cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
المسلمون والعلمانيون في التمرد (كتاب)
شخصيات الكتاب
موضوع بحث كيليك هو المجتمع الموازي الذي يتميز به الإسلام في ألمانيا. في عام 2011، قالت: «أن تصبح مسلماً هوية مكتفية ذاتيًا. وهذه الهوية تتكون فقط من كونها مختلفة - تختلف عن الأوروبيين ، ومختلفة عن الأفارقة ، ومختلفة عن الهنود. وهذا يخيفني. [آخرون] لا تذكر اختلافهم من حيث الرفض التام للمجتمع الذي يستضيفهم ، ويستعدون للاستيلاء على يوم واحد ، وكثيراً ما أسمع هؤلاء الشباب المسلمين الذين يتفاخرون في يوم من الأيام ، بأن هذا البلد سيكون ملكهم». كما تنتقد أولئك الذين يرون أنفسهم ضحايا ، قائلة: «اليوم ، يتم منح الأتراك أو المسلمين حق الوصول الكامل إلى الحقوق المدنية والديمقراطية والحرية - ويرفضون كل ذلك. يمكنهم الحصول على التعليم الجيد والرعاية الصحية ، الرفاه الاجتماعي ، لكنهم يختارون طوعًا الابتعاد ، والركود في عوالم متوازية. [...] كيف يمكنهم أن يظلوا يعتبرون أنفسهم ضحايا ، كما كان اليهود في الماضي؟»
إنها ترفض التسامح مع قمع كل من الفتيات والفتيان في الأسر الإسلامية باعتبارها «تسامح يساء فهمه».
تعارض كلك قمع النساء في الإسلام. وقد انتقدتها المنظمات الإسلامية بشدة لهذا ، خاصةً لأنها مقتنعة بأن هناك القليل جدًا من التوافق بين المثل الغربية والإسلامية.
مينا آهادي تعارض القوانين الدينية وتعزز حقوق المواطنة وقانون علماني واحد. آهادي هي أيضًا الشخصية الرئيسية للجنة الدولية لمناهضة الإعدام واللجنة الدولية لمناهضة الرجم. وهي أيضًا المؤسس الرئيسي للمجلس المركزي الألماني للمسلمين السابقين. يهدف المجلس المركزي للمسلمين السابقين إلى كسر الحظر المفروض على نبذ الإسلام ومعارضة قوانين الردة والإسلام السياسي.
أُعدم زوج أحادي ، الذي كان ناشطًا سياسيًا أيضًا ، في إيران في تاريخ ذكرى الزوجين. أصبح إعدامه الدافع لها لمحاربة عقوبة الإعدام
تسليمة نسرين هي كاتبة تحمل الجنسية السويدية من أصل بنغلاديشي وطبيبة سابقة، عاشت في المنفى منذ عام 1994. بدأت بكتابة الشعر في أواخر ثمانينيات القرن العشرين، لكنها حصلت على شهرة عالمية بحلول نهاية القرن العشرين بسبب مقالاتها ورواياتها التي ناصرت فيها المرأة وانتقاد الأديان بشكل عام ونقد الإسلام بشكل خاص بعد ارتدادها من الإسلام.
منذ أن غادرت بنغلاديش في 1994 بسبب تلقيها مكالمات تهديد، عاشت تسليمة في عدة دول؛ في حزيران (يونيو) 2011، عاشت تسليمة في نيو دلهي. تعمل تسليمة على بناء مفاهيم الإنسانية العلمانية، حرية الفكر، المساواة أمام القانون، وحقوق الإنسان عن طريق النشر وإلقاء المحاضرات والحملات التثقيفية.
هي ملحدة ولا دينية وتنتقد في أرائها وبشدة الإسلام من ناحية معالجته لقضايا المرأة والفكر الاقصائي والحض على العنف. تصف سلطان بأنها تشهد «معركة بين الحداثة والبربرية التي سيخسرها الإسلام». ولقد تلقت تهديدات هاتفية لها من أشخاص مسلمين، ومدح من الإصلاحيين. وأنه «لا يوجد رجل يهودي فجر نفسه في مطعم ألماني»، وتلقت دعوة إلى زيارة القدس من قبل الكونغرس اليهودي الأمريكي. وتعتقد سلطان أن «مشكلة الإسلام متجذرة في تعاليمه. فالإسلام ليس دينًا فقط، وإنما هو أيضًا أيديولوجية سياسية تدعو إلى العنف وتطبق أجندته بالقوة». وفي نقاش مع أحمد بن محمد، قالت: «كانت هذه تعاليم الإسلام التي شوهت هذا الإرهابي وقتل إنسانيته».
كتبت أطروحتها عن "التلقين الديني وأسلمة النظام التعليمي في إيران بعد النظام الخميني" - دراسة تستند إلى تحليل الكتب المدرسية. في عام 1998، بدأت أطروحتها: "الكتابة الإبداعية في لغة الآخر"، تتخلى عن أطروحتها وتكتب روايتها الأولى. لقد جئت من مكان آخر.كتبت كتيبًا ضد الحجاب الإسلامي ، نشرته إصدارات غاليمارد في سبتمبر 2003. وقدمت تحليلًا أنثروبولوجيًا وتاريخيًا للحجاب الإسلامي وأهميته الثقافية والتقليدية والنفسية والاجتماعية والجنسية والقانونية والسياسية ؛ تسأل عن أن يتم التعرف على حجاب القصر باعتباره سوء معاملة ضدهم. "إن حجاب القاصر يعني أنها صالحة للزواج ... والحجاب يعرّف القاصر بأنه كائن جنسي ... والحجاب يعرّف المرأة نفسياً واجتماعياً وجنسياً وقانونياً بأنها غير إنسانية. ».
في عام 2009، قالت «جابرييل» أن الإسلام «يعزز التعصب والعنف»، وأن «المسلمين المعتدلين يجب أن ينظموا هؤلاء المستنيرين والمتعلمين من المسلمين الغربيين في المجتمع لبدء حوار لمناقشة إمكانية إصلاح الإسلام كما تم إصلاح المسيحية واليهودية من قبل.» تقول أن هناك «سرطان يسمى Islamofascism يدعو لعالم يكون فيه التطرف هو السائد». في يونيو / حزيران 2014، قالت جبريل أن «المتطرفين يقدرون بما بين 15 إلى 25 في المئة» في جميع أنحاء العالم. في مقابلة مع الأخبار اليهودية الأسترالية، قالت أن «المسلم الممارس الذي يتمسك بتعاليم القرآن-الأمر ليس بهذه البساطة- بل المسلم الذي يذهب إلى المسجد كل يوم جمعة ويصلي خمس مرات في اليوم، والذي يعتقد أن القرآن هو كلام الله أو الذي يعتقد أن محمد هو الرجل المثالي هو مسلم متطرف».
اجتازت مباراة التبريز في الأدبيات المعاصرة بنجاح ثم التحقت بجامعة تونس لتدريس الآداب. انضمت لاحقا لمنظمة اليونسكو بباريس. في سنة 1998، قامت بتأسيس معهد تونس الدولي.عبرت عن إعجاب كبير اتجاه الكاتب  مارسيل بروست وكان تأثيره جليّا في قصصها. في سنة 1983، حصلت على جائزة دول إفريقيا المتوسطية (Prix de l’Afrique méditerranéenne) التي تمنحها جمعية كتّاب اللغة الفرنسية. ساهمت في مجلة النقاش ومجلة الروح الفرنسيتين
لم تكن تنوي تركيز أعمالها السينمائية على قضايا المرأة ، لكنها وجدت أن من المهم للغاية عدم معالجتها. لقد تلقت رسائل الكراهية والنقد لكونها غير متدينة ، وهو ما تنفيه. ومع ذلك ، فهي تشعر أن المملكة العربية السعودية بحاجة إلى إلقاء نظرة أكثر انتقائية على ثقافتها. كما تلقت الثناء من السعوديين لتشجيعهم النقاش حول الموضوعات التي تعتبر عادة من المحرمات.
جنينة الأسماك (فيلم)
جنينة الأسماك فيلم مصري عرض عام 2008 تأليف ناصر عبد الرحمن وإخراج يسري نصر الله.
قصة الفيلم
تدور أحداث الفيلم في القاهرة من خلال شخصية مذيعة في الراديو «هند صبري» تقدم برنامجا ليلياً ناجحاً تستمع فيه إلى أسرار الناس الذين يتصلون بها طالبين نصحها ومساعدتها في عدد من المشاكل التي يواجهونها من دون أن يقولوا أسماءهم. تدور أحداث الفيلم في جزء منها داخل حديقة الأسماك في القاهرة حيث تلتقي شرائح مختلفة من المجتمع القاهري ليلاً وحيث يلتقي العشاق في ظلمات المكان لاعتقادهم بأنهم في منأى عن أعين المتطفلين.
آرثر كوستلر
آرثر كوستلر روائي وصحافي وناقد إنكليزي هنغاري المولد حيث ولد في بودابست لأبوين يهوديين. يعد واحداً من أصحاب الأصوات والأفكار الأدبية والسياسية المهمة في القرن العشرين اشتهر بروايته «ظلام في الظهيرة» Darkness at Noon (1940) التـي تناول فيهـا تحول فكره الأيديولوجي عن الشيوعية وازدراءه الحكمَ الشمولي، ونشـر فـي عـام 1976 كتـاب «السـِبط الثالث عشر» The Thirteenth Tribe الذي دحض فيه أسطورة يهود إسرائيل.
درس كوستلر العلوم الطبيعية وعلم النفس في جامعة ڤيينا بين عامي 1922-1926، من دون الحصول على أي درجة علمية، بسبب انخراطه في الحركة الصهيونية وسافر إلى فلسطين. ثم عمل لمصلحة وزارة الإعلام البريطانية، ومراسلاً في فلسطين لصحف أوربية وأمريكية حتى عام 1948 حين حصل على الجنسية البريطانية، فغادر فلسطين متخلياً عن الحركة الصهيونية وسافر إلى أمريكا ومكث فيها سنوات عدة وأعلن في عام 1949 تخليه عن اليهودية.
كانت «المصارعون» The Gladiators (1939) أولى روايات كوستلر وكتب فيها عن الثورة في روما القديمة ونضال سبارتاكوس Spartacus لتحرير العبيد. وتبع ذلك روايته الأكثر شهرة «ظلام في الظهيرة»، وهي دراسة عن النفعية السياسية والستالينية ونقد للدكتاتورية وبحث في الفساد في الاتحاد السوڤييتي، وفيها يُجبَر الحارس العجوز بولشيڤيك Bolshevik على الاعتراف بجرائم ضد الدولة لم يقترفها. اقتبست هذه الرواية للمسرح عام 1951 وحققت نجاحاً لافتاً وعُدّت أهم عمل سياسي في القرن العشرين. نشر كوستلر أيضاً رواية «وصول ومغادرة» Arrival and Departure (1943) إضافة إلى «لصوص في الليل» Thieves in the Night (1946).
كان الصراع بين الدين والأفكار السياسية موضوع سيرة كوستلر الذاتية «نفايات الأرض» (1941) The Scum of the Earth ومجموعة مقالاته «ممارس اليوغا والمفوض ومقالات أخرى» The Yogi and the Commissar and Other Essays (1945). وكتب في نقد الحزب الشيوعي «الرب الذي فشل: ست دراسات في الشيوعية» The God That Failed: Six Studies in Communism (1950). أما كتابه «السِبط الثالث عشر» فقد أثار جدلاً كبيراً عند نشره، إذ قدم فيه كوستلر دراسة موثقة ودقيقة عن أصل اليهود المهاجرين إلى فلسطين الذي يرجع -كما رأى- إلى مملكة الخزر التي ازدهرت بين القرنين السابع والحادي عشر الميلاديين في منطقة بحر قزوين، وليس إلى أصول سامية شرق أوسطية. ويرى كوستلر أن أسباب اعتناق الخزر الديانة اليهودية يعود لأغراض سياسية تبدأ مع إعلانهم الاستقلال عن كل من الإسلام في دولته العباسية والمسيحية في الإمبراطورية البيزنطية وتكتلهم قوة ثالثة مستقلة. وقد اختفى هذا الكتاب من معظم المكتبات الأمريكية، وفي مكتبة الكونغرس لا توجد سوى نسخة واحدة منه اختفت هي الأخرى كما جاء في صحيفة «واشنطن ريبورت لشؤون الشرق الأوسط» The Washington Report For Middle East Affairs في عددها الصادر في حزيران/يونيو1991.
اهتم كوستلر بعلم النفس وخاصة بنظريات تداعي الأفكار والرؤيا والحدس والتبصر؛ فبحث في كتابه «تبصر ووجهة نظـر» Insight and Outlook (1949) في الأسس النفسـية للفـن والعلـم والأخـلاق، أمـا كتـابه «السائرون في نومهم» The Sleepwalkers (1959) فيعد بحثاً في تاريخ علم الأكوان، وفي «الشبح في الآلة» The Ghost in the Machine (1967) تابع هجومه على نظرية السلوكية العلمية التي بدأها برواية «عصر التَوق» The Age of Longing (1951). وله أيضاً «دراسات في علم النفس» Studies in Psychology (1965)، و«تحدي التغيير» The Challenge of Change (1973).
شرقية (أولاد عروس)
شرقية هو دُوَّار يقع بجماعة الخلوة، عمالة طنجة أصيلة، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عروس التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 226 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إبعاد
الإبعاد أو الترحيل إِجراء تَتَّخذه الحكومة، عندما تُرْغمُ أَحد الأجانب على مغادرة البلاد والعودة إِلى المكان الذي ولد فيه، أو كان يعيش فيه. وقد تُبْعِد الحكومة أجنبيًا لأَنَّه دخل البلاد بصورة غير مشروعة أَو لأَنَّها تعتقد أَنَّ الأَجنبي ـ وكذلك الأَجنبيَّة ـ قد يُلْحِق الضَّرر بمصالح البلاد بطريقة ما. وقد يحدث ذلك لأَنَّ هذا الشَّخص ارتكب جريمة خطيرة.
يعتبر الترحيل ممارسة قديمة، حيث أن ملك الفرس الساساني كسرى الأول، أبعد ما يقرب من 292,000 من المواطنين، والعبيد، واستوطنوا مدينة جديدة تسمى قطيسفون في 542.
التعريف
تنطبق تعريفات الإبعاد على المواطنين والأجانب بالتساوي. ومع ذلك، في العرف الشائع، يُطلق على طرد الرعايا الأجانب اسم الإبعاد، في حين يُطلق على طرد المواطنين اسم تسليم المجرمين أو الطرد أو النفي أو الترحيل الجزائي. مثلًا، في الولايات المتحدة:"«بالمعنى الدقيق للكلمة فإن الترحيل، والتسليم، والإبعاد، على الرغم من أن نتيجة كل منها إخراج شخص من البلد، إلا أنها أشياء مختلفة ولها أهداف متباينة. إذ أن الترحيل هو معاقبة الشخص المدان بارتكاب جريمة ضد قوانين البلد. أما التسليم فهو تسليم متهم إلى بلد آخر بسبب ارتكاب جريمة مخالفة لقوانينها للمحاكمة، ويُعاقب إذا ثبتت إدانته. والإبعاد هو إبعاد أجنبي خارج البلد، لمجرد أن وجوده يتعارض مع الصالح العام ودون أي عقوبة مفروضة أو متوقعة سواء بموجب قوانين الدولة التي أخرج منها أو قوانين الدولة التي نقل إليها»."يعتبر الطرد إجراء تتخذه سلطة عامة لإبعاد شخص أو أشخاص رغمًا عنهم أو بإرادتهم من أراضي تلك الدولة. ويُطلق على طرد شخص من قبل دولة ما اسم الإبعاد.
وفقًا للمحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان، فإن الطرد الجماعي هو أي إجراء يجبر غير المواطنين، كمجموعة، على مغادرة بلد ما، باستثناء الحالات التي يتخذ فيها مثل هذا الإجراء على أساس تحقق معقول وموضوعي للحالة الخاصة لكل فرد من غير مواطني المجموعة. قد يحدث الطرد الجماعي أيضًا عندما يجري إرسال أعضاء مجموعة عرقية خارج الدولة بغض النظر عن الجنسية. ويعد الطرد الجماعي محظورًا بموجب العديد من صكوك القانون الدولي.
التاريخ
حدثت عمليات الإبعاد على نطاق كبير في التاريخ القديم، وقد وثقت بشكل جيد لا سيما في بلاد الرافدين القديمة.
الإبعاد في الإمبراطورية الفرثية
على عكس الفترتين الأخمينية والساسانية، فإن سجلات الإبعاد نادرة خلال فترة الإمبراطورية الأرسكيدية الفرثية. وأحد الأمثلة البارزة هي إبعاد المارد في خاراكس، بالقرب من راج (الري) من قبل فرهاد الأول. ويبدو أن 10.000 أسير حرب روماني أبعدوا بعد معركة كارهاي إلى مرو الشاهجان بالقرب من الحدود الشرقية في عام 53 قبل الميلاد، الذين يقال إنهم متزوجون من السكان المحليين. ومن المفترض أن البعض منهم أسس مدينة لي جيين الصينية بعد أن أصبحوا جنودًا لشيونغنو، لكن هذا أمر مشكوك فيه.
استقر هيركانوس الثاني، ملك يهودا (القدس) بين يهود بابل في الإمبراطورية الفرثية، بعد أن أسر من قبل القوات اليهودية الفرثية في عام 40 قبل الميلاد.
ربما عانى أسرى الحرب الرومان في حرب أنطوني الفرثية من الإبعاد.
الإبعاد في الإمبراطورية الساسانية
استخدم الساسانيون الإبعاد على نطاق واسع، خاصة أثناء الحروب مع الرومان.
خلال حكم سابور الأول، أُبعد الرومان (بما في ذلك الفاليريين) الذين هزموا في معركة الرها إلى برسيس. وكانت الوجهات الأخرى فرثيا وخوزستان وأشورستان. هناك مدن تأسست وسكنها أسرى الحرب الرومان، بما في ذلك شاد شابور (دير مخراق) في ميشان، وبيشابور في برسيس، ووزورغ شابور (عكبرا؛ مارو سابور)، وجنديسابور. وقد جرى تسليم الأراضي الزراعية للمبعدين. أدت عمليات الإبعاد هذه إلى انتشار المسيحية في الإمبراطورية الساسانية. في راو – أداشير (ري شهر، يارانشهر)، برسيس، وأصحبت هناك كنيسة للرومان وأخرى للكرمانيين. أما دورهم الحاسم المفترض في انتشار المسيحية في بلاد فارس ومساهمتهم الرئيسية في الاقتصاد الفارسي مؤخرًا فقد انتُقد من قبل موسيغ والبرغ (2010). وفي منتصف القرن الثالث، جرى توطين المبعدين الناطقين باليونانية من شمال غرب سوريا في كسكر، بلاد الرافدين.
بعد التوغل العربي في بلاد فارس في عهد سابور الثاني، شتت القبائل العربية المهزومة بإبعادهم إلى مناطق أخرى. وأبعد البعض إلى البحرين وكرمان، ربما لتوطينهم في هذه المناطق غير الجذابة (بسبب مناخها) ولإخضاع هذه القبائل للسيطرة.
في عام 395 بعد الميلاد، أسر 18000 من السكان الرومان في سوفين وأرمينيا وبلاد الرافدين وسوريا وكبادوكيا وأبعدوا على يد «الهون». وجرى تحرير الأسرى من قبل الفرس عند وصولهم إلى بلاد فارس، واستقروا في سليك (ووه أرداشير) وكوكبا (كوكي). أشاد مؤلف كتاب ليبر كاليفارم بالملك يزدجرد الأول (399-420) على معاملته للمبعدين، والذي سمح أيضًا للبعض بالعودة.
حدثت عمليات الإبعاد الرئيسية خلال حرب أناستازيا، بما في ذلك إبعاد قباذ الأول لسكان أرضروم وآمد إلى أرجان (ويه-أز-أميد قباذ).
خلال حملات كسرى الأول حدثت عمليات إبعاد بارزة من المدن الرومانية صورا، وحلب، وأنطاكية، وأفاميا، والرقة، وباطنايا في مملكة الرها، إلى ووه-أنتيك-خسرو (المعروف أيضًا باسم رومجان؛ بالعربية: الرومية). تأسست المدينة بالقرب من طيسفون خصيصًا لهم، ويقال إن كسرى «فعل كل ما في وسعه لجعل السكان يرغبون بالبقاء». وبلغ عدد المبعدين 292.000 في مصدر آخر.
الاحتلال العسكري
تحظر المادة 49 من اتفاقية جنيف الرابعة إبعاد الأشخاص إلى الأراضي المحتلة الواقعة تحت الاحتلال العسكري الحربي أو خارجها: "يُحظر النقل القسري الجماعي أو الفردي للأشخاص المحميين من الأراضي المحتلة إلى أراضي دولة الاحتلال أو إلى أراضي أي دولة أخرى، محتلة أو غير محتلة، بصرف النظر عن دوافعهم. يجب على دولة الاحتلال عدم ترحيل أو نقل أجزاء من سكانها المدنيين إلى الأراضي التي تحتلها."
فانكوفر (واشنطن)
فانكوفر هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كلارك، واشنطن. يقدر عدد سكانها بـ 161,791 نسمة ومساحتها 129.14 كم2 وترتفع عن سطح البحر 52 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لفانكوفر في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان فانكبرو 147 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 68 أسرة وعدد العائلات 42 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 159 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.28% من البيض و 2.04% من الأمريكيين الأصليين و 0.68% من الأمريكيين الأفارقة. بلغ عدد الأسر 68 أسرة كانت نسبة 23.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 38.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.69، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.16. بلغ العمر الوسطي للسكان 46 عاماً. وكانت نسبة 17.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 36.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 119.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 114.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 17,386 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 24,063 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 23,750 دولار مقابل 15,625 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 13,580 دولار.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان فانكوفر 161,791 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 65,691 أسرة وعدد العائلات 40,246 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 70,005 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 80.9% من البيض و 1.0% من الأمريكيين الأصليين و 5.0% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.0% من سكان جزر المحيط الهادئ و 2.9% من الأمريكيين الأفارقة و 4.8% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 65,691 أسرة كانت نسبة 31.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.02، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.43. بلغ العمر الوسطي للسكان 35.9 عاماً. وكانت نسبة 24% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.8% ذكور و51.2% إناث.
المدن التوأمة
مدينة دوبروفنيك هي مدينة توأمة لـفانكوفر (واشنطن).
واين رادفورد (لاعب كريكت)
واين رادفورد (29 أغسطس 1958 - ) هو لاعب كريكت جنوب أفريقي.
الأغورا القديمة في أثينا
الأغورا القديمة في أثينا الكلاسيكية هو أفضل مثال معروف حالياً للأغورا القديمة في اليونان، موجودة في الشمال الغربي من أكروبوليس أثينا ومحدودة من الشمال بالتلال المُسماة أغورايوس كولونوس، وتسمي أيضاً تلة المتاجر. استعمال الأغورا الأساسي كان أنه مكان للتجمع الثقافي، والاقتصادي، والمدني.
كتيناتي (جنس)
كتيناتي هو جنس من النباتات المزهرة من عائلة مرتينيات، توصف بأنها جنس عام 1884. وهي دائمة الخضرة ونبات معمر، موطنه إلى أمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية والبرازيل بشكل أساسي. يزرعون بسبب أوراقهم الجذابة والمتنوعة في كثير من الأحيان. إنها طرية الصقيع، وتتطلب درجة حرارة لا تقل عن 13 درجة مئوية (55 درجة فهرنهايت).
دار الشريف (صنعاء)
دار الشريف هي إحدى قرى مديرية جحانة التابعة لمحافظة صنعاء اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1203 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
عازة في هواك
عازة في هواك  أغنية سودانية كتب كلماتها ولحنها وقام بأدائها خليل فرح (1894-1932) وتعتبر من الأغاني الوطنية الرائدة في السودان ولاقت رواجا داخل السودان كما غنتها فرق موسيقية اجنبية عديدة مستخدمة مختلف الآلات الموسيقية والإيقاعات.
النص
ألف خليل فرح القصيدة في أواخر عشرينيات القرن الماضى وهو نزيل بمستشفى المواساة بالإسكندرية مصر. وتتكون القصيدة من 15 بيتاَ، أولها يقول: عازة في هواك عزة نحن الجبال وللبخوض صفاك عازة نحن النبال عازة ما بنوم الليل محــــال وبحسب النجوم فوق الرحال وكتبت كلمات الأغنية باللهجة العربية السودانية. ويلاحظ أن المغني يستخدم اللفظ «عازة» واحيانا «عزة» للموصوف نفسه وذلك حسب مقتضى الحال الموسيقي تطويلاً أو تقصيراُ. ففي مقدمة المقطع يستخدم اللفظ عازة (تمديداُ بالألف) وفي صدر البيت أو وسط المقطع يستخدم اللفظ عزة (تقصيراً بحذف الألف) بهدف وصله باللفظ اللاحق.
اللحن
لم يخرج اللحن عن هارموني السلم الخماسي الذي يميز الموسيقى السودانية وجاءت إيقاعاتها قوية وبطيئة في الوقت نفسه مما أكسبها شيئاً من الحزن والضبابية. ومن تجديدات خليل فرح في لحن هذه القصيدة هو الانتقال المقامي واللحني للجملة نفسها، فهو يبتدئ الغناء فيها هادئاً منادياً مناجياً «عزة في هواك.. عزة في هواك». وينتهي بإيقاع الفالس النمساوي ولحن المارشات العسكرية، مارش ود الشريف. والفالس أصلاً هو إيقاع ثلاثي اشتهر في أوروبا. وهو إيقاع راقص يتباري فيه الراقصون الارستقراطيون ويتحول إلى مهرجان من الفرح والرقص. فتتصاعد نبرات لحن عازة «عازة ما بنوم الليل محال.. وبحسب النجوم فوق الرحال، خلقة الزاد كمل وانا حالي حال»، ثم تنخفض النبرة عند التساؤل: «متين أعود أشوف ظبياتنا الكحال؟». وأدخل خليل فرح الآهات في البناء اللحني ليزيده عمقاً. وقد فسره الكثيرون بأن خليل فرح كان ينعي نفسه جراء المرض بهذه الآهات. وآخرون فسروا الآهات بأنها صدى حسرات لواقع مرير، أو ربما استدعاء للاستماع أو استطراد لتأكيد مهارة المغني، كما هو الحال في الدوبيت والمواويل والأوبرا على سبيل المثال. واستخدم خليل البيانو بمصاحبة الكمان وهو ما يعتبر تجديداً لأغنية الحقيبة السودانية. ووفقاُ لعلي المك، فأن لحن الأغنية إعادة لإنتاج وتطوير الألحان الشعبية، ويتمثل ذلك المقدمة الموسيقية المستوحاة من تراث غرب السودان.
الأداء
قام بأداء الأغنية خليل فرح وبعد ذلك توالي الذين قاموا بأدائها من بينهم: جوقة طلاب معهد الموسيقى والمسرح السوداني في عام 1974م والفنانون السودانيون: عبد العزيز محمد داؤود وسيد خليفة وصلاح مصطفى ومحمد الأمين وعقد الجلاد وحمد الريح وأبوعركي البخيت وحسن خليفة العطبراوي ومحمود عبد العزيز وعثمان مصطفى وعثمان حسين ومصطفى سيد أحمد وحمد الريح. كما قامت بأدائها فرق غنائية من كل من: روسيا والصين وإثيوبيا واليابان وفرنسا. وقام الفنان الاثيوبي |تيلاهون قيساسي بأدائها باللغة الأمهرية.
مضمون الأغنية
تهدف الأغنية إلى التأكيد على حب الوطن والزود عنه «عازة في هواك عزة نحن الجبال وبنخوض صفاك نحن النبال». وخليل في هذا المقطع لا يتخلص من الإستعمار فقط، بل هو يثبت حرية السودان وينافح من أجلها كل طارئ يتربص. وتدعو الكلمات إلى النهوض بالوطن «عزة شفتي كيف نهض العيال جددوا القديم تركوا الخيال». وتتحدث بصيغة الماضي مع مطلع العقد السادس من القرن الماضي.
نماذج لأداء أغنية عازة في هواك
أضغط للاستماع إلى أغنية عازة في هواك بصوت خليل فرح
أضغط للاستماع إلى أغنية عازة في هواك أداء كورال كلية الموسيقى والدراما السودانية
أضغط للاستماع إلى أغنية عازة في هواك أداء فرقة صينية
أضغط للاستماع إلى أغنية عازة في هواك أداء فرقة يابانية
أضغط للاستماع إلى أغنية عازة في هواك باللغة الأمهرية
أضغط للاستماع إلى أغنية عازة أداء الفرقة الفرنسية
كأس هولندا السياحية 1949
كأس هولندا السياحية 1949 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 9 يوليو 1949م في حلبة أسن تي تي. كان الجولة الثالثة من أصل 6 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1949. فاز الإيطالي نيلو باجاني بفئة 500 سي سي بينما جاء البريطاني ليسلي غراهام في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الإيطالي أرسيسو أرتيسياني.
ذات الرقاع
أحداث تاريخية
توجّه الرسول لقتال قبائل بلاد نجد، القُساة في طبعهم، والذين عُرف عنهم الاشتهار بالسّلب والنهب، فكانت الغاية من قتالهم أولاً تأديب القبائل التي حولهم، ثمّ تحصيل الأمن والاستقرار لأهل المدينة، وقد تزامن ذلك مع وصول الأخبار إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم، بأنّ تلك الجماعات تعدّ العدّة لقتال النبي وأصحابه في المدينة، فبادرهم النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بذلك قبل أن يصلوا إليه، وقد بلغ عدد المسلمين في تلك الغزوة ما يقارب الأربعمئة مقاتل، وقيل: بل سبعمئة، وكان يطغى على معالم تلك الغزوة القسوة؛ لطبيعة المنطقة المليئة بالحجارة الحادّة التي أدمت أقدام الصحابة، بالإضافة إلى نقص الراحلة التي تقلّ المقاتلين.
أتري
أتري هي بلدية في مقاطعة تيرامو في إقليم أبروتسو في إيطاليا.
توأمة
لأتري اتفاقيات توأمة مع كل من:
وونغ واي
وونغ واي (27 أغسطس 1992 بهونغ كونغ في الصين - ) هو لاعب كرة قدم صيني في مركز الوسط. شارك مع منتخب هونغ كونغ تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب هونغ كونغ تحت 23 سنة لكرة القدم ومنتخب هونغ كونغ لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع و و.
تجريد الاعتقاد
تجريد الاعتقاد أو تجريد الكلام في تحرير عقائد الإسلام هو كتاب من الكتب الكلامية عند الشيعة الإمامية، وهو من تأليف العالم الشيعي المعروف نصير الدين الطوسي المتوفّى سنة 597 هـ / 1201 م، ويعد التجريد من أشهر الكتب وأبرزها في هذا المجال في العالم الإسلامي إذ اندفع علماء المسلمين باختلاف مذاهبهم نحو كتابة الشروح والحواشي والتعليقات على هذا الكتاب، ولا زال يدرس هذا الكتاب في المدارس الشيعية
ويموضوع الكتاب يتمحور حول إثبات عقائد الإمامية عن طريق المنهج الفلسفي.
ذُكر فيه بالإضافة إلى مسألة إثبات وجود الله تعالى وصفاته، مجموعة من المفاهيم، وهي عبارة عن: عالمية بعثة رسول الله محمد ، والإعجاز القرآني‌، وعدم صلاحية غير الإمام علي للخلافة بعد رسول الله، و‌أفضليته  على الآخرين، وعصمة الأئمة، والمعاد الجسماني.
قال مؤلف موسوعة الذريعة إلى تصانيف الشيعة آغا بزرگ الطهراني حول التجريد: ، وقال:.
تحسين شردم
شغل تحسين شردم عدة مناصب من أهمها: قائدًا للكتيبة الخاصة 91، ملحقًا عسكريًا في واشنطن في الولايات المتحدة الأمريكية، قائد القوات الخاصة الأردنية، ورئيس أركان القوات البرية الملكية، ثم مديرًا للأمن العام برتبة فريق أول. حتى تقاعد عام 2004م
يعتبر تحسين شردم من أعيان الشراكسة في الأردن، ومن كبار العسكريين الأردنيين. خدم في القوات المسلحة الأردنية منذ تخرجه من المدرسة الثانوية، وتدرج بمختلف الرتب العسكرية متميزًا بأدائه العسكري. كانت معظم خدمته في القوات الخاصة الأردنية. تولى منصب قائد القوات الخاصة لفترة طويلة، ثم تولى منصب مساعد رئيس هيئة الأركان الأردني، ثم أصبح رئيسا لهيئة الأركان للقوات البرية في الجيش العربي الأردني عامي 1998-1999م.
تقاعد من الخدمة في القوات المسلحة الأردنية برتبة فريق. أعيد للخدمة مديرا للأمن العام في الأردن بتاريخ 2 يناير 2002 ثم تقاعد من منصبه برتبة فريق أول بتاريخ 2 ديسمبر 2004م. وتم تعيينه بعد ذلك مستشارًا للملك عبد الله الثاني بن الحسين لشؤون الأمن برتبة وزير، عام 2004 م.
توفي فجر يوم الأحد الموافق 31 مايو 2009 في مستشفى مدينة الحسين الطبية في عمّان إثر إصابته بمرض السرطان الذي لم يمهله طويلا.
جيمي هيل (لاعب كرة قدم)
جيمي هيل (31 أكتوبر 1935 في المملكة المتحدة - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم أيرلندي شمالي في مركز. شارك مع ومنتخب أيرلندا الشمالية لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بورت فايل وديري سيتي ونادي إيفرتون ونادي لينفيلد ونورويتش سيتي ونيوكاسل يونايتد و.
سامية منال بزغود
سامية منال بزغود (بالفرنسية: سامية منال بزغود), ولدت يوم 29 يناير/ كانون الثاني 1993 في عين تموشنت ونشأت في تيارت، هي مغنية وموسيقية وهي مغنية الصلام. وهي عضو مؤسس في «مجموعة أوال».
طفولتها ودراستها
ولدت سامية منالة، في 29 يناير 1993 في عين تموشنت وقضت جزءًا من طفولتها في تيارت. تعيش حالياً في مدينة وهران، المدينة التي تعيش فيها منذ أن كانت في الثانية عشرة من عمرها.
سامية منال، حاصلة على شهادة في الأدب الإنجليزي، حيث درست  في جامعة وهران السانية، وتدرس حالياً إدارة الأعمال.
مسيرتها الجمعوية والفنية
ثم التحقت بمجموعة «أوال» في عام 2016، ضمن جمعية الفنون البصرية والسمعي Civil-Œil. ومن ضمن هذه المجموعة، أرادت سامية أن تنتج مقاطع فيديو غناء وصلام ملتزمة بكتاباتها الشخصية.
عرفت نفسها للجمهور، في عام 2017 مع الفيلم القصير "La rue" «الشارع» الذي شاركت في إخراجه، بالاشتراك مع  زوليخة طاهر، حقق الفيلم نجاحا كبيرا وتم عرضه في العديد الأحداث الثقافية ونظالية، لأنها تندد بالتحرش بالنساء في الشارع. تم عرضه في مارس 2017 في «بورصة دو ترافيل» في تولوز وفي سينما «لانتربوت» في باريس.
سامية منال تقدم ورش عمل للكتابة والموسيقى للشباب في مدينة وهران. تتركز ورش العمل على فن الصلام، ويستند مضمون البرنامج إلى الوعي والقبول الذاتي. الهدف هو تحرير كلمات الشباب وجعلهم يدافعون عن قيمهم وأفكارهم من خلال نصوصهم.
تنتج سامية منال مقاطع فيديو الغناء والصلام تنتقد من خلاله التمييز ضد النساء مثل التحرش في الشارع الذي تنشرهم على قناتها على YouTube وعلى شبكاتها الاجتماعية.
مجموعة أوال
مجموعة أوال: «أوال» كلمة باللغة الأمازغية تعني «كلمة»، هي  مجموعة مكونة من أربعة مؤلفى الصلام: سامية (سامية مانيل)، زوليخة طاهر(زليخة الطاهر) وصديق (Sedik OMS). يتدخل معهم في بعض الأحيان مغنيون ومغنيات مثل صبري فاروق (عازف الجيتار ومغني) وكامل حجي (عازف الجيتار ومغني ولدت المجموعة «أوال» في نوفمبر 2016، خلال ورشة عمل حول فن الصلام  التي ينظمها معرض الفن Civ.Oeil.
جمعية الفنون البصرية والبلاستيكية
تأسست جمعية الفنون البصرية والبلاستيكية Civil-Œil، وتمت الموافقة على الجمعية في 1 أغسطس 1997، وتعمل على تعزيز الفنون السمعية البصرية، في ولاية وهران وتعمل على تعزيز الفنون السمعية البصرية والفنون التشكيلية.
المحقق كونان (الموسم 28)
المحقق كونان هو الموسم الثامن والعشرين من سلسلة المحقق كونان تُرجمت رسميًا إلى المُحقق كونان، وهي سلسلة مانغا للكاتب غوشو أوياما حُولِّت إلى مسلسل أنيمي وحلقات أوفا وأفلام أنمي وألعاب فيديو ووسائط أخرى يابانية وقد بدأ عرض السلسلة من 7 أبريل 2018 ولغاية 4 مايو 2019.
أُذيعت الحلقة الأولى في 8 يناير 1996 وعرضت الحلقات بالتوالي إلى أن وصلت إلى أكثر من حلقة، وبذلك تحتل المركز الخامس عشر في قائمة أكثر الأنيميات من حيث عدد الحلقات. يتم عرض حلقة واحدة من الأنمي أسبوعيًّا على نبون تلفجن إلا في حالات عرض الأفلام فإنها قد تتأجل إلى أسبوعين أو أكثر.
يُعرَض المحقق كونان في اليابان على قناة نيبون تي في وقناة يوميأوري وقناة أنيماكس وقناة YTV اليابانية، وقد لاقى المحقق كونان رواجًا كبيرًا في اليابان حيث احتل مركزًا من ضمن المراكز الستة الأوائل في ست مناسبات مختلفة. وبحسب استطلاعات الرأي التي أجرتها مجلة أنيميج، اعتبر الأنيمي من بين أفضل 20 أنيمي تم إصداره خلال الفترة من عام 1996 ولغاية عام 2001. أيضا احتل المحقق كونان المركز الثالث والعشرين من ضمن قائمة أفضل 100 أنيمي، أجرته شبكة أساهي اليابانية في عام 2005.
منحنى الدوران المحوري
تفرض تفاصيل الجسم الدوار قيودًا على حركة مقدار السرعة الزاوية، ω. ويعرف المنحنى الناتج عن مقدار السرعة الزاوية في الجمود الإهليجي باسم منحنى الدوران المحوري (polhode) وهي كلمة مصوغة من المعنى اليوناني «مسار القطب». ويطلق على السطح الناتج عن مقدار السرعة الزاوية مصطلح المجسم المخروطي.
نبذة تاريخية
يعود تاريخ مفهوم حركة محنى الدوران المحوري إلى القرن السابع عشر، واللازمة 21 للمسألة 66 في القسم 11، المجلد 1 من مبادئ إسحاق نيوتن. وفيما بعد اشتق ليونهارت أويلر (Leonhard Euler) مجموعة معادلات تصف ديناميكيات الجسم الجاسئ أثناء الحركة الحرة لعزم الدوران. وعلى وجه الخصوص لاحظ أويلر ومعاصروه لورن دالمبير (Jean d’Alembert)، لوي لاغرانج (Louis Lagrange)، وآخرون تغيرات بسيطة في العرض الجغرافي بسبب ترجح الأرض حول محور تدويم القطب. كان السبب وراء جزء من هذا الترجح (الذي أُطلق عليه فيما بعد حركة ترجح محور الأرض) عزم الدوران وهو عبارة عن حركة غير مقيدة للأرض أثناء دورانها. وبناءً على الافتراض غير الصحيح بأن الأرض جسم صلب بالكامل، قدروا حساب فترة حركة ترجح محور الأرض بحوالي 9–10 شهور.
في منتصف القرن التاسع عشر طور لوي بوينسو (Louis Poinsot) التفسير الهندسي الرياضي لطبيعة دوران الأجسام التي توفر نظيرًا مرئيًا لمعادلات أويلر الجبرية. كان بوينسو أحد معاصري ليون فوكو (Léon Foucault) مخترع الجيروسكوب والذي قدمت تجارب البندول التي أجراها أدلة دامغة على دوران الأرض. وبطريقة معاصرة صاغ بوينسو المصطلحين؛ وهما منحنى الدوران المحوري ونظيره منحنى سرعة الدوران المحورية والذي يصف هذا الترجح في حركة الأجسام الصلبة الدوارة. اشتق بوينسو هذه المصطلحات من اليونانية القديمة πόλος (والتي تعني المحور أو نهاية المحور) + ὁδός (والتي تعني مسار أو طريق)— وبهذا تعني كلمة polhode مسار القطب.
وكان تفسير بوينسو الهندسي الرياضي لحركة منحنى الدوران المحوري لا تزال تعتمد على الافتراض غير الصحيح بأن الأرض عبارة عن جسم صلب دوار. وحتى عام 1891 لم يكن قد أجرى عالم الفلك الأمريكي سيث كارلو تشاندلر (Seth Carlo Chandler) قياسات تظهر الحركة الدورية لأربعة عشر شهرًا أثناء ترجح الأرض ويفترض أن ذلك هو حركة ترجح المحور. وقد استُبعد القياس التقويمي الذي يُعرف الآن باسم “ترجح تشاندلر” مبدئيًا لأنه كان أكبر كثيرًا من طول الفترة المقبولة البالغة 9-10 شهور التي حسبها أويلر وبوينسو وآخرون ونظرًا أيضًا إلى عدم قدرة تشاندلر على توضيح هذا التضارب بطريقة مقنعة. ولكن خلال شهور أدرك عالم فلك أمريكي آخر يُدعى سايمون نيوكومب (Simon Newcomb) أن تشاندلر كان على حق واستطاع أن يقدم سببًا منطقيًا يدعم قياسات تشاندلر. أدرك نيوكومب أن كتلة الأرض صلبة جزئيًا ومرنة جزئيًا وأن المكون المرن ليس له تأثير على فترة ترجح محور دوران الأرض لأن الجزء المرن من كتلة الأرض يتمدد بحيث يصبح دائمًا متناظرًا حول محور تدويم الأرض. لا يوزَّع الجزء الصلب من كتلة الأرض بطريقة تناظرية وهذا هو سبب ترجح تشاندلر أو بصورة أدق مسار ترجح محور الأرض.
الوصف
لكل جسم صلب بطبيعة الحال ثلاثة محاور أساسية عبر مركز الثقل ولكل محور من هذ المحاور الثلاثة عزم عطالة مناظر. وعزم العطالة لمحور ما هو قياس درجة صعوبة إسراع الجسم في دورانه حول هذا المحور. كلما زاد تركيز الكتلة على المحور، قل عزم الدوران المطلوب لجعلها تدور بنفس المعدل حول هذا المحور.
يعتمد عزم عطالة الجسم على توزيع كتلة الجسم وعلى المحور المحدد دون سبب والذي يحدَّد عزم العطالة بالدوران حوله. عزم عطالة الدوران حول اثنين من المحاور الأساسية هو قيم عزم العطالة القصوى والدنيا لعطالة الجسم حول أي محور. ويتعامد المحور الثالث على المحورين الآخرين ويقدَّر عزم عطالته في نقطة ما بين القيمتين القصوى والدنيا.
إذا تبددت الطاقة أثناء دوران الجسم، يؤدي ذلك بحركة منحنى الدوران المحوري حول محور العزم الأقصى (ويسمى أيضًا المحور الأساسي الأقصى) إلى التخميد أو الاستقرار بحيث يصبح مسار الدوران المحوري المحور قطعًا ناقصًا أو دائرة تتمادى في الصغر تنتهي على المحور.
لا يكون الجسم مستقرًا أثناء دورانه حول المحور الأساسي المتوسط وتؤدي الطاقة المتبددة إلى بدء انتقال ترجح محور الدوران إلى محور الجسم ذي أقصى عطالة. وتسمى نقطة الانتقال بين محورين ثابتين الفجوة الفاصلة والتي تمر بها السرعة الزاوية عبر محور العطالة المتوسطة.
الدوران حول محور العطالة الدنيا (ويسمى أيضًا المحور الأساسي الأدنى) يكون مستقرًا أيضًا ولكن أية اختلالات تحدث نتيجة تبديد الطاقة أو قوى عزم الدوران، بتوفر الوقت الكافي تؤدي إلى تمدد مسار ترجح المحور في قطاعات ناقصة ودوائر أكبر وينتقل في نهاية الأمر عبر الفجوة الفاصلة ومحور العطالة المتوسطة إلى محور العطالة القصوى.
من المهم ملاحظة أن هذه التغيرات في توجيه الجسم أثناء دورانه قد لا تكون بسبب قوى عزم الدوران الخارجي وإنما بسبب الطاقة المبددة داخليًا أثناء دوران الجسم. حتى وإن كان العزم الزاوي منحفظ (في حالة عدم وجود قوى عزم دوران خارجية)، يمكن أن تبدد الطاقة الداخلية أثناء الدوران إذا لم يكن الجسم صلبًا بالكامل ويستمر أي جسم دوار في تغيير توجهه حتى يستقر حول محور العطالة القصوى حيث تكون كمية الطاقة المناظرة للعزم الزاوي في أدنى حد لها.
أشيكاغا تاكا-أوجي
أشيكاغا تاكا-أوجي (باليابانية: 足利 尊氏) عاش (1305-1358 م): قائد ياباني، مؤسس سلالة الـأشيكاغا، وأول الـشوغونات فترة موروماتشي.
المولد والنشأة
ينحدر تاكا-أوجي من عائلة الـأشيكاغا، فرع من عشيرة الـميناموتو، شكلوا جماعة من الـساموراي وضعت نفسها في خدمة الإمبراطور سه-ئيوا. سيطرت هذه الطائفة على أراضي شاسعة حول منطقة أشيكاغا (ومنها استمدت اسمها)، الواقعة بمقاطعة شيموتسوكي (下野) - اليوم توشيغي (栃木) -. ولد تاكا-أوجي في مقاطعة كازوتسا لأب كان حاكما عليها. كانت عائلته تحكم تلك المناطق من قبل عشيرة الـهوجو (الأوصياء على الشوغونات من أسرة الـميناموتو). دخل تاكا-أوجي في خدمة الوصي هوجو تاكاتوكي ح(1303-1333 م) وبفضل حنكته أصبح قائدا على جيوشه.
المواجهة مع الإمبراطور
سنة 1331 م يقوم هوجو تاكاتوكي بنفي الإمبراطور غو دائي-غو، رفض الأخير أن يستسلم للأمر الواقع. بعد بداية محاولات المغول غزو للبلاد، أصبح نظام الشوغانات مشغولا بمواجهة الهجمات القوات المغولية. استغل الإمبراطور المنفي هذا الظرف وجمع من حول الأنصار استعدادا للمواجهة. سنة 1333 م وجه الـوصي (كان يحكم باسم الـشوغون) جيشا على رأسه تاكا-أوجي، كانت وجهته العاصمة الإمبراطورية، ومهمته قمع التمرد وإخضاع الإمبراطور. استطاع الأخير إقناع القائد الشاب الانضمام إليه، ثم عززت الظروف موقف الإمبراطور عندما انتصر حليفه نيتا يوشيسادا ع(1301-1338 م) في كاماكورا. لم يستطع الوصيهوجو تاكاتوكي أن يتحمل الصدمة، ففضل الانتحار. كانت هذا الحدث نهاية فترة شوغونات كاماكورا، سميت الفترة التالية باسم استعراش كنمو دامت ثلاث سنوات فقط (1333-1336 م). قام الإمبراطور فور استعراشه (إعادة إلى العرش) بتنصيب ابنه شوغوناً، الأمر الذي أغضب عليه تاكا-أوجي. أخذ الأخير بزمام الأمور وقام بغزو العاصمة الإمبراطورية كيوتو، فر غو دائي-غو إلى الشمال من نارا وأسس بلاطا جديدا.
الشوغونية
بعد انتصاره في كيوتو أمام قوات الإمبراطور، حقق تاكا-أوجي انتصارا ثانيا أمام قوات نيتا يوشيسادا. قام بتنصيب الإمبراطور الجديد كوميو (1336-1348 م)، ثم نصب نفسه شوغونا سنة 1338 م. أصبح بذلك أول الشوغونات من أسرة الـأشيكاغا، حكمت الأسرة بلاد اليابان طوال فترة موروماتشي حتى سنة 1573 م. تسببت حالة التنافس بين البلاطين الإمبراطوريين في قيام حرب أهلية، دامت هذه الحرب طيلة فترة التي عرفت باسم نان بوكوشو أو فترة البلاطين الجنوبي والشمالي (南北朝時代)، ودامت حتى 1392 م.
عرف عن تاكا-أوجي شغفه بالرسم والشعر والموسيقى، كما كان شديد التعلق بالمذهب البوذي، كما قام بتشييد العديد من المعابد الخاصة بطائفة زن البوذية.
نيوسينشري للإنتاج الفني
نيوسينشري للإنتاج الفني هي شركة إنتاج أفلام مصرية أسسها وليد الكردي عام 2004 كفرع إنتاجي لشركة دولار فيلم التي تأسست عام 1949.
تاريخ الشركة
تاريخ الشركة يمتد إلى تاريخ الشركة الأم دولار فيلم التي بدأت عام 1949 وأصبحت كبرى شركات التوزيع في حينها، وواحدة من الشركات القليلة المستمرة بالسوق إلى الآن، وحتى تأسس الفرع الإنتاجي نيوسنشري في 2004، حيث قدمت نيوسنشري أول إنتاج لها مع فيلم الحاسة السابعة عام 2005 من إخراج أحمد مكي قبل أن يحقق نجومية كبيرة في مجال التمثيل، وكان هذا أيضا هو أول بطولة للممثل أحمد الفيشاوي.
كذلك قدمت الشركة السينارست محمد دياب والمخرج محمد جمعة لأول مرة في فيلم أحلام حقيقية في عام 2007، وهو ما تكرر مع المخرج محمد حمدي في فيلم المشتبه عام 2009، وبفيلم 30 فبراير قدمت نيو سينشري الممثل الكوميدي سامح حسين في أول بطولة مطلقة له في موسم عيد الأضحى 2012، والفيلم من تأليف صلاح الجهيني كأول سيناريو سينمائي له.
وتعاونت نيوسنشري مع العديد من النجوم الكبار وقدمتهم في أشكال فنية جديدة، مثل الفنانة لبلبة التي قامت ببطولة مطلقة في الفيلم الكوميدي عائلة ميكي بجوار مجموعة من الشباب عام 2010، وكذلك أعادت كلا من الممثل القدير محمود ياسين والفنانة لبنى عبد العزيز إلى شاشة السينما في فيلم جدو حبيبي الذي قامت ببطولته الممثلة بشرى في 2011. وشهد الخط البياني لعدد الأفلام التي أنتجتها نيوسنشري ارتفاعًا مستمرًا منذ بداية تأسيسها، فمن فيلم واحد سنويا بداية من 2005 وحتى 2010، ارتفع العدد إلى 6 أفلام في 2011، ثم 5 أفلام في عام 2012 الذي عادت فيه المنافسة بين الأفلام متوسطة وعالية التكلفة.
تاور هيل (إلينوي)
تاور هيل هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 611 نسمة.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لتاور هيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان تاور هيل 609 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 232 أسرة وعدد العائلات 171 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 256 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.52% من البيض و0.33% من الأمريكيين الأصليين و1.15% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.33% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 232 أسرة كانت نسبة 36.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.63، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.03.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.4 عاماً. وكانت نسبة 28.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 96.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 30,909 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,500 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 26,136 دولارًا مقابل 20,625 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 14,208 دولارًا. وكانت نسبة 13.1% من العائلات ونسبة 16.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 23.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان تاور هيل 611 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 233 أسرة وعدد العائلات 171 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 256 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.87% من البيض و0.82% من الأمريكيين الأفارقة و0.16% من الأمريكيين الأصليين و0.16% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.16% من الأعراق الأخرى و0.82% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.33% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 233 أسرة كانت نسبة 35.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.62، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.02.
شرف الدين عمارة
شرف الدين عمارة (11 فبراير 1965 بالونزة، ولاية تبسة) محام ورجل أعمال ورئيس الاتحادية الجزائرية لكرة القدم في الفترة ما بين 15 أبريل 2021 إلى 31 مارس 2022.
فيل آدامز
فيل آدامز (5 فبراير 1991 في أستراليا - ) هو لاعب كريكت أسترالي. لعب مع.
جائزة الأمم الكبرى للدراجات النارية 1960
جائزة الأمم الكبرى للدراجات النارية 1960 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 1960 في حلبة مونزا. كان الجولة السابعة من أصل 7 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1960. فاز البريطاني جون سورتيس بفئة 500 سي سي بينما جاء الإيطالي إميليو ميندوجني في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث البريطاني مايك هايلوود.
لاميوناوية
اللاميوناوية هي  من النباتات تتبع  الشفوية من  الشفويات.
المغاربة في هولندا
الهولنديون من أصل مغربي هم المهاجرين المغاربة إلى هولندا، وهي واحدة من أكبر المجموعات المغتربة في هولندا حيث يشكلون نسبة 10. 4% من مجموع سكان البلاد من أصل أجنبي.
الربعات (أفلا أو كنس آيت وانكيضا)
الربعات هو دُوَّار يقع بجماعة إد أو ڭوڭمار، إقليم تيزنيت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أفلا أو كنس آيت وانكيضا التي تضم 34 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 128 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
المغاربة في هولندا
تاريخ الهجرة
لم تكن الموجة الأولي من المهاجرين المغاربة إلى هولندا من منتصف عام 1940 إلى منتصف عام 1960 تمثل أعداد كبيرة، وكانت تتألف في معظمها من أشخاص من المستعمرات الهولندية السابقة. ومع ذلك، فإنها بدأ ظهور الهولنديون من أصل مغربي بأعداد كبيرة خلال الموجة الثانية. بين عامي 1965 و 1973، التي تكونت من مائة ألف من الأتراك والمغاربة الذين جائوا إلى هولندا، وجاء ما يقارب من 170,000 من عام 1974 إلى عام 1986.
لويس دفريوإكس
لويس دفريوإكس (20 أكتوبر 1931 في المملكة المتحدة - 12 نوفمبر 2016 بآبريستويث في المملكة المتحدة) هو لاعب كريكت بريطاني. لعب مع و و.
سدم (صنعاء)
سدم هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة صنعاء و إداريًا لمديرية جحانة. يبلغ تعداد سكانها 1049 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
تاور ليكس (إلينوي)
تاور ليكس هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,283 نسمة.
الموقع الجغرافي
الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
لوكهيد إل-133
شركة لوكهيد إل-133 (L-133) كانت طائرة ذو تصميم غير مألوف من عام 1939 والتي كانت محاولة لإنتاج أول طائرة مقاتلة نفاثة لسلاح الجو الأمريكي خلال الحرب العالمية الثانية. صممت الطائرة لتعمل بمحركين نفاثين عنفيين يعملان بالتدفق المحوري مع جسم مصمم ليطير بسرعة 612 ميلا في الساعة (985 كم/ساعة) في مستوى الطيران. لم يوافق سلاح  الجو الأمريكي على التصميم ولكن الجهد الذي وضع لتصميم الطائرة أدى للإسراع تطوير سلاح الجو الأمريكي أول طائرة مقاتلة نقاثة ناجحة هي  بي-80 شوتنغ ستار التي لم وضعت في الخدمة لفترة وجيزة قرب نهاية الحرب.
لوريتو أبروتينو
لوريتو أبروتينو هي بلدية في مقاطعة بسكارا في إقليم أبروتسو الإيطالي.
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 5,644 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 7,619 نسمة.
أوتر بانكس
أوتر بانكس والمعروفة أيضاً باسم (OBX)، هي عبارة عن سلسلة طويلة من الجزر الحاجزة الضيقة التي تمتد ابتداء من الزاوية الجنوبية الشرقية من ولاية فرجينيا بيتش على الساحل الشرقي من الولايات المتحدة. وعلى مسافة 160 كم قبالة ساحل ولاية كارولينا الشمالية كما تضم جزء صغير من ولاية فرجينيا، كما أنها تغطي معظم الساحل ولاية كارولينا الشمالية، وهي تفصل بين المحيط الأطلسي وخليج البامارل من ناحية الشمال وخليج وبالميكوا من ناحية الجنوب. بدأت أولى محاولات الإنجليز، للاستعمار على أمريكا الشمالية ، من تلك المنطقة قيادة والتر رالي حيث قاتلوا الهنود لأول مرة عام 1583.
عهود السامر
عهود السامر، ممثلة سعودية.
إحسان شردم
الفريق ركن طيار إحسان باشا حميد شردم يعتبر إحسان شردم من أعيان الشراكسة في الأردن، ومن كبار ضباط سلاح الجو الملكي الأردني. ولد في عمّان في المملكة الأردنية الهاشمية (إمارة شرق الأردن آنذاك) عام 1938. دخل الخدمة العسكرية طياراً مقاتلاً في سلاح الجو الملكي الأردني.
يعتبر من نسور الجو الأبطال الذين شاركوا في معركة السموع وحرب الأيام الستة في حزيران 1967م ضد العدو الصهيوني. حيث أسقط عدة طائرات إسرائيلية، وشهد له ببطولاته في هذه الحرب الملك الحسين بن طلال في كتابه (مذكرات ملك).
تدرج بالرتب والمناصب العسكرية المختلفة في سلاح الجو، حتى تقلد منصب قائد سلاح الجو الأردني عام 1983م. وبعد عدة سنوات أصبح رئيسا لهيئة الأركان للقوات الجوية في الجيش العربي الأردني حيث تقاعد من الخدمة في القوات المسلحة الأردنية برتبة فريق.
وقد امتاز خلال خدمته المخلصة الطويلة لأمته ووطنه ومليكه بشجاعته وإتقانه لعمله ودماثة خلقه، وببذله المساعدات الإنسانية الممكنة لكل من التجأ إليه أو طلب منه ذلك. وطائرته التي شارك فيها بمعركة السموع موجودة كنصب تذكاري في مدخل صرح الشهيد الأردني عند المدينة الرياضية.
فويلاوية
الفويلاوية هي  من النباتات تتبع  البقولية من ال الفوليات.
كأس هولندا السياحية 1950
كأس هولندا السياحية 1950 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 8 يوليو 1950 في حلبة أسن تي تي. كان الجولة الثالثة من أصل 6 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1950. فاز الإيطالي أمبرتو ماسيتي بفئة 500 سي سي بينما جاء الإيطالي نيلو باجاني في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الأسترالي هاري هينتون.
لي كوبر (لاعب كريكت)
لي كوبر (1 سبتمبر 1979 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كريكت بريطاني. لعب مع.
إيميسوم
إيميسوم هو حاكم لارسا دولة المدينة في الشرق الأدنى القديم من 1940 قبل الميلاد إلى 1912 قبل الميلاد، ويعود أصله إلى الأموريين.
سبخة وهران
سبخة وهران هي عبارة عن بحيرة كبيرة من المياه المالحة تقع في الجنوب الغربي لولاية وهران .
سبخات أخرى
بالإضافة إلى سبخة وهران يوجد العديد من السبخات المنتشرة في ولاية وهران من أكبرها وأشهرها: سبخة «البحيرة الصغيرة» التي تقع في جنوب بلدية وهران وشمال بلدية السانية، و«سبخة أرزيو» التي تقع في شرق الولاية وسبخة تلامين.
رسائل إلى ميلينا
رسائل إلى ميلينا، كتاب جمع فيه بعض رسائل فرانس كافكا لميلينا يسينيسكايا الصحفية التشيكية في الفترة من 1920 حتى 1923.
تاريخ النشر
نشرت الرسائل في الأصل باللغة الألمانية عام 1952 بعنوان "Briefe an Milena"حررها ويلي هاس الذي قرر حذف بعض الفقرات التي اعتقد أنها قد تؤذي بعض الناس الذين كانوا لا يزالون أحياء في ذلك الوقت. أما أول إصدار باللغة الإنجليزية لمجموعة الرسائل تلك فيعود لعام 1953، وقد ترجمها جيمس وتانيا شتيرن. نشرت الرسائل مرة أخرى باللغة الألمانية بعد إعادة الفقرات المحذوفة عام 1986، تبعتها ترجمة باللغة الإنجليزية وضعها فيليب بويهم عام 1990. تضمنت هذه الطبعة بعض رسائل ميلينا إلى ماكس برود، إضافة لأربع مقالات كتبتها ونعي لكافكا.
اقتباس
إن إمكانية كتابة رسائل بسهولة لا بد أن تكون قد جلبت الخراب والدمار للنفوس في هذا العالم. كتابة الرسائل في الواقع هو بمثابة اجتماع مع الأرواح، وهذا لا يعني روح المرسل إليه فحسب،بل الأشخاص الذين يملكون روحاً أيضاً، وهذا يتطور سراً في الرسالة التي يكتبها المرء.
لاميوناوات
اللاميوناوات هي  من النباتات تتبع  الشفوية من  الشفويات.
بني مرح (صنعاء)
بني مرح هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة صنعاء و إداريًا لمديرية مناخة. يبلغ تعداد سكانها 1190 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
لوسيا غارسيا
لوسيا غارسيا (14 يوليو 1998 في إسبانيا - ) هي لاعبة كرة قدم إسبانية في مركز الهجوم. لعبت مع أتلتيك بيلباو و و.
أولاد الرامى (الفضالات)
أولاد الرامى هو دُوَّار يقع بجماعة فضالات، إقليم بنسليمان، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الفضالات التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1037 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جامعة الخليج للعلوم والتكنولوجيا
جامعة الخليج للعلوم والتكنولوجيا تأسست عام 2002 م، تعتبر أحد معالم الكويت التعليمية، فهي أول الجامعات الخاصة فيها وهي حاصلة على الاعتماد الأكاديمي والمؤسسي من مجلس الجامعات الخاصة بالإضافة إلى عضويتها الشرفية في AACSB أعلى جهة اعتماد دوليه لكليات إدارة الأعمال كما أنها تتيح لطلبتها التسجيل المزدوج مع أحد الجامعات الأمريكية وهي جامعة ميزوري - سانت لويس التي تأسست عام 1839 م.
منذ أن تم تأسيس جامعة الخليج للعلوم والتكنولوجيا (GUST) وفقا للمرسوم الأميري رقم 156 في سنة 2002، قامت الجامعة بالتوقيع على اتفاقات تعاون مع جهات أكاديمية في العالم وبما يكفل البدء من حيث انتهت الجامعات ذات الرصيد الأكاديمي الكبير، وذلك مع اعتمادها للمقاييس العالمية في مجال التقنيات التي يمكنها دعم التحصيل العلمي.