cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
أردمور
تعداد عام 2010
بلغ عدد الأسر 505 أسرة كانت نسبة 33.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 18.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.36، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.97.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.1 عاماً. وكانت نسبة 24.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 45.1% ذكور و54.9% إناث.
ديلبرت ميلر
ديلبرت ميلر هو سياسي أمريكي، (و. ). نشط حزبياً في الحزب الجمهوري. وقد انتخب.
كورنيليوس تي. جوردن
'''كورنيليوس تي. جوردن''' هو سياسي أمريكي، ولد في 30 ديسمبر 1855 في ستونتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 يناير 1924 في ميامي في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في مستقل. وقد انتخب.
بوزتشة عليا
بوزتشة عليا هي قرية في مقاطعة بارس أباد، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 122 في سنة 2006.
نادي ليتكابليس لكرة السلة
نادي ليتكابليس لكرة السلة هو فريق كرة سلة ليتواني للمحترفين تأسس في سنة 1964 يقع مقره في بانيفيزيس. يلعب في الدوري الليتواني لكرة السلة وكأس أوروبا لكرة السلة. من لاعبيه الحاليين بن مادجين، داريوش لافرينوفيتش وكشيشتوف لافرينوفيتش.
وسيط روحاني
الوسيط الروحاني هو الشخص الذي يدّعي، أو يدعي من حوله، أن لديه القدرة على إدراك المعلومات التي لا يمكن إدراكها عن طريق الحواس العادية، من خلال نوع من الإدراك فوق-الحسي (ESP). كما يستخدم مصطلح «النفساني» أيضًا في وصف الممثلين المسرحيين، مثل سحرة المسرح، الذين يستخدمون بعض الفنون مثل الحواية والقراءة الباردة والقراءة الساخنة حتى يُظهروا تلك القدرات. قد يشير المصطلح أيضًا إلى قدرة العقل على التأثير على العالم ماديًا باستخدام قوى التحريك العقلي، مثل تلك التي قدمها أوري جيلر (Uri Geller).
وعادةً ما يظهر النفسانيون في روايات الـفانتازيا، مثل رواية المنطقة الميتة (The Dead Zone) لـستيفن كينغ (Stephen King). وعلاوة على ذلك، فهناك صناعة ضخمة قائمة في ذلك المجال، حيث يقوم النفسانيون بتقديم الاستشارات والنصائح لعملائهم. ومن أشهر النفسانيين المعاصرين مس كليو (Miss Cleo)، وجون إدوارد (John Edward)، ودانييل إجنيو (Danielle Egnew)، وخوزيه أورتيز ال بوين سامرتينو (Jose Ortiz El Buen Samaritano)، وسيلفيا براون (Sylvia Browne). كما يُعد وجود المحققين النفسيين، وبعض الممارسات الأخرى مثل علم الآثار النفسي، أو حتى الجراحات النفسانية دليلًا على وجود القوى النفسانية.
جوائز الناقوس الكبرى
جوائز الناقوس الكبرى (هانغل: 대종상 영화제) والمعروفة أيضًا باسم جوائز داي جونغ السينمائية هو أقدم حفل لتوزيع الجوائز الفنية تقدمه جمعية أفلام الحركة الكورية سنويًا لتكريم الأفلام المتميزة في كوريا الجنوبية. ولقدمها تحتفظ الجائزة بسمعة أعرق جوائز الأفلام المستمرة في كوريا الجنوبية، ما يعادل جوائز الأوسكار الأمريكية.
وسيط روحاني
وصف بعد النقاد القوى النفسانية بأنها مجرد محاولات للخداع المتعمد، أو هذيان النفس. وفي عام 1988، قدمت الأكاديمية الوطنية للعلوم (U.S. National Academy of Sciences) تقريرًا عن الموضوع، وتوصلت في نهايته إلى أنه «لا يوجد أي تفسير علمي لتلك الظاهرة في الأبحاث التي أجريت على مدار 130 عامًا منذ بداية وجود علم ما وراء النفس.» وقد حاولت إحدى الدراسات من قبل أن تعيد تجارب علم ما وراء النفس التي كانت تدعم وجود الاستبصار والقوى النفسانية. ولكن كل تلك المحاولات «فشلت في أن توفر أي نتائج مهمة»، و«لذا، فلا داعي لدعم وجود القدرات النفسانية».
جوائز الناقوس الكبرى
لمحة تاريخية
استضافت وزارة الثقافة والإعلام هذا الاحتفال منذ عام 1962 ثم توقفت الجائزة لبضع سنوات ابتداء من عام 1969، ولكن تم إحياؤها في عام 1972 بعد تأسيس جمعية ترويج الصور المتحركة الكورية، في محاولة لتحفيز صناعة السينما الراكدة في ذلك الوقت.
كاسفيل (بنسيلفانيا)
كاسفيل هي منطقة سكنية تقع بولاية بنسيلفانيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 1.54 ، وترتفع عن سطح البحر 388.9248 ، بلغ عدد سكانها 143 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان كاسفيل 152 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 65 أسرة وعدد العائلات 46 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 69 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 100% من البيض.
بلغ عدد الأسر 65 أسرة كانت نسبة 30.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 18.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.34، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.87.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.6 عاماً. وكانت نسبة 20.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 25.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 30,625 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 33,500 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 29,375 دولارًا مقابل 18,333 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 13,628 دولارًا. وكانت نسبة 11.4% من العائلات ونسبة 9.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان كاسفيل 143 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 60 أسرة وعدد العائلات 39 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 67 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 99.30% من البيض و0.70% من الأعراق الأخرى.
بلغ عدد الأسر 60 أسرة كانت نسبة 30% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35% من غير العائلات. تألفت نسبة 30% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.38، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.00.
بلغ العمر الوسطي للسكان 46.8 عاماً. وكانت نسبة 21% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 30.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 22.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49% ذكور و51% إناث.
بيير فاتييه
بيير (بطرس) فاتييه (1623 - 1667 م) هو طبيب فرنسي ومستشرق، كان أستاذ اللغة العربية في الكلية الملكية.
ولد في مدينة مونروي، ودرس الأدب والتاريخ الطبيعي والطب، انتقل إلى باريس حيث كان مهتما في أعمال ابن سينا، وقال انه تعلم العربية من أجل قراءة النص الأصلي، حتى اكتسب معرفة وافية من اللغة. في 1658 م أصبح أستاذا للغة العربية في الكلية الملكية. كما كان طبيب دوق أورليان.
آثاره
من آثاره: ترجمة «عجائب المقدور في أخبار تيمور»، تاليف أحمد بن عربشاه، إلى الفرنسية، سنة 1658 م. وترجم مخطوط في وصف مصر وجده في مكتبة الكاردينال مازاران. كما قام بترجمة لاتينية لمصنفات ابن سينا.
ببغاء تيمنه
ببغاء تمنة أو تيمنة، المعروف أيضًا بببغاء تمنة الرمادي أو ببغاء تمنة الرمادي الأفريقي، هو ببغاء غربي أفريقي. كان يُصنف سابقًا على أنه نوع فرعي من الببغاء الرمادي، وهو يعتبر اليوم نوعًا بذاته.
وُصف ببغاء تمنة رسميًا عام 1844 من قبل عالم الحيوان البريطاني لويس فريزر. صاغ فريزر الاسم العملي (Psittacus timneh) وأطلق على النوع المحلي اسم "تمنة، دولة سيراليون"، نسبة إلى شعب تيمني وهي مجموعة عرقية تعيش في الغالب في المقاطعة الشمالية لسيراليون. صنف ببغاء تمنة سابقًا على أنه نوع فرعي من الببغاء الرمادي ولكنه يعتبر اليوم نوع منفصل بناءً على نتائج دراسة وراثية ومورفولوجية نُشرت في عام 2007.
تم التعرف على نوعين فرعيين لهذا النوع من الببغاء:
الوصف
يبلغ طول الببغاء 28-33 سم (11-13 بوصة) ويزن 275-375 جرامًا (9.7-13.2 أونصة)، وهو ببغاء متوسط الحجم. ريشه رمادي مرقش بشكل أساسي ، مع قناع وجه أبيض وعيون صفراء شاحبة. بالمقارنة مع نوع الببغاء الرمادي (P. erithacus) ، فإن التمنه أصغر حجما وأغمق لونًا ويملك ذيل كستنائي داكن (بدلاً من القرمزي) وبقعة بلون على الفك العلوي. ببغاء تمنة ذكي ومقلد ماهر مثل الببغاء الرمادي. قد يكون ببغاء تمنة أقل توترا وأكثر انفتاحا حول البشر، ويمكن أن يتعلم التحدث في سن أصغر من الببغاء الرمادي.
كأس الخليج للصالات 2013
كأس الخليج للصالات 2013 كان الموسم الأول من كأس الخليج لكرة الصالات والتي أقيمت في قطر في 2013. كان من المقرر استضافة الكأس في البحرين لكنها نقلت إلى قطر في أكتوبر 2012 للتأكد من إمكانية استضافة البحرين للمنافسة في الموسم الثاني.
المنافسة
لعبت الفرق الخمسة في البطولة في منافسة واحدة، حيث يفوز بالبطولة صاحب المركز الأول في الترتيب العام.
حزب الهزارة الديمقراطي
حزب الهزارة الديمقراطي (بالإنجليزية:Hazara Democratic Party) (بالأردية: هزاره ڈیموکریٹیک پارٹی): هو حزب سياسي لشعب هزارة في باكستان. ينشط الحزب بشكل رئيسي في مدينة كويتا، حيث يقيم فيها حوالي نصف مليون هزاري.
بييلاي
بييلاي هي قرية في البوسنة والهرسك. وهي تقع على أراضي بلدية بوسانسكي بتروفاتس التابعة لكانتون يونا-سانا في اتحاد البوسنة والهرسك. طبقا لنتائج تعداد البوسنة عام 2013 فقد كان عدد سكانها 106 نسمة.
التاريخ
يقع على أراضي القرية حصن ذكر لأول مرة في عام 1495؛ وهو مدرج في قائمة الآثار الوطنية للبوسنة والهرسك.
المجتمع المحلي
في عام 1991 كان المجتمع المحلي للقرية يتألف من 626 نسمة، هم موزعون على النحو التالي:
الرباط (الخبت)
الرباط هي إحدى قرى عزلة جبع بمديرية الخبت التابعة لمحافظة المحويت، بلغ تعداد سكانها 348 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الرومانية الكاثوليكية في إسبانيا
وفقاً لدراسة أجريت في يوليو 2009 من قبل مركز البحوث الاجتماعية الإسباني عرّف 73% من الإسبان أنفسهم كاثوليكيًا بينما 2.1% يتبعون أدياناً أخرى وحوالي 22% لم يحددوا أي دين من بينهم 7.3% من الملحدين. لا يشارك معظم الإسبان بأي انتظام في الخدمات الدينية. كما تظهر الدراسة ذاتها أنه 58% من بين الإسبان الذين يعتبرون أنفسهم متدينين نادرًا ما يذهبون إلى الكنيسة أو لا يذهبون إطلاقًا، بينما 17% يقوم بالحضور إلى الكنيسة بضع مرات في السنة و9% عدة مرات في الشهر و15% كل يوم أو عدة مرات في الأسبوع.
إجمالاً، يعود حوالي 22% من الإسبان الخدمات الدينية على الأقل مرة واحدة في الشهر. على الرغم من أن المجتمع الإسباني أصبح أكثر علمانية إلى حد كبير في العقود الأخيرة، فإن تدفق المهاجرين من أمريكا اللاتينية الذين يميلون إلى أن يكونوا أكثر ممارسة للدين ساعد على استمرار الكنيسة الكاثوليكية.
كانت الكاثوليكية ولأمد طويل الدين الرئيسي في إسبانيا، وعلى الرغم من أنها لا تحمل أية صفة رسمية بموجب القانون، فإنه يجب على الطلاب في جميع المدارس العامة في إسبانيا أن يختاروا بين مادتي الدين أو الأخلاقيات، بينما الكاثوليكية هي الدين الوحيد المدرس رسمياً.
خلال العقد الماضي، ازداد ارتباط الكنيسة الكاثوليكية في الشؤون السياسي، وذلك من خلال مجموعات ضغط نخبوية مثل أوبوس داي، طريق الموعوظين الجديد أو فيلق المسيح، لا سيما من خلال كبار السياسيين في الحزب الشعبي اليميني. وقد ساهمت وسائل الإعلام القديمة والجديدة، والتي هي ملك للكنيسة، مثل شبكة راديو كوبي، في هذه المشاركة الجديدة في السياسة، وكذلك الامر بالنسبة للاقتصاد فكثير من كبار مدراء بنوك والشركات الكبرى وجامعات إسبانيا هم من جماعات كاثوليكية نافذة أهمها أوبوس داي والتي تعرف أيضًا بامتلاك عدد كبير من مساكن للطلاب الجامعيين.
في دراسة تعود لعام 2010 وجدت أنّ إسبانيا فيها 42 مليون شخص معمّد أي تقريبًا 92% من السكان حصلوا على سر العماد. تتبع الكنيسة الكاثوليكية الإسبانية 70 أبرشية. تمتلك إسبانيا ثقافة كاثوليكية غنية فهي مثل نظيراتها من الكنائس الأوروبية تملك مجموعة واسعة من الفنون والموسيقى المسيحية، الكنيسة الإسبانية تشرف على واحد من أكبر مستودعات للعمارة الدينية (والفن) في العالم، جنبًا إلى جنب الكنيسة الإيطالية والفرنسية. تشمل جواهر العمارة الكاثوليكية في إسبانيا كنيسة ساغرادا فاميليا (صممها أنطونيو غاودي) في برشلونة، كاتدرائية سانتياغو دي كومبوستيلا، وهو موقع حج شعبي عالمي، كاتدرائية بورغوس، كاتدرائية إشبيلية، كاتدرائية طليطلة، وكاتدرائية قرطبة (والمعروفة رسميًا باسم كاتدرائية سيدة الانتقال).
تعرف إسبانيا تقاليد كاثوليكية عريقة تظهر في تطوافات ومواكب أسبوع الآلام ويكون ذروتها في الجمعة العظيمة في مناطق متفرقة من البلاد لكنها تأخذ طابع مميز وخاص في منطقة الأندلس خاصًة في مدينة اشبيلية وغرناطة، والتي تحولت إلى مركز جذب للحج والسياحة المسيحية، المواكب تكون مكونة غالبًا من محفات يحمل كل منها العشرات من الرجال الأشداء يتسابقون في التطوع لنيل هذا التشريف. غطاء المحفة مطرز بالخيوط الذهبية والفضية ومرصع بالأحجار الكريمة. تمثل المحفات حلقات من قصة الصلب والقيامة وتماثيل للعذراء يختلف الواحد عن الآخر في تعبيرات الوجه التي تتراوح ما بين اللوعة والآلم إلى الإستسلام الحزين ثم الرجاء. يتبع المحفات فرق موسيقية يصاحبها أحيانًا صوت أوبرالي ينطلق من إحدي الشرفات المطلة على الطريق.
تقوم معظم المدن والبلدات والقرى الإسبانية سنويًا بالاحتفال بالقديسين الشفعاء. لتقاليد عيد الميلاد طابع خاص في إسبانيا حيث يتمحور حول التجمعات الأسرية ومنها تقديم الهدايا من قبل المجوس الثلاثة ويرافق تقديم المجوس الثلاثة الهدايا مواكب واحتقالات ضحمة ترافقه موسيقى عيد الميلاد والزينة والأضواء والمفرقعات. في بعض الأجزاء من أسبانيا في يوم عيد الميلاد، لا يجلب الهدايا بابا نويل، أو المجوس الثلاثة، ولكن الطفل الإلهي، أو الطفل يسوع.
سام غلاسر
سام غلاسر هو كاتب أغاني أمريكي، ولد في 1962.
جون سبنسر
جون سبنسر (11 سبتمبر 1970 غلاسكو المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني يلعب كمهاجم، شارك في بطولة أمم أوروبا لكرة القدم 1996.
مسيرته الكروية
لعب جون سبنسر خلال مسيرته الاحترافية مع 7 أندية في واحد وعشرون موسمًا وسجل خلالها 118 هدف ضمن 336 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وفي أربعة مواسم بالدوري.
خاض جون سبنسر مسيرته مع نادي غرينوك مورتون في موسم 1988–89 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 4 مباريات سجل خلالها هدفًا واحدًا. ثم انتقل إلى نادي رينجرز في موسم 1989–90 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، حيث شارك في 13 مباراة سجل خلالها هدفين. لينتقل بعدها إلى نادي تشيلسي في موسم 1992–93 ليلعب معه خمسة مواسم، مشاركًا في 103 مباراة سجل خلالها 36 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي كوينز بارك رينجرز في موسم 1996–97 ولمدة موسمين، مشاركًا في 48 مباراة سجل خلالها 22 هدفًا. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي إيفرتون في موسم 1997–98 ولمدة موسمين، مشاركًا في 9 مباريات ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل بعدها إلى نادي ماذرويل في موسم 1998–99 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 71 مباراة سجل خلالها 20 هدف. ليعود وينتقل من جديد، لكن هذه المرة إلى نادي كولورادو رابيدز في موسم 2001 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا في 88 مباراة سجل خلالها 37 هدفًا.
الرومانية الكاثوليكية في بلجيكا
منذ استقلال المملكة البلجيكية والكنيسة الرومانية الكاثوليكية تلعب دورًا هامًا في السياسة في بلجيكا. على الرغم من ذلك بلجيكا هي إلى حد كبير دولة علمانية والدستور العلماني ينص على حرية الدين، وتحترم الحكومة بشكل عام هذا الحق في الممارسة العملية. تترواح نسبة أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية بين 58% حتى 75%.
خلال عهد كل من الملك ألبير الأول وبودوان الأول، أرتبطت الأسرة المالكة والملكيّة بعلاقة مرتبطة الجذور مع الكاثوليكية وحظيت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية بنفوذ شاسع. أثرت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية على الحياة الاجتماعية والسياسية والتعليمية في البلاد لقرون، وأسست العديد من الجامعات مثل جامعة لوفان الكاثوليكية والتي وفقًا لتصنيف تايمز للتعليم العالي لسنة 2015 تصدرت مرتبة 55 في قائمة أفضل جامعات العالم.
سببّت الهيمنة الكاثوليكية على المؤسسات التعليمية أزمة سياسية في بلجيكا حول إشكالية الدين في التعليم بين الحزب الكاثوليكي المحافظ والحزب الليبرالي العلماني بين السنوات 1879 إلى 1884، ودعيت الأزمة بحرب المدارس الأولى. وأسفرت عن فترة من الهيمنة السياسية الكاثوليكية لمدة خمسين عامًا تقريبًا. وتبعتها حرب المدارس الثانية خلال الفترة من 1950 إلى 1959.
بلجيكا هو بلد كاثوليكي تقليديًا؛ وتمتعت الكاثوليكية بقوة خاصًة في فلاندرز. ومع ذلك، بحلول عام 2009 انخفضت نسبة المداومين على حضور القداس والطقوس الدينية إلى 5% في مجمل سكان مملكة بلجيكا، وإلى 3% في العاصمة بروكسل، و5.4% في فلاندرز. يذكر أنه في سنة 1998 كانت نسبة المداومين على حضور القداس حوالي 11%. بحسب الدراسات فإن سكان فلاندرز أكثر تدينًا مقارنًة في سكان والونيا في حين أن حضور العلمانية في والونيا قوي. وعلى الرغم من انخفاض الحضور يوم الأحد في الكنيسة في بلجيكا لا تزال الكاثوليكية قوة هامة في المجتمع. ولا تزال الكاثوليكية رمزيًا وماديًا لها موقع خاص ومميز في المملكة البلجيكية.
فرع ذات البطنين للعصب الوجهي
ينشأ فَرْع ذات البطنين للعصب الوجهيّ بالقرب من الثُّقْبَة الإِبْرِيَّة الخُشَّائِيَّة، ويتفرّع إلى عدّة خُيوط تُعَصِّب البطن الخلفيّ للعضلة ذات البطنين؛ ينضمّ واحد من هذه الخُيوط إلى العصب البلعوميّ اللّسانيّ.
معهد المناطق القاحلة بمدنين
معهد المناطق القاحلة بمدنين هو مؤسسة بحثية تونسية تأسس بمقتضى القانون عدد 6 المؤرخ في 6 يناير 1976، ويقع في مدنين (جنوب شرق البلاد) وتابع لجامعة قابس، وتشارك وزارة الفلاحة والبيئة في الإشراف عليه.
الشعبية
الشعبية هو حي شعبي يقع في مدينة حمام الأنف ، بن عروس في تونس يعد هذا الحي من أهم احياء المدينة كما يعرف هذا الحي بكثرة الأجرام '''.
بنة رزان (شوي بانة)
بنة رزان هي قرية تقع في إيران في البلدة المركزية. يقدر عدد سكانها بـ 856 نسمة بحسب إحصاء 2016.
مازن محمد مصطفى
مازن محمد مصطفى (23 نيسان 1962) ممثل عراقي. ولد في مدينة البصرة حاصل على شهادة الدبلوم في معهد الفنون الجميلة عام 1983، وشهادة البكالوريوس من كلية الفنون الجميلة – جامعة بغداد عام 2003
المسيرة
ممثل عراقي من الذين تركت أعمالهم بصمة في الدراما العراقية منذ تسعينات القرن الماضي وقدم عشرات الأعمال مثل«سنوات النار»، و«غرباء». قدم مازن بين عامي 1978 و1993 أكثر من 17 مسرحية عرضت على قاعات معهد الفنون الجميلة في بغداد، منها «كرنفال الأشباح»، و«كوميديا قديمة»، و«سور الصين»، ومثل مع الفرقة الوطنية للتمثيل في أكثر من 12 مسرحية، بضمنها «الشرارة»، و«جزرة وسطية»، و«زمن المطحنة».
أول عمل مسرحي له عنوانه «الردة»، الذي حصل وقتها على جائزة أفضل ممثل. ولفت مصطفى إلى أن أول ظهور له في التلفزيون، كان في العام 1995، في مسلسل «غرباء» للكاتب أحمد هاتف، وأبرز المسرحيات التي مثل فيها، هي: «زمن المطحنة»، و«خباطة»، و«كرنفال الاشباح». كذلك تطرق إلى الدراما التلفزيونية، حيث مثل أكثر من 30 عملا درامياً، أبرزها «رياح الماضي»، و«علي الوردي»، و«مناوي باشا»، و«سنوات النار»، و«شموع خضر الياس».
السعادات (أولاد علي)
السعادات هو دُوَّار يقع بجماعة أقرمود، إقليم الصويرة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد علي التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1194 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
باربرا أندرسون (ممثلة)
باربرا أندرسون هي ممثلة أمريكية، ولدت في 27 نوفمبر 1945 في بروكلين في الولايات المتحدة.
ريتسو دوان
ريتسو دوان ، لاعب كرة قدم ياباني، من مواليد 16 يونيو 1998م، شارك مع زملائه في بطولة كأس العالم لكرة القدم تحت 20 سنة 2017، يلعب حاليا لنادي جامبا أوساكا.
نادي ساكالي لكرة السلة
نادي ساكالي لكرة السلة كان فريق كرة سلة ليتواني للمحترفين تأسس في سنة 1991 يقع مقره في فيلنيوس. كان يلعب في الدوري الليتواني لكرة السلة ودوري البلطيق لكرة السلة. تم حل الفريق في سنة 2013.
أبرز اللاعبين
من أبرز اللاعبين الذين لعبوا معه:
أرغو
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لأرغو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان أرغو 1,780 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 664 أسرة وعدد العائلات 502 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 726 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.82% من البيض و0.17% من الأمريكيين الأفارقة و0.06% من الأمريكيين الأصليين و0.06% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.84% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.73% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.5 عاماً. وكانت نسبة 28% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 33.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 108.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 104.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 41,167 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 53,088 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 33,875 دولارًا مقابل 28,625 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 18,226 دولارًا. وكانت نسبة 7.5% من العائلات ونسبة 8.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان أرغو 4,071 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 1,393 أسرة وعدد العائلات 1,155 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,492 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 94.13% من البيض و3.64% من الأمريكيين الأفارقة و0.39% من الأمريكيين الأصليين و0.34% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.15% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.10% من الأعراق الأخرى و1.25% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.54% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,393 أسرة كانت نسبة 45.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 70.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 17.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 14% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 4.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.92، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.22.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.6 عاماً. وكانت نسبة 29.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 31.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.9% ذكور و50.1% إناث.
سانت ماريز
سانت ماريز هي مدينة تقع في ولاية آيوا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 0.36 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 313 م، بلغ عدد سكانها 127 نسمة في عام 2012 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لسانت ماريزفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان سانت ماريز 134 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 49 أسرة وعدد العائلات 36 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 49 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 100.00% من البيض. بلغ عدد الأسر 49 أسرة كانت نسبة 46.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 26.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.31، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.73. بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 34.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 32.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 17.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 38,750 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 49,500 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,929 دولار مقابل 25,313 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,747 دولار.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان سانت ماريز 127 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 42 أسرة وعدد العائلات 34 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 46 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.2% من البيض و 0.8% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 42 أسرة كانت نسبة 50.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 19.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 19.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 16.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.35، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.02. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.6 عاماً. وكانت نسبة 35.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 7.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 44.1% ذكور و55.9% إناث.
بنو شهر
بَنُو شهر قبائل من بني الحجر بن الهنوء بن الأزد، من أهّم القبائل العربية على سراة الحجاز، ويحدها من الشمال: بَنُو عمرو وبلقرن، ومن الجنوب: بنو الأسمر وعسير، ومن الشرق: بادية بني عمرو وشهران، ومن الغرب: قبائل بارق.
تتألف هذه القبائل من أحلاف كبيرة من الحجر بن الهنوء وهي:
وهم اليوم بطون كثيرة، - هذه الأحلاف والبطون إلى قسمين رئيسين وهما: بنو أثلة (الشمل وليس المقصد القبيلة المعروفه التي في البادية)، ويتبع الشبيلي. سلامان، ويتبع العسبلي. ولم يتبع الإدريسي طريقة معينة في إدخال الفروع في هذين الأصلين، ولم يتّبع التسلسل بالميلاد، بل كان تقسيمه على حسب اجتهاده.
نسبهم
يعود نسب بني شهر إلى ربيعة بن الأوس بن الحجر بن الهنؤ بن الأزد بن الغوث بن النبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
الموقع
تقع بلاد بني شهر في جنوب غرب السعودية، وتمتد من حدود مدينة النماص شرقاً حتى بيشه مرورا بوادي ترج إلى اخر حدود مركز السرح شمالا إلى  بارق غرباً إلى حدود منطقة بللسمر جنوبا ويتركز وجودهم في ثلاث مناطق وهي النماص وتنومه والمجارده.
أقسام بنو شهر وعشائرها
تقع بلاد بني شهر في منطقة عسير في المملكة العربية السعودية، ويوجد فيها ثلاث محافظات كبيرة: النماص وتنومة والمجاردة، ويتبعها العديد من المراكز والقرى والهجر في البادية والسراة وتهامة.تنقسم بني شهر إلى قسمين رئيسين من حيث التحالف وهما:-  سلامان، ويتبعون الشيخ العسبلي، ومقره النماص وبني أثلة، ويتبعون الشيخ الشبيلي، ومقره تنومة.
وتنقسم بني شهر حسب الطبيعة الجغرافية إلى ثلاثة أقسام رئيسية وهي:
وفيما يلي نورد أقسام بني شهر الكبرى حسب النسب، ثم كل قسم وما يتبعه من البطون والعشائر والفخوذ، بالتفصيل، ونبدأها من جنوب بلاد بني شهر إلى شمالها:
القسم الأول: بلحارث
وينتسبون إلى الحارث بن شهر بن ربيعة بن الحجر، ويسكنون في مدينة تنومة وباديتهم تمتد من شرق تنومة إلى شرق وادي بيشة مرورا ً بوادي ترج بلحارث السراة  وهم:
تورفيثكون
بلدية تورفيثكون (بالإسبانية: Torvizcón) هي بلدية تقع في مقاطعة غرناطة التابعة لمنطقة أندلوسيا جنوب إسبانيا.
بنو شهر
القسم الأول: بلحارث
ومن بلحارث في البادية قبيلة بني أثلة، يتبعون بنو الحارث حلفاً حيث أنهم يعودون نسباً في نصر بن ربيعة وأيضا لم يُعرف من ذرية نصر في العصر الحالي إلا هذه القبيلة.اابن هشام الكلبي
تورفيثكون
الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية تورفيثكون 755 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
بنو شهر
القسم الثاني: شهر الشام
وهم أقصى قبائل بني شهر في الجهة الشمالية من جبال السراة، لذلك لقبوا بشهر الشام (الشمال). وهم ثلاث قبائل، وهي:
القسم الثالث: العـوامر
ويعود نسبهم إلى عامر بن الحجر، وتمتد بلادهم المعروفة «ببلاد العوامر» من السراة – بين مدينتي النماص وتنومة – حتى تتصل بجبال تهامة ولهم: جبل أثرب و«عقبة العوامر» و«عقبة عديف» المُطله على خاط، وتنقسم بلاد العوامر إلى قسمين بحسب منازلها، وهي:
عوامر السراة، وهم:
عوامر تهامة وهم من أكبر بطون بني شهر وهم:
قبائل جبل أثرب: وهم اربع قبائل كبيره
قبائل جبل ثربان وهم:
مشبعة، وهم:
القسم الخامس: بنو التيم
يعود نسبهم في التيم بن مالك بن شهر بن ربيعة بن الحجر
بنو التيم بن مالك بن شهر بن ربيعة بن الحجر ويتكونون من إحدى عشرة قبيلة (عشيرة) في السراة وتهامة وهم يعتبرون من أكثر أقسام بنو شهر عدداً حيث انهم يشكلون ربع بنو شهر في الحجاز وتهامة ولكن معظمهم في تهامة وأكبر أقسام أو فخوذ بنو التيم آل قاسم حيث يتفرع منهم عدد من العشائر والأقسام انظر فروع وأقسام بنو التيم في مشجر بنو التيم. وبنو التيم في السراة تقع منازلهم وقراهم إلى الشمال من مدينة النماص (8) كيلو مترات.
وبلادهم في تهامة وان حدودهم تهامة بني التيم من الشمال قبائل عبس، ومن الجنوب وادي خاط وبني سفيان، ومن الغرب بالقرن وجزاء من بارق، ومن الشرق جبال السروات وإخوانهم من بني التيم السراة. ويسكنون ختبة: في وادي ختبة، وما حولهما من الجبال جبل سميعه، وجبل ريمان وعبران ووادي صيوي وقن، ووادي خاط ووادي جرية إحدى مراكز المجاردة (محافظة). تقع في شمال شرق المحافظة على مسافة 24 كيلاً، وهم:
القسم السادس: شهارية جنوب تهامة
وهم:
بيتر بيرسون (مخرج)
بيتر بيرسون هو كاتب سيناريو ومنتج أفلام ومخرج كندي، ولد في 13 مارس 1938 في تورونتو في كندا.
ديلان توماس
ديلان توماس شاعر من ويلز ولد عام 1914 كتب شعرا من أكثر الأشعار عاطفية وبلاغة وتحريا للمشاعر في الأدب الحديث. ومنذ نشر كتابه الأول القصائد الثماني عشرة عام 1934 عرفه النقاد شاعرا متميزا وأصيلا وقد أذهل القراء وسحرهم بما فيه من قوة لفظية وموسيقية وقدرة على استكشاف أعمق العواطف هذه العواطف المتطرفة ما بين الوجد والحساسية كشفت عن استحواذ أفكار الحب والموت والدين وصوت الكلمات على توماس. إن حب توماس للحياة بمعنويات عالية وروح الدعابة الممتلئة بالمرح والحيوية تكشفها كتاباته النثرية الخيالية والمسرحية إلى جانب أشعاره. وكتابه لوحة فنان ككلب صغير عام 1940 مجموعة قصص عن شباب توماس في ويلز كما نشرت له مجموعة من القصص الرمزية تحت عنوان مغامرات في تجارة الجلود عام 1900 بعد وفاته كما نشرت له المجموعة القصصية لديلان توماس عام 1984 وقبل وفاته مباشرة كان توماس قد أكمل تمثيلية إذاعية بعنوان تحت غابة الحليب وقد وصفت هذه التمثيلية بأسلوب مرح لطيف يوما في حياة السكان غريبي الأطوار في قرية ويلزية. ولد توماس في سوانسي بويلز وقد اكتسب شعبية عظيمة من خلال القراءات المذاعة لأعماله في بريطانيا والولايات المتحدة والكثير من هذه القراءات متوفر في شكل تسجيلات وأشرطة ومات توماس عام 1953 بمرض ذات الرئة تفاقم بسبب إدمانه الحاد للكحول وكان ذلك خلال جولة بالولايات المتحدة.
نشأته
وُلد ديلان توماس في 27 أكتوبر 1914 في سوانزي، وهو ابن الخائطة فلورنس هانا (وليامز قبل الزواج، 1882-1958)، والمدرس ديفيد جون توماس (1876-1952). حصل والده على مرتبة الشرف من الدرجة الأولى في اللغة الإنجليزية من جامعة أبيريستويث، وطمح للارتقاء بمنصبة في تدريس الأدب الإنجليزي في مدرسة القواعد المحلية. كان لتوماس شقيقة واحدة، نانسي مارليس (1906-1953)، وهي تكبره بثمانية أعوام. تحدث الأطفال بالإنجليزية فقط، بينما تحدث والداهما باللغتين الإنجليزية والويلزية، وكان ديفيد توماس يعطي دروسًا باللغة الويلزية في المنزل. اختار والد توماس اسم ديلان، الذي يمكن ترجمته إلى «ابن البحر»، تيمنًا بديلان آيل دون، وهو أحد شخصيات قصة مابينوغون. مُنح اسمه الأوسط، مارليس، تكريمًا لعمه الأكبر، ويليام توماس، وهو قسيس وشاعر توحيدي كان اسمه الفني غويلم مارليس. تسبب اسم ديلان، الذي يُنطق دَل ان في الويلزية، في قلق والدته من أن يتعرض للمضايقة ويُطلق عليه لقب «دَل ون» (الممل). عندما عمل في وقت مبكر من حياته المهنية في بث شبكة ويلز بي بي سي، جرى تقديمه باستخدام هذا النطق. فضل توماس النطق الإنجليزي وأعطى تعليمات بأن اسمه يجب أن يُلفظ ديلان.
اشترى والدا توماس قبل بضعة أشهر من ولادته منزلًا من الطوب الأحمر وشبه مستقل في 5 كومدونكن درايف (في المنطقة المرموقة من أبلاندز)، حيث ولد توماس وعاش حتى أصبح في سن الـ23. شهدت طفولته رحلات صيفية دورية إلى لانستيفان حيث كان ذوي أمه سادس جيل يمارس الزراعة هناك. عاشت أسرة أمه، وليامسيس، في مزارع مثل وانفولخان، ولوينغوين، وميسغوين وبينيكود. استُحضرت ذاكرة فيرنهيل، وهي مزرعة الألبان التي تملكها خالته، آن جونز، في قصيدة غنائية بعنوان «فيرن هيل» عام 1945. أُصيب توماس في طفولته بالتهاب القصبات والربو وعانى منهما طيلة حياته. تساهلت والدة توماس معه واستمتع بكونه مدللًا، وهي صفة استمر بها إلى سن الرشد، وكان بارعًا في كسب الاهتمام والتعاطف. بدأ توماس تعليمه الرسمي في مدرسة السيدة هول المنزلية، وهي مدرسة خاصة تقع في ميرادور كريسنت، على بعد بضعة شوارع من منزله. وصف تجربته هناك في كتاب ذات صباح مبكر جدًا:"« لم يكن هناك مدرسة منزلية كمدرستنا، حازمة جدًا ولطيفة وتفوح منها رائحة الجرموق، مع الموسيقى اللطيفة والمتخبطة لدروس البيانو الصادرة من الطابق العلوي إلى غرفة المدرسة المفردة، حيث جلس فقط الماكر الباكي عقابًا على عدم إنجاز المسائل الحسابية، أو للتوبة من ارتكاب جريمة صغيرة –شد شعر الفتاة أثناء درس الجغرافيا، أو ركل أسفل الطاولة أثناء درس الأدب الإنجليزي. »"في أكتوبر 1925، التحق توماس بمدرسة سوانزي القواعدية للبنين، في ماونت بليزنت، حيث كان والده يدرس اللغة الإنجليزية. كان تلميذًا غير مميز وتهرب من المدرسة، مفضلًا القراءة. في عامه الأول، نُشرت إحدى قصائده في مجلة المدرسة، وأصبح محررًا لها قبل أن يغادر. خلال أعوامه الأخيرة في المدرسة، بدأ بكتابة الشعر في دفاتر، وكانت أول قصيدة كتبها بتاريخ 27 أبريل عام 1930 بعنوان «أوزيريس، تعال إلى إيزيس». في حزيران يونيو 1928، فاز توماس بسباق الميل في المدرسة، الذي أُقيم في ساحة سانت هيلين، وحمل معه صورة عن صحيفة فوزه حتى وفاته. في عام 1931، عندما كان في السادسة عشرة من عمره، غادر توماس المدرسة ليصبح مراسلًا لصحيفة ساوث ويلز ديلي بوست، ليترك العمل تحت وطأة الضغوط بعد 18 شهرًا. استمر توماس في العمل صحفيًا مستقلًا لعدة أعوام، بقي في ذلك الوقت في كومدونكن درايف وواصل زيادة دفاتر ملاحظاته، وجمع 200 قصيدة في أربعة كتب بين عامي 1930 و 1934. من بين 90 قصائد نشرها، كتب نصفها خلال هذه الأعوام.
غابرييل مالكي
غابرييل مالكي  (17 نوفمبر 1989-) ممثل سوري
حياته ومشواره المهني
ولد في القامشلي ،خريج  المعهد العالي للفنون المسرحية عام 2013  بدأ مشواره عام  2010 في المسرح ثم التلفزيون والسينما
1915 في الجزائر
الأحداث من عام  1915 في الجزائر.
أوتينوس يوفنتوس
أوتينوس يوفنتوس هو فريق كرة سلة ليتواني للمحترفين تأسس في سنة 1999 يقع مقره في أوتينا ويدربه أنتاناس سيريكا. يلعب في الدوري الليتواني لكرة السلة ودوري أبطال أوروبا لكرة السلة.
الشرارات
قبيلة الشرارات هي تنتسب إلى شرار بن سلمان بن هلال بن مكلب وينتهي نسبها إلى بنو كلب بن وبرة من قضاعة وتنقسم إلى أربعة بطون رئيسية، واغلبهم في منطقة الجوف، في الشمال الغربي من الجزيرة العربية، وتمتد مواردها شمالا من الحديثة والقريات إلى طريف، وشرقا سكاكا الجوف على امتداد حرة الحرة، النفود وتيماء جنوبا إلى الطبيق غربا في الشمال الغربي من الجزيرة العربية، وتمتد مواردها شمالا من الحديثة والقريات إلى طريف، وشرقا سكاكا الجوف على امتداد حرة الحرة، النفود وتيماء جنوبا إلى الطبيق غربا.
أقسام القبيلة
تنقسم قبيلة الشرارات إلى أربعة قبائل كبيرة.
أولا) الحلسة (واحدهم حليسي) وأفخاذهم: الصبح: الدعاجين، الدوابسة، النواوقة، العجيلات، الصوالحة، الهلاكين، المضاحكة. الرشيد: المداهين، والزبن. الصبيح الدباوين القوينات العمرو الدفاف
ثانياً) الضباعين (واحدهم ضبعاني) وأفخاذهم الخميس: الظاهرة، الجريد، الضبيعانيين، الدعيجا، السليمان العويمرة: الحميدان، الحمدان، الحماد، المحمد العيد المقبل القرية: الحمارين، الموانعة، العطية الرهيدات
ثالثاً) الفليحان (واحدهم فليحاني) وأفخاذهم السليم: الدويرج، الليمون، الصوالحة، الحزالمة، الدقايقة، المعاقلة، المهرمس، الحميد الجوابرة: اللحاوي (اللحاوين)، المفالحة، العتايقة، الدليهان، البركات
رابعاً) العزام (واحدهم عزامي) وأفخاذهم المسند: الخيال (الخيايلة)، الذعيت، الفليوات، الهموش، الضريمان، الدليمان، السنيد، الرويلان، العشيشان، الدوكة الماضي: الوردة، النصار، الخضير، اللغبـه الحمود: النعيم، البحان، النصيري، النصرة، البرقان، الظلام، الوهاودة.
قبيلة الشرارات في نصوص بعض الوثائق التاريخية بالصور
تنتشر قبيلة الشرارات الكلبية (1) في الأجزاء الشمالية من الجزيرة العربية، وتتركز مواردها على امتداد المنطقة الحدودية للمملكة العربية السعودية مع الأردن، فقد ذكر الرحالة الألماني جورج أوغست ڤالين الذي زار المنطقة الشمالية من الجزيرة العربية سنة 1261هـ/1845م ولا تزال.
وكان لهذه القبيلة سوق كبير ومضافة مشهورة تعرف باسم شيخ مشايخها - في ذلك الوقت - الشيخ كاسب اللحاوي (7).(8) وقد امتدح المؤرخ النجدي محمد البسام قبيلة الشرارات بقوله: «الشرارات: هم زبدة أولي الطنب، والحمات الصاحب بالجنب، يسعد المستعين بهم ويشقى المستهين بهم، آثارهم معروفة، وطرايقهم مألوفة، أقدم من السهام، وأندى من الغمام، وفضلهم لا ينكر، ومنعمهم لا يكفر، سقمانهم ثلاثة الآف وخيلهم خمسمئة».(9) وقال في موضع آخر: «الشرارات ذوو التفريج للكربات، أطول الناس باعاً، وأكرمهم طباعاً، وأوفاهم عهوداً، وأنجزهم وعوداً، وأرفعهم عماداً، وأوراهم زناداً، سادوا باليمانيات، وشادوا بيوت المكرمات، وطُبعوا على المكارم واحتمال المقارع، أولئك خير أقرانهم، وعين زمانهم، عددهم ألف راجل كلهم تغلى المراجل، وألف فارس لم يصادفهم في الحقيقة عظيم فارس».(10) وقال عنهم التنوخي الذي التقى بهم خلال زيارته للمنطقة سنة 1332هـ/1913م: (قبيلة مجيدة، امتازوا بالكرم على فقرهم، فالشراري إذا ضافه ضيف ولم يجد ما يُقريه به غير ناقته الوحيدة- التي يعيش عليها هو وأولاده- فإنه يذبحها إكراماً لضيفه ولا يُبالي، وقد عرف الشراري في البادية بأنه سريع النجدة، منيع الحمى، شجاع يُقتل دون أن ينهب الغازون ناقته، كما أنه عرف بحدة لسانه، وسرعة جوابه، وقوة شاعريته البدوية، وبكونه أهدى بطرق جزيرة العرب ومسالكها).(11) واشتهرت قبيلة الشرارات «بحدة ذكاء أفرادها، وقوة نباهتهم، وأنهم من ذوي الفطنة النادرة، والنكتة العجيبة بديهياً دون تكلف، وهم الرجال في قولهم وفعلهم»(12)، كما اشتهرت بنجابة إبلها، فكانت تمتلك أرفع أنواع الهجن في الجزيرة العربية وأسرعها.(13) ولقد منحت الدولة العثمانية قبيلة الشرارات مرتبات إضافية وامتيازات عديدة في سنة 1322هـ/ 1904م مقابل حماية القوافل المارة بشمالي الجزيرة العربية عن طريق معان (14)، حيث كانت هذه القبيلة تسيطر على امتداد الخط الحميدي الحجازي المار بجوار معان، حتى أن الشيخ كاسب اللحاوي بدأ في توزيع الأراضي الواقعة هناك على ثلاثة الآف رجل من قبيلة الشرارات.(15) ووجهت الدولة العثمانية أمير حائل أثناء الحرب العالمية الأولى بأن يحث قبيلة الشرارات على الزحف نحو سيناء ومصر من أجل محاربة القوات البريطانية هناك.(16) وساند جزء من قبيلة الشرارات الثورة العربية في بدايتها، حتى أن المصادر ذكرت لنا بأنه كان مع لورانس حينما قام بمهاجمة خطوط المواصلات وتدميرها ما لا يقل عن مئتين رجل من قبيلة الشرارات.(17) وكانت قبيلة الشرارات ضمن القبائل التي انضمت لنفوذ الدولة السعودية الأولى، حيث بايعت الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود على السمع والطاعة في سنة 1212هـ/ 1797م (18), وهذا ما جعل بعض الرحالة الغربيين ينعتهم بالوهابيين.(19)
وتشير إحدى الإحصائيات إلى أن عدد أفراد قبيلة الشرارات الذين كانوا تابعين للدولة السعودية الثانية هو أربعون ألف نسمة (20)، ولهذا فلا عجب عندما نرى قبيلة الشرارات تبايع الملك عبد العزيز مبكراً، قبل حتى أن تدخل منطقة القريات ووادي السرحان في حكمه (21), حيث كان جزء كبير من أفرادها ضمن من التحق بجيش الإخوان المتجه شمالاً لأجل تحرير منطقة القريات ووادي السرحان من قوات شرقي الأردن سنة 1343هـ/ 1924م.(22) وكان لهم جهود ومشاركات مع جيش الملك عبد العزيز في بلاد شرقي الأردن، حيث قامت الحكومة الأردنية بالقبض على أربعة أفراد منهم ممن كانوا في جيش الملك عبد العزيز خلال تلك الغزوة، وأعدمتهم في المدرّج الروماني بعمّان.(23) وكانت قبيلة الشرارات هي القبيلة الوحيدة التي دفعت ثمن مشكلات الحدود النجدية الأردنية في منطقة القريات ووادي السرحان التزامًا منها بتوجيهات الملك عبد العزيز التي تقضي بعدم الرد بالمثل على تلك الغارات والغزوات التي كانت تشنها قبائل شرقي الأردن، والاكتفاء في ذلك بالرفع إلى المعتمد البريطاني في شرقي الأردن؛ ومن هنا أُخذت الكثير من إبلها لهذا السبب.(24) وكان معظم أبناء هذه القبيلة ضمن طلائع الملك عبد العزيز في شمالي المملكة العربية السعودية، بل كان بعض رجالاتها قادة لبعض الحملات، مما ساعد على استتباب الأمن واستقرار الأمر في المنطقة (25)، وهذا ما جعل الملك عبد العزيز يُصر على أن تكون جميع عشائر هذه القبيلة رعايا نجدية تابعة له، وذلك في المباحثات الخاصة بالجلسات التحضيرية لمعاهدة الصداقة وحسن الجوار التي تم توقيعها بينه وبين حكومة شرقي الأردن في سنة 1352هـ/1933م.(26) وهذه الجهود التي بذلتها قبيلة الشرارات، هي التي جعلت أمير منطقة القريات ومفتش الحدود الشمالية الغربية الأمير عبد العزيز السديري يكتب للملك عبد العزيز برقية يطلبه فيها منح قبيلة الشرارات امتيازات خاصة بهم نظير تلك الجهود، حيث طلب أن يُزاد لكبارهم في الأعطيات (27), بل إنه طلب أن تصرف لكبار مشايخهم رواتب شهرية بدلاً من الأعطيات السنوية (28), كما أصدر الملك عبد العزيز أمره بإعفاء قبيلة الشرارات من دفع أية رسوم على ما يجلبونه من خارج البلاد.(29)
مراجع
Douty: Ch. M, Travel in Arabia Deserta, Cambridge, 1888. Carruthers: A Journey In North-Western Arabia, p. 235. وانظر- أيضاً- ما ذكره شيخنا علامة الجزيرة حمد الجاسر عند حديثه عن وادي السرحان في المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية: شمال المملكة، إمارات (حايل، الجوف، تبوك، عرعر، القريات), ط1, دار اليمامة، الرياض 1397هـ/1977م، ج1, ص11. (منشورة عند؛ السعدون: خالد بن حمود، موقف إمارة حائل من الحرب العالمية الأولى كما صورته الوثائق البريطانية، مجلة الدارة، عدد (2), س9, الرياض، محرم 1404هـ / أكتوبر 1983م، ص30).
ميخائيل إليك روز
ميخائيل إليك روز هو ملحن أمريكي، ولد في 9 سبتمبر 1959 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة.
هاري جي. باريش
'''هاري جي. باريش''' هو سياسي أمريكي، ولد في 19 فبراير 1922 في مقاطعة فيرفاكس في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 مارس 2006 في ماناساس في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري. وقد انتخب.
كريم سلمان محسن
كريم سلمان محسن من مواليد 1957 هو مصارع عراقي. تنافس في سباق المصارعة الحرة رجال بوزن 57 كلغ في أولمبياد صيف 1980.
سامي سبيكمان
سامي سبيكمان هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز ، ولد في 27 يناير 1934 في  في المملكة المتحدة. لعب مع نادي ترانمير روفرز ونادي ميدلزبره وويغان أتلتيك.
مجموعة كثيفة
المجموعة الكثيفة ، هي خاصية طوبولوجية تكون فيها مجموعة A كثيفة داخل مجموعة X إذا كانت A ضمن X وإذا كان كل عنصر من A إما منتميا ل X أو يمثل نقطة حد (Limit point) ل A. بمعنى أن A تمكن من حصر (بالمعنى الجبري الطوبولوجي) جميع عناصر X.
تعريف عام - طوبولوجي
باعتبار X فضاء طوبولوجيا و A\subset X جزءا منه، يكون A كثيفا داخل X ويقال أيضا A كثيف في كل مكان، إذا تحققت إحدى الخصائص المتكافئة التالية:
تعريف تحليلي
باعتبار E فضاء متجهيا معياريا و D\subset E جزءا منه، يكون D كثيفا داخل E إذا تحققت إحدى الخصائص المتكافئة التالية:
يمكن تعميم التعريف للفضاءات القياسية بتعويض المعيار بالمسافة.
الحرف (الطويلة)
الحرف هي إحدى قرى عزلة بني الخياط بمديرية الطويلة التابعة لمحافظة المحويت، بلغ تعداد سكانها 493 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
فقر الدم الانحلالي الخلقي
فقر الدم الانحلالي الخلقي أو فقر الدم الانحلالي الوراثي هو فقر الدم الانحلالي الذي يحدث بشكل أساسي بسبب عيوب خلقية.
الأنواع
يضنف فقر الدم الانحلالي الخلقي حسب الأسباب:
كوكاتو الفلبين
كوكاتو الفلبين هو نوع من الكوكاتو متوطن في الفلبين.
هربرت جون ماكي
هربرت جون ماكي هو سياسي كندي، ولد في 8 يناير 1876، وتوفي في 1947. نشط حزبياً في. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
فانيسا برونو
فانيسا برونو هي مغنية ومصممة أزياء وعارضة ومصممة وممثلة فرنسية، ولدت في 21 يوليو 1967 في باريس في فرنسا.
أحمد الغرابي
أحمد بن عبد الله البغدادي المعروف بغراب بغداد أو الغرابي (توفي سنة 1102هـ/1691م)، مؤرخ وأديب وواعظ بغدادي، ولد ونشأ في بغداد في أسرة علمية ينتهي نسبها إلى الشيخ علي الهيتي المتوفى سنة 563هـ/1167م، كان واعظاً في جامع الشيخ عبد القادر الجيلاني ، أتقن اللغة العثمانية ووضع بها كتاباً في تفسير القرآن الكريم ، توفي بالطاعون ودفن في بغداد. وأخوه محمود الغرابي من علماء وأدباء بغداد في القرن الحادي عشر الهجري، ولأسرة آل الغرابي بقية في بغداد ولهم مدرسة معروفة وتكية في محلة باب الشيخ.
المصادر
مؤرخون عثمانيون في القرن 17
بورتريه (مسلسل)
مسلسل بورتريه هو مسلسل سوري رومانسي عرض في عام 2020 على الفضائية السورية وبي إن دراما وتلفزيون قطر ومن تأليف تليد الخطيب ومن إخراج باسم سلكا.
الأحداث
تدور أحداث المسلسل في إطار اجتماعي- تشويقي، حول قصّة حب بين “ريما” و”حازم”، تبدأ فصولها من لقاءٍ عابر في ظروفٍ غير اعتيادية، لكنّ هذه القصة ستثقلها أحقادُ ماضٍ عائلي مشترك بينهما، لم يكونا يعلمان عنه شيئاً، وسيلقي بظلاله على مستقبل علاقتهما. فهل يمكن لحبٍ نقي أن يزيل رواسب الماضي بين العائلتين، ويداوي جروحه الغائرة؟ أم سيتحول سيلاً جارفاً يدمر كل ما يحيط بالعاشقين، بسبب لعنة الحب السابق الذي لم يكتمل؟
جربارة صغيرة
جربارة صغيرة (الاسم العلمي:Gerbera parva) هي من النباتات تتبع  الجربارة من ال النجمية.
روبين غونزاليس (ملحن)
روبين غونزاليس هو ملحن وعازف بيانو كوبي، ولد في 26 مايو 1919 في سانتا كلارا في كوبا، وتوفي في 8 ديسمبر 2003 في هافانا في كوبا.
آنا مرسيدس موريس
آنا مرسيدس موريس هي ممثلة أمريكية، ولدت في 6 نوفمبر 1977 في تشارلوت في الولايات المتحدة.
جوردي لوبيز
جوردي لوبيز (28 فبراير 1981 جرانوليريس إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني يلعب كلاعب وسط.
الرومانية الكاثوليكية في أوكرانيا
يحل في المركز الثاني في أوكرانيا بفارق كبير في عدد الأتباع هي الكنيسة الأوكرانية اليونانية الكاثوليكية الطقوس الشرقية، التي تمارس تقاليد مماثلة دينية وروحانية للأرثوذكسية الشرقية، لكنها على تواصل مع الكرسي الرسولي للكنيسة الكاثوليكية الرومانية وتعترف بسيادة البابا كرئيس للكنيسة. وللكنيسة حضور مميز في أوكرانيا الغربية خاصًة في مدينة لفيف فضلًا عن مدينة كييف حيث مركز الكنيسة الروحي. شكّل إكليروس الكنيسة الأوكرانية الكاثوليكية وأسرهم طبقة وراثية متماسكة واعتبروا على رأس الطبقات الاجتماعية التي سادت المجتمع الأوكراني الغربي من خلال إقامة "سلالات كهنوتية"، وذلك من القرن الثامن عشر حتى منتصف القرن العشرين، في أعقاب الإصلاحات التي قام بها جوزيف الثاني، إمبراطور النمسا.
أريا الرصاصة القرمزية
أريا الرصاصة القرمزية هي رواية خفيفة من تأليف تشوغاكو أكاماتسو ورسم كوبويتشي، نشرت من قبل ميديا فاكتوري منذ 25 أغسطس عام 2008، اقتبست إلى سلسلة مانغا، نشرت من قبل ميديا فاكتوري في مجلة كومك ألايف الشهرية، منذ 26 سبتمبر عام 2009، أنتجت إلى أنمي تلفزيوني من قبل استوديو جاي سي ستاف، عرض الأنمي في 15 أبريل عام 2011 واستمر عرضه حتى 1 يوليو عام 2011، وتكون من 12 حلقة + 1 أوف، أنتج الموسم الثاني للأنمي من قبل استوديو دوغا كوبو، عرض في 6 أكتوبر عام 2015 واستمر عرضه حتى 22 ديسمبر عام 2015، وتكون من 12 حلقة.
القصة
تدور أحداث القصة عن الأشخاص الذي يملكون بوتي، وهو مؤهل وطني أنشئ لمواجهة ظروف الجريمة المتفاقمة في جميع أنحاء العالم. تم تدريب أصحاب، هذا المؤهل في مختلف المجالات المتخصصة، وتم السماح لهم بامتلاك مختلف الأسلحة والقبض على المجرمين. كينجي توياما هو طالب في مدرسة بوتي طوكيو الثانوية، وهي مدرسة متخصصة لتدريب الأشخاص الذين يملكون مؤهل بوتي.
الشخصيات الرئيسية
كينجي توياما
مؤدي الصوت: جونجي ماجيما
أريا هولمز كانزاكي
مؤدية الصوت: ريي كوغيميا
شيرايوكي هوتوغي
مؤدية الصوت: ميكاكو تاكاهاشي
ريكو ميني
مؤدية الصوت: ماريا إيسي
ريكي
مؤدية الصوت: كاوري إيشيهارا
مؤدية الصوت: أياكو كاواسومي
شخصيات أريا الرصاصة القرمزية أي أي
أكاري ماميا
مؤدية الصوت: أياني ساكورا
شينو ساساكي
مؤدية الصوت: آي كايانو
مؤدية الصوت: ماو إيتشيميتشي
كيرين شيما
مؤدية الصوت: آوي يوكي
أورارا تاكاتشيهو
مؤدية الصوت: ساره إمي بريدكات
يايا أيزاوا
مؤدية الصوت: تشينامي هاشيموتو
كيوتشيكونو
مؤدية الصوت: يوي هوريه
نانوكا ماميا
مؤدية الصوت: إينوري ميناسي
أريتون
أريتون هي مدينة أمريكية تقع في ولاية ألاباما.تبلغ مساحة هذه المدينة 13.1 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 746 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م.تشير الإحصاءات بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(58.9) نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لأريتون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان أريتون 772 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 306 أسرة وعدد العائلات 221 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 335 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 69.30% من البيض و29.27% من الأمريكيين الأفارقة و0.13% من الأمريكيين الأصليين و1.30% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.78% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 306 أسرة كانت نسبة 44.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 20.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.52، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.02.