cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
لجان بحوث المزارعين
الاختبار
تُقيم تجارب لجان بحوث المزارعين عبر منهجية تقييم المزارعين للتقنيات (جيريرو وآشبي وجراسيا، 1993). وبإمكان المزارعين تطبيق المنهجية على عدد كبير أو قليل من المعالجات لاستحداث تصنيف نوعي بناءً على معاييرهم أو تقييمهم. ويسهل على المزارعين فهم التصنيف وتقديم تقاريرهم لعملاء اللجان. في الوقت ذاته، تتوفر مجموعة إحصائية من تحليل التصنيفات لاستخدام طاقم عمل الإرشاد الفني إن رغب بذلك.
كلينتون (واشنطن)
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لكلينتون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان كلينتون 868 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 388 أسرة وعدد العائلات 255 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 519 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 92.51% من البيض و1.04% من الأمريكيين الأفارقة و1.04% من الأمريكيين الأصليين و2.19% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.35% من الأعراق الأخرى و2.88% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.04% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 388 أسرة كانت نسبة 26.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.24، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.68.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45.7 عاماً. وكانت نسبة 20.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 30.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 20.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 43,625 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 51,667 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 42,188 دولارًا مقابل 35,804 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 25,671 دولارًا. وكانت نسبة 6.1% من العائلات ونسبة 7.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان كلينتون 928 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 441 أسرة وعدد العائلات 267 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 615 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 91.59% من البيض و0.97% من الأمريكيين الأفارقة و1.19% من الأمريكيين الأصليين و1.62% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.32% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.51% من الأعراق الأخرى و2.80% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.77% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 441 أسرة كانت نسبة 16.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.10، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.57.
بلغ العمر الوسطي للسكان 55.2 عاماً. وكانت نسبة 14.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 15.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 37.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 28.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.1% ذكور و51.9% إناث.
قائمة مسلسلات رمضان 2021
هذه قائمة المسلسلات التي عُرضت في رمضان 1442 هـ الموافق 2021 م.
فريدريك بي روز
فريدريك بي روز هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 1923، وتوفي في 1999 في ري في الولايات المتحدة.
إلينا توريس
إلينا توريس هي مربية وكاتِبة مكسيكية، ولدت في 3 يونيو 1893 في المكسيك، وتوفيت في 19 أكتوبر 1970.
ريد كالندر
ريد كالندر هو عازف الباس المزدوج أمريكي، ولد في 6 مارس 1916 في فرجينيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 مارس 1992 في  في الولايات المتحدة بسبب سرطان.
جاكيريه
جاكيريه، لاعب كرة قدم برازيلي سابق.
باربرا نيكل
باربرا نيكل (22 يونيو 1966، ساسكاتون في كندا)؛ كاتِبة وشاعرة كندية. درست في جامعة كولومبيا البريطانية.
جاكيريه
و قد بدأ باللعب مع نادي اليرموك في عام 2004، ولعب معهم حتى عام 2006، وفي يوليو 2006 انتقل إلى نادي السالمية.
إدوارد كاربينتير
إدوارد كاربينتيّر هو مقدم تلفزيوني ومدير فرنسي وكندي، ولد في 17 يوليو 1926 في روآن في فرنسا، وتوفي في 30 أكتوبر 2010 في مونتريال في كندا بسبب نوبة قلبية.
إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول
ٳرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول أحد كتب أصول الفقة ألفه الامام محمد الشوكاني (1173 هـ, 1250 هـ - 1759 , 1834) , قصد المؤلف في مؤلفه بيان الراجح في الفقة من المرجوح ، وأوضح فيه السقيم من الصحيح في مسائل علم الأصول ليكون العالم الأصولي على بصيرة من علمه ، وقد رتب  الامام محمد الشوكاني كتابه على مقدمة وسبعة مقاصد وخاتمة.
يقول الامام محمد الشوكاني في مقدمة كتابه:
أنابيل لويس
أنابيل لويس هي منافسة ألعاب القوى بريطانية، ولدت في 20 مارس 1989.
كأس العرب 2021 المجموعة الرابعة
أقيمت مباريات المجموعة د من كأس العرب 2021 في الفترة من 1 إلى 7 ديسمبر 2021. تألفت المجموعة من الجزائر، مصر، لبنان والسودان. تقدم الفريقان الأولان إلى دور الربع النهائي.
الأهوار الوسطى
هور عودة وهي مجموعة أهوار في العراق محصورة بين و والبصرة وتبلغ مساحتها  حوالي 8000 كم2 وقد جففت تماما في عهد الرئيس السابق للعراق صدام حسين وتقع ضمن القاطع الجغرافي لقضاء المجر وناحية العدل وناحية الخير في  عند تجفيف هذه الأهوار تم إنشاء نهر العز حيث تصب فيه الأنهار التي كانت تغذي مناطق الأهوار البتيرة العريض المجر الكبير ومولت معظم أراضي هذه الأهوار إلى مشاريع شبه مستصلحة بلغت مساحتها بحدود 450 ألف دونم وكانت هذه الأهوار تضم مناطق الجدي الصحين الصيكل حاليا عادت المياه وبمناسيب منخفضة إلى بعض الأطراف الجنوبية من هذه المناطق بفعل سيح المياه من جهة ذي قار.
الكويكب 226358
الكويكب 226358، التعين المؤقت له  الكويكب 2003GL56. وهو كويكب من كويكبات طروادة ينتمي إلى كويكبات معسكر الإغريق اكتشف في سنة 2003.
كباقي كويكبات معسكر الإغريق يقع مداره في النقطة L4 من نقاط لاغرانج وفق نظام الشمس - المشتري. يبلغ القدر المطلق لهذا الكويكب 13.1 ونصف المحور الرئيسي لمداره 5.258 وحدة فلكية. وقد تم رصده 8 مرة حتى شباط/فبراير 2013. الإشارة المرجعية له وفق الملحق الدوري لمدارات الكويكبات هي MPO232301
ستيفن جاكوبسن
ستيفن جاكوبسن هو  أمريكي، ولد في 15 يوليو 1940 في سولت ليك في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 3 أبريل 2016.
حمد الحربي (لاعب كرة قدم كويتي)
حمد حميدي الحربي، من مواليد 7 مايو 1980، لاعب كرة قدم كويتي سابق.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي النصر الكويتي في عام 1997، ولعب معهم حتى عام 2005، وفي عام 2005 أعير إلى نادي السالمية لمدة موسمين، وفي مايو 2006 أعير إلى نادي النهضة العماني، وفي عام 2007 عاد إلى نادي النصر الكويتي، وقد رجع بعدها إلى نادي السالمية، وفي 20 أغسطس 2009 أعلن نادي السالمية بأنه سيبحث مستقبل اللاعب ، وقد قال نادي التضامن الكويتي بأنه تعاقد مع اللاعب في 2 سبتمبر 2009 ، وفي 3 سبتمبر 2009 وقع اللاعب رسميا مع نادي العربي الكويتي
وقد كان هداف الدوري الكويتي في موسم 2005/2006 برصيد 23 هدف.
مولانا (فيلم)
مولانا استنادًا إلى رواية الكاتب الصحفي إبراهيم عيسى التي تحمل نفس الاسم، تدور أحداث الفيلم حول الشيخ حاتم الذي يعد من أحد الدعاة الاسلاميين النافذين عبر وسائل الاعلام، والذي تربطه علاقات وثيقة برجال السياسة، وتأثير كل ذلك على مصداقيته أمام جمهوره.
القصة
يرصد الفيلم حكاية رجل دين يملك نفوذًا هائلًا في الإعلام وبين رجال السياسة.
رحلة صعود تبدو معتادة لشيخ صغير في مسجد حكومي من مجرد قيادة الصلوات إلى أن يصبح داعية تلفزيوني شهير يملك حق “للفتوى” التي يتلقاها الملايين بالإعجاب لجرأته ومحاولاته للخروج قليلاً عن مألوف الحديث السائد في مجتمع متأثر بدعاوى التشدد السلفي.. “الشيخ حاتم” يجد نفسه في شبكة من الصراعات المعقدة بين فقده الجزئي لطفل تأخر إنجابه يعالج في مصحة خارج الوطن وامرأة فتر حبها مع وطأة الفقد لرباط الأمومة. هناك أيضاً مؤسسات أمنية تسعى للسيطرة على الشيخ وتوريطه واستغلال نقاط ضعفه من أجل توجيهه لخدمة معاركها، كما تورطه جهة سيادية عليا في حل مشكلة أحد أبنائها الذي يعرض الأسرة الرئاسية إلى حرج لا تتحمله ظروف مجتمع هش.
جون جيبسون (لاعب هوكي جليد)
جون جيبسون هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 2 يونيو 1959 في سانت كاثرينز في كندا.
جامع ملا أسعد
جامع الحاج ملا أسعد من مساجد أربيل الأثرية في العراق ويقع في محلة بايز أغا التابعة لقضاء كويه في محافظة أربيل، وهو من مساجد العراق التراثية القديمة، ولقد بني وشيد في عام 1211هـ/1796م، وكان على إدارته منذ البداية عائلة (ملا عبد الله الجلي) وكان الجامع في زمن ملا أسعد خارج سور المدينة حيث كان هنالك قرابة 80 دار قربه يدفعون رواتب للطلاب الدارسين في الجامع.
ويمتاز مبنى الجامع بموقعه الجميل في منطقة تشرف على بساتين كويه، ولقد قام بتعميره (عبد الرحمن باشا بابان)،
ويحتوي الجامع على غرف كبيرة كان يدرس فيها (الملا عبد الرحمن الجلي)، مع وجود مكتبة وخمس غرف مخصصة لطلبة العلم.
وفي عام 2010م أعيد بناء الجامع وتم ترميمه مع المحافظة على طابعهِ التراثي القديم وبطراز جميل متناسق، على نفقة الرئيس جلال طالباني رئيس جمهورية العراق، وتقام فيهِ حالياً صلاة الجمعة والصلوات الخمس.
الجبال التدمرية
الجبال التدمرية هي سلاسل من الجبال تمتد باتجاه شمالي شرقي-جنوبي غربي. تقع هذه الجبال في بادية الشام، وتمتد من شمال حوض دمشق في الجنوب الغربي إلى الشمال الشرقي حيث تنتهي عند حوض تدمر إلى الجنوب الغربي من مدينة تدمر. يقدر طول السلسلة بـ 240 كم وعرضها يتراوح بين 6-7-10-15 كم، وبذلك تكون أطول سلسلة جبلية في سورية، لكنها ليست أضخمها ولا أهمها. مناخها جاف. ترتفع السلسلة التدمرية ارتفاعاً متوسطاً قدره 500-750م فوق السطح العام للداخل السوري والبادية السورية. أما أعلى قمة فيها فتصل إلى 1406م فوق سطح البحر في جبل غنطوس.
أنطوان دي باريس
أنطوان دي باريس هو شخصية أعمال ومصفف الشعر وشاعر فرنسي وبولندي، ولد في 24 ديسمبر 1884 في  في بولندا، وتوفي بنفس المكان في 5 يوليو 1976.
كأس إسكتلندا 1961–62
كأس اسكتلندا 1961–62 هو موسم من كأس اسكتلندا. فاز فيه نادي رينجرز.
مقتل هاي مين لي
هاي مين لي (15 أكتوبر 1980 - 13 يناير 1999), وهي من طلاب المدارس الثانوية الكورية الأمريكية في مدرسة ودلون الثانوية في مقاطعة بالتيمور بولاية ماريلاند بالولايات المتحدة الأمريكية، والتي اختفت في 13 يناير 1999. تم العثور على جثتها بعد أربعة أسابيع في مُنتزه ليكنبارك. قُتلت الضحية خنقاً. وأُدين في فبراير عام 2000 عدنان مسعود سيد صديقها السابق بجريمة قتل من الدرجة الأولى حيث حُكِم عليه بالسجن مدى الحياة، بالإضافة إلى 30 سنة. لكنه أصر منذ عقدين على أنهُ بريء من التهمة.
الخلفية
ولِدت هاي مين لي في كوريا الجنوبية عام 1980 وهاجرت مع والدتها يـون كيـم وأخوها يـونغ لي إلى الولايات المتحدة عام 1992 للعيش مع أجدادها. حضرت لهاي مين لي برنامج المغناطيس في مـدرسة وودلـون الثانوية بالقرب من بـالتيمور بولاية ماريلاند. كانت لاعبة رياضية حيث لعبت اللاكروس والهوكي.
في 9 فبراير عام 1999، تم اكتشاف جُثة هاي من لي مدفونة جُزئياً بواسطة أحد المارة في ليكين بارك في بالتيمور. وفي 12 من فبراير، تلقت شُعبة البحث الجنائي التابعة لـ شرطة مدينة بالتيمور مُكالمة هاتفية مجهولة المصدر تشير إلى أن صديق لي السابق عدنان سيد، كان مسؤولاً عن اغتيالها. علم المُحققون أن هاي مين لي وعدنان سيد تواعدا مُعظم العام السابق، ولكنهما انفصلا مؤخرًا. في 16 فبراير من نفس العام، تقدمت شرطة بالتيمور بطلب الحصول على سِجلات لمكالمات 13 موقعًا خلويًا للحصول على هاتف خلوي تابع لعدنان سيد. ومن خلال سجل المكالمات هذا، عثرت الشرطة على جاي وايلدز.
استجوب ضباط التحقيقات في وقت لاحق صديق عدنان وايلدز، الذي نفى في البداية أي تورط له. في مُقابلة مٌسجلة مع الشُرطة لاحقًا، اعترف وايلدز بمُساعدة سيد في دفن جثة لي والتخلص من سيارتها. غالبًا ما بدا أن وايلدز فقد طريقه خلال المُقابلة المُسجلة، ففقط ليفلت من أكتشافه متورطاً في الجريمة. لكن بعد سماع التسجيلات، يتذكر ويلدز ما حدث.
تم القاء القبض على عدنان سيد في تاريخ 28 فبراير عام 1999، ووجهت إليه تهمة القتل من الدرجة الأولى.
المحاكمات والطعون
استأجرت عائلة سيد محامي دفاع كريستينا جوتيريز لتمثيله أمام المحكمة. وخلال جلسة الأولى لمُحاكمة سيد، سمع المُحلفون عن طريق الخطأ نزاعًا جانبيًا بين جوتيريز والقاضي الذي أشار فيه القاضي إلى جوتيريز بأنها «كاذبه». بعد أن علم القاضي أن هيئة المُحلفين قد سمعت توصيفه، أعلن القاضي المُحاكمة. استمرت مُحاكمة ثانية لمدة ستة أسابيع، وأدين سيد بارتكاب جرائم القتل من الدرجة الأولى تشمل الاختطاف والسجن المُزيف وجريمة السرقة في تاريخ 25 فبراير 2000. حُكِم على سيد بالسجن مدى الحياة بالإضافة إلى 30 سنة. مع العلم أنه لا يوجد دليل مادي يربط سيد بالجريمة.
قدم سيد نداءً مباشرًا عام 2003 ولكن لم ينجح، وفي وقت لاحق قدم التماسًا للإغاثة بعد إدانته عام 2010 للمحكمة استنادًا إلى مُساعدة من مُحامية غير فعاله بما في ذلك أن جوتيريز لم تحقق مع آسيا ماكلين كشاهد مزعوم؛ وتم رفض هذا الاستئناف في بداية عام 2014.
في اليوم السادس من فبراير 2015، وافقت محكمة الاستئناف الخاصة بولاية ماريلاند على طلب عدنان سيد للحصول على إذن بالإستئناف.
في 19 مايو عام 2015، أعادت محكمة الاستئناف الخاصة بولاية ميريلاند القضية إلى دائرة المحكمة من جديد، لإمكانية سماعها بشأن مقبولية شهادة عُذر لآسيا ماكلين زميلة سيد في الثانوية، التي قالت إنها كانت تتحدث مع سيد في المكتبة، في الوقت الذي حدد فيه المدعي العام إن سيد هاجم لي في موقف للسيارات بعدة أميال من الجريمة. وفي 9 نوفمبر عام 2015، قررت المحكمة العليا أنها ستنظر في القضية من جديد. ووفقًا لتحقيقات سارة كوينيج، كما روى في المسلسل، فإن رواية مكلين عن مقابلتها لسيد في يوم اختفاء لي كانت مُفيدة له أثناء محاكمته امام القاضي.
وقال محامي الاستئناف جوستن براون في مُحاكمة عدنان سيد بأن الأدلة الجديدة في موثوقية بيانات المكالمات الواردة من قبل AT&T مشتبه فيها ويجب مراجعتها من قِبل محكمة الاستئناف مجدداً، مشيرًا إلى أن «الأدلة في برج الخلية كانت مُضللة وغير واضحة، وبناءاً عليه يجب ألا يتم قبولها أبدًا في المحاكمة».
في السادس من نوفمبر عام 2015، أمر قاضي محكمة الدائرة العليا في بالتيمور مارتن وليش بإعادة فتح إجراءات تحقيق حول البيانات التي أصدرها سيد بعد إدانته بمقتل لي، والتي تحدد ما إذا كان يستحق محاكمة جديدة أم لا و «لصالح العدالة ولجميع الأطراف». استمرت جلسة إغاثة ما بعد الإدانة، التي كان من المقرر أصلاً أن تستمر يومين فقط، لكن تمددت خمسة أيام من 3- 9 فبراير لعام 2016. حضر الجلسة أشخاص من جميع أنحاء الولايات المتحدة، بما في ذلك كوينيج، وشهِدت مكلين أنها تحدثت إلى سيد في المكتبة في 13 يناير عام 1999.
في 30 يونيو عام 2016، وافق القاضي ويلش على طلب سيد بإجراء محاكمة جديدة، وقرر أن جوتيريز «قدمت مساعدة غير نشطة عندما فشلت في استجواب خبير الولاية فيما يتعلق بموثوقية دليل موقع برج الخلية في تسجيل المكالمات للقضية»، وهو ما أخل بإدانة عدنان سيد. وفي أكتوبر 2016، طلب محامو سيد منحه الكفالة حتى تبدأ إعادة محاكمته من جديد. ، لكن القاضي ويلش رفض بكفالة سيد وكان ذلك بتاريخ 29 ديسمبر عام 2016. في 29 مارس 2018، أيدت محكمة الاستئناف الخاصة بولاية ماريلاند قرار منح سيد محاكمة جديدة.
آثار الحادثة
في الفترة من الثالث من أكتوبر إلى ثامن عشر من ديسمبر 2014، كان اغتيال هاي مين لي واعتقال ومحاكمة عدنان مسعود سيد موضوعًا للموسم الأول في مسلسل بودكاست الصحافة الاستقصائية الذي يذاع من قبل سارة كوينيج. أثارت حلقات البودكاست اهتمامًا دوليًا بالتجربة، وتم تنزيلها أكثر من 100 مليون مرة بحلول يونيوعام 2016. وكان في عام 2015، قد بدأ المحامون ربيعة شودري (التي قدمت القضية إلى كونيغ)، وسوزان سيمبسون، وكولين ميلر في إنتاج بودكاست يسمى «لم يكشف عنها: الولاية ضد عدنان سيد». على الرغم من أن المسلسل كان محجرد رواية، إلا أن الاهتمام الذي تم الكشف عنه كان يهدف لإستكمال التحقيقات في قضية سيد.
بث التحقيق ديسكفري الخاص ولمدة ساعة واحدة، تحت مسمى «عدنان سيد: بريء أم مذنب؟» في 14 يونيو عام 2016. مُبنية على تحليل جديد للأدلة التي ظهرت في سلسلة البودكاست.
في عام 2016، بدأت الصحافة تُصدر المقالات وتتحدث عن القضية حيث كان هناك كتابان منشوران يتعلقان بإعادة المحاكمة. كذلك اعترافات مسلسل اليبي كتبتها آسيا مكلين تشابمان تم إصدار نسختها في 7 يونيو عام 2016، و كذلك «قصة عدنان: البحث عن الحقيقة والعدالة» بعد أن قدمت المسلسل ربيعة شودري في 9 أغسطس 2016.
في 29 مارس لعام 2018، قضت ثاني أعلى محكمة في مريلاند بأن سيد يستحق مُحاكمة جديدة. وأوضح رأي محكمة الاستئناف الخاصة بأن محامي سيد فشلت في الإتصال بشاهد محتمل من الشهود الذي يمكن أن «يثير شك معقول في ذهن محلف واحد على الأقل». في 8 مارس لعام 2019، نقضت محكمة استئناف ميريلاند، بأغلبية الأصوات، حُكم محكمة الاستئناف الأدنى، ورفضت فعلياً المُحاكمة الجديدة لسيد.
اختبار الحمض النووي
حددت عيادة مشروع البراءة في كلية الحقوق بجامعة فرجينيا العديد من المُشتبه بهم المُحتملين الآخرين المسؤولين عن جرائم مُماثلة في المنطقة وكانوا يحاولون إجراء اختبارات جديدة للحمض النووي، خاصة بقضية هاي. قال ديردري إنرايت من مشروع البراءة أنهم ينتظرون سماع رد من ولاية ماريلاند حول ما إذا كان يمكنهم تقديم اختبار الحمض النووي في حين أن طلب الاستئناف مُعلّق. تُظهر الوثائق التي حصلت عليها صحيفة بالتيمور صن في أوائل عام 2019 أن المُدعين العامين في ولاية ماريلاند قد اختبروا عناصر مُتعددة في منتصف عام 2018 مُرتبطة بالقتل، بما في ذلك الضحية وسيارتها، ولكن لم يتم العثور على أي دليل مادي أو اختبار إيجابي بالنسبة للحمض النووي لسيد مما يُعطي دليل آخر على سيد كان بريئاً من التهمة المنسوبة.
HBO وثائقي
في مايو 2018، أعلنت شبكة HBO أنها ستنتج فيلمًا وثائقيًا مدته أربع ساعات يستند إلى قضية القتل المسماة «القضية ضد عدنان سيد». تم إصدار الجزء الأول من سلسلة من أربعة أجزاء في 10 مارس 2019. كشف الفيلم الوثائقي HBO أن عدنان سيد رفض صفقة التماس في عام 2018 من شأنها تخدم لأربعة سنوات أخرى ثم يتم إطلاق سراحه، وبعد ذلك أخبرته والدته أنها مصابة بمرض اللوكيميا (سرطان الدم).
لا تزال عائلة هاي مين لي مُقتنعة تماما بأن عدنان سيد مذنب، قائلة إنه أصبح «أكثر وضوحًا من أي وقت مضى» أنه قتل ابنتهما.
تومي بوتير
تومي بوتير هو عازف جاز أمريكي، ولد في 21 سبتمبر 1918 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 1 مارس 1988.
إبراهام كون
إبراهام كون هو جندي أمريكي، ولد في 17 يونيو 1832 في  في بولندا، وتوفي في 2 يونيو 1897 في نيويورك في الولايات المتحدة.
فندق فيلادلفيا (الأردن)
لوكندة فيلادلفيا أو فندق فيلادلفيا في مدينة عمان هو أحد أبرز معالم مدينة عمّان وأقدم الفنادق فيها، اُفتُتِحَ عام 1928؛ بعد 3 سنوات من بدء بنائه، وبعد 58 سنة هُدم؛ عام 1986. يُعد فندق فيلادلفيا معلماً يروي تاريخ الأردن؛ لأنه تزامن مع مرحلة تحول إمارة شرق الأردن إلى المملكة الأردنية الهاشمية، كما كان الفندق ملتقى للسياسيين والعائلات العمّانية الكبرى وقادة الجيش بحسب وصف المكان. بُني الفندق على طراز الخمسة نجوم مشابهاً لفندق آخر في أريحا. تعود ملكية فندق فيلادلفيا لعائلة آل نزال.
البناء
استوحى مالك الفندق اسمه من الاسم اليوناني القديم لمدينة عمان «فيلادلفيا». شيّد مبنى الفندق في الساحة امام المدرج الروماني، ومنذ ذلك الحين، أصبح الوجهة الرئيسية لزوار الأردن؛ استقبل في غرفه العديدة سياسيين ودبلوماسيين وفنانين ومستشرقين، بالإضافة إلى ذلك، أُقيم فيه العديد من المناسبات الوطنية والخاصة؛ ليُشكل بذلك ذاكرة للمدينة ومقراً أساسياً للسياح الذين توافدوا على البلاد في تلك المرحلة المبكرة من عمر الدولة.
منطقة البناء
منطقة بناء الفندق كانت تقع بين المدرج الروماني والساحة العامة، وكان يقابله عدة أبنية متواضعة إحداها كان مكتباً لرئاسة الوزراء، والذي بني في نفس العام الذي انشئ فيه المستشفى الطلياني ودير اللاتين، ليتحول إلى مجرد تاريخ، يستعيد اطرافاً من معناه المتحضر الذي ساهم في صنع المدينة أنذاك.
المميزات
تميز الفندق وقت بنائه بأنه بُني بأمر من الأمير عبد الله الأول بن الحسين (الملك فيما بعد). مزيّة أخرى هو أنه أحد أهم محركات الحركة السياحية التي ساهم وجوده في تنشيطها. كان الفندق أول فندق درجة أولى في الأردن، وأول مبنى يُستخدم في إنشائه الإسمنت المسلح. أُقيمت أول مسابقة ملكة جمال الأردن فيه، وكان فيه أول حمام سباحة في عمّان، وأول ملعب تنس.
الهدم
هُدِم الفندق عبر أليات أمانة عمان الكبرى عام 1986. حيث اتخذ قرار هدمه بتنسيب من أمين العاصمة عبد الرؤوف الروابدة عام 1985، كان قد أخذ موافقة من الملك الحسين بن طلال وفق قصة رواها الوزير السابق وأمين عام الديوان الملكي حينها بسام الساكت. سبب هدمه هو أن مبنى الأمانة «السابق» ومبنى فندق فيلادلفيا يسيء للموقع المخطط له ويعيق التنفيذ ويشوه منظر المدرج الروماني (بحسب أمين عمان الروابدة خلال مرافقة الملك الحسين والملكة نور الحسين في جولة في عمان)
في الفن
في الخمسينات من القرن العشرين، صوِّر أول فيلم سينمائي في الأردن تحت اسم صراع في جرش، وتم تصوير العديد من مشاهد الفيلم في الفندق.
كتب عنه
في عام 2017، صدر كتاب «بين المدينة والفندق، حكايات عشق طويلة»، والذي يروي قصة بناء الفندق حين تم اختيار وسط عمان مكاناً لأول فندق يفتح ذراعيه مرحباً بضيوف العاصمة، وبدايات الحركة السياحية التي ساهم وجود الفندق في تشكلها بقوة.
(27248) 1999 VN210
1999 في أن 210 (ويعرف أيضًا باسم (27248) 1999 في أن 210 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة مرصد لويل للبحث عن الأجرام القريبة من الأرض في 12 نوفمبر 1999، وترتيبه 27248 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 12 نوفمبر 1999 في مرصد محطة أندرسون ميسا، الواقع في مقاطعة كوكونينو، أريزونا في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع مرصد لويل للبحث عن الأجرام القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 947 مشاهدة للكويكب إلى غاية 13 أبريل 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 9,277 يومًا (25.4 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,260 يومًا (3.5 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.28 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.01 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.12 وزاوية ميلان 10.9 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
بوكلاريوس
الاسم
كلمة بوكلاريوس bucellarius مشتقة من بوكا bucca اللاتينية المتأخرة (تعني عضة) أو بوكلا buccella (لقمة، خبز). وفقًا للمؤرخ أوليمبيودوروس من طيبة Olympiodoros von Theben، فقد عرف بها الجنود بالعامية منذ زمن الإمبراطور هونوريوس (حوالي 400) بسبب تفضيلهم هذا الطعام ولكن الاسم يظهر أيضًا في نوتيتيا دينيتاتوم Notitia dignitatum الرسمية. في الأصل كانوا فقط حراس شخصيين وليسوا بالضرورة محصورين بالجيش.
الأصل والتطور
حجم فرق القوات التي تتألف من البوكلاري، التي كان لديها أيضا نظام ثابت الترتيب، يمكن أن يكون كبير في العدد. ويفترض أن القائد البيزنطي بيليساريوس في القرن السادس كان لديه أكثر من 7000 بوكلاريوس وقبله وبدرجة أقل كان لدى كل من ستيليكو وأيتيوس قوات بيتية من هذا القبيل. حتى وقت هونوريوس، كانت هذه القوات تتألف فقط من الرومان، ولكن في الفترة التالية خدم المرتزقة الأجانب في كثير من الأحيان في مثل هذه الفرق.
ومع ذلك، كانت هناك العديد من المشكلات المرتبطة بالبوكلاري : فمثل هذه الزبونية لأفراد عسكريين تمثل خطراً لا يستهان به على سلطات الدولة. في سياق هجرة الشعوب، التي أضعفت فيها الدولة الرومية الغربية أكثر فأكثر، مكّن البوكيلاري قادة الجنود الطموحين من اتباع سياساتهم الخاصة في كثير من الأحيان (انظر مثال أيتيوس). مارست فرق من البوكيلاري في الصراعات الداخلية في الإمبراطورية الرومية الغربية في القرن الخامس دورا هاما على راعيهم والقائد. وكم واحدة من هذه الفرق مثلت تهديدا ملموسا للإمبراطور أمر مثير للجدل في الأبحاث الحديثة.
كان لملاك الأراضي الأثرياء، مثل الأبيون Apion في مصر، جيوش خاصة حقيقية على ممتلكاتهم الواسعة. على ما يبدو، كان الموجودين في البلد مصدرًا رئيسيًا للتجنيد، وهو ما يفسر لماذا في البداية ليس فقط الأفراد العسكريون، ولكن أيضًا الأفراد المدنيون يمكنهم تجنيد البوكيلاري. دفعت الزيادة في عدد هذه القوات الخاصة، والتي انتهكت بالفعل القانون بشكل واضح، الإمبراطور الرومي الشرقي ليو الأول حوالي عام 460 إلى منع الأفراد المدنيين على وجه التحديد من قتناء هذه الفرق. واسثني من القانون بوكيلاري كبار الضباط الامبراطوريين في الجيش الرومي الشرقي، في القرن السادس كان لا يزال اسنخدام فرق البوكيلاري في الحملات واستخدامها هناك كفرق نخبة أضافية؛ حتى حوالي عام 580، لم يتم دفع رواتبهم من الخزينة الإمبراطورية، ولكن من قبل قادتهم؛ في عهد الإمبراطور موريكيوس على أبعد تقدير، تم دمجهم في الجيش النظامي ومن ثم دفعت لهم الدولة. من بقايا بوكيلاري أسس في القرن 8 ثيمة بوكلاريون Thema Bukellarion.
حتى في الدول الجرمانية التي خلفت الرومية الغربية، استمر وجود البوكيلاري بعد سقوط الرومية الغربية. لذلك حتى في إمبراطورية القوط الغربيين ، تم الاعتراف بهم قانونًا بالكامل كمؤسسة خاصة. تظهر من بين أشياء أخرى في الأحلاف الفرانكية، والتي في أوئل العصور القديمة المتأخرة (الأنتيك المتأخر: القرن الخامس / السادس) كالدولة الميروفينجية التي على ما يبدو بقيت تجهز وتنظم بطريقة مشابهة للقوات الرومية. من المحتمل أن يكون هؤلاء البوكيلاري قد لعبوا دور الوساطة بين المؤسسات العسكرية الرومية المتأخرة و «الإقطاعات» الجرمانية المبكرة من القرون الوسطى، على الرغم من أن العديد من المشاكل في التفاصيل تجعل التصنيف الدقيق أمرًا صعبًا.
التاريخ العظيم
التاريخ العظيم أو التاريخ الكبير أو  التاريخ الجامع هو تخصص أكاديمي يدرس التاريخ من الانفجار العظيم إلى الحاضر. التاريخ العظيم لا يخضع لأي تخصص بحد ذاته، ويبحث عن أنماط واتجاهات عالمية، حيث يدرس فترات زمنية طويلة باستخدام نهج كتعدد التخصصات يعتمد على الجمع بين العديد من التخصصات العلمية والإنسانية،   ويستكشف الوجود الإنساني في سياق هذه الصورة الأكبر. يدمج هذا التخصص دراسات حول الكون والأرض والحياة والإنسانية باستخدام أدلة تجريبية لاكتشاف علاقات سببية، ويدّرس في الجامعات والمدارس الابتدائية والثانوية باستخدام العروض التفاعلية على شبكة الإنترنت.
يرجع الفضل إلى المؤرخ ديفيد كريستيان في صياغة مصطلح «التاريخ العظيم» أثناء تدريسه واحدة من أولى هذه الدورات في جامعة ماكواري. لقد قام العلماء منذ عصر النهضة بدراسة شاملة للعلاقة بين الإنسانية وكل من علم الكون والتاريخ الطبيعي وتستمر هذه الدراسة حاليا في إطار ما يسمى بالتاريخ العظيم.
مقارنة مع التاريخ التقليدي
يفحص التاريخ العظيم الماضي باستخدام مقاييس زمنية عديدة، من الانفجار العظيم إلى الحداثة، على عكس دورات التاريخ التقليدية التي تبدأ عادةً بإدخال الزراعة والحضارة، أو مع بداية التسجيلات المكتوبة. يستكشف الموضوعات والأنماط المشتركة. لا تركز الدورات بشكل عام على البشر حتى ثلثها إلى منتصفها، وعلى عكس دورات التاريخ التقليدية، لا يوجد تركيز كبير على الممالك أو الحضارات أو الحروب أو الحدود الوطنية. إذا كان التاريخ التقليدي يركز على الحضارة البشرية مع وجود الجنس البشري في المركز، فإن التاريخ العظيم يركز على الكون ويظهر كيف تنسجم البشرية في هذا الإطار ويضع التاريخ البشري في السياق الأوسع لتاريخ الكون. على عكس التاريخ التقليدي، يميل التاريخ العظيم إلى المرور بسرعة عبر العصور التاريخية التفصيلية مثل عصر النهضة أو مصر القديمة. يعتمد على أحدث النتائج من علم الأحياء، علم الفلك، علوم الأرض، الكيمياء، الفيزياء، علم الآثار، علم الإنسان، علم النفس، علم الاجتماع، الاقتصاد، عصور ما قبل التاريخ، التاريخ القديم، والتاريخ الطبيعي، إلى جانب التاريخ القياسي. أوضح أحد المعلمين:
نشأ التاريخ العظيم من الرغبة في تجاوز المجالات المتخصصة والقائمة بذاتها التي ظهرت في القرن العشرين. يحاول فهم التاريخ ككل، والبحث عن موضوعات مشتركة عبر نطاقات زمنية متعددة في التاريخ. يبدأ التاريخ التقليدي عادة باختراع الكتابة، ويقتصر على الأحداث الماضية المتعلقة مباشرة بالجنس البشري. يشير المؤرخون الكبار إلى أن هذه الدراسة تقتصر على الخمسة آلاف سنة الماضية وتتجاهل الوقت الأطول بكثير عندما كان البشر موجودين على الأرض. يرى هنري كانبرج أن التاريخ العظيم هو نتاج عصر المعلومات، وهي مرحلة في التاريخ نفسه تتبع الكلام والكتابة والطباعة. يغطي التاريخ العظيم تكوين الكون والنجوم والمجرات، ويتضمن بداية الحياة بالإضافة إلى فترة مئات الآلاف من السنين عندما كان البشر صائدين وجامعين. ترى الانتقال إلى الحضارة على أنه انتقال تدريجي، له العديد من الأسباب والتأثيرات، وليس تحولًا مفاجئًا من رجال الكهوف الساكنين غير المتحضرين إلى مزارعين متحضرين ديناميكيين. يصف حساب في بوسطن غلوب ما تؤكده بطريقة جدلية على أنه عرض «التاريخ» التقليدي:
المواضيع
يسعى التاريخ العظيم إلى إعادة سرد «قصة الإنسان» في ضوء التطورات العلمية من خلال طرق مثل التأريخ بالكربون المشع والتحليل الجيني والقياسات الديناميكية الحرارية لـ«كثافة معدل الطاقة الحرة»، جنبًا إلى جنب مع مجموعة من الأساليب المستخدمة في علم الآثار وعلم الإنسان وتاريخ العالم. جادل ديفيد كريستيان من جامعة ماكواري بأن الماضي القريب مفهوم فقط من منظور «14 مليار سنة كاملة من الوقت نفسه.» تدفقات الطاقة والتعقيد يربطان التاريخ البشري ببداية الكون، لكن النظرة الأوسع للتاريخ البشري يزود العديد منها أيضًا تخصص التاريخ بـ«موضوع موحد» في شكل مفهوم التعلم الجماعي. يستكشف التاريخ العظيم أيضًا مزيج العمل الفردي والقوى الاجتماعية والبيئية، وفقًا لوجهة نظر واحدة. يسعى التاريخ العظيم لاكتشاف الأنماط المتكررة خلال 13.8 مليار سنة منذ الانفجار العظيم واستكشاف الموضوع الأساسي متعدد التخصصات لزيادة التعقيد كما وصفه إيريك شيسون من جامعة هارفارد.
تطور الكون
يرتبط التطور الكوني، وهو الدراسة العلمية للتغير العالمي، ارتباطًا وثيقًا بالتاريخ العظيم (كما هو الحال بالنسبة للموضوعات الحليفة لملحمة التطور وعلم الأحياء الفلكي)؛ يعتبر بعض الباحثين أن التطور الكوني أوسع من التاريخ العظيم لأن الأخير يدرس بشكل أساسي (وعن حق) الرحلة التاريخية المحددة من الانفجار العظيم ← درب التبانة ← الشمس ← الأرض ← الإنسانية. بينما التطور الكوني يعالج بشكل كامل جميع الأنظمة المعقدة (وليس فقط تلك التي أدت إلى البشرية) أجري تدريسه وبحثه لعقود من الزمن، في الغالب من قبل علماء الفلك وعلماء الفيزياء الفلكية. سبق سيناريو الانفجار العظيم للبشرية هذا الموضوع الذي بدأ بعض المؤرخين في تسميته «التاريخ العظيم» في التسعينيات. التطور الكوني هو إطار فكري يقدم توليفة كبيرة للعديد من التغييرات المتنوعة في تجميع وتكوين الإشعاع والمادة والحياة عبر تاريخ الكون. أثناء الانخراط في الاستفسارات العريقة حول من نحن ومن أين أتينا، يحاول هذا الموضوع متعدد التخصصات توحيد العلوم في مجمل التاريخ الطبيعي كسرد علمي واحد وشامل لأصل وتطور جميع الأشياء المادية التي تزيد عن 14 مليارًا سنة، من أصل الكون إلى يومنا هذا على الأرض.
تمتد جذور فكرة التطور الكوني إلى آلاف السنين. احتفل بالفلاسفة اليونانيين القدماء في القرن الخامس قبل الميلاد، وعلى الأخص هرقليطس، لمزاعمهم المنطقية بأن كل الأشياء تتغير. بدأت التكهنات الحديثة المبكرة حول التطور الكوني منذ أكثر من قرن مضى، بما في ذلك الرؤى الواسعة لروبرت تشامبرز وهربرت سبنسر وتشارلز ساندرز برس ولورنس هندرسون. فقط في منتصف القرن العشرين تم التعبير عن سيناريو التطور الكوني كنموذج بحثي ليشمل الدراسات التجريبية للمجرات والنجوم والكواكب والحياة - باختصار، أجندة موسعة تجمع بين التطور الفيزيائي والبيولوجي والثقافي. صاغ هارلو شابلي على نطاق واسع فكرة التطور الكوني (غالبًا ما يطلق عليه «علم أوصاف الكون») في الأماكن العامة في منتصف القرن، واحتضنتها ناسا في أواخر القرن العشرين كجزء من برنامج علم الأحياء الفلكي المحدود. كارل ساغان، إيريك شيسون، هوبير ريفيس، إريك جانتش، وبرستون كلاود، من بين آخرين، دافعوا على نطاق واسع عن التطور الكوني في نفس الوقت تقريبًا حوالي عام 1980. هذا الموضوع واسع للغاية يستمر الآن في صياغته بشكل غني كبرنامج بحث تقني ونظرة علمية للقرن الحادي والعشرين.
تعتمد إحدى المجموعات الشعبية من المواد العلمية حول التطور الكوني على التدريس والبحث الذي كان جاريًا في جامعة هارفارد منذ منتصف السبعينيات.
التعقيد، الطاقة، العتبات
توضح هذه المعالجات المختلفة للوقت على مدار 14 مليار سنة تقريبًا، ولكل منها تأكيدات مختلفة على المحتوى التاريخي، من خلال ملاحظة أن بعض التطوريين الكونيين يقسمون السرد بأكمله إلى ثلاث مراحل وسبع عصور:
المراحل: التطور الفيزيائي ← التطور البيولوجي ← التطور الثقافي العصور: جسيمية ← مجرية ← نجمية ← كوكبية ← كيميائية ← بيولوجية ← ثقافية
يتناقض هذا مع النهج المتبع من قبل بعض المؤرخين للتاريخ العظيم الذين يقسمون السرد إلى العديد من العتبات، كما هو مذكور في المناقشة في نهاية هذا القسم أدناه. هناك رواية أخرى لقصة الانفجار العظيم للبشرية وهي تلك التي تؤكد على الكون السابق، لا سيما نمو الجسيمات والمجرات والبنية الكونية واسعة النطاق، كما هو الحال في علم الكون الفيزيائي.
أحد الاكتشافات اللافتة للنظر لدراسات التعقيد هذه هو الترتيب على ما يبدو بين جميع أنظمة المواد المعروفة في الكون. على الرغم من أن الطاقة المطلقة في الأنظمة الفلكية تتجاوز بشكل كبير طاقة البشر، وعلى الرغم من أن الكثافة الكتلية للنجوم والكواكب والأجسام والأدمغة جميعها قابلة للمقارنة، إلا أن كثافة معدل الطاقة للإنسان والمجتمع البشري الحديث أكبر بمليون مرة تقريبًا من النجوم والمجرات. على سبيل المثال، تبعث الشمس لمعانًا هائلاً، 4x1033 إرج/ثانية (ما يعادل حوالي مليار مليار مليار وات من المصباح الكهربائي)، ولكن لها أيضًا كتلة ضخمة، 2x1033 جم؛ وهكذا في كل ثانية تمر كمية من الطاقة تساوي 2 إرج عبر كل جرام من هذا النجم. على عكس أي نجم، يتدفق المزيد من الطاقة عبر كل جرام من أوراق النبات أثناء عملية التمثيل الضوئي، وأكثر من ذلك بكثير (ما يقرب من مليون مرة) يندفع عبر كل جرام من دماغ الإنسان أثناء التفكير (حوالي 20 واط/1350 جم).
التطور الكوني هو أكثر من مجرد تأكيد نوعي ذاتي على «شيء واحد تلو الآخر». تشكل هذه النظرة العلمية الشاملة إلى العالم نهجًا كميًا موضوعيًا نحو فك رموز الكثير مما يشتمل على الطبيعة المادية المنظمة. توضح فلسفتها الموحدة والمتسقة في نهجها تجاه جميع الأنظمة المعقدة أن الاختلافات الأساسية، داخل وبين العديد من الأنظمة المتنوعة، هي من حيث الدرجة وليست من النوع. وتقترح، على وجه الخصوص، أن النطاقات المثلى لكثافة معدل الطاقة تمنح فرصًا لتطور التعقيد؛ تلك الأنظمة القادرة على تعديل أو تكييف أو الاستفادة من تدفقات الطاقة هذه تبقى وتزدهر، في حين أن الأنظمة الأخرى التي تتأثر سلبًا بالكثير أو القليل جدًا من الطاقة لا يتم التخلص منها بشكل عشوائي.
يعتبر فريد سبير من بين هؤلاء المؤرخين للتاريخ العظيم الذين وجدوا مفهوم تدفقات الطاقة مفيدًا، مما يشير إلى أن التاريخ العظيم هو صعود وانتهاء التعقيد على جميع المقاييس، من الجسيمات شبه المجهرية إلى عناقيد المجرات الشاسعة، وليس أقلها البيولوجية والثقافية بين الأنظمة.
وصف ديفيد كريستيان، في محادثة تيد مدتها 18 دقيقة، بعض أساسيات دورة التاريخ العظيم. يصف كريستيان كل مرحلة في التقدم نحو تعقيد أكبر بأنها «لحظة بداية» عندما تصبح الأشياء أكثر تعقيدًا، ولكنها أيضًا تصبح أكثر هشاشة وقابلية للحركة. بعض مراحل كريستيان للعتبات هو:
أوضح كريستيان أن الأنظمة الأكثر تعقيدًا هي أكثر هشاشة، وأنه في حين أن التعلم الجماعي قوة قوية لتقدم البشرية بشكل عام، فليس من الواضح أن البشر هم المسؤولون عنها، ومن الممكن في رأيه أن يدمر البشر المحيط الحيوي بالأسلحة القوية التي اخترعها.
في سلسلة محاضرات عام 2008 من خلال شركة تدريس الدورات الكبرى بعنوان التاريخ العظيم: الانفجار العظيم، والحياة على الأرض، وصعود البشرية، يشرح كريستيان التاريخ العظيم من حيث ثمانية عتبات لزيادة التعقيد:
الشروط المعتدلة
هناك موضوع في التاريخ العظيم هو ما يُطلق عليه الشروط المعتدلة أو مبدأ غولديلوكس (الاعتدال)، الذي يصف كيف «يجب أن تكون الظروف مناسبة لأي نوع من التعقيد حتى يتشكل أو يستمر في الوجود»، كما أكد سبير في كتابه الأخير. بالنسبة للبشر، لا يمكن أن تكون درجات حرارة الجسم شديدة الحرارة ولا شديدة البرودة؛ لكي تتشكل الحياة على كوكب ما، لا يمكن أن يكون لديها الكثير أو القليل من الطاقة من ضوء الشمس. تتطلب النجوم كميات كافية من الهيدروجين، معبأة معًا بشكل كافٍ تحت جاذبية هائلة، لإحداث اندماج نووي.
يقترح كريستيان أن التعقيد ينشأ عندما تستوف شروط الاعتدال، أي عندما لا تكون الأشياء شديدة الحرارة أو البرودة، وليست سريعة جدًا أو بطيئة. على سبيل المثال، لم تبدأ الحياة في المواد الصلبة (الجزيئات ملتصقة ببعضها البعض، مما يمنع الأنواع الصحيحة من الترابطات) أو الغازات (تتحرك الجزيئات بسرعة كبيرة لتمكين الارتباطات المطلوبة) ولكن في السوائل مثل الماء الذي يسمح بالأنواع الصحيحة من التفاعلات بالسرعات المناسبة.
على النقيض إلى حد ما، أكد شيسون لأكثر من عقد من الزمان أن «التعقيد التنظيمي يحكمه في الغالب الاستخدام الأمثل للطاقة-ليس بالقليل من تجويع النظام، ولكن ليس بقدر ما يدمره». لا مبادئ الطاقة القصوى ولا حالات الإنتروبيا الدنيا من المحتمل أن تكون ذات صلة بتقدير ظهور التعقيد في الطبيعة بشكل كبير.
مواضيع أخرى
ساعد التقدم في علوم معينة مثل علم الآثار ورسم خرائط الجينات وعلم البيئة التطوري المؤرخين على اكتساب رؤى جديدة حول الأصول المبكرة للبشر، على الرغم من نقص المصادر المكتوبة. اقترح أحد الروايات أن مؤيدي التاريخ العظيم كانوا يحاولون «قلب» الممارسة التقليدية في علم التاريخ بالاعتماد على السجلات المكتوبة.
يشير مؤيدو التاريخ العظيم إلى أن البشر قد أثروا على تغير المناخ عبر التاريخ، من خلال طرق مثل القطع والحرق، على الرغم من أن التعديلات السابقة كانت على نطاق أقل مما كانت عليه في السنوات الأخيرة خلال الثورة الصناعية.
اقترح كتاب لدانيال لورد إسماعيل في عام 2008 أن التاريخ كان عملية مستمرة لتعلم البشر تعديل حالتنا العقلية ذاتيًا باستخدام المنشطات مثل القهوة والتبغ، بالإضافة إلى وسائل أخرى مثل الطقوس الدينية أو الروايات الرومانسية. وجهة نظره هي أن الثقافة وعلم الأحياء متشابكان للغاية، بحيث قد تتسبب الممارسات الثقافية في جعل العقول البشرية موصولة بشكل مختلف عن تلك الموجودة في المجتمعات المختلفة.
موضوع آخر نوقش بفاعلية مؤخرًا من قبل مجتمع التاريخ العظيم وهو قضية تفرد التاريخ العظيم.
عروض تفاعلية على الإنترنت
يُرجح أن يدرس التاريخ العظيم أكثر من التاريخ التقليدي من خلال مواقع الويب التفاعلية «المليئة بالفيديو» بدون كتب مدرسية، وفقًا لإحدى الروايات. استفاد النظام من وجود طرق جديدة لتقديم الموضوعات والمفاهيم بتنسيقات جديدة، غالبًا ما تكملها تقنيات الإنترنت والحاسوب. على سبيل المثال، مشروع كرونوزوم هو وسيلة لاستكشاف 14 مليار سنة من تاريخ الكون في تنسيق موقع ويب تفاعلي. وصف في أحد الحسابات:
الجهود المبكرة
بينما يُنظر عمومًا إلى مجال التاريخ العظيم الناشئ في حالته الحالية على أنه ظهر في العقدين الماضيين بدءًا من عام 1990 تقريبًا، كانت هناك العديد من السوابق التي تعود إلى ما يقرب من 150 عامًا. في منتصف القرن التاسع عشر، نُظر إلى كتاب ألكسندر فون هومبولت الكون، وكتاب روبرت تشامبرز عام 1844 «آثار التاريخ الطبيعي للخلق» على أنهما نذير مبكر لهذا المجال. بمعنى ما، كانت نظرية التطور لداروين، في حد ذاتها، محاولة لشرح ظاهرة بيولوجية من خلال فحص عمليات السبب والنتيجة طويلة المدى. في النصف الأول من القرن العشرين، ابتكر عالم الأحياء العلماني جوليان هكسلي مصطلح «الإنسانية التطورية»، بينما في نفس الوقت تقريبًا قام عالم الأحافير اليسوعي الفرنسي بيير تيلار دي شاردان بفحص الروابط بين التطور الكوني والميل نحو التعقيد (بما في ذلك الوعي البشري)، مع تصور التوافق بين علم الكونيات والتطور واللاهوت. في منتصف القرن العشرين وما بعده، قامت سلسلة الرجل الصاعد بواسطة جاكوب برونوفسكي بفحص التاريخ من منظور متعدد التخصصات. في وقت لاحق، استكشف إيريك شيسون موضوع التطور الكوني كميًا من حيث كثافة معدل الطاقة، وكتب عالم الفلك كارل ساغان الكون. اكتشف توماس بيري، المؤرخ الثقافي والأكاديمي بريان سويمي، المعنى الكامن وراء الأساطير وشجع الأكاديميين على استكشاف موضوعات تتجاوز الدين المنظم.
استمر هذا المجال في التطور من دراسات متعددة التخصصات خلال منتصف القرن العشرين، مدفوعة جزئيًا بالحرب الباردة وسباق الفضاء. كانت بعض الجهود المبكرة عبارة عن دورات في التطور الكوني في جامعة هارفارد في الولايات المتحدة، والتاريخ العالمي في الاتحاد السوفيتي. اقترح أحد الحسابات أن صورة شروق الأرض البارزة، التي التقطها وليام أندرس خلال مدار حول القمر بواسطة مركبة أبولو 8، والتي أظهرت الأرض على شكل كرة صغيرة زرقاء وبيضاء خلف منظر قمر صارخ ومقفر، لم تحفز الحركة البيئية فحسب، بل تسببت أيضًا في حدوث اضطراب. تصاعد الاهتمام متعدد التخصصات. درس المؤرخ الفرنسي فرنان بروديل الحياة اليومية باستقصاءات عن «قوى تاريخية واسعة النطاق مثل الجيولوجيا والمناخ». قام عالم الفسيولوجيا جارد دايموند في كتابه أسلحة، جراثيم وفولاذ بفحص التفاعل بين الجغرافيا والتطور البشري؛ على سبيل المثال، جادل بأن الشكل الأفقي لقارة أوراسيا مكّن الحضارات البشرية من التقدم بسرعة أكبر من الشمال والجنوب الرأسي للقارة الأمريكية، لأن المحور القاري بين الشرق والغرب والمناخات المماثلة سهلت نقل وتبادل الحيوانات (كالبروتين، لعربات السحب، واستخدامات أخرى)، والأفكار والمعلومات، وكذلك هياكل المنافسة البشرية التي شحذت وصقل الإنجازات الثقافية والتكنولوجية.
في سبعينيات القرن الماضي، بدأ علماء في الولايات المتحدة، بمن فيهم عالم الجيولوجيا برستون كلاود من جامعة منيسوتا، وعالم الفلك سيغفريد كوتر من كلية إيفرغرين ستيت في ولاية واشنطن، وعالما الفيزياء الفلكية بجامعة هارفارد جورج بي فيلد وإيريك شيسون تجميع المعرفة لتشكيل «التاريخ القائم على العلم لكل شيء»، على الرغم من أن كل من هؤلاء العلماء أكدوا إلى حد ما على تخصصاتهم الخاصة في دوراتهم وكتبهم. في عام 1980، كتب الفيلسوف النمساوي إريك جانتش كتاب «الكون المنظم ذاتيًا» والذي نظر إلى التاريخ من منظور ما أسماه «هياكل العمليات». كانت هناك دورة تجريبية قام بتدريسها جون ميرز في جامعة ساوثرن ميثوديست في دالاس، تكساس، وبدأت تظهر المزيد من الدورات الرسمية على المستوى الجامعي.
في عام 1991، كتب كلايف بونتنغ كتابًا عن التاريخ الأخضر للعالم: البيئة وانهيار الحضارات العظيمة. لم يبدأ تحليله بالانفجار العظيم، لكن فصله بعنوان «أسس التاريخ» استكشف تأثيرات القوى الجيولوجية والفلكية على نطاق واسع خلال فترة زمنية واسعة.
في بعض الأحيان، يكون مصطلحا «التاريخ العميق» و«التاريخ العظيم» قابلين للتبادل، ولكن في بعض الأحيان يشير مصطلح «التاريخ العميق» ببساطة إلى التاريخ الذي يعود إلى مئات الآلاف من السنين أو أكثر دون الشعور بحركة داخل التاريخ نفسه.
ديفيد كريستيان
أحد الأسس هو ديفيد كريستيان من جامعة ماكواري في سيدني، أستراليا. قرأ على نطاق واسع في مجالات متنوعة في العلوم، واعتقد أن الكثير مفقود من الدراسة العامة للتاريخ. قدم أول دورة له على المستوى الجامعي في عام 1989. طور مقررًا جامعيًا بدءًا من الانفجار العظيم وحتى الوقت الحاضر حيث تعاون مع العديد من الزملاء من مختلف المجالات في العلوم والإنسانيات والعلوم الاجتماعية. أصبحت هذه الدورة في نهاية المطاف دورة شركة تدريس بعنوان التاريخ العظيم: الانفجار العظيم، والحياة على الأرض، وصعود الإنسانية، مع 24 ساعة من المحاضرات، والتي ظهرت في عام 2008.
منذ التسعينيات، بدأت جامعات أخرى في تقديم دورات مماثلة. في عام 1994 في جامعة أمستردام وجامعة آيندهوفن للتكنولوجيا، قدمت دورات جامعية. في عام 1996، كتب فريد سبير كتاب «هيكل التاريخ العظيم». نظر سبير إلى العمليات المنظمة التي أطلق عليها اسم «الأنظمة»:
جذبت دورة كريستيان انتباه المحسن بيل غيتس، الذي ناقش معه كيفية تحويل التاريخ العظيم إلى مقرر دراسي على مستوى المدرسة الثانوية. قال غيتس عن ديفيد كريستيان:
دورات تعليمية
بحلول عام 2002، ظهرت عشرات الدورات الجامعية حول التاريخ العظيم في جميع أنحاء العالم. بدأت سينثيا ستوكس براون التاريخ العظيم في جامعة الدومينيكان في كاليفورنيا، وكتبت التاريخ العظيم: من الانفجار العظيم حتى الوقت الحاضر. في عام 2010، أطلقت جامعة الدومينيكان في كاليفورنيا أول برنامج تاريخي عظيم في العالم مطلوب من جميع طلاب السنة الأولى، كجزء من مسار التعليم العام بالمدرسة. يتضمن هذا البرنامج، الذي أخرجه موججان بهماند، مسحًا مدته فصل دراسي واحد عن التاريخ العظيم، ودورة دراسية متعددة التخصصات في الفصل الثاني لاستكشاف ما وراء التاريخ العظيم من خلال عدسة تخصص أو مادة معينة. يقرأ وصف الدورة التدريبية:
يتمثل نهج كلية الدومينيكان في تجميع الخيوط المتباينة لفكر التاريخ العظيم، من أجل تعليم المحتوى، وتطوير التفكير النقدي ومهارات الكتابة، وإعداد الطلاب للتصدي للآثار الفلسفية لسرد التاريخ العظيم. في عام 2015، نشرت مطبعة جامعة كاليفورنيا كتاب «تدريس التاريخ العظيم»، وهو دليل تربوي شامل لتدريس التاريخ العظيم، حرر بواسطة ريتشارد سيمون، وموجغان بههماند، وتوماس بيرك، وكتبه أعضاء هيئة التدريس في الدومينيكان.
أنشأ باري رودريج، من جامعة جنوب مين، أول دورة تعليمية عامة وأول نسخة عبر الإنترنت، والتي استقطبت طلابًا من جميع أنحاء العالم. تقدم جامعة كوينزلاند في أستراليا مقررًا جامعيًا بعنوان التاريخ العالمي، مطلوب لجميع تخصصات التاريخ، والذي «يستقصي كيف أن القوى والعوامل القوية في العمل على نطاقات زمنية كبيرة قد شكلت التاريخ البشري». بحلول عام 2011، قدم 50 أستاذًا من جميع أنحاء العالم دورات. في عام 2012، اقترح أحد التقارير أن التاريخ العظيم كان يمارس «كشكل متماسك من البحث والتدريس» من قبل مئات الأكاديميين من مختلف التخصصات.
هناك جهود لتقديم التاريخ العظيم للطلاب الأصغر سنًا. في عام 2008، بدأ كريستيان وزملاؤه في تطوير مقرر دراسي لطلاب المدارس الثانوية. في عام 2011، تم تدريس مقرر ثانوي تجريبي لـ3000 طفل في 50 مدرسة ثانوية في جميع أنحاء العالم. في عام 2012، كان هناك 87 مدرسة، 50 منها في الولايات المتحدة، تدرس التاريخ العظيم، مع البرنامج التجريبي المقرر أن يتضاعف في 2013 للطلاب في الصفين التاسع والعاشر، وحتى في مدرسة واحدة متوسطة. الموضوع عبارة عن دورة STEM في مدرسة ثانوية واحدة.
هناك مبادرات لجعل التاريخ العظيم مقررًا قياسيًا مطلوبًا لطلاب الجامعات في جميع أنحاء العالم. أطلق مشروع تعليمي أسسه المحسن بيل غيتس من أمواله الشخصية في أستراليا والولايات المتحدة، لتقديم نسخة مجانية عبر الإنترنت من الدورة لطلاب المدارس الثانوية.
الجمعية الدولية للتاريخ العظيم
تأسست الجمعية الدولية للتاريخ العظيم (IBHA) في مرصد كولديجيوكو الجيولوجي في كولديجيوكو، ماركي، إيطاليا، في 20 أغسطس 2010. يقع مقرها الرئيسي في الجامعة الحكومية في غراندفالي في ألندل، ميشيغان، الولايات المتحدة. وصف التجمع الافتتاحي في عام 2012 بأنه «أخبار كبيرة» في تقرير في هافينغتون بوست. انعقد مؤتمر IBHA الثاني في جامعة الدومينيكان في كاليفورنيا (سان رافائيل، كاليفورنيا) في 6-10 أغسطس 2014.
الأشخاص المعنيون
بعض الأكاديميين البارزين المشاركين في هذا المفهوم:
ملاحظات
. التسمية من ترجمة دار التنوير؛ لكتاب ديفيد كريستيان «قصة الأصل: تاريخ جامع لكل شيء».
أمهات الكتب
أمات أو أمهات الكتب هو مصطلح في الثقافة العربية يقصد به المؤلفات التي ذاع صيتها وأصبحت مرجعاً في مجال أو علم معين على مدى أجيال وتلقتها غالبية الأمة بالتقدير على أنها حاوية لمجالها وليس بالضرورة قبولها أي قبول محتواها.
أمثلة
في العلوم الإنسانية:
في العلوم الطبيعية:
في علوم اللغة العربية:
في علم المعاجم:
في علم النحو
ميشيل تشوكيت
ميشيل تشوكيت هو كاتب سيناريو كندي، ولد في 4 مارس 1938.
إيرو يارنيفلت
إيرو يارنيفلت هو دبلوماسي وصحفي فنلندي، ولد في 3 مايو 1888، وتوفي في 28 يناير 1970.
تاماس ناغي
تاماس ناغي (18 يناير 1988 في المجر - ) هو لاعب كرة قدم مجري في مركز الدفاع. لعب مع نادي ديوسجوري ونادي مول فيدي و و و.
كيكن (آيت بوحقي)
كيكن هو دُوَّار يقع بجماعة تيداس، إقليم الخميسات، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت بوحقي التي تضم دوارين. يقدر عدد سكانه بـ 139 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دورن تايلور
دورن تايلور هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 11 أغسطس 1958 في  في الولايات المتحدة.
ميليسا هولت
ميليسا هولت هي دراجة نيوزيلندية، ولدت في 11 ديسمبر 1976 في نيبيار في نيوزيلندا.
بيندا (كرة الأرز)
البيندات هي عبارة عن كرات من الأرز المطبوخ ممزوج بالسمن وبذور السمسم الأسود. تقدم للأسلاف خلال طقوس الجنازة الهندوسية ( انتيستي ) وعبادة الأسلاف ( سرادها ). وفقًا للتقاليد في غارودا بوران، فإن تقديم البيندا لروح غادرت مؤخرًا يساعد على توحيد الروح مع أسلافها. يمكن وضع البيندا على يدي وقدمي شخص متوفى حديثًا في طريقه إلى محرقة جنازة.
إدموند س. كونفيرز
'''إدموند س. كونفيرز''' هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 7 نوفمبر 1849 في بوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 أبريل 1921 في باسادينا في الولايات المتحدة.
العلاقات البالاوية الكورية الشمالية
العلاقات البالاوية الكورية الشمالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بالاو وكوريا الشمالية.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
ميولتيوسوس فونتس دو سار
ميولتيوسوس فونتس دو سار صالة رياضية مغلقة في مدينة سانتياغو دي كومبوستيلا في إسبانيا، تستخدم لرياضة كرة السلة وكذلك لعبتة كرة القدم داخل الصالات ، وهي معقل نادي أوبرادويرو لكرة السلة الذي يلعب في بطولة الدوري الإسباني لكرة السلة، أُفتتحت الصالة سنة 1998 ، وتتسع الصالة إلى 5,824 متفرج.
أبو مجرفة شمالي
أبو مجرفة الشمالي (Northern Shoveler) الاسم العلمي:(Anas Clypeata) طائر منقاره أسهل طريقة للتعرف عليه، فهو بشكل المجراف (الشبل) حيث يكون كبير وعريض في نهايته وهو ما يوحي به اسمه، الذكر منه له رأس أخضر اللون وصدره أبيض وبطنه بني كما هو واضح، وهو يفضل المناطق المائية الغنية بالنباتات، ويعتبر زائر شتوي غير شائع.
فرانك شيروود رولاند
فرانك شيروود رولاند (Frank Sherwood Rowland) هو كيميائي أمريكي ولد في 28 جوان 1927.
تحصل في سنة 1995 على جائزة نوبل في الكيمياء مع بول كروتزن وماريو مولينا بفضل أعمالهم عمله حول كيمياء الجو وخصوصا عن كيفية تكون وتحلل الاوزون.
جيليان إدواردز
جيليان إدواردز هي كاتبة غنائية أمريكية، ولدت في 28 نوفمبر 1988 في دالاس في الولايات المتحدة.
لاري بانكر
لاري بانكر هو عازف جاز أمريكي، ولد في 4 نوفمبر 1928 في لونغ بيتش في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 مارس 2005 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
اليسع
اليَسَع (إليشع في الأصل العبري، אֱלִישַׁע): نبي من أنبياء الله الذين لم تذكر الكتب المدة التي عاشها. لكنه كان في منطقة بانياس في سورية من (أرض الشام).
ذكره في القرآن
وقد ذكر الله اليسع في القرآن مرتين:
وقد أوجز القرآن الكريم عن حياته فلم يذكر عنها شيئاً، وإنما اكتفى بذكره في مجموعة الرسل الكرام الذي يجب الإيمان بهم إجمالا وتفصيلاً. ورسم الاسم في المصحف بلام واحدة، ولكن قرئ بوجهين: بتشديد اللام المفتوحة وإسكان الياء (اللَّيسَع) وبتخفيف اللام وفتح الياء الْيَسَع).
اليسع في كتب التاريخ
كان بعد إلياس اليسع عليه السلام، فمكث ما شاء الله أن يمكث يدعوهم إلى الله مستمسكاً بمنهاج إلياس وشريعته حتى قبضه الله عز وجل إليه ثم خلف فيهم الخلوف وعظُمت فيهم الأحداث والخطايا وكثرت الجبابرة وقتلوا الأنبياء، وكان فيهم ملك عنيد طاغ، ويقال إنه الذي تكفل له ذو الكفل إن هو تاب ورجع دخل الجنة فسمي ذا الكفل. رواه ابن إسحاق
جاء في تاريخ الطبري أنه اليسع بن أخطوب.
وهو الأسباط بن عدي بن شوتلم بن أفراثيم بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل. ويقال: هو ابن عم إلياس النبي عليهما السلام، ويقال: كان مستخفيا معه جبل قاسيون من ملك بعلبك، ثم ذهب معه إليها، فلما رفع إلياس، خلفه اليسع في قومه، ونبأه الله (إسلام) بعده.
وذكر الحافظ ابن عساكر أن نسبه يصل إلى أفرائيم بن يوسف الصديق وهو من أنبياء بني إسرائيل.
ويقال إن اليسع صنع مثلما صنع عيسى مشى على الماء وأحيى الموتى وأبرأ الأكمه والأبرص.