cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
علم شمولي
تحسين التعليم
يحدد تصنيف الأهداف التعليمية العديد من مستويات الأداء المعرفي، والتي يُزعم أنها تُستخدم لإنشاء تعليم أكثر شمولية. في التقييم الموثوق، بدلًا من استخدام الحواسيب لتسجيل اختبارات الاختيار من متعدد، يستخدم التقييم القائم على المعايير مسجلِين مُدَربين لتسجيل عناصر الاستجابة المفتوحة باستخدام طرق تسجيل شمولية. في مشاريع مثل مشروع كارولينا الشمالية للكتابة، يُطلب من المسجلِين عدم حساب الأخطاء أو حساب عدد النقاط أو البيانات الداعمة. بدلًا من ذلك، يُطلب من المسجل الحكم بشكل شمولي سواء كان «ككل» أكثر من «2» أو «3». يتساءل النقاد إن كان بمقدور مثل هذه العملية أن تكون موضوعية بنفس درجة تسجيل الحاسوب، وإلى أي درجة ستعطي طرائق التسجيل التي يؤديها مُسجلِين مختلفين نتائج مختلفة.
علم النفس الغائي
يعتقد ألفريد أدلر أن الفرد «كل متكامل يُعبر عنه من خلال وحدة متسقة ذاتيًا من التفكير والشعور والعمل، يتحرك نحو هدف نهائي غير واعٍ وهمي»، يجب أن يُفهَم في الكل الأكبر للمجتمع، من المجموعات إلى حيث ينتمي (بدءًا بعلاقاته المباشرة)، إلى الكل الأكبر من البشرية. الإدراك لتماسكنا الاجتماعي والحاجة إلى تنمية الاهتمام بسعادة الآخرين، وكذلك احترام الطبيعة هو جوهر فلسفة أدلر بخصوص العيش ومبادئ العلاج النفسي.
يمكن اعتبار الفيلسوف وعالم الاجتماع الفرنسي إدغار موران، شموليًا استند إلى طبيعة عمله العبرمناهجية.
قريدة (الجميمة)
قريدة هي إحدى قرى عزلة مساهر مور بمديرية الجميمة التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 445 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
نازع تشبع
ديساتوريز أو نازع التشبع هو إنزيم ينزع ذرتي هيدروجين من مركب عضوي مكونا رابطة كربون/كربون زوجية.
تصنف نازعات التشبع كالأتي:
في التخليق الحيوي للأحماض الدهنية الأساسية، فإن الإيلونجيز يتناوب مع نازعات تشبع مختلفة (مثلا نازع تشبع Δ6) بصورة متكررة ويقوم بإدخال مجموعة إيثايل ثم ينشئ رابطة زوجية.
دوره في التمثيل الغذائي في الإنسان
هناك ثلاث نازعات تشبع في الإنسان: نازع تشبع Δ9 ونازع تشبع Δ6 ونازع تشبع Δ5.
نازع تشبع Δ9 والذي يعرف أيضا ب Stearoyl-CoA desaturase-1 ويستعمل لتخليق حمض الأوليك وهو حمض أحادي التشبع ومكون واسع الانتشار في كل خلايا جسم الإنسان. نازع تشبع Δ9 ينتج حمض الأوليك عن طريق نزع تشبع حمض الأستيارك وهو حمض دهني مشبع يمكن أن يخلق في الجسم من حمض البالمتيك أو يؤخذ في الغذاء مباشرة.
علم الآلات الروحانية
علم الآلات الروحانية هو علم تتبين منه كيفية إيجاد الآلات المرتبة المبنية على ضرورة عدم الخلاء ونحوها كقدح العدل و قدح الحور؛ أما الأول فهو إناء إذا امتلأ منها قدر معين يستقر فيها الشراب وإن زيد عليها ولو بشيء يسير ينصب الماء ويتفرغ الإناء عنه بحيث لا يبقى منه قطرة؛ وأما الثاني فله مقدار معين إن صب فيه الماء بذلك القدر القليل يثبت وإن ملئ يثبت أيضا وإن كان بين المقدارين يتفرغ الإناء كل ذلك لعدم إمكان الخلاء. هذا العلم من حيث تعلقه بمقدار معين من الإناء من فروع علم الهندسة ومن حيث كونه مبنيا على عدم الخلاء من فروع العلم الطبيعي ومن هذا القبيل دوران الساعات.
وجه التسمية
يسمى علم آلات روحانية لارتياح النفس وارتياضها بغرائب هذه الآلات.
الكتب
من أشهر كتب هذا الفن حيل بني موسى بن شاكر وفيه كتاب مختصر لغيلن وكتاب مبسوط للبديع الجزري.
تاكسي لندن
تاكسي لندن هي سيارة أجرة موجودة بالدرجة الأولى في العاصمة البريطانية لندن.
أمزاورو (آيت زياد)
أمزاورو هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوخالف، إقليم أزيلال، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت زياد التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 209 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاكسي لندن
التاكسي معروف بمظهره العتيق والشبه المقوس ولونه الأسود. ويعتبر من المعالم الرئيسية التي تحدد شخصية العاصمة البريطانية. يتطلب للحصول على رخصة قيادة لقيادة التاكسي النجاح في امتحان خاص يعرف بـ (the knowledge)، ولنجاح الامتحان يحتاج السائق إلى حفظ آلاف الطرق والمعالم عن ظهر غيب.
يوجد عدد قليل من هذه التكاسي في الولايات المتحدة، وعددا منه أيضا في قبرص وجنوب أفريقيا وسنغافورة.
اللغة الصقلية
اللغة الصقلية لغة رومانسية يتحدثها 4.7 مليون شخص في صقلية وجنوب إيطاليا. اللغة ليست لغة رسمية في إيطاليا.
ابن الوردي
نَشأ ابن الوردي بحلب، وتفقه بهَا، ففاق الأقران، وَأخذ عَن القَاضِي شرف الدّين الْبَارِزِيّ بحماة، وَعَن الْفَخر خطيب جبرين بحلب. وَكَانَ يَنُوب فِي الحكم فِي كثير من معاملات حلب، وَولي قَضَاء منبج فتسخطها، وعاتب ابْن الزملكاني بقصيدة مَشْهُورَة على ذَلِك، ورام الْعود إلى نِيَابَة الحكم بحلب فَتعذر، ثمَّ أعرض عَن ذَلِك، وَمَات فِي الطَّاعُون الْعَام آخر سنة 749هـ، بعد أَن عمل فِيهِ مقامة سَمَّاهَا «النبا فِي الوباء» ملكت ديوَان شعره فِي مُجَلد لطيف. ويُروى أنه قال:
مؤلفاته
من كتبه:
خريطة الأرض
يُنسب لابن الوردي كتاب «خريدة العجائب» الذي فيه خريطة الأرض، إلا أن نسبته غير صحيحة؛ فقد ورد في دائرة المعارف الإسلامية شخصٌ آخر ذكره محمد بن شنب وترجمه بما خلاصته: «سراج الدين أبو حفص عمر ابن الوردي، فقيه شافعي توفي في ذي القعدة 861هـ [وليس 749هـ]، وهو مؤلف كتاب خريدة العجائب وفريدة الغرائب»، وورد في تاريخ ابن إياس باسم «سراج الدين عمر الوردي»، وفيه إنه توفي سنة 861هـ، ولا يذكر «خريدة العجائب». كما ورد في الضوء اللامع للسخاوي باسم «الوروري» واسمه عمر بن عيسى، ووفاته بالقاهرة في ذي الحجة 861هـ، ويغلب على الظن أن ابن إياس أخذ عنه، وقد حرف النساخ لقبه من الوروري إلى الوردي.
يقول خير الدين الزركلي في «الأعلام»: «وبهذا يظل الإشكال في نسبة «خريدة العجائب» إلى ابن الوردي المترجَم هنا، كما كان، وهو وإن كان في المستشرقين مَن أُعجب به ونَقَلَ فقراتٍ منه، أمثال دي جيني وهيلاندر وتورنبرج ومهرن كما يذكر ابن شنب، وما تزال مكتبة باريس محتفظة بخريطة الأرض التي فيه كما تقول مجلة المقتطف، فإنه من المستبعد جداً أن يكون من تأليف مترجمنا ابن الوردي المتوفى سنة 749هـ، ورأيت بعد ذلك مخطوطة من «خريدة العجائب» يمانية حديثة، في الفاتيكان، كتبها يوسف بن المطهر الجرموزي سنة 1124هـ، وعليها اسم المؤلف: «عمر ابن منصور بن محمد بن عمر بن الوردي السبكي»».
بنك الخليجي
بنك الخليجي ومقره قطر وهو شركة مساهمة مدرجه في سوق الدوحة للأوراق المالية.
تأسس بنك الخليجي سنة 2007، ويعرف أيضاً باسم الخليجي بمشاركة مساهمين من دول الخليج حيث طرح للاكتتاب العام في تلك الدول.
في 30 نوفمبر 2021، أعلن مصرف الريان عن اندماجه مع بنك الخليجي في كيان واحد اسمه "مصرف الريان".
جوستين وودل
جوستين وودل وهي ممثلة جنوب أفريقية المولد بريطانية اسكتلندية الأصل و الجنسية ولدت في يوم 4 نوفمبر 1976 في مدينة جوهانسبرغ في جنوب أفريقيا مثلت في فلم الوقوع.
لوائح اليويفا للعب المالي النظيف
قوانين اليويفا للنزاهة المالية هو مشروع قدم من قبل اللجنة التنفيذية في الاتحاد الأوروبي في سبتمبر 2009، وتسعى إلى أن تسدد الأندية الديون التي تتكبدها مما يؤدي بهم على المدى الطويل، إلى اكتفاء ذاتي مالي.
حيث تنص قواعد اللعب المالي النظيف على عدم السماح للنادي بالإنفاق أكثر من دخله، ويستثنى من ذلك مصاريف الملاعب والبنية التحتية، في حين يدخل فيها كل الأجور سواء للاعبين أوالموظفين وباقي المصاريف التي تشمل تشغيل النشاط الكروي.
خلفية
في التقرير الذي عرضه الإتحاد الأوروبي لكرة القدم في 2009، أن نصف الأندية البالغ عددها 655 قد تحملت خسائر مادية في السنة السابقة. 20% منها في وضع مالي خطير. وفي الأشهر الأولى من عام 2012، أكدت البيانات الواردة نشهد أن ديون أندية كرة القدم حوالي 1.6 مليار يورو وينمو بنسبة 36٪، في حين أن 75٪ من الأندية غير قادرة على تحقيق التوازن في الميزانية.
أيضا من أهداف النظام التحكم في مستوى التضخم في عالم الكرة، فمثلا ريال مدريد اشترى كريستيانو رونالدو بمبلغ 94 مليون يورو، و منع إفلاس الأندية مثلما حدث مع عدة أندية مثل ليدز يونايتد، فيورنتينا و لاتسيو.
القوانين
بدأ قوانين النزاهة المالية بالتطبيق منذ 2011 وحتى بداية موسم عام 2014. والهدف أن يصل الإنفاق في الأندية إلى ما يُطلق عليه في علم الاقتصاد بنقطة التعادل ''' وهي النقطة التي تتساوى فيها الأرباح والخسائر. معنى أن الأندية يجب أن لا تتجاوز نفقاتها إيرادتها الرياضية فقط (مبالغ الانتقالات، إيرادات التذاكر والبث، الدعايات والمبيعات التجارية).
ميشيل ويليامز
ميشيل إنغريد ويليامز (وُلدت في 9 سبتمبر، 1980) ممثلة أمريكية ، تُعرف بأدوارها في الأفلام المستقلة صغيرة الحجم التي تتناول موضوعات مأساوية وسوداوية على وجه الخصوص. حصدت جوائز عديدة، من بينها جائزتي غولدن غلوب، وجائزة إيمي برايم تايم، بالإضافة إلى ترشيحها لنيل أربع جوائز أوسكار وجائزة توني واحدة.
كان والدها، لاري ر. وليامز، سياسيًا وتاجرًا، وترعرعت في كاليسبيل (مونتانا) وسان دييغو. بدأت حياتها الفنية في سن مبكرة، إذ ظهرت عدة مرات كضيفة على شاشة التلفزيون، وظهرت لأول مرة في الفيلم العائلي لاسي (بالإنجليزية: Lassie) (1994). في عمر الخامسة عشرة، تحررت من نفوذ والديها، وأصبحت معروفة بعد مدة قصيرة بدورها الرئيسي في المسلسل الدرامي التلفزيوني الموجَّه للمراهقين دوسونز كريك (بالإنجليزية: Dawson’s Creek) (1998- 2003). ظهرت بعد ذلك في أفلام أقل أهمية، قبل أن تؤدي دورها المذهل في فيلم الدراما الرومانسي جبل بروكباك (بالإنجليزية: Brokeback Mountain) (2005)، وترشحت لنيل جوائز الأوسكار لأول مرة عن أدائها دور زوجة رجل مثلي الجنس فيه.
تؤيد ويليامز التوزيع المتساوي للأجور على أساس ساعات العمل. تتحفظ ويليامز على حياتها الشخصية، أنجبت طفلة من علاقتها مع الممثل الراحل هيث ليدجر، وتزوجت لفترة قصيرة من الموسيقي فيل إيليروم.
2011- 2016: فيلم أسبوعي مع مارلين ومسرح برودواي
عام 2011، لعبت ويليامز دور مارلين مونرو في فيلم أسبوعي مع مارلين، وهو فيلم درامي يصوّر الإنتاج المضطرب لفيلم الكوميديا الأمير وفتاة الاستعراض (بالإنجليزية: The Prince and the Showgirl) المقتبس من رواية لكولين كلارك. ارتابت ويليامز في البداية من فكرة لعب دور مارلين مونرو، لأنه ما من قواسم مشتركة كثيرة بينهما سواء على صعيد المظهر أو الشخصية، أمضت ويليامز فترة 6 أشهر تجري أبحاثًا عنها وتقرأ سيرتها الذاتية، ومذكراتها، وملاحظاتها، وتدرس لغة جسدها، ومشيتها، وسلوكها. اكتسبت بعض الوزن الزائد من أجل هذا الدور أيضًا، وصبغت شعرها باللون الأشقر، وفي أيام التصوير، كانت تمضي 3 ساعات يوميًا في التبرج. غنت ويليامز ثلاث أغانٍ للمقطع الصوتي للفيلم وأعادت تصوير مشهد لمارلين مونرو وهي تغني أغنية «موجة حر» وترقص عليها. اعتبر روجر إيبرت أداء ويليامز أفضل ما في الفيلم وأعزى الفضل إليها في استحضار جوانب متعددة من شخصية مارلين بطريقة ناجحة. اعتقد بيتر ترافيرز أنه على الرغم من أن ويليامز لا تشبه مونرو بمظهرها، لكنها «تمتعت ببراعة فنية ومشاعر قوية سلطت الضوء على رؤى مونرو وإحساسها بعدم الأمان تجاه نفسها وهي في أوج شهرتها. حصدت ويليامز جائزة الغولدن غلوب عن فئة أفضل ممثلة، وترشحت للمرة الثانية لجوائز الأوسكار عن دورها هذا.
في فيلم خذ هذا يا والتز (بالإنجليزية: Take this Waltz) لسارة بولي (2011)، لعبت ويليامز دور كاتبة متزوجة منجذبة إلى جارها، إلى جانب سيث روكن ولوك كيربي. رغم أن الممثلة اعتبرته فيلمًا خالٍ من الهم، إلا أن جون مكارتني، الكاتب في صحيفة ذا ديلي تيليغراف، وجد نغمة سوداوية فيه وقارنها بموضوع فيلم عيد حب حزين. لتلعب دورًا يلفت انتباه ابنتها، سطع نجم ويليامز في دورغليندا الساحرة الطيبة (بالإنجليزية: Glinda the Good Witch) في فيلم الخيال أوز العظيم والقوي لسام رايمي (2013). كونه مقتبس من كتب أوز للأطفال، لعب الفيلم دور بادئة لفيلم ساحرة أوز (بالإنجليزية: The Wizard of oz) الكلاسيكي عام 1939. كان أول ظهور لها في فيلم يتضمن تأثيرات خاصة وأعزت الفضل إلى رايمي بجعلها مرتاحة أثناء التصوير. حقق الفيلم أرباحًا تجاوزت 490 مليون دولار في جميع أنحاء العالم، وكان واحدًا من أكثر الأفلام التي حققت إيرادات في تاريخها. أُطلق فيلم الدراما متتالية فرنسية (بالفرنسية: Suite Francaise) الذي صورته ويليامز عام 2013 في عدة مناطق عام 2015، ولكنه لم يُوزّع بطريقة مسرحية في أمريكا. اعترفت لاحقًا بأنها لم تكن مسرورة بما آل إليه الفيلم، وأضافت أنه من الصعب التنبؤ بنوعية مشروع ما أثناء إنتاجه. بسبب حرصها على العمل في مجال مختلف ولأنها وجدت أنه من الصعب الحصول على أدوار سينمائية تمكنها من المحافظة على واجباتها كأم في الوقت نفسه، أمضت ويليامز السنوات اللاحقة في العمل على المسرح.
أودت رغبة ويليامز بالتمثيل في مسرحية موسيقية إلى لعب دور سالي بولز في إحياء عرض ملهى ليلي عام 2014، الذي عُرض على مسرح استديو 54 وكان أول عرض مسرحي لها في برودواي. تشارك كل من سام مينديز وروب مارشال في إخراج المسرحية التي تروي قصة راقصة في ملهى ليلي (ويليامز) تتمتع بروح حرة في ثلاثينيات القرن العشرين في برلين أثناء سيطرة الحزب النازي. قبل بدء إنتاج المسرحية، أمضت أربعة أشهر في التدرب بشكل سري مع مدربي موسيقى ورقص. قرأت أعمال كريستوفر إشيروود، الذي استمدت المسرحية الموسيقية إلهامها من روايته وداعًا برلين (بالإنجليزية: Goodbye to Berlin)، وزارت برلين للبحث في حياة إشيروود ومصادر إلهامه. تلقت مراجعات عديدة حول أدائها، قدّر جيسي غرين من مجلة نيويورك غناءها والتزامها بأداء الدور، لكن اعتقدت الصحفية ليندا وينر من صحيفة نيوزدي أن أداءها كان يفتقد إلى العمق. دفعت دقة المهمة ويليامز إلى اعتبار مسرحية ملهى ليلي أصعب مشروع قامت به في حياتها.
صورتها الإعلامية وأسلوبها في التمثيل
كتبت ديبي ماكويد من مجلة ستايلست في وصف شخصية ويليامز بعيدًا عن الشاشة عام 2016 بأنها «صغيرة بشكل متوقع لكن اتزانها وحركاتها يجعلانها تبدو أكبر من الحياة». وصفها الصحفي أندرو أنتوني بأنها بسيطة، ومكبوحة، ومتواضعة. اعتبرها الصحفي تشارلز ماك غراث من صحيفة نيويورك تايمز أنها لا تبدو كنجمة سينمائية وقال بأنها «خجولة، وجادة، وعميقة التفكير، وحذرة قليلًا من الشهرة». تحدثت ويليامز عن محاولتها بموازنة رغبتها بالحفاظ على خصوصيتها ورغبتها باستخدام شهرتها للحديث ضد قضايا مثل التعصب الجنسي، وفرق الأجور بين الجنسين، والتحرش الجنسي.
بوينغ أرسي-135
طائرة بوينغ RC-135 هي عائلة  طائرات استطلاع بنيت من قبل شركة بوينغ ويتم تعديلها من قبل عدد من الشركات، بما في ذلك جنرال ديناميكس، لوكهيد، المركبة التكتيكية الخفيفة، E-نظمو L3 التقنيات وتستخدم من قبل قوات الولايات المتحدة الجوية والقوات الجوية الملكية لدعم عمليات التجسس رالإستقصاء بالقرب من مسرح العمليات وبالوقت الحقيقي. بني هيكل الطائرة على أساس ستراتوليفتر سي-135. تم إنتاج وتشغيل أنواع مختلفة من الطائرات بناء على هيكل الطائرة.وهي في الخدمة منذ عام 1961.
الحكومة العراقية
يشير مصطلح الحكومة العراقية إلى السلطة التنفيذية في العراق والمتمثل في مجلس وزراء العراق.
كاشيباي
كاشيباي، ، هيّ أميرة هندية مراثية ، كانت الزوجة الأولى للبيشوا باجي راو حاكم إمبراطورية ماراثا.
سيرتها
تزوجها باجي راو زواجاً تقليدياً في عام 1719 وقد قيل إنها ابنة رئيس كهنة الهندوس في امبراطورية ماراثا وأنّ باجي راو تزوجها من أجل أن يثق به الهندوس وخصوصاً الكهنة والمُتدينون.
بعد عام من الزواج وهو عام 1720 حملت كاشيباي وأنجبت طفلاً وهو بلاجي باجي راو الذي أصبح الحاكم على امبراطورية ماراثا بعد موت والده في عام 1740.
وفي عام 1734 أنجبت ابنها الثاني مِن باجي راو وهو راغوناث راو الذي أصبح الحاكم على امبراطورية ماراثا في عام 1773 ولكنه سُرعان ما تخلى عن الحُكم في عام 1774.
عام 1727 كان باجي راو في إحدى حملاته العسكرية وكان ماراً بالصدفة من مدينة بوندلخاند التي كانت تتعرض للحصار فطلب ملك هذه المدينة المُساعدة منه وعندما ساعد هذا الملك كافأه بأن أعطاه ثلث مملكته وزوجه ابنته الحسناء ماستاني المُسلمة، عندما تزوج باجي راو من ماستاني أصبح يُهمل كاشيباي وقد حدثت مشاكل كثيرة على مدى 14 عاماً من زواج باجي راو من ماستاني من أسبابها أنّ ماستاني مُسلمة وباجي راو هندوسي وحدث معها الكثير من المؤامرات التي كادها ابنه من كاشيباي بلاجي باجي راو من أجل تفريق باجي راو وماستاني وانتهى كُل هذا بِسجن ماستاني عِندما لم يُكن باجي راو في المملكة وأثناء عودة باجي راو من أجل إنقاذ ماستاني أُصيب بمرض مُفاجئ مات بسببه ولحقت به ماستاني إلى الموت حزناً عليه مُباشرة بعد ذلك. أثناء كُلِ هذا كان باجي راو يحمل حُباً في قلبه لِزوجته كاشيباي وكان يحترمها كثيراً ويُقدر تضحيتها بشكلٍ كبير وكان يُحاول دائماً جعلها لا تشعر وكأنها في المرتبة الثانية أمام ماستاني ولكنه شيئاً فشيئاً هجرها وتركها حتى أصبح زوجها إسمياً فقط بينما ظلت كاشيباي زوجةً مُحِبة ومُخلصة ووفية له وبقيت بعد كل ما فعله تُكرس حياتها له حتى مات ولم يكُن لديها أيّ حقدٍ تجاه ماستاني على العكس كانت في فترة من فترات حياتها بمثابة صديقة لها ولكن الظروف هيّ من ساهمت في ظهور بعض الخلافات بينها وبين ماستاني مما أدى إلى ابتعادهما عن بعضهما كثيراً، لدرجة أن باجي راو لم يستطع أن يجمع بينهما ثانيةً، بعد موت باجي راو وماستاني قامت كاشيباي بتربية أبناؤها وأبناء ماستاني من باجي راو وأصبحت كأمٌ لهم.
الانتخابات التشريعية الإسرائيلية 1951
أجريت انتخابات الكنيست الإسرائيلية الثانية في 31 تموز في عام 1951. بلغ عدد الأصوات الصالحة فيها 687,492 صوتًا، نسبة الحسم 6,874 (%1)، وعدد الأصوات للحصول على مقعد في الكنيست 5,692.
توزعت المقاعد على النحو التالي:
رجل على النار
رجل على النار هو فيلم جريمة تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2004. الفيلم من إخراج توني سكوت من بطولة دنزل واشنطن وداكوتا فانينغ ورادها ميتشيل وكريستوفر واكن ومارك أنتوني.
القصة
يحكي الفيلم قصة "جون كريز" وهو حارس شخصي سابق يعاني من الإدمان والاكتئاب، ويتولى حراسة "بيتي"، وهي فتاة صغيرة تعيش في المكسيك، ولكنها تُختطف من قبل مجموعة إجرامية. يتعهد "كريز" بالانتقام لها وإعادتها بأي ثمن، ويتبع الخاطفين واحدًا تلو الآخر ويقوم بقتلهم بطرق وحشية.
تدور أحداث الفيلم في إطار درامي مشوق، ويتناول مواضيع مثل الانتقام والعدالة والتضحية، ويعرض صورة مظلمة للعنف والجريمة المنظمة في المكسيك. وتتميز الفيلم بأداء قوي من قبل دنزل واشنطن وداكوتا فانينج، وتصوير مثير ومؤثر، مع تشويق متواصل حتى النهاية.
الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 70 مليون دولار بينما حقق إيرادات تقدر بـ 130.3 مليون دولار.
نيكو كوفاتش
نيكو كوفاتش ، من مواليد 15 أكتوبر 1971 في برلين في ألمانيا، لاعب ومدرب كرة قدم كرواتي. عمل سابقا كمدرب لنادي بايرن ميونخ الألماني قبل تولي الألماني هانسي فليك.
مسيرته الكروية
لعب نيكو كوفاتش خلال مسيرته الاحترافية مع 7 أندية في عشرون موسمًا وسجل خلالها 63 هدفًا ضمن 491 مباراة. حيث فاز في موسم واحد بالكأس وفي ثلاثة مواسم بالدوري. و قد بدأ مسيرته الكروية مع نادي هيرتا زهلندورف في عام 1989، ولعب معهم حتى عام 1991، وشارك معهم في 25 مباراة وسجل 7 أهداف، وفي عام 1991 انتقل إلى نادي هيرتا برلين، ولعب معهم حتى عام 1996، وشارك معهم في 148 مباراة وسجل 15 هدف، وفي عام 1996 انتقل إلى نادي باير ليفركوزن، ولعل معهم حتى عام 1999، وشارك معهم في 77 مباراة وسجل 8 أهداف، وفي عام 1999 انتقل إلى نادي هامبورغ، ولعب معهم حتى عام 2001، وشارك معهم في 55 مباراة وسجل 12 هدف، وفي عام 2001 انتقل إلى نادي بايرن ميونخ، ولعب معهم حتى عام 2003، وشارك معهم في 34 مباراة وسجل 3 أهداف، وفي عام 2003 انتقل إلى نادي هيرتا برلين، ولعب معهم حتى عام 2006، وشارك معهم في 75 مباراة وسجل 8 أهداف، ومنذ عام 2006 وأنهى مسيرته الرياضية مع ريد بل سالزبورغ النمساوي.
و قد بدأ باللعب مع منتخب كرواتيا لكرة القدم منذ عام 1996 حتى العام 2008.
ألكسندر مانيت
الدكتور ألكسندر مانيت هو شخصية خيالية ظهرت في رواية قصة مدينتين للكاتب الإنجليزي تشارلز ديكنز. الدكتور مانيت هو والد لوسي مانيت (الشخصية النسائية الرئيسة في الرواية) وهو أيضًا طبيب لامع قضى ثمانية عشر عامًا سجينًا في سجن الباستيل قبل الثورة الفرنسية، وكان قد سُجن لإنه كان قد تعلم في سياق ممارسته الطبية الإجراءات التعسفية على يد اثنين من عائلة إيفرموند الاستقراطية.
الشخصية والحبكة
في بداية الرواية نرى الدكتور مانيت وقد خرج لتوه من سجن الباستيل بعد أن قضى به مدة طويلة، وعند خروجه وفر له خادمه السابق ارنست ديفارج (الذي سيكون لاحقًا زعيمًا لاقتحام سجن الباستيل) مأوى في باريس لفترة وجيزة، كما التم شمله بعد ذلك بابنته لوسي مانيت.
لم يكن الدكتور مانيت يفعل شيءًا سوى صناعة الأحذية التي اتخذها هواية تنسيه التعذيب الذي واجهه في السجن، وقد كان واضحًا أنه لم يكون في كامل قواه العقلية خلال ذلك الوقت؛ فلم يكون يتكلم إلا عند الضرورة، كما كان معتادًا على كونه سجينًا حتي أنه كان بالكاد يحتمل الضوء والحرية.
وقد نجح الدكتور مانيت في التغلب على ماضيه كسجين بسبب حب ابنته وإخلاصها له، ومع ذلك فقد استمر في ممارسة مهنة الطب في إنجلترا وأثبت كونه أب طيب ومحب يُبدي سعادة ابنته على أي شئ آخر.
تحليل الشخصية
استخدم الكاتب الإنجليزي تشارلز ديكنز الدكتور مانيت في روايته «قصة مدينتين» لتوضيح أحد العناصر المهيمنة في الرواية ألا وهو اللغز الأساسي الذي يحيط بكل إنسان.
جزيرة نوردروق
جزيرة نوردروق، (الإنجليزية:Norderoog) هي واحدة من جزر الفريزية الألمانية الشمالية في بحر وادن، والتي هي جزء من بحر الشمال قبالة سواحل ألمانيا. جزء من بلدية Hooge ، الجزيرة تنتمي إلى منطقة نوردستراند.
يتم احتلالها مؤقتا فقط من قبل حراس الطيور من مارس إلى أكتوبر. ويطلق على كوخ ملجأ في الطرف الشمالي الشرقي ينس جدار الكوخ جميع التي بنيت على ركائز متينة لحمايتها من الفيضانات. تم غسل terp السابق بعيدا. لقد كان موقع العديد من الدراسات البيئية.
محمد بوشيحة
محمد بوشيحة (تونس العاصمة، 21 جوان 1948)، هو سياسي تونسي، تولى سابقا الأمانة العامة لحزب الوحدة الشعبية بين عامي 2000 و2011.
حياته العملية
درس في كلية الآداب بتونس وتحصل على الأستاذية في التاريخ والجغرافيا. عمل بين 1972 و1974 كصحفي في جريدة لابراس ثم التحق بالديوان التونسي للتنظيم العائلي والعمران البشري الذي قضى فيه عدة سنوات. عمل بين 1981 و1995 كرئيس مصلحة ثم كمدير بالشركة الوطنية للنقل بين المدن. تولّى فيما بعد إدراة شركة النقل بالأنابيب عبر الصحراء والإسمنت الاصطناعي التونسي وهما شركتان عموميتين.
حياته السياسية
انضم إلى حركة الوحدة الشعبية عام 1979، وفي 1981 أصبح أمينا مساعدا لحزب الوحدة الشعبية الذي تشكل بعد حصول الانشقاق في حركة الوحدة الشعبية الذي قاده محمد بلحاج عمر. تولى الأمانة العامة في جانفي 2000 خلفا لمحمد بلحاج عمر وحافظ على التوجه المساند للسلطة الذي اتبعه سلفه. ويذكر هنا أنه ابن خالة ليلى بن علي زوجة الرئيس زين العابدين بن علي. ترشح للانتخابات الرئاسية لعام 2004 متبنيا لخط موال للرئيس، وتحصل على 3.78% من الأصوات. وحافظ على نفس الخط عند ترشحه للانتخابات الرئاسية لعام 2009 متحصلا هذه المرة على 5.01% من الأصوات. انتخب كعضو في مجلس النواب سنتي 1999 و2004 عن دائرة تونس الأولى. وبعد الثورة التونسية التي أجبرت بن علي على الفرار من تونس، تمت إقالته من الأمانة العامة للحزب من قبل مكتبه السياسي، بهدف «إعادة الحزب إلى نهج المعارضة الجدّي». غير أنه رفض تلك الإقالة اعتبارا منه أن «المكتب السياسي... لا يملك سلطة تنفيذية» متهما زملاءه في المكتب السياسي بالتخريب.
وقد ظل بوشيحة متواريا عن الأنظار منذ ذلك الحين ولم يشارك في أي سباق انتخابي بعد الثورة.
لمحاريك (سبوالخرط)
لمحاريك هو دُوَّار يقع بجماعة الحوافات، إقليم سيدي قاسم، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سبوالخرط التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 89 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
برزخ كرونيغ
برزخ كرونيغ هو نِطاقُ من الرنين يُمثِلُ قمة الرئة، ويُعرف أيضًا على أنه جُزء شبيه بالحِزام يُمثل منطقة الرنين ويمتدُ على الكتف، ويربطُ المناطق الكبرى من الرئتين فوق قمة الرئة إلى الأمام والخلف.
أبو الشيخ الأصبهاني
أبو الشيخ الأصفهاني (274 هـ - 369 هـ = 887م - 979 م)، أبو محمد، عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان، الأصبهاني، المعروف بأبي الشيخ، صاحب التصانيف.
نشأته
ولد 274هـ وطلب الحديث من الصغر، اعتنى به الجد، فسمع من جده محمود بن الفرج الزاهد.
وأول سماعه للحديث سنة 284 هـ ورحل في طلبه إلى البصرة وبغداد ومكة والموصل وحران والري وغيرها.
عبادته
ويروى عنه أنه قال: ما عملت في كتاب «ثواب الأعمال» حديثاً إلا بعد أن استعملته.
وعن بعض الطلبة قال: ما دخلت على أبي القاسم الطبراني إلا وهو يمزح أو يضحك، وما دخلت على أبي الشيخ إلا وهو يصلي.
وقال الذهبي: قد كان أبو الشيخ من العلماء العاملين، صاحب سنة واتباع، لولا ما يملأ تصانيفه بالواهيات.
زعرتي
الزعرتي أو الختان أو المطهر هو ذلك الشخص الذي يقوم بعملية ختان للأطفال والصبيان.
في العراق
في أواسط القرن الماضي جرت العادة في بغداد أن يكون الزعرتي يهوديا، وهناك بعض الزعرتية من المسلمين كبار السن, ومع تقدم الزمن أخذ هؤلاء الزعرتية يقلون وتحول الناس للاستعانة بمضمد أو طبيب المستشفى المحلي.
تصاحب عملية الختان طقوس طريفة خصوصا أن الذي سيطهر الابن البكر فيؤتى بالطفل لابسا دشداشة (ثوب) أبيض ويقوم الزعرتي بعمله بواسطة الموسى وبعض المطهرات. وعادة ما تكون عملية الطهور في حوش البيت على صوت الدفوف والتكبير والصلاة على محمد ويداعب الطفل للفت انتباهه عن ما سيقوم به الزعرتي ويعطى بعض الحلويات واللعب، ويوضع الطفل في حجر والده أو فوق طاولة مغطاة بشرشف أبيض وتتم العملية بسرعة وسط الهلاهل (الزغاريد) والصلوات. بعد عملية الختان يعقم مكان الجرح ويلف بقطعة قماش وفي اليوم الثاني يحضر الزعرتي لتغيير قطعة القماش.
تقوم بعض الأمهات بعمل نذر بعد تطهير طفلها وتوزع الحلويات والمكسرات واللعب البسيطة على أطفال المحلة والأهالي وقد تعقد وليمة يذبح فيها خروف, تستغل بعض العوائل الميسورة بأجراء عملية ختان مجانية لبعض أطفال المحلة رقيقي الحال مجانا.
يكرم الزعرتي بعض المال وعلى قدر مكانة أبو الطفل وعائلته. و كلمة زعرتي قديمة أستعملت منذ زمان سحيق في وادي الرافدين أذ يقول البعض انها بابلية الأصل
كأس برانس
كأس برانس  بطولة كرة قدم كانت تجمع أفضل الفرق في منطقة جبال البرانس في اوروبا التي تقع بين إسبانيا وفرنسا وتضم فرق من لانغيدوك، ميدي، أكيتين في فرنسا، والباسك وكاتالونيا في إسبانيا.
فوهة أنبوب الرحم
فُوهة أنبوب الرَحم أو فُوهة قناة فالوب ، وهي فُتحة الأنبوب الرَحمي، وقد تكون إما فتحة قَريبة أو بعيدة.
الفتحة القريبة
تَقع الفُتحة الأنبوبية القَريبة (Proximal tubal opening) داخِل الرَحم عندَ التقاطُع الرَحمي البُوقي، ويُمكن الوصول إليها عن طريق تَنظير الرَحم (Hysteroscopy)، ويُشار إلى الانسداد في هذه المنطقة إلى الانسداد الأنبوبي القَريب.
الفتحة البَعيدة
تُعرف الفُتحة الأنبوبية البَعيدة (Distal tubal opening) على أنها فُتحة في قُمع الأنبوب الرحمي داخِل التَجويف البَطني. في أثناء عملية الإباضة، تَدخل البُويضة إلى أنبوب الرحم من خلال هذه الفُتحة، كَما تُحاط هذه الفُتحة خَمَل والتي تُساعد بدورها في جَمع البُويضات، ويُشار إلى الانسداد في هذه المنطقة بالانسداد الأنبوبي البَعيد.
مسجد باب المردوم
مسجد باب المردوم أو مسجد نور المسيح (mezquita de Cristo de la Luz) هو من أقدم معالم طليطلة. تم بناؤه سنة 390 هـ الموافق 999 ميلادية. بعد استرداد المدينة من قبل المسيحيين سنة 1085 م، حوّل المسجد إلى كنيسة تسمى نور المسيح.
المسجد بناء مربع الشكل (7,74م 8,60xم) مقسم إلى 3 أرواق بواسطة 4 صفوف من الأقواس, الكل تحت تسعة قبب مسندة إلى صفوف الأقواس الحدوية (على شكل حدوة الفرس, التي تعد من أهم خصوصيات الطابع المعماري الأندلسي ذات الأصل القوطي) المرتكزة على 4 أعمدة وسطية. القبة الوسطية مرتفعة عن باقي القبب ومزودة بنوافذ جانبية تسمح بدخول الضوء إلى البناء. الواجهة الرئيسية للمسجد متكونة من ثلاثة مستويات:
البناء يعد من أجمل شواهد الفن الأموي في الأندلس ومصدر وحي للفن المدجّن الذي كانت طليطلة موطنه الأصلي.
التاثير الرئيسي
في تصميم التجارب وتحليل التباين، يكون التأثير الرئيسي هو تأثير المتغير المستقل على متغير تابع يعتمد على متوسط مستويات أي متغيرات مستقلة أخرى. يستخدم هذا المصطلح بشكل متكرر في سياق التصاميم العقدية ونماذج الانحدار للتمييز بين التأثيرات الرئيسية من تأثيرات التفاعل.
بالنسبة إلى تصميم العوامل ، في إطار تحليل التباين، فإن اختبار التأثير الرئيسي سيختبر الفرضيات المتوقعة مثل H0، الفرضية الصفرية. سيختبر تشغيل فرضية للتأثير الرئيسي ما إذا كان هناك دليل على تأثير العلاجات المختلفة. ومع ذلك ، فإن اختبار التأثير الرئيسي هو غير محدد ولن يسمح بتوطين مقارنات متوسطات بسيطة بين الأزواج (تأثيرات بسيطة). من المؤكد أن اختبار التأثير الرئيسي سينظر في ما إذا كان هناك شيء عام يتعلق بعامل معين يحدث فرقاً. بمعنى آخر ، اختبار اختبار الاختلافات بين مستويات عامل واحد (متوسط على عامل و / أو عوامل أخرى). الآثار الرئيسية هي في الأساس التأثير الكلي للعامل.
جامع الكبير (جامع الكبير)
جامع الكبير هو دُوَّار يقع بجماعة باب مرزوقة، إقليم تازة، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة جامع الكبير التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 314 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
فيكتوريا (توضيح)
فيكتوريا  قد تعني الآتي:
شنراق
شنراق إحدى قرى مركز السنطة التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية، ويجاورها قرى ميت ميمون وبلاي ومنية البندرة.
التاريخ
قرية شنراق من القرى القديمة، حيث وردت باسم «شنراقه» في أعمال السمنودية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «شنراقى» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «شنراقى» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الغربية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «شنراق» ضمن قرى مديرية الغربية.
السكان
بلغ عدد سكان شنراق 9,547 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
إيزابيلا كلارا يوجينيا
إيزابيلا كلارا يوجينيا (12 أغسطس 1566 - 1 ديسمبر 1633) كانت محافظة هولندا الإسبانية في البلدان المنخفضة والشمال الشرقي في (فرنسا الحديثة)، جنباً إلى جنب مع زوجها ألبرت السابع، أرشيدوق النمسا.
تعتبر إيزابيلا كلارا يوجينيا أبنة الكبرى لـ فيليب الثاني ملك إسبانيا وإليزابيث من فالوا أبنة هنري الثاني ملك فرنسا وكاثرين دي ميديشي.
ناصر عبد الله
ناصر عبد الله مواليد  بسيدي سليمان في المغرب، هو لاعب كرة قدم مغربي دولي سابق كان يلعب كمدافع. وقد قضى معظم حياته المهنية في بلجيكا سبق له أن لعب في كأس العالم 1994 مع منتخب بلاده في الولايات المتحدة وقد تقاعد اللاعب سنة 2003.
اللغة الفولانية
تعتبر اللغة الفولانية من أكثر اللغات الأفريقية انتشارا، قد بدأت كتابتها منذ عدة قرون، وازدادت أهمية كتابتها في النصف الثاني من القرن العشرين، حيث اهتمت بها المؤسسات التعلمية والأكادمية الأفريقية والأجنبية. فاكتسبت رصيدا أكاديميا في شتى المجالات اللغوية والثقافية والدينية والأدبية وغيرها. فهي لغة تخاطب بين أبناء الأمة الفولانية وكذلك القبائل المجاورة والمتزاوجة معهم في كثير من الدول الأفريقية. وكانت اللغة الفولانية قبل الاستعمار لغة إدارة في بعض الممالك مثل الدولة الإمامية في غرب أفريقيا في القرن السابع عشر الميلادي وغيرها. وساعد انتشار اللغة الفلانية دور الزعماء الدينيين الفولانيين في نشر الإسلام من غرب أفريقيا إلى شرقها أمثال الشيخ عمر بن سعيد الفوتي تال، والشيخ عثمان بن فوديو وغيرهما، ثم أبنائهم وأحفادهم فيما بعد.
أصل اللغة
تنتمي اللغة الفلانية Fulfulde إلى أسرة اللغات النيجيرية الكونغوية، وهي الأسرة التي تنتمي إليها فرع الكونغو الذي يتشعّب إلى ست شعب منها شعبة اللغات الأطلسية الغربية، وتصنف اللغة الفولانية تحت هذه الشعبة. وهذا هو التعريف الذي خرج به العالم الأمريكي جوزيف غرينبيرج، وهو الرأي المقبول لدى كثير من علماء اللغة تحديد الأسرة التي تنتمي إليها اللغة الفلانية. بما أن أطروحة هذا المقال تستند على معطيات تاريخية وثقافية، مادية وغير مادية، وأن اللغة مرآة للثقافة، فسوف نحاول في هذا الجزء من المقال استجلاء بعض المعطيات اللغوية التي تعضد أطروحتنا، لا سيما وأن مفاهيم الفولانيين للكائنات حولهم وكذا فلسفتهم في الحياة نجدها مجسَّدة في لغتهم، ليس فقط في ألفاظها كما هو الحال في اللغات الأخرى، بل في أبنيتها الصرفية والنحوية. ولكن قبل أن ندخل في الموضوع ينبغي الإشارة مرة أخرى إلى الإشكال القائم حول العلاقة بين الفولانيين كمجموعة إثنية من ناحية، واللغة الفولانية التي يتحدثونها اليوم من ناحية أخرى. فقد رأينا في ما تقدم أن شعب الفولاني قادم من خارج القارة الإفريقية، وهذا أمر يكاد يحظى باتفاق العلماء. غير أن اللغة التي يتحدثونها هي لغة مجموعات إسمية (Noun Class Language)، ولها صلة رحم باللغات السنغالية واللغات البانتوية. فبهذا المعنى، إنها لغة إفريقية صرفة لم يجد علماء اللغة أمثلة لفصيلتها اللغوية خارج القارة الإفريقية. على أية حال، حتى إذا صدق الرأي القائل إنه ربما يكون الفولانيون قد تخلوا عن لغتهم الأصلية وتبنوا هذه اللغة الإفريقية لغةً لهم، فإن إفريقيتها تنحصر في ألفاظها وتراكيبها، بينما ترجع المفاهيم التي تقوم عليها إلى ثقافة الفولانيين ونظرتهم للحياة. إن أهم ما يميز اللغة الفولانية - وكذلك بقية لغات الفصيلة التي تنتمي إليها – هو أن أسماء كل الكائنات تتوزع في نظام مجموعات، تنضوي كل مجموعة تحت حقل دلالي معين وينتظمها (أي المجموعة) نمط صرفي خاص بها من حيث الإفراد والجمع. فمثلاً كل الأسماء التي تشير إلى مجموعة الآدميين (الإنسان) نجد المفرد منها ينتهي باللاحق (suffix) o-، والجمع باللاحق e– كما في كلمة gorko «رجل» وجمعها worb’e «رجال»، وكلمة laamiid’o «ملك» وجمعها laamii;’e «ملوك». ونجد أسماء السوائل كلها تنتهي باللاحق am-، كما في كلمة ndiam «ماء» و kosam «لبن»، وهكذا في بقية المجموعات. وتحتوي اللغة الفولانية (لهجة الوسط – نيجيريا) على خمس وعشرين مجموعة من هذا النوع، كل منها يضم عدداً من الأسماء (nouns) يتراوح بين حوالي عشرين وثمانين اسماً تقريباً، باستثناء مجموعتين، هما: مجموعة (nge-class) nge التي تضم ثلاثة أسماء فقط، ومجموعة (kol-class) وقوامها اسم واحد فقط. إن الملفت للنظر في مجموعة nge ليس فقط اقتصارها على ثلاثة أسماء، بل إن هذه الأسماء، على عكس ما هو الحال في المجموعات الأخرى كالآدميين والسوائل، يصعب من الوهلة الأولى التعرف على أي رابط دلالي بينها يبرر تصنيفها في مجموعة واحدة. والأسماء الثلاثة هي: «البقرة» nagge ، و«الشمس» naange و«النار» yiite. إذا تذكرنا أن كل الفولانيين في الأساس كانوا رعاة أبقار قبل أن يهجر بعضهم حياة البداوة، نجد أن البقرة تمثل كل شيء في حياتهم، بل (في مفهوم المجموعات البدوية منهم) هي أسباب وجودهم raison d'etre، حيث يعتقدون أنهم خلقوا لخدمتها: يتعاملون معها بنوع من القدسية، فيقسمون بحوافرها ويتواصلون معها، إذ إن أبقار الامبرورو لا ترعى إلا إذا وقف الراعي في هيئة معينة وأعطاها الضوء الأخضر للانطلاق في الرعي.
قيم اليابان
قيم اليابان هي معتقدات ومُثُل اجتماعية تخص الثقافة اليابانية. لمبداء هونيه وتاتيماي (أي الفرق بين ما يشعر به الفرد وما يقوم به بالمجتمع) أسمى أهمية في الثقافة اليابانية.
التعاطف والعلاقات الإنسانية
يتم تربية الفرد الياباني منذ نعومة أظفاره بأن القيمة الفردية وتحقيق الذات يتم عبر التواصل اللصيق مع الأخرين. كما يتم تربيتهم على أنهم أفراد لمجتمع مترابط ومتراص، بداية بالعائلة، ثم تتوسع لتشمل للجماعات الأكبر مثل أبناء الديرة، زملائهم في المدرسة والملعب، ثم المجتمع وأماكن العمل. فالاعتماد على الآخرين من أساسيات شروط الحياة الإنسانية. تصبح هذه الالتزامات المجتمعية (ويسميه اليابانيون «جيري»)سلبية في حالة واحدة وهي عندما تصبح عبء ثقيل ويصعب على الفرد تحمله مما يؤدي لنتائج سيئة، مثل الانتحار التي هي من المواضيع الشائعة في التاريخ الياباني وثقافته. ومع بدايات القرن الواحد والعشرين، أصبحت البلطجة منتشرا ومدعاة للاهتمام.
من ناحية العلاقات الإنسانية، يتجنب الياباني المواجهات المنافسات المفتوحة. فالعمل مع الآخرين يتطلب لجم النفس، لكنه بنفس الوقت، مدعاة للفخر لما يقدمه للمجتمع وما يحمله من الأمان العاطفي وتحديد للهوية المجتمعية. تتطلب «الوا» (和، أي التناغم المجتمعي)، مسلكا تعاونيا واعتبارا للدور المجتمعي. عندما يدرك الفرد التزاماته الشخصية ويتعاطف مع أوضاع الآخرين، فإنه يخلق وضعا يفيد المجموعة ككل. فالنجاح هو نتيجة القيام الجميع بالجهد الفردي. يتم أخذ القرارات بعد التشاور مع جميع أفراد المجموعة عن طريق التوافق. والتوافق لا يعني بالضرورة موافقة الجميع، إلا أن عملية التواصل والاطلاع على آراء جميع الأفراد وتبادل المعرفة يعزز الإحساس بالهوية المشتركة للمجموعة ويسهل تطبق القرارات. فالتعاون بين أفراد المجموعة يركز على فكرة منافسة المجموعة مع مجموعة أخرى منافسة في أكثر من مجال، مثل التنافس التربوي أو للحصول على مساهمة أكبر في السوق. ويعتمد على الرمزية، مثل اللباس الموحد أو الأعلام واليافطات والأغاني، للتفريق مع المنافسين الخارجيين ولتوثيق هوية المجموعة ذاتها. وتعتبر مشاركة الفرد بنشاطات المجموعة، الرسمية والغير رسمية، تعبيرا من قبل الفرد لاعتباره عضوا في المجموعة. فالإجتماعات بعد العمل (飲み会، نوميكاي) توفر فرصة للتواصل بين العمال وتبادل المعلومات والتخفيف من ضغوط العمل والاعتراف بشكل غير مباشر بالانتماء للمجموعة.
يتطلب العمل في المجموعات اليابانية إنشاء قنوات تواصل التي تشجع ترابطية المجموعة نفسها كما تفرقها عن المجموعات المنافسة. بخلاف العلاقات العابرة، مثل التعامل مع بائع الجرائد، فإن العلاقات المستديمة المديدة، مثل العمل في الأعمال أو الزواج أو الصداقة، تطلب الإستثمار بها بشكل عال وبرعاية شديدة لإنشاء والحفاظ على علاقات متينة. وتبدأ العلاقة عن طريق استغلال الروابط المجتمعية، مثل تعريف من قبل صديق أو زميل الذي يتوسط التعارف ( 仲人  ناكودو) ويسهل متطلبات التوافق بين الفرقاء وتمهيد الاختلافات.
الغلاف العام: النظام والمنزلة
للكونفوشية تأثير على القيم اليابانية. ومن أهم المؤثرات هي التراتبية المجتمعية، أو ما يعرف بالغلاف العام، والتي تعتبر التراتبية قانون حياة طبيعي. هناك عوامل كثيرة تؤثر في ترابية المجتمع ومنزلة الفرد منها السن، الجنس، التحصيل العلمي، الانتماء الوظيفي والسمات الشخصية. وتحديد سماة الشخص تساعد في تحديد منزلته. لهذا، يتجنب الياباني في التعامل مع الغرباء وذلك لتفادي الوقوع في أخطاء التعامل مع الشخص الأخر. كما يتجنبون النظر مباشرة إلى أعين الأخرين مما يجعل الغربيين يخطئون في ترجمة هذا السلوك. لهذا، تعتبر بطاقة التعريف الشخصية من أنجع وسائل التعارف إذ أنها تعطي تعريف مبسط لمنزلة الفرد. وبخلاف عادات الغرب التي تحاول التخفيف من الفروقات المجتمعية، فإن اليابانيون يعتبرون جهل المستوى الإجتماعي من الأعمال الخرقاء. اليابانيون يستعملون الكثير من الكلمات والملحقات في تخاطبهم التي تستعمل بحسب منزلة المخاطب معه والتي تعبر عن درجة الإحترام التي يكنها المخاطب. وبالعادة، يعطي الياباني أهمية كبرى للشخص الأخر وهي من متطلبات التعاطف مع الأخرين.
للقيادة في المجتمع الياباني لا تعني فرض الأراء واتخاذ القرارات الصارمة بل تعتمد على الحساسية تجاه شعور الأخرين ومهارة في التواسط.
متحف دار أونامونو
متحف دار أونامونو هو منزل يقع في المركز التاريخي لمدينة سلامنكا الإسبانية. تُعد دارًا تابعة للجامعة تم تشيدها منذ القرن الثامن عشر على الطراز الباروكي، وقد خُصصت لرئاسة الجامعة خلال فترة ولاية دي أونامونو. وعُرف أنها كانت المكان المُخصص لإقامة ميجيل دي أونامونو خلال رئاسته لجامعة سلامنكا. ومنذ الخمسينات، فقد تحولت إلى متحف عن حياته وأغراضه الشخصية ووجوده ككاتب في سلامنكا في الفترة فيما بين أعوام 1900 و1914. وقد دُمج متحف دار أونامونو ضمن محفوظات ومكاتب جامعة سلامنكا.
تاريخ
في عام 1952، بدأت أعمال تحويل الدار من كونه مسكنًا ومقرًا لأونامونو إلى متحف. وقاموا بنقل الأثاث إلى الطابق الثاني. وتقع المكتبة الشخصية للكاتب في الطابق الثاني، حيث تعج بقرابة 6 آلاف مجلدًا تم التنازل عنهم للجامعة. بدأت أعمال تنسيق وإتاحة المساحات في الدار فيما بين عامي 1976 و1977 لتوفير البيئة التاريخية التي تعمل على إعادة إظهار وجود الكاتب الوجداني في المكان. وانتهت هذه الأعمال عام 1996، ليتم افتتاح المتحف للجمهور.
يونيكوي (تينيسي)
يونيكوي هي بلدة تقع بولاية تينيسي في الولايات المتحدة. تأسست عام 1994، تبلغ مساحتها 42.1 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 586 م، بلغ عدد سكانها 3632 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 83.5 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية ليونيكوي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان يونيكوي 3,519 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 1,452 أسرة وعدد العائلات 1,053 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,562 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.76% من البيض و0.06% من الأمريكيين الأفارقة و0.31% من الأمريكيين الأصليين و0.23% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.05% من الأعراق الأخرى و0.57% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.22% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,452 أسرة كانت نسبة 31.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 62.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.42، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.88.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.0 عاماً. وكانت نسبة 22.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 104.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 98.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 29,483 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,208 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,299 دولارًا مقابل 19,052 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 15,870 دولارًا. وكانت نسبة 9.7% من العائلات ونسبة 13.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 16% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 19.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان يونيكوي 3,632 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 1,510 أسرة وعدد العائلات 1,086 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,665 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 95.10% من البيض و0.39% من الأمريكيين الأفارقة و0.25% من الأمريكيين الأصليين و0.41% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و2.62% من الأعراق الأخرى و1.18% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.57% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,510 أسرة كانت نسبة 28.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 23% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.41، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.81.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.0 عاماً. وكانت نسبة 20.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 31.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51% ذكور و49% إناث.
غورغ ابرهارد رمفيوس
غورغ ابرهارد رمفيوس (1628-1702) هو عالم نبات هولندي.
شطرنج تيمورلنك
شطرنج تيمورلنك هي لعبة شطرنج مطورة تم تطويرها من الفرس خلال عهد تيمورلنك (1336-1405) وبعض المصادر ترد اللعبة إلى تيمورلنك نفسه. وهي أكبر مساحة حيث أن اعداد المربعات بها تصل إلى 112 مربع مقارنة ب64 مربع في الشطرنج العادية وعدد القطع 56 قطعة بينما في الشطرنج العادية 32. ولها أسماء أخرى مثل الشطرنج التامة أو الكاملة، والشطرنج الكبير
اللوحة
يبلغ عدد المربعات بلوحة الشطرنح 112 مربع، بحيث تكون الابعاد 10*11 والمجموع 110 بالإضافة إلى مربع اضافي على يمين كل لاعب في الصف الثانين ويتم ترتيب القطع في الصفوف الثلاث الأولى كم اليسار بالشكل التالي:
القطع
Anglicised versions of piece names are also given here.
بوينغ أوسي 135ب أوبن سكايز
طائرة بوينغ أوسي 135ب أوبن سكايز ( الأجواء المفتوحة)  هي طائرة رصد يستخدمها سلاح الجو الأميريكي بناء على  معاهدة الأجواء المفتوحة. طائرات هي معدلة من بوينغ دبليوسي-135 كونستانت فينيكس وتطير من دون أسلحة في رحلات المراقبة على الأطراف المشاركة في المعاهدة. تحمل أجهزة الاستشعار التي تتضمن الأشعة تحت الحمراء والخط الماسح الضوئي و الرادار ذي الفتحة التركيبية وفيديو مسح أجهزة الاستشعار.
سداسي ميثيلين ثلاثي بيروكسيد ثنائي أمين
سداسي ميثيلين ثلاثي بيروكسيد ثنائي أمين (يرمز له اختصاراً HMTD) هو مركب عضوي شديد التفجر.
أليشا بو
أليشا بو (Alisha Boe) (مواليد 6 مارس 1997) ممثلة نرويجية، عرفت بمشاركتها في المسلسل التلفزيوني الدارمي ثلاثة عشر سببا (2017)، 68 قتل (2017) والمسلسل الأمريكي راي دونوفان (2013).
حياتها
ولدت بو في النرويج -تحديدًا في أوسلو- لأب صومالي وأم نرويجية من تروندهايم.
فانلير (تينيسي)
فانلير هي بلدة تقع بولاية تينيسي في الولايات المتحدة. تأسست عام 1915، تبلغ مساحتها 1.6 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 257 م، بلغ عدد سكانها 395 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 193.4 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لفانلير في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان فانلير 310 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 124 أسرة وعدد العائلات 90 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 141 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 94.52% من البيض و0.65% من الأمريكيين الأفارقة و4.84% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 124 أسرة كانت نسبة 32.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.50، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.88.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.2 عاماً. وكانت نسبة 21% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 99.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 26,607 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,500 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 25,938 دولارًا مقابل 26,250 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 20,572 دولارًا. وكانت نسبة 28.7% من العائلات ونسبة 26.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 39.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 33.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان فانلير 395 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 144 أسرة وعدد العائلات 100 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 170 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 99.49% من البيض و0.51% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.51% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 144 أسرة كانت نسبة 36.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.74، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.24.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.6 عاماً. وكانت نسبة 26.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 30.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.6% ذكور و48.4% إناث.
الدلواحي (أسلم)
الدلواحي هي إحدى قرى عزلة أسلم اليمن بمديرية أسلم التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 725 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. ويوجد بها مدرسة الكمال.
كول هوسر
كول كينيث هوسر ممثل أفلام وتلفزيون أمريكي ولد في يوم 22 مارس 1975 في مدينة سانتا باربارا، كاليفورنيا الولايات المتحدة من أبرز الأفلام التي مثلها هو فلم السرعة والغضب 2.
والده هو "كاس وارنر" المؤسس لشركة الإنتاج "وارنر سيستر"، وجده هو " دوايت هاوزر" الحاصل على جائزة الأوسكار كما أن جده الأكبر هو "هاري وارنر" أحد مؤسسي شركة "وارنر بروس. على الرغم من أن أجداد "كول" حظوا بشهرة كبيرة وتلقوا عدد كبير من الجوائز إلا أنه لم يتمكن من خطف الجوائز وأقصى ما حصل عليه جائزة أفضل ممثل مبتدئ عام 2003 في مهرجان "يونغ هوليوود" وترشح أيضاً لجائزة أفضل ممثل مساعد عن دوره في فيلم Tigerland.
لمشاهرة الكعدة (الكفاف الجنوبيين)
لمشاهرة الكعدة هو دُوَّار يقع بجماعة لڭفاف، إقليم خريبكة، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الكفاف الجنوبيين التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1689 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
منتخب بلجيكا لكرة القدم للسيدات
منتخب بلجيكا لكرة القدم للسيدات هو الممثل الرسمي لدولة بلجيكا في بطولات كرة القدم النسائية العالمية، ويقع تحت إدارة الاتحاد الملكي البلجيكي لكرة القدم.
جورج (توضيح)
قد يشير جورج إلى:
نيرفانا (ألبوم نيرفانا)
نيرفانا هو ألبوم تجميعي لفرقة الروك الأمريكية نيرفانا. تم إصداره في أكتوبر 2002.
خلفية
تم إصدار نيرفانا بعد تسوية النزاع القانوني طويل الأمد بين أرملة كيرت كوبين كورتني لوف والعضوان المتبقيان كريست نوفوسيلك وديف غروهل. معظم النزاع تمحور حول أغنية «يو نو يور رايت» التي سُجلت في جلسة التسجيل الأخيرة للفرقة، في يناير 1994.
كأس الغارفي
كأس الغارفي هي بطولة سنوية لكرة القدم للسيدات تقام في البرتغال سنوياً ويتنافس فيها 12 منتخب من دول حول العالم. حصل منتخب الولايات المتحدة الأمريكية للسيدات على أكثر الألقاب وعددها 10 ألقاب. وهي واحدة من أهم المنافسات لكرة القدم للسيدات.
إحصاءات عامة
اعتبارًا من 2018.
عبد الرحمن تاج
عبد الرحمن حسين على تاج (1314 هـ - 1395 هـ / 1896 - 1975م) كان شيخاً للأزهر، ولد سنة 1896م بأسيوط، وينتسب لأسرة من بلدة (منية الحيط) إحدى قرى مركز إطسا بمحافظة الفيوم انتقل والده مع جده للعمل في إقامة قناطر أسيوط. انتقل والده مع جده للعمل في إقامة قناطر أسيوط وعندما تجاوز الخامسة من عمره التحق بالكتاب وحفظ القرآن الكريم. استرعى ذكاؤه انتباه وزير المعارف آنذاك سعد زغلول باشا عند زيارته لهذا الكتاب أثناء تجواله في الصعيد فأعجب به الباشا ورأى أن يكافئه ويشجعه فقرر إلحاقه بالمدارس الأميرية على نفقة الدولة في جميع مراحل التعليم، إلا أن جد الصبي أبى إلا أن يكون مجال تعليم حفيده بعد الكتاب هو الأزهر الشريف. تدرج في المدارج العلمية والوظيفية بالأزهر، فالتحق بقسم تخصص القضاء الشرعي ونال شهادته سنة 1926 وعين مدرساً في معهد أسيوط الديني ثم في معهد القاهرة الديني.
أختير مدرساً بقسم تخصص القضاء الشرعي قبل أن يبلغ الخامسة والثلاثون من عمره، ثم اختير عضواً في لجنة الفتوى للمذهب الحنفي سنة 1935. في سن الأربعين وقع عليه الاختيار ليكون عضواً في بعثة الأزهر إلى فرنسا فالتحق بجامعة السربون حيث حصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة وتاريخ الأديان عن رسالته في (البابيه والإسلام) والمعروف أن البابية هو اسم البهائية، وذلك برغم الظروف القاسية والمدمرة للحرب العالمية مما يدل على شخصيته الصامدة المتزنة الوقورة القادرة على مواجهة الصعاب. بعد عودته من باريس سنة 1943 عين أستاذاً في كلية الشريعة يالأزهر، ثم مفتشا للعلوم الدينية والعربية، ثم عين شيخاً للقسم العام والبحوث الإسلامية بالأزهر الشريف.
في عام 1951 نال عضوية هيئة كبار العلماء حين تقدم إليها ببحث عن السياسة الشرعية. عمل أستاذاً بكلية الحقوق بجامعة عين شمس أثناء وجوده في هيئة كبار العلماء ولجنة الفتوى. أصبح شيخاً للأزهر الشريف في 7 يناير 1954 ثم اختير وزيراً في اتحاد الدول العربية عام 1958.
أنتخب عضواً بمجمع اللغة العربية عام 1963، وعضوا بمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف.