cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
إيلوري (كارولاينا الجنوبية)
تعداد عام 2000
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.6 عاماً. وكانت نسبة 20.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 24.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 77.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 71.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 22,574 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,380 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 26,838 دولارًا مقابل 21,641 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 21,711 دولارًا. وكانت نسبة 12.3% من العائلات ونسبة 21.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 33.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان إيلوري 692 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 315 أسرة وعدد العائلات 181 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 375 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 55.35% من البيض و41.04% من الأمريكيين الأفارقة و0.29% من الأمريكيين الأصليين و1.01% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.72% من الأعراق الأخرى و1.59% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.87% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 315 أسرة كانت نسبة 27.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 32.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 20.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 42.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 18.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.20، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.93.
عرب راشد (غيزانية)
عرب راشد هي قرية وتقع في إيران في قسم غيزانية الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 216 نسمة بحسب إحصاء 2016.
عوده أبو تايه (مسلسل)
عودة أبو تايه - أخو عليا هو مسلسل درامي بدوي حربي تشويق وتاريخي حديث من إنتاج المركز العربي للإنتاج الإعلامي - الأردن، لعام 2008، المنتج عدنان العوامله، المنتج التنفيذي طلال العوامله، إخراج بسام المصري، كتابة محمود الزيودي، وبطولة منذر رياحنة.
عودة أبو تايه هو أحد زعماء البدو الذين أرسل اليهم فيصل بن الشريف حسين للثورة على الحكم التركي فلم يتردد، وبادر بالتوجه إلى معسكره في منطقة الوجه، فتح مجيؤه الباب على مصراعيه للعمل الحربي، وحرر العقبه وهو ما عجز عنه الإنجليز، وبذاك وصلت العمليات العسكرية إلى قلب الجبهة التركية في سوريا.
قصة المسلسل
ولد عوده أبو تايه عام 1850 وهو الابن الرابع بين خمسة أشقاء وشقيقة واحدة تدعى علياء وهي التي اشتهر بنخوته بها إذ كان يلقب بـأخو علياء. والده حرب أبو تايه هو زعيم القسم الشرقي من قبيلة الحويطات. انتقلت الزعامة إلى عوده وهو في العشرين من عمره، بالرغم من وجود أشقائه الأكبر سناً، وسرعان ما ذاع صيته بين القبائل ولمع اسمه في محافل البادية بل إن الخشية من آثار غزواته لم تقتصر على البدو، وإنما امتدت إلى رجال الدولة العثمانية، بالإضافة إلى أنه كان ملجأً يلوذ إليه كل شخص محكوم بالسجن أو غير دافع للضرائب أو فار من التجنيد الإجباري، ولعل هذا هو ما حدا بالصحفي الأمريكي لويل توماس بأن يكنيه بـ روبن هود.
لقد كان العداء مستحكماً بين عوده والدولة العثمانية، وكان أحد الزعماء العرب الذين أرسل إليهم فيصل ابن الشريف حسين يدعوهم للإسهام في الثورة ضد الحكم التركي فلم يتردد، وبادر في أوائل نيسان 1917 بالتوجه إلى معسكر فيصل في منطقة الوجه. فتح مجيء عوده الباب على مصراعيه للعمل الحربي في سوريا وحقق بفتح العقبة ما عجز عنه الإنجليز. ففتح الباب أمام العمليات العسكرية إلى قلب الجبهة التركية في منطقة كانوا يعتبرونها حصينة الأمر الذي يعني امتداد الثورة إلى سوريا الطبيعية.
الجوائز
شارك المسلسل في مهرجان القاهرة للإعلام العربي عام 2008 ونال الجوائز التالية:
1- جائزة الإبداع الذهبية لأحسن سيناريو.
2- جائزة الإبداع الذهبية لأحسن إخراج.
3- جائزة الإبداع الذهبية وشهادة لأحسن تمثيل.
4- جائزة الإبداع الذهبية لأحسن إضائة.
5- جائزة الإبداع الذهبية لأحسن موسيقى تصويرية.
6- جائزة الإبداع الذهبية لأحسن ملابس.
7- جائزة أفضل إنتاج.
أليكس فيرير
أليكس فيرير هو دي جيه إسباني، ولد في 26 يناير 1981 في مدريد في إسبانيا.
نيكولاي أندروسوف
نيكولاي إيفانوفيتش أندروسوف  (19 ديسمبر 1861 - 27 أبريل 1924) هو جيولوجي وعالم بطبقات الأرض وعالم أحياء قديمة ومستكشف من الإمبراطورية الروسية.
السيرة الشخصية
درست بعثة تشالنجر (1872 إلى 1876) عمليات قاع البحر. في عام 1889 نشر أندروسوف مراجعة لهذه البعثة. وفي وقت لاحق أجرى دراسات الجيولوجيا والرواسب فب سهوب بونتو كاسبين ستيب.
في 1890-1891 شارك في رحلة استكشافية في المياه العميقة إلى البحر الأسود مع الجمعية الجغرافية الروسية. اكتشفت هذه الحملة كبريتيد الهيدروجين في الأجزاء السفلية من هذا البحر. كان أندروسوف أول من اقترح أن هذه المادة تم إنشاؤها بواسطة التحلل البيولوجي لأشكال الحياة (البكتيريا) التي تحتوي على مركبات الكبريت.
أصبح ابنه ديميتري أندروسوف عالم جيولوجيا بارزا وعضوا في أكاديمية العلوم السلوفاكية.
سميت سلسلة التلال التجعدية دورسا أندروسوف على سطح القمر باسمه.
أندرو جوزيف راسل
أندرو جوزيف راسل (و. ) هو مصور أمريكي، ولد في ولبوول، توفي في بروكلين، عن عمر يناهز 73 عاماً.
خلنج أسطواني
خلنج أسطواني (الاسم العلمي:Erica cylindrica) هو من النباتات يتبع  الخلنج من ال الخلنجية.
إرنستو بيريز
إرنستو بيريز دانجيلو (1932-2013) هو جيولوجي تشيلي وعالم حفريات. وهو معروف بإسهاماته في تطوير علم الحفريات في تشيلي. وتشمل مساهماته تنظيم مكتبات الحفريات والمجموعات الأحفورية ووصف العديد من الأصناف الجديدة في حقبة الحياة الوسطى. من 1986 إلى 1997 كان رئيس تحرير مجلة Revista Geológica de Chile.
تشارلز روفوس غود
تشارلز روفوس غود هو فلاح وسياسي أسترالي، ولد في 27 أبريل 1844، وتوفي في 4 أغسطس 1913. نشط حزبياً في. وقد انتخب عن دائرة  وقد انضم خلال فترته النيابية (25 أبريل 1896 – 28 أبريل 1899) للكتلة البرلمانية.
دوديلانج
توأمة
لدوديلانج اتفاقيات توأمة مع كل من:
نادي العدالة لكرة اليد
العدالة هو فريق كرة يد سعودي، يقع في الأحساء، المنطقة الشرقية.
مشاركات
تواجد فريق العدالة لكرة اليد لأول مرة في تاريخه بدوري الأمير فيصل بن فهد موسم 2006/2005، حيث شارك في دوري الأمير فيصل بن فهد الممتاز لكرة اليد 9 مواسم. أفضل مركز هو المركز السابع موسم 2006/2005 أفضل مركز هو تحقيق بطولة الدوري موسم 10/09 شارك نادي العدالة في كأس الأمير سلطان بن فهد 14 موسم.
شاين رودس
شاين رودس هو شاعر كندي، ولد في 1973.
ميراندا أوتو
ميراندا أوتو ممثلة أسترالية من مواليد 16 ديسمبر 1967، حصلت على جائزة نقابة ممثلي الشاشة 2003 لإفضل فريق ممثلين عن دورهم في فيلم سيد الخواتم: عودة الملك.
إبراهيم بن قريش العقيلي
إبْراهيم بن قريْش بن بَدران بن المُقلد العُقيلي هو سابع أمراء آل المُسيَّب في الدولة العُقيلية، استوى على الإمارة في الموصل في 478 هـ الموافق فيه 1085م بعد مقتلِ أخيه شرف الدَّولة العُقيلي. وهو أيضًا أحد الأطراف في تنافس الأمراء الثلاث.
كان معتقلا في حياة أخيه مسلم بن قريش ولما قتل مسلم عام 478 هـ أخرجه بنو عقيل من محبسه ، بعد أن أمضى وقتا طويلا مقيدا حتى أفسد القيد مشيته، وولوه عليهم مكان أخيه بـ الموصل ، فأقام إلى أن استدعاه السلطان السلجوقى ملكشاه واعتقله عام 482 هـ ثم أطلق بعد وفاة ملكشاه فسار إلى الموصل فاستردها ثم نشبت حرب بينه وبين أمير الشام تتش بن أرسلان، وعندما زحف تتش على الموصل واجهه إبراهيم بـ 30000 من رجاله بالمضيع من أعمال الموصل ولكنه هزم وأسر فقتل صبرا.
انظر أيضًا
الدولة العقيلية
قصر مارينسكي
قصر ماريانسكي (بالروسية:Мариинcкий дворец)،في مدينة سانت بطرسبرغ بروسيا. تم بناؤه بين عامي 1839 و1844 لتصميم المهندس المعماري أندريه ستاكينسايدر.
إبراهيم بن قريش العقيلي
انظر أيضًا
مسلم بن قريش العقيلي
المراجع
-	ابن خلدون 4 : 269
- خير الدين الزركلى : الأعلام – قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين - المجلد الأول – دار العلم للملايين – الطبعة السابعة مايو- أيار 1986  ص 58.
بائع متجول
الباعة المتجولون تجار يعرضون بضائعهم في الطرقات. ينتشر الباعة المتجولون في العديد من الدول وبسبب تاثيرهم على جمالية المدن إضافة إلى صعوبة فرض الضوابط الصحية عليهم توجد قوانين تمنع هذه الظاهرة في معظم الدول
وتختلف بضائع الباعة المتجولين من دولة إلى أخرى ففي العراق يشتهر باعة الشلغم أو عَرَبَنْجِي(صاحب العرابة) بينما يشتهر باعة الفل في مصر كما تنتشر هذه الظاهرة بشكل كبير في دول جنوب شرق آسيا
جلاوسيس
التصنيف
قدم جنس جلاوسيس في عام 1831 من قبل عالم الحيوان الألماني فريدريش بوي. صنف النوع على أنه الناسك ذو الصدر الأحمر من قبل جورج روبرت جراي في عام 1840. اسم الجنس مأخوذ من الكلمة اليونانية القديمة glaukos والتي تعني أزرق-رمادي أو جلوكوس أو أخضر شاحب.
أنواع
يحتوي الجنس على الأنواع الثلاثة التالية:
بلاج ماهكوفيتش
بلاج ماهكوفيتش مواليد 21 مارس 1990 في كراني، جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، هو لاعب كرة سلة سلوفيني. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2006. يحمل الرقم 21.
المسيرة الاحترافية
لعب مع نادي دومجاله لكرة السلة من سنة 2012 إلى 2014، ثم لعب مع نادي أوليمبيا لكرة السلة من سنة 2014 إلى 2016، ثم لعب مع نادي إيجوكيا لكرة السلة في سنة 2016.
معركة كوبنهاغن (1801)
معركة كوبنهاغن (بالدنماركية: Slaget på Reden) هي معركة بحرية، واجه فيها الأسطول البريطاني قوة كبيرة من القوات البحرية الدنماركية-النرويجية المتمركزة بالقرب من كوبنهاغن في 2 أبريل 1801.
عندما حاولت السفن البريطانية دخول الميناء، شكل الأسطول الدنماركي المتمركز في مدخل المدينة حواجز. استخدم الدنماركيون السفن الأقدم التي لم تعد صالحة للإبحار في البحر كحواجز. دافعت الدنمارك عن العاصمة من خلال هذه السفن والمعاقل على جانبي مدخل الميناء، كاستيليت، وتكرونر، ولينيتن (التي ما تزال جميعها موجودة) بالإضافة إلى كوينتوس، وسيكستس، وستريكرز. دخل البريطانيون بالفعل أوريسند مع قوة بحرية في أغسطس عام 1800 في محاولة ثانية من قبلهم لتخويف الدنمارك وإجبارها على توقيع تحالف مع بريطانيا. بالتالي يصبح لبريطانيا أسطول البحرية الدنماركية كاملًا والأسطول التجاري، وبذلك لا تقع في أيدي الفرنسيين. لكن لم يدرك البريطانيون أن القوات البحرية الملكية الدنماركية الحديثة والعديد من السفن التجارية مخبأة جيدًا في مضيق روسكليدا.
الخلفية
جمعت الحكومة البريطانية في أوائل عام 1801 أسطولًا قبالة غريت يارموث في طرق يارموث، بهدف حل العصبة. كان على البريطانيين التصرف قبل أن يذوب بحر البلطيق وينطلق الأسطول الروسي من قواعده في كرنشتات وريفال (الآن تالين). إذا انضم الأسطول الروسي إلى الأسطولين السويدي والدنماركي، ستشكل الأساطيل المدمجة قوةً هائلةً تصل إلى 123 سفينة خط. قاد الأسطول البريطاني الأميرال هايد باركر، وفي المرتبة الثانية نائب الأميرال هوراشيو نيلسون.
على الرغم من أن الأميرال أصدر تعليمات إلى باركر بإلغاء العصبة، بالقوة إذا لزم الأمر، لكن باركر كان شخصًا حذرًا وتحرك ببطء. أراد محاصرة بحر البلطيق على الرغم من خطر الجمع بين الأساطيل وأراد نيلسون أن يتجاهل الدنمارك والسويد، اللتين كانتا شريكتين معارضتين في التحالف، وبدلًا من ذلك أبحرا إلى بحر البلطيق لمحاربة الروس. تمكن نيلسون في النهاية من إقناع السيد هايد بمهاجمة الأسطول الدنماركي المتمركز قبالة كوبنهاغن. لم يصل الدعم البحري الموعود للدنماركيين من كارلسكرونا في السويد، ربما بسبب الرياح المعاكسة. لم يتمكن البروسيون أيضًا من المساعدة إذ كان لديهم فقط الحد الأدنى من القوات البحرية. في 30 مارس مرت القوات البريطانية عبر المضيق بين الدنمارك والسويد، حيث أبحرت بالقرب من الساحل السويدي لتضع نفسها بعيدًا عن المدافع الدنماركية، لحسن حظ البريطانيين، ظلت المدفعيات السويدية صامتة.
سمح تأخُر باركر في الإبحار للدنماركيين بإعداد مواقعهم جيدًا مما صَعّب مهاجمة الأسطول الدنماركي. لم تكن معظم السفن الدنماركية مؤهلة للبحر ولكنها رست على طول الشاطئ وهي سفن قديمة لم تعد صالحة للخدمة في البحر، ولكنها مسلحة بقوة، باعتبارها خطًا من المدفعيات العائمة قبالة الساحل الشرقي لجزيرة أماجر، أمام المدينة في قناة الملك. سُلحت الحصون البحرية للطرف الشمالي للخط المنتهي في تري كرونر (التيجان الثلاثة، والدنمارك، والنرويج، والسويد، في إشارة إلى اتحاد كالمار) بـ 68 بندقيةً (تساوي ضعف جانب سفينة الخط). إلى الشمال من الحصن، عند مدخل ميناء كوبنهاغن، خدعوا البريطانيين فوضعوا سفينتي خط، وبارجة كبيرة، ومركببن، بالإضافة إلى سفينتين ثقيلتين. غطت المدفعيات المياه بين الخط الدنماركي والشاطئ، بالإضافة إلى المياه الضحلة الكبيرة والأرض الوسطى، وضيقت القناة. لم يكن لدى البريطانيين أي خرائط أو طيارون موثوقون، لذلك أمضى الكابتن توماس هاردي معظم ليلة 31 مارس وهو يسبر الأغوار في القناة حتى الخط الدنماركي. ومع ذلك، لم تتمكن السفن البريطانية من تحديد موقع الجزء الأعمق من القناة على النحو الصحيح وبقيت بعيدة باتجاه البحر.
أوكفيل (كونيتيكت)
أوكفيل هي منطقة سكنية تقع بولاية كونيتيكت في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 8.50 ، وترتفع عن سطح البحر 120.396 ، بلغ عدد سكانها 9,047 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
معركة كوبنهاغن (1801)
الاستعدادات
في 30 مارس، أبحر نيلسون وزميله الثاني في القيادة والأميرال توماس غريفز برفقة الكابتن دوميت والقائد الأعلى للقوات، في القارب الشراعي (لارك) المستخدم لاستكشاف الدفاعات الدنماركية في كوبنهاغن. اكتشفوا أن الدفاعات قوية وقضوا المساء في مناقشة الخطة. المدفعيات الثابتة لها ميزة كبيرة على المدفع الذي تحمله السفن بسبب الثبات الأكبر والبنادق الأكبر، ويمكن للدانماركيين تحصين سفنهم خلال المعركة. من ناحية أخرى، سفنهم عبارة عن مجموعة متنوعة، كثيرٌ منها صغير، ما أعطاها الأفضلية لتكون خارج مدى تصويب قوة نيلسون بالكامل.
أوكفيل (كونيتيكت)
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لأوكفيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
معركة كوبنهاغن (1801)
الاستعدادات
اقتضت خطة نلسون بأن تقترب السفن البريطانية من الطرف الجنوبي الأضعف للدفاعات الدانماركية في خط مواز للدفاع الدنماركي. ومع رسو السفينة الأولى إلى جانب السفينة الدنماركية، تشتبك مع تلك السفينة. يمر الجزء المتبقي من الخط خارج الاشتباك إلى أن ترسو السفينة البريطانية التالية إلى جانب السفينة الدانماركية التالية، وهكذا. تهاجم الفرقاطة إتش إم إس ديزيريه، إلى جانب مراكب صغيرة مسلحة، الخط الدنماركي من الجنوب، وقوة من فرقاطات بقيادة الكابتن إدوارد ريو من السفينة إتش إم إس أمازون، تهاجم الطرف الشمالي من الخط. تهبط القوات وتهاجم قلعة تري كرونر بمجرد أن يغلب الأسطول خط السفن الدنماركي. تتمركز سفن قاذفات القنابل خارج الخط البريطاني وتقصف الدنماركيين. إذا لم يقدر البريطانيون على إخضاع الدفاعات الشمالية الأقوى، فتدمير السفن الجنوبية سيكون كافيًا للسماح لسفن قاذفات القنابل بالاقتراب إلى داخل نطاق المدينة وإجبارهم على المفاوضات لمنع قصف المدينة.
أوكفيل (كونيتيكت)
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان أوكفيل 8,618 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 3,255 أسرة وعدد العائلات 2,370 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,358 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 95.72% من البيض و1.17% من الأمريكيين الأفارقة و0.08% من الأمريكيين الأصليين و1.13% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.64% من الأعراق الأخرى و1.24% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.82% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
معركة كوبنهاغن (1801)
سير الأحداث
اختار نيلسون طريقه في المياه الضحلة مع الريح الجنوبية في 2 أبريل. لكن هربت سفينة إتش إم إس أغاميمنون قبل دخول القناة، ولم تشارك في المعركة. بعد ذلك، توغلت كل من إتش إم إس راسل وإتش إم إس بيلونا في الأرض الوسطى، ما حد بشكل كبير من دورهما في المعركة. سارع فقدان ثلاث سفن مطلوبة إلى تغيير المسار وأضعف الطرف الشمالي للقوة.
أوكفيل (كونيتيكت)
تعداد عام 2000
بلغ عدد الأسر 3,255 أسرة كانت نسبة 36.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.64، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.13.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 48,395 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 59,417 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 41,993 دولارًا مقابل 29,055 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 20,763 دولارًا. وكانت نسبة 1.6% من العائلات ونسبة 3.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 1.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان أوكفيل 9,047 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 3,558 أسرة وعدد العائلات 2,459 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,754 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 93.09% من البيض و1.87% من الأمريكيين الأفارقة و0.30% من الأمريكيين الأصليين و1.78% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.41% من الأعراق الأخرى و1.55% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.94% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 3,558 أسرة كانت نسبة 31.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.51، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.03.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.8 عاماً. وكانت نسبة 21.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 29.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.4% ذكور و51.6% إناث.
سانتي فيلا
سانتي فيلا هو مؤرخ وشخصية أعمال وسياسي إسباني، ولد في 15 مارس 1973 في إسبانيا. حزبياً، نشط في حزب التقارب الديمقراطي في كتالونيا ( – 2016) و (2016 – 20 يونيو 2018) ويسار كتالونيا الجمهوري (1991 – 1995).
كريستينا هندرسون
كريستينا هندرسون هي كاتِبة نيوزيلندية، ولدت في 15 أغسطس 1861 في ملبورن في أستراليا، وتوفيت في 27 سبتمبر 1953 في كرايستشرش في نيوزيلندا.
المناصير (قبيلة)
أصْلها وَفرُوعها وبلادُها
تشترك قبيلة المناصير وقبيلة بني هاجر في الأصل، ويقع اختلاط في الأسماء بين قبيلة المناصير الإماراتية، والمناصير البدوية التي تقع في الإمارات وباقي شبه الجزيرة العربية، ولا يتواجدون في دول الشام ومصر والسودان.
فقبيلة المناصير الإماراتية ليس لها علاقة بالمناصير الأفريقية؛ فهي قبيلة هاجرية الأصل، تقع في غرب الإمارات، وشرق السعودية، وجنوب قطر.
قبيلة المناصير الإماراتية؛ البداية والديرة:
تقع كل الظفرة داخل ديرة المناصير، وكذا سبخة مِطيّ والجزء الشمالي من المجن وخط الآبار المعروف بالعُقَل، والممتد جنوبًا من الجانب الشرقي في أسفل شبه جزيرة قطر. وفي الظفرة تنقسم ملكية بساتين النخيل، وقرى الجواء بين المناصير وبني ياس، وهم من الحِلف العسكري القديم بين القبيلة وحكام (أبوظبي)، وتتمتع القبيلة بالشهرة الحربية، وأغلب أفرادها يعيشون عيشة البداوة، ويسكن قليل منهم في ساحل الصلح البحري، وآخرون يحيون حياة أشبه بحياة الاستقرار في القرى الصغيرة في الجواء بالظفرة، وكثير من أفراد القبيلة يملكون بساتين من النخيل في الجواء (ليوا) الحمرة.
النسب
المناصير هم رابطة عناصر من أسلاف لقبائل متعددة، ويرجع النسب الأصلي الذي نشأت حوله القبيلة إلى منصور، الذي هو أيضًا الجد الأكبر لبني هاجر، الذين هم من العرب الجنوبيين من نسل قحطان. ويستعمل المناصير وبنو هاجر نداء واحدًا للحرب، وهو: [نخوة أو عزوة]، وكانوا غالبًا حلفاءَ في الحروب. وهناك بطون تنتمي إلى المناصير؛ يعتقد أنهم انضموا إلى الرابطة، بعد انفصالها من قبائل كالعجمان والسهول والدواسر ودَهْم وآل مرة، ويدّعي بطن منها الصلة مع آل خليفة؛ العائلة المالكة في البحرين.
الأصل
إن منصورًا الذي لا يكاد يعرف عن حقيقته شيء، حتى من أفراد القبيلة أنفسهم، يتضح أنه من سلالة قحطان، جد كافة العرب الجنوبيين، وإن اسم قحطان يستعمل أحيانا كلفظ شامل يحتضن جميع نسله، والمناصير كبني هاجر معجبون باقتباس بيت من الشعر العربي يشير إلى ما يوصف به رجال قحطان من البائس المريع في الأزمان السالفة:
يدل هذا النسب من قحطان والصلة مع بني هاجر على احتمال نزوح أصل المناصير شمالًا من وطنهم الأول في الجنوب الغربي من بلاد العرب، ثم شرقًا عبر نجد، وأخيرًا نحو الجنوب الشرقي في الديار الحالية للقبيلة في الظفرة وما جاورها من الأماكن، ولو أن أهم أفواج المهاجرين البدو في بلاد العرب كانت منذ عدّة قرون؛ تدفق من الجنوب الغربي نحو الشمال والشمال الشرقي. غير أن هناك سيلًا ثانويًّا من المهاجرين له بعض الأهمية، وقد استمر زمنًا طويلًا ينزح من الأجزاء الوسطى في جزيرة العرب نحو عمان، وبعكس تلكم القبائل المنحدرة من أصل واحد كبني هاجر وآل مرة، فإن المناصير في الأصل اتحاد حوى عناصر من عدة قبائل أخرى، اختلطت بالجنس الأصلي من أبناء منصور؛ فإن آل مانع الذين هم زعماء فخذ آل بُو منْذِر يرجع أصلهم إلى آل مانع من آل شهوان من بني هاجر. وآل سويد الذين هم زعماء فخذ آل بُو رَحْمَة يرجع أصلهم إلى غَدْيَر من آل سليمان من العجمان، كما أن القصيلات يقال إن أصلهم يرجع إلى حِمْيَر، الذين هم من سكان الجنوب بلاد العرب القديمة.
والمطاوعة الذين يظهر أنهم جاؤوا في الأصل من بلدة الهدَّار [من الأفلاج] في جنوب طُوَيق يدعون الصلة بآل خليفة حكام البحرين، الذين يقال إنهم جاؤوا من نفس البلدة. هذا، ويقال إن المداهمة فرع من قبيلة دهم التي تَتَبوَّأ اليوم مكانة سامية على السفوح الشرقية من جبال اليمن، كما تفيد الأنباء بأن الكعابرة هم في الأصل فرع من إحدى قبائل العرب التي تقطن الآن على الساحل الجنوبي من بلاد فارس، ويقال إنَّ لهم علاقة ببعض زعماء العرب في ذلك الساحل. ثم الربيع الذين يرجع أصلهم إلى المناصير التي حملت اسم الربيع المناصير، ويسكنون في الربع الخالي، وكانوا من ملاك العبيد والإبل، واشتهرو بالكرم والشجاعة، وكان البدو لايحلون بجوارهم بسبب كثرة ضيوفهم، والمراشيد هم من نسل السهول التي هي إحدى قبائل نجد، والحديلات يرجع أصلهم إلى الأماكن المجاورة للمدينة المنورة في الحجاز، وآل سالمين الذين هم من آل بو رحمة قد تفرعوا من آل وبران نسل آل هندي الذين هم من يام، وهكذا نراهم يشتركون في النسب مع آل مرة والعجمان. ومن المظنون أن آل بلخيل يرجع أصلهم إلى الخيالات من الدواسر، ويقال إن أصل فرع المساندة التابع الآن إلى آل بلشعر يرجع من آل بْحِيح نسل آل مرة. هذا، ومن المحتمل أن كثيرًا من الأقوال السالفة الذكر يستند على دليل ضعيف جدًّا، كما يجب أن لا يغيب عن البال أن تشابه الأسماء وتوافقها بطريق المصادفة كثيراً ماحدا بالبدو إلى ادعاء صلات القرابة التي لا تقوم على أساس في الواقع (1). ولو أن هذا القول لم يوضح كثيرًا إلا أنه ذو نفع لإيضاح اختلاف الأصل الذي يميز العناصر الحالية في القبيلة. وتوحي تقاليد القبيلة بأن أغلبية سلالة أبناء منصور الأصلية توجد الآن في فخذ آل بلشعر، وخاصة في فرع آل غوينم الزهري. وليس هناك من البرهان ما يثبت تاريخ تكوين ذلك الاتحاد، ويتضح أن القبيلة أحرزت كيانها الحالي منذ عدة سنين خلت، وأن جميع أفرادها ينطقون بما هو في الأساس لهجة واحدة، (2) ويربطهم شعور التضامن ربطًا وثيقًا كالذي يتجلى في القبائل الأقل اختلاطًا في عناصرها. ولو أن أفراد القبيلة يقرون على البديهة أنهم ليسوا من جد واحد إلا أنهم في أفكارهم وعاداتهم يؤلفون في الوقت الحاضر كتلة وثيقة الالتئام. إن تقاليد المناصير تحمل على الظن أن أفراد القبيلة كانوا يومًا ما أكثر عددًا عما هم عليه الآن. وبعد انتقالهم إلى الظفرة وجدوا أنفسهم عرضة لمهاجمات فتاكة، يشنها عليهم آل مُرّة(3) من الغرب، وقبائل عمان المختلفة من الشرق. وقد كان المناصير دومًا قومًا حربيين بواسل، قلما استمتعوا بعهد طويل يسوده السلام،. فأخذ عددهم يقل بالتدريج نتيجة للخسائر التي يتكبدونها في الحروب، هذا وإن نعمة السلام التي حلت بأرضهم على يد حكومة ابن سعود قد أوقفت الفناء التدريجي لهذه القبيلة.
الديار
إن المناصير مربو إبل رحل، ورغم أنهم يربون بعض الغنم لا يستطيعون أخذ قطعان كبيرة معهم من هذه الحيوانات الصغيرة عند سفراتهم الطويلة، وكثير من المناصير يأخذون جمالهم وخيامهم الشعرية خارجين من الظفرة عبر سبخة مطيِّ، ومن هناك إلى قطر، عند ابتداء فصل الشتاء. وعلى خط سيرهم العمومي هذا يقفون على عدد من أماكن السقيا معترفًا لهم بالحق فيها أكثر من غيرهم، ومنها الخشم والصفق وعقلة حايز على طرف سبخة مطي الغربي، وهنا تمتد ديار المناصير داخلة في ديار أعدائهم القدماء وأصدقائهم الحاليين آل مرة، وإلى الشمال، وخلف امتداد سبخة مطي إلى البحر تجد مواقع مياه السلع، وبعجاء والمنبعج واقعة كلها ضمن ديار المناصير، وعند عبورهم سهول المجن بين المنبعج وعقلة النخلة، أقصى آبار العقل الجنوبية، فإن أفراد القبيلة أثناء طريقهم إلى قطر أو منه يستقرون في أماكن مختلفة مثل الوجّاجة والغويفات.
إن المناهل المعروفة بالعقل تقع داخل البر بقليل وعلى خط محاذ تقريبًا لخط شاطئ البحر من الشمال إلى الجنوب، وتكون هكذا ممرًّا تقطعه المناصير وهم سائرون نحو المراعي في قطر، وأسماء العقل من الجنوب إلى الشمال هي كما يلي:
عقلة النخلة: إن حلقة الآبار هذه تعبر عادة أقصى البقع الجنوبية من العُقَل، وعلى كل حال يقرب منها موارد صغيرة يستقي منها المناصير في بعض الأحيان، ويقع بعضها جنوب النخلة، ولكنها رغم ذلك تعتبر ضمن العُقل، وبعضها مدرج بالقائمة التالية: بلكري ـ بيوض ـ بوهارون ـ بئر راية ـ مشاش جابر ـ رغوان ـ حليوين ـ بو محارة ـ مقيطع ـ عقلة معطش ـ عقلة الرمث ـ سوداء نثيل ـ عقلة حايز؛ (يجب أن لا يخلط بينها وبين الآبار المسماة بنفس الاسم شمالي الصفق، بطرف سبخة مطي الغربي)، عقلة المناصير ـ عقلة فرهود (اسمها القديم: أم القرى) الخفوس ـ مشاش المطوع ـ عقلة زويد ـ القصيرة ـ عقلة عامرة ـ عقلة شقراء ـ عقلة زرقاء ـ الأزيرق ـ عقلة المرخية، وأحدها يحمل اسم القبيلة، وكلها تعتبر ضمن ديارهم، وآخر أربعة منها (من عقلة شقراء حتى عقلة المرخية) تدخل تمامًا ضمن المعالم الجغرافية لشبه جزيرة قطر، وهذا فيما إذا اتخذ خط وهمي من سلوة (سلوى) إلى عامرة كعلامة لأسفل شبه الجزيرة هذه.
وبعد أن ينفذوا من ممرّ العقل يتفرق المناصير في جميع أنحاء شبه جزيرة قطر، مخيمين أينما تجمل المياه والمزروعات وجه البلاد، ومنذ أن تأسس الأمن العام بهذا القسم من الجزيرة العربية، من قبل ابن سعود، كثيرًا ما يذهب المناصير أبعد من قطر، إبّان هجرتهم الشتوية، وربما توغلوا بعيدًا في ديار أعدائهم الأُوَلِ آل مرة، أو توجهوا أبعد من ذلك شمالًا لرعي قطعانهم في سهول وادي المياه البهيجة في أراضي العجمان، أو في مقاطعة السوْدَة تمامًا جنوبي المنطقة المحايدة للبلاد العربية السعودية والكويت. إن سبخة مطي سطحها المغطَّى بالملح وجفافها من الماء، ولو الصالح منه لسقي الإبل، ليست بالمكان الذي يعيش فيه الناس أو يخيم به الرحل، ورغم هذا يعتبر المناصير هذه السبخة قسمًا من ديارهم ويكنون لها حنينًا، رغم منظرها الكئيب، ويدعونها أم المناصير، ويقولون بأن المنصوري الذي يتوفاه اللَّه فيها كالذي يتوفاه اللَّه في الجنة. وفي الأزمنة الغابرة كانت سبخة مطي ذات أهمية خاصة بالنسبة للمناصير، لكونها الحاجز الذي يحميهم من أعدائهم في الغرب، لأن الغزاة الذين ينوون مهاجمة المناصير في الظفرة يخرجون من السبخة وهم يقاسون الظمى وبلا ماء كافٍ في قِرَبِهم، فيصبحون صيدا هيّنًا لهجوم معاكس قوي من قوات المناصير. إن للمناصير مراكزَ مياه على طول القسم الشمالي من الطرف الغربي للسبخة، ويحتلون كافة الأراضي الواقعة شرقي مباسط الملح، وعدد المرات التي يعبرونها فيها تفوق كثيرًا ما تقوم به أية جماعة أو قبيلة أخرى. والمنصوري الذي يرتاد سبخة مطي خمسين أو مائة مرة لا يعدّ مطلقًا رجلًا نادر المثال بين رفاقه، ورغم أن المناصير قد وسعوا ديارهم كثيرًا، نتيجة تجـوالهم المنتظم المتواصل نحو الغرب والشرق، لاتزال الظفرة هي موطنَ القبيلة وقاعدتها الأصلية، وهناك بقاعٌ بالجزيرة العربية أكثر جمالًا، غير أن الظفرة فيها الكثير مما تقدمه للمناصير الذين يتمتعون في نواح كثيرة بمركز يحسدون عليه هناك.
من أول ما يهم البدوي في حياته الماء لنفسه وماشيته، والظفرة تضم عددًا كبيرًا نسبيًّا في الآبار، والماء فيها في أكثر الحالات يمتاز على الشروب المالح الموجود في الخيران؛ أي الآبار التي يتردد عليها آل مرة في الجنوب القصي. ويحتاج البدوي لمراع خصبة لأنعامه، وبعض مناطق الظفرة، وخصوصا مقاطعة بينونة، تجود بالنباتات في أوقات معينة من السنة، كما أن البدوي يجب أن تكون له واحة قريبة سهلة المنال، ليضمن التمر الذي هو جزء من لوازم معيشته، وبساتين النخل القائمة بين تلال الجواء تفي بهذا الغرض في الظفرة، كما أنها تهيِّئ مكانًا لاستراحة الضعاف والمرضى من أفراد القبيلة. والبدوي يحب الحرية والأماكن الطلقة، ومن هذه الناحية فإن المناصير في الظفرة لفي نعمة مضاعفة. وكقبيلة صغيرة في أرض واسعة فهم تقريبًا منفردون باحتلالهم الظفرة كلها، باستثناء قرى الجواء، ويشاركهم في هذه القرى أفخاذ من بني ياس المتوافقين معهم؛ لأن بني ياس قوم يغلب على حياتهم طابع الاستقرار، وهمهم الأساسي العناية بزراعة نخيلهم أو القيام برحلاتهم إلى الساحل، ومن هناك يبحرون عبر الخليج إلى دَلْمَا أو أبوظبي أو إلى هيران الغوص. وبعض الياسيين، وخصوصا بعض المزارعين، يخرجون في بعض الأوقات بإبلهم، إلا أن اختراق الصحراء من قبل بني ياس لا يقارن باختراق القرى من قبل المناصير؛ [علاقة المناصير بمزارع النخيل في الجواء مذكورة بالتفصيل في فصل من هذا التقرير أفرد للحديث عن الظفرة]. وتكفي الإشارة هنا إلى أن تأسيسهم لكثير من قرى الجواء، بالإضافة لاحتلالهم الفعّال لجميع الأراضي المحيطة بها، يبرر حق اعتبارهم القبيلة المسيطرة في الظفرة، وهذه نظرة لا ينكرها حتى الياسيين من سكان الجواء.
إن بني ياس يلقِّبون المناصير بـ(حجاب الظفرة)، وقبل تأسيس الأمن العام على يد ابن سعود كانت الظفرة تعتبر (خاوية)، عندما تكون قوات المناصير الرئيسة غائبة عنها، وفي هذه الأحوال كان بنو ياس يلتزمون قرب قراهم في الجواء، ولا يجرؤون على التجوال خارجها في بلاد غير محروسة، إلا عند الحاجة القصوى. ورغم أن بني ياس ينحدرون من سلالة ملاّحين أكثر مما ينحدر المناصير، يقصد كثيرٌ من هؤلاء البحر للغوص لاستخراج اللؤلؤ في الصيف، كما يفعل غيرهم ممن يبحرون في الخليج على السفن الشراعية التي ترسو في البنادر، على طول ساحل الظفرة الذي لا يتواجد فيه المناصير عادة بكثرة وهو الكدن، أقصى مقاطعة بالجنوب؛ فهم يتركون هذا الجزء للعرب الآتين من مجاهل بعيدة في الربع الخالي، مثل العوامر وآل مرة، وآل راشد، والمناهيل. والمناصير الذين يذهبون غالبًا إلى الرمال الجنوبية هم الشتاونة من آل بو رحمة وآل عزيز من المطاوعة من آل بو منذر، وهؤلاء مغرمون خاصة بموارد المياة كالصويتية وشلاح التي تقع على مسافة بعيدة في الجزء الغربي من الطفرة. وفي أقصى الجنوب الشرقي يقوم بعض أفراد آل بو رحمة من المناصير، بين آونة وأخرى، بزيارة آبار قسْيَوْرة بالمنطقة الرملية الواسعة المعروفة برياض قسْيَورة لصيد الوُضَيْحي الذي يعيش في الرمال. ويتجول المناصير في جميع جهات بينونة والقفا؛ حيث يملكون جميع آبارها، غير أن الحمرة ربما تعدّ أقرب من أية جهة أخرى، لاعتبارها كقلب لوطنه، وعلى حد المثل المنصوري فهم (يحاربون ويموتون في الحمرة)، وعلاقتهم بهذه الأرض ذات الرمال المحمرة، والتي تمتلئ قلوبهم بمحبتها، موضحة بإسهاب في فصل خاص من هذا التقرير عن الظفرة. إن آل بومنذر (أحد بطون القبيلة الثلاثة الرئيسية) هم الغربيون، واتصالهم الرئيسي ببينونة والقفا الغربية والمراعي الواقعة غربي سبخة مطي، والبطنان الآخران آل بو رحمة وآل بلشعر: هم الشرقيون المتجولون خلال الحمرة وساحلها، وعبر الطفّ حتى داخل أراضي ساحل الصلح البحري، وصلة المناصير بالطفّ وفي أقسام البلاد الواقعة وراء أبوظبي موضَّح في الفصل الخاص بالظفرة.
دلتا سيغما سيتا
تأسست  المنظمة في الثالث عشر من يناير عام 1913، ويعود فضل تأسيسها لاثنى، وعشرين خريجة من خريجات جامعة «هوارد» الكائنة بالعاصمة واشنطن.
لا تخضع عضويتها لأى شروط تتعلق بالدين، أو العرق، أو الجنسية فهى متاحة لكل امرأة تفى باحتياجات المنظمة، سواءا انضمت إليها بعد التخرج، أو أثناء الفصل الدراسى الجامعى النهائى، أوخلال التحاقها  بفصول الدراسات العليا. منظمة النساء السمر«دلتا سيغما سيتا» هي الأوسع انتشارا في العالم حيث يزيد عدد أعضائها عن 300 ألف عضو، ولها في الوقت الحالى 390 فرع موزعة  في جزر البهاما، برمودا، كندا، إنجلترا، ألمانيا، جاميكا، اليابان، ليبريا، كوريا الجنوبية، أمريكا، كان بدايتهم نساء أغلبهم من خريجات الجامعات. تندرج المنظمة كعضو في عدة منظمات جامعة منها:
أما الرئاسة الحالية للمنظمة فهى ل «بيفرلى إيفانز سميث» التي تصنف بأنها الرئيس السادس والعشرين.
بدء مشاركة المنظمة في العمل العام1912-1913
في مسيرة نسائية  مطالبة بحق المرأة في التصويت، في الثالث من مارس عام 1913 بمدينة واشنطن شاركت «دلتا سيغما سيتا» لأول مرة في العمل العام واليوم هي أكبر منظمة للأمريكان ذوى الأصول الإفريقية مصاغة بالحرف اليونانى.
أنشطة المنظمة
ابتكرت المنظمة منذ نشأتها برامج لتحسين المناخ السياسى، التعليمى، الإجتماعى، الإقتصادى، وخصوصا في مجتمعات السمر؛ بالإضافة  لوضع برامج مستقلة، مع إستمرارية التعاون مع المنظمات المجتمعية، والشركات لتحقيق هذه الأهداف.
مئوية المنظمة
وصلت المنظمة لعامها المئوى كونها أول منظمة سمراء مصاغة بالحرف اليونانى تشارك في مسابقة موكب الأزهار (Roses Parade) المقامة في باسادينا، كاليفورنيا في 1 يناير عام 2013 بطواف يحمل عنوان «تحول المجتمعات من خلال الخدمة، التآخى».
نشر البرنامج: 1931- 1955
-  دمج النادى النسائى سمح للمنظمة بتحسين التوسع في الفصول.
-  كانت هناك حاجة لتأجير فصول محلية خاصة، ذلك قبل إدراج المنظمة كهئية دائمة؛ وبرغم ذلك، أصبح تأجير الفصول أيسرعلى القيادة الإقليمية بعد دمج المنظمة مع المنظمة الوطنية.
-  تأسس مشروع المكتبة الوطنية عام 1937 لتسهيل تزويد المواطنين السمر بالكتب في المناطق الريفية الجنوبية التي لا يتوافر فيها مكتبات، أو لصعوبة وصول المواطنين لمناطق المكتبات.
-  انطلاق حملة النصرالوطنية للكتاب في عام 1942 لمد الجنود بالكتب.
-  في عام 1945 تبرعت المنظمة لأول مرة ب 1000 دولار لصندوق كلية نيجرو المتحدة.
-  أسست المنظمة عددا من اللجان وهي؛ «ألفا فاى ألفا»، «ألفا كابا ألفا»، «كابا ألفا بسى»، «زيتا فاى بيتا»  «سيجما جاما رو»، وفي عام 1945 قامت بتأسيس المجلس الأمريكى لحقوق الإنسان بهدف «حشد نفوذ  وموارد أعضائه في النضال من أجل بث العدالة، ومبدأ تكافؤ الفرص لجميع المواطنين الأمريكين».
-  في الوقت الذي كانت فيه الصراعات على أشدها داخل الولايات المتحدة الأمريكية من أجل حقوق المرأة، والأقليات؛ وعت قيادة المنظمة للنضال العظيم الذي يخوضه ذوى الأصول الأفريقية في العالم أجمع مما حفزها على فتح أول فصل أجنبى في «بورت أو برنس»، هايتى، في عام 1950.
-  رأت قيادة «دلتا سيغما سيتا» ضرورة إنشاء مقر مركزى واحد يستوعب جميع سجلاتها، والممتلكات التي تقع في حوزة المنظمة بعد الزيادة الشاسعة في البرامج، والفصول، والأعضاء، وفي عام 1953 تم تخصيص أول مكتب رئيسى للمنظمة.
-  استمرارا في جهودها لدعم المحتاجين في الخارج، أنشأت المنظمة عام 1955 قسم الولادة في مستشفى ثيكا التذكارى.
برامج إضافية تركز على ملكية المرأة، وحقوقها المدنية: 1956- 1970
قبل هذه الحقبة سعت المنظمة لتوحيد برامج الفصول مع اثنين من البرامج الدولية خارجيا، كما سعت مع بداية عقدها الخامس نحو ضمان تركيز جميع الفصول على برنامجا مشتركا يحمل موضوعا محليا محوريا واحدا؛ وبناءا عليه قام الرئيس الوطنى العاشر«دورثى هايت» عام 1956، بتطبيق (النقاط الخمس الدافعة). النقاط الخمس الدافعة هي المجالات الخمس التي تغطيها برامج المنظمة؛ وهي: الدفع نحو التنمية التعليمية، التنمية الاقتصادية، الصحة العقلية، والجسدية، الوعى السياسى والمشاركة، الوعى الدولى والمشارك. في عام 1960 شاركت «دلتا» كداعم ل«المنظمة الوطنية للمرآة» في مؤتمر المساواة في التعليم. احتفلت المنظمة عام 1963 بمرور خمسين عاما على إنشائها بالمشاركة في مسيرة واشنطن، كما أنشأت لجنة العمل الإجتماعى في الميثاق الوطنى السابع والعشرين.
التركيز على التعليم: 1971- 1975
اتخذت المنظمة خطوات واسعة في الخمسينيات، والستينيات لمناهضة العزل، والممارسات العنصرية في التعليم، والمرافق العامة لكن هذه الممارسات العنصرية لا تزال قائمة. وعت المنظمة إن القضاء على التمييز يرجع في الأساس لتوعية المجتمعات، ففى عام 1971 شاركت المنظمة، ومؤتمر الكونغرس للمواطنين السود في رعاية مؤتمرات السياسة الوطنية المعنى بتعليم السود، حيث ركزت على طرح نقاط التفاوت، وأوجه القصور في المدارس التي يرتفع بها عدد السود. أسست المنظمة في عام 1973 برنامج الحق في القراءة لمساعدة الأميين وظيفيا. أنشأت المنظمة عام 1975 مراكز الارتقاء بالحياة للتركيز على القضايا التي وضعها الأفراد من الطفولة حتى الكهولة.
الدعوة لدعم النساء، والأمهات: 1976- 1999
في عام 1979 كشف الستار عن تمثال «الصبر» في حرم جامعة هوارد، وفي عام 1993 تم فحصه كجزء من استبيان سيمثسونيان المسمى ب«الحفاظ على النحت في الهواء الطلق». يصور التمثال المصنوع من قطعة معدنية رقيقة، امرأة ترتدى فستان بلا أكمام، حذاء عال الكعب، شعرها قصيرا منسدلا، وإحدى ذراعيها يميل خلف ظهرها، ذراعها الأيسر يتأرجح فوق رأسها ، أزاح أعضاء «دلتا سيغما سيتا» الستارعن التمثال في 28 أبريل 1979 في الساعة 3:15 عصرا، لتكريم مؤسسى نادى  الخدمة النسائى«دلتا»، يرمز التمثال إلى القوة، الشجاعة، الحكمة، الجمال، الأنوثة، كما تصورها الأعضاء. بدأت المنظمة في أوائل الثمانينيات بعقد «مؤنمرات قمة» التي ركزت على مختلف قضايا المجتمع الأمريكى الأفريقى، كما رأت المنظمة ضرورة لفت الانتباه تحو القضايا التي ثؤثر على النساء، والأقليات، ولم تأخذ الاهتمام الكافى في الولايات المتحدة، عقدت المنظمة القمة الأولى التي ركزت على قضايا المرأة الأمريكية،  و في عام 1984 عقدت القمة الثانية، التي تنتاول بشكل أساسى الدعوة لدعم الآباء الوحيدين. تبنت مؤسسة «دلتا للتعليم والأبحاث» في عام 1987 مؤتمرا دوليا في ناساو، جزر البهاما بعنوان «من امرأة إلى امرأة: أبوة-أمومة العزباء من منظور أممى»، وفي عام 1989 أنشأت برنامج مدرسة أمريكا.
توسيع مدى البرامج المحلية، والدولية: 1990- 2002
في ظل أهمية، وإتساع البرامج أئنذاك، رأت المنظمة ضرورة إنشاء برامج تزيد من تعميق، ومدى نشاط المنظمة، وفي عام 1990 عقدت المنظمة في العاصمة واشنطن ما سمى ب «أيام دلتا الأولى» حيث التقى أعضاء المنظمة بأعضاء الكونجرس لبحث المؤاثرات على النساء، والأقليات. في عام 1992 المنظمة الأولى للأمريكان ذوى الأصول الأفريقية تتعاون مع المنظمة الدولية من أجل البشرية حيث قامت ببناء مئات المنازل للمحتاجين. في عام 1993 عقدت المنظمة مؤتمر القمة الثالث «إعداد الشباب للرجولة» بعد هلع تزايد معدلات السجن بين الشباب. سافرت المنظمة إلى غانا 1996، وأقامت أربعبن منزلا بالتعاون مع المنظمة الدولية من أجل البشرية. اعتمدت المنظمة مدرسة «أديليد تامبو» للمعاقين جسديا في جنوب إفريقيا، وفي نفس العام تلقت المنظمة من مؤسسة العلوم الوطنية (NSF) مليون دولار لصالح مشروع  تجارب العلوم اليومية (SEE)، وطارت بعدها لسوازيلاند، بجنوب إفريقيا لتأسيس منزل «الدلتا» لاحتضان الأطفال اليتامى، الذين توفى أبائهم بمرض نقص  المناعة البشرية الإيدز، وتخصيص مركز لتدريب الكمبيوتر في ليسوتو. في عام 2002 أصبحت المنظمة الأمريكية الإفريقية الثانية بعد المجلس الوطنى للنساء السود (NCNW)  التي استحقت كمنظمة غير حكومية الوصول لمنصب استشاري خاص لدى الأمم المتحدة.
جداء غير منته
في الرياضيات، بالنسبة للمتتالية من الأعداد العقدية a1, a2, a3,. ..الجداء غير المنتهي هو نهاية الجداء الجزئي a1a2...an عندما يؤول n إلى ما لا نهاية له. يقال عن هذا الجداء أنه متقارب إذا كانت هذه النهاية موجودة وكانت تختلف عن الصفر. في جميع الحالات الأخرى، يقال عنه أنه متباعد.
انظر إلى متسلسلة (رياضيات).
أكثر الجداءات غير المنتهية شهرة هن، احتمالا، الجداءان غير المنتهيين المتمثلين في صيغة فييت التي نشرها فرانسوا فييت في نهاية القرن السادس عشر وجداء واليس التي نشرها جون واليس في منتصف القرن السابع عشر وهما على التوالي كما يلي:
شرط التقارب
جداء الأعداد الحقيقية الموجبة يتقارب إذا وفقط إذا كان المجموع متقاربا.
خان‌ صدر
خان‌ صدر هي قرية تقع في أذربيجان الغربية في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 116 نسمة بحسب إحصاء 2016.
جيان هوارد
جيان هوارد (و. ) هي ممثلة، ومصورة، وراقصة، وممثلة مسرحية، وممثلة أفلام أمريكية، توفيت عن عمر يناهز 90 عاماً، بسبب مرض.
مارتن كيلوغ
مارتن كيلوغ هو عالم لغوي كلاسيكي وأستاذ جامعي أمريكي، ولد في 15 مارس 1828 في  في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 أغسطس 1903 في بيركيلي في الولايات المتحدة.
محاولة انقلاب 2013 في تشاد
محاولة الانقلاب في تشاد كانت محاولة انقلابية ضد الرئيس التشادي إدريس ديبي إتنو تم إحباطها في 1 مايو 2013. وقعت اشتباكات في ثكنات عسكرية شرق نجامينا، وكذلك في منطقة سكنية في نجامينا ظهر يوم 1 مايو، خلال الاشتباكات في الثكنات العسكرية وقع ما بين 4 و 8 قتلى. موسى تاو محمد زعيم سابق للمتمردين زُعم أنه زعيم محاولة الانقلاب، تم اعتقاله في يوم إحباط الانقلاب. وألقي القبض على أربعة نواب وضابطين وصحفيين وعدد من العسكريين بتهمة المشاركة في الانقلاب.
طيموثاوس الأول
طيموثاوس الأول ، كان بطريرك كنيسة المشرق من 780 إلى 823 ويعتبر أحد أهم بطاركة هذه الكنيسة خلال تاريخها. حيث حاز على شهرة لنشاطه الأدبي وكقائد ديني ودبلوماسي. قام خلال عهده بعد إصلاحات أعطى خلالها صلاحيات أكبر للبطركيات التبشيرية، غير أنه لم يعطها حق المشاركة في الانتخابات البطريركية. ساهمت هذه الإصلاحات في زيادة ونجاح الإرسالات التبشيرية لكنيسة المشرق في آسيا الوسطى والصين.
بداية حياته وصعوده للبطريركية
ولد طيموثاوس في هيزا بحدياب (أربيل حاليا). وتتلمذ على يد إبراهيم بار داشنداد في مدرسة باشيشوع في مقاطعة عقرة. سيم لاحقا أسقفا على بيث بجداش في ولاية حدياب البطريركية، وحاز على رضا أبو موسى ابن مصعب والي الموصل ووزيره أبو نوح الأنباري. لدى وفاة البطريرك حنانيشوع الثاني سنة 778 تمكن طيموثاوس من الوصول لكرسي البطريركية باستخدام الحيلة والدهاء حيث وعد أحد منافسيه، إيشوعيهب بترقيته مطران لكرسي حدياب في حال فوزه بينما توفي منافسه الثاني كيوركيس المفضل لدى الخليفة في ظروف غامضة. كما قام برشوة مؤيديه لانتخابه. غير أنه حال اعتلائه كرسي البطريركية غير أسلوبه فحارب الرشوة داخل المؤسسة الدينية.
غير أن مناوئيه ساءهم أسلوبه هذا فعقد يوسف مطران مرو مجمعا في دير بيث هالي، قام فيه بحرمان طيموثاوس وتعيين رستام أسقف حنيثا مطرانا مكان إيشوعيهب. غير أن الكلمة الأخيرة عادت لطيموثاوس فعزل يوسف الذي تحول إلى الإسلام بعد فشله استعطاف الخليفة المهدي للتدخل. أدت سلسة من قرارات العزل التي اتخذها طيموثاوس إلى أعمال شغب واحتجاج بين مسيحيي بغداد لم تخمد إلى بعد تدخل طبيب المهدي المسيحي عيسى ابن قريش.
إسهامه الأدبي
عرف طيموثاوس ككاتب وباحث في اللاهوت والليتورجية والعلوم الطبيعية. ولم تصل من أعماله سوى 59 رسالة تغطي الجزء الأول من بطركيته وفيها يناقش فيها شتى القضايا الكتابية والعقائدية، كما تعطي نظرة دقيقة عن واقع الكنيسة في ذلك العهد. حيث تسجل إحدى الرسائل قيامه برسامة اساقفة على الترك والتيبتيين وعلى عدا مدن في بلاد فارس وآسيا الوسطى كري وشهرزور وغرغان. ويظهر كذلك معرفة دقيقة بالأدب المسيحي القديم. كما أدى قربه من البلاط العباسي بعد تحوله إلى بغداد إلى انشغاله بالحركة الأدبية فقام بترجمة عدة أعمال تعول إلى أرسطو وآخرون إلى العربية.
أحد أشهر ما وصل عن نشاطه الأدبي كان عمل أدبي قد يكون بأسلوب قصصي تذكر فيه مجادلة بين علماء مسيحيين ومسلمين في بلاط الخليفة المهدي سنة 782. لا تنتهي المجادلة إلى غلبة طرف ما كما تستعمل لغة شديدة الاحترام للإسلام لذا يعتقد أن المقصود منها كان إرضاء قارئيها من المسلمين والمسيحيين. نشر هذا العمل بالسريانية ومن ثم ترجم للعربية. وقام ألفونس منغنا بترجمته للإنكليزية سنة 1928 تحت عنوان «دفاعية طيموثاوس المسيحية».
اهتمامه بالعمل الإرسالي
أظهر طيموثاوس اهتماما كبيرا بتوسيع كنيسة المشرق ونشر المسيحية فرسم مطارنة على دمشق، وأرمينيا والديلم وغيلان في أذربيجان وري في طبرستان وسبرز في ساجستان. بالإضافة إلى إرساله لإرساليات للشعوب التركية والتيبت والصين. وفصل كذلك مطرانية الهند عن مطرانية فارس لأول مرة جاعلا منها ولاية بطركية منفصلة.
عوافي (أهواز)
عوافي هي قرية وتقع في إيران في قسم غيزانية الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 714 نسمة.
خلنج أصفر
خلنج أصفر (الاسم العلمي:Erica lutea) هو من النباتات يتبع  الخلنج من ال الخلنجية.
آجريدات
آجريدات (الاسم العلميAegeridae)، فصيلة أحفورية من الشجريات الغلاصم.تحتوي الفصيلة على جنسان فقط ، Aeger وAcanthochitona.
كيريل البلغاري
كيريل البلغاري أمير بريسلاف (17 نوفمبر 1895 - 1 فبراير 1945) هو أمير بلغاري بحيث أنه الابن الأصغر لـ فرديناند الأول ملك بلغاريا وزوجته الأولى ماريا لويز دي بوربون-بارما وشقيق لـ بوريس الثالث.
أصبح الوصي بعد وفاة شقيقه في 1943 على ابن أخيه سيمون الثاني الذي كان السادسة من العمر أنداك، وفي 5 سبتمبر 1944 أعلن الاتحاد السوفييتي الحرب على البلاد، وبعدها بـ أربعة أيام نفذ بعض الشيوعيين والمواليين للاتحاد السوفييتي انقلاب عسكري في 9 سبتمبر، وتمكنوا من الاستيلاء على السلطة.
وفي ليلة الأول من فبراير من عام 1943 نفذ حكم الإعدام عليه مع عدد من شخصيات منهم رئيس الوزراء السابق بوجدان فيلوف والجنرال نيكولا ميخوف مع مجموعة من الوزراء السابقين والمستشارين الملكيين و67 نائباً، بعد أن تم محاكمتهم أمام محكمة الشعب في وقت سابق.
جورج روجرز كلارك فلويد
جورج روجرز كلارك فلويد هو سياسي أمريكي، ولد في 13 سبتمبر 1810 في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 مايو 1895 في نفس البلد. انتخب مجلس مندوبين فرجينيا الغربية.
فيروس كورونا ألفا
فيروس كورونا ألفا أو فيروس كورونا الألفائي هو أولُ جنسٍ من بين الأجناس الأربعة (ألفا، بيتا، جاما، دلتا) ضمن فُصيلة الكوراناوات والتي تنتمي لفصيلة الكورونية (التاجية). تُعد فيروسات كورونا فيروساتٍ مُغلفة مع جينومِ حمضٍ نووي ريبوزي مفرد السلسلة موجب الاتجاه، والتي تشمل كلًا من الأنواع البشرية أو حيوانية المنشأ. تكون الفيروسات ضمن هذه الفُصيلة كروية الفريونات مع بروزاتٍ سطحيةٍ على شكل هراوة وصميمٍ هيكلي. يُشتق اسم "coronavirus" (اختصارًا CoV) من وتعني التاج أو الهالة، حيثُ يُشير الاسم إلى المظهر المميز لجزيئات الفيروس (الفريونات) والذي يظهر عبر المجهر الإلكتروني. يحتوي عذا الجنس على ما كان يُعتبر سابقًا مجموعة فصيلة فيروسات كورونا 1 (phylogroup 1 coronaviruses).
تنحدر سُلالات فيروسات كورونا ألفا وبيتا من مجموعة جينات الخفافيش.
علم الفيروسات
يكون الفريون مغلفًا وكرويًا في الشكل، ويبلغ قطره 120-160 نانومتر مع صميمٍٍ هيكلي يبلغ حوالي 65 نانومتر. تُشكل البروتينات السكرية والثلاثية بروزاتٍ سطحيةٍ كبيرة، والتي تُشكل مظهر الهالة الشمسية التي يأخذ الفيروس اسمه منها. يكون الجينوم عبارةً عن حمض نووي ريبوزي مفرد السلسلة موجب الاتجاه بطول يتراوح ما بين 27 إلى 29 كيلو قاعدة وذيل 3’-البولي أدينيلات. يوجد قالبي قراءة مفتوحة عند 5'-نهاية الجينوم وتُشفر البروتينات الرئيسية غير الهيكلية التي يُعبر عنها كبروتينٍ اندماجي عن طريق انزياح الإطار الريبوسومي. تشمل مناطق مع إنزيمات الببتيداز، والهيليكاز، وبوليميراز الرنا. هناك 7 جيناتٍ أُخرى في المجرى والتي تشفر البروتينات الهيكلية. يُعبرُ عن هذه من مجموعة متداخلة 3'-coterminal من الرنا الرسول تحت المجيني.
حدق ذعافي
الحَدَق الذُعَافِيّ نوع نباتات من الفصيلة الباذنجانية. تحتوي ثماره وسيقانه وأوراقه على أشباه قلويات سامّة (لذلك سمي بالحدق الذعافي)، لذا وجب عدم أكلها.
راي كراوزيك
راي كراوزيك هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 9 أكتوبر 1959 في سيويكلي في الولايات المتحدة.
كرستوفر تيتوس
كرستوفر تيتوس ممثل أمريكي من مواليد 1 أكتوبر 1964.
ميتش مارغو
ميتش مارغو هو موسيقي أمريكي، ولد في 25 مايو 1947 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 نوفمبر 2017 في  في الولايات المتحدة.
غريغوريو غونزاليس
غريغوريو غونزاليس (و. ) هو مصور إسباني، ولد في ثيغاما، توفي في سان سيباستيان، عن عمر يناهز 79 عاماً.
غولدفينغر
غولدفينغر هي رواية لإيان فلمنغ وهي سابع رواية لسلسلة روايات جيمس بوند كتبت ما بين شهري يناير وفبراير 1958 ونشرت في 29 مارس 1959 من جوناثان كيب للنشر. القصة تتكلم عن جيمس وملاحقته لأنشطة تهريب لأوريك غولدفينغر وألذي يشتبه أيضاً بكونه عضو في سميرش إحدى أجهزة المخابرات السوفيتية.
بيتر دود (سياسي)
بيتر دود هو وسياسي بريطاني، ولد في 20 يونيو 1957 في  في المملكة المتحدة. نشط حزبياً في حزب العمال.
كريستينا ريد (كاتبة)
كريستينا ريد هي كاتِبة وكاتبة مسرحية بريطانية، ولدت في 12 مارس 1942، وتوفيت في 31 مايو 2015.
ألبرت فريدريك ماكدونالد
ألبرت فريدريك ماكدونالد هو سياسي كندي، ولد في 13 يونيو 1901 بوينيبيغ في كندا، وتوفي في 20 أغسطس 1976. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
طيون طيوني
الطيون الطيوني نوع نباتي ينتمي إلى جنس الطيون من الفصيلة النجمية.
الوصف النباتي
نبات معمر.
أندريه ستاكينسايدر
أندريه ستاكينسايدر (بالروسية:Андрей Иванович Штакеншнейдер) (مواليد 6 مارس 1802 وتوفي 20 اغسطس 1865) هو مهندس روسي.
ديفيد لوبيز (لاعب كرة قدم)
ديفيد لوبيز (19 يوليو 1982 في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الدفاع. لعب مع أتلتيكو باراناينسي ولوس أنجلوس غلاكسي ونادي أحمد غروزني ونادي أوسييك ونادي بورتو ونادي شيفاز يو إس أي ونادي قرطبة ويونيفرسيتاتيا كرايوفا و و ونادي نوفو هامبورغو.
خضرلو (تشالدران)
خضرلو هي قرية تقع في أذربيجان الغربية في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 416 نسمة بحسب إحصاء 2016.
مايكل بادن باول
ديفيد مايكل بادن باول (من مواليد 11 ديسمبر 1940) حفيد روبرت بادن باول مؤسس الحركة الكشفية، وكان من الأعضاء النشيطين في الحركة.
بوب ماكنتاير (كرة سلة)
بوب ماكنتاير مواليد 23 يناير 1944 في نيويورك، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1966. تم اختياره من قبل فريق أتلانتا هوكس خلال الدرافت. يبلغ طوله. اعتزل اللعب في 1970. لعب مع ريال مدريد لكرة السلة وبروكلين نتس.
خلنج أملس
خلنج أملس هو  من النباتات يتبع  الخلنج من ال الخلنجية.
عوافي (غيزانية)
عوافي هي قرية وتقع في إيران في قسم غيزانية الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 123 نسمة بحسب إحصاء 2016.
تشارلز جاكوبس (مصور)
تشارلز جاكوبس (و. ) هو مصور، و، ومصور أخبار، وصحفي أمريكي، توفي عن عمر يناهز 70 عاماً.
الدوري الهندوراسي الدرجة الأولى لكرة القدم 1981–82
الدوري الهندوراسي الدرجة الأولى لكرة القدم 1981–82 هو موسم من الدوري الهندوراسي الدرجة الأولى لكرة القدم. فاز فيه نادي بيدا.
بالدوينفيل (ماساتشوستس)
بالدوينفيل هي منطقة سكنية تقع بولاية ماساتشوستس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 6.85 ، وترتفع عن سطح البحر 271 ، بلغ عدد سكانها 2,028 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبالدوينفيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بالدوينفيل 1,852 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 677 أسرة وعدد العائلات 465 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 700 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 97.84% من البيض و0.16% من الأمريكيين الأفارقة و0.16% من الأمريكيين الأصليين و0.49% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.81% من الأعراق الأخرى و0.54% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.78% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 677 أسرة كانت نسبة 36.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.58، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.07.