cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
فيلق بانزر 56
في 1 مارس 1942، تم تغيير اسم الفيلق إلى LVI Panzer Corps. في عام 1942، كجزء من الجيش الثالث بانزر في مجموعة الجيوش الوسطى، تم استخدام الفيلق لمحاربة البارتيزان السوفييت على الجبهة الشرقية. كان الفيلق نشيطًا في منطقة سباس-دمينسك و كيروف قبل الانسحاب إلى Krichev وعبر دنيبر.
في عام 1945، أصبح الفيلق جزءًا من الجيش التاسع لمجموعة جيوش فيستولا. في الفترة من 16 أبريل إلى 19 أبريل، في معركة مرتفعات Seelow، تكبدت القوات خسائر فادحة مع بقية الجيش التاسع. أنهت فلول سلاح الفرسان LVI الحرب دفاعًا عن العاصمة النازية في معركة برلين.
بابا باروخ
__تحويلة_إستاتيكية__
عفن الخبز
التواجد
يتوزع عفن الخبز على نطاق واسع، وعادة يتواجد على سطح الخبز المعرض للرطوبة والبعيد عن ضوء الشمس.
التغذية
يحصل عفن الخبز على المواد الغذائية من الخبز المتواجد عليه لكنه يتسبب بفساد المنطقة التي يتواجد عليها.
التركيب
يتألف عفن الخبز من:
التكاثر
تتم عملية التكاثر الجنسي واللاجنسي فيه كالآتي:
حسن جعفري
حسن جعفري، لاعب كرة قدم مرمى سعودي، يلعب حالياً في نادي هجر.
مسيرة اللاعب
لعب سابقاً مع القادسية ونادي الفيحاء.
نينو مارتيني
نينو مارتيني هو مغني أوبرا وممثل إيطالي، ولد في 8 أغسطس 1905 بفيرونا في إيطاليا، وتوفي بنفس المكان في 10 ديسمبر 1976 بسبب نوبة قلبية.
نيكولاس ساوندرسن
نيكولاس ساوندرسن (1 يناير 1682– 19 أبريل 1739) هو عالم رياضيات إنجليزي أعمى، وزميل الجمعية الملكية.
يسرائيل أبوحصيرة
__تحويلة_إستاتيكية__
تجمع وجر الراعة (مودية)
تجمع وجر الراعة هو "تجمع بدوي" في عزلة مودية بمديرية مودية التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 218 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
لهاة
أصل كلمة Uvula مشتقة من الكلمة اليونانية " uva" وتعني العنب، لأن شكل لهاة الحلق تشبه العنب.
في حالة الالتهاب المتكرر للوزتين تتعرض اللهاة للإصابة بالالتهاب، وإذا تحول الالتهاب إلى الحالة المزمنة يصبح انتفاخ اللهاة مزمناً قد يحتاج إلى عملية استئصال جزئي، وفي حالة الإصابة بـ الحلق الدفتيري فيمكن ان تغطى بغشاء كاذب.
اللهاة الطويلة المتدلية قد تسبب مشاكل في النوم كالشخير (عندما تهتز) وانقطاع النفس، الأمر الذي قد يدعوا إلى استئصال جزئي أو كلي لللهاة.
إن ولادة طفل باللهاة المشقوقة أمر نادر الحدوث وقد يترافق أيضآ مع الحنك المشقوق.
مناهضة اللينينية
مناهضة اللينينية هو فكر معارض للفكر المعروف باسم اللينينية أو البلشفية.
معارضة الماركسيين
يمكن تتبع معارضة النظرية اللينينية وشخص لينين نفسه إلى انفصال حزب العمال الديمقراطي الاشتراكي الروسي إلى فصيلتي المنشفيك والبلشفيك في المؤتمر الثاني لحزب العمال الديمقراطي الاشتراكي الروسي. وقد استندت معارضة المنشفيك للينينية والبلشفية في الأساس إلى ما رأوه من طبيعة سلطوية للينين وأساليب إقامة الدولة الماركسية. ولم تشتد هذه المعارضة إلا بعد ثورة أكتوبر، مثل استنكار مارتوف لإعادة تطبيق عقوبة الإعدام. ويمكن رؤية مناهضة اللينينية في بيئة الشيوعية الروسية أيضًا في سياق هؤلاء الأفراد الذين أرادوا إزاحة لينين بوصفه قائد الدولة خلال فترة حكمه التي امتدت من عام 1917-1924، وهذا كان موقف كل من المعتدلين الذين اعتبروا بعض السياسات، مثل شيوعية الحرب متطرفة للغاية والمتشددين الذين اعتبروا بعض السياسات، مثل السياسة الاقتصادية الجديدة استسلامًا للرأسمالية.
معارضة غير الماركسيين
كانت أول معارضة للينين من هؤلاء الموالين لـالقيصر والوضع الراهن للمجتمع الروسي قبل عام 1917. ويظهر ذلك بوضوح عند نفيه إلى سويسرا.
يمكن أيضًا رؤية معارضة اللينينية من خلال هؤلاء الأفراد والدول التي سعت إلى الإطاحة بلينين متى تسلم السلطة. وتأكد ذلك خلال الحرب الأهلية الروسية عندما ساعدت القوى الأجنبية الجيش الأبيض في سعيه لخلع لينين. وفي ذلك الوقت، كانت هناك أيضًا معارضة من الدولة البولندية والحرب البولندية السوفيتية، وكذلك من الأقاليم الروسية السابقة، مثل فنلندا حيث انتصر الجيش الأبيض المحلي في الحرب الأهلية الفنلندية.
على الصعيد الداخلي، وقعت عدة حوادث في روسيا يمكن التعامل معها على أنها تمثل مناهضة اللينينية، وتتضمن تمرد تامبوف وانتفاضة كرونستادت.
وأخيرًا، ظهرت المعارضة داخل الحركة الفوضوية الروسية. وبينما يمكن نسب ذلك إلى الانفصال الأول بين الفوضوية والماركسية، فقد اشتدت المعارضة عندما أصبح واضحًا أن لينين لا نية لديه لتفكيك الدولة في المستقبل القريب. وبالرغم من وقوع بعض الحوادث الفوضوية، مثل جنازة بيتر كروبوتكين، التي مرت دونما اعتراض، فقد أصيبت الحركة الفوضوية المناهضة للينينية بإحباط شديد.
معارضة الماركسيين
كانت معارضة لينين قبل عام 1924 معارضة لشخصه إلى حدٍ كبير، ولكن بعد عام 1924 تمركزت المعارضة أكثر حول مبدأ اللينينية. ونشأت هذه المعارضة عن الماركسيين الذين رأوا أن الأفكار الشيوعية تعرضت للخيانة بعد الثورة الروسية، وفي المقابل أقيمت رأسمالية الدولة. ومن ضمن أهم المؤيدين لهذا الشكل من مناهضة اللينينية، الحزب الاجتماعي لبريطانيا العظمى، بالإضافة إلى الحركة الاشتراكية الدولية.
معارضة غير الماركسيين
ما زالت تمارس المعارضة ضد اللينينية إلى جانب أشكال متنوعة أخرى من الاشتراكية والشيوعية من قِبل هؤلاء الذين يعارضون أي شكل من أشكال المبادئ الماركسية. بالإضافة إلى ذلك، ما زالت هناك معارضة قوية للمبادئ اللينينية من الحركات الفوضوية، وخصوصًا فكرة الطليعة الثورية.
فؤاد علي مخيمر
د.فؤاد على مخيمر، مواليد ربيع الأول 1358 هـ الموافق 5 مايو 1939م بقرية كوم حلين بمحافظة الشرقية، أتم حفظ القرآن الكريم في الثانية عشرة من عمره على يد شيخه غنيمي بدار، وأتم تعليمه بالأزهر حتى حصل على الشهادة العالمية «الليسانس» بتقدير عام «جيد جداً» مع مرتبة الشرف الأولى عام 1973م، ابتدأ حياته العملية مدرسًا بمعهد الزقازيق الديني في أول أكتوبر 1973م، وما لبث أن حصل على الماجستير «شعبة اللغويات» وعين مدرساً بالكلية عام 1975م، ثم حصل على الدكتوراة في اللغويات من كلية اللغة العربية عام 1979م، ثم نال درجة الأستاذية في اللغة العربية وآدابهاعام 1990م.
رحل د.مخيمر في 14 صفر 1423 هـ الموافق إبريل 2002 م بعد معاناة طويلة مع المرض.
المصادر
الجمعية الشرعية منهاجا وسلوكا-من إصدارات الجمعية الشرعية-بدون بيانات
رودولف كوخ إيرباخ
رودولف كوخ إيرباخ (9 أبريل 1886  - 28 نوفمبر 1971) كان جنرالًا ألمانيًا خلال الحرب العالمية الثانية قاد فيلق فيزر بانزر والجيش الأول.
سيرة شخصية
وُلد في ميونيخ، وارتقى في النهاية إلى رتبة جنرال. في عام 1939، قاد فرقة المشاة 8 الألمانية خلال غزو بولندا. في 24 يونيو 1940، بعد معركة فرنسا حصل على وسام الفارس الصليبي الحديدي. من 1 نوفمبر 1940 إلى 1 مارس 1941، قاد Koch-Erpach فيلق LX الألماني. بعد استراحة قصيرة، قاد لفترة وجيزة فيلق XXXV من 1 أبريل 1941 إلى 1 مايو 1941.
الدوري الكرواتي الدرجة الثانية 2017–18
الدوري الكرواتي الدرجة الثانية 2017–18 هو الموسم 27 من  ، ويشرف عليه إتحاد كرواتيا لكرة القدم أقيم خلال الفترة 18 أغسطس 2017 وحتى 19 مايو 2018، وفاز فيه إتش إن كيه غوريسا بعد أن لعب 33 مباراة وفاز بـ 18 منها.
نادي اتحاد توجطات
اتحاد عين توجطات هو نادي كرة قدم مغربي من مدينة عين توجطات.
سنتريس (المنوفية)
سنتريس إحدى قرى مركز أشمون التابع لمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية، ومن أعلامها زكي مبارك أحد رواد التعليم في مصر، والمبتهل محمد الطوخي والممثل ممدوح عبد العليم والممثلة زوزو حمدي الحكيم.
السكان
بلغ عدد سكان سنتريس 19,612 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
إسرائيل أبو حصيرة
إسرائيل أبوحصيرة أو يسرائيل أبوحصيرة والمعروف باسم (العربية: بابا صلى، العبرية: באבא סאלי، مضاءة «الصلاة الأب») (1889-1984) و هو الحاخام الذي يقود طائفة السفارديم المغربية والقبالاه الذي اشتهر لقدرته على عمل المعجزات من خلال صلواته. مكان دفنه في نتيفوت ب إسرائيل، أصبحت مزار للصلاة والملتمسين.
حياة مبكرة
حاخام إسرائيل كان سليل عائلة متميزة من علماء التوراة السفارديم وتزاديكيم الذين كانوا يُعرفون أيضًا باسم baalei mofet (عمال معجزة). وهو حفيد الحاخام يعقوب أبوحصيرة. كان بطريرك هذه العائلة الحاخام شمويل أبو حزيرا. ولد الحاخام شمويل في أرض إسرائيل، وعاش في دمشق لفترة، حيث درس التوراة مع الحاخام حاييم فيتال. في شيم هاجيدوليم، وصف تشيدا الحاخام شموئيل بأنه «إيش أليم قادوش (رجل الله القدوس). ويتحدث الحكيم عن قوته وعجائبه في إنقاذ الجالية اليهودية من العديد من الصعوبات».
وفي النهاية انتقل الحاخام شمويل وعائلته إلى مدينة تافيلالت، المغرب، حيث أصبح ابن الحاخام شموئيل مسعود (موشيه بالعبرية) رأس المدينة. نجح نجل الحاخام مسعود، يعقوب، المعروف باسم أفر يعقوب، والده حاخام تافيلالت. أصبح ابن مسعود الحاخام الأكبر، مسعود، مكانًا في المدينة نفسها، وقد ولد هنا ابنه يسرائيل، المعروف باسم بابا سالي.
ولدت إسرائيل في روش هاشانه 5650 (1889) وترعرعت في منزل تعمّقه دراسة التوراة والسلوك المقدس. عاشت عائلته في عقار كبير شمل مدرسة دينية حيث درس العلماء الصغار ليلاً ونهاراً. وكان بيت الحاخام (دار الحاخامية) من والده، الحاخام مسعود، موجودا أيضا في المبنى. شقيقه الأكبر، الحاخام ديفيد أبوحصيرة، درس بنفسه في العلية. في الأوقات النادرة التي سافر فيها الحاخام مسعود، كان يغطي عينيه برؤوسه لتجنب رؤية مشاهد غير لائقة.
عندما كان طفلاً، كان يسرائيل عالمًا مثابرًا في التوراة، يدرس ليلاً ونهارًا. في سن ال 12، بدأ الصيام خلال الأسابيع الستة من شوفافيم. مع العلم أن والديه لم يسمحوا له بالاستمرار، أخفى صومه عنهم، لكن أخاه داود، لاحظ كم كان ضعيفًا وشاحبًا. على الرغم من أن ديفيد حثه على التوقف، استمر يسرائيل في صومه.
بعد وصوله إلى بار ميتزفه، دخل إلى المدرسة الدينية لأسرته، حيث قام الطلاب في منتصف الليل بالتايكون تشاتزوت، ثم درسوا الأعمال الكابالية حتى الفجر، عندما كانوا يذهبون إلى ميكفه، ويصلون إلى الخدمة الصباحية، ويأكلون وجبة الإفطار. تبع ذلك دراسة معمارية لجيمارا، صلاة العصر، وشيعة في شولتشان أروش.
جنازة وضريح
توفي في عام 1984 (4 شيفات 5744). حضر جنازته ما يقدر ب 100000 شخص. أصبح مقبرته في نتيفوت موقع حج شهير في إسرائيل. في ذكرى وفاته، يأتي الآلاف لزيارة قبره والصلاة.
كل شيء تغير (أغنية)
الموسيقى والكلمات
ذكرتْ تقارير مُسبقاً أن إد شيران سيظهر كضيف في ألبوم سويفت أحمر (Red). سُرّبتْ الأغنية في 18 أكتوبر 2012. كتبتْ سويفت الأغنية مع إد شيران في باحة منزلها الخلفية. تتضمن الأغنية موسيقى البوب والموسيقى التقليدية مصحوبة بعزف غيتار وقد كُتِبتْ عبر مفتاح صول منخفض كبير ومتوسط الإيقاع فيها يبلغ 84 إيقاع للدقيقة ويتراوح صوت سويفت وشيران ما بين مفتاح صول ومفتاح ري. تتحدث كلمات الأغنية عن ‘‘الرغبة في التعرف أكثر على حبيبٍ جديد’’. تحدثتْ سويفت عن معنى الأغنية قائلة: ‘‘الأغنية تتحدث عن كيف يُصبح كل شيء مختلف بالنسبة لك بسبب هذا الشخص الذي دخل حياتك’’.
آراء النقاد
لاقتْ الأغنية آراء متفاوتة مِن النقاد. انتقد أحد الكُتّاب في مجلة بيلبورد تركيبة الأغنية لكن أثنى على ظهور شيران. ووصف كاتب آخر في نفس المجلة الأغنية بإنها ‘‘إحدى كليشيهات تايلور سويفت’’ أعطى موقع About.com مراجعة إيجابية للأغنية كما أعطى تقييم ثلاث نجوم مِن أصل خمسة. وأعطى موقع AllMusic تقييم أربع نجوم مِن أصل خمسة. أثنى موقع AbsolutePunk على الأغنية وكتب: ‘‘إنها أغنية حب جميلة تستعمل البساطة كسلاحها الرئيسي فهما يُغنيان مع عزفٍ للغيتار وبعض الإيقاع ولا يحتاجان لمؤثرات إيضافية ليصنعا أغنية رائعة’’ أعطى روبرت كوزبي الكاتب في موقع ديجيتال سباي الأغنية تقييم ثلاث نجوم مِن أصل خمسة وأثنى على نمط الموسيقى ووصفه بـ‘‘الرائع’’ وقال إن غناء سويفت وشيران ‘‘يترك شعوراً دافئاً نادراً ما نشعره [مِن الموسيقى] هذه الأيام’’. أعطتْ سيان رو الكاتبة في مجلة نيو موزيك إكسبريس الأغنية مراجعة سلبية ووصفتْ الأغنية بأنها ‘‘مُخيبة للآمال مِن كل النواحي’’.
الأداء التجاري
احتلتْ الأغنية المرتبة الـ 32 في قائمة بيلبورد هوت 100 في الولايات المتحدة كما احتلتْ الأغنية المرتبة الـ 28 في قائمة كاناديان هوت 100 في كندا. حققتْ الأغنية نجاحاً أكبر في أوروبا حيث احتلتْ الأغنية المركز السابع في قوائم المبيعات في بريطانيا واحتلتْ الأغنية المركز الخامس في قوائم المبيعات في أيرلندا واحتلتْ الأغنية المركز الثامن في قوائم المبيعات في بلجيكا.
فيديو كليب
جرى إطلاق فيديو كليب الأغنية في 6 يونيو 2013 عبر فيفو. الفيديو كليب مِن إخراج فيليب أنديلمان الذي أخرج فيديو كليب أغنية «ابدأ مجدداً (Begin Again)» وفيديو كليب أغنية «بخير وسلامة (Safe & Sound)» لسويفت. يظهر في الفيديو الممثل الأسترالي هيو جاكمان. وصف جايسون ليبشاتز الكاتب في مجلة بيلبورد الفيديو بأنه ‘‘جذاب’’ وقارن راي راهمان الكاتب في إنترتاينمت ويكلي فيديو الأغنية بفيلم فورست غامب. بلغ عدد مشاهدات الفيديو على يوتيوب الـ 173 مليون مشاهدة بحلول فبراير 2016.
الأداء الحيّ
أدتْ سويفت وشيران الأغنية في برنامج المواهب البريطانية في 8 يونيو 2013. كما أدتْ سويفت الأغنية خلال الجولة الموسيقية المصاحبة لألبوم أحمر (Red).
أيقونة المانغا
أنشأت المانجا اليابانية لغتها البصرية الخاصة أو الأيقنة للتعبير عن العاطفة والحالات الداخلية الأخرى للشخصيات. انتقل أسلوب الرسم إلى الأنمي أيضاً، مع تحويل العديد من القصص إلى برامج تلفزيونية وأفلام. في حين تتناول هذه المادة أساليب من كلا نوعي الإنتاج، فإن التركيز هنا على أصول هذه الأساليب من المانغا.
أسلوب المانغا الشعبي والمعروف مميز جداً. يكون التوكيد غالباً على الخط أكثر من الشكل، ورواية القصص ووضع إطارات الرسم تختلفان عن تلك الموجودة في القصص المصورة الأميركية. الخلفيات الانطباعية شائعة جداً، حيث أن هناك مشاهد يظهِر فيها إطار الرسم تفاصيل محيط القصة بدلاً من الشخصيات. تُقرأ إطارات الرسم والصفحات عادة من اليمين لليسار، بما يتفق مع الكتابة اليابانية التقليدية.
لكون المانغا شكلاً فنياً متنوعاً، رغم ذلك، لا يخضع كل رسامي المانغا للأمور الاعتيادية (المذكورة أدناه) الأكثر شعبية في الغرب من خلال سلسلات مثل أكيرا، سيلور مون، دراغون بول وينبوع الأحلام.
خصائص إطارات الرسم
هناك العديد من التقنيات التعبيرية النموذجية (بعضها تكون فريدة) لشكل المانغا الفني:
ملامح الوجه
في حين أن الفن يمكن أن تكون واقعية بشكل لا يصدق أو الكرتوني، وشخصيات غالبا ما يكون عينان كبيرتان (الشخصيات النسائية وعادة ما يكون العينين أكبر من الشخصيات الذكورية)، أنوف صغيرة، أفواه صغيرة، وجوه مسطحة. وقد أشارت البحوث النفسية والاجتماعية على جاذبية الوجه إلى أن وجود ملامح الوجه الطفولية يزيد جاذبية. غالبا ما تلعب الفنانين المانجا على هذا لزيادة جاذبية الأنصار. أصبحت عينان كبيرتان لاعبا اساسيا دائم في المانجا وأنيمي منذ 1960s عندما كان مصدر إلهام أوسامو تيزوكا بسبب رسوم ديزني من الولايات المتحدة والتي رسم عليها بهذه الطريقة.
وقد وضعت بعض الرموز البصرية على مر السنين لتصبح الطرق الشائعة من المشاعر التي تدل، الظروف المادية والحالة المزاجية:
العيون
شكل العين وحجم يمكن أن يكون مبالغا فيه أو تغييرها تماما. الحب وقلوب وزارة الطاقة عيون تشير إلى الافتتان، في حين أن النجوم تدل على أن الحرف هو ضربها نجوم. اللوالب تشير الارتباك أو دوخة، في حين أن النيران أو نصفي دائرة فارغة واسعة تشير إلى أن الحرف هو غاضب أو حاقد. عندما الموتى، فاقدا للوعي أو الذهول، وتستخدم في بعض الأحيان "X" ليالي كمؤشر للدولة. يمكن استبدال عيون مع اثنين من "<" ق تواجهها في اتجاهين متعاكسين لتمثيل مجموعة متنوعة من المشاعر، مثل العصبية أو الإثارة. عيون دون التلاميذ واللمعان تعكس تشير إلى وجود حالة من الهذيان.
توسيع العيون، حيث تصبح ضخمة وتماما جولة مع التلاميذ صغيرة وليس القزحية والذهاب بعيدا عن متناول الوجه (غالبا ما تظهر مع الفم تصبح مثل شكل نصف دائرة امتدت، وهذه النقطة التي تمتد الماضي الذقن) ترمز الإثارة القصوى. وبالمثل، وتحول العين إلى قسمين سميكة نصف دوائر، وينقل لطيف، نظرة مسرور (انظر حرف قسم التصميم أدناه).
في بعض الأحيان تستخدم العين الأشكال الحرف والأحجام بشكل رمزي لتمثيل الحرف. على سبيل المثال، فإن أكبر عيون عادة ما ترمز الجمال والبراءة، أو الطهارة، في حين تمثل أصغر، وعيون أكثر الضيقة عادة برودة و / أو الشر. عيون اسودت تماما (مظلل) إلى شخصية الانتقام أو الغضب العميق الكامن. ويمكن أن يشير أيضا إلى أن يكون شخص ما نوع الرجل الحكيم، ولا سيما عندما تكون مصحوبة بابتسامة عريضة. ومظلل العيون حرف بغض النظر عن الإضاءة في الغرفة عندما نغضب، واضطراب، هناك شيئا خطأ معهم، أو يتأذون أنها عاطفيا. فقاعات تشكيل في زاوية غالبا ما تشير إلى وجود الطفل أو العينين شخصية نسائية في أن الحرف هو على وشك البكاء.
الفم
وغالبا ما يصور أفواه صغيرة، أصدرت عادة مع سطر واحد على وجهه. A فانغ تطل من زاوية الفم يشير إلى الأذى أو feistiness (ما لم يكن، بطبيعة الحال، أن الحرف الأنياب عادة). A فم القط (مثل الرقم "3" استدارة 90 درجة في اتجاه عقارب الساعة) استبدال الفم الحرف الطبيعي، وعادة يترافق مع عيون الكبيرة قد تمثل أيضا الأذى أو feistiness (استثناء ملحوظا كونها Konata إيزومي من لاكي ستار، الذي شكل الفم المعتاد هو هذا).
الأنف
مرة أخرى، وغالبا ما يصور أنوف صغيرة، مع فقط على شكل L وجيزة علامة للعثور عليهم. مع الإناث، ويمكن في بعض الأحيان أن إزالة الأنف تماما عندما يواجه الطابع الأمام. في لمحة، أنوف الإناث غالبا ما تكون على شكل زر، ويتألف ما يزيد قليلا على مثلث صغير. A الرعاف يشير الإثارة الجنسية بعد التعرض لتحفيز الصور أو الوضع. لأنه يقوم على حكاية اليابانية زوجات القديمة ". بالون تتدلى من إحدى فتحتي الأنف ("فقاعة المخاط") إلى النوم.
الرأس والوجه
قطرات العرق هي اتفاقية البصرية المشتركة. يتم رسم الشخصيات مع واحد أو أكثر بروزا حبات العرق على جبين أو جبهته (أو تطفو فوق الشعر على الأحرف التي يعود تشغيل). وهذا يمثل طائفة واسعة من المشاعر، بما في ذلك حرجا، سخط، والارتباك، والصدمة، ليست كلها تعتبر بالضرورة أن يكون في ظل ظروف طبيعية إفراز العرق. وتدل العرق الجسدي الفعلي في المانجا من قبل حتى توزيع قطرات العرق على الجسم، وأحيانا على رأس من الملابس أو الشعر.
الخفقان الأوردة «عبر تفرقع»، يصور عادة على أنها صليبي أو triskel في منطقة الرأس العلوية، إشارة إلى الغضب أو تهيج. يمكن في بعض الأحيان يكون مبالغا فيه هذه الأشكال، ووضعها على رأس من الشعر الذي تواجه فيه شخصية بعيدا عن المشاهد. الدقات مزيد تشير الغضب إضافية. ومع ذلك، فإن بعض المانجا مثل عبقور يستخدم نفث الدخان لتمثيل الغضب، وليس لديه شارة الوريد.
الخد أحمر أو hatchings على خده تمثل احمرار، وتستخدم عادة عندما يشعر بالحرج من المشاعر الرومانسية، في حين البيضاوي «النقاط استحى» على الخدين تمثل الخدود الوردية. هذا يمكن أحيانا الخلط بينها وبين خربشات على خده، مشيرا إلى إصابة. في بعض الأحيان عندما يكون الحرف هو التعبير عن مشاعر قوية، مثل الحزن، فإن استحى طويلة عن طريق الأنف تظهر.
يتغير شكل الوجه اعتمادا على الحالة المزاجية حرفا، ويمكن أن ننظر من التفاح مستديرة على شكل إلى شكل الجزرة أكثر دهاء.
خطوط عمودية متوازية مع التظليل الداكن على الرأس أو تحت العين قد تمثل الاهانه، والتعب، أو الرعب. إذا كانت خطوط متموجة، قد تمثل الاشمئزاز. وهناك طريقة cuter الآن لتمثيل الإحباط / الاهانه هي (أساسا لل/ شابة الشخصيات النسائية الإناث) فإنها تميل إلى أن تنفخ الخدين في حين يتم تسليم خط بصوت أجش، وهو ممدود 3 عرض الشفاه منتفخ لإظهار أن نظرة منتفخ أكثر.
أسود: السلطة، والشر، والفراغ، والحزن، والغموض، وتطورها واكتمال والموت
الأبيض: الطهارة والبساطة والسلام والتواضع والبرد، والسماء (يمكن أن تعني أيضا الموت)
الزرقاء: السلام والهدوء والاستقرار والاعتمادية، والباردة ملاحظة: مع الاعتمادية ووسائل زرقاء داكنة أكثر مسؤولية من الضوء الأزرق
الأرجواني: الملوك والحكمة والروحانية
الوردي: الأنوثة، والنقاء، طفولي، والحب، والعطف
البرتقالي: الطاقة، والتوازن، والحماس، والدفء، التماس العناية
الأشقر (ه): الثروة، السماء، طفولي، والشجاعة
الأخضر: فورتشن (الخير والشر)، والحسد، والوئام، والحياة، قوة والهدوء
فضي / رمادي: الموثوقية، والاستخبارات، والنضج، والحزن، الملل
البني: الراحة والبساطة والقدرة على التحمل
تصميم الشخصية
الاتفاقيات الفنية الأخرى المستخدمة في التيار المانجا ما يلي:
قائمة مقاطعات نيوهامبشير
توجد 10 مقاطعات في ولاية نيوهامبشير في الولايات المتحدة الأمريكية، تم إنشاء خمسة مقاطعات في عام 1769، عندما كانت الولاية لاتزال مستعمرة إنجليزية، خلال أول تقسيم أداري للولاية علي مستوي المقاطعات. أخر مقاطعات تم أنشائها في الولاية هم مقاطعات بلكناب وكارول في عام 1840.
غالبية أسماء المقاطعات لولاية نيو هامبشاير هي أسماء لأشخاص بارزين من الشعب البريطاني أو الأمريكي أو لمواقع جغرافية أو مواقع هامة. فقط اسم مقاطعة واحدة يرجع إلي لغة سكان أمريكا الأصليين: وهو لمقاطعة كوس، ويرجع لكلمة باللغة ألغنقوينة تعني «الصنوبر الصغيرة».
تتجه المقاطعات إلي الصغر في المساحة نحو الطرف الجنوبي من الولاية، حيث يتركز معظم السكان لنيو هامبشاير، وتتجه إلي الكبر في المساحة في الشمال حيث تقل الكثافة السكانبة.
غرين أيلاند (نيويورك)
غرين أيلاند هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في نيويورك (ولاية). يقدر عدد سكانها بـ 2,620 نسمة.
مخطاف
المِخطاف أو الفلروب أو عَلْعَال (الاسم العلمي:Phalaropus) هو من الطيور يتبع  دجاج الارض من ال الزقزاقيات.
تاكيشي ساكاموتو
تاكيشي ساكاموتو هو ممثل ياباني، ولد في 21 سبتمبر 1899 بأكو في اليابان، وتوفي في 10 مايو 1974 بهيوغو في اليابان. بدأ مشواره المهني سنة 1925.
امنصيمية
امنصيميه هي إحدى قرى عزلة  الوضيع بمديرية الوضيع التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 71 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
قائمة محافظي الفيوم
قائمة بمن تولوا منصب المحافظ في محافظة الفيوم في مصر منذ عام 1960 منذ إصدار قانون الإدارة المحلية، وهي أعلى سُلطة حكومية في المحافظة. ويُعين المحافظ من قبل رئيس جمهورية مصر العربية، ويعد ممثل رئيس الجمهورية في المحافظة. وله الحق في تعيين رؤساء المدن والمراكز.
غلينيز باكر
غلينيز باكر هي لاعبة كرلنغ كندية، ولدت في 27 أغسطس 1962 في في كندا.
دوار تينزة (أولاد بن راشد وبني عبد الله)
دوار تينزة هو دُوَّار يقع بجماعة تابودة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بن راشد و بني عبد الله التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 319 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أسماك الحيتان
أسماك الحيتان ، رتبة صغيرة من الأسماك شعاعيات الزعانف تعيش في أعماق البحر. بعض المراجع الموثوقة تُعدها جزء من رتبة ستيفانو بيرسيفورمس، داخل الفصيلة العليا Cetomimoidea.
يتضمن هذا الصنف خمس عائلات وحوالي 18 جنسًا و 32 نوعًا. يعتقد أن لها توزيعًا عالميًا في جميع أنحاء خطوط العرض الاستوائية والمعتدلة، وقد تم تسجيلها على أعماق تزيد عن 3500 متر.
مايكل نيومان
مايكل نيومان (من مواليد 1946) هو أستاذ الفلسفة في جامعة ترينت في أونتاريو، كندا. وهو مؤلف ماذا بقي؟ السياسة الراديكالية والنفسية الراديكالية (1988)، حكم القانون: تسييس الأخلاق (2002) والحالة ضد إسرائيل (2005)، ونشرت الأبحاث حول النفعية والعقلانية.
الخلفية والوظيفة
نيومان هو «ابن اللاجئين اليهود الألمان»، أحدهم عالم الاجتماع السياسي البارز للنازية، فرانز ليوبولد نيومان. وقد كتب أن «مثل والدي، لقد كنت دائما ملحدا.» هو مواطن أمريكي ومقيم في كندا. تخرج نيومان بامتياز مع درجة البكالوريوس في اللغة الإنجليزية والتاريخ من جامعة كولومبيا في عام 1968، وفي عام 1975 حصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة تورنتو.
نيومان هو مؤلف ماذا بقي؟ السياسة الراديكالية والنفسية الراديكالية (1988) وحكم القانون: تسييس الأخلاق (2002). وهو أحد المساهمين المتكررين في نشرة كاونتربنش الإخبارية التي قام بتحريرها ألكسندر كوكبرن وجيفري سانت كلير، وساهمت في جمعها لعام 2003 بعنوان «سياسة معاداة السامية» في عام 2005 نشر «القضية ضد إسرائيل»، رداً على قضية من أجل إسرائيل لآلان ديرشوفيتز.
الصراع الإسرائيلي الفلسطيني ومعاداة السامية
كتب نيومان عن معاداة السامية والصراع الإسرائيلي الفلسطيني في العديد من المقالات المنشورة في موقع / نشرة كاونتربنشكاونتربنش الإخبارية.
يحذر نيومان من مخاطر إساءة استخدام تهمة اللاسامية لتوجيه أي انتقادات لسياسات الحكومة الإسرائيلية. الاستراتيجيات التي تحاول أن تضفي نقدًا سياسيًا وإنسانيًا لسياسات إسرائيل تجاه الشعب الفلسطيني مع رذيلة التحيز اللاسامي، تخفض من قيمة المصطلح الذي يجب أن يكون محفوظًا لأولئك الذين يظهرون عداوة حقيقية ضد اليهود، كمجموعة وكأفراد، أينما هم يعيشون: "إن تضخيم معنى «معاداة السامية» لتشمل أي شيء يدمر إسرائيل سياسياً هو سيف ذو حدين. قد يكون من المفيد إضعاف أعدائك، لكن المشكلة تكمن في أن التضخم التعريفي، مثل أي تضخم، يخفض العملة. وكلما زاد عدد الأشياء التي يمكن اعتبارها معادية للسامية، فإن معاداة السامية الأقل سوءًا سوف تبدو سليمة. يحدث هذا لأنه بينما لا يستطيع أحد أن يمنعك من تضخيم التعريفات، فإنك لا تزال لا تتحكم في الحقائق. على وجه الخصوص، لا يوجد تعريف لمفهوم «معاداة السامية» سيؤدي إلى استئصال النسخة المؤيدة للفلسطينيين من الحقائق التي أؤيدها، كما يفعل معظم الناس في أوروبا، وعدد كبير من الإسرائيليين، وعدد متزايد من الأمريكيين الشماليين." في سياق النزاع الإسرائيلي الفلسطيني، يعتقد نيومان أنه من الخطير اعتبار اللاسامية الاستنتاج بأن «اليهود، بشكل عام، يتحملون بعض المسؤولية عن جرائم الحرب وانتهاكات حقوق الإنسان.» هو يكتب: "إن أفضل طريقة لحجز معاداة السامية كمصطلح إدانة هي تعريفها على أنها كراهية لليهود، وليس على ما يفعلونه ولكن لما هم عليه. هو أن أكرههم لمجرد أنهم ينتمون إلى مجموعة عرقية معينة. فوكسمان محق في القول بأنك يمكن أن تكون معادياً للسامية دون التعبير عن أي مشاعر عنصرية: فالعديد من معاداة السامية يقتصرون على تقديم مزاعم كاذبة عن السيطرة اليهودية. لكن يمكنك أيضا، دون إيواء الكراهية المعادية للسامية، انتقاد إسرائيل وحتى الجالية اليهودية بسبب إخفاقاتها." في مقالته «ما هو اللاسامية؟» يجادل بأنه، في ضوء التمييز السابق الذي أدلى به، يجب على المرء أن يتعامل مع الاتهامات البسيطة لمعاداة السامية في السياق المحدد للنزاع الإسرائيلي الفلسطيني: "«لا ينبغي لنا أبداً أن نأخذ معاداة السامية على محمل الجد، وربما ينبغي لنا أن نستمتع بها. أعتقد أنه غير مهم على وجه الخصوص للصراع الإسرائيلي الفلسطيني، ربما باستثناء تحويله عن القضايا الحقيقية»." ثم ذكر أن هدف إسرائيل هو انقراض الشعب الفلسطيني، مضيفًا: "«صحيح، لدى إسرائيل ما يكفي من المحترفين في العلاقات العامة للقضاء عليهم مع مستوى أميركي بدلاً من مستوى هتلري للعنف. هذه إبادة جماعية ألطف وأرخص تصوّر مرتكبيها كضحايا»." هكذا تخلص نيومان من اللا سامية العربية كمسألة مهمة في سياق النزاع الإسرائيلي الفلسطيني:
«بلا شك هناك معاداة السامية الحقيقية في العالم العربي: توزيع بروتوكولات حكماء صهيون، الأساطير حول سرقة دماء الأطفال غير اليهود. هذا غير مبرر تمامًا. لذلك كان فشلك في الإجابة على الرسالة الأخيرة لعمة النحلة.»
ويخلص: "باختصار، إن الفضيحة الحقيقية اليوم ليست معاداة السامية، وإنما الأهمية المعطاة لها. ارتكبت إسرائيل جرائم حرب. وقد تورط اليهود عموما في هذه الجرائم، واليهود عموما سارعوا إلى توريط أنفسهم. هذا أثار الكراهية ضد اليهود. لما لا؟ بعض هذه الكراهية عنصرية، والبعض الآخر ليس كذلك، ولكن من يهتم؟ '" يتولى نيومان هذا الموقف، ولا يختلف اختلافاً جوهرياً عن موقف جون ميرشيمر وستيفن والت بأن دعم إسرائيل في الصراع الإسرائيلي الفلسطيني هو ضد المصالح الأمريكية. كما يعتبرها سبباً رئيسياً للعنف ضد الولايات المتحدة: "تخيل لو توقفت الولايات المتحدة عن دعم إسرائيل وقدمت دعماً معتدلاً للفلسطينيين. فجأة أصبح الإسلام وأمريكا على نفس الجانب. الحرب على الإرهاب ستصبح نزهة. إن مصداقية الديمقراطية الأمريكية ستقفز في الشرق الأوسط." ومره أخرى: "أمريكا لا تريد على الإطلاق ما تريده إسرائيل ولم تفعله أبداً. لم يكن لدى أمريكا أدنى رغبة في قتل الفلسطينيين، وأخذ أراضيهم ومنازلهم، ودفعهم إلى اليأس. لقد تحملت أمريكا هذه الاعتداءات لأن رئيس الغوغاء قد يتحمل الأذواق الجنسية المنحرفة السادية. ولكن، كما هو الحال مع رئيس الغوغاء، لم تشارك هذه الأذواق." يفضل نيومان حل الدولة الواحدة في نهاية المطاف للصراع الإسرائيلي الفلسطيني، مسبوقًا لأسباب عملية من خلال حل الدولتين. لكن في عام 2011، قال نيومان إنه لم يعد يجد خيار الدولة الواحدة قابلاً للتطبيق على الإطلاق؛ وبينما كان لا يزال يعتقد أنها كانت أفضل فكرة لمستقبل فلسطين، فقد قال بصراحة أنه لن تكون هناك أبداً أي ظروف تقبلها إسرائيل أو يتم إجبارها على الواقع من قبل الفلسطينيين وحلفائهم.
وردا على جزء من بعض هذه المقالات، كتب الكونغرس اليهودي الكندي (CJC) رسالة شكوى إلى رئيس جامعة ترينت.
وبالمثل، فقد هاجمت معاداة السامية موقف نيومان الكلاسيكي والدقيق على وجه التحديد بسبب التمييز الذي قام به بين نقد سياسي لإسرائيل والعداء لليهود في حد ذاته على أسس عنصرية. وفقا لهذا الرأي المتطرف، لا يوجد مثل هذا التمييز يجب القيام به: "نهج نيومان هو. . . سيف ذو حدين لأنه يعزز فكرة أن إسرائيل / الصهيونية - وليس اليهود / اليهودية - هي مصدر المشاكل التي تواجه الشرق الأوسط."
دعم مقاطعة الأساتذة الإسرائيليين
في يناير 2009، أعرب نيومان عن دعمه لقرار مقترح من قبل الاتحاد الكندي للموظفين العموميين (CUPE) لحظر الأساتذة الإسرائيليين من العمل في جامعات أونتاريو. وذكر نيومان أنه «إذا اعتقد الناس أن هذه ظروف قاسية وأنها سوف تحقق بعض الخير، فأعتقد أنها معقولة وربما مبررة.» وقال إن المقاطعة ليست معادية للسامية، مشيرة إلى أنها «تستهدف الأساتذة الإسرائيليين، وليس اليهود.» وذكر كذلك أن «الناس قد يكون لديهم دائما دوافع سيئة وراء دوافع جيدة. وليس من المستحيل على الإطلاق أن يشعر بعض هؤلاء الناس بمشاعر معادية للسامية في أعماقهم، ولكن هل أعتقد أن هذا يلعب دورًا كبيرًا؟ لا، أنا أقول بالتأكيد لا.»
طلب إزالة اسم جدته من الجدار في ياد فاشيم
في فبراير 2009، طلب نيومان وشقيقه أوشا نيومان من الرئيس الإسرائيلي إزالة اسم جدته من ياد فاشيم بسبب الهجوم الإسرائيلي 2008-2009 في قطاع غزة. كتب نيومان: "لا أعتقد أن الشعب اليهودي، الذي ارتكبت باسمه (أي الرئيس الإسرائيلي) الكثير من الجرائم بمثل هذا التهاون الفاحش، يمكن أن يتخلص من العار الذي جلبته علينا. الدعاية النازية، على الرغم من كل افتقاراتها، لم تفسد اليهود وتفسدهم؛ لقد نجحت في هذا ... لقد قمت بتشويه أسماؤنا ليس فقط من خلال أفعالك، ولكن من خلال الأكاذيب والتهرب من الوقار، والغطرسة الغامضة والرش الذاتي الذاتي الذي تغري به تاريخنا. . . لن تدفع أبدًا ثمن جرائمك وستستمر في تطويع نفسك، لتستمتع بأوهامك في النفوذ الأخلاقي." لم تعلق قيادة ياد فاشيم أبداً على الطلبات، أو أعطت أي إشارة إلى أنها قد نظرت فيها، ولم تحدث أي تغييرات في قوائم الاستشهاد اعتبارًا من يونيو 2017.
دعوة للتحدث في البرلمان والجدل اللاحق
في أبريل / نيسان 2009، دعت الجمعية البرلمانية الكندية-الفلسطينية نيومان للتحدث في جلسة للجنة حول البرلمان، على الرغم من رفضها التعليق على سبب دعوته. أصبحت الدعوة على الفور مثيرة للجدل. أعلن حزب المحافظين أنه لن يحضر أي من أعضاء البرلمان في الخطاب. وقال متحدث باسم وزير المواطنة والهجرة، جيسون كيني، إن «السيد نيومان لديه الحق في بث وجهات نظره الضارة. النتيجة الطبيعية بالطبع هي أنه يمكننا ويجب علينا أن ننتقدها. فمزيج نيومان من رياء ونظرية المؤامرة والكراهية مقلقة تمامًا لحكومتنا.» وصرح بوب راي، ناقد الشؤون الخارجية بالحزب الليبرالي، بأن نيومان كان مخولاً بآرائه، لكن «كان مندهشاً وخائباً» من أن الجماعة البرلمانية اعتقدت أن السيد نيومان لديه شيء إيجابي يساهم به.
معارضة تدمير إسرائيل
في 21 أبريل / نيسان 2009، أجرى نيومان مقابلة قال فيها إن إسرائيل «دولة غير شرعية» لكنه ذكر أيضًا أنه يجب عدم تدمير إسرائيل. وقد اقتبس من كتابه «القضية ضد إسرائيل» الذي كتب فيه أن «علاج الدمار أسوأ من مرض الوجود غير الشرعي.» من الناحية العملية، سيؤدي القضاء على دولة قوية مثل إسرائيل أو الولايات المتحدة إلى مزيد من المعاناة بدلاً من تركها على قيد الحياة.»
مستوى مداري
المستوى المداري مستوى وهمي في المجموعة الشمسية يتشكل من مدارات الأجرام السماوية المختلفة كالمذنبات والكواكب والكويكبات.حيث أنها تدور حول مركز واحد الشمس في مدار واحد تقريبا.يسمى هذا المستوي الذي يضم كافة المدارات بالمستوى المداري.ويكفي لتعريف وتحديد المستوى المداري 3 نقاط لا تقع على خط واحد.ولتكن النقطة الأولى هي مركز الشمس والثانية هي مركز الكوكب في ز0 ومركز الكوكب في ز1.وبهذا تكون زاوية ميلان أي جرم في المجموعة الشمسية هي الزاوية بين المستوي المداري وبين المستوى المداري للأرض.وبما أن المستوى المداري لكواكب المجموعة الشمسية تقريبا متطابق كما تقدم.فإن اختلاف زاوية الميلان بين كواكب المجموعة الشمسية لا يتجاوز ±2°. لكن في حالة الأقمار التي تدور حول كواكبها فتؤخذ زاوية الميلان بين المستوى المداري للقمر التابع وبين خط استواء الكوكب.
السواتل
بالنسبة لصواريخ النقل السواتل عموما يمكن تغيير المستوى المداري وفقا لكمية مادة الدفع والتحكم بخصائصه مثل الشذوذ المداري وفترة الدوران.فمثلا عندما يشرف أحد السواتل على انتهاء صلاحيتة فإن مركز التحكم يقوم بدفعه دفعة قوية كافية لنزعه من مداره (جعل قيمة الشذوذ المداري ≈ 1) والتخلص منه.كذلك يمكن التحكم في زاوية المستوى المداري للقمر الصناعي.يمكن وضع القمر الصناعي في مدار شمسي متزامن.وأيضا عند إطلاق صواريخ النقل يتم تحديد فسحة الإطلاق وهي تلك الفسحة الزمنية (تسمى أحيانا نافذة أطلاق) التي ينبغي إطلاق الصاروخ خلالها ، وذلك حين يتقاطع موقع الإطلاق مع المستوى المداري المستهدف.
يهودي كاره لنفسه
اليهودي الكاره لنفسه هو مصطلح تحقيري يستخدم للادعاء بأن يهوديًا يحمل مشاعر معادية للسامية أو مُشترك في أفعال معادية للسامية. ذاع صيت هذه العبارة بعد نشر ثيودور ليزنج لكتابه كراهية الذات اليهودية. الاتهامات بكراهية الذات اليهودية قد أطلقت من قبل بعض الجماعات اليهودية ضد بعضها البعض قبل وجود الصهيونية كحركة.
استخدامات
وصف رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو اثنين من مساعدي الرئيس الأمريكي باراك أوباما هما رام إدموند، وديفيد أكسيلورد بأنهم يهود كارهين لنفسيهما. كما وصف وزير المالية الإسرائيلي وفال شتانتز القاضي الجنوب إفريقي ريتشارد غولدستون بأنه «معاد للسامية من النوع الذي يمقت ويكره شعبه».
شاكر أفندي
وهو قائد عسكري عربي مسلم من أصول تركية، ولد في بغداد ونشأ وتربى فيها، وأصل عائلتهِ من مدينة إزمير في تركيا، حيث قدم جده الأعلى لبغداد مع الحملة التي جاء بها السلطان العثماني مراد الرابع في عام 1048 هـ/1638م، والتي أنهت حكم الدولة الصفوية في العراق، ثم أستقر جده في بغداد بعد أن وضعت الحرب أوزارها.
دراسته
أنهى شاكر أفندي دراسته الأولية في بغداد ثم أكمل دراسته في الكلية العسكرية في إسطنبول والتي تسمى المدرسة الحربية وتخرج ضابطاً في جيش الدولة العثمانية.
حياته
شغل شاكر أفندي مناصب إدارية في الدولة العثمانية حتى حاز منصب (القيمقام) في ولاية بغداد، وسار سيرة محمودة. وكان لهُ مجلساً يقيمه في دارهِ الواقعة في محلة (جديد حسن باشا) وكان يرتادهُ أعيان البلد، والقادة والعلماء، وكان شاكر أفندي أديباً ورعاً تقياً، وبنى مسجداً يعرف باسم مسجد آل شاكر أفندي أو مسجد عثمان الواعظ يقع في سوق الصاغة الحديث، أمام بيوت آل شاكر في محلة (جديد حسن باشا) قرب سوق شارع النهر حالياً.
وفاته
توفي شاكر أفندي عام 1235 هـ/1819م، في بغداد وشيع في موكب مهيب حضرهُ أعيان البلد، ودفن في مقبرة الخيزران، في منطقة الأعظمية.
ومن أولاده وأحفاده
وترك شاكر أفندي من بعدهِ ولد واحد اسمه محمود أفندي وله منه ثلاثة أحفاد هم محمد أفندي، ومصطفى أفندي، وسلوم أفندي، ومن أولاد محمد أفندي الإداري عبد الرزاق أفندي رئيس كتاب ولاية بغداد في عهد الدولة العثمانية، وولدهِ الدكتور سلمان فائق (1910-2002م) من الأطباء المشهورين في بغداد، حيث كان طبيب الملك فيصل الثاني، وكان لهُ مستشفى باسمهِ في منطقة العلوية ببغداد. وكذلك من أحفادهِ العقيد إسماعيل حقي آل شاكر الذي شغل مناصب قيادية وعسكرية في المملكة العراقية، وصالح زكي بك (1900-1969م) الإداري القدير الذي شغل منصب رئيس كتاب الحسابات في وزارة الدفاع العراقية.
ومن أعيان هذه الأسرة الإداري عثمان أفندي آل شاكر الذي كان رئيس محاكم تمييز البصرة، وتوفي في طاعون البصرة عام1312 هـ/1895م، ومن بعدهِ أبنهِ موسى كاظم بك (1895-1980م)، الذي تقلد مناصب إدارية وقضائية كثيرة في عهد المملكة العراقية وحاز على وسام الرافدين من الدرجة الثالثة لأخلاصهِ ووفائهِ، ومن المناصب التي تولاها منصب مدير الداخلية ومنصب مدير عام الأوقاف، ومنصب متصرف لواء (محافظ) عدة ألوية في العراق منها لواء العمارة، ولواء الديوانية، ولواء المنتفك والحلة وديالى ولمدة قصيرة كان متصرف في لواء السليمانية، ومن أولادهِ طبيب العيون المعروف غسان موسى كاظم (1939-2013م)، والطبيب عبد الرزاق الذي تخصص في طب العظام والمفاصل.
سرب المقاتلات 428
سرب مقاتلات الـ428 (428 إف إس)
تاريخ أوقيانوسيا
يشمل تاريخ أوقيانوسيا كلًّا مِن تاريخ أستراليا، ونيوزيلندا، وهاواي، وبابوا غينيا الجديدة، وفيجي، وغيرها من جزر المحيط الهادي.
نظريات نشأة بولنيزيا
بالنظر إلى الأصل اللغوي، والأثري، والجيني البشري، يُعدّ الشعب البولينيزي مجموعةً فرعية من الشعب الأسترونيزي المهاجر عبر البحار، وباقتفاء اللغات البولينيزية يمكن ردّ أصولهم إلى عصور ما قبل التاريخ في أرخبيل الملايو، وإلى تايوان في نهاية المطاف. في الفترة الواقعة بين الأعوام 3000 و1000 قبل الميلاد تقريبًا، أخذ المتحدثون باللغات الأسترونيزية بالانتشار من تايوان باتجاه جنوب شرق آسيا البحري، على شكل قبائل يُعتقد أن مواطنيها الأصليين كانوا قد وصلوا عبر جنوب الصين منذ حوالي 8000 عام إلى أطراف غرب ميكرونيسيا وإلى ميلانيزيا، وذلك رغم اختلافهم عن إثنية الصينيين الهان الذين يشكلون الآن غالبية السكان في الصين وتايوان. توجد ثلاث نظريات تشرح كيفية هجرة البشر عبر المحيط الهادي إلى بولينيزيا. بسَطَ كايزر وزملاؤه في بحثهم (2000) هذه النظريات بشكلٍ ميسّر كالتالي:
وفي غضون فترة زمنية لم تزد عن ثلاثة أو أربعة قرون فحسب بين الأعوام 1300 و900 قبل الميلاد، انتشرت حضارة شعوب لابيتا الأثرية على رقعة بلغت 6000 كيلومتر إلى الشرق من أرخبيل بسمارك، حتى بلغت فيجي، وتونغا، وساموا. وأدت منطقة تونغا، وفيجي، وساموا دورَ البوابة لانطلاق حضارة لابيتا نحو سائر مناطق المحيط الهادي المعروفة باسم بولينيزيا. تذكر الأساطير التونغية القديمة، التي وثّقها أوائل المستكشفين الأوروبيين، أن جزيرتي آتا وتونغاتابو باعتبارهما أول جزيرتين نقلهما البطل الأسطوري ماوي إلى السطح من أعماق المحيط.
تُطلَق أحيانًا مصطلحات «إمبراطورية توي تونغا» أو «إمبراطورية تونغا» في أوقيانوسيا على سياسة توسع تونغا الإقليمي والهيمنة الناجمة عنها التي يعود تاريخها إلى العام 950 ميلادية، وفي ذروتها التي وصلتها في الفترة الواقع بين الأعوام 1200-1500. مع إقرار الباحثين المعاصرين والخبراء الثقافيين بانتشار تأثير تونغا، ووجود أدلة على الحركة التجارية العابرة المحيطات، وتبادل المنتوجات الثقافية ذات القيم المادية وغير المادية، فليس ثمة أدلة تجريبية تدعم وجود إمبراطورية سياسية فعلية حكمها قادة متعاقبون لأي فترة من الزمن.
ومع ذلك تؤكد الدراسات الأثرية، والأنثروبولوجية، واللغوية الحديثة النطاق الواسع للتأثير الثقافي التونغاني الممتدّ عبر شرق أوفيا، وروتوما، وفوتونا، وساموا، ونييوي، ومناطق من ميكرونيسيا (كيريباتي، وبونبي)، وفانواتو، وكاليدونيا الجديدة، وجزر لويالتي، ويفضّل بعض الأكاديميين استخدام مصطلح «الرئاسة البحرية»، في حين يرى آخرون أنه برغم اختلافها الشديد عن الكيانات في أماكن أخرى، فإن مصطلح «الإمبراطورية» لهَو الأكثر ملاءمة على الأرجح.
يظهر مِن فنّ الفخار المشهود في مدن فيجي أنها قد استُوطنت في الفترة الواقعة بين 3500 حتى 1000 ق. م. أو قبلها بقليل، مع بقاء مسألة الهجرة عبر المحيط الهادي موضع نقاش حتى الآن. يُعتقد أن شعب لابيتا أو أسلاف البولينيزيين قد استوطنوا في الجزر بدايةً، ولكن لا تتوفر الكثير من المعلومات بخصوص ما آلوا إليه بعد وصول الميلانيزيين؛ من المحتمل أنهم تركوا بصمتهم في الثقافة الوافدة، وتشير الأدلة الأثرية إلى أنهم قد يكونوا انتقلوا لاحقًا إلى تونغا، وساموا، وحتى هاواي.
جاءت المستوطنات الأولى في فيجي نتيجة لاستقرار التجار والمستوطنين المتجولين من الغرب منذ حوالي 5000 عام. عُثر على قطع فخارية من لابيتا في العديد من مواقع التنقيب في جميع أنحاء البلاد. تتشابه الثقافة الفيجية مع الثقافة الميلانيزية في غرب المحيط الهادي ببعض أوجهها، ولكنها تتمع برابطة أوثق بالثقافات البولينيزية الأقدم. عبر رقعة جغرافية ممتدة على 1000 كيلومتر (620 ميل) من الشرق إلى الغرب، تُعتبر فيجي أمة تضمّ العديد من اللغات. اتّسم تاريخ فيجي بالاستيطان، والحركة الدائمة كذلك.
على مدار القرون، تأسست في فيجي ثقافة فريدة من نوعها. شكّلت الحرب المستمرة وانتشار ممارسات أكل لحوم البشر بين القبائل المتحاربة جزءًا جوهريًا من الحياة اليومية. في القرون التالية، أدت وحشية أسلوب حياة آكلي لحوم البشر إلى ردع البحارة الأوروبيين من الاقتراب من مياه فيجي الإقليمية، وهو ما أفضى إلى إطلاق اسم جُزر آكلي لحوم البشر على فيجي؛ وبالتالي، بقيت فيجي غير معروفة لسائر العالم.
وثّق أوائل الواصلين الأوروبيين لجزيرة القيامة القصص الشفوية المحلية المتعلقة بالمستوطنين الأصليين. ووفقًا لتلك الروايات، زعم سكان جزيرة القيامة أن زعيم هوتو ماتوا قد وصل إلى الجزيرة في قارب أو قاربين كبيرين مع زوجته وعائلته الكبرى. ويُعتقد أنهم كانوا بولينيزيين. يحيط قدرٌ كبير من الشكّ بصحة بهذه الأسطورة ومدى دقّتها وكذلك تاريخ الاستيطان. تشير الدراسات المنشورة إلى أن الجزيرة قد استُوطنت في الفترة الواقعة بين الأعوام 300 – 400 ميلادية، أو قريبًا من فترة وصول أول المستوطنين إلى هاواي.
الاستيطان الأول
تم استيطان أستراليا من قبل الأستراليين الأصليين منذ ما يتراوح بين 40000 و125000 عام مضت. وقد كان سكان أسترونيزيا أو البولينيزيون أول من استوطنوا أوقيانوسيا حوالي عام 1800 قبل الميلاد في فيجي، ثم استعمروا كذلك باقي الجزر بحلول عام 1000 ميلادية.
الاستكشاف الأوروبي
تم استكشاف الأوقيانوسيا على يد الأوروبيين من القرن السادس عشر وما بعد ذلك، وقد نجح الإسبانيون من خلال فيرديناند ماجيلان (Ferdinand Magellan) في البعثة من الطواف حول العالم للمرة الأولى، حيث اكتشفوا جزر الماريانا وغيرها من جزر الأوقيانوسيا. رحلات آبيل تاسمان (Abel Tasman) في الأربعينيات من القرن السابع عشر لزيارة شمال غرب أستراليا وتسمانيا ونيوزيلاندا وتونغا وجزر فيجي. قام جيمس كوك (James Cook) باستكشاف جزر المحيط الهندي والساحل الشرقي لاستراليا في القرن الثامن عشر.
في عام 1789، أدى حدوث تمرد على سفينة Bounty ضد ويليام بلي إلى هروب العديد من المتمردين من البحرية الملكية والاستقرار في جزر بيكتارين (Pitcairn)، التي أصبحت فيما بعد مستعمرة بريطانية.
الاستعمار
تابع البريطانيون بإنشاء المستعمرات في أستراليا في عام 1788، وفي نيوزيلندا في عام 1840، وفيجي في عام 1872، حيث أصبح جزء كبير من فيجي جزءًا من الإمبراطورية البريطانية. كما سيطرت بعض القوى الأوروبية كذلك على أجزاء من الأوقيانوسيا، حيث ظهرت نيو كاليدونيا الفرنسية منذ عام 1853 وبولينيزا الفرنسية منذ عام 1889، في حين أسس الألمان مستعمرات في نيو غينيا في عام 1884، وساموا في عام 1900. كما قامت الولايات المتحدة كذلك بالتوسع في المحيط الهادئ، بدءًا بـ جزيرة بيكر وجزيرة هولاند في عام 1857، كما أصحبت هاواي منطقة أمريكية منذ عام 1898. وقد أدت الخلافات بين الولايات المتحدة وألمانيا والمملكة المتحدة على ساموا إلى توقيع الاتفاقية الثلاثية عام 1899. ومن بين آخر الجزر التي تم استعمارها تأتي تونغا ونيو (Niue) (1900) ومانوا (Manu'a) (1904).
بدايات القرن العشرين
وفي عام 1940، اعترفت إدارة بولينيزا الفرنسية بقوات فرنسا الحرة، وشارك العديد من البولينيزيين في الحرب العالمية الثانية. وقد اشتمل مجلس وزارء كونو (Konoe) في اليابان الإمبريالية في السادس عشر من سبتمبر عام 1940 على بولينيزيا الفرنسية بين العديد من الأقاليم التي أصحبت تحت سيطرة اليابانيين في فترة ما بعد الحرب، والتي كانت غير معروفة في هذا الحين للفرنسيين والبولينيزيين، رغم أنه أثناء الحرب في المحيط الهادئ، لم يتمكن اليابانيون من شن هجمات فعلية من أجل غزو الجزء الفرنسية.
وفي الحرب العالمية الثانية، قام اليابانيون بغزو نيو غينيا وجزر سولومون وغيرها من الجزر الموجودة في المحيط الهادئ. وقد تم ردهم في معركة بحر الكورال (Coral Sea) وحملة مسار كوكودا (Kokoda) قبل أن يتم دحرهم بشكل تام في عام 1945.
1941-12-07 (12-08 بالتوقيت الآسيوي) الهجوم على بيرل هاربور 1941-12-08 معركة غوام (1941) 1941-12-07 اليابان تعلن الحرب على الولايات المتحدة 1941-12-08 الولايات المتحدة تعلن الحرب على اليابان 1941-12-11 – 1941-12-24 معركة جزيرة ويك 1942-01-01 – 1945-10-25 نقل أسرى الحرب عبر سفن الجحيم 1942-01-11 – 1942-01-12 معركة تاراكان (Tarakan) 1942-01-23 معركة راباول (Rabaul) (1942) 1942-02-19 الهجمات الجوية على داروين (Darwin)، بأستراليا 1942-02-19 - 1943-02-10 معركة تيمور (Timor) (1942–43) 1942-03-31 معركة جزر الكريسماس (Christmas) 1942-04-18 هجمة دوليتل (Doolittle) 1942-05-03 الغزو الياباني لتولاغي (Tulagi) 1942-05-04 – 1942-05-08 معركة بحر الكورال 1942-05-31 – 1942-06-08 الهجمات على منطقة ميناء سيدني، بأستراليا 1942-06-04 – 1942-06-06 معركة ميدواي (Midway)
فترة ما بعد الحرب
وقد أصبحت أستراليا ونيوزيلاندا خاضعة للسيادة في القرن العشرين، حيث تبنت قانون تشريع وستمنستر في عام 1942 و1947 على التوالي، حيث استقلت تشريعيًا عن المملكة المتحدة. أصبحت هاواي ولاية أمريكية في عام 1959.
وفي عام 1962، أصبحت مواقع التجارب النووية الفرنسية الأولى في الجزائر مستقلة وتم اختيار جزيرة مارورا (Maruroa) المرجانية الاستوائية في أرخبيل توياماتو (Tuamotu) لكي تكون موقع التجارب الجديد، وتم تنفيذ التجارب تحت الأرض بعد عام 1974.
العصر الحديث
حصلت كل من فيجي وتونغا على استقلالهما في عام 1970، وتلتهما العديد من الدول في السبعينيات والثمانينيات من القرن العشرين. وتم تأسيس منتدى جنوب المحيط الهادئ في عام 1971، والذي أصبح منتدى جزر المحيط الهادئ في عام 2000. وقد حاولت جزيرة بوغانفيل (Bougainville)، والتي كانت تعد من الناحية الجغرافية جزءًا من جزر سولومون ولكنها من الناحية السياسية تعد جزءًا من بابوا نيو غينيا، الحصول على الاستقلال دون أن تنجح في ذلك في عام 1975، ثم تلت ذلك حرب أهلية في التسعينيات من القرن العشرين، حيث تم منحها الحكم الذاتي بعد ذلك.
وفي عام 1977، تم منح الحكم الذاتي الداخلي الجزئي لبولينيزيا الفرنسية، وفي عام 1984، تم توسيع نطاق الحكم الذاتي. وقد أصبحت بولينيزيا الفرنسية مجموعة خارجية تابعة لفرنسا في عام 2004.
لقد أثارت الاختبارات النووية التي قامت بها فرنسا في المحيط الهادئ في فترة الثمانينيات من القرن العشرين الكثير من الجدل، حيث تسبب الوكلاء الفرنسيون في عام 1985 في إغراق سفينة رينبو واريور (Rainbow Warrior) في أوكلاند لمنعها من الوصول إلى موقع الاختبار في مارورا. وفي سبتمبر من عام 1995، أثارت فرنسا احتجاجات عارمة من خلال استكمال الاختبارات النووية في جزيرة فانغاتوفا (Fangataufa) الاستوائية المرجانية بعد تعليق للنشاط دام على مدار ثلاثة أعوام. وكان آخر اختبار قد تم إجراؤه في السابع والعشرين من يناير عام 1996. وفي التاسع والعشرين من يناير عام 1996، أعلنت فرنسا أنها يمكن أن تنضم إلى معاهدة حظر التجارب الشاملة، ولم تعد تقوم باختبار الأسلحة النووية بعد ذلك.
أعلنت إيست تيمور استقلالها عن البرتغال عام 1975، إلا أنها تعرضت للغزو من قبل إندونيسيا، قبل أن تحصل على استقلالها التام في عام 2002.
عانت فيجي في تاريخها الحديث من الانقلابات في 1987 و2000 و2006.
وبين 2001 و2007، كانت سياسة حل المحيط الهادئ تهدف إلى نقل طالبي اللجوء السياسي إلى العديد من الدول في المحيط الهادئ، بما في ذلك معسكر اعتقال ناورو (Nauru) وقد شاركت أستراليا ونيوزيلاندا وغيرها من الدول في بعثة المساعدة الإقليمية إلى جزر سليمان منذ عام 2003 بعد طلب المساعدة.
الحرب العالمية الأولى
شمل مسرح آسيا والمحيط الهادئ في الحرب العالمية الأولى غزو الإمبراطورية الألمانية الاستعمارية باتجاه المحيط الهادئ والصين. كان أهم عمل عسكري هو حصار تسينغاتاو الذي حدث في الصين الحالية، وحدثت معارك أصغر أيضًا مثل بيتا باكا وسيغ أوف توما في غينيا الجديدة الألمانية.
سقطت جميع المستعمرات الألمانية والنمساوية الأخرى في آسيا والمحيط الهادئ دون إراقة دماء. كانت الحرب البحرية شائعة. كان لدى جميع القوى الاستعمارية أسراب بحرية متمركزة في المحيط الهندي أو المحيط الهادئ. عملت هذه الأساطيل من خلال دعم غزوات الأراضي التي كانت تحت سيطرة ألمانيا وتدمير أسطول شرق آسيا الألماني.
كانت إحدى أولى الهجمات البرية في المحيط الهادئ هي احتلال القوات النيوزيلندية لساموا الألمانية في أغسطس 1914. انتهت حملة الاستيلاء على ساموا دون إراقة دماء بعد أن هبط أكثر من 1000 نيوزيلندي على المستعمرة الألمانية، بدعم من سرب بحري أسترالي وفرنسي.
هاجمت القوات الأسترالية غينيا الجديدة الألمانية في سبتمبر 1914: واجه 500 أسترالي 300 ألماني ورجال شرطة محليين في معركة بيتا باكا. انتصر الحلفاء في ذلك اليوم وتراجع الألمان إلى توما. حاصرت سرية من الأستراليين وسفينة حربية بريطانية الألمان ورعاياهم من المستعمرات، وانتهت باستسلام ألمانيا.
وسقطت ميكرونيزيا الألمانية وجزر ماريانا وكارولين وجزر مارشال في أيدي قوات الحلفاء أثناء الحرب.
سفونة
شغونة  أو سفونة أو (نقحرة: سافونا) هي مدينة في الجزء الشمالي الغربي من إيطاليا ضمن إقليم لغرية وعاصمة مقاطعة سفونة وعدد سكانها 61.766 نسمة، مطلة على بحر لغرية، تقع على شاطئ الرفييرا الإيطالية، قريبة من الحدود مع فرنسا.
كانت شغونة من المقار الرئيسية لصناعة الحديد الإيطالية، فبها أشغال الحديد من مسابك وبناء السفن وورش السكك الحديدية والمحلات الهندسية ومسبك النحاس الأصفر.
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 20,271 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 60,661 نسمة.
التاريخ
كانت مركزا قديما لليغوريين، وتحالفت مع القرطاجيين ضد الرومان المتحالفين مع جنوة خلال الحرب البونيقية الثانية، ووفقا لتيتوس ليفيوس فقد خزن ماغو غنيمته فيها خلال هذه الحرب، وبعد أحداث متعاقبة استولى عليها الرومان عام 180 ق.م وأعطوها اسم "Savo Oppidum Alpinum" ثم شغونة مع نهاية القرن الثاني قبل الميلاد. و برزت أهمية المكان في عهد الرومان من خلال مرفأ فادا ساباتيا Vada Sabatia (فادو)، لكونه في مفترق الطرق عبر جبال الأبينيني إلى بلاسنتيا، وحلت محل جنوة كأهم ميناء في بحر لغرية.
مع هجرة الشعوب الجرمانية تدهورت أحوالها ودمرت تماما عام 641 من قبل روتاري ملك اللومبادريين.
خضعت لسيطرة الفرنجة أيام شارلمان وأصبحت كونتية وستأنفت التجارة عبر البحر، بعد صراعات بحرية مع العرب بنيت خلالها سلسة أبراج مراقبة. أنشئت بلدية شغونة الحرة في عام 1191، واشترت بلدية شغونة كل الأراضي التي يدعي آل دل كاريتو الإقطاعيين المركيزيين ملكيتهم إيّاها.
خاضت طوال تاريخها نضالا ضد هيمنة جنوى، في القرن الحادي عشر تحالفت في البداية مع جمهورية جنوة متناسيتين الصراع المرير، مالبثت أن عادتا إلى الصراع من جديد. وبني السافونيين بداية القرن الثاني عشر ميناء كافيا لذاتها كان أحد أهم وأكبر موانئ المتوسط، وزاد التناحر خاصة مع عائلة كامبوفريغوزو التي أراد عدد من أعضاءها (جانو الأول وتومازو) تأسيس سيادة شخصية (signoria). وانتهى الصراع مع جنوة بهزيمة حاسمة لشغونة عام 1528 واستولى عليها أندريا دوريا وفضلا عن القتلى العديدين ألحق بها الجنويون بها دمارا هائل.
و منذ تلك اللحظة تبعت شغونة مصير جمهورية جنوة.
عام 1746 استولى عليها ملك سردينيا، لكنها أعيدت إلى جنوة بموجب معاهدة ايكس - لا- شابل Aix-la-Chapelle.
كورت أكرمان
كورت أكرمان هو ممثل ألماني، ولد في 8 أبريل 1905 في ألمانيا، وتوفي في 1988 بميونخ في ألمانيا.
تازة كند (حومة)
تازة كند هي قرية في مقاطعة سراب، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 586 في سنة 2006.
ماريا إميليا كازاس
ماريا إميليا كازاس هي قانونية إسبانية، ولدت في 30 نوفمبر 1950 في  في إسبانيا.
قائمة أعلى الشلالات في العالم
الشلال  هو مكان مرتفع وشديد الانحدار، تسقط منه مياه أحد الأنهار، أو أحد الينابيع، ويسمى الشلال باسم آخر وهو: مسقط الماء، أو المسقط المائي، أو مسقط المياه، ولكن تسميته بالشلال هي التسمية الأشهر والأكثر انتشارًا. وتتفاوت الشلالات في العديد من الأمور، ومنها: الارتفاع، فهناك شلالات عالية تسقط فيها المياه من ارتفاعٍ عالٍ يبلغ مئات الأمتار، وهناك شلالات منخفضة الارتفاع.
هذه القائمة تحتوي أعلى الشلالات المشهورة في العالم:
أسماك الرمل
أسماك الرمل ، فصيلة أسماك صغيرة من رتبة أسماك رملية شعاعيات الزعانف. توجد في شمال المحيط الهادئ، تتكون الفصيلة من جنسين.
بروبيردين
بروبيردين ويُسمى أيضاً العامِل بي  وهُوَ المُنظم الإيجابي الوَحيد المَعروف والذي يَعمل على تَفعيل النِظام المُتمم الذي يؤدي بدوره إلى استقرار المَسار الثانوي كونفيرتاز. يُوجد البروبيردين في بلازما دَم الحَيوانات المُعقدة.
تاريخياً
اكتُشِفَ البروبيردين في عام 1954 مِن قبل الدُكتور لويس بيلمير الذي كان يَعمل في مَعهد علم الأمراض (الآن قِسم عِلم الأمراض في جامعة كيس وسترن ريسرف).
التَركيب
يُعتبر البروبيردين من بروتينات الجاما غلوبولين التي تتكون من عدةِ وِحدات بروتينية مُتماثلة مَع مَوقع ارتباط مُنفصل. يَتواجد البروبيردين الطبيعي على شَكل ثُنائي أو ثلاثي أو رباعي القُسيمات بِنسبة ثابتة 22:52:28.
الوَظيفة
يُشارك البروبيردين في بَعض أنواع الاستجابة المَناعية الخاصة، حَيث يَلعب دَوراً في التِهاب الأنسجة بالإضافة إلى تَغليف مُسببات الأمراض كَي يتم ابتلاعها بِواسطة البَلعميات، وِمن المَعروف أن البروبيردين يُشارك أيضاً في عملية تَحييد بعض أنواع الفيروسات.