cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
فيل لامسون
فيليب جون لامسون DFC &amp; Bar (15 سبتمبر 1918 - 19 مايو 2012) طيارًا في سلاح الجو الملكي النيوزيلندي (RNZAF) خلال الحرب العالمية الثانية، حيث برز كقائد وحدة محتجز في محتشد اعتقال بوخنفالد، ألمانيا، في أغسطس 1944. نشأ في نابير، وانضم إلى سلاح الجو الملكي النيوزيلندي في سبتمبر 1940، وبحلول أبريل 1942 كان ضابط طيار يخدم في سلاح الجو الملكي في أوروبا. في 8 يونيو 1944، كان لاماسون يقود قاذفة ثقيلة من طراز لانكستر تم إسقاطها خلال غارة على سكة حديد بالقرب من باريس. تم القبض عليه من قبل أعضاء المقاومة الفرنسية وإخفائه في مواقع مختلفة لمدة سبعة أسابيع. أثناء محاولته الوصول إلى إسبانيا على طول خط Comet، سلمهن خائن داخل المقاومة إلى الغيستابو.
مها المصري
مها المصري (16 مارس 1959 -)، ممثلة سورية.
عن حياتها
ولدت مها المصري في دمشق في سوريا في عائلة فنية، وهي شقيقة الممثلة سلمى المصري ووالدة الممثلة ديمة بياعة.
بدأت التمثيل مع شقيقتها الكبرى سلمى عبر برامج الأطفال في التلفزيون السوري، فعملهما في الفن كان امتدادا طبيعيًا لأيام الطفولة، كانت بدايتها السينمائية من خلال فيلم (اليازرلي) عام 1974، أما أول أعمالها في الدراما التلفزيونية فكان بمشاركتها بدور صغيرة في «مسلسل فوزية» ومن ثم توالت أعمالها وقدمت العديد من الأعمال التلفزيونية التي شهدت النجاح لاسيما في السينما والمسرح. من أشهر الأعمال التي قدمتها (الكواسر، الفصول الأربعة، صبايا).
الغياب والعودة للدراما السورية
بعد اندلاع الأزمة السورية عام 2011 غابت عن الدراما السورية ثمانيّة سنوات وانتقلت للعيش في الإمارات العربية المتحدة لتعود من خلال مسلسل «سلاسل ذهب» إخراج إياد نحاس وإنتاج شركة غولدن لاين للإنتاج الفني عام 2019.
حياتها الأسرية
هي حفيدة العازف عمر النقشبندي، والشقيقة الصغرى للممثلة «سلمى المصري» ووالدتهم كردية. تزوجت في بداية حياتها من مدير التصوير «حازم بياعة» وأنجبت ابنتها الكبرى ديمة بياعة التي تعمل كممثلة أيضًا، وبعد انفصالها عنه تزوجت من المخرج العراقي عدنان إبراهيم وأنجبت ولد وبنت هما «طيف» و«ريم».
تعرض وجهها للتشوه وخضوعها للجراحة
في عام 2002 قامت بحقن مواد تجميل في وجهها أدت بعد سنوات إلى ظهور تشوهات فوق شفتها مما تطلب إجراء عمليات جراحية تجميلية لاستعادة شكلها الطبيعي لاحقا
بطولة ويمبلدون 2005 - زوجي السيدات
في بطولة ويمبلدون 2005 - زوجي السيدات فازت كل من الزيمبابوية كارا بلاك والجنوب أفريقية ليزل هوبر على الروسية سفتلانا كوزنتسوفا والفرنسية إميلي موريسمو في المباراة النهائية بنتيجة 6–2، 6–1.
نهاش خماسي الخطوط
نهاش خماسي الخطوط  هو  من الأسماك يتبع  النهاش من ال النهاشية.
روب دوغرتي
روب دوغرتي هو  أمريكي، ولد في 9 أغسطس 1969.
أحمد سعد العقاد
الشيخ أحمد بن سعد العقاد (1307هـ – 1373 هـ) صوفي مصري من أسرة مشهورة بالتصوف. ويمتد نسبi إلى الإمام محمد العقاد المتوفى سنة 1203هـ, وهو الجد الثالث لأسرته, من علماء الأزهر. وكان ولده علي بن محمد العقاد عالماً متصوفاً أخذ القبضة الشاذلية وصار شيخاً لجماعة دلائل الخيرات واتخذ له زاوية يستقبل فيها الزهاد من أبناء الطريق. كما كان حفيده عثمان بن على المتوفى سنة 1279 هـ فقيها وعمر زاوية أبيه وتولى رعاية روادها والإنفاق عليهم. وكذلك كان الشيخ سعد بن عثمان بن على المتوفى 1935 م عالماً من علماء الأزهر نحا نحو آبائه في انتهاج طريق الزهادة والتصوف.
مؤلفاته
وقد ترجم لحياته في كتابه “الراح الطهور في التحدث بنعمة الله الشكور". وترك عدة مؤلفات في مختلف الفنون تدل على غزارة علمه وتمكنه من مادته. وقد طبع منها الجزء الأول من كتابه “ضياء الأكوان في تفسير القرآن “ وكتاب “شرح أسماء الله الحسنى “ الذي قدمه للقراء فضليه الشيخ الدكتور عبد الحليم محمود شيخ الأزهر ، ومما طبع له أيضا ” تاريخ الإمام الحسين “ وكتاب ” تاريخ أبى العزائم “ وكتاب ” الكواكب الدرية في هجرة خير البرية “ وكتاب ” نظرات الأخيار “ وكتاب “جواذب الأرواح “ وكتاب ” الدين النصيحة “ وكتاب ” في مواهب الإنسان “.
وله عدة كتب أخرى مخطوطة لم تطبع بعد منها ” الفقه على المذاهب الأربعة “ ” المولد النبوي “  “المقامات والأحوال”   “الشفع الوتر”   “أدعية الرسول”  “حكم وأمثال”   “خطبة منبرية “  “أهل الغرام ”   “فضل عاشوراء”   “أهل بدر”.
شعره
وكان الشيخ إلى جانب تفوقه العلمي متفوقاً في الشعر بتميز بموهبة خلاقة وطبع موات وبديهة مسعفة. وله شعر كثير يدل على ملكته الشعرية المبدعة وأكثر أشعاره في المدائح النبوية. وله قصيدة نهج البردة والهمزية والتائية والعينية وكل واحدة منها تربو على ألف بيت وقد نهج فيها النهج الصوفي. وتمثل فيها العشق الإلهي على طريقة المتصوفة في أشعارهم. ومن قصيدته نهج البردة قوله:
أمـن شهــود جمـال الله ذي الكــرم
هجـرت نومـك في حـل وفي حـرم
أم من ظهور معاني اللطف في صور
حسنى تجلى بها المحبوب في النعم
أم هـــــذه جــذبات الحــــب من أزل
بغيــــر كســــــب لأواه ومصــــــطلم
وقال من قصيدته الهمزية :
وجميــــع الوجـــــود منـــك مضــــاء يــا جميـلا لـــــه حنــــــان ولــــطف
بالبــرايـــــا وجـــــــارة لا يســـــــاء يــا رحيمـــا الطـافــة غمـرتنــــــــــا
وتـوالت لــــم يحصهــــا إمـــــــــلاء
ويشتمل كتابه “كؤوس المدام في مواويل أهل الغرام ” على أزجال نحا فيها نحوا صوفيا وطوعها لمواجيده الصوفية في أسلوب طريف وطريقة مبتكرة.
ومنها قولة :
الكـــــون ليـــــل لـكـــــن بـالنبـي نــــــــور
والجســم مــن طيـن سبحـان الذي صــور
والـرزق مقسـوم والعبـد الجهــــول طـــــاع
والعـمـر مـكتـوب والمـولى العظيــم قــــدر
وأشعاره الصوفية جديرة بالنشر والذيوع وهي لا تقل صدقاً وفيضاً عن الشعر الصوفي عند كبار الصوفيين.
حديدات البوتاسيوم
حديدات البوتاسيوم هو مركب كيميائي صيغته K2FeO4، ويوجد على شكل صلب قرمزي غامق اللون.
التحضير
يحضر المركب أولاً بأكسدة محلول هيدروكسيد الصوديوم بغاز الكلور للحصول على أيون الهيبوكلوريت ثم يضاف محلول نترات الحديد الثلاثي إلى الوسط، حيث يستحصل على مركب حديدات الصوديوم في البداية، وعند إضافة لاحقة لمحلول هيدروكسيد البوتاسيوم يستحصل على حديدات البوتاسيوم.
يمكن استخدام بيركبريتات البوتاسيوم عوضاً عن الكلور من أجل الأكسدة.
الخواص
يتفكك حديدات البوتاسيوم عند التماس مع الماء:
الاستخدامات
يستخدم المركب في الاصطناع العضوي من أجل أكسدة الكحولات الأولية.
درة تشرم (مياندشت)
درة تشرم هي مستوطنة تقع في إيران في Miyandasht Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 496 نسمة بحسب إحصاء 2016.
لمساعدة (أولاد الشيخ الساحل)
لمساعدة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي احساين بن عبد الرحمان، إقليم الجديدة، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد الشيخ الساحل التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 201 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ريتشارد جيمس (عداء سريع)
ريتشارد جيمس هو عداء سريع أسترالي، ولد في 9 مارس 1956.
نهاش دموي
نهاش دموي  هو  من الأسماك يتبع  النهاش من ال النهاشية.
كأس جنوب آسيا الذهبية 1995
كأس جنوب آسيا الذهبية 1995 (تعرف أيضًا باسم كأس بريستوي سارو الذهبية) أقيمت في كولومبو عاصمة سريلانكا في الفترة ما بين 25 مارس و2 أبريل 1995. كان من المقرر أن يشارك في البطولة 6 منتخبات، إلا أن منتخب المالديف اختار الانسحاب.
المجموعة ب
1 حلت سريلانكا أولاً بعد أن كسبت القرعة.
توماس شيبمان ماكراي
توماس شيبمان ماكراي (و. 1851 – 1929 م)هو سياسي، ومحامي من الولايات المتحدة الأمريكية. ولد في مقاطعة يونيون، أركنسو.
وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي.
توفي في بريسكوت.
خشخاشية
الفصيلة الخشخاشية  هي فصيلة نباتية من رتبة الحوذانيات من طائفة ثنائيات الفلقة. معظم نباتات هذه الفصيلة من الأعشاب مثل الخشخاش المنوم، مع أنها تضم بعض الأشجار.
داني آدامز
داني آدامز (3 يناير 1976 بمانشستر في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركزي الدفاع والظهير. لعب مع ستوكبورت كونتي وماكليسفيلد تاون وهدرسفيلد تاون ونادي ويتون ألبيون ونادي ستاليبريدج سيلتيك ونادي ألترينتشام ونادي موركامب.
فالديمار هوفن
فالديمار هوفن (10 فبراير 1903 - 2 يونيو 1948) نازيًا وطبيبًا في معسكر اعتقال بوخنفالد.
ولد هوفن في فرايبورغ، بادن، ألمانيا. بين عامي 1919 و1933، زار الدنمارك والسويد والولايات المتحدة وفرنسا، وعاد في عام 1933 إلى فرايبورغ، حيث أكمل دراسته الثانوية. ثم التحق بجامعات فرايبورغ وميونيخ. في عام 1934، انضم إلى شوتزشتافل. في عام 1939، أنهى دراساته الطبية وأصبح طبيبا لجهاز الأمن الخاص. رقسي هوفن إلى رتبة هوبتستثرمفهرر (Captain) في فافن إس إس.
شارك هوفن في إدارة التجارب الطبية المتعلقة بالتيفوس وتحمل المصل المحتوي على الفينول، مما أدى إلى وفاة العديد من السجناء. وقد شارك أيضًا في برامج القتل الرحيم النازي، والتي قُتل خلالها الأشخاص ذوو الإعاقة، إلى جانب اليهود الذين اعتبروا غير لائقين للعمل.
ألقي القبض عليه من قبل النازيين في عام 1943، بتهمة إعطاء حقنة قاتلة من الفينول لضابط قوات الأمن الخاصة الذي كان شاهدا محتملا في التحقيق ضد إلسي كوخ، الذي تردد أن هوفن كان له علاقة غرامية. تمت إدانته وحُكم عليه بالإعدام، رغم أنه أطلق سراحه في مارس 1945 بسبب حاجة النازيين إلى الأطباء.
مراد (إيران)
مراد هي قرية في مقاطعة سردشت، إيران. في تعداد عام 2006، لوحظ وجودها، ولكن لم يتم الإبلاغ عن سكانها.
ديانا أنيد
ديانا أنيد (Diana Aniad) عن مواليد 8 أبريل 1976. هي مغنية أسترالية وكاتبة أغاني مختصة في موسيقى روك بديل.
نجلاء بوريال
نجلاء بوريال حرم المجيد (27 أكتوبر 1970 - الآن)، هي سياسيّة تونسيّة وعضو في المجلس الوطني التأسيسي عن حزب التحالف الديمقراطي.
نشأتها
بعد حصولها على الباكالوريا، التحقت نجلاء في مرحلة أولى بالمعهد العالي للإعلامية بتونس، ثمّ انتقلت لدراسة التخدير في المدرسة العليا لعلوم وتقنيات الصحة بتونس، وتخرّجت منها سنة 1993 بشهادة تقني سامي في التبنيج.
حياتها الخاصة
تزوّجت نجلاء بوريال من لطفي المجيد، ورزق الزّوجان بابن وبنت. وتعيش العائلة بقليبية.
انتخابات المجلس التأسيسي
لم يعرف لنجلاء أيّ نشاط سياسيّ قبل الثّورة، إذ كان أوّل ظهور سياسيّ لها في الانضمام إلى الحزب الديمقراطي التقدمي بُعيد الثّورة، والتّرشّح على رأس قائمة الحزب عن دائرة نابل الأولى إلى انتخابات المجلس الوطني التأسيسي، وقد فازت في هذه الانتخابات والتحقت بالمجلس الّذي بدأ عمله في 22 نوفمبر 2011.
تقلقل الإرسال
في الإلكترونيات والاتصالات، تقلقل الإرسال أو عدم استقرار الإرسال هو الانحراف عن الشكل الدوري المفترض للإشارة بالنسبة لإشارة ساعة مرجعية. في تطبيقات استعادة إشارة الساعة يسمى هذا تقلقل توقيت الإرسال. عند تصميم وصلات الاتصال، تكون قيمة التقلقل الكبيرة غير مرغوبة.
نجلاء بوريال
الحزب الديمقراطي التقدمي والتحالف الديمقراطي
لم تكن نتائج هذه الانتخابات مرضية للحزب الديمقراطي التقدمي، فمرّ بتغييرات كبرى نتج عنها حلّه في الأخير وتأسيس أغلب أعضائه لحزب جديد أكبر هو الحزب الجمهوري. لكنّ نجلاء وبعض زملائها خيّروا الانشقاق عن هذا التّوجّه وأكّدوا تمسّكهم بمبادئ حزبهم المنحلّ وتوجّهاته القديمة ورفضهم لما حصل، وأطلقوا على اسمهم تسمية التيار الإصلاحي في الحزب الديمقراطي التقدمي في مرحلة أولى، ثمّ أسّسوا حزبا جديدا مع عدد من الأحزاب والشّخصيّات المستقلّة الأخرى في مرحلة ثانية، وأطلقوا عليه اسم التحالف الديمقراطي.
تقلقل الإرسال
يمكن قياس تقلقل الإرسال بنفس طرق قياس الإشارة المتغيرة زمنياً، أي الجذر التربيعي للمتوسط والإزاحة من قمة إلى قمة كما يمكن التعبير عنه بالكثافة الطيفية أيضاً.
نجلاء بوريال
نشاطها في المجلس
تعتبر نجلاء بوريال من أكثر النّوّأب الملتزمين بالحضور وبالعمل داخل المجلس. وهي عضو في لجنة التشريع العام وهي لجنة تشريعيّة، وفي لجنة الإصلاح الإداري ومكافحة الفساد وفي لجنة فرز الترشحات لعضوية الهيئة العليا المستقلة للانتخابات وهما لجنتان خاصّتان.
مقاطعتها لعمل المجلس
غداة اغتيال النائب محمد البراهمي، أعلن عدد من زملائه عن تجميد نشاطهم بالمجلس الوطني التأسيسي والمطالبة بحلّه وبإسقاط الحكومة، ودخلوا في اعتصام مفتوح لهذا الغرض أمام مقرّ المجلس بباردو، وكانت نجلاء بوريال من بين هؤلاء النّوّأب.
تقلقل الإرسال
هذا النوع من الأخطاء يحدث عادة عند إرسال بيانات الوسائط المتعددة (multimedia data)، فعلى سبيل المثال عندما يتم تشغيل بيانات صوتية متسلسلة (كالموسيقى) على فترات مختلفة من الوقت فيكون الصوت رديء.
وعندما نتحدث عن توتر الإرسال فاننا نتحدث عن إحدى خصائص الأداء الخاصة بقنوات الاتصال ألا وهي:
في نقل الصوت عبر الإنترنت (VoIP) فإن توتر الإرسال هو الاختلاف في الوقت ما بين الحزم في وصولها والناجمة عن ازدحام الشبكة وتوقيت الانجراف أو تغييرات الطريق.
يمكن استخدام صوان لتوتر الإرسال للسيطرة على هذه الظاهرة.
ريتشارد جونسون (لاعب غولف)
ريتشارد جونسون هو لاعب غولف بريطاني، ولد في 2 فبراير 1972 في كارديف في المملكة المتحدة.
مارك كيرين
مارك غريغوريفيتش كيرين (3 أبريل 1907 - 17 أكتوبر 1989) كان عالم رياضيات يهودي سوفيتي الجنسية، أحد الشخصيات الرئيسية في المدرسة السوفيتية للتحليل الدالي. وهو معروف بأعماله في نظرية المشغل (في اتصال وثيق مع المسائل الملموسة القادمة من الفيزياء الرياضية)، مسألة اللحظات، التحليل الرياضي ونظرية التمثيل.
ولد في كييف، وغادر المنزل في سن 17 للذهاب إلى أوديسا. كان لديه مهنة أكاديمية صعبة، ولم يكمل شهادته الأولى، وكان يعاني باستمرار من التمييز ضد السامية. وكان مشرفه نيكولاي تشيبوتاريوف.
حصل على جائزة وولف في الرياضيات عام 1982 (بالاشتراك مع هاسلر وايتني)، لكن لم يُسمح له بحضور الحفل.
حسني فريز
حياته
تلقّى دراسته الأولى في كتاتيب السلط، ومدارسها، وأنهى دراسته الثانوية في مدرسة السلط الثانوية سنة 1927 بتفوّق، فاختارته وزارة التربية والتعليم- المعارف آنذاك- في أول بعثة دراسيّة إلى الجامعة الأمريكية في بيروت، حيث قضى هناك خمس سنوات يدرس الآداب، وتخرّج ببكالوريوس آداب سنة 1932.
بعد تخرّجه عمل في التدريس بين السلط، وعمّان، والكرك إذ درّس الأدب العربي والتاريخ، والجغرافيا. أصبح مديراً لمدرسة السلط الثانوية سنة 1944، ثمّ مفّتشاً في وزارة التربية والتعليم، ثمّ مراقباً للاستيراد والتصدير سنة 1952. وظلّ في وظيفته إلى أن أحيل على التقاعد سنة 1958، ثم أعيد تعيينه ثانية في الخدمة سنة 1959 مساعداً لوكيل وزارة التربية والتعليم، ثم وكيلاً للوزارة سنة 1962، إلى أنْ أُحيل على التقاعد ثانية سنة 1963، ولكنّه لم يلبث أن عُيّن مستشاراً أدبيّاً في وزارة الإعلام. ظلّ حسني فريز يكتب مقالة أسبوعية في صحيفة الرأي الأردنية عدّة سنوات، وكانت آخر مقالة كتبها قبل وفاته بيوم واحد.
الشعر
يوم الكرامة (قصة شعرية) تتحدث عن كيفية هزيمة الصهيونيين من قبل الأردنيين عام 1968
الترجمة
ألّف حسني فريز عدداً من الكتب المدرسية باللغة العربية، والإنجليزية، وعني بترجمة بعض الأعمال من الإنجليزية إلى العربيّة، منها:
الدوري الذهبي
كانت مسابقة 2009 هي آخر سنة للدوري الذهبي، حيث قرر الاتحاد الدولي لالعاب القوى استبدال مسابقة الدوري الذهبي بمسابقة أخرى أطلق عليها اسم الدوري الماسي.
المعتيب (الشغادرة)
المعتيب هي إحدى قرى عزلة جبل الشغادرة بمديرية الشغادرة التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 1290 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
عبد الله أبو بكر التوي
عبد الله أبو بكر التوي هو شاعر يمني. ولد عام 1930 في مدينة شبام في محافظة حضرموت. تلقى تعليمه الابتدائي والثانوي في شبام. ولع بالشعر العربي والعامي والغنائي ونظمه منذ صغره. وفي عام 1949 هاجر إلى سنغافورة، وفي 1951 عاد إلى شبام مسقط رأسه مشاركاً في الحركات الأدبية. انتقل عام 1955 إلى عدن حيث عمل بالأعمال الحرة. ترأس تحرير مجلتين أدبيتين «التقدم» في الضالع و«يافع» في جعار، ونشر فيهما العديد من قصائده وبعض القصص القصيرة. غنى له الكثير من الفنانين. له ديوان شعر غير مطبوع «ليل بلا صباح».
إدي هنتر
إدي هنتر (7 مارس 1928 في المملكة المتحدة - 1 أغسطس 2002) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز. لعب مع نادي فالكيرك و.
قائمة مساجد تونس
تحتوي هذه القائمة أهم وأقدم المساجد في تونس.
تحتوي تونس على ما مجموعه 6099 مسجدا وجامعا (815 4 جامعا و284 1 مسجدا) في موفى ديسمبر 2019.
درة عباس (فخرود)
درة عباس هي مستوطنة تقع في إيران في قسم فخرود الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 284 نسمة بحسب إحصاء 2016.
سلافيشا ميتروفيتش
سلافيشا ميتروفيتش (ولد في 5 يوليو 1977) هو لاعب كرة قدم صربي بوسني دولي متقاعد.
خلال مسيرته الكروية لعب في الدوري الإماراتي مع الأهلي والوحدة وفي دوري الدرجة الأولى الروماني مع ناشيونال بوخارست وفي دوري الدرجة الثانية الروماني مع كونكورديا تشياينا. كان ثاني أفضل هداف في الدوري الإماراتي مع الأهلي برصيد 19 هدفاً.
هيرمان فلورستيد
آرثر هيرمان فلورستيد (18 فبراير 1895   - 15 أبريل 1945)، كان عضوًا في الحزب النازي، وكان قائدًا لقوات الأمن الخاصة الألمانية ومجرم حرب مُدان. أصبح القائد الثالث لمعسكر الاعتقال مجدانيك في أكتوبر 1942. أدين فلورستيد بالفساد ونفذه النظام في أبريل 1945.
الحرب العالمية الثانية
انضم إلى شوتزشتافل في عام 1933 وحقق رتبة شتاندارتن فوهرر في عام 1938. خدم في محتشد اعتقال ساكسنهاوزن من عام 1940 حتى عام 1942. تم تعيينه الرئيس الثالث لمعسكر الإبادة ماجدانك في أكتوبر 1942 ليحل محل SS-Sturmbannführer ماكس كوجيل.
وحل محله القائد المؤقت مارتن غوتفريد فايس. أعدم فلورستيد من قبل قوات الأمن الخاصة
النادي الثقافي العربي
النَّادِي الثَّقَافِي العَرَبِي هُو نَّادِي ثقافِي لُبنَانِي. تأَسَّس النَّادِي فِي مدِينة بيرُوت عاصِمَة الجُمهُورِيَّة اللُّبنَانِيَّة عام على يد نُخبة فِكرِيَّة مِن اللُّبنانِيِّين وهُم ندِيم دِمشقِيَّة وفُؤَاد سلِيم سعَد ورامِز شحادَّة؛ بِهدف الإِسهام فِي الحياة الثَّقافِيَّة اللُّبنانِيَّة والعربِيَّة وتنشِيطها. ومِن أَهم مُنجزات النَّادِي الثَّقَافِي العَرَبِي تأسِيس معرِض بيرُوت العرَبِي الدُّوَلِي لِلكِتَاب؛ أَوَّل معرِض لِلكِتَاب فِي العالَم العرَبِي؛ بِالإِضَافَة إِلَى العدِيد مِن الإِصدارات والمُؤَلَّفات والمُحاضرات والنَّدوات فِي المجالَات العِلمِيَّة والأَدبِيَّة والفَنِّيَّة والاِجتِماعِيَّة ونحوُها مِن المجالَات الَّتِي تُعنى بالشَّأن الثَّقَافِي.
مرتضى نظمي زاده
مرتضى نظمي زاده أو مرتضى السيد علي نظمي البغدادي ثم الرومي، الاديب المؤرخ الحنفي، مترجم وشاعر ماهر، من أصل تركي، وهو ابن الشاعر نظمي زاده البغدادي، وشقيق الكاتب حسين أفندي، ولد في بغداد وتوفي في الاستانة، له مؤلفات تاريخية مهمة. وقد هاجر والده من بغداد مع أغلب الأتراك حينما استولى عليها الشاه عباس الصفوي سنة 1623م، وقد عاد إليها فيما بعد، عندما أُستردت من قبل السلطان العثماني مراد الرابع عام 1638م.
الخروج من بغداد
ان والده هو الشاعر نظمي زاده، قد هاجر مع اغلب الاتراك من بغداد حينما استولى عليها الشاه عباس، فقد اختفى اياماً ثم تنكر نظمي زاده بزي درويش واخذ معه والدته وهو مكشوف الرأس حافي القدمين، لا زاد له ووجهته آسيا الصغرى (الأناضول)، واجتاز بالحلة و كربلاء، فاقام فيهما مدة للراحة، ثم سار نحو حافظ أحمد باشا، وكان الباشا بطريقه إلى العراق عائداً إليه ليحاول إسترداد بغداد ممن أخذها، الأمر الذي لم يفلح فيه. وكانت بين نظمي وبين القائد حافظ أحمد باشا معرفة سابقة، فتتبع نظمي أحمد باشا إلى آسيا الصغرى، وتسلى عن بعده من موطنه بتردده إلى كبار الموظفين من هم برتبة وزير (مير ميران) وباثرائه من رفقتهم، والمحتمل ان ثروته جمعت مما كانوا يهدونه اليه لقاء قصائده التي يمجدهم بها. فقد أنشد قصيدة حينما قدم السلطان مراد الرابع إلى أورفة، وهو يسير إلى بغداد سنة (1048ه‍/ 1638م)، وقد عاد الشاعر نظمي زاده إلى وطنه بغداد، بعد ان أسترجعها الأتراك. وكانت عودته عقيب علمه بموت الشاه صفي ملك فارس في (14 صفر 1052ه‍/ 14 آيار 1642م)، وبرفقته أولاده وحفدته وظل عائشاً بعد ذلك، فانه نظم في سنة (1069ه‍/ 1658/ 59م) تأريخاً لبناء مسجد السلاحدار محمد باشا، ذلك الجامع الذي لم يتم بناءه إلا في سنة (1094ه‍/ 1683م)، ويقع في محلة رأس القرية، ويعرف اليوم بجامع الخاصكي، هذا ما كان من أمر والده نظمي زاده.
بداية كتاباته التاريخية
مرتضى أفندي، بما ان والده الشاعر المعروف نظمي زاده، فقد تعرف على رجال نقلوا حكاية إستعداد الجيش العثماني لمحاصرة بغداد سنة (1035ه‍/ 1625م)، وكانت بغداد إذ ذاك بقبضة صفي قولي خان الذي ولاه الإيرانيون عليها. وكذلك كان قد روى ملحتين ونظم عدة تواريخ في إسترداد قبرص سنة (1081ه‍)، وفي مولد السلطان أحمد الثالث سنة (1084ه‍/ 1673م)، وفي ترميم معروف الكرخي في زمن عبد الرحمن باشا الذي كان والياً في بغداد من سنة (1085ه‍ / 1674م إلى سنة 1087ه‍/ 1676م)، وكذلك في تمام السلاحشور محمد بك لجامع السلاحدار في سنة (1094ه‍/ 1687م). فقد كان مرتضى أفندي شاهد عيان للوقائع التي يرويها.
وفاته
توفي المؤرخ البغدادي مرتضى أفندي نظمي زاده في الاستانة حسب ما ذكر في السجل سنة 1136ه‍/ 1723م. وفي رواية سنة 1133ه‍/ 1720م، وفي أخرى كانت وفاته في الاستانة في العقد الرابع من القرن الثاني عشر للهجرة بين سنة (1117ه‍ وسنة 1128ه‍).
ملهاة الضفادع
الضفادع في اللغة الأغريقية (Ancient Greek: Βάτραχοι Bátrachoi) مسرحية كوميدية من تأليف الكاتب المسرحي اليوناني أريستوفان.
ملخص المسرحية
تبدأ المسرحية، فيظهر (ديونوسوس) إله المسرح وقد ارتدى ملابس (هيراكليس)، ثم يتجه الإله مع خادمه إلى منزل هذا البطل ليسأله النصح قبل أن يذهب إلى عالم الموتى، ليرجع يورببيديس إلى أثينا التي كانت قد أقفرت، بعد موته، من شعراء المأساة الممتازين. وبعد أن يوضح له هيراكليس معالم الطريق الذي سبق أن اتبعه في الذهاب إلى العالم الآخر. يشرع ديونوسوس في رحلته مع خادمه كسانثياس. فلما يصلان إلى البحيرة التي تقع على شواطئ (هاديس) يعبرها ديونوسوس في زورق الملاح خارون الذي يقوم بنقل الموتى، ويسمع الإله أثناء عبوره نشيد الضفادع التي تسكن مستنقعاً قريباً من البحيرة فيقاطعها ويتحداها في المقدرة على الأنشاد وتجري بينه وبينها مباراة غنائية تنتهي بفوزه. أثناء ذلك يكون (كسامثياس) قد أنتهى من الدوران حول البحيرة على قدميه، إذ لم يكن من حق العبد أن يعبر في الزورق مع سيده. وبعد بلوغهما الشاطئ تأخذ الجوقة في ترديد مقطوعات دينية وسياسية، ثم يقترب ديونوسوس وكسامثياس من مملكة (بلوتون) إله الموتى، فيقابلان (أياكوس) حارس القصر، فيمنعهما من الدخول، ويلجأ إلى الشرطة لتعاونه في إجراء واجبه. عندئذ يتبادل الزائران ملابسهما رغبة من ديونوسوس في أن يخدع أياكوس ويضلله، وفجأة يصل خادم آخر بعثت به (بروسربينا) زوجة بلوتون ليدعو هيراكليس المزيف (أي الخادم بعد أن ارتدى ثيلب ديونوسوس) لحضور مأدبة ملكية. ويأمر ديونوسوس الخادم من جديد بأن يغير ملابسه. لكن بعد لحظات من تبديل الثياب يدخل أثنان من أصحاب الفنادق ويتهمان ديونوسوس بأنه أحتال عليهما أثناء زيارته السابقة لعالم الموتى ويهددانه بالأنتقام، ثم يخرجان. بعدئذ يعود أياكوس – حارس القصر – ومعه نفر من الشرطة القساة فيداهمون كسانثياس، ويهجمون عليه في عنف شديد ظناً منهم أنه هيراكليس، فيؤكد الخادم أنه لم يأت إلى ذلك المكان من قبل، ثم يقترح معاقبة تابعه إذا ثبت أنه قد جاء إلى هذه الديار فيما مضى. عندئذ يعلن ديونوسوس (وقد أرتدى ثياب الخادم) بأنه إله وأن كسانثياس عبد، ثم يطلب الاثنان إلى أياكوس أن ينهال عليهما ضرباً بالسياط ليعرف الحقيقة فيضربهما ضرباً مبرحاً ليتعرف على شخصيتهما، فالإله سوف يتحمل الضرب لأن الآلهة بطبيعتهم لا يتألمون، ويفشل أياكوس ولا يستطيع التمييز بينهما فيتخلى عن هذه المهمة ويعهد بهما إلى إله العالم الآخر وزوجه. عندئذ يخرج جميع الممثلين من المسرح وتبقى الجوقة وحدها تنشد مقطوعة عن أفكار اريستوفان السياسية ثم يظهر كسانثياس مع خادم بلوتون. وهنا ينتهي الجزء الفكاهي من الملهاة، وهنا أيضاً ينقلنا الشاعر إلى الفكرة الرئيسية للمسرحية والتي تدور حول دراسة الشعر التمثيلي في عصره. ولقد لاقت هذه الملهاة نجاحاً كبيراً حين قدمها اريستوفان على مسرح الآثينين لأول مرة عام 405 ق.م. ولا أدل على أعجاب اليونان بها من أنهم طالبوا بعرضها مرة ثانية، وهذا تقدير لم تنله إلا الإلياذة.
فيليب كروسبي
أهم الأفكار والنماذج
وضع أربعة عشرة خطوة لتحسين الجودة وهي:
التأثر والتشابه
هناك شبه توافق بين أفكار كروسبي ومبادئ ديمنج من عدة جوانب، حيث نجد أن كليهما يؤكد على:
جو أوسكار إيتون
جو أوسكار إيتون (و. 1920 – 2008 م)هو ضابط، ومحامي، وقاضي، وسياسي من الولايات المتحدة الأمريكية.
الخدمة العسكرية
خدم في القوات الجوية الأمريكية.
محمد بن الفضل بن نظيف
أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري الفراء أخو الشيخ أحمد بن الفضل. أحد علماء الشافعية في مصر.
ولد في شهر صفر سنة 341 هـ. سمع من: أبي الفوارس أحمد بن محمد بن السندي الصابوني، والعباس بن محمد بن نصر الرافقي، وأحمد بن الحسن بن إسحاق بن عتبة الرازي، وأحمد بن محمد بن أبي الموت المكي، وأبي بكر أحمد بن إبراهيم بن عطية الحداد، وأحمد بن محمود الشمعي، وعبد الله بن جعفر بن الورد، ومحمد بن عمر بن مسرور الحطاب، وعدة. تفرد في الدنيا بعلو الإسناد. حدث عنه: أبو جعفر أحمد بن محمد كاكو، شيخ لوجيه الشحامي، وأبو القاسم سعد بن علي الزنجاني، وأبو بكر البيهقي، وأبو القاسم القشيري، وأبو القاسم بن أبي العلاء المصيصي، والرئيس أبو عبد الله الثقفي، والقاضي أبو الحسن الخلعي، وسعد بن علي الزنجاني وآخرون.
قال أبو إسحاق الحبال:.
نهاش رمادي
نهاش رمادي  هو  من الأسماك يتبع  النهاش من ال النهاشية.
المعهد العالي للهندسة (حلوان)
عن المعهد
المعهد العالي للهندسة بمدينة 15 مايو هو معهد عالي خاص يتبع وزارة التعليم العالي المصرية، تم إنشاؤه عام 2002 طبقًا للقرار الوزاري رقم (844) لسنة 2002.
يتبع المعهد العالى للهندسة بمدينة 15مايو مؤسسة الثقافة والعلوم والخدمات التعليمية وهو أحد أنشطة المؤسسة.
الدرجات العلمية
يمنح المعهد درجة في أحد التخصصات الآتية:
1- الهندسة المدنية.
2- الهندسة المعمارية.
3- هندسة الإلكترونيات والاتصالات.
نظام الدراسة
مدة الدراسة بالمعهد خمس سنوات جامعية وتنقسم إلى فصلين دراسيين منها سنة إعدادية، ويمنح من يجتازها درجة البكالوريوس في شعبة التخصص، كما يلتزم المعهد بتطبيق الخطط والمناهج الدراسية التي تقرها لجنة القطاع المختصة، وتخضع امتحانات المعهد لإشراف وزارة التعليم العالي.
شروط القبول
يتم قبول طلاب المعهد عن طريق مكتب تنسيق القبول للجامعات والمعاهد التابع لوزارة التعليم العالي، ويقبل المعهد الطلاب الحاصلين على المؤهلات الآتية:
. شهادة الثانوية العامة - الشعبة الهندسية وما يعادلها من الشهادات المصرية والعربية والأجنبية.
. شهادة دبلوم المدارس الثانوية الصناعية نظام الثلاث والخمس سنوات.
كما يقبل المعهد الطلاب الوافدين عن طريق مكتب تنسيق إدارة الوافدين بالوزارة.
بلاوات
بلاوات، هي منطقة أثرية تقع على بعد 3 كم جنوب بخديدا و30 كم جنوب غرب الموصل. كما لا تزال آثار قصور الملوك الآشوريين شاخصة في المنطقة.
تم اكتشاف العديد من الآثار فيها، نقل معظمها إلى متاحف عالمية كاللوفر والمتحف البريطاني.
الاسم القديم
بلاوات هو موقع مدينة إمغور إنليل الآشورية القديمة. وهناك أيضًا سور في بابل القديمة يُدعى إمغور إنليل.
تاريخ البحث الأثري
تم التنقيب في الموقع عام 1878 من قبل عالم الآثار هرمز رسام. تم التنقيب في الموقع مرة أخرى بواسطة ماكس مالوان لصالح المعهد البريطاني لدراسة العراق عام 1956. تم إجراء مسح سطحي بواسطة د. ج. تركر في عام 1989 للمتحف البريطاني. أحاطت أسوار البلدة بمساحة 64 هكتار.
تاريخ الاحتلال
تأسست مدينة إمغور إنليل على يد الملك الآشوري الجديد آشور ناصربال الثاني (884-859 قبل الميلاد). تقع على بعد 10 كيلومترات (6.2 ميل) أعلى نهر دجلة، حيث تقع مدينة كالح. تقع إمغور إنليل بين المدن الآشورية الرئيسية في نينوى وعرفة (كركوك الحديثة) في الجنوب الشرقي على طول الطريق الملكي الآشوري. كان آشور ناصربال الثاني قد نقل بالفعل العاصمة من آشور إلى كالح، وربما كان تأسيس إمغور إنليل خطوة أخرى لربط الإمبراطورية الآشورية الجديدة. استمرّ البناء في الموقع في عهد ابن آشور ناصربال الثاني شلمنصر الثالث. كانت المدينة موجودة منذ حوالي قرنين ونصف، لكنها، مثل معظم المدن الآشورية، تعرّضت للنهب والتدمير من قبل الميديين والبابليين والسكوثيين خلال سقوط الإمبراطورية الآشورية 614-605 قبل الميلاد
بناء ما بعد غزو العراق
في نوفمبر 2004، كان للقرية طرق شيدها القوات البرية للولايات المتحدة، وربطت القرية الآشورية الحديثة بالمدينة الآشورية القديمة كالح وقرية بغديدا. وأطلق على المشروع اسم «مشروع طرق قرية نينوى» وكان بتمويل من حكومة الولايات المتحدة. تم منح عقد بناء الطرق لشركة عاشور العامة لمقاولات البناء، وتكلفته 1.120.000 دولار.
الثقافة المادية
وبصرف النظر عن المعابد ومباني القصور، كان من أهم القطع الأثرية المكتشفة هناك ما يسمى بوابة بلاوات. يبلغ ارتفاع البوابات حوالي 0 قدمًا وتنتمي إلى معبد مامو. وتتكون من شرائط برونزية مثبتة بمسامير في بوّابتين من الخشب للقصر. تصور الرّباطات البرونزية تضحية ومشاهد حرب من حملات الملك الآشوري الجديد شلمنصر الثالث (859-824 قبل الميلاد)، وكانت أول تصوير لعناصر المناظر الطبيعية (مثل الأشجار والجبال) في الفن الآشوري.
ماونتن فيو (وايومنغ)
ماونتن فيو هي بلدة تقع بولاية وايومنغ في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 2.2 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 2074 م، بلغ عدد سكانها 1286 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 584.1 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لماونتن فيو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ماونتن فيو 1,153 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 415 أسرة وعدد العائلات 320 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 456 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.01% من البيض و 0.26% من الأمريكيين الأصليين و 0.09% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.09% من الأمريكيين الأفارقة و 1.21% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 415 أسرة كانت نسبة 43.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 64.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 22.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.21، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.78. بلغ العمر الوسطي للسكان 33 عاماً. وكانت نسبة 32.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 6.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 105.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 99.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 49,000 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 58,077 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 47,222 دولار مقابل 26,429 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 18,945 دولار. وكانت نسبة 8.3% من العائلات ونسبة 9.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 10.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ماونتن فيو 1,286 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 468 أسرة وعدد العائلات 363 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 506 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.0% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 1.5% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 468 أسرة كانت نسبة 43.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 63.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 22.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.13، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.75. بلغ العمر الوسطي للسكان 31.9 عاماً. وكانت نسبة 32.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.7% ذكور و49.3% إناث.
برنيس بيجو
برنيس بيجو (مواليد 7 يوليو 1976 في بوينس آيرس، الأرجنتين) هي ممثلة أرجنتينية بدأت مسيرتها الفنية عام 1993.
ماكس كوجيل
أوتو ماكس كوجيل (من 16 أكتوبر 1895 إلى 27 يونيو 1946) ضابطًا نازيًا شغل منصب قائد في معسكرات الاعتقال في ليشتنبرغ ورافنسبروك ومايدانك وفلوسنبرج.
الحياة
وُلد ماكس كوجيل في 16 أكتوبر 1895 في فوسن، في مملكة بافاريا. وكان الابن الرابع للنجار الذي كان يعمل في مصنع للأثاث المحلي. قبل وقت قصير من عيد ميلاده السادس ، توفيت والدة كوجيل من مضاعفات أثناء الولادة. في عام 1907، توفي والده وأرسل ماكس ليعيش مع عائلة في مزرعة قريبة. كما اضطر إلى ترك المدرسة وبدأ التدريب كراعٍ ثم عمل كدليل جبلي.
اروامش آيت اسعيد (الروامش)
اروامش آيت اسعيد هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد فنان، إقليم خريبكة، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الروامش التي تضم دوارين. يقدر عدد سكانه بـ 1333 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ZPP (تعقيد حسابي)
في نظرية التعقيد الحسابي القسم  هو قسم كل المسائل التي يمكن تقريرها بواسطة آلة تيورنج احتمالية بوقت حدودي مع إمكانية الفشل في الاتيان بجواب، أيضا تعريف هذا القسم بأنه قسم كل المسائل التي يمكن تقريرها بواسطة آلة تيورنج احتمالية التي لا تخطئ أبدًا بحيث أن وقتها المتوقع (expected running time) هو حدودي أي أي لو أن الخوارزمية ترمي قطع نقدية عشوائية خلال وقت عملها فإنَّ جوابها صحيح دائما ولكن معدل وقت عملها لكل مُدخل طوله هو (p(n ، حيث أنَّ (p(n هو كثير حدود، القول الاخير يعني انه بشكل عام وقت عمل الخوارزمية هو كثير حدود ولكن يمكن أن يكون هناك مُدخلات بحيث أن وقت عمل الخوارزمية أكثر من حدودي. التعريفان متكافئان.
نهاش سياني الزعانف
نهاش سياني الزعانف  هو  من الأسماك يتبع  النهاش من ال النهاشية.
المعصور (أسلم)
المعصور هي إحدى قرى عزلة أسلم الشام بمديرية أسلم التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 506 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
درسري (درميان)
درسري هي مستوطنة تقع في إيران في قسم درمیان الريفي.
روي إيفانز (لاعب كرة قاعدة)
روي إيفانز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 19 مارس 1874 في نوكسفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 أغسطس 1915 في غالفستون في الولايات المتحدة.
فيكتوريا أوستين
فيكتوريا أوستين هي القس المشاركة في كنيسة لايكوود تشيرتش في هيوستن، تكساس ومؤلفة وزوجة جويل أوستين وزوجة ابن جون أوستين.
الحرب على النساء (كتاب)
ملخص
هذا الكتاب هو عمل واقعي يُركز على العنف الأسري، العلاقات المؤذية، والاستجابة القانونية الكندية للعنف الأسري. هذا الكتاب مستوحى من تجربة موزعة موسيقى الكانتري الكندية إيلي أرمور والتي تواصلت مع براين فاليه بعد سنوات من تجربتها في العيش مع العنف الأسري وقرارها النهائي بإطلاق النار على زوجها المعتدي، فيرنون إينسي. اتُهمت أرمور بالقتل ولكن تمت تبرئتها من قبل هيئة المحلفين عندما عُرضت قضيتها على المحكمة. كانت تجربة أرمور مشابهة لتجربة جين هيرشمان الذي كتب عنها فاليه في كتابه السابق الحياة مع بيلي.
يضم كتاب الحرب على النساء تجربة أرمور، هيرشمان، وناجيات آخريات من العنف الأسري. كما يربط الكتاب حالات العنف الفردية بمشاكل اجتماعية أكبر تتعلق بالنوع، الطبقة، النظام القانوني الكندي.
هجوم أرضروم
هجوم أرضروم  هو هجوم شنه الجيش الإمبراطوري الروسي في 10 يناير 1916 ضد مدينة أرضروم العثمانية والتي كانت مقر قيادة الجيش الثالث العثماني، حقق الهجوم الروسي انتصارا كبيرا توج باستيلاء الجيش الروسي على مدينة أرضروم انسحاب القوات العثمانية إلى عمق الأراضي التركية.
الخلفية
حاول الجيش الثالث العثماني إعادة تنظيم صفوفه بعد الهزيمة التي لحقت به في معركة ساريقاميش أمام الجيش الروسي القوقازي، في ذلك الوقت قرر قائد الجيش الروسي القوقازي «نيكولاي يودنيتش» القيام بهجوم داخل الأراضي العثمانية ضد مقر قيادة الجيش الثالث في أرضروم، كانت أرضروم محمية بسلسة من الحصون والقلاع في المناطق الجبلية
القوات الروسية
كانت القوات الروسية تتألف من 130,000 جندي و35,000 من الخيالة إضافة إلى 160,000 جندي من الاحتياط و20 طائرة.
القوات العثمانية
تألفت القوات العثمانية من 78,000 جندي ضمن الفيلق التاسع والعاشر والحادي العشر الذين يشكلون قوام الجيش العثماني الثالث.
سير العمليات
بالرغم من التفوق العددي للجيش الروسي إلا أنهم لم يعتمدوا على اعدادهم في الهجوم حيث نفذ الروس هجومهم على أضعف نقطه في الدفاعات العثمانية، في 10 يناير كان الهجوم الأولي قد وجه إلى الفيلق العثماني الحادي عشر ووقع الاشتباك الأولى محيط قرية «أزكاني» وقمم جبال «كارا أورغان»، وخلال أربعة أيام تمكن الروس من اختراق دفاعات الفيلق الحادي عشر والتقدم نحو الأراضي العثمانية.
في 17 يناير بمعركة كوبروكوي حقق الروس انتصارا دفع القوات العثمانية في كوبروكوي إلى التراجع واخلاء المنطقة، في 17 فبراير تمكنت القوات الروسية من دخول مدينة أرضروم العثمانية.
بيكين (إلينوي)
بيكين هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 34,094 نسمة.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بيكين 33,857 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 13,380 أسرة وعدد العائلات 8,806 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 14,038 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.80% من البيض و2.55% من الأمريكيين الأفارقة و0.37% من الأمريكيين الأصليين و0.41% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.18% من الأعراق الأخرى و0.68% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.31% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 13,380 أسرة كانت نسبة 33.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.37، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.92.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.1 عاماً. وكانت نسبة 23.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 37,972 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 46,346 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 35,906 دولارًا مقابل 21,705 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 19,616 دولارًا. وكانت نسبة 6.8% من العائلات ونسبة 9.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 12.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بيكين 34,094 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 13,820 أسرة وعدد العائلات 8,721 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 14,714 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.69% من البيض و2.08% من الأمريكيين الأفارقة و0.45% من الأمريكيين الأصليين و0.63% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.73% من الأعراق الأخرى و1.40% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.40% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 13,820 أسرة كانت نسبة 30% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.32، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.88.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.9 عاماً. وكانت نسبة 21.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.1% ذكور و50.9% إناث.
بول ميوني
بول ميوني (أو موني) (واسمه الأصلي فريدريش ميشيليم ماير فايسنفرويند، 22 سبتمبر 1895 - 25 أغسطس 1967) هو ممثل مسرحي وسيننمائي أمريكي نشأ في شيكاغو. ترشح موني لجائزة الأوسكار ستة مرات وفاز في مرة واحدة. بدأ حياته المهنية في المسرح اليديشي. وكان يعتبر أحد من أرقى الممثلين في استوديو وارنر براذرز خلال ثلاثينيات القرن العشرين، ووكان يتمتع بامتياز نادر وهو اختيار الأدوار التي يريدها.
عادة ما كلن يلعب دور الشخصية القوية، مثل الدور الرئيسي في سكارفيس (1932)، وترجع مهارته التمثيلية جزئيا إلى استعداده المكثف لأدواره، وغالبا ما كان يتغمس في دراسة صفات الشخصية وتصرفاتها. كما امتلك مهارات في استخدام تقنيات المكياج، وهي موهبة تعلمها من والديه الذان كانا ممثلين أيضا، وكذلك من سنواته الأولى على خشبة المسرح اليديشية في شيكاغو. لعب موني دورر رجل في الثمانين وهو بسن الثانية عشرة. وفي أحد أفلامه، سبعة وجوه، لعب سبع شخصيات مختلفة.
وقدم ميوني 25 فيلما وفاز بجائزة الأوسكار لأفضل ممثل عن دوره في فيلم قصة لويس باستور عام 1936. كما لعب دور البطولة في العديد من مسرحيات برودواي وحصل على جائزة توني لأفضل ممثل مسرحي لدوره في إنتاج 1955 من مسرحية وريث الريح.
حياته المبكرة والمهنية
كان اسمه العبري ميشيليم؛ وكان يُسمى أيضًا فريدريش ماير فايسنفرويند، وُلد لعائلة يهودية في لفيف، غاليسيا، والتي كانت ضمن الإمبراطورية النمساوية المجرية في وقت ولادته. كان والداه هما سالي وفيليب فايسنفرويند. تعلَّم اللغة اليديشية كلغة أُم. عندما كان عمره سبعة أعوام، هاجر مع عائلته إلى الولايات المتحدة عام 1902؛ واستقروا في شيكاغو.
كان يُعرف باسم «موني» عندما كان طفلًا. بدأ بمهنة التمثيل في المسرح اليديشي في شيكاغو مع والديه، اللذين كانا ممثلين. نمَّى مهارة صنع المكياج عندما كان مراهقًا، ما مكّنه من لعب أدوار شخصياتٍ أكبر سنًا. يدون مؤرخ الأفلام روبرت أوزبورن أن مهارات موني في المكياج كانت إبداعية لدرجة أنه -وفي غالب أدواره- «حوَّل مظهره بشكل كامل جدًا، لدرجة أنه لُقب بلون تشيني الجديد». في أول أداء له على المسرح بعمر 12 عامًا، لعب موني دور رجل عمره 80 عامًا.
لوحظ بسرعة من قبل موريس شوارتز، الذي سجَّله في مسرح الفن اليديشي. كان إدوارد روبنسون وبول موني أبناء عم تشارلز إم. فريتز، الذي كان ممثلًا مرموقًا خلال الكساد الكبير.
بدأ موني بالتمثيل في مسرح برودواي عام 1926. كان دوره الأول لرجل يهودي كبير بالسن في مسرحية وي أميريكانز (نحن الأمريكان)، من كتابة الكاتبين المسرحيَّين ماكس سيجيل وميلتون هربرت غروبّر. وكانت هذه المرة الأولى التي يمثل فيها باللغة الإنجليزية على الإطلاق.
في عام 1921، تزوج من بيلا فينكل (8 فبراير، 1898 – 1 أكتوبر، 1971)، والتي كانت ممثلة في المسرح اليديشي. وبقيا متزوجين حتى وفاة موني عام 1967.
هوليوود
في عام 1929، وقّع موني عقدًا مع شركة فوكس. بُسِّط اسمه وأُعطي طابعًا إنجليزيًا ليصبح بول موني (كان يحمل لقب «موني» عندما كان شابًا). لوحظت مواهبه التمثيلية بسرعة وحصل على ترشيح لجائزة أوسكار لفيلمه الأول، ذا فايالانت (1929)، بالرغم من أن الإقبال على الفيلم كان ضعيفًا في شبابيك التذاكر. وكان فيلمه الثاني، سفن فيسيس (في 1929 أيضًا) فشلًا ماليًا كذلك. عاد إلى برودواي وهو غير مسرور بالأدوار التي عُرضت عليه، حيث لعب دور البطولة هناك في مسرحية نجحت نجاحًا كبيرًا، بعنوان كونسيلور آت لو (مستشارٌ في القانون).
عاد بول موني سريعًا إلى هوليوود ليمثل دور البطولة في أفلام مروعة لفترة ما قبل قانون الإنتاج مثل سكارفيس وآي آم أفيوجيتيف فروم أتشين غانغ (أنا طريد العدالة ومن سلسلة عصابات) (1932). رُشِّح لجائزة الأوسكار لأفضل ممثل عن الفيلم الثاني. أعجب الاستحسان الذي تلقاه موني كنتيجة لهذا الأداء شركة وارنر بروز لدرجة أنهم وقعوا معه عقدًا طويل الأجل، وأعلنوا أنه «أعظم ممثل على الشاشة».
في عام 1935، أقنع موني وارنر بروز بالمجازفة ماليًا لإنتاج السيرة التاريخية بعنوان ذا ستوري أوف لويس باستور (قصة لويس باستور). أصبح هذا أول دور من أدوار موني العديدة في مجال السير الشخصية. مثّل دور البطولة في شخصية عالم محارب يحارب الازدراء في بلده الأم لإثبات أن بإمكان نظرياته الطبية إنقاذ حياة الناس. حتى ذلك الفيلم، نشأت أغلب قصص وارنر بروز من الأحداث المتداولة والأخبار الرئيسية، مع استثناءات لأفلام السيرة الشخصية السابقة لجورج أرليس وهي ديزرائيلي، ألكساندر هاملتون، وفّولتير. يُدون أوزبورن أن النجاح المفاجئ لفيلم باستور أعطى وارنر بروز «ذهب شباك التذاكر». فاز موني بجائزة الأوسكار لأدائه (مثلما فاز أرليس لأدائه في فيلم ديزرائيلي قبل ست سنوات).
داني أندرسون
داني أندرسون (16 مايو 1979 بإنجلترا في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم كندي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب كندا تحت 17 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بليموث أرجايل و وداغنهام وريدبريدج و.
أحمد بن أسفنديار البغدادي
أحمد بن أسفنديار بن الموفق البغدادي (20 أغسطس 1191 - بحدود 5 مايو 1242) متصوف شيعي وشاعر عربي عراقي من أهل القرن السابع الهجري/ الثالث عشر الميلادي. ولد في بغداد في عائلة واسطية جعفرية من أصل هراتي. درس في مسقط رأسه وانتقل مدة إلى دمشق. أصبح حافظاً للقرآن، «صحيح السماع والإجازة» واشتغل بالوعظ، وكان متقدم الصوفية في بغداد برباط الإرجوانية، وانشد الشعر ودوّن لنفسه ديواناً يشتمل على مجلدتين يبلغ عشرة آلاف بيت ووصفه ابن الشعار «شيعي المذهب، غالياً في الولاء». توفي في بغداد ودفن في مقابر الصوفية. له أشعار في مدح المستنصر بالله، الخليفة العباسي السادس والثلاثون.
سيرته
هو أبو المكارم أحمد بن أسفَنديار بن الموفق بن بن محمد بن ططمش، ولد في الثامن والعشرين من رجب سنة سبع وثمانين وخمسمائة / 20 أغسطس 1191 م ببغداد. والده أصله من بوشنج بهرات ولد في واسط سنة 537 وتوفي بببغداد سنة 624 هـ وكان عارفاً بالفقه والتفسير والأدب والشعر.
كان أحمد بن أسفَنديار حافظاً للقرآن، صحيح السماع والإجازة واشتغل بالوعظ، وأصبح متقدم الصوفية في بغداد برباط الإرجوانية، وانشد الشعر ودوّن لنفسه ديواناً يشتمل على مجلدتين، ولم يودعه فيه هجواً. وذكر لابن الشعار في سنة ثلاث وعشرين وستمائه أنَّ شعره يبلغ عشرة آلاف بيت ووصفه ابن الشعار «شيعي المذهب، غالياً في الولاء». قال ابن الساعي: «كان جميل الصورة حسن الأخلاق كثير التودد والتواضع، متكلماً متفوهاً منطقياً حسن العبارة جيد الوعظ طيب الإنشاد عذب الإيراد، له نظم حسن.» وبما أنه كان من الصوفية فقد أقام بخانقاه السميساطية مدة (رباط للصوفية تقع في دمشق بجنب المدرسة الكاملية، وهو مكان بيت عمر بن عبد العزيز) حينما كان في دمشق.
توفي في بغداد في أوائل شعر ذي القعدة من سنة تسع وثلاثين وستمائه/ مايو 1242 م ودفن بمقابر الصوفية.
شعره
له أشعار في مدح المستنصر بالله (1192-1243 م) الخليفة العباسي السادس والثلاثون:
ابن الطبيز
أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد العزيز بن أحمد الحلبي السراج الرامي المشهور بابن الطبيز، نزيل دمشق. أحد رواة الحديث النبوي.
حدث عن: محمد بن عيسى البغدادي العلاف، وأبي بكر محمد بن الحسين السبيعي، ومحمد بن جعفر بن السقا، وأبي بكر محمد بن عمر الجعابي الحافظ، وجماعة تفرد في الدنيا بالرواية عنهم. روى عنه: عبد العزيز الكتاني، وعلي بن محمد الربعي، والحسن بن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد، ووالده أحمد، وأبو عبد الله بن أبي الصقر الأنباري، وأبو القاسم بن أبي العلاء المصيصي، والفقيه نصر المقدسي، وعبد الرزاق بن عبد الله الكلاعي، وآخرون.
قال أبو الوليد الباجي :. قال عبد العزيز:. وقال أيضًا:. قال الذهبي:.
مروياته
أخبرنا عبد الحافظ بن بدران أخبرنا أحمد بن الخضر، أخبرنا حمزة بن كروس، أخبرنا نصر بن إبراهيم الفقيه، أخبرنا عبد الرحمن بن عبد العزيز السراج، أخبرنا محمد بن جعفر بن هشام الحلبي، حدثنا سليمان بن المعافى بحلب، حدثنا أبي، حدثنا موسى بن أعين، عن أبي الأشهب، عن عمران بن مسلم، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من دخل السوق فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، بيده الخير وهو على كل شيء قدير، كتب الله له بها ألف ألف حسنة، ومحا عنه ألف ألف سيئة، وبنى له بيتا في الجنة.
وفاته
توفي ابن الطبيز سنة 431 هـ.
مرانة (سردشت)
مرانة هي قرية في مقاطعة سردشت، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 70 نسمة بحسب إحصاء 2016.
ولاد حامد (كريمات)
ولاد حامد هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي الكامل، إقليم سيدي قاسم، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة كريمات التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1893 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
كره الرب
يقول جاكوب غريم في كتابه الأساطير التوتونية ما يلي: «من المثير للإعجاب أن الأسطورة النوردية القديمة تذكر في بعض الأحيان رجالاً معينين بدؤوا بالإشمئزاز التام والشك في إيمانهم الوثني، هذا الشيء الذي جعلهم يصبّون اعتمادهم على قوتهم وفضائلهم».
تصاعدت وجهات النظر في مذهب الموحّدين حول عدالة الإله فيما يخص الشيطان. يوجد مثال أدبي شهير يدل على وجود أمثلة لكارهي الإله منذ سبعينيات القرن التاسع عشر وهي قصة بروميثيوس التي كتبها الأديب الألماني غوته.
العديد من الآلهة المشرِكة منذ عصور ما قبل التاريخ أجمعن على أنهم ليسوا جيدين ولا أشرار أو أنهم جيدين وأشرار في نفس الوقت، وهكذا يستخدم مفهوم الإله السيئ في إشارة إلى إله اليهودية المسيحية.
المفهوم التاريخي المشابه لمفهوم الإله السيئ هو مفهوم «الشيطان الخبيث» المأخوذ من تأملات رينيه ديكارت في الفلسفة الأولى التي فُسِّرت من قبل النقاد البروتستانت أن الله يُظهر نية خبيثة.
علم المصطلحات
قال برنارد شوايزر في عام 2002: "يبدوا أن المفردات الإنكليزية تفتقر إلى كلمة مناسبة توصّف حالة الكراهية المطلقة للإله على الرغم من أن التاريخ سجل عددًا من الكارهين الذين يعتقدون أن مصطلح "misotheism" هو المصطلح الحقيقي والمبتكر. أوضح شوايزر عندما طُبِّق المصطلح على كتاب فيليب بولمان الذي يدعى «مواده الداكنة» (His Dark Materials) أنه لا يعني بأن يحمل المصطلح الدلالات السلبية لمفهوم الكره البشري قائلًا: «بالنسبة لي، تدل الكلمة على المواقف التي تؤكد الإنسانية والشجاعة على تحدي القوى التي تحكم الكون» ليس من الضروري أن يكون العدميون يصدقون بأحد الآلهة لكنهم يقفون ضد أي دين توحيدي. إن هذا التعريف يدل على رفض التوحيد بغض النظر إذا كان هذا أتباعه يؤمنون بأي إله معين. لا يعني هذا المفهوم أن العدميون يرفضون وجود إله خالق، فإن هذه اللأفكار تدل على وجود إله وحاجة هذا الإله ليعبد ويؤمن به.
اللاهوتية
تنشأ التكهنات حول مفهوم الإله الشرير بدءاً من أخذ مشكلة الشر بعين الاعتبار، ومسألة سماح الإله الذي من المفترض أنه كلي القدرة، وكلي العلم، وهادف للخير بوجود الشر في العالم. يشير كونز إلى أن هذه مسألة تخص اللاهوتيين لأن المؤمنين بوجود إله شرير لن تشكّل أمامهم عقبة في طريق إيمانهم. في الواقع، لا يواجه المؤمنون بالإله الشرير أيّة مشكلة لأن خيارهم الوحيد يدل على استجابة ثابتة ومتقبّلة لمشكلة الشر.
يستنتج كونز أن مسألة اللاهوتية التي تؤكد على الخير الإلهي الموجود على الرغم من التناقض الظاهر في مسألة الشر لا تشكل تحديًا لجميع أنواع الإيمان مما يعني أن مشكلة الشر لا تشكّل تناقضًا لشخص يؤمن بأن الله موجود لكنه ليس من الضرورة أن يكون جيدًا.
يأخذ هذا الإستنتاج ضمنيًا القرن الأول لمعضلة إيوثيفرو مؤكداً استقلال الأخلاق الصالحة والشريرة عند الله (كما هو تعريف الله في الإيمان التوحيدي). ظهر مفهوم «الخير» تاريخيًا كمفهوم مطلق بالتوازي مع مفهوم كون الله الكيان المفرد الذي عُرف بالخير. هذا يعني إن مفهوم الإيمان بالإله الشرير يتخلى عن سمة أساسية في التوحيد عبر التاريخ.
كتب آرثر شوبنهاور: «هذا العالم ليس من الممكن أنه كان عملاً خيّرًا، بل شيطانًا جلب معه المخلوقات إلى الوجود من أجل إرضاء نفسه برؤية آلامهم». ومن جهةٍ أخرى، ناقش نقاد مذاهب كالفن في مسألة القضاء والقدر في كثير من الأحيان أن عقائد كالفن لم تنجح في تجنب وصف الله بأنه «مؤلّف الشر».
كرّس الكثير من اللاهوتيين ما بعد المحرقة ولا سيما في الدوائر اللاهوتية اليهودية أنفسهم لإعادة التفكير في صلاح الله، ومثالًا على ذلك كتاب ديفيد ر. بلومنتال وهو مؤلف كتاب مواجهة الإساءة الإلهية، وجون ك. روث الذي قال في مقالته عن اللاهوتية: {{اقتباس|كل شيء يتوقف على الإقتراح القائل بأن الله يمتلك القوّة ولكنه يفشل في استخدام ما يكفي منها للتدخل بشكل حاسم في أي لحظة لجعل مسار التاريخ أقل هدرًا. وهكذا، فإن هذا الإله مذنب دومًا وينطلق ذنبه من الإهمال الكلي إلى القتل الجماعي. بقدر ما يولد الناس ولديهم القدرة والقوة على القيام بأشياء شريرة، فإن الفضل في ذلك يعود إلى الله.