cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
مينتو
مينتو هي مدينة تقع في ولاية داكوتا الشمالية في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 3.68 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 250 م، بلغ عدد سكانها 604 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
عام البون
المجاعة وأسبابها
عانت فرنسا خلال الحرب العالمية الثانية وأصبحت بعض المستعمرات ومن بينها المغرب الجبهة الخلفية للحرب حيث كان ينتج كل ما تحتاجه فرنسا كالمواد الغذائية ومعدنية. يتم تصدير هذة المواد لتغطية الخصاص الحاصل في فرنسا من جراء الحرب. مما أدى إلى فرض سلطات الحماية الفرنسية على المغاربة مجموعة من الإجراءات والقوانين حول توزيع وشراء المواد الغذائية الأساسية. ضرب المنطقة خلال هذة الفترة جفاف كبير نتج عن غياب الأمطار لسنوات مما أدى إلى قلة المواد الغذائية الأساسية كالقمح والدقيق والزيت والبيض والسكر والشاي والخضر.
مينتو
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لمينتوفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
عام البون
المجاعة وأسبابها
كانت النتيجة مجاعة طالت شريحة واسعة من المغاربة الذين أوجدوا وجبات من النباتات والأعشاب والحشائش لقهر الجوع. كما أقبل المغاربة أيضًا على البلوط والخروب، واضطروا لصيد وأكل الجراد. كما نتج عن المجاعة العديد من الأمراض المرتبطة بالجوع وقلة النظافة مثل مرض السل وداء الحصبة والزهري. كما عانت الدول المجاورة من مجاعات مشابهة كأجزاء من الجزائر.
مينتو
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان مينتو 657 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 269 أسرة وعدد العائلات 185 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 298 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.35% من البيض و 0.76% من الأمريكيين الأصليين و 0.15% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.37% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 269 أسرة كانت نسبة 33.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 31.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.98، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.44. بلغ العمر الوسطي للسكان 39 عاماً. وكانت نسبة 27.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 106.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 97.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 34,643 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 43,167 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,611 دولار مقابل 19,083 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,011 دولار. وكانت نسبة 5.4% من العائلات ونسبة 7.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان مينتو 604 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 255 أسرة وعدد العائلات 173 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 294 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.9% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين الأفارقة و 0.7% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 255 أسرة كانت نسبة 31.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.92، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.37. بلغ العمر الوسطي للسكان 42.9 عاماً. وكانت نسبة 24.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 20.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 32.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.6% ذكور و47.4% إناث.
هانيبال برايس
هانيبال برايس هو دبلوماسي هايتي، ولد في 1841 في كاب هايتيان في هايتي، وتوفي في 1893 في بالتيمور في الولايات المتحدة.
بوبرينورفين/نالوكسون
بوبرينورفين/نالوكسون، يُباع تحت الاسم التجاري سبوكسون من بين أسماء أخرى، هو دواءٌ مركب يشمل البوبرينورفين والنالوكسون. بالترافق مع الاستشارة، يتم استخدامه لعلاج اضطراب استخدام المواد الأفيونية. يقلل من أعراض الانسحاب لمدة 24 ساعة تقريبًا. البوبرينورفين / نالوكسون متاح للاستخدام في شكلين مختلفين، تحت اللسان أو في الخد.
قد تشمل الآثار الجانبية فتور الجهاز التنفسي (انخفاض التنفس)، وصغر حجم حدقة العين، والنعاس، وانخفاض ضغط الدم. خطر الجرعة الزائدة أقل مع بوبرينورفين / النالوكسون مقارنة بالميثادون. ومع ذلك، من المرجح أن يتوقف الناس عن العلاج بالبوبرينورفين / نالوكسون أكثر من الميثادون. الميثادون، أو البوبرينورفين وحده، مفضل بشكل عام عندما يكون العلاج مطلوبًا أثناء الحمل.
ينتج عن البوبرينورفين، بجرعات أقل، التأثيرات الأفيونية المعتادة ؛ ومع ذلك، فإن الجرعات العالية التي تتجاوز مستوى معين لا تؤدي إلى تأثيرات أكبر. يُعتقد أن هذا يؤدي إلى انخفاض خطر الجرعة الزائدة عن بعض المواد الأفيونية الأخرى. النالوكسون هو مضاد أفيوني ينافس ويمنع تأثير المواد الأفيونية الأخرى (بما في ذلك البوبرينورفين) إذا تم إعطاؤه عن طريق الحقن. يتم امتصاص النالوكسون بشكل سيئ عند تناوله عن طريق الفم ويضاف لتقليل خطر إساءة استخدام الدواء عن طريق الحقن. ومع ذلك، لا يزال سوء الاستخدام عن طريق الحقن أو الاستخدام في الأنف يحدث. معدلات إساءة الاستخدام في الولايات المتحدة أقل منها مع المواد الأفيونية الأخرى.
تمت الموافقة على التركيبة المددمجة من العقارين للاستخدام الطبي في الولايات المتحدة في عام 2002. في الولايات المتحدة، تتراوح تكلفة البيع بالجملة اعتبارًا من عام 2017 بين 2.32  في اليوم. في المملكة المتحدة، تكلف الجرعة المماثلة هيئة الخدمات الصحية الوطنية ما يتراوح بين 0.90 جنيه إسترليني إلى 2.72 جنيه إسترليني يوميًا، وفقًا لبيانات عام 2015. تمت الموافقة على إصدار عام من الدواء في منتصف عام 2018. في عام 2017، كان الدواء رقم 288 الأكثر شيوعًا في الولايات المتحدة، مع أكثر من مليون وصفة طبية.
آيت أوعزوزو (آيت علي أوسهيد)
آيت أوعزوزو هو دُوَّار يقع بجماعة تالسينت، إقليم فكيك، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي أوسهيد التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 136 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ميسن (بلجيكا)
ميسن مدينة بلجيكية تقع شرق بلجيكا وتتبع مقاطعة فلاندر الغربية. تمتد على مساحة 3.85 كم2. في غرة جانفي 2012، بلغ عدد سكان المدينة 952 ساكن.
كيرك مكارثي
كيرك مكارثي مواليد 18 نوفمبر 1966 - الوفاة 15 أغسطس 2004، كان متسابق دراجات نارية أسترالي. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 500 سي سي. كما شارك في بطولة العالم للسوبربايك وبطولة العالم للسوبرسبورت. توفي إثر حادث تعرض له أثناء السباق.
المحطة (فرع العدين)
المحطة محلة تابعة لقرية الرمادي، التابعة لعزلة الاخماس بمديرية فرع العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 74 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الأزياء الغربية في الفترة 1775-1795
مفهوم «الأزياء» في عصر التنوير
نشأ مفهوم الأزياء -كما هو معروف اليوم- في هذا الوقت، إذ كان استخدام الملابس قبل هذه النقطة في التعبير عن الذات محدودًا. جعلت أنظمة الإنتاج والتوزيع التي تديرها النقابات الحرفية والقوانين المحددة للنفقات الملابس باهظة الثمن وصعبة المنال بالنسبة لغالبية الناس. ومع ذلك، بحلول عام 1750، أحدثت ثورة المستهلك نسخًا أرخص من الأنماط العصرية، ما أتاح للأفراد من كل الطبقات ارتداء الملابس الدارجة. وبذلك أصبحت الأزياء من وسائل التعبير عن الفردية. وعكس التغيير المستمر في طراز الملابس المعايير السياسية والاجتماعية في ذلك الوقت.
الثورة الفرنسية
مع تعاظم نفوذ الراديكاليين واليعاقبة، ساد نفور من الأزياء الراقية بسبب بذخها وارتباطها بالملكية والأرستقراطية، ثم تحوّل النفور إلى شكل من أشكال «مناهضة الأزياء» للرجال والنساء والتأكيد على البساطة والتواضع. ارتدى الرجال الملابس الداكنة البسيطة واعتمدوا تسريحات الشعر القصير دون وضع أي مساحيق. خلال رعب عام 1794، رمزت ملابس العمل التي ارتداها أفراد الطبقة العاملة إلى المساواة بين اليعاقبة.
عادت الأزياء العصرية والبذخ إلى فرنسا والدول التابعة لها تحت حكومة المديرين في الفترة 1795-1799 بتصاميم «المديرين»، ولكن الرجال لم يعودوا إلى عادات البذخ. وصلت هذه الصيحات إلى ذروتها بأزياء الطراز الكلاسيكي في أواخر تسعينيات القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر. بالنسبة للرجال، ظلت المعاطف والصدرات والجوارب من العقود السابقة دارجة في جميع أنحاء العالم الغربي، مع تغيير مخطط شكل الجسم في هذه الفترة -إذ أصبح أنحف- واستخدام الألوان الترابية والمزيد من الأقمشة غير اللامعة.
لمحة عامة
حافظت الملابس النسائية في طرازها على الشكل المخروطي للجذع بينما تغير شكل التنانير خلال هذه الفترة. اختفت تنانير البانييه العريضة (التي تمسك التنانير من الجانبين) في معظمها بحلول عام 1780 في كل مكان باستثناء وظائف البلاط الملكي الأكثر الرسمية، وارتدت النساء الأرداف الزائفة (حشوات المؤخرة) فترة من الوقت.
تركت ماري أنطوانيت بصمتها على الأزياء الفرنسية منذ ثمانينيات القرن الثامن عشر، إذ بدأت في هذا الوقت تقريبًا التمرد على نمط حياة البلاط الملكي. ألغت تبرّجها الصباحي ولجأت إلى بيتي تريانون بوتيرة متزايدة، ما أدى إلى انتقاد خصوصيتها، إذ لم يعد بإمكان أفراد الطبقة الأرستقراطية ممارسة حقهم الطبيعي برؤية ملكتهم على الدوام. وجدت ماري أنطوانيت ملاذًا من ضغوط حياة البلاط الصارمة وأعين العامة وصحة أطفالها المتداعية وإحساسها بالعجز في زواجها بممارسة حياة ريفية زائفة في نجعها المبني حديثًا حيث ارتدت ونخبة من صديقاتها المقربات ملابس الفلاحين وقبعات القش واعتزلن في النجع. كان هذا النشاط كفيلًا بأن يطور أسلوبها في اللباس.
حسب التقاليد، يمكن التعرف على سيدة البلاط على الفور من تنورات البانييه والمشدات والمواد الحريرية الثقيلة التي صُنعت منها أثوابها على الطراز الفرنسي أو الإنجليزي. بتخلص ماري أنطوانيت من هذه العناصر المميزة وارتداء الغول أو الشيميز، تجرّدت الأرستقراطيات من هويتهن التقليدية؛ لم يعد الآن بالإمكان تمييز النبيلات عن الفتيات القرويات بسبب الخلط بين الفوارق المرتبطة بالملابس في الطبقة. صُنع الشيميز من الموسلين الأبيض واتُهمت الملكة باستيراد أقمشة أجنبية وشلّ صناعة الحرير الفرنسية. صُمِّم الشيميز بطبقات رقيقة من الموسلين الملفوف بشكل فضفاض حول الجسم والمثبت بحزام عند الخصر، وغالبًا ما يُلبس مع المئزر والشال. تبنت النساء المتأنقات في فرنسا وإنجلترا هذه الصيحة حالًا، ولكن عند عرض بورتريه ماري أنطوانيت التي رسمتها إليزابيث فيغ لوبرون، أحدث طراز الملابس فضيحة كبيرة وزاد الكراهية للملكة. بدت ملابس الملكة في البورتريه وكأنها ثوب داخلي ترتديه النساء تحت ملابسهن الأخرى أو عند الاسترخاء في المساحة الحميمة من المخدع الخاص. اعتُبر اللباس غير لائق ولا سيما بالنسبة للملكة. قوض الطابع الجنسي للثوب الداخلي مفاهيم المكانة والأيديولوجية التي منحت الملكة سلطتها. أرادت ماري أنطوانيت أن تكون منعزلة ومتفردة وهذا سلوك لا يليق بأفراد الأسرة المالكة التي من المفترض أن تكون رمزًا للدولة.
عندما بلغت ماري أنطوانيت الثلاثين من عمرها، قررت أنه لم يعد لائقًا أن تلبس بهذه الطريقة وعادت لارتداء أنماط أكثر احتشامًا، مع أنها ظلت تُلبس أطفالها أثوابًا على طراز الغول، ما انعكس سلبًا على والدتهم مع أن مجهودها كان واضحًا في كبح تماديها السابق في الموضة. وعلى الرغم من النفور من أزياء الملكة غير اللائقة، وعودتها إلى اللباس التقليدي في وقت لاحق من حياتها، أصبح الغول من الملابس الدارجة في كل من فرنسا وخارجها. ومع أن بدايات ظهوره أثارت الجدل، أصبحت بساطة التصميم والمواد هي التقليد السائد وكان لها دور كبير في الانتقال إلى التصاميم الكلاسيكية الجديدة في أواخر تسعينيات القرن الثامن عشر.
خلال سنوات الثورة الفرنسية، ضم لباس المرأة تصاميم مختلفة من الأزياء الوطنية. ارتدت النساء أشكالًا متنوعة من التنانير البيضاء، تعلوها سترات مخططة ملونة بألوان ثورية، بالإضافة إلى أثواب الشيميز اليونانية البيضاء المزينة بالشالات والأوشحة والشرائط.
دانيال مارينز
دانيال مارينز هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم، ولد في 14 مارس 1988 في ريو دي جانيرو في البرازيل. لعب مع نادي فيغورينسي.
عبد الله نصيف
عبد الله بن عمر بن محمد بن نصيف، (1939م الموافق 1358 هـ) عالم جيولوجي ولد في السعودية في جدة، ويُدير حاليًا مؤسسة عبد الله بن عمر نصيف الخيرية.
التعليم
تلقى تعليمه الابتدائي والمتوسط والثانوي في مدارس مدينة جدة، وحصل على شهادة البكالوريوس في العلوم (كيمياء/جيولوجيا) بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف الأولى كلية العلوم - جامعة الملك سعود، عام 1384هـ، واتجه بعدها للدراسة في الخارج من عام 1385هـ إلى 1391هـ ليحصل على دكتوراة في الجيولوجيا من جامعة ليدز عام 1391 هـ/1971م، وعلى زمالة وعضوية هيئات وجامعات في (بريطانيا – أمريكا – مصر – باكستان).
العائلة
تزوج عام 1387هـ، وله من الأولاد، ثلاثة أبناء: عمر ومحمد ومحمود، وابنتان: عائشة وخديجة.
مي كوتشوك
مي كوتشوك، هو حساء معكرونة إندونيسي من لحم البقر، من تخصصات مدينة باندونغ، بجاوة الغربية. يتكون الطبق من المعكرونة التي يتم تقديمها في شوربة اللحم البقري الغنية، الكيكيل (وتر اللحم البقري)، براعم الفاصوليا والباكو (كرات اللحم البقري)، عصير الليمون الكافير، مع رشة من الكرفس الطازج، البصل الأخضر والكراث المقلي. بعض الوصفات قد تضيف أمعاء البقر.
في الإندونيسية يعني مصطلح "kocok" «اهتزاز»، وهو يشير إلى طريقة تليين وطهي المعكرونة عن طريق هز الشعرية الموضوعة في منخل من القصدير أثناء غليها بالماء الساخن. يستخدم الطبق شعيرية صفراء مسطحة.
لإضافة طعم وتبهير، يتم إضافة مانيس (صلصة الصويا الحلوة) ويمكن إضافة (سامبال). وتطلق نفس التسمية على طبق معكرونة مماثل أساسه الدجاج ولكنه يختلف قليلاً في مدينة شيريبون المجاورة.
أرتور كوزلوفسكي
أرتور كوزلوفسكي هو مستكشف بولندي، ولد في 17 أكتوبر 1977 في بوزنان في بولندا، وتوفي في 5 سبتمبر 2011 في  في جمهورية أيرلندا.
سفينة هجومية برمائية
سفينة هجومية برمائية أو (حاملة هجومية برمائية) هو نوع من سفن الحرب البرمائية تعمل على الأرض ودعم القوات البرية في أراضي العدو عن طريق حرب هجومية برمائية. تصميم تطور من حاملات الطائرات التي تم تحويلها لاستخدامها كحاملات طائرات هليكوبتر، وتقوم بتقديم الدعم لسفن الإنزال البرمائية، وبعض السفن الهجومية البرمائية لديها الحديثة له دورا ثانويا كحاملات الطائرات، ودعم الطائرات ذات الثابتة الجناحين إقلاع وهبوط عمودي/قصير.
انظر أيضا
تايب 071 (فئة سفينة نقل برمائي)
سان أنطونيو (فئة سفينة نقل برمائي)
فحص الظهر
{{معلومات تشخيص} فحص الظهر هو جزءٌ من الفحص الجسمي المُستخدم لتحديد الأمراض المحتملة والتي تتضمن الظهر.
إضافةً إلى الفحوصات العامة التي تُجرى على أي مفصل (المعاينة والجس و والنبض القاصي والقوة والإحساس والمنعكسات)، فإنَّ هناك عددٌ من المناورات المتخصصة بفحص الظهر. وتشمل:
قد تشير نتائج فحص الظهر إلى احتمال حدوث تلفٍ في العمود الفقري، مما يُوجب إجراء فحص للمستقيم لتحديد الانقباض السليم.
بيتر تايلور (سياسي)
بيتر تايلور هو محامي وسياسي أسترالي، ولد في 30 سبتمبر 1966 في أستراليا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (7 سبتمبر 2013 – ).
جيف بليك
جيف بليك هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 4 ديسمبر 1970 في دايتونا بيتش في الولايات المتحدة.
العلاقات الجيبوتية الميانمارية
العلاقات الجيبوتية الميانمارية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جيبوتي وميانمار.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أسماء لمنور
أسماء لمنور (25 يوليو 1978 -)، مغنية مغربية.
كيفن رانكين (ممثل)
كيفن رانكين هو كاتب سيناريو وممثل أمريكي، ولد في 18 أبريل 1976 في الولايات المتحدة.
أسماء لمنور
حياتها
ولدت في مدينة الدار البيضاء، وكانت بدايتها بالمجال الغنائي عام 1995 بالسابعة عشر من عمرها من خلال إحدى الأغاني التي أنتجتها الإذاعة الوطنية المغربية، وبين أعوام 1996 و2000 حظيت بفرصة زيارة بلدان عديدة رفقة «مجموعة أوريونتال مود الموسيقية»، ومن بين كل البلدان التي زارتها كانت مصر وليبيا ودول الخليج أهمها الكويت، أعجب بها العديد من المغنين وحظيت بالتعاون مع الفنان كاظم الساهر والفنان أبو بكر سالم وعبد الله الرويشد وعلي بن محمد وحسين الجسمي، عرفت بتعاونها مع علي بن محمد بأغنية «قلبي دايم معاكم» التي حققت نجاحاً عربيًا، أول من قدمت أغنية مشتركة مع الفنان كاظم الساهر.
مشاركتها كعضو لجنة تحكيم
في سبتمبر عام 2022 شاركت كعضو لجنة تحكيم في برنامج المواهب المغربي «ستار لايت» على القناة المغربية الثانية
لورينزو فونسيكا
لورينزو فونسيكا هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الدفاع، ولد في 17 يناير 1998 في روتردام في هولندا. لعب مع سبارتا روتردام.
أرييل ساليناس
أرييل ساليناس (9 مارس 1989 في تشيلي - ) هو لاعب كرة قدم تشيلي في مركز الوسط. لعب مع كولو-كولو و و و و.
بيلي ماكونيل
بيلي ماكونيل مواليد ، هو متسابق دراجات نارية أسترالي. نافس في بطولة العالم للسوبرسبورت.
1962 في المملكة المتحدة
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1962 في المملكة المتحدة.
أفلام
من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة:
كتب
من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة:
إدارة الطاقة الفيدرالية
إدارة الطاقة الفيدرالية هي منظمة حكومية أمريكية أنشئت عام 1974 لمعالجة أزمة الطاقة في سبعينيات القرن العشرين، وتحديداً أزمة النفط عام 1973.
نبذة
هي منظمة تم إنشائها لتفادي ازمة النفط مستقبلا وتم دمجها في عام 1977 مع وزارة الطاقة الأمريكية التي تم إنشاؤها حديثًا بنفس العام.
نافذة جوهاري
نافذة جوهارى هي تقنية تُستخدم لمساعدة الناس على فهم علاقتهم مع أنفسهم ومع الآخرين بصورة أفضل، وضعها عالما النفس جوزيف لوفت (1916- 2014) وهارينغتون انغهام (1916-1995) عام 1955.
تُستخدم نافذة جوهاري بصورة أساسية في إطار الشركات ومجموعات المساعدة الذاتية كأحد التدريبات الحدسية المهنية. وقد أطلق لوفت وانغهام على اختراعهما اسم «جوهاري» بعد أن قاما بدمج اسميهما: «جو» و«هارينغتون».
الوصف
خلال التدريب، يحصل الشخص موضع التجربة على مجموعة من الصفات يختار من بينها تلك التي يعتقد أنها تمثل شخصيته، كما يحصل أقرانه على القائمة نفسها حيث يختار كل منهم نفس العدد من الصفات التي يعتقدون أنها تمثل ذلك الشخص، ثم يتم وضع هذه الصفات كلها في جدول خاص. أطلق الفيلسوف «تشارلز هاندي» على تلك النظرية اسم «منزل جوهارى ذو الغرف الأربعة».
المنطقة العمياء
تضم الصفات التي اختارها الأقران بينما لم يختارها الشخص موضع التجربة، وهي تمثل المعلومات التي لا يدركها الفرد عن نفسه لكن يدركها الآخرون وهم من يختارون ما إذا كانوا سوف يعلمونها للفرد أم لا.
المنطقة المجهولة
تضم الصفات التي لم يختارها المشارك وأقرانه فهي تمثل سلوكياته أو دوافعه التي لم يتم التعرف عليها وقد يعود ذلك إلى عدم وجود تلك السمات أو الجهل بها.
صفات جوهاري
تتكون نافذة چوهاري من 56 صفة محتملة تستخدم في وصف المشارك وهي كالآتي:
المكافئ التحفيزى
يسمح مفهوم «الإدراك الشخصى للعواطف »، و المصنف وفقًا للعواطف الأساسية، بوجود نافذة إدراكية شخصية للعواطف بغرار نافذة جوهاري الخاصة بإدراك الإدراك.
العلاج
قد تكون إحدى الأهداف العلاجية هي توسيع المنطقة الحرة على حساب نظيرتيها الخفية والعمياء مما يوفر إدراك أفضل للذات. في حين قد يؤدى الكشف طواعية عن المنطقة المخفية إلى نوع من الحميمية والصداقة بين الأشخاص.
مفهوم نافذة جوهاري في الاتصالات
تمثل أسلوب تحليلي يمكن أن تعتمده المنظمة لتأشير مواقع عملها وحجم تأثيرها الفعلي في البيئة الخارجية، على أساس معرفتها لذاتها وما هو حاصل فعلاً لديها من نشاطات وعبر عمليات الاتصال التي تحصل عليها. وما يقابلها أيضاً من معرفة البيئة (المجتمع) عنها وعبر أتشطتها ومنتجاتها المختلفة، وكذلك من خلال قدرتها على الاتصال بتلك الأطراف لمعرفة حقيقة ذلك.
محمدية (شهرضا)
محمدية هي قرية في مقاطعة شهرضا، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 53 نسمة بحسب إحصاء 2016.
جيف كليمنت
جيف كليمنت هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 21 أغسطس 1983 في مارشالتاون في الولايات المتحدة.
غوستاف ليندغرين
غوستاف ليندغرين هو مهندس معماري سويدي، ولد في 4 نوفمبر 1863 في  في السويد، وتوفي في 22 أغسطس 1930 في  في السويد.
جبرا نقولا
جبرا نقولا  (16 فبراير 1912 ـ 25 ديسمبر 1974) كان قياديا تروتسكيا في الحزب الشيوعي الفلسطيني (حشف) وأحد ناشري جريدة الإتحاد. كما أنه كان مسؤولا عن ترجمة العديد من الكلاسيكيات الماركسية إلى اللغة العربية.
بنيامين ألكوك
بنيامين ألكوك (1801 في مقاطعة كيلكيني - غير معروف) عالم تشريح أيرلندي.
يُعرف النفق الفرجي أيضًا باسم نفق ألكوك (Alcock's canal)، وذلك نسبةً إلى بنيامين ألكوك والذي وثق معلوماتٍ حول هذا النفق في عام 1836، حيثُ وثقَ وجود النفق والعصب الفرجي في مساهمةٍ حول الشرايين الحرقفية في موسوعة التشريح وعلم وظائف الأعضاء (The Cyclopaedia of Anatomy and Physiology) لروبرت بنتلي تود.
فرنسيسكو بيزارو مارتينيز
فرنسيسكو بيزارو مارتينيز هو دبلوماسي وسياسي مكسيكي، ولد في 24 يناير 1787 في مدينة مكسيكو في المكسيك، وتوفي في 9 فبراير 1840 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة.
تمتضيت (امتالين تيزي)
تمتضيت هو دُوَّار يقع بجماعة تاولوكلت، إقليم شيشاوة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة امتالين تيزي التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 342 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
موس مايوروم
الموس مايوروم (باللاتينية: Mos maiorum، وتعني: التقليد القديم، أو أسلوب القدماء) هو قانون غير مكتوبٍ استمدَّت منه المعايير الاجتماعية في روما القديمة. كان الموس مايوروم المفهوم الأساسي في التقاليد الرومانية، إذ كان يختلف اختلافاً كبيراً عن القانون المكتوب رغم كونه تكملةً جوهرية له. كان يشمل هذا المفهوم أشياء عديدة، من مبادئ كانت مقدَّسة في الماضي، إلى آداب السلوك، والعادات الاجتماعية المختلفة التي أثرت على الحياة العسكرية والسياسية الخاصة في روما.
الظهيرا (فرع العدين)
الظهيرا محلة تابعة لقرية وادي بوكر، التابعة لعزلة بني احمد والثلث بمديرية فرع العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 95 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
ريكوبا سودأمريكانا 2015
ريكوبا سودأمريكانا 2015 هو الموسم 23 من ريكوبا سودأمريكانا. أشرف على تنظيمه كونميبول، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 2، وفاز فيه نادي أتلتيكو ريفر بليت.
راد بيوغراد
نادي راد بيوغراد لكرة القدم (بالصربية: Фудбалски клуб Рад Београд) نادي كرة قدم صربي يلعب في دوري الدرجة الممتازة. تم تأسيس النادي في عام 1958.
تاريخ المحكمة العليا للولايات المتحدة
يعتبر الفرع القضائي تاريخًا للمحكمة العليا للولايات المتحدة ، التي يرأسها رئيس المحكمة العليا. والمحكمة العليا للولايات المتحدة هي المحكمة الوحيدة التي أنشأها دستور الولايات المتحدة على وجه التحديد، والتي تم تنفيذها عام 1789؛ بموجب قانون القضاء لعام 1789، كان من المقرر أن تتألف المحكمة من خمسة أعضاء على الرغم من أن عدد القضاة كان تسعة طيلة القسم الأعظم من تاريخ المحكمة، فإن هذا الرقم يُحدَّد بواسطة الكونغرس، وليس بموجب الدستور. وقد اجتمعت المحكمة لأول مرة في 2 فبراير من عام 1790.
محاكم جاي وروتليدج وإيلسوورث (1789 - 1801)
خلف جاي كرئيس القضاة جون روتليدج، ثم خلفه أوليفر إلسوورث. ولم تقدم أية قضايا رئيسية إلى المحكمة العليا خلال هذه الفترة.
محكمة تاني (1836 - 1864)
في عام 1836، خلف مارشال رئيس القضاة روجر بروك تاني، الذي كان يتمتع بقدر أكبر من النظر إلى سلطات الحكومة الفيدرالية. وفي وقت كانت فيه التوترات الطائفية بين الشمال والجنوب متصعدة، فإن العديد من قرارات المحكمة العليا، ـوخاصة تلك المتعلقة بالرِق، قوبلت بالجدل والنزاع. كان أكثر القضايا إثارة للجدال قرار محكمة تاني في قضية دريد سكوت ضد ساندفورد (1857). أقام دريد سكوت، وهو أحد الرق من ولاية ميسوري، دعوى قضائية من أجل حريته على أساس أن مالكه قد أخذه إلى ولاية إلينوي وإلى إقليم ويسكونسن، وكلتاهما كانت قد حظرت الرق لفترات طويلة. بيد أن تاني حكم بأن أعضاء العرق الأفريقي لم يكونوا ولن يصبحوا مواطنين داخل الولايات المتحدة على الإطلاق. وبناء على ذلك، قرر رئيس القضاة تاني بأن سكوت لا يتمتع بأهلية تخوله رفع دعوى قضائية. فضلًا عن ذلك، فقد اعتبر أن تسوية ميزوري، التي بموجبها حظر الكونغرس وجود الرق في بعض المناطق التي شكلت جزءًا من صفقة لويزيانا، غير دستورية. ولقد قوبل القرار المثير للجدل بالغضب من جانب دعاة الإبطالية، وساهم في التوترات التي أدت في النهاية إلى نشوء الحرب الأهلية أثناء العقد المقبل.
محاكم تشيس وويت وفولر (1864 - 1910)
في خضم الحرب الأهلية، عيَّن أبراهام لينكون، سلمون بورتلاند تشيس، رئيسًا للمجكمة العليا. كان تشيس يتمتع بأوراق اعتماد قوية في مكافحة الرق، إذ كان يشغل في السابق منصب وزير خزانة الولايات المتحدة. وقد أبرزت فترة ولايته في مرحلة ما بعد الحرب الأهلية العديد من القرارات الرئيسية التي تؤكد قابلية الاتحاد للتدمير. كان تشيس يعتبر طموحَا للغاية، حتى بالنسبة لأي سياسي. في عام 1872، رشَّح تشيس نفسه للرئاسة أثناء خدمته في المحكمة العليا، لكن جهوده لاقت الفشل في نهاية المطاف. استمر تشيس في منصبه كرئيس المحكمة العليا حتى وفاته عام 1873.
في عام 1869، زاد الكونغرس حجم المحكمة لتصبح مؤلفة من رئيس المحكمة وثمانية قضاة معاونين.
في أعقاب انتهاء مؤتمر الحرب الأهلية، صدَّقت الولايات على التعديل الرابع عشر للدستور، الذي منع الدول من تخليص «امتيازات وحصانات المواطنين»، ومن حرمان أي شخص من الإجراءات القانونية الواجبة والحماية المتساوية. وقد تضمنت العديد من القضايا التي عُرضت على المحكمة في عصر ما بعد الحرب الأهلية تفسيرات مختلفة للتعديل الرابع عشر للدستور. وفي قضايا الحقوق المدنية (1883)، رأت المحكمة التي تعمل تحت رئاسة رئيس القضاة موريسون ويت أن الكونغرس لا يستطيع أن يمنع العزل العنصري من جانب الأفراد (وليس الحكومات) على أساس التعديل الرابع عشر في الدستور. في وقت لاحق، في قضية بليسي ضد فيرجسون (1896)، قررت المحكمة تحت رئاسة رئيس القضاة ميلفيل فولر أن شرط المساواة في الحماية لم يمنع العزل العنصري في المرافق العامة، ما دامت المرافق متساوية (الأمر الذي أدى إلى نشوء المصطلح المشين «منفصلون لكن متساوون»). كان المُنشق الوحيد من هذه القضية هو جون مارشال هارلان.
محكمتي وايت وتاف (1910 - 1930)
في أوائل القرن العشرين، قررت المحكمة العليا أن التعديل الرابع عشر يحمي «حرية العقد». وعلى أساس التعديل الرابع عشر وغير ذلك من أحكام الدستور، فإنه يبطل العديد من قوانين الولايات والقوانين الفيدرالية المصممة لحماية الموظفين. كان أول قرار مهم في ذلك العصر هو قضية لوكر ضد نيويورك (1905)، إذ ألغت المحكمة قانونًا في نيويورك يقضي بالحد من عدد الساعات التي يستطيع فيها صانعو الساعات أن يعملوا كل أسبوع. وفي قضية أدير ضد الولايات المتحدة (1908)، ألغت المحكمة قانونًا اتحاديًا يحظر «عقد الكلب الأصفر» (وهي العقود التي تحظر على العمال الانضمام إلى النقابات). تتضمن قضية أدكينز ضد مستشفى للأطفال (1923) قرارًا بأن قانون الحد الأدنى للأجور في مقاطعة كولومبيا يُعتبر غير دستوري.
في عام 1925، أصدرت المحكمة العليا حكمًا تاريخيًا في قضية جيتلو ضد نيويورك، لإنشاء مبدأ الدمج، والذي بموجبه اعتُبِر أن أحكام قانون الحقوق تضع قيودًا على الولايات. في الأصل، حكم رئيس القضاة جون مارشال في قضية بارون ضد بالتيمور (1833)، ولم يقيد قانون الحقوق سوى الحكومة الفيدرالية؛ لكن أثناء القرن العشرين، عقدت المحكمة العليا سلسلة من القرارات المتأثرة بالتعديل الرابع عشر للدستور (لكن ليس جميعها) متضمنة أحكام ميثاق الحقوق على الولايات. تمثل القرار الأول بقضية غيلتو إذ أدمجت المحكمة العليا حماية حرية التعبير التي يوفرها التعديل الأول للدستور. وقد اتخذت المحكمة أيضًا قرارات هامة تتعلق بمبدأ الدمج خلال العقود اللاحقة، ولا سيما فترة الستينات.
جيف كورنيل
جيف كورنيل هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 10 فبراير 1957 في كانساس سيتي في الولايات المتحدة.
دونكان كيسي
دونكان كيسي هو لاعب اتحاد الرغبي أيرلندي، ولد في 14 نوفمبر 1990 في كورك في جمهورية أيرلندا.
ديان تشروفيتش
ديان تشروفيتش هو لاعب كرة قدم صربي في مركز الهجوم، ولد في 10 أغسطس 1968 في  في النمسا، وتوفي في 11 أغسطس 2019 في بلغراد في صربيا بسبب ابيضاض الدم. لعب مع فيتيسه آرنهم ونادي بارتيزان ونادي زيمون ونادي غرونينغن.
إي. إل. هنري
'''إي. إل. هنري''' هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 10 فبراير 1936 في جونسبورو في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب لويزيانا.
غاري ماكوي
غاري ماكوي مواليد 18 أبريل 1972 في سيدني، هو متسابق دراجات نارية أسترالي. نافس في بطولة العالم للسوبربايك وبطولة العالم للسوبرسبورت وبطولة العالم للموتو جي بي.
دحسوم
الدُّحْسُوم  جنس من الطيور الصغيرة التي تأكل البذور في فصيلة شمعية المنقار. توجد في جميع أنحاء إفريقيا جنوب الصحراء الكبرى.
مزرعة إيزدي
مزرعة إيزدي هي قرية في مقاطعة شهرضا، إيران. في تعداد عام 2006، لوحظ وجودها، ولكن لم يتم الإبلاغ عن سكانها.
موهال
موهال هي مدينة تقع في ولاية داكوتا الشمالية في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 2.8 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 500 م، بلغ عدد سكانها 783 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لموهالفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 48,255 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 53,393 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 36,513 دولار مقابل 26,557 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 20,965 دولار. وكانت نسبة 2.6% من العائلات ونسبة 3.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.8% تحت سن الثامنة عشر ولا أحد منهم في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان موهال 783 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 321 أسرة وعدد العائلات 199 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 372 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.1% من البيض و 1.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.3% من الأمريكيين الأفارقة و 1.0% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 321 أسرة كانت نسبة 28.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.90، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.27. بلغ العمر الوسطي للسكان 44.8 عاماً. وكانت نسبة 22.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.7% ذكور و50.3% إناث.
السمينة (جبلة)
السمينة محلة تابعة لقرية الصلاحف، التابعة لعزلة جبل رعوين بمديرية جبلة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 73 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
أونير أركان
أونير أركان هو ممثل تركي، ولد في 4 يناير 1980 في تركيا.
الحياة العملية
بدأ اونير اركان التمثيل في سن الخامسة عشر وتخرج من قسم المسرح بجامعة 9 أيلول. بين عامي 2003 و2004، وعمل في مسرحيات مختلفة في مسرح مدينة إسطنبول. مثل مسرحيات في Avrupa Yakası ولاحقًا مثل في المسلسل الكوميدي İki Aile بشخصية فريد بموكتشو أوغلو. ظهر اونير أيضًا في أفلام مثل Organize İşler وSon Osmanlı Yandım Ali وHırsız Var؛ وسُنّت له أدوار قيادية في Kağıt و7 Kocalı Hürmüz. فاز بجائزة جولدن أورانج لأفضل ممثل رائد عن دوره في بورنوفا بورنوفا. وحاليًا يمثل في المسلسل التلفزيوني المشهور الحفرة بدور سليم كوشوفالي الذي كتبه جوكهان هورزوم.
سيرجيو توريس فيليكس
سيرجيو توريس فيليكس هو سياسي مكسيكي، ولد في 5 يونيو 1966 في كولياكان في المكسيك. حزبياً، نشط في الحزب الثوري المؤسساتي. وقد انتخب عضو مجلس النواب المكسيك.
تاريخ الهند
ثمة إجماع في علم الوراثة الحديث بأنّ تاريخ وصول الإنسان العاقل إلى شبه القارة الهندية من إفريقيا يعود إلى الفترة بين 73000 و 55000 سنة. بالرغم من ذلك، يمتدّ تاريخ أقدم بقايا بشرية مُكتشَفة في جنوب آسيا إلى 30 ألف عام. في العام 7000 قبل الميلاد تقريبًا، بدأت الحياة الاستيطان في جنوب آسيا، والتي شملت الانتقال من البحث عن الطعام إلى الزراعة والرعي. يمكن العثور في موقع مهرجاره الأثري على أدلة لزراعة القمح والشعير، وعلى آثار لتربية الماعز، والأغنام، والماشية. بحلول العام 4500 قبل الميلاد، انتشرت حياة الاستيطان على نطاق أوسع، وراحت تنمو شيئًا فشيئًا حتى أصبحت حضارة وادي السند، وهي من بواكير حضارات العالم القديم، والتي عاصرت حضارات مصر القديمة وبلاد ما بين النهرين. ازدهرت هذه الحضارة في الفترة بين 2500 و 1900 قبل الميلاد في البلاد التي تُعرف حاليًا باسم الباكستان وشمال غرب الهند، وقد اكتسبت سمعتها في التخطيط الحضري، ومنازل الطوب، والصرف الصحي المُتقن، وتوفير المياه.
في أوائل الألفية الثانية قبل الميلاد، تسبب الجفاف المعروف باسم حدث 4.2 كيلو سنة في ترك سكان وادي السند المراكز الحضرية الكبيرة لينتشروا في القرى. وفي نفس تلك الفترة، انتقلت القبائل الهندية-الآرية إلى البنجاب من آسيا الوسطى خلال عدة موجات هجرة. شهِدت الفترة الفيدية (1500-500 قبل الميلاد) وضْع نصوص الفيدا، التي كانت تجميعًا لتراتيل تلك القبائل. وشمِل نظام فارنا الخاص بهم، والذي تحوّل إلى النظام الطبقي، تسلسلًا هرميًا ضمّ الكهنة، والمقاتلين، والفلاحين الأحرار، إنما استبعد الشعوب الأصلية من خلال وصْم حِرَفهم بأنها غير نقية. انتشر الرعاة والبدو الهندو-آريين من البنجاب إلى سهل الغانج، حيث أزالوا الأشجار في مساحات شاسعة لاستغلالها في الزراعة.
خلال القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد، خضعت معظم أجزاء شبه القارة الهندية للإمبراطورية الموارية. ابتداءً من الألف الثالثة قبل الميلاد، بدأ نموّ الأدب المكتوب بلغة البراكريت والبالي في الشمال وأدب سنغمي باللغة التاميلية في جنوب الهند. نشأ فولاذ الهندواني في جنوب الهند في القرن الثالث قبل الميلاد وصُدّر إلى الخارج في فترة الممالك الهندية الوسطى، وحكمت العديد من السلالات الحاكمة مناطق مختلفة من الهند لفترة امتدت 1500 عام بعد ذلك، يُذكر منها إمبراطورية جوبتا. تُعرف هذه الفترة، التي شهدت نهضة دينية وفكرية للهندوس، باسم العصر الكلاسيكي أو «العصر الذهبي للهند». انتشرت خلال تلك الفترة عناصر من الحضارة، والإدارة، والثقافة، والديانات الهندية (الهندوسية والبوذية) إلى عدة أجزاء من آسيا، في حين أنشأت الممالك في جنوب الهند روابطَ تجارية بحرية مع بلدان الشرق الأوسط والبحر الأبيض المتوسط. كما انتشر التأثير الثقافي الهندي في أصقاع جنوب شرق آسيا، مما أدى إلى قيام ممالك هندية في جنوب شرق آسيا (الهند الكبرى).
يُعتبر أهم حدث وقع في الفترة بين القرنين السابع والحادي عشر هو الصراع ثلاثي الأطراف والذي نشب للسيطرة على قنوج، ودام أكثر من قرنين بين إمبراطورية بالا، وإمبراطورية راشتراكوتا، وإمبراطورية غورجارا براتيهارا. ابتداءً من منتصف القرن الخامس، شهد جنوب الهند صعود عدة قوىً إمبريالية، لا سيما إمبراطوريات تشالوكيا، وتشولا، وبالافا، وتشيرا، وبانديا، وتشالوكيا الغربية. احتلت سلالة تشولا الحاكمة جنوب الهند، كما نجحت في غزو أطراف من جنوب شرق آسيا، وسريلانكا، وجزر المالديف، والبنغال في القرن الحادي عشر. في حقبة العصور الوسطى المبكرة، أسهمت الرياضيات الهندية، بما فيها نظام العدّ الهندي، في تطور الرياضيات وعلم الفلك في الوطن العربي.
أطلقت الفتوحات الإسلامية في شبه القارة الهندية حملاتٍ محدودة وصلت إلى أفغانستان المعاصرة، وإقليم السند مع بداية القرن الثامن، تبع ذلك غزوات محمود الغزنوي. نشأت سلطنة دلهي في العام 1206 ميلادية على يد الترك من آسيا الوسطى والذين حكموا رقعةً واسعةً من شبه القارة الهندية الشمالية في أوائل القرن الرابع عشر، لكنها تدهورت في أواخر القرن الرابع عشر، وشهدت ظهور سلطنة الدكن. بالإضافة إلى ذلك، برزت سلطنة البنغال الغنية بوصفها قوةً رئيسية دامت لأكثر من ثلاثة قرون. شهدت تلك الفترة أيضًا قيام العديد من الدول الهندوسية ذات السطوة، وخصوصًا إمبراطورية فيجاياناغارا ودويلات الراجبوت، مثل مملكة ميوار. كما شهد القرن الخامس عشر ظهور الديانة السيخية. بدأت الحقبة الحديثة المبكرة في القرن السادس عشر، عندما غزت سلطنة مغول الهند معظم شبه القارة الهندية، وفي ذلك إشارة إلى التصنيع الأولي، وأصبحت أكبر اقتصاد وقوة تصنيعية على مستوى العالم، إذ حظيت بإجمالي ناتج محلي نقدي بلغت قيمته ربع الناتج المحلي الإجمالي العالمي، متفوقةً على مجموع الناتج المحلي الإجمالي لأوروبا.
منذ منتصف القرن الثامن عشر حتى منتصف القرن التاسع عشر، انتُزعت عدة مناطق من الهند تدريجيًا لصالح شركة الهند الشرقية، التي كانت شركة ذات امتياز تعمل بوصفها قوة سيادية بالنيابة عن الحكومة البريطانية. أفضى السخط على حكم الشركة في الهند إلى ثورة الهند في العام 1857، والتي عصفت بأجزاء من شمال الهند ووسطها، وأدت إلى تصفية الشركة. بعد ذلك خضعت الهند مباشرة للتاج البريطاني، في مرحلة الراج البريطاني. بعد الحرب العالمية الأولى، بدأ المؤتمر الوطني الهندي حركة النضال الوطني لتحقيق الاستقلال، بقيادة المهاتما غاندي، الذي اشتُهر بمقاومته السلمية. فيما بعد، نادت رابطة مسلمي عموم الهند بإقامة دولة قومية منفصلة ذات أغلبية مسلمة. في أغسطس 1947، قُسّمت الإمبراطورية الهندية البريطانية إلى اتحاد الهند ودومينيون باكستان، وحازت كلّ بلد منهما على استقلالها.
العصر الحجري القديم
يُقدر أن انتقال الكائنات البشراوانية من أفريقيا إلى شبه القارة الهندية حدث منذ مليوني سنة تقريبًا، وقد يعود إلى وقت أبكر من ذلك (حتى 2.2 مليون سنة). يستند هذا التاريخ إلى ظهور الإنسان المنتصب في إندونيسيا قبل 1.8 مليون سنة، وفي شرق آسيا قبل نحو 1.36 مليون سنة، إضافةً إلى اكتشاف الأدوات الحجرية التي صنعها البشر البدائيون في وادي نهر سوان في ريوات وفي تلال بابي في دولة باكستان الحالية. ادعى البعض وجود بعض الاكتشافات الأقدم، لكن لم يمكن تأكيد تواريخها المقترحة اعتمادًا على الرواسب النهرية بشكل مستقل.
تعود أقدم المستحاثات البشراوانية في شبه القارة الهندية إلى إنسان هايدلبيرغ في وادي نارمادا في الهند الوسطى، ويبلغ عمرها تقريبًا نصف مليون عام. ادعى البعض اكتشاف مستحاثات أخرى تفوقها قدمًا، لكنهم افتقروا إلى المصداقية. اقترحت مراجعات الدليل الأثري أن انتشار البشراوانيين في شبه القارة الهندية كان متقطعًا حتى نحو 700,000 عام مضت، وامتد وجودهم على مساحات واسعة جغرافيًا قبل نحو 250,000 عام من زمننا الحاضر، واعتبارًا من هذه النقطة التاريخية ذُكر وجود الدليل الأثري للإنسان البدائي على نحو واسع.
وفقًا للديموغرافي التاريخي تيم ديسون المختص بسكان جنوب آسيا:
«نشأت الكائنات البشرية المعاصرة -الهوموسايبيان- في أفريقيا، ثم في فترة ما بين 60,000 و 80,000 سنة سابقة، بدأت مجموعات صغيرة منهم بدخول شمال غرب شبه القارة الهندية في فترات متفرقة، ويبدو أنها قدمت بدايةً على الطرق المجانبة للساحل، ومن المؤكد تقريبًا أن الهوموسايبيانز ظهروا في شبه القارة الهندية منذ 55,000 عام، رغم أن المستحاثات الأقدم التي وُجدت لهم يبلغ عمرها 30,000 سنة وحسب».
وفقًا لمايكل د. بتراجليا وبريدجت آلشين:
«تدعم بيانات الصبغي الذكري «واي» والمادة الوراثية الخاصة بالمتقدرات أن أصول البشر المعاصرين الذي استوطنوا جنوب آسيا تعود إلى القارة الأفريقية......تعود تواريخ الاندماج بين أغلب المجموعات السكانية غير الأوروبية بالمتوسط إلى 73,000-55,000 سنة سابقة»
وفقًا للمؤرخ البيئي لجنوب آسيا مايكل فيشر: «يقدر الباحثون أن أول انتشار ناجح للهوموسايبيانز وراء الحدود الأفريقية وضمن شبه الجزيرة العربية حدث قبل 40,000 إلى 80,000 عامًا، رغم وجود الكثير من محاولات الهجرة الفاشلة قبل ذاك التاريخ. وسع بعض أحفادهم الامتداد البشري على مجال أكبر مع كل جيل جديد، وانتشروا في كل أرض وجدوها تصلح للسكن. امتدت إحدى السلاسل البشرية عبر الأراضي الدافئة والخصبة على امتداد الخليج الفارسي وشمال المحيط الهندي. دخلت عدة مجموعات إلى الهند منذ 35,000 إلى 75,000 سنة» فسر البعض الأدلة الأثرية في سياق يقترح وجود آثار بشرية تشريحية في شبه القارة الهندية تماثل بنية الإنسان المعاصر قبل 74,000 إلى 78,000 سنة، لكن هذه التفسيرات بقيت موضع جدل. أدى استيطان جنوب آسيا بالبشر المعاصرين على مدى طويل وبأشكال مختلفة تراوحت بين الانعزال والجمع والالتقاط إلى تحويلها إلى منطقة شديدة التنوع الجيني لا يفوقها سوى أفريقيا.
وفقًا لتيم دايسون: «ساهمت الأبحاث الجينية في جمع المعلومات حول حقبة ما قبل التاريخ للبشر القاطنين في شبه القارة الهندية من جوانب أخرى. كان التنوع الجيني في هذه المنطقة مرتفعًا على وجه الخصوص، ولم يتفوق عليها من هذه الناحية سوى سكان القارة الأفريقية، لذا يوجد دليل قوي على حدوث العديد من الأحداث «المؤسسة» في شبه القارة الهندية. تعني هذه الأحداث اجتماع الظروف التي سمحت بظهور مجموعة فرعية (قبيلة مثلًا) من عدد صغير من «الأفراد الأصليين». يمتاز سكان شبه القارة الهندية بيملهم لزواج الأقارب إلى حد كبير نسبيًا مقارنةً بأغلب مناطق العالم الأخرى».
العصر الحجري الحديث
ظهر نمط الحياة المستقر في شبه القارة الهندية على الحدود الغربية من سهول نهر السند الطمية قبل 9,000 سنة تقريبًا، وتطورت تدريجيًا إلى حضارة وادي السند في الألفية الثالثة قبل الميلاد. وفقًا لتيم دايسون: «بدأت ممارسة الزراعة في بلوشستان منذ 7,000 سنة، وانتشرت الزراعة ببطء تجاه الشرق ضمن وادي السند على مدى الألفي سنة التالية». يقول مايكل فيشر: «كان أول نموذج مكتشف للمجتمع الزراعي المستقر قوي الركائز في مهرغارة في التلال بين ممر جبل بولان وسهل السند (في باكستان حاليًا).
بدأت المجتمعات في تلك المنطقة منذ عام 7,000 قبل الميلاد باستثمار زيادة الولادات وتوفر اليد العاملة في تجهيز الأراضي واختيار نباتات منتجة للحبوب وزراعتها والاهتمام بها وحصادها. دجنت هذه المجتمعات الحيوانات أيضًا مثل الخراف والماعز والخنازير والثيران (كل من الدرباني المحدب وغير المحدب)، وحول إخصاء الثيران هذه الحيوانات من مصدر أساسي للحوم إلى حيوانات داجنة للجر».
حضارة وادي السند
بدأ العصر البرونزي في شبه القارة الهندية نحو 3,300 ق.م. كانت منطقة وادي السند إحدى مهود الحضارات الأولى الثلاث في العالم القديم إلى جانب مصر القديمة وبلاد الرافدين، وكانت الأكثر انتشارًا بينها، إذ بلغ عدد أفرادها في أوج بريقها خمسة ملايين.
مثلت أراضي باكستان الحالية في حوض نهر السند المركز الرئيس لهذه الحضارة، وانتشرت ثانويًا إلى حوض نهر شاغار هاكرا شرقي باكستان وشمال غرب الهند. ازدهرت حضارة السند المتقدمة بين عامي 2,600 و 1,900 ق.م، مشيرةً إلى بداية الحضارة المدنية في شبه القارة الهندية. شملت هذه الحضارة مدنًا عدة مثل هارابا وجانويريوال وموهينجو-دارو في باكستان الحالية، ودولافيرا وكاليبانجان وراخيجارهي ولوتهال في الهند الحالية.
طوّر سكان وادي نهر السند القدامى (الذين يطلق عليهم الهارابيون) تقنيات جديدة في علم المعادن والحرف اليدوية (منتجات حجر العقيق ونقش الأختام) وأنتجوا النحاس والبرونز والرصاص والقصدير. امتازت هذه الحضارة بمدنها المبنية من الطوب ونظم الصرف المجانبة للطرقات ومنازلها متعددة الطوابق، ومن المعتقد أنها حظيت ببعض التنظيم البلدي.
بعد انهيار حضارة وادي السند، هاجر شعبها من وادي نهر السند وجاغار هاكرا تجاه سفوح جبال الهيمالايا وحوض نهري جمنة والغانج.
جوع المسلمين الأولين
أصيب المسلمون بالجوع في أزمنة عديدة ولعل من أشهرها عام الرمادة سنة ثمان عشرة في عهد عمر بن الخطاب.
تاريخ الهند
ثقافة الفخار المغري
ظهرت ثقافة الفخار الملوّن بالمغري خلال الألفية الثانية قبل الميلاد في منطقة دواب بين نهري جمنة والغانج حيث انتشر الاستيطان الريفي مع الممارسات الزراعية والصيد. استخدم سكان هذه المنطقة الأدوات النحاسية مثل الفؤوس والرماح والأسهم والسيوف، ودجنوا الأبقار والماعز والخراف والخنازير والكلاب. حظي الموقع بالاهتمام بسبب العربات ذات العجلات الصلبة التي اكتشفت عام 2018، والتي رأى البعض أنها «عربات حربية تجرها الخيول».
جوع المسلمين الأولين
عام الرمادة
قال زيد بن أسلم عن أبيه قال لما كان عام الرمادة تجلبت العرب من كل ناحية فقدموا المدينة فكان عمر بن الخطاب قد أمر رجالا يقومون عليهم ويقسمون عليهم أطعمتهم وإدامهم فكان يزيد ابن أخت النمر وكان المسور بن مخرمة وكان عبد الرحمن بن عبد القاري وكان عبد الله بن عتبة بن مسعود فكانوا إذا أمسوا اجتمعوا عند عمر فيخبرونه بكل ما كانوا فيه وكان كل رجل منهم على ناحية من المدينة وكان الأعراب حلولا فيما بين رأس الثنية إلى راتج إلى بني حارثة إلى بني عبد الأشهل إلى البقيع إلى بني قريظة ومنهم طائفة بناحية بني سلمة هم محدقون بالمدينة فسمعت عمر يقول ليلة وقد تعشى الناس عنده احصوا من يتعشى عندنا فأحصوهم من القابلة فوجدهم سبعة آلاف رجل وقال أحصوا العيالات الذين لا يأتون والمرضى والصبيان فأحصوا فوجدوهم أربعين ألفا ثم مكثنا ليالي فزاد الناس فأمر بهم فأحصوا فوجدوا من يتعشى عنده عشرة آلاف والآخرين خمسين ألفا فما برحوا حتى أرسل الله السماء فلما مطرت رأيت عمر قد وكل كل قوم من هؤلاء النفر بناحيتهم يخرجونهم إلى البادية ويعطونهم قوة وحملانا إلى باديتهم ولقد رأيت عمر يخرجهم هو بنفسه قال أسلم وقد كان وقع فيهم الموت فأراه مات ثلثاهم وبقي ثلث وكانت قدور عمر يقوم إليها العمال في السحر يعملون الكركور حتى يصبحوا ثم يطعمون المرضى منهم ويعملون العصائد وكان عمر يأمر بالزيت فيفار في القدور الكبار على النار حتى يذهب حمته وحره ثم يثرد الخبز ثم يؤدم بذلك الزيت فكانت العرب يحمون من الزيت وما أكل عمر في بيت أحد من ولده ولا بيت أحد من نسائه ذواقا زمان الرمادة إلا ما يتعشى مع الناس حتى أحيا الله الناس أول ما أحيا.
تاريخ الهند
الحقبة الفيدية
وقد أنشأ الآريون الحضارة الفيدية في مناطق شمال الهند وبصفة خاصة ما يسمى بالسهل الشمالي أو سهل شمال نهر الهند (وهي حاليا تضم أغلب شمال وغرب الهند، ومعظم الأجزاء المأهولة من باكستان وأجزاء من جنوب نيبال ويكاد يكون كل بنجلاديش).
وتألفت المجتمعات الفيدية الأولى بصفة عامة من مجتمعات رعوية، وبعد وقت «الريجيفيدا» (وهي أحد أجزاء الفيدا المقدسة) غلب على الشعوب الآرية الصفة الزراعية وتم في هذا الوقت تنظيمهم اجتماعياً في أربعة طبقات اجتماعية وهم : «البراهمة» وهي طبقة المعلمين، و«الكشتارية» وهي طبقة المحاربين و«الشودرا» وهم طبقة العمال ثم «الفيشيا» وهي طبقة المزارعين والحرفيين والتجار.
ومن وجهه النظر الأثرية، تدين مجتمعات الفيدا بوجودها إلى حقبات أقدم وهي ما أطلق عليه ثقافة الفخار الملون وهي التي امتدت خلال أواخر العصر البرونزي في شمالي الهند حوالي الألف الثاني قبل الميلاد وأعقبت حضارة «وادي السند» ومن ثم أعقبها العصر الحديدي الذي احتضن ثقافة «الآنية الحمراء والسوداء» و«الآنية الرمادية»
وقد نشأت مملكة «كودو» خلال تلك الحقبة التالية لثقافة الفخار الملوّن بداية العصر الحديدي شمال غرب الهند حوالي الألفية الأولى قبل الميلاد، وامتدت ثقافة المشغولات الرمادية في منطقة شمال الهند خلال الفترة من 1100 إلى 600 قبل الميلاد.
أيضاً تضمنت الحقبة الفيدية بعض الجمهوريات إن جاز لنا إطلاق التسمية مثل «الفيشالي» والتي ظهرت خلال القرن السادس قبل الميلاد واستمرت في بعض المناطق حتى القرن الرابع قبل الميلاد وتميزت الفترة الأخيرة من هذه الحقبة بتحول متلاحق من النظام الرعوي إلى الممالك المستقرة وتم تسميتها فيما بعد بال «ماهاجانابادا» أي الممالك العظمى.
الدوري البيروفي لكرة القدم 2012
الدوري البيروفي لكرة القدم 2012 هو الموسم 96 من الدوري البيروفي لكرة القدم. أشرف على تنظيمه اتحاد بيرو لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 16، وفاز فيه نادي سبورتينغ كريستال.
تاريخ الهند
«ماهاجانادابا» الممالك العظمى
إضافة إلى تلك الممالك الكبرى، انتشرت في باقي ربوع الهند العديد من العشائر الأخرى، أما عن نظام الحكم فقد اعتمد على التوريث في بعض الممالك والعشائر فيما انتهجت أخرى أنظمة انتخابية، وكانت لغة التعليم خلال تلك الفترة هي السنكريتية فيما طغت لغة البراكيت على المعاملات اليومية للأغلبية العظمى من السكان في شمال الهند، وبحلول وقت جوتاما بوذا في 500 – 400 قبل الميلاد توحدت بعض تلك القبائل في أربعة رئيسية وهي فاتسا، أفانتي، كوسالا، وماجادا.
الطقوس الهندوسية خلال تلك الفترة كانت معقدة وكان يتم تطبيقها بواسطة الكهنة، ويعتقد أن «اليوباشاند» وهي النصوص المتأخرة للفيدا والتي تتعامل بصفة رئيسية مع القضايا الفلسفية تم صياغتها خلال فترة الممالك العظمى وكان لليوباشاند تلك تأثير عميق على العقلية الفلسفية الهندية بالتوازي مع تعاليم بوذا والتعاليم الجنتية (وهي الديانة الموازية للبوذية والتي تم الدعوة إليها بواسطة ماهافيرا)، وقد تم اعتبار تلك الفترة هي الفترة الذهبية للفكر الهندي خلال تلك الحقبة.
من المعتقد أنه بحلول العام 537 قبل الميلاد تحقق لجوتاما بوذا حالة التنوير ومن ثم إطلق عليه بوذا، وخلال نفس الفترة تقريباً كانت الهند على موعد مع لاهوت آخر تم تقديمه على يد ماهافيرا سيكون له أكبر الأثر على العقلية الهندية ألا وهو الجنتية، ومع ذلك فإن من يعتقدون أنهم يملكون الإيمان القويم للجنتية يذهبون إلى أنها وجدت سابقة لجميع الأزمنة المعروفة !، ويعتقد أن الفيدا قد أتت على ذكر مجموعة من المتنورين أو مراحل التنوير الجنتية وبعض طقوس الزهد المطبقة والمتشابهة مع حركة شرامانا، (وهم نوع من الرهبان الذين يمارسون طقوس الزهد).
وقد أظهرت كل من تعاليم البوذية والجنتية ميلا واضحا نحو صنوف الزهد المختلفة وقد تم الدعوة أو التبشير بهما باللغة الباكريتية واسعة الانتشار مما سوغ لهما القبول من جانب السواد الأعظم من الناس حتى من ليس لهم كبير حظ من العلم، وقد تفاعلت كلا من الديانتين بالقطع مع بعض الطقوس أو التقاليد الهندية الرئيسية في الهندوسية وأذكتها وشرعت في تطبيقها مثل النباتية وتحريم ذبح الحيوان والأهماس (نبذ العنف)، وفيما لم تتخط الديانة الجنية الحدود الهندية، نجح الرهبان البوذيون في نشر مذهبهم على مدى أوسع ليشمل آسيا الوسطى وجنوب شرق آسيا والتبت وسريلانكا وشرق آسيا.
الفتوحات الفارسية والإغريقية
وقعت معظم الأجزاء الواقعة شمال غرب شبه الجزيرة الهندية تحت يد الإمبراطورية الفارسية الأكادية بقيادة «داريوس العظيم» وذلك حوالى العام 520 قبل الميلاد، واستمرت تلك السيطرة لقرنين من الزمان، وفي عام 326 قبل الميلاد قام الإسكندر المقدونى بغزو الإمبراطورية الفارسية وفتح آسيا الصغرى وصولا إلى الحدود الشمالية الغربية لشبة الجزيرة الهندية حيث هزم الملك «بوروس» في معركة هيداسبس وبذلك فتح معظم أجزاء إقليم البنجاب.
وقد وضع الزحف المتواصل للإسكندر نحو الشرق جيشه في مواجهه مباشرة مع مملكة «ناندا» (وهى إمبراطورية نشات من رحم إمبراطورية «ماجادا» في الهند القديمة خلال القرن الرابع والخامس قبل الميلاد) ومن ثم مملكة «جانجاريدا» وهو اسم منطقة البنغال خلال تلك الفترة، وتحت ضغط قوات الإسكندر المرهقة عليه لعدم خوض غمار الحرب داخل مجاهل الهند خوفا من جيوش أكبر قد يواجهونها، آثر الإسكندر الرجوع من حيث أتى.
وقد كان للفتوحات الفارسية والإغريقية تداعيات هامة على الحضارة الهندية، حيث أثرت نظم الحكم المتبعة في الدولة الفارسية على أنظمة الحكم والإدارة خلال الحقبات التاريخية التالية وبخاصة إمبراطورية «موريا»، وإضافة إلى ذلك فإن منطقة «كانداهارا» (حاليا شرق أفغانستان وشمال غرب باكستان) أصبحت بوتقة صهر للعديد من الثقافات الهندية والفارسية وآسيا الصغرى واليونانية والتي بدورها أعطت دفعة لثقافة هجينة جديدة وهى «البوذية الإغريقية» والتي نشأت بتفاعل البوذية مع الثقافة الهلينستية والتي استمرت حتى القرن الخامس الميلادى وأثرت على نشأة بوذية ماهايانا (إحد فرعى البوذية الرئيسيين، والأخر هي التيرافادا).
إمبراطورية موريا
امتدت الإمبراطورية الماورية خلال الفترة من 322 إلى 185 قبل الميلاد تحت حكم أسرة موريا، وكانت بحق ذات رقعة جغرافية واسعة لم تمتد إلى مثلها أية إمبراطورية قبلها وكانت ذات تنظيم سياسى وعسكري قوى، وقد تم إنشاء إمبراطورية موريا على يد «تشاندرا جوبتا موريا» وبلغت أقصى أوجها تحت حكم «أشوكا»، وفي أوج انتشارها امتدت تلك الإمبراطورية شمالا لحدود جبال الهيمالايا وللشرق فيما هو الآن «أسام» وللغرب لما هو الآن باكستان وأجزاء كبيرة من أفغانستان وبما يشمل مدن هرات وقندهار، كما امتدت المملكة في وسط وجنوبى الهند على يد الملك «تشاندرا جوبتا» وخلفه «بندوسارا»، ولكن لم تمتد إلى اكتشافات بمناطق الغابات بالقرب من «كالينجا» والتي تم بعد ذلك فتحها على يد أشوكا، وقد كان أشوكا من أشد المناصرين للبوذية وعمل على نشرها بشتى الطرق وإنه لمن الحق أن انتشار البوذية داخل وخارج الهند إنما يعزو بصفة رئيسية إلى أشوكا.
وقد قام وزير تشاندرا جوبتا الداهية «تشاناكا» بكتابة ما يسمى بالـ «أرساشاسترا» وهى تعد من أعظم المعاهدات في الاقتصاد والسياسة والعلاقات الخارجية والإدارة والفنون الحربية والدين التي تم كتابتها في آسيا قاطبة، وتعد هي ومراسيم أشوكا هي الوثائق الرئيسية لفترة حكم ملوك موريا.