cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
إقطاعية
الطبقة الإقطاعية
هي طبقة كبار ملاكي الأراضي، ارتبط الفلاحون بالعمل في أراضي النبلاء وكبار الملاكين ضمن أعمال القنانة (العبودية) تطورت لاحقا بأعمال سخرة جماعية لكل من يسكن من الفلاحين ضمن إطار ممتلكات هذا الإقطاعي أو ذاك، يلتزم الفلاح بالدفاع عن المالك الذي يعيش الفلاح ضمن ممتلكاته فضلا عن التزامه بضريبة سنوية تكاد تجهز عن كل ماينتجه الفلاحون طوال العام، أقامت الكنيسة تحالفا مع الإقطاعيين لأنها أيضا كانت تجني عوائدها من الجميع سواء كان ذلك على شكل عشور (عشر الدخل) يدفع لها من رعاياها أو على شكل صكوك غفران لمن يدفع الثمن وصكوك حرمان لمن يعترض على سلطتها الروحية، شكل هروب الفلاحين المتزايد من القرى إلى المدن البؤر الجديدة من العمال وتحالفت البرجوازية في بداياتها عندما كانت صغيرة مع العمال ضد الإقطاع والكنيسة فيما يعرف بعصر التنوير المدعم بمفكرين وفلاسفة طالبوا بفصل الدين عن الدولة، سرعان ما إنقلبت البرجوازية على مؤيديها لتظهر بشكلها الحديث من أرباب عمل وملاكي مصانع عملت على تشغيل الأطفال والنساء بشكل مكثف كأيدي عاملة رخيصة، عملت الحركات الإصلاحية الاشتراكية والماركسية الراديكالية على حصول مكاسب عمالية ولكن بطرق مختلفة من حيث القناعات النظرية، تمثلت هذه المطالب بحق العمال بتمثيلهم داخل نقابات وبتحديد ساعات العمل والحصول على بدل عمل إضافي وحق العامل بالحصول على عطلة أسبوعية وإجازة سنوية، استطاعت المسيرة العمالية في العالم من تحقيق هذه المكتسبات.
ابن باطيش
إسماعيل بن هبة الله بن سعيد الموصلي يعرف موجزا بـابن باطيش (22 يونيو 1179 - 28 يونيو 1257) عالم مسلم وفقيه شافعي وكاتب عربي عراقي من أهل القرن السابع الهجري/ الثالث عشر الميلادي. ولد في الموصل في أيام الدولة الزنكية وسمع ببغداد من جمال الدين أبي الفرج ابن الجوزي وابن سكينة وابن المقرون وابن جوالق وعبد الواحد بن سلطان ويحيى بن الحسن الأواني وجماعة وبحلب من حنبل الرصافي وبدمشق من تاج الدين الكندي وابن الحرستاني وغيرهم. ودرس وأفتى وصنف وكان من أعيان الأئمة والفقهاء في عصره وكان له معرفة بالحديث ومجاميع في أسماء الرجال وغير ذلك من العلوم الإسلامية. وله كتاب طبقات أصحاب الشافعي ومشتبه النسبة والمغني في شرح غريب المهذب. وكان عارفا بالأصول الفقه روى عنه الدمياطي وابن التوزي والتاج صالح الحاكم وابن الظاهري وجماعة وكان واصلا عند الأمير شمس الدين لؤلؤ نائب المملكة الزنكية وبينهما صحبة. ترك الموصل لأسباب علمية وسياسية وهاجر إلى حلب حيث توفي بها.
إقطاعية
المجتمع الأوربي في عصر الإقطاع
نشأ النظام الإقطاعي بعد معركة حدثت في القرن الرابع سنة 378م هي معركة أدريانوبل بين الجرمان والإمبراطورية الرومانية، حيث قُتل فالنز الإمبراطور الروماني في الغرب وذُبح 45 ألف جندي روماني وقيل 785 ألف جندي، وسيطر الجرمان علي مقاليد الغرب الأوربي، واحتل الوندال أفريقيا وجنوب إسبانيا، والفرنجة غـالة، والسكسون بريطانيا، والقوط الشرقيين في إيطاليا، والقوط الغربيين في إسبانيا والأندلس. ولكن النتائج الأبعد للمعارك الفاصلة ونتائجها البعيدة تغير الزمن فأدريا نوبل غيرت حركة التاريخ، فأصبحت القوة في العصور الوسطي قوة الخيالة الفرسان، ذلك أن الجرمان كانوا فرسان والرومان مشاة، فالفرسان هم الأمراء أصحاب القوة الضاربة فأصبح لهم السلطان والنفوذ والملك لا يكون جيشه بدونهم. أما الجرمان قبل أدريا نوبل فقد عرفوا الزراعة البسيطة، والإمبراطورية الرومانية مَدنية تقوم علي التجارة، والعملة الاقتصادية الرومانية هي العملة الرئيسية، والجرمان فلاحون والزراعة أصبحت عصب الحياة الاقتصادية في العصر الوسيط فسكن الجرمان القرية فأصبحت عصب الحياة فهم لا يستطيعوا السكني في المدينة فتركوها وسكنوا القرية، والأمراء كانوا يملكون الأرض فأصبحوا ذو قوة اقتصادية وعسكرية في نفس الوقت، فالفلاحين هزموا المدنيين وهذا تحول حضاري وليس معركة عادية.
ابن باطيش
سيرته
عماد الدين أبو المجد إسماعيل بن أبي البركات هبة الله بن سعيد بن محمد بن باطيش الموصلي، أبو المجد بن أبي البركات الموصلي، ولد يوم الأحد السادس عشر من المحرم سنة خمس وسبعين وخمسمئة/ 22 يونيو 1179 في الموصل تحت حكم الدولة الزنكية. قرأ الفقه فيها وسافر إلى بغداد وتفقه بها مدة في المدرسة النظامية حتى برع فيه وفي الخلاف والجدل والأصولين، واشتغل بالأدب والحديث، وقرأ الفقه على يحيى بن سليمان العطار وأبي المظفر محمد بن علوان بن مهاجر، وسمع من أصحاب أبي القاسم بن الحسين، وأبي بكر محمد بن عبد الباقي، وأبي غالب بن البناء، وأبي العز بن كارش العكبري وطبقتهم، وعاد إلى بلده وعيّن معيداً بالمدرسة بدرية وخازن كتبها.
وصّنف كتبا عديداً منها كتاب في الطبقات أصحاب الشافعي رضي الله عنه وكتاب مزيل الارتياب عن مشتبه الانتساب وكتاب في مشتنبه النسبة وكتاب شرح ألفاظ المهذّب لأبي إسحاق الشيرازي وكتاب غاية الوسائل إلى معرفة الأوائلو إلخ. قدم حلب فسمع بها قاضي القضاة أبا المحاسن يوسف بن رافع بن تميم الموصلي وأبا محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان الأسدي. وكان قصد دمشق في سنة ثلاث وستمائه، فسمع بها أبا اليمن الكندي، وأبا القاسم الحرستاني وجماعة من أصحاب الفقيه نصر الله وابن قبيس وغيرهم. واجتاز بحلب فسمع بها أبا الفضل الهاشمي ولقط بها حنبل الرصافي مجتازاً إلى دمشق وسمع في طريقه بحماة وزاد شيوخه على المائة. ثم توجه إلى بلده فأقام به مدة إلى أن أرسل خلفة بلدية الأمير شمس الدين لؤلؤ الأميني وكان كثير الاعتقاد فيه، فاستدعاه إلى حلب فخرج من الموصل متوجها إلى حلب، فخرج العرب على القافلة فأخذوه فيما بين حرّاس ورأس عين، وأخذوا كتبه وقماشه في الجملة، وسلم بنفسه. ثم وصل إلی حلب وذلك في 622 هـ فأنزله شمس الدين لؤلؤ في داره ومال إليه بجملته واعتمد عليه في أموره ودام على ذلك مدّة. ثم فوّض إليه قاضي القضاة أبو المحاسن التدري بالمدرسة النورية المعروفة بالنغري.
وصفه ابن الشعار «شيخ فاضل كيّس تام المروءة، كريم الصحبة، حسن الأخلاق، حرّ الطباع، يُراعي حق أصدقائه ومعارفه، ويتعصب لهم باجتهاده، ويبالغ في قضاء حقوقهم وإيصال الراحة إليهم، نعم الرجل هو ديناً وفضلاً وسكوناً وعقلاً وحلماً وعلماً.» توفي ابن باطيش في الرابع عشر جمادى الآخرة سنة خمس وخمسين وستمائة/ 1257م بحلب.
شعره
أنشد لابن الشعار بمدينة حلب يوم الأحد 20 ربيع الآخر 634 ما كتبه من الموصل إلى بغداد في كتاب إلى بعض أصدقائه يداعبه ويُطايبه:
جرذ الأرز الألفاروي
جرذ الأرز الألفاروي  هو  من الحيوانات يتبع  جرذ الأرز من ال القدادية.
إقطاعية
المجتمع الأوربي في عصر الإقطاع
وفي القرن التاسع كان هناك ملك هو ملك إنجلترا الفريد العظيم قال: «الله خلق العالم علي شكل مثلث، ضلع يحكم وضلع يصلي وضلع يخدم الضلعين الآخرين». والضلعين الذي يحكم ويصلي لهما السيادة وهما الضلعان القائمان، أما الضلع الأفقي فهو الذي يخدم الآخرين، فالقائم له السيادة والأدنى هو العامة، فالذي يحكم هم الأمراء والذي يصلي هم رجال الدين والكنيسة والذي يخدم هم الفلاحون، والواضح هنا أن الملك لم يذكره الفريد في هذا المثلث ولكنه كان علي عرش المثلث ولكن السلطة كلها للأمراء ورجال الدين.
ومما لا شك فيه؛ أن الأمراء كان عليهم حقوق إلزامية يقدمونها للملك هي: عندما تتزوج الابنة الكبرى للملك؛ يقدم الأمير هدية بمناسبة الزواج السعيد وقد تكون الهدية عبارة عن نقود، مجوهرات، أو أحجار كريمة. عندما يصل الابن الأكبر للملك لسن الفروسية (يصبح فارس)؛ يقام احتفالاً ضخماً ويقدم الأمراء هدية لهذه المناسبة.
أما رجال الكنيسة في الغرب الأوربي، ففي أول الأمر كانت الحياة بسيطة في ظل الوثنية ولكن في القرن الرابع الميلادي تحولت الإمبراطورية إلي المسيحية، وحرص الملوك علي إعطاء الأراضي أو ما عُرف بالأراضي الموقوفة للإنفاق علي المساكن والأمراء لصالح الكنيسة فأزداد ثراء الأخيرة وتحول الأساقفة إلي أمراء أكليروس فهو أمير رجل دين ولا يلبسون لباس رجال الدين. واستغل رجال الدين هذه الناحية لمصالحهم الخاصة ومنذ القرن (7م) حتى القرن (11، 12م) كانت هناك أمراض في المجتمع الأوربي يمكن أن نطلق عليها أمراض الكنيسة وهي:
أما الفلاح في الأرض في العصر الوسيط؛ فكانت الأرض ملك السيد وارتقى القن درجة فأصبح القن يملك حياته ولا حريته. وقد كان الفلاح يتبع الأرض أينما ذهبت، بمعني أنه إذا بيعت الأرض تباع بمن عليها من الفلاحين، فالفلاح ليس له حق في الحياة سوى أن يخدم الأمير ويفلح الأرض. ويقول ويل ديورانت في كتابه (قصة الحضارة) «إذا جاء الشتاء دخل الفلاح وزوجته وأبنائه وبهائمه وضيوفه في الكوخ ليدفئ بعضهم بعض».
انظر أيضا
إقطاع
باول لويد
باول لويد (7 ديسمبر 1968 في المملكة المتحدة - ) هو ملاكم بريطاني، صنّف ضمن فئة  و.
فلاديمير كوليشوف
فلاديمير كوليشوف هو لاعب كرة قدم روسي في مركز الهجوم، ولد في 18 مايو 1986 في بيشكك في قيرغيزستان. لعب مع شينيك ياروسلافل ونادي أورينبورغ ونادي خيمكي.
ثعلبة بن سعد
ثَعْلَبَةُ بن سَعْد بن مالك أو ثَعْلبَةُ بنُ ساعِدَة بن مالِك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأكبر بن ثعلبة الأنصاري، هو صحابي من الأنصار، ومن شهداء غزوة أحد، وهو عم أبي حميد الساعدي، وأخو سهل بن سعد الساعدي، أمه هند بنت عَمرو مِنْ بني عُذرةَ مِنْ قضَاعَة، روى أخوه سهل بن سعد أنه شهد غزوة بدر، بينما لم يرد ذكره فيمن شهد تلك الغزوة عند ابن إسحاق من بني ساعدة. وشهد ثعلبة بن سعد أُحدًا، وقُتل يومئذ شهيدًا في شوال في السنة الثالثة الهجرة، ولم يعقب.
يحيى الثاني بن يحيى
يحيى الثاني بن يحيى هو حاكم وسلطان المغرب السادس من الأدارسة. تولى الحكم بعد وفاة والده يحيى بن محمد في عام 864 وتوفي في عام 874.
لبنان (إلينوي)
لبنان هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 4,418 نسمة.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية للبنان في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان لبنان 3,523 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 1,275 أسرة وعدد العائلات 804 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,389 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 78.46% من البيض و18.45% من الأمريكيين الأفارقة و0.34% من الأمريكيين الأصليين و0.48% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.09% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.40% من الأعراق الأخرى و1.79% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.53% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,275 أسرة كانت نسبة 31.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.41، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.98.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.5 عاماً. وكانت نسبة 20.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 37,042 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 48,711 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 30,597 دولارًا مقابل 21,341 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,125 دولارًا. وكانت نسبة 9.8% من العائلات ونسبة 13.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 14.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد الأسر 1,642 أسرة كانت نسبة 26% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 42% من غير العائلات. تألفت نسبة 29% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.39، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.88.
بلغ العمر الوسطي للسكان 31.9 عاماً. وكانت نسبة 17.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 23.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 20.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.4% ذكور و51.6% إناث.
الجازعة (بكيل المير)
الجازعة هي إحدى قرى عزلة عزمان بمديرية بكيل المير التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 350 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
هنري تايلور (ملاكم)
هنري تايلور (1914 - ) هو ملاكم أمريكي.
مجلس المدينة
المجلس البلدي هو الهيئة التشريعية لبلدية مثل مجلس المدينة أو مجلس البلدية.
هولندا
في هولندا، يمثل المجلس البلدي (بالهولندية: gemeenteraad ) مجلسًا منتخبًا للبلدية. ويتكون من 9 إلى 45 عضوًا (وفقًا لما يحدده القانون) ويتم انتخابهم من قبل المواطنين مرة واحدة كل أربع سنوات.
شارة حزب نورنبرغ
شارة يوم حزب نورمبرغ (بالألمانية: Das Nürnberger Parteiabzeichen von 1929) كانت زخرفة سياسية موقرة للغاية للحزب النازي (NSDAP). كانت هذه الشارة الثانية المعترف بها على أنها جائزة وطنية للحزب. تُعرف هذه الشارة أيضًا باسم «شارة حزب نورنبرغ 1929»، وتم منحها لأعضاء الحزب النازي الذين حضروا التجمع الوطني في مدينة نورمبرغ. شارة الشرف الخاصة، الحزب من خلال لوائح 6 نوفمبر 1936، أنشأت شارة للراي راسبارتيتيدج دير NSDAP (يوم الحزب الوطني الرابع) في نورمبرغ من 1-4 أغسطس 1929. تصريح لارتداء حزب نورمبرغ منحت شارة من قبل غاولايتر (زعيم المنطقة العليا). قد يتم سحب ارتداء الشارة بواسطة هتلر ورئيس مستشارية الحزب النازي، مارتن بورمان.
بعد تأسيس ألمانيا النازية، اتخذت شارة يوم حزب نورمبرغ رمزًا لـ «الحرس القديم» وكان يتم عرضها بشكل متكرر من قبل قادة رفيعي المستوى، بمن فيهم أدولف هتلر في مسيراتنورمبرغ لاحقًا. كان من المفترض أن تلبس الشارة على جانب الثدي الأيسر من الزي الرسمي. يبلغ عرضها 21 ملم وارتفاعها 48 ملم؛ عرضت قلعة نورمبرغ في الأعلى مع كلمة «نورنبرغ» تحتها. كان هناك نسر جالسًا فوق خوذة في الوسط مع نقش "1914-1919 NSDAP Parteitag" من حوله.
دينا كريك
دينا كريك (20 أبريل 1826، ستوك أون ترينت في المملكة المتحدة - 12 أكتوبر 1887 في المملكة المتحدة)؛ كاتِبة مُتخصِّصة في أدب الأطفال، شاعرة وروائية بريطانية.
بطولة ويمبلدون 2013 - زوجي السيدات
في بطولة ويمبلدون 2013 - زوجي السيدات فازت كل من التايوانية هيش سو وي والصينية بينغ شواي على الأسترالية أشلي بارتي والأسترالية كاسي ديلاكوا في المباراة النهائية بنتيجة 7–6(7–1)، 6–1.
الرنداج
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 7,005 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 11,108 نسمة.
فيديريكو مينا
فيديريكو مينا كوينترو هو مبرمج حاسوب مكسيكي.
قام فيديريكو بصاينة جيمب لبعض الوقت، وكان واحداً من أوائل المُستَأجرين في زيميان، المُمتَلكة حالياً من قبل نوفيل، حيث ما زال يعمل حالياً. بالمشاركة مع ميجيل دي إيكازا، قام فيديريكو بإنشاء مشروع جنوم.
درس في الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك، حيث قابل إيكازا، لدراسة علوم الحاسب؛ ثم تركها ليعمل في رد هات في الولايات المتحدة.
قائمة أنواع المستصفرة
يوجد عدة أنواع من جنس المستصفرة:
تركي السدحان
سيرة مختصرة
هو الابن الأكبر للفنان الكوميدي عبد الله السدحان كانت بدايته الفنية بعام 1987 كطفل في سهرة حمود ومحيميد ثم في مسلسل طاش ما طاش منذ موسمه الثاني 1993 حتى الخامس عشر بعام 2007 فبعد عقد قرانه أعتزل المجال الفني ليتفرغ لأسرته وحياته ويمثل في مقاطع بسيطة على وسائل التواصل الإجتماعي.
الحياة الشخصية
تزوّج تركي السدحان في مايو عام 2010، واستطاع إخفاء زوجته عن الإعلام، وقد رزق الزوجان بثلاثة أولاد هم «فيصل» و«رسيل» الذي كشف عنهم في إحدى مقابلاته الأولى، وولد آخر لم يوضح جنسه أو اسمه وذلك خلال مقابلته في عام 2018 في البرنامج اليوتيوبي «ضيف بيجر» فاكتفى بقول إنه يمتلك ثلاثة أولاد دون التطرّق لأي تفاصيل تخصّهم.
المهراجا (فيلم)
المهراجا هو فيلم كوميدي لبناني من إنتاج سنة 2018، وهو من إخراج فادي حداد وتأليف رافي وهبي وبطولة زياد برجي و داليدا خليل و إيلي متري و دانا حلبي و إدمون حداد و جوليا قصار. يعتبر هذا الفيلم هو العمل السينمائي الأول لمخرج الكليبات الغنائية فادي حداد.
القصة
تتكلم قصة الفيلم عن شاب يحاول النصب على عائلة، فيتنكر على اساس أنه مهراجا ويأتي ليساعدهم على طرد شبح والدهم من المنزل، لكنه يتعلق فيما بعد بإبنة صاحبة المنزل وألتي تكون متعلقة بشاب عائد من نيجيريا خصيصاً لكي يخطبها.
هجمات شمال سيناء (أكتوبر 2014)
هجوم كرم القواديس هو عبارة عن عمليتان إرهابيتان قامت به جماعة أنصار بيت المقدس الموالية لتنظيم الدولة الإسلامية في 24 أكتوبر 2014. الهجوم يعتبر أكثر الهجمات الإرهابية التي استهدفت الجيش المصري دمويةً. راح ضحية العملية الأولى التي وقعت في الشيخ زويد 30 جندي، بينما قُتِل 3 جنود في عملية أخرى في العريش.
العملية الأولى
بدأت العملية الأولى في تمام الساعة الواحدة ظهراً بالتوقيت المحلي، بالهجوم على كمين كرم القواديس الأمني بمدينة الشيخ زويد. بدأ الهجوم باقتحام شاحنة انتحارية محملة بالمتفجرات للكمين وتفجيرها مما ادى إلى مقتل 18 جندي. ثم بدأت العناصر المسلحة بالتحرك لموقع الكمين مستقلة عربات الدفع الرباعي، واشتبكت مع القوة المتبقية في موقع الكمين بالأسلحة الثقيلة وقذائف الآر بي جي فقتلت 10 جنود على الأقل. كما نفذت العناصر المسلحة إعدام ميداني لأحد الجنود. هذا وقد دمرت العناصر المسلحة دبابة من نوع إم-60 باتون وناقلة جنود مدرعة من نوع إم-113.
العملية الثانية
وقعت العملية الثانية في نقطة أمنية بمدينة العريش بعد ثلاث ساعات من العملية الأولى. حيث قتل المسلحون 3 جنود مستخدمين الأسلحة الرشاشة.
ديف غيلبرت
ديف غيلبرت (22 يونيو 1963 بلنكولن في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. لعب مع سكونثورب يونايتد وغريمسبي تاون ونادي نورثامبتون تاون ونادي يورك سيتي ووست بروميتش ألبيون و و ولينكولن سيتي أف سي و ونادي بوسطن يونايتد.
هجمات شمال سيناء (أكتوبر 2014)
المسؤولية
في الرابع عشر من شهر نوفمبر عام 2014، نشرت الدولة الإسلامية مقطع فيديو تظهر فيه تنفيذ الهجوم وتعلن مسؤليتها عنه.
دولياً
- أدان سفير الاتحاد الأوروبي في القاهرة جيمس موران الهجوم الإرهابي. وقال في تصريح له أن «عدم الاستقرار يدمِّر البلاد للغاية ونتمنى أن تتم مكافحة الإرهاب على الفور، ونفهم أن هناك عددًا من الضحايا في هذا العمل، ونحن قلوبنا معهم ونتعاطف معهم كثيرًا، ونأمل مكافحة الإرهاب في أقرب وقت».
- أدانت تركيا التفجير المميت الذي استهدف القوات العسكرية المصرية في شبه جزيرة سيناء. وقالت وزارة الخارجية التركية في بيان يوم السبت "نقدم تعازينا لعائلات الضحايا ونتمنى الشفاء العاجل للمصابين.
تناجر أحمر الرقبة
تناجر أحمر الرقبة ، هو من الطيور يتبع  التناجر ضمن  العصفوريات.
تومي ويلسون (لاعب كرة قدم أمريكية)
تومي ويلسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 1 سبتمبر 1932 في ستامفورد في الولايات المتحدة، وتوفي في 31 ديسمبر 2006 في بيتسبورغ في الولايات المتحدة.
مهند الشدوخي
بدأ مع نادي الرائد و أعير إلى نادي الرائد و نادي النجمة.
إميليا رينولدز لونغ
إميليا رينولدز لونغ (25 نوفمبر 1904 في الولايات المتحدة - 26 مارس 1978، هاريسبرج في الولايات المتحدة)؛ كاتِبة وروائية أمريكية.
حصار برشلونة (1713-1714)
الخلفية
كانت قد سقطت برشلونة خلال مرحلة سابقةٍ من حرب الخلافة الإسبانية، عندما حطَّ أسطول تابعٌ لكارل السادس فيها يوم 22 أغسطس عام 1705 وأنزل جيشاً ضرَبَ عليها الحصار، وتمكَّن بعد سيطرته على حصن مونتوجيك من قصف المدينة إلى أن أعلنت استسلامها في 9 من أكتوبر خلال العام ذاته.
المعركة
لم تصبح قوات الملك فيليب الخامس وحلفائه الفرنسيّين - رغم انتصاراتها السابقة في إقليم كتالونيا - مؤهَّلةً للاستيلاء على برشلونة حتى عام 1713. زحفت القوات الإسبانية إلى المدينة وضربت عليها الحصار في 25 يوليو، ليبدأ حصار برشلونة، إلا أنَّ الهجوم عليها لم يكن مجدياً بسبب شحِّ المدفعية. انتظرت القوات المحاصِرَة حتى وصول تعزيزاتٍ من 20,000 رجل بين شهري أبريل ومايو من عام 1714، حيث شُنَّ الهجوم مجدداً تحت قيادة جيمس فيتز جيمس (دوق برويك الأول). نجحت الجيوش بدخول برشلونة في 30 أغسطس، وكُلِّلت المعركة بالانتصار أخيراً في 11 سبتمبر.
بعد انتهاء الحصار، دفنت جثث أتباع كارل السادس الذين دافعوا عن المدينة في مقبرة، تحوَّلت الآن إلى إحدى ساحات المدينة. يحتفل أهل المنطقة حالياً بذكرى النصر في معركة حصار برشلونة بصفتها يوم كتالونيا الوطني، وذلك في نفس مكان دفن قتلى المعركة.
جرذ الأرز الأمازوني
جرذ الأرز الأمازوني  هو  من الحيوانات يتبع  جرذ الأرز من ال القدادية.
بيت النوم (الشغادرة)
بيت النوم هي إحدى قرى عزلة المسواح بمديرية الشغادرة التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 204 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
أولاد الساسي (أولاد زاليم التريعات)
أولاد الساسي هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي إسماعيل، إقليم الجديدة، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد زاليم التريعات التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 8 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
رينيل الشرقية
رينيل الشرقية هو الجزء الجنوبي من مقاطعة رينيل وبيلونا في جزر سليمان، وقد اعتمدتها منظمة اليونسكو كموقع تراث عالمي. عام 2013، أضافت لجنة التراث العالمي رينيل الشرقية إلى قائمة مواقع التراث العالمي المعرضة للخطر بسبب التهديد الذي تعرض له هذا الموقع ذو القيمة العالمية الاستثنائية جرّاء قطع الأشجار رينيل هل أكبر جزيرة لتربية المرجان في العالم، والمنطقة المحيطة ببحيرة تيغانو تحوي العديد من الأنواع المستوطنة.
كوكو شانيل
غابرييل بونور شانيل ' أو كوكو شانيل ' (مواليد 19 أغسطس/آب 1883 - 10 ديسمبر/كانون الثاني 1971). مصممة أزياء فرنسية رائدة أدخلت «البساطة الراقية» إلى عالم الأزياء وتعد من أهم شخصيات القرن العشرين. أثرها كان كبير جداً وكانت من بين الأشخاص المتواجدين في لائحة أهم 100 شخصية عالميا والأكثر تأثيراً في القرن عشرين، والتي أُصدرت من قبل مجلة تايم الشهيرة. وحاليا تعد علامة شانيل هي من أهم علامات الأزياء عالمياً. وكانت تعرف شانيل بالعزم مدى الحياة، والطموح، والطاقة التي طبقت في حياتها المهنية والاجتماعية، حيث أنها حققت كل من النجاح المالي كسيدة أعمال وقفزت إلى مكانة اجتماعية عالية في المجتمع الفرنسي وذلك بفضل الاتصالات التي قد قدمت من خلال عملها ويشمل ذلك كونها المدير للعديد من الفنانين والحرفيين، فقد كان لها صافية في عام 1970 بقيمة $ 19 بیلیون (ما يعادل مبلغ 118 بیلیون في عام 2015)، مما يجعلها واحدة من أغنى النساء في كل العصور. ظهرت علاقاتها الاجتماعية لتشجع نظرة شخصية متحفظة جداً. فقد ظهرت الشائعات حول أنشطة شانيل خلال الاحتلال الألماني لفرنسا في الحرب العالمية الثانية، حيث انتقدت لكونها مستريحة مع الألمان لكن عادت إلى باريس بعد عدة سنوات بعد الحرب في سويسرا وأحيت منزل الأزياء الخاص بها. فقد نشر هال فوقان كتابا عن شانيل في عام 2011 استنادا إلى الوثائق التي رفعت عنها السرية حديثا في تلك الحقبة، يكشف عن أنها قد تعاونت مع الألمان في أنشطة الاستخبارات، وكانت إحدى هذه الخطط في أواخر عام 1943 وكان عليها أن توصل سلاما منفصل لرئيس الوزراء البريطاني وينستون تشرتشلر لإنهاء الحرب.
حياتها المبكرة
ولدت غابرييل شانيل في عام 1883 من أم عزباء غير متزوجة تدعى أوجيني جين ديفولا والتي تعرف بجين امرأة الغسيل وذلك في مستشفى خيري تديره «راهبات العناية الإلهية» في سومور، مين-إي-لوار، فرنسا. فهي كان الابنة الثانية لجين من ألبرت شانيل، أما اختها جوليا فتصغرها بعام تقريباً. كان ألبرت شانيل بائع شوارع للمتوجلين الذي روجتها ملابس كلا من العمل والملابس الداخلية للذين يعيشون حياة الترحال والسفر من وإلى بلدان السوق، فكانت الأسرة تقيم في المساكن المتهدمة. تزوج ألبرت بجين ديقولا في عام 1884 محاولا إقناع عائلتها بذلك حيث كانوا متحدين على نحو فعال ليدفعوا لألبرت مقابل زواجها به. سُجل اسم شانيل عند ولادتها بـ«تشانسيل» كسجيل رسمي حيث كانت جين غير راضية تماما ومع غياب كل من الوالدين كان هناك خطأ إملائي في اسم العائلة وربما ذلك بسبب خطأ كتابي. فكان لدى الزوجان خمسة من الأطفال الناجين – صبيان وثلاث فتيات – الذي عاشوا تحت سقف غرفة واحدة مزدحمة في بلدة بريف-لا-غايلارد.
توفيت والدت غابرييل بسبب التهاب شعبي وهي في عمر 32 عندما كانت غابرييل في عمر الـ12. وقام والدها بإرسال أبنائه الذكور إلى الخارج للعمل كعمال مزارع وبناته الثلاثة إلى ملجأ الأيتام «أوبازيتي» مدينة كوريز في وسط فرنسا والذي كانت تتضمن أجلا دينيا «جماعة قلب مريم المقدسة» الذي قد أُسس لرعاية الفقراء بما في ذلك تشغيل المنازل للفتيات المتخلى عنهم واليتامى، فقد كانت حياة قاسية وورخيصة تطالب بالانضباظ الصارم. ولما كانت في عمر الـ18 وهو أعلى من السن القانونوي لـ«أوبازيتي» فقد اظطرت للذهاب للعيش في منزل داخلي مع فتيات كاثوليكيات في بلدة مولان.
و بعد مدة من حياتها تود شانيل أن تروي قصة طفولتها بشكل مختلف نوعا ما حيث تود أن تضيف بعض الحسابات البراقة والتي هي في الأساس غير صحيحة بشكل عام. فقالت أن والدها أبحر لأمريكا للحصول على ثروته بعد وفاة والدتها، وأُرسلت لتعيش مع اثنتين من عماتها. وادعت أيضا أنها ولدت بعد عقد من الزمن من 1883 وأن والدتها توفيت عندما كانت أصغر سنا بكثير من عمر الـ12.
بين لي (عازف كمان)
بين لي هو عازف كمان بريطاني، ولد في 14 سبتمبر 1980 في إيستبورن في المملكة المتحدة.
كوكو شانيل
تطلعات لمهنة المسرح
في عام 1906 كانت تعمل شانيل في منتجع سبا التابع لفيشي، وكان وفرة الحفلات الموسيقية والمسارح والمقاهي حيث أعربت الأمل في تحقيق النجاح كفنانة فأدى شبابها ووجسدها الفاتن إعجاب الكثير من الحضور، ولكن كان لها صوت هامشي في الغناء مما أدى إلى فشلها في مجال المسارح. فقد أجبرت على على العثور على عمل في ذلك الحين حيث عملت في "Grande Grille" كواحدة من الإناث المسؤولين عن توزيع أكواب المياه المعدنية وهذا ماعرف عن فيشي. وعند انتهاء موسم الفيشي عادت شانيل إلى مولان وإلى وكرها السابق«البهو». أدركت بعد ذلك أن مرحلة المهنة الجدية لم تكن في مستقبلها أبدا.
بالسان وكابيل
قابلت شانيل ضابط الفرسان السابق الفرنسي ووريث النسيج الثري اتيان بالسان وأصبحت عشيقته وهي في عمر الـ 23 بدلا من إيميليان آلانسون حيث أصبحت شانيل المفضلة لديه، وبعد 3 سنوات عاشت معه في قلعته Ryoallieu بالقرب من كومبيين وهي منطقة معروفة بمساراتها الفروسية المشجرة والحياة المؤرقة، فكان نمط حياة مغمور بالملذات حيث سمحت ثروة بالسان ووقت فراغه برعاية  اجتماعات توفر المتعة في الحفلات وإرضاء شهوات الإنسان، وبالرغم من كل الانحطاط آنذاك أغرق بالسان شانيل بمحاسن الحياة الغنية والسخاء من فساتين، والمجوهرات، واللؤلؤ. أيضا كتب لها كاتب السير جوستين بيكاردي، في دراستها 2010 «الأسطورة والحياة، هاربر كولينز،»: كوكو شانيل يشير إلى أن ابن شقيق مصمم الأزياء أندريه بلاسي أن الطفل الوحيد  لشقيقتها جوليا-بيرت الذي انتحر كان في الواقع -طفل شانيل من بالسان.
بدأت شانيل علاقتها الغرامية مع الكابتن أرثر أدوادر كابيل"الصبي" أحد أصدقاء بالسان في عام 1908، وكانت تحكي ذكرياتها طوال ذلك الوقت قائلة: " كان هناك رجلان من السادة من كانوا يزايدون في الثمن مقابل جسدي كان من ضمنهم كابيل الرجل الثري الأنجليزي من الطبقات الراقية، فهو من ساهم بمبايعة شانيل في باريس ومن مول أول أعمال شانيل في ذاك الحين، فقد قيل أن نمط باسي في كابيل أثرت في تصور مظهر شانيل. وكان تصميم زجاجة شانيل رقم 5 أصول المحتملة اثنين، على حد سواء يمكن أن تعزى إلى حساسيات التصميم المتطور كابيل. ويعتقد شانيل تكييف خطوط مستطيلة، مشطوف من زجاجات الزينة Charvet أنه يحمل في جلد له السفر القضية، أو أنها تكييف تصميم المصفق ويسكي كابيل المستخدمة؛ أنها معجبة كثيرا وأنها أعربت عن رغبتها في إعادة إنتاجه في "الزجاج رائعة ومكلفة وحساسة". للزوجين قضى وقتاً معا في منتجعات المألوف مثل دوفيل، ولكن على الرغم من الآمال التي كانت تحملها شانيل لكابيل في الاستقرار معا فهو لم يكن مخلصا لها أبدا، فقد دامت علاقتهم لمدة 9 سنين، وفي حين أن تزوج بسيدة إنكليزية ارستقراطية وهي ديانا يندهام في عام1918 فهو لم يقطع اتصاله تمام بشانيل فد توفي كابيل في حادث سير في 21 ديسمبر 1919. فقد أقيم نصب تذكاري على جانب الطريق في موقع الحادث الذي توفي فيه في كابيل بتكليف من شانيل. استقرت شانيل في سويسرا بعد  خمسة وعشرين عاماً من الحدث حيث أسرت إلى صديق لها يدعى بول موران قائلة: "لا بد القول أن وفاته كانت ضربة رهيبة بالنسبة لي، فقد فقدت كل شيء بمجرد فقداني لكابيل، وما يتبع ذلك لم تكن حياة سعيدة."
وقد بدأت شانيل تصميم القبعات بينما كانت تعيش مع بالسان، ففي البداية كان هذا التحويل الذي تطورت لتصبح مؤسسة تجارية. أصبحت مصصمة قبعات مرخصة في عام 1910 حيث فتحت بوتيك في شارع كامبون 21 في باريس أطلقت عليه اسم “Chanel Modes”  الفعل يضم هذا الموقع شركة ملابس راسخة، حيث ازهر مجال شانيل المهني في تصنيع القبعات النسائية في عام 1912 بعد أن ارتدت ممثلة المسارح غابرييل دورزيات في أحد مسرحيات فيرناند نوزييغ "Bel Ami"، حيث عرضت دورزيات بعد ذلك قبعات شانيل تم نشرها في في مجلة تسمى" Les Modes".
دوفيل وبياريتز
فتحت شانيل بوتيك في دوفيل  في عام 1913 بتمويل من كابيل آرثر حيث عرضت ديلوكس عارضة ملابس مناسبة للترفيه والرياضة، وشيدت الأزياء من أقمشة متواضعة مثل جيرسي وتريكو، في الوقت ذاته تستخدم في المقام الأول للملابس الداخلية للرجال. [33] وكان الموقع رئيسي في وسط المدينة على  شارع مألوف يتضمن الأزياء. ومن هنا باعت شانيل marinière، بلوزة بحار وكنزة، القبعات والسترات. أيضا تلقت شانيل الدعم المتفاني لاثنين من أعضاء الأسرة من بينهم شقيتها انطوانيت وخالتها الأب أدريان التي كانت في سن مماثلة لها حيث كانوا يطوفون عبر البلدة والممرات يعرضون إبداعات شانيل على أساس يومي.
استعدت شانيل على إعادة إنشاء نجاح اخر كنجاح قد تمتعت به في دوفيل، فافتتحت مؤسسة في بياريتز في عام 1915، حيث تقع Côte Basque" بالقرب من عملاء أثرياء إسبانيو الجنسية. كان الوضع حيادي خلال الحرب العالمية الأولى مما يسمح لها بأن تصبح ملعب وفرا لأولئك المنفيين من بلدانهم الأصلية من الأعمال العدائية، فلم يثبت متجر "بياريتز" كمحل من المحلات، ولكن ثبت في فيلا مقابل الكازينو. أثبتت الأعمال المربحة جداً بعد سنة واحدة من العملية أن شانيل كانت قادرة على تعويض كابيل في استثماره الأصلي في عام 1916. وكان هذا القرار الوحيد لها؛ وقالت أنها لم تتشاور مع كابيل، فقد تم ذلك التعارف الارستقراطي مع المغتربين في بياريتز مع الدوق الأكبر لروسيا الديمتري بافلوفيتش، فقد كانت فترة فاصلة رومانسية تبقي ارتباط وثيق لسنوات عديدة بعد ذلك. وفي عام 1919 أطلقت من نفسها مصممة ومخيطة فأنشأت مبنا للخياطة والحياكة في شارع 31 كامبون، باريس.
إنشاء مقر الخياطة
قُدمت شانيل للمحلن الروسي إيغور سترافينسكي عن طريق سيرجي ديغليف متعهد الباليه الروسي في الربيع في عام 1920 (حوالي أيار/مايو)، واكتشفت شانيل خلال فصل الصيف أن أسرة سترافينسكي تسعى للبحث عن مكاناً للعيش تاركين خلفهم الاتحاد السوفياتي بعد الحرب، حيث دعتهم إلى منزلها الجديد «ريسبيرو بلحاج»، في ضاحية باريس جركس حتى يتمكنوا من العثور على مكان أكثر ملاءمة، فقد وصلوا إلى «ريسبيرو بلحاج» خلال الأسبوع الثاني من أيلول/سبتمبر وبقوا آنذاك حتى أيار/مايو 1921. ضمنت شانيل أيضا إنتاج مجموعة Le Sacre du Printemps (طقوس الربيع) الجديدة الخاصة بسترافينسكي للباليه الروسي (1920) ضد خسارة مالية مع هدية مجهولة لي ديغيلف وقيل أنها 300,000 فرنك فرنسي. بالإضافة إلى استبدال مبنى بضائع الخياطة الخاص بها إلى مبنى متطور وحديث لتصميم ملابس الرقص الخاصة بالباليه الروسي. ومابين سنة 1923 حتى 1937 فقد تعاونت على إنتاجات أخرجها ديغيلف والراقص فاسلاف نغنيسكاي لا سيما رقصة Le Train bleu، و رقصات الأوبرا: (Orphée)، و أوديب الملك (Oedipe Roi).
عرض تيوفيل بدر مؤسس باريس جاليري لافاييت شانيل لرجل أعمال بيير ويرثيمير  في عام 1922، في سباقات لونغشام، وكان بدر مهتم بتدشين بيع العطر شانيل رقم 5 في متجر له، ففي عام 1924 أدلت شانيل اتفاقا مع أخوة ويرثيمير وهم بيار وبول أصحاب العطور البارزة ومستحضرات التجميل للبيت البرجوازي  منذ عام 1917 حيث أنهم خلقوا كيان اعتباري كـ«عطور شانيل،» مما جعل وويرثيميرس يوافقوا على توفير تمويل كامل لإنتاج وتسويق وتوزيع منتج شانيل رقم 5 حيث سيتلقى ويرثيميرس سبعين في المئة من الأرباح، وبدر تيوفيل حصة العشرين في المئة، بينما رخصت شانيل نفسها في عطر شانيل وانسحبت من المشاركة في جميع العمليات التجارية بنسبة عشرة بالمئة من الأسهم، وعملت شانيل لأكثر من عشرين عاماً للحصول على تحكم كامل لعطر شانيل حيث أوضحت أن بيير ويرثيمير كان سببا في فشلها.
كانت علاقة شانيل بميزيا سيغ وهي عضو بارز من النخبة البوهيمية في باريس وزوجة الرسام الإسباني خوسيه-ماريا واحدة من أطول العلاقات ترابطا، وقد قيل أن لهم سندات فورية من مثل النفوس، وقد جذبت شانيل اهتمام الجميع بعبقريتها، وخفة دمها القاتلة، وسخريتها، وهوسها التدميري. فكان كلا من الامرأتين شخصيتين تقليديتين حيث حافظوا على صداقة المصالح المشتركة والثقة، كما تقاسموا تعاطي المخدرات. فبحلول عام 1935 أصبحت شانيل تستخدم المخدرات الاعتيادية حيث كانت تقوم بحقن نفسها مع المورفين على أساس يومي، فقد كانت كعادة تحافظ عليها حتى نهاية حياتها. واستنادا إلى إمبراطورية الرائحة لتشاندلر بيغ  كانت لوكا تورين المتعلقة بقصة ملفق في التداول فقد قالت شانيل أن " شانيل تسمى كوكو لأنها ألقت الكثير من الكوكايين الرائع في حفلات باريس.
وأخيرا قدم الكاتب كوليت وصفا غريبا عن شانيل وهو الذي انتقل في الأوساط الاجتماعية نفسها اللتي انتقلت اليها في العمل في ورشتها قائلا:«إذا كان كل وجه إنساني يحمل شبها لبعض الحيوانات، فالآنسة شانيل هي ثور أسود صغير، تلك الخصلة من شعرها الأسود المجعد وسمة من الثور العجول، تقع على جبينها ومن ثم على جفونها حيث ترقص مع كل مناورة من رأسها.» حيث ظهر ذلك في «السجون والجنة»(1932).
مستشفى طابا المركزي
مستشفي طابا المركزي هي مستشفي في طابا، جنوب سيناء، مصر.
الوصف
المستشفى أقيمت على مساحة 3,356 ألف متر مربع، منها 1100 متر مربع مساحة المباني، وتبلغ الطاقة الاستيعابية للمستشفى 4 غرف استقبال وطوارئ، 5 عيادات خارجية، 12 أسرة مرضى، غرف عمليات، بنك للدم، غرف المعامل والأشعات، 3 غرف نفايات طبقًا لأكواد ومعايير الجودة، صيدلية، سكن للأطباء والتمريض، ومركز للتدريب.
الخدمات
يوجد بمستشفى طابا المركزي مختلف التخصصات الطبية، ومنها (باطنة، أطفال، جراحة عامة، جراحة عظام، نساء وتوليد، أمراض جلدية، أنف وأذن وحنجرة، جراحة الفم والأسنان، استقبال وطوارئ، رعايات مركزة، تنظيم الأسرة، أمراض القلب)، بما يسهم في توفير الرعاية الصحية المتكاملة وأفضل الخدمات الطبية لأهالي جنوب سيناء.
سليمان أبا الخيل
سليمان بن عبد الله بن حمود أبا الخيل (مواليد عام 1381هـ في محافظة البكيرية بمنطقة القصيم) هو مدير جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سابقاً وعضو هيئة التدريس في المعهد العالي للقضاء. وعالم دين سعودي شغل منصب وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد السعودي منذ صفر 1436 هـ وإلى ربيع الثاني 1436 هـ.
المؤهلات العلمية
الثانوية: شهادة الثانوية العامة في المعاهد العلمية بالقصيم. الجامعية: شهادة البكالوريوس في الشريعة من كلية الشريعة وأصول الدين بالقصيم - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 1404/1405 هـ الماجستير: في الدعوة والاحتساب من قسم الفقه بكلية الشريعة بالرياض جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 1407 هـ الدكتوراه: في الفقه المقارن من المعهد العالي للقضاء جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 1412 هـ
النشاط العلمي
اعتنى بجمع وترتيب وتصويب وتخريج أحاديث ونشر عددا من كتب علماء كبار
كيفن بينيت
كيفن بينيت (15 أغسطس 1975 ببرمنغهام في المملكة المتحدة - ) هو ملاكم بريطاني، صنّف ضمن فئة وزن الويلتر و و ووزن الخفيف.
سليمان أبا الخيل
النشاط العلمي
كذلك اشتراك في تحقيق ونشر كتب للشيخ عبد الرحمن السعدي
كيفن بينيت
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 22 نزالا.
سليمان أبا الخيل
النشاط العلمي
مثل كتاب (فقه الشيخ ابن سعدي).
وكتاب (القواعد الفقهية لابن سعدي) الصادر عن دار العاصمة للنشر
200 مليون ريال
في يونيو 2009، أعلن سليمان أبا الخيل عن أن جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية رصدت أكثر من 200 مليون ريال سعودي للرقي ببوابتها الالكترونية وتحديث خدماتها الجامعية وتطوير التعليم الإلكتروني.
إقالته
في 27 ديسمبر 2018، أمر الملك سلمان بن عبد العزيز بإقالة سليمان أبا الخيل من منصبه كمدير لجامعة الإمام محمد بن سعود.
إتهامات
أتهم أثناء فترة إدارته لجامعة الامام محمد بن سعود بالفساد والواسطة واستغلال النفوذ.
رون أوتيسين
رون أوتيسين هو لاعب كرة قدم نرويجي في مركز الوسط، ولد في 7 فبراير 1954 في  في النرويج. شارك مع منتخب النرويج تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب النرويج تحت 21 سنة لكرة القدم ومنتخب النرويج لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي برينه.
باميلا جاكسون
باميلا جاكسون (1964)؛ كاتِبة وروائية أمريكية.
جرذ الأرز الأمازوني الغربي
جرذ الأرز الأمازوني الغربي  هو  من الحيوانات يتبع  جرذ الأرز من ال القدادية.
خديجة لوكلير
بدأت خديجة مسيرتها كممثلة قبل ان تنطلق في مسيرة مهنية ناجحة كمديرة لطاقم الممثلين، لكنها كانت مأخوذة بسحر صناعة الأفلام تتنازعها رغبة قوية بأن تروي حكايتها الخاصة بها، فقامت في عام 2002 بتوظيف مالها الشخصي في سبيل إخراج فيلمها القصير الأول «كامي» وذلك قبل أن تتجه نحو صناعة فيلمين قصيرين آخرين «سارة» في عام 2007 و «كرة الصوف» في عام 2010، ويعد «كيس دقيق» فيلمها الطويل الأول.
توم باترسون (لاعب كرة قاعدة)
توم باترسون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 1845 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 31 مايو 1900.
إريك براون
إريك براون (12 سبتمبر 1990 بليبيريا - ) هو لاعب كرة قدم ليبيري في مركز الوسط. لعب مع نادي بونه و ونادي مومباي لكرة القدم و.
وزكانة (بني كلة السفلى)
وزكانة هو دُوَّار يقع بجماعة بني قلة، إقليم وزان، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني كلة السفلى التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 175 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
المكلاح (أسلم)
المكلاح هي إحدى قرى عزلة أسلم اليمن بمديرية أسلم التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 568 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
آيرو إل-159 ألكا
آيرو إل-159 ألكا (مقاتلة خفيفة عسكرية متقدمة) هي طائرة مقاتلة متعددة المهام تشيكية الصنع. وفي الخدمة بسلاح الجو التشيكي، والقوة الجوية العراقية. والطائرة مستمدة من إل-59 سوبر ألباتروس
سنديان فرجيني
سنديان فرجيني ويُعرف أيضًا باسم سنديان الجنوب الحي ، نوع نبات من جنس السنديان وفصيلة الزانية. شجرة دائمة الخضرة موطنها الأصلي جنوب شرق الولايات المتحدة. على الرغم من أن العديد من الأنواع الأخرى يطلق عليها اسم السنديان الحي، إلا أن البلوط الجنوبي هو إيقونة الجنوب القديم. يمكن العثور على العديد من العينات الكبيرة والقديمة من البلوط الحي اليوم في أعماق الولايات المتحدة الجنوبية.
رودولف إلميرا
رودولف إلميرا هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع، ولد في 12 أكتوبر 1962 في  في فرنسا. لعب مع إتويل كاروغ ونادي غرونوبل ونادي لومان ونادي لوهان كويسو.
صموئيل فينلي
صموئيل فينلي هو كاهن أمريكي، ولد في 2 يوليو 1715 في أرماه في المملكة المتحدة، وتوفي في 17 يوليو 1766 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة.
بي سي بليس
بي سي بليس هو ملعب كرة قدم متعدد الأغراض يقع في الجزء الشمالي من فالس كريك، فانكوفر، كولومبيا البريطانية، كندا. ويُعتبر الملعب الرسمي لنادي الأسود في الدوري الكندي لكرة القدم ونادي فانكوفر وايتكابس في الدوري الأمريكي لكرة القدم. كما كان الملعب بمثابة الاستاد الرئيسي لدورة الألعاب الأولمبية الشتوية 2010 والألعاب البارالمبية الشتوية 2010 التي استضافتها فانكوفر، كما استضاف مباريات متعددة بما في ذلك مباراة بطولة كأس العالم للسيدات 2015. يتسع الملعب لـ54500 متفرج. تم افتتاحه في 19 يونيو 1983، وتم تجديده في 2009.
كيرسان إيليومرينوف
كيرسان نيكولاييفيتش إيليومجينوف (بالروسية: Кирса́н Никола́евич Илюмжи́нов) (مواليد 5 أبريل 1962 في إيليستا, الاتحاد السوفييتي) سياسي ورجل أعمال روسي ترأس جمهورية كالميكيا من 23 أبريل 1993 حتى استقالته من منصبه في 24 أكتوبر 2010 ويشغل حاليا منصب الرئيس الحالي للإتحاد الدولي للشطرنج منذ نوفمبر 1995.
حياته الشخصية
ولد كيرسان إيليومجينوف في الـ5 أبريل/ نيسان 1962، في إيليستا، جمهورية كالميكيا, الاتحاد السوفييتي.
يتقن 7 لغات هي الكالميكية والروسية والإنجليزية واليابانية والكورية والمنغولية والصينية.
متزوج من دانارا دافاشكينا وأب لطفلين.
من هوايات إيليومجينوف: (الملاكمة، الشطرنج، الكاراتيه، السباحة، التزلج والتزحلق على الماء).
جرذ الأرز الأنديزي
جرذ الأرز الأنديزي  هو  من الحيوانات يتبع  جرذ الأرز من ال القدادية.
محمد عطوة
محمد عطوة مواليد 15 يوليو 1990 في مصر، هو لاعب كرة قدم مصري يلعب في نادي الاتحاد السكندري.
لعب سابقاً مع نادي الترسانة و نادي مصر للمقاصة و نادي الاتحاد السكندري و نادي الرائد و نادي بيراميدز.
ديف هيغينز
ديف هيغينز (19 أغسطس 1961 بليفربول في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. لعب مع نادي ترانمير روفرز لكرة القدم ونادي بارو و و.
عمر بن الوليد بن عبد الملك
عمر بن أمير المؤمنين الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس الأموي القرشي الأمير أبو حفص ولي الأردن في خلافة أبيه، أمه كندية من ولد حجر بن عمرو وكان يقال له فحل بني مروان وكان يركب معه من ولده ستون لصلبه ولاه أبوه الوليد الموسم والغزو، حج بالناس سنة ثمان وثمانين، حكى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه أبو محروم، وقال ابن عبد ربه في العقد الفريد وكان عمرو من رجالهم، كان له تسعون ولدا، ستون منهم كانوا يركبون معه إذا ركب.
قال الذهبي
عُمَرُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ. كَانَ لَعَّابًا مُتَنَعِّمًا، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ فَحْلُ بَنِي مَرْوَانَ؛ لِأَنَّهُ كان يركب معه ستون ابنًا لصلبه.
قال ابن حزم
كان لعمر بن الوليد ستون ابنا ذكورا؛و من ولده:حفص بن عمر:و إليه ينسب الحفصيون بالأندلس؛و عمر بن الأسعد بن عمر بن الوليد بن عبد الملك، وكان له عقب بجهة لنجش من ريّة وبقرطبة ؛و من ولده:حبيب بن عبد الملك بن عمر بن الوليد، وهو جدّ الحبيبيين الذين بقرطبة ورية، وهم عدد؛و كان لحبيب من الولد:سليمان، والمبارك، وعمر، وأبان، والخيار، والوليد؛و من ولده؛قاضى قرطبة إبراهيم بن العبّاس بن عيسى بن عمر بن الوليد بن عبد الملك؛و أحمد بن عبد الملك بن محمّد بن المبارك بن حبيب بن عبد الملك بن عمر بن الوليد بن عبد الملك بن مروان، محدث؛و محمّد بن سليمان بن حبيب بن عبد الملك بن عمر بن الوليد بن عبد الملك بن مروان، محدث؛و المعروف بزحّون، واسمه بشر بن حبيب بن الوليد بن حبيب بن عبد الملك بن عمر بن الوليد بن عبد الملك، كان شاعرا.
أولاده
ولد عمر بن الوليد ستون ولدا ذكورا كانوا يركبون معه، وقال ابن عبد ربه في العقد الفريد بل تسعون أبنا ذكورا، وممن ذكروا منهم :
بويبلان (توضيح)
بويبلان  رُبما تُشير إلى:
إجازة (حديث)
الإجازة في الحديث في الإسلام تعني أن يجيز الشيخ لتلميذه رواية بعض الأحاديث عنه. فقد عنى المسلمون بعلم الحديث، وعظموه. ومن تعظيمهم إياه يتناقلونه كابرًا عن كابر، وتلميذًا عن أستاذ، فاصطلحوا ما يسمى بإجازة الحديث، أو إجازة الرواية، ولها فوائد متعددة، أهمها العناية باتصال أحاديث النبي بين الرجال.
تعريف
الإجازة مصدر من أجاز يجيز، والجمع إجازات. وأجازه: أنفذه، وأجزته: أنفذته. وتعني أيضًا الإذن والإباحة.
أما اصطلاحًا: فهي إذن المُحدِّثِ للطالب أن يروي عنه كتابًا من كتب الحديث أو غيرها.
وجاء في تدريب الراوي: قال أبو الحسين أحمد بن فارس اللغوي: الإجازة في كلام العرب مأخوذة من جواز الماء الذي تسقاه الماشية والحرث، يقال منه استجزته فأجازني إذا أسقاك ماء لماشيتك وأرضك، قال كذلك طالب العلم يستجيز العالم أي يسأله أن يجيزه علمه، فيجيزه إياه.
وقد تُعطى الإجازة بعد سماع الشيخ من التلميذ، وقد تُعطى له لجبر ما لم يسمعه منه.
وهذه الإجازة قد تكون بالسماع وقد تكون مجردة فيقرأ الطالب على شيخه متنًا من المتون أو كتابًا من كتب الحديث ولكنها قراءة رواية فهي كذلك لا تعني أنَّ الشيخ شهد لتلميذه بالعلم جلّ ما في الأمر السماع لهذا الكتاب.
الغاية من الإجازة
من جملة فوائدها ما ذكره الدكتور ذياب الغامدي:
1- أنَّ الراوية بها تتم وتكمل.
2- استعجال الرواية عند الضرورات.
3- الاستكثار من المروي: قال ابن خير الإشبيلي: (اعلموا أنَّه في الإجازة فائدتان: إحداهما استعجال الرواية عند الضرورات، الثانية الاستكثار من المروي، حتى لا يكاد أن يشذ عمن استكثر من المرويات حديثٌ عن النبي ، إلا وقد احتوت روايته عليه، فيتخلص بذلك من الحرج في حكياة كلامه من غير رواية).
4- حفظ جميع مصنفات أهل الإسلام، بدوام الأسانيد واتصال الرجال:
ذكر أبو طاهرٍ في كتابه الوجيز: (ولا يتصور أن يبقى كل مصنفٍ قد صنف كبيرٌ، ومؤلفٍ كذلك صغيرٌ على وجه السماع المتصل على قديم الدهر المنفصل، ولا ينقطع منه شيءٌ بموتِ الرواة وفقد الحفاظ الوعاة... فالوصول إن إلى رايته بالإجازة فيه نفعٌ عظيم، ورِفدٌ جسيم، إذ المقصود به إحكام السنن المروية في الأحكام الشرعية، وإحياء الآثار على أتم الإيثار).
5- حفظ أسماء الكُتب ونسبتها لمؤلفيها:
فالمجاز له في كتابٍ ما يفصح عن إجازته في هذا الكتاب، أو يروي منه الأحاديث، فيحفظ اسم الكتاب ولا يُنسى، مع تفاصيل مما فيه منها مؤلفه.
6- مصادر لتراجم الشيوخ، والتعرف على سيرهم ومسموعاتهم، لا سيما في اتصال أسانيدهم بكتبِ معينة:
فعندما يروي المجاز له ما أجازه له شيخه، يُعرف الشيخ أكثر، وتُعرف سيرته، وما كان يحفظه ويدرسه من أحاديث وكتب.
7- تقويةً وإظهارًا للعلاقة بين الطالب وشيخه.
فالغاية من الإجازة هي تتابع حفظ الحديث عند الشيوخ، والسعي لذلك، ووراثة الأمر من شيخٍ لتلميذه، فتستمر هذه السنة.
روي عن ابن سيرين رحمه الله قوله: (إن هذا العلم دينٌ، فانظروا عمن تأخذون دينكم). وذكر السخاوي عن الإمام أحمد بن حنبل قوله: (إنها لو بطلت – الإجازة – لضاع العلم).
وذكر الخطيب البغدادي قول الإمام محمد بن أسلم الطوسي: (قُربُ الإسناد قربةٌ إلى الله عز وجل).
قال ابن جماعة في المنهل الروي في مختصر علوم الحديث النبوي: ليس المقصود بالسند في عصرنا إثبات الحديث المروي وتصحيحه، إذ ليس يخلو فيه سند عمن لا يضبط حفظه أو كتابه، ضبطا لا يعتمد عليه فيه، بل المقصود بقاء سلسلة الإسناد المخصوص بهذه الأمة فيما نعلم، وقد كفانا السلف مؤونة ذلك، فاتصال أصل صحيح بسند صحيح إلى مصنفه كاف، وإن فقد الإتقان في كلهم أو بعضهم.
جاء في كتاب الوجازة في الإثبات والإجازة: (هذه الإجازات التي ارتسمت في الدفاتر، وأخذت عن الأكابر، وتسلسلت برجال أهل العلم والتثبت بعد تدوين كتب السنة وغيرها؟! ما هي إلا تأكيدا لمنهج السلف الصالح في حفظ اتصال السند، والانتساب إلى رجاله، حتى يصل مرفوعًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم).
أركان الإجازة
- المجيز: وهو الشيخ الذي يمنح تلميذه أو أحدًا ما الإجازة بنقل المرويات.
- المُجاز له: من تحصل الإجازة من الشيخ.
- المجاز به: وهي الكتب والأحاديث التي أجاز المجيز للمجاز له روايتها.
- لفظ الإجازة: وهي ما يقوله المجيز للمجاز له.
الإجازة كتابةً
يتعارف على الإجازة أن تكون لفظًا، فيتلفظها الشيخ لتلميذه فيجيزه. لكن تُقبل الإجازة كتابةً. ولذلك فوائد، حيث جاء في كتاب الوجيز: (ومن منافع الإجازة أيضًا: أن ليس كُل طالبٍ، وباغٍ للعلم وراغبٍ يقدر على سفرٍ ورحلةٍ، وبالخصوص إا كان مرفوعًا إلى عِلةٍ أو قلةٍ، أو يكون الشيخ الذي يرحل إليه بعيدًا، وفي الوصول إليه يلقى تعبًا شديدًا، فالكتابة حينئذٍ أرفق، وفي حقه أوفق).
أنواع الإجازة وأحكامها
1- أن يجيز شخصًا معينًا في كتابٍ معين:
مثل: أجزتك البخاري، أو ما اشتملت عليه فهرستي. وهذه أعلى الإجازات المجردة، والصحيح الذي قاله الجمهور من الطوائف واستقر عليه العمل هو جواز العمل بها.
في حين لم يجزها البعض كالظاهرية.
2- أن يجيز شخصًا معينًا في شيءٍ غير معين:
مثل أن يقول: أجزتك جميع مروياتي، أو أجزتك جميع مسموعاتي. وهنا فيه خلاف أقوى، ولكن أخذ الجمهور بجوازه.
3- أن يجيز شخصًا غير معين بوصف العموم:
مثل أن يقول أجزت المسلمين، أو أجزت كل أحدٍ، أو أجزت أهل مدينتي. وفيه خلافٌ كبير، فإن قيدها بوصفٍ حاصرٍ لأولئك الأشخاص، فهي أقرب للجواز.
4- الإجازة لشخص مجهول دون تحديده تمامًا، أو الإجازة بكتاب مجهول دون تحديده تمامًا:
كأن يقول لأحد تلامذته: «أجزتك كتاب السنن» والشيخ يروي عدة كتبٍ في السنن، أو يقول «أجزت محمد بن أحمد» وهنالك أشخاص متعددون بنفس الاسم. فهذه الإجازة باطلة.
5- الإجازة لمعلومٍ لم يولد بعد:
كأن يقول: «أجزت لفلانٍ ومن يولد له» أو «أجزت لك ولعَقِبِك ما تناسلوا». وجوز ذلك الكثير.
6- جواز المجيز ما لا يعلم ليرويه المجاز في حال علمه:
والأصح هو بطلان هذا النوع من الإجازة. 7- إجازة المجاز:
أي يجيز له جميع ما أجيز سابقًا للمجاز. وكحال معظم أنواع الإجازة فقد قبله البعض وأبطله البعض، لكن الصحيح العمل بجوازه.
الإجازة أفضل أم السماع
قال السخاوي: سماع الأحاديث أفضل قطعًا من الإجازة بها. وخص بعضهم استواء الاثنين بالأزمان المتأخرة التي حصل التسامح فيها في السماع مقارنةً مع المتقدمين، ومع هذا يبقى السماع أولى من الإجازة، وذلك لما يتحصل للمستمع من فوائد عند الاستماع.
ثعلبة بن عنمة
ثعلبة بن عنمة (المتوفي سنة 5 هـ) صحابي من بني سواد بن غنم من الخزرج، شهد بيعة العقبة الثانية، وهو الذي تولّى تكسير أصنام بني سَلَمَة مع معاذ بن جبل وعبد الله بن أنيس. شهد ثعلبة غزوتي بدر وأحد، وقُتل يوم الخندق قتله هبيرة بن أبي وهب المخزومي وفق رواية ابن إسحاق، بينما زعم عروة بن الزبير أنه قُتل يوم خيبر.
قال عبد الله بن عباس أنه نزلت فيه وفي معاذ بن جبل آية: ، حين قالا: ، فنزلت الآية.
بوجديان (بني ادريس)
بوجديان هو دُوَّار يقع بجماعة بو جديان، إقليم العرائش، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني ادريس التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 475 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ماركهام
ماركهام (إلينوي) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كوك، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 12,508 نسمة.
ليستاون
ليستاون (إلينوي) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة فولتون، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 2,522 نسمة.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لليستاون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ليستاون 2,522 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 1,092 أسرة وعدد العائلات 662 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,182 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.93% من البيض و0.08% من الأمريكيين الأفارقة و0.20% من الأمريكيين الأصليين و0.04% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.08% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.20% من الأعراق الأخرى و0.48% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.07% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,092 أسرة كانت نسبة 28.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 21.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.23، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.89.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.2 عاماً. وكانت نسبة 21.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 21.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,943 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,431 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,979 دولارًا مقابل 19,569 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,620 دولارًا. وكانت نسبة 4.8% من العائلات ونسبة 7.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ليستاون 2,384 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 1,026 أسرة وعدد العائلات 608 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,151 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.90% من البيض و0.92% من الأمريكيين الأفارقة و0.08% من الأمريكيين الأصليين و0.13% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.21% من الأعراق الأخرى و0.76% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.59% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.