cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
أد ميلكرت
عن حياته
ولد في مدينة خاودا الهولندية باسم أدريانوس بيتروس يلهلمز ميلكرت لأسرة من الطبقة المتوسطة وكان والده يعمل حلاقًا. درس العلوم السياسية في جامعة أمستردام، وأصبح بتلك الفترة ناشطًا في حزب الراديكاليين ، وشغل بالفترة من 1978 إلى 1980 منصب عضو مجلس إدارة الاتصال بالشباب وتنظيم الشباب في الحزب. وفي عام 1982 انتقل إلى حزب العمل. وفي الفترة من عام 1986 إلى 1994 دخل إلى البرلمان نائبًا عن الحزب. وفي عام 1994 عين وزيرًا للعمل والشؤون الاجتماعية ، وذلك حتى عام 1998 عندما عاد عضوًا في البرلمان، كما أصبح رئيسًا لكتلة حزب العمل البرلمانية. في عام 2002 تزعم الحزب في الانتخابات، وخلال الحملات الانتخابية كانت بينه وبين السياسي اليميني بيم فورتاون ملاسنات حادة، وقبل الانتخابات بأيام اغتيل فورتاون على يد ناشط يساري ، فأصبح هو هدف لهجوم الإعلام القريب من فورتاون حيث حملوه مسؤولية شيطنة فورتاون مما مهد لاغتياله. وبعد صدور نتائج الانتخابات كانت النتيجة هي خسارة كبيرة لحزب العمل ، وعندها أعلن اعتزاله العمل السياسي. إلا إنه في نفس العام بدأ مسيرة مهنية جديدة، حيث إنظم للأمم المتحدة وأصبح نائبًا لرئيس برنامج الأمم المتحدة الإنمائي. وفي 7 يوليو 2009 عين مبعوثًا خاصًا للأمم المتحدة في العراق.
هجرة انتقائية
هجرة انتقائية أو هجرة اصطفائية هي نوع من الهجرة حيث البلد المضيف يختار و تنتقي مهاجريه. انها وسيلة تهدف لصالح جلب العمال المهرة، الذين يمكن أن يجلبون قيمة مضافة لحالة البلد الاقتصادية و صد الطريق عن المهاجرين، الذين هدفهم استغلال النظام الاجتماعي في البلد المضيف.
تعريف
سياسة الهجرة هي جانب من جوانب السياسة السكانية للدولة. و تسن الدول قوانين الهجرة فتحد بها تيار الهجرة الخارجية إليها و تنظمه. و هي قوانين لا تسمح بالهجرة إلى البلاد إلا لفريق من الرعايا الأجانب تصطفيهم، فهي إذن تنظم هجرة اصطفائية انتقائية. و قد انشأت بعض الدول كالولايات المتحدة الأمريكية نظام الحصص، فلا تقبل من المهاجرين إلا نسبا معينة من عدد السكان الذين كانت لهم نفس الجنسية الأصلية في زمن معين.و تلجا بعض الدول إلى تنظيم توزيع السكان في أرجاء بلادها أحيانا. و يكون ذلك بطريق تنظيم الهجرة الداخلية.
أوروبا
تم تطوير السياسة هجرة انتقائية في الدول الغرب أوروبية وخاصة من قبل الاتحاد الأوروبي تحت اسم البطاقة الزرقاء، كما في الولايات المتحدة بالبطاقة الخضراء.
في بعض البلدان الأوروبية الأخرى، يُشير ببساطة إلى تصريح عمل كما هو الحال في ألمانيا.
مارغريت هاس
مارغريت هاس هي كاتِبة وشاعرة أمريكية، ولدت في 1950.
ستيفن سكالا
ستيفن سكالا (6 أكتوبر 1955 في أستراليا - ) هو لاعب كريكت أسترالي.
غرجي محلة (كوهستان)
غرجي محلة هي منطقة سكنية تقع في إيران في Kuhestan Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 5,953 نسمة.
شرج الكثيري (المكلا)
شرج الكثيري هي إحدى قرى عزلة المكلا بمديرية المكلا التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 184 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
كولور تي في غيم
كولور تي في غيم ) هو عبارة عن سلسلة من أجهزة ألعاب الفيديو المنزلية المخصصة تم تصنيعها من قبل نينتندو عام 1977.
تسي جون
تسي جون Xie Jun (ولدت في 30 أكتوبر 1970) لاعبة شطرنج صينية تحمل لقب أستاذ كبير.
الطلاق في الإسلام
الطلاق في الإسلام هو: انفصال أحد الزوجين عن الآخر، وعرفه علماء الفقه بأنه: "حل عقد النكاح بلفظ صريح، أو كناية مع النية، وألفاظ الطلاق الصريح هي: (الطلاق، والفراق، والسراح). والكناية هي: "كل لفظ احتمل الطلاق وغيره" مثل: ألحقي بأهلك، أو لا شأن لي بك، ونحو ذلك. فإن نوى به الطلاق وقع وإلا فلا. وطريقته أن ينطق الرجل السليم العقل كلمة الطلاق أو (يمين الطلاق) أمام زوجته في حضورها، أو في غيابها، أو ينطقها أمام القاضي في غيابها وفق شريعة الإسلام وأغلب مذاهبه.
الطلاق قبل ظهور الإسلام
كان العرب في الجاهلية، قبل ظهور الإسلام، يطلق الرجل زوجته ما شاء أن يطلقها فإذا أوشكت عدتها أن تنقضي راجعها ثم طلقها.
الطلاق وأحكامه عند أهل السنة والجماعة
ورد في سورة البقرة . حيث حدد القرآن الكريم بالطلاق مرتان طلاق مؤقت، إذ يمكن للزوج أن يسترجع زوجته إذا كانت لم تتجاوز مدة العدة وهي ثلاثة أشهر، لضمان عدم حدوث الحمل، أما إذا طلقها ثلاث مرات، فلا يمكنه أن يعود إليها إلا أن تتزوج رجلا غيره بنية البقاء مع الزوج الجديد، ثم إذا طلقها زوجها الجديد، يمكن للزوج القديم أن يسترجعها بمهر وعقد جديدين.
تنظر الشريعة الإسلامية وفق مذهب أهل السنة والجماعة إلى حكم الطلاق من منظورين:
حكم الطلاق من الجهة الأولى : اختلف العلماء في الأصل في الطلاق فذهب عدد كبير منهم إلى أن الأصل فيه الإباحة وذهب الأحناف إلى أن الأصل في الطلاق الحظر وهي رواية عند الحنابلة، وقد رجحه الشيخ الإمام محمد أبو زهرة، وسيد سابق، والدكتور نور الدين عتر وغيرهم،
قال ابن تيمية: "ولولا أن الحاجة داعية إلى الطلاق لكان الدليل يقتضي تحريمه كما دلت عليه الآثار والأصول ولكن الله أباحه رحمة منه بعباده لحاجتهم إليه أحيانا.
مما يؤيد القلة من العلماء التي تقول بالحظر، ما ذكره الشيخ البهوتي الحنبلي من أنه لا يجب على الابن الطلاق إذا أمره به أبوه فلا تلزم طاعته في الطلاق لأنه أمر بما لا يوافق الشرع
وأما غالبية العلماء فقد قالو بإباحة الطلاق مستدلين بقوله تعالىٰ: .
كما احتجوا بقوله النبي محمد كما في حديث ابن عمر حيث أن الرسول أنكر إيقاع الطلاق في الحيض لا في غيره كما احتجوا بالآثار الواردة عن الصحابة أنهم طلقوا.
أن القول بأن الأصل في الطلاق الإباحة أو الحظر لا تترتب عليه آثار قضائية في الدنيا وإنما تترتب على ذلك آثار تربوية مهمة، وهي أن المسلم إذا اقتنع بحرمة الطلاق بدون سبب فإنه لا يقدم عليه خشية من الإثم.
أنواع الطلاق عند أهل السنة والجماعة
الطلاق فيه أحكام متعددة عند أهل السنة والجماعة.
طلاق البينونة الصغرى
وهو أن يطلق الرجل زوجته بقوله لمرة واحدة كلمة: أنت طالق أو طلقتكِ أو غيرها من الكلمات التي لها نفس الدلالة. كذلك ذكر ابن تيمية أن الرجل إذا طلق زوجته في نفس المكان والوقت ثلاث مرات أو قال لها أنت طالق ثلاثاً أو أنتِ طالق أنتِ طالق أنتِ طالق، فلا يقع الطلاق إلا مرة واحدة.
البينونة الصغرى : تقع بعد الطلقة الأولى، أو الطلقة الثانية إذا خرجت من العدة ، إذا خرجت بعد الطلقة الأولى أو الثانية من العدة تسمى بينونة صغرى. و يحق للرجل الذي طلق زوجته الطلقة الأولى أو الطلقة الثانية ، أن يسترجعها متى أراد دون مهر أو عقد إن لم تكن قد أكملت العدة ، فإن أكملت العدة فقد بانت بينونة صغرى فلا تحل له إلا بعقد جديد.
طلاق البينونة الكبرى
و هو أن يطلق الرجل العاقل الصحيح زوجته ثلاث طلقات بأوقات متفاوتة ، فإذا طلقها الطلقة الأخيرة الثالثة ، فإنها تحرم عليه حتى تنكح زوجًا غيره؛ لقول الله تعالى : (فَإِنْ طَلَّقَهَا) [البقرة:230] يعني: الطلقة الثالثة (فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ) [البقرة:23].
الخلع
هو اتفاق بين الزوج والزوجة على أن ينهيا الزواج، بمقابل تدفعة الزوجة للافتكاك من عقد الزواج، وقد يكون هذا الافتكاك بتنازل المرأة عن جزء من المهر أو كل المهر الذي اتفقا عليه في بدء عقد الزواج. ومع أن شريعة الإسلام جعلت الطلاق بيد الرجل وحده، لكنها فتحت سبلاً عديدة أمام المرأة المظلومة أو التي لا تطيق العيش مع زوجها لتتحرر من ميثاق الزواج، ولتبدأ حياة أخرى مع زوج آخر، ومن هذه السبل حكم (الخُلع) الذي أقرته الشريعة الإسلامية وجعلته وسيلة للتفريج عن الزوجة التي تريد الخلاص من حياة الشقاء مع زوجها، بأن تتنازل له عن شيءٍ من حقوقها المادية مقابل الطلاق، وهذا ما فعله النبي مع امرأة الصحابي ثابت بن شماس حين جاءته تشتكي له تعاستها مع زوجها الذي لا تحبه وأنها تعيش معه مكرهة، فأمرها أن ترد عليه بستانه الذي كان مهراً لها، وأمره أن يُطلقها تطليقة واحدة.
طلاق القاضي
وهو أن يطلق القاضي الزوجة من زوجها في حالات متعددة، مثل أن يكون الزوج غائبأ لا يعرف مصيره، كأن يكون أسيراً أو مختطفاً أو مسافراً، أو أن يكون الزوج قد هجر زوجته مدة طويلة دون الإنفاق عليها أو طلاق كفاء النسب وهو في حالة زواج عربية من أعجمي بموافقة والدها وعدم رضى الآخرين من العصبة يطلق القاضي إذا رفع للقضاء أي قريب للفتاة من أبناء العمومة أو الاخوان اعتراضه على الزواج.
الحالات التي يجوز فيها للمرأة طلب الطلاق
الحالات التي يجوز للمرأة طلب الطلاق فيها هي:
أما ما سوى ذلك من الأحوال والهفوات التي تقع غالباً بين الزوجين في الحياة اليومية من خصومة ونوع غم وكدر واختلاف في الرأي وجفاء في علاقة الأهل أو نقص في المودة والمحبة فلا يحل للمرأة أن تطلب الطلاق من زوجها لأن البيوت غالباً قائمة على المروءة وحسن العشرة لا المحبة كما حكاه الشافعي ولأن الحياة الزوجية لا تسلم غالباً من المنغصات والمكدرات حتى في بيت النبوة والصحابة.
ولذلك ورد النهي الأكيد والوعيد الشديد في طلب المرأة الطلاق من غير سبب مقنع وعذر مرضي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أيما امرأة سألت زوجها طلاقاً من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة). رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه. فالواجب على المرأة أن تخش الله وتقف عند حدوده في طلب الطلاق حتى لا تدخل في هذا الوعيد وتعرض نفسها لسخط الله.
ولا يحل للمرأة أيضا طلب الطلاق من زوجها إذا تزوج عليها امرأة أخرى لأن هذا حقا مشروعاً للزوج ولا يعد ذلك ضرراً في الشرع إلا إذا اشترطت بأن لا يتزوج عليها في صلب العقد أو حصل لها ضرر ظاهر من جراء ذلك في دينها أو دنياها كما سبق بيانه.
والكلام هنا عن الجواز هذا في بيان الحكم أما تنفيذ المرأة لذلك واختياره يرجع إلى الموازنة بين المصالح والمفاسد المترتبة على ذلك من مراعاة لحال المرأة بعد الطلاق وأحوال الأولاد ووضعها الاجتماعي والبيئي.
والمرأة العاقلة لا تقدم على اتخاذ هذا القرار إلا بعد استخارة واستشارة لأهل الفضل والعلم وروية وتأمل وبعد نظر في العواقب خاصة إذا كان لها أولاد صغار فلا ينبغي لها أن تقدم على ذلك إلا حالة الضرورة القصوى حفاظا على ذريتها خشية تعريضهم للضياع والانحراف الاجتماعي والسلوكي والديني كما هو مشاهد في كثير من الحالات.
ومما يؤسف له أن المتأمل في كثير من دعاوى وشكاوى الرجال والنساء يجد المبالغة وعدم مطابقة الواقع وطلب المثالية والكمال في الحياة الزوجية وهذا مطلب عسير صعب تحققه.
أما بالنسبة لأهل الزوج فيمكن إيجاد حلول مناسبة لهذه المشكة فإن كان التقصير من قبلهم والجفاء حاصل منهم وقد بذلت المرأة الأسباب وحسن العشرة فلتحاول نصيحتهم ومصارحتهم فإن استقاموا فالحمد لله وإلا لم يلزمها صلتهم شرعاً إلا من باب الإحسان فلا تزورهم إلا يسيراً في المناسبات العامة ولتقم بالواجب عرفاً لتدرء عن نفسها كلام السفهاء.
والحاصل إن كان ينطبق عليك إحدى هذه الحالات الأربع وما كان من جنسها مما يتحقق فيه الضرر وتشتد الأحوال عليك جاز لك طلب الطلاق وإن لم ينطبق عليك تِلْكم الحالات لم يحل لك طلب الطلاق وعليك بالصبر والدعاء وحسن العشرة لعل الله يغير الأمور من حال إلى حال.
الإجبار على الطلاق
إن أُجبر الزوج على تطليق زوجته فإن أكثر فقهاء المسلمين يرون أنّ هذا الطلاق باطل، والزواج مستمر، وذلك لقول الرسول محمد «إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه»، ومعنى الإكراه هو أن يتلقى الزوج تهديداً بالضرر في نفسه أو ماله.
أقسام الطلاق
إنَّ للطلاق عدة أقسام عند الشيعة، وهي:
قال الشيخ الطوسي (ت 460 هـ):
ويقسم الطلاق هنا إلى قسمين، وهما:
أقسام الطلاق السني
يُقسم الطلاق السني إلى:
والطلاق البائن على ستة أنواع:
ذكرهم صاحب الجواهر (ت 1266هـ) أنهم: طلاق الغير مدخول بها، وطلاق اليائسة، وطلاق الصغيرة، وطلاق المختلعة، وطلاق المبارأة، وطلاق المطلّقة ثلاثا بينهما رجعتان.
أركان الطلاق عند الشيعة
إنَّ للطلاق أركانا لابدَّ من توفرها لوقوع الطلاق، وهي:
المطلّق
وهو الرجل في عملية الطلاق ولكي يتحقق الطلاق لابدَّ من تحقق عدة شروط في المطلّق، وهي:
المطلّقة
لقد ذكر فقهاء الشيعة  للمطلّقة شروط خمسة لابدَّ من توفرها في المرأة لكي يصح طلاقها وإلا لم يصح طلاقها، وهي:
استثناء من الشرط الرابع (خمسة يطلقن على كل حال)
لقد استثنى الشيعة من شرط الاستبراء خمسة موارد حيث يصح فيهن طلاق المرأة، ويسقط اعتبار الشرط:
صيغة الطلاق
الشروط المعتبرة في الصيغة
اشترط فقهاء الشيعة في الصيغة المعتبرة لإيقاع الطلاق شروط أساسية، وهي:
الإشهاد
وهو من الأركان الأساسية في الطلاق عند الشيعة، وهو بمعنى إيقاع الطلاق بحضور شاهدين عدلين ذكرين يسمعان إنشاء الصيغة الشرعية سواء قال لهما: إشهدا أم لا مع اعتبار اجتماعهما حين سماع الإنشاء، والا وقع طلاقه باطلا ، وهو الذي يراه أهل السنة مستحب وليس واجب
ويرى الشيعة أن حكمة ذلك هو تقليل الطلاق
مانسفيلد سنتر (كونيتيكت)
مانسفيلد سنتر هي أماكن مخصصة للتعداد تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة تولاند. يقدر عدد سكانها بـ 973 نسمة ومساحتها 8.8 كم2 وترتفع عن سطح البحر 78 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لمانسفيلد سنتر في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد الأسر 373 أسرة كانت نسبة 27.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.38، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.85.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.2 عاماً. وكانت نسبة 18.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 53,125 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 76,194 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 40,625 دولارًا مقابل 29,886 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 24,401 دولارًا. وكانت نسبة 2.9% من العائلات ونسبة 7.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 12.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان مانسفيلد سنتر 947 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 383 أسرة وعدد العائلات 252 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 404 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 86.27% من البيض و2.01% من الأمريكيين الأفارقة و0.74% من الأمريكيين الأصليين و7.18% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.21% من الأعراق الأخرى و3.59% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.96% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 383 أسرة كانت نسبة 27.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.46، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.94.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.4 عاماً. وكانت نسبة 19.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 31.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.9% ذكور و52.1% إناث.
أولاد العربي (أولاد سلطان)
أولاد العربي هو دُوَّار يقع بجماعة بوعروس، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد سلطان التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 194 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تيستا سيتالفاد
تيستا سيتالفاد (مواليد 9 فبراير 1962) صحفية وناشطة حقوقية هندية في مجال الحقوق المدنية، وسفيرة المواطنين من أجل العدالة والسلام (CJP) والتي تعتبر إحدى المنظمات التي تشكلت بهدف الكفاح من أجل العدالة لصالح ضحايا العنف الطائفي في ولاية غوجارات في عام 2002. كما أن تلك المنظمة شاركت في طلب المحاكمة الجنائية لناريندرا مودي الذي أصبح بعد ذلك رئيس وزراء ولاية غوجارات ورئيس الوزراء الحالي للهند بالإضافة إلى اثنين وستين آخرين من السياسيين والمسؤولين الحكوميين لتورطهم في أعمال الشغب التي حدثت في غوجارات عام 2002 والذين لم ترد أسماؤهم في أي من تقارير المعلومات التي أعدت في مختلف جلسات المحاكمة المتعلقة بأعمال الشغب آنذاك. ومنذ ذلك الحين، تمت بالفعل إدانة أربعة من المتهمين منهم بابو باجرانجي ومايا كودناني التي تمت تبرأتها من قبل محكمة غوجارات العليا في أبريل 2018.
مونتيلابيانو
مونتيلابيانو هي بلدية في مقاطعة كييتي في إقليم أبروتسو الإيطالي.
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 913 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 80 نسمة.
تحليل الخطاب
تحليل الخطاب أو دراسات الخطاب مصطلح عام لعدد من المناهج لإستخدام تحليل كتابي، صوتي، أو لغة الإشارة، ويعني قراءة الخطاب ونقله من المجهول إلى المعلوم.
الاستخدام المبكر للمصطلح
كان لدى الإغريق القدامى (من بين آخرين) الكثير ليقولوه في الخطاب، مع ذلك، هناك مناقشات مستمرة حول ما إذا كان كتاب ليو سبيتزر المولود في النمسا، بعنوان (دراسات أسلوبية) من عام 1928 هو أقدم الأمثلة على التحليل الخطابي (دي إيه). ترجمه ميشال فوكو إلى الفرنسية. في جميع الأحوال، فقد وصل المصطلح إلى الاستخدام العام بعد نشر سلسلة من الأوراق لزليج هاريس من عام 1952، تحتوي تقريرًا عن العمل الذي طور منه قواعد نحوية توليدية تحويلية في أواخر الثلاثينيات من القرن العشرين. تُوضح علاقات التكافؤ الرسمية بين الجمل في الخطاب المترابط باستخدام تحويلات الجملة لوضع النص بشكل قانوني. تظهر الكلمات والجمل مع معلومات مكافئة لها في نفس العمود من مصفوفة ما.
في يناير من عام 1953، كان هناك حاجة إلى وجود عالم لغويات يعمل في جمعية الكتاب المقدس الأمريكية، جيمس إيه. لوريولت/ لوريوت، لإيجاد إجابات لبعض الأخطاء الأساسية في ترجمة كيتشوا، في منطقة كوزكو في البيرو. بعد منشورات هاريس لعام 1952، عمل جيمس على المعنى ووضع كل كلمة في مجموعة من أساطير كيتشوا بالاستعانة بمتحدث أصلي للغة الكيتشوا وقد استطاع صياغة قواعد الخطاب التي تجاوزت هيكل الجملة البسيطة. بعد ذلك، طبق هذه العملية على الشيبيبون وهي لغة أخرى من شرق البيرو. درس النظرية في المعهد الصيفي للغويات في نورمان، أوكلاهوما في صيف عام 1956 و1957 ودخل جامعة ولاية بنسلفانيا ليدرس مع هاريس في السنة المرحلية. حاول نشر ورقة بحثية بعنوان هيكل نص الشيبيبو، لكنه تأخر حتى عام 1970 (لوريوت وهولينباخ 1970). في هذه الأثناء، درّس كل من كينيث لي بايك، وهو أستاذ في جامعة ميشيغان وآن آرببور النظرية في الجامعة، وعمل أحد طلابه، روبرت إي. لونغاكري، على تطويرها في كتاباته. طُورت منهجية هاريس في الكشف عن ارتباط الشكل مع المعنى في نظام للتحليل بمساعدة من الكومبيوتر، وذلك من خلال فريق بقيادة نيومي ساغر في جامعة نيويورك، والذي طُبق على العديد من مجالات اللغة الفرعية وكانت أبرز التطبيقات في المعلومات الطبية.
في العلوم الإنسانية
بدأت مجموعة متنوعة من المناهج الأخرى للتخصصات المتعددة الجديدة تطوير العلوم الإنسانية والاجتماعية بالتزامن مع التخصصات الأخرى ذات الصلة، في أواخر الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين، دون الإشارة إلى هذا العمل السابق. يشمل هذا علم العلامات وعلم اللغة النفسي واللسانيات الاجتماعية والتداوليات. تفضل العديد من هذه الأساليب، خاصة تلك التي تتأثر بالعلوم الاجتماعية، دراسة أكثر ديناميكية للتفاعل الشفوي من خلال الكلام. هناك «تحليل تحادثي» كمثال على ذلك، والذي تأثر بعالم الاجتماع هارلود غارفينكل مؤسس المنهج الإثني.
مارك واتسون
مارك واتسون (8 سبتمبر 1970 فانكوفر كندا - ) هو لاعب كرة قدم كندي يلعب كمدافع.
تحليل الخطاب
التحليل
لغة: من حلّل العقدة: أي فكها وحلّل الشيء: أرجعه إلى عناصره الأولى. وحلَّلْت اليمين أحلِّلها تحليلا: أي لمْ أفعلْ إلاَّ بقَدْر ما حلَّلتُ به قَسَمي أنْ أفْعَلَهُ ولمْ أُبالغ، ثمَّ كثُر هذا في كلامهم حتَّى قيل لكل شيء لمْ يُبالغ فيه تحليلٌ.
اصطلاحا: هو بيان أجزاء الشيء ووظيفة كل جزء فيها ويقوم على الشرح والتفسير والتأويل والعمل على جعل النص واضحًا جليّاً. ومن هذا المنطلق يركز الناقد على اللغة والأسلوب والعلاقات المتبادلة بين الأجزاء والكل، لكي يصبح معنى النص ورمزيته واضحَين، من حيث يعتمد التلخيص لما فيها من تنظيم المعلومات بشكل منطقي، وقدرةً على فهم النص. لذا فإنّ قراءة النص على عَجَلٍ لا تعد تحليلا، فإذا وقف القارئ على النص وقفة سريعة وفهم فيها النص وأدرك مغزاه، وقرأ ما بين السُّطور، وكان على وعي بالدلالات الاجتماعية للألفاظ، وعرف عناصر الجمال والقبح فيه، دخل في منطقة النقد والتذوق الأدبي. أما عملية التحليل الفني فإنها تحتاج إلى جهد ووقت وخبرة وبحث وتنقير.
الخطاب
الخطاب  هو مراجعة الكلام بين طرفين أو أكثر، بحيث يتم تبادل رسائل لغوية. وهو نفس المعنى الذي نجده عند التهانوي حين عرف الخطاب بأنه توجيه الكلام نحو الغير للإفهام ، ونجده كذلك عند أبي البقاء الكفوي في «الكليات» حين يقول: ((الخطاب هو الكلام الذي يقصد به الإفهام، إفهام من هو أهل للفهم، والكلام الذي لا يقصد به إفهام المستمع، فإنه لا يسمى خطابا)).
مناهج تحليل الخطاب
هناك مجموعة من المنهجيات في تحليل الخطاب تقترب من هذا المنهج أو ذاك، منها على سبيل التمثيل: 1 – التحليل البنيوي:
قائمة بلديات لا كرونيا
هنا قائمة بالبلديات في مقاطعة لا كرونيا إحدى مقاطعات إسبانيا، و التي تقع في منطقة جليقية شمال غرب إسبانيا.
تحليل الخطاب
مناهج تحليل الخطاب
يمكننا تحليل النص تحليلا بنيويا، هذا المنهج الذي لا يبالي بغير النص نفسه، فالظروف والمؤثرات الخارجية، وحياة المؤلف أمور تهملها البنيوية الأدبية، محاولة بذلك الكشف عن أدبية.
2- التحليل السيميائي:
ويمكننا تحليله تحليلا سيميائيا، وقد "ارتبط ظهور هذا العلم بمنبعين أساسيين هما: العالم اللغوي السويسري "فردينا ن دي سوسير" الذي هو الأصل في تسمية العلم بالسيميولوجيا، والفيلسوف الأمريكي "تشارلز ساندرس بيرس" الذي هو الأصل في تسميته بالسيميوطيقا.
3- التحليل وفق المنهج الذي يركز على الانزياحات اللغوية:
الأسلوب: هو القالب الذي تصب فيه التراكيب التي تستمد قوتها، وتميزها من التزام المتكلم بالمعايير اللغوية، واعتماده على قدرته الخاصة باعتبار ملكة اللسان العربي. وبما أن الأسلوب هو القالب، فلابد أن يكون لكل شخص قالبه المعد وفقا لقوانين اللغة، وبهذا تكون الأسلوبية علما يهتم بدراسة الخصائص التي تخرج الخطاب عن وظيفته الإخبارية الإبلاغية، إلى وظيفته التأثيرية والجمالية، فهي البحث في الوسائل اللغوية التي تجعل الخطاب الأدبي الفني مزدوج الوظيفة والغاية، يؤدي ما يؤديه الكلام عادة من وظيفة تواصلية...ويؤدي وظيفة جديدة يسلط - من خلالها- على المتقبل تأثيرا ضاغطا، ينفعل به للرسالة المبلغة انفعالا ما. كائنات تحليل الخطاب – الخطاب، الكتابة، المحادثة، والتواصل الحدث، إلخ-تتحدد درجات متفاوتة من حيث تسلسل مترابط من الجمل، والمقترحات، وأفعال الكلام أو يتحول في الحديث. خلافا لكثير من الدراسات اللغوية التقليدية، محللي الخطاب ليس فقط دراسة استعمال اللغة 'تتجاوز حدود الجملة'، ولكن تفضل أيضا لتحليل استخدام اللغة 'طبيعيا'، ولم اخترع أمثلة. ويرتبط لسانيات النص. الفرق الأساسي بين لسانيات النص وتحليل الخطاب أن ذلك يهدف إلى الكشف عن الخصائص الاجتماعية والنفسية للشخص/الأشخاص بدلاً من بنية النص.
وقد تم تناول تحليل الخطاب في مجموعة متنوعة من التخصصات في العلوم الاجتماعية، بما في ذلك اللغويات، علم الاجتماع والأنثروبولوجيا، العمل الاجتماعي، علم النفس المعرفي، وعلم النفس الاجتماعي، العلاقات الدولية، الجغرافيا البشرية، دراسات الاتصالات، ودراسات الترجمة، كل منها يخضع للافتراضات الخاصة، وأبعاد التحليل، ومنهجيات.
غاودينزيو بيرناسكوني
غاودينزيو بيرناسكوني ؛ من مواليد 8 أغسطس 1932) هو لاعب كرة قدم ومدرب إيطالي متقاعد، لعب كلاعب خط وسط.
لماذا أنا ملحد (كتاب)
لماذا أنا ملحد؟ هي رسالة كتبها إسماعيل أدهم سنة 1937، وقال في مستهلها إنه كتبها بعد أن قرأ رسالة للشاعر أحمد زكي أبو شادي عنوانها «عقيدة الألوهية». إذ أعلن أدهم في هذا الكتاب أنه سعيد مطمئن لهذا الإلحاد، تماما كما يشعر المؤمن بالله بالسعادة والسكينة. وقد رد على هذه الرسالة الكاتب محمد فريد وجدي في مقالة بعنوان «لماذا هو ملحد» حاول أن يفند فيها الأفكار المطروحة في الرسالة.
اتحاد الملاريا
اتحاد الملاريا هي منظمة دولية غير ربحية متخصصة في المكافحة الشاملة للملاريا والأمراض المعدية الأخرى لا سيما التي تصيب الأطفال دون سن الخامسة.
تأسس اتحاد الملاريا عام 2003، ويعمل في إفريقيا وآسيا. تهدف المنظمة إلى مكافحة الملاريا وأمراض المناطق المدارية المهملة، فضلاً عن تحسين صحة الأطفال. وهي منظمة فنية متخصصة تعمل مع الحكومات والشركاء لتعزيز تقديم الخدمات الصحية.
يقع مقره المنظمة الرئيسي في المملكة المتحدة ولها مكاتب إقليمية في إفريقيا وآسيا ومكاتب قطرية في بوركينا فاسو وكمبوديا وتشاد وإثيوبيا وموزمبيق وميانمار ونيجيريا وجنوب السودان وتايلاند وتوغو وأوغندا.
عمليات المنظمة
تعتبر مكافحة الملاريا والطفيليات بشكل عام أمرًا أساسيًا لاستراتيجية اتحاد الملاريا. يركز على الوقاية من الأمراض الطفيلية ومكافحتها وتشخيصها وعلاجها. وتشمل العمليات الأخرى تعزيز النظم الصحية في سياق أمراض المناطق المدارية المهملة؛ البحث والمراقبة، وكذلك المناصرة الوطنية والدولية وتطوير السياسات.
تهدف المنظمة إلى جعل الرعاية الصحية أكثر سهولة بالنسبة للمجتمعات في إفريقيا وآسيا لا سيما فيما يتعلق بالأطفال دون سن الخامسة والحوامل والمهاجرين. تعتمد إستراتيجية التدخل بشكل عام على إدارة الحالة المجتمعية المتكاملة والإدارة المجتمعية لسوء التغذية الحاد أو مزيج من الاثنين معًا. إدارة الحالات المجتمعية المتكاملة نهج يشمل توفير العلاج المنزلي لأمراض الطفولة أو سوء التغذية أو أمراض المناطق المدارية المهملة. إنه يعني تعزيز توافر وجودة الرعاية في المجتمعات. تحقيقا لهذه الغاية، يقوم اتحاد الملاريا بتدريب المتطوعين. كجزء من الإدارة المجتمعية لاستراتيجية سوء التغذية الحاد، تمول المنظمة أيضًا تعزيز الصحة وتدخلات الرسائل.
تشمل إستراتيجية مكافحة الطفيليات والوقاية الخاصة باتحاد الملاريا مكافحة النواقل من خلال توزيع شبكات مبيدات الحشرات طويلة الأمد والرش الموضعي للأماكن المغلقة والتعليم ومراقبة البيانات. يتولى اتحاد الملاريا -على سبيل المثال- قيادة مشروع ما بعد غاركي، وهي مبادرة لجمع البيانات الوبائية عن تطور الملاريا. كما أنها تدعم حملات الوقاية الكيميائية من الملاريا الموسمية (SMC)، وهي أكبر منظمة تدير حملات الوقاية الكيميائية من الملاريا الموسمية في منطقة الساحل. في هذا البرنامج تُعطى الأدوية الوقائية للأطفال الصغار على شكل أقراص. تُعطى الأقراص للأطفال خلال موسم الانتقال المرتفع. في البداية يتم توزيع هذه الأقراص على الطفل من قبل عامل صحي محلي مدرب، وبعد ذلك من قبل مقدم الرعاية للطفل. بالإضافة إلى توفير الأدوية، يساعد اتحاد الملاريا في تطوير مواد تدريبية بالإضافة إلى تدريب الموظفين المحليين. منذ عام 2012، أوصت منظمة الصحة العالمية (WHO) باستخدام الوقاية الكيميائية من الملاريا الموسمية كعلاج للملاريا في منطقة جنوب الساحل الإفريقي.
بدأ اتحاد الملاريا كاتحاد بحثي داخل مدرسة لندن للصحة والطب الاستوائي وتم تمويله في الأصل فقط من قبل وزارة التنمية الدولية بالمملكة المتحدة (إدارة التنمية الخارجية قبل عام 1997). يظل البحث جانبًا مهمًا من إستراتيجية اتحاد الملاريا وتنشر المنظمة أبحاثًا في مجلات علمية ومجلات مفتوحة الوصول. على سبيل المثال، عملت مع المركز الوطني الكمبودي للطفيليات وعلم الحشرات ومكافحة الملاريا ومنظمة الصحة العالمية، حيث ساهمت في البحث المتعلق باستخدام أسماك غوبي كجزء من إستراتيجية متكاملة لمكافحة حمى الضنك.
ينتج اتحاد الملاريا مواد تعليمية بهدف دعم تقدم السياسات والممارسات. غالبًا ما تتعاون المنظمة مع الحكومات في التدخلات التجريبية وتقدم توصيات بناءً على التمويلات.
في عام 2021 مُنح اتحاد الملاريا وضع منظمة بحثية مستقلة (IRO) من قبل البحث والابتكار في المملكة المتحدة ، مما يجعله واحدًا من منظمتين دوليتين غير حكوميتين فقط لهما هذا الوضع في المملكة المتحدة.
التمويل
يتم تمويل غالبية عمل اتحاد الملاريا من خلال المنح والعقود وإيرادات الاستشارات. هذا هو التمويل المقيد بشكل أساسي للتسليم في مشروع معين إما في بلد معين أو بلدان متعددة.
جزء كبير من التمويل العالمي المتاح لحملات الوقاية الكيميائية من الملاريا الموسمية هو التمويل الموجه من مؤسسة قيف ويل من المانحين. يشير تقرير مؤسسة قيف ويل لعام 2019 إلى أن 53% من دخل حملات الوقاية الكيميائية من الملاريا الموسمية جاء من التبرعات. علاوة على ذلك، جاء 16% من الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية و13% من الوكالة البريطانية للتنمية الدولية. ومن بين الممولين الرئيسيين الآخرين الصندوق العالمي، ومعهد إدارة المشاريع، والبنك الدولي، وجود فنتشرز، ومؤسسة بيل وميليندا جيتس.
استقبال
في تشرين الثاني (نوفمبر) 2016، أدرج مقيِّم المؤسسات الخيرية قيف ويل برنامج حملات الوقاية الكيميائية من الملاريا الموسمية في قائمته لأهم المؤسسات الخيرية، ونشر مراجعة لعمل الكونسورتيوم في هذا المجال.
اعتبارًا من كانون الثاني (يناير) 2021، أصبح اتحاد الملاريا واحدًا من تسع جمعيات خيرية كبرى تابعة لـ قيف ويل.
حملات الوقاية الكيميائية من الملاريا الموسمية هو برنامج اتحاد الملاريا الوحيد الذي تمت مراجعته من قبل قيف ويل وهم يوصون به بناءً على قاعدة الأدلة القوية للبرنامج وفعالية التكلفة، بالإضافة إلى حقيقة أن هناك مجالًا لمزيد من التمويل. لديهم أيضًا خبرة في دعم مثل هذه المشاريع على نطاق واسع في سبع دول مع نجاح واضح في الوصول إلى جزء كبير من الأطفال المستهدفين.
باربرا هالوران غيبونز
باربرا هالوران غيبونز هي كاتبة العمود وصحفية أمريكية، ولدت في 9 أكتوبر 1934، وتوفيت في 26 مارس 2014 في دالاس في الولايات المتحدة.
مورتن نوردستراند
مورتن نوردستراند نيلسين (مواليد 8 يونيو 1983 في هونديستيد) لاعب كرة قدم دنماركي دولي يجيد اللعب في خط الهجوم. يلعب حاليا لصالح نادي كوبنهاغن الدنماركي منذ 2007.
ميناء الدقم
ميناء الدقم هو ميناء بحري يقع على الساحل الجنوبي الشرقي لـ سلطنة عمان، في المنطقة الإقتصادية الخاصة بالدقم ويطل على بحر العرب والمحيط الهندي، يكتسب أهمية إستراتيجية بالغة الأهمية بحكم موقعه البعيد عن مضيق هرمز والخليج العربي. افتتح رسمياً في 4 فبراير 2022 برعاية السيد أسعد بن طارق آل سعيد نائب رئيس الوزراء لشؤون العلاقات والتعاون الدولي والممثل الخاص لجلالة السلطان وبحضور الملك فيليب ملك بلجيكا وقرينته الملكة ماتيلد.
الخصائص
يبلغ إجمالي مساحة منطقة ميناء الدقم 170 كلم مربع، ويضم الميناء أراضٍ صناعية ورصيفًا نفطيًا ورصيفًا تجاريًا ورصيفًا حكوميًا وحوض جاف وأراضٍ لوجستية، كما يوجد في الميناء كاسر أمواج رئيسي وآخر ثانوي، حيث يبلغ طول كاسر الامواج الثانوي 4،6 كلم، وارتفاع كاسر الأمواج الرئيسي يصل إلى 11 مترًا من مستوى سطح البحر وأكثر من 22 مترًا بالمتوسط في قاع البحر.
الموقع الاستراتيجي
يقع ميناء الدقم على قرب من الأسواق الرئيسية وبعيد عن مضيق هرمز. ويعتبر كمرساة رئيسية للمنطقة الاقتصادية الخاصة في الدقم، مع إمكانية لتطوير الميناء ليصبح واحد من أكبر الموانئ في الشرق الأوسط على المدى الطويل.
وتسعى الحكومة العمانية لكي يصبح ميناء الدقم ميناءً متكامل الخدمات ومرتبط بمختلف وسائل النقل البحرية والجوية والبرية
أرصفة الميناء
حيث يضم الرصيف التجاري: 4 محطات من بينها محطتان للحاويات بطول نحو 1600 متر لمناولة نحو 3،5 مليون حاوية نمطية سنويا، ومحطة للمواد الجافة السائبة بسعة نحو 5 ملايين طن متري سنويا، ومحطة متعددة الاستخدامات بسعة حوالي 800 ألف طن متري سنويا.
ويعد الرصيف الحكومي أول رصيف متكامل يتم تنفيذه في الموانئ العمانية لخدمة الجهات الحكومية بطول 980 مترا، ويعتبر من أهم المرافق الأمنية بميناء الدقم ويوفر الجاهزية لإدارة العمليات اللوجستية لهذه الجهات وتوفير الجانب الأمني للميناء والمنطقة بالكامل.
ويهيئ الرصيف النفطي الميناء لتصدير المنتجات النفطية المكررة السائلة.
شركة ميناء الدقم
شركة ميناء الدقم ش.م.ع.م هي شركة مشتركة بين حكومة سلطنة عمان وكونسورتيوم أنتويرب '''(CAP). CAP عبارة عن كونسورتيوم بلجيكي مكون من ميناء أنتويرب، ثاني أكبر ميناء في أوروبا وشركة Rent-A-Port''' ، وهي شركة متخصصة في تطوير وإدارة الموانئ. بموجب اتفاقية تم توقيعها مع الحكومة العمانية في أبريل 2011، تم منح شركة ميناء الدقم امتيازًا مدته 28 عامًا، بدءًا من يوليو 2015، والذي يسمح للكيانات المروجة بتشغيل وإدارة وصيانة في ميناء الدقم. وبالتالي تقع المسؤولية على إدارة وتشغيل منطقة الميناء على عاتق شركة ميناء الدقم. كما يتم تغطيتها ضمن تفويض شركة ميناء الدقم هي سلطة التحكم في الملاحة داخل وحول حدود الميناء، وكذلك خليج مصيرة.
شركة الدقم للأراضي
شكلت شركة الدقم للأراضي الصناعية و CAP شركة أخرى تسمى شركة الدقم للأراضي الصناعية (DILC) والتي تم منحها مناطق امتياز منفصلة تغطي 2000 هكتار في المجموع، تضم 500 هكتاراً مناسبة للصناعات الثقيلة، 500 هكتار للصناعات المتوسطة إلى الثقيلة و 1000 هكتار من الأراضي للبتروكيماويات.
وقد تم بالفعل تطوير أول 250 منطقة من الصناعات الثقيلة المتوسطة في المنطقة المجاورة مباشرة لمصفاة الدقم المستقبلية. الأرض مستوية ومتاحة للمستثمرين على الفور لتطوير مشروعهم. لمزيد من المعلومات، يرجى الاتصال بـ شركة الدقم للأراضي الصناعية.
فرص الإستثمار
يقوم ميناء الدقم بتطوير مساحة إجمالية تبلغ حوالي 5000 هكتار بموجب اتفاقيتي امتياز منفصلين. منح میناء الدقم حقوق الانتفاع من قبل حکومة عمان لفترة 28 عاماً، اعتباراً من یولیو 2015. یقوم میناء الدقم بتطویر ھذه الأراضي بموجب نموذج «المالك»، مما یعني أنه یمنح حقوق الإنتاج الفرعیة للمستأجرین بموجب عقد إيجار أرض طويل الأجل. يقوم ميناء الدقم حالياً بمنح أراضٍ للإيجار في «مناطق» مخصصة للصناعات المتوسطة والصناعات الثقيلة والبتروكيماوية إضافة إلى الخدمات اللوجستية والأنشطة الصناعية الخفيفة، بأسعار تأجير جذابة.
أحجام الأراضي ومدة الإيجار
الأرض متاحة بموجب عقد إيجار، بموجب عقد استغلال فرعي يبلغ الحد الأدنى لحجم الأرض 1 هكتار (10000 متر مربع) لمدة تصل إلى 25 سنة، مع إمكانية التجديد لمدة مماثلة.
آنا مرسيدس هويوس
آنا مرسيدس هويوس هي فنانة كولومبية، ولدت في 29 سبتمبر 1942 في بوغوتا في كولومبيا، وتوفي بنفس المكان في 5 سبتمبر 2014.
كاستنا
كاستنا هي مدينة تقع في ولاية آيوا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 2.41 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 350 م، بلغ عدد سكانها 147 نسمة في عام 2012 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لكاستنافي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان كاستنا 178 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 77 أسرة وعدد العائلات 47 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 84 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.31% من البيض و 1.12% من الأمريكيين الأصليين و 0.56% من سكان جزر المحيط الهادئ. بلغ عدد الأسر 77 أسرة كانت نسبة 31.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 37.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.31. بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 29.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 104.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 100.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 25,000 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 32,500 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 24,000 دولار مقابل 15,417 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 12,327 دولار. وكانت نسبة 20.4% من العائلات ونسبة 25.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 36.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 13.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان كاستنا 147 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 68 أسرة وعدد العائلات 37 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 78 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 100.0% من البيض. بلغ عدد الأسر 68 أسرة كانت نسبة 29.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 45.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 42.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.16. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.3 عاماً. وكانت نسبة 26.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 17.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 33.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.7% ذكور و46.3% إناث.
إليزافيتا بيكوفا
إليزافيتا بيكوفا Elisaveta Ivanovna Bykova (ولدت في 4 نوفمبر 1913 – وماتت في 8 مارس 1989) كانت لاعبة شطرنج سوفييتية حملت لقب أستاذة كبيرة.
كشيشتوف لافرينوفيتش
المسيرة الاحترافية
لعب مع منز سانا 1871 باسكت من سنة 2007 إلى 2012، ثم لعب مع زالغيريس لكرة السلة من سنة 2012 إلى 2014، ثم لعب مع فالنسيا باسكت في الدوري الإسباني في سنة 2014، ثم لعب مع بالاكانسترو ريجيانا في الدوري الإيطالي في سنة 2014، ثم لعب مع ليتوفوس رايتس من سنة 2014 إلى 2016.
سجل المنافسة
شارك في المنافسات التالية:
حيوانات مرافقة جديدة
على سبيل المثال يعتبر النمس، والأرانب ، والطيور (في القفص، أو الدواجن)، والقوارض الصغيرة، وأسماك الحوض، والزواحف( السحالي، الثعابين والسلاحف ) ، والبرمائيات، المفصليات ( الحشرات، القشريات، العناكب ...) ، والثدييات المحلية الكبيرة غالباً ما تعتبر في الأصل حيوانات إنتاج ( الخيول، الخنازير، اللاما، الماعز ...) أو حتى الحيوانات البرية التي لا تتكيف بالضرورة مع الحياة المنزلية، مثل التماسيح، الفنك، الثعابين المقيدة العملاقة، الطيور الجارحة، القطط الكبيرة أو القرود ؛ كل ما يحتفظ به البشر كحيوانات أليفة، لغرض محدد هو جعلهم حيوانات أليفة.
ظهرت عبارة «الحيوانات الأليفة الجديدة» (بالفرنسية: Nouveaux animaux de compagnie؛ اختصارا: NAC) في عام 1984 م مع الطبيب البيطري من مدينة لِيُون الفرنسية، مِشيل بِلَنْجُون، خلال محاضرة في المدرسة الوطنية للبيطرة بليون. كان بلنجون قد فوجئ بالعدد الكبير للفحوص الطبية لهذه الحيوانات، وهو الذي يعكس حماس العامة المُسْتَجَد لهذه الفئة الحيوانية. في عام 1988، سيؤسِّس مجموعة دراسة الحيوانات المرافقة الجديدة (GENAC).
مونتينيرودومو
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 1,661 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2017 لـ 678 نسمة.
قصر لازارزويلا
قصر لازارزويلا ، مقر الإقامة الرسمي لـملك إسبانيا.
تاريخ
غير تشارلز الرابع المبنى ليتناسب مع الأذواق القرن الثامن عشر وقد زينه بمفروشاتٍ وخزف، وجهزه كذلك بأثاثٍ جديدٍ ومجموعة من الساعات.
على الرغم من أن الإقامة الرسمية كانت هي في القصر الملكي في مدريد، أقام في هذا القصر الصغير خوان كارلوس الأول والملكة صوفيا منذ زواجهما في عام 1962. يقيم ابنهما الآن الملك فيليب السادس مع زوجته الملكة ليتيزيا في ذلك القصر، ولكن في مسكن بني مؤخرا وتبلغ مساحته 3150 مترا مربعا، ويقع على بعد حوالي 300 متر شرق قصر والديه. وقد تم الانتهاء من بناء المقر في عام 2002، في حين كان فيليب لا يزال أميرا لأستورياس.
فعل اختياري واضطراري
الفعل الاختياري هو الفعل الذي يصدر ب اختيار الفاعل بأن يكون إن شاء فعل وإن شاء لم يفعل كالقيام والقعود والصلاة والقتل وغير ذلك ويقابله الفعل الاضطراري كالارتعاش والسعال وغير ذلك.
القصد
كل فعل اختياري موقوف على ال قصد وتصور الغاية لأن ال ترجيح بلا مرجح محال وها هنا مغالطة تقرير ها أن الفعل الاختياري محال لأنه لو كان موقوفا على القصد الذي هو فعل اختياري لكان مسبوقا بقصد آخر وهلم جرا إلى غير النهاية. وما يتوقف حصوله على الأمور الغير المتناهي ة فهو محال ل توقف ه على المحال. وحلها منع كون القصد محتاجا في صدوره إلى قصد آخر بسند أن تلك ال ضابطة أعني أن كل فعل اختياري موقوف على القصد مختصة بما سوى القصد. وأيضا أن قصد القصد هو عين القصد فليس هناك أمران فضلا عن أمور غير متناهية ولك أن تقول إن القصد من الأمور الاعتبارية وبطلان ال تسلسل فيها ممنوع.
مقاعهي شرقية (حديبو)
مقاعهي شرقية هي إحدى قرى مديرية حديبو التابعة لمحافظة سقطرى، بلغ تعداد سكانها 41 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
ستيفن تايلور (لاعب كريكت)
ستيفن تايلور (9 نوفمبر 1993 في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كريكت أمريكي. شارك مع منتخب الولايات المتحدة الوطني للكريكت ومنتخب جامايكا الوطني للكريكت. أما مع النوادي، فقد لعب مع.
سارة بلحوسين
سارة بلحوسين (ولدت 18 سبتمبر 1994 بالجزائر العاصمة) هي لاعبة كرة طائرة جزائرية. تلعب في مركز الموزعة.
خليج غواكانا يابو
خليج غواكانا يابو (بالإسبانية: Golfo de Guacanayabo) هو خليج على يقع على طول الساحل الجنوبي لكوبا يحده عدة مقاطعات منها مقاطعتا غرانما ولاس توناس ، تقع إحداثياتها على.
كوليكو تيلستار
كوليكو تيلستار هو جهاز ألعاب فيديو أنتج في 1976 إلى 1978. وهو أحد الاختراعات المساهمة في تطور مجال الألعاب قديماً.
منزل الأحلام
منزل الأحلام هو فيلم إثارة تم إنتاجه في كندا والولايات المتحدة وصدر في سنة 2011. الفيلم من إخراج جيم شيريدان وكتابة ديفيد لويكا. من بطولة دانيال كريغ وريتشل وايز ونعومي واتس.
القصة
تدور أحداث الفيلم حول ويل الرجل الناجح في عمله، والذي يحصل على فرصة عمل أفضل في نيويورك، ينتقل هو وعائلته إلى منزل هناك، يبدو وكأنه المنزل المثالى، لكن الواقع عكس ذلك، حيث تبدأ أرواح أصحاب المنزل الاصليين الذين قتلوا في المنزل في الماضى في الظهور على هيئة أشباح، هل ينجو ويل وعائلته من هذا المنزل أم يفقد أحد أفراد عائلته هناك.
الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 50 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 38,502,340 دولار.
لوجستية مستقلة
يصف مصطلح اللوجستية المستقلة الأنظمة التي يمكنها نقل المعدات أو الأمتعة أو الأشخاص أو المعلومات أو الموارد بشكل مستقل ودون الاعتماد على أيدي عاملة بشرية وذلك من نقطة لأخرى بأقل قدر من التدخل. وتعد اللوجستية المستقلة أحد المجالات التي تُجرى بشأنها الدراسات وهناك أبحاث قليلة متعلقة بالموضوع حاليًا حيث إن النظم التي يجري تطويرها أو نشرها في هذا الشأن تعد أقل عددًا أيضًا.
اللوجستية المستقلة الأرضية
وهناك مثال آخر وهو الشاحنة المستقلة تيراماكس (TerraMax) التي تعتمد على منصة الشاحنة الدفاعية (MTVR) التي تنتجها شركة أوشكوش (Oshkosh). ودخلت شاحنة تيراماكس مؤخرًا في منافسة ضمن مسابقة تحدي داربا الحضري لعام 2007. تم تصميم الشاحنة الدفاعية (MTVR) لفيالق قوات البحرية الأمريكية بحيث تبلغ نسبة تشغيلها في المناطق الوعرة 70%. إن طاقم تجهيزات الشاحنة الأرضية غير المأهولة تيراماكس لا يتداخل بأي شكل من الأشكال مع التشغيل الطبيعي للشاحنة. كما يساعد احتوائها لنظام استشعار قوي على إدراك الموقف حولها في دائرة يبلغ قطرها 360 درجة. ويمكن استخدام مكونات طاقم تجهيزات الملاحة المستقل لتعزيز وعي وإدراك قائد المركبة. كما يمكن استخدام طاقم التجهيزات المتكامل في تطبيقات أخرى مثل إزالة الجليد من على مدارج إقلاع وهبوط الطائرات.
اللوجستية المعتمدة على البرمجيات
تتولى حاويات الشحن في هذا العصر نقل معظم السلع المعبأة بين القارات في هذا العالم. وتعد مهمة إدارة نقل هذه السلع من حيث التخطيط ووضع الجداول الزمنية لها مهمة شاقة نظرًا لتعقيد هذه العمليات وما تتضمنه من آليات وتغييرات. لذلك تظهر التطورات الأخيرة وجود ميل متزايد نحو الرقابة والتحكم المستقلين في عملية نقل السلع باستخدام عوامل برمجية تعمل بالنيابة عن الكائنات اللوجستية. وعلى الرغم من درجة الاستقلالية العالية، فلا يزال من الضروري التعاون من أجل تحقيق أهداف معينة. أدت الاتجاهات الحالية والتغييرات الحديثة في مجال اللوجستية إلى نشأة متطلبات جديدة ومعقدة ومتضاربة إلى حد ما في مجال التخطيط اللوجستي ونظم التحكم والرقابة. ونظرًا للطبيعة الموزعة لأنظمة اللوجستية، فإن استخدام تقنية العوامل البرمجية تمثل إستراتيجية واعدة. ونظرًا للطبيعة الحركية للأنظمة اللوجستية، فإن استخدام تقنية العوامل المتحركة تمثل إستراتيجية مبشرة أيضًا. وقد تم وضع تصورات لسيناريوهات استخدام العوامل البرمجية المتحركة في مجال اللوجستيات.
وو شاو بن
وو شاو بن Wu Shaobin (ولد في 4 فبراير 1969) لاعب شطرنج صيني ثم سنغافوري يحمل لقب أستاذ كبير.
هاينريش هيلد
هاينريش هيلد (و. ) هو سياسي ، وصحفي ألماني، كان عضوًا في حزب الشعب البافاري، وكان عضوًا في حزب الوسط، توفي في ريغنسبورغ ، عن عمر يناهز 70 عاماً.
مناصب
تولى منصب .
التعليم
تعلم في جامعة ماربورغ، وتعلم في جامعة هايدلبرغ، وتعلم في جامعة ستراسبورغ .
موسى يلقي ألواح الشريعة
موسى يلقي ألواح الشريعة هو لوحة رسمها الفنان الهولندي رامبرانت سنة 1659 للنبي موسى وهو على وشك أن يكسر ألواح الشريعة الأصلية المنقوش عليها الوصايا العشر بعد أن عاد من جبل الطور ووجد بني إسرائيل قد عبدوا عجل الذهب. اللوحة الآن في متحف جيمالد جاليري في برلين.
مونتيودويزيو
مونتيودويزيو هي بلدية في مقاطعة كييتي في إقليم أبروتسو الإيطالي.
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 2,080 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 2,564 نسمة.
تاورات (بني شكورة)
تاورات هو دُوَّار يقع بجماعة تاسيفت، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني شكورة التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 160 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ستيفن تايلور (لاعب كريكت بريطاني)
ستيفن تايلور (28 نوفمبر 1963 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كريكت بريطاني. لعب مع.
رونالد أوبوس
رونالد أوبوس هو بطل قصة بوليسية خيالية غالبًا ما تُقتبس على أنها قصة حقيقة. روى هذه القصة دون هاربر ميلز، والذي كان في حينها رئيس الأكاديمية الأمريكية لعلوم التشريح الجنائية، في خطابه في مأدبة في 1987. وبعد ذلك، انتشرت القصة عبر شبكة الإنترنت على أنها قصة حقيقية وأصبحت من الأساطير العصرية. ولكن صرح ميلز أنه اخترع هذه القصة القصيرة التوضيحية «من أجل إظهار كيفية اختلاف الأحكام القانونية مع كل حدث في التحقيق في جرائم القتل».
القصة
تروى القصة عادة كما يلي:
في الثقافة الشعبية
ظهرت القصة في مسلسلات تلفزيونية وأفلام عديدة منها فيلم ماجنوليا.
أبيغوندو
بلدية أبيغوندو ، هي إحدى بلديات مقاطعة لا كرونيا إحدى مقاطعات إسبانيا، والتي تقع في منطقة جليقية شمال غرب إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 5.772 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
آل سعدون
النسب
الكثير من المؤرخين ذكروا نسب عشيرة السعدون مثل: مؤرخ العراق عباس العزاوي والمؤرخ جعفر الخياط والنسابة حليم بن حسن الأعرجي ويونس إبراهيم السامرائي وديكسون والمس بيل وماكس فرايهير أوبنهايم. وهذا ما أكده الدكتور مصطفى جواد وكذلك الدكتور عماد عبد السلام رؤوف في مقالاته وكتبه وأحاديثة والدكتور يقظان سعدون العامر الذي أكد أن الأمير الحسن بن طلال ألقى في لندن محاضرة حول تاريخ المنطقة، وذكر أن آل السعدون هم من الهاشميين الذين سكنوا العراق، وهم يعلمون أنهم منهم وهذا ما ذكره مرارًا الملك فيصل الأول لعبد المحسن السعدون والذي أكده المؤرخ عبد الرزاق الحسني.
حمائل السعدون
قال محمد بن حمد البسام في كتابه (كتاب الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر) المكتوب سنة 1818م في الفصل السابع المسمى (في قبائل العراق) "أما العراق من البصرة إلى عانة طولاً فمن بواديه المعروفون " المنتفق " الذين شيخهم الآن " حمود الثامر على الإطلاق، هم قبائل متعددة فمنهم " الشبيب " زبدتهم في المهمات نجدتهم ذوو الأنفس الأبية والشيم العربية، الكماة المشهورين والحماة المذكورين، باعهم في المجد طويل وطباعهم إلى طلب الحمد تميل، هباتهم متواصلة وأكفهم لنيل ما راحته من المحامد وأصلة يكرمون النزيل ولا كلل، ويطفئون الليل مما أشتعل بأياد تمكن الغوادي وسوادي من تغيث الصوادي، شادوا المكارم وأبادوا المحارم، يُقتدى بهم في الفضائل ويهتدي بأواخرهم كالأوائل سنوا مكارم الأخلاق وبنو للحرب. أرفع رواق، والشبيب المذكورون أربع فرق كلهم مشهورون. وهم " آل محمد " الذين منهم الشيخ، والصقر والراشد والمغامس وهذه الأربع فرق، ألفا خيال وثلاثة آلاف سقماني، وأتباعهم من القرى المتعلقة بهم كثيرة."، وقال الشيخ يونس السامرائي إن آل السعدون "ينتسبون إلى جدهم الأعلى سعدون بن الشريف محمد، وينتهي نسبهم إلى الإمام علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه"، وقال "كانت لهم إمارة انتشرت رقعتها ونفوذها حتى اصطدمت هي والنفوذ العثماني مرات عديدة، ومن أطرف ما يُذكر عن آل سعدون أنهم أول من فكر في تأسيس حكومة عربية تعيد مجد العرب، ولآل سعدون فضلٌ في رد الفرس عن العراق أكثر من مرة، كما حارب آل سعدون الاحتلاَ الإنكليزي بقيادة أعجمي السعدون..وكانت لهم إمارة كبيرة تضم السماوة والمنتفق وأبو الخصيب والعمارة والبصرة"، وقال أحمد باش أعيان في كتابه (برهان الدين باش أعيان: حياته وعصره) "وقد رأى معظم رجال أسرة باش أعيان في أسرة - عشيرة آل سعدون واحداً من أقرب الأمثلة النادرة في زمانهم وعلى أرض الواقع لهذا النموذج، فهذه الأسرة - العشيرة، آل سعدون، أسرة عراقية، يعود تاريخها في العراق إلى حوالي عام 1520م، عندما قاد أحد أجدادهم الأعلين أحد أفخاذ قبيلته الهجرة من مكة المكرمة لينتهي بهم المطاف إلى الاستقرار في العراق."، وقال ثامر عبد الحسين العامري في كتابه (موسوعة العشائر العراقية) "ثم ظهرت أخيراً فرقة (السعدون) التي تُلقب بها العائلة حالياً وهم أولاد ثامر بن سعدون آل محمد، وتتألف من":
حمولة آل حمود
كان حمود بن ثامر من عرب العراق، حكمَ مشيخة المنتفك 40 سنة، فشمل حكم المنتفك ولاية البصرة وحدود السماوة حتى غرب البادية العراقية، يتفرع من آل حمود:
حمولة آل محمد
محمد هو أخو حمود، ومن محمد تفرع الأفخاذ التالية: هذه الأفخاذ الأربعة تزعمت مشيخة المنتفك على التوالي، وفقاً لما قاله ثامر العامري في كتابه موسوعة العشائر العراقية.
حمولة آل راشد
مساكنهم في الناصرية والبصرة، وشيخهم العام هو حمود بن عبد الله الفالح بن ناصر باشا، وناصر باشا هو الذي أسّسَ مدينة الناصرية سنة 1869، وتوفي في منفاه بإسطنبول سنة 1885، ومن آل راشد الشيخ عجمي باشا السعدون قائد القوات العربية الإسلامية في معركة الشعيبة.
آل عبد الله
منهم آل مشاري وشيخهم عبد الباقي حاجم.
آل علي
يتفرج آل علي إلى:
آل صالح
مساكنهم في البصرة، وفروعهم هي: 4- آل ظاهر: شيخهم عبد الله كحيص الظاهر.
آل منصور
مساكنهم في البصرة، وفروعهم: 1- آل داود: شيخهم فارس عبد المحسن الداود. 2- آل حسين: شيخهم خالد علي الحسين. 3- آل ظاهر: شيخهم نوري الظاهر.
آل براك
شيخهم حمود الوبدان، وهم بالبصرة، وفروعهم هي: آل مشرف، منتشرون بالبصرة، والزبير والناصرية وسوق الشيوخ ومحافظة واسط والموافقية، ومنهم عدد كثير في بغداد والسعودية.
فاهافالو، مدغشقر 1947
فاهافالو، مدغشقر 1947 هُو فيلم وثائقي تاريخي ملغاشي صدر سنة 2018 وأخرجته المُخرجة ماري كليمنس بايس وأنتجته المُخرجة نفسها بالاشتراك مع أغنيس كونتينسو وفيفيان داهان.
يتحدث الفيلم الوثائقي عن الانتفاضة الملغاشية سنة 1947، والتي اندلعت ضد السلطات الاستعمارية الفرنسية في مدغشقر، حيث أُدرجت في الفيلم عدة شهادات من أشخاص لازالوا أحياء كانوا قد عايشوا الانتفاضة. حاز الفيلم على إشادة النقاد وفاز بالعديد من الجوائز في بعض المهرجانات السينمائية الدولية كانت أبرزُها جائزة الأفلام الوثائقية العالمية في الدورة الثانية والأربعين من مهرجان الفيلم العالمي، كما حاز الفيلم أيضا على تنويه خاص في مهرجان قرطاج السينمائي.