cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
كين مكارثر
كين مكارثر هو ضابط شرطة جنوب أفريقي، ولد في 10 فبراير 1881 في  في المملكة المتحدة، وتوفي في 13 يونيو 1960 في بوتشيفستروم في جنوب أفريقيا.
مصطفى بن أحمد بن حسن الشطي
مصطفى بن أحمد بن حسن الشطي الحنبلي (1272هـ - 1348هـ) (1856م - 1929م) هو فقيه حنبلي صوفي، ولد في دمشق وتوفي بها. تولى الإفتاء بقضاء دوما من أعمال دمشق، فمفتيا حنبليا بدمشق.
أولي (آيت عين)
أولي هو دُوَّار يقع بجماعة أوكنز، إقليم شتوكة آيت باها، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت عين التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 15 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
شبيكة (حزم العدين)
شبيكة محلة تابعة لقرية البراح، التابعة لعزلة الشعاور بمديرية حزم العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 129 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
منظف الملفات المؤقتة
مُنظف الملفات المُؤقتة عبارة عَن أداة يمكن استخدامها لحذف الملفات المؤقتة من القرص الصلب لتنظيم مساحة القرص الصلب والحفاظ على نظام الكمبيوتر. ويتضمَّن البرنامج عِدة أزرار وخيارات تشمل: «حذف ملفات الإنترنت المؤقتة»، «حذف ذاكرة التخزين المؤقت لـ ويندوز»، «حذف ملفات تعريف الارتباط»، «حذف السجل»، «حذف سجل المستخدم المؤقت»، «حذف ذاكرة التخزين المؤقت لـ ويندوز أبديت»، «إفراغ سلة المحذوفات»، «حذف بيانات استعادة النظام»، وغيرها.
بيتر روبنز
بيتر روبنز هو لاعب اتحاد الرغبي بريطاني، ولد في 21 سبتمبر 1933 في كوفنتري في المملكة المتحدة، وتوفي في 25 مارس 1987 في برمنغهام في المملكة المتحدة.
منظف الملفات المؤقتة
العيوب
يؤكدّ مطور البَرنامج أنَّ: «جميع منتجاته مجانية تمامًا للاستخدام الشخصي»، ومع ذلك يُطْلَبُ مِن المُستخدم شراء ترخيص لفتح ميزات محدودة، مثل خيار عرض جميع محركات الأقراص (أي يتوفر فتح قرص واحد مَجانًا فقط).
تريميبرامين
الإستخدامات الطبية
يستخدم تريميبرامين في الطب بشكل أساسي لعلاج اضطرابات الإكتئاب الكبرى، وخاصةً التي تتطلب التخدير بسبب آثاره المخدرة البارزة، يمتلك تريميبرامين آثار مضادة للذهان ضعيفة وأقل وضوحاً من مضادات الذهان الأخرى مثل الفينوثيازين وبيبرازين.
تريميبرامين هو الدواء الوحيد المعروف حتى الآن بأنه ذو فاعلية ضد الأرق ولا يغير من بنية النوم الأساسية أو العادية، وخاصةً أنه لا يثبط مرحلة حركة العين السريعة أثناء النوم، كما يقال أن الأحلام تصبح أكثر سطوعاً أثناء فترة العلاج.
الآثار الجانبية
تشمل الآثار السلبية الشائعة: بينما تتضمن الآثار الجانبية غير المعروف حدوثها ما يلي: وتشمل الآثار السلبية النادرة ما يلي:
موانع الاستخدام
تشمل موانع الاستخدام ما يلي:
التفاعلات الدوائية
لا يجب تناول تريميبرامين أثناء تناول أيٍ من الأدوية المحاكية للجهاز السمبثاوي مثل الأدرينالين، والإيفدرين، والأيزوبرينالين، والنورأدرينالين، والفينيل إفرين، وفينيل بروبانول أمين.
ربما يزيد الباربيتيورات من معدل الأيض كذلك، وينبغى أن يعطي تريميبرامين بحذر للمرضى الذين يعالجون من فرط نشاط الغدة الدرقية.
زيادة الجرعة
بالمقارنة مع مضادات الإكتئاب ثلاثية الحلقات الأخرى فإن تريميبرامين آمن نسبياً عند تناوله في جرعات زائدة، على الرغم من أنه أكثر خطورةً من مثبطات امتصاص السيروتونين الانتقائية، ومثبطات إعادة امتصاص السيروتونين والنورأدرينالين، ولكنه أقل خطورة من البوبروبيون في حالات الجرعة الزائدة.
آلية العمل
تختلف آلية عمل تريميبرامين عن مضادات الإكتئاب ثلاثية الحلقات الأخرى، وهو ضعيف إلى معتدل في تثبيط إعادة امتصاص السيروتونين. ومثبط ضعيف للغاية في إعادة امتصاص النورأدرينالين والدوبامين، يعد تأثير الرئيسي بسبب عمله كمضاد للمستقبلات على النحو التالي:
الخصائص الدوائية
يمتلك تريميبرامين اثنين من النظائر الضوئية، حيث أن (CYP2C19) هو المسئول عن نزع الميثيل من (D)- و (L)تريميبرامين وتحويله إلى (D)- و (L) ترميبرامين منزوع الميثيل، بينما (CYP2D6) مسئول عن إضافة الهيدروكسيل إلى (D)- و (L)تريميبرامين منزوع الميثيل وتحويله إلى هيدروكسي ديسميثيل تريميبرامين، يقوم (CYP2D6) بأيض التريميبرامين إلى هيدروكسي تريميبرامين.
تاريخ الدواء
وقد وافقت منظمة الغذاء والأدوية على تداول كبسولات ماليات تريميبرامين لأول مرة في الأول من يناير عام 1982م في صورة كبسولات 25 مغم و50 مغم، بينما تمت الموافقة على كبسولات 100 مغم في 15 سبتمبر عام 1982م. وقد أعطيت نسخة للنماذج الثلاثة لمنظمة الغذاء والعقاقير وتمت الموافقة عليها في 2 أغسطس عام 2006م.
ستيفاني الباز
ستيفاني الباز عازفة بيانو موسيقية فرنسية، من أب مغربي وأم إيطالية، وصلت للمراتب الأولى ضمن المسابقات العالمية، عزفت في الموزارتيوم (en) في سالزبورغ بالنمسا، ومركز المؤتمرات دو دويلين (en) في مدينة روتردام الهولندية، وقاعة ألفريد كورتو بباريس، وقصر دوكالي في توسكاني الإيطالية، ومهرجان الصويرة بالمغرب.
حازت على الماستر بدرجات عليا في عزف البيانو من عدة معاهد موسيقى أوروبية، ودرست أيضا في ثلاث دورات احترافية في عدت معاهد فرنسية، حازت على مبداليتين ذهبيتين للعزف على البيانو، وشاركت أيضا في عدة فعاليات للماستر كلاس بمساعدة أساتذة معترف بهم.
الدوري التونسي لكرة اليد 2006–07
الدوري التونسي لكرة اليد 2006-2007 هو الدورة 52 من الدوري التونسي لكرة اليد للرجال. فاز بهذا الموسم النجم الرياضي الساحلي.
وائل جمعة
وائل جمعة كامل الحوتي واسم الشهرة وائل جمعه (ولد في 3 أغسطس 1975) في قرية الشين مركز قطور محافظة الغربية وكان من ناشئي مركز شباب الشين ولعب معه ثلاث سنوات قبل أن ينتقل الي نادي غزل المحلة ثم الي النادي الأهلي بعد التاْلق في بطوله كاس العالم العسكرية عام 2001 وحصل علي كاس احسن لاعب في البطولة وهو لاعب كرة قدم مصري يلعب في مركز المدافع في النادي الأهلي، وقد أعير للعب في نادي السيلية القطري كما أنه يلعب في مركز المدافع أيضا في المنتخب الوطني المصري ثم عاد الي النادي الأهلي مره ثانيه بعد انتهاء عقده مع نادي السيلية القطري ثم عاد للنادي الأهلي مرة أخرى. ويعمل حاليا مديرا لمنتخب مصر لكرة القدم
حياته الشخصية
وائل جمعة متزوج ولديه بنت واسمها حبيبة وولد اسمه أحمد، ومن أعز أصدقاءه محمد أبو تريكة في النادي الاهلى والمنتخب. درس في كلية الاداب قسم فرنسي جامعة طنطا
سيريل شيروود
سيريل شيروود هو سياسي كندي، ولد في 1 يوليو 1915 في نيو برونزويك في كندا، وتوفي في 10 ديسمبر 1996. انتخب وانتخب عضو مجلس الشيوخ الكندي.
محطة قطار سيدي جابر
محطة قطار سيدي جابر هي المحطة الرئيسية الثانية في الإسكندرية لـسكك حديد مصر، وتوجد في حي سيدي جابر بوسط الإسكندرية الحديثة، وتمر بها قطارات السفر إلى القاهرة وبعض المدن الرئيسية في مصر، بالإضافة إلى قطارات الخط الداخلي (خط قطار أبو قير) الذي يربط بين محطة الإسكندرية وأبو قير شرق الإسكندرية.
تم إنشاء محطة سيدي جابر مع إنشاء أول خط سكك حديدية في مصر وأفريقيا، كانت سيدي جابر في ذلك الوقت خارج حدود مدينة الإسكندرية، إلا أن التوسعات المتلاحقة بالمدينة بعد إنشاء خط ترام الرمل جعلت من مركز سيدي جابر أحد الأحياء الجديدة بالمدينة، حتى أصبح حي سيدي جابر مركز مدينة الإسكندرية الحديثة حالياً.
التطويرات الحديثة
المشروع عبارة عن إنشاء مركز تجاري أعلى أرصفة محطة سيدى جابر مكون من طابقين علويين مجهز بسلالم متحركة ومصاعد وتكييف مركزي وأنظمة إنذار ومكافحة الحريق. بالإضافة إلى إنشاء جراج متعدد الطوابق بأرض نادى السكة الحديد يسع حوالى 600 سيارة ومسطحات خضراء ومن المقرر الانتهاء من التطويرات مطلع عام 2012. ويشتكي رواد المحطة من عدم وجود نفق للمرور بين الارصفة واضطرارهم للمرور من علي قضبان الحديد الامر الذي اودي بحياة العديد من الافراد اخرها في شهر أبريل 2011.
الاحتلال الألماني لبلجيكا خلال الحرب العالمية الأولى
تزامن الاحتلال الألماني مع حدوث انهيار اقتصادي واسع النطاق في بلجيكا إذ نقصت الموارد وانتشرت البطالة بشكل كبير، ولكنه تزامن أيضًا مع الصحوة الدينية في البلاد. حرم حصار الحلفاء البحري والقتال الناشب آنذاك منظمات الإغاثة -التي اعتمدت على الدعم الأجنبي لإيصال الطعام والملابس إلى المدنيين البلجيكيين- من الحصول على وارداتها التي اعتُبرت بالغة الأهمية للحياة الاجتماعية والثقافية للبلاد.
قمعت إدارة الاحتلال الألمانية المعارضة السياسية ونفذت العديد من التدابير غير الشعبية، بما في ذلك ترحيل العمال البلجيكيين إلى ألمانيا وفرض العمل القسري ضمن المشاريع العسكرية. دعمت إدارة الاحتلال الألمانية الحركة الفلمنكية الراديكالية من خلال تقديم العديد من التنازلات كجزء من سياسات فلامينبوليتيك في محاولة لكسب دعم السكان الفلمنكيين في البلاد. ونتيجة لذلك، تأسست العديد من حركات المقاومة التي حاولت تخريب البنية التحتية العسكرية، وجمع المعلومات الاستخبارية لصالح الحلفاء، وطباعة الصحف السرية. شاعت طرق تعبير المعارضة ذات المستوى المتدني ولكنها قُمعت بشكل متكرر.
الموارد المنخفضة ومنظمات الإغاثة
أصبحت اللجنة الوطنية للإغاثة والأغذية جزءًا رئيسيًا من الحياة اليومية والثقافة في بلجيكا المحتلة. سَيرت المنظمة جزءًا كبيرًا من نظام الرعاية الاجتماعية اليومي ومنعت بشكل عام حصول المجاعة، على الرغم من الشيوع الكبير لنقص الغذاء والمواد طوال فترة الاحتلال. امتلكت اللجنة الوطنية للإغاثة والأغذية في ذروة عملها أكثر من 125 ألف وكيل وموزع في جميع أنحاء البلاد. وصف المؤرخون عمل اللجنة الوطنية للإغاثة والأغذية نفسها مع لجنتها المركزية والشبكات المحلية في جميع أنحاء البلاد بأنه موازِ لما تقوم الحكومة البلجيكية الرسمية به في وقت السلم. أصبحت اللجنة الوطنية للإغاثة والأغذية رمزًا للوحدة الوطنية والمقاومة السلمية في نظر المعاصرين.
الحياة الاقتصادية
منعت الحكومة البلجيكية منذ بداية الحرب مباشرةً تداول العملات الفضية واستبدلتها بأوراق نقدية. بقيت هذه الأوراق النقدية قانونية في ظل الاحتلال الألماني الذي استمر بطباعتها. طلبت الإدارة الألمانية «مساهمات حربية» منتظمة بقيمة 35 مليون فرنك بلجيكي شهريًا لتعويض تكاليف الاحتلال. تجاوزت المساهمات الدخل الضريبي لبلجيكا قبل الحرب بشكل كبير، ما دفع البنوك البلجيكية إلى استعمال النقود الورقية الجديدة لشراء السندات من أجل دفع هذه المساهمات. أدت الطباعة المفرطة للنقود إلى جانب وجود كميات كبيرة من الأموال الألمانية التي جلبها جنود الاحتلال إلى البلاد، إلى حدوث تضخم اقتصادي كبير. بالإضافة إلى ذلك، ثبت الألمان سعر صرف المارك الألماني أمام الفرنك البلجيكي بشكل مصطنع لصالح اقتصادهم الخاص بنسبة 1: 1.25. بدأت أعداد كبيرة من الجماعات والمناطق الفردية بطباعة وإصدار أموالها الخاصة التي عُرفت باسم أموال الضرورة (موناي دو نيسيسيتي)، والتي يمكن استخدامها محليًا للتكيف مع هذه الظروف الاقتصادية.
الترمومتر المزدوج المعدني
الترمومتر المزدوج المعدني هو جهاز يقوم بالقياس الفوري لدرجة الحرارة ويمكن من خلاله التعرف على أداء النظام والعمل على العلاج الفوري لآي عطل أثناء الشحن. ويمكن الاطمئنان باستمرار على عمل النظام من خلال المراقبة المستمرة للقراءة على الجهاز.
جزيرة كامبل
جزيرة كامبل هي جزيرة ساب أنتاركتيكا غير مأهولة تتبع ل نيوزيلندا وهي أكبر جزيرة ضمن جزر كامبل.
الترمومتر المزدوج المعدني
طبيعة عمل الجهاز
ويمكن للجهاز أن يقيس درجتي حرارة في نفس الوقت فيمكن قياس درجة حرارة المبخر وفي نفس الوقت يقيس درجة حرارة التكثيف – ويمكن من ذلك استنتاج الضغوط المقابلة (من جدول الضغط ودرجة الحرارة) ومقارنة تلك القراءات مع القراءات المثالية لعمل النظام وفي الصورة التالية يقيس الجهاز درجة حرارة المبخر لثلاجة = - 2 ,18 درجة مئوية ويقيس درجة حرارة المكثف 4 ,33 درجة مئوية في درجة حرارة محيطة 22 درجة مئوية.
مكوناته
يتكون ترمومتر المزدوج الحراري من سلكين معدنيين مختلفين موصلين على التوازي. فإذا وضعت وصلة عند درجة حرارة معروفة مثل ماء وثلج في توازن حراري أي عند الصفر المئوي, والوصلة الأخرى توضع عند درجة الحرارة التي يراد قياسها, فإن فرقأ في الجهد الكهربائي ينشأ بين الوصلتين، وهذا الفرق في الجهد مقياس للفرق في درجتي الحرارة بين الوصلتين.
بعض استخداماته الأخرى
ويستخدم فيها الخواص الفيزيائية للمادة التي تتغير بشكل ملحوظ ومتكرر وقابل للقياس مع تغير درجة الحرارة. ومن هذه الظواهر:
عندما يتم توصيل سلكين من معدنيين مختلفين ببعضهما كما بالرسم ويكون درجة الحرارة مختلفة عند الأطراف فإن تيارا كهربيا يسرى داخل الدائرة ويزداد شدة التيار الكهربائي كلما زاد الفرق بين درجة الحرارة بين الطرفيين.
ولذلك يمكن استخدام خاصية القوة الدافعة الكهربائية الناتجة عن فرق درجة الحرارة بين الطرفيين كخاصية لقياس درجة الحرارة.
أوليفييه فرانسوا
أوليفييه فرانسوا هو مدير فرنسي، ولد في 4 أكتوبر 1961 في باريس في فرنسا.
إرنستو فالفيردي
إرنستو فالفيردي (بالإسبانية: Ernesto Valverde؛ مواليد 9 فبراير 1964) لاعب كرة قدم إسباني سابق والمدرب الحالي لنادي أتلتيك بيلباو الإسباني. لعب لستة فرق في إسبانيا كان أهمها برشلونة وأتلتيك بيلباو وإسبانيول. درّب بعد الاعتزال عدة أندية في إسبانيا واليونان، وكان مدربًا لنادي برشلونة، لكن تمت إقالته في يناير 2020 بعد خروجه من كأس السوبر الإسباني.
سانشو السابع ملك نافارا
سانشو السابع ملك نافارا (7 أبريل 1154 - 7 أبريل 1234) هو ملك نافارا لقب بـ الشجاع أو الحكيم، هو أخر ملوك نافارا من سلالة خيمينيز منذ 1194 حتى وفاته، هو أبن سانشو السادس وسانشا من قشتالة أبنة إمبراطور ألفونسو السابع، خلفه أبن أخته بلانش، كونتيسة شامبانيا «ثيوبالد الأول».
دير لافرا الكبير
دير لافرا الكبير هو أكبر وأقدم دير في جبل آثوس في اليونان يسكن فيه 317 راهب في 1990 بناة القسيس اثاناسيوس التريبيزوندي بتمويل الإمبراطور نيكيفوروس الثاني الذي اراد التخلي عن العرش إلى الحياة الرهبانية.
جزيرة دنت
جزيرة دنت هي مسلة بحرية غير مأهولة تتبع ل نيوزيلندا وهي تقع ضمن جزر كامبل. تعتبر الجزيرة موقع تكاثر هام للعديد من أنواع الطيور البحرية.
الغواصة الألمانية يو-615
غواصة يو-615 غواصة يو بوت ألمانية من بنيت لسلاح بحرية ألمانيا النازية كريغسمارينه، في أحواض  خلال الحرب العالمية الثانية.
دوري توفالو لكرة القدم 2011
دوري توفالو لكرة القدم 2011 هو الموسم 11 من دوري توفالو لكرة القدم. أقيم خلال الفترة 29 يناير 2011 وحتى 12 مايو 2011، وأشرف على تنظيمه ، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 7، وفاز فيه.
كونزينغ
بَلدَة كُونزينغٌ (بالأَلمانِيَّة:  Gemeinde Künzing ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة دِيغيِندُورف التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا السُّفلى في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 40 كم².
العلاقات الأندورية الجنوب سودانية
العلاقات الأندورية الجنوب سودانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أندورا وجنوب السودان.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
مجتبي تقوي
مجتبي تقوي هو لاعب كرة قدم ومدرب كرة قدم إيراني في مركز الهجوم، ولد في 2 فبراير 1968 في كرج في إيران. لعب مع نادي سايبا ونادي نفط مسجد سليمان.
كالفين ويلينغتون
كالفين ويلينغتون هو لاعب اتحاد الرغبي بريطاني، ولد في 10 ديسمبر 1995 في ويلز في المملكة المتحدة.
سيلفستر ك. سميث
'''سيلفستر ك. سميث''' هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 26 أغسطس 1858 في ماونت بليسانت في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 يناير 1913 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية كاليفورنيا وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
أولاد علي (أولاد ساعد)
أولاد علي هو دُوَّار يقع بجماعة اتوابت، إقليم آسفي، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد ساعد التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 818 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
فيليب درو
فيليب درو هو  نيوزيلندي، ولد في 1986.
فالتر هايل
فالتر هايل هو لاعب كرة قدم روماني في مركز قلب الدفاع، ولد في 11 فبراير 1990 في ساتو ماري في رومانيا. لعب مع نادي تارغو موريش ونادي فاسلوي.
العلاقات الكورية الشمالية الهندوراسية
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
بحث تطبيقي
البحوث التطبيقية هو شكل من أشكال التحقيق المنهجي ينطوي على تطبيق عملي للعلوم. يعتمد ويستخدم أجزاء من الأوساط البحثية، أو ما يعرف بلأكاديمية، ومن النظريات المتراكمة ومن المعرفة ومن الأساليب، والتقنيات. وغرض البحث يكون لخدمة الدولة أوالأعمال التجارية، أو لعميل. في النقاشات حول المثل العليا للبحوث والمنهجيات والبرامج والمشاريع، تعتبر البحوث التطبيقية مقابلاً للبحوث الأساسية. يحاول البحث التطبيقي حل المشاكل العملية بصفة عامة تتبع منهجيات تجريبية. لأن البحوث التطبيقية تعمل في عالم لانظري بل حقيقي وفوضوي، فإن البروتوكولات المتبعة تكون مسترخية بمقابل بروتوكولات البحث العلمي. على سبيل المثال، قد يكون من المستحيل استخدام عينة عشوائية. فالشفافية تصبح أمر بالغ الأهمية. وكذلك ينبغي تخفيف صرامة القوانين في شرح النتائج.
ايمانويل كويسي نكانساه
ايمانويل كويسي نكانساه هو لاعب كرة قدم غاني، ولد في 15 أكتوبر 1941. شارك مع منتخب غانا لكرة القدم.
ماتيو راميريز
ماتيو راميريز هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط، ولد في 18 يناير 1995 في مدينة بيلار، مقاطعة بوينس آيرس في الأرجنتين. لعب مع.
لون سياسي
الأزرق
غالبا ما يشير إلى الأحزاب اليمينية.
الأصفر
غالبا ما يشير إلى الحركات الليبرالية.
بيت مجمل (النادرة)
بيت مجمل ] تابعة [[عزلة العارضة (إب)|لعزلة العارضة بمديرية النادرة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 50 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
UDFy-38135539
UDFy-38135539  في علم الفلك (بالإنجليزية: UDFy-38135539 أو "HUDF.YD3") هي اسم مجرة تعتبر من أبعد المجرات التي اكتشفت حتى عام 2010. اكتشفت بعدها مجرتين (أو مجرتين بدائيتين) أبعد منها هما مجرة MACS0647-JD ومجرة UDFj-39546284. اكتشفها تلسكوب هابل الفضائي خلال عملية رصد تسمى حقل هابل العميق الفائق وسجلت بهذا الاسم الذي يحمل اسم التلسكوب UDFy (Ultra Deep Field) بتاريخ أكتوبر 2010. وبذلك تكون تلك المجرة في نفس الوقت هي أقدم الأجرام الكونية المعروفة التي نشأت في الكون. عندما نشاهد تلك المجرة فإننا نراها على حالها منذ نحو 13 مليار سنة، إذ أن الضوء الصادر منها يحتاج إلى تلك المدة الزمنية حتى يصل إلينا. إي أننا كلما نظرا إلى أجرام بعيدة عنا فإننا نكون ننظر إلى الماضي.
وبعد هذا الاكتشاف قامت مجموعة أخرى من العلماء تعمل على أحد المراصد الكبيرة على الأرض بالتحقق من ذلك الجرم وظهرت نتيجة تقدير الانزياح الأحمر لطيف الجرم في 21 أكتوبر 2010 وتحققوا من بعد المجرة المكتشفة بأن لها انزياح أحمر يقدر ب z=8.6، وقاموا بنشر النتيجة في مجلة «نيتشر» العلمية في أكتوبر 2010.
الاكتشاف
التقطت صورة المجرة المذكورة في حقل هابل العميق الفائق خلال تصوير استغرق أطول مدة حتى ذلك الحين بواسطة تلسكوب هابل الفضائي باستخدام كاميرا واسعة المجال Wide Field Camera 3 خلال شهري أعسطس وسبتمبر عام 2009. وعرضت بيانات الصورة على جماعة العلميين الفلكيين، ونجح فريق العلماء العاملين مع العالم الفلكي بووينز Bouwens في تعريفها وبونكر وماكلور، ، ثم أيده الفحص الطيفي الذي أجراه العالم الفلكي لينارت ومجموعته من الباحثين.
وكلما زادت سرعة ابتعاد مجرة متحركة بعيدا عن المشاهد فإن الضوء الصادر منها يزداد في طول الموجة، وتصل إلى نطاق طول موجة الضوء الأحمر وهي تحمل بذلك معلومة أن الكون يتمدد. وتسمى تلك الظاهرة انزياح أحمر أو انزياح نحو الأحمر - أي انزياح ضوء الجرم السماوي نحو اللون الأحمر - وكلما ازداد هذا النزياح نحو الأحمر عند رؤيته من الأرض كلما كان بعد الجرم السماوي بعيدا عن الأرض.
وكما تُرى في الصورة التي التقطها تلسكوب هابل فقد يشك في أن الصورة لجرم ضغير قريب من الأرض يشع ضوءا أحمرا. ، لذلك لزم إجراء اختبار آخر حساس بجهاز التحليل الطيفي. . وقد اجري ذلك باستخدام التلسكوب البالغ الكبير التابع للمرصد الأوروبي الجنوبي الموجود على قمة بارانال بصحراء الأتكاما في شيلي.
وقد قامت مجموعة علماء العاملة مع لينارت بتصوير المذكورة لمدة 16 ساعة بمرصدهم ثم قاموا بتحليل نتائجهم على مدى شهرين ثم قاموا بنشر نتيجة بحثهم في المجلة العلمية ناتشر Nature في أكتوبر عام 2010.
مواصفات المجرة UDFy-38135539
تقع المجرة المذكورة في كوكبة الكور (كوكبة) وتظهر ضعيفة جدا في صورة هابل. وقد قدرت بأنها تحوي نحو مليارا من النجوم مع أن قطرها يبلغ نحو عــُشر قطر مجرتنا، مجرة درب التبانة، وتبلغ كتلتها نحو 1% من كتلة مجرة درب التبانة. وطبقا للمعلومات التي افصح بها «لينارت» وهو من مرصد باريس، يتكون فيها نفس عدد النجوم الجديدة سنويا مثل عدد ما ينشأ من نجوم جديدة في مجرتنا، ولكنهم أصغر وأقل كتلة من نجوم مجرتنا ولذلك تعتبر مجرة نشيطة في إنتاج النجوم.
وقد صدر الضوء الأتي إلينا من تلك المجرة البعيدة قبل أكثر من 13 مليار سنة، أي نحو 600 مليون سنة فقط بعد الانفجار العظيم. عندما كان الكون قد أمضى نحو 4% من عمره الحالي.
وتقدر المسافة بيننا وبين المجرة UDFy-38135539 نحو 4 مليار فرسخ فلكي (تعادل نحو 13 مليار سنة ضوئية).
اهميتها
كانت أول نجوم تنشا في الكون نجوم جبارة زرقاء ونشأت من غيام من الهيدروجين، وكانت ساطعة ولها عمر قصير. بذلك تكونت فيها عناصر أولى أثقل من الهيدروجين. وعمل إصدار الأشعة فوق البنفسجية إلى انفصال الإلكترونات عن البروتونات فتحول الغيام الهيدروجيني إلى بلازما وهذا لا يزال من الممكن رؤيته بين النجوم. وتبلغ المدة المعتمة الحادثة بين الانفجار العظيم وبين ذلك الحدث العصر المظلم. وتسمى الفترة التي تلتها والتي نشأت فيها النجوم فترة عودة التأين reionization epoch واستمرت هذه الفترة بين 150 مليون سنة إلى 800 مليون سنة بعد الانفجار العظيم. ويحاول العلماء تحديد زمن العصر المظلم وكيف انتهى. وتعتبر الفقاعة الشفافة التي تحيط بالمجرة UDFy-38135539 دليل على أنه بعد نحو 600 مليون سنة بعد الانفجار العظيم انهت المجرات في ذلك الوقت عملية عودة تأين الهيدروجين مما أدى إلى انتهاء العصر المظلم، بعد نشأة المجال المغناطيسي الذي عمل على تشكيل المجرات اللاحقة والتي نشط فيها تولد النجوم. .
اكتشافات محتملة مستقبلا
يأمل العلماء العثور على مجرات أقدم من مجرة UDFy-38135539 تكون أقرب إلى الانفجار العظيم ولكنها ستكون في المتوسط أكثر ضعفا. وعلى ذلك فسيكون اكتشافهم أصعب حيث يكون ضوءهم أضعف، ويقول العالم ترنتي بأن الأمل معلق على التلسكوب الفضائي الجديد مقراب جيمس ويب الفضائي والمزمع أن تطلقه ناسا عام 2014. وسيكون في وسع هذا التلسكوب الفضائي الكبير رؤية مجرات تبعد نحو 4و13 مليار سنة، أي نشأت بعد الانفجار العظيم ب 300 مليون سنة فقط.
كما صرح العالم بريمر بأن تلسكوب فائق الكبر الأوروبي والذي سوف يتكون من مرآة أكبر خمس مرات عن تلسكوب يبون Yepun ومخطط له العمل عام 2018 سوف يكون في وسعه إجراء دراسات أكثر استفاضة للمجرات البعيدة.
ويرجح لينارت  أيضا إمكانية تلسكوب هابل الفضائي في اكتشاف مجرات ذات انزياح أحمر أكبر من 6و8 وربما تصل إلى انزياح أحمر مقداره 10.
وتوجد مجرات مرشحة أخرى يقتقد أن لها انزياح أحمر أكبر من الانزياح الأحمر للمجرة UDFy-38135539 ولكنها لم تمر بمرحلة التوثيق والتأكد باستخدام أجهزة التحليل الطيفي. ويعتقد بعض العلماء في وجود مجرات مرجحة بكونها على بعد مماثل ويأملون أن يستطيعوا التأكد من بعدها في القريب.
ابن السراج الشنتريني
أبو بكر محمد بن عبد الملك الشنتريني الأندلسي المعروف بـابن السّرّاج الشَنتريني (؟ - 549 هـ/ 1154 م) لغوي وأديب عربي أندلسي من أهل القرن الثاني عشر الميلادي/ السادس الهجري. ولد في شنترين وسكن إشبيلية وأخذ عن علمائها. رحل إلى المشرق في 1121 فنزل في مصر وقام بالتدريس. ثم ذهب إلى اليمن فأقام فيها مدّة عاد بعدها إلى مصر وتوفي بها. له عدة مؤلفات في النحو وعلوم الأدب.
سيرته
هو أبو بكر محمد بن عبد الملك الشنتريني. من أهل شنترين بطائفة بطليوس في غربي الأندلس على نهر تاجة شمال إشبونة. سكن إشبيلية وأخذ العربية والنحو عن أبي عبد الله محمد بن خيرة النحوي، وعن علي بن عبد الرحمن بن الأخضر الإشبيلي، وروى الحديث عن أبي القاسم النفطي ثم حدّث عن أبي القاسم بكتاب الموطا لمالك بن أنس.
رحل إلى المشرق في سنة 515 هـ/ 1121 م فنزل في مصر وأقرأ بها القرآن والنحو، وحدّث. وكانت له حلقة في جامع مصر لإقراء النحو. من تلاميذه: عبد الله بن بري بن عبد الجبار المقدسي، وأبو الحسن علي بن عبد الله النابلسي ابن العطار.
ثم ذهب إلى اليمن - الدولة الصليحية - فأقام فيها مدّة عاد بعدها إلى مصر بالدولة الفاطمية حيث توفي في رمضان سنة 549 هـ/ 1154 م.
أدبه
برع في علوم القرآن والحديث والفقه وكان لغويًا ونحويًا وأديبًا ناقدًا. وله مؤلفات. جاء في نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب نقلًا عن السلفي «كان من أهل الفضل الوافر، والصلاح الظاهر، وكانت له حلقة في جامع مصر لإقراء النحو، وكثيراً ما كان يحضر عندي ـ رحمه الله تعالى ـ مدة مقامي بالفسطاط».
قال في مقدمه كتاب «المعيار في أوزان الأشعار»:
نصب الشهداء الأكراد
نصب الشهداء الأكراد أو ما يسمى بالعامية الكردية مونيومينت هو نصب يقع فوق قمة جبل عند مدخل مدينة أربيل، عاصمة إقليم كردستان العراق، من جهة مدينة كويسنجق، تم البدأ ببنائه في سنة 2010 وتم الانتهاء منه في سنة 2012 وهي من نحت الفنان والمعماري الكردي خسرو الجاف والذي قام بعمل هذه التحفة المعمارية والفنية التي ترمز إلى شهداء الثورة الكردية ويقوم فوق أرض مساحتها 25 دونما بتكلفة تقترب من 19 مليون دولار.
الوصف الهندسي والعمراني
يتداخل في النصب ما هو نحتي ومعماري في آن واحد، لكنه في العموم، وبتداخل العمارة والنحت، يكون عملا فنيا نحتيا، ويتبين من عمل النحات أن العمارة هي في الأساس منحوتة في الهواء الطلق، وتمثل الهوية الثقافية والاجتماعية لأي شعب أو مجتمع، فما وصلنا من الحضارات الإنسانية العظيمة عبر التاريخ هي أعمال معمارية ونحتية كشفت لنا عن ثقافات ومستوى رقي حضارات الشعوب منذ سومر وبابل وآشور والماديين الأكراد، مرورا بالحضارات الإغريقية واليونانية، ووصولا إلى الإسلامية والشرقية.
الغرابة والتمايز والطابع الفني الثقافي هي توقيع النحات على جميع أعماله المعمارية التي لا تفلت منها اللمسات الفنية، والنحتية خاصة، فما من بيت أو عمارة صممها ونفذها الجاف، سواء في بغداد أو مدن إقليم كردستان، إلا وتشد انتباه المتلقي باعتبارها عمارة غرائبية، حتى قيل إن أي عمارة غريبة تشاهدها في أي مكان في العراق فمن المؤكد أنها تحمل توقيع الجاف.
التمثيل والمعنى
يبدو النصب مثل صقر ضخم رابض فوق الجبل يفتح جناحيه العريضين لحماية الشهداء الأكراد، بينما يبدو التاج الذهبي الذي يحمل شعلة النار مثل رأس الصقر الشامخ، وأمام هذا التشكيل النحتي تقوم أربعة أهرامات زجاجية زرقاء، هذه الأهرامات ترمز لأجزاء كردستان الكبرى: كردستان الجنوبية كردستان العراق، والشمالية (تركيا)، والغربية (سوريا)، والشرقية (إيران).
ويوجد على يمين النصب أكبر تمثال منحوت من البرونز في عموم العراق، وهو تمثال الشهيد أو المقاتل الكردي (البيشمركة) حاملا بندقيته ومصابا، لكنه يبقى واقفا لا يسقط محميا بأربعة أسود تحيط به من الجهات الأربع، وهذه الأسود هي الأخرى ترمز لمكونات كردستان الكبرى.
اضطهاد الزرداشتيين
اضطهاد الزرادشتيين هو الاضطهاد الديني الذي يتعرض له أتباع الديانة الزرادشتية. وقع اضطهاد الزرادشتيين طوال تاريخ الدين. ومع الفتح الإسلامي لفارس بدأ التمييز والمضايقة في أشكال من العنف متقطع والتحولات القسرية،   وقامت الأنظمة الإسلامية بتدمير معابد النار. وكان الزرادشتيون الذين يعيشون تحت الحكم الإسلامي مطالبين بدفع ضريبة تسمى الجزية.
تم تدنيس أماكن العبادة الزرادشتيّة وتدمير الأضرحة وبناء المساجد في مكانها. وتم حرق العديد من المكتبات وفُقد جزء كبير من تراثها الثقافي. تدريجياً تم إصدار عدد متزايد من القوانين التي تنظم السلوك الزرادشتي وتحد من قدرتها على المشاركة في المجتمع. ومع مرور الوقت، أصبح اضطهاد الزرادشتيين أكثر شيوعًا وانتشارًا، وانخفض عدد الزرادشتيين بشكل كبير. وأُجبر معظمهم على التحول إلى الإسلام بسبب الاعتداء المنهجي والتمييز الذي تعرضوا له من قبل السلطات الإسلامية. وعندما أُجبرت عائلة زرادشتية على اعتناق الإسلام، تم إرسال الأطفال إلى مدرسة إسلامية لتعلم اللغة العربية ودراسة تعاليم الإسلام، ونتيجة لذلك فقد بعض هؤلاء الأشخاص دياناتهم الزرادشتية. ومع ذلك، في ظل حكم الدولة السامانية، والتي تحولت إلى الإسلام من الديانة الزرادشتية، ازدهرت اللغة الفارسية. وفي بعض الأحيان، ساعد رجال الدين الزرادشتيين المسلمين في هجمات ضد أولئك الذين اعتبروا من الزرادقة الزرادشتيين. خلال القرن الثامن والقرن العاشر بدأ الزرادشتيون في الهجرة إلى الهند، وقد وصفت الهجرة الأولية بعد الفتح بأنها اضطهاد ديني من قبل غزو المسلمين. وحسب الرواية، فإن الزرادشتيين عانوا من الاضطهاد، ومن أجل حماية أنفسهم وحماية دينهم، هربوا أولاً إلى شمال إيران، ثم إلى جزيرة هرمز وأخيراً إلى الهند، وفي الهند أسسوا جالية عرفت باسم البارسيون.
أصدر سلطان حسين الأول الصفوي مرسوماً فيه يجبر بالتحول القسري للزرادشتيين. خلال حكم القاجاريون ظل الزرادشتيون في حالة معاناة واستمر تراجع أعدادهم. حتى أثناء حكم محمد خان القاجاري، مؤسس الأسرة الحاكمة، قُتل العديد من الزرادشتيين وتم نقل بعضهم كأسرى إلى أذربيجان. ويعتبر العديد من الزرادشتيون فترة القاجاريون واحدة من أسوأ حقبات تاريخهم. والعديد من الزوار الأجانب إلى بلاد فارس في ذلك الوقت قد علقوا على وضعهم المثير للشفقة. وأشار مصدر إلى أن الزرادشتيين عاشوا في خوف دائم من الاضطهاد من قبل المتطرفين المسلمين وحياتهم كانت في خطر كلما اندلعت روح التعصب، مثل تلك التي حصلت في يزد. ووفقاً لإدوارد براون، كان جدار المنازل الزرادشتية أقل من منازل المسلمين وحظر عليهم وضع علامات على منازلهم بعلامات مميزة. وتم منع الزرادشتيين من إقامة منازل جديدة وإصلاح المنازل القديمة.
الفتح الإسلامي لبلاد فارس
حتى الغزو العربي وما تلاه من الفتح الإسلامي، كانت بلاد فارس (إيران الحديثة) في منتصف القرن السابع دولة مستقلة سياسياً، تمتد حدودها من بلاد ما بين النهرين إلى نهر السند وهيمنت عليها أغلبية زرادشتية. وكانت الزرادشتية هي الديانة الرسمية لأربع إمبراطوريات فارسية قبل ظهور الإسلام، وكانت آخرها الإمبراطورية الساسانية التي أصدرت مرسومًا بتجديد هذا في عام 224 م. أدّى الغزو العربي فجأة إلى وضع حد للهيمنة الدينية للزرادشتية في بلاد فارس وإعلان الإسلام كدين رسمي للدولة. وذكر المؤرخ البلاذري أنَّ الزرادشتيين في اليمن قد فرض عليهم دفع الجزية من قبل نبي الإسلام محمد.
تم تحويل العديد من معابد النار إلى مساجد ببساطة عن طريق وضع المحراب (مكان صلاة) في مكان القوس الأقرب إلى القبلة (اتجاه مكة). ويُمكن العثور على المعابد الزرادشتية التي تحولت إلى مساجد بهذه الطريقة في مدينة بخارى، وكذلك في مدينة إصطخر وغيرها من المدن الفارسية وبالقرب منها. وفي المناطق الحضرية حيث أقام فيها الحكام العرب كان الزرداشتيين أكثر عرضة لمثل هذا الاضطهاد الديني، حيث تحولت معابد النار العظيمة إلى مساجد، واضطروا إلى الموافقة على ذلك أو الفرار. وتم حرق العديد من المكتبات وفُقد الكثير من التراث الثقافي.
تدريجياً كان هناك عدد متزايد من القوانين التي نظمت السلوك الزرادشتي، مما حدّ من قدرتهم على المشاركة في المجتمع، وجعل الحياة صعبة على الزرادشتيين وتحول الكثير منهم إلى الإسلام أملاً في تغيير أوضاعهم. ومع مرور الوقت، أصبح اضطهاد الزرادشتيين أكثر شيوعًا وانتشارًا، وانخفض عددهم بشكل كبير. تحول الكثير منهم، وبعضهم بشكل سطحي إلى الإسلام، هربًا من سوء المعاملة والتمييز المنهجي وقانون تملك الأراضي. وإعتنق آخرون الإسلام لأن عملهم في الأعمال الصناعيَّة والحرفيَّة، وفقًا للعقيدة الزرادشتية، سيجعلهم «أنجاس» لأن عملهم ينطوي على نزع النار. وفقًا لتوماس أرنولد، لم يواجه الدعاة الإسلاميين صعوبة في تفسير الإسلام للزرادشتيين، حيث كانت هناك العديد من أوجه التشابه بينهما. ووفقا لأرنولد، بالنسبة للفرس، كان قبيل مفهوم أهورامزدا وأهريمان من خلال مفهوم «الله» و«إبليس».
بمجرد اعتناق أسرة زرادشتية الإسلام، كان على الأطفال تعلم المعتقدات الإسلامية وتعلم اللغة العربية وتعاليم القرآن وفقد هؤلاء الأطفال هويتهم الزرادشتية. واستمرت هذه العوامل في زيادة معدلات التحول من الزرادشتية إلى الإسلام. وعلّق عالم فارسي «لماذا اضطر الكثيرون للتعرض إلى الموت أو المعاناة؟ لأن أحد الجانبين مصمم على فرض دينه على الآخر والذي لم يستطع فهمه».
من 642 إلى القرن العاشر
في القرون التالية، واجه الزرادشتيين الكثير من التمييز والاضطهاد الديني والمضايقات، فضلاً عن اعتبارهم على أنهم أنجاس ومفسدين للمسلمين، وبالتالي منعوا من العيش إلى جانب المسلمين، وتم إجبارهم على إخلاء المدن الخاصة بهم ووواجهوا عقوبات كبرى. وتعرض الزرادشتيون للإهانة العلنيَّة في جميع مجالات الحياة من خلال لوائح اللباس، ووصمهم بالنجاسة والإقصاء في مجالات المجتمع والتعليم والعمل.
الخلافة الراشدية (642- 661)
في ظل حكم الخلفاء الأربعة الأوائل، بقيت بلاد فارس في الغالب على دين الزرادشتية. مُنح الزرادشتيون وضع «أهل الكتاب» أو وضع أهل الذمة من قبل الخليفة عمر بن الخطاب، على الرغم من حظره لبعض الممارسات المخالفة للإسلام.
عندما سقطت العاصمة الفارسية قطيسفون الواقعة في مقاطعة خفرفان (المعروفة اليوم بالعراق) على يد المُسلمين خلال الفتح الإسلامي لبلاد فارس في عام 637 تحت القيادة العسكرية لسعد بن أبي وقاص خلال خلافة عمر بن الخطاب تم حرق قصورها ومحفوظاتها. وفقًا لمحمد بن جرير الطبري في كتابه «تاريخ الطبري»، كتب القائد العربي سعد بن أبي وقاص إلى الخليفة عمر بن الخطّاب يسأل فيه عما ينبغي فعله بالكتب في رسالته. وكان رد عمر: «إذا كانت الكتب تتناقض مع القرآن، فهي تجديف. من ناحية أخرى، إذا كانت متفقة معها، فليس هناك حاجة لها، لأن القرآن كافٍ لنا». وتم تدمير مكتبة ضخمة وتم حرق عشرات الكتب، وهي نتاج لأجيال من العلماء والباحثين الفرس، وتم أسر ما يقرب من 40,000 من النبلاء الفارس وتم بيعهم لاحقاً كعبيد في الجزيرة العربية. وأطلق العرب على الفرس وصم «عجم» بمعنى أجنبي. وجاء صوت الاحتجاج الأول من أبو لؤلؤة المجوسي، وهو حرفي فارسي مستعبد، قام بإغتال الخليفة عمر. عندما قامت مدينة إصطخر في الجنوب، وهي مركز ديني زرادشتي، بمقاومة شديدة ضد الغزاة العرب، تم ذبح أو إعدام 40,000 من السكان.
الدولة الأموية (661–750)
ازداد اضطهاد الزرداشتيين في القرن الثامن، في عهد الخلفاء الأمويين، والذين احتل أسلافهم السابقون معظم أراضي الدولة الزرادشتية بحلول عام 652. وتم فرض ضريبة الجزية على الزرادشتيين، وأصبحت اللغة العربية اللغة الرسمية لبلاد فارس بدلاً من اللغة الفارسية المحليَّة. وفي عام 741، أصدر الخلفاء الأمويين مرسومًا رسميًا بإستبعاد غير المسلمين من المناصب الحكومية.
بدأ المسلمون الفرس في هذا الوقت بإتباع تقليد جديد، جعل من الإسلام يبدو كديانة إيرانية جزئية. وأشاروا إلى أنّ الصحابي سلمان الفارسي كان له تأثير كبير على محمد نبي الإسلام. وتم إنشاء أسطورة أخرى أن الحسين بن علي، ابن الخليفة علي بن أبي طالب، قد تزوج من أميرة ساسانية، تُدعى شهربانو، والتي أصبح ابنها الإمام الرابع في معتقدات الشيعة. وهكذا اعتقد المسلمون الفُرس أن الإسلام الشيعي مشتق من الملكيَّة الساسانية. وجعلت هذه المعتقدات من الأسهل على الزرادشتيين التحول إلى الإسلام. وتم تسجيل حالة من الاضطهاد الديني عندما قام حاكم عربي بتعيين مفوض للإشراف على تدمير الأضرحة الزرادشتية في جميع أنحاء بلاد فارس، بغض النظر عن التزامات المعاهدة.
تم تعيين يزيد بن المهلب على رأس الجيش الأموي لقيادة حملة مازندران. وفي الطريق إلى مازندران، أمر يزيد بن المهلب بإعدام الأسرى على جانبي الطريق حتى يمر الجيش العربي المنتصر. فشل الهجوم على مازندران، لكنه أسس سيطرته في منطقة جرجان. وبناءً على أوامر من يزيد بن المهلب، وتم قطع رأس العديد من الفرس في جرجان. وتم التعبير عن وحشيته عن طريق تشغيل طاحونة مائية بدم الناس لمدة ثلاثة أيام وأطعم جيشه الخبز المصنوع من الطحين الدموي. ولكن ظلت تاباريستان منطقة لا تقهر حتى هاجرت غالبية الزرادشتيين من هناك نحو الهند وتحول الباقون إلى الإسلام تدريجياً.
الدولة العباسية (752 – 804)
ازاد اضطهاد الزرادشتيين بشكل كبير تحت حكم العباسيين، ودُمرت المعابد والأضرحة المقدسة الزرداشتية. وإثناء الحكم العباسي، تم تقليص وضع الزرادشتيين في الأراضي الفارسية من «أهل الذمة» أو «أهل الكتاب» إلى وضعية «الكفار». ونتيجة لذلك، لم يُمنح الزرادشتيين نفس الحقوق والمكانة التي مُنحت إلى كل من اليهود والمسيحيون. ومنع الزرادشتيين من الشهادة في المحاكم، كما مُنع الزرادشت من التردد على الحمامات العامة على أساس أن أجسادهم ملوثة.
بالكاد كانت أي عائلة زرادشتية قادرة على تجنب اعتناق الإسلام عند توظيفها من قبل العباسيين. وبسبب قسوة العباسيين تجاه غير المؤمنين، وبسبب رعايتهم الفخمة للمسلمين الفرس، أثبت العباسيون أنهم أعداء قاتلون للزرادشتية. وفقًا لدولاتشاه، قام عبد الله بن طاهر، الحاكم الطاهري على خراسان، بمنع نشر المنشورات باللغة الفارسية وبأمره، أُجبر جميع الزرادشتيين على إحضار كتبهم الدينية وتم حرقها في النار. ونتيجة لذلك، اختفت العديد من الأعمال الأدبية المكتوبة بالخط البهلوي. خلال العهد العباسي، أصبح الزرادشتيين، لأول مرة، أقلية في بلاد فارس. ومع ذلك، كانت هناك حالات تسامح أثناء الحقبة العباسية، وخاصةً في عهد المعتصم والذي قام بجلد إمام ومؤذن لتدميره معبد النار واستبداله بمسجد.
الدولة الصفارية (869 – 903)
خلال الحقبة الصفارية عاش الزرادشتيون تحت قيادة الكاهن الأكبر، وفي بلاد الرافدين، المركز السياسي للدولة الساسانية، كان يُنظر إلى المؤسسات الزرادشتية كملاحق للحكومة والأسرة الملكية، وعانت الكثير من الدمار والمصادرة. في السابق ارتبطت الزرداشتية ارتباطًا وثيقًا بهياكل سلطة الإمبراطورية الفارسية، ومع سقوط الدولة سرعان ما انخفض أعداد رجال الدين الزرادشتيين بعد حرمانهم من دعم الدولة.
الدولة السامانية (819 – 999)
كان السامانيون من النبلاء الزرادشتيين الدينيين الذين تحولوا طواعية إلى الإسلام السني. خلال فترة حكمهم، أي بعد 300 عام تقريبًا من الفتح الإسلامي، كانت معابد النار لا تزال موجودة في كل مقاطعة من بلاد فارس تقريبًا بما في ذلك خراسان وكرمان وسيجستان وغيرها من المناطق الخاضعة للسيطرة السامانية. وبحسب أبو الفتح الشهرستاني، كانت هناك معابد النار حتى في بغداد في ذلك الوقت. المؤرخ المسعودي، وهو من مواليد بغداد، كتب مقالة شاملة عن التاريخ والجغرافيا في حوالي عام 956، وسجل أنه بعد الفتح:
كما أضاف السند في شبه القارة الهندية إلى القائمة. هذا البيان العام للمسعودي مدعوم بالكامل من قبل الجغرافيين في العصور الوسطى الذين ذكروا أن معابد النار كانت في معظم البلدات الإيرانية.
اضطهاد الزرداشتيين من قبل المسيحيين
وفقًا لماري بويس، فقد لوحظ أن الزرادشتيين الذين عاشوا تحت الحكم المسيحي في آسيا الصغرى قد عانوا من التمييز، ولا سيما خلال الصراع الطويل بين الإمبراطورية الرومانية وبلاد فارس. وقد لوحظ أن المسيحيين الذين عاشوا في الأراضي التي كان يسيطر عليها الساسانيون قد دمروا العديد من معابد النار وأماكن العبادة الزرادشتية. وقام الكهنة المسيحيون بإطفاء النار المقدسة للزرادشتيين بشكل متعمد، ووصفوا أتباعهم بأنهم «أتباع زردشت الشرير، الذين يخدمون آلهة مزيفة وعناصر طبيعية».
تستوستيرون
التستوستيرون هو الهرمون الجنسي الرئيسي لدى الذكور وستيرويد ابتنائي. يلعب التستوستيرون لدى ذكور البشر دورا مفتاحيا في نمو الأنسجة التناسلية الذكرية مثل الخصيتان والبروستات، وكذلك تعزيز الخصائص الجنسية الثانوية مثل زيادة كتلة العضلات والعظام، ونمو شعر الجسم. فضلا عن ذلك، للتستوستيرون دور في الصحة والعافية، ويمنع هشاشة العظام. يمكن أن تؤدي المستويات غير الكافية من التستوستيرون لدى الرجال إلى اضطرابات تشمل الوهن وفقدان العظم.
التستوستيرون ستيرويد من قسم الأندروستان ويحتوي على مجموعة كيتون وهيدروكسيل في الموضعين ثلاثة وسبعة عشر على التوالي. يُخلَّق طبيعيا في عدة مراحل من الكولسترول ويُحول في الكبد إلى مستقلبات غير نشطة. يمارس تأثيره عبر الارتباط بمستقبل أندروجين وتنشيطه. لدى البشر ومعظم الفقاريات الأخرى، يُفرز التستوستيرون أساسا بواسطة الخصيتين لدى الذكور، وبقدر أقل بواسطة المبيضين لدى الإناث. في المتوسط، مستويات التستوستيرون لدى الذكور البالغين أكبر بحوالي سبع إلى ثماني مرات منها لدى الإناث البالغات. لكون أيض التستوستيرون أكثر حدوثا ووضوحا لدى الذكور، فإن الإنتاج اليومي أكبر بحوالي 20 مرة لدى الذكور. الإناث أكثر حساسية للهرمون كذلك.
زيادة على دوره كهرمون طبيعي، يُستخدم التستوستيرون كدواء في علاج مستويات التستوستيرون المنخفضة لدى الرجال، العلاج الهرموني للتحول الجنسي للرجال المتحولين جنسيا، وسرطان الثدي لدى النساء. بما أن مستويات التستوستيرون تنخفض مع تقدم الرجال في السن، يُستخدم التستوستيرون أحيانا لدى الرجال الكبار لتحييد ومقاومة تأثيرات هذا العوز. يُستخدم التستوستيرون كذلك بشكل غير قانوني لتحسين الأداء الجسدي، كمثال لدى الرياضيين.
التأثير الجسمي
يساهم التستوستيرون في مرحلة البلوغ في تطور الخصائص الذكورية الثانوية ومنها: تضخم القضيب وكيس الصفن وخشونة الصوت وتوزيع الشعر في جميع أنحاء الجسم ونمو الشارب واللحية وشعر العانة وبروز تفاحة آدم وتمدد العظام واستطالتها.
آلية العمل
هو عامل مؤثر في تطور ونمو الأعضاء التناسلية وتحولها إلى الذكورة بحيث يساهم في نمو القضيب وكيس الصفن والبروستاتا والحوصلة المنوية وقناة مجرى البول الأمامية ويساهم أيضا في نزول الخصية من جدار البطن الخلفى حيث تنمو إلى كيس الصفن حيث تبقى وذلك في حوالي الشهر السابع من الحمل.
الاستعمال العلاجي
يستخدم التستوستيرون (بشكل حقن أو أقراص) من قبل رياضيي كمال الأجسام لزيادة حجم العضلات والمساعدة في بنائها بصورة أسرع.
رباط تريم
يقع هذا الرباط في قلب مدينة تريم بالجمهورية اليمنية، وتأسس عام ألف وثلاثمائة وأربعة هجرية (1304 هـ) على يد نخبة من أعيان السادة باعلوي من آل الحداد وآل الجنيد وآل السري وآل الشاطري وآل عرفان، وقد انبرى نخبة من أعيان السادة المؤسسين ووقفوا أرض الرباط ثم وقف جزءاً من أرضيته أيضا الحبيب أحمد بن عمر الشاطري.
وقد تم افتتاحه في 14 محرم عام 1305 هـ وتبرع له أيضاً بعض المحسنين بشراء بعض العقارات، فتم افتتاحه كما ذكرنا على يد نخبة من العلماء وأعيان مدينة تريم في ذلك العام برئاسة مفتي الديار الحضرمية الإمام السيد عبد الرحمن بن محمد بن حسين المشهور مؤلف كتاب (بغية المسترشدين) وكانت تريم إذ ذاك تعج بكثرة الفقهاء والعلماء.
إدارته
وتولى إدارته العلمية منذ تأسيسه الحبيب عبد الرحمن بن محمد المشهور في عام 1305 هـ إلى عام 1314 هـ، ثم قدم من مكة بعد أن أكمل دراسته فيها الحبيب عبد الله بن عمر الشاطري فتولى إدارته نحو خمسين سنة مجاناً لوجه الله الكريم أي من عام 1314 هـ إلى أن توفي بتريم عام 1361 هـ، ثم خلفه أولاده محمد المهدي وأبوبكر وحسن وسالم من بعده إلى وقتنا الحاضر.
مقصد تأسيسه
كان سبب تأسيسه ما عاناه طلبة العلم الغرباء من صعوبة المسكن فاتفق رأي من ذكرنا على تأسيسه ليكون مقراً لدراسة العلوم الدينية والعربية وغيرها. ويأوي إليه طلبة العلم من داخل تريم وخارجها ويسكن فيه الغريب منهم فقط. فقدم طلاب العلم إلى الرباط من مختلف مناطق اليمن ومن شتى البلاد الإسلامية مثل : إندونيسيا وأفريقيا والصومال والحبشة ودول الخليج، وقد ثبت في السجلات الرسمية التي كانت تسجل فيها أسماء الطلبة أن عدد العلماء الذين تخرجوا طوال الفترة الماضية ثلاثة عشر ألف عالم ما بين قاضٍ ومفتٍ ومدرسٍ وواعظٍ، وأما الذين تخرجوا منه وعندهم مجرد إلمام بدينهم واقتصروا على دراسة المختصرات فقط في فقه الشافعية فهم أضعافٌ مضاعفة، وفد فُقدت هذه السجلات أيام الحكومة الشيوعية فأخذوها مع كل مكتبة الرباط.
قال بعض الشعراء يمدح هذا الرباط: "وأي غريب جاءه فهو واجد به العلم والقوت الضروري والسكنى"
وكما يتم هذا التعليم للغرباء، يتم لغيرهم من المواطنين والمقيمين في مدينة تريم وضواحيها.
المؤسسون
إن الغرباء القادمين إلى تريم كانوا يعانون مشقة من السكن حيث لا يوجد حين ذاك سكناً لهم ب تريم، فكانوا يسكنون ويبيتون في المساجد والزوايا وبيوت المحسنين من أهل الخير فلما كان مستهل القرن الرابع عشر الهجري فكّر مجموعة من عقلاء وعلماء وأغنياء مدينة تريم في بناء هذا الرباط، ليسهل لطلبة العلم الغرباء طلب العلم وتوفير السكن والنفقة وتحصل دروس العلم، وكان من بين هؤلاء الرجال السيد أحمد بن عمر أحمد الشاطري وأبنه عمر أحمد الشاطري والسيد عبد القادر بن أحمد الحداد والسيد محمد سالم السري والسيد أحمد بن عبد الرحمن الجنيد والشيخ محمد عمر عرفان فجمعوا الأموال من أهل الخير وأوقف السيد أحمد بن عمر الشاطري والمؤسسين المذكورين الأرضية التي بني عليها الرباط والتي تمتد من جانب مسجد الشيخ عبد الرحمن بابطينه شمالاً إلى ساحة جامع تريم جنوباً ووقف الجزء الشرقي من الرباط المذكور الحبيب محمد بن سالم السري بعد شرائه.
طريقة الدراسة فيه
استمرت الدراسة في هذا الرباط منذ تأسيسه بطريقة الحلقات العلمية فجراً وضحىً وظهراً وعصراً وليلاً في شتى العلوم الدينية والعربية لا سيما في فقه الشافعي والنحو والصرف والحديث والتفسير وغيرها حتى اليوم، وما زالت الدروس مستمرة في هذا الرباط حتى وقتنا الحاضر يسكن فيه من طلبة العلم الغرباء من اليمن وخارجها أكثر من مائتي وأربعون طالباً وهم قابلون للزيادة والنقص ويتكفل الرباط بتعليمهم وأكلهم ومسكنهم، ويدرس فيه مجاميع من طلبة العلم من تريم وضواحيها يبلغ مجموعهم بين المغرب والعشاء نحو (1500 طالب) آلف وخمسمائة طالب يشكلون سبعة وأربعون حلقة في الفقه والحديث وغير ذلك. وبعد صلاة الفجر مجموعة من الحلقات في النحو والصرف وغير ذلك من علوم اللغة العربية بالإضافة إلى حلقات أخرى ما بين صلاة الظهر وصلاة العصر يبلغ مجموعها في كل الأوقات نحو ثمانين حلقة.
تقام الاختبارات الشهرية والسنوية في شهر شعبان من كل عام ويبدأ الطالب المبتدئ بالكتب المختصرة ثم المتوسطة ثم الراقية من كل فن، ويقوم بالتدريس كثير من طلبة العلم والعلماء الأكفاء المتخرجون من الرباط وغيره بالإضافة إلى الشيوخ من خارج اليمن.
ثناء العلماء على الرباط
حسبنا في هذا المقام أن نقف على بعض كلام الأكابر فيه، فمن ذلك:
قول إمام الرباط الحبيب عبد الله الشاطري:
وقال في قصيدة أخرى:
أبيات الشيخ العلامة محمد بن سالم البيحاني الكدادي الذي يقول فيها:
المنهج التربوي
وزيادة على المناهج وقواعد العلوم يرتبط الطالب ببرنامج روحي إسبوعي متكامل يوجه باطنه إلى الخشية والذكر والخوف من الله وذلك من خلال ما رتبه السلف الصالح من زيارات وحضرات وموالد وجلسات وروحات ولقاءات بين الشيوخ مما يعود بالأثر البالغ على الطالب ويصبغه بصبغة الروح والسمو والعزة بالله ورسوله والتعرف على أهل الله.
الثواب والعقاب
أهمية هذا المبدأ لحياة الفرد ومن خلال هذه المؤسسة العلمية التربوية يتم التعامل للتقويم وغرس السلوك وتربية الناشئ بأساليب سليمة أرسخ ثوابتها ديننا الإسلامي الحنيف. وعموماً يثاب الطالب المتحلي بالسلوك الحسن السليم والمجد والمجتهد بالثناء والإطراء المستمر مبتدئاً بمدرس الحلقة يومياً وكذا من خلال اللقاءات العامة من قبل مدير عام الرباط واللقاءات الفردية بل يتم التكريم وتقديم الحوافز العينية وغيره والإفادة المكتوبة لأولياء الأمور وتوثيق ذلك بالسجلات الخاصة بالرباط، كما يعاقب المعني بالتوجيه والنصح المستمر من خلال رصد التقصيرات والمخالفات يومياً والتدرج بالإنذار الشفوي والمكتوب واستدعاء أولياء الأمور والجلوس مع الأطراف المعنية لتدارس وحسم الموضوع النهائي بالإعفاء من الدراسة بقرار مدروس.
نموذج من استمارة الالتحاق
الاسم.............................................. الجنسية........................العمر....................
أولاً: هل يتوفر السكن (نعم / لا) مقترح بالغرفة رقم الطابق :..........................
المختص الاسم:............................................. التاريخ:.......................... توقيعـــه:............................................ الموافق:.........................
ثانياً: قدرته على القراءة والكتابة باللغة العربية : بتقدير (جيد) (مقبول) (ضعيف).
ثالثاً : تعطى له الأسئلة الشفوية التالية:
لماذا ترغب في الدراسة برباط تريم.......................................................................
هل توجد بحوزته تزكية من شخصية معينة أو جهة تذكر وتحدد.....................................
كم المدة التي يرغب فيها بالدراسة بالرباط :..............................................................
هل أنت على استعداد بتطبيق نظام الرباط :..............................................................
رابعاً: تعطى له أسئلة شفوية يتحدد من خلالها الكتب والحلقات المقترح البدء بها : (جيد) (حسن)(مقبول)
المختص الاسم :............................................. التاريخ :.......................... توقيعـــه :............................................ الموافق:.........................
سادساً: بعد استيفاء المعلومات أعلاه كاملة تقرر قبوله للدراسة والسكن بالرباط من تاريخه أعلاه.
المختص الاسم :............................................. التاريخ :.......................... توقيعــــه :................................. الموافق :...........
الغواصة الألمانية يو-679
غواصة يو-679 غواصة يو بوت ألمانية من بنيت لسلاح بحرية ألمانيا النازية كريغسمارينه، في أحواض  خلال الحرب العالمية الثانية.
شرقاوي (الوادين)
شرقاوي هو دُوَّار يقع بجماعة الوادين، إقليم مولاي يعقوب، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الوادين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 90 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
كرة القدم في قطر
كرة القدم في قطر تنظم بواسطة اتحاد قطر لكرة القدم. كرة القدم هي الرياضة رقم واحد في قطر.
سماق سام متجذر
السماق السام المتجذر (الاسم العلمي:Toxicodendron radicans) هو من النباتات يتبع  السماق السام من ال البطمية. نبات اللبلاب السام نوع من النباتات المتسلقة الضارة ويصل ارتفاع هذا النبات إلى حوالي7 أقدام ولهذا النبات السام أوراق حمراء اللون في أوائل الربيع وفي أواخر هذا الفصل تصبح خضراء زاهية أمّا في الخريف فيكون لون الأوراق أحمر مائل للبرتقالي. تتكون كل ورقة من ثلاث وريقات محزوزة إلى حدٍّ ما عند الأطراف وعلى جانبي الورقة تقف وريقتان متقابلتان بينما تكون الوريقة الثالثة منفردة عند طرف الساق. يحمل النبات بعض الأزهار الصغيرة المائلة إلى الخضرة في باقات متصلة بالساق الرئيسية. كما أن هذا النبات يسبب الحكاك الشديد الذي لا ينتهي إلا بوجود الدواء المناسب له، فيجب لبس القفازات لكي تستطيع لمس هذا النبات السام. اللبلاب السام ينمو في أنحاء كثيرة من أمريكا الشمالية، بما في ذلك المقاطعات الكندية البحرية، كويبك، أونتاريو، مانيتوبا، وجميع الدول الولايات المتحدة إلى الشرق من جبال روكي، وكذلك في المناطق الجبلية في المكسيك يصل إلى حوالي 1,500 متر (4,900 قدم)، إنها تنمو في مجموعة متنوّعة واسعة من أنواع التربة، ودرجة حموضة التربة من 6.0 (حمضية) إلى 7.9 (متوسطة القلوية). أنها ليست حساسة بشكل خاص للرطوبة التربة، على الرغم من أنها لا تنمو في الصحراء أو الظروف القاحلة. ويمكن أن تنمو في المناطق الخاضعة للفيضانات الموسمية أو المياه المالحة. وهو أكثر شيوعا الآن مما كانت عليه عندما وصل أول الأوروبيين في أمريكا الشمالية. تطوير العقارات المجاورة لالبرية، الأراضي غير المطورة والتي تولدت «آثار الحافة،» تمكين اللبلاب السام لتشكيل واسعة، والمستعمرات الخصبة في هذه المجالات. يتم سرد بأنها الأعشاب الضارة في ولايات أمريكية من ولاية مينيسوتا وميشيغان، ومقاطعة أونتاريو الكندية. خارج أمريكا الشمالية، تم العثور على اللبلاب السام أيضا في الأجزاء المعتدلة من آسيا، في اليابان، وتايوان، وجزر سخالين الروسية وجزر كوريل، وأجزاء من الصين. يمكن للنباتات تنمو شجيرة يصل إلى حوالي 1.2 متر (3.9 قدم) طويل القامة، باعتبارها الأرضي 10-25 سم (3,9-9,8 في) عالية، أو مثل كرمة التسلّق على دعامات مختلفة. الكروم أقدم على دعامات كبيرة ترسل الفروع الجانبية التي قد يكون مخطئا لأطرافه شجرة لأول وهلة.
فاكهة اللبلاب السام
شجرة صغيرة ودائمة الخضرة، وتزايد إلى طويل القامة (~ 32 قدما) 10-12M، مع الجذع، وغالبا ما تكون قصيرة غير منتظمة الشكل. ويتم ترتيب حلزونيا Theleaves، مصنوع من الجلد بمادة، الإهليلجية إلى obovate، طويل 4-22 سم واسعة 2-15 سم، مع هامش على نحو سلس. ويتم إنتاج الزهور في عنقود زهري أو عذق تصل إلى 26 سم، كل زهرة صغيرة، باللون الأخضر في البداية ثم تحول ضارب إلى الحمرة، مع خمس بتلات، نحيل حاد 7-15 مم طويل. وأكبر شجرة الكاجو في العالم تغطي مساحة نحو 7500 متر مربع (81000 قدم مربعة).
ثمرة شجرة الكاجو هو ثمرة التبعية (التي تسمى أحيانا pseudocarp أو فاكهة كاذبة). ما يبدو أن الفاكهة على شكل ساحة بيضاوية أو على شكل الكمثّرى، وهو hypocarpium، التي تطور من thepedicel وعاء من الزهور الكاجو. يسمى الكاجو تفاحة، والمعروف في أمريكا الوسطى بأنها «مارانيون»، فإنه ينضج في هيكل الصفراء و / أو أحمر حول 5-11 سم طويلة. هو صالح للأكل، ويحتوي على «الحلو» قوي الرائحة والطعم الحلو. اللب من التفاح الكاجو هو غض للغاية، ولكن الجلد يكون هشّا، مما يجعلها غير صالحة للنقل. في أمريكا اللاتينية، يتم تناول مشروب الفاكهة من لب تفاحة الكاجو الذي له طعم ونكهة منعشة جدا الاستوائية التي يمكن وصفها بأنها وجود ملاحظات من الفلفل الخام والمانجو، والأخضر، ومجرد لمحة بسيطة عن الجريب فروت مثل الحمضيات.