cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
سمك رياضة الصيد
أمثلة
في المملكة المتحدة ، تشير "أسماك الطرائد" تحديدًا إلى السالمونيدات (بخلاف الرمادية) - أي السلمون والتراوت والشار. تسمى أسماك المياه العذبة الشعبية الأخرى الأسماك الخشنة أو الأسماك الخشنة. تم إدخال بعض أسماك الطرائد الشعبية وتخزينها في جميع أنحاء العالم. سلمون قوس قزح ، على سبيل المثال ، يمكن العثور عليه تقريبًا في أي مكان يكون فيه المناخ مناسبًا ، من موطنه الأصلي على ساحل المحيط الهادئ في أمريكا الشمالية إلى جبال جنوب إفريقيا ، وهو مدرج الآن كواحد من أسوأ الأنواع الغازية.
برامج تعليم سمك رياضة الصيد
وكجزء من ممارسات الصيد والإطلاق التي تم تشجيعها لتعزيز الحفظ ، تم وضع برامج وضع العلامات. بعض أهدافهم هي تحسين إدارة موارد مصايد الأسماك والاحتفاظ بسجلات عن الوفرة ومعدلات النمو والعمر والهجرة وتحديد السلالة.
بعض برامج العلامات المعروفة في الولايات المتحدة هي برنامج كارولاينا الجنوبية وبرنامج فرجينيا. بدأ برنامج وضع العلامات على الأسماك في لعبة كارولاينا الجنوبية البحرية في عام 1974 وهو الآن أكبر برنامج لوضع العلامات العامة في جنوب شرق الولايات المتحدة. يتم تدريب الصيادون ومن ثم يتلقون مجموعة أدوات مع العلامات ، والقضيب ، والتعليمات. عند وضع علامة على سمكة ، يستخدم الصيادون بطاقة بريدية للرد يتلقونها مسبقًا لإرسال المعلومات حول رقم العلامة وتاريخ العلامة والموقع والأنواع والحجم. يصدر هذا البرنامج للصيادين الذين يقومون بوضع علامة على 30 نوعًا مؤهلًا أو أكثر وإطلاقها في غضون عام ، وهي عبارة عن جائزة حماية. عندما يستعيد الصياد سمكة معلمة ، يجب عليهم الإبلاغ عن الاستعادة. إذا أمكن ، يجب الإبلاغ عن رقم العلامة والعنوان البريدي ، إلى جانب مكان وتاريخ الاستعادة ، وكذلك قياس الأسماك. الهدف هو تزويد علماء الأحياء بالمعلومات اللازمة لتحديد معدل النمو من خلال قياس دقيق. بدأ برنامج فرجينيا في عام 1995 ويحتفظ بسجلات للأسماك المستعادة منذ ذلك الحين. هذا برنامج سنوي يبدأ في يناير ويقتصر على 160 من الصيادين. يتلقى الصيادون ورش عمل تدريبية في فبراير ومارس.
السجلات
الدليل الرسمي لسجلات أسماك المياه العذبة والمياه المالحة هو الرقم القياسي العالمي لسمك رياضة الصيد ، التي تنشرها سنويًا الرابطة الدولية لصيد الأسماك (IGFA) ، والتي تحتفظ بسجلات لما يقرب من 400 نوع حول العالم. يتم تصنيف السجلات ، مع سجلات منفصلة للصغار ، لنوع الخيط والخط المستخدم ، لصيد الأسماك ، والسجلات المحلية. تنظم الرابطة الدولية لصيد الأسماك أيضًا بطولات المياه المالحة العالمية.
بريان واريك
بريان واريك مواليد 22 يوليو 1959 في موسيس ليك، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1982. تم اختياره من قبل فريق واشنطن ويزاردز خلال الدرافت. يبلغ طوله. اعتزل اللعب في 1988.
المسيرة الاحترافية
لعب مع واشنطن ويزاردز من سنة 1982 إلى 1984، ثم لعب مع لوس أنجلوس كليبرز في موسم 1984–1985، ثم لعب مع ميلووكي باكز في سنة 1985، ثم لعب مع إنديانا بايسرز في سنة 1986.
قصعين بيروني
قصعين بيروني (الاسم العلمي:Salvia peyronii) هو من النباتات يتبع  القصعين من ال الشفوية.
وكالة الجداوي
وكالة الجداوي هي وكالة أنشئها حسن بك الجداوي أحد مماليك علي بك الكبير الذي كان أحد أفراد حاشية محمد أبو الدهب في عام 1712 تقع في إسنا بمحافظة الأقصر، مصر.
الترميم
قامت وزارة الأثار المصرية بترميم المبنى بتمويل من الوكالة الأميركية للتنمية الدولية.استغرق تنفيذ مشروع الترميم والتطوير نحو عامين تم خلالهما ترميم وتدعيم الأساسات والأعمدة والحوائط والأسطح والأسقف الخشبية، وتنفيذ أعمال الأرضيات الداخلية، وإحلال التربة، وترميم العناصر الخشبية من أبواب وشبابيك، وترميم وتدعيم الواجهة وتركيب نظام إضاءة، وتطوير الموقع العام والمرافق الخارجية والداخلية.
بيتر كورنيليوس فون
بيتر كورنيليوس فون (و. 1783 – 1867 م) هو رسام، ورسام توضيحي، وأستاذ جامعي من ألمانيا. ولد في دوسلدورف.
أعمال بارزة
من أهم أعماله:
جوائز
حصل على جوائز منها:
تاريخ صناعة الورق في ماساتشوستس
تتناول هذه المقالة تاريخ صناعة الورق في ماساتشوستس.
1620 - 1800
لقد كان الورق في بدايته في ولاية ماساتشوستس يصنع من خرق القطن والكتان مثلما كان شائعًا في أوروبا. ومع مرور السنوات في القرن الثامن عشر، كانت المطابع المحلية تعمل بازدياد على تلبية الطلب على الكتب المطبوعة، ومن ثم زاد الطلب على الورق وأصبحت الخرق شحيحة. وقام أحد مصنعي الورق في ماساتشوستس بإنتاج ورق يحمل العلامة المائية "Save Rags" ولقد كان هناك نقص حاد في إنتاج الورق أثناء الثورة الأمريكية، حتى إنه كان لزامًا على لجان الأمن في ماساتشوستس أن تقوم بتعيين جامع للخرق في كل تقسيم إداري.
المصانع الأولى
قام ميلتون إنجيرسول بإنشاء مصنع «تركي» في تيرنجهام عام 1833 لإنتاج الورق من الخرق. وأصبح هذا المصنع عام 1835 شركة «بلانتر وسميث»، ولقد قامت الشركة عام 1850 بشراء مصانع «يونيون وإنتربريز» الواقعة على نهر هاوستونيك في لي بماساتشوستس وبشراء مصنع آخر على منفذ بحيرة لوريل. وكانت تلك المصانع الثلاثة تسمى مصانع كاستل ولوريل لصناعة الورق. وأصبح مصنع بلانتر وسميث أكبر مصنع لصناعة الورق في الولايات المتحدة. ومن ثم تم دمج الشركة تحت اسم شركة سميث للورق.
اكتمل بناء سد هوليووك على نهر كونيتيكت عام 1849 الأمر الذي أدى إلى التوسع في إقامة المصانع في جميع أنحاء ماساتشوستس، لا سيما مصانع الورق. ولقد بدا لوهلة أن مصانع الورق تنتشر انتشار النار في الهشيم، بطول أنهار لي وتيرنغهام وستوكبريدج وهاوستونيك وجريت بارنجتون، وفي بعض الفترات كان الرجال مذهولين بالثراء الذي تحققه هذه الصناعة، فكانوا ينشئون مصانع «أسرة واحدة» صغيرة على مزارعهم ويعملون في هذا المجال رغم معرفتهم البسيطة به أو عدم علمهم به وكانوا يحققون نجاحًا ضئيلاً أو يفشلون.
لب الخشب
قامت شركة «بلانتر وسميث» عام 1857 بصناعة الورق من لب الخشب، ولكن فشلت محاولتهم للتداول التجاري لهذا الورق نتيجة لطول عملية تحويل الخشب إلى لب وارتفاع تكلفة تلك العملية. وكان الورق الناتج خشنًا بعض الشيء ولا يطبع جيدًا.
قام ألبرخت باجنسشتر، مهاجر ألماني يعيش في ستوكبريدج، ماساتشوستس، مع شقيقه ردولف عام 1866 بشراء مفرمة كيلر-فولتر. وفي الخامس من مارس 1867 في كيرتسفيل، كان باجنيشتر أول من ينتج لب الخشب الصالح للتداول التجاري في الولايات المتحدة. ولقد قام ببيع اللب إلى شركة سميث بابر التي أنتجت على الفور ورق الصحف التجاري. ولقد كان باجنسشتر يقوم في البداية بصناعة اللب من شجر الحور أو «الحور الرجراج»، ولكن سرعان ما استنفد مخزونه من تلك الشجرة وكان عليه أن يستخدم بدلاً منها أخشابًا رقيقة أقل تفتتًا، ولقد أدى ذلك إلى قيام نيويورك ورلد بإلغاء عقدها للحصول على أوراق الصحف.
لقد تحولت العديد من مصانع هوليووك سريعًا إلى استخدام لب الخشب، وأصبحت هوليووك أكبر مركز عالمي لصناعة الورق لوجود اثني عشر مصنعًا للورق بها.
الانهيار
بعد أن ارتفعت تكلفة العمل المحلي وأصبح الخشب أكثر ندرة في ماساتشوستس، انهارت صناعة الورق ويرجع ذلك جزئيًا إلى المنافسة أولاً من ويسكنسن كثيفة الغابات ثم من كندا. ومع بداية الحرب العالمية الأولى، بدأت مصانع الورق في ماساتشوستس في الإغلاق. ولقد استمرت الصناعة نتيجة التركيز على تصنيع الأوراق المتخصصة، مثل كتابة السندات والتي ازدهرت حتى السبعينيات من القرن العشرين.
المحاكمة (رواية)
المحاكمة وتترجم أيضاً القضية هي رواية من تأليف فرانتس كافكا عن شخصية تحمل اسم جوزف ك. ، الذي يستيقظ ذات صباح ولأسباب لا تذكرها الرواية يتم اعتقاله ومقاضاته على جريمة لم تحددها الرواية. بحسب صديق كافكا ماكس برود فإن كافكا لم ينه الرواية وأوصى في وصيته أن يتم تدميرها. بعد موته خالف برود إرادة كافكا وقام بتحرير المخطوطة إلى ما رآه رواية مفهومة ونشرها عام 1925. عام 1962 قام المخرج أورسون ويلز بتحول الرواية إلى فيلم سينمائي بطولة أنطوني بيركنز (بدور جوزف ك.) ورومي شنايدر.
ملخص أحداث الرواية
في صباح يوم عيد ميلاده الثلاثين، أُوقِف جوزيف ك، -أمين الصندوق الرئيس لأحد البنوك- بشكل غير متوقع من قبل عميلين مجهولين من وكالة غير محددة من أجل جريمة لم تحددها الرواية. ومع ذلك، لم يُسجن جوزيف، بل تُرك «حرًا» وطُلب منه انتظار التعليمات من لجنة الشؤون القانونية. حاولت صاحبة المكان الذي يعيش فيه جوزيف -فراو جروباش- التخفيف عنه بشأن المحاكمة، لكنها لمّحت إلى أن هذا الإجراء قد يكون مرتبطًا بعلاقة غير أخلاقية مع جارته فرولين بورستنر.
زارَ جوزيف جارته بورستنر للتخفيف من مخاوفه وقلقه، ثم قبّلها. وبعد بضعة أيام، وجد جوزيف فرولين مونتاغ -وهي نزيلة في غرفة أخرى- قد انتقلت إلى غرفة فرولين بورستنر. واعتقد أن الهدف من هذه الحركة إبعاده عن بروستنر. طُلب من جوزيف القدوم إلى عنوان المحكمة يوم الأحد التالي، دون إخباره بالوقت أو الغرفة بالتحديد. وجد جوزيف بعد فترة من البحث والاستكشاف أن المحكمة كانت في علية المبنى. وُبّخ جوزيف بشدة بسبب تأخيره، وأثار حقد المجلس وغضبه بعد ادعاءه بشكل انفعالي وعنيف حول سخافة المحاكمة وحماقة التهمة الموجهة إليه.
حاول جوزيف لاحقًا مقابلة القاضي المسؤول عن قضيته، لكنه لم يجد إلا زوجة أحد الحاضرين. أعطته المرأة معلومات حول العملية وحاولت إغراءه قبل اقتحام الغرفة من قبل أحد طلاب القانون الذي أخذ المرأة بعيدًا، مدعيًا أنها عشيقته. ثم أخذ زوج المرأة جوزيف ك في جولة في مكاتب المحكمة، التي انتهت بعد أن تعب كثيرًا، وذلك في حضور مسؤولين ومتهمين آخرين من المحكمة.
في إحدى الأمسيات، وفي غرفة تخزين في بنكه الخاص، وجد جوزيف العميلين اللذين قبضا عليه مجلودين من قبل الجلّاد بسبب طلبهما للرشاوى من جوزيف ك، ونتيجة شكاوى جوزيف ك التي قدمها في المحكمة. حاول جوزيف ك أن يتجادل مع الجلاد، قائلًا إنه لا داعيَ لجلد الرجلين، إلا أن الجلاد لم يغير رأيه.
في اليوم التالي، عاد إلى غرفة التخزين وأُصيب بالصدمة لإيجاد كل شيء كما تركه في اليوم السابق، بما في ذلك العميلان وسياط الجلد. زار عم جوزيف -وهو مواطن متنقل- ابن أخيه بعد قلقه من الإشاعات حوله. عرّف العم ابن أخيه على هير هولد، وهو محام مريض طريح الفراش تعتني به ليني، وهي ممرضة شابة أبدت إعجابها السريع بجوزيف. نادت ليني جوزيف أثناء المحادثة، وأخذته إلى الغرفة المجاورة لإقامة علاقة جنسية معه. وفيما بعد، قابل جوزيف عمه الغاضب في الخارج، الذي اتهم جوزيف بعدم احترامه للإجراء، ما أضرَّ بقضيته.
أدرك جوزيف خلال زيارات لاحقة لهولد أنه شخصية متقلبة ولن يساعده كثيرًا. أحد عملاء جوزيف في البنك نصحه بأن يطلب المشورة من تيتوريللي، وهو الرسام الرسمي للمحكمة. لم يكن لتيتوريللي أي تأثير حقيقي داخل المحكمة، لكن خبرته العميقة في العملية ظهرت بشكل مؤلم لجوزيف، وتمكن فقط من اقتراح خيارات افتراضية معقدة غير سارة، إذ لم يستطع إيجاد أي خيار تبرئة جوزيف بشكل حاسم. قرر جوزيف أخيرًا تجاوز هولد وتولي الأمور بنفسه. لدى وصوله إلى مكتب هولد، التقى جوزيف بشخصية مظلومة، وهو رودي بلوك، العميل الذي أوضح الصورة لجوزيف من وجهة نظر عميل. استمرت قضية بلوك مدة خمس سنوات وانتقل من كونه رجل أعمال ناجح إلى إنسان مفلس تقريبًا، واستُعبد فعليًا بسبب اعتماده على المحامي وليني، الذي بدى معهما أنه متورط جنسيًا. سخر المحامي من بلوك أمام جوزيف بسبب تبعيته له وشبهه بالكلاب. أفسدت هذه التجربة رأي جوزيف بمحاميه إلى حد كبير.
أرليندو غوميز سيميدو
أرليندو غوميز سيميدو (مواليد 17 نوفمبر 1977 في لشبونة) لاعب كرة قدم من الرأس الأخضر دولي يجيد اللعب في خط الهجوم. يلعب حاليا لصالح نادي أنورثوسيس فاماغوستا القبرصي منذ سنة 2009.
المعبد الجنائزي لسيتي الأول
المعبد الجنائزي لسيتي الأول هو معبد جنائزي يقع في مدينة طيبة الجنائزية بصعيد مصر، تم بنائه من قبل الملك سيتي الأول.
البناء
تشير التقديرات بأن المعبد تم بنائه في أواخر عهد سيتي الأول وربما بعد وفاة سيتي قام ابنه رمسيس الثاني باستكمال بناء المعبد.
بوبي ويت
بوبي ويت هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 11 مايو 1964 في مقاطعة أرلنغتون في الولايات المتحدة.
ريتشارد جي. لونش
'''ريتشارد جي. لونش''' هو سياسي أمريكي، ولد في 11 يونيو 1921، وتوفي في 30 مايو 1997. انتخب.
كليم أحمد عاجز
حياته الشخصية
لقد واجه هذا الشاعر الاضطرابات الطائفية التي نشيت عشية استقلال البلاد وأثناء إنشاء دولة مستقلة باسم «باكستان» لقد اندلعت الاضطرابات الطائفية في كثير من مناطق البلاد فأتي على الأخضر واليابس ونزفت فيها دماء ألوف من الأبرياء، فقد استفحل الشر واستشرى الفساد وصال إبليس وجال، وخالط دماء المفسدين والمشاغبين وباض وفرخ، فاستعرت نار الجحيم وسالت الدماء وشرد عشرات الألوف من المسلمين من بيوتهم وأحرقت البيوت السكنية والدكاكين، وأعمل السيف في الرقاب.
خلفيته الشعرية
كانت هناك قرية باسم «تلهارا» قرية الشاعركليم أحمد عاجز، وكانت تقع في مديرية بتنا في ولاية بيهار، لقد تهجم المشاغبون وحاصروا هذه القرية، ولم يكن ذلك الشاعر موجودا في هذه القرية آنذاك، فنجا بفضل الله وكرمه من شر القتلة ولمهاجمين ولكن عائلة وأسرته قتلت ـ وبأي ذنب قتلت.
هذه هي الخلفية التي تجري مجرى الدم في جميع قصائد هذا الشاعر، فكان مكلوم الفؤاد، كسر القلب، ودائما يتذكر تلك الهمجية والمجزرة التي اكتوى بنارها والتي صيّرت قريحته الشعرية إلى قريحة وقّادة وهاجة، فكل شعر في غزله يمثل فؤاده الجريح.
في تلك الفاجعة التاريخية دخل المشاغبون المهاجمون المناوئون للمسلمين قرية كليم أحمد عاجز واقتحموها وقوبل الهجوم بالمقابلة في بداية الأمر ولكن إلى متى؟ استسلم أهل القرية أمام الجموع الحاشدة بعد أن حل بهم الضنك والجوع، فأطلق المهاجمون النار بصفة عشوائية في البداية، وعندما دخلوا القرية أطلقوا النار على كل شخص خرج من البيت أو أخذوه وقتلوه بالخنجر أو السيف، أوقفوا العشرات من أهل القرية وأطلقوا النار عليهم، دخلوا هذه القرية بعد ما حاصروها أسبوعا كاملا، دافع أهل القرية إلى آخر الرصاص، وعندما نفد الرصاص ولم تنفع البنادق الموجودة وأيقن المحاصرون بخلو الترسانة والعدة اقتحموا القرية من كل جانب، وكانت الشمس غاربة في المغيب واحمرت قرصها وكانت الدماء سائلة والتأوهات سائدة في أزقة القرية، هرع أهل القرية للهروب فلم يجدوا منفذا ولا ملاذا، فسدوا أبواب البيوت على مصراعيها، فدمر المهاجمون الأبواب والجدران المصنوعة من الطوب والطين واشتدت حدة القتال، فكانت حصيلة هذه المذبحة خمس مائة شخص ما بين قتيل وجريح، استمرت أعمال القتل على مدى ثلاثة أيام، فلما وضعت المذبحة أوزارها دخل الناس من القرى المجاورة إلى هذه القرية، ومن بينهم رجال بالشرطة والإسعاف، فلم يكن هناك داع ولا مجيب، ورأوا الجثث المتناثرة من المظلومين الأبرياء رجالا ونساء، ورأوا أن كثيرا من الجثث جمعت وألقيت في آباد القرية لإخفاء بشاعة المجزرة، دمرت القرية بأسرها بلا رحمة وهوادة.
وعند استتب الأمن واستقر الأمر وانقشع ظلام الظلم قدمت الشكاوى والاستغاثة إلى الدوائر الحكومية، فلم تجد نفعا وضربت عرض الحائط ولم يعاقب مجرم ولم يعتقل ظالم ولم يزج قاتل من القتلة في الزنزانة، فكشفت هذه الحالة وعرّت سوءات النظام الديمقراطي والحكم العلماني.
نادي الفاو
نادي الفاو السعودي هو أحد أندية الدرجة الثالثة بمنطقة الرياض في محافظة السليل, تأسس عام 2014 م ’ يلعب النادي مبارياته في ملعب مدينة الأمير ناصر بن عبد العزيز الرياضية بوادي الدواسر.
مجلس الإدارة
أعضاء مجلس الإدارة:
خرابة صالح (السدة)
خرابة صالح هي إحدى قرى عزلة جبل حجاج بمديرية السدة التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 446 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
فيروس الإنفلونزا أ H10N3
النوع الفرعي من فيروس الأنفلونزا أ (H10N3) هو نوع فرعي من الفيروسات التي تسبب الأنفلونزا. يوجد في الغالب في أنواع الطيور البرية. تم الإبلاغ عن أول حالة بشرية في عام 2021.
في الحيوانات
تم الإبلاغ عن حوالي 160 حالة فقط من حالات الإصابة بالفيروس في الأربعين عامًا قبل عام 2018, معظمها في الطيور المائية المختلفة أو الطيور البرية. تظهر الدراسات الحالية أن فيروسات الأنفلونزا H10 موجودة في مجموعة واسعة من أنواع الطيور المنزلية والبرية, وكذلك في الثدييات, مما يدل على إمكانية التكيف. تم عزل H10N3 عبر توزيع جغرافي واسع, بما في ذلك الأنواع مثل الدواجن (الدجاج), البط, الطيور المائية الأخرى, والطيور الأرضية. في الحيوانات, تُظهر الفيروسات أمراضًا معقدة, مع عمليات إعادة تجميع معقدة وطفرات تساهم في أنماط البيولوجيا المرضية في الدجاج والبط والفئران مما يدل على وجود تهديد محتمل للإنسان, على الرغم من أن H10N3 عادة ما يكون سلالة أقل خطورة ومن غير المرجح أن يسبب اندلاع كبير.
غريب. جدا.
'''غريب. جدا.''' هو ثاني ألبوم استوديو لفرقة البوب روك الأمريكية بانيك! آت ذا ديسكو. سجل في استوديو كازينو Palms في بارادايس، نيفادا ومر بإنتاج إضافي في استديوهات آبي روود في لندن مع روب ميثس. أصدرته يوم 21 مارس 2008 شركتا Decaydance وفيولد باي رامن. يختلف الألبوم المتأثر ببوب الباروك وأعمال البيتلز وذا بيتش بويز والمتميز بموسيقى روك ذات طابع سايكدلي عن ألبوم البوب بانك «حمى لا تستطيع أن تتجاوزها» (A Fever You Can't Sweat Out) المتأثر بالتكنو والصادر سنة 2005.
شيخ إبراهيم بازارعربزهي
شيخ إبراهيم بازارعربزهي هي قرية تقع في منطقة بولان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 165 نسمة بحسب إحصاء 2016.
غريب. جدا.
انعزل أعضاء بانيك! آت ذا ديسكو في كوخ في جبال تشارلستون الريفية ليبدؤوا العمل على الألبوم، وذلك في ولايتهم الأصلية نيفادا. بعد عدم رضى أعضاء الفرقة على إنتاجها النهائي، أعادوا كتابة الألبوم من البداية وقضوا وقتا في كتابة وتسجيل «غريب. جدا» خلال الشتاء التالي. اكتمل الإنتاج بسرعة وتم تسجيل إضافي للآلات مثل الآلات الوترية والهورنات في استديوهات آبي روود. هو الألبوم الوحيد الذي ساهم فيه عازف غيتار البيس جون وولكر وآخر ألبوم يساهم فيه المغني المساند وعازف القيثارة الرئيسي ريان روس، فقد تركا كلاهما الفرقة سنة 2009 بعد صدور الألبوم بسنة.
إيفان رودريغو سيلفا أوليفيرا
إيفان رودريغو سيلفا أوليفيرا (23 أكتوبر 1993 في الأوروغواي - ) هو لاعب كرة قدم أوروغواني في مركزي الهجوم والوسط. لعب مع ريفر بليت و.
بادي كوين
بادي كوين هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 1 أغسطس 1849 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 2 يناير 1909.
ماريو كومر
ماريو كومر مواليد 6 مايو 1962 في تورينغن، ألمانيا الشرقية، هو دراج ألماني سابق. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية وفاز بميدالية أولمبية.
غريغوريو هيرتادو
غريغوريو هيرتادو هو سياسي مكسيكي، ولد في 30 ديسمبر 1969 في مونتيري في ولاية نويفو ليون. نشط حزبياً في حزب العمل الوطني. وقد انتخب.
العلاقات الآيسلندية البلغارية
العلاقات الآيسلندية البلغارية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين آيسلندا وبلغاريا.
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
جو كونينغهام (لاعب كرة قاعدة)
جو كونينغهام هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 27 أغسطس 1931 في باترسون في الولايات المتحدة.
قد حان الحقيقي!
قد حان الحقيقي! (بالكورية: 진짜가 나타났다!)؛ هو مسلسل تلفزيوني كوري جنوبي، من بطولة آهن جاي هيون، ، كيم سا كوون، جونغ إيوي جاي. يعرض على قناة كي بي إس 2 في 25 مارس 2023 ، ويبث كل اليوم السبت والاحد الساعة 19:55 (KST).
ملخص
تصور الدراما قصة امرأة غير متزوجة ورجل غير متزوج يبرمان عقدًا مزيفًا يقودهما إلى الرومانسية والحمل والولادة والإنجاب.
المشاهدات
وفقا لنيلسن كوريا، قد حقق المسلسل في الحلقة العاشرة متوسط تقييم 23.1% حوالي 4 مليون مشاهد.
الانتاج
هي دراما نهاية الاسبوع العائلية المستمرة لقناة كي بي إس، من كتابة جو جيونغ-جو التي كتبت مسلسل رجل الأميرة (2011)، هو مستبصر نفسي (2018). ومن تخطيط قسم إدراة الدرما كي بي إس وانتاج من قبل فيكتوري كونتنت.
الشبكة العصبية للتأخير الزمني
الشبكة العصبية للتأخير الزمني هي شبكة عصبية صناعية متعددة الطبقات، تستخدم نافذة زمنية على طبقة المعطيات المرتبطة بالزمن. هدف الشبكة هو التعرف مثلاً على النماذج بشكل مستقل عن الزمن، مثل التعرف على الكلام.
البنية
تستخدم نافذة ثابتة تمر على عدد من الأطر الزمنية، 10 ميلي ثانية لكل إطار مثلاً. يحمل كل إطار قيماً ليشكل اسطر مصفوفة مدخل العصبون. حيث يشكل كل اطار زمني عمود في المصفوفة.
أسماء محجان
أسماء محجان هي ممثلة وعارضة أزياء جزائرية، كانت بدايتها كممثلة تلفزيونية في 2018م في مسلسل النار الباردة، وشاركت في عدة مسلسلات أشهرها الجريح وعندما تجرحنا الأيام.
حسان أبين
حسان أبين نادي كرة قدم يمني يشارك في دوري الدرجة الثانية اليمني. يقع النادي في محافظة أبين. يعتبر ملعب الشهداء ملعبه الرئيسي. أفضل انجاز حققه هو حصوله على المركز الثاني في موسم 2006-2007.
أكوا (لاعب كرة قدم)
فابريس ألسيبياديس ماييكو (مواليد 30 مايو 1977 في بنغيلا) لاعب كرة قدم أنغولي دولي معتزل كان يجيد اللعب في خط الهجوم.
برج الساعة (عكا)
يعتبر برج الساعة أحد أهم الآثار المعمارية الباقية في مدينة عكا، وهو برج أثري يعود تاريخه إلى الحقبة العثمانية في فلسطين. يقع برج الساعة في البلدة القديمة لمدينة عكا بموازاة خان العمدان القديم، وهو واحد من الأبراج السبعة التي بنيت عام ألفٍ وتسمعئة وواحد بمناسبة ذكرى مرور خمسة وعشرين سنة على جلوس السلطان عبد الحميد الثاني على العرش. تقع الأبراج الأخرى في مدينة القدس، يافا، حيفا، صفد، الناصرة، نابلس - إلاّ أن برج القدس هدمته القوات البريطانية عند دخولها للمدينة.
خان العمدان
أقام أحمد باشا الجزار خان العمدان سنة ألفٍ وسبعمئةٍ وخمسة وثمانين في مدينة عكا، وهو مبنى أثري مربع الشكل يتكون من طابقين، يحتل مساحة 5500 متر مربع، يرتكز على أعمدة من الغرانيت جلبها الجزار من قيسارية. وقد أقام العثمانيون بعشرات السنين البرج بموازاة هذا الخان.
خلال عمليات التطهير العرقي التي مارستها العصابات الصهيونية في فلسطين خلال النكبة، وجد الكثير من المهجرين في خان العمدان بيتاً يحميهم، حيث أقاموا به إلا أنه سرعان ما طاردتهم السلطات الإسرائيلية، واستمرت عمليات الطرد والإخلاء من داخل الخان حتى سنوات الثمانينات.
الطراز المعماري
هناك عدة طوابق للبرج، حيث يحتوي على لوحة منقوش عليها بيوت شعرية توضح بناء البرج تخليداً للسلطان العثماني، وتقع ساعة من كل جهة في الطوابق العليا. حيث حظيت المدينة بساعات لأول عام ألفٍ وتسمعمئةٍ وواحد.
ناثان كيلي
ناثان كيلي هو مهندس معماري أمريكي، ولد في 26 فبراير 1808 في  في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 نوفمبر 1871 في كولومبوس في الولايات المتحدة.
أرشيبالد جيمس
أرشيبالد جيمس هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1 سبتمبر 1893، وتوفي في 5 مايو 1980. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ36 عن دائرة ويلينغبورو (27 أكتوبر 1931 – 25 أكتوبر 1935) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ37 عن دائرة ويلينغبورو (14 نوفمبر 1935 – 15 يونيو 1945).
كارل ميلز
كارل ميلز (و. 1875 – 1955 م) هو نَحّات، ومهندس معماري ، وأستاذ جامعي من السويد. ولد في Knivsta.
وهو عضو في الأكاديمية الملكية للفنون.
توفي في Lidingö.
أعمال بارزة
من أهم أعماله:
جوائز
حصل على جوائز منها:
جورج فريدريك نيكولاي
جورج فريدريك نيكولاي هو عالم وظائف الأعضاء ألماني، ولد في 6 فبراير 1874 في برلين في ألمانيا، وتوفي في 8 أكتوبر 1964 في سانتياغو في تشيلي.
مستر بين يذهب إلى المدينة
مستر بين يذهب إلى المدينة (بالإنجليزية: Mr. Bean Goes to Town)، هي الحلقة الرابعة من المسلسل التلفزيوني البريطاني مستر بين. تم بثه لأول مرة على آي تي في في 15 أكتوبر 1991. وشاهده 14.42 مليون مشاهد أثناء البث الأصلي.
كانت هذه هي الحلقة الأولى التي يتم إنتاجها وبثها في تقنية نيكام وأول حلقة يشرف عليها فريق إنتاج جديد - المخرجان جون بيركين وبول ويلاند والمنتجة سو فيرتو. وكانت أيضًا الحلقة الأولى التي تقدم عرض «الشارع» المألوفة في عنوان المسلسل.
العرض الأول: التلفزيون
اشترى مستر بين للتو تلفزيونًا محمولًا، وبعد عودته إلى المنزل واضطراره للخروج من نافذة سيارته (حيث أن صندوق التلفزيون مربوط بالسيارة، مما يمنع فتح الباب)، يقوم بنقل التلفزيون إلى شقته ويُدخل بعض القطع النقدية في عداد الكهرباء على الحائط لتشغيل الطاقة. بعد تفريغ التلفزيون من العلبة ووضعه على الحامل، يدرك سهوًا أنه ينظر إلى الجزء الخلفي منه بدلًا من الجهة الصحيحة. يقوم مستر بين بتوصيله في المقبس ويتساءل لماذا لا يعمل، ليدرك أنه نسي توصيل القابس بكابل الطاقة الخاص بالتلفزيون. بعد توصيل الكابل في القابس، وتوصيل الهوائي وتشغيل التلفزيون، يكتشف أنه صورة الشاشة لا تحصل على استقبال جيد فيقوم بتحريك الهوائي بصورة عشوائية لأجل التقاط الصورة الصحيحة. عندما يضع الهوائي على الأرض ويجلس على كرسي في مكان معين، يحصل التلفزيون فجأة على الاستقبال، ولكن المكان الذي يتم التقاط الشارة من خلاله ليس بواجهة التلفزيون. يحاول الانحناء لرؤية الشاشة، لكنه يفقد الاستقبال عندما يدير رأسه لمواجهة الشاشة. بغض النظر عما يفعله، لا يمكنه الحصول على استقبال الشاشة بالتوافق مع الرؤية الجيدة. بطريقة ذكية، قرر خلع جميع ثيابه وتجميعها على الكرسي كما لو أنه جالس على الكرسي. بعد أن وضع ملابسه، يقوم بخلع سرواله الداخلي أيضًا وتغطية نفسه باستخدام صندوق الكرتون الخاص بالتلفزيون. لسوء الحظ، فور جلوسه لمشاهدة البرنامج، ينفد العداد ويقطع الكهرباء، مما يزعجه كثيرًا.
العرض الثاني: اللص
في وقت لاحق من ذلك اليوم، يتجه مستر بين إلى الحديقة المحلية لتجربة كاميرته الجديدة. لم يستطع الحصول على لقطة واضحة، فيطلب من أحد المارة التقاط صورة له، لكن الرجل يباغت مستر بين ويهرب بالكاميرا. عند إدراك ما حدث، يبحث مستر بين عن السارق ليجده ويُطوقه عن طريق سلة المهملات وهو يقول «لص الكاميرا!» ثم يقوم بطعنه بقلم رصاص حيث يتأوه اللص ألمًا، حاول مستر بين استغلال الفرصة وإخبار ضابطة شرطة عابرة لكن اللص يفلت منه مرةً أخرة. في مركز الشرطة، يحاول بين التعرف على اللص في قائمة الشرطة، لكنه يطلب من رقيب الشرطة إجراء تعديل طفيف بعد أن واجه صعوبة في محاولة التعرف على اللص عن طريق وضع سلة المهملات فوق رؤوس المشتبهين، وباستخدام قلمه الرصاص، يطعن كل واحد منهم حتى يسمع صرخة ألمه التي يتذكرها من اللص، ويقوم بالتعرف عليه.
العرض الثالث: الحذاء
أثناء مروره في البلدة، يشعر بين بحكة في قدمه لا يمكنه التخلص منها حتى عند ضرب حذائه على الأرض. قرر أن يقوم بحكها، فيخلع حذائه وجوربه ويضعهما على سطح سيارة متوقفة، وفجأة، تنطلق السيارة وفوقها الحذاء والجوارب. يجد بين نفسه مضطرًا إلى القفز في البلدة محاولًا العثور على السيارة، ثم يتوقف لفترة وجيزة في متجر للعثور على حذاء يتناسب مع فردة حذاءه الأخرى ولكن البائع أبلغه أنه لا يستطيع شراء فردة واحدة فقط ويجب عليه شراء زوجين من الأحذية. أثناء ذلك يكتشف مستر بين السيارة، تمكن بين في النهاية من القفز أمامها، مما تسبب في سقوط حذائه وجوربه وإمساكه، وتركه ليشكر السائق.
العرض الرابع: كشك الصور والنادي والديسكو الليلي
في زقاق مظلم ومهجور، يحاول مستر بين تمشيط شعره في نافذة متجر، لكنه يواجه صعوبة في تمشيط الجزء الخلفي من رأسه. لحل المشكلة، يستخدم كشك التصوير لتصوير الجزء الخلفي من رأسه، ثم يتوجه إلى ملهى ليلي يسمى «كلوب فوت»، حتى يلتقي مع صديقته إيرما غوب. عندما يتجهون إلى الداخل، يضرب بين صندوق الطاقة الخاص بلوحة النيون للنادي، مما يجعلها تتوقف عن الوميض وتتعطل في النهاية. في الداخل، يدخل مستر بين وصديقته إلى منطقة المسرح حيث يتم تنفيذ عمل سحري من قبل ساحر، يتطوع مستر بين عن غير قصد عندما يحاول استدعاء نادلة لخدمتهم. سرعان ما يتسبب في فوضى عندما يستخدم الساحر خدعة سحرية لساعة مستر بين، ويعمل بعض الخدع السحرية أثناء بحث مستر بين عن ساعته، وهذا سبب الكثير من الإحراج لإيرما. بعد أن استعاد الساعة، يستعد للعودة إلى صديقته، ولكن تختفي، ثم يذهب إلى صالة الرقص في النادي بينما يبحث الساحر عنه بغضب بعد أن أفسد عرضه.
داخل الديسكو، يحاول مستر بين الرقص مع إيرما، لكنها تتجاهله وترقص مع رجل آخر. وهو في غيرته، ي يحاول مستر بين الدخول بينهما واستعادة إيرما التي تتجاهله وتستمر ببساطة في الرقص مع الرجل الآخر، مما دفعه في نهاية المطاف إلى إجبار الرجل على الخروج من الديسكو. وبعد محاولات لإستعادة إيرما، يطلب مستر بين من الدي جي تغيير الموسيقى إلى شيء رومانسي على أمل أن يجعل إيرما ترقص معه، ليجد أن الرجل عاد وعانق إيرما. يحزن بين ويخرج من الديسكو، ويكتتشف قاطع الطاقة الكهربائية للنادي ويغلقه وهو يهم بالخروج. وهو في طريقه إلى المنزل، يمر بين بجوار متجر وفيه عدد من أجهزة التلفزيون التي تعرض إحدى المُباريات في واجهة عرض المحل، تذهب الصورة عند مرور مستر بين عند الأجهزة، ثم تعود إلى وضعها الطبيعي حال رحيله، وتتوقف أيضًا عندما يعود، حتى عندما يمد بيده أمام الاجهزة في مشهد النهاية.
الإنتاج
تم تصوير موقع المسلسل في هذه الحلقة في باترسي بارك (بالإنجليزية: Battersea Park) وكينغستون أبون تايمز (بالإنجليزية: Kingston upon Thames). تم تصوير المشاهد الخارجية خارج شقة مستر بين في سوربيتون لعدة حلقات في المسلسل. كما تحولت مشاهد الموقع من استخدام شريط فيديو أو بي إلى فيلم 35 مم.
الرقابة
أزالت نيكلوديون المملكة المتحدة وقناة ديزني مشهد من المسلسل أثناء البث - وهو المشهد الذي يوصل مستر بين الأسلاك في قابس التلفزيون، ويزيل بنطلونه وملابسه الداخلية.
حيرام براون
حيرام براون هو سياسي أمريكي، ولد في 23 يناير 1801، وتوفي في 7 سبتمبر 1890. حزبياً، نشط في حزب اليمين.
ميلت فرانكلين
ميلت فرانكلين ولد وتوفي (16 سبتمبر 1897 نيويورك- 24 أبريل 1962 لوس آنجلوس). كان ملحن وموزع موسيقى عمل على كارتون لووني تونز لمصلحة وارنر براذرز، بدأ العمل في وارنر براذرز أواخر الثلاثينات، موزعا المقطوعات التي ينتجها كارل ستالينغ، بينما بدأ يؤلف مقطوعاته الخاصة أواسط الأربعينات، بعد تقاعد ستالينغ في 1958، أصبح فرانكلين المؤلف الوحيد في وارنر براذرز كارتونز. درس في جامعة يوتاه، جامعة كاليفورنيا، وجامعة بنسلفانيا.
مات فرانكلين إثر جلطة قلبية في 24 أبريل 1962. قبل وفاته، كان فرانكلين يقوم بتأليف مقطوعة لكارتون تويتي ذا جيت كايج، ليكمل ويليام لافا عمله بعد رحيل فرانكلين. هذا أثر على نوع الموسيقى في الفيلم، إذ كان أسلوب فرانكلين مشابها لأسلوب ستالينغ في دمج النغمات التقليدية، بينما لافا يمتلك أسلوبا معاصرا مختلفا عن أسلوب فرانكلين وستالينغ، يمكن إدراكه بسرعة لكارتون وارنر براذرز ما بعد 1962، لم يتم ذكر اسم لافا في قائمة فريق العمل في ذلك الفيلم.
ميلت فرانكلين، تشاك جونز، ومايكل مالتيز كانوا وراء "ذا ميتشغان راغ"، الأغنية التي كتبت لكارتون وان فروغي إيفننغ من بطولة ميتشغان جاي. فروغ.
مركز لينود الإسلامي
مركز لينود الإسلامي هو مسجد يقع في لینود، كرايستشرش، في نيوزيلندا. وهو ثاني مسجد يفتتح في كرايستشرش. في 15 مارس 2019، كان المسجد أحد المسجدين الذين وقع فيهما هجوما كرايستشيرش الإرهابي، وراح ضحيتهُ 50 شخصاً على الأقل.
روبرت مككمسون
روبرت «بوب» مككمسون, الأب ولد وتوفي (13 أكتوبر 1910- 29 سبتمبر 1977) كان رسام رسوم متحركة ومخرج كارتون أمريكي، أشهر ما قدمه كان لووني تونز وميري ميلوديز لمصلحة وارنر براذرز.
أسلوبه
التصميم الحديث لباغز باني كان من عمل مككمسون، الذي أقرضه لآرثر دايفس واستعمله في أعماله القليلة، كما كان له تصميم خاص لدافي داك وبوركي بيغ وباقي الشخصيات. يتجاهل العديد من النقاد عمل مككمسون، وذلك لسببين رئيسيين أولهما أن مككمسون لم يعش طويلا، وثانيهما قلة المقابلات معه.
في 1953، أغلقت وارنر وحدة الرسوم المتحركة مؤقتا لستة أشهر، بعد إعادة فتح أبوابها، تمكن فريلينغ وجونز من إعادة من تفرق من فريقيهما بسرعة، بينما مككمسون لم يستطع استعادتهم ما عدا تيد بيرس المؤلف، وديك توماس ملون الخلفيات، فمعظم عروضه بعد ذلك كان يرسمها بنفسه، إلا أن هذا أظهر بعض الأمور الحسنة، كعمل روبرت غريبروك كفنان تخطيط وقصص تيد بيرس الجيدة، كما شارك وارن فوستر، مايكل مالتيز، وسيد ماركوس في كتابة بعض الأعمال الجيدة. من أشهر أعمال مككمسون-بيرس كانت في تقليد بعض البرامج التلفزيونية كالسلسلة الثلاثية هوني-ماوسرس التي قلدت مسلسل هونيموونرس. اعتبرت وحدة مككمسون مكانا لشحذ مهارات الجدد في مجال الكارتون، ومن بينهم آرت ليوناردي وتوم راي، الذين انتقلا إلى وحدتي جونز وفريلينغ.
السنوات المتأخرة
توفي مككمسون في 1977 أثناء تناوله العشاء مع فريز فريلينغ ودايفيد إتش. ديباتي إثر جلطة قلبية.
مككمسون لديه أخوان، تشارلز وتوم الذين عملا مثله كرسامي رسوم متحركة.
الساكن (إب)
الساكن هي إحدى قرى عزلة ميتم بمديرية إب التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 473 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
شيرمحمدبازار (تشابهار)
شيرمحمدبازار هي قرية تقع في قسم بلان الريفي (مقاطعة تشابهار) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 141 نسمة بحسب إحصاء 2016.
أباسانتا
أباسانتا، ، (سردينيا: ˌabaˈzanta)، «المياه المقدسة» هي بلدية في مقاطعة أوريستانو، سردينيا (إيطاليا). تقع على الطريق الرئيسي بين ماكومير وأوريستانو.
باد أولسن
باد أولسن مواليد ، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1962. تم اختياره من قبل فريق سكرامنتو كينغز خلال الدرافت. يبلغ طوله. اعتزل اللعب في 1970.
ملمع شفاه
ملمع الشفاه أو الصِّقال هو منتج يستخدم بشكل أساسي لإعطاء الشفاه لمعانًا واضح، وفي بعض الأحيان لإضافة لون خفي. يتم توزيعه كسائل أو مادة صلبة ناعمة (لا يتم الخلط بينه وبين بلسم الشفاه، والذي عادة ما يكون له أغراض طبية أو مهدئة أو أحمر الشفاه، والذي يكون عمومًا مادة صلبة تشبه الكريمة والتي تعطي لونًا أكثر صبغة.) والمنتج هو متاح في نطاقات من الألوان القاتمة أو شفافة، ويمكن أن يكون لها العديد من الصور اللامعة والمتألقة والمعدنية.
أنواعه
يضيف ملمع الشفاه العادي ببساطة لمعانًا للشفاه بدون لون. يضيف ملمع الشفاه الملون مجموعة من الألوان. يحتوي ملمع الشفاه اللامع على قاعدة لمعان، مع أو بدون لون.
تحتوي الأنواع الجديدة من ملمع الشفاه «ممتلئ» على مكونات تجعل الشفاه تبدو أكثر نعومة وسمنة. هذه هي بديل رخيص وسهل، وغير ضار عادة إذا ما قورنت بالكولاجين، ريستيلان، يوفيدرم، أو حقن الدهون. أنها ليست فعالة، ولكن لأن الآثار مؤقتة. غالبًا ما يتم استخدام ملمع الشفاه عندما يرغب شخص ما في الحصول على بعض الألوان على شفاهه، ولكنه لا يريد الحصول على تأثير كثيف ولون قوي للشفاه (أي مظهر «مكياج» أكثر)، كما ستنشئه أحمر الشفاه. وغالبا ما يستخدم ملمع الشفاه كمقدمة للماكياج. يمكنك العثور على ملمع الشفاه اللامعة الفاتحة في العديد من مقدمة مجموعات المكياج. غالبًا ما تستخدمه فتيات مراهقات وشابات يرغبن في وضع بعض المكياج، لكنهن صغيرات جدًا على أستعمال ألوان أحمر شفاه أكثر كثافة. شفة اللمعان شائعة أيضًا للشابات اللواتي لا يرغبن في أستعمال المكياج ولكن يجب عليهن حضور مناسبة رسمية. يمكن تطبيق ملمع الشفاه أعلى أحمر الشفاه لزيادة لمعان اللون، أو لإضافة عمق كما في حالة تلميع الملمع.
مكوناته
مثل أحمر الشفاه، ملمع الشفاه هو مزيج من الشموع والزيوت والأصباغ. ومع ذلك، يحتوي ملمع الشفاه على عدد أقل من الأصباغ، وغالبًا ما تكون الألوان المستخدمة باهتة أو مخففة (<3٪). علاوة على ذلك، تتطلب طبيعة التدفق الحر للمنتج شمع أقل. المكونات الرئيسية هي اللانولين، الذي يشعر بالراحة على الشفاه بسبب صفاته الترطيبية ويضفي لمعانًا، والبولوتين.
تاريخه
اخترع ماكس فاكتور ملمع الشفاه في عام 1930. أراد إنشاء منتج للشفاه من شأنه أن يجعل الشفاه لامعة وبراقة للأفلام. عامل خلق ماكياج لصناعة السينما. قام بتطوير المكياج خصيصًا للممثلات اللاتي يقمن ببطولة أفلام سوداء وبيضاء. كانت المرأة مستوحاة من الممثلات السينمائية لتبني هذا الاتجاه ماكياج. هذا أدى إلى شعبية ملمع الشفاه. أول ملمع شفاه متاح تجاريا كان Max Factor's X-Rated ، الذي تم إطلاقه في عام 1932. تم بيع الصيغة الأصلية حتى عام 2003، عندما قامت بروكتر اند جامبل بإيقاف المنتج.
في عام 1973، قدمت بن بيل أول ملمع شفاه ذو نكهة، ليب سماكرز. كانت لعبة سما سمايلز لا تزال شائعة بين المراهقين الشباب. في البداية جاء سماكرز للشفاه بحجمين: صغير وكبير. يمكن الاحتفاظ بالصغار في الجيب والأخرى الكبيرة لها حبل للتسكع حول الرقبة. تم الإعلان عن أنه قبل موعد، يجب على الفتاة المراهقة اختيار النكهة المناسبة لأن ذلك سيكون أول ذوق لها عندما يقبل شفتيها.
الأستفادة
المرطبات- يمكن استخدام العديد من المكونات المختلفة لجعل الشفاه تشعر بالنعومة وتضفي لمعانًا. تستخدم معظم الصيغ الزيوت (إما المستندة إلى المعادن أو الخضروات) أو مشتقات اللانولين أو البوليبوتين (نوع من الهيدروكربون الذي يحاكي السيليكونات). والمثير للدهشة أن السيليكون لا تستخدم بشكل شائع (يستخدم السيليكون في إضافة لمعان ونعومة للعديد من منتجات العناية بالشعر والبشرة).
كارل كراوس
كارل كراوس هو كاتب، وشاعر، وصحفي، ومقالاتي، وكاتب مسرحي، وناقد أدبي من النمسا. ولد في جيتشين في 28 أبريل 1874 في النمسا-المجر وتوفي في فيينا في 12 يونيو 1936. وتوفي في فيينا.
كان ناقدا حادا للصحافة السائدة وصحافة الإثارة، أو بحد تعبيره الصحفجية. أهم أعماله دراما «آخر أيام البشرية» ومجلة "المشعل" {{ألمانية|Die Fackel} التي أصدرها في الاعوام من 1899 إلى 1936.
نشأته وتعليمه
كان كارل كراوس الطفل التاسع لصانع الأصبغة والورق والتاجر اليهودي جاكوب كراوس (1833-1900) وزوجته إرنستينه كانتور؛ في أسرة تنتمي إلى الطبقة المتوسطة العليا. في عام 1877 انتقلت العائلة إلى فيينا. توفيت والدة كراوس عام 1891.
بعد تخرجه من المدرسة الثانوية في فيينا 1892 ، بدأ كراوس دراسة القانون في جامعة فيينا.بعد فترة وجيزة غير دراسته ودرس الفلسفة والألمانية إلى أن قطعها عام 1896. في تلك الفترة رربطته صداقة بالكاتب النمساوي بيتر ألتنبرغ.
في عام 1899 ترك كراوس الديانة اليهودية رسميا، وفي عام 1911 اعتنق المسيحية الكاثوليكية وعمّد في كنيسة كارل في فيينا وكان عرابه المعماري النمساوي أدولف لوس. في عام 1923 خرج كراوس من الكنيسة الكاثوليكية.
في الثامن من أيلول/سبتمبر 1913 تعرف كراوس في فيينا بالبارونة التشيكية سيدوني ناديرنا فون بوروتين ، ووارتبط بها في علاقة عميقة عاصفة استمرت حتى وفاته. قد يكون كراوس قد فكّر بالزواج منها، ولكن صديقه الكاتب والشاعر راينر ماريا ريلكه أحبط الفكرة بالإشارة إلى «الاختلاف» بينهما (من الواضح أن المقصود هو يهودية كراوس). وفي قصر يانوفيتس الذي امتلكته عائلة ناديرنا كتب كراوس عددا من أعماله. كذلك أصبحت سيدوني مراسلة مهمة و«مستمعة مبدعة» ومخاطبة في بعض كتبه وقصائده.
بدايات أدبية وصحفية ومسرحية
ابتداء من نوفمبر 1891 بدأ سلسلة مقالات إلى مجلة «أوراق شهرية» التي كانت تصدرها مجموعة شعراء بريسلاو (اليوم فروتسواف، بولندا) ويحررها الشاعر باول بارش. وكتب كذلك مقالات لمجلات ألمانية ونمساوية مختلفة، وخاصة في النقد الأدبي والمسرحي. في نيسان/أبريل 1892 ظهرت مقالته الأولى في «جريدة الأدب الفييناوية» الفيناوية وكان عبارة عن عرض لدراما غيرهارت هوبتمان «النسّاجون». في تلك الفترة جرب كذلك التمثيل في مسرح الضاحية ولم ينجح. كذلك لم تبصر النور مجلة ساخرة كان يعد لإصدارها مع الكاتب أنطون ليندنر وجهز لها مساهمات، منها مقال من فرانك ويديكيند.
في عام 1897 نشر كراوس كتاب «الأدب المقوّض» وهو تصفية حسابات ساخرة مع أدب المقاهي في الحداثة الفيناوية. هذا الكتاب الساخر كان أول نجاح علني كبير لـكراوس في هذه المرحلة التي تميزت بالعداء المرّ الذي قابل به الكتاب كراوس الذي عرّاهم بكتاباته في نفس العام أصبح كراوس مراسل صحيفة بريسلاور تسايتونج في فيينا.
مجلة «المشعل»
في عام 1898 ، بدأ كراوس،بعد أن ساعد في تأسيس مجلة «دي فاغه» ، يفكر بإصدار مجلته الخاصة، وبالقعل ظهر عدد مجلة «المشعل»  الأول بصفحاته ال32 في نيسان/أبريل 1899. في عام 1901 ، أقيمت ضده أول دعوى تشهير قضائية تبعها الكثير، من أشخاص اعتبروا مزاعمه عن فسادهم تشهيرا أو إهانة، منهم الناقد والكاتب المسرحي هيرمان بار والمدير الفني إميريش بوكوفيكس. في نفس العام، وبعد عودنه من رحلة إلى الدول الاسكندنافية استمرت ثلاثة أشهر، وجد كراوس أن ناشره موريتس فريش قد استحوذ على المشعل إذ سجل غلاف المجلة بصفة علامة تجارية باسمه ونشر مجلة تسمى «المشعل الجديد». كسب كراوس القضية بعد 15 جلسة في المحاكم، ومنذ ذلك الحين صار كراوس ينشر المجلة بنفسه وحوّل طباعتها إلى مطبعة أخرى.
في عام 1902 ، كتب كراوس مقال الأخلاق العامة والجريمة الذي يعتبر الاول في ما سيصبح أحد أهم موضوعاته: محاولة حماية الأخلاق العامة بإجراءات قانونية تتناول الأخلاق الجنسية: «تبدأ الفضيحة عندما تحاول الشرطة أن تنهيها». ابتداء من العام 1906 نشر كراوس في مجلته تباعا «الأمثال» ، والتي لخّصت لاحقًا في الكتب «أمثال وأمثال مضادة» الذي ظهر عام 1909، و«للمنزل وللعالم»  عام 1919 الذي ظهر عام 1919، و«في الليل»  عام 1924.
في عام 1910 أجرى كراوس أول قراءة عامة له، تبعتها سبعمائة قراءة إلى العام 1936 الذي ظهر فيه أيضا كتابه «هاينة والتبعات».
بعد مقال في نعي ولي العهد النمساوي فرانز فرديناند الذي اغتيل في حادثة سراييفو ، في صيف عام 1914 توارى «المشعل» لعدة أشهر وصمت كراوس في أشهر الحرب العظمى الأولى حتى كانون أول/ ديسمبر 1914 وعاد للظهور في مقال بعنوان «في هذا الزمن الكبير» : "«في هذا الزمن الكبير، التي كنت أعرفه منذ كان صغيرا جدا، والتي سيعود صغيرا لو تبقى له بعض الوقت؛ [...] في هذا الوقت الصاخب ، الذي يزدهر من سمفونية الأفعال الرهيبة التي ينتج عنها تقارير، والتقارير التي تسببت بها الأفعال: في هذا الزمن لا تتوقع مني كلمة صادرة عني»"في السنوات التي تلت كتب كراوس ضد الحرب ، وصودرت عدة أعداد من «المشعل» ومنعت الرقابة طباعة البعض.
في عام 1915 بدأ العمل على مسرحية «آخر أيام البشرية» ، والتي طُبعت أجزاء منها أعداد من ال«المشعل»، ونشرت خاتمتها «الليلة الأخيرة» عام 1918 في عدد خاص منها. وفي عام 1919 نشرت الرواية كاملى في عدد خاص من المجلة، كما نشر كراوس كل مقالاته التي كتبها في فترة الحرب في كتاب بعنوان «محكمة العالم».
في عام 1921 نشر كراوس الدراما الساخرة «الآدب وإلا سنرى!» ردا على فرانس فرفل الذي هاجمه في نص «رجل المرآة»
في يناير 1924 ، بدأ السجال مع ناشر صحيفة الإثارة «الساعة» ، إمري بيكيسي الذي اعتبره كراوس متبزّا، ورد بيكيسي بحملة تشهير بكراوس الذي دعاه في العام التالي تحت شعار «اخرجوا الشرير من فيينا!» إلى «تصفية حساب»، وفي عام 1926 توصل كراوس إلى مغادرة بيكيسي فيينا هربا من الاعتقال.
عالج كراوس هاتين القضيتين في مسرحية العصيّون التي ظهرت عام 1928، وفي نفس العام. في نفس العام نشر محاضر المحاكم في القضية التي رفعها ضده الكاتب الألماني ألفريد كير بعد أن واجهه كراوس في مجلة «المشعل» بقصائده الشوفينية التي نشرها في فترة الحرب العظمى.
عام 1932 نشرت ترجمة كراوس الجديدة لسوناتات شكسبير. في عام 1933، وبعد استيلاء أدولف هتلر على السلطة " في في ألمانيا احتجبت «المشعل» لعدة أشهر عمل فيها كراوس على نص ضخم كان من المفترض أن يتناول أشهر النازية الأولى في السلطة، ولكنه قرر عدم نشره. ولم ينشر هذا العمل قبل العام 1952 بعد وفاة كراوس بعقد ونصف، وظهر بعنوان ليلة والبورجيس الثالثة . في عدد تشرين أول/أكتوبر من العام 1933، وهو عدد «المشعل» الوحيد الذي ظهر في ذلك العام)، نشر كراوس قصيدة "لا يجدر أن تسأل" (بالألمانية: Man fragt nicht) : لا تسل عما كنت أفعله طوال هذا الوقت
سألتزم الصمت
الصمت، إذ انشقّت الأرض.
ما من كلمة تصيب
والكل يتكلم نائما
يحلم بشمس ضاحكة.
سينتهي
نيكولاي كوزنيتسوف (دراج)
نيكولاي كوزنيتسوف مواليد 20 يوليو 1973 في الاتحاد السوفيتي، هو دراج روسي سابق في صنف سباق الدراجات على المضمار. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية وفاز بميدالية أولمبية.
كارل كراوس
مجلة «المشعل»
وبعد ذلك لا يهم.
لقد غفت الكلمة
عندما استيقظ ذلك العالم هذه القصيدة علق عليها الشاعر الألماني بيرتولت بريخت بالأبيات التالية عندما اعتذر البليغ
بأن صوته يعجز
وقف الصمت أمام منصة القضاء
ونزع المنديل عن وجهه
وعرّف عن نفسه شاهدا في عام 1934 تناول كراوس في مقال بعنوان«لماذا لا تظهر المشعل» أسباب عدم نشره ل « ليلة والبورجيس الثالثة»، ولكنه اقتبس منها عدة بضعة مقاطع ، والتي اقتبس منها ، مع ذلك ، مقاطع طويلة. أيد كراوس المستشار النمساوي إنجلبرت دولفوس (أنظر كذلك الفاشية النمساوية) آملا أن ينجح في منع وقوع النمسا في قبضة النازية، وفقد كراوس بذلك الكثيرين من مريديه.
قراءات حية وإذاعية
قدم كراوس قراءات حية لأعماله تميزت بأسلوبه المسرحي. وصف الكاتب توماس مان أمسية قراءة لكارل كراوس يوم 29 آذار/مارس 1913 في ميونيخ بالتالي:"طريقته الكنسية في قراءة [جان بول] تشدني داخليا، والشغف الخلّاق في نصوصه المنمنمة بنقاء وحدة التي تدافع عن مبادئ الحياة والحرب والجنس واللغة والفن ضد التدنيس والابتذال، ضد عالم الصحافة، ضد الحضارة. هي أيضا تحتوي على بعد كنسي، ديني، ومن يفهم يوما ما أسس الروح والفن والحضارة والثقافة سيعجب بالشغف الساخر الذي يلف هذا ال«لاصحفي»."ابتداء من العام 1930 قدم كراوس قراءات إذاعية في برلين ثم في فيينا وسجّل أيضا اسطوانات. في عام 1931 عرضت دار أوبرا أونتر دين ليندن معالجته لأوبريت اوفنباخ لا بيريشول.
كارل كراوس واللغة
كان كارل كراوس مقتنعًا بأن أكبر شرور العالم والعصر تنكشف في كل تناقض صغير يبدو أنه ذو أهمية محلية وزمنية على الأكثر. وهكذا كان بوسعه أن يرى في فاصلة مفقودة أحد أعراض حالة العالم التي جعلت الحرب العالمية ممكنة. كان أحد الاهتمامات الرئيسية لكتاباته هو لفت الانتباه إلى الشرور الكبيرة من خلال مثل هذه المظالم الصغيرة.
في نظره كان أهم مؤشر على مظالم العالم هو اللغة، وفي الاستخدام المتراخي للغة من قبل معاصريه رأى علامة على الإهمال في استخدام العالم بشكل عام. يقدم إرنست كرينك الحادثة التالية كراوس التالي مثالا نموذجيًا: «عندما كان الناس مستائين من القصف الياباني لشنغهاي والتقيت كارل كراوس منشغلا بإحدى مشكلاته الشهيرة مع الفواصل، قال تقريبًا: أعرف ذلك كل هذا لا معنى له عندما يحترق المنزل. لكن، طالما كان ذلك ممكنًا، يجب أن أفعل ذلك، لأنه لو حرص الأشخاص الملزمون بذلك على وجود الفواصل في المكان الصحيح ، فلم تكن شانغهاي لتحترق.»
لام كراوس معاصريه، وليس أقلهم الصحفيين والكتاب، على استخدام اللغة بوصفها وسيلة يعتقد المرء أنها «تتقن» بدلاً من اعتبارها غاية تجب «خدمتها». في نظر كراوس ليست اللغة وسيلة لنشر الآراء الجاهزة، بل واسطة للتفكير بحد ذاتها، وبالتالي فهي بحاجة إلى التأمل النقدي. لذلك كان هاجس كارل كراوس في هذا الزمن الذي تسيطر عليه الصحافة التي تخدم المعلومة وتصم الآذان عن توافق الشكل مع المحتوى، أن يزيل «تصحيف وأن يربي فيهم»التفهم لقضايا اللغو الألمانية وصولا إلى مستوى تكون فيه الكلمة المكتوبة تجسيدا للفكرة، لا محض قشرة للرأي يحكمها المجتمع.
يتضح مدى انحراف لغة معاصريه عن الأفكار وعن تصورات المحكي في العبارات التي لا معنى لها، والتي تعود استعاراتها إلى زمن بعيد. على سبيل المثال تقتبس مجلة «المشعل» في نيسان/أبريل 1914: «{الكاتب خبير شامل في العلاقات البحرية الدولية وكسر في كتيباته أكثر من رمح لتعزيز القوة البحرية لوطننا الأم} مع أن الرماح لم تعد تستخدم في البرّ.»
برأي كراوس لا تسمح اللغة للإنسان باستخدامه كليا في خدمة نواياه ، بل تُظهر أوضاع العالم الحقيقية حتى في أكثر أشكالها تشوّهًا، فعلى سبيل المثال ، يشير المستفيدون من الحرب دون وعي إلى المذبحة المتوحشة في الحرب عندما يصفون الحرب بأنها «مراكضة قاتلة» (بالدارجة النمساوي: متعة كبيرة).
اعتبر الكثيرون من معاصري كراوس هذا التركيز على "اللغة الصحيحة" غريبًا وسطحيًا على الأقل، ومن خلال تحديده العدو الرئيسي في الصحافة و"العالم الأدبي السفلي، ظلت المجالات الاجتماعية والثقافية الأخرى غير واضحة عنده، وهذا ينعكس أيضًا في موقفه السياسي المتقلب (في بعض الأحيان كان يتعاطف مع الاشتراكية الديمقراطية، وأحيانًا مع الأرشيدوق فرانز فرديناند ). ألبرت فوكس الذي كان في الأصل معجبا بكراوس لخص فلسفة كراوس بالتالي: "لقد طالبتني بأن أتحدث الألمانية بشكل لائق. ولم تطلب أي شيء غير ذلك".
أتقن كارل كراوس ألعاب الكلمات مع الأسماء وحولها، فعلى سبيل المثال علق على سجن المصرفي المحتال رايتسه على النحو التالي: «إن سجن شتاين لا يفتقر إلى جاذبية» [بالألماني تعني Reize إغراء، جاذبية]. في سنواته الأولى ، حاول أن ينال إعجاب الممثلة الشابة إلفريده شوبف ولكنها كانت في قبضة بطل مسرح بورغثياتر أدولف فون سوننتال. أثار خبر وفاته المفاجئة هتافه: «الآن يجب أن تغتنم الفرصة!»، بالمعنى المزدوج «الآن يجب أن نمسك بشوبف». أما للتعبير عن موقفه من تصريحات الحزب الشيوعي النمساوي فقد أضاف إلى كلمة "Kauderwelch" التي تعني «هراء» بالفيناوية، كلمة موسكو، لتصبح "Moskauderwelsch"
كارل كراوس والصحافة
استمرت حملة كارل كراوس ضد الصحافة («صحفجية» ، «أفّاقو الحبر» ، «كلاب صيد الرأي العام» ، «بريسمافيا» ، «كلاب الصحافة» طيلة عمره الأدبي. يلوم كراوس الصحافة بأن «فقط ما هو بين السطور غير مأجور» . على وجه الخصوص ، يهاجم جريدة نويه فرايه بريسه (بالألماني: Neue Freie Presse، ليوم: Die Presse ) اللبرالية، حيث يقول إنه «لا يوجد شر لا يمكن لمحرر النويه فرايه برسيه تمثيله مقابل المال، وأنه لا توجد قيمة ليس مستعدا لخيانتها بدوافع مثالية».  الظاهرة برأيه ليست جديدة (وتمتد إلى مراقبي الشأن العام الآخرين، أن كل شيء يخضع للنقد من الصحافة - باستثناء الصحافة نفسها.
تمكن كراوس من إسناد نقده بالحقائق، فقد أثبت دفع ما يسمى بـ «المبالغ الإجمالية» إلى الصحف اشترت بها شركات التجارية الكبرى مواقفا إيجابية منها، وكان قادرًا على إثبات وجود صلة بين هجمات إحدى الصحف على شركة وانتهاء هذه الهجمات بعد أن يوضع فيها بعض الإعلانات المدفوعة لنفس الشركة.
عرى كراوس، خاصة في سنواته المبكرة تعرية الصحافة من خلال إطلاق ما كان يسمى في في فيينا ب«كلب الاختبار» ، وهو عبارة عن إرسال مقالات أو رسائل قراء فيها الكثير من المصطلحات الفنية والحذلقات اللغوية التي تبدو مثيرة للإعجاب ولكن لا محتوى لها والتي يمررها المحررون للطباعة دون الانتباه إلى خوائها.
ي البدء كانت الصحافة
ثم ظهر العالم.
وبناء على رغبته
انضم إلينا.
التي إذا نجحت بإذن الله
سيجلب العالم إلى الصحيفة
يقرؤون ما نُشر
يفكرون ما يُعتقد
لكن المربح أكثر
هو ما لا يُنشر [...]
من ناحية أخرى يتهمه خصومه بأن كراهيته للصحافة الليبرالية قد دفعته، على الأقل في سنوات ما قبل الحرب العظمى، إلى مناهضة الليبرالية بصيغة شديدة المحافظة، ولكن لا ينصح بأخذ الكثير مواقفه في تلك الفتر بحرفيتها.
كارل كراوس واليهودية والصهيونية
في عام 1899 خرج كارل كراوس رسميا من الطائفة اليهودية، وظل بلا ديانة رسمية حتى العام 1911 حين عُمّد للمسيحية الكاثوليكية، وهي خطوة ظلت هذه الخطوة غير معروفة للجمهور حتى أعلن كراوس خروجه من الكنيسة عام 1922 - احتجاجًا على سماح الكنيسة بإقامة عروض مسرحية لماكس راينهارت في كنيسة في سالسبورغ.
تلتقط كتابات كراوس بعض التعبيرات التي تعتبر معادية للسامية : على سبيل المثال ، أطلق على «اليهودي الألماني» وصف «ماوشلن» التحقيري ، وعلى أعمال رئبس تحرير صحيفة النويه فرايه بريسه موريتس بينيديكت «سرقة طقوسية»، إشارة إلى الأسطورة اللاسامية عن قتل اليهود الطقوسي للأطفال. وفي جدال كراوس الطويل مع الشاعر الألماني هاينريش هاينه ، الذي كان ذا خلفية يهودية، ويتهمه كراوس بأنه «حل مشدّ اللغة الألمانية حتى صار أي كان قادرا على العبث بثدييها»، تظهر إشارات وتلميحات كثيرة إلى يهودية هاينه (علما بأن هاينه قد تعمد في عام 1825).
هذا التناقض بين أصل المرء والميل إلى النظر إلى الخصائص «اليهودية» المفترضة في المقام الأول على أنها سلبية، لم يكن أمرًا غير مألوف في عصره. فقد اصطدمت في فيينا جالية يهودية مستعدة للاندماج وحتى الذوبان ومندمجة في معظمها بموجات من مهاجرين يهود قادمين من غالصيا في شرق الامبراطورية (بولندا وغرب أوكرانيا اليوم) بمظهرهم غير الحداثي وهم يرتدون القفطان والجبة ويطيلون خصلات شعورهم ويصلّون وبال تيفيلين، وشعروا حيالهم بالغرابة والقلق، وصار هاجس اليهود الغربيين أن لا يخلط بينهم وبين «الشرقيين»، وشعروا بالتعلق بالنمسا وألمانيا وقدموا أنفسهم أكثر ألمانية ومسيحية من الالمان المسيحيين. وكانوا نشطين ثقافيا وناجحين اقتصاديًا وأرادوا، بالنظر إلى زمان بدى فيه العداء الأوروبي التاريخي لليهود قد تم تجاوزه، أن يتركوا ذكريات الغينو المذلة وراءهم دون أن يذكرهم به القادمون من شرق أوروبا. خاف اليهود الغربيون من أن يتسبب القادمون من الشرق بعودة مظاهر معاداة اليهود القديمة، خاصة في ظل انتشار موجة معاداة السامية في أوروبا. ويرى محللون نمساويون وألمان أن كراوس الذي ينحدر من عائلة صناعية ثرية من هذه البرجوازية الكبيرة اليهودية كان يشارك اليهود المستقرين موقفهم من القادمين من الشرق، ويتهمه بعضهم بكراهية الذات اليهودية.
في االمقابل سخر كراوس أيضا من اللاساميين والتقط نغمات اللاسامية، ومع تصاعد اللاسامية في أوروبا ووصول النازيين إلى السلطة في ألمانيا وظف كراوس سخريته في التعامل مع اليهودية التي فرضت عليه ومع من فرضوها، فمثلا في تعليقه في كتاب «ليلة فالبورغينس» (الذي كتبه بعد وصول النازيين إلى السلطة) على رسالة من الإذاعة الألمانية طلبت منه عام 1933 عينة من ترجماته لسوناتات شكسبير. علق كراوس بسخرية، متظاهرا بحماية محرر الإذاعة «من خطأ قد يجعلك تتعارض مع مبادئ النقد الثقافي السارية في ألمانيا» ، ويحذره من أنه نفسه كاتب يهودي ولكن لا توجد إشارة إلى «ترجمة من العبرية» (بمعنى شارة صفراء أدبية). بالطبع كان كارل كراوس على علم بأن الأيديولوجية العرقية النازية قد صنفته على أنه كاتب يهودي على أي حال.