cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
المسيحية في أرمينيا
كنيسة المشرق
اليوم معظم السكان الآشوريين في أرمينيا هم من نسل المستوطنين الذين قدموا إلى البلاد في أوائل القرن التاسع عشر من الدولة القاجارية في أعقاب الحرب الروسية الفارسية (1826-1828)، عندما فر آلاف اللاجئين من وطنهم في المناطق المحيطة بأرومية في بلاد فارس. في بداية القرن العشرين قدم الكثير من الآشوريين مما يعرف اليوم باسم جنوب شرق تركيا، وتحديداً منطقة هكاري، حيث كان من الشائع أن يعيش الآشوريين والأرمن في نفس القرى. عانى الآشوريين، مثل جيرانهم الأرمن، خلال الإبادة الجماعية التي ارتكبتها الحكومة العثمانية، والتي قتل فيها أكثر من 750,000 من الآشوريين. ونظرًا لأن العديد من الأرمن فروا من الأناضول إلى ما يُعرف اليوم بأرمينيا، فقد تبعها أيضًا موجات للعديد من الآشوريين، معتبرين أرمينيا بأنها «الملاذ المسيحي» الوحيد في المنطقة، على الرغم من فرار العديد منهم أيضًا إلى جورجيا المسيحيَّة. على مر التاريخ، تميل العلاقات بين الآشوريين والأغلبية الأرمنية إلى أن تكون ودية للغاية، حيث مارست كلتا المجموعتين المسيحية منذ العصور القديمة وعانت من الإضطهاد في عهد الحكام المسلمين، كما وتعرضت للإبادة الجماعية في الدولة العثمانية.
الثقافة
تُمثل المسيحية في المرتفعات الأرمنية جزءًا رئيسيًا من فسيفساء الثقافة الدينية في البلاد، حيث كان للمسيحية تأثير طويل الأمد على ثقافة ومجتمع أرمينيا منذ أن أصبحت الدين الرسمي في عام 301، حيث تعدّ مملكة أرمينيا أول الممالك التي تحولت بالكامل إلى المسيحية، وتعتبر كل من السلالة البقرادونية وسلالة باغراتيوني الحاكمة أقدم العائلات المسيحية المالكة. وللمسيحيَّة تاريخٌ طويل وحافل في أرمينيا، وهي منتشرة بطقسها الأرمني، وخرج منها الكثير من الفلسفات والنصوص الليتورجية والأدباء والصوفيين وآباء الكنيسة والشهداء والقديسين فضلًا عن الملافنة، وتُعتبر الكنيسة الأرمنية الرسولية هي الكنيسة الوطنية للشعب الأرمني، وهي واحدة من أقدم المؤسسات المسيحية في العالم. وقامت الكنيسة الأرمنية الرسوليَّة بدور بارز في الحفاظ على الثقافة والهوية الأرمنية، على سبيل المثال يشتهر الرهبان الأرمن الكاثوليك بسلسلة من المنشورات العلمية من الإصدارات بالأرمنية لنصوص يونانية قديمة. هناك إلى جانب الكنائس الأرمنية، عدد قليل من أتباع الكنائس غير الأرمنية الطقس واللغة من أمثال الكنيسة الرومانية الكاثوليكية أو الكنائس البروتستانتية. ومن ناحية الطقوس، للكنيسة طقوسها الخاصة المنبثقة من الحضارة والمجتمع الأرمني، غير أنها تندرج في عائلة الطقوس والليتورجيات الشرقية أي تلك التي نشأت في القدس ومن ثمّ ازدهرت في الرها. وقامت الكنائس الأرمنيَّة بتشكيل الذاكرة العامة والحفاظ عليها، والتفاوض بين المجموعات اللغوية والدينية والسياسية والعرقية المتنوعة. وبحسب الدستور الأرمني «تعترف جمهورية أرمينيا بالرسالة الحصرية للكنيسة الأرمنية الرسولية المقدسة، ككنيسة وطنية، ودورها في الحياة الروحية للشعب الأرمني، وفي تطوير حياتهم الروحية، وفي الثقافة الوطنية والحفاظ على هوية الأرمن الوطنية». يمتلك الأرمن أبجدية ولغة خاصتين. تم اختراع الأبجدية الأرمنية في عام 405 ميلادي من قبل القديس ميسروب مشدوتس وتتألف من ثمانية وثلاثين حرفًا، منها حرفان أضيفا خلال الفترة القيليقية. امتلك ميسروب ماشدوتس كل العناصر اللازمة ليؤلف أبجدية من 36 حرفًا زيد عليها حرفين إضافيين في نهاية القرن الثاني عشر، وهكذا أخذت الأبجدية الأرمنية الكلاسيكية شكلها النهائي، والتي كانت خطوة أساسية في تعزيز الهوية القومية الأرمنية. بدأ الأدب المسيحي الأرمني حوالي عام 406 مع اختراع ميسروب للأبجدية الأرمنية بهدف ترجمة كتابات الكتاب المقدس إلى اللغة الأرمنية، كان العصر الذهبي للأدب الأرميني إلى حد بعيد تعليقًا وتفسيرًا على التراث اللاهوتي والفقهي والأدبي المسيحي والعبري وتاريخ الكنيسة الرسولية الأرمنية.
أحد أقدم أنواع الموسيقى الأرمنية هي الأنشودة الأرمنية التي تعد النوع الأكثر شيوعاً من الموسيقى الدينية في أرمينيا. الكثير من هذه الأناشيد قديمة في الأصل، وتمتد إلى العصور القديمة للمسيحية، بينما البعض الآخر حديث نسبيًا، بما في ذلك العديد من تأليف القديس ميسروب ماشدوتس مخترع الأبجديَّة الأرمنيَّة والراهب كوميتاس والذي يُعتبر مؤسس الموسيقى الأرمنية الكلاسيكية وأبرز القائدين لعلم موسيقى الشعوب. ولعبت الأديرة الأرمنية مثل دير تاتيف وأديرة إتشميادزين دوراً هاماً كمؤسسات التعليمية اللاهوتية ومدارس اللاهوت والفلسفة المسيحية، وتحولت إلى أحد المراكز الفكرية المرموقة بفضل تشييد جامعة تخرج منها العديد من الرهبان ورجال الدين وكبار العلماء الأرمن.
سُمح وضعية المسيحية كدين رسمي لأرمينيا في عام 301 بتطورات جديدة في العمارة الأرمنية، والتي مع ذلك حافظت على التقاليد القديمة. علاوة على ذلك، تصف الكنائس الأرمينية المشهد العام للشرق المسيحي في وقت كانت فيه روايات شهود العيان نادرة للغاية. في رسائلها عن الأصالة والشرعية، شكلت الكنائس الذاكرة العامة وحافظت عليها، وتفاوضت بين مجموعات لغوية ودينية وسياسية وعرقية متنوعة. ويُعد حجر الخاتشكار والمعروف باسم حجر الصليب الأرمن (بالأرمنيَّة: խաչքար) من أبزر الأعمال الفنيَّة الأرمينيَّة المسيحيَّة. وتصور المنحوتة والشاهدة التذكارية شكل الصليب المسيحي، وكثير من الأحيان مع إضافة الزخارف مثل الزخارف النباتية وغيرها. يعتبر فن حجر خاتشكار من سمات الفن الأرمني المسيحي القرطوسي. أعلنت منظمة اليونيسكو منذ عام 2010 ضم حجر خاتشكار في قائمة التراث اللامادي الإنساني لرمزيتها وبراعة العمل.
الثقافة المسيحية في أرمينيا
الإلترام الديني
وجدت دراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2015 أنَّ حوالي 95% من الأرمن يؤمنون في الله، وحوالي 86% منهم يعتبرون للدين أهميَّة في حياتهم، وقد وجدت الدراسة التي قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2015 أنَّ حوالي 10% من الأرمن يُداومون على حضور القداس على الأقل مرة في الأسبوع، بالمقارنة مع 57% يُداومون على على حضور القداس على الأقل مرة في الشهر أو السنة. في حين أنَّ 45% من الأرمن الأرثوذكس يُداومون على الصلاة يوميًا. وقد وجدت الدراسة أيضًا أنَّ حوالي 45% من الأرمن الأرثوذكس يُداوم على طقس المناولة ويصوم حوالي 16% خلال فترات الصوم. ويقدم حوالي 27% منهم الصدقة أو العُشور، ويقرأ حوالي 27% الكتاب المقدس على الأقل مرة في الشهر، في حين يشارك 30% معتقداتهم مع الآخرين. ويملك حوالي 89% من الأرمن الأرثوذكس أيقونات مقدسة في منازلهم، ويضيء حوالي 98% الشموع في الكنيسة، ويرتدي 67% الرموز المسيحيَّة. عمومًا حصل حوالي 76% من مجمل الأرمن الأرثوذكس على سر المعمودية، ويقوم 73% من الأهالي الأرمن الأرثوذكس بالتردد مع أطفالهم للكنائس، ويقوم 40% بإلحاق أولادهم في مؤسسات للتعليم الديني و61% بالمداومة على قراءة الكتاب المقدس والصلاة مع أولادهم.
الهوية
قال حوالي 82% من الأرمن أن كون المرء مسيحيًا هو جزءًا «هامًا ومركزي» أو إلى «حد ما» من الهوية الوطنيَّة. وينقسم الأرمن الأرثوذكس بين أولئك الذين يقولون أن جوهر هويتهم المسيحيَّة هي في المقام الأول مسألة دينيَّة (34%)، وأولئك الذين يقولون أن هويتهم المسيحيَّة مرتبطة أساسًا بالتقاليد العائلية أو الهوية الوطنية (55%)، وأولئك الذين يقولون أنَّ هويتهم المسيحيَّة هي مزيج من الدين والتقاليد العائلية أو الهوية الوطنية (8%).
بحسب الدراسة أعرب حوالي 97% من الأرمن الأرثوذكس بأنَّ هويتهم المسيحيَّة هي مصدر فخر واعتزاز بالنسبة لهم، في حين قال 44% من الأرمن الأرثوذكس أنَّ لديهم شعور قوي بالانتماء للمجتمع الأرثوذكسي في العالم، وقال 98% من الأرمن الأرثوذكس أنَّه سيربي أبناه على الديانة المسيحيَّة. ويوافق 82% من الأرمن على التصريح أنَّ الأرثوذكسيَّة هي عاملًا هامًا لكي تكون وطنيًا.
القضايا الاجتماعية والأخلاقية والسياسية
يعتبر حوالي 96% من الأرمن الأرثوذكس أن تعاطي المخدرات عمل غير أخلاقي، و96% يعتبر أن الدعارة عمل غير أخلاقي، ويعتبر حوالي 98% المثلية الجنسية ممارسة غير أخلاقيَّة، ويعتبر حوالي 67% الإجهاض عمل غير أخلاقي، ويعتبر حوالي 56% أن شرب الكحول عمل غير أخلاقي، في حين يعتبر حوالي 80% العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج ممارسة غير أخلاقية، ويعتبر حوالي 56% الطلاق عمل غير أخلاقي. ويؤيد 3% من الأرمن الأرثوذكس زواج المثليين.
يؤيد 79% من الأرمن الأرثوذكس تصريح أنَّ «روسيا ملتزمة في حماية المسيحيين الأرثوذكس خارج حدودها»، ويرى 24% من الأرمن الأرثوذكس أنَّ بطريركية موسكو هي أعلى سلطة دينية في العالم الأرثوذكسي، بالمقارنة مع 10% يرى أنَّ بطريركية القسطنطينية المسكونية هي أعلى سلطة دينية، ويرى 24% أن الكنيسة الأرمنية هي أعلى سلطة دينيَّة. يرى حوالي 68% من الأرمن أن الأرثوذكسية هي عامل أساسي لكي تكون مواطن أرمني حقيقي. ويتفق 84% من الأرمن الأرثوذكس مع تصريح «شعبي ليس كاملًا، لكن ثقافتنا متوفقة على الآخرين».
أوتو بحر
أوتو بحر (و. ) هو قاضي، وسياسي ألماني، ولد في فولدا، توفي في كاسل، عن عمر يناهز 78 عاماً.
مناصب
تولى منصب .
مارتن روبرتس (توضيح)
قد يقصد من «مارتن روبرتس» :
داني فرانكو
داني فرانكو هو مدرب كرة سلة إسرائيلي، ولد في 5 ديسمبر 1973 في حولون في إسرائيل.
فلاديمير بوتانين
فلاديمير أوليجوفيش بوتانين (ولد في 3 يناير 1961) هو ملياردير روسي وفاعل خير. كون ثروته من خلال مساهمته في البرنامج المثير للجدل القروض مقابل الأسهم في روسيا. ويعتبر بوتانين من أغنى رجال الأعمال في روسيا، فوصل صافي رأس ماله إلى حوالي 13.5 مليار دولار (طبقا لإحصائية مجلة فوربس عام 2016).
شارك بوتانين لفترة طويلة رجل الأعمال ميخائيل بروخوروف حتى قرروا الانفصال في عام 2008. وضع الثنائي أصولهم المتبادلة في شركة قابضة، شركة فوليتينا للتجارة، حتى قاموا بتقسيم الأصول.
الحياة المبكرة والتعليم
ولد بوتانين في موسكو، في الإتحاد السوفياتي السابق، في عائلة شيوعية رفيعة المستوى. في عام 1978، التحق بوتانين بكلية العلاقات الاقتصادية الدولية في معهد موسكو الحكومي للعلاقات الدولية (MGIMO)، المهتمه بتأهيل الطلاب للالتحاق بوزارة خارجية الاتحاد الروسي . بعد التخرج اتبع فلاديمير خطى والده وعمل في منظمة "FTO" "Soyuzpromexport" المتعاقدة مع وزارة التجارة الخارجية في الاتحاد السوفييتي.
الحياة العملية
خلال البيريسترويكا، وتحديدا في عام 1991، استقال بوتانين من إدارة شركة التجارة الخارجية التي كان يعمل فيها لينشئ شركتة الخاصة والتي أسماها مؤسسة إنتيروس الخاصة معتمدا على خبرته وعلاقاته الواسعة التي اكتسبها من عملة في وزارة التجارة الخارجية لعدة أعوام.
في عام 1993، أصبح بوتانين رئيس البنك المتحد للإستيراد والتصدير. كما عمل كنائب رئيس وزراء الإتحاد الروسي في الفترة ما بين 14 أغسطس 1996 و 17 مارس 1997 لذلك يعتبر بوتانين هو أول نائب رئيس للوزراء. من أغسطس 1998، وبوتانين هو الرئيس ورئيس مجلس إدارة شركة إنتيروس.
يمتلك بوتانين 30% من شركة إنتروس وتسيطر على شركة نوريلسك الروسية العملاقة لصناعة النيكل، المملوكة من قبل روسال التي يملكها الملياردير الروسي أوليغ ديريباسكا، أبران ريزنيكوف وعلي شير عثمانوف. منذ مارس عام 2003، تولى بوتانين مسئولية إدارة المجلس الوطني لحومكة الشركات (NSKU)، والذي يهدف إلى تحسين النظام التشريعي في روسيا، إدخال المعايير المهنية والأخلاقية لحوكمة الشركات في محاولة منه لزيادة الإستثمار وخصوصا من رجال الأعمال الروس.
منذ ديسمبر 2001، أصبح بوتانين عضوا في مجلس الأمناء لمؤسسة غوغنهايم أر. سليمان (نيويورك) (NYC). في إبريل 2003، تم انتخاب بوتانين لمنصب رئيس مجلس أمناء الإرميتاج، القسم الأكثر شهرة في متحف الفن الروسي. منذ عام 2005، بوتانين عضوا في الدائرة العامة لروسيا. في يناير 2007، في باريس، تم تعيين بوتانين كضابط ترتيب الفنون والأدب لإسهاماته الثقافية، جهزت وزارة الثقافة والاتصالات الفرنسية حفلة على شرف هذا التعيين. في مارس 2009، رفع بوتانين دعوى قضائية ضد شريكه التجاري السابق ميخائيل بروخوروف على مبلغ 29 مليون دولار على خلاف ملكية في موسكو.
في مايو 2015، تم رفع دعوى من قبل فنيشيكونومبانك بحثا عن تعويضات عن الخسائر من تصفية الشركة، حيث كان بوتانين يملك حصة غير مباشرة.
الحياة الشخصية
تزوج فلاديمر للمرة الثانة في عام 2014 من لايكاترينا. يتقن بوتانين العديد من اللغات مثل الروسية، الإنجليزية والفرنسية.
يمتلك فلاديمير يختين فاخرين، تم بنائهم من قبل شركة أوشينيا:
الأعمال الخيرية
في 1 ديسمبر 2011، تبرع بوتانين بمبلغ 5 ملايين دولار لمركز كينيدي.
الجوائز
حصل بوتانين على العديد من الأوسمة تقديرا لجهوده في المجالات المختلفة مثل:
ريفالدو كوستا أمارال فيلهو
ريفالدو كوستا أمارال فيلهو هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم، ولد في 8 مايو 1978 في فيلا فاليا في البرازيل. لعب مع باليستيير خالسا وديبورتيفو لاكورونيا وديسبورتيفا كابيزابا ونادي آريما كرونوس ونادي التعاون ونادي ريو أفي ونادي غيلانغ إنترناشونال.
جستن كين
جستن كين (مواليد 21 ديسمبر 1981) هو ملاكم أسترالي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
سام فرنسيس
سام فرنسيس هو رسام أمريكي، ولد في 25 يونيو 1923 في سان ماتيو في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 نوفمبر 1994 في سانتا مونيكا في الولايات المتحدة بسبب سرطان البروستاتا.
(95625) 2002 GX32
2002 جي أكس 32 (ويعرف أيضًا باسم (95625) 2002 جي أكس 32 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 95625 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة إيمي بي. جوردن في 8 أبريل 2002.
مارتن ستيفنز (توضيح)
قد يقصد من «مارتن ستيفنز» :
نتائج منتخب الجزائر لكرة القدم (2010–19)
هذه قائمة بنتائج منتخب الجزائر لكرة القدم في الفترة من عام 2010 إلى عام 2019.
علي بن الفضل
علي بن الفضل الخنفري (ت. 28 أكتوبر 915) هو مؤسس دولة القرامطة في اليمن.
النسب واعتناقه الإسماعيلية وسفره إلى اليمن
ينحدر علي بن الفضل من قبيلة سبأ من قرية صهيب بالقرب من جيشان (قتبان). وأثناء حجه إلى مكة وكربلاء، فإن الشاب الشيعي جنده داعي إسماعيلي، حوالي سنة 880، واصطحبه إلى مركز الدعوة الإسماعيلية بالعراق (غالباً بلدة كلوذة). وهناك تقرر أن يصبح ابن فضل ومعه ابن حوشب (المعروفة سيرته)، إلى اليمن لنشر الدعوة الإسماعيلية في «جزيرة» أخرى للإسماعيلية. وفي أواخر مايو أو مطلع يونيو، ذهبا إلى الكوفة، ومن هناك غادرا إلى اليمن في قافلة توقفت في مكة في أغسطس. وواصلا السفر إلى صنعاء إلى مدينة عدن، حيث تنكرا كتجار قطن واستأجرا محلاً.
رفض ابن فضل للفاطميين
حين انفصل القرامطة عن الفاطميين في 899، اتبع الداعيان اليمنيان عبيد الله المهدي، الذي ظهر في السلمية ولاحقاً انتقل إلى إفريقيا (بدلاً من اليمن. إلا أنه في نهاية 911، افترق علي بن الفضل عن سيده القصي وانقلب على زميله الأكبر، ابن حوشب. سبب الخلاف الذي أضعف الإسماعيلية، كان عدم الرضا والمخاوف التي ثارت حول صدق الدعوة الفاطمية، الذي أصبح «خليفة» في ذلك الوقت.
كل شخص يكره كريس
كل شخص يكره كريس هو مسلسل تلفزيوني امريكي فيه 88 حلقة تبلغ مدة كل حلقة 22 دقيقة ، قام بانشاءه كل من علي لوروا وكريس روك.
القصة
هذه السلسلة هي عبارة عن السيرة الذاتية لكريس روك، وهو أميركي من أصل أفريقي الذي بدلا من حضور كلية أصدقائه السود المحليين، ينتهي به الامر في كلية للبيض. على الرغم من الصراعات التي توجد مع العديد من الطلاب في كليته (لا سيما كاروسو)، اكتسب كريس صديقا هذا هو غريغ ووليغر، وهو رجل موهوب الذي غالبا ما يكون هدفا من الفتوات الكلية. بالإضافة إلى حياته الصعبة في الكلية، لم تجعل عائلته الأمر سهلاً عليه. أولا هناك والدته روشيل، مدمنة على سلاحف الشوكولاته، الذي تبدأ دائما بالصراخ في وجهه إلى حد يصم له اذنيه ثم يأتي والده بوليوس الذي يعرف سعر جميع المنتجات الموجودة. كريس لديه أيضا شقيق اسمه درو، الذي على الرغم من نفسه، يحب صيد الإناث من جميع الأعمار. وأخيرا، هناك تونيا، شقيقته العدو اللدود والخبيرة في فن الابتزاز.
استقبال
تلقى المسلسل اشادة من النقاد. حيث اختاره معهد الفيلم الأمريكي واحدًا من أفضل 10 مسلسلات تلفزيونية لعام 2007، مشيرًا إلى أن العرض. تم اختيار المسلسل ضمن أفضل البرامج المدرسية على الإطلاق بواسطة AOL TV.
باك ويست
باك ويست هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 29 أغسطس 1860 في  في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 يناير 1929 في مانسفيلد في الولايات المتحدة.
ناروتو شيبودن: عاصفة النينجا النهائي 4
ناروتو شيبودن: عاصفة النينجا النهائي 4 أو في اليابان  هي الإصدار السادس والأخير من سلسلة ناروتو: عاصفة النينجا النهائي المتفرعة من سلسلة ناروتو: النينجا النهائي، وهي لعبة فيديو قتالية وطورتها سيبر كونيكت 2 ونشرتها بانداي نامكو إنترتينمنت لمنصات بلاي ستيشن 4 وإكس بوكس ون والحاسوب الشخصي (عبر خدمة ستيم) في فبراير 2016. اللعبة مقتبسة من سلسلة المانغا والأنمي ناروتو للمؤلف ماساشي كيشيموتو. تدعم اللعبة الترجمة باللغة العربية لأول مرة في تاريخ سلسلة ألعاب ناروتو.
أُصدرت نسخة لمنصة نينتندو سويتش بعنوان ناروتو شيبودن: عاصفة النينجا النهائي 4 - الطريق إلى بوروتو في 23 أبريل 2020 في اليابان ولبقية العالم في 24 أبريل من نفس العام. أُصدر محتوى تحميلي للتحديث بعنوان «الأجيال القادمة» وصاحبه إصدار شخصيتي كينشيكي وموموشيكي أتسوتسوكي للعب. وكان هذا احتفالاً ببيع أكثر من 20 مليون نسخة من ألعاب سلسلة النينجا النهائي حول العالم.
الحبكة
تبدأ القصة في وسط حرب النينجا العظمى الرابعة بقوات النينجا المتحالفة من قرى النينجا حيث يكشف النينجا ناروتو أوزوماكي هوية الشرير توبي قائد الأكاتسكي ليتضح أنه أوبيتو أوتشيها، صديق كاكاشي هاتاكي معلم ناروتو والذي اِفتُرض أنه قد مات أثناء مهمة في الحرب الثالثة. بينما يتمكن أوبيتو وشريكه مادارا أوتشيها من إيقاظ الوحش الأسطوري ذي العشرة ذيول، أعاد شريك ناروتو ساسوكي أوتشيها إحياء قادة قرية الورق المخفية السابقين - الذين اتخذوا «الشهاب» (الهوكاغي) لقبًا لهم - ليعلم عن أصول القرية. بعدما أدرك ساسوكي أنه شقيقه الأكبر إيتاتشي أوتشيها وكذلك الشهاب الأول هاشيراما سينجو قد قاتلا لحماية القرية بغض النظر عن الثمن، يقرر ساسوكي وفريقه بالإضافة إلى الشُهُب (جمع شهاب) المُبعثين الذهاب لمساعدة مجموعة ناروتو. في القتال، يتمكن ناروتو وساسوكي من هزيمة أوبيتو بعدما امتص قوى جميع الوحوش المذيلة. ويحاول مادارا أن يهزم الشهب ولكن عندما يحاول قتل ناروتو وساسوكي، يستيقظ الاثنان بقوى موروثة من حكيم المسارات الست. يهزم الثنائي مادارا الذي يطعنه شريكه زتسو في ظهره ويحوله إلى أم حكيم المسارات كاغويا. بمساعدة كاكاشي وساكورا هارونو، يتمكن ناروتو وساسوكي من ختم كاغويا ويموت برغم ذلك أوبيتو في المعركة محاولاً حماية كاكاشي. في أعقاب ذلك، يلتحم ناروتو وساسوكي في معركة أخيرة لتقرير الوضع الراهن للقرى. اندهش ساسوكي بقرار ناروتو، فقرر الاستسلام ومغادرة قرية الورق. تنتهي اللعبة بعد حدوث تخطٍ زمني إذ يصبح ناروتو الشهاب الجديد ويعود ساسوكي إلى القرية.
التطوير
صرح هيروشي ماتسوياما أنه أراد من حياة اللعبة أن تطول قدر الإمكان. لتحقيق هذا، أحدث هو وفريقه تغييرات بارزة في آليات قتال اللعبة، والتي ستتضمن نظام جديد من الاستراتيجية المطورة حصريًا للعبة، بالإضافة إلى تغييرات لنظام القتال الداخلي للعبة ونظام الضرر. وضع الفريق أيضًا بعين الاعتبار الآراء المعطاة من مجتمع ألعاب ناروتو وركزوا على إضافة المزيد من القصة بناءً على العناصر، عوضًا عن الانتقال المعتاد من قتال لآخر. أُعِدَّت اللعبة لتضم أكبر عدد من المقاتلين في تاريخ السلسلة. وستضم القائمة 106 مقاتل من عالم ناروتو كله، بما فيهم شخصيات من فيلم ناروتو الأخير وفيلم بوروتو، مما جعل هذه اللعبة ثاني لعبة في السلسلة بعد ناروتو: النينجا النهائي 2 تضم شخصيات من فيلم لناروتو، بالإضافة إلى كونها أول لعبة تصدر عالميًا، لكون الشخصية الضيف دوتو كازاهانا موجودة فقط في الإصدار الياباني من النينجا النهائي 2. كانت اللعبة قابلة للعب للعامة لأول مرة في غيمز كوم 2015. في أغسطس 2015، أُعلن أن اللعبة ستتأخر لفبراير 2016. السبب المذكور لهذا التأخير هو لجعل اللعبة حقيقية أكثر ومُحدَّثة. أدت فرقة كانا-بون الشارة الافتتاحية للعبة،.
أُصدر توسع بعنوان الطريق إلى بوروتو - والذي يتميز بعناصر من فيلم بوروتو - في 3 فبراير 2017، بقرار من بانداي نامكو إنترتينمنت لختام سلسلة عاصفة النينجا النهائي بهذا التوسع. في ديسمبر 2019، أُعلن عن نسخة لمنصة نينتندو سويتش بباقة محتوى تحميلي جديدة تسمى «الأجيال القادمة» لكل المنصات وبها شخصيات جديدة وأزياء من أنمي بوروتو: الأجيال القادمة من ناروتو.
الاستقبال
في يونيو 2016، أعلن تلفزيون طوكيو أن اللعبة قد بِيع منها أكثر من 1.5 مليون نسخة حول العالم. في 12 سبتمبر 2016، أعلنت بانداي نامكو إنترتينمنت أن اللعبة قد صُدِّر منها حتى ذلك التاريخ مليونا نسخة. في نوفمبر 2017، أُعلن أن الصادرات من اللعبة والمبيعات الرقمية مجتمعين وصلت إلى 3 ملايين نسخة.
أحرزت اللعبة 79 نقطة على موقع ميتاكريتيك من أصل 100 لإصدار بلاي ستيشن 4. كافئها موقع غيم سبوت بسبع نقاط من أصل 10، وقال المراجع «كل شيء، من اللمسات البصرية إلى تفاعلات الشخصية الداخلة والخارجة من المعركة إلى الأداء الصوتي، مقصود به جعل معجبي ناروتو سعداء - بالرغم من حقيقة وجود لعبة قتال ممتعة صغيرة تحت هذا يساعد بالتأكيد». منحها دستركتويد 8 نقاط من أصل 10، وقال مراجع الموقع «إنها نابضة بالحياة، وخيالية فوق الوصف حيث تشاهد نينجا مراهقين يفجرون أجزاءً من الكوكب باستخدام هجمات سحرية، وذلك أمر رائع». أعطاها موقع آي جي إن نتيجة 5.5 من 10، وقال المراجع «القتال القوي لناروتو شيبودن: عاصفة النينجا النهائي يقابله ذكاء اصطناعي ضعيف ومشاكل بالاتصال»، وأشار الموقع إلى حملة اللعبة القصيرة.
بالنسبة للمواقع العربية، أعطى موقع آي جي إن الشرق الأوسط نفس النتيجة للعبة بإصدار نينتندو سويتش وهو 5.5 من 10 وعلق المراجع أن «المطور حاول إضافة بعض المحتوى الجديد في الجزء الرابع ولكنها كانت محاولة بائسة وغير مصقولة، بالإضافة إلى أن نسخة سويتش تحتاج لبعض التحسينات». وقيَّمها موقع سعودي غيمر بثلاثة نجوم (من أصل خمسة)، وأشاد بطريقة سرد القصة وعدد الشخصيات الكبير وأنها نحجت في في إرضاء عشاق السلسلة في حين لم تكن بنفس النجاح في صورتها القتالية. أما موقع ترو غيمنغ فقد منحها 7.5 من أصل 10، وأشاد بالشخصيات ونظام القتال والضربات الخاصة، ولكنه استنكر تكرار نظام اللعب والمحتوى الإضافي، ونصح عمومًا باقتناء اللعبة.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1961
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1961، الذي اتخذ بالإجماع في 17 ديسمبر 2010، بعد أن ذكر بالقرارات السابقة بشأن الحالة في ليبيريا، جدد المجلس حظر الأسلحة المفروض على البلاد وعقوبات السفر المفروضة على الأشخاص الذين هددوا عملية السلام لمدة اثني عشر شهرًا أخرى.
ملاحظات
ورحب المجلس في ديباجة القرار بالتقدم الذي أحرزته الحكومة الليبيرية في إعادة بناء البلاد منذ يناير 2006. وأشار إلى قرارات عدم تمديد العقوبات المتعلقة بالأخشاب والماس المنصوص عليها في القرار 1521 (2003). على الرغم من التقدم المحرز، اعتبر المجلس الحالة في ليبريا تهديدا للسلام والأمن في المنطقة. ويجب على بعثة الأمم المتحدة في ليبريا مواصلة تحسين الأمن في جميع أنحاء ليبريا.
أعمال
عملا بالفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة، تم تمديد القيود المفروضة على السفر وحظر الأسلحة لمدة اثني عشر شهرا إضافية. وكان من المقرر أن تظل العقوبات المالية التي فُرضت في عام 2004 سارية المفعول، بالنظر إلى عدم إحراز تقدم في تنفيذ الإجراءات المالية. وأعلن المجلس أنه في حالة استيفاء الشروط ستتم مراجعة العقوبات والتي تشمل تجميد أصول الرئيس السابق تشارلز تيلور.
أخيرًا، تم تمديد تفويض لجنة خبراء مراقبة العقوبات لمدة عام حتى 16 ديسمبر 2011.
نادية عباس
نادية عباس هي ممثلة مصرية.
نبذة
ظهرت نادية عباس في الوسط الفني كممثلة في أواخر القرن 20، متزوجة من الملحن "أحمد خلف" الذي توفي عام "2009م" لها العديد من الأعمال الفنية البارزة، والتي تعدت الـ(50) عمل فني الغالبية منها "مسلسلات" بالإضافة إلي عدد قليل من الأفلام السينمائية.
== أعمالها الفنية ==
غوتليب بلانك
غوتليب بلانك (و. ) هو قاضي، وأستاذ جامعي، وسياسي ألماني، ولد في غوتينغن، كان عضوًا في أكاديمية العلوم في غوتينغن، توفي في غوتينغن، عن عمر يناهز 86 عاماً.
مناصب
تولى منصب .
مارتن فيشر (توضيح)
قد يقصد من «مارتن فيشر» :
غوتليب بلانك
التعليم
تعلم في جامعة غوتينغن .
جوائز
حصل على جوائز منها:
سارة بارزيك
سارة برزيك أو أحياناً سارة برزيك أوبري  هي ممثلة وصانعة أفلام فرنسية. ولدت في 27 مارس 1989 في باريس، فرنسا.
العلاقات اليونانية الرواندية
العلاقات اليونانية الرواندية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين اليونان ورواندا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
القرية (طور الباحة)
القرية هي إحدى قرى عزلة طور الباحة بمديرية طور الباحة التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 83 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
كيم وون إيل
كيم وون إيل (مواليد 3 يناير 1982) هو ملاكم كوري جنوبي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
مارتن هاريسون (توضيح)
قد يقصد من «مارتن هاريسون» :
فهرنهايت
[[File:Countries that use Fahrenheit.svg|تصغير|350px|
الفَهْرَنْهَايت أو الفَارَنْهَيْت ( أو ) واختصارًا يرمز لها بالرمز °ف أو °F هي وحدة لقياس درجة الحرارة، وسميّت باسم منشئها العالم الفيزيائي الألماني دانيال غابرييل فهرنهيت وكان ذلك عام 1724. يشيع استعمال الفهرنهايت في العالم حاليا في أمريكا وليبيريا فقط في حين أن باقي دول العالم تستعمل وحدة سلسيوس أو كلاهما ، ويرمز لها بالرمز (درجة حرارة مئوية). ((Celce))
يتم التحويل من الفهرنهايت إلى الدرجة المئوية حسب المعادلة التالية:" C° = "، وبناء عليه فإنه عند تجمد الماء حسب مقياس سلسيوس فهي درجة الصفر المئوي. وإذا أردنا حسابها بحسب مقياس فهرنهايت فهي "32 °F"، أي يتجمد الماء عند درجة حرارة. ودرجة غليان الماء حسب مقياس سلسيوس هي 100 درجة مئوية؛ وهي بحسب مقياس فهرنهايت تساوي.
تلخيص
فهرنهايت هو مقياس درجة الحرارة على أساس واحد هو مقترح في 1724 من قبل الفيزيائي دانيال غابرييل فهرنهايت (1686-1736). يستخدم درجة فهرنهايت (الرمز: درجة فهرنهايت) كوحدة. توجد عدة روايات عن كيفية تعريفه لمقياسه في الأصل، لكن الورقة الأصلية تشير إلى نقطة التعريف السفلية، 0 درجة فهرنهايت، كدرجة حرارة التجمد لمحلول ملحي مصنوع من خليط من الماء والثلج وكلوريد الأمونيوم (ملح). كان الحد الآخر الذي تم وضعه هو أفضل تقدير له لمتوسط درجة حرارة جسم الإنسان (المحدد عند 96 درجة فهرنهايت؛ حوالي 2.6 درجة فهرنهايت أقل من القيمة الحديثة بسبب إعادة تعريف لاحقة للمقياس). ومع ذلك، فقد لاحظ النقطة الوسطى عند 32 °F، ليتم ضبطها على درجة حرارة الماء المثلج.
يُعرَّف مقياس فهرنهايت عادةً بنقطتين ثابتتين: درجة الحرارة التي يتجمد عندها الماء النقي في الجليد تُعرَّف على أنها 32 درجة فهرنهايت ونقطة غليان الماء هي 212 درجة فهرنهايت، عند مستوى سطح البحر وتحت الضغط الجوي القياسي (أ 180 فصل درجة فهرنهايت).
التاريخ
في العقود الأولى من القرن الثامن عشر في الجمهورية الهولندية، حقق دانيال فهرنهايت اختراقين ثوريين في تاريخ قياس الحرارة. اخترع مقياس الحرارة الزئبقي في الزجاج (أول مقياس حرارة مستخدم ودقيق وعملي على نطاق واسع) ومقياس فهرنهايت. كان فهرنهايت أول مقياس درجة حرارة معياري يتم استخدامه على نطاق واسع، على الرغم من أن استخدامه الآن محدود. إنه مقياس درجة الحرارة الرسمي في الولايات المتحدة (بما في ذلك أراضيها غير المدمجة) والدول المرتبطة بها بحرية في غرب المحيط الهادئ (بالاو وولايات ميكرونيزيا الموحدة وجزر مارشال) وجزر كايمان وليبيريا. يتم استخدام فهرنهايت جنبًا إلى جنب مع مقياس سيليزيوس في أنتيغوا وبربودا والبلدان الأخرى التي تستخدم نفس خدمة الأرصاد الجوية، مثل سانت كيتس ونيفيس وجزر الباهاما وبليز. لا تزال حفنة من أقاليم ما وراء البحار البريطانية تستخدم كلا المقياسين، بما في ذلك جزر فيرجن البريطانية ومونتسيرات وأنغيلا وبرمودا. في الصحف في المملكة المتحدة، تُستخدم أرقام الدرجات فهرنهايت أحيانًا في عناوين الأخبار لإثارة موجات الحر. تستخدم الآن جميع البلدان الأخرى في العالم مقياس سيليزيوس رسميًا، وهو الاسم الذي أُطلق على مقياس درجة مئوية في عام 1948 تكريماً لعالم الفلك السويدي أندرس سيلسيوس.
فطوّر العالم فهرنهايت أول جهاز حديث لقياس درجة الحرارة وهو ميزان الحرارة الزئبقيّ في عام 1714م، وتميّز بأنّه أكثر دقّةً من المقاييس السابقة المُستخدمة لقياس درجات الحرارة، أمّا مقياس الفهرنهايت جاء بعد مقياس درجة الحراة الكحوليّ المُخترع من قِبل العالم الدنماركيّ أولوس رومر، حيث حدد العالم رومر نقطة الصفر على مقياسه كأقل نقطة، ونقطة 60 درجة مئويّة كدرجة غليان الماء، و7.5 كنقطة ذوبان الثلح، و22.5 كنقطة درجة حرارة الجسم.
بما أنّ مقياس درجة الحرارة الزئبقيّ أكثر دقّةً فقد قرر العالم فهرنهايت بتوسيع مقياس درجة الحرارة الخاص بالعالم رومر وذلك عن طريق ضربه بالعدد أربعة، واستناداً للأبحاث التي أجراها أدخل التعديلات على تلك المقاييس، حيث حدد قيم مقياس درجة الحرارة عن طريق وضعه تحت إبط زوجته للحصول على درجة حرارة الجسم. حدد العالم فهرنهايت نقطة الصفر في مقياسه الأوّلي عن طريق وضع ميزان درجة الحرارة في خليطٍ متساوٍ من الثلج، والماء، والملح (كلوريد الأمونيوم). حيث حُدد الصفر كنقطة استقرار درجة الحرارة، أمّا النقطة الثانية فهي 32 تمّ قياسها في خليطٍ متساوٍ من الماء والثلج، والنقطة الثالثة كانت 96، حيث تمثّل درجة حرارة جسم الإنسان وتحديداً درجة حرارة الدّم. ظنّ البعض أنّ استخدام فهرنهايت لنقاط معيّنة عن دونها كانت لدوافع أخرى غير مقياس درجة الحرارة، على الرغم من توثيق العالم فهرنهايت للنقاط المُستخدمة في مقياس درجة الحرارة الخاص به بأنّها نقاط الغليان والتجمّد للماء، كما اعتُقد أنّه اختار النقطة 32 كدرجة ذوبان الماء لأنّها مرتبطة بالتنوير. وفي روايات أخرى قيل إنّه باعتقاد فهرنهايت فإنّ الإنسان سيتجمّد حتّى الموت عند درجة الحرارة صفر مئويّة، وسوف يستسلم جسده لسكتةٍ حراريةٍ عند درجة حرارة 100 مئويّة. بعد وفاته تمّت إعادة تعيير المقياس، حيث حُددت النقاط 32، و212 كنقاط ذوبان وغليان الماء العاديّ مع التخلّص من الملح، كما حُددت درجة حرارة الجسم العاديّة 98.6، وأصبحت هذه النقاط هي المعيار للمقياس. وساعدت هذه التغييرات في المقياس على جعل التحويلات بين الدرجات المئويّة إلى الفهرنهايت أكثر سهولةً، حيث إنّ حجم فهرنهايت درجة هو خمسة أتساع حجم وحدة واحدة على مقياس درجة الحرارة المئويّة، ومقياس كلفن، الأمر الذي يساعد على توفير قياسات أكثر دقّةً دون اللجوء لاستخدام الأعداد الكسريّة في مقياس فهرنهايت، كما أنّ كل من مقياس فهرنهايت ومقياس درجة الحرارة المئوية يلتقيان عند الدرجة -40، حيث إنّ -40 فهرنهايت، و -40 مئويّة متساويتان.
التعريف والتحويل
على مقياس فهرنهايت، تبلغ درجة تجمد الماء 32 درجة فهرنهايت ونقطة الغليان 212 درجة فهرنهايت (عند الضغط الجوي القياسي). هذا يضع نقاط غليان وتجميد الماء 180 درجات متباعدة. ولذلك، فإن درجة على مقياس فهرنهايت هي من الفترة الفاصلة بين نقطة التجمد ونقطة الغليان. على مقياس سيليزيوس، تكون نقاط تجمد وغليان الماء 100 درجات متباعدة. فاصل درجة حرارة 1 °F يساوي فاصل درجة مئوية. يتقاطع مقياسا فهرنهايت ودرجة مئوية عند -40 درجة (أي، -40 ° فهرنهايت = −40 درجة مئوية).
الصفر المطلق هو 273.15 درجة مئوية أو −459.67 درجة فهرنهايت. يستخدم مقياس درجة حرارة رانكين فواصل درجات من نفس الحجم مثل تلك الخاصة بمقياس فهرنهايت، باستثناء أن الصفر المطلق هو 0 ° R - بنفس الطريقة التي يتطابق بها مقياس درجة حرارة كلفن مع مقياس درجة مئوية، باستثناء أن الصفر المطلق يساوي 0 ك.
الجمع بين رمز الدرجة ° متبوعًا بحرف كبير F هو الرمز التقليدي لمقياس درجة حرارة فهرنهايت. يشير الرقم الذي يتبعه هذا الرمز (ويفصل عنه مسافة) إلى نقطة حرارة معينة (على سبيل المثال «يذوب الغاليوم عند 85.5763 ° F»)، فرق بين درجات الحرارة (على سبيل المثال «إنتاج المبادل الحراري يشهد زيادة قدرها 72 ° F») أو عدم يقين في درجة الحرارة (على سبيل المثال «عدم اليقين القياسي لدينا هو ± 5 ° ف»). يستخدم رمز مقياس سلزيوس أيضًا رمز الدرجة ولكن بحرف كبير C ("° C")، بينما رمز مقياس كلفن هو مجرد حرف كبير K ("K"). تكون القيمة العددية لفرق درجة الحرارة أو فاصل درجة الحرارة هي نفسها عند التعبير عنها إما بالدرجات المئوية أو بالكلفن.
التحويل (نقطة درجة حرارة محددة)
للتحويل الدقيق بين درجة حرارة فهرنهايت ودرجة مئوية لنقطة معينة، يمكن تطبيق الصيغ التالية. هنا، هي القيمة بالفهرنهايت و  هي القيمة بالدرجة المئوية:
هناك أيضًا تحويل دقيق باستخدام المساواة −40 ° فهرنهايت = −40 درجة مئوية. مرة أخرى، هي القيمة بالفهرنهايت و  هي القيمة بالدرجة المئوية:
التحويل (فرق درجة الحرارة أو الفاصل الزمني)
عند تحويل فاصل درجة حرارة بين درجة فهرنهايت و درجة مئوية، يتم استخدام النسبة فقط، بدون أي ثابت (في هذه الحالة، يكون للفاصل الزمني نفس القيمة الرقمية بالكلفن كما في الدرجات المئوية):
تاريخ
اقترح فهرنهايت مقياس درجة الحرارة الخاص به في عام 1724، استنادًا إلى نقطتين مرجعيتين لدرجة الحرارة. في مقياسه الأولي (الذي ليس مقياس فهرنهايت النهائي)، تم تحديد نقطة الصفر عن طريق وضع مقياس الحرارة في "خليط من الجليد والماء والساليس أرمونياسي [ترجمة. كلوريد الأمونيوم ] أو حتى ملح البحر". يشكل هذا المزيج نظامًا سهل الانصهار يعمل على استقرار درجة حرارته تلقائيًا: 0 تم تعريف درجة فهرنهايت على أنها درجة الحرارة المستقرة. نقطة ثانية، 96 درجة حرارة جسم الإنسان تقريبًا (دم الإنسان السليم، دم الشخص السليم). نقطة ثالثة، 32 درجة، تم تحديدها على أنها درجة حرارة الجليد والماء «بدون الأملاح المذكورة أعلاه».
وفقًا لقصة ألمانية، اختار فهرنهايت بالفعل أقل درجة حرارة للهواء تم قياسها في مسقط رأسه دانزيغ (غدانسك، بولندا) في شتاء 1708/09 كـ 0 درجة فهرنهايت، وبعد ذلك فقط كانت هناك حاجة إلى جعل هذه القيمة قابلة للتكرار باستخدام محلول ملحي.
وفقًا لرسالة كتبها فهرنهايت إلى صديقه هيرمان بورهاف، تم بناء مقياسه على أعمال أولي رومر، الذي كان قد التقى به سابقًا. في مقياس رومر، يتجمد المحلول الملحي عند الصفر، ويتجمد الماء ويذوب عند 7.5 درجة، ودرجة حرارة الجسم 22.5، والماء يغلي عند 60 درجات. ضرب فهرنهايت كل قيمة في أربعة لإزالة الكسور وجعل المقياس أكثر دقة. ثم أعاد معايرة مقياسه باستخدام درجة انصهار الجليد ودرجة حرارة جسم الإنسان الطبيعية (التي كانت عند 30 و 90 درجة)؛ قام بتعديل المقياس بحيث تكون نقطة انصهار الجليد 32 درجة ودرجة حرارة الجسم 96 درجة، بحيث تفصل 64 فترة بين الاثنين، مما يسمح له بتحديد خطوط الدرجة على أجهزته ببساطة عن طريق تقطيع الفترة ست مرات (بما أن 64 هو 2 أس السادس).
لاحظ فهرنهايت بعد فترة وجيزة أن الماء يغلي عند حوالي 212 درجة باستخدام هذا المقياس. أصبح استخدام نقاط التجميد والغليان للماء كنقاط مرجعية ثابتة لمقياس الحرارة شائعًا بعد عمل أندرس سلسيوس وتم اعتماد هذه النقاط الثابتة من قبل لجنة من الجمعية الملكية بقيادة هنري كافنديش في 1776. في ظل هذا النظام، يتم إعادة تعريف مقياس فهرنهايت قليلاً بحيث تكون نقطة تجمد الماء 32 بالضبط درجة فهرنهايت، ونقطة الغليان هي بالضبط 212 درجة فهرنهايت أو 180 درجة أعلى. ولهذا السبب تبلغ درجة حرارة جسم الإنسان العادية حوالي 98.6 درجة (درجة حرارة الفم) على المقياس المعدل (بينما كانت 90 درجة في فهرنهايت عند تكاثر رومر و 96 درجة على مقياسه الأصلي).
في مقياس فهرنهايت الحالي، 0 لم تعد درجة فهرنهايت تتوافق مع درجة حرارة سهل الانصهار لمحلول ملحي من كلوريد الأمونيوم كما هو موضح أعلاه. بدلاً من ذلك، يكون هذا سهل الانصهار في حوالي 4 °F على مقياس فهرنهايت النهائي.
اعتمد مقياس رانكين لدرجة الحرارة على مقياس درجة حرارة فهرنهايت، حيث يمثل الصفر صفرًا مطلقًا بدلاً من ذلك.
استعمال
كان مقياس فهرنهايت هو المعيار الأساسي لدرجة الحرارة للأغراض المناخية والصناعية والطبية في البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية حتى الستينيات. في أواخر الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي، حل مقياس مئوية محل فهرنهايت في جميع تلك البلدان تقريبًا - مع استثناء ملحوظ للولايات المتحدة وفي بعض الحالات، المملكة المتحدة - عادةً أثناء عملية القياس العامة.
يستخدم فهرنهايت في الولايات المتحدة وأقاليمها والولايات المرتبطة بها (جميعها مخدومة من قبل خدمة الطقس الوطنية الأمريكية)، وكذلك جزر كايمان وليبيريا للتطبيقات اليومية. على سبيل المثال، تُعطى تنبؤات الطقس في الولايات المتحدة وطهي الطعام ودرجات الحرارة المنخفضة عادةً بالدرجات فهرنهايت. يستخدم العلماء، مثل خبراء الأرصاد الجوية، درجات مئوية أو كلفن في جميع البلدان.
في أوائل القرن العشرين، اقترح هالسي وديل أن أسباب مقاومة استخدام نظام الدرجة المئوية (حاليًا سيليزيوس) في الولايات المتحدة تتضمن الحجم الأكبر لكل درجة مئوية ونقطة الصفر الأدنى في نظام فهرنهايت.
مارتن والاس (توضيح)
قد يقصد من «مارتن والاس» :
فهرنهايت
استعمال
أقرت كندا تشريعًا لصالح النظام الدولي للوحدات، مع الحفاظ أيضًا على التعريفات القانونية للوحدات الإمبراطورية الكندية التقليدية. يتم نقل تقارير الطقس الكندية باستخدام درجات مئوية مع إشارة عرضية إلى فهرنهايت خاصة للبث عبر الحدود. لا يزال الفهرنهايت مستخدمًا تقريبًا في جميع الأفران الكندية. عادة ما تستخدم موازين الحرارة، الرقمية والتناظرية، التي تباع في كندا كلاً من المقياسين المئوي والفهرنهايت. في الاتحاد الأوروبي، من الإلزامي استخدام درجة الحرارة أو الدرجات المئوية عند الاستشهاد بدرجة الحرارة للأغراض «الاقتصادية، والصحة العامة، والسلامة العامة، والأغراض الإدارية»، على الرغم من أنه يمكن استخدام درجة فهرنهايت جنبًا إلى جنب مع الدرجات المئوية كوحدة تكميلية. على سبيل المثال، تتبع رموز الغسيل المستخدمة في المملكة المتحدة توصيات ISO 3758: 2005 التي توضح درجة حرارة ماء الغسالة بالدرجات المئوية فقط. يستخدم الملصق المكافئ في أمريكا الشمالية نقطة إلى ست نقاط للإشارة إلى درجة الحرارة بدرجة حرارة اختيارية بالدرجات المئوية.
لا يزال استخدام الفهرنهايت شائعًا في المملكة المتحدة في المحادثات المشتركة، ولكنه أقل استخدامًا مع الشباب وكثير من الناس يستخدمون كليهما اعتمادًا على السياق. داخل القطاعات غير المنظمة، مثل الصحافة، لا يتبع استخدام فهرنهايت في المملكة المتحدة نمطًا ثابتًا مع ظهور درجات فهرنهايت غالبًا جنبًا إلى جنب مع درجات مئوية. لا تذكر الديلي تلغراف فهرنهايت في صفحة الطقس اليومية بينما تحتوي صحيفة التايمز أيضًا على صفحة طقس يومية شاملة المقاييس ولكنها تحتوي على جدول تحويل من الدرجة المئوية إلى فهرنهايت. عند نشر القصص الإخبارية، تبنت الكثير من الصحف البريطانية ميلًا لاستخدام الدرجات المئوية في العناوين الرئيسية والمناقشات المتعلقة بدرجات الحرارة المنخفضة والفهرنهايت لدرجات الحرارة المتوسطة إلى المرتفعة. [ مناقشة ] في فبراير 2006، اقترح كاتب مقال في صحيفة التايمز أن الأساس المنطقي كان أحد التركيز: «6 درجة مئوية» تبدو أكثر برودة من«21 درجة فهرنهايت» و«94 درجة فهرنهايت» تبدو أكثر إثارة للإعجاب من«34 درجة مئوية».
تمثيل رمز يونيكود
يوفر يونيكود رمز فهرنهايت عند نقطة الرمز كما يوفر يونيكود رمز فهرنهايت عند نقطة الرمز U + 2109 ℉ درجة فهرنهايت. ومع ذلك، يعد هذا حرف توافق مشفرًا لتوافق رحلة الذهاب والإياب مع الترميزات القديمة.
تحويلات الفهرنهايت
إنّ معادلة التحويل من الفهرنهايت إلى السليسيوس أو الدرجة المئويّة هي: درجة الحرارة المئويّة = 5/9 * (ف-32)؛ حيث يُمثّل الرمز ف درجة الحرارة بالفهرنهايت، والخطوات الآتية توضّح عمليّة التحويل، وسيمثّل العدد الناتج درجة الحرارة بالسيلسيوس:[3] طرح 32 من قيمة درجة الحرارة بالفهرنهايت. ضرب الرقم الناتج بالعدد 5. قسمة الرقم الناتج على العدد 9. للتحويل من المئويّ إلى الفهرنهايت تُستخدم المعادلة الآتية: F = 1.8 C + 32؛ حيث إنّ F: هو درجة الحرارة بالفهرنهايت، وC: هو درجة الحرارة بالسيلسيوس
المراجع
<references group="" responsive="1">
يوجين دبليو. بيير
'''يوجين دبليو. بيير''' هو فيزيائي أمريكي، ولد في 30 يناير 1940.
دوري بوركينا فاسو الممتاز 2014–15
دوري بوركينا فاسو الممتاز 2014–15 هو موسم من دوري بوركينا فاسو الممتاز. كان عدد الأندية المشاركة فيه 16، وفاز فيه راسينغ كلوب دي بوبو ديولاسو.
انيروفيتون
انيروفيتون (Aneurophyton)، هو جنس من النباتات الوعائية المنقرضة، يشبه نبات السراخس وعاش مع نبات الاكيوبتيرس في أواهر العصر الديفوني وفي هذا الوقت تكاثرت نباتات أخرى من نفس الطراز ولكنها كانت بأشكال متعددة عاشت في الغابات الضخمة للعصر الفحمي وقد تكونت منها الرواسب الفحمية الثمينة.
جيوفاني كروكياتا
جيوفاني كروكياتا (11 أغسطس 1997 بباليرمو في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الوسط.
مارتن وولف (توضيح)
قد يقصد من «مارتن وولف» :
ديزموند مورغان
ديزموند مورغان هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 9 سبتمبر 1992 في هولاند في الولايات المتحدة.
مارك أرمسترونغ (توضيح)
قد يقصد من «مارك أرمسترونغ» :
جولي كاتونغول
جولي كاتونغول (15 ديسمبر 1985 – 14 مايو 2015) هو ملاكم أوغندي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
مارغريت إيدا بالفور
مارغريت إيدا بالفور،(ولدت عام 1866 في الحادي والعشرين من نيسان، وتوفيت في الأول من كانون الأول سنة 1945). هي طبيبة إسكتلندية ومناصرة لقضايا المرأة الصحية، قامت بالكثير من الإنجازات والتطويرات الطبية البارزة في الهند. أثمرت كتاباتها في بداية القرن العشرين حيث لفتت انتباه الكثيرين حول الاحتياجات الصحية للنساء والأطفال في الهند وإفريقيا، وللبيئة الغير صحية التي يعيشون بها.
حياتها المبكرة
ولدت ماغريت بالفور ابنة المحاسب الأسكتلندي والذي يدعى روبرت بالفور (1818- 1869) ومن أم فرنسية (غرايس بلايكي)(1820-1891) في أدنبرة عام 1866. ودرست في كلية أدنبرة الطبية للنساء تحت إشراف سوفيا جيكس-بلاك وأصبحت طبيبة مؤهلة عام 1891. قضت سنة في العمل مع دكتورة (أني) ماكال في مستشفى كلافام للأمومة في جنوب لندن بعد تخرجها، قبل أن تنتقل إلى الهند عام 1892.
مهنتها في الهند
وظيفتها الأولى في الهند كانت مديرة لمستشفى زينانا في لودهيانا، حيث تم إنشاء كلية طبية لنساء بعد سنتين من وصولها، وقد قضت 18 عاما في عملها كطبيبة مشرفة أولاً في مستشفى دوفيرين في ناهان حيث عملت به حتى عام 1902 وبعدها انتقلت إلى مستشفى دوفيرين في باتيالا حيث استمرت بالعمل هناك حتى عام 1914.
ساعدها عملها الناجح كمشرفة في الحصول على وظيفتها كمفتش عام للمستشفيات المدنية في البنجاب سنة 1914. وبعد سنتين أصبحت رئيسة إدارة الخدمات الطبية المشكلة حديثاً للخدمات الطبية للمرأة وقد شغرت هذا المنصب حتى عام 1924. وفي نفس الوقت عملت لمدة ثمان سنوات كسكرتيرة مساعدة للكونتيسة دوفيرين فوند في دلهي وسليما وهي منظمة تم إنشائها لرفع مستوى التعليم الطبي للنساء في الهند. وكتقدير لعملها منحت جائزة كايسار –أي- وسام الهند للخدمة العامة سنة 1920 في الهند.
عادت مارغريت من عملها في الهند إلى بريطانيا عام 1924 حيث تلقت وسام القائد الأكثر من ممتاز في الإمبراطورية البريطانية. واستمرت بالعمل نيابة عن النساء الهنديات واستمرت في النادي لتوظيف المزيد من الطببيبات في الهند.
تقاعدها
وبالرغم من تمركز عملها في بريطانيا إلا أنها ذهبت في زيارات للهند بخصوص علاقتها في أبحاث فقر الدم الاستوائي التي عملت عليه مع الدكتورة لوسي والز. وفي عام 1929، نشرت مع روثي يونق العمل الطبي للنساء في الهند وكان يتحدث عن التاريخ الطبي لنساء في الهند. وفي نفس العام أصبحت زميلة في  الكلية الملكية لأطباء التوليد وأمراض النساء. وفي 1930، نشرت نتائج تحقيقاتها في ظروف الأمومة للأمهات العاملات في الطاحونات في بومباي وأصحبت إحدى الأعضاء المؤسسين للاتحاد الطبي للمرأة لما وراء البحر. وأصبحت مهتمة في مشاكل الأمومة في بريطانيا عام 1930 ونشرت الأمومة في أماكن خاصة في دورهام وتينسيد مع جوان كاثيرين دروري عام 1935 ودراسة التأثير على الأم والطفل والفائدة أثناء الحمل وذلك عام 1938.
وخلال الحرب العالمية الثانية أصبحت ضابط طبية APR وعضو في المجلس القومي للمرأة.
جواو باولو (لاعب كرة قدم برازيلي)
جواو باولو هو لاعب كرة قدم برازيلي، ولد في 1 يوليو 1986 في ريو دي جانيرو في البرازيل. لعب مع نادي أفاي لكرة القدم ونادي بالميراس ونادي بونتي بريتا ونادي غاما ونادي غواراني ونادي فلامنغو ونادي موجي ميريم.
جورج آدم ستروف
جورج آدم ستروف (و. ) هو قاضي، وأستاذ جامعي، وكاتب ألماني، ولد في مغدبورغ ، توفي في ينا ، عن عمر يناهز 73 عاماً.
كريستين لورانس
كريستين لورانس هي عازفة الأرغن أمريكية، ولدت في 2 مارس 1976.
هيساو ميتا
هيساو ميتا (20 مايو 1991 في أشيكاغا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
مارك أوسبورن (توضيح)
قد يقصد من «مارك أوسبورن» :
ريفالدو غونزاليس
ريفالدو غونزاليس هو لاعب كرة قدم باراغواياني في مركز الوسط، ولد في 23 ديسمبر 1987 في أسونسيون في باراغواي. لعب مع أتلتيكو باتروناتو ونادي أفيلينو ونادي باري ونادي جنوى ونادي سبال ونادي فينيزيا ونادي لوغانو.
أدب ما بعد الحداثة
أدب ما بعد الحداثة، هو شكل أدبي يتسم باستخدامه للقص الما ورائي والراويغير الموثوق والانعكاسية الذاتية والتناص، وباعتماده على القضايا التاريخية والسياسية بوصفها موضوعات له. برز هذا النمط الأدبي التجريبي في الولايات المتحدة خلال فترة الستينيات من القرن العشرين إلى حد كبير، وذلك ضمن كتابات بعض المؤلفين مثل كورت فونيجت وتوماس بينشون وجون بارث. يتسم المؤمنون بما بعد الحداثة بتحديهم للسلطات، الأمر الذي يُعتبر دليلًا على الحقيقة المتمثلة بظهور هذا النمط الأدبي للمرة الأولى في سياق الاتجاهات السياسية في الستينيات. يُمكن ملاحظة هذا الاستلهام –من بين أمور أخرى- في الطبيعة الانعكاسية الذاتية لأدب ما بعد الحداثة فيما يتعلق بالقضايا السياسية التي يتناولها.
يُستخدم مصطلح «ما بعد الحداثة» أحيانًا لتناول العديد من الأشياء المختلفة، التي يمكن أن تتراوح بين العمارة مرورًا بالنظرية التاريخية وصولًا إلى الفلسفة والسينما. دفع هذا الأمر العديد من الأشخاص إلى التمييز بين عدة أشكال لما بعد الحداثة، فاقترحوا وجود ثلاثة أشكال لها: (1) ما بعد الحداثة باعتبارها حقبة تاريخية ممتدة بين منتصف الستينيات وحتى الوقت الحاضر، (2) ما بعد الحداثة النظرية التي تشتمل على بعض النظريات التي وضعها المفكرين مثل رولان بارت وجاك دريدا وميشال فوكو وغيرهم، (3) «ما بعد الحداثة الثقافية» التي تنطوي على الأفلام والأدب والفنون البصرية وغيرها من الأمور التي تمتلك سمات ما بعد الحداثة. وبذلك، يُعتبر أدب ما بعد الحداثة جزءًا من ما بعد الحداثة الثقافية.
الموضوعات والتقنيات الشائعة
يُمكن الاستدلال على نص مكتوب في فترة ما بعد الحداثة من خلال البحث عن بعض الموضوعات والتقنيات التي تُستخدم في آن واحد. على سبيل المثال، غالبًا ما يُستخدم القص الما ورائي والمعارضة الأدبية في آن واحد بغرض السخرية. لا يستخدم جميع أتباع ما بعد الحداثة هذه التقنيات، ولا تُعتبر القائمة التالية قائمةً شاملةً لجميع السمات المُستخدمة.
السخرية واللهو والكوميديا السوداء
ترى ليندا هوتشيون أنه يمكن تمييز جميع الأعمال الروائية الما بعد الحداثية من خلال بعض الاقتباسات الساخرة، التي غالبًا ما تكون على سبيل الهزل. تُعتبر كل من السخرية إلى جانب الكوميديا السوداء والمفهوم العام لـ«اللهو» (المرتبط بمفهوم دريدا أو الأفكار التي دعا إليها رولان بارت في كتابه متعة النص) أكثر جوانب ما بعد الحداثة التي يسهل التعرف عليها. بدأ استخدام هذه التقنيات في الأدب قبل ظهور ما بعد الحداثة (فقد استخدم الحداثيون اللهو والسخرية)، لكنها أصبحت سمات محورية في العديد من أعمال ما بعد الحداثة. في واقع الأمر، صُنّف العديد من الروائيين الذي يُعتبرون اليوم ما بعد حداثيين على أنهم من مستخدمي الكوميديا السوداء، مثل جون بارث وجوزيف هيلر وويليام غاديس وكورت فونيجت وبروس جاي فريدمان وغيرهم. تناول ما بعد الحداثيون الموضوعات الجادة من خلال اللهو والكوميديا في أغلب الأحيان، وتُعتبر الطريقة التي تناول من خلالها هيلر وفونيجت أحداث الحرب العالمية الثانية مثالًا على ذلك. يتمثل المفهوم المحوري في رواية كاتش-22 لهيلر في السخرية من اصطلاح « شرط-22»، إذ يتمحور السرد حول سلسلة طويلة من السخريات المشابهة. يطرح توماس بينشون في روايته صيحة القطعة 49 مجموعةً من الأمثلة الأولية على اللهو، إذ تضمنت غالبًا تلاعبًا سخيفًا بالألفاظ ضمن سياق جدي. على سبيل المثال، تشتمل الرواية على شخصية باسم مايك فالوبيان وأخرى باسم ستانلي كوتكس بالإضافة إلى محطة راديو باسم كي. سي. يو. إف.، بينما تُعتبر الرواية ككل روايةً ذات موضوع جدي وبنية معقدة.
التناص
تطرح ما بعد الحداثة مفهومًا لامركزيًا للكون لا تُعتبر فيه الأعمال الفردية مجرد إعمال إبداعية معزولة، لذا ينصب معظم التركيز في دراسة أدب ما بعد الحداثة على التناص، أي العلاقة بين نص (كرواية مثلًا) ونص آخر مثله أو نص ضمن النسيج المتشابك للتاريخ الأدبي. يُمكن أن يكون التناص في أدب ما بعد الحداثة بمثابة إشارة إلى عمل أدبي أخر أو متواز معه، أو استعراض موسّع لعمل ما، أو مجرد تبنّي لأسلوب عمل سابق. تكثر الأمثلة على التناص في أدب ما بعد الحداثة وخصوصًا الإشارات إلى الحكايات الخيالية –كما هو الحال في أعمال مارغريت آتوود ودونالد بارثيلمي وغيرهم- أو الإشارات إلى أنواع شعبية مثل الخيال العلمي والأدبي البوليسي. تُعتبر القصة القصيرة «بيير مينارد، مؤلف كيشوت» بقلم خورخي لويس بورخيس إحدى الأعمال الأدبية في أوائل القرن العشرين التي استخدمت التناص وأثرت في ما بعد الحداثيين اللاحقين، تنطوي هذه القصة على إشارات واضحة إلى دون كيشوت، التي تُعتبر في حد ذاتها مثالًا جيدًا على التناص بسبب إشارتها إلى القصص الرومانسية في العصور الوسطى. تُعد رواية دون كيشوت إحدى الروايات التي تجري الإشارة إليها كثيرًا في أوساط ما بعد الحداثيين، مثل رواية دون كيشوت: الذي كان حلمًا للكاتبة كاثي آكر. يُمكن ملاحظة إشارات أخرى إلى دون كيشوت في القصة البوليسية ما بعد الحداثية مدينة الزجاج للكاتب بول أوستر. تُعتبر رواية عنصر عشبة الأبله للكاتب جون بارث أحد الأمثلة على التناص في أدب ما بعد الحداثة، إذ تتناول هذه الرواية قصيدة إبنيرزر كوك التي تحمل العنوان ذاته. يُعد التناص أكثر تعقيدًا من الإشارة الواحدة إلى نص آخر. على سبيل المثال، يربط روبرت كوفر في روايته بينوكيو في البندقية بين بينوكيو ورواية الموت في البندقية للكاتب توماس مان. بالإضافة إلى ذلك، تتخذ رواية اسم الوردة للكاتب أومبرتو إكو من الرواية البوليسية شكلًا لها، وتشير إلى بعض المؤلفين مثل أرسطو والسير آرثر كونان دويل وبورخيس. يعتقد بعض النقاد أن استخدام التناص مؤشر على افتقار أدب ما بعد الحداثة إلى الاصالة ودليل على اعتماده على الكليشيهات.
باك وايت
باك وايت هو لاعب غولف أمريكي، ولد في 7 فبراير 1911 في ممفيس في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 يناير 1982.
الرياضة في بولندا
الرياضة في بولندا تعدّ الرياضة جزءا مهما في ثقافة الشعب البولندي ، كرة القدم هي الرياضة الأكثر شعبية في بولندا، والرياضات الشعبية الأخرى في بولندا هي كرة الطائرة و كرة اليد و هوكي الجليد و السباحة و ألعاب القوى و الجمباز و رياضات المحركات و هوكي الحقل و الملاكمة و الرغبي و المبارزة و رفع الأثقال و التزلج على الجليد و كرة المضرب و الرماية و الفروسية رياضات أخرى ،لبولندا رياضيين برعوا في مختلف أنواع الرياضات مثل روبرت كوبيتسا في الفورمولا 1 و أنيسكا رادفانسكا في كرة المضرب و جوستينا كوفالتشيك و كامل ستوخ في التزلج على المنحدرات الثلجية.
كرة القدم
تعدّ كرة القدم الرياضة الشعبية الأولى في بولندا، حققت بولندا عدة إنجازات في كرة القدم، حيث تمكنت بولندا من التأهل 7 مرات إلى نهائيات كأس العالم لكرة القدم في 1938 و 1974 و 1978 و 1982 و 1986 و 2002 و 2006 و 2018، وقد كان منتخب بولندا لكرة القدم من أقوى منتخبات العالم في كرة القدم في عقد السبعينات والثمانينات، حيث تمكن من تحقيق المركز الثالث في بطولة 1974 و 1978، كما فاز بالميدالية الذهبية الأولمبية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1972 في ميونخ في ألمانيا الغربية، إستضافت بولندا أيضاً بالشراكة مع أوكرانيا بطولة أمم أوروبا لكرة القدم 2012، أما أقوى أندية كرة القدم البولندية هي ليغيا وارسو و شلوسك فروتسلاو و فيسوا كراكوف و لخ بوزنان وأندية أخرى، أما أبرز اللاعبين الذي لعبوا لبولندا هم غجيغوج لاتو و فلودزميزيرز لوبانسكي و فلودزميزيرز سمولاريك و روبرت ليفاندوفسكي.
الدوري القبرصي الدرجة الرابعة 1988–1989
الدوري القبرصي الدرجة الرابعة 1988–1989 هو الموسم 4 من. أشرف على تنظيمه اتحاد قبرص لكرة القدم، وفاز فيه ، و، و، و.
زنيبك عليمخاني
زنيبك عليمخاني (مواليد 1 أبريل 1993) هو ملاكم كازاخستاني، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016.
مارك إليوت (توضيح)
قد يقصد من «مارك إليوت» :
السحارة (يهر)
السحارة هي إحدى قرى عزلة يهر بمديرية يهر التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 56 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
(59007) 1998 SF63
1998 أس أف 63 (ويعرف أيضًا باسم (59007) 1998 أس أف 63 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين في 26 سبتمبر 1998، وترتيبه 59007 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 26 سبتمبر 1998 في محطة شينغلونغ، الواقع في جبال يان، مقاطعة خبي في الصين، بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين. وقد رصد المشروع 1,230 مشاهدة للكويكب إلى غاية 8 يوليو 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 10,332 يومًا (28.3 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,270 يومًا (3.5 عام).
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ15.51 ووضاءته بـ0.039، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 4.860كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
رومان لاسبالايس
رومان لاسبالايس (2 نوفمبر 1996 بفرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع.
مارك باول (توضيح)
قد يقصد من «مارك باول» :
فيسنتي برون
فيسنتي برون هو متسابق يخت برازيلي، ولد في 14 أبريل 1947.
وزارة أنور السادات الأولى
وزارة الرئيس محمد أنور السادات الأولى هي الوزارة الثالثة والتسعون في تاريخ مصر وتشكلت في 27 مارس 1973. تضمنت المادة الأولى من قرار تشكيل الوزارة أن يتولى الرئيس محمد أنور السادات رئاسة مجلس الوزراء، فيما تضمنت المادة الثانية أن يعين محمد عبد القادر حاتم نائباً لرئيس الوزراء للثقافة والإعلام وأن ينوب عن الرئيس في اجتماعات مجلس الوزراء وأن يتولى تقديم برنامج الحكومة في مجلس الشعب.
سد الكفرين
سد الكفرين سد مائي يقع في الأغوار الوسطى في محافظة البلقاء وسط الأردن، وهو سد يستعمل في تخزين المياه لري المزروعات لأن الأغوار في الصيف مناخها حار جدا وهي كما يقال سلة خضار الأردن ففي الصيف يكون الجو حارا جدا فتحتاج المزروعات إلى المياه فيستعمل سد الكفرين وغيره من السدود مثل سد وادي شعيب في ريها، يعتبر ثاني سدود الأردن من حيث سنة التأسيس بعد سد شرحبيل بن حسنة، إذ تم إنشاء السد سنة 1967 بكلفة 9.3 مليون دينار أردني، تبلغ الطاقة التخزينية للسد 8.4 مليون متر مكعب.