cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
النادي الأهلي (بنغازي)
ملاعب
وشهد الملعب على مباريات وبطولات الأهلي في بطولة بنغازي وبرقة والدوري الليبي لكرة القدم منذ انطلاق نسخته الأولى مطلع الستينات، كما سبق أن احتضن العديد من المباريات الدولية الودية والرسمية للمنتخب الليبي، ولعل أول مواجهة كروية رسمية شهدتها أرضية هذا الملعب انتصر فيها المنتخب الوطني على إثيوبيا (2 - 0) أحرزهما ناجي المعداني لاعب الأهلي وديمس الصغير لاعب الهلال، مطلع يناير 1969 ضمن تصفيات أفريقيا لكأس العالم، واعتبرت هذه المباراة الأولى التي تبث مباشرة عبر التلفاز في ليبيا، وعلق عليها الرياضي الر احل محمد على الورفلي، بينما قام بالتعليق المسموع فتحي إسويري.
ملعب المدينة الرياضية (28 مارس)
ملعب شهداء بنينة أو كما كان يطلق عليه سابقًا ملعب هوغو تشافيز هو ملعب لكرة القدم في منطقة بنينة إحدى ضواحي بنغازي في ليبيا. يسع الملعب لأحد عشر ألف متفرج جلوساً، كما توجد به منصة رئيسة لكبار الضيوف بسعة مائة وخمسين كرسياً إضافة لمرافق حديثة للجمهور منها مقاهي ومائة دورة مياه، بالإضافة لغرف لتغيير الملابس للفرق ذات مرافق متكاملة وصالتي اجتماع للفرق، وجناح خاص بالحكام وعدد من المرافق الخاصة بكبار الضيوف وللإعلاميين.
افتتح الملعب في 5 مارس 2009 من قبل محمد معمر القذافي رئيس اللجنة الأولمبية الليبية، وبلغت تكاليف إنشاء وتجهيز الملعب 20 مليون دينار ليبي (نحو 16 مليون دولار أمريكي)، وقامت بتنفيذه بالتعاون مع مجموعة من الشركات العالمية المتخصصة الشركة الليبية للتنمية والاستثمار التابعة لصندوق الإنماء الاقتصادي والاجتماعي.
الملعب تم إنشائه وفقا على نموذج ملعب بريتا-أرينا في مدينة فيسبادن، ألمانيا، حيث تمت إنشائه من قبل ذات الشركة كما أن مدرجات الملعب مسقوفة تم تركيبها فوق أعمدة دعمت بقواعد يبلغ عددها 16 قاعدة، كما تم تجهيز مقاعد للمشاهدة لذوي الاحتياجات الخاصة. ، وقد افتتح الملعب بمباراة ودية بين فريق ليبيا الأوليمبي لكرة القدم والفريق السوري الأولمبي لكرة القدم والتي انتهت ب 2-1 لصالح الفريق السوري.
لوتي ليسوتو
لوتي ليسوتو هي العملة الوطنية في ليسوتو والمعتمدة منذ عام 1980 رغم انه مطروح منذ سنة 1966 وهي السنة التي استقلت فيها ليسوتو من الإستعمار البريطاني.وينقسم لوتي ليسوتو إلى 100 سنت.
الحقيبة (المضاربة والعارة)
الحقيبة هي إحدى قرى عزلة المضاربة بمديرية المضاربة والعارة التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 33 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
ألبرت فرانكل (طبيب)
ألبرت فرانكل (و. ) هو طبيب، وأستاذ جامعي ألماني، توفي في هايدلبرغ ، عن عمر يناهز 74 عاماً.
جوائز أكاديمية الراديو
كان يشار إلى الجوائز عمومًا باسم الراعي الأول، شركة سوني، باسم جوائز سوني The Sony Awards، أو جوائز راديو سوني The Sony Radio Awards، أو منوعات راديو سوني.
أعلنت شركة سوني في أغسطس 2013، عن انتهاء اتفاقية رعايتها مع أكاديمية الراديو بعد 32 عامًا، ونتيجة لذلك، تم تسمية الجوائز ببساطة باسم جوائز أكاديمية الراديو،  وفي نوفمبر 2014، أُعلن أن أكاديمية الراديو لن تحتفظ بالجوائز في عام 2015، وستبحث عن طرق أخرى للاعتراف بالإنجاز في المستقبل.
أعيد إصدار الجوائز في عام 2016 كجوائز صناعة الصوت والراديو Audio & Radio Industry Awards (ARIAS).
فئات الجوائز
تم تنظيم الجوائز في فئات مختلفة، حيث تم الإعلان عن المرشحين قبل أسابيع قليلة من حفل توزيع الجوائز الرئيسي. اختلفت الفئات بشكل طفيف كل عام، وكان يحددها لجنة سنوية، بهدف تضمين جميع المجالات الرئيسية من الموسيقى، والأخبار، والخطاب إلى الدراما الإذاعية والكوميديا والرياضة، وعدم التمييز ضد حجم المحطة، أو الفئات المتخصصة.
تم اختيار خمسة إدخالات في القائمة المختصرة في معظم الفئات، وتم منح المراكز الثلاثة الأولى: برونزية وفضية وذهبية. تم إدراج بعض الفئات (مثل فئات محطة العام) في القائمة المختصرة لثلاثة إدخالات فقط، مع منح فائز ذهبي فقط. لم تكن هناك قائمة مختصرة في عدد من الفئات الخاصة (مثل الجائزة الذهبية أو الجائزة الخاصة)، بل مجرد فائز.
وصلات خارجية
https://books.google.com.sa/books?id=aHkekUjE378C&pg=PA257&redir_esc=y جوائز أكاديمية الراديو
فرس النهر البائد
فرس النهر البائد أو فرس النهر القديم أو بائد النهر هو جنس منقرض من البرنيقيات عاش ما بين 7.5 و 1.8 مليون سنة في أفريقيا والشرق الأوسط. تم وصف الجنس في عام 2005 ليشمل أنواع أفراس النهر التي تم تجميعها مسبقًا في جنس (Hexaprotodon).
Archaeopotamus يعني «بائد النهر». من بين جميع أفراس النهر التي تم تحديدها، فقط فرس النهر الكيني هو الأقدم سنا، ومع ذلك، لا يعرف إلا من خلال الحفريات الجزئية. فرس النهر البائد هو أقدم فرس النهر المعروف جيدا.
جون جوزيف دوغال
جون جوزيف دوغال هو محامي نيوزيلندي، ولد في 1860 في أبردينشاير في المملكة المتحدة، وتوفي في 5 سبتمبر 1934.
بيشوب روبنسون
بيشوب روبنسون هو ضابط شرطة أمريكي، ولد في 16 يناير 1927 في بالتيمور في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 يناير 2014 في توسون في الولايات المتحدة بسبب مرض آلزهايمر.
هشام العيسوي (مخرج وكاتب)
هشام العيسوي هو كاتب ومخرج مصري - أمريكي. اشتهر هشام بعمله في أفلام أميركان إيست، والخروج من القاهرة.
الحياة الشخصية والوظيفية
وُلد هشام في مصر وانتقل إلى الولايات المتحدة عام 1990م. التحق هشام بمعهد السينما، في جامعة كولومبيا شيكاغو وتخرج عام 1996، وبدأ حياته المهنية بالعمل في محطة تلفزيونية محلية كمحرر للأفلام الوثائقية قبل أن يخرج بعض الموضوعات القصيرة الخاصة به. كما كتب وأخرج الفيلم القصير الاستجواب عام 2004م، وفاز بجائزة أفضل فيلم قصير إبداعي في مهرجان نيويورك السينمائي وأفضل موسيقى في مهرجان كاليفورنيا السينمائي. وشارك فيء كتابة وإخراج الفيلم القصير تي فو تيروريست (بالانجليزية:T for Terrorist) (وتعني إ. إرهابي)، وفاز بجائزة أفضل فيلم قصير في كل من مهرجان بوسطن ومهرجان سان فرانسيسكو للأفلام.
كان أول فيلم روائي طويل لهشام أميركان إيست (بالانجليزية: AmericanEast) حول محنة شعوب الشرق الأوسط في أمريكا بعد أحداث 11 سبتمبر، بطولة سيد بدرية، وطوني شلهوب، وسارة شاهي. عُرض الفيلم في مهرجان دبي السينمائي الدولي وفاز بجائزة أفضل فيلم في مهرجان مدريد السينمائي عام 2008م.
يعيش هشام بين القاهرة ولوس أنجلوس منذ عام 2010م. وإيمانًا منه بالسينما المستقلة، قرر إخراج فيلم الخروج من القاهرة في وطنه. صُوّر الفيلم في القاهرة بدون تصاريح بسبب الرقابة الرافضة للسيناريو. عُرض الفيلم في مهرجان دبي السينمائي الدولي ومهرجان تريبيكا السينمائي والعديد من المهرجانات الأخرى. حصل الفيلم على جائزة واحدة في مهرجان ميونخ ومهرجان الاستقلال الأوروبي السينمائي.
أنهى هشام فيلمه الأخير الثمن (بالانجليزية: The Price) في عام 2015م، وعُرض في مهرجان القاهرة السينمائي الدولي ، وصدر للجهور المصري لاحقًا.
الأفلام
كمحرر
اشبانات (أولاد محمد)
اشبانات هو دُوَّار يقع بجماعة شعيبات، إقليم الجديدة، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد محمد التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 310 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
غراند ليك (كولورادو)
غراند ليك هي بلدة تقع في مقاطعة غراند، كولورادو بولاية كولورادو في الولايات المتحدة. تأسست عام 1879، تبلغ مساحتها 2.5 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 2551 م، بلغ عدد سكانها 447 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 178.8 نسمة/كم2.
هينريتش فوغل
هينريتش فوغل هو عالم عقيدة وشاعر ألماني، ولد في 9 أبريل 1902 في  في ألمانيا، وتوفي في 26 ديسمبر 1989 في برلين في ألمانيا.
حقل الشاهين
حقل الشاهين أو حقل نفط الشاهين البحري حقل نفط قطري، يبعد ثمانين كيلومتراً إلى الشمال من رأس لفان، بدأ الإنتاج في الحقل عام 1994، يتم الإنتاج فيه من خلال ثلاثين منصة وحوالي 300 بئر. يعد حقل الشاهين من أكبر حقول النفط في العالم، بقدرة إنتاج تقارب ثلاثمئة ألف برميل يومياً، أي ما يعادل 40% من إنتاج قطر للنفط. كانت تدير الإنتاج في الحقل شركة ميرسك للنفط الدانماركية منذ عام 1992، وفي عام 2015 فاز تحالف تضم شركة قطر للبترول ومجموعة توتال النفطية الفرنسية بحقوق الإنتاج في الحقل في عقد يمتد لخمس وعشرين عاماً. قامت الشركتان بتأسيس شركة قطرية جديدة تعرف باسم شركة نفط الشمال، تكون مملوكة بنسبة 70% لشركة قطر للبترول ونسبة 30% لشركة توتال الفرنسية.
ماثيو كولومبي
ماثيو كولومبي (13 يونيو 1994 ببروني في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب إيطاليا تحت 17 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع إنتر ميلان ونادي تورينو و وايه سي ماكراتيسي و و.
مركز غرب الصين الطبي
مركز غرب الصين الطبي واسمه الكامل مركز غرب الصين الطبي التابع لجامعة سيتشوان  وكان يعرف سابقًا باسم جامعة غرب الصين للعلوم الطبية ؛ مركز طبي صيني تابع لجامعة سيتشوان الواقعة في تشنغدو في مقاطعة سيتشوان في غرب الصين، وتديره وزارة التعليم الصينية. تأسس المركز في عام 1914 ودُمج مع جامعة سيتشوان في عام 2000. صُنف المستشفى التابع له، المعروف باسم «مستشفى غرب الصين» ضمن أفضل ثلاثة مستشفيات صينية. يعد المركز أحد ثماني جامعات طبية تحت الإدارة المباشرة لوزارة التربية والتعليم في الصين.
نيزوس وإوريالوس
نيزوس وإوريالوس هما زوجان من الأصدقاء والعشاق خدما تحت قيادة إينياس في الإنيادة، ملحمة أغسطسية لفرجيل. توضح إغارتهم على العدو، الواردة في المجلد التاسع، تسللهما وبراعتهما كمحاربين، ولكنها تنتهي بمأساة: إذ تجذب الغنيمة التي يحصل عليها إوريالوس (خوذة رتولية لامعة) الانتباه لهما، ويموت الاثنان معًا. يقدم فيرجيل وفاتهما كخسارة للولاء والبسالة الرائعان. يظهران أيضًا في المجلد الخامس، أثناء ألعاب جنازة أنكيسيس، حيث ينوه فيرجيل إلى حبهما المقدس (amor pius)، وهو الحب الذي يُظهر الإخلاص (pietas) الذي يُعتبر فضيلة إينياس المميزة.
يعتمد فيرجيل على اتفاقيات شعر إيروتيكي (شهواني) لوصف روابط الإخلاص بين الرجلين، والتي أوحت للبعض بوجود علاقة رومانسية بينهما، وفسّرها العلماء في ضوء عرف بيدراستيا (حب الغلمان) اليوناني.
خلفية
كان نيزوس وإوريالوس من اللاجئين الذين فروا في أعقاب حرب طروادة تحت قيادة إييناس، وهو الناجي الطروادي الأعلى رتبة. كان نيزوس ابن إرتاكوس، وكان معروفًا بممارسته الصيد. رعت العائلة الإلهة الصيادة التي سكنت جبل إيدا، أمضى إوريالوس، الذي كان أصغر سنًا، حياته بأكملها في حالة من الحرب والنزوح. تلقى تدريبه كمقاتل على يد والده المتمرس بالقتال، أوفيلتس، الذي يتحدث عنه بكل فخر. ويبدو أن أوفيلتس توفي في طروادة.
بعد تجولهم في أنحاء البحر الأبيض المتوسط، قُدّر للطرواديين أن يرسوا على شواطئ إيطاليا. استقر بعض أعضاء مجموعتهم، وخاصة الأمهات («matres»)، في صقلية قبل الحرب الإيطالية، لكن رفضت أم إوريالوس الانفصال عن ابنها وتابعت معهم.
التوصيف
رغم أن نيزوس وإوريالوس لا ينفصلان كزوجين في السرد، يُعطى كل منهما توصيفًا متميزًا. نيزوس هو الأكبر سنًا والأكثر خبرة. وهو سريع ودقيق (acerrimus) في استخدام الأسلحة القاذفة والرمح (iaculum) والسهام.
كان إوريالوس ما يزال شابًا، بوجه طفل (puer) لم يبدأ في حلاقة ذقنه بعد، لكنه كان كبيرًا كفاية لحمل السلاح. كان أجمل (pulchrior) مقاتلي إينياس. حافظ إوريالوس على علاقة محبة مع والدته. رفض رؤيتها قبل أن يغادر في مهمته، لأنه لا يستطيع تحمل دموعها الحتمية، ولكن كان اهتمامه الأول من الوعود بالمكافآت الثمينة هو الاعتناء بها إذا فشل في العودة.
أرت سيمونز
أرت سيمونز هو عازف جاز وعازف بيانو أمريكي، ولد في 5 فبراير 1926 في  في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 أبريل 2018 في بيكلي في الولايات المتحدة.
كوتارو ناكامورا
كوتارو ناكامورا (中村浩太郎 ناكامورا كوتارو) هو مؤدي أصوات ياباني ولد في 24 مايو 1963 في محافظة إيشيكاوا.
روبرت هيتزرون
روبرت هيتزرون، ولد في بودابست-سانتا باربرا(كاليفورنيا) (31 ديسمبر 1938- 12 أغسطس 1997) هو مجري الجنسية، ولغوي معروف بعمله في الدراسات المقارنة للغات الأفروآسيوية، وكذلك بدراسته للكوشية. واللغات السامية الإثيوبية.
سيرته الشخصية
ولد هيتزرون في المجر، وتلقى تعليمًا يهودي عامًا ودينيًا عندما كان طفلاً. التحق بجامعة بودابست ودرس اللغة المجرية والعبرية كمواد رئيسية وبدأ يحضر دورات في قسم فقه اللغة السامية والعربية. على أي حال، فر من بودابست سيرًا على الأقدام بعد بضعة أشهر بعد الثورة المجرية 1956. مكث لفترة في فيينا ودرس لفترة أخرى في ستراسبورغ، قبل أن يستقر أخيرًا في باريس، حيث درس اللغويات مع أندريه مارتنيه وجوزيف توبيانا. عامي 1960 و1961، درس الفنلندية في يوفاسكولا، والصومالية في لندن، والإيطالية في بيروجيا. حصل على شهادته في الماجستير من الجامعة العبرية في القدس من عام 1961 حتى 1964 تحت إشراف هانز جاكوب بولوتسكي، وعلى شهادة الدكتوراه عام 1964 حتى 1966 في تحت إشراف وولف ليسلاو في جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس. ومن عام 1966 حتى وفاته، كان أستاذًا في جامعة كاليفورنيا، سانتا باربرا. عام 1972، أطلق مؤتمر أمريكا الشمالية حول اللغويات الأفروآسيوية ((NACAL) North American Conference on Afroasiatic Linguistics). في عامي 1977 و1978، حصل على زمالة غوغنهايم وتابع أبحاثه في مدرسة الدراسات الشرقية والأفريقية في لندن. بالإضافة إلى اللسانيات الأفروآسيوية، كما أنه قدم خلال هذا الوقت مساهمات في لغويات لغة جاسكون الموجودة جنوب غرب فرنسا. عرض هيتزرون أفكارًا أصلية. أولها، عن المجموعات الفرعية اللغوية في اللسانيات التاريخية. وفقًا لتصنيفه الصريح والقائم على أسس نظرية للغة السامية، تم تجميع اللغة العربية في وسط سامية بدلاً من سامية جنوبية. وضح أن مجموعة لغات جوراجي في السامية الإثيوبية ليست متوارثة. وحاول أن يدمج وصف الشدّة والتجويد في بناء الجملة فريدة من نوعها.
كتب روبرت باكوس التكريم التالي له بمناسبة وفاته في عام 1997:
(16640) 1993 QU9
1993 كيو يو 9 (ويعرف أيضًا باسم (16640) 1993 كيو يو 9 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة إيريك والتر إلست في 20 أغسطس 1993، وترتيبه 16640 من حيث الاكتشاف.
بنو ياس
بنو ياس قبيلة عربية من أقوى وأشهر القبائل ولها وجود قوي على ساحل الخليج العربي، ومن أكثر القبائل عددًا مقارنة بغيرها من قبائل المنطقة، شكلت منذ بداية التاريخ الحديث وحتى مجيء زايد بن خليفة آل نهيان (زايد الأول)، أكبر قوة برية في الإمارات العربية، ونظراً لقوة بني ياس البرية فإن السياسة البريطانية تجاه أبوظبي كانت حذرة خوفاً من التوغل في حرب مكشوفة في الصحراء، لذلك فضلت أن تتجنب الاحتكاك بهم. ينحدر من هذه القبيلة آل نهيان وآل مكتوم وهم حكام إمارة أبوظبي وإمارة دبي على التوالي.
(16640) 1993 QU9
الوصف
اكتُشف في 20 أغسطس 1993 في مرصد لاسيلا، الواقع في صحراء أتاكاما، إقليم كوكيمبو في تشيلي، بواسطة عالم الفلك البلجيكي إيريك والتر إلست. وقد رصد المشروع 874 مشاهدة للكويكب إلى غاية 8 أكتوبر 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 10,158 يومًا (27.8 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,310 يومًا (3.6 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.35 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.15 وزاوية ميلان 7.29 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
بنو ياس
النسب
أختلف في نسب بني ياس، يرجعهم صاحب كتاب (إسعاف الأعيان في أنساب أهل عمان) إلى ياس بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور القيسي ، وهو الأرجح والمعتمد من قبلهم،  ويوافقهُ في ذلك صاحب كتاب (قبيلة بني ياس). أما في كتاب (أوثق المعايير في نسب بني ياس والمناصير) فيذكر أن نسبهم يعود إلى قضاعة، وقد رفض هذا القول جملة من أبناء القبيلة المتخصصين.
طباق نفاح
الطُّبَّاقُ النَّفَّاحُ هي  نباتي يتبع  الطُّبَّاقِ من ال النجمية.
بنو ياس
تاريخ
تتألف القبيلة من مجموعة من العشائر التي خضعت لزعامة عشيرة (البوفلاح). كانت القبيلة تتخذ من الظفرة في ليوا مقرا لها وكانت أيضا محلاً لأغلب القبائل التي رحلت مع منتصف القرن السابع عشر. إلا أن القبيلة انتشرت ومدت نفوذها في جهات واسعة من المنطقة واستقرت في ابوظبي بعد اكتشاف الماء فيها عام 1761، وهكذا سيطرت هذه القبيلة بمجموعة العشائر التي انضمت إليها والعشائر التي أصبحت تابعة لها على جميع إمارتي أبوظبي ودبي ، وارتبطت معها القبائل بروابط التضامن السياسية لزعامة واحدة عُرفت تاريخيًا باسم «حلف بني ياس».
أما قبيلة آل نهيان المتفرعة من آل بوفلاح (حكام إمارة أبوظبي)، فقد قامت بتأسيس إمارة أبوظبي على يد الشيخ ذياب بن عيسى بن نهيان آل نهيان وابنه شخبوط بن ذياب آل نهيان الفلاحي واستقرت في أبوظبي واختارتها مقراً لها، فكان الحاكم الأول الذي جاء من ليوا هو الشيخ شخبوط بن ذياب بن عيسى آل نهيان في عام 1737م، وقام ببناء قصر الحصن، وجعله مركزاً لحكم آل نهيان، وكان الشيخ شخبوط قد بنى القصر في مكان لا يبعد كثيرا عن البحر،كان القصر أبيض اللون وهو دفاعي عسكري وفيه غرفة استخدمت للقاء الشيوخ والقبائل وإدارة الحكم. أما آل بو فلاسة فقد قاموا بتأسيس إمارة دبي التي كانت تعرف سابقا باسم الوصل.
قام الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان والشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم زعيما آل بو فلاح وآل بو فلاسة بإحياء الحلف بصورة حديثة وتفعيل محاسنه، وذلك على أسس أكثر صلابة وأكثر ملاءمة للعصر وكانت نتيجة جهدهما معا ولادة دولة الإمارات العربية المتحدة وبدل الحلف الذي بُني على معطيات عصر مضى أسسوا إتحاداً بُني على أسس دستورية حديثة.
قبائل حلف بني ياس
يتكون حلف بني ياس من مجموعة من القبائل كما يلي:
غرين ماونتن (كولورادو)
غرين ماونتن هي بلدة تقع في مقاطعة إل باسو، كولورادو بولاية كولورادو في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 3 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 2364 م، بلغ عدد سكانها 640 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
بنو ياس
قبائل حلف بني ياس
وهناك بعض العشائر التي تنتمي إلى حلف بني ياس وهي:
جيك فلاورز
جيك فلاورز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 16 مارس 1902 في كامبريدج في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 ديسمبر 1962 في كليرواتر في الولايات المتحدة.
ابن سينا
أبُو عَلِيٍّ الحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سِينَا اَلْبَلْخِي ثُمَّ اَلْبُخَارِي  اَلمعروف بِابْنِ سِينَا، عالم وطبيب مسلم من أصول فارسية، اشتهر بالطب والفلسفة واشتغل بهما. ولد في قرية أفشنة بالقرب من بخارى (في أوزبكستان حالياً) من أب من مدينة بلخ (في أفغانستان حالياً) وأم قروية. ولد سنة 370 هـ (980م) وتوفي في همدان (في إيران حاليا) سنة 427 هـ (1037م). عُرف باسم الشيخ الرئيس وسماه الغربيون بأمير الأطباء وأبي الطب الحديث في العصور الوسطى. وقد ألّف 200 كتابا في مواضيع مختلفة، العديد منها يركّز على الفلسفة والطب. ويعد ابن سينا من أول من كتب عن الطبّ في العالم ولقد اتبع نهج أو أسلوب أبقراط وجالينوس. وأشهر أعماله كتاب القانون في الطب الذي ظل لسبعة قرون متوالية المرجع الرئيسي في علم الطب، وبقي كتابه (القانون في الطب) العمدة في تعليم هذا الفنِّ حتى أواسط القرن السابع عشر في جامعات أوروبا ويُعد ابن سينا أوَّل من وصف التهاب السَّحايا الأوَّليِّ وصفًا صحيحًا، ووصف أسباب اليرقان ، ووصف أعراض حصى المثانة، وانتبه إلى أثر المعالجة النفسانية في الشفاء. وكتاب الشفاء.
اسمه
لم يكن ابن سينا هو الابن بل حفيد الحفيد لرجل يدعى سينا. كان اسمه الرسمي باللغة العربية أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا.
ظروفه
كان إنتاج ابن سينا من الأعمال والمؤلفات بالغ الغزارة خلال حقبة ما يعرف باسم العصر الذهبي للإسلام، حيث انتشرت دراسة ترجمات النصوص اليونانية الرومانية والفارسية والهندية على نطاق واسع. وأضيفت الشروحات والتعليقات على المؤلفات والنصوص اليونانية-الرومانية (ومنها الأفلاطونية الوسطى والمحدثة والأرسطية) التي ترجمتها مدرسة الكندي، وتمت صياغتها وتطويرها بشكل كبير من قبل المثقفين الإسلاميين، الذين استندوا أيضًا إلى النظم الرياضية الفارسية والهندية، وعلم الفلك، والجبر، وعلم حساب المثلثات والطب. سلالة السامانية في الجزء الشرقي من بلاد فارس، خراسان الكبرى وآسيا الوسطى وكذلك سلالة بوييد في الجزء الغربي من بلاد فارس والعراق وفرت بيئة مزدهرة للتنمية العلمية والثقافية. في عهد السامانيين، تنافس بخارى على بغداد كعاصمة ثقافية للعالم الإسلامي.
ازدهرت دراسة القرآن والحديث في هذا الجو العلمي. تم تطوير الفلسفة والفقه واللاهوت (الكلام) بشكل أكبر، بشكل ملحوظ من قِبل ابن سينا وخصومه. قدم الرازي والفارابي منهجية ومعرفة في الطب والفلسفة. تمكن ابن سينا من الوصول إلى المكتبات الكبيرة مثل بلخ، خوارزم، غورغان، ري، أصفهان وهمدان. تُظهر النصوص المختلفة (مثل العهد مع بهمانيار) أنه ناقش النقاط الفلسفية مع أعظم علماء العصر. يشرح أروزي سمرقندي كيف قبل أن يغادر ابن سينا خوارزم كان قد قابل البيروني (عالم مشهور وعالم فلك) وأبو نصر العراقي (عالم رياضيات مشهور) وأبو سهل مشيحي (فيلسوف محترم) وأبو الخير خمار.
مطلع حياته
التفت إلى الطب في سن 16، ولم يتعلم النظرية الطبية فحسب، بل التطبيق العملي أيضًا بحضور المرضى وذلك دون مقابل، وفقًا لروايته الخاصة، اكتشف طرقًا جديدة للعلاج. حقق المراهق مكانته الكاملة كطبيب مؤهل في سن 18 عامًا، ووجد أن «الطب ليس علماً شاقاً وشائكاً، مثل الرياضيات والميتافيزيقيا، لذلك أحرز تقدماً سريعاً؛ حتى أصبح طبيباً ممتازاً وبدأ في علاج المرضى، باستخدام العلاجات المعتمدة». انتشرت شهرة الطبيب الشاب بسرعة، وعالج العديد من المرضى دون أن يطلب منهم المال.
وقد تم اقتراح عدد من النظريات فيما يتعلق بمذهبه (مدرسة الفكر في الفقه الإسلامي). اعتبر المؤرخ في العصور الوسطى شهر الدين البيهقي (المتوفى 1169) أن ابن سينا من أتباع إخوان الصفا. من ناحية أخرى، أظهر ديميتري جوتاس مع عائشة خان وجول جانسن سنس أن ابن سينا كان حنفي سني. ومع ذلك، أكد فقيه نور الله شوشتاري في القرن الرابع عشر وفقًا لسيد حسين نصر، أنه كان على الأرجح شيعيًا اثني عشري. على عكس ذلك، يعتقد شرف خراساني، مستشهداً برفض الحاكم السني سلطان محمود غضانوي من قِبل ابن سينا إلى بلاطه، أن ابن سينا كان إسماعيليًا. توجد خلافات مماثلة على خلفية عائلة ابن سينا، في حين أن بعض الكتاب اعتبروهم سنيين، لكن بعض الكتاب الأحدث اعترضوا على أنهم شيعة.
مرحلة البلوغ
كان عمل ابن سينا الأول هو تعيينه كطبيب الأمير، نوح الثاني، الذي يدين له بالشفاء من مرض خطير في عام 997 ميلادية. وكانت المكافأة الرئيسية لابن سينا لهذه الخدمة هي الوصول إلى المكتبة السامانية الملكية، والسامينيون كانوا رعاة مشهورين للعلم والعلماء. وعندما تم تدمير المكتبة بالنار بعد فترة ليست طويلة، اتهمه أعداء ابن سينا بحرقها، من أجل إخفاء مصادر معرفته إلى الأبد. وفي الوقت نفسه، ساعد والده في أعماله المالية، لكنه كان يجد دائماً وقتًا لكتابة بعض أعماله الأولى.
في الثانية والعشرين من عمره، فقد ابن سينا والده، وزالت الأسرة السامانية في ديسمبر من عام 1004 ميلادية. ويبدو أن ابن سينا رفض عروض محمود غزني، وتوجه غربًا إلى أورجينش في تركمانستان الحديثة، حيث أعطاه الوزير، الذي يعتبر صديقًا للعلماء، راتباً شهرياً صغيراً. كان الراتب ضئيلًا، لذلك تجول ابن سينا من مكان إلى آخر عبر مقاطعتي نيسابور وميرف إلى حدود خراسان، بحثًا عن فرصة لمواهبه. وكان قابوس، حاكم تباريستان الكريم، وهو نفسه شاعر وباحث، كان يتوقع ابن سينا أن يلجأ إليه، كان في ذلك التاريخ سنة 1012 ميلادية جائعًا حتى الموت على يد قواته التي ثارت. كان ابن سينا نفسه قد أصيب في هذا الوقت بمرض شديد. أخيرًا، في غورغان، بالقرب من بحر قزوين، التقى أبن سينا مع صديق له، واشترى منزلاً بالقرب من منزله الذي حاضر فيه ابن سينا حول المنطق وعلم الفلك. تم كتابة العديد من أطروحاته لهذا الراعي؛ وبدء كتاب القانون في الطب يعود أيضًا إلى فترة إقامته في هركانيا.
استقر ابن سينا في وقت لاحق في الري، بالقرب من مدينة طهران الحديثة، مسقط رأس رزيس؛ حيث كان مجد عبد الله، ابن آخر أمير بويهي، حاكما اسميًا تحت الوصاية من والدته (السيدة خاتون). يُقال إن حوالي ثلاثين من أعمال ابن سينا الأقصر كانت في الري. ومع ذلك فقد أجبرت الخلافات المستمرة بين الوصي وابنها الثاني، شمس الدولة، الباحث على ترك المكان. بعد قضاء فترة وجيزة في قزوين، مر جنوبًا إلى حمدان حيث أسس شمس الدولة، وهو أمير بويهي آخر، إمارة لنفسه. وفي البداية، دخل ابن سينا في خدمة سيدة رفيعة المستوى؛ لكن الأمير، الذي سمع عن وصوله، استدعاه كمرافق طبي، وأرسله مع الهدايا إلى مسكنه. لقد رُقي ابن سينا إلى رتبة وزير. بعد ذلك أصدر الأمير قرارًا بنفيه من البلاد. ومع ذلك، ظل ابن سينا مختبئًا لمدة أربعين يومًا في منزل الشيخ أحمد فاضل، إلى أن أدى هجوم جديد من المرض إلى تحفيز الأمير على إعادته إلى منصبه. حتى خلال هذا الوقت المضطرب، ثابر ابن سينا على دراسته وتدريسه. في كل مساء، تم إملاء مقتطفات من أعماله العظيمة، الشريعة وساناتيو، وشرحت لتلاميذه. عند وفاة الأمير، توقف ابن سينا عن كونه أكثر من ذلك وأخفى نفسه في منزل أحد الأعيان، حيث واصل، بتكثيف شديد، تأليف أعماله.
وفي الوقت نفسه، كتب إلى أبو يعفار، محافظ مدينة أصفهان المفعمة بالحيوية، يقدم خدماته. أمير همدان الجديد، وهو يسمع بهذه المراسلات ويكتشف فيها مخبأ ابن سينا، سجنه في قلعة. استمرت الحرب بين حكام أصفهان وهمدان. في عام 1024، استولى السابق على همدان وبلداتها، وطرد المرتزقة الطاجيك. عندما مرت العاصفة، عاد ابن سينا مع الأمير إلى حمدان، واستمر في عمله الأدبي. في وقت لاحق، ومع ذلك، برفقة شقيقه، وهو تلميذ مفضل، واثنين من العبيد، هرب ابن سينا من المدينة مرتدياً ثوبًا صوفيًا. بعد رحلة محفوفة بالمخاطر، وصلوا إلى أصفهان، وتلقوا ترحيباً حاراً من الأمير.
حياته اللاحقة
السنوات العشر أو الإثني عشر المتبقية من حياة ابن سينا أمضاها في خدمة حاكم الكاكويد محمد بن رستم دوشمانزيار (المعروف أيضًا باسم علاء الدولة)، الذي رافقه كطبيب ومستشار أدبي وعلمي عام، حتى في حملاته العديدة.
خلال هذه السنوات بدأ يدرس المسائل الأدبية وعلم اللغة، وأكبَّ عليها. وبعد ذلك أصيب بمغص شديد، أصابه أثناء مسيرة الجيش إلى همذان، أخضع نفسه لعلاجات عنيفة لدرجة أن ابن سينا كان بالكاد يقف، وبصعوبة وصل إلى همذان، حيث وجد أن المرض يتقدم، فأوقف الاستمرار بالحمية، واستسلم لمصيره.
الفلسفة
كتب ابن سينا على نطاق واسع عن الفلسفة الإسلامية المبكرة، لا سيما في موضوعات المنطق، والأخلاق، والميتافيزيقيا، بما في ذلك الأطروحات المسماة المنطق والميتافيزيقيا. معظم أعماله كانت مكتوبة باللغة العربية - التي كانت لغة العلم في الشرق الأوسط - وبعضها باللغة الفارسية. من الأهمية اللغوية حتى يومنا هذا بعض الكتب التي كتبها بلغة فارسيّة تقريبًا (لا سيما دانيشنامه - علاء، فلسفة علاء الدولة). غالباً ما تنتقد تعليقات ابن سينا على أرسطو الفيلسوف، لتشجيع نقاش حي بروح الاجتهاد.
أصبح مخطط ابن سينا للأفلاطونية لـ «الانبثاق» أساسيًا في الكلام (مدرسة الخطاب اللاهوتي) في القرن الثاني عشر.
أصبح كتابه للشفاء متاحًا في أوروبا بترجمة لاتينية جزئية بعد حوالي خمسين عامًا من كتابته، تحت عنوان Sufficia، وقد حدد بعض المؤلفين «علم الطيور اللاتينية» بأنه مزدهر لبعض الوقت، موازٍ لطبقة الشهية اللاتينية الأكثر تأثيراً المراسيم الباريسية لعام 1210 و1215.
أثر علم النفس لدى ابن سينا ونظرية المعرفة على ويليام أوفيرن، أسقف باريس وألبرتوس ماغنوس، بينما أثرت الميتافيزيقيا في فكر توماس أكويناس.
معارضوه
كان ابن سينا عالماً عارفاً وخاض بالمسائل الجوهرية للمجتمع الإسلامي ، هذا التيار الذي بدأ يترسخ بعد أربعة قرون من بداية الإسلام، فعلى سبيل المثال نوقشت أفكار ابن سينا من قِبل الغزالي في كتابه المنقذ من الضلال، وكرر نفس الدلائل ابن كثير في كتابه البداية والنهاية. وكذلك ابن العماد الحنبلي في شذرات الذهب الذي قال : إنّ كتابه الشفاء اشتمل على فلسفة لا ينشرح لها قلب متدين. أما ابن تيمية الذي ذهب بعيداً في أفكاره فقد أكد أنه كان من الإسماعيلية، وهي عنده تهمة. وقال فيه ابن القيم في نونيته:
تعريفه للنفس
أهمية ابن سينا الفلسفية تكمن في نظريته في النفس وأفكاره في فلسفة النفس، مقدمات ابن سينا في النفس هي مقدمات أرسطية.
تعريف ابن سينا للنفس: النفس كمال أول لجسم طبيعي آلي ذي حياة بالقوة أي من جهة ما يتولد (وهذا مبدأ القوة المولدة) ويربو (وهذا مبدأ القوة المنمية) ويتغذى (وهذا مبدأ القوة الغاذية) وذلك كله ما يسميه بالنفس النباتية. وهي كمال أول من جهة ما يدرك الجزئيات ويتحرك بالإرادة وهذا ما يسميه بالنفس الحيوانية. وهي كمال أول من جهة ما يدرك الكليات ويعقل بالاختيار الفكري وهذا ما يسميه النفس الإنسانية.
شرح التعريف
ونعني في التعريف السابق أن النفس عند ابن سينا 3 نباتية/حيوانية/إنسانية.
تصور ابن سينا لأصل النفس:
المسألة غامضة عند ابن سينا ولكن ربما قصيدته العينية هي التي تعبر أكثر من غيرها عن رأي ابن سينا في المسائل الثلاث. قصيدته مكونة من 4 أقسام لدى قراءتها تتضح الإجابة على الثلاث أسئلة السابقة.
البراهين على وجود النفس عند ابن سينا:
1- البرهان الطبيعي :
ويعتمد هذا البرهان على مبدأ الحركة والتي هي نوعان:
كالإنسان الذي يمشي على وجه الأرض مع أن ثقل جسمه يدعو إلى السكون، هذه الحركة المضادة للطبيعة ولقوانينها تستلزم محركا خاصا زائدا على عناصر الجسم المتحرك ألا وهي (النفس)
2- البرهان النفسي:
ويقوم هذا البرهان على الأفعال الوجدانية والإدراك، فالإنسان يمتاز عن الحيوان بأنه يتعجب ويضحك ويبكي، كما أنه من أهم خواصه: الكلام واستعمال الرموز والإشارات وإدراك المعاني المجردة واستخراج المجهول من المعلوم. هذه الأفعال والأحوال هي مما يختص به الإنسان، وهي ليست راجعة للبدن، بل هي قوة مستقلة كما قال ابن سينا شيء آخر لك ان تسميه النفس. وهذا الجوهر الذي يتصرف في أجزاء بدنك هو فيك واحد وهو أنت بالتدقيق..
قصيدته العينية في النفس
والتي يقول أول أبياتها:
المسألة غامضة عند ابن سينا ولكن ربما قصيدته العينية هي التي تعبر أكثر من غيرها عن رأي ابن سينا في المسائل الثلاث. قصيدته مكونة من4 أقسام.
يشير ابن سينا في قسمها الأول من أين جاءت النفس ويقول أنها جاءت من محل أرفع أي من فوق وأتت رغما عنها وكارهة لذلك، ثم تتصل بالبدن وهي كارهه لكنها بعد ذلك تألف وجودها بالبدن، وتألف البدن لأنها نسيت عهودها السابقة كما يقول في قصيدته، إذن فهو يقول هبطت النفس من مكان رفيع، كرهت وأنفت البدن، ثم ألفته واستأنسته، ثم رجعت من حيث أتت وانتهت رحلتها والآن في القسم الأخير من القصيدة يبدأ ابن سينا يتساءل لماذا؟ فيجيب أنها هبطت لحكمة إلهية، هبطت لا تعلم شيء لتعود عالمة بكل حقيقة ولكنها لم تعش في هذا الزمن إلا فترة.
في الفلسفة
الإشارات والتنبيهات : في كتابه كتاب الإشارات الذي ذهب فيه مذهب أرسطو وقربه قليلاً إلى الأديان، فهو مؤسس الاتجاه الفلسفي الذي تحدى العقيدة وفكرة النبوة والرسالة في الإسلام وكان يقول بقدم العالم وإنكار المعاد ونفي علم الله وقدرته وخلقه العالم وبعثه من في القبور.
وذهب ابن سينا مذهب الفلاسفة من أمثال الفارابي أبي نصر التركي الفيلسوف، وكان الفارابي يقول بالمعاد الروحاني لا الجثماني، ويخصص بالمعاد الأرواح العالمة لا الجاهلة، وله مذاهب في ذلك يخالف المسلمين والفلاسفة من سلفه الأقدمين، وأعاد تلك الفكرة ابن سينا ونصره.
لا شك أن صحبته لفلاسفة الباطنية (أبو عبد الله النائلي الذي علمه بصغره) قد أثرت في تفكير ابن سينا، وهيأته للدور الذي لعبه في تنشيط تيار الفلسفة واتخاذها موقف التحدي للعقيدة الإسلامية، ومثال على ذلك «نظرية المعرفة» والتي ساوى فيها الفلاسفة مع الأنبياء، وقد خص الفلاسفة بميزة أخرى وهي أن الفلاسفة استمروا في رسالتهم وارتقاء معارفهم في الوقت الذي ختمت النبوة بمحمد.
وكان اتباعه يدعون بـ «الألى» وقالوا مقالته ومن أشهرهم النصير الطوسي واسمه محمد بن عبد الله ويقال له الخواجا نصير الدين، الذي انتصر لمذهب ابن سينا والذب عنه وشرح إشاراته وكان يسميها «قرآن الخاصة»، ويسمي كتاب الله «قرآن العامة»، ورد على الشهرستاني في مصارعته ابن سينا بكتاب سماه مصارعة المصارع. وهو في أربعة أقسام، المنطق، الرياضي، الطبيعي، الإلهي يعتبر موسوعة كبرى في العلوم الطبيعية وما بعد الطبيعة اشتهرت في القرن العاشر الميلادي. أراد ابن سينا أن يغطي به كل ما شملته علوم ما بعد الطبيعة في ذلك الوقت. ويبين ابن سينا الغرض من هذا الكتاب فيقول: «فإن غرضنا في هذا الكتاب الذي نرجو أن يمهلنا الزمان إلى ختمه، ويصحبنا التوفيق من الله في نظمه، أن نودعه لباب ما تحققناه من الأصول في العلوم الفلسفية المنسوبة إلى الأقدمين... وتحريت أن أودعه أكثر الصناعة، وأن أشير في كل موضع إلى موقع الشبهة وأحلها لإيضاح الحقيقة بقدر الطاقة. واجتهدت في اختصار الألفاظ جدا ومجانبة التكرار أصلا إلا ما يقع خطأ أو سهوا. ولا يوجد في كتب القدماء شيء يعتد به إلا وقد ضمناه كتابنا هذا، وقد أضفت إلى ذلك ما أدركته بفكري وحصلته بنظري وخصوصا في علم الطبيعة وما بعدها» يتطرق ابن سينا في كتابه هذا إلى علم المنطق والطبيعيات، ثم الهندسة والحساب، فبعضا من علم الفلك، ليختمه بالعلم الإلهي وسبل النجاة في الحياتين الدنيا والآخرة. قد أورد في مقدمته «أن طائفة من الإخوان الذين لهم حرص على اقتباس المعارف الحكمية سألوه أن يجمع لهم كتاباً يشتمل على ما لا بد من معرفته لمن يؤثر أن يتميز عن العامة وينحاز إلى الخاصة ويكون له بالأصول الحكمية إحاطة وسألوه أن يبدأ فيه بإفادة الأصول من علم المنطق ثم يتلوها بمثلها من علم الطبيعيات ثم يورد من علمي الهندسة والحساب ما لا بد منه لمعرفة القدر الذي يقرن بالبراهين على الرياضيات ويورد بعده من علم الهيئة ما يعرف به حال الحركات والأجرام والأبعاد والمدارات والأطوال والعروض دون الأصول التي يحتاج إليها في التقاويم وما تشتمل عليه الزيجات مثل أحوال المطالع والزوايا وتقويم المسير بحسب التاريخ إلى غير ذلك وأن يختم الرياضيات بعلم الموسيقى ثم يورد العلم الآلهي على أن يبين وجهه ويوجزه ويذكر فيه حال المعاد وحال الأخلاق والأفعال النافعة فيه لدرك النجاة من الغرق في بحر الضلالات فأسعفهم بذلك وصنف الكتاب على نحو ملتمسهم، فبدأ بإيراد الكفاية من صناعة المنطق لأنه الآلة العاصمة للذهن عن الخطأ فيما نتصوره ونصدق به والموصلة إلى الاعتقاد الحق بإعطاء أسبابه ونهج سبله».
في العلوم الآلية
تشتمل على كتب المنطق، وما يلحق بها من كتب اللغة والشعر والعلوم والطب، ومن آثاره اللغوية.
في العلوم النظرية
تشتمل على كتب العلم الكلّي، والعلم الإلهي، والعلم الرياضي، والطب النفسي.
في العلوم العملية
وتشتمل على كتب الأخلاق، وتدبير المنزل، وتدبير المدينة، والتشريع، ومنها كتاب السياسة لابن سينا.
في العلوم الأصلية
فالطب عنده من توابع العلم الطبيعي، والموسيقى وعلم الهيئة من فروع العلم الرياضي. أشهر كتب ابن سينا الطبية كتاب القانون في الطب الذي ترجم وطبع عدّة مرات: والذي ظل يُدرس في جامعات أوروبا حتى أواخر القرن التاسع عشر. ومن كتبه الطبية أيضاً كتاب الأدوية القلبية، وكتاب دفع المضار الكلية عن الأبدان الإنسانية، وكتاب القولنج، ورسالة في سياسة البدن وفضائل الشراب، ورسالة في تشريح القانون (كتاب)، ورسالة في الفصد، ورسالة في الأغذية والأدوية. ولإبن سينا أراجيز طبية كثيرة منها: أرجوزة في التشريح، وأرجوزة المجربات في الطب والألفية الطبية المشهورة التي ترجمت وطبعت.
ولإبن سينا كتاب نفيس في الطب هو «القانون»، جمع فيه ما عرفه الطب القديم وما ابتكره هو من نظريات واكتشفه من أمراض، وقد جمع فيه أكثر من سبعمائة وستين عقارا مع أسماء النباتات التي يستحضر منها العقار. بحث ابن سينا في أمراض شتى أهمها السكتة الدماغية، التهاب السحايا والشلل العضوي، والشلل الناجم عن إصابة مركز في الدماغ، وعدوى السل الرئوي، وانتقال الأمراض التناسلية، والشذوذ في تصرفات الإنسان والجهاز الهضمي. وميز مغص الكلى من مغص المثانة وكيفية استخراج الحصاة منهما كما ميز التهاب البلورة (غشاء الرئة) والتهاب السحايا الحاد من التهاب السحايا الثانوي.
في الطب
في لفتة إنسانية فإن ابن سينا لما نبغ في الطب قام بعلاج المرضى تأديا وبالمجَان، لا تكسُبا أو لجمع المال ؛ وذلك حبًا للخير والاستفادة بالعلم، وقد حصل على فرصة عظيمة عندما نجح في علاج الأمير نوح بن منصور وهو في السابعة عشرة من عمره، ذلك الأمر الذي عجز عنه مشاهير الأطباء، فنال بذلك شهرة عظيمة، كما جعل أمراء هذا البيت يُنعِمون عليه، ويفتحون له دور كتبهم؛ ليعبَّ منها علمًا غزيرًا لم يتوفر ولم يتحصَّل لغيره، وعمره لم يأتِ بعدُ الثامنة عشرة.
وعن هذا الفتح الكبير كتب الأستاذ الدكتور محمد خليل عبد الخالق مقالاً في مجلة الرسالة، جاء فيه: «... قد كان لي الشرف في عام (1921 م) أن قمت بفحص ما جاء في كتاب القانون في الطب، وتبيَّن لي أن الدودة المستديرة التي ذكرها ابن سينا هي ما نسميه الآن بالإنكلستوما، وقد أعاد (دوبيني) اكتشافها بإيطاليا عام (1838 م)، أي بعد اكتشاف ابن سينا لها بتسعمائة سنة تقريبًا، ولقد أخذ جميع المؤلفين في علم الطفيليات بهذا الرأي في المؤلفات الحديثة، كما أخذت به مؤسسة (روكلفر) الأمريكية التي تعني بجمع كل ما كُتِب عن هذا المرض... ولذلك كتبتُ هذا ليطلع عليه الناس، ويُضيفوا إلى اكتشافات ابن سينا العديدة هذا الاكتشاف العظيم لمرض هو أكثر الأمراض انتشارًا في العالم الآن».
ثم إنه تطرَّق إلى بعض أنواع الديدان الطفيلية التي تعيش بعيدًا عن القناة الهضمية؛ مثل: ديدان العين، التي تُفَضِّل منطقة العين، وديدان الفلاريا المسبِّبَة لداء الفيل، فتراه يقول عن الأخير: «هو زيادة في القدم وسائر الرِّجْل على نحو ما يعرض في عروض الدوالي فيغلظ القدم ويكثفه».
كما أنه أول من وصف الالتهاب السحائي، وأول من فرَّق بين الشلل الناجم عن سبب داخلي في الدماغ والشلل الناتج عن سبب خارجي، ووصف السكتة الدماغية الناتجة عن كثرة الدم، مخالفًا بذلك ما استقرَّ عليه أساطين الطب اليوناني القديم، فضلاً عن أنه أوَّل من فرَّق بين المغص المعوي والمغص الكلوي.
وكان ابن سينا صاحب الفضل في علاج القناة الدمعية بإدخال مسبار معقَّم فيها! وابن سينا هو الذي أوصى بتغليف الحبوب التي يتعاطاها المريض، وكشف في دقَّة بالغة عن أعراض حصاة المثانة السريرية، بعد أن أشار إلى اختلافها عن أعراض الحصاة الكُلوية، يقول الدكتور خير الله في كتابه الطب العربي : «ويصعب علينا في هذا العصر أن نُضيف شيئًا جديدًا إلى وصف ابن سينا لأعراض حصى المثانة السريرية».
ويُظهر ابن سينا براعة كبيرة ومقدرة فائقة في علم الجراحة؛ فقد ذكر عدَّة طرق لإيقاف النزيف؛ سواء بالربط، أو إدخال الفتائل، أو بالكي بالنار، أو بدواء كاوٍ، أو بضغط اللحم فوق العرق. كما تحدَّث عن كيفية التعامل مع السِّهام واستخراجها من الجروح، وحذَّر المعالجين من إصابة الشرايين أو الأعصاب عند إخراج السهام من الجروح، كما نبَّه إلى ضرورة أن يكون المعالج على معرفة تامَّة بالتشريح.
وقد تُرجمت كتب ابن سينا في الطب إلى اللاتينية ومعظم لغات العالم، وظلَّت حوالي ستة قرون المرجع العالمي في الطب، واستُخدمت كأساس للتعليم في جامعات فرنسا وإيطاليا جميعًا، وظلَّت تدرس في جامعة مونبلييه حتى أوائل القرن التاسع عشر.
وفاته
(أصاب جسده المرض واعتلّ، حتى قيل إنه كان يمرض أسبوعاً ويشفى أسبوعاً، وأكثر من تناول الأدوية، ولكنّ مرضه اشتدّ، وعلم أنه لا فائدة من العلاج، فأهمل نفسه وقال: «إن المدبر الذي في بدئ عجز عن تدبير بدني، فلا تنفعنّ المعالجة»، واغتسل وتاب، وتصدق بما لديه من مال للفقراء، وأعتق غلمانه طلباً للمغفرة. وبدأ بختم القرآن كل ثلاثة أيام). توفي في يونيو 1037 ميلادية، الموافق لشهر رمضان المبارك، في سن الثامنة والخمسين من عمره، ودفن في همدان إيران. لما توفي كان يُعد أحد عباقرة الفلسفة في الإسلام، وفي الطب وضع مصاف جالينوس حيث أطلق عليه لقب «جالينوس الإسلام»، وبسبب شهرته الواسعة فقد تسابق للاحتفال بذكره عدة شعوب، والأتراك هم أول من احتفلوا بذكراه، عندما أقاموا عام 1937 مهرجاناً ضخماً بمناسبة مرور تسعمائة سنة على وفاته، ثم حذا حذوهم العرب والفرس حيث أقيم مهرجان للاحتفال به في كل من بغداد عام 1952 وفي طهران 1954، وفي عام 1978 دعت منظمة اليونسكو كل أعضائها للمشاركة في احتفال احياء ذكرى مرور ألف عام على ولادة ابن سينا وذلك اعترافاً بمساهماته في مجالي الطب والفلسفة، وبالفعل فقد استجاب كل أعضاء المنظمة وشاركوا في الاحتفال الذي أقيم عام 1980 في دمشق. ألف ابن سينا 276 مؤلفا، كلها كتبت باللغة العربية باستثناء بضع مؤلفات صغيرة كتبها بلغته الأم الفارسية. إلا أنه وللأسف فقد فقدت أكثر هذه المؤلفات ولم تصل إلينا. ويوجد حاليا 68 مؤلفا منتشرا بين مكتبات الشرق والغرب.
المصادر
المصادر العربية
المصادر الأجنبية
لقاح مستشفى غرب الصين كوفيد-19
لقاح مستشفى غرب الصين كوفيد-19 ؛ هو لقاح مرشح ضد مرض فيروس كورونا، يعمل «مركز مقاطعة جيانغسو لمكافحة الأمراض والوقاية منها» على تطويره وإنتاجه بتقنية وحدات البروتين الفرعية بالتعاون مع مستشفى غرب الصين، وهو مخصص للإعطاء عن طريق الحقن العضلي.
ميرا سورفينو
ميرا سورفينو بالإنكليزية (Mira Katherine Sorvino) هي ممثلة أمريكية، والدها الممثل الأمريكي الإيطالي الاصل باول سورفينو (paul sorvino), امها (Lorraine Ruth Davis). ولدت ميرا سورفينو في مدينة تنافلاي التابعة لولاية نيو جرسي Tenafly, New Jersey في 28 سمبتمبر عام 1967. حصلت على شهادة أكاديمية من جامعة هارفرد الأمريكية Harvard University في الدراسات الشرق آسيوية.
البداية الفنية
بداءت العمل في الفن عام 1992 بمسلسل تلفويوني يحمل عنوان Swans Crossing.
الجوائز
حصلت على جائزة الاوسكار عام 1996 عن فيلم Mighty Aphrodite الذي انتج عام 1995.
العشة (الحد)
العشة هي إحدى قرى عزلة الحد بمديرية الحد التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 231 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
ميرا سورفينو
العلاقات الشخصية
تزوجت عام 2004 من الممثل كريستوفر باكوس (Christopher Backus) ولديها ثلاث أطفال ولد وبنتان.
تلفزيون الشباب
تلفزيون الشباب (الشباب من دار السلام،) هي قناة تلفزيونية عراقية غير رسمية بدأت إرسالها في الأول من تموز عام 1993 وانطلقت في أول بث لها على الهواء مباشرة في السابع عشر من تموز من نفس العام وأطلق بعدها عدد من القنوات المتخصصة (TV2، سبورت TV، ميوزك TV، قناة المسلسلات).
عام 1993 إلى 2002
كانت قنوات الشباب القنوات الوحيدة غير الرسمية في العراق وقتها إلى جانب القناة الحكومية «تلفزيون العراق» أو «القناة العامّة» و الفضائية العراقية التي كانت برامجها قديمة عادة وأقل تسلية. وكانت قنوات الشباب مملوكة وتدار من قبل عدي صدام ابن الرئيس العراقي الراحل صدام حسين وكثيرا ما كانت تعرض الأفلام والبرامج والأغاني المأخوذة من قنوات فضائية عربية والأقراص الليزيرية بدون رخصة لإعادة بثها. اكتسبت القناة شهرة وجمهوراً كبيرين في زمن حرّمت وعاقبت بقسوة فيه السلطات العراقية استخدام أطباق استقبال القنوات الفضائية لأسباب سياسية وأمنية لذلك كانت المتنفس الوحيد للمشاهد العراقي خصوصاً بعد أن أتاحت الفرصة لتوجيه النقد لأداء مؤسسات الدولة والمسؤولين الحكوميين لأول مرة في تاريخ الإعلام العراقي الحديث كشكل من أشكال التعبير عن الرأي وممارسة سلطة الصحافة في الرقابة والنقد حتى وصلت في بعض الأحيان إلى استقدام مسؤولين ووزراء في الدولة بتوجيهات من عدي ومواجهتم مع الجمهور وجها لوجه في برامج بث مباشرة لعرض الشكاوى والتساؤلات والنقد لجوانب التقصير في أداء المؤسسات الحكومية ضمن حدود شكلية غالبا وتمادي المذيع حيدر عبد الحق في النقد أدى إلى اعتداء جلاوزة عدي الوحشي علية وخروجه إلى خارج العراق، إضافة إلى الاهتمام الكبير لتلفزيون الشباب بكل ما يعنى بشؤون الشباب ويتيح لهم فرصة الترفيه والمتعة من برامج فنية جذابة ومسلسلات مدبلجة مكسيكية وبرامج الرقص والغناء. كما يعرض برامج ومباريات رياضية إلى جانب عدد من البرامج الإخبارية والدينية والاجتماعية. من أشهر برامجه (أحدث الأسبوع، شباب على الهواء، سهراية، الأغرب من الخيال، ماذا لو، وجها لوجه، أوراق شاعر، الدوري الرياضي، الحديث الديني مع الشيخ عبد الغفار العباسي الذي نزل به إلى مستوى هزلي وكوميدي أحياناً يعرض صباح الجمعة، زوم، هيلا هوب، برنامج التقرير). كان التلفزيون يقدم نشرات الأخبار الموجزة على رأس كل ساعة إضافة إلى نشرة الأخبار الرئيسة مساء والتي تتضمن الأخبار السياسية والتقارير المصورة والأخبار الاقتصادية وأخبار الرياضة. وكان التلفزيون يولي اهتماما بأخبار الرئيس آنذاك وابنه عدي صاحب القناة بالإضافة للأخبار العاجلة، وعادة ما ترتبط قنوات الشباب مع تلفزيون العراق وقناة العراق الفضائية لبث اجتماعات الرئيس صدام حسين وخطاباته الرسمية المسجلة في بث مباشر واحد.
عام 2003 وتوقف القناة عن البث
توقفت قنوات الشباب عن بث برامجها المتخصصة إبان الحرب مع الولايات المتحدة وحلفائها وارتبطت في بث مباشر واحد وما لبثت أن توقفت القنوات المتخصصة عن إرسالها وبقيت قناة الشباب العامة الأولى (TV1) تواصل إرسالها لإذاعة أخبار المعركة والأناشيد الوطنية وبيانات الناطق العسكري باسم القوات المسلحة العراقية وتصريحات وزير الإعلام العراقي (محمد سعيد الصحاف) إضافة إلى بثها للأفلام الحربية وما تصطاده كاميرات المراسلين الحربيين من يوميات الحرب ولقاءات مع المواطنين العراقيين إضافة إلى استقبال استوديوهاتها يومياً للشعراء العراقيين الذين يلقون القصائد الوطنية لإثارة روح الحماسة والدفاع عن الوطن.
توقفت عن البث عندما قصفت طائرات قوات التحالف بالصواريخ استوديوهاتها في مجمع الإذاعة والتلفزيون في منطقة الصالحية في بغداد فجر يوم الـ 28 من آذار/مارس عام 2003 م.
الإعلاميين الذين عملوا في تلفزيون الشباب
1- شروق فائق (مقدمة برامج): وكان أول ظهور لها كان في تلفزيون الشباب أواسط التسعينات. عضو جمعية المذيعين في العراق.
2- سناء فيصل (مذيعة ومقدمة برامج): وعملت لاحقاً في قناة الشرقية وبعدها في قناة الحرية وكان أول ظهور لها كان في أواسط التسعينات. عضو جمعية المذيعين في العراق.
3- سفانة الطائي (مذيعة ومقدمة برامج): وعملت لاحقاً في قناة الشرقية العراقية وكان أول ظهور لها كان في أواسط التسعينات. عضو جمعية المذيعين في العراق.
4- ماهر عدنان (مذيع مقدم برامج): عمل لاحقاً في إذاعة بابل ثم في قناة البغدادية ثم قناة الشرقية. عضو جمعية المذيعين في العراق.
5- علاء عبد الزهرة (مذيع ومقدم برامج): عمل لاحقاً في قناة النهرين ثم في قناة البغدادية. عضو جمعية المذيعين في العراق
6- عماد الدين النجار (مذيع ومقدم برامج): عمل لاحقاً في قناة الرافدين. عضو جمعية المذيعين في العراق.
7- نغم عبد الزهرة (مقدمة برامج): أول ظهور لها في تلفزيون الشباب أواسط التسعينات. عملت لاحقاً في قناة الشرقية. عضو جمعية المذيعين في العراق، وتعمل حاليا في قناة البغدادية الفضائية.
متنزه القطب الشمالي الروسي الوطني
متنزه القطب الشمالي الروسي الوطني هو متنزه وطني يقع في نوفايا زيمليا وأرخبيل فرنسوا جوزيف،تبلغ مساحة المتنزه 74 ألف كم مربع 16 ألف منهم على اليابسة والباقي في البحر.
تلفزيون الشباب
الإعلاميين الذين عملوا في تلفزيون الشباب
8- لؤي عباس (مذيع ومقدم برامج): دبلوم فنون جميلة. بداياته في قسم برامج الأطفال في إذاعة بغداد أواخر السبعينات ثم عمل فنيا ومساعد مخرج في الإذاعة ثم مذيعا في تلفزيون العراق عام 1990م، ثم في تلفزيون الشباب عام 1996. عضو جمعية المذيعين في العراق.
9- جواد كاظم (مذيع ومقدم برامج): بكالوريوس إدارة واقتصاد. بداياته في إذاعة صوت الجماهير عام 1989 ثم تلفزيون الشباب عام 1993 ثم في قناة العربية عام 2003. أطلق عليه مسلحون النار في بغداد عام 2005 مما أدى إلى إعاقته. عضو جمعية المذيعين في العراق.
11- لقاء عبد الرحمن (مذيعة ومقدمة برامج): بكالوريوس إدارة واقتصاد. بداياتها كانت في تلفزيون العراق عام 1986 في برامج الطلبة والشباب ثم في إذاعة صوت الجماهير عام 1992 ثم في تلفزيون الشباب عام 1994 ثم في قناة العراقية عام 2005. وتعمل الآن في قناة السومرية الفضائية. 12- عماد الدليمي (مذيع ومقدم برامج): ماجستير في العلوم السياسية. وكانت بداياته في تلفزيون العراق عام 1994 ثم في تلفزيون الشباب عام 1995. عمل لاحقاً في قناة النهرين وبعدها في قناة الرافدين العراقية. عضو جمعية المذيعين في العراق.
15- أمل حسين (مذيعة ومقدمة برامج): ماجستير لغة إنجليزية. بدات في إذاعة بغداد وتلفزيون العراق أواخر السبعينات ثم القسم العربي في إذاعة الـ (بي بي سي) في لندن ثم تلفزيون العراق مرة أخرى ثم تلفزيزن الشباب وهي أول أطلالة لشاشة تلفزيون الشباب على المشاهدين عند افتتاح بثه التجريبي بتاريخ 17 تموز/يوليو عام 1993م. عملت لاحقاً في الفضائية القطرية.
16- غضنفر عبد المجيد (مذيع ومقدم برامج): ماجستير علوم سياسية، دبلوم إعلام، بكالوريوس فنون جميلة. رئيس أبحاث في وزارة الثقافة، مدير عام أكاديمية مصر للتدريب الإعلامي السابق، عضو جمعية المذيعين في العراق، عضو اتحاد الإذاعيين والتلفزيونيين، عضو نقابة الفنانين العراقيين، عمل في قناة البغدادية وقناة البابلية الفضائية وقناة المجد العامة أول ظهور له كان في تلفزيون العراق عام 1986 في تقديم برنامج الطلبة والشباب ثم في إذاعة بغداد عام 1989 وفي إذاعة صوت الجماهير وإذاعة القرآن الكريم والإذاعات الموجهة وإذاعة صوت الشباب والفضائية العراقية ووكالة رويترز، شارك في عدد من الأعمال الدرامية الإذاعية والبرامج لصالح دائرة السينما والمسرح وشركات الإنتاج الفني الخاصة. شارك في أعمال لصالح قناة أي آر تي ودجلة وقناة السعيدة اليمنية، تولّى إدارة الأخبار وإدارة عدد من القنوات الفضائية العراقية والعربية، كتب وأعدَّ وقدم كثيرا من البرامج والأفلام التسجيلية الوثائقية لصالح عدد من القنوات منها قناة الجزيرة وقناة العربية. حائز على الجائزة الذهبية في مهرجان التلفزيون الثاني في بغداد، حائز على درع الإبداع من التجمع الثقافي العراقي، شاعر وفنان تشكيلي وأكاديمي. عمل في العراق ومصر والأردن.
مخرجين متميزين عملوا في إذاعة وقناة الشباب
1- ماجد عبد الحق: مخرج ثم أصبح مديراً للإذاعة والتلفزيون
2-، علاء مكي: مخرج ثم مديراٌ للإذاعة والتلفزيون ومدير عام
3- ناظم فالح: مخرج ثم مديراٌ
4- فائز جواد: مخرج ثم معاون مدير
5-، قصي نوري: مخرج ثم رئيسا لقسم المخرجين
6- عبد الخالق الجواري: مخرج
7-، حازم جباري: مخرج ورئيس قسم للمخرجين
8-محمد سلمان: مخرج
9- عماد القيسي: مخرج
10- أفا جمال: مخرج
11- ياسر سامي: مخرج منفذ ثم مخرج برامج
12- حليم الخطاب: مخرج
بالإضافة إلى حسين أحمد قادر، أحمد الياسري، عادل الياسري، أمير علي الحسون، بارع جبار العزاوي.
كوشنارينكوفا
كوشنارينكوفا (، ) هي منطقة ريفية (سلو) والمركز الإداري لمقاطعة كوشنارينكوفسكي في جمهورية باشكورستان، روسيا، وتقع على نهر بيلايا. عدد السكان: 9,870 (تعداد 2010) منذ عام 1941 عملت مدرسة لينين الدولية هنا تحت اسم رمز لكلية زراعية.
دايفيد شارب
دايفيد شارب (و. ) هو عالم حشرات، وطبيب بريطاني، كان عضوًا في الجمعية الملكية، توفي عن عمر يناهز 82 عاماً.
التعليم
تعلم في جامعة إدنبرة .
جوائز
حصل على جوائز منها:
ألبرت موريتز وولف
ألبرت موريتز وولف هو نحات ألماني، ولد في 15 يونيو 1854 في برلين في ألمانيا، وتوفي في 23 أغسطس 1923 في لونبورغ في ألمانيا.
سعد الطائي
سعد الطائي (1935 - ) هو فنان تشكيلي عراقي، من مواليد محلة الوردية في مدينة الحلة، مركز محافظة بابل، بدأ الرسم وهو في سن السادسة من عمره، حيث كان يحصل على أقلام ملونه من معلمه في المرحلة الابتدائية لكي يلون رسماته، في بداية الخمسينيات سافر الى بيروت ثم بعدها سافر الى إيطاليا ليكمل دراسته في كلية الفنون الجميلة في روما وتخرج منه بشهادة بكالوريوس في الرسم والنحت عام 1957، وفي عام 1955، حاز على جائزة المنظر الإيطالي، وبعد حصوله على شهادة الماجستير عاد الى العراق، شارك في العديد من المعارض الفنية داخل العراق وخارجه، وحاز على جوائز عديدة، وألّف العديد من الكتب والمناهج دراسية لدراسة الفنون التشكيلية.
الفأر الآلي
الفأر الموجه عن بعد، المعروف باسم الفأر الآلي ، هو فأر به أقطاب كهربائية مزروعة في حزمة الدماغ الأمامي الإنسية (MFB) والقشرة الحسية الحركية في دماغه. تم تطويره في عام 2002 من قبل سانجيف تالوار وجون تشابين في مركز داخل الولاية الطبي - كلية الطب جامعة ولاية نيويورك. ترتدي الفئران حقيبة ظهر إلكترونية صغيرة تحتوي على مستقبل راديو ومحفز كهربائي. يتلقى الجرذ تحفيزًا عن بعد في القشرة الحركية عبر حقيبة الظهر الخاصة به، مما يتسبب في شعور الجرذ بإحساس في شعيراته اليمنى أو اليسرى، والتحفيز في حزمة الدماغ الأمامي الإنسي الذي يتم تفسيره على أنه مكافأة أو متعة.
بعد فترة من التدريب والتكييف باستخدام تحفيز MFB كمكافأة، يمكن توجيه الفئران عن بعد للتحرك إلى اليسار واليمين والأمام استجابةً لإشارات التحفيز الطولي. كما من الممكن توجيه الحيوان تقريبًا على طول مسار العوائق، والقفز على الفجوات الصغيرة وتسلق العوائق.
التطبيقات
حاليًا، يتم تدريب الفئران الآلية بشكل أساسي على اكتشاف المتفجرات في المناطق التي لا يستطيع فيها البشر والروبوتات الموجودة البحث بكفاءة، مثل الحشود وسفن الشحن. تشمل الاستخدامات المحتملة الأخرى للفأر الآلي عمليات البحث والإنقاذ بعد وقوع كارثة طبيعية والاستطلاع العسكري واكتشاف الألغام الأرضية. تم تصميم كاميرا وجهاز إرسال وجهاز استقبال مثبتة على حقائب ظهر الفئران لتسهيل هذه الأغراض.
ومع ذلك، فقد تم اقتراح أنه من خلال تفسير الإشارات البيولوجية مباشرة من دماغ الفئران، يمكن الحصول على معلومات إضافية دون استخدام معدات خارجية. يمكن استخدام هذا، على سبيل المثال، لاكتشاف السموم الكيميائية والبيولوجية في الهواء من خلال حاسة الشم لدى الفئران.
بالإضافة إلى ذلك، فإن هذه الفئران لها تطبيقات أخرى في العلوم البحتة. إنه بمثابة نموذج تجريبي جديد للدراسات السلوكية في علم النفس. يعد تحفيز MFB أداة قيمة في البحث السلوكي، لكن البحث التقليدي باستخدام تحفيز MFB يتطلب أن تكون حيوانات الاختبار محصورة داخل غرفة تجريبية. يتم تجنب هذه الصعوبة لأن الجرذ الآلي يمكن توجيهه لاسلكيًا.
لقد أتى التمويل الرئيسي لتطوير الجرذ الآلي من داربا.