cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
دير غلاستونبري
تأسس الدير في القرن السابع الميلادي، وتم توسعته في القرن العاشر، قبل أن يدمره حريق هائل عام 1184. بعد ذلك، أعيد بناء الدير، وبحلول القرن الرابع عشر، أصبح الدير أحد أغنى وأكثر الأديرة تأثيرًا في إنجلترا، كما سيطر الدير على مساحات شاسعة من الأراضي المحيطة. وفي عام 1539، هدم الدير وفقًا لسياسة حل الأديرة التي انتهجها الملك هنري الثامن ملك إنجلترا، وتعرض آخر رئيس للدير ريتشارد ويتنغ، للإعدام والسحل وتقطيع أواصره بعد اتهامه بالخيانة.
أربايون
أربايون أو عربيون (اسمه الحقيقي كان آخر ملك نوميدي مستقل حاكم في المنطقة الغربية بين الأعوام 44 و40 قبل الميلاد وفقا لأبيان، فهو ابن ماسينيسا الثاني وحفيد حفيد غودا، الذي قسم نوميديا بين أبنائه في عام 88 قبل الميلاد. إنه من عائلة ماسلي وكان عليه استعادة أراضيه حتى نهر الملوية الحد الحقيقي. لقد نفى باخوس الثاني إلى فولوبيليس في موريطنية الطنجية.
أصل الكلمة
إن أصل الاسم أربايون غير معروف، لكنه بلا شك من أصل سامي. يمكن أن تكون هي نفسها كلمة «عرب» أو مشتقة من الكلمة البونيقية رب، بمعنى «الرأس». كانت الكلمة نفسها موجودة في العبرية التوراتية (كرئيس) والآرامية (كحاكم أو كرئيس الطبقة المهنية). ربما يمثل الحرف أ في بداية اسمه النسخة البربرية للجذر البونيقي. هذا الجذر هو ما يعادل جذر ماس في اللغة الليبية القديمة، والذي يعني «الحاكم»، والذي بدوره هو أصل اسم والد أربايون، ماسينيسا. في عام 1955، اقترح جامع العملات جون مازارد لأول مرة أن اسم أربايون هو نفسه اسم والده وأن الرومان أشاروا إليه من خلال شكل اسمه البونيقي الذي كانوا أكثر دراية به.
دير غلاستونبري
منذ القرن الثاني عشر الميلادي، ارتبطت منطقة غلاستونبري بأسطورة الملك آرثر، حيث زعم رهبان العصور الوسطى أن غلاستونبري هي أفالون. كما زعمت الأساطير المسيحية، أن يوسف الرامي هو من أسس الدير في القرن الأول الميلادي.
أربايون
الهروب في هيسبانيا
خلال حرب قيصر الأهلية، كان ماسينيسا الثاني وابن عمه يوبا الأول، صاحب مملكة نوميديا الشرقية الأكبر والأقوى، بجانب الجنرال الروماني بومبيوس الكبير ضد يوليوس قيصر. فوي عام 46 قبل الميلاد، هزم قيصر أوبتيميتس خلال معركة تابسوس. تمكن أربايون من الهرب والانضمام إلى أنصار بومبيوس في هسبانيا. لقد قُسمت مملكة والده ومنحت لحلفاء قيصر: الجزء الغربي لملك موريتانيا، باخوس الثاني، والجزء الشرقي، بما في ذلك سيرتا، إلى بوبليوس سيتيوس، قبطان مرتزق روماني، لتكون محكومةً كإمارة ذاتية. من المحتمل أن سيرتا لم يكن ملكًا لمملكة أبيه بل لمملكة يوبا.
الحكم في نوميديا
في عام 44 قبل الميلاد قبل الميلاد، وربما قبل فترة وجيزة من اغتيال قيصر، عاد أربايون إلى أفريقيا بناءً على طلب ابن بومبي، سكستوس بومبيوس. ومن أفريقيا، أعاد الرجال إلى هيسبانيا للتدريب العسكري. لقد استعاد مملكة والده بسهولة نسبية، وأجبر باخوس على التوجه المنفى، ثم تمكن من اغتيال ستيتيوس عبر حيلة. لقد وصلت أنباء غزواته إلى روما في 14 يونيو 44 قبل الميلاد عندما ذكرها شيشرون في رسالة إلى أتيكوس. يُعزى نجاحه في بعض الأحيان إلى التدريب الروماني للقوات التي جلبها معه إلى أفريقيا، ولكن على الأرجح يرجع إلى ولاء الناس لأحدهم.
تمكن أربايون من البقاء في مملكته لمدة أربع سنوات. ومع ولعه للبومبيين، فقد أيد الثلاثية الثانية بعد إنشائها في نوفمبر عام 43 قبل الميلاد. وفي الحرب التي اندلعت قبلها بعام بين كوينتوس كورنيكيوس، حاكم مقاطعة أفريكا، وتيتوس سيكستيوس، حاكم أفريقيا نوفا (مملكة يوبا السابقة)، وقف إلى جانب سيكستيوس للفوز بمناصرة النصر، وخاصة أغسطس. طبقًا لكاسيوس ديو، فقد أخذ جانب كورنيكيوس أولًا، باعتباره بومبيانيًا مخلصًا، لكنه كان بالتأكيد إلى جانب سكستوس عندما أجبرت جيوشهم المتحالفة ايليوس على التخلي عن حصار سيرتا. في المعركة التي تلت ذلك بالقرب من يوتيكا، قُتل كورنيكيوس وانتحر لايليوس. هذا سمح لسكستوس بالسيطرة على مقاطعتي أفريقيا.
مدى حكم أربايون غير معروف على وجه التحديد. ربما تقابل مملكة والده التي تقع بين نهري سافا وأمباسا. قد يشير وجود بعض الستيين (باللاتينية: sittiani)، وهم مؤيدين سابقين لسيتيوس، من بين قوات تحالف أربايون وكونفوشيوس إلى أنهم ربما احتفظوا بالسيطرة على إمارة المرتزق الأخير، بما في ذلك سيرتا.
اقترح جان مازارد في عام 1955 أن سلسلتين من العملات المعدنية النادرة للغاية تنتمي إلى ماسينيسا الثاني وأربايون، لكن غابرييل كامبس جادل بأنها تنتمي بشكل أكثر منطقية إلى ملك موريتانيا، مستانسوس).
الحرب الأخيرة والموت
في عام 40 قبل الميلاد، وخلال حرب بيروجيا، رفض سيكستيوس التنازل عن مقاطعة أفريقيا فيتوس إلى كايوس فوفيسيوس فانجو، الذي منحه أعضاء الحكومة الثلاثية المحافظتين. لقد دعم أربايون بنشاط حليفه السابق أو رفض التدخل لمساعدة فانجو. في أي حال، كان يعامل كعدو من قبل هذا الأخير. بعد وصوله إلى أفريقيا نوفا، غزا مملكة أربايون وأجبره على الفرار. ومع كون سلاح الفرسان الذين فروا معه، سلّح أربايون سكستيوس في أفريقيا فيتوس. الآن وبعد أن عزز موقفه، طرد سيكسيوس فانجو وأعاد تأكيد سلطته على كلتا المحافظتين.
بعد فترة قصيرة من انتصاره، بدأ سيكستيوس يشك في ولاء أربايون ثم قتله. بعد وفاة أربايون، اندمجت نوميديا الغربية، وسيرتا في النهاية في الإمبراطورية الرومانية ويفترض أن ذلك حدث في مقاطعة أفريقيا نوفا.
من المحتمل أن يكون النزاع بين أربايون وسكتيوس يتركز حول أرض سيتيوس القديمة أو على الأقل ذلك الجزء الذي ينتمي إلى ماسينيسا الثاني. كانت وفاة أربايون عملية بالنسبة للسيتيين، حيث تم تحويل أرض سيتيوس من قبل روما إلى ريسبوبنا الثالث كولونياروم سيرتينسيوم، وهو حكم ذاتي خاص في الفيلق في أفريقيا نوفا.
السعودية في كأس القارات 1992
احتلّ المنتخب السعودي المركز الثاني في البطولة، بعد خسارته في النهائي أمام المنتخب الأرجنتيني بثلاثة أهداف لواحد.
الشمس البيضاء (فيلم)
الشمس البيضاء أو سيتو سوريا هو فيلم درامي حربي سيرة عرض في عام 2016 ومن إخراج ديباك رونيار. كتبه ديباك رونيار وديفيد باركر وأنتجه جوسلين بارنز وداني غلوفر وتسيرينغ ريتار شيربا وديباك رونيار عن طريق شركات عدي للإنتاج ولوفيرتيور للأفلام ومؤسسة برثا ومعهد الدوحة للأفلام ومطبخ فيلم وصندوق هوبيرت بالس وميلا للإنتاج والصندوق الهولندي لأعمال الأفلام وورلي. الفيلم كان من بطولة داياهانغ راي ورابيندرا سينغ بانيا في الأدوار الرئيسية جنبا إلى جنب مع آشا ماغراتي وسومي مالا وعمريت باريار وديباك تشيتري وديشباكتا خانال. يستند الفيلم على الحرب الأهلية النيبالية بين الملكيين والماويين.
عرض لأول مرة في قسم آفاق في الطبعة 73 من مهرجان البندقية السينمائي. تم عرضه لاحقا في مهرجان تورونتو السينمائي الدولي لعام 2016. تم اختياره كتمثيل النيبال لجائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية التسعون ولكنه لم يرشح.
القصة
عندما يموت والده يجب على شاندرا المناهض للنظام أن يسافر إلى قريته الجبلية النائية بعد ما يقرب من عقد من الزمان. بوجا الصغيرة تنتظر بفارغ الصبر الرجل الذي تعتقد أنه والدها لكنها تحتار عندما يصل شاندرا مع بدري الفتى اليتيم الذي يشاع بأنه ابنه. يجب أن يواجه شاندرا شقيقه سوراج الذي كان على الجانب الآخر خلال الحرب الأهلية النيبالية. لا يمكن للشقيقين أن يضعا جانبا المشاعر السياسية بينما يحملان جثمان والدهما على الطريق الجبلي الحاد إلى النهر من أجل إحراق الجثة. سوراج الغاضب يترك شاندرا بدون أي رجال آخرين أقوياء للمساعدة. تحت ضغط من شيوخ القرية يجب على شاندرا أن يلتمس المساعدة من خارج القرية للالتزام بالطائفة الجامدة والتقاليد التمييزية بين الجنسين التي قاتلها للقضاء عليها خلال الحرب. يبحث شاندرا عن حل في القرى المجاورة وبين الشرطة والضيوف في حفل زفاف محلي والمتمردين.
قصة تقليدية
الحكاية
الحكاية هي قصة قصيرة ومسلية أو مثيرة للاهتمام تتعلق بحادثة ضمن السيرة الذاتية. قد تكون الحكاية وجيزة وجزًا مثل المكان والإثارة في النُكتة. دائمًا ما تُقدّم الحكاية بوصفها مستندة إلى حادثة حقيقية تتصل بأشخاص فعليين، مشهورين أم لا، وعادةً تحدث في مكان يمكن التعرف عليه؛ ولا يهم كونه حقيقيًا أم لا، فإنها محتملة الحدوث وتحمل ادعاء الصدق. مع مرور الوقت، قد تؤدي التعديلات في إعادة سردها إلى تحويل حكاية معينة إلى قطعة خيالية، تتناقلها الألسن، ولكنها «أروع من أن تُصدّق». في بعض الأحيان، ليست الحكايات خفيفة الظل مجرّد نكات، لأن هدفها الأساسي لا يقتصر على استثارة الضحك، بل إيصال حقيقة أعمّ من الحكاية القصيرة نفسها، أو تحديد خصيصة مؤسسية أو شخصية بطريقة معينة تجعلها تُومِض الفكرة عن جوهر المسألة. ذكر نوفاليس، «الحكاية هي عبارة عن عنصر تاريخي –جزيء تاريخي أو حكمة ساخرة.»
تُعتبر مقدمة المونولوج القصيرة «دخل رجل إلى حانة...» نكتة. في حين أنه إذا قُدّم المونولوج بالقول: «ذات مرة دخل إدغار هوفر إلى حانة...»، فهو حكاية. وبناءً عليه، فإن الحكاية أقرب إلى أسلوب الأمثال من الحكاية الرمزية، المُؤلفة بشكل واضح مع شخصياتها من الحيوانات والشخصيات البشرية بشكل عام –لكنها تختلف عن المثل في التحديد الزمني التي تدعيه.
غالبًا ما تكون الحكايات ذات طبيعة هجائية. في حقبة النظام الشمولي في الاتحاد السوفيتي، كانت العديد من الحكايات السياسية المتداولة في المجتمع هي الطريقة الوحيدة لفضح واستهجان نقائص النظام السياسي وقادته. وسخرت تلك الحكايات من شخصيات مثل لينين، وخروتشوف، وبريجنيف، وغيرهم من قادة السوفييت. في روسيا المعاصرة، ثمة العديد من الحكايات عن فلاديمير بوتين.
كلمة حكاية، باللغة الإنجليزية anecdote (تعني باللغة الإغريقية: «غير منشورة»، ومعناها الحرفي «غير متداولة») ويعود أصلها إلى بروكوبيوس القيسراني، كاتب سيرة جستنيان الأول، الذي ألّف كتابًا بعنوان ((Anekdota، وتُرجم أحيانًا بعناوين مثل، مذكرات غير منشورة أو التاريخ السري، وكان الكتاب أساسًا تجميعًا للحوادث القصيرة من الحياة الخاصة في البلاط البيزنطي. وبالتدريج راحت كلمة حكاية تُستخدم للإشارة إلى أي حكاية قصيرة يريد كاتبها التأكيد على شيءٍ ما أو توضيحه.
بت التكافؤ
التكافؤ أو التماثل (Parity):
في علم الرياضيات، بت التكافؤ يرمز إلى زوجية أو فردية العدد، أما عندما يمثل عدد ثنائي فيتحدد بالخانة الأخيرة أي البت الأخير. في مجال الاتصالات السلكية واللاسلكية والحوسبة، فالتكافؤ أو التماثل يشير إلى الفردية أو الزوجية لعدد البتات (1) ضمن مجموعة معينة من البتات، وبالتالي فهي تحدد قيمة الخانات. في أجهزة الكمبيوتر، التكافؤ يعني لاتينيًا (المساواة أو ما يعادلها) يشير إلى أسلوب التحقق ما إذا تم فقدان البيانات أوتم التعديل عليها في أثناء انتقالها بين الأجهزة.
بت التكافؤ يستخدم كشكل من أشكال التحقق من الأخطاء أثناء نقل المعلومات، وهو أبسط تلك الأشكال في عملية كشف الأخطاء(كشف الأخطاء وتصحيحها). بسبب الضوضاء أو التداخل الكهربائي اللذان يحدثان في بعض الأحيان، فقد تتأثرالبيانات المنقولة، ولذلك كان من المفيد الحصول على بعض الطرق لتسهيل اكتشاف الأخطاء في المعلومات. والطريقة الوحيدة للقيام بذلك هي بإضافة بت ثامن إلى البتات السبعة المرسلة، وهذا مايدعى ببت التكافؤ. فبت التكافؤ هو البت الذي يتم إضافته للتأكد من أن عدد البتات ( 1 ) بسلسلة أو مجموعة من البتات فردية أو زوجية العدد. وهذه المجموعة مكونة من سبع بتات تستخدم لوصف مجموعة محارف الجدول أسكي (ASCII) ، والتي تشمل كلاً من الحروف والأرقام. في المودمات القديمة كان نقل البيانات عبر شبكة الاتصالات والأجهزة، يتم عن طريق ترميز البيانات إلى سلسلة من الآحاد والأصفار هي البتات، أما أجهزة المودم الحديثة ترسل المعلومات في حزم وتحقق من وجود أخطاء في طرق مختلفة، لذلك بت التكافؤ لم يعد ضروري في الوقت الحاضر. بت التكافؤ يعتبر أنسب وسيلة لاكشف الأخطاء، ولكن لايمكنه تصحيح أي منها، كما لا توجد وسيلة لتحديد البت المعطوب ضمن سلسلة البتات المرسلة. أن أي استخدام خاطئ لبت التكافؤ أثناء وضع برنامج الاتصالات يؤدي لظهور شاشة مليئة بالأحرف الغير مفهومة. وفي هذه الحالة يتم تعديل بعض الإعدادت.
أنواعه :
بت التكافؤ يأخد أحد الصفات الخمس:
بلا صفة (none)
يصف أنه لايجب على النظام المحلي إضافة بت تكافؤ للمحارف التي يتم نقلها. وكما يدل على أن النظام المحلي لا يقوم بفحص وجود بت التكافؤ في البيانات المرسلة من المستخدم.
الفردي (Odd Parity Bit)
يصف أن مجموع عدد البتات (1) ضمن سلسلة البتات مساوية لعدد فردي. يكون بت التكافؤ الفردي مساوي للقيمة "1" إذا كانت عدد البتات + 1 فردية القيمة. يكون بت التكافؤ الفردي مساوي للقيمة "0" إذا كانت عدد البتات + 0 فردية القيمة. والقيمة الافتراضية الذي يأخدها بت التكافؤ هي بت التكافؤ الفردي.
مثال:
في جدول ال ASCII المحرف ( ‘A’ ) يمثل بالرمز الثنائي 1000001، الذي يضم اثنان من البت (1).
إذا كان بت التكافؤ المتفق عليه هو بت تكافؤ زوجي، فسيتم إلحاق "0 " في الخانة الثامنة، حتى يتم إبقاء عدد الواحدات ضمن السلسلة زوجي.
أما إذا كان بت التكافؤ المتفق عليه فردي، فسيتم إلحاق 1 في الخانة الثامنة الرمز الثنائي، وبذلك يصبح عدد الواحدات فردي ضمن سلسلة البتات المكون من ثمان خانات.
الفراغ (Space)
يكون بت التكافؤ مساويًا "0" دومًا. ومصطلح آخر يطلق على بت التكافؤ الفراغي بـ( بت الامتلاء ) ( filling bit). واشتق هذا المصطلح كون بت التكافؤ يستخدم لملئ البتات السبعة وإتمامها للثمانية بحيث يتم إرسالها إلى جهاز يستقبل حصرًا ثمان بتات. مثل هذه الأجهزة ترى بت التكافؤ الفراغي بت إضافي ضمن البيانات المنقولة إليه ولايأثر بقرائتها للخانات السبع.
علامة (Mark)
يعمل كبت التكافؤ الفراغي، إلا أن هذا البت يكون مساويًا دائما إلى" 1 ". ويعمل أيضًا لاتمام البتات السبع إلى الثمانية المطلوبة. إذا كان بت التكافؤ موجود ولكنه غير مستخدم، فأنه من هذا النوع الأخير.
آلية الإرسال بين المستقبل والمرسل
يتفق أولاً كل من المرسل والمستقبل على وجود بت التكافؤ أو لا. وفي حال وجوده، عندما يتم إرسال البيانات فمن المفترض أن يكون عدد الخانات الثنائية تساوي إلى طول السلسلة الثنائية الذي يتوقعها المستقبل من المرسل. إذا كان من المتفق عليه إرسال عدد زوجي من الخانات ضمن توقعات المستقبل، وتم إرسال البتات مع بت التكافؤ، وكانت مساوية لعدد فردي، فيقوم المستقبل برفض البيانات المستقبلة لوجود خطأ. وفي كثير من الأحيان يقوم المرسل الأصلي للبيانات بإعادة إرسالها بعد إعادة حساب بت التكافؤ.
استخداماته
لسهولة بت التكافؤ فإنه يُستخدم في العديد من التطبيقات العتادية التي تمكننا من إعادة الإرسال عند حصول خطأ، أو عندما نريد معرفة حدوث خطأ فحسب، دون إعادة الإرسال. على سبيل المثال، واجهة نظام الكمبيوتر الصغيرة(SCSI ) و المساري ذات النوع بي سي أي( PCI buses ) يستخدموا بت التكافؤ للكشف عن أخطاء النقل، والعديد من ذواكر الخابية الصغرية تشمل نظام حماية عن طريق بت التكافؤ.
تاريخه
كان موجودًا من بداية إنتاج أول شريط ممغنط مخزن للبيانات (magnetic tape data storage) عام 1951م. كما تم استخدام بت التكافؤ على الأقل في بعض الأشرطة الورقية ( paper-tape ( punched tape )) نظم إدخال البيانات (التي سبقت نظم الشريط المغناطيسي).
زحافة وسيطة
الزحافة الوسيطة نوع نباتي يتبع جنس الزحافة من الفصيلة النجمية.
البيئة والانتشار
موطنه بلاد الشام والمغرب العربي وتركيا وإيطاليا.
ستار وارز: باتلفرونت (توضيح)
ستار وارز: باتلفرونت هي سلسلة ألعاب فيديو فرعية في سلسلة حرب النجوم.
ستار وارز: باتلفرونت قد تشير إلى:
غرين سبرينغز (أوهايو)
غرين سبرينغز هي بلدة تقع في الولايات المتحدة في أوهايو. يقدر عدد سكانها بـ 1,368 نسمة ومساحتها 3.13 كم2 وترتفع عن سطح البحر 216 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لغرين سبرينغز في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان غرين سبرينغز 1,247 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 443 أسرة وعدد العائلات 317 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 467 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 95.11% من البيض و 0.32% من الأمريكيين الأصليين و 0.56% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.32% من الأمريكيين الأفارقة و 1.52% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 443 أسرة كانت نسبة 35.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 28.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.97، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.54. بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 24.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 33,553 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 43,462 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,100 دولار مقابل 19,659 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 17,734 دولار. وكانت نسبة 5.4% من العائلات ونسبة 8.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 12.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان غرين سبرينغز 1,368 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 481 أسرة وعدد العائلات 320 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 520 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.4% من البيض و 0.7% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.6% من الأمريكيين الأفارقة و 1.4% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 481 أسرة كانت نسبة 36.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.03، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.51. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.4 عاماً. وكانت نسبة 24.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.3% ذكور و51.7% إناث.
فالتر هازنكليفر
فالتر هازنكليفر Walter Hasenclever (ولد في 8 يوليو 1890 في آخن - ومات في 21 يونيو 1940 منتحرا في فرنسا) هو أديب تعبيري ألماني.
حياته
درس هازنكليفر الحقوق في أوكسفورد ثم في لوزان. نما اهتمامه بالأدب والفلسفة أثناء دراسته في لايبزج بين عامي 1909 و 1914. ونشر في عام 1910 أولى مجموعاته الشعرية بعنوان مدن وليال وبشر Städte, Nächte und Menschen. وفي عام 1914 حقق نجاحا كبيرا بمسرحيته الابن Der Sohn ، وهي أول عمل كبير في المسرح التعبيري.
إغرماون (أولاد عبد الدايم)
إغرماون هو دُوَّار يقع بجماعة دار الكبداني، إقليم الدريوش، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عبد الدايم التي تضم 36 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 15 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
فالتر هازنكليفر
حياته
وفي عام 1924 تعرف على كورت توخولسكي. وفي عام 1926 حقق نجاحا كبيرا حين نشر مسرحيته الهزلية سيد أفضل Ein besserer Herr وفي عام 1928 مسرحيته الهزلية الزيجات تعقد في السماء Ehen wurden im Himmel geschlossen. وبعد استيلاء النازيين على السلطة حظرت أعماله واستبعدت من المكتبات بعد إحراق الكتب Bücherverbrennung. فذهب هاونكليفر إلى المنفى في نيتسا Nizza وتزوج هناك إديت شيفر. واعتقل أثناء الحرب العالمية الثانية في فرنسا باعتباره «أجنبي معاد». وبعد هزيمة فرنسا أقدم وهو في المعتقل على الانتحار في ليلة 21 يونيو 1940 بجرعة زائدة من الفيرونال Veronal، خوفا من الوقوع في أيدي النازيين.
وقد أنشأت في عام 1996 تكريما لذكراه جائزة أدبية باسمة هي جائزة فالتر هازنكليفر الأدبية Walter-Hasenclever-Literaturpreis.
مقاطعة حافلات مونتغومري
مقاطعة حافلات مونتغومري هي حملة سياسية واجتماعية ضد سياسة الفصل العنصري في نظام النقل العام في مدينة مونتغومري في ولاية الاباما. كان حدثًا أساسيًا في حركة الحقوق المدنية. استمرت الحملة من 5 ديسمبر 1955 - في يوم الاثنين الذي اعتقلت في روزا باركس بعد رفضها تسليم مقعدها لرجل أبيض - إلى 20 ديسمبر 1956، عندما تم الحكم الفيدرالي وأدى إلى إصدار قرار من المحكمة العليا الأمريكية ينص على ان قوانين الاباما ومونتغومري التي تفصل الحافلات كانت غير دستورية. وشاركت العديد من الشخصيات المهمة في المقاطعة، بما فيها القس مارتن لوثر كنغ الابن ورالف ابرناثي.
الأحداث التي أدت إلى المقاطعة
قبل مقاطعة الحافلات، سمحت قوانين جيم كرو بالفصل العنصري في خط حافلات مونتغومري. ونتيجة لهذا الفصل لم يتم توظيف الأمريكيون من أصل أفريقي كسائقوا حافلات، واجبروا على الركوب في الجزء الخلفي من الحافلات، وكثيرا ما كانوا يامرون بان يسلموا مقاعدهم للبيض على الرغم من ان الركاب الملونين يمثلون 75 بالمئة من ركاب الحافلات.
وتمت مهاجمة الامريكيين من أصل أفريقي من قبل سائقوا الحافلات وغشوهم وتركوهم عالقين بعدما دفعوا أجورهم. قد تم إعطاء العديد من الاسباب لتصرف سائقوا الحافلات على هذا النحو ومنها العنصرية ، الإحباط بسبب النزاعات العمالية وظروف العمل، وزيادة العداء تجاه السود كرد فعل على قرار براون لعام 1954، مع انضمام العديد من السائقون إلى مجالس المواطنين البيض نتيجةً لهذا القرار.
قضية «مورغان ضد فيرجينيا»
قبلت الجمعية الوطنية لترقية الأشخاص الملونين بهذه القضية وقضايا أخرى، ومن ضمنها قضية ايرين مورغان عام 1946، والتي أسفرت عن انتصار في المحكمة العليا الأمريكية على أساس أن خطوط الحافلات بين الولايات قد فصلت البند التجاري. على الرغم من ان هذا النصر الغى قوانين الفصل العنصري عند السفر ما بين الولايات، تجاوزت حركات الحافلات الجنوبية حكم مورغان عن طريق وضع أحكام جيم كرو الخاصة بهم. واستمرت أحداث أخرى بالحدوث في مونتغومري، ومن ضمنها اعتقال ليلي ماي بيرفورد في مايو 1951، التي رفضت مغادرة قسم الركاب البيض، حتى اتهمها السائق تهمة غير صحيحة بخصوص تذكرة نقلها.
مقاطعة باصات باتون روج
في 25 فبراير، 1953 مرر مجلس الرعية في باتون روج في لويزيانا المرسوم رقم 222، بعد ان شهدت المدينة احتجاجات من قبل الأمريكيون من أصل أفريقي بسبب قيام المجلس برفع اجور الحافلات في المدينة. ألغى المرسوم متطلبات المقاعد المحجوزة على أساس العرق وسمح بقبول الأمريكيين الأفارقة في الأقسام الأمامية لحافلات المدينة إذا لم يكن هناك ركاب بيض، ولكنهم كانوا لا يزالون بحاجة إلى الدخول الحافلة من الباب الخلفي بدلاً من الباب الأمامية. مع ذلك، لم يتم فرض هذا القانون من قبل سائقي الحافلات. أضرب السائقون عن العمل بعدما رفضت السلطات اعتقال القس ت.ج. جيمسون لجلوسه في الصف الأمامي. بعد أربعة أيام من بدء الإضراب، أعلن المدعي العام في ولاية لويزيانا ورئيس بلدية باتون روج السابق فريد س. ليبلان أن هذا القانون غير دستوري بموجب قانون ولاية لويزيانا. أدى هذا الي قيام القس جيميسون تنظيم ما يسموه المؤرخون أول مقاطعة للحافلات في حركة الحريات المدنية. انتهت المقاطعة بعد ثمانية أيام عندما تم التوصل إلى اتفاق للاحتفاظ فقط بالصفين الأمامي والخلفي الأول كمناطق جلوس محجوبة عنصريًا.
اعتقال كلوديت كلوفن
بدأ الناشطون الأمريكيون الأفارقة ببناء قضية تتحدى قوانين فصل الحافلات بعد اعتقال كلوديت كلوفن، الفتاة ذات الخمسة عشر عامًا والطالبة في مدرسة بوكر ت. واشنطن في مونتغومري. في 2 مارس 1955، تم تكبيل كلوفن واعتقالها وطردها من الحافلة، عندما رفضت التخلي عن مقعدها لرجل أبيض. في ذلك الوقت، كانت كلوفن عضوًا نشطًا في مجلس شباب الجمعية الوطنية لترقية الأشخاص الملونين؛ كانت روز باركس مستشارة وقتها. شكلت قصية كلوفن جوهر قضية برودر ضد غايل، والتي أنهت مقاطعة حافلات مونتغوري عندما حكمت المحكمة العليا في ديسمبر 1956.
التاريخ
طبقًا لقانون الفصل في مونتغوري، كانت العشر مقاعد الأولى محجوزة للبيض طوال الوقت. وكان من المفترض ان تُحجز المقاعد العشرة الاخيرة للأمريكيون الأفارقة. وتكونت المنطقة الموجودة في الوسط من 16 مقعد غير محجوز للبيض والملونين على اساس الفصل. يجلس البيض في المقاعد المتوسطة من الأمام الخلف، ويجلس الأفارقة من الخلف إلى الأمام إلى ان تمتلئ الحافلة. إذا صعد أشخاص ملونون آخرون إلى الباص، كان يطلب منهم الوقوف. اما إذا دخل شخص أبيض آخر إلى الباص، كان يطلب من جميع الملونون الجالسون على الصف القريب من البيض الوقوف، ليتم تكوين صف جديد للبيض؛ كان جلوس البيض والملونون جنبًا إلى جنب أمر غير قانوني. عندما رفضت روزا باركس إعطاء مقعدها لشخص أبيض، كانت تجلس في الصف الأول من الجزء الوسطي.
في كثير من الاحيان عند الصعود إلى الحافلة، كان يطلب من الأشخاص الملونون دفع الأجرة في مقدمة الحافلة والنزول وان يدخلوها من جديد منش الباب الخلفية. في بعض الأحيان، كان سائقوا الحافلات يذهبون قبل ان يتمكن الركاب الملونون من دخول الحافلة من جديد. ملكت خطوط المدن الوطنية خط حافلات مونتغوري في وقت مقاطعة الحافلات في مونتغوري.
آثار الحادثة
كان رد فعل البيض ضد قرار المحكمة سريعًا ووحشيًا، وعلى المدى القصير، فعالًا. بعد يومين من افتتاح المقاعد التي فصلت، قام شخص بإطلاق النار على الباب الأمامي لمنزل مارتن لوثر كنغ. وبعد ليلة، في ليلة عيد الميلاد، هاجم البيض مراهقًا ملوننًا بعد نزوله من الحافلة. وبعد أربعة أيام، تم إطلاق النار على حافلتين من قبل قناصة. وفي إحدى حوادث القنص، اصيبت امرأة حامل في ساقيها. دمرت القنابل خمس كنائس للملونون ومنزل القسيس روبرت س. جريتز، واحد من قلة منتغومري البيض الذين وقفوا علنا مع قرار المحكمة.
أوقفت المدينة خدمة الحافلات لعدة أسابيع بسبب أعمال العنف. طبقًا للمؤرخ القانوني راندل كينيدي، «عندما هدأت أعمال العنف وعادت خدمة الحافلات من جديد، استمتع المونتغومريون الملونون بحقهم المعترف به حديثًا بصورة تجريدية... في كل مجال آخر تقريبًا، بقيت مونتغومري معزولة بشكل كبير...» في 23 يناير، قام أفراد من حركة كلان (الذين سيتم إدانتهم لاحقًا بالانفجارات) بإعدام رجل ملون، ويلي ادوردز، على حجة انه كان يتواعد مع امرأة بيضاء.
قامت نخبة المدينة بتقوية الفصل في مناطق أخرى، في مارس 1957 أصدروا قانونا يجعل من «غير قانوني لعب الأشخاص البيض والملونين معا، أو، أو ان يكونوا معًا في أي لعبة من الورق، النرد، الدومينو، لعبة الداما، حمام سباحة، البلياردو، الكرة اللينة، كرة السلة، البيسبول أو كرة القدم أو الجولف أو المضمار أو في أحواض السباحة أو الشواطئ أو البحيرات أو البرك أو أي لعبة أو ألعاب أو مسابقات رياضية أخرى، سواء في الداخل أو في الخارج.»
في وقت لاحق من هذا العام، اتهمت شرطة مونتغومري سبعة أشخاص من حركة كلان بالتفجيرات، ولكن جميع المجرمين تم تبرأتهم. في نفس الوقت تقريباً، حكمت محكمة ألاباما العليا ضد قناعة مارتن لوثر كينغ «بالمقاطعة غير القانونية». غادرت روزا باركس مدينة مونتغومري بسبب التهديدات بالقتل ووضع إسمها بقائمة العمالة السوداء. وفقا لتشارلز سيلبرمان، «بحلول عام 1963، عاد معظم الزنوج في مونتغمري إلى العادة القديمة بالركوب في مؤخرة الحافلة».
يحتوي النصب التذكاري الوطني للسلم والعدالة، من بين أشياء أخر، على منحوتة «مكرسة للنساء اللاتي عانين من مقاطعة الحافلات في مونتغومري»، من قبل دانا كنغ، للمساعدة على توضيح فترة الحقوق المدنية. افتتح النصب التذكاري في وسط مدينة مونتغومري، ألاباما في 26 أبريل، 2018.
الربيع والخريف (رواية)
الربيع والخريف رواية للكاتب السوري حنا مينه، صدرت عام 1991.
قصة الرواية
«الربيع والخريف» للكاتب حنا مينة هي امتداد فني وايديولوجي لرواية «الثلج يأتي من النافذة». فقد بقيت الرواية لاهثة وراء الواقع ولم تستطع مواكبته، فهي رواية الموقف الدعائي السياسي أكثر مما هي رواية الهدف السياسي. ، وقد كتب حنا مينه رواية «الربيع والخريف» عن «بلاد المجر-هنغارية» وعن الثورة المضادة في المجر عام 1956.
أليس دونبار نيلسون
أليس دونبار نيلسون هي صحفية ومؤلفة وكاتِبة وشاعرة أمريكية، ولدت في 19 يوليو 1875 في نيو أورلينز في الولايات المتحدة، وتوفيت في 18 سبتمبر 1935 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة.
السياق البلاغي
يشمل السياق البلاغي لكتابات أليس دونبار نيلسون الموضوع والهدف والجمهور والمناسبة. «تناولت كتابات دونبار نيلسون القضايا التي واجهت الأميركيين الأفارقة وقضايا النساء في ذلك الوقت». وفي مقالاتها مثل «النساء الزنجيات في أعمال الحرب» (1919)، و«السياسة في ديلاوير» (1924)، و«الهستيريا»، و«هل حان الوقت لوضع كليات الزنوج في الجنوب تحت إدارة معلمين زنوج؟»، فقد تُبين الأمثلة على ذلك دور المرأة السوداء في الحياة المهنية والتربية ودورها في الحركات المعادية للإعدام آنذاك. تُعرب دونبار نيلسون في كتاباتها عن إيمانها بالمساواة بين الأعراق وتدعو أيضًا للمساواة بين الرجال والنساء. كانت دونبار نيلسون تعتقد أن الأمريكيين من أصل أفريقي يجب أن يكون لهم حق الوصول المتساوي إلى المؤسسات التعليمية والوظائف وحقوق الرعاية الصحية والنقل والحقوق الأخرى الممنوحة من قِبل الدستور والحكومة. بدأت نهضتها ودعمها لقضايا عرقية ونسوية معينة تظهر في مطلع القرن العشرين، إذ ناقشت بشكل علني حركة حق التصويت للنساء في الولايات الأميركية الوسطى. وفي عام 1918، قامت رسميًا بدور الممثل الميداني للجنة المرأة التابعة لمجلس الدفاع، بعد سنوات قليلة فقط من زواجها من روبرت جيه. نيلسون الذي كان شاعرًا وناشطًا اجتماعيًا أيضًا. وقد ساهمت دونبار بشكل كبير في مجال الصحافة الأمريكية الأفريقية مثل صحيفة ويلمينغتون أدفوكات وصحيفة ذا دونبار سبيكر آند إنترتينر. وبعد دورها القيادي ضمن لجنة المرأة، تقلَّدت أليس منصب السكرتارية التنفيذية للجنة الأصدقاء الأمريكية الداعية للسلام بين الأعراق، الأمر الذي عُدَّ آنذاك أحد أبرز ما قامت به باعتبارها ناشطة اجتماعية. فقد نجحت أليس دونبار نيلسون بتأسيس صحف ومقالات مشتركة في مجال التحرير المهني/ النسائي والتي ركزت فيها على القضايا الاجتماعية التي ناضلت ودافعت عنها الأقليات والنساء في أميركا خلال عشرينيات القرن العشرين، وقد نالت شهرة بشكل خاص بسبب اكتسابها لجمهور داعم دولي استخدمته للتعبير عن رأيها.
خصَّصت أليس دونبار الكثير من كتاباتها حول قضية اللون العرقي - الأبيض والأسود. وفي سيرتها الذاتية تحت عنوان «باس أنكلز يتحدثون»، تناقش أليس الصعوبات التي واجهتها كامرأة من عرق مختلط في لويزيانا. وهي تستذكر العزلة التي شعرت بها عندما كانت طفلة، وإحساسها بعدم الانتماء إلى أي من العرقين أو حتى قبولهما. وقالت إنها لُقبت باسم «زنجي نصف أبيض» عندما كانت صغيرة، في حين أن البالغين لم يكونوا شريرين لهذه الدرجة عند إطلاقهم الأسماء عليها إلا أنهم رفضوا وجودها بينهم. وقد رفضها كل من السود والبيض لكونها «بيضاء جدًا». ولم يعتقد زملاؤها البيض في العمل أنها كانت بيضاء بما فيه الكفاية، في حين لم يعتقد زملائها السود بأنها كانت سوداء بما فيه الكفاية للعمل معهم. وكتبت عن صعوبة أن تكون شخصًا مُتعدد الاعراق وذلك لأن «الزنوج وأفراد مجموعة براس أنكلز كان عليهم أن يتحمَّلوا الكراهية وتحامل العرق الأبيض». وقد رُفضت الكثير من كتابات دونبار نيلسون لأنها تناولت موضوع اللون وقضايا القمع وموضوع العنصرية. ولم تنج في نشر إلا القليل من كتاباتها لأنها كانت تُعتبر غير قابلة للتسويق. بيد أنها تمكنت من نشر كتابها عندما سادت قضايا العنصرية والقمع وأصبحت أكثر تداولًا.
إلى جانب نساء أخريات من عصر نهضة هارلم، كتبت دونبار نيلسون عن المظالم التي تواجه الجنود السود من الذكور. وقد تناولت هذا الموضوع في مسرحيتها المؤلفة من مشهد واحد التي كتبتها عام 1918, والتي أظهرت من خلالها فكرة التّهديد المستمر بالموت الغوغائي على المجتمعات الجنوبية التي يقطنها السُّود, وهو ما يتناقض مع التضحية التي يقوم بها الرجال السود باعتبارهم جنودًا أمريكيين. تحاول في هذه المسرحية أن توصل رسالة مفادها بأن الجنود السُّود سيطالبون بحق المواطنة الكاملة عند عودتهم من الحرب التي يقاتلون فيها لصالح الولايات المتحدة.
أحمد شريف
أحمد شريف هو ممثل باكستاني وبنغلاديشي (وحمل سابقاً جنسية الراج البريطاني)، ولد في 12 أغسطس 1943.
الدوري الهولندي الدرجة الأولى 2007–08
الدوري الهولندي الدرجة الأولى 2007–2008 هو الموسم الثاني والخمسون من الدوري الهولندي الدرجة الأولى منذ إنشائه في عام 1956. فاز بهذا الموسم نادي فولندام.
مدينة
المدينة هي مستوطنة حضرية ذات كثافة سكانية كبيرة، ولها أهمية معينة تميزها عن المستوطنات الأخرى. يختلف تعريف المدينة من مكان إلى آخر ومن وجهة نظر إلى أخرى. في العصر الحديث قامت العديد من الدول بوضع شروط معينة لتحديد ما إذا كانت المستوطنة مدينة أم لا.
مميزات المدن
ليس هناك تعريف متفق عليه، إلا أن هناك مميزات غالبا ما تكون موجودة إما كلها أو بعض منها في المدينة:
الحكومة
للمدينة حكومة أو نظام إداري للحكم فيها، هذه الصفة شرط من شروط المدينة ولا تخلو منها أي مدينة. النظام الإداري فيها يعتمد على أجهزة حكم على عكس القرى والبلدات الصغيرة التي يعتمد النظام الإداري فيها على أنظمة اجتماعية مثل النظام العشائري أو الاتفاق بين سكان القرية.
مدينة الوركاء في العراق من أوائل الأمثلة على ذلك، ما أن تطور نظام حكم وظهر ملك فيها حتى أصبحت مدينة كاملة، وذلك في العام 5200 ق.م..
الكثافة السكانية
بصورة عامة، تعدّ أقل كثافة سكانية في المدن هي 2000 نسمة/كم2، ما دون ذلك تعدّ هذه الكثافة أقل من كثافة المدن. لا تؤثر المساحة كثيرا بالرغم من كون المدن غالبا كبيرة إلا أن كثرة السكان فيها يجعل كثافتها عالية.
التنوع الاقتصادي
بخلاف القرى التي يعمل معظم سكانها في نفس المهنة أو في مهن لها علاقة (مثلا، الزراعة وما يتعلق بها من رعي وتجارة المواشي، الطحن والخبز، تصنيع أدوات الزراعة، تصنيع السماد...الخ)، يعتمد سكان المدن على نشاطات مختلفة في معاشهم وتكثر فيها التجارة والخدمات. بعض المدن قد تعتمد على مصدر وحيد أو أساسي للاقتصاد كالنفط مثلا، إلا أن السكان غالبا ما يمارسون مختلف النشاطات الاقتصادية كالتجارة والصناعة والحرف والبناء والمهن المتخصصة.
حي الأعمال المركزي
المدينة لها على الأقل مركز واضح واحد يسمى حي الأعمال المركزي أو مركز المدينة أو وسط البلد أو غيرها من التعبيرات حسب الدولة مع اتساع وكبر المركز مثل مدينة دمشق ؛ بعض المدن لها أكثر من مركز مثل بغداد التي لها أربعة مراكز تاريخية. غالبا ما يكون مركز المدينة في وسطها، إلا أنه في بعض الأحيان يكون المركز في أحد الأطراف أو الجوانب وغالبا ما يكون ذلك في المدن التي تقع على أرض لها ميزات جغرافية محددة كأن تكون ميناء فيقع المركز قرب الميناء أو أن تكون على حافة جبل فيمنع الجبل توسعها من إحدى الجهات.
حي الأعمال المركزي غالبا ما يكون أكثر مناطق المدينة كثافة وتتركز فيه الأعمال المهمة والتجارة وأسواق الجملة. غالبا ما يكون أيضا أكثر أحياء المدينة قدما إلا أن ذلك ليس شرطا إذ أن حي الأعمال قد يغير موقعه خلال الزمن بتغير الاقتصاد والسياسة.
مشاكل وتحديات
بالرغم من كون المدن مركزا جاذبا للناس إلا أن كثرة الكثافة تأتي بتحديات كبيرة قد لا تواجهها القرى والنواحي. تصف جين جايكوبز المدينة بأنها تجمع للغرباء، وهذه تخلق اختلافات بين البنية الاجتماعية للمدينة عن تلك للقرية. أهم المشاكل التي عانت منها المدن منذ القدم هي الأمن والطبقات الاجتماعية والاختلافات الاقتصادية الواضحة بين الناس والخلافات السياسية حول السلطة والحكم.
في العصر الحديث يمكن إضافة مجموعة أخرى من المشاكل والتحديات تشمل الزحام المروري والتلوث البيئي وظهور العشوائيات.
مميزات المدينة الحديثة عن القرية والبادية
تتميز المدينة عن القرية والبادية في أنها أعلى منهما في الكثافة السكانية، واحتوائها على أغلب ضرويات الحياة والمرافق الخدماتية.
فيكرز فينداس
فيكرز فينداس (Vendace) طائرة  تدريب  بريطانية من فترة عشرينيات القرن العشرينت. صممت أصلا لتستخدمها البحرية كطائرة تديب تطفو على الماء.
فوزية عسولي
فوزية عسولي، ولدت بتاريخ 7 يونيو 1958 بالدارالبيضاء، من رواد الحركة النسائية،.
تنتمي فوزية عسولي إلى أسره ميسورة. تلقت تعليمها الأولي بإحدى المدارس الخصوصية، ثم التحقت بعد ذلك بثانوية الخنساء حيث حصلت على شهادة الباكالوريا، وبعدها شهادة الإجازة في العلوم الاقتصادية من جامعة الحسن الثاني كلية العلوم القانونية بالدار البيضاء سنة 1989.
حياتها
فوزية عسولي، اسم بارز في الحركة النسائية المعاصرة في المغرب، وناشطة حقوقية، وهي مهتمة بقضايا المرأة المغربية خاصة منها القضايا الحقوقية. .وتعد وفاة خديجة المنبهي محفزا لانخراطها السياسي من أجل الدفاع عن حقوق المرأة.
تشغل فوزية عسولي منصب رئيسة فدرالية الرابطة الديمقراطية لحقوق المرأة والتي تم إنشاؤها بتاريخ 18 أبريل 1993، وهي منسقة التحالف المدني من أجل تفعيل الفصل 19 من الدستور. سخرت كل طاقاتها من أجل مناصرة المرأة المغربية حتى عرفت بمواقفها المثيرة للجدل كمحاربة ظاهرة زواج القاصرات، والتصدي لظاهرة الاغتصاب وضرورة مساءلة الجاني قانونيا، كما شكل موقفها من المطالبة بالمساواة في الإرث بين الرجل والمرأة تصد للفكر الذكوري المتخلف.
إنجازاتها
شاركت في حملة جمع مليون توقيع لإصلاح csp التي أطلقها اتحاد العمل النسائي في عام 1993 م.
شاركت في إنشاء المجلس الوطني للتنسيق بعد إطلاق الحملة في عام 1992
شاركت في خطة التنمية (Panifd) التي اقترحتها الحكومة المغربية عام 1998
.كانت عضوة في تنسيق ( ربيع المساواة) الذي كانت مهمته مراقبة الهيئة الملكية المكلفة بإصلاح csp وكذلك تنظيم أنشطة تحسيسية مختلفة لرفع الوعي في الدفاع عن مطالب الحركة النسائية.
شاركت في القافلة التي توجهت إلى ليون بفرنسا والتي نظمتها جمعيات نسائية بفرنسا بشراكة مع الرابطة الديموقراطية التي تترأسها
الجوائز
توجت فوزية عسولي بثاني جائزة دولية للسلام بعد نوبل
تتويج فوزية العسولي بجائزة المتوسط للنساء
حصلت على الجائزة الدولية: Prix international Standout Woman Award
إبراهيم حزبون
إبراهيم يوسف حزبون (18 أكتوبر 1947-) منجّم فلسطيني ولد في مدينة بيت لحم في الضفة الغربية وهو منجّم مشهور في منطقة الشرق الأوسط.
نشأته
ولِدَ إبراهيم يوسف حزبون في مدينة بيت لحم في 18/10/1947 التحق بالعمل بالإذاعة الإسرائيلية في نهاية عام 1969 كمذيع ومقدم برامج.
في عام 1974 وقع في يده كتاب باللغة العبرية يتحدث عن الأبراج وكان مترجماً من الإنجليزية إلى العبرية، شغف بمادته وشرع يتعرف على موضوع جديد لم يكن لديه علم به. أبدى اهتماماً بدراسة هذا الموضوع، فتوجه إلى الجامعة العبرية لدراسة علم التنجيم لكنه فوجأ بأن هذا الموضوع لا يُدَرّس فيها، اعتمد على نفسه وتوجه هذه المرة إلى المكتبات التي تعنى بموضوع التنجيم والابراج ولكنها لم تفِ باحتياجاته.
رغم مضي بضع سنوات لم يفكر في احتراف التنجيم بل استخدمه كهواية في معرفة أبراج الآخرين وإعطاء توقعات حتى صادف في أحد الايام حضور الفناّنة ليلى نجار إلى الإذاعة ولم تكن تعرفه فأوقفها وسألها إن كانت من برج الاسد، تعجبت وردت على الفور: انا فعلا من هذا البرج، كيف عرفت؟ ومن أنت؟ أخبرها بأمرهِ فدعته إلى مقابلة في برنامج اسبوعي كانت تقدمه في التلفزيون الإسرائيلي كضيف الحلقة استمرت نصف ساعة.
كانت هذه بداية الانطلاق إذ انتبه إليه المسؤولون في الإذاعة وعرضوا عليه تقديم برنامج اسبوعي حول موضوع التنجيم فبدأ يقدمه كل ليل جمعة وسرعان ما جذب إليه عددا كبيرا من المستمعين في شتى منطقة الشرق الأوسط بدليل المكالمات التي كان يتلقاها مباشرة من مصر والأردن والعراق وسوريا وغيرها.
في عام 1995 حصل من قبل مؤسسة «مدور» للصحافة والاعلام في حيفا على جائزة الرجل الأول في عالم الاتصالات في إسرائيل مع عدد من الصحافيين ورجال الاعلام المعروفين.
أجرت عدة وسائل إعلام محلية وعالمية مقابلات ولقاءات معه كان من أبرزها وكالة "ASSOCIATED PRESS" من القاهرة حيث وصفته بأنه نجم عربي يلمع في سماء العالم العربي "FINANCIAL TIMES" والصحيفة اللندنية ذكرت بانه أشهر شخصية تنجيمية في الشرق الأوسط وصحيفة «معريف» أفردت في ملحقها الاسبوعي صفحتين كبيرتين تحدثت فيهما عن إبراهيم حزبون وانجازاته وصحيفة «العرب اليوم» الأردنية وغيرها.
بعد النجاح الكبير الذي حققه في برنامجه الاسبوعي يوم الجمعة اُضيف إليه برنامج آخر في يوم الأربعاء بناء على طلب كبير من مستمعيه إذ اتضح ان عدد الاتصالات ليلة بث البرنامج كان يصل إلى 30,000 في بعض الأحيان مما شكل ضغطاً على البدالة كما اخبرته مديرة البرامج حينئذ من شكوى قدمتها شركة بيزك للاتصالات، بناء على ذلك شهد البرنامج الثاني «رحلة فلكية» النور واستمر البرنامجان في البث اسبوعياً حتى خرج إلى تقاعد مبكر مع إطلالة عام 2005. رغم تقاعده أعادته الإذاعة الإسرائيلية إلى تقديم برنامج اسبوعي نتيجة الطلب المتزايد عليه وهو يذاع كل ليل جمعة بعد أخبار الساعة 20:30.
حالياً يقدم برنامجاً يومياً في «راديو مونت كارلو» يذاع في الصباح وتعاد إذاعته مرتين حتى الظهيرة ويتناول توقعات يومية لكافة الابراج.
يطلب منه أحياناً إعطاء محاضرات في هذا الموضوع وهو لا يتردد في شرح هذا الموضوع خاصة ان البعض مِمن يجهل علم التنجيم يعتقد بانه يعارض الامور الدينية مبيناً انه ليس فقط لا يتعارض مع الدين بل يعزز إيماننا إذا ادركنا ان الكواكب التي تؤثر علينا هي من صنع خالق عظيم مهندس هذا الكون.
لديه أيضاً توقعات يومية على الإنترنت في الموقع التابع لصحيفة بانوراما.
المهنة
بدأ العمل كمذيع في الإذاعة الإسرائيلية في عام 1970. درس علم التنجيم كهاوى في البداية حتى أصبح محترفا فيه وبدأ بإذاعة برنامج على الإذاعة الإسرائيلية حيث يتصل به العديد من المستمعين ليسألوه عن الصحة والحظ والمال الخ... برنامجه الأول كان في أكتوبر 1993 وقد تلقى 7 اتصالات، أما قبيل مغادرته الإذاعة للتقاعد تلقى برنامجه في شهر ديسمبر من العام 2005 حوالي 30,000 مكالمة من جميع أنحاء العالم. بالرغم من تقاعده فقد أصرت الإذاعة الإسرائيلية على اعادته لاستئناف برنامجه الشهير بسبب الطلب المتزايد من مستمعيه على الاستمرار. يذاع البرنامج كل أسبوع ويحتل المراتب الأولى في الإذاعة الإسرائيلية ويعتبر البرنامج الوحيد الذي استمر ليومنا هذا مقارنة بالبرامج الاذاعية الأخرى.
حاز حزبون على العديد من الجوائز. بالإضافة إلى نيله لقب «رجل العام» لسنة 1995 في مجال الاتصالات في حيفا بإسرائيل. في عام 1996 اصدر كتابا مميزا يشرح فيه القواعد الأساسية لعلم التنجيم، لاقى الكتاب نجاحا باهرا حتى انه تمت ترجمته إلى لغات متعددة كاللغة الكردية في منطقة السليمانية في العراق.
الحياة الشخصية
حزبون هو مواطن فلسطيني مسيحي من عرب إسرائيل حيث تزوج مواطنة عربية-إسرائيلية مولودة في الناصرة وهو أب لثلاثة أبناء.
معرض قطر للسيارات
معرض قطر للسيارات هو معرض دولي سنوي للسيارات في الدوحة، قطر. يعقد كل شهر يناير في مركز الدوحة للمعارض. أقيم معرض السيارات لأول مرة في عام 2011 الذي حضره 90,000 شخص. ازداد عدد الحاضرين في عام 2012 إلى 120,000 زائر من جميع أنحاء منطقة الخليج العربي. يتميز بالطرازات الجديدة وكذلك السيارات الخارقة والسيارات المبتكرة والسيارات المخصصة من مراكز نمط ومصممي السيارات. يتميز المعرض بسباق الدراجات النارية في الهواء الطلق والتفحيط وكذلك اختبار القيادة.
ألكسندر دا سيلفا
ألكسندر دا سيلفا (14 يونيو 1964 في أوساسكو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.
لويس لاموريسيير
كريستوف ليون لويس جوشوا دو لاموريسيير (5 سبتمبر/ أيلول 1806 - 11 سبتمبر/ أيلول 1865) جنرال فرنسي.إن أفعاله أثناء الحملة الاستعمارية ، والمعترف بأنها حاسمة في الخطة العسكرية، تتسم رغم ذلك بأعمال الإبادة الجماعية وجرائم الحرب ضد سكان المغرب العربي.
تمت ترقيته جنرال في عام 1843، أثناء الحملة التي قادها الجنرال بيجو ضد الأمير عبد القادر في الجزائر ، كما استثمر لاموريسيير في السياسة وانتخب لعضوية الجمعية التشريعية. تم تعيينه وزيراً للحرب في عام 1848 ، وشارك بنشاط في قمع أيام يونيو. نفي بعد انقلاب 2 ديسمبر 1851 بسبب معارضته لويس نابليون بونابرت ، عاد إلى فرنسا ثم بدأ في عام 1860 في خدمة القضية البابوية في الحرب ضد غاريبالدي ، حتى هزيمة كاستلفيداردو.
البدايات (1830-1833): الزواف
في عام 1830، شارك في الحملة على الجزائر العاصمة، بما في ذلك هجوم حصن الإمبراطور في 4 يوليو 1830 التي انتهت بالاستيلاء على المدينة في 5 يوليو 1830. تم تعيينه في فيلق الزواف، الذي تم إنشاؤه بواسطة الحاكم العسكري العام برتران كلوزيل في أكتوبر 1830 و تمت ترقيته نقيب في 1 نوفمبر 1830. قاد الكتيبة الثانية. و بدأ لاموريسيير في تعلم اللغة العربية.
وكالة قانونية
الوكالة قانوناً عقد تفويض، أي توكيل، أي نِيابَة بمقتضاه يلتزم الوكيل بأن يقوم بعمل قانوني لحساب الموكل كما عرفته المادة (699) من القانون المدني المصري، والمادة (665) من القانون المدني السوري، والمادة (699) من القانون المدني الليبي، والمادة (716) من القانون المدني القطري. أما القانون المدني العراقي فقد عرفها في مادته (927) بأنها: (عقد يقيم به شخص غيره مقام نفسه في تصرف جائز معلوم) وهو تعريف قريب من التعريف السابق. ان عقد الوكالة ـ من حيث الأصل والمبدأ ـ من العقود الجائزة غير الملزمة اذ يجوز للموكل عزل وكيله أو الوكيل يعتزل الوكالة حسب المادة (947) من القانون المدني العراقي.
أن الوكالات على عدة أنواع منها:
الوكالة العامة
الوكالة العامة: وهي الوكالة التي تخول الشخص الذي تمنح له حق التصرف بكافة الممتلكات الخاصة بالموكل. لذلك فأن منحها يجب أن يكون بشكل دقيق. وهذه الوكالة لا ينتهي مفعولها إلا بإلغاءها عن طريق الموكل بملء الاستمارة الخاصة بعزل الوكيل (انذار وعزل الوكيل) مرفق بها (ورقة تبليغ انذار). والوكالة العامة على نوعين:
1- توكيل أحد الأشخاص
2- توكيل إلى محامي.
الوكالة الخاصة
الوكالة الخاصة: وهي الوكالة التي تمنح للوكيل في مسألة أو عدة مسائل معينة أو التي تمنحه سلطة خاصة محدودة وهي لاتخوله حق التصرف إلا فيما بينته من المسائل أو الأعمال وتوابعها الضرورية حسبما يقتضيه نوع العمل أو العرف. لغرض انجاز مهمة معينة أو انجاز عمل معين وتنتهي بانتهاء موضوعها.
غيدا مجذوب
غيدا مجذوب (6 أغسطس 1972)- إعلامية لبنانية
تعرف صوتي
التعرف على النطق الصوتي (SVR) هو عملية أخذ النطق الجزئي وتحويل النتائج المكتشفة إلى مخرجات رقمية، سمعية أو نصية.
غيدا مجذوب
مشوارها المهني
إنضمت إلى طاقم تلفزيون المستقبل منذ اليوم الأول للتحضير لانطلاقته في تشرين الثاني (نوفمبر) 1992 وكانت حينها طالبة في الجامعة حيث كانت تطبق دراستها في السنة الأولى. عندما بدأ بثها في شباط (فبراير) 1993 كانت أول وجه يطل على المشاهدين. قدمت عدة برامج منوعة أشهرها عالم الصباح الذي تقدمه منذ أكثر من واحد وعشرين عاما إضافة لبرامج الألعاب في شهر رمضان المبارك. شاركت كعضو لجنة تحكيم التجارب الشابة في جامعة سيدة اللويزة "NDU" حيث تقيم أفلام الطلاب، وشاركت كعضوة في لجان تحكيم عدّة مهرجانات سينمائية في لبنان والعالم.انضمت إلى شركة المخرج اميل شاهين للتطوير السينمائي، وهي ناقدة سينمائية وعضو في لجنة الأوسكار في وزارة الثقافة في لبنان.شاركت في تقديم حفل جوائز الموريكس دور وقدّمت جائزة أفضل فيلم لبناني 'غدي' و'كفرناحوم' في الموريكس دور شاركت في اللجنة الدرامية لجوائز الموريكس دور 2014 والسينمائية 2015 قدمت جائزة تقدير لنجمة عالمية تينا ارينا نالت درعا تكريميا في نوفمبر2015 من راديو صوت النجوم عن برنامج عالم الصباح الذي استمر على مدى واحد وعشرين عاما أنشأت محطة يوتيوب خاصة بها في شباط 2020 وهي سفيرة لجمعية 'نساند' وهي جمعية غير حكومية تساعد الفقراء والمنكوبين في لبنان.
تعرف صوتي
مبدأ العمل
عبارة عن مجموعة من الأقطاب الكهربائية الموصولة ب الحلق من خلال الجلد الخارجي للرقبة والتي تتعرف على الكلمات بواسطة كمبيوتر دون فتح الفم أو النطق بصوت.
غيدا مجذوب
حياتها الخاصة
ولدت في بيروت، درست الإعلام المرئي والمسموع في الجامعة اللبنانية الأميركية ،تزوجت من اللبناني آصف رعد رزقت منه بإبنتين مي ودانا ثم تطلّقا. وتزوّجت بعدها من اللبناني جمال فتّوح
تعرف صوتي
مبدأ العمل
آلية التعرف على الكلام اللاصوتي تختلف حسب المتكلم، لأنها تتعامل مع كهربية العضلة في الحلق. لذلك، لا يمكننا الحصول على نتائج مطابقة بمجرد وضع قطب كهربائي. لتحسين دقة التعرّف، يعتمد الباحثون في هذا المجال على النماذج الإحصائية التي تتعلم وتتطور من خلال النمط، حيث تتطابق مع عدد المرات التي «يتكلم» فيها عن الموضوع من خلال الأقطاب الكهربائية، ولكن حتى في هذه الحالة تكون هناك ثغرات. في جامعة كارنيجي ميلون، وجد الباحثون أن نفس «المتحدث» بمعدلات دقة تصل إلى 94٪ في يوم من الأيام يمكنه أن يرى هذا المعدل ينخفض إلى 48٪ في اليوم التالي. بين اثنين من مكبرات الصوت المختلفة يسقط أكثر. <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" data-ve-ignore="true" style="white-space:nowrap;">[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (March 2010)">بحاجة لمصدر  ] التطبيقات الشبيهة بهذه التقنية عندما يكون الكلام المسموع مستحيلاً بالنسبة: لرواد الفضاء، الوحدات العسكرية البحرية، والطيارين المقاتلين، وعمال الطوارئ الذين يعملون في البيئات الصاخبة والقاسية. في معهد وورسستر في ماساتشوستس، يجري البحث لاستخدام المعلومات الصوتية كمصدر تحكم لأدوات الموسيقى الحاسوبية. <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" data-ve-ignore="true" style="white-space:nowrap;">[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (August 2008)">بحاجة لمصدر  ]
الأبحاث وبراءات الاختراع
بمنحة من الجيش الأمريكي، يجري البحث في موضوع التخاطر الاصطناعي باستخدام النطق الجزئي / الداخلي في جامعة كاليفورنيا، إيرفين تحت قيادة العالم مايك دزمورا.
يُجري مختبر أبحاث Ames التابع لوكالة ناسا في ماونتن فيو بولاية كاليفورنيا بحثًا عن النطق الجزئي، تحت إشراف االعالم Charles Jorgensen. <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" data-ve-ignore="true" style="white-space:nowrap;">[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (April 2015)">بحاجة لمصدر  ] أكد برنامج Brain Computer Interface R&D في مركزوودسورث التابع لوزارة الصحة في ولاية نيويورك القدرة الحالية على فك رموز الحروف الساكنة وحروف العلة من الكلام المتخيل، مما يسمح بالتواصل القائم على الدماغ باستخدام الكلام المتخيل.
براءات الاختراع الأمريكية بشأن تقنيات الاتصال الصامت تشمل: براءة الاختراع الأمريكية 6587729 «جهاز للتواصل الصوتي باستخدام تأثير سمع التردد اللاسلكي»، براءة الاختراع الأمريكية 5159703 «نظام العرض اللاشعوري الصامت»، براءة الاختراع الأمريكية 6011991 «نظام وطريقة الاتصال بما في ذلك تحليل الموجات الدماغية و / أو استخدام نشاط الدماغ»، براءة الاختراع الأمريكية 3951134«جهاز وطريقة للمراقبة عن بعد وتغيير موجات الدماغ»
كرسول مترابط
كرسول مترابط (الاسم العلمي:Crassula affinis) هو نوع نباتي يتبع جنس الكرسول من فصيلة الكرسولية.
آل سيلان (لودر)
آل سيلان هي إحدى قرى عزلة زارة بمديرية لودر التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 105 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
يونغيجونغ
يونغيجونغ (بالهانغل: 영의정، ويعني: مستشار الدولة الأكبر ) هو منصب أنشئ في سنة 1400 وأعطي لأعلى مسؤول في ويجونغبو. يحمل المنصب مسؤول واحد فقط يدعى «يونغسانغ» (영상) ولكنه يدعى أحياناً «سانغسانغ» (상상) و«سُغيو» (수규) و«وونبو» (원보). صلاحيات حامل لقب يونغيجونغ تجله مسؤولاً عن جميع الشؤون الحكومية ولكنها في الواقع تتأثر اعتماداً على الحاكم وسلطته سواء أكان ضعيفاً أو قوياً.
برج أبو الليف
برج أبو الليف أو قلعة أبو الليف أو بُري أبو الليف هو برج بحري عسكري يقع في خليج تاروت جنوب الخليج العربي. بناه البرتغاليون في القرن السادس عشر الميلادي.
التسمية
«اللّيف» جمع «ليفة» وهي النسيج المحيط بقاعدة سعف النخلة. وكان الليف خامةً تُصنع منها الحبال، أو للتنظيف. وقد تُستخدم وقوداً في إشعال المواقد البدائية. وهناك عدة ترجيحات التي تربط هذه التسمية إلا أن أغلبها غير مُؤكَّد.
البناء والتصميم
برج أبو الليف هو برج عسكري مخروطي الشكل مبني من الحجارة البحرية «الفروش» ومكسو بطبقة من الجص «الجبس» والنورة « الكلس». يُصنَّف البرج معمارياً على أنهُ علامة أرضية مميزة ، نظراً لما يتمتع به من شهرة تاريخية كبيرة بين الأهالي في موقعه من الخليج.
الموقع
يقع برج أبو الليف جنوب خور ملك من ضمن القوس البحري، الذي يمتدّ من الدمام حتى رأس تنّورة والذي يُعرَف أيضاً بخليج تاروت. وهو يتلاقى مع خور سيهات جنوباً، وخور دارين شرقاً. مياه الخور الذي يقع فيه البرج مياه ضحلة. إذ أنه بالإمكان الوصول للبرج على الأقدام في حال الجزر ويصعب على القوارب العبور في بعض ممراته. يبعد عن دارين 3 كم من الجهة الغربية. تُسمَّى مياه الجزر محلياً بـ«ثبر» وعكسها «سقي» أي «المد».
التاريخ
في القرن السادس عشر الميلادي بنى البرتغاليون برج أبو الليف من ضمن 4 أبراج على قواعد صخرية بحرية صلبة. منذ ذلك الحين، تعرض البرج إلى عدة عمليات ترميم في أوقات متفرقة. استخدم برج أبو الليف من بعدئذ للمراقبة والحراسة، إضافةً إلى كونه قاعدةً دفاعية ضد السفن الحربية الغازية للمنطقة. كما استخدم لمراقبة السفن والتفتيش عليها.
نهاية البرج وتدميره
في 13 يناير عام 1866م، وجه إنذاراً مدته 17 يوماً إلى الأمير في الرياض من مُمثِّلِهِ في القطيف إثْرَ شروع السفينة البريطانية هاي فلاير بقيادة الكابتن باسلي، العمل في القطيف والدمام. في 30 يناير، وبعد مقابلة في خليج الفينستون، مع الرائد لويس بيلي المقيم السياسي، عاد كابتن باسلي، مرةً أخرى بالسفينة هاي فلاير إلى القطيف، إذ تأكد من عدم وصول ردٍ على الإنذار، وعلى هذا فقد دخلت السفن البريطانية بقيادة الملازم فليوز -والتي كان من بينها سفينة هايفلاير- ميناء القطيف يوم 2 فبراير، ودمَّرت الحصن الصغير برج أبو الليف، كما دمَّرت سفينةً محلية بأمر من القبطان باسي. بقي البرج قائما فترةً وجيزةً حتى تهدم تماماً وغاص في البحر.