cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
وطن الشعب اليهودي
الانتقال إلى الدولة
قالت لجنة الأمم المتحدة الخاصة المعنية بفلسطين بأن مصطلح «الوطن القومي اليهودي» المستمد من التطلعات الصهيونية في برنامج بازل عام 1897 أثار الكثير من النقاشات حول معناه ونطاقه وطابعه القانوني، لا سيما أنه لا يملك دلالات قانونية معروفة ولا توجد سوابق لتفسيره في القانون الدولي. استُخدِم هذا المصطلح في وعد بلفور وفي الانتداب، وكلاهما وعد بإنشاء وطن قومي لليهود دون تحديد معناه.
وضع بيان «السياسة البريطانية في فلسطين» الصادر في 3 يونيو عام 1922 تفسيرًا ضيقًا للمفهوم بناءً على وعد بلفور.
استبعد البيان «إلغاء أو خضوع السكان أو اللغة أو العادات العربية في فلسطين» أو «فرض الجنسية اليهودية على سكان فلسطين ككل»، وأوضح أن الهدف في نظر قوى الانتداب كان إقامة وطن قومي لليهود في فلسطين وليس تحويل فلسطين ككل إلى وطن قومي يهودي.
تأسيس الدولة
إن مفهوم الوطن القومي للشعب اليهودي في الانتداب البريطاني على فلسطين مكرس في السياسة الوطنية الإسرائيلية، وينعكس في العديد من المؤسسات العامة والوطنية في إسرائيل.
عبرت وثيقة إعلان قيام دولة إسرائيل في 14 مايو عام 1948 عن هذا المفهوم، كما عبر عنه قانون العودة الذي أقره الكنيست في 5 يوليو عام1950، حيث أعلن: «لكل يهودي الحق في القدوم إلى هذا البلد باعتباره الأحق».
توسّع هذا المفهوم في عام 1970 ليشمل غير اليهود ذوي الأجداد اليهود وزوجاتهم. أدينت هذه التصريحات على نطاق واسع واعتبرها الفلسطينيون عنصرية.
دولة يهودية أم دولة اليهود؟
يوجد جدل مستمر في إسرائيل حول طبيعة الدولة، وفيما إذا كان ينبغي تكريس المزيد من الثقافة اليهودية، وتشجيع اليهودية في المدارس، والالتزام بكشروت وشبات. يعكس هذا النقاش الانقسام التاريخي داخل الصهيونية وبين المواطنين اليهود في إسرائيل التي تضم أقليات علمانية وتقليدية أرثوذكسية كبيرة.
جامعة ديتون
جامعة ديتون (وتختصر يو دي) هي جامعة أمريكية، خاصة، كاثوليكية ، ومركز أبحاث وطني. تقع جامعة ديتون في مدينة ديتون، سادس أكبر مدينة في ولاية أوهايو. تأسست الجامعة في عام 1850 م وهي مشغلة عن طريق مجتمع مريم. تعتبر جامعة ديتون واحدة من أصل ثلاث جامعات كاثوليكية في الولايات المتحدة، وأكبر جامعة خاصة في ولاية أوهايو.
وطن الشعب اليهودي
دولة يهودية أم دولة اليهود؟
إن الصهيونية العلمانية -التيار المسيطر تاريخيًا- متأصلة في مفهوم اليهود كشعب له الحق في تقرير المصير. وقد يُعطى سبب آخر لتبرير تأسيس الدولة اليهودية، وهو وجود دولة لا يخاف فيها اليهود من الهجمات المعادية للسامية ويعيشون فيها بسلام.
يعارض الصهاينة المتدينون، الذين يؤمنون أن المعتقدات الدينية والممارسات التقليدية أمر أساسي بالنسبة للشعب اليهودي، إقامة أمة علمانية مثل أي دولة أخرى، لأنها ستكون متناقضة ظاهريًا في طبيعتها، وستؤذي الشعب اليهودي أكثر مما تخدمه.
جامعة ديتون
الحرم الجامعي
يقع الحرم الجامعي على الحدود الجنوبية لمدينة ديتون بمساحة 388 فدان (1.57 مليون متر مربع). ينقسم إلى أربعة أقسام - الحرم الجامعي التاريخي، الحرم الجامعي الغربي، الحرم الجامعي المقابل للنهر، ومجمع الساحة الرياضية. يضم الحرم الجامعي 38 مبنى أكاديمي، بحثي، ورياضي، وإداري.
قصر عروة بن الزبير
قصر عروة بن الزبير يقع على ضفاف وادي العقيق في غرب المدينة المنورة، على امتداد الطريق المؤدّي إلى مسجد ذي الحليفة (ميقات أهل المدينة)، ويبعد عن المسجد النبوي حوالى 3.5 كم. قام عمر بن عبد الله ببناء القصر بتكليف من عروة بن الزبير، وما زالت بعض مبانيه قائمة حتى الآن.
الوصف المعماري
أظهرت عملية التنقيب التي أجرتها وزارة السياحة خلال ثلاثة مواسم (1433 - 1434هـ) أن القصر يحتوي على ثلاثة أفنية بمساحات مختلفة، فناءان يطل على كل منهما ثلاث غرف، أما الفناء الثالث فيفتح فيه غرفتان ومطبخ، ويبلغ متوسط مساحات هذه الغرف (2,20م في 3,70م)، أما جدران القصر فبُنيت بحجارة الحرة بسمك 50سم على بعضها طلاء من الطين وأخرى من الجص، بينما الأرضيات مدكوكة بالحصى وعليها طبقة من الطين والجص إضافة إلى وجود بلاط من الأجر وعتبات مشذبة من الحجر البركاني.
ويحتوي القصر على بئر حفرها عروة بن الزبير بعد أن شيد قصره واستصلح أرضه، وذلك إلى جانب بئرين أخريين هما بئر العسيلة، وبئر السقاية في ضفة الوادي، ولا تزال بئرا القصر والسقاية موجودتين إلى اليوم.
آثار القصر
كشفت التنقيبات الأثرية التي قام بها فريق من قطاع الآثار والمتاحف بالهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني، في وادي العقيق عن قصر يرجع إلى القرن الهجري الأول، إضافة إلى معثورات متنوعة من الفخار والزجاج والأدوات الحجرية وأواني الحجر الصابوني.
وأوضح رئيس فريق التنقيب الدكتور خالد بن محمد أسكوبي، أن قطاع الآثار والمتاحف نفذ خلال موسمين متتاليين تنقيبات أثرية بالقرب من وادي العقيق في الجهة الجنوبية الشرقية مما يسمى حالياً بقصور عروة، وهو عبارة عن تل أثري متوسط الارتفاع تنتشر على سطحه الكسر الفخارية والحجارة البركانية، حيث اكتشف لأول مرة آثار لقصر تبلغ مساحته (40م × 30م) تقريباً، وعثر على معثورات أثرية فريدة ومتنوعة تعود للفترة الأموية من القرن الأول الهجري.
وحول العناصر المعمارية للقصر، قال إنه تم الكشف عن أساسات معمارية تمثل ثمان وحدات لغرف موزعة داخل القصر، وبنيت جدران القصر بالحجارة البركانية، وتغطي جدران القصر لياسة طينية في بعضها بينما تغطي بعضها الآخر اللياسة الجصية، في حين تغطي معظم الوحدات المكتشفة الأرضيات المدكوكة بالطين.
وبشأن معثورات التنقيب، قال أسكوبي إنه تم العثور على مجموعات متنوعة من الفخار والزجاج والأدوات الحجرية وأواني الحجر الصابوني، منها كميات من الفخار المتنوع لجرار وقدور وأزيار وأباريق وأواني صغيرة كالأكواب والصحون، وخزف ذو بريق معدني يمثل تطوراً في صناعة الخزف الإسلامي خلال القرنين الأول والثاني الهجريين، ويماثل الخزف المكتشف في موقعي المابيات والربذة الإسلاميين، إضافة إلى كسر من الفخار المزجج.
كما تم العثور على كميات من كسر الأواني الزجاجية، تعود لأكواب وقوارير وأواني متفاوتة الأشكال والأحجام، وتحمل بعض تلك الكسر زخارف على أبدانها وهي ذات ألوات متعددة، إضافة إلى مجموعة من الأدوات الحجرية المكتملة وشبه المكتملة ولأجزاء من أوان، ومنها رحى من الحجر البركاني وقواعد لآنية ومساحن مكتملة.
وفي العصر العثماني كان خط سكة حديد الحجاز يمر على جسر يصل ضفتي الوادي، كما يقع على الوادي سد عروة وسد الغابة.
ويبلغ طول وادي العقيق يبلغ (80) كيلومتراً، ويتراوح عمق مجراه بين (10) و(100) متر، بعرض يتراوح بين (100) و(150) متراً، كما يعتبر مصرفاً طبيعياً لمياه السيول والأمطار لمساحة تقدر بـ (4000) كيلومتر مربع، حيث تصب فيه روافد طبيعية من الأودية تزيد على (40) وادياً.
من أقوال الشعراء
من الشعراء الذين أشادوا بالقصر عامر بن صالح الذي قال:
أسيمو
أسيمو إنسان آلي (روبوت) صنع في مخابر شركة هوندا للبحث والتطوير التقني في اليابان. يبلغ طوله 130 سم، ويزن 54 كم، يمثل الروبوت رائد فضاء صغير يرتدي حقيبة على ظهره ويستطيع المشي أو الركض على قدمين بسرعات تصل إلى 6 كم/ساعة. تم تصنيع أسيمو بحلول فبراير 2009، كان هناك أكثر من 100 وحدة أسيمو كلفة تصنيع كل منها حوالي مليون دولار (¥ 106٬710٬325 أو € +638186 أو £ 504720).
التسمية
الاسم الرسمي هو الاسم المختصر لكلمة "Advanced Step in Innovative Mobility" والتي تعني «خطوة متقدمة في النقل الإبداعي». وصرحت هوندا رسميا بأن اسم الروبوت لا يشير إلى كاتب الخيال العلمي ومخترع قوانين الروبوتات الثلاثة إسحاق أسيموف.
المواصفات
مصادر:
من الممكن تشغيل أسيمو بواسطة منصة تشغيل وذلك عن طريق التحكم عن بعد. كما قامت هوندا بتصنيع وحدة المعالجة المركزية 3D (تتألف من ثلاثة طبقات مكدسة: المعالج، محول إشارة وبعض الذاكرة) لتشغيل سوبر أسيمو أسيمو يسير بواسطة نظام التشغيل VxWorks.
تقنية التعرف
مع ظهور طراز أسيمو 2000 أضافت هوندا العديد من الميزات التي تمكن أسيمو للتفاعل بشكل أفضل مع البشر. تندرج تحت هذه السمات 5 فئات:
1. التعرف على الأجسام المتحركة
3. التعرف على البيئة
4. تمييز الأصوات
5. التعرف على الوجوه
الربط مع الشبكة
باستخدام الشبكات مثل الإنترنت من الممكن أن يوفر أسيمو معلومات ويعمل على نحو أفضل لمختلف التطبيقات التجارية، مثل الاستقبال. وتندرج قدراته تحت فئتين:
1. التكامل مع نظام شبكة المستخدم
2. الاتصال بالإنترنت
لهب
الميكانيكية
يعتمد لون ودرجة حرارة اللهب على نوع الوقود الذي يغذي عملية الاحتراق، مثال على ذلك: عندما نشعل الشمعة فإن الحرارة تجعل جزيئات الشمع التي بالفتيلة تتبخر، وبتلك اللحظة فإنها تتفاعل مع الأكسجين في الهواء مما ينطلق معا حرارة كافية للمراحل التالية لتفاعل طارد الحرارة لتبخير وقود أكثر هنا سيولد لهبا منسجما، فارتفاع درجة حرارة اللهب يسبب تحلل جزيئات الوقود المتبخرة مشكلا نواتج متعددة من عمليات احتراق غير كاملة والأصول الحرة (وهي الجزيئات والالكترونات والذرات). تلك النواتج ستتفاعل مع بعضها البعض ومع العامل المؤكسد. بإمكان طاقة لهب كافية إثارة الإلكترونات مع بعض وسط التفاعل السريع مثل CH و C2 مما ينتج ظهور الضوء المرئي (انظر صورة الطيف المرئي ولاحظ ماهية الأصول الحرة التي تنتج اللون الخاص بها)، وكلما زادت درجة حرارة احتراق اللهب (إذا احتوى اللهب على جسيمات صغيرة من كربون غير محترق أو مواد أخرى) كلما ارتفع معدل طاقة الإشعاع الكهرمغناطيسي المنبعث من اللهب (انظر جسم أسود).
هناك مؤكسدات أخرى غير الأكسجين بإمكانها إنتاج اللهب، فاحتراق الهيدروجين في الكلور ينتج لهب ويطلق غاز كلوريد الهيدروجين (HCl) ناتجا من عملية الاحتراق. هناك مجاميع كيميائية مثل الهيدرازين ورباعي أكسيد النتروجين ذاتية الاشتعال وتستخدم بمحركات الصواريخ. ويمكن استخدام فلوروبوليمر لتغذية الفلور بحيث يكون مؤكسد للوقود المعدني.
الحركة الكيميائية الحاصلة في اللهب هي معقدة للغاية، وعادة ما تحوي عدد كبير من التفاعلات الكيميائية وأنواع من المركبات الوسيطة، ومعظمها من الأصول الحرة. فمثلا: مخطط الحركية الكيميائية المشهور GRI-Mech يستخدم 53 صنف و 325 محفز أولي لوصف احتراق الغاز الحيوي.
هناك عدة طرق لتوزيع المواد المطلوبة للاحتراق إلى اللهب. ففي نظام لهب انتشاري فإن الأكسجين يختلط مع الوقود في وجود اللهب. أما اللهب المختلط فهو اختلاط الأكسجين مع الوقود قبل الوصول إلى اللهب. ويعمل لهب الشمعة (لهب انتشاري) من خلال تبخر الوقود الذي يرتفع في خط انسيابي من الغاز الساخن فيختلط مع الأكسجين المحيط به مما يشعله.
ألوان اللهب
لون اللهب يعتمد على عدة عوامل الأهم عادة هو إشعاع الجسم المظلم وانبعاث الطيف، مع كل من انبعاث خط الطيف وامتصاصه يأخذ دورا صغير. أشهر نوع من اللهب هو لهب الهيدروكربون أو الفحم, وأهم عامل يحدد لون الشعلة هو الأكسجين المغذي ونطاق أكسجين الوقود(ماقبل الاختلاط) والذي يحدد معدل الاحتراق وأيضا الحرارة وطرق التفاعل، وبذلك ينتج درجات مختلفة من الألوان. بالمختبر وتحت جاذبية طبيعية وبقرب من صمام أكسجين, موقد بنزن يحترق بلهب أصفر(ويسمى شعلة الأمان) بدرجة تعادل 1000مئوي. ستكون وهج من جزيئات التلوث البسيطة جدا الناتجة من الشعلة. عندما نزيد الأكسجين بالشعلة سينتج كمية أقل من السخام المشع للجسم المظلم واحتراق أكثر تكاملا والتفاعل ينتج طاقة كافية لاستثارة وتأين جزيئات الغاز باللهب مما يسبب ظهور الشكل الأزرق، طيف شعلة غاز البوتان (احتراق كامل). يظهر اللون الأزرق على اشكال شاقولية مرتفعة خصوصا خلال انبعاث أصول الجزيئات المهيجة بالشعلة، والذي يظهر أكثر الإضاءة (التي أقل من ~565 نانومتر) بالمناطق الأزرق والأخضر بالطيف المرئي. درجة الحرارة بالشعلة عموما مثل شعلة اللحام يكون 1,300 مئوي، والشمعة 1,400 مئوي ، أو حتى الأسخن وهو احتراق أكسجين اللحيم 3,000 مئوي. (الصورة تحت) تعطي أشكال مختلفة من شعلات حراق البنزين كل حسب إمداد الأكسجين لها. باليسار مليء بخليط بالوقود ولم يختلط بالأكسجين قبل الاشتعال مما ينتج انتشار فضلات لهب صفراء، وباليمين الضعيف جدا وقد اختلط جيدا بالأكسجين قبل الاحتراق ولا توجد فضلات لهب، ولونه مكون بواسطة الجزيئات الأساسية لانبعاث الحزمة.
بشكل عام أبرد جزء باللهب (في حالة احتراق غير مكتمل) هو اللون الأحمر، متحولا إلى البرتقالي والأصفر والأبيض والحرارة تزداد بوضوح مع التغيير في طيف إشعاع الجسم الأسود.
أثر انعدام الجاذبية
وكالة ناسا اكتشفت مؤخرا أن الجاذبية تلعب دورا غير مباشر بعملية تشكيل الشعلة والاحتراق. توزيع النار بالشعلة تحت الجاذبية الطبيعية يعتمد على الحمل التصاعدي (انتقال الحرارة رأسيا), ميل السخام أو اللهب يميل باتجاه عمودي على الشعلة (مثال لهب الشموع يكون رأسيا بالحالة الطبيعية) وتكون ذا لون أصفر.. ولكن عند انعدام الجاذبية أو شبه معدومة كما بالفضاء الخارجي لن يكون هناك حمل تصاعدي واللهب سيكون دائريا مع الميل للون الأزرق وذو فاعلية أكبر، هناك تفاسير عديدة لهذا الاختلاف، وأقرب فرضية تقول بأن الحرارة موزعة بشكل كاف بدرجة أن البقايا (اللهب) ليست متكونة وحصول الاحتراق الكامل. الاختبارات بوكالة ناسا أظهرت بأن الاحتراق بطريقة انتشار اللهب في حالة انعدام الجاذبية تسمح لسخام اللهب بأن يتأكسد بالكامل أكثر من حالة الجاذبية، والسبب هو: سلسلة من التصرفات الميكانيكية بحالة انعدام الجاذبية والتي تختلف عنها بحالة وجود الجاذبية. هذه الاكتشافات لها استخدامات محتملة بالعلوم التطبيقية والصناعات خاصة ما يتعلق بكفاءة الوقود.
أنواع اللهب
أنواع لهب اللحام:
غراند فيو أن هادسون (نيويورك)
غراند فيو أن هادسون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة روكلاند، نيويورك. يقدر عدد سكانها بـ 285 نسمة ومساحتها 0.4 كم2 وترتفع عن سطح البحر 13 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لغراند فيو أن هادسون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ العمر الوسطي للسكان 48.6 عاماً. وكانت نسبة 15.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 2.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 39.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 21.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 130,747 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 157,500 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 97,269 دولارًا مقابل 77,403 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 84,707 دولارًا. وكانت نسبة 0% من العائلات ونسبة 1.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان غراند فيو أن هادسون 285 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 128 أسرة وعدد العائلات 85 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 139 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 91.23% من البيض و5.61% من الأمريكيين الأفارقة و1.05% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و2.11% من عرقين مختلطين أو أكثر و5.96% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 128 أسرة كانت نسبة 25% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 25% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.23، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.66.
بلغ العمر الوسطي للسكان 50.9 عاماً. وكانت نسبة 17.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 2.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 17.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 35.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 26.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 44.6% ذكور و55.4% إناث.
الجريوات (اكوت العرب)
الجريوات هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الطالب، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اكوت العرب التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 88 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
فيجاني
يعد فيجاني (1505؟-1532) أحد ثلاثة شعراء عثمانيين مشهورين تصاحبوا في نفس الفترة إبان مطلع القرن السادس عشر - فترة حكم السلطان سليمان القانوني - في أسطنبول، وتميز فيجاني عن رفيقيه بنهايته المأساوية بسبب بيت من الشعر.
أصوله
وتعود أصول فيجاني (وتنطق بالجيم المصرية) إلى طرابزون، واسمه الأصلي رمضان ، أما فيجاني فهو اسمه القلمي جريًا على التقاليد الأدبية العثمانية في تمييز الشعراء بأسماء مستعارة تكون على الأغلب من مفردة واحدة وموسيقية.
حياته
في شبابه، درس فيجاني على يد طبيب قبل أن يبدأ اهتمامه بالأدب، فيما كسب رزقه من العمل في وظيفة كاتب -وهي تعادل السكرتير اليوم- إضافة إلى بيع قصائد الغزل. وكان الشاعر صديقًا مقرّبًا من الشاعرين نعتي ونوحي  واعتاد الثلاثة الالتقاء في دور المسامرة في أسطنبول لتزجية الوقت.
نهايته
نهاية فيجاني جاءت بسبب بيت شعرٍ غنائي كتبه باللغة الفارسية وخص به إبراهيم باشا، الصدر الأعظم القوي للسلطان سليمان القانوني، بعد أن لعب على ثنائية اسم إبراهيم بين النبي التوحيدي والصدر الأعظم.
فبعد عودته من الحملة المظفرة في المجر عام 1526، جلب إبراهيم باشا من بودابست ثلاثة تماثيل لشخصيات الآلهة الرومانية: أبولو وهرقل وديانا، وأقامها في باحة قصره. لقي هذا التصرف امتعاض العامة من الناس ، الذين لا يزالون يربطون بين الصدر الأعظم وأصوله المسيحية، وسرعان ما انتشر في المجتمع العثماني بيت من الشعر نُسب إلى فيجاني ، وترجمته (بتصرف):
إعدامه
ورغم الشكوك حول نسبته إليه ، كلّف البيت الغنائي فيجاني حياته، فبسبب إهانته للصدر الأعظم، رُبط الشاعر على ظهر حمار بوضعية معكوسة بحيت ألصق بطنه بظهر الحمار واتجه رأسه إلى ذيله، وسيق في شوارع أسطنبول، قبل أن يعدم ، أو أنه أخذ مباشرة وشُنق.
قضيب الإنسان
قضيب الإنسان هو العضو الجنسي الخارجي لدى ذكر الإنسان. وهو عضو مُنغرس بالجسم يُستخدم بشكل أساسي للتبول، بالإضافة للتكاثر. الأجزاء الرئيسية للقضيب تتكون من الجذر؛ و الجسم؛ و النسيج الطلائي للقضيب الذي يحتوي على الجلد و القلفة و الحشفة. ويتكون جسم القضيب من ثلاثة أعمِدة من الأنسجة: اثنين مِنها أجسام كهفية على الجانب العلوي، وجسم إسفنجي واحد على الجانب السُفلي.
مجرى البول (الإحليل) لدى ذكر الإنسان يَمُر عبر غدة البروستاتا، الذي يتصل بالقناة القاذفة، ثم من خلال القضيب. الإحليل يَخترق الجسم الإسفنجي، ويَنفَتِح الإحليل إلى فتحة الصماخ البولي، وهو يستخدم لإخراج البول وقذف المني.
يُمثل القضيب البشري تنادداً مع البظر في الأنثى، وهو يتطور من نفس النسيج المُكون للبظر. يَنتصِب القضّيب عِند الإثارة الجنسية وهي عَمَلية تصَلُب وزيادة في الحَجم والطول، ويُمكن أن تحدُث عَمليّة الانتصاب أيضاً في حالات غير جنسية. حالات تغيير شكل القضيب الأكثر شيوعاً هي عمليات الختان، وهي إزالة جزء من القلفة أو كُلها لأسباب دينية أو ثقافية وأحياناً طبية.
تُشير الأبحاث إلى أن مُعدل طول القضيب مُنتصباً يتراوح بين 9 - 19 سم، (معهد كينزي للأبحاث) وأبحاث عالمية أخرى تشير إلى أن معدل حجم القضيب منتصباً قد يتراوح بين 9.6 - 16 سم. وتعود أسباب الاختلاف في حجم القضيب إلى عوامل جينية ووراثية وايضاً عوامل بيئية كالنظام الغذائي والتلوث البيئي.
التبول
في ذكر الإنسان يَتِم إخراج البول لخارج الجسم من خلال القضيب. يقوم الإحليل بتجفيف المثانة من خلال بروستاتا والتي ترتبط بالقناة الدافقة ثم باتجاه القضيب. عند جذر القضيب (النهاية القريبة للجسم الإسفنجي) تقع العضلة العاصرة الخارجية. هذه العضلة العاصرة الصغيرة من الأنسجة العضلية المخططة، وفي الذكر السليم تكون هذه العضلة إرادية الحركة. إسترخاء هذه العضلة يسمح بمرور البول في مجرى البول العلوي بمرور البول إلى دخول القضيب بشكل صحيح وتفريغ المثانة البولية، وهكذا.
الانتصاب
الانتِصّاب هو تشنج وارتفاع القضيب، والذي يحدث أثناء الإثارة الجنسية، على الرغم من أنه يُمكن أن يحدث أيضاً في حالات غير جنسية. الآلية الفسيولوجية الأساسية التي تؤدي للانتصاب هو التَمدُد اللاإرادي لشرايين الدم في القضيب، والذي يسمح بمرور كميات أكبر من الدم لملئ الأنسجة الإسفنجية والأوعية الدموية، الأمر الذي يؤدي للإطالة والتَصَلُّب.
القذف المبكر وعلاجه
القذف المبكر أو سرعة القذف هو مشكلة جنسية شائعة لدى الرجال إذ يصيب 30% إلى 40% من الرجال ، وهو يعني انعدام الرقابة الطوعية على عملية القذف. معظم الرجال الذين يعانون من مشكلة القذف المبكر في الأساس طبيعيين جدا، والمشكلة لديهم هي عدم التحكم في وقت القذف.
هناك عدة طرق لعلاج سرعة القذف:
الختان
يمارس ختان الذكور لدى المسلمين واليهود وبعض المسيحيين وفيه فائدة للرجل من حيث النظافة وزيادة الحساسية عند الجماع وزيادة إثارة الزوجة بحيث يكون السطح المعرض للملامسة أكبر والختان للرجل نظافة ويمنع تكاثر الجراثيم تحت الحشفة ، إضافة إلى أن الابحاث قد أثبتت أن نسبة خطر الإصابة بالأمراض الجنسية وفيروس نقص المناعة المكتسبة تكون أقل عند الذكور المختونين أثناء العملية الجنسية، وقد أثبتت دراسات عديدة أن نسبة الإصابة بسرطان القضيب لدى الرجال المختونين (و خصوصاً من تم ختانهم في مرحلة الطفولة) تقل بنسبة ثلاثة أضعاف مقارنة مع غير المختونين. وقد كان ممارساً عند المصريين القدماء.
وتمارس بعض الثقافات في بعض المناطق المعزولة من العالم عملية الختان للإناث، فيما تذهب العديد من الدول العربية ومنها مصر والمغرب ومعظم دول العالم إلى تجريم ختان الإناث المنافي للصحة الجنسية للمرأة ولما قد يسببه من أضرار للمرأة.
الحرب الحديثة المبكرة
ترتبط الحرب الحديثة المبكرة ببدء استخدام البارود على نطاق واسع وتطوير أسلحة مناسبة كي تستخدم في المتفجرات، بما في ذلك المدفعية والأسلحة النارية؛ لهذا السبب يُشار إلى هذه الحقبة أيضًا باسم عصر حرب البارود (مفهوم طرحه مايكل روبرتس في الخمسينيات من القرن العشرين). تُعتبر هذه الفترة بأكملها مندرجة ضمن عصر الشراع، والتي هيمنت بشكل خصوصي على التكتيكات البحرية في العصر، بما في ذلك استخدام البارود في المدفعية البحرية.
كانت جميع القوى العظمى في أوروبا وإمبراطوريات البارود الإسلامية تخوض بفعالية العديد من الحروب طوال هذه الفترة، والتي جُمعت وفقًا للجغرافيا والتسلسل الزمني على النحو التالي:
أصول البارود
يبدو أن الأشكال الأولى من البارود قد اكتشفها الخيميائيون الصينيون الذين كانوا يدرسون طول العمر وتحويل المعادن. اختُبرت العديد من الاختراعات وافتُرضت خلال القرون التي سبقت أول سجل رسمي نُشر عام 1044 من قِبل ويجن زونغياو. واصلت الصين الريادة في ابتكار البارود للقرنين التاليين. عُثر على نسب متفاوتة وأنواع نقية من النترات والكبريت والفحم، مما أسفر عن معدلات مختلفة من الاحتراق والانفجار كانت فعالة في استخدامات مختلفة. طُورت مجموعة واسعة من سهام النار، والمواد الحارقة، والقنابل، بالإضافة إلى استخدام الصواريخ النارية، أول سلاح ناري فعال، من قِبل قوات سونغ الصينية ضد أسرة جين خلال حصار ديان عام 1132.
انتشار أسلحة البارود
يرجع تاريخ أول مدفعية يدوية من البرونز إلى عام 1288، خلال عهد أسرة يوان المنغولية في الصين.
شُنت حرب البارود في غزوات المغول لليابان عام 1274 و1281 وتحديدًا في شكل قنابل متفجرة أُطلقت من المناجيق ضد جنود العدو. تحتوي اللفائف اليابانية على رسوم توضيحية للقنابل التي استخدمتها قوات يوان المنغولية ضد الساموراي الفرسان. تتضمن الأدلة الأثرية لاستخدام البارود اكتشاف قذائف متعددة القنابل المتفجرة في حطام سفينة تحت الماء قبالة شاطئ اليابان، إذ قدمت الأشعة السينية دليلًا على احتوائها على البارود.
في عام 1326، ظهرت أول صورة أوروبية معروفة لبندقية في مخطوطة كتبها والتر دي ميلمتي. في عام 1350، كتب بتراركا أن وجود المدافع في ساحة المعركة «كان شائعًا ومألوفًا مثل الأنواع الأخرى من الأسلحة».
البارود ثورة أم تطور؟
كانت أساليب الحرب في الصين مختلفة؛ إذ أنها كانت تعتمد بدرجة أقل على أسلوب حرب الحصار، لكنها كانت متنوعّة تبعًا للأقاليم التي يندلع فيها الصراع في الصين. في جنوب الصين، كانت قوّتهم ترتكز على قوّات المُشاة والقوّات البحرية مما جعل من الصعب عليهم الانخراط في حرب الفرسان كما كان أسلوب الحرب التقليدي في الصين يقتضي. في وسط الصين كان أسلوب حرب الحصار شائعًا في المدن المسورّة على ضفاف الأنهار مما جعل من الصعب استخدام سلاح الفرسان في هذه المناطق. من ناحيةٍ أخرى، كانت التحصينات في الصين تنطوي على تشييد أسوار مصنوعة من تراب مدكوك مضادة للحريق وقادرة على مقاومة أضرارٍ أكثر من الأسوار الأوروبية. لعبت الطريقة التي شُيّدت فيها الأسوار دورًا في فعالية دفاعها، حيث بُنيت أسوار الصين بزاوية منحدرة أدّت بدرجة كبيرة إلى انحراف المقذوفات وجعلت من الصعب تعرّضها لأضرارٍ جسيمة. عندما سعت الحضارات الأوروبية إلى تعزيز دفاعاتها ضد نيران المدفعية، أصبحت تميل إلى تشييد أسوار صينية. إن تحصين الضواحي في الصين جعل من الصعب مواصلة إطباق حصارٍ مُحكم، لكن الأهم من ذلك أن هذا التحصين يجعل من العسير على الأعداء المُمتطين من حضارات البدو شنّ هجمات على المدن المسوّرة. في شمال الصين، كان نمط حرب الفرسان سائدًا في الصراعات بسبب الهجمات التي كانت تشنّها خيّالة الحضارات البدوية. طوّرت مختلف أنواع أساليب الحرب واتّسقت في المنطقة تقنية بنادق البارود. ركّزت أساليب الحرب في الصين، التي تنطوي على التعامل مع الأعداء المُمتطين، على أسلحة الصراع التي تتعامل مع الأعداء الممتطين الذين يتصرّفون بسرعة والذين كانوا قادرين على الانتشار سريعًا مما يجعل إعادة تلقيم البنادق عمليةً بطيئة غير فعّالة. ومع ذلك، هذا لا يعني أن الصين لم تستخدم البنادق والبارود. استخدمت أسرة مينغ البنادق لمواجهة أعداد كبيرة من الأعداء البدو، إذ عمدت على إجراء تحسينات عديدة على بنادقها بغية أن تصبح أكثر كفاءة ولكن تطوير الأسلحة هذا توقّف ببطء في حوالي القرن الخامس عشر. يتماشى التراجع في الابتكار جنبًا إلى جنب مع تراجع الصراعات الكبرى في أقاليم الصين بحلول القرن السادس عشر، إذ جرى استخدام الكثير من الأسلحة لصالح النظام المحلي وبهدف هزم الأعداء الثانويين منذ أن بسطت أسرة مينغ سيطرتها على أقاليم الصين. لكن أوروبا الغربية بين القرن الرابع عشر والخامس عشر كانت تدور فيها حرب متواصلة بين العديد من الحضارات التي تصنّع ابتكارات البارود للمساعدة في صراعاتها التي تؤدّي إلى التوصّل لاختراعاتٍ مثل المدفعية لخرق الأبنية المُحصّنة. يناقش علماء مثل تونيو أندرادي أن الاختلافات في وتيرة الحرب وتحصينها تفسّر اختلاف تقنية البارود، بينما يناقش باحثون آخرون أن دمج البارود في الوحدات العسكرية يوضح الأفضلية التي تمتّعت بها أوروبا الغربية في تطوير تقنية البارود.
يثير التقدم في ثورة البارود التي عاشتها أوروبا الغربية حوالي القرن الخامس عشر شرارة جدل علمي حول ما إذا كان البارود ثورة عسكرية كبرى أم مجرد عنصر من عناصر التطورات العسكرية الأوسع. عادةً ما تركز النقاشات على أوروبا الغربية ولكن يؤكد باحثين أمثال تونيو أندرادي أن هذا ينطوي على حضارات أخرى أيضًا، مشيرًا إلى أن الحضارة العثمانية في القرن الرابع عشر قد أنشأت إلى جانب الحضارات الأوروبية ترسانة من الأسلحة مختلفة عن تلك التي أنتجها الصينيون. يفسر علماء أمثال أندرادي أن معرفة الأسلحة والبارود وحدها لم تكن هي التي أعطت أوروبا الغربية ميزة في الحرب؛ إذ كان هذا حصيلة العديد من العناصر، من ضمنها ثقافة الحرب، والفرق في التحصين، تكرار الحروب.
كان أحد العناصر المهمة وفقًا للباحثين مثل تونيو أندرادي عن اختلاف أسلحة البارود بين أوروبا الغربية والحضارات مثل الصين هو أنماط الحرب المختلفة التي اندلعت في تلك المناطق. كانت حضارات أوروبا الغربية قادرة على بناء العديد من الابتكارات ضمن تكنولوجيا الأسلحة التي تعتمد على المساحيق بسبب تكتيكات الحصار التي كان هدفها تدمير بنية المعمارية المحددة للحضارات الأوروبية. شملت الحرب الأوروبية الغربية خلال القرن الرابع عشر وحتى القرن السادس عشر مهاجمة المباني المحصنة بشدة باستخدام المدفعية التي تهدف إما إلى تدمير جدران الحصون بالكامل أو التسبب في إشعال النيران في الجدران التي يمكن أن تنتشر على طول دفاعات التحصين.
بداية التحصينات متعددة الاضلاع
شهدت الفترة بين 1500-1801 تقدمًا سريعًا في تقنيات التحصين في أوروبا. في حين اعتمدت القلاع التي تعود إلى القرون الوسطى على جدران عالية لمنع المهاجمين، كان على التحصينات المبكرة مقاومة القصف المدفعي. للقيام بذلك، طور المهندسون نمطًا من الحصن يُعرف باسم «النمط الإيطالي». كان لهذه القلاع جدران سميكة ومنحدرة بإمكانها إما تمتص أو تحرف مسار القذيفة.
بالإضافة إلى ذلك، كانت هذه القلاع على شكل نجوم، مع وجود معاقل بارزة في الزوايا الحادة. كان هذا للتأكد من أن كل معقل يمكن أن يتلقى الدعم من نيران المعقل المجاور له، دون ترك أي «أرض ميتة» للمهاجم كي يحتمي بها. سرعان ما ألغت هذه التحصينات الجديدة المزايا التي وفرها المدفع للمحاصرين.
الأسلحة النارية
تضاءلت قوة الارستقراطيات تجاه الدول في جميع أنحاء أوروبا الغربية خلال هذه الفترة. لم تعد القلاع الارستقراطية التي يعود تاريخها من 200 إلى 400 عام توفر دفاعات مفيدة ضد المدفعية. تراجعت أهمية النبلاء في الحرب أيضًا، إذ فقد سلاح الفرسان الثقيل في العصور الوسطى دوره المركزي في المعركة. بدأ سلاح الفرسان -الذي يتكون من فرسان مدرعين- يتلاشى في العصور الوسطى المتأخرة. أثبت القوس الإنكليزي الطويل والبايك (سلاح بنهاية حادة مدببة وحربة طويلة جدًا) السويسري قدرتهما على تدمير قوات مسلحة أكثر من الفرسان. ومع ذلك، فإن الاستخدام الصحيح للقوس الطويل يتطلب من المستخدم أن يكون قويًا للغاية، مما يجعل من المستحيل جمع أعداد كبيرة للغاية من الرماة.
إلغاء ألواح الدروع
في جميع المعارك الأوروبية الكبرى فعليًا خلال فترة 250 عامًا (1400 إلى 1650)، كان العديد من الجنود يرتدون دروعًا كبيرة من الألواح، وهذا يشمل جنود المشاة (عادةً حاملي البايك) وتقريبًا جميع القوات الفرسان. كان من المتوقع أن تغير دروع اللوح من مسار الأسلحة الحادة وتوقف رصاص بندقية القربيبنة (بندقية قديمة الطراز) أو رصاص المسدس التي أُطلقت من مسافة بعيدة، وعادةً ما كانت تنجح في ذلك. يبقى استخدام درع الألواح كمضاد للأسلحة النارية ناجحًا طالما بقيت سرعة ووزن الرصاصة منخفضة جدًا، ولكن بمرور الوقت، تفوقت الزيادة في القوة والفعالية المتزايدة للأسلحة النارية على تطور الدفاعات وأبطلتها، مثل بندقية زناد حجر الصوان (التي دخلت حيز الاستخدام بعد عام 1650) والتي يمكن أن تقتل رجلًا مدرعًا على بُعد 100 ياردة (على الرغم من الدقة المحدودة)، وكان الدرع الضروري للحماية من مثل هذا التهديد ثقيلًا ومن الصعب تحمله لدرجة أنه لا يمكن أن يكون عمليًا.
علم نفس مواجهة الذات
علم نفس مواجهة الذات هو تقنيةٌ لاختبار تعديل سلوك الناس. يمكن أن تدعى هذه العملية بمنهج مواجهة الذات. تعتمد هذه التقنية على المعرفة المتناقضة لدى الناس ورفضهم لقيمتهم ودوافعهم وسلوكياتهم أو لنظامهم الشخصي من أجل خلق تغييرٍ بأن المريض يحتاج تغييرًا. يقوم علم نفس مواجهة الذات على نظريتين هما: نظرية التقدير ونظرية الحوار الذاتي.
خلفية
مواجهة الذات هي أداة تقييم وتداخل توجهها النظرية التي تركز على الانتباه الخاص لمشاعر الفرد ودوافعه مع استكشاف الذات. يتأثر منهج مواجهة الذات بأعمال جيمس (1890) وميرلو بوني (1945 - 1962) وكذلك بأعمال برونر (1986) وساربين (1986). نُظِّم منهج مواجهة الذات إلى بنية سردية عندما طوّر هيرمانز نظرية التقدير كإطار للبحث في التجارب الشخصية مع مرور الوقت (1987 - 1989). لا تتوافق مواجهة الذات مع طريقةٍ واحدةٍ بل يمكن أن تُستخدم من أجل غاياتٍ مختلفةٍ مثل العلاج النفسي وعلم النفس.
العملية
منهج مواجهة الذات هو عمليةٌ منطقيةٌ تبحث وتنظّم تقديرات العميل أو المشارك في التجربة، وتشمل طرائقًا يعاد من خلالها ترتيب هذه التقديرات مع مرور الوقت. فُصلت هذه العملية إلى ثلاثة أجزاء هي: 1- توضيح التقدير 2- التصنيف العاطفي 3- التقييم والدمج. أولًا، يحدث تكوين نظام تقدير العميل خلال الاستشارة بين العميل وعالم النفس. تقوم الاستشارة على طرح أسئلةٍ مفتوحةٍ حول التقدير الذاتي للعميل والذي يرجع للماضي والحاضر والمستقبل. في المرحلة الثانية من منهج مواجهة الذات، سيُعطى العميل قائمةً من الأشياء العاطفية المتعلقة بالدوافع الأساسية (الدافع س والدافع أو) ليقيم جودة تقييمه العاطفي. يُعبّر الدافع س عن احترام الذات والقوة والثقة بالنفس، بينما يُعبّر الدافع أو عن الرِقة والاهتمام والحب. في المرحلة الأخيرة، يحدث نقاشٌ عميقٌ بين العميل وعالم النفس. قد تدرك العميلة خلال هذه الاستشارة أنها لم يسبق لها أن استمعت لذاتها أبداً، وقد تقرر أن تولي اهتمامًا لتلك المواقف التي تطيع فيها الآخرين الذين يطلبون منها أن تفكر أو تتصرف بشكلٍ تلقائي. نظريًا، هناك طريقة محددة لمقاربة منهج مواجهة الذات. يُشاهد فرقٌ في العلاقة بين مجموعةٍ متنوعةٍ من أُطر الفرد المُقدرَة خلال مسيرة حياته والدوافع التي تٌشتق وتؤثر بهذه الأطر المُقدرَة والتي لا تكون محددة بوضوح ولا يشعر بها الفرد على نحوٍ جلي. عندما يرى العملاء أي دافعٍ أساسي يؤثر على نظام تقديرهم الخاص، يكسبون إدراكًا عميقًا بهذا النظام. وبالتالي فإن أساس ونقص نظام التقدير بالإضافة لهذه الميزات يمكن أن تُؤثر بصورةٍ عامةٍ على رخاء حياة الفرد. وتعمل بصورةٍ مفيدةٍ لمساعدة العلماء على إدراك الصفات الحقيقة عندما يكونون في وقت تغييرٍ مُرّكَزٍ ما يعني أنهم سيتأثرون بصورةٍ أقل بالظروف الخارجية وسيكون لديهم سيطرةٌ أكبر على حيواتهم.
نظرية التقييم
طوّر هوبرت جاي. هيرمانز نظرية التقدير، وانطلقت من افتراض الناس بناء معنى إيجابي وأنهم يخلقون ويعيدون تنظيم حيواتهم باستمرار. أحد الميزات الرئيسية لهذه النظرية هي أنه لكل تقديرٍ مكوّنٌ مؤثّرٌ يُعبَّر من خلاله عن الدوافع الأساسية. يشمل ثلاثة مكونات هي: القصة والدافع والإخبار والتي تُشكّل قاعدةً كافيةً لفهم السرد الذاتي وقضايا العاطفية. يعتبر ساربين أحد أكثر مؤيدي المنهج السردي. يعتقد أن القصة أو السرد طريقةٌ تفسح المجال لتنظيم الحبكة والحدث ووصف الوقت والحدث. بالإضافة لذلك، يشرح ساربين أن السرد ينظم قصص الناس الصامتة حول الخيالات وأحلام اليقظة والخطط والذكريات وحتى الحب والكره. العامل المركزي في السرد هو أحداثٌ حقيقيةٌ أو خياليةٌ لا يمكن فهمها إلا في سياق الوقت والمساحة. ينخرط الممثلون الموجهَون مكانيًا بوصفهم كائنات واعيةٍ في مجموعة متنوعة من الأحداث مالئةً القصة. في القصص التي حُكيت، لم يكن فقط الممثلون ذوي أهداف عالمية ومتحفزين بل كان رواة القصة يشعرون بالتحفيز أيضًا.
ضمن نظرية التقدير، يعامل التقدير كوحدة معنى ذات صلة عندما يحكي الناس عن حيواتهم الخاصة مثل ذاكرة عزيزة أو حلمٍ مثيرٍ للاهتمام أو مشكلةٍ صعبة الحل أو استشارة جيدة من صديق. ستُشكَل هذه التقديرات في نظام ويعاد تنظيمها مع مرور الوقت ما يوضح درجة مبادرة المُفسِّر. فكرة النظرية الأساسية هي أن لكل تقدير مكونٌ مؤثّرٌ يعبّر عن الدوافع الأساسية. بناءً على هذه الفرضية، تمسك هذه النظرية بعملية الانعكاس الذاتي ويمكن أن يُعمّق السرد عبر استكشاف صفات قيمة الدافع العاطفي. يُعتبر تفسير هذه المواضيع الأساسية من خلال سردٍ ذاتي أحد الغايات الأساسية لاختبار الذات. بالمقابل، تُرى الذات في نظرية التقدير كعمليةٍ منظمةٍ تشدد على أن كل شخص هو تجربة فريدة لنسق الحياة الذي يصبح سردًا ذاتيًا ذا معنى. ميزات هذه العملية تجذب الانتباه للتجارب الفردية والصفات التاريخية ما يعني أنه على الرغم من أن الناس يعيشون في الحاضر إلا أنهم يتوجهون للماضي أو للمستقبل.
نظرية الحوار الذاتي
تدمج نظرية الحوار الذاتي مفهومي الذات والحوار معاً للحصول على فهم أعمق للترابط في المجتمع. تشير كلمة <<الذات>> في الحالة الطبيعية لشيءٍ داخلي وتحدث ضمن الفرد نفسه، أما المحادثة فترتبط عادةً بما هو خارجي إذ أنها تتطلب مشاركة شخصين في عملية التواصل. تشير الذات في نظرية الحوار الذاتي لشيء ممتد، هذا يعني أن الأفراد والجماعات في المجتمع يندمجون ضمن المجتمع المصغر للذات. كنتيجة لهذا الامتداد، لا تشمل الذات الوضع الداخلي فقط، لكن الوضع الخارجي أيضاً. ليس فقط الطرف الآخر الحقيقي الذي يوجد خارج الذات، لكن أيضاً الطرف الآخر الخيالي المتأصّل ضمن الذات على أنه الآخر. تفترض نظرية الحوار الذاتي أن النفس ككينونةٍ نفسيةٍ تتألف من أوضاع ذاتية داخلية وخارجية. عندما تسكت بعض هذه الأوضاع ذاتها أو تكبح أوضاعاً أخرى تغلب العلاقات الأحادية. وبالعكس، عندما يجري تعّرف الوضعيات وقبولها بفوارقها وتناوبها، من المستحيل أن يستمر تطوّر العلاقة الحوارية وتجدد نفسها كجزء أساسي من المجتمع.
تاشي تسيرينغ
تاشي تسيرينغ هو لاعب كرة قدم نيبالي في مركز الدفاع، ولد في 22 أبريل 1973 في نيبال. شارك مع منتخب التبت لكرة القدم ومنتخب نيبال لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع.
عزلة يعرة (مأرب)
عزلة يعرة هي إحدى عزل مديرية الجوبة في محافظة مأرب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 5544 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
قريه (سرار)
قريه هي إحدى قرى عزلة سرار بمديرية سرار التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 53 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
أنتوني إ. فان دايك
'''أنتوني إ. فان دايك''' عقيد في قوات مشاة بحرية الولايات المتحدة والقائد الحالي للقوات البحرية في قاعة هندرسون في مقاطعة أرلنغتون. خدم سابقا في مقر الولايات المتحدة بحرية الولايات المتحدة في لندن بإنجلترا وفي قواعد قوات مشاة بحرية الولايات المتحدة عبر.
في عام 1989 عمل فان دايك كموظف لوجستي / توريد وموظف صيانة للطائرات في توستين بكاليفورنيا قبل إرساله إلى الكويت كجزء من عملية درع الصحراء مع وحدة ميو الثالثة عشرة.
جوش شفارتز
جوش شفارتز (و. ) هو مخرج تلفزيوني، وكاتب سيناريو، وكاتب أمريكي، ولد في بروفيدنس، رود آيلاند.
أعمال بارزة
من أهم أعماله:
غريت نيك بلازا (نيويورك)
غريت نيك بلازا هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ناسو، نيويورك. يقدر عدد سكانها بـ 6,707 نسمة ومساحتها 0.8 كم2 وترتفع عن سطح البحر 28 متر.
المدن التوأمة
مدينة طبريا هي مدينة توأمة لـغريت نيك بلازا (نيويورك).
آيت أومالك (أداي)
آيت أومالك هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أداي، إقليم تيزنيت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أداي التي تضم 52 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 14 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
غاملا أوليفي
غاملا أوليفي هو ملعب كرة قدم في جوتنبرج في السويد، تم افتتاحه في 5 أبريل 2009. وهو الملعب الرئيسي لـ غايس غوتنبرغ ونادي غوتبورغ و نادي أورغريته. وهو أيضًا الملعب لمنتخب السويد لكرة القدم السيدات. تم بناء هذا الملعب الجديد على أرض الملعب القديم الذي تم هدمه.
كانت المباراة الأولى في الملعب في 5 أبريل 2009 كان ديربي بين Örgryte IS وGAIS، وحضر الديربي 17,531 مُتفرجًا.
يوسوكي فوكوشي
يوسوكي فوكوشي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.
غرينوود (نيويورك)
غرينوود هي بلدة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة أورانج، نيويورك. يقدر عدد سكانها بـ 3,154 نسمة ومساحتها 6.4 كم2 وترتفع عن سطح البحر 192 متر.
دوري الدرجة الأولى الأرجنتيني 2018–19
دوري الدرجة الأولى الأرجنتيني 2018-19 هو الموسم 90 من  دوري الدرجة الأولى الأرجنتيني. أقيم بتاريخ 10 أغسطس 2018، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 26، وفاز فيه نادي راسينغ.
دراما كويتية
الدراما الكويتية على الرغم من صغر عمرها، إلى أنها في فترةٍ قصيرة استطاعت اكتساب عدد كبير من المشاهدين في الخليج و العالم العربي.
مذكرات بو عليوي أو يومياته التي كانت مسلسلاً إذاعياً، ثم أصبحت أول مسلسل صُوِر على التلفاز الكويتي عام 1964، كانت البداية ليستمتع جمهور الخليج بقائمة مسلسلات كويتية متنوعة ما بين الدراما، و الكوميديا، و قصص التراث و حكايات التاريخ، ليستمر صناع الدراما في الكويت على تقديم أعمال درامية عاشت تفاصيل الواقع الخليجي
نبذة
يظل سر نجاح الدراما الكويتية ظاهر إلى الآن رغم صغر عمرها، حيث لا يمكن مقارنتها بالدراما و السينما المصرية التي لها أكثر من مائة عام، و على الرغم من وجود العديد من الدراما العربية على الساحة الفنية، و أفضلها المصرية و السورية، تظل الدراما الكويتية بنكهتها المختلفة في قلوب و عقول المشاهد العربي، و هذا يظهر لنا أن الدراما الكويتية فعلاً نجحت رغم صغير عمرها، بل و إنها استطاعت منافسة جميع أنواع الدراما العربية الموجودة على الساحة العربية، و حصلت على لقب الدراما الأفضل بعد الدراما المصرية و السورية بشهادة الجميع، و هذا يعود إلى جهود العاملين بقطاع التمثيل من فنانين و مخرجين، لكونهم قد استطاعوا جعل الدراما الكويتية تسير بخطوات قوية و ثابتة إلى الأمام في فترة قصيرة بغض النظر عن المدة القصيرة التي تواجدت بها، و تظل التطلعات قائمة لتقديم المزيد من الأعمال الدرامية الرائعة، و للعلم أنها ما زالت إلى الآن تقدم أعمالاً تحترم عقل المشاهد، الذي يبحت دائمًا عن الأفضل، في ظل كثرة الإعلام و الفضائيات و التغيرات الجغرافية و السياسية الأخيرة التي حدثت في العالم العربي.
علي الشوباشي
علي الشوباشي ولد في الإسكندرية عام 1933 لأسرة ذات صلة عريقة بالثقافة. والده الأديب المعروف محمد مفيد الشوباشي، وشقيقه هو الكاتب شريف الشوباشي.
توفي علي الشوباشي في 2001.
تخرج من كلية الحقوق، جامعة القاهرة، عمل بالمحاماة وبالصحافة في قسم الترجمة بوكالة أنباء الشرق الأوسط، ثم سافر إلى فرنسا عام 1972 حيث عمل بوكالة الأنباء الفرنسية لمدة ربع قرن، وقام بتغطية أحداث عالمية عديدة. كان مديرا لمكتب الوكالة في تركيا لمدة عامين (1987-1989). ورغم وصوله إلى قمة السلم الوظيفي في الوكالة إلا أنه آثر العودة إلى مصر فور تقاعده.
ترجم العديد من الروايات والمسرحيات من الفرنسية إلى العربية، كما كان خلال اقامته في فرنسا مدافعا عن الثقافة العربية ومعرفا بها وبقيمها للجمهور الفرنسي. حالت ظروف حياته ما بين اسفار واعتقال في الخمسينات والستينات دون ظهور أعماله العديدة.
علي الشوباشي هو زوج الكاتبة والصحفية فريدة الشوباشي.
قائمة محركات الطائرات
هذه قائمة بمحركات الطائرات النفاثة، مرتبة حسب سنة الإنتاج الاحدث، مع أسم الصانع وتاريخ أول تشغيل ومعلومات أخرى:
وليد مهذب الختروشي
وليد مهذب الختروشي من مواليد 6 نوفمبر 1985 في طرابلس، ليبيا، وهو لاعب كرة قدم ليبي يلعب حاليا لنادي الاتحاد.
جواو بيدرو رودريغوس
جواو بيدرو رودريغوس (و. ) هو مخرج أفلام، وكاتب سيناريو، ومونتير برتغالي، ولد في لشبونة.
دان كايث أوبر
دان كايث أوبر (بالإنجليزية:Don Keith Opper) ، ممثل أمريكي وكاتب القصة، من مواليد 12 يونيو 1949 ، شارك في عدة أفلام وكما شارك في عدة مسلسلات.
أعماله
بعض أعماله لمشاركته في الفيلم:
يوسوكي كاواماتا
يوسوكي كاواماتا (14 ديسمبر 1985 في طوكيو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.
عمرو بن جرموز
عمرو بن جرموز السعدي التميمي هو قاتل الزبير بن العوام قتله بعد معركة الجمل وبعد قتله للزبير أتى يستأذن للدخول على علي بن أبي طالب فرفض الإذن له وقال لبوابه: (بشر قاتل ابن صفية بالنار).
هيد أف هاربور (نيويورك)
هيد أف هاربور هي بلدة تقع في الولايات المتحدة في سميثتاون، نيويورك. يقدر عدد سكانها بـ 1,472 نسمة ومساحتها 7.9 كم2 وترتفع عن سطح البحر 37 متر.
خافيير كاساس
خافيير كأساس كويفاس ، من مواليد 9 مايو 1982 في بلباو في إسبانيا، لاعب كرة قدم إسباني.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي باسكونيا في موسم 2000/2001، وشارك معهم في 11 مباراة وسجل هدفين، وفي عام 2001 انتقل إلى نادي بلباو أثلتك، ولعب معهم حتى عام 2004، وشارك معهم في 72 مباراة وسجل 3 أهداف، ومنذ عام 2004 وهو يلعب مع نادي أثلتك بلباو.
هاينز بون
هاينز بون هو لاعب كرة قدم ألماني، ولد في 27 يناير 1947 في زيغن في ألمانيا، وتوفي في 1 نوفمبر 1991 في هانوفر في ألمانيا. لعب مع نادي هامبورغ.
آل ممرط (مودية)
آل ممرط هي إحدى قرى عزلة مودية بمديرية مودية التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 695 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
ياسر سليمان
ياسر سليمان هو أكاديمي فلسطيني، رئيس معهد الدوحة للدراسات العليا بالوكالة ومدير مركز الوليد للدراسات الإسلامية في جامعة كامبريدج، حاصل على وسام الامبراطورية البريطانية برتبة قائد لخدماته البحثية. وقد اختير ليكون الوصي على الجائزة العالمية للرواية العربية (مابين 2007-2009).
نيلس أندرسون
نيلس أندرسون (و. 1821 – 1880 م) هو عالم نبات، وأستاذ جامعي، من السويد، كان عضوًا في الأكاديمية الألمانية للعلوم ليوبولدينا، والأكاديمية الملكية السويدية للعلوم، توفي في ستوكهولم، عن عمر يناهز 59 عاماً.
تاينزة (الزغاريين)
تاينزة هو دُوَّار يقع بجماعة الرتبة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الزغاريين التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1328 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إلهام حميدي
إلهام حميدي، ممثلة إيرانية من مواليد طهران 29 نوفمبر 1977، حاصلة على شهادة البكالوريوس في المحاسبة شاركت بالعديد من الأعمال التلفزيونية. بدايتها كانت بالأدوار الصغيرة لكن سرعان ما استطاعت الوصول لأدوار البطولة. وهي حاصلة على جائزة أفضل ممثلة في مهرجان دار السينما الإيرانية.
توكيد لفظي
التوكيد اللفظي هو تكرار اللفظ نفسه سواء كان اسماً أو فعلاً أو حرفاً أو ضميراً أو جملة اسمية أو جملة فعلية.
أمثلة:
المؤكد: العلم التوكيد: العلم نوع التوكيد: لفظي.
المؤكد: لا التوكيد: لا نوع التوكيد: لفظي.
المؤكد: القاضي التوكيد: القاضي نوع التوكيد: لفظي.
عزلة رحبة (مأرب)
عزلة رحبة هي إحدى عزل مديرية رحبة في محافظة مأرب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 1783 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
النجم الرياضي ببني خلاد
النجم الرياضي ببني خلاد هو نادي كرة قدم تونسي مقره مدينة بني خلاد بالوطن القبلي. تأسس سنة 1946.
سجل النادي
سبق للفريق أن لعب 4 مواسم في الدرجة الأولى، أولها في موسم 1993-1994 ثم 1998-1999 وأخيرا موسمين متتالين بين 2003 و2005. يلقب الفريق بالسبيكة نسبة لتعريب اسمه المختصر بالفرنسية (ESBK). تربط الفريق علاقة تنافسية كبيرة مع جاره قرمبالية الرياضية.
اللاعبون الحاليون
{| ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !
البدلة (فيلم)
البدلة فيلم كوميدي مصري من إنتاج سنة 2018. الفيلم من إخراج محمد جمال العدل، قصة الفيلم لتامر حسني، وتأليف أيمن بهجت قمر، ومن بطولة تامر حسني، وأكرم حسني، ماجد المصري ، ودلال عبد العزيز، وطاهر أبو ليلة. عُرضَ الفيلم في موسم عيد الأضحى 1438هـ/2018.
ملخص القصة
تدور القصة حول خال (اكرم حسني) وابن اخته (تامر حسني) الذين ولدا في نفس اليوم فاشلين في الحياة، يقرران الذهاب إلى حفلة تنكرية ويقومان بالتنكر بزي رجال الشرطة لمقابلة زملاءهم القدامى، الأمر الذي يجعل الجميع يعتقد بأنهما شرطيين حقيقيين لتقع لهم العديد من الأحداث والمشاكل.
طاقم العمل
طاقم عمل الفيلم:
التصوير
في شهر ديسمبر من سنة 2017 تمت الموافقة على إنتاج الفيلم، وفي 8 ديسمبر بدأ المخرج محمد العدل تصوير أولى مشاهد الفيلم، حيث أعلن العدل على حسابه الشخصي على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك بدء التصوير قائلا: «بِسْم الله.. توكلنا على الله.. أول يوم تصوير.. معانا يااااارب».
جوزيف بولوفسكي
جوزيف بولوفسكي (1916-1983) كان جنديًا أمريكيًا التقى مع آخرين بالقوات السوفيتية على ضفاف نهر إلبه في 25 أبريل 1945 وأصبح فيما بعد ناشطًا مناهضًا للحرب.
كان الابن الأصغر للمهاجرين اليهود الذين هاجروا من منطقة كييف في الإمبراطورية الروسية إلى الولايات المتحدة وعمل أولاً كقائد وسائق حافلة لهيئة النقل بشيكاغو، ثم سائق سيارة أجرة لشركة شيكركاب في شيكاغو.
خلال الحرب العالمية الثانية، تم تجنيده وخدم في فرقة المشاة التاسعة والستين. كان ينتمي إلى فرقة استكشافية عبر نهر إلبه في تورجاو في 25 أبريل 1945 والتقى بالقوات السوفيتية على الضفة الأخرى. عندما رأى الأمريكيون والسوفييت جثث مدنيين ألمان قتلوا بنيران مدفعية عشوائية بالقرب من النهر، أقسم جنود كلا الجيشين على القيام بكل شيء لمنع اندلاع حرب جديدة.
في عام 1946 تم تسريح بولوفسكي من الجيش. بالعودة إلى الولايات المتحدة، طلب دون جدوى من الأمم المتحدة إعلان 25 أبريل يومًا عالميًا للسلام.
في كل عام كان يحيي ذكرى إلبه على جسر شارع ميتشيجان في شيكاغو ويقيم وقفة احتجاجية وواصل العمل كسائق تاكسي.
في عام 1959 التقى برئيس الوزراء السوفيتي نيكيتا خروتشوف الذي زار الولايات المتحدة. بعد ذلك بوقت قصير، تمت دعوته لزيارة الاتحاد السوفيتي حيث التقى مرة أخرى بخروتشوف في الكرملين. ثم زار ألمانيا الشرقية والتقى فالتر أولبريشت.
كان بولوفسكي مريضًا بالفعل بالسرطان، وأقام وقفته الاحتجاجية الأخيرة على جسر شارع ميتشجان في 25 أبريل 1983. توفي في شيكاغو في 17 أكتوبر 1983. طلب في وصيته أن يُدفن في تورجاو، ودُفن هناك بمراسم عسكرية في 26 نوفمبر 1983.
يوسوكي كاواساكي
يوسوكي كاواساكي (17 يناير 1990 في كاغوشيما في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.
تروي مورفي
تروي مورفي مواليد  في نيوجيرسي، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2001 حيث تم اختياره من قبل فريق غولدن ستايت ووريورز خلال الدرافت. يبلغ طوله. اعتزل اللعب في 2012.
فرانس دي كات
فرانس دي كات هو لاعب كرة قدم هولندي، ولد في 16 مارس 1965 في أسن في هولندا. لعب مع.
مركبة النقل الفضائية
مركبة النقل الآلية (بالإنكليزية Automated Transfer Vehicle)، وفي الأصل مركبة النقل أريان أو إيه تي في، وهي مركبة فضائية مستهلكة مخصصة لنقل الحمولة طوّرتها وكالة الفضاء الأوروبية (إيسا) بين عامي 1995 و 2007، استُخدمت لنقل الحمولة الفضائية بين عامي 2008 و 2014. أُطلق تصميم إيه تي في إلى المدار خمس مرات، وحصريًا بواسطة مركبة إطلاق الحمولة الثقيلة أريان 5. تشبه طريقة عمل هذه المركبة مركبة نقل الحمولة الروسية بروغريس التي تنقل الحمولة إلى مكان واحد، وهو محطة الفضاء الدولية، لكن مع سعة تبلغ ثلاثة أضعاف.
كانت مركبات النقل الآلية الخمسة هي جولز فيرن، ويوهانس كيبلر، وإدواردو أمالدي، وألبرت أينشتاين، وجورج لوميترا. أُطلقت أول مركبة من هذه المركبات في مارس عام 2008، وذلك بعض عدة تأجيلات متلاحقة للبرنامج. أجرت مركبات النقل الآلية مهمات نقل الإمدادات إلى محطة الفضاء الدولية، إذ نقلت حمولات متنوعة مثل، وقود الدفع، والماء، والهواء، والغذاء، ومعدات الأبحاث العلمية. وقامت مركبات النقل الآلية بدفع المحطة إلى مدار أعلى أثناء عملية الالتحام. كانت عبارة عن منصة غير مأهولة تعمل بمستوى عالٍ من التشغيل الآلي، مثل التسلسل في عملية الالتحام، ولم تُستخدم في أية مرة لنقل المسافرين.
اقتُرح استخدام إضافي لمركبة النقل الآلية في عام 2008. درست وكالة الفضاء الأوروبية والشركة المصنعة الرئيسية للمركبة إيرباص للدفاع والفضاء تطويرات متعددة إضافية، بما في ذلك إصدارات من مركبات نقل آلية مأهولة، بالإضافة إلى إمكانيات إعادة استخدام أقسام أو عناصر في تقنيتها. لكن أعلنت وكالة الفضاء الأوروبية في 2 أبريل عام 2012 عن إلغاء برنامج إيه تي في بعد عملية الإطلاق الخامسة في عام 2014.
قررت الدول الأعضاء في وكالة الفضاء الأوروبية أنه من الممكن تكييف تصميم إيه تي في لتعمل بمثابة وحدة خدمة في مركبة الفضاء أوريون التابعة لناسا. وأعلنت كل من وكالة الفضاء الأوروبية ووكالة ناسا في يناير عام 2013 أنهما ستقدمان وحدة خدمة مشتركة مُستمدة من أوريون وإيه تي في، والتي ستعمل بمثابة مكون رئيسي في المركبة الفضائية المأهولة المطورة أوريون.
الأصول
عندما كان برنامج محطة الفضاء الدولية قيد التنفيذ خلال تسعينيات القرن العشرين، كان من المعروف للدول الخمسة عشر المشاركة في هذا البرنامج، أنه عند الانتهاء منه ستحتاج محطة الفضاء الدولية (آي إس إس)، وهي عبارة عن محطة فضائية مأهولة في مدار ارضي منخفض، إلى مهمات إمداد بشكل منتظم لتلبية احتياجات الطاقم الموجود على متنها، بالإضافة إلى إيصال أدوات لدعم الاختبارات العلمية المتعددة التي ستُجرى على متنها. وفي أكتوبر عام 1995، اتُّفق على أنه من بين المساهمات المتعددة في برنامج محطة الفضاء الدولية التي ستتولى أوروبا المسؤولية عنها، وستقوم بها وكالة الفضاء الأوروبية، هي  مركبة النقل الآلية، أو إيه تي في. ستقوم هذه المركبة الموجهة لوجستيًا بمهمات إعادة إمداد محددة إلى محطة الفضاء الدولية.
في 9 ديسمبر عام 1998، منحت وكالة الفضاء الأوروبية عقدًا بقيمة 470 مليون دولار للشركة الفرنسية للفضاء الجوي أيروسباسيال لمواصلة أعمال التطوير على إيه تي في. كانت أيروسباسيال المقاول الرئيسي بالنسبة لمركبة النقل الفضائية، وانضم إليها عدة مقاولين فرعيين أساسيين، من بينهم شركة الصناعة الإيطالية تاليس إلينيا سبيس، والشركة الفرنسية البريطانية ماترا ماركوني سبيس، وشركة الفضاء الجوي الألمانية دايملر كرايسلر للفضاء الجوي (دي إيه إس إيه). وقدّمت الشركة الروسية إس بّي كوروليف روكيت أند سبيس كوربوريشن إنرغيا بعض العناصر. كانت شركة دي إيه إس إيه قبل عام 2000 المقاول الرئيسي للإنتاج، ونُقل هذا الدور بعد ذلك بشكل تدريجي إلى أيروسباسيال. عندما قُدِّم العقد، كان التصور أنّ الرحلة الأولى لمركبة النقل الفضائية ستكون خلال سبتمبر عام 2003.
التصميم
تم تصميم مركبة الـATV لإكمال مهمة (Spacecraft) لكن مع تَفَوُّق اتِّساع حمُولتها بثلاث مرات، تحمل كِلا السوائل السائبة والشحن الهشة نسبياً حيثُ يتم تخزين الحَمُولة بِمُحتوى مضغوط تُسمَّى بيئة shirt-sleeve ليستطيع رواد الفضاء الوصُول للحمولة دون وضع بِذلة الفضاء.
تطوير
المُقاول الرئيسي للمركبة لـ(مواصلات الفضاء EADS Astrium) ويقُود ذلك إلى عدة مُقاولين فَرعِيِّين. التَّطوير بدأ من مدينة ليه مورو، فرنسا.. ثم بريمن، ألمانيا، ثم أصبح المشروع بمرحلة إنتاج الـ4 لوحات في الأجنِحة ومن أجل تسهِيل العمل بين المُقاول ووكالة الفضاء الأوروبية فقد تم إنشاء فريق متكامل لوكالة الفضاء الأوربية في ليه مورو حتى تنتهي مُدة تطوير المركبة. أول مركبة ATV وصلت إلى قاعدة إطلاق المركبات الفضائية لوكالة الفضاء الأوروبية في كورو، وفي غيانا الفرنسية في 31 تموز 2007 وتقريباً بعد أسبوعين من الرحلة لمرفأ روتردام أطلق أول ATV في الفضاء في 9 مارس 2008 وسُمِّيَت بالجول فيرن. وفي مواصلات الفضاء EADS Astrium تُصنع مركبات الـATV في منشآتها في مدينة بريمن. تم توقيع العقود والاتفاقات في عام 2004 لِبِناء أربع أخريات لمركبات الـATV، والتي يجب أن تُطْلق مرة واحدة كُل سنتين، والعدد الكُلي مع مركبة جول فيرن فيُصبح العدد خمسة.