cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
تاريخ الرومان في ليبيا
الإمبراطور دقلديانوس
كجزء من إعادة تنظيم الإمبراطورية في عام 297م، فصل الإمبراطور دقلديانوس جزيرة كريت عن برقة وفي الأخيرة كون مقاطعات جديدة هي
ليبيا العليا وليبيا السفلى، مستخدماً مصطلح ليبيا لأول مرة في التاريخ كتسمية إدارية.أصبحت طرابلس منفصلة عن حاكم إفريقيا، وأصبحت جزءاً من أبرشية أفريقيا التابعة لإيطاليا وإفريقيا. بعد تسونامي المدمر عام 395 م تم نقل عاصمة برقة إلى بتوليمايس. مع التقسيم النهائي للإمبراطورية الرمانية في عام 395م تم إلحاق إقليم طرابلس بالإمبراطورية الرومانية الغربية،
بينما كانت برقى مرتبطة بالإمبراطورية الشرقية، والتي سميت فيما بعد بالبيزنطية. كانت جزءاً من مملكة الفاندال في الغرب إلى أن استعادها بيليساريوس عام 533م.
في إبريل 534 م تم استعادة نظام المقاطعات الروماني السابق جنباً لجنب مع الجهاز الكامل للإدارة الرومانية، تحت إشراف حاكم بريتوري.وخلال السنوات التالية في ظل حكم الجنرال سليمان الذي جمع بين مكاتب كل من القائد العسكري والحاكم البريتوري لأفريقيا تم تعزيز الحكم الروماني في ليبيا (أعيد تأسيس ثيودورياس) لكن القتال استمر ضد القبائل الأمازيغية في المناطق النائية.
حقق سليمان نجاحات كبيرة ضدهم لكن عمله توقف بسبب تمرد عسكري كبير في 536م. تم انهاء التمرد من قبل جرمانوس ابن عم جستنيان، وعاد سليمان في عام 539م. وسقط في عام 544م في معركة سيليوم ضد القبائل البربرية المتحدة، وكانت ليبيا الرومانية في خطر مرة أخرى. لم يتم كسر مقاومة القبائل البربرية بشكل نهائي الا في عام 584 م على يد الجنرال جون تروجليتا. أصبحت المقاطعة أكثر استقراراً وازدهارا، وتم تنظيمها كإكسرخسية منفصلة في عام 584م تحت حكم هرقل، وأصبحت ليبيا وأفريقيا محل إنقاذ للإمبراطورية نفسها بإطاحة الطاغية فوكاس وهزيمة الساسانيين والأفارز.
كان هذا أخر إنجاز روماني في عام 642م بدأ العرب المسلمون في غزو ليبيا، ونجحوا في إخراج البيزنطيين مؤقتاً من طرابلس عام 645م، لكنهم لم يتبعوا ذلك الفتح بإقامة وجود عربي دائم في المدينة. لم يحدث أي غارات أخرى حتى عام 661م عندما نوت الدولة الأموية التوسع الإسلامي تحت راية الخليفة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه. بدأت حملة رسمية لغزو شمال إفريقيا عام 663م وسرعان ما سيطر العرب على معظم المدن الرئيسية في ليبيا. وسقطت طرابلس مرة أخرى عام 666م، وهذه المرة ضمن المسلمون سيطرتهم على أراضيهم الجديدة من خلال عدم الرجوع إلى مصر بعد الفتح.
في عام 670 م كانت ليبيا كلها في أيدي العرب حيث انتهى الحكم الروماني منذ القرن الثاني قبل الميلاد، فقط في زمن بينيتو موسوليني بعد أكثر من ألف عام وانسحابه، وبعدها أصبحت ليبيا ذات كيان سياسي عام 1934. (ترجمة للمقال في ويكيبيديا بعنوان ليبيا في العهد الروماني بتصرف)
جورج هاميلتون الرابع
جورج هاميلتون الرابع هو كاتب أغاني ومغني وموسيقي أمريكي، ولد في 19 يوليو 1937 في وينستون-سالم في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 سبتمبر 2014 في ناشفيل في الولايات المتحدة بسبب نوبة قلبية.
تشارلز ولز
تشارلز ولز هو سياسي أسترالي، ولد في 9 أكتوبر 1911، وتوفي في 5 يوليو 1984. حزبياً، نشط في. في ، انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (30 مايو 1970 – 14 سبتمبر 1979)  للكتلة البرلمانية.
نهائي كأس ألمانيا 1996
نهائي كأس ألمانيا 1996 هي المباراة النهائية من منافسة كأس ألمانيا 1995–96، أقيمت المباراة في 25 مايو 1996، في الملعب الأولمبي، بين فريقي نادي كارلسروه، ونادي كايزرسلاوترن، وفاز فيها نادي كايزرسلاوترن، بعد أن هزم نادي كارلسروه، بنتيجة 0 - 1، وكان حكم المباراة هلموت كروغ، وحضر المباراة 75800 شخصاً.
تفاصيل المباراة
لعبت المباراة النهائية في 25 مايو 1996.
كايو فونسيكا
كايو فونسيكا هو رسام أمريكي، ولد في 1959.
محطة قطار طولكرم
محطة قطار طولكرم التاريخية وتقع في مدينة طولكرم الفلسطينية، وهي جزء من كل من قطار الشرق السريع وقطار الحجاز، وقد أنشئت في زمن الدولة العثمانية، وكانت تصل بين فلسطين و مصر و الحجاز و الأردن و سوريا و لبنان و تركيا، وقد استخدمها آلالاف المسافرين من الجنسيات المختلفة.
التاريخ
افتتحت محطة قطار طولكرم عام 1915 وذلك خلال فترة الحكم العثماني.
الموقع
تقع المحطة في مدينة طولكرم بالضفة الغربية، وفي عام 1930 تم إقامة معهد خضوري التعليمي بجانب المحطة، وقد تحول المعهد إلى جامعة لاحقًا.
يانا كالينينا
يانا كالينينا هي لاعبة كرة قدم أوكرانية، ولدت في 14 نوفمبر 1994 في أوكرانيا. شاركت مع منتخب أوكرانيا لكرة القدم للسيدات.
محطة قطار طولكرم
خطوط المحطة
ارتبطت محطة قطار طولكرم بخطي سكك حديدية، وهما:
أحداث
شهدت محطة قطار طولكرم عدد كبير من الأحداث المحلية والعالمية، أهمها اندلاع معارك الحرب العالمية الأولى والتي كان أبرزها معركة طولكرم بتاريخ 19 سبتمبر 1918، حيث وقعت المعركة في أحياء مدينة طولكرم ومبنى السرايا العثمانية ومنطقة المحطة، وكان من أبرز نتائجها استيلاء القوات البريطانية والأسترالية والهندية والنيوزيلاندية على كامل مدينة طولكرم بما فيها محطة القطار، وهزيمة الإمبراطورية العثمانية التي كان يقع مقر جيشها الثامن في المدينة. وقد قتل في المعركة عدد كبير من الجنود من جنسيات متعددة في منطقة المحطة، وأقيمت لهم مقبرة خاصة بجانب المحطة عرفت باسم "مقبرة حرب طولكرم"، ودفنوا فيها.
جورج أ. شيهان
'''جورج أ. شيهان''' هو ضابط أمريكي، ولد في 5 نوفمبر 1918، وتوفي في 1 نوفمبر 1993 بسبب سرطان البروستاتا.
تشارلز بلاكستون
تشارلز بلاكستون (21 مارس 1977، شيكاغو في الولايات المتحدة)؛ كاتب وروائي أمريكي.
الإمبراطورة سويكو
الإمبراطورة سويكو هي الإمبراطورة الثالثة والثلاثون في اليابان حسب قائمة أباطرة اليابان. كانت الإمبراطورة الأنثى الأولى في تاريخ اليابان وامتدت فترة حكمها بين 593 حتى وفاتها في 628. وضع نظام المراتب الاثنتا عشر في عهد الإمبراطورة سويكو.
سامي السراج
سامي السراج (1948 - 19 تشرين الثاني 1998) ممثل عراقي راحل. يعد أحد أهم اعمدة الفن المسرحي والدرامي في العراق.
المشوار المهني
درس في معهد الفنون الجميلة في بغداد وتخرج 1965، وله إسهامات عديدة في المسرح والإذاعة والتلفزيون والسينما.
وفاته
توفي سامي السراج في الأردن بتاريخ 19 تشرين الثاني/نوفمبر 1998.
توماس ولش
توماس ولش هو ضابط أمريكي، ولد في 5 مايو 1824 في كولومبيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 أغسطس 1863 في سينسيناتي في الولايات المتحدة.
روب ديفيس (رجل أعمال)
روب ديفيس هو شخصية أعمال كندي، ولد في 1964.
آشور ناصربال الأول
آشور ناصربال الأول هو الملك ال92 لآشور من القرن 10 ق م، حسب قائمة ملوك آشور ذكرت أنه حكم لمدة 19 سنة، من سنة 1050 إلى سنة 1031 ق م. خلف الحكم من والده شمشي أدد الرابع، ذكرت المصادر عنه أنه كان من المتعلقين بالإلهة عشتار وأنه بنى عدة معابد لها في نينوى وأربيل. خلفه في الحكم إبنه شلمنصر الثاني.
هاينريش جرايتس
هاينريش جرايتز (و. ) هو مؤرخ، وعالم عقيدة، وحاخام ألماني، توفي في ميونخ ، عن عمر يناهز 74 عاماً.
الزارة (سوهاج)
قرية الزارة هي إحدى القرى التابعة لمركز المنشأة بمحافظة سوهاج في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في الزارة 14461 نسمة، منهم 6911 رجل و7550 امرأة.
فلاديمير سولوفيوف (فيلسوف)
فلاديمير سولوفيوف (و. ) هو فيلسوف ، وشاعر ، وصحفي الرأي ، وأستاذ جامعي، وناقد أدبي ، من الإمبراطورية الروسية. ولد في موسكو ، توفي عن عمر يناهز 47 عاماً.
التعليم
تعلم في جامعة موسكو الحكومية.
لعب دورا أساسيا في تطور الفلسفة والشعر الروسيين في نهاية القرن التاسع عشر وفي النهوض الروحي في بداية القرن العشرين.
حاييم موشي
حاييم موشي (بالأحرف اللاتينية Haim Moshe أو Chaim Moshe) مولود في إسرائيل في 20 سبتمبر/أيلول 1956 هو مغني إسرائيلي في موسيقى مزراحية اليهودية الشرقية. حاييم موشي من أصول يمنية يهودية. بالإضافة إلى العبرية، يغني بالعربية، والتركية واليونانية ومعروف في إسرائيل وبلدان الشرق الأوسط.
قاعة مشاهير الإنترنت (جائزة)
ملخص
يمكن تقديم الترشيحات من قبل أي شخص من خلال عملية تقديم الطلبات. المجلس الاستشاري لـلجائزة هو المسؤول عن الاختيار النهائي. يتكون المجلس الاستشاري من محترفين في صناعة الإنترنت.
الأعضاء
من عام 2012 إلى عام 2017 ، تم تصنيف المستحقين في ثلاث فئات:
الرواد
2013
2014
رابطون عالميون Global Connectors
2012
2013
2014
2017
مبتكرون
2013
2014
عود (قانون)
العَود في القانون هو تكرار الجريمة أي تكرار الجاني لجريمة أو عدة جرائم بعد معاقبته من أجل الجريمة السابقة .ويشمل العود كافة الجرائم دون إستثناء ويعتبر عاملا للتشديد علي الجاني وهو تعبير عن عدم توبة الأخير وتماديه في الجرم وتحديه للقانون والنظام العام.
قاعة مشاهير الإنترنت (جائزة)
مبتكرون
2017
عود (قانون)
شروط العود
هي شروط عامة تنتفي صفتها علي الجاني بغياب أحد الشروط :
قاعة مشاهير الإنترنت (جائزة)
اعضاء منذ عام 2019
2019
البمبة
البمبة هي قرية في شرق ليبيا تقع على خليج البمبة، وتبعد عن الشاطئ حوالي 2.5 كم. تبعد عن جنوب درنة بحوالي 61 كم.
قاعة مشاهير الإنترنت (جائزة)
اعضاء منذ عام 2019
2021
عود (قانون)
العقاب من أجل جريمة سابقة
يعد عائدا كل من يرتكب جريمة بعد عقابه بموجب أخري، فالعود يستوجب صدور حكم بات سابق بالعقاب علي الجاني، فالأخير لا يعتبر عائدا إلا أذا صدر عليه حكما سابقا بالعقاب وأصبح هذا الحكم باتا قبل ارتكابه للجريمة الاحقة. وللتأكد من هذا الأمر يوجب المشرع علي القاضي التثبت من محتوي بطاقة السوابق العدلية للمتهم .فلو أدانت محكمة الموضوع المتهم بوصفه عائدا علي أساس تصريحاته ودون أن يتضمن ملف القضية ما يثبت اعتمادها علي بطاقة السوابق العدلية فإن حكمها يكون ضعيف التعليل ومعرضا للنقض. ولكن ليكون هناك عود لايكفي أن يتعلق بالمتهم حكم سابق بالعقاب، بل يجب كذالك أن يتعلق هذا الحكم بجريمة سابقة. فمثلا إذا إرتكب الجاني جريمتين وصدر عليه حكم أول بالعقاب ثم أحيل مرة أخري علي المحاكمة من أجل جريمة مغايرة فلا يعتبر المتهم عائدا لأن الحكم السابق لم يكن لنفس سبب الحكم الاحق، كما لا يؤخذ بعين الاعتبار العود في حالة المخالفات بل يؤخذ فقط في الجنح والجنايات.
البمبة
يذكر المؤرخ اليوناني هيرودت أن مدينة قورينا تأسست في أواسط القرن السابع قبل الميلاد، وأن مجموعة من المهاجرين اليونانيين وصلوا إلى ساحل خليج البمبة من جزيرة طيرة (ثيرا) في بحر إيجة، وأنهم ذهبوا، بعد بقاءهم على الساحل عدة سنوات، إلى مقر مدينة قورينا، وأسسوها. وتقول الأسطورة أن بناءً على نصيحة الإله اتجه الملك باتوس إلى ليبيا، ونزلوا في خليج التميمي (هو نفسه خليج البمبة)، ومن ثم اتجهوا غرباً وأسسوا مدينة قورينا.
قاعة مشاهير الإنترنت (جائزة)
المجلس الاستشاري
2012
عود (قانون)
إرتكاب جريمة لاحقة خلال مدة الاختبار
بالإضافة لضرورة صدور حكم سابق بالعقاب علي الجاني، يشترط كذالك أن يعتبر أنه قد إرتكب الجريمة الاحقة خلال المدة التي يحددها القانون لاختبار قدراته علي الابتعاد نهائيا علي الجريمة وعدم الرجوع إلي الإجرام مجددا وتبدأ مدة الاختبار من تاريخ صيرورة الحكم السابق بالعقاب باتا وتختلف المدة باختلاف القانون والبلدان.
دونالد دونر
دونالد دونر هو محامي وجندي ودبلوماسي وسياسي أسترالي، ولد في 7 أبريل 1910 في في أستراليا، وتوفي في 30 مارس 1981 في  في أستراليا. نشط حزبياً في الحزب الليبرالي الأسترالي. وقد انتخب (1964 – 1972) وانتخب  (19 مارس 1958 – 18 ديسمبر 1963) وانتخب  عن دائرة  (10 ديسمبر 1949 – 23 أبريل 1964).
عود (قانون)
أثار العود
يترتب عن اعتبار المتهم عائدا إلي الجريمة التشديد عليه في العقاب وذالك بالترفيع مبدئيا من الحد الأدني والحد الأقصي من العقوبة المنصوص عليها بالنسبة للجريمة الاحقة المحال من أجلها علي المحاكمة الجنائية .فيصبح الحد الأقصي لعقوبة الجريمة المنسوبة للعائد مساوية لضعف الحد الأقصي للعقوبة من العقوبة المنصوص عليها والمحددة بالنص التجريمي. ويطبق هذا النظام العقابي علي العائد عامة إلا إذا نص القانون علي نظام مغاير.
قاعة مشاهير الإنترنت (جائزة)
المجلس الاستشاري
2013 and 2014
2017
صموئيل بتلر
صموئيل بتلر (و. 1835 – 1902 م) هو كاتب، ورسام، وروائي، وفلاح من المملكة المتحدة، نيوزيلندا. ولد في نوتنجهامشير.
توفي في لندن.
سباستيان روش
سباستيان تشارلس إدوارد روش (بالفرنسية: Sebastian Charles Edward Roché) هو ممثل فرنسي ولد بتاريخ 4 أوت 1964 في باريس.
أعماله
مثل في عدة أفلام ومسلسلات منها الرجل في القلعة العالية ومشية بين شواهد القبور ومغامرات تان تان.
وصلات خارجية
صفحته على IMDb
بيشده (مقاطعة فومن)
بيشده هي قرية تقع في غيلان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 226 نسمة بحسب إحصاء 2016.
ليه كرايغ
ليه كرايغ هو سياسي أسترالي، ولد في 23 نوفمبر 1892 في أستراليا، وتوفي في 9 فبراير 1966 في أستراليا. حزبياً، نشط في.
أغسطس إي. ويلسون
'''أغسطس إي. ويلسون''' هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 13 أكتوبر 1846 في مايسفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 أغسطس 1931 في لويفيل في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري. وقد انتخب (10 ديسمبر 1907 – 12 ديسمبر 1911).
الإمبراطور جوميه
الإمبراطور جوميه (593 - 17 نوفمبر 641) هو الإمبراطور الرابع والثلاثون في اليابان حسب قائمة أباطرة اليابان. امتدت فترة حكمه بين 629 و 641.
الشقارنة (طايفة)
الشقارنة هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم تازة وإداريًا لطايفة. يقدر عدد سكانها بـ 1375 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بورسيرة بيضاوية الأوراق
بورسيرة بيضاوية الأوراق (الاسم العلمي:Bursera ovalifolia) هي من النباتات تتبع  البورسيرة من ال البخورية.
بيت القشري (الشعر)
بيت القشري محلة تابعة لقرية نجد حوشب، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 49 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الزوك الشرقية
قرية الزوك الشرقية هي إحدى القرى التابعة لمركز المنشأة بمحافظة سوهاج في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في الزوك الشرقية 10312 نسمة، منهم 5187 رجل و5125 امرأة.
فاضل براهامي
محمد فاضل براهامي (من مواليد 27 يونيو 1978 في بوندي باريس ، فرنسا )، لاعب كرة قدم جزائري يلعب حاليًا في نادي بي إف سي مينيور بيرنيك البلغاري. موقعه المفضل هو كلاعب خط وسط دفاعي ولكن يمكنه أيضًا اللعب كظهير أيمن وعلى الجانب الأيمن من خط الوسط.
مشوار دولي
تلقى براهمي استدعاءه الأول للمنتخب الجزائري عندما استدعاه جورج ليكينز لمباراة ودية ضد أنغولا في 29 مارس 2003. لعب 90 دقيقة كاملة في مركز الظهير الأيمن مع انتهاء المباراة بنتيجة التعادل 1-1.
مقام القطرواني
مقام القطرواني هو مكان أثري في بلدة عطارة شمال مدينة رام الله في فلسطين. وفقا للمروية الشعبية، ينسب المقام إلى الشيخ أحمد القطرواني، والذي قدم من بلدة قطرة شمال غزة. كما أنه في رواية أخرى يقال بأن أصل المكان دير يحمل اسم القديسة كاترين، وأن اسم القطرواني مشتق من اسم كاترين.
روب لويس (رجل أعمال)
روب لويس هو شخصية أعمال وكبير الإداريين التنفيذيين ورائد أعمال بريطاني، ولد في 23 مايو 1969 في لندن في المملكة المتحدة.
جيري موليغان
جيري موليغان (و. ) هو ملحن ، وعازف ساكسفون ، وعازف جاز، وموزع موسيقي  ، وموزع (موسيقى)، وعازف بيانو، و، ومؤلفو موسيقى تصويرية، من الولايات المتحدة ، ولد في نيويورك ، توفي في دارين، عن عمر يناهز 69 عاماً، بسبب سرطان الكبد.
جوائز
حصل على جوائز منها:
الإمبراطور كوتوكو
الإمبراطور كوتوكو (596- 24 نوفمبر 654) هو الإمبراطور السادس والثلاثون في اليابان حسب قائمة أباطرة اليابان. امتدت فترة حكمه بين 645 و 654.
كاتو (لقب)
الشخصيات
ومن الأشخاص البارزون الذين يحملون الكنية هم:
كايلا هاريسون
ولدت وصلةكايلا هاريسون في الثاني من يوليو عام 1990 وهي لاعبة جودو أمريكية الجنسية. فازت ببطولة العالم للشباب عام 2008، وحازت على المركز الثاني في عام 2009. أما في عام 2010 حصلت على بطولة العالم للجودو، وفي عام 2012 أيضا حازت على الميدالية الذهبية في الألعاب الاولمبية لفئة النساء لوزن 78 كجم في لندن
ولدت في العاصمة أوهايو، وتعلمت الجودو في سن السادسة. حصلت والدتها على الحزام الأسود لذلك هي من علمتها هذه الرياضة. بدأت كايلا التدريب تحت قيادة المدرب دانيال دويل الذي فاز ببطولتين قبل سن الخامسة عشر. ؛ لكن خلال تلك الفترة كان دويل يسيء معاملة هاريسون وتمت ملاحظة هذا التصرف من قبل لاعب جودو آخر وهذا اللاعب اخبر أم هاريسون. ابلغت الأم الشرطة في وقت لاحق تم القبض على دويل وحكم عليه بالسجن لمدة عشر سنوات وبعد شهر من الاعتداء انتقلت هاريسون بعيدا عن منزلها في ولاية أوهايو إلى بوسطن للتدريب مع جيمي بيدرو والده.
قامت بتغيير وزنها في عام 2008، من -63 كغ إلى 78 كغ. ؛ ومع ذلك لم تستطع المنافسة في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية لعام 2008، حيث أن الولايات المتحدة لم تقبلها لكنها فازت ببطولة العالم للناشئين في ذلك العام، وفي السنة التي تلتها فازت بالمركز الثاني لتصبح بذلك أول أمريكية تتنافس في مباريتين نهائيتين في بطولة العالم للناشئين.
فازت بالميدالية الذهبية في فئة -78 كلغ في بطولة العالم للجودو عام 2010 وكانت أول أمريكية قامت بذلك منذ عام 1999 ؛ وفي بطولة العالم للجودو عام 2011 في باريس حازت على المركز الثالث وأخذت الميدالية البرونزية. خسرت هاريسون أمام الفائز أودري من فرنسا في مباراتها بالدور قبل النهائي.
قبل دورة الألعاب الاولمبية الصيفية لعام 2012 والمقامة في لندن أصيبت هاريسون بتمزق في الرباط الجانبي أثناء التدريب وفي الثاني من أغسطس عام 2012 حصلت على اللقب الاولمبي في فئة -78 كغم هازمة جيما جيبونز لاعبة لبريطانيا من قبل اثنين، وبذلك أصبحت أول أمريكية تفوز بميدالية ذهبية في الألعاب الأولمبية.
أبو المعالي الحظيري
أبو المعالي سعد بن علي بن القاسم بن علي بن القاسم الأنصاري الخزرجي الحظيري البغدادي (؟؟؟ - ~ 15 صفر 568 هـ/5 أكتوبر 1172 م) ويُعرَف بدلال الكتب، والوراق، هو كاتب وشاعر عراقي من بغداد عاش في القرن السادس الهجري.
سيرته
ولِدَ سعد بن علي بن القاسم في الحظيرة، وهي قرية صغيرة شمال بغداد، في أسرةٍ عربية تعود أصولها إلى المدينة المنورة. انتقل سعد في فترة من حياته إلى بغداد، وعمل هناك في الوراقة وبيع الكتب. برع دلال الكتب في نظم الشعر، وتناول في شعره الغزل والخمريات مع ميل إلى المجون. وهو كاتب واسع الإطلاع، ألَّف مصنفات في التأريخ والألغاز. تُوفِّي أبو المعالي الحظيري في شهر صفر من سنة 567 هـ في بغداد.
مؤلفاته
تُنسَب إليه المؤلفات التالية:
ك. دوغلاس إيفرت
'''ك. دوغلاس إيفرت''' هو سياسي كندي، ولد في 14 يونيو 1902، وتوفي في 12 يونيو 1982. انتخب.
إرنست فورستمان
إرنست فورستمان (و. ) هو أمين مكتبة، وكاتب، وأمين الأرشيف، ومؤرخ ألماني، ولد في غدانسك ، توفي في تشارلوتنبرغ، عن عمر يناهز 84 عاماً.
تاريخ ليبيا تحت حكم معمر القذافي
أصبح معمر القذافي الزعيم الفعلي لليبيا في 1 سبتمبر 1969 بعد قيادته لمجموعة شباب من الضباط العسكريين الليبيين ضد الملك محمد إدريس الأول في انقلاب سلمي. ألغى مجلس قيادة الثورة الليبية (آر سي سي) برئاسة القذافي الملكية والدستور القديم بعد فرار الملك من البلاد، وأُنشئت الجمهورية العربية الليبية مع شعار «الحرية والاشتراكية والوحدة».
بادرت حكومة مجلس قيادة الثورة بعد وصولها إلى السلطة بعملية توجيه الأموال نحو توفير التعليم والرعاية الصحية والإسكان للجميع. أصبح التعليم الحكومي مجانيًا في البلاد والتعليم الابتدائي إلزاميًا لكلا الجنسين، وأصبحت الرعاية الطبية متاحة للشعب بدون أي تكلفة، ولكن عملية توفير الإسكان للجميع كانت مهمة لم تنجح حكومة مجلس قيادة الثورة في إتمامها. ارتفع معدل الدخل القومي للفرد في عهد القذافي إلى أكثر من 11000 دولار أمريكي، أي خامس أعلى معدل في إفريقيا. كانت هذه الزيادة في الازدهار مصاحبة بسياسة خارجية مثيرة للجدل، بالإضافة إلى قمع سياسي داخلي متزايد.
تغير اسم ليبيا عدة مرات خلال فترة حكم القذافي. كانت تُسمي بالجمهورية العربية الليبية في البداية، ثم تغير الاسم في عام 1977 ليصبح الجماهيرية العربية الليبية الشعبية الاشتراكية، حيث كانت الجماهيرية مصطلحًا صاغه القذافي ويُترجم عادةً لـ«دولة الجماهير». أعيدت تسمية البلد مرة أخرى بعد قصف الولايات المتحدة لليبيا في عام 1986 لتصبح الجماهيرية العربية الليبية الشعبية الاشتراكية العظمى.
إدوارد هاينريخ هينوخ
إدوارد هاينريخ هينوخ (1820  في برلين - 1910  في درسدن) طبيب، وأستاذ جامعي من ألمانيا. وصف مع معلمهُ يوهان لوكاس شونلاين (1793–1864) فرفرية هينوخ-شونلاين في ستينات القرن التاسع عشر.
تاريخ ليبيا تحت حكم معمر القذافي
انقلاب عام 1969
استولت مجموعة من نحو 70 شابًا من ضباط الجيش ومعهم أفراد مجندون، أغلبهم مُعينون في كتيبة الإشارة، على الحكومة الليبية تابعين ذلك بإلغاء الملكية. عُرفت هذه المجموعة باسم «حركة الضباط الأحرار». انطلق الانقلاب في بنغازي وتمت عملية الاستيلاء في خلال ساعتين. احتشدت وحدات الجيش سريعًا لدعم الانقلاب حتى ترسيخ سيطرة عسكرية وطيدة في طرابلس وأماكن أخرى حول البلاد في خلال أيام قليلة. تلقى الانقلاب استقبالًا شعبيًا حماسيًا، ولاسيما من قبل الشباب في المناطق الحضرية. ثبت عدم وجود داعٍ للخوف من ظهور مقاومة في فزان وبرقة، ولم يُبلغ عن أي وفيات أو حوادث عنف مرتبطة بالانقلاب.
نسبت حركة الضباط الأحرار الفضل لنفسها في تنفيذ الانقلاب، وكانت برئاسة إدارة من 12 عضو عيّنوا أنفسهم مجلس قيادة الثورة الليبية، وهي الهيئة التي شكلت الحكومة الليبية بعد الانقلاب. أعلن مجلس قيادة الثورة أن ليبيا هي دولة حرة ومستقلة تُدعى بالجمهورية العربية الليبية، وسوف تمضي «في طريق الحرية والوحدة والعدالة الاجتماعية بما يضمن حق المساواة لمواطنيها وفتح أبواب العمل الشريف أمامهم». وُصف حكم الأتراك والإيطاليين والحكومة «الرجعية» التي أطيح بها للتو بأنه ينتمي إلى «العصور المظلمة» وقد دُعِي الشعب الليبي للابتعاد عنه والمضي قدمًا كـ«أخوة أحرار» إلى عصر جديد من الرخاء والمساواة والشرف.
أبلغ المجلس الممثلين الدبلوماسيين في ليبيا أن التغييرات الثورية لم تكن موجهة من خارج البلاد، وأن الاتفاقيات والمعاهدات الموجودة حاليًا ستظل سارية، أيضًا فحياة الأجانب وممتلكاتهم ستكون تحت الحماية. جاء الاعتراف الدبلوماسي بالحكومة الجديدة سريعًا من دول في جميع أنحاء العالم. تضمن ذلك الاعتراف الرسمي من الولايات المتحدة في 6 سبتمبر.
ما بعد الانقلاب
في ظل غياب مقاومة داخلية، بدا أن الخطر الرئيسي على الحكومة الجديدة يكمن في إمكانية حدوث رد فعل مُحَفَز من قبل الملك الغائب محمد إدريس أو ولي العهد حسن الرضا السنوسي، الذي احتُجِز في وقت الانقلاب بجانب عدد من كبار المسؤولين المدنيين والعسكريين في الحكومة السابقة الملكية. ومع ذلك، حدث في غضون أيام قليلة من الانقلاب أن أعلن حسن الرضا تخليه عن جميع حقوقه في العرش بالإضافة إلى دعمه للحكومة الجديدة، داعيًا الشعب إلى قبولها أيضًا بدون عنف.
جرى إعطاء تعليمات لمجلس الوزراء بـ «وضع السياسة العامة للدولة كما رسمها مجلس قيادة الثورة» بحيث لم يُترك أي مجال للشك تجاه مكان تركّز السلطة المطلقة. قرر المجلس في اليوم التالي ترقية الكابتن القذافي إلى رتبة عقيد بالإضافة إلى تعيينه قائدًا أعلى للقوات المسلحة الليبية. على الرغم من رفض المتحدثين باسم مجلس قيادة الثورة الكشف عن أي أسماء أخرى لأعضاء المجلس حتى يناير 1970، إلا أنه اتضح منذ ذلك التاريخ وصاعدًا أن رئيس مجلس قيادة الثورة والرئيس الفعلي للدولة الجديدة كان معمر القذافي.
سارع المحللون إلى الإشارة لأوجه التشابه المذهلة بين الانقلاب العسكري الليبي في عام 1969 والانقلاب العسكري المصري في 23 يوليو 1952 بعهد جمال عبد الناصر، وأصبح من الواضح أن التجربة المصرية وشخصية جمال عبد الناصر الملهمة قد شكلت النموذج لحركة الضباط الأحرار. يظهر ذلك في التحرك القوي لمجلس قيادة الثورة في الأشهر الأخيرة من عام 1969 لإدخال إصلاحات داخلية، وأعلنوا موقفهم الحيادي تجاه المواجهة بين القوى العظمى وأيضًا معارضة جميع أشكال الاستعمار و«الإمبريالية»، هذا بالإضافة إلى إيضاح تفاني ليبيا تجاه الوحدة العربية وفي دعم القضية الفلسطينية ضد إسرائيل.
أعاد مجلس قيادة الثورة التأكيد على هوية البلد كجزء من «الأمة العربية» ودينها هو الإسلام. ألغى المؤسسات البرلمانية وتكفل بجميع الوظائف التشريعية وتابع حركة حظر الأحزاب السياسية التي كانت سارية منذ عام 1952. رفضت الحكومة الجديدة الشيوعية بشكل قاطع - إلى حد كبير لأنها كانت متعلقة بالالحاد – واعتمدت بشكل رسمي تفسيرًا عربيًا للاشتراكية ألّف المبادئ الإسلامية مع الإصلاح الاجتماعي والاقتصادي والسياسي. تحولت ليبيا بين عشية وضحاها من معسكر الأقاليم التقليدية العربية المحافظة إلى معسكر الأقاليم القومية المتطرفة.
تأكيد سيطرة القذافي
أشار المتحدثون باسم مجلس قيادة الثورة إلى وجود نية جادة لمحاسبة «النظام الراحل» منذ البداية. حوكم أكثر من 200 من المسؤولين الحكوميين السابقين – وشمل ذلك العديد من الوزراء وسبعة رؤساء وزراء - إضافة إلى الملك السابق محمد إدريس وأفراد من العائلة المالكة بتهمة الفساد والخيانة في محكمة الشعب الليبية.
حوكم الكثيرون ممن عاشوا في منفى مثل الملك السابق بشكل غيابي. على الرغم من أن نسبة كبيرة من المتهمين قد بُرئت إلا أن آخرين قد حصلوا على أحكام بالسجن لمدة تصل إلى 15 عامًا علاوة على فرض غرامات باهظة على بعضهم. صدرت خمسة أحكام شملت أربعة غيابيًا، إحداهم كانت ضد الملك إدريس. حُكم على الملكة السابقة فاطمة بالسجن لمدة خمس سنوات وعلى حسن الرضا بثلاث سنوات.
حلَّ القذافي ومجلس قيادة الثورة في الوقت نفسه السنوسية ونجحا في التقليل من دورها التاريخي في تحقيق استقلال ليبيا. وهاجم الخلافات الإقليمية والقبلية مستبعدًا القادة التقليديين وراسمًا لحدود إدارية عبر التجمعات القبلية، باعتبار أن هذه الخلافات تُعد عوائق في الطريق نحو التقدم الاجتماعي والوحدة العربية.
أُعيدت تسمية حركة الضباط الأحرار لتصبح «الاتحاد الاشتراكي العربي» في عام 1971، على غرار الاتحاد الاشتراكي العربي المصري، وجُعلت الحزب القانوني الوحيد في ليبيا الجديدة. كانت بمثابة «وسيلة للتعبير الوطني» زاعمة «رفع الوعي السياسي لليبيين» و«مساعدة مجلس قيادة الثورة في صياغة السياسة العامة من خلال النقاش في المحاكم المفتوحة». أُدرجت النقابات العمالية ضمن الاتحاد الاشتراكي العربي بالإضافة إلى حظر الإضرابات. جُندت الصحافة رسميًا في عام 1972 كعميل للثورة، والتي كانت تخضع بالفعل للرقابة. طُرد الإيطاليون مع من تبقى من جماعة اليهود خارج البلاد وتمت مصادرة ممتلكاتهم في أكتوبر 1970.
انضمت ليبيا إلى اتحاد الجمهوريات العربية مع مصر وسوريا في عام 1972، ولكن لم ينجح الوصول إلى الاتحاد المراد من الدول العربية أبدًا. أصبح الاتحاد خامدًا بشكل فعلي بعد عام 1973.
كان القذافي منخرطًا في رؤاه الكارثية بخصوص الوحدة العربية الثورية والإسلام في صراع مميت مع ما أسماه قوى التطويق، القوى الشيطانية لرد الفعل، والإمبريالية والصهيونية. ظل القذافي بمرور الأشهر مكرسًا اهتمامًا متزايدًا للشؤون الدولية الخارجية بدلًا من الشؤون الداخلية. وقع حمل المهام الإدارية الروتينية على الرائد عبد السلام جلود نتيجة لذلك، والذي أصبح رئيسًا للوزراء في مكان القذافي عام 1972. تولى عبد السلام جلود ما تبقى من مهام القذافي الإدارية والبروتوكولية بعد ذلك بعامين للسماح للقذافي بتكريس وقته للتنظير الثوري. ظل القذافي قائدًا أعلى للقوات المسلحة والرئيس الفعلي للدولة. تكهنت الصحافة الأجنبية حول حجبٍ لسلطته وشخصيته داخل مجلس قيادة الثورة، ولكن القذافي سرعان ما بدد هذه النظريات من خلال تدابيره لإعادة هيكلة المجتمع الليبي.
الغواصة الألمانية يو-880
غواصة يو-880 غواصة يو بوت ألمانية من الفئة التاسعة سي/40 بنيت لسلاح بحرية ألمانيا النازية كريغسمارينه، في أحواض بناء السفن والآلات الألمانية وإيه جي فيزر في بريمن خلال الحرب العالمية الثانية.
أندرو تايلور
أندرو تايلور ، من مواليد 1 أغسطس 1986 في هارتلبول في إنجلترا، لاعب كرة قدم إنجليزي.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي ميدلزبره في عام 2004، وفي موسم 2005/2006 أعير إلى نادي برادفورد سيتي، ولعب معهم 24 مباراة.لاعب ظهير ايسر
جون جاي أوكونيل
جون جاي أوكونيل هو ضابط شرطة أمريكي، ولد في 1884 في مانهاتن في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 أكتوبر 1946.
بريندا جويس
بريندا جويس هي عارضة وممثلة أمريكية، ولدت في 25 فبراير 1917 في الولايات المتحدة، وتوفيت في 4 يوليو 2009 بسانتا مونيكا في الولايات المتحدة بسبب ذات الرئة.
بيشك تبة (قنبد قابوس)
بيشك تبة هي قرية تقع في غلستان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 158 نسمة.
العقل العملي
العقل العملي في الفلسفة هو استخدامُ العقل لاتخاذ قرارٍ بشأن كيفيّة التصرّف. بإزاء العقل النظري أو العقل الخالص، وهو استخدامُ العقل لتحديد ما الذي سيحصل. فعلى سبيل المثال، يستخدمُ الناسُ العقل العملي لاتخاذ قرارٍ بشأن ما إذا كان ينبغي بناء تلسكوب، في حين يُستخدمُ العقل النظري لتحديد أيّ نظريّات الضوء والبصريّات هي الأفضل.
ماندالويونغ
الموقع
تشترك في الحدود مع:
فابيولا جيانوتي
مناصب
تولت منصب Director General of CERN (منذ 1 يناير 2016).
التعليم
تعلمت في جامعة ميلانو (–1989)، و
روبرت ألان
روبرت ألان هو شخصية أعمال نيوزيلندي، ولد في 1846، وتوفي في 1927.
جامعة غرينوبل
جامعة غرينوبل هي جامعة مقرها مدينة غرينوبل الفرنسية. أسسها الأمير أومبير الثاني والبابا بندكت الثاني عشر سنة 1339 لتدريس القانونين المدني والديني والطب والفنون الحرة، وظلت جامعة واحدة حتى قُسمت سنة 1970 إلى عدة مؤسسات جامعية منفصلة هي:
اندمجت الجامعات الثلاث الأولى ثانية في 1 يناير 2016 لتنشأ باندماجها جامعة غرينوبل ألب ، التي يتبعها حرم جامعي مقره مدينة فالانس.
الزوك الغربية
قرية الزوك الغربية هي إحدى القرى التابعة لمركز المنشأة بمحافظة سوهاج في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في الزوك الغربية 8307 نسمة، منهم 4348 رجل و3959 امرأة.
أولاد سيدة (طايفة)
أولاد سيدة هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم تازة وإداريًا لطايفة. يقدر عدد سكانها بـ 1199 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إيبك كايا
إيبك كايا هي لاعبة كرة قدم فرنسية وتركية، ولدت في 28 أكتوبر 1994 في ليجل في فرنسا. شاركت مع منتخب فرنسا تحت 19 سنة لكرة القدم للسيدات ومنتخب تركيا لكرة القدم للسيدات. أما مع النوادي، فقد لعبت مع نادي بريست.
جيمس باركلي
جيمس باركلي هو فنان أمريكي، ولد في 1941.
سادية مازوخية
سادية مازوخية أو سادية – مازوخية (وقد تكتب: سادية ماسوشية) هو نيل وحصول المُتعة من خلال القيام بالأعمال التي تتضمن إيصال أو إلحاق الألم أو الإذلال. تُعّرف السادية على أنها اضطراب نفسي يتجسّد في التلذّذ بإلحاق الألم على الطرف الآخر أو الشخص ذاته. أيّ التلذّذ بالتعذيب عامةً، بينما المازوخية فهي اضطراب نفسي يتجسّد في التلذّذ بِالألم الواقع على الشخص ذاته. أيّ التلذذ بالاضطهاد عامةً. وعموماً لا تعد السادية–المازوخية اضطرابا جنسيا إلا في حالة تسبب هكذا ممارسات بضائقة أو خلل يتطلب التشخيص.
غالباً ما يُستخدم الاختصار S&M للتعبير عن السادية المازوخية (sadomasochism) باللغة الإنجليزية، وعلى الرغم من أن الممارسين أنفسهم عادةً ما يحذفون علامة العطف ويستخدمون اختصار S-M أو SM أو S/M عند كتابتها في جميع أنحاء الأدب. لا تعتبر السادية المازوخية مرضاً شبيهاً بالشذوذ السريري إلا في حال أدت هذه الممارسات إلى حالة من الاضطراب أو الخلل في التشخيص السريري. وبالمثل فيجب التمييز ما بين الممارسات السادية الجنسية القائمة بين شخصين بالتراضي والمعروفة بالاختصار الإنجليزي بي دي إس إم (BDSM)، وبين أعمال العنف أو الاعتداء الجنسي غير القائمة بالتراضي باستخدام القوة أو الإكراه.
التعريف وأصل التسمية
يُستعمل مصطلح «سادية-مازوخية» في سياقاتٍ عدة. فقد يُستخدم للإشارة إلى من هو قاسي أو من ألحق المصائب بنفسه بينما يعتبره الأطباء النفسيون حالة مرضية. ولكن اقترحت الأبحاث حديثة العهد أن السادية-المازوخية ليس إلّا محض اهتمام جنسي وليست من الأعراض المرضية الدالة على تعرض الشخص للإساءة أو لمشكلة جنسية فلا يصيب الأشخاص الممارسين للسادية-المازوخية أي أذى أو ضرر وليسوا معرضين للخطر كما كان الاعتقاد سائداً.
كانت الكلمتان اللتان تم دمجهما في هذا المركب، «السادية» و«المازوخية»، مستمدة أصلاً من أسماء مؤلفين. يرجع أصل مصطلح «السادية» إلى اسم الماركيز دي ساد (1740-1814)، الذي لم يُمارس السادية الجنسية فحسب، بل كتبَ روايات حول هذه الممارسات، ومن أشهرها جوستين. وسُميت «المازوخية» (الماسوشية) نسبةً إلى ليوبولد فون ساشر-ماشوك، الذي كتب الروايات معرباً عن أوهامه وتخيلاته المازوخية. اُختِير هذان المصطلحان لأول مرة لتحديد الظواهر السلوكية البشرية وتصنيف الأمراض النفسية أو السلوك المنحرف. هذا وقد أدخل الطبيب النفسي الألماني ريتشارد فون كرافت إيبينغ مصطلحات «السادية» و «مازوخية» إلى المصطلحات الطبية في عمله على «بحث جديد في مجال علم الأمراض النفسية للجنس» في عام 1890.
وصف سيغموند فرويد السادية-المازوخية في كتابه «ثلاثة أبحاث حول النظرية الجنسية» في عام 1905، معتبرا بأنها تنبع من التطور النفسي الشاذ منذ الطفولة المبكرة. كما وضع الأساس للمنظور الطبي المقبول على نطاق واسع حول هذا الموضوع في العقود التالية. وقد أدى هذا إلى الاستخدام الأول لمصطلحات المصطلح السادية-المازوخية في لوريرايون من قبل المحلل النفسي الفيزيائي اسيدور اسحق ساججر في عمله الذي حمل عنوان «حول العقدة السادية-المازوخية» في عام 1913.
احتج ناشطو البي دي إس إم خلال أواخر القرن العشرين على هذه الأفكار، فجادلوا لأنه، وحسب رأيهم، يعتمدون على فلسفتين من الأطباء النفسيين، (فرويد وكرافت-إيبينغ)، اللذين أقيمت نظرياتهما على افتراض علم النفس المرضي وملاحظاتهما الأمراض النفسية على المرضى. وقد انتُقِدت تسمية الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية التي تشير إلى علم النفس المرضي الجنسي لأنها تفتقر إلى الصدق العلمي.
المنظور التاريخي
تم إدخال كلا المصطلحين إلى المجال الطبي من قبل الطبيب النفسي الألماني ريتشارد فون كرافت إيبنغ في مجموعة من دراسات الحالة الخاصة به عام 1886. الألم والعنف الجسدي ليسا ضروريين في مفهوم كرافت إيبينغ، وعرف «المازوخية» (الماسوشية) بالكامل من حيث إمكانية السيطرة. وقد أشار سيغموند فرويد، وهو محلل نفسي ومعاصر لكرافت إيبينغ، إلى أنهما غالباً ما يوجدان في نفس الأفراد، ويجمع الاثنان في كيان واحد ثنائي التفرع يعرف باسم «السماقوزية» (السماق السماغية الألمانية، غالباً ما يتم اختصاره كـ S&M أو S/M).
أضاف فرويد إلى «المازوخية» مصطلحات أساسية وثانوية. على الرغم من أن هذه الفكرة قد جاءت في سياق عدد من التفسيرات، ففي حالة المازوخية الابتدائية يكون الشخص المازوخي (الماسوشي) بحالة رفض كاملة لا جزئية، من قبل النموذج/الشخص أو الشيء المدبر (أو السادي)، وربما يكون الأمر تافسيا عندما يكون النموذح صاحب مفضل له مثلا. وطبقا للتحليل النفسي الفرويدي فقد يكون السبب وراء الرفض الكامل للممارسة لاعتقادهم أنها تؤدي للموت. أما في المازوخية الثانوية، على النقيض من ذلك، يواجه المازوخي رفضًا أقل جدية ولكن يكون الرفض الأكبر والعذاب المتكلف من قبل النموذج/الشخص.
افترض كرافت إيبينغ وفرويد أن السادية لدى الرجال نتجت عن تشويه العنصر العدواني في غريزة الذكورة الجنسية. وكان يُنظر مع ذلك إلى المازوخية عند الرجال على أنها انحراف وشذوذ واضحين، وخلافا لطبيعة النشاط الجنسي الذكوري. شكك فرويد في أن المازوخية بالأصل كانت عند الرجال نزعة وميول بالدرجة الأولى، وتكهن بأنها قد تكون موجودة فقط كتحويل للسادية. أما السادية عند النساء فحصتها من المناقشات قليلة نسبيا، كما كان يُعتقد في السابق أنها أكثر شيوعا في الرجال منها عند الإناث ولكن أظهرت الأبحاث فيما عدم دخول جنس الفرد كعامل في تحدد ميل الإنسان للسادية.
جادل هافيلوك إليس، في دراساته حول علم النفس في الجنس، بأنه لا يوجد تمييز واضح بين جوانب السادية-المازوخية، وأنه يمكن اعتبارها حالات عاطفية مكملة. كما أنه أشار إلى النقطة الهامة التي مفادها أن السادية السماقية (المازوخية) لا تعني سوى الألم فيما يتعلق بالمتعة الجنسية، وليس فيما يتعلق بالقسوة، كما اقترح فرويد. بعبارة أخرى، يرغب الساديونجيون عمومًا في أن يُلحق الألم أو يتلقاه بالحب، وليس في سوء المعاملة، وذلك من أجل متعة أحد المشاركين أو كليهما.
هنا، يتطرق إليس إلى الطبيعة المتناقضة في كثير من الأحيان لممارسات السادية والمازوخية التي يتم الإبلاغ عنها على نطاق واسع. توصف بأنها ليست مجرد ألم لبدء المتعة، ولكن العنف - "أو تحفيز الأعمال العنيفة اللارادية - قيل انها دافع للتعبير عن الحب.
في مقالته «البرودة والقسوة» (في الأصل مقدمة ساشر - ماسوش، 1967) ورفض جيليز ديلوز مصطلح السادية المازوخية لأنه عدَّهُ مصطنعا ولا سيما في سياق العمل الماسوشي المثلي الحديث ساشر - ماسوشس «فينوس في فورس». مقوله ديلوز المعاكسة ما هي الا نزعة وميل للسادية وترتكز على رغبة مكثفة يتم إسحضارها أو تعزيزها من خلال الإحباط بسبب تأجيل الإشباع. وإذا ما أخذنا إلى أقصى حد، فإن التأخير الذي لا يمكن احتماله إلى حد غير مسمى «يكافأ» بتأخير عقابي دائم، يتجلى في صورة برودة لا تتزعزع. والممارس للماسوشية تأتيه المتعة كما يقول ديلوز من «التعاقد والاتفاق» وبهذه العملية يسيطر طرف على الأخر ليجعله بنهاية المطاف شخص بارد وقاس. يكون العكس في السادية حيث تستمد المتعة من «القانون والحزم»: حيث يتضمن ذلك قوة وحزم لا يمكن صده وبه يخضع طرف طرفا اخرا تحت قبضته. إن المحاولات السادية لتدمير الأنا في محاولة لتوحيد الهوية والأناوية الفائقة، في واقع الأمر يرضي معظم الرغبات الأساسية التي يستطيع السادي أن يعبر عنها بينما يتجاهل أو يثبط تمامًا إرادة الأنا، أو الضمير. وهكذا، يحاول ديلوز أن يزعم أن المازوخية والسادية تنشأ من هذه الدوافع المختلفة التي تجعل الجمع بين المصطلحين بلا معنى ومضللاً. يتم التعامل مع تصور المازوخية لرغباتهم السادية الذاتية المخضبة من قبل ديليوز ك ردود فعل على التجربة السابقة من التجسيد السادي. (على سبيل المثال، فيما يتعلق بعلم النفس، استرضاء دفاعي قهري لمشاعر الشعور بالذنب المرضي على عكس الإرادة الحرة القوية).
قبل ديلوز، قدم سارتر نظريته الخاصة عن السادية والمازوخية، والتي كان من المحتمل أن تكون حجة ديلكوز التفسيرية، التي استبعدت التناظر بين الدورين. لأن المتعة أو القوة تكون في النظر إلى الضحية بشكل بارزأثناء ممارسة السادية والمازوخية، وتمكن سارتر من ربط هذه الظاهرة بفلسفته الشهيرة «نظرة الآخر». حيث جادل سارتر أن المازوخية هي محاولة تكون منقبل النفس ذاتها ولأجلها ويكون الشخص فيها بكامل ادراكهه ووعيه من أجل التقليل من النفس والإذلال بها للعدم، وتصبح كائنًا غارقًا في «هاوية شخصية الأخرين». أما حسب معنى سارتر فإنه، نظراً لأن «المرء نفسه» يرغب في الوصول إلى وجهة نظر يكون فيها الفاعل وشيئا بنفس الوقت، لذلك إحدى الإستراتيجيات الممكنة هي جمع وتكثيف كل شعور وموضع يظهر فيه الذات كشيء ليتم رفضها واختبارها وإهانتها وبهذه الطريقة تسعى جاهدة من أجل نفسها إلى وجهة نظر يكون فيها موضوع واحد فقط في العلاقة، والذي سيكون على حد سواء الشخص المعتدي والمسيء. على العكس من ذلك، عقد سارتر السادية لتكون محاولة للقضاء على الشخصية الذاتية من الضحية.
قد تبدو هذه الحجة أقوى إذا كان من المفهوم أن نظرية «نظرة على الآخر» هي إما جانب من جوانب كليات الرغبة، أو بطريقة ما هي هيئة التدريس الأساسية فيها.
وأخيرًا، بعد رواية ديليوز، أدرج رينيه جيرار روايته للماسوشيون في «الأشياء المخفية» منذ بدءالعالم، في الأصل ديس شوسيس cachées depuis la fondation du monde، 1978، مما جعل الفصل المتعلق بالمازوخية جزءًا متماسكًا من نظريته في رغبة المحاكاة. في هذه النظرة للسادية المازوخية، يُعتبر عنف الممارسات تعبيراً عن تنافس طرفي تطوّر حول حب الجسد الفعلي.
علم النفس الحديث
يوجد عدد من الأسباب التي تُعطي ممارسي السادية والمازوخية شعوراً بالمتعة، وتعتمد الإجابة اعتماداً كبيراً بالرجوع إلى الفرد. إن الأخذ بدور الامتثال أو العجز بالنسبة للبعض يقدمُ شكلاً من أشكالِ الهروب العلاجي من ضغوط الحياة أو المسؤولية أو من الشعور بالذنب. أما بالنسبة للآخرين، فإن الوقوع تحت سلطة ووجود جهة قوية ومسيطرة عليه/عليها قد تُثير مشاعر السلامة والحماية المرتبطة بمرحلة الطفولة، فهم أيضاً قد يستمدون الرضا من الحصول على الموافقة. وبالنظر للأمر من ناحية أخرى، فإن ممارس السادية قد يعطي شعور التمتع بالسلطة والسلطة التي تأتي من لعب الدور المسيطر والمهيمن، أو قد يستجلب السادي المتعة استجلاباً غير مباشر من المعاناة التي تقع على الشخص المازوخي.
قال المؤلف ومستشار الطب النفسي في صحيفة نيويورك ديلي نيوز الدكتور جوزيف ميرلينو، خلال مقابلةٍ بأن العلاقة السادية-المازوخية لا تُشكل مشكلة نفسية بحد ذاتها طالما كانت العلاقة توافقية بين الطرفين:
عادةً ما يتفق عليه علماء النفس هو أن التطور الجنسي المبكر للإنسان يمكن أن يكون له أثر عميق على طبيعة الحياة الجنسية في وقت لاحق من حياة الفرد. ومع ذلك فيبدو أن الرغبات السادية-المازوخية تظهر وتتشكل في مجموعةٍ متنوعة من الأعمار. يفيد بعض الأفراد بوجود هذه الرغبات قبل بلوغهم، أما أشخاص آخرين فلا يكتشفوها حتى سن البلوغ. ووفقاً لما أظهرته إحدى الدراسات، فإن غالبية الرجال الممارسين للسادية والمازوخية (نسبة 53% منهم) طورت اهتماماتهها ورغباتها هذه قبل أن يبلغو سن الخامسة عشر من العمر، بينما غالبية الإناث (نسبة 78% منهن) تطورت اهتمامهن بهذه الرغبات بعد ذلك السن (بحث بريسلو، وإيفان، ولانقلي عام 1985). ووجِد أن انتشار السادية والمازوخية في عموم السكان غير معروف. فقد خلُصت بعض الدراسات الاستقصائية عن تماثل انتشار نسب الخيالات والنزوات السادية بين الإناث والذكور على حدٍ سواء، وذلك رغمَ أن النساء من الساديات أقل بروزاً من نظرائهم الذكور. تدل النتائج التي توصلت إليها هذه الدراسات إلى أن جنس الشخص ليس من بين العوامل التي تحدد الميل للسادية.
التصنيف الطبي
تغيّر الرأي الطبي حيال مسألة السادية-المازوخية مع مرور الزمن. دائماً ما صُنّفت السادية والمازوخية بصورة منفصلة في الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية الصادر عن الجمعية الأمريكية للأطباء النفسيين، إذ أصيفت السادية إلى الدليل بطبعته الأولى عام 1952، أما المازوخية فقد أضيفت إلى الدليل في الطبعة الثانية عام 1968. ما زال علم النفس المعاصر يدرس السادية والمازوخية بصورة منفصلة ويصنفهما إما كنمط من أنماط الحياة أو كحالة طبية.
تقوم الطبعة الخامسة والحالية من الدليل التشخيصي والإحصائي باستبعاد الممارسات السادية والمازوخية القائمة بالتراضي بين الأفراد (BDSM) من التشخيص على أنها اضطراب عندما لا تعود هذه الممارسات الجنسية بالأذى أو الضائقة على الفرد. يذكر القسم (F65) من المراجعة العاشرة للتصنيف الدولي للأمراض أنه «يشيع استخدام درجات خفيفة من التحفيز السادي-المازوخي من أجل تحسين نشاط جنسي طبيعي خلافا». وتنص الإرشادات التشخيصية الخاصة بالمراجعة العاشرة للتصنيف الدولي للأمراض أنه ينبغي إجراء مستوى التشخيص هذا فقط في حالة كان «النشاط السادي-المازوخي أهم مصدر من مصادر التحفيز الضرورية للوصول إلى الإشباع الجنسي».
إن التصنيف الدولي للأمراض في طور المراجعة، وقد عكست المسودات الحديثة هذه التغييرات في المعايير الاجتماعية. قامت النسخة الحادية عشر التجريبية من التصنيف الدولي للأمراض اعتبارا من أغسطس 2016، بتفكيك معظم الأشياء المدرجة في القسم العاشر من التصنيف الدولي للامراض (قسم F65)، حيث حصرت الأنشطة المرضية بتلك التي تكون إما قسرية أو مؤلمة للفرد الذي يرتكبها، وتستبعد تحديداً الأنشطة التوافقية القائمة بالتراضي بين الأفراد، أي السادية والمازوخية الجنسية من اعتبارها حالة مرضية.
التصنيف الجنائي
قام أنيل آغوال بتقسيم السادية والمازوخية إلى مستوياتٍ عدة في سياق علم الأدلة الجنائية على النحو الآتي:
يكمن الاختلاف ما بين المستويين الأول والثاني وبين المستويين الثالث والرابع في وجود التراضي من عدمه.
بي دي إس إم
يستخدم مصطلح BDSM للتعبير عن الممارسات السادية الجنسية القائمة بين شخصين بالتراضي. العديد من السلوكيات مثل الردف، والدغدغة ودغات الحب تحتوي على عناصر السادية والمازوخية. حتى إذا كان الطرفان يوافقان قانونًا على مثل هذه الأفعال، فقد لا يتم قبول ذلك كدفاع ضد التهم الجنائية.
وقد قيل إن القانون في العديد من البلدان يتجاهل الطبيعة الجنسية للسادية المازوخية - أو حقيقة أن المشاركين يدخلون هذه العلاقات طواعيةً لأنهم يستمتعون بالتجربة. وبدلاً من ذلك، فإن نظام العدالة الجنائية يركز على ما يعتبره سلوكًا خطيرًا أو عنيفًا. ما يعنيه هذا أساسا هو أنه بدلا من محاولة فهم واستيعاب السادية السائدة والحاصلة بقبول وموافقة الشخص الآخر بطوعية، ينظر القانون عادة إلى هذه الحالات كحالات اعتداء. ويمكن ملاحظة ذلك من خلال الحالة المعروفة في بريطانيا، حيث تمت محاكمة 15 رجلاً بسبب مجموعة من الجرائم المتعلقة بالسادية المازوخية. تأسست سامويس، أقدم منظمة معروفة للمراهقين في الولايات المتحدة، في سان فرانسيسكو عام 1978.
قد تتضمن الأعمال القاسية للسادية والمازوخية تعذيباً بالتراضي للأجزاء الحساسة من الجسم، مثل تعذيب القضيب والخصيتان عند الذكور، وتعذيب الثدي والتعذيب الجنسي بشكل عام للإناث. وقد تشمل الأفعال الشائعة لكلا الجنسين تعذيب الحمار (مثلا باستخدام المنظار)، وتعذيب الأنف، وما إلى ذلك. في الحالات القصوى، يمكن أن تشمل السادية والمازوخية الأوهام أو الحوافز أو السلوك الجنسي الذي يسبب اضطرابًا أو ضعفًا ملحوظًا في الوظائف الاجتماعية أو المهنية أو غيرها من المجالات المهمة من العمل، لدرجة أنها يمكن اعتبارها جزءا من الاضطراب العقلي.
مراجع
Footnotes
Bibliography
الإمبراطورة كوغيوكو
الإمبراطورة كوغيوكو وتعرف أيضا باسم الإمبراطورة سايمي (斉明天皇 كوغيوكو تينو) هي الإمبراطورة الخامسة والثلاثون في اليابان حسب قائمة أباطرة اليابان. حيث كانت ثاني إمبراطورة في السلالة الحاكمة.
ستيفن إف. جونز
'''ستيفن إف. جونز''' هو مؤرخ أمريكي، ولد في 1953.
جينيفر أ. دورسي
'''جينيفر أ. دورسي''' هي قاضية ومحامية أمريكية، ولدت في 26 أبريل 1971 في وادي لاس فيغاس في الولايات المتحدة.
نهائي كأس ألمانيا 2003
نهائي كأس ألمانيا 2003 هي المباراة النهائية من منافسة كأس ألمانيا 2002–03، أقيمت المباراة في 31 مايو 2003، في الملعب الأولمبي، بين فريقي بايرن ميونخ، ونادي كايزرسلاوترن، وفاز فيها بايرن ميونخ، بعد أن هزم نادي كايزرسلاوترن، بنتيجة 3 - 1، وكان حكم المباراة ، وحضر المباراة 70490 شخصاً.
تفاصيل المباراة
لعبت المباراة النهائية في 31 مايو 2003.
السوادة (السياني)
السوادة محلة تابعة لقرية عدن جود، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 86 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
جون ليدز كير
جون ليدز كير هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 15 يناير 1780 في أنابولس في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 فبراير 1844 في ايستون في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في حزب اليمين. وقد انتخب عن دائرة  وقد انضم خلال  (4 مارس 1841 – 4 مارس 1843) للكتلة البرلمانية حزب اليمين وانتخب  عن دائرة  وقد انضم خلال  (5 يناير 1841 – 4 مارس 1841) للكتلة البرلمانية حزب اليمين وانتخب.
جورج فويجت
جورج فويجت (و. ) هو مؤرخ العصر الحديث، ومؤرخ، وأستاذ جامعي من ألمانيا، ومملكة بروسيا، ولد في كونيغسبرغ، وكان عضوًا في أكاديمية ساكسون للعلوم (منذ 24 أبريل 1869)، والأكاديمية البافارية للعلوم والعلوم الإنسانية، والأكاديمية النمساوية للعلوم، توفي في لايبزيغ، عن عمر يناهز 64 عاماً.
التعليم
تعلم في جامعة كونيغسبرغ.
مملكة فرنسا
مملكة فرنسا هي مملكة قامت في القسم الغربي من اوروبا في العصور الوسطى و الحديثة المبكرة بين 987–1791/1792 وهي سلف الجمهورية الفرنسية الحالية وكانت واحدة من اقوى الدول في أوروبا. وغدت واحدة من القوى العظمى منذ العصور الوسطى المتأخرة وحرب المئة عام وكما انها كانت من القوى الاستعمارية المبكرة مع ممتلكاتها في انحاء شتى من العالم.
و أول من سمى نفسه ملك فرنسا كان فيليب الثاني في عام 1190 و ظلت فرنسا تحكم من قبل آل كابيتيون حتى العام 1328م ثم حكمت من قبل ال فالوا بين العامين 1328 و 1589 و بعدها ال الحكم لآل البوربون حتى تم الإطاحة بهم بعد الثورة الفرنسية في عام 1791.
كانت فرنسا في العصور الوسطى ملكيةً إقطاعية غير مركزية. بالكاد كان يمكن ملاحظة سلطة ملك فرنسا في دوقية بريتاني وإمارة كاتالونيا (جزء من إسبانيا في يومنا هذا). كانت دوقيتا لورين وبروفينس ولاياتٍ تابعة للإمبراطورية الرومانية المقدسة ولم تكن جزءًا من فرنسا بعد. في البداية، انتُخب الملوك الفرنجة الغربيون من قبل الشخصيات البارزة الكنسية والدنيوية، إلا أن التتويج النظامي للابن الأكبر للملك الحاكم خلال حياة والده أسس مبدأ حق البكورة للذكور، الذي قُنّن في القانون السالي. خلال العصور الوسطى المتأخرة، ادعى ملوك إنجلترا الحق بالعرش الفرنسي، الأمر الذي نجم عنه سلسلة من الصراعات تُعرف بحرب المئة عام (1337-1453). بخروجها منتصرةً من الصراعات المذكورة، سعت فرنسا فيما بعد إلى توسيع نفوذها حتى إيطاليا، غير أنها هُزمت من قبل إسبانيا في الحروب الإيطالية التي تلت ذلك (1494-1559).
تبنّت مملكة فرنسا دستورًا مكتوبًا في عام 1791، إلا أن الملكية أُلغيت بعد عام واستُبدلت بالجمهورية الفرنسية الأولى. استُعيدت المَلَكية من قبل قوى عظمى أخرى في عام 1814 واستمرت حتى اندلاع الثورة الفرنسية في عام 1848 (باستثناء المئة يوم عام 1815).
مملكة الفرنجة الغربية
خلال السنوات اللاحقة من حكم شارلمان المتقدم في السن، حقق الفايكينغ تقدمًا على طول الحدود الغربية والشمالية لمملكة الفرنجة. بعد وفاة شارلمان عام 814 كان ورَثته غير قادرين على الحفاظ على وحدة سياسية وبدأت الإمبراطورية بالانهيار. قَسَّمت معاهدة فيردان لعام 843 الإمبراطورية الكارولنجية إلى ثلاثة أقسام، فحكم شارل الأصلع فرنجة الغربية، نواة ما سيصبح لاحقًا مملكة فرنسا. تُوّج شارل الأصلع أيضًا ملكًا على مملكة لوثارينجيا بعد وفاة لوثر الثاني في عام 869، إلا أنه أُرغم بموجب معاهدة ميرسين على التخلي عن جزء كبير من لوثارينجيا لأشقائه، محتفظًا بحوضي نهر الميز ونهر الرون (بما فيهما بيزنسون وفيردان وفيين) إلا أنه أبقى الراينلاند وآخن ومتز وترير في فرنجة الشرقية.
شرع تقدم الفايكينع بالتعاظم، وكانت سفنهم المخيفة تبحر أعلى نهري لوار والسين وممراتٍ مائية أخرى في الداخل، فعاثت فسادًا ونشرت الرعب. خلال حكم شارل البسيط (898-922)، استقر النورمان في ظل حكم رولو من النرويج في منطقة على جانبي نهر السين، في اتجاه مجرى النهر من باريس، أصبحت في ما بعد النورماندي.
العصور الوسطى العليا
قُدّر للكارولنجيين مشاركة مصير أسلافهم: بعد صراع متقطع على السلطة بين السلالتين، ثبّت تولّي أوغو كابيه، دوق فرنسا وكونت باريس، في عام 987 السلالة الكابيتية على العرش. وحَكم فرنسا مع فروعها، آل فالوا وآل بوربون، لمدة تزيد عن 800 عام.
ترك النظام القديم السلالة الجديدة في سيطرة مباشرة على مناطق تتجاوز بقليل منتصف نهر الساين ومناطقه المجاورة، في حين ضمّ اللوردات الإقليميون مثل كونتات بلوة في القرنين العاشر والحادي عشر مناطق ضخمة بواسطة الزواج وترتيباتٍ خاصة مع نبلاء أقل شأنًا بهدف الحماية والدعم.
أصبحت المنطقة حول أسفل الساين مصدر قلق مع استيلاء الدوق ويليام الفاتح على مملكة إنجلترا عبر الفتح النورماندي في عام 1066، جاعلًا من نفسه وورثته مضاهين للملك خارج فرنسا (حيث كان ما يزال اسميًا خاضعًا للتاج الملكي).
ورث هنري الثاني دوقية نورماندي وكونتيّة أنجو، وتزوج ملكة فرنسا السابقة التي باتت عازبةً، إليانور آكيتاين، والتي حكمت معظم جنوبي غرب فرنسا في عام 1152.
بعد سحقه لثورة قادتها إليانور وثلاثة من أبنائها الأربعة، سجَن هنري إليانور وجعل دوقية بريتاني تابعةً له، وحكم فعليًا النصف الغربي من فرنسا كقوة أعظم من العرش الفرنسي. ومع ذلك، أتاحت لفيليب الثاني الخلافات بين أحفاد هنري حول تقسيم الأقاليم الفرنسية، إلى جانب الخلاف الطويل لجون ملك إنجلترا مع فيليب الثاني، استعادة نفوذه على معظم أقاليمه. بعد الانتصار الفرنسي في معركة بوفين في عام 1214، حافظ الملوك الإنجليز على السلطة في دوقية غوين الجنوبية الغربية فقط.
العصور الوسطى المتأخرة وحرب المئة عام
أنهت وفاة شارل الرابع ملك فرنسا عام 1328 دون أن يترك ورثة ذكور السلالة الكابيتية الرئيسية.
في ظل القانون السالي، لم يكن ممكنًا انتقال التاج الملكي إلى امرأة (كانت ابنة فيليب الرابع إيزابيلا، التي كان ابنها إدوارد الثالث ملك إنجلترا)، فانتقل العرش إلى فيليب السادس، ابن شارل كونت فالوا. أفضى هذا، إضافةً إلى خلاف طويل الأمد حول حقوق غاسكوني في جنوب فرنسا والعلاقة بين إنجلترا ومدن القماش الفلمنكية، إلى حرب المئة عام منذ 1337 حتى عام 1453. شهد القرن اللاحق حربًا مدمرة وثوراتٍ فلاحية (ثورة الفلاحين الإنجليز في عام 1381 وثورة الجاكية في عام 1358 في فرنسا) وصعود النزعة القومية في كلا البلدين.
كانت خسائر قرن الحرب ضخمةً، تحديدًا بسبب الطاعون (الموت الأسود، الذي يُعد عادةً تفشي الطاعون الدملي) الذي وصل من إيطاليا في عام 1348، وانتشر بسرعة في وادي الرون ومن ثم في معظم أنحاء البلاد: يُقدّر أن تعدادًا سكانيًا بين 18 إلى 20 مليون نسمة في فرنسا كيومنا هذا انخفض بعد 150 عامًا في وقت عائدات ضريبة الموقد لعام 1328 بنسبة 50% أو أكثر.
عصر النهضة والإصلاح الديني
اشتُهر عصر النهضة بظهور المؤسسات المركزية القوية، وكذلك الثقافة المزدهرة (استورِد معظمها من إيطاليا). بنى الملوك نظامًا ماليًا قويًا زاد من صلاحية الملك في إنشاء جيوش أفزعت النبلاء المحليين. ظهرت في باريس على وجه التحديد تقاليد قوية في الأدب والفن والموسيقى. وكان الأسلوب السائد هو الكلاسيكي.
وُقّع مرسوم فيلير كوتيريت ليصبح قانونًا من قبل فرانسوا الأول في عام 1539، الذي كان إلى حد كبير عمل المستشار غويلام بوييه، وتعامل مع عدد من المسائل الحكومية والقضائية والكنسية. دعا البندان 110 و111، الأكثر شهرة، إلى استعمال اللغة الفرنسية في جميع الأعمال القانونية والعقود المصدقة والتشريع الرسمي.