cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
برمجة قصوى
الأصل
يرجع تطوير البرمجيات في 1990 من قبل اثنين من التأثيرات الرئيسية: وقد بدأت كرايسلر نظام التعويض الشامل (C3) من أجل تحديد أفضل طريقة لاستخدام تقنيات الكائن، وذلك باستخدام نظم كشوف المرتبات في كرايسلر كموضوع للبحث، مع من Smalltalk كلغة والأحجار الكريمة وطبقة الوصول إلى البيانات. أحضروا في كينت بيك، لمن Smalltalk طبيب بارز، للقيام بضبط الأداء على النظام، ولكن توسع دوره كما أشار إلى العديد من المشاكل التي كانت تواجهها مع عملية التنمية. وقد انتهز هذه الفرصة لاقتراح وتنفيذ بعض التغييرات في الممارسات على أساس عمله مع معاونه المتكرر، وارد كانينغهام. يصف بيك المفهوم المبكر للسائل: أول مرة طلب مني أن قيادة الفريق، وطلب منهم أن تفعل قليلا من الأشياء اعتقدت كانت معقولة، مثل اختبار والاستعراضات. للمرة الثانية كان هناك الكثير على المحك. فكرت: «اللعنة على طوربيدات، على الأقل هذا سيجعل مادة جيدة،» وطلب من فريق لكرنك حتى جميع المقابض إلى 10 على الأشياء اعتقدت كانت ضرورية وترك كل شيء آخر. ودعت بيك رون جيفريز للمشروع للمساعدة في تطوير وصقل هذه الأساليب. جيفريز تصرف بعد ذلك كمدرب لغرس الممارسات العادات في الفريق C3.
تم نشر المعلومات حول مبادئ وممارسات وراء XP إلى العالم الأوسع من خلال مناقشات حول ويكي الأصلي. أدت مختلف المساهمين مناقشتها وتوسع فيها الأفكار، وبعض المنهجيات العرضية (تطوير البرمجيات رشيقة). أيضا، تم شرح المفاهيم XP، لعدة سنوات، وذلك باستخدام خريطة النظام الإلكتروني على موقع XP في حوالي عام 1999.
التعديل الأخير تم بيك سلسلة من الكتب حول XP، بدءا بنفس البرمجة المتطرفة، ونشر أفكاره إلى جمهور أكبر من ذلك بكثيرعام 1999. ذهب الكتاب في سلسلة من خلال الجوانب المختلفة حضور XP وممارساته. تضمنت سلسلة الكتاب الذي كان ينتقد الممارسات.
الوضع الحالي
البرمجة القصوى ولدت اهتماما كبيرا بين مجتمعات البرامج في أواخر 1990 و 2000 في وقت مبكر، ورؤية تبني في عدد من بيئات مختلفة جذريا عن أصولها. الانضباط العالية المطلوبة من قبل الممارسات الأصلية وغالبا ما يذهب على جانب الطريق، مما تسبب في بعض من هذه الممارسات، مثل تلك التي يعتقد انها جامدة جدا، إلى أن إهمال أو تخفيضها، أو حتى لم ينته من كتابتها، على المواقع الفردية. على سبيل المثال، يمكن أن تتغير ممارسة نهاية اليوم اختبارات التكامل لمشروع معين لجدول نهاية الأسبوع، أو تخفيض ببساطة لمواعيد متفق عليها بصورة متبادلة. هذا جدول زمني أكثر استرخاء يمكن أن تجنب الناس شعور هرع لتوليد بذرة مصطنعة فقط لتمرير اختبار نهاية اليوم. جدول زمني أقل جامدة يسمح، بدلا من ذلك، بالنسبة لبعض الميزات المعقدة لتكون أكثر تطورا على مدى عدة أيام. ومع ذلك، فإن بعض مستوى اختبار التكامل الدوري يمكن الكشف عن مجموعة من الأشخاص الذين يعملون في غير متوافقة، والجهود المبذولة الظل قبل الكثير من العمل واستثمرت في، الاتجاهات الخاطئة متباينة. وفي الوقت نفسه، لم يقف ممارسات التنمية بل ما زال XP يتطور، واستيعاب المزيد من الدروس من تجارب في هذا المجال، لاستخدام غيرها من الممارسات. في الطبعة الثانية (نوفمبر 2004)من البرمجة المتطرفة شرح بعد خمس سنوات من الطبعة الأولى، وأضاف بيك المزيد من القيم والممارسات وفرق بين الممارسات الأولية، ونتيجته الطبيعية.
الاهداف
البرمجة المتطرفة وأوضح وصف البرمجة المتطرفة كتخصص تطوير البرامج التي تنظم الناس لإنتاج برامج ذات جودة أعلى وأكثر إنتاجية. و محاولات للحد من تكلفة التغييرات في متطلبات من خلال وجود عدة دورات تطوير قصيرة، بدلا من واحدة طويلة. في هذه العقيدة، والتغييرات هي الجانب الطبيعي، الذي لا مفر منه ومرغوب فيه من مشاريع البرمجيات التنمية، ويجب التخطيط له، بدلا من محاولة تحديد مجموعة مستقرة من المتطلبات. وتقدم البرمجة المتطرفة أيضا عددا من القيم الأساسية والمبادئ والممارسات على الجزء العلوي من إطار برمجة رشيقة.
الانشطة
يصف XP أربعة أنشطة الأساسية التي يتم تنفيذها في إطار عملية تطوير البرمجيات: الترميز، والاختبار، والاستماع، والتصميم. يتم وصف كل من هذه الأنشطة أدناه.
الترميز
جادل دعاة XP أن المنتج فقط المهم حقا من عملية تطوير النظام هو الترميز - تعليمات البرامج التي لا يمكن للكمبيوتر تفسيرهادون رمز. ويمكن أيضا أن تستخدم الترميز لمعرفة الحل الأنسب. يمكن للترميز أيضا أن يساعد على تواصل الأفكار حول مشاكل البرمجة.والمبرمج يتعامل مع مشكلة البرمجة المعقدة، أو تجد صعوبة في شرح حل لزميل المبرمجين، قد الكود بطريقة مبسطة واستخدام رمز لإثبات ما يعني انه أو انها. رمز، يقول أنصار هذا الموقف، هو دائما واضحة وموجزة، ولا يمكن أن تفسر في أكثر من طريقة واحدة. يمكن للمبرمجين الآخرين إعطاء ردود فعل على هذا الرمز من خلال ترميز أيضا أفكارهم.
مقاطعة غلوستر (نيو جيرسي)
مقاطعة غلوستر هي إحدى مقاطعات ولاية نيو جيرسي في الولايات المتحدة. ، بلغ عدد سكانها 288288 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 342.3 نسمة/كم2.
برمجة قصوى
الاستماع
يجب على المبرمجين الاستماع إلى ما يحتاجه العملاء للنظام للقيام به، وما هو المطلوب أي «منطق الأعمال». يجب أن نفهم هذه الاحتياجات جيدا بما فيه الكفاية لإعطاء ملاحظات العملاء حول الجوانب التقنية لكيفية حل المشكلة، أو لا يمكن حلها. وكذلك تناول الاتصال بين العميل والمبرمج في لعبة التخطيط.
التصميم
بطبيعة الحال يمكن القول أن تطوير النظام لا يحتاج إلى أكثر من الترميز، واختبار والاستماع. إذا يتم تنفيذ تلك الأنشطة بشكل جيد، ويجب أن تكون النتيجة دائمان النظام يعمل. في الواقع، هذا لن يعمل. يمكن للمرء أن قطعنا شوطا طويلا من دون تصميم ولكن في وقت معين واحد سوف تتعثر. يصبح نظام معقد للغاية وتبعيات داخل وقف النظام ليكون واضحا. يمكن للمرء تجنب ذلك عن طريق إنشاء هيكل التصميم الذي ينظم المنطق في النظام. والتصميم الجيد تجنب الكثير من تبعيات داخل النظام؛ وهذا يعني أن تغيير جزء واحد من النظام لن يؤثر على أجزاء أخرى من النظام
القيم
البرمجة المتطرفة اعترفت في البداية بأربع قيم في عام 1999: الاتصالات، والبساطة، وردود الفعل، والشجاعة. والاحترام. وصفت تلك القيم خمسة أدناه.
الاتصال
يتطلب بناء نظم البرمجيات تواصل متطلبات النظام لمطوري النظام. في منهجيات تطوير البرمجيات الرسمية، ويتم إنجاز هذه المهمة من خلال الوثائق. يمكن الاطلاع على تقنيات البرمجة المتطرفة وسائل لبناء بسرعة ونشر المعرفة المؤسسية بين أعضاء فريق التطوير. والهدف من ذلك هو إعطاء جميع المطورين وجهة نظر مشتركة للنظام الذي يطابق وجهة نظر من قبل المستخدمين للنظام. تحقيقا لهذه الغاية، والبرمجة المتطرفة تفضل تصاميم بسيطة والاستعارات المشتركة، والتعاون من المستخدمين والمبرمجين، والتواصل اللفظي المتكرر، وردود الفعل.
البساطة
البرمجة المتطرفة تشجع بدءا من أبسط الحلول. ويمكن بعد ذلك إضافة وظائف إضافية في وقت لاحق. الفرق بين هذا النهج والمزيد من أساليب تطوير النظام التقليدي هو التركيز على التصميم والترميز لتلبية احتياجات اليوم بدلا من تلك التي غدا، الأسبوع المقبل أو الشهر المقبل. تتلخص هذه في بعض الأحيان يصل باسم «أنت لست ستعمل في حاجة إليها» أنصار XP يعترف العيب أن هذا يمكن أن يترتب عليه في بعض الأحيان المزيد من الجهد غدا لتغيير النظام؛ ادعائهم هو أن هذا هو أكثر من كاف للتعويض عن ميزة عدم الاستثمار في المتطلبات المستقبلية المحتملة التي قد تتغير قبل أن تصبح ذات الصلة. بالترميز والتصميم لمتطلبات مستقبلية غير مؤكدة ينطوي على مخاطر الموارد الإنفاق على شيء قد لا تكون هناك حاجة اليه، في حين ربما تأخير الميزات الحاسمة. تتعلق ب «الاتصالات» تكون قيمة، يجب أن يكون بساطة في التصميم والترميز وتحسين نوعية الاتصالات. وهو تصميم بسيط مع رمز بسيط جدا يمكن فهمه بسهولة من قبل معظم المبرمجين في الفريق.
ردود الافعال
تصل ردود الفعل على الأبعاد المختلفة لتطوير النظام: 1-ردود الفعل من النظام: من خلال كتابة الاختبارات وحدة ، أو تشغيل اختبارات التكامل الدورية، والمبرمجين لديهم ردود فعل مباشرة من ولاية النظام بعد تنفيذ التغييرات.تتم كتابة الاختبارات الوظيفية (ويعرف أيضا باسم اختبارات القبول) من قبل العميل. 2- ردود الفعل من العملاء: أنها سوف تحصل على ردود فعل ملموسة حول الوضع الحالي لنظام الحكم القائم فيها. ومن المقرر هذا الاستعراض مرة واحدة في كل يومين أو ثلاثة أسابيع حتى يمكن للعميل توجيه متطلباته بسهولة. 3-ردود الفعل من الفريق: عندما يأتي الزبائن مع المتطلبات الجديدة في لعبة تخطيط الفريق يعطي مباشرة تقدير الوقت الذي سيستغرق لتنفيذها، وردود الفعل ترتبط ارتباطا وثيقا بالاتصالات والبساطة. يتم إبلاغ العيوب في النظام بسهولة من خلال كتابة اختبار وحدة يثبت أن قطعة معينة من التعليمات البرمجية وردود الفعل المباشر من النظام يقول المبرمجين لإعادة رمز هذا الجزء. والعميل قادر على اختبار النظام بشكل دوري وفقا لمتطلبات وظيفية، والمعروفة«باسم قصص المستخدم» على حد تعبير كينت بيك، «التفاؤل هو الخطر المهني للبرمجة وردود الفعل هو العلاج».
الاحترام
وتشمل قيمة الاحترام احترام الآخرين واحترام الذات. يجب على المبرمجين عدم ارتكاب الاخطاء في التغييرات المطلوبة من العميل، التي تؤدي إلى فشل وحدة الاختبارات الحالية، أو إلى تأخير العمل مع الفريق. وأعضاء الفريق يكون بينهم احترام عملهم من خلال السعي دائما للحصول على جودة عالية، والسعي للحصول على أفضل تصميم لحليكون في متناول اليد .اعتماد القيم الأربع السابقة ويؤدي إلى احترام المكتسبة من الآخرين في الفريق. لا أحد في الفريق يجب أن يشعر غير مقدر ولا انه تم تجاهله. وهذا يضمن مستوى عال من التحفيز وتشجيع الولاء تجاه الفريق ونحو هدف المشروع. هذه القيمة تعتمد كثيرا على القيم الأخرى، وموجهة إلى حد كبير نحو شخص في الفريق.
القواعد
تم نشر النسخة الأولى من قواعد لXP في 1999 من دون ويلز على موقع XP. يتم إعطاء 29 قواعد في فئات تخطيط وإدارة وتصميم والترميز، والاختبار. ويطلق على تخطيط وإدارة وتصميم بشكل صريح لمواجهة مزاعم بأن XP لا يدعم تلك الأنشطة.واقترح إصدار آخر من القواعد XP كين أوير في XP / رشيق الكون عام 2003. ورأى وعرف XP بقواعدها، لا ممارساته (التي تخضع لمزيد من التباين والغموض). عرف فئتين: «قواعد الاشتباك» التي تملي البيئة لتطوير البرمجيات يمكن أن تتم على نحو فعال، و«قواعد اللعب» التي تحدد الأنشطة وقواعد دقيقة تلو الدقيقة في إطار قواعد الاشتباك.
المبادئ
وتستند هذه المبادئ التي تشكل أساس XP على القيم. وتهدف إلى تعزيز القرارات في مشروع تطوير النظام. والغرض من هذه المبادئ أن تكون أكثر واقعية من القيم وترجمتها بسهولة إلى توجيهات في الواقع العملي.
الممارسات
البرمجة القصوى ترى ردود الفعل، أكثر فائدة إذا تم القيام به في كثير من الأحيان وعلى الفور. ويؤكد أن تأخير الحد الأدنى بين العمل وردود الفعل عنصر بالغ الأهمية في التعلم وإجراء تغييرات. خلافا لأساليب تطوير النظام التقليدية، والاتصال مع العميل يحدث في التكرار أكثر تواترا. العميل لديه فكرة واضحة عن النظام الذي طور الإعداد، ويمكن أن تعطي ردود فعل وتوجيه التنمية حسب الحاجة. مع ردود الفعل المتكرر من عملاء، وسوف تلاحظ قرار تصميم الخاطئ الذي أدلى به المطور وتصحيح بسرعة، قبل المطور تنفق الكثير من الوقت تنفيذها.وتساهم وحدة الاختبارات لمبدأ ردود الفعل السريعة. عند كتابة التعليمات البرمجية، وتشغيل اختبار وحدة توفر ردود الفعل المباشر لكيفية رد فعل النظام على التغييرات التي تم إجراؤها. ويشمل هذا العمل ليس فقط على وحدة الاختبارات التي تختبر رمز المطور، ولكن تعمل في إضافة جميع الاختبارات وحدة ضد كل البرامج، وذلك باستخدام عملية الآلية التي يمكن أن تبدأ من قبل قيادة واحدة. بهذه الطريقة، إذا كانت تغييرات المطور تسبب فشلا في بعض جزء آخر من النظام أن المطور يعرف القليل أو لا شيء، فإن الآلية نجاح كل وحدة اختبار والكشف عن الفشل فورا، وتنبيه مطور على عدم التوافق على تغيير رأيه مع أجزاء أخرى من النظام، وضرورة إزالة أو تعديل تغيير رأيه. تحت ممارسات التنمية التقليدية، وعدم وجود آلية وشامله لنجاح وحدة الاختبار يعني أن مثل هذا التغيير رمز، يفترض مؤذية من قبل المطور، قد تركت في المكان، والتي تظهر فقط أثناء اختبار التكامل - أو ما هو أسوأ، فقط في الإنتاج؛ وتحديد أي رمز التغيير سبب المشكلة، من بين جميع التغييرات التي أجراها كل المطورين خلال أسابيع أو حتى أشهر السابقة لاختبار التكامل، كان مهمة هائلة.
ريتشارد بال (سياسي)
ريتشارد بال هو سياسي أسترالي، ولد في 14 سبتمبر 1857، وتوفي في 30 أكتوبر 1937. حزبياً، نشط في حزب التجارة الحرة. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.
مجمع صناعي عسكري
المجمع الصناعي العسكري، أو المجمع الصناعي العسكري التشريعي (بالإنجليزية على الترتيب: military–industrial complex، و military–industrial–congressional complex)، هو مصطلح يصف العلاقة المالية والسياسية القائمة بين المشرعين والقوات المسلحة الوطنية والصناعات العسكرية التي تدعمهما. هذه العلاقة تتضمن المساهمة السياسية، والموافقة السياسية على الإنفاق العسكري، وأعمال الوساطة لدعم البيروقراطيات، والإشراف على الصناعات. هذه العلاقة تعد نوعًا من المثلث الحديدي، وهو اصطلاح للعلاقة بين المشرعين في لجان الكونغرس والبيروقراطيات والمجموعات ذات المصلحة. يُستخدم مصطلح المجمع الصناعي العسكري في الإشارة إلى المنظومة التي تدعم القوات المسلحة الأمريكية، حيث حاز المصطلح الانتشار بعد وروده في الخطاب الوداعي للرئيس دوايت دي. أيزنهاور في 17 يناير، 1961، مع العلم أن المصطلح قابل للاستخدام في أي دولة لها بنية مشابهة.
يُستخدم المصطلح أحيانًا بعموم أكثر ليشمل كامل شبكة العقود وتدفقات الأموال والموارد بين الأفراد والشركات والمؤسسات التابعة لمتعهدي الدفاع والبنتاجون والكونجرس والإدارة التنفيذية.
قدًّّم دانيل جيران أطروحة مشابهة في كتابه «الفاشية والأعمال الكبيرة» الصادر عام 1936، إذ يتحدث عن دعم الحكومات الفاشية للصناعات الثقيلة. عرَّفها جيران بالقول، «تحالف غير رسمي ومتغير لجماعات ذات مصالح نفسية وأخلاقية ومادية راسخة ترمي إلى التطوير المستمر والاحتفاظ بالأسلحة، وإلى الإبقاء على أسواق استعمارية، وتصور عسكري-استراتيجي للشؤون الداخلية.» كذلك قدم فرانز ليبوبارد نويمان عرضًا للظاهرة في كتاب «بهيموث: هيكل وممارسة الاشتراكية الوطنية» الصادر في 1942، وهو دراسة لكيفية صعود النازية إلى السلطة في دولة ديمقراطية.
أصل المصطلح
استخدم رئيس الولايات المتحدة دوايت دي. أيزنهاور المصطلح في خطابه الوداعي للأمة في 17 يناير، 1961:
مؤسستنا العسكرية عنصر حيوي في المحافظة على السلام. يجب أن تكون أسلحتنا قوية، جاهزة للرد الفوري، حتى لا يغرر لأي معتد محتمل بالمخاطرة بدماره الذاتي...
هذا الاجتماع بين المؤسسة العسكرية الضخمة والصناعات العسكرية الكبيرة هو شيء جديد في التجربة الأمريكية. إن النفوذ الشامل - الاقتصادي والسياسي وحتى الروحي - يُشعر به في كل مدينة ودار تشريع في الدولة وكل سلطة في الحكومة الاتحادية. ونحن نعترف بالحاجة الحتمية لهذا التطور. لكن علينا ألا نخفق في استيعاب تبعاته الهائلة. كدحنا ومواردنا ورزقنا كلها ترتبط بهذا؛ وكذلك بنية مجتمعنا ذاتها. في مجالس الحكومة، يجب علينا الاحتراس من النفوذ الذي لا مبرر له، سواءً كان بطلب أو بغير طلب، من المجمع الصناعي العسكري. إن الاحتمال موجود للصعود الكارثي للسلطة في غير مكانها، وسيظل موجودًا. لا يجب علينا أبدًا أن نترك أثر هذا الجمع يعرض حرياتنا وعملياتنا الديمقراطية للخطر. لا يصح أن نسلم بضمان أي شيء. فقط المواطنة المتنبهة والعارفة هي التي ستجبر التشابك المناسب بين الصناعات الكبرى والآلة الدفاعية من جهة وطرقنا السلمية وأهدافنا من جهة أخرى، حتى يزدهر الأمن والحرية معًا.
هناك اعتقاد بأن العبارة كانت المجمع الصناعي «المبني على الحرب» war-based industrial complex قبل أن تصبح المجمع الصناعي العسكري في المسودات الأخيرة لخطاب أيزنهاور، وهو ادعاء مبني فقط على تأريخ شفوي. يذكر جفري برت في سيرة أيزنهاور الذاتية أن أحد المسودات للخطاب كانت فيها العبارة المجمع الصناعي العسكري الكونغرسي military-industrial-congressional complex، في إشارة إلى دور كونغرس الولايات المتحدة في تعزيز الصناعات العسكرية، لكن كلمة الكونغرس أسقطت في الإصدارة النهائية للخطاب لإرضاء  أعضاء الكونغرس المنتخبين في ذلك الحين. يرى جيمس لدبتر أن هذا فهم مغلوط لا يدعمه أي دليل؛ يدعي دوغلاس برنكلي أيضًا أن العبارة كانت «المجمع الصناعي العسكري العلمي». ويقول هنري جركس أنها كانت «المجمع الصناعي العسكري الأكاديمي». كان مؤلفا الخطاب الأصليان هما رالف إي. وليامز وومالكوم موس.
قبل خطاب أيزنهاور، كانت هناك محاولات لوضع مفهوم قريب لمصطلح «المجمع الصناعي العسكري». فقد وجد لدبتر العبارة ذاتها مستخدمة في عام 1947 في مقالة ظهرت في مجلة الشؤون الخارجية كتبها ونفيلد دبليو. رفلد. وفي 1956، رأى سي. رايت ميلز أن هناك فئة من القادة السياسيين والعسكريين وأصحاب الأعمال تحركهم مصالح مشتركة، وهم القادة الحقيقيين للدولة،  وهم بعيدون على نحو فعال عن السلطة الديمقراطية. يذكر فردريك هايك في كتابه الطريق إلى العبودية أخطار دعم التنظيم الاحتكاري للصناعة الموروث عن سياسات الحرب العالمية الثانية:
هاروب (طائرة)
الطائرة هاروب(بالإنجليزية: Harop) هي طائرة دون طيار تقوم بصنعها شركة «إسرائيل إيركرافت إندستريز» (IAI) وهي تمثل الطائرة الكبيرة من نوع هاربي IAI Harpy. تستخدم الطائرة هاروب للأغراض العكسرية. وبالإضافة إلى ماتحمله الطائرة من رأس من مواد متفجرة فهي نفسها تعتبر قذيفة لتتبع العدو في معارك القتال وتدمر أهدافها بالسقوط المباشر عليها. وقد قامت شركة «إسرائيل إيروسباس إندستؤيز» بتصميم تلك الطائرة التي تطير دون طيار بغرض ضرب مواقع الدفاع الجوي للأعداء.
وظيفتها
تحمل الطائرة 23 كيلوجراما من المتفجرات وتترصد أهدافها وتنقض عليها بطريقة الكاميكاتسي اليابانية فتدمرها بالإصابة الكلية المدمرة للطائرة ونا عليها من متفجرات. وهي تحتاج لأداء هذه المهمة تعضيدا من طائرة دون طيار أخرى للاستطلاع والتوجيه، كما يمكن ان تقوم القوات البرية أوطائرات بعملية التوجيه. وقامت إسرائيل ببيع الطائرة للهند وألمانيا حتى الآن، بالإضافة إلى استخدامها في الجيش الإسرائيلي.
يتضمن عقد بيع نظام الطائرة هاروب إلى دولة أجنبية عقدا بمبلغ 100 مليون دولار.
مواصفاتها التقنية
أعلنت القوات الجوية الهندية في سبتمبر 2009 عن عزمها لشراء 10 طائرات من نوع هاروب من إسرائيل، وتم التعاقد بقيمة تبلغ 100 مليون دولار. وكانت طائرة هاروب قد عرضت لأول مرة في الهند خلال معرض الطيران الهندي 2009.
وفي أواخر سبتمبر 2009 أعلنت القوات الجوية الألمانية أيضا عن عزمها لشراء عدد لم يعلن عنه بعد من طائرات نظام هاروب.
مهدي جمعة
أعلن في 29 مارس 2017 تأسيس حزب البديل التونسي، وترأسه.
الدراسات
تخصص مهدي جمعة في مجال الهندسة، وهو خريج المدرسة الوطنية للمهندسين بتونس سنة 1988، وحائز على شهادة الدراسات المعمقة في الهندسة الميكانيكية، الحساب ونمذجة الهياكل.
العمل كمهندس
عمل مهدي جمعة كمهندس لدى شركة أيروسباس، فرع للمجموعة الفرنسية توتال. في 2009، أصبح المدير العام لقسم الطيران والدفاع، وعضو اللجنة التنفيذية، ويشرف على ستة فروع في فرنسا والولايات المتحدة والهند وتونس.
رئاسة الحكومة
في 14 ديسمبر 2013، وبعد مشاوارت طويلة في إطار حوار وطني حول الأحزاب السياسية، عين مهدي جمعة رئيسا للوزراء ، وكلف بتشكيل حكومة مستقلة ذات كفاءات مكلفة تسيير أعمال البلاد لاقتيادها لإجراء انتخابات تشريعية ورئاسية في 2014 لوضع حد للأزمة السياسية التي هزت البلاد منذ صيف 2013. وبعد تقديم العريض لاستقالته واستقالة حكومته تم تكليف مهدي بن جمعة رسمياً من قِبل الرئيس التونسي المؤقت منصف المرزوقي بتشكيل حكومة جديدة في تاريخ 10 يناير 2014. تسلم مهدي جمعة مهامه رسميا بعد أدائه اليمين الدستورية في 29 يناير 2014، وبعد أن صادق المجلس الوطني التأسيسي التونسي على حكومته بأغلبية 149 نائب مع، و20 لا، و24 محتفظ، أي 194 نائب من جملة 217 في ساعة متأخرة من 28 يناير 2014.
سرية محمد بن مسلمة (القرطاء)
سرية محمد بن مسلمة أحد سرايا الرسول، أرسل فيها الصحابي محمد بن مسلمة الأنصاري إلى القرطاء بنجد، وكانت أول سرية بعد الفراغ من غزوة الأحزاب وغزوة بني قريظة، وكان عدد قوات هذه السرية ثلاثين صحابي.
أحداث السرية
تحركت السرية إلى القرطاء بناحية ضرية بالبكرات من أرض نجد، وبين ضرية والمدينة سبع ليالي، تحركت إلى بطن بني بكر بن كلاب، فلما أغارت عليهم هربوا، فاستاق المسلمون نعما وشاء، وقدموا المدينة ومعهم ثمامة بن أثال الحنفي سيد بني حنيفة، كان قد خرج متنكراً لاغتيال النبي بأمر مسيلمة الكذاب فأخذه المسلمون، فلما جاءوا به ربطوه بسارية من سواري المسجد، فخرج إليه النبي فقال ما ذا عندك يا ثمامة، فقال عندي خير يا محمد، إن تقتل تقتل ذا دم، وإن تنعم تنعم على شاكر، وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ماشئت فتركه، ثم مر به مرة أخرى، فقال له مثل ذلك، فرد عليه كما رد عليه أولا، ثم مر مرة ثالثة فقال بعد ما دار بينهما الكلام السابق أطلقوا ثمامة ، فأطلقوه، فذهب إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل، ثم جاءه فأسلم.
وفيات يناير 2020
قائمة لأبرز وفيات يناير 2020.
يناير
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
براء المشتركة
في القانون العام للجريمة في انكلترا وويلز، كان التأنيب المشترك هو نوع من الإزعاج العام- شخص مزعج وغاضب كسر السلم العام من خلال الاعتداء المعتاد، الجدل والتشاجر مع جيرانه. غالبية الأفراد الذين عوقبوا بتوبيخهم كانوا من النساء، على الرغم من أن الرجال يمكن أيضاً وصفهم برائحة.
عوقبت الجريمة، التي تم تصديرها إلى أمريكا الشمالية مع المستعمرين، بالغرامات المالية، ولكن أيضا من خلال الأساليب التي تهدف إلى الإذلال علنا مثل التملص: وضعها على كرسي وغمرها في النهر أو البركة. على الرغم من أنه نادراً ما تمت محاكمته، إلا أنه بقي على كتب القوانين في إنجلترا وويلز حتى عام 1967.
العصور الوسطى انكلترا
وقد تطورت جريمة التوبيخ من أواخر العصور الوسطى في إنجلترا. لقد تم اقتراح أن محاولات السيطرة على «الكلام السيء» والمعاقبة عليه قد ازدادت بعد الموت الأسود، عندما أدى التحول الديموغرافي إلى المزيد من المقاومة والتهديدات للوضع الراهن. شمل هذا مقاضاة التوبيخ. وصفت سليطات اللسان باستخدام عدد من المصطلحات اللاتينية، بما في ذلك objurgator، garulator، rixator والدعوى القضائية، وجدت في كل من الأشكال المذكر والمؤنث في السجلات القانونية في العصور الوسطى وجميع إشارة إلى أشكال السلبية للخطاب، الثرثرة، الشجار أو reproachment. عرضت مخالفات توبيد ومعاقبتها في manorial عادة والمحاكم البلدية التي تحكم سلوك الفلاحين وسكان المدينة في جميع أنحاء إنجلترا. وقدمت أيضا البنادق في المحاكم الكنسية. كان العقاب الأكثر شيوعًا هو الغرامة المالية.
جادل العديد من المؤرخين بأن التوبيخ والكلام السيئ قد تم ترميزهما كمخالفات أنثوية في أواخر العصور الوسطى. تمت مقاضاة النساء من جميع الحالات الزوجية بتهمة التوبيخ، على الرغم من أن النساء المتزوجات ظهرن بشكل متكرر، في حين نادرا ما وصفت الأرامل بنادق. في بعض الأماكن، مثل إكسيتر، كانت البسط عادة نساء أكثر فقراً، في حين أن من الممكن أن تتضمن سطات أخرى أعضاء من النخبة المحلية. ومن المرجح أيضًا أن تكون النساء اللواتي اتُهِمن بارتكاب جرائم أخرى، مثل العنف أو النيران الليلية أو التنصت أو سوء المعاملة الجنسي، مسمّلات بليدًا. وكثيرا ما تم تصنيف الأفراد «بوقاصات مشتركة»، مما يدل على تأثير سلوكهم وخطابهم على المجتمع كله. حددت كارين جونز 13 رجلاً تمت محاكمتهم بتهمة التوبيخ في محاكم كينت العلمانية، مقارنة بـ 94 امرأة و 2 من الأزواج. غالباً ما اتهم الرجال المتهمين بالتوبيخ إلى جانب زوجاتهم. وقامت هيلين، زوجة بيتر برادوول، بتوبيخ هيو وايدمون وإيزابيل، زوجته، في ميدلويتش في عام 1434، واصفة إيزابيل بـ «قاتل طفل»، و «هيو» «عراف». كما وبّنت إيزابيل وهيو أيضا هيلين، واصفة إياها بـ «مفترس الكذب». تم تغريم جميع الأحزاب على المخالفات، على الرغم من تغريم هيو وإيزابيل بشكل مشترك. . وكالنساء، غالباً ما يتم اتهام الذكور بآثار جرائم أخرى كثيرة، كالزنا، والسرقة
عقوبات لاحقه من التوبيخ
تعكس الدراسات القانونية اللاحقة هيمنة التوبيخ كجريمة أنثى. في التعليق على قوانين إنكلترا، يقول بلاكستون عن هذه الجريمة:
وأخيراً، فإن بقايا مشتركة، هي ريميكسريكس كوميوني، (لأن قانوننا-اللاتينية يحصرها في الجنس الأنثوي) هو إزعاج عام لجيرانها. أي مخالفة قد تُوجه الاتهام إليها؛ وإذا حكم عليه بالإعدام، فإنه يجب أن يوضع في محرك تصحيحي معين يسمى "trebucket" أو «البراز»، أو "cucking"، والذي يعني باللغة الساكسونية الكرسي الملقن؛ على الرغم من أنها تفسد في كثير من الأحيان إلى براز المتلصص، وذلك لأن بقايا الحكم هو، أنه، عندما يتم وضع ذلك فيها، أنها سوف تغرق في الماء لعقابها.
- بل. بالاتصالات. IV: 13.5.8، p. *
العقوبة المقررة لهذه الجريمة تغمس الجاني المدان في الماء في أداة تسمى «البراز المسك». البراز cucking، وفقا لبلاكستون، في نهاية المطاف أصبح يعرف باسم البراز تتملص من تأثيل شعبي.
يختلف الكتاب الآخرون مع تأكيد بلاكستون الذي يساوي بين نوعي عقوبة العقوبة. ويشير كتاب «يوم القدر» إلى استخدام كرسي "cucking" في مطعم «تشيستر»، وهو مقعد يُعرف أيضًا باسم " cathedra stercoris"، وهو عبارة عن «كرسي روث»، والذي كان من الواضح أن عقوبته كانت تتضمن كشف مؤخر القرد للمشاهدين. خدم هذا المقعد لمعاقبة ليس فقط بليد، ولكن أيضا مصانع الخمور والخبازين الذين باعوا البيرة أو الخبز سيئة، في حين أن البراز المتعطشة dunked ضحيتها في الماء. سجل فرانسوا ماكسيميليان ميسون، المسافر والكاتب الفرنسي، الطريقة المستخدمة في إنجلترا في أوائل القرن الثامن عشر: إن طريقة معاقبة النساء اللواتي يعتبرن توبيخًا ممتعةً بما فيه الكفاية. إنهم يربطون الكرسي بذراعين إلى طرف دعامتين اثني عشر أو خمسة عشر قدمًا، ويوازي كل منهما الآخر، بحيث أن هاتين القطعتين من الخشب ذات نهايتهما تحتويان على الكرسي، الذي يعلق بينهما بنوع من المحاور، وبأي وسيلة إنه يلعب بحرية، ويبقى دائماً في الوضع الأفقي الطبيعي الذي يكون فيه الكرسي، بحيث يمكن للشخص أن يجلس فيه بشكل ملائم، سواء قمت برفعه أو تركه. قاموا بإنشاء موقع على ضفة بركة أو نهر، وعلى هذا المنصب وضعوا، تقريبا في equilibrio ، قطعتين من الخشب، في أحد طرفيها، تعليق الكرسي فوق الماء. يضعون المرأة على هذا الكرسي وتغرقها في الماء بقدر ما يوجه الجملة، من أجل تبريد الحرارة غير المحسوسة.
ويمكن تركيب البراز المتهالك، بدلاً من تثبيته في موقعه على ضفاف النهر أو البركة، على عجلات للسماح للنساء المحكومات بالانتشار في الشوارع قبل تنفيذ العقوبة. طريقة أخرى للالتفاف كانت استخدام الورغ، الذي يتكون من كرسي على عجلتين مع مهاويين طويلتين مثبتتين على المحاور. سوف يتم دفع هذا إلى بركة الإراقة وسوف يتم إطلاق الأعمدة، مع إزاحة الكرسي إلى الوراء والالتفاف على الراكب. و اللجام أنب والمعروفة في اسكتلندا كما brank، يتكون من قناع قفل معدني أو رئيس القفص الذي يحتوي على علامة التبويب التي تناسبها في الفم لمنع الحديث. وقد ادعى البعض أنه كان على المدافعين العاديين ارتداء مثل هذا الجهاز كتدبير وقائي أو عقابي. لا تذكرها المصادر القانونية في سياق معاقبة المداسات المشتركة، ولكن هناك تقارير غير مؤكدة عن استخدامها التاريخي كعقوبة علنية. في القرن ال17 نيو انجلاند ولونغ آيلاند، سليطات اللسان أو المدانين بجرائم مماثلة كلا من الرجال والنساء يمكن أن يحكم على الوقوف مع لغتهم في عصا المشقوق، وأكثر بدائية ولكن أسهل-إلى- بناء نسخة من لحم اللسع، لكن البراز المتهوّر أيضًا جعل الرحلة عبر المحيط الأطلسي.
الملحقات التاريخية
في Fye تدعى لوحة على الجسر في نورويتش، إنجلترا لتمييز موقع براز "cucking"، وذلك من 1562-1597 " strandsets " وواجهات شائعة عانت من العقاب على التمسك هناك. في نوادر بيرسي، نشرت الزائف التي كتبها توماس بيرلي وجوزيف كلينتون روبرتسون في 1821-1823، تنص الكتاب أن «متى كانت تتملص البراز في الترك في انكلترا لا يظهر.» ونوادر تشير أيضا penologicalعدم فعالية كأساس لبراز البراز؛ ويربط النص حالة 1681 الخاصة بالسيدة فينش، التي تلقت، وفقا لهذا الرواية، ثلاثة أحكام وإدانات باعتبارها بائعة مشتركة. وفي إدانتها الرابعة، رفضت جريدة King's Bench أن تغمرها مرة أخرى، وبدلاً من ذلك أمرتها بدفع غرامة بثلاث علامات، وأمرت بسجنها حتى يتم الدفع.
و الحكايات بيرسي أيضا أقتبس قصيدة رعوية التي كتبها جون غاي (1685-1732)، الذي كتب ما يلي:
سوف يسرعني إلى البركة، حيث البراز عالية على اللوح الخشبي الطويل، معلقة o'er بركة الموحلة، هذا البراز خوف ev'ry توبيخ و 1780 قصيدة كتبها بنجامين ويست، الذي كتب ما يلي:
يقف هناك، يا صديقي، في بركة يائسة، لقد اتصلت إحدى المحركات بالمقعدين. من قبل pow'r القانونية ألقت، وفرحة ورعب المدينة. إذا كان التنافر بين الإناث أضرم الفتنة ... في حين أن هذه المصادر الأدبية لا تثبت أن العقوبة ما زالت تحدث، إلا أنها تقدم دليلاً على أنها لم تنسى.
في The Queen v. Foxby ، 6 Mod. 11 (1704)، محامي المتهم ذكر أنه لا يعرف أي قانون لتغميس البنادق. يبدو أن رئيس المحكمة العليا جون هولت، من مكتب الملكة، قد أصدر هذا الخطأ، لأنه أعلن أنه «أفضل في التثليث في الثالوث، أكثر من مصطلح ميخائيل»، أي أنه أفضل في الصيف منه في فصل الشتاء. غير أن فحوى تصريحات هولت تشير إلى أنه وجد العقاب فضولًا أثريًا ونكتة. تشمل آخر استخدامات مسجلة على البراز للتهرب من السيدة غانبل في بليموث (1808) وجيني بايبس، وهو سيء السمعة من ليومينستر.(1809). وفي عام 1817، حُكم على سارة ليكي، وهي أيضاً من ليومينستر، بالتوقيف، لكن المياه في البركة كانت منخفضة للغاية لدرجة أن السلطات قامت فقط بتدويرها حول المدينة على الكرسي. شمل القانون العام الإنكليزي كما وردت في قانون الولايات المتحدة جريمة كونه بليد مشترك. في عام 1829 ، وجدت محكمة في واشنطن العاصمة أن الكاتبة الأمريكية المناهضة للكتب الدينية آن رويال مذنبة لكونها بائعة، وهي نتيجة حملة أطلقها ضدها رجال دين محليون. على الرغم من بناء المحرك التقليدي للعقاب من قبل البحارة في ساحة البحرية، حكمت المحكمة بمعاقبة البراز القرفلة عفا عليها الزمن، وبدلاً من ذلك ارتجلت غرامة قدرها عشرة دولارات.
الوضع الحالي للقانون
في إنكلترا وويلز، الجزء الوحيد في المملكة المتحدة الذي كان للقانون فيه أي تأثير، لم تتم ملاحقات قضائية مشتركة خلال فترات طويلة. [ غامضة ] المستشار في Sykes ضد مدير النيابات العامة [1962] وصف AC 528 الجريمة بأنها «عفا عليها الزمن»، والمادة 13 (1) (أ) من قانون العقوبات الجنائية 1967 ألغت في نهاية المطاف.
كانت جريمة القانون العام المتمثلة في توبيخ شائع في نيوجيرسي حتى تم إسقاطها في عام 1972 من قِبل قاضي الدائرة ماكان الذي وجد أنه قد تم إدراجه في أحكام قانون السلوك غير المنظم لعام 1898، كان سيئًا للغموض وأساء إلى التعديل الرابع عشر ل دستور الولايات المتحدة للتمييز الجنسي. قبل هذا القرار بوقت طويل، أصبح معاقبة التملص، مع جميع أشكال العقاب البدني الأخرى، غير قانوني بموجب أحكام دستور نيو جيرسي لعام 1844 أو حتى في وقت مبكر من عام 1776. في الولايات المتحدة، القوانين المقيدة العام الألفاظ النابية، والإفراط في الضوضاء، والسلوك غير المنضبط. لا يحمل أي من هذه القوانين العقوبة المميزة في الأصل للخيانة المشتركة، ولا هي خاصة بالجنس كما كانت الجريمة المريبة العامة.
بيتسي كادوالادر
بيتسي كادوالادر (24 مايو 1789- 17 يوليو 1860)، المعروف أيضًا باسم بيتي كادوالادر وبيتسي ديفيس، عملت كممرضة في حرب القرم إلى جانب فلورنس نايتنجيل، على الرغم من أن خلفياتهم الاجتماعية المختلفة كانت مصدر خلاف دائم. اسمها اليوم مرادف لمجلس الصحة بجامعة بيتسي كادوالادر (الويلزية: Bwrdd Iechyd Prifysgol Betsi Cadwaladr)، أكبر منظمة صحية في ويلز. في عام 2016، تم اختيارها كواحدة من «أعظم 50 رجلاً وامرأة ويلز في كل العصور». ووضعت أمام أفراد من ويلز مشهورين مثل المغني توم جونز والممثل أنتوني هوبكنز وتوماس إدوارد لورنس وإيفور نوفيلو.
خلفية
ولدت إليزابيث بيتسي كادوالادر عام 1789 في لانيسيل بالقرب من بالا ب ويلز، وهي واحدة من 16 طفلاً للواعظ الميثودي دافيد كادوالادر. نشأت في مزرعة لانيسيل هيل هيد، وتوفيت والدتها عندما كان عمرها خمس سنوات فقط. بعد ذلك بفترة وجيزة، حصلت على نسخة من الكتاب المقدس كهدية من توماس تشارلز (رجل دين من الميثوديين الويلزيين الكالفينيين الذين اشتهروا أيضًا بتقديم نسخة إلى ماري جونز)، وهو أمر تقدره بيتسي كثيرًا، وشعرت أنه أعطاها بعضًا منها، والغرض من الحياة.
عملها المبكر
حصلت كادوالادر على عمل محليًا كخادمة في بلاس دري، حيث تعلمت الأعمال المنزلية والتحدث باللغة الإنجليزية، ولعب القيثارة الثلاثية. لم تكن سعيدة هناك، مع ذلك في سن الرابعة عشرة، هربت عبر نافذة غرفة نوم باستخدام ملاءات مربوطة، وغادرت بالا. حصلت على عمل كخادمة منزلية في ليفربول. في مرحلة ما من حياتها، غيرت لقبها إلى ديفيس لأنه كان من السهل نطقها، على الرغم من أن بعض المصادر تذكر أنها ولدت بالفعل باسم إليزابيث ديفيس. عادت لاحقًا إلى ويلز، لكنها فرت بعد ذلك إلى لندن لتجنب الزواج، لتعيش مع أختها. هنا في لندن، تعرفت على المسرح لأول مرة، مما جعلها تحظى باهتمام كبير.
أثناء عملها كخادمة ومساعدة، أتيحت لها الفرصة للسفر على نطاق واسع حول العالم، مما منحها طعمًا للسفر. كانت في فرنسا وقت معركة واترلو، وزارت ساحة المعركة حيث تأثرت بمحنة الجرحى. في عام 1820، عندما كانت تبلغ من العمر 31 عامًا، عادت مرة أخرى إلى بالا، والتي تعتبرها الآن «مملة»، لذلك أصبحت خادمة لقبطان سفينة وسافرت لسنوات، وزيارة أماكن مثل أمريكا الجنوبية وأفريقيا وأستراليا. في بعض الأحيان كانت تؤدي شكسبير على متن السفينة، والتقت بأشخاص مثل ويليام كاري، المبشر، والأسقف هيبر، كاتب الترنيمة. في هذا الوقت لم تكن قد تدربت على التمريض، ولكن خلال فترة وجودها على متن السفينة انخرطت في رعاية المرضى، كما أنها أنجبت الأطفال. على الرغم من عنادها واستقلالها، ادعت كادوالادر نفسها أنه خلال رحلاتها اقترح عليها أكثر من 20 رجلاً.
عملها كممرضة
عند عودتها إلى بريطانيا، قررت أن تتدرب كممرضة في مستشفى غاي بلندن. بعد تدريبها التحقت في سن ال65 بخدمة التمريض العسكرية بنية العمل في شبه جزيرة القرم، على الرغم من محاولات شقيقتها بريدجيت لثنيها عن ذلك. لم ترغب فلورنس نايتنجيل (التي جاءت من خلفية مميزة) في رحيل كادوالادر من الطبقة العاملة الويلزية، قائلة إنه إذا ذهبت بيتسي إلى شبه جزيرة القرم، فسيكون ذلك ضد إرادتها وأن بيتسي يجب أن يتم نقله إلى مشرف آخر. . أجاب بيتسي، «هل تعتقد أنني كلب أم حيوان لأجعلني أكثر؟ لدي إرادة خاصة بي.»
أرسلت كادوالادر لاحقًا إلى مستشفى في سكوتاري، تركيا، وهي مستشفى تديرها فلورنس نايتنجيل. عملت هناك لبضعة أشهر، لكن كانت هناك اشتباكات متكررة بينهما؛ لقد جاءوا من خلفيات اجتماعية مختلفة جدًا وكانوا جيلًا منفصلاً في العمر (31 عامًا). كانت نايتنجيل متمسكة بالقواعد والبيروقراطية، وقد أسست بعضها؛ في الواقع، اشتهرت أيضًا بإحصائية. غالبًا ما تتجنب اللوائح للتفاعل بشكل حدسي مع الاحتياجات المتغيرة باستمرار للجنود المصابين. بينما اعترفت نايتنجيل لاحقًا بعمل كادوالادر والتقدم الذي أحرزته في مواجهة الظروف غير الصحية، إلا أن الاثنين تعارفا إلى درجة أن كادوالادر، التي تجاوزت الآن 65 عامًا، انتقلت باختيارها من المستشفى، بالقرب من خط المواجهة في بلقلاوة. زارت نايتنجيل بالاكلافا مرتين، وبعد أن رأت التغييرات التي أحدثتها أساليب كادوالادر أعطتها الفضل الذي تستحقه.
تيزيرت (اشتوكن)
تيزيرت هو دُوَّار يقع بجماعة تنالت، إقليم شتوكة آيت باها، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اشتوكن التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 62 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاكيهيرو واتانابي
تاكيهيرو واتانابي هو متزحلق نوردي مزدوج ياباني، ولد في 13 يوليو 1993 في أيزواكاماتسو في اليابان.
دان دونيغان
دان دونيغان (و. ) هو موسيقي، ومنتج أسطوانات، وعازف قيثارة أمريكي، ولد في أوك لاون، يستخدم آلات قيثارة.
الجامعة المصرية للثقافة الإسلامية
الجامعة المصرية للثقافة الإسلامية «نور مبارك» ، أوّل جامعة إسلامية في جمهورية كازاخستان، وكذلك أول جامعة مصرية. أسست سنة 2003 في ألماتي.
تاريخ جامعة
بدأ تريخ جامعة في سنة 1993 ميلادية حين زيارة الرئيس نور سلطان نظرباييف في جمهورية مصر العربية حيث تعهدت الحكومتان الكازاخية والمصرية ببناء جامعة إسلامية في كازاخستان باسم الجامعة المصرية للثقافة الإسلامية «نور مبارك» .أرهص الرئيس نور سلطان ومحمد المحجوب حرم الجامعة في مايو 16 سنة 1993.
تمت المرحلة الأولى لبناء الجامعة في سنة 2000 ميلادية وتم البناء وفتحت أبواب الجامعة الجديدة للطلاب في سنة 2001 ميلادية.
المسيرة والمسار
تلتزم الحكومة المصرية بإيفاد أعضاء هيئة التدريس المصريين على نفقتها، بعدد كاف لا يقل عن عشرين عضوًا، في التخصصات الإسلامية واللغوية والتربوية، كما يلتزم الطرف الكازاخي بتوفير أعضاء هيئة التدريس ودفع رواتبهم في هذه التخصصات، بما يكفل انتظام الدراسة والبحث العلمي بالجامعة.
الرسالة
إعداد متخصصين مؤهلين تأهيلًا عاليًا وتنافسيًا في مجالات العلوم الإسلامية والدينية واللغوية، من خلال برامج تعليمية وتطبيقية ذات توجه إنساني وتربوي؛ للتعبير عن الهوية الروحية العلمية والدينية للمجتمع.
الرؤية
تقديم نموذج الدين الصحيح المعتدل في التخصصات الإسلامية والأديان واللغات الأجنبية والعلوم الإنسانية لتكون متفردة بين مؤسسات الفضاء الأوراسي والجامعات الإسلامية في آسيا والدول الإسلامية.
الأهداف
- جودة التعليم والنهوض به
- تعزيز تنافسية البحث العلمي وانضمام الجامعة إلى الفضاء الأكاديمي الدولي.
- تدويل العملية التعليمية الدينية، ورسالة الإسلام الإنسانية العالمية وتطوير العلاقات الدولية.
- تطوير البنية التحتية وتحسين القاعدة المادية والفنية للجامعة.
نظام الدراسة بالجامعة
تقوم الدراسة بالجامعة على التكامل في المراحل الجامعية الثلاث: البكالوريوس والماجستير والدكتوراه بواسطة كلية الدراسات الإسلامية، واللغات والترجمة، وأقسامها الأربعة.
لغات الدراسة بالجامعة هي: اللغات الكازاخية والعربية والروسية والإنجليزية.
يقوم التدريس بالجامعة على تأكيد مبادئ العلم والبحث العلمي في تخصص العلوم الإسلامية المختلفة، في العقيدة والفقه والدعوة والتفسير والحديث وغيرها، وفقا للأسس العلمية التخصصية، بكلية الدراسات الإسلامية.
كما تتضمن الدراسة بالجامعة دراسة اللغة العربية واللغة الإنجليزية وآدابها والترجمة باعتبارهما لغتين أجنبيتين، بكلية اللغات والترجمة.
بالإضافة إلى تدريس الفكر الديني ودراسة الأديان العالمية والآسيوية وإبراز التعددية الدينية داخل المجتمع الكازاخي وإجراء البحوث العلمية بقسم علوم الدين.
علاوة على ذلك يدرس الطلاب العلوم الاجتماعية والقومية على غرار ما يتم تدريسه في الجامعات الكازاخستانية المختلفة، وذلك بكل الكليات والأقسام العلمية بالجامعة.
ويقوم قسم الاعتماد والجودة بمتابعة ورصد العملية التعليمية، من خلال تقييم الأداء وإبداء الملاحظات على مناهج وطرق التدريس، وبيان معوقات البحث العلمي، واقتراح الحلول لدعم البحوث التطبيقية، والكشف عن السلبيات لعرضها على المجلس الجامعة.
وبجانب الدراسة في المرحلة الجامعية الأولى – البكالوريوس توجد الدراسة بمرحلة الماجستير، وكذلك مرحلة الدكتوراه في تخصصات الدراسات الإسلامية، بقسم الدراسات الإسلامية وتخصصات علوم الدين بقسم علوم الدين.
تهدف الدراسة بالجامعة إلى إعداد وتأهيل الأئمة والدعاة في المجال الإسلامي، للعمل كخطباء في المساجد وكذلك إعداد متخصصين في الدراسات التربوية واللغوية، للعمل في المدارس وبعض المصالح الأخرى.
تعمل الجامعة على التكامل بين الجوانب الروحية والتربوية والاجتماعية والنفسية على أساس أنها نواة بناء شخصية الخريج، وقدرته على التعامل مع فئات المجتمع المختلفة، والحفاظ على وحدة وتماسك النسيج الاجتماعي في البلاد، وهو ما تقوم عليه برامج الدراسة والبحث العلمي بالجامعة.
الترتيب الأكاديمي للجامعة
– حصلت الجامعة على المركز الأول في الدراسات الإسلامية على مستوى الجامعات الكازاخستانية في كل السنوات، مع ملاحظة أن هناك جامعات تدرس العلوم الإسلامية مثل جامعة الفارابي وجامعة أباي وجامعة جوميليوف اليورو آسيوية الوطنية في العاصمة نورسلطان والجامعة التركية الكازاخية.
حصلت الجامعة على المركز الأول في تخصصات علوم الدين على مدار العامين 2021/2022، وهو القسم الذي يدرس تاريخ الأديان والمقارنة بين الأديان ودخول الإسلام إلى دولة كازاخستان ومنطقة آسيا الوسطى بالإضافة إلى الأديان الآسيوية.
وضعت الجامعة في الترتيب رقم 19 من بين 89 جامعة كازاخستانية وذلك في العام الجامعي 2019/2020.
حصلت الجامعة على المركز الأول في الشفافية والإفصاح على كل الجامعات الكازاخية وهي المرة الأولى التي يجرى فيها هذا النوع من التقييم وذلك في العام الجامعي 2020-2021.
الشراكة مع المؤسسات والجامعات
في إطار تحقيق التعرف على الخبرات وتجارب المؤسسات البحثية والجامعات في الداخل والخارج، عقدت الجامعة العديد من الاتفاقيات ومذكرات التعاون العلمي مع العديد من الجامعات ومراكز البحث العلمي وخدمة المجتمع بغرض النهوض وإثراء العملية التعليمية، وإجراء التدريبات والتطبيقات العملية عن طريق تبادل الطلاب والتشارك بين الأساتذة في التدريس والأبحاث، لنقل الخبرات والتجارب الأكاديمية، والتزود بالمعارف وأساليب الارتقاء بالأبحاث العلمية، كذا التفاعل مع جهود المجتمع والأنشطة العامة.
المراكز والوحدات ذات الطابع الخاص
يوجد بالجامعة عدة مراكز لخدمة المجتمع، ونشر التوعية بصحيح الدين حول القضايا العامة والمجتمعية، أبرزها مركز مكافحة التطرف والإرهاب، الذي ينظم دورات مستمرة لجماعات التطرف الديني للرجال والنساء في الداخل، وكذا العائدين من مناطق القتال في سوريا وغيرها.
وبالإضافة إلى ذلك هناك مركز الاقتصاد والتمويل الإسلامي، لمواكبة لأنشطة بنوك الإسلامية التي تعمل في ألماطي والعاصمة وأماكن أخرى كما وافق مجلس الجامعة بجلسته 16/5/2022 على إنشاء مركز القراءات والتجويد، لتعليم أنواع القراءات القرآنية وحسن الترتيل والتجويد للقرآن الكريم.
وهناك خطط لإنشاء برامج دراسية أخرى تتعلق بالدراسات القرآنية وبرنامج عن الإعلام الإسلامي تعرض على المجلس وفقا للخطط الموضوعة للتطوير.
التعليم الإلكتروني
هو أحد الروافد التعليمية المتميزة، الذي تستعين به الجامعة في برامج الدراسة والبحث العلمي، بتوظيف الأجهزة التقنية والحسابات الالكترونية والبلاتونس في قبول الطلاب الجدد واستخدام المنصات التعليمية وإجراء عملية تقييم الطلاب، والتواصل ورصد العملية التعليمية والبيانات الخاصة بها، معهم عن بعد، كذلك رصد ما يتعلق بالحالة الدراسية، والبيانات الخاصة بها وإجراء الاختبارات، وتسجيل نتائج الامتحانات.
داني حداد
داني حداد هو مبارز بالسيف لبناني، ولد في 16 سبتمبر 1960.
الجامعة المصرية للثقافة الإسلامية
التعليم الإلكتروني
وتواصل الجامعة عملية تحديث وتطوير التعليم بها عن طريق زيادة المعامل الذكية، وتجهيز الفصول الإلكترونية باستخدام السبورات الذكية وغيرها مما يساعد على دعم العملية التعليمية، واستيعاب الطلاب للدروس والحلقات العلمية والنقاشية وإجراء الحوارات، وزيادة التفاعل بين الأساتذة والطلاب.
شورى مهيمنين الجامعة
من كازاخستان:
من مصر:
مقاطعة هدسون (نيو جيرسي)
مقاطعة هدسون هي إحدى مقاطعات ولاية نيو جيرسي في الولايات المتحدة. ، بلغ عدد سكانها 634266 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 5241 نسمة/كم2.
ميكلوس ناغي (سياسي)
ميكلوس ناغي هو سياسي مجري، ولد في 8 يونيو 1932 في المجر، وتوفي في 29 أبريل 1974 في بودابست في المجر. حزبياً، نشط في.
كلينت ماثيس
كلينت ماثيس (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب الولايات المتحدة الأمريكية لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
محمد محسن عطروش
نشأته
ولد الفنان مُحَمَّد مُحْسِن عَطْرُوش في قرية المحل مديرية زنجبار محافظة أبين عام 1940م في أسرة بسيطة تعول اثني عشر أخاً وأختاً، وكان ترتيبه الأول في إخوته الذكور، ووالده هو المُقْرِئ العلامة الشيخ محسن عبد الله عطروش.
تعليمه
درس الأدب الإنجليزي في مصر، وهو خريج جامعة القاهرة في الأدب الإنجليزي، وهو خريج سنة 1967م. أجاد الإنجليزية لغةً وأدباً بجدارة، وحصل على وسام عيد المعلم في عهد الزعيم جمال عبد الناصر رحمه الله. وبعدها عمل معلما لِلُّغَة الإنجليزية والرياضيات أيضاً، وبعد أن أصبح فناناً مرموقاً نُقل إلى وزارة الثقافة. بدأ الغناء في العام 1958م، وقد غنّى ولحّن أشهر الأغاني في تلك الفترة، وهو أول من غَنَّى الأغنية الوطنية للوطن ضد الاستعمار البريطاني لعدن مطلعها بَرَّع يا استعمار بَرَّع من أرض الأحرار بَرَّع.
من أهم أعماله
له عدد من الأشعار والاجتهادات والمفاهيم في الأغنية الشعبية والفلكلور. قال البعض عنه إنه متخصص في الأغاني الفلكلورية الخاصة بالزراعة سبولة رعيان ورد عليهم بقوله: هذه تجربتي بدأت بالفلكلورية لم أتطرق للونٍ آخر، وعندها قالوا: لا يستطيع أن يقدم أغنية عاطفية البتة، ولكنه برهن لهم قدرته وقدم لهم أغنية من أجمل ما يكون، عنوانها كلمة من كلمات أحد شعراء أبين، ونجحت الأغنية نجاحاً باهر.
يُعد من أهم الملحنين في تاريخ الأغنية اليمنية والعربية وألحانه كانت جواز مرور لأكثر المطربين اليمنيين.
غنى له محمد صالح العزاني وأحمد علي قاسم وعوض أحمد وصباح منصر ورجاء باسودان ومحمد سعيد منصر وعبد الكريم توفيق.
من بعض روائعه الخالدة التي كانت من كلمات رفيق عمره عمر عبد الله نسير:
ومن كلماته هو:
يونس بن محمد بن كيسان
يونس بن محمد بن كيسان (الملقب ب أَبي فَرْوَة): كاتب متزندق. كان جده أبو فروة مولى للخليفة عثمان. ونشأ يونس في المدينة «شاطرا» كما يقول الجهشياري (وفي التاج: الشاطر: من أعيا أهله ومؤدبه، خبثا ومكرا) ويظن أنه لحق بالشراة، في العراق. ثم صار كاتبا للأمير العباسي عيسى بن موسى ابن أخي أبي العباس السفاح. وخالط ابن المقفع. ووالبة بن الحباب، وحماد عجرد وبشار بن برد، وحماد الراوية، وآخرين، كانوا يجتمعون على الشرب وقول الشعر، ويهجو بعضهم بعضا، وكل منهم (كما يقول الجاحظ) متهم في دينه. وقال الشريف المرتضى: عمل يونس بن أبي فروة «كتابا» في مثالب العرب وعيوب الإسلام بزعمه، وصار به إلى ملك الروم، فأخذ منه مالا. وفي يونس، يقول حماد عجرد، من أبيات: «أما ابن فروة يونس، فكأنه... من كبره (ذاك) الحمار القائم» ومنها يخاطبه: «فلقد رضيت بعصبة آخيتهم... وإخاؤهم لك بالمعرة لازم» وهو، على الأرجح، أبو «الربيع بن يونس» وزير المنصور العباسي. توفي في نحو 150 هـ
ماريا لارسون
ماريا لارسون هي لاعبة هوكي الجليد سويدية، ولدت في 18 فبراير 1979 في  في السويد.
مقاطعة هونتردون (نيو جيرسي)
مقاطعة هونتردون هي إحدى مقاطعات ولاية نيو جيرسي في الولايات المتحدة. ، بلغ عدد سكانها 128349 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 115 نسمة/كم2.
محمد بن عبد الله المخرمي
محمد بن عبد الله بن المبارك، أبو جعفر القرشي مولاهم البغدادي المخرمي المدائني (173 هـ - 254 هـ)، قاضي حلوان. من أئمة الحديث وهو ثقة حافظ، قال الذهبي: ، مات سنة أربع وخمسين ومائتين.
الجرح والتعديل
أقوال وآراء العلماء فيه:
السباحة في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016
عقدت منافسات السباحة في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو في الفترة من 06-13 أغسطس في الاستاد الاولمبي للرياضات المائية. وعقدت منافسات سباق الماراثون في المياه المفتوحة يومي 15 و 16 أغسطس في فورت كوباكابانا.
شاني (مشروب)
شاني هو مشروب غازي بنكهة التوت تنتجه شركة بيبسيكو. يتم بيعه وتسويقه خارج الولايات المتحدة. المشروب شائع في أجزاء من الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.
باتريس ويلسون
باتريس ويلسون هو كاتب أغاني ومنتج أسطوانات نيجيري، ولد في 19 يونيو 1983.
ستيفن هيلر
ستيفن هيلر (و. ) هو عازف بيانو، وملحن من المجر، وفرنسا، ولد في بودابست ، يستخدم آلات بيانو، توفي في باريس ، عن عمر يناهز 75 عاماً.
مخطط تصنيفي للتسويق
يمثل الإطار التفصيلي التالي نظرةً عامةً على التسويق وكذلك دليلاً موضوعيًا له:
يشير التسويق إلى العمليات الاجتماعية والإدارية التي من خلالها يتم تبادل المنتجات، الخدمات والقيم من أجل تلبية احتياجات الأفراد أو المجموعات ورغباتهم. تشمل هذه العمليات، على سبيل المثال لا الحصر، الإعلان، الترويج، التوزيع والبيع.
خانات يرقند
خانات يرقند كانت دولة يحكمها الجاغطائيون الجنكيزيون، وكان غالبية سكانها ورعايها ومقهوريها من الترك في آسيا الوسطى.
العاصمة
كانت يرقند هي عاصمة الخانات، وكانت تُعرف أيضًا بولاية يرقند (مملاكاتي يرقند)، منذ إنشاء خانية يرقند حتى سقوطها (1514-1705). كما استخدمت ولاية دوغلة السابقة المحكومة من قبل ميرزا أبو بكر دوغلات (1465-1514) من كاشغرية يرقند عاصمة للولاية.
التاريخ
في عام 1509، تمرد الدوغلاتيون، الحكام التابعون لحوض تاريم، على خانات مغولستان وانفصلوا عنهم. بعد خمس سنوات، غزا السلطان سعيد خان، شقيق خان مغولستان في تورفان، الدوغلات، لكنه أسس خانات يرقند الخاصة به بدلاً من ذلك.
وضع هذا حداً للهيمنة على المدن الكاشغرية لأمراء الدوغلات، الذين كانوا يسيطرون عليها منذ عام 1220، عندما تم منح معظم كاشغر لدوغلات من قبل جغاطاي خان نفسه. سمح غزو الدوغلاتيون لولاية يرقند بأن تصبح القوة الأولى في المنطقة.
خلف السلطان سعيد خان عبد الرشيد خان (1533-1565)، الذي بدأ عهده بإعدام أحد أفراد عائلة دغلات. وخاض عبد الرشيد خان أيضًا معارك عدة للسيطرة على مغولستان (الغربية) ضد القرقيز والكازاخستانيين، لكن (الغربية) مغولستان خسرت في النهاية؛ بعد ذلك، كان المغول محدودي الممتلكات إلى حد كبير في حوض تاريم.
وفي الوقت نفسه ، تم غزو خانات يرقند من قبل البوذيين خانات زنغار Altishahr historically was a union of 6 cities: four cities in Western Kashgaria-ختن، ياركند، كاشغر، مقاطعة ينجيسار and two cities in Eastern Kashgaria: Uchturpan and أقسو (مدينة). Cities that were located east of Aksu, such as Kucha، Karashar، توربان and, were not included in Altishahr. This division first appeared in the 15th century during the struggle between ميرزا أبو بكر دوغلات and the Moghul Khans, when Abu Bakr managed to separate Altishahr into an independent state called Mamlakati Yarkand  with its capital in Yarkand. The Mughal khans then managed to establish control of the most of former Uyghuria (856–1389), mediaval state of البوذية/ نسطورية/ المانوية Kingdom, that included Kucha، Karashar، توربان, and Beshbaliq. That state submitted to Chengiz Khan in 1211 under Idikut Baurchuk Art Tekin and joined Mongol Empire as its 5th Ulus and this way retained independence till 1389, when was conquered by Khizr Khoja ( son of Tughluk Timur Khan), who spread الإسلام among population of Uyghuria. In 1462 Moghul Khan Dust Muhammad managed to wrest Aksu from Mirza Abu Bakr, later Yunus Khan (1462–1487) spread influence of Moghul Khans till Turpan and Kumul and this independent state became known as Uyghurstan. In 1514 سلطان سعيد خان put an end to this division and united all territory south of جبال تيان شان from Kashgar to Kumul in one centralized state, known in different sources as  Kashgar and Uyghurstan (Mahmud ibn Wali, بلخ, 1640),  Saidiyya,  Kashgar Khanate or more properly Yarkand Khanate, that existed under dominance of Yarkand Khans till 1706 and under dominance of Khojas till 1759 when it was conquered by سلالة تشينغ الحاكمة. واحتلوها من 1678 إلى 1713.
محمد شامي
محمد شامي أحمد (مواليد 3 أيلول 1990)، هو لاعب كريكيت هندي دولي يلعب لفريق الكريكيت الوطني الهندي. وهو لاعب كرة سريعة أيمن اليد، تمتاز كراته بالسرعة حيث تتراوح ما بين 140 إلى 145 كم/ساعة (87 إلى 90 ميلًا في الساعة) ، ويتأرجح ويلتحم في هذه الوتيرة مما يجعله لاعبًا سريعًا مخادعًا قويًا. وهو معروف أيضًا باختصاصي التأرجح العكسي. ظهر لأول مرة في المباراة الدولية ذات اليوم (ODI) ضد باكستان في كانون الثاني 2013 حيث رمى رقمًا قياسيًّا بأربع مرات. واختار اللعب بخمس كرات ويكيت في أول ظهور تجريبي له ضد جزر الهند الغربية في تشرين الثاني 2013. وفي 23 كانون الثاني (يناير) 2019، أصبح أسرع لاعب رمي هندي يأخذ 100 ويكيت في المباراة الدولية ذات اليوم (ODI). وفي 22 حزيران 2019 ، حصل شامي على ثلاثية ضد أفغانستان في كأس العالم 2019 حيث مكَّن الهند من الفوز والحصول على الرقم القياسي 50 بكأس العالم، وأصبح شامي رابع لاعب كريكيت هندي يفعل ذلك في مباراة يوم الكريكيت بعد تشيتان شارما، وكابيل ديف، وكولديب ياداف.
ويل باور
ويل باور مواليد 1 مارس 1981 في توومبا، كوينزلاند، أستراليا، هو سائق فورملا 1 أسترالي.
دوينات (لعوامر)
دوينات هو دُوَّار يقع بجماعة مريجة، إقليم جرادة، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لعوامر التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 297 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اللقاء العالمي للأحزاب الشيوعية والعمالية
الاجتماع الدولي للأحزاب الشيوعية والعمالية (IMCWP) هو مؤتمر سنوي تحضره الأحزاب الشيوعية والعمالية من عدة دول. بدأ في عام 1998 عندما دعا الحزب الشيوعي اليوناني الأحزاب الشيوعية والعمالية للمشاركة في مؤتمر سنوي حيث يمكن للأحزاب الاجتماع لتبادل الخبرات وإصدار إعلان مشترك. عُقد الاجتماع الأخير والحادي والعشرون في أكتوبر 2019 في تركيا واستضافه الحزب الشيوعي التركي. وحضر الاجتماع الحادي والعشرون مندوبون من 74 حزباً يمثلون 58 دولة.
التنظيم
تتكون مجموعة العمل للقاء الدولي للأحزاب الشيوعية والعمالية من الأحزاب الشيوعية في جميع أنحاء العالم. مهمة مجموعة العمل هي التحضير والتنظيم للاجتماعات الدولية لهذه الأحزاب.