cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
سانغكوليرانغ مانغكاليهات كارست
سانغكوليرانغ مانغكاليهات كارست هي منطقة كارست في كل من سوب كيلاي وبياتان وتاليسايان وباتو بوتيه وبيدوك بيدوك بيراو، والتي تقع في مقاطعة شرق كاليمانتان في جزيرة بورنيو في إندونيسيا. تغطي مساحة 105.000 هكتار، بما في ذلك شبه جزيرة مانغكاليهات.
إجهاض
أساليب أخرى
هناك وسيلة أخرى وهي الإجهاض المستحث ذاتيا وهو غير آمن ويتم فيه إساءة لاستخدام ميزوبروستول، وإدخال أدوات غير جراحية مثل إبرة حياكة المستندات وقطع الملابس في الرحم. ونادرا ما نرى هذه الطرق في البلدان المتقدمة حيث الإجهاض الجراحي متاح وقانوني.
الاعتبارات الصحية
يعتبر الإجهاض الجراحي في وقت مبكر إجراء بسيطا وهو أكثر أمانا من الولادة عندما يتم قبل الأسبوع الـ16 من عمر الحمل. على غرار معظم الإجراءات التي تتصف بحد أدنى من العدوانية تحمل وسائل الإجهاض في طياتها، احتمالات ضئيلة لحدوث مضاعفات خطيرة. يزداد خطر حدوث مضاعفات تبعا لمدى التقدم في عمر الحمل.
سانغكوليرانغ مانغكاليهات كارست
النباتات والحيوانات
تعد المنطقة منبع خمسة أنهار رئيسية في بيراو وشرق كوتاي، وهي نهر تابالار ونهر ليسان ونهر بيساب ونهر بينغالون ونهر كارانغان. توجد آثار قديمة في المنطقة، من بين أشياء أخرى، كالكهوف والنخيل والعظام والأسنان ومخلوقات قديمة. وفقا لنتائج رحلة بيولوجية عام 2004 من قبل منظمة ناتشر كونسارفينسي والمعهد الإندونيسي للعلوم، حددت الرحلة 120 نوعًا من الطيور و200 نوعًا من الحشرات وصرصورًا عملاقًا واحدًا و400 نوعًا من النباتات و50 نوعًا من الأسماك. وفي المنطقة على وجه التحديد وفي جبل بيريون هناك موطن يعتقد أنه موطن إنسان الغاب.
إجهاض
الصحة الجسدية
يتناول الجزء الأول من دراسة تتكون من جزئين لمجموعة Advice & Aid Pregnancy Centers الطبيّة شملت نساء سبق أن تعرضن للإجهاض أمكن تحديد الآثار الجانبية المتوقعة بعده، المضاعفات الجسديّة
جاك إينسلي
جاك إينسلي هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 17 سبتمبر 1990 في إبسوتش في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب إنجلترا تحت 17 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع إيبسويتش تاون وروشدين ودايموندز ونادي تشيلمسفورد.
إجهاض
الصحة الجسدية
حيث تقول الدراسة: «أن ما يقرب من 1 من كل 100 امرأة خضعن لإجهاض مبكر سيعانين من مضاعفات، أما بالنسبة لعمليات الإجهاض التي تتم في مرحلة متأخرة من الحمل  فإن 1 من كل 50 امرأة ستعاني من مضاعفات.»
ألفان وينتورث شابمان
ألفان وينتورث شابمان هو عالم نبات وطبيب أمريكي، ولد في 28 سبتمبر 1809 في  في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 أبريل 1899 في أبالاتشيكولا في الولايات المتحدة.
إجهاض
الصحة العقلية
العلاقة بين الإجهاض المتعمد والصحة العقلية هو مجال خصب للجدل. فلم تستطع الأبحاث العلمية أن تثبت علاقة سببية مباشرة بين الإجهاض وسوء الصحة العقلية، وإن كانت بعض الدراسات قد أشارت إلى أنه قد يكون هناك ارتباط. تعد العوامل التي كانت موجودة من قبل في حياة المرأة، مثل ارتباطهم العاطفي بالحمل، عدم وجود الدعم الاجتماعي، الأمراض النفسية السابق التعرض لها، والنظرة المحافظة حول الإجهاض، تعد كلها عوامل تزيد من احتمال معاناة المرأة من مشاعر سلبية بعد الإجهاض.
في استعراض تم عام 1990، وجدت الرابطة الأمريكية لعلم النفس (APA) أنه «نادرا ما تحدث ردود فعل سلبية شديدة [بعد الإجهاض] وإذا حدثت تكون متماشية مع ضغوط الحياة الطبيعية الأخرى». قامت الرابطة بمراجعة وتحديث للنتائج التي توصلوا إليها في آب / أغسطس 2008 للأخذ في الحسبان الدلائل الجديدة، ومرة أخرى توصلوا إلى أن الإجهاض المتعمد لا يؤدي إلى زيادة مشكلات الصحة العقلية. وهناك استعراض تم في عام 2008 من قبل مجموعة من جامعة جونز هوبكينز بلومبرغ للصحة العامة توصل إلى أن الدراسات الأعلى جودة وجدت نساء قليلات إن وجدن، قد حدث لهن تغيرات في الصحة العقلية، في حين أن الدراسات الأقل جودة أفادت وجود عواقب سلبية على صحة النساء العقلية بعد الإجهاض. وفي آب / أغسطس 2008، قامت الكلية الملكية للأطباء النفسيين بالمملكة المتحدة بمراجعة منهجية للأدب الطبي لتحديث بيان موقفها بشأن هذا الموضوع.
اعتقد البعض ان الآثار السلبية النفسية المترتبة على الإجهاض، يشير إليها المؤيدين للحياة كحالة مستقلة تسمى «متلازمة ما بعد الإجهاض.» ومع ذلك، فإن وجود «متلازمة ما بعد الإجهاض» غير معترف به من قبل أي منظمة طبية أو نفسية، وبعض الأطباء والمؤيدين للاختيار يدعون أن الجهود الرامية إلى الترويج لفكرة «متلازمة ما بعد الإجهاض» هو تكتيك يستخدمه نشطاء مؤيدي الحياة لأغراض سياسية.
ولكن يقول الجزء الثاني من دراسة مجموعة Advice & Aid Pregnancy Centers والذي تناول المضاعفات النفسية: أن الآثار العاطفية التالية للإجهاض هي أكثر شيوعا من الآثار الجانبية الجسدية وأصبحت المشاعر التي يمكن أن تحدث بعد الإجهاض قابلة للتعريف بحيث سميت هذه الحالة باسم متلازمة الإجهاض (PAS) وهي شكل من أشكال تفاعلات الإجهاد اللاحق للصدمة (PTSD) الذي يظهر بعد أن يعاني الفرد من حدث مرهق جدًا وصادم لدرجة أن هذا الشخص غير قادر على التعامل مع هذه التجربة ومتابعة حياته بشكل طبيعي.
و في ما يلي بعض من ردود الفعل المعتادة التي قد تحدث في الأشهر أو السنوات التالية للإجهاض (نادراً ما تعاني المرأة بعد الإجهاض من كل هذه الأعراض):
- الانطوائية (لتجنب الأفكار المؤلمة بعد الإجهاض حيث يعمل العديد من الأفراد الذين يعانون من الإجهاض على إيقاف تفاعلهم مع المحيط وقد يتخذ هذا شكل التخلي عن الصداقات والأسرة، خاصة إذا كان هؤلاء الأفراد جزء من تجربة الإجهاض).
- رفض الذات والشعور بالذنب (يمكن أن يخفض الإجهاض من غريزة الإنسان الأساسية لحماية طفله، مما يؤدي إلى شعوره بالذنب).
- شعور حاد بالحزن والخسارة.
- سرعة الغضب.
- الانشغال بالتفكير بالحمل مرة أخرى.
- تجنب الأطفال أو النساء الحوامل.
- عدم القدرة على تكوين روابط مع الأطفال الحاليين أو المستقبليين.
- البرود العاطفي.
- عدم القدرة على الصفح عن الذات أو الآخرين (المتسببين بالإجهاض).
- زيادة تعاطي الكحول والمخدرات.
- اضطرابات الأكل.
- متلازمة الذكرى (التعلّق بتاريخ ولادة الطفل المجهض أو تاريخ الإجهاض).
- خواطر أو محاولات الانتحار.
في فترة ما بعد الإجهاض مباشرة، غالباً ما تبلغ المرأة عن شعورها بالراحة ومع ذلك تشير الدراسات إلى أن الآثار النفسيّة يمكن أن تكون أكثر عمقاً وخاصة عند النساء اللواتي لا يملكن أطفال بالمقارنة مع النساء اللواتي أنجبن من قبل، وتكون نسبة الوفاة وخاصة الانتحار عندهن أكبر.
وبما أن الإجهاض يؤثر على كل شخص بشكل مختلف فالبعض يُصاب بصدمات نفسية وآخرون لا يشعرون بشيء أثناء الإجهاض وفي السنوات اللاحقة، ونظرًا لأن كل شخص يختلف عن الآخر، فإن ردود فعلهم بسببه تكون متباينة. حيث يجد بعض الذين عانوا من المشاعر السلبية أن هذه المشاعر تزول مع الوقت أما آخرون فيواجهون صعوبة أكبر في التغلب عليها مع تقدّم الوقت.
عدد حالات الإجهاض المتعمد
تختلف أسباب وقوع الإجهاض المتعمد من إقليم لآخر. فقد قُدر أن ما يقرب من 46 مليون حالة إجهاض تتم في جميع أنحاء العالم كل سنة. من بينهم، 26 مليون حالة يقال أنها تحدث في الأماكن التي يكون فيها الإجهاض قانونيا؛ أما الـ20 مليون الحالة الباقية فهي تقع في بلدان لا تقنن الإجهاض. في بعض البلدان، نجد معدل منخفض للإجهاض المتعمد، مثل بلجيكا (11.2 من كل 100 حالة حمل معروفة) وهولندا (10.6 من كل 100)، في حين يرتفع هذا المعدل نسبيا في بلدان أخرى مثل روسيا (62.6 من كل 100) وفيتنام (43.7 من كل 100). تقدر النسبة العالمية بـ26 حالة اجهاض متعمد لكل 100 حالة حمل معروفة.
من حيث عمر الحمل وطريقة الولادة
كما تختلف معدلات الإجهاض حسب مرحلة الحمل وطريقة الولادة. في عام 2003، تم تجميع بيانات في بعض المناطق من الولايات المتحدة والتي ذكرت عمر الحمل، تبين من هذه البيانات أن 88.2٪ من عمليات الإجهاض جرت في أو قبل 12 أسبوعا، 10.4٪ جرت في الفترة من 13 إلى 20 أسبوعا، و 1.4٪ في أو بعد 21 أسابيع. 90.9٪ من تلك العمليات صنفت بأنها كانت تجرى بأسلوب«جرف» (شفط هوائي، التمدد والجرف، التمدد والإخلاء)، 7.7٪ بالأساليب الدوائية، 0.4٪ بأسلوب «التنقيط داخل الرحم» (أملاح أو prostaglandin)، و 1.0٪ بواسطة وسائل «أخرى» (بما في ذلك العمليات القيصرية واستئصال الرحم). وقد قدر معهد Guttmacher أن هناك 2,200 حالة تمدد وإخراج سليمة في الولايات المتحدة خلال عام 2000، ما يمثل 0.17٪ من إجمالي عدد حالات الإجهاض في تلك السنة. أما في إنكلترا وويلز ففي عام 006، وقعت 89٪ من الإجهاضات في 12 أسبوعا أو أقل، و 9٪ في الفترة ما بين 13 إلى 19 أسبوعا، و 1.5٪ في 20 أسبوع أو أكثر. 64٪ من الحالات المسجلة تمت بالشفط الهوائي، 6٪ بالتمدد والإخراج، و 30٪ من الإجهاضات تمت بالأساليب الدوائية. الإجهاضات المتأخرة أكثر شيوعا في الصين، الهند، وغيرها من البلدان النامية أكثر منها في البلدان المتقدمة.
من حيث العوامل الشخصية والاجتماعية
أجريت دراسة مجمعة في عام 2008، من 27 بلدا، عن الأسباب التي تجعل المرأة تسعى لإنهاء الحمل، وخلصت إلى أن أهم العوامل: الرغبة في تأخير أو إنهاء الحمل، القلق إزاء انقطاع عمل المرأة أو تعليمها، المسائل المالية ومدى استقرار العلاقات، وعدم النضج الكافي. دراسة أخرى في 2004 أسفرت عن نتائج مشابهة عن طريق استطلاع رأي النساء الأمريكيات. أما في فنلندا والولايات المتحدة، لم يكن القلق من المخاطر الصحية التي يشكلها الحمل في حالات فردية عاملا مؤثرا، ومع ذلك، ففي بنجلاديش والهند وكينيا ذُكر القلق من المخاطر الصحية على نحو متكرر كدافع للإجهاض. وجدت دراسة اُجريت على نساء حامل في الولايات المتحدة أن 1٪ منهن سبب حملهن هو الاغتصاب، و 0.5٪ نتيجة زنا المحارم. دراسة أمريكية أخرى في عام 2002 خلصت إلى أن 54 ٪ من النساء اللواتي أجهضوا، يستخدمن وسيلة من وسائل منع الحمل المختلفة في فترة الحمل، بينما 46 ٪ لا يستخدمن هذه الوسائل. أقر 49٪ من أولئك الذين يستخدمون الواقي عن تعارض استخدام، وكذلك 76٪ من الذين يستخدمون حبوب منع الحمل الشفهية؛ وأبلغ 42٪ من الذين استخدموا الواقي الذكري عن فشل سواء بالانزلاق أو الكسر. وقد أشار معهد Guttmacher إلى أن «معظم عمليات الإجهاض في الولايات المتحدة، وقعت بين النساء من الأقليات» لان نساء الأقليات «لديهم أعلى قابلية للحمل غير المتوقع».
يتم إجراء بعض عمليات الإجهاض نتيجة الضغوط التي يمارسها المجتمع. وقد تشمل هذه الضغوط وصم الأشخاص المعاقين، وتفضيل الأطفال من جنس معين، وعدم الموافقة على الأمومة الاحادية، وعدم كفاية الدعم الاقتصادي للأسر، وعدم الوصول إلى أو رفض وسائل منع الحمل، أو الجهود الرامية إلى تحديد النسل (مثل سياسة الطفل الواحد بالصين). هذه العوامل يمكن أن تؤدي أحيانا إلى الإجهاض الإجباري أو الإجهاض بسبب جنس الجنين.
تاريخ الإجهاض
نجد أن القَسم الأبقراطي، وهو البيان الرئيسي لآداب مهنة الطب التي مارسها الأطباء في اليونان القديمة، يمنع الأطباء من المساعدة في الإجهاض. اقترح سورانوس، الطبيب اليوناني من القرن الثاني الميلادي، في عمله أمراض النساء أن المرأة التي ترغب في إجهاض الحمل ينبغي أن تشارك في تمارين نشاط، مثل القفز، حمل الأشياء الثقيلة، وركوب الحيوانات. كما وصف أيضا عدد من الوصفات العشبية للحمامات العشبية، ونزف الدماء، ولكنه نصح بعدم استخدام الأدوات الحادة للحث على الإجهاض بسبب مخاطر حدوث ثقب في الأعضاء. ويُعتقد أيضا انه بالإضافة إلى استخدامه كمانع للحمل، اعتمد الإغريق على silphium باعتبارها مجهضات. ومثل هذه الأدوية الشعبية، تختلف في فعاليتها ولا تخلو من المخاطر. فعلى سبيل المثال، نجد أن حشيشة الدود والنعناع، والتي استخدمت قديما لإنهاء الحمل، هي أعشاب سمية لها آثار جانبية خطيرة.
وثـّق الأطباء في العالم الإسلامي قوائم مفصلة ومكثفة عن ممارسات تحديد النسل خلال فترة العصور الوسطى، بما في ذلك استخدام المجهضات موضحين كلا من مدى فعاليتها وانتشارها. ذكر هؤلاء الأطباء بدائل كثيرة ومختلفة لتحديد النسل في موسوعاتهم الطبية، مثل 20 إدراج لابن سينا في شريعة الطب (1025) و176 إدراج لمحمد بن زكريا الرازي في كتابه الحاوي (القرن ال10). وظل هذا الدواء دون مثيل له في أوروبا حتى القرن ال19.
استمر الإجهاض في القرن ال19، على الرغم من الحظر في كل من المملكة المتحدة والولايات المتحدة، كما اقترحت الإعلانات عن الخدمات في العصر الفيكتوري.
بحلول القرن ال20 أعلن كل من الاتحاد السوفيتي (1919)، أيسلندا (1935)، والسويد (1938)، مشروعية بعض أو كل ممارسات الإجهاض. أما في ألمانيا النازية عام 1935، فقد صدر قانون يسمح لأولئك الذين أعتبروا «مرضى بالوراثة»، بينما كان يحظر الإجهاض على النساء من أصل ألماني.
الإجهاض الانتقائي بسبب جنس الجنين ووأد البنات
تسمح الموجات الصوتية وفحص amniocentesis للآباء بتحديد جنس المولود قبل الولادة. تطوير هذه التكنولوجيا قد أدى إلى الإجهاض الانتقائي بسبب جنس الجنين، أو الإنهاء المتعمد لإناث الجنين.
يُقترح أن يكون للإجهاض الانتقائي بسبب جنس الجنين مسؤولية جزئية عن التفاوت الملحوظ بين معدل المواليد من الأطفال الذكور والإناث في بعض الأماكن. يقال أن تفضيل الذكور من الأطفال، في كثير من مناطق آسيا، وإجهاض الإناث أساسه الصين، تايوان، كوريا الجنوبية، والهند.
يعد الدور الاقتصادي للرجل في الهند، والتكاليف المرتبطة بالمهر، والتقاليد الهندوسية والتي تنص على الطقوس الجنائزية يجب أن يقوم بها أحد الأقرباء الذكور، كل ذلك أدى إلى ثقافة تفضيل الابن. انتشار الاختبارات التشخيصية على نطاق واسع، خلال السبعينات والثمانينات، أدى إلى الإعلانات عن الخدمات التي تنص على:«استثمر 500 روبية [لاختبار الجنس] الآن لتوفر 50,000 روبية [للمهر) في وقت لاحق». وفي عام 1991، انحرف معدل الذكور للإناث في الهند عن القواعد البيولوجية 105 إلى 100، ليصبح 108 إلى 100. توصل الباحثون إلى أنه بين عامي 1985 و 2005 سوف يصل عدد الأجنة الإناث اللواتي اُجهضن إلى 10 ملايين جنين. أقرت الحكومة الهندية حظرا رسميا لفرز الجنس المولود قبل الولادة في عام 1994 وانتقلت إلى إصدار حظر كامل للإجهاض الانتقائي على أساس نوع الجنس في عام 2002.
في جمهورية الصين الشعبية، نجد أيضا تفضيل الأبناء على الإناث. أدى تنفيذ سياسة الطفل الواحد في عام 1979، استجابة لمخاوف السكان، إلى زيادة التفاوت في النسبة بين الجنسين، حيث حاول الآباء التحايل على القانون من خلال الإجهاض الانتقائي بسبب جنس الجنين، أو التخلي عن بنات غير مرغوب فيهن. للإجهاض بسبب جنس الجنين تأثير على التحول من خط الأساس بين الذكور والإناث إلى ارتفاع المعدل من 114 إلى 100 في عام 2002. وكان هذا الاتجاه أكثر وضوحا في المناطق الريفية: ارتفاع 130:100 في قوانغدونغ و135:100 في هاينان. تم إصدار فرض حظر على ممارسة الإجهاض الانتقائي بسبب جنس الجنين في عام 2003.
الإجهاض غير الآمن
تلجأ المرأة التي تسعى لإنهاء الحمل في بعض الأحيان إلى أساليب غير آمنة، وخاصة عندما يكون اللجوء إلى الإجهاض القانوني ممنوع.
تُعرف منظمة الصحة العالمية (WHO) الإجهاض غير الآمن بأنه «الإجراء الذي يقوم به أشخاص يفتقرون إلى المهارات اللازمة أو في بيئة لا تتفق مع الحد الأدنى من المعايير الطبية أو كليهما.» تعرف عمليات الإجهاض غير الآمن في بعض الأحيان بالعامية بإجهاض «الزقاق الخلفي». هذا ويمكن أن يشمل أي شخص من دون التدريب الطبي المناسب، أو الشخص المحترف الذي يعمل في ظروف دون المستوى، أو المرأة نفسها.
لا زال يسبب الإجهاض غير الآمن قلقا على الصحة العامة نتيجة لارتفاع معدل الإصابات وشدة المضاعفات المرتبطة به، مثل الإجهاض غير المكتمل، وتعفن الدم، والنزيف، والأضرار التي تلحق بالأعضاء الداخلية. تقدر منظمة الصحة العالمية أن 19 مليون حالة إجهاض غير آمنة تحدث سنويا في جميع أنحاء العالم، وأنه نتيجة لهذا تحدث 68,000 حالة وفاة. ويُذكر أن الإجهاض غير الآمن، على الصعيد العالمي، يتسبب في نحو 13٪ من مجموع وفيات الأمهات، مع تقديرات إقليمية من بينهم 12٪ في آسيا و 25٪ في أمريكا اللاتينية، و 13٪ في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. لعام 2007 دراسة نشرت في دورية لانسيت وجدت أنه على الرغم من انخفاض معدلات الإجهاض العالمية من 45.6 مليون في عام 1995 إلى 41.6 مليون في عام 2003، إلا أن العمليات غير الآمنة تمثل 48٪ من جميع حالات الإجهاض في عام 2003. وقد اقترحت التثقيف الصحي، والحصول على تنظيم الأسرة، وإدخال تحسينات على الرعاية الصحية أثناء وبعد الإجهاض لمعالجة هذه الظاهرة.
الجدل حول الإجهاض
كان الإجهاض المستحث دائما مصدرا كبيرا للنقاش، والجدل، والنشاط. يرتبط عادة موقف الفرد من المسائل الأخلاقية، والفلسفية، والبيولوجية، والقانونية بمنظومة القيم الخاصة به. هناك موقفان رئيسيان في هذا النقاش هما: المؤيد للخيار وهو الموقف الذي يجادل لصالح إتاحة الإجهاض، والموقف المؤيد للحياة الذي يحتج على إتاحة الإجهاض. يمكن وصف الآراء حول الإجهاض بأنها خليط من المعتقدات بخصوص مدى أخلاقيته، المعتقدات بخصوص المسؤولية، المنظور الأخلاقي، وقدر مناسب من تدخل الحكومة في السياسة العامة. تؤثر أيضا الأخلاقيات الدينية على كل من الرأي الشخصي، والنقاش العام حول الإجهاض (انظر الدين والإجهاض).
غالبا ما تقود مناقشات الإجهاض، وخاصة المتعلقة بقانون الإجهاض، جماعات الدعوة إلى واحد من هذين الموقفين. في الولايات المتحدة، نجد المؤيدين لمزيد من القيود القانونية المفروضة على الإجهاض، أو حتى الحظر الكامل له، غالبا ما يصفوا أنفسهم بالموالين للحياة (pro-life) بينما نجد الرافضين للقيود القانونية على الإجهاض يصفوا أنفسهم بالمؤيدين للاختيار (pro-choice). يدعي الموقف المؤيد للحياة عموما أن الجنين هو كائن بشري له الحق في العيش، وأن الإجهاض بمثابة قتل له. يدعي الموقف المؤيد للخيار أن للمرأة بعض الحقوق الإنجابية، وخاصة في اختيار مواصلة الحمل من عدمه.
نجد أن الحجج المقدمة لصالح أو ضد الإجهاض في القطاعين العام والخاص، تركز على الإمكانية الاخلاقية للإجهاض لجواز الإجهاض المتعمد، أو مبرر للقوانين التي تسمح أو تمنع الإجهاض.
كما يركز النقاش على من يجب أن تخطره المرأة الحامل أو أن يكون بموافقة الآخرين في حالات معينة: قاصر، والديها المتزوجان قانونيا، أو زوجها، أو امرأة حامل، أوالأب البيولوجي. في عام 2003 أظهر استطلاع رأي أجراه معهد غالوب في الولايات المتحدة، أن 79٪ من الذكور و 67٪ من الإناث من المستطلعين يؤيدون تقنين الزامية إخطار الزوج؛ التأييد الشامل نسبته 72٪ في مقابل معارضة 26٪.
الرأي العام
هناك عدد من استطلاعات الرأي في جميع أنحاء العالم فيما يتعلق بقضية الإجهاض. جاءت نتائج هذه الاستطلاعات متفاوتة من استطلاع لآخر، ومن بلد لآخر، ومن منطقة إلى أخرى، في حين تتفاوت فيما يتعلق بمختلف جوانب هذه القضية.
هناك استبيان أجري في شهر مايو عام 2005 حول الإجهاض في 10 بلدان أوروبية، سأل عما إذا كان الرأي العام متفق مع ما جاء في البيان الذي يقول «إذا كانت المرأة لا تريد أطفال، فإنها ينبغي أن يسمح لها بإجراء عملية إجهاض». أعلى مستوى للموافقة كان 81٪ (في الجمهورية التشيكية)، في حين كان أقل نسبة موافقة 47٪ في (بولندا).
فرضية سرطان الثدي
فرضية سرطان الثدي المترتب على الإجهاض تفترض أن الإجهاض المتعمد يزيد من مخاطر الإصابة بسرطان الثدي. خلصت الآراء العلمية حتى الآن إلى أنه ليس هناك ارتباط كبير بين إجهاض الربع الأول، واحتمال الإصابة بسرطان الثدي.
في بداية فترة الحمل، نجد أن مستويات هرمون الاستروجين تزداد، مما يؤدي إلى نمو الثدي استعدادا للرضاعة. وتقترح الفرضية أنه إذا تم مقاطعة هذه العملية بسبب الإجهاض – قبل النضج الكامل في الربع الثالث –، بالتالي سيترك خلايا غير ناضجة غير محصنة أكثر نسبيا عما كان عليه قبل الحمل، مما يؤدي إلى ازدياد خطر الإصابة بسرطان الثدي. أُقترحت آلية هذه الفرضية وتم استكشافها في درايات على الفئران أجريت في الثمانينات.
نقاش الألم الجنيني
الألم الجنيني، وجوده، وآثاره تركا بصمة واضحة في جدل الإجهاض. كثير من الباحثين في مجال التنمية الجنينية يعتقدوا أنه من غير المرجح أن الجنين يشعر بالألم إلا بعد الشهر السابع من الحمل. بعض العلماء لا يوافق على ذلك الرأي. <المرجع: يقترح Developmental neurobiologists أن إنشاء اتصالات مهادية (في عمر نحو 26 أسبوعا) قد تكون مسببة لألم الجنين. ولكن التشريع الذي اقترحه المؤيدين للحياة يتطلب أطباء الإجهاض أن يقول للمرأة أن الجنين ربما سيشعر بالألم خلال الإجهاض.
تأثير الإجهاض على معدل الجريمة
ثمة محاولات نظرية للربط بين انخفاض معدل الجريمة في الولايات المتحدة خلال التسعينات التي لم يسبق لها مثيل على الصعيد الوطني، وبين إلغاء تجريم الإجهاض قبلها ب20 عاما.
تم تسليط الضوء على هذا الفرض على نطاق واسع في عام 1999 من قبل الصحيفة الأكاديمية المسماة أثر الإجهاض المقنن على الجريمة، مؤلف من قبل الاقتصاديين د. ستيفن ليفيت وجون دونوهيو. وعزوا الانخفاض في الجريمة إلى الحد من الأفراد الذين يعتقد أنهم اصحاب أعلى احتمال لارتكاب الجريمة وهم: الأطفال غير المرغوب فيهم، وخاصة أولئك الذين ولدوا لأمهات من أصل إفريقي، والفقير، والمراهقين، وغير المتعلمين، والأعزب. وتزامن مع هذا التغيير ما كان يمثل مرحلة المراهقة، أو ذروة سنوات من المحتمل الإجرامي، وأولئك الذين لم يولدوا نتيجة قضية رو ضد ويد والقضايا المماثلة. وأشارت دراسة ليفيت ودونوهيو أيضا إلى أن الولايات التي تم تقنين الإجهاض بها قبل الولايات الأخرى شهدت انخفاض معدل الجريمة في وقت سابق، وكلما ارتفعت معدلات الإجهاض انخفضت معدلات الجريمة.
زميلا الاقتصاد كريستوفر فوت وكريستوفر جويتز انتقدا المنهجية في دراسة دونوهيو - ليفيت، مشيرا إلى عدم وجود أماكن لتغيرات سنوية على مستوى الولاية مثل إدمان الكوكايين، واعادة حساب وقوع الجريمة للفرد، فهي لم تجد دلالة إحصائية. رد ليفيت ودونوهيو على ذلك بتقديم تعديل على مجموعة من البيانات التي تأخذ في الاعتبار هذه المخاوف وذكرت أن البيانات الإحصائية لأهمية الحفاظ على ورقة أولية.
هذا البحث تعرض لانتقادات من قبل البعض بأنها النفعية، والتمييزية للعرق والطبقة الاجتماعية والاقتصادية، وتعزيز تحسين النسل كحل للجريمة. يقول ليفيت في كتابه الاقتصاد العجيب أنه لم يشجع أو يلغي أي عمل بل قدموا مجرد تقارير بيانات كاقتصاديين.
الإجهاض في الوطن العربي
تحتل المغرب المرتبة الأولى في عمليات الإجهاض السري بـ1400 حالة يوميا، وفي تونس وحسب إحصاءات الديوان الوطني لعام 2017 تقدّر عدد حالات الإجهاض بـ34 ألف حالة سنويا؛ 20 بالمئة منها لنساء عازبات. وفي السعودية ذكرت وزارة الصحة أنه تم تسجيل 51 ألف حالة إجهاض سنة 2014، بزيادة تقدر بـ 27 بالمائة
في فرنسا
تعود إباحة الإجهاض في فرنسا إلى قانون كتبته سيمون فاي. كان ذلك في السابع عشر من يناير عام 1975.
الإسلام
يتفق معظم علماء الفقه في الإسلام على تحريم إجهاض الجنين دون وجود ضرورة لإجهاضه؛ لأن إجهاضه من غير ضرورة بعد نفخ روحه يُعتبر موازياً للقتل، ويؤمن المسلمين أن عملية نفخ الروح عند البشر تقع بعد مائة وعشرين يوماً، وأما قبل نفخ الروح فقد اختلف في حكم الإسقاط من غير ضرورة، لكن أجاز بعض الفقهاء الإجهاض في الأربعين يومًا الأولى من الحمل لعذر قوي إما لإنقاذ حياة المرأة أو إن كان الحمل من زنا أو اغتصاب، قال الرملي: ، حيث الحنفية بالإباحة لعذر ضروري فقط في أول مراحل الحمل، وقال ابن وهبان:. بينما معتمد المالكية التحريم مُطلقًا، فيقول الدردير: ، ومن هذه الأقوال:
المسيحية
الإجهاض محرم بتاتاً في الكاثوليكية بغض النظر عن مدة الحمل. وعلاوة على كونه خطيئة كبيرة، يُعتبر جريمة عقوبتها الحرمان الكنسي.
اليهودية
تبيحه في الأشهر الثلاثة الأولى من الحمل وتحرّمه بعد ذلك.
مدى قانونية الإجهاض
قبل أن يكتشف العلماء في القرن التاسع عشر أن التطور البشري يبدأ بالتخصيب، قام القانون الإنكليزي بمنع الإجهاض بعد «التسارع»، أي بعد «قدرة الرضيع على اثارة في رحم الأم». وحدث أيضا في وقت سابق لهذه الفترة في إنكلترا انه تم حظر الإجهاض «في حال تكون الجنين بالفعل» ولكنه لم يتسارع بعد. تم تجريم الإجهاض قبل وبعد التسارع جريمة في قانون اللورد Ellenborough في عام 1803. أما في عام 1861، قام برلمان المملكة المتحدة بتمرير هجمات ضد قانون برسون 1861، والتي استمرت في تحريم الإجهاض، وأصبحت نموذجا للحظر المماثل في بعض الدول الأخرى.
كان تشريع الاتحاد السوفييتي في عام 1920، وأيسلندا في عام 1935، هما من أوائل التشريعات التي تسمح بالإجهاض عموما. شهد النصف الثاني من القرن ال20 تحرير قوانين الإجهاض في بلدان أخرى. فإن قانون الإجهاض 1967 يسمح بالإجهاض لأسباب محددة في بريطانيا العظمى. في قضية 1973، رو ضد وايد، حكمت المحكمة العليا للولايات المتحدة بإسقاط القوانين التي تحظر الإجهاض، والحكم بأن هذه القوانين تنتهك ضمنيا الحق في الخصوصية الموجود في دستور الولايات المتحدة. وبالمثل، في قضية R. ضد Morgentaler ، فإن المحكمة العليا في كندا قامت بالتخلص من قانونها الجنائي عن الإجهاض في عام 1988، بعد أن قضت بأن هذه القيود تنتهك الأمن الشخصي للمرأة المكفول بموجب الميثاق الكندي للحقوق والحريات. قامت كندا في وقت لاحق بإسقاط لوائح المقاطعة المتعلقة بالإجهاض في قضية R. ضد Morgentaler (1993). وعلى النقيض من ذلك، فقد تأثر الإجهاض في أيرلندا بإضافة تعديل للدستور الأيرلندي في استفتاء شعبي في عام 1983، وقامت بالاعتراف بـ«الحق في الحياة للجنين».
القوانين الحالية المتعلقة بالإجهاض متنوعة. حيث يستمر تأثير العوامل الدينية والأخلاقية والثقافية على قوانين الإجهاض في جميع أنحاء العالم. فإن الحق في الحياة، والحق في الحرية، والحق في الأمن الشخصي، والحق في الصحة الإنجابية هي القضايا الرئيسية في مجال حقوق الإنسان التي تستخدم أحيانا لتبرير وجود أو عدم وجود قوانين السيطرة على الإجهاض. في كثير من البلدان التي تبيح الإجهاض نجد أنها تتطلب معايير معينة يجب الوفاء بها من أجل تقنين الإجهاض، وفي كثير من الأحيان، ولكن ليس دائما، نجد أن تلك المعايير هي نظام قائم على تقسيم عمر الحمل إلى أرباع لتنظيم النافذة الشرعية:
بلدان أخرى، والتي عادة ما يكون فيها الإجهاض غير قانوني، تسمح بالإجهاض في حالة الاغتصاب، وزنا المحارم، أو أن يكون خطرا على حياة المرأة الحامل أو صحتها.
في الأماكن التي تحرم الإجهاض أو يحمل وصمة اجتماعية كبيرة، نجد أن النساء الحوامل يمكن أن يقوموا بالسفر إلى بلدان أخرى حيث يستطيعوا إنهاء الحمل. تلجأ النساء غير القادرات على السفر إلى عمليات الإجهاض غير القانونية.
في الولايات المتحدة، نجد أن نحو 8٪ من عمليات الإجهاض تتم على النساء الذين جاءوا من دولة أخرى. بالرغم من ذلك فهو يقع على الأقل تحت عباءة القيود الموضوعة على الإجهاض وفقا لعمر الحمل أو ندرة المدربين والأطباء المستعدين لعمل ذلك في وقت متأخر من الحمل.
إجهاض الحيوانات
يحدث الإجهاض التلقائي في العديد من الحيوانات. على سبيل المثال، في الأغنام، قد يكون سببها الازدحام من خلال الأبواب، أو عندما يطاردوا من الكلاب. أما في الأبقار فقد ينجم الإجهاض عن الأمراض المعدية مثل الحمى المتموجة أو Campylobacter، ولكن كثيرا ما يمكن السيطرة عليه بواسطة التطعيم. وبالإضافة إلى ذلك، توجد العديد من الأمراض التي تسبب وتزيد من احتمال الإجهاض في الحيوانات.
قد يُستحث الإجهاض أيضا في الحيوانات، وذلك في سياق تربية الحيوانات. فعلى سبيل المثال، قد يُستحث الإجهاض في الفرس التي تم مزاوجتها بطريقة غير سليمة، أو التي تم شراؤها من قبل أصحابها الذين لم يدركوا انها كانت حاملا، أو التي تكون حامل في توأم.
من الممكن حدوث قتل الأجنة بين الخيل والحمر الوحشية بسبب المضايقات التي يتعرض لها الحوامل من الذكور أو الإجبار على الجماع،  بالرغم من ذلك فقد تردد العلماء في تحديد تتابع الإجهاض في البرية. قد يقوم ذكر القرد الجراي لانجر بمهاجمة الإناث بعد الاستيلاء عليهم، مما يسبب الإجهاض.
بطولة أمم أوروبا لكرة السلة 1995
بطولة أمم أوروبا لكرة السلة 1995 أقيمت في اليونان. بمشاركة 14 فريقا. فاز منتخب يوغوسلافيا بالبطولة للمرة الـ 6.
كارلوس هومبرتو باريديس
كارلوس هومبرتو باريديس مونغيس (مواليد 16 يوليو 1976 في أسونسيون) لاعب كرة قدم باراغواياني دولي يجيد اللعب في خط الوسط. يلعب حاليا لصالح نادي سبورتيفو لوكوينو الباراغواياني من سنة 2010.
مسيرته الكروية
لعب كارلوس هومبرتو باريديس خلال مسيرته الاحترافية مع 6 أندية في عشرون موسمًا وسجل خلالها 30 هدف ضمن 408 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وفي خمسة مواسم بالدوري.
خاض كارلوس هومبرتو باريديس مسيرته مع نادي أوليمبيا أسونسيون ما بين عامي 1996 و1997 في المرة الأولى لمدة موسم واحد ثم في موسم 2008 ليلعب معه ستة مواسم ثم في موسم 2011 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا طوالها في 189 مباراة سجل خلالها 13 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي بورتو في موسم 2000–01 ولمدة موسمين، حيث شارك في 57 مباراة سجل خلالها هدفين. لينتقل بعدها إلى نادي ريجينا في موسم 2002–03 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا في 108 مباراة سجل خلالها 12 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي سبورتينغ لشبونة في موسم 2006–07 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 8 مباريات ولم يسجل أي هدف. هذا وانتقل لاحقًا إلى ما بين عامي 2009 و2010 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 16 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. ثم انتقل بعدها إلى نادي سبورتيفو لوكوينو ما بين عامي 2010 و2011 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 30 مباراة سجل خلالها 3 أهداف.
بيرجو
بيرجو هي مدينة قديمة تقع في دولة مالطا ولعبت دوراً حيوياً في حصار مالطا عام 1565 م ويبلغ عدد سكانها 2691 نسمة وذلك في إحصاء نوفمبر 2005 م.
الكنائس
كنيسة الرعية هي مكرسة لسان لورانس. القديسة اليوم الذي يحتفل به في 10 أغسطس. هذه الكنيسة هي كنيسة conventual من الأمر عندما استقر عند فرسان Birgu. وسام استقروا في Birgu حتى 1575 عندما انتقل إلى فرسان فاليتا. كما واقع الأمر في Birgu واحدة لا تزال تجد في Auberges القديمة التي كانت تقع جميعها (باستثناء لاختيار اللغة الإيطالية) في Collachio. وCollachio كان مكانا حيث يقتصر فقط على فرسان سمح لهم بالدخول. كل هذه الجوانب وغيرها لا يمكن إلا أن أكون ممتنا لو مرة واحدة هذه المدينة الفريدة من نوعها والتي تحيط بها الأسوار والأبراج المحصنة المعروفة باسم سانت جون وسانت جيمس فارس، والتي تتشابه إلى الأبراج العالية المسمى نفسه في فاليتا. خلال زيارة واحدة لا ينبغي أن يغيب عن القاء نظرة على المحقق في قصر وGuva في St.Angelo كارافاجيو حيث ألقي القبض عليه. أيضا في Birgu هو مخصص للكنيسة سيدة البشارة التي تديرها وسام الجمهورية الدومينيكية. هذه الكنيسة هي التي تعرف أيضا باسم كنيسة القديس دومينيك. عيد القديس دومينيك الذي يقام كل يوم الأحد الماضي من آب / أغسطس. فمن نظمه الرهبان الدومينيكان، وعيد القديس دومينيك جنة الخارجية وأمير ويلز 'عون باند نادي Birgu. بعد أخذ مالطا من قبل نابليون في عام 1798، وكان الطرد من قبل المالطية، دعي البريطانية إلى مالطا والبحرية البريطانية التي Birgu قاعدتها في البحر الأبيض المتوسط، وبقي هناك حتى عام 1979.
متطلبات الحصول على تأشيرة لمواطني كمبوديا
متطلبات الحصول على تأشيرة لمواطني ، هي قيود الدخول الإدارية من قبل سلطات الدول الأخرى المفروضة على المواطنين ال. يحصل ال على تأشيرات''' مجانية أو تأشيرات عند الوصول لما لا يقل عن بلداً وإقليماً حول العالم لحاملي جوازات السفر العادية. منهم دولة لا يتطلب الحصول على أي تأشيرات قبل السفر إليها.
شروط الحصول على التأشيرة
{| class="sortable wikitable" ! البلد أو الإقليم ! متطلبات التأشيرة ! ملاحظات (باستثناء رسوم المغادرة)
إنج مورات
إنجيبورغ هيرمين مورات (27 مايو 1923 - 30 يناير 2002) مصورة نمساوية أمريكية المولد. انضمت في عام 1953، إلى وكالة ماغنوم للصور، التي أسسها كبار المصورين في باريس، وأصبحت مصورة كاملة مع الوكالة في عام 1955. وكانت مورات الزوجة الثالثة للكاتب المسرحي آرثر ميلر. ابنتهما كاتبة السيناريو/ المخرجة ريبيكا ميلر.
السيرة الشخصية
وُلدت مورات في غراتس، النمسا، لماتيلد (ويسلر) وإدجار مورات، العالمين اللذين تنقلا في عملهما بين معامل مختلفة وجامعات في أوروبا في أثناء طفولتها. تحول والداها من الكاثوليكية إلى البروتستانتية. انتقلت مورات، التي تلقت تعليمها لأول مرة في المدارس الناطقة بالفرنسية، في الثلاثينيات مع أسرتها إلى دارمشتات، وهو مركز فكري ألماني، ثم إلى برلين، حيث قام والد مورات بتوجيه مختبر متخصص في كيمياء الأخشاب. تم تسجيل مورات في لوسينسكول بالقرب من محطة فريدريش شتراسيه.
كان أول لقاء مع مورات مع الفن الطليعي معرض انتارتت كونست (الفن المنحل) الذي نظمه الحزب النازي في عام 1937، والذي سعى إلى تأجيج الرأي العام ضد الفن الحديث. كتبت مورات في وقت لاحق: «لقد وجدت عددًا من هذه اللوحات مثيرة ووقعت في حب لوحة فرانتس مارك بلو هورس». «لم يُسمح سوى بالتعليقات السلبية، وبالتالي بدأت فترة طويلة من الحفاظ على الأفكار الصامتة والخفية».
بعد الانتهاء من المدرسة الثانوية، قدمت مورات امتحان الـ أبيتور وكانت مضطرة إلى إكمال ستة أشهر من الخدمة لصالح (الريخ لخدمة العمل) قبل دخول جامعة برلين. في الجامعة، درست مورات اللغات. أصبحت تتحدث الفرنسية والإنجليزية والرومانية بطلاقة بالإضافة إلى لغتها الأم الألمانية (أضافت إليها لاحقًا الإسبانية والروسية والصينية). «لقد درست حيث يمكن أن أجد مكانًا هادئًا في الجامعة ومحطات المترو التي كانت بمثابة ملاجئ للغارات الجوية. ولم أكن قد انضممت إلى (هيئة الطلاب)».
قرب نهاية الحرب العالمية الثانية، جرى إعداد مورات لخدمة المصانع في تيمبلهوف، أحد أحياء برلين، إلى جانب أسرى الحرب الأوكرانيين. في أثناء هجوم على المصنع من قاذفات القنابل الروسية، هربت سيراً على الأقدام إلى النمسا. في السنوات اللاحقة، رفضت مورات تصوير الحرب، مفضلة العمل على القصص التي ظهرت في أعقابها.
أواسط حياتها
بعد الحرب، عملت مورات كمترجمة وصحفية. في عام 1948، عُيّنت من قبل وارن ترابانت، في البداية كمراسلة في فيينا ثم كمحرر نمساوي في مجلة هايتو (اليوم)، وهي مجلة مصورة نشرها مكتب معلومات الحرب في ميونيخ. التقت مورات بالمصور إرنست هاس في فيينا ما بعد الحرب، وانقل إلى العمل مع ترابانت. من خلال العمل مع هوتي، كتبت مورات مقالات كإضافات إلى صور هاس. في عام 1949، تم دعوة مورات وهاس من قبل روبرت كابا للانضمام إلى صور ماغنوم التي تأسست حديثًا في باريس، حيث بدأت عملها كمحررة. أعجبت مورات بالعمل مع أوراق الاتصال المرسلة إلى مكتب ماغنوم من قبل العضو المؤسس هنري كارتييه بريسون. «أعتقد أنه من خلال دراسته لطريقة التصوير، تعلمت كيفية تصوير نفسي، قبل أن أحمل كاميرا في يدي».
تزوجت مورات لفترة وجيزة من الصحفي البريطاني ليونيل بيرش وانتقلت إلى لندن عام 1951. في تلك السنة، بدأت في التصوير في أثناء زيارة إلى البندقية. وكتبت «كان واضحًا على الفور أنه من الآن فصاعدًا سأكون مصورة». «مع استمراري في التصوير، شعرت بسعادة غامرة. كنت أعلم أنه يمكنني التعبير عن الأشياء التي أردت أن أقولها من خلال منحها شكلاً من خلال عيني». تقدمت مورات بطلب للحصول على تدريب مهني مع سايمون جوتمان، الذي كان حينها محررًا في بكتشر بوست ومُعدًّا لتقارير وكالة الصور. عندما سأل جوتمان مورات عمّا تريد تصويره، ولماذا، أجابت: «بعد جلاء النازية، شعرت أنني وجدت لغتي في التصوير الفوتوغرافي». بعد أن أمضت مورات عدة أشهر في العمل كسكرتيرة لـ جوتمان، أتيحت لها فرصة لالتقاط الصور. باعت صورها الأولى في ليالي الافتتاح والمعارض وما إلى ذلك تحت اسم مستعار «إيجني تاروم»، في خلفية الصور.
شينيا هوشيد
شينْيا هوشيدٌ (مواليد )، هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمهاجم.
إنج مورات
أواسط حياتها
تطلقت مورات من بيرش وعادت إلى باريس لمتابعة حياتها المهنية في التصوير الفوتوغرافي. في عام 1953، بعد أن قدمت مورات أول قصصها المصورة، عن مهنة العمال في باريس، إلى كابا، دعاها للانضمام إلى ماغنوم كمصورة. كانت مهماتها الأولى قصصًا لم تهم «الأولاد الكبار». ذهبت إلى لندن في مهمة مبكرة لتصوير سكان سوهو ومايفير. تعد صورة مورات للسيدة إيفيلي ناش، من تلك المهمة، من بين أعمالها الأكثر شهرة. بناءً على اقتراح كابا، في 1953-1954، عملت مورات مع كارتييه بريسون كباحث ومساعد. في عام 1955 تمت دعوتها لتصبح عضوًا كاملاً في (صور ماغنوم). خلال أواخر الخمسينيات من القرن الماضي، سافرت مورات على نطاق واسع، حيث غطت القصص في أوروبا والشرق الأوسط وأفريقيا والولايات المتحدة وأمريكا الجنوبية، من أجل منشورات مثل هوليدي وباريس ماتش وفوغ. في عام 1955، نشرت غيير لا تريستيسي، صورًا لإسبانيا، مع روبرت ديلبير، تلاها دي لا بيرس آيران، صور لإيران، في عام 1958. نشرت مورات أكثر من ثلاثين دراسة خلال حياتها.
مثل العديد من أعضاء ماغنوم، عملت مورات كمصورة على العديد من مجموعات الصور المتحركة. بعد أن قابلت المخرج جون هيوستن في أثناء إقامتها في لندن، عملت مورات في العديد من أفلامه. كانت هيوستن مولن روغ 1952 واحدة من أولى مهام مورات، وكانت أول مرة تعمل فيها في استوديو للأفلام. عندما اعترفت مورات لهوستون بأنها كانت تملك فقط لفة واحدة من الأفلام الملونة للعمل معه وطلبت مساعدته، اشترى هوستون ثلاث لفات أخرى لها، ولوح لها أحيانًا للإشارة إلى اللحظات المناسبة للتدخل في الكاميرا. كتب هيوستن فيما بعد عن مورات بأنها «كاهنة مرموقة للتصوير الفوتوغرافي. لديها قدرة نادرة على الاختراق خارج الأسطح وكشف ما الذي يجعل موضوعها مميزًا».
في عام 1959، في أثناء تصوير فيلم «غير مغفور»، بطولة أودري هيبورن، برت لانكاستر، وأودي مرفي، رافقت مورات وأصدقاؤها بطة الصيد في بحيرة جبلية خارج ديوارنكو، المكسيك. في أثناء تصوير الرحلة، رأت مورات من خلال عدستها المقربة أن قارب ميرفي ورفيقه قد انقلب على بعد 350 قدمًا من الشاطئ. كانت ترى أن مورفي، كان يغرق. كسباح ماهر، تجردت من ملابسها الداخلية وقلّت الرجلين إلى الشاطئ بواسطة حمالة صدرها بينما استمرت بالسباحة دون انقطاع.
عملت مورات مرة أخرى مع هيوستن في عام 1960 على ذا مسفتس، فيلم يضم مارلين مونرو، وكلارك غابل ومونتغمري كليفت، مع سيناريو آرثر ميلر. مُنحت صور ماغنوم حقوقًا حصرية لتصوير الفيلم، وكانت مورات وكارتير بريسن الأوائل من بين تسعة مصورين عملوا في موقع خارج رينو، نيفادا. في أثناء العملية، التقت مورات مع ميلر في أثناء عمله على الأساطير.
السنوات اللاحقة (1962 – 2002)
بعد استقرارها في الولايات المتحدة، خلال الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي، عملت مورات على مقربة من المنزل، حيث أقامت عائلة مع ميلر وعملت معه في عدة مشاريع. كان تعاونهما الأول كتاب «في روسيا (1969)»، الذي وصف، إلى جانب اللقاءات الصينية (1979)، رحلاتهما واجتماعاتهما في الاتحاد السوفيتي وجمهورية الصين الشعبية. كان كتاب، في البلاد، الذي نشر في عام 1977، نظرة قريبة إلى محيطهما المباشر. بالنسبة لكل من ميلر، الذي عاش معظم حياته في مدينة نيويورك، ومورات، الذي جاءت إلى الولايات المتحدة من أوروبا، شكّل ريف كونيتيكت لقاءً متجددًا مع أمريكا.
انعكاسًا لأهمية الموهبة اللغوية لمورات، كتب ميلر أن «السفر معها كان امتيازًا، لأنني (لوحدي) لم أكن لأتمكن أبدًا من قطع هذا الطريق». في رحلاتهم، ترجمت مورات لميلر، بينما كان عمله الأدبي فرصة لمورات لملاقاة نخبة فنية دولية. لاحظ المصور النمساوي كرت كيندل، زميلها منذ فترة طويلة، أن «تعاونهما يتطور دون ضغوط خارجية ويحفزهما فقط لاهتمامهما المشترك بالناس والمجال الثقافي الخاص بهما، وهو وضع يتوافق مع أسلوب عمل مورات، بما أنها دائمًا ما تشعر بأن واجباتها تعيقها».
بحثت مورات عن الفنانين والكتاب وصادقتهم وصورتهم. خلال الخمسينيات من القرن العشرين، صورت فنانين لمجلة روبرت ديلبير، (العين)، بما في ذلك جان آرب وألبرتو جياكوميتي. قابلت الفنان شاول شتاينبرغ في عام 1958 عندما ذهبت إلى منزله لتصوير صورة، جاء شتاينبرج إلى الباب مرتدياً قناعًا صنعه من كيس ورقي. على مدى عدة سنوات، تعاونوا في سلسلة من الصور، ودعوا الأفراد والجماعات من الناس للتظاهر من أجل مورات وارتداء أقنعة شتاينبرج. هناك مشروع آخر طويل الأجل وهو توثيق مورات للعديد من أهم إنتاجات مسرحيات آرثر ميلر.
عامر بن الطفيل
عامر بن الطفيل الكلابي العامري الهوازني هو شاعر جاهلي وفارس فتاك وسيد من سادات بني جعفر بن كلاب من بني عامر بن صعصعة من قبيلة هوازن. قيل إنه أدرك الإسلام وناوأ النبي محمدًا ولم يسلم، وكان له كنيتان، فهو في الحرب أبو عقيل، وفي السلم أبو علي. وأخوه عبدالله بن الطفيل قائد لبني عامر بن صعصعة لكنه قتل في إحدى معاركه على يد غطفان.
إنج مورات
السنوات اللاحقة (1962 – 2002)
مع نمو نطاق مشاريعها، درست مورات على نطاق واسع اللغة والفن والأدب في أي بلد لمواجهة ثقافتها بالكامل. على الرغم من أن التصوير الفوتوغرافي كان الوسيلة الأساسية التي وجدت بها مورات التعبير، إلا أنها كانت إحدى مهاراتها. بالإضافة إلى العديد من اللغات التي كانت تتحدث بها بطلاقة، كان لمورات أيضًا مذكرات غزيرة وكانت كاتبة غزيرة الإنتاج؛ جعلتها موهبتها المزدوجة للكلمات والصور غير عادية بين زملائها. كتبت مورات على نطاق واسع، وكانت مسلية في كثير من الأحيان في مواضيعها الفوتوغرافية. على الرغم من أنها نادراً ما نشرت هذه النصوص في أثناء حياتها، فقد ركزت المنشورات بعد وفاتها على هذا الجانب من عملها. فقد جُمعت صورها مع كتابات المجلات وملاحظات التسمية التوضيحية وغيرها من المواد الأرشيفية المتعلقة بمشاريعها المختلفة.
خلال الثمانينيات والتسعينيات، واصلت مورات متابعة كل من المهام والمشاريع المستقلة. قام المخرج الألماني سابين إيكهارد بإنتاج فيلم حقوق النشر لإنجي مورات عام 1992، وكان أحد الأفلام العديدة التي اختيرت لعرض ماغنوم فيلمز في مهرجان برلين السينمائي الدولي في عام 2007. قام إيكهارد بتصوير مورات في المنزل وفي استوديوها وفي نيويورك وباريس مع زملائها، بما في ذلك كارتييه بريسون وإليوت إيرويت وآخرين. في عام 2002، من خلال العمل مع المخرجة السينمائية ريجينا شتراسغر، حققت مورات رغبة قديمة في إعادة النظر في أراضي أسلافها، على طول الحدود بين ستيريا وسلوفينيا. أصبحت هذه المنطقة الجبلية، التي كانت جزءًا من الإمبراطورية النمساوية المجرية، خط الصدع بين إيديولوجيتين متعارضتين بعد الحرب العالمية الثانية وحتى عام 1991، عندما أدت محاولات التقارب إلى صراع على جانبي الحدود. يوثق كتاب «آخر رحلة (2002)»، وفيلم شتراسجر (حدود الفضاء) (جرينز روم 2002) زيارات مورات إلى وطنها خلال السنوات الأخيرة من حياتها.
عامر بن الطفيل
نبذة عنه
فارس قومه وأحد فتاك العرب وشعرائهم وساداتهم في الجاهلية. ولد ونشأ بنجد، خاض المعارك الكثيرة. أدرك الإسلام شيخاً فوفد على رسول الله وهو في المدينة بعد فتح مكة، يريد الغدر به، فلم يجرؤ عليه، فدعاه إلى الإسلام فاشترط أن يجعل له نصف ثمار المدينة وأن يجعله ولي الأمر من بعده، فرده، فعاد حانقاً وكان معه اربد أخو الشاعر لبيد بن ربيعة وكان من فتاك العرب ولقد اصابتهم دعوة الرسول فهلكوا. وقيل انه لم احس بالموت قال اسرجو لي جوادي وكان في بيت زوجة له من بني سلول بن عامر ويقال كانت فاجره وطردها قومها بسبب ذلك فقال (( موت بغدة وفي بيت سلولية )) فركب جوادة ومات وهو على ظهرها.
إنج مورات
الوفاة
توفيت مورات ميلر بسبب السرطان في عام 2002، عن عمر يناهز 78 عامًا.
عامر بن الطفيل
قصة وفد بني عامر وعامر بن الطفيل
وقدم على رسول الله وفد بني عامر وعلى رأسهم عامر بن الطفيل، وأربد بن قيس بن جزء بن خالد بن جعفر، وجبار بن سلمى، وكان هؤلاء الثلاثة رؤساء القوم وشياطينهم، وقدم عامر بن الطفيل على رسول الله وهو يريد الغدر به، وقد قال له قومه: يا أبا عامر إن الناس قد أسلموا فأسلم.
فقال: والله لقد كنت آليت ألا أنتهي حتى تتبع العرب عقبي، فأنا أتبع عقب هذا الفتى من قريش؟
إنج مورات
الاقتباسات
"«كانت إنج مورات، قبل كل شيء، مسافرة... كانت مقاربتها للقصة «تجعلها تنمو». دون أي اهتمام واضح بالهيكل السردي، ومن خلال الثقة في تجربتها واهتماماتها لتشكيل عملها بدلاً من معادلة افتتاحية... لقد صنعت صورًا بدون قصد وهي تسترشد بعلاقتها بالمكان، وكانت هذه العلاقات حميمة دائمًا وطويلة الأمد؛ وكانت تقوم بانتظام بإعادة النظر في الأماكن التي تختارها لتصوير وتعلم اللغة ذات الصلة... وبالمثل، ولدت صورًا لأشخاص من العلاقة الحميمة دون الشعور بالعاطفة. يبدو أن عرض العلاقات يحل محل بنية القصة، ومن الأفضل فهم عملها على أنه سلسلة مستمرة من ملاحظات الحياة التي صنعتها لنفسها»."
عامر بن الطفيل
قصة وفد بني عامر وعامر بن الطفيل
ثم قال لأربد: إن قدمنا على الرجل فإني سأشغل عنك وجهه فإذا فعلت ذلك، فأعله بالسيف، فلما قدموا على رسول الله قال عامر بن الطفيل: يا محمد خالني.
قال: «لا والله حتى تؤمن بالله وحده».
قال: وجعل يكلمه وينتظر من أربد ما كان أمره به، فجعل أربد لا يحير شيئا، فلما رأى عامر ما يصنع أربد قال: يا محمد خالني.
قال: «لا حتى تؤمن بالله وحده لا شريك له».
فلما أبى عليه رسول الله قال: أما والله لأملأنها عليك خيلا ورجالا.
فلما ولى قال رسول الله : «اللهم اكفني عامر بن الطفيل».
فلما خرجوا قال عامر بن الطفيل لأربد: أين ما كنت أمرتك به؟ والله ما كان على ظهر الأرض رجل أخوف على نفسي منك، وأيم الله لا أخافك بعد اليوم أبدا.
قال أربد : لا أبالك، لا تعجل علي والله ما هممت بالذي أمرتني به إلا دخلت بيني وبين الرجل، حتى ما أرى غيرك، أفأضربك بالسيف؟
وخرجوا لبلادهم، حتى أتوا بيت امرأة من قومهم من بني سلول فأخذت عامر غدة في حلقه، فوثب على فرسه، وأخذ رمحه، وأقبل يجول على فرسه وهو يقول: غدة كغدة البكر، وموت في بيت سلولية، فلم تزل تلك حاله حتى سقط عن فرسه ميتا.
وأما أربد بن قيس فلما وصل قومة بني عامر قالوا: ما وراءك ياأربد؟ قال: لا شيء، والله لقد دعانا إلى عبادة شيء لوددت لو أنه عندي الآن فأرميه بالنبل حتى أقتله الآن، فخرج بعد مقالته بيوم أو يومين معه جمل له يبيعه، فأرسل الله عليه وعلى جمله صاعقة فأحرقتهما.
قال ابن إسحاق: وكان أربد بن قيس أخا لبيد بن ربيعة من أمه، فقال لبيد يبكي أربد:
شعره
كان شعره جيداً حتى أطلقوا عليه مُحَبِّراً لحسن شعره، وغلب على شعره الفخر والحماسة، ولاسيما الفخر الفردي، وهذا من مزايا شعر الفرسان، من ذلك قوله:
وقال ايضاً:
وأما الأغراض الشعرية الأخرى كالمدح والهجاء والرثاء والتهديد والوعيد فلم تبرز في شعره.
ومما يُستجادُ له قصيدته التي ذكر فيها عور عينه، ومنها:
وهو هنا يشير إلى عَور عينه، وإلى أمر آخر وهو عُقْمه، فلم يُنجب أولاداً.
ومن أجمل فخره أبياته التي يقول فيها:
قلعة دشت لير (قلعة خواجة)
قلعة دشت لير هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم قلعة خواجة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 197 نسمة بحسب إحصاء 2016.
سرتوميلكه‌غلام (مقاطعة إسلام آباد غرب)
سرتوميلكه‌غلام هي قرية تقع في قسم حومة الجنوبي الريفي (مقاطعة إسلام آباد غرب) في إيران.
غاريت أوليفر
غاريت أوليفر هو  وكاتب أمريكي، ولد في 29 يوليو 1962 في  في الولايات المتحدة.
سولاوسي الجنوبية
مقاطعة سولاوسي الجنوبية هي إحدى مقاطعات إندونسيا. و عاصمتها ماكاسار.
جزر المقاطعة
من أهم جزر المقاطعة:
أحمد بن عبد العزيز العيسى
أحمد بن عبد العزيز بن إبراهيم العيسى مدير المباحث العامة في السعودية منذ 29 مايو 2022.
جوردان كالواي
جوردان كالواي (المولود في 18 أكتوبر 1990) ممثل أمريكي.
معروف بلعبه لشخصية زاك كارترشوارتز في مسلسل غير رائع الذي يعرض على قناة نكلوديون. ويمثل إلى جانب إيما روبرتس وماليس جو كما ظهر كضيف ممثل في المسلسل غرفة الطوارئ. يرتاد كالواي حالياً مدرسة خاصة، مدرسة مارانثا الثانوية بـباسادينا، كاليفورنيا.
تينا أومونت
تينا أومونت هي ممثلة فرنسية وأمريكية، ولدت في 14 فبراير 1946 بهوليوود في الولايات المتحدة، وتوفيت في 28 أكتوبر 2006 في فرنسا بسبب انصمام رئوي.
روبرت جون كورنيل
روبرت جون كورنيل هو سياسي أمريكي، ولد في 16 ديسمبر 1919 في غلادستون في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 مايو 2009. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
هكتور دوبويه
هكتور دوبويه هو سياسي كندي، ولد في 13 فبراير 1896 في مونتريال في كندا، وتوفي في 12 نوفمبر 1967. نشط حزبياً في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
منتخب فيجي تحت 20 سنة لاتحاد الرغبي
منتخب فيجي تحت 20 سنة لاتحاد الرغبي هو ممثل فيجي تحت 20 سنة الرسمي في المنافسات الدولية في اتحاد الرغبي .
آيت امهارشن (بوشاوون)
آيت امهارشن هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم فكيك وإداريًا لبوشاوون. يقدر عدد سكانها بـ 855 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
فرانك ريد (مغني)
فرانك ريد هو مغني أمريكي، ولد في 16 سبتمبر 1954 في أوماها في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 فبراير 2014 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
مجلس الجليل الإقليمي
مجلس الجليل الإقليمي (, translit. مو'atza Azorit هجليل HaElyon) هو المجلس الإقليمي في إسرائيل's الجليل الأعلى في المنطقة ، تحدها مافو ولمحو HaHermon المجلس الإقليمي و الجولان المجلس الإقليمي وكذلك الحدود مع جنوب لبنان.
منطقة البلدية يبلغ عدد سكانها 15,500 ويرأسها Giora سالز منذ كانون الأول / ديسمبر 2012 بعد 14 عاما من قبل المخضرم أهارون Valenci. ويقع المقر الرئيسي لها في كريات شمونة, مدينة مستقلة غير المدرجة في اختصاص المجلس.
المجتمعات
المجلس يتكون من 29 الكيبوتسات:
جون إل. كيلي
'''جون إل. كيلي''' هو طوبولوجي ورياضياتي وأستاذ جامعي أمريكي، ولد في 6 ديسمبر 1916 في كانساس في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 نوفمبر 1999 في أوكلاند في الولايات المتحدة.
بالميرتون (بنسيلفانيا)
بالميرتون هي منطقة سكنية تقع بولاية بنسيلفانيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 6.57 ، وترتفع عن سطح البحر 124.0536 ، بلغ عدد سكانها 5,414 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبالميرتون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بالميرتون 5,248 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 2,220 أسرة وعدد العائلات 1,429 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,365 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 98.29% من البيض و0.15% من الأمريكيين الأفارقة و0.17% من الأمريكيين الأصليين و0.17% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.46% من الأعراق الأخرى و0.72% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.36% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.1 عاماً. وكانت نسبة 23.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 31,522 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,967 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,278 دولارًا مقابل 21,781 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 16,225 دولارًا. وكانت نسبة 8.5% من العائلات ونسبة 10% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 17.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بالميرتون 5,414 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 2,272 أسرة وعدد العائلات 1,424 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,436 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 97.34% من البيض و0.48% من الأمريكيين الأفارقة و0.09% من الأمريكيين الأصليين و0.48% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.50% من الأعراق الأخرى و1.07% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.88% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,272 أسرة كانت نسبة 32.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.38، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.94.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.0 عاماً. وكانت نسبة 23.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.2% ذكور و51.8% إناث.
غارتين (قلعة خواجة)
غارتين هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم قلعة خواجة الريفي.
منتخب أستراليا لهوكي الجليد
منتخب أستراليا الوطني لهوكي الجليد هو منتخب وطني يمثل أستراليا في منافسات هوكي الجليد الدولية، بدأ منافساته في سنة 1960، نافس في بطولة العالم لهوكي الجليد 32 مرة، يحتل حالياً التصنيف السادس والثلاثين على العالم.
دييغو غافيلان
دييغو أنتونيو غافيلان زاراتي (مواليد 1 مارس 1980 في أسونسيون) لاعب كرة قدم باراغواياني دولي يجيد اللعب في خط الوسط. يلعب حاليا لصالح نادي أوليمبيا أسونسيون الباراغواياني من سنة 2010.
ريإيج ناكاجما
ريإيجِ ناكاجِما (28 يونيو 1979 في كاناغاوا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
منتخب جبل طارق للكريكت
منتخب جبل طارق للكريكت هو ممثل جبل طارق الرسمي في المنافسات الدولية في الكريكت .
بدر الشرقاوي
بدر الشرقاوي (7 أكتوبر 1987 -)، ممثل ومغني كويتي. دخل المجال الفني في عام 2005، مع الكاتبة فجر السعيد في مسلسل نقطة تحول.
ميغيل تابيا
ميغيل تابيا هو مغني تشيلي، ولد في 9 مايو 1964.
بيل غان
بيل غان هو سياسي أسترالي، ولد في 22 يونيو 1920 في أستراليا، وتوفي في 21 سبتمبر 2001 في أستراليا. حزبياً، نشط في الحزب الوطني الأسترالي. وقد انتخب وانتخب عضو المجلس التشريعي ولاية كوينزلاند.
سيث توبياس
سيث توبياس هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 8 أبريل 1963 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 سبتمبر 2007 في جوبيتر في الولايات المتحدة بسبب غرق.