cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
أورورا (مغنية)
}} }}  }}  }} }} أورورا أكسينز  (ولدت في 15 يونيو 1996) هي مغنية وكاتبة ومنتجه أغانٍ نرويجية ولدت في ستافنجر بالنرويج وبدات صناعه الموسيقي عندما وجدت بيانو كهربائي قديم في بيتها وبدات بكتابه الالحان عندما كان عمرها 6 سنوات وبدات بكتابه اغانيها الخاصة عندما كان عمرها 9 سنوات وذكرت ليونارد كوهين وبوب ديلان كمؤثرات رئيسيه في موسيقاها. بعد فتره من اكتشاف والديها لكتاباتها طلبو منها الغناء لهم ولكنها رفضت وبدلا من ذلك ذهبت الي الاستوديو وسجلت أول أغنية لها وهي Puppet في ديسمبر 2012 لتعطيها هديه لهم في عيد الميلاد وبعدها قامت بعرضها علي اصدقائها وسجلها احدهم ووضعها علي ساوندكلاود بدون علمها ولاحظها العملاء بسرعه من شركات التسجيل المختلفه في النرويج وتواصلو معها وعرضو عليها ان تكون مغنيه ولكنها رفضت في البداية وبعد سماع والدتها للاغنيه اخبرتها ان اغانيها من الممكن ان تغير حياه الناس وهذا كان سبب قبول اورورا لعرض شركات التسجيل لاحقا. تستطيع اورورا العزف علي البيانو والطبل واله المفاتيح والقيثارة. تشتهر أغانيها بطابع الحزن والاكتئاب وتشتهر أيضا بتناولها لمواضيع مهمه في المجتمع واهمها الحفاظ علي الطبيعة واحترام الاخرين وتقبل المشاعر. قامت بتأدية العديد من الأغاني في برامج حوارية متنوعة في النرويج وشاركت في العديد من المهرجانات حول العالم مثل مهرجان كوتشيلا ولولابالوزا وايضاً بحفل ذا اوسكارز 2019 أغنية into the unknown.
الألبومات الغنائية
أصدرت البومها القصير الأول في عام 2015 باسم 'Running With The Wolves - EP' ويحتوي على 4 اغان هي
Runaway
Running With The Wolves
اصدرت ألبوما الأول في 2016 بأسم «كل شياطيني تحييني كصديق» ويحتوي على 16 أغنية وهي
Conqueror
Lucky
Winter Bird
Through The Eyes Of A Child
Warrior
Murder Song (5, 4, 3, 2, 1)
Home
Under The Water
Half The World Away
Murder Song (5, 4, 3, 2, 1) [Acoustic]
Nature Boy (Acoustic)
Wisdom Cries
Running With The Wolves (Pablo Nouvelle Remix)
وأصدرت البومها القصير الثاني في العام 2018 باسم 'Infections Of A Different Kind – Step 1' ويحتوي على ثمان أغنيات، هي:
معهد بحوث البتروكيماويات
معهد بحوث البتروكيماويات هو معهد تابع لمدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية في المملكة العربية السعودية في الرياض، يهدف المعهد إلى القيام بالبحوث المتعلقة بالبترول والصناعات البتروكيميائية ومتابعة نتائجها والمساهمة في تطوير تقنية الصناعات البترولية والبتروكيميائية وبناء قاعدة صناعية تعتمد على استغلال الموارد الطبيعية في المملكة العربية السعودية.
وادي حمد (طوباس)
يرتفع عن مستوى سطح البحر حوالي 600م، والجبال المحيطة به تتميز بالثلوج والأمطار الغزيرة في الشتاء والاعتدال في الصيف.
معهد بحوث البتروكيماويات
اختصاصات المعهد
يختص المعهد بتنفيذ عدة مهام هي:
وادي حمد (طوباس)
مجرى مياه الواد
هذا الواد يتميز بوفرة المياه في فصل الشتاء حيث تأتي المياه إلى هذا الواد من الجبال المحيطة به ثم تمر المياه من خلف المنازل وتصل إلى الشوارع ثم إلى قرية تياسير ثم إلى الأغوار.
المنظر العام
الوادي يقع على الطريق بين مدينة طوباس وجبال وأحراش طوباس، ومنظره جميل؛ يوجد كثير من أشجار الزيتون واللوز والصنوبر، ونباتات أخرى مثل: القمح والشعير والبرسيم والعشب وغيرها.
الطيور والحيوانات
يوجد في هذا الواد العديد من الحيوانات والطيور مثل: الكلاب، الخنازير، فنك، القطط، الأغنام، الأبقار، الصقور، النسور، نقار الخشب، الغراب وغيرها.
أمسوزارت (تزكي)
أمسوزارت هو دُوَّار يقع بجماعة توبقال، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تزكي التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 433 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دين إم. غيليسبي
'''دين إم. غيليسبي''' هو سياسي أمريكي، ولد في 3 مايو 1884 في سالينا في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 فبراير 1949 في بالتيمور في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري. وقد انتخب.
بعيدا عن الرجال
بعيدا عن الرجال أو ما يسمى بالفرنسية (loin des hommes) هو فيلم درامي من إخراج" David Oelhoffen" ديفيد اولوهوفن. انتج في عام 2014 يتحدث عن الاستعمار الفرنسي للجزائر. يتحدث عن قصة دارو شاب جزائري وحيد وكاره للعنف والحرب ولد في فرنسا ويعلم اللغة الاسبانية، أستاذ من أصل إسباني (فيغو مورتنسن) مكلف بتسليم محمد، المشتبه به في ارتكاب جريمة قتل جزائرية (رضا كاتب) إلى أيدي السلطات الفرنسية وقت اندلاع حرب الاستقلال الجزائرية.
مورتينيز (الذي اشترك أيضا بانتاج الفيلم ) صرح بقوله أنه اثناء انتاجه للعمل«فكر بالسكان الاصليين في أميركا والسكان من الجنسيات الأخرى كما فكر أيضا بما يحصل في غزة»
كما فكر أيضا بالبلد المصطنع الذي يدعى" العراق والذي هو بسبب الأوروبيين ينهار الآن الفيلم يستند على قصه قصيرة اسمها" الضيف" من تاليف الكاتب"Albert Camus " البرت كاميوس من مجموعته المنفى والمملكة"Exile and the Kingdom ". تم اختيار «بعيدا عن الرجال» للتنافس على الأسد الذهبي"Golden Lion " في مهرجان فينيسيا السينمائي الدولي 71 . تم عرضه في قسم العروض الخاصة في مهرجان تورونتو السينمائي الدولي 2014
رأي النقاد
استقبل النقاد  الفيلم جيدا، حيث ان  24% من  79% من النقاد اعطو تقيما ايجابيا بمعدل متوسط قدره 6.8/10 .و الذي تحدد له تقييم طبيعي من 100 حسب مراجعات النقاد، احرزت تفضيل متوسط ب 74 نقطه بناءا على 13 مراجعه للفيلم
كاموس حدد مسار الفيلم الاولي اوليهوفن وضع الفيلم ليسير جنبا إلى جنب مع المحتويات السياسية والتاريخية بعد فوات الأوان كضرورة أخلاقية لا لبس فيها، وزوج من العروض المتطابقة بشكل جيد
رالي فنلندا 2012
رالي فنلندا 2012 هو سباق رالي أقيم في الفترة من 2 إلى 4 أغسطس 2012 في يوفاسكولا. كان الجولة الثامنة ضمن بطولة العالم للراليات موسم 2012. تكون الرالي من 18 مرحلة. فاز سيباستيان لوب ببطولة السائقين.
مسعد
مسعد هي مدينة جزائرية تقع جنوب مقر ولاية الجلفة، على بعد 76 كلم. تبعد مسعد عن جنوب مدينة الجزائر بحوالي 375 كلم. عدد سكانها 102453 نسمة (عام 2008). عرفت المدينة منذ العصور الرومانية القديمة، حيث كانت مدينة مزدهرة.
دخلت في التقسيم الإداري لسنة 1974 لتصبح عاصمة لدائرة تربط بين عدة ولايات لها من الأهمية الوطنية مالها كولاية الأغواط وغـرداية، وورقلة، وبسكرة، فزادها هذا التمركز بين هذه الولايات إستراتيجية لموقعها
بنيت في القرن الثاني الميلادي 193، بناها القائد الروماني ديميدي، هذه المدينة التي يقطنها ما يفوق الثمانين ألفا من أبناء سيدي نائل، الذين استقر بهم المقام في هذه المنطقة.
أصل التسمية
أصل تسمية مسعد بهذا الاسم: تعددت وتضاربت الأقوال والروايات في أصل تسمية مدينة مسعد التي أسست ضواحيها الجديدة خلال العهد التركي العثماني سنة 1793 فهناك من قال بأن اسمها اشتق من اسم ابنة رجل من العرب الفاتحين مدفونة في المنطقة اسمها مسعدة وقيل اشتقت من كنية هذا العربي الفاتح الذي دُفن في المنطقة حيث كنّي بأبي مسعدة و هناك رواية أخرى ترجع التسمية إلى اسم امرأة عجوز كريمة كانت تقطن المنطقة قديما تدعى: أم السعد و قيل أيضا أن كثرة اللهج بنعمتها وسعدها من الزائرين والوافدين إليها منذ القديم من التجار وذوي الحاجات أعطاها هذا الاسم: مسعد و لله در الشاعر الذي أنشد فيها شعراً فقال:
تضاريس
أما التضاريس فيغلب عليها الطابع الصحراوي، بها بعض المرتفعات من سلاسل الأطلس الصحراوي، وأهم هذه المرتفعات (جبال بوكحيل) ويمر بها بعض الأودية منها واد مسعد الذي يشق المدينة ويسمى عند العامة (الحميضة) وجنوبا واد جدي. يسودها المناخ الصحراوي، وتأثيرات المناخ القاري، حيث تتميز بشتاء بارد قليل الأمطار، وصيف حار جاف. أما النبات فيتمثل في النباتات السهبية والصحراوية مثل نبات الحلفاء و الشيح والنباتات الشوكية، إضافة إلى الأشجار المثمرة حول ضفاف واد مسعد. إن موقع مسعد الجغرافي الاستراتيجي جعل لها تنوعا في المناخ والجغرافيا حيث أن مناخها له طبيعة مناخ البحر الأبيض المتوسط، يتغير نحو المناخ القاري لكونه قريب من الصحراء كما أن المنطقة هي منطقة عبور للمناطق الجافة المتواجدة بالجنوب مما جعلها تجمع بين الصحراء في رمالها وصفاء سمائها وتواجد النخيل بها. وبين التل الشمالي في وجود الأشجار وبعض النباتات الخضراء كالضايات (ضاية بن حراث وبوذن والقاعو وأشحيمات والشعاعلة) وغيرها مما يوفر مناظر سياحية قلما توجد في مكان آخر (الضاية والواحة) كما نجد المنطقة المحمية بقوة القانون وهي منطقة التوسع السياحي وتقدر بـ 4.5 هكتار والمخصصة للمشاريع.
الموقع فلكيا
تقع بين خطي عرض 34.09 شمالا وخط طول 3.30 شرقا.
موقع
تقع مسعد جنوب ولاية الجلفة، وإذا نظرنا لها على أساس التقسيم الإداري، يحدها شمالا عين الإبل والمجبارة وغربا والجنوب الغربي يحدها دلدول وسد رحال ومن الجنوب قطارة وأم العظام ومن الشرق سلمانة. تبلغ مساحتها (بلدية مسعد) 13962 كلم.
السكان
في هذه المنطقة توجد تركيبة بشرية كبيرة من الفرق المترابطة فيما بينها إذ غالبيتها العظمى من ذرية وأولاد سيدي محمد نائل بن عبد الله الخرشفي الشريف الحسني وكذلك قرابة المصاهرة والأهم من ذلك العيش المشترك ووحدة المصير ومن أبرز هذه الفرق الموجودة في مدينة مسعد:
ظروف حياة السكان في البادية قديما كانت جد قاسية عبر استعمال الخيام المنسوجة من الصوف والوبر باللون الأحمر اللون المميز لخيمة أولاد سيدي نائل عن باقي القبائل الأخرى، والمال عندهم أنعام ينتقلون بها تبعا للكلأ والماء فيضربون خيمهم حيث يتيسر رزقهم، ذلك لأن عدد السكان كان قليلا، كما كانت أدوات العمل لديهم بدائية وهذا ما جعلهم يمارسون حياة الرعي والترحال عبر مختلف العصور التاريخية.
وقساوة المنطقة وطبيعتها فرضت عليهم أن يغيروا نمط معيشتهم ويستقرون في المنطقة بتوزيع إقليمي معيّن أدى إلى تشكل القرى والبلديات مما جعل السكان يستقرون في المناطق الجافة والأراضي التي تتوفر على مياه جوفية لممارسة النشاط الفلاحي وهو النشاط الممارس اليوم بالمنطقة يعيشون معظم سكان مسعد على الفلاحة الموسمية ورعي الأغنام يرتحلون بها صيفا وشتاء من الجنوب إلى التل الغربي ويمارسون بالخصوص الحرف التقليدية حي تشتهر المرأة المسعدية بحياكة البرنوس والقشابية الوبري وتنتشر في مسعد دكاكين ومحال الصناعة الحرفية التقليدية المتمثلة في تطريز وخياطة الخيام والبرانيس والقشابية والجلابة والزرابي وصناعة الأحذية التقليدية وتنتشر بعض الحرف الأخرى القديمة كالحدادة، والنجارة وتجارة الأعشاب والأدوية الطبية التقليدية.
تشتهر منطقة مسعد وفق ما سبق بإنتاج المشمش والرمان والخضر والفواكه حيث تتركز زراعتها ببساتين دمد وختالة والملاقة والحنية، كما تشتهر بتربية المواشي (أغنام، ماعز) فهي منطقة رعوية بطبيعتها،
ويقوم اقتصادها أيضا على الصناعات التقليدية منها (البرنوس، والزرابي). بعد أن صنّفت مسعد مؤخرا كبلدية سياحية مناخية ولما أصبحت السياحة تعرف اليوم بالصناعة السياحية التي يجب أن تتوفر لها موادها الأولية كالمناطق التاريخية، والمناطق الطبيعية والصناعات التقليدية والعادات والتقاليد أصبحت هذه المدينة تتطلع إلى المستقبل بعيونٍ ملؤها الأمل والتحدي، محاولة بذلك إعادة مجدها التاريخي بنظرة واقعية يتطلع من خلالها أبناؤها إلى استثمار مخزونها التراثي والطبيعي والاجتماعي وذلك ولما كانت مدينة مسعد متميزة بهذا الكوكتال من المواد السياحية لا من حيث التنوع فحسب ولكن من حيث تمييز هذا التنوع وحسب الدراسة التي قامت بها بعض الهيئات المختصة في السنوات الثمانينات في ولاية الجلفة حيث قسمت الولاية إلى محيطين سياحيين، وكان المخيط الأول هو محيط مسعد الذي عاصمته المدينة وتتمثل في: ـ الجلفة ـ سيدي مخلوف ـ مسعـد.
عبد الرحمن خليفاوي
اللواء عبد الرحمن خليفاوي (دمشق 1930 ـ دمشق 15 مارس 2009) هو عسكري سوري من أصول جزائرية من منطقة القبائل، شغل منصب رئيس وزراء سوريا مرتين في السبعينيات، كما عمل وزيرًا للداخلية في وزارة حافظ الأسد في الفترة من من 21 نوفمبر 1970 إلى 3 أبريل 1971.
مسعد
خصائل أهل منطقة مسعد
مما جاء في كتاب «صور وخصائل من مجتمع أولاد نائل» لصاحبه الأستاذ مباركي بلحاج بن أحمد الذي جعل فيه مجتمع منطقة مسعد مرآة لكل مجنمع أولاد سيدي نائل، ومباركي بلحاج شاعر وباحث مسعدي في التراث الشعبي للمنطقة نورد منه هنا مقتطف حول خصائص أهل المنطقة.
عبد الرحمن خليفاوي
مولده ونشأته الأولى
تحدد مصادر أخرى تاريخ ميلاد خليفاوي بسنة 1927. عاش خليفاوي مع والدته المنفصلة عن والده، وأصرت الأم على تعليمه رغم أنها أمية، ورغم ظروف الأسرة المادية والاجتماعية.
مسعد
خصائل أهل منطقة مسعد
التكافل الاجـتماعي
عبد الرحمن خليفاوي
مولده ونشأته الأولى
ولد خليفاوي في أسرة فقيرة فاضطر إلى العمل لإعالة أسرته منذ كان في العاشرة من عمره. بعد حصول خليفاوي على شهادة الكفاءة، وقبل التحاقه بالكلية العسكرية، عمل معلمًا في قرية «تل الرماد»، ثم محاسبًا في منطقة عين العرب.
مسعد
خصائل أهل منطقة مسعد
ما زالت بعض العائلات، بل أغلبها متمسكة بروح التماسك والتكافل الاجتماعي، إذ ما زال العم يعيش عند ابن أخيه أو قريبه أو العمة أو الخالة عند ابن أختها، والأخ عند أخيه، والأب عند ابنه من الواجبات بل من المقدّسات وكذا الأم عند ابنها (واجب مقدس هي والأب). إذ لا يمكن للابن أن يخرج من بيت أبيه بعد زواجه إلا بإلحاح من أبيه، إذ يَعُدُّ الناس خروج الابن من بيت أبيه وابتعاده عنه عقوقاً، وتمرُّداً عن الأعراق والتقاليد.
عبد الرحمن خليفاوي
عمله بوزارة المالية
نُقل خليفاوي بعد ذلك من عين العرب إلى مديرية المراقبة والموازنة بوزارة المالية، ونجح أثناء عمله بوزراة المالية في الحصول على شهادة البكالوريا عام 1948، ثم صدر قرار بإيفاده إلى بلجيكا لمدة ست سنوات لدراسة اختصاص «مصارف إصدار» (وتعني حالياً المصرف المركزي).
تحوله إلى العسكرية
أثر الوضع السياسي الذي كان سائدًا في سنة 1948 على تحمس خليفاوي للالتحاق بالكلية العسكرية رغم صدور قرار وزارة المالية بإيفاده إلى بلجيكا، وبعد عامين من التخرج أوفد إلى فرنسا ثم إلى الاتحاد السوفييتي وخضع لدورة أركان حرب ومهندس حربي ميكانيكي، ثم خضع لدورة قيادة عليا. بعدها عمل محافظًا لدرعا لمدة سنة، ومحافظًا لحماة لمدة سنة أيضًا.
مسعد
خصائل أهل منطقة مسعد
الـكرم والـجـود
عبد الرحمن خليفاوي
تحوله إلى العسكرية
ثم انتقل خليفاوي إلى القاهرة، حيث رأس شعبة الاستخبارات لخمس سنوات، ثم عاد إلى سورية ليعمل مديرًا إداريًا لشؤون الضباط، وأوكل إليه تقييم معركة حزيران ومحاسبة المتخاذلين والهاربين من المعركة.
مسعد
خصائل أهل منطقة مسعد
إذا كان ما ذكرناه من إيواء وإطعام، واعتناء بالفئات المذكورة شيئا عاديا، لدى المثال الآنف الذكر، لعله يُعدّ ضرباً من التبرك والتقرّب إلى الله، وقد يوجد في مدن أخرى غير مسعد.
فإن إكرام الضيف والزائر والاعتناء به، ولو لم يكن ذا قربى يُعد واجبا بل فرضاً، يعاقب تاركه معاقبة أدبية من المجتمع المسعدي، فقد توارثه هذا المجتمع أباً عن جد.
عبد الرحمن خليفاوي
مناصبه الوزارية
عمل خليفاوي وزيرًا للداخلية في وزارة حافظ الأسد في الفترة من من 21 نوفمبر 1970 إلى 3 أبريل 1971، ثم كلف برئاسة الوزراء مرتين: الأولى من 3 أبريل 1971 إلى 21 ديسمبر 1972 والثانية من 7 أغسطس 1976 إلى 27 مارس 1978. وتعتبر حكومة خليفاوي من أقوى الحكومات في تاريخ سوريا؛ إذ تمتع خليفاوي بشخصية قوية وسلطات واسعة.
مسعد
خصائل أهل منطقة مسعد
فكلمة: أتشرب قهوة.. تسمعها من كل لسان، ولو كان صغير السن، فإنه يقولها بعفوية وتلقائية، ناهيك عن قولهم: ((تتعشى معانا؟؟ تتغدى معانا؟)). وقد تقال لكل عابر سبيل وخاصة لمارٍّ غريب، توقّف سائلاً عن شيء ما، ملفتا للانتباه.
عبد الرحمن خليفاوي
العمل الإنساني
أسس خليفاوي «مجمع الشام الطبي لمكافحة السرطان» سنة 1977 بعد مروره بتجربة السرطان أثناء رئاسته للوزراء.
مسعد
خصائل أهل منطقة مسعد
لا تكاد تجد بين بني نائل وخاصة أبناء المنطقة (مسعد) من يقبل بدوس كرامته أو إهانته أو قبوله بالتعسف والحقرة له أو لأهله أو ذويه، أو المساس بأعراقه وتقاليده أو انتمائه، وقد يصبر النائلي أو المسعدي عن ذلك إلى أبعد حد ممكن لطيبة نفسه وعراقة أصله من باب التجاوز. كما أنك تجده قد لا يملك شيئا، ولا يمدُّ يده ولا يحط من كرامته، ويتظاهر بعلو الهمّة وبعزة النفس، رافعاً أنفه شامخا، اللهم إلا نادراً.
عبد الرحمن خليفاوي
أسرته
كان لعبد الرحمن خليفاوي ابنة وثلاثة أبناء ذكور.
مسعد
خصائل أهل منطقة مسعد
-صدق الـحـديـث والمعامـلة والأمانة:
و من العادات والتقاليد المعروفة لدى سكان المنطقة، الصدق في الحديث والإخلاص في المعاملة والأمانة فلا تكاد تجد إلا نادراً كاذبا أو مرابيا أو خادعاً، وإذا وجد فإن الملفت إليه والمحذر منه والنابذ له، ملاصق له ولو كان قريبا له، فقد يدلّك أو يُحذّرك منه أقرب الأقربين إليه. ولذلك فإن أغلب الناس هنا يعيشون بمعاملة الثقة بينهم بيعا وشراء، ودليلنا ظاهرة التداين (الكريدي)، وقد يداين صاحب المحل من لا يعرفه، ثقة وأمانةً.
-المحافظة على الجار والجوار
مـمـّا عُرف أيضاً عن أهل المنطقة المحافظة على الجار والإحسان إليه، وتفقده ومواساته وخاصة إذا كان غريباً، إذ يجد نفسه من أهل المنطقة، وربما من أول يوم يحلُّ بها، إن لم يكن في ثانية، وكثيرٌ مـمـّن رحـلوا عنها وما زالوا يـذكرون ذلك، ويترددون هم وأولادهم وعائلاتهم على المنطـقة.
-الـحياء والحـشمة
وهو سلوك مشترك بين النساء والرجال، كباقي السلوكات الأخرى حيث لا يقابل الصغير الكبير برفض أو معارضة أو كلام.. خاصة إذا كان قريبه، وإلى الآن لا يحمل الابن أو البنت أولادهما أمام والديهما (و خاصة أمام الأب)، ولا يتناول (شمة ولا دخانا، سيجارة) ولا أمام كبير.
-الـتـسامح
إلى جانب العادات والتقاليد والمناقب المذكورة فإن سمة التسامح والصفح والعفو كانت وما زالت منتشرة، سائدة بكثرة، ويوميا تقريباً، وكثير من القضايا والمشاكل والنزاعات تعالج وبسهولة، وبتدخل كبار العروش، وأهل التُقى والخير، وهذا حتى في الأرواح ((وهو ما يسمى القتل الخطأ أو العمدي)) تسوّى بالتسامح والرضا مقابل - طبعًا - حضور جماعة وتناول الطعام، ودفع مبلغ متعارفا عليه، عادة ما يجمعها العرش أو القبيلة تسمى ((الدِيّة)) ((فديّـة مسلّمة إلى أهله)). ويقع الرضا والقبول والتسامح بين أطراف النزاع وتسود المودة والمحبّة والتآخي، وتدفن الأحقاد.
المساعدة (الـتّويـزة)
كانت في القديم تقام على شكل بناء بيت لفقير بالمشاركة الفعلية (عملاً) والمادية، أو لمن أصيب بكارثة، أو لمسجد أو لوقف عام، وقد أصبحت اليوم تتجلى في المساهمة المالية (أتبوريك) لحاج أو لمتزوج أو لمسؤول أو لغريب ملهوف أو لمريض لم يطلبها أو طلبها، وقد تميّزت بها بعض العائلات عن غيرها، بدرجات متفاوتة من عرش لآخر، ومن قبيلة لأخرى بل من عائلة (نكوة) لأخرى.
زيارة الأولياء والصالحين (لركاب)
كان الأولون يقيمونها على شكل ركب، وتعني جماعة من الرجال من مختلف الأعمار، ومعهم عجائز (قواعد) يتنقلون على ظهور الأنعام لزيارة زاوية أو شيخ صالح، أو ضريحه بعد جمع الزيارة، نقودا وحبوبا وما وُجد، وقد تستغرق المدة أياماً وليالي للتنقل، يرافقهم بندار وقصَّأب، ومتخصصون في الذكر والقادرية، وبعد وصولهم يكون شيخ الزاوية في استقبالهم أو مقدمه (خادمه)، وعادة ما يكون من أولاده، فيسلمون على الشيخ مقبّلين رأسه، ويسلمه كبيرهم أو مقدمهم المعروف سابقاً لديهم ولدى شيخهم، يسلمه ما جمع طالباً الدعاء لهم ويتناولون ما أُعدّ لهم أو يُعدُّ، ثم يمرون إلى القبة أو الضريح والجبانة (المقبرة) مترحمين على الموتى، متبركين بالأضرحة كل حسب طريقته. وخلال الإقامة تكون الصلاة جماعية، بإمامة الشيخ عادة أو أحد أبنائه أو مقدمه، وهناك تذبح الذبائح، وتقام الحفلات والولائم، وألعاب الفروسية، ويحلى السهر دونما إخلال بالشريعة، أو تجاوز حدود الآداب العامة والضوابط، وقد لا يكون الإذن لهم بالانصراف من طرف الشيخ أو المقدّم إلا بعد ثلاثة أيام، ولا ينصرفون أبدا إلاّ بعد إذن أحدهما. وقد كانت وما زالت هذه العادة، ولكنها خفّت قليلاً في السنوات الأخيرة. وقد كانوا يتوجهون وما زالوا لزاوية سيدي يوسف بالقاهرة، وزاوية سي المصفى (بالدويس) وزاوية الهامل ببوسعادة، وزاوية طولقة، وزاوية أولاد جلال، وزاوية لمقدّم الزبدة بالفيض وما زالوا يزورون زاوية سيدي يوسف موسميا وزاوية سي المصفى، وأما زاوية سي على بن الحاج برابح بالصحراء، وسي بن عثمان بصدود في الصحراء فقد كان زوارها يزورونها إلى أن توفي شيوخها، وقد كان البعض من سكان منطقة مسعد يزورون حتى الشّنوفه ببوكحيل (بحريات كحيل). ولا يمكن حصر كل الزوايا والجهات التي كانت وما زالت محج الوفود إلى الآن وما أكثرها وإنما عيّنات ذكرناها فقط كأمثلة لسائل يسأل فلكل عرش ولكل قبيلة صالح أو مكان تزوره أو زاوية ومن الزوايا التي كانت وما زالت معروفة والتي كانت تنشط في تعليم أبناء المنطقة وغيرهم القرآن الكريم، ومبادئ الفقه، فبعد البحث والتحرّي ثبت أن الزوايا التي كانت وما زال بعضها بالمنطقة.
الزيارات والولائم
الحماية المدنية الفرنسية
الحماية المدنية الفرنسية (بالفرنسية: Fédération nationale de protection civile)، أو FNPC، هي جمعية إنسانية فرنسية وإسعافية تطوعية. يتكون شعارها من مثلث أزرق على أرضية بيضاء وبرتقالية، يأتي من العلامة الدولية المميزة للدفاع المدني، وهي علامة الحماية تحت حماية اتفاقيات جنيف الأربع لعام 1949.
مسعد
خصائل أهل منطقة مسعد
ما زالت لحد اليوم العائلات المسعدية تلتقي على الأقل أسبوعياً، وفي المناسبات والولائم والأعراس والحفلات، ومتبادلة للزيارات، لـمًّـا لشمل العائلة، وتعريفا للصغار بالكبار وللصغار ببعضهم بعضاً، محافظة على التماسك الأسري، وغرساً للمحبة والألفة، وما يحدث في الزيارات يحدث في الولائم والأعراس تقريباً.
محمد جاد هزاع
برزت في مؤلفاته هذه الأبعاد الخمسة محاولًا فتح أفاق جديدة يتعرف الإنسان من خلالها علي إمكانياته الهائلة التي لايستخدم منها إلا أقل القليل، كما أعتمد على أحداث تاريخية واقعية لتجسيد المشاعر والأفكار والإنطلاقات الروحية التي يمكنها تفعيل كل هذه الإمكانيات المهدرة لدي الإنسان الذي يعتبر خليفة لله في الأرض.
مسعد
خصائل أهل منطقة مسعد
الفروسية
الحماية المدنية الفرنسية
لا يجب الخلط بين هذه الجمعية الطوعية والأمن المدني الفرنسي والتي تعتبر وكالة  حكومية.
مسعد
خصائل أهل منطقة مسعد
وهي أهم العادات والتقاليد وأعرقها إذ يمتد امتلاك العربي الأصيل للجواد أو الفرس إلى أقدم جيل عربي بل إلى أوله. و ما زال سكان المنطقة يملكون الفرس أو الحصان قصد الفروسية أو الزينة وخاصة بدوهم. إلا أن استعماله يبقى مقتصراً على التنقل عبر الصحراء (الترحال) والصيد والمتعة، فكثيراً ما اقترن اسم الجواد بالبادية والشعر والبطولة، وقد كان يستعمل للحفلات والأعراس والولائم (الزردات) والتسابق والوعدات، وفي أعراس العظماء خاصة إلى اليوم. و قد اعتنى البعض من أهل الحضر بالمنطقة بتربية الخيول للفروسية والزينة ومنهم على سبيل المثال لا الحصر أذكر :
الصـيد
محمد جاد هزاع
المسيرة المهنية
حاصل علي ليسانس الترجمة الفورية للغة الإنجليزية وأدابها من كلية اللغات والترجمة، جامعة الأزهر الشريف، إنضم لصفوف القوات المسلحة المصرية كضابط احتياط، عمل مراسلًا لعدد من كبريات الصحف العربية بالقاهرة مثل السياسة الكويتية، الوطن الكويتية وجريدة الدستور الأردنية في الثمانينات، ثم إلتحق بدار الجمهورية للصحافة والنشر كمحرر للشئون الدولية منذ بداية التسعينات وتدرج في المناصب المهنية إلي أن أصبح رئيسًا لقسم الشئون الدولية والتحليلات السياسية ثم نائبًا لرئيس التحرير وكاتبًا لعمود يومي تحت عنوان (محاولة للفهم).
الحماية المدنية الفرنسية
من الدفاع المدني إلى الحماية المدنية
في نهاية الحرب العالمية الأولى، سلط العدد الكبير من الضحايا المدنيين الضوء على الحاجة إلى رفع مستوى حماية الناس أثناء النزاعات.
محمد جاد هزاع
المسيرة المهنية
أهتم منذ بداية وعيه بمجالات ثقافية متعددة يأتي في مقدمتها الدراسات السياسية والتاريخية والإقتصادية والفلسفية والدينية وفلسفة العلوم والأداب المختلفة علي المستويات المحلية والإقليمية والدولية باللغتين العربية والإنجليزية، تحتوي مكتبته الخاصة علي آلاف المراجع والكتب والدراسات في هذه المجالات المختلفة، إلا أن ذلك لم يمنعنه من المشاركة الفاعلة في الحياة العامة منذ منتصف السبعينيات، فكان من مؤسسي حزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي عام 1976، إتساقا مع أفكاره الإشتراكية القومية التقدمية، وأسس جمعية النهوض بالمجتمع المدني 1994 وكذلك حركة صحفيون من أجل التغيير 1995 مع آخرين، ورشح نفسه لعضوية مجلس الشوري عام 2001، وشارك في جميع فاعليات ثورة 25 يناير 2011 وما قبلها من احتجاجت ووقفات ومسيرات وكذلك في جميع أحداث ثورة 30 يونيو 2013، وله مئات الحوارات التلفزيونية والإذاعية المحلية والعربية والدولية.
مسعد
خصائل أهل منطقة مسعد
كان الصيد وما زال الهواية المفضلة والمنعة الممتعة للنائلي عموماً وللمسعدي خصوصاً: (بدواً وحضراً). فأجمل يوم هو ذلك اليوم الذي يحمل فيه النائلي أو المسعدي بندقيته، متجولاً في أعماق صحرائه مستنشقاً هواءها النفي، مستمتعاً بما زخرت به من صيد، فقد عُرفت المنطقة وما زالت بوفرة صيدها وتنوعه ومنه: الحبار، الأرنب البَّـريُّ، الحجل، الذئب، الثلعب، الحمام البَّـريُّ، الغزلان، وأنواع أخرى من الطيور، وهو ما جعلها مقصد الصَّيَّادين من داخل الوطن وخارجه، وخاصةً الخليجيِّين : (سعوديين وكويتيين …). ناهيك عن أبناء المنطقة الذين يخرجون لصيد والتفسح والترفيه عن النفس كلما صفا الجو، وكلما زهت الطبيعة.
الحماية المدنية الفرنسية
من الدفاع المدني إلى الحماية المدنية
في عام 1933، تم تأسيس أول منظمة تطوعية لحماية المدنيين خلال وقت الحرب بدعم من غاستون دوميرغ. في عام 1938، في فجر الحرب العالمية الثانية، طورت الحكومة الفرنسية سياسات الدفاع المدني (الدفاع السلبي). كان هدفهم بناء ملاجئ وشبكات إنذار لحماية الناس من الضربات الجوية.
مسعد
خصائل أهل منطقة مسعد
الـــقــــــــــــادريـــــــة
وهي نسبة إلى سيدي عبد القادر الجيلاني دفين بغداد، علما أنها منتشرة بكثرة في ولايتنا ومنطقتنا خصوصا وأفريقيا والعالم، ولها أتباع ومريدون كثيرون. وهي طريقة صوفية معروفة كالطريقة الرحمانية والتيجانية، إلا أنها أوسع انتشارا منهما. غير أنني لا أقصد هنا القادرية طريقة، وإنما أقصدها كما تطلق عامية عند أهل المنطقة، وهي حلقة للذكر والإنشاد تقام في المواسم الدينية وبعض الأعراس (تبركا بها في الأعراس وبعض الحفلات). و كانت تقام عبر المساجد والزوايا في المناسبات الدينية، وخاصة ليلة المولد النبوي الشريف وخاصة في مسجد لحـبـاب أيام حياة الشيخ سي عبد الهادي وأتباعه ومعاونيه، وما زالت باقية، فقد خلفه خلف من بعده، ساروا على نفس الخطى، واتّبعوا سبيل سلفهـم، أمـثال : سي محمد بلعويشي، خنيش قدور، لخنش فرحات، بن دراح رابح، وغـيـرهـم، وتقام على شكل حلقة يقودها أحفظهم للمدائح وأحسنهم لحنا، وعادة ما يكون هو نفسه ضارب الدف ويقوم معاونوه ويسمون (الخماسه) بترديد لازمة متفق عليها.
الحماية المدنية الفرنسية
من الدفاع المدني إلى الحماية المدنية
بعد الحرب، أصبحت المهمات السلبية الدفاعية مرتبطة أكثر فأكثر بالتهديدات غير العسكرية مثل الكوارث الطبيعية. في عام 1951، تم إنشاء الخدمة الوطنية للحماية المدنية في وزارة الداخلية. ثم تحولت هذه الوكالة الحكومية الفرنسية إلى الأمن المدني عام 1975.
مسعد
خصائل أهل منطقة مسعد
ومن المدائح التي كانوا وما زالوا يرددونها :
-صل وسلم يارب شرف وعظم.... -طلبتك يالله بالقرآن بحرمة الستين لفي أسوارو.... -جبت القول على فطيمه....
الحماية المدنية الفرنسية
من الدفاع المدني إلى الحماية المدنية
مع ذلك، لم يعرقل هذا التأميم التطوع الذي تطور من خلال جمعيات الحماية المدنية المحلية منذ عام 1958.
المجتمعات المحلية والاتحاد الوطني
في عام 1965، كانت هناك جمعيات حماية مدنية محلية في 26 قطاع. بناءً على دعوة من رئيس الوزراء جورج بومبيدو ، تم تشكيل الاتحاد الوطني للحماية المدنية (الاتحاد الوطني للحماية المدنية) في 14 كانون الثاني 1965 في باريس ، من أجل إدارة هذه المجتمعات المحلية وزيادة الوعي الشعبي بالدفاع المدني. أول رئيس اتحادي كان ليون روبين.
مسعد
الحقبة الرومانية
لقد استوطن الرومان هذه المنطقة وأقاموا بها درعا لإمبراطوريتهم سنة 198 بعد الميلاد ولقد كان من أهم الوسائل التي اعتمدتها السياسة الرومانية من أجل إحكام السيطرة على الأراضي الجزائرية بناء بعض التحصينات الليمس الروماني الليمسالتي امتدت من شط الحضنة شمالا إلى وادي جدي جنوبا. وفي سنة 126م امتدت هذه الحصون الليمس جنوب وادي جدي، وبذلك شملت منطقة الجلفة وكان الغرض منها صد أي هجمات متوقعة أو تحركات مريبة.
الحماية المدنية الفرنسية
المجتمعات المحلية والاتحاد الوطني
في عام 1968، كانت هناك مجتمعات محلية في 54 قسم و31701متطوع. بعد عام واحد ، صدر مرسوم بعنوان الحماية المدنية الفرنسية كجمعية تعمل من أجل المصلحة العامة.
مسعد
الحقبة الرومانية
كما اعتمد الرومانيون على إنشاء قلاع، مثل قلعة ديميدي Castellum Dimmidi الواقعة قرب مدينة مسعد الآن وقد بنيت في عهد الإمبراطور الروماني سيبتيموس سيفيروس سيبتيموس سيفيروس وكان ذلك سنة 198 م في رأي جلبير شارل بيكار، بينما يرى الباحث التاريخي شارل اندري جوليان أنها بنيت عام 201 للميلاد واستمر عمل هذه القلعة إلى غاية سنة 240 للميلاد. ولم تكن الوحيدة في هذه المناطق، بل بنيت قلاع أخرى في الجنوب، في “القاهرة” وعين الريش و الدوسن وبورادة، وكلها تقع في امتداد استراتيجي يتحكم في الإقليم الممتد جنوب حوض الحضنة.
ولا شك في أن المكان المسمى دمد في منطقة مسعد أخذ تسميته من هذه القلعة التي تمثل موقعا مهما من الناحية التاريخية الأثرية، إذ كان يحوي بعض الآثار والأدوات البرونزية والخزفية، وكذا رسوما جدارية.. وجلها تم استخراجه في نهاية ثلاثينيات القرن العشرين، ووضع للعرض في متحف الآثار القديمة بالجزائر. وهكذا فقد كانت مهمة هذه الحصون والقلاع التي وضعها الرومان هي احكام السيطرة وتوفير المن لنفسهم في الشمال الجزائري الذي عرف التركيز الاستيطاني آنذاك، إذ سمحت هذه الإجراءات بمراقبة تحركات البدو الذين كانوا يتنقلون في حدود هذه المناطق.
حسين الطرفي
حسين عبد العالي عباسي الطرفي (1937 م - الآن). هو رجل دين شيعي وخطيب حسيني وشاعر وأديب عربي إيراني أهوازي. ولد عام 1937 م في الأهوازجنوب غرب إيران. هاجر مع والده إلى النجف طالبا للعلم وكان يتردد بين النجف و قم ثم بين الأهواز و عبادان إلى أن استقر به المقام في مدينة الأهواز حيث جدد دراسته ومارس النشاطات العملية والعلمية والأدبية حيث بادر بإنشاء اماكن دينية وثقافية كمسجد وحسينية ومكتبتين ومستوصفا. زاول الخطابة منذ الخامسة عشرة من عمره وحين بلغ الثانية والعشرين وضع اسمه في قائمة خطباء المنبر الحسيني حيث دعي للكويت وعاش قرابة عشر سنوات يحاضر في مساجدها وحسينياتها. قرض الشعر باللغتين الفصحى واللهجة العامية ولكنه لم يجمع شعره في ديوان.
مسعد
الحقبة الرومانية
ولا زالت بعض آثار قلعة ديميدي التي بنيت على وادي يعد أحد روافد وادي جدي المنطلق من المنحدرات الجنوبية لجبال أولاد نايل، لا زالت موجودة بمدينة مسعد في المكان المسمى دمد، ولا زالت بعض القطع الأثرية المنقوشة من بنيانها معروضة بالمتحف السياحي لمدينة الجلفة.
الحماية المدنية الفرنسية
المجتمعات المحلية والاتحاد الوطني
في أوائل التسعينات، كان الاتحاد الوطني للحماية المدنية يعمل على توحيد 94 جمعية محلية للحماية المدنية ، وأيضًا مع مجتمعات أخرى مثل الصليب الأبيض الفرنسي ، وجمعية RATP للإسعافات الأولية أو جمعية راديو الدفاع المدني للهواة الوطنية. منذ عام 1993 ، يحق للحماية المدنية الفرنسية تقديم تدريب وشهادات رسمية في مجال الإسعافات الأولية.
مسعد
الحقبة الرومانية
آثار هذه القلعة الرومانية العتيدة للقائد الروماني ديميدي موجودة فعلا في حي (دمــد) العتيق وما زالت تحافظ على اسمها المشتق من اسمه وما زالت آثارها واضحة ولقد وجد بها بعض الأواني الفخارية التي تدل على أنها تحتوي على مخزون ثري من الآثار التي تعكس تاريخ المنطقة وكما توجد بها دشرة البارود التي استخرج منها المنقوشة بالرومانية (موجودة بالمتحف التاريخي بالجلفـة) بالإضافة إلى القرية الموجودة بمدينة عمورة، هذه المدينة الجبلية التي يوجد بها بعض الآثار (آثار أرجل لطائر ضخـم) يقال أنها ما قبل الطوفان. كما نجد بعين الناقة بعض الرسوم لحيوانات الطاسيلي بالإضافة إلى لوحة ((العاشقان الخجولان)) (مصنفة عالميا) وحجرة سيدي بوبكر (بالقرب من عامرة أولاد مجبر)وخنق هيلال، والمويلحة وغيرها من مئات النقوش الصخرية التي تعود إلى ما قبل التاريخ.
الحماية المدنية الفرنسية
توسيع البعثات
من عام 1991 إلى عام 2009 ، انتخب لويس لارينج ، مؤسس الخدمة الطبية الطارئة الفرنسية ، رئيسًا للاتحاد الوطني للحماية المدنية. وتحت زخمه ، اتسع نطاق جمعيات الدفاع المدني من مهام محطات الإسعافات الأولية التقليدية إلى الاستجابة للكوارث والاستجابة للطوارئ. ومنذ ذلك الحين ، طورت الحماية المدنية الفرنسية شراكات للدفاع المدني مع السلطات الوطنية والمحلية.
مسعد
الحقبة الرومانية
ونجد بزكار القرية البربرية التي ما زالت آثارها ماثلة للعيان إلى الآن كما نجد بهذه المنطقة قبور بني سفاو.. فكل هذه الآثار لا بد أن تخلق نوعا من السياحة الاستكشافية. من جديد الأبحاث التاريخية التنقيبية بمسعد سنة 2001 العثور على رفات بشرية وأواني فخارية جنائزية وقطع معدنية أثناء تهيئة مكان بجانب حي 120سكن طريق بوسعادة قصد بناء سكنات اجتماعية جديدة بعد دراسة هذه البقايا العظمية والفخارية كذلك طريقة الدفن استخلصتا مايلي: يعد هذا الاكتشاف قبر جماعي يعود إلي فترة فجر التاريخ محتويا أربعة جثث دفنت في وضعية الجنين أي يوضع الميت في وضعية أفقية منطويا كالجنين في بطن أمه، هذه الوضعية لا تحتاج متسعا من المكان هذا ما عثر عليه في القبر الذي نحن في صدد دراسته دفن الجثث الأربعة وانحلالها ونتيجة ثقل مواد غطاء القبر انهار الهيكل العظمي وتراكمت البقايا العظمية في مساحة صغيرة نتيجة للوضعية التي دفنت بها وهذه الطريقة معروفة في فجر التاريخ. أما بالنسبة للبقايا الفخارية فهي عبارة عن أواني فخارية جنائزية تدفن مع الميت لها وظيفة طقسية التي كانت تمارس في تلك الفترة وتنسب هذه الأواني إلي الفخار البراري المحلي وقد استعملت هذه القطع الفخارية في الحياة اليومية نتيجة اللون الأسود الذي يطغى عليها اثر استعملها في النار يكتسي هذا الاكتشاف أهمية بالغة هذا من حيث دراسة المعالم والطقوس الجنائزية للمنطقة.
الحماية المدنية الفرنسية
الرؤساء
المصدر
مسعد
حقلة الاستعمار الفرنسي
و في بداية القرن العشرين شهدت منطقة مسعد مقاومة الشهيد الشيخ الولي الزاهد سي عبد الرحمن بن الطاهر شيخ الزاوية الرحمانية فيها حيث عرف عنه رفضه المطلق للمستعمر في الجزائر وفي غيرها من البلدان الإسلامية حيث في مطلع القرن العشرين قام بمراسلة الملك الشيخ السنوسي في ليبيا يدعوه إلى الجهاد والنهوض من أجل توحيد القوى لطرد المستعمر من بلاد المغرب العربي وأرسل الرسالة مع سي المبروك بن هبال من عرش أولاد لخضر الذي سلم الرسالة شخصيا للشيخ السنوسي وقام بالرد عليه بأن الوقت لم يحن بعد، وهاته الرسالة كانت موجودة عند الشيخ سي محمد الطيب في مكتبته بواد الجدي إلى غاية سنة 1956م حيث وقعت للشيخ مشاكل مع فرنسا لتأييده للثورة ولجيش التحرير فأحرقت مكتبته وفيها الرسالة، ثم راسل الشيخ سي عبد الرحمن أيضا الشيخ المجاهد والمقاوم عبد الكريم الخطابي بالمغرب يدعوه لما دعا إليه الشيخ السنوسي.
الحماية المدنية الفرنسية
المنظمة الحالية
الحماية المدنية الفرنسية هي جمعية تطوعية تعمل من أجل المصلحة العامة ، مع شهادة حكومية للقيام بمهام الدفاع المدني. في عام 2018، كان هناك 32000 متطوع يعملون في أكثر من 500 جمعية محلية منتشرة في 97 قسمًا. ويقود الاتحاد مجلس إدارة يضم 24 عضوًا وفرانسوا ريتشيز الذي يتولى الرئاسة الفيدرالية منذ عام 2019.
مسعد
حقلة الاستعمار الفرنسي
وفي سنة 1914م وغداة اندلاع الحرب العالمية الأولى قامت فرنسا بالتجنيد الإجباري للجزائريين وذلك لإشراكهم في الحرب كما قامت بفرض ضرائب مجحفة عليهم، فكان الشيخ سي عبد الرحمن من الأوائل الذين عارضوا هذه السياسة ودعا إلى محاربة فرنسا وطردها، وهذا الموقف من فرنسا سجن بسببه في الجلفة ثم فرضت عليه الإقامة الجبرية في نفس المكان وعفي عنه لكنه بقي في سياسته المناهضة لفرنسا فسجن ببسكرة ثم الجزائر وأطلق سراحه ولما استمر على موقفه نفي إلى المغرب سنة 1916م حيث اختار له الفرنسيون قرية بركنت «عين بني مطهر» حاليا وتقع جنوب مدينة وجدة تبعد عنها بثمانين كلم ، وعند وصوله سمع به سيدي علال بن الشيخ البوشيخي زعيم أولاد سيدي الشيخ الغرابة وشيخ الزاوية الشيخية بالمغرب ، فذهب إلى الحاكم الفرنسي ببركنت، وطلب منه أن يستقر سيد عبد الرحمان بن الطاهر عنده بزاويته بالبادية، وقدم له الضمانة الكافية، فوافق الحاكم الفرنسي ، وهكذا قضى سيدي عبد الرحمان بن الطاهر مدة نفيه بين ظهراني أولاد سيدي الشيخ ، الذين أكرموه ، وهيئوا له أسباب الراحة، وقد وفد عليه من مسعد عدة اتباع له ، فكانوا يجدون الكرم والاستقبال الذي يليق بهم ، وعندما أعلن إطلاق سراحه من النفي ، ودعه أولاد سيدي الشيخ ، وعلى رأسهم سيدي علال البوشيخي الذي أهداه أجود خيوله، وألتحق بأهله ، وكانت العلاقة بين الشخصين وأبنائهم متواصلة إلى عهد قريب.(1)
ثم عاد سنة 1918م إلى الجزائر لكنه لم يجد عمه سي يوسف الذي توفي سنة 1917م ليتولى هو شؤون الزاوية وكان له قبل ذلك فرع زاوية في «المكيمن» قرب مدينة مسعد، وله أيضا في الصحراء مساكن مثل بريش والقويسي والقاعو وغيرها، ثم سجن في الأغواط وأطلق سراحه، ولما كثر استفزازه للفرنسيين في تلك المنطقة ولما كانت لديه فرقة مسلحة تجوب الصحراء أفراده من أولاد نايل بالخصوص من فرقة المهاش حيث اشتبك سنة 1923م مع قافلة فرنسية بمنطقة «طزيوة» نواحي مدينة تقرت حيث قتل أحد الجنود الفرنسيين وتعرض للمطاردة وصار مطلوبا لدى فرنسا وهدمت منازله الموجودة في الصحراء انتقاما منه، وألقي عليه القبض في تقرت مرة أخرى لكن أطلق سراحه حيث كفله أحد أعيان المنطقة، وللمرة الأخيرة ألقي عليه القبض سنة 1930م وحكم عليه بالإعدام يوم 14 يوليو 1931م ليقدم كقربان بمناسبة العيد الوطني الفرنسي.
الحماية المدنية الفرنسية
المستوى الوطني
الاتحاد الوطني هو المنظمة المسؤولة عن إدارة 97 جمعية منتشرة في القطاعات الحضرية والأجنبية. يقع المقر الرئيسي في أنيار سور سين.
مسعد
حقلة الاستعمار الفرنسي
بدات الحركة الإصلاحية منذ تاسيس جمعية العلماء المسلمين وتاسيس حزب الشعب ذو الفكر الثوري الوطني من طرف مصالي الحاج. حيث تبنت هذا الفكر الزوايا ومشايخها مع نشاط الطرق الصوفية خاصة الرحمانية والقادرية وتجلى ذلك في نشاط الزاوية الطاهرية التي تقع في شرق مدينة مسعد والتي تأسست عام 1836 على يد الشيخ «الطاهر بن محمد» والذي أشرف على الأعمال فيها حتى سنة 1891 وأصبحت مركزا ثقافيا ودينيا واجتماعيا ثم تلاه الشيخ سيدي يوسف في الفترة من 1891 إلى 1907 وقد أسس بشخصيته الفذة منهجية واضحة لحفظ القرآن الكريم وتدريس اللغة العربية والعلوم الشرعية.
الحماية المدنية الفرنسية
المستويات الإدارية والمحلية
في كل قسم، لا يمكن أن يكون هناك سوى اتحاد واحد وصفه الاتحاد الوطني بأنه «جمعية إدارة الحماية المدنية» (جمعية حماية المدنيين ، أو ADPC). كل اتحاد إداري مسؤول عن جمعية محلية واحدة أو أكثر (هوائيات) وهي الوحدات التشغيلية للمنظمة.
مسعد
حقلة الاستعمار الفرنسي
كما شهدت أيضا مسعد نشاطا كثيفا لعلمائها الذين ارتبطوا بالجانب الإصلاحي لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين ومنهم الشيخ «عبد القادر بن إبراهيم» الذي تعرض للسجن نتيجة فكرة المناهض للاستعمار وتلميذه الشيخ محمد بن عبد الرحمان الرايس الذي تعرض للسجن والاعتقال والتعذيب خلال الورة التحريرية والشيخ «سي أحمد بن عطية» والرايس محمد وعبد الباقي الحبور وكنتيجة لهذا النشاط الإصلاحي ومواكبة لتطور الحركة الوطنية شهدت المدينة أيضا نشاطا سياسيا وبوجود تمثيل للأحزاب المختلفة والكشافة الإسلامية الجزائرية النشاط السياسي والكشفي، ومن أهم الأعضاء البارزين في هذا النشاط الكشفي والسياسي «بوهلال لخضر» «لبقع التلي» «لعياش بلحاج» «لقرع محمد بن العيد» «مخلط بن حرز الله» «عباس أحمد بن الطالب». و قد تواصل النشاط الإصلاحي في المنطقة بزيارة وفد لجمعية العلماء المسلمين وعلى رأسه الشيخ «النعيم النعيمي» والشيخ «أحمد حماني» لتنصيب شعبة لها بمسجد الوسط وأصبح «أحمد بن عطية» رئيسا لها.
مسعد معالم وأعلام
في مدينة مسعد الكثير من المعالم القديمة من أبرزها المساجد العتيقة القديمة إن أقدم مسجد لهذه البلدة هو مسجد التافزة المجاور لحيها القديم والعتيق، الرحبة بالقرب من حي النواورة ويشتهر فيها أيضا جامع الرأس الذي بُني في العهد الفرنسي أواخر القرن 19 وأقدم منه جامع سي محمد بن عياش الشهيد والعالم والمجاهد الذي يشهد له أنه أول من أقام الجمعة في المدينة، وهو أول شهيد بمنطقة مسعد فقد خرج إلى منطقة بوسكين (المقيد) للتصدي للفرنسيين ومحاربتهم ليسقط شهيدا فيها سنة 1857 و جامع سيدي رافع ومدفن وقبة سيدي أحمد بن حرز الله جد الحرازلية وقبة سيدي التواتي ومدفن سيدي بن شناف القديم
الحماية المدنية الفرنسية
المستويات الإدارية والمحلية
لأسباب تاريخية، هناك اتحاد إداري واحد فقط لإدارات باريس وسين سان دوني وفال دو مارن.
مسعد
الزوايا
الزوايا القرآنية المعروفة بمنطقــة مسعد حيث يمكن هنا أن نعرف بأبرز هذه الزوايا الطيبة الكريمة.
الحماية المدنية الفرنسية
المستويات الإدارية والمحلية
في أقاليم ما وراء البحار، يمكن أن يكون لجمعيات المقاطعات أسماء مختلفة، مثل الاتحاد البولينيزي للحماية المدنية في بولينيزيا الفرنسية. ومع ذلك، فإن تنظيمهم هو نفسه كما هو الحال في فرنسا متروبوليتان.
مسعد
الزوايا
1 الزاوية الطاهيرية (بيت سيدي الطاهر):
الموجودة اليوم بالڤاهرة بمسعد، والتي تأسست في سنة 1837 تقريبا وأسسها الشيخ الطاهر بن محمد الذي كان تلميذا في الزاوية العثمانية بطولڤة والزاوية المختارية بأولاد جلال، وأسسها بإذن من مشيخة الزاويتين، وكانت سدا منيعا في وجه المستعمر لمحو الشخصية الوطنية الإسلامية والعربية والهوية الوطنية الجزائرية بتركيزها على تعليم القرآن والمحافظة على الأخلاق والتفقه في الدين، والمحافظة على السيرة النبوية، وذلك لكونها تزامنت مع الاحتلال الفرنسي للجزائر، إلى أن توفي شيخها سنة 1891 م، ثم خلفه أخوه الشيخ سي يوسف وواصل على نهجه، وتخرج منها طلبة كثيرون، إلى أن توفي سنة 1917 م فتولى الزاوية بعده ابنه الأكبر الشيخ المختار، الذي عرف بالكرم والزهد وواصل على نهج سلفه، إلى أن توفي سنة 1951 فخلفه على الزاوية أخوه الشيخ محمد الطيب الذي كان فقيها حليما وزاهدا حكيما، وسار على خطاه إلى أن توفي سنة 1969 م، فجاء بعده أخوه الشيخ سي بلخير بمساعدة أخيه وقرينه الشيخ سي بلقاسم، فعاشا متعاونين متصادقين لا يفترقان إلا قليلا، وواصلا على نهج وخطى أسلافهما، إلى أن توفي الشيخ سي بلقاسم سنة 1975 م، وبقي الشيخ سي بلخير مسؤولا على الزاوية حتى توفي سنة 1982 م، فخلفه ابنه الشاب سي المختار بمعاونة أخيه وابن عمه سي عبد العزيز وسارا على نهج والديهما، ويساعدهما على الطلبة سي عبد الرحمن (دحمان) أخ سي المختار - الذي أنشأ فرعا للزاوية غير بعيد عنها لتصبح الزاوية زاويتين – إلا أن أبناء الشيوخ الحاليين الذين يشرفون على الزاوية تلقوا متاعب ومشاكل في العشرية الأخيرة واستهدفوا في حياتهم عدة مرات، ولم يؤثر ذلك على سير الزاوية وشيخ الزاوية من عرش أولاد لعور.
الحماية المدنية الفرنسية
المستويات الإدارية والمحلية
ليس للحماية المدنية الفرنسية جمعية محلية في بعض الأقسام مثل الأردين وكروس دو سود ولوار العليا ولوزار وأور وهوت كورس وغويانا الفرنسية
مسعد
الزوايا
2 – زاوية الشيـخ سي عبد الرحمـن بن سي بلخير (المدعو سي دحمان (حديثة النشأة)):
الحماية المدنية الفرنسية
حماية باريس سين المدنية (PCPS)
هي الجمعية الإدارية لباريس وسين سان دوني وفال دو مارن. تاريخها ومكانتها محددة.
مسعد
الزوايا
وهي زاوية متفرعة عن الزاوية الأصلية الزاوية الطاهيرية، وغير بعيدة عنها تقدم للطلبة علم القرآن والفقه والتجويد، وهي عبارة عن أحواش يبيت فيها الطلبة كالزاوية الأصلية. وأنشئت حديثا بعد وفاة الشيوخ سي بلخير وسي بلقاسم.
3 – زاوية الشيخ سي عبد الرحمن بن الطاهر (بيت سي عبد الرحمن):
الحماية المدنية الفرنسية
حماية باريس سين المدنية (PCPS)
حتى عام 1998، كانت مقاطعة شرطة باريس توظف عمال إنقاذ مؤقتين ومتطوعين في خدمة الحماية المدنية المشتركة بين الإدارات (الخدمة المشتركة بين الإدارات في مجال الحماية المدنية). تضمنت مهامهم الاستجابة الطارئة لفرقة إطفاء باريس. ثم تم حل الخدمة واستبدالها بالحماية المدنية في باريس ، وهو مجتمع محلي يديره الاتحاد الوطني للحماية المدنية. ثم أعيدت تسميته باسمها الحالي PCPS)).
مسعد
الزوايا
4 – زاوية الحاج امحمد الــزبـــده (بيت الحاج امحمد الزبدة):
الحماية المدنية الفرنسية
حماية باريس سين المدنية (PCPS)
يوجد 840 متطوعًا في 18 جمعية محلية (المركز ، 5e ، 6e ، 10e ، 11e ، 12e ، 13e ، 14e ، 15e ، 16e ، 17e ، 18e ، 19e ، 20e ، Pantin ، Montreuil ، Vincennes and Gentilly) ، يشغلون أسطولًا من 19عربة إسعاف, و17قاربًا , و16مركبة خفيفة ,و3مركبات لوجستية ومركبة واحدة متنقلة.
مسعد
الزوايا
ولد شيخها حوالي 1820 م تقريبا، وعاش 80 سنة تقريبا وهي زاوية كانت على شكل خيمة متنقلة عبر الصحراء، في القرن الثامن عشر، ثم تحوّلت إلى فيض البطمة على شكل حوش، وقد تخرّج منها طلبة في القرآن والفقه، وكان بها معلمون في الفقه والقرآن (من أولاد سيدي ناجي)، وكان الطلبة يبيتون فيها ويقرأون، توفي شيخها في سنة 1900 م تقريبا وخلفه من بعده ابنه سي المصطفى وواصل على نهج أبيه من سنة 1900 م إلى سنة 1920 م، فخلفه من بعده ابنه المقدم سي أحمد (الزبدة)، وواصل على نهج سلفيه من سنة 1920 م إلى سنة 1972 م وخلال هذه المدة (52 سنة)، عرفت الزاوية استقرارا من حيث تثبيتها بفيض البطمه وبقيت تمارس نشاطها إلا أنها خلال الثورة عرفت فتورا لأسباب سياسية – معارضة شيوخها للسياسة الاستعمارية - إلى أن توفي شيخها في سنة 1972 م، وبقي يدرس فيها أبناء شيوخها ومن جاورهم فقط لظروف الثورة إلى أن توفي شيخها، وعرفت استقرارا من حيث البناء فثبتت بفيض البطمه خارج المدينة، فتولى شؤونها من بعده سي عبد الحميد الذي أصبح مقدما على زاوية تدرس لأبنائها ومن جاورهم فقط (وبقيت مزارا للتبرك إلى اليوم)، إلى أن توفي سنة 2003 م، وكانت وقتها رمزا روحيا ومكانا يزار سنويا لحل المشاكل كعادة كل زاوية، وتولى من بعده ابنه المقدم سي مصطفى الذي يحاول الآن رد الاعتبار لها بتدريس القرآن في حوش أبيه بمسعد تحضيرا لإرجاع مجد الزاوية، وما زال يزار ويعتبر مقدما رمزيا وروحيا للزاوية والعرش، ((صاحب هذه الزاوية من عرش أولاد أملخوة)).
5 – زاوية الحاج بــــرابـــح (بيت الحاج برابح):
الحماية المدنية الفرنسية
محطات الإسعافات الأولية
يتم إنشاء محطات الإسعافات الأولية المؤقتة (التخلص المسبق للأمان) خلال الأحداث الثقافية أو السياسية أو الرياضية لتوفير الاستجابة الطبية الأولية للمشاركين. في عام 2016 ، حملت الحماية المدنية الفرنسية 18200 محطة إسعافات أولية.
مسعد
الزوايا
ولد شيخها الحاج برابح حوالي سنة 1784 م، وتولى الزاوية تقريبا سنة 1830 م، وعاش 136 سنة كان يشرف على الزاوية ويسيرها بنفسه وقد انتدب لها معلمين في القرآن والفقه منهم ابنه العلامة سي علي بن الحاج برابح، الذي كان ضليعا في الفقه المالكي والشيخ سي محمد بن الملكي البوخلطي معلم قرآن وسي عبد القادر بن القالي (العيفاوي) الذي كان معلم قرآن أيضا والشيخ سي أحمد بن العارية (باكريه) كان معلم قرآن، نشير إلى أن سي محمد بن الملكي توفي عند الحاج برابح وهو معلم، وكان مكان الزاوية في (السخفة) بالصحراء على شكل خيمة متنقلة بين السخفة وبريش والبرج وكان شيخها غنيا ينفق من ماله على الزاوية ويحكى عنه أنه كان يسمع أذان مكة، وكان الشيخ سي عبد الرحمن طاهيري يزوره باستمرار ة يحترمه ويقدره ويجله، ((صاحب الزاوية من عرش أولاد وطية))، توفي حوالي 1920 م، وواصل ابنه بعده سي محمد إلى 1950 تقريبا، وتولى شؤونها ابنه سي عمر الذي كان مقدما روحيا للزاوية التي فتر نشاطها وأصبحت تدرس لأبناء شيوخها ومن جاورهم إلى أن توفي في التسعينيات تقريبا فتولى ابنه المقدم سي محمد الزاوية وأصبح مثل سلفه روحيا، حيث توقفت الزاوية نهائيا عن النشاط وهي اليوم مزارا للتبرك والالتقاء السنوي عند مقدمها، وهناك محاولات عديدة من أهل الخير لإعادة بعثها.
الحماية المدنية الفرنسية
محطات الإسعافات الأولية
هناك تكوينات مختلفة للتكيف مع حجم الحدث:
مسعد
الزوايا
6 – زاوية بلحمـــرورش : (بــيــت بــلحمرورش)
الحماية المدنية الفرنسية
محطات الإسعافات الأولية
1.محطة الإنذار والإسعافات الأولية: مستجيبان أولان معتمدان.
مسعد
الزوايا
أسسـها الشيخ بولرباح بن المحفوظ في سنة 1830 م، وكانت متنقلة صيفا وشتاء، يدرس الطلبة فيها القرآن ويقصدونها من بعيد، وكان شيخها مرشدا ومثابرا وحاثا على جهاد المستعمر إلى أن توفي سنة 1885 م ثم خلفه ابنه الشيخ محمد فقام بشؤون الزاوية مثل سلفه وبنى مساكن للطلبة والضيوف وتطورت الزاوية بناء وتعليما حيث أصبحت تدرس القرآن والفقه ودروس علمية مفيدة إلى أن توفي شيخها سنة 1989 م فخلفه نجله الكهل الشيخ مصطفى فازدادت الزاوية نشاطا وادخلت إليها الكهرباء والماء ووصلتها الطريق المعبدة وبني فيها مسجد للمصلين ومياضي للمتوضئين وساعده في ذلك أخوه الشيخ بن خليفه في تحفيظ القرآن وتجويده، وساعدهم أيضا الأستاذ أحمد نجل الشيخ مصطفى الذي تخرج من زاوية الشيخ محمد بلكبير، فدرس العلوم الشرعية والفقه والسيرة والأحاديث النبوية، وشيخها من عرش أولاد بن عثمان من عروش عين الإبل (أولاد نايل طبعا).
الحماية المدنية الفرنسية
محطات الإسعافات الأولية
3.محطة الإسعافات الأولية المؤقتة متوسطة الحجم: 13 إلى 36 مستجيبًا أولًا معتمدًا.
مسعد
الزوايا
وأسسها الشيخ بولرباح بن المحفوظ سنة 1830 م تقع جنوب قرية الدويس في الفضاء، وكانت متنقلة محافظة على الطابع العربي الأصيل، ومنها تخرج حفظة للقرآن الكريم من نواحي عديدة وبقي الشيخ سائرا على الهدي النبوي مجاهدا محاربا للأفكار الاستعمارية مدة 55 سنة حتى توفي سنة 1885 ثم خلفه ابنه الشيخ المصطفى وقام بالزاوية وشجع التعليم بها بشيوخ أكفاء في الحفظ والرواية والفقه، ومساعدة المحتاجين، إلى أن توفي سنة 1942 م فخلفه أخوه الشيخ بولنوار وسار على خطاه إلى سنة 1947 م تاريخ وفاته، فخلفه ابن أخيه الشيخ أحمد المعروف بالمغربي فتولى شؤون الزاوية وواصل على نهج أسلافه، حيث تخرج منها حفظة وظفوا في مساجد عديدة معلمين وأئمة مرشدين، وفي عهده ازدهرت الزاوية بناء وتعليما إلى أن توفي سنة 1989 م فخلفه حفيده الشيخ بلقاسم بن المصطفى، فحافظ على السيرة وسار على هدى أسلافه وطور الزاوية بناء وتعليما.
الحماية المدنية الفرنسية
محطات الإسعافات الأولية
4.محطة الإسعافات الأولية المؤقتة على نطاق واسع:على الاقل 37 مستجيبًا معتمدًا.
مسعد
الزوايا
9 – زاوية الأستاذ الشيخ الصادق بن الشيخ (بيـت الحاج الـصـادق):
الحماية المدنية الفرنسية
محطات الإسعافات الأولية البارزة
توضح القائمة أدناه أمثلة على محطات الإسعافات الأولية البارزة التي تحملها الحماية المدنية الفرنسية:
مسعد
الزوايا
أسسها الشيخ الصادق الناجوي بإذن من الشيخ الجليل سيدي المختار بن عبد الرحمن بن خليفة بأولاد جلال شيخ الطريقة الرحمانية، وكانت متنقلة صيفا وشتاء يغلب عليها الطابع البدوي، وتخرج منها حفظة وفقهاء كثيرون توفي شيخها في سنة 1926 م وخلفه ابنه الشيخ الحاج المختار وسار على نهج أبيه إلى أن توفي سنة 1971 م فخلفه أخوه الشيخ عبد الجبار، إلى أن توفي سنة 1990 م فخلفه ابن أخيه الشيخ الصادق بن الشيخ محمد الطاهر، ((صاحب هذه الزاوية من عرش أولاد أملخوه)).
الحماية المدنية الفرنسية
التدريب على الإسعافات الأولية
توفر الحماية المدنية الفرنسية تدريبًا أساسيًا على الإسعافات الأولية العامة (المستوى 1 للوقاية والإنقاذ المدني ، أو PSC1). يحق للجمعية أيضًا تدريب أعضائها ليصبحوا المستجيب الأول المعتمد على مستويات PSE1 و PSE2. كما يتم تقديم دورات تدريبية متخصصة كمساعدات أولية بحرية.
مسعد
الزوايا
و قد ظهرت زوايا حديثا ولكنها ليست كالأولى من حيث النظام والبناء وطريقة التعليم، فهي بناءات عصرية وموجودة داخل المدينة، ولا يبيت الطلبة فيها ولا يقيمون إلا زاوية سي عبد الرحمان طاهيري المدعو دحمان وهي : 1 ـ الزاوية الأحمدية التيجانية ومقدمها (بوعكاز عامر). 2 ـ الزاوية القادرية ومقدمها (ڤن أحمد). 3 ـ زاوية سي عبد الرحمان طاهيري ومقدمها هو سي دحمان.
الحماية المدنية الفرنسية
التدريب على الإسعافات الأولية
في عام 2016 ، قام 2600 مدرب معتمد من الحماية المدنية الفرنسية بتدريب 110.000 شخص على الإسعافات الأولية.
مسعد
الزوايا
10- زاوية الشيخ موسى بن الحسن المدني الدرقاوي الشاذلي المصري:
الحماية المدنية الفرنسية
الدعم الإنساني والاجتماعي
يحق للحماية المدنية الفرنسية أن تحمل نطاقًا واسعًا من المهام الإنسانية ومهام الدعم بما في ذلك المساعدة في الاستجابة للمشردين وما بعد الكوارث.
مسعد
الزوايا
سيدي موسى بن الحسن من أصول مصرية جاء الأغواط سنة 1829 ثم تعرض إلى مضايقات التيجانيين ورفضهم دعوته الجهادية فاتجه إلى مسعد وأسس بها زاوية سنة 1831. وشرع في دعوته الجهادية من مسعد فانضم اليه النوايل والسحاري والعبازيز وعدة أعراش ثم توسع صدى دعوته إلى التيطري. وبعد أن أسس رباطا في «عين الخضرة» بالشارف انتقل اليه وجمع جيشه الذي هو أول جيش انطلق لتحرير العاصمة في آفريل 1835 ولكن مؤامرة دنيئة أدت إلى اصطدامه بالأمير عبد القادر يوم 22 آفريل 1835 وحبك المؤامرة اليهودي «جودا بن ديرون» سفير الأمير لدى الحاكم العام «درووي كونت ديرلون». ولكن الأمير فيما بعد أكرم أسراه ومن بينهم زوجة الحاج موسى وابنته وأطلق سراحهن وألحقهن به. وقد تم تدمير الزاوية ودار الحاج موسى في مسعد من طرف حملة قادها الجنرال لادميرو Ladmirault في جوان 1849. بينما استشهد الحاج موسى رفقة 60 من فرسان أولاد نايل الغرابة في انتفاضة الزعاطشة في 26 نوفمبر 1849.
الحماية المدنية الفرنسية
الدعم الإنساني والاجتماعي
في عام 1999 ، ساهم الاتحاد في عملية إنسانية دولية لدعم اللاجئين من حرب كوسوفو من خلال إدارة مخيم ستينكوفيتش للاجئين في مقدونيا. .
مسعد
مسعد عاصمة السياحة والتقاليد والعادات النائلية
تمثل مدينة مسعد عمق قبيلة أولاد سيدي نائل وتاريخ منطقة الجلفة مدينة غنية بموروثها الحضاري والطبيعي والتاريخي والسياحي
آستون مارتن فالكيري
آستون مارتن فالكيري هي سيارة رياضية محدودة تم تصنيعها من قبل شركة آستون مارتن،يدعي مصنعوها بأنها أسرع سيارة قانونية تسير في الشوارع في العالم.
الحماية المدنية الفرنسية
الاستجابة للطوارئ
يحق لمجتمعات إيل دو فرانس والراين الأسفل ونور المحلية المشاركة في مهام الطوارئ والاستجابة للكوارث للمحافظات، والخدمة الطبية الطارئة الفرنسية وخدمات الإطفاء.
مسعد
مسعد عاصمة السياحة والتقاليد والعادات النائلية
لم تستغل ولم يكتشف ما بها من مخزون حضاري من العهد الحضاري كمنطقة (دمد التي وجد بها بعض الأواني الفخارية الرومانية) وكذلك دشرة البارود والقعدة
الحماية المدنية الفرنسية
مهمات بارزة
شاركت فرق الحماية المدنية الفرنسية في الاستجابة لحالات الطوارئ بعد غرق ناقلة النفط الفرنسية إريكا عام 1999 ، وانفجار مصنع تولوز الكيميائي 2001 ، وتحطم جرمان وينغز الرحلة 9525 لعام 2015. خلال هجمات باريس في نوفمبر 2015، ساهم 130 من المستجيبين الأوائل في إدارة الأزمة، وإجلاء الضحايا إلى المستشفيات المحلية، وتقديم الإسعافات الأولية للشهود. بعد هجوم شاحنة نيس عام 2016، قدم 162 متطوعًا استجابة طارئة وإسعافات أولية نفسية للضحايا وأقاربهم والشهود.
مسعد
مسعد عاصمة السياحة والتقاليد والعادات النائلية
توجد بمسعد غابة (الشوشة) وجبال الاصباع التي تعتبر من المناطق الطبيعية غير المستغلة
الحماية المدنية الفرنسية
المركبات
في عام 2016، امتلك الاتحاد أسطولًا من 1230 مركبة، بما في ذلك 400 سيارة إسعاف، ومركبات خفيفة، وقوارب، ومركبات مقر متنقلة، ومركبات على الطرق الوعرة ودراجات. المركبات بيضاء، مع خط برتقالي كبير يظهر عليه شعار الاتحاد وكتابة عبارة «حماية المدنية» باللون الأزرق، وتحيط خطوط زرقاء صغيرة بالخط البرتقالي، باستثناء في باريس.
مسعد
الصناعات التقليدية
تعتبر الصناعات التقليدية من أهم الموارد المادية للسكان وتساهم في سد أدنى الحاجات اليومية للمعيشة وذلك لكونها لم تستغل ولم تستثمر في أشكال حيوية تساعد على تنمية البلدية ومن بين هذه الصناعات التقليدية: