cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
زواج المثليين في تايوان
تسجيل الشركاء المثليين في البلديات والمقاطعات
في سبتمبر 2017، احتج النشطاء في مقاطعة هوالين ومقاطعة تايتونغ من اجل افتتاح خدمات التسجيل للشركاء المثليين.
ملخص الولايات القضائية
هذه قائمة الولايات القضائية التي فتحت التسجيل للشركاء المثليين:
إحصائيات
في أبريل 2016، قام أكثر من 500 من الشركاء المثليين بتسجيل شراكاتهم في البلاد.
بحلول نهاية يوليو 2016، قام 118 من الشركاء بالتسجيل في تاويون. من بين هؤلاء، كان 93 من الشريكات المثليات من الإناث و25 من الشركاء المثليين من الذكور.
قام 272 من الشركاء المثليين بتسجيل شراكاتهم في تايبيه بحلول نهاية نوفمبر 2016. وفقًا لفيكتوريا هسو، رئيسة تحالف تايوان لتعزيز حقوق الشراكات المدنية، تم تسجيل ما يقرب من 2,000 من الشركاء المثليين في جميع أنحاء البلاد حتى كانون الأول 2016.
ووفقاً للإحصاءات التي نشرتها وزارة الداخلية، فإن ما يقرب من 2,150 من الشركاء المثليين قد سجلوا شراكاتهم بحلول مايو 2017. وكانت الشراكات بين المثليات من النساء: 1,703 أكثر من عدد الشركات بين المثليين من الرجال: 439. وبحلول ديسمبر 2018، ارتفع هذا العدد إلى 3,951 من الشركاء المثليين والمثليات.
زواج المثليين
[[File:Asia homosexuality laws.svg|تصغير|يسار|250px|القوانين المتعلقة بالمثلية الجنسية في آسيا
المثلية الجنسية قانونية
التاريخ
في عام 2003، اقترح اليوان التنفيذي قانونا يمنح الزواج للشركاء المثليين بموجب القانون الأساسي لحقوق الإنسان، ولكن تم رفض مشروع القانون ولم يتم تمريره إلى قانون بسبب معارضة المشرعين في عام 2006.
قال الرئيس ما يينغ جيو، رئيس حزب الكومينتانغ الحاكم، في وقت سابق إنه يحترم حقوق المثليين، لكنه قال إن الدعم الشعبي ضروري قبل أن توافق الحكومة على قانون زواج المثليين.
في أغسطس 2012، شاركت امرأتان في ما وصفته وسائل الإعلام بأول مراسم زواج المثليين في تايوان.
كلفت إدارة الشؤون القانونية بوزارة العدل بإجراء دراسة حول الاعتراف القانوني بالاتحادات المثلية في كندا وألمانيا وفرنسا في عام 2012، ولكن بعد ضغط من النقاد، كلفت الإدارة بإجراء دراسة إضافية لعام 2013 بشأن حالة الاعتراف القانوني بالعلاقات المثلية في دول آسيا للمقارنة.
وقد أعرب سو تسنغ تشانغ، رئيس الحزب التقدمي الديموقراطي، عن دعمه لزواج المثليين. على الرغم من وجود بعض الانقسامات داخل الحزب حول هذه القضية، أعلنت مرشحة الحزب الديمقراطي التقدمي الفائزة في انتخابات يناير 2016، تساي إنغ-ون، عن دعمها لزواج المثليين في نوفمبر 2015.
قرارات قضائية (2012)
في مارس 2012، تقدم شريكان مثليان، وهما تشينغ-هسويه تشن (نيلسون) وتشيه-وي كاو (جونسون) ، إلى المحكمة الإدارية العليا في تايبيه ليتم الاعتراف بزواجهما. عُقدت الجلسة الأولى في 10 أبريل/نيسان 2012. وقد رافق الزوجان أمهاتهما وتلقيا المباراكات الشخصية من القضاة على حبهما، على الرغم من أن القضاة قالوا إنه لن يكون هناك أي تداعيات في حكمهم النهائي. كان من المقرر عقد الجلسة التالية بعد شهر من ذلك،
وكان من المقرر أن تصدر المحكمة قرارًا في 20 ديسمبر. وبدلاً من ذلك، تراجعت المحكمة عن حكمها، واختارت إرسال القضية إلى مجلس كبار القضاة في اليوان القضائي لتفسير دستوري. ثم تم سحب القضية طواعية من قبل الشريكين بسبب تردد السلطة القضائية في أخذ القضية.
اليوان التشريعي الثامن (2012-16)
في 25 تشرين الأول/أكتوبر 2013، قدم 23 مشرّعًا من الحزب الديمقراطي التقدمي في المجلس التشريعي مشروع قانون بطلب عريضة لإعادة النظر في القانون المدني للسماح للشركاء المثليين بالزواج. وقد أحيلت على الفور إلى اللجنة القضائية في اليوان التشريعي للمراجعة والقراءة الأولى الممكنة.
وفي 22 كانون الأول/ديسمبر 2014، كان التعديل المقترح إدخاله على القانون المدني والذي كان من شأنه تشريع زواج المثليين من المقرر أن يخضع للمراجعة من جانب اللجنة القضائية. وإذا اجتاز التعديل مرحلة اللجنة، فكان سيصوت عليه في الجلسة العامة لليوان التشريعي في عام 2015. وكان التعديل، الذي أطلق عليه «تعديل المساواة في الزواج»، قد أدخل ألفاظا محايدة جنسانيا في القانون المدني لتحل محل تلك التي تنطوي على زواج المغايرين من أجل تقنين زواج المثليين بشكل فعال. كان من شأنه أيضا أن يسمح بتبني المثليين للأطفال. أعرب يو مي-نو، عن الحزب الديمقراطي التقدمي، عن تأييده للتعديل كما فعل أكثر من 20 من المشرعين الآخرين في الحزب الديمقراطي التقدمي بالإضافة إلى اثنين من اتحاد تضامن تايوان، وواحد من كل من حزب الكومينتانغ وحزب الشعب الأول. وكانت تايوان بذلك إذا تم تعديل القانون المدني ستصبح أول دولة في آسيا تقوم بتشريع زواج المثليين.
أسفرت الانتخابات العامة التايوانية في يناير 2016 عن وجود أغلبية برلمانية للحزب الديموقراطي التقدمي، الذي تؤيد أغلبيّة مشرّعيه في اليوان التشريعي تقنين زواج المثليين.
اليوان التشريعي التاسع (2016 إلى الوقت الحاضر)
في 23 فبراير 2016، رفضت لجنة مراجعة الاستفتاء اقتراحًا قدمته رابطة الإيمان والأمل على أساس أنه فشل في تلبية المتطلبات. وكان من شأن المقترح أن يعدل القانون المدني بأن العلاقات بين الزوج والزوجة، وقرابة الأقارب ومبادئ العلاقات الإنسانية لا يمكن تعديلها، ما لم يوافق الشعب في استفتاء. لو تمت الموافقة عليه، كان تشريع زواج المثليين سيكون ممكنا فقط من خلال الاستفتاء. صوتت اللجنة ضد الاقتراح في تصويت صوت فقط لصالح مقابل 10 أصوات ضد (1-10). قال رئيس اللجنة، وانغ كاو-تشنغ، إنه تم رفضه لسببين: الأول، أن المقترح لم يكن قانونًا، أو مبدأ تشريعيًا، أو سياسة مهمة، أو تعديلًا دستوريًا، وبالتالي لا يفي بمتطلبات قانون الاستفتاء؛ والثاني، كان الاقتراح حول مراجعة عدة أحكام من القانون المدني، والتي لا تفي بمتطلبات القانون بأن يكون الاستفتاء حول قضية واحدة.
ناقشت اللجنة المقترحات في 17 نوفمبر 2016 وانقسمت بشكل حاد. وطالب ممثلو حزب الكومينتانغ وممثلو «حزب الشعب أولا» بعقد سلسلة من جلسات الاستماع على مستوى البلاد على مدار عدد من الأشهر حول هذه القضية، بينما أراد المشرعون في النيابة العامة مراجعة مشاريع القوانين والشروع فيها على الفور. بعد عدد من المشاجرات الجسدية بين النواب، وافقت اللجنة في النهاية على عقد جلستين علنيتين حول القضية على مدار الأسبوعين التاليين. جلسة واحدة يرأسها ممثل لحزب الكومينتانغ وجلسة أخرى برئاسة ممثل للحزب التقدمي الديمقراطي. واحتج عدة آلاف من المعارضين ومؤيدي زواج المثليين خارج البرلمان في شوارع تايبيه بينما كانت اللجنة تجتمع في ذلك.
في أوائل ديسمبر كانون الأول عام 2016، تظاهر «عشرات الآلاف» من معارضي زواج المثليين في مدن تايبيه، تاي شانغ وكاوهسيونغ. بعد أقل من أسبوع، تجمع ما يقرب من 250,000 من أنصار زواج المثليين أمام مكتب الرئاسة في تايبيه، مطالبين الحكومة بتشريع زواج المثليين على الفور.
وفي 26 كانون الأول/ديسمبر 2016، قامت اللجنة التشريعية بمناقشة وأقراى مشاريع زواج المثليين. ويجب عليهم الآن تمرير القراءات الثانية والثالثة لمشروع القانون قبل أن يصبح قانونا.
في أكتوبر عام 2017، قال رئيس الوزراء التايواني وليام لاي إن الحكومة «لن تتخلى عن جهودها لتقديم اقتراح قبل نهاية العام لتشريع زواج المثليين».
حكم المحكمة الدستورية (2017)
في مارس 2017، استمعت اللجنة الكاملة للمحكمة الدستورية إلى قضية رفعها الناشط في مجال حقوق المثليين تشي تشيا-وي (التي رفضت محاولته تسجيل زواج مع شريكه في عام 2013) وإلى وزارة الشؤون المدنية التابعة لحكومة مدينة تايبيه. كانت مدينة تايبيه، وهي بلدية خاصة، قد أحالت من قبل مسألة دستورية القانون إلى المحكمة للنظر في ذلك في يوليو 2015. وطلب كلاهما تفسيرًا دستوريًا لهذه القضية وطلبا من المحكمة أن تركز على ما إذا كان القانون المدني لتايوان يجب أن يسمح بزواج المثليين وإذا لم يكن، فهل ينتهك المواد الواردة في دستور جمهورية الصين التي تتعلق بالمساواة وحرية الزواج.
أصدرت المحكمة حكمها في 24 مايو 2017، حيث وجدت أن الحظر القانوني على زواج المثليين في القانون المدني التايواني «انتهاك لحرية الزواج على حد سواء كما تحميها المادة 22 وحق الشعب في المساواة كما تضمنه المادة 7 من الدستور». طلبت المحكمة أن يقوم اليوان التشريعي بتعديل القوانين القائمة أو إنشاء قوانين جديدة من أجل الامتثال لقرار المحكمة، وأعطته عامين من تاريخ الحكم للقيام بذلك. وجاء في البيان الصحفي الرسمي المرفق من المحكمة أنه إذا أخفقت الهيئة التشريعية في تعديل القانون خلال الإطار الزمني المحدد بسنتين، عندئذ «يحق لشخصين مثليين ... طلب تسجيل زواج [و] يحق لهما الحالة القانونية كزوجين معترف بهما قانونا، ومن ثم التمتع بالحقوق وتحمل الالتزامات المتحتمة على الأزواج»
وكنتيجة لهذا الحكم، يمكن لليوان التشريعي ببساطة تعديل قوانين الزواج الحالية لتشمل الأزواج المثليين، وبالتالي منحهم نفس الحقوق التي يتمتع بها المتزوجين المغايرون، أو يمكن أن يشرعوا قانونًا جديدًا يعترف بزواج المثليين أو الشراكات المدنية ولكن إعطاء هؤلاء الأزواج بعض الحقوق المنسوبة للزواج.
الردود على الحكم (2017-18)
ردا على هذا الحكم، قال المتحدث باسم مجلس الوزراء هسو كو-يونغ أن اليوان التنفيذي سيعد مشروع قانون لينظر فيه اليوان التشريعي لتنقيح القوانين، على الرغم من أنه لم يقرر بعد ما إذا كان تعديل القانون المدني سيشمل الأزواج المثليين في تعريف الزواج أو إنشاء قانون منفصل ومتميز يتناول على وجه التحديد زواج المثليين. وعلاوة على ذلك، رد الأمين العام لمكتب الرئاسة «جوزيف وو» بالإيجاب على الحكم وقال إنه ملزم لجميع المواطنين التايوانيين في جميع مستويات الحكومة.
وبحلول يونيو 2017، طلبت السلطة التنفيذية من الهيئات الحكومية تخفيف القيود المفروضة على الأزواج المثليين، لإعطائهم الحق في الحقوق الممنوحة للزوجين، مثل التوقيع على استمارات الموافقة الطبية، وطلب إجازة رعاية الأسرة وزيارة الشركاء المسجونين. صرحت الأمينة العامة للسلطة التنفيذية، تشن مي لينغ، بأن مجلس الوزراء لم يقرر كيفية تشريع زواج المثليين - إما عن طريق تعديل القانون المدني، أو من خلال إنشاء قسم خاص في القانون المدني، أو من خلال إنشاء قانون خاص. ومنذ ذلك الحين، أخرت الحكومة النظر في تشريع زواج المثليين في الهيئة التشريعية، مما أدى إلى تأخير تنفيذ حكم المحكمة.
استجابةً للحكم، تقدم 22 من أعضاء مجلس مقاطعة يونلين (الذي يضم 43 عضوًا) بطلب لإقالة هسو تسونغ لي، رئيس اليوان القضائي، والقضاة الآخرين الذين حكموا لصالح زواج المثليين. ادعى نائب رئيس مجلس النواب، الذي وقع على الاقتراح، أن «زواج المثليين سيكون له تأثير كبير على المجتمع والنظام الاجتماعي» وأن هذا الحكم قد تسبب في «خيبة أمل وقلق».
في ديسمبر 2017، قضت محكمة تايبيه الإدارية بأن الأزواج المثليين لا يمكنهم الزواج حتى يتم تعديل القانون المدني أو حتى 24 مايو 2019، عندما يدخل قرار المحكمة الدستورية حيز التنفيذ.
استفتاءات نوفمبر 2018
في شباط/فبراير 2018، اقترحت مجموعة معارضة لزواج المثليين، وهي «تحالف السعادة للجيل القادم»، إجراء استفتاء حول مسألة زواج المثليين، الأمر الذي يتطلب جمع حوالي 280,000 توقيع (1.5% من الناخبين المؤهلين) لمبادرة يتم تقديمها للناخبين. أولاً، كان على المجموعة جمع 1,879 توقيع صالح. وهذا من شأنه تمكينهم من المضي قدما في جمع 280,000 التوقيعات. وبحلول أبريل/ نيسان 2018، جمعت المجموعة 3,100 توقيعاً، وأقرت اللجنة المركزية للانتخابات التوقيعات في وقت لاحق من ذلك الشهر.
أرادت المجموعة تقديم الأسئلة الثلاثة التالية للناخبين التايوانيين:
غير أنه من غير الواضح حتى الآن إذا كان لمبادرة الاستفتاء أي أثر قانوني، لأنها تذكر فقط القانون المدني التايواني وليس الدستور التايواني، الذي يعترف بحق الأزواج المثليين في الزواج. وصف الناشط في حقوق المثليين تشي تشيا-وي اقتراح الاستفتاء بأنه «انتهاك واضح للدستور».
في أواخر أغسطس 2018، أعلنت مجموعة «تحالف السعادة للجيل القادم» أنها جمعت 678,000 توقيع، والتي تم فحصها بعد ذلك والموافقة عليها من قبل لجنة الانتخابات المركزية. في سبتمبر، أعلنت مجموعة مؤيدة لزواج المثليين أنها جمعت أكثر من 600,000 توقيع لتقديم أسئلتهم الخاصة إلى استفتاء، وهي ما يلي:
تمت الموافقة على مقترحات الاستفتاء من قبل لجنة الانتخابات المركزية، وتم إجراء تصويت عام في 24 نوفمبر 2018. في 24 نوفمبر، وافق الناخبون التايوانيون على المبادرات الثلاث التي أطلقها التحالف من أجل سعادة للجيل القادم ورفضوا مبادرتي المؤيدين لحقوق المثليين، من خلال فوارق واسعة. وقبل أسبوع من التصويت، أعلنت الحكومة أن حكم المحكمة الدستورية سيظل حيز التتفيذ في مايو 2019، بغض النظر عن نتائج الاستفتاء. في 25 نوفمبر 2018، صرحت المتحدثة باسم اليوان التنفيذي، كولاس يوتاكا، بأن مشروع قانون خاص لتنظيم زواج المثليين سيقدم إلى اليوان التشريعي في غضون ثلاثة أشهر. في 29 نوفمبر، صرح الأمين العام لليوان القضائي أن نتائج الاستفتاء لا يمكن أن تلغي حكم عام 2017 أو أن تتجاوزه. في اليوم التالي، أكد رئيس الوزراء أن الحكومة ستقوم بإعداد قانون خاص حول هذه المسألة. في 5 ديسمبر، قال وزير العدل تساي تشيتنغ-هسيانغ أنه سيتم تقديم مشروع قانون قبل 1 مارس 2019.
قانون تنفيذ تفسير اليوان القضائي رقم 748
وقد ذكرت وزارة العدل أن مشروع القانون سيخضع لتعديلات أخرى، بما في ذلك مسائل مثل الزواج عبر الوطني (والذي لم يتم النظر فيه بعد) وتقنيات المساعدة في الإنجاب. وسيكون الفرق الآخر بين زواج المثليين وزواح المغايرين هو الحد الأدنى المطلوب للعمر. في الوقت الحالي، يمكن للمرأة الزواج في سن 16 ويمكن للرجال الزواج في سن 18. وبموجب مشروع القانون المقترح، يمكن أن يتزوج الزوجان المثليان من سن 18، ولكن يتطلب ذلك موافقة الوالدين إذا كانا تحت 20 سنة.
في 5 مارس، انتقل مشروع القانون إلى القراءة الثانية، بعد التصويت عليه في القراءة الأولى في تصويت 59 صوتا لصالحه مقابل 24 صوتا ضده (59-24).
في 14 مارس، صوتت الهيئة التشريعية في تايوان على إرسال مشروع قانون من شأنه أن يقيد استخدام عبارة «الزواج» و «الزوج» للأزواج المغايرين في قراءة ثانية، حيث سيتم مراجعة مشروع القانون مع مشروع قانون زواج المثليين. مشروع القانون بعنوان «قانون إنفاذ الاستفتاء رقم 12» والذي اقترحه المشرع عن حزب الكومينتانغ «لاي شيه باو». تمت صياغة مشروع القانون في الأصل من قِبل نشطاء المعادين للمثليين، ويوفر حقوقًا محدودة للغاية. كان مشروع القانون سيسمح لشخصين مثليين بالغين بالتسجيل كعائلة واحدة. كما أنه يحد من مقدار ما يمكن أن يرثه أحد الشركاء عن الآخر. حاول «حزب السلطة الجديد» منع مشروع القانون من خلال اقتراح إعادة إرساله إلى لجنة الإجراءات لكنه فشل في الحصول على ما يكفي من الأصوات. احتجت أسر المثليين ومجموعات حقوق المثليين في تايوان خارج البرلمان التشريعي وحثت المشرعين في حزب المعارضة على سحب ما وصفوه بمشروع قانون «المعادي للمثليين».
موافقة المجلس التشريعي
في 17 مايو 2019، وافق اليوان التشريعي الذي يشكل فيه الحزب الديمقراطي التقدمي أغلبية، على زواج المثليين في تايوان. جعل هذا تايوان أول دولة في آسيا تقنّن زواج المثليين. عارضت كتلة حزب الكومينتانغ مشروع القانون لكنه سمح بإجراء تصويت مجاني، وانشق سبعة من نواب الكومينتانغ عن تكتلهم للتصويت لصالحه.
تسمح المواد 1-4 من مشروع القانون، المقدم من اليوان التنفيذي والتي وافق عليها اليوان التشريعي، للأزواج المثليين بتشكيل «اتحاد حصري دائم» والتقدم للحصول على «تسجيل الزواج» مع الوكالات الحكومية، ويشير إلى حكم اليوان القضائي في تعريفها للزواج. كما تنص مواد أخرى في مشروع القانون على أن الأزواج المثليين لا يستطيعون إلا تبني الأطفال البيولوجيين لبعضهم البعض. تمت الموافقة على جميع المواد 27 من مشروع القانون، ومعظمهم من قبل «الحزب الديمقراطي التقدمي» و «حزب السلطة الجديد».وفقًا للقانون الحالي الذي يحكم اختيار «القانون في المسائل المدنية التي تنطوي على الأمور الأجنبية» ، لا يمكن للمواطنين التايوانيين إلا أن يتزوجوا من أزواج مثليين من مواطنين في بلدان يكون فيها زواج المثليين قانونيًا.
تم التوقيع على مشروع القانون من قبل الرئيسة تساي إنغ-ون في 22 مايو، ودخل حيز التنفيذ في 24 مايو 2019.
تم تقديم مشروعي قانونين آخرين من قبل المشرعين المحافظين (من كل من حزب الكومينتانغ والحزب الديمقراطي التقدمي)، الذين سعوا إلى الإشارة إلى الشراكات باسم «العلاقات الأسرية المثلية» أو «الاتحادات المثلية» بدلاً من زواج المثليين. لم يتم طرح هذه القوانين للتصويت.
حضر أكثر من 40 ألف شخص مسيرة نظمتها منظمات المثليين أمام مبنى اليوان التشريعي لدعم زواج المثليين خلال القراءة الثالثة والنهائية.
إحصاءات الزواج
تزوج 526 من الأزواج المثليين في 24 مايو 2019، في اليوم الأول الذي سمح لهم قانونيا بذلك. 185 منهم من الأزواج المثليين من الرجال و 341 من الزوجات المثليات من الإناث. سجلت مدينة تايبيه الجديدة معظم حالات الزواج، مع 117، تليها تايبيه مع 95 وكاوهسيونغ مع 72.
حتى 23 يونيو 2019، تزوج 1,173 من الأزواج المثليين. 383 منهم من الأزواج المثليين من الرجال و 790 من الزوجات المثليات من الإناث. كما حدثت حالتا طلاق مثلي. سجلت مدينة تايبيه الجديدة 242 حالة زواج المثليين، تليها تايبيه (198)، كاوهسيونغ (159)، تاي تشانغ (141)، تاويوان (123)، تاينان (89)، مقاطعة هسينشو (28)، مقاطعة هوالين (27)، مقاطعة بينغتونغ (27)، سين شو (25)، مقاطعة ييلان (20)، مقاطعة تشانغوا (19)، مقاطعة مياولي (19)، كيلونغ (15)، مقاطعة نانتو (13)، مقاطعة يونلين (12)، مقاطعة شياي (9)، مقاطعة تايتونغ (6)، شيا يي (3)، مقاطعة فيننو (3)، مقاطعة كينمن (2)، ولم يتم عقد أي حالة زواج المثليين بعد في مقاطعة لينشيانغ.
الرأي العام
أظهر استطلاع رأي أجري على 6,439 من البالغين التايوانيين أصدره الاتحاد الوطني لجمعية نساء تايوان/تحالف الإصلاح الدستوري، في أبريل 2006، أن 75% يعتقدون أن العلاقات المثلية مقبولة، في حين اعتقد 25% أنها غير مقبولة.
أظهر استطلاع للرأي صدر في أغسطس 2013 أن 53% من التايوانيين يؤيدون زواج المثليين، بينما عارضه 37% منهم. من بين الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 20 و 29، كان الدعم عند 78%. كان المصدر الرئيسي للمعارضة هو المجتمع المسيحي التايواني - 25% فقط من المسيحيين يؤيدون زواج المثليين. ومع ذلك، فقد أعرب بعض الرعاة المسيحيين التايوانيين عن دعمهم لمجتمع المثليين. أظهر استطلاع للرأي أجري في نوفمبر عام 2013 لـ 1,377 بالغًا بتكليف من قناة تلفزيونية تايوانية محلية أن 45% يعارضون الاتحادات المثلية، بينما يؤيدز40% ذلك.
عندما طرح ائتلاف ديني ومحافظ يعارض زواج المثليين عريضة لدعم الرأي العام لموقفهم، شكك أحد المحررين من صحيفة «تشاينا بوست» الناطقة باللغة الإنجليزية في منطق حجج المعارضين وأيد تشريع زواج المثليين ك«خطوة كبيرة إلى الأمام في الكفاح من أجل المساواة الشاملة على غرار إنهاء الفصل العنصري». وشككت صحيفة «تايبيه تايمز» أيضا في المنطق والحجج المعارضة لزواج المثليين.
أظهر استطلاع للرأي عبر الإنترنت أجرته وزارة العدل بين أغسطس وأكتوبر 2015، أن 71% من سكان تايوان يؤيدون زواج المثليين.
أظهر استطلاع للرأي أجراه الكومنتانغ في نوفمبر 2016 أن 52% من التايوانيين يؤيدون زواج المثليين، بينما عارض 43% منهم.
تم إجراء استطلاع آخر في نفس الشهر وجد نفس الأرقام: 55% يدعمون زواج المثليين، و 45% يعارضونه. كان الدعم أعلى بين الشباب في الفئة العمرية 20-29 سنة (80%)، لكنه انخفض بشكل ملحوظ مع التقدم في السن. .
أرفو بارت
أرفو بارت بالاستونية: Arvo Pärt (من مواليد 11 أيلول 1935, هو ملحن استوني كلاسيكي واحد من أشهر ملحني الموسيقى المقدسة أو الدينية منذ أواخر السبعينات الذين ما زالوا على قيد الحياة ، بارت عمل في أسلوب «التقليلية المقدسة» عرف بشكل أساسي بأعمال الجوقات.
ولد بارت في بايد ، دائرة يارفا ،استونيا. قاد نضالا لفترات طويلة مع المسؤولين السوفييت مما دفعه لأن يهاجر مع زوجته وولديه في عام 1980. عاش أولا في فيينا، حيث حصل هناك على الجنسية النمساوية، بعد ذلك سكن في برلين. عاد إلى استونيا مطلع القرن 21، ويعيش الآن بالتناوب في برلين وفي تالين.
لعتامنة (ولاد ابريه)
لعتامنة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي الكامل، إقليم سيدي قاسم، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ولاد ابريه التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1911 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بلاتس
ونشاطها الرئيسي هي أخبار الصناعة، وعلامات التسعير للزيت, الغاز الطبيعي, الكهرباء, القوة النووية, الفحم, ال بتروكيماويات, المعادن في الأسواق.
حقوق المرأة في السعودية
حقوق المرأة في المملكة العربية السعودية هي التشريعات والقوانين التي تتعلق بشؤون المرأة وأحوالها الشخصية، وأوضاعها الاجتماعية، وشهدت تلك الحقوق تعديلات إصلاحية جذرية في أغسطس 2019 بعد أن كانت لسنوات تعد محدودة مقارنة بالرجل، نتيجة لهيمنة التيار الديني التي تزايدت بعد العام 1979م، حيث صنف المنتدى الاقتصادي العالمي السعودية في العام 2013 في مرتبة متأخرة ضمن قائمة الدول من حيث المساواة بين الجنسين (المرتبة 127 من أصل 136). لكن ساهمت الإصلاحات التي أجرتها السعودية لاحقا في تحسن ترتيبها في تقرير المنتدى لعام 2018 إذ بلغت نسبة التغيير 59٪ على صعيد المساواة في الأجور والتحصيل العلمي. وكانت السعودية آخر دولة تعترف بحق المرأة بالتصويت والترشح حيث أعلن الملك السعودي عبد الله بن عبد العزيز آل سعود عام 2011 أن النساء سيتمكّن من المشاركة في الإنتخابات البلدية السعودية عام 2015، بالإضافة إلى التعيين في مجلس الشورى السعودي. ، قفزت نسبة النساء السعوديات خلال عامي 2018 و2019 إلى 23% من نسبة القوة العاملة في البلاد، بعد أن كانت تشكل 14٪ على مدى 28 سنة ماضية. فيما تستهدف رؤية السعودية 2030 رفع النسبة إلى 30٪. وتعتبر التغييرات التي بدأ بها الملك عبد الله في بعض المؤسسات، والتعليم، تمثل الإسلام المحافظ، واليوم 30% من مجلس الشورى نساءً. ويبلغ معدل سن النساء لدى زواجهم 25 عامًا. نالت المرأة حقوقا أكبر في عهد الملك سلمان الذي أجرى تغييرات إصلاحية واسعة سمح للمرأة من خلالها بقيادة السيارة في يونيو 2018، وفي أغسطس 2019 ألغت السعودية في عهده شرط موافقة ولي الأمر الذي كان معمولا به عند استخراج المرأة لجواز سفرها، كما أتاحت حرية السفر لكل من الذكر والأنثى اللذين تجاوز عمرهما 21  عاما دون قيد، وبعدها بشهرين (في أكتوبر) ألغت شرط وجود المحرم للمرأة في حال سكنها بمرافق الإيواء السياحي.
أورد تقرير مجلس حقوق الإنسان التابع للجمعية العامّة للأمم المتحدة صدر عام 2009 أن إصلاحات متواضعة في مجال حقوق المرأة حصلت، وكان لها على تواضعها آثار يعتد بها على تحسن حقوق المرأة أبرزها في مجال التعليم، لكن لم تصحبها آثار مناظرة في مجالات مشاركة المرأة في القوى العاملة، كما يجري استبعاد المرأة إلى حد كبير من عملية صنع القرار، كما أن الفصل بين الجنسين يضع النساء في موقع المحروم من المشاركة في النطاق الكامل للأنشطة المتاحة، وكذلك ممارسة القوامة من جانب الرجل واعتراضها الاستقلال الذاتي للنساء وأهليتهن القانونية كراشدات في المجتمع وفي أماكن العمل. كما أشار التقرير أنه إلى جانب افتقار المرأة إلى الاستقلال الذاتي والاقتصادي، فإن قصورا في الممارسات القضائية المتصلة بالطلاق والولاية على الأطفال إلا أنه يفتقر إلى الوضوح القانوني ويترك الأمر في هذه المسائل للسلطة التقديرية للقضاة. وبالرغم من أن العنف ضد المرأة أضحى قضية من قضايا السياسات العامّة، وتحظى باهتمام جوانب مثل الزواج المبكر والقسري، بالإضافة إلى الطلاق؛ إلا أنه وللأسباب المذكورة.
في العقد التالي للعقد الذي صدر فيه تقرير مجلس حقوق الإنسان شهد الجانب العدلي والقضائي المتعلق بحقوق المرأة قرارات إصلاحية تضمن أبرزها إقرار صندوق للإنفاق على أولاد المرأة خلال فترات التقاضي الخاصة بالخلافات الزوجية، كما يحق للزوجة تسلم نسخة من عقد الزواج، وعلى المأذون أن يسمع موافقتها لفظيا على الزواج، وسمح للمرأة برخصة التوثيق، كما استحدث مجلس الوزراء صندوق نفقة للمطلقات والأبناء، ووفرت الدولة أماكن لتنفيذ أحكام الرؤية والحضانة، وسمحت للمرأة بدخول الدوائر القضائية دون ولي، وكذلك السماح لها بولاية المحضون، وإثبات حضانتها لأطفالها دون رفع دعوى قضائية، كما ألغت الوزارة العمل بالأحكام القاضية بإجبار الزوجة على العودة إلى بيت زوجها.
صنفت المملكة كواحدة من أفضل دول العالم في إصلاح القوانين واللوائح المتعلقة بالمرأة ، وفقًا لتقرير البنك الدولي للمرأة والأعمال والقانون لعامي 2020 و 2021 وكذلك نتيجة للإصلاحات المتسارعة التي تقوم بها المملكة لتمكين المرأة السعودية". "ارتفع معدل المشاركة الاقتصادية للإناث السعوديات خلال السنوات الثلاث من 2017 إلى 2020 بنسبة 94 %.
الدفنة (بني قيس الطور)
الدفنة هي إحدى قرى عزلة ربع مسعود بمديرية بني قيس الطور التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 67 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
حقوق المرأة في السعودية
خلفية
في واقع المجتمع السعودي يمثل منهج الكتاب والسنة دستور المملكة العربية السعودية، وتقوم هيئة كبار العلماء السعودية بدراسة الكثير من القضايا الشرعية قبل تطبيقها في البلاد، وكانت هيئة كبار العلماء ترى أن بعض القضايا التي يتم طرحها في الساحة كقيادة المرأة للسيارة وقضية الاختلاط بالرجال وغيرها محل فتنة للمرأة ومخالفة لمنهج البلاد الذي تسير عليه. لكن الهيئة أيدت قرار قيادة المرأة للسيارة مؤكدة أن الأصل فيها الإباحة.
الوصاية ونظام «ولي الأمر»
بدأت السعودية في أغسطس 2019 باتخاذ إجراءات فعلية للحد من سلطة الولاية التي كانت تتيح للذكور الأقارب، وفقا لتشريعات معينة وتقاليد وأعراف اجتماعية، الوصاية على المرأة في عدد من أحوالها الشخصية كالسفر والزواج والبيع وغيرها، الأمر الذي أشار إليه تقرير أصدرته منظمة هيومن رايتس ووتش في 21 أبريل 2008 تحت عنوان "  قاصرات إلى الأبد "، حيث قدمت عن السعودية آنذاك واحدا من «أسوأ» السجلات الخاصة بحقوق المرأة. قامت الحكومة السعودية بتعديل عدد من الأوضاع المتعلقة بالمرأة حيث شجعت النساء على امتلاك بطاقات شخصية وأصدرت قوانين بمنحهم حق الحصول على الرعاية الصحية.
العمل
تعمل المرأة السعودية في كافة القطاعات باستثناء المهن والأعمال الخطرة والضارة مثل المناجم والمحاجر والصناعات التي يتم فيها تحويل المواد، وما شابه. في العام 1425 قرر مجلس الوزراء السعودي قصر العمل في محلات بيع المستلزمات النسائية الخاصة على المرأة السعودية، بعد أن كانت مجالات العمل أمامهن ضيقة، ووصلت نسبة البطالة بين النساء عام 2013 لمعدل 80%، مما دعا السعودية لإصدار عدة قرارات لتوسيع مشاركة المرأة في سوق العمل، ووفق تحليل لمنظمة العدل الدولية فإن نسبة عمل المرأة فوق 15 عاما في السعودية زادت بنهاية العام 2018 إلى 22.3٪. وساهم في تقليص فرص العمل للمرأة غياب القوانين المتعلقة بالمساواة في الأجور وساعات العمل بين الرجال والنساء، وفي يناير 2019 أزالت وزارة العمل فوارق الأجور وحددت ساعات العمل للمرأة، مما أثمر مؤخرًا في انخفاضًا ملحوظًا في البطالة من الربع الرابع من عام 2022م ليصل إلى 15.4% مقارنة بالأعوام السابقة (2019 و2020و2021م).
واجهت المرأة السعودية عوائق أخرى تتعلق بصعوبة التنقل وقلة خدمات رعاية الأطفال، كما كان عملها في بعض الوظائف في القطاع الخاص والحكومي محكوما بنظام الوصاية قبل إسقاطه، وقد وضعت الدولة محفزات لزيادة مشاركة المرأة في سوق العمل عن طريق إطلاق برامج لضيافة أطفال المرأة العاملة وكذلك  نقلها من وإلى مقر العمل، كما تضمنت التعديلات التي أقرها مجلس الوزراء بنهاية يوليو 2019 المساواة بين الرجل والمرأة في سن التقاعد وفرص العمل، والمساواة بينهما أيضا في تعريف العمل وتعريف العامل.
قيادة المرأة للسيارة
كانت المملكة العربية السعودية الدولة الوحيدة في العالم التي لا تسمح بالمرأة بقيادة السيارة، واستمر المنع الصارم في المدن خصوصاً منذ تأسيس المملكة وحتى إصدار الملك سلمان بن عبد العزيز في 26 من سبتمبر 2017 أمر ملكي بالسماح للمرأة بقيادة السيارة داخل المملكة حيث نص القرار على “اعتماد تطبيق أحكام نظام المرور ولائحته التنفيذية – بما فيها إصدار رخص القيادة – على الذكور والإناث على حد سواء على أن يبدأ التنفيذ في 10 شوال 1439هـ وفق الضوابط الشرعية والنظامية المعتمدة”.
منظمات عالمية
كما اعرب عن اقتناع الاتحاد الأوروبي بأن مشاركة المرأة الكاملة في المجالات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية ستكون عاملا أساسيا لنجاح (رؤية المملكة 2030).
الفجوة بين الجنسين
في 2009 في تقرير المؤشر العالمي للفجوة بين الجنسين جاءت السعودية في المرتبة 119من أصل 134 بلدا من أجل المساواة بين الجنسين، ولا سيما في الفرص الوظيفية والتعليم والمشاركة السياسية كان البلد الوحيد الذي يسجل صفر في فئة التمكين السياسي 2008 ، ومنذ ذلك الحين عملت السعودية على سد الفجوة بين الجنسين، وحققت تحسينات كبيرة مما جعلها أفضل دولة في أجراء التحسينات مقارنة ببدايتها وفي تقرير سد الفجوة لعام 2014، فأن السعودية حققت تقدما ملحوظا في التمكين السياسي، وسبقت عدة دول عربية في الترتيب.
علي أباد فرهنغ (فخرود)
علي أباد فرهنغ هي مستوطنة تقع في إيران في قسم فخرود الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 16 نسمة بحسب إحصاء 2016.
كي الثدي
كي الثدي أو تسطيح الثدي  هو قص أو تلفيق أو بالأحرى كي حلمتي ثديي الفتاة، وذلك باستخدام الصلب أو أشياء أخرى ساخنة في محاولة لجعلها تتوقف عن النمو أو حتى تختفي كُليا. هذا وقد بينت العديد من الدراسات أن نسبة كبيرة من عمليات كي الثدي قامت بها أًمهات لبناتهن المُراهقات وذلك قصد حمايتهن من التحرش الجنسي أو الاغتصاب أو حتى لمنعهن من الحمل المُبكر والذي من شأنه تشويه وتدمير شرف وسمعة العائلة. كما أشارت نفس الدراسات إلى أن هناك من الأمهات من قامت بذلك من أجل السماح لفتاتها بمواصلة التعليم والدراسة بدلا من أن تضطر إلى الزواج المبكر خاصة لو بلغت بسُرعة وفي سن صغير.
عملية كي الثدي لم تعد مُنتشرة بكثرة كما كانت من قبل، لكنها لا زالت تعرف انتشارا واسعا في أجزاء من دولة الكاميرون؛ وذلك بسبب الاعتقاد السائد هناك والذي يُفيد بأن كبر وبروز ثديي الفتاة دليل على استعدادها و«رغبتها» في ممارسة الجنس، لذلك تقوم بعض الأمهات «غصبا» عنها بكيِّ حلمات ابنتها لحمايتها. وكانت بعض التقارير قد أشارت إلى أن هذه الظاهرة لم تكن وليدة اللحظة بل عانت الفتيات في بريطانيا منها في وقت سابق. هذا وتجدر الإشارة إلى أن الأدوات الأكثر استخداما عند القيام بهذه العملية هي المدقة والتي عادة ما تكون خشبية، لكن هذا لا ينفي استخدام أدوات أخرى من قبيل جوز الهند الذي يتميز بصلابته، وكذلك الملاعق مثلا حيث يتم تسخينها على قنينة الغاز أو فوق الفحم ثم وضعها على حلمة الثدي لمنها من البروز.
التاريخ
ينحدر كي الثدي من الممارسة القديمة لتدليك الثدي ويهدف أيضًا إلى مساعدة أحجام الثدي المختلفة وتقليل آلام الأمهات المرضعات عن طريق تدليك الثدي بالأشياء الدافئة. يستخدم الكاميرونيون هذه الممارسة الآن على الفتيات اللواتي يتطوّرن في سنّ أصغر بسبب سلامتهن المزعومة.
مناطق الانتشار
تنتشر ظاهرة كي الثدي في مُعظم مناطق الكاميرون وكذلك أجزاء من غرب أفريقيا ووسطها، كما تنتشر -بشكل محدود- في البنين، تشاد، ساحل العاج، غينيا-بيساو، غينيا-كوناكري، كينيا، توغو والزمبابوي، وكانت موجودة في جنوب أفريقيا إلا أنها حُظرت بعد تنديد العديد من الجمعيات الحقوقية بهذه الظاهرة والضغط المتكرر على الحكومة من أجل سن مشروع قانون يمنع ويُعاقب أي شخص كيف ما كان نوعه وكيف ما كانت قرابته بالفتاة من كي ثديها.
سبب كي حلمات الثدي يختلف من منطقة إلى أخرى، فمثلا هناك من تقوم بهاته العملية لحماية نفسها، ثم إن هناك طوائف أخرى _كتلك المجموعات العرقية في الكاميرون_ تقوم بهذا اعتقادا منها أنه فرض واجب حسب ما جاء في الدين (مثل قضية ختان الأطفال في الإسلام)
في حزيران/يونيو 2006، خلصت دراسة استقصائية أجرتها وكالة التنمية الألمانية (GIZ) إلى أن أكثر من 5000 فتات كاميرونية قد تم كي حلمتيها، وقد شملت الدراسة عددا محدودا من النساء وفي منطقة معينة، وهذا يعني أن العدد أكبر بكثير؛ حيث رجحت نفس الدراسة أن ما يقرب من فتاة بين كل أربعة قد تم كي ثديها، وهذا يُشير إلى أن إجمالي النساء الذين قد تم كي ثديهم في الكاميرون يتجاوز 4 ملايين فتاة. وقد ذكرت _نفس الدراسة_ أن هذه العملية شائعة في المناطق الحضرية حيث الأمهات يخفن على بناتهن أكثر خاصة عندما يكن عرضة للاعتداء الجنسي. هذا وتجدر الإشارة إلى أن عملية كي الثدي ترتكز في جنوب شرق المنطقة الساحلية الكاميرونية؛ حيث أن 53% من نسائها ثم كي ثديهن في فترة من الفترات، وتعرف هذه الظاهرة انتشارا كبيرا بين النساء المسيحيات أو الإحيائيات (يرتكزن في الجنوب) مُقارنة بالنساء المسلمات (يرتكزن في الشمال) والذين يكدن لا يعرفن عن هذه الظاهرة شيئا، خاصة وأن أقل من 10% منهن قد تم كي ثديهن، ويُعزى عدم انتشار هذه الظاهرة في صفوف المسلمات إلى الزواج المبكر، ففي شمال الكاميرون يتم تزويج الفتاة المسلمة ما إن تبلغ وهذا يُجنبها بشكل أو بآخر من كي حلمتيها ومنع نضوجها.
عادت ظاهرة كي الثدي في الكاميرون للواجهة مرة أخرى، وذلك بسبب بلوغ الفتيات في سن صغيرة وبروز حلماتهن بشكل كبير ويُعزى هذا إلى التحسينات الغدائية التي عرفتها الكاميرون على مدى السنوات الـ 50 الماضية. وحسب مجموعة من التقارير فإن نصف الفتيات الكاميرونيات قد بلغن وانتفخ صدرهن في سن التاسعة، و38% منهن قد بلغن في سن الحادية عشر، بالإضافة إلى ذلك فمنذ عام 1976 والكاميرون تشهد انخفاضا كبيرا في نسبة النساء المتزوجات في سن التاسعة عشر، وكانت النسبة قد انخفضت من 50% إلى أقل من 20% بحلول سنة 2018، وهذا يؤدي على نحو متزايد إلى زيادة المدة بين المراهقة والزواج مما يعني زيادة نسبة تعرض الفتيات لكي الثدي.
العواقب الصحية
عملية كي الثدي مُؤلمة للغاية، بل يُمكن أن تُسبب ضررا في الأنسجة، لكن لم تكن هناك أي دراسات طبية على آثاره؛ ومع ذلك فالخبراء في مجال الطب يُحذرون من أن هذه «العملية» قد تُساهم في سرطان الثدي، الكيسة وحتى الاكتئاب وربما تتداخل مع الرضاعة الطبيعية في وقت لاحق. أما الآثار الجانبية المُحتملة الأخرى فقد ذُكرت من قبل GIZ وهي تشمل التهابات حادة في الثدي، تشكيل الخراجات، إتلاف الثدي وعجزه عن القيام بوظيفته الأساسية وحتى الثانوية، أما استعمال أدوات حادة أو ساخنة عن اللزوم أو شيء من هذا القبيل فقد يُؤثر بشكل كبير على الثدي كما قد يسحق إحدى الغدد المتواجدة فيه، بالإضافة إلى عواقب صحية ونفسية أخرى.
المعارضة
فضلا عن كون عملية كي الثدي خطرة، فهي أساسا غير فعالة في منع مُمارسة الجنس أو التأثير على الحمل، وكانت الوكالة الألمانية للتعاون الدولي (كانت تسمى آنذاك بالـ "GTZ") وشبكة الخالات (تُعرف اختصارا بريناتا) ومنظمات كاميرونيات غير حكومية أخرى تدعم الأمهات الشابات قد شنت حملة ضد كي الثدي، وطالبت وزارة المرأة بالتحرك الفوري والعاجل من أجل القضاء على هذه الظاهرة، كما دعت نفس المنظمات إلى ضرورة فرض عقوبات زجرية على كل من نفذ هذه العملية أو دعا النساء إليها؛ ومع ذلك فالحكومة الكاميرونية لم تستجب لكل هاته الدعوات وتركت الأمر كما كان عليه من قبل، لكن وفي المقابل فقد تظافرت جهود المجتمع المدني ونجحوا إلى حد ما في التحسيس بخطورة الظاهرة، خاصة جمعية المحامين في الكاميرون والتي أكدت على أنه إذا كانت هذه العملية خطرة وتُسبب ضررا حسب ما يقره الطبيب وثبت القيام بها من طرف أي جهة فإن العقوبة قد تصل إلى ثلاث سنوات في السجن شريطة أن تكون المرأة (الضحية) قد تقدمت بشكاية للسلطات المعنية بالأمر في غضون بضعة أشهر، ومع ذلك فمن غير الواضح ما إذا كان هذا القانون موجودا فعلا على أرض الواقع أم مجرد تشريعات على ورق خاصة أنه لا توجد حالات قد تدخل فيها القانون. وفي استطلاع رأي أجرته الوكالة الألمانية للتعاون الدولي بخصوص كي الثدي (استهدف النساء فقط)، أكدت 39% من النساء الكاميرونيات أنهن تعرضن له أو شاهدن فردا من عائلتهم يخضعن له، فيما أعربت 41% منهن عن دعمن لهذا الموضوع وعن رغبتهن في القضاء عليه، أما 26% فقد صوتوا بأنهن غير مباليات ولا يهتمن ما إذا كان الموضوع فعلا خطرا أم لا.
العواقب الصحية
كي الثدي هو مؤلم للغاية ويمكن أن يسبب تلف الأنسجة. اعتبارًا من عام 2006، لم تكن هناك دراسات طبية واضحة عن آثاره. ومع ذلك، يحذر خبراء الطب من أنه قد يسهم في الإصابة بسرطان الثدي والخراجات والاكتئاب وربما يتداخل مع الرضاعة الطبيعية في وقتٍ لاحق من حياة الفتاة.
تتضمن الآثار الجانبية المحتملة الأخرى التي أبلغت عنها وكالة التنمية الألمانية الإصابة بالتهابات الثدي وتشكيل الخراجات وتضخم الثديين واستئصال أحد الثديين أو كليهما. وتتراوح هذه الممارسة بشكلٍ كبير في شدتها من استخدام أوراق ساخنة للضغط على الثديين وتدليكها لاستخدام حجر الطحن لسحق الغدة في مهدها.
يمكن أن يسبب كي الثدي خوف النساء من النشاط الجنسي. قال الرجال إن فقدان الثدي ينتقص من التجارب الجنسية للنساء على الرغم من عدم تأكيد النساء لذلك.
بالإضافة إلى الآثار الجسدية، تعاني العديد من النساء من الصدمات النفسية بعد خضوعهن للكي. يشعر الضحايا وكأنهم معاقبون. قد يفقد الضحايا الثقة ويعتقدون أنه يجب ألا يكون لديهم ثديين.
المعارضة
فضلًا عن كونها خطرة، توجّه العديد من الانتقادات لكي الثدي كونه ممارسة غير فعّالة لإيقاف الجنس المبكر والحمل. إن وكالة التنمية الألمانية وشبكة آنتيز وهي منظمة غير حكومية كاميرونية تدعم الأمهات الشابات وتشن حملة ضد كي الثدي وتدعمها وزارة النهوض بالمرأة والأسرة.
دعا البعض إلى قانون ضد هذه الممارسة ولكن لم يُمرر مثل هذا القانون في البلاد. ووفقاً لأحد المحامين الكاميرونيين، إذا قرر طبيب أن الضرر قد حدث للثدي، يمكن معاقبة الجاني بالسجن لمدة تصل إلى ثلاث سنوات شريطة الإبلاغ عن هذه المسألة في غضون بضعة أشهر. ومع ذلك، ليس من الواضح ما إذا كان مثل هذا القانون موجودًا بسبب عدم وجود حالاتٍ مسجلة لإنفاذ قانوني.
وجد استطلاع وكالة التنمية الألمانية أنه في عام 2006، عارضت 39% من النساء الكاميرونيات ممارسة كي الثدي حيث أعرب 41% عن دعمهن و 26% عبّروا عن أنهم غير مبالين.
رايموند أوسلوس
رايموند أوسلوس مواليد 3 فبراير 1930 في إيتربيك - الوفاة 1 ديسمبر 2012، كان لاعب كرة قدم بلجيكي كان يلعب في حراسة المرمى. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده وذلك في مونديال عام 1954.
ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية 1986
ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية 1986 هي مسابقة ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية الخامسة والثلاثين في تاريخ مسابقة ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية منذ انطلاقتها عام 1952، تم بث الحفل على الهواء مباشرة في 20 مايو من ميامي ، فلوريدا على شبكة سي بي إس وقد استضاف المسابقة بوب باركر. في ختام الحدث توجت كريستي فيشتنر من تكساس ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية 1986، لتصبح الفائز الثاني على التوالي من ولاية تكساس.
حلت في مركز الوصيفة الأولى هالي بيري، الممثلة الحائزة على جائزة الأوسكار في المستقبل.
منتزعة الكبريت الغابونينية
منتزعة الكبريت الغابونينية هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع جنس منتزعة الكبريت.
تيد بيتس (لاعب كرة قدم أمريكية)
تيد بيتس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 22 سبتمبر 1936 في باي تاون في الولايات المتحدة.
ريمي فيركوتر
ريمي فيركوتر (26 يونيو 1980 في غراند سينث) لاعب كرة قدم فرنسي يلعب حاليا في نادي الدرجة الأولى ليون الفرنسي في مركز حراسة المرمى. يعتبر حارس المرمى الاحتياطي للأساسي هوغو لوريس ويحمل القميص رقم 30.
المسيرة الرياضية مع الأندية
سبق لفيركوتر اللعب في نادي مونبلييه قبل أن يقرر الانتقال إلى نادي ليون في سنة 2002. في سنة 2004 انضم إلى نادي ستراسبورغ بعقد إعارة لمدة موسم واحد ولكنه لم يشارك سوى في 8 مباريات وبعدها عاد إلى نادي ليون.
بسبب إصابة غريغوري كوبيه في بداية موسم 2007/2008 فقد استغل فيركوتر هذه الفرصة لكي يكون أساسيا ويثبت جدارته حيث شارك في جميع المباريات حتى عودة كوبيه معافى في النصف الثاني من الموسم. وعاد فيركوتر مجددا إلى الاحتياط. و عاد فيركوتر إلى مركز الحارس الأساسي في 2012-2013 بسبب رحيل هوغو لوريس إلى نادي توتنهام الإنكليزي.
تين سليب (وايومنغ)
تين سليب هي بلدة تقع بولاية وايومنغ في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 0.47 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 1349 م، بلغ عدد سكانها 260 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 557.7 نسمة/كم2.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان تين سليب 304 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 142 أسرة وعدد العائلات 83 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 158 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 99.01% من البيض و 0.66% من الأمريكيين الأصليين. بلغ عدد الأسر 142 أسرة كانت نسبة 20.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 41.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 38.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.90، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.14. بلغ العمر الوسطي للسكان 48 عاماً. وكانت نسبة 22.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 2.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 33.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 97.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 106.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 24,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,357 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,125 دولار مقابل 16,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 15,761 دولار. وكانت نسبة 2.8% من العائلات ونسبة 7.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان تين سليب 260 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 133 أسرة وعدد العائلات 76 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 157 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.3% من البيض و 0.8% من الأمريكيين الأصليين و 0.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.5% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 133 أسرة كانت نسبة 17.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 42.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.55، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.95. بلغ العمر الوسطي للسكان 54.3 عاماً. وكانت نسبة 17.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 2.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 20.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 28.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.8% ذكور و46.2% إناث.
كفة المهبلية
الكفة المهبلية هي الجزء العلوي من المهبل الذي ينفتح إلى داخل الصفاق (الغشاء المصلي الشفاف) ويتم خياطته مغلقة بعد إزالة عنق الرحم والرحم خلال استئصال الرحم. يتم إنشاء الكفة المهبلية عن طريق خياطة حواف الموقع الجراحي حيث كان عنق الرحم متعلقًا بالمهبل. يتم تحقيق ذلك عن طريق جلب حواف المهبل معا وخياطتها معا وإلى الأربطة الرحمية لمنع الهبوط.
مخيط الصفاق هو غشاء أيضا في الكفة المهبلية الذي تم إنشاؤه حديثا. قد يكون هناك ميزة لاستخدام طريقة واحدة للإغلاق على أخرى. الكفة المهبلية لديها الميل إلى الفرز أو الانفتاح جزئياً أو كلياً. هناك اختلاط إضافي يمكن أن يرافق إفراز الكفة المهبلية هو نزع الأحشاء أو حركة الأمعاء إلى المهبل. بعض أو كل الكفة المهبلية يمكن إعادة فتحها.
يرتبط خطر مضاعفات الكفة المهبلية بنهج استئصال الرحم: استئصال الرحم الكلي بمساعدة الروبوتات، استئصال الرحم الكلي بالمنظار، استئصال الرحم عن طريق المهبل بمساعدة بالمناظير، استئصال الرحم الكلي في البطن، وإجمالي استئصال الرحم عن طريق المهبل. يمكن الضغط على الكفة المهبلية عن طريق الجماع الجنسي، والإمساك المزمن، والربو، ومرض الانسداد الرئوي المزمن، وغيرها من الإجراءات التي تزيد من الضغط داخل البطن.
هذا الهيكل عرضة للعدوى، ورم دموي وغيرها من مضاعفات ما بعد الجراحة. العوامل التي يعتقد أنها تؤثر على التئام الجروح هي العلاج الإشعاعي، العمر، هبوط الأعضاء في الحوض، استخدام الكورتيكوستيرويدات، الورم الخبيث المتزامن. على الرغم من ندرة تقدير انتشار تفزر الكفة المهبلية بسبب وجود دراسات حالة فقط وتقارير قصصية.
إذا تم اختراق الكفة المهبلية يمكن أن يحدث نزع الأحشاء المهبلية عن طريق دخول الأمعاء الصغيرة من خلال المهبل.
عبد الحكيم مراد
تعليمه
درس في كلية ويسمينيستر وحصل على درجة الماجستير من جامعة كامبريدج في اللغة العربية في عام 1983. توجه بعدها إلى جامعة الأزهر في مصر وتخصص في الدراسات الإسلامية حتى عام 1989. حصل على درجة الدكتورة من جامعة أكسفورد. مجال اهتماماته البحثية العلاقات الإسلامية المسيحية وأخلاق الإسلام والعثمانية.
مؤلفاته ونشاطاته
له العديد من المؤلفات حيث قام بترجمة أجزاء من كتب الغزالي مثل إحياء علوم الدين وكتاب النفس والروح. وهو المحرر العام لمجمع النصوص الإسلامية وسلسلة الغزالي. وهو أيضا رئيس جمعية أصدقاء البوسنة والهرسك البريطانية. يشارك بانتظام ببرنامج إذاعي في هيئة الإذاعة البريطانية.
العكاشية (عبس)
العكاشية هي إحدى قرى عزلة بني حسن بمديرية عبس التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 241 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
تاداناري لي
تاداناري لي (باليابانية:李 忠成) ولد في 19 ديسمبر 1985م لاعب كرة قدم ياباني.
أرجمون سمين الأوراق
أرجمون سمين الأوراق (الاسم العلمي:Argemone crassifolia) هو من النباتات يتبع  الأرجمون من ال الخشخاشية.
منزل طوفان
منزل طوفان هو منزل تاريخي يعود إلى عصر القاجاريون، ويقع في جهرم.
مقاطعة ماكنزي (نيوزيلاندا)
تقع مقاطعة ماكنزي في الجزيرة الجنوبية لنيوزيلاندا في ضمن منطقة كانتربوري ويوجد مقر بلديتها في مدينة فيرلي (Fairlie) في المقاطعة.
الجغرافيا
تبلغ مساحة مقاطعة ماكنزي 7140 متر مربع وهي بذلك ثاني أكثرمقاطعة في منطقة كانتربوري. بلغ عدد سكان المقاطعة ضمن إحصائية عام 2013 4158 نسمة وهو ما يقابل كثاقة سكانية ب 0,6 شخص لكل كم مربع وهي بذلك أقل المقاطعات من ناحية الكثافة السكانية في كانتربوري.
تحد المقاطعة من الشمال الغربي المقاطعة الغربية (Westland District) وتعدها من الغرب والجنوب الغربي مقاطعة وايتاكي (Waitaki District)، ومن الجنوب مقاطعة وايميت (Waimate District) ومن الشرق والشمال الشرقي تشترك بحدود مع منطقة تيمارو (Timaru District).
في القسم الغربي للمقاطعة تقع الجبال المرتفعة والتي يقطنها الثلج الذي يبقى حتى بداية أو منتصف فصل الصيف في نيوزيلاندا (ديسمبر - فبراير)،وفي متوصط المقاطعة توجد البحيرات التي تُعد من المناطق سياحية وهما بحيرتا تيكابو وبوكاكي، أما في القسم الشرقي فتسير أنهار بوكاكي وتيكابو التي تصب في البحيرتان المذكورتان وفي بحيرة بينمور التي تقع جنوب المقاطعة. يعتبر جبل أوراكي (Aoraki Mountain) هو أعلى جبال نيوزيلاندا، بارتفاع قدره 3724 م.
السكان
طبقا لإحصائية عام 2013، يمثل السكان الأصليون نسبة 6,3% من ال 4158 نسمة القاطنين في المقاطعة وهي بذلك نسبة قليلة جدا، حيث يعيش فقط 0,04% من السكان الأصليين في مقاطعة ماكنزي. يترواح معدل دخل الفرد السنوي في المقاطعة حول 29,300 ألف دولار نيوزيلاندي في مقابل 28.500 لمتوسط دخل الفرد في نيوزيلاندا.
أبانت نتيجة التعداد السكاني لعام 2013 بأن 91% من عدد السكان هم أوروبيو الأصل، و6،7% سكان أصليون (ماوري)، و1،3% أتوا من الجزر القريبة في المحيط الهادئ و 4,4% ذوي أصول آسيوية. بعد اللغة الإنجليزية التي يجيدها جل السكان تقريبا، أفادت الإحصائية بأن 12,6% من السكان الأصلين ما زالوا يستطيعون التحدث بلغتهم الماورية، كما أن اللغة اليابانية تعد ثاني أكبر لغة منتشرة هناك.
المناخ
لمنطقة ماكنزي مناخ معتدل وتسقط الثلوج في فصل الشتاء (من يونيو إلى سبتمبر الذي قد تصل فيه درجات الحرارة في بعض المناطق إلى 0°س ليلاً)، وتدوم طويلاً على قمم الجبال برغم طول فترة فصل الصيف (من نوفمبر إلى فبراير) الذي يكون حاراً وتصل فيه درجات الحرارة إلى أعلى من 30°س أحيانا. بينما يتقلب الطقس كثيراً في فصل الخريف، فإن فصل الربيع يُنعش الحياة البرية بشكل كبير. وتنتشر نباتات مشهورة مثل نبات الترمس (lupins) بشكل واسع في المنطقة، كما تنتشر هناك العديد من أنواع الحياة البرية، كالغناغر والأرانب وغيرها. لكن يبقى الطقس المعتدل نسبيا، غير البارد جدا في فصل الشتاء (بمعدل 8°س).
الحماية من التلوث الضوئي
تعتبر منطقة الماكنزي في معظمها منطقة محمياً ضوئيا، حيث لا توجد إنارة الشوارع إلا في المناطق القليلة المأهولة في المقاطعة وهي بذلك تحافظ على كونها من أفضل المناطق في العالم، التي يمكن فيها رؤية النجوم ومجرة درب التبانة بوضوح، بالإضافة للرصد الفلكي العلمي فيها. تعتبر منطقة بحيرة تيكابو من أشهر المناطق في المقاطعة التي يُقصد زيارتها بغرض رؤية النجوم وللقيام بجولات تنظمها دائرة الإستكشاف إلى مرصد جامعة كانتربوري الواقع فوق جبل جون المطل على البحيرة.
عليان السفلي (درميان)
عليان السفلی هي مستوطنة تقع في إيران في قسم درمیان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 30 نسمة.
إدواردو مارتيني
إدواردو مارتيني (11 يناير 1979 في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز حراسة المرمى. لعب مع غريميو بورتو أليغرينزي ونادي أفاي لكرة القدم ونادي بونتي بريتا ونادي جوفنتودي ونادي برازيل دي بيلوتاس ونادي لاجيادينزي ونادي نوفو هامبورغو.
الكارة (الجبلية)
الكارة هو دُوَّار يقع بجماعة بو جديان، إقليم العرائش، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الجبلية التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 280 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
والت إيزلي
والت إيزلي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 8 سبتمبر 1957 في تشارلستون في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 14 فبراير 2013.
محافظة فاياو
محافظة فاياو (بالتايلاندية: พะเยา) هي واحدة من محافظات تايلاند الخمس والسبعين وتجاور محافظات نان وتشيانغ ري لامبانغ وتجاور كذلك لاوس.
الجغرافيا
محافظة فاياو متميزة جغرافيا بحيث تضم بحيرة فاياو ويعبرها نهر أنغ.
التاريخ
تم تأسيس فاياو في عام 1096 ميلادي وكانت المملكة دولة ومدينة صغيرة وفي القرن الثالث عشر اكتسبت اهمية كافية لتكون شريك متساوي للممالك المجاورة وفي 1338 اطبق ملك لاناثاي سيطرة على فاياو وجعلها جزءا من مملكته، خلال سيادة بورما على المنطقة أصبحت المدينة مهجورة وفي خلال عام 1897 أصبحت فاياو جزءا من محافظة تشيانغ مي وفي 28 اغسطس 1977 تم فصل فاياو عن محافظة تشيانغ مي وأصبحت محافظة.
التقسيمات الادارية
تنقسم المحافظة إلى 9 مقاطعات و 68 بلدية و 632 قرية.
حوت رمنغتون
حوت رمنغتون (الاسم العلمي:†Remingtonocetus) هو منقرض من الثدييات يتبع  الحيتان الرمنغتونية من الحيتان القديمة.
نمط تفسيري
جوانب شخصية
يغطي هذا الجانب الدرجة التي يعزو بها الشخص حدثا إلى نفسه أو إلي أسباب داخلية. وقد يفسر الشخص المتفائل التجربة السيئة بأنها بسبب الحظ بينما المتشائم قد يعتبر هذه التجربة خطأه. ويمكن لشخص آخر أيضا أن يعزو حدث ما إلى قوى خارجية بطريقة غير صحية (على سبيل المثال «لم يكن لدي خيار سوى العنف».)
نيتوتشكا نزفانوفا
نيتوتشكا نزفانوفا هي رواية غير مكتملة لفيودور دوستويفسكي. كان من المفترض أن تكون عملاً ضخمًا على شكل «اعتراف»، لكن كل ما أنجز ونُشر منه كان رسمًا لخلفية البطلة في مرحلة الطفولة والمراهقة. وفقًا للمترجمة جين كنتيش، كان المقصود من القسم الذي نُشر أولًا أن يكون «مجرد مقدمة للرواية». بدأ دوستويفسكي العمل على الرواية في عام 1848، ونُشر القسم الأول المكتمل في نهاية عام 1849. أعاق إتمام العمل اعتقال الكاتب ونفيه إلى معسكر اعتقال سيبيري لدوره في أنشطة رابطة بيتراشيفسكي. بعد عودته في عام 1859، لم يستأنف دوستويفسكي العمل على رواية نيتوتشكا نزفانوفا، تاركًا هذا الجزء غير مكتمل إلى الأبد.
نمط تفسيري
جوانب دائمة
ويغطي هذا الجانب الخصائص التي تعتبر مستقرة مقابل الخصائص الغير مستقرة. فيميل المتفاؤل إلى تعريف صفاته الجيدة بأنها مستقرة («أنا لا أفعل كذا أبدا») في حين أن المتشائم قد يفكر، على سبيل المثال، «سوف لن أشعر بالسعادة أبدا».
نيتوتشكا نزفانوفا
تأتي الرواية ضمن أسلوب التشكيل، من ناحية تصور التجارب والعواطف من سنوات النشأة الأولى لنيتوتشكا، كما تذكرها في مرحلة النضج.
نمط تفسيري
جوانب منتشرة
ويشمل ذلك التمييز العالمي مقابل المحلي أو المحدد ومدى التأثير. فقد يرى المتشائم، على سبيل المثال، أن «في البؤس موجود في كل مكان»، في حين يري المتفائل أنه «تعامله في الغالب مع أشخاص صادقين».