cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي
إمارة البحرين
ذكر انه تولى حكم البحرين فقد جاء في طبقات ابن سعد قال أخبرنا حجّاج بن نُصَير قال: حدّثنا قُرّة بن خالد عن هارون بن رئِاب الأُسَيِّدِيّ قال: حدّثنا سِنان بن سلمة،  قال: كنّا أُغَيْلمة بالمدينة في أصول النخل نلتقط البلح الذي يسمّونه الخلال، فخرج إلينا عمر بن الخطّاب، فتفرّق الغلمان وثبتّ مكاني، فلمّا غشيني قلتُ: يا أمير المؤمنين إنّما هذا ما ألقت الريح، قال: أرني أنظر فإنّه لا يخفى عليّ، فنظر في حجري فقال: صدقتَ، فقلتُ: يا أمير المؤمنين ترى هؤلاء الآن، والله لئن انطلقت لأغاروا عليّ فانتزعوا ما معي، قال: فمشى حتّى بلّغني مأمني.
مارسيلو فيرادا دي نولي
عائلته
وُلد مارسيلو فيرادا دي نولي في كوبيابو في تشيلي لعائلة من أصل إيطالي، انحدرت عائلته من النبيل والملاح أنطونيو دي نولي. كان والده صاحب شركة وضابطًا متقاعدًا في القوات المسلحة، وكانت والدته أستاذة في جامعة كونثبثيون. كان أبًا لسبعة أطفال، من بينهم الكاتبان السويديان كارولين رينغسكوغ فيرادا نولي ونيكولاس رينغسكوغ فيرادا نولي. يعيش في بيرغامو بإيطاليا.
سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي
واليا على البصرة
قال المدائني  سنةَ 72هـ.
غزو الهند
عن أبو اليقظان .
وقال خليفة بن خياط .
وذكر ابن كثير
فتح القيقان
حدثنا أبو اليمان النبال قال ' فجاءنا قوم كثير من العدو فقال سنان ' ثم أخذ سبعة أحجار وواقف القوم قال إذا رأيتموني قد حملت فاحملوا فلما صارت الشمس في كبد السماء رمى بحجر في وجوه القوم وكبر ثم رمى بها حجرا حجرا حتى بقي السابع فلما زالت الشمس عن كبد السماء رمى بالسابع ثم قال ' وكبر وحمل وحملنا معه فمنحونا أكتافهم فقتلناهم وسرنا أربعة فراسخ فأتينا قوما متحصنين في قلعة فقالوا والله ما أنتم قتلتمونا ولا قتلنا إلا رجال ما نراهم معكم الآن على خيل بلق عمائم بيض فقلنا ذلك نصر الله فرجعنا والله ما أصيب منا إلا رجل واحد فقلنا لسنان واقفت القوم حتى إذا زالت الشمس واقعتهم قال ' ففتح الله عليه ونصره.
وذكر شمس الدين الذهبي في كتابة تاريخ الإسلام عن احداث سنه 41 هـ خبر فتح القيقان من بلاد السند
فتح مكران
روي عن عبد الصمد بن حبيب العدوي عن والده فقال  فقال سنان بن سلمة بن المحبق. .
وذكر ابن حزم عن فتحها
ذكر البلاذري خبره فقال
فتح قصدار
وكان اول من فتح بلاد قصدار من السند وذكر البلاذري في فتوح البلدان
حكمة
تولى سنان بن سلمة حكم السند عام 49هـ وكان رجلا فاضلا وهو اول من احلف جنوده بالطلاق وفيه يقول الشاعر
وصل سنان الى السند واتخذ مكران عاصمة الامارة وقضى على الفتن والاضطرابات وقام بإصلاحات كثيرة وأقام فيها حامية وجعلها مركزا لحكمة وقيادته وبنى مسجدا جامعا وقد بقي يحكم في مكران. ثم ترك الحكم وانتقل الى منصب اخر ثم عاد وحكمها مره أخرى. وكان حكم تلك المناطق صعبا وبعد ان عاد سنان الى منصب الأمير فيها قال شاعر.
ثم تحرك سنان بجيشة وفتح بعض المناطق الواقعة بين مكران والقيقان وكان يترك في كل موضع يفتح أثرا طيبا حتى وصل الى القيقان فافتتحها وسار الى منطقة البودهيه المجاورة فغدر به أهلها فأستشهد هناك وقال ابن خلاص البكري
قول العلماء فيه
ذكره ابن سعد في التّابعين في الطّبقة الأولى. قال الْعِجْلِيُّ: تابعيّ ثقة
قال ابن عبد البر: كان من الشّجعان الأبطال الفرسان. وقال ابن سعد: قليل الحديث
رواياته
روى عن النبي وحديثه في البخاري والأربعة، وروى عنه أبو الشعثاء وأبو حاجب وعبد الله بن الصامت والحسن وابن سيرين وغيرهم.
قال ابن حجر: وقد روى سنان عن أبيه؛ وعن عُمر بن الخطاب، وابن عبَّاس، وأرسل عن النّبيّ صَلَّى الله عليه وسلم وحديثه عنه عند الطّبراني، ولفظُه أَنَّ النّبي بعث معه بهَدْي... الحديث. أخرجه من طريق الفريَابي، عن الثّوري، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن معاذ بن سَعْوَة عنه. وقد اختلف فيه على الثّوري، وعلى شيخه. ورواه ابْنُ جُرَيْجٍ، عن عبد الكريم، فقال: عن معاذ، عن سِنَان بن سلمة، عن أبيه. أَخرجه أحمد عن محمد بن بكر عنه. وقال أَبُو عَاصِمٍ: عن ابن جُرَيج، فقال بسنده عن سنان بن سلمة عن سلمة بن المحبِّق، أخرجه يعقوب بن سفيان عنه، والدّارقطني من طريق أخرى عن أبي عاصم. وروى عنه قَتادة، وسَلْم بن جُنَادة وغيرهما.
روى عنه سَلْم بن جُنَادة، ومعاذ بن سِعْوة، وحبيب أَبو عبد الصمد. ومن حديثه أَن رجلًا أَتى النبي ، فقال: يا رسول الله، إِني تصدقت على أُمي بصدقة، وإِنها هلكت، فكيف أَصنع؟ فقال: «رَدَّ الله عَلَيْكَ مَالَكَ، وَقَبِلَ صَدَقَتَكَ».
وفاته
توفي في قصدار من بلاد السند بعد ان فتحها واقام بها انتفض أهلها فقتلوه غدرا فقال الشاعر يرثيه
بوريسلاف توبيك
بوريسلاف توبيك هو لاعب كرة قدم بوسني في مركز الدفاع، ولد في 22 مايو 1984 في برييدور في البوسنة والهرسك. لعب مع نادي تارغو موريش ونادي نوم كاليو.
أومو إيلموشو (فيلم)
أومو إيلموشو ، هُو فيلم دراما نيجيري صدر سنة 2012، وهُو من إخراج بايو تيجاني. نال الفيلم على 5 ترشيحات خلال حفل توزيع جوائز الأكاديمية الأفريقية للأفلام العاشر.
سجلات الإرهاب
سجلات الإرهاب - أرشيف رقمي للإنترنت أنشأه مركز في أغسطس 2016. في البداية، أتاح الوصول إلى ترسبات المواطنين البولنديين الذين تمت مقابلتهم بعد الحرب العالمية الثانية كشهود أمام اللجنة الرئيسية للتحقيق في الجرائم الألمانية في بولندا. من 17 سبتمبر 2017، عرضت قاعدة البيانات أيضًا حسابات البولنديين الذين وقعوا ضحية للقمع الذي ارتكبته الشمولية السوفيتية.
التاريخ
قامت اللجنة الرئيسية للتحقيق في الجرائم الألمانية في بولندا، التي أنشئت في عام 1945، بتوثيق الجرائم الألمانية التي ارتكبت خلال الحرب العالمية الثانية، وأجرت تحقيقات ونشرت نتائج أنشطتها. في عام 1949، تم تغيير اسمها إلى اللجنة الرئيسية للتحقيق في جرائم هتلر في بولندا. كانت اللجنة نشطة في جميع أنحاء البلاد.
مهام اللجنة، التي تم توسيع نطاقها لتشمل الإرهاب الشيوعي، تولت من قبل قسم التحقيق في معهد التذكر الوطني (IPN) في عام 1998. كما تم تسليم وثائق اللجنة، بما في ذلك شهادات الشهود، إلى أرشيف المعهد. بناءً على اتفاقية مؤرخة 11 فبراير 2016، بدأت في تقديم نسخ رقمية من هذه المواد بهدف إتاحتها عبر الإنترنت. عرض موقع "Chronicles of Terror" على الإنترنت لأول مرة في 4 أغسطس 2016، حيث يوفر في البداية الوصول إلى قاعدة بيانات تحتوي على أكثر من 500 شهادة تم تقديمها إلى اللجنة.
في 25 يناير 2017، وقع مركز ويتولد بيليكي للدراسات الشمولية اتفاقية مع مؤسسة هوفر، والتي بموجبها سيتم استكمال «سجلات الإرهاب» بترسبات متعلقة بالجرائم الشيوعية، مأخوذة من أرشيف الجنرال. جيش أندرس. بعد الحرب العالمية الثانية، تم إيداع الوثائق التي تحتوي على روايات البولنديين - الجنود والمدنيين على حد سواء الذين غادروا الاتحاد السوفيتي مع الجيش البولندي - في مكتبة هوفر، لأنه كان يُخشى أن تكون السلطات الشيوعية قد احتجزتهم.
متحف بيت عبد الله شائق
متحف بيت عبد الله شائق (بالأذربيجانية: Abdulla Şaiqin ev-muzeyi) - هو متحف تابع وزارة الثقافة في جنهورية أذربيجان.
تاريخ المتحف
في عام 1900 عندما ترحل من تبليس إلى باكو، عاش عبد الله شائق مع والدته مهري هانم وأخه كبير يوسيف زيا طليبزاده في السنوات الأولى في البيت الصغير في المدينة القديمة.
بعد ذلك، هو تغير بيته عدة مرات، إستأجر منازل في أجزاء المختلفة في المدينة.
في 1916, ترحل إلى منزل رقن 21 من خمسة غرف في الطابق الثاني في شارع التل العلوي, (في الوقت الحاضر شارع عبد الله شائق), و عاش عبد الله شائق فيها حتى وفاته، في 1957.
كانوا الضيوف الغال في بيته الشاعر من الأصدقاءه وزيروف, ميرزا فتالي أخوندوف, بولبول, يوسف وزير شمنزمنلي, حسين جافيد, عابد، سيمورق, سيدزاده، رزا قولوزاده، ح. محدي، ق.خليقوف، ح.عليزاده وأخرين.
وصف المتحف
يتكون متحف بيت عبد الله شائق من أربع غرف. الغرفة الأولى الذي يتعرض المعارض فيها الآن، كانت تستخدم كمطبخ سابقا.
و يتعرض هنا في وقتنا الحاضر كتبه التي ترجمت إلى اللغات الأجنبية المختلفة، وبالإضافة إلى ترجمته الخاصة من الأعمال المشهورة: الشاهنامه "، " روبنسون كروزو (رواية) ", "جاليفر"، "ماكبث"، و هلم جرا.
بي فور بوي (فيلم)
بي فور بوي ، هُو فيلم دراما نيجيري صدر سنة 2013، وهُو من إخراج شيكا أنادو. فاز الفيلم بجائزة أفضل فيلم بلغة أفريقية خلال حفل توزيع جوائز الأكاديمية الأفريقية للأفلام العاشر.
(31273) 1998 FY23
1998 أف واي 23 (ويعرف أيضًا باسم (31273) 1998 أف واي 23 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 20 مارس 1998، وترتيبه 31273 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 20 مارس 1998 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 1,576 مشاهدة للكويكب إلى غاية 25 أغسطس 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 9,405 يومًا (25.8 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,960 يومًا (5.4 عام).
لينا كرم
لينا كرم (20 أبريل 1980 -)، ممثلة سورية. خريجة المعهد العالي الفنون المسرحية، كانت بداية مسيرتها الفنية عام 1998 خلال مسلسل الفندق، لتتوالى بعدها أعمالها والتي من أبرزها عناية مشددة، بيت جدي، أبناء القهر.
يورغن برس
يورغن برس هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم ألماني، ولد في 31 أكتوبر 1965 في إنغولشتات في ألمانيا.
ماتياس بلاتسيك
ماتياس بلاتسيك (مواليد 29 ديسمبر 1953 في بوتسدام)، سياسي ألماني ينتمي إلى الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني (SPD). يشغل منصب رئيس المنتدى الألماني الروسي منذ عام 2014. من نوفمبر 1998 إلى يونيو 2002 كان بلاتسيك عمدة بوتسدام. في 26 يونيو 2002 تم انتخابه لخلافة مانفريد شتولبه كرئيس وزراء لولاية براندنبورغ. في يوليو 2000 ترأس حزبه على مستوى ولاية براندنبورغ و 15 نوفمبر 2005 إلى 10 أبريل 2006 ترأس الحزب على مستوى ألمانيا. بعد إعادة انتخاب لدورتين في عامي 2004 و 2009 استقال بلاتسيك في 26 أغسطس 2013 من رئاسة الحزب وفي 28 أغسطس 2013 من رئاسة حكومة الولاية لأسباب صحية.
ناثان (توضيح)
قد يقصد من «ناثان» :
عبد الله شائق
عبد الله شائق - (الاسم العصلي: عبد الله مصتفى أغلو طاليبزاده) (بالأذربيجانية: Abdulla Şaiq)-شاعر، كاتب، كاتب مسرحي، مترجم ومدرس أذربيجاني مشهور، عضوا في اتحاد الكتاب في أذربيجان منذ عام 1934.
حياته
ولد عبد الله شائق في 24 فبرايير، عام 1881 في أسرة روحية في تبليسي. تلقى علومه الأولى في مدرسة إسلامية. زار مقاطعة خراسان في عام 1893, وتلقى علومه فيها خلال سبعة سنوات بشكل ممتز. تعلم في مقاطعة خراسان علوم التاريخ والمنطق وعلم النفس والأدب الشرقي والأذربيجاني والروسي. عاد عبد الله شائق إلي باكو في 1931.
إبداعاته
إشتغل عبد الله شائق كمدرس منذ عام 1901, وكرس 34 سنة من عمره إلى تطوير التعليم الأذربيجاني. تم تصميم الكتاب المكون من ستة عشر صفحة «نافورة الأطفال» لتلبية احتياجات الأطفال الصغار كتابه «نافورة الأطفال» تم تحضير لأطفال الصغار.
بعد ذلك، تحضر ونشر عبد الله شائق العديد من الكتب والبرامج الدراسية في عدة سنوات واحداً تلو الآخر، مثل «القرأة الوطنية»، «منتخبات»، «اكليل التركية»، «الأدب»، «الأدب التركي»، «أدب النعمة».
و كما كان مؤسس عبد الله شائق المسرح الوطني للأطفال مع مسرحيته «الربيع الجميل»، التي كتبت في عام 1910.
تعتبر قصائده مثل "ملك الحرية", طائر", "شكاوي", مراجعة للقرن العشرين من القصائد الثورية.
(26063) 2634 T-3
2634 تي-3 (ويعرف أيضًا باسم (26063) 2634 تي-3 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 26063 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة إنغريد فان هوتين-جرونفيلد في 16 أكتوبر 1977.
بالوما أدرادوس
بالوما أدرادوس (من مواليد 16 أبريل 1957) هي سياسية إسبانية من حزب الشعب، ,عمدة بوزويلو دي ألاركون بين عامي 2011 و2015 ، ومنذ ذلك الحين عملت رئيسة جمعية مدريد حتى عام 2019، عندما أصبحت نائبة أول للرئيس.
السيرة الشخصية
في يونيو 2007 تم اختيارها من قبل إسبيرانزا أغيري لتحل محل خوان خوسيه جوميز على رأس وزارة العمل والمرأة في حكومة مجتمع مدريد.
في عام 2011 تم انتخابها كمرشحة عن حزبها للترشح لمنصب عمدة مدينة بوزويلو دي ألاركون، حيث حصلت على 61.9٪ من الأصوات في انتخابات مايو 2011 حيث أصبحت عمدة في 11 يونيو 2011.
في عام 2015 حضرت مرة أخرى الانتخابات البلدية لبوزويلو كمرشحة، وكذلك الانتخابات الإقليمية. خسر حزبها 3 أعضاء في المجلس البلدي، وعلى الرغم من أنه حافظ على الأغلبية إلا أن أدرادوس لم يستحوذ على هذه العضوية واستقالت من عمل المستشار لتولي رئاسة جمعية مدريد.
الاتحاد الإسباني لمنظمات الأعمال
الاتحاد الإسباني لمنظمات الأعمال (بالإسبانية: Confederación Española de Organizaciones Empresariales) هي مؤسسة إسبانية تأسست في يونيو 1977 وتمثل مجتمع الأعمال الإسباني. وتشمل الشركات المملوكة للدولة والشركات الخاصة في جميع القطاعات. كما أنها عضو في أعمال أوروبا.
قناة زاكروس الفضائية
قناة زاكروس الفضائية هي قناة فضائية العراقية  تبث باللغة العربية و اللغة الكردية. أسست بالعراق في عام 2007. ويقع مقرها في اربيل.
وصلة خارجية
موقع قناة زاكروس الفضائية
الفن الفاطمي
يشير الفن الفاطمي إلى [المصنوعات اليدوية والعمارة من الخلافة الفاطمية (909-1171)، التي كانت موجودة في الإمبراطورية العربية بشكل أساسي في مصر وشمال إفريقيا. تأسست الخلافة الفاطمية في البداية في المغرب العربي، بجذورها في القرن التاسع الإسماعيلي الشيعي. بقيت العديد من المعالم الأثرية في المدن الفاطمية التي تأسست في شمال إفريقيا، بدءاً بالمهدية، على الساحل التونسي، المدينة الرئيسية قبل غزو مصر في عام 969 وبناء القاهرة، «المدينة المنتصرة»، وهي الآن جزء من القاهرة الحديثة.
تميزت هذه الفترة بالازدهار بين المستويات العليا، والذي تجلى في إنشاء أشياء فاخرة ومصنوعة بدقة في الفنون الزخرفية، بما في ذلك الكريستال الصخري المنحوت والأواني اللامعة وغيرها من الخزفيات والنحت على الخشب والعاج والمجوهرات الذهبية وغيرها من الأدوات المعدنية والمنسوجات، الكتب والعملات. لم تعكس هذه العناصر الثروة الشخصية فحسب، بل تم استخدامها كهدايا لكسب الإحسان في الخارج. وكانت أثمن الأشياء وأثمنها قد جُمعت في قصور الخلافة بالقاهرة. في ستينيات القرن التاسع عشر، بعد عدة سنوات من الجفاف الذي لم تتلق خلاله الجيوش أي أموال، نُهبت القصور بشكل منهجي: المكتبات دمرت إلى حد كبير، وأذابت أشياء ذهبية ثمينة، وتناثر عدد قليل من الكنوز في جميع أنحاء العالم المسيحي في العصور الوسطى. بعد ذلك استمر صنع المشغولات الفاطمية بنفس الأسلوب، ولكن تم تكييفها مع عدد أكبر من السكان باستخدام مواد أقل قيمة.
روك كريستال إويرس
الأباريق المصنوعة من الكريستال الصخري هي أباريق منحوتة من كتلة واحدة من الكريستال الصخري. صنعها الحرفيون الفاطميون الإسلاميون وتعتبر من أندر القطع في الفن العربي. هناك عدد قليل نجا وهو الآن في مجموعات في جميع أنحاء أوروبا. غالبًا ما يكونون في خزائن الكاتدرائية، حيث أعيد تكريسهم بعد أسرهم من أماكنهم الإسلامية الأصلية. صُنع الإبريق المصور في مصر في أواخر القرن العاشر، وهو مزين بشكل رائع بالطيور الرائعة والوحوش والمحلاق. يبدو أن كنز الخليفة مستنصر بالله في القاهرة، الذي تم تدميره عام 1062، يحتوي على 1800 وعاء من الكريستال الصخري.
كانت المهارة العظيمة مطلوبة لتفريغ الكريستال الصخري الخام دون كسره ونحت الزخرفة الرقيقة، الضحلة جدًا في كثير من الأحيان.
أنتج الفاطميون مجموعة متنوعة من الأعمال الفنية الجميلة المصنوعة من المنسوجات، والسيراميك، والأعمال الخشبية، والمجوهرات، والأهم من ذلك البلورات الصخرية. من بين العجائب العديدة التي اكتشفها الناس في الخزائن الفاطمية، الأشياء المنحوتة بدقة من الكريستال الصخري. يتكون الكريستال الصخري من بلور كوارتز نقي، وقد شكله حرفيون ماهرون قدّرهم الفاطميون تقديراً عظيماً. "من بين جميع القطع المصنوعة من الكريستال الصخري التي صنعها الحرفيون الفاطميون، تعتبر الأباريق المصنوعة من الكريستال الصخري الفاطمي من أندر الأشياء وأكثرها قيمة في مجال الفن الإسلامي بأكمله. عُرف وجود خمسة فقط قبل الظهور الاستثنائي للإبريق في مزاد بريطاني إقليمي في عام 2008 والذي تم بيعه لاحقًا في كريستيز في أكتوبر الماضي. كانت هذه هي المرة الأولى التي يظهر فيها المرء في مزاد علني. تم شراء آخر قطعة ظهرت في السوق من قبل متحف فيكتوريا وألبرت في عام 1862.” تحتوي خزينة كنيسة سان ماركو في البندقية على غرفتين. تم العثور على إبريق بلوري صخري إضافي في خزينة دير سانت دينيس في باريس. كانت هدية من الملك روجر الثاني ملك صقلية العد ثيوبالد الرابع من بلوا بمناسبة زواج ابنة الأخير، ايزابيل، إلى ابن السابق، روجر الثالث، حوالي 1140. أعطاها ثيوبالد لاحقا إلى أبوت سوجر.
«يبدو أن الأجسام البلورية الصخرية الموجودة بدون نقش محدد عليها هي أنواع من الحاويات، إما كؤوس للشرب أو أحواض وأحواض لحمل السوائل، ربما لغسل أيدي الضيوف بعد تناول الوجبة.» على مر القرون، تم اعتبار العديد من الخصائص أو الفوائد السحرية مرتبطة بأشياء مصنوعة باستخدام الكريستال الصخري.
بين القرنين العاشر والحادي عشر، أنتجت مصر معظم البلورات الصخرية التي كانت موجودة في خزائن الغرب في العصور الوسطى، وتم اكتشاف العديد من القطع الأصغر في إسبانيا التي وصلت إلى شبه الجزيرة خلال خلافة قرطبة. الطريقة المطلوبة لإنشاء بلورات صخرية هي تفريغ قطعة من الكريستال دون الإضرار بالزخرفة. بمجرد أن تصبح البلورات الصخرية جاهزة للتصميم، تصور المنحوتات عادةً موضوعات نباتية أو حيوانية، خاصة الطيور والأسود. البلورات الصخرية من الذهب بشكل دوري أو تتكون من الأحجار الكريمة. تحتوي الأوعية المصنوعة من الكريستال الصخري على جسم على شكل كمثرى وحافة منقارية ومقبض، والذي يحتوي في الأصل على قطعة إبهام عمودية تربط حافة الإبريق بالجزء السفلي من الجسم. تلتف تصميمات الإبريق حول العنق وأسفل الجسم وعلى المقبض. «تم حفر جميع التفاصيل وقطعها بمهارة كبيرة، بما في ذلك التركيب على شكل خطوط ونقاط تغطي الطائر والحيوان وأوراق أنماط الأرابيسك.» تم استخدام عدد من أحجار الكريستال الصخري في خزائن الكنيسة في أوروبا.
سفينتين من الكريستال الصخري، الأولى في سان بطرسبرج وماركو البندقية هما الأخيران المتبقيان في العصور الوسطى من الكريستال الصخري الإسلامي. "المصباحان لهما شكل مختلف تماما عن المصباح الشبيه بالزهرية الكروية الإسلامية الشائعة. يمكن تفسير هذا الشكل غير العادي جزئيا بالمواد التي صنعت منها: ارتفاع سعر البلور الصخري والكفاءة المطلوبة من النحات يعني أن تصنيع هذه الأشياء الثمينة كان يرعاه الملوك أو النبلاء فقط.” يعود المصباح من سانت بطرسبرغ إلى المصابيح المعدنية المسيحية المبكرة على شكل قارب. مصباح ماركو هو إبريق نادر وقد يظهر في الرسوم التوضيحية للمخطوطات الإسلامية في العصور الوسطى. إن معرفتنا بالزجاج الفاطمي المعاصر هي بنفس القدر-إن لم يكن أكثر-إشكالية. "تتشابه العديد من النتوءات الزجاجية غير العادية في الحجم والشكل والزخرفة مع النتوءات الكريستالية التي نسبها بعض العلماء إلى مصر الفاطمية.” تم تصميم بلورات الصخور لمحاكاة الأوعية المعدنية في عصر ما قبل الإسلام وأوائل العصر الإسلامي.
في النهاية، تعرض البلورات الصخرية خلال الفترة الفاطمية فنونًا زخرفية. أظهر العديد من البلورات الصخرية ونحاتوها مهارة هائلة في عملهم الذي كان موضع تقدير من قبل الخلفاء. كان تقليد نحت الكريستال الصخري بارعاً في مصر، حيث تم استيراد أنقى البلورات من شبه الجزيرة العربية والبصرة وجزر الزنج في شرق إفريقيا. ناصر خسرو، الشاعر والفيلسوف الفارسي، "كانت اليمن مصدرًا للبلور الصخري النقي، وقبل اكتشاف هذا المصدر، تم استيراد الكريستال الصخري الأقل جودة من المغرب العربي والهند.” قدمت بلورات الصخور معلومات قيمة حول تقدم الحرف التقليدية التي يتم تقديمها اليوم.
العمارة الفاطمية
في العمارة، اتبع الفاطميون التقنيات الطولونية واستخدموا مواد مماثلة، لكنهم طوروا أيضًا تلك الخاصة بهم. في القاهرة، كان أول مسجد جامع لهم هو الجامع الأزهر («الرائع») الذي تأسس جنبًا إلى جنب مع المدينة (969-973)، والتي أصبحت، جنبًا إلى جنب مع مؤسسة التعليم العالي المجاورة (جامعة الأزهر)، المركز الروحي للإسماعيلية الشيعة. لعب مسجد الحكيم (996-1013)، وهو مثال مهم للعمارة الفاطمية والزخرفة المعمارية، دورًا مهمًا في الاحتفالات والمواكب الفاطمية، والتي أكدت على الدور الديني والسياسي للخليفة الفاطمي. إلى جانب الآثار الجنائزية المتقنة، تشمل الهياكل الفاطمية الأخرى الباقية مسجد الأقمر (1125) وكذلك البوابات الأثرية للقاهرة أسوار المدينة بتكليف من الأقوياء الفاطميين أمير والوزير بدر الجمالي (ص. 1073-1094).
مخطوطة فاطمية
ظهر انتشار الكتب في الإمبراطورية الفاطمية من خلال وجود دار العلم أو بيت المعرفة. في عام 1045 م، ورد أن دار العلم يحتوي على 6500 مجلد من الموضوعات العلمية والأدبية. عندما حلت الأسرة الفاطمية خلال القرن الثاني عشر، كانت المكتبات ومجموعات الكتب الموجودة في القاهرة مشتتة، مما جعل من الصعب العثور على أي مخطوطات كاملة. فقط أجزاء من النص والورق قادرة على توفير معلومات عن محتوى وأسلوب المخطوطات الفاطمية. من النادر أن يكون لديك مثال على كل من النص والرسوم التوضيحية لنفس الصفحة، مما يجعل من الصعب جمع معلومات حول المخطوطات المضيئة. في بعض الحالات، من الممكن إضافة الرسوم التوضيحية إلى نص موجود بالفعل في وقت لاحق. يمكن إظهار أسلوب الرسم الفاطمي من خلال قطعة واحدة من الورق الباقية، والتي تم حفرها في القاهرة. تحتوي هذه الورقة المفردة على رسومات على كلا الجانبين؛ جانب واحد يظهر أسدا، والآخر أرنب. في حين أنه من غير الواضح ما إذا كانت هذه الصفحة قد نشأت في كتاب، يحتمل أن تكون ذات موضوع علمي أو حيواني، إنه مثال على أنماط أكبر من التمثيل الطبيعي والتصويري داخل الفن الفاطمي.
القرآن الأزرق
كانت الخلافة الفاطمية، التي حكمت مصر من 969 إلى 1171، قائمة في ما يعرف اليوم بتونس في أوائل القرن العاشر. عُرف الخلفاء برعايتهم الكريمة للأعمال الفنية للاحتفالات الباهظة. لسوء الحظ، نجا عدد قليل جدًا من المخطوطات والمباني لتوضيح الازدهار الفني المفاجئ. الأثر المعماري الوحيد الباقي من الفترة الفاطمية المبكرة هو مسجد في المهدية بتونس. على الرغم من أنه لا يُعرف سوى القليل عن المخطوطات الفاطمية، فقد نسب جوناثان بلوم أحد المخطوطات الإسلامية الأكثر شهرة، القرآن الأزرق، إلى تونس القرن العاشر تحت رعاية الفاطميين.
كان القرآن الأزرق يتكون في الأصل من 600 ورقة، كل منها قياس 30 سم س 40 سم. فقط سبعة وثلاثون صفحة موجودة ولكنها منتشرة في جميع أنحاء العالم. تتميز كل ورقة رق نيلي أفقية بخمسة عشر سطرا من الذهب الخط الكوفي التي هي من نفس الطول; زينت نهايات الآيات مع الميداليات الفضية، إلى جانب التي لا توجد زخارف إضافية.
يتميز القرآن الأزرق بلونه الأزرق المكثف الذي استمر لآلاف السنين. استنتج معظم العلماء أن الرق كان مصبوغا بالنيلي. شيريل بورتر، خبير في حفظ الكتاب الإسلامي، أشار إلى أن رق الصباغة كان أقرب إلى المستحيل لأنه سيترك الرق منمش. من خلال التجريب، جوان رايت، محافظ على الورق في متحف الفنون الجميلة في بوسطن، كان قادرا على إعادة إنشاء لون نيلي متساو من الظل المماثل للقرآن الأزرق على الرق ببساطة عن طريق فرك اللون عليه. إلى جانب اللون الرائع، يعد النص الذهبي سمة بارزة أخرى لهذا الكتاب. آلان جورج من جامعة ادنبره ادعى أن السيناريو قد كتب بمسحوق الذهب كصبغة حبر، تقنية تسمى الكريسوغرافيا. شاع استخدام الكريسوغرافيا في المخطوطات المسيحية ووصفها في النصوص الإسلامية. في وقت لاحق، كشف الفحص المجهري الذي أجرته جوان رايت أنه تم استخدام أوراق الذهب بدلاً من مسحوق الذهب. كان من المرجح أن يكتب الخطاط النص أولاً بقلم مشحون بمادة لاصقة شفافة، ويضع ورقة ذهبية، ثم يزيل الأجزاء التي لم تلتصق بالصفحة. لاحظ العلماء أيضًا أن النص محدد بالحبر البني الداكن. نظرًا لأن اللون البني الغامق أحيانًا يغطي الذهب جزئيًا، فمن المنطقي افتراض أن الخطوط العريضة هي الخطوة الأخيرة التي ربما تم استخدامها «لترتيب» الحواف المصقولة للورقة الذهبية، وإضفاء لمسة نهائية أكثر نقاءً ونقاءً على المخطوطة.
في حين أن نظام الألوان غير العادي قد فتن المشاهدين لعدة قرون، إلا أن أهميته لا تزال بعيدة المنال. لم يكن الجمع بين اللونين الأزرق والذهبي غير مألوف لدى الفنان أو راعي القرآن الأزرق. اللازورد، وهو حجر شبه كريم أزرق غامق يحتوي غالبًا على بقع "ذهبية"، كان يُستخرج في أفغانستان ويستخدم في صناعة المجوهرات اليونانية القديمة. تم تزيين الجزء الداخلي من قبة الصخرة بنقوش فسيفساء ذهبية على خلفيات زرقاء داكنة. جادل آلان جورج بأن التباين بين النص الذهبي والخلفية الزرقاء الداكنة له "صدى من الضوء على الظلام.” القرآن الأزرق، مثل العديد من النصوص القرآنية الأخرى، لم يقرأ فقط ولكن ربما شاهده المصلون في كل من ضوء الشموع والضوء الطبيعي. وهكذا، لعب الضوء دورا هاما في فهم نظام الألوان للكتاب. كان تأثير ورقة الذهب أكثر بريقا في مصدر مكثف للضوء، مما يبرز بصريا قوة الله كلمات لتسليط الضوء في الظلام.
هناك جدل مستمر حول أصل القرآن الأزرق وفترة زمانه. وضع جوناثان بلوم إنتاج الكتاب في تونس خلال الفترة الفاطمية المبكرة بالاعتماد بشكل أساسي على نظام الترقيم الأبجدي في الكتاب. بينما أرجع آلان جورج الكتاب إلى بغداد في القرن الثامن أو التاسع تحت حكم الخلافة العباسية. تنبع إسناد جورج من أسلوب النص. بقدر ما تكون الصفات معقولة، لا يزال العلماء يفتقرون إلى أدلة قوية لترسيخ أصل الكتاب والفترة الزمنية.
مخطوطة القرآن الفاطمية
أحد الأمثلة على مخطوطة من الفترة الفاطمية هو المجلد الأول لمخطوطة قرآنية من جزأين. قام بنسخها الحسين بن عبد الله ويقدر أنه تم إنتاجها في القاهرة بمصر عام 1028، وهي مصنوعة من مواد قيمة مثل الذهب واللون والحبر على الورق. الخط زخرفي وملون للغاية، وله حدود بتصميمات هندسية وطبيعية ذهبية. في عام 1062، تم الربط بين الحكام الفاطميين واليمنيين من أجل تعزيز السلطة الدينية والسياسية، وكذلك للوصول إلى طرق التجارة المؤدية إلى المحيط الهندي والبحر الأحمر. تم تبادل هذه المخطوطة لكي يبرهن الخليفة الفاطمي المستنصر بالله على ثروته وسلطته السياسية والدينية للحاكم اليمني علي الصليحي. لذلك، انتهى المطاف بالمخطوطة في صنعاء باليمن ، وعلى الأرجح بقيت هناك حتى غزا العثمانيون اليمن في القرن السادس ، عندما تم نقلها إلى بورصة ، تركيا. وضعت في قبر السلطان العثماني مراد الأول ، ثم وضعت في متحف الأوقاف الإسلامية عام 1913.
تمثل هذه المخطوطة القرآنية كيف أدى النشاط التجاري والسياسي إلى تشتت المخطوطات عبر دول وحكومات متعددة. من خلال هذا المثال ، يسهل فهم صعوبة تحديد موقع مواد الكتاب الفاطمي ولماذا يبقى القليل منها سليمًا ويمكن التعرف عليه.
قضية القرآن
قضية القرآن الذهب ، ويضم الآن في متحف الآغا خان، وضعت في القرن ال11 مصر في عهد الفاطمية. قياس 4.7 س 3.9 سم ، فإنه يستخدم لعقد مصغرة القرآن. تشير حلقة متصلة بالجانب الأيمن العلوي من العلبة إلى أن مالكها كان يرتديها كإكسسوار وتعويذة. العلبة كلها مصنوعة من الذهب. التقنية المستخدمة تسمى «تخريمية الحبال والحبوب» والتي كانت شائعة في صناعة الحلي الفاطمية. الصغر هو عمل تزييني من لف وثني الأسلاك المعدنية («الحبال») في أنماط معقدة. يخلق الجمع بين الصغر الذهبي والحبيبات المخرزة («الحبوب») تأثيرًا نحتيًا تقريبًا ، مما يمنح أسطح العلبة جودة ثلاثية الأبعاد. ينقل استخدام الذهب والأنماط المتقنة ثروة الراعي وعبادتهم القصوى للقرآن. من المحتمل أن تكون قضية القرآن هي الوحيدة من نوعها. يمكن أن ترجع الندرة إلى حقيقة أن الذهب كمعدن ثمين كان غالبًا ما يذوب ويعاد استخدامه. لذلك ، فإن العديد من قطع المجوهرات الفاطمية القديمة لم تعد موجودة اليوم.
الوثائق الحكومية
إلى جانب الكتب المزينة بشكل متقن ، تعد الوثائق الحكومية مصادر قيمة يمكن أن تقدم لنا نظرة عميقة على الأنظمة السياسية في الشرق الأوسط في العصور الوسطى. كان هناك اعتقاد خاطئ على نطاق واسع بأن القليل من الوثائق المتبقية نشأت من الشرق الأوسط قبل عام 1500 مقارنة بتلك الموجودة في أوروبا في العصور الوسطى. كان العلماء يميلون إلى وصف الأنظمة السياسية في الشرق الأوسط في العصور الوسطى إما بأنها غير مبالية أو استبدادية. كلا الحالتين تفسر ندرة الوثائق الرسمية لأنها لم تكن ضرورية. تم اكتشاف كمية كبيرة من الوثائق الفاطمية في القاهرة - جنيزة تتحدى هذه الفكرة المقبولة على نطاق واسع ولكنها خاطئة. تشير جنيزة القاهرة إلى العلية في كنيس بن عزرا حيث تم تخزين الوثائق. في مجموعات جينيزا ، تم اكتشاف 1600 وثيقة دولة فاطمية حتى الآن. تضم أكبر مجموعة جينيزا في كامبريدج المزيد من وثائق الدولة التي لم تتم دراستها بعد. تضمنت وثائق الدولة التماسات إلى الملوك ، ومذكرات لكبار المسؤولين ، والسجلات المالية ، وإيصالات الضرائب ، والحسابات ، ودفاتر الأستاذ ، والمراسيم. شمولية ووفرة الوثائق تسمح للعلماء بإعادة بناء فن الحكم للخلافة الفاطمية التي ربما كانت تقع بين النوعين المتطرفين من الأنظمة السياسية - اللامبالاة والاستبداد.
نوع الوثائق التي تم العثور عليها بكثرة في الكنيس هو مراسيم الدولة. تقريبا جميع المراسيم مجزأة بينما الوثائق الأخرى سليمة. كانت المراسيم المجزأة في الأصل عبارة عن لفائف طويلة وعمودية (روتولي) بمسافات واسعة بين الكلمات. يبدو أن القطع قد قُطعت عمدًا ، مما يشير إلى أن المراسيم الموجودة في تنسيق اللفائف لم يكن من المفترض أرشفتها. تحتوي معظم الأجزاء الفاطمية على نصوص عبرية ، مثل الشعر الليتورجي وفقرات من الإنجيل مكتوبة بالهوامش. يشير تجاور المراسيم الفاطمية والنص العبري إلى أن الوثائق كان من المرجح أن يتم إعادة تدويرها كأوراق خردة من قبل الترتيل العاملين في الكنيس. ربما لم تكن المخطوطات الأصلية بمثابة مراسيم فحسب ، بل كانت أيضًا بمثابة دعائم أداء لإقناع المسؤولين ذوي الرتب الدنيا. بمجرد أن أنجزوا واجباتهم ، تم نبذهم. نظرًا لطبيعتها الأدائية ، ربما اختار الترتيل مخطوطات المرسوم بشكل هادف للعروض الدينية ، مثل الشعر أو تلاوات الكتاب المقدس.
التمرير التعويذي
نظرًا لندرة أمثلة المخطوطات من الفترة الفاطمية ، يمكن استخدام أمثلة أخرى للكتابة من الفترة الفاطمية للتعرف على تقنيات الكتابة والأسلوب. أحد الأمثلة على ذلك هو لفيفة تعويضية من القرن الحادي عشر ، طُبعت باستخدام تقنية طباعة الكتل tarsh. كان الرمز الموجود أعلى اللفافة يُعرف باسم «لفيفة سليمان»، أو نجمة من ست نقاط. امتلأ الجزء المتبقي من اللفيفة بنص بالخط الكوفي يحتوي على آيات قرآنية وتعاويذ وأدعية. نظرًا لأن هذه اللفائف كانت عبارة عن ورقة واحدة وليست مخطوطة ، فقد تم حفظها في صناديق تميمة. من أجل وضعها في الصناديق ، تم طيها وبالتالي يجب أن تكون أصغر ؛ هذا المثال بالذات يبلغ طوله 23 سم وعرضه 8.4 سم. بسبب ال طرش تقنية ، كانت هذه اللفائف أحادية اللون. على الرغم من أن هذه المخطوطات لم تكن مخطوطات ، إلا أنها تمثل الأدب التعبدي في العالم الإسلامي المبكر ، وقد ولدت من ثقافة الحج من التقوى والإخلاص.
المراجع
تاريخ الفن
التاريخ
هلع مصرفي
الهلع مصرفي يحدث عندما يقوم عدد كبير من العملاء بسحب ودائعهم من المؤسسة المالية في نفس الوقت لاعتقادهم أن هذه المؤسسة من الممكن أن تفلس في المستقبل القريب. نتيجة لممارسات الهلع المصرفي، يتولد زخماً مصاحباً، حيث يسحب المزيد من الأشخاص ودائعهم، مع إحتمال حدوث تزايدات إفتراضية، فتحدث بالتالي عمليات سحب إضافية. قد يخل هذا باستقرار البنك إلى المرحلة التي تنفذ فيها كل الأموال النقدية وبالتالي يتعرض لإفلاس مفاجئ.
الصرب في إيطاليا
الصرب في إيطاليا ; أو الصرب الإيطاليين  ويبلغ تعدادهم ما يقارب 46,958 في إيطاليا.
التاريخ
في 1497 كتب القاضي الإيطالي في المحكمة روجيري دي باشينزا حول مجموعة من اللاجئين الصرب الذين غادروا Despotate من ورا برانكوفيتش إلى تسوية في قرية جويا ديل كولي قرب باري ، إيطاليا. يصف كيف غنوا ورقصوا رقصة الكولو (الرقص) تكريما لملكة نابولي، إيزابيلا ديل بالزو. أسماء المطربين الذين كتبهم باتشينزا هي أسماء صربية شائعة.
في عام 1782 افتتحت أول مدرسة صربية في تريست، وفي القرن التاسع عشر بنيت «كنيسة القديس سبيريدون» الصربية الأرثوذكسية.
ايرونو
ايرونو هي بلدة تقع في مقاطعة ليكو في إيطاليا لومباردي وتقع على بعد حوالي 35 كيلومترا (22ميلاً) شمال شرق ميلانو وحوالي 11 كيلومترا (7ميلاً) جنوب ليكو. اعتبارا من 31 ديسمبر 2004, كان عدد سكانها 2,749 نسمة ومساحتها 4.3 كيلومتر مربع (1.7 ميل مربع).
تقع ايرونو على حدود البلديات التالية: بريفيوو كول برينزا واوجيات مولقورا واولجنيت وفالغريغنتينوتخدمها محطة سكة الحديد ايرونو.
التاريخ
يتضح وجود مستوطنة في العصر الروماني بها نقوش لاتينيه، تعود إلى اواخر العصر الروماني ظهرت خلال التنقيب في شارع فيرونا من ايرونو في العصر الروماني، مر عبر سبلوجا وهو طريق يربط ميلان مع ليندا مرورا بممر سبلوجا.
مذكورة في وصية تعود إلى عام 960, لأحد النبلاء الكيريو  المقيم في قلعة ايرونو؛ برج المراقبة في زمن الرومان.
خلال الصراعات التي شهدت تناقضًا بين سيرينيسيما ودوقية ميلانو للسيطرة على كولي دي بريانزا بين عامي 1447 و 1450، كانت قلعة أيرونو هي القاعدة التنفيذية لفرانشيسكو سفورزا، الذي حصل في نهاية الصراع على السيادة. على البلاد ومنح امتيازات للسكان. حيث كانت القلعة ذات يوم تقف الآن مأوى لمادونا.
تاريخ السكك الحديدية في زنجبار
تعد  زنجبار أول بلد في شرق أفريقيا يستعمل قاطرة البخار. السلطان  برغش بن سعيد أمر ببناء سبعة أميال من السكك الحديدية من قصره في المدينة الحجرية إلى شوكواني في عام 1879م. لم يتوقف عمل  السكك الحديدية إلا بعد وفاة السلطان في عام 1888م عندها تم تفكيك القاطرات والسكك الحيدية.
بعد خمسة عشر عاماً وتحديداً في عام 1905م، قامت الشركة الأمريكية "أرنولد تشيني"  ببناء سبعة أميال من السكك الحديدية من  زنجبار إلى قرية بوبوبو. كانت معروفة بقدرتها على إشعال النار للمناشئ والمناطق الريفية المحيطة بها لكن استمرت لمدة خمسة وعشرين عاما حتى تم إغلاقه في عام 1930م.
سكك الحديد بـ بوبوبو كانت تنطلق ست أو سبع مرات في اليوم الواحد إلى مدينة زنجبار. ا كانت الخدمة لها شعبية للغاية وتستخدم بشكل كبير من قبل السكان المحليين. كما ان يوجد قسم الدرجة الأولى. يمر القطار عبر بعض أضيق شوارع المدينة، وكان مصدرانبهار حيث أن المارة لم يدهسوا قط.
وخلال بناء السكك الحديدية تولى الأمريكيين مهمة تركيب خطوط الطاقة الكهربائية على طول المسار. أينما توضع سكك الحديد يتم تركيب أعمدة معدنية ومن ثم تركيب خطوط الكهرباء. وفي عام 1906م، وقبل وقت طويل حتى قبل حصول  لندن عليها، كانت في المدينة الحجرية بزنجبار أضواء كهربائية في الشوارع. وفي عام 1911م، تم بيع السكك الحديدية إلى الحكومة، وفي عام 1922م توقفت خدمة الركاب نهائياً. ومع تحسين الطرق وزادت السيارات في الجزيرة، تضاءلت شعبية السك الحديدية.
واليوم لا يزال يمكن أن نرى بقايا السكة الحديدية  والجسور والسدود على مقربة من الطريق الرئيسي إلى بوبوبو.
حركة ألمانيا الغربية الطلابية
حركة ألمانيا الغربية الطلابية، وسميت أحيانًا بحركة ألمانيا الغربية لعام 1968، حركة اجتماعية تكونت من احتجاجات طلابية جماعية في ألمانيا الغربية في عام 1968، وعُرف المشاركون في الحركة فيما بعد باسم ثوار الثمانية والستين. تميزت الحركة برفض الطلاب المحتجين للتقاليد والسلطة السياسية الألمانية التي شملت العديد من المسؤولين النازيين السابقين. بدأت الاضطرابات الطلابية في عام 1967 عندما أطلق شرطي النار على الطالب بينو أونيسورy أثناء احتجاج على زيارة شاه إيران محمد رضا بهلوي. يُعتقد أن الحركة قد بدأت رسميًا بعد محاولة اغتيال الزعيم الطلابي الناشط رودي دوتشكي، والتي أثارت احتجاجات مختلفة في جميع أنحاء ألمانيا الغربية وأدت إلى معارضة عامة. خلقت الحركة تغييرات دائمة في الثقافة الألمانية.
المناخ السياسي
أثارت قضية شبيغل عام 1962، التي جرى خلالها اعتقال الصحفيين واحتجازهم بسبب تقاريرهم عن قوة الجيش الألماني الغربي، قلق البعض في ألمانيا الغربية من عودة الحكومة الاستبدادية. شكل الاتحاد الديمقراطي المسيحي الذي لم يحظى بشعبية فجأة تحالفًا سياسيًا مع الحزب الديمقراطي الاجتماعي، المعروف باسم الائتلاف الكبير عقب هذه القضية.
أصيب النقاد بخيبة أمل من تعيين البرلمان كورت جورج كيسنجر مستشارًا لألمانيا الغربية، إذ كان قد شارك في الحزب النازي خلال حكم النظام النازي.
حركات سياسية جديدة
نمت الحركات الاجتماعية عندما أصيب الشباب بخيبة أمل من المؤسسة السياسية، خوفًا من أنها تذكرهم بالماضي النازي في ألمانيا. أصبحت برلين الغربية مركزًا لهذه الحركات، حيث أقام العديد من الأشخاص ذوي الميول اليسارية في برلين الغربية لتجنب التجنيد العسكري الذي كان ساريًا في بقية ألمانيا الغربية.
شاعت هذه الحركات الاجتماعية بين شباب ألمانيا الغربية. تضمنت الحركات معارضة تورط الولايات المتحدة في حرب فيتنام، ومعارضة ثقافة المستهلك، وتحرر العالم الثالث، وانتقاد القيم الأخلاقية للطبقة الوسطى. اعتنق البعض أنماط الحياة الجماعية والتحرر الجنسي. تجمعت هذه الحركات الاجتماعية المختلفة والمنظمات غير البرلمانية التي كانت تأمل في قيادتها معًا تحت اسم معارضة خارج البرلمان. انفصل الجناح اليساري للحزب الاشتراكي الألماني في اتحاد الطلاب الاشتراكي الألماني، وانضم إلى معارضة خارج البرلمان.
انتُخب رودي دوتشكي في عام 1965 عضوًا في المجلس السياسي لاتحاد الطلاب الاشتراكيين الألمان في برلين الغربية. تعاون ونائب رئيس اتحاد الطلاب الاشتراكي الألماني والأمين الدولي مايكل فيستر في استيراد أفكار من اتحاد الطلاب الاشتراكي الأمريكي (طلاب من أجل مجتمع ديمقراطي) واليسار الجديد، مثل الحراك المباشر والعصيان المدني. سعى دوتشكي، مستلهمًا من هربرت ماركوز، إلى بناء تحالف من مجموعات الهوية المهمشة لتكون طليعة للاشتراكية في أوروبا. سعى دوتشكي بعد أن اكتشف أن ألمانيا ليس بها مجموعة سكانية ذات إمكانات ثورية مماثلة لحركة القوة السوداء في أمريكا إلى تشكيل الحركات الطلابية في ألمانيا لتعبر عن نفسها كأقلية مضطهدة. تمثلت خطته في تحقيق ذلك بإثارة مواجهات عنيفة مع السلطات الحكومية. كتب في عام 1965: «يجب توجيه المظاهرات المصرح بها إلى مظاهرات غير شرعية، فالمواجهة مع سلطة الدولة ضرورية ويجب السعي نحوها».
مظاهرات 1966-1968
اقترح برلمان ألمانيا الغربية توسيع سلطات الحكومة في قوانين الطوارئ، وإصلاح الجامعات. نظم 3000 طالب من جامعة برلين الحرة في 22 يونيو 1966 اعتصامًا للمطالبة بالمشاركة في عملية إصلاح الجامعات، بما في ذلك الإدارة الديمقراطية للكليات.
نظم اتحاد الطلاب الاشتراكي الألماني في يونيو 1967، خلال زيارة رسمية لشاه إيران محمد رضا بهلوي، احتجاجًا على زيارته، وانتُقد باعتباره ديكتاتورًا وحشيًا لا ينبغي أن يكون موضع ترحيب في ألمانيا الغربية. قُمع الاحتجاج من قبل الشرطة والعملاء الإيرانيين الذين ضربوا المتظاهرين وأسفر عن مقتل بينو أونيسورغ بالرصاص. بُرّئ ضابط الشرطة المتورط كارل هاينز كوراس، بدعوى الدفاع عن النفس. اندلعت الاحتجاجات ضد وحشية الشرطة في جميع أنحاء البلاد ودفعت عمدة برلين ورئيس الشرطة إلى الاستقالة. أسس الطلاب «جامعات نقدية» في خريف عام 1967، إذ احتل الطلاب الفصول الدراسية وقدموا انتقادات لهيكل الجامعة بالإضافة إلى تعليم الطلاب الآخرين الفكر اليساري الجديد.
اكتُشف أن كوراس كان مخبرًا لشتازي (وزارة أمن الدولة) في عام 2009. خلص المدعون الذين أعادوا النظر في الأدلة إلى أن أونيسورغ قُتل مع سبق الإصرار، ولكن لم يُعثر على أدلة كافية لتقييم ما إذا كان كوراس قد تصرف بموجب أوامر رسمية أم لا. عُقد مؤتمر بمناسبة جنازة أونيسبورغ، وخُلّد للنقاش الذي دار بين ردوي دوتشكي ويورغن هابرماس. ناقش دوتشكي بأن الوقت قد حان لانخراط الطلاب في الحراك المباشر. انتقد هابرماس- رغم تعاطفه بشكل عام مع الحركات الطلابية- خطة دوتشكي باعتبارها حركة تعمل من أجل مصلحتها دون اعتبار للعواقب. اتهم هابرماس دوتشكي عندما لم يوضح موقفه من العنف بالفاشية اليسارية. صرح هابرماس لاحقًا خلال خريف 1977 أن تهمة الفاشية كانت رد فعل مبالغًا فيه.
دعا كل من دوتشكي وهانز يورغن كراهل في مؤتمر عُقد في سبتمبر عام 1967 إلى إنشاء «مراكز حراك» في الجامعات لتنظيم «حرب العصابات الحضرية». عُقد مؤتمر فيتنام الدولي في برلين الغربية يومي 17 و18 فبراير 1968 لمعارضة حرب فيتنام. نُظم من قبل رودي دوتشكي وكارل ديتريش وولف، وحضر المؤتمر حوالي 3000-4000 شخص، وشارك ما مجموعه 12000-15000 شخصًا في المظاهرة التالية.
قدم دوتشكي وصديقه التشيلي غاستون سالفاتور في المؤتمر، ترجمتهما لرسالة تشي جيفارا إلى مؤتمر القارات الثلاث، والتي دعا فيها إلى حرب عصابات دموية ضد الولايات المتحدة. قدم هولغر مينز فيلمًا تعليميًا حول صنع زجاجات كوكتيل المولوتوف.
مودرن ميت
مودرن ميت: مضادات حيوية، هرمونات، ومزرعة الأدوية هو كتاب صدر عام 1984 لأورفيل شيل عن تربية الحيوان الكثيفة واستخدام المضادات الحيوية في الثروة الحيوانية.
الوصف
يقدم هذا الكتاب مقدمة مذهلة لمزارع المصانع ذات الإنتاج الضخم اليوم، حيث أصبحت الحياة غير شخصية بشكل متزايد للخنازير والأبقار، التي يُشار إليها بأعلى قيمة بالدولار. حيث الخنازير، المحصورة في أماكن مظلمة وضيقة، لا تضع حوافرًا أبدًا خلف باب الحظيرة. بينما تتغذى الأبقار على نظام غذائي ثابت من قشر الحمضيات والكرتون المبشور.
قسم ثنائي إيثيل ستيلبوستيرول هو الأطول - وببساطة بحكم الحقائق، هو الأكثر وضوحا. الأمر الأكثر إثارة للرعب هو مناقشة الاستخدام غير القانوني لثنائي إيثيل ستيلبوستيرول بعد حظر عام 197 وزيادة كبيرة (بسبب الهرمونات الزراعية على ما يبدو) في حدوث التطور الجنسي المبكر في بورتوريكو، حيث كانت الفتيات الصغيرات المتأثرات في بعض الحالات لا تتجاوز أعمارهن عامًا. والعديد منهم أصيبوا بالاكياس المبيضية.
المراجعات
قال أحد المراجعين إن الكتاب هو «مقدمة مذهلة لمزارع المصانع ذات الإنتاج الضخم اليوم»، لكنه يشوبه عيب «التحيز الشخصي غير المقيد والتأويل المفرط للقضايا».
قال مراجع آخر إن الكتاب كان مثيرا للجدل و "يحذر من الآثار الدقيقة - ولكن من المحتمل أن تكون خطيرة - بعيدة المدى لـ" الزراعة الصيدلانية ".
لخص أحد المراجعين تغطية الكتاب بأنه وصف «للاستخدام العشوائي للمضادات الحيوية» الفرعية «في الأعلاف الحيوانية (ربما تساهم في انتشار البكتيريا المقاومة للمضادات الحيوية في كل من مضيفي الإنسان والحيوان)؛ واستخدام ثنائي إيثيل ستيلبوستيرول والهرمونات الأخرى؛ و (بإيجاز أكثر) برامج تفتيش اللحوم التابعة لوزارة الزراعة الأمريكية - بالإضافة إلى بحث الصناعة عما يمكن وصفه بالأعلاف غير الغذائية لتبسيط إذكاء الماشية ذات الأربع أقدام».
وصفت الجمعية الوطنية لرعاة الماشية الكتاب بأنه «أحادي الجانب» و «معيب بشكل خطير». وصف المدافع عن حقوق المستهلك رالف نادر الكتاب بأنه «دقيق وجذاب».
محطة مترو دار السلام
تقع محطة مترو دار السلام في مصر في محافظة القاهرة كليا ولا تخرج الي أي محافظة اخري. تربط محطة مترو دار السلام بين محطة مترو الزهراء ومحطة مترو حدائق المعادي وتقع المحطة في الخط الاول لمترو القاهرة الكبري.
تتميز محطة دار السلام بانها محطة فوق الأرض غير بعض المحطات السفلية وبوجود سلالام كهربائية التي تسهل عملية وصول الركاب من المدخل الرئيسي الي رصيف الانتظار والعكس. تربط المحطة حي دار السلام في القاهرة بمعظم اجزاء القاهرة.
إيثر تاجي
الإيثر التاجي هو مركب كيميائي حلقي يتكون من عدة مجموعات إيثر متصلة مع بعضها البعض. أشهر الإيثرات التاجية هي مركبات قليلة الوحدات من أكسيد الإيثيلين تكون فيها وحدة التكرار من أوكسي الإيثيلين CH2CH2O–. قد يكون التكرار رباعياً (تترامير n = 4)، أو خماسياً (بنتامير n = 5) أو سداسياً (هكسامير n = 6).
أتت تسمية الإيثر التاجي من مشابهة بنية الإيثر التاجي عند تناسقه مع كاتيون لشكل التاج على الرأس. يسمى المركب عادة باستخدام رقمين تتوسط بينهما كلمة تاج، حيث يشير الرقم الأول إلى عدد الذرات الكلي في الحلقة، أما الرقم الثاني فيشير إلى عدد ذرات الأكسجين.
التاريخ
اكتشفت مركبات الإيثرات التاجية من قبل الكيميائي تشارلز بيدرسن أثناء عمله في شركة دو بونت، وحاز لاكتشافه هذا على جائزة نوبل في الكيمياء سنة 1987 بالمشاركة مع جان ماري لين ودونالد كرام.
الميزات
ترتبط الإيثرات التاجية بشكل قوي مع كاتيونات محددة مشكّلةً معقدات تناسقية، تحتل فيها ذرات الأكسجين مواقع مناسبة للتناسق مع كاتيون يتوضع داخل الحلقة، ويشكل فيها الهيكل الكربوني الكاره للماء (الدافع للماء) الإطار الخارجي للمعقد. تكون الكاتيونات عادة ذات قدرة جيدة على الانحلال في المذيبات في اللاقطبية، ولذلك فإن مركبات الإيثرات التاجية ذات أهمية في حفازات انتقال الطور.
يعتمد نوع الكاتيون المرتبط بالإيثر التاجي على حجم الحلقة، إذ غالباً ما يكون هناك تناسب بين حجم التجويف داخل الحلقة وقطر الكاتيون. فعلى سبيل المثال، فلمركب إيثر 18-تاج-6 ألفة عالية تجاه كاتيونات البوتاسيوم، أما إيثر 15-تاج-5 فله ألفة لكاتيونات الصوديوم، في حين أن إيثر 12-تاج-4 ألفة لكاتيونات الليثيوم.
رقصة الدجاج
رقصة الدجاج والمعروفة أيضًا باسم أغنية الطيور أو رقصة الطيور أو أغنية الدجاج ، هي أغنية راقصة، ألّف الأغنية عازف الأكورديون فيرنر توماس من دافوس بسويسرا في الخمسينيات.
في الخمسينيات تم تعريب الأغنية تحت اسم (كاكي كاكي كا) أو (البطة اطة) والتي غناها القنان عبد المنعم مدبولي وتم عرضها على التلفزيون المصري في شكل كارتون وحققت نجاح باهر.
في الولايات المتحدة يتم الاحتفال بيوم (أرقص مثل الدجاجة) في الرابع عشر من مايو كل عام ويتم تشغيل هذه الأغنية مع رقصات تشبه حركة الدجاج.
وصف
غالبًا ما يتم تدوين القطعة في وقت القطع ومفتاح C الرئيسي. يبدأ بأوتار مهيمنة متكررة قبل الانتقال إلى الموضوع الرئيسي. يتميز الموضوع الثانوي بإيقاع متناقض. الموضوعان بالتناوب. غالبًا ما يتم لعب التكرار النهائي للموضوع الرئيسي باعتباره أداة تسريع واحدة مستمرة.
تحتوي خطوة الرقص على خمس حركات منفصلة. تتم الحركات الأربع الأولى في مكانها وتتكرر في كل مرة:
تستمر الحركة الخامسة طوال فترة الامتناع وتشمل الراقصة وشريكها يقفلان الذراعين، ويواجهان اتجاهات متعاكسة، ويدوران. يجوز للشركاء تبديل الأسلحة والاتجاهات (وأحيانًا الشركاء) جزئيًا خلال الامتناع.
تاريخ
كان اسم الأغنية السويسرية الأصلية "Der Ententanz" (رقصة البطة). إنها أغنية شرب مشهورة في مهرجان أكتوبر، وخاصة الأغاني المحلية الأصغر حجمًا كما هو موجود في العديد من مقاطع فيديو YouTube.
في وقت ما في أواخر السبعينيات، اكتسبت الأغنية اسم "Vogeltanz" (The Bird Dance) أو "Vogerltanz" (Little Bird Dance أو Birdie Dance).
في بعض النوتة الموسيقية والتسجيلات يطلق عليه «دانس ليتل بيرد». منذ عام 1963، لعبها فيرنر توماس في المطاعم والفنادق. خلال أحد عروض توماس، استمع المنتج البلجيكي لويس فان ريمنانت إلى الأغنية. قام Van Rymenant بإنشاء بعض كلمات الأغاني وفي عام 1970 أصدرها للجمهور من خلال شركة النشر الخاصة به Intervox Music (لاحقًا في النشر المشترك مع شركته الأخرى Eurovox Music) دون نجاح كبير. ومع ذلك، في الإصدارات اللاحقة من الأغنية، تم إدراج Van Rymenant كمؤلف مشارك تحت الاسم المستعار Terry Rendall. تدير Eurovox Music الآن حقوق النشر في جميع أنحاء العالم، باستثناء الولايات المتحدة (موسيقى سبتمبر) والمملكة المتحدة (Valentine Music) وهولندا (Benelux Music)، الناشرين الفرعيين.
في عام 1980، أصدرت الفرقة الهولندية المحلية "De Electronica" نسخة موسيقية تسمى "De Vogeltjesdans" («رقصة الطيور الصغيرة») باعتبارها الجانب B من أغنية واحدة. لم يكن الجانب A ناجحًا، لكن محطات الإذاعة المحلية في جنوب وشرق هولندا قررت قلب القرص وبدأت في عزف أغنية De Vogeltjesdans. دخل السجل في المخططات الهولندية وبقي هناك لأكثر من سبعة أشهر، وبدأ النجاح الدولي للأغنية. في بعض الإصدارات المسجلة من الموسيقى، تم إدراج Werner Thomas باعتباره الملحن الوحيد، بينما تم إدراج المؤلفين الآخرين في قوائم أخرى، على سبيل المثال، باسم "Thomas / Rendall / Hoes"، يشير الاسم الأخير إلى المغني / المنتج الهولندي Johnny Hoes ، الذي أعاد- رتب الأغنية لتسجيل Electronicas (الذي تم إصداره على علامة التسجيل الخاصة بـ Hoes ، Telstar Records). كما كتب كلمات هولندية جديدة للأغنية، على الرغم من أن نسخة Electronicas هي واحدة مفيدة (سجل Hoes نفسه النسخة الصوتية، لكن ذلك لم يحقق نجاحًا).
منذ ذلك الحين أصبحت الأغنية معروفة تحت العديد من الأسماء الأخرى مثل " Vogerltanz " (رقصة الطيور)، "Danse des Canards"، "El Baile de los Pajaritos"، "Il Ballo del Qua Qua"، «رقصة الدجاج» و «دانس ليتل بيرد». يتم تسجيل أكثر من 140 نسخة منه في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك الإصدارات المختلفة التي تم إصدارها بواسطة والت ديزني للتسجيلات، مما يجعل معًا أكثر من 40,000,000 سجل.
أعيد تقديم الرقصة في الولايات المتحدة في عام 1981 خلال مهرجان أكتوبر فيست تولسا، أوكلاهوما. أراد الأعضاء إظهار حبهم من خلال الرقص في الأزياء، ولكن لم تكن هناك أزياء البط متوفرة في أي مكان بالقرب من تولسا. لكن في محطة تلفزيون محلية، كان هناك زي دجاج متاح تم التبرع به لاستخدامه في المهرجان، ومنح «رقصة الدجاج» اسمه.
في عام 1982، قامت فرقة الغلاف ذات الطابع البولكا "The Emeralds"، من إدمونتون، ألبرتا، كندا، بتسجيل نسخة مستوحاة من الأغنية المستوحاة من رقصة البولكا، والتي أصدرتها سجلات K-Tel. ذهب ألبوم "Bird Dance" إلى البلاتين المزدوج في كندا، والذهبي في أستراليا. ساهمت الأغنية أيضًا في نجاح ألبومات ذهبية متعددة لـ Emeralds في عامي 1983 و 1984. استمرت الأغنية في الشهرة عندما تم استخدامها في فيلمين: موجة الجريمة الكلاسيكية لجون بيزس، وجيمي نيوترون: فتى عبقرية. كما تم استخدامه في حلقة Only Fools and Horses The Unlucky Winner Is .. . . كما تم إصدار ريمكس من قبل الفرقة البلجيكية Brussels Sound Revolution في عام 1990.
نجاح المعزوفة
في عام 1981، أنتج هنري هاداواي نسخة من «رقصة الدجاج»، والتي تم إصدارها في المملكة المتحدة كأداة جديدة للحن "The Birdie Song" بواسطة The Twitter. وصلت إلى المركز الثاني في مخطط الفردي في أكتوبر 1981، مما يجعلها الإصدار الأكثر شعبية. في عام 2000، تم التصويت على هذه النسخة بأنها «أكثر الأغاني إزعاجًا على الإطلاق» في استطلاع رأي تم إجراؤه على موقع dotmusic على الإنترنت. غالبًا ما تُغنى الأغنية بكلمات مع القليل من هذا وقليلًا من ذلك ، وقم بهز بومك على اللحن. كلمات بديلة هي «أنا لا أريد أن أكون دجاجة، لا أريد أن أكون بطة، لذلك أهز مؤخرتي، الدجال، الدجال، الدجال، الدجال!»
نسخة الغلاف المستوحاة من رقصة البولكا لأغنية «الزمردات» في إدمونتون، ألبرتا، كندا ذهبت إلى البلاتين المزدوج في كندا، والذهبية في أستراليا. كما ساهمت الأغنية في نجاح ألبومات ذهبية متعددة لـ Emeralds في عامي 1983 و 1984.
النسخة المصرية
في الخمسينيات قام عازف الأكورديون السويسرى فيرنر توماس بعزفها في مصر كموسيقى فقط بغرض الرقص، مما أوحى الفكرة للفنان المصري عبد المنعم مدبولي باستخدام الموسيقى وتحويلها إلى أغنية بالعربية باللهجة المصرية من كلمات الشاعر عصام عبد الله وألحان محمد هلال وتم تسمية أغنية (البطة اطة) أو (كاكي كاكي كا)، وكان ما يميزها هو تقديمها كقصة للأطفال بكلمات تتماشَى مع اللحن الأصلى للأغنية بشكل متقن يجعلنا نشعر أن الأغنية ليست أجنبية الأصل.
لاحقاً تم تقديم الأغنية في التلفزيون المصري على شكل كليب كارتون من إخراج فايزة أبو حسين، وحققت الأغنية نجاح منقطع النظير وانتشار واسع مع الأجيال اللحقة حتى صارت واحدة من أشهر أغاني الأطفال في الوطن العربي.
(29507) 1997 XV
1997 أكس في (ويعرف أيضًا باسم (29507) 1997 أكس في وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة تاكاو كوباياشي في 3 ديسمبر 1997، وترتيبه 29507 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 3 ديسمبر 1997 في مرصد أويزومي الفلكي، الواقع في أويزومي، محافظة غونما في اليابان، بواسطة عالم الفلك الياباني تاكاو كوباياشي. وقد رصد المشروع 2,233 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 9,270 يومًا (25.4 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,770 يومًا (4.8 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.87 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.79 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.026 وزاوية ميلان 4.76 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ13.97 ووضاءته بـ0.246، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 4.876كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
بنك سيغنتشر
بنك سيغنتشر هو بنك تجاري متكامل الخدمات مقره نيويورك وله 40 مكتبًا خاصًا للعملاء في جميع أنحاء نيويورك وكونيتيكت وكاليفورنيا ونيفادا وكارولاينا الشمالية. كان يقدّم المنتجات المصرفية المتخصصة بالشركات الوطنية في قطاعات والأسهم الخاصة وخدمات الرهن العقاري وخدمات رأس المال المخاطر المصرفية، كما قدمت الشركات التابعة للبنك خدمات تمويل واستثمار المعدات. في نهاية عام 2022، بلغت إجمالي أصول البنك 110.4 مليار دولار أمريكي كما بلغت الودائع 82.6 مليار دولار أمريكي؛ وفي العام 2021، كان لديه قروض بقيمة 65.25 مليار دولار أمريكي.
تأسس بنك سيغنتشر عام 2001 من قبل المديرين التنفيذيين والموظفين السابقين في وذلك بعد شرائه من قبل إتش إس بي سي. ركز البنك على العملاء الأثرياء وأقام علاقات شخصية معهم. بالنسبة لمعظم تاريخه، لم يكن لدى البنك مكاتب خارج منطقة مدينة نيويورك. في أواخر عام 2010، بدأ في التوسع على الصعيدين الجغرافي والخدماتي، وخلال العام 2018 انفتح المصرف على صناعة العملات المشفرة، حيث أصبحت ودائع شركات العملات المشفرة تشكل 30% من إجمالي ودائع البنك.