cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
قيس بن ذريح
زواجه من لبنى للمرة الثانية
وروى أن لبنى عاتبت قيساً على تزويج الفزارية فحلف لها أن عينيه لم تكتحل برؤيتها ولم يكلمها لفظة واحدة وأنه لو رآها لم يعرفها وأخبرته لبنى أنها كاره زوجها وأعلمته أنها لم تتزوجه رغبة فيه بل شفقة على قيس حين أهدر دمه ليخلى عنها فطلقها حين علم ما بينهما وأرسل أخو الفزارية إلى قيس حين أبطا عنه يسأله الرجوع فأعاد الرسول بالخيار في أمر اخته فاختار الرجل عدم الفرقة وقصد قيس معاوية فمدحه فرق له وكان ذلك قبل طلاق لبنى فقال له إن شئت كتبت إلى زوجا بطلاقها فقال لا ولكن ائذن لي أن أكون ببلدها ففعل فنزل قيس حين زال هدر دمه بحبها وظافرت مدائحه فيها حتى غنى بها معبد والغريض وإضرابهما فرق الناس له هذا ولما طلقت نقلت إلى العدة بأمر ابن أبي عتيق فمن ذاهب إلى أنها أكملت عدتها وتزوجها وأقاما إلى الموت بدليل مدحه لابن أبي عتيق حيث قال:
وفاة لبنى
يغلب الذكر إلى أنها ماتت في العدة وأن مدحه لابن أبي عتيق حين لم يشك في عودها إليه وقد نهاه عن مدحه وقال له من سمع بهذا يعدني قواداً والقائلون بموت لبنى في العدة أجمعوا أن قيساً خرج حين بلغه ذلك حتى وقف على قبرها وأنشد:
ثم بكى حتى أغمي عليه فحمل ومات بعد ثلاث سنين ودفن إلى جانبها.
وفاته
بعد أن تطلقت لبنى من زوجها الذي خلفها بعد قيس لتعود إلى قيس ماتت فمات على إثرها فوراً سنة 61 هـ.
جويس شوبرا
جويس شوبرا هي كاتبة سيناريو ومنتجة أفلام ومخرجة أمريكية، ولدت في 27 أكتوبر 1936 في نيويورك في الولايات المتحدة.
ديفيد سميث (لاعب كرة قدم بريطاني)
ديفيد سميث (29 مارس 1968 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. شارك مع منتخب إنجلترا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع برمنغهام سيتي وسوانزي سيتي وغريمسبي تاون وكوفنتري سيتي ونادي بورنموث ووست بروميتش ألبيون.
دار عمل
دار العمل، في بريطانيا، كانت مرفقًا يوفر فرصة عمل ومحل إقامة لغير القادرين على إعالة أنفسهم ماديًّا. وفي اسكتلندا، عُرفت دُور العمل عادةً باسم (منازل الفقراء). ويعود استخدام هذا المصطلح لعام 1631، حيث صدر في بيان عن رئيس بلدية أبينغدون، الذي صرح قائلًا: لقد أنشأنا في مدينتنا دار عمل لمساعدة شديدى الفقر لإيجاد فرصة عمل.
وتعود أصول فكرة إنشاء دور العمل إلى قانون الفقراء لعام 1388، الذي حاول التصدى لمشكلة نقص القوى العاملة بعد جائحة الموت الأسود وما خلفته في إنجلترا، ففي نهاية الأمر، أوجب على الحكومة تحمل مسؤلية دعم الفقراء. وعلى الرغم من ذلك، تفشت البطالة عقب نهاية الحروب النابليونية في عام 1815. ومع إدخال التكنولوجيا الحديثة لتحل محل المزراعيين، كان ذلك مؤشرًا على أنه بحلول أوائل ثلاثينيات القرن التاسع عشر، لن يستمر طويلًا النظام المعمول به لمساعدة الفقراء. وقد كان قانون الفقراء الجديد لعام 1834 يعمل جاهدًا على تغيير مسار الاتجاه الاقتصادى، وذلك من خلال منع أي محاولة لتقديم المساعدات لكل من يرفض الإلتحاق بدُور العمل. وكانت بعض السلطات تأمل في إدارة دور العمل بغرض الربح، عن طريق الإنتفاع من العمل المجاني لنزلائها. فقد كان معظمهم يعملون بلا مقابل في مهام مثل تكسير الحجارة، أو تكسير العظام لإنتاج الأسمدة.
وبدخول القرن التاسع عشر، تحولت دور العمل إلى ملاجئ للمسنين والعجزة والمرضى بدلاً من الفقراء الأصحاء. وفي عام 1929 صدر تشريع يسمح للسلطات المحلية بتولي مسؤلية مشفى دور العمل إلى جانب المستشفيات البلدية. وعلى الرغم من إلغاء دور العمل رسميًا بموجب نفس التشريع من عام 1930، إلا أن العديد من تلك الدُور واصل العمل تحت مسمى جديد وهو «مؤسسات المساعدة العامة» وكانت خاضعة لسيطرة السلطات المحلية. وبصدور قانون المساعدة الوطنية عام 1948، اختفت آخر بقايا قانون الفقراء ودور العمل على حد سواء.
من العصور الوسطى إلى أوائل العصر الحديث
كان قانون الفقراء لعام 1388 محاولة للتصدى لقضية نقص العمالة الناجم عن الموت الأسود، الذي قضى على ما يقرب من ثلث سكان إنجلترا. وقد حدد القانون الجديد الأجور كما قيد حركة العمال، ووفقًا للمؤرخ ديريك فريزر، فإن الخوف من حدوث اضطراب إجتماعي بعد الطاعون، أدى إلى أن تتحمل الدولة بنفسِها مسؤولية دعم الفقراء. فجميع القوانين التي صدرت للتصدى لمشكلة التشرد كانت ممولة من الدولة لمساعدة الفقراء. وبدايةً من القرن السادس عشر فصاعدًا، تم بشكل قانونى التميز والتفريق بين فئتين، أولئك الذين كانوا على استعداد للعمل ولكنهم لا يجدون الطريق وبين من لديهم القدرة ولكن ليست عندهم الرغبة في العمل، بمعنى آخر، بين العاطلين الحقيقين وبين الكسالى. ولكن مشكلة دعم المشردين تفاقمت بعد حل أديرة الملك هنري الثامن، والتي كانت قد بدأت في العمل منذ عام 1536. وكانت تلك الأديرة مصدرًا حقيقيًا لتقديم المساعدات الخيرية، فقد وفرت العديد من فرص العمل المباشرة وغير المباشرة. واستمر قانون إغاثة الفقراء لعام 1576 يعمل تحت مبدأ «ما دمت مُعافى وتحتاج إلى الدعم، فعليك العمل للحصول عليه».
أما قانون إغاثة الفقراء لعام 1601، جعل الأبرشيات هي المسؤولة قانونيًا عن رعاية المتواجدين داخل حدودها، أولئك الذين لم يتمكنوا من العمل بسبب تقدم العمر أو المرض. وقد قسم هذا القانون الفقراء إلى ثلاث مجموعات. وبعد هذا التصنيف، اقُترح على الفقراء الأصحاء العمل في إصلاحية (كان ذلك مقدمة لدار العمل)، حيث من المفترض أن يتم فيها معاقبة الأخرين الكَسالى. كما اقتُرح بناء مساكن لإعانة الفقراء وكبار السن والعجزة، على الرغم من أن معظم المساعدات التي كانت تُمنح (كانت تعرف باسم بالمساعدات الخارجية) كانت عبارة عن: أموال بسيطة أو طعام أو ضروريات أخرى تُعطى لهؤلاء الفقراء في منازلهم دون اشتراط دخول المتلقي إلى المؤسسة، وتم تمويل كل ذلك من خلال ضريبة محلية فُرضت على ممتلكات أغنياء الأبرشية.
العصر الجورجي
في القرن السابع عشر، تطور نظام دور العمل تدريجيًا، حيث سمح لأبناء الأبرشية بتخفيض الضرائب على أولئك الذين يشاركون في مساعدة الفقراء. وقُدر عدد دور العمل في إنجلترا وويلز بأكثر من 1800، بسعة إجمالية تزيد عن 90.000 مكان، وذلك وفق لإحصائية أُجريت من قِبل الحكومة عام 1776. وكان من العوامل الرئيسية وراء تلك الزيادة في عدد دور العمل هو قانون الاختبار لعام 1723، من خلال إلزام أي شخص يسعى للحصول على مساعدات بسبب الفقراء بالإلتحاق بدور العمل والقيام بقدر معين من العمل، الذي يكون عادةً بلا أجر (تحت ما يسمى بنظام الإغاثة الداخلي). كما ساهم قانون مساعدة الفقراء لعام 1782 الذي اقترحه توماس جيلبرت، في تعزيز تلك الزيادة، وكان يعرف باسم قانون جيلبرت. وكان هذا القانون يسمح للأبرشيات بتقسيم الضرائب المخصصة لمساعدة الفقراء فيما بينهم، بهدف تجميعها معًا من أجل إنشاء نقابات تُعرف باسم «نقابات جيلبرت»، لبناء وصيانة دور عمل أكبر لاستيعاب كبار السن والمرضى. أما بالنسبة للفقراء الأصحاء، كانوا يحصلون في المقابل على مساعدات خارجية أو فرص عمل محلية. وعلى الرغم من أنه تم إنشاء عدد قليل من نقابات جيلبرت، إلا أنه لم تمنح الأجور التكميلية في ظل «قانون سبينهاملاند» إلا في نهاية القرن18. فقد حرصت بعض السلطات المسؤلة عن قانون الفقراء على تقليل النفقات كلما أُتيح لها ذلك، حتى أُضطر بعض الأزواج إلى بيع زوجاتهم، حتى لا يصبحوا عبئًا ماليًا على الأبرشية. وقد تم الإبلاغ عن حالة مشابهة تعود لعام 1814، لزوجة وابن لرجل يدعى هنري كوك كانا يعيشان في دار عمل بإيفنغهام، حيث تم بيعهم في سوق كرويدون مقابل 5 بنسات، وتكفلت الأبرشية بمصاريف الرحلة وعشاء الزفاف.
وفي ثلاثينيات القرن التاسع عشر، كانت معظم الأبرشيات بها على الأقل دار عمل واحدة، لكن العديد منها كان يُدار بشكل سيء. وقد كتب السير فريدريك إيدن عام 1797، في عمله الصادر تحت عنوان «حالة الفقراء»: لم يكن يتم عادةً حساب المواليد أو الوفيات، لكن يمكنك أن تلاحظ بسهولة كبيرة ارتفاع في معدل الوفيات عند ظهور حالات الجدرى والحصبة والجمرة الخبيثة. ومن كل 131 نزيلا في الدار، كان يوجد 60 طفل. وبدلاً من دُور العمل، وضعت بعض الأبرشيات (ذات الكثافة السكانية الأقل) الفقراء المشردين في مساكن مُستأجرة وقدمت الإعانات الخارجية لأولئك الذين في منازلهم. فأولئك الذين يلتحقون بدار العمل يمكنهم أن يكونوا ضمن حفنة من النزلاء أو ربما عدد يتجاوز المئات. فعلى سبيل المثال، بين عامي 1782 و1794، استوعبت دار عمل ليفربول من 900-1200 ما بين رجل وامرأة وأطفال مشردين. وقد كتب جورج نيكولز، أحد أعضاء تفويض قانون الفقراء، عام 1854، أنه يرى أن العديد من تلك الدُور ما هي إلا مصانع، فقال:
قانون 1834
بحلول عام 1832، زادت النفقات المخصصة لمساعدة الفقراء محليًا حتى بلغت 7 ملايين جنية إسترليني سنويًا، أي أكثر من 10 شلن (0.50 جنيه إسترليني) لكل فرد من السكان، بزيادة تُقدر بنحو مليوني جنية إسترليني في عام 1784. وكان زيادة عدد الفقراء الذين يحتاجون إلى الدعم يدفع النظام إلى حافة الانهيار. وقد أدى الركود الاقتصادى الذي أعقب نهاية الحروب النابليونية في أوائل القرن التاسع عشر إلى زيادة أعداد العاطلين عن العمل، كما ساهم في ذلك، التطورات في المجال الزراعي، التي كانت تعني عدم الحاجة إلى عمالة كبيرة، فضلّا عن ثلاثة مواسم حصاد سيئة متتالية بدأت منذ عام 1828، وأحداث شغب سوينغ عام 1830، فكان الإصلاح أمرًا حتميًا.
وظن الكثيرون بأنه يُساء استخدام قانون إغاثة الفقراء بشكل كبير. وفي عام 1832، أسست الحكومة «لجنة مَلَكية» للتحقيق والبحث في كيفية تقديم الإغاثة للفقراء على وجه أفضل. وكانت النتيجة إنشاء لجنة مركزية لقانون الفقراء في إنجلترا وويلز بموجب قانون تعديل قانون الفقراء لعام 1834، المعروف أيضًا باسم قانون الفقراء الجديد، والذي لم يكن يُشجع على منح الإعانات الخارجية للقادرين بدنيًا. وتم تجميع الأبرشيات الفردية فيما يسمى «بنقابات قانون الفقراء»، حيث تكون مسؤولة بشكل مشترك عن إدارة تقديم المعونات لفقراء في مناطقها. وتم بناء أكثر من 500 نقابة على مدار الخمسين عامًا التالية. وفي مناطق أخرى من البلاد، كان هناك مقاومة شديدة لتلك المباني الجديدة، وقد اتسمت بعضُها بالعنف، لا سيما في الشمال الصناعي. فقد خسر العديد من العمال وظائفهم خلال الكساد الاقتصادي الكبير في عام 1837، وكان لديهم شعور قوي بأن كل ما يحتاجونه ليس دار العمل، ولكن مساعدات لمدة قصيرة تٌعينهم على تخطى تلك الأزمة. وبحلول عام 1838، تم تشكيل 573 نقابة تابعة للقانون في إنجلترا وويلز، وضمت 13427 أبرشية، ولكن لم تكن تلك النقابات تم إنشاءها في جميع البلاد حتى عام 1868. وهو نفس العام الذي تم فيه تطبيق قانون الفقراء الجديد على نقابات جيلبرت.
وعلى الرغم من النوايا غير المُصرح بها وراء قانون 1834، إلا أن المعونة استمرت متوقفة على الضريبة التي تُؤخذ من المحليين، وبالتالي كان هناك حافز اقتصادي قوي للإستفادة من بعض الثغرات في ذلك القانون مثل المرض في الأسُر لمنحهم معونات خارجية فقط، والسبب في ذلك أن التكلفة الأسبوعية للفرد كانت تبلغ نصف تكلفة تجهيز مكان له في دار العمل. بالإضافة إلى ذلك، تم تقييد الإعانات الخارجية من خلال بعض البنود بموجب «أمر منع المعونات الخارجية وفق قانون 1844»، والذي كان ينص على إنهاء توزيع الإعانات الخارجية على الفقراء الأصحاء. وفي عام 1846، من بين 1.33 مليون فقير، تم الإبقاء على 199000 فقط في دور العمل، من بينهم 82000 تم اعتبارهم قادرين بدنيًا، تاركين ما يقدر بنحو 375000 من الأصحاء للإعانات الخارجية. وعلى الرغم من ذلك، كان هناك استثناءات في فترات الضائقة الاقتصادية الشديدة، فإن التقديرات تُشير إلى أن حوالي 6.5٪ من السكان البريطانيين جرى إيواؤهم في دور العمل في أي وقت.
دار العمل الفيكتورية الأولى
انتقد مفوضو قانون الفقراء الجُدد دُور العمل القائمة بشدة، وأصروا بشكل عام على استبدالها. واشتكوا قائلين: «بعيدًا عن الأعداد الكبيرة، فما نراه إلا ملجأ يتدرب فيه الصغار على الكسل والجهل والرذيلة، ويتعرض فيه كبار السن لكل أنواع العناء المتأصل في العيش في مثل هذا المجتمع».
وبعد عام 1835، تم بناء العديد من دور العمل في شكل مبانى مركزية تحيطها ساحات عمل وتدريب محاطة بجدران من الطوب. واقترحت اللجنة المفوضة أن كل دور العمل الجديدة ينبغى أن تسمح بفصل الفقراء، على الأقل في أربع مجموعات حتى يتم إسكانِهم بشكل منفصل: المجموعة الأولى تضم العجزة وكبار السن، والثانية الأطفال، والثالثة الرجال القادرين بدنيا، والأخيرة النساء القادرات بدنيًا. وكان يُشبه في إنشاءه أحد التصميمات الشهيرة التي تعود لسجن بانوبتيكون الذي صممه جيرمي بنثام، تصميم دائرى، عبارة عن أربعة مباني من ثلاثة طوابق في وسط كل منهم فناء مستطيل الشكل وبه مبانى خارجية من طابق واحد وكل هذا محاط بجدار، وهو تصميم يسمح بمراقب واحد مراقبة جميع النزلاء دون أن يكونوا قادرين على معرفة ذلك. هذا التصميم قام بإنشائه المهندس سامبسون كيمبثورن، حيث سمح بإنشاء أربع ساحات منفصلة للعمل والتدريب، واحدة لكل فئة من النزلاء. وكان الغرض من الفصل بين النزلاء تحقيق ثلاثة أهداف: لعلاج من هم في أمس الحاجة إلي ذلك، وردع الأخرين عن التسول، وكحاجز مادي ضد المرض الجسدي والعقلي. وقد تجادل المفوضون حول تلك المبانى المنشأة وفقًا لتصميم كيمبثورن وبأنها ستكون رمزًا للتغييرات الأخيرة، وقد أعرب أحد المفوضين المساعدين عن وجهة نظر مفادها أنها ستكون شيئًا «يُشعر الفقير أنه من المستحيل مقاومتها، كما أنها ستمنح الثقة للأوصياء على قانون الفقراء». وصرح آخر بأن التصميم الجديد يهدف إلى «إرهاب السكان الأصحاء». ولاحظ بعض منتقدي قانون الفقراء الجديد أوجه التشابه بين نموذج كيمبثورن وتصميم السجون، وشككوا بأن تكون مجرد مصادفة، حتى أن ريتشارد أوستلر أشار إلى أن هذة المؤسسات ما هي إلا «سجون للفقراء».
وبحلول أربعينيات القرن التاسع عشر، تضاءل بعض الحماس لاستخدام تصميمات كيمبثورن، بسبب المساحة المحدودة في المناطق المبنية، والقلق بشأن تهوية المباني، لذا ابتعدت بعض النقابات عن تصميم البانوبتيكون. وبين عامي 1840 و1870، تم بناء حوالي 150 دارًا للعمل، مصممة بشكل مبانى منفصلة لوظائف محددة. وعادةً ما كان مبنى الدخول يحتوي على مكاتب، في حين أن مبنى العمل الرئيسي يضم العديد من العنابر وغرف العمل، وكانت جميعها متصلة فيما بينها بممرات طويلة مصممة لتحسين التهوية والإضاءة. وبقدر المستطاع، كان يتم فصل كل مبنى بواسطة ساحة تمرين، لإستخدام فئة معينة من الفقراء.
الدخول والخروج
تم تصميم دور العمل بمدخل واحد فقط بحارس أمامه، حيث كان على النزلاء والزوار المرور من خلاله. وبالقرب من المدخل، كانت هناك عنابر طوارئ للمتشردين وغرف استراحة، حيث كان يتم تسكينهم حتى يقوم الطبيب الموكل بفحصهم. وبعد إجراء التقييم، يتم الفصل بينهم وتوزيعهم على الجناح المناسب لفئتهم: الفتيان تحت سن 14 عامًا، والرجال الأصحاء الذين تتراوح أعمارهم بين 14 و60 عامًا، والرجال الذين تزيد أعمارهم عن 60 عامًا، والفتيات دون 14 عامًا، والنساء الأصحاء بين 14 و60 عامًا، والنساء فوق سن الستين عامًا. وقد سُمح للأطفال الذين تقل أعمارهم عن عامين بالبقاء مع أمهاتهم ، ولكن بمجرد دخولهم إلى دار عمل، يتم مصادرة مسؤليتهم تجاه ذويهم. كما يتم أيضًا أخذ ملابسهم وممتلكاتهم الشخصية ويتم تخزينها لإعادتها في حالة فصلهم من الدار. وبعد الاستحمام ، كان يتم توزيع زي موحد عليهم، وكان عبارة عن: قميصًا قُطنيًا مخططًا، وجاكت وسروال، وقبعة من القماش للرجال، وللنساء فستان مخططا باللونين الأزرق والأبيض يتم ارتداؤه تحت سترة. كما كان يتم منحهم أحذية. وفي بعض المؤسسات، كانت الملابس هي طريقة للتمييز بين فئات معينة من النزلاء؛ على سبيل المثال، في دار عمل بريستول إنكوربوريشن، كان يُطلب من البغايا ارتداء فستان أصفر، والنساء الحوامل غير المتزوجات فستان أحمر؛ وقد تم رفض مثل هذه الممارسات من قِبل لجنة قانون الفقراء في توجيه صدر عام 1839 بعنوان «اللباس المشين للنساء الفاسقات في دور العمل»، ولكن هذه المظاهر استمرت على الأقل حتى عام 1866. وكان في بعض دور العمل ساحة منفصلة، يتم فيها احتجاز النزلاء المصابين بأمراض جلدية مثل الجرب، قبل السماح لهم بالدخول إلى العنبر المناسب لفئتهم. كما لم يتم التغافل عن الفقراء الذين يعانون من اضطرابات نفسية، والذين لم يكن يتم السماح لهم بدخول دار العمل إلا بعد أمر من طبيب الأبرشية. ولقد عزز قانون الفقراء وقانون الإصلاح الجنوني لعام 1853، حق اللجوء لدار العمل باعتباره المؤسسة المختارة للمرضى المصابين بجميع أشكال الأمراض العقلية. ومع ذلك، في الواقع كان يتم إيواء الأشخاص المعوزين الذين يعانون من مرض عقلي في دار عملهم المحلية.
كان الوضع في عنابر الطوارئ أسوأ مما كانت عليه غرف التسكين، فقد تم تصميمها خصيصًا لإهانة المشردين الذين كان يُنظر إليهم على أنهم من مثيري شغب وموبوءون. فأولئك الفقراء الذين يذهبوا ليلتحقوا بدار العمل يكونوا بدايةً تحت رحمة حارس البوابة، فهو الذي بيده السماح أو الرفض بتخصيص أماكن ليلًا لهم في عنبر الطوارئ. أما أولئك الذين يتم رفض دخولهم يكونوا عُرضة للسجن لمدة أسبوعين مع الأشغال الإجبارية إذا تم العثور عليهم يتسولون أو نائمون في العراء، لأن ذلك كان يُعد جريمة بموجب قانون التشرد لعام 1824.
كان عنبر الطوارئ في أوائل القرن التاسع عشر عبارة عن غرفة واحدة كبيرة مزودة بشراشف ودلو في منتصف الغرفة لقضاء الحاجة. ولم توفر سلطات قانون الفقراء في ريتشموند بلندن في منتصف أربعينيات القرن التاسع عشر سوى القش والخرق كشراشف، على الرغم من توافر الأسرة للمرضى. وفي مقابل الحصول على إقامة ليلية، كان يُطلب من الأشخاص الذين لا مأوى لهم القيام بقدر معين من العمل قبل مغادرتهم في اليوم التالي، على سبيل المثال، في (غيسبوروGuisborough) كان يُطلب من الرجال تكسير الحجارة لمدة ثلاث ساعات، ومن النساء قطف البلوط، قبل ساعتين من الإفطار وساعة بعده. وحتى صدور قانون الفقراء المؤقت عام 1882، كان من الممكن اطلاق سراح المتشردين قبل الساعة 11 صباحًا من اليوم التالي لدخولهم، ولكن بدايةً من عام 1883 فصاعدًا، كان لا بد من احتجازهم للعمل حتى الساعة التاسعة من صباح اليوم الثاني. أما أولئك الذين يتم قبولهم في دار العمل كان لا يُسمح لهم بالمغادرة حتى يتم احتجازهم لليوم الرابع من بعد دخولهم.
العمل
توقعت بعض سلطات قانون الفقراء أن الدفع مقابل العمل الذي يؤديه النزلاء، سيحقق ربحًا لدار العمل أو على الأقل سيحقق لهم الاكتفاء الذاتي، لكن الدخل القليل الذي استطاعوا تحقيقه لم يتكافئ أبدًا مع النفقات. أما في القرن الثامن عشر، كان النزلاء يُدارون بشكل سيئ ، فقد كانوا يفتقرون إلى الرغبة أو المهارات اللازمة للتنافس بفعالية مع صناعات السوق الحرة مثل الغزل والنسيج. وبعض دور العمل لم تكن أماكن للعمل، بل كانت بمثابة إصلاحيات.
تم تكليف العديد من نزلاء دار العمل بمهام مثل رعاية المرضى أو التدريس الذي يفوق قدراتهم، لكن معظمهم كانوا يعملون في مهام لا جدوى منها بشكل عام، مثل تكسير الحجارة أو إزالة القنب من أسلاك التلغراف. وعلى جانب آخر، كان تكسير العظام مفيدًا في إنتاج الأسمدة، وهي مهمة كان يقوم بها معظم النزلاء، إلى أن قام الفقراء الجوعى في دار عمل أندوفر في عام 1845 بأكل النخاع والشوائب من العظام (التي غالبًا ما تكون فاسدة) والتي كان عليهم سحقها لصنع الأسمدة. وكان ذلك بسبب قلة الحصص الغذائية التي حددها الأوصياء للفقراء. وأدت هذة الفضيحة إلى منع تكسير العظام بدور العمل واستبدال لجنة قانون الفقراء بمجلس قانون الفقراء في عام 1847. وبعد ذلك، تم تقنين عدة شروط من خلال قائمة من القواعد الواردة في النظام العام الموحد لعام 1847، والذي تضمنت إرشادات حول قضايا مثل النظام الغذائي، ومهام العاملين، واللباس، والتعليم، وقواعد الإنضباط، والشكاوى. قامت بعض نقابات قانون الفقراء بإرسال الأطفال المعوزين إلى المستعمرات البريطانية، وخاصة إلى كندا وأستراليا، حيث كان من المأمول أن تُساهم ثمار عملهم في الدفاع عن الإمبراطورية وتمكين المستعمرات من شراء المزيد من الصادرات البريطانية. فعلى سبيل المثال، أرسلت مدرسة المزرعة الخيرية المعروفة باسم بيت الأطفال أكثر من 1000 ولد إلى المستعمرات بين عامي 1850 و1871، وكان تم أخذ العديد منهم من دور عمل. وفي عام 1869، بدأت ماريا راي Maria Rye وآني ماكفيرسون Annie Macpherson، بأخذ مجموعات من الأيتام والأطفال من دور العمل إلى كندا، وقد تم استقبال معظمهم من قِبل أسر من المزارعين في أونتاريو. وقد دفعت الحكومة الكندية رسومًا رمزية للسيدات عن كل طفل يتم تسليمه، ولكن تم تغطية معظم التكاليف من قِبل الجمعيات الخيرية أو نقابات قانون الفقراء.
وقد كان يُتوقع من النزلاء المسنين أن يقوموا بنفس نوعية العمل التي يقوم به الرجال والنساء الأصغر سنًا، على الرغم من الإمتيازات التي حصلوا عليها بسبب ضعفِهم وعدم قدرتهم على ذلك. فأحيانًا كان يُطلب منهم تقطيع الحطب أو تنظيف العنابر أو القيام بمهام منزلية أخرى. وفي عام 1882، أنشأت «ليدي برابازون» مشروعًا لتوفير مهنة بديلة للنزلاء غير القادرين على العمل، وكان يُعرف باسم «برنامج برابزون Brabazon scheme». وتم تدريب المتطوعين على الحرف اليدوية مثل الحياكة والتطريز وصناعة الدانتيل، وكانت «السيدة برابازون Lady Brabazon» تتحمل بنفسها كافة التكاليف في البداية. وعلى الرغم من أن هذا المشروع لم يؤتي ثماره بالشكل المتُوقع، إلا أنه عندما اكتشفت دور العمل أن البضائع التي يتم إنتاجها قابلة للبيع ويمكن أن تجعل المشروع يمول ذاتيًا، انتشر البرنامج تدريجياً في جميع أنحاء البلاد، وبحلول عام 1897 كان هناك أكثر من 100 فرع.
النظام الغذائى
في عام 1836، وزعت لجنة قانون الفقراء ستة أنظمة غذائية على نزلاء دور العمل، وكان من المفترض أن تختار كل نقابة مسؤلة عن قانون الفقراء واحدًا بناءً على ظروفهم المحلية. وعلى الرغم من أن الطعام لم يكن متنوعًا إلا أنه بشكل عام كان مناسبًا من الناحية التغذوية، ووفقًا للسجلات المعاصرة كان يتم إعداده بعناية فائقة. وكان هناك إرشادات عامة خاصة بالنظام الغذائى بالإضافة إلى أوقات مُخصصة لكل فئة من النزلاء. وكان يتم اختيار الوجبات المختلفة يوميًا من قائمة المنتجات الغذائية. على سبيل المثال، كان الإفطار عبارة عن خبر وعصيدة يتبعه وجبة الغداء التي تتكون من اللحم المطبوخ ولحم الخنزير المخلل أو لحم الخنزير المقدد مع الخضروات والبطاطس والحساء أو الدامبلنغ أو الأرز بالحليب. أما بالنسبة للوجبة الإضافية فعادة ما كانت عبارة عن الخبز والجبن والمرق، وأحيانًا كانت تتكون من الزبدة أو البطاطس.
التعليم
تم توفير التعليم للأطفال، ولكن المعلمين في دار العمل كانوا يمثلون مشكلة خاصة، فقد كانوا يتقاضون رواتب قليلة، إلى جانب عدم وجود أي تدريب منهجى، فضلَا عن كونهم أمام أعداد كبيرة من الأطفال المشاغبين غير المهتمين بدروسهم. لذا لم يواصل أحد منهم القيام بتلك الوظيفة. وفي محاولة لإجبار دور العمل على تقديم المستوى الأساسي من التعليم على الأقل، صدر قانون في عام 1845 يقضي بأن يكون جميع الفقراء المبتدئين قادرين على الأقل على قراءة وثائق العقد الخاصة بهم والتوقيع عليها. وفي أربعينيات القرن التاسع عشر، تم إنشاء معهد في «كنيلر هول Kneller Hall» بتويكنهام، لتدريب مُعلمي دور العمل، لكن تم إغلاقه في العِقد التالي.
وقد تم تدريب بعض الأطفال على مهارات تُفيد الحى التي يتواجدون به. ففى شروزبري، تم إلحاق الأولاد بورشة العمل اللاحقة لدار العمل المتواجدون بها، بينما تم تكليف الفتيات بالغزل وصنع القفازات والوظائف الأخرى «المناسبة لجنسهن وأعمارهن وقدراتهن». أما في دار عمل القديسة سانت مارتن، تم تدريب الأطفال على غزل الكتان وقطف الشعر وتمشيط الصوف. كما كان هناك علاقات تربط دور العمل مع الصناعة المحلية، ففى نوتنغهام، كان الأطفال العاملون بمصنع قطن يربحون ما يقرب من 60 جنيهًا إسترلينيًا سنويًا من داخل دار العمل.
الدين
لعب الدين دورًا مهمًا في داخل منظومة دار العمل، فقد كانت الصلوات تُقرأ يوميًا على الفقراء قبل الإفطار وبعد العشاء. وكان يُطلب من كل نقابة تابعة لقانون الفقراء تعيين قسيس لرعاية الاحتياجات الروحية لنزلاء دار العمل. وكانت تُقام عادة الشعائر الدينية في قاعة الطعام، لإن قِلة من دور العمل التي كانت متواجدة حينئذ هي التي كانت بها كنيسة صغيرة منفصلة. وفي بعض أجزاء البلاد، ولا سيما في كورنوال وإنجلترا الشمالية، كان عدد المخالفين أكثر من أعضاء الكنيسة المعمول بها؛ ونظرًا لأن البند 19 من قانون الفقراء لعام 1834 كان يمنع إى إجراء يتم من خلاله إجبار أحد النزلاء على حضور قداس الكنيسة «بطريقة تتعارض مع مبادئهم الدينية»، لذا أُجبر المفوضون على مضض على السماح لغير الإنجليكان بمغادرة دار العمل أيام الأحد، بشرط أن يتمكنوا من تقديم شهادة حضور موقعة من الوزير المسؤول عن ذلك عند عودتهم.
كما تم تقديم مجموعة متنوعة من التشريعات خلال القرن السابع عشر للحد من الحقوق المدنية للكاثوليك. وعلى الرغم من إزالة جميع القيود تقريبًا المفروضة على الكاثوليك في إنجلترا وأيرلندا بموجب قانون التحرر الكاثوليكي لعام 1829، إلا أنه بقي قدر كبير من المشاعر المعادية للكاثوليكية. حتى في المناطق ذات الكثافة السكانية الكاثوليكية، مثل ليفربول، فكان تعيين قسيس كاثوليكي أمرًا غير وارد حدوثه. حتى أن بعض الأوصياء منعوا دخول الكهنة الكاثوليك إلى دار العمل.
الإنظباط
كان يُطبق الإنضباط بصرامة في دور العمل، فبالنسبة للمخالفات البسيطة مثل السب أو التظاهر بالمرض، فكان يتم منع الفاعل من الطعام لمدة تصل إلى 48 ساعة. أما بالنسبة للمخالفات الأكثر خطورة مثل العصيان أو السلوك العنيف، فكان يتم حبس الشخص المتمرد لمدة تصل إلى 24 ساعة، وقد يتم منعه من الطعام أيضًا. أما الفتيات الصغيرات فقد عُوقبن بنفس طريقة معاقبة البالغين، أما الأولاد الذين كانت تقل أعمارهم عن 14 عامًا كانوا يتعرضوا للضرب "بعصا أو بأداة أخرى، وذلك حسب ما اتفق عليه الأوصياء. أما من يُحضر خمورًا إلى دار العمل فحاله كحال المتمرد باستمرار، يُؤخذ ويُعرض أمام قاضى الصُلح وقد ينتهى به الحال إلى السجن. وقد كان يتم تسجيل جميع العقوبات في دفتر خاص بذلك، حيث كان يتم التحقق منه بانتظام من قِبل الأوصياء.
الإدارة وطاقم العمل
على الرغم من أن المفوضين كانوا مسؤولين عن الإطار التنظيمي والرقابي الذي تعمل من خلاله نقابات قانون الفقراء، إلا أن كل نقابة كانت تُدار من قِبل مجلس أوصياء مُنتخب محليًا، والذي يتألف من ممثلين عن كل من الأبرشيات المشاركة، وكان يساعدهم في ذلك ستة أعضاء يتمتعون بنفس الحقوق بحكم منصبهم. وكان الأوصياء عادة ما يكونوا مزارعين أو تجارًا، لذا كان أحد أدوراهم هو التعاقد لتوريد جميع البضائع لدور العمل، وبذلك أثبت هذا المنصب أنه مُربحًا لهم ولإصدقائهم. وعلق سيمون فاولر على ذلك قائلاً: «من الواضح أن إسناد العقود إلى الأوصياء ينطوي على قدر كبير من الفساد، الذي هو بالفعل منتشرًا في جميع أنحاء منظومة قانون الفقراء».
كان لكل دار عمل طاقم من الموظفين بدوام كامل، وغالبًا ما كان يُشار إليهم باسم الموظفين الداخليين. وكان يرأسهم المدير أو الرئيس، الذي يتم تعيينه من قِبل مجلس الأوصياء. وتم تحديد مهامه في سلسلة من التعليمات الصادرة عن مفوضي قانون الفقراء. أما بالنسبة إلى الإدارة العامة لدار العمل، فقد كان يُتطلب من الرؤساء تأديب النزلاء إذا دعت الحاجة لذلك بالإضافة إلى زيارة كل جناح مرتين يوميًا الساعة 11 صباحًا و9 مساءً. كانت النساء والأطفال دون السابعة من مسؤولية المُشرِفَة، وكذلك التدبير المنزلي بشكل عام. وعادة ما كان الرئيس والمُشرفة زوجان، مكلفان بإدارة دار العمل بأقل تكلفة وأقصى كفاءة وبأقل أجور ممكنة.
دور العمل الكبيرة، مثل وايت تشابل، كانت تستوعب الآلاف من الفقراء، ويعمل بها ما يقرب من 200 موظف. أما بالنسبة لدار عمل أصغر فقد يكون بها فقط، حارس للدار وممرضة مساعدة فضًلا عن الرئيس والمُشرفة. وكان دار العمل النموذجى يستوعب 225 نزيلاً ويضم خمسة موظفين، من ضمنهم قسيس ومسؤل طبي يعملان دوام جزئي. وكان انخفاض الأجور يُعني أن العديد من الأطباء كانوا عديمي الخبرة. وزيادة على ذلك، كانوا يضطرون في معظم الأوقات إلى تحمل تكاليف الأدوية أو الضمادات أو الإمدادات الطبية الأخرى اللازمة لعلاج مرضاهم.
التطورات الأخيرة
بدأت موجة ثانية كبيرة من بناء دور للعمل في منتصف ستينيات القرن التاسع عشر، نتيجة لتقرير إدانة صدر عن مفتشي قانون الفقراء حول الظروف الموجودة في المستشفيات في لندن والمقاطعات. ففي إحدى دور العمل في ساوثوارك، بلندن، لاحظ أحد المفتشين أن دار العمل لا توفر المستلزمات الطبية الضرورية. وبحلول منتصف القرن التاسع عشر، أصبح هناك وعى بأن الغرض من دار العمل لم يعد يُمثل رادع للفقراء القادرين جسديًا، وأعتُبر الجيل الأول من المباني غير ملائم بشكل كبير. وتم بناء ما يقرب من 150 دار عمل جديدة، بشكل رئيسي، في لندن ولانكشير ويوركشاير بين عامي 1840 و1875، وقد بدأ تبنى أساليب معمارية بسمات إيطالية أو إليزابيثية، لتتناسب بشكل أفضل مع محيطها، فضلًا عن تقديم وجه أقل ترهيبًا. وأحد الأمثلة الباقية على ذلك البوابة في ريبون Ripon.
وفي عام 1878، تم افتتاح مستشفى مانشستر، وكان يتألف من سبعة عنابر متوازية من ثلاثة طوابق مفصولة بـ 80 قدمًا، وكان كل عنبر يشتمل على 31 سريراً ومطبخ للممرضة المسؤلة ودورات مياه. وبحلول بداية القرن العشرين، تم تجهيز دور العمل الجديدة وفقًا «لمعايير مذهلة للغاية»، ففى عام 1903، تم افتتاح دار عمل في هانسليت Hunslet، وكان بها مرجلين فضلّا عن وقادة أوتوماتيكية لتوفير التدفئة والمياه الساخنة في جميع أنحاء المبنى، ومولد كهربائي لتوفير الكهرباء لـ 1130 مصباحًا كهربائيًا للمؤسسة ومصاعد كهربائية في جناح المستشفى.
أما بالنسبة لتعليم الأطفال، فقد كان يُمثل معضلة. فكان يتم توفيره بالمجان في دار العمل ولكن كان يتحمل تكاليفه «الفقراء فقط». ولم يتم توفير التعليم الابتدائي المجاني لجميع الأطفال في المملكة المتحدة حتى عام 1918.
وبحلول أواخر الأربعينيات من القرن التاسع عشر، كانت معظم دور العمل خارج لندن والمدن الإقليمية الأكبر تأوى فقط «العجزة والمسنين والمرضى». وبحلول نهاية القرن، كان حوالي 20 في المائة فقط من الذين تم قبولهم في دور العمل ما بين عاطل عن العمل أو شديدي الفقر، لكن حوالي 30 في المائة من النزلاء كانت تزيد أعمارهم عن 70 عامًا.
وفي عام 1871، انتقلت مسؤلية إدارة قانون الفقراء إلى مجلس الحكومة المحلى، وسرعان ما تحول من كونه دار عمل يأوى الفقراء المحتاجين فقط إلى قيامه بدور الرعاية للمرضى والمحتاجين على حد سواء. وقد سمح قانون الوقاية من الأمراض لعام 1883، للمستشفيات الخاصة بدار العمل بتقديم العلاج لغير الفقراء والنزلاء على حد سواء.
وأفادت اللجنة الملكية لعام 1905 أن دور العمل سابقًا لم تتعامل بشكل مناسب مع الفئات المختلفة التي كانت تقيم بها، وأوصت بإنشاء مؤسسات خاصة لكل فئة من الفئات الفقيرة، بحيث يتم التعامل معهم بشكل مناسب من قِبل موظفين مدربين على ذلك بشكل صحيح. وفي 24 من يناير عام 1918، ذكرت صحيفة الديلي تلغراف أن لجنة الحكومة المحلية المعنية بقانون الفقراء قدمت إلى وزارة إعادة الإعمار تقريرًا يوصي بإلغاء دور العمل ونقل مهامها إلى منظمات أخرى.
وفي عام 1929، منح قانون الحكومة المحلي السلطات المحلية سلطة تولي عيادات دار العمل إلى جانب المستشفيات المحلية، على الرغم من أنه خارج لندن لم يُطبق بشكل كبير. وتم إلغاء منظومة دار العمل في المملكة المتحدة بموجب نفس القانون في 1 أبريل عام 1930، لكن العديد من دور العمل أعيدت تسميتها بمؤسسات المساعدة العامة، وكانت تحت قيادة مجالس الأقاليم المحلية. وعند اندلاع الحرب العالمية الثانية عام 1939، تم إيواء ما يقرب من 100000 شخص في دور العمل السابقة، وكان من بينهم 5629 طفلًا.
وفي عام 1948، ألغى قانون المساعدة الوطنية آخر بقايا قانون الفقراء فضلًا عن دور العمل. وتم تحويل العديد من مباني دور العمل إلى دار للمسنين تحت إدارة السلطات المحلية. أما بالنسبة لدار عمل «كامبرويل» (في بيكهام، جنوب لندن) استمرت حتى عام 1985 كمأوى لأكثر من 1000 رجل مُشرد، وكانت تحت إدارة وزارة الصحة والضمان الاجتماعي وتم إعادة تسميته إلى مركز إعادة التوطين. أما دار عمل ساوثويل، التي هي الآن مُتحف، ظلت حتى أوائل التسعينيات كمأوى مؤقت للأمهات والأطفال.
النظرة الحديثة
لم يصدر قانون الفقراء لمعالجة قضية الفقر، التي كانت تُعتبر القدر الذي لا مفر منه لكثير من الناس، ولكن كان معنيًا بقضية الفقر الذي هو عدم قدرة الفرد على إعالة نفسه، وفي عام 1806، علق باتريك كولكوهون Patrick Colquhoun على ذلك قائلًا: .وعلق المؤرخ سايمون فاولر قائلًا: بأن دور العمل «كانت مصممة إلى حد كبير لتأوى مجموعة من العاطلين عن العمل والكسالي، لكن هذة الصورة تقريبًا كانت خارج تصور جيل كامل من الاقتصاديين السياسيين». كذلك وصف فريدريك إنجلز دوافع واضعي قانون الفقراء الجديد لعام 1834 بالقول «تلك القوانين لم توضع إلا لإجبار الفقراء على البقاء على سرير من البروكرست ليناسب نظرياتهم السابقة، ولتطبيق ذلك تم التعامل معهم بوحشية شديدة».
أما بالنسبة للمؤرخ م. أ. كروثر M. A. Crowther، فلم يكن الغرض من العمل داخل دور العمل واضحًا له. ففي الفترة الأولى من إنشاء دور العمل، كان العمل لأحد غرضين أما كوسيلة للعقاب وأما ليحقق دخل للأبرشيات، ولكن خلال القرن التاسع عشر أصبحت فكرة العمل كعقاب غير عصرية. وسادت فكرة أن العمل يجب أن يكون لغرض إعادة تأهيل نزلاء دور العمل من أجل استقلالهم النهائي، وبالتالى يجب أن يتم في المقابل مكافأتهم ولكن بما لا يزيد عن احتياجاتهم حتى يكون لديهم حافز للبحث عن عمل في مكان آخر.
مريمان الثالثة
مريمان الثالثة هي أميرة هيرودية ابنة أرسطوبولس الرابع وبرنيس. كان لديها ثلاثة إخوة هم: يرودس أغريباس الأول، وهيرودس الخامس، وأرسطوبولس الأصغر، وأخت واحدة هي هيروديا.
بعد إعدام والدها سنة 7 ق م، خُطبت مريمان الثالثة إلى أنتيباتر الثاني، وهو عمها والابن الأكبر للملك هيرودس الأول. أُعدِم أنتيباتر سنة 4 ق م، يعتقد بعض المؤرخين أن مريمان الثالثة أصبحت الزوجة الأولى لعمها آخر: هيرودس أرخيلاوس ملك يهودا.
غابور بوروس
غابور بوروس هو لاعب كرة قدم سلوفاكي، ولد في 26 سبتمبر 1997 في ريمافسكا سوبوتا في سلوفاكيا. لعب مع نادي ديوسجوري.
كلة غة (سادات محمودي)
کلة غة هي قرية تقع في إيران في قسم سادات محمودي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 95 نسمة بحسب إحصاء 2016.
سنبل العنبر الهندي
جذر المسك أو الاسم العلمي ناردوستاشيس جاتامانسي ويسمى أيضا سنبل العنبر الهندي. يتم العثور على هذه العشبة في الهند ونيبال وبوتان وسيكيم. وهي تنمو في جبال الهيمالايا على ارتفاعات من 9,000 إلى 17,000 قدم. الأجزاء المستعملة: رهيزومي والنفط رهيزومي.
الخصائص الطبية
يستخدم للتشنجات أمراض الجهاز الهضمي، صرع، نفخة، اضطرابات المعدة، خفقان القلب، اليرقان، حصى الكلى، أمراض الجهاز التنفسي، مشاكل الجلد، حمى التيفوئيد، الوهن المنوي.
يستخدم جاتامانسي كذلك في العديد من العلاجات المنزلية.
علاج لانتفاخ البطن، وآلام مصاب بمغص، وجع المعدة، والمحبة للهستيريا والصرع والتشنجات. للوهن والضعف العام المنوي. لالتهاب الغدة السل ولدغة العقرب. لعلاج الصرع. الجرعة: الصب، ومسحوق.
طعم النقرة
طُعم النقرة أو كليك بايت هو عبارة عن رابط نصي أو صورة مصغرة مصممة لجذب الانتباه ولحث المستخدمين على متابعة هذا الرابط وقراءة أو عرض أو الاستماع إلى الجزء المرتبط من المحتوى عبر الإنترنت، كسمة مميزة للخداع، وعادة ما تكون مثيرة أو خداع. تهدف «التلويحة» إلى استغلال «فجوة الفضول»، حيث توفر فقط معلومات كافية لإثارة فضول قُرّاء المواقع الإخبارية، ولكنها ليست كافية لإرضاء فضولهم دون النقر فوق المحتوى المرتبط. تضيف عناوين الكليك بايت عنصرًا من عدم الأمانة، باستخدام الإغراءات التي لا تعكس المحتوى الذي يتم تقديمه بدقة. ويُشبّه جزء «طُعم» من مصطلح الصيد، حيث يتم إخفاء الخطاف بواسطة إغراء (طُعم)، مما يعطي انطباعًا للأسماك بأن ابتلاعها أمر مرغوب فيه.
أبو الهول اليوتاهي
أبو الهول اليوتاهي هو  من الحشرات يتبع  أبو الهول من  عثث أبو الهول.
TFAP2E
TFAP2E (None) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين TFAP2E في الإنسان.
جاكوب هيزل
جاكوب هيزل (15 أبريل 1994 ببرادفورد في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم. لعب مع نادي تشيسترفيلد ونادي اتحاد مانشستر وأشتون يونايتد و و و و و ونادي ووركينغتون ونادي برادفورد بارك أفنيو.
خالد مرتجي
سيرته
ولد في 10 ديسمبر عام 1960. والده الفريق عبد المحسن مرتجي رئيس النادي الأهلي في الفترتين من ديسمبر 1965 ليوليو 1967 ومن نوفمبر 1972 حتي ديسمبر 1980، وووالدته إحسان مراد قطب لاعبة كرة السلة السابقة بالنادى. كان خالد قائدًا لفريق الناشئين لفريق كرة اليد بالنادي الأهلي، درس في بمدرسة الجزيرة للغات بالزمالك، والتحق بكلية الهندسة جامعة القاهرة وتخرج فيها عام 1983. تزوج في 26 أبريل عام 1990 وله ولدان تيمور وعمرو لاعب سابق بفريق الناشئين لكرة القدم بالنادي الأهلي.
شغل منصب المدير العام الإقليمى والعضو المنتدب لشركة كومباس العالمية بمصر.
مناصبه
شغل العديد من المناصب الرياضية منها:
فرانسيسكو رودريجو مارين
فرانسيسكو رودريجو مارين(بالإسبانية: Francisco Rodríguez Marín)(أشونة -27يناير 1855م،مدريد- 9يونيو1943م) هو الشاعر الإسباني، والفلكلور، والخبير في علم الحكم والأمثال، والخبير في علم المعاجم، والمتخصص في دراسات ثربانتس.
السيرة الذاتية
توفيت والدته وهو في التاسعة من عمره. درس البكالوريا في أشونة، وبعد انتهائه من البكالوريا قضى ثلاث سنوات بمزرعة «عنب الضيعة الجميلة». ودرس الحقوق في جامعة إشبيلية ، وبدأ يهتم بالأغاني الشعبية الإسبانية من خلال المجتمع الفلكلوري الأندلسي، حيث تعرف على أنطونيو ماتشادو ألبارس، وأليخاندرو جيشوت، ولويس مونتوتو، وكما تعاون مع مجلة الفلكلور الأندلسي (1882-1883). وفي عام 1883م عاد إلى أشونة حيث عمل كمحامي حتى تم قمه عام 1895م بأمر من محكمة هذه المقاطعة، وفي عام 1885م تزوج من دولورس بسينو، والتي أنجب منها ثلاثة أبناء. كما كرس نفسه حتى عام 1904م للعمل بالصحافة بأشونة (حيث استخدم اسمه المستعار حامل البكالوريا فرانسيسكو دي أشونة)، والشعر، والمحاماة بإشبيلية (منذ 1895م بسبب القمع الموجه من محكمة أشونة)؛ ولكنه بسبب فقدانه لصوته عام1897م أثر عملية بالحنجرة ترك الساحة، وتخصص في الآداب حيث كان لديه نحو 39عملاً منشوراً، والتي تزايدت حتى صارت نحو 150عملاً حتى وفاته المنية. عمل كمحرراً بالمجلة الإشبيلية «الموسوعة»، وبعد مرور بضعة من الوقت أدار قسم «القصائد العامية»، وتعاون مع جرائد محلية مثل «الألبارديرو»، و«الممكنة»، ولاتريبونا، والغد. كما تعاون أيضاً مؤخراً مع مجلة الأبيض والأسود، ومجلة بولاتين الفلكلورية الإسبانية، ومجلة حركة التنوير الإسبانية والأمريكية، ومجلة اتحاد الإيبروأمريكية، ومجلة بولاتين للاكاديمية الملكية الإسبانية، ومجلة بولاتين للاكاديمية الملكية للتاريخ. كان من محبي ألمانيا خلال فترة الحرب العالمية الأولى.
كما اهتم أيضاً بالأدب التقليدي الشعبي، وبدراسات ثربانتس، وبالادب الأندلسي للعصر الذهبي. كما تعرف على مارثيلينيو مينينديث بيلايو، والذي راسله، وعينه كعضو أكاديمي لأكاديمية إشبيلية للآداب. وفي عام 1897م عُين كنائب في مجلس بلدية إشبيلية بواسطة الحزب الليبرالي للسياسي الإسباني سيچيسموند موريت. وفي 27أكتوبر 1907م ألتحق كأكاديمي بالأكاديمية الملكية الإسبانية، وتناول خطاب ألتحاقه بالأكاديمية موضوع حول الكاتب الإسباني مانيو أليمان. أيضاً تولى إدارة المكتبة الوطنية الإسبانية (1912-1930)، وتعامل معها كوسيلة للبحث الشخصي. وعام1927م تم اختياره للعمل بالأكاديمية الملكية لتاريخ. وفي 1931م توفيت زوجته دولورس بيسينو.
أعماله
تنهيدات، إشبيلية،1875م (قصيدة). فجر وسحب: قصائد شعرية إشبيلية 1878م. ما بين ضوئين: مقالات فكاهية وقصائد شعرية، إشبيلية 1879م. سفر نشيد الإنشاد لسلمان نسخة قشتالية مترجمة عن النسخة العبرية. أوشنة 1889م. زهور وفاكهة: قصائد شعرية (1879-1891م) إشبيلية. نسخة دون كيخوتى، في سبعة أجزاء (1916-1917).
نورمان كيلي (سياسي أسترالي)
نورمان كيلي هو سياسي أسترالي، ولد في 6 يناير 1959. حزبياً، نشط في الديمقراطيون الأستراليون.
خوسيه رييس (لاعب كرة قاعدة)
خوسيه رييس هو لاعب كرة قاعدة دومينيكاوي، ولد في 26 فبراير 1983 في باراهونا في جمهورية الدومينيكان.
رزان العقيل
رزان العقيل هي رزان فرحان العقيل فتاة سعودية مثلت بلادها كأول سفيره سعودية وعربية في مؤتمر الأمم المتحدة للشباب الأمم المتحدة حيث شاركت في برنامج قادة الكفاح، وهي المنصة التي أنشأتها الأمم المتحدة لتوجد حلقة وصل بين كبار المسؤولين في المنظمة الدولية والموظفين في القطاع الخاص والمجتمع المدني، حيث تم اختيارها سفيرة في مجلس الأمم المتحدة للشباب بناء على الأسباب التي وراء رغبتها في إحداث تغيير إيجابي في بلادها والعالم، من بين حوالي 300 شاب وفتاة من سبعين دولة.
نشأتها و دراستها
رزان العقيل ذات 18 ربيعاً تنحدر من مدينة الأحساء في المنطقة الشرقية بالمملكة العربية السعودية ،و هي ابنة الإعلامي والكاتب السعودي الراحل فرحان العقيل و الذي كان مؤمنا بقدراتها فكان دائما يشجعها لتتعلم أكثر من خلال كتاباته و دوره المجتمعي ، و درست رزان العقيل في مدارس الكفاح الأهلية في الأحساء ،ثم انتقلت إلى المرحلة الجامعية حيث التحقت بقسم العلوم السياسية في جامعة جامعة ولاية الأبالاش التي توجد بولاية نورث كارولينا.
غريتا سكاتشي
غريتا سكاتشي (و. 1960 – م) هي ممثلة من أستراليا. ولدت في ميلانو.
التعليم
تعلمت في مدرسة بريستول أولد فيك المسرحية
جواو بانستر
جواو بانستر هي صحفية بريطانية، ولدت في 31 يوليو 1951 في روتشديل في المملكة المتحدة.
منتخب أوغندا لسباعيات الرغبي للسيدات
منتخب أوغندا لسباعيات الرغبي للسيدات هو ممثل أوغندا الرسمي في المنافسات الدولية في سباعيات الرغبي للسيدات.
أرماندو سانتياغو
أرماندو سانتياغو هو معلم موسيقى وملحن كندي، ولد في 18 يونيو 1932 في لشبونة في البرتغال.
إهناسيا (مركز)
مركز إهناسيا، مركز إداري مصري. يقع في محافظة بني سويف الواقعة في جمهورية مصر العربية. القاعدة الإدارية للمركز هي مدينة إهناسيا.
دوري أبطال إفريقيا 2008
دوري أبطال أفريقيا 2008 هي النسخة 44 من دوري أبطال أفريقيا. توج الأهلي المصري بالبطولة على حساب نادي كوتون سبورت الكاميروني.
بيك أبوت
بيك أبوت هي منتجة أسطوانات كندية، ولدت في 1971.
فابريسيو دياز
فابريسيو دياز هو لاعب كرة قدم أوروغواياني، ولد في 3 فبراير 2003 في  في الأوروغواي.
أبو الهول ثلاثي الألوان
أبو الهول ثلاثي الألوان هو  من الحشرات يتبع  أبو الهول من  عثث أبو الهول.
صيد الأسماك التجاري
صيد الأسماك التجاري هو عملية اصطياد الأسماك والمأكولات البحرية الأخرى لتحقيق الأرباح التجارية، وتأتي غالبيتها من المصايد الطبيعية. وهو يوفر كميات كبيرة من الغذاء للعديد من الدول حول العالم، ولكن هؤلاء الذين يحترفون الصيد التجاري كصناعة غالبًا ما يطاردون الأسماك إلى عمق المحيط عادةً في ظروف غير مواتية. ويعرف صيد الأسماك التجاري على نطاق واسع أيضًا باسم قطاع صيد الأسماك. وقد زادت شعبية هذه المهنة مع ظهور برامج مثل Deadliest Catch (الصيد الأخطر) وSwords (السيوف) وWicked Tuna (التونة الخبيثة). ويتمثل جزء كبير من قطاع صيد الأسماك الكبرى في شركات كبيرة تمتلكها عائلات صغيرة أيضًا. ولقد كان على القطاع أن يتكيف على مر السنوات لتستمر في تحقيق الأرباح. وأظهرت إحدى الدراسات التي تم إجراؤها على شركة صيد تجاري صغيرة مملوكة لإحدى العائلات أنهم تكيفوا للاستمرار في كسب معيشتهم ولكنهم لا يجنون بالضرورة أرباحًا كبيرة. إن تكيف الصيادين وأساليبهم هي التي تسبب بعض القلق لمديرين المصايد والباحثين؛ حيث يقولون إنه بسبب هذه الأسباب قد تكون استدامة الأنظمة البيئية البحرية معرضة لخطر التدمير.
ويقوم الصيادون التجاريون بصيد مجموعة متنوعة من الأسماك، من التونة والقد والشبوط والسلمون إلى الروبيان وقرديس البحر والكركند والزلفيات والحبار والكابوريا، في مصايد متنوعة بحثًا عن هذه الأنواع.
وهناك مصايد كبيرة وهامة حول العالم لمختلف أنواع الأسماك والرخويات والقشريات وشوكيات الجلد. ومع ذلك، يدعم عددًا صغيرًا جدًا من الأنواع غالبية مصايد العالم. ومن هذه الأنواع الرنجة والقد والأنشوفة والتونة ولمفلطح والبوري والحبار والروبيان والسلمون والكابوريا والكركند والمحار والسقلوب. وجميع هذه الأنواع باستثناء الأنواع الأربعة الأخيرة أنتجت كمية صيد عالمي تزيد عن مليون طن في عام 1999، بينما كان حجم صيد الرنجة والسردين معًا 22 مليون طن متري في العام نفسه. ويتم صيد العديد من الأنواع الأخرى بأعداد أقل.
وتمكن قطاع الأسماك أيضًا في عام 2006 من تحقيق أكثر من 185 مليار دولار في المبيعات وتوفير أيضًا ما يزيد عن مليونين وظيفة وفقًا لتقرير اقتصادي أصدرته دائرة خدمات المصايد NOAA. قد يوفر الصيد التجاري الكثير من فرص العمل، ولكن العائد يختلف من قارب صيد لآخر ومن موسم إلى الآخر. لقد ذكر صياد الكابوريا كادى سميث في مقالة نشرت في بيزنس ويك (Business Week) وقال، «إنه دائمًا ما يكون هناك قارب أفضل حيث يحصل أعضاء الطاقم عليه على 50000 دولار أثناء موسم اصطياد ملك السراطين الذي يستمر من ثلاثة إلى خمسة أيام، أو 100000 دولار لموسم سراطين الثلج الأطول». وقد يكون هذا واقعًا ولكن يوجد هناك أيضًا قوارب لا تحقق نفس الأرباح؛ فكما أشار سميث لاحقًا في المقالة نفسها أن أسوأ موسم له خسر فيه 500 دولار.
ويقدر أحد الأبحاث التي نشرت في مجلة العلم (Science)، لأول مرة، إجمالي الكتلة الحيوية للأسماك عالميًا على أنها تتراوح بين 0.8 و 2.0 مليار طن.
أساليب ومعدات الصيد
يتم استخدام أساليب مختلفة في الصيد التجاري لصيد مجموعة متنوعة من الأنواع البحرية بفعالية وتتضمن، الشباك الكبيرة والصنارة والخيوط الصنارية والجر بخيوط فردية والشراك أو أحواض الصيد. وتتحسن استدامة المصايد عن طريق استخدام معدات محددة تقلل من صيد
الأنواع غير المستهدفة أو تقضي على ذلك تمامًا.
تتضمن المعدات المستخدمة في الصيد التجاري اليوم شباك التحويط (على سبيل المثال، الصيد بالشبكة البرسينية) والشباك السينية (على سبيل المثال، مصيدة الجرافة الساحلية) وشباك الجر (على سبيل المثال، شباك صيد السمك في الأعماق) والجرافات والخطاطيف والخيوط (على سبيل المثال، الخيوط الطويلة وخيوط اليد) وشباك الرفع والشباك الخيشومية
والشباك المتشابكة الصنارة والخيوط الصنارية ووالشراك
يتم تصميم معدات الصيد التجاري وتحديثها لتجنب صيد أنواع معينة من الحيوانات غير المرغوب فيها أو المعرضة لخطر الانقراض. ويتم إنفاق ملايين الدولارات سنويًا في أبحاث / تطوير أساليب جديدة لتقليل إصابة حيوانات بحرية غير مستهدفة ويتم اصطيادها بواسطة الصيادين أو حتى موتها. وفي الواقع كانت هناك دراسة في عام 2000 على معدات الردع المختلفة ومدى فعاليتها في إبعاد الأنواع المراد إبعادها. وأظهرت الدراسة أن غالبية أجهزة الردع السمعية ساعدت على منع اصطياد الحيتان بينما نجحت الحواجز المادية على منع انحباس الطيور في الشبكة.
آيت إفرض (آيت واحمدن)
آيت إفرض هو دُوَّار يقع بجماعة تاويالت، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت واحمدن التي تضم 31 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 190 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
فاديم جيراسيموف
فاديم جيراسيموف  هو مهندس يعمل في شركة جوجل.
لة درازدلي خمسير (كبغيان)
لة درازدلي خمسير هي قرية تقع في إيران في قسم كبغيان الريفي.
سفندر
السَّفَنْدَر  جنس نباتي ينتشر في جنوب وغرب أوروبا والمشرق العربي والمغرب العربي. يضم 28 نوعًا. كان السفندر يوضع ضمن فصيلته الخاصة (السفندرية)، إلا أن نظام المجموعة الثالثة لعلم تطور سلالات مغطاة البذور وضعه ضمن الهليونية. تنتج أنواعه ثمارها على الأوراق.
ديفيد وايت (لاعب كرة قدم بريطاني)
ديفيد وايت (20 أبريل 1971 في المملكة المتحدة - 9 سبتمبر 2014 في المملكة المتحدة) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم. لعب مع إيبسويتش تاون وتشارلتون أثلتيك وكريستال بالاس ونادي بريستول روفيرز ونادي ريدنغ ونادي ساوثيند يونايتد و.
ميليسا فليتشير
ميليسا فليتشير هي لاعبة كرة قدم بريطانية، ولدت في 28 يناير 1992 في إنجلترا في المملكة المتحدة. شاركت مع منتخب ويلز لكرة القدم للسيدات. أما مع النوادي، فقد لعبت مع.
الاحتلال البريطاني لجزر فارو
الاحتلال البريطاني لجزر فارو خلال فترة الحرب العالمية الثانية بعد عملية تعرف باسم عملية فالنتين. وقعت عملية فالنتين مباشرة بعد الغزو الألماني للدنمارك والنرويج. وكان الاحتلال البريطاني لجزر فارو جزءًا صغيرًا من العمليات العسكرية التي دارت في دول الشمال خلال الحرب العالمية الثانية.
الاحتلال
في 13 أبريل من عام 1940، وصلت سفينة البحرية الملكية الحربية، إتش إم إس سوفولك إلى مدينة تورشافن. التقى بعدها العقيد تي. بي. دبليو. ساندال (قائد الجيش البريطاني) وفريدريك ماسون (القنصل البريطاني الجديد في جزر فارو) مع الحاكم الدنماركي، كارل آج هيلبرت. رد الحاكم على المطالبات البريطانية بطريقة اعتبرها ساندل احتجاجًا رسميًا، على الرغم من أن هيلبيرت كان قد أكد بأنه لم يتمكن من تمثيل الحكومة الدنماركية بشكل رسمي بسبب احتلال الدنمارك. قبل هيلبيرت بالشروط البريطانية بشرط سعي المملكة المتحدة لعدم التدخل في الشؤون الداخلية للجزر. قدم برلمان جزر فارو احتجاجًا رسميًا على الشروط البريطانية، لكنه عبر، في نفس الوقت، عن رغبته في بناء علاقات ودية مع بريطانيا. نزل 250 جندي من مشاة البحرية الملكية في موانئ جزر فارو، واستبدلوا فيما بعد بقوات بريطانية أخرى. وكانت العلاقة بين القوات البريطانية والسلطة في جزر فارو علاقة ودية. في شهر مايو من عام 1940، استبدلت قوات مشاة البحرية الملكية بجنود تابعين لوحدة كشافة لوفات الاسكتلندية. في عام 1942، استبدلت وحدة الكشافة الاسكتلندية بفوج الكاميرونيين للرماية (بنادق اسكتلندا). في عام 1944، جرى تخفيض عدد أفراد الحامية البريطانية في جزر فارو بشكل كبير. كان الكاتب، أريك لينكلتر، واحدًا من جنود الحامية البريطانية، وكتب روايته التي حملت عنوان ظلام الصيففي جزر فارو خلال سنوات الحرب.
ليونيل ليندسي
ليونيل ليندسي هو  ورسام أسترالي، ولد في 17 أكتوبر 1874 في  في أستراليا، وتوفي في 22 مايو 1961 في ملبورن في أستراليا.
داكتاون
داكتاون هي مدينة تقع بولاية تينيسي في وسط شرق الولايات المتحدة. تأسست عام 1840s، تبلغ مساحة هذه المدينة 5 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 528 م، بلغ عدد سكانها 475 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 85.5 نسمة/كم2.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان داكتاون 427 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 209 أسرة وعدد العائلات 106 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 230 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.19% من البيض و0.94% من الأمريكيين الأصليين و1.87% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.94% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 209 أسرة كانت نسبة 19.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 49.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 46.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 27.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.92.
بلغ العمر الوسطي للسكان 48.8 عاماً. وكانت نسبة 17.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 27.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 75.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 69.7 ذكر.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان داكتاون 475 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 166 أسرة وعدد العائلات 90 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 220 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.21% من البيض و0.21% من الأمريكيين الأفارقة و0.21% من الأعراق الأخرى و3.37% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.21% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 166 أسرة كانت نسبة 18.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 45.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 43.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 30.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.11، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.89.
بلغ العمر الوسطي للسكان 61.1 عاماً. وكانت نسبة 12.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 15.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 44% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 39.2% ذكور و60.8% إناث.
دوريس أوير
دوريس أوير هي منافسة ألعاب القوى نمساوية، ولدت في 10 مايو 1971 في فيينا في النمسا.
آلة الطباعة
آلة الطباعة هي جهاز يقوم بالضغط على سطح مطلي بالحبر حتى يلامس خامة يراد الطباعة عليها (ورق أو قماش)، لينقل هذا الحبر لها. وتستخدم آلة الطباعة عادة لطباعة النصوص ويعد اختراع وانتشار آلة الطباعة واحد من أكثر الأحداث المهمة في الألفية الثانية بعد الميلاد، حيث تعدّ آلة الطباعة نقلة ثورية في طريقة البشر في إدراك ووصف العالم الذي يعيشون فيه، وبذلك قادتهم إلى مرحلة الحداثة.
اخترع غولدسميث يوهان غوتنبرغ المطبعة في ألمانيا نحو عام 1440، التي أشعلت ثورة في عالم الطباعة. كانت الطباعة الخشبية في شرق آسيا منتشرة منذ عهد أسرة تانغ الصينية في القرن الثامن، أما في أوروبا فقد انتشرت الطباعة الخشبية المعتمدة على مكابس لولبية بحلول القرن الرابع عشر. كان من أهم ابتكارات غوتنبرغ، تطوير مصفوفات الطباعة المعدنية المقولبة يدويًا، وبالتالي إنتاج نظام آلة طباعة بحروف مطبعية متنقلة. جعل تصميمه الحديث للقالب اليدوي من الممكن إتقان وتسريع صنع حروف مطبعية معدنية متنقلة بكميات كبيرة. على الرغم من تطوير الحروف المطبعية المتنقلة في شرق آسيا مسبقًا، إلا أنه لم يكن معروفًا حتى تلك اللحظة في أوروبا. أدى الاختراعان، القالب اليدوي والمطبعة، إلى خفض تكلفة طباعة الكتب والمستندات الأخرى في أوروبا بشكل كبير، خاصة بالنسبة لنماذج الطباعة الصغيرة.
في عصر النهضة دخلت أوروبا بوصول الطباعة الميكانيكية بالحروف المطبعية المتنقلة، عصر الاتصالات الجماهيرية، والتي غيرت بنية المجتمع إلى الأبد. تجاوز تداول المعلومات والأفكار (الثورية) غير المقيد نسبيًا الحدود، واستولى على أفكار الجماهير فيما يتعلق بالإصلاح وهدد هيمنة السلطات السياسية والدينية. أدت الزيادة الحادة في محو الأمية إلى كسر احتكار النخبة المتعلمة على التعليم والتعلم وعززت من حقوق الطبقة المتوسطة الناشئة. أدى الوعي الذاتي الثقافي المتزايد لشعوب جميع الدول الأوروبية إلى ظهور القومية الأولى، والتي تسارعت مع تطور اللغات العامية الأوروبية، على حساب مكانة اللغة اللاتينية التي كانت لغة التواصل مشتركة. سمح استبدال مطبعة غوتنبرغ التي تدار يدويًا في القرن التاسع عشر، بواسطة مكابس دوارة تعمل بالبخار، بالطباعة على نطاق صناعي.