cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
التدبيس الجراحي
إزالة دبابيس الجلد
عند استخدام دبابيس الجلد لإغلاق جرح جلدي، سيكون من الضروري إزالة الدبابيس بعد فترة شفاء مناسبة، عادة تتراوح بين 5 إلى 10 أيام، اعتمادًا على مكان الجرح وعوامل أخرى. مزيل دبابيس الجلد عبارة عن جهاز يدوي صغير يتكون من حذاء أو لوح ضيق ورقيق بدرجة كافية لإدخاله تحت دبابيس الجلد. الجزء النشط عبارة عن شفرة صغيرة، عند ممارسة الضغط اليدوي، تدفع الدعامة لأسفل عبر فتحة في الحذاء، مما يؤدي إلى تشويه الدعامة إلى شكل حرف "M" لتسهيل إزالتها. في حالات الطوارئ، من الممكن إزالة الدبابيس باستخدام ملقط الشريان. يتم تصنيع مزيلات دبابيس الجلد في العديد من الأشكال والأشكال، بعضها يمكن التخلص منه والبعض الآخر يمكن إعادة استخدامه.
ديفيد أورتيغا
ديفيد أورتيغا هو سباح إسباني، ولد في 20 يوليو 1979 في كاستيون دي لا بلانا في إسبانيا.
الجامع الكبير (فاس الجديد)
تاريخ
تأسس المسجد حوالي عام 1276 من قبل السلطان المريني أبو يوسف، متزامنا مع تأسيس المدينة الملكية الجديدة فاس الجديد. (تم إنشاء فاس الجديد كقصر محصن ومدينة إدارية منفصلة عن فاس البالي (فاس القديمة)، والتي حكمت منها سلالة المرينيين المغرب. ) تم تفويض الإشراف على بناء المسجد إلى رجل اسمه أبو عبد الله بن عبد الكريم الجدودي وإلى والي مكناس أبو علي بن الأزرق. تزْعُمُ إحدى السجلات التاريخية أن بناء المسجد تم تمويله جزئيًا من إنتاج زيت الزيتون في مكناس، وأن العمل كان يقوم به سجناء مسيحيون تمّ أسرهم في الأندلس. تم الانتهاء من بناء المساجد عام 1278. تم الانتهاء من منبر المسجد الذي صمّمه حرفي يدعى «الغرناطي» عام 1279. تم تركيب مقصورة المسجد (حاجز خشبي يحمي السلطان أثناء الصلاة) وثريا المسجد الكبرى عام 1280. كان المسجد رابع «مسجد جامع» فقط (مسجد كبير تُقام فيه خطب الجمعة) يتم إنشاؤه في فاس (المساجد الأخرى هي جامع القرويين و جامع الأندلس و جامع بوجلود)، وكان من المفترض أن يخدم مدينة جديدة.
في عام 1320 قام السلطان أبو سعيد ببناء مدرسة إسلامية بالقرب من المسجد، والمعروفة باسم مدرسة فاس الجديد، لكنها لم تكن قادرة على التنافس مع هيبة المدارس في فاس البالي، واستوعبها لاحقًا القصر الملكي المتوسع. يُعتقد على نطاق واسع أن السلطان أبو عنان قد دُفن في قبر مجاور للمسجد عند وفاته عام 1358، على الرغم من هذا الأمر لم يتم تأكيده. كان دفن أبو عنان هنا بمثابة تحول في اختيار مواقع دفن السلاطين المرينيين. حتى ذلك الوقت، تم دفنهم في مقبرة شالة، ولكن بعد ذلك تم دفنهم بدلاً من ذلك على تل القلعة شمال فاس (التي تُعرف أطلالها الآن باسم قبور المرينيين).
كما يسجل نقش على المسجد أنه تم «الانتهاء من بنائه» من قبل السلطان أبو فارس عبد العزيز الثاني عام 1395. يعتقد الباحثون أنه من المرجح أن يشير هذا إلى زخرفة المسجد أو ترميمه، لأن تصميم المسجد لا يشير إلى أنه تم تغييره بشكل كبير أو أن البناء قد توقف ثم اكتمل في وقت لاحق. التفسير الأكثر ترجيحًا هو أنه تمت إضافة بعض الزخارف أو إعادة بنائها في هذا الوقت. تتوافق زخرفة المحراب، على سبيل المثال، مع طراز أواخر القرن الرابع عشر.
هناك أدلة على أن المسجد قد تم ترميمه بشكل كبير في الفترة العلوية المتأخرة (أواخر القرن السابع عشر وما بعده). على سبيل المثال، يعود تاريخ عنزة فناء المسجد إلى سنتي 1678 و 1679 م (1089 هـ) في عهد مولاي إسماعيل، وقد يرجع تاريخ بعض زخارف المسجد أيضًا إلى هذه الفترة تقريبًا.
المداخل
يقع المدخل الرئيسي للمسجد من الشمال، على محاذاة المحراب (انظر أدناه) في الطرف المقابل للمبنى، ويؤدي إلى الفناء. المدخل مزدوج: يوجد على يسار (شرق) البوابة الرئيسية بوابة أخرى. يشبه هذا ترتيب البوابة الشمالية المزدوجة لجامع القرويين (المسمى باب الورد وباب الحافة)، حيث كانت إحدى البوابات تحتوي على قناة مائية تسمح للزوار بغسل أقدامهم عند دخولهم، بينما كانت البوابة الأخرى عبارة عن مدخل منتظم. ومع ذلك، يبدو من المرجح في هذه الحالة أن البوابة الثانية قد صممت لإتاحة الوصول المباشر إلى قسم الرواق المحاط بسور في الركن الشمالي الشرقي من الفناء المخصص للنساء القادمات للصلاة.
كما كان للمسجد بابان على جانبه الشرقي واثنان آخران على جانبه الغربي. على كلا الجانبين، تؤدي بوابة واحدة إلى الفناء والأخرى مباشرة إلى قاعة الصلاة إلى الجنوب. على الجانب الشرقي من المسجد، تم إغلاق بوابة الفناء في وقت ما بسبب البناء اللاحق للمنازل المجاورة للمسجد. ربما لهذا السبب، تحولت البوابة المتبقية أيضًا إلى بوابة مزدوجة ذات بابين جنبًا إلى جنب.
يحتوي الجدار الجنوبي للمحراب أيضًا على عدة مداخل تؤدي إلى مساحة ملحقة يستخدمها الإمام. من هنا، كان هناك أيضًا مدخل مباشر في الأصل إلى أحد باحات دار المخزن (القصر الملكي والمكاتب الحكومية).
قاعة الصلاة
مثل المساجد المغربية الأخرى، قاعة الصلاة عبارة عن بهو معمد داخلي شاسع مقسم فقط بواسطة صفوف من الأقواس تتعامد مع الجدار الجنوبي، باستثناء صف إضافي من الأقواس يمتد بالقرب من الجدار الجنوبي وموازٍ له. الجدار الجنوبي هو أيضًا جدار القبلة (اتجاه الصلاة)، ويتوسطه محراب. من بين الممرات الواقعة بين صفوف الأقواس، يكون المركز الأوسط المحاذي للمحراب أعرض قليلاً من الممرات الأخرى، وقد تم التأكيد عليه بزخارف جصية إضافية على الجدران بين الأقواس.
المحراب نفسه عبارة عن تجويف في الجدار، بداخله قبة صغيرة من المقرنصات. تم تزيين الجدار المحيط بالمحراب بنقوش من الجص وتعلوه نوافذ ذات حواجز جصية معقدة. من المحتمل أن تعود الزخرفة الجصية حول قوس المحراب نفسه إلى التصميم المريني الأصلي، لكن الزخرفة التي تعلوها وحولها تعود على الأرجح إلى الفترة العلوية المتأخرة، في أواخر القرن السابع عشر أو الثامن عشر. تتميز المساحة المربعة المكونة من صفوف الأقواس المتقاطعة أمام المحراب بأقواس أكثر تفصيلاً ذات مخططات مفصصة أو لامبريكين (نوع شوهد في أماكن أخرى في العمارة المغربية وعمارة بنو نصر) وركنيات مزخرفة. يحتوي العقد الموجود أمام المحراب مباشرة وعلى الجانب الآخر منه على شكل قوس منقوش بالمقرنصات. هذه المساحة المربعة مغطاة بقبة خشبية مزخرفة منحوتة بأنماط هندسية ومحددة بمقرنصات أكثر. يعود تاريخ القبة الخشبية أيضًا إلى أواخر القرن السابع عشر أو الثامن عشر، وربما في نفس وقت الزخرفة العلوية في أماكن أخرى من المسجد. تم تمييز هذه المساحة المربعة أيضًا عن باقي المسجد من خلال شاشة خشبية أخرى بألواح مطلية وباب مركزي لإتاحة الوصول، وهي ميزة غير معتادة في معظم المساجد الأخرى.
في الطرف الشمالي من الممر الأوسط، خلف العنزة مباشرة، توجد قبة مضلعة مزخرفة بشكل متقن، تشبه الأمثلة السابقة قليلاً من هذا النوع الموجودة أمام محراب الجامع الكبير في تازة والجامع الكبير بتلمسان، في النهاية مستمدة من قباب جامع قرطبة الكبير. تشكل ضلوع القبة نمط نجمة يتوسطها قبة صغيرة من المقرنصات. بين الأضلاع توجد زخرفة عربية غنية منحوتة في الجص الذي يشكل أيضًا حاجزًا يسمح بدخول بعض الضوء من الخارج. تنتقل زوايا القبة إلى المساحة المربعة للجدران بمساعدة حنيات مقرنصة منحوتة بالمقرنصات. على الرغم من أن جورج مارصي افترض أنها تعود إلى الفترة المرينية، إلا أن كزافييه سالمون شكك في ذلك، بناءً على التناقضات في زخرفة القبة، وأشار إلى أنه تم إنشاؤها أو ترميمها خلال الفترة العلوية، ربما من قبل مولاي الرشيد أو مولاي إسماعيل.
ثريا المسجد الرئيسية، بحسب أحد المصادر، تم تركيبها عام 1280، ووزنها 715 رطلاً، وفيها 287 شمعدانًا. وهي معلقة في الممر الأوسط أمام المحراب، ويعتبرها البعض من أفضل نماذج العصر المريني.
المكتبة والضريح
على الجانب الغربي للمسجد، بالقرب من ركنه الجنوبي الغربي، توجد غرفة مستطيلة الشكل ترتفع فوق باقي المسجد ويتم الوصول إليها عبر درج قصير من قاعة الصلاة. تحتوي الحجرة على نافذة كبيرة مقوسة تطل على قاعة الصلاة. وفقا لكزافييه سالمون، كانت الغرفة في الأصل بيت الاعتكاف، وهي غرفة للخلوة الروحية؛ سمة أصبحت أكثر شيوعًا في مساجد السعديين اللاحقة في مراكش (مثل مسجد المواسين ومسجد باب دكالة). في القرون اللاحقة، تم تحويلها إلى مكتبة، ربما بمبادرة من مولاي الرشيد (في أواخر القرن السابع عشر)، الذي ربما قام أيضًا بإعادة تزيين أجزاء من المسجد في الوقت نفسه.
على الجانب الجنوبي من هذه المكتبة، في الزاوية الجنوبية الغربية البعيدة للمسجد، يوجد ملحق آخر يتكون من غرفة مستطيلة تؤدي إلى حجرة مربعة ذات قبة. أدت هذه الغرفة المقببة بدورها إلى ما يبدو أنه حجرة قبر تقع أسفل المكتبة، ولكن تم تغطيتها فيما بعد بسور ولم يتم فتحها إلا أثناء التجديدات في عام 1950. الحجرة المقببة مزينة بزخارف غنية بالجص المنقوش وبفسيفساء من بلاط الزليج على طول جدرانها السفلية، والقبة بها مقرنصات. تحتوي الحجرة الصغيرة المستطيلة التي تسبقها على أربعة مقابر وتحتوي فقط على أجزاء من زخرفتها الأصلية. هذه الغرفة مفتوحة أيضًا على المسجد من الخارج عبر نافذة أو باب في الممر.
المقابر في هذه المنطقة منقوشة بآيات قرآنية ولكن بعضها لا يحتوي على أي نقوش تعريفية أخرى، مما جعل من الصعب تأكيد الأفراد المدفونين هنا. على وجه الخصوص، يُفترض أن أحد المقابر (ربما في الغرفة المُسوّرة أسفل المكتبة) ينتمي إلى السلطان أبو عنان، الحاكم المريني الذي بنى أيضًا المدرسة البو عنانية في فاس البالي، وتوفي في عام 1358، ولكن لا يوجد نقش يؤكد ذلك. قد يكون شاهد قبر آخر غير معروف لسلطان سابق، هو أبو سعيد عثمان الثاني، الذي توفي عام 1331 وكان والد السلطان أبو الحسن (وجدّ أبي عنان). ومن بين الأشخاص المدفونين هناك أميرة تُدعى عائشة، ابنة السلطان عبد العزيز الثاني المريني، والتي يوجد شاهد قبرها الآن في متحف البطحاء.
المئذنة
ترتفع المئذنة من الزاوية الشمالية الغربية للمسجد. مثل معظم المآذن المغربية، لها عمود مربع من قسمين: قسم رئيسي يرتفع معظم الطريق، ثم قسم ثانٍ، برج مربع أصغر بكثير في قمته. يبلغ طول العمود الرئيسي 5.7 مترًا لكل جانب ويبلغ ارتفاعه 22.8 مترًا (يبلغ ارتفاع العمود حوالي أربعة أضعاف عرضه تقريبًا). يبلغ ارتفاع البرج الأصغر في الأعلى 2.9 مترًا لكل جانب وارتفاعه 6.4 مترًا. يوجد داخل المئذنة درج يلتف حول مركز البرج، ويؤدي إلى المنصة الموجودة أعلى العمود الرئيسي، مما يسمح تاريخياً للمؤذن بالصعود إلى القمة من أجل الأذان.
تم تزيين واجهات المئذنة الأربع بشكل مشابه بزخارف الدرج والكتف (أشكال زخرفية مغربية تُشبه المعين) محفورة في الآجر. فقط الجانب الشرقي من المئذنة به نوافذ (توفر الضوء في الدرج). تختلف الزخرفة الموجودة على الواجهات الشمالية والجنوبية قليلاً عن تلك الموجودة على الواجهتين الشرقية والغربية، حيث يتم تقسيم الجزء العلوي من كل معين ببداية الشكل الذي يعلوه. باستثناء الواجهة الجنوبية، يحتوي الجزء السفلي من كل واجهة على أقواس مصمتة تنسجم مع باقي الشكل الذي يعلوه. يوجد في الجزء العلوي من العمود الرئيسي شريط عريض من البلاط الفسيفسائي (الزليج) مع أنماط هندسية من النجوم المشعة شبه دائرية. وفوق ذلك، تتويج الجزء العلوي من العمود الرئيسي، توجد ثلمات مُسنّنة (نموذجي أيضًا في العمارة المغربية) والتي تم تغطية أسطحها أيضًا بالبلاط الفسيفسائي. يحتوي العمود الثانوي الصغير الموجود أعلى المئذنة على زخرفة مماثلة للعمود الرئيسي. تعلوها قبة صغيرة يعلوها بدورها عمود معدني يحمل أربع كرات برونزية ذات حجم متناقص.
وبجوار القاعدة الجنوبية للمئذنة، فوق رواق الفناء، توجد غرفة للمؤذن أُضيفت على الأرجح بعد البناء الأصلي للمئذنة. تظهر هذه الغرفة من الفناء، وتتميز بنافذة مزدوجة القوس، مع عمود من المرمر بين الأقواس، طغت عليه مظلة خشبية منحوتة. كان مشابهًا في الشكل والغرض لدار المؤقت (مثل تلك التي أضيفت أيضًا إلى مسجد القرويين بعد فترة وجيزة. ).
مدرسة فاس الجديد
في عام 1320 قام السلطان أبو سعيد ببناء مدرسة إسلامية في فاس الجديد جنوب المسجد الكبير مباشرة، والتي أصبحت تعرف باسم مدرسة فاس الجديد أو مدرسة دار المخزن. كانت هذه هي المدرسة الثانية فقط التي بناها المرينيون في فاس، وأول مدرسة كانت مدرسة الصفارين التي تأسست عام 1271 بالقرب من مسجد القرويين. بعد فترة وجيزة، في عام 1321، في عهد أبو سعيد أيضًا، تم بناء مدرسة الصهريج بالقرب من جامع الأندلس. وفقًا لذلك، من المحتمل أن يكون أبو سعيد قد رغب في إنشاء مراكز تعليمية حول كل من مساجد فاس الكبرى. ومع ذلك، لا يبدو أن مدرسة فاس الجديد تطورت لتصبح مركزًا رئيسيًا للتعلم، وبدلاً من ذلك ظلت القرويين والمدارس المرينية الأخرى التي تم بناؤها لاحقًا في فاس البالي من أكثر المدارس شهرة. تم استيعابها لاحقًا من قبل دار المخزن عندما قام السلطان مولاي الحسن (حكم 1873 - 1894) بتوسيع منطقة المشور من القصر إلى الشمال الشرقي، مما أدى إلى عزل المدرسة عن المسجد ودمجها في المشور الداخلي. تم تجديد المدرسة، التي كان من المحتمل أن تكون مهجورة قبل ذلك، وأُضيفت لها مئذنة، قبل تجديدها مرة أخرى في عهد الاحتلال الفرنسي ما بعد عام 1924.
ميوكو أساهينا
ميوكو أساهينا هي منافسة ألعاب القوى يابانية، ولدت في 24 سبتمبر 1969 في اليابان.
قاي بينتون جونسون
قاي بينتون جونسون هو عالم إنسان أمريكي، ولد في 28 فبراير 1901 في الكادو ميلز في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 مارس 1991.
ستيبوناس بابروسكاس
ستيبوناس بابروسكاس مواليد 20 يونيو 1984 في الجمهورية الليتوانية السوفيتية الاشتراكية، هو لاعب كرة سلة ليتواني. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2002. يلعب في الدوري الليتواني لكرة السلة. يحمل الرقم 10. يبلغ طوله. حقق المركز الأول في الألعاب الجامعية الصيفية 2007.
المسيرة الاحترافية
لعب مع نادي ساكالي لكرة السلة في موسم 2002–2003، ثم لعب مع ليتوفوس رايتس في موسم 2003–2004، ثم لعب مع نادي ساكالي لكرة السلة في موسم 2004–2005، ثم لعب مع إيه إس كي ريغا في موسم 2006–2007، ثم لعب مع بالاكانسترو فاريزي في الدوري الإيطالي في سنة 2007، ثم لعب مع سكافاتي باسكت في موسم 2007–2008.
ديفيد ماكفارلين
ديفيد ماكفارلين (1952، هاميلتون في كندا)؛ روائي كندي.
كلود لانكستر
كلود لانكستر هو عسكري وسياسي بريطاني، ولد في 30 أغسطس 1899، وتوفي في 25 يوليو 1977. حزبياً، نشط في حزب المحافظين.
آنا كارولينا ريستون
آنا كارولينا ريستون ماكان (من 4 يونيو 1985 إلى 14 نوفمبر 2006) عارضة برازيلية.
وفاتها
توفيت ريستون يوم الأربعاء، 15 نوفمبر 2006. في وقت وفاتها، كانت ريستون تزن 40 كجم فقط (88 رطلاً) على ارتفاع 1.68 متر (5 قدم 6 بوصات) ، وقد دخلت المستشفى منذ 25 أكتوبر 2006 ، بسبب خلل في الكلى بسبب فقدان الشهية العصبي والشره المرضي العصبي، والتي تضمنت نظام غذائي يتكون فقط من التفاح والطماطم. لديه مؤشر كتلة الجسم (BMI) من 14.1 فقط، أقل بكثير من قيمة المؤشر من 16 والتي تعتبرها منظمة الصحة العالمية أن النحافة الشديدة. أصبحت حالتها أكثر خطورة وتدهورت لتصبح عدوى معممة أدت إلى وفاتها في سن 21.
قالت والدة ريستون مريم لصحيفة ولاية ساو باولو: لقد لاحظت شيئًا ما خطأ عندما عادت من اليابان. كانت رقيقة جدًا عند عودتها وعندما أخبرتها أن تأكل شيئًا ما، قالت:
المشاريح (حبيش)
المشاريح محلة تابعة لقرية التفادي، التابعة لعزلة التفادي بمديرية حبيش إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 25 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
خط طول 119° غرب
خط طول 119° غرب هو أحد خطوط الطول الجغرافية، والتي تمتد من القطب الشمالي الجغرافي إلى القطب الجنوبي الجغرافي، وحسب التحويل الزمني يتأخر خط طول 119° غرب عن خط غرينتش بـ7 ساعات و56 دقيقة.
من القطب إلى القطب
ينطلق خط طول 119° غرب من القطب الشمالي نحو القطب الجنوبي مرورا بالمناطق التي ترد في الجدول التالي: ! scope="col" width="130" | الإحداثيات ! scope="col" | البلد أو الإقليم أو البحر ! scope="col" | ملاحظات ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | المحيط المتجمد الشمالي ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | Crozier Channel ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | خليج أموندسن ! scope="row" | ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | المحيط الهادئ ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | المحيط الجنوبي ! scope="row" | القارة القطبية الجنوبية
جاكي آفريل
جاكي آفريل هو راكب الكنو فرنسي، ولد في 19 يوليو 1964 في فييرزو في فرنسا.
كينا: بريدج أوف سبيرتس
كينا: بريدج أوف سبيرتس هي لعبة أكشن-مغامرات، صدرت اللعبة في 21 سبتمبر 2021 على منصات مايكروسوفت ويندوز، بلاي ستيشن 4 وبلاي ستيشن 5.
الاستقبال
تلقت لعبة كينا: بريدج أوف سبيرتس مراجعات «جيدة جدا بشكل عام» وفقًا لمجمع المراجعات ميتاكريتيك.
أبيب (شهر مصري)
أبيب هو الشهر الحادي عشر من التقويم المصري. وهو يبدأ من 8 يوليو إلى 6 أغسطس. وهو ثالث أشهر موسم «شمو» (أي: الحصاد) في مصر القديمة. واسم الشهر بالديموطيقية: «أپيدا» وهي الحية التي قتلها حورس في الأساطير المصرية القديمة.
تذكارات و أعياد في السنكسار
قائمة تذكارات و أعياد شهر أبيب في السنكسار:
عاليا بهات
عاليا بهات من مواليد (15 مارس 1993)، هي ممثلة ومغنية هندية، بدأت مسيرتها الفنية عبر أفلام بوليوود عام 2012. وظهرت لأول مرة في الفيلم الرومانسي الكوميدي الناجح (طالب السنة)، للمخرج والمنتج كاران جوهر، وقد حقق الفيلم نجاحا باهرا في شباك التذاكر.انجبت ابنتها الاولى (راها) وعمرها 6 اشهر الان
بداياتها
كان أول دور لعاليا بهات في فيلم سانغارش (1999)، الذي لعبت فيه دور فتاة صغيرة، الفيلم من بطولة أكشاي كومار وبريتي زينتا، حيث لعبت عاليا دور بريتي في فترة صغرها، وبحسب قولها أكدت عاليا أن الدور الذي حقق لها النجاح هو دور شنايا في فيلم طالب السنة، الذي صدر عام 2012 مع المخرج كاران جوهر والممثلين سيدهارث مالهوترا وفارون داوان.
2015 - 15
وبعد نجاح فيلمها الأول مثلت عاليا دور مراهقة في فيلم الطريق السريع الذي صدر عام (2014)، حيث يتم اختطافها السفر بها في الطرقات الجبلية وتقع في حب مختطفها. وقد حصلت عاليا على تعليقات إيجابية من النقاد وفازت بجائزة (فيلم فير) لأفضل ممثلة، وأيضا رشحت لجائزة أخرى في نفس الحفل. وبدأت في تأسيس وتكوين نفسها في بوليوود ولعبت دور البطولة في الفيلم الرومانسي (2 ستات) في نفس العام، ولعبت دور البطولة في الفيلم الرومانسي الكوميدي هامبتي شارما كي دولهانيا. في (2015) لعبت البطولة في فيلم شاندار مع الممثل شاهد كابور، الفيلم الذي تلقى إشادات إيجابية، وكان الفيلم الذي ظهرت فيه عاليا بهات عارية في مشهد على البحر، وتابعتها الصحافة بأسئلة متكررة أولها سبب هذا الفعل في سن المراهقة.
2016 - الآن
في هذه الفترة ظهرن عاليا في دور قيادي في فيلم كابور وأولاده (2016)، والذي حصل هذا الأخير على أكثر من مليار دولار ₹ 1 ( 15 مليون $) في جميع أنحاء العالم. بعدها لعبت دور مهاجرة تعاني من الفقر في فيلم (Udta Punjab)، والتي حصلت عن طريقه على جائزة فيلم فير لأفضل ممثلة، وكانت البطولة تجمعها ب كارينا كابور. وفي (2016) كذلك لعبت عاليا الدور الأضخم الذي جمعها مع شاه روخ خان في فيلم دير زينداجي، الذي حقق (22 مليون دولار) عالميا، وحصلت عاليا بفلميها (Udta Punjab) و (Dear Zindagi) عل جائزة فيلم فير لأفضل ممثلة.
في 2017 عادت عاليا بهات لتظهر أمام فارون دهاوان في فيلم بادرينات كي دولهانيا.
الحياة الشخصية
ولدت عاليا بهات في (15 من مارس عام 1993)، وهي ابنة المخرج الهندي ماهيش بهات والممثلة سوني رازدان. والدها من أصل غوجاراتي ووالدتها من كشمير وأصل ألماني. ولديها شقيقة كبرى تدعى شاهين (من مواليد 1988)، واثنين غير شقيقين بوجا بهات وراهول بهات. تلقت عاليا تعليمها في مدرسة Jamnabai Narsee في مومباي.
أناستاسيا ليسينكو
أناستاسيا ليسينكو هي رباعة أوكرانية، ولدت في 2 ديسمبر 1995 في فوهليدار في أوكرانيا.
مسرى
مسرى هو الشهر الثاني عشر من التقويم المصري. وهو يبدأ من 7 أغسطس إلى 5 سبتمبر. وهو رابع شهور موسم «شمو» (أي: الحصاد) في مصر القديمة. واسم الشهر بالديموطيقية: «مس - اُو - ري» (أي: ولادة الشمس).
حرية التعبير حسب البلد
مفهوم حرية التعبير هو حق الإنسان الطبيعي في التعبير عن الرأي علناً دون خوف من الرقابة أو العقاب.
لا يقتصر «التعبير» على التحدث أمام العامة بل يتضمن عددًا من طرق التعبير. هذا الحق مُصان في إعلان الأمم المتحدة العالمي لحقوق الإنسان ومعترف به رسمياً من قبل قوانين معظم الدول. مع ذلك فإن الدرجة التي يتم بها دعم هذا الحق من خلال الممارسة الفعلية تتنوع بشكل كبير من دولة إلى أخرى.
في العديد من الدول وعلى الخصوص التي تمتلك أشكال حكم استبدادية يتم فرض رقابة حكومية علنية. كما كان يتم فرض الرقابة في أشكال أخرى وأساليب مختلفة مثل قوانين خطاب الكراهية والفحش والتشهير.
تتكون القائمة التالية جزئياً من مطالب حكومات الدول الخاصة بكل منها ولا تعكس بالضرورة الوضع الحالي:
القانون الداخلي
ينص إعلان الأمم المتحدة العالمي لحقوق الإنسان، والذي تم تبنيه في عام 1948، في المادة 19 على أن:
لكل شخص الحق في حرية الرأي والتعبير. ويشمل هذا الحق حرية اعتناق الآراء دون أي تدخل، واستقاء الأنباء والأفكار وتلقيها وإذاعتها بأي وسيلة كانت دون تقيد بالحدود الجغرافية.
من الناحية الفنية، وبكونه قرارًا للجمعية العامة للأمم المتحدة وليس معاهدة فإنه ليس قانوناً ملزماً بشكل كلي لأعضاء الأمم المتحدة. علاوة على ذلك فإن بعض بنوده تعتبر جزءاً من القانون الدولي الشائع، إلا أن هناك نزاعاً بشأنها. تُمنح حرية التعبير حماية قطعية في القانون الدولي بموجب العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية والذي يجمع حوالي 150 دولة.
عند اعتماد إعلان الأمم المتحدة العالمي لحقوق الإنسان أصرت كل من إيرلندا وإيطاليا ولوكسمبورغ وموناكو وأستراليا وهولندا على إبداء التحفظات على المادة 19 بالقدر الذي يمكن أن تؤثر فيه على طرقهم الخاصة بتنظيم النشر وترخيصه.
أفريقيا
تدعم غالبية الدساتير الأفريقية الحماية القانونية لحرية التعبير مع اختلاف نطاق هذه الحرية وتطبيقها من بلد إلى آخر.
جنوب إفريقيا
16. حرية التعبير
يمتلك الجميع حق حرية التعبير، الذي يتضمن حرية الصحافة ووسائل الإعلام الأخرى، حرية تلقي الأفكار ونقل المعلومات أو الأفكار، حرية الإبداع الفني، الحرية الأكاديمية وحرية البحث العلمي، الحق المنصوص في المادة الفرعية (1) لا يشمل الدعاية في الحرب، التحريض على العنف الوشيك، الدعوة إلى الكراهية القائمة على أساس العرق أو الانتماء العرقي أو الجندر والتي تشكل تحريضاً على إلحاق الأذية.
في عام 2005، شكلت المحكمة الدستورية لجنوب أفريقيا سابقة قضائية دولية في قضية شركة Laugh It Off Promotions CC ضد شركة مصانع الجعة لجنوب أفريقيا عندما وجدت أن حق حرية التعبير لشركة Laugh-it-Off المشوشة على الثقافة يعتبر أهم من حماية علامة تجارية لثاني أكبر مصنع للجعة في العالم. حالياً، تعتزم الجمعية الوطنية لجنوب أفريقيا إصدار قانون يهدف إلى الحد من خطاب الكراهية وجرائم الكراهية.
السودان
ازدراء الأديان غير قانوني في السودان بموجب قوانين التجديف (ازدراء الأديان)
تونس
حرية التعبير هي قضية مثيرة للجدل وموضع شك في تونس. يواجه الفنانون والصحفيون والمواطنون مضايقات عندما يحاولون التعبير عن آرائهم بحرية. كما أن هناك نقصًا في الخبرة والتقاليد فيما يتعلق بحرية التعبير من جانب القضاء التونسي والقضاة الذين تلوا الثورة التونسية.
في 13 يونيو عام 2013 سُجن مغني الراب التونسي علاء يعقوب الملقب بـ «ولد الكانز» وحكم عليه بالسجن سنتين بسبب أغنيته «البوليسية كلاب» التي اعتُبرت تحريضاً على العنف والكراهية. تم استئناف حكم المحكمة وأُعلن عن القرار في 2 يوليو/ تموز من عام 2013 بينما كان لا يزال علاء يعقوب في السجن.
آسيا
توفر عدة بلدان آسيوية ضمانات قانونية رسمية لحرية التعبير لمواطنيها. ولكن هذه الضمانات لا تنفذ عملياً في بعض البلدان. العوائق التي تحول دون حرية التعبير شائعة وتتنوع بشكل كبير في رابطة دول جنوب شرق آسيا، وتشمل هذه العوائق استخدام القوة الوحشية في قمع المدونين في بورما وفيتنام وكامبوديا وليماجستي في تايلند، واستخدام قوانين التشهير وقوانين الأمن الداخلي في سينغافورة وماليزيا وقتل الصحفيين في الفلبين. حرية التعبير محدودة للغاية في الصين وكوريا الجنوبية. تحسّنت حرية التعبير في ميانمار في السنوات الأخيرة لكن لا تزال هناك تحديات كبيرة. لا يوجد ارتباط واضح بين الضمانات القانونية والدستورية لحرية التعبير والتطبيق الفعلي لها في دول آسيا.
ساقية الزيت
ساقية الزيت إحدى مدن الجمهورية التونسية، تقع في ولاية صفاقس.
حرية التعبير حسب البلد
بنغلاديش
بموجب الفصل الثالث بعنوان الحقوق الأساسية في بنغلاديش يكفل دستور بنغلاديش ظاهرياً حرية التعبير لكل مواطن وفقاً للجزء الثالث من القوانين في بنغلاديش.
ساقية الزيت
ساقية الزيت قديمة العهد بالإعمار، كما تشهد على ذلك بقايا منشأة رومانية، منها لوحة فسيفسائية معروضة بالمتحف الأثري بصفاقس، ثم جلبها من هناك ويرجع تاريخها إلى القرن الرابع ميلادي.
حرية التعبير حسب البلد
بنغلاديش
ينص دستور بنغلاديش أنه يجب أن يمتلك جميع المواطنين الحقوق التالية:
هونغ كونغ
بموجب الفصل الثالث «الحقوق والواجبات الأساسية للسكان» من قانون هونغ كونغ الأساسي:
ساقية الزيت
اشتهرت ساقية الزيت باسم “ساقية تونس” نسبة إلى الطريق الرئيسية التي تخترقها لتصلها بتونس العاصمة. تتميز ساقية الزيت منذ القديم بثرائها حيث كانت ولا تزال منطقة فلاحية غنية بغراسات الزيتون و معاصر لإنتاج زيت الزيتون فمنها التقليدية و منها العصرية (25 معصرة زيتون). و يعتبر الحاج أحمد بن محمد الزياني أول من بنى معصرة زيتون إلى جانب كوشة و كتاب للتعليم و صهاريج مياه و كان ذلك سنة 1883.
حرية التعبير حسب البلد
هونغ كونغ
المادة 27: يتمتع سكان هونغ كونغ بحرية التعبير والصحافة والنشر وحرية تكوين الجمعيات والتجمع والتظاهر، والحق في تكوين النقابات والانضمام إليها.
كلوديا فرنانديز
كلوديا فرنانديز هي عارضة وممثلة أوروغوانية، ولدت في 22 يونيو 1976 بمونتفيدو في الأوروغواي.
ساقية الزيت
حافظ أهالي ساقية الزيت على الطابع المعماري المميز لغابة صفاقس و المتمثل خاصة في تواجد الأبراج القديمة ذات النوافذ الصغيرة المرتفعة والأبواب الكبيرة والغرف المتعددة وتخزين المياه بالمواجن. ثم شهدت تطورا سريعا مقارنة ببقية ضواحي صفاقس بفضل  الحركية الاقتصادية الكبيرة عن طريق تواجد العديد من المؤسسات الصناعية ذات أنشطة مختلفة (صناعة الأثاث، الخياطة، الصناعات التقليدية، صناعة الزرابي، صناعة المواد الحديدية، صناعة المواد الغذائية) جعلتها الضاحية الأكثر سكانا و نشاطا في صفاقس.
مراجع
https://www.histoiredesfax.com/201506-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%ae-%d8%b3%d8%a7%d9%82%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%8a%d8%aa/
حرية التعبير حسب البلد
هونغ كونغ
المادة 30: يحمي القانون حرية وخصوصية الاتصال لسكان هونغ كونغ. لا يجوز لأي إدارة أو فرد، على أي أساس كان، انتهاك حرية وخصوصية الاتصال للسكان باستثناء أن السلطات المختصة يمكنها أن تفحص الاتصالات بناءً على إجراءات قانونية بما يتناسب مع حاجة الأمن العام أو مع حاجة التحقيقات في جرائم جنائية.
إيران
المقالة الأساسية: حرية التعبير في إيران، والرقابة في إيران، وفرض الرقابة على الإنترنت في إيران.
التجديف ضد الإسلام غير قانوني في إيران.
تعهد عطاء
الوصف
تهدف الحملة إلى تشجيع الأثرياء في مختلف أنحاء العالم على التبرع بجزء من ثروتهم للأعمال الخيرية والإنسانية، سواء في فترة حياتهم أو بعد مماتهم. لا يوجد نص قانوني للتعهد أو لإجبار المتعهد على تنفيذ وعده، فالتعهد أخلاقي.
التاريخ
في يونيو 2010، أعلن كلا من بيل جيتس ووارن بافت بداية تسجيل تعهدات الأعضاء. وبحلول أغسطس 2010، وصل قيمة المبلغ المتبرع به من أول 40 ثري إلى ما يقرب من 125 مليار دولار. وبحلول إبريل 2011، انضم 69 ملياردير إلى الحملة. وأعلنت مدونة هافنجتون بوست وصول عدد المتبرعين إلى 81 ملياردير.
دوري الرغبي الرئيسي
يتكون الدوري حالياً من 12 فريق 11 منهم في الولايات المتحدة و واحد في كندا.
تعهد عطاء
التاريخ
بحلول عام 2012، كان من ضمن المنضمين إلى الحملة هاسو بلاتنر، ديفيد روكفلر، عظيم بريمجي، ريتشارد برانسون، إيلون ماسك، تيم كوك، سارة بلاكلي وكيران مازودار شو. ومع بداية شهر يونيو لعام 2016، وصل عدد المشتركين إلى ما يقرب من 154 (فرد أو شخصين أو منظمة).
فريد العطاس
سيد فريد العطاس هو عالم إجتماع ومحاضر ومؤلف ماليزي ذي أصول يمنية، من بين أهتماماته ابن خلدون والإنقسام الشرقي الغربي وأسلمة المعرفة. يعمل أستاذاً في قسم علم الاجتماع في جامعة سنغافورة الوطنية.
طينة
طينة إحدى مدن الجمهورية التونسية، تقع في ولاية صفاقس، على بعد 11 كم جنوب مدينة صفاقس.
إليزابيث إل. غاردنر
'''إليزابيث إل. غاردنر''' هي طيارة أمريكية، ولدت في 1921، وتوفيت في 2011.
نسيء (شهر مصري)
نسيء هو الشهر الثالث عشر والأخير من التقويم المصري. وهو يبدأ من 6 سبتمبر إلى 10 سبتمبر. وهو آخر أشهر موسم «شمو» (أي: الحصاد) في مصر القديمة.
صيكم
صَيْكَم ، جنس حيوانات بحرية من الرخويات بطنقدميات وفصيلة الدولعيات.
أصبح جنس صيكم مرادفًا لـ Tibia Röding ،1798 ظنبوبية.
الأنواع
الأنواع المنقولة المرادفة :
جو أوسوليفان
جو أوسوليفان هو لاعب كرة القدم الغالية أيرلندي، ولد في 1936 في  في جمهورية أيرلندا.
عادل بك
عادل بك هو سباح باكستاني، ولد في 1983.
إدوارد جوزيف غاردنر
إدوارد جوزيف غاردنر هو سياسي أمريكي، ولد في 7 أغسطس 1898 في هاملتن في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 7 ديسمبر 1950. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
جوزيف ر. غاربر
'''جوزيف ر. غاربر''' (14 أغسطس 1943، فيلادلفيا في الولايات المتحدة - 27 مايو 2005، ريدوود في الولايات المتحدة)؛ كاتب وروائي أمريكي. درس في جامعة فرجينيا.
سيف يوسف
سيف يوسف (مواليد 10 يناير 1989، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب حارس مرمى.
نادي شباب الأهلي دبي
كان يلعب مع النادي الأهلي وبعد دمج أندية الأهلي و نادي الشباب ونادي دبي تحت مسمى نادي شباب الأهلي تم ضمه إلى نادي شباب الأهلي.
خبز القمح الأسود
خبز القمح الأسود هو نوع من الخبز الشائع في وسط سلوفينيا بشكل رئيسي. يتكون من حنطة سوداء وماء وبطاطا وخميرة وملح الطعام.
كامايشي (إيواته)
مدينة كامايشي هي أحد المدن التابعة لمحافظة إيواته. تأسست رسميًا في 05/05/1937. ويقدر عدد سكانها بـ 41348 نسمة حسب تقدير مكتب الإحصاء الياباني لعام 2012. تبلغ مساحة كامايشي 441.42 كم2. بكثافة سكانية تبلغ 93.7 نسمة/كم2.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لكامايشي:
توأمة
لكامايشي (إيواته) اتفاقيات توأمة مع:
قانون هس
تعتمد العديد من الحسابات الكيميائية على قانون وضعه العالم الألماني ' هس  عام 1840. وينص هذا القانون على أن قيمة حرارة التفاعل (التغير في المحتوى الحراري، أو التغير في الإنثالبي القياسي لتكوين مركب) لأي تفاعل كيميائي تحت ضغط ثابت يساوي كمية ثابتة سواء تم التفاعل في خطوة واحدة أو عدة خطوات. وهذا يعني أن حرارة التفاعل تعتمد فقط على خواص المواد المتفاعلة والمواد الناتجة من التفاعل، أي على الحالتين الابتدائية والنهائية للتفاعل ولا تتأثر بالطريق الذي يسلكه التفاعل. وتتضح أهمية هذا القانون في إمكانية حساب حرارة التفاعل وذلك أيضا للتفاعلات التي لايمكن قياسها بطرق تجريبية بسبب حدوثها ببطئ شديد بحيث تتعذر دراستها أو أن تحدث تفاعلات جانبية تنتج موادا غير مرغوب فيها بجانب المواد المطلوبة.
نص قانون هس الحراري
نستنتج من هذا القانون أن إنثالبي التفاعل لا يتغير بتغير مسار التفاعل وإنما يعتمد فقط على الحالة الابتدائية والحالة النهائية للتفاعل.
مثــال
يمكن احتراق الجرافيت مباشرة منتجا ثاني أكسيد الكربون (1)، أو عبر عدة خطوات حيث ينتج أولا أول أكسيد الكربون (2), (3). ثم ينتج بعده ثاني أكسيد الكربون. فيكون أنثالبي التفاعل الكلي ΔRH في الحالتين متساويا.
انثالبي التفاعل التام في الحالتين متساويا ويبلغ -393 كيلوجول/مول. الإشارة السالبة للإنتروبي تعني أن هذا التفاعل تفاعل ناشر للحرارة.
الصيغة الرياضية
تسهل لنا قانون هيس حساب تغير الإنثالبي (ΔH) خلال التفاعل في حالة عدم إمكانية قياسها عمليا مباشرة. ونقوم بحسابها بعدة عمليات حسابية بسيطة مع استخدام معادلة التفاعل المعنية، ونستخدم أيضا بعض القيم للإنثالبي المعروفة والتي عينت من قبل.
وطبقا للمثال السابق يمكن تجزئة تفاعل تام، مثل احتراق الجرافيت (كربون) للحصول على ثاني أكسيد الكربون. ويقول قانون هيس أن التغير الإنثالبي الكلي للتفاعل يكون مساويا لتغيرات الإنثالبي لكل خطوة من خطوات التفاعل. أي أن ΔH لإحدى خطوات التفاعل يمكن حسابها عن طريق معرفة الفرق في حرارة التكوين لمركب كيميائي (ناتج) وحرارة التكوين للمواد الداخلة في التفاعل:
حيث العلامة o تعني القيم في الظروف القياسية للمواد (انظر انثالبي قياسي للتكوين).
علاقته بالإنتروبيا والطاقة الحرة
يمكن صياغة قانون هس لكي يحتوي تغيرات الإنتروبيا وطاقة غيبس الحرة، التي تشكل أيضا دوال لحالة النظام. وتعتبر دورة بورويل الترموديناميكية مثالا على هذا التطبيق حيث يستفيد من قياسات سهلة للتوازن الكيميائي ولجهود الأكسدة-اختزال بغرض تعيين طاقة غيبس الحرة التي لا يمكن قياسها عمليا مباشرة. كذلك بربط القيم ΔGo من دورة بوردويل بقيم تغير الإنثالبي ΔHo التي نحصل عليها من قانون هس يمكننا تعيين تغير الإنتروبيا أيضا حسابيا.
بالنسبة إلى طاقة غيبس الحرة نحصل على:
ويختلف الوضع بالنسبة إلى الإنتروبيا حيث أن الإنتروبا يمكن قياسها وتعيين قيمها المطلقة (انظر إنتروبيا مولية قياسية). ونستخدم قيم الإنتروبيا المطلقة للمواد الداخلة والمواد الناتجة من التفاعل:
مثال آخر
يمكن بجمع عدة معادلات كيميائية الحصول على محصلة للتفاعل. فإذا كان التغير في الإنثالبي لكل معادلة معروفا فنحصل على حصيلة تغير الإنثالبي للتفاعل الكلي. فإذا كان التغير الكلي في الإنثالبي سالبا الإشارة (ΔHnet < 0), يكون التفاعل تفاعل ناشر للحرارة. أما إذا كانت ΔH موجبة الإشارة يكون التفاعل تفاعل ماص للحرارة. وتلعب الإنتروبيا دورا هاما في معرفة عما إذا كان التفاعل الكيميائي يسير تلقائيا إم لا، حيث أن بعض التفاعلات التي يكون التغير للإنثالبي موجبا الإشارة ورغم ذلك يسير التفاعل تلقيائيا من نفسه.
ويقول قانون هس أن تغيرات الإنثالبي يمكن جمعها. أي أن ΔH لأحد التفاعلات يمكن حسابها كالفرق بين انثالبي قياسي للتكوين لنواتج التفاعل مطروحا منه انثالبي قياسي لتكوين المواد الداخلة في التفاعل، طبقا للمعادلة: .
حيث يدل الرمز o على حالة الطروف القياسية.
تقول المعادلة نريد إضافة بورون (Solid) إلى الأكسجين (gas) بالكميات الموجودة لنحصل على أكسيد البورون (solid).
يمكن أن تكون تلك المعادلة الكيميايئية حصيلة للتفاعلات التالية:
تدل إشارات تغير الإنثالبي للتفاعل الأول والثاني والرابع على أن التفاعل من نوع تفاعل ماص للحرارة. أما التفاعل الثالث ذو إشار سالبة (ΔH = -286 kJ/mol) فهو يدل على تفاعل ناشر للحرارة. مع ملاحظة طور المواد، هل هي صلبة أم سائلة أم غازية ّ (تحولات طور المادة تقترن بإنثالبية تحول الطور).
نجري بعض عمليات الضرب ونعكس معادلات التفاعل (تنعكس بالتالي إشارة تغير الإنثالبي)، وينتج:
ونجمع الأربعة معادلات مع شطب المقادير المتماثلة على جهتي المعادلة، فينتج:
تقول تلك النتيجة أن تكوين أكسيد البورون من تفاعل البورون والأكسجين هو تفاعل ناشر للحرارة (أي من المفروض أن يسير تلقائيا)، وتنتشر منه حرارة قدرها 1273 كيلو جول/ مول.)
نشيد أنغولا الوطني
إلى الأمام أنغولا! هو النشيد الوطني لجمهورية أنغولا. لحنه روي ألبرتو فييرا دياس مينغاس وكتب كلماته مانويل روي ألفيس مونتيرو. وتم اعتماده كنشيد وطني في نوفمبر عام 1975، عندما حصلت البلاد على استقلالها من البرتغال. تحيل كلمات النشيد على العديد من الأحداث الرئيسية لأشخاص من حزب الحركة الشعبية لتحرير أنغولا الذي حكم البلاد منذ استقلالها، وكان الحزب الوحيد في أنغولا حتى عام 1992.
إلين روتش
إلين روتش (من مواليد 19 يوليو 1979) ممثلة وعارضة أزياء برازيلية.
ميريام بيرتس
ميريام بيرتس هي سياسية ومتحدثة إسرائيلية ولدت في 10 أبريل 1954، ترشحت في انتخابات الرئاسة الإسرائيلية 2021 وخسرت امام إسحاق هرتصوغ بنتيجة 26-87.
مقاطعة كلاي (فرجينيا الغربية)
مقاطعة كلاي هي مقاطعة في فيرجينيا الغربية، في الولايات المتحدة، بلغ عدد سكانها 9,386 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2010، عاصمتها كلاي، تبلغ مساحتها 890 كيلومتر مربع.
الموقع
تشترك في الحدود مع:
النقيل (فرع العدين)
النقيل محلة تابعة لقرية وادي الحصن، التابعة لعزلة العاقبة بمديرية فرع العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 100 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
قاي بينغهام
قاي بينغهام هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 25 فبراير 1958 في غونما في اليابان.
كابل ربط غيم كيوب - غيم بوي أدفانس
كابل ربط غيم كيوب - غيم بوي أدفانس  (DOL-011) هو كابل يستخدم لربط غيم بوي أدفانس بغيم كيوب. يقدم الكابل وظائف مختلفة مع ألعاب مختلفة. تتضمن هذه الوظائف فتح محتوى إضافي، وتحويل غيم بوي أدفانس إلى شاشة ثانية، وتحويل غيم بوي أدفانس إلى جهاز تحكم منفصل، أو نقل العناصر داخل اللعبة بين الألعاب ذات الصلة. عند استخدامه مع غيم بوي بلاير، يمكن استخدام غيم بوي أدفانس للتحكم في أي لعبة غيم بوي تُلعَب من خلال غيم كيوب.
يحتوي الكابل على طرف يُوَصَّل بفتحة تحكم غيم كيوب وطرف آخر يُوَصَّل بمنفذ تمديد غيم بوي أدفانس. الكابل متوافق مع غيم كيوب ووي الأصلي على جانب المشغل، وغيم بوي أدفانس وغيم بوي أدفانس أس بي وغيم بوي بلاير وإي-ريدر على الجانب المحمول. نظرًا لأن غيم بوي مايكرو يحتوي على منفذ ارتباط مختلف الشكل، فإن الكابل الرسمي لا يعمل معه، لكن الهواة تمكنوا من اختراق الإصدارات محلية الصنع معًا. كما أنه غير متوافق مع عائلة نينتندو دي أس المتتالية، حيث أن توافق دي أس ودي أس لايت الأصلي مع النسخ السابقة لغيم بوي أدفانس لا يمتد إلى ملحقاته، حيث يفتقر إلى منفذ التمديد الضروري.
أمسكرار (تاركة)
أمسكرار هو دُوَّار يقع بجماعة تافنڭولت، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تاركة التي تضم 37 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 184 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أسلوب (فنون مرئية)
الأسلوب في الفنون المرئية هو «... طريقة مميزة تسمح بتجميع الأعمال المصنفة في فئات ذات صلة» أو «... أي طريقة مميزة، يمكن التعرف عليها ويتم من خلالها أداء عمل ما أو صنع قطعة أثرية أو يتعين صنعها وتقديمها». يُشير الأسلوب إلى المظهر المرئي للعمل الفني الذي يربطه بأعمال أخرى للفنان نفسه أو لآخر من نفس الفترة أو الممارسة أو الموقع أو «المدرسة» أو الحركة الفنية أو الثقافة الأثرية: «شكل مفهوم الأسلوب منذ فترة طويلة النمط الرئيسي لمؤرخ الفن لتصنيف الأعمال الفنية، فيختار حسب الأسلوب ويشكل تاريخ الفن». ينقسم الأسلوب إلى الأسلوب العام لفترة زمنية معينة أو مجموعة ثقافية أو مجموعة من الفنانين أو حركة فنية، والأسلوب الفردي للفنان ضمن أسلوب المجموعة. يجري غالبًا إجراء الانقسامات داخل هذين النوعين من الأساليب، مثل بين «مبكر» أو «متوسط» أو «متأخر». يسهل تمييز ورؤية هذه التقسيمات عند بعض الفنانين مثل بيكاسو، بينما تكون أكثر دقة عند البعض الآخر. يُنظر إلى الأسلوب على أنه ديناميكي عادة ويتغير في معظم الفترات بعملية تدريجية على الرغم من أن سرعة هذا التغير تختلف اختلافًا كبيرًا، بين التطور البطيء جدًا في النمط النموذجي لفن ما قبل التاريخ أو الفن المصري القديم، وحتى التغيرات السريعة في أنماط الفن الحديث. يتطور الأسلوب في سلسلة من القفزات غالبًا، مع تغييرات مفاجئة نسبيًا تليها فترات من التطور البطيء.
بعد السيطرة على المناقشة الأكاديمية في تاريخ الفن في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، تعرض ما يُسمى «تاريخ فن الأسلوب» لهجوم متزايد في العقود الأخيرة، ويفضل العديد من مؤرخي الفن الآن تجنب التصنيفات الأسلوبية ما أمكنهم.
نظرة عامة
يمكن تحليل أي قطعة فنية من الناحية النظرية من حيث الأسلوب، ولا يمكن للفترات أو الفنانين تجنب امتلاك أسلوب، إلا من خلال عدم امتلاكهم للكفاءة الكاملة، وبالعكس لا يمكن القول بأن الأشياء أو المعالم الطبيعية تمتلك أسلوبًا، لأن الأسلوب ينتج فقط عن الخيارات التي يجريها الصانع. سواء اختار الفنان أسلوبًا مدروسًا أو حدد أسلوبه الخاص، فإن ذلك لا يشكل أمر مهمًا. يميل الفنانون في المجتمعات المتقدمة الحديثة إلى أن يكونوا واعين إلى حد كبير بأسلوبهم الخاص، ويمكن القول إنهم قد فاقوا الوعي، في حين ربما تكون الخيارات الأسلوبية للفنانين الأوائل «غير واعية إلى حد كبير».
حدد مؤرخو الفن معظم الفترات الأسلوبية لاحقًا، لكن الفنانين قد يختارون تحديدًا وتسمية خاصة بأسلوبهم. تُعد أسماء معظم الأنماط القديمة من اختراع مؤرخي الفن، ولم يتمكن ممارسو هذه الأساليب من فهمها. نشأ بعض منها كمصطلحات للسخرية، بما في ذلك القوطية والباروك والروكوكو. من ناحية أخرى، كانت التكعيبية هوية مدروسة اتبعها عدد قليل من الفنانين، ويبدو أن الكلمة نفسها أنشأها النقاد وليس الفنانون، إلا أن الأخيرين قبلوها بسرعة.
يمتلك الفن الغربي وبعض الثقافات التي أبرزها الفن الصيني، ميلًا ملحوظًا لإحياء الأساليب الكلاسيكية» من الماضي. يُعامل الأسلوب الفني عادة في التحليل النقدي للفنون المرئية، على أنه متميز عن الأيقونات الخاصة به، التي تُغطي موضوع ومحتوى العمل، على الرغم من أن هذا التمييز بالنسبة لجاس إلسنر «ليس صحيحًا بالطبع في أي مثال فعلي، لكنه أثبت أنه مفيد للغاية من الناحية البلاغية».
تاريخ المفهوم
لم يطور النقد الفني الكلاسيكي والكتابات القليلة نسبيًا عن الجماليات في العصور الوسطى مفهومًا كبيرًا للأسلوب في الفن أو تحليلًا له، وعلى الرغم من اهتمام كتاب عصر النهضة والباروك في الفن كثيرًا بما نسميه الأسلوب، لم يطوروا نظرية متماسكة لها، على الأقل خارج العمارة. قدم جورجيو فاساري سردًا مؤثرًا كان موضع تساؤل بشكل كبير حول الأسلوب في الرسم الإيطالي (بشكل رئيسي) من جوتو إلى فترة مانيير الخاصة به. شدد على تطوير نمط فلورنسي يعتمد على الرسم أو الرسم القائم على الخط، بدلًا من اللون الفينيسي. استمر في المناقشات الكلاسيكية مع منظري عصر النهضة الآخرين مثل ليون باتيستا ألبيرتي، حول أفضل توازن في الفن بين التصوير الواقعي للطبيعة ومثاليتها، وقد استمر هذا النقاش حتى القرن التاسع عشر وظهور الحداثة.
العلاقات البوتانية المنغولية
العلاقات البوتانية المنغولية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوتان ومنغوليا.
أسلوب (فنون مرئية)
تاريخ المفهوم
حلل يوهان يواكيم وينكلمان، المنظر في الكلاسيكية الجديدة، التغييرات الأسلوبية في الفن الكلاسيكي اليوناني في عام 1764، وقارنها عن كثب بالتغيرات في فن عصر النهضة، و«دون جورج هيغل الفكرة القائلة إن كل فترة تاريخية سيكون لها نمط نموذجي»، ما ألقى ظلًا طويلًا جدًا على دارسة الأسلوب. يُنسب إلى هيغل غالبًا اختراع الكلمة الألمانية تسايت غايست روح العصر، لكنه لم يستخدم هذه الكلمة في الواقع، على الرغم من استخدامه لعبارة دير غايستا زينر تسايت (روح زمانه)، خلال محاضرات في فلسفة التاريخ، وكتب «لا يمكن لأحد تجاوز زمانه، لأن روح زمانه هي أيضًا روحه».
العلاقات البوتانية المنغولية
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
أسلوب (فنون مرئية)
تاريخ المفهوم
شكل إنشاء مخططات لأساليب الفترات الزمنية في الفن التاريخي والعمارة، مصدر قلق كبير لباحثين القرن التاسع عشر في مجال تاريخ الفن الجديد والمبدئي الناطق بالألمانية، مع كتاب مهيمن حول النظرية الواسعة للأسلوب بما في ذلك كارل فريدرش فون رومور وغوتفريد سمبر وألويس ريغل في كتابه ستيلفريغن في عام 1893، مع استمرار هاينريس فولفين وبول فرانكل في النقاش خلال القرن العشرين. كان بول جاكوبستال وجوزيف سرزيغوفسكي من بين مؤرخي الفن الذين اتبعوا ريغل في اقتراح مخططات كبيرة تتبع انتقال عناصر الأساليب عبر نطاقات كبيرة في الزمان والمكان. يُعرف هذا النوع من تاريخ الفن أيضًا بالشكلية، أو دراسة الأشكال أو التكوينات في الفن.
العلاقات البوتانية المنغولية
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أسلوب (فنون مرئية)
تاريخ المفهوم
كان لكل من سمبر وفولفين وفرانكل ولاحقًا آكيرمان، خلفيات في تاريخ العمارة، ومثل العديد من المصطلحات الأخرى لأساليب الفترات، صيغت «الرومانسيكية» و«القوطية» في البداية لوصف الأساليب المعمارية، إذ تكون التغييرات الرئيسية بين الأساليب أكثر وضوحًا وأكثر سهولة في التحديد، إذ يسهل تكرار الأسلوب في العمارة باتباع مجموعة من القواعد على عكس الأسلوب في الفن التشخيصي مثل الرسم. تُطبق المصطلحات التي أُنشئت لوصف الفترات المعمارية لاحقًا على مجالات أخرى من الفنون المرئية، ثم على نطاق أوسع في الموسيقى والأدب والثقافة العامة.
أدريان بيريز
أدريان بيريز هو سباح سويسري، ولد في 12 يناير 1988.
تشاد كامبل
تشاد كامبل هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 5 مارس 1973 في فينيكس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب أريزونا.
أبا كوفنر
أبا كوفنر (ولد في 14 مارس 1918 في أوسميانا - ومات في 25 سبتمبر 1987 في عين هاحوريش) شاعر وكاتب إسرائيلي بولندي. يُعد أحد أعظم الشعراء في الشعر العبري الحديث، وقد حصل على جائزة إسرائيل في الأدب في عام 1970. دعا إلى تكوين ميليشيا يهودية مسلحة مقاومة للنازيين بعد احتلالهم لبولندا. ففي غيتو فيلنا، عمل على توحيد اليهود في مقاومة مسلحة ضد الغزاة الألمان النازيين، وألقى بيانا يعتبر هو الأول من نوعه لتوضيح طبيعة أهداف النازيين بشأن خطتهم لإبادة اليهود في أوروبا، من خلال الهولوكوست. واشتهر عنوان هذا البيان: «دعونا لا نذهب مثل الحملان إلى الذبح». لكن فشلت محاولته في تنظيم انتفاضة في الحي اليهودي، لكنه فر إلى الغابة، وانضم إلى الثوار السوفييت، ونجا من الحرب.
حياته
ولد أبا (أبيل) كوفنر في 14 مارس 1918، في أوشمانيا (اسمها حاليا أشمياني وتقع في Belarus). أمه هي روشيل (روزا) توبمان وأبوه هو إسرائيل كوفنر وشقيقاه هما غيداليا وميشيل. وفي عام 1927 انتقلت العائلة إلى فيلنو (حاليا فيلنيوس عاصمة ليتوانيا) واستقروا في شارع بوبلافسكا. وكان والده يملك متجرا لبيع الجلود في شارع جوليان كلاشكو. وكان أبا كوفنر ابن عم زعيم الحزب الشيوعي الإسرائيلي والناشط المناهض للصهيونية مائير فيلنر. درس في ثانوية تاربوت العبرية في فيلنو، ثم التحق بكلية الآداب بجامعة ستيفان باتوري (جامعة فيلنيوس). وأثناء دراسته، انضم أبا إلى حركة «هاشومير هاتسير» وهي حركة يهودية شبابية صهيونية اشتراكية.
الحرب العالمية الثانية
بعد غزو بولندا عام 1939 من قبل القوات الألمانية النازية، سقطت فيلنو في قبضة القوات السوفييتية. وفي عام 1941، غزت ألمانيا النازية الاتحاد السوفيتي واستولت على فيلنيوس (فيلنو) من السوفييت. وأمر المحتلون جميع اليهود بالانتقال إلى غيتو فيلنا، لكن كوفنر تمكن من الاختباء مع العديد من الأصدقاء اليهود في دير دومينيكاني برئاسة الراهبة الكاثوليكية البولندية آنا بوركوفسكا في ضواحي المدينة. لكنه سرعان ما عاد إلى الحي اليهودي. وتوصل كوفنر إلى أنه من أجل نجاح أي تمرد، يجب تجميع قوة مقاومة يهودية مقاتلة. في بداية عام 1942، أصدر كوفنر بيانًا في الحي اليهودي بعنوان «دعونا لا نذهب مثل الحملان إلى الذبح!»، وكان البيان هو الأول من نوعه الذي يصف أحد أهداف الهولوكوست وهو أن هتلر قرر قتل جميع يهود أوروبا، وبه أول استخدام لعبارة «مثل الحملان للذبح» في الكتابات المتعلقة بالهولوكوست. وأبلغ كوفنر اليهود المتبقين أن أقاربهم الذين تم نقلهم بعيدًا قد قُتلوا في مذبحة بوناري وقال إنه من الأفضل للمرء أن يموت وهو يقاتل.
لم يعرف أحد في ذلك الوقت على وجه اليقين ما هو أكثر من عمليات القتل المحلية، ولم يقتنع الكثيرون بمحتوى البيان. لكن بالنسبة للآخرين، مثل هذا الإعلان نقطة تحول في فهم الموقف وكيفية الاستجابة له. تم نشر فكرة المقاومة اليهودية للقوات النازية، من فيلنيوس من قبل أعضاء الحركة الشباب وخاصة النساء، إلى الأحياء اليهودية في بولندا المحتلة وبيلاروسيا المحتلة وليتوانيا.
شكل كوفنر ويتسحاق فيتنبرغ وألكسندر بوغن وآخرون منظمة المحاربين المتحدة «إف بي أو» (FPO)، وهي واحدة من أولى المنظمات السرية المسلحة في الأحياء اليهودية تحت الاحتلال النازي. وأصبح كوفنر زعيمًا لها في يوليو 1943، بعد أن أُفشي اسم فيتنبرغ من قبل عضو في الحركة اعتقله النازيون وعذبوه، وقام فيتنبرغ بتسليم نفسه لمنع هجوم على الحي اليهودي. خططت حركة «إف بي أو» لمحاربة الألمان عندما اقترتب تصفية الغيتو، لكن الظروف ومعارضة قادة الغيتو جعلت هذا الأمر مستحيلًا، فهربوا إلى الغابات.
ومن سبتمبر 1943 حتى عودة الجيش السوفيتي في يوليو 1944، قاد كوفنر مع مساعدتيه فيتكا كيمبنر وروزكا كورشاك مجموعة مسلحة باسم المنتقمون (نوكميم) في الغابات القريبة من فيلنا، وقاموا بأعمال تخريب وحرب عصابات ضد الألمان والمتعاونين المحليين معهم. كانت المنتقمون واحدة من أربع مجموعات يهودية في الغالب تعمل تحت قيادة الثوار بقيادة السوفييت. وسجلت البيانات الخاصة بالجماعات المقاومة أن 30 مقاتلاً من مجموعات «المنتقمون» و «إلى النصر» شاركوا في مذبحة ما لا يقل عن 38 مدنياً في كونيوتشي في يناير 1944.
وبعد تحرير فيلنيوس من قبل الجيش الأحمر السوفيتي في يوليو 1944، أصبح كوفنر أحد مؤسسي حركة بريخا، حيث ساعد اليهود على الهروب من أوروبا الشرقية بعد الحرب.
ناكام
وبعد نهاية الحرب شارك كوفنر في تكوين منظمة مسلحة سرية هي ناكام (الانتقام)، والمعروفة أيضًا باسم دام يسرائيل نوتر («دم إسرائيل ينتقم»، واختصارها DIN يعني «الحكم») بهدف الانتقام من الهولوكوست. ووُضعت خطتان: كانت الخطة (أ) تقضي بقتل عدد كبير من المواطنين الألمان عن طريق تسميم إمدادات المياه في هامبورغ وفرانكفورت وميونيخ ونورمبرغ، بهدف قتل 6 ملايين ألماني. أما الخطة (ب) فكانت تقضي بقتل سجناء قوات الأمن الخاصة المحتجزين في معسكرات الحلفاء لأسرى الحرب. ولأجل تنفيذ الخطة (أ)، تسلل أعضاء الحركة إلى محطات المياه والصرف الصحي في عدة مدن، بينما ذهب كوفنر إلى فلسطين بحثاً عن السم المناسب.
ناقش كوفنر قادة اليشوف (وهم يهود فلسطين قبل قيام دولة إسرائيل) حول أفكار وأهداف حركة «ناكام»، لكن لم يلق الكثير من الدعم. ووفقًا لرواية كوفنر الخاصة، وافق حاييم وايزمان عندما طرح الخطة (ب) وأوصله بالعالم إرنست بيرجمان، الذي أوكل مهمة تحضير السم إلى إفرايم كاتسير (رئيس إسرائيل لاحقًا) وشقيقه أهارون.
شكك المؤرخون في تورط وايزمان، حيث كان خارج فلسطين، في الوقت الذي حدده كوفنر. وأكد الأخوان كاتسير أنهم أعطوا السم لكوفنر، لكنهم قالوا إنه ذكر الخطة (ب) فقط وأنكروا أن وايزمان يمكن أن يكون متورطًا. عندما كان كوفنر وشريكه في طريق عودتهم إلى أوروبا على متن سفينة بريطانية، ألقوا السم في البحر عندما اُلقي القبض على كوفنر. وسُجن لبضعة أشهر في القاهرة وتم التخلي عن الخطة (أ).
إسرائيل
انضم كوفنر إلى منظمة الهاجاناه في ديسمبر 1947، وبعد فترة وجيزة من إعلان إسرائيل الاستقلال في مايو 1948 أصبح نقيبًا في لواء غيفعاتي في جيش الدفاع الإسرائيلي. واشتهر خلال الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948 بنشره «صفحات المعارك»، التي كان عنوانها «الموت للغزاة!»، والتي تضمنت أخبارًا من الجبهة المصرية ومقالات تهدف إلى الحفاظ على الروح المعنوية. إلا أن لهجة تلك المنشورات التي دعت إلى الانتقام للمحرقة ووصفت العدو المصري بالأفاعي والكلاب، أزعجت الكثير من القادة السياسيين والعسكريين الإسرائيليين. واتهمه زعيم هاشومر هاتسير مائير يعاري بنشر «دعاية فاشية مرعبة». وأثار أحد المنشورات بعنوان «فشل» جدلاً لا يزال مستمراً حتى اليوم، عندما اتهم حامية نيتسانيم بالجبن لاستسلامها لقوة مصرية تفوقها عدداً.
تزوج فيتكا كيمبنر في عام 1946 وأنجبا طفلين.
تراثه
في ديوانه الشعري المعنون «حتى لا ضوء» المنشور عام 1947 يصف كوفنر في سرد شعري درامي نضال مقاتلي المقاومة في مستنقعات وغابات أوروبا الشرقية.
أما ديوانه «المفتاح غرق» المنشور عام 1951، فيدور أيضا حول هذا النضال. ومن دواوينه الأخرى: «الرحيل من الجنوب» عام 1949، و«وجهاً لوجه» عام 1953، وفيهما يستمر في رواية قصة حرب الاستقلال وبناء دولة إسرائيل.
وقد مثل كوفنر شاهدا أمام المحكمة في محاكمة أدولف أيخمان، الضباط النازي السابق، وأدلى بشهادته للأحداث في الحرب.
منزل شاكر
منزل شاكر إحدى مدن الجمهورية التونسية، تقع في ولاية صفاقس على بعد 40 كم غربي مركز الولاية. توجد بها بلدية يبلغ عدد سكانها 2212 نسمة طبقا لإحصاء عام 2004، وهي مقر معتمدية.
مكونات المعتمدية
توجد بالمنطقة أيضا عدة مراكز خدمات تابعة للدولة كمركز البريد، مركز حرس وطني وحرس المرور، معتمدية، قصر بلدية قباضة مالية ومركز إنتاج وارشاد فلاحي. تحتوي منطقة منزل شاكر على 3 صيدليات، مستشفى محلي، مدرسة ابتدائية، معهد ثانوي ومعهدين ابتدائيين.
القطاع الصناعي
على الصعيد الصناعي عرفت المنطقة بمعمل الباريت الذي أغلق وحاليا يوجد معمل خياطة يوفر الشغل لعدد وفير من بنات المعتمدية إلى جانب معمل حديث للدهن. تحتوي المنطقة على عدد كبير من اليد العاملة الحاملة للشهائد العليا وغيرها وتعتبر بذلك مجمعا اسثماريا هام بحكم موقعها الاستراتيجي بين مدينة صفاقس وسيدي بوزيد. و يوجد مركز لتكوين الفتاة الرّيفيّة في منطقة بوثدي التّابعة لمعتمديّة منزل شاكر وهو مركز يكوّن الفتيات في اختصاصات عديدة منها الخياطة والفلاحة
القطاع الفلاحي
تبلغ المساحة الفلاحية للمنطقة ما يقارب عن 155558 هكتارا وتحتوي على 2,2 مليون زيتونة أغلبها موزع على أراضي مجمع السلامة وبوزوية كما تحتوي على عدد كبير من المعاصر الموزعة في كامل تراب المعتمدية.
إينيس أريدوندو
إينيس أريدوندو هي كاتِبة مكسيكية، ولدت في 20 مارس 1928 في كولياكان في المكسيك، وتوفيت في 2 نوفمبر 1989 في مدينة مكسيكو في المكسيك.
كشف الكذب
كشف الكذب هو تقييم لكلام شفهي بغرض الكشف عن احتمالية وجود خداع مقصود. قد يشير كشف الكذب إلى العمليات المعرفية الكاشفة للخداع عن طريق تقييم مضمون الرسالة بالإضافة إلى إشارات لغة الجسد. وقد يشير أيضًا إلى آليات الاستجواب المستخدمة بجانب التكنولوجيا التي تسجل الوظائف الفسيولوجية بغرض التأكد من صدق الردود وكذبها. وتستخدم سلطات تطبيق القانون في الولايات المتحدة، الآلية السابقة بشكل شائع، لكنها نادرة في البلدان الأخرى بسبب اعتمادها على العلم الزائف.
الدقة العامة وحدود التقييم
تشير أدلة البحث التراكمية إلى أن الآلات تقوم باكتشاف الخداع على نحو مرجح، لكن مع وجود معدلات خطأ ملحوظة، كما يمكن للاستراتيجيات المستخدمة للتغلب على اختبارات جهاز كشف الكذب والتي تسمى بالتدابير المضادة، أن تكون فعالة وناجحة. وعلى الرغم من عدم الموثوقية فإن نتائج كاشف الكذب تكون مقبولة في المحكمة في بعض البلدان مثل اليابان، ولكنها نادرًا جدًا ما تكون مقبولة كدليل في محاكم الولايات المتحدة.
نشر مكتب الكونجرس الأمريكي لتقييم التكنولوجيا في عام 1983، مراجعة للتكنولوجيا ووجد أنه: يوجد في الوقت الحاضر دليل علمي محدود فقط لتدعيم مصداقية اختبار كشف الكذب. حتى عندما يبدو الدليل أنه يشير إلى أن اختبار كشف الكذب يُظهر الأشخاص المخادعين على نحو مُرجح، فإن معدلات الخطأ الملحوظة تكون ممكنة، بالإضافة إلى اختلاف الفاحص والمفحوص، وإمكانية تأثير التدابير المضادة على مصداقية النتائج.