cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
حقوق الحيوان
الحركة النسوية وحقوق الحيوان
أدى تفوق النساء في هذه الحركة إلى جوهر الأدب الأكاديمي الذي يبحث في حقوق النساء وحقوق الحيوان، الحركات النسوية والنباتية، اضطهاد النساء والحيوان، وكذلك ارتباط الرجل بالنساء والحيوان مع الطبيعة والعاطفة أكثر من المنطق والعقل، هذا الارتباط استدعى العديد من الكاتبات النسويات إلى احتضانه والكتابة عنه. حيث كتبت لوري غرين أن كل من النساء والحيوان يؤدوا نفس الوظيفة الرمزية في المجتمع البطريكي، حيث أن كلاهما «المستهلك» المسيطر عليه والمنقاد «للآخر». وعندما نشرت الكاتبة البريطانية المناصرة لحقوق المرأة ماري ولستنكرافت (1785-1835) كتابها «دفاع عن حقوق المرأة» (1792)، قام الفيلسوف الكامبردجي توماس تايلور (1785-1835) بالرد على كتابها بمحاكاة ساخرة مجهولة، أسماها «دفاع عن حقوق البهائم» (1792) وأظهر فيها أن جدال الكاتبة ولستنكرافت من أجل حقوق النساء من الممكن تطبيقه تماما مع الحيوان، قاصدا إثبات الحالة على أنها برهان بالتناقض.
ريموند. ج. فراي
ريموند. جيه. فراي هو برفسور في علم الفلسفة بجامعة باولنج قرين ستيت (Bowling Green State University) والمعروف أيضا باعتناقه لنظرية نفعية التفضيل كالكاتب بيتر سينقر (Singer) «النفعية هو مذهب فلسفي والذي يؤكد بأن القيمة الأخلاقية للفعل يمكن تحديده على حسب المنفعة التي ستعود على الشخص أو الأشخاص. مثال: إذا كان عندك كعك وستأكله فأنت ستستفيد من فعل أكلك للكيك، أما إذا شاركت بتلك الكيكة أصدقائك فالمنفعة ستعود على الجميع ومن وجهة نظر الفلسفة النفعية المشاركة بالكيكة تحمل معان أخلاقية أكثر من أكل الكيكة انفراديا. ونفعية التفضيل هي فلسفة منحدرة من الفلسفة النفعية والتي ترى أن الأشخاص يحددون منافعهم على حسب ما يفضلون. ومن هذا المنطلق لا يمكن الحكم على أي فعل يقوم به الشخص بأنه أخلاقي أو غير ذلك طالما أن القيمة الأخلاقية للفعل تتحدد على حسب تفضيلات الأشخاص الذاتية.» لكن البروفسور فراي يختلف عن البرفسور سينقر بتوصل الأول إلى نتائج مختلفة عن الآخر، وقد ناقش البروفسور فراي هذه الآراء في كتابه «المصالح والحقوق» والتي ناقش فيها فراي بأن الحيوانات ليس لديها مفهوم المصالح المقرونة بالنفع في حساباتها، ذلك أن المصلحة كما يقول تعتمد على وجود الرغبة وهذه الرغبة لا يمكن لها الاستمرار أو العيش دون أن يقابلها وجود الاعتقاد أو الإيمان بشئ ما«كدافع للرغبة والذي يقود في النهاية إلى فعل يخدم مصلحة الشخص أو مصلحة غيره». والحيوانات من وجهة نظر البروفسور فراي ليس لديها اعتقادات «اعتقادات تقود للمصالح التي تنتهي بالنفع، فقط رغبات تقود لفعل معين كرغبة الأكل أو النوم»، ذلك أن الاعتقاد يتطلب وجود اعتقاد آخر داعم للاعتقاد الأول «اعتقاد عن اعتقاد» والذي تحدث عنه البروفسور فراي بأن وجود الاعتقاد يتطلب وجود اللغة. فلو قال شخص على سبيل المثال: «أن القطة تعتقد بأن الباب مغلق، فإن هذا القائل كما يرى هو يحمل اعتقادا مفاده أن القطة تحمل الجملة التقريرية» أو لديها القدرة في استخدام اللغة «والتي تخبر به عن أن الباب مقفل ليكون اعتقاد الشخص صحيحا في هذه الحالة، ويرى البروفسور فراي بأنه لا يوجد هناك سبب معين يجعلنا نجزم بأن القطة أو أي كائن كان لديه قصور وضعف في استخدام اللغة كالرضع لديها القدرة في استخدام الجمل التقريرية» والتي تخبر به عن ماتعتقد به.
النفعية هو مذهب فلسفي والذي يؤكد بأن القيمة الأخلاقية للفعل يمكن تحديده على حسب المنفعة التي ستعود على الشخص أو الأشخاص. مثال: إذا كان عندك كعك وستأكله فأنت ستسفيد من فعل أكلك للكيك، أما إذا شاركت بتلك الكيكة أصدقائك فالمنفعة ستعود على الجميع ومن وجهة نظر الفلسفة النفعية المشاركة بالكيكة تحمل معان أخلاقية أكثر من أكل الكيكة انفراديا. ونفعية التفضيل هي فلسفة منحدرة من الفلسفة النفعية والتي ترى أن الأشخاص يحددون منافعهم على حسب مايفضلون. ومن هذا المنطلق لايمكن الحكم على أي فعل بقوم به الشخص بأنه أخلاقي أو غير ذلك طالما ان القيمة الأخلاقية للفعل تتحدد على حسب تفضيلات الأشخاص الذاتية. «لكن البروفسور فراي يختلف عن البرفسور سينقر بتوصل الأول ألى نتائج مختلفة عن الآخر، وقد ناقش البروفسور فراي هذه الآراء في كتابه «المصالح والحقوق» الصادر عام 1980 والتي ناقش فيها فراي بأن الحيوانات ليس لديها مفهوم المصالح المقرونة بالنفع في حساباتها، ذلك أن المصلحة كما يقول تعتمد على وجود الرغبة وهذه الرغبة لايمكن لها الاستمرار أو العيش دون أن يقابلها وجود الاعتقاد أو الإيمان بشئ ما«كدافع للرغبة والذي يقود في النهاية إلى فعل يخدم مصلحة الشخص أو مصلحة غيره». والحيوانات من وجهة نظر البرفسور فراي ليس لديها اعتقادات «اعتقادات تقود للمصالح التي تنتهي بالنفع، فقط رغبات تقود لفعل معين كرغبة الأكل أو النوم»، ذلك أن الاعتقاد يتطلب وجود اعتقاد اخر داعم للاعتقاد الأول «اعتقاد عن اعتقاد» والذي تحدث عنه البرفسور فراي بأن وجود الاعتقاد يتطلب وجود اللغة. فلو قال شخص على سبيل المثال:» أن القطة تعتقد بأن الباب مغلق، فإن هذا القائل كما يرى هو يحمل اعتقادا مفادة أن القطة تحمل الجملة التقريرية «أو لديها القدرة في استخدام اللغة» والتي تخبر به عن أن الباب مقفل ليكون اعتقاد الشخص صحيحا في هذه الحالة، وهو يرى البرفسور فراي بأنه لايوجد هناك سبب معين يجعلنا نجزم بأن القطة أو أي كائن كان لديه قصور وضعف في استخدام اللغة كالرضع لديها القدرة في استخدام الجمل التقريرية«والتي تخبر به عن ماتعتقد به»
كارل كوهن
يقول كارل كوهن أستاذ الفلسفة في جامعة ميتشجان أنه ينبغي لأصحاب الحقوق أن يكونوا قادرين على التمييز بين مصالحهم الخاصة وبين ما هو حق. «يجب أن يكون لدى أصحاب الحقوق القدرة على فهم قواعد العمل التي تحكم الجميع بما فيه أنفسهم ولتطبيق تلك القواعد عليهم أن يدركوا التضارب المحتمل بين ما يدخل ضمن مصلحتهم الشخصية وبين ما هو حق ولايمكن أن يُنفذ مفهوم الحق بشكل صحيح إلا في المجتمع المكون من أفراد قادرين على اتخاذ أحكام أخلاقية مقيدة ذاتياً» ويرفض كوهن حجة سينجر الذي يقول فيها أنه طالما أن الإنسان الذي يعاني من تلف في دماغه لا يستطيع معه اتخاذ أحكام أخلاقية فلا يمكن استخدام الأحكام الأخلاقية كخاصية فارقة لتحديد لمن تمنح الحقوق ويقول كوهن أن اختبار الحكم الأخلاقي ليس اختباراً يُجرى على البشر واحداً دون الآخر بل ينبغي أن يُطبق على أعضاء الجنس البشري بشكل عام.
ريتشارد بوسنر
ريتشارد بوسنر قاضي محكمة الإستئناف في الولايات المتحدة في الدائرة السابعة ناقش قضية حقوق الحيوان في عام 2001م مع بيتر سينغر، جادل بوسنر بأن حدسه الأخلاقي يقول له «أن البشر يفضلون أنفسهم فإذا هدد كلب طفلاً رضيعاً حتى لو كان ذلك يتطلب بالتسبب بالألم أكثر للكلب لإيقافه من الألم الذي كان سوف يسببه الكلب للطفل الرضيع فإننا سنقف في مصلحة الطفل وأنه سيكون من الوحشية أن نعفو عن الكلب». تبريرها بمجموعة البديهيات ذاتها ويرد بوسنر بقوله أن المساواة في الحقوق المدنية لم تحدث بسبب الحجج الأخلاقية بل لأن الحقائق أظهرت أنه لا يوجد أي اختلافات أخلاقية هامة بين البشر بناءً على العرق أو الجنس أو التوجه الجنسي التي من شأنها أن تدعم اللامساواة ولو ظهرت حقائق مماثلة حول الإنسان والحيوان ستقل الاختلافات في الحقوق كذلك ولكن الحقائق ستدفع المساواة وليس الحجج الأخلاقية التي تعارض الفطرة ويطلق بوسنر على منهجه بـ «النفعية الناعمة» على عكس منهج سينجر «النفعية القاسية» يعتبر التعامل اللين مع الحيوانات من حقوق الحيوان وهو الحس الأخلاقي بالنسبة للكثير ومعظم الأمريكيين ونحن ندرك أن الحيوانات تشعر بالألم وأن التسبب في الألم دون سبب أمر سيء ويتم الحس في مرحلة الحجة المنطقية عندما تخرج الشفقة اتجاه الحيوانات إلى واجب الترجيح ويجب ان لا ننسى أن آلام الحيوانات والناس على حد سواء تفتح آفاق كبيرة في الحياة الاجتماعية.
روجر سكرتون
جادل الفيلسوف البريطاني روجر سكرتون (Roger Scruton) بأن تواجد الحقوق يعني أن هناك التزامات. كل الامتيازات القانونية سوف تشكل عبئاً على من لا يملك هذه الامتيازات، وقد كتب ذلك «قد يكون حقك هو واجبي». وبناءً على ذلك، يرفض سكرتون (Scruton) ظهور ما يسمى بحركة حقوق الحيوان، ويعده «كأغرب تحول ثقافي في النظرة الليبرالية»; لأن فكرة الحقوق والمسؤوليات تصلح لحالة البشر، ولا معنى لتعميم ذلك خارج جنس البشر. ويتهم مدافعي حقوق الحيوان بالتجسيم، عازياً هذه الصفات إلى الحيوانات -كما يقول- الشبيهة بـبياتريكس بوتر، المؤلفة الإنجليزية وكاتبة قصص أطفال، حيث أن الرجل هو الكائن الوحيد الحقير. ومن ضمن رواياتها الخيالية المناشدة لأكاذيب حقوق الحيوان، حيث قالت «عالم الحيوانات الغير محكوم، مليء بالكلاب الذين يقابلون عواطفنا بالمودة ولا يهتمون بما نفعل بهم، والقطط الذين يدَعون الحنان وبينما هم -بالواقع- لا يهتمون إلا بأنفسهم، ويعتبر الخيال هو عالم للهروب من الواقع».
الاستمرارية بين البشر والحيوانات
قدمت الدراسات التطورية شرحاً لتعليل سلوك الإيثار لدى البشر والحيوانات، وأوضحت أن هناك أوجه تشابه بين البشر والحيوانات. العلماء مثل جين غودال وريتشارد دوكينز يعتقدون بأن القردة العليا هم أقرباء البشر، لامتلاكهم العقلانية والوعي الذاتي. في عام 2010، قاد البحث طبيبة في علم النفس تدعى ديانا ريس، وخبيرة في علم الحيوان تدعى لوري مارينو لحضور مؤتمر في سان دييغو، حيث أشارا إلى أن الدلافين هي الثانية من ناحية الذكاء والأقرب إلى البشر، وخلصت إلى أنه ينبغي أن يعتبر الدلافين أشخاص غير بشريين. استخدمت مارينو فحوصات الرنين المغناطيسي لمقارنة دماغ الدلفين ونتائج الأبحاث الأولية، حيث أشار المسح إلى أن هناك «استمرارية نفسية» بين الدلافين والبشر. أوضحت ريس في بحثها أن الدلافين قادرة على حل المشاكل المعقدة، واستخدام أدوات، واجتياز اختبار المرآة، وذلك باستخدام مرآة لتفقد أجزاء من أجسادهم.
وقد أثبتت الدراسات أن هناك صلة بين العنف بين الأشخاص والقسوة على الحيوان.
مواقف الرأي العام
وفقاً لورقة منشورة عام 2000 من قبل هارولد هيرنوغ ولورنا دور، كانت الدراسة الأكاديمية السابقة للمواقف تجاه حقوق الحيوان تعاني من أحجام العينة الصغيرة والمجموعات غير الممثلة مع ذلك، يظهر ارتباط عدد من العوامل مع موقف الأفراد المتعلق بمعاملة الحيوانات وحقوق الحيوان. يتضمن ذلك الجنس، والعمر، والمهنة، والدين ومستوى التعليم. وقد وُجدت أيضاً أدلة تشير إلى أن الخبرة السابقة مع الحيوانات المدللة قد تكون عاملاً يؤثر في مواقف الناس.
اتضح أن نوع الجنس عامل يؤثر على نظرة الناس للحيوانات، ويظهر أن النساء أكثر دعماً من الرجال لحقوق الحيوان وأشارت دراسة أجريت على المراهقين عام 1996 بواسطة ليندا بيفر أن العوامل التي قد تفسر جزئياً هذا التناقض تشمل المواقف تجاه الحركة النسوية والعلوم ومحو الأمية العلمية وظهور مزيد من التركيز على «الحنو والتعاطف» بين النساء.
في استطلاع أُجري عام 2007م لدراسة ما إذا كان المؤمنون بالتطور «والتصميم الذكي» أكثر قابلية لدعم حقوق الحيوان من بقية الخلق ووجدوا أن هذا هو الحال إلى بعيد، وبحسب الباحثين فإن معظم المسيحين الأصوليين المتعصبين المستطلعة آراؤهم والذين يؤمنون بالخلق ؛ أقل دفاعًا عن حقوق الحيوان من أولئك الأقل أصولية في معتقداتهم، وقد عززت هذه النتائج نتائج أبحاث سابقة، مثل تلك التي أجريت عام 1992م والتي وجدت أن 48٪ من النشطاء في الدفاع عن حقوق الحيوان إما ملحدين أو لادينيين.
هذا وقد عزت نتائج الاستبيانين التي هُدف فيها إلى استطلاع الرأي: أن الاستعدادات (أو المواقف) تجاه سياسات حقوق الحيوانات كالإجراءات المباشرة للحقوق تكون متنوعة في المجتمعات التي بها سياسة حقوق الحيوانات. هذا وقد ذُكر في الاستبيانين أن مايقارب ال (50% و 39% من الناشطين لحقوق الحيوانات الذين شملهم الاستبيانين) معارضين للإجراءات المباشرة. وقد استخلص أحد الاستبيانين إلى أنه : " من الخطأ أن نعمم (أو نعتبر) أن جميع الناشطين لحقوق الحيوانات متشابهين في الرأي (حتى وإن كان يجمعهم نفس الهدف وهو المطالبة بحقوق الحيوانات).
أورسولا غوثير
أورسولا غوثير هي صحفية وكاتبة سيناريو فرنسية، ولدت في القرن العشرين.
جيمس ك. كيروين
'''جيمس ك. كيروين''' هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 14 مايو 1850، وتوفي في 29 يناير 1921.
ابن القطاع الصقلي
ابن القَطَّاع الصقلي (433 هـ - 515 هـ / 1041 - 1121 م) هو عالم بالأدب واللغة.
زيد بن وديعة
زيد بن وديعة بن عمرو بن قيس الخزرجي الأنصاري صحابي جليل من قبيلة الخزرج من الأنصار شهد مع النبي محمد غزوة بدر وغزوة أحد.
نسبه
هو زيد بن وديعة بن عمرو بن قيس بن جزي بن عدي بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج الخزرجي الأنصاري.
المقاسمة (القفر)
المقاسمة هي إحدى قرى عزلة بني سيف العالي بمديرية القفر التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 529 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
هريستو زاهاريف
هريستو زاهاريف مواليد 27 أكتوبر 1990 في صوفيا، هو لاعب كرة سلة بلغاري. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2004. يلعب مع فريق نادي أكاديميك لكرة السلة في الدوري البلغاري الوطني لكرة السلة. يبلغ طوله.
المسيرة الاحترافية
لعب مع نادي أكاديميك لكرة السلة من سنة 2006 إلى 2008، ثم لعب مع فورتيتودو بولونيا في الدوري الإيطالي في موسم 2008–2009، ثم لعب مع بالاكانسترو فاريزي في موسم 2009–2010، ثم لعب مع نادي أكاديميك لكرة السلة في سنة 2014.
عبد الحسين القطيفي
عبد الحسين عبد الله الفارس القطيفي (1919 - 2006) أكاديمي قانوني عراقي كبير ومسؤول في وزارة الخارجية العراقية، ووكيل وزارة الخارجية، ومندوب العراق في الجامعة العربية سنة 1961، ومثّل العراق في عدة مؤتمرات علمية وسياسية، وكتبَ اتفاقية شط العرب سنة 1975.
دراسته
درس المرحلة الثانوية في بغداد، ثم التحق للدراسة بكلية الحقوق في جامعة بغداد، ثم حصل على شهادة الدكتوراه في القانون الدولي من جامعة باريس في فرنسا. وهناك في فرنسة تزوّج من امرأة فرنسية، صار اسمها ماري القطيفي، جاءت مع زوجها إلى العراق في أوائل خمسينات القرن العشرين، وعملت في تدريس اللغة الفرنسية طوال حياتها، وابتدأت بتدريس الفرنسية للملك فيصل الثاني، ثم عملت في قسم اللغات الأوربية في جامعة بغداد في سبعينيات القرن العشرين وصارت مرجعاً للكلية، وكُرّمت ماري سنة 1998 في احتفال الذكرى الأربعين لتأسيس كلية اللغات، واعتذرت عن الحضور بسبب وضعها الصحي، ووكلّت من يستلم الجائزة نيابة عنها.
مؤلفاته
لعبد الحسين مقالات كثيرة منشورة في عدة مجلات، وله كتب، بعضها غير مطبوع، وبعضها مطبوع، منها:
قال ضياء نافع «اقترحتُ على الاستاذ الدكتور عبد الحسين القطيفي ان نٌصدر كتابا مشتركا عن هاشم جواد في أواسط التسعينات، وقد وافق القطيفي – وبكل حماس- على ذلك، وقال إنه مستعد أن يكتب ذكرياته عنه».
سحب الشهادة
قال الخبير القانوني العراقي الدكتور منذر الفضل "بقرار صدام حسين سُحب اللقب العلمي (الاستاذية) وشهادة الدكتوراه الممنوحة من جامعة السوربون في فرنسا من الدكتور عبد الحسين القطيفي، أحد علماء العراق في القانون الدولي". وفي يوم 21 حزيران سنة 2015م أُصدر قانون إلغاء قرار مجلس قيادة الثورة رقم 959 لسنة 1978، وذُكر أن أسباب القرار الموجبة هي "لرفع الحيف الذي لحق بالدكتور عبد الحسين القطيفي أثناء خدمته الوظيفية ولتعديل استحقاق ورثته التقاعدية"، وصوّت مجلس النواب على إلغاء قرار مجلس قيادة الثورة المتعلق بعبد الحسين القطيقي. قال الدكتور فوزي الموسوي إن عبد الحسين "رُشّح قاضيا لمحكمة العدل الدولية لكن النظام البائد في قضية معروفة سحب شهادته بقرار لمجلس قيادة الثورة المنحل لقيامه بالأسرار على رسوب سكرتير رئيس النظام السابق الذي كان طالبا في دكتوراه في قسم القانون الدولي اعيد اعتباره بقانون صدر من مجلس النواب العراقي سنة 2015 وبمبادرة كريمة من رئيس الجمهورية المرحوم جلال الطالباني ولكن لم يستفد منه لوفاته مظلوما دون راتب تقاعدي وعدم وجود وارث لديه اذ انه كان متزوجا من سيدة فرنسية لم ينجب منها ولم يكن له إشقاء احياء. قال جواد هاشم "وأذكر في هذا الصدد، صدور قرار من مجلس قيادة الثورة عام 1977، يقضي بسحب لقب «الأستاذية» من الدكتور عبد الحسين القطيفي (أستاذ القانون الدولي بجامعة بغداد)، لأن الرائد علي العبيدي، سكرتير صدام حسين، قد فشل في امتحان الماجستير، وكان الممتحِن هو الدكتور القطيفي". وقيل إن أحمد حسن البكر امتعض من إسقاط الاستاذية عن عبد الحسين وقيل إنه قال "إن حرصي على وحدة الحزب وكيانه هو السبب في عدم تحركي"، وذكرت مجلة العربي في عددها (350-353) المنشور سنة 1998م، في الصفحة 115، أن عبد الحسين القطيفي أُسقطت عنه صفة الأستاذية لخيانته للأمانة العلمية.
الحزب الأرثوذكسي
الحزب الأرثودكسي هو حزب سياسي كوبي، أسس في 1947، وحل في 1952، يقع مقره في هافانا، وقد تم تأسيسه بواسطة.
شون فين
شون فين (1 نوفمبر 1978 بدبلن في جمهورية أيرلندا - ) هو لاعب كرة قدم أيرلندي في مركز الوسط. لعب مع نادي دوندالك ونادي كلية جامعة دبلن وووترفورد يونايتد و وأتلانتا سيلفرباكس.
باول إي. أوسبورن
'''باول إي. أوسبورن''' هو كاتب أمريكي، ولد في 23 يوليو 1939.
هزار مني السفلى (الريف الشرقي)
هزار مني السفلى هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم الريف الشرقي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 90 نسمة بحسب إحصاء 2016.
ستيف أويديكيرك
ستيف أويديكيرك (و. ) هو مخرج أفلام، وكاتب سيناريو، ومنتج أفلام، وممثل أفلام، ومنتج منفذ أمريكي، ولد في لوس أنجلوس.
فرانشيسكو الأول ملك الصقليتين
الملك فرانشيسكو الأول أو فرانسيس الأول (14 أغسطس 1777 - 8 نوفمبر 1830) ملك الصقليتين من عام 1825 حتى 1830.
ولد فرانشيسكو في نابولي، خلفا لابيه ملك الصقليتين فرديناند الأول بن ملك إسبانيا كارلوس الثالث بن ملك إسبانيا فيليب الخامس ,وأمة الأرشيدوقة النمساوية ماريا كارولينا ملكة نابولي و صقلية بنت إمبراطور الرومانية المقدسة فرانسيس الأول. وخالته ملكة فرنسا و نافارا ماري أنطوانيت بنت إمبراطور الرومانية المقدسة فرانسيس الأول آخر ملكات فرنسا قبل الجمهورية الفرنسية الأولى وزوجته ملك فرنسا و نافارا لويس السادس عشر وأم ملك فرنسا و نافارا لويس السابع عشر.
تزوج فرانشيسكو عام 1796 الأرشيدوقة النمساوية ماريا كليمنتينا، ابنة إمبراطور الرومانية المقدسة ليوبولد الثاني. وبعدما توفيت، تزوج من ابنة عمه ملك إسبانيا كارلوس الرابع ملكة الصقليتين ماريا إيزابيل.
من أشقائه الامبراطورة الرومانية المقدسة ماريا كارولينا ملكة ألمانيا والمجر والبوهيميا وارشيدوقة النمسا، وملكة سردينيا ماريا كريستينا, وملكة فرنسا ماريا أماليا.
وخلفه أبنه ملك الصقليتين فرديناندو الثانى وجد ملك الصقليتين فرانشيسكو الثانى.
استراتيجية تناوب الأدوار
استراتيجية تناوب الأدوار هي أحد أنماط الألعاب والتي تعتمد على تعاقب الأدوار بين اللاعبين. يتم تحديد الدور إما بوقت معين أو بحركة أو مجموعة حركات. معظم ألعاب الألواح مثل مونوبولي وريسك والشطرنج تقع ضمن هذا النوع. هناك أيضا بعض الألعاب الإليكترونية التي تعتمد على هذا المبدأ مثل سيد الخواتم:تكتيك.
إبراهيم بن أبي طالب
أبو إسحاق إبراهيم بن أبي طالب محمد بن نوح بن عبد الله بن خالد النيسابوري ( - 295 هـ) شيخ نيسابور، وإمام المحدثين في زمانه، وعالم بعلوم الحديث وعلم الرجال والجرح والتعديل والعلل. له كتاب «العلل في الحديث».
ذكاء مكاني للمدن
يشير مصطلح الذكاء المكاني للمدن إلى العمليات المعلوماتية والإدراكية، مثل جمع المعلومات ومعالجتها والتنبيه الفوري والتنبؤ، والتعلم، والذكاء الجماعي، وحل المشكلات الموزعة بشكل تعاوني، الذي يميز المدن «الذكية» أو «المدن» البارعة. ويتيح لنا مفهوم الذكاء توحيد المدينة الذكية والمدينة البارعة في ظل المجال المشترك للدراسة التي ترتكز على عمليات المعالجة التأسيسية. ويرمز التركيز على البعد «المكاني» إلى أن الفضاء والتكتل هما بمثابة شروط مسبقة لهذا النوع من الذكاء. ويشير المفهوم كذلك إلى زيادة انتشار واستخدام تكنولوجيا المعلومات والاتصالات (ICTs) والبيئات المؤسسية من أجل التوصل إلى العلوم والابتكارات والبنية التحتية المادية للمدن لزيادة القدرة على حل المشكلات بالمجتمع.
الدوافع
يستند الذكاء المكاني للمدن إلى حل مشكلات الاتصالات والتعاون وتلك المدعومة بالكمبيوتر داخل البيئات الحضرية. ومع ذلك، قد نجد مفاهيم مختلفة بالأدب حول أصول الذكاء الحيزي ودوافعه. وباستخدام هذه القدرات والبنية التحتية الممزوجة من ناحية المكان تتمكن المدن من الاستجابة بفعالية للظروف الاجتماعية- الاقتصادية المتغيرة ومواجهة التحديات والتخطيط للمستقبل واستمرارية رخاء المدن وتحسينها.
الأنظمة الأساسية والتقنيات
يعد الذكاء الجماعي هو الدافع الرئيسي بالذكاء المكاني للمدن. وتعمل الشراكات والأنظمة الأساسية للتعاون والشبكات الاجتماعية على إثراء تطور التقنيات والمهارات والتعلم وإشراك المدن للاشتراك في المشاركة الإبداعية بالمجتمع.
وقد وفرت وسائط التواصل الاجتماعي طبقة التقنية لتنظيم الذكاء الجماعي مع أنظمة أساسية هائلة لتحديد المصادر والخلاصات وتعاون الويب وغيرها من الوسائل الأخرى لحل مشكلات التشارك. وتظل تقنيات الإعلام والأنظمة الأساسية التعاونية الأدوات الرئيسية لتمكين الذكاء المكاني.
ومع ذلك، يبرز التحول الأخير تجاه المدن الصغيرة طريقًا آخر للذكاء المكاني. ويدعم تقدم تقنيات الإنترنت الخدمات المستندة إلى الشبكات السحابية وإنترنت (IoT) وواجهات مستخدم العالم الحقيقي واستخدام الهواتف الذكية والأمتار الذكية وشبكات أجهزة الاستقبال وتعريفات التردد الإشعاعي (RFIDs) والاتصالات الأكثر دقة التي تستند إلى الويب الشامل وفتح آفاق جديدة للإجراء الجماعي وحل المشكلات بشكل تعاوني. وتعمل مدينة سانتاندر، على سبيل المثال في إسبانيا الشمالية التي بها 20000 جهاز استقبال تربط المباني والبنية التحتية والنقل والشبكات والمرافق، على توفير مساحة مادية لإجراء التجارب والتحقق من وظائف IoT مثل بروتوكولات التفاعل والإدارة وتقنيات الأجهزة وخدمات الدعم مثل الاكتشاف وإدارة الهوية والأمان (Schaffers et al. 2011)
تعمل المدن الذكية بمساعدة الأدوات والاتصالات الداخلية بأجهزة الجوال وأجهزة الاستقبال التي تقوم بتجميع البيانات الحقيقية وتحليلها على تحسين إمكانية التنبؤ بالتدفقات الحضرية وإدارتها والمضي قدمًا بذكاء المدينة. (Chen-Ritzo, Harrison, Paraszczak, and Parr 2009)
حالات رائدة
يتم إدراج أغلب الإستراتيجيات والإنجازات المرتبطة بذكاء المدن المكاني في منتدى المجتمع الذكي من عام 1999 إلى 2010 بمدن سيون (كوريا الجنوبية) واستكهولوم (السويد) ومنطقة جانجنام بسيول (كوريا الجنوبية) ومدينة ووترلو (أونتاريو، كندا) وتايبي (تايوان) وميتاكا (اليابان) وجلاسجو (اسكتلندا، المملكة المتحدة) وكالجاري (ألبرتا، كندا) وسيول (كوريا الجنوبية) ونيويورك (الولايات المتحدة الأمريكية) ولاجرانج (جورجيا، الولايات المتحدة الأمريكية) وسنغافورة والتي عرف عنها مجهوداتها في تنمية شبكات نطاق ترددي ونظم بيئية ابتكارية تتضمن استمرارية الخدمات الإلكترونية والنمو والتضمين.
مدن مهددة بالغرق
المدن المهددة بالغرق هي بيئات حضرية معرضة لخطر الاختفاء بسبب التغير السريع في معالمها الطبيعية. تصبح المساحات الأهم في هذه المدن غير ملائمة للعيش نتيجة التغير المناخي (الذي يتجلى في ارتفاع مستوى سطح البحر وتكثّف العواصف وعرام العواصف)، وانخساف الأراضي، والتحضّر المتسارع. تقع الكثير من أكبر مدن العالم وأكثرها نموًا على طول الأنهار والسواحل، وبهذا تكون مراكز النشاط الاقتصادي والثقافي معرضة للكوارث الطبيعية. مع استمرار استثمار البلدان للأفراد والأصول والبنى التحتية في تلك المدن، تتزايد الخسائر المحتملة فيها. يجب أن تتغلب المدن المهددة بالغرق على عوائق كبيرة لتواجه التغيرات المناخية على نحو مناسب.
التطور
لطالما ناقش العلماء الظروف الأساسية التي مهدت لنشوء المدن القديمة، كبلاد الرافدين. قُدمت نظريات متنوعة، دون وجود أدلة كافية لتوضيح السبب الجوهري لنشوئها حتى اليوم. يُشار كثيرًا إلى دور الزراعة وزيادة الإنتاج الاقتصادي والتنظيم الاجتماعي المتقدم باعتبارها العوامل الرئيسة، إلى جانب عوامل أخرى على الأرجح. واليوم، تدفع قوى شبيهة التحضر البشري في العالم.
تقع الغالبية العظمى من المدن المهددة بالغرق في الأراضي الساحلية المنخفضة. هذه المناطق معرضة بشكل خاص لآثار تغير المناخ، ولكنها، منذ العصور القديمة، المناطقَ المفضلة للاستيطان البشري. جعلت خصوبة التربة، وتوفر المياه العذبة من الأنهار، وسهولة الوصول نتيجة التضاريس المسطحة، والطرق المائية والبحرية التي تسمح بالتجارة، السهول الساحلية مراكز زراعية واقتصادية قيمة. على مر التاريخ، واصلت تلك المناطق تطورها، وشكلت حتى اليوم بعض أكثر المناطق كثافة سكانية في العالم.
الأسباب
تُعزى المخاطر الطبيعية المتزايدة التي تواجهها الكثير من المدن الساحلية إلى مجموعة من العوامل المرتبطة بالتحضر السريع، وتغير المناخ، وانخساف الأراضي. ترجع أصول الكثير من هذه «الأخطار الطبيعية» بدرجة كبيرة إلى النشاط البشري. في حالات كثيرة، تتشابك الجوانب الأساسية المسببة لانغمار المدن، وتصبح مع مرور الوقت صعبة التصحيح.
التحضر
تعيش غالبية الناس في مناطق حضرية للمرة الأولى في تاريخ البشرية. وتقدر الأمم المتحدة أن نحو 68% من سكان العالم سيعيشون في مناطق حضرية بحلول عام 2050. للتحضر مقتضيات متنوعة منها جغرافية واجتماعية واقتصادية، وأخرى متعلقة بالتخطيط الحضري والهندسة المعمارية والصحة العامة في المنطقة. لذا فإن سرعة حدوث التحضر عامل مهم. يتيح التحضر البطيء الوقت لمخططي المدن كي يتخذوا قرارات تخطيط مدروسة. بعد نضوج المدن، يمكن أن تحتاج الحكومات المحلية عقودًا من الزمن لتطوير وتمويل وتنفيذ مشاريع البنية التحتية الرئيسية بغية تخفيف المشكلات الناتجة عن التحضر السريع.
تشهد بعض المناطق اليوم في آسيا، على وجه الخصوص، نموًا حضريًا غير مسبوق. حاليًا، يزداد عدد سكان المناطق الحضرية في آسيا بنحو 140,000 نسمة في اليوم، ومن المتوقع أن يتضاعف عدد السكان في المناطق الحضرية، من 1.25 مليار في عام 2006 إلى 2.4 مليار بحلول عام 2030. يحدث جزء كبير من هذا النمو على طول السواحل، وهي حقيقة مقلقة. في الصين، بلغ النمو السكاني في المناطق الساحلية الحضرية ثلاثة أضعاف معدل النمو الوطني. تفوق الزيادة السريعة في النمو السكاني القدرة الاستيعابية لهذه البيئات الحضرية ما يؤدي إلى استنزاف الموارد الطبيعية. بالنسبة للمدن المهددة بالغرق، النتيجة الأهم هي الإفراط في استخراج المياه الجوفية، الأمر الذي يؤدي إلى انخساف الأرض.
تغير المناخ
خلال القرنين العشرين والحادي والعشرين، صاحبَ الاحتباس الحراري التحضر العالمي. سيؤثر تغير المناخ، الناتج عن الاحتباس الحراري، على كل بقاع الأرض، ومن غير المرجح أن تتوزع آثاره بالتساوي. المدن المنخفضة أكثر عرضة لآثار التغير المناخي المدمرة.
ستواصل مخاطر التغير المناخي نموها إلى القرن المقبل، حتى وإن خُفضت انبعاثات الغازات الدفيئة بشكل كبير، والسبب في ذلك زخم الانبعاثات السابقة. أظهرت التقارير الأخيرة الصادرة عن الأمم المتحدة أن تغير المناخ سيتسارع ولن يتباطأ. أكد تقرير فجوة الانبعاثات في عام 2019 أن انبعاثات الغازات الدفيئة تواصل الارتفاع، رغم الالتزامات السياسية التي حظيت بتغطية إعلامية مهمة. ويتابع التقرير فيشدد على وجوب رفع مساهمات الدول المحددة وطنيًا بنحو ثلاثة أضعاف للبقاء دون 2 درجة مئوية وأكثر من خمسة أضعاف لتحقيق هدف 1.5 درجة مئوية.
ستواجه المدن الساحلية التأثيرات الأهم لتغير المناخ نظرًا لقربها من البحر. سيسبب عرام العواصف وارتفاع المد والجزر إلى جانب ارتفاع مستوى سطح البحر وانخساف الأرض فيضانات في مناطق كثيرة. وحتى مشاريع البنية التحتية المنجزة حديثًا لم تأخذ في الحسبان التغير المناخي السريع. المدن الكبرى في آسيا معرضة للخطر بشكل خاص إذ تُصنَف معايير الحماية من الغمر المتبعة في بعض المدن على أنها غير موائمة لمواجهة الغمر المتوقع خلال مدة 30 عامًا.
تكثف العواصف
لا تتفاقم المخاطر الناتجة عن ارتفاع مستوى سطح البحر إلا بتكثف العواصف. مع استمرار ارتفاع درجة حرارة المحيطات، من المرجح ازدياد معدلات هطول الأمطار والأعاصير المدارية وشدة الأعاصير. تشير الدراسات التي أجرتها الإدارة الوطنية للمحيطات والغلاف الجوي إلى أن زيادة درجة الحرارة العالمية بمقدار 2 درجة مئوية سيؤدي إلى زيادة نسبة العواصف الاستوائية من الفئتين الرابعة والخامسة. سببَ إعصار ساندي، الذي كان عاصفة من الفئة الثالثة فقط، أضرارًا بنحو 70 مليار دولار (دولار أمريكي 2012). وربما يسبب تغير المناخ تبدلًا في مسارات الأعاصير المدارية، ما سيجلب العواصف إلى أماكن لم تواجه الأعاصير الكبرى في ما مضى. هذه المناطق المعرضة للخطر غير مهيأة للعواصف المتكثفة.
انخساف الأرض
الانخساف هو الهبوط المفاجئ أو التدريجي لسطح الأرض مع حركة أفقية قليلة أو معدومة. يمكن أن تكون لانخساف الأراضي تداعيات مباشرة وغير مباشرة على المدن. تتمثل الآثار المباشرة في الأضرار التي تصيب البنى التحتية الرئيسية، كشبكات المياه والمباني والطرق السريعة. يفاقم انخساف الأرض خطر الفيضانات الساحلية، وفي أحيان كثيرة، يتجاوز المعدل الصافي للهبوط معدل ارتفاع مستوى سطح البحر. في بانكوك، يرتفع خليج تايلاند 0.25 سم في السنة، لكن المدينة تُغمر بمعدل أسرع، يصل إلى 4 سم في السنة. تزيد المحصلة النزولية بشكل كبير من خطر الفيضانات ما يمكن أن يؤدي إلى أضرار اقتصادية كبيرة وخسائر بشرية.
المكارمة (الإسماعيلية)
نسبهم
يعودون إلى حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، وحمير كان من ملوك اليمن وهو أول من وضع التاج على رأسه.وقد جاء في كتاب بلاد عسير لفؤاد حمزة أنهم يعودون لمكرم بن سبأ.
انتقال الإسماعيلية إلى نجران
بعد أن استلم الداعي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الدعوة حصل بينه وبين الزيدية حرب هُـزم فيها فخرج إلى القنفذة يريد الهرب إلى الهند إلا أن قبيلة يام في نجران دعوه ليكون بينهم، فحضر إلى نجران، وسكن بلدة بناها وأسماها (الجمعة) وهي الآن خراب، وبوصوله إلى نجران تولى السلطة الدينية، واستمرت قرية الجمعة مركزاً للمكرمي حتى عام 1352هـ حيث انتقل بعد ذلك إلى حبونا وفي عام 1370هـ انتقل إلى خشيوة وهي مقر الدعوة الإسماعيلية إلى يومنا هذا.
الدوري السويدي الممتاز 1960
الدوري السويدي الممتاز 1960 هو الموسم 36 من  الدوري السويدي الممتاز. أشرف على تنظيمه اتحاد السويد لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 12، وفاز فيه نادي نوركوبنغ.
العلاقات الإماراتية اللوكسمبورغية
العلاقات الإماراتية اللوكسمبورغية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الإمارات العربية المتحدة ولوكسمبورغ.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
جورج غالوب جونيور
جورج غالوب جونيور هو إحصائي أمريكي، ولد في 9 أبريل 1930 في إيفانستون في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 نوفمبر 2011 في برينستون في الولايات المتحدة بسبب سرطان الكبد.
أركي
اركي هي مدينة أمريكية تقع في ولاية ميزوري. تبلغ مساحة هذه المدينة 2.7 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 1028 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م 1028.تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(335.5) نسمة/كم2
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لأركيفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان أركي 890 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 360 أسرة وعدد العائلات 249 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 390 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.99% من البيض و 0.79% من الأمريكيين الأصليين و 0.22% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 360 أسرة كانت نسبة 36.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 30.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 17.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.02، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.47. بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 28.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 16.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 84.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 36,944 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,404 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 37,583 دولار مقابل 23,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,051 دولار. وكانت نسبة 3.5% من العائلات ونسبة 5.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 2.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان أركي 1,170 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 441 أسرة وعدد العائلات 317 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 485 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.9% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.3% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.5% من الأمريكيين الأفارقة و 1.0% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 441 أسرة كانت نسبة 41.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.1% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.12، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.65. بلغ العمر الوسطي للسكان 33.2 عاماً. وكانت نسبة 30.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.3% ذكور و50.7% إناث.
كارو أرماتو بي 40
بي 40 (P 40) كانت تصميم إيطالي لنوع من الدبابات استخدم في الحرب العالمية الثانية. سلحت بمدفع عيار 75 مم وبمدفع رشاش بريدا (Breda) كتسليح ثانوي للدبابة بالإضافة إلى مدفع رشاش مضاد للطائرات والملاحة الجوية. تزن الدبابة 26 طن.
بدأ تصميم الدبابة سنة 1940 ، ولم ينتج منها إلى القليل مرورا بالهدنة التي وقعت بين الإيطاليين وقوات الحلفاء فلذلك استخدمت هذه الدبابات من قبل الألمان تحت اسم ((Panzerkampfwagen P40 737(i).
إدوارد تيري
إدوارد تيري هو سياسي أسترالي، ولد في 3 فبراير 1840، وتوفي في 19 نوفمبر 1907. انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.
الاحتجاجات على قانوني سوبا وبيبا
شهد يوم 18 كانون الثاني 2012 احتجاجات جماعية قامت بها عدة مؤسسات ومواقع إلكترونية على نص قانوني SOPA (قانون وقف القرصنة على الإنترنت) و-PIPA (قانون حماية الملكية الفكرية)، وذلك إما بحجب محتواها على الإنترنت أو تظليله بحيث يصبح صعب القراءة.
قامت النسخة الإنجليزية للويكيبيديا بحجب محتواها مؤقتا ليوم واحد واستبدلته بنص على صفحتها الرئيسية «تخيل عالم بدون معرفة... على مدى أكثر من عقد، أمضينا ملايين الساعات في جمع أكبر موسوعة في تاريخ البشرية... الآن يبحث الكونغرس الأمريكي تشريعاً من شأنه تدمير الإنترنت الحر والمفتوح... ولمدة 24 ساعة من أجل إثارة الوعي، نحجب محتوى الموقع».
مجتمع ويكيبيديا
في 10 كانون الأول/ديسمبر 2011، لفت أحد مؤسسي ويكيبيديا جيمي ويلز الانتباه إلى مخاوف من قانون سوبا، حيث وصف هذا القانون بأنه «أسوأ بكثير» من قانون DDL intercettazioni (مشروع قانون التنصت) الذي كان قد ناقشه مجلس النواب في إيطاليا في وقت سابق. والذي كان يُحاول الكونغرس الأمريكي اتباع نهجه. وقد ذكر جيمي أنه كان يحضر اجتماعات رفيعة المستوى بهذا الشأن، وأراد معرفة ردة فعل مجتمع ويكيبيديا حول هذه القضية، وتحديدا في مسألة التعتيم التي نهجتها ويكيبيديا الإيطالية في تشرين الأول/أكتوبر 2011 عندما قام محرروها بتضليل كل محتواها باستثناء صفحة واحدة للاحتجاج على مشروع ذلك القانون _أي قانون التنصت_ وقد نجحوا في هذا فعلا بعدما تراجع المجلس عن ذلك.
في البداية كانت هناك مناقشات غير رسمية وكانت معظم الردود إيجابية، ثم تحول مجتمع ويكيبيديا لمشاورات رسمية حيث أعاد النظر في كل تلك المقترحات، وخرج بخلاصة مفادها أنه يتوجب على ويكيبيديا الاحتجاج من خلال تضليل محتواها (كما فعلت ويكيبيديا الإيطالية من قبل) وقد تناقش المجتمع حول ما إذا كان ينبغي تضليل محتوى ويكيبيديا الإنجليزية أو جميع النسخ الويكيبيدية، كما تناقشوا حول ما إذا كان ينبغي أن يكون المحتوى معطل تماما أو رفع عريضة احتجاج يُمكن الوصول لها عن بعد من خلال النقر على صفحة معينة. في النهاية، تقرر أن يتم تعتيم محتوى ويكيبيديا الإنجليزية فقط وذلك لمدة 24 ساعة كاملة، وفعلا هذا ما حصل حيث توقفت ويكيبيديا الإنجليزية عن للعمل لمدة يوم كامل وذلك بتاريخ 18 يناير حيث لم يكن بالإمكان قراءة محتواها أو تعديله. في الحقيقة لم يكن هناك تعطيل تام لويكيبيديا الإنجليزية، لأن بعض المستخدمين استطاعوا الوصول لها ولمحتواها من خلال تغيير الآي بي أو من خلال تعطيل جافا سكريبت والولوج لها. في غضون ساعات من تعتيم ويكيبيديا، قامت العديد من المواقع بنفس العملية كما تحدثت مواقع أخرى عما حصل في ويكيبيديا وأعلنت عن تضامنها اللامشروط معها.
تعتيم ويكيبيديا كان على النسخة الإنجليزية فقط؛ فيما بقيت باقي اللغات وباقي مشاريع ويكيميديا حرة وشغالة.
في 17 يناير 2012، نشر جيمي ويلز مجموعة من النتائج في مؤسسة ويكيميديا التي تستضيف موقع ويكيبيديا الإنجليزية، ثم دعا إلى «انتفاضة» ضد التشريعات المقترحة التي من شأنها أن تُهدد حرية التعبير، ثم أضاف أن عوامل مثل التمويل والتبرعات لم تكن جزء من مجتمع ويكيبيديا، بل هي وليدة الظروف مُشيرا إلى أن
المدير التنفيذي لويكيميديا _في تلك الفترة_ سو جاردنر نشر إعلانا على مدونة ويكيميديا يدعم فيه تعتيم ويكيبيديا، وقد تلقى أكثر من 7000 ردا خلال أول 24 ساعة من نشرها. تم تعتيم ويكيبيديا لمدة 24 ساعة ابتداء من الساعة 05:00 بالتوقيت العالمي المنسق (منتصف الليل بالتوقيت الشرقي) في 18 يناير.
ما يقرب من 90% من المحررين أيدوا هذا الفعل، بل أن هناك من اعتبر أن «قانون سوبا يُشكل تهديدا عالميا». لكن وفي المقابل كان هناك بعض المحررين الذين عارضوا ردة الفعل هذه، باعتبار ويكيبيديا موسوعة تدعم روح والحياد وترغب في المشاركة الفعالة في القضايا السياسية وليس الاحتجاج عنها (حوالي 4% من الأصوات)؛ في حين 0.3% فقط من المحررين اقترحوا إجراء دعم أكثر صرامة لحقوق المؤلف.
مواقع أخرى
شارك أكثر من 115.000 موقع في الاحتجاج، بما في ذلك جوجل وويكيبيديا نفسها. أما المواقع التي شاركت في الاحتجاج من خلال تعتيم وتضليل محتواها فكانت كريجزليست، بوينغ بوينغ، كايك وريكس، سيانيد آند هابينيس، فري برس، جيد.هو، غوغ دوت كوم، غيمز رادار، أرشيف الإنترنت، ألعاب جاي، موجانج، موف أون.أو آر جي، موزيلا، ريديت، روبلوكس، تمبلر، تويتر، ويكيا، ووردبريس، إكس كيه سي دي وكذلك شركات موقع لينكس وأوبن سوزي ثم مواقع تابعة للكونغرس على غرار وادي السيليكون. وكانت جوجل قد أعلنت عن عزمها التصعيد في وتيرة الاحتجاجات من خلال تعتيم محتواها أيضا، لكنها لم تقم بذلك؛ في المقابل فقد غيرت الشعار الخاص بها للأسود تعبيرا عن رفضها لذلك القرار، ومن خلال نقر على ذلك الشعار كان يتم توجيه الزوار مباشرة لصفحة تصم عريضة إعلامية يجب التوقيع عليها قصد إرسالها إلى الكونغرس.
وزارة الاقتصاد وحماية المناخ
الوزارة الاتحادية للاقتصاد وحماية المناخ تُختصر BMWi، هي وزارة اتحادية في جمهورية ألمانيا الاتحادية. يقع مقرها الرئيسي في برلين ولها مقر فرعي في مدينة بون. يرأس الوزارة منذ 8 ديسمبر 2021 روبيرت هابيك من حزب الخضر.
لمحة تاريخية
يمكن رؤية سلف الوزارة الحالية اليوم في مكتب الرايخ للاقتصاد الذي تأسس عام 1917. تطور هذا المكتب ليصير وزارة الرايخ للاقتصاد في عام 1919 والتي استمرت حتى عام 1945. تولى المكتب الإداري للاقتصاد المهام من عام 1946 إلى عام 1949. بعد إنشاء جمهورية ألمانيا الاتحادية كانت الوزارة الاتحادية للاقتصاد موجودة من عام 1949 إلى عام 1998. من مايو 1971 إلى ديسمبر 1972 تم دمجها بشكل مؤقت مع وزارة المالية لتشكيل الوزارة الاتحادية للاقتصاد والمالية. في عام 1998 أُضيف قطاع التقانة من وزارة البحث لتَسمى الوزارة الاتحادية للاقتصاد والتقانة. بين عامي 2002 و 2005 دُمجت مع أجزاء من وزارة العمل والشؤون الاجتماعية السابقة لتشكيل الوزارة الاتحادية للاقتصاد والعمل. فصلت الحكومة الاتحادية بقيادة أنغيلا ميركل الوزارتين مرة أخرى في عام 2005 وأعادت تسمية الوزارة لتصبح الوزارة الاتحادية للاقتصاد والتقانة. مع تشكيل حكومة ميركل الثالثة في 17 ديسمبر 2013 غُيير اسم الوزارة إلى الوزارة الاتحادية للشؤون الاقتصادية والطاقة. مع تشكيل حكومة شولتس في 8 ديسمبر 2021 غُيير اسم الوزارة إلى الوزارة الاتحادية للاقتصاد وحماية المناخ.
الهيكل التنظيمي
الوزارة منظمة إلى 9 أقسام وإدارة مركزية واحدة.
يقع المقر الرئيسي للوزارة في برلين
الوكالات
بالإضافة إلى مهامها الخاصة تشرف الوزارة أيضا على الهيئات التالية:
الوزراء
الأحزاب:
جورج إل. كارلسون
'''جورج إل. كارلسون''' هو فنان أمريكي، ولد في 1887، وتوفي في 1962.
هلال شوال
هلال شوال هو مؤشر أول يوم في شهر شوال حيث يحتفل المسلمون بعيد الفطر، الذي يأتي كنهاية لصوم شهر رمضان. ويتم تحري هلال شوال في الجهة الغربية من السماء في ليلة التاسع والعشرين من الشهر الهجري، أي الليلة التي تقع بين يومي 29 و 30 رمضان. فإن تم رصده يكون رمضان 29 يوما، ويصبح اليوم التالي هو أول شوال، وإلا يتم إتمام رمضان إلى الثلاثين يوما.
شروق القمر وغروبه
و القمر يشرق ويغرب تماما كما تشرق الشمس وتغرب. يعتقد الكثيرون أن القمر يشرق ليلا ويغرب نهارا، وهو مفهوم خاطئ، ففي الواقع يختلف وقت إشراق وغياب الهلال من يوم إلى أخر، فالقمر يغير أطواره كاملة كل 29.5 يوماً تقريباً، حيث يمكن رؤيته يتحول من طور إلى طور، مبتدئًا بالمحاق، ومروراً بالهلال المتزايد، ثم التربيع الأول والأحدب المتزايد، ثم البدر والأحدب المتناقص، ثم التربيع الثاني، ثم الهلال المتناقص، وعودة مرة أخرى إلى المحاق وخلال هذا التغير يشرق القمر ويغرب خلف الأفق. وفي المقابل فالشمس تشرق دائما من جهة الشرق صباحا (بشكل عام)، وتغرب في جهة الغرب (بشكل عام) وتستغرق المدة بين كل شروق شمس والتالي 24 ساعة. أما القمر فهو لا يشرق دائماً ليلا كما لا يغرب نهارا. فموعد شروق القمر يعتمد على طور القمر.فمثلا عندما يكون القمر محاقا (معتم) فهذا يعني إنه يشرق مع شروق الشمس ويغيب مع غيابها (بصورة تقريبية). وفي طور التربيع الأول فالقمر يشرق تمام منتصف النهار ويغيب في فترة منتصف الليل. وفي طور البدر فهو يشرق مع غروب الشمس ويغرب مع شروقها. وطور الهلال المتزايد يعني شروقه بعد الشمس بقليل وغروبه بعد غروب الشمس بقليل.
2004
كما الخطأ في رؤية هلال شوال أصبح شائعا جدا في نهاية القرن العشرين وبداية القرن الواحد والعشرون، وترجع الاختلافات إلى عدة أسباب، منها عدم فهم الظواهر الطبيعية، ففي عام 2004 قامت سبع دول عربية بإعلان رؤية الهلال قبل يوم واحد من الموعد الممكن علميا، من ضمنها جميع دول الخليج العربي باستثناء عُمان، حيث تم اعتبار السبت 13 نوفمبر 2004 أول يوم شوال. فسر الأستاذ الدكتور وهيب الناصر، أستاذ الفيزياء بجامعة البحرين ونائب رئيس الجمعية الفلكية البحرينية، هذا الخطأ برؤية الأفراد لسراب قطبي. مع تأكيده على استحالة الرؤية الفعلية للهلال. نفس الخطأ نبه إليه الدكتور صالح العجيري، والذي يعتبره الكثير عميدا للفلكيين الكويتيين.
2005
في عام 2005 تكرر نفس الأمر ولكن بحدة اختلاف أقل حيث أعلنت ليبيا عن حلول أول يوم من شوال في يوم الأربعاء الموافق 2 نوفمبر 2005.
2006
بالمقابل ورغم عدم قدرة المراصد في الخليج على رؤية الهلال، إلا أنه تم اعتماد رؤية ما أطلق عليهم الشوّيفة والذين يفترض ان لهم نظرا أقوى من العادة.
تدخل المشروع الإسلامي لرصد الأهلة
المشروع الإسلامي لرصد الأهلة، وهو مشروع عالمي يضم علماء وخبراء في رصد الأهلة، يؤكد أن إعلان السعودية بداية رمضان كان خطأ فادح، حيث أكد بيان المشروع أن: بل وشكر المشروع الدول التي أبت أن تستخف بالعقول ولم تعلن ثبوت رؤية الهلال يوم الجمعة حسب نص بيانهم
المشروع الإسلامي أقام عدة مواقع للرصد على مستوى العالم يوم السبت لم تستطع إي منها أن تشاهد الهلال على الرغم من كون جميع المشاركين من الأخصائيين ومزودين بأجهزة حديثة. توزعت الفرق على الدول التالية لتغطية أكبر توزيع جغرافي: أما مساء يوم الأحد فلم تتم المشاهدة في كل من أستراليا، الهند، إيران، العراق، الكويت، السعودية، الأردن، لبنان، ليبيا، تونس، الجزائر، المغرب، السنغال، البوسنة، بريطانيا، بينما شاهدته كل من تنزانيا، نيجيريا، جنوب أفريقيا، الولايات المتحدة.
حسابات إمكانية الرؤية
في الجداول التالية جميع الأوقات محسوبة حسب توقيت غرينتش وليس التوقيت المحلي. وتم استعمال الإحداثيات لمواقع ضمن المدن لضمان أعلى دقة.
نتيجة التحري
أجمع علماء الفلك على استحالة رؤية هلال شهر شوال مساء السبت أو الأحد 21 و22 أكتوبر 2006 في جميع الدول الإسلامية، كما أجمعوا على أنه ستتحقق رؤيته الشرعية مساء الإثنين 23 أكتوبر، مما يعني أن الثلاثاء 24 أكتوبر 2006 سيكون أول أيام عيد الفطر بحسب الرؤية الشرعية. إلا أن الدول التي صامت يوم السبت 23 سبتمبر أعلنت حلول العيد يوم الأثنين 23 أكتوبر، وذلك بسبب كون يوم الأحد هو المتمم لثلاثين يوما من رمضان. وبالتالي، لا تهم رؤية الهلال بقدر أهمية مرور 30 يوما على رمضان.
و بالرغم من اعتماد عدة دول يوم 23 سبتمبر كأول يوم في رمضان، لم يتم رصد هلال رمضان في أي دولة من دول العالم إلا في السعودية والعراق. بالعودة إلى البيانات الرسمية للدول التي أقرت الصيام يوم السبت، فقد تم الإشارة إلى عدم ثبوت رؤية الهلال وأنه تم اعتماد الرؤية المعلنة في السعودية، مما يعني أن الدولتين اللتين أعلنتا ثبوت رؤية الهلال يوم الجمعة كانتا السعودية والعراق.
هلال عيد الفطر من منظور إسلامي
في القرآن كتاب المسلمين جاء قول الله:
الهلال له عدة مدلولات شرعية أهمها أنه يعتبر مرجعا زمنيا يحدد المواقيت المهمة في الديانة الإسلامية، هذه المواقيت تبنى على ظهور الهلال أو ما يصطلح على تسميته بداية الشهر العربي. وقد أشار إليه الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، نبي الإسلام، بقوله: صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، وعليه تم اعتبار الرؤية أصلا شرعيا، لا يمكن تركها، إلا أن المشكلة هي بتفسير معنى الرؤية، حقيقتها، الصور التي تقع بها، الوسائل التي تستعمل لتحقيقها، من يسمح له بالرؤيا، كيفية أداء الرؤيا، إثبات الرؤيا. وعلى الرغم من جدال البعض بحقيقة عدم وجود أي نوع من الرؤيا غير الرؤية البصرية المباشرة بالعين المجردة في بداية عصر الإسلام، وتوفر عدة أنواع جديدة في العصور التي تلت، وخاصة العصر الحالي، إلا أن جمهور ضخما من الفقهاءيصر على الرؤية البصرية المجردة، متمسكين بحرفية النص النبوي.
و أجاز بعض الفقهاء الحساب الفلكي في النفي فقط؛ بحيث إذا تعارضت شهادة الرؤيا البصرية مع الحسابات القاطعة الدقيقة فإن هذه الشهادة ترد. ففي القرن الثامن الهجري ذكر تقي الدين السبكي: كما قال أيضا : و أيضا المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث في بيانه الذي نشره يوم 20/9/2004:
طرق إثبات دخول شوال شرعا
يثبت دخول شهر شول بواحد من ثلاث أساليب:
اختلف الجمهور في الرؤية: أهي رؤية واحد عدل ، أم رؤية عدلين اثنين ، أم رؤية جم غفير من الناس.
أما إكمال عدة شعبان ثلاثين، فبغض النظر، سواء كان الجو صحوا أم غائما، فإن عدم حصول الرؤية للهلال ليلة الثلاثين من رمضان، يلزم استكماله إلى الثلاثين يوما بشرط أن يكون ثبوت رمضان معروفا منذ بدايته، موثقا لا لبس فيه.
الإجهاض في بلغاريا
أصبح الإجهاض في بلغاريا قانونيًا عند الطلب خلال الأسابيع الـ 12 الأولى من الحمل منذ 1 فبراير 1990. بين 12 و 20 أسبوعًا, يُسمح بالإجهاض فقط للنساء اللواتي يعانين من أمراض معينة قد تعرض حياتها أو حياة الطفل للخطر, وبعد 20 أسبوعًا يُسمح بالإجهاض فقط إذا كانت حياة المرأة في خطر أو كان الجنين مصابًا بأضرار وراثية شديدة.
تم تقنين عمليات الإجهاض بموجب مرسوم صادر عن وزارة الصحة العامة في 27 أبريل 1956, ينص على الإجهاض لجميع حالات الحمل في غضون الاثني عشر أسبوعًا الأولى لأي سبب من الأسباب, وفقط لأسباب علاجية بعد ذلك. تم تقييدهم بشدة بموجب مرسوم حكومي في فبراير 1968, صدر لمواجهة انخفاض معدلات المواليد. تتطلب معظم عمليات الإجهاض موافقة لجنة طبية خاصة, وقد تم حظرها بالكامل على النساء اللائي ليس لديهن أطفال, مع استثناءات طبية فقط. يمكن فقط للنساء فوق سن 45 أو مع ثلاثة أطفال أو أكثر الحصول على الإجهاض عند الطلب, إلا إذا كان الحمل قد مضى 10 أسابيع أو كانت المرأة قد حصلت على عملية إجهاض في الأشهر الستة السابقة. تم تمديد القيود في أبريل 1973 لتشمل النساء اللواتي ليس لديهن أطفال أو طفل واحد فقط. لا يمكن الحصول على الإجهاض إلا في حالة الاغتصاب أو سفاح القربى, أو بالنسبة للنساء غير المتزوجات اللائي لم ينجبن دون سن 18 عامًا, أو للنساء فوق سن 45 ولديهن طفل واحد, أو في حالات المرض الذي يهدد حياة المرأة أو بقاء الجنين. تم تخفيف القيود قليلاً في عام 1974, ولكن بقيت معظم القيود حتى مرسوم 1 فبراير 1990. على الرغم من القيود, ظلت معدلات الإجهاض مرتفعة للغاية, مع عمليات إجهاض أكثر من المواليد الأحياء في كل عام بين 1976 و 1990.
معدل الإجهاض في بلغاريا, والذي كان 21.3 حالة إجهاض لكل 1000 امرأة تتراوح أعمارهن بين 15 و 44 عامًا في عام 2003, آخذ في الانخفاض. , 14.7 عملية إجهاض لكل 1000 امرأة تتراوح أعمارهن بين 15 و 44 عامًا. أثار معدل الإجهاض المرتفع في بلغاريا مخاوف على الصحة العامة.
جورج غريفز
جورج غريفز (20 يونيو 1897 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز الظهير. لعب مع سكونثورب يونايتد ونادي تشيسترفيلد ولينكولن سيتي أف سي.
معول (السياني)
معول هي إحدى قرى عزلة المجزع بمديرية السياني التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 330 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
جعفر صادق (الريف الشرقي)
جعفر صادق هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم الريف الشرقي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 401 نسمة بحسب إحصاء 2016.
عدم التوافق المكاني
عدم التوافق المكاني ظاهرة اجتماعية واقتصادية و سياسية تصاحب إعادة الهيكلة الاقتصادية والتي تكون فيها فرص توظيف الأشخاص ذوي الدخل المنخفض بعيدًا عن المناطق التي يعيشون فيها. وفي الولايات المتحدة, يأخذ هذا شكلاً من أشكال التركيزات العالية للفقر في المدن المركزية, التي بها رواتب منخفضة وفرص العمالة للمهارات المنخفضة المرتكزة بالضواحي.
معلومات تاريخية
وبعد الحرب العالمية الأولى، بدأ الكثير من الأمريكيين الخروج من مراكز المدن إلى الضواحي. وخلال النصف الثاني من القرن العشرين, سارعت المتاجر ذات الأقسام إلى الانتقال إلى الضواحي. عام 1968، صاغ جيه في كين "فرضية عدم التوافق المكاني"، ومع ذلك لم يشر إليه باستخدام هذا المصطلح. وفي فرضيته، توقع أن العاملين السود يقطنون في مناطق منعزلة والتي تكون بعيدة عن المراكز الرئيسية للنمو وفقيرة كذلك. وتتضمن ظاهرة عدم التوافق المكاني العديد من النتائج بالنسبة للسكان بالجزء الداخلي من المدينة والذين يعتمدون على وظائف ذات دخول منخفضة. سبيل المثال، يمكن أن يؤدي البعد المكاني عن مراكز العمل إلى زيادة معدلات البطالة وإضافة إلى ذلك الفقر المدقع بأغلب المنطقة.
عوامل عدم التوافق المكاني
في آليات عدم التوافق المكاني (2007), يقترح كل من لورانت جوبلين وهاريس سيلود وإيفز زينو أن هناك سبعة عوامل مختلفة تدعم ظاهرة عدم التوافق المكاني. تُعزى ثلاثة عوامل منها إلى إمكانية دخول العاملين المحتملين ومدى مبادراتهم. ويشدد العاملان الآخران على كره أصحاب العمل الانحراف عن الطابع السلبي لسكان المدن وبشكل خاص الأقليات عند التعيين.
هيرب رو
هيرب رو هو رسام أمريكي، ولد في 1974 في بورتسموث في الولايات المتحدة.
كريشنا موهان سيث
كريشنا موهان سيث  هو سياسي هندي، ولد في 19 ديسمبر 1939 بالله أباد في الهند. انتخب.
هاب ريد
هاب ريد مواليد 4 أكتوبر 1936 في هارا، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1958. تم اختياره من قبل فريق أتلانتا هوكس خلال الدرافت. يبلغ طوله. اعتزل اللعب في 1965. أحرز خلال مسيرته في الإن بي إيه 2618 نقطة بمعدل 5.5 نقاط في المباراة الواحدة.
المسيرة الاحترافية
لعب مع أتلانتا هوكس من سنة 1958 إلى 1960، ثم لعب مع سكرامنتو كينغز من سنة 1959 إلى 1963، ثم لعب مع لوس أنجلوس ليكرز في موسم 1963–1964، ثم لعب مع ديترويت بيستونز في موسم 1964–1965.
حزب كندا المحافظ
حزب كندا المحافظ هو حزب سياسي كندي، أسس في 1867، وحل في 10 ديسمبر 1942.
ليا بيركلي
ليا بيركلي مواليد 22 مارس 1935 في ميلانو، هي لاعبة كرة مضرب إيطالية سابقة. أصبحت مذيعة تلفزيون وصحفية بعد الاعتزال.
هيرنان فرنانديز
هيرنان فرنانديز (14 يونيو 1984 في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الدفاع. لعب مع ديفنسا خوستيكا ودينامو تيرانا وسارمينتو دي ريسيستينثيا ونادي أتليتيكو بيلغرانو و و و.
جاكسون (لويزيانا)
جاكسون هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في لويزيانا. يقدر عدد سكانها بـ 4,130 نسمة.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان جاكسون 4,130 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 841 أسرة وعدد العائلات 596 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 992 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 46.56% من البيض و52.30% من الأمريكيين الأفارقة و0.15% من الأمريكيين الأصليين و0.39% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.07% من الأعراق الأخرى و0.53% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.34% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 841 أسرة كانت نسبة 39.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 21.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.54، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.08.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.8 عاماً. وكانت نسبة 15% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 14.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 12% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 5.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 84.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 77.6 ذكر.