cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
يوم أستراليا الوطني
تغيَّر معنى يوم أستراليا وتطور بمرور الوقت ولم تحتفل به جميع ولايات الاتّحاد في نفس هذا اليوم. كما اختلفت التسميات المُستعملة للإشارة إلى هذه المناسبة وتعدَّدت من الناحيتين غير الرسميَّة أو التاريخيَّة فعُرِف بأسماء عدة مثل يوم الذكرى أو يوم التأسيس أو يوم الرابطة الأستراليَّة للسكان الأصليين. كما أشار إليه البعض بأسماء مثل يوم الغزو أو يوم الحداد الوطنيّ. يصادف يوم 26 يناير عام 1788 إعلان البريطانيين سيادتهم على الضفة الشرقيَّة لقارة أستراليا (كان يُطلق عليها آنذاك اسم هولندا الجديدة). تشير السجّلات التاريخيَّة إلى أنَّ تقليد الاحتفال بيوم السادس والعشرين من يناير يعود فعليًا إلى مطلع القرن التاسع عشر في عام 1808، وهذا على الرغم من أنَّ هذا اليوم لم يحمل اسمه الحالي إلَّا بعد مُضي نحو قرن من تاريخ تأسيس نيو ساوث ويلز. تأسَّست دولة أستراليا الحديثة بعدما قامت المستعمرات البريطانيَّة في أستراليا بتشكيل اتّحاد فيما بينها في أول أيام سنة 1901. ومن هنا بدأت المساعي الراميَّة لتحقيق فكرة اعتماد عيد وطنيّ احتفالًا بوحدة البلاد. لم تتخذ الولايات والأقاليم الأستراليَّة من «يوم أستراليا» اسمًا للإشارة إلى هذا التاريخ إلَّا حتى عام 1935. ولم تتفق جميع ولايات وأقاليم البلاد على اعتماده عطلة رسميَّة بثبات دون طروء تغييرات عليه من قِبل أحدها إلَّا بدءًا من عام 1994.
يُصادف وقوع العطلة في الوقت الحاضر إقامة حفل جوائز «أستراليّ العام» في ليلة يوم أستراليا، ويُصاحبه الإعلان عن قائمة بالمراتب والألقاب الشرفيَّة، وإلقاء كل من الحاكم العام ورئيس الوزراء لكلمتين يوجِّهانها للأمّة في هذه المناسبة. يُعدّ يوم أستراليا حاليًا عطلة رسميَّة عامّة في جميع الولايات والأقاليم الأستراليَّة. تشهد جميع أنحاء البلاد من مدن وبلدات شتّى أشكال الفعاليات الاحتفاليَّة المُختلفة من مهرجانات، وحفلات موسيقيَّة، واحتفالات منح المواطنة.
كما تُقام بعض الفعاليات الخاصّة بالأستراليين الأصليين في هذا اليوم، ولكن يعتبر الكثير من الأستراليين الأصليين والمتعاطفين معهم منذ عام 1938 على أقل تقدير أنَّ هذا التاريخ يُمثِّل يوم حداد، وإحياء لذكرى غزو البريطانيين للأرض، وبداية العهد الاستعماريّ حيث يعترضون على الاحتفال باليوم كعطلة رسميَّة. تُشير هذه المجموعات إلى يوم أستراليا بأسماء مثل يوم الغزو أو يوم النجاة أو يوم الحداد ويقيمون ما يمكن وصفه بالاحتفال المضاد يدعون فيه إلى تغيير هذا التاريخ أو حتى إلغاء هذه العطلة.
وصول الأسطول الأول
بعثت الأميرالية البريطانيَّة أسطولًا بحريًا مؤلَّفًا من أحد عشر سفينة من إنجلترا إلى هولندا الجديدة. انطلق هذا الأسطول الذي سيُعرف لاحقًا باسم «الأسطول الأول» يوم 13 مايو عام 1787. كان مهمة الأسطول الواقع تحت أمرة العقيد أرثر فيليب إقامة مستعمرة جزائيَّة في منطقة خليج بوتاني على ساحل نيو ساوث ويلز. كان النقيب جيمس كوك قد استكشف هذه المنطقة وأدَّعى سيادة بلاده عليها في عام 1770. أعلت بريطانيا من شأن وأهمية هذه المستوطنة بسبب خسارتها لمستعمراتها الثلاثة عشر في أمريكا الشماليَّة بعد الحرب الثورية الأمريكيَّة. وصل الأسطول إلى اليابسة بين يوم الثامن عشر والتاسع عشر من يناير عام 1788، ولكن سرعان ما اتضح للأسطول عدم ملائمة منطقة خليج بوتاني للاستيطان البشري.
سافر فيليب وبرفقته عدد من الجنود شمالًا إلى بورت جاكسون الواقعة على بعد 12 كيلومتر (7.5 أميال) لرؤية إذا ما كانت تلك المنطقة أكثر ملائمة لاتخاذها موقعًا للاستيطان. مكثَ الرجال في الموقع بعد وصولهم إليه حتى يوم 23 يناير، ليعلن بعدها فيليب إطلاقه على الموقع اسم «سيدني كوف» تيمنًا باسم مسقط رأس الوزير توماس تاونزهيند فسيكونت سيدني الأول. كما احتك القادمون الجدد مع السكان الأصليين.
عاد بعدها الرجال إلى خليج بوتاني ليلة يوم 23 يناير ليوجّه فيها فيليب أوامره بتوجه الأسطول صوب موقع سيدني كوف في صباح اليوم التالي الذي صادف يوم 24 يناير. وقعت في ذلك اليوم رياح عاتية هوجاء مما جعل مهمة الإبحار أشبه بالمستحيلة على الأسطول. وهكذا تقرر الانتظار ريثما تهدأ الرياح في اليوم التالي. وخلال نفس اليوم وقعت أعين الطاقم على سفينتين ترفعان العلم الفرنسيّ (الأسترولاب والبوسول) في مدخل خليج بوتاني حيث كانوا هم الآخرون يواجهون نفس الصعوبات التي عثَّرت على الأسطول الأول خروجه من خليج بوتاني مثلما عثَّرت على الفرنسيين نزولهم فيه. لم تهدأ الرياح الشديدة بحلول اليوم التالي ولكن هذه المرة اعتزم الأسطول الخروج من الخليج ولكن لم يفلح في ذلك سوى سفينة واحدة حملت على متنها أرثر فيليب، وغيدلي كينغ، وبرفقتهما بضعة بحّارين، ونحو أربعين مدان. وصلت السفينة إلى الموقع المنشود بحلول فترة ما بعد الظهيرة. أمَّا في خليج بوتاني فكان العقيد جون هانتر قد تواصل من السفينتين الفرنسيتين وتبادل مع القائد دو كلورنار التحية. أشار كلونار إلى أنَّ قائد أسطولهم كان كونت بيروس، جان فرنسوا دو غالوب. استطاعت سفينة أخرى من الأسطول الأول الخروج من الخليج واللحاق بالأول، ولكن واجهت السفن الأخرى صعوبات كبيرة ولم تستطع جميعها الخروج من الخليج حتى يوم 26 يناير. وصلت آخر السفن إلى الموقع الجديد الساعة الثالثة مساءً في ذلك اليوم. كان يوم 26 يناير اليوم الذي نزل فيه الأسطول عند سيدني كوف وسرعان ما بدأ العمل على قدمٍ وساق لتنظيف الأرض من أجل العسكرة في الموقع الجديد. وفقًا لما ورد في رواية فيليب للأحداث:
أعقب تأسيس فيليب لمستوطنة بورت جاكسون إرسال الأخير لبعثة مؤلَّفة من فيليب غيدلي كينغ، وثمانية رجال أحرار، ومعهم عدد من المُدانين لتأسيس مستوطنة بريطانيَّة ثانيَّة في جزيرة نورفولك. وكان السبب في ذلك أن يمنع فيليب الفرنسيين من الاستيلاء على الجزيرة قبل البريطانيين، ولجعلها مصدر بديل للغذاء يزود المستعمرة الأساسيَّة بحاجاتها.
لم يكن التأسيس الرسمي لمستعمرة نيو ساوث ويلز في هذا اليوم على عكس الافتراضات الشائعة حيث لم يُقرأ إعلان قيام المستعمرة رسميًا وتعيين أرثر فيليب حاكمًا عليها حتى يوم السابع من فبراير عام 1788. كما يرجع تاريخ إعلان تبعية هذه جميع الأراضي باسم الملك جورج الثالث إلى ذات التاريخ.
الخمسين سنة الأولى (1788-1838)
لم يكن هناك اعتراف رسميّ بذكرى تأسيس مستعمرة نيو ساوث ويلز حيث لم يعطي التقويم الخاصّ بالمستعمرة لكل من عام 1806 وعام 1808 أي أهمية تُذكر بشأن يوم 26 يناير. ولكن بدءًا من عام 1808، بدأ المهاجرون الذي عاشوا في المستعمرة والمُدانين الذين أُعفِي عنهم باستخدام هذا التاريخ للاحتفال بحبهم للأرض التي عاشوا فيها من خلال احتسائهم للشراب، والتعبير عن فرحتهم. كانت احتفالات عام 1808 تتبع هذا النمط حيث تبدأ في مغيب يوم 25 يناير وتستمر حتى الليل، واُختتِمت بإلقاء نخب باسم الرائد جورج جونستون. كان ما يميّز جونستون هو كونه أول مسؤول من الأسطول ظل في المنطقة. قادَ جونستون ضباط فيلق نيو ساوث ويلز في تمرد اعتقلوا فيه الحاكم ويليام بلاي في اليوم التالي، وهذا رغم ما عاناه الأول من ألم على أثر سقوطه من عربته خلال عودته من الحفلة إلى منزله في أنانديل. أصبح يُشار إلى هذا التمرد الذي وقع بتاريخ 26 يناير عام 1808، فيما بعد باسم تمرد الرم.
كما أصبحت التقاويم المُستخدمة تذكر هذا اليوم مشيرةً إليه بأسماء مثل «أول يوم نزول» أو «يوم التأسيس» وأصبح المهاجرون الجدد يقيمون مأدوبات عشاء احتفالًا بالمناسبة. في عام 1817، نقلت صحيفة سيدني غازيت المحليَّة عن وقائع تجمعات غير رسميَّة وقعت في منزل إسحاق نيكولاس: كان عام 1818 يصادف الذكرى الثلاثين لتأسيس المستعمرة، وعليه فقد قرَّر الحاكم لاكلن مكويري الاحتفال بالمناسبة من خلال إقامة المستعمرة لأولِ احتفالٍ رسميّ حيث أعلنَ الحاكم جعل اليوم عطلة لجميع العاملين في الحكومة، ومنح الجميع رطلًا إضافيًا من السمك الطازج (450 غرام)، وأمر بتحية ناريَّة تطلقها المدفعية ثلاثين مرة تُمثِّل كل واحدة منها عامًا من الأعوام الثلاثين التي تواجدت خلالها المستعمرة. كانت هذه السنة بداية التقليد الذي سار عليه حكام المستعمرة ممن جاء من بعده. واظبت نيو ساوث ويلز على الاحتفال بيوم التأسيس (كما أُطلِقَ عليه حينها)، وغدا نتيجةً لذلك مرتبطًا بالأنشطة والفعاليات الرياضيَّة. استمرت واحدة من هذه النشاطات التي ظهرت نتيجة الاحتفال بيوم التأسيس حتى يومنا هذا ألا وهي الريغاتا. في عام 1837، انطلقت أول دورة من الريغاتا في مرفأ سيدني حيث شاركت في المسابقة خمس فئات مختلفة من القوارب بدءًا من سفن إبحار الدرجة الأولى وصولًا إلى قوارب الأنهار الصغيرة. وشاهد الناس الاحتفالات من قواربهم أو من الميناء وكانت عدة سفن تجول حتى أنَّ أحدها ارتطمت باليابسة وعلِقت فيها إلى حين إصلاح الأمر في اليوم التالي. وفي النهاية، عزم المنظمون على جعل سباق الريغاتا فعالية سنويَّة، وجاء هذا على خلفية سعادتهم بما لاقته هذه الفعالية من نجاح. في حين كان لبعض الفعاليات الاحتفاليَّة المقامة خلال اليوم طابع نخبوي بحت مثل عشاء «الأستراليين المتَّحدين» الذي اقتصر الحضور فيه على أولئك الذين ولدتهم أمهاتهم في أستراليا. برَّرت صحيفة سيدني هيرالد السبب الكامن وراء هذا القرار فيما يتعلق بالعشاء كالآتي: صادفت السنة التاليَّة (عام 1838) الذكرى الخمسين على تأسيس المستعمرة، وكان جزء من الاحتفالات إعلان اليوم أول عامة في تاريخ أستراليا. أقيم سباق الريغاتا للمرة الثانية وتجمع الناس على الشاطئ لمتابعة الفعالية التي شاركت فيها خمسة سفن بخاريَّة. ومع مع حلول منتصف اليوم، أطلقت المدفعية نيرانها خمسين مرة مع ارتفاع العلم الملكي احتفالًا بالمناسبة. كما أُطلِقت الصواريخ والألعاب الناريَّة في المساء. كان حفل العشاء أصغر من السنة السابقة حيث لم يحضره سوى أربعين شخصًا بالمقارنة مع المئة والستين شخصًا الذين حضروه في عام 1837، وعمومًا فقد وصِفت فعالية اليوم بأنها كانت «يومًا خاصّا بالجميع».
الاحتفال بالذكرى المئوية (1839-1935)
في عام 1888، احتفلت جميع عواصم المستعمرات الأستراليَّة عدا أديلايد بـ«يوم الذكرى». اعتمدت ولاية جنوب أستراليا يوم السادس والعشرين من يناير عطلة تحت مسمَّى «يوم التأسيس» في عام 1910، وبذلك استعاضت الولاية بهذا اليوم الجديد عن عطلة سابقة حملت اسم «يوم الارتقاء» التي كان يُحتفل بها سنويًا يوم 22 يناير احتفالًا بذكرى ارتقاء الملك إدوارد السابع للعرش الذي توفي في شهر مايو من عام 1910.
جاء اعتماد يوم أستراليا رسميًا كعطلة على مشاركة البلاد في الحرب العالميَّة الأولى. في عام 1915، جاءت سيدة كان شبابها الأربعة يقاتلون في الحرب، بفكرة اعتماد عطلة وطنيَّة. ورمت من ذلك تحديدًا إلى جمع التبرعات للجنود المصابين، هذا وقد كان قد جِيء بهذا الاسم بغية إثارة المشاعر الوطنيَّة. وفي عام 1915، شُكِّلت لجنة للبحث في أمر استحداث العطلة، ووقع الاختيار على يوم 30 يوليو الذي جرت فيه جهود كبيرة لجمع التبرعات دعمًا للجهود الحربيَّة. كما أُقِيم اليوم خلال باقي سنوات الحرب العالميَّة الأولى في شهر يوليو حيث نُظِّم بتاريخ 28 يوليو عام 1916، وفي يوم 27 يوليو في عام 1917، وفي يوم 26 يوليو في عام 1918.
اختارت فيكتوريا يوم 26 يناير للاحتفال بـ«يوم أستراليا» في عام 1931. وبحلول عام 1935، تبعتها جميع الولايات الأخرى لتتخذ من 26 يناير عيدً وطنيًا تحت الاسم الجديد (عدا ولاية نيو ساوث ويلز التي بقيت تُشير إليه باسم «يوم الذكرى»). كما ظلت تسمية «يوم التأسيس» شائعة التداول محليَا من أجل الإشارة إلى العطلة.
الذكرى المئة والخمسون
في عام 1938، شهِدت البلاد احتفالات كبيرة في الذكرى المئة والخمسون لإعلان قيام أول مستوطنة بريطانيَّة، حتى أنَّ التحضيرات للاحتفال التاريخيّ بدأت قبل سنتين من خلال تشكيل مجلس خاص بالاحتفالات. في عام 1936، كانت نيو ساوث ويلز الولاية الوحيدة التي تخلت عن تقليد العطلة الأسبوعيَّة الطويلة حيث اقتصرت الاحتفالات بـ«يوم الذكرى» في الولاية على يوم الأربعاء 26 يناير. في عام 1946، وافقت حكومة الكومنولث وحكومات الولايات جميعًا على توحيد جميع الاحتفالات في البلاد تحت اسم «يوم أستراليا» بنفس التاريخ الذي يوافق 26 يناير، ولكن العطلة العامَّة كانت تُمنح للناس يوم الاثنين باعتباره يوم العمل الأقرب للمناسبة.
الاحتفالات المعاصرة
شهدت الاحتفالات بيوم أستراليا زيادة في مستوى مشاركة الأستراليين فيها منذ عام 1988 حيث بدأت جميع الولايات والأقاليم بالاحتفال بالعطلة الرسميَّة الموحَّدة في يوم السادس والعشرين من يناير بذاته للمرة الأولى. كانت بعض الولايات قبل ذلك تحتفل بالعطلة الرسميَّة يوم الاثنين أو الجمعة حتى يضمنوا استمرار الإجازة لأطول فترة ممكنة. أظهر بحث يعود لعام 2007 أن نسبة 28% من الأستراليين ممن شملهم الاستطلاع حضروا فعالية خاصّة باليوم الوطنيّ، في حين قالت نسبة 26% أنهم اختاروا الاحتفال مع عائلاتهم وأصدقائهم. عكست هذه النسب نتائج استطلاع رأي سابق يعود لعام 2005 حيث أظهر أن نسبة قدرها 66% ممن شملهم الاستطلاع توقعوا احتفالهم بطريقة أو بأخرى بيوم أستراليا. تشمل أنواع الفعاليات التي تُقام في جميع أنحاء أستراليا خلال العيد الوطنيّ الحفلات الموسيقيَّة في الهواء الطلق، وحفلات الشواء الجماعيَّة مع العائلة أو الأصدقاء، والمنافسات الرياضيَّة وغيرها الكثير. تتولى مهمة عرض الأفكار والتوصيات بشأن إقامة الفعاليات مجالس يوم أستراليا الوطنيَّة الموجودة في جميع الولايات والأقاليم والمجتمعات المحليَّة.
مثلًا دائمًا في مدينة سيدني يَنصب التركيز على الميناء وإقامة سباقات للقوارب مثل سباق العبَّارات، وسباق السفن الطويلة. أمَّا في أديلايد فالاحتفال الرئيسي هو عبارة عن موكب يُقام سنويًا تحت عنوان «يوم أستراليا في المدينة» ويصاحبه حفلة موسيقيَّة، وعرض ألعاب ناريَّة يُقام في حديقة إلدر. كما أضيف على الموقع في عام 2019 نصب تذكاري خاص اعترافًا وتقديرًا للإسهامات التي قدَّمها السكان الأصليين للمجتمع المحليّ. في حين تشهد مدينة ملبورن مسيرة شعبيَّة وحفلة موسيقيَّة خاصّة يتم التركيز فيهما بشكل كبير على التعدّدية الثقافيَّة. بينما تتميز فعالية عرض الألعاب الناريَّة بمدينة بيرث بكونها الفعالية السنويَّة الأكبر من نوعها خلال اليوم. كما يشهد اليوم إقامة مراسم المواطنة والتجنيس للمواطنين الأستراليين الجدد. إذ يُعدّ يوم أستراليا الآن أكبر مناسبة تمنح خلالها المواطنة الأستراليَّة لمستحقيها. في 26 يناير عام 2011، أُقيمت أكثر من ثلاثمئة حفل منح للمواطنة شارك فيها نحو 13 ألف شخص من مئة وثلاثة وأربعون بلدًا. هذا وقد عبَّر الأستراليون عن دعمهم لفكرة إقامة احتفالات خاصة بمراسم التجنيس ومنح المواطنة حيث أظهر استطلاع للرأي يعود إلى عام 2007 أنَّ نسبة 78.6% ممن أجابوا على الاستطلاع اعتبروا إجراء احتفالات المواطنة جانبًا هامًا من يوم أستراليا.
يعمل برنامج سفير يوم أستراليا على دعم الاحتفالات بالمناسبة في جميع أنحاء البلاد من خلال تسهيل عملية مشاركة الأستراليين الذين حقّقوا إنجازات بارزة في الاحتفالات التي تجريها مجتمعاتهم خلال اليوم الوطنيّ. في عام 2011، بلغ عدد سفراء البرنامج 385 سفيرًا شاركوا في 384 احتفالًا أقامتها مجتمعاتهم التي يعيشون فيها. كما يتميز اليوم بتوزيع جوائز وسام أستراليا. تتولى الحكومات المحليَّة منح ميدالية إنجاز يوم أستراليا للمواطنين الذين أظهروا قدرًا من التميّز في عملهم ضمن المنظمات الحكوميَّة وغير الحكوميَّة. يشهد اليوم كذلك توجيه كلًا من الحاكم العام ورئيس الوزراء لكلمة خاصّة في هذه المناسبة. ويعلن رئيس الوزراء الفائز بجائزة «أستراليّ العام» التي ينالها أي مواطن أستراليّ كان قد قدَّم «إسهامًا كبيرًا للمجتمع الأسترالي والأمّة» ويعدُّ «قدوة مُلهمة يحتذي بها المجتمع الأسترالي». تتضمن الفئات التي تنقسم إليها الجائزة كلًا من فئة تُعنى بالشباب، وفئة للكبار، وفئة أخرى تُدعى «بطل أستراليا المحلي». أشارت دراسة تعود إلى عام 2009 أنَّ الأستراليين يتفكرون في التاريخ والمستقبل بقدرٍ متساوي إلى حد ما خلال يوم أستراليا. فقد اتفقت نسبة 43% ممن شملهم الاستطلاع على فكرة أنَّ التاريخ كان أهم شيء يجب التفكير فيه خلال يوم أستراليا، في حين قالت نسبة 41% أنَّها تتطلع إلى المستقبل، بينما اعتبرت نسبة 13% أنَّ المهم هو «التفكير بالحاضر في هذا الوقت»، ولم تكن نسبة 3% المتبقية متأكدة حيال الأمر. لا تحمل مواضيع الاحتفالات المعاصرة بالمناسبة طابعًا تاريخيًا، وهذا رغم أنَّ المناسبة تحتفل بذكرى وصول الأسطول الأول. كما لا توجد في الوقت المعاصر أي فعاليات كبيرة تعرض إعادة تمثيل تجسيديَّة للأحداث التاريخيَّة، وعلاوة على ذلك، فإنَّ مشاركة القائد الوطنيّ تُركّز بالدرجة الأولى على فعاليات الجوائز السنويَّة مثل حفل توزيع جوائز «أسترالي العام»، واحتفالات منح المواطنة والتجنيس.
أظهر استطلاع للرأي أجرته نيوزبول في نوفمبر عام 2009 أنَّ تسعين بالمئة من الأستراليين اعتبروا أنَّه من الهام الاعتراف بالسكان الأصليين لأستراليا وثقافتهم كجزء من احتفالات يوم أستراليا. قد يعكس هذا الاستطلاع وجود تغيّر في فهم مكانة السكان الأصليين في الهوية الوطنيَّة للبلاد. وبالمثل فقد أظهر استطلاع رأي آخر نتائج مماثلة بنسبة 89% من المُستطلَعين ممن وافقوا على أهمية الاعتراف بالتنوع الثقافي للبلاد. كان يوم أستراليا وما يزال موضع سجال وخلاف في النقاش الوطني حوله، وهذا على الرغم من نسب الحضور والمشاركة العاليتين التي يشهدهما يوم أستراليا، فضلًا عن المواقف الإيجابيَّة تجاه الاعتراف بالسكان الأصليين الأستراليين.
قرَّرت عدد من المجالس المحلية في عدة مناطق من البلاد إلغاء فعاليات يوم أستراليا لعام 2021 على خلفية جائحة كوفيد-19، وذلك رغم عرض المجلس الوطنيّ الخاصّ بيوم أستراليا لمخصّصات ماليّة لاتخاذ المجالس للإجراءات الصحيّة اللازمة.
الحركة الهادفة إلى تغيير اسم اليوم
يعتبر بعض الأستراليون «يوم أستراليا» رمزًا للآثار السلبيَّة التي ألحقها الاستطيان البريطانيّ بالشعوب الأصليَّة في أستراليا. وفي عام 1888، قبل الاحتفال بالذكرى المئوية الأولى على وصول الأسطول الأول، سُؤِل رئيس الوزراء الأستراليّ آنذاك هنري باركس حيال إشراك السكان الأصليين بالاحتفالات فرد باركس قائلًا: «أتريدنا أن نذكرهم بأننا سرقناهم؟».
صاحب الاحتفالات في عام 1938 إحياء السكان الأصليين لذكرى حدادهم على خسارة أرضهم. اجتمعت مجموعة كبيرة من السكان الأصليين في سيدني عام 1988 في فعالية حملت اسم «يوم الغزو» في إحياء لذكرى ضياع ثقافة السكان الأصليين. ما تزال تُشير بعض الشخصيات البارزة من السكان الأصليين الأستراليين وغيرهم لليوم بتسمية «يوم الغزو». كما تخرج المظاهرات كل عام تقريبًا اعتراضًا على العطلة، وأحيانًا يصادف وقوعها في فعاليات «يوم أستراليا». يشارك آلاف الأستراليين في هذه المسيرات الاحتجاجيَّة في عواصم الولايات. فمثلًا قُدِّرت أعداد المشاركين في مظاهرة «يوم الغزو» في ميلبورن عام 2018 بعشرات الآلاف.
كما يستخدم البعض عبارة «يوم النجاة» للإشارة إلى هذا اليوم، ويصاحبها إقامة فعاليات مثل حفلة موسيقيَّة خاصّة تحتفل بحقيقة صمود ثقافة السكان الأصليين ونجاتها رغم ما واجهته من تمييز واستعمار. هذا وقد أُقِيمت هذه الحفلة الموسيقيَّة الداعمة لقضية السكان الأصليين للمرة الأولى في سيدني عام 1992. في عام 2016، أعلن تلفزيون السكان الأصليين الوطنيّ اعتماد اسم «يوم النجاة» باعتباره التسمية المثلى بنظر الشبكة التلفزيونية على أساس اعترافها بالطبيعة المتداخلة للمناسبة حيث اعتبرت المحطة أنَّ المصطلح «يعترف بالغزو» دون أن يبني تاريخ السكان الأصليين بأسره على هذه النقطة وحسب.
حاولت الاحتفالات الرسميَّة تجاوبًا مع الأمر إدخال طابع ومواضيع تُذكِّر بإسهامات وتاريخ الأستراليين الأصليين.
في أغسطس عام 2017، أقام مجلس الإدارة المحليَّة لمدينة يارا التابعة لمقاطعة ملبورن تصويتًا بالإجماع وافق فيه على التوقف عن استخدام تسمية «يوم أستراليا» للإشارة إلى العطلة والتوقف عن إجراء احتفالات التجنيس ومنح المواطنة في ذلك اليوم، والاستعاضة بدلًا من ذلك بفعالية تحتفي بثقافة السكان الأصليين وتاريخهم. وتبعها في قرار مماثل المجلس المحليّ لمدينة ديربن التابعة لمقاطعة فيكتوريا. وبعد ذلك سارعت الحكومة الفيدراليَّة إلى سحب صلاحية عقد مراسم منح المواطنة والتجنيس من هذين المجلسين. أصبح مجلس بايرون شير ثالث مجلس محليّ تُسحب منه صلاحية عقد مراسم التجنيس ومنح المواطنة.
في 13 يناير عام 2019، أعلن رئيس الوزراء سكوت موريسون عن قرار يُلزم جميع المجالس المحليَّة في جميع أنحاء أستراليا بحصر إجراء مراسم التجنيس ومنح المواطنة على يومين في السنة وهما يوم 26 يناير ويوم 17 سبتمبر، وذلك اعتبارًا من يوم أستراليا عام 2020. كما فرض القرار قوانين على اللباس تمنع ارتداء الثونغات وسراويل السباحة خلال المراسم.
في عام 2019، خرجت حشود وصلت أعدادها بحسب بعض التقديرات إلى الثمانين ألفًا في مظاهرة «يوم الغزو» بملبورن وحدها، وشهدت البلاد مسيرات احتجاجيَّة مشابهة في جميع أنحاء البلاد.
في 12 نوفمبر عام 2019، أصبح مجلس إنر ويست أول مجلس إدارة محليّ في مقاطعة سيدني يُقرِّر إنهاء الاحتفال بيوم أستراليا، وقد جاء هذا بعد إجراء المجلس لإحصائية على الإنترنت، وبدلًا من ذلك شجَّع المجلس السكان على حضور مهرجان خاص بثقافة السكان الأصليين. ولكن قال المجلس بأنَّه سيستمر في إقامة مراسم منح المواطنة والتجنيس في ذلك اليوم.
تواريخ مقترحة للتاريخ الجديد
اُقترِحت عدة تواريخ للاحتفال بيوم أستراليا قبل استحداث هذه العطلة واعتمادها كعيد وطنيّ رسميً وفي السنوات التي تبعت لك. عمومًا كان النقاش حول تغيير اليوم إلى تاريخٍ آخر نقاشًا جدليًا لم يخرج عنه شيء يُذكر. ومن الأسباب الكامنة التي دفعت البعض إلى اقتراح تغيير تاريخ اليوم الوطنيّ هو أنِّ اليوم الحاليّ يحتفل بتاريخ إعلان قيام مستعمرة نيو ساوث ويلز مما يفقده أهميته الوطنيَّة على حد اعتبار هؤلاء، أو أنَّ اليوم يصادف العطل المدرسيَّة الفصليَّة مما يحد من مشاركة وانخراط طلاب المدارس في الفعاليات، أو ما يعتبرونه فشل العطلة الحالية بإدماج أعضاء الأقلية من الأستراليين الأصليين الذي يعتبرون مع آخرين أنَّ اليوم هو ذكرى غزو لأراضيهم لا أكثر. ويرتبط في ذلك الصدد الاقتراح المُطالب بتغيير التاريخ كبادرة رمزيَّة.
كان من بين الداعين إلى تغيير التاريخ طوني بيديسون الذي شغل منصب رئيس لجنة يوم أستراليا في فيكتوريا حيث دعا إلى تغيير التاريخ وطلب عقد نقاش حول الموضوع في عام 1999، وميك دودسون الذي فاز بجائزة «أستراليّ العام» في سنة 2009 والذي دعا كذلك بدوره إلى النقاش حول تغيير تاريخ يوم أستراليا.
يتطلب اتخاذ هكذا قرار تضافرًا في الجهود ما بين الحكومة الفيدراليَّة وحكومات الولايات، وهي بطبيعة الحال تفتقر إلى الدعم الشعبيّ والسياسيّ. في عام 2001، صرَّح رئيس الوزراء جون هوارد باعترافه بمخاوف السكان الأصليين إزاء التاريخ، ولكنه أشار بنفس الوقت إلى وجوب عدم إغفال أهمية هذا اليوم في تاريخ أستراليا، وعليه فقد كان يدعم البقاء عليه كما أشار هوارد إلى أنَّ تغيير اليوم ليصبح في 1 يناير لم يكن مناسبًا بسبب تداخله الواضح مع رأس السنة. هذا وقد جاء طرح يوم الأول من يناير كيوم بديل حينها على خلفية الذكرى المئوية للاتِّحاد. في عام 2009، اعتبر كيفن رود تغيير التاريخ أمرًا محال الوقوع، وجاءت تصريحات رود عقب اقتراح ميك دودسون تغيير التاريخ. وبالمثل فقد اتفق زعيم المعارضة حينها مالكوم تيرنبول مع رئيس الوزراء حول إبقاء اليوم في تاريخه الحاليّ. ومع ذلك فقد دعم الاثنان حق الأستراليين في الاعتراض وإثارة الموضوع. أمَّا على مستوى الولايات فقد عبَّر رئيس ولاية نيو ساوث ويلز ناثان ريس عن عدم اقتناعه لحينها بأي «حجة مُقنعة» لصالح تغيير التاريخ. كما عبَّرت رئيس ولاية كوينزلاند آنا بلاي عن معارضتها لأي تغيير.
في يونيو عام 2007، صوَّتت الجمعية الوطنيَّة العامّة التابعة لرابطة الحكومة الأستراليَّة المحليَّة خلال انعقادها السنويّ بغالبية (64 صوتًا مع مقابل 62 ضد) لصالح نظر المجالس في الكيفية التي يمكن لها من خلالها ممارسة الضغوط على الحكومة الفيدراليَّة في هذا الشأن.
استطلاعات الرأي
في عام 2004، وجد استطلاع للرأي أجرته شركة نيوزبول حول تغيير يوم أستراليا إلى تاريخ آخر لا يرتبط بالاستيطان الأوروبي أن نسبة 79% من الذين شملهم الاستطلاع لم يرغبوا بإجراء أي تغيير على التاريخ، في حين أيَّدت نسبة 15% إجراء تغيير على التاريخ، في حين لم تستقر نسبة 6% المتبقية على أي من هذين الرأيين. أبدى المؤرِّخ جيفري بليني في عام 2012 اعتقاده بأنَّ يوم 26 يناير أدّى دوره بشكل جيد كيوم أستراليا، وأنَّه كان في ذلك الوقت ناجحًا أكثر من أي وقت مضى.
كشف استطلاع للرأي يعود لعام 2017 أجرته مكنير يلوسكوير لصالح الغارديان أنَّ نسبة 68% من الأستراليين شعروا بمشاعر إيجابيَّة حيال يوم أستراليا، في حين كانت نسبة 19% غير آبهة بالأمر، ونسبة 7% كانت مشاعرهم متضاربة حياله، ونسبة 6% شعروا بمشاعر سلبيَّة حول يوم أستراليا. أمَّا على مستوى الأستراليين الأصليين فكانت نسبة الذين شعروا بمشاعر إيجابيَّة تجاه اليوم فقط 23%، بينما كانت مشاعر 31% منهم سلبية تجاهه، وتضاربت مشاعر 31% منهم، وأيَّد 54% منهم تغيير تاريخ العطلة. أظهر استطلاع آخر للرأي أجرته إسينتشل بولينغ لصالح الغارديان في عام 2017 أنَّ نسبة 54% ممن شملهم الاستطلاع كانت تعارض تغيير التاريخ، في حين بلغت نسبة الداعمين لتغييره 26%، فيما لم يكن لنسبة 19% من الأستراليين رأي حيال الموضوع. أظهر استطلاع للرأي أجراه المعهد الأسترالي وهو خلية فكريَّة تقدميَّة للسياسة العامة في عام 2018 أنَّ نسبة 56% لا يمانعون الاحتفال باليوم في أي تاريخ كان. ووجد نفس الاستطلاع أنَّ ما نسبته 49% اعتقدوا بأنَّ التاريخ لا يجب أنَّ يتسبب بإهانة الأستراليين الأصليين، ولكن فقط 37% ممن شملهم الاستطلاع اعتقدوا أنَّ التاريخ الحالي كان جارحًا.
قبل حلول يوم أستراليا عام 2019، أصدر معهد الشؤون العامة وهو خليَّة فكرية مُحافظة للسياسة العامة، نتائج استطلاع للرأي أظهرت أنَّ 75% ممن شملهم الاستطلاع أرادت بقاء التاريخ الحالي. وكذلك فقد وجد استطلاع آخر أجرته مجموعة «التقدم لأستراليا» اليمينيَّة أنَّ نسبة 71% من المُستطلَعين كانت تدعم التاريخ الحالي. هذا وقت كانت كِلتا المجموعتين في استطلاعهما قد طرحت أسئلة حول الفخر بكون المرء أستراليًا قبل توجيهها لسؤال تغيير التاريخ.
شاه عالم
شاه علام : هي عاصمة ولاية سلاغور, ماليزيا، على بعد حوالي 25 كيلومترا (15 ميلا) إلى الغرب من عاصمة البلاد كوالالمبور.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لشاه عالم:
توأمة
لشاه عالم اتفاقيات توأمة مع:
الشرقي (وضرة)
الشرقي هي إحدى قرى عزلة القحطاني بمديرية وضرة التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 58 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
جونقلي (ولاية)
ولاية جونقلي, هي إحدى ولايات جنوب السودان الـ10. وهي مهد الحرب الأهلية الثانية عام 1983. تعدّ جونقلي من أكبر ولايات جنوب السودان بمساحة 122,479 كم² كما تم تقدير عدد سكانها عام 1983 بما يقارب 1,3 مليون نسمة. عاصمتها مدينة بور.
نيغويا
بلدية نيغويا (بالإسبانية: Nigüella) هي بلدية تقع في مقاطعة سرقسطة التابعة لمنطقة أراغون شمال شرق إسبانيا.
جامعة الأخوين
جامعة الأخوين هي جامعة مغربية خاصة، كان ترتيبها العالمي سنة 2010، حسب المجلس الوطني للبحوث بإسبانيا، في الرتبة 2904 عالميا. تقع جامعة الأخوين عند سفوح جبال الأطلس بمدينة إفران المغربية. بالإضافة إلى جمالها المعماري تتمتع الجامعة بموقع جغرافي باهر وتجهيزات عالية الجودة والحداثة مما يجعلها متميزة عن جل الجامعات العربية والدولية.
أصل التسمية
تعود تسمية الجامعة إلى الملكين الراحلين الملك السعودي فهد بن عبد العزيز والملك المغربي الحسن الثاني حيث ساهمت السعودية في تمويل بناء هذه الجامعة. حيث وثّق مؤرخ المغرب ومدير الوثائق الملكية الأستاذ عبد الوهاب بن منصور «أن الملك الحسن الثاني كان يهدف إلى إنشاء جامعة عالمية تكون رأس الرمح السلمي والثقافي والتثقيفي لجميع اللغات وجميع الأجناس...»
التأسيس
تأسست الجامعة في 25 يوليو 1992 على يد الملك الحسن الثاني الذي أراد إنشاء ملتقى للحضارات ومركز علمي يستقطب طلبة وباحثين من مختلف أنحاء العالم. يترأس الجامعة الدكتور إدريس أوعويشة الذي درس بإنجلترا وبالولايات المتحدة الأمريكية ويجيد هو الآخر التحدث باللغة الإنجليزية.
البنية
تم تجهيز الجامعة بكل أنواع التقنيات والتجهيزات الحديثة لربطها بمستوى أعرق الجامعات العالمية. ويصل عدد الطلبة الدارسين في هذه الجامعة ما يناهز 1300 طالب ينحدرون من 17 دولة ويعتنقون مختلف الديانات، ويتوزعون على شعب مختلفة. تتوزع الاختصاصات العلمية التي تُدرس في الأخوين بين العلوم الإنسانية والاقتصاد والعلوم الإعلامية. تعتمد جامعة الأخوين اللغة الإنجليزية كلغة للتواصل والتدريس.
المدارس والتخصصات
- برنامج التدريب في مجال الأعمال
- ماجستير إدارة الأعمال
- ماجستير العلوم في العلوم المشتركة - درجات BSC/MSC
- درجة الباكالوريوس - باكالوريوس الفنون في دراسات التواصل
- باكالوريوس الفنون في تنمية الموارد الإنسانية
- باكالوريوس الفنون في الدراسات الدولية
- ماجستير الفنون في الدراسات الدولية والدبلوماسية
- ماجستير الفنون في الدراسات الإسلامية
انتقادات
يطلق عليها اسم «جامعة الأغنياء» بسبب رسومها المرتفعة، وطريقة انتقائها وقبولها للطلبة، وانفرادها بالتدريس باللغة الإنكليزية فقط، كما تبلغ تكلفة الرسوم الجامعية فيها 4000 أورو. شهدت انتقادات وجدل واسع في البرلمان بعد أن صرفت الحكومة نحو 25 مليون درهم كإعانة لجامعة الأخوين. انتقد نواب من فرق المعارضة هذه الإعانة، مؤكدين أن جامعة الأخوين لا تحتاج إلى إعانة، لكون الطلبة الذين يلجون أسلاكها من الطبقات الميسورة. صنفها المجلس الوطني للبحوث بإسبانيا في الرتبة 2904 عالميا في قوائم تصنيف الجامعات حسب جودة التعليم والكفائة، وقيمة إنتاجها العلمي والمعرفي ومساهمتها في حل المشاكل التي تعيق تطور بلدها على جميع المستويات،، وفي الرتبة 23 عربيا. وللتخفيف من هذه الانتقادات عمدت إدارة الجامعة، في وقت لاحق، على إجبار طلابها إلى الانخراط في أعمال اجتماعية كشرط لاجتياز امتحانات الماسترز، فكان يتوجب على كل طالب تقديم دروس خصوصية بالمجان لأبناء أهالي القرى المجاورة. أما بالنسبة للطلبة النابغين الذين يتعذر عليهم دفع تكاليف الدراسة فقد استحدثت الجامعة برنامج منح يُمول من خزينة الدولة. احتج ناشطون حقوقيون مغاربة بقوة على استضافة جامعة الأخوين لأول ندوة في العالم العربي حول المحرقة اليهودية، التي انعقدت بتعاون مع جمعية كيفونيم الإسرائيلية بين 21 و22 سبتمبر 2011.
خلاف تسمية العناصر الكيميائية
خلاف تسمية العناصر الكيميائية هو خلاف جدلي ظهر ويظهر أثناء إطلاق تسمية نهائية معتمدة لبعض للعناصر الكيميائية المكتشفة.
عادة ما يطلق مكتشف العنصر التسمية ويعتمد من الاتحاد الدولي للكيمياء البحتة والتطبيقية (IUPAC)، وعلى هذا النهج جرى تسمية أغلب العناصر الكيميائية؛ إلا أن البعض منها كان لتسميتها خلاف في وجهات النظر وجدال.
على سبيل المثال، فإن الخلاف حول تسمية العناصر من 104 إلى 108 ظهر في بداية ستينات القرن العشرين إلى أن انتهى رسمياً سنة 1997، وقد دعي ذلك الجدل أحياناً في الأوساط العلمية باسم حروب الترانسفيريوم Transfermium Wars (حروب تسمية العناصر بعد الفيرميوم).
رولاند فراي
رولاند فراي هو عالم عقيدة وصحفي أمريكي، ولد في 3 يوليو 1921 في برمنغهام في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 يناير 2005 في  في الولايات المتحدة.
مقاطعات الصين
الأقسام الإدارية على مستوى المقاطعات (الصينية: 省级 行政区 ؛ بينيين: Shěngjí Xíngzhèngqū) هي أعلى التقسيمات الإدارية في الصين. هناك 34 قسمًا من هذا القبيل تطالب به جمهورية الصين الشعبية، مصنفة على أنها 23 مقاطعة (الصينية: 省 ؛ بينيين: شونج)، وخمس مناطق ذاتية الحكم، وأربع بلديات، ومنطقتان إداريتان خاصتان. لا يزال الوضع السياسي لمقاطعة تايوان مع جزء صغير من مقاطعة فوجيان [α] محل نزاع؛ تلك تخضع لحكم منفصل من قبل جمهورية الصين، والتي يشار إليها عادة باسم «تايوان».
يوجد في كل مقاطعة في البر الرئيسي للصين (بما في ذلك مقاطعة جزيرة هاينان) لجنة إقليمية للحزب الشيوعي الصيني (بالصينية: 省委 ؛ بينيين: shěngwěi)، يرأسها سكرتير (صيني: 书记 ؛ بينيين: شوجو). أمين اللجنة مسؤول فعليًا عن الإقليم، وليس حاكم حكومة الإقليم. نفس الترتيب موجود في مناطق الحكم الذاتي والبلديات.
كارينا سميرنوف
كارينا سميرنوف (الروسية: Карина Смирнова ؛ 2 يناير 1978) راقصة محترفة أمريكية سوفيتية من أصول أوكرانية. عرفت بظهورها كراقصة محترفة في برنامج الرقص مع النجوم ، حيث فازت بالموسم الثالث عشر مع المحارب المخضرم ونجم المسلسلات التلفزيونية جي آر مارتينيز. لقد فازت أيضًا بلقبين للمركز الثاني ، ولقب في نصف النهائي ، وعدة ألقاب في ربع النهائي.
نشأتها
ولدت كارينا سميرنوف في خاركيف ، الأوكرانية الاشتراكية السوفياتية ، الاتحاد السوفيتي ، وهي من أصل يهودي نصف يوناني ونصف روسي. في الحادية عشرة من عمرها ، بدأت المنافسة في الرقص. اختارت متابعة الرقص. في عام 1993 ، هاجر سميرنوف إلى الولايات المتحدة. حضرت سميرنوف العديد من المدارس ، بما في ذلك مدرسة نرينكس هال الثانوية في سانت لويس ومدرسة كريستوفر كولومبوس الثانوية في برونكس. في النهاية تخرج من مدرسة برونكس الثانوية للعلوم. تخرج من جامعة فوردهام في مدينة نيويورك بتخصص مزدوج في الاقتصاد وبرمجة نظم المعلومات
لواء المزار الشمالي
لواء المزار الشمالي هو أحد الألوية التابعة لمحافظة إربد في الأردن. استحدث اللواء عام 1996 ويضم مجلس بلدي واحد و 9 مناطق تابعة له. مركز اللواء هي مدينة المزار الشمالي التي تبعد عن العاصمة عمان حوالي 80 كم شمالاً بمحاذاة جبال عجلون.
يضم اللواء بلدية المزار الجديدة بمناطقها التسعة وهي : المزار الشمالي، عنبه، دير يوسف،ارحابا، زوبيا، جحفيه، صمد والزعتره، حبكا، وحوفا.
القزقاز (الجبلية)
القزقاز هو دُوَّار يقع بجماعة بو جديان، إقليم العرائش، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الجبلية التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 336 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جريدة جنوب الصين الصباحية
جريدة جنوب الصين الصباحية ونسختها الصادرة يوم الأحد هي صحيفة هونغ كونغية تصدر باللغة الإنجليزية. تأسست المجلة من قبل الثوري الأسترالي المولد تسي تسان-تاي (Tse Tsan-tai) والصحفي البريطاني ألفريد كونينغهام في عام 1903. ونشرت الطبعة الأولى في 6 نوفمبر 1903. وكان تداول المجلة مستقرا نسبيا لسنوات، حيث بلغ متوسط التداول اليومي 100,000.
كانت مملوكة من قبل شركة الأخبار روبرت مردوخ حتى تم الحصول عليها من قبل قطب العقارات روبرت كوك في عام 1993. في 11 ديسمبر 2015، أعلنت مجموعة علي بابا أنها اكتسبت أملاك وسائل الإعلام للجريدة. وفي 5 أبريل 2016 أكملت مجموعة علي بابا الاستحواذ.
محمدية (مياندشت)
محمدیة هي مستوطنة تقع في إيران في Miyandasht Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 183 نسمة بحسب إحصاء 2016.
جمعية المرأة في الاتصالات
جمعية المرأة في الاتصالات بدأت في عام 1909 باسم ثيتا سيغما في وهي جمعية فخرية في جامعة واشنطن وقد تم تأسيسها من قبل سبع طالبات في جامعة واشنطن في سياتل الاتي دخلن برنامج الصحافة الجديد للكلية، وهو الثاني من نوعه في البلاد. بحلول عام 1915، كانت هناك فصول ثيتا سيغما فاي في جامعات إنديانا، ويسكونسن، ميسوري، كانساس، أوكلاهوما، ولاية أوريغون وجامعة ولاية أوهايو. وقد تضاعف ضباط من قسم واشنطن كموظفين وطنيين، وبدأت المنظمة بنشر مجلة ماتريكس، وهي مجلة للصحفيات.
في عام 1918، عقدت ثيتا سيغما فاي أول اتفاقية لها في جامعة كانساس. وبعد عام، أسست النساء في مدينة كانساس سيتي أول فصل من الألومنا (يعرف الآن باسم الفصول المهنية)، تليها النساء في دي موين وانديانابوليس.
جلبت الحرب العالمية الأولى المزيد من النساء إلى وظائف الصحف بسبب ذهاب زملاؤهم الذكور إلى المعركة. أليس روه صاحبه العضوية في ثيتا سيغما كانت مراسله للاخبار في روما. بيسي بيتي من نشرة سان فرانسيسكو وسيغريد شولتز من شيكاغو تريبيون أذاعوا من ألمانيا مع انتهاء الحرب. ولكن مع الركود الاقتصادي في فترة ما بعد الحرب، كان العداء ضد «وجود النساء في وظائف الرجال» مرتفعة. وقد حول العديد من المحررين النساء إلي صفحات المجتمع بدلا من «الأخبار المهمة».
تقدمت ثيتا سيغما فاي كشبكة وطنية خلال 1930s. وقد استأجرت الجمعية مديرا مهنيا وأسست مكتبا وطنيا في عام 1934. وافتتحت جائزة هادلينر في عام 1939 لتكريم الأعضاء الذين قدموا مساهمات بارزة في هذا المجال. وأعطت المجموعة العضوية الفخرية لإليانور روزفلت لجهودها الرامية في مساعدة الإناث علي التواصل. وكانت أبرز أعمال السيدة الأولى هي إغلاق مؤتمراتها الإخبارية للصحفيين الذكور. ساهمت السيدة روزفلت بعدة مقالات في الشبكة.
بحلول عام 1940، كان لثيتا سيغما فاي 39 فصل، والحرب العالمية الثانية كانت بمثابة توسيع الفرص للنساء. لكن عدم المساواة ما زال قائما، وتعتبر النساء عاملات مؤقتات أو أقل جهدا. وفي مؤتمر ثيتا سيغما في عام 1946، طلب المندوبون من جميع الفصول إلغاء أي قيود على الجنس من لوائحهم الداخلية.
وبحلول عام 1950، كانت المجموعة قد نمت إلى 47 فصلا في الحرم الجامعي و 29 مجموعة ألومنا كما بدأ المزيد من النساء في العمل.
في عام 1964، أنشأت ثيتا سيغما فاي مقرها في أوستن، تكساس. تقاعد جو كالدويل ماير بعد أن شغل منصب سكرتير تنفيذي لمدة 24 عاما تاركا إرثا من القيادة والاهتمام الشخصي لاحتياجات الأعضاء.
في عام 1972، تم تغيير اسم ثيتا سيغما فاي إلى المرأة في الاتصالات، وشركة (ويسي). في تلك السنة، صوتت المنظمة أيضا لقبول عضوية الرجال.
في عام 1973، أنشأت المرأة في الاتصالات برنامج جوائز (سميت في وقت لاحق جوائز كلاريون) للاعتراف بالتميز في الاتصالات. انضمت النشرة الإخبارية الوطنية الجديدة إلى الشبكة في تسجيل أخبار المجموعة. انضمت الرابطة إلى الائتلاف الوطني لإصلاح حقوق الإنسان لمحاربة المعارضة المتزايدة لتعديل الحقوق المتساوية.
وفي عام 1979، اتحدت الرابطة مع 11 منظمة اتصالات لإنشاء مؤتمر التعديل الأول، الذي يعمل على الحفاظ على حقوق التعديل الأول.
في أوائل عام 1988، انتقل مجلس إدارة ويسي مقر المجموعة إلى أرلينغتون، خارج واشنطن العاصمة، ليكون أقرب إلى مقر الحكومة.
أقام قادة مبادرة ويسي جائزة النجم الصاعد في عام 1990 لالطلاب المتميزين من الأعضاء. كانت لورا جلاد، من جامعة ولاية كاليفورنيا في فولرتون أول المتلقين. وأعرب مندوبو المبادرة عن تأييدهم لقانون الحقوق المدنية، الذي وقع عليه الرئيس بوش في عام 1991، وقانون الإجازة العائلية والإجازات الطبية، الذي وقع عليه الرئيس كلينتون في عام 1993. وشهدت نهاية العام شراكة جديدة بين ويسي وكابيتال سيتيز بشأن حملة «وقف التحرش الجنسي».
في عام 1996 تم حل ويسي، وتم تغيير اسم المنظمة إلى جمعية المرأة في الاتصالات. وفي ذلك الوقت، سلمت إدارة المنظمة إلى شركة إدارية، واستقرت الأموال في إطار المجلس الجديد والمنظمة. الشركة الحالية هي منظمة أسنت في الإسكندرية، فيرجينيا. تأسست مؤسسة أوك ماتريكس غير الربحية في عام 1998 باعتبارها المنظمة التعليمية التابعة لها.
ثلاث مبادرات لمؤسسة ماتريكس هي:
يعترف برنامج الشهادات المهنية بالتميز في جميع مجالات الاتصالات؛ ويوفر فرصة لإثبات مهارات الاتصال والإدارة وتعزيز فرص العمل / قدرات العميل. إديث ورتمان وهي أول جائزة لتكريم الاتصالات المهنية لجهودهم المتعلقة بقضايا التعديل الأول. صندوق منحة باربرا إريكسون يعطي طلاب الجامعات فرصة للقاء والاختلاط مع المهنين المحترفين من خلال تمويل الحضور في المؤتمر المهني الوطني أوك.
نواف النباري
بدأ عمله كمذيع في الإذاعة الإسرائيلية باللغة العربية عام 1989, ومن ثم عمل كمراسل للإذاعة ذاتها لشؤون التعليم والرئاسة لمدة 7سنوات، بعدها عمل محررا ومقدما للعديد من البرامج الإخبارية من أبرزها شريط الأنباء (مع أحداث الظهيرة).
اشتهر نواف النباري ببرامجه المميزة التي تواصلت لمدة 15عاما، من بينها برنامج «حديث الليل»، «أسواق وأرزاق»، و«صوتك مسموع» وغيرها. من البرامج الأخرى التي اجتذبت مستمعين من العالم العربي أيضا، البرنامج التراثي (نسمات من الجنوب). تتسم المادة المقدمة للمستمعين من قبل الإذاعي نواف النباري بالجدية والأسلوب الرصين والمعالج لقضايا المواطنين العرب داخل إسرائيل، لذلك يحظى نواف النباري بشهرة واسعة بين قطاعات السكان العرب داخل الخط الأخضر وفي مناطق السلطة الفلسطينية.
لا يزال الإذاعي نواف النباري يعمل في قسم اللغة العربية في الراديو الإسرائيلي، ويغطي بصورة خاصة الأحداث الواقعة في جنوب إسرائيل وخاصة قضايا بدو منطقة النقب، ومن أبرزها مسألة هدم المنازل والخلاف حول ملكية الأرض بين السكان العرب ودولة إسرائيل. مصادر: -موقع الإذاعة الإسرائيلية بالعربية www.makan.org.il -الصفحة الرسمية على الفيسبوك: الاعلامي نواف النباري nawwaf nabbary
بورش64
بورش 64 هي أول سيارة لشركة بورش أُنتجت سنة 1938. كان من المقرر أن تشارك هذه السيارة في سباق برلين-روما عام 1939 لكن هذا لم يحدث بسبب الحرب العالمية الثانية.
الأم النمر
منذ ظهور مذكرات إيمي شوا وظاهرة الأم النمر داخل التيار الأمريكي السائد خلال أوائل عام 2010، أصبحت أمي النمر شخصية كاريكاتورية في المجتمع الصيني الحديث وكذلك في المجتمعات الصينية حول العالم.
سرعان ما أشاعت شهرة شو السريعه مفهوم ومصطلح «الأم النمر» الذي ولد العديد من الرسوم الكاريكاتورية، في حين أصبحت أيضا مصدر إلهام للعرض التلفزيوني السنغافوري أعوام 2014-2015 النمر أمي، وفي 2015 الدراما الصينية أمي النمر، وسلسلة هونغ كونغ 2017 النمر أمي الأزرق (أوالكئيب).
وغالبًا ما يصور هذا النموذج النمطي أمًا صينية تدفع طفلها بلا هوادة إلى الدراسة بجدية، مما يضر بالنمو الاجتماعي والبدني للطفل وسلامته النفسية.
تتشابه الأم النمر مع الصور النمطية التربوية الأخرى، مثل الأم المسرح الأمريكية التي تجبر طفلها على تحقيق النجاح المهني في هوليوود، وأيضًا ماما كيوئيكو اليابانية النمطية التي تبذل قدرًا هائلاً من الجهد في توجيه الكثير من تأثير الأمومة نحو تنمية أطفالها لتحقيق النجاح التعليمي والفكري، أو دفع الأم اليهودية لأطفالها لتحقيق النجاح الأكاديمي والمهني، مما يؤدى إلى الدفع نحو الكمال وعدم الرضا المستمر عن أي شيء أقل من ذلك أوالأم الناقدة، الضحية التي تجبر طفلها قهراً إلى دخول كلية الطب أوالحقوق.
النظام القاسي
الأمهات اللواتي يضعن قواعد تتجاوز الحدود التقليدية للأبوين تعتبر قابلة لأن يُطلق عليها مصطلح الأم النمر. ويعطي هذا النوع من الأمهات الأولوية للعمل المدرسي فوق كل شيء، وتسمح فقط للأطفال بالمشاركة في الأنشطة من أجل الفوز بالجوائز التي يعتقدون أنها سوف تزيد من فرصة قبول الطفل في مدارس أفضل. ويقال أن «الآباء الآسيويين الأمريكيين يوفرون ريحا ثابتة تحت أجنحة أطفالهم»، يعني أن هذا النوع من الآباء يدفعن أطفالهن باستمرار نحو التميز.
توقعات عالية
تُشدد الأم النمر علي أهمية التميز في الأوساط الأكاديمية والإنجازات غير الأكاديمية ذات الجوائز، مثل أداء الآلات الموسيقية الكلاسيكية فقط، وخصوصا البيانو والكمان، في حين تتجنب أدوات أخرى مثل الإيتار الكهربائي أو الطبول. ويختار البعض أيضا دمج الألعاب الرياضية التنافسية لأطفالهم. وينبع المستوى العالي لتوقعات الآباء غالبا من الحب والرعاية الأبوية المفرطة، فضلا عن رغبة قوية لتمهيد الطريق لنجاح أطفالهم في المستقبل.
السيطرة النفسية
في كتابها ترنيمة معركة للأم النمر، ذكرت ايمي تشوا أنها يمكن أن تصيح في بناتها بلفظ 'القمامة' في الأماكن العامة. ويظهر أن الأم النمر من غير المرجح أن تمدح أو تجامل أطفالها في الأماكن العامة أيضا. ويواجه الأطفال الذين لديهم هذا النوع من الآباء تهديدات عاطفية وعقوبات بدنية منخفضة التأثير إذا ما فشل الطفل في تلبية توقعات والديه. وعلاوة على ذلك، فنادرا ما يسمح هذا النوع من الآباء لأطفالهم باتخاذ قرارات من تلقاء أنفسهم، سواء في الأوساط الأكاديمية أو الحياة اليومية. على سبيل المثال، لم تسمح تشوا لبناتها بمشاهدة التلفزيون ليلا أو النوم مع زملائهم في المدرسة.
مواكبة المعايير الآسيوية
لدى الأم النمر توقعات غير واقعية ونظرة نخبوية تجاه الأداء الأكاديمي لأطفالها بغض النظر عن قدرة الطفل أو شغفه بالدراسة. ويُظهر هذا النوع من الأمهات توقعات قاسية وغير واقعية للأداء الأكاديمي للطفل حيث لا يمكن التسامح مع درجات أقل من درجات الامتياز.
يركز هذا النوع من الأمهات بشكل كبير على السعي لتحقيق النجاح الأكاديمي بغض النظر عن أهلية الطفل واهتمامه. فالأم النمر تتجنب نمط التربية التقليدي المتراخي الذي يستخدمه العديد من الآباء الغربيين. وتفرض الأم النمر اختيارات على أبنائها فيما يتعلق بالاهتمامات التي يختارون متابعتها دون مساعدة أبنائها على اكتشاف مواهبهم وعواطفهم وبالتالي إنكار الشعور بالانتماء واحترام الذات. وبرؤية ذلك، فإن الأم النمر تتخذ النهج المعاكس وتعلم أطفالها ممارسة ضبط النفس والانضباط الذاتي. كما أنها تملأ جدول أطفالها بالدروس التعليمية (التي تُدرّس من قبل المعلم الخاص أو مدارس التحميل) والأنشطة اللامنهجية. والكسل ممنوع منعا باتا.
التعليم الموجَه للامتحان
غالبا ما تعتمد البلدان الآسيوية نهجا صارما في التدريس يكون موجَّه للامتحانات، مما يشجع على الحفظ والتذكير في حين يتجنب الإبداع والتشكيك ومشاركة الطلاب وتقرير المصير والاستقلالية والتنوع والتفكير النقدي أو المستقل. ولتعزيز هذه العملية والإسراع بها، تُلحق الأم النمر أطفالها بدروس تعليمية في مرحلة ما قبل المدرسة. وبشكل عام ففي جميع مراحل العمل الأكاديمي للطفل يكون الهدف الرئيسي للأم هو الحصول على نتائج بارزة في الامتحانات لتأمين مقعد في المدارس المرموقة، مع الهدف النهائي وهو دخول أعلي جامعة ممكنة. وهناك تفسير تاريخي آخر لهذا النهج الصارم ينبع من نظام الاختبارات الإمبريالية الصينية في الصين للخدمة المدنية. وكان الفحص المدني الذي أجرته المحكمة الملكية هو أن النجاح في الامتحان الإمبراطوري يعتبر الطريقة المؤكدة لتحسين الوضع الاجتماعي والاقتصادي للأسرة. وبما أن مثل هذه الأماكن صعبة وتنافسية، فإن عدد قليل مختار فقط هو من يمكنه النجاح. وتشدد الأم النمر علي مدى أهمية الانضباط الذاتي الحاسم في تحقيق النجاح، حتى أنها تغرس هذه القيمة للتعليم الموجه الامتحان في أطفالها مبكرا جد.
التأثيرات الثقافية
يُنظر إلى مستوى التعليم العالي كضمان لآفاق مستقبلية واعدة؛ وأداة لتسلق السلم الاجتماعي أو لرفع مستوي الأسرة من الفقر. وفي العادة في مجتمعات شرق آسيا، تعطي المبادئ الكونفوشيوسية قيمة كبيرة لأخلاقيات العمل والسعي إلى المعرفة. حيث كان للعلماء أعلى مركز في المجتمع، وكان المثقفون يحظون بتقدير كبير. وهكذا فإن الأم النمر تعلق أملا كبيرا على أطفالها، وتفخر كثيرا بإنجازات أبنائها الأكاديمية وتتباهي أمام الآباء الآخرين حيث تعتقد الأمهات المهاجرات الصينيات أن «الإنجاز الأكاديمي يعكس التربية الناجحة».
مشاهدات حول النجاح
ترى الأم النمر تعريفا للنجاح متأصلا في المستوى العالي من الإنجاز الأكاديمي والتدريب الموسيقي الكلاسيكي، خاصة أن هذا النوع من الأمهات على دراية جيدة (غالبا) بالكمان والبيانو، حيث حققن المركز الأول فقط في كل المنافسات التي التحقن بها، وتقلل الأم النمر من الوظائف التي لا ترتقي لتوقعاتها- أي أن سائق الشاحنة غالبا ما ينظر إليه نظرة أقل احتراما من جراح الأعصاب.
الآثار
يشير المدافعون عن النهج الصارم في التربية بأنه ينتج نسبة عالية بشكل استثنائي من أفضل المؤدين - الأطفال الذين يعرضون التفوق الأكاديمي في جميع المجالات مع القدرة الموسيقية الكبيرة والنجاح المهني في وقت لاحق في الحياة. ويظهر مسلسل من ثلاثة أجزاء حول المنافسة في نظام التعليم في هونغ كونغ من قبل جريدة جنوب الصين الصباحية، أن العديد من الآباء في هونغ كونغ (بعد عقلية القطيع والمخاوف الثقافية على الصعوبات الاقتصادية) قد بدؤا التفكير في مستقبل أطفالهم المهني بعد فترة وجيزة من الولادة، وسعوا لإيجاد أفضل مجموعات اللعب، وتشجيع المنافسة بين الأطفال في الأوساط الأكاديمية والرياضية والموسيقية، اعتقادا منهم بأن هذا يعزز القدرة التنافسية ويزيد من فرص أطفالهم للدخول في مدرسة أفضل ما قبل الحضانة ونخبة رياض الأطفال، وتحديد النجاح في المدارس الابتدائية، والمدارس الثانوية والجامعات. ومع ذلك، فإن العديد من الآباء وعلماء النفس والمعلمين الآخرين في هونغ كونغ يقولون إن دفع الأطفال بشكل شديد جدا لا يعمل علي الوجه الأكمل، بل يمكن أن يضر بالأطفال، مع اتجاه متزايد للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 5 و 12 عاما للحصول على المساعدة النفسية والتفكير في الانتحار. وردا على ذلك، خفف بعض الآباء من الانضباط الصارم مع أطفالهم، وجعلت بعض المدارس شروط القبول فيها أقل شدة.
قائمة ملوك نافارا
هذه قائمة تحتوي على ملوك أو ملكات نافارا منذ عام 824 حتى تقسيمها بين ممالك إسبانيا في بدايات القرن السادس عشر حيث عرفت بـنافارا العليا، وأصبحت نافارا السفلى مستقلة حتى ضمها مع فرنسا في 1620.
الأم النمر
الآثار
وفقا لدراسات عديدة ومصادر أخرى فإن الأطفال الذين تم تنشأتهم بواسطة الأم النمر الصارمة والمسيطرة والمعقابة، فإن ذلك قد تسبب لهم في آثار اجتماعية ونفسية سلبية مزمنة. والأطفال الذين تربوا في جو تربوي أقل دعما قد سبب لهم مشاكل صحية ونفسية مزمنة مثل القلق، ونقص تقدير الذات، والاكتئاب، والتفكير في الانتحار وخاصة إذا كانت الأم النمر لديها توقعات عالية وغير معقولة من أطفالها بغض النظر عن أهليتهم. هذه المشاكل النفسية والصحية تخلق مشاكل أخرى تجعل هؤلاء الأطفال يشعرون «بالفشل». وفي حالة عدم تقديم الآباء استراتيجيات تكيف لأطفالهم وتوجيهم لإدارة المشاعر السلبية، فقد تتحول هذه الوحدة إلى الاكتئاب والانتحار.
تسببت عواقب الأم النمر الصارمة في تربية الأطفال في ارتفاع معدلات الانتحار في آسيا، وخاصة كوريا الجنوبية، حيث كان لديها أعلى معدلات الانتحار في العالم المتقدم. في كوريا الجنوبية، تسبب الإجهاد الناجم عن الدراسة المستمرة والحياة الاجتماعية المحدودة التي يفرضها الآباء القاسيون على الطالب في خسائر نفسية واجتماعية كبيرة على شباب كوريا الجنوبية مما تسبب في زيادة العدوان، ومشاكل الصحة النفسية، وضعف النمو المعرفي، وتعاطي المخدرات والكحوليات. كما أن الآثار السلبية الأخرى، مثل الاكتئاب والقلق والسلوك المعادي للمجتمع، وزيادة خطر الإيذاء الجسدي ترتبط أيضا بزيادة الضغط الأكاديمي على الشباب من أبناء كوريا الجنوبية. وقد أدى التوتر الناجم عن الضغط الأكاديمي المتزايد إلى زيادة معدلات الانتحار الوطنية، وخاصة بالنسبة للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 10 و 19 عاما. والانتحار الآن هو السبب الثاني الأكثر شيوعا للوفاة في البلاد.
قائمة ملوك نافارا
أسرة إنيغيث، 824–905
أسست سلالة إنيغيث مملكة نافارا (بنبلونة) في 824 عندما تمردوا ضد الفرنجة (سلطة الكارولنجية).
الأم النمر
الآثار
يعتبر الكثيرون أن الإجهاد والضغط الهائلان على الأكاديميين من قبل الأم النمر على الطلاب يتسبب في إساءة معاملة الأطفال التي ينظر إليها على أنها مقبولة من منظور التربية الآسيوية حيث تختلف ثقافة التربية عن الثقافة الغربية. وقد وصف الكثيرون تقاليدهم بأنها تشمل التقارب الجسدي والعاطفي الذي يضمن الترابط مدى الحياة بين الوالدين والطفل، فضلا عن إنشاء السلطة الأبوية وطاعة الطفل من خلال الانضباط القاسي.
قائمة ملوك نافارا
أسرة خيمينيث، 905–1234
في عام 905 تحالفت الممالك المجاورة على أجبار فرتون على التقاعد في الدير، وتنصيب مكانه فرد من آل خيمينيث، وتحت حكمهم بدأ اسم نافارا يسيطر شيئاً فشيئاً.
ومع اغتيال سانشو الرابع، قسمت نافارا بين أبناء عمومته ألفونسو السادس ملك قشتالة وسانشو راميريز من أراغون، ومع ذلك كانت أكثر من نصف الأراضي تحت سيطرة أراغون؛ لمدة أكثر من نصف قرن.
مع وفاة ألفونسو المحارب دون وريث ذهب العرش النافاري إلى أقرب شخص وهو من النسل غير الشرعي للملك غارسيا الثالث.
أسرة شامبانيا، 1234–1284
ومع وفاة سانشو السابع هو أخر ملوك خيمينيث دون وريث، ذهب العرش إلى ابن شقيقته بلانش كونتيسة شامبانيا.
آل كابيه، 1284–1349
تركت وفاة إنريكه غير المتوقعة ابنته خوانا الرضيعة باعتبارها الوريثة الوحيدة للعرش، وبذلك أصبحت والدتها الوصية على مدى السنوات العشرة المقبلة، وفي عام 1284 أصبحت خوانا متزوجة من ولي العهد فيليب من فرنسا، بذلك انتهت وصاية والدتها، وبعد عام واحد تولى فيليب العرش الفرنسي؛ وبذلك صار ملكا على كل من فرنسا ونافارا.
أسرة إفرو، 1328–1441
بعد وفاة لويس وابنه الرضيع خوان أصبح أخوته فيليب وكارلوس ملوك فرنسا ونافارا حتى وفاتهما، وبعد ذلك الوقت نقل التاج الفرنسي إلى فيليب من فالوا، وهو ابن عمهم ولا ينحدر من نسل خوانا الأولى، مما سُمح بمرور التاج النافاري إلى ابنة لويس الكبرى خوانا الثانية، والملكة خوانا أصبحت ملكة بجانب زوجها فيليبي الثالث حتى وفاته، وظلت ملكة بعد ذلك لوحدها حتى وفاتها.
أسرة تراستامارا، 1425–1479
زوريا الأولى كانت ملكة بجانب زوجها خوان الثاني، وبعد وفاتها في عام 1441، خوان بقي ملكاً على نافارا لوحده حتى وفاته بعد 38 عاماً، وبذلك منع ابنه وابنته من حقهما القانوني، التي أدت في النهاية المطاف إلى الحرب الأهلية النافارية، وفي 1458 خوان الثاني أصبح ملك أراغون بعد وفاة شقيقه الأكبر دون وريث.
أسرة فوا، 1479–1517
ليونور كانت متحالفة مع والدها ضد شقيقها وشقيقتها، هي عاشت أكثر من والدها بنحو ثلاثة أسابيع فقط، وبحلول ذلك الوقت كانت أرملة غاستون الرابع، كونت فوا وأيضا ابنهما البكر غاستون من فوا، أمير فيانا لقى حتفه أيضا، وبهكذا خلفها حفيدها فرانتسيسكو وحفيدتها كاتالينا من بعده.
أسرة ألبرت، 1484–1572
الملكة كاتالينا حكمت مع زوجها خوان الثالث حتى وفاته وهكذا أصبحت لوحدها كملكة لمدة 8 أشهر حتى وفاتها، خلال عهدهما نافارا فقدت أغلب أراضيها من قبل فرناندو الثاني ملك أراغون في عام 1512، بحيث خسرت كل أراضيها في الجنوب من جبال البرانس بما في ذلك العاصمة الملكية التقليدية بنبلونة، فرناندو هو ابن الملك خوان الثاني من زوجته الثانية، وبالتالي هو الأخ غير الشقيق لجدتها ليونور الذي توج نفسه كـ ملك نافارا العليا إن هذا اللقب لاحقا سوف يصبح ضمن الألقاب ملوك إسبانيا وتُرك لـ كاتالينا وخوان الثالث لهما نافارا السفلى، وهو جزء صغير من الأراضي السابقة في المملكة التي تقع على الجانب الشمالي من جبال البرانس، والتي أتحدت مع غيرها من الأراضي مع فرنسا التي سيطرت عليها لاحقاً. .
آل بوربون، 1572–1620
الملكة خوانا الثالث أصبحت الملكة بجانب زوجها أنطوان حتى وفاته، ثم بعد ذلك صارت الملكة لوحدها حتى وفاتها وأصبح ابنهما هنري ملك فرنسا في عام 1589، بحيث استولى على مملكة فرنسا في عام 1593 مُنهياً فيما عُرف تاريخياً بـ حروب فرنسا الدينية بعد ذلك نقل التاج النافاري إلى ملوك فرنسا، وفي عام 1620 دمجت المملكة في فرنسا، ومع ذلك واصل ملوك فرنسا في استخدام لقب ملك نافارا حتى عام 1791، وأيضا تم إحياؤها بين عامي 1814-1830 خلال الرجوع للملكية مرة أخرى.
شيخة عبد الله المسند
شيخة عبد الله المسند هي أكاديمية قطرية شغلت العديد من المناصب في التدريس والإدارة والبحث لأكثر من ثلاثة عقود. تولت رئاسة جامعة قطر في عام 2003. قبل توليها منصب الرئاسة عملت في منصب نائبة الرئيس للبحوث والتنمية المجتمعية (2000-2003) ورئيسة إدارة مؤسسات التربية (1992-1995) وعضوة في مجلس الجامعة (1986-1989؛ 1998-2004).