح بو خاطر
صلاح بو خاطر مقرئ القرآن ورجل أعمال، يترأّس مجلس إدارة مؤسسة القرآن الكريم والسنة بالشارقة. قارئ و إمام إماراتي و هو أخ للمنشد الإسلامي أحمد بو خاطر. تعلم صلاح بو خاطر قراءة القرآن منذ صغره حيث تتلمذ على يد علماء و مشايخ كبار في مكة المكرمة. مكّنته جمالية صوته في تجويد القرآن الكريم من تسجيل عدة شرائط و أسطوانات لتلاواته، و هناك من يقول أن قراءته للذكر الحكيم تشبه تلاوة القارئ السعودي عبد الرحمن السديس. يقدم صلاح بو خاطر العديد من الندوات الدينية التي تشمل مواضيع عدة تخص الدين الإسلامي. و هو إمام سابق بمسجد «الشيخ سعود القاسمي» بالشارقة حيث يؤمّ صلاة التراويح، هو ذو صوت عذب تطرب له الأذن والقلب يخشع به.
روي بوهم
روي بوهم هو ضابط أمريكي، ولد في 9 أبريل 1924 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 ديسمبر 2008 في بونتا غوردا في الولايات المتحدة.
لبدة إف إم
لبدة إف إم هي إذاعة ليبية تبث على موجة إف إم 93.8 وعلى قمر النايل سات كقناة تلفزيونية إذاعية، تقع استوديوهات القناة في العاصمة الليبية طرابلس، ومن بين مقدمي البرامج بالقناة الإعلامية بشرى كريم برفقة حسام المسلاتي ومحمد الطيب وعمار المنصوري، تردد القناة على قمر النايل سات (تلفزيون) 11679 أفقي.
موقع قناة راديو تلفزيون لبدة
طرسوس
طرسوس (تركية:Tarsus,لغة يونانية:Ταρσός) هي مدينة تركية تقع جنوب البلاد على ساحل البحر الأبيض المتوسط، تابعة لمحافظة مرسين، وتبعد حوالي 15 كم عن مدينة مرسين و 40 كم عن مدينة أضنة.
الدين في الفلبين
يتميز الدين في الفلبين بأن الغالبية العظمى من الأشخاص تتبع الدين المسيحي. ما لا يقل عن 92% من السكان مسيحيون؛ ينتمي نحو 81% إلى الكنيسة الكاثوليكية بينما ينتمي نحو 11% إلى البروتستانتية، والأرثوذكسية، والترميمية، والكاثوليكية المستقلة، وغيرها من الطوائف مثل الكنيسة الفلبينية المستقلة، وإغليشا ني كريستو، وكنيسة مجيئيو اليوم السابع، وكنيسة المسيح المتحدة في الفلبين، وأعضاء كنيسة الله الدولية، والإنجيليين. الفلبين هي دولة علمانية رسميًا، إذ يضمن الدستور الفصل بين الكنيسة والدولة، وتلزم الحكومة احترام جميع المعتقدات الدينية على قدم المساواة.
طرسوس
تاريخ المدينة
ذكر كتاب تاريخ الخلفاء للسيوطي أن المأمون دفن فيها سنة 218 هجرية ومازال ضريحه ظاهرا. كما ان معارك أخرى حدثت ضد الروم في سنة 270 هجرية في زمن المعتمد على الله.
الدين في الفلبين
وفقًا لاستطلاعات الرأي الدينية الوطنية، إن نحو 5.6% من سكان الفلبين هم من المسلمين، الأمر الذي يجعل الإسلام ثاني أكبر ديانة في البلاد. مع ذلك، ذكرت تقديرات عام 2012 للجنة الوطنية لمسلمي الفلبين أن هناك 10.7 مليون مسلم، أو ما يقارب 11% من مجموع السكان. يعيش أغلب المسلمين في أجزاء من مينداناو، وبالاوان، وأرخبيل سولو، وهي منطقة تُعرف باسم بانجسامورو أو منطقة مورو. هاجر بعضهم إلى المناطق الحضرية والريفية في أنحاء مختلفة من البلد. يمارس معظم الفلبينيين المسلمين الإسلام السني وفقًا لمدرسة الشافعي. بعض من المسلمين يتبعون الجماعة الأحمدية.
طرسوس
التاريخ الحديث
كانت عاصمة لإقليم قيليقية. تقع في الطرف الغربي للأقاليم السورية الشمالية التي أخضعت لتركيا بموجب معاهدة سيفر بين تركيا من جهة وبريطانيا وفرنسا من جهة أخرى، وتضم هذه الأقاليم أضنة ومرسين ومرعش وماردين وجزيرة ابن عمر واورفة وديار بكر وعنتاب وكلس.
الدين في الفلبين
يمارس دينَ الأسلاف، وهو الدين التقليدي للفلبينيين الذي سبق المسيحية والإسلام، ما يُقارب 2% من السكان، وهم العديد من الشعوب الأصلية، والجماعات القبلية، والأشخاص الذين عادوا إلى الديانات التقليدية من الديانات الكاثوليكية/المسيحية أو الإسلامية. تتوافق هذه الأديان غالبًا مع المسيحية والإسلام. أما البوذية، فتمارسها نسبة 2% من السكان من المجتمع الياباني الفلبيني. يُمارَس دين الأسلاف أيضًا في المجتمعات الصينية بالإضافة إلى الطاوية والدين الشعبي الصيني. هنالك عدد أقل أيضًا من أتباع السيخية والهندوسية. إن أكثر من 10% من السكان غير متدينين، وتتداخل نسبة غير المتدينين مع مختلف الأديان إذ تختار الغالبية العظمى من غير المتدينين دينًا في التعداد السكاني لأغراض اسمية.
وفقًا لتعداد عام 2010، كان الإنجيليون يشكلون 2% من السكان، ولكن استطلاعات وبيانات عام 2010، مثل مشروع جوشوا وكتاب «عملية العالم»، قدرت عدد السكان الإنجيليين بنحو 11-13% من التعداد السكاني. هي نسبة قوية بشكل خاص بين المجتمعات الأمريكية والكورية، وفي لوزون الشمالية خاصة في منطقة كورديليرا الإدارية، وفي مينداناو الجنوبية، والعديد من الجماعات القبلية الأخرى في الفلبين. حقق البروتستانت معدل نمو سنوي كبيرًا يصل إلى 10% منذ عام 1910 وحتى عام 2015 سواءً على الصعيد الرئيسي أو الإنجيلي.
المسيحية
وصلت المسيحية إلى الفلبين برسو سفينة فرناندو ماجلان في عام 1521. في عام 1543، أطلق المستكشف الإسباني روي لوبيس دي فيلالوبوس اسم أرخبيل لاس أيسلاس فيليبيناس تكريمًا لفيليب الثاني من إسبانيا الذي كان في ذلك الوقت أمير جرندة والأستورياس تحت إمرة والده كارلوس الخامس، الإمبراطور الروماني المقدس الذي كان أيضًا ملك أسبانيا مثل كارلوس الأول. قاد النشاط التبشيري خلال الحكم الاستعماري للبلاد من قبل إسبانيا والولايات المتحدة إلى تحول الفلبين أولًا، ثم إلى جانب تيمور الشرقية، قاد إلى واحدة من دولتين ذات أغلبية كاثوليكية في شرق آسيا، مع ما يقارب 92.5% من السكان الذين ينتمون إلى الإيمان المسيحي.
الكاثوليكية
الكاثوليكية هي الديانة السائدة وأكبر طائفة مسيحية، ويقدَّر أن نحو 80.6% من السكان ينتمون إلى هذا الإيمان في الفلبين. تتبع البلاد تقليدًا كاثوليكيًا إسبانيًا كبيرًا، وتشكل الكاثوليكية على النمط الإسباني جزءًا لا يتجزأ من الثقافة التي اكتُسبت من الكهنة والرهبان.
تملك الكنيسة الكاثوليكية تأثيرًا كبيرًا في المجتمع الفلبيني وسياسته. من بين الأحداث النموذجية هنا دور التسلسل الهرمي الكاثوليكي خلال الثورة الفلبينية اللادموية في عام 1986. في ذلك الوقت، ناشد رئيس أساقفة مانيلا والرئيس الفعلي للفلبين خايمي سين الجمهور عبر الإذاعة للتجمع على طول شارع إيبيفانيو دي لوس سانتوس دعمًا لقوات المتمردين. رد نحو سبعة ملايين شخص على الدعوة في الفترة ما بين 22 و25 فبراير، ونجحت الاحتجاجات السلمية في إجبار الرئيس فرديناند إي. ماركوس على الخروج من السلطة والنفي إلى هاواي.
هنالك العديد من الأعياد الكاثوليكية ذات الأهمية الثقافية مثل المناسبات العائلية، وهي تُلاحَظ في التقويم المدني، وأهمها عيد الميلاد الذي يتضمن احتفالات العام الجديد المدني، والأسبوع المقدس الأكثر رسمية الذي قد يُحتفل به في شهر مارس أو أبريل. في شهر نوفمبر من كل عام، تحتفل العائلات الفلبينية بيوم جميع القديسين ويوم ذكرى الأموات كعطلة واحدة تكريمًا للقديسين والموتى، ويزورون قبور الأجداد وينظفونها، ويقدمون الصلوات والولائم. اعتبارًا من عام 2018، أُضيفت وليمة الحمل الطاهر في 8 ديسمبر لتكون عطلة رسمية خاصة.
الكنيسة الفلبينية المستقلة
كان إيسابيلو دي لوس رييس أحد البادئين بالانفصال، واقترح أن يكون القس الكاثوليكي السابق غريغوريو أغليباي رئيسًا للكهنة.
إغليشا ني كريستو
إغليشا ني كريستو (بالعربية: كنيسة المسيح) هي أكبر منظمة دينية أنشأها السكان الأصليون بالكامل في الفلبين، وتشكل نحو 1.5% من الانتماءات الدينية في الفلبين. سجل فيليكس مانالو الكنيسة رسميًا لدى الحكومة الفلبينية في 27 يوليو عام 1914، ونتيجة لذلك تصفه معظم المنشورات بأنه مؤسس الكنيسة. زعم فيليكس مانالو أنه كان يرمم كنيسة المسيح التي فقدت منذ 2,000 سنة. توفي في 12 أبريل عام 1963 عن عمر ناهز 76 عامًا.
تشتهر إغليشا ني كريستو ببعثاتها الإنجيلية الكبيرة، التي كانت أكبرها البعثة الإنجيلية الكبرى.
أعضاء كنيسة الله الدولية
أعضاء كنيسة الله الدولية هي منظمة دينية معروفة شعبيًا من خلال برنامجها التلفزيوني الفلبيني، أنغ ديتينغ دان (البرنامج باللغة الإنجليزية «الطريق القديم»).
تشتهر الكنيسة بـ«معارض الكتاب المقدس»، حيث يُمنح الضيوف والأعضاء فرصة طرح أي سؤال كتابي على «الخادم العام» إليسو سوريانو. يدحض ورفاقه تعاليم الديانات المطروحة «غير الإنجيلية»، وفقًا لسوريانو، ويناقشون المقاطع المثيرة للجدل. أنشؤوا أيضًا الأعمال الخيرية إلى جانب الوعظ العام. من بين هذه الخدمات الإنسانية دُور خيرية لرعاية كبار السن والأطفال والمراهقين اليتامى، ومنازل مؤقتة، وبعثات طبية، ومنح جامعية كاملة، وتوفير رأس المال لبدء مشاريع كسب العيش، والتدريب المهني للكفاءات المختلفة، والمساعدة القانونية المجانية، وركوب الحافلات، والجيبيني «حافلات فلبينية»، وقطارات للركاب وكبار السن والإنجليين بالمجان. إنها الآن واحدة من أكبر الجهات المانحة للدم في الفلبين، وقد اعترف بذلك الصليب الأحمر الوطني الفلبيني.
أخرى
هنالك العديد من الطوائف والحركات المسيحية:
الإسلام
وصل الإسلام إلى الفلبين في القرن الرابع عشر مع وصول التجار المسلمين من الخليج العربي وجنوب الهند، وأتباعهم من العديد من الحكومات السلطانية في جنوب شرق آسيا البحري. وصلت هيمنة الإسلام إلى شواطئ خليج مانيلا، وهو موطن للعديد من الممالك الإسلامية. خلال الحكم الإسباني، شهد الإسلام تراجعًا سريعًا باعتباره الإيمان السائد في الفلبين نتيجة إدخال المبشرين الإسبان الرومانية الكاثوليكيةَ، وقد أُدخلت أيضًا عبر محاكم التفتيش الإسبانية. كانت القبائل الفلبينية الجنوبية من بين المجتمعات الفلبينية القليلة من السكان الأصليين التي قاومت الحكم الإسباني والتحولات إلى الرومانية الكاثوليكية. تتبع الغالبية العظمى من المسلمين في الفلبين الإسلامَ السنّي في مدرسة الفقه الشافعي، مع أقلية شيعية وأحمدية. الإسلام هو أقدم دين توحيدي مسجل في الفلبين.
وفقًا لهيئة الإحصاءات الفلبينية، إن نسبة السكان المسلمين في الفلبين في عام 2015 بلغت 5.57%. ومع ذلك، أشارت تقديرات عام 2012 للجنة الوطنية لمسلمي الفلبين إلى وجود 10.7 مليون مسلم، أو ما يقارب 11% من إجمالي السكان.
التاريخ
في عام 1380، وصل أول تاجر عربي إلى أرخبيل سولو وجولو في الفلبين، ورُسّخ الإسلام في البلاد من خلال التجارة في جميع أنحاء الجزيرة. كان مسجد الشيخ كريم المقدم أول مسجد أُنشئ في الفلبين في سيمونول في مينداناو في القرن الرابع عشر. ساعدت المستوطنات اللاحقة التي أنشأها المبشرون العرب الذين سافروا إلى ماليزيا وإندونيسيا على تعزيز الإسلام في الفلبين، وكل مستوطنة يحكمها داتو، وراجا، وسلطان.
بحلول القرن التالي، وصلت الفتوحات إلى جزر سولو في الطرف الجنوبي من الفلبين حيث كان السكان روحانيين، وأخذت مهمة تحويل السكان الروحانيين إلى الإسلام بحماس متجدد. بحلول القرن الخامس عشر، أصبح نصف لوزون (شمال الفلبين) وجزر مينداناو في الجنوب خاضعين لمختلف السلطنات المسلمة في بورنيو، وأصبح معظم سكان الجنوب منتمين إلى الإسلام. مع ذلك، كانت المجتمعات الهندوسية البوذية بقيادة الراجا والداتو، الذين قاوموا الإسلام بقوة، تهيمن على جزيرة بيسايا إلى حد كبير. قد يكون ذلك أحد أسباب الكوارث الاقتصادية والسياسية التي تتسبب بإثارة ذعر القراصنة المسلمين من منطقة مينداناو في أثناء تلك الغارات. هذه الهجمات المتكررة أفسحت المجال لتسمية سيبو الحالية باسم سوجبو أو الأرض المحروقة والتي كانت تقنية دفاعية نفذها البيسانيون كي لا يملك القراصنة الكثير لنهبه.
مورو (المشتقة من الكلمة الإسبانية التي تعني موريون) هي التسمية الموروثة من الإسبان للمسلمين الفلبينيين والجماعات القبلية في مينداناو. يسعى شعب المورو إلى إنشاء إقليم إسلامي مستقل في مينداناو يحمل اسم بانجسامورو. مصطلح بانجسامورو هو مزيج من كلمة الملايو القديمة، وتعني الأمة أو الدولة، مع كلمة مورو الإسبانية، التي تعني موريون. حدث تمرد كبير للمورو خلال الحرب الفلبينية الأمريكية. استمرت الصراعات والتمرد في الفلبين منذ فترة ما قبل الاستعمار وحتى الوقت الحاضر.
منطقة مينداناو المسلمة
تتألف منطقة الحكم الذاتي في مينداناو المسلمة من مقاطعات الفلبين ذات الأغلبية المسلمة، وهي: باسيلان (باستثناء مدينة إيزابيلا)، ولاناو ديل سور، وماغوييندانايو، وسولو، وتاوي تاوي، ومدينة مراوي. إنها المنطقة الوحيدة التي تملك حكومة خاصة بها. تقع العاصمة الإقليمية في مدينة كوتاباتو، مع أن هذه المدينة تقع خارج نطاق ولايتها القضائية.
اليهودية
في تسعينيات القرن السادس عشر، سُجّل وصول بعض اليهود الفارين من محاكم التفتيش إلى الفلبين. يقع الكنيس الوحيد في البلاد، بيت يعقوب، في ماكاتي. هناك يهود آخرون في أماكن أخرى من البلاد، ولكن هؤلاء أقل بكثير وجميعهم عابرون تقريبًا، إما دبلوماسيون أو مبعوثون تجاريون، ووجودهم غير معروف تمامًا في المجتمع السائد. هناك عدد قليل من الإسرائيليين في مانيلا يجندون مقدمي الرعاية لإسرائيل، بعضهم يعمل في مراكز الاتصال، وبعضهم رجال أعمال، وهناك عدد قليل من المديرين التنفيذيين الآخرين.
الهندوسية
أدخلت إمبراطورية سريفيجايا وإمبراطورية ماجاباهيت، اللتان تُعرفان الآن بماليزيا وإندونيسيا، الهندوسيةَ والبوذية إلى الجزر. عُثر على تماثيل قديمة للآلهة الهندوسية البوذية في الفلبين يعود تاريخها إلى نحو 600 إلى 1600 سنة من الوقت الحاضر.
الروحانية
يُشار إليها ببساطة باسم الأساطير الفلبينية أو ديانات أسلاف الفلبين الأصلية، وهي مجموعة من الأساطير والحكايات والخرافات التي يحتفظ بها الفلبينيون (تتكون من أكثر من مئةٍ من الشعوب العرقية في الفلبين)، وتنشأ في الغالب من المعتقدات السائدة خلال العصر ما قبل الإسباني.
البهائية
بدأت البهائية في الفلبين في عام 1921 مع أول زيارة للبهائيين إلى الفلبين في ذلك العام، وبحلول عام 1944، تأسست جمعية روحية محلية بهائية.
البوذية
لا يوجد سجل مكتوب عن البوذية المبكرة في الفلبين. ومع ذلك، يمكن للاكتشافات الأثرية والمراجع القليلة في السجلات التاريخية للدول الأُخرى أن تخبرنا عن وجود البوذية من القرن التاسع فصاعدًا في الجزر.
اللادينية
إن 11% تقريبًا من السكان لادينيين. وضعت مصادر أخرى نسبة أقل من 0.1% من السكان.
التواصل بين العمليات
في علوم الحاسب الألي، أنظمة التشغيل تدعم التواصل الداخلي بين التطبيقات الحاسوبية IPC للسماح لها بتبادل البيانات أو المشاركة في الذاكرة. التطبيقات تستخدم هذه الآلية بتصنيف الخادم والعميل، بحيث ان العميل يطلب البيانات والخادم يستجيب لهذه الطلبات. كثير من التطبيقات الجديدة تضم صفتي الخادم والعميل وخاصة تلك التطبيقات التي نراها في الحوسبة الموزعة.تصنف الأساليب التي تهدف إلي تواصل بين العمليات إلى عدة فئات تعتمد على متطلبات برامج الحاسب الآلي ( برمجيات ) كمتطلبات الأداء و النمطية والظروف تحدث في النظام مثل النطاق الترددي للشبكة وكمن الشبكة ( أي الزمن الذي تستغرق فيه الرسائل في الانتقال بين المرسل والمرسل إليه
IPC هو مهم جدا لتصميم تعريفات وطرق مرتبطة بالتواصل الداخلي بين التطبيقات
كاثوليكية
المسيحية الكاثوليكية أو الكَثُلِيَّة أو الكَثُلِكِيَّة (باليونانية: καθολικισμός) هو مصطلح واسع يصف مجموع المؤمنين، ومؤسسات، وعقائد، ولاهوت، وقداس، وأخلاق، وقيم الروحية للكنيسة الرومانيّة الكاثوليكية. يصف مصطلح الكاثوليكية جميع الكنائس المسيحية التي تقر بسيادة البابا والتي تجمعها شراكة مع الكرسي الرسولي.
تعتبر الكاثوليكية أكبر طوائف الدين المسيحية. يقع مركزها الروحيّ في مدينة الفاتيكان، مقر بابا الكاثوليك، يتواجد أتباعها في كثير من دول العالم وخاصًة في جنوب أوروبا وأمريكا اللاتينية.
تنظيم الكنيسة
يوجد داخل الكنيسة الكاثوليكية مجموعة من التقاليد الكنسية، فإلى جانب التقليد الروماني اللاتيني الذي ينتمي له غالبية الكاثوليك، تحتضن الكنيسة خمسة تقاليد شرقية تتبعها 24 كنيسة كاثوليكية شرقية. جميع هذه التقاليد والمرجعيات لها تنظيمها الخاص وقيادتها الذاتية تحت سلطة البابا، وهي محمية من أي محاولة لتحويلها للتقليد اللاتيني.
من الطوائف المسيحية الكاثوليكية الشرقية:
الديموغرافيا والإنتشار
تأتي الكنيسة الكاثوليكية في مقدمة الطوائف المسيحية انتشارًا، حوالي 1.2 مليار نسمة (17.33% من البشرية، 51.4% من المسيحية)؛ الغالبية العظمى من أتباع الكاثوليكية هم أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ذووي التقليد الطقسي اللاتيني وتصل أعدداهم 1.19 مليار، في حين أنّ أتباع الكنائس الكاثوليكية الشرقية تصل أعدادهم إلى 17.2 مليون.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1076
وثارت مخاوف بشأن المواجهة العسكرية وقتل اللاجئين، فضلاً عن التمييز ضد المرأة وانتهاك حقوق الإنسان في أفغانستان. وطُلب من جميع الأطراف في البلاد حل نزاعاتهم بالوسائل السلمية، وشدد المجلس على أهمية عدم التدخل في الشؤون الداخلية للبلاد، بما في ذلك تدفق الأسلحة إلى أفغانستان. وأن الأمم المتحدة ستواصل القيام بدور مركزي في الجهود الدولية للتوصل إلى تسوية سياسية للصراع.
روجر برايس (منتج تلفزيوني)
روجر برايس هو منتج تلفزيوني بريطاني، ولد في 1941.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1076
ودُعيت جميع الأطراف الأفغانية إلى وقف الأعمال العدائية على الفور وبدء حوار سياسي، حيث إنها مسؤولة عن حل سياسي. وفي غضون ذلك، طُلب من جميع الدول الأخرى الامتناع عن التدخل في الشؤون الداخلية لأفغانستان، واحترام وحدة أراضيها وسيادتها واستقلالها، واحترام حق الشعب الأفغاني في تقرير مصيره. كما تم حث الدول على وقف توريد الأسلحة والذخيرة لجميع الأطراف الأفغانية.
كاثوليكية
الديموغرافيا والإنتشار
وجدت الدراسة التي أعدّها «مركز (بيو) حول الدين والحياة العامة» لعام 2011 أنّ المسيحية الكاثوليكية تأتي في مقدمة الطوائف المسيحية وهم حوالي 1.13 مليار نسمة (17.33% من البشرية، 51.4% من المسيحية). يشكل المنتمين إلى الطقس اللاتيني الغالبيّة العظمى من أتباع الكنيسة الكاثوليكية وتصل أعدادهم إلى 1.1 مليار نسمة.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1076
وأكد القرار من جديد أن الصراع في أفغانستان هو أرض خصبة مثالية للإرهاب وتهريب المخدرات التي يمكن أن تزعزع استقرار المنطقة، ولذلك دعا الأطراف إلى وقف هذه الأنشطة. علاوة على ذلك، تم حث الأطراف على وقف زرع الألغام الأرضية بسبب سقوط العديد من الضحايا المدنيين. كما أدان المجلس التمييز ضد الفتيات والنساء الأفغانيات وغير ذلك من انتهاكات حقوق الإنسان والقانون الإنساني الدولي. وحث جميع الأطراف الأفغانية على التعاون مع بعثة الأمم المتحدة الخاصة في أفغانستان وجهود منظمة المؤتمر الإسلامي.
وحث المجتمع الدولي والمنظمات الدولية على تقديم المساعدة الإنسانية. وأخيراً، طُلب من الأمين العام بطرس بطرس غالي أن يقدم تقريراً عن الحالة إلى المجلس وعن تنفيذ القرار الحالي بحلول 30 تشرين الثاني / نوفمبر 1996.
كاثوليكية
الديموغرافيا والإنتشار
تتصدّر البرازيل قائمة أكبر عدد سكان في العالم من الكاثوليك (حوالي 134 مليون). تحتوي البرازيل وحدها على عدد من الكاثوليك بشكل أكبر مما في إيطاليا وفرنسا وإسبانيا مجتمعة. يُذكر أن أكبر عشرة دول الكاثوليكية من حيث عدد السكان تحتوي على أكثر من نصف (56%) من الكاثوليك في العالم. معظم البلدان التي لديها أكبر عدد من السكان الكاثوليك لديها أغلبية الكاثوليكية. على الرغم من أنّ الولايات المتحدة لديها رابع أكبر عدد من السكان الكاثوليك في العالم الا أنّ نسبة الكاثوليك في البلاد هي 24%. هناك 67 بلدًا في العالم فيه الكاثوليك يشكلّون غالبية السكان.
يقطن حوالي نصف كاثوليك العالم في الأمريكتين (حوالي 40% يتواجدون في أمريكا اللاتينية)، في حين أنّ 24% من كاثوليك العالم موجودون في أوروبا، خصوصًا في جنوب وغرب أوروبا، وتحوي القارة الأفريقية 16.1% من كاثوليك العالم. أمّا آسيا وأوقيانوسيا فتحوي 12.0% من الكاثوليك في العالم. أما في الشرق الأوسط فيعيش فيها 0.5% من كاثوليك العالم ويقطنون بشكل خاص في لبنان، وفلسطين، وسوريا، ودول الخليج العربي ودول المغرب العربي.
إيما دونوفان
إيما دونوفان هي مغنية وكاتبة غنائية أسترالية، ولدت في 1981.
حسينات (توضيح)
قد يقصد من «حسينات» :
جائزة البافتا لأفضل ممثل في دور رئيسي
جائزة البافتا لأفضل ممثل في دور رئيسي هي جائزة سنوية تقدمها الأكاديمية البريطانية لفنون السينما و التلفزيون في حفل توزيع جوائز الأكاديمية للأفلام الذي يقام سنويا منذ عام 1948.
تقدم هذه الجائزة لأفضل ممثل قام بدور رئيسي عُرض في السنة التي سبقت حفل توزيع الجائزة.
الدوري الياباني لكرة القدم للسيدات 1995
الدوري الياباني لكرة القدم للسيدات 1995 هو موسم من الدوري الياباني لكرة القدم للسيدات. فاز فيه.
بابلو فونتانيلو
بابلو إيزكويل فونتانيلو (مواليد 25 فبراير 1984 في لينكولن - الأرجنتين) لاعب كرة قدم إيطالي يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى بارما الإيطالي منذ 2009 في مركز قلب الدفاع.
العلاقات الإسواتينية الباربادوسية
العلاقات الإسواتينية الباربادوسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إسواتيني وباربادوس.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
مجد القاسم
معضاد مؤيد إبراهيم قاسم  والمشهور ب مجد القاسم  مطرب سوري ، وهو شقيق مذيع قناة الجزيرة الاعلامي فيصل القاسم.
البيوغرافيا
ولد بقرية الثعلة إحدى قرى محافظة السويداء بسوريا لعائلة بسيطة مكونة من أب و أم و أحد عشر ابناً، ترتيب مجد بينهم السادس وهم ( فيصل، فاروق، سعود، أنور، زيدان، آسيا، فضل، محجوب، وهب، نور).
وسط هذا الجو الأسري بدأت علاقة مجد القاسم بالموسيقى فقد كانت العائلة تذخر بالمواهب الفنية المختلفة، ومن خلال استراقه السمع لعزف أخيه سعود على آلة العود بدأ شغف مجد بهذه الآلة الساحرة، فأهداه سعود أول آلة موسيقية خاصة به.
لم يكن مجد يدرك حينها أن هذا الشغف بالموسيقى سيتحول إلى هوس يدفعه للانتقال إلى دمشق مرتين أسبوعياً لتعلم أصول العزف على آلة العود على يد الأستاذ ( ميشيل عوض )، أو أن عشقه للموسيقى سيشغله عن دراسته بدراسة الأدب العربي وحفظ الشعر القديم، والذي كان له أكبر الأثر بعد ذلك في تفرد مجد بأداء مميز للموال.
أول نجاح
لم يعد مجرد العزف على آلة العود أو الغناء بين الأصدقاء كافياً بالنسبة لمجد لإشباع موهبته فبدأ يتطلع إلى الوصول بموهبته إلى الناس، وكان طبيعياً أن تكون الحفلات والمهرجانات المدرسية في محافظ السويداء مجالاً خصباً يستطيع من خلاله أن يصل إلى الأسماع. إلى أن كان اشتراكه في برنامج ( نادي الهواة ) بإذاعة دمشق أثناء المرحلة الثانوية نقطة هامة في حياته حيث أكسبه نجاحه في هذا البرنامج ثقة الآخرين وأولهم أخيه ( فيصل ) الذي كان يدرس بلندن وقتها، فشجعه على الذهاب لاستكمال دراسته الموسيقية في مصر على أن يشاركه مصاريف الدراسة، و لكن الأهم من ذلك أن هذه التجربة أكسبت مجد نفسه المزيد من الثقة في موهبته و قدرته على النجاح.
في هذه الفترة التقى مجد في منزل الفنان ( فهد بلان ) بالموسيقار الكبير ( سيد مكاوي ) والذي نصحه بضرورة الانتقال إلى مصر للبحث عن فرصة حقيقية للانطلاق، وبعد تجربتين غنائيتين لإذاعة دمشق مع الشاعر (سعود الديب) هما (مرتاح والله) و (مع الليل مشينا) شعر مجد أنه قد حان الوقت للبحث عن فرصته في القاهرة.
في شهر يونيو سنة 1990م حمل مجد حقيبة سفره وعوده وموهبته ومائة دولار، ومعهم الكثير من الآمال والطموحات والأحلام الوردية متوجهاً إلى القاهرة، ومع هبوط الطائرة في مطار القاهرة سرعان ما عاد مجد إلى أرض الواقع ليصطدم بأول عقبة تواجهه وتكاد تنهي مشواره قبل بدايته فقد اكتشف ضياع حقيبته وكل ما يملكه، و الأكثر من ذلك أن المائة دولار الوحيدة التي يملكها كانت مزورة ليدخل في تحقيقات طوال اليوم، قبل أن تصادر منه المائة دولار.
خرج مجد من المطار ليجد نفسه وحيداً مفلساً في القاهرة لا يملك غير عوده وموهبته ودولار واحد عليه أن يجد لنفسه بهم مكاناً على طريق النجاح، ومع ذلك لم يفقد إيمانه بنفسه فتوجه إلى أحد الفنادق الرخيصة بوسط القاهرة ليتصل بأخيه فيصل يحكي له ما حدث وينتظر أسبوع كامل حتى يصله مبلغ من أخيه.
ورغم مرارة التجربة التي ما زال مجد يذكرها حتى الآن، إلا أنه اكتشف أنها مجرد خطوة في رحلة طويلة من المعاناة عليه أن يواجهها، فمع الصعوبات المادية كان المناخ الغنائي بصفة عامة في هذه الفترة مع أوائل التسعينيات غير مستقر وبالتالي من الصعب ظهور موهبة جديدة.
أول ألبوم
قضى مجد السنة الأولى بأكملها في محاولة البحث واستكشاف هذا العالم الجديد عليه، ثم الدراسة لفترة في معهد الموسيقى العربية ( معهد فؤاد الأول )، ومع بداية السنة الثانية له في القاهرة حصل على أول لحن من الموسيقار ( سيد مكاوي ) وهو ( طير يا جناح الشوق ) ولكنه لم يظهر للنور، إلا أن تشاء الظروف أن يقوم مجد بالغناء في حفلة تكريم للفنانة ( ماجدة )، ويلتقي هناك بالسيدة ( سحر منتصر ) صاحبة شركة ( صوت الحب ) للإنتاج الفني والتي دعته لزيارة الشركة ليشترك مجد بأول ألبوم غنائي له هو ( خليجيات ) مع مجموعة من المطربين لينجح هذا الألبوم نجاحاً كبيرا دون أن يذكر اسم المطربين على الألبوم.
كان نجاح الألبوم كافياً لتبدأ الشركة المنتجة في تنفيذ ألبوم غنائي خاص بمجد القاسم والذي حمل اسم (ما بيدي ) و ذلك في سنة 1993م، و كان أول ألبوم غنائي لمجد القاسم وضم 8 أغاني، إلا أن الفشل كان من نصيب هذا الألبوم، حيث لم يتوفر له أي عنصر من عناصر النجاح أو حتى الانتشار ولو بشكل محدود بسبب ضعف الإمكانيات الإنتاجية والدعائية، ليجد مجد نفسه قد تراجع إلى نقطة البداية مرة أخرى فكيف يمكن لشركة إنتاج أن تخاطر بالإنتاج لمطرب جديد وخاصة مع وجود تجربة سابقة لم يكتب لها النجاح.
IZUMO1
IZUMO1 (Izumo sperm-egg fusion 1) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين IZUMO1 في الإنسان.
جوزيف سترونج (لاعب كرة قاعدة)
جوزيف سترونج هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 4 أغسطس 1902 في جاكسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 نوفمبر 1986 في ميدلتاون في الولايات المتحدة.
حسن دياب
حسن دياب (من مواليد 20 نوفمبر 1953) هو أكاديمي لبناني عمل أستاذاً لعلم الاجتماع بجامعة كارلتون في أوتاوا أونتاريو بكندا. في عام 2008 طلبت فرنسا تسليمه لتورطه المزعوم في تفجير كنيس باريس عام 1980، بعد جلسة استماع مطولة لتسليم المجرمين في 6 يونيو 2011 وصف قاضي التسليم الكندي الأدلة بأنها «معقدة ومربكة للغاية، مع استنتاجات مشبوهة» وذكر أن «فرص الإدانة في سياق محاكمة عادلة تبدو غير مرجحة». ومع ذلك قال القاضي إن تفسيره لقانون تسليم المجرمين في كندا لم يترك له خيارًا سوى إلزام دياب بالتسليم.
في 4 أبريل 2012 أمر وزير العدل روب نيكولسون بتسليم دياب إلى فرنسا، وتم رفض طلب دياب المقدم إلى محكمة استئناف أونتاريو ورفضت محكمة كندا العليا سماع القضية، في 14 نوفمبر 2014 تم ترحيله إلى فرنسا حيث سُجن لمدة 3 سنوات وشهرين بينما استمر التحقيق.
منذ ذلك الحين كشف أربعة قضاة فرنسيين في مجال مكافحة الإرهاب عن شهادات من عدة أفراد قائلين إن دياب كان في لبنان وقت التفجير، وكذلك سجلات الجامعة التي أظهرت أنه كتب واجتاز الاختبارات في بيروت في ذلك الوقت ولم يكن من الممكن أن يكون في باريس.
أصدرت أوامر بالإفراج المشروط عنه تحت المراقبة الإلكترونية ثماني مرات، وتم الطعن فيها من قبل المدعي العام وإبطالها من قبل محكمة الاستئناف.
في 12 كانون الثاني /يناير 2018 أسقطت السلطات الفرنسية جميع التهم الموجهة إلى حسن دياب بحجة عدم وجود أدلة، وفي 14 يناير عاد دياب إلى كندا، وفي 17 يناير عقد الدكتور دياب ولجنته بيانًا صحفيًا في مكتب منظمة العفو الدولية في كندا.
حُكم عليه في عام 2023 بالسجن مدى الحياة..
الحياة المبكرة والتعليم
ولد دياب في لبنان ودرس علم الاجتماع في الجامعة الأمريكية في بيروت، وحصل على درجة الدكتوراه من جامعة سيراكيوز في سيراكيوز نيويورك، وأصبح مواطنا كنديا في عام 1993 وانتقل إلى أوتاوا في عام 2006.
باب الحديد (فيلم)
باب الحديد فيلم دراما مصري من إنتاج عام 1958، من إخراج يوسف شاهين، إنتاج جبرائيل تلحمي وبطولة يوسف شاهين، فريد شوقي، هند رستم وحسن البارودي. شارك الفيلم في مهرجان برلين السينمائي الثامن، كما تم اختياره من قبل مصر للتنافس على جائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية ولكنه لم يترشح، ويعد أول فيلم عربي وإفريقي يطرح للتأهل لجائزة الأوسكار. تم تصنيفه في المركز الرابع ضمن أفضل 100 فيلم في تاريخ السينما المصرية في استفتاء النقاد. ويعد فيلم باب الحديد أحد أهم الأفلام العربية على الإطلاق. تم اختيار الفيلم في قائمة أهم 1000 فيلم في تاريخ السينما العالمية.
حسن دياب
التهم
ألقي القبض على دياب من قبل الشرطة الملكية الكندية (RCMP) في 13 نوفمبر 2008 بناء على طلب فرنسي لتسليمه للمحاكمة لدوره المزعوم في تفجير عام 1980 خارج كنيس في شارع كوبرنيك في باريس، حيث واجه اتهامات بالقتل ومحاولة القتل تتعلق بالتفجير الذي قتل فيه أربعة أشخاص وأصيب العشرات بجروح نتيجة انفجار حوالي من المتفجرات المخبأة في سرج دراجة نارية متوقفة.
باب الحديد (فيلم)
قصة الفيلم
تدور أحداث الفيلم حول «قناوي» (يوسف شاهين) بائع الجرائد غير المتزن عقليا والمثار جنسيا من جانب «هنومة» (هند رستم) التي تشفق عليه لكنها تنوي الزواج بأبو سريع (فريد شوقي)، وعندما تبدأ هنومة في الاستعداد للزواج، يقرر قتلها لكنه يقتل فتاة أخرى عن طريق الخطأ ويحاول إلصاق التهمة بخطيب هنومة «أبو سريع» (فريد شوقي)، وفي النهاية يتم الإبلاغ عن قناوي كمريض نفسي ويتم الإيقاع به عن طريق «عم مدبولي» (حسن البارودي) الذي كان كأب له.
حسن دياب
التهم
نفى دياب جميع التهم وقال محاميه إن اعتقاله كان «خطأ في تحديد الهوية»، وأن دياب لم يدخل فرنسا في عام 1980، وقال مستشار أطروحته لويس كريسبيرغ وهو باحث بارز في حل النزاعات، إنه دياب لم يعرف عنه معاد للسامية بأي شكل من الأشكال، ووصف الخبر بأنه «غير موثوق به».
باب الحديد (فيلم)
الاسم والفكرة
اسم الفيلم باب الحديد هو الاسم القديم الذي كان يطلق على محطة مصر ومنه استلهم هذا الاسم. أما فكرة الفيلم فقد استوحاها الكاتب عبدالحي أديب من محطة سكة حديد مدينة المحلة حيث كان يسكن على بعد خطوات قليلة منها في شبابه. حيث أن مدينة المحلة كان لها خطان للسكة الحديد، الأول هو خط سكة حديد الدلتا، والثانى تابع لسكة حديد مصر وذلك على عكس باقى المدن المصرية، وتم تجديدها عام 1955.
حسن دياب
القضية
بناءً على معلومات من وكالات استخبارات ألمانية زعمت السلطات الفرنسية أن دياب كان عضوًا في الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين وهي جماعة مسؤولة عن الهجوم، وشملت الأدلة التي تم الكشف عنها كجزء من قضية التسليم في أبريل 2009 رسمان للشرطة صُنعا بعد فترة من التفجير، وعينات من خط دياب بينما كان طالباً في جامعة سيراكيوز، حيث تمت مقارنة عينة من خط اليد وذكر أحد الخبراء الفرنسيين أن خط اليد كان بالتأكيد دياب، على الرغم من أنه محاولته تغيير الخط، وقال خبير فرنسي آخر إن دياب كان يمكنه كتابة بطاقة التسجيل.
في أكتوبر 2009 قدم محامي دياب إلى المحكمة الكندية عدة تقارير أعدها خبراء في كندا والولايات المتحدة وفرنسا والمملكة المتحدة، أبلغ المحامي المحكمة أن خبراء الاستخبارات كانوا على استعداد لشرح الفرق بين الأدلة والمخابرات و «السرية المتأصلة وعدم الكشف». علاوة على ذلك وصف خبراء الكتابة اليدوية بما في ذلك خبير بريطاني بارز الأدلة التي قدمتها السلطات الفرنسية بأنها «خاطئة بشكل واضح»، وتم سحب الدليل عندما أظهر محامي دياب أن عينات خط اليد المقارنة المستخدمة لم تكتب بواسطة دياب.
باب الحديد (فيلم)
عن الفيلم
كما أنه يعد من أنجح النماذج السينمائية التي أبرزت قدرات مؤلف القصة وكاتب السيناريو عبدالحي أديب والمخرج يوسف شاهين، مما أعطاه مكانة خاصة في تاريخ السينما المصرية والعالمية ولدى المتفرج الذي يقبل على مشاهدة الفيلم. حيث يكتسب الفيلم قوته من البناء الدرامي المتماسك والجرئ للغاية، والذي يعتمد على عدة شخصيات تحمل تركيبات نفسية ثرية للغاية تنبع من خلفيتها الاجتماعية والثقافية والسياسية.
حسن دياب
ما بعد ذلك
استشهد القانون الدولي وكذلك محامون آخرون (بمن فيهم دونالد باين، الذي عمل لصالح دياب)، بقضية دياب كمثال على عيوب قانون تسليم المجرمين في كندا. وفي مايو 2018 دعت منظمة العفو الدولية ورابطة كولومبيا البريطانية للحريات المدنية بشكل مشترك الحكومة الفيدرالية إلى بدء تحقيق شامل ومستقل في تسليم حسن دياب إلى فرنسا بما في ذلك سلوك المسؤولين الكنديين أثناء جلسات الاستماع. من جانبها ألمحت الحكومة الفيدرالية إلى أنها ستنظر في إجراء تغييرات على قانون تسليم المجرمين نتيجة الدروس المستفادة في قضية دياب.
باب الحديد (فيلم)
مكان التصوير
محطة مصر هي المكان الرئيسي لاحداث الفيلم وقد تم تصوير العديد من الافلام فيها لكن باب الحديد من اقدم الافلام بها واشهرها
مشاركة يوسف شاهين
تعد مشاركة يوسف شاهين في الفيلم بشخصية قناوي الأولى له كمخرج وممثل في وقت واحد، ولاحقا شارك في ثلاثة افلام أخرى هي:
اخبار قبل التصوير
أسند المخرج العالمي يوسف شاهين البطولة فيلمه في البداية للفنان محمود مرسي، ليكون أول أدواره في السينما المصرية، وبعد تردد وافق مرسي على دور «أبو سريع» لكن انخفاض الأجر كان السبب الرئيسي في تراجع مرسي عن الظهور في الفيلم، حيث قرر صُناع العمل منحه 50 جنيه مصري فقط، باعتباره وجه جديد سيراه الجمهور للمرة الأولى، إلا أن مرسي اعترض على الأجر، وتساءل كيف لبطل العمل أن يتقاضى أجرا أقل من بطلته، وهي الفنانة هند رستم «هنومة». عندها تم إسناد دور أبو سريع للفنان فريد شوقي. وقد كان باب الحديد العمل الثالث الذي يجمع بين فريد شوقي وشاهين من خمسة أعمال جمعتهم على مدى التاريخ وظل محمود مرسي بعيدا عن السينما بعد هذا الموقف، وظهر بعدها بأربع سنوات تقريبا، في دور مجرم عتيد الإجرام في فيلم ، مع المخرج نيازي مصطفى، والفنان فريد شوقي، وحصل على أجر 300 جنيه، وبرع في آداء دور الشرير، ونال استحسان الجمهور والنقاد، وكانت البداية لمشوار فني طويل.
فشل ثم نجاح
توقع الجمهور ان فريد شوقي سيظهر في دور «الفتوة» كالمعتاد، وكان ظهور هنومة (هند رستم) بشخصيتها القوية، مختلفاً عما اعتاد عليه الجمهور وأن سياق أحداث الفيلم لم تأت على أهوائهم. ، حيث أن القاعدة التقليدية للسينما المصرية الملتزمة بأكلاشيهات الفتاة المسكينة والكبارية والباشا والصعلوك، هي ما انتظرها الجمهور لكنها اختلفت في باب الحديد. وعندما عرض التليفزيون الفيلم بعد سنوات نجح نجاحا عظيما وتم ترشيحه إلى عدة مهرجانات ومسابقات. فعلى رغم كون أفلام مثل العزيمة، وصراع في الوادي، وصراع في الميناء، خالفوا الشكل السينمائي السائد وقتها في نقاط كثيرة، إلا أن كل هذه الأفلام ارتكزت على فكرة البطل الواحد، والخير الذي ينتصر في النهاية، في حين كسر باب الحديد هذه القواعد بشكل كلي، لم يكن لفريد شوقي دور كبير على مستوى الأحداث، إذا ما قورن بدور يوسف شاهين حين أدى شخصية قناوي، ورغم ظهور اسم شاهين الممثل ثالثًا بعد شوقي، وهند رستم، إلا أنه استطاع أن يحقق أداءً استثنائيًا يخطف فيه الأنظار كليًا، ولم يكن مشاهدو السينما في ذلك الوقت على استعداد لمشاهدة فيلم من بطولة المخرج الذي يظهر للمرة الأولى على الشاشة.
الموسيقى
الموسيقى حاضرة بالفيلم منذ أول لحظة بصوت القطارات ثم في شارة البداية، وقد وضعها الملحن فؤاد الظاهري بعناية، تم استخدام آلة التيمباني باهتزازات مع ارتجاف خفيف للصوت. تداخل ثلاثي بين آلة التيمباني مع أوتار آلة القانون الشرقي والأوركسترا الغربية ثم تتداخل الأصوات في تجانس تام مع صوت الكورال المتصاعد. الآهات المتكررة من قبل الكورال، أوحت منذ البداية بالملحمة الدرامية داخل الفيلم.
آي إف كي كريستيانستاد
آي إف كي كريستيانستاد هو نادي كرة يد في السويد تأسس في سنة 1899. يلعب في الدوري السويدي لكرة اليد. تبلغ سعة ملعبه 5000 متفرجا.
أوخين
الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية خشين 3.244 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
روبية (جنس)
رُوبِيَّة جنس نباتات مائية يحتوي ثمانية أنواع معروفة. هذه النباتات منتشرة في معظم أنحاء العالم. يكرم اسم الجنس هَنْريش برنرد روب ، عالم النبات الألماني (1688-1719). وهي منتشرة خارج المناطق المتجمدة والمناطق الاستوائية. تستعمل في المسامك والأحواض لتكون مرتعًا للأسماك العاشبة.
نيل ماك أدم
نيل ماك أدم هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز حراسة المرمى، ولد في 30 يوليو 1957 في  في المملكة المتحدة. لعب مع بورت فايل وذا نيو سينتس ونادي ألبيون روفرز.
خربة بيت البان
خربة بيت البان  خربة من خرب وقرى مدينة دورا في محافظة الخليل الفلسطينية،تقع غرب الكوم وجنوب اذنا،وتبعد عن مدينة الخليل باتجاه الغرب حوالي 25 كيلو متر،وهي من أراضي دورا ضمن الحوض الطبيعي رقم (28).
المواقع الأثرية في الخربة
هي خربة أثرية تاريخية تحوي آثار هامة بفلسطين،وبها مغر وآبار عميقة وكهوف واسعة، ومغارات بمساحات واسعة بعضها تعادل مساحة دونم،وعلى إرتفاع 20 متر ،وتتسع لعدد كبير من السكان،وبها مغارة عرفت بأسماء منها(مغارة بدو،كهف بدو،طور بدو)،منحوت في الصخر الجيري(الحور)،ويعتبر من أضخم الكهوف والمغارات الموجودة في فلسطين، يحوي أنفاق وسراديب واطواق ورفوف وآبار عميقة،وبقايا آثار شاهدة على تعاقب الحقب والعصور المختلفة ،شيد قبل أكثر من 2000 عام،ويعود إلى الفترة اليونانية والرومانية والبيزنطية ولا زال يستخدم حتى الآن.
السكان
هي خربة غير مسكونة وخالية من السكان.
الأرض والزراعة
أراضيها خصبة وتزرع فيها جميع المحاصيل والأشجار المثمرة وتقع على الخط الأخضر،وهي محاذية للجدار العازل،ولحدود وأراضي عام 1948.
== المراجع ==
إيهاب توفيق
إيهاب توفيق (7 يناير 1966 -)، مطرب مصري، يعدّ من أشهر المغنين في بلده والوطن العربي بدأ حياته الفنية في أوائل التسعينات من القرن العشرين
تجربته في التمثيل
شارك في فيلم «من القاهرة إلى الزقازيق» عام 1997 وكان أول بطولة مطلقة له في الغناء والتمثيل مع الممثلة نرمين الفقي وحنان ترك وخالد النبوي وحمدي غيث والممثلة القديرة إنعام سالوسة، وقام بدور المطرب «محمود حسن»، الفيلم من إخراج كريم ضياء الدين
حياته الأسرية
عام 2007 تزوج من ندى ورزق منها بولدين توأم أحمد ومحمود عام 2008 وابنة اسمها نورين عام 2014. [https://www.algamal.net/1288/%d8%b2%d9%88%d8%a7%d8%ac-%d8%b3%d8%b1%d9%8a-%d9%84%d8%a5%d9%8a%d9%87%d8%a7%d8%a8-%d8%aa%d9%88%d9%81%d9%8a%d9%82--%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%81%d9%84-%d8%a3%d9%82%d9%8a%d9%85-%d9%81%d9%8a-%d9%85%d9%86%d8%b2%d9%84%d9%87-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d9%88%d8%b3-%d9%84%d9%85-%d8%aa%d8%b8%d9%87%d8%b1-%d9%86%d9%87%d8%a7%d8%a6%d9%8a%d8%a7 زواج سري لإيهاب توفيق.. الحفل أقيم في منزله والعروس لم تظهر نهائياتاريخ النشر:04-04-2007 / 12:00 PM]
سيرته الفنية
بداية مشواره الفني كانت في سنة 1989 وكانت أول أغنية أطُلقت له في ألبوم هي الأسمراني أو دانـــي وكان الألبوم يضم المواهب الجديدة وكان من ضمنهم...نجحت الأغنية نجاحا لم يتوقعه فانضم إلى شركة منتجة ليكون له ألبومه المنفرد الأول: (اكمني) توالت نجاحات لجمعه بين القديم والحديث...و لكن هناك أوقات فكر فيها بالاعتزال للإساءات التي تعرض لها من الصحافة لأنها كانت تمس أغلى الناس عنده (والديه) ولكن جمهوره أقنعه بالعكس وكان ألبوم «سحراني» عام 1998 بعد اختفاءه سنتين والذي حقق مبيعات وصلت إلى 500 ألف ألبوم في مصر فقط خلال فترة قصيرة لا تتعدى الأسبوعين، ثم حصل على الدكتوراه في تاريخ 10 من أبريل سنة 2001 وكانت رسالته تتحدث عن الفن في النصف الأخير من القرن العشرين وشمل جيل أم كلثوم مروراً بجيل عبد الحليم وصولاً إلى جيله. وصلت ألبوماته إلى 18 ألبوم منذ بداية عام 1991 إلى عام 2011. بجانب الأغاني المنفردة في المناسبات المتنوعة.
وبجانب الألبوم الديني إلا رسول الله والرباعيات انتقل من شركة هاي كوالتي إلى شركة روتانا وقد وقع معهم عقدا على 3 ألبومات وهي خطوة يقدم عليها لأول مرة (وهي أن يوقع عقدا على ثلاث ألبومات متتالية) وكانت البداية مع روتانا بألبوم (اسمك إيه) والألبوم كانت قفزة جديدة في اختيارات وكان لأول مرة يقرر فيها جعل الألبوم وجبة دسمة تحتوى على (13 أغنية) وحقق الألبوم نجاحا كبيرا خاصة بعد عرض كليب «عامل عملة» الذي كان شكلا جديدا وتغيرا مبتكرا في شخصيته الفنية المتجددة ووصلت مبيعات الألبوم إلى أكثر من 300 ألف نسخة في فترة قصيرة جدا ليتربع على قمة المبيعات حسب إحصاءات شركة روتانا من الأشهر الأولى لإصداره ثم أتى بعدها ألبوم «حبك علمني» الذي احتوى على أغاني مختلفة وتجربة جديدة جدا حتى على جمهور الذي لم يتعود على أغاني رومانسية محضة منه ك«حبك علمني» و«قلبي في حيرة» وأغاني دراما من شكل جديد (كام يوم) و (أناني) ونجح الألبوم في تكريس شخصيته الفنية المتميزة التي لا تشبه أحدا والغير قابلة للتقليد وبعد نزول الألبوم بأسبوع واحد فقط كانت حفلة في مهرجان قرطاج.
ثم أتى بعد سنتين ألبوم «لازم تسمع» الذي ورغم عدم تحقيقه لنجاح جماهيري واضح إلا أنه حقق مبيعات جيدة، ثم انتقل إلى شركة إنتاج حديثة والمنتج هو كاتب جيد اسمه وائل الغرياني واسم الشركة دليك وأنتج معها أول ألبوم مع المنتج وائل الغرياني وهو ألبوم ديني «أرحنا يا بلال» وحقق مبيعات جيدة. و كان آخر ألبوماته ألبوم «كل يوم يحلو» في يوليو 2016 بعد انقطاعه 7 سنوات، والذي أنتجه على نفقته الخاصة بتشجيع من المنتج ياسر زايد الذي تولى مستشارا فنيا لفترة قصيرة كان لها الفضل في صدور الألبوم وانتهاء تأجيل صدوره.
والتر إدوارد سكوت
والتر إدوارد سكوت هو مستكشف ورحالة أمريكي، ولد في 20 سبتمبر 1872 في كينثيانا في الولايات المتحدة، وتوفى في 5 يناير 1954 في وادي الموت في الولايات المتحدة.
أبو الحسن بن أبي الربيع
أبو الحسين عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عبيد الله ابن أبي الربيع القرشي الأموي العثماني الإشبيلي السبتي (599هـ/1203م - 688هـ/1289م). هو نحويٌّ أندلسي من مدينة إشبيلية، يعدُّ المؤرِّخون من رجال المدرسة الأندلسية في النحو.
حياته
ولِدَ عبيد الله بن أحمد ابن أبي الربيع في مدينة إشبيلية في الأندلس، وكانت ولادته في سنة 599 من التقويم الهجري، ونشأ في إشبيلية وإليها يُنسَب، ويعود نسب عائلته إلى الخليفة الراشد عثمان بن عفان، وبعد أن استولى جيش الإفرنج على إشبيلية في 646 غادرها إلى مدينة سبتة، وفي سبتة استقرَّ وعمل في التدريس. أخذ ابن أبي الربيع علوم اللغة عن النحوي أبي علي الشلوبين، ولكنه لم يجلس في مجلسه، وأعطاه الشلوبين رخصةً للتدريس والإقراء، وكان الطلاب يتوافدون عليه ويأخذ منهم مقابل خدماته، واشتهر من طلابه ما يقارب الأربعين طالباً. ولم يكن الشلوبين وحده من تتلمذ لديه ابن أبي الربيع، فيذكر برنامج (فهرست) أحد طلابه أنَّ هناك أحد عشر شيخاً غيره أخذ ابن أبي الربيع عنهم. يُعدُّ ابن أبي الربيع من أئمة النَّحو في زمانه، وعلى الرغم من توافد الكثير الطلاب إليه فقد كان فقيراً، وقام بتأليف عدد من الكتب والشروح في النحو، ولا يُعرف له مسألةً نحوية خالف فيها النحاة السابقين له. وإلى جانب اهتمامه الأوَّل بعلوم اللغة فقد كان ابن أبي الربيع مُطَّلِعاً على علوم الفرائض والفقه وأصول الفقه والقراءات القرآنية وعلوم الحديث والسيرة النبوية والحساب. تُوفِّي أبو الحسن بن أبي الربيع في يوم الجمعة السادس عشر من شهر صفر سنة 688 من التقويم الهجري، ودُفِنَ في في المقبرة الكبرى في سفح جبل ميناء، بينما يذكر كارل بروكلمان رأياً مغايراً وهو أنَّه عاد إلى مسقط رأسه إشبيلية وتُوفِّي هناك.
مؤلفاته
قام بتأليف عدد من الكتب والشروح:
إيما دراموند
إيما دراموند هي كاتِبة أمريكية، ولدت في 1931.
ماكس بنس
ماكس بينس (7 فبراير 1910 في ستراسبورغ - 29 أبريل 1990 في شتوتغارت)، هو فيلسوف وكاتب وناشر ألماني، اشتهر بعمله في فلسفة العلوم والمنطق وعلم الجمال والسيميائية. تجمع أفكاره بين العلوم الطبيعية والفن والفلسفة في إطار منظور جماعي وتتبع تعريفًا للواقع، والذي - تحت مصطلح العقلانية الوجودية - قادر على إزالة الفصل بين العلوم الإنسانية والعلوم الطبيعية.
(16954) 1998 KT48
1998 كي تي 48 (ويعرف أيضًا باسم (16954) 1998 كي تي 48 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 22 مايو 1998، وترتيبه 16954 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 22 مايو 1998 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 2,494 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 26,284 يومًا (72 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,560 يومًا (4.3 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.64 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.12 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.196 وزاوية ميلان 13.7 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
قاعدة ليبينسكي الخمسة
قاعدة ليبينسكي الخماسية ، المعروفة أيضًا باسم القاعدة الخماسية ، هي قاعدة عامة تساعد على تحديد ما إذا كان المركب الكيميائي ذو النشاط الدوائي أو البيولوجي المحدد له خصائص تجعله عقارًا نشطًا عن طريق الفم لدى البشر. صاغ كريستوفر ليبينسكي القاعدة في عام 1997. تستند القاعدة إلى ملاحظة أن معظم الأدوية التي يتم تناولها عن طريق الفم هي جزيئات صغيرة نسبيًا ومُحبة للدهون بدرجة معتدلة.
تصف القاعدة الخصائص الجزيئية المهمة للحرائك الدوائية للدواء في جسم الإنسان ، بما في ذلك الامتصاص والتوزيع والتمثيل الغذائي والإفراز. ومع ذلك ، فإن القاعدة لا تسمح بالتنبؤ بما إذا كان المركب نشطًا دوائيًا.
صياغة
تنص قاعدة ليبينسكي على أنه بشكل عام ، يجب ألا ينتهك الدواء الفعال عن طريق الفم أكثر من واحد من الشروط التالية:
يجب ألا يتجاوز معامل تفريق أوكتانول-الماء (لوغاريتمp أقل أو يساوي 5)
وتجدر الإشارة إلى أن جميع الأرقام هي مضاعفات خمسة ، وهو ما يفسر أصل اسم القاعدة. كما هو الحال مع العديد من القواعد العامة الأخرى ، مثل قواعد Baldwin لإغلاق حلقة ، هناك العديد من الاستثناءات.
الشرفة (آيت مخلد)
الشرفة هو دُوَّار يقع بجماعة زراردة، إقليم تازة، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت مخلد التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 162 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أموت مرتين وأحبك (فيلم)
أموت مرتين وأحبك  فيلم دراما سوري من سلسلة أفلام الفنانة السورية إغراء. تم عرضه سنة 1976 إخراج جورج لطفي الخوري وتأليف عبد العزيز هلال.
قصة الفيلم
الفيلم يروي قصة فتاة جميلة ووزوجها العامل البسيط (ناجي جبر) الذي يعمل في أحد مكاتب العقار المسؤولة عن إدارة المنازل والقصور. يتعرف الروج على رجل ثري (عمر خورشيد) عندما يتولى إيجار شقته الفارهة التي تثير دهشته. يستغل الزوج خلو الشقة وعدم تأجيرها ويمضي ليلة رومانسية مع زوجته في هذه الشقة دون علم صاحبها الذي يأتي بالصدفة إلى شقته ويجد الزوجين في بيته فتتعقد الأمور وتذهب القصة في اتجاه مختلف تمامًا.
حصار جيان (توضيح)
قد يقصد من «حصار جيان» :
أريس فاليس
أريس فاليس هي تسمية أطلقت على وادي يقع على كوكب المريخ يبدو كما لو أنه قد حفره من خلال حركة سوائل يرجح أن تكون مياه. استوحي اسمه الأول أريس من اللغة اليونانية حيث أن أريس هو اسم المريخ في اليونانية والتي هي رمز لإله الحرب. موقع الوادي كان المكان الي حط عليه مكوك مارس باثفايندر "Mars Pathfinder" الذي أطلقته ناسا عام 1997م.