cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ألعاب الفيديو في 2019
ألعاب أشاد بها النقاد
ميتاكريتيك هو موقع لتجميع مراجعات صحافة ألعاب الفيديو. والموقع يعد التوسعات والإصدارات المعادة كيانات منفصلة.
الأداء المالي
قدر آب آني - والذي يتتبع مبيعات كل تطبيقات المحمول - أن ألعاب المحمول تمثل حوالي 72% من 120 مليار دولار التي تُنفَق على متاجر التطبيقات المتعددة في 2019، أو 86 مليار دولار، باحتمال تجاوز 100 مليار دولار بحلول عام 2020. حققت نفقات ألعاب المحمول ما يصل إلى 56% من العائدات المتعلقة بألعاب الفيديو في 2019.
ميخائيل براون (مؤرخ)
ميخائيل براون هو مؤرخ بريطاني، ولد في 1965.
ألعاب الفيديو في 2019
الألعاب الأكثر ربحا حول العالم
القائمة التالية هي أكثر 10 ألعاب الفيديو ربحًا لعام 2019 من ناحية العائدات الرقمية حول العالم (وتتضمن المشتريات الرقمية والمعاملات الدقيقة والألعاب المجانية والألعاب المدفوعة) عبر كل المنصات (من ضمنها منصات المحمول والحاسوب وأنظمة ألعاب الفيديو). أكثر 10 ألعاب رقمية ربحًا لعام 2019 كانت ألعابًا مجانية. 6 منها كانت نشرتها أو امتلكتها شركة تينسنت.
كارول شميت
كارول شميت هو سياسي مولدوفي، ولد في 25 يونيو 1846 في بالتسي في مولدوفا، وتوفي في 9 مارس 1928 في كيشيناو في مولدوفا.
ألعاب الفيديو في 2019
إصدارات العتاد
قائمة بإصدارات عتاد الحاسوب في 2019 بأمريكا الشمالية.
إصدارات الألعاب
{| class="wikitable" ! يوم ! عنوان ! منصات ! أنواع ! ناشر (ون) ! مرجع
صدرت في يناير
! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !
صدرت في مارس
! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !
صدرت في أبريل
! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !
جياكومو تولي
جياكومو تولي هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الهجوم، ولد في 24 أكتوبر 1987 في فيرمو في إيطاليا. لعب مع نادي أنكونا ونادي بيزا ونادي تشيزينا ونادي ريميني ونادي سودتيرول.
ألعاب الفيديو في 2019
صدرت في مايو
! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !
صدرت في يونيو
! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !
صدرت في يوليو
! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !
صدرت في أغسطس
! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !
صدرت في سبتمبر
! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !
صدرت في أكتوبر
! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !
صدرت في نوفمبر
! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !
صدرت في ديسمبر
! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !
خيثمة بن أبي خيثمة البصري
خيثمة بن أبي خيثمة البصري واسمه عبد الرحمن، وكنيته أبو نصر، تابعي ومُحدِّث سكن البصرة، روى له التِّرْمِذِيّ والنَّسَائي.
كارلتون مكارثي
كارلتون مكارثي هو سياسي أمريكي، ولد في 1847، وتوفي في 1936. انتخب.
دب (أسطورة)
الدب حيوان ثدیي ضخم الجثة سميك الفراء، يرمز للخير والشر معا في أساطير العالم. فهنود أمريكا ينظرون إلى الدب في خشوع ورهبة واحترام، فإذا ما قتل أحد الهنود دبا، فلابد أن يعتذر ويدخن غليون السلام حتى لا تغضب روح الدب. ويعكس هذا الاحترام الاعتقاد بأن الدب يملك قوى علاجية تشفي. والشامان من الهنود الأمريكيين في بعض القبائل يقومون بمحاكات الدب، لعلهم يكتسبوا هذه القوى.
ولقد اعتقدت قبائل كثيرة من هنود أمريكا أن الشامان قادر على تحويلهم إلى دببة، وأنهم بعد موتهم سوف يذهبون إلى سماء الدببة. وكان الدب مقدسا في الديانة اليونانية القديمة عند الإلهة آرتمیس، وكانت الفتيات فيما بين سن خمس وعشر سنوات في معبدها في أركاديا يسمون «بالدية البنية» ويرقصون على شرف الآلهة.
أما في الكتاب المقدس، في العهد القديم فإن الدب يرمز إلى الشر والقسوة، وهو يمثل المملكة الفارسية في سفر النبي دانیال (الإصحاح السابع: 5) وكان المسيحيون في العصور الوسطى يعتقدون أن الدب ولد على هيئة قطعة من اللحم الأبيض لا شكل لها، أكبر قليلا من الفأر، بلا عينين ولا شعر، وتظل أمه تلعن هذه الكتلة من اللحم حتى تتشكل في النهاية على هيئة جرو صغير. ولقد نظرت الكنيسة المسيحية إلى هذه الأسطورة على أنها ترمز إلى تحول غير المؤمن إلى «الإيمان الصحيح».
منتخب جمهورية التشيك لكرة السلة للسيدات
منتخب جمهورية التشيك الوطني لكرة السلة للسيدات هو المنتخب الذي يمثل جمهورية التشيك في منافسات كرة السلة الدولية للنساء، والذي يقوم إتحاد جمهورية التشيك لكرة السلة بإدارة شؤونه، يعتبر من أقوى منتخبات أوروبا في كرة السلة حيث تمكن من الفوز ببطولة أوروبا لكرة السلة في سنة 2005، وفاز بمركز الوصيف في كأس العالم لكرة السلة للنساء في سنة 2010، يحتل حالياً المركز الخامس في تصنيف فيبا لكرة السلة.
جعفر الهلالي
جعفر بن عبد الحميد بن إبراهيم الهلالي الأحسائي البصري (1927 - 27 مايو 2019) (1346 - 23 رمضان 1440) كاتب وشاعر وفقيه جعفري عراقي. ولد في البصرة من عائلة اثناعشرية من أصل أحسائي، ونشأ فيها على والده الخطيب، ودرس في المدارس الرسمية. اشتغل بالخطابة الحسينية، ثمّ انتقل إلى النجف لمواصلة دراسته فدرس على علمائها. انتسب إلى كلية الفقه بالنجف بعد افتتاحها، وتخرج منها 1963، وحصل على البكالوريوس في العلوم العربية والاسلامية. مارس الخطابة والتبليغ، فاتجه إلى وسط وجنوب العراق وبعض دول الخليج وأخيرًا سكن دمشق ثم الكويت. له مؤلفات عدة وشعر كثير. توفي في النجف إثر مرض عضال ودفن في وادي السلام.
سيرته
هو جعفر بن عبد الحميد بن إبراهيم بن حسين بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن هلال بن أحمد الهلالي الأحسائي البصري النجفي. ولد في البصرة من عائلة من أصل أحسائي سنة 1346 هـ/ 1927 م ونشأ بها على والده الخطيب الذي توفي سنة 1406 هـ. دخل المدارس الرسمية وتعطم الخطابة. ثم هاجر إلى النجف لإكمال دراسته وواصل تعليمه فيها على أحمد النحوي الأحسائي وحسين الفرطوسي ومحمد جواد العاملي وعلي زين الدين وحسين محمد تقي بحر العلوم وعلي التاروتي ومحمد تقي الحكيم، حتى تأسست كلية الفقه في النجف فكان أحد طلابها، تخرج فطها سنة 1384 هـ حاصلًا على شهادة البكالوريوس في العلوم العربية والإسلامية. اشتغل بالخطابة في أيام تحصيله الأكاديمي فذهب إلى مدن عراقية وعربية عديدة فسكن أخيرًا في دمشق ثم الكويت.
كان له علاقات مع جواد بن حسين الرمضان وشارك في بحوثه عن التاريخ الأحسائي.
أصيب بالمرض العضال الذي أقعده عن مهنته في السنوات الأخيرة واضطره الحال للانتقال إلى النجف حتى توفي في الليلة 23 رمضان 1440 هـ/ 27 مايو 2019 ودفن في مقبرة وادي السلام.
مؤلفاته
نشرت له الصحف العراقية والعربية المقالات وأشعاره، من مؤلفاته :
طبل آمون
طبل آمون هي إحدى القرى التابعة لمركز الواحات البحرية في محافظة الجيزة في جمهورية مصر العربية.
هيئة ويسكونسن التشريعية
هيئة ويسكونسن التشريعية هي الهيئة التشريعية ل، تتكون من المجلس الأعلى مجلس شيوخ ولاية ويسكونسن، والمجلس الأدنى جمعية ولاية ويسكونسن.
أبو سديره (جعلان بني بو علي)
أبو سديره منطقة سكنية تقع في ولاية جعلان بني بو علي، التابعة لمحافظة جنوب الشرقية في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 30 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 80410110.
جون إتش. ريس
'''جون إتش. ريس''' (18 ديسمبر 1910 في الولايات المتحدة - 15 أغسطس 1981، سانتا ماريا في الولايات المتحدة)؛ كاتِب مُتخصِّص في أدب الأطفال وروائي أمريكي.
سلطان العتواني
سلطان حزام شمسان العتواني (و.1952- ) برلماني وسياسي يمني، الأمين العام للتنظيم الوحدوي الشعبي الناصري، ومستشار رئيس الجمهورية، عضو مجلس النواب.
مسيل الجزل
مسيل الجزل، قرية فلسطينية مهجرة، تقع على نهر الأردن، إلى الجنوب الشرقي من مدينة بيسان. هُجرت القرية في تاريخ 31 أيار من عام 1948 على يد القوات الصهيونية العسكرية.
موقع القرية
أنشأت قرية مسيل الجزل غرب الزيتاني في الطرف الغربي من غور بيسان، وهي تنخفض نحو 255م عن سطح البحر. تكثر حولها ينابيع الماء والعيون، ولا سيما في الجهة الغربية قرب حضيض الحافة الجبلية للغور. كما يجري في أراضيها وادي الشيخ محمد، وتشكّل مخاضة طريخيم معبر القرية إلى الجانب الشرقي لغور الأردن.
احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا
على الرغم من غياب المعلومات المحدّدة عن احتلال القرية، فإنّه من الممكن الافتراض أنها احتلّت وقت سقوط القرى الواقعة قرب نهر الأردن في منطقة بيسان. حيث اجتاح لواء «غولاني» معظم هذه القرى في أواخر أيار/مايو 1948. ولعلّ سكانها طُردوا إلى شرق الأردن، كما حدث مع غيرهم من سكان المنطقة.
القرية اليوم
تغطي برك للأسماك ومخازن تابعة لمستعمرة «كفار روبين» الموقع جزئيًا، وتمر مياه مسيل الجزل عبر هذه المستعمرة.
المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية
أقام الصهيونيون مستعمرة «كفار روبين» إلى الشمال من القرية، في سنة 1938، على أراض لم تزل تقليديًا تعدُّ من أراضي القرية.
تيزكي (أفلا ندرا)
تيزكي هو دُوَّار يقع بجماعة أفلاندرا، إقليم زاكورة، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أفلا ندرا التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 747 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لوسي جراي
لوسي جراي هي قصيدة كتبها ويليام وردزورث عام 1799 ونشرت في أ ناشيده الغنائية. تصف القصيدة موت شابة تدعى لوسي جراي خرجت في إحدى الليالي العاصفة.
الخلفية
استوحت القصيدة وردزورث وهو محاط بالثلج وذاكرة أخته لحادث حقيقي وقع في هاليفاكس. أوضح وردزورث الأصول التي كتبها عندما كتب «مكتوب في جوسلار في ألمانيا عام 1799حيث أسست في ظروف أخبرتني إياها اختي عن فتاة صغيرة لم تكن بعيدة عن هاليفاكس في يوركشاير، كانت مرتبكة في عاصفة ثلجية، تم تتبع خطواتها من قبل والديها إلى منتصف سد القناة. ولم يستطيعوا تتبع أي اثار أخرى لها إلى الوراء أو إلى الامام. ومع ذلك تم العثور على الجثة في القناة». نشرت لوسي غراي لأول مرة في المجلد الثاني من طبعة 1800من الأناشيد الغنائية.
الخلاف حول القصيدة
عموما لا يمكن ضم لوسي جراي في قصائد وردزورث "لوسي"، على الرغم من أنها قصيدة تذكر شخصية تدعى «لوسي». استبعدت القصيدة من السلسلة لأن قصائد «لوسي» التقليدية غير متأكدة من عمر لوسي وعلاقتها الفعلية مع الراوي، وتقدم لوسي جراي تفاصيل دقيقة عن كليهما. وعلاوة على ذلك، تختلف القصيدة عن قصائد «لوسي» من حيث أنها تعتمد السرد القصصي، وهي تقليد مباشر لشكل الأنشودة التقليدية للقرن الثامن عشر.
نص القصيدة
كثيراً ما كنتُ أسمعُ عن لوسي جراي:
وعندما كنتُ أعبر البرية،
كنت عند طلوع النهار أرى
الطفلة الوحيدة.
لا رفيق، لا صاحب تعرفه لوسي:
في أرض عشبية كانت تقيم،
أجمل شيء كان ينمو
بجانب باب آدمي!
يمكنك مع ذلك أن تلمح الظبي يمرح،
غير أن وجه لوسي جراي
لن يراه أحدُ بعد الآن أبداً!
"ستكون عاصفةً هذه الليلة
عليك أن تذهبي إلى المدينة؛
وتأخذين معك قنديلا، يا طفلتي، لتضيئي
لأمك في هذا الثلج"
“سأفعل ذلك يا أبي! سأفعل بكل سرور:
إنه بالكاد وقت العصر
وقد دقت ساعة الكنيسة الثانية عصرًا
و.. هنالك القمر!"
عندها رفع الأب خُطافه،
والتقط حزمة الحطب؛
انهمك في عمله؛ وتناولت لوسي القنديل بيدها.
لم تكن تعبث ظبيةُ الجبل:
بعدة ضربات مستهترة
فرّقت قدماها الثلج الناعم،
الذي أخذ يتصاعد كالدخان.
جاءت العاصفة قبل أوانها:
تجولت لوسي صعودا ونزولا؛
وتسلقت تلالاً كثيرة:
لكنها لم تصل المدينة.
طوال تلك الليلة كان الوالدان البائسان
يكون لهما مرشدًا.
عند طلوع النهار على تل وقفا
يُشرف على الأرض السبخة؛
من هناك رأيا الجسر الخشبي،
على مسافة فرسخ من بابهما
انطلقا يبكيان
واتجها نحو البيت وهما يصرخان،
«في السماء جميعا سنلتقي»؛
عندما لمحت الأم في الثلج
أثر أقدام لوسي.
ثم نزولا من حافة التل المنحدرة
أخذا في اقتفاء أثر الأقدام الصغيرة:
خلال سياج الزعرور البري المحطم،
وبمحاذاة السور الحجري الطويل:
ثم عبرا حقلا مكشوفا:
نفس الأثر كان لا يزال هناك؛
واصلا اقتفاءه، أبداً لم يفقداه؛
وإلى الجسر وصلا.
من الجانب الثلجي تابعا
أثر تلك الأقدام، واحداً واحداً،
في وسط اللوح الخشبي؛
وبعد ذلك أي أثر لم يريا.
غير أن البعض يقول أنه حتى هذا اليوم
لا زالت لوسي حية:
أنه يمكنك أن ترى «لوسي جراي» الجميلة
في البراري النائية.
فوق الأرض الوعرة والسهلة تخطو بخفة،
ولا تنظر إلى الوراء أبداً؛
وتُغني أغنية البراري
التي تنطلق مع الريح صفيراً!
المواضيع
يحاول وردزورث وصف موت لوسي وهي فتاة مرتبطة بالطبيعة. وفقا لروبرت لانجوم، هي جزء من الطبيعة، لان وردزورث «يجعل الشكل الإنساني يبدو وكانه يتطور من جديد ويعود إلى الطبيعة».و يوضح هنري كراب روبنسون ان وجهة نظر وردزورث كانت «اظهار عزلة شعرية كاملة، ويمثل الطفل وهو يلاحظ قمر-النهار، الذي لم تلاحظه أي فتاة في البلدة أو القرية».و مع ذلك، فان علاقتها بالطبيعة تجعل من الممكن ان تظل روح لوسي قادرة على البقاء.و كما كتبت جون بير، ان الشعور في لوسي جراي يتعارض مع الشعور في انها «تعيش بين الطرق الجامحة» التي«لا يمكن لاي قدر من ان يقلل من اهميتها كتجسيد لقوات الحياة حيث يمكن ان تقلل بحقيقة واحدة مملة عن وفاتها وهي الخسارة اللازمة لجميع من يحبونها».
كتب وردزورث في إشارة إلى لوسي جراي «الطريقة التي عومل بها واضفاء الطابع الروحاني على الشخصية قد تقدم تلميحات لمناقضة التأثيرات الخيالية التي سعت إلى القائها على الحياة المشتركة مع كراب، الخاص بمعالجة موضوعات من نفس النوع».من خلال ذلك، يشير ريموند هافينز إلى ان وردزورث يحاول الابتعاد عن الواقعية إلى دولة يهيمن عليها الخيال.
بالنسبة إلى وردزورث، كان الخيال مرتبطا بكل من الاخلاق والجماليات، وسعى إلى تمجيد الخيال في لوسي جراي. يعتقد بول دي مان ان هناك " فقدان الاسم في قصائد لوسي جراي يجعل موتها في كيان مجهول". ومع ذلك، يعتقد بعض النقاد، مثل مارك جونز، أنه في مجادلة من أجل "قيمة رمزية أو أدبية أكثر عمومية بالنسبة إلى لوسي جراي" أو التشديد على هوية لوسي غراي كفرد، تنتقد "الناقدة" وضعها كإنسان نقي وبسيط، أو، ما هو نفسه، يؤكد أهمية هذا الوضع ".
الاستقبال
قام وليام بليك بتمييز قصائد لوسي جراي و "سترينج فيتس" و "لويزا" مع "اكس"، مما دفع جونز لكتابة "يجب أن تذهب جائزة التفسير البسيط إلى "ويليام بليك" كان ماثيو أرنولد يعتقد أن لوسي جراي كانت "نجاحًا رائعًا" عندما تباين كيف كان بإمكانه التأكيد على جانب غير طبيعي من الطبيعة، وكان يعتقد أن قصيدة "أم البحارة" كانت "فشلًا" لافتقاره للغير المادي.ومع ذلك، اعتقدت سوينبرن أن "أم البحارة" كانت "أعمق في مساراتها، وأكثر ثباتا في تأثيرها، وأكثر سعادة إذ كانت أيضا أكثر مغامرة في بساطتها".
تعتقد ايه سي برادلي أن «هناك الكثير من الأسباب لخوف نصف قرائه من» طفله الانفرادي «كونه تعميم أطلق على مجرد» فتاة صغيرة «، وأنهم لا يتلقون أبدًا الانطباع الرئيسي الذي يتمنى أن يكون هذا خاطئ جدًا حيث يتم كتابة الموضوع الفعلي لإنتاجه، ومع ذلك يتم الإعلان عن نيته في الخطوط الافتتاحية، وكما يتضح في المقاطع النهائية الجميلة، التي تمنح حتى هذه القصة رؤية بصرية».
المراجع
^ Moorman 1968 p. 426
^ Wordsworth 1991 pp. 293–294
^ a b Jones 1995 p. 9
^ Jones 1995 p. ix
^ Jones 1995 p. 11
^ Jones 1995 p. 77
^ Stork 1914 p. 305
^ Weaver 1960 p. 233
^ Garrod 1927 84–85
^ Beer 1978 p. 95
^ Langbaum 1967 p. 270
^ Robinson 1967 p. 48
^ Beer 1978 pp. 95–96
^ Wordsworth 1991 p. 294
^ Havens 1941 p. 21
هنري هوب ريد جونيور
هنري هوب ريد جونيور هو كاتب أمريكي، ولد في 25 سبتمبر 1915 في مانهاتن في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 1 مايو 2013.
لوسي جراي
المراجع
^ Havens 1941 p. 246
^ De Man 1987 p. 12
^ Jones 1995 p. 58
^ Arnold 1879 p. xxii
^ Miscellanies 1886 p. 131
^ Bradley 1959 p. 143
روابط خارجية
Works related to Lucy Gray at Wikisource•
جامعة فلسطين الأهلية
جامعة فلسطين الأهلية مؤسسة خاصة للتعليم الجامعي العالي، تأسست الجامعة عام 2007 بتضافر جهود نخبة من الأكاديميين، ورجال الأعمال، والمستثمرين الذين أسسوا شركة جامعة فلسطين الأهلية. لقد وجد هؤلاء جميعاً الاستثمار في التعليم العالي وتوظيف المال في مشروع يساعد في عملية التنمية المجتمعية، والحفاظ على رأس المال الوطني داخل فلسطين، هو خدمة حقيقية للوطن. تقدم الجامعة خدماتها التعليمية لأبناء الشعب العربي الفلسطيني وللناس كافة ممن تتوافر فيهم الشروط الخاصة للالتحاق بها. و تسعى إدارة الجامعة بكل جهد واهتمام ومسؤولية إلى تحقيق التعليم النوعي المميز للطلبة، كما أنها تعمل على توفير جميع متطلبات التعليم الحديثة في مستوى دولي، ومناهج تدريسية مواكبة للتطور العلمي العالمي، وذلك بتوفير هيئة تدريسية ذات كفاءة عالية وخبرة مميزة في التعليم العالي.
رسالة الجامعة
أن تصبح جامعة فلسطين الأهلية متميزة بين الجامعات المحلية والعربية، بتوفيرها لخبرة تعليمية تعلمية غنية وفاعلة، تقود طلبتها إلى التسلح بمنظومة مميزة من نتاجات التعلم، وتبنّيها برنامجاً بحثياً لإنتاج المعرفة بأشكالها المختلفة، ومساهمتها ببناء ثقافة التعلم مدى الحياة، وتحسين مستوى الحياة في مجتمعها المحلي.
أهداف الجامعة
1. توفير فرص التعليم العالي، وطرح برامج أكاديمية إنسانية وعلمية تطبيقية، وخاصة في مجال المهن الطبية المساندة، وتكنولوجيا المعلومات، تؤدي إلى الحصول على درجة البكالوريوس.
2. التفاعل مع المجتمع الفلسطيني ومؤسساته المختلفة، والخدمة المستمرة له بإنشاء المراكز العلمية المختلفة مثل مراكز التعليم المستمر وخدمة المجتمع ومركز اللغات ومركز البحث العلمي والمركز الطبي.
3. دعم مسيرة البحث العلمي بوساطة عمادة البحث العلمي، ومركز الأبحاث، وما يتبعه من مختبرات ودراسات تضع الحلول لبعض المشكلات في المجالات المختلفة.
4. بناء شبكة واسعة من العلاقات مع مختلف المؤسسات الجامعية سواء أكانت من داخل الوطن أم كانت من خارجه لتبادل الخبرات والمعرفة.
5. المساهمة في حل مشكلات البطالة في المجال الأكاديمي والإداري و الخدمي باستيعاب من يلزم من الكفاءات حسب حاجة الكلية.
6. العمل على تنمية الموارد البشرية بتخريج كوادر مدربة في مختلف التخصصات وبإعطاء الندوات، والدورات، وعقد المؤتمرات في المجالات كافة.
7. المساهمة في تثبيت المواطن على أرضه، وعدم تفريغ الأرض من الشباب سعياً وراء التعليم في الخارج.
8. المساهمة في دعم الاقتصاد الفلسطيني، وتقليص نفقات الدراسة للطالب الفلسطيني نتيجة توفر فرص الدراسة لكثير من الطلبة الذين يسعون إلى الدراسة في جامعات خارج الوطن، والحفاظ على رؤوس الأموال داخل الوطن.
9. إتاحة فرص التعليم الجامعي للطلبة الفقراء بإنشاء صندوق مساعدات الطالب المحتاج، وإعطاء القروض وإيجاد وسائل الدعم لهذا الصندوق، وكذلك توفير فرص العمل لهؤلاء الطلبة داخل الكلية أو خارجها ضمن الإمكانات والمجالات المتوفرة.
10. العمل على رفع جودة مخرجات التعليم وخاصة في مجال التخصصات التقنية.
شخصيات
رئيس الجامعة: أ. د. عوني الخطيب
نائب الرئيس للشئون الأكاديمية : د. فايز أبو عامرية
نائب الرئيس للشؤون الإدارية والمالية والمراكز : د. عماد الزير
جوناثان ماغاغولا
جوناثان ماغاغولا (مواليد 8 أغسطس 1954) هو ملاكم سوازيلاندي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1984.
رنا الدجاني
رنا باسم محمد ربحي الدجاني باحثة أردنية متخصصة في بيولوجيا الخلية، تخرجت من كلية العلوم من الجامعة الأردنية سنة 1989، وحصلت على شهادة الدكتوراه في البيولوجيا الجزئية من جامعة آيوا-Iowa في الولايات المتحدة الأمريكية سنة 2005. ، تتركز اهتماماتها البحثية في مجال إشارات الخلية، تعمل في الجامعة الهاشمية في المجال البحثي والتدريسي والمبادرات التطوعية. ولدت لأب فلسطيني وأم سورية وهي تصف نفسها «نصف فلسطينية ونصف سورية بجواز سفر أردني».
بحثها
يتحدث بحثها عن إشارات الخلية، نقل إشارات الخلية يشير إلى العمليات البيوكميائية التي تتم بواسطة الخلايا المسئولة عن نقل الإشارات في البيئة الداخلية والخارجية، العديد من المسارت البيوكميائية التي تُسير هذه الإشارات موجودة في الخلايا على انتشار واسع. وبالتالي، فهم هذا النظام ضروري لعمل معظم الأحياء في علوم الحياة الأساسية والحياة التطبيقية. لأن آلية نقل الإشارات هي دوائر التحكم الطبيعية التي تنظم النظام الحيويّ. هذه الآلية هي هدف تطوير العوامل العلاجية لمكافحة المرض. وتقول الدكتورة رنا عن نفسها أنها تتبع نهج متعدد التخصصات من خلال المعرفة وتبادل المعلومات الذي يوفر منظور جديد نحو العلوم.
حياتها المهنية
بدأت رنا حياتها المهنية كمحاضرة في جامعة فيلادلفيا-Philadelphia بالأردن (1992-1994) وعملت كمعلمة في أكاديمية عمان بالأردن (1995-2000) ثم باحث مساعد في جامعة آيوا (2000-2005) وأستاذ مساعد في الجامعة الهاشمية (2005-2013) وأخيرا أستاذ زميل في الجامعة الهاشمية (2013- جاري) لم تقتصر حياة رنا المهنية على التدرج في الوظائف الأكاديمية بل تولت أيضًا مناصب عديدة على مستوى المملكة الأردنية والعالم العربي بشكل عام. ومنها: المستشار للمجلس الأعلى للعلوم والتكنولوجيا. أستاذ مشارك وكانت المدير السابق لمركز الدراسات البحثية في الجامعة الهاشمية في الأردن. وهي أيضًا زائر سابق لمركز الخلايا الجذعية. وكتبت من قبل في مجلة العلوم والطبيعة عن النساء في العالم العربي، وهي عضو في فريق جمعية المرأة للأمم المتحدة في الأردن. وهي المؤسس لحملة نحن نحب القراءة التي فازت في 2017 بجائزة الملك سيجونغ للقراءة والكتابة المقدمة من اليونيسكو.
برنامج نحن نحب القراءة
نحن نحب القراءة هو برنامج يهدف إلى غرس حب القراءة من أجل الاستمتاع عند الأطفال، تم تطويره ووهيكلته على أسس وأبحاث علمية عديدة. يقوم البرنامج على فكرة تدريب متطوعين محليين من رجال ونساء من مختلف الأعمار على القراءة للأطفال.بصوتٍ عالٍ ليقوموا بعقد جلسات قراءة في أحيائهم لتغيير العقليات من خلال القراءة وأخراج جيل من صانعي التغيير
الجوائز التي حصلت عليها
حصلت على جائزة PEER لنموذج الدوائر الثلاثة من Alemat، وإختيرت كواحدة من 20 عالما الأكثر تأثيرًا في العالم الإسلامي في عام 2014، وكانت على قائمة 100 من النساء الأكثر تاثيرًا في العالم العربي عام 2014 أيضًا ، في أكتوبر 2017 تم اختيارها من قبل مؤسسة برادكليف للدراسات المتقدمة للفوز ببرنامج زمالة مؤسسة برادكليف.
مشاركتها في مجال التعليم
عُينت الدكتورة رنا الدجاني خبيرة في تطوير التعليم العالي لدى مكتب تمبوس الوطني. وهي أيضًا مستشارة بنك التنمية الإسلامي في السعودية، أسست مركز تعلم الخدمات في الجامعة الهاشمية، وكانت ضمن المحاضرين في مؤتمر تيد إكس في البحر الميت وأيضاً في المنتدى الاقتصادي الإسلامي العالمي.
السويدانية
السويدانية مدينة جزائرية تابعة لولاية الجزائر هي بلدية تابعة لدائرة زرالدة
إسماعيل رأفت
إسماعيل رأفت (1 يناير 1908 - 2004) لاعب كرة قدم مصري راحل كان يجيد اللعب في خط الوسط.
النشأة
ولد إسماعيل رأفت في 3 يناير 1912 ذو أصول تركية في منطقة الوفدية التابعة لحي السيدة زينب.
المسيرة الاحترافية
انضم لفريق مدرسة الليسية الفرنسية ومنه انتقل للعب لنادي السكة الحديد بعمر الـ 17.
شغل مركز قلب الدفاع، واستمر رفقة نادي السكة الحديد من 1923 وحتى 1931، ومن ثم انضم للمختلط (نادي الزمالك) موسمًا واحدًا عام 1931-32.
أعجب إسماعيل بطريقة لعب الترسانة حينها، اللعب من لمسة واحدة والتمريرات الطويلة، وقرر الانتقال لهم في الفترة بين 1933 وحتى 1935 وكوّن ثلاثيا رهبيا مع أحمد منصور وريحان بخيت.
انضم إسماعيل للمنتخب بعمر الـ 20 عاما ولعب للمنتخب في كأس العالم 1934 وبعدها بعام شاهده مدرب نمساوي واصطحبه للاحتراف في فريق ريدستار الفرنسي وأصبح أول لاعب من الشرق يحترف في فرنسا.
ومن ثم انضم لنادي سوشو، وكان يحصل على 125 جنيها شهريًا بخلاف 12 جنيهًا مكافأة الفوز في المباراة.
في 1937 انتقل لفريق ست الفرنسي مقابل 350 جنيهًا مصريًا وظل رفقة الفريق حتى قيام الحرب العالمية الثانية عام 1939 وعاد لمصر مجددًا.
لعب مع نادي الترام بدءا من موسم 1939-40 وساهم في وصول الفريق لنهائي كأس مصر بنفس الموسم وخسر من الأهلي 3-1 وهو من سجل هدف فريقه الوحيد.
بعد نهاية الحرب طلب نادي سوشو ضمه مرة أخرى لكنه رفض السفر وقرر الاستقرار بمصر.
المسيرة الدولية
شارك مع منتخب مصر في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث خرج من الدور الثمن النهائي.
خفاش (أسطورة)
الخفاش حيوان ثديي لیلی، وهو الحيوان الثدي الوحيد القادر على الطيران، والجناح غشاء يمتد من بين العظام المستطيلة للأصابع الأربع. يرمز إلى الخير والشر معا في معظم أساطير العالم، ففي الصين واليابان يرمز الخفاش إلى الحظ السعيد، وخمس منه ترمز في الاعتقاد الصيني إلى النعم الخمس وهي: الثروة، والصحة، والعمر المديد، وحب الفضيلة والموت الطبيعي.
وعلى العكس من ذلك ظل الخفاش طوال العصور الوسطى المسيحية مخلوقا شيطانيا بتجسد في الساحرات، والشيطان. وهذا الاعتقاد ترتد جذوره في جانب منها إلى ما جاء في العهد القديم على لسان النبي أشعيا من أنه سيأتي يوم: في ذلك اليوم يطرح الإنسان أوثانه الفضية، وأوثانه الذهبية، للجرذان والخفافيش، (أشعيا 2: 20) ويعتقد الناس في بعض الحضارات أن الخفاش يحمل أرواح الموتى.
لويس جونسون
لويس جونسون هو سياسي أمريكي، ولد في 1937 في أوينسبورو في الولايات المتحدة.
أرض العجائب (ألبوم)
أرض العجائب هو ثاني ألبوم مصغر للفنانة الموسيقية الكورية الأمريكية جيسيكا جونغ بعد خروجها من فرقة غيرلز جينيريشن. أصدر الألبوم في 10 ديسمبر 2016 ويتكون الألبوم من 6 أغاني شاركت جيسيكا في تأليفها. بينما النسخة الانجليزية أصدرت في 30 ديسمبر 2016 وتتكون من 4 أغاني (بدون أغنية بيوتوفل وتونايت) تصدر الألبوم المركز الأول في مخطط غاون للموسيقى وباع الألبوم أكثر من 38,000 نسخة في كوريا الجنوبية.
الملاح (فاس)
الملاح هو أحد الأحياء التاريخية لمدينة فاس في المغرب. كان الحي مُخصص للأعيان اليهود في القرن الثالث عشر ميلادي. يعود تاريخ بناء أول ملاح بالمغرب إلى بداية القرن 13 الميلادي، مع وصول المرينيين إلى الحكم، وبناء عاصمتهم في فاس الجديد قرب فاس القديم.
الخلفية التاريخية
في بداية القرن الثالث عشر تم تقسيم فاس الجديد إلى 3 أحياء حول القصر الملكي، حي مسلم يضم قصور أمراء بني مرين، وحي خاص للعائلات المهاجرة من الأندلس، وحي للنخبة اليهودية وقد أطلق عليه اسم الملاح لكون الموقع الذي بني فيه كان سوقا للملح.
المقبرة
في الجانب الغربي لحي الملاح توجد المقبرة اليهودية التي لا زالت موجودة و تُستعمل حتى اليوم.
باولو نونيز
باولو نونيز (30 أكتوبر 1971 في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب البرازيل تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب البرازيل لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع غريميو بورتو أليغرينزي ونادي النصر ونادي بالميراس ونادي بنفيكا ونادي غاما ونادي فلامنغو ونادي كورينثيانز ونادي موجي ميريم.
بيل بريدن
بيل بريدن هو سياسي كندي، ولد في 1954.
ستان شو
ستان شو هو لاعب كاراتيه وممثل أمريكي، ولد في 14 يوليو 1952 بشيكاغو في الولايات المتحدة.
هاورد في. هسندريكس
'''هاورد في. هسندريكس''' (1959، سينسيناتي في الولايات المتحدة)؛ شاعر وروائي أمريكي. درس في جامعة كاليفورنيا.
العلاقات القبرصية اللوكسمبورغية
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن قبرصية ولوكسمبورغية:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
جين بيركو غليسون
جين بيركو غليسون (مواليد 1931) باحثة في علم النفس اللغوي، وأستاذة فخرية في قسم علم النفس والدماغ في جامعة بوسطن. ساعدت المساهمات التي قدمتها في فهم اكتساب اللغة لدى الأطفال، والحبسة، والاختلافات في تطور اللغة بين الجنسين، والتفاعلات بين الطفل ووالديه.
ابتكرت غليسون اختبار واغ، الذي يتضمن عرض صور بأسماء لا معنى لها على الأطفال، وتحفيزهم لإكمالها بعبارات. يُستخدم الاختبار لإثبات امتلاك الأطفال الصغار معرفةً ضمنيةً بالصرف اللغوي. كتب كل من مين ووارتنر أنه «لربما لم يكن لأي ابتكار- بخلاف اختراع المسجل- تأثير جلل على مجال أبحاث لغة الأطفال» إلا أن «واغ» (ذاك الكائن الخيالي الذي رسمته غليسون لاختبار واغ) أصبح «بديهيًا بشكل كبير بالنسبة لمعارف علماء النفس اللغوي وأعمالهم، فهو يظهر كثيرًا في الأدبيات الشعبية دون نسب الفضل لمخترعه».
سيرة الحياة
حصلت غليسون بعد تخرجها من مدرسة كليفلاند هايتس الثانوية عام 1949، على درجة البكالوريوس في التاريخ والأدب من كلية رادكليف، ثم ماجستير في اللغويات، ودكتوراه في كل من في اللغويات وعلم النفس بجامعة هارفارد، إذ كانت بين عامي 1958 و1959 زميلة ما بعد الدكتوراه في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. أشرف عليها المؤسس في مجال اكتساب اللغة عند الأطفال روجر براون في كلية الدراسات العليا. تزوجت في يناير 1959 من عالم الرياضيات من جامعة هارفارد أندرو جليسون، وأنجبا ثلاث بنات.
أمضت غليسون معظم مسيرتها المهنية في جامعة بوسطن، حيث شغلت منصب رئيسة قسم علم النفس ومديرة برنامج الدراسات العليا في اللغويات التطبيقية. كانت ليز مين وهارولد جودجلاس من بين المتعاونين معها هناك.
كانت باحثة زائرة في كل من جامعة هارفارد، وجامعة ستانفورد، ومعهد اللغويات التابع لأكاديمية العلوم المجرية. استمرت في المشاركة في الأعمال البحثية، رغم تقاعدها رسميًا وتركها للتدريس.
كانت غليسن المؤلفة أو المشاركة في كتابة حوالي 125 ورقة بحثية عن تطور اللغة لدى الأطفال، وفقدان اللغة، والحبسة، وعن النوع الاجتماعي والجوانب الثقافية لاكتساب اللغة واستخدامها، كما كانت محررة/مساعدة محرر لكتابين مدرسيين شائعا الاستخدام، هما تطور اللغة (الطبعة الأولى 1985، الطبعة التاسعة 2016) وعلم النفس اللغوي (1993). وهي زميلة في الجمعية الأمريكية للتقدم العلمي وفي الجمعية الأمريكية لعلم النفس، وكانت رئيسة الرابطة الدولية لدراسة لغة الأطفال بين عامي 1990 و1993، ورئيسة جمعية تقاليد الغجر بين عامي 1996 و1999. عملت أيضًا في هيئات تحرير العديد من المجلات الأكاديمية والمهنية وكانت محررة مشاركة للغة بين عامي 1997 و1999.
ذُكرت غليسون في كتاب ما وراء السقف الزجاجي: أربعون امرأة شكلت أفكارهن العالم الحديث (1996). نُشر كتاب تكريمي على شرفها في عام 2000 وكان بعنوان أساليب لدراسة الإنتاج اللغوي. حصلت في عام 2016 على دكتوراه فخرية في العلوم من كلية واشنطن وجيفرسون عن مسيرتها «كرائدة في مجال علم النفس اللغوي» وحصلت في عام 2017 على جائزة روجر براون من الرابطة الدولية لدراسة لغة الأطفال، تقديرًا «لمساهمتها المتميزة في المجتمع الدول لدراسات لغة الأطفال».
باتت تلقي اعتبارًا عام 2007، خطابا الترحيب والاختتام في الاحتفالات السنوية لجائزة نوبل للحماقة العلمية.
التفاعلات بين الطفل والوالدين
بحثت أوراق أخرى من أوراق غليسون المبكرة بعنوان «الآباء والغرباء الآخرون: خطاب الرجال للأطفال الصغار» (1975) في الاختلافات بين تفاعل الآباء والأمهات المنطوق مع أطفالهم، وذلك باستخدام البيانات التي جمعت من سيدتان ومعلمان من معلمي الحضانة وذلك في جامعة كبيرة، وكذلك من قبل ثلاث أمهات وثلاثة آباء، ومعظمها أثناء العشاء العائلي. ومن بين الاستنتاجات الأخرى، وجدت هذه الدراسة ما يلي:
عكست لغة الآباء أيضًا الأدوار الجندرية التقليدية في الأسرة (كما هو الحال عندما يلعب الأب مع ابنه، ولكنه يُرسل إلى الأم عند الحاجة إلى تغيير الحفاضات).
استخدم معلمو ومعلمات الحضانة في المقابل، لغة متشابهة من حيث الكمية والنوعية، مع التركيز على الحوار القائم على الحاضر وعلى الاحتياجات الفورية للأطفال. تضمنت الاختلافات ميل المعلمين إلى مخاطبة الأطفال بالاسم أكثر من المعلمات، وأن المعلمين ألزموا الأطفال بواجبات أكثر مما فعلته المعلمات.
اكتساب النمطيات عند الأطفال
شملت أبحاث غليسون دراسة اكتساب الأطفال للنمطيات، أي الأجزاء المعيارية من اللغة (أو اللغة المصحوبة بالإيماءات) المتوقعة من الجميع حسب الثقافة، مثل التحية والوداع والتعبير عن الشكر. كانت غليسون من أوائل الذين درسوا اكتساب التهذيب، واستخدام الأطفال الناطقين باللغة الإنجليزية لنمطيات مثل شكرًا، ومن فضلك، وأنا آسف. درس الباحثون في هذا المجال منذ ذلك الحين كلًا من النمطيات اللفظية وغير اللفظية، وتطور نمطيات التهذيب في مجموعة متنوعة من الثقافات واللغات.
باول موس
باول موس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 2 أكتوبر 1908 في برازيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 مايو 1999 في تير هوت في الولايات المتحدة.
هيئة داكوتا الجنوبية التشريعية
هيئة داكوتا الجنوبية التشريعية  هي الهيئة التشريعية لداكوتا الجنوبية، تتكون من المجلس الأعلى مجلس شيوخ داكوتا الجنوبية، والمجلس الأدنى مجلس نواب داكوتا الجنوبية.
عين العزة
عين العزة هي إحدى القرى التابعة لمركز الواحات البحرية في محافظة الجيزة في جمهورية مصر العربية.
الطاقة الشمسية في بلغاريا
حازت الطاقة الشمسية في بلغاريا على اهتمام كلا من الحكومة والمستثمرين. ففي عام 2011 تم إضافة 100 ميجاوات للسعة الكلية. من المتوقع أن يكتمل بناء محطة شمسية في زدرافيتز بسعة 16.2 ميجاوات في يونيو 2012. تم الاتفاق على تثبيت تسعيرة الكهرباء لتصبح 0.30 دولار لكل كيلو وات ساعة لمدة 20 سنة.
منذ ذلك الحين، لم يتم إدخال أي زيادات إضافية للشبكة الكهربائية، إلا 12 ميجاوات تم إضافتهم خلال عام 2013 و 2014.
جوزيف بيتر غريس سينيور
جوزيف بيتر غريس سينيور هو لاعب البولو أمريكي، ولد في 9 يونيو 1872 في  في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 يوليو 1950.
أولاد بوزيري
أولاد بوزيري قرية وجماعة قروية مغربية قريبة لمدينة سطات وتابعة لاقليم سطات في الدار البيضاء سطات. وأولاد بوزيري تابعة لقبائل الشاوية. تتميز اولاد بوزيري بالاراضي الصالحة للزراعة والفلاحة وبالمياه الجوفية المتوفرة. من مشاهير القرية الثنائي الفكاهي قشبال وزروال.
كاظم عبود
علي محمد جربوع (1 يوليو 1948-12 يوليو 2018) هو لاعب كرة قدم عراقي سابق لعب للعراق بين عامي 1969 و1970.
البيرة (القفر)
البيرة محلة تابعة لقرية بني شعيب، التابعة لعزلة بني سيف السافل بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 58 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الطاقة الشمسية في بلغاريا
الإحصائيات
الجدول التالي يوضح نمو الطاقة الشمسية في السنوات القليلة الماضية:
كاظم عبود
في 11 يوليو 2018، توفي عبود عن عمر يناهز 70 عامًا.
قريح (جعلان بني بو علي)
قريح منطقة سكنية تقع في ولاية جعلان بني بو علي، التابعة لمحافظة جنوب الشرقية في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 29 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 80420080.
موسى سيميلان
موسى سيميلان (مواليد 2 فبراير 1974) هو ملاكم سوازيلاندي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
راشد بن سعد المقرائي الحمصي
راشد بن سعد المقرائي الحمصي، تابعي، ومُحدِّث من أهل حمص، وكان ثقة، شهد معركة صفين مع معاوية بن أبي سفيان، مات سنة 108 هـ في خلافة هشام بن عبد الملك، وقيل 113 هـ. روى له محمد بن إسماعيل البخاري في الأدب المفرد، وروى له الباقون سوى مسلم بن الحجاج.
جليل يوكسل
جليل يوكسل هو لاعب كرة قدم تركي في مركز الوسط، ولد في 1998 في  في تركيا. لعب مع غلطة سراي.
الثقافة القوطية
الثقافة القوطية هي ثقافة شبابية بدأت في إنجلترا في بداية 1980 حينما بدأت من جمهور الروك القوطي فرع من موسيقى «البوست بانك», ومن فناني «البوست بانك» والروك القوطي الذين ساعدوا في تطوير وتشكيل الثقافة القوطية. ومنهم Siouxsie and the Bansheesو The Cureو Joy Divisionو Bauhaus. يندرج اسم الثقافة القوطية من الفئة الموسيقية، وقد نجت هذه الثقافة أكثر من آخريات في نفس العصر، واستمرت بالتنوع والانتشار عبر العالم. تشمل ميزته وميوله الثقافية تأثيرات من الأدب القوطي وأفلام الرعب القوطية بالقرن التاسع عشر. ويوجد هذا المشهد بالاحتفالات الموسيقية، الأندية الليلية واللقاءات المنظمة خاصة في أوروبا الغربية.
ترتبط الثقافة القوطية بذوقها الموسيقي، الجماليات، والأزياء. وتشمل أنواع الموسيقى القوطية عدد مختلف من الأساليب gothic rock, death rock, post-punk, new wave, dark wave مثل , وتندرج أزياء هذه الثقافة من البنك، نيو ويف، وأزياء الرومانسية الحديثة، بالإضافة إلى أزياء من العصور السابقة الإدواردية والفكتورية، أو خليط من الجميع. غالبا ما تكون أزياء داكنة ووجه شاحب وشعر أسود. استمرت هذه الثقافة بجلب اهتمام عدد كبير من الجماهير لعقود منذ نشأتها.
الفن: التأثيرات الثقافية والتاريخية
استوحى أصحاب الثقافة القوطية في الثمانينات الإلهام من مصادر مختلفة، بعضها كانت حديثة أو معاصرة، وكان بعضها موجود منذ قرون قديمة، وشبه كلا من مايكل بيبي ولوران ام إي وغودلاد هذه الثقافة الفرعية بالارتجال (25)، ومن الأغاني التي تاثرت بها هذه الثقافة: بنك ونيو ويف وجلام (25) واستوحت الهامها أيضا من بي موفيز والأدب الغوثي وافلام الرعب وطائفة مصاص الدماء وافلام الخيال العلمي ك نيو نوير وريدلي سكوتز بليد رنر وعلم الاساطير التقليدية، ومن الاساطير التي اثرت على الغوث: السلتيكية والمسيحية والمصرية والعديد من التقاليد الوثنية (26).
اعتمدت هذه الحركة أو المجموعة الثقافية على العديد من الاشخاص من السلف القديم، فكانوا: فتره ماقبل اخوة رافايل، وفريدرش نيتزش (1844-1900)، وكومت دو لوتغيمونت (1846-1870)، وسلفادور دالي (1904-1989)، وجان بول سارتر (1905-1980) (25). ومن الكتاب الذين اثروا على هذه الحركة: أن رادكليف (1764-1823)، وجون وليام بوليدوري (1795-1921)، إدغار ألآن بو (1809-1849)، وشغدن لو فانو (1814-1873)، وبرام ستوكر (1847-1912)، واوسكار ويلد (1854-1900)، وإتش بي لوفكرافت (1890-1937)، وأن رايس (1941-)، ووليام غيبسون (1948-)، ولان ماكيوان (1948-)، وستورم كونستانتين (1956-)، وبوبي زد بريت (1967-).
القرن الثامن عشر والتاسع عشر
يصنف الأدب القوطي من النوع الخيالي الذي يجمع بين الرومانسية والعناصر السوداء لينتج غموض وإثارة ورعب وخوراق للطبيعة، وحسب ما ذكرة ديفد ريتشر (David H. Richter) زمن ومكان الأدب القوطي يحدث في «قصور متهدمة أو أفنية كنائس مظلمة أو الأديرة المغلقة أو الطرق الجبلية الموحشة.» وتتكون الشخصيات المعيارية في الروايات القوطية من والد قاسي أو راهب شرير أو بطل شجاع أو بطلة ضعيفة عاجزة مع شخصيات خارقة للطبيعة مثل الشياطين ومصاصي الدماء والأشباح والوحوش، وغالبا ما تركز الحبكة على الشخصيات المشؤومة أو التي تعاني من صراع نفسي أو التي تضحي فيها الشخصيات الشريرة ظلما، إضافة على الحبكات المتمركزة حول الكآبة فإن تقاليد الأدب القوطي تركز على الشخصيات التي ستصاب بالجنون شيئا فشيئا.
يعد الكاتب الإنجليزي هوراس والبول (Horace Walpole) أول مكتشف لنوع الكتابة القوطية في روايته قلعة أوترانتو (The Castle of Otranto) التي نشرت عام 1764م. في حقبة حرب الثورة الإنجليزية«القوطي الأمريكي» تحكي رواية «أسطورة سليبي هولو» قصة فارس بلا رأس، وقد ألفها واشنطون إرفينغ (Washington Irving) ونشرت في عام 1820م. وقد اعتبرت هذه الرواية بداية ظهور نمط سرد قصص الغموض الرومانسية في العالم الجديد. قام الكاتب إرفينغ (Irving) بتأليف رواية «أسطورة سليبي هولو» عندما كان يعيش في إنجلترا، وكانت تستند على حكايات المستوطنين الهولنديين الشعبية من وادي هدسون في نيويورك، وقد تم إدخال تعديلات على القصة في عام 1922م لتتلائم مع تصوير الأفلام، وقد أصدر فليم الرسوم المحركة مغامرات إكابود والسيد تود (The Adventures of Ichabod and Mr. Toad) في عام 1949م، وأيضا أصدر فيلم آخر في عام 1999م.
وقد مثل الأدب الكلاسيكي الرومانسي والقوطي والمرعب دورا هاما خلال تطور الجماعة القوطية، حيث تعد كتابات إرنست هوفمان (1776-1822) وإدغار آلان بو (1809-1849) وهوارد فيليبس لافكرافت (1890-1937) والكتاب القصص الرومانسية والمأساوية رمزًا من رموز الجماعة القوطية مثل وضع كحل داكن وارتداء الملابس السوداء، وفي الواقع كتب شارل بودلير في مقدمة الأبيات الشعرية في كتابه أزهار الشر (Les Fleurs du mal) نوع من السباب القوطي. إنه ضَجِر، وعينه ممتلئة بدموع لاإرادية
ويفكر في المشنقة بينما يدخن نارَجِيلَتة
وأنت أيها القارئ تعرف هذا الوحش المرهف أيها القارئ المنافق هو تؤامي وأخي C'est l'Ennui! —l'œil chargé d'un pleur involontaire, Il rêve d'échafauds en fumant son houka. Tu le connais, lecteur, ce monstre délicat, —Hypocrite lecteur,—mon semblable,—mon frère!
It is Boredom! — an eye brimming with an involuntary tear, He dreams of the gallows while smoking his water-pipe. You know him, reader, this delicate monster, —Hypocrite reader,—my twin,—my brother!
تأثيرات في الفن البصري
يتدرج الاختلاف في التصوير والرسم من أعمال فنية شهوانية إلى صور خيالية لمصاصي دماء وأشباح، وهناك علامة تميزها بالألوان الغامقة والمشاعر مشابهة للأدب القوطي. في نهاية القرن التاسع عشر رسامين مثل جون إيفرت ميليه وجون روسكين الذي اخترع نوعًا جديدًا من القوطية.
التأثيرات في القرن 20
يعتبر بعض الناس أول أغنية فردية بيلا لوغوسيز ديد (Bela Lugosi's Dead) لفرقة باهاوس (Bauhaus) بداية للموسيقى القوطية.
القرن 21
اظهرت المسرحية الهزلية البريطانية " The IT Crowd” شخصية قوطية متكررة تدعى Richmond Avenal، وقام بالدور Neol Felding. وقال في المقابلة أنه كان قوطيا في الخامس عشر من عمره، وأصبح لديه العديد من المعجبات القوطيات. ومن هنا بدأ بوضع مستحضرات التجميل. وكان يفضل أن تقوم أحد معجباته بوضع المستحضرات التجميلية له.
الشخصيات البارزة
أبرز أفراد الجماعة القوطية هم قائدو فرق موسيقية مثل: سوزسي سيوكس (Siouxsie Sioux) قائدة فرقة سوزي وبانشيز (Siouxsie and the Banshees)، روبرت سميث (Robert Smith) قائد فرقة ذا كيور (The Cure)، بيتر ميرفي (Peter Murphy) قائد فرقة باوهاوس (Bauhaus)، روز وليامز (Rozz Williams) قائد فرقة كرستيان ديث (Christian Death)، إيان كورتيس (Ian Curtis) قائد فرقة جوي ديفيجن (Joy Division)، ديف فانيان (Dave Vanian) قائد فرقة ذا دامند (The Damned). و بعض أعضاء فرقة باوهاوس طلاب في قسم الفنون الجميلة وبعضهم فنانين نشطين، وقد وُصِف نيك كيف (Nick Cave) بأنه «القائد العظيم الذي ساهم في ازدهار القوطية»، وأيضا نيكو (Nico) أبرز مثال على الموضة والموسيقى القوطية ولها سجلات رائدة مثل أغنيتاها ذا ماربل إندكس (The Marble Index) وديزرتشور (Desertshore) والشخصية التي اعتمدتها بعد نشرها.
Influences
One female role model is Theda Bara, the 1910s femme fatale known for her dark eyeshadow. In 1977, Karl Lagerfeld hosted the Soirée Moratoire Noir party, specifying "tenue tragique noire absolument obligatoire" (black tragic dress absolutely required). The event included elements associated with leatherman style.
Siouxsie Sioux was particularly influential on the dress style of the Gothic rock scene; Paul Morley of NME described Siouxsie and the Banshees' 1980 gig at Futurama: "[Siouxsie was] modeling her newest outfit, the one that will influence how all the girls dress over the next few months. About half the girls at Leeds had used Sioux as a basis for their appearance, hair to ankle." Robert Smith, Musidora, Bela Lugosi, Bettie Page, Vampira, Morticia Addams, Nico, Rozz Williams, David Bowie, Lux Interior, Dave Vanian, are also style icons.
الموضة
الصورة النمطية عن الموضة القوطية هي أنها مظلمة وغريبة ومخيفة وغامضة ومعقدة، ويمكن تمييز الموضة القوطية بالملابس السوداء الداكنة، تتكون الموضة القوطية النموذجية من شعر مصبوغ بالأسود وكحل داكن واظافر مطلية بالأسود مع لبس الحلي أحيانا وملابس سوداء مقتبِسةً موضة عصر من العصور مثل العصر الإليزابيثي والفيكتوري والقرون الوسطى وأحيانا تعبر ملابسهم عن رموز دينية مثل الوثنية والسحر والتنجيم وغيرها.قد تتناقض حجج بعض الناس في وصفهم لمظهر القوط بأنه مبالغ فيه بتعمد وأن أشكالهم غير رسمية ويركزون فيها على الرداء الفضفاض والأكمام المكشكشة والمكياج الباهت والشعر المصبوغ، مصورين نسخة حديثة من موضة أواخر العصر الفيكتوري، ويقول مصدر مجهول أن القوط أحيانا يلبسون مجوهرات من الفضة.
ويصف تيد بولهموس (Ted Polhemus) موضة القوط بأنها «لبس الكثير من لبس اللون الأسود المخملي وأشرطة الزينة والجوارب الشبكية لبس ملابس جلدية يشوبها اللون القرمزي أو الأرجواني ولبس مشد خصر وقفازات وكعوب عالية جدا ومجوهرات فضية لتصوير ديانات أو أفكار خفية»، وقال الباحث ماكسم فيورك (Maxim W. Furek) «أن الموضة القوطية هي ثورة أمام الموضة المبتذلة في عصر الديسكو في السبعينيات، ومخالفة للمساحيق للملونة والتبذير في الثمانينيات، حيث يعطي الشعر الأسود والملابس الداكنة والبشرة الباهتة الشكل الأساسي للقوطيين.»
وقد ذكرت صحيفة نيويورك تايمز «تصور الأزياء والمجوهرات ثيم كئيب، يتصور القوط في عالمهم أن الطبيعة نفسها تتخفى كزعيم خبيث لتجعل اللحوم تتعفن والأنهار تفيض والآثار تفتت ولتحول النساء إلى نساء قذرات ولتجعل شعرهن منساب وشفاههن معوجه.»
الأفلام
بعض فنانين الروك القوطي المبكر وروك الموت قد تبنوا فكرة صور أفلام الرعب التقليدية، ورسموا الموسيقى التصويرية في أفلام الرعب بغرض الإلهام. وكان جمهورهم استجابوا من خلال اعتماد اللباس المناسب والدعاى م. ركائز فيلم الرعب ومعيار استخدامه مثل: دوامة دخان، الخفافيش، وخيوط العنكبوت التي تميزت كزخرفة للنادي القوطي من البداية في كهوف الخفافيش (The Batcave). مثل هذه الإشارات في الفرق الموسيقية والصور التي كانت في الأصل (اللسان في خده، أي: تعبير عن السخرية)، ولكن مع مرور الوقت، أخذ أعضاء الفرق الموسيقية في هذه الثقافة الفرعية الارتباط أكثر جدية. ونتيجة لذلك، أصبحت مواضيع الي تتحدث عن نشوء مرض، والقوى خارقة، والغموض أكثر جدية بشكل ملحوظ في هذه الثقافة. الترابط بين الرعب والقوطي واضحا في أيامه الأولى من خلال فيلم الجوع (The Hunger)، وفيلم مصاصة الدماء (Vampire) في عام 1983 من بطولة ديفيد باوي (David Bowie)، كاثرين دونوف (Catherine Deneuve)، وسوزان ساراندون (Susan Sarandon). الفيلم تميز بمجموعة الروك القوطي (باوهوس، Bauhaus) من خلال اداء ميت بيلا لوغوسي (Bela Lugosi’s dead) في نادي ليلي. تيم بورتون (Tim Burton) خلق جو الكتب القصصية مليى ة بالظلام والأشباح في بعض افلامه مثل: بيتلجوس 1988 (Beetlejuice)، الرجل الوطواط 1989 (Batman)، ادوارد ذو الايدي المقصات 1990 (Edward Scissorhands)، وافلام إيقاف الحركة stop motion مثل: كابوس قبل الكريسماس 1993 (The Nightmare before Christmas)، والذي كان من إنتاج بورتون Burton وشارك في كتابته، وجثة العروس 2005 (Corps Bride)، الذي شارك في إنتاجه.
الكتب والمجلات
يظهر تأثير الأدب الأمريكي في كتابة آني رايس (Anne Rice) عندما أعادت كتابة قصة عن مصاص الدماء في عام 1976، وقد وصفت الشخصيات التي وضعتها آني رايس في روايتها: تاريخ مصاص الدماء (The Vampire Chronicles) بأنها شخصيات تعذب نفسها وتعاني من الغربة والوحدة ومن حال البشر، ولم تكن الشخصيات تعذب نفسها فقط، وقد تصورت هذه الشخصيات عالمًا خياليا ركزت فيه على اكتشاف روعته، وقد بدت صفات الشخصيات في هذه الرواية مشابهة لصفات القوط ولكنها لم تخلق بنية تمثيل جماعة القوط، ولكن رومنسيتها وجمالها وإثارتها الجنسية جذبت انتباه القراء القوط مما جعل أعمال الكاتبة تشتهر من الثمانينيات وحتى التسعينات، ومع أن القوط أعجبوا بقصص مصاصي الدماء بشكلها في القرن التاسع عشر وأيضا بأشكالها الاحقة إلا أن الشكل الحديث الذي كتبته آني رايس كان له «جرس خاص» في جماعة القوط، وكان في رواياتها سمات مثل المشاعر الجياشة والملابس التي تخص فترة تاريخية والانحطاط الثقافي، ومصاصي الدماء في القصة هم وحوش غريبين اجتماعيا ولكنهم جذابين، وقراء رواياتها يرون أنفسهم متشابهين في الاعتقادات مع شخصيات الرواية، ويرون الشخصيات كقدوات مثل شخصية ليستات دي ليونكورت (Lestat de Lioncourt).
وقد استمر الكتاب بإعادة كتابة قصص مصاصي الدماء، مثل رواية لوست سولز (Lost souls) للكاتب بوبي برايت (Poppy Z. Brite) التي نشرت في عام 1992، وقد نقدت بعض المصادر الرئيسية رواية بوبي برايت فزعموا أنها تفتقد القيمة الأخلاقية: فلم تكن تحتوي على مخلوقات خبيثة ومخيفة وخارقة للطبيعة (مثل أبطال رواية آني رايس) ولم تحتوي على أرواح تتعذب أو تكون مشتته بين الخير والشر، ولكن مصاصي الدماء في روايته أضافوا شرب الدماء لمجموعة الأفعال غير الأخلاقية التي يقوم بها نظرائهم من البشر مثل تعاطي المخدرات ومشكلة شرب الكحول وممارسة الجنس بدون معنى،[64]ويتوافق العديد من هؤلاء المدعوين بالبشر مع مخاوف المراهقين وتعجبهم موسيقى القوطيين، وعندما نشر إصدار خاص جديد للرواية بمناسبة الذكرى السنوية العاشرة لرواية لوست سولز (Lost Souls) قالت مجلة ببلشرز ويكلي (Publishers Weekly) - التي نقدت الرواية في العقد السابق وقالت أنها رواية تفتقد للقيمة الأخلاقية - أنها كتبت في الزمن الحديث ووصفتها بأنها رواية رعب كلاسيكية، واعترفت بأن بوبي برايت كَوَّن له جمهور من جماعة معينة.[65]
وقد أثر في القوطيين شخصيات رواية رجل الرمل المصورة (The Sandman) للكاتب نيل جيمان (Neil Gaiman)، مثل الشخصية الكئيبة المتشائمة دريم (Dream) وأخته ديث (Death). [تحتاج المعلومات لوضع مصدر ]، الكاتب ميك ميرسر (Mick Mercer) هو صحفي مشهور (مختص بأخبار الموسيقى) ومؤرخ بارز لموسيقى الروك القوطية، [66][67][68] وقد تقصى ميك ميرسر أوضاع القوطيين في مختلف أنحاء العالم في العصر الحديث، بما في ذلك أمريكا الجنوبية واليابان والبر الرئيسي في آسيا، وذلك في روايته «القوط في العصر الواحد والعشرين» (21st Century Goth)التي نشرت في عام 2002، وقد تناولت روايته السابقة تقريبا نفس الفكرة في عرض معلومات عن القوطيين في مختلف أنحاء العالم وهي رواية بعنوان «ملفات شعوذة: الكتاب المقدس القوطي»(Hex Files: The Goth Bible).
ومجلة بروباقاندا (Propaganda) هي مجلة القوطيين في الولايات المتحدة الأمريكية وقد أسست في عام 1982، أما في إيطاليا فهناك مجلة فير ساكروم (Ver Sacrum) وتغطي هذه المجلة أخبار القوطيين الإطاليين، بما في ذلك أزيائهم والجنس والموسيقى والفن والأدب، وهناك بعض المجلات تتضمن الخيال والأدب القوطي، مثل المجلتان المتوقفتان دارك ريلمز (Dark Realms)[69] ومجلة جوث إز ديد (Goth Is Dead)، أما المجلات الأخرى فمنها ما يغطي الموضة مثل مجلة جوثك بيوتي (Gothic Beauty) ومنها مايغطي أخبار الموسيقى مثل مجلة سيرفانس (Severance) ومنها مايغطي الثقافة وأسلوب العيش مثل مجلة (Althaus e-zine).
وفي 31 أكتوبر عام 2011 قامت دار النشر إي سي دبليو (ECW Press) بإصدار كتاب انسايكوبيديا جوثيا (Encyclopedia Gothica)[70] للكاتبة والشاعرة ليزا لادوسور (Liisa Ladouceur) ويضمن هذا الكتاب رسومات للرسام غاري بولين (Gary Pullin)[71][72][73][74]، وهذا الكتاب يخلو من الخيال ويحتوي على أكثر من 600 كلمة وعلى تعابير تتصل بالجماعة القوطية، وأما كتاب ليزا الثاني «كيف تقتل مصاص دماء: أنياب في فلوكلور» (How to Kill a Vampire: Fangs in Folklore) بالتصنيف الخيالي [65] فقد نشر في عام 2013.[76][77].
فن الجرافيك
أبرز الفنانون العصريون في فن الجرافيك التصويري هم: جيرالد بروم (Gerald Brom) وديف ماكين (Dave McKean) وتريفور براون (Trevor Brown) وأيضا الرسامون: إدوارد جوري (Edward Gorey)و تشارلز آدامز (Charles Addams)ولورين مورجان ريتشاردز (Lorin Morgan-Richards) وجيمس اوبار (James O'Barr)، وقد وُصفت أعمال الرسام البولندي السريالي زدزيساو بيكسينسكي (Zdzisław Beksiński) بأنها قوطية[تحتاج لمصدر]، وفي عام 2007 نشرت الكاتبة آن سودوورث (Anne Sudworth) كتاب عن الفن القوطي[78].
الفعاليات
وتستمر نشاطات القوط حتى عام 2019، ففي أوروبا الغربية يوجد مهرجانات سنوية كبيرة خاصةً في ألمانيا مثل مهرجان ويف جوتك تريفن في مدينة لايبزيغ (Wave-Gotik-Treffen) ومهرجان ميرة لونا في مدينة هيلدسهايم (M'era Luna)، ويجذب هذان المهرجانان سنويا عشرات الآلاف من الناس، ومن أكبر المهرجانات الخاصة بجماعة القوط في فنلندا وأيضا من أكبر احتفالات القوط في أقصى الشمال هو مهرجان لوموس جوثك (يعرف باسم لوموس) (Lumous Gothic Festival)، أما في أوكرانيا فمن أكبر المهرجانات القوطية الأوكرانية هو مهرجان ديتي نوتشي: كورنا راندا Deti Nochi: Chorna Rada (ويعني أطفال الليل)، وتدعم المهرجانات موسيقى الديث روك (deathrock) مثل فعاليتا مدرسة الغول (Ghoul School) وحرر الخفافيش (Release the Bats) ويحضرها الكثير من المعجبين من دول عديدة، وفي الولايات المتحدة الأمريكية هناك مهرجان دروب ديد (Drop Dead) الذي يحضره أكثر من 30 دولة، وأيضا هناك فعاليات في أمريكا مثل عيد الخفافيش في حديقة المرح (Bats Day in the Fun Park) ويحتفل القوطيين بالثقافة وبتجول القوطيين وبالرحلة القوطية، أما في مدينة ويتبي وفي شمال يوركشاير وإنكلترا فهناك مهرجان الموسيقى القوطية الذي يعقد مرتين في السنة وهو مهرجان ويتبي جوث ويك اند (Whitby Goth Weekend).