cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
تلغنجا
أناشيد تلغنجا
تلغنجا أمطرينا
تلغنجا أويد أنزار
أتنكر توڭا ڭ إغالن
أد إيلين إزامارن
وتكثر الخرفان.
وعند قبيلة أيت خباش العطاوية بالجنوب الشرقي نقلت الأنثربولوجية الفرنسية Marie Luce Gélard جزءا صغيرا من أنشودة طويلة تقال أثناء موكب تلغنجا(مع ترجمة تقرييية)؛
أ تلغنجا أسي أوراون نم س إڭنا
يا تلغنجا ارفعي كفيك إلى السماء
غر إربي أد إڭ أنزار س كيڭان
واطلبي الله أن يرسل المطر مدرارا
إقور وا طوب أمولانا
لقد جفت الأرض يا مولانا
سومغاتيد أربي ناو
ارويها يا إلهي
ديغ ياد أر أڭماضين
لقد هاجرت حتى الضفة الأخرى
خس أنزار أيديد إروران
ولم يرجعني سوى المطر.
وهذه تتمتها كاملة:
أيسلي، بابا، خيي (إشارة على ما يبدو لأنزار)
أيها العريس، يا أبي، يا أخي
أد إڭ أمغار أر إتنباض
أتيخسي يوڭلن س أوضار نس
أيتها الذبيحة المعلقة من رجلها
تينك أبابا خيي ناو
إنها لك يا أبي، يا أخي
وفي الصحراء المغربية، التي تعتبر فيها رقصة تغنجة نوعا من أنواع الرقص الحساني، يتم ترديد هذه الأرجوزة(مع ترجمتها التقريبية):
تمكين (علم نفس)
في العلاج النفسي والصحة النفسية، فإن للتمكين معنى إيجابي وهو تمكين الأفراد، أو معنى سلبي بتشجيع السلوك المضطرب.
تلغنجا
تلغنجا بين الاستمطار والاستصحاء
الأصل في تلغنجا هو الاستمطار، لكن هذا الطقس يمكن تحويله إلى عكس المراد منه بتغيير وضعية المغرفة، وذلك عندما تكون الأمطار مدمرة ومهددة للمحاصيل والبيوت، فيصبح طقسا للاستصحاء، أي لطلب توقف المطر وذهاب الغيوم.
تمكين (علم نفس)
المعنى الإيجابي
كمصطلح إيجابي، فإن «التمكين» مماثل لمصطلح التمكين "Empowerment"، ويصف المصطلح أنماط التفاعل التي تمكن الأفراد من التطور والنمو. وقد تكون هذه الأنماط على أي مستوى، على سبيل المثال داخل الأسرة، أو ضمن مجتمع أوسع بوصفها «قوانين تنفيذية» صُممت لـ تمكين مجموعة ما، أو إنشاء سلطة جديدة لهيئة (عادة ما تكون حكومية).
تلغنجا
تلغنجا بين الاستمطار والاستصحاء
لقد آمن الإنسان منذ القديم أن الماء مثلما هو أصل الوجود ومنبع الحياة وأول المخلوقات وأصلها، فهو في نفس الوقت يمكن أن يدمرها في أي وقت، فيتبدل إلى مصدر ورمز للمصائب والكوارث العظيمة، وعندما جاء الإسلام أكد هذا الأصل المائي لكل شيء وذلك في قوله تعالى؛ ، كما أكد ثنائية العقاب والثواب بالمطر، إذ اعتُبر المطر خاصة والماء عموما في أحايين كثيرة أداة إلهية عقابية لعقاب المذنب والعفو عن البريء مثل نوح، ولأجل كل ذلك، عمل الإنسان القديم على تفادي ضرر الأمطار واتقاء خطرها بابتداع طقوس عكسية، ولم يكن سكان شمال أفريقيا الأقدمون عموما والمغرب على وجه التحديد بمنأى عن هذا التصور، فمارسوا هم أيضا عدة طقوس لاستجداء لطف السماء ومنها تلغنجا نفسها، وما ذلك إلا لارتباط حياة هذا الإنسان الشمال إفريقي بالمطر منذ القدم إما بطلبه للسقي، حيث شكلت الزراعة أهم نشاط له، أو باستعطاف توقفه عندما تتحول هذه النعمة إلى نقمة وخاصة في فصل الصيف والخريف، إذ يسبب حمى حادة لا يفلت منها إلا القليل من الناس، ويفسد معظم التمر وتكون الغلة مزرية.
تمكين (علم نفس)
المعنى السلبي
كمعنى سلبي، فإن مصطلح «تمكين» قد يصف أساليب السلوك المضطرب التي تهدف إلى المساعدة في حل مشكلة معينة لكنها في الواقع قد تؤدي إلى تفاقم المشكلة. أحد المواضيع المشتركة في هذا المعنى الضيق هو أن الأطراف الثالثة هي من تتحمل المسؤولية أو اللوم، أو تقدم تنازلات للشخص ذو السلوك الضار (وغالبا ما تكون بنية حسنة، أو بسبب الخوف أو انعدام الأمن الذي قد يعوق العمل). والنتيجة العملية لذلك هو أن الشخص نفسه أو نفسها لا يتعين عليه أن يفعل ذلك، لأنه سيكون محمياً من إداركه الذاتي للضرر الذي قد يسببه، وحاجته إلى التغيير أو الضغط عليه.
تلغنجا
تلغنجا بين الاستمطار والاستصحاء
إذا كان طقس تلغنجا الاستمطاري يكاد يكون عاما في عموم شمال إفريقيا مع اختلافات بسيطة، فإن طقوس الاستصحاء على العكس من ذلك كثيرة ومتنوعة، فقد ذكر إميل لاوست العديد منها مما يمارس في مناطق مختلفة من المغرب، كما أشار إشارة طفيفة إلى طقس تلغنجا العكسي عند إمتوڭا. يقوم هذا الطقس الذي كان منتشرا كذلك في الجنوب الشرقي للمغرب، على قلب المغرفتين المكونتين لعروس تلغنجا بإدارة وجههما المقبب نحو الأعلى والأجوف نحو الأسفل تعبيرا عن الاستكفاء من المطر وطلب توقفه، حيث تتولى تلك المهمة في الغالب زوجة الفقيه.
تمكين (علم نفس)
مثل الاتكالية
الاتكالية هي نوع من العلاقات المضطربة وهي أن يقوم شخص ما بدعم أو تمكين أو مساعدة شخص آخر على إدمان المخدرات، إدمان الكحول، إدمان القمار، تدني الصحة العقلية، والنضج النفسي، وانعدام الإحساس بالمسؤولية أو ضعف الإنجاز.
تفجير مطار هواري بومدين 1992
تفجير مطار هواري بومدين 1992 هي عملية إرهابية في 26 أغسطس 1992 استهذفت مطار هواري بومدين الدولي خلّفت وفاة 08 أبرياء وجرح ما لا يقلّ عن 118 شخص مع إحداث أضرار مادية معتبرة في الأماكن المستهدفة.
تلغنجا
تلغنجا بين الاستمطار والاستصحاء
يترجم قلب المغرفة الرغبة في احتباس المطر، إنه طقس رمزي مرادف لما تفعله نساء طاطا ومناطق أخرى في الجنوب عند رغبتهن في توقيف الأمطار المدمرة، حيث يكشفن عن مؤخراتهن وتوجيهها إلى السماء(أنزار)، وهذا الطقس يسمى في أشتوكن وحاحا بتامسقورِّيت، وإذاً فقلب المغرفة(أغنجا) بإبداء ظهرها المقبب نحو الأعلى والمجوف نحو الأسفل يصبح رمزا للعقم والتماس توقف المطر(أي الإست العقيم)، إنه قلب لعضو التأنيث وإخفاء لرمز الخصوبة والولادة مقابل إظهار الإست العقيم. الملاحظ أن الذين تناولوا طقس الاستصحاء المتمثل في قلب المغرفة، لم يشيروا إلى وجود أناشيد وأهازيج مرافقة لهذا الطقس على عكس ما هو موجود في صيغته الاستمطارية، غير أن النساء في جنوب شرق المغرب، كثيرا ما يرددن" أداغ إسيك ربي ڭر إڭوسيفن" أي؛ "اللهم الطف بنا بين الأنواء"، في حالة الأمطار الطوفانية، أما في مناطق أخرى فنجد المغاربة يكثرون من قول؛ "قْدْ النفع أ ربي"، أي؛ على قدر النفع أمطرنا يا الله.
تمكين (علم نفس)
سكير/مدمن الكحول
ويمكن ملاحظة التمكين في العلاقة بين سكير/مدمن الكحول وزوج ضعيف أو أحد الوالدين. قد يحاول الزوج حماية المدمن من الآثار السلبية لسلوكهم مثل طلب إجازة مرضية لهم من العمل عندما يعانون من آثار الشراب أو يناولونه، فإنهم يقومون بتقديم الأعذار التي تمنع الآخرين من مساءلتهم، وبشكل عام غالباً ما يقومون بترتيب الفوضى التي يخلفها وراءه وذلك بسبب قلة حكمتهم. في الواقع، أن ما يفعله الزوج قد يؤذي، لا يساعد. ويمكن أن يؤدي التمكين إلى تعطل النمو النفسي للشخص الذي يمكن تمكينه، ويمكن أن يسهم في ظهور أعراض سلبية في العامل التمكيني. كتب المعالج دارلين لانسر، أن «التوقف عن التمكين ليس بأمر هين. ولا لضعاف القلوب. بغض النظر عن احتمال الانتكاس والانتقام، قد تخشى أيضاً عواقب عدم القيام بأي شيء. على سبيل المثال، قد تخشى أن يفقد زوجك [المدمن] وظيفته... قد تكون خائفاً من أن يصاب المدمن بحادث سيارة أو ما هو أسوأ فقد يموت أو ينتحر» يمكن للوالد أن يسمح للابن المدمن بالعيش في المنزل دون مساعدة في الأعمال المنزلية، وأن يكون أداة يتلاعب بها الابن من خلال تقديمه للأعذار، التأثير العاطفي، وتهديداته بإيذاء نفسه.
تفجير مطار هواري بومدين 1992
وبعد شهر من هذه العملية ألقت القبض أجهزة الأمن الجزائرية على أهم حلقاتها: المخطط ومساعده والمنفذ، بالإضافة إلى اثنين من عناصر الوصل والإشارة! «العقل المخطط» هو السيد حسين عبد الرحيم، وهو شخصية مهمة إذ يشغل منصب منسق «الحركة الإسلامية المسلحة» على مستوى العاصمة الجزائرية.
تلغنجا
فيلم تغنجة
سنة 1980 أخرج عبدو عشوبة فيلما دراميا حمل عنوان تغنجة، وتقوم قصة الفيلم على سفر بطله العربي باطما إلى ربوع المغرب العميق لسبر أغوار تراثه واستغلاله في كتابة كلمات أغنية جديدة. تتجلى قيمة وأهمية الفيلم في إثارته لقضية مهمة وهي ضرورة الاهتمام بالتراث المغربي والعودة إليه واستثماره في الإبداع الفني، حيث يبدأ الفيلم بإصرار عمر السيد على زميله في مجموعة ناس الغيوان بضرورة الرجوع إلى التراث لتأليف كلمات أغنية جديدة.
تمكين (علم نفس)
النرجسيون والمعتدون
في حالة النرجسيين أو المعتدين، تختلف عوامل التمكين مع القرود الطائرة (المعتدين بالوكالة). تسمح عوامل التمكين أو تغطي على سلوك الشخص النرجسي أو المعتدي حيث أن القرود الطائرة في الواقع هم أشخاص يرتكبون سلوكاً سيئاً لصالح طرف ثالث ونيابة عنه.
تفجير مطار هواري بومدين 1992
الأوضاع السياسية
في هذه الفترة الغيت نتائج الانتخابات وحلت الجبهة الاسلامية للإنقاذ، فبدأ مسلسل التخريب الاقتصادي وبث الرعب بالعمليات الإرهابية المتنوعة الأشكال.
تلغنجا
فيلم تغنجة
ينتهي الفيلم بمشهد غير مألوف في طقس تلغنجا، يتكون من مجموعة رجال يحملون تماثيل تلغنجا على عكس المعتاد في هذا الحفل النسائي بامتياز، وهم يرددون مزيجا من الأدعية والأهازيج التي تقول؛
تمكين (علم نفس)
النرجسيون والمعتدون
الاعتداء العاطفي هو طريقة لـ غسل الدماغ حيث يمكن للشخص بمرور الوقت أن يتحول إلى عامل مساعد. حيث أن النرجسي غالباً ما يلعب دور الضحية، فمن الشائع جداً أن يعتقد المجني عليه بأنه هو المسؤول عن الإساءة وبالتالي عليه أن يتكيف ويتواءم معها.
تفجير مطار هواري بومدين 1992
منفذو العملية
في مايو 1993 حكمت محكمة الجزائر الخاصة على حسين عبد الرحيم بالإعدام.
تلغنجا
فيلم تغنجة
كما لهذه المجموعة أغنية بنفس العنوان وإن لم ترد فيها كلمة تاغنجا، يقول مقطع منها:
تمكين (علم نفس)
النرجسيون والمعتدون
وفيما يلي أمثلة للتمكين في سياق تعسفي:
تلغنجا
تلغنجا اليوم
رغم تسجيل بعض الباحثين استمرار طقس تلغنجا في عدة مناطق بالمغرب حتى السنوات الأخيرة،  ورغم المجهودات التي تقوم بها بعض الجمعيات النشيطة في المجال الثقافي للحفاظ على هذا التراث العريق، إلا أنه عرف تراجعا كبيرا في الآونة الأخيرة لأسباب عدة منها؛ أن الناس لم يعودوا يؤمنون به ويعتبرونه من أساطير الأولين، ومرد ذلك ربما إلى تحسن المستوى العلمي للسكان والتطور التكنولوجي، خاصة فيما يتصل بأحوال الطقس والأرصاد الجوية، وكذا انفتاح البوادي المغربية على محيطها الخارجي وعلى الثقافات والشعوب الأخرى إما بفضل التلفاز ومواقع التواصل الاجتماعي أو بسبب الهجرة الخارجية، بعدما كانت عزلتها المكانية وانغلاقها وبساطة حياتها وبعدها عن التأثيرات الخارجية وظروفها المناخية المتسمة بعدم انتظام التساقطات هو الضامن لاستمرار تلك الطقوس والعادات. وفضلا عن كل ذلك، يفسر تراجع هذا الطقس بالسلطة المستحدثة بالبلاد المغاربية المقصود بها سلطة الرجل على المرأة. وكذا النظرة الاختزالية والتحقيرية التي يُنظر بها إلى مثل هذه الطقوس والممارسات باعتبارها ثقافة شعبية بدائية لا تصلح إلا للاستعراضات السياحية.
مناخ شبه قاحل
[[Image:Koppen World Map BSh BSk.png|تصغير|415بك|أنحاء العالم التي يسود فيها المناخ شبه الجاف
]]
المناخ شبه القاحل أو المناخ شبه الجاف هو نوع من المناخات يرمز له حسب تصنيف كوبن للمناخ بـ BSh وBSk. وهو كناية عن مناطق تقل فيها نسبة التساقطات عن نسبة المياه المفقودة خلال النتح التبخري.
الخصائص
يعطي تصنيف كوبن للمناخ تعريفا أدق لهذا المناخ، حيث يعتبر مناخات السهوب (BSk وBSh) على المستوى النظري كوسيط بين المناخات الصحراوية والمناطق الرطبة. يتميز المناخ شبه القاحل بوجود العشب أو بعض الشجيرات.
لتعتبر منطقة ما شبه قاحلة، يجب حساب معيار التساقطات. ويتم ذلك عبر الطريقة التالية:
إذا كان معيار التساقطات أكثر من نصف التساقطات وليس كله فهذا المناخ يصنف مناخاً شبه قاحل (Bs) حسب تصنيف كوبن للمناخ.
وأكثر من ذلك، لتمييز المناخ شبه القاحل الحار عن البارد، يستعمل ثلاثة خطوط منسوبة واسعة الانتشار: معدل حراري سنوي يساوي 18°م، أو معدل شهري الشهر الأكثر برودة يعادل 0°م أو –3°م. المنطقة ذات معدل أعلى من الخط المنسوب تسمى ذات مناخ شبه قاحل حار (BSh)، أما ذات المعدل الحراري الأدنى فهي ذات مناخ شبه قاحل بارد (BSk).
مناخ شبه قاحل حار
المناخ شبه القاحل الحار هو نوع من المناخات الشبه قاحلة يرمز له حسب تصنيف كوبن للمناخ بـ BSh. وهو يجاور عادة و. وهو يميل إلى أن يتواجد في و.
التوزيع
يشيع تواجد المناخ شبه القاحل الحار حول المناطق المحاذية للصحاري المدارية. ويتواجد في أفريقيا، أستراليا وجنوب آسيا. في أستراليا وجنوب آسيا، معظم المناطق المحيطة بمناطق الصحراء الوسطى تنتمي إلى النظام شبه القاحل الحار.
في جنوب آسيا، تجري على الهند ومناطق من باكستان التأثيرات المناخية الخاصة ب التي تؤدي إلى حدوث فصل قصير رطب محمل بأمطار غزيرة. لكن لا تكفي كميتها لتصنف تلك المناطق ضمن. يوجد المناخ شبه القاحل الحار أيضاً في أمريكا الشمالية خصوصاً في المكسيك، المناطق الجنوبية من تكساس، وأجزاء من جنوب كاليفورنيا.
كما يمن إيجاد هذا المناخ في أمريكا الجنوبية مثل منطقة سرتاو البرازيلية وعلى الجانب المقابل للقطب الجنوبي من الصحاري القاحلة حيث تحدث تساقطات ذات طابع ، مع صيف عديم الأمطار وشتاء رطب ممطر.
الخصائص
يكون فصل الصيف بالنسبة للمناخ شبه القاحل البارد دافئا (أحيانا حار) وجافاً، لكن ليس بدرجة. يكون فصل الشتاء في هذا المناخ باردا عكس المناخ شبه القاحل الحار، لدرجة تساقط الثلوج التي تكون كميتها أقل من المناطق بنفس خط العرض، لكن بمناخ رطب أكثر.
تكون مستويات الارتفاع بالنسبة للمناطق ذات المناخ شبه القاحل البارد أعلى عكس نظيرتها في المناخ الحار، أما عن تغيرات درجات الحرارة خلال اليوم فيمكن أن يحدث تغير ملحوظ بين النهار والليل قد يتعدى 20° مئوية. قد يلاحظ هذا التغيير الحراري اليومي في. يكون في المناطق ذات مناخ شبه قاحل بارد والتي تقع في خطوط عرض عالية صيف رطب وشتاء جاف، بينما يكون الصيف جافا والشتاء رطب نسبيا في المناطق ذات خطوط العرض المنخفضة، ويمكن حتى أن تشهد خريفا وربيعا رطبا.
التوزيع
يمكن إيجاد المناخ شبه القاحل البارد بشكل شائع في أمريكا الشمالية وأسيا، شمال أفريقيا وأفريقيا الجنوبية، أوروبا (كازاخستان واسبانيا)، أجزاء من أمريكا الجنوبية، ومناطق داخل جنوب أستراليا ونيوزيلندا.
المشروطية الثانية
بدأت المشروطية الثانية أو الحقبة الدستورية الثانية  للدولة العثمانية بعد ثورة تركيا الفتاة في 1908 التي أجبرت السلطان عبد الحميد الثاني على إعادة دستور 1876 والبرلمان العثماني. وقد علق عبد الحميد الثاني البرلمان والدستور سنة 1878 بعد عامين فقط من العمل. وبما أن الحقبة الدستورية الأولى كانت قصيرة ولم تضم أحزابًا سياسية، فإن المشروطية الثانية لم يسبق له مثيل من والانتخابات.
قوبلت سنوات عديدة من الحكم المطلق للسلطان عبد الحميد الثاني بمعارضة حركة تركيا الفتاة، وهي حركة فكرية إصلاحية ليبرالية تسعى إلى الملكية الدستورية، وقد اضطهدتها الحكومة. وجادلت الحركة بأن تدوين القانون العلماني في السلطنة العثمانية على شكل دستور يعزز الشعور بالقومية العثمانية التي لن تعد تستلزم سيطرة أوروبية على أراضي الدولة لمنع النزاع العرقي. وفي سنة 1908 أجبرت جمعية الاتحاد والترقي عبد الحميد على إعادة الدستور بعد ثورة تركيا الفتاة، فأجريت الانتخابات مرة أخرى. وحاول عبد الحميد استعادة سلطته المطلقة في واقعة 31 مارس في العام التالي ولكنه فشل، مما أدى إلى عزله من السلطنة وتنصيب أخوه محمد الخامس. أدت سلسلة من الانتخابات وغيرها من الأحداث خلال الفترة إلى الصعود التدريجي لهيمنة الاتحاد والترقي على السياسة. أما ثاني أكبر حزب شارك مع الاتحاد والترقي في صراع على السلطة لمدة عامين، هو حزب الحرية والائتلاف (المعروف أيضًا باسم الاتحاد الليبرالي أو الوفاق الليبرالي). ولكن بعد نجاحها في الانقلاب العسكري 1913 أقام حزب الاتحاد والترقي دولة ذات حزب واحد، واعتبرت الأولى في تاريخ العالم.
بعد الثورة في 5 أكتوبر 1908 ، وفي اليوم التالي ضمت النمسا-المجر البوسنة، وبدا الصراع العرقي في مقدونيا العثمانية بالانتهاء. وفي 1911 غزت إيطاليا طرابلس العثمانية، وفي 1912 اجتاح اتحاد البلقان روملي كلها، دون رد فعل كبير من القوى العظمى. وفي سنة 1913 في خضم حالة الطوارئ تلك، أطاح حزب الاتحاد والترقي بحكومة الاتحاد الليبرالي في انقلاب عسكري، فقمع أحزاب المعارضة الأخرى وأنشأ بفعالية ديكتاتورية حزب واحد. كانت الديكتاتورية بقيادة «الباشاوات الثلاثة» طلعت باشا وأنور باشا وجمال باشا. وفي 1914 دخلت السلطنة العثمانية الحرب العالمية الأولى، وقام حزب الاتحاد والترقي بالتطهير العرقي والإبادة الجماعية ضد مواطنيها من الأرمن والآشوريين واليونانيين.
وفي 1918 خسرت الدولة العثمانية الحرب، وهرب معظم قادة الاتحاد والترقي إلى الخارج. فاستلم الاتحاد الليبرالي الحكم. أثناء احتلال الحلفاء للقسطنطينية أثار قرار البرلمان بالتعامل مع الثوار الأتراك في أنقرة من خلال التوقيع على بروتوكول أماسيا والموافقة في 1920 على ميثاق ملي (الميثاق الوطني) غضب الحلفاء، الذين أجبروا السلطان محمد السادس على حل المجلس البرلمان، وبذلك انتهت مرحلة المشروطية الثانية. نتج عن الاجتماع الأخير في 18 مارس 1920 رسالة احتجاج إلى الحلفاء، وغطت قطعة قماش سوداء منبر البرلمان للتذكير بغياب أعضائه. واصل العديد من نواب وأعضاء مجلس الشيوخ في البرلمان العثماني حياتهم السياسية في الدول التي خلفت السلطنة. تمكن الكثير من الهروب من الأستانة نحو أنقرة والاستمرار في تمثيل ناخبيهم في الجمعية الوطنية الكبرى خلال حرب الاستقلال التركية، واستمروا في نهاية المطاف في حياتهم المهنية في الجمهورية.
وطوال حقبة المشروطية الثانية كانت السلطنة في حالة طوارئ. وفي الوقت الذي كان الدستور موجود قانونًا، إلا أن تطبيقه كان يتم بصعوبة، وبالنهاية انهارت سلطة الدستور بعد ثورة 1913.
استعادة المشروطية
بعد اندلاعها في ولايات البلقان انتشرت ثورة تركيا الفتاة بسرعة في جميع أنحاء السلطنة، مما اجبر السلطان عبد الحميد الثاني بأن يعلن عن عودة دستور 1876 -وهو الذي علق البرلمان سنة 1878 منهيًا الفترة الدستورية الأولى أو المشروطية الأولى-. وبذلك تمكن البرلمان من الانعقاد في 23 يوليو 1908.
كان الإطار القانوني لتلك المشروطية هو القانون الأساسي لسنة 1876 في حقبة المشروطية الأولى. وبعد أن أعلن السلطان أنه لم يحل البرلمان العثماني الأول رسميًا، وجد ممن بقي حيًا من البرلمانيون السابقون الذين اجتمعوا قبل 33 عامًا أنفسهم فجأة يمثلون الشعب مرة أخرى عند استعادة الدستور.
وكما هو الحال في برلمان 1876، كان البرلمان العثماني يتألف من مجلسين: مجلس أعيان (مجلس الشيوخ) ومجلس مبعوثان (مجلس النواب). يتم انتخاب مجلس النواب من قبل الشعب بنسبة عضو واحد لكل 50,000 ذكر من السكان فوق سن 25 الذين دفعوا الضرائب. من ناحية أخرى تم ترشيح أعضاء مجلس الشيوخ من قبل السلطان مدى الحياة، ويجب أن تكون أعمارهم فوق 40 سنة، ولا يجوز أن يتجاوز عددهم ثلث أعضاء مجلس النواب.
كان من المقرر إجراء الانتخابات العامة كل أربع سنوات. ومع ذلك لم يصوت عامة الناس بشكل مباشر للنائب الذي كان يرغب في تمثيله في البرلمان. في كل منطقة من الدوائر الانتخابية الخمس عشرة، كان يحق للناخب المسجل اختيار مندوبين بنسبة مندوب واحد لكل 500 ناخب، وكان هؤلاء المندوبين (المجالس الإدارية المنتخبة) يتمتعون بالسلطة الفعلية في اختيار الممثلين في الغرفة. بالإضافة فقد تم تكليف هؤلاء المندوبين بإدارة المناطق في المجالس الإدارية المنتخبة. وهكذا تنتخب تلك المجالس التس عملها ليس مجمع انتخابي فقط، ولكن أيضًا حكومة محلية في المقاطعات والولايات.
انعقد البرلمان القديم بعد الثورة لفترة وجيزة فقط وبشكل رمزي. ومهمته الوحيدة هي الدعوة إلى انتخابات جديدة.
الفترة الأولى 1908
تألف أعضاء مجلس المبعوثان الجديد من 142 تركيًا و60 عربيًا و25 ألبانيًا و23 يونانيًا و12 أرمنيًا (منهم 4 من الطاشناق و2 من الهنشاق) و5 يهود و4 بلغاريين و3 صرب و2 وأشوري واحد (من محافظة الموصل)، ونال حزب الاتحاد والترقي على 60 مقعدًا، وبذلك يكون هو أكبر الأحزاب في البرلمان المجزأ. تمكن الاتحاد والترقي وهو القوة الدافعة الرئيسية وراء الثورة، من أن تكون له اليد العليا على الفصيل الآخر من تركيا الفتاة وهو حزب الحرية العثماني ذو نظرة ليبرالية، وتحمل سلوكياته بصمة بريطانية قوية، وقريبة إلى القصر.
في 30 يناير 1909 صعد وزير الداخلية حسين حلمي باشا على المنصة للإجابة على استفسارات قدمها نواب مسلمين وغير مسلمين، وجميعهم من البلقان عدا واحد. كان الأمر يتعلق بكيفية تعامل الحكومة مع ما وصفه هؤلاء النواب بانعدام القانون والنظام، وتصاعد الاغتيالات والاعتداءات المسلحة، وانتشار قطاع الطرق. والعنف العرقي والطائفي بين مختلف المجتمعات في السلطنة الذي كلف الأرواح والموارد. وهذا هو الحدث المهم لأن النظام الذي تم إنشاؤه حديثًا عليه اجتياز الاختبار الأول فيما يتعلق بالسلوك البرلماني «السليم». كان هناك أعضاء من مختلف البعثات الدبلوماسية من بين الحضور. كفل الدستور الجديد حرية الصحافة وكان الصحفيون وغيرهم من الضيوف يراقبون الإجراءات. تحقق القسم الأول من البروتوكول (خطاب الوزير معارضة النواب). ومع ذلك بدأت الخلافات تندلع بين النواب وسرعان ماانعدمت اللياقة، وكان الصراع اللفظي بسبب المشاكل العرقية التي ابتليت بها السلطنة. وجرت تقاطعات في الخطوط القومية بين النواب غير المسلمين، وفقًا لأصولهم العرقية والدينية والعثمانية كان رد على هذه الأيديولوجيات المتنافسة.
في 16 أغسطس 1909 أصدرت الحكومة «قانون الجمعيات» الذي حظر الأحزاب السياسية ذات الأساس العرقي. وبعد شهر أقرت الحكومة «قانون منع اللصوصية والتحريض على الفتنة»، الذي أنشأ كتائب مطاردة خاصة لمطاردة المتمردين في مقدونيا، وحظر على المواطنين العاديين امتلاك أسلحة نارية وفرض عقوبات قاسية على من يفعل ذلك. للإبلاغ عن أنشطة حرب العصابات. كما وسعت الحكومة نظام التعليم من خلال إنشاء مدارس جديدة، بينما أعلنت في نفس الوقت أن اللغة التركية من الآن فصاعدًا ستكون لغة التدريس الوحيدة.
واقعة 31 مارس 1909
سرعان ما ظهرت تهديدات للتجربة الديمقراطية في الحكومة الدستورية والبرلمانية. فبعد تسعة أشهر من الولاية البرلمانية الجديدة، ظهرت مشاعر السخط ضد الحكم الدستوري تعبيرًا لحركة أصولية سُميت باسم االانقلاب العثماني المضاد 1909. ففي 12 أبريل 1909 ثارت بعض القوات المسلحة ومعها من الأهالي في إسطنبول ضد النظام الدستوري الحالي مطالبين بعودة الحكم المطلق لعبد الحميد الثاني وتأمين القسطنطينية. قبل عبد الحميد مطالب المتظاهرين، وأوقف العمل بالدستور مرة أخرى لصالح الشريعة. ولكن أدى الانقلاب المضاد إلى واقعة 31 مارس المضادة لذلك الانقلاب (وجرت فعليا في 13 أبريل 1909)، حيث تمكن الدستوريون من استعادة السيطرة على الحكومة العثمانية من اتباع السلطان بمساعدة جيش الحركة بقيادة محمود شوكت باشا. اجتمع مجلس النواب المنتخب شعبيا في جلسة سرية بعد يومين وصوت بالإجماع لتنحية عبد الحميد الثاني. فأصبح شقيقه الأصغر محمد الخامس السلطان الجديد. وأصبح حلمي باشا الصدر الأعظم مرة أخرى، لكنه استقال في 5 ديسمبر 1909، فخلفه حقي بك. وتم تعديل الدستور لتقوية مجلس المبعوثان المنتخب شعبياً على حساب مجلس الأعيان غير المنتخب وسلطات السلطان الشخصية.
السياسات
عاد الاتحاد والترقي إلى السلطة مرة أخرى. معتبرًا أن الانقلاب المضاد كان بوحي وتنظيم السلطان، الذي أفسد الجنود حتى يعيد النظام القديم، فقرر إنهاء حكمه. فجرت إزالة صلاحيات السلطان من الدستور وعزله عن العرش. أدى ذلك إلى إزاحة ماتبقى من التهديدات الكبرى على البرلمان والدستور. وحظرت التعديلات الدستورية الجديدة أيضا جميع الجمعيات السرية. ثم نال البرلمان إجازة لمدة ثلاثة أشهر. خلال العطلة عقد الاتحاد والترقي مؤتمرًا في سالونيكا عدل فيه قواعده الخاصة، بحيث لم يعد جمعية سرية. واعتبر ذلك تعبيرا عن الثقة في البرلمان الذي تم إصلاحه، والذي أرسى أسس الإصلاحات المالية والإدارية المهمة.
اندلعت توترات واشتباكات بين الصهاينة والمزارعين الفلسطينيين بالقرب من مدينة الناصرة. وأثار نائب فلسطيني من يافا القضية الصهيونية لأول مرة في البرلمان العثماني.
بمجرد وصوله إلى السلطة قدم الاتحاد والترقي عددًا من المبادرات الجديدة التي تهدف إلى تحديث السلطنة العثمانية. فدعا إلى برنامج إصلاح منظم في ظل حكومة مركزية قوية، فضلاً عن استبعاد كل النفوذ الأجنبي. فعزز التصنيع والإصلاحات الإدارية، فأدت الإصلاحات الإدارية للإدارة الإقليمية إلى درجة أعلى من المركزية.
على الرغم من تعاون الاتحاديين مع الليبراليين، إلا أن أهداف كل منهما تتعارض بشدة. فالليبراليون يرغبون في اللامركزية الإدارية والمساعدة الأوروبية لتنفيذ الإصلاحات، كما شجعوا التصنيع. بالإضافة فإن الاتحاد والترقي نفذ علمنة النظام القانوني وقدم إعانات لتعليم النساء، وغير الهيكل الإداري للمدارس الابتدائية التي تديرها الدولة. وسعى البرلمان إلى تحديث شبكات الاتصالات والنقل في السلطنة، محاولا بأن ينأى بنفسه عن التكتلات الأوروبية والمصرفيين غير المسلمين. فقد امتلكت ألمانيا وإيطاليا الرديئة (5,991 كم من السكك الحديدية أحادية المسار في كل المناطق الخاضعة للسيطرة العثمانية في 1914) ومنذ سنة 1881 أصبحت إدارة الديون الخارجية العثمانية المتعثرة في أيدي أوروبا. فقد أضحت السلطنة العثمانية عمليا تحت الاستعمار الاقتصادي.
في نوفمبر 1911 تجمعت المعارضة حول حزب الحرية والوفاق (المعروف أيضًا باسم الاتحاد الليبرالي)، والذي قويت شوكته. بعد 20 يومًا فقط من التشكيل، تم اعتبار الانتخابات التكميلية في ديسمبر 1911 (التي غطت دائرة انتخابية واحدة) وفاز فيها مرشح الاتحاد الليبرالي بمثابة تأكيد على مناخ سياسي جديد وكانت تداعياته واسعة النطاق.
الفترة الثانية 1912
كانت فترة 1912-1913 فترة شديدة الاضطراب بالنسبة للحكومة العثمانية من حيث الشؤون الداخلية والخارجية. فظهر صراع سياسي على السلطة بين الاتحاد والترقي وبين الاتحاد الليبرالي، واحتوت تلك الفترة تبادل سريع للسلطة وانتخابات مزورة، وتمرد عسكري، وأخيراً انقلاب بسبب حروب البلقان الكارثية.
انتخابات الهراوات وحكومة الاتحاديين
في منتصف الحرب ضد إيطاليا، دعا الاتحاد والترقي الآن إلى انتخابات وطنية مبكرة لمنع حزب الحرية والائتلاف الجديد على التنظيم والنمو بشكل أفضل. وفي الانتخابات العامة للحزبين التي أجريت في أبريل 1912، والتي أُطلق عليها اسم «انتخابات الهراوات» بسبب التزوير والعنف الانتخابي الواسع النطاق الذي قام به الاتحاد والترقي ضد مرشحي الحرية والائتلاف، أظهرت النتائج فوز الاتحاديين بأغلبية ساحقة (269 مقعدًا من أصل 275 مقعدًا في مجلس النواب). تم تشكيل مجلس وزراء من أعضاء الاتحاد والترقي برئاسة الصدر الأعظم محمد سعيد باشا.
ثورة ضباط الإنقاذ وحكومة الاتحاد الليبرالي
بسبب خسارتها في الانتخابات، سعت قيادة الاتحاد الليبرالي إلى طرق غير قانونية لاستعادة السلطة من الاتحاديين، حيث اشتكت بصوت عالٍ من التزوير الانتخابي. وفي ذلك الوقت كانت هناك مجموعة من الضباط غير مرتاحين من الظلم الجاري داخل الجيش، قاموا بتنظيم أنفسهم في منظمة مسلحة تعرف باسم «ضباط الانقاذ» وأعلنوا وجودهم لحكومة السلطنة. وسرعان ما أصبح هذا التنظيم من أنصار الحرية والائتلاف، فتسبب باضطرابات في العاصمة إسطنبول. وبعد نيلهم دعم الأمير صباح الدين أحد أقطاب المعارضة، نشر ضباط الإنقاذ تصريحات عامة في الصحف.
(20546) 1999 RA105
1999 أر أي 105 (ويعرف أيضًا باسم (20546) 1999 أر أي 105 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 8 سبتمبر 1999، وترتيبه 20546 من حيث الاكتشاف.
المشروطية الثانية
ثورة ضباط الإنقاذ وحكومة الاتحاد الليبرالي
استغلت القوى العظمى - بريطانيا وفرنسا وإيطاليا وروسيا - الخسائر الضخمة التي تكبدها الجيش العثماني في الحرب، وبدأت بالتدخل في علاقة بلغاريا مع السلطنة. وبحجة معاهدة برلين (1878) طلبت من الباب العالي أن يتنازل عن أدرنة لبلغاريا وجزر بحر إيجة لتلك القوى نفسها. فكان توجه حكومة كامل باشا إلى قبول «خط ميدي-إنيز» ليكون حدودها الغربية، وفي حين لم تمنح أدرنة صراحةً إلى بلغاريا، مفضلة نقل سيطرتها إلى لجنة دولية.
(20546) 1999 RA105
الوصف
اكتُشف في 8 سبتمبر 1999 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 2,452 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 10,349 يومًا (28.4 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 2,010 يومًا (5.5 عام).
المشروطية الثانية
الغارة على الباب العالي
تمت الإطاحة بحكومة الاتحاد الليبرالي بقيادة الصدر الأعظم كامل باشا في انقلاب (عرف باسم الغارة على الباب العالي)، بهندسة قادة الاتحاد والترقي أنور وطلعت بك مستخدمين حجة أن كامل باشا كان على وشك بيع الأمة من خلال الموافقة على هدنة في حرب البلقان الأولى والتخلي عن أدرنة للبلغار. في 23 يناير 1913 اقتحم أنور بك مع بعض رفاقه الباب العالي بينما كان مجلس الوزراء منعقدا، فأُجبر كامل باشا على الاستقالة من منصبه تحت تهديد السلاح، وقتل وزير الحرب ناظم باشا. فشكل الاتحاد والترقي حكومة جديدة برئاسة الصدر الأعظم محمود شوكت باشا، والذي اغتيل بدوره بعد أشهر أي يوم 11 يونيو 1913 انتقاما لمقتل ناظم باشا، على الرغم من أنه كان لطيفا تجاه المعارضة من الاتحاد الليبرالي بعد الانقلاب. بعد وفاته خلفه سعيد حليم باشا وبدأ الاتحاديون بقمع الاتحاد الليبرالي وأحزاب المعارضة الأخرى، مما أجبر العديد من قادتها (مثل الأمير صباح الدين) على الفرار إلى أوروبا.
(20546) 1999 RA105
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 3.11 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.81 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0985 وزاوية ميلان 3.88 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ13.24 ووضاءته بـ0.085، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 11.436كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
المشروطية الثانية
السياسات
بعد حروب البلقان أصبحت الدولة العثمانية كيانًا مكونًا من عنصرين رئيسيين؛ الأتراك والعرب. فارتفعت في الإطار الجديد نسبة الممثلين من المقاطعات العربية من 23٪ (1908) إلى 27٪، والتركمان 14٪ (1908) إلى 22٪، وإجمالي أعضاء الاتحاد والترقي من 39٪ (1908) إلى 67٪.
في التشكيلة الجديدة هيمنت على السياسة الرئيسية قضايا الأقليات، مثل تلك التي تؤثر على الأرمن. كان السياسيون الأرمن يدعمون الاتحاد والترقي، لكن عندما تشكل البرلمان كانت النتيجة مختلفة تمامًا عن النتيجة المتوقعة. فتحولت الدولة العثمانية بعد حروب البلقان من أمة متعددة الأعراق والديانات إلى أمة ذات قالب مسلم. وأثبت حجم الأغلبية للاتحاديين في البرلمان أنه مصدر ضعف وليس مصدر قوة حيث خرجت الأقليات. والمسلمون المرحّلون (الأتراك) من البلقان كانوا موجودين في الأجزاء الغربية من الأناضول وقد جلبوا معهم قضاياهم الخاصة. كان الأرمن يتوقعون المزيد من التمثيل من خلال البرلمان، لكن طبيعة الديمقراطية أبقتهم في موقف الأقلية. كانت هذه نتيجة غير متوقعة للأرمن بعد أن كانوا في وضع محمي منذ 1453.
وفي 1913 تركزت السياسة في إسطنبول حول إيجاد حل لمطالب الجماعات الإصلاحية من العرب والأرمن. تعاملت سياسات السلطنة في القرن التاسع عشر مع المطالب اللامركزية لدول البلقان. وفي 1913 نشأ نفس النمط في المقاطعات الشرقية. بعد الخروج الفعلي لمعظم السكان المسيحيين من الدولة بعد حروب البلقان، تم إعادة تعريف السياسة العثمانية بالتركيز بشكل أكبر على الإسلام كقوة ملزمة. يجب اعتبار اختيار هذه السياسة أيضًا على اعتبار أن القوى الخارجية (الإمبريالية) هي مسيحية. فكانت السياسة هم ضدنا.
الفترة الثالثة 1914
مع الأخذ في الاعتبار خسارة العثمانيين للبلقان وليبيا، وعلى الرغم من نظام الحزب الواحد الذي وضعه الاتحاديون، إلا أن تمثيل الأقليات العرقية العثمانية تم بنسب مماثلة خلال فترة 1914-1918 للبرلمان العثماني، مع 11 أرمنيًا ودزينة من اليونانيين تم انتخابهم نوابًا وعملوا بهذه الصفة. [2]
جرت انتخابات جديدة في 1914 في إطار الحزب الواحد، واكتسبت الاتحاد والترقي جميع الدوائر الانتخابية. وكانت القوة الفعلية بيد محمد طلعت باشا وزير الداخلية وأنور باشا وزير الحرب وجمال باشا وزير البحرية حتى سنة 1918. فأصبح طلعت باشا الصدر الأعظم في 1917.
قاد جزء صغير من داخل الاتحاد والترقي الدولة العثمانية إلى تكوين تحالف عثماني ألماني سري، مما أدخلها في الحرب العالمية الأولى. فكان دور تحالف السلطنة مع قوى المركز هو جزء من تاريخ تلك الحرب.
مع انهيار بلغاريا واستسلام ألمانيا، تم عزل الدولة العثمانية واستسلامها.
الفترة الرابعة 1919
جرت الانتخابات الأخيرة في ظل الاحتلال العسكري للقسطنطينية من قبل الحلفاء، ولكن تم استدعائه بموجب بروتوكول أماسيا الموقع في 22 أكتوبر 1919 بين الحكومة العثمانية والحركة الوطنية التركية، من أجل الاتفاق على حركة مقاومة تركية مشتركة ضد الحلفاء. وعندما انعقدت الجلسة الجديدة لمجلس النواب في 16 مارس 1920 صادق على ميثاق ملي (الميثاق الوطني) مع الحركة الوطنية التركية، مما أثار غضب الحلفاء. فتم القبض على العديد من النواب وترحيلهم. وأجبر الحلفاء السلطان محمد السادس بحل البرلمان في 11 أبريل.
نهاية الاتحاد والترقي 1919
في 13 أكتوبر 1918 استقال طلعت باشا وبقية حكومة الاتحاد والترقي، وتم توقيع هدنة مودروس على متن سفينة حربية بريطانية في بحر إيجه في نهاية الشهر. عقدت المحاكم العسكرية التركية 1919–1920 حيث تمت محاكمة قيادة جمعية الاتحاد والترقي وبعض المسؤولين السابقين بتهم تقويض الدستور، والاستغلال في زمن الحرب، ومذابح كل من اليونانيين والأرمن. وقد توصلت المحكمة إلى حكم قضى بإعدام منظمي المجازر طلعت وأنور وجمال وآخرين. ولكن تمكن الباشاوات الثلاثة في 2 نوفمبر من الهروب من العاصمة نحو المنفى.
قضايا الاحتلال يناير 1920
جرت الانتخابات الأخيرة للبرلمان العثماني في ديسمبر 1919. وافتتح الأعضاء الجدد وعددهم 140 الدورة الرابعة (والأخيرة) للبرلمان في 12 يناير 1920، حيث الأغلبية الساحقة هم من مرشحي «جمعية الدفاع عن حقوق الأناضول وروملي» برئاسة مصطفى كمال باشا الذي بقي في أنقرة.
الميثاق الوطني فبراير 1920
على الرغم من قصر العمر والظروف الاستثنائية، اتخذ البرلمان الأخير عددًا من القرارات المهمة التي سميت بالميثاق الوطني. وكانت قد وقعت بروتوكول أماسيا مع الحركة الوطنية التركية في أنقرة في 22 أكتوبر 1919، حيث اتفقت المجموعتان على الاتحاد ضد الحلفاء المحتلين للبلاد والدعوة إلى تلك الانتخابات. في البروتوكول مثل الحكومة العثمانية وزير البحرية صالح خلوصي باشا، ومثل الحركة الوطنية التركية مصطفى كمال أتاتورك ورؤوف أورباي وبكر سامي بك قندح ولقب وفد النواب (هيئة التمثيل) لجنة التمثيل.
حل البرلمان مارس-أبريل 1920
من الناحية العملية كان اجتماع 18 مارس نهاية النظام البرلماني العثماني والبرلمان نفسه، وهو الرمز النبيل لسعي جيل من أجل «الحرية الأبدية» (حريتي أبدي) التي ضحى الرجال بأنفسهم من أجلها. فقد كان تحرك البريطانيين ضد البرلمان جعل من السلطان السلطة الوحيدة في الدولة. فأعلن حل البرلمان في 11 أبريل. تم إرسال حوالي 100 سياسي عثماني إلى المنفى في مالطا.
وسرعان ماأخذ أكثر من مائة من الأعضاء المتبقين طريقهم نحو أنقرة وشكلوا نواة الجمعية الجديدة. وفي 5 أبريل أغلق السلطان محمد السادس وحيد الدين بضغط من الحلفاء البرلمان العثماني رسميًا، فانتهت حقبة المشروطية الثانية تمامًا.
ديفيد كوبر (مطالب بإلغاء العبودية)
كان ديفيد كوبر (من مواليد 12 سبتمبر من عام 1724، وتوفي في 1 أبريل من عام 1795) مزارعًا صاحبيًا أمريكيًا، وعضوًا في جمعية الأصدقاء الدينية، وكاتبًا ومؤلفًا مهتمًا بمواضيع إلغاء العبودية في أواخر القرن الثامن عشر. بصفته مواطنًا من نيوجيرسي، عاش كوبر الجزء الأكبر من حياته في مدينتي غلوسيستر وسالم في ولاية نيوجيرسي الأمريكية وحولهما. كان كوبر جريئًا في مواقفه المعادية للعبودية، وكرس حياته في سبيل حركة إبطال العبودية، قبل وأثناء وبعد عصر الثورة الأمريكية. كمسيحي مخلص للديانة المسيحية، وصاحبيّ، أجرى كوبر في كتاباته وخطبه العديد من المقارنات بين الدعوات لإبطال العبودية والفكر التوراتي. وناشد كوبر، من خلال نشر الكتيبات ورفع العرائض، كلًا من الرئيس الأمريكي، جورج واشنطن، والكونغرس، من أجل بذل الجهود لإلغاء العبودية. يشتهر كوبر بكتابته لمقالة مؤلفة من 22 صحفة مناهضة للعبودية وجهها إلى «حكام أمريكا»، ووزعها على أعضاء الكونغرس. وقع جورج واشنطن إحدى نسخ هذه المقالة واحتفظ بها في مكتبته الخاصة.
حياته الشخصية
وُلد ديفيد كوبر في مدينة وودبري الواقعة على نهر ديلاوير بولاية نيوجيرسي الأمريكية بالقرب من فيلادلفيا، في 12 ديسمبر من عام 1724 لأبوين هما جون كوبر، وآن كلارك. تزوج ديفيد سيبيل ماتلاك كوبر. رُزق الزوجان بعدد من الأطفال نجا منهم ولدان فقط، هما آموس كوبر، ومارثا ألينسون. ورث جون، والد ديفيد، ميراثًا ضخمًا من جده. توفي جون سينيو في عام 1730، عندما كان ديفيد في السادسة من عمره. بعد ذلك، تولت والدة ديفيد، التي كانت صاحبية مخلصة، مسؤولية تربيته مع إخوته. اتسم المجتمع الذي نشأ فيه كوبر بالالتزام الشديد بأخلاقيات ومثل جمعية الأصدقاء الدينية. كان جد ديفيد لوالدته، بنيامين كلارك، من بين أوائل الصاحبيين الدعاة إلى إبطال العبودية في أمريكا الاستعمارية. بعد وفاة والده، ورث ديفيد ميراثًا ضخمًا، بما في ذلك قطعة أرض استخدمها لإطلاق مشروع تجاري ناجح بشكل استثنائي إلى الحد الذي شعر فيه ديفيد بأن مشروعه مبارك من الله.
توفي الأخ الأكبر لديفيد، جون، في عام 1728 في عمر العاشرة. وبعد مرور عام واحد، أنجب والدا ديفيد ابنًا آخرًا أطلقًا عليه اسم جون أيضًا. أصبح جون كوبر، الأخ الأصغر لديفيد، شخصية بارزة خلال الثورة الأمريكية، وساهم في وضع دستور ولاية نيوجيرسي في عام 1776. انتُخب جون كوبر أيضًا لعضوية المؤتمر القاري الثاني في عام 1776، إلا أنه لم يحضره على الإطلاق.
في 22 أكتوبر من عام 1777، وفي أعقاب معركة الضفة الحمراء، طُرد أفراد عائلة كوبر من منازلهم الواقعة في مدينة وودبري بولاية مينيسوتا الأمريكية، بعد سيطرة البريطانيين على المنطقة بأكملها بهدف الوصول إلى فيلادلفيا. احتل الجنرال كورنواليس منزل شقيق ديفيد كوبر، جون، واستخدمه كمقر له لمدة عشرة أشهر.
يوثق كوبر في مذكراته حياته المبكرة وتاريخ عائلته وزواجه وولادة أطفاله ومشاركاته مع جمعية الأصدقاء الدينية وصراعاته المختلفة مع معتقداته الدينية. يروي كوبر أيضًا عمله كممثل لولاية نيوجيرسي في عام 1761، إضافة إلى مشاركاته في اجتماعات جمعية الأصدقاء الدينية. كتب كوبر هذه المؤلفات أثناء مرضه في سنوات حياته الأخيرة لتكون سجلًا شخصيًا لحياته وعمله يطلع عليه أبناؤه بعد وفاته. توفي ديفيد كوبر في عام 1795، في مقاطعة جلوستر بولاية نيوجيرسي عن عمر يناهز 70 عامًا.
محافظة المندق
محافظة المندق هي محافظة تتبع لمنطقة الباحة في المملكة العربية السعودية، وعاصمتها الإدارية هي مدينة المندق. وتقع محافظة المندق على مرتفعات جبال السروات التي تطل على تهامة، وهي في الشمال الغربي من مدينة الباحة، وترتفع عن سطح البحر بحوالي 2243م، وتبعد عن مدينة الباحة بحوالي 40 كم، وتقدر مساحة المندق بحوالي 650 كم، ويتبعها أكثر من 100 قرية، وتتميز بطبيعتها ووجود عدد من المنتزهات الطبيعية التي يرتادها أهالي المنطقة والسواح والزائرون.
الموقع
تقع محافظة المندق على مرتفعات جبال الحجاز المطله على إقليم تهامة على خط طول 20=17 وخط عرض 9-20 شمالي منطقة الباحة وتبعد عنها بنحو40 كم وهي جنوب محافظة الطائف وتبعد عنها 200 كم تقريباً وتقع أيضاً على امتداد الخط السياحي الطائف الباحة كما تقع على جنبات الطريق الذي يطل على السهول المرتفعة ارتفاعات شاهقة تتراوح ما بين 1800 - 2200 م عن سطح البحر، ويوجد بها جبل العرنين المذكور في الشعر الجاهلي.
المناخ
تهب عليها الرياح الموسمية في فصل الصيف والعكسية شتاءً، وتهب عليها في بعض الفصول الرياح الشرقية الجافة، وأمطارها على العموم غزيرة ما يسمح بنمو الغطاء النباتي وبالذات في السفوح والجبال الغربية من المحافظة، وقد تعرضت المحافظة في السنوات الأخيرة للجفاف، وقد ساهمت الأودية السالفة الذكر في توفير المياه للمحافظة، أما درجات الحرارة في الصيف فلا تزيد عن 30 درجة، فمناخها في الصيف معتدل وفي الشتاء شديدة البرودة، حيث يغطي الضباب معظم أنحاء المحافظة أغلب أيام وشهور الشتاء، حيث تصل درجة الحرارة إلى درجة الصفر.
المساحة
تقدر مساحة محافظة المندق بحوالي 650 كم2.
السكان
يبلغ عدد سكان المندق حوالي 33,319 ألف نسمة.
الزراعة
يزرع في أودية المندق وضواحيها الحبوب مثل البر والشعير والذرة كما تشتهر بزراعة بعض الفواكه مثل العنب والرمان والمشمش والتفاح والخوخ والتين وبعض الخضراوات.
تاريخ محافظة المندق
في عام 1383 هـ صدر الأمر بتصنيف المندق إلى إمارة تحت مسمى أمارة المندق بدل من طارفة المندق حتى صدر نظام المناطق الجديد عام 1414 هـ وأصبحت محافظة (أ) بدل أمارة وأستمر فيها حتى 1426 هـ.
أمراء إمارة المندق السابقين
والآن تم تكليف وكيل المحافظة سعيد دماس بالقيام بمهام المحافظة حتى يتم تعيين محافظ للمندق..
أهم المراكز التابعة لها
يتبع المندق العديد من المراكز وهى:
الخصائص الطبيعية والتاريخية
وتشتهر المحافظة بالعديد من الغابات والأودية الشهيرة مثل وادي برحرح وادي تربة وغابة عمضان وأشهر هذه الغابات غابة الخلب المطلة على مدينة المندق من الجهة الشمالية الغربية بنحو واحد كيلو متر تقريباً إضافة إلى أن المحافظة تضم آثار وقلاع قديمة وتاريخية. وتمتاز مدينة المندق بطبيعتها الخلابة التي يكسوها العديد من الاشجار الطبيعية ومنها العرعر والطلح والعتم.
المنتزهات والحدائق
يوجد بمحافظة المندق المنتزهات التالية:
الأسواق الشعبية
سوق السبت ويقع بسوق النفع باصفاء
عن المحافظة
تقع على الطريق السياحي الطائف - بني سعد - المندق - بني حسن - الباحة . وتزخر المناظر الخلابة والطبيعة الساحرة فبها الكثير من الغابات مثل غابة عمضان التي يكتنف غطاؤها النباتي والشجري مئات الأصناف، وتخترقها المياه الجارية على مدار العام، وكذلك وادي ضرك ويتميز هو الآخر بوفرة المياه المتدفقة العذبة طوال العام. وغابة الخلب: تقع شمال غربي محافظة المندق وبها مرتفعات شاهقة وطرقها معبدة. الخلب: جبل كبير غربي قرية عويره بالسراة وهو مملوء باشجار العرعر الكبيرة والزيتون البري ويفصل بين بلاد بني كنانه وبلاد بالطفيل. العرنين: جبل كبير جدا يشرف على معظم بلاد زهران وغامد لارتفاعه يقع شرقي بلاد دوس بني فهم ويفصل بين بلاد دوس ووادي تربه. الأعشى:جبل كبير جدا ومرتفع لبالحكم من قبيلة بني كنانه يقع غربي المندق به اشجار العرعر الكثيفه يشرف على تهامه من الناحية الغربية وبه عقبه تصل بين تهامه والسراة وعليه من الناحية الشرقية خندق حفر قديما وننصح السائح بزيارة عائلية لهذه المنطقة وخاصة خلال فترة الصباح الباكر، حيث الأطلالة الجميلة على سهول تهامة الغائرة والهواء العليل ومنظر السحاب يعانق رؤوس الجبال ظهر الغدا :بضم الضاد وهوجبل كبير يقع شرقي وادي ثروق ببلاد دوس ويشرف على معظم بلاد زهران لارتفاعه ويفصل بين بلاد بني منهب ووادي ثروق وبلاد بني فهم وتكثر به نباتات العرعر والزيتون البري. وادي برحرح:يقع في بلاد قبيلة بني فهم من دوس بالسراة على بعد(8) كم شمال مدينة المندق. ويصب ماؤه في وادي تربه يزهران، وهو من الأودية الجميلة جداً، وسوف يقضي السائح وقتاً ممتعاً في هذا الوادي ويشاهد الكثير من المزارع والمنتجات المحلية من الفواكه والحبوب. وادي ثروق:وادي زراعي من أجمل اودية دوس الزراعية يبدأ من شفيان العياش الجنوبية وينقسم بالقرب من دوس بني علي إلى وادي ثروق ووادي الخلصة ويصب ماؤه في جرداء بني علي بتهامة زهران، وهو المكان الذي نزل فيه الطفيل بن عمرو حين عاد من مكة المكرمة لنشر الدين الإسلامي. ويبعد عن مدينة المندق بحوالي 8 كم شمالاً. و من أفضل المنتزهات في المنطقة منتزه الفيصلية والخلب.
نهر تشيناب
نهر تشيناب (الهندية: चिनाब الصيناب ؛  الأردية: ابناب) هو نهر رئيسي يتدفق في الهند وباكستان، وهو واحد من 5 أنهار رئيسية في منطقة البنجاب. يمر في أعالي جبال الهيمالايا في مقاطعة لاهول وسبيت بولاية هيماشال براديش بالهند، ويتدفق عبر منطقة جامو في جامو وكشمير إلى سهول البنجاب بباكستان، قبل أن يتدفق إلى نهر إندوس بالقرب من مدينة أوش شريف. تم تخصيص مياه النهر لباكستان بموجب شروط معاهدة مياه السند.
يتكون النهر من التقاء نهرين، شاندرا وبهاغا، في تاندي، على بُعد حوالي 8 كم جنوب غرب Kyelang، في منطقة Lahaul وسبيتي في الهند ولاية هيماشال براديش. ينبع نهر Bhaga من بحيرة Surya taal، التي تقع على بعد بضعة كيلومترات إلى الشرق من ممر Bara-lacha la في هيماجل برديش. ينبع نهر شاندرا من الأنهار الجليدية شرق الممر نفسه. يعمل هذا الممر أيضًا كفاصل بين هذين النهرين. نهر شاندرا يعبر قبل الالتقاء. يعبر نهر بهاغا عبر مضيق ضيق مسافة قبل الالتقاء في تاندي.
التسمية
كان يسمى نهر Chenab  في ريجفدا (VIII.20.25، X.75.5). وذلك الاسم يعني أن مياهه كانت داكنة اللون. تم العثور على مصطلح Krishana أيضًا في Atharvaveda. وكان شكل آخر من أشكال Askikni هو  والشكل اليوناني كان  - أكيسينيس ؛ وتحول في اللاتينيه إلى acesines.
في ماهابهاراتا، كان الاسم الشائع للنهر Chandrabhaga لأن النهر يتكون من التقاء نهري تشاندرا وبهاغا. كان يعرف هذا الاسم أيضا عند الإغريق، وتحول في الهيلينية إلى أشكال مختلفة مثل Sandrophagos، Sandabaga وCantabra.
جرى تبسيط كلمة Chandrabhaga إلى 'Chenab'، مع التأثير الفارسي الواضح، ربما حدث في العصور الوسطى المبكرة وشوهد في كتابات أبو الريحان البيروني.
التاريخ
كان النهر معروفًا للهنود في الفترة الفيدية Vedic period في عام 325 قبل الميلاد، زُعم أن الإسكندر الأكبر أسس مدينة الإسكندرية على نهر السند (في الوقت الحاضر Uch Sharif أو Mithankot أو Chacharan في باكستان) عند التقاء نهر السند والتيار المشترك لأنهار البنجاب (المعروف حاليا باسم نهر البنجاب).
السدود
كل هذه مشاريع «تشغيل النهر» وفقًا لمعاهدة Indus Water لعام 1960. تخصص المعاهدة نهر تشيناب لباكستان لاستغلاله. يمكن للهند أن تستخدم مياهه للاستخدامات المنزلية والزراعية أو للاستخدامات «غير الاستهلاكية» مثل الطاقة المائية. يحق للهند تخزين ما يصل إلى 1.2 مليون ماف من المياه في مشاريعها. تمتلك المشاريع الثلاثة المنجزة حتى الآن (صلال وبغلهار ودول هاستي) سعة تخزينية مجمعة تبلغ 0.26 ماف.
يوجد في باكستان ثلاثة سدود على نهر تشيناب:
فرد فيش
فرد فيش هو عالم حاسوب ومبرمج ومهندس أمريكي، ولد في 4 نوفمبر 1952 في مانشستر في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 أبريل 2007 في بويسي في الولايات المتحدة بسبب نوبة قلبية.
المرس (أولاد جرار)
المرس هو دُوَّار يقع بجماعة تامدا، إقليم سيدي بنور، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد جرار التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 319 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أروى جودة
أروى جودة (27 سبتمبر 1984  -)، ممثلة وعارضة أزياء مصرية.
عن حياتها
ولدت بمدينة جدة في السعودية، خالتها هي الفنانة صفاء أبو السعود، بدايتها كانت كعارضة أزياء، وحصلت على جائزة أفضل عارضة أزياء في العالم عام 2004، وشاركت كذلك في تقديم الاعلانات التجارية.
تقديم البرامج
خاضت تجربة تقديم البرامج في عام 2012 وذلك من خلال تقديمها برنامج ذا فويس الذي تم بثه على قناة إم بي سي.
906 ق م
906 ق م أو 906 قبل الميلاد هي سنة من العقد 90 ق م في التقويم اليولياني البروليبتي (التقويم الميلادي). تسبقها سنة 907 ق م وتليها سنة 905 ق م.
باركيول
جغرافيا
تقع البلدية غرب منطقة العصابة وتمتد على مساحة تزيد عن. يحدها من الشرق بلدية جيفر، ومن الجنوب الغربي بلدية الغبرة، ومن الشمال الغربي بلدية بلحراث.
تاريخ
تأسست كمدينة حسب المرسوم في 20 أكتوبر 1987.
السكان
خلال التعداد العام للسكان والمساكن لعام 2000، كان عدد سكان المدينة حوالي نسمة. وخلال عام 2013، كان عدد سكان البلدية حوالي نسمة، بمعدل نمو سنوي قدره  على مدى 13 عامًا.
اقتصاد
تعتبر الزراعة مركز اقتصاد المدينة، مثلها مثل جميع البلديات تقريبًا في المنطقة، لكنه هش بسبب الظروف المناخية أو قلة الإمكانيات للمزارعين، وللتعامل معهذه المعوقات، تقوم الدولة أو المنظمات غير الحكومية المختلفة بتمويل المشاريع التي تعمل على تحسين الظروف المعيشية للسكان؛ وتقوم أيضًا بتطوير أنشطة أخرى مثل التجارة أو الثروة الحيوانية.
متقوصريات
المتقوصريات (الاسم العلمي:Brachidiniales) هي من السوطيات الدوارة تتبع  الطحالب الدوارة.
تشاد هال
تشاد هال هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 23 مايو 1986 في أتلانتا في الولايات المتحدة.
ويجان
ويجّان هي قرية أمازيغية مغربية وجماعة قروية وسط غربي المغرب. تنتمي ويجّان لإقليم تيزنيت على الساحل الأطلسي. تضم هذه الجماعة القروية 6.472 نسمة تشتهر المنطقة بجودة زيت الزيتون بتوفيرها على واحة (تركا) كما تشتهر بمنبع المياه (اغبالو) بدوار أكادير ويجان كما تعتبر المدرسة العتيقة مهد للعلم و المعرفة لعدد من الطلاب في المنطقة (إحصاء رسمي 2004).
جان موتا أوليفيرا دي سوسا
جان موتا أوليفيرا دي سوسا (15 أكتوبر 1993 بساو باولو في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الدفاع. لعب مع جمعية بورتوغيزا الرياضية ونادي فورتاليزا.
إيبالوس
في الميثولوجيا الإغريقية، إيبالوس (باليونانية القديمة: Οἴβαλος) هو ملك أسبرطة وابن سينورتاس وهو الزوج الثاني للأميرة جورجوفون وبالتالي فهو صهر البطل بيرسيوس. وأنجب معها كلاً من تينداروس وايكاريوس وهيبوكون (أو ووفقاً لأبولودوروس أنجبهم مع ناياد باتيا)، بالإضافة إلى ابنته آرين التي تزوجت آخاه غير الشقيق أفاريوس.
إلين تيو
إلين تيو هي لاعبة تايكوندو ماليزية، ولدت في 5 فبراير 1981 في ملقا في ماليزيا.
إيبالوس
عادةً ما يخلط بين إيبالوس والزوج الأول للأميرة جورجوفون بيريريس ابن أيليوس. إيبالوس مختلف عن بيريريس، فعادة ما يردا على أنهما ليسا على قربة على الرغم من أنه وفي أحيان أخرى يرد أن إيبالوس هو ابن بيريريس.
حي الحافة القديمة (صنعاء)
حي الحافة القديمة أحد أحياء مديرية شعوب في مدينة صنعاء اليمنية، بلغ عدد سكانه 1308 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
الحارات
يقسم الحي لحارة واحدة بنفس إسمه.
جوزيف ويليام دريكسل
جوزيف ويليام دريكسل هو مصرفي أمريكي، ولد في 24 يناير 1833 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 مارس 1888 في نيويورك في الولايات المتحدة بسبب مرض.
نادي غوادالاخارا الرياضي (إسبانيا)
نادي غوادالاخارا الرياضي نادي كرة قدم إسباني يلعب في دوري الدرجة الثالثة. تم تأسيس النادي في عام 1947.
الثاني من اسمه
«الثاني من اسمه» هي الحلقة الثالثة لمسلسل إتش بي أو الدرامي الفنتازي التلفزيوني آل التنين. تم بثها لأول مرة في 4 سبتمبر 2022. كتب الحلقة مؤلف المسلسل ريان كوندال وغابي فونسيكا وأخرجها غريغ يايتانيس.
قدمت الحلقة شخصيتين جديدتين من فريق التمثيل، ماثيو نيدهام بدور لاريز سترونج وجيفرسون هول بدور السيد جيسون لانيستر والسيد تيلاند لانيستر.
تلقت الحلقة في الغالب مراجعات إيجابية من النقاد، مع الثناء على الإنتاج، وتسلسل المعركة في ستيبستونز، والكيمياء بين رينيرا وكول، والأداءات، على الرغم من انتقاد البعض للكتابة والسرعة.
في ستيبستونز
بعد عامين، كانت حرب ديمون تارغيريان وكوريليس فيلاريون في ستيبستونز ضد القوات الثلاثية التي يقودها كراغاس «مُغذّي السلطعون» دراهار تسير بشكل سيء، حيث لجأت قوات دراهار إلى تكتيكات حرب العصابات، مداهمة أساطيل فيلاريون في الليل والتراجع إلى الكهوف العميقة كلما شن ديمون هجمات باستخدام كراكسيس له التنين. مع نفاد الإمدادات والرجال على وشك الهروب، يصل مرسال بكلمة تعزيزات أرسلها الملك فيسيريس.
ديمون، الذي يرفض قبول المساعدة من شقيقه، يتظاهر بالاستسلام لإغراء جيش مُغذّي السلطعون بالخروج إلى العراء، وعند هذه النقطة شن مشاة فيلاريون بقيادة كوريليس وشقيقه الأصغر فايموند (فيل جونسون) هجومًا مضادًا. في الوقت نفسه، قطع لينور (ثيو نيت) ابن كوريليس هروب الثلاثي باستخدام تنينه، سيسموك. يلاحق ديمون دراهار في الكهوف ويقتله كما تدعي قوات فيلاريون النصر.
في كينغز لاندينغ وكينجسوود
لا تزال رينيرا بعيدة عن أليسينت، الحامل بطفل فيسيريس الثاني، بعد أن أنجبت بالفعل إيغون. بعد أن اكتشفت في رحلة صيد للاحتفال باليوم الثاني لإيغون أن فيسيريس كان ينوي تزويجها إلى اللوردات النبلاء الآخرين، تعتقد رينيرا أن فيسيريس ينوي خلعها لصالح أخيها غير الشقيق، وتغادر المخيم بغضب، ويتبعها الكينجسجارد السيد كريستون كول.
يرفض فيسيريس دعوى زواج اللورد جيسون لانيستر من رينيرا، اقتراح السير أوهو هايتاور لخطوبة رينيرا إلى إيغون لكنه يستمع إلى سيد القانون، نصيحة اللورد ليونيل سترونج بالزواج من رينيرا إلى لينور فيلاريون كوسيلة لعلاج الصدع بين منازل تارغيريان وفيلاريون.
أثناء التخييم بين عشية وضحاها في البرية، تتعرض رينيرا وكريستون لهجوم من قبل خنزير بري، يركض أسفل كريستون ويكاد يعض رينيرا قبل أن يقتلانه الاثنان. في طريق العودة، تواجه رينيرا الأيل الأبيض الذي يطارده فيسيريس دون جدوى، لكنها تركت الأيل يذهب.
بعد عودتها منتصرة بقتلها، طمأن والدها رينيرا بأنه لا ينوي استبدالها كوريثة، على الرغم من أنه يحثها على إيجاد زوج مؤثر للحصول على مزيد من الدعم لمطالبتها بالعرش الحديدي. بشكل خاص، يصر أوتو على أليسينت أن نبلاء المملكة يتوقعون أن يكون إيغون ملكًا، بغض النظر عن آراء فيسيريس فيما يتعلق برينيرا.
الاستقبال النقدي
في مجمع التعليقات روتن توميتوز، حصلت الحلقة على نسبة موافقة بلغت 85% بناءً على 104 مراجعة، بمتوسط تقييم 7.4/10. قال الإجماع النقدي للموقع: «بعد أن يتأقلم المشاهدون مع التخطي الزمني المزعج، يجدون حلقة 'الثاني من اسمه' خطوه سريعًا مع التركيز على السياسة الجهنمية والمشهد المثير وبعض السلطعونات البغيضة».
وقار عزمي
دكتور وقار عزمي ولد في 22 فبراير عام 1970 في مدينة أعظم كره منطقة أعظم كره. رئيس لجمعية الخيرية «تذكر سربرنيتسا» وسابقاً رئيس المستشارين للتنوع في مكتب مجلس الوزراء البريطانية منذ أكتوبر عام 2004 وإلى يناير 2009. عندما كان في 13، عائلته هاجرت إلى لندن. في عام 1993، تخرج من جامعة سنترال لانكشاير. أصبح رئيسًا لكلا TMP Worldwide Advertising and Communications وMonster.com في عام 2001. جامعة ورسستر وجامعة سولنت عنده الدكتوراهان الفخريتان منهما. في عام 2002، مُنِحَ رتبة الإمبراطورية البريطانية. ألقى كلمات خاطباً ضد الإرهاب باسم الإسلام فَفِي مقالة «قاتلوا أئمة الكفر في الغرب» لمجلة «دابق» داعشية، كُفِّرَ وطُلِبَ للقتل عن، كما قيل، ردة.
فولكانودونيات
ألفولكانودونيات ، فصيلة منقرض من ديناصورات سحليات الأرجل وقد عاشت خلال العصر الجوراسي المبكر.