cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
أندرس كاميرون أوستنسفيغ ديل
تصنيفه كإرهابي
سافر ديل لأول مرة إلى اليمن للانضمام إلى القاعدة في شبه الجزيرة العربية (AQAP) في عام 2008 ، وعاد إلى النرويج عدة مرات آخرها في ديسمبر 2011. ويُعتقد أنه تلقى خلال الفترة التي قضاها في اليمن تدريبات على صنع القنابل على يد إبراهيم العسيري ، لصنع أحزمة ناسفة على وجه التحديد و لصنع متفجرات بدائية وأخرى تُستخدم في السيارات المفخخة. وقام أندرس بعد رحلته الأخيرة بالانقطاع عن الاتصال بزوجته المغربية التي تزوجها عام 2010 ، وأعلنت عائلته أنه مفقود في أبريل 2012.
أصبح ديل مطلوبًا من قبل أجهزة المخابرات في العديد من البلدان منذ عام 2012 وذلك للاشتباه في أنه خطط لهجوم إرهابي في أولمبياد لندن الصيفي لعام 2012.
في يوليو 2014 ، تم إدراج ديل كإرهابي عالمي مصنف تصنيف خاص من قبل وزارة الخارجية الأمريكية. كما تمت إدانته بموجب قوانين مكافحة الإرهاب النرويجية من قبل جهاز أمن الشرطة النرويجي (PST) وذلك بعد أن ظل قيد التحقيق لعدة سنوات. تم الإبلاغ في وقت لاحق من نفس الشهر أن ديل كان السبب وراء زيادة التدابير الأمنية التي تم إدخالها على الرحلات الجوية المباشرة إلى الولايات المتحدة. في سبتمبر 2014 ، تم إدراجه في القائمة السوداء من قبل مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة كواحد من أحد عشر إرهابياً مطلوبًا طلبت الولايات المتحدة وضعهم على القائمة السوداء.
يُعتقد أن سعيد كواشي ، أحد منفذي إطلاق النار على شارلي إبدو في يناير 2015 ، قد التقى ديل أثناء تدريبه مع القاعدة في شبه الجزيرة العربية في اليمن في عام 2011.
تم القبض على ديل في اليمن منذ عام 2022 ، وقام بتقديم طلب مساعدة من وزارة الخارجية النرويجية للعودة إلى النرويج.
ميلدا جور
ميلدا جور (ولدت في عام 1971 في مدينة أنقرة) ممثلة تركية ومطربة لموسيقى البوب.
لقد اختار والدها التمثيل كمهنة بتأثير من فيضي جور الذي يعد واحداً من ممثلي الأوبرا والباليه للدولة بأنقرة بمسارح الدولة. وواصلت ميلدا جور من ناحية تعليم الشان بدوام جزئي في المعهد الموسيقي للدولة بكاديكوي ومن ناحية أخرى واصلت دروس الرقص الحديثة واللاتينية والخطوة وموسيقى الجاز وذلك لمدة أربع أعوام مع سيت سوكمان.
وبدأت ميلدا جور حياتها الفنية التمثيلية المهنية بمسرحية موسيقية بعنوان «لقد حدث العديد من الأشياء الكوميدية أثناء الذهاب في الطريق ليلة أمس» حيث أنها مثلتها في مبنى مسرح الدولة بإسطنبول. وقد مثلت الفنانة ميلدا جور في العديد من الأفلام السينمائية والمسلسلات التلفزيونية ومثلت ما يقرب من خمسون مسرحية وذلك على مدار حياتها المهنية التي حازت بها على جائزة أفضل ممثلة مساعدة لسليم ناشط بعام 2003. وقامت ميلدا جور بتقديم ما يقرب من عشر برامج تلفزيونية.
و مثلت الفنانة ميلدا جور شخصية «لوسي الفاسقة» في مسرحية موسيقية بعنوان " Avenue Q " حيث بدأت التمثيل بها في موسم 2009. وشغلت ميلدا جور منصب مدرب على التمثيل الأساسي وذلك في ورش العمل التي أقُيمت في مبنى مسرح خلدون دورمان بمسرح فولكان سيفيرجان.
وكانت ميلدا جور تحتل مكاناً في عالم الموسيقى كواحدة من أعضاء المسرحية الموسيقية التي تُدعى «الفتيات القبيحة» والتي أنُتجت بدعم من يونجا إفجيميك في عام 1990.
المسلسلات التي مثلتها
•	ربات البيوت اليائسات: ميلدا
•	بواسطة ياسمين: تولين
•	إيف فيلدان
•	المهمة
•	التفاح المحرم: المعلمة نفين
•	مأزق الفراشة: بيلين
•	أكثر من ذلك: بيريزات
•	Emret Komutanım Şah Mat Doktor
•	محطة القلوب المحطمة
•	نحن تطلقنا: شيرين سانتي
•	كباب المجد: شيرين سانتي
•	ريتينج حمدي: ميلدا
•	للأسف كبرت إبنتي
•	ممر السنط: مانيكورجو
•	مرور الأصدقاء
•	الرقم الخاطئ: فوندا
•	الحماة
التسلسل الزمني للحرب الأهلية الإسبانية
نوفمبر 1936
30 نوفمبر: بدأ الجيش الجمهوري هجوم فياريال بهدف احتلال فيتوريا.
غينكي هاراغوتشي
جينكي هاراغوتشي مواليد 9 مايو 1991 في كوماغايا، سايتاما، سايتاما، اليابان، هو لاعب كرة قدم ياباني يلعب مع نادي هرتا برلين كلاعب وسط. مثّل منتخب اليابان لكرة القدم فئة الشباب.
ملكة جمال الكون 1977
ملكة جمال الكون 1977 هي مسابقة ملكة جمال الكون السادسة والعشرين في تاريخ مسابقة ملكة جمال الكون منذ انطلاقتها عام 1952، عقدت مسابقة في 16 يوليو 1977 في المسرح الوطني في سانتو دومينغو، جمهورية الدومينيكان. شاركت 80 متسابقة من جميع أنحاء العالم، في نهاية الحدث توجت جانيل كوميسيونغ من ترينيداد وتوباغو بالرغم لم تكن تعتبر المرشح المفضل للفوز في مسابقة ملكة جمال الكون عام 1977 لكنها أبحرت في النهاية، لتصبح أول امرأة من منطقة البحر الكاريبي وأول امرأة من أصل أفريقي تتوج. من قبل ملكة جمال الكون السابقة رينا ميسينجر من إسرائيل.
احتلال البصرة 1697
وقع الاحتلال الصفوي للبصرة (1697-1701) بين 26 مارس 1697 و 9 مارس 1701. كانت هذه هي المرة الثانية التي تقع فيها مدينة مهمة من الخليج العربي في يد الدولة الصفوية الإيرانية.
كانت البصرة، الواقعة في العراق الحالي، تحت السيطرة الصفوية من عام 1508 إلى 1524، عندما فقدت بعد وفاة الشاه («الملك») إسماعيل الصفوي. وفي الفترة التي تلت ذلك، تمكن العثمانيون، خصوم الصفويين، من فرض حكم اسمي على المدينة. ظل الحكم الفعلي للبصرة في أيدي قبيلة المغاميس العربية المحلية، وهي فرع من قبيلة المنتفق. وفي عام 1596، باع حاكم البصرة العثماني علي باشا مكتبه إلى أحد السكان المحليين يدعى أفراسياب. وخلال عامًا مقبلة، كانت البصرة تعتبر إيالة عثمانية وراثية في عهد أفراسياب وذريته.
أثبتت المحاولات الصفوية لاستعادة البصرة في 1624 و1625 و1628-1629 فشلها، من خلال مزيج من التدخل البرتغالي، وضغط المخاوف على جبهات أخرى، وأخيرًا، وفاة الشاه عباس الأول الصفوي (حكم من 1588 حتى 1629). استمرت البصرة في موالاة الصفويين لأسباب جغرافية واقتصادية. استمرت القضايا المتعلقة بالحج، والعلاقات العثمانية غير المستقرة مع حكام البصرة، والاضطرابات في الجزء الجنوبي من العراق الذي يسيطر عليه العثمانيون، في إثارة غضب الصفويين ودفعت لانخراط صفوي في جنوب العراق. وعندما أتيحت الفرصة للصفويين لاستعادة الأراضي في العراق تحت حكم الشاه سليمان الأول الصفوي (حكم من 1666 حتى 1694) لم يتصرفوا فعلى سبيل المثال، وفي عام 1667، عندما قام العثمانيون برحلة استكشافية عقابية إلى البصرة، أجلى حاكمها حسين باشا من أسرة أفراسياب سكان المدينة إلى الأراضي الصفوية وعرض السيطرة على البصرة للصفويين. رفض شاه سليمان الأول توسلات حسين باشا لأنه لا يريد استعداء العثمانيين.
في عام 1690، أدى الطاعون والمجاعة إلى اضطرابات قبلية بين المنتفق في جنوب العراق. وفي عام 1695، قاد الزعيم القبلي العربي المحلي الشيخ معن بن مغامس رجال قبائلته في ثورة ضد العثمانيين. سيطر الشيخ معن ورجاله على البصرة بدعم من 5000 عضو من المشعشعية، وهم طائفة شيعية مسلمة. وفي عام 1697، هزم أعضاء المشعشعية الموالون لفرج الله خان، الحاكم الصفوي لإقليم عربستان، الشيخ معن ورجاله، وطردوهم من المدينة. أدركت الحكومة الصفوية أن الشيخ معن ورجاله كانوا حريصين على استعادة البصرة وأرادوا مهاجمة الحويزة القريبة، عاصمة إقليم عربستان. هذه المرة أرسل الصفويون تحت حكم الشاه سلطان حسين (حكم من 1694 حتى 1722) قوة بقيادة علي مردان خان إلى البصرة. وفي 26 مارس 1697 سيطرت القوات التي أرسلتها الحكومة الصفوية على المدينة. ومع ذلك، شعر الصفويين بالقلق إزاء حالة الضعف في قواتهم العسكرية ولم يريدوا تعكير صفو السلام مع العثمانيين. والإضافة إلى الضغط المستمر من قبل الشيخ معن ورجال عشيرته على البصرة، فقد أدى هذا في النهاية إلى اتخاذ الصفويين قرارًا بإعادة البصرة إلى السيطرة العثمانية. وفي 9 مارس 1701، انسحبت القوات الصفوية من البصرة، وفي 10 مارس استعاد العثمانيون السيطرة على المدينة.
الأهمية الجيوسياسية للبصرة
كانت البصرة ذات أهمية جيوسياسية خاصة في القرنين السادس عشر والسابع عشر، كونها على الحدود بين الدولتين الصفوية (الشيعية) والعثمانية (السنية) المتنافسة، على حدود الصحراء العربية، ولها دور محوري في نمو تجارة المحيط الهندي. ونتيجة لذلك، تم التنازع على حيازة البصرة بين العثمانيين والصفويين. ومع أن الإمبراطوريتين ادعتا الولاية القضائية على المدينة في أوقات مختلفة، إلا أن سلطتهما كانت اسمية في معظمها، وكانت السيطرة الفعلية في أيدي الحكام المحليين الذين حكموا في ظل السيادة الصفوية أو العثمانية. وخلال هذه الفترة، أصبحت أجزاء كبيرة من العراق الحالي غير آمنة بسبب نهب القبائل العربية شبه الرحل و«المستقلة بشدة» (في الجنوب) والقبائل الكردية (في الشمال)، الذين هاجموا مرور القوافل. كان الطقس في الجنوب، في سواد العراق، ضارًا بالصحة مع الأوبئة القاتلة التي ساهمت في فترات مضطربة في تاريخ البصرة. ومع ذلك، أصبحت البصرة مركزًا مهمًا لحركة المرور في منطقة الخليج العربي، سواء بالنسبة للتجار أو للحجاج في طريقهم إلى مكة والمدينة المنورة.
من القرن السادس عشر إلى القرن السابع عشر
أسست قبيلة المغامس العربية البدوية، وهي فرع من قبيلة المنتفق تسكن المنطقة الواقعة بين الكوفة والبصرة، حكمها على البصرة في أوائل القرن الخامس عشر. ومن عام 1436 إلى عام 1508، كانت السيطرة الفعلية في أيدي المشعشعية، وهو اتحاد قبلي للشيعة الراديكاليين موجود أساسًا على أطراف الأهوار على حدود مقاطعة عربستان الصفوية (خوزستان حاليًا).
في عام 1508، في عهد أول حاكم صفوي، الشاه إسماعيل الصفوي (حكم من 1501 حتى 1524)، أصبحت البصرة والمشاشا جزءً من الإمبراطورية الصفوية. أثبت المشعشعية أنهم حلفاء مهمون للصفويين، وغالبًا ما عملوا كوكلاء صفويين في حملات ضد العرب في جنوب العراق والبصرة، بقيادة حاكم معين من الصفويين. ومع أنهم رعايا صفويين اسميًا، إلا أنهم كانوا يتمتعون بحكم ذاتي واسع، وكانت أراضيهم بمثابة منطقة عازلة بين الصفويين والعثمانيين.
في عام 1524، بعد وفاة إسماعيل الصفوي، استأنفت المغامس السيطرة الفعلية. وبعد اثني عشر عامًا، أثناء الحرب العثمانية الصفوية (1532–1555)، اعترف حاكم البصرة رشيد بن مغامس بالسلطان العثماني سليمان القانوني (حكم 1520-1566) بصفته حاكمًا له، والذي بدوره أكده حاكمًا للمدينة. ومع خضوع البصرة للعثمانيين، إلا أن سيطرة العثمانيين على البصرة كانت ضعيفةً في البداية. تغير هذا في عام 1546، عندما تم إنشاء حامية عثمانية في المدينة بعد انتفاضة مشعشعية.
ومع أن العثمانيين حلوا محلهم كحكام للعراق، إلا أن الصفويين لم يتخلوا أبدًا عن مطالبتهم بالعراق، على الأقل في خطاب البلاط. وفي الواقع، كان معظم العراق أراضٍ أجنبية للصفويين، مع أن الجنوب كان يسكنه العديد من الشيعة. كما يوضح المؤرخ الحديث رودي ماتي،
من القرن السابع عشر إلى القرن الثامن عشر
في عام 1596، باع الحاكم العثماني البصرة إلى أفراسياب، وهو قطب محلي ينحدر من السلالة السلجوقية السنية. منذ ذلك الحين وحتى عام 1668، كانت البصرة تعتبر إيالة عثمانية وراثية في عهد عائلة أفراسياب.
خلال هذه الفترة، كان للشاه الصفوي عباس الأول الصفوي (حكم 1588حتى 1629) عددًا من المحاولات للاستيلاء على البصرة، التي تُعد منافسًا رئيسيًا لميناء بندر عباس التجاري الخاص به، وقاعدة للتجار البرتغاليين في المنطقة. أثبتت المحاولات الصفوية في 1624 و1625 و1628-1629 خلال الحرب العثمانية الصفوية (1623-1639) فشلها من خلال مزيج من التدخل البرتغالي، والمخاوف الملحة على جبهات أخرى، وأخيرًا موت عباس.
ومع اعتراف الصفويين بالحكم العثماني على العراق في معاهدة قصر شيرين (1639)، فقد كانوا يميلون في بعض الأحيان إلى محاولة استعادته مرة أخرى، على سبيل المثال بعد الهزيمة العثمانية في فيينا في 1683. انتصرت ضد هذا عدة فصائل أكثر حذرًا ومحافظة، وواعية بانخفاض القوة العسكرية الصفوية. ظلت العلاقات مشحونة حول البصرة بسبب المضايقات المستمرة للحجاج الإيرانيين من قبل السلطات العثمانية، حتى أن الصفويين منعوا مرور الحجاج في عدة مناسبات. وكذلك، امتدت الاضطرابات من جنوب العراق عبر الحدود إلى الأراضي الصفوية. وهكذا في عام 1667، عندما رفض حسين باشا من سلالة أفراسياب الاعتراف بسيادة السلطان وحين أرسل العثمانيون حملة عقابية ضده، قام حسين باشا بإجلاء جميع السكان إلى الأراضي الصفوية بينما عرض المدينة على الصفويين. ومع ذلك، رفض الشاه سليمان الأول الصفوي (حكم من 1666 حتى 1694) توسلات حسين باشا لأنه لا يريد استعداء العثمانيين، وفي عام 1668، فرض حاكم بغداد العثماني سيطرةً مباشرة على البصرة. لقد لفتت البصرة أيضًا انتباه الصفويين لأسباب اقتصادية: في منتصف إلى أواخر القرن 17، كانت العملات الصفوية عباسي وبانج شاهي العملات الأكثر شيوعا في البصرة. وفي عهد خليفة سليمان الأول، سلطان حسين الأول الصفوي (حكم من 1694 حتى 1722)، لم تتغير السياسة الصفوية فيما يتعلق باستعادة العراق. وادعى ماتي أن «هذا ليس مفاجئًا»، نظرًا لأن الجيش الصفوي كان ضعيفًا في ذلك الوقت وكان الشاه نفسه مشهورًا بطبيعته غير الحكيمة. وعلى عكس معظم أسلافه، شجع سلطان حسين الحجاج بنشاط على زيارة العتبات الشيعية المقدسة في العراق، وهو ما فعلوه بأعداد غير مسبوقة. كان سلطان حسين أيضًا على استعداد لإنفاق موارد الدولة الصفوية على صيانة الأضرحة في العراق.
المقدمة
شهد مطلع القرن الثامن عشر اضطرابات أكبر وتورطًا صفويًا في جنوب العراق. في عام 1690، أدى انتشار الطاعون والمجاعة إلى اضطرابات قبلية بين قبيلة المنتفق في جنوب العراق. وتحت قيادة الشيخ معن بن مغامس، ثار عرب المنتفق ضد العثمانيين. شنت الحكومة العثمانية حملة عقابية لكنها لم تتمكن من إخماد ثورة الشيخ معن. في عام 1695، استولى الشيخ معن على البصرة بمساعدة السكان المحليين وأطاح بالحاكم والقوات العثمانية. خلال فترة حكمه القصيرة كحاكم للبصرة، كان يُعتبر خيّرًا نسبيًا. لم يكن الصفويون سعداء بشكل خاص بهذا التحول في الأحداث. لم يقتصر الأمر على سيطرة المتمردين على مدينة مهمة على الحدود الصفوية - بل نهبوا أيضًا عددًا من قوافل الحجاج بالقرب من البصرة أثناء استيلائهم على المدينة. وبالنسبة للصفويين، أثبت هذا أن الشيخ معن يحمل طموحات توسعية وقد يشكل خطرًا على مصالحهم. كان الوالي المعين من قبل الصفويين («نائب الملك»، «الحاكم») في إقليم عربستان المجاور، فرج الله خان، قلقًا أيضًا بشأن الروابط بين المشعشعية والشيخ معن. لقد ساعد حوالي 5000 عضو غير راضٍ من المشعشعية، أتباع ابن أخيه السيد محمود، الشيخ معن في الاستيلاء على البصرة عام 1695. بعد ذلك عامين فقط، عام 1697، اشتبك فرج الله خان والموالون من المشعشعية مع الشيخ معن وأهله والمتعاطفون معه من المشعشعية.
السيطرة الصفوية: 1697–1701
انتصر فرج الله خان والموالون له من المشعشعية واستولوا على البصرة باسم الشاه الصفوي، مما دفع الشيخ معن إلى الفرار. عندما أدرك الصفويون أن الشيخ معن ورجال عشيرته كانوا حريصين على استعادة البصرة، وأنهم أرادوا مهاجمة الحويزة، عاصمة مقاطعة عربستان، أصدر الشاه سلطان حسين فرمان (مرسوم)، يأمر جيشًا من مقاطعة لورستان الصفوية بقيادة علي مردان خان، زعيم قبيلة الفيليين ومحافظ كهكيلويه، بالتحرك في البصرة. في 26 مارس 1697، سيطرت القوات الصفوية النظامية على المدينة، وتم تعيين علي مردان خان حاكمًا. هذا كان بمثابة بداية الفترة الثانية للسيطرة الصفوية على البصرة. في وقت لاحق من ذلك العام، تم استبدال علي مردان خان بإبراهيم خان، حاكم دورق (شادكان الحالية في خوزستان).
ومع أن الصفويين قد فرضوا سيطرتهم على البصرة، إلا أنهم امتنعوا عن إقامة «مطالبة كاملة ونهائية» بالمدينة. كانت حكومة سلطان حسين لا تزال مهتمة بعدم تعكير صفو السلام مع العثمانيين. علاوةً على ذلك، كانوا على دراية بالضعف العسكري الإيراني في ذلك الوقت وأدركوا أنه سيكون «من الصعب التمسك بمدينة تقع في منطقة شديدة الاضطراب». عززت أنشطة المتمرد الكردي سليمان بابا، الذي استولى على بلدة أردلان وقلعة أرومية بالقرب من الحدود العثمانية في نفس العام، مخاوفهم. وفي أواخر عام 1697، قام الشيخ معن، بعد أن تعاهد على السلام مع عدوه السابق فرج الله خان، بمساعدة المنشقين من المشعشعية، بهزيمة قوة صفوية كبيرة بالقرب من حصن خورما وأسر قائدهم. أجبر هذا سلطان حسين على تسليم البصرة إلى العثمانيين. كان لدى السلطان حسين مفاتيح مصنوعة من الذهب الخالص وأرسل رستم خان زنغنه سفيرًا إلى القسطنطينية، لتسليمها للسلطان العثماني مصطفى الثاني (حكم حتى 1695 حتى 1703)، في لفتة رمزية تعرض المدينة للسيطرة العثمانية. ومع ذلك، ورغم أن الصفويين استمروا في إظهار استعدادهم لإعادة البصرة إلى العثمانيين واستضافوا سفارة عثمانية في أصفهان بين ديسمبر 1698 وأبريل 1699، فقد ظلت البصرة في أيدي الصفويين حتى عام 1701.
في أوائل عام 1700، ظهر الشيخ معن مرة أخرى أمام مدينة البصرة وطلب 500 تومان من محافظها الصفوي، إبراهيم خان. اشترى الحاكم، الذي كان يفتقر إلى القوات، الشيخ معن بدفع 300 تومان وعززه ب6000 جندي من مقاطعة كهكيلويه. استمرت القوات العربية في الضغط على المدينة، مما دفع الشاه إلى استدعاء إبراهيم خان في وقت لاحق من ذلك العام واستبداله بداود خان، الحاكم السابق للقرنة. بعد ذلك، حاصر العرب البصرة، مما تسبب في مجاعة. استمر هذا الوضع حتى عام 1701. وبحلول فبراير من ذلك العام، ثارت الحامية الصفوية التي يبلغ قوامها 6000 فرد، بسبب نقص الأجور والأخبار عن توجه جيش عثماني ضخم إلى البصرة ضد الحاكم الصفوي، حيث نهبوا العديد من العقارات في البصرة. وصل الجيش العثماني إلى البصرة في 9 مارس 1701، مُطالبًا الصفويين بالاستسلام. غادر داود خان والقوات الصفوية في البصرة المدينة واستقلوا السفن التي كانت جاهزة. في 10 مارس 1701، دخل الحاكم العثماني المعين حديثًا، علي باشا، البصرة برفقة حكام بغداد وسيواس وكركوك العثمانيين، بالإضافة إلى حوالي 30 ألف جندي عثماني.
التقدير
يشير ماتي إلى أنه لا يزال من غير الواضح «كيف كان أداء البصرة في ظل الإيرانيين» منذ الأعوام 1697 وحتى 1701، حيث إن المصادر المعاصرة «ليست مجمعة حول هذه القضية». أصر بعض شهود العيان على أن البصرة كانت محكومة جيدًا من قبل الإيرانيين وأشادوا بعلي مردان خان وإبراهيم خان على أنهما «مجرد حكام أظهروا اهتمامًا بالناس». وفقًا للمقيمين الكرمليين (وهم أعضاء من طائفة الروم الكاثوليك المتسولين) في البصرة، ازدهرت المدينة في ظل الحكم الصالح لهذين الحاكمين الصفويين، بينما وفقًا لقبطان البحر الإسكتلندي ألكسندر هاملتون، شجع الإيرانيون التجارة وكانوا لطيفين مع التجار الأجانب على عكس الأتراك. ومع ذلك، ذكرت شركة الهند الشرقية الهولندية في عام 1700 أن البصرة قد تراجعت تحت حكم الصفويين وأن التجارة قد تضاءلت.
1970 في اليابان
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1970 في اليابان.
أفلام
من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان:
العلاقات النرويجية الموريشيوسية
العلاقات النرويجية الموريشيوسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النرويج وموريشيوس.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
فارس بن محمد الجربا
فارس بن محمد آل الجربا وقيل فارس بن الحميدي آل الجربا (ولد: غ.م - توفي: 1233هـ / 1818م) شيخ قبيلة شمر، هاجر من نجد مع قبيلته بزعامة أخيه الشيخ مطلق بعد مقتل ابنه مسلط ابن مطلق في معركة العدوة بالقرب من جبل سلمى سنة 1205هـ/1791م أمام جيش سعود بن عبد العزيز، ثم انتقلت الزعامة إليه بعد مقتل أخيه مطلق بن محمد الجربا في معركة مع الوهابيين سنة 1798م في بادية السماوة.
المقدمة
في سنة 1201هـ/1786م غزا حجيلان بن حمد إمارة جبل شمر ليخضعها لحكم الإمام عبد العزيز بن محمد، ولكن لم تخضع قبيلة شمر بأكملها لحكم الوهابيين، فقد انضمت عشائر شمر القاطنة في بادية جبل شمر إلى جيش الشريف غالب بن مساعد اثناء هجومه على الأراضي السعودية (1205هـ/1790م). وبعد فشل الهجوم توجه الأمير سعود بن عبد العزيز بجيشه إلى جبل شمر لمعاقبة قبيلتي شمر ومطير اللتان انضمتا إلى جيش الشربف، فانتصر جيشه على الجيش المعارض الذي قاده مسلط بن مطلق الجربا ومقتله في معركة العدوة، فنزح مطلق مع قبيلته إلى بادية السماوة. وفي العراق أصبحت له السلطة الكبيرة والنفوذ العظيم بحيث حج في سنة 1208هـ/1793م مع أحمد باشا الجزار والي الشام وصيدا وأمير الحج في تلك السنة.
ومع دخول سنة 1792م أصبحت تجاوزات الوهابيين في جنوب العراق أكثر تكرارًا، فحثت الحكومة العثمانية والي بغداد سليمان باشا على وقف هؤلاء المحاربين المتحمسين من جزيرة العرب، فجهز الوالي سنة 1797م جيشًا بقيادة ثويني السعدون شيخ قبائل المنتفك للهجوم على الوهابيين، ولكن سرعان ماباءت الحملة بالفشل بعد اغتيال الشيخ ثويني على يد عبد أسود في الشباك.
وفي سنة 1212هـ/1798م غزا سعود بن عبد العزيز أطراف المنتفق، فصبح قرية «أم العباس» حيث سلب ونهب وقتل منها ومن حولها خلقًا كثيرًا، ثم عاد إلى نجد، وكان حمود السعدون وقتها في البادية، فلحقه ولكنه لم يتمكن من الوصول إليه. وبعد وصول سعود إلى أطراف نجد عطف وأغار في سنته على بادية العراق في رمضان من نفس العام/مارس 1798م، وكان مطلق بن محمد الجربا نازلا ً في نفس البادية، فالتقيا في وادي الأبيض قرب السماوة، حيث جرت معركة كبيرة بينهما، فتمكن الشيخ مطلق من إسقاط خزيم بن لحيان شيخ السهول برمحه، فنادى خزيم من على الأرض «جيرتك يالجربا»، فنزل مطلق من حصانه ليغيثه، ولكن خزيم هذا أخرج خنجرًا له كان قد خبأه بين ملابسه، فطعن الجربا بصدره بعدما انكب عليه ليحمله، فقتل من ساعته، في حين ذكر ابن بشر أن فرس مطلق الجربا عثرت بنعجة فسقط من فرسه، فقتله خزيم بن لحيان. وكان الأمير سعود يتمنى لو أن مطلق لم يمت. وفي أثر تلك المعركة انسحب ابن سعود إلى داخل نجد بعد أن خسر فرسانًا من خيرة رجاله مثل براك بن عبد المحسن السرداح زعيم بني خالد وكذلك محمد العلي زعيم المهاشير. و انسحبت أيضًا شمر إلى داخل بادية الشام بعد أن فقدت الشيخ مطلق وابنه سلطان وأخوه كرينيس، وانتقلت زعامة شمر إلى الشيخ فارس الجربا.
نزوح القبيلة إلى الجزيرة الفراتية
استلم فارس الجربا مشيخة قبيلة شمر سنة 1212هـ/1798م بعد مقتل أخيه مطلق في معركة مع الوهابيين، فنقل قبيلته إلى حجيلان من أرض الشامية جنوب العراق، وأعانه في القيادة ابن أخيه الشيخ قرينيس والشيخ بنيه. وقيل أن ابراهيم بك ابن عبد الجليل بك هو الذي قرب الشيخ فارس بالوالي سليمان باشا كونه أحد مساعدي الوالي وأمير الحج العراقي، وينتسب ابراهيم بك إلى شمر طوقة من الجعفر الذين منهم آل رشيد. وخلال السنوات الثلاث التالية انضم الشيخ فارس إلى عدة حملات لحكومة المماليك ضد آل سعود، وكانت أكبرها بقيادة الكهية علي باشا سنة 1798م، وإن كانت نتائجها قد أسفرت عن هدنة ضعيفة بين الطرفين المتحاربين. وفي صيف 1216هـ/1801م أغارت سرايا من قوات وهابية بالقرب شفاثا القريبة من كربلاء فأرسل إليهم الكهية علي باشا محمد الشاوي شيخ قبيلة العبيد وفارس الجربا ومعهم عساكر الوزير، فوجدوا القوم قد تحصنوا برواحلهم وتجهزوا للمعركة بالبنادق والمناصل، فأحجم العساكر عن مقاتلتهم ورجعوا إلى شفاثا.
بسبب ضغط الوهابيين بدأت شمر بالتوجه شمالًا، فعبرت الفرات حتى وصلت جبل سنجار شتاء 1802-1803، وبالحقيقة بدأ وجود شمر واستقرار قدمها في العراق مع فارس آل محمد الجربا هذا، حيث استقرت في الجزيرة الفراتية، ويمتد مناطق سكناها ما بين جبل سنجار وجبل عبد العزيز شمالًا، ورأس دلتا دجلة والفرات حوالي عشرة كيلومترات جنوب بغداد حدًا جنوبيًا، فيما تعد الجبهة الغربية للفرات والخابور الحدود الغربية، بينما يمثل دجلة الحدود الشرقية لمناطق شمر إلى الوقت الحالي. ولما كانت شمر تفتقد في ذلك الوقت للقوة والنفوذ الذي تمتلكه القبائل القوية الأخرى مثل المنتفك والخزاعل والعبيد، لذا فقد بقيت قوتها وقوة شيخها فارس الجربا خلال سنوات 1800-1818 تستند على دعم باشوات المماليك، وقد أثار الشيخ فارس إعجاب سليمان باشا لمعرفته الدقيقة للوهابيين، ودفاع قبيلته القوي عن جنوب العراق.
حكم الجزيرة الفراتية
بعد تولي الوزير الكهية علي باشا حكم العراق خلفًا لسليمان باشا سنة 1802م، أرسل الوالي الجديد حملة ناجحة بقيادة فارس الجربا ومحمد بك الشاوي لتأديب اليزيديين في جبل سنجار، وبعد انتهاء الحملة قام الوالي فأعدم زعيم قبيلة العبيد محمد بك الشاوي وأخاه الأصغر عبد العزيز بك بالقرب من تلعفر، وذلك بسبب اشتياه بتخابر محمد بك الشاوي مع سعود بن عبد العزيز في حملة الكهية سنة 1799م، فخاف جاسم بك ابن محمد الشاوي على حياته، ففر مع عشيرته العبيد نحو نهر الخابور. فاستعان علي باشا بالشيخ فارس في حملتين خاسرتين ضد متمردي العبيد سنة 1803م. وبعدها بسنتين، أي سنة 1805م تمكنت قبيلة شمر بقيادة الشيخ فارس من دحر عشيرة العبيد نهائيا في ملتقى نهري الخابور والفرات، وقد دعمت باشوية بغداد شمر بالقوات الحكومية، وأعلن والي بغداد النفير العام في مقاطعة كردستان، وتشكلت قوة عثمانية حاصرت مع شمر قبيلة العبيد ومن معها من العشائر في منطقة الحويش قرب سنجار، واستمرت المناوشات بين شمر والعبيد 90 يومًا قتل جراءها 100 شخص من العبيد ومن معها من العشائر، وقتل من شيوخ العبيد في تلك المعارك ضامن بن محمد الظاهر وأخوه سليمان.
هكذا ضعفت قبيلة العبيد عسكريًا بعد ضعف قوتها، وفقدت نفوذها السياسي السابق وعبرت نهر دجلة لتتوطن بين الزاب الصغير ونهر ديالى، بلإضافة إلى ذلك فقد أخرجت شمر الجبور نحو الخابور وسكن قسم منهم بالقرب من دجلة عند شرقاط، في حين استوطنت طيء في المناطق التي تقع شمال غرب الموصل، فأصبح لشمر السيادة الكاملة على إقليم الجزيرة الفراتية. فصاروا يأخذون الخوة من الفلاحين والعشائر التي استضافتهم من قبل، ويأخذون خفارة الطريق بين الموصل وبغداد وطريق بغداد-حلب، ولما تمادوا في الغزو والسلب ضاق بهم الوزير ذرعا فقبض على ابن أخي الشيخ فارس وصلبه في بلدة عانة 1809م. غضب فارس على مقتل ابن أخيه ورحل عن بغداد إلى سنجار، وانضم إليه فارس الحمد شيخ طيء الذي كان يخفر من باب بغداد إلى باب ماردين، ومن الطريق السلطاني من كركوك إلى الزاب.
احتكاكه بالظفير والرولة
في سنة 1224هـ/1809م أقنع الشيخ فارس الباشا الجديد بالقيام بحملة عسكرية غالية الكلفة تؤمن لشمر مد السيطرة على الجزيرة العليا من جبل سنجار إلى نهر البليخ، وحاولت شمر مد نفوذها إلى الغرب أبعد من الخابور. وكان الوالي يريد التخلص من شره ومن شر قبيلة طيء، فوافق على ذلك. إلا أن الحملة واجهت تحديًا شديدًا من قبائل الظفير والرولة من عنزة. فأرسل الوزير سليمان باشا جيشا من ستة آلاف خيال وجندي بقيادة أخوه بالرضاع «أحمد بك باشايوغ» وضمت قوات من قبيلة شمر بقيادة فارس الجربا وكذلك قبائل البوحمدان والعبيد وقوات كردية بقيادة تيمور باشا الملي وانضمت إليها قوات سليمان باشا بابان متصرف كوي سنجق. ومهمة تلك القوات تأديب قبائل الظفير وشيخها الشايوش بن عفنان السويط والرولة وشيخها الدريعي بن شعلان، فالتقى الجمعان في العين بلدة بالقرب من نهر البليخ بين حران ونصيبين، واندلع قتال شديد كان النصر من نصيب الظفير وعنزة. وقد تسبب ذلك في نزوح بعض عشائر شمر إلى الضفة اليمنى من الفرات يوم 25 محرم 1224هـ/ ديسمبر 1809م، فاستأذنوا الإمام سعود بالعودة فأذن لهم. ولم يأذن لفارس بدخول نجد. مع ذلك حافظ فارس الجربا على نفوذه السياسي في بغداد إلى سنة 1228هـ/1813م.
الثورة على حكومة بغداد
خلال سنوات حكم سليمان باشا الصغير وعبد الله التوتونجي كانت لفارس الجربا حظوة عندهما، واحتل منصب باب العرب بدلا من آل الشاوي. ولكن بعد معركة غليوين التي انتصر فيها سعيد بن سليمان باشا بدعم من حمود بن ثامر على التوتونجي وأصبح بعدها سعيد واليًا على العراق سنة 1228هـ/1813م تغيرت خريطة التحالفات القبلية، فتوجه الوالي الجديد نحو المنتفك وتخلى عن شمر والخزاعل اللتان كانتا لهما الحظوة زمن علي باشا وسليمان باشا والتوتونجي من 1802إلى 1813م، مما أثر على طبيعة العلاقات بينهم، فبدأت التوترات تطفو على السطح.
في سنة 1228هـ/1813م رفض الوالي سعيد باشا منح الشيخ فارس المزايا التي أعطاها له أسلافه ولاة بغداد السابقين مثل الشيخ الأول على منطقة الجزيرة بلا منازع، والهدايا السنوية التي تعطى له من خزينة بغداد، بالإضافة إلى عزله من منصب باب العرب، وأعاد الوالي المنصب إلى جاسم -أو قاسم- الشاوي شيخ قبيلة العبيد. فخرج الشيخ فارس من بغداد معلنًا العصيان على الحكومة، فقامت قبيلته بقطع طرق المواصلات بين الموصل وبغداد وحلب ربيع 1814م، فتوقفت الكراوين (مراكب لنقل المسافرين برًا) والمراكب التاتارية (البريد الحكومي)، واضطربت أرجاء الجزيرة الفراتية. وبعدها توجه الشيخ فارس مع ابن أخيه بنيه الجربا جنوبًا وتحالف مع الخزاعل. ولم تأت السنة التالية حتى تمزقت العلاقات بين الحكومة والعشائر تمزقًا شديدًا إلى درجة أن العشائر الكبرى في غربي العراق من الخزاعل والزبيد وشمر الجربا عقدت اتحادًا ضد سعيد باشا، وفي سنة 1814م استقرت شمر الجربا مع الخزاعل عند الضفة الغربية للفرات، ثم بدأتا بحصار مدينة الحلة بعد أن نهبوا مدنًا وبلدات أخرى على طول الفرات.
مقتل بنيه الجربا
طلب سعيد باشا مساعدة حمود الثامر وقبيلته المنتفق ضد هذا التمرد. فاستدعى حمود قبائل الظفير وعنزة والعبيد لمساعدته على القضاء على تلك الثورة، فخرج بتلك القبائل واتباعه من رجال المنتفق يسانده جيش المماليك بقيادة داود باشا في محاولة لإعادة الأمن إلى وسط العراق، فبدأ داود باشا بشن الهجمات المباغتة على الشيخ فارس ومن معه من شمر والخزاعل. فكانت سنة 1815م عام شؤم على شمر ومن معها من البعيج والزقاريط التي كانت نازلة عند الخزاعل، فقد توجه داود باشا بجيشه نحو الخزاعل وشمر، وفي نفس الوقت تحرك حمود الثامر مع عنزة نحو نفس الهدف. وكان بنيه قد انفصل مع ثلة من فرسان شمر من «الخرصة» للاستطلاع، فوقع في كمين حيث قتل، وقد حزن أمير المنتفق حمود الثامر لمقتله، ووبخ قاتله ابن أخيه «عيسى بن محمد» وطرده من مجلسه، ثم قام بدفنه في منطقة الزرزورية الواقعة بالجهة اليمنى من «نهر الديوانية». في حين ذكر ابن سند رواية أخرى عن مقتله، أن بنيه نزل بقبيلته على خزاعة ليكتال، وكان الدريعي الرويلي يراقبه، فاقتفى أثره ونزل قريبا منه وأرسل إلى حمود الثامر يستنفره فأمده ببعض رجاله، وكذلك خرج عسكر الوزير سعيد إلى مكان وجود بنيه، فقامت الحرب طلبا لرأسه، فأصابته بندقية فخر من حصانه حيث قتل. وكانت وفاته في بداية سنة 1816م.
انقراض الديفوني المتأخر
تألف الانقراض الديفوني المتأخر من عدة أحداث انقراض في العصر الديفوني المتأخر، والتي تمثل مجتمعة واحدة من أكبر خمسة أحداث انقراض جماعي في تاريخ الحياة على الأرض. يشير المصطلح في المقام الأول إلى الانقراض الرئيسي، حدث الكليفاسر (المعروف أيضًا باسم الانقراض الفرازي-الفامينياني)، والذي حدث منذ حوالي 372 مليون عام، عند الحد الفاصل بين المرحلة الفرازية ومرحلة فامينيان، وهي المرحلة الأخيرة في العصر الديفوني. بشكل عام، انقرض 19% من جميع العائلات و 50% من جميع الأجناس. حدث الانقراض الجماعي الثاني، حدث هانغينبيرغ (المعروف أيضًا باسم انقراض نهاية العصر الديفوني)، قبل 359 مليون سنة، ما وضع نهاية لعصر فامينيان وديفونيان، حيث انتقل العالم إلى العصر الكربوني.
على الرغم من أنه ثبت جيدًا أن هناك خسارة هائلة في التنوع البيولوجي في أواخر العصر الديفوني، إلا أن المدى الزمني لهذا الحدث غير مؤكد، حيث تتراوح التقديرات من 500000 إلى 25 مليون سنة، وتمتد من منتصف جيفيت إلى نهاية فامين. يعتبر البعض أن الانقراض قد يصل إلى سبعة أحداث متميزة، امتدت على مدار 25 مليون سنة، مع انقراضات ملحوظة في نهايات مراحل جيفيتيان وفراسينيان وفامينيان.
بحلول العصر الديفوني المتأخر، كانت الأرض مستعمرة بالنباتات والحشرات. في المحيطات، بنيت الشعاب المرجانية الضخمة بواسطة الشعاب المرجانية والستروماتوبورويدات. بدأت أوياميركا وجندوانا في الالتقاء إلى ما سيصبح بانغيا. يبدو أن الانقراض قد أثر فقط على الحياة البحرية. وتشمل المجموعات المتضررة بشدة عضيات الأرجل، وثلاثيات الفصوص، وكائنات بناء الشعاب المرجانية. هذا الأخير اختفى تماما تقريبا. أسباب هذه الانقراضات غير واضحة. تشمل الفرضيات الرائدة التغيرات في مستوى سطح البحر ونقص الأكسجين في المحيطات، والتي ربما تكون ناجمة عن التبريد العالمي أو البراكين المحيطية. كم اقترح تأثير مذنب أو جسم آخر خارج كوكب الأرض، مثل حدث سيليجان رينغ في السويد. تشير بعض التحليلات الإحصائية إلى أن الانخفاض في التنوع كان بسبب انخفاض الانتواع أكثر من زيادة حالات الانقراض. قد يكون هذا ناتجًا عن غزو الأنواع العالمية، وليس بسبب حدث واحد. تضررت بلاكوديرمز بشدة من حدث الكيلفاسر وتلاشت تمامًا في حدث هانغينبيرغ، لكن معظم الفقاريات الفكية الأخرى كانت أقل تأثرًا. الأغناثية (الأسماك الخالية من الفك) كانت في حالة تدهور قبل فترة طويلة من نهاية الفارسنيان وقضي عليها تقريبًا بسبب الانقراضات.
أواخر العصر الديفوني
كانت الكائنات الحية أيضًا مختلفة جدًا. النباتات، التي كانت على الأرض بأشكال تشبه الطحالب وحشيش الكبد منذ العصر الأوردوفيشي، كانت قد طورت للتو جذورًا وبذورًا وأنظمة نقل مائية سمحت لها بالبقاء بعيدًا عن الأماكن التي كانت رطبة باستمرار - وبالتالي نمت غابات ضخمة في المرتفعات. طورت العديد من الكتل موطنًا شجيرة أو شبيهة بالأشجار من قبل جيفيتيان المتأخر، بما في ذلك السرخس كلادوكسيلالين، والليبيدوسيغيلاريود ليكوبسيدس، والأنيوروفيت ووالأرشيابتيريد بروغيمنوسبيرمس. تعرضت الأسماك أيضًا لإشعاع هائل، وبدأت الأشكال الرباعية الشكل، مثل تيكتاليك من العصر الفراسياني، في تطوير هياكل تشبه الأرجل.
روبرت كوبر (توضيح)
قد يقصد من «روبرت كوبر» :
روبرت هامر (توضيح)
قد يقصد من «روبرت هامر» :
النادي الفيصلي (الأردن)
النادي الفيصلي الرياضي هو نادي كرة قدم أردني تأسس عام 1932 في عمان. يعتبر من أقدم أندية كرة القدم في الأردن بعد نادي الأردن الذي تأسس عام 1929.
التأسيس
فكّر الصديقان ناظم قاسم قردن ورياض الجقة بتأسيس فرقة كشفية بعد الإنتهاء من المدرسة والتخرج وكان ذلك في عهد إمارة شرق الأردن ثم توجها إلى دائرة الداخلية التابعة لإمارة شرق الأردن وحصلا على الموافقة الرسمية بوثيقة التأسيس وبمساعدة بهجت التلهوني أسّس الصديقان فرقة كشفية أسموها «فرقة كشافة الفيصلي» في العام 1932م.
كان عدد أعضاء النادي في البداية 14 عضواً شكلوا نواة الفرق الكشفية. تعاقد النادي مع القائد الكشفي «إنطوان باسيل» الذي قاد الفرقة في البداية، وإلى جانب الفرقة الكشفية فقد بدأ إدخال وممارسة ألعاب الخفة والمصارعة الرومانية والجمباز ورفع الأثقال وبناء الأجسام وبدأ النادي يحقق أهدافه الكشفية والثقافية والإجتماعية.
وفي عام 1935 تقدم شباب متحمسين لإدارة النادي لبناء فريقاً لكرة القدم كان يحمل اسم «نادي الأشبال»، فوافقت الإدارة بالإجماع وأنطلقوا يمارسون لعبتهم، وخاضوا العديد من المباريات مع الفرق الشعبية والفرق المدرسية.
وفي عام 1939 صدر أمر بإغلاق النادي حينما كان الأردن ما يزال تحت الوصاية البريطانية، واتهم الإنجليز كشافة النادي والمسؤولين بأنهم يخلون بأمن الإمارة فتقرر إغلاق النادي، لكن ذلك لم يمنع الأعضاء واللاعبين من مواصلة النشاط والعمل فأستعانوا برجالات البلد وشكلوا لجنة إدارية لمتابعة شؤون النادي برئاسة سليمان النابلسي كرئيس فخري وانطلقوا يعملون كفريق واحد لإعادة النادي وممارسة نشاطه رسمياً، وبدأوا بجمع التبرعات لإيجاد الدعم الكافي لذلك، وشكلوا لجاناً فيما بينهم بمساعدة الأعضاء، وتوزعوا في مختلف مناطق الأردن، فنجحوا ثم عادوا وتقدموا بوثيقة تأسيس جديدة لدائرة الشؤون الإجتماعية تحمل اسم «النادي الفيصلي» ومقرونة بأسماء المؤسسين: زهدي عصفور، عادل الجقة، سليم عوض، محمد الصمادي، عبد الكريم عصفور، جمال أبو عزام، رشاد المفتي، إنطون البند، زهير عبد الهادي. وفي عام 1941م إنطلق الفيصلي من جديد وبدأ البحث عن مقر له. جمع المؤسسون مبلغ «3700 دينار» وكان هذا المبلغ كافياً للحصول على قطعة أرض بجوار الكلية العلمية الإسلامية «حالياً» جبل عمان، وتم تشيد مقر «الـنادي الـفـيـصـلي» وانطلق الفيصلي محلياً وعربياً.
النشيد
كتب الشاعر الأردني حسني فريز نشيد النادي الفيصلي وتم اعتماده رسميا في عام 1945:
تشكيلة الفريق
موسم 2022
أبرز نجوم النادي
لَمع في النادي أكثر من نجم حققوا بطولات قوية، وفي 17 يوليو 2017 عَرَض الموقع الرسمي للفيصلي قائمة المحترفين على مر التاريخ، وهم:
اللاعب اليوغسلافي إيفان بوليان، السوري نادر جوخدار، الزامبي زكريا سيمو كوندا، العراقي رزاق فرحان، المصري عادل محمد، اليوغسولافي داركو بانكيف، العراقي حيدر عبد الأمير، العراقي أركان نجيب، الفلسطيني فادي لافي، المصري مصطفى إبراهيم، الروماني إيليا، السوري محمد الحموري، الفلسطيني، أشرف نعمان، السوري تامر الحاج، السنغالي ديالو، الليبي أكرم الزوي، البولندي أوكاش غيكيفيتش والأردني أحمد عرسان
المدربون
فيما يلي قائمة الإداريين الفنيين (المدربين) للنادي:
الألقاب والإنجازات
الدوري الأردني كأس الأردن درع الاتحاد الأردني كأس السوبر الأردني كأس الاتحاد الآسيوي دوري أبطال العرب البطولة العربية للأندية الفائزة بالكؤوس بطولة النخبة العربية كأس أبطال الكؤوس الآسيوية
مباراة الديربي
هي مباراة كرة القدم التقليدية في العاصمة عمان التي تجمع بين ناديي الوحدات والفيصلي وتلقى هذه المباريات اهتماما كبيرا بين الأوساط الرياضية على المستوى العربي لما تحمله من حساسيات وتاريخ عريق بين الفريقين
إحصائيات
فيما يلي تاريخ اللقاءات منذ عام 1966:
الملعب
ستاد عمان الدولي هو ملعب كرة قدم يقع في مدينة الحسين الرياضية في العاصمة الأردنيّة عمان، ويكتسي بالعشب الطبيعي. بدأ بناؤه عام 1964 وافتتح عام 1968 وهو ملعب الفيصلي. يتسع الملعب حالياً لـ25 ألف مُتفرج، وهو يعد من أكبر الملاعب في الأردن.
الملعب مخصص لمباريات المنتخب الأردني ونادي الفيصلي، ويقام عليه أغلب المباريات النهائية المحلية، استضاف الإستاد العديد من الفعاليات والأحداث الرياضية محلياً وعربياً وآسيوياً
الأنشطة الرياضية الأخرى
ليست رياضة كرة القدم هي الرياضة الوحيدة التي تلعب في النادي، بل يوجد كرة اليد، كرة السلة، كرة الطائرة، كرة المضرب، ملاكمة والسباحة، إلا أن ضعف الإمكانات المادية أدى إلى إضعافها وإلغاء بعضها من أجندة النادي وتم التركيز على لعبة كرة القدم الأكثر جماهيرية في الأردن.
واستحدث العديد من الفرق الرياضية منها:
الفيصلي (توضيح)
الفيصلي هو اسم لناديي كرة قدم عربيين:
ماني هرنانديز
ماني هرنانديز هو لاعب كرة قاعدة مكسيكي، ولد في 7 مايو 1961 في لا رومانا في جمهورية الدومينيكان.
روث جونز (توضيح)
قد يقصد من «روث جونز» :
بدر ناصر (لاعب كرة قدم إماراتي)
بدر ناصر عبد العزيز (مواليد 16 سبتمبر 2001) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كظهير أيسر مع نادي شباب الأهلي في دوري الخليج العربي الإماراتي.
كلاوديو فيلا
كلاوديو فيلا هو مغني وممثل إيطالي، ولد في 1926 بروما في إيطاليا، وتوفي بنفس المكان في 7 فبراير 1987 بسبب نوبة قلبية.
أدريان أوكوان
أدريان أوكوان هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 3 يوليو 1973 في أوتاوا في كندا.
رود فيليبس (توضيح)
قد يقصد من «رود فيليبس» :
حيل المناذرة (ينقل)
حيل المناذرة منطقة سكنية تقع في ولاية ينقل، التابعة لمحافظة الظاهرة في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 257 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 100220050.
ماثيو مورغان
ماثيو مورغان هو لاعب اتحاد الرغبي بريطاني، ولد في 23 أبريل 1992 في سوانزي في المملكة المتحدة.
رودريغو باتشيكو (توضيح)
قد يقصد من «رودريغو باتشيكو» :
إدغار هرنانديز
إدغار هرنانديز هو منافس ألعاب قوى مكسيكي، ولد في 8 يونيو 1977 في بينزا في روسيا.
البحبحة (ذي السفال)
البحبحة محلة تابعة لقرية نفس ريد، التابعة لعزلة ريده ورياد بمديرية ذي السفال إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 63 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
إراون (أولاد يوسف آيت إسفول)
إراون هو دُوَّار يقع بجماعة كتاوة، إقليم زاكورة، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد يوسف آيت إسفول التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 84 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
سمراء (اسم)
سمراء اسم علم مؤنث: أصله من صفة للون جسد المرأة بين البياض والسواد، وهو لون المرأة العربي، ولاسيما في البادية.
ويطلق على قارة أفريقيا بالقارة السمراء لأن معظم سكانها ذوي البشرة السمراء أو السوداء.
وسمراء هو اسم علم شخصي مؤنث، وله انتشار في العالم العربي.
كوري جوزيف
كوري جوزيف مواليد 20 أغسطس 1991، هو لاعب كرة سلة كندي يلعب مع فريق تورونتو رابتورز في الرابطة الوطنية لكرة السلة ويحمل الرقم 5. يبلغ طوله.
كارنيشن (علامة تجارية)
كارنيشن (Carnation) هي علامة تجارية للمنتجات الغذائية. كانت العلامة التجارية معروفة بشكل خاص بمنتج الحليب المبخر الذي تم اطلاقه عام 1899، ثم أطلق عليه اسم كريم كارنيشن المعقم (Carnation Sterilized Cream) ثم أطلق عليه اسم حليب كارنيشن المبخر (Carnation Evaporated Milk). تم استخدام العلامة التجارية منذ ذلك الحين للمنتجات الأخرى ذات الصلة بما في ذلك خلطات نكهة الحليب، والمشروبات المنكهة، وشراب النكهة، وخلطات الكاكاو الساخنة، ووجبات الإفطار الفورية، ورقائق الذرة، ومستجدات الآيس كريم، وأطعمة الكلاب. استحوذت نستله على شركة كارنيشن عام 1985.
التاريخ
تأسست شركة كارنيشن كشركة حليب مبخر، لكن الطلب انخفض مع زيادة توافر التبريد المنزلي طوال القرن العشرين. قامت كارنيشن بتنويع مجموعة منتجاتها بعد الخمسينيات من القرن الماضي، واستحوذت عليها شركة نستله عام 1984 مقابل 3 مليارات دولار.
خوسيه موريرا باستوس نيتو
خوسيه موريرا باستوس نيتو هو كاهن كاثوليكي برازيلي، ولد في 25 يناير 1953، وتوفي في 26 أبريل 2014.
ريتشارد سالازار
ريتشارد سالازار هو لاعب كرة قاعدة فنزويلي، ولد في 6 سبتمبر 1981 في كاراكاس في فنزويلا.
القورة (نخل)
القورة منطقة سكنية تقع في ولاية نخل، التابعة لمحافظة جنوب الباطنة في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 171 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 70330300.
ليل زاني
ليل زاني هو رابر وممثل أمريكي، ولد في 11 يوليو 1982 في الولايات المتحدة.
سيزار بيريرا (لاعب كرة قدم)
سيزار بيريرا هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الهجوم، ولد في 23 نوفمبر 1981 في  في الأرجنتين. لعب مع إنديبندينتي ونادي أتليتيكو بيلغرانو ونادي أطلس ونادي سبورتينغ كريستال ويونيون دي سانتا في.
إدوارد كابوت كلارك
إدوارد كابوت كلارك هو شخصية أعمال ومحامي أمريكي، ولد في 19 ديسمبر 1811 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 أكتوبر 1882.
ديشار عملاق
ديشار عملاق هو  من النباتات يتبع  الديشار من  الديشارية.
قائمة مقابر العراق
تحتوي هذه القائمة على أسماء مقابر في العراق.
تعاون سحابي
التعاون السحابي هو وسيلة للمشاركة والتأليف المشترك لملفات الحاسوب عبر الحوسبة السحابية، حيث يتم رفع المستندات إلى سحابة مركزية ليتم تخزينها، ويمكن بعد ذلك الوصول إليها من قبل مُستخدمين آخرين، تتيح تقنيات التعاون السحابي للمستخدمين تحميل المستندات والتعليق عليها والتعاون فيها بل وتعديل المستند نفسه، بالإضافة إلى تطوير المستند.
زاوية سيدي سحنون الإيراثني
زاوية مقلع أو زاوية سيدي سحنون الإيراثني''' هي إحدى الزوايا في الجزائر التابعة لمنهاج الطريقة الرحمانية، والواقعة في عرش آيث فراوسن حول بلدية مقلع بدائرة مقلع ضمن ولاية تيزي وزو.
العائلة السحنونية
ترتبط العائلة السحنونية الإيراثنية في عرش آيث إيراثن بعلاقة تاريخية وثيقة مع الفقيه أبو سعيد عبد السلام سحنون بن سعيد بن حبيب التنوخي بالنظر إلى ارتباط «عائلة إسحنونن» في «قرية جمعة نصهريج» بمدينة القيروان حيث حل بها الشيخ الفقيه عبد السلام سحنون قادما إليها من حمص، حيث استقر أبوه «ابن حبيب التنوخي».
وقد وُلِدَ ولد الفقيه عبد السلام سحنون سنة 608م في القرن السابع الميلادي، وبعد أن استكمل تحصيله العلمي في الطور الأول بمسقط رأسه، شد الرحال إلى القيروان حيث تولى القضاء في عهد «الأمير محمد بن الأغلب» سنة 648م.
وفي سنة 677م انتقل إلى الشام ثم الحجاز، ولقب بـ«سحنون» لحدة ذكائه وسرعة فهمه تشبيها بالطائر الحاد البصر، واشتهر برفعة مكانته العلمية بين العلماء والدارسين الذي كانوا يقصدونه للاستفتاء، كما ساهم مساهمة كبرى في نشر المذهب المالكي في أقطار المغرب العربي والأندلس، ومن مؤلفاته المدونة الكبرى في الفقه المالكي، كما عرف عنه تواضعه وعدله وعفته والجرأة في إصدار الأحكام فاستحق لقب «سراج القيروان».
أما عن أحفاد «سيدي سحنون الصهريجي» فقد تفرعت ذريته بقرية «جمعة نصهريج» إلى سبع عائلات وهي:
وقد انتقل نجل من العائلة السحنونية، وهو «علي بن محمد السحنوني»، إلى «قرية إعبوذن» في عرش آيث إيراثن لاستخلاف سيدي أعمر الشريف الإيراثني في الإشراف على الزاوية بعد انتقال هذا الأخير إلى «ساحل بوبراق» ناحية دلس أين أسس زاوية سيدي داود، وأسس هناك عائلة خرج من صلبها «الشيخ محند واعلي أوسحنون» الذي كان من قادة مقاومة الشيخ المقراني في 1871م، بعرش آيث إيراثن، وبعد إخفاق ثورة المقراني نفي إلى سجن كايين في غويانا الفرنسية حيث فر منه ثم أعيد إليه مرة ثانية وتمكن من الفرار منه مرة أخرى.
التأسيس
تم تأسيس زاوية مقلع من طرف العالم الجليل «سيدي الصديق بن أعراب الإيراثني» داخل قرية من قرى عرش آيث إيراثن في الجزائر.
وتقع «زاوية سيدي سحنون الإيراثني» في «قرية جمعة نصهريج» التابعة لبلدية مقلع في ولاية تيزي وزو وهي من الزوايا العتيقة بمنطقة القبائل.
ولعله انشغل بتدريس القرآن والعلوم الشرعية، كما جرت العادة لدى الأسر الشريفة النازحة إلى بلاد الزواوة.
وتشير مصادر أخرى إلى أن «الأسرة السحنونية» تنتمي إلى «سي محمد أوسحنون»، وهو من «أولاد سحنون» في «قرية إيسحنون» ضمن عرش آيث إيراثن، وقد عرف هذا الرجل بجهاده في ثورة المقراني إلى جانب الطريقة الرحمانية، وقد أوكلت له مهمة الذود عن مناطق الأربعاء نايث إيراثن خلال ثورة المقراني بمعية «مقاديم الطريقة الرحمانية» بالمنطقة أمثال «سي محند نايث إبراهيم» من «تاوريرت»، و«نايث علي أوناصر»، و«سي محند الحسين».
المرافق
تضم زاوية مقلع حاليا عدّة مرافق، أهمّها:
شيوخ الزاوية
لقد حفظت لنا الذاكرة الجمعية لسكان بني وغليس نزرا يسيرا من المعلومات، حول الشخصيات التي تعاقبت على التدريس بزاوية سيدي سحنون، منذ أواخر القرن التاسع عشر الميلادي.
ويمكن إجمال وترتيب شيوخ زاوية مقلع على النحو التالي:
مقاومة التنصير
تطور دور زاوية مقلع السحنونية في مواجهة التنصير بعد الاحتلال الفرنسي للجزائر، ولقد تداولت «عائلة السحنوني» على تسيير شأن الزاوية مثل «الشيخ بلقاسم» وأخيه «الشيخ إبراهيم»، ثم «الشيخ محمد» وأخيه «الشيخ الشريف السحنوني».
ومما يوحي بأهمية هذه الزاوية على المستوى الخارجي تلك العلاقة المميزة التي كانت تجمع «الشيخ الشريف السحنوني» مع «العلامة الشيخ محمد الطاهر بن عاشور» الذي كان شيخ جامعة الزيتونة بحيث كان مهمتا بأمور الزاوية، وعارفا لقيمتها.
كما جمعت علاقة العلم والأخوة بين «الشيخ الشريف السحنوني» و«العلامة عبد الحميد بن باديس» الذي كان يحثه على الاهتمام بالإصلاح التربوي في الزاوية بما يخدم القضية الوطنية ويذود بالدفاع عن ثوابت الأمة ضد سياسة التبشير التي كانت متركزة في منطقة القبائل بغية شق وحدة الشعب الجزائري.
والظاهر أن شيوخ زاوية مقلع السحنونية كانوا قد استفادوا من علمائهم ومشايخهم بالمنطقة ذاتها وطوروا مناهج التربية والتعليم في الزاوية السحنونية على يد شيوخهم الذين تعلموا عنهم مثل:
وعليه فقد زاد الإقبال على الزاوية وبلغ عدد طلاب الزاويتين 550 طالبا، وعلى الرغم من بساطة الوسائل المستعملة في الزوايا لنشر التعليم وكلاسيكية المنهج التربوي في جانبه البيداغوجي مقارنة ببقية المناهج المتقدمة في المنارات والحواضر الكبرى في المشرق العربي، إلا أن الدور التعليمي للزوايا ظل يقف حجرة عثرة في وجه سياسة التنصير التي كان يمارسها الآباء البيض في المدارس.
فحتى أولئك الذين كانوا يدرسون في المدارس العربية الفرنسية، لم يتمكنوا من النهل من الثقافة الفرنسية وظلوا يحنون إلى نبعهم الحضاري ويترددون على مدارس الزوايا مما جعلهم على حد تعبير بعض المسؤولين الفرنسيين يعتبرون طلابا ومريدين في ذات الوقت، وهي إشارة واضحة كانت تعتبرهم جيل ثوريا صاعدا سيهز أركان الاحتلال الفرنسي للجزائر.
لم يكتف شيوخ زاوية مقلع السحنونية بالاهتمام بالتربية والتعليم فقط، بل عملوا بالتوازي مع ذلك لإنماء معارف المريدين وتعدد معارفهم، ولأجل ذلك اهتموا بالمكتبة وطوروها بإثرائها بالكتب والمحفوظات.
كما اهتمت الزاوية بتنظيم إعانات للمعوزين دوريا تحول دون ارتمائهم في مخالب التنصير وحافظت على نظام «التويزة» لسد رمق الكثيرين خلال فترة الجفاف، واهتمت أيضا بالشعر الديني كأسلوب للصمود في وجه حركة التبشير.
لقد ركزت الزاوية على التعليم واعتبرته مشروعh اجتماعيا شارك في بنائه المجتمع برمته لتحصين أبناء المنطقة من مخالب التنصير، وهو الأمر الذي ينطبق على الدور التعليمي للزوايا في منطقة القبائل، بحيث كان التعليم يقوم على التربية أولا، ثم يأتي بعد ذلك تطوير المعارف الثقافية بحفظ القرآن والمعارف المتصل به.
وعليه كانت المواجهة بالتعليم في زاوية مقلع السحنونية، وكانت من أقوى الأسلحة في مواجهة التنصير الذي كان قد استفحل أمره بالمنطقة، ولم يتم مواجهة التنصير بالمنطقة فحسب، بل عملت الزاوية بفضله من محو الجهل والمحافظة على الهوية، وتخريج علماء كان لهم الفضل في بناء الجزائر المستقلة أو قادة ومجاهدين أثناء ثورة تحرير الجزائر، كما أن ذلك المنحى الذي انتهجه «السحنونيون» دفعهم إلى تشجيع الطلبة على الاستزادة من العلم عبر إرسالهم لجامع الزيتونة كما هو الحال بالنسبة لـ«محمد أرزقي كتاب» الذي عاد من جامع الزيتونة سنة 1945م، الأمر جعل التقارير الفرنسية تحكم على مريدي «الطريقة السحنونية» بأنهم قد أصبحوا منتمين إلى جمعية العلماء المسلمين الجزائريين وهو ما عزز من أساليب مقاومة الزوايا الرحمانية لمواجهة الهجمة التنصيرية الاستعمارية بالاعتماد على التعليم كأسلوب قوي في مواجهة التنصير.
ميكي كيلي
ميكي كيلي هو لاعب قذف أيرلندي، ولد في 24 سبتمبر 1929 في  في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 26 أكتوبر 2011.
جبل كاترين
جبل كاترين أو جبل القديسة كاترينا يقع في محافظة جنوب سيناء في مصر، ويعتبر من أعلى الجبال في سيناء ويبلغ ارتفاعه 2.629 م فوق سطح البحر، تتساقط على الجبل الثلوج في فصل الشتاء مثل باقى جبال منطقة جنوب سيناء.
أعلى الجبل يوجد مصلى خاص بها في المكان الذي وجد فيه جسدها. وبالقرب من المصلى يوجد حجرتين حيث الحجاج إلى الجبل يستطيعون البيات ويمكن تسلق الجبل من ممر قام أحد كهنة الدير ببنائه.
و يعد الجبل معلما سياحيا يزوره السياح ويراقبون شروق وغروب الشمس من قمته كما يمكن مشاهدة خليجي العقبة والسويس من الأعلي.
ألفرد موير
ألفرد موير هو كاتب أمريكي، ولد في 14 أبريل 1924 في منيابولس في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 نوفمبر 2010 في سانتا باربارا في الولايات المتحدة.
حازم رحمن
حازم رحمن مواليد 7 نوفمبر 1972 في بالتيمور، هو ملاكم أمريكي يصنف ضمن فئة الوزن الثقيل. حقق بطولة المجلس العالمي للملاكمة وبطولة الاتحاد الدولي للملاكمة.
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 62 نزالا، فاز في 50 وتعادل في 2 وخسر في 9. فاز بالضربة القاضية في 40 نزالا.
C10H8O4
C10H8O4 هي صيغة كيميائية تحتوي على 10 ذرات من الكربون و8 ذرات من الهيدروجين و4 ذرات من الأكسجين وتبلغ كتلتها المولية. ومن المركبات الكيميائية التي تحمل الصيغة نفسها:
الجزعة (حزم العدين)
الجزعة محلة تابعة لقرية الاحطوب، التابعة لعزلة الاجعوم بمديرية حزم العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 165 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
قارب كهربائي
تدار أغلبية المركبات المائية بواسطة محركات الديزل ومحركات البنزين والأشرعة أيضا. استخدمت القوارب الكهربائية منذ 120 عاما وكانت شائعة في 1880 وحتى 1920 عندما سيطرت محركات الاحتراق الداخلي. منذ أزمة الطاقة في عام 1970 تزايد الاهتمام بهذه الطاقة المتجددة البحرية مرة أخرى، خصوصا مع توفر الخلايا الشمسية ولأول مرة جعلت محركات قوارب بقوة لانهائية مثل القوارب الشراعية. صنع أول قارب شمسي عملي في عام 1975 في انكلترا.
البدايات
طور العالم الألماني موريتز فون جاكوبي قارب كهربائي بدائي في عام 1839 في سانت بطرسبرغ روسيا. كان بطول 24 قدم (7.3 متر) ويستطع حمل 14 راكب وبسرعة 3 ميل بالساعة. تم عرضه بنجاح أمام الإمبراطور الروسي نيكولاي الأول في نهر نيفا.
العصر الذهبي
استغرقت مدة 30 سنة من تطوير المحركات والبطاريات حتى أصبح القارب الكهربائي مقترح عملي. حظيت هذه الطريقة بدفع القوارب بفترة ذهبية من عام 1880 إلى 1920 تقريبا، عندما أصبحت محركات الوقود الخارجية هي الطريقة المسيطرة.
سجل غوستاف تروفه المهندس الكهربائي الفرنسي براءة اختراع لمحرك كهربائي صغير في عام 1880. اقترح مبدئيا أن المحرك يمكن أن يعطي طاقة لتحريك مجموعة من عجلات الدفع وتحريك القارب على الماء، لاحقا أخُتلف على استخدام المروحة الدافعة بدلا من العجلات.
أنتوني ريكيزني أسترالي مهاجر إلى بريطانيا، كان مهتم بتطوير أول قارب كهربائي عملي. بينما كان يعمل في شركة تخزين طاقة كهربائية، تولى الكثير من العمل الأصلي والممهد بأشكال مختلفة من السحب الكهربائي. في عام 1882، صمم أول انطلاقة كهربائية لقارب بواسطة بطارية تخزينية وسمه القارب الكهربائي. لدى القارب بدن حديدي بطول 7 أمتار. أُخفيت البطاريات والمعدات الكهربائية عن الأنظار تحت منطقة المقاعد، مما يزيد في راحة الركاب. استخدمت القوارب في نزهات في نهر التايمز وأعطت رحلة هادئة ولطيفة. يمكن أن يعمل القارب لمدة ستة ساعات وبسرعة 8 ميل بالساعة.
إكسورة إبرية الأزهار
إكسورة إبرية الأزهار (الاسم العلمي:Ixora aciculiflora) هي من النباتات تتبع  الإكسورة من ال الفوية.
راندال براينت
راندال براينت هو مهندس وعالم حاسوب أمريكي، ولد في 27 أكتوبر 1952.
طوي النوامية (ينقل)
طوي النوامية منطقة سكنية تقع في ولاية ينقل، التابعة لمحافظة الظاهرة في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 227 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 100240312.
مداحة (لكوانين)
مداحة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي أتيجي، إقليم آسفي، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لكوانين التي تضم 25 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 188 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.