cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
حقوق المثليين في تشيلي
السياسة العامة
منذ عام 2013، يتم تمويل العمليات الجراحية لإعادة تحديد الجنس والعلاج الهرموني من قبل نظام الصحة العامة.
الأطفال والمراهقون المتحولون جنسيا
حتى قبل إقرار القانون في نوفمبر 2018، قام بعض الأطفال المتحولين جنسياً بتغيير أسمائهم ونوع جنسهم في المستندات القانونية بإذن قضائي. يمكن أن تختلف المتطلبات وفقًا لتقدير القاضي، وتم الإعلان عن بعض الحالات.
في أبريل 2017، أصدرت وزارة التعليم نشرة وزارية بعنوان «حقوق الفتيات والفتيان والطلاب المتحولين في مجال التعليم». تشير الوثيقة، الموجهة إلى إدارات المدارس في جميع أنحاء البلاد، إلى أن عدم الامتثال للتدابير يشكل مخالفة تُعاقب وفقًا لخطورتها. تتضمن بعض التدابير المطلوبة للمدارس ما يلي: ضمان الاسم الاجتماعي للطلاب المتحولين في جميع المجالات؛ ضمان الحق في ارتداء الزي الرسمي أو الملابس الرياضية أو الملحقات حسب هويتهم الجندرية؛ وتوفير مرافق الحمام والاستحمام التي تحترم الهوية الجندرية للطلاب المتحولين جنسياً.
يعترف مشروع «نظام ضمانات حقوق الطفولة» بحق الأطفال والمراهقين في تطوير هويتهم الجندرية. تنص المادة 19 المستندة إلى «الهوية» على أنه «يحق لكل طفل، منذ ولادته، أن يكون له اسم وجنسية ولغة منشأ؛ لمعرفة هوية آبائهم و/أو أمهاتهم؛ للحفاظ على علاقاتهم الأسرية وفقًا للقانون؛ ومعرفة وممارسة ثقافة مكانهم الأصلي، وبشكل عام، الحفاظ على هويتهم وخصوصياتهم وتطويرها، بما في ذلك هويتهم الجندرية.»
حقوق ثنائيي الجنس
وفقًا لخدمة السجل المدني وتحديد الهوية، بين عامي 2006 و 2017، تم تسجيل 269 طفلاً ثنائي الجنس تحت فئة «الجنس غير المحدد» في السجلات الرسمية. في يناير 2016، أمرت وزارة الصحة التشيلية مؤقتًا بتعليق علاج «تصحيح» الأطفال ثنائيي الجنس. انتهت المبادئ التوجيهية في أغسطس 2016. قانون مكافحة التمييز معروض على مجلس الشيوخ.
الخدمة العسكرية
لا تميز القوات المسلحة في تشيلي على أساس التوجه الجنسي والهوية الجندرية. يحظر رسميا التمييز ضد مجتمع المثليين.
في عام 2012، أبلغ القائد الأعلى للجيش التشيلي خوان ميغيل فوينتي ألبا عن إلغاء جميع القواعد واللوائح التي منعت المثليين من دخول القوات المسلحة. في 10 سبتمبر 2012، بموجب أمر القيادة رقم 6583/126، أُعلن صراحةً إلغاء جميع قواعد أو أحكام اللوائح المؤسسية، التي تتعارض مع مبدأ عدم التمييز وفقًا لقانون مكافحة التمييز.
في عام 2014، أنشأت وزارة الدفاع الوطني لجنة التنوع وعدم التمييز والتي تهدف إلى دفع تدابير ملموسة للقضاء على التمييز والاستبعاد التعسفي في الجيش. المثال، الذي يتألف من ممثلين عن جميع فروع جيش تشيلي، يحظر صراحة التمييز على أساس التوجه الجنسي والهوية الجندرية. القرار، الذي وقعه وزير الدفاع خورخي بورغوس، جعل الحكومة مسؤولة عن إنشاء خدمات مسلحة أكثر شمولاً.
في نفس العام، أصبح عضو البحرية موريسيو رويز أول عضو خدم في القوات المسلحة يعلن عن كونه مثلي الجنس. وقال رويز إن ما هو أكثر أهمية هو عدم وجود توجه جنسي للجندي، بل استعداده لخدمة البلد. جاء إعلانه بدعم كامل من البحرية التشيلية.
في 29 مايو 2015، أصدر القائد الأعلى للقوات المسلحة هامبرتو أوفييدو، الذي يدرك قوانين مكافحة التمييز، ولزوم التغيير الثقافي داخل الجيش، أمر قيادة لتوسيع واستكمال أمر 2012 الذي تضمن إلغاء جميع القواعد المخالفة لقانون مناهضة التمييز. لقد ثبت بشكل قاطع أن «الجيش التشيلي، كمؤسسة يجب أن ينتمي إليها جميع أبناء تشيلي دون استثناء، لا يميز بشكل تعسفي على أساس العرق أو الأصل العرقي أو الوضع الاجتماعي - الاقتصادي أو الدين أو المعتقد أو الجنس أو التوجه الجنسي أو الهوية الجندرية، الحالة الزوجية أو الانتماء أو المظهر الشخصي أو أي سبب آخر.» التصرفات التمييزية لموظفيها «محظورة بشكل صريح ونهائي». إذا انتهك شخص ما هذا المبدأ فسوف يتحمل «جريمة خطيرة للغاية، مهما كانت مرتبته، فئة أو نوع عقده».
التبرع بالدم
في عام 2013، رفعت وزارة الصحة حظراً على التبرع بالدم للمثليين والمثليات.
قبل ذلك، كان يُطلب من المتبرعين بالدم المحتملين توجههم الجنسي كجزء من استبيان من شأنه أن يقرر ما إذا كانت دمهم قابل للتبرع أم لا. أي شخص يعرف بأنه مثلي الجنس، مثلية الجنس أو مزدوج التوجه الجنسي كان ممنوعا من التبرع بالدم. اللغة الحالية في الاستبيان الآن تقيد فقط الجهات المانحة مع تاريخ من السلوك الجنسي المحفوف بالمخاطر، بغض النظر عن التوجه الجنسي للمتبرع. يتم تعريف السلوك الجنسي المحفوف بالمخاطر من قبل وزارة الصحة على أنه ممارسة الجنس مع أكثر من شريك في الأشهر ال12 الماضية.
علاج التحويل
في يونيو 2015، أعلنت كلية تشيلي لعلماء النفس رفضها لتحقيق ما يسمى «العلاج التعويضي لعلاج المثلية الجنسية»، والمعروفة أيضًا باسم علاج التحويل. بعد إجراء تحقيق، من خلال لجنة الجندر والتنوع الجنسي، أعلنت أن «التوجهات الجنسية المختلفة ليست انحرافات أو مرض عقلي، وبالتالي، لا يوجد مرض ليتم علاجه». من خلال بيان صحفي، ذكروا أنه «لا توجد دراسة علمية تُظهر أن علاجات التحويل تغيّر المثلية الجنسية، لذلك لا ينتج عنها سوى الإحباط والأضرار للأشخاص المتأثرين».
في فبراير 2016، أعربت وزارة الصحة التشيلية لأول مرة عن معارضتها لعلاج التحويل. وقالت «إننا نعتبر أن الممارسات المعروفة باسم 'العلاجات التعويضية' أو'علاجات تحويل المثلية الجنسية' تمثل تهديدًا خطيرًا للصحة والرفاهية، بما في ذلك حياة الأشخاص المتأثرين».
مشروع قانون حماية الصحة النفسية
في 18 أكتوبر 2017، أقر مجلس النواب «مشروع قانون حماية الصحة العقلية»، الذي ينص في المادة 6 منه على أنه «لا يمكن إجراء تشخيص للصحة العقلية استنادًا إلى معايير تتعلق بالمجموعة السياسية أو الاجتماعية والاقتصادية أو الثقافية أو العرقية أو الدينية الشخص، ولا مع هويتهم أو توجهاتهم الجنسية». توجه مشروع القانون إلى مجلس الشيوخ للمناقشة.
الرأي العام
أظهر الرأي العام دعمًا كبيرًا للاتحادات المدنية المثلية: فقد أيد 65% تقنينها في عام 2004، رغم أن 24% فقط أيدوا زواج المثليين.
وجد استطلاع للرأي أجري في أغسطس 2012 أن 54.9% من التشيليين يؤيدون زواج المثليين، بينما يعارضه 40.7%. أظهر استطلاع حديث أن 70% من الشباب يؤيدون زواج المثليين.
في 23 كانون الثاني/يناير 2017، توصلت دراسة استقصائية أجرتها نفس شركة استطلاع الرأي إلى أن 64% من التشيليين يؤيدون زواج المثليين، بما في ذلك 71% من الأشخاص غير المنتسبين لأي دين (24% من العينة)، و 66% من الكاثوليك (58% من العينة) و 41% من الانجيليين (14% من العينة). كان الدعم أعلى بين اليساريين (72%) والتشيليين الوسطيين (71%)، بينما كان أقل بين المستقلين (64%) واليمينيين (55%).
كشف استطلاع إيبسوس الذي شمل 27 دولة حول المتحولين جنسيا أن تشيلي لديها أعلى القبول في المجتمع لشخص من المتحولين جنسيا من جميع البلدان، مع 82% يوافقون ينبغي أن يسمح أن المتحولين جنسيا جراحة بحيث يجسد الجسم هويتهم، 79% يوافقون أن الشخص المتحول جنسياً يجب أن يكون قادرًا على الحمل أو الولادة إذا أمكن ذلك، 70% يوافقون على وسائل الحماية من التمييز، 69% يوافقون على السماح للأشخاص المتحولين جنسياً باستخدام الحمام المتوافق مع الجنس الذي يحددونه، و 13% فقط يعتقدون أن المتحولين جنسياً «يعاني من مرض عقلي». أظهر استطلاع مارس 2018 أن 67% أيدوا قانون الهوية الجندرية، بينما أيد 37% فقط السماح لأطفال بتغيير جنسهم.
في 8 أيار/مايو 2018، وجدت دراسة استقصائية ل«مؤسسة كادم» أن 65% و 52% من التشيليين يؤيدون زواج المثليين وتبني المثليين للأطفال، على التوالي.
كايلي كوزمتكس
كايلي كوزمتكس LLC  هي شركة مستحضرات تجميل أمريكية أسستها كايلي جينر.
بدأت الشركة في بيع مجموعة كايلي للشفاه، أحمر شفاه سائل وقلم تحديد الشفاه في 30 نوفمبر 2015. كانت تعرف سابقاً باسم كايلي لب كتس، وأعيدت تسمية الشركة باسم كايلي كوزمتكس.
في عام 2018، ذكرت مجلة فوربس أن قيمة الشركة بلغت 800 مليون دولار، وفي مارس 2019، قدرت الشركة بـ 900 مليون دولار. اشترت شركة كوتي، حصة مسيطرة بنسبة 51% في الشركة مقابل 600 مليون دولار في نوفمبر 2019. ومع ذلك، في أوائل عام 2020، نقلاً عن وثائق من صفقة كوتي - ذكرت مجلة فوربس أن كايلي كوزمتكس بالغت في تقييم نفسها.
خلفية
ظهر أول منتج للشركة كايلي لب كتس، وهو أحمر شفاه سائل وقلم تحديد الشفاه، في 30 نوفمبر2015.
تغير اسم الشركة إلى كايلي كوزمتكس في فبراير 2016، وزاد الإنتاج إلى 500000 مجموعة.
بحلول نهاية عام 2016، تجاوز إجمالي إيرادات الشركة 300 مليون دولار.
وصفت جينر قرارها باستخدام انعدام الأمان الوظيفي السابق بشأن حجم شفتها كمصدر إلهام لعلامتها التجارية، قائلة إنه «أحد أكثر الأشياء أصالة التي فعلتها في حياتي المهنية».
التعاون والمجموعات
تعاونت كايلي جينر مع العديد من المشاهير الآخرين في مجموعات كايلي كوزمتكس. تشمل بعض أوجه التعاون البارزة كيم كارداشيان ويست وكلوي كارداشيان وكورتني كارداشيان.
في الآونة الأخيرة، تعاونت جينر مع والدتها. كريس جينر في نوفمبر 2016، أعلنت كايلي عن أول تعاون مع كايلي كوزمتكس يسمى كوكو إكس كايلي، حيث تعاونت مع أختها غير الشقيقة، كلوي كارداشيان.
في أبريل 2017، أعلنت جينر عن تعاونها مع أختها غير الشقيقة، كيم كارداشيان ويست، المسماة كي كي دابيليو إكس كايلي.
في مايو ٢٠١٧، أُعلن عن عودة كوكو أكس كايلي للجزء الثاني من تعاون الأخوات غير الشقيقات.
في حدث منبثق استمر لمدة شهر في نوفمبر 2017، باعت سبعة متاجر توب شوب في جميع أنحاء الولايات المتحدة منتجات كايلي كوزمتكس.
في أبريل 2018، أعلنت جينر عن تعاون كايلي كوزمتكس مع أختها الأكبر غير الشقيقة، كورتني كارداشيان، المسماة كورت إكس كايلي.
في 9 من شهر مايو 2018، أعلن كايلي وكريس جينر عن تعاونهما المسمى مجموعة كريس عبر الحساب الشخصي لكايلي على الانستغرام.
يحمل مجموعة أحمر الشفاه الصغيرة في تشكيلة كريس، والذي يتضمن ثمانية أحمر شفاه سائل صغير، الاسم «موماغر»، وهو اللقب الذي تولاه كريس جينر شخصياً وحاول وضع علامة تجارية في السنوات الأخيرة.
بالإضافة إلى مجموعة الشفاه «موماغر»، تشمل مجموعة كريس ملمع شفاه وأربع بودرة مضغوطة/ لوحة أحمر الخدود، والتي أثارت الكثير من الجدل على الإنترنت مع كل من التقييمات الجيدة والسيئة.
أصدرت المجموعة في الوقت المناسب تماماً لعيد الأم.
ديفيد إل. فاغنر
'''ديفيد إل. فاغنر''' هو عالم حشرات أمريكي، ولد في 1956.
لورنس غراف
لورنس غراف هو  بريطاني، ولد في 13 يونيو 1938 في  في المملكة المتحدة.
باتريك تشن
التعليم
تعلم في.
كأس كولومبيا 2011
كأس كولومبيا 2011 هو موسم من كأس كولومبيا. كان عدد الأندية المشاركة فيه 36، وفاز فيه نادي ميلوناريوس.
هرمان إدوارد فون هولست
هرمان إدوارد فون هولست (و. ) هو صحفي، ومؤرخ، وأستاذ جامعي، وسياسي ألماني، ولد في فيلياندي، كان عضوًا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، والأكاديمية البروسية للعلوم، توفي في فرايبورغ، عن عمر يناهز 63 عاماً.
مناصب
تولى منصب .
التعليم
تعلم في ، وتعلم في جامعة هايدلبرغ .
نيكولاي رابب
نيكولاي رابب (13 ديسمبر 1996 بهايدلبرغ في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الدفاع. لعب مع غرويتر فورت.
كارل شميد
كارل شميد هو منافس ألعاب قوى سويسري، ولد في 23 يوليو 1921.
الجريبة (يهر)
الجريبة هي إحدى قرى عزلة يهر بمديرية يهر التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 23 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
فانيسا لاشي
فانيسا جوي لاشي (قبل الزواج مينيلو، ولدت في 9 نوفمبر 1980) شخصية تلفزيونية أمريكية، عارضة أزياء، ممثلة ومضيفة تلفزيونية، وحاملة لقب ملكة جمال سابقة بعدما توجت بمسابقة ملكة جمال مراهقات الولايات المتحدة الأمريكية 1998.
الحب للمغفلين (مسلسل)
الحب للمغفلين (بالكورية: 얼어죽을 연애따위)؛ هو مسلسل تلفزيوني كوميديا رومانسية كوري جنوبي، من بطولة لي داهي وتشوي شي وون، عرض على قناة ENA في 5 أكتوبر إلى 1 ديسمبر 2022، بث كل يوم الاربعاء والخميس الساعة 21:00 (KST).
القصة
تدور أحداث المسلسل حول الرومانسية بين أفضل صديقيا منذ 20 عامًا، وهم في الثلاثينيات من العمر الآن، يجتمع الثنائي بشكل غير متوقع في عرض مواعدة واقعي بصفتهم مدير الإنتاج وعضو فريق التمثيل، ويبدأون في تجربة المشاعر الرومانسية لبعضهم البعض.
الإنتاج
المسلسل من كتابة كيم سول جي التي كتبت مسلسلات مثل «النجاة في جوسون» (2019). ومن تخطيط كي تي استوديو القسم المسؤول عن أعمال الشبكات التابعة (Genie TV وENA ومنصة Seezn)، وانتاج من قبل ستوري تي في.
لويس أ. برتراند
'''لويس أ. برتراند''' هو مترجم فرنسي، ولد في 8 يناير 1808 في  في فرنسا، وتوفي في 21 مارس 1875 في مدينة سولت ليك في الولايات المتحدة.
رقاح أبيض الكفل
رقاح أبيض الكفل أو آكل البذور أبيض الكفل (الاسم العلمي Crithagra leucopygia)، طائر من الرقاح وفصيلة الشرشوريات. موطنه جمهورية أفريقيا الوسطى وتشاد وجمهورية الكونغو الديمقراطية وإريتريا وإثيوبيا وغامبيا وموريتانيا والنيجر ونيجيريا والسنغال والسودان وأوغندا. موئله الطبيعي السافانا الجافة. كان يُصنف سابقًا ضمن جن النغر.
سيدة شبه الجزيرة العربية
سيدة شبه الجزيرة العربية هو لقب كاثوليكي لمريم العذراء مبجل من قبل المؤمنين المسيحيين في الكويت والبحرين. وهي راعية النيابة الرسولية لشمال شبه الجزيرة العربية. المعبد الرئيسي لسيدة شبه الجزيرة العربية هي «كنيسة سيدة الجزيرة العربية» في مدينة الأحمدي والتي بنيت عام 1948.
أذن البابا يوحنا الثالث والعشرون على اللقب ووقع في 25 مارس 1960 مع المندوب بالبابوي الكاردينال فاليريان غراسياس. في عام 2011، وافق البابا بنديكتوس السادس عشر على إطلاق اللقب المريمي كراعية رئيسية للنيابة الرسولية لشمال شبه الجزيرة العربية.
حاليًا يقوم الكاثوليك في البحرين إلى بناء كاتدرائية جديدة في البحرين، على اسم سيدة شبه الجزيرة العربية وإيجاد منزل دائم للكنيسة ومكان لمساندة الكاثوليك القادمين إلى تلك المنطقة.
(23708) 1997 TR18
1997 تي أر 18 (ويعرف أيضًا باسم (23708) 1997 تي أر 18 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين في 5 أكتوبر 1997، وترتيبه 23708 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 5 أكتوبر 1997 في محطة شينغلونغ، الواقع في جبال يان، مقاطعة خبي في الصين، بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين. وقد رصد المشروع 2,784 مشاهدة للكويكب إلى غاية 8 أكتوبر 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 14,631 يومًا (40.1 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,880 يومًا (5.2 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.98 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.84 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0472 وزاوية ميلان 9.47 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ13.17 ووضاءته بـ0.128، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 8.517كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
شيكو هاميلتون
شيكو هاميلتون هو مؤلف موسيقى تصويرية وملحن أمريكي، ولد في 20 سبتمبر 1921 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 نوفمبر 2013 في نيويورك في الولايات المتحدة بسبب مرض.
العلاقات البوسنية الليسوتوية
العلاقات البوسنية الليسوتوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين البوسنة والهرسك وليسوتو.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
أنتوني ديبالما
أنتوني ديبالما هو صحفي أمريكي، ولد في 16 يونيو 1952.
دستور ماليزيا
دستور ماليزيا دخل حيز التنفيذ في عام 1957، هو القانون الأعلى لماليزيا. أطلق على الاتحاد الماليزي في البداية اسم اتحاد الملايو، واعتمد اسمه الحالي ماليزيا عندما أصبحت ولايات صباح وسراوق وسنغافورة (المستقلة الآن) جزءًا من الاتحاد. ينص الدستور على أن الاتحاد ملكية دستورية يتولى فيها يانغ دي-برتوان أغونغ منصب رئيس الدولة الذي تكون أدواره شرفية إلى حد كبير. وينص على إنشاء وتنظيم ثلاثة فروع رئيسية للحكومة: الفرع التشريعي المكون من مجلسين والذي يسمى البرلمان والذي يتكون من مجلس النواب ومجلس الشيوخ، والسلطة التنفيذية بقيادة رئيس الوزراء ووزراء حكومته، والسلطة القضائية برئاسة المحكمة الاتحادية.
المكونات
يتكون الدستور في شكله الحالي (1 نوفمبر 2010) من 15 جزءًا يحتوي على 230 مادة و13 جدولًا (بما في ذلك 57 تعديلاً).
الجداول
فيما يلي قائمة بجداول الدستور.
الحريات الأساسية
تحدد الحريات الأساسية في المواد من 5 إلى 13 من دستور ماليزيا.
السلطات التشريعية والتنفيذية
ماليزيا مملكة برلمانية فيدرالية. يعد الملك الماليزي (يانغ دي بيرتوان أغونغ)، الذي يعد دوره رمزيًا بشكل أساسي، واحدًا من تسعة رؤساء وراثيين لتسع ولايات في شبه الجزيرة الماليزية. يتم انتخابه لمدة 5 سنوات في رئاسة دورية من قبل أقرانه، حكام الولايات الأربعة غير بقيادة السلاطين ورئيس الوزراء. يتم انتخاب مجلسين على المستوى الاتحادي. يتكون مجلس النواب «ديوان راكيات» من 222 نائبًا ينتخبوا لمدة خمس سنوات لأول مرة بعد المنصب في جولة واحدة. يتألف مجلس الشيوخ «ديوان نيجارا» من 70 عضوًا لمدة 5 سنوات بما في ذلك 26 عضوًا يتم انتخابهم بمعدل عضوين في مجلس الشيوخ لكل ولاية و44 نائبًا، دون دور التمثيل الإقليمي، يتم تعيينهم من قبل الملك، بما في ذلك 40 عضوًا مع بموافقة رئيس الوزراء. السلطات التشريعية لمجلس الشيوخ محدودة.
يعين الملك رئيس الوزراء الذي يتم اختياره من حزب الأغلبية.
السلطة القضائية
النظام القضائي في ماليزيا محدد في المادة 121 من الدستور. يشرف عليها بترتيب هرمي تصاعدي من قبل المحكمة العليا في ماليزيا والمحكمة العليا في صباح وسرواق، ثم محكمة الاستئناف، وأخيرًا المحكمة الفيدرالية. لا تتمتع المحاكم العليا بالولاية القضائية على القرارات الصادرة عن محاكم الشريعة الإسلامية (التعديل الدستوري الذي أدخل عام 1988).
العلاقات الهندية الموريشيوسية
العلاقات الهندية الموريشيوسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الهند وموريشيوس.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن هندية وموريشيوسية:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
قنبات برمانا
قنبات برمانا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء المتن في محافظة جبل لبنان. وأغلب سكانها هم من المسيحيين
اغتراس ذاتي
الاغتراس الذاتي أو الزرع الذاتي هو زراعة الأعضاء والأنسجة أو حتى بروتينات معينة من جزء معين من الجسم إلى جزء آخر في نفس الشخص، وتسمى بالأنسجة الذاتية. يتناقض مع زرع الطعم الخيفي (من فرد آخر من نفس النوع)، وزرع سينجينيك (الطعوم المزروعة بين اثنين من الأفراد المتطابقين وراثيا ومن نفس النوع) وزرع الأعضاء (من الأنواع الأخرى). (نقل الأعضاء بين الكائنات الحية)، كما هناك مثال شائع هو إزالة قطعة من العظام (عادة من الورك) لإعادة بناء جزء آخر من العظام.
التبرع الذاتي بالدم
في المصطلحات المصرفية التبرع والدم الذاتي يشير إلى التبرع بالدم لاستخدامه من قبل المانح، وعادة لعملية جراحية مقررة. (عموما، فإن مفهوم «التبرع» لا يشير إلى إعطاء الذات، على الرغم من أنه في هذا السياق أصبح أمرا مقبولا إلى حد ما.)
بعض مزايا التبرع الذاتي بالدم هي: بعض العيوب : لا يتم اختبار الدم الذاتي بشكل روتيني للأمراض المعدية مثل الأجسام المضادة لفيروس نقص المناعة البشرية. في الولايات المتحدة، يتم اختبار الدم الذاتي فقط إذا تم جمعه في مكان واحد وشحنه إلى مكان آخر.
وهناك أيضا خطر، في حالة الطوارئ أو إذا كان هناك حاجة إلى مزيد من الدم مما تم وضعه جانبا مسبقا، يمكن للمريض أن يستخدم الدم الذي تم التبرع له بخلاف الدم الذاتي. التبرع الذاتي أيضا غير مناسب للمرضى الذين لا يستطيعون طبيا بإعطاء الدم، مثل مرضى القلب أو الأطفال الصغار والرضع.
التطعيم الذاتي للجلد
يستخدم التطعيم الذاتي لل بشرة عادة لعلاج ضحايا الحروق.
رونس
رونس هي بلدية في منطقة فيلدكيرخ في ولاية فورارلبرغ النمساوية.
ألفرد فينر
ألفرد فينر (و. ) هو صحفي ألماني، ولد في بوتسدام ، توفي في لندن، عن عمر يناهز 79 عاماً.
جوائز
وسام صليب القائد من رتبة استحقاق من جمهورية ألمانيا الاتحادية
عيدة (طور الباحة)
عيدة هي إحدى قرى عزلة طور الباحة بمديرية طور الباحة التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 26 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
ضهور الشوير
مصيف الشوير وضهورها في قضاء المتن على متوسّط ارتفاع 1250م عن سطح البحر، وعلى مسافة 27 كم عن بيروت عبر بكفيّا-الدوّار؛ أو بكفيّا-الزغرين-عين القسّيس أو المطلّ المعروف أيضاً بمنطقة دير مار الياس؛ أو الزغرين-عين التفاحة-عين الحانوت. ويتّصل بزحلة عبر غابة بولونيا-عينطورة؛ وبصوفر عبر غابة بولونيا-المتين –حمّانا. يشرف على جبل صنين وكسروان شمالاً وجبل الكْنَيْسِة شرقاً ووادي المتن وجبال صوفر جنوباً ويطلّ على البحر غرباً. ويتشكّل التجمع السكني في منطقتين: الشوير، وهي البلدة القديمة، وضهور الشوير وهي المصيف الحديث القائم على إحدى روابي الشوير. تحيط بمنازل البلدة غابات الصنوبر المثمر وسائر الأحراج البريّة. وُجدت في راضي الشوير بقايا أعمدة لمعابد وثنيّة. كما وُجدت بقايا أثريّة في منطقة «سبرطة» القريبة من الشوير عند تخوم بتغرين. وفي منطقة المطلّ وكنيسة السيّدة في الشوير أبنية أثريّة حيث منطقة تُعرف باسم البرج نسبة إلى برج بيزنطي. وثمّة آثار لمعبد يونانيّ في محلّة عين الحانوت، حيث وجد الزارعون قطعاً فخاريّة في التراب، ويرجّح أن يكون المعبد تحت البيدر. فيها: كنيسة السيدة-الشوير: كنيسة قديمة صنّفتها مديريّة الآثار من الأبنية الأثرية كنيسة المخلّص-الظهور؛ كنيسة مار بطرس للروم الكاثوليك-الشوير؛ كنيسة مار جرجس للروم الأرثوذكس؛ كنيسة مار الياس؛ كنيسة مار عبدا للموارنة. ولا يعرف حتى الآن معنى وأصل كلمة «شوير» في اللغة.
سيركل (مونتانا)
سيركل هي بلدة تقع في مقاطعة ماكوني، مونتانا بولاية مونتانا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 2.02 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 747 م، بلغ عدد سكانها 615 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 304.4 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لسيركل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان سيركل 644 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 291 أسرة وعدد العائلات 185 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 384 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 96.89% من البيض و 0.93% من الأمريكيين الأصليين و 0.78% من الأمريكيين الأفارقة و 1.40% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 291 أسرة كانت نسبة 27.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 36.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 19.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.21. بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 23.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 21.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.7 ذكر.
(24832) 1995 SU5
1995 أس يو 5 (ويعرف أيضًا باسم (24832) 1995 أس يو 5 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين في 25 سبتمبر 1995، وترتيبه 24832 من حيث الاكتشاف.
سيركل (مونتانا)
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 27,500 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,354 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,125 دولار مقابل 12,917 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 13,412 دولار. وكانت نسبة 16.2% من العائلات ونسبة 18.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 17.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
(24832) 1995 SU5
الوصف
اكتُشف في 25 سبتمبر 1995 في محطة شينغلونغ، الواقع في جبال يان، مقاطعة خبي في الصين، بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين. وقد رصد المشروع 1,430 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 11,074 يومًا (30.3 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,330 يومًا (3.6 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.37 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.99 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.16 وزاوية ميلان 7.39 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
سيركل (مونتانا)
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان سيركل 615 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 278 أسرة وعدد العائلات 159 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 343 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.7% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 1.6% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 278 أسرة كانت نسبة 25.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 42.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 21.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.14. بلغ العمر الوسطي للسكان 45.9 عاماً. وكانت نسبة 23.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 26% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.8% ذكور و53.2% إناث.
كرافت هاينز
كرافت هاينز شركة أمريكية  للمواد الغذائية  في جميع أنحاء العالم والتي تشكلت من اندماج كرافت فودز وهاينز. ، وهذا الاندماج كانت مدعوما من قبل شركة 3 جي كابيتال و بيركشاير هاثاواي التي استثمرتا  10 مليارات دولار في الصفقة، مما يجعل كرافت هاينز بقيمة 46 مليار دولار. ، وفي عام 2015 امتلكت شركة كرافت  هاينز 13 ماركة تجارية مختلفة مع تحقيق  500  مليون دولار أو أكثر في حجم المبيعات السنوية.
الجهود الرامية لعزل دونالد ترامب
تعرّض الرئيس الأمريكي الخامس والأربعون دونالد ترامب لمحاولتي إقالة وعزل خلال فترة رئاسته التي امتدت ما بين عامي 2007 حتى 2021، كان أولها دعوى عزله الأولى التي وافق عليها مجلس النواب الأمريكي في 18 ديسمبر 2019، بعد اتهامه إساءة استخدام السلطة وعرقلة الكونغرس. ثم وافق مجلس النواب مرة أخرى على دعوى عزل ثانية في 13 يناير 2021، قبل أسبوع من نهاية ولاية ترامب بتهمة التحريض على العصيان والتمرد، ليصبح بذلك أوّل رئيس أمريكي يتعرّض لمحاولتي إقالة في تاريخ الولايات المتحدة. جاءت محاكمة ترامب وسط الخلافات المحيطة بنتائج الانتخابات الرئاسية الأمريكية 2020 وقبل أسبوع من تنصيب الرئيس المنتخب للولايات المتحدة جو بايدن.
ماركوس فافيادس
ماركوس فافيادس ، ولد في 28 يناير 1906 في طوسية - توفي في، 22 فبراير 1992 في أثينا)، كان شخصية بارزة في الحزب الشيوعي اليوناني (KKE) في فترتي المقاومة اليونانية ضد الاحتلال النازي والحرب الأهلية اليونانية.
حياته قبل الحرب العالمية الثانية
ولد في بلدة طوسية لعائلة المدرّس والتاجر الصغير اليوناني جيانيس فافياديس (توفي عام 1917)، ووالدته كيرياكي من بلدة سينوب (توفيت في 1920)، ونشأ مع إخوته في ظروف فقيرة. بعد هزيمة اليونان في الحرب اليونانية التركية مكث في إسطنبول لمدة عام يبيع الكعك والبرتقال في الشوارع، ثم انتقل بعد تبادل السكان بين اليونان وتركيا عام 1923 لاجئا إلى سالونيك حيث عمل نادلًا، وفي عام 1924 ذهب إلى كافالا وعمل في مصانع التبغ.
نشط ابتداءا من عام 1924 عضوا في رابطة الشباب الشيوعي في اليونان (OKNE) في سالونيك، ونال عضورة الحزب الشيوعي اليوناني عام 1928. اعتقل في عام 1932 بسبب نشاطه السياسي ونفي إلى الجزء اليونانية. بعد إطلاق سراحه في أكتوبر 1933 عمل مدربًا لكوادر الحزب في مناطق مختلفة في اليونان.
اعتقل مجددا في بداية فترة دكتاتورية يوانيس ميتاكساس (نظام الرابع من أغسطس) ونُفي مرة أخرى إلى جزيرة آي ستراتيس، ولكنه تمكن من الفرار خلال أقل من شهر. عمل بعد ذلك في تنظيم الحزب السريفي جزيرة كريت، وكان أحد قادة انتفاضة خانية ضد النظام الديكتاتوري (28 يوليو 1938). بعد قمع الانتفاضة توجه إلى أثينا حيث تم اعتقل وسجن في نافبليا، ثم نفي إلى جزيرة غافدوس..
المقاومة والحرب الأهلية
في مايو 1941، في بداية الاحتلال النازي لليونان، تمكن فافيادس مع سجناء عسكريين يونانيين آخرين من الهرب من جزيرة غافدوس، وأسسوا أوائل خلايا العمل السري ضد الاحتلال الألماني، بدءاً من جزيرة كريت، ولاحقا في أثينا وسالونيك، ثم في النهاية كل مقدونيا. انتخب في عام 1942 إلى اللجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني وعُين مشرفًا على جناح في جيش التحرير الشعبي اليوناني (ELAS). في مايو 1944 انتخاب ممثلا لسالونيك في المؤتمر الوطني الذي عقد في قرية كوريسخادس في إفريتانيا، ولكنه لم يتمكن من الحضور. بعد انسحاب الجيش الألماني، دخل في 30 أكتوبر 1944مع قواته سالونيك محررا بعد معارك ضد «الكتائب الأمنية» العميلة للألمان.
في نوفمبر 1944، حررت قواته مقدونيا الوسطى وساعدت في إنقاذ آلاف اليهود اليونانيين من خطر الإبادة الوشيك على يد النظام النازي.
مع اندلاع الحرب الأهلية اليونانية في فبراير 1946، اختلف فافياديس مع نيقوس زخريادس، الأمين العام للحزب الشيوعي اليوناني، الذي أراد إنشاء جيش شيوعي نظامي، فيما رأى فافياديس أن الخيار الأفضل في مواجهة قوات الحكومة اليونانية المدعومة من البريطانيين هو إستراتيجية حرب العصابات.
عين في يوليو 1946 قائدا لتشكيلات العصابات الشيوعية المقاتلة، وبعد تأسيس القيادة العامة للجيش الديمقراطي اليوناني (DSE) في أكتوبر 1946، تولى فافياديس قيادتها، وفي ديسمبر 1947 عيّن رئيسا للوزراء وزيرا للحرب في الحكومة الديمقراطية المؤقتة التي شكلت في المناطق المحررة.
خلال المراحل الأخيرة من الحرب الأهلية ، أدى خلافه مع زخريادس حول قضايا العقيدة العسكرية إلى إقالته من القيادة في أغسطس 1948، ولاحقًا من جميع المناصب في يناير 1949 «لاعتلال صحته» ، وفي أكتوبر 1950 طرد من الحزب الشيوعي عندما كان في المنفى في الاتحاد السوفيتي، حيث لجأ مع الشيوعيين اليونان بعد الهزيمة.
ما بعد الحرب الأهلية
بعد نهاية عهد جوزيف ستالين في 1953، أعيد الاعتبار إلى فافيادس وانتخب عضوا في المكتب السياسي للجنة الحزب الشيوعي المركزية، ولكنه أقيل من منصبه في يناير 1958، وطرد مجددا من الحزب الشيوعي في يونيو 1964. بعد انشقاق الحزب في عام 1968 أعاده ما يسمى بالفصيل «الداخلي» (εσωτερικού) إلى صفوف لحزب الشيوعي اليوناني.
في مارس 1983، عاد إلى اليونان بعد 33 عامًا من المنفى في الاتحاد السوفيتي، وسكن جزيرة خيوس حيث نشر مذكراته لاحقًا. في تلك الفترة أصبح مؤيدًا سياسيًا للزعيم الاشتراكي الديمقراطي لأندرياس باباندريو، وانتخب في نوفمبر 1989 وأبريل 1990 عضوا شرفيًا في البرلمان اليوناني من خلال القائمة الوطنية للحركة الاشتراكية الهيلينية (PASOK). في عام 1984 حصل على رتبة جنرال فخرية في الجيش اليوناني.
أمريكا الروسية
أمريكا الروسية ، روسكايا أمريكا؛ ، كان اسم الممتلكات الاستعمارية الروسية في الأمريكتين من 1733 إلى 1867 التي هي اليوم الولاية الأمريكية ألاسكا وكاليفورنيا ومينائين في هاواي. التكوين الرسمي للممتلكات لم يحدث حتى اوكاسه (إعلان أو فرمان من القيصر) في 1799، الذي أسس احتكار الشركة الروسية الأمريكية كما منح الكنيسة الروسية الأرثوذكسية بعض الحقوق في الممتلكات الجديدة.
في القرن 19 تم التخلي عن الكثير من ممتلكاتها. في عام 1867 باعت روسيا اخر ممتلكاتها المتبقية إلى الولايات المتحدة بمبلغ 7.2 ملايين دولار ( دولار في يومنا هذا).
منذ بدايات 1740 إلى 1800
ابتداءً من عام 1743، بدأت جماعات صغيرة من تجار الفراء في الإبحار من شواطئ المحيط الهادئ الروسي إلى جزر «ألوتيان». وعندما أصبحت الرحلات المتجهة من روسيا الآسيوية إلى أمريكا رحلات وحملات تدوم لفترة طويلة (من عامين إلى أربعة أعوام أو أكثر)، أسس أفراد الأطقم مراكزَ ومحطات للصيد والتجارة. بحلول أواخر تسعينيات القرن الثامن عشر صار بعضها بمثابة مستعمرات دائمة. أتى ما يقرب من نصف تجار الفراء هؤلاء من مختلف الأراضي الأوروبية للإمبراطورية الروسية، في نفس الوقت الذي كان للآخرين أصول سيبيرية أو مختلطة.
وبدلًا من الذهاب للصيد في الحياة البحرية بأنفسهم، أجبر «البروميشلنكي» الروس الأليوطيين على القيام بالأعمال لصالحهم، وكان كثيرًا ما يتم ذلك عبر أخذ أفراد أسرهم رهائن مقابل الحصول على فراء الصيد الذي يحصلون عليه. يشبه هذا النمط من الاستغلال الاستعماري بعض ممارسات «البروميشلنكي» الروس أثناء توسعهم في سيبيريا والشرق الأقصى الروسي. ومع انتشار الخبر عن الثروات الكامنة في تجارة الفراء، اشتدت المنافسة بين الشركات الروسية وزاد استعباد «الأليوطيين». أعلنت كاثرين العظيمة، التي صارت إمبراطورة روسيا سنة 1763، عن حسن نيتها تجاه «الأليوطيين» وحثت رعاياها على معاملتهم بإنصاف. وقد تمكنت جماعات من التجار، وبصورة نسبية، من التعايش السلمي مع السكان المحليين، وذلك في بعض الجزر، وفي أجزاء من شبه جزيرة ألاسكا. ولكن لم تتمكن جماعات أخرى من السيطرة على التوترات، ما أدى إلى ارتكاب أعمال عنف. أُخذت الرهائن، وتفرَّقت العائلات، واضطر الناس إلى ترك قراهم والاستقرار في مكان آخر. وقد أدت المنافسة المتنامية بين الشركات التجارية -التي اندمجت في شركات أقل عددًا وأكثر قوة- إلى نشوب صراعات عملت على زيادة حدة العلاقات مع السكان الأصليين. وعلى مر السنين، أصبح الوضع كارثيًا.
مع انخفاض أعداد الحيوانات، اضطر «الأليوطيين»، الذين أفرطوا بالفعل في الاعتماد على اقتصاد المقايضة الجديد -المعزز بتجارة الفرو الروسية- على خوض مجازفات خطيرة في المياه شديدة الخطورة في شمال المحيط الهادئ، وذلك من أجل اكتساب المزيد من ثعالب الماء. ومع احتكار شركة «شيليكوف غولكوف» في الفترة 1783-1799 لتجارة الفرو، تحول استخدامها للمناوشات وحوادث العنف إلى عنف ممنهج كأداة للاستغلال الاستعماري للسكان الأصليين. وعندما ثار«الأليوطيون»، وحققوا بعض الانتصارات، انتقم الروس، فقتلوا الكثير منهم، ودمروا قواربهم وأدوات صيدهم، ولم يتركوا لهم أي وسيلة للبقاء على قيد الحياة. كانت الأمراض هي أشد التأثيرات تدميرًا: فخلال الجيلين الأولين من مخالطة الروس (1741/1759-1781/1799)، مات نحو 80% من السكان «الأليوطيين» جراء أمراض أوروبية آسيوية مزمنة، وقد كانت هذه الأمراض متفشية بين الأوروبيين آنذاك، لكن لم يكن لدى «الأليوطيين» مناعة ضد الأمراض الجديدة.
على الرغم من أن مستعمرة ألاسكا لم تكن مربحة بسبب تكاليف النقل، كان معظم التجار الروس مصممين على الاحتفاظ بالأرض لأنفسهم. وفي عام 1784، وصل «غريغوري إيفانوفيتش شيليكوف» -منشئ شركة «ألاسكا الروسية» التي تطورت فأصبحت الإدارة الاستعمارية في ألاسكا- إلى خليج «ثري ساينتس» في جزيرة «كودياك» بسفنتين هما «ثري ساينتس» و«سانت سيمون». أزعج أهالي «كونياغ ألاسكا» الحزب الروسي، فرد «شيليكوف» بقتل المئات وأخذ الرهائن لإرغام البقية على الطاعة. وبعد إرساء سلطته في جزيرة «كودياك»؛ أسس «شيليكوف» على خليج «ثري ساينتس» ثاني مستوطنة روسية دائمة في ألاسكا (التي أصبحت مستوطنة بعد أونالاسكا بصورة دائمة منذ عام 1774)
في عام 1790، قام «شيليكوف»، الذي عاد إلى روسيا، بتعيين «ألكسندر أندرييفتش بارانوف» لإدارة مشروع الفراء الخاص به في ألاسكا. فنقل «بارانوف» المستعمرة إلى الطرف الشمالي الشرقي لجزيرة «كودياك» حيث يتوافر الخشب هناك. تطور الموقع فيما بعد، وأصبح يعرف الآن بمدينة «كودياك». وقد اتخذ المستعمرون الروس من نساء «كونياغ» زوجات، وأسسوا عائلات ما تزال ألقابها مستمرة حتى اليوم، مثل «باناماروف» و«بيريكوف» و«كفاسنيكوف». وفي سنة 1795، انتاب «بارانوف» القلق من رؤية الأوروبيين غير الروس يتاجرون مع السكان الأصليين في جنوب شرق ألاسكا، فأنشأ «ميخايلوفسك» على بعد ستة أميال (10 كم) شمال «سيتكا» الحالية. وقد اشترى الأرض من «قبائل التلينغت»، لكن في عام 1802، بينما كان «بارانوف» في الخارج، هاجمت قبائل مستعمرة مجاورة من التليغنت «مستعمرة ميخايلوفسك» ودمرتها. عاد بارانوف بسفينة حربيّة روسيّة ودمر قريتهم. وبدأ في بناء مستعمرة «أرشانغل الجديدة» على أنقاض «ميخايلوفسك». وقد أصبحت المستعمرة الجديدة عاصمة أمريكا الروسية، ثم فيما بعد أصبحت مدينة سيتكا الحالية.
كأس أمير قطر 2019
كأس أمير قطر 2019 هي النُّسخة 46 من كأس الأمير والتي تُشارِك فيها فرقٌ من الدرجتين الأول والثانيّة وسيضمن الفائز بالكأس مقعدًا في دوري أبطال آسيا 2020.
أُجريت قرعة الكأس الأميريّة في 15 نيسان/أبريل 2019، فيما أُقيمت المباراة النّهائية في 16 أيّار/مايو وتّوّج بها نادي الدحيل بعد تغلبهِ في المباراة النهائيّة على منافسهِ السد بأربعةِ أهدافٍ مُقابل واحد.
شنودة الثالث (بابا الإسكندرية)
البابا شنودة الثالث (وُلِد باسم نظير جيد روفائيل) (3 أغسطس 1923 - 17 مارس 2012)، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية وسائر بلاد المهجر، وهو البابا رقم 117. كان أول أسقف للتعليم المسيحي قبل أن يصبح البابا، وهو رابع أسقف يصبح البابا بعد البابا يوأنس التاسع عشر (1928 - 1942) ومكاريوس الثالث (1944 - 1945) ويوساب الثاني (1946 - 1956). وقد كان من الكتّاب أيضًا إلى جانب الوظيفة الدينية العظمى التي يشغلها، وكان ينشر في جريدة الأهرام الحكومية المصرية بصورة منتظمة.
دراسته
التحق بجامعة فؤاد الأول، في قسم التاريخ، وبدأ بدراسة التاريخ الفرعوني والإسلامي والتاريخ الحديث، وحصل على الليسانس بتقدير (ممتاز) عام 1947. وفي السنة النهائية بكلية الآداب التحق بالكلية الإكليركية. وبعد حصوله على الليسانس بثلاث سنوات تخرج من الكلية الإكليركية عمل مدرساً للتاريخ. حضر فصولا مسائية في كلية اللاهوت القبطي وكان تلميذاً واستاذاُ في نفس الكلية في نفس الوقت.
انخراطه في العمل الديني
كان نظير جيد (اسمه الحقيقي) خادما بجمعية النهضة الروحية التابعة لكنيسة العذراء مريم بمسرة وطالباً بمدارس الأحد ثم خادماً بكنيسة الأنبا إنطونيوس بشبرا في منتصف الأربعينات.
وبعد سنة من رهبنته تمت سيامته قسِّاً. أمضى 10 سنوات في الدير دون أن يغادره. عمل سكرتيراً خاصاً للبابا كيرلس السادس في عام 1959. رُسِمَ أسقفاً للمعاهد الدينية والتربية الكنسية، وكان أول أسقف للتعليم المسيحي وعميد الكلية الإكليريكية، وذلك في 30 سبتمبر 1962.
باباويته
وعندما توفي البابا كيرلس في الثلاثاء 9 مارس 1971 أجريت انتخابات البابا الجديد في الأربعاء 13 أكتوبر. ثم جاء حفل تتويج البابا (شنودة) للجلوس على كرسي البابوية في الكاتدرائية المرقسية الكبرى بالقاهرة في 14 نوفمبر 1971 وبذلك أصبح البابا رقم (117) في تاريخ البطاركة.
في عهده تمت سيامة أكثر من 100 أسقف وأسقف عام؛ بما في ذلك أول أسقف للشباب، أكثر من 400 كاهن وعدد غير محدود من الشمامسة في القاهرة والإسكندرية وكنائس المهجر. أولى اهتماما خاصا لخدمة المرأة في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية. يحاول دائما قضاء ثلاثة أيام أسبوعيا في الدير، وحبه لحياة الرهبنة أدى إلى انتعاشها في الكنيسة القبطية حيث تم في عهده سيامة المئات من الرهبان والراهبات. وكان أول بطريرك يقوم بإنشاء العديد من الأديرة القبطية خارج جمهورية مصر العربية وأعاد تعمير عدد كبير من الأديرة التي اندثرت.
في عهده زادت الابارشيات كما تم إنشاء عدد كبير من الكنائس سواء داخل أو خارج جمهورية مصر.
خلافه مع السادات
طوال سنوات الثورة الأولى لم يحدث احتكاك واضح بينها وبين الكنيسة، بل لعل الأقباط كان وحدهم الذين نجوا من حفلات الاعتقال التي دشنتها الثورة طوال سنوات الخمسينيات والستينيات وطالت كل التيارات والاتجاهات بما فيها الشيوعيون و الإخوان المسلمين، ولم يكن الأمر هنا فيه شيء من صفقة بين النظام والأقباط، وإنما جرت الأمور على طبيعتها فلم يكن للأقباط -كتجمع ديني- أي طموح سياسي بعد قيام ثورة يوليو على عكس الحال مع باقي التيارات الأخرى التي اصطدمت رغباتها مع طموح رجال الثورة، لكن الأمر اختلف في السبعينيات بعد أن اعتلى «السادات» وخلفه البابا «شنودة» قمة الرئاسة والكنيسة على الترتيب.
الاصطدام لم يأتِ مبكرا، وبخاصة أن الرئيس «أنور السادات» لم يكن في حاجة لتوسيع رقعة الأعداء الكثر أصلا، وبعد أن أزاح ما يعرف بـ«مراكز القوى الناصرية» كان لا بد وأن يلملم ولا يفرق لأنه مقدم على حرب حتمية مفروضة عليه لاسترداد الأرض، وبعد نصر أكتوبر عام 1973 بات «السادات» أكثر ثقة في نفسه وأكثر انفرادا بالقرار فكان قراره الأخطر بإطلاق يد الجماعات والتيار الإسلامي -دون قيد- في الجامعات والشارع السياسي المصري لمحاربة التيار اليساري والشيوعي فكان أن تحقق له هذا بالفعل.
وعلى الرغم من أنه لا يوجد توثيق دقيق وحصر واضح لأسباب اشتعال فتيل الفتنة بين المسلمين والمسيحيين وبخاصة في صعيد مصر.. إلا أن النار قد التهبت وكان لا بد من أن يكون للبابا «شنودة» رأياً فيما حدث.
قبل هذا كان البابا «شنودة» قد سجّل رفضه لاتفاقية السلام مع إسرائيل، وأكد ذلك بأن قرر عدم الذهاب مع الرئيس «السادات» في زيارته إلى إسرائيل عام 1977، هذا بطبيعة الحال صنع حالة عدائية من السادات تجاه البابا لأنه لم يتصور أن يخالفه أحد في قرارته بعد الحرب فما بالك إذا كان هذا هو القيادة الكبرى لكل الأرثوذكس الذين يشكلون أغلبية المسيحيين في مصر؟!
بات الصدام وشيكا.. وفي ظل اتهامات متزايدة من الأقباط بأن الدولة تغذي العنف تجاههم من قبل الجماعات الإسلامية، وعندما قام الرئيس «السادات» بزيارة إلى أمريكا كان الصدام.. إذ نظم الأقباط في أمريكا مظاهرة مناهضة لـ«السادات» رفعوا فيها لافتات تصف ما يحدث للأقباط في مصر بأنه اضطهاد وهو بالقطع ما أضر بصورة «السادات» كثيرا فطلب من معاونيه أن يتصلوا بالبابا ليرسل من يوقف هذه المظاهرات، وعندما حدث هذا فعلا متأخرا بعض الشيء ظن «السادات» بأن البابا «شنودة» يتحداه، فكانت أن أصدرت أجهزة الأمن قرارا للبابا بأن يتوقف عن إلقاء درسه الأسبوعي، الأمر الذي رفضه البابا ثم قرر تصعيد الأمر بأن أصدر قرارا بدوره بعدم الاحتفال بالعيد في الكنيسة وعدم استقبال المسؤولين الرسميين الذين يوفدون من قبل الدولة عادة للتهنئة..
بل وصل الأمر إلى ذروته عندما كتب في رسالته التي طافت بكل الكنائس قبيل الاحتفال بالعيد أن هذه القرارات جاءت «احتجاجا على اضطهاد الأقباط في مصر»، وكانت هذه المرة الوحيدة التي يقر فيه البابا علانية بوجود اضطهاد للأقباط في مصر ولم يفعلها بعد ذلك مطلقا.. أصبحت القطيعة بين «السادات» والبابا «شنودة» هي عنوان المشهد، ولذا كان من المنطقي أن يطول العقاب البابا في أيام «السادات» الأخيرة عندما أصدر في سبتمبر عام 1981 قراره بالتحفظ على 1531 من الشخصيات العامة المعارضة، لم يكن مصير البابا الاعتقال وإنما كان تحديد الإقامة في الدير بوادي النطرون، ولعل «السادات» فعل ذلك درءاً لرد فعل مضاد من قبل الأقباط.
حكم مبارك
تقلد حسني مبارك مقاليد الرئاسة في 14 أكتوبر 1981 حيث قام في عام 1982 بالإفراج عن المعتقليين الذين قام سلفه السادات باعتقالهم وقابل بعضهم وكان على رأس هذا البعض «البابا شنودة»، ومن هذا اللقاء بدا واضحا أن سياسة الرئيس «مبارك» تتجنب الصدام بأي شكل من الأشكال مع الأقباط خاصة وبوصفه كان مقربا من الرئيس «السادات» بحكم منصبه كنائب له.
وفاته
أعلن الأنبا بيشوي سكرتير المجمع المقدس يوم السبت 17 مارس 2012، وفاة البابا شنودة الثالث، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، عن عمر يناهز 89 عاماً.
وأضاف في بيان رسمي:
وادي الحلو (وادي)
الحدود
يشبه مجرى وادي الحلو حرف "دابليو"، ويمرّ أحد الفروع عبر قريتي الحراة ووادي الحلو، بينما يمتد الآخر من بحيرة وادي الحلو الواقعة على طول الطريق السريع القديم الرابط بين الشارقة وكلباء باتجاه كلباء. افتتح الطريق السريع الجديد في أكتوبر 2020، ويمتد من وادي الحلو إلى كلباء بطول 26 كم. يلتقي فرعا وادي الحلو غرب قرية أوحلة ويمر الوادي عبر أوحلة وبجانب قلعة أوحلة التاريخية قبل أن يعبر الحدود العمانية ثم ينتشر إلى سهل الباطنة وخليج عمان شمال قرية ابوبقرة الساحلية. تصطف الروافد السفلية للوادي على الجانبين بعدد من المدافن التي يرجع تاريخها إلى ما قبل الإسلام.
وادي الحلو هو الموطن القديم لقبيلة المزاريع وكانت مركزًا ثريًا لزراعة التبغ. واليوم، تنتشر المئات من مزارع التبغ المهجورة المبطنة بالحجارة في الروافد العليا للوادي. كان القرويون من قرية الحيل يُسافرون إلى وادي الحلو موسميًا للمشاركة في حصاد محصول التبغ، الذي كان يُباع للتجار المحليين في الفجيرة والشارقة.
الموقع التراثي
يبعدُ الموقع التُراثي وادي الحلو حوالي 4 كيلومترات عن المستوطنة الحديثة، ويشمل أبراج المراقبة التي كانت تحرس الوادي والمستوطنة المهجورة، بما في ذلك بيوت المزارع الكبيرة مثل منزل عيسى الذباحي، وهو منزل يعكس ثروة المجتمع الزراعي بوادي الحلو خلال القرن التاسع عشر. يوجد في الموقع قبر أُعيد بناؤه من العصر البرونزي بجانب حصن القرية. هُجرت القرية في الثلاثينيات أو حواليها. صنفته حكومة الشارقة بأنّه موقع تراثي وكان جزءًا من عرض الشارقة لعام 2018 لمركز التراث العالمي لليونسكو، تحت عنوان "الشارقة بوابة الإمارات المتصالحة"، والتي شملت قلب الشارقة؛ والحصن وقلعة المحطة. ومعسكر المرقاب الذي كان شاهدًا على بدايات تشكل المؤسسة العسكرية للإمارات وحصن وواحة الذيد. وقلعة فيلي. ثم الموقع التراثي وادي الحلو، لما كان عليه من استقرار السكان وأسلوب الحياة خلال فترة الإمارات المتصالحة حين شهدت منطقة الوادي استقرارا وازدهارا زراعيا، وأخيرًا مدينة خورفكان الساحلية.
كتب وادب مرثية مكتوبة في ساحة الكنيسة الريفية
المرثية المكتوبة في ساحة الكنيسة الريفية هي قصيدة كتبها توماس جراي، اكتملت في عام 1750 ونُشرت لأول مرة في عام 1751. أصول القصيدة غير معروفة، لكنها مستوحاة جزئيًا من أفكار جراي بعد وفاة الشاعر ريتشارد ويست في عام 1742. أُنجزت القصيدة في الأصل بعنوان «مقطوعة شعرية كتبت في ساحة الكنيسة الريفية»، عندما كان غراي يعيش بالقرب من كنيسة أبرشية سانت جايلز في ستوك بوجيس. تم إرسالها إلى صديقه هوراس والبول، الذي نشر القصيدة بين الأوساط الأدبية في لندن. أُجبر جراي في النهاية على نشر العمل في 15 فبراير 1751 لمنع ناشر مجلة من طباعة نسخة غير مرخصة من القصيدة.
القصيدة مرثاة في الاسم ولكن ليس في الشكل؛  إنها توظف أسلوبًا مشابهًا لأسلوب القصائد المعاصرة، لكنها تجسد تأملًا في الموت وتذكرًا بعد الموت. تقول القصيدة أن التذكر يمكن أن يكون جيدًا وسيئًا، ويجد الراوي الراحة في التأمل في حياة الريف الغامض المدفون في باحة الكنيسة. نسختان من القصيدة، ستانزا وإليجي، تقتربان من الموت بشكل مختلف. يحتوي الأول على استجابة رواقية للموت، لكن النسخة النهائية تحتوي على ضريح مرثى يعمل على قمع خوف الراوي من الموت.
يُزعم غريفن أنها «ربما لا تزال حتى اليوم أكثر القصائد الإنجليزية شهرةً وحبًا» ، سرعان ما أصبحت المرثية ذائعة الصيت. تمت طباعتها عدة مرات وبأشكال متنوعة، وترجمت إلى العديد من اللغات، وأشاد بها النقاد حتى بعد أن فقدت شعر غراي الآخر شعبيته. لكن بينما استمر الكثير في الثناء على لغتها وجوانبها العالمية، شعر البعض أن النهاية غير مقنعة – فشلت في حل الأسئلة التي أثارتها القصيدة بطريقة مفيدة للفقراء الغامضين الذين يشكلون صورتها المركزية.
كانت حياة غراي محاطة بالموت والخسائر، والعديد من الناس الذين عرفهم ماتوا بطريقة مؤلمة ووحيدة. في عام 1749, العديد من الأحداث التي ظهرت سببت لغراي توتر في حياته. في السابع من نوفمبر، توفيت عمة غراي ماري انتروبوس؛ ووفاتها حطم العائلة. متبوعا بأيام قليلة فقط من فقدها على خبر هوارس والبول صديق توماس منذ الطفولة كاد ان يموت على يد اثنان من سائقي الطرق. بالرغم من أن والبول نجى مما حصل وفي النهاية أبتسم على الحادث. لكن هذا الحادث شوش غراي على متابعة منحته الدراسية. كانوا بحالة مزاجية سيئة في عيد الميلاد، وكان موت انتروبوس حاضرا في أذهان عائلة غراي. وكتأثير جانبي هذه الأحداث جعلت غراي يمضي الكثير من الوقت في التفكير في فنائهِ. لقد جمعَ رغبتة في النظامِ والتقدم الحالي في العالم الكلاسيكي مع جوانب حياته. عند أقتراب فصل الربيع بدأ يتسائل غراي إذا كانت حياته الخاصة سوف تحيا من جديد تدخل في (دورة ولادة جديدة) أو هل يجب عليه الموت! إذا كان هناك من يتذكره. تحولت تأملات غراي خلال ربيع 1750 إلى كيفية انتقاد عيش حياة الأفراد. تذكر غراي بعض الأسطر الشعرية التي ألفها عام 1742 بعد وفاة ويست وهو شاعرٌ كان يعرفهُ. باستخدام تلك الأسطر بدأ في تأليف قصيدة من شأنها أن تكون بمثابة إجابة على الأسئلة المختلفة التي كان يفكر فيها.
في الثالث من حزيران عام 1750 انتقل غراي إلى ستوك بوجيس، وفي الثالث عشر من حزيران أكمل كتابة قصيدة «رثاء مكتوب في ساحة الكنيسة». على الفور قام غراي بأرسال القصيدة مع رسالة إلى صديق طفولته والبول يقول فيها؛
نظرًا لأنني أعيش في مكان لا تصل فيه حتى الثرثرة العادية للمدينة إلى أن تصبح قديمة، ولا تنتج أي أحداث خاصة بها، فلن ترغب في أي عذر مني للكتابة نادرًا جدًا، خاصةً بالنسبة لجميع الأشخاص الذين يعيشون في حياتي. أعلم أنك الأقل صديقًا للرسائل التي يتم تكوينها من عقول المرء، مع كل الكد والقيود التي تصاحب الإنتاج العاطفي. لقد كنت هنا في ستوك لبضعة أيام (حيث سوف اواصل جزءاً كبير من الصيف)؛  وبعد أن وضعت حدا لشيء رأيته منذ زمن بعيد. أرسلها لك على الفور. آمل أن تنظر إليه في ضوء شيء ينتهي مع نهايته؛ وهي ميزة أرادتها معظم كتاباتي، وتحب أن تريدها، لكن هذه الرسالة التي أنا مصمم على أنها لن تريدها.
اوضحت الرسالة أن غراي يشعر أن القصيدة غير مهمة وانه لم يكن يتوقع أن تصبح ذات شعبية ومؤثرة كما فعلت. رفض غراي فكرة أن القصيدة تحمل ايجابيات حلما انتهى من كتابتها، وكان من المحتمل أنه تأثر بتجربته الخاصة في ساحة كنيسة ستوك بوجيس حيث حضر قداس يوم الأحد وزار قبر عمته انتروبوس
الثيمات
ترتبط القصيدة بالعديد من القصائد البريطانية السابقة التي تتأمل الموت وتسعى إلى جعله أكثر شهرة وترويضًا، بما في ذلك جوناثان سويفت «آيات ساخرة عن وفاة دكتور سويفت». ولكن عند مقارنتها بالأعمال الأخرى التي قام بها ما يسمى بشعراء المقابر، مثل قصيدة بلير «القبر» (1743)، فإن قصيدة جراي لديها تركيز أقل على الصور الشائعة الموجودة هناك. إن وصفه للقمر والطيور والأشجار يبدد الرعب الموجود فيها، ويتجنب إلى حد كبير ذكر كلمة «قبر»، بدلاً من استخدام التعبيرات الملطفة.
النسخة الأولى من المرثاة هي من بين القصائد القليلة المبكرة التي ألفها غراي بالإنكليزية، بما في ذلك «سونت عن وفاة ريتشارد ويست»، «إيتون أودي», «قصيدة الشدائد». جميع هذه القصائد تحتوي على تأملات غراي حول الوفيات المستوحاة من موت ويست.
في وصف تحليل الراوي لمحيطه، استخدم جراي فلسفة جون لوك عن الأحاسيس، والتي جادلت بأن الحواس هي أصل الأفكار. أعاد الراوي استخدام المعلومات الموصوفة في بداية القصيدة وهو يتأمل الحياة، قرب النهاية. في وصف الموت والغموض يتبنى فلسفة لوك السياسية لأنها تؤكد على حتمية ونهائية الموت. ترتبط نهاية القصيدة بـمقال لوك «مقال يتعلق بالفهم البشري» حيث أن بداية القصيدة تتعامل مع الحواس وتصف النهاية كيف أننا مقيدون في قدرتنا على فهم العالم
عملية ليبيل
الوضع في ألبانيا
في أوائل عام 1997، انتشرت أعمال الشغب في جميع أنحاء ألبانيا بعد انهيار مخططات هرمية كبرى دفع البلاد إلى أزمة اقتصادية واجتماعية خطيرة، وبلغت ذروتها في الحرب الأهلية الألبانية. بعد نهب أسلحة الجيش والشرطة من قبل المتمردين والمجرمين والمدنيين، انزلقت أجزاء كبيرة من البلاد في الفوضى والعنف. في 11 مارس صدرت تعليمات لجميع الرعايا الأجانب بمغادرة ألبانيا؛ نفذت القوات الإيطالية والأمريكية عمليات إخلاء أولية. بحلول منتصف نهار 13 آذار (مارس)، جعل الاضطراب المنتشر مغادرة البلاد بالوسائل التقليدية شبه مستحيل. مع عدم وجود مكان يذهبون إليه، فر عشرات الأشخاص إلى السفارة الألمانية التي لم يتم إجلاؤها بعد.
الجدول الزمني
13 مارس
14 مارس