cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
إجازة
تطور الإجازة
وظل منح الإجازات العلمية في أوروبا بيد الكرسي البابوي حصراً، حتى القرن الثالث عشر الميلادي، حين منح البابا غريغوريوس التاسع جامعة باريس إعفاءات عدة، ومنها: الحق في منح الإجازة العلمية، ووضع الأنظمة من قبل الأساتذة. وكان للحروب الصليبية دور في نقل كثير من العلوم الإسلامية، وتقاليد الفروسية والفتوة، ونظام الحرف والمهن، المتبع في المشرق إلى أوربا. كما كان لحضارة الأندلس دور في منح الإجازات العلمية من جامعاتها لعدد من الباباوات والعلماء الأوربيين الذين درسوا في معاهدها ومساجدها، ومن أشهر المدارس التي كانت تمنح مثل هذه الإجازات: المدرسة العمرية في دمشق، والجامع الأزهر، وبيت الحكمة في القاهرة، والمدرسة النظامية والمدرسة المستنصرية في بغداد، ومسجد القيروان في تونس، وجامع الزيتونة في تونس، وجامع القرويين في فاسومسجد قرطبة في الأندلس، وكذلك المدرسة العصرونية والمسجد الأموي بدمشق، ومدارس بخارى وسمرقندونيسابور ومساجدها، وغيرها كثير في العالم الإسلامي. وقد تطورت الإجازات في العصر الحديث حتى أصبحت كلمة «إجازة نامة» في اللغة الحديثة تدل على الشهادات الدراسية، وكثر التخصص في العلوم والفنون والآداب والطب والصيدلة وغيرها. وأصبحت الإجازة التربوية والتعليمية ضرورة في التربية، والتعليم لتأهيل حاملها للتعليم خاصة.
وهناك «الإجازة المطلقة الحرة» التي لايستهدف حاملها مهنة التعليم: كالحقوق والعلوم السياسية والاقتصادية وغيرها. وهناك إجازة لممارسة المحاماة، والمرافعة أمام المحاكم.
أنواع الإجازات وكيفية منحها
تنوعت الإجازات في التراث العربي على اختلاف العصور، والمهن ويمكن تصنيفها على النحو التالي:
ثم صارت «الإجازة» مصطلحاً خاصاً عند علماء مصطلح الحديث، وهي أن يأذن ثقة من الثقات لغيره بأن يروي عنه حديثاً أو كتاباً، سواء أكان ذلك الكتاب من تصنيفه أم كان يرويه عن شيوخه بالإسناد إلى مؤلفه، وتكون هذه الرواية بالإذن معتبرة وموثوقاً بها، وقول صاحبها «أجازني فلان» أو «أخبرني إجازة» ونحو ذلك.
ولفظ الإجازة لايشترط القبول فيها، وهي خمسة أقسام: ومن محسنات الإجازة أن يكون المجيز عالماً بما يجيزه، والمجاز له من أهل العلم، وهذه الإجازات أو السماعات أو الإقراء، وغير ذلك من طرائق التحميل، تكتب مفردة للمجاز أو مع جماعة هو بينهم، وتسجل في نهاية الكتاب أو حواشيه أو مقدمته أو بجانب عنوانه وبرقعة منفردة أو في كتيب خاص، وتكون صيغة الإجازة نثراً أو شعراً. وقد يكون المجاز له والمجيز ذكر أو أنثى.
وقد يجيز العالم تلميذاً، أو عدة تلاميذ لدرس واحد حضروه، ويسمى هذا الحضور «البلاغ» ولايعد من طرق التحميل والإجازة، وعلى الشيخ المجيز أن يضع علامة البلاغ في الكتاب عند بداية الدرس وفي نهايته في شكل نجمة أو دائرة فيها نقطة أو أية علامة غيرها.
وكاتب الإجازة أو السماع غير المجيز يسمى «كاتب الطباق» أو «الطبقة» أو «مثبت السماع» وهو دليل على ثقة الشيخ وحسن خطه، وقد ينسخ الطالب نسخة عن النسخة المحفوظة في المدرسة أو المسجد، وينقل ما أثبت فيها من إجازات أو سماع (وهي صورة عن أصل) وكانت الإجازات في الحضارة العربية الإسلامية تعطى لكل عالم، فلا تفرقة بين جنس أو دين أو مذهب.
أما معنى السماع: فهو سماع لفظ الشيخ: أي تحديث من غير إملاء. من محفوظات الشيخ، أو من كتابه. مع الإجازة للتلميذ. وهو جماعي.
أما الإقراء: فهو القراءة على الشيخ سواء قرأ المجاز له من كتاب الشيخ أو من حافظته، أو قرأه غيره، وهو يسمع، وإمساك الأصل عند البعض ضروري. والإقراء منفرد.
أما المناولة: فهي أن يدفع الشيخ أصل سماعه، أو مقابلاً به للتلميذ أو يعرض عليه الطلب فيقول: «هو حديثي أو روايتي فاروه عني، وأجزت لك روايته» ويسمى هذا العمل العرض.
وأما الكتابة والمراسلة: فهي أن يكتب الشيخ مسموعاته لحاضر، أو غائب بخطه، أو بأمره.
وأما الوجادة: فهي من فعل «وجد» فيما أخذ من صحيفة من غير سماع ولا إجازة، ولا مناولة: أي أن يحدث أحاديث وجدها بخط راويها.
الإجازة في البيع أو غيره من العقود عند الفقهاء
ويشترط في المجيز أن يكون أهلاً للتصرف، أو ينعقد به العقد، وأن يكون عالماً بالتصرف الذي أجازه، مع بقاء محل التصرف، وتكون الإجازة للعقد إما بالقول الصريح أو بالكناية أو بالفعل أو بالإشارة أو الكتابة، والإجازة تلحق الأقوال وتلحق الأفعال كالغضب واللقطة والتسلُّم، كما تتحقق الإجازة بمضي المدة في التصرفات الموقوتة وبالقرائن. ومتى أجاز الشخص التصرف نُفِّذ، وإذا ردّه بطل، ولايحق له أن يرجع عن الإجازة.
الإجازة في الشعر
اقتران حرف الروي بما يباعده في المخرج أو أن يكون الحرف الذي يلي حرف الروي مضموماً ثم يكسر أو يفتح، ويكون حرف الروي مقيداً أو أن يتمم الشاعر البيت الذي أنشده غيره مصراعاً منه، أي أن تتم مصراع غيرك.
إجازة مهنة التدريس
قد تكون الإجازة بالتدريس مرسوماً من الحاكم، فيصدر أمراً يسمى «التوقيع» ومعناه الإجازة والإذن بتعاطي مهنة التدريس في المدارس، ويرد المدرس على صاحب التوقيع بكتاب الشكر والقبول، ويطلب عليه اسم كتاب «الإنهاء».
الإجازة العلمية (الطبية، والصيدلانية)
قيد الخليفة المقتدر العباسي عام 316 هـ/931م مهنة الطب في بغداد بالحصول على إجازة تخول الطبيب ممارسة المهنة. وكان الخليفة المعتصم بن هارون الرشيد، قد سبقه إلى هذا الأمر بالإيعاز إلى وزيره الإفشين أن يأمر الصيدلاني زكريا الطيفوري بضبط الصيادلة ومراقبتهم وامتحانهم وإعطائهم الإجازة بممارسة مهنة الصيدلة، وعمّ هذا التقليد من بعد ذلك في جميع أنحاء العالم الإسلامي، وكان لرئيس الأطباء، والمحتسب دور في مراقبة الأطباء والصيادلة. والتحقق من صحة إجازتهم التي حصلوا عليها من مدارس دمشق أو القاهرة أو غيرها. كالمدرسة اللبودية النجمية والمدرسة «الدينسرية» والمدرسة «الدخوارية» والبيمارستان النوري في دمشق وغيرها.
الإجازة العلمية
وهي إجازة معرفة العلوم. فإذا آنس الطالب من نفسه القوة في العلم، والتدريس والإفتاء في مجالات العلوم، وطلب من أشياخه أن يجيزوه، كالإجازات التي كان يمنحها الجامع الأزهر والمدرسة النظامية والمدرسة المستنصرية والمدرسة العمرية وجامعة القرويين والمدارس العصرونية ومدارس بخارى وسمرقند ونيسابور وقرطبة وغيرها من مدن العالم الإسلامي.
الإجازتنامه
وبقصد بها «كتاب الإجازات» وهو مصطلح تركي متأخر ويقابله في بلاد الشام «الثبت» وكذلك «معجم الشيوخ» في بغداد وبلاد الشام، وفهرس الفهارس والفهرسة في بلاد فارس، والبرنامج في بلاد المغرب وهي: مجموع إجازات العالم، ومروياته عن شيوخه. كفهرسة ابن خيبر الإشبيلي وثبت ابن عابدين، ومعجم شيوخ الذهبي، وبرنامج شيوخ الرعيني، وفهرس الفهارس للكتاني، وتدل «إجازة نامة» في اللغة الحديثة على الشهادات الدراسية.
إجازة الفتوة والصوفية والجمعيات الحرفية
وهي إجازة يعطيها شيخ الطريقة لتلميذه وفق مراسيم معينة في احتفال خاص، وتمهر الإجازة بخاتم شيخ الطريقة ويؤخذ العهد من المريد بالتقيد بتقاليدها، وتعاليمها. وهذه الإجازة تكاد تكون متماثلة في منظومات الفتوة والأخية وأكثر الجمعيات والطرق الصوفية، كالقلندرية، والملامتية، والرفاعية، والنقشبندية، والشاذلية، والكيلانية، وغيرها. وإن تشابه الشعارات والتقاليد في الطرق الصوفية والفتوة والجمعيات الحرفية دليل على أنها من منبع واحد. ولم يكن يسمح لأحد بممارسة الحرفة إلا بإجازة من شيخ الكار أو «جاويش المهنة» أي النائب في احتفال خاص يدعى «الشد» ويؤخذ العهد على المنتسبين والمترقين من درجة عامل إلى معلم بالمحافظة على المهنة وأسرارها. ويتم التعارف بين المستجدين والمتقدمين في المهنة الواحدة، ويدفع المنتسب رسم الانتساب «لشيخ الكار». وقد ظلت هذه التقاليد مرعية حتى مطلع القرن العشرين وكان «شيخ الكار» في دمشق من آل العجلاني، وفي الاحتفال بإعطاء الإجازة يشد الزنار ويوسط المريد، ويشرب من كأس الفتوة ويذوق الملح. ويرجع سند الفتوة في إجازاتهم إلى سيد الفتيان علي بن أبي طالب.
إجازة الخط
وهي إجازة يمنحها الأستاذ في الخط والزخرفة لتلميذه عندما يأنس عنده البراعة في معرفة الأقلام والخطوط والزخرفة، وتكون الإجازة على شكل لوحة «بسملة» أو «حلية» أو «دعاء» أو على شكل لفافة، أو رسالة يذكر المجيز فيها للمجاز له سلسلة الخطاطين الذين أخذ منهم وطريقتهم. وسند الخطاطين يرتقي إلى الخطاط الكبير ابن البواب (ت 413 هـ) أو الوزير المبدع ابن مقلة العباسي (ت 328 هـ) أو قبلة الخطاطين ياقوت المستعصمي (ت 698 هـ) أو غيره وتكتب الإجازة بخط «قلم الإجازة».
أهمية الإجازة في التراث العربي
تحتل الإجازة مكانة مهمة في مجال تحقيق الكتب، إذ يمكن للمحقق أن يستنبط أموراً كثيرة منها: أسماء المجيزين، والمجاز لهم وولادتهم ووفياتهم ومؤلفاتهم، وأسماء الحاضرين والمعاصرين لهم. ونسخة النص الذي قرئ وتاريخ نسخها. والإجازات وثائق صحيحة تدل على ثقافات العلماء الماضين مما قرؤوه أو سمعوه من شيوخهم، ومصدر للتراجم والألقاب والوفيات وسنيها، ومراكز العلم في البلاد الإسلامية، والحالة الاجتماعية للمجازين ومن عاصرهم، والكتب المفقودة وأسمائها وأسماء مؤلفيها، والنسخ المذكورة في الإجازة، ورجال إسنادها أو رواتها وغير ذلك.
وما زالت الإجازة سارية المفعول عند العلماء حتى اليوم. يتداولها الأئمة والعلماء ويعتزون بنيلها والحصول عليها، سواء أكانت من الدولة أم من الأفراد.
تايلاند المفتوحة للسيدات
تايلاند المفتوحة للسيدات كانت بطولة لرياضة كرة المضرب خاصة للسيدات كانت تقام في باتايا في تايلاند. انطقت في سنة 1991، وكانت ضمن جولة رابطة محترفات التنس تم تصنيفها كإحدى دورات السلسلة الدولية ولعبت على الملاعب الصلبة.
ده علي حسن (أسفيتش)
ده علي حسن هي قرية تقع في إيران في قسم أسفیتش الريفي.
فيلي (نبراسكا)
فيلي هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة غيج، نبراسكا. يقدر عدد سكانها بـ 132 نسمة ومساحتها 0.28 كم2 وترتفع عن سطح البحر 428 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لفيلي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان فيلي 174 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 73 أسرة وعدد العائلات 48 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 77 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 100.00% من البيض. بلغ عدد الأسر 73 أسرة كانت نسبة 28.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 64.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 2.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 32.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 17.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.02، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.38. بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 25.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 97.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 32,500 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 48,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,250 دولار مقابل 22,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 19,112 دولار.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان فيلي 132 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 61 أسرة وعدد العائلات 39 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 65 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.2% من البيض و 0.8% من الأمريكيين الأصليين. بلغ عدد الأسر 61 أسرة كانت نسبة 24.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.72، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.16. بلغ العمر الوسطي للسكان 47.5 عاماً. وكانت نسبة 20.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 20.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 27.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.0% ذكور و47.0% إناث.
بوقية ألفرد نويع ألفرد
بوقية ألفرد نويع ألفرد نويع نباتي ضمن نوع بوقية ألفرد ينتمي إلى جنس البوقية من الفصيلة الزنبقية.
الموئل والانتشار
موطنها بلاد الشام.
إريك موردوك
إريك موردوك مواليد 14 يونيو 1968 في نيوجيرسي، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1991. تم اختياره من قبل فريق يوتا جاز خلال الدرافت. يبلغ طوله. اعتزل اللعب في 2004. أحرز خلال مسيرته في الإن بي إيه 5118 نقطة بمعدل 10.1 نقاط في المباراة الواحدة.
ويليام بلاكبيرن
ويليام بلاكبيرن (24 نوفمبر 1888 - 3 يونيو 1941) هو لاعب كريكت بريطاني وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا).
جزيرة غراهام (توضيح)
جزيرة غراهام ''' قد تشير إلى:
إد بن إعزا (آيت علي)
إد بن إعزا هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي مبارك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 129 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إريش فريد
إريك فريد (بالإنجليزية: Erich Fried), (ولد في 6 مايو 1921 في فيينا، وتوفي 22 نوفمبر 1988 في بادن بادن) شاعر ومترجم وكاتب مقالات نمساوي يهودي، استقر في انكلترا في المملكة المتحدة.
بالنسبة لهانس ماغنوس إنتزنسبيرغر ووولف بيرمان فهو واحد من الممثلين الرئيسيين في الأدب الألماني بعد الحرب العالمية الثانية. وبالنسبة للكثيرين، بل هو أيضاً أفضل مترجم لكتابات شكسبير في تلك اللغة. وتشارك إريك فريد أيضاً بشكل مباشر في السياسة من خلال المؤتمرات أو المشاركة في المظاهرات.
السيرة الذاتية
هو الابن الوحيد لعائلة يهودية بفيينا، فقد والده إريك فرايد في مايو 1938، ضحية للاستجواب من قبل الجستابو بعد فترة وجيزة من الضم، «طالب مدرسة ثانوية النمساوي من سبعة عشر، وتحولت إلى اضطهاد اليهود»، ويلخص في وقت لاحق. لجأ ل انكلترا عبر العبور من بلجيكا، وخلق مجموعة من «الشباب المهاجر» (Emigrantenjugend) التي تدير أن يأتي إلى لندن قبل اندلاع الحرب 70 شخصا، من بينهم والدته. يطفو أثناء الحرب من خلال وظائف مختلفة. في عام 1943، غادر منظمة الشباب الشيوعي التي كان يرفض الستالينية المتنامية. من 1952-1968 كان المعلق السياسي في خدمة بي بي سي الألمانية. في عام 1944، تزوج ماريا ماربورغ، قبل قليل من ولادة ابنهما هانز. وهذا هو أيضا سنة نشر مجموعته الأولى من القصائد دويتشلاند (Deutschland).
انفصل عن ماريا في عام 1946، وطلقها في عام 1952 وتزوج في العام نفسه نان سبنس-إشنر ورزق منها بطفلين، ديفيد وكاثرين. وفي عام 1962، عاد لأول مرة رسميا إلى فيينا، التزم في 63 الكتاب مجموعة GRUPPE 47 وكانت أول ترجمة له ل شكسبير ل«حلم ليلة صيف»، في العام نفسه. تزوج في 1965 من كاثرين بوزويل، ولدت ابنتهما البتراء في الخريف. منذ ان ترك بي بي سي حتى وفاته، كان له احتواء على النشاط الأدبي ومكثف: قراءات عامة كثيرة، في كثير من الأحيان من خلال لقاءات جماهيرية وفيما يتعلق الحركة الطلابية 68. التزامه شخصية الأصلي الجمع سياسة (فيتنام، وقوانين الطوارئ، السياسة الإسرائيلية...) والأدب على حد سواء منح له وظيفة في جامعة جيسن وإن... كانت مشاكل مع القانون. الموضوعات المتكررة من عمله الغنائي هي في المنفى كما هو الحال في مئة قصائد بلا مأوى (100 Gedichte OHNE Vaterland، 1978)، والتزام جذري لأسباب متعددة (ضد الحرب والكراهية والغباء) ومتعة اللعب مع الكلمات والصوت الخاصة بهم. له أيضا قصائد الحب (Liebesgedichte)«هل مفاجأة» في عام 1979، وهذا سوف يكون واحدا من أكبر نجاح ما بعد الحرب للشعر اللغة الألمانية. وقد تكرر هذا النجاح في '83 مع «ما هو» (وكان وفاق IST)، وعنوان المجموعة هو أن من قصيدة «الأكثر مبيعا» في الأراضي الناطقة باللغة الألمانية:
مأثور إريك فريد معرض الجانب الشرقي (تبقى من جدار برلين): نريد العالم أن يبقى كما هو، انه لا يريد يبقى
وهذا هو
هذا أمر سخيف
وقال السبب
ذلك هو ما هو عليه
قال الحب
هذا سوء حظ
سعيد آلة حاسبة
ألم الوحيد
الخوف قال
انها ميؤوس منها
وقال الحس السليم
هذا أمر مثير للسخرية
وقال فخر
إنه خفيف
وقال الحذر
من المستحيل
وقالت التجربة
(ترجمة Spengler123)
في في عام 1982، استعاد إريك فريد الجنسية النمساوية مع الحفاظ على الجنسية البريطانية المكتسبة في عام 1949. وحصل على ميدالية كارل فون Ossietzky من الرابطة الدولية لحقوق الإنسان عام 1986 وفي عام 1987 حصل على جائزة جورج - بوشنر. توفي بتفوق مرض السرطان عليه 22 نوفمبر 1988 في بادن بادن وفي المقبرة لندن «كنسل الخضراء».
كلاوس فون فاغنر
كلاوس فون فاغنر (بالألمانية: Claus Joachim von Wagner) ولد في 28-11-1977 في مدينة ميونخ في جنوب ألمانيا، هو كوميدي ألماني في الحقل السياسي.
المولد
تربى كلاوس المولود في مدينة ميسباخ (Miesbach)في ولاية بايرن لعائلة أصلها من شمال ألمانيا (الأب محامي والأم ربة بيت).
الدراسة
درس كلاوس علوم الاتصال والإعلام في ميونخ وبدأ بالأعمال الكوميدية قبل وخلال دراسته. في عام 2003 أنهى رسالة الماجستير حول الكوميديا السياسية في الإعلام الألماني.
المجال الإعلامي
شارك كلاوس في كثير من البرامج التلفزيونية والإذاعية لوحدهِِ ومع كوميديين آخرين وحصل على العديد من الجوائز والترقيات في هذا المجال.
برنامج المؤسسة
منذ 2012 يدير كلاوس برفقة المسرحي والكوميدي ماكس اوتوف برنامج المؤسسة (Die Anstalt) الذي يذاع على التلفزيون الألماني الثاني (ZDF) والذي يشارك فيه عادةً فنانون وكوميديون آخرون والذي اشتهر بتميزه عن الإعلام العام بتحريه الحيادية ومحاكاته لكثير مما يحدث خلف الكواليس بطريقة فنية ساخرة. البرنامج الذي تعرض لنقد الكثير من الصحفيين الألمان بسبب طريقة عرضه للأزمة الأوكرانية وكشفه عن علاقات الكثير من محرري الصحف والإعلاميين بتحالفات أطلسية عسكرية في إحدى حلقاته، مما أدى إلى لجوء بعض هؤلاء إلى القضاء اعتراضاٌ على البرنامج، ولكن كلاوس وماكس اوتوف ربحا القضية وبهذا لم يتم إيقاف برنامجهما.
المصادر
الحلقة المذكورة (باللغة الألمانية) بتاريخ 24-09-2014
948
سنة 948 م كانت سنة كبيسة تبدأ يوم السبت (الرابط يظهر نموذج التقويم الكامل للسنة) من التقويم اليولياني.
بويانا لاكولوي
بويانا لاكولوي هي بلدية تقع في إقليم أرجيش في رومانيا.
راجوري
راجوري رمزها «RA» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية جامو وكشمير  ، مركزها هو مدينة راجوري  عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 483,284 ، مساحتها 619,266 كم² وكثافة السكان 2,630 لكل كم².
جونينيو برنامبوكانو
أنطونيو أوغوستو ريبيرو ريس جونيور (؛ مواليد 30 يناير 1975 في ريسيفي) الشهير باسم جونينيو أو جونينيو برنامبوكانو لاعب كرة قدم برازيلي معتزل كان يلعب في مركز الوسط الهجومي. شارك مع منتخب البرازيل في 44 مباراة دولية مسجلاً 7 أهداف واعتزل اللعب الدولي بعد نهاية كأس العالم 2006. يعتبر من أفضل اللاعبين المنفذين للركلات الثابتة على مستوى العالم.
المسيرة الرياضية
بعد مرور فترة طويلة من الخضوع للاختبارات واللعب داخل الصالات بدأ جونينيو مسيرته الرياضية في سنة 1993 بالانضمام إلى نادي ريسيفي. في سنة 1994 ساهم في تحقيق بطولتين محليتين وهما كامبيوناتو برنامبوكانو وكأس نورديستي. شارك في تحقيق نتيجة فوز كبيرة على فريق ساو باولو الذي كان يقوده المدرب الكبير تيلي سانتانا والذي توج قبل فترة وجيزة ببطولة كأس العالم للأندية 5-2. في سنة 1994 قرر الرحيل عن نادي ريسيفي الذي عشقه منذ طفولته حيث ما زال يحتفظ بذكريات تتويج الفريق ببطولة دوري الدرجة الأولى سنة 1987.
انتقل إلى نادي فاسكو دا غاما وحقق مع عدة بطولات بما فيها بطولة دوري الدرجة الأولى مرتين سنتي 1997 و2000، كأس ليبرتادوريس سنة 1998 وكأس ميركوسور سنة 2000. أما على المستوى الشخصي فقد حصل على جائزة الكرة الفضية كثاني أفضل لاعب وسط داخل البرازيل سنة 2000. في ذلك الوقت عاصر في فريق فاسكو دا غاما كبار نجوم اللعبة آنذاك أمثال روماريو، إدموندو، جونينيو باوليستا، فيليبي، وبيدرينهو. شارك للمرة الأولى مع منتخب البرازيل في 1999.
في 7 سبتمبر 1999 أصبح جونينيو أول لاعب كرة قدم يشارك في مباراتين دوليتين في بلدين مختلفين في نفس اليوم. أولا شارك في الدقيقة 75 من الشوط الثاني من مباراة منتخب البرازيل ومنتخب الأرجنتينالتي أقيمت في بورتو أليغري والتي انتهت بفوز منتخب البرازيل 4/2 ثم سافر عن طريق الطائرة نحو عاصمة الأوروغواي مونتيفيديو حيث شارك في الشوط الثاني من مباراة فريقه فاسكو دا غاما في بطولة كأس ميركوسور أمام فريق ناسيونال.
في سنة 2001 قرر جونينيو السفر إلى أوروبا من أجل تجربة الاحتراف الأوروبي وانضم إلى نادي ليون الذي لم يسبق له الفوز ببطولة دوري الدرجة الأولى مطلقا ولكن بعد وصوله استطاع قيادة الفريق لتحقيق لقب البطولة لسبع مواسم متتالية كما أنه حسن من مهارة تنفيذ الركلات الثابتة وأصبح متخصصا بها.
في 18 يونيو 2009 وبعد انتهاء العقد الذي يربطه بنادي ليون وافق جونينيو على التوقيع لصالح نادي الغرافة حيث يمتد العقد لمدة موسمين ومن دون الكشف عن قيمة الانتقال المالية ولكنه بعد انتهاء عقده مع نادى الغرافة عاد إلى النادي الذي إنتقل منه إلى مسيرته الإحترافيه مع نادي ليون الفرنسي.
إريك واشنطن
إريك واشنطن مواليد 23 مارس 1974 في بيارل، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1997. تم اختياره من قبل فريق أورلاندو ماجيك خلال الدرافت. يبلغ طوله. اعتزل اللعب في 2010.
كريغ روبرتس ستابلتون
كريغ روبرتس ستابلتون (و. 1945 –  م) هو دبلوماسي من الولايات المتحدة الأمريكية. ولد في كانزاس سيتي، ميزوري.
تولى منصب سفير الولايات المتحدة إلى جمهورية التشيك (2001–2004)، وسفير الولايات المتحدة إلى فرنسا (25 يوليو 2005–2009). وهو عضو في الحزب الجمهوري.
التعليم
تعلم في جامعة هارفارد، وكلية هارفرد للأعمال.
ده علي أسفيج (أسفيتش)
ده علي أسفیج هي قرية تقع في إيران في قسم أسفیتش الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 98 نسمة.
راينر هاوك
راينر هاوك هو لاعب كرة قدم ألماني، ولد في 16 يناير 1978 في ألمانيا. لعب مع إف91 دوديلانج ونادي كايزرسلاوترن.
ثامر (حديبو)
ثامر إحدى قرى مديرية حديبو التابعة لمحافظة سقطرى، بلغ تعداد سكانها 114 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
حاسب سيتون
الحاسب الثلاثي (يسمى أيضًا الحاسب الثالوثي) هو حاسب يستخدم نظام المنطق الثلاثي (القيم الثلاث المحتملة) بدلًا من نظام المنطق الثنائي الأكثر شيوعًا (القيم الثنائية المحتملة) في عملياته الحسابية.
جيمي لين سبيرز
جيمي لين سبيرز (Jamie Lynn Spears؛ ولدت في 4 أبريل 1991) هي ممثلة أمريكية وأخت مغنية البوب الشهيرة بريتني سبيرز. أخذت دور البطولة في مسلسل «زوي 101» في قناة نيكولوديون.
حاسب سيتون
النظام الثلاثي المتوازن
تُنفذ الحوسبة الثلاثية بواسطة النظام الثلاثي المتوازن الذي يستخدم ثلاثة أعداد هما −1 و0 و+1. ويمكن الحصول على القيمة السالبة للرقم الثلاثي المتوازن عن طريق استبدال علامة + بعلامة - والعكس بالعكس. وتعد عملية طرح الرقم أمرًا سهلًا، وذلك عن طريق قلب الأرقام الموجبة والسالبة ثم القيام بعملية الإضافة العادية. ويستطيع النظام الثلاثي المتوازن إنتاج القيم السالبة بسهولة بالغة مثلها مثل القيم الموجبة بدون الحاجة إلى وضع العلامة السالبة قبل الرقم كما هو الحال مع الأرقام العشرية. وقد ساعدت المميزات المتواجدة في النظام الثلاثي في سهولة العمليات الحسابية وجعلها أكثر كفاءة عما كانت في النظام الثنائي السابق.
المستقبل
مع ظهور مكونات الحواسيب الثنائية المصنعة بكثرة، فقد تقلصت الحواسيب الثلاثية إلى حاشية صغيرة في تاريخ الحوسبة. ومن ناحية أخرى، فإن تميز وكفاءة المنطق الثلاثي الذي يدعيه دونالد نث، قد يساعد في إعادة تطوير هذا المنطق في المستقبل. ويعد دمج الحاسب البصري مع نظام المنطق الثلاثي هو أحد السبل الممكنة لتطوير المنطق الثلاثي. ويستطيع الحاسب الثلاثي الذي يستخدم الألياف البصرية استعمال الألوان القاتمة الممثلة في القية 0 واستقطابين متعامدين من الضوء ممثلين في القيم 1 و −1. كما تقوم شركة آيبيإم بإعداد تقارير في فترات متباعدة عن مواضيع الحوسبة الثلاثية مع أنها لا تشارك بشكل فعال في هذا النظام.
وقد تم اقتراح موصل جوزيفسون كخلية ذاكرة ثلاثية متزنة والتي تستخدم تيارات تسير في موصلات فائقة دائرية إما في اتجاه عقارب الساعة أو في عكسها أو حتى لا تسير. «وتعد القدرة العالية على إجراء الحسابات والاستهلاك القليل للطاقة والتشييد البسيط للعناصر قليلة العدد هي أهم مميزات دائرة الذاكرة المقترحة وذلك بفضل التشغيل الثلاثي.»
في عام 2009م تم اقتراح استخدام الكوتريتات بدلًا من الكوبيتات في الحاسب الكمومي الثلاثي. وفي حالة ما إن كان رقم الأوضاع الأساسية في العنصر الكمومي يساوي d فإنه يسمى كوديت.
الحواسب الثلاثية في الثقافة الشعبية
في قصة روبرت أنسون هيينلين التي تحمل عنوان الوقت الكافي للحب، تمت الإشارة إلى وجود حواسب سَكُونْدُس الذكية التي كانت تعمل بالنظام الثلاثي غير المتوازن على الكوكب الذي كانت القصة تدور حوله والذي كان يستضيف مينيرفا. ذكرت مينيرفا في تقرير عن نتيجة الحسابات، «رقمًا وهو 341640 ..... القراءات الثلاثية الأصلية هي وحدة اثنان اثنان صفر صفر فاصلة وحدة وحدة فاصلة وحدة فاصلة صفر صفر نقطة صفر».
الماهرون الافتراضيون في ميج: عملية الصعود يستخدمون الحواسب الثلاثية.
كتابات أخرى
الجوع، فرانسيس: ''سيتون. استعلام عن الحاسب الثلاثي السوفيتي''. معهد لايبزيغ للفنون البصرية، ISBN 3-932865-48-0 (إنجليزي، ألماني)
بوقية ألفرد نويع عريضة الأجنحة
بوقية ألفرد نويع عريضة الأجنحة نويع نباتي ضمن نوع بوقية ألفرد ينتمي إلى جنس البوقية من الفصيلة الزنبقية.
الموئل والانتشار
موطنها بلاد الشام وتركيا.
سايكولوجيا المفارقة
سايكولوجيا المفارقة: هو منهج يهدف إلى تطوير المجال العام ل علم النفس والمعالجة. تشمل هذه التطويرات: منهجًا يُعنى خصيصًا بالمرضى «عسيري العلاج» أو المقاومين للعلاج، وتوفير فهم علمي يدعم عملية «التغير التلقائي»، وتوحيد الاتجاهات السلوكية والمعرفية والديناميكية النفسية تحت مظلة نظرية واحدة، وتشكيل نموذج علمي يوضح كيف يؤثر علاج السلوكيات غير الإجرامية الثانوية (أي الغضب وتدني تقدير الذات والمهارات الاجتماعية الضعيفة... إلخ) على السلوكيات الإجرامية الأولية المستهدفة (غير المستقرة) (أي العنف والسلوك الجنسي الإشكالي وإشعال الحرائق... إلخ).
بالإضافة إلى ذلك، تحل سايكولوجيا المفارقة «اللغز» فيما يتعلق بالطبيعة المعاكسة للفطرة للتداخلات التناقضية. وبذلك، يمثل المنهج الامتداد المنطقي لنظرية التعلق كما وصفها بولبي وآينسوورث.
المعالجون الكبار
في حين وثّق آدلر أسلوب المفارقة في أوائل عشرينيات القرن المنصرم، كان شرح أسلوبها المعاكس للفطرة أمرًا صعبًا دومًا. وصف آدلر الأسلوب في إحدى المرات بـ«البصق في حساء المريض»، ومعناه أن هذا الأسلوب امتلك القدرة على التأثير في السلوك دون «إقناع» المريض أو مكافأته كي يتغير.
منذ ستينيات القرن الماضي امتدادًا إلى ثمانينياته، أسس العديد من المعالجين الكبار هذا الأسلوب بنجاح كبير. وشمل ذلك: ميلتون إريكسون وفيكتور فرانكل وجاي هالي وسلفادور مينوشين وفريتز بيرلز وآخرون. أثبت الأسلوب قدرته الثابتة (كما وصفها الكثيرون) على إحراز «نتائج مذهلة» لدى المرضى الذين ظهر لديهم عدد كبير من المشاكل السلوكية التخريبية.
الأبحاث
تشير الأبحاث غير المتحيزة إلى أن الأساليب السلوكية والمعرفية والديناميكية النفسية تُظهِر معدلات نجاح متساوية إحصائيًا عند العمل مع المرضى المتحفزين.
تبينَ أن تداخلات المفارقة تملك أعلى معدل نجاح مع المرضى المعارضين أو المقاومين للعلاج.
الأساس المثبت والعلمي
على الرغم من أن هذا الأسلوب وُثِّق على أنه ناجح عندما يطبق في الحالات المقاومة للعلاج، فقد خسر التأييد في أواخر ثمانينيات القرن الماضي وتسعينياته. ويعود ذلك إلى حقيقة أن مجال علم النفس رغب بتقديم نفسه على أنه موجه علميًا، وشجع على المناهج «المسندة بالدليل». لمّا كانت الآلية والنظرية الكامنة وراء منهج المفارقة بقي «لغزًا غير محلول»، لم يكن هناك مجال لدعم هذا الأسلوب بطريقة موجزة ومنطقية.
مع ذلك، استطاع البروفيسور إيليوت بّي. كابلان مؤخرًا أن يوفر إطارًا علميًا بسيطًا يقدم فهمًا أساسيًا لهذا المنهج الذي يبدو معقدًا. أثناء عمله في معالجة المراهقين المصابين بالسلوكيات الجنسية الإشكالية، تمكن من إظهار أن نموذج مدارات وجاذبية أساسي يسمح لنا بحل الطبيعة المربكة للمنهج. يوضح النموذج أن العملية بين السلوك والطاقة التكراريين (مدارات) وقوة التعلق (قوة الجاذبية) تُقاس عبر التحالف العلاجي. يجمع النموذج هذا البناء العلمي ليحدد «العنصر النشط» الذي يسمح للأسلوب أن يكون فعالًا باستمرار في تجريد مقاومة العلاج وتجاوزه.
أحد جوانب المنهج المثير للاهتمام هو الفكاهة والجودة السخيفة للتداخلات المعاكسة للفطرة. عادة ما تكون هذه الفكاهة غير المتوقعة هي ما «يخترق» محاولات المريض المعتادة لإبقاء الطبيب بعيدًا والدفاع ضد العلاج. تشمل بعض التداخلات المعروفة جيدًا: وصف الأعراض، وتوقع السلوك والنتائج، والمبالغة في السلوك العرضي، وتخطيط الأعراض وجدولتها... إلخ.
علم النفس العكسي
يميل أولئك الذين يفتقرون إلى المعرفة بعمق تداخلات المفارقة إلى رفض المنهج ببساطة لاعتباره علم نفس عكسي. في حين قد يبدو كل من تداخل المفارقة وعلم النفس العكسي متشابهين في الظاهر، فإن أهدافهما الكامنة وتوجههما يختلفان تمامًا عن بعضهما. في علم النفس العكسي، يأمل الطبيب أن يتلاعب بالمريض ليتبع جدوله المخطط مسبقًا. (أي يأمر المريض أن «يذهب لليسار» مخططًا أن المريض سيقاوم أمره و«يذهب لليمين»).
لكن، يسعى تداخل المفارقة «الخالص» إلى تقوية التحالف دون دافع خفي. ويُجرى ذلك بفهم أنه مع «تبديل الجاذبية والتعلق» سيجري المريض تغييرات تلقائيًا برغبته وإرادته الخاصة. (هنا يعبر الطبيب عن احترام إيجابي غير مشروط. إذ إنه يقر بأن نمط المريض الاعتيادي هو «الذهاب لليسار»، ويقبل حقًا أن المريض سيتصرف على هذا النمط على الأرجح في المستقبل القريب. ولكن، تناقضيًا بما أن سلوك المريض أصبح متوقعًا وقُبِلت النتيجة المستقبلية، فإن المريض في موضع يسمح له باتخاذ «اختيار حر» للتراجع عن السلوك المتوقع). الفرق هنا هو أن تداخل التناقض يدعم قدرة المريض على تحمل مسؤولية أفعاله، في حين يركز علم النفس العكسي على قدرة الطبيب على خداع المريض، وهو فرق طفيف ولكنه هام. تتركز فائدة هذا الأسلوب في القدرة على الاقتراب من المريض بطريقة غير مجابهة وغير مهددة، إذ «يفرض» على المريض المقاوم للعلاج تحمل مسؤولية ردود أفعاله وأنماطه المعتادة.
يجب ألا يُستخدم تداخل المفارقة لاستهداف السلوكيات الخطيرة والإجرامية مباشرةً. في مثل هذه الحالات، ينبغي على الأطباء السريريين استخدام تداخلات إستراتيجية تستهدف السلوكيات غير الإجرامية الثانوية، التي ستؤثر بالنتيجة على السلوك الأولي غير المستقر المستهدف.
ويليام لانكستر
ويليام لانكستر (4 فبراير 1873 في المملكة المتحدة - 30 ديسمبر 1938) هو لاعب كريكت بريطاني وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا). لعب مع.
السيمونية (سان سيمونية)
السيمونية  كانت حركة سياسية اجتماعية فرنسية بدأت مع بداية النصف الأول من القرن التاسع عشر، ألهمت بأفكار الفيلسوف السياسي الفرنسي هينري سان سيمون (1760 - 1825).
أمسيفي (الغرفة)
أمسيفي هو دُوَّار يقع بجماعة بني امحمد سجلماسة، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الغرفة التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 700 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
معهد العلاج الطبي التأهيلي
معهد العلاج الطبي التأهيلي (REMEDI)، تم إنشاؤه عام 2003م كمركز للعلوم والتكنولوجيا والهندسة amp بالتعاون مع الجامعة الوطنية الأيرلندية، بمدينة جالواي. وقد حصل على منحة تبلغ 14.9 مليون يورو من مؤسسة العلوم بأيرلندا على مدار خمس سنوات.
ويقوم المعهد بإجراء بحث أساسي وبحث تطبيقي في العلاج الطبي التأهيلي، وهو مجال مُنبثق حديثًا ويجمع بين تكنولوجيات المعالجة الجينية ومعالجة الخلايا الجذعية البالغة. ويتمثل الهدف في استخدام الخلايا والجينات لتوليد أنسجة صحيّة يُمكن استخدامها في إصلاح أو استبدال الأنسجة والأعضاء الأخرى في طريقة مُغيرة بسيطة.
وتساعد مراكز العلوم والهندسة & والتكنولوجيا في عمل تواصل بين العلماء والمهندسين في شراكات عبر المجال الأكاديمي والصناعي لمعالجة الأسئلة البحثية الحاسمة ولتبني تطوير الشركات الجديدة والحالية القائمة على التكنولوجيا الأيرلندية ولجذب الصناعة التي يمكن أن تساهم بشكل كبير في بناء أيرلندا واقتصادها ولتوسيع فرص التعليم والعمل في أيرلندا في مجال العلوم والهندسة. ويتعين على مراكز العلوم والهندسة والتكنولوجيا (CSETs) أن تُقدم جودة بحثية رائعة وسِعة فكرية وتعاونًا مُثمرًا ومرونة في الاستجابة إلى الفرص البحثية الجديدة ودمج البحث والتعليم في المجالات التي تدعمها مؤسسة العلوم بأيرلندا (SFI).
إريك روشان
إيريك روشان (مواليد 24 فبراير 1961 في باريس)، هو مخرج وكاتب سيناريو فرنسي.
الداراسة
درس في المعهد العالي للدراسات السينمائية (باريس).
السيرة الذاتية
في عام 1987 اشتهر إريك روشان مع الفيلم القصير "وجود أنثى"، الذي فاز بجائزة سيزار لأفضل فيلم قصير في عام 1988. وفي عام 1989، انتقل إلى فيلم روائي طويل مع عالم لا يرحم مع هيبوليت جيراردو وميراي بيرير، الذي يصور الشباب المحبطين. فاز هذا الفيلم بالمرتبة الأولى للنقاد والجمهور. كما فاز بالعديد من الجوائز (جائزة سيزار لأفضل أول فيلم روائي طويل، جائزة سيزار لأفضل ممثل واعد لأيفن أتال وجائزة لويس ديلوتك)...
بون (آيوا)
بون هي مدينة تقع في ولاية آيوا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 23.36 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 346 م، بلغ عدد سكانها 12661 نسمة في عام 2012 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بوني ليك 9,687 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,266 أسرة وعدد العائلات 2,583 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,404 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.08% من البيض و 1.02% من الأمريكيين الأصليين و 1.27% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.07% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.60% من الأمريكيين الأفارقة و 2.33% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 3,266 أسرة كانت نسبة 47.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 63.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 20.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 13.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 2.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.26، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.96. بلغ العمر الوسطي للسكان 33 عاماً. وكانت نسبة 32.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 35.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 4.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 106.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 107.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 60,282 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 62,644 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 46,813 دولار مقابل 31,837 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 21,371 دولار. وكانت نسبة 3.0% من العائلات ونسبة 4.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بوني ليك 17,374 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 5,989 أسرة وعدد العائلات 4,632 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 6,394 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 88.8% من البيض و 1.0% من الأمريكيين الأصليين و 2.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من سكان جزر المحيط الهادئ و 1.3% من الأمريكيين الأفارقة و 4.5% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 5,989 أسرة كانت نسبة 44.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 22.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 15.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 4.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.20، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.89. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.6 عاماً. وكانت نسبة 28.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 6.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.3% ذكور و49.7% إناث.
أثر حفري
الأثر الحفري أو الآثار الأحفورية، كما يسمى (sg.  ;  "تتبع وتعقب")، هي دراسة جيولوجية لسجلات نشاط الأحياء القديمة، مثل أثار أقدام أحياء وأثار أرجل لحيوانات قديمة في الصخور، وجحور كانت الحيوانات القديمة تعيش فيها وغيرها، من الآثار التي يعثر عليها الجيولوجيون في طبقات أرضية رسوبية قديمة. الآثار الأحفورية قد تكوّن انطباعات من الكائن كانت على أرض رخوة قديمة ثم تحجرت على مر العصور: على سبيل المثال تحفر، الجسات (حت حيوي)، urolite (التعرية الناجمة عن إخلاء النفايات)، آثار أقدام وعلامات التغذية، وتجاويف جذور الاشجار. ويشمل هذا المصطلح في أوسع معانيه أيضا بقايا المواد العضوية الأخرى التي ينتجها الكائن الحي - على سبيل المثال البراز الأحفورى (فضلات متحجرة) أو علامات كيميائية - أو هياكل رسوبية التي تنتجها الوسائل البيولوجية - على سبيل المثال، ستروماتوليت. تتبع الحفريات أو الطبعات الأحفورية تختلف عن الجسم الأحفوري نفسه والذي هو بقايا عظمية متحجرة لأجزاء من جثث الكائنات أو من جذوع أشجار متحجر.
وتسمى دراسة الآثار الأحفورية بالإنجليزية Ichnology : وهي فرع من فروع الجيولوجيا والبيولوجيا التي تتعامل مع آثار الكائن الحي، مثل آثار أقدامه وجحوره واستنباط الكثير عن سلوكه في حياته، مثل طريقته في الانتقال، ووضع جسمه على الأرض، بل واستنباط وزنه طبقا لعمق ومساحة أثار أقدامه. ويعتبر هذا الفرع من العلوم الجيولوجية على أنه فرع من علم المتحجرات؛ والتي تنقسم إلى paleotechnology، أو دراسة الحفريات الحديثة، ودراسة آثار الحديثة.
صراع بين ديناصورين
ويهتم علماء الجيولوجيا التاريخية بتفسير الأثار المحجرة لأقدام ديناصورات والحيوانات القديمة فمنها يستطيعون استنباط طريقة معيشتهم إلى جانب استنباط صفاتهم الجسمية مثل جسم ووزنه. وإذا عثر على مجموعة آثار لأرجل فهم يحاولون استبيان العلاقات بين تلك الحيوانات القديمة، وهل كانوا يعيشون في سلام بينهم ام كانت صراعات.
وقد اكتشف العلماء في إحدى جداول المياه القديمة أثارا لأقدام ديناصور كبير آكل للنبات ويجري بجواره ديناصور مفترس من آكلي اللحوم. ومن خلال تلك الآثار في الأرض المتحجرة استطاع العلماء تفسيرها بأن الديناصور المفترس قضى على الديناصور آكل النبات رغم تفوقه في الحجم. عند نقطة معينة في المسارين يختفي فجأة مسار الديناصور المهاجم الوحشي مما يشير إلى أن الديناصور الوحشي قفز على الديناصور آكل النبات وصار يعضه بأسنانه الحادة ربما في رقبته حتى أعياه الجري وفقدان الدم. واستنتجوا أن الديناصور المفترس قد افترس الديناصور آكل الأعشاب بعد ذلك وتغذى على لحمه (أنظر أكروكونثوصور).
أحداث
يتم التعرف على الآثار بشكلها المتحجر بشكل أفضل من الرواسب الحديثة. يجعل ذلك من الصعب تفسير بعض الحفريات من خلال مقارنتها بالآثار الحديثة على الرغم من أنها قد تكون موجودة أو شائعة.
تعتبر المستحاثات الأثرية المحفوظة في الأحجار الرملية الأفضل. يساهم حجم حبات الرمل وشكل الترسب في حمايتها بشكل أفضل. يمكن العثور عليها أيضًا في الحجر الجيري.
التصنيف
عادة ما يكون من الصعب أو المستحيل تحديد الكائن الذي ترك الأثار الأحفورية بشكل مؤكد. ويتم في حالات نادرة جدًا التعرف على هذا الكائن من خلال المسارات الخاصة به. وبالإضافة إلى ذلك قد تنتج الكائنات المختلفة مسارات متماثلة تمامًا لذلك فإن التصنيف التقليدي غير قابل للتطبيق، وتم إنشاء شكل شامل للتصنيف. يتم التعرف على خمسة أنماط سلوكية في أعمّ مستوى من التصنيف:
تصنف المستحاثات أيضًا في شكل أجناس، حيث يتم تقسيم بعضها إلى مستوى (الأنواع). يعتمد التصنيف على الشكل والهيئة والنمط السلوكي.
أُنشأت (أنواع علم الآثار الحيوية) من أجل الفصل بين سجل المستحاثات الجسدية والآثار الأحفورية. ينظر إلى تصنيفات علم الآثار الحيوية بشكل مختلف في المصطلحات الحيوانية عن الأصناف القائمة على المستحاثات الجسدية. بعض الأمثلة:
المعلومات التي قدمتها مستحاثات الآثار
تعد الآثار مؤشرات حيوية وبيئية قديمة هامة لأنها محفوظة في الموقع الأصلي، أو في مكان حياة الكائن الحي الذي صنعها. ونظرًا لإمكانية إنشاء مستحاثات متطابقة بواسطة مجموعة مختلفة من الكائنات الحية، يمكن للآثار الحفرية إبلاغنا بأمرين فقط: مدى تماسك الرواسب في وقت ترسبها، ومستوى الطاقة في البيئة الرسوبية. بذلت محاولات لاستنتاج بعض المواصفات مثل كون الرواسب بحرية أو غير بحرية ولكن كانت هذه المحاولات غير موثوقة.
علم البيئة القديمة
تتشكل الآثار بواسطة كائنات حية تؤدي وظائف حياتها اليومية مثل المشي أو الزحف أو الحفر أو التغذية. تعتبر آثار أقدام رباعيات الأطراف ومسارات الدود والجحور التي صنعها المحار الملزمي ومفصليات الأرجل كلها حفريات أثرية.
ولعل أكثر مستحاثات الآثار أهمية هي آثار أقدام ضخمة ثلاثية الأصابع خلفتها الديناصورات والأركوصورات. تعطي هذه البصمات العلماء أدلة حول كيفية عيش هذه الحيوانات. وعلى الرغم من أنه يمكن إعادة تشكيل الهياكل العظمية للديناصورات إلا أنَّ آثار أقدامها المتحجرة يمكنها تحديد كيف وقفوا وساروا بدقة. يمكن أن تخبرنا مثل هذه المسارات بالكثير عن مشية الحيوان الذي خلفها، وماهيّة خطواته، وما إذا كانت الأطراف الأمامية قد لمست الأرض أم لا.
ومع ذلك فإن معظم مستحاثات الآثار قليلة الوضوح، مثل المسارات التي صنعتها الديدان الحلقية أو الديدان الاسطوانية. تعتبر بعض هذه المستحاثات السجل الأحفوري الوحيد لدينا من هذه المخلوقات ذات الجسد الضعيف.
البيئة القديمة
يصعب نسب مستحاثات آثار الأقدام التي تصنعها الفقاريات رباعية الأرجل لنوع معين من الحيوانات، لكنها يمكن أن توفر معلومات قيمة مثل سرعة ووزن وسلوك الكائن الحي الذي صنعها. تتشكل هذه المستحاثات عندما تسير البرمائيات والزواحف والثدييات والطيور على طين أو رمل ناعم (ربما يكون رطبًا) والذي يتصلب فيما بعد بدرجة كافية ليحفظ الآثار قبل ترسب الطبقة التالية من الرواسب. يمكن لبعض المستحاثات أن تقدم تفاصيل حول كيفية تبلل الرمال عند إنتاجها، وبالتالي تسمح بتقدير اتجاهات الرياح القديمة.
يمكن أن تنشأ مستحاثات الآثار في أعماق مائية معينة ويمكن أيضًا أن تعكس نسبة المواد غير المنحلة في عمود الماء.
العلاقة بين الطبقات
يمكن استخدام بعض مستحاثات الآثار كمؤشرات أحفوريه من أجل تأريخ الصخور التي توجد فيها، مثل بعض الجحور الذي حدثت فقط في طبقة تعود للعصر الثلاثي ضمن مناطق واسعة في جنوب ألمانيا.
تملك مستحاثات الآثار فائدة إضافية حيث يظهر الكثير منها قبل أن يقوم الكائن بالتعديل عليها، مما يوسع مداها الطبقي.
التفضيل المسبق
توجد معظم مستحاثات الآثار في الرواسب البحرية. يوجد في الأساس نوعان من الآثار: الخارجية والتي توجد على سطح الرواسب (مثل المسارات) أو تلك داخلية المنشأ والتي توجد داخل طبقات الرواسب (مثل الجحور).
تعتبر فرصة تحجر المسارات السطحية فوق الرواسب في البيئات البحرية الضحلة قليلة جدًا لأنها تتعرض للموجات وحركة التيارات المائية. تعتبر الظروف في البيئات الهادئة ذات المياه العميقة أكثر ملاءمة لحفظ هياكل الآثار بشكل دقيق.
عادة ما يتم التعرف بسهولة على معظم مستحاثات الآثار بمقارنتها مع ظواهر مشابهة في البيئات الحديثة. ومع ذلك لم تُدرس الهياكل التي تصنعها الكائنات الحية الحديثة في الرواسب إلا ضمن مجموعة محدودة من البيئات معظمها في المناطق الساحلية بما في ذلك السهول الطينية الناتجة عن المد والجزر.
التطور
يعود تاريخ أقدم مستحاثات الآثار الكبيرة (التي لا تشمل الآثار الجرثومية مثل الستروماتوليت) إلى ما بين 2000 و 1800 مليون سنة. ويعتبر هذا التاريخ مبكرًا جدًا نسبة لكونها ذات أصل حيواني، ويعتقد أنهم تشكلوا بواسطة الأميبيا. إن الجحور التي يعود تاريخها إلى 1100 مليون عام ربما تكون قد صنعت من قبل الحيوانات التي تتغذى على الجانب السفلي من الحصائر الميكروبية، والتي تحميهم من مياه المحيط غير المناسبة كيميائياً.
يرجع أول دليل مقبول على نطاق واسع لحفر جحر إلى العصر الإدياكاري منذ نحو 560 مليون سنة. كانت الآثار والجحور خلال هذه الفترة بشكل أفقي على قاع البحر أو أسفله مباشرة. يجب أن تكون هذه الآثار قد صنعت بواسطة كائنات متحركة ذات رؤوس والتي من المحتمل أن تكون حيوانات ثنائيات التناظر. تشير الآثار إلى نمط سلوك بسيط، وإلى أن الكائنات الحية تغذت على السطح واختبأت من الحيوانات المفترسة. وعلى عكس الرأي السائد بأن جحور الحيوانات في العصر الإدياكاري أفقية فقط فإن الجحور الشاقولية منتشرة أيضًا. لم تحدد هوية أصحاب الجحور الشاقولية التي تعود للعصر الإدياكاري في روسيا منذ 555.3 مليون عام، قد تكون مغذيات الترشيح التي تتغذى عن طريق تصفية المحتويات العالقة في المياه. تصل كثافة هذه الجحور إلى 245 جحر في كل ديسيمتر مربع. عثر على بعض مستحاثات الآثار من العصر الإدياكاري موجودة مع مستحاثات جسدية. غالبًا ما يتم العثور على مستحاثات اليورجيا والديكينسونيا في نهاية مستحاثات لآثار مسارات طويلة تطابق شكلها. كانت تحصل على الغذاء بطريقة ميكانيكية حيث من المفترض أن الجانب البطني من الجسم لهذه الكائنات مغطى بأهداب. ترتبط آثار الكمبرلا (يحتمل انها من الرخويات) بعلامات خدش ربما تكون قد تشكلت بواسطة المبرد، تشير بعض الآثار الأخرى والتي تعود إلى 555 مليون عام مضت إلى نشاط كبير من الزحف أو الحفر.
ظهرت أشكال جديدة من مستحاثات الآثار مع بداية العصر الكامبري، بما في ذلك الجحور الشاقولية مثل الديبلوكراتيريون والآثار التي تنسب عادةً إلى مفصليات الأرجل. يمثل ذلك (توسيع الأنماط السلوكية) سواء من حيث الوفرة أو التعقيد.
تعتبر المستحاثات الأثرية مصدرًا مهمًا للبيانات من هذه الفترة لأنها تمثل مصدرًا غير مرتبط بشكل مباشر بوجود أجساد الكائنات المتحجرة، والتي تعد نادرة خلال العصر الكامبري. في حين يعتبر تحديد نوع الكائنات التي صنعت مستحاثات الآثار أمرًا صعبًا، يشير سجل المستحاثات الأثرية إلى أن الكائنات الحية المتناظرة كبيرة الحجم التي تعيش على قاع المحيط تنوعت بسرعة خلال أوائل العصر الكامبري.
وحدث التنوع بسرعة أقل منذ ذلك الحين، وتم تصنيف العديد من الآثار بشكل مستقل تبعًا لمجموعات مختلفة من الكائنات الحية.
تقدم مستحاثات الآثار أيضًا أول دليل على الحياة الحيوانية على الأرض. يعود تاريخ أقدم آثار مفصليات أرجل إلى العصر الكامبري -الأوردوفيشي، وتسمح المسارات المرسومة على الحجر الرملي من العصر الأوردوفيشي بتحديد سلوك هذه الكائنات. قد تمثل مستحاثات الآثار المبهمة (كلايماتيكنايتس) أثرًا أرضيًا سابقًا صنع بواسطة كائن يشبه الصفيحة.
بعض مستحاثات الآثار البارزة
الآثار التي خلفتها اللافقاريات مثل العقرب البحري العملاق أو عريضات الأجنحة من حقبة الحياة القديمة. أنتجت هذه الانواع من مفصليات الأرجل البحرية مسار مذهل محفوظ في اسكتلندا.
أنتجت عملية الحت الحيوي عبر الزمن سجلاً رائعا من التجاويف والخدوش والآثار على أسطح صلبة. عادةً ما تُصنف مستحاثات الآثار هذه إلى أجزاء كبيرة وصغيرة. تتأثر شدة التنوع البيولوجي وتنوعه بعاملان: الأول يسمى ثورة الحت الحيوي في العصر الأوردوفيشي والآخر كان في العصر الجوراسي.
يعود تاريخ أقدم أنواع ذيل وقدم رباعيات الأطراف إلى العصر الديفوني الأخير. تم العثور على هذه التمثيلات الفقارية في أيرلندا واسكتلندا وبنسلفانيا وأستراليا.
توجد حفريات آثار اقدام بشرية مهمة مثل آثار لايتولي في تنزانيا، ممثلة من خلال رماد بركاني منذ 3.7 مليون سنة، ربما تعود لجنس أسترالوبيثكس الأول.
الالتباس مع الأنواع الأخرى من المستحاثات
مستحاثة استيرياسيتس لأثر نجم البحر في ديفون في شمال شرق ولاية أوهايو. يبدو في البداية أنه قالب خارجي للجسم، لكن الرواسب المتراكمة توضح أنه جحر.
إنَّ مستحاثات الآثار لا تمثل قوالب الجسم. على سبيل المثال: تشمل الحيويات الإدياكارية كتل الكائنات الحية في الرواسب. وبالمثل فإن بصمة القدم ليست نسخة طبق الأصل عن القدم، تملك آثار نجم البحر في وضع الراحة تفاصيل مختلفة أكبر من مجرد وجود نجم البحر.
أخطأ علماء الكائنات الحية القديمة في التعرف على مجموعة واسعة من الهياكل التي عثروا عليها على سطح الصخور الرسوبية مثل الفوقسيات (نوع من الطحالب البنية أو الأعشاب البحرية). ومع ذلك تم خلال العقود الأولى من دراسة علم الآثار تصنيف بعض المستحاثات كآثار حيوانية وجحور.
أوضحت الدراسات التي أجراها ألفريد ناثورست وجوزيف جيمس في الثمانينات من القرن الماضي والتي قارنت بين الفوقسيات والآثار الحديثة أن معظم العينات التي تم تحديدها على أنها فوقسيات كانت مسارات سير حيوانات وجحور. حيث تعتبر مستحاثات الفوقسيات نادرة جدًا.
خليج القراصنة: بعيدا عن لوحة المفاتيح
خليج القراصنة: بعيدا عن لوحة المفاتيح هو فيلم وثائقي أُصدِر بتاريخ 8 فبراير 2013 من إخراج سايمون كلوز مبني على قصة حياة مؤسسي موقع وادي القراصنة. وبدأ التصوير صيفَ سنة 2008 وانتهى بتاريخ 25 فبراير 2012.
الإنتاج
أُطلِق موقع الفيلم بتاريخ 28 أغسطس 2010 مع حملة على موقع كيكستارتر لجمع مبلغ 25.000 دولار أمريكي لتوظيف محرر بعد محاكمة موقع خليج القراصنة. اكتملت الحملة بعد ثلاثة أيام فقط وجمعت مبلغًا إجماليّا قدره 51.424 دولار أمريكي. وفي فبراير 2011، قدمت لجنة منح الفنون الخاصة بالحكومة السويدية المشروع 30.000 دولار أمريكي.
الإصدار
تم إصدار الفيلم تحت رخصة المشاع الإبداعي عبر موقع خليج القراصنة ومواقع بت تورنت أخرى. وأصدرت نسخة مدتها أقل من أربع دقائق من النسخة الكاملة موجهة لمن يريدون تعديل وإنشاء نسخة أخرى من الفيلم.
ويمكن لمن يريد أن يدعم صناع الفيلم أن يقوم بشراء نسخة دي في دي والمحتوى القابل للتحميل من الفيلم. النسخة مسبوقة الدعم بالإضافة إلى نسخة المحتوى القابل للتحميل تأتيان مع مشاهد محذوفة وأشياء أخرى.
جوليانو تياتينو
جوليانو تياتينو هي بلدية في مقاطعة كييتي في إقليم أبروتسو الإيطالي.
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 1,416 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 1,270 نسمة.
أوتو راش
أوتو راش (و. ) هو سياسي، ومحامي من الإمبراطورية الألمانية، وألمانيا النازية، كان عضوًا في الحزب النازي، كان عضوًا في شوتزشتافل، توفي في نورنبرغ، عن عمر يناهز 57 عاماً، بسبب مرض باركنسون.
مناصب
تولى منصب عمدة .
الطوارئ (أيرلندا)
خلفية الطوارئ
بعد عام 1932، كان حزب فيانا فايل الجمهوري هو الحزب الحاكم للدولة الجديدة، وكان يقوده إيمون دي فاليرا (محارب قديم شهد كلتا الحربين الأيرلنديتين بالإضافة إلى ثورة عيد الفصح). وفي عام 1937، قدم دي فاليرا دستورًا جديدًا، كان ينأى بالدولة أكثر عن المملكة المتحدة، ويغير اسمها إلى «أيرلندا». وفي الفترة بين عامي 1932 و1938، أدار دي فاليرا الحرب التجارية الإنجليزية الأيرلندية.
كان دي فاليرا يتمتع بعلاقات جيدة مع رئيس الوزراء البريطاني آنذاك، نيفيل تشامبرلين. فحدد الفروق الاقتصادية بين الدولتين، وفاوض من أجل عودة موانئ المعاهدة –وهي بيريهافن وكوف ولوف سويلي- التي كانت ما تزال تحت الحكم البريطاني وفقًا للمعاهدة الإنجليزية الأيرلندية لعام 1921. وتمثل أكبر خلاف متبق بين الدولتين في وضع أيرلندا الشمالية، إذ رأى الأيرلنديون أنها أرض أيرلندية شرعيًا بينما اعتبرتها المملكة المتحدة أرضًا بريطانية شرعيًا. وداخل أيرلندا نفسها، أخذت المعارضة المسلحة لتسوية المعاهدة اسم «الجيش الجمهوري الأيرلندي المناهض للمعاهدة»، ورأت في نفسها الحكومة «الصحيحة» لأيرلندا. وأخذ الجيش الجمهوري الأيرلندي هذا بشن هجمات مسلحة في بريطانيا العظمى (أبرزها المخطط إس في عام 1939) وفي أيرلندا.