cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
كويكنهوف
الوصف
يوجد حوالي مائة ممون أو مجهز مسوؤلين عن تجهيز الحديقة بالزهور البصلية كالنرجس والخزامى والزهرة المسماة بوقية إمبراطورية، والتي تنمو وتزهر في الأرض الكلسية والرملية. بشكل رئيسي توجد زهرة التوليب والتي يزرع منها حوالي أربعة ملايين ونصف المليون زهرة من مائة نوع مختلفة، أي أكثر من نصف عدد الزهور والمقدر عددها بسبعة ملايين. تبلغ مساحة الحديقة حوالي 32 هيكتار ويوجد فيها قرابة 2500 شجرة ويبلغ طول الطرق المخصصة للمشي حوالي 15 كيلومترا. وبهذا تعتبر حديقة كويكنهوف كأكبر مقصد سياحي في هولندا بالأخص بالنسبة لمحبي الزهور الذين يمكنهم من الحديقة التسوق أيضا.
المقماح (العدين)
المقماح محلة تابعة لقرية حرض، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 118 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
جان كلود ميرلين
جان كلود ميرلين هو عالم فلك فرنسي، ولد في 3 سبتمبر 1954 في لي كروزو في فرنسا.
بطولة ويمبلدون 2000 - فردي السيدات
في بطولة ويمبلدون 2000 - فردي السيدات فازت الأمريكية فينوس ويليامز بلقب البطولة بعد فوزها على الأمريكية ليندسي دافينبورت في المباراة النهائية بنتيجة 6–3، 7–6.
فيكتور غاستون
فيكتور غاستون هو سياسي أمريكي، ولد في 15 يناير 1943 في موبيل في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب ألاباما.
أيوب أبو دية
أيّوب أبو ديّة (1955-) هو كاتب ومهندس مدني ودكتور في الفلسفة أردني، ولد في عمّان، عمل رئيسًا لجمعية حفظ الطاقة واستدامة البيئة الأردنية، وهو عضو في رابطة الكتاب الأردنيين والجمعية الفلسفية الأردنية، وعضو لجنة الحوار الفلسفي العربي الآسيوي - اليونسكو.
حصل على جائزة الدولة التشجيعية في العلوم الهندسية لعام 1992، وحصل على الجائزة الذهبية البريطانية للبيئة المبنية عن الشرق الأوسط في 2010. وعلى درع البطل الأخضر من المؤسسة البريطانية الخضراء في 2010.
مؤلفات
صدرت له عدة أعمال منها:
مدهوكة
المدهوكة هي  من النباتات يتبع ال السبوتية من  الخلنجيات. يضم هذا الجنس 115 نوعاً من النباتات.
ملك مصر
ملك مصر كان هو اللقب المستخدم من قبل حاكم مصر بين عامي 1922 و 1951. وذلك عندما انتهت وصاية المملكة المتحدة على مصر يوم 28 فبراير 1922، أصدر سلطان مصر فؤاد الأول مرسوما في 15 مارس 1922 بانه اتخذ لقب ملك مصر. وقد أفيد في حينها بأن تغير اللقب لا يرجع فقط إلى وضع مصر المستقلة حديثا، ولكن أيضا لرغبة فؤاد الأول ليمنح نفسه نفس لقب حكام الممالك التي تأسست حديثا في كل من الحجاز، سوريا والعراق. العاهل الوحيد الآخر الذي أتخذ لقب ملك مصر على غرار فؤاد الأول كان ابنه فاروق الأول، والذي تم تغييره لقبة إلى ملك مصر والسودان في أكتوبر 1951 بعد إلغاء حكومة الوفديين من جانب واحد حسب المعاهدة البريطانية المصرية لعام 1936. النظام الملكي في مصر الغي في 18 يونيو 1953 في أعقاب الثورة المصرية في عام 1952 وإقامة الجمهورية. آنذاك أصبح الرضيع أحمد فؤاد الثاني ملك على مصر بعد أن تنازل فاروق عن العرش بعد الثورة، وذهب إلى المنفى في سويسرا.
بانته ابهرام
بانته ابهرام  (4 مارس 1970 في طهران، إيران) ممثلة إيرانية.
أناند سينغ (سياسي هندي، مواليد 1939)
أناند سينغ هو سياسي هندي، ولد في 4 يناير 1939. في ، انتخب وانتخب  وفي ، انتخب  خلال  (2 ديسمبر 1989 – 13 مارس 1991).
بلدية غات
أهم المناطق داخل البلدية
وبالإضافة إلى سلسلة جبال أكاكوس المحيطة بالمحافظة من شرقها والممتددة من الشمال إلى الجنوب وبها أقدم المعالم الأثرية والسياحية التي يأتيها السواح من جميع ارجاء العالم.
كارولين (اسم)
كارولين هي الصيغة المؤنثة من الاسم كارل ذو الصيغة الذكرية، في اللغة الأنجليزية، ومعنا (كارولين) في اللغة اليونانية: الحرة أو (المرأة الحرة).
دانيال أ. أرنولد
'''دانيال أ. أرنولد''' هو أكاديمي أمريكي، ولد في 1965 في باريس في فرنسا.
جورج كونروت
جيوجي كونوسي كونروت أو المعروف باسم جورج كونروت هو عسكري سابق من فيجي ويشغل منصب رئيس فيجي الحالي. ولد في روتوما في 26 ديسمبر 1947. شغل منصب الرئيس في 12 نوفمبر 2015 خلفا لإبيلي نايلاتيكاو.
شغل منصب قائد في قوات حفظ السلام في لبنان ثم شغل منصب المفوض السامي إلى أستراليا للفترة من 2001 إلى 2006 ثم منصب وزير الهجرة لفترة قصيرة عام 2006 ثم منصب وزير فرض العمل والانتاجية والعلاقات الصناعية للفترة من 2014 إلى 2015.
يعد جورج كونروت أول رئيس لفيجي ليس من أصل فيجي.
إكيوز (إدا ومرتيني)
إكيوز هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعل، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إدا ومرتيني التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 158 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بياض (توضيح)
قد يقصد من «بياض» :
الإسلام في ساخا
في الماضي، كان أغلب المسلمين في ساخا من باشقير وتتر يمثلون مجمل الساكنة المسلمة في تلك المنطقة. ففي عام 1913 بساخا، أقيم مسجدان ومدرستان تتريتان-روسيتان دينيتان، في كل من ياكوتسك وأولومنسك
بعد بيريسترويكا، دخلت المنظمتان الإسلاميتان الأوليان إلى ساخا، في عامي 1994 و1996، وكانت لكل منهما، مدينتا نريونغري وياكوتسك مقرا رسميا.
تأثير السقف (الإحصاء)
تأثير السقف (إحصائيًا)
يلاحظ تأثير السقف عندما لا يعود للمتغير المستقل تأثير على متغير تابع، أو أن التباين في متغير مستقل لم يعُد في مستوى قابل للقياس. استخدام هذا المصطلح اختلافًا بسيطًا في مجالين اثنين: الدوائي والإحصائي. مثال على استخدامه في المجال الأول، هو تأثير السقف في العلاج، والذي يكمُن في عدم تأثير الأدوية المُسكِنة على الألم عند زيادة الجرعة عن مستوى معين (انظر أيضًا: تأثير السقف في علم الأدوية). أمّا في مجال الإحصاء فيتم استخدامه في جمع البيانات، عن طريق استقصاءٍ يحدد جميع المجيبين في فئات الإيراد، دون تمييز إيرادات المجيبين التي تتجاوز أعلى مستوى يُقاس في أداة الدراسة الاستقصائية. وأعلى مستوى يمكن تسجيله يشكل «سقفًا» يؤدي إلى عدم الدقة في القياس، فنطاق المتغير التابع لا يشمل القيم الحقيقية لهذا السقف. يحدث تأثير السقف عندما يتضمن مقياسًا ما نطاقًا محددًا من الدرجات سواءً أكانت عند القيمة القصوى للمتغير التابع أو أعلى.
جمع البيانات
هنالك عدة مشاكل تواجَه في جمع البيانات في العديد من التخصصات العلمية، وهي عندما لا يقاس التباين في متغير تابع، أو عندما يُقدَّر فوق مستوى معين، وفي العادة تكون هذه المشاكل نتيجة لقيود على أدوات جمع البيانات. فتأثير السقف في مجال جمع البيانات، هو وصول عدد من الدرجات إلى أعلى مستوى لأداة القياس.
القيود المفروضة على انحياز الاستجابة
و يحدث التحيز في الاستجابة عادة في البحوث المتعلقة بالمسائل التي قد تكون لها أُسُس أخلاقية أو ذات الدلالات السلبية. بعض المشاركين يفشلون في القياس، لاعتقادهم أنه قد يتم النظر إلى الدقة بشكل سلبي. قد تتضمن دراسة استقصائية للسكان حول متغيرات نمط المعيشة التي تؤثر على الصحة سؤالًا عن التدخين. للتأكد من عدم رفض المدخنين بإسراف إعطاء استجابة دقيقة حول التدخين. أعلى مستوى تم تسجيله في أداة القياس كان «علبتا سجائر في اليوم أو أكثر». فيَنتُج تأثير سقف بحيث لا يمكن تمييز من يدخن ثلاثة علب سجائر من الذي يدخن علبتان ونصف تمامًا.
و قد يكون أعلى مستوى استجابة للسكان تم الوصول إليه في دراسة استقصائية بشأن الدخل هو "100,000" دولار سنويًا أو أكثر، كما قد يرفض المجيبون الإجابة عن أسئلة الدراسة الاستقصائية إذا كانت تحدد دخلهم بشكل دقيق. ويؤدي ذلك أيضًا إلى تأثير سقف لا يميز بين من يتقاضى 500,000 دولار سنويًا أو أكثر من أولئك الذين يبلغ دخلهم 100,000 دولار في السنة. دور انحياز الاستجابة في إحداث تأثير سقف يكون من خلال اعتقاد المجيبين أن الاستجابة المرغوب بها هي أعلى مستوى يُسجَل، مما يؤدي إلى تجميع نقاط البيانات. إذا تمت محاولة منع انحياز الاستجابة، في حالة الاستقصاء عن التدخين على سبيل المثال، سيؤدي ذلك إلى تأثير سقف من خلال التخطيط الأساسي للمقياس.
القيود المفروضة على نطاق أداة القياس
يمكن أن تكون هنالك قيود معينة في أداة القياس لتقييد بعض البيانات التي يتم جمعها. وكثيرًا ما يكون لأداة القياس القدرة على التبديل بين تأثير السقف وتأثير الحد الأدنى. إذا كان هنالك متغير تابع يُقاس على مقياس اسمي ولم تستجب فئات الاستجابة للمجموعات التي تحتوي على القيم العليا، يجب أن تتضمن القيمة القصوى جميع القيم فوق نهاية المقياس. فيؤدي ذلك إلى تأثير سقفٍ نتيجة لجمع المجيبين في الفئة القصوى الوحيدة مع عدم الحصول على تمثيل دقيق للمنحنى بعد تلك النقطة. تحدث هذه المشكلة عند الاستجابة باسخدام أسلوب معين (أسلوب القوس). ويقال إن تأثير السقف يحدث عندما تكون لدى نسبة عالية من الأشخاص في الدراسة أقصى القيم من المتغير المٌلاحَظ،  مما يجعل التمييز بين المواضيع ذات القيم الأعلى أمرًا مستحيلًا، فمثلًا قد يحصل 50٪ من الطلبة في امتحان ما على درجة 100٪ في حين أن هذا الاختبار قد يكون بمثابة اختبار عتبة مفيد،  إلا أنه لا يسمح بترتيب أفضل المؤدّين، لذلك يتم تضمين فحص نتائج الاختبار في التحقق من صحة الأدوات مثل تلك التي تستخدم لقياس جودة الحياة، ومن أجل الحصول على تأثير السقف المحتمل وتأثير الحد الأدنى العكسي في مثل هذه الحالة، يمنع تأثير السقف الأداة من ملاحظة القياس الأعلى من بعض الحدود الغير متعلقة بالشكل الخارجي للظاهرة، بل المتعلقة بتصميم الأداة. على سبيل المثال، يمكن قياس ارتفاع الأشجار ذات ارتفاع 20 مترًا فقط، إذا كانت هنالك أدلة أخرى على وجود أشجار أطول من 20مترًا.
اختبارات القبول في الكليّات
في الدول التي تستخدم اختبارات القبول كعنصر رئيسي لتقييم أهلية الطالب للحصول على الدراسة في الكلية أو الجامعة، تُظهِر البيانات التي تم جمعها مستويات مختلفة لأداء المتقدمين في الاختبارات. عندما يكون لاختبار القبول أقصى درجة ممكنة يمكن تحقيقها بدون أداء مثالي، فإن مقياس درجات الاختبار سيكون له تأثير سقف. إضافة إلى ذلك إذا كان محتوى الاختبار سهلًا للعديد من المتقدمين، فقد لا يعكس الاختلافات الفعلية في الأداء بينهم في النهاية العليا لنطاق أداء الاختبار (كما سيتم اكتشاف الاختلافات باستخدام أدوات أخرى). توضح اختبارات الرياضيات المستخدمة للقبول في الكليات في الولايات المتحدة والاختبارات المماثلة المستخدمة للقبول الجامعي في بريطانيا كلًّا من هذه الظواهر.
علم النفس المعرفي
في علم النفس المعرفي، تتم دراسة العمليات الذهنيّة مثل حل المشكلات والقدرة على الحفظ باستخدام التعاريف التشغيلية والتي تعطي قياسات واضحة. هنالك مقياس شائع وهو الوقت المُستغرَق للاستجابة لمنبه معين. عند دراسة هذا المتغير، قد يكون السقف هو أقل عدد ممكن (أقل عدد من المللي ثوانٍ للاستجابة)، بدلاً من أعلى قيمة، كما هو الحال في التفسير المعتاد لـ «السقف». في دراسات زمن الاستجابة، قد يحدث سقفًا في القياسات بسبب تجمع واضح حول الحد الأدنى من الوقت (مثل أسرع وقت سُجل في التجربة.  ومع ذلك،  يمكن أن تمثل هذه المجموعة في الواقع حدًا فسيولوجيًا طبيعيًا لوقت الاستجابة، بدلاً من حساسية ساعة الإيقاف (والذي سيشكل تأثير السقف). يمكن للدراسات الإحصائية الإضافية، والحُكم العلمي،  أن يحسم ما إذا كانت الملاحظات بسبب السقف أم هي حقيقة الأمر.
اختبار الذكاء
بعض المؤلفين يكتبون عن الآثار السلبية لتأثيرات السقف في اختبار الذكاء على الأشخاص،  يقول هؤلاء المؤلفون أن هذه السقوف تؤدي أحيانًا إلى التقليل المنتظم من حاصل الذكاء للأشخاص الموهوبين فكريًا.
في هذه الحالة، من الضروري التمييز بعناية بين طريقتين مختلفتين لاستخدام مصطلح «السقف» في الكتابات حول اختبار الذكاء. تُفرض نطاقات أسقف الاختبارات من العناصر بطريقة تدريجية تبدأ بالعناصر الأكثر صعوبة. اختبار الذكاء الذي يحتوي مجموعة من الأسئلة الأكثر صعوبة تدريجيا يكون له سقف أعلى من اختبار ذو نطاق ضيق وعدد قليل من العناصر الصعبة. تؤدي تأثيرات السقف إلى عدم القدرة، أولاً، على التمييز بين الموهوبين (سواء كانوا موهوبين بشكل معتدل أو موهوبين بشدّة وما إلى ذلك)، وثانيًا، ينتج التصنيف الخاطئ لبعض الأشخاص الموهوبين على أنه أعلى من المتوسط، ولكن لا يتم تصنيفهم كموهوبين.
افترض أن اختبار الذكاء له ثلاث اختبارات فرعية: تشبيه المفردات والحساب والصور. يتم توزيع الدرجات على كل من الاختبارات الفرعية (راجع: متغير موسط مختزل)  ثم جمعها معًا للحصول على درجة  مركبّة. فلنفترض الآن أن جو يحصل على الدرجة القصوى 20 في اختبار الحساب، لكنه يحصل على 10 من أصل 20 في اختبار المفردات واختبار القياس. هل من العدل القول أن مجموع نقاط جو 20+ 10+ 10، أو 40، يمثل قدرته الإجمالية؟ الجواب لا، لأن جو حقق أقصى درجة ممكنة من 20 في اختبار الحساب. لو كان الاختبار الحسابي يتضمن عناصر إضافية أكثر صعوبة، لكان قد حصل على 30 نقطة في هذا الاختبار الفرعي، مما أدى إلى نتيجة «حقيقية» وهي 30+ 10+ 10أو 50. قارن أداء جو بأداء جيم، الذي سجل 15+ 15+ 15أو 45، دون الوصول لأي سقف في أحد الاختبارات الفرعية. في الصيغة الأصلية للاختبار، كان أداء جيم أفضل من جو (45مقابل 40)، في حين أن جو هو الذي كان يجب أن يحصل على «مجموع» ذكاء أعلى (حصل على 50 علامة مقابل 45 علامة لجيم) من خلال اختبار يحتوي على عناصر حسابية أكثر صعوبة.
ما جيان (سياسي)
ما جيان هو سياسي صيني، ولد في 1956 في جيانغشي في الصين. حزبياً، نشط في الحزب الشيوعي الصيني. وقد انتخب عضو في اللجنة الوطنية لجمهورية الصين الشعبية خلال.
أن تيك ماغازين
أن تيك ماغازين أي مجلة أنتيك وتعني أنتيك في اللهجة العاصمية جيد.
أنتيك مجلة شهرية جزائرية مجانية تصدر باللغة الفرنسية. أول مجلة مجانية في الجزائر تغطي جميع المواضيع ذات الصلة بالتكنولوجيات الجديدة والوسائط المتعددة.
عدن عامر (العدين)
عدن عامر محلة تابعة لقرية ما جديد، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 97 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
تشارلز إليوت بيركنز
تشارلز إليوت بيركنز هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 24 نوفمبر 1840 في سينسيناتي في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 نوفمبر 1907 في ويستوود في الولايات المتحدة بسبب اعتلال الكلية.
اروك (طاقة)
اروك منطقة سكنية تقع في ولاية طاقة، التابعة لمحافظة ظفار في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 112 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 20210092.
مقاطع مختارة
مقاطع مختارة أو (نقحرة: كرستوماسي) من الكلمتين اليونانيتين khrestos و تعني مفيد و mathein وتعني أن يعرف، وهي تجميعات مختارة لمقاطع أدبية تستعمل على وجه الخصوص في تعلم لغة أجنبية.
في فقه اللغة أو في دراسة الأدب هي أنثولوجيا تمثل سلسلة من النصوص الأمثولة، مختارة لتوضيح تطور اللغة أو النوع الأدبي.
ود حامد
ود حامد هي مدينة على النيل تبعد حوالي 100 كيلومتر شمال الخرطوم،السودان معظم سكانها مزارعون. ود حامد جزء من محافظة المتمة. تعتبر ود حامد مركز لمنطقة كبيرة تتكون من العديد من القرى والجزر:
تقع ود حامد بالقرب من الشلال السادس للنيل، وينحدر معظم سكانها من عائلة واحدة، وتعاني القرية من شح الخدمات خاصة الصحة واصحاح البيئة.
تضم ود حامد سوقاً للمحاصيل ومحكمة و قسم شرطة وبها مركز كهرباء ومركز اتصالات وفرع للبنك الزراعي.
الكسندر ماكلين
الكسندر ماكلين هو سياسي كندي، ولد في 14 فبراير 1793، وتوفي في 16 أبريل 1875.
بيتين (توضيح)
قد يقصد من «بيتين» :
ريتش برايتمان
ريتش برايتمان هو مغن مؤلف أمريكي، ولد في 17 أبريل 1990 في باي شور في الولايات المتحدة.
عبد الله الكرشمي
عبد الله كرشمي (1932 - 2007)، كان رئيس وزراء الجمهورية العربية اليمنية منذ 2 سبتمبر 1969 حتى 5 فبراير 1970. في عهد الرئيس عبد الرحمن الأرياني
ولد في 1932 في قرية بيت بوس في بني مطر في صنعاء، توفي في 26 يوليو 2007 ودفن في مسقط رأسه بيت بوس.
حياته ودوره
انتقل إلى مدينة صنعاء، والتحق بمدرسة «دار الأيتام»، ثم انتقل إلى المدرسة العلمية، ثم سافر إلى بيروت، فأكمل فيها دراسته حتى تخرج من المرحلة الثانوية العامة عام 1948م، ثم انتقل إلى القاهرة، فالتحق بكلية الهندسة في جامعة «عين شمس»، وحصل على شهادة البكالوريوس في الهندسة المدنية عام 1958م.
بعد ذلك، عُين مهندسًا مشرفًا على شق الطريق بين مدينتي "المخاء وتعزّ"، وأشرف على عدد من الأعمال الهندسية في شوارع مدينة صنعاء، وميدان «التحرير» فيها، وكلف برفع تقرير عن "سد مأرب"، ثم عُين مهندسًا في وزارة الأشغال العامة، شارك في ثورة 26 سبتمبر، وبعد قيام النظام الجمهوري الذي أطاح بالنظام الملكي عام 1962م عُين وزيرًا للأشغال العامة، وأعيد تعيينه في نفس المنصب عدة مرات في نفس العام، وفي الأعوام 1964م، و1965م، و1967م، و1975م، و1980م، و1983م.
كما تم تعيينه وزيرًا للأشغال والمواصلات عام 1963م، ومهندسًا زراعيًّا في وزارة الأشغال بدولة الكويت عام 1967م، ووزيرًا للمواصلات عاما 1968م، ورئيسًا لمجلس الوزراء العام التالي، ووزيرًا للأشغال العامة والبلديات عام 1976م، م، ووزيرًا للأشغال العامة والنقل عام 1988م، ووزيرًا للإنشاءات والتعمير عام 1990م، ورئيسًا للهيئة العامة للطرق والجسور عام 1995م، ومستشارًا لرئيس الجمهورية لشئون الطرق عام 2000م.
حضر عددًا من الندوات داخل اليمن وخارجها، منها: الندوة الدولية للطرق عام 1973م، المؤتمرات العربية كافة في مجال الأشغال العامة والطرق والنقل والمواصلات خلال عمله وزيرًا في الوزارات المذكورة، ورأس وفد اليمن في كلٍّ من: التوقيع على القرض الخامس للطرق في أمريكا عام 1983م، والاجتماع السابع عشر للطرق العالمية في مدينة (سدني) في نفس العام، والمؤتمر العالمي للطرق الذي عقد في البرازيل عام 1984م.
حصل على كثير من الجوائز والأوسمة، منها: وسام (الاستحقاق) عام 1982م، ورسالة شكر من مجلس الوزراء عام 1407هـ/ 1987م، وهو عضو في كلٍّ من اتحاد الطرق الدولية، وجمعية الصداقة اليمنية الألمانية، ورئيس نقابة المهندسين اليمنيين.
متزوج، وأب لبنت، وولدين، عرف منهما المهندس (عمر عبد الله الكرشمي) الذي تعيّن وزيرًا للأشغال العامة والطرق عام 2006م.
أبو الخير الجندي
أبو الخير بن محمد الجندي العبّاسي (1867 - 9 ديسمبر 1939) شاعر وسياسي سوري. ولد في حمص ودرس فيها. ثم انتقل إلى دمشق وتوظّف فيها. نُفي خلال الحرب العالمية الأولى إلى الأناضول لمدّة سنتين ونصف السنة. عُيّن متصرّفًا لحوران عام 1920. مثّل حمص في المجلس التمثيليّ في الأعوام 1923 و 1924 و 1925. عُيّن في 1929 متصرّفًا لدير الزور. توفي في مسقط رأسه. له مؤلّفات كثيرة في العقائد والأخلاق والأدب والتاريخ وشعره كثير متنوّع الأغراض والموضوعات.
سيرته
ولد أبو الخير بن محمد الجندي العباسي في مدينة حمص سنة 1867 م/ 1284 هـ ونشأ بها على والده وأخذ عن علماء زمانه. كان بكر أبيه فاعتنى بتربيته وتثقيفه، ولما شبَّ انتسب إلى خدمة الدولة، فتدرج في الوظائف العدلية والمالية والإدارية، وأقام مدة طويلة في دمشق. تنقل بين عدة مدن سورية بسبب الوظيفة. درس البيان والبديع والمنطق على الشاعر الهلالي الحموي عندما كان موظفاً في حماة 1925، وتأثر بروحه وأسلوبه
نُفي إلى الأناضول وأقام في مدينتي إسكي شهر وسيوري حصار مدة سنتين. بعد العودة من المنفى عين متصرفاً (محافظًا) لحوران بتاريخ 25 مايو 1920، ودير الزور في 17 يوليو 1929 وبقي فيها حتى أُحيل إلى التقاعد بتاريخ 21 مارس 1931.
مثّل حمص في المجلس التمثيلي 1923 ثلاث سنوات. وكان يهوى الفن والموسيقا، وأثرت فيه الألحان التركية فنظم الموشحات.
مرض على إثر إصابته بنزلة صدرية حادة لم تمهله أكثر من يومين وتوفي يوم الخميس 9 ديسمبر 1939/ 27 شوال 1358 في حمص ودُفن بمقبرة عائلته جانب ضريح الصحابي خالد بن الوليد.
شعره
تعددت أغراض القصيد عنده وافتن في نظم الموشحات تأثراً بالألحان التركية فترة نفيه في تركيا.
مؤلفاته
برع بنظم في اللغات العربية والتركية والفارسية، وله مؤلفات في العقائد والأخلاق والأدب والتاريخ. ليس له ديوان، وإنما هي قصائد متناثرة، بعضها في أثناء دراسات عنه.
باتريشيا ليجراند
باتريشيا ليجراند هي ممثلة فرنسية، ولدت في 1953 في فرنسا.
مناطق جمهورية الصين الشعبية الإدارية الخاصة
مناطق جمهورية الصين الشعبية الإدارية الخاصة (تُعرَف اختصاراً بـSAR) هي مناطق حكم ذاتي تقع تحت سيادة جمهورية الصين الشعبية، إلا أنها لا تمثل رغم ذلك جزءاً من بر الصين الرئيسي. تنصُّ المادة 31 من دستور جمهورية الصين الشعبية لعام 1982 على الأسس القانونية لإقامة المناطق الإدارة الخاصة، وذلك على العكس من تقسيمات الصين الإدارية العادية كالولايات والمقاطعات، التي تختصُّ بها المادة 30. وتقول المادة في ذلك: "قد تؤسّس الدولة عندما تقتضي الضرورة مناطق إدارية خاصة.  النظام الذي سيتبع في المناطق الإدارية الخاصة سيوضع بقانونٍ يسنُّه المجلس الشعبي الوطني في ضوء ظروف معيَّنة".
توجد في الوقت الحالي منطقتان إداريتان خاصَّتان تتبعان جمهورية الصين الشعبية، هما هونغ كونغ وماكاو، اللتين كانتا في السابق مستعمرتين للملكة المتحدة والبرتغال، ونقلت ملكيَّتهما إلى الصين في عامي 1997 و1999 على التوالي، في أعقاب الإعلان الصيني البريطاني المشترك (1984) والإعلان الصيني البرتغالي المشترك (1987). يعد هذان الإعلانان معاهدتين ملزمتين مسجَّلتين لدى الأمم المتحدة، وبحسب قانون هونغ كونغ الأساسي وقانون ماكاو الأساسي فإن كلا المنطقتين «ستحوزان درجةً عاليةً من الاستقلال الذاتي».
ظهرت نيَّة تأسيس المناطق الإدارية الخاصة في الدستور الصيني عام 1982، وذلك في ضوء محادثاتٍ بين المملكة المتحدة وجمهورية الصين الشعبية بخصوص تبعية هونغ كونغ المستقبلية. وقد كانت رؤية هذا النظام الجديد هي أنه سيمهِّد الطريق لإعادة اتحاد تايوان والجزر الأخرى مع الصين أخيراً بعد أن وجدت مستقلَّة منذ عام 1949. رغم ذلك، ليست هناك حتى الآن أيُّ إشاراتٍ لانضمام تايوان مجدداً إلى الصين في المستقبل القريب.
العلاقات المالديفية الغامبية
العلاقات المالديفية الغامبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المالديف وغامبيا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
كارلتون جي. هاو
'''كارلتون جي. هاو''' هو سياسي أمريكي، ولد في 4 مارس 1898، وتوفي في 21 سبتمبر 1993. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
درفنتا
درفنتا  هي مدينة وبلدية إلى الشمال الغربي من مدينة دوبوي في منطقة بوسافينا. البلدية تضم 57 قرية فضلا عن المدينة نفسها. وهي جزء من جمهورية صرب البوسنة في البوسنة والهرسك.
الجغرافيا
لبلدية درفنتا حدود مع برود ومودريكشا ودوبوي وبرنجافور وسرباك، وكذلك كرواتيا عبر نهر سافا. وتبلغ مساحتها وتضم 57 قرية فضلا عن البلدة نفسها.
المدينة لديها ضاحية درفنتسكي لوغ والتي نمت بشكل كبير في السنوات الأخيرة بسبب نمو البلدية.
التاريخ
من عام 1929 إلى عام 1939 ، كانت درفنتا جزءا من فرباس بانوفينا ومن عام 1939 إلى 1941 من بانوفينا كرواتيا في مملكة يوغوسلافيا.
التركيبة السكانية
ينقسم سكان درفنتا إلى فئتين مختلفتين. الأولى هي التركيبة السكانية لسكان المدينة فقط. أما الثانية فتأخذ بعين الاعتبار سكان البلدة أيضًا ، ولكنها تشمل أيضًا جميع المستوطنات الأخرى أيضًا. تم إجراء التعدادات السابقة خلال فترة جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، قبل حرب 1992-1995، التي أغرقت المنطقة. مثل العديد من المناطق الأخرى في البلاد، غيرت الحرب بشكل جذري تكوين سكان درفنتا.
عدد السكان الحالي
تم إجراء أحدث تعداد سكاني في البلاد بين 1 أكتوبر و 15 أكتوبر 2013. وكان هذا هو أول تعداد سكاني في البلاد منذ الحرب البوسنية. لم يتم الإفصاح عن الإحصائيات العرقية الكاملة حتى الآن (حتى يوليو 2015) تاريخ غير محدد. تقدر النتائج الأولية أن عدد سكان البلدية هو 30،177.
الرياضة
الرياضة الأكثر شعبية في درفنتا هي كرة القدم والمدينة لديها تقليد طويل لكرة القدم. تم تشكيل أول نادي لكرة القدم فيها في عام 1919 تحت اسم FK Dečko. العديد من الجمعيات الرياضية الأخرى تشكلت فيها قبل اندلاع الحرب العالمية الثانية. تسببت الحرب في حل جميع الأندية السابقة في الحرب العالمية الثانية. تشتهر درفنتا في جميع أنحاء المنطقة بتقاليدها المتميزة في ممارسة كرة اليد، وقد أخرجت العديد من اللاعبين الرائعين، بالإضافة إلى وجود نادي ناجح للغاية نظراً لأنها مدينة صغيرة. ونادي درفنتا من أنجح الفرق الرياضية حاليا ينافس في دوري البوسنة والهرسك لكرة اليد للسيدات.
مرافس (جعلان بني بو حسن)
مرافس منطقة سكنية تقع في ولاية جعلان بني بو حسن، التابعة لمحافظة جنوب الشرقية في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 93 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 80310371.
إت ماغ (مجلة جزائرية)
إت ماغ مجلة جزائرية تصدر باللغة الفرنسية مرة كل شهرين. تعنى بمواضيع الكمبيوتر والإنترنت والاتصالات يديرها عبد الرفيق خنيفسة مقرها التعاونية العقارية الشريفة -باب الزوار- الجزائر العاصمة.
تشارلز إل. بيترسون
'''تشارلز إل. بيترسون''' هو فنان أمريكي، ولد في 1927 في إلجين في الولايات المتحدة.
دانا روكر
دانا روكر هو مدير فني أمريكي، ولد في 28 يناير 1868 في مقاطعة فاوكواير في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 فبراير 1949 في ريتشموند في الولايات المتحدة.
جون ستيل
جون ستيل (1 أكتوبر 1901 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز. لعب مع نادي بيرنلي وهاميلتون أكاديميكال.
روكسان كنيتيمان
روكسان كنيتيمان (و. ) هي دراجة، ودراجة على المضمار هولندية، ولدت في ألكمار.
رجل غير عقلاني (فيلم)
رجل غيرعقلاني فيلم دراما، وجريمة أمريكي لعام 2015 من تأليف وإخراج وودي آلن وبطولة جواكين فينكس وإيما ستون وباركر بوسي وجيمي بلاكلي. تم إصدار الفيلم في 17 يوليو 2015.
أحداث الفيلم
ينضم أستاذ الفلسفة آبي لوكاس (خواكين فينيكس) إلى هيئة التدريس في حرم كلية برايلين في بلدة نيو إنجلاند الصغيرة. آبي يعاني من أزمة وجودية، ومكتئب، ولا يرى أي معنى في حياته، ويشرب بإفراط، وعلى الرغم من ذلك، يلفت انتباه امرأتين على الفور: أستاذة الكيمياء ريتا ريتشاردز (باركر بوسي)، وجيل بولارد (إيما ستون)، إحدى طالباته، وهي لديها صديق جاد وتعيش مع والديها. تعيش ريتا مع زوجها، لكنها غير راضية عن زواجها. يختار آبي أن يعاشر ريتا لكنه حريص على أن تكون له علاقة أفلاطونية فقط مع جيل. يصبح اكتئاب آبي أكثر وضوحًا عندما يعجز في تجربته الجنسية الأولى مع ريتا.
يستمع «آبي» و «جيل» لمحادثة أثناء تناول الغداء في إحدى المطاعم، حيث تقول امرأة إنها ستفقد أطفالها في معركة الحضانة بسبب قاض غير أخلاقي في محكمة الأسرة. ينزعج آبي من هذا الظلم، ودون إخبار جيل، يقرر مساعدة المرأة بقتل القاضي. يتأكد آبي أنه من غير المحتمل أن يتم القبض عليه لأنه لا يعرف القاضي. يجد آبي هدفًا جديدًا في الحياة، ويتلاشى الاكتئاب، ويصبح أكثر سعادة وقادر على ممارسة الجنس مع ريتا. يسرق آبي مفتاحًا لمختبر الكيمياء بالكلية من ريتا، ويستولى على السيانيد، ليضع السم في كأس عصير مطابق لما يستخدمه القاضي ويغير العصائر أثناء انشغال القاضي. تحدث وفاة القاضي من تسمم السيانيد، ويشعر آبي بانه ولد من جديد، ويخبر نفسه أنه قد فعل أخيرًا شيئًا ذا قيمة بتخليص العالم من رجل شرير. تتطور صداقة «آبي» و «جيل» إلى قصة حب. يعلم روي صديق جيل في النهاية بالعلاقة مع آبي وينفصل عنها.
خدمة الهاتف التقليدية الصرفة
خدمة الهاتف التقليدية الصرفة المعروفة اختصارا بـ POTS هي طلباتُ الاتصال الهاتفية القاعدية إلى شبكة الابتدال switched العمومية (المقاسم) دون أي ميزات أو وظائف إضافية.
رجل غير عقلاني (فيلم)
أحداث الفيلم
تبدأ جيل وريتا في الاشتباه في تورط آبي في جريمة القتل، على الرغم من التخطيط الدقيق لآبي، وبعد جمع بعض الأدلة، مثل المفتاح المفقود ووجود آبي غير المتوقع في معمل الكيمياء، حيث رصده أحد الطلاب. تقرر ريتا أنه حتى لو كان مذنباً، فإنها تريد أن تترك زوجها وتعيش مع آبي في أوروبا.
تدخل جيل منزل آبي من النافذة، أثناء خروجه، وتجد ملاحظات تدينه. تواجه جيل آبي وتتهمه بالقتل، ويعترف آبي بالذنب ويشرح دوافعه. تقرر جيل قطع علاقتها بآبي. يتم اتهام رجل بريء بارتكاب الجريمة، وتضغط جيل على آبي للذهاب إلى الشرطة. يفكر آبي، الذي بدأ مؤخرًا الاستمتاع بالحياة، يصمم على حماية نفسه من السجن، ويحاول قتل جيل بدفعها إلى تجويف المصعد الفارغ، ولكن بدلاً من ذلك، يتعثر آبي للخلف ويسقط ميتاً. ينتهي الفيلم بجيل، التي تصالحت مع روي، وهي تحدق في البحر، وهي على الشاطئ، وتتأمل في تجربتها مع آبي.
استقبال الفيلم
حقق الفيلم 27.4 مليون دولار في جميع أنحاء العالم من شباك التذاكر.
منح موقع الطماطم الفاسدة الفيلم تقييم مقداره 47% بناء على آراء 201 ناقد سينمائي، وكتب إجماع نقاد الموقع: «قد يكون الفيلم مجزيًا لمعظم المعجبين المتحمسين لجواكين فينيكس أو المدافعين عن وودي آلن، ولكن الآخرين على الأرجح لن يجدي معهم».
منح موقع ميتاكريتيك الفيلم تقييم مقداره 53% بناء على آراء 43 ناقد فني.
مدهوكة باسكويية
مدهوكة باسكويية (الاسم العلمي:Madhuca pasquieri) هي من النباتات يتبع  المدهوكة من ال السبوتية.
إد داوود يحى (تمجاض)
إد داوود يحى هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بو عبد اللي، إقليم تيزنيت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تمجاض التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 169 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
توقع تكيفي
في الاقتصاد، التوقع التكيفي ، هي عملية افتراضية يقوم من خلالها الناس باختيار توقعاتهم حول ما سيحدث في المستقبل على أساس ما حدث في الماضي. بمعنى اختيار توقعات مستقبلية بناءً على استقراء أحداث من الماضي القريب. فعلى سبيل المثال، إذا كان التضخم أعلى مما كان متوقعاً في الماضي، فإن الناس سينقحون التوقعات للمستقبل.
ومثالاً على ذلك، إذا كان p^e هو معدل التضخم في العام المُقبل وp^e_{-1} هو معدل التضخم العام الماضي وp هو معدل التضخم الفعلي لهذا العام، فإن المسألة ستكون على النحو التالي:
ويمكن تطبيق نظرية التوقعات التكيفية على جميع الفترات السابقة بحيث تساوي التوقعات التضخمية الحالية: حيث أن p_j يساوي التضخم الفعلي وj هي السنوات في الماضي.
الصرم (القفر)
الصرم محلة تابعة لقرية الضيق، التابعة لعزلة النخلة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 27 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
تشارلي شيرنغهام
تشارلي شيرنغهام هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم، ولد في 17 أبريل 1988 في  في المملكة المتحدة. لعب مع إبسفليت يونايتد وإيبسويتش تاون وإيه أف سي ويمبلدون وبيشوب ستورتفورد وتوتنهام هوتسبير وكريستال بالاس ونادي بورنموث ونادي دارتفورد ونادي سالزبري سيتي ونادي كامبريدج ستي ونادي ميلوول وويلينج يونايتد.
متنزه بحيرات المرتفعات الحكومي
متنزه بحيرات المرتفعات الحكومي هو متنزه حكومي غير مطور تبلغ مساحته ويقع في بلدتي والكيل وكروفورد في مقاطعة أورانج ، نيويورك ، الولايات المتحدة. يقع المنتزه شمال شرق مدينة ميدلتاون غرب طريق 211. إنها أكبر متنزه غير مطورة تديرها لجنة متنزه حواجز لجنة الطريق السريع.
وصف المتنزه
بحيرة هايلاند الحكومي هي متنزه غير مطورة إلى حد كبير، وتوفر في المقام الأول فرصًا للاستجمام للتخلص من الطاقة السلبية بما في ذلك المشي لمسافات طويلة وصيد الأسماك وركوب الخيل والطيران النموذجي. على الرغم من وجود سلسلة من الممرات غير الرسمية والطرق الحرجية داخل المتنزه، إلا أنه لا يتم صيانة أي مسارات بشكل رسمي.
آرشي لاتيمر هودغينز
آرشي لاتيمر هودغينز هو فلاح وسياسي كندي، ولد في 19 يونيو 1876 في ميدليسكس سينتر في كندا، وتوفي في 4 يوليو 1966. نشط حزبياً في. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
متنزه بحيرات المرتفعات الحكومي
انظر أيضًا
متنزه هايلاند
بحيرة
متنزه نيويورك
بنجامين فان كامب
بنجامين فـان كامب هو عالم بلجيكي، ولد في 26 ديسمبر 1946.
فيلومين غراندين
فيلومين غراندين هي ممثلة سويدية، ولدت في 23 سبتمبر 1974 بستوكهولم في السويد.
سوء الظن
السُّوء لغةً:
أصل هذه المادة يدلُّ القبح، يقال: ساء الشيء: إذا قَـبُح. والسُّوء: الاسم الجامع للآفات والداء، والسُّوءُ أيضًا بمعنى الفُجور والمنكر، ويقال: ساءه يسوءه سوءًا وسواء: فعل به ما يكره، نقيض سرَّه. والاسم: السوء بالضم. وسؤت الرجل سواية ومساية، يخففان، أي ساءه ما رآه مني. وسؤت به ظنًّا، وأسأت به الظن. ويقال: أسأت به وإليه وعليه وله.
الظنِّ لغةً:
ظنَّ الشَّيء ظنًّا: علمه بغير يقين، وقد تأتي بمعنى اليقين. و: فلانًا. و: به: اتهمه. والظِّنة: التهمة. والظَّنين: المتهم الذي تظن به التهمة، ومصدره الظنة، والجمع الظنن. ورجل ظنين: متهم من قوم أظناء.
سوء الظن اصطلاحًا:
وقال ابن القيِّم: (سوء الظن: هو امتلاء القلب بالظنون السيئة بالناس؛ حتى يطفح على اللسان والجوارح).
وقال الماوردي: (سوء الظن: هو عدم الثقة بمن هو لها أهل).
الفرق بين سوء الظن والاحتراز
قال ابن القيم: (الفرق بين الاحتراز وسوء الظن:
أن  المحترز  يكون مع التأهب والاستعداد، وأخذ الأسباب التي بها ينجو من المكروه، فالمحترز كالمتسلح المتطوع الذي قد تأهب للقاء عدوه، وأعد له عدته؛ فهمُّه في تهيئة أسباب النجاة ومحاربة عدوه، قد أشغلته عن سوء الظنِّ به، وكلما ساء به الظنُّ أخذ في أنواع العدة والتأهب، بمنزلة رجل قد خرج بماله ومركوبه مسافرًا، فهو يحترز بجهده من كلِّ قاطع للطريق، وكلِّ مكان يتوقع منه الشرَّ.
وأما  سوء الظن  فهو امتلاء قلبه بالظنون السيئة بالناس؛ حتى يطفح على لسانه وجوارحه، فهم معه أبدًا في الهمز واللمز والطعن والعيب والبغض، ببغضهم ويبغضونه، ويلعنهم ويلعنونه، ويحذرهم ويحذرون منه، فالأول يخالطهم ويحترز منهم، والثاني يتجنبهم ويلحقه أذاهم، الأول داخل فيهم بالنصيحة والإحسان مع الاحتراز، والثاني خارج منهم مع الغش والدغل والبغض).
تشيستر لا فوليت
تشيستر لا فوليت هو رسام أمريكي، ولد في 31 مارس 1897، وتوفي في 24 مايو 1993.
سوء الظن
الفرق بين الفِراسَة وسوء الظن
قال أبو طالب المكي: (الفرق بين الفِراسة وسوء الظن: أنَّ  الفراسة  ما توسمته من أخيك بدليل يظهر لك، أو شاهد يبدو منه، أو علامة تشهدها فيه، فتتفرس من ذلك فيه ولا تنطق به إنْ كان سوءًا، ولا تظهره ولا تحكم عليه ولا تقطع به فتأثم.
و سوء الظن  ما ظننته من سوء رأيك فيه، أو لأجل حقد في نفسك عليه، أو لسوء نية تكون أو خبث حال فيك، تعرفها من نفسك فتحمل حال أخيك عليها وتقيسه بك، فهذا هو سوء الظن والإثم ).
النهي عن سوء الظن في القرآن الكريم
قال ابن كثير: (قال تعالى ناهيًا عباده المؤمنين عن كثير من الظن، وهو التهمة والتخون للأهل والأقارب والناس في غير محله؛ لأن بعض ذلك يكون إثمًا محضًا، فليجتنب كثير منه احتياطًا).
يؤكّد الله تعالى في هذه الآية أنّ الظنّ لا يُجدي شيئاً، ولا يقوم أبداً مقام الحق.
قال ابن القيم: (فُسِّر هذا الظنُّ الذي لا يليق بالله بأنه سبحانه لا ينصر رسوله، وأنَّ أمره سيضمحل، وأنه يسلمه للقتل، وقد فسر بظنهم أن ما أصابهم لم يكن بقضائه وقدره، ولا حكمة له فيه، ففسر بإنكار الحكمة، وإنكار القدر، وإنكار أن يتم أمر رسوله، ويظهره على الدين كله. وإنما كان هذا ظن السوء، وظن الجاهلية المنسوب إلى أهل الجهل، وظن غير الحق، لأنه ظن غير ما يليق بأسمائه الحسنى وصفاته العليا وذاته المبرأة من كل عيب وسوء، بخلاف ما يليق بحكمته وحمده وتفرده بالربوبية والإلهية، وما يليق بوعده الصادق الذي لا يخلفه، وبكلمته التي سبقت لرسله أنه ينصرهم ولا يخذلهم، ولجنده بأنهم هم الغالبون، فمن ظن بأنه لا ينصر رسوله، ولا يتم أمره، ولا يؤيده ويؤيد حزبه، ويعليهم ويظفرهم بأعدائه، ويظهرهم عليهم، وأنه لا ينصر دينه وكتابه، وأنه يديل الشرك على التوحيد، والباطل على الحق إدالة مستقرة يضمحل معها التوحيد والحق اضمحلالًا لا يقوم بعده أبدًا، فقد ظن بالله ظن السوء، ونسبه إلى خلاف ما يليق بكماله وجلاله وصفاته ونعوته، فإن حمده وعزته وحكمته وإلهيته تأبى ذلك، وتأبى أن يذل حزبه وجنده، وأن تكون النصرة المستقرة والظفر الدائم لأعدائه المشركين به العادلين به، فمن ظن به ذلك فما عرفه ولا عرف أسماءه ولا عرف صفاته وكماله).
قال أبو حيان الأندلسي: (هذا الظن كفر وجهل بالله وسوء معتقد يؤدي إلى تكذيب الرسل والشك في علم الإله).
قال السعدي: («وَلَكِن ظَنَنتُمْ» بإقدامكم على المعاصي «أَنَّ اللَّهَ لا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِّمَّا تَعْمَلُونَ» فلذلك صدر منكم ما صدر، وهذا الظن، صار سبب هلاكهم وشقائهم ولهذا قال: «وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنتُم بِرَبِّكُمْ» الظن السيئ، حيث ظننتم به، ما لا يليق بجلاله. «أَرْدَاكُمْ» أي: أهلككم «فَأَصْبَحْتُم مِّنْ الْخَاسِرِينَ» لأنفسهم وأهليهم وأديانهم بسبب الأعمال التي أوجبها لكم ظنكم القبيح بربكم، فحقت عليكم كلمة العقاب والشقاء، ووجب عليكم الخلود الدائم، في العذاب، الذي لا يفتر عنهم ساعة).
- ثم أوضح الله الخُسران بقوله تعالى (في سورة الفتح):
قال ابن القيم: (توعد الله سبحانه الظانين به ظنَّ السوء بما لم يتوعد به غيرهم، كما قال تعالى: ((عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا)) ).
وقال الشوكاني في قوله تعالى: [((وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ)) أي: يعذبهم في الدنيا بما يصل إليهم من الهموم والغموم بسبب ما يشاهدونه من ظهور كلمة الإسلام، وقهر المخالفين له، وبما يصابون به من القهر والقتل والأسر، وفي الآخرة بعذاب جهنم.. ((عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ)) أي: ما يظنونه ويتربصونه بالمؤمنين دائر عليهم، حائق بهم، والمعنى: أن العذاب والهلاك الذي يتوقعونه للمؤمنين واقعان عليهم نازلان بهم... ((وغضب الله عليهم ولعنهم وأعد لهم جهنم وساءت مصيرًا)) ).
النهي عن سوء الظن في السنة النبوية
قال الصنعاني: (المراد بقوله : ((إياكم والظنَّ)) سوء الظنِّ به تعالى، وبكلِّ من ظاهره العدالة من المسلمين وقوله: ((فإن الظن أكذب الحديث)). سماه حديثًا؛ لأنَّه حديث النفس، وإنما كان الظنُّ أكذب الحديث؛ لأنَّ الكذب مخالفة الواقع من غير استناد إلى أمارة، وقبحه ظاهر لا يحتاج إلى إظهاره. وأما الظن فيزعم صاحبه أنه استند إلى شيء، فيخفى على السامع كونه كاذبًا بحسب الغالب، فكان أكذب الحديث، والحديث وارد في حقِّ من لم يظهر منه شتم ولا فحش ولا فجور).
وقال الملا علي القاري: (... ((إياكم والظن)). أي: احذروا اتباع الظن في أمر الدين الذي مبناه على اليقين، قال تعالى (في سورة يونس): ، قال القاضي: التحذير عن الظن فيما يجب فيه القطع، أو التحدث به عند الاستغناء عنه أو عما يظن كذبه.. أو اجتنبوا الظن في التحديث والإخبار، ويؤيده قوله: ((فإنَّ الظنَّ)). في موضع الظاهر زيادة تمكين في ذهن السامع حثًّا على الاجتناب أكذب الحديث).
قال النووي: (الحديث فيه فوائد، منها بيان كمال شفقته على أمته، ومراعاته لمصالحهم، وصيانة قلوبهم وجوارحهم، وكان بالمؤمنين رحيمًا؛ فخاف  أن يلقي الشيطان في قلوبهما فيهلكا؛ فإنَّ ظنَّ السوء بالأنبياء كفر بالإجماع، والكبائر غير جائزة عليهم، وفيه أنَّ من ظنَّ شيئًا من نحو هذا بالنبي  كفر .. وفيه استحباب التحرز من التعرض لسوء ظن الناس في الإنسان، وطلب السلامة، والاعتذار بالأعذار الصحيحة، وأنه متى فعل ما قد ينكر ظاهره مما هو حق، وقد يخفى أن يبين حاله ليدفع ظنَّ السوء).
قال المناوي: (... ((إنَّ الأمير إذا ابتغى الريبة)). أي: طلب الريبة، أي: التهمة في الناس بنية فضائحهم أفسدهم وما أمهلهم، وجاهرهم بسوء الظن فيها، فيؤديهم ذلك إلى ارتكاب ما ظن بهم ورموا به ففسدوا، ومقصود الحديث حث الإمام على التغافل، وعدم تتبع العورات؛ فإن بذلك يقوم النظام ويحصل الانتظام، والإنسان قل ما يسلم من عيبه، فلو عاملهم بكل ما قالوه أو فعلوه اشتدت عليهم الأوجاع، واتسع المجال، بل يستر عيوبهم، ويتغافل ويصفح، ولا يتبع عوراتهم، ولا يتجسس عليهم).
أقوال السلف والعلماء في سوء الظن
- وقال سلمان الفارسي: (إني لأعد غراف قدري مخافة الظن).
يقول الشيخ الألباني: روى المصنف - أي البخاري - بسند صحيح عن سلمان الفارسي أنه قال:
((إني لأعد العُرّاق على خادمي مخافة الظنّ)) وفي رواية: ((خشية الظنّ))، نفس الحكمة السابقة لكنه ما ذكر الكيل ولا الفلوس ولكنه ذكر «العُرّاق» وهو جمع عرق وهي العظمة التي أخذ منها اللحم وما بقي فيها شيء له قيمة من اللحم يظهر أن هذه العظام كان لها قيمة يومئذ فتباع. وكان سلمان عنده خادم يسلمه هذه العظام فيعدها عليه حتى يحفظ نفسه من أن يسيء الظن بخادمه.
- وقال ابن عطية: (كان أبو العالية يختم على بقية طعامه؛ مخافة سوء الظن بخادمه).
- وقال ابن مسعود: (الأمانة خير من الخاتم، والخاتم خير من ظنِّ السوء).
- وقال الخطابي: (الظن منشأ أكثر الكذب).
- وقال إسماعيل بن أمية: (ثلاث لا يعجزن ابن آدم: الطيرة وسوء الظن والحسد. قال: فينجيك من الطيرة ألا تعمل بها، وينجيك من سوء الظن ألا تتكلم به، وينجيك من الحسد ألا تبغي أخاك سوءًا).
حكم سوء الظن
ويشمل سوء الظن بالله تعالى، وسوء الظن بالأنبياء وسوء الظن بالمسلمين.
والنوع المحرم فيه هو: (سوء الظن بمن ظاهره العدالة من المسلمين، وقد عدَّ الهيتمي سوء الظنِّ بالمسلم الذي ظاهره العدالة من الكبائر).
لكن يشترط في هذا أن يدافعها صاحبها.
قال النووي: (الخواطر وحديث النفس إذا لم يستقر ويستمر عليه صاحبه فمعفو عنه باتفاق العلماء، لأنه لا اختيار له في وقوعه، ولا طريق له إلى الانفكاك عنه، وهذا هو المراد بما ثبت في الصحيح عن رسول الله أنه قال: ((إنَّ الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تتكلم به أو تعمل)). قال العلماء: المراد به الخواطر التي لا تستقر، قالوا: وسواء كان ذلك الخاطر غيبة أو كفرًا أو غيره، فمن خطر له الكفر مجرد خطر من غير تعمد لتحصيله، ثم صرفه في الحال، فليس بكافر، ولا شيء عليه... وسبب العفو ما ذكرناه من تعذر اجتنابه، وإنما الممكن اجتناب الاستمرار عليه، فلهذا كان الاستمرار وعقد القلب حرامًا، ومهما عرض لك هذا الخاطر بالغيبة وغيرها من المعاصي، وجب عليك دفعه بالإعراض عنه، وذكر التأويلات الصارفة له عن ظاهره).
رابعًا:  سوء الظن الواجب : وهو ما يترتب عليه مصلحة شرعية، مثل سوء الظن بالشهود ورواة الحديث.
حكم سوء الظن بالنفس
حكم سوء الظن بالنفس: وفيه خلاف على حكمه، فمنهم من رأى:
1- استحبابه :
قال ابن القيم: (أما سوء الظن بالنفس فإنما احتاج إليه؛ لأنَّ حسن الظن بالنفس يمنع من كمال التفتيش، ويلبس عليه، فيرى المساوئ محاسن، والعيوب كمالًا، فإنَّ المحبَّ يرى مساوئ محبوبه وعيوبه كذلك.
ولا يسيء الظن بنفسه إلا من عرفها، ومن أحسن ظنه بنفسه فهو من أجهل الناس بنفسه).
2- كراهيته:
قال الماوردي: (منهم من كرهه لما فيه من اتهام طاعتها، وردِّ مناصحتها. فإنَّ النفس وإن كان لها مكر يردي، فلها نصح يهدي. فلما كان حسن الظن بها يعمي عن مساوئها، كان سوء الظن بها يعمي عن محاسنها. ومن عمي عن محاسن نفسه كان كمن عمي عن مساوئها، فلم ينف عنها قبيحًا، ولم يهد إليها حسنًا. وقال الأحنف بن قيس: من ظلم نفسه كان لغيره أظلم، ومن هدم دينه كان لمجده أهدم).
3- الموازنة بين سوء الظن وحسن الظن :
ينبغي على المرء أن - (يكون في التهمة لنفسه معتدلًا، وفي حسن الظن بها مقتصدًا، فإنه إن تجاوز مقدار الحقَّ في التهمة لنفسه ظلمها؛ فأودعها ذلة المظلومين، وإن تجاوز الحق في مقدار حسن الظن بها آمنها؛ فأودعها تهاون الآمنين. ولكل ذلك مقدار من الشغل، ولكل شغل مقدار من الوهن، ولكل وهن مقدار من الجهل).
أسباب الوقوع في سوء الظن
1- الجهل بالشرع، وسوء الفهم أو القصد :
(ما يرى وما يقرأ ومرمى ذلك، وعدم إدراك حكم الشرع الدقيق في هذه المواقف خصوصًا إذا كانت المواقف غريبة، تحتاج إلى فقه دقيق، ونظر بعيد، يجعل صاحبه يبادر إلى سوء الظن، والاتهام بالعيب، والانتقاص من القدر، فانظر إلى ذي الخويصرة الجهول، لماذا أساء الظنَّ بالرسول واتهمه بعدم الإخلاص، فقال: اعدل يا محمد، فما عدلت، هذه قسمة ما أريد بها وجه الله، لقد دفعه إلى الظن السيئ والفعل القبيح جهله وسطحية فهمه، وقلة فقهه لمقاصد الشريعة ومصالح الدين الشرعية).
2- الصحبة السيئة :
قال أبو حاتم البستي: (صحبة الأشرار تورث سوء الظن بالأخيار، ومن خادن الأشرار لم يسلم من الدخول في جملتهم، فالواجب على العاقل أن يجتنب أهل الريب؛ لئلا يكون مريبًا، فكما أنَّ صحبة الأخيار تورث الخير كذلك صحبة الأشرار تورث الشرَّ).
3- إيقاع الإنسان لنفسه في مواقع سوء الظن :
قال عمر رضي الله عنه: (من أقام نفسه مقام التهم فلا يلومنَّ من أساء به الظنَّ).
4- الحقد :
قال أبو طالب المكي: (سوء الظنِّ ما ظننته من سوء رأيك فيه، أو لأجل حقد في نفسك عليه، أو لسوء نية تكون أو خبث حال فيك، تعرفها من نفسك؛ فتحمل حال أخيك عليها وتقيسه بك، فهذا هو سوء الظن والإثم).
5- الغيرة المفرطة:
قال علي رضي الله عنه: (لا تكثر الغيرة على أهلك، فتُرمى بالسوء من أجلك).
الوسائل المعينة على ترك سوء الظن
1- ذكر الله والاستعاذة من الشيطان :
وإذا كان سوء الظن الوارد متعلق بالله سبحانه وتعالى، فمما ورد في علاج ذلك حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال:
2- مجاهدة النفس وكفها عن الاسترسال في ظنونها.
3- معرفة الله بأسمائه وصفاته :
قال ابن القيم: (أكثر الناس يظنون بالله غير الحق ظنَّ السوء فيما يختص بهم، وفيما يفعله بغيرهم، ولا يسلم عن ذلك إلا من عرف الله وعرف أسماءه وصفاته، وعرف موجب حمده وحكمته، فمن قنط من رحمته وأيس من روحه، فقد ظن به ظن السوء).
4- الصحبة الصالحة التي تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وترك صحبة الأشرار سيئي الظن :
قال أبو حاتم البستي: (الواجب على العاقل أن يجتنب أهل الريب لئلا يكون مريبًا، فكما أن صحبة الأخيار تورث الخير كذلك صحبة الأشرار تورث الشرَّ).
6- عدم الإصرار على سوء الظن :
قال تعالى (في سورة آل عمران): .
7- ترك تتبع عورات الناس وعيوبهم :
8- أن يتأول ما ظاهره السوء وأن يجد له مخرجًا :
9- ابتعاد (من يكثر ظن السوء عنده) عن مواطن الريبة.
10- بعد الإنسان بنفسه عن مواطن التُّهَم والريبة :
عن صفية بنت حيي قالت: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم معتكفًا، فأتيته أزوره ليلًا، فحدثته، ثم قمت لأنقلب، فقام معي ليقلبني، وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد، فمر رجلان من الأنصار، فلما رأيا النبي صلى الله عليه وسلم أسرعا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: على رسلكما، إنها صفية بنت حيي. فقالا: سبحان الله يا رسول الله، قال: إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شرًا أو قال: شيئًا)).
وقال الغزالي: (حتى لا يتساهل العالم الورع المعروف بالدين في أحواله فيقول: مثلي لا يظنُّ به إلا الخير؛ إعجابًا منه بنفسه، فإنَّ أورع الناس وأتقاهم وأعلمهم لا ينظر الناس كلهم إليه بعين واحدة، بل بعين الرضا بعضهم وبعين السخط بعضهم... فيجب الاحتراز عن ظنِّ السوء، وعن تهمة الأشرار، فإنَّ الأشرار لا يظنون بالناس كلِّهم إلا الشرَّ).
بارتونير (مجلة جزائرية)
بارتونير وتعني الشركاء مجلة جزائرية تصدر باللغة الفرنسية عن غرفة التجارة والصناعة الفرنسية بالجزائر. مقرها 3 شارع الأرز -المرادية- الجزائر العاصمة.
بروتيوس (قمر)
بروتيوس المعروف أيضا باسم Neptune VIII, ثاني أكبر أقمار نبتون، وأكبر الأقمار الداخليه لنبتون اكتشف من قبل العالم ستيفن سينوت أحد علماء المسبار فضائي فوياجر 2 في عام 1989 الاسم Proteus مقتبس من الميثولوجيا الإغريقية والذي يعني إله البحر بروتيوس ,أحد أحلك الأجسام في النظام الشمسي - «ظلام مثل السخام» أن بروتيوس يعكس 6٪ فقط من أشعة الشمس القدر الظاهري= 20.3 قطر بروتيوس حوالي 400 كيلومترا (250 ميلا) ، وأكبر من نيريد. لم يكتشف من الأرض لأنه قريب جدا من نبتون فقد في وهج ضوء الشمس المنعكس. بروتيوس له شكل غير منتظم إلى حد ما وهناك أيضا عدد من المنحدرات، والأخاديد والوديان ذات الحفر الكبيرة على سطحة بروتيوس يدور حول نبتون على مسافة حوالي 92800 كيلومترا (57700 ميلا) فوق قمم السحب،متوسط المسافة من نبتون 117,600 كلم ويكمل دورة واحدة في 26 ساعة، 54 دقيقة.
خصائص
بروتيوس هو ثاني أكبر قمر من أقمار نبتون أكبر من نيريد، ويبلغ قطره حوالي 420 كيلومترا،وثاني قمر يكتشف من أقمار نبتون. لم يتم رصدة من قبل التلسكوبات الأرضية لأنه قريب جدا من نبتون ويضيع في وهج أشعة الشمس المنعكسة من الكوكب. سطح بروتيوس مظلم-له بياض هندسي حوالي 10٪. لون سطحه محايد (لالوني) لأن الانعكاسية لا تتغير بشكل ملحوظ في الطول الموجي من البنفسج إلى اللون الأخضر في الأشعة تحت الحمراء القريبة في حدود 2 ميكرون سطح بروتيوس يصبح أقل انعكاسية، مشيرا إلى وجود محتمل للمركبات العضوية المعقدة مثل الهيدروكربونات أو السيانيدات. هذه المركبات قد تكون مسؤولة عن البياض المنخفض لأقمار نيبتون الداخلية. على الرغم من أن بروتيوس عادة ما يعتقد أنه يحتوي على كميات كبيرة من جليد الماء، فإنه لم يتم الكشف عن طيف الجليد على السطح
شكل بروتيوس شبة دائري نصف قطره حوالي 210 كم، وعلى الرغم من الانحرافات من الاشكال الكروية -تصل إلى 20 كم كبيرة .يعتقد العلماء أنه كبير بقدر جسم كثافته لم تسمح ان يسحب إلى شكل كروي كمال من قبل جاذبيتة الخاصة. بروتيوس ممدود قليلا في اتجاه نبتون، على الرغم من أن شكلة العام هو أقرب إلى متعدد السطوح غير منتظم منة إلى سطح ناقص. يظهر سطح بروتيوس عدة جوانب مسطحة أو مقعرة قليلا من 150 إلى 200 كم في القطر. ومن المحتمل أن تكون فوهات صدمية متآكلة.
بروتيوس هو معطى بالحفر الصدمية بشكل كبير، ولايظهر أي علامة على أي تغيير جيولوجي. أكبر حفرة، فاروس، يبلغ قطرها من 230 إلى 260 كم. عمقها حوالي 10-15 كم الحفرة لها قبة مركزية على ارتفاع بضعة كيلومترات.
عبد الله الحجري
القاضي عبد الله الحجري (1911-10 أبريل 1977) ، كان رئيس وزراء الجمهورية العربية اليمنية منذ 30 ديسمبر 1972 حتى 10 أبريل 1977 1974. تم تعيينه من قبل الرئيس عبد الرحمن الأرياني. كان الحجري معروفا بمواقفه الأكثر تصلبا تجاه المفاوضات مع الجنوب وتعرقلت في بداية عهده جهود تطبيق اتفاق الوحدة الموقع عام 1972 كما عاد التصعيد السياسي والعسكري بين شطري اليمن خاصة بعد اعترافه في زيارة إلى الرياض بسيادة السعودية على أقاليم عسير وجيزان ونجران إلى أن تم احتواء الموقف في لقاء الربيع والأرياني في الجزائر خريف 1973.
اغتياله
اغتيل في لندن يوم 10 أبريل 1977، جنبا إلى جنب مع زوجته فاطمة والوزير لمفوض لسفارة شمال اليمن. وقتل الثلاثة في سيارتهم خارج فندق رويال لانكاستر بالقرب من حديقة هايد بارك. ولم يتم تحديد القاتل.
تشارلز فريدريك بريغز
تشارلز فريدريك بريغز هو صحفي أمريكي، ولد في 30 ديسمبر 1804 في نانتوكيت في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 يونيو 1877 في نيويورك في الولايات المتحدة.
صموئيل هانسون ستون
صموئيل هانسون ستون هو سياسي أمريكي، ولد في 4 ديسمبر 1849، وتوفي في 3 أبريل 1909 في غالفستون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
كرستوماسي البرامج
في البرمجة  كرستوماسي البرامج هو مجموعة من البرامج المتشابهة المكتوبة بلغات برمجية مختلفة, بغرض توضيح الفروق في الصياغة و المفاهيم و المصطلحات بين اللغات, أوضح مثال على ذلك مشروع ايه سي إم لتجميع برنامج أهلا بالعالم بكل اللغات.
هندسة جيوماتيكية
الهندسة الجيوماتيكية Geomatics هي هندسة المساحة الرقمية أو الهندسة الطبوغرافية الإلكترونية بسائر فروعها. وهو علم و تقنية تجميع وتحليل و تفسير وتوزيع واستخدام المعلومات الجغرافية، ويضم داخله مجموعة من التخصصات التي يمكن جمعها معاً بهدف تطوير صورة تفصيلية مفهومة عن العالم الطبيعي ومكاننا به، وهذه التخصصات تشمل: المساحة، الخرائط، الاستشعار عن بعد، والنظام العالمي لتحديد المواقع نظام التموضع العالمي، ونظم المعلومات الجغرافية نظم المعلومات الجغرافية. و يشمل تخصص هندسة الجيوماتكس ونظم المعلومات الجغرافية على استخدام الأقمار الصناعية في نواح عديدة مثل الاتصالات، واستطلاعات المناخ والبيئة، واستكشاف الفضاء والأرض، واستعمال التقنيات الحديثة، والحاسوب وبرمجياته في جمع المعلومات وتحليلها، باستخدام نظم المعلومات الجغرافية، ويضم هذا التخصص قاعدة عريضة من التخصصات الفرعية التي تنصب في الهندسة المدنية وتطبيقاتها. وهندسة الجيوماتكس تعطي لدارسها معرفة جيولوجية المنطقة من خلال قياس اتجاه خط المضرب وزاوية واتجاه الميل وسمك ونوع التكوين الصخري من أجل التخطيط الإستراتيجى السليم لتنفيذ المشاريع الهندسية وتحديد مسار الطرق المختلفة وتحديد مواقع المقالع ومشاريع الأنفاق وتحديد مواقع الآبار وسمك الطبقات الحاوية على الماء وتطوير ظروف الموقع الإنشائي والمحافظة على المنشآت الحيوية وإضافة إلى تحديد مواقع السدود لخزن المياه.
كرستوماسي البرامج
يعتقد أن إريك ريموند هو أول من أستخدم المصطلح في موقع مختص بتاريخ الحاسوب, المصطلح يناظر المصطلح الأدبي كرستوماسي.
هندسة جيوماتيكية
مراجع
موقع هيئة الموارد الطبيعية الكندية
كرستوماسي البرامج
طالع أيضا
برنامج أهلا بالعالم.
مايلز ووكر
مايلز ووكر هو شخصية أعمال وسياسي بريطاني، ولد في 13 نوفمبر 1940 في جزيرة مان. انتخب.
بحيرة مقطورة قوارب كونيسوس
بحيرة مقطورة قوارب كونيسوس، تبلغ مساحته وهو منتزه الدولة على الشاطئ الشرقي لبحيرة كونيسوس ، إحدى بحيرات فانقر الصغرى، بالقرب من قرية ليفونيا في مقاطعة ليفينغستون، نيويورك.
الكلب الأسود (فلكلور)
الكلب الأسود هو كيان خارق للطبيعة أو طيف شبحي أو شيطاني في الفلكلور الإنجليزي، وله وجود في جميع أنحاء أوروبا والأمريكتين. عادة ما يكون كبيرًا بشكل غير طبيعي مع عيون حمراء أو صفراء متوهجة، وغالبًا ما يكون مرتبطًا بالشيطان (كتجسد إنكليزي لـ كلب الجحيم)، وأحيانًا يكون نذير موت. يرتبط أحيانًا بالعواصف الرعدية، وأيضًا بمفترق الطرق، والعربات (كنوع من الكلاب الخرافية)، وأماكن الإعدام والسبل القديمة.
يُنظر إلى الكلاب السوداء عمومًا على أنها شريرة أو خبيثة، ويقال إن القليل منها مؤذٍ بشكل مباشر. ومع ذلك، يُقال إن بعض الكلاب السوداء، مثل (Gurt Dog) في سومرست، تتصرف بإحسان مثل الكلاب السوداء الحارسة، وتوجه المسافرين ليلًا إلى المسار الصحيح أو تحميهم من الخطر. والكلب الأسود هو موضوع (موتيف) فلكلوري بامتياز.