cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ولي
مفهوم ولي الله
الولي في اللغة: القرب والدنو والمطر بعد المطر. والمراد بولي الله: العالِم بالله المواظب على طاعته المخلص في عبادته. وسُمي ولي من المحبة والقرب، ومن موالاته للطاعات أي متابعته لها. وهو يطلق على كل من ولي أمراً أو قام به، والنصير، والمحب، والصديق، والحليف، والصهر، والجار، والتابع، والمعتق، والمطيع يقال: المؤمن ولي الله، والمطر يسقط بعد المطر، والولي ضد العدو، والناصر والمتولي لأمور العالم والخلائق، ويقال للقيِّم على اليتيم الولي، وللأمير الوالي. قال الراغب الأصفهاني: الولاء والتوالي يطلق على القرب من حيث المكان ومن حيث النسب ومن حيث الدين، ومن حيث الصداقة، ومن حيث النصرة، ومن حيث الاعتقاد، والولاية النصرة، والولاية تولي الأمر.. والوَليُّ والموْلى يستعملان في ذلك كل واحد منهما يقال في معنى الفاعل أي الموُاِلي وفي معنى المفعول أي المُوالَى: يقال للمؤمن هو ولي الله، ويقال الله ولي المؤمنين.
الولي اسم من أسماء الله
قد سمى الله نفسه بهذا الاسم فهو من الأسماء الحسنى قال الله عز وجل: (سورة الشورى:9)، وقال عز وجل:  (سورة الشورى: 28). فالله عز وجل هو الولي الذي يتولاه عبده بعبادته وطاعته والتقرب إليه بما أمكن من القربات وهو الذي يتولى عباده عموماً بتدبيرهم ونفوذ القدر فيهم، ويتولى عباده بأنواع التدبير.وولاية الله عز وجل ليست كغيرها: (سورة الشورى:11). فهو الله الولي الذي تولى أمور العالم والخلائق، وهو مالك التدبير، وهو الولي الذي صرف لخلقه ما ينفعهم في دينهم ودنياهم وأخراهم))ا.هـ. ويتولى عباده المؤمنين خصوصاً بإخراجهم من الظلمات إلى النور ويتولى تربيتهم بلطفه ويعينهم في جميع أمورهم وينصرهم، ويؤيدهم بتوفيقه، ويسددهم قال الله عز وجل: (سورة البقرة:257)، وقال عز وجل:  (سورة الجاثية:19).
فالله عز وجل هو نصير المؤمنين وظهيرهم، يتولاهم بعونه وتوفيقه، ويخرجهم من ظلمات الكفر إلى نور الإيمان.. وإنما جعل الظلمات للكفر مثلاً، لأن الظلمات حاجبة للأبصار عن إدراك الأشياء وإثباتها وكذلك الكفر حاجب لأبصار القلوب عن إدراك حقائق الإيمان، والعلم بصحته وصحة أسبابه فأخبر عز وجل عباده أنه ولي المؤمنين ومبصِّرهم حقيقة الإيمان، وسبله، وشرائعه، وحججه، وهاديهم لأدلته المزيلة عنهم الشكوك بكشفه عنهم دواعي الكفر، وظلم سواتر أبصار القلوب.
والخلاصة : أن الله أخبر أن الذين آمنوا بالله ورسله، وصدقوا إيمانهم بالقيام بواجبات الإيمان، وترك كل ما ينافيه، أنه وليهم، يتولاهم بولايته الخاصة، ويتولى تربيتهم فيخرجهم من ظلمات الجهل والكفر، والمعاصي، والغفلة، والإعراض، إلى نور العلم، واليقين، والإيمان والطاعة، والإقبال الكامل على ربه، وينور قلوبهم بما يقذف فيها من نور الوحي والإيمان، وييسرهم لليسرى، ويجنبهم العسرى، ويجلب لهم المنافع، ويدفع عنهم المضار فهو يتولى الصالحين: (سورة الأعراف:196)، الذين صلحت نياتهم وأقوالهم، فهم لمَّا تولوا ربهم بالإيمان والتقوى، ولم يتولوا غيره ممن لا ينفع ولا يضر تولاهم الله ولطف بهم، وأعانهم على ما فيه الخير، والمصلحة في دينهم ودنياهم ودفع عنهم بإيمانهم كل مكروه كما قال عز وجل:  (سورة الحج:38). وأما الذين كفروا، فإنهم لما تولوا غير وليهم ولاهم الله ما تولوا لأنفسهم، وخذلهم ووكلهم، إلى رعاية من تولاهم ممن ليس عنده نفع ولا ضر، فأضلوهم، وأشقوهم، وحرموهم هداية العلم النافع، والعمل الصالح، وحرموهم السعادة الأبدية وصارت النار مثواهم خالدين فيها مخلدينٍ: اللهم تولنا فيمن توليت. والله عز وجل يحب أولياءه وينصرهم ويسدده.
وَلاية في النصوص الإسلامية
جاءت نصوص الكتاب والسنة بالاحتفاء بالأولياء، وبيان عظم منزلتهم وشأنهم، فقد قال تعالى: [يونس:62-64]، وروى أبو هريرة (رضي الله عنه)، أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: ((إن الله قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه)). قال الشوكاني: «فهذا الحديث قد اشتمل على فوائد كثيرة النفع، جليلة القدر لمن فهمها حق فهمها وتدبرها».
معاداة الولي
من عادى هذا الولي لله فالله عز وجل يعلمه بالحرب ، قال فيما يرويه عن ربه تبارك والله: ((إن الله يقول من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب ، وما تقرَّب إلي عبدي بشيء أحبَّ إلي مما افترضته عليه. وما يزال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه ولئن أستعاذني لأعيذنه ، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن يكره الموت وأنا أكره مساءته)) رواه البخاري. والمعنى أنه إذا كان ولياً لله عز وجل فالله يحفظه ويسدده، ويوفقه حتى لا يسمع إلا إلى ما يرضي مولاه، ولا ينظر إلا إلى ما يحبه مولاه ، ولا تبطش يداه إلا فيما يرضي الله ، ولا تمشي قدماه إلا إلى الطاعات فهو موفق مسدد مهتد ملهم من المولى وهو الله عز وجل ولهذا فسَّر هذا الحديث بهذا أهل العلم كابن تيمية وغيره ولأنه جاء في رواية الحديث رواية أخرى: ((فبي يسمع، وبي يبصر، وبي يبطش وبي يمشي)) رواه البخاري هذا يدل على نصرة الله لعبده، وتأييده، وإعانته، فيوفقه الله للأعمال التي يباشرها بهذه الأعضاء، ويعصمه عن مواقعة ما يكره الله عز وجل.
أوصاف أولياء الله في القرآن
لأولياء الرحمن أوصاف ميزهم الله في كتابه، بيانا واضحا لا لبس فيه ولا اشتباه، لأن من الناس من يُلبِّس على الناس فيظهر أنه من أولياء الله، سواء بنسبه أو بجاهه أو بلبس خاص معين أو بالانتساب إلى جهة معينة، والأمر على خلاف ذلك، لذلك جاء وصف الأولياء في القرآن بأمور منها؛ أنهم يحبون الله وهو يحبهم، وأنهم أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين، ويجاهدون في سبيل الله لا يخافون لومة لائم. قال تعالى في وصف أوليائه: (سورة المائدة: 54).
فما بين الإنسان وبين أن يكون وليا إلا أن يحقق الإيمان والتقوى، ويعمل جاهدا لتحقيق هذه الصفات، مع اعتقاد أهل السنة والجماعة التام بأن النفع والضر وعلم الغيب والتصرف في الكون بيد الله وحده، لا يشاركه ملك مقرب، ولا نبي مرسل، ولا ولي محبوب. وأن النبوة قد ختمت، وأن الدين قد كمل، وأنه لا يمكن أن يتلقى أحدا علوما عن الله بعد رسول الله ولو كان وليا، لأن طريق التلقي عن الله واحد وهو طريق النبوة، ولا نبوة بعد نبوة محمد (صلى الله عليه وسلم). قال تعالى: سورة الأحزاب 40 وقوله (صلى الله عليه وسلم): ((لا نبي بَعْدِي)).
ومن العلماء الذين ذكروا الإجماع على القول بأن الرسول (صلى الله عليه وسلم) محمد خاتم الأنبياء، وأن الوحي قد انقطع بموته: القاضي عياض في كتابه الشفا ، عبد القاهر البغدادي في أصول الدين ، القسطلاني في إرشاد الساري ، وسعد الدين التفتازاني في شرح المقاصد.
الوَلاية والعصمة في النصوص الإسلامية
تشير نصوص القرآن والسنة النبوية، على أن العصمة ليست شرطاً للولي، قال تعالى: (سورة فاطر: 32) ووجه ذلك: أن إدخال الظالم لنفسه من جملة أولياء الله ووعده بدخول الجنة؛ دليل ظاهر بأن العصمة ليست شرطا للولاية ، وقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لأبي بكر الصديق (رضي الله عنه) عندما عبَّر الرؤيا: ((أصبت بعضا وأخطأت بعضا)) ، ومعلوم أن أبا بكر أفضل الأولياء بعد الرسل. وقد قال النبي (صلى الله عليه وسلم): ((كل بني آدم خطاء، وخير الخطائين التوابون)).
قال الشوكاني: «اعلم أن أولياء الله غير الأنبياء ـ ليسوا بمعصومين، بل يجوز عليهم ما يجوز على سائر عباد الله المؤمنين». ولهذا لما كان ولي الله يجوز أن يغلط وتخفى عليه بعض علوم الشريعة، وتشتبه عليه بعض أمور الدين؛ لم يجب على الناس الإيمان بجميع ما يقوله من هو ولي الله لئلا يكون نبيا، بل ولا يجوز لولي الله أن يعتمد على ما يلقى إليه في قلبه إلا أن يكون موافقا للشرع، فالأولياء لا تجب طاعتهم في كل ما يأمرون به ولا الإيمان بجميع ما يخبرون به؛ بل يعرض أمرهم وخبرهم على الكتاب والسنة، فما وافق الكتاب والسنة وجب قبوله، وما خالف الكتاب والسنة كان مردودا، وإن كان صاحبه من أولياء الله. قال أبو سليمان الداراني: «إنه ليقع في قلبي النكتة من نكت القوم قلا أقبلها إلا بشاهدين: الكتاب والسنة». قال أبو القاسم الجنيد: "علمنا هذا مقيد بالكتاب والسنة، فمن لم يقرأ القرآن ويكتب الحديث لا صلح له أن يتكلم في علمنا أو قال: لا يقتدى به.
أوصاف أولياء الله عند الصوفية
ذكر بعض مشايخ الصوفية الكبار كأحمد الرفاعي ، وعبد العزيز الدباغ ، وعبد الكريم الجيلي إلى أن الأولياء يتلقون علومهم عن الله مباشرة، وهو المعبر عنه ب«الإلهام – التحديث» عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم «لقد كان فيما قبلكم من الأمم مُحدَّثون، فإِن يكن في أمتي أحد فإِنه عمر»، وفي رواية «قد كان فيمن قبلكم من بني إِسرائيل يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء، فإِن يكن في أمتي أحد فعمر» رواه البخاري، ورواه مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها، ولفظه «قد كان يكون في الأمم قبلكم محدثون، فإن يكن في أمتي منهم أحد، فعمر منهم» وكذلك ذكر أبوحامد الغزالي أن الولي يلهم في تلقي العلم من الله ، وأن الأولياء يشاهدون الملائكة وأرواح الأنبياء ، وذكر كذلك السهروردي من صفاتهم أنهم يسمعون كلام الله ، وجعل بعض الصوفية العصمة شرطا للولي كما حكى ذلك الشعراني وعبر عنه بـ«حفظ الولي». هذا وقد اهتم علماء الأصول بالإلهام، وعقدوا له بحثاً خاصاً تكلموا فيه على معناه، والاحتجاج به. قال التاج السبكي في جمع الجوامع: (الإِلهام إِيقاع شيء في القلب يُثلَجُ له الصدر) أي ينشرح له، وحكى الماوردي والروياني في كتاب القضاء في حجية الإِلهام خلافاً، قال الزركشي في البحر المحيط: واختار جماعة من المتأخرين اعتماد الإِلهام، منهم الإِمام الرازي في تفسيره في أولة القبلة، وابن الصلاح في فتاواه، فقال: إِلهام خاطر الحق من الحق، قال: ومن علامته أن ينشرح له الصدر، ولا يعارضه معارض آخر.
وقال أبو علي التميمي في كتاب التذكرة في أصول الدين: ذهب بعض الصوفية إِلى أن المعارف تقع اضطراراً للعباد على سبيل الإِلهام، بحكم وعد الله سبحانه وتعالى بشرط التقوى، واحتج :
بقوله تعالى (يا أيها الذين ءامنوا إِن تتقوا الله يجعل لكم فرقاناً) أي ما تفرقون به بين الحق والباطل
وقوله تعالى (ومن يتق الله يجعل له مخرجاً) أي من كل ما يلتبس على غيره وجه الحكم فيه
فهذه العلوم الدينية تحصل للعباد إِذا زكت أنفسهم وسلمت قلوبهم لله تعالى بترك المنهيات، وامتثال المأمورات، وخَبرُهُ صدقٌ ووعدهُ حق.
واحتجّ شهاب الدين السهروردي على الإِلهام بقوله تعالى (وأوحينا إِلى أم موسى أن أرضعيه) وبقوله (وأوحى ربك إِلى النحل) فهذا الوحي هو مجرد الإِلهام، ثم إِن من الوحي علوماً تحدث في النفوس الزكية المطمئنة، قال صلى الله عليه وآله وسلم «إِن من أمتي المُحدّثين والمُكلّمين وإِن عمر لمِنهُم» وقال تعالى: (ونفسٍ وما سّواها فألهمها فجورها وتقواها) فأخبر أن النفوس مُلهمة. واختار السهروردي أن الإِلهام حجة لمن وقع له دون غيره، ومال إِليه سعد الدين التفتازاني في بعض مصنفاته، والراجح عند الجمهور أنه ليس بحجة، لانتفاء العصمة، وهو قول جمهور الصوفية أيضا".
من شروط الوَلاية عند الصوفية
ذكر بعض الصوفية ذكروا طُرق وشروط أخرى لولاية الله ونيلها، من ذلك ماذكره أبو طالب المكي في قوت القلوب أن من شروط الولاية الخلوة، وهي تقتضي عندهم ترك الأهل والمال والولد فإنهم شواغل وحجر عثرة أمام طريق الولاية ، وكذلك من شروط الولاية: الجوع وترك الدنيا كما نُقل عن ابي يزيد البسطامي في الرسالة القشيرية ، كما أنه عند المتصوفة طريق الولاية مسدود إلا على يد الشيخ الموصل المرشد، والسبيل إلى نيلها يمر عبر خدمة الشيخ وقضاء حوائجه.
الفاشية في أوروبا
الفاشية في أوروبا هي مجموعة من الأيديولوجيات الفاشية المختلفة التي مارستها الحكومات والمنظمات السياسية في أوروبا خلال القرن العشرين. ولدت الفاشية في إيطاليا في أعقاب الحرب العالمية الأولى، ثم نشأت حركات فاشية أخرى متأثرة بالفاشية الإيطالية في مختلف أنحاء أوروبا. من بين المذاهب السياسية التي عُرِفت على أنها أصول الأيديولوجية الفاشية في أوروبا هي الجمع بين الوحدة الوطنية التقليدية والخطاب الثوري المناهض للديمقراطية الذي تبناه القومي المتكامل شارل موراس والنقابي الثوري جورج سيرويل في فرنسا.
يمكن رؤية أول أسس الفاشية في الممارسة العملية في ريجنسي كارنارو الإيطالي، بقيادة القومي الإيطالي غابرييل دانونزيو، الذي استخدم بينيتو موسوليني العديد من سياساته وفلسفته الجمالية لاحقًا، وأسس موسوليني العمل الثوري الفاشي في عام 1914 اعتمادًا على فاشيته الإيطالية القتالية. على الرغم من حقيقة أن أعضائها أشاروا إلى أنفسهم بصفتهم «فاشيين»، إلا أن الأيديولوجية ارتكزت على النقابية الوطنية. لم تتطور الأيديولوجية الفاشية بشكل كامل حتى عام 1921، عندما حوّل موسوليني حركته إلى الحزب الوطني الفاشي، الذي دمج آنذاك الرابطة الوطنية الإيطالية في عام 1923. أنشأت الرابطة الوطنية الإيطالية مجازات فاشية مثل زي القمصان الملونة الرسمي، وحصلت أيضًا على دعم الفاشيين الأوائل المهمين مثل دانونزيو والمفكر القومي إنريكو كوراديني.
الأنظمة الحاكمة والأحزاب
يؤكد بعض الباحثين أن مصطلح «الفاشية» لا ينبغي أن يستخدم إلا في التعبير عن أيديولوجية الحزب الوطني الفاشي في عهد بينيتو موسوليني في إيطاليا، الذي حكم في الفترة منذ عام 1922 وحتى عام 1943. ومع ذلك، فالأنظمة الأوروبية الأخرى التي أظهرت أوجه تشابه قوية مع حكم موسوليني توصف شعبيًا بأنها فاشية. تتضمن الأنظمة الأوروبية التي غالبًا ما توصف بالفاشية أو المتأثرة بشدة بالفاشية ما يلي:
عين بغزي
عين بغزي ، هي عين ماء سميت نسبة إلى صاحبها بغزي المطيري وهي التسمية القديمة لمنطقة الفردوس وتقع في محافظة الفروانية في دولة الكويت.
ييب مان: معلم الكونغ فو
ييب مان: مُعلم الكونغ فو هو فيلم فنون قتالية صيني من اخراج لي ليمينغ ومن بطولة الممثل دينيس تو، وهو ثالث فيلم يظهر فيه بشخصية المعلم ييب مان، تدور قصة الفيلم عندما كان ييب مان يعمل كضابط شرطة في غوانزوا قبل الثورة الشيوعية الصينية في عام 1949م، تم بث الفيلم رقمياً على يوكو.
إدواردو باتشيكو (لاعب كرة قدم)
إدواردو باتشيكو هو لاعب كرة قدم ولاعب كرة سلة فلبيني، ولد في 4 يناير 1936 في مانيلا في الفلبين، وتوفي في 9 ديسمبر 2009 في كيزون في الفلبين. شارك مع منتخب الفلبين لكرة القدم.
خوذة كركندية الذيل
خوذة كركندية الذيل (بالإنجليزية: Lobster-tailed pot helmet)، هي خوذة معركة للرأس يرتديها الفرسان وزاد صيتها من ما بعد عصر النهضة. أصبحت شائعة في أوروبا، خاصة بالنسبة لسلاح الفرسان والضباط، من القرن السابع عشر؛ كانت مشتقة من نوع خوذة تركية عثمانية. قلَّ استخدام الخوذة تدريجيًا في معظم أوروبا في أواخر القرن السابع عشر؛ ومع ذلك ، احتفظ بها سلاح الفرسان النمساوي الثقيل لبعض الحملات في وقت متأخر من عقد 1780..
العلاقات البوروندية الفرنسية
العلاقات البوروندية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوروندي وفرنسا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
قائمة عمليات الإرجون
خلال الانتفاضة العربية في فلسطين 1936-1939 ضد الانتداب البريطاني على فلسطين، نفذت جماعة الإرجون الصهيونية المسلحة 60 هجوماً ضد الشعب الفلسطيني والجيش البريطاني. وصفت صحيفة نيويورك تايمز ولجنة التحقيق الأنجلو أمريكية، وشخصيات عالمية بارزة مثل ونستون تشرشل وشخصيات يهودية مثل حنة آرنت وألبرت أينشتاين والعديد من الشخصيات الأخرى منظمة إرجون بأنها منظمة إرهابية. تصفها وزارة الخارجية الإسرائيلية بأنها «منظمة سرية». ونقلت صحيفة نيويورك تايمز في ذلك الوقت عن مصادر في مقال استقصائي ربط جماعة الهاجاناه شبه العسكرية بهجمات الإرغون مثل تفجير فندق الملك داود.
شنت منظمة الإرجون سلسلة من الهجمات استمرت حتى قيام دولة إسرائيل. أخيرًا أدت هجمات الإرجون ضد أهداف عربية إلى مقتل ما لا يقل عن 250 عربيًا خلال هذه الفترة. فيما يلي قائمة بالهجمات التي أدت إلى وفاة منسوبة إلى الإرجون وقعت خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن الماضي. أجرى الإرجون ما لا يقل عن 60 عملية إجمالاً خلال هذه الفترة.
صامت
الصامت هو صوت كلام إنساني ينتج بإغلاق كامل أو جزئي للسبيل الصوتي العلوي، الذي هو الجزء الواقع فوق الحنجرة من السبيل الصوتي.
إن العدد الكلي للأصوات الصحيحة في لغات العالم هو أكبر بكثير من عدد الحروف الممثلة للأصوات الصحيحة في أي أبجدية، ولذلك قام اللغويون بابتكار أنظمة كالأبجدية الصوتية العالمية (IPA)التي تعطي رمزا خاصا لكل صامت معروف. في الواقع، إن الأبجدية العربية المشتقة أصلا من الأبجدية الفينيقية تحوي عددا من الحروف أقل من عدد الصوامت العربية، وهذا ما دعى اللغويين العرب قديما إلى ابتكار التنقيط ليميزوا -على سبيل المثال- بين «د» و«ذ» الذين كانا يكتبان بصوت واحد هو «د» المشتق أصلا من الصوت الكنعاني «دَلت».
تأصيل
التسمية الأوروبية فهي مشتقة من الفعل اللاتيني sonare (يصوّت، ينتج صوتا) والبريفكس (البادئة) con- (معا). وأصل هذه التسمية يعود إلى أفلاطون الذي استخدمها ليصف الكونسونانتات الانفجارية تحديدا ورأى أنه لا يمكن إنتاج أي كونسونانت انفجاري بدون صوت مصوت مرافق. ولكن نظرته غير مقبولة في علم الصوتيات الحديث.
رمز الصوت الصامت
الأبجديات السامية ومنها العربية (ما عدا استثناءات قليلة)، لا تعبر إلا عن الصوامت فقط ولا يوجد فيها حروف ترمز للمصوتات، لذلك فجميع أصوت الأبجدية العربية تعبر عن صوامت، أماالمصوتات فالقصير منها يعبر عنه بالحركات والطويل يعبر عنه بالأصوت الثلاثة: الألف والياء والواو.
مثلجات الفراولة
مثلجات الفراولة هي نكهة مثلجات مصنوعة من نكهة الفراولة. يتم تصنيعها عن طريق مزج الفراولة الطازجة أو نكهة الفراولة مع البيض والكريمة والفانيليا والسكر المستخدم في صنع المثلجات. معظم مثلجات الفراولة باللون الوردي أو الأحمر الفاتح. يرجع تاريخ مثلجات الفراولة إلى عام 1813 على الأقل، عندما تم تقديمه في حفل افتتاح جيمس ماديسون الثاني. جنبا إلى جنب مع مثلجات الفانيليا والشوكولاتة، والفراولة هي واحدة من النكهات الثلاث في مثلجات نابولي. تتضمن أشكال المثلجات بالفراولة مثلجات بالكريمة ومثلجات تموج الفراولة، وهو مثلجات الفانيليا مع شريط من مربى أو شراب الفراولة. يتم إعداد شطائر المثلجات على طراز نابولي ، وتشمل مثلجات الفراولة.
المراجع
1- "Fresh Strawberry Ice Cream - 14 Servings".
Cuisinart. Retrieved2013-10-13.
2- "Recipe Of The Day: Strawberry Ice Cream"
Huffington Post. 2013-07-08. Retrieved 2013-10-13.
International Dairy Foods Association. Retrieved 2013-10-13.
Clarke, Chris (2004),The Science of Ice Cream, Royal Society of Chemistry ISBN 978-0-85404-629-4
Funderburg, Anne Cooper (1995),Chocolate, Strawberry, and Vanilla: A History of American Ice Cream Popular Press, ISBN 978-0-87972-692-8
Goff, H Douglas; Hartel, Richard W (17 January 2013), Ice Cream Springer, ISBN 978-1-4614-6096-1
Quinzio, Jeri (2009), Of Sugar and Snow: A History of Ice Cream Making University of California Press, ISBN 978-0-520-94296-7
Tharp, Bruce W.; Young, L. Steven (2012), Tharp & Young on Ice Cream: An Encyclopedic Guide to Ice Cream Science and Technology DEStech Publications, Inc, ISBN 978-1-932078-68-8
بطولة إفريقيا للجودو 2019
بطولة أفريقيا للجودو 2019 هي النسخة 40 من بطولة أفريقيا للجودو، أقيمت في المغرب بمدينة الرباط.
ماتفي ايونين
ماتفي ايونين (2 أكتوبر 1996 بتالين في إستونيا - ) هو لاعب كرة قدم إستوني في مركز حراسة المرمى.
(73108) 2002 GS36
2002 جي أس 36 (ويعرف أيضًا باسم (73108) 2002 جي أس 36 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة سبيس واتش في 2 أبريل 2002، وترتيبه 73108 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 2 أبريل 2002 في مرصد قمة كت الوطني، الواقع في صحراء سونورا، أريزونا في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع سبايس واتش (مشاهد السماء) التابع لجامعة أريزونا. وقد رصد المشروع 591 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 9,248 يومًا (25.3 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,280 يومًا (3.5 عام).
هوك تايلور
هوك تايلور هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 3 أبريل 1939 في متروبوليس في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 يونيو 2012 في بادوكا في الولايات المتحدة.
(73108) 2002 GS36
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.31 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.14 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0716 وزاوية ميلان 5.34 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
موتسومي تاماباياشي
موتسومي تاماباياشي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمدافع.
هنريك بي. أندرسن
'''هنريك بي. أندرسن''' هو نحات دنماركي، ولد في 13 مايو 1958.
جورج كلارك (لاعب كرة قاعدة أمريكي)
جورج كلارك هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 19 مايو 1891 في سميثلاند في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 نوفمبر 1940 في سيوكس سيتي في الولايات المتحدة.
ألان روس أندرسون
ألان روس أندرسون هو فيلسوف أمريكي، ولد في 1925، وتوفي في 1973.
بوتلوة نصاوية
بوتلوة نصاوية (الاسم العلمي:Bouteloua aristidoides) هي من النباتات تتبع  البوتلوة من ال النجيلية. وضع أسم هذا النبات على أساس تشابهه مع نبات النصي (الاسم العلمي:Aristida).
غيثر كارلتون
غيثر كارلتون هو  أمريكي، ولد في 3 فبراير 1901، وتوفي في 24 يونيو 1972.
خوسيه مانويل كورتيزاس
خوسيه مانويل كورتيزاس (24 فبراير 1963 - 27 فبراير 2021) صحفي رياضي إسباني وممثل صوت. عمل كاتب عمود في صحيفة البريد. ويطلق عليه صوت هيروشي نوهارا في مسلسل الرسوم المتحركة كرايون شين تشان.
السيرة الشخصية
قام بدبلجة عدد من الأفلام والمسلسلات.
توفي خوسيه مانويل كورتيزاس من كوفيد 19 خلال الجائحة في إسبانيا في باراكالدو في 27 فبراير 2021 عن عمر يناهز 58 عامًا.
الشجن (حرض)
الشجن هي إحدى قرى عزلة الشعاب بمديرية حرض التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 131 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
أجهزة منزلية صغيرة
تعد الأجهزة المنزلية الصغيرة أو السلع الإلكترونية (المصنوعة من الصناديق الخشبية والباكليت) آلات محمولة أو شبه محمولة، غالبًا ما تُستخدم على الطاولات أو المناضد أو غيرها من المنصات لإنجاز الأعمال المنزلية. من أمثلة السلع الإلكترونية: التلفاز والأجهزة اللاسلكية وأفران المايكروويف وماكينات صنع القهوة وأجهزة الكمبيوتر. في المقابل، لا يمكن نقل الأجهزة المنزلية الرئيسية أو الأجهزة المنزلية المعمرة (المصنوعة من طبقات خارجية مطلية بالمينا) بسهولة، وهي عادة ما توضع على الأرض كذلك. تشمل الأجهزة الرئيسية غسالة الصحون والثلاجة والفرن والغسالة والمجفف.
تهدف جميع الأجهزة المنزلية إلى تنفيذ المهمة أو التمكين من أدائها أو المساعدة في ذلك أو تغيير الحالة مثل رطوبة الغرفة. بهذه الطريقة، يمكن تحديد الفرق بينها وبين الأجهزة الكهربائية المحمولة الأخرى التي توفر الترفيه فقط. ويمكن استخدام بعض الأجهزة، التي عادةً لا تعتبر أجهزة منزلية، مثل المصابيح، كأجهزة منزلية إذا تم استخدامها للطهي أو لتسخين الطعام.
الاستخدامات
تؤدي بعض الأجهزة المنزلية الصغيرة الوظيفة ذاتها أو ما شابهها مثل نظيراتها من الأجهزة الأكبر حجمًا. على سبيل المثال، يعدفرن المحمص من الأجهزة المنزلية الصغيرة التي تؤدي وظيفة مماثلة للفرن. لدى الأجهزة المنزلية الصغيرة نسخة منزلية ونسخة تجارية. يتم تصميم النسخة التجارية أو الصناعية لتُستخدم بشكل مستمر تقريبًا في المطاعم أو ما يماثلها من الأماكن الأخرى. عادةً ما تتصل الأجهزة المنزلية التجارية بقابس كهربائي، أكبر وأقوى، ولديها المزيد من الأجزاء التي بمقدور المستخدم صيانتها وتكلف الكثير.
الأسعار
يمكن أن تكون الأجهزة الصغيرة غير مكلفة مثل، فتاحة العلب أو آلة صنع القهوة التي لا تكلف سوى بضعة دولارات، أو مكلفة للغاية مثل، ماكينة صنع القهوة الإيطالية والتي قد تكلف آلاف الدولارات. تحتوي معظم المنازل على العديد من الأجهزة المنزلية الأرخص سعرًا مع عدد قليل من الأجهزة المنزلية المُكلفة مثل، فرن الميكروويف أو الخلاط.
المحرك
تعمل العديد من الأجهزة المنزلية الصغيرة بالطاقة الكهربائية. قد تستخدم الأجهزة المنزلية سلكًا مُرفقًا بشكل دائم حيث يتم توصيله بقابس في الحائط أو سلك ممكن فصله. قد تحتوي الأجهزة المنزلية على خاصية تخزين السلك. تستخدم القليل من الأجهزة المنزلية المحمولة باليد البطاريات التي قد تكون قابلة للشحن مرة أخرى أو غير قابلة للشحن. تحتوي بعض الأجهزة المنزلية على محرك كهربائي والتي يتم تثبيت مرفقات متعددة به، بحيث تتكون العديد من الأجهزة المنزلية المستقلة مثل، الخلاط أو معالج الطعام أو العصارة. تحتوي العديد من الخلاطات الرأسية على مرفقات يمكن أن تؤدي وظائف إضافية في حين أن وظيفته الرئيسية هي الخلط.
توجد القليل من الأجهزة التي تعمل بغازالجازولين البروبان للاستخدام في الحالات التي من غير المتوقع أن تتوفر فيها الكهرباء، لكن هذه الأجهزة عادةً ما تكون أكبر حجمًا وغير محمولة مثل أكثر الأجهزة المنزلية الصغيرة. عادةً ما يُشار إلى الأدوات التي تؤدي الوظيفة ذاتها التي تقوم بها الأجهزة المنزلية الصغيرة لكنها تُدار باليد بالأدوات أو المعدات، على سبيل المثال مفرمة اللحمة التي تُدار باليد.
الاعتلال الدماغي المزمن في الألعاب الرياضية
حدثت معظم الحالات الموثقة لاعتلال الدماغ الرضحي المزمن لدى الرياضيين المشاركين في الرياضات الاحتكاكية، مثل: (ا لملاكمة، وكرة القدم الأمريكية، والمصارعة، وهوكي الجليد، والفنون القتالية المختلطة، والرجبي، وكرة القدم). تشمل عوامل الخطورة الأخرى الانتساب إلى الجيش، والعنف الأسري السابق، والضرب المتكرر على الرأس. المقدار الدقيق للأذية أو الضرر المطلوب لحدوث الحالة غير معروف. فيما يلي قائمة بالحالات البارزة لمرض الاعتلال الدماغي الرضحي المزمن في الرياضة.
الملاكمة
بدأ إدخال الاعتلال الدماغي الرضحي المزمن وعلاقته بالملاكمة في عام 1928، عندما اكتشف الدكتور هاريسون ستانفورد مارتلاند متلازمة الملاكم المترنح (Punch Drunk Syndrome)، وهي العلامة الأولى لاعتلال الدماغ الرضحي المزمن في الملاكمين.
غالبًا ما أبلِغ عن أعراض الاعتلال الدماغي الرضحي المزمن في الملاكمين، ولكن لسوء الحظ، لم يتبرع العديد من الملاكمين الذين شُخِّصوا بمتلازمة الملاكم المترنح أو الخرف الدماغي أو الاعتلال الدماغي الرضحي المزمن بأدمغتهم لمراجعة تشريح الجثة. في عام 2005 بعد نحو 77 عامًا من اكتشافه، كان هنالك أقل من 50 حالة من حالات الإصابة بالاعتلال الدماغي الرضحي المزمن التي عُثر عليها بعد الوفاة.
الحالات الأخرى للملاكمين الذين جرى التكهن بأنهم عانوا من اعتلال الدماغ المزمن، ولكن لم يُشخّصوا على الإطلاق بهذه الحالة هم: تيري ماكغفرن، وباتلينج نيلسون، ومحمد علي، وشوجر راي روبنسون، وفريتزي زيفيك، وميلدريك تيلور، وروكي جرازيانو.
الملاكمون الذين يعانون حاليًا من أعراض الاعتلال الدماغي المزمن بدءًا من عام 2021: الأيرلندي ميكي وارد، وآلان بليويس (الصخرة)، ويلفريد بينيتيز ، وهيرول جراهام.
الهوكي الجليدي
جرى التعرف أيضًا على الرياضيين من الرياضات الأخرى الذين يعانون من الاعتلال الدماغي المزمن، مثل لاعب الهوكي بوب بروبرت. شخَّص أطباء الأمراض العصبية في جامعة بوسطن ريج فليمنج بأنه أول لاعب هوكي مصاب بهذا المرض. أُعلن هذا الاكتشاف في ديسمبر 2009، بعد ستة أشهر من وفاة فليمنغ.
شُخص ريك مارتن، المعروف بكونه جزءًا من Buffalo Sabers French Connection، بأنه مصاب بالاعتلال الدماغي الرضحي المزمن بعد تحليل دماغه بعد وفاته. كان مارتن أول حالة موثقة للاعب هوكي الجليد غير معروف بأنّ لديه الاعتلال الدماغي؛ يُعتقد أن مارتن قد أصيب بالمرض في المقام الأول نتيجة لارتجاج شديد في المخ في عام 1977 بينما لم يكن يرتدي خوذة. كان المرض في حالة متوسط الشدة ودون أعراض، ولم يؤثر في وظائفه الإدراكية. توفي بنوبة قلبية في مارس 2011 عن عمر يناهز 59 عامًا.
وفي غضون بضعة أشهر أيضًا في عام 2011، وفاة ثلاثة من «منفذي الإنفاذ» للهوكي - ديريك بوجارد نتيجة الاستهلاك المفرط للمسكنات والكحول، وريك ريبيان، نتيجة الانتحار على ما يبدو، ووايد بيلاك، الذي ورد أنه مصاب بالاكتئاب مثل ريبيان؛ وكل من لديه سجل حافل بالقتال والضربات في الرأس والارتجاجات، أدت إلى مزيد من المخاوف بشأن الاعتلال الدماغي الرضحي المزمن. في أكتوبر2011، فحصت جامعة بوسطن الطبية دماغ أوجارد، وأكدت وجود الاعتلال الدماغي المزمن.
أحد لاعبي دوري الهوكي الوطني المعروف جزئيًا بقيادة «موكب الضربة»، الجناح الأيمن السابق لبوسطن بروين (شون ثورنتون) يفكر في «المصادفة المأساوية» للوفيات الثلاث الأخيرة في الدوري، واتفق على أن وفاتهم كانت للسبب نفسه، ومع ذلك لا يزال يدافع عن دور القتال على حلبة التزلج.
في عام 2016، ورد أن ستيفن بيت، الذي كان يبلغ من العمر 36 عامًا، وكان سابقًا منفذًا في واشنطن كابيتالز خلال مسيرته المهنية، يعاني من أعراض شديدة من الاعتلال الدماغي المزمن. أفيد أن والده والتر قلق من أن ينضم ابنه إلى قائمة «الموتى قبل بلوغ سن الخمسين، منذ 2010»، متضمنةً بووجارد، ورايبن، وبيلاك، وستيف مونتادور.
في ديسمبر 2017، توفي زارلي زالابسكي عن عمر يناهز 49 عامًا بعد مضاعفات مرتبطة بعدوى فيروسية. بعد وفاته، أرادت أخته معرفة؛ هل كان يعاني من أية مشكلات في الدماغ؟، وتأكدت إصابته بالاعتلال الدماغي المزمن. في عام 1989، كان ميريل هوج في فريق كرة القدم بيتسبرغ ستيلر، عندما كان زالابسكي في فريق الهوكي الجليدي بيتسبرغ بينجوين. كان الاثنان جزءًا من حملة سلامة الخوذة المدنية. قبل سنوات قليلة من وفاة زالابسكي، اتصلت أخته كيلا بهوج لمساعدة شقيقها الذي كان يعاني من مشكلات في صحته، ما أدى إلى إحالته إلى التقاعد.
في يناير 2018، انتحر لاعب الهوكي السابق وكابتن فريق مينيسوتا دولوث بولدوج (أندرو كارول)، عن عمر يناهز 32 عامًا. شُخِّصت حالته رسميًا فقط بإصابته ببعض الارتجاجات. بعد النظر إلى نتائج أندرو المختبرية، قدر الباحثون في جامعة بوسطن أن الرقم كان أقرب إلى 20. بعد مرور أكثر من عام بقليل، شُخِّص أندرو كارول بمرض الاعتلال الدماغي المزمن.
في عام 2011، حظرت لعبة الهوكي في الولايات المتحدة الأمريكية، التي تتحكم في القواعد المحيطة بهوكي الشباب في الولايات المتحدة، فحص الجسم مع فحص الرأس أو الرقبة للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بطين 13-14 عامًا أو أقل. من المفترض أن يساعد هذا على منع لاعبي الهوكي الشباب من الإصابة بارتجاج في المخ، وإصابات أخرى في هوكي الشباب.
في فبراير 2015، توفي ستيف مونتادور بنحو غير متوقع، ووجد الفحص اللاحق لدماغ مونتادور من قبل الأطباء في مركز كريمبيل لعلوم الأعصاب في مستشفى تورنتو الغربي «وجودًا واسع النطاق» للاعتلال الدماغي الرضحي المزمن. وبهذا ينضم مونتادور إلى القائمة المتزايدة من لاعبي هوكي الجليد السابقين الذين اكتشفوا أنهم مصابون بالاعتلال الدماغي المزمن، التي تشمل ريك مارتن، وديريك بوجارد، وريج فليمنغ.
جادل بعض الباحثين بأن الدراسات الطولية المستقبلية، التي تتبع الموضوعات بمرور الوقت، ضرورية لفهم أسباب مرض الاعتلال الدماغي الرضحي المزمن وتطوره.
ألوميني (بحيرة)
بحيرة ألوميني (بالأسبانية Lago Aluminé) هي بحيرة كبيرة وعميقة تقع في جبال الأنديز في الجزء الغربي من مقاطعة نيوكوين في الأرجنتين، بالقرب من الحدود من تشيلي. يتم تغذية بحيرة ألوميني بواسطة بحيرة موكيهي وهي مصدر لنهر ألوميني الذي تصب مياهه في النهاية في المحيط الأطلسي.
تقع على شاطئها الشمالي بلدة فيلا بيهينيا.
إيان بلاك (صحفي)
إيان بلاك (15 يوليو 1953 - 22 يناير 2023) صحفي ومؤلف بريطاني يركز على القضايا السياسية الدولية. وهو زميل زائر في مركز الشرق الأوسط في كلية لندن للاقتصاد والعلوم السياسية.
ديفيداس دولكيس
ديفيداس دولكيس مواليد 12 مارس 1988 في الجمهورية الليتوانية السوفيتية الاشتراكية، هو لاعب كرة سلة ليتواني. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2012. يلعب مع أوبرادويرو لكرة السلة في الدوري الإسباني لكرة السلة. يحمل الرقم 3. يبلغ طوله.
المسيرة الاحترافية
لعب مع ليتوفوس رايتس من سنة 2012 إلى 2014، ثم لعب مع رير فينيزيا مستري في موسم 2014–2015، ثم لعب مع أوبرادويرو لكرة السلة في الدوري الإسباني في سنة 2016.
ديارمويد بايرون أوكونور
ديارمويد بايرون أوكونور هو فنان بريطاني، ولد في 7 ديسمبر 1964.
لينوس نيرمال غوميز
لينوس نيرمال غوميز (7 سبتمبر 1921 - 27 فبراير 2021) كان أسقفًا هنديًا كاثوليكيًا، خدم كأول أسقف لأبرشية بارويبور المنشأة حديثًا منذ عام 1977 حتى تقاعد في عام 1995.
ولد غوميز في بورو جولا في الهند، وانضم إلى جمعية يسوع في 26 يونيو 1942، ورُسم كاهنًا في 21 نوفمبر 1954. وعين غوميز أسقفًا في أبرشية بارويبور في 30 مايو 1977 ورُسم أسقفًا في 19 نوفمبر 1977 تقاعد جوميز في 31 أكتوبر 1995 من منصب أسقف أبرشية بارويبور. توفي في فبراير 2021 عن عمر يناهز 99 عامًا.
(73201) 2002 JU13
الوصف
اكتُشف في 7 مايو 2002 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 706 مشاهدة للكويكب إلى غاية 25 أغسطس 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 9,065 يومًا (24.8 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 2,000 يومًا (5.5 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 3.11 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.39 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.232 وزاوية ميلان 25.3 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ14.75 ووضاءته بـ0.033، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 8.015كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
دايكي نيشيوكا
دايكي نيشيوكا (21 أغسطس 1988 في ميازاكي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمدافع.
العلاقات الأمريكية الجيبوتية
العلاقات الأمريكية الجيبوتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الولايات المتحدة وجيبوتي.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن أمريكية وجيبوتية:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
نان س. روبرتسون
'''نان س. روبرتسون''' هي كاتِبة وصحفية أمريكية، ولدت في 11 يوليو 1926 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفيت في 13 أكتوبر 2009 في روكفيل في الولايات المتحدة.
ريان شانون
ريان شانون هو لاعب هوكي الجليد أمريكي، ولد في 2 مارس 1983 في دارين في الولايات المتحدة.
تفجير هارودز
يشير تفجير هارودز إلى السيارة المفخخة التي انفجرت خارج متجر هارودز في وسط لندن يوم السبت 17 ديسمبر 1983. قام أفراد من الجيش الجمهوري الأيرلندي بزرع القنبلة الموقوتة وأرسلوا تحذيراً قبل 37 دقيقة من انفجارها، لكن لم يتم إخلاء المنطقة. أسفر الانفجار عن مقتل ثلاثة من ضباط الشرطة وثلاثة مدنيين، وإصابة 90 شخصًا، وإلحاق أضرار جسيمة. وزعم مجلس الجيش الجمهوري أنه لم يأذن بالهجوم وأعرب عن أسفه لسقوط ضحايا مدنيين. بعد القصف، حوّل الجيش الجمهوري الأيرلندي تركيزه نحو الهجمات على الأهداف العسكرية في البر الرئيسي.
كان هارودز هدفا لتفجيرات أخرى للجيش الجمهوري الإيرلندي. في 18 آب / أغسطس 1973، انفجرت قنبلتان ناريتان مما تسبب في أضرار طفيفة. مرة أخرى في 21 ديسمبر 1974، تم وضع قنبلة نارية أخرى في الركن الشمالي الشرقي من الطابق الأول. كان هناك تحذير قصير جدًا وكان المتجر في طور التنظيف عندما انفجرت القنبلة. كانت قنبلة 1974 من عمل عصابة شارع بالكومب الشهيرة التي نفذت أيضًا تفجيرات بارزة في نايتسبريدج وبيكاديللي وأكسفورد ستريت ووولويتش والعديد من المواقع الأخرى في لندن وسري. وكان المتجر أيضًا هدفًا لقنبلة أصغر بكثير من قبل الجيش الجمهوري الأيرلندي بعد عشر سنوات تقريبًا، في يناير 1993، مما أدى إلى إصابة أربعة أشخاص (انظر تفجير هارودز 1993)..
نظرة عامة
منذ عام 1973 نفذ الجيش الجمهوري الأيرلندي موجات من الهجمات بالقنابل على أهداف تجارية في لندن وأماكن أخرى في إنجلترا كجزء من «الحرب الاقتصادية». كان الهدف هو الإضرار بالاقتصاد والتسبب في اضطراب، مما سيضغط على الحكومة البريطانية للانسحاب من أيرلندا الشمالية. كان هارودز -وهو متجر كبير وراقٍ في حي نايتسبريدج الراقي بالقرب من قصر باكنغهام- قد استهدف من قبل الجيش الجمهوري الأيرلندي. في 10 ديسمبر 1983، نفذ الجيش الجمهوري الأيرلندي أول هجوم له في لندن عندما انفجرت قنبلة في ثكنة المدفعية الملكية، مما أدى إلى إصابة ثلاثة جنود بريطانيين.
بعد أسبوع واحد، بعد ظهر يوم 17 ديسمبر / كانون الأول، أوقف أعضاء الجيش الجمهوري الإيرلندي سيارة مفخخة بالقرب من المدخل الجانبي لمتجر هارودز، في شارع هانز كريسنت. احتوت القنبلة على 25 إلى من المتفجرات وتم تفجيرها بواسطة جهاز توقيت. تم تركها في سيارة صالون زرقاء أوستن 1300 جي تي ذات الأبواب الأربعة عام 1972. في الساعة 12:44، اتصل رجل يستخدم شيفرة للجيش الجمهوري الأيرلندي بفرع وسط لندن لمؤسسة السامريون الخيرية. قال المتصل إن هناك سيارة مفخخة خارج متجر هارودز وقنبلة أخرى داخل هارودز، وأعطى لوحة تسجيل السيارة. وبحسب الشرطة، لم يذكر أي وصف آخر للسيارة.
انفجرت القنبلة في حوالي الساعة 13:21، عندما اقترب أربعة من ضباط الشرطة في سيارة وضابط على الأقدام وسائق كلاب شرطة بالقرب من السيارة المشتبه بها. قُتل ستة أشخاص (ثلاثة ضباط وثلاثة من المارة) وأصيب 90 آخرون، بينهم 14 شرطياً. دمر الانفجار 24 سيارة وجميع الطوابق الخمسة على جانب هارودز، مما أدى إلى تساقط الزجاج في الشارع. استوعبت سيارة الشرطة معظم الانفجار، ومن المحتمل أن يكون هذا منع وقوع المزيد من الضحايا.
وقتل خمسة اشخاص في مكان التفجير وتوفي سادس في وقت لاحق في المستشفى. كان المارة الذين لقوا حتفهم هم فيليب جيديس (24 عامًا)، وهو صحفي سمع بالإنذار وذهب إلى مكان الحادث؛ ياسمين كوكران باتريك (25)؛ وكينيث سالفيسن (28) مواطن أمريكي. وكان ضباط شرطة العاصمة الذين قتلوا هم الرقيب نويل لين (28) والشرطي جين أربوثنوت (22). توفي الضابط الثالث، المفتش ستيفن دود (34)، في المستشفى متأثراً بجراحه في 24 ديسمبر / كانون الأول. نجا الشرطي جون جوردون، لكنه فقد ساقيه وجزء من يده في الانفجار.
في وقت وقوع الانفجار، أطلق الجيش الجمهوري الأيرلندي نداء تحذير ثان. قال المتصل إنه تم ترك قنبلة في متجر سي أند أي في الطرف الشرقي من شارع أكسفورد. قامت الشرطة بتطهير المنطقة وطوقتها ولكن تبين عدم صحة هذا الادعاء. في أعقاب الهجوم، تم تجنيد المئات من فرق الشرطة والقنابل المتنقلة الإضافية في لندن. أفاد أليك كرادوك، رئيس هارودز، أن مليون جنيه إسترليني من المبيعات قد فقدت نتيجة للتفجير. على الرغم من الأضرار، أعيد افتتاح محلات هارودز بعد ثلاثة أيام، معلنة أنها لن «تهزم من خلال الأعمال الإرهابية». قام دينيس تاتشر، زوج رئيسة الوزراء البريطانية مارغريت تاتشر بزيارة المتجر وقال للصحفيين «لن يمنعني أي إيرلندي ملعون من الذهاب إلى هناك».
استجابة الجيش الجمهوري الايرلندي
ألحق القصف أضرارًا بالغة بدعم الجيش الجمهوري الإيرلندي بسبب سقوط قتلى وجرحى من المدنيين. في بيان صدر في اليوم التالي، اعترف مجلس الجيش الجمهوري الإيرلندي بأن أعضاء الجيش قد زرعوا القنبلة، لكنه زعم أنه لم يأذن بالهجوم: "لم يكن التفجير مأذون به من قبل الجيش الجمهوري الأيرلندي. لقد اتخذنا خطوات فورية لضمان عدم تكرار هذا النوع من العمليات مرة أخرى. أعطى المتطوعون المعنيون تحذيرًا محددًا مدته 40 دقيقة، والذي كان ينبغي أن يكون كافياً. ولكن بسبب عدم كفاءة أو فشل شرطة العاصمة، التي تفاخرت بمعرفة مسبقة بنشاط الجيش الجمهوري الأيرلندي، فإن هذا التحذير لم ينتج عنه إخلاء. نحن نأسف لسقوط ضحايا مدنيين، على الرغم من رفض تعبيرنا عن التعاطف. أخيرًا، نذكر الحكومة البريطانية أنه طالما حافظوا على سيطرتهم على أي جزء من أيرلندا، فإن الجيش الجمهوري الأيرلندي سيستمر في العمل في بريطانيا." وعلق ليون بريتان، وزير الداخلية، قائلاً: «إن طبيعة المنظمة الإرهابية هي أن من هم فيها ليسوا تحت سيطرة منضبطة». في كتابه «الجيش الجمهوري الأيرلندي في إنجلترا»، يقول المؤلف جاري ماكجلادري إن القصف أوضح إحدى المشكلات التي يعاني منها نظام خلايا الجيش الجمهوري الإيرلندي، حيث يمكن للوحدات «أن تصبح مستقلة فعليًا عن بقية المنظمة وتعمل وفقًا لتقديرها الخاص». اعتمد الجيش الجمهوري الإيرلندي هذا النظام في أواخر السبعينيات.
النصب التذكارية
يوجد نصب تذكاري في موقع الانفجار. تُمنح الجوائز السنوية على شرف فيليب جيديس للصحفيين الطموحين الملتحقين بجامعة أكسفورد. كإحياء ذكرى أخرى، يتم إلقاء محاضرة فيليب جيديس التذكارية كل عام حول موضوع مستقبل الصحافة من قبل صحفي بارز.
أموتي كيمي (بحيرة)
بحيرة أموتوي كيمي Amutui Quimey Reservoir عبارة عن خزان مائي كبير في مقاطعة تشوبوت في الأرجنتين. يقع ضمن سلسلة بحيرات نهر فوتاليوفو في الأرجنتين، والذي يتدفق عبر بحيرة إيلتشو ونهر إيلتشو إلى المحيط الهادئ في تشيلي. تم إنشاء سد فوتاليوفو وملء الخزان في عام 1976، والبحيرة تحتل وادي ضيق بين القمم الجليدية.
تنتج منشأة الطاقة الكهرومائية حوالي 2.6 مليون ميجاوات سنويا. يتم استخدام معظمها في مصنع الألومونيوم في مدينة بويرتو مادرين. تقع بحيرة أموتوي كيمي في جبال الأنديز داخل متنزه لوس أليرسيس الوطني. اشتق اسم البحيرة من لغة مابوتشي ويعني «الجمال المفقود».
مصادر
https://web.archive.org/web/20110902233641/http://www.hidricosargentina.gov.ar/EIndice-amutui.html https://web.archive.org/web/20110902233641/http://www.hidricosargentina.gov.ar/EIndice-amutui.html https://web.archive.org/web/20110902233641/http://www.hidricosargentina.gov.ar/EIndice-amutui.html
غريغ غاريسون
غريغ غاريسون هو مخرج أمريكي، ولد في 20 فبراير 1924 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 مارس 2005 بسبب ذات الرئة.
طعم مهووس للعظام
طعم مهووس للعظام (بالإنجليزية: A Morbid Taste for Bones)، رواية غموض تجري أحداثها في العصور الوسطى، وحددت كاتبتها أليس بيترز تاريخ أحداثها في مايو 1137. وتعد هذه أول رواية من سلسلة كادفل (The Cadfael Chronicles)، التي صُدرت لأول مرة عام 1977.
وقد ارتكز على أحداثها مسلسل تلفزيوني عام 1996 التابع لقناة سنترال. يبحث رهبان دير شروزبري عن رفات قديس لكنيستهم، في ويلز. يعترض السكان المحليين على نقل هذه الآثار، ويُعثر على زعيم محلي مقتولًا. ويواجه الأخ كادفيل تحديًا في تحقيق العدالة لجميع الأطراف، في ويلز وكذلك في الدير.
أدرجت رابطة كتّاب روايات الجريمة في المملكة المتحدة هذه الرواية في قائمة عام 1990 لأفضل روايات الجريمة المائة على الإطلاق، وكذلك في قائمة أفضل مائة رواية جمعها كتّاب روايات الغموض في أمريكا. في عام 2010، اختارتها صحيفة وول ستريت واحدة من «أفضل خمس روايات تاريخية غامضة». يشير هذا التكريم المتأخر إلى تقدم الرواية في نظر النقاد مقارنةً بمراجعات كيركس (Kirkus Reviews)، التي تفتقر إلى الحماس، في سنة النشر.
أحداث الرواية
في مايو عام 1137، يصر روبرت، رئيس دير شريزبوري، على أن يضم الدير أثار قديس قديمة. وبعدما لم يجد قديسًا محليًا مناسبًا، يكتشف روبرت قديسًا في مقاطعة ويلز القريبة.
يساعد الأخ كادفيل في عمل الأعشاب وحدائق الخضراوات، راهبان مبتدئان، هما: جون (شخص عملي، ومتواضع، ولكن يشك كادفيل في مهنته)، والشاب الطموح كولومبانوس (والذي يرتاب كادفيل بشأن مرضه ولكنه يعالجه بشراب الخشخاش المهدئ). يذهبان كولومبانوس والأخ جيروم، رجل الدين الموظف لدى روبرت، إلى بئر القديسة وينيفريد في شمال ويلز؛ للحصول على علاج. وعند عودتهما، يقول كولومبانوس أن القديسة وينيفريد قد ظهرت أمامه، مدعية أن قبرها، الواقع في بلدة جويذرين، قد أُهمل؛ وتتمنى لو أنها ترتاح في مكان يسهل وصول الحجاج إليه.
يوافق هيربيرت، رئيس الدير، على الرحلة إلى ويلز؛ لاستعادة رفات وينيفريد. وينضم كل من كادفيل (المتحدث ب اللغة الولزية)، وجون(للعمل خادمًا للمجموعة)، إلى جانب روبرت، ونائب الدير ريتشارد، وجيروم، وكولومبانوس.
ويوافق كل من أسقف بانجور وأوين جوينيد (أمير جوينيد) على الرحلة. عند وصول الرهبان إلى بلدة جويذرين (الواقعة على نهر كليدوين)، يعترض الأب هوو، الكاهن المحلي في المنطقة، على نقل رفات وينيفريد دون موافقة رجال الرعية الأحرار. ويرفض ريسيارت، المالك الأكثر نفوذًا في المجتمع، نقل رفات وينيفريد أيضًا. يحاول روبرت رشوته، ولكنه يغادر غاضبًا. ثم ينتهي المجلس، مؤيدًا لريسيارت. يحث الأب هوو روبرت لطلب إقامة مجلس آخر من ريسيارت في اليوم التالي، فيوافق الأخير على الطلب. وبينما يساعد جون الخدم (ويبقيان جيروم وكولومبانوس يقظان في كنيسة وينفيريد)، ينتظرون روبرت، وريتشارد، وكادفيل مع هوو وصول ريسيارت؛ ولكنه لا يأتي. وُجد مالك الأرض ميتًا في الغابة، بسهم مخترقًا صدره وحاملًا شعار إنغيلارد (شعار رجل إنكليزي مغرم بابنة ريسيارت ويدعى سيوند). وعندما يظهر إنغيلارد، يصر روبرت على حبسه. ولكن يهرب إنغيلارد، بينما يعترض جون طريق الرجل المحلي الذي اقترب من إيقاف إنغيلارد. يأمر روبرت باحتجاز جون لخرقه قانون جوينيد ونذر الطاعة؛ ولكن هذا الأمر يسعد جون لأنه أُحتجز في المكان نفسه الذي تعيش فيه حبيبته أنست.
يدرك كادفيل أن سهم إنغيلارد لم يقتل ريسيارت، لأن ظهره مبتل ولكن الجزء الأمامي من جسده جاف. لقد طعِن ريسيارت من الخلف بخنجر، ثم سقط ووجهه للأسفل. وبعد توقف المطر، قُلب على ظهره وغرز سهم من الأمام في مكان الجرح نفسه. يعتقد السكان المحليون أن موت ريسيارت نذير شؤم، ثم يوافقون على نقل رفات وينيفريد؛ ويقرر روبرت إخراج الجثة بعد ثلاث ليالي من صلوات المساء. ويأمل كادفيل أن تتحقق خرافة أن الجثة ستنزف إذا لمسها القاتل وتجبره على الاعتراف. وبناءً على اقتراحه، يطلب سيوند من الذين يراقبون وضع أياديهم فوق قلب ريسيارت بعد صلاة كل ليلة. ينفذ جيروم الأمر بينما يرفض روبرت ذلك. وفي الليلة الثالثة، يتولون كادفيل وكولومبانوس المراقبة. ولكن يدخل كولومبانوس بنوبة مرضية؛ فينقل صباحًا وهو فاقد للوعي، متجنبًا طلب سيوند. يستعيد كولومبانوس وعيه بعد القداس، قائلًا أن وينيفريد طلبت أن يُدفن ريسيارت في قبرها بدلًا منها بعد نقل الرفات.
أُخرجت جثة وينيفريد، وضِع هيكلها العظمي الملفوف ب الكتان في تابوت جُلب من شروزبري، ثم خُتم التابوت بالشمع. وبينما يُجهز ريسيارت للدفن، يطلب سيوند من بيريدور (الخادم الأخر) وضع صليب مرصع بالجواهر على جسده. ولكن يرفض بيريدور، معترفًا أنه قد وجد ريسيارت ميتًا وأنه قد غرز سهم إنغيلارد في الجرح ليختفي إنغيلارد من طريقه بعد أن كان منافسًا له في منصب مساعد سيوند. ويجد كادفيل قارورة شراب الخشخاش (الذي جلبه لكولومبانوس) شبه فارغة، متذكرًا أنه في وقت مقتل ريسيارت، كان جيروم الشخص الوحيد الذي شرب النبيذ الخاص بالقداس؛ فإذا كان نائمًا طوال وقت صلاة المساء، فلن يعترف بذلك لشدة خجله. وقبل مغادرة الرهبان، يقترح كولومبانوس توليه المراقبة ويخلد للنوم؛ ولكن يوقظه طيف امرأة، ويسأله عن سبب قتله لريسيارت. فيعترف كولومبانوس، ويتوسل للمغفرة. ولكن بعد لمسه خمارها، يدرك كولومبانوس أن طيف القديسة ليس إلا سيوند، فيهاجمها بسكين قبل فراره هاربًا. ولكن يوقفانه كادفل وإنغيلارد في الخارج، ثم يكسر إنغيلارد رقبة كولومبانوس بالخطأ. يتصرف كادفل بسرعة؛ ينزعون كادفل، وإنغيلارد، وسيوند ثياب كولومبانوس، ويفتحون تابوت وينيفريد، ثم يضعونها فوق جثة ريسيارت، ويستبدلون جثتها بجثة كولومبانوس في التابوت ويتأكدون من أن يظهر التابوت كما هو.
وجُد خف كولومبانوس، وقميصه، ورداءه على أرض الكنيسة، بجانب بتلات نبات الزعرور. ويدعي روبرت أن صلوات كولومبانوس قد تحققت. حمّل القرويون تابوت القديسة على عربة. وأثناء مغادرتهم، يرى كادفيل جون يودعهم.
بعد مرور سنتين، يتصل بانيد بشروزبري، مخبرًا كادفيل بزواج جون وأنيست، وبأن جون سيخلف بانيد في الحدادة. تزوجا سيوند وإنغيلارد أيضًا وقد اختارا اسم كادفيل لابنهما. ويذكر بانيد أيضًا أن مقبرة وينيفريد قد أصبحت مكانًا للحج والعلاج؛ وأن الحجاج يتجاهلون ذخائر الدير. ويعتقد كادفيل أن القديسة لن تمانع مشاركة قبرها مع ريسيارت.
(15754) 1992 EP
1992 إي بي (ويعرف أيضًا باسم (15754) 1992 إي بي وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 15754 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة هيروشي كانيدا في 7 مارس 1992.
مسكيتي
المسكيتي نوع من الجنود مجهزين بالمسكيت. كان المسكيتيين جزءًا مهمًا من الجيوش الحديثة المبكرة، خاصة في أوروبا، حيث كانوا يشكلون عادةً غالبية مشاتهم. تم استبدال المسكات ببنادق في معظم الجيوش الغربية خلال منتصف خمسينيات القرن التاسع عشر.
الفراغ خارج الخلية
يشير الفضاء (الفراغ) خارج الخلية (بالانجليزية: Extracellular space) إلى جزء من كائن حي متعدد الخلايا خارج الخلايا، وعادة ما يكون خارج أغشية البلازما، ومليء بسائل.
يتضمن تكوين الفضاء خارج الخلية المستقلبات والأيونات، والبروتينات، والعديد من المواد الأخرى التي قد تؤثر على الوظيفة الخلوية، على سبيل المثال «تقفز» الناقلات العصبية من خلية إلى أخرى لتسهيل انتقال التيار الكهربائي في الجهاز العصبي، تعمل الهرمونات أيضًا عن طريق انتقال الفضاء خارج الخلية نحو مستقبلات الخلية.
في بيولوجيا الخلية (علم الأحياء الخلوي) والبيولوجيا الجزيئية والمجالات ذات الصلة، تعني كلمة خارج الخلية (أو في بعض الأحيان الفضاء خارج الخلية) «خارج الخلية» عادة ما يؤخذ هذا الفضاء ليكون خارج أغشية البلازما، ويشغلها السائل (انظر المصفوفة خارج الخلية) يستخدم المصطلح على عكس داخل الخلايا (داخل الخلية).
وفقًا لـعلم الوجود الجيني (الانجلزية: Gene Ontology) يعد الفضاء خارج الخلية مكونًا خلويًا يُعرَّف بأنه: «هذا الجزء من كائن متعدد الخلايا خارج الخلايا، وعادة ما يكون خارج أغشية البلازما، ويشغله السائل، بالنسبة للكائنات متعددة الخلايا، يشير الفضاء خارج الخلية  لكل شيء خارج الخلية ولكن لا يزال داخل الكائن الحي (باستثناء المصفوفة خارج الخلية) وبالتالي يمكن شرح المنتجات الجينية من كائن متعدد الخلايا الذي يتم إفرازه من خلية إلى السائل الخلالي أو الدم بهذا المصطلح».
يتضمن تكوين الفراغ خارج الخلية المستقلبات والأيونات والبروتينات المختلفة والمواد غير البروتينية (مثل الحمض النووي DNA والحمض النووي الريبوزي RNA والدهون والميكروبات وما إلى ذلك) وجزيئات مثل الحويصلات خارج الخلية التي قد تؤثر على الوظيفة الخلوية، على سبيل المثال تعمل الهرمونات وعوامل النمو والسيتوكين والكيموكين عن طريق الانتقال في الفراغ خارج الخلية نحو المستقبلات الكيميائية الحيوية على الخلايا. البروتينات الأخرى التي تنشط خارج الخلية هي إنزيمات مختلفة، بما في ذلك الانزيمات الهاضمة (التربسين، البيبسين). البروتينات خارج الخلية (مصفوفة البروتينات المعدنية ADAMTSs ،Cathepsins) والإنزيمات المضادة للأكسدة. (extracellular superoxide dismutase). في كثير من الأحيان، يتم تخزين البروتينات الموجودة في الفراغ خارج الخلي. في خارج الخلايا عن طريق الارتباط بمكونات مصفوفة مختلفة خارج الخلية (Collagens كولاجين، Proteoglycans، إلخ). بالإضافة إلى ذلك، المنتجات المحللة للبروتين المصفوفة خارج الخلية موجودة أيضًا في الفضاء خارج الخلية، خاصة في الأنسجة التي تخضع لإعادة التشكيل.
كينتا نيشيوكا
كينتا نيشيوكا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
تمير
تمير، مدينة سعودية تقع على بعد 140 كم شمال غرب مدينة الرياض، إداريا تتبع تمير محافظة المجمعة في منطقة الرياض، ويبلغ عدد سكانها عشرة آلاف نسمة. تبعد تمير عن محافظة المجمعة بمسافة تقارب 70 كم.
التسمية
سميت بهذا الاسم لوقوعها في وادي ينبت فيه النخل دون زراعة فكان يكثر فيه التمر، مع ان الأسماء لا تعلل دائماً الا ان السبب في تسمية تمير بهذا الاسم قد يكون سبب وجود التمر فيها. ذكر ياقوت الحموي أن تمير هي قريه باليمامه من قرى تمر، وتمر ماء لعدي والذي يظهر ان تمير قريه وحدها وكذلك تمر قريه أخرى يدل على ذلك قول الحسن الاصفهاني وان أردت ورد تمر وتمير ورتهما وهما ماء لعدي والتيم عليهما نخل ومياه بين أجبال. ووجود النخيل دلاله على وجود التمر الذي ربما كان اشتقاق الاسم منه.
التاريخ
كانت تمير مورد ماء لعدي والتيم من بني تميم وبعد بعثة النبي دخلت كثير من القبائل في الإسلام وشاركت في الفتوحات الإسلامية واستقرت قبائل كثيرة حول مواردها ومن تلك القبائل قبائل التيم، حيث استقرت في تمير وعلى إثر ذلك تحولت تمير من مورد ماء إلى قرية.
وبعد إنشاء مدينة الكوفة في عهد الخليفة عمر بن الخطاب ازدادت أهمية تمير فكان هناك طريق يصل ما بين مدينة حجر باليمامة ومدينة الكوفة، وهذا الطريق يرتاده المسافرون وكانت تمير من ضمن القرى التي يمرون عليها بالطريق.
قال الأصفهاني في ذلك: (وإن أردت ورد تمر وتمير وردتهما وهما ماءان لعدي والتيم، عليهما نخيل ومياه بين أجبال ويرى أحدهما من الآخر وبين تلك الأجبال خبروات من السدر).
الدولة السعودية الأولى
لما قام الشيخ محمد بن عبد الوهاب بدعوته الإصلاحية، لاقت دعوته تاييداً واعتراضاً وكان حاكم الدرعية محمد بن سعود ممن أيد الدعوة وتعاهد معه على نشر الدعوة والذي سمي بميثاق الدرعية عام 1157 هـ،
فبدأ بنشر الدعوة في المناطق القريبة من الدرعية حتى وصل إلى منطقة سدير وكان ممن انظم إلى لواء الدعوة أهل تمير فقد ذكر المؤرخ الفرنسي مانجان أن تمير من البلدان المشهورة في الدولة السعودية الأولى استناداً إلى أقوال بعض كبار آل الشيخ الذين يعيشون في مصر.
الدولة السعودية الثانية
بعد الغزو الباشوي للبلاد والذي تسبب في تدمير الدرعية عاصمة البلاد وقتل أهلها وعمت الفوضى والنهب والسلب وكان مما قام به قائد هذا الغزو تدمير البلدان التي تقاومه ففي عام 1234 هـ أمر الباشا بتدمير جميع أسوار بلدان نجد ولما قيض الله الإمام تركي بن عبد الله لإعادة الحكم مرة أخرى عام 1235 هـ، كان مما قام به توحيد البلاد ولم الشمل وكان لأهل تمير دور في ذلك وقد خلفه على الإمامة ابنه فيصل أوائل عام 1250 هـ، ولقد سار ومعه بعض جيوشه وكان برفقته الشيخ إبراهيم بن سيف فأغار على فريق من الدواسر وهم في أرض العرمة فأخذهم وقتل منهم عدة رجال ثم نزل قرب تمير حيث اجتمع إليه باقي جيوشه ثم رحل بهم إلى بلدة الشعراء