cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ميلدريد سافج
ميلدريد سافج (26 يونيو 1919، نيو لندن في الولايات المتحدة - 7 أكتوبر 2011، نورويتش في الولايات المتحدة)؛ كاتِبة وروائية أمريكية.
ترانسدانوبيا الجنوبية
ترانسدانوبيا الجنوبية هي واحدة من سبع مناطق بالمجر المحددة منذ 1966 وتتكون من ثلاث مقاطعات شومود,  تولنا و  برانيا.
نوبورو ناكاياما
نوبورو ناكاياما (7 يوليو 1987 في أوساكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
العلاقات التركية الكورية الشمالية
العلاقات التركية الكورية الشمالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وكوريا الشمالية.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
غرب الزيادي (تبن)
غرب الزيادي هي إحدى قرى عزلة الحوطة بمديرية تبن التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 59 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
IC 2086
IC 2086 هو اصطدام مجري، يقع في كوكبة أبو سيف (كوكبة).
(22408) 1995 SC3
1995 أس سي 3 (ويعرف أيضًا باسم (22408) 1995 أس سي 3 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 22408 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة هيروشي كانيدا في 20 سبتمبر 1995.
تشارلز إستن
تشارلز إستن مواليد 9 سبتمبر 1965 في بيتسبرغ، هو ممثل ومغن وكوميدي أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1989. درس في كلية وليام وماري.
جيمي بارتون
جيمي بارتون هي مغنية أوبرا ومغنية أمريكية، ولدت في 17 أكتوبر 1981.
حل علاقة التواصل الشخصي
يمكن للتواصل الشخصي الذي يحدث أثناء تدهور/ حلّ العلاقة أن يفسّر «السبب» المحتمل وراء تفكك العلاقة وخطوات الاتصال التي يتبعها الانفصال. بحثت الدراسات في تنبؤات الانفصال وطرقه والاستراتيجيات المتعلقة به وتأثيراته وأخيرًا عملية تجاوزه عاطفيًا.
تعريفه
يشير مصطلح حلّ العلاقة «إلى عملية تفكك العلاقات (الصداقة أو العلاقات العاطفيّة أو الزوجية) من خلال النشاط التطوعي لشريك واحد على الأقل». تبحث هذه المقالة في نوعين من حلّ العلاقة، هما الانفصال غير الزوجي والانفصال الزوجي. تشمل الاختلافات كيفية اختبار العلاقة وكيف تجب دراستها وكيف يمكن العمل على إنجاحها. تساعدنا الانفصالات غير الزوجية في فهم طبيعة القضايا المعنية بالأمر وأشكال الحزن المتعلق بتلك الانفصالات، فهي ذات معنى لكلا الشريكين، ما يخلق أزمة في العلاقة الحميمة والتطور على الصعيد الشخصي والاجتماعي وتوقعات الالتزام المستقبلية. توفر النجاة من انفصال غير زوجي فرصة لاكتشاف الذات واكتشاف عطاء ومنزلة وقيمة الحزن والوعد في الشفاء (ويبر، 1992). في حالات الانفصال الزوجي، قد تحدث المزيد من المجادلات والتأجيلات لقرار إنهاء العلاقة وهذا عائد لوجود الأطفال (جونسون، 1982) الذين يُطلق عليهم اسم القوة المانعة. لا ينبغي اعتبار جميع الانفصالات «فشلًا»، بسبب أنها لم تدم طويلاً أو لأن معدلاتها تصل إلى قيم سنوية يحددها المجتمع. قد توفر بعض الانفصالات تغييرًا إيجابيًا واضحًا لأحد الشريكين في حال وجود شكل من أشكال سوء المعاملة أو عوامل سلبية أخرى في العلاقة.
عوامل الانفصال
لا تُبنى أي علاقة بفرض أنها ستنتهي بتفطر القلب والحزن، الذي ممكن أن يعاني منهما أحد الشريكين على الأقل. لماذا نشعر بالانزعاج إذا كان الاعتقاد السائد هو أن 50٪ على الأقل من الزيجات سوف تنتهي بالطلاق؟ صرّح جونز وبورديت، في عام 1994، في عملهما بأننا نواجه خطرين شاقيّن عندما نواصل علاقة حميمة تتخللها علاقة مبنية على الرفض والخيانة. وهذا يتعارض مع حاجتنا الاجتماعية للانتماء والتي تتفوق عادة على المخاطر. أجرى هيل وروبن وبيبلاو دراسة في عام 1976 حيث وافق 231 من الأزواج من جنسين مختلفين على إجراء استبيان حول علاقتهم لمدة عامين. إذ نجح 128 زوجًا فقط في البقاء معًا لمدة عامين، ولكن المعلومات التي جُمعت من 103 زوج هي التي قدمت معلومات جوهرية حول عوامل الانفصال.
سير العلاقة
وجد هيل وآخرون (عام 1976) أن موسم الذروة لانفصال هو عند حدوث تغيرات في حياة الشخص، ما قد يفرض إعادة النظر في العلاقة وإمكانية الحفاظ عليها مع مرور الوقت أو بُعد المسافة أو أي تغيير آخر في نمط الحياة. إذ اتَضح أن النساء أكثر عرضة لتلك التغييرات.
نموذج داك الطوبوغرافي
طوّر ستيف داك (عام 1981) نموذجًا طوبوغرافيًا لانفصال وحلّ العلاقة، سواء كانت العلاقة زوجية أم لا، والذي أوجز فيه أربعة نماذج من الانفصال: المصير الموجود مسبقًا والفشل الميكانيكي وفقدان الطريقة والموت المفاجئ.
المصير الموجود مُسبقًا
لا يمكن للأزواج الذين لم ينسجموا بشكل جيد منذ البداية -بغض النظر كيف بدأت العلاقة- أن يتجاوزوا الاختلافات الشخصية بينهم.
الفشل الميكانيكي
عندما تفشل العلاقة، بسبب كون التواصل ضعيفًا أو غير منسجم؛ ذلك لأنه لا يمكن لأي علاقة الاستمرار دون تواصل.
فقدان الطريقة
تنتهي العلاقات بسبب عدم بلوغها جميع إمكانياتها، ولو كانت تلك النهاية بطيئة. وذلك بسبب الإنتاجية أو التواصل الضعيفين من قِبَل أحد الزوجين أو كليهما معًا.
الموت المفاجئ
يمكن أن يؤدي سماع معلومات جديدة عن الشريك إلى موت مفاجئ للعلاقة الجديدة إلى جانب انعدام الثقة. وصف ديفيس (عام 1973) أن ثلاث حالات يمكن أن تؤدي إلى «الموت المفاجئ» في العلاقة وهي: الانهيار من قِبَل الشريكين، والتي يحافظ فيها كلا الزوجين على علاقة رسمية دون علاقة حميمة؛ والانهيار من قِبَل شريك واحد، حيث يكون أحد الشريكين اتكاليًا على الآخر، ويسعى الآخر بنشاط إلى إنهاء العلاقة؛ والانهيار الكامل، والذي يُعتبر نهاية مفاجئة ناجمة بشكل أولي عن عوامل خارجية تجعل من التراجع أو الإصلاح أمرًا مستحيلًا.
استراتيجيات الانفصال
هناك ما لا يقل عن خمسة عشر إستراتيجية تُستخدم لإنهاء العلاقات ويتم التمييز بينها عن طريق كونها أحادية أو ثنائية الجانب أو غير مباشرة أو مباشرة (باكستر، 1982، 1984).
مراحل حلّ العلاقة عند داك
تُنقل المراحل الأربع -كل واحدة منها بميزاتها وعناصرها المعيّنة- من حلّ العلاقة من وجهة نظر ستيف داك (1982)، بمجرد تجاوز أحد الطرفين أو كلاهما للعتبة المعرفية.
المرحلة النفسية الداخلية
تبدأ هذه المرحلة عندما يشعر أحد الشريكين بالاستياء ويباشر البحث سراً عن طريقة «لإصلاح» العلاقة. ينص فوجان (1986) على أن حلّ الارتباط يبدأ بسرّ، ويؤكد داك على أن سرّ التعاسة يبقى على هذا الشكل خلال هذه المرحلة.
المرحلة الديناميكية
تبدأ هذه المرحلة عندما يقرر أحد الشريكين المُستاء حل المشكلة من خلال مواجهة الشريك الآخر، وبالتالي هذا يعني الدخول إلى منطقة مجهولة. قد لا يُصلح ذلك الخطأ لذا لن يكون لديك الخيار سوى في الاستمرار في العلاقة حتى يصبح الشريك المُستاء مصممًا على الرحيل، ما سينقل العلاقة إلى المرحلة التالية.
المرحلة الاجتماعية
تبدأ المرحلة الاجتماعية عندما يستنتج كلا الشريكين دوره حول كيفية حدوث الانفصال وكيف سيطرحه بين دوائرهما الاجتماعية. في حال اعتُبر ذلك نهاية العلاقة، فسوف ينتقلان إلى المرحلة الأخيرة من حلّ العلاقة.
مرحلة التأنيب المميت
تُعتبر هذه المرحلة مجرد «محاولة لدفن ووصف العلاقة». يبتكر الشريكين هنا قصة مقبولة عن حبهما وخسارتهما، إذ يقومان بأي فعل معرفي، مثل الاستبطان والعَزُو (الإسناد) والترشيد وإعادة تقييم الذات وغيرها، وهو أمر ضروري للتغلّب على العلاقة الميّتة.
تيم غوسلينج
تيم غوسلينج هو  بريطاني، ولد في 23 أغسطس 1966 في كينغستون في جامايكا.
بلدة باث (مقاطعة ألين)
الاسم والتاريخ
كانت بلدة باث أول مستوطنة دائمة ضمن حدود مقاطعة ألين الحالية. كان المستوطنون الأوائل في البلدة كريستوفر إس وود وعائلته، الذين استقروا في القسم 7 من بلدة باث في عام 1824.
IC 2071
IC 2071 هو اصطدام مجري، يقع في كوكبة أبو سيف (كوكبة).
خورخي باردون
خورخي هيرنيستو باردون غارسيا (4 مارس 1905 في أريكويبا – 19 ديسمبر 1977 في ليما) لاعب كرة قدم بيروفي راحل كان يجيد اللعب في مركز حارس مرمى.
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية ديبورتيفو إنديبيندينسيا (1920-1925) ناسيونال (1926) سيركولو سبورتيفو إيتاليانو (1927) أتلتيكو تشالاكو (1928) سبورتنغ تاباكو (1929-1934). شارك مع منتخب بيرو في بطولة كأس العالم 1930 في الأوروغواي كما شارك في بطولة أمريكا الجنوبية 1927 في بيرو و 1929 في الأرجنتين.
TMEM184B
TMEM184B (Transmembrane protein 184B) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين TMEM184B في الإنسان.
مصادمات نفق الحائط الغربي
مصادمات نفق الحائط الغربي اندلعت في 24 سبتمبر 1996 واستمرت لمدة ثلاثة أيام، بعد أن فتح الإحتلال نفق الحائط الغربي المثير للجدل للجمهور، مما أدى إلى أول صراع عنيف بين جيش الاحتلال وقوات الأمن الوطني الفلسطينية، الذي خول قبل عامين، نتيجة لاتفاقات أوسلو. في أعمال الصراع الذي امتد إلى قطاع غزة والضفة الغربية، قُتل 25 من جنود الاحتلال بينما أصيب العشرات، واستشهد ما يقرب من 100 فلسطيني وأصيب 1000.
مقام خادم صلاح الدين
مقام خادم صلاح الدين هو أحد المقامات الإسلامية في بلدة كفل حارس شمال الضفة الغربية. بناه السلطان صلاح الدين الأيوبي، استنادا إلى الوثيقة التي كانت موجودة على جدران المقام، والتي كتب عليها «إن جوهر بن عبد الله أحد خدم الضريح»، فهذه تعتبر من أهم الوثائق التاريخية التي تثبت ذلك، وكذلك أثبته المؤرخ مصطفى مراد الدباغ في كتابه بلادنا فلسطين. يُطلق اليهود على المقام اسم «يوشع بن نون» قائد جيش النبي موسى عليه السلام.
غينكي ناكاياما
غينكي ناكاياما (15 سبتمبر 1981 في شيمونوسيكي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمهاجم.
هارلي-ديفيدسون إكس آر 750
هارلي ديفيدسون XR-750 هي دراجة نارية مخصصة للسباقات في الطرق الترابية، صممها هارلي ديفيدسون عام 1970، وتستخدم أيضًا على الطرق السريعة. صممت الدراجة XR-750 للتناسب مع التغيرات في قوانين بطولة الدرجات النارية عام 1969 لتتيح الفرصة أمام درجات يابانية وإنجليزية الصنع التفوق على دراجة السباق KR من هارلي ديفيدسون.
معمرات (المسيمير)
معمرات هي إحدى قرى عزلة المسيمير بمديرية المسيمير التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 189 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
جوناثان بوش
جوناثان بوش هو مصرفي أمريكي، ولد في 6 مايو 1931 في غرينيتش في الولايات المتحدة.
جامعة ساو باولو
جامعـة ساو باولو (USP) جامعة حكومية فيدرالية تعتبر من أهم الجامعات للتعليم العالي، البحوث والتجارب في كافة مجالات المعرفة. تعتبر من أكبر الجامعات الحكومية في البرازيل وثالث أكبر جامعة في كل أمريكا الاتينية، سادس أكبر جامعة في البرازيل من حيث عدد الطلاب، وتحتل المرتبة الأولى كأفضل جامعة في أمريكا اللاتينية والمرتبة الرابعة والتسعون من بين كل جامعات العالم. وتُدَار من قبل حكومة ولاية سان باولو.
شعار الجامعة هو Scientia Vince باللغة اللاتينية ويعني بالعربية: "بالعلم ستنتصر"
المكتبات
يتواجد بجامعة ساو باولو 42 مكتبة يتوزعون في مختلف وحدات التعليم. معا فإنها تشكل مجموعات المكتبة الرئيسية في البرازيل، مع ما يقرب من 7,052,084 كتاب والطروحات الجامعية ومجلات.
التخصصات
جامعة ساو باولو تقدم حاليًا 229 تخصص في البكالوريوس وهم يتوزعون ضمن أقسام عديدة داخل كل كلية.
تيري سميث (لاعب هوكي الجليد)
تيري سميث هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 30 يونيو 1952 في إدمونتون في كندا.
تمييز على أساس لون البشرة
التمييز على أساس لون البشرة هو نوع من التعصب أو التمييز الذي يعامل الناس باختلاف على أساس المعاني الاجتماعية المرتبطة بلون الجلد.
أثبتت الأبحاث وجود أدلة واسعة على التمييز على أساس اللون في العدالة الجنائية، الأعمال، الاقتصاد، الإسكان، الرعاية الصحية، الإعلام، والسياسة في الولايات المتحدة وأوروبا. تُفضَّل درجات لون البشرة الفاتحة في العديد من دول أفريقيا، آسيا، وجنوب أمريكا.
على المستوى العالمي
وجدت العديد من التحليلات الإحصائية أدلة واسعة على التمييز العنصري والإثني في التوظيف بأسواق العمل في أمريكا الشمالية وأوروبا. [4] وفي تحليل إحصائي أجري عام 2016 على 738 من اختبارات التطابق لـ 43 دراسة منفصلة أجريت في دول منظمة التعاون الاقتصادي بين عامي 1990 و2015، وجد أن هناك تمييز عنصري واسع في أوروبا وأمريكا الشمالية في عملية التوظيف. فقد اضطر المرشحون المطابقون لغيرهم من الأقليات إلى إرسال طلبات إضافية بنحو 50% عن المرشحين من الأغلبية لكي يتم دعوتهم لحضور مقابلات العمل. وأوضحت دراسات حديثة في الولايات المتحدة أن التفاوت الاقتصادي-الاجتماعي والصحي بين الأمريكيين الأفارقة على امتداد التسلسل اللوني يكون عادة مشابها أو أكبر مما نجده بين البيض والأمريكيين الأفارقة ككل.
شرق وجنوب آسيا
في شرق، وجنوب، وجنوب شرق آسيا، هناك تفضيل سائد للون الجلد الأفتح، خصوصا في بلدان مثل الصين، كوريا، الهند، واليابان.
وجدت إحصائية أن 4 من كل 10 نساء في هونغ كونغ، ماليزيا، الفلبين، وكوريا الجنوبية يستخدمن الكريمات المبيضة للجلد. وفي الكثير من الثقافات الآسيوية، يلقن الأطفال التمييز اللوني عن طريق القصص الخيالية، تماما كما أظهرت حكايات غريم الخيالية الأميرات والخادمات بلون جلد فاتح، فعادة ما يكون أبطال الأساطير الآسيوية صورا للفضيلة والنقاء والخير. كما أن البشرة الفاتحة ترمز إلى الجمال الأنثوي، التفوق العرقي، والقوة، ولا تزال لها تأثير على الزواج، التوظيف، المكانة، والدخل.
لا تزال منطقة شرق آسيا المعولمة محتفظة بمثل تلك التحيزات، لكنها تتزايد بتأثير مُثُل الجمال الغربي والإعلام الذي يساوي البياض بالثروة والنجاح المتحضر والحداثي. وقد ترك ميراث الاستعمار الأوروبي حديثا في الهند وباكستان أيضا تأثيرا على الرابط بين القوة وبياض البشرة.
الهند
أُجج التمييز اللوني في الهند بفعل العديد من الأحداث أثناء الحكم الاستعماري البريطاني، حيث كان المسؤولون البريطانيون يهينون الهنود من أصحاب البشرة الداكنة وفضّلوا أصحاب البشرة الفاتحة في الوظائف عليهم. ونتيجة لمئات السنين من النفوذ البريطاني الاستعماري، فإن التكتيكات البريطانية التي فاقمت التمييز اللونية لا تزال باقية في المجتمع الهندي. يتخذ التمييز اللوني في الهند أشكال أخرى أيضا، منها صناعة مستحضرات التجميل، حيث تشتهر كريمات التجميل بتفتيح لون البشرة، وفي صناعة السينما ببوليوود، حيث يتم تعيين ممثلين وممثلات من ذوي البشرة الفاتحة، وكثيرا ما يجرى تعديل الممثلات بالفوتوشوب لتفتيح بشرتهن بشكل أكبر.
باكستان
تنتشر الكريمات المفتحة للبشرة في باكستان، وبخاصة بين النساء. فكثيرا من الإعلانات تظهر العارضات ذوات البشرة الفاتحة بشكل أفضل، بينما يساء إظهار العارضات ذوات اللون الداكن. كما أن أعمال بوليوود، التي تروج بشكل كبير إلى الممثلين ذوي البشرة الفاتحة، لها تأثير هي الأخرى بين الباكستانيين.
سيريلانكا
تعتبر البشرة الجميلة مثالية في مجتمع سيريلانكا المعاصر، إلا أن جذور هذا التفضيل تمتد إلى مُثُل الجمال السيريلانكية القديمة. تنتشر منتجات التجميل وغيرها من المنتجات التي تتضمن مستحضرات لتبييض البشرة في سريلانكا، وهي شائعة بين الإناث. كما أن الممثلين والممثلات من أصحاب البشرة الجميلة يظهرون بشكل رئيسي في أفلام بوليوود والدراما الكورية الشائعة والمؤثرة في سيريلانكا.
الصين واليابان
كتب هيروشي واغاتسوما في دورية ديدلوس أن الثقافة اليابانية تربط منذ القدم بين لون الجلد وبقية الصفات الجسدية التي تظهر درجات درجات من التهذيب الروحاني أو الفطرة. يكرر العلماء المثل الياباني القديم: «البشرة البيضاء تعوّض عن سبع عيوب». كما أن البشرة البيضاء، لدى المرأة بالذات، تجعل الناس يتغاضون عن افتقارها لغير ذلك من الصفات الجسدية المرغوبة. ولا تزال البشرة الفاتحة تؤثر على المكانة والمقدرة الاجتماعية-الاقتصادية.
يرى الناس في نصف الكرة الأرضية الغربي أن سكان شرق آسيا، وبخاصة الصينيين واليابانيين، على أنهم «صُفر»، لكن من النادر أن يصف الصينيون واليابانيون لونهم على هذا النحو. استعمل اليابانيون تقليديا كلمة شيروي shiroi التي تعني «أبيض» ليصفوا درجات لون البشرة الأفتح في مجتعهم.
رولا الطبش
رولا الطبش جارودي، نائبة في البرلمان اللبناني. نجحت في الانتخابات التشريعية اللبنانية 2018، بعد أن ترشّحت عن تيار المستقبل عن المقعد السنّي في دائرة بيروت الثانية. وهي محامية متخصّصة في مواضيع الأعمال والتجارة، وكانت جزءًا من اللجان البرلمانيّة وساهمت في صياغة العديد من القوانين.
IC 1935
IC 1935 هو اصطدام مجري، يقع في كوكبة الساعة.
سنان بن الفتح الحراني
سنان بن الفتح الحراني (000-331 هـ /000 -942م)، عالم رياضيات. من مدينة حران.
تشارلز فليشر
تشارلز فليشر مواليد 27 أغسطس 1950 في واشنطن العاصمة، الولايات المتحدة، هو ممثل وكوميدي أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1972.
جيمي بليك
جيمي بليك هي مغنية مؤلفة أمريكية، ولدت في 1975.
خوليو كوينتانا
خوليو كوينتانا (1904 – تاريخ الوفاة غير معلوم) لاعب كرة قدم بيروفي راحل كان يجيد اللعب في خط الوسط.
لعب طوال مسيرته الرياضية في نادي أليانزا ليما. شارك مع منتخب بيرو في بطولة كأس العالم 1930 في الأوروغواي.
كلارنس لوشبو
كلارنس تشانسيلوم لوشبو الابن، (15 مارس 1916-13 أكتوبر 2000) كان طبيبًا أمريكيًا وأخصائيًا في علم الأمراض. كان يعتبر خبيرًا في الحوادث والإصابات الإشعاعية، بالإضافة إلى كونه رائدًا في أبحاث السلامة الإشعاعية، وعُرف بأبحاثه المثيرة للجدل التي أُجريت على البشر.
بدأ لوشبو حياته المهنية في عام 1939 كأستاذ في قسم علم الأمراض في جامعة شيكاغو، بينما كان يعمل للحصول على درجة الدكتوراه. تزامنت أبحاثه الطبية المبكرة مع بداية الحرب العالمية الثانية، وأسفرت عن اكتشاف إمكانات استخدام المركبات التي يتم اختبارها كأسلحة كيميائية في العلاج الكيميائي. بعد حصوله على شهادة طبية من المدرسة في عام 1948، التحق بمختبر لوس ألاموس الوطني كأخصائي في علم الأمراض، وبدأ في تطوير خبرته عبر تطبيق أساليب علمية على ضحايا الحوادث الإشعاعية.
بدأ برنامج تحليل الأنسجة البشرية في لوس ألاموس في عام 1958 بعد أن أجرى لوشبو تشريحًا لجثة سيسيل كيلي، الذي توفي جراء قصور القلب الناجم عن الإشعاع بعد تعرضه لحادث خطير في لوس ألاموس. انتهز لوشبو فرصة لتحليل بقايا كيلي لتأكيد أو تحسين إجراءات السلامة في لوس ألاموس فيما يتعلق بالتعرض للإشعاع. تحقيقًا لهذه الغاية، استأصل لوشبو بعض الأعضاء والأنسجة المشععة من جسد كيلي لتحليلها، ما أسفر عن تطوير حدود أكثر أمانًا للتعرض للإشعاع. تم التشكيك في مدى ملاءمة استئصال أعضاء كيلي في النهاية، ورفعت ابنته دعوى قضائية ناجحة ضد لوشبو ولوس ألاموس في عام 1996.
استمرت مهنة لوشبو في قسم العلوم الطبية والصحية في جامعات أوك ريدج المنتسبة، حيث حضر لقيادة العديد من المساعي العلمية، أبرزها برنامج تشعيع كامل الجسم، وهو برنامج تجريبي مصمم لتحديد الحدود التي سيبدأ عندها التعرض للإشعاع بإحداث التسمم الإشعاعي. رغم أن أهداف البرنامج كانت متجهة نحو تحسين بروتوكولات الأمان الإشعاعي، أصبحت مثيرة للجدل بسبب حقيقة أن الأشخاص الخاضعين للاختبار لم يكونوا على دراية بأنهم يتعرضون للإشعاع، والذي تم بثه في غرف مخصصة على شكل غرف انتظار. أصبح لوشبو رئيسًا للقسم وساعد في تأسيس مركز المساعدة في حالات الطوارئ الإشعاعية/موقع التدريب، وهي منظمة استشارية رئيسية تعمل استجابةً للطوارئ في وزارة الطاقة.
الحياة المبكرة والتعليم
ولد كلارنس تشانسيلوم لوشبو الإبن في 15 مارس 1916 في كوفينغتون بولاية كنتاكي. كان والده، كلارنس لوشبو، عاملًا في محطات بضائع السكك الحديدية وتوفي بعد إصابته بالإنفلونزا الإسبانية في عام 1918. التحق لوشبو بمدرسة ولنات هيلز الثانوية في سينسيناتي، أوهايو، بالقرب من المكان الذي نشأ فيه. عندما كان طفلًا، كان طالبًا مجدًّا، وانتخب رئيسًا للصف خلال سنته الأخيرة، متغلبًا على الطالب وزميله المستقبلي، يوجين ساينجر. كان أيضًا عضوًا نشطًا في الكشافة الأمريكية.
المهنة الأكاديمية
بعد التخرج، حصل على زمالة في كلية الطب بجامعة شيكاغو، رغم أنه كان مترددًا في ذلك الوقت بشأن السعي للحصول على شهادة الطب. حصل على درجة الدكتوراه في علم الأمراض التجريبي، وعمل أيضًا كمدرس وأستاذ مساعد في قسم علم الأمراض.
خلال فترة دراسته العليا في كلية الطب بجامعة شيكاغو، عمل بشكل وثيق مع الأستاذ في قسم علم الأمراض، بول شتاينر. نشر الاثنان نتائج دراسة وصفا فيها حالة انصمام بالسائل السلوي بناءً على دراسة حالة لثماني عمليات تشريح لجثث نساء حوامل توفين فجأة أثناء الولادة. رغم أن المضاعفات قد وُصفت في الأصل عام 1926 من قبل ج. ر. ماير في جامعة ساو باولو، اعتُبر تقرير لوشبو وشتاينر لعام 1941 منشورًا بارزًا أتاح الاعتراف بالتشخيص على نطاق واسع ضمن المجتمع الطبي. أعيد نشره في النهاية على هذا النحو في دورية الجمعية الطبية الأمريكية.
أكمل لوشبو برنامج الدكتوراه في عام 1942. نُشرت أطروحته في العام التالي، بعنوان تأثير التسمم الكحولي على المقاومة المكتسبة لعدوى المكورات الرئوية في الأرانب، في دورية علم المناعة. بعد ذلك، انضم إلى هيئة التدريس في الجامعة كعالم وأستاذ في علم الأمراض. خلال الحرب العالمية الثانية، نُسقت جهوده البحثية من خلال المجهود الحربي، وعمل في مخبر السموم في الجامعة، حيث كان يبحث عن غازات الأعصاب لاستخدامها كأسلحة كيميائية في المجهود الحربي، والبحوث التي استخدمت مختلف الحيوانات في الاختبار. بحث مع مستشاره فرانكلين سي. ماكلين في إمكانية استخدام خردل النيتروجين لهذا الغرض، وحدد لاحقًا أن خصائصه السامة للمفاوية لها تطبيقات علاج كيميائي محتملة. حصل على الفضل في دراسة استكشفت هذه التطبيقات مع موضوعات الاختبار البشرية.
مختبر لوس ألاموس الوطني
غادر لوشبو جامعة شيكاغو في عام 1949 لينضم إلى المركز الطبي في مختبر لوس ألاموس الوطني كأخصائي في علم الأمراض. عُرضت الوظيفة عليه من قبل فرانكلين ماكلين، وشملت العمل البحثي في مجموعة أبحاث لوس ألاموس الطبية الحيوية، بالإضافة إلى العمل السريري في مركز لوس ألاموس الطبي. وفقًا لهذا المطلب السريري، تقدم بطلب للحصول على رخصة طبية وأجرى الاختبار في نيو مكسيكو. اجتاز الامتحان العلمي للجمعية الطبية الأمريكية، ورغم أنه لم يكمل إقامة رسمية، أمضى جزءًا من فترة عمله المثبت في جامعة شيكاغو في الممارسة الطبية وحصل على رخصة طبية.
أثناء إقامته في لوس ألاموس، عمل من عام 1950 حتى عام 1958 كمساعد مسؤول الصحة في مقاطعة لوس ألاموس.
مختبر أوك ريدج الوطني
في عام 1963، بعد وقت قصير من طلاقه من زوجته الأولى، غادر لوشبو مختبر لوس ألاموس للانتقال إلى أوك ريدج بولاية تينيسي، وانضم إلى معهد أوك ريدج للدراسات النووية بصفته كبير العلماء في قسم العلوم الطبية والصحية. ذكر أن طلاقه كان جزءًا من سبب الانتقال، ولكن السبب الأكبر كان فرصة مواصلة عمله على الأحياء، لأن عمله في لوس ألاموس كان مقتصرًا على الجثث.
برنامج تشعيع كامل الجسم
في أوك ريدج، انخرط لوشبو بناءً على طلب من وكالة ناسا وهيئة الطاقة الذرية الأمريكية في بحث مصمم للتأكد من النقطة التي يبدأ عندها التعرض للإشعاع بإحداث التسمم الإشعاعي الحاد. بدأ البحث عام 1960 واستمر حتى عام 1974، إذ تم تعريض نحو 89 مريضًا قُبلوا في عيادة قسم العلوم الطبية والصحية لعلاج السرطان لمستويات عالية من الإشعاع المؤين. حضر لوشبو في عام 1964، مع أخصائي أمراض الدم، غولد أندروز، لقيادة المشروع.
خوان أكونا
خوان أكونا هو مدرب كرة قدم وحكم كرة قدم ولاعب كرة قدم باراغواياني في مركز الهجوم، ولد في 31 مارس 1987 في باراغواي. لعب مع ريفر بليت (أسونسيون).
ألكسندر فولكوف ألكسندروفيتش
ألكسندر فولكوف ألكسندروفيتش (و. 1948 – م) هو طيار، ورائد فضاء، وطيار اختبار من الاتحاد السوفيتي، وروسيا. ولد في هورليفكا. وهو عضو في الحزب الشيوعي السوفييتي.
ريادة الفضاء
شارك في المهمات الفضائية:
جوائز
حصل على جوائز منها:
الجنسية
سيسجل التاريخ أن فولكوف وزميله سيرجي كريكاليف هما رائدا الفضاء الوحيدان اللذان غيرا جنسيتهما أثناء الطيران، حيث غادرا في 18 مايو 1991 على متن الرحلة سويوز TM-12 كمواطنين من الاتحاد السوفيتي، ثم عادا للأرض في 25 مارس 1992 كمواطنين روسيين، حيث تم حل الاتحاد السوفيتي أثناء الرحلة.
نحل تلياني
النحل التلياني أو التلي أو الفينيقي بالإنجليزية Apis mellifera intermissa هو نحل منتشر في شمال الاطلس الصحراوي بالمناطق التلية لتونس والجزائر والمغرب تمت دراسته لأول مرة على يد بيتيل ريببن buttel reepen سنة 1906.
أصل التسمية
يسمى النحل التلياني نسبة إلى جبال الاطلس التلي الذي يمر عبر بلدان شمال افريقيا المغرب والجزائر وتونس كما يطلق عليه البعض تسمية النحل الفينيقي نسبة إلى الفينيقيين الذين استقرو في سواحل شمال افريقيا اما اسمه العلمي فهو ابيس ميليفيرا انترميسا
مناطق الانتشار
ينتشر هذا النوع من النحل في المناطق الشمالية من المغرب الكبير باستثناء ليبيا وموريتانيا والصحراء الغربية (انظر خريطة الانتشار)، وهو الأكثر تربية بين باقي الاصناف الأخرى.
العلاقات الدولية ما بعد الاستعمار
العلاقات الدولية ما بعد الاستعمار هي فرع دراسي تقارب دراسة العلاقات الدولية باستخدام العدسة النقدية لما بعد الاستعمار. يشير هذا النقد لنظرية العلاقات الدولية إلى أن دراسة العلاقات الدولية السائدة لا تعالج بشكل كاف تأثيرات الاستعمار والإمبريالية على السياسة العالمية الحالية. رغم استخدام لغة ما بعد الاستعمار، يجادل علماء ما بعد الاستعمار بأن إرث الاستعمار مستمر، وأن نقد العلاقات الدولية بهذه العدسة يسمح للعلماء بوضع الأحداث العالمية في سياقها. من خلال ربط ما بعد الاستعمار والعلاقات الدولية، يشير العلماء إلى عملية العولمة كنقطة حاسمة في كلا المجالين، بسبب الزيادة في التفاعلات والتكامل العالميين. تركز العلاقات الدولية بعد الاستعمار على إعادة سرد السياسة العالمية لخلق فهم عابر للحدود متوازن للتاريخ الاستعماري، ومحاولات لربط مصادر الفكر غير الغربية بالتطبيق السياسي.
تطورت العلاقات الدولية بعد الاستعمار من خلال دراسة ما بعد الاستعمار كرفض للاستعمار، وتوازي ما بعد الحداثة أو ما بعد البنيوية في الشك تجاه الأيديولوجيات السائدة للحداثة والبنيوية والخروج عنها، على التوالي. إن العلاقات الدولية ما بعد الاستعمار هي استبطان نقدي في دراسة العلاقات الدولية، غالبًا في محاولات لخلخلة النماذج السائدة للتنظير لنقل العلاقات الدولية وقتيًا ومكانيًا. ينتقد بعض الباحثين في ما بعد الاستعمار العلاقات الدولية ما بعد الاستعمار أيضًا لأخذهم الكثير من النهج الثقافي والحضاري، بدلًا من ربط الاستعمار بالبنى السياسية والاقتصادية للعالم الحديث. حاول العديد من العلماء ربط دراسات ما بعد الاستعمار والعلاقات الدولية، وغالبًا ما اتخذوا مناهج متعددة التخصصات تأخذ في الاعتبار الجوانب الاجتماعية المختلفة مثل العرق والجنس والطبقة. بالإضافة إلى ذلك، حلل علماء العلاقات الدولية ما بعد الاستعمار أيضًا نقديًا أنظمة مثل الرأسمالية والنظام الأبوي والعسكرة كأنماط أثر فيها الاستعمار على القضايا السياسية مثل الحكم والسيادة. بعض العلماء البارزين الذين علموا نهج ما بعد الاستعمار هم إدوارد سعيد وفرانز فانون وجياتري شاكرافورتي سبيفاك وآخرين كثر.
يدّعي نقد العلاقات الدولية لما بعد الاستعمار لدراسات العلاقات الدولية السائدة للرأسمالية أن موروثات استغلال العمل من خلال الاستعمار والإمبريالية لم تُميّز كفايةً كنموذج اقتصاد عالمي حالي. يرفض مقال إيمي سيزير «خطاب حول الاستعمار» الادعاء بأن الرأسمالية هي مجرد السعي وراء الثروة والسلطة، ويؤكد على رغبة الإمبراطورية الاستعمارية الأوروبية في حضارة مجتمعات ما قبل الاستعمار. سلّط روديارد كيبلينج الضوء على هذا المفهوم أيضًا في تصوره لـ «عبء الرجل الأبيض» لجلب الأيديولوجيات الغربية من أجل تنوير الشعوب المستعمرة البدائية أخلاقيًا. تتتبع العلاقات الدولية بعد الاستعمار الاقتصاد العالمي للاستغلال في أشكال العبودية عبر المحيط الأطلسي، على سبيل المثال من خلال شركة الهند الشرقية البريطانية، وشركة رويال أفريكان، وشركة الهند الشرقية الهولندية، وكذلك غزو وإبادة الشعوب الأصلية، من أجل تهيئة ظروف مناسبة للتوسع الاستعماري الأوروبي. على هذا النحو، يمكن النظر إلى تسمية «العالم الثالث» بالمعنى الاقتصادي والسياسي أثناء الحرب الباردة من منظور العلاقات الدولية ما بعد الاستعمار لتجسيد المعاني العنصرية والاستعمارية بدلًا من ذلك. على سبيل المثال، يجادل بعض الباحثين في العلاقات الدولية ما بعد الاستعمار بأن مؤسسة مساعدات التنمية قد عززت سرديات الدونية هذه من خلال إنشاء أنظمة تجلب فيها الدول الغربية، من خلال وكالات مثل صندوق النقد الدولي، التحديث إلى بلدان العالم الثالث.
خلفية تاريخية
ظهرت دراسة العلاقات الدولية ما بعد الاستعمار مؤخرًا فقط كحقل فرعي في منهاج العلاقات الدولية، ولكن كانت هناك مناهج ما بعد الاستعمار السابقة للعلاقات الدولية التي لم يُعترف بها بشكل منهجي على هذا النحو، أو استُبعدت من السردية السائدة.
على سبيل المثال، اعتبرت مجموعة من العلماء في جامعة هوارد بما في ذلك رالف بانش وآلان لوك وميرز تيت وآخرين، العرق والإمبراطورية وإنهاء الاستعمار في سياق الديناميات الاستعمارية العالمية. تحدا هؤلاء العلماء، الذين نشطوا في النصف الأول من القرن العشرين، الافتراضات النظرية السائدة حول التسلسلات الهرمية العرقية العالمية التي غذّت التطورات السائدة المبكرة للعلاقات الدولية. لقد ركزوا على العوامل النظامية التي حرمت السود على مستوى العالم، مثل قوانين جيم كرو في الولايات المتحدة والاستغلال الاستعماري العالمي من قبل الأوروبيين. تطورت هذه المدرسة الفكرية بالتوازي مع العلاقات الدولية السائدة في أمريكا الشمالية واستجابة لها والتي تطورت بناءً على التهديدات المتصورة لنظام التفوق الأبيض من خلال التركيز المكاني المتزايد للسود والثقافة والفكر. يمكن اعتبار عمل هؤلاء العلماء ما بعد استعماري لأنهم شددوا على التضامن العالمي لحركات التحرير، وشككوا في التسلسل الهرمي العرقي الذي وضع السود في القاع، واستكشفوا العلاقة بين العرق والإمبراطورية في تشكيل ديناميات القوة العالمية. قام اعتبر علماء مؤثرين في نظرية العلاقات الدولية ما بعد الاستعمار مثل دوبوا وآلان لوك تأثير الإمبريالية الوطنية على الحرب الحديثة والشؤون الدولية. لقد صاغوا أيضًا أطروحات ثقافية حول الشتات، وتقرير المصير الثقافي، والعالمية.
IC 1973
IC 1973 هو اصطدام مجري، يقع في كوكبة الساعة (كوكبة).
هيروكي ناكاياما
هيروكي ناكاياما (13 ديسمبر 1985 في كاغوشيما في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
نيوبايب
تاريخ النُسخ
تم إصدار نيوبايب في الأصل كإصدار 0.3 في 4 سبتمبر 2015 وأُنشئ بواسطة كيرستين شَيباسبجر (بالإنجليزية:Christian (Schabesberger. تشمل التحديثات البارزة:
التقنية
لا تستخدم نيوبايب واجهة برمجة تطبيقات يوتيوب الرسمية، ولكنه بدلاً من ذلك يقوم استخلاص موقع الويب للفيديو والبيانات الوصفية مثل الإعجابات وعدم الإعجاب والمشاهدات. يتم ذلك عن قصد لتقليل كمية البيانات التي تتم مشاركتها مع جوجل. يُطلق على أداة تجريف الويب اسم نيونايب-إكستراتور (بالإنجليزية: NewPipe-Extractor) وتعني بالعربية مستخرج-نيوبايب وهي مشروع قائم بذاته. يتم استخدامها أيضًا في تطبيق سكاي تيوب (بالإنجليزية: SkyTube) الحر والمفتوح المصدر. عندما يتم تحديث الواجهة الخلفية لـ يوتيوب بطريقة تجعلها غير متوافقة مع نيوبايب، يفشل تحميل مقاطع الفيديو مع ظهور أخطاء «تعذر فك تشفير عنوان URL للفيديو»   حتى يدعم تحديث نيوبايب التحديث السابق تم تحرير النهاية ومع ذلك، سيتكرر عدم التوافق عندما يتم تحديث الواجهة الخلفية لـ YouTube في المرة القادمة.
في الإصدارات الأحدث من التطبيق، يدعم المستخرج «نيونايب-إكستراتور» يوتيوب وساوند كلاود و ميديا سي سي سي MediaCCC وبيرتيوب. ومع ذلك، فإنساوند كلاود وميديا سي سي سي وبيرتيوب في مرحلة تجريبية لذا فقد لا تعمل دائمًا بشكل صحيح. قال فريق التطوير إن تركيزهم الرئيسي لمزيد من التطوير سيكون ليوتيوب حتى الإصدار 2.0.0.
نظرًا للطريقة التي يصل بها نيوبايب إلى يوتيوب دون استخدام واجهة برمجة التطبيقات أو عرض الإعلانات، فإنه يتعارض مع شروط خدمة جوجل - مالكة يوتيوب - إذا كان متاحًا على متجر جوجل بلاي.
معرفة الحقيقة والمجاز في القرآن
معرفة الحقيقة والمجاز في القرآن الحقيقة: هي كل لفظ بقي على وضعه الذي وضع له، سواء كان هذا الوضع لغويا أو شرعيا أو عرفيا... والمجاز: فرع عن الحقيقة؛ لأن الحقيقة استعمال اللفظ فيما وضع دال عليه أولا، والمجاز استعمال اللفظ فيما وضع دال عليه ثانيا، لعلاقة بين مدلولي الحقيقة والمجاز.
من المعلوم أن الأصل في الكلام الحقيقة، وقد يصار إلى المجاز لنكتة بلاغية، ولا خلاف في وقوع الحقائق في القرآن، وهي: كل لفظ بقي على موضوعه ولا تقديم ولا تأخير فيه، وهذا أكثر الكلام.
وأما المجاز فالجمهور على وقوعه في القرآن، وقد اتَّفق البلغاء على أن المجاز أبلغ من الحقيقة، ولو وجب خلو القرآن من المجاز وجب خلوه من الحذف والتوكيد وتثنية القصص وغيره.
وأما المجاز فاختلف في وقوعه في القرآن، والجمهور على الوقوع، وأنكره جماعة منهم ابن القاص من الشافعية، وابن خويز منداذ من المالكية، وحُكي عن داود الظاهري وابنه وأبي مسلم الأصبهاني.
وحجة منكري وقوع المجاز في القرآن أن المجاز أخو الكذب، والقرآن منزه عنه، وأن المتكلم لا يعدل إليه إلا إذا ضاقت به الحقيقة فيستعير، وذلك مُحال على الله تعالى.
تعريف الحقيقة
الحقيقة: هي اللَّفظ المستعمل فيما وُضع له في اصطلاح التخاطب وهو ما يتبادر إلى الذهن معناه من مجرد لفظه دون التوقف على قرينة.
فإن كان ذلك الوضع لغويًّا فهي الحقيقة اللغوية مثل: لفظ أسد فإنه لفظ مستعمل في لغة العرب اسمًا للحيوان المعروف.
وإن كان الوضع شرعيًّا فهي الحقيقة الشرعية مثل: لفظ الإيمان والكفر والمؤمن والكافر والصلاة والزكاة والصوم، فهذه ألفاظ استعملت في خطاب الشرع الإسلامي للدلالة على معان مخصوصة.
وإن كان الوضع بحسب ما اصطلح عليه الناس من معنى اللفظ؛ فهي الحقيقة العرفية، كإطلاق الناس اليوم لفظ (طيارة) على وسيلة النقل الجوية المعروفة.
والحقيقة بأنواعها الثلاثة معتبرة لفهم القرآن.
تعريف المجاز
هو الكلمة المستعمَلة في غير ما وُضعت له في اصطلاح التخاطب على وجه يصحُّ مع قرينة عدم إرادتها.
وعرفه عبد القاهر الجرجاني بأنه: ما توسع الناس فيه لفظًا، واصطلحوا عليه واستجازوه، إما ضرورة كتسمية الرجل كلبًا أو أسدًا، وإما اختيارًا للتخفيف والعادة، كقولها: طلع الفجر، وأظلم الليل، ونبت الشجر.
الفرق بين الحقيقة والمجاز ودلالتهما
الفرق بين الحقيقة والمجاز: هو أن الحقيقة أصل، فهي استعمال اللفظ فيما وضع ليدل عليه، والمجاز فرع يعدل إليه عن الحقيقة طلبا للاتساع أو التوكيد أو التشبيه أو نحو ذلك.
الجمهور على وقوع المجاز في القرآن
وأما المجاز فاختلف في وقوعه في القرآن، والجمهور على الوقوع.
الرأي الآخر الذي يرى عدم وقوع المجاز في القرآن
قال الشنقيطي: ثم إن القائلين بالمجاز في اللغة العربية اختلفوا في جواز إطلاقه في القرآن.
فقالا: أنه لا يجوز إطلاق المجاز في القرآن مطلقًا على كلا القولين.
أما على القول بأنه لا مجاز في اللغة أصلًا؛ فعدم المجاز في القرآن واضح، وأمَّا على القول بوقوع المجاز في اللغة العربية، فلا يجوز القول به في القرآن.
وقالوا: أوضح دليل على منعه في القرآن إجماع القائلين بالمجاز على أن كل مجاز يجوز نفيه، ويكون نافيه صادقًا في نفس الأمر، فتقول لمن قال: رأيت أسدًا يرمي، ليس هو بأسد، وإنما هو رجل شجاع؛ فيلزم على القول بأن في القرآن مجازًا أن في القرآن ما يجوز نفيه.
ولا شك أنه لا يجوز نفي شيء من القرآن.
أهمية معرفة الحقيقة والمجاز
أن الذي يتعرض لتفسير كتاب الله تعالى لا بدّ أن يعرف السياقات القرآنية، وما هو منها على سبيل الحقيقة، وما هو على سبيل المجاز، وإذا لم يعرف هذا ربما وهو يفسر آيات من التي سيقت مجازا يجملها على الحقيقة، فيختلف عليه الأمر، فمثلا قوله تعالى: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} [سورة البقرة، الآية: 185] لو حملها على الحقيقة للزم أن يصوم الناس بعد تمام الشهر أي في شوال، وهذا باطل، وقوله تعالى: {رَبَّنا وآتِنا ما وَعَدْتَنا عَلي رُسُلِك} [سورة آل عمران، الآية: 194] كيف يكون الوعد على الرسل حقيقة؟، فلزم أن يحمل على المجاز: أي ما وعدتنا على لسان رسلك ... وهكذا.
راسيل هنت (دراج)
راسيل هنت هو دراج كندي، ولد في 21 مارس 1911 في تورونتو في كندا، وتوفي في 30 سبتمبر 1992.
باول مانويل
باول مانويل هو  هولندي، ولد في 30 ديسمبر 1967 في دلفت في هولندا.
الكبة (المقاطرة)
الكبة هي إحدى قرى عزلة الكعاوش بمديرية المقاطرة التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 668 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
IC 1942
IC 1942 هو اصطدام مجري، يقع في كوكبة الساعة (كوكبة).
العلاقات البرتغالية المالديفية
العلاقات البرتغالية المالديفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين البرتغال والمالديف.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
ثلاث سيدات (فيلم 1924)
ثلاث سيدات هو فيلم أبيض وأسود درامي أمريكي صامت إنتاج عام 1924، المعروف أيضًا باسم الزوجة والصديقة والعاهرة من إخراج إرنست لوبيتش، وبطولة ماي مكافوي، بولين فريدريك وماري بريفوست، واستناداً إلى رواية ليليس إيه من قبل يولاند ماري، يحكي قصة أم وابنتها تقعان في شباك رجال محتال.
ليزاردو رودريغيز نوي
ليزاردو رودريغيز نوي (30 أغسطس 1910 – تاريخ الوفاة غير معلوم) لاعب كرة قدم بيروفي راحل كان يجيد اللعب في خط الهجوم.
لعب طوال مسيرته الرياضية في نادي أليانزا ليما. شارك مع منتخب بيرو في بطولة كأس العالم 1930 في الأوروغواي كما شارك في بطولة كأس أمريكا الجنوبية 1935.
نجم أبيض
نجم أبيض (الاسم العلمي:Aster albescens) هو من النباتات يتبع  النجم من ال النجمية.
آرثر مارفن
آرثر مارفن هو مصور سينمائي أمريكي، ولد في 1 أبريل 1859 في  في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 يناير 1911 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
بلدة باث (مقاطعة غرين)
بلدة باث هي واحدة من اثنتي عشرة بلدة في مقاطعة غرين، أوهايو، الولايات المتحدة. اعتبارًا من تعداد 2010، بلغ عدد سكان البلدة 39392 نسمة، منهم 7823 يعيشون في الأجزاء غير المدمجة.
الاسم والتاريخ
تم تنظيم بلدة باث في عام 1807. سميت البلدة باسم باث، مين (التي سميت على اسم مدينة باث الإنجليزية). جاء أحد المستوطنين الأوائل من مدينة ماين.
جيمي غروس
جيمي غروس هي مونتيرة أمريكية، ولدت في 2 سبتمبر 1983 في  في الولايات المتحدة.
فوكس سبورتس (قناة تلفزيونية)
تبث فوكس سبورتس برامج مثل فوكس NFL و فوكس NFL يوم السبت و الدوري الأمريكي للبيسبول و ناسكار على فوكس والدوري الأمريكي لكرة القدم والدوري الأمريكي لكرة السلة والدوري الأسترالي
في أستراليا ، عبر Foxtel ، تبث مباريات دوري الرجبي (مباريات NRL ) ، وهي رياضة مشهورة جدًا في هذا البلد
أهل عمران (الملاح)
أهل عمران هي إحدى قرى عزلة الملاح بمديرية الملاح التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 199 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
(21106) 1992 PO2
1992 بي أو 2 (ويعرف أيضًا باسم (21106) 1992 بي أو 2 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة هنري هولت إي في 2 أغسطس 1992، وترتيبه 21106 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 2 أغسطس 1992 في مرصد بالومار، الواقع في مقاطعة سان دييغو، كاليفورنيا في الولايات المتحدة، بواسطة عالم الفلك الأمريكي هنري هولت إي. وقد رصد المشروع 2,219 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 10,776 يومًا (29.5 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,270 يومًا (3.5 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.29 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.97 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.143 وزاوية ميلان 6.11 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
ناسكار على فوكس
فوكس ناسكار ، المعروف أيضًا باسم ناسكار على فوكس ، هو برنامج تلفزيوني أمريكي يغطي سباقات سيارات ناسكار على شبكة فوكس بث لأول مرة عام 2001.
شيريي بينيت
شيريي بينيت (1960، بوفالو في الولايات المتحدة)؛ كاتبة سيناريو وروائية أمريكية.
كزافييه روبرتس
كزافييه روبرتس هو فنان ورائد أعمال أمريكي، ولد في 31 أكتوبر 1955 في كليفلاند في الولايات المتحدة.
قائمة البنك الدولي التاريخية لأكبر عشر دول من حيث الناتج المحلي الإجمالي حسب القوة الشرائية
تبيّن قائمة أكبر عشر دول حسب الناتج المحلي الإجمالي التاريخية حسب بيانات البنك الدولي كيف تغيّرت عضويات وترتيب أكبر عشر اقتصادات في العالم. تاريخياً، حافظت الولايات المتحدة عاماً بعد عام على مركزها كأكبر اقتصاد في العالم منذ أوائل القرن العشرين. ومع ذلك، أظهر تقرير 2014 بصورة صادمة تجاوز الصين للولايات المتحدة باعتبارها أكبر اقتصاد في العالم، مع الأخذ بعين الاعتبار تعادل القدرة الشرائية. اتسع هامش القوة بين الدول عموماً ثم قلّ بمرور الوقت، وعلى مدى السنوات الخمسين الماضية، شهد العالم ارتفاعاً سريعاً وهبوطاً في اقتصاديات الدول الأخرى نسبياً.
أندرو إم ألين
ريادة الفضاء
شارك في المهمات الفضائية:
التعليم
تعلم في جامعة فلوريدا، وVillanova University
الخدمة العسكرية
خدم في قوات مشاة بحرية الولايات المتحدة.
جوائز
حصل على جوائز منها:
علم بورتوريكو
أعتمد علم كومنولث بورتوريكو في سنة 1995، ويتكون العلم من خمسة خطوط أفقية ثلاثة منها باللون الأحمر وإثنتان منها باللون الأبيض ويحتوي كذلك على مثلث متساوي الأضلاع باللون الأزرق وفي وسط المثلث توجد نجمة خماسية الشكل بيضاء اللون، والعلم البورتوريكي مشابه للعلم الكوبي لكن بعكس اللونين الأزرق والأحمر مكان بعضيهما البعض.
منتخب ألمانيا (توضيح)
منتخب ألمانيا قد تشير إلى:
لغة تيما
لغة تيما : المعروفة أيضًا باسم دوموريك أو لوموريك، هي لغة يتحدث بها شعب تيما في ولاية جنوب كردفان في السودان.
روابط خارجية
مشروع توثيق لغة تيما
زكي البرزنجي
زكي بن أحمد بن إسماعيل بن محمد زين العابدين بن علي البَرْزَنْجِي مفتي الشافعية في المدينة المنورة ومن أعلام ووجهاء مكة المكرمة في القرن الثالث عشر الهجري. والبرزنجي - بفتح الموحدة وسكون الراء وفتح الزاي - نسبة إلى برزنج مدينة ببلاد الأكراد.
نشأته
ولد بالمدينة المنورة في ربيع الثاني سنة 1294 هـ ، وتعلم في المسجد النبوي الشريف وحفظ القرآن الكريم، ثم عين مدرساً فيه، عمل إماماً وخطيباً وهو في سن السابعة عشرة سنة 1329 هـ.
إفتاء الشافعية
في سنة 1335 هـ عينته الحكومة العثمانية مفتياً للشافعية خلفاً لوالده أحمد البرزنجي وعمل في القضاء في العهد العثماني ثم في العهد الهاشمي.
رئيس المحكمة الكبرى
في سنة 1357 هـ عينه الملك عبد العزيز رئيساً للمحكمة الكبرى والدوائر الشرعية في مكة، واستمر في منصبه هذا إلى وفاته.
وفاته
توفي في 23 شعبان سنة 1365 هـ.
IC 2012
IC 2012 هو اصطدام مجري، يقع في كوكبة الشبكة (كوكبة).
2062
سنة 2062 م(بالأرقام الرومانية: MMLXII) ستكون سنة بسيطة تبدأ يوم الأحد (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويم الغريغوري. وهي السنة 2062 بعد الميلاد والسنة 62 في الألفية الثالثة والقرن الواحد والعشرون والسنة الثالثة في عقد 2060.
خورخي سارمينتو
خورخي كوتشوي سارمينتو لاعب كرة قدم بيروفي راحل كان يجيد اللعب في خط الهجوم.
لعب طوال مسيرته الرياضية في نادي أليانزا ليما. شارك مع منتخب بيرو في بطولة كأس العالم 1930 في الأوروغواي كما شارك في بطولة كأس أمريكا الجنوبية 1927 حيث سجل هدف واحد.
سيف للخدمات الأمنية
سـيف هي شركة خدمات الأمن الوطني المنشأة حديثًا، مملوكة بالكامل لصندوق الاستثمارات العامة، بهدف تطوير وتنمية قطاع الحراسات والخدمات الأمنية الخاصة في المملكة العربية السعودية. وتعمل الشركة في قطاعات رئيسية مختلفة مثل: المدن الذكية، والمطارات والموانئ، والجهات الحكومية، والمناطق السكنية، والمؤسسات التجارية، والملاعب الرياضية، والفعاليات الجماهيرية.
نيك بف
نيك بف هو فنان فرنسي، ولد في 15 يناير 1967.
النجيد (المسيمير)
النجيد هي إحدى قرى عزلة المسيمير بمديرية المسيمير التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 83 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
قبلني مرة أخرى (فيلم عام 1925)
قبلني مرة أخرى هو فيلم أبيض وأسود كوميدي رومانسي أمريكي صامت إنتاج عام 1925 من إخراج إرنست لوبيتش. ومن النجوم ماري بريفوست ومونتي بلو وكلارا بو. استند الفيلم إلى المسرحية الفرنسية دعنا نطلق! (1880)، بقلم فيكتورين ساردو وإميل دي نجاك والنسخة المعدلة من مسرحية سيبريان.
أحداث الفيلم
مفتونة بمدرس الموسيقى قررت لولو الانفصال عن زوجها، على الرغم من أن زوجها غاستون لا ينوي ترك زوجته في يد معلم الموسيقى موريس ، إلا أنه يتظاهر بالاستعداد لإعطاء لولو الطلاق، يأخذ غرفة في الملهى. عندما يحين موعد الطلاق ، يعود الزوج إلى المنزل لإحضار ملابسه وتقنعه زوجته بالبقاء. لقد اشتبهت في أن لديه امرأة أخرى وهي تشعر بالاشمئزاز من "الرجل الآخر" موريس.
نجم ألبي
نجم ألبي هو  من النباتات يتبع  النجم من ال النجمية.
IC 1015
IC 1015 هو اصطدام مجري، يقع في كوكبة العواء.
حكاية وردة
حكاية وردة هو مسلسل دراما تركي من بطولة إرديم كايناركا وغولبر أوزدمير، عرض المسلسل على قناة أي تي في من 19 يونيو إلى 16 أكتوبر 2022.
داريل سكوت
داريل سكوت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 16 أبريل 1989 في تالاهاسي في الولايات المتحدة.
الدين في أفغانستان
تعتبر جمهورية أفغانستان دولة إسلامية يبلغ تعداد المواطنين المسلمين فيها 100% حيث أن 90% منهم يتبعون الإسلام السني. حسب كتاب حقائق العالم، يشكل المسلمون السنة بين 84.7 - 89.7% من السكان، أما المسلمون الشيعة فتبلغ نسبتهم بين 10 أو 15 في المئة. وبغض النظر عن المسلمين، تشكل نسبة ٪0,3 مجموع الأقليات الصغيرة من السيخ والهندوس وغيرهم.
تاريخ
يعتقد البعض أن الديانة الزرادشتية (المجوسية) قد نشأت فيما يعرف الآن بأفغانستان بين عامي 1800 و800 قبل الميلاد، باعتبار أن مؤسسها زرادشت عاش ومات في مدينة بلخ الأفغانية بينما كانت المنطقة في ذلك الوقت يشار إليها باسم أريانا التي غطت كامل أفغانستان المعاصرة. كما يعتقد أن اللغات الإيرانية الشرقية القديمة قد تكون تحدثت في المنطقة في وقت قريب من ظهور الزرادشتية. بحلول منتصف القرن السادس قبل الميلاد، أطاح الأخمينيون بالميديين وأدمجوا أراكوسيا وآريا وباختر ضمن حدودها الشرقية. يذكر نقش على قبر داريوس الأول في بلاد فارس وادي كابول في قائمة البلدان الـ 29 التي غزاها.
بعد غزو الإسكندر الأكبر واحتلاله في القرن الرابع قبل الميلاد، سيطرت الإمبراطورية السلوقية السلفية على المنطقة حتى عام 305 قبل الميلاد قبل التنازل عن جزء كبير من إمبراطورية موريا الهندية كجزء من معاهدة التحالف. أحضر الموريون البوذية من الهند وسيطروا على جنوب أفغانستان حتى حوالي عام 185 قبل الميلاد عندما أطيح بهم.
في القرن السابع، دخل الأمويون المسلمون إلى ما يعرف حاليا بدولة أفغانستان بعد هزيمة الساسانيين في معركة نهاوند (642 م). بعد هذه الهزيمة الهائلة، أصبح الإمبراطور الساساني الأخير يزدجرد الثالث، مطاردًا حيث هرب شرقًا إلى عمق آسيا الوسطى. وخلال ملاحقته اختار العرب الدخول إلى المنطقة من شمال شرق إيران ثم بعد ذلك إلى هرات، حيث تمركز جزء كبير من جيشهم قبل التقدم نحو بقية أفغانستان. بذل العرب جهودًا كبيرة لنشر الإسلام بين السكان المحليين.
بفضل جهود الأمويين أذعن عدد كبير من الناس في المنطقة الشمالية من أفغانستان للإسلام وخاصة إبان عهد هشام بن عبد الملك (الخليفة 723-733) وعمر بن عبد العزيز (الخليفة من 717 إلى 720). في عهد المعتصم بالله كان الإسلام يمارس بشكل عام بين معظم سكان المنطقة، وفي عهد يعقوب بن الليث الصفار، طغى الإسلام في كابول والمدن الرئيسية الأخرى في أفغانستان.
في وقت لاحق، نشر السامانيون الإسلام في عمق آسيا الوسطى، جرى في القرن التاسع أول ترجمة كاملة للقرآن إلى اللغة الفارسية. منذ ذلك، سيطر الإسلام على المشهد الديني في البلاد. حيث دخل الزعماء الإسلاميون في المجال السياسي في أوقات الأزمات المختلفة، لكن نادراً ما مارسوا السلطة العلمانية لفترة طويلة. تم طرد بقايا سلالة شاهي الهندوسية المتواجدة في الحدود الشرقية لأفغانستان من قبل محمود الغزنوي خلال عامي 998 و1030.
حتى التسعينات من القرن التاسع عشر، كانت منطقة نورستان تُعرف باسم كافرستان (أرض الكفار أو "الكفار") بسبب سكانها: النورستانيين، وهو أشخاص متميزون عرقيًا مارسوا الطقوس الروحانية والشرك والشامانية.
تاكاهيتو تشيبا
تاكاهيتو تشيبا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمدافع.
الدين في أفغانستان
تاريخ
أدى الغزو السوفيتي عام 1979 لدعم حكومة شيوعية إلى تدخل كبير للدين في الصراع السياسي الأفغاني، مما وحد المعارضة السياسية المتعددة الأعراق. بمجرد وصول النظام الماركسي المدعوم من الاتحاد السوفيتي إلى السلطة في أفغانستان، تحرك الحزب الديمقراطي الشعبي الأفغاني (PDPA) لتقليل تأثير الإسلام. قام الشيوعيون بسجن وتعذيب وقتل العديد من أعضاء المؤسسة الدينية.
بعد محادثات المصالحة الوطنية عام 1987، أصبح الإسلام مرة أخرى دين الدولة وأزالت البلاد كلمة «ديمقراطي» من اسمها الرسمي. من عام 1987 إلى عام 1992، كان الاسم الرسمي للبلاد هو جمهورية أفغانستان لكنها اليوم جمهورية إسلامية. بالنسبة للأفغان، يمثل الإسلام نظامًا رمزيًا موحدًا يحتمل أن يقابل الانقسام الذي ينشأ في كثير من الأحيان من وجود اعتزاز عميق بالولاءات القبلية وإحساس واسع بالاحترام الشخصي والعائلي الموجود في مجتمعات متعددة القوميات والأعراق مثل أفغانستان. لا تخدم المساجد كأماكن للعبادة فحسب، بل أيضًا للعديد من الوظائف، بما في ذلك مأوى للضيوف وأماكن للقاء والتحدث، وهي محور الاحتفالات والمدارس الاجتماعية الدينية. درس كل أفغاني تقريبًا في وقت واحد أثناء شبابه في مدرسة جامعية؛ بالنسبة للبعض يعتبر هذا النوع التعليم الرسمي الوحيد الذي يتلقونه.
بلومسبورغ (بنسلفانيا)
بلومسبورغ هي بلدة تقع في مقاطعة كولومبيا (بنسلفانيا) بولاية بنسيلفانيا في الولايات المتحدة. تأسست عام 1797، تبلغ مساحتها 11.888 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 161.849 م، بلغ عدد سكانها 14855 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 1306.5 نسمة/كم2.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بلومسبورغ 12,375 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 4,080 أسرة وعدد العائلات 1,793 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,399 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 94.42% من البيض و2.60% من الأمريكيين الأفارقة و0.20% من الأمريكيين الأصليين و1.11% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.72% من الأعراق الأخرى و0.91% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.74% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ العمر الوسطي للسكان 22.4 عاماً. وكانت نسبة 12.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 23.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 17.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 12.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 82.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 79.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 24,868 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 39,806 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 29,940 دولارًا مقابل 19,961 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 12,819 دولارًا. وكانت نسبة 10.5% من العائلات ونسبة 31.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 19.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بلومسبورغ 14,855 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 4,746 أسرة وعدد العائلات 1,714 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,121 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 89.57% من البيض و6.15% من الأمريكيين الأفارقة و0.11% من الأمريكيين الأصليين و1.56% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.21% من الأعراق الأخرى و1.38% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.42% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 4,746 أسرة كانت نسبة 17.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 23.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 63.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 36% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.30، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.88.
بلغ العمر الوسطي للسكان 22.0 عاماً. وكانت نسبة 10.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 51.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 16.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 13.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 45.2% ذكور و54.8% إناث.
نادي كوبريلوا
نادي كوبريلوا الرياضي هو نادي كرة قدم تشيلي من كالاما، إقليم أنتوفاغاستا. يلعب النادي في دوري الدرجة الأولى (Primera B). الملعب الرئيسي للنادي هو ملعب زروس ديل ديسيرتو.
ديري
هي مدينة تقع في إيرلندا الشمالية ، وبلغ عدد سكان المدينة 108652 نسمة عام 2008م (1430).
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لديري:
ضربة هزاز (الحد)
ضربة هزاز هي إحدى قرى عزلة الحد بمديرية الحد التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 24 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
سيرجي فولكوف ألكسندروفيتش
سيرجي فولكوف ألكسندروفيتش (و. 1973 – م) هو طيار، ورائد فضاء، وعسكري من روسيا. ولد في Chuhuiv. تولى منصب قائد بعثة محطة الفضاء الدولية، البعثة 17 (17 أبريل 2008–17 أكتوبر 2008).
ريادة الفضاء
شارك في المهمات الفضائية:
جوائز
حصل على جوائز منها:
جيمي بينيدا
جيمي بينيدا هي مغنية أمريكية، ولدت في 27 سبتمبر 1988 في فال ريفر ميلس في الولايات المتحدة.