cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
التبرع بالجسد
الولايات المتحدة
هناك العديد من البرامج الخاصة في التبرع بالأجساد في الولايات المتحدة، حيث يقبل كل برنامج من هذه البرامج الخاصة أجسادًا من مناطق معينة، معظم البرامج لديها أيضًا إرشادات للأجساد التي سوف تقبلها والتي لن تقبلها، بشكل عام، لن تقبل البرامج أجسام إيجابية ل التهاب الكبد (أ، ب، ج) ، فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز، تاريخ في الاستخدام غير القانوني للمخدرات، أو تندرج ضمن فئة معينة ل مؤشر كتلة الجسم لأن عملية التحنيط تضيف مزيدًا من الوزن إلى جسم المتبرع، لذلك إذا كان لديهم مؤشر كتلة جسم مرتفع، فقد لا تأخذها البرامج لأنها لا تستطيع التعامل مع وزن المتبرع بعد التحنيط. إذا كان المتبرع يعاني من مرض معين قبل الوفاة، وهو غير معدي، ويود أن يكون جزءًا من دراسة البرنامج، فيمكنه الاتصال بهذا البرنامج البحثي على وجه التحديد.
العديد من البرامج الطبية في الولايات المتحدة تعقد الآن خدمات تذكارية يقودها الطلاب للجثث المتبرع بها. هذا لإظهار الاحترام للمتبرعين وعائلاتهم، ولإلقاء الضوء الإيجابي على عملية التبرع بالجسد.
ألمانيا
يتم تنظيم التبرع في الجسد من خلال قوانين الجنازات في ألمانيا، حيث يمتد الحق في الاستقلال الذاتي إلى ما بعد الموت، ونتيجة لذلك يجب احترام التعليمات التي يقدمها المتوفى خلال حياته عند التعامل مع جسده بعد موته. لا يمكن التبرع بالجسد إلا إذا وقع المتوفى على بيان الإرادة في التبرع بجسده، مشيراً إلى نية التبرع بجثته إلى معهد تشريحي. كما أن لا يمكن لأقارب المتوفى إعطاء الإذن أو رفض التبرع بالجسد ضد هذا البيان، ولكن المعهد قد يرفض الجثة إذا كان يحمل أمراضًا معدية، أو أصيب بجروح خطيرة أو ان الجثة غير صالحة للتدريس.
تمالوت (تلامزالة طوطال)
تمالوت هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تلامزالة طوطال التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 346 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
التبرع بالجسد
الدوافع وراء قرار التبرع بالجسد
الوعي الاجتماعي
والمواقف الثقافية والتصورات للتبرع بالجسد
والتصورات حول الموت
والدين
وتصورات العلاقة بين العقل والجسد
هناك أسباب أخرى مثل مساعدة الأجيال القادمة، والتعبير عن الامتنان للحياة والصحة الجيدة أو للمجال الطبي، أو لتجنب مصاريف الجنازة.
وتشير الدراسات إلى أن معظم الاشخاص المتبرعين كان دافعهم  بشكل أساسي هو الإيثار ورغبتهم في المساعدة على ى تقدم المعرفة الطبية وأن يكونوا اشخاص ذات إفادة للعالم حتى بعد الوفاة، كما يعتبر تقديم الحوافز المالية ذات جانبين ايجابي وسلبي من الجانب الإيجابي هو وسيلة لزيادة أعداد المتبرعين اما من الجانب السلبي فيه انتقاص من فعل التبرع ومع ذلك، أظهرت دراسة أمريكية وجود علاقة إيجابية بين أرقام التبرع بالجسد وتوفير تكلفة الجنازة المقدمة كتعويض، تشير في الواقع إلى أن الحافز الإضافي يمكن أن يكون عاملاً مقنعًا للمانحين أيضا.
استخدامات الأجساد المتبرع بها
يتم استخدام الأجساد المتبرع بها لأي منظمة للبحث العلمي والتدريب الطبي. تستخدم الأجساد لتعليم علم التشريح لطلاب الطب، ولكنها تستخدم أيضًا لتحسين وإنشاء تقنيات طبية جديدة. العديد من البرامج التي تقبل تبرعات الجسد لها انتماءات بحثية محددة، ويمكن الاطلاع عليها من خلال النظر إلى موقع كل برنامج. يمكن أن يشمل ذلك أبحاث السرطان وأبحاث الزهايمر والبحث في تحسين العمليات الجراحية.
فيما يلي أمثلة على الأبحاث التي أجريت مع الأجساد المتبرع بها:
التهاب المفاصل
سرطان
أمراض القلب والأوعية الدموية
داء السكري
استبدال الورك
الحالات العصبية
تدريب المسعفين
استبدال الكتف
اضطرابات العمود الفقري
إزالة الورم
تقبل بعض البرامج أجسامًا كاملة ولكنها توزع أجزاء مختلفة من الجسم حسب الحاجة. وهذا يضمن الاستفادة القصوى من كل تبرع. يمكن لهذه البرامج المساعدة في البحث كما هو موضح أعلاه، أو التدريب الفني، أو تحسين / البحث عن الأجهزة الطبية.
المصادر
1. Gift a Life". Gift a Life
2. Buddhism". Organ Donation
3.^ "Islam". Organ Donation
5. Rokade, S (February 2013). "Body Donation Review" (PDF). Medical Journal of Western India. Retrieved 2016-03-27.
6. "Body donation: Buddha, Biman and many more ready to follow suit". The Indian Express. 21 January 2010. Retrieved 25 July 2013.
7. "68 BJP leaders pledge to donate their bodies". Times of India. 23 July 2013. Retrieved 25 July 2013.
8. "110 to pledge body donation to further medical education". Times of India. 7 June 2013. Retrieved 25 July 2013
9.^ Human Tissue Authority Body Donation FAQs Archived 2009-04-14 at the Wayback Machine in the UK
10. "Human Tissue Authority".
11. In the U.S. market for human bodies, almost anyone can dissect and sell the dead, Reuters, Brian Grow and John Shiffman, 25 October
12. Riederer, B. M. (2016), Body donations today and tomorrow: What is best practice and why?. Clin. Anat., 29: 11–18. doi: 10.1002/ca.22641
13. NBC News".
14. Marburg University Häufig gestellte Fragen zur Körperspende (FAQ on body donation) (German), retrieved 6 February 2018
15. Savulescu, J. (2003). Death, Us and Our Bodies: Personal Reflections. Journal of Medical Ethics, 29(3), 127-130.
16. Bolt, S., Venbrux, E., Eisinga, R., Kuks, J. B. M., Veening, J. G., Gerrits, P. O. (2010). Motivation for body donation to science: More than an altruistic act. Annals of Anatomy, 192(2), 70-74.
17. ^ "Life Legacy". Life Legacy. Archived from the original on 2016-11-
18. donate-body-to-science". BioGift.
19. Body Donation FAQ". OHSU.
توماس نوردال
توماس نوردال (24 مايو 1946 في السويد - ) هو مقدم تلفزيوني ومدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم سويدي في مركز الوسط، شارك في كأس العالم 1970. وشارك مع منتخب السويد لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي أوربرو ونادي رويال أندرلخت ويوفنتوس ونادي ديجرفورس و.
مسيرته الكروية
لعب توماس نوردال خلال مسيرته الاحترافية مع 4 أندية في ثمانية عشر موسمًا وسجل خلالها 147 هدف ضمن 386 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس أو بالدوري.
خاض توماس نوردال مسيرته مع نادي ديجرفورس ما بين عامي 1964 و1965 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 14 مباراة سجل خلالها 4 أهداف. ثم انتقل إلى نادي أوربرو في موسم 1965 في المرة الأولى ليلعب معه أربعة مواسم ثم في موسم 1971 ليلعب معه ثمانية مواسم، حيث شارك طوالها في 252 مباراة سجل خلالها 96 هدفًا. لينتقل بعدها إلى نادي رويال أندرلخت في موسم 1968–69 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 75 مباراة سجل خلالها 26 هدفًا. ثم انتقل إلى في عامي 1979-1981 ولمدة موسمين، مشاركًا في 45 مباراة سجل خلالها 21 هدفًا.
جبل مادون
جبل مادون هو أحد جبال سلسلة جبال الألب ليبونتيني ويقع في كانتون تيسينو في سويسرا. يحتل المرتبة رقم 276 في قائمة جبال سويسرا من حيث الارتفاع، إذ يبلغ ارتفاعه حوالي 2768 متر، بينما يبلغ ارتفاع نتوء الجبل 330 متر.
براندان ناش
براندان نـاش (14 ديسمبر 1977 في أستراليا - ) هو لاعب كريكت أسترالي. شارك مع منتخب الهند الغربية للكريكت ومنتخب جامايكا الوطني للكريكت. أما مع النوادي، فقد لعب مع و.
غل تبة (دولت أباد)
غل تبة هي قرية تقع في إيران في قسم دولت أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 206 نسمة.
1372
سنة 1372 كانت سنة كبيسة تبدأ يوم الخميس (الرابط يظهر نموذج التقويم الكامل للسنة) من التقويم اليولياني.
عشبة الأباريق البوقية الصفراء
عشبة الأباريق البوقية الصفراء (الاسم العلمي Sarracenia flava) هو نبات لاحم من فصيلة السراسينية، تمتلك هذه النبتة أشواكًا أفقية يصل طولها إلى مترٍ واحدٍ. ويجذب غطاؤها الأصفر المخضر أنواعًا مختلفة من الحشرات. تختبئُ صغار الضفادع أحيانًا في أبواق النبتة لالتقاط الحشرات، لكنها تصبح هي ذاتها فريسة للنبتة. وتتجمع الحشرات الميتة في القاع (الشَّرك) حيث تنتقل أنسجة وعائية في جدران النبتة المواد المعدية إلى اجزاء أخرى. يترواح طول النبتة بين ثلاثين ومئة سنتمتر، وتنتقل البذور من الكبسولة إلى الأرض، وتستوطن المستنقعات والأراضي الرطبة، ونتنشر في الجرود الساحلبة في جنوب شرق الولايات المتحدة.
سيلفستر جاي ريان
سيلفستر جاي ريان هو قاضي ومحامي أمريكي، ولد في 10 سبتمبر 1896 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 أبريل 1981.
جزيرة سانتا كاتالينا
بلغ إجمالي عدد السكان حيث تعداد عام 2010 ما يقارب 4096 نسمة، 90 ٪ منهم يعيشون في مدينة مدمجة والتي تعرف باسم مدينة أفالون. بينما تعتبر قرية تو هاربور ثاني أكبر تجمع للسكان في الجزيرة. بينما يعيش باقي السكان متفرقون في مناطق غير متحدة في أطراف برزخ الجزيرة، بالإضافة إلى وجود العديد من المستوطنات الصغيرة مثل مستوطنة Rancho Escondido ومستوطنة Middle Ranch.
حاجز وسيط (توضيح)
الحاجز الوسيط تعريب لعدة مصطلحات (صحيحا وغلطا)
1371
سنة 1371 كانت سنة بسيطة تبدأ يوم الأربعاء (الرابط يظهر نموذج التقويم الكامل للسنة) من التقويم اليولياني.
راه بند السفلي (همت أباد)
راه بند السفلی هي مستوطنة تقع في إيران في قسم همت أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 88 نسمة.
علم النفس الإنساني
علم النفس الإنساني هو وجهة نظر نفسية سطع نجمها في منتصف القرن العشرين استجابةً لتحديات نظرية التحليل النفسي التي صاغها سيغموند فرويد وسلوكية ب. ف. سكينر. يؤكد هذا المنهج من خلال جذوره الممتدة من عصر سقراط إلى عصر النهضة على الدافع الفطري للفرد نحو تحقيق الذات أي عملية الإدراك والتعبير عن قدرات الفرد وإبداعه.
ميتشيو موراسي
ميتشيو موراسي (村瀬迪与 موراسي ميتشيو) هي ممثلة يابانية ولدت في 28 فبراير في محافظة غيفو.
علم النفس الإنساني
وجهة النظر النفسية هذه تساعد العميل على الاعتقاد بأن جميع الناس أخيار بفطرتهم. تتبنى منهجاً كلانياً للوجود الإنساني، وتولي اهتماماً خاصاً لظواهر مثل الإبداع والإرادة الحرة والطاقات البشرية الإيجابية. ويشجع على رؤية النفس «شخصاً كاملاً» أعظم من مجموع أجزاء، ويدفع إلى استكشاف الذات بدلاً من دراسة السلوك لدى أشخاص آخرين. يعترف علم النفس الإنساني بالطموح الروحي كجزء متمم من النفس، ويرتبط بالمجال الناشئ لعلم النفس ما وراء الشخصي.
يشجع هذا النوع من العلاج بالدرجة الأولى الوعي الذاتي واليقظة، ما يساعد العميل على تغيير حالته الذهنية وسلوكه من مجموعة واحدة من ردود الفعل إلى أخرى أكثر صحة مع وعي ذاتي أكثر إنتاجية وأفعال مدروسة. يسمح هذا المنهج بشكل أساسي بمزج اليقظة والعلاج السلوكي مع دعم اجتماعي إيجابي.
في مقال كتب من قبل جمعية علم النفس الإنساني، تُوصف فوائد العلاج الإنساني بأنها «فرصة جوهرية لقيادة ثقافتنا المضطربة والعودة بها إلى مسارها الصحي الخاص. إذ يصور العلاج الإنساني الوجودي الديمقراطية أكثر من أي علاج آخر، ويقلل فرض عقائد الآخرين على العميل بالمقارنة مع الممارسات العلاجية الأخرى. فتُوَفَر حرية الاختيار بحدها الأقصى. نحن نوثق الطاقات البشرية لعملائنا».
في القرن العشرين، أُشير إلى علم النفس الإنساني على أنه «قوة ثالثة» في علم النفس، وهي تتميز عن المناهج السابقة الأقل الإنسانية للتحليل النفسي والسلوكية.
تشمل منظماته المهنية الرئيسية في الولايات المتحدة مؤسسة علم النفس الإنساني وجمعية علم النفس الإنساني (القسم 32 من مؤسسة علم النفس الأمريكية). وتتواجد أيضاً رابطة المملكة المتحدة لممارسي علم النفس الإنساني في بريطانيا.
الأصول
كان أحد المصادر المبكرة لعلم النفس الإنساني عمل كارل روجرز الذي تأثر بقوة بأوتو رانك، والذي بدوره قطع علاقته بفرويد في منتصف العشرينيات. انصب تركيز روجرز على التأكد من أن العمليات التنموية أدت إلى أداء شخصية أكثر صحة، هذا إن لم يكن أكثر إبداعاً. صاغ روجرز أيضًا مصطلح «تحقيق الرغبة»، وكان مفهوماً دفع أبراهام ماسلو في النهاية إلى دراسة تحقيق الذات كأحد احتياجات البشر. عرض روجرز وماسلو علم النفس الإيجابي الإنساني هذا كرد على ما رأوه نظرة متشائمة جداً للتحليل النفسي.
تشمل المصادر الأخرى للإلهام فلسفات الوجودية وعلم الظواهر.
الأصول المفاهيمية
يمتلك المنهج الإنساني جذوراً في علم الظواهر والفكر الوجودي. تلعب الفلسفة الشرقية وعلم النفس أيضاً دوراً رئيسياً في علم النفس الإنساني، بالإضافة إلى الفلسفات اليهودية المسيحية في الشخصانية، إذ يشترك كل منهما بمخاوف متشابهة حول طبيعة الوجود الإنساني والوعي.
باعتبار السلوكية نشأت من عمل إيفان بافلوف حول المنعكس الشرطي، وأرسى أسس علم النفس الأكاديمي في الولايات المتحدة بالمشاركة مع أسماء كل من جون ب. واتسون وب. ف. سكينر، منح إبراهام ماسلو السلوكية اسم «القوة الثانية». تاريخياً، كانت «القوة الأولى» هم علماء النفس مثل سيغموند فرويد، ألفريد أدلر، إريك إريكسون، كارل يونج، إريك فروم، كارين هورني، ميلاني كلاين، هاري ستاك سوليفان وآخرين.
في أواخر ثلاثينيات القرن الماضي، اهتم علماء النفس بالقضايا الإنسانية الفريدة، مثل الذات وتحقيق الذات والصحة والأمل والحب والإبداع والطبيعة والكينونة والصيرورة والفردانية والمعنى -والتي تعني الفهم المادي للوجود الإنساني. من ضمن هؤلاء العلماء كان أبراهام ماسلو وكارل روجرز وكلارك موستاكاس، الذين اهتموا بتأسيس جمعية مهنية مكرسة لعلم نفس يركز على ميزات رأس المال البشري هذه التي يرغب بها المجتمع ما بعد الصناعي.
تُلخَّص وجهة نظر علم النفس الإنساني بخمسة مبادئ أو مسلمات أساسية نُص عليها لأول مرة في مقال كتبه جيمس بوغينتال في عام 1964 وعدلها توم غريننغ -عالم نفس ومحرر لمدة طويلة لصالح مجلة علم النفس الإنساني. المبادئ الخمسة الأساسية لعلم النفس الإنساني هي:
في حين أن علم النفس الإنساني هو قسم معين داخل مؤسسة علم النفس الأمريكية (القسم 32)، إلا أن علم النفس الإنساني ليس انضباطاً داخل علم النفس بقدر ما هو وجهة نظر على الحالة الإنسانية التي تفرض البحث والممارسة النفسية.
الأصول العملية
خلقت الحرب العالمية الثانية ضغوطات عملية على علماء النفس العسكريين، وكان عليهم معاينة ورعاية أعداد مرضى أكبر من الوقت أو الموارد المتاحة. فنشأت آنذاك أصول العلاج الجماعي. يُظهر تطور كتب إريك بيرن هذا الانتقال الذي يمكن أن نطلق عليه علم النفس الواقعي للحرب العالمية الثانية إلى ابتكاره اللاحق «التحليل التعاملي» الذي يعتبر أحد أكثر أشكال علم النفس الإنساني الشعبي تأثيراً في أواخر الستينيات والسبعينيات.
التوجه نحو البحث العلمي
لا يؤمن علماء النفس الإنسانيون بشكل عام بقدرتنا على فهم وعي الإنسان وسلوكه من خلال البحث العلمي السائد. ينبثق الاعتراض لدى علماء النفس الإنسانيين من أن طرق البحث التقليدية مستنبطة من العلوم الفيزيائية وملائمة لها وليست صالحة لدراسة التعقيدات والفروق الدقيقة لصنع معنى الإنسان.
لا تعارض وجهة نظر العلوم الإنسانية الطرق الكمية، ولكن تبعاً لإدموند هوسرل:
ظلت الأبحاث جزءاً من جدول أعمال علم النفس الإنساني، مع التركيز بشكل كلي غالب على الاختزالي. تطورت أساليب البحث الإنساني المحددة في العقود التالية لتشكيل حركة علم النفس الإنساني.
تطوير المجال
قادت هذه الاجتماعات المبدئية في النهاية إلى تطورات أخرى، وتكللت بوصف علم النفس الإنساني «قوة ثالثة» متعارف عليها في علم النفس (القوة الأولى: التحليل النفسي، القوة الثانية: السلوكية). وتضمنت التطورات الهامة تشكيل مؤسسة علم النفس الإنساني في عام 1961 وإطلاق جريدة علم النفس الإنساني (سميت بالأساس «ذا فينيكس») في عام 1961.
في نوفمبر 1964، جُمعت الشخصيات الرئيسية في الحركة في أولد سايبروك للمؤتمر التلبوي الأول حول علم النفس الإنساني. كان الاجتماع نتاج تآزر بين مؤسسة علم النفس الإنساني التي رعت المؤتمر، ومؤسسة هازن التي وفرت التمويل، وجامعة ويسليان التي استضافت المؤتمر. بالإضافة إلى الشخصيات المؤسسة لعلم النفس الإنساني مثل أبراهام ماسلو ورولو ماي وجيمس بوجينتال وكارل روجرز. جذب المؤتمر العديد من الوجوه الأكاديمية في المجالات الإنسانية، ومنهم: غوردون أولبورت وجورج كيلي وكلارك موستاكاس وغاردنر مورفي وهنري موراي وروبرت وايت وشارلوت بوهلر وفلويد ماتسون وجاك بارزون ورينيه دوبوس. رأس المؤتمر روبرت ناب وألقى هنري موراي كلمة الافتتاح.
كان من ضمن نوايا المشاركين صياغة رؤية جديدة لعلم النفس، والتي برأيهم جلبت للتفكير صورة أكثر كمالاً للشخص بالمقارنة مع الصورة التي قدمتها الاتجاهات الحالية للسلوكية وعلم النفس الفرويدي. تبعاً لآنستوز وسيرلين وغرينينغ، اختلف المشاركون مع اتجاه الوضعية في علم النفس السائد في ذلك الوقت. وُصف المؤتمر كحدث تاريخي ضروري للوضع الأكاديمي لعلم النفس الإنساني وطموحاته المستقبلية.
النظريون الكبار الذين اعتُبروا ممهدي السبيل لعلم النفس الإنساني هم أوتو رانك وأبراهام ماسلو وكارل روجرز ورولو ماي. تأثر ماسلو بشدة بكيرت غولدشتاين أثناء سنواتهم سويةً في جامعة برانديز. أثر كتاب التحليل النفسي أيضاً في علم النفس الإنساني. اعترف ماسلو بنفسه على العلن أنه «مدين لفرويد» في كتابه «نحو علم نفس الكينونة». ومن المؤثرات الأخرى على التحليل النفسي عمل ويلهيلم رايش، الذي ناقش جوهر الذات وتحليل الشخصية بطريقة صحية و«خيّرة» بالضرورة (1933)، وتركيز كارل غوستاف يونغ على الأسطورية والنموذجية. وشملت الإلهامات الأخرى الجديرة بالذكر وقادة الحركة: روبرتو أساجيولي وغوردون ألبورت وميدارد بوس ومارتن بوبر (قريب لجاكوب إل مورينو) وجيمس بوجينتال وفيكتور فرانكل وإريك فروم وهانز ويرنر غيسمان وأميديو جيورجي، سيدني جيرارد، آر دي لاينغ، كلارك موستاكاس، لويس مومفورد، فريتز بيرلس، أنتوني سويتش، توماس ساسز، كيرك ج. شنايدر وكين ويلبر. دُرِّب كارل روجرز في التحليل النفسي قبل تطوير علم النفس الإنساني.
بلاثا دي لوس نارانخوس
بلاثا دي لوس نارانخوس هي ساحة تقع في المدينة القديمة لمدينة مربلة في إسبانيا.
هي عبارة عن منطقة حضرية مفتوحة منذ 1485، عقب الغزو المسيحي للمدينة، حيث وُجدت مؤطرة بسمات البيوت الأندلسية البيضاء وثلاثة مباني تاريخية: مبنى البلدية وكاسا ديل كوريخيدور وكنيسة إرميتا دي سانتياغو. في مركز الساحة توجد نافورة تعود لعصر النهضة وتحيط بالساحة أشجار البرتقال.
منذ إنشاء بلاثا دي لوس نارانخوس، كما كان يوجد هناك قديماً بالإضافة للساحة سجن ومبنى الأونديغا، تحولت الساحة إلى مركز للسلطة الإدارية والمدنية للمدينة حيث تم إنشاء مخططات عمرانية قشتالية.
براندان أوبراين (لاعب كريكت)
براندان أوبراين (2 سبتمبر 1942 في جمهورية أيرلندا - ) هو لاعب كريكت أيرلندي. شارك مع منتخب أيرلندا للكريكت.
بولي بلودغت
بولي بلودغت هي متزلجة فنية أمريكية، ولدت في 1919.
سامويل جونسون
سأمويل جونسون ، من مواليد 25 يوليو 1973 في أكرا في غانا، لاعب كرة قدم غاني.
لعب لعدة أندية مثل نادي فنربغشة التركي ونادي غازيانتبسبور التركي ونادي كايسريسبور التركي.
و قد لعب مع منتخب غانا لكرة القدم.
أولاد دحو (سيدي عثمان)
أولاد دحو هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي عثمان التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 164 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جورج ليفي راسيل الثالث
جورج ليفي راسيل الثالث هو قاضي ومحامي أمريكي، ولد في 4 سبتمبر 1965 في بالتيمور في الولايات المتحدة.
عقدة آل عيسى (سيئون)
عقدة ال عيسى هي إحدى قرى عزلة سيئون بمديرية سيئون التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 170 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
1370
أحداث
قام هنرى دى فيك بصنع الساعة المائية والزيتية
كأس الاتحاد الآسيوي 2013
تخصيص المقاعد لكل اتحاد
وضع الاتحاد الآسيوي إجراءات لتحديد الاتحادات المشاركة وتخصيص عدد المقاعد، على أن يتخذ الاتحاد الآسيوي القرار النهائي في نوفمبر 2012. ويمكن إجراء التغييرات التالية على قائمة الاتحادات المشاركة من كأس الاتحاد الآسيوي 2012 إذا يوافق الاتحاد الآسيوي على الطلبات التالية التي أدلى بها أي اتحاد:
يتم منح كل اتحاد مشارك مقعدين.
تم إجراء التغييرات التالية في الاتحادات المشاركة مقارنة مع العام الماضي:
الفرق المتأهلة
الفرق التالية دخلت البطولة.
الجدول
الجدول الزمني للمسابقة على النحو التالي.
بالنسبة لسنة 2013، سيستمر لعب دور الستة عشر في مباراة واحدة بدلاً من مباراتين على أساس الذهاب والإياب كما كان مقرراً في البداية.
ملحق التصفيات
أقيمت قرعة ملحق التصفيات يوم 6 ديسمبر 2012. تلعب كل مواجهة في مباراة واحدة فقط، ويتم اللجوء إلى وقت إضافي وركلات ترجيحية لتحديد الفائز إذا لزم الأمر.
بسبب انسحاب المحرق بعد إجراء القرعة، تم ادخال ريغار-تاداز الذي كان من المقرر أن يلتقي مع الفائز بين الوحدة وأهلي تعز من أجل مكان في دور المجموعات مباشرة في المجموعة الأولى، في حين دخل الفائز بين الوحدة وأهلي تعز إلى المجموعة الثانية بدلاً من المحرق.
دور المجموعات
أقيمت قرعة دور المجموعات يوم 6 ديسمبر 2012. تم تقسيم الفرق الـ32 على ثماني مجموعات من أربعة. الفرق التي تنتمي لنفس البلد لن تقع في نفس المجموعة. كل مجموعة تلعب على أساس الدوري المشترك بنظام الذهاب والإياب. يتم ترتيب الفرق وفقاً للنقاط (3 نقاط للفوز، نقطة واحدة للتعادل، 0 من نقاط للخسارة) والمعايير الظاهرة في الترتيب التالي:
يتأهل الفائز والوصيف من كل مجموعة إلى دور الستة عشر.
مرحلة خروج المغلوب
في مرحلة خروج المغلوب، سيلعب كل دور بنظام المواجهتين على أساس الذهاب والإياب. وسيتم استخدام قانون أهداف خارج القواعد، الوقت الإضافي (الأهداف خارج القواعد لا تطبق في الوقت الإضافي) وركلات الترجيح لتحديد الفائز إذا لزم الأمر.
دور الستة عشر
يتم تحديد جدول مباريات دور الستة عشر استناداً لنتائج دور المجموعات، على أن يلعب الفائز من إحدى المجموعات مع وصيف المجموعة الأخرى. في كل مواجهة، يستضيف فائز المجموعة المباراة.
نصف النهائي
مباريات الذهاب لعبت في 5 أكتوبر، ومباريات الإياب في أكتوبر 19، 2010.
جعفر ولي باشا
جعفر ولي باشا سياسي ووزير مصري شركسي الأصل، كان من كبار مؤسّسي النادي الأهلي المصري وجمعية الإخاء الشركسية.وهو أول رئيس لاتحاد المصري لكرة القدم وكان ذلك عام 1921، ورابع رئيس للنادي الأهلي، شغل منصب وزير الأوقاف في حكومة عبد الخالق ثروت باشا عام 1922، ثم صار وزيراً للحربية في الحكومة الثانية لعبد الخالق ثروت عام 1927، وعاد ليشغل منصب وزير الأوقاف عام 1928 مع محمد محمود باشا.
الوظائف الحكومية
عُين ولي عقب تخرجه في النيابة العامة، ثم عُين سنة 1907 سكرتيرا بوزارة المالية ثم مفتشا فيها، ثم اختاره مستشار الداخلية الإنجليزي سكرتيرًا له سنة 1908، ثم عُيّن سكرتيرا لقسم الإدارة في وزارة الداخلية فوكيلا لوزارة الداخلية سنة 1918 م.
المناصب الوزارية
في سنة 1919 اختير ولي باشا وزيرا للأوقاف في وزارة حسين رشدي باشا، ثم وزيرًا للمعارف العمومية في وزارة عدلي باشا الأولى سنة 1921 م ثم وزيرا للاوقاف للمرة الثانية في سنة 1922 جعفر وإلى باشا أختير عدة مرات من 26 إبريل 1927 في وزارتى ثروت باشا ثم النحاس باشا الأولى ثم في وزارة محمد محمود باشا الأولى. ممثلا عن حزب الأحرار الدستوريين والذي كان أحد مؤسّسيه وزعماءه ثم وزيراً للأوقاف في سنة 1928 م، كما رُشح جعفر والي باشا لرئاسة الوزراء عدّة مرات، إلا أن الحظ لم يحالفه، ولم يتمّ الإجماع على تعيينه.
رعاية الرياضة
كان من كبار مؤسسي النادي الأهلي المصري سنة 1907 م، وقد ظل عضوا في لجنته العليا لعدة سنوات ثم انتُخب رئيسا للنادي منذ سنة 1923 م وحتى سنة 1930 م وكان له دور كبير في تطوير النادي وقد عمل على إشراك مصر في أولمبياد سنة 1920 م وفي أولمبياد سنة 1924 م، كما تولّى منصب وكيل اللجنة الاهلية للرياضة البدنية وأصبح رئيسا لها.
جمعية الإخاء الشركسية
كان جعفر ولي باشا من كِبار مؤسّسي جمعية الإخاء الشركسية في القاهرة عام 1932 م ومن الشخصيات المصرية الشركسية الكبيرة التي كانت ترعى وفود الطلاب الشراكسة الملتحقين بالأزهر الشريف من مختلف البلدان المجاورة، وكان مُحبا للعلم والعلماء وقد جمع مكتبة كبيرة.
وفاته
توفي جعفر ولي في القاهرة سنة 1943.
شاشينتالير فيندغالين
شاشينتالير فيندغالين هو أحد جبال سلسلة جبال الألب غلاروس ويقع في كانتون أوري في سويسرا. يحتل المرتبة رقم 277 في قائمة جبال سويسرا من حيث الارتفاع، إذ يبلغ ارتفاعه حوالي 2764 متر، بينما يبلغ ارتفاع نتوء الجبل 691 متر.
الجمع والالتقاط
يعد مجتمع الجمع والالتقاط أو البحث عن الطعام واحدًا من المجتمعات التي تحصل على الطعام من النباتات والحيوانات البرية، على العكس من المجتمعات الزراعية التي تعول أساسًا على الأنواع المستأنسة.
وقد كان الصيد وجمع الثمار هو طريقة مورد الرزق السابقة للمجموعات البشرية المسى العصب، وتوضح جميع دراسات الإنسان الحديث أن النموذج السائد كان مجتمع الجمع والالتقاط حتى حوالي 10000 سنة مضت. وقد حل محله بعد ابتكار الزراعة كل من الزراعة أو تربية الماشية في معظم أنحاء العالم. وقد صُنفت القليل فقط من المجتمعات المعاصرة باعتبارها مجتمعات للصيد وجمع الثمار فقد كانت معظم المجتمعات تعيش أيضًا على الزراعة و/أو تربية الماشية كجزء من أنشطتها في البحث عن الطعام.
معلومات تاريخية
ربما كان يعيش الإنسان البدائي بصورة أساسية على القمامة، وليس على الصيد الفعلي. عاش الإنسان البدائي في العصر الحجري القديم السفلي في مواطن مختلطة سمحت له بجمع المأكولات البحرية والبيض والمكسرات، والفواكه إلى جانب القمامة. ففضلاً عن قتل الحيوانات الكبيرة من أجل الحصول على اللحوم، استخدموا جثث الحيوانات الكبيرة المقتولة من قبل مفترسين آخرين أو جثث الحيوانات التي ماتت عن طريق أسباب طبيعية.
ووفقًا لفرضية استمرار المقاومة والعدو لمسافات طويلة مثلما هو الحال في الصيد المستمر، فمازالت هذه الطريقة تمارس من قبل بعض الجماعات البدائية في العصر الحديث، فمن المرجح أن القوة التطورية الدافعة هي التي أدت إلى تطور بعض الخصائص الإنسانية. (لاحظ أن هذه الفرضية لا تتعارض بالضرورة مع فرضية البحث عن الطعام: ومن الممكن أن تكون كلتا إستراتيجيتي مورد الرزق لا تزالان مستخدمتان - سواء بشكل متتالٍ أو بديل أو حتى فوري.)
أندرو ليفين
أندرو ليفين مواليد 11 أبريل 1920 في بروكلين، نيويورك - الوفاة 30 أبريل 2012، كان لاعب كرة سلة أمريكي أصبح مدرباً. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1945. بلغ طوله. اعتزل اللعب في 1953.
المسيرة الاحترافية
لعب مع سكرامنتو كينغز في سنة 1949، ثم لعب مع فيلادلفيا سفنتي سيكسرز في موسم 1949–1950، ثم لعب مع أتلانتا هوكس في موسم 1952–1953.
بضع الغشاء الحلقي والدرقي
بضع الغشاء الحلقي والدرقي، ويُعرف أيضاً ببضع الغشاء الحلقي أو بضع الحنجرة السفلي أو البضع بين الغضروفين الحلقيين أو بضع المخروط المرن للحنجرة أو ثقب مجرى الهواء الطارئ. ويقصد به إحداث فتحة في الجلد وفي الغشاء الحلقي الدرقي لإنشاء مجرى هواء آمن في الحالات التي من ممكن ان تهدد حياة المصاب ومنها: انسداد مجرى الهواء بإدخال جسم غريب أو بالوذمة الوعائية أو إصابات الوجه الشديدة. ويتم اجراؤه كخيار أخير في حال أن كان استخدام الانبوب الفموي أو الأنفي الرغامي المعالج مستحيلاً، وتعد عملية البضُع الحلقي الدرقي أسهل تنفيذاً وأسرع من عملية ثقب القصبة الهوائية ومضاعفاته أيضاً أقل ولا يتطلب عمل ثقب في الفقرات العنقية كثقب القصبة الهوائية. وبالرغم من ان البضُع الحلقي الدرقي عملية منقذة لحياة المريض في الحالات الطارئة إلا ان هذه الطريقة يتم تنفيذها فقط لتكون حل مؤقت إلى أن يتم إنشاء مجرئ هواء نهائي للمريض.
أجراء العملية الجراحية
تمكن الجراح وعالم التشريح الفرنسي فيليكس Félix Vicq-d'Azyr من وصف العملية لأول مره عام 1805م. عادة ما يتم إجراء عملية البضع الحلقي الدرقي بأحداث ثقب عامودي في جلد الرقبة تحت «تفاحة آدم» أو تحت الغدة الدرقية ثم أحداث شق آخر أفقي في الغشاء الحلقي الدرقي والذي يكون أعمق في هذا الثقب، ومن ثم يتم ادخال أنبوب في الثقب المحدث لمواصلة عملية تنفس المريض مزود بألة أو حقيبة مخصصه.
تعد إبرة البضع الحلقي الدرقي مماثلة وأبسط بكثير من العملية الجراحية المعتادة خصوصاً إن استخدمت أدوات مصممة خصيصاً لها لكن بدلاً من استخدام مشرط لأحداث الثقب، إدخال إبرة قسطرة كبيرة (قياس 12 أو14) ويوفر هذا الأسلوب هواءً محدوداً جداً لإيصال الأكسجين للرئتين من خلال ادخال إبرة القسطرة كبيرة في الجلد إلى القصبة الهوائية باستخدام ضغط عالي من الغاز الذي يعتبر شكل من التهوية التقليدي ويدعى تهوية الجلد الرغامي.
الطريقة الجراحية
يستخدم المشرط عادةً في إجراء عملية البضع الحلقي الدرقي لشق 1 سم في الجلد عامودياً وقد يحتاج المريض لأكبر من ذلك في حالات الطوارئ أو للمرضى المصابين بالبدانة ومن ثم أجراء شق افقي في الغشاء الحلقي الدرقي ويحدث فيه الثقب الدائري وذلك أما بإدخال مشرط في الثقب وتدويره إلى 90 درجة أو باستخدام المشبك. يدخل أنبوب القصبة الهوائية أو أنبوب مُكفف داخل الرغامي (لتنبيب الرغامي) قطره الداخلي 7-6 ملم لتأمين الأنبوب، وتستخدم جهاز على شكل حقيبة بصمام لتجميع أكبر قدر من الأوكسجين ولتوفير التهوية للمريض ويحدد نجاح العملية من خلال التسمع الثنائي وملاحظة ارتفاع وهبوط الصدر ويُنصح بعدم المحاولة إزالة أنبوب القصبة الهوائية أو أنبوب الرغامي اثناء المكوث بالمستشفى.
فاليري بيكر فيربانك
فاليري بيكر فيربانك هي محامية وقاضية أمريكية، ولدت في 25 يونيو 1949 في منيابولس في الولايات المتحدة.
جون هنري كوتس
جون هنري كوتس هو رياضياتي وأستاذ جامعي أسترالي، ولد في 26 يناير 1945 في نيوساوث ويلز في أستراليا.
غوزل درة سفلي (غوزل درة)
غوزل درة سفلی هي قرية تقع في إيران في قسم غوزل درة الریفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,604 نسمة.
لاريسا نيلاند
لاريسا نيلاند مواليد 21 يوليو 1966 في لفيف، الجمهورية الأوكرانية السوفيتية الاشتراكية، الاتحاد السوفيتي، هي لاعبة كرة مضرب لاتفية سابقة بدأت مسيرتها كمحترفة سنة 1983 وكانت تلعب باليد اليمنى، اعتزلت اللعب في 2000. كما أنها إحدى بطلات الجراند سلام. أعلى تصنيف لها في الفردي كان المركز الـ 13 في سنة 1988. سبق أن شاركت في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
قائمة متاحف لبنان
هذهِ قائمة أهم المتاحِف في لبنان:
طالع
موريس حافظ شهاب
راه بند العليا (همت أباد)
راه بند العلیا هي مستوطنة تقع في إيران في قسم همت أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 53 نسمة.
1369
سنة 1369 كانت سنة بسيطة تبدأ يوم الإثنين (الرابط يظهر نموذج التقويم الكامل للسنة) من التقويم اليولياني.
لينا شبيب
لينا شبيب (1962- ) سياسية أردنية ووزيرة سابقة. شغلت منصب وزير النقل في حكومة عبدالله النسور الثانية. شغلت منصب أستاذ مشارك في جامعة الحسين التقنية منذ سنة 2018 كما عملت سابقاً كعميد في كلية الهندسة بجامعة عمان الأهلية في الفترة ما بين 2017-2018 و كمديرة مركز تميز السلامة المروية في الجامعة الألمانية الأردنية في الفترة ما بين 2010 – 2012.
المؤهلات العلمية
درست البكالوريوس في الجامعة الأردنية تخصص هندسة مدنية في الفترة ما بين 1980 – 1985، ومن ثم حصلت على ماجستير في هندسة النقل والمرور من الجامعة نفسها في الفترة ما بين 1989 – 1992، لتنهي المرحلة التعليمية بالدكتوراة من جامعة لوند في السويد في الفترة ما بين 1995 – 2000 بتخصص هندسة وتخطيط المرور.
السيرة
عملت في وزارة الأشغال العامة والإسكان في الفترة ما بين 1985-2002 كخبيرة مرور ونقل ومدير سلامة مرور ومستشارة في المرور. ثم أصبحت أستاذ مساعد في جامعة البلقاء التطبيقية في الفترة ما بين 2002 وحتى 2010. شغلت منصب مديرة مركز تميز السلامة المروية في الجامعة الألمانية الاردنية 2010-2012. بعد ذلك درست مساقات (الإحصاء، تصميم مسارات، تصميم الأرصفةـ هندسة النقل العام، إدارة المشاريع، هندسة النقل، هندسة المطارات، تخطيط النقل الحضري) في جامعة عمان الأهلية من سنة 2012 وحتى هذه الفترة. تم تعيين لينا شبيب في وزارة النقل الأردنية في حكومة عبد الله النسور. قامت بحضور الجمعية العمومية لشركة الجسر العربي للملاحة بالقاهرة في الحادي والثلاثون من ديسمبر لعام 2013 حيث ناقشت طرق لتحسين النقل والأتصالات في مصر والعراق. في يوليو عام 2015 وتحت رئاساتها قامت وزارة النقل الأردنية بعمل شكوى مع منظمة الطيران المدني الدولية ضد أسرائيل بسبب إنشاء مطار رامون في وادي تمنة، حيث تقول الشكوى أن هذا المطار الجديد سيكون قريب جدًا من مطار الملك حسين الدولي بالعقبة وانه من الممكن أن يؤثر على الحركة الجوية بالمطار.
المناصب
وزيرة النقل.
المضابي (الشحر)
' المضابي هي إحدى قرى عزلة الشحر بمديرية الشحر التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 196 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
ري:كرياتورز
هو مسلسل أنمي تلفزيوني من إنتاج استوديو ترويكا. يتحدث المسلسل عن تلميذ في المدرسة الثانوية الذي يتورط في قتال بين عدة شخصيات من مانغا وأنمي، وألعاب الفيديو التي تظهر في العالم الحقيقي بطريقة ما. بدء بث المسلسل الأنمي في 8 أبريل عام 2017 واستمر عرضه حتى 16 سبتمبر عام 2017، وتكون من 22 حلقة، ويبث حصريا على أمازون في خدمة فيديو أمازون. صدت مانغا من تأليف دايكي كاسي، التي أعلن عنها في 18 فبراير 2017.
أنمي
المسلسل فكرة ري هيروي في أصل وإخراج إيي أوكي. هيروي يدير تصميم الشحصيات الأصلية، ريويتشي ماكينو يدير تهييئ تصميم الشخصيات وهيرويوكي ساوانو يألف الموسيقى لأنمي. المسلسل بدء البث في يابان من أبريل 8، 2017 على تلفزيون طوكيو متروبوليتن وقنوات تلفزيونية أخرى، وأصبح يبث حصريا على خدمة أمازون فيديو. أغنية بداية هي "gravityWall" تأليف هيرويوكي ساوانو، وأعنية النهاية هي "NewLook" تأليف ماشيرو أيانو. الأنمي سيبث على شكل 22 حلقة مع 3 برامج خاصة.
بوكيدادالجبل (إمزيلن)
بوكيدادالجبل هو دُوَّار يقع بجماعة بن الطيب، إقليم الدريوش، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إمزيلن التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 221 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بكر يونس
بكر يونس (1920 - 21 يوليو 1982)، إعلامي سعودي، من أوائل الإعلامين في السعودية ويعتبر أحد مؤسسي الإذاعة السعودية.
التعليم والخبرات
حصل على ليسانس آداب من جامعة بغداد ، وبعد تخرجه تزوج من السيدة العراقية سعاد المشهداني التي رافقته في مشوار الإنجاز الأسري والإعلامي إلى أن تم تعيينه «مذيعا ثانيا» ثم تمت ترقيته مذيعًا في الإذاعة، ثم في عام 1960 عين مديرا للمكتب العام في التلفزيون السعودي ، وفي عام 1964 بدأ العمل مذيعًا تلفزيونيًا ، وفي عام 1970 عين مشرفا على مواد التلفزيون ، وفي عام 1974 عين رئيسا على قسم المراقبة في التلفزيون ، وفي نفس العام حورت وظيفته إلى مراقب عام البرامج الأجنبية في التلفزيون ، وفي 9 أبريل 1982 عين مديراً لإدارة المطبوعات في وزارة الإعلام واستمر بها حتى وفاته.
أبناءه
له 14 ابن وابنة وبعضهم عمل في مجالات فنية عدة ، وهما:
شهادات التقدير والميداليات
حصل على الكثير من شهادات التقدير والميداليات ، ومنها:
وفاته
توفي في 21 يوليو 1982 وقد دفن في المدينة المنورة.
فونش أباد (أبهررود)
فونش أباد هي قرية تقع في إيران في قسم أبهررود الریفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,627 نسمة.
تقية الطويلية
تقية الطويلية فنانة يمنية، ولدت في صنعاء، من رائدات الغناء الفلكلوري الشعبي، خاصة اللون الصنعاني، أطلق عليها ملكة الغناء النسائي اليمني، ساهمت بشكل كبير في إحياء الأغاني التراثية اليمنية، تحلت بشجاعة نادرة حيث كانت من أوائل الفنانات اليمنيات اللاتي تحدين التقاليد المجتمعية وسلكن درب الفن، غنت مع أشهر فناني اليمن وفي مقدمتهم علي عبد الله السمه وحمود الحارثي وهما أول من لحن أعمالا غنائية لها، بدأت مسيرتها الفنية قبل قيام ثورة 26 سبتمب ر 1962م بسنوات قليلة بشكل جلسات نسائية خاصة، الا أن موروثها الفني المسجل وشهرتها على الساحة الفنية اليمنية جاءت بعد الثورة، أدت الطويلية العشرات من الأغاني والأناشيد، وسجلت منها 21 ألبوماً، لحن لها وشارك فيها العديد من الفنانين، منهم علي بن علي الآنسي، أحمد السنيدار، أحمد فتحي، كما غنت للعديد من الشعراء، لها رصيد مؤثر من الأغاني الوطنية.
سيلفستر ر. فولي جونيور
'''سيلفستر ر. فولي جونيور''' هو ضابط أمريكي، ولد في 19 سبتمبر 1928 في مانشستر في الولايات المتحدة.
بروكارين
بروكارين هو علاج في الطب البديل يتألف من خليط الهاستامين والكافيين، ويُسوق له على أنه علاجٌ للتصلب المتعدد ولكن لا يوجد دليلٌ طبي يدل على كفائته ومدى أمانه. يفتقرُ هذا الدواء لأي أساسٍ علمي وهو باهظُ الثمن.
أدرجت كواكواتش البروكارين على أنه واحدٌ من الأدوية المستخدمة لعلاج التلصب المُتعدد الذي يجب أن تكون الناس حذرة منه.
لوتشيانو فونسيكا
لوتشيانو فونسيكا (11 مايو 1979 في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم. لعب مع سانتو أندريه وغريميو بورتو أليغرينزي ونادي أكاديميكا كويمبرا ونادي جوفنتودي ونادي غاما ونادي غوياس ونادي هانوي لكرة القدم وناسيونال ماديرا ونادي كاشياس دو سول و ونادي بوتافغو لكرة القدم و و ونادي إيراكليس و.
معركة سان باتريسيو
بدأت معركة سان باتريسيو في 27 فبراير عام 1836 بين القوات المكسيكية والمتمردين المهاجرين إلى مقاطعة تكساس المكسيكية، والمعروفة باسم تكساس. كانت المعركة بمثابة بداية لحملة جولايد، وهي الهجوم المكسيكي لاستعادة ساحل خليج تكساس. وقعت في وحول سان باتريسيو. بحلول نهاية عام 1835، تم طرد جميع القوات المكسيكية من تكساس. قام فرانك دبليو جونسون، قائد الجيش المتطوع في تكساس ، وجيمس غرانت، بجمع متطوعين بالتخطيط لغزو مدينة ماتاموروس الساحلية المكسيكية. بعد أن قضوا عدة أسابيع في جمع الخيول في بعثة ماتاموروس ، في أواخر شهر فبراير ، قام جونسون بقيادة القطيع إلى سان باتريسيو. عيّن جونسون بعض من جنوده في مزرعة على بعد 4 أميال (6.4 كم) خارج البلدة لحراسة الخيول، في حين أن بقية رجاله أقاموا حامية في ثلاثة مواقع مختلفة في المدينة.
شفارزبيرغ
شفارزبيرغ هو أحد جبال سلسلة جبال الألب ليبونتيني ويقع في كانتون غراوبوندن/كانتون أوري في سويسرا. يحتل المرتبة رقم 278 في قائمة جبال سويسرا من حيث الارتفاع، إذ يبلغ ارتفاعه حوالي 2764 متر، بينما يبلغ ارتفاع نتوء الجبل 343 متر.
حركات وأيديولوجيات نسوية
لقد تطورت مجموعة متنوعة من الحركات الأيديولوجية النسوية على مر السنين. واختلفت أهدافها واستراتيجياتها وانتماءاتها. ولكنها غالبًا ما تتداخل مع بعضها البعض حيث أن بعض المنتمين لهذه الحركات النسوية يُعرفون بأنفسهم على أساس انتمائهم لعدة فروع مرتبطة أساساً بالفكر النسوي.
سوبرمارين سبتفاير
سوبرمارين سبتفاير (Supermarine Spitfire) هي طائرة حربية بريطانية ذات مقعد واحد استخدمت من قبل القوة الجوية الملكية والعديد من دول التحالف خلال الحرب العالمية الثانية وأيضاً في خمسينات القرن الماضي. تم إنتاج عدد كبير منها يفوق جميع أنواع الطائرات الحربية أثناء الحرب. صمم هذه الطائرة ر. ج. ميتشيل، وهو المصمم الرئيسي في شركة سوبرمارين لأعمال الطيران، والتي أصبحت فرعاً من فيكرز آرمسترونجس. واصل العمل على تصميم الطائرة حتى وفاته بسبب السرطان في عام 1937. بعدها أصبح زميله جوزيف سميث المصمم الرئيسي.
حركات وأيديولوجيات نسوية
التجمعات
تفرق جوديث لوربر بين ثلاثة أنواع واسعة من الخطابات النسوية: حركة التقويم بين الجنسين النسوية، حركة المقاومة بين الجنسين النسوية، وحركة الانقلاب بين الجنسين النسوية. في تصنيفها، تترسخ حركة التقويم بين الجنسين النسوية في الفلسفة السياسية الليبرالية مع التشديد على الحقوق الفردية. تركز حركة المقاومة بين الجنسين النسوية على سلوكيات معينة وديناميات المجموعات التي يتم من خلالها إبقاء النساء في وضع تابع، حتى في الثقافات الفرعية التي تدعي أنها تدعم المساواة بين الجنسين. تسعى حركة الانقلاب بين الجنسين النسوية إلى زعزعة النظام الاجتماعي من خلال تفكيك مفاهيمها وفئاتها وتحليل التكاثر الثقافي لعدم المساواة.
«أنكست» الفوضويون
الأناركا النسوية (وتسمى أيضاً الأناركية النسوية والأناركو النسوية) تجمع بين الأناركية والنسوية. عموماً يُنظر إلى النظام الأبوي باعتباره مظهراً من مظاهر التسلسل الهرمي اللا إرادي. تعتقد الأناركية النسوية أن النضال ضد النظام الأبوي هو جزء أساسي من الصراع الطبقي ومن النضال الأناركي ضد الدولة. في جوهرها، ترى الفلسفة أن الصراع الأناركي عنصر ضروري في الصراع النسوي والعكس صحيح. على حد تعبير أل. سوزان براون، «لأن الأناركية هي فلسفة سياسية تعارض كل علاقات القوة، فهي بطبيعتها نسوية».
من بين الناشطات المهمات في الأناركية النسوية، إيما جولدمان، وفديريكا مونتسيني، وفولتارين دي كليير، وماريا لاكيرادا دي مورا، ولوسي بارسونز. في الحرب الأهلية الإسبانية، قامت جماعة من الأناركية النسوية، موخيريس ليبريس «المرأة الحرة»، المرتبطة بفدرالية أناركويستا إيبيريكا، بالتنظيم للدفاع عن الأفكار الأناركية والنسوية.
تشمل الأناركية النسوية المعاصرة كاتبات وواضعات نظريات مثل جيرمين غرير، آل سوزان براون، والنسوية البيئية ستارهوك. تشمل مجموعات الأناركية النسوية المعاصرة بوليفيا (المرأة الخلاقة)، مشجعات الراديكالية، واستيطان الأناركية الإسبانية النسوية لاسكاليرا كاراكولا، ومؤتمر لا ريفولتا السنوي في بوسطن.
الزنجيات والنسوية
تجادل النسوية السوداء أن التحيز ضد المرأة والقمع الطبقي والعنصرية يرتبطان ببعضهما البعض. هناك أشكال من النسوية تسعى للتغلب على التحيز ضد المرأة والقمع الطبقي لكن تجاهل العرق يمكن أن يثير التمييز ضد الكثير من الناس، بمن فيهم النساء، من خلال التحيز العنصري. تأسست المنظمة الوطنية للنسوية السوداء في عام 1973 من قِبل فلورينس كينيدي ومارغريت سلون ودوريس رايت، ووفقاً لرايت، «شنت أكثر من أي منظمة أخرى في هذا القرن هجوماً مباشراً على التحيز ضد المرأة والعنصرية». ساعدت المنظمة الوطنية للنسوية السوداء أيضاً في إلهام تأسيس منظمة حزب نهر كومباهي ومقرها في بوسطن عام 1974، والتي لم تقد المسيرة فقط من أجل نشاط هام مضاد للعنصرية في بوسطن خلال العقد، بل قدمت أيضاً مخططاً للحركة النسائية السوداء التي لا تزال قائمة بعد ربع قرن. ينص تعريف عضو حزب نهر كومباهي باربرا سميث للحركة النسائية التي لا تزال نموذجاً اليوم، على أن «النسوية هي النظرية والممارسة السياسية لتحرير جميع النساء: النساء الملونات، نساء الطبقة العاملة، النساء الفقيرات، النساء المعوقات جسدياً، السحاقيات، النساء العجائز، فضلاً عن النساء البيض ذوات الميول الجنسية المتميزة من الناحية الاقتصادية، وأي شيء أقل من ذلك لا يعد نسوية، بل هو مجرد تجاذب ذاتي للإناث». جادل حزب نهر كومباهي في عام 1974 أن تحرير النساء السود يستلزم الحرية لجميع الناس، لأنه يتطلب نهاية العنصرية والتحيز ضد النساء والقمع الطبقي. واحدة من النظريات التي تطورت للخروج من هذه الحركة هي النسوية أليس ووكر. ظهرت بعد الحركات النسوية المبكرة التي قادتها على وجه التحديد النساء البيض، كانت حركات النساء البيض من الطبقة الوسطى إلى حد كبير، تجاهلت عموماً القمع القائم على العنصرية والكلاسيكية. أشارت أليس ووكر وغيرها من النساء إلى أن النساء السود واجهن نوعاً مختلفاً من القمع أكثر من النساء البيض.
كانت أنجيلا ديفيس واحدة من أوائل الناس الذين صاغوا حجة تتمحور حول تقاطع العرق، والجنس، والطبقة في كتابها، المرأة، العرق، والطبقة (1981). أعطت كمبيرلي كرينشو، وهي منظرة بارزة في القانون النسوي، فكرة اسم «تعددية الجوانب» في أواخر الثمانينات كجزء من عملها في قانون مكافحة التمييز، وكجزء من وصف آثار التمييز المركب ضد النساء السود.
الليبرالية
تؤكد الحركة النسائية الليبرالية على المساواة بين الرجل والمرأة من خلال الإصلاح السياسي والقانوني. تقليدياً، خلال القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، كان للنسوية الليبرالية نفس معنى «النسوية البرجوازية» أو «النسوية السائدة»، وأوسع معانيها أن مصطلح النسوية الليبرالية يتداخل بقوة مع التيار النسوي السائد. سعت النسويات الليبراليات إلى إلغاء أشكال التمييز السياسية والقانونية وغيرها من أشكال التمييز ضد المرأة للسماح لها بنفس الفرص التي يتمتع بها الرجل. سعت النسويات الليبرالية إلى تغيير هيكل المجتمع لضمان المساواة في المعاملة للمرأة.
في الآونة الأخيرة، اتخذت النسوية الليبرالية بالإضافة إلى ذلك معنى أضيق يشدد على قدرة المرأة على إظهار المساواة والحفاظ عليها من خلال تصرفاتها وخياراتها. بهذا المعنى، تستخدم النسوية الليبرالية التفاعلات الشخصية بين الرجل والمرأة كمكان لتغيير المجتمع. يختلف استخدام المصطلح عن الحركة النسائية الليبرالية بالمعنى التاريخي، الذي أكد على الإصلاحات السياسية والقانونية واعتبر أن تصرفات المرأة وخياراتها وحدها لم تكن كافية لتحقيق المساواة بين الجنسين.
تشمل القضايا المهمة للنسويات الليبرالية الحديثة حقوق الإنجاب والإجهاض، والتحرش الجنسي، والتصويت، والتعليم، و «الأجر المتساوي للعمل المتساوي»، ورعاية الأطفال بأسعار معقولة، والرعاية الصحية بأسعار معقولة، وإلقاء الضوء على تواتر العنف الجنسي والعنف المنزلي ضد المرأة.
التيار النسوي
يحدد «التيار النسوي» كمصطلح عام للأيديولوجيات النسوية والحركات التي لا تندرج تحت إطار الاشتراكية أو النسوية الراديكالية. وقد ركز التيار النسوي تقليديا على الإصلاح السياسي والقانوني وانطلق مع أول موجة نسوية وحركة تاريخية ليبرالية نسوية في القرن 19 وأوائل القرن 20. وكان التيار النسوي تاريخيا يدعى «الحركة النسائية الليبرالية» أو «البرجوازية النسوية». أما اليوم فغالبا ما يستخدم المصطلح في إشارة إلى الحركات التي هي أكثر تمثيلية على نطاق واسع للطيف السياسي (بما في ذلك المركز السياسي وكذلك اليسار واليمين) والتي تدعو مواقف سياسية أكثر اعتدالاً، وذلك مقابل النسوية الراديكالية وغيرها من أشكال النسوية اليسارية. ويتداخل التيار النسوي مع الحركة النسوية الليبرالية الحديثة على الرغم من أن التيار النسوي يعتبر إلى حد ما أكثر شمولية. ويميل التيار النسوي إلى أن يكون أكثر شمولية للرجال من الراديكالية النسوية، وغالبا ما يركز على القضايا التي هي أقل إثارة للجدل في العالم الغربي اليوم مثل مشاركة المرأة في الحياة السياسية أو تعليم الإناث. وقد تنتقد الراديكالية النسوية في بعض الأحيان التيار النسوي على أنه جزء من «النظام الأبوي». ومع ذلك، فإن المعالم الرئيسية للنضال النسائي—مثل الحق في التصويت والحق في التعليم—جاءت أساساً نتيجة للعمل من صلب الحركة النسوية، وهو ما أكد على بناء أهداف بعيدة المدى من أجل دعم المطالب النسوية بين الرجال والنساء على حد سواء.
حسان القابسي
حسان القابسي، من مواليد 23 فيفري 1974، مدرب ولاعب كرة قدم تونسي سابق كان ينشط كجناح أيمن.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي الشيمينو قبل أن ينتقل إلى نادي الترجي الرياضي التونسي في موسم 1992-1993، ولعب معه حتى عام 2001. في عام 2001 انتقل إلى نادي جنوى الإيطالي، ولعب معه حتى عام 2003.
لعب مع منتخب تونس لكرة القدم وسجل معه 16 هدفا، كما خاض كأس العالم 2002. يدرب حاليا في موسم 2021–22 فريق الاتحاد الرياضي ببنقردان الذي ينشط في الدرجة الأولى.
أحمد عبد الغني الراوي
الشريف أحمد بن عبد الغني بن محمد الرّاوي (1890 - 1960) عالم مسلم ومحامي وشاعر عربي عراقي في القرن الرابع عشر الهجري/العشرين الميلادي. ولد في عنة بالأنبار وتعلم فيها القرآن والكتابة، ثم دخل المدرسة الرشدية العسكرية ودرس فيها ثلاث سنوات. عيّن للإفتاء والتدريس في قضاء الهندية في 1943. درس الحقوق بعد تأسيس المملكة العراقية في 1921 وعيّن مدرساً في جامعة آل البيت، ثم نائباً عن لواء الحلة في المجلس النيابي في 1928، مارس محاماة قبله وبعده. توفي في بغداد. له أشعار.
سيرته
توفي في بغداد سنة 1382 هـ/ 1962 م ودفن بها.
آثاره
له مقالات في شتى المواضيع نشرت له الصحف وله شعر وصف «رائق يدل على نبوغة وجولات فكره» في «مختلف المواضيع والمناسبات.»
كأس العراق 1989–90
فاز بهذه النسخة من بطولة لكأس العراق نادي الزوراء بعد فوزه في المباراة النهائية على نادي الشباب بركلات الترجيح.
الجولة الرابعة
الفرق الأخرى التي ترشحت للجولة التالية: أندية الفتوة والجماهير والناصرية والرشيد والطلبة والصليخ والنجف وأربيل والطيران
النهائي
نادي الزوراء × نادي الشباب (0-0) ض.ج. (2-1)
عبد المالك البلغيثي
عبد المالك البلغيثي هو أديب مغربي في القرن العشرين. ولد بفاس وقد أسهم في الشعر المغربي، خصوصا منذ أربعينيات وخمسينيات القرن الماضي.
ومن مدحه
ويقول الإعلامي عبد العلي التلمساني، في شهادة عن الشاعر الراحل عبد المالك البلغيثي، إن هذا الأخير، وهو من خريجي القرويين، برع في الشعر وخاض في أغراض متنوعة من غزل وتغني بالطبيعة وشعر حماسي مقاوم مناهض للحماية الفرنسية.
وأورد التلمساني عن الشاعر أبي بكر المريني وصفه لعبد المالك البلغيثي بـ«أمير شعراء المغرب في الخمسينيات»، بينما يذكر عنه صديقه الأديب محمد بلعباس القباج أنه «شاعر الجمال والطبيعة، يمتاز شعره بالجزالة والعذوبة، والذين يتصلون به عن كثب يشهدون له بتضلعه في اللغة والأدب».
وفاتة
وتوفي عندما ناهز 106 عاما.
ديفيد كوبسيل
'''ديفيد آر. كوبسيل''' (من مواليد 1969) هو مؤلف وفيلسوف ومحام ومعلم أمريكي ركّزت أبحاثه الأخيرة على كيفية تعامل الأخلاق والسياسة العامة مع العلوم والتكنولوجيا الناشئة. وهو محامٍ ممارس وعالم وجود وأستاذ جامعي، حاضر في جميع أنحاء العالم. وأستاذ زائر لأخلاقيات البحث في الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك، ومدير البحوث والمبادرات الاستراتيجية في اللجنة الوطنية لأخلاقيات البيولوجيا (كونبايوايتيكا) في المكسيك، وأستاذ مساعد بجامعة بوفالو، وزميل مخضرم ومدير التعليم في مركز التحقيق المتعدد الجنسيات ومقره في أمهرست بولاية نيويورك.
الحياة المهنية
حصل كوبسيل على درجة الدكتوراه في الفلسفة (1997) وعلى درجة الدكتوراه في القانون أيضًا (1995) من جامعة بوفالو، حيث درس مع باري سميث. يعمل حاليًا أستاذًا مساعدًا في قسم التعليم والتدريس، جامعة بوفالو. ألقى محاضرات في جميع أنحاء العالم حول قضايا تتراوح بين الحقوق المدنية والفلسفة والعلوم وعلم الوجود ونظرية الملكية الفكرية والمجتمع والدين. عُيّن كوبسيل أستاذًا مساعدًا للفلسفة في جامعة تي يو ديلفت في سبتمبر 2008 وترقّى إلى منصب أستاذ مشارك في سبتمبر 2013. ويعمل محررًا مشاركًا في مجلة فري إينكوري. وهو مؤسس مشارك، مع إدوارد سمَر، لمؤسسة «منتجات مدروسة بعناية»، وهي مؤسسة تعليمية غير ربحية. وهو أيضًا أحد مؤسسي إينكربجين. يعمل كوبسيل أيضًا في المجلس الاستشاري لمركز دراسة الحرية الابتكارية.
الأطروحات الرئيسية
في تناقض واضح مع عمل مايكل آر. هايم، الذي شجع ازدواجية أفلاطونية في مناقشاته حول الفضاء الإلكتروني والواقع الافتراضي، جادل كوبسيل من أجل الواقعية السريالية حول كل تعبير. كيانات الفضاء الإلكتروني هي تعبيرات من نفس النوع مثل أي شيء آخر من صنع الإنسان عمداً. يستخدم عمل كوبسيل علم الوجود القانوني وعلم الوجود المنطقي لفحص الأشياء الاجتماعية. في هذه العملية، انتقد كوبسيل التمييز بين الأشياء القابلة للحماية بموجب براءات الاختراع والأشياء المحمية بحقوق النشر باعتبارها مصطنعة، ودافع عن نهج مفتوح المصدر لجميع الملكيات الفكرية.
ركزت اهتمامات كوبسل البحثية على الرابطة بين الأخلاق والقانون والعلوم. على وجه التحديد، في أثناء وجوده في جامعة ييل بمثابة زميل زائر (2006-2007)، حقق في الأسئلة الأخلاقية المتعلقة بممارسة التنقيب البيولوجي وعناصر براءات الاختراع للجينوم البشري. يجادل كوبسيل بأن هناك نوعان من المشاعات، الآمرة والطبيعية، يطلق عليهما «المشاعات حسب الاختيار» و «المشاعات بحكم الضرورة المنطقية». جادل مؤخرًا أن الحمض النووي، مثل أطياف الراديو وأشعة الشمس والهواء، يندرج ضمن فئة «المشاعات بحكم الضرورة المنطقية»، وأن محاولات امتلاك الجينات عن طريق براءات الاختراع أمر غير عادل. نُشِر كتابه حول هذا الموضوع، بعنوان من يملكك، في مارس 2009 من قبل وايلي بلاكويل. بينما أيّده جون سولستون الحائز على جائزة نوبل باعتباره «تفكيكًا واضحًا ومقنعًا للممارسة الحالية في تسجيل براءات الاختراع للجينات البشرية، كاشفًا التناقضات الكامنة في هذه العملية ومقدمًا طرق عملية لحلها»، نُشِرت مراجعة متناقضة بوضوح لكتاب من يملكك؟  في مقابلة مع جامعة سينغيولاريتي، أشاد بقرار المحكمة في قضية شركة ميريارد جينيتيك بأن «قطعة الحمض النووي التي تحدث بشكل طبيعي هي نتاج الطبيعة وليست مؤهلة للحصول على براءة اختراع لمجرد أنها عُزلت»، في حين أن التلاعب بالجينات لإنشاء شيء ليس موجودًا في الطبيعة لا تزال مؤهلة للحصول على حماية براءات الاختراع.
في ما يتعلق بتقاطع الدين مع السياسة والسياسة العامة، كتب كوبسيل مقالة للنشرة الإنسانية العلمانية بعنوان «الولايات المتحدة ليست أمة مسيحية». في الآونة الأخيرة نقلت صحيفة لوس أنجلوس تايمز عنه قوله «أعتقد أن [بنيامين فرانكلين] كان لينزعج من الأصولية الدينية في الحكومة. كان مفكرًا حرًا في العديد من الأشياء وعلى الأقل متشككًا في الحياة الآخرة وألوهية يسوع. كان عالمًا ورجل معرفة ودنيوي».
أمينة بخيت
أمينة بخيت ولدت في 14 نوفمبر عام 1990، هي عداءة مسافات متوسطة سودانية، تنافست في سباق 800 متر للنساء في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام  2012. وحازت على المركز الأول في دورة الألعاب العربية  في سباق 800 متر في 22 نوفمبر عام 2007 التي أقيمت في القاهرة. وحازت على المركز الثالث في بطولة إفريقية في سباق 800 متر. وفي 17سبتمبر 2012 حازت على المركز الرابع في دورة الألعاب الأفريقية التي أقيمت في برازافيل عاصمة جمهورية الكونغو.
قضية المنشطات
جاء اختبار أمينة إيجابيا لأحد المنشطات في مسابقة في سولينتونا، السويد في يونيو 2009. وبعد ذلك أوقفت لمدة سنتين من ممارسة الألعاب الرياضية، انتهى الحظر في 16 يوليو 2011.
تجمع راس وادي ثوف (رماة)
تجمع راس وادي ثوف هي إحدى قرى عزلة رماة بمديرية رماة التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 47 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
ليك (خرونينجن)
ليك Leek بلدية هولندية تقع في الشمال الشرقي للبلاد بمقاطعة خرونينجن.
طوبوغرافيا
خريطة طوبوغرافية هولندية لبلدية ليك ، يونيو 2015، (تقرأ بعد ثلاث نقرات على الخريطة)
فرد جاي راسيل
فرد جاي راسيل هو دبلوماسي أمريكي، ولد في 1916، وتوفي في 9 يناير 2007.
رحيم أباد (شيروان)
رحیم أباد هي مستوطنة تقع في إيران في قسم شیروان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 285 نسمة.
تشامبينيو
تشامبينيو (21 سبتمبر 1986 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط.