cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
أرت تايلور
أرت تايلور هو عازف جاز وطبال أمريكي، ولد في 6 أبريل 1929 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 6 فبراير 1995.
موساوة القضبة (أولاد محمد)
موساوة القضبة هو دُوَّار يقع بجماعة شعيبات، إقليم الجديدة، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد محمد التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 240 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
هربرت ديل
هربرت ديل هو منافس ألعاب قوى ألماني، ولد في 31 أغسطس 1908 في هانوفر في ألمانيا، وتوفي في 19 ديسمبر 1944 في بلجيكا.
أندرو كومب
التعليم
تعلم في جامعة إدنبرة، وتعلم في جامعة باريس، وتعلم في .
بيكرام لاما
بيكرام لاما (23 فبراير 1989 - ) هو لاعب كرة قدم نيبالي، يلعب كلاعب وسط.
نورميتانفرين
نورميتانفرين هو مركب كيميائي عضوي صيغته C9H13NO3، ويسمى وفق قواعد التسمية النظامية على الشكل: 4-(2-أمينو-1-هيدروكسي-إيثيل)- 2-ميثوكسي-الفينول.
يعد النورميتانفرين مستقلباً من مستقلبات النورإبينفرين في الجسم، وذلك بأثر من الحفاز ناقلة ميثيل-O الكاتيكول (COMT).
الاستخدامات
يمكن أن يستخدم نورميتانفرين واسماً في الأورام المفرزة للكاتيكولامينات مثل ورم القواتم.
إمارة آل عياش
إِمَارَةُ آلِ عَيَّاشٍ أو إِمَارَةُ بَنِي ٱلْعَيَّاشِ هي دولةٌ سابقة ظهرت في مدينة القطيف في شرق شبه الجزيرة العربية نتيجة ضعف نفوذ القرامطة في الأحساء وسُميت بهذا الاسم نسبةً إلى الأسرة الحاكمة «آل عيّاش»، واستمرت ما بين. (460 - 470 هـ / 1067 - 1077 م).
فرد هوكينز
فرد هوكينز هو لاعب غولف أمريكي، ولد في 3 سبتمبر 1923 في أنتيوتش في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 ديسمبر 2014.
البر (أسماء الله الحسنى)
المعنى اللغوي
البَرُّ اسم فاعل للموصوف بالبر، فعله بَرَّ يَبَرُّ فهو بارُّ وجمعه بَرَرَة، والبِرُّ هو الإحسان، والبر في حق الوالدين والأقربِينَ من الأهل ضدّ العُقوق وهو الإساءة إليهم والتَّضْييع لحقهم، والبَرُّ والبارّ بمعنى واحد، لكن الذي ثبت في أسماء الله تعالى البَرُّ دُون البارّ والأسماء الحسنى توقيفية على النص.
والبَرُّ سبحانه وتعالى هو العَطوف على عبادة، فهو أهل البر والعطاء يحسن إلى عباده في الأرض أو في السماء، روى البخاري من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ: ،  كما أن البَرُّ الله  هو الصادق في وعده الذي يتجاوز عن عبده وينصره ويحميه، ويقبل القليل منه وينميه، وهو المحسن إلى عبادِهِ الذي عَمَّ بِرُّهُ وإحسانُه جميعَ خلقِهِ فما منهم من أحد إلا وتكفل الله برزقه، وقال أبو السعود في تفسيره:
لماذا يسمى الله تعالى نفسه بالبَرّ؟
يدل تسمية الله تعالى نفسه بالبَرّ على إتساع إحسانه إلى خلقة وكثرته حتى لا يمكن أبداً معرفة حد لإحسانه تعالى على خلقة كلهم فهو ربنا المحسن العظيم والرب الكريم واسع الفضل والعلم والحكمة
قال الله تعالى: (سورة آل عمران)
قال الله تعالى: (سورة النساء)
قال الله تعالى: (سورة الجمعة)
قال الله تعالى: (سورة الحجرات)
وصف الله تعالى غيره بالبر
من واسع فضل الله تعالى وعظمته وكمال إحسانه أن أنعم على بعض عبادة بالبر وأثنى الله تعالى عليهم في القرآن الكريم
قال الله تعالى: (سورة آل عمران)
قال الله تعالى: (سورة الإنسان)
قال الله تعالى: (سورة الانفطار)
قال الله تعالى: (سورة مريم)
قال الله تعالى على لسان نبي الله عيسى ابن مريم عليه السلام: (سورة مريم)
لماذا يدعو أهل الجنة ربهم سبحانه وتعالى بالبر الرحيم ؟
عند دخول أهل الجنة في الجنة تختلف مراتبهم ومنازلهم ودرجاتهم ونعيمهم بحسب أعمالهم وحسناتهم ورحمة الله وفضله عليهم هناك يشتاق بعضهم إلى ذريته الصالحة الذين دخلوا الجنة ولكن بسبب اختلاف الدرجات في الجنة لم يتمكنوا من الجلوس معهم وتبادل الحديث فيعلم ربهم سبحانه وتعالى ذلك فيمن عليهم برحمته وفضله وبره فيلحق بهم ذريتهم رغم أن أعمالهم قد لا تصل إلى هذه الدرجات والمنازل العالية وذلك لتقر أعينهم بالجلوس مع أبائهم وذرياتهم في الجنة فيفرح أهل الجنة بهذا الفضل جعلنا الله منهم ويثنون على الله ويدعونه باسم البر
قال الله تعالى: (سورة الطور)
أكثر الناس معرفة باسم الله تعالى البر
أكثر الناس معرفة باسم الله تعالى البر هم أهل الجنة لأنهم يعيشون أسمى وأعلى درجات البر من البر سبحانه وتعالى ويعرفون حقاً ما أعد لهم من فضله وإحسانه وكرمه وامتنانه ورحمته ولطفه بعباده
قال الله تعالى: (سورة الرحمن)
قال الله تعالى: (سورة الرحمن) قال الله تعالى: (سورة آل عمران)
قال الله تعالى: (سورة فاطر) قال الله تعالى:  (سورة المطففين)
قال الله تعالى: (سورة الفرقان)
قال الله تعالى: (سورة الغاشية)
قال الله تعالى: (سورة الحاقة)
البر في الدنيا
يكون بر الله تعالى لعباده الأولياء والمحسنين والصالحين بزيادة ومضاعفة أجورهم وثوابهم وإعطائهم الكرامات والإحسان إليهم بحفظهم من شر الأشرار والكفار
قال الله تعالى: (سورة السجدة)
قال الله تعالى: (سورة البقرة)
قال الله تعالى: (سورة النساء)
قال الله تعالى: (سورة المائدة)
شرطة الإنترنت المصرية
شرطة الإنترنت المصرية هي جهه شرطية تابعة لوزارة الداخلية المصرية والتي مهتمتها استقبال البلاغات والشكاوي الخاصة بالإنترنت وجرائم الإنترنت.
البر (أسماء الله الحسنى)
البر في الدنيا
قال الله تعالى: (سورة الإسراء)
قال الله تعالى: (سورة هود)
المسيحية في سريلانكا
يعود تاريخ المسيحية في سريلانكا وفقًا للتقاليد المسيحية إلى القرن الأول للميلاد، حيث يُعتبر توما الرسول أول من بشر بالديانة المسيحية في سريلانكا والهند خلال القرن الأول للميلاد. وقد دخلت المسيحية الكاثوليكية البلاد في القرن السادس عشر مع وصول المبشرين البرتغالييين، ومن ثم الهولنديين حيث تمكنوا من تحويل 21% من سكان سريلانكا إلى المسيحية قبل 1722. وصل المبشرين الأنجليكان مع استعمار سريلانكا من قبل البريطانيين خلال أوائل القرن التاسع عشر. نمت الإرساليات التبشيريّة تحت الحكم البريطاني وحصلت كل من الكنيسة المعمدانية والمثيودية وجيش الخلاص على موطئ قدم بين السكان المحليين.
شرطة الإنترنت المصرية
رقم البلاغات
لشرطة الإنترنت أكثر من رقم لإستقبال البلاغات والشكاوي فهناك رقم للطوارئ يتم الاتصال به من داخل مصر وهو 108 وارقام خاصه بمكافحة جرائم الحاسبات وهي 02-27921490, 02-27921491 , 02-27921487
المسيحية في سريلانكا
في تعداد عام 2012 وصلت نسبة المسيحيين في سريلانكا إلى حوالي 7.4% من السكان أي 1,509,606. يشكل أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية كبرى الطوائف المسيحية في البلاد، حيث أنَّ حوالي 82% من مجمل المسيحيين في سريلانكا هم رومان كاثوليك، ويُنسب تراثهم الديني مباشرةً إلى البرتغاليين. وينقسم البروتستانت بالتساوي بين الكنيسة الأنجليكانية والمذاهب البروتستانتية الأخرى. معظم مسيحيي سريلانكا من العرقية السنهاليَّة والتاميليَّة. وبحسب التعداد السكاني عام 2012 تعد المسيحيَّة رابع أكثر الأديان انتشاراً بين السكان بعد كل من البوذيَّة والهندوسيَّة والإسلام على التوالي.
العصور المبكرة
وفقًا للتقاليد المسيحية يعتبر القديس توما الرسولي أول من وصل في سريلانكا وكذلك الهند خلال القرن الأول للميلاد. وتشير سجلات المسافرين القدامى إلى سريلانكا إلى أن تم تخصيص منطقة منفصلة للمسيحيين في العاصمة القديمة أنورادهابورا وكانت هناك كنيسة مسيحية يستخدمها التجار الفرس الذين جاءوا إلى سيلان في حوالي القرن الخامس. يعود الصليب الفارسي المحفور في أنورادهابورا إلى القرن الخامس وتثبت بركة المعمودية الزخرفية بالقرب من فافونيا وجود المسيحيين في سريلانكا خلال الفترة الأولى من المملكة أنورادهابورا. كما يقال أنَّ اثنين من الصلبان المحفورين حول أنورادهابورا مطابقين للصليب جبل القديس توما بالقرب من تشيناي. ويذكر أحد الكتب الجغرافية اليونانية من نفس القرن أن النساطرة قاموا بنشر المسيحية إلى الترك والهون وساحل ملبار بالهند وجزيرة سيلان. ويرجع دخول المسيحية إلى سريلانكا مع توافد قبائل التجار العرب إلى الهند، والذين كان بينهم عدداً من المسيحيين. لكن هذه المجموعات لم تعمل على الدعوة للمسيحية.
البر (أسماء الله الحسنى)
البر في الدنيا
قال الله تعالى: (سورة يونس)
المسيحية في سريلانكا
العصور المبكرة
في 15 نوفمبر عام 1505، تحطم الأسطول البرتغالي بقيادة لورينسو دي ألميدا، بعد أن عصفت به عاصفة على شواطئ سريلانكا. وبإذن من ملك كوت، دارما باراكراماباهو التاسع، أقام ألميدا محطة تجارية ومصلى صغير في كولومبو. وتم تكريس الكنيسة على شرف القديس لورانس. احتفل الراهب الفرانسيسكاني فريار فيسنتي وهو قسيس الأسطول، بالقداس، ليكون أول قداس كاثوليكي على أرض سريلانكا. ووصلت أولى البعثات التبشيرية إلى سريلانكا عام 1543، وهي مجموعة من الرهبان الفرنسيسكان، أرسلهم جواو الثالث ملك البرتغال، وكان على رأسهم فرنسيس كسفاريوس. على مدى القرون القليلة القادمة، نشر المبشرون البرتغاليين والهولنديين والأيرلنديين المذهب الكاثوليكي في سريلانكا، ولا سيما على الساحل الغربي والشمالي الغربي، حيث أنه في بعض الأماكن شكل الكاثوليك نصف السكان. واجتهدت البعثة لنشر المسيحية بين سكان المنطقة، لكنها لم تحقق نجاحاً كبيراً في منطقة كوتة المحيطة بكولومبو. وفي عام 1551، تبدل الأمر باعتلاء الملك دارمابالا العرش، واعتناقه المسيحية، وإطلاقه الحرية للبعثة التبشيرية. حتى أنه أهدى المملكة للبرتغال بغية خدمة المسيحية، ولعدم وجود وريث لعرشه بعد وفاته عام 1597.
البر (أسماء الله الحسنى)
البر في الدنيا
قال الله تعالى: (سورة إبراهيم)
قال الله تعالى: (سورة مريم)
المسيحية في سريلانكا
الحقبة الاستعمارية
استمرت البعثات الكاثوليكية في عملها وحققت نجاحاً كبيراً حتى منتصف القرن السابع عشر، إذ طرد الهولنديون البرتغاليين من سريلانكا، وأحكموا سيطرتهم عليها، وأسقطوا المسيحية الكاثوليكية. وعلى مدار ثلاثين عاماً، صادر الهولنديين الكنائس الكاثوليكية، ومنعوا الصلاة، ووقعوا العقوبات على الكاثوليك، ومنعوا أية بعثات كاثوليكية إلى المنطقة. ولم يكسر هذا الحصار سوى مجموعة من الكهنة الكاثوليك الذين وفدوا إلى سريلانكا من الهند سراً. اكتسبت المسيحية البروتستانتية موطئ قدم في الجزيرة خلال الحقبة الاستعمارية، ووصل المبشرون الكالفنيون والبروتستانت مع التجار الهولنديين والمسؤولين الحكوميين، وقاموا بالتبشير في المناطق الساحلية لسريلانكا. وتمكن الهولنديين من تحويل 21% من سكان سريلانكا إلى المسيحية قبل 1722. خلال السيطرة الهولندية على الجزيرة، في عام 1687 وصل المبشر جوزيف فاز من غوا والتي كانت واقعة تحت السيطرة البرتغاليَّة إلى سيلان، في حقبة فرض فيها الهولنديون المذهب الكالفيني كديانة رسمية بعد طرد البرتغاليين. وسافر جوزيف فاز في جميع أنحاء الجزيرة من أجل ممارسة الطقوس الدينية الكاثوليكية لمجموعات سرية من الكاثوليك. في وقت لاحق من مهمته، وجد ملجأ في مملكة كاندي حيث كان قادراً على العمل بحرية. وبحلول وقت وفاته، تمكن المبشر جوزيف فاز من إعادة بناء الكنيسة الكاثوليكية في الجزيرة. ويعزو الفولكلور الشعبي إلى فاز عدداً من المعجزات. كان لوصول البرتغاليين والهولنديين والإستعمار اللاحق سبباً للمحافظة على الدين كمركز للتعليم على الرغم من أنه في بعض المجتمعات كان في ظلّ التسلسل الهرمي الكاثوليكي والمشيخي. إتبعّ البريطانيون في عقد 1800 نفس المسار، لكن بعد عام 1870 بدأوا حملة من أجل تطوير مرافق تعليمية أفضل في المنطقة. كانت المجموعات التبشيرية المسيحية في طليعة هذا التطور، حيث ساهمت في محو الأمية ورفع المُستوى التعليمي بين المسيحيين في البلاد.
في عام 1796، احتلت المملكة المتحدة شبه جزيرة الهند، وأطلقت الحريات الدينية، وأعادت إلى البلاد نشاط الحملات التبشيرية من مختلف دول أوروبا. تلاه وصول المبشرين الأنجليكان مع استعمار سريلانكا من قبل البريطانيين خلال أوائل القرن التاسع عشر. وفي حين تراجع المذهب الكالفيني البروتستانتي في ظل الحكم الإستعماري البريطاني، كان هناك انتعاش في المناطق الشمالية الناطقة باللغة التاميلية في الجزيرة. وبدأت بعثة سيلان الأمريكية في عام 1813 وأنشأت عددًا من المستوصفات والمدارس الطبية. ونمت الإرساليات التبشيريّة تحت الحكم البريطاني وحصلت كل من الكنيسة المعمدانية والمثيودية وجيش الخلاص على موطئ قدم بين السكان المحليين. وأظهر مسح أجراه الحاكم البريطاني في سريلانكا عام 1838 أن عدد المسيحيين بلغ 74,787 نسمة، من بينهم 72,870 كاثوليكي. وتأسست الكنيسة الكاثوليكية في سريلانكا بهيكلها الحالي عام 1887، ومقرها الرئيسي في كولومبو. وانتهى احتكار الكنيسة الأنجليكانية للمدارس الحكومية والتعليم في أعقاب لجنة كولبروك التي أنشأتها الإدارة البريطانية.
البر (أسماء الله الحسنى)
البر في الدنيا
يكون بر الله تعالى لعباده المسيئين والمذنبين بالستر عليهم وقبول توبتهم ومسح ذنوبهم ويبدلهم بالسيئات إحسانا وعفوا عند التوبة
قال الله تعالى: (سورة الزمر)
قال الله تعالى: (سورة الحجر)
المسيحية في سريلانكا
الاستقلال والوضع الحالي
في عام 1983 بدأت الحرب الأهلية السريلانكية والتي استمرت 25 عاماً، وأدّت إلى تقسيم المجتمع الكاثوليكي. حيث خاضت جبهة نمور التاميل الحرب ضد الحكومة والتي سعت لإنشاء دولة منفصلة للمجتمع التاميلي في سريلانكا، والذين يقطنون في الأجزاء الشمالية والشرقية من الجزيرة. وشغل العديد من الكاثوليك مناصب عسكرية في جبهة نمور التاميل، ومن الجهة الأخرى، شغل أيضًا العديد من المسيحيين مناصب قيادية في القوات المسلحة السريلانكية. ولم يتمكن الأساقفة الكاثوليك من المناطق التاميلية والسنهالية من تطوير استجابة متماسكة للنزاع، كما لم يتفقوا حتى على التوصية بوقف إطلاق النار خلال موسم عيد الميلاد. في 9 يوليو من عام 1995 تم تفجير كنيسة نافالي أو كنيسة القديس بطرس وبولس في نافالي في شبه جزيرة جافنا من قبل سلاح الجو السريلانكي وذلك خلال الحرب الأهلية السريلانكية، وتشير التقديرات إلى أن ما لا يقل عن 125 مدنياً، ممن لجأوا إلى داخل الكنيسة خلال الفتال، لقوا حتفهم نتيجة لهذا الحادث. وكان من بين الضحايا رجال ونساء وأطفال. وفقًا لدايا سوماسوندارام، الأستاذة في جامعة أديلايد، كانت الكنيسة بعيدة جداً عن القتال. ووصف هذا الهجوم بأنه جريمة حرب ارتكبها سلاح الجو السريلانكي. في عام 1995 قام البابا يوحنا بولس الثاني بتطويب الأب جوزيف فاز، المعروف باسم رسول سيلان في قداس أقيم على شرفه في كولومبو. خلال عام 2010، حصل عدد قليل ولكنه مستمر من الهجمات والتهديدات ضد الطوائف والأفراد المسيحيين، وكذلك إلى الأقليات الدينية الأخرى. وكان قد دعا الأسقف الأنجليكاني كولومبو ديلوراج كاناجاسابي إلى حماية الحقوق الدستورية المتعلقة بالدين. في 17 سبتمبر من عام 2014، وافق البابا فرنسيس على إعلان قداسته. في القرن العشرين عانى العديد من المسيحيين التمييز والعنف من قبل المواطنين الإسلاميين والقوميين البوذيين. وفي عام 2018، أعلن التحالف المسيحي الإنجيلي الوطني في سريلانكا عن زيادة كبيرة في عدد الهجمات ضد المسيحيين في البلاد في ذلك العام. تزامن هذا مع حكم المحكمة العليا ضد منظمة كاثوليكية في أغسطس عام 2018، والتي اعتبرت أن التبشير لم يكن محميًا بالدستور، على الرغم من أن الحرية الدينية الفردية ظلت محمية.
البر (أسماء الله الحسنى)
البر في الآخرة
وهو بر الله تعالى بالأولياء والصالحين بتحقيق ماوعدهم به في الآخرة من النعيم المقيم
المسيحية في سريلانكا
الاستقلال والوضع الحالي
في تعداد عام 2012 وصلت نسبة المسيحيين في سريلانكا إلى حوالي 7.4% من السكان أي 1,509,606. يشكل أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية كبرى الطوائف المسيحية في البلاد، حيث أنَّ حوالي 82% من مجمل المسيحيين في سريلانكا هم رومان كاثوليك، ويُنسب تراثهم الديني مباشرةً إلى البرتغاليين. وينقسم البروتستانت بالتساوي بين الكنيسة الأنجليكانية والمذاهب البروتستانتية الأخرى. معظم مسيحيي سريلانكا من العرقية السنهاليَّة والتاميليَّة. هناك مجتمع مسيحي سنهالي ملحوظ، خصوصاً في المقاطعات البحرية في سريلانكا، ويتبع معظم المسيحيين السنهاليين المذهب الكاثوليكي بالإضافة إلى أقلية بروتستانتية، وتعد مدينة نغومبو المركز الثقافي للمسيحيين السنهاليين. يعود أصول المجتمع التاميلي الكاثوليكي إلى الفتح البرتغالي لمملكة جفنا، ويعود أصول الأقليّة التاميليَّة البروتستانتيَّة بسبب الجهود التبشيرية في القرن الثامن عشر من قبل منظمات مثل بعثة سيلان الأمريكية. معظم التاميليين الذين يسكنون المقاطعة الغربية هم من الرومان الكاثوليك، في حين أن سكان المقاطعات الشمالية والشرقية هم من الهندوس بشكل رئيسي. يُعرف الشريط الساحلي من جافنا إلى شيلاو أيضاً باسم «الحزام الكاثوليكي». وحافظ المسيحيين التاميل على تراثهم في المدن الكبرى مثل نغومبو وتشيلاو وبوتالام، وكذلك في قرى مثل مامبوري. وتنشط الكنائس الخمسينية وغيرها من الكنائس مثل شهود يهوه، بين النازحين واللاجئين. وتتبتع أقلية البرغر الدين المسيحي على المذهب الكاثوليكي والأنجليكاني ومذهب الكنيسة المصلحة الهولندية، والبرغر هم مجموعة عرقية أوروآسيوية صغيرة في سريلانكا ينحدرون من البرتغالين والهولنديين والبريطانيين وغيرهم من الرجال الأوروبيين الذين استقروا في سريلانكا وتزوجوا من النساء السريلانكيات المحليات. أثناء الحكم البريطاني، احتلّ البرغر مكاناً مهماً للغاية في الحياة الاجتماعية والاقتصادية السريلانكية. وحافظ معظم البرغر على العادات الأوروبية. خاصةً بين أولئك الذين من أصول برتغاليّة، والذين «احتفظوا بدينهم ولغتهم الأوروبية بكل فخر». شهدت العقود الأخيرة ظهور أشكال متشددة من البوذية في سريلانكا وكان المسيحيين من بين أهدافها. وكانت قد طالبت المنظمة البوذية القومية المتطرفة، بودو بالا سينا (المعروفة أيضاً باسم قوة القوى البوذية) بأن يعتذر البابا فرنسيس عن «الأعمال الوحشية» التي ارتكبتها القوى الاستعمارية. تعرض المسيحيون، كحال باقي الأقليات في البلاد، لهجمات متكررة مع تصاعد التوتر الطائفي في البلاد. لكن التفجيرات التي وقعت في يوم 21 أبريل من عام 2019 هي الأكبر من نوعها، حيث تعرضت ثلاث كنائس وخمسة فنادق من فئة خمسة نجوم بعدة مدن في سريلانكا إلى مجموعة من التفجيرات. ونفذت التفجيرات خلال قداس عيد القيامة في كنائس في نغومبو، وباتيكالوا وكولومبو، وقع الانفجار الأول في كنيسة ضريح القديس أنتوني، وهي كنيسة تاريخيَّة في العاصمة، حيث قتل أكثر من 50 شخصاً. وقع الانفجار الثاني في كنيسة القديس سيباستيان في ضاحية نيجومبو ذات الأغلبية المسيحية، إلى الشمال من كولومبو سري جاياواردنابورا كوتي. كما تم تفجير كنيسة صهيون في باتيكالوا، وهي جماعة بروتستانتية. قالت الحكومة إن جميع المفجرين الانتحاريين السبعة في الهجمات شبه المتزامنة كانوا من مواطني من سريلانكا ومرتبطين بجماعة التوحيد الوطنية، وهي جماعة إسلامية متشددة مسلحة محلية ولها صلات أجنبية مشتبه بها، وكانت معروفة سابقاً بالهجمات ضد البوذيين. وأعلنت تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) مسؤوليتها عن الهجمات، في وقت لاحق. وجاء في بيان التنظيم أنّ «منفذي الهجوم الذي استهدف رعايا دول التحالف والنصارى في سريلانكا من مقاتلي الدولة الإسلامية».
الكنيسة الكاثوليكية
وفقًا لتعداد عام 2012 حوالي 6.19% من سكان سريلانكا أي حوالي 1,261,194 نسمة هم من أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. وبحسب وزارة الشؤون المسيحية في سريلانكا، يزيد عدد المسيحيين الكاثوليك على مليون شخص. يعود الحضور الكاثوليكي في الجزيرة أولاً من خلال البعثات التبشيرية والاستكشافية البرتغالية، والتي تركت علامة بارزة في المجتمع الكاثوليكي من خلال الاستمرار في استخدام الألقاب البرتغالية حتى اليوم من قبل العديد من الكاثوليك. حاول المبشرين الهولنديين نشر المذهب البروتستانتي بعد طرد البرتغاليين، وبالرغم من نجاح هذه البعثات إلا أن معظم السريلانكيين المسيحيين هم من الكاثوليك. وينسب الكاثوليك التاميليين تراثهم الديني إلى فرنسيس كسفاريوس وإلى المبشرين البرتغاليين. تضم البلاد أسقفية كاثوليكية في كولمبو وإحدى عشر أبرشية.
البر (أسماء الله الحسنى)
البر في الآخرة
قال الله تعالى: (سورة القصص)
المسيحية في سريلانكا
الكنيسة الكاثوليكية
تضم الكنيسة الكاثوليكية عدد من الكنائس ذات الطراز المعماري المميز، مثل كنيسة القديس لوقا في كولومبو، وهي كنيسة تتميز بطابع معماري سنهالي. وكنيسة «كل القديسين» الكاثوليكية في كولومبو. وكنيسة القديس سيباستيان في نَغومبو، والتي بُنيت على الطراز القوطي. وتتمتع الكاثوليكية بوجود ثقافي قوي في البلاد، حيث يوجد في الشمال موقع حج كاثوليكي كبير في مادو مخصص لمريم العذراء، الذي زاره البابا فرنسيس في عام 2015. ويُعتبر الموقع أقدس ضريح كاثوليكي في الجزيرة، وهو مكان معروف للتفاني لكل من التاميل والسنهاليين الكاثوليك. وكانت الكنيسة رمزاً للوحدة ليس فقط بين التاميل والسنهاليين، ولكن أيضًا بين السكان من الديانات المختلفة، بما في ذلك البوذيين، والهندوس والبروتستانت. وتشتهر الكنائس في نيجومبو بالطراز الباروكي وعمارة عصر النهضة، وهي مراكز ناشطة على مدار اليوم. وخلال مراسم العبادة ترتدي النساء المانتيلا كما كان التقليد الكاثوليكي في العالم الغربي حتى منتصف القرن العشرين. وتُعد المزارات المخصصة لمريم العذراء مشهدًا شائعًا على طرق نيجومبو، وتكريما لهذه الثقافة الكاثوليكية، تسمى نيجومبو شعبياً باسم «روما الصغرى».
البر (أسماء الله الحسنى)
البر في الآخرة
قال الله تعالى: (سورة الروم)
المسيحية في سريلانكا
البروتستانتية
وفقًا لتعداد عام 2012 تصل أعداد البروتستانت حوالي 290,967 أو (1.43%) من السكان. لدى بعثة بعثة سيلان الخمسينية حوالي 16,500 عضو و70 كنيسة في سريلانكا. وهناك حوالي 2,000 شخص وفقًا لتعداد عام 1998 ينتمي إلى التحالف العالمي المعمداني. ولدى الكنيسة اللوثرية السريلانكيَّة نحو 1,200 عضو. في حين لدى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة حوالي 1,200 عضو. وفقًا لدراسة المؤمنون في المسيح من خلفية مسلمة: إحصاء عالمي وهي دراسة أجريت من قبل جامعة سانت ماري الأمريكيّة في تكساس سنة 2015 وجدت أنَّ حوالي 1,000 مُسلم سريلانكي تحول إلى المسيحية على المذهب الإنجيلي. الكنائس البروتستانتية الرئيسية في سريلانكا هي الكنيسة الأنجليكانية، والميثودية، والمعمدانية وجيش الخلاص. لدى الكنيسة الأنجليكانية تأثير قوي على السكان في بعض المناطق. أنشأ المبشرين الميثوديين حوالي 187 مدرسة ولم يبقى منها سوى مدرستين (كلية ويسلي والكلية الميثودية) قبل الاستيلاء على المدارس الميثودية من قبل الحكومة. لدى الكنيسة الميثودية أكثر من 40 ألف عضو مع خمسة وأربعين دائرة وحوالي 200 كنيسة ومائة وعشرين قس.
البر (أسماء الله الحسنى)
البر في الآخرة
قال الله تعالى: (سورة لقمان)
المسيحية في سريلانكا
البروتستانتية
اكتسبت المسيحية البروتستانتية موطئ قدم في الجزيرة خلال الحقبة الاستعمارية، ووصل المبشرون الكالفنيون والبروتستانت مع التجار الهولنديين والمسؤولين الحكوميين، وقاموا بالتبشير في المناطق الساحلية لسريلانكا. وفي حين تراجع المذهب الكالفيني البروتستانتي في ظل الحكم الإستعماري البريطاني، كان هناك انتعاش في المناطق الشمالية الناطقة باللغة التاميلية في الجزيرة. وبدأت بعثة سيلان الأمريكية في عام 1813 وأنشأت عددًا من المستوصفات والمدارس الطبية. ولا تزال كلية جافنا، التي افتتحت عام 1872، مؤسسة تعليمية بروتستانتية مهمة لا تزال لها روابط مع الولايات المتحدة. في عام 2005 وعام 2006 مرَّت الكنيسة الميثودية في سريلانكا في وضع صعب للغاية خلال فترة العنف ضد المسيحيين.
البر (أسماء الله الحسنى)
البر حسن الخلق
ومن أعظم ماذكر عن البر من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث النّوّاسِ بْنِ سِمْعَانَ الأَنْصَارِيّ. رواه مسلم
ومن البر الإحسان إلى الأبناء في أسمائهم، روى مسلم من حديث محمد بن عمرو أنه قال:
الدعاء والتعبد باسم الله البَرُّ
ورد الدعاء بالاسم المطلق في قول الله تعالى: الطور:28 ، وروى ابن أبي شيبة من حديث مسروق عن عائشة :،  وروى ابن ماجة وضعفه الألباني في دعاء عائشة :، وروي عن علي بن أبي طالب أنه كان يقول:، ومن الدعاء أيضًا ما رواه مسلم من حديث ابن عمر  أن رسول الله  كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا ثم قال:
أوبن أوفيس.أورج رايتر
'''أوبن أوفيس. أورج رايتر''' هو البرنامج المختص بمعالجة الكلمات في حزمة برمجيات أوبن أوفيس.أورج.
رايتر مماثل لبرنامج مايكروسوفت وورد ، حيث أنهما يمتلكان ذات الخصائص تقريباً، ويستطيع رايتر أن يفتح ويحفظ المستندات بصيغة ملفات مايكروسوفت وورد. بإمكان رايتر كذلك أن يكتب الجداول مباشرة في صيغة ملفات PDF.
رايتر بإمكانه العمل على العديد من المنصات المختلفة مثل باقي برمجيات حزمة أوبن أوفيس، بما في ذلك ماك أو إس عشرة ومايكروسوفت ويندوز ولينكس وفري بي إس دي وسولاريس. رايتر برنامج مجاني متاح تحت رخصة جنو العمومية الصغرى (LGPL).
نجيبة أحمد
نجيبة أحمد (مواليد 1954) (بالكردية: نهجیبە ئهحمهد، Necîbe Ehmed، [nəɟibə əħməd]) هي المعاصرة الكردية الكاتبة والشاعرة والمترجمة. ولدت في مدينة كركوك الشمالية. درست اللغة الكردية وآدابها في جامعة السليمانية وعملت مدرساً لسنوات عديدة قبل أن تنضم إلى الحركة التحررية الكردية. وقد نشرت ثلاثة مجلدات من القصص القصيرة لها وشعرها. دخلت عالم الأدب في 1976؛ في الوقت الذي كانت الشاعرة الكردية الأنثى الوحيدة.
ترجمتها من العربية والفارسية إلى الكردية، تشمل المواد الأدبية والروايات والقصص القصيرة والدراما، والأعمال الأدبية للأطفال.
الكُتب
هايني سرور (ولدت في 23 مارس 1945) هي مخرجة افلام لبنانية. وكانت أول مخرجة عربية تُخرج فيلماً، ساعة التحرير دقت أو The Hour of Liberation Has Arrived،الذي تم اختياره لمهرجان كان السينمائي. سرور كانت توْمن بأن المجتمع العربي اضطهد النساء وأبقاهم في دور ثانوي، والذي منعهم من ايجادالفرص لخلق الفن. سرور دافعت عن حقوق المرأة من خلال أفلامها، كتاباتها، وذلك بتمويل صانعي الأفلام آخرون.
المشوار المهني
في عام 1974، فيلمها ساعة التحرير قد وصلت، حول انتفاضة في عمان، وقد تم اختياره على المنافسة في مهرجان كان السينمائي، مما يجعل سرور أول امرأة عربية يتم اختيار فيلمها لمهرجان دولي. وكانت سرور صوتاً لوضع المرأة في المجتمع العربي، وفي عام 1978، جنبا إلى جنب مع المخرجة التونسية سلمى بكار والمؤرخة العربية السينمائية ماجدة واصف، أعلنت صندوقاً مساعدة جديداً «لتعبير النساء عن الذات في السينما».
نهر جوادالوبي
نهر وادي لُبّ  أو وادي اللُّبّ أو (نقحرة: جوادالوبي) ينبع من بلدية جوادالوبي بقصرش ويصب في نهر يانة. هو الرافد الأيمن لنهر إبرة الكبير. جاء اسمه هجينًا بين كلمة باللغة العربية و باللاتينية ليكون  والتي تعني. وتحولت التسمية إلى جوادالوبي في الإسبانية والبرتغالية وجوادلوب في اللغة الفرنسية.
أنطونيو بوكيتي
أنطونيو بوكيتي هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الدفاع، ولد في 28 يناير 1990 في نابولي في إيطاليا. شارك مع منتخب إيطاليا تحت 16 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بادوفا ونادي ليتشي ويوفي ستابيا.
فرانسيس فيرغسون
فرانسيس فيرغسون هي أكاديمية أمريكية، ولدت في 23 أغسطس 1947.
الحلحلية (المضاربة والعارة)
الحلحلية هي إحدى قرى عزلة المضاربة بمديرية المضاربة والعارة التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 128 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
(85627) 1998 HP151
1998 إتش بي 151 (ويعرف أيضًا باسم (85627) 1998 إتش بي 151 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 85627 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة مرصد مونا كيا في 28 أبريل 1998.
براندان بي. براون
'''براندان بي. براون''' هو مغني أمريكي، ولد في 11 أكتوبر 1973 في نورثبورت في الولايات المتحدة.
ويليام ميلر (رجل دين)
ويليام ميلر هو رجل دين أسترالي، ولد في 1815، وتوفي في 1874.
جزيرة مبوديا
جزيرة مبوديا (بالسواحلية: Kisiwa cha Mbudya) هي جزيرة غير آهلة في تنزانيا تقع إلى الشمال من مدينة دار السلام وهي واحدة من جزر محمية دار السلام البحرية الأربعة.
تقع جزيرة مبوديا بالقرب من منتجع وبلدة صيد كوندوتشي ويستغرق بلوغها من البر الرئيسي عبر ركوب زورق مزوّد بمحرك آلي نحو عشرين دقيقة. ولذلك، فإنها من الوجهات الشعبية للزيارة خلال ساعات النهار لدى السيّاح والسكان المحليين على حدٍ سواء، وهو ما جعلها موقعاً لمختلف أنواع وضروب النشاطات الترفيهيّة مثل الغوص السطحي والتشمّس والمشي.
سيد الخواتم: معركة الأرض الوسطى 2
سيد الخواتم: معركة الأرض الوسطي2 هي لعبة فيديو ذات استراتيجية لحظية وقد نشرتها وطورتها شركة إلكترونيك آرتس. وهذة اللعبة مقتبسة عن روايات الخيال سيد الخواتم والهوبيت للكاتب جون ر. تولكين ومن نسختها المعدلة في سلسلة أفلام سيد الخواتم. وهذة اللعبة تكملة للجزء الأول الذي اطلقته إلكترونيك آرتس في 2004 بعنوان«سيد الخواتم: معركة الأرض الوسطي1». وقد تم إصدار نسخة الويندوز من اللعبة في 2 مارس 2006، بينما صدرت نسخة الإكس بوكس360 في 5 يوليو 2006. كما تم إصدار نسخة خاصة لهواة الجمع مع النسخة العادية، وتحتوي النسخة الخاصة على مواد ومكافأت إضافية وأيضًا علي توثيق لتطور اللعبة. وقد تم غلق الخوادم عبر الإنترنت للويندوز في 2010 وللإكس بوكس 360 في 2011، وبالرغم من ذلك لايزال مستخدمي الويندوز يلعبون عبر الإنترنت مستخدمين برامج شبكة خاصة افتراضية.
إن قصة معركة الأرض الوسطي2 منقسمة إلي حملات الخير وحملات الشر. وتركز حملات الخير علي غلورفايندل وهو جني متيقظ لوجود هجوم مخطط له علي حرم الجان في ريفنديل. وبمساعدة الأقزام وقوي الخير يحاول الجان القضاء علي سورون وجيشه ليعيدوا السلام للأرض الوسطي. بينما في حملة الشر يرسل سورون "ماوس أوف سورون" و"النازغول" لحشد عفاريت الأوركس المتوحشة. ثم يستمر سورون في تنفيذ خطته مصطحبًا جيشه ليدمر قوي الخير المتبقية في الشمال. إن معركة الأرض الوسطي2 تلقت نقد جيد بشكل عام من نقاد ألعاب الفيديو. ومدحت المراجعات دمج اللعبة لعالم سيد الخواتم في لعبة إستراتيجية حقيقية، بينما استهدف النقد عدم التوازن في وضع أكثر من لاعب. تلقت معركة الأرض الوسطي2 العديد من الجوائز ومن ضمنها جائزة اختيار المحرر أو«إيدويترز شويس» من موقع آي جي إن. وفي نهاية مارس2006 أصبحت معركة الأرض الوسطي2 الرابعة في قائمة أكثر ألعاب الكمبيوتر مبيعًا لهذا الشهر. ثم تم إطلاق حزمة توسعة للعبة لنسخ الويندوز في 28 نوفمبر 2006 بعنوان نهوض الملك الساحر التي تعرض فصيل جديد يعرف باسم «أنجمار»، ووحدات جديدة، والكثير من التحسينات في ملامح اللعبة.
اللعبة
إن معركة الأرض الوسطي2 هي لعبة إستراتيجية لحظية. ومثل نسختها الأولي تستلزم اللعبة من اللاعب إنشاء قاعدة وأساساتها لإنتاج وحدات وجمع الموارد والبحث عن التحسينات والإمداد بالدفاعات. تُستخدم الوحدات لمهاجمة العدو والدفاع عن قاعدة اللاعب. يفوز اللاعبون بالمباريات عن طريق تدمير كل الأساسات التي أنتجتها وحدات العدو. وعلي خلاف اللعبة الأولي يستطيع اللاعب بناء عدد غير محدود من الأساسات في أي مكان علي الخريطة، مما يسمح بالمزيد من الحرية في بناء القاعدة وإنتاج الوحدات. يستطيع اللاعبون بناء أسوار للدفاع عن قاعدتهم، لكن يمكن بناء الأسوار فقط في حيز معين من قلعة اللاعبين. وكذلك يستطيع اللاعبون بناء أبراج لإطلاق الأسهم وتثبيت المجانق في المناطق المخصصة للبناء حول القلعة لتوفير الدعم الدفاعي والحماية الأساسية. بالإضافة إلي هذا فقلعة كل فصيل تتميز بتجهيزها بقوة خاصة يمكن الوصول إليها من خلال شراء تحسينات ضرورية. ويقوم شريط عرض الحالة في أعلي الشاشة (HUD) -والذي يدعي بالانتير أو الكرة البلورية- يعرض حالة وحدات البطل وقدراتهم والخريطة المصغرة وأهداف اللعبة.
تصنف الوحدات إلي عدة فئات منها: المشاة والنبالة وحاملي الرماح وسلاح الفرسان والمسؤولين عن معدات الحصار. كل فئة في الوحدة لديها نقاط قوتها ونقاط ضعفها، وذلك لتأكيد أهمية المطابقة الصحيحة للوحدات في المعركة لزيادة فعاليتها. وتتميز وحدات البطل بأنه يمكن إنشاء واحد منهم فقط لا غير، وتكون هذة الوحدات أشخاص من الرواية مثل: أراغورن وليجولاس وجيملي وسارومان والنازغول وماوث اوف ثورون وأروين وشالوب؛ أو يمكن إنشاؤها عن طريق مبتكر أبطال اللعبة (خاص بنسخة الكمبيوتر الشخصي فقط). إذا قتل اللاعب غولوم _شخصية حيادية لا يمكن اللعب بها_ كوفئ بالخاتم الأوحد. حيث يمكن استخدام هذة الأداة لإستدعاء واحد من بطلي الخاتم: غالادريل أو سورون وذلك اعتماداً علي الفصيل الذي ينتمي إليه اللاعب مقابل مبلغ 10000 من الموارد. ويمتلك أبطال الخاتم درع متين وهجمات قوية، مما يجعلهم من أقوي الوحدات التي يصعب التغلب عليها في اللعبة.
يجمع النمط المقدم حديثاً «حرب الخاتم» أو "War of the ring" بين عناصر استراتيجية تناوب الأدوار ومناوشات الإستراتيجية اللحظية. وتنقسم الأرض الوسطى إلي مقاطعات؛ حيث يستطيع اللاعبين إنشاء المباني لإنتاج القوات فقط في المقاطعات التي يمتلكها. ويستطيع اللاعب نقل جيوشه إلي أراضي محايدة وأراضي الأعداء ليسيطر عليها أثناء كل دور. ويمكن غزو الأراضي المحايدة فقط بدخولها، بينما يكون غزو أراضي الأعداء عن طريق انتزاعها من اللاعبين الآخرين من خلال هزيمتهم في مناوشة. وتتمركز القوات في الأراضي المنتزعة للدفاع ضد هجمات العدو. وعند اختيار اللاعب مهاجمة إحدي المقاطعات أو عند غزو الأعداء لإحدي أراضيه يستطيع اللاعب إما محاكاة المعركة وترك الكمبيوتر يقرر النتيجة، وإما خوض المعركة عن طريق قيادة الوحدات في الوقت الحقيقي. ثم يحصل الفائز في المناوشة علي المقاطعة، وتحصل كل الوحدات الناجية علي نقاط خبرة. وحتي يفوز اللاعب باللعبة يجب عليه إما السيطرة علي عاصمة أرض العدو، وإما السيطرة علي عدد معين من الأراضي في الأرض الوسطى.
وتقدم معركة الأرض الوسطي 2 ثلاثة فصائل جديدة بوحدات متميزة وأبطال متميزين، وهم: الأوركس والأقزام والجن. ثم تتحد روهان وغوندور تحت فصيل واحد يسمى «رجال الغرب» أو "Men of the west". وهذا بالإضافة إلي موردور وأيزنجارد من معركة الأرض الوسطي 1 مما يكون ستة فصائل في المجمل يمكن اللعب بهم. حيث تزود قوات غوندور بهجوم ودفاع قويين عن طريق المشاة ورماة السهام الأساسيين، كما يؤدي الروهيرم أو "Rohirrim" _وهم سكان روهان_ دور نخبة من الفرسان. بينما يكون نبالة الجن أكثر فعالية في إلحاق الضرر عن بعد، كما تقوم قوات دعمهم "الإينت" أو "The Ents" بمجموعة من الهجمات لأجل المناوشة ثم الحصار. وغالباً ما يعد «الأنتس» أقوي فصيل دفاعي؛ وذلك بسبب قذائفهم القوية وسهامهم الفضية الشائكة المتينة. وعلي رغم أن مشاة ورماة الرماح والفوؤس الأقزام بطيئون وثمينون إلا أنهم أقوياء ومدرعون جيداً، مما يساعدهم علي السيطرة حتي في أطول النزالات مع قوات العدو. ويتكون فصيل العفاريت من مجموعة من المخلوقات البرية ووحوش الأرض الوسطي، وهذا يتضمن الأوركس والجبابرة والعناكب والتنانين، وتكمن فعاليتهم في أعدادهم الكبيرة. كما أن ميزتهم الوحيدة هي بخس ثمن نبال العفاريت ووحدات العساكر عند 75 مورد للواحد وكذلك سرعة إنتاجهم مقارنة بالمشاة الأساسيين. وقوات أيزنجارد وهم «أوراك هاي» أو "Uruk-hai" مدربون بكفاءة تحت قيادة سارومان. كما تستخدم أيزنجارد المقاتلين الهائجين كجيش الرجل الواحد الذي يتحرك بسرعة فائقة ويلحق أضرار جسيمة (وخاصة لمباني الأعداء وأبطالهم). بالإضافة إلي أن أيزنجارد هي الفصيل الشرير الوحيد الذي يستطيع بناء جدران. وأخيراً، قوات موردور وهي خليط من الأوركس والرجال والجبابرة والأفيال العملاقة "Mumakil" ومساعدي سورون. حيث يمتلك الأوركس دروع متينة، مما يجعلهم مفيدين في امتصاص الضرر الذي يلحقه بهم العدو، بينما تهاجم الوحدات الأقوي الأعداء. يساهم الجبابرة إلي حد كبير في هجمات موردور، وذلك لهجماتهم المفرقة والقوية والتي تؤدي إلي تشتت قوات الأعداء، وكذلك لمقدرتهم علي رمي الصخور وحمل الأشجار ببراعة كالسيوف.
الحبكة
تبدأ اللعبة في منطقة الأرض الوسطى الشمالية مركزةً علي أحداث حرب الشمال. ولأجل اللعب بطريقة أفضل، أخذت اللعبة كامل حريتها في التغيير في أعمال «تولكين» وثلاثية الفيلم. حيث تم تعديل بعض الشخصيات من حيث الشكل والقدرات والأدوار، فعلى سبيل المثال مُنح «توم بومباديل» دور قتالي في اللعبة، بينما في الحقيقة هو ناسك مرح غامض يظهر في سيد الخواتم ولكنه لا يشارك في الحرب. كما زودت رواية «تولكين» السابقة «الهوبيت» اللعبة بعدة عناصر منها: العناكب العملاقة من غابة «ميركوود». تنقسم قصة معركة الأرض الوسطي2 إلي حملات الخير وحملات الشر. وكلتا الحملتين تركزان علي المعارك التي يخوضها الفصائل المقدمة حديثاً، وهم: الجان والأقزام والعفاريت. ثم يخوض اللاعب تسعة مهام ثابتة في أي من الأوضاع الثلاثة: سهل ومتوسط وصعب. وتعرض المشاهد المروية بين مهمة وأخرى تطور الحبكة.
(16631) 1993 OY3
1993 أو واي 3 (ويعرف أيضًا باسم (16631) 1993 أو واي 3 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة إيريك والتر إلست في 20 يوليو 1993، وترتيبه 16631 من حيث الاكتشاف.
سيد الخواتم: معركة الأرض الوسطى 2
الحبكة
تتبع حملة الشر نسخة بديلة من حرب الشمال. حيث يرسل سورون «ماوث أوف سورون» و"النازغول" إلي الشمال لحشد الأوركس الهمجية. ويقود مساعديه جيش الأوركس، ثم يشنوا هجوماً علي غابة الجان "لورين". وقد اجتاحوا الغابة على الرغم من المقاومة الشديدة، وذلك بعد ذبح سيليبورن وهروب غالادريل إلي ريفنديل وانهيار كاراس غالادهون أمام القوة المطلقة للغزو الساحق. ثم نظر "ماوث" بحماس في "مرآة غالادريل" ليري هجومه التالي، بينما يحتفل جيشه بنصره فوق جثث الجان بين حطام ما كان في يوم من الأيام حصن عظيم وعتيق. في حين شنت مجموعة أخرى من الأوركس بقيادة ملك الأوركس "جوركل" هجوماً علي الملاذات الرمادية أو "Grey Havens" براً وبحراً، مما أدي إلي تدمير واحتلال ميناء الجان. فتبدأ بعدها مسيرة عبر "إيرادور"، ويقع الاختيار علي الهوبيت في منطقة شاير كالهدف القادم. وتنجح جماعة جوركل في سحق الهوبيت وحرق بلدهم ومساواتها بالأرض، ولكن يظهر "جريما وورمتونج" خادم "سارومان" بشكل مفاجئ مع جيش كبير من أوراك أيزنجارد ويطالب بالأرض لسيده. وأخيرا يبيد العفاريت الجيش المدرب ويُقتل "وورمتانج"، ثم يأخذون "شاير لأنفسهم.
(16631) 1993 OY3
الوصف
اكتُشف في 20 يوليو 1993 في مرصد لاسيلا، الواقع في صحراء أتاكاما، إقليم كوكيمبو في تشيلي، بواسطة عالم الفلك البلجيكي إيريك والتر إلست. وقد رصد المشروع 1,753 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 10,372 يومًا (28.4 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,260 يومًا (3.5 عام).
سيد الخواتم: معركة الأرض الوسطى 2
الحبكة
ويستمر جوركل في مسيرته إلي الغرب، ثم يحاصر «فورنوست»_ وهي الأطلال المحصنة المتبقية من العاصمة القديمة لأرنور_. فينهار المدافعون -المكونون من «الداندين» و«الأقزام» بقيادة «غلوان»- أمام هجمات العفاريت القاسية، فتقع إيرادور تحت سيطرة العفاريت. ويشن سورون هجوماً متزامناً مع الهجمات السابقة إلي شرق الجبال الضبابية أو "The Misty Mountains". ثم يبيد الأوركس من دول غولدر الجان والإنتس الذين كانوا حراس لطريق غابة ميركوود وذلك بهزيمة أمير الجان «ثراندويل». وبعد سقوط ميركوود يقود «ماوث أوف ثورون» جيشه إلي «ويذرد هيث» لتجنيد سيد التنانين «دروغوث»، وذلك بعد هزيمة الأقزام في المنطقة. ثم يهاجم «ماوث أوف سورون»: مدينة البشر «ديل» وحصن الأقزام «إيرابور» بقيادة الملك «دين» لكي يخلص سورون والأرض الوسطي من الأقزام نهائياً. ولأجل المعركة الأخيرة ضد فصائل الخير في الشمال يجتمع جيش العفاريت وقوات سورون من موردور في ريفنديل، وهو الحصن الأخير الباقي ضد سورون في الأرض الوسطي. ويصل النسور وموتي دونهارو وغالادريل والجان الباقين معها وباقي رفقة الخاتم لمساعدة أروين وايلروند. ولكن سورون (بعد ما بلغ قوته القصوي من خلال استعادة الخاتم الأوحد من فرودو الميت) وكل قواته التي تجمعت يدخلون المعركة ويدمرون قوات الخير المتبقية في الشمال نهائياً.
(16631) 1993 OY3
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.29 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.13 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0704 وزاوية ميلان 2.94 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
سيد الخواتم: معركة الأرض الوسطى 2
الحبكة
تبدأ حملة الخير بعد انطلاق رفقة الخاتم في مهمتهم لتدمير خاتم القوة الأوحد، بينما يخطط إيلروند وغلوان للحرب في الشمال. ثم يكتشف بطل الجان «غلورفندل» هجوم وشيك علي حرم الجان بريفنديل، وبفضل هذا التحذير المبكر تتمكن قوات إيلروند في ريفنديل من صد هجمات العفاريت. ويدرك إيلروند بعد المعركة أهمية اتحاد الجان مع الأقزام من أجل القضاء علي تهديد قوات سورون لهم في الشمال. وتحدث المعركة التالية في «إيتينمورس»، حيث تتدمر قلعة العفاريت ويُقتل غوركل ملك العفاريت. ويأتي خبر للأبطال بعد نصرهم أن العفاريت بأمر من سورون قاموا بتجنيد التنين «دورغوث» الذي يعيث فسادً في الجبال الزرقاء عند الأقزام. فيشق الأبطال طريقهم إلي الجبال الزرقاء لمساعدة جيش الأقزام في هزيمة دورغوث والعفاريت.
(16631) 1993 OY3
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ15.35 ووضاءته بـ0.184، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 3.243كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
سيد الخواتم: معركة الأرض الوسطى 2
الحبكة
ثم هاجم «اسطول من رجال أمبر» _وهم أعوان سورون_ ميناء الجان «جري هافنز» الذي يقع علي الشواطئ الغربية. ثم قرر الأقزام أخيرا أن يأتوا للمساعدة في حماية «جري هافنز»، وذلك بعد نفورهم الشديد من التحالف مع الجان. ومع هزيمة العفاريت وسيطرة الهدوء علي إيرادور تختبر قوات سورون مدي قوة التحالف بين العفاريت والأقزام. حيث تحاصر قوات موردور الساحقة «ذا ليك تاون أوف إيسجاروث» ومدينة الأقزام «إيرابور». فيقود ملك الأقزام دين مجموعة صغيرة من الأقزام ورجال مدينة ديل للدفاع عن وطنهم، وبالفعل يتمكن من القضاء علي كل وجود لموردور في إيسجاروث، ولكن جيشه يُجبر علي التراجع إلي إيرابور للدفاع عن أنفسهم ضد جيش آخر قادم بقيادة «ماوث أوف سورون». وبعد معركة طويلة ضد جيش «ماوث أوف سورون» تصل التعزيزات من ميركوود بقيادة ملك الجان «ثورنديل» وتنقذ الأقزام من خلال هزيمة «ماوث أوف سورون» وجيشه. ويقود إيلروند الهجوم الأول، ثم يتحد ثورنديل وغلورفندل وغلوان وأروين والملك دين تحت راية التحالف بين الجان والأقزام لأجل المعركة الأخيرة في دول غولدور (وهو حصن سورون في ميركوود)، وكان ذلك بمساعدة الإينت والنسور. وتتغلب قوي الخير والثلاثة جيوش المتحدة علي دفاعات سورون وتدمر القلعة، وهكذا يبيدون آخر تهديد لهم في الشمال.
التطور
منحت شركات «تولكين» الناشر لمعركة الأرض الوسطي2 (إلكترونيك آرتس) كل الحقوق لتطوير ألعاب فيديو سيد الخواتم استناداً إلي كتب سيد الخواتم في 22 يوليو 2005. وهذة الاتفاقية كانت مكملة لتسوية منفصلة بين الشركتين في 2001. وقد أعطت تلك الاتفاقية إلكترونيك آرتس كل الحق في بناء لعبة فيديو مقتبسة عن ثلاثية أفلام سيد الخواتم. كما يمنح الاتفاق الجديد إلكترونيك آرتس الفرصة لابتكار ألعاب فيديو ذات قصص أصلية مرتبطة عن قرب بعالم سيد الخواتم. وفي نفس الإعلان كشفت إلكترونيك آرتس أنها أخذت الترخيص للعبتين سيطورهم فرعها بلوس أنجلوس وهما: سيد الخواتم (معركة الأرض الوسطي2) للويندوز _وهي تكملة لسيد الخواتم (معركة الأرض الوسطي1)_، وسيد الخواتم (تكتيكات) للبلاي ستيشن المحمول.
وذكرت إلكترونيك آرتس في 13 يناير 2006 أن هناك نسخة للإكس بوكس 360 من لعبة معركة الأرض الوسطي2 تخضع لعملية تطوير، كما وعدت بتقديم «وحدة للتحكم فريدة وبديهية» وسيطوره مصمم ألعاب الفيديو (لويس كاستيل)، وهو مؤسس الاستراتيجية اللحظية التي طورتها إستديوهات ويست وود أو "Westwood Studios". وبعدها سيستطيع اللاعبون اللعب عبر الإنترنت بواسطة خدمة إكس بوكس لايف. كان كاستيل متحمساً للغاية لنقله للعبة إلي وحدة تحكم جديدة، قائلاً «أن الإكس بوكس360 يُمكنك من تجربة رائعة من خلال عيش هذة المعارك السينمائية بجودة عالية وصوت مذهل يحيط بك وانت تجلس علي أريكتك في غرفة المعيشة.[...] وأضف علي هذا روعة امكانية منازلتك لإصدقائك عبر الإكس بوكس لايف.»
وتلقت تأثيرات المياه في اللعبة تحسينات جوهرية، وذلك لأن المعارك البحرية تلعب دور كبير في معركة الأرض الوسطي2. فسعي المطورون لجعل سطح المحيطات والبحيرات يبدو حقيقياً من خلال استخدام تقنيات شبيهة لهذة التي تٌستخدم في الأفلام عند ابتكار مياه المحيطات التي يصنعها الكمبيوتر. تحاكي المياه الرقمية المياه العميقة للمحيط من خلال عكس كل ما يحيط به علي السطح. كما اُستخدمت تكنولوجيا الأمواج لخلق أمواج عالية علي طول السواحل لغمر اللاعب في التجربة التي تُقدمها اللعبة. وتمت إضافة مدن مفقودة وشعب مرجانية وأسماك أسفل الماء لإثراء التأثيرات. وقد وقع الاختيار علي المياه لتكون أول مكون تصويري لمعركة الأرض الوسطي2 للاستفادة من المظلل القابل للبرمجة في برنامج دايركت إكس. كانت هذة الإضافات جزء من إستراتيجية شاملة لشركة إلكترونيك آرتس لمتابعة تجربة سيد الخواتم التي بدأت في سلسلة الأفلام.
كان ريتشارد تايلور المخرج السينمائي لمعركة الأرض الوسطي2 مسئولاً عن تصميم تسلسل بداية ونهاية اللعبة، وأيضاً عن المقدمة والختام للحملات والمهام. ولأن هذة اللعبة هي لعبة الفيديو الأولي التي تُمنح كامل الحرية للاختيار من أدوات عالم سيد الخواتم، يظهر العديد من الأراضي والشخصيات والمخلوقات من الكتاب لأول مرة في المشاهد التي تٌعرض في اللعبة. واعتبر تايلور انه من المهم استخدام تركبيات تصويرية وسمعية جيدة عند رواية قصة، وكان مسروراً لحياكته للمشروع بصفته الراوي الأساسي.
الإصدار
وقد حصلت اللعبة علي مراجعات جيدة ومجموع درجات 84% علي ميتاكريتيك لنسخة الويندوز. وتَركز مدح اللعبة لنجاحها في دمج امتياز سيد الخواتم مع لعبة استراتيجية لحظية، بينما استهدف النقد عدم توازن وضع (أكثر من لاعب). تلقت معركة الأرض الوسطي2 جائزة اختيار المحرر أو«إيدويترز شويس» من موقع آي جي إن. وفي نهاية الشهر التي صدرت فيه لأول مرة مارس2006 أصبحت معركة الأرض الوسطي2 الرابعة في قائمة أكثر ألعاب الكمبيوتر مبيعًا لهذا الشهر، بينما صعدت نسخة المجمعين إلي المركز الثامن. وفي الشهر الثاني بعد إصدار اللعبة أصبحت معركة الأرض الوسطي2 في المركز الثاني عشر من الألعاب الأكثر مبيعاً، وذلك بالرغم من الركود في مبيعات اللعبة بشكل عام لهذا الشهر.
وجدت مجلة «بي سي جيمر» بعد لعب اللعبة القليل من العيوب فيها، كما قالت عنها انها لعبة متوازنة بشكل عام. سرت المجلة أيضاً من «ارتفاع قيمة الإنتاج» للعبة، وهذا ما جعل موقع جيمز رادار يوافق عليها موضحاً بأنه «من النادر أن تري أر تي إس بقيمة إنتاجية عالية كهذة، فكل جزء يبدو مصقل جيداً حتي يلمع.» واقتنعت مجلة جيم برو أن معركة الأرض الوسطي2 تحسنت عن نسختها الأصل في عدة نواحي أساسية، وذلك عند مقارنتها بسابقتها سيد الخواتم: معركة الأرض الوسطي. كما اعتقدت جيم سبوت أن معركة الأرض الوسطي2 قدمت طريقة للعب أفضل ومنظور أوسع بكثير الذي شمل المزيد من الأرض الوسطى.
مدح العديد من النقاد عناصر الاستراتيجية اللحظية والجرافيكس الخاصة باللعبة. اعتبرت آي جي إن الجودة العالية لمعركة الأرض الوسطي2 دليل علي اهتمام إلكترونيك آرتس الحقيقي في بناء ألعاب إستراتيجية لحظية عظيمة. وبالرغم من مشكلات قليلة بسيطة إلا أن موقع جيم زوون كان مسرور من طريقة اللعب في معركة الأرض الوسطي2، معتقداً أن اللعبة قامت بعمل جيد للغاية في السماح للاعبين بتجربة الاضطراب في عالم الخيال. كما أعجبهم تحول اللعبة إلي نسخة الإكس بوكس 360، وقالوا عنها «إنها واحدة من أفضل التحويلات من نظام تحكم الكمبيوتر الشخصي للإكس بوكس.» كما مدحوا المطورين «لعملهم الجدير بالثناء من خلال تعيين وظيفة الثماني أزرار المتحكمة في الإكس بوكس 360.» وقدرت «أكشن تريب» الجرافيكس التي وجدت انه «من الصعب أن لا تنبهر بهذة اللعبة»، كما أشادوا بتصميم اللعبة وبالفريق الفني لقيامهم بعمل رائع علي كل موقع ظهر في حملة اللاعب الواحد.
إن اللعب في عالم سيد الخواتم كان مشوقأً وجاذباً لعدد من المراجعين الذين وجدوا أن هذا أحد الأسباب التي زادت من قيمة الترفية في اللعبة بشكل عام. وشاركت بي سي جيمر هذا الرأي قائلة عن سيد الخواتم «انها يمكن ان تكون أفضل لعبة عالم خيال للأبد»، وسأل موقع جيم زوون هذا السؤال «ماذا سيكون المعجب بتولكين المحترم لذاته بدون هذا اللقب؟» كما سرت النتائج موقع "1UP.com" والذي كان مقتنعاً أن معجبي سيد الخواتم لن يتحملوا عدم شراء هذة اللعبة. وقد مدح موقع جيم روفوليشن أو "Game Revolution" اندماج اللعبة في عالم سيد الخواتم ، كما أشار إلي أنه كيف الأسطورة المميزة لسيد الخواتم ومعارك اللعبة المشحونة جاءا معاَ في حزمة مرضية للغاية. كما أرضي مجلة جيم إينفورمر أو "Game Informer" دمج عالم سيد الخواتم في لعبة فيديو، وتوقعت المجلة أن اللعبة ستكون «نصر أخر لإلكترونيك آرتس.»
وبالرغم من ردود الأفعال الإيجابية إلا أن المراجعين وجدوا عدة مشكلات في اللعبة. حيث كانت المجلة البريطانية الخاصة بألعاب الفيديو «بي سي جيمر الولايات المتحدة» غير مسرورة من اللعبة. كما ادعت أن إلكترونيك آرتس اختارت أن تُصدر لعبة تقليدية وعادية لأنه كان خيار أكثر أماناً لها من أخذ معركة الأرض الوسطي2 في اتجاه آخر. ووافقت مجلة بي سي زوون مع هذا الرأي مدعية أنه بالرغم من أن اللعبة بدت مثيرة للإعجاب إلا أنهاأخذت النهج الذي يتبع القواعد والقوانين الخاصة بنوع اللعبة الاستراتيجية اللحظية «بطريقة تنم عن عدم التفكير والحماقة»، كما ختمت نقدها بأن «هذة اللعبة لا تمت بأي صلة للعبة التي كنا نأمل الحصول عليها.» بينما خاب أمل شركة جيم سباي "Game Spy" _وهي مزود لنمط أكثر من لاعب عبر الإنترنت_ في وضع أكثر من لاعب في اللعبة، لأنها وجدته غير متوازن علي الإطلاق مقارنة بالأبطال الذين من المفترض أن يكونوا أقوياء للغاية. وأخيراً اعتبر موقع يوروجيمر "Eurogamer" اللعبة ذات جودة متوسطة، مشيراً إلي أنه لا يوجد أي صفات إيجابية حقاً في اللعبة.
كريستيان آي
كريستيان آي (و. ) هو دبلوماسي، وكاهن كاثوليكي ألماني، توفي عن عمر يناهز 53 عاماً.
سيد الخواتم: معركة الأرض الوسطى 2
الإصدار
وقد أعلنت إلكترونيك آرتس في 27 يوليو 2006 أن الاستديو الخاص بها في لوس أنجلوس سيصدر حزمة توسعة لمعركة الأرض الوسطي 2 تحت اسم سيد الخواتم: معركة الأرض الوسطي2: نهوض الملك الساحر. وقد كان من المقرر صدورها أثناء موسم الأجازة في 2006. وقد وعدت اللعبة التي أنتجها «أمير رحيمي» اللاعبين بفرصة للقتال في حروب تسبق أحداث روايات سيد الخواتم. وتضيف نهوض الملك الساحر حملة جديدة في وضع لاعب واحد ووحدات جديدة وفصيل جديد والعديد من المميزات المحسنة. تتبع قصتها الملك الساحر لأنجمار (أو سيد النازغول) «وصعوده للسلطة وكذلك سيطرته علي أنجمار والغزو الأخير لأرنور _وطن أسلاف أراغورن_.» وأرسلت اللعبة لتُرشح للتسويق في 15 نوفمبر2006 ثم أُصدرت في 28 نوفمبر.
كريستيان آي
مناصب
تولى منصب (منذ 5 مايو 1167) .
سيد الخواتم: معركة الأرض الوسطى 2
الإصدار
ثم أعلنت إلكترونيك آرتس في 9 يناير 2011 أن خوادم الألعاب عبر الإنترنت ستُغلق في 11 يناير 2011 لتنسيق اللعبة علي الإكس بوكس 360. وأُغلقت نسخة الحاسب الشخصي في 31 ديسمبر 2010. وأشارت إلكترونيك آرتس أن ايقاف دعمهم للعبة كان بسبب أن اتفاق الترخيص مع نيو لاين سينما _حاملي رخصة سيد الخواتم_ انتهت، مما لم يترك لهم خياراً آخر غير إغلاق كل خوادم اللعبة عبر الإنترنت.
وصلات خارجية
سيد الخواتم: معركة الأرض الوسطي 2 علي موقع إلكترونيك آرتس.
سيد الخواتم: معركة الأرض الوسطي 2 علي قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت.
قلبي لك
قلبي لك هو تيلينوفيلا المكسيكية بثت من 2014 إلى 2015.
هورست بيرجمان
هورست بيرجمان هو مصارع هاوي ألماني، ولد في 24 نوفمبر 1937 في  في بولندا، وتوفي في 10 سبتمبر 2016.
روي جارفيس
روي جارفيس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 7 يونيو 1926 في شوني في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 يناير 1990 في أوكلاهوما سيتي في الولايات المتحدة.
هولي (كولورادو)
هولي هي بلدة تقع في مقاطعة برويرز، كولورادو بولاية كولورادو في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 2 (كم²)، وترتفع عن مستوى سطح البحر 1034م، ويبلغ عدد سكانها 1048 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 524 نسمة/كم2.
مسرحية ماري روز
ماري روز هي مسرحية من تأليف جيمس ماثيو باري الذي اشتهر ببيتر بان تم إنتاجها لأول مرة في أبريل عام 1920م على مسرح هايماركت في لندن مع موسيقى عرضية من تأليف نورمان أونيل ، تم إنتاج المسرحية في نيويورك في ذلك العام وفي وقت لاحق تلقت إحياء في نيويورك في عام 2007 وفي لندن في عام 2012.
القصة
هذه هي القصة الخيالية لماري روز الفتاة التي اختفت مرتين ، الأولى عندما كانت طفلة أخدها والدها إلى جزيرة اسكتلندية نائية وما أن بعدت عن أنظاره لفترة وجيزة اختفت ماري روز، يتم تفتيش الجزيرة بأكملها وبشكلٍ شامل ثم بعد واحد وعشرين يومًا عادت ماريروز للظهور في ظروف غامضة كما اختفت لكنها لم تظهر أي آثار على رحيلها لمدة ثلاثة أسابيع وليس لديها علم بأي فجوة أو ضياع وقت.
بعد سنوات عندما أصبحت زوجة وأم شابة أقنعت زوجها بأخذها إلى نفس الجزيرة لتختفي مرةً أخرى، لكن هذه المرة اختفت ماري روز لعقود وعندما تم العثور عليها وجدوا أنها لم تكبر يومًا واحداً وليس لديها وعياً بفارق الزمن، في غضون ذلك الاختفاء بلغ ابنها مرحلة البلوغ حيث أصبح الآن أكبر سناً من والدته.
الإنتاج
فاي كومبتون التي كُتب لها دور ماري روز
باري الذي يكتب عادةً بيده اليمنى كتب ماري روز بيده اليسرى بسبب إصابته بتشنج الكاتب ، افتتحت ماري روز لأول مرة في لندن في مسرح هايماركت الذي يمتد من 22 أبريل 1920م إلى 26 فبراير 1921م مع فاي كومبتون في دور ماري روز وهو الدور الذي كتبه لهاباري مع وجود العديد من الممثلين أنفسهم في 1926.
افتتحت ماري روز في نيويورك في برودواي في مسرح الإمبراطورية من 22 ديسمبر 1920 إلى أبريل 1921، كان المخرج هو بنإيدن باين مع روث تشاترتون في دور ماري روز، تم إحياء برودواي في مسرح أنتا من 4 مارس 1951 إلى 16 مارس 1951. المسرحية من إخراج جون ستيكس ومن إنتاج هيلين هايز مع ماري روز التي لعبت دورها بيثيل ليزلي، تم إحياء المسرحية خارج برودواي بواسطة مسرح فينيارد في عام 2007. أُنتجت المسرحية في إحياء لندن عام 2012 تحديداً في استوديوهات ريفرسايد.