cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
كلية الأمير محمد بن سلمان للإدارة وريادة الأعمال
التأسيس
في 12 رمضان 1437هـ الموافق 17 يونيو 2016، جرى توقيع إتفاق التعاون لإنشاء الكلية في واشنطن، إذ وقعه من جانب مسك الخيرية أمينها العام بدر العساكر، ومن مدينة الملك عبدالله الاقتصادية رئيسها التنفيذي نائب رئيس مجلس الأمناء في الكلية فهد الرشيد، ومن كلية بابسون العالمية رئيسة الكلية الدكتورة كيري هيلي، ووشركة لوكهيد مارتن. ويأتي إنشاء هذه الكلية مواكباً لتطلعات الحكومة السعودية نحو تحقيق رؤية السعودية 2030. وستعتمد الكلية على منهجية بابسون الفريدة من نوعها، تدعمها خبرة بابسون وتستند إلى النظام الأكاديمي الصارم الذي جعل بابسون تحتل المرتبة الأولى في تعليم ريادة الأعمال وفقاً لتصنيف «تقرير أخبار أمريكا والعالم»، وذلك على مدى السنوات العشرين الماضية. وسيتم الإعلان عن برامج الدرجات والمؤهلات في بداية عام 2017. وستتضمن الكلية مركز الأبحاث والتطوير في ريادة الأعمال، والذي يعد الأول من نوعه بالسعودية لتقديم الدراسات الإدارية والاستراتيجية لتطوير قطاع الأعمال، وسيتاح لطلبة الكلية فرصة التفاعل والمساهمة الفكرية مع القطاعين العام والخاص. وتمول شركة لوكهيد مارتن المشروع لمدة عشر سنوات، وسينتج عن هذا الاستثمار اعتمادات يتم تخصيصها للوفاء بالتزامات شركة لوكهيد مارتن المرتبطة بأنشطتها الصناعية في السعودية. وفي 22 يونيو 2016، تم إطلاق الموقع الإلكتروني للكلية، وأعلنت عن إستعدادها لاستقبال الطلاب في منتصف عام 2017.
تم تعيين الدكتور نبيل عبد القادر كوشك عميداً لها في 2 جمادى الأولى 1438هـ الموافق 30 يناير 2017
المراكز الأكاديمية والبحثية
يختص هذا المركز بتقديم الخدمات الاستشارية، وورش العمل المتعددة، والبرامج التدريبية، بالإضافة إلى ذلك فإن المركز يعمل على رفع كفاءة البحوث التطبيقية، والمناهج الأكاديمية، وطرق التدريس، كما يقدم المساعدة للمستثمرين وأصحاب المشاريع والهيئات التنظيمية.
يسير المركز على خطى بابسون العالمية من حيث اتخاذ ذات المنهجية التي تقوم على «الاستكشاف»، و«الإطلاق»، و«النمو» لصنع القيادات الريادية.
ستقوم الكلية باحتضان مختلف المراكز المتخصّصة ذات صلة بعدة قطاعات متنوعة، ومن أبرز تلك المراكز:
يعمل مركز الأبحاث على أربعة مسارات وهي:
برنامج ماجستير إدارة الأعمال
تعتمد الكلية في برامجها الاكاديمية على منهج كلية بابسون لتعليم ريادة الأعمال المرتكز على التعلم التجريبي والمشاركة، ويأتي برنامج الماجستير على مسارين وهما: مسار الدوام الكامل لمدة سنة، ومسار الدوام الجزئي لمدة سنتين.
موارد إدارة الصحة
مَوارِد إِدارة الصِحة المَعْروفة سَابِقًا باسْمِ مَوارد إدارة الصِحة، هِي جُزء مِن شَرِكة ميرك و شركائه التي تُقدم بَرامِج إدارة الوزن التي تَجْمع بَينَ نِظام غِذائي مُنظم ونَشاط بَدني وتَدْريب على تَغْيير نَمَط الحياة. وتم تأسيسها كشركةٍ مُنْفَصلة في عام 1983، وقَدمَت بَرامِجها للمُستشفيات الأمريكية والمراكِز الطِبية ومجموعات المُورَدين والُنظم الصِحية. وفي الآونة الأخيرة، أدْخلت شَركة مَوَارد إدارة الصِحة برنامجًا ذَاتي التَوجيه يُمكِن للمُشاركين الوصول إليه عبر الإنترنت من خلال خِيار دعم التدريب عن طَريقِ الهاتف.
في عام 2017، صَنفت مجلة يو إس نيوز اند وورلد ريبورت مَوارد إدارة الصِحة على أفضلِ 20 نظامًا لإنقاصِ الوزن في تصنيفاتها السَنوية لبرامجِ الحِمية الغِذائية.
بِرنامج مَوارد إدارة الصِحة السُلوكي
يُتيح برنامج موارد إدارة الصِحة السُلوكي للمشاركين وإجراء تَغييرات في نَمطِ الحياة لفقدانِ الوزن والحفاظ على فقدان الوزن. على وجه التحديد، يُساعد البرنامج المشاركين على تعلمِ طُرق لتقليلِ الدهون في النظام الغذائي، وتناول المَزيد مِن الفَواكه والخُضروات، وزِيادة النَشاط البَدني اليَومي. في عام 2012، أوصَت فرقة العمل المعنية بالخدمات الوقائية في الولايات المتحدة بأن جَميع الأفراد الذين يُعانون مِن السِمنة «كما هو محدد في مؤشر كتلة الجسم أو م.ك.ج ، وهو قياس يرتبط بالوزن إلى الطول، من 30 وما فوق»، يَتم تَقديمهم أو الإشارة إليهم، تَدخلات مُكثفة مُتعددة المُكونات السلوكية والتي تَشمل أنشطة إدارة السلوك مثل تحديد أهداف فقدان الوزن، وتحسين النظام الغذائي أو التغذية وزيادة النشاط البدني، ومعالجة الحواجز التي تَحُول دون التغيير، والمُراقبة الذاتية، واستراتيجيات للمُساعدة في الحِفاظ على تغييرات نمط الحياة.
تُثبت برامِج مَوارد إدارة الصِحة أَن التَغييرات السُلوكية التي يَقوم بِها المُشاركون لإدارة وَزنهم تُساعد أيضًا في إدارة الصحة العامة.
نِظام مَوارد إدارة الصِحة الغِذائي
تَستَخْدِم جَميع خِيارات موارد إدارة الصِحة نِظامًا غذائيًا ل بدائل الوجبة «الأطعِمة التي يَتم التَحكُم في جُزء منها وتعبئتها» للحَد مِن قرارات اختيار الطِعام.
خِطط فُقدان الوَزن
يُمْكن للأفرادِ أيضًا اخْتِيار خِيارات أقل تَنظيمًا يُمكن إجراؤها مع أو بِدون إشراف طِبي في مكانِ العيادة. كما تُقدم مَوارد إدارة الصِحة العَديد مِن خِطط إنقاصِ الوزن «في المنزل»، أحدها يتضمن خِيار التدريب الجماعي على الهاتفِ.
بيانات النتَائج في العيادةِ
كانَت هُناك العَديد مِن الدِراسات المَنشورة التي تُوثِق نَتائج بِرنامج موارد إدارة الصحة. يَحتوي النِظام الغِذائي القَائم على القرارِ الحر والذي يَعتمد على العيادةِ على أكبر خسارة في الوزنِ تتراوح من 43 إلى 66 رطلًا خلِال 12 - 26 أِسبوعًا. أبلغت دِراستان عن فقدانِ الوزن بِمقدارِ 100 رَطل أو أكثر مَع مُتوسط فُقدان الوزن على 130 رطلًا. ذِكر نِظام الحُلول الصِحية القائم على العيادةِ أَن فُقدان الوَزن يتراوح مِن 28 إلى 37.5 رطل في 12 إلى 26 أسبوعًا.
بيانات الحُلول الصِحية لفقدانِ الوَزن في البيتِ
وُجدت تَجربتان عشوائيتان ذات شواهد في برنامجِ الحُلول الصحية في المنزل أَن المُشاركين في البرنامجِ القائم على الهاتفِ «الذين يتلقون التدريب الجماعي الأسبوعي عن طريق الهاتف» فَقدوا الكثير مِن الوَزن كما هو الحال في عيادةِ تَقليدية وجهًا لوجهِ. في كِلا الدراستين، خَسر المشاركون في برنامج التدريب على الهاتف ما معدله 28 رطلاً في 6 أشهر. ووجدت دراسة عشوائية أخرى أن المشاركين الذين يستخدمون حُلول صِحية في المنزلِ دون أي تدريب إضافي فَقدوا 13 رطلًا في المُتوسط في 12 أسبوعًا.
أولاد داود (بني عبدي)
أولاد داود هو دُوَّار يقع بجماعة مشرع حمادي، إقليم تاوريرت، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني عبدي التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 328 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ألغورا
الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية الغَوْرَة 113 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
منقذة (ذمار)
منقذه هي إحدى قرى عزلة منقذة بمديرية مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 4,989 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
دان ميسيل
دان ميسيل هو منتج أفلام وشخصية أعمال أمريكي، ولد في القرن العشرين في شاطئ نيوبورت في الولايات المتحدة.
شيفاي (فيلم)
شيفاي هو فيلم إثارة ودراما هندي لعام 2016، صدر في 28 أكتوبر 2016، وهو من إخراج وإنتاج أجاي ديفجان. يحكي عن قصه متسلق لجبال الهيمالايا والمصاعب التي يواجهها لحماية عائلته.
تشاندراموخي
حقق الفيلم نجاحًا كبيرًا في شباك التذاكر، مع عرض مسرحي لمدة 890 يومًا في مسرح شانتي. حصل الفيلم على خمس جوائز من ولاية تاميل نادو السينمائية، وأربع جوائز لجمعية محبي الأفلام، وجائزتي فيلم فير. حصل كل من جيوثيكا وفاديلو على جائزة كالاماماني لعملهما في الفيلم. تمت دبلجة تشاندراموخي باللغة التيلجو وتم إصدارها في نفس الوقت بنفس عنوان إصدار التاميل. تمت دبلجته أيضًا وإصداره في اللغة البوجبورية تحت عنوان تشاندراموخي كي هونكار. أصبح أول فيلم تاميل يُدبلج إلى الألمانية. تم إصداره في ألمانيا تحت عنوان Der Geisterjäger. كما دُبلج الفيلم باللغة التركية. تمت دبلجة تشاندراموخي باللغة الهندية وتم إصدارها في 29 فبراير 2008 بواسطة ديليب دانواني، مالك شركة الإنتاج شركة رويال للأفلام. تم إصدار النسخة الهندية بالتعاون مع المنتج راثنام. شارك المخرج ب. فاسو والمنتج رامكومارغانيسان وراج باهادور كضيف في أغنية «ديفودا ديفودا».
القصة
سارافانان، طبيب نفسي، يلتقي بصديقه سينثيلناتان وزوجته جانجا أثناء إجازتهما. أرادت والدة سينثيل، كاستوري، أن يتزوج سينثيل من بريا، ابنة ابن عم والده كانداسوامي، من أجل لم شمل فرعي العائلة بعد 30 عامًا من الانفصال لأن والد سينثيل اختار الزواج من كاستوري بدلاً من أخت كانداسوامي، أخيلانديشواري، وهو أيضًا ابن عمه. يتعلم سارافانان أن سينثيل قد اشترى قصر فيتايابورام، على الرغم من محاولات شيوخ القرية المحليين لثنيهم، وانتقل للعيش معهم. تشعر أخيلاندشوري بالغيرة من سارافانان وتتآمر لقتله بمساعدة مساعدها أوميان. عندما تزور العائلة معبد أجدادهم، يكشف رئيس الكهنة عن سبب خوف الجميع من القصر. قبل 150 عاما، ملك اسمه فيتتايان سافر إلى فيزينجارم في ولاية اندرا براديش، حيث التقى وسقطت في الحب مع راقصة اسمه شاندراموخي. ومع ذلك، لم ترد بالمثل على مشاعره لأنها كانت بالفعل في حالة حب مع راقصة أخرى تدعى غوناسيكران. ونتيجة لذلك، أعادها فيتايان بالقوة إلى قصره. غير معروف له، جعل تشاندراموكي غوناسيكران يقيم في منزل قريب والتقى به سراً. عندما اكتشف فيتتايان هذا، قطع رأس غوناسيكران في دورجاشتامي وأحرق تشاندراموخي على قيد الحياة. نتيجة لذلك، حاول شبح تشاندراموخي الانتقام من فيتتايان، الذي قام بمساعدة العديد من الكهنة والسحرة من جميع أنحاء البلاد بترويض الشبح بحبسه في غرفة تقع في الزاوية الجنوبية الغربية للقصر والتي يحرسها كوبرا ملك. بريا مغرمة بفيشواناثان، أستاذ الرقص الذي يبادلها مشاعرها. يتم دعم حبهم من قبل سارافانان، الذي يطلب من كانداسوامي ترتيب زواجهم. بعد سماع قصة تشاندراموخي، يرغب جانجا، الذي يعتقد أن القصة ملفقة لإخافة اللصوص من سرقة الكنوز في الغرفة، في الذهاب إلى هناك. تحصل على مفتاح الغرفة من حفيدة البستاني دورجا وتفتح باب الغرفة. في وقت لاحق، يتلقى سارافانان بريدًا إلكترونيًا لحضور مريض. يؤكد سارافانان على سينثيل أن يتصل به إذا حدث أي شيء. بعد ذلك، تبدأ أشياء غريبة في الحدوث في المنزل: شبح يخيف الناس في المنزل، وتتحطم الأشياء لسبب غير مفهوم، ويشتعل ساري جانجا. يتحول الشك نحو دورجا. يتصل سينثيل على الفور بـ سارافانان لحل القضية. بمجرد عودة سارافانان، يحاول كائن غامض قتل بريا. يحقق سارافانان أيضًا في حوادث أخرى مثل محاولات قتل سينتيل التي تتم بتسميم قهوته ودفع حوض أسماك فوقه، بالإضافة إلى صوت غامض يغني أثناء الليل. يختفي جانجا في ظروف غامضة أثناء خطوبة بريا وفيسواناثان. تلاحظ سارافانان غيابها ويبحث عنها، لكنها تعرضت للهجوم من قبل أوميان الذي أرسله أخيلانديشواري. يقوم سارافانان بإخضاع أومايان وبمساعدة سينتيل يجد الجانج، الذي يُفترض أنه يتعرض للتحرش الجنسي من قبل فيسواناثان. يكشف سارافانان لـ سينتيل وفيسواناثان أن جانجا يعاني من اضطراب الشخصية المنقسمة. يخبرهم سارافانان أن جانجا التي تحولت إلى تشاندراموخي حاولت قتل بريا وسينثيل، وأطرت فيسواناثان للتحرش الجنسي لأنه من وجهة نظر تشاندراموخي، فإن فيسواناثان هي عشيقها جوناسكاران منذ أن أقام في نفس المكان الذي أقام فيه جوناسيكاران. من خلال تأطير فيشواناثان وكذلك تأطير دورجا عن طريق الحيازة، خطط تشاندراموخي لوقف الاشتباك. الطريقة الوحيدة لوقف شاندراموخي هو جعل لها نعتقد أنها قتلت فيتتايان على دورجاشتامي منذ انتحاله سارافانان فيتتايان وتعطلت واحدة من بوجا أجراه طارد الأرواح الشريرة راماشاندرا أشاريا من التحدث مع شاندراموخي لمعرفة رغبتها. قبل تنفيذ خطته، يطلب سارافانان من سينثيل أن يدفع جانجا ليرى بنفسه ما إذا كانت ستتحول إلى تشاندراموخي أم لا. عندما تفعل سينثيل ذلك، تتحول إلى تشاندراموخي، مما يصدمه. صرخت سنثيل القلق في جانجا، وأدار ظهرها إلى طبيعتها.
سمع أخيلاندشاري فكرة سارافانان عن التضحية بالنفس واعتذر له. في دورجاشتامي، في قاعة الرقص، تسمح العائلة وراماشاندرا أتشاريا لـ تشاندراموخي بحرق سارافانان على قيد الحياة. ثم ينفخ راماشاندرا أشاريا الدخان والرماد على وجه جانجا عندما تُمنح شعلة لحرق سارافانان. ثم يفتح سينثيل بابًا سحريًا للسماح لسارافانان بالهروب، ويتم حرق دمية لفيتايان بدلاً من ذلك. مقتنعًا بأن فيتتايان مات، يترك تشاندراموخي جسد الجانج ويعالجها. تم لم شمل العائلتين بعد 30 عامًا، ويقع سارافانان ودورجا في الحب، وأصبح الزوجان سوارنا ومورجيسان والدين بعد ثماني سنوات من الزواج.
تطوير
خلال لقاء ناجح لمانان (1992)، أعلن راجينيكنث أنه سيمثل في فيلم إنتاج Sivaji الخمسين، والذي سيصبح في النهاية تشاندراموخي. في سبتمبر 2004، هنأ راجينيكانت راجينيكانث فاسو ب. على نجاح فيلمه باللغة الكانادا أبثاميترا (2004) وقد أعجب بسيناريو الفيلم. ثم طلب فاسو إعادة إنتاج الفيلم باللغة التاميلية مع راجينيكانث، الذي دعا بدوره رامكومار جانيسان وطلب منه إنتاجه تحت راية رمكومار، إنتاج Sivaji.
اتصل رامكومار هاتفيًا بفاسو، الذي كان يقدم العبادة في معبد في جوروفايور في ذلك الوقت، وأبلغه برغبة راجينيكانث في أداء أبثاميترا في التاميل تحت إشرافه. أعاد فاسو صياغة السيناريو الذي كتبه لـ أبثاميترا ليناسب أسلوب راجينيكانث في التمثيل. تناول الفيلم بشكل أساسي مفهوم اضطراب الهوية الانفصامي، المعروف باسم «اضطراب الشخصية المتعددة» (MPD) أو «اضطراب الشخصية المنقسمة». فيلم آخر بعنوان أننيان (2005)، والذي تم إصداره بعد شهرين من تشاندراموخي، كان مبنيًا أيضًا على نفس الاضطراب. كانت ثوتا ثاراني هي المخرجة الفنية للفيلم، كما أنها صممت الأزياء. فيما يتعلق بتصميم قصر فيتيابورام، شاهد كلاً من أبثاميترا ومصدره فيلم مانيتشيتراثازهو (1993) للحصول على الفكرة الأساسية لمؤامرة الفيلم. أراد فاسو من ثاراني أن يجعل المجموعات أكثر سخونة وفخامة ولم يرغب في المظهر الواقعي للفيلم الأصلي. صمم ثاراني غرفة تشاندراموخي ووضع ممرًا فيها، والذي كان مختلفًا تمامًا عن النسخة الأصلية وطراز الكانادا. الممر يشبه تلك الموجودة في القصور في ولاية كيرالا. قام سيدني سلادين بتصميم أزياء إضافية في الفيلم.
التمثيل
لعب راجينيكانث دور الدكتور سارافانان والملك فيتايان. كان يرتدي باروكة لدوره. ناقش كل من راجينيكانث وب. فاسو كل مشهد يضم الأول وأضافوا المدخلات الضرورية قبل تصويرهم. يبدو راجينيكنس في بداية الفيلم على عكس مانيتشيتراثازهو، حيث نفس الطابع، الذي تضطلع به موهانلال يبدو، في منتصف الفيلم. طلب راجينيكانث من فاسو تغيير اسم الراقص من ناغافالي، والذي كان اسم دانيس في أبثاميثرا، إلى تشاندراموخي لأن الأخير بدا أكثر ملكية. بينما نطق فيشنوفاردان بـ "Haula Haula" في الأصل، استخدم راجينيكانث "Lakka Lakka"، والتي كانت تستند إلى سلوكيات الشرير في مسرحية ماراثية شاهدها راجينيكانث في أيام طفولته. لعب برابهو شقيق رامكومار دور سينثيلناثان، وهو مهندس مدني ومالك لشركة غانيش للإنشاءات. شارك برابهو في إنتاج الفيلم مع رامكومار. لأدوار الجانج وشاندراموخي، سونداريا اختير في البداية لتجسيد دورها من أبثاميثرا، ولكن وفاتها قاد مدير لاختيار سيمران وانه شكل الحرف إلى يناسبها. في نوفمبر 2004، رفضت سيمران القيام بالمشروع، حيث تطلب دورها الكثير من الرقص واستشهدت بحملها في ذلك الوقت كسبب رئيسي آخر لرفضها. عُرض على ايشواريا راي الدور لكنها رفضت العرض بسبب تضارب الجدول الزمني. كما تم اعتبار سعدها وريما سن بديلين. ذهب الدور أخيرًا إلى جيوثيكا، التي أعطت 50 يومًا من جدولها الزمني للفيلم. فاسو أراد جيوثيكا لأداء مشاهدها في مختلف الطريقة من أن من شوبانا دور الصورة في مانيتشيتراثازهو، وسن المشاهد نفسه قبل إطلاق النار عليهم يضم جيوثيكا. تم اختيار نايانندرا لتصوير اهتمام سارافانان بدورغا، بعد أن أعجب فاسو بأدائها في فيلمها الأول ماناسيناكاري (2003). صور فاديفلو الدور الهزلي لموروجيسان، أخيلاندسواري والأخ الأصغر كانداسوامي. قال راجينيكانث، في وظيفة الاحتفال بالعرض المسرحي لـ 200 يوم للفيلم، إنه هو الذي أوصى فاديفلو إلى فاسو للدور وطلب من رامكومار جانيسان الحصول على تواريخ فاديفلو قبل التخطيط لجداول التصوير. لعب نصار دور كانداسوامي، الأخ الأكبر لموروجيسان. شيلا، التي اشتهرت بدورها في فيلم شمين (1965)، لعبت دور أخيلانديسواري، الأخت الكبرى المرعبة لكانداسوامي وموروجيسان. عندما تم توقيع شيلا للدور، طلب منها المنتجون عدم الكشف عن تفاصيل حول دورها لوسائل الإعلام.
التصوير
بدأ التصوير الفوتوغرافي الرئيسي في 24 أكتوبر 2004 بحفل بوجا لصورة الموهرات في أناي إيلام، مقر إقامة سيفاجي غانيسان. قال رامكومار جانيسان أن التصوير سينتهي بحلول 15 فبراير 2005، مما يمنح الطاقم شهرين لإكمال أعمال ما بعد الإنتاج، بما في ذلك المؤثرات البصرية. بدأ جدول التصوير الأول بعد يومين بمشهد قتال صممه ثالاباثي دينيش وتم تصويره في رامافارام في تشيناي. شارك أكثر من 30 فنانًا حيلة في تسلسل القتال الذي ظهر راجينيكانث. أقيم قصر فيتيابورام في حيدر أباد. تسلسل الأغنية، أحدهما مصور لراجيني وحده، أغنيتان ظهر فيهما مع أعضاء فريق التمثيل الرئيسيين الآخرين، وأغنية ذروة، التي تم تصويرها في جيوثيكا، تم تصويرها في مدينة راموجي السينمائية. وقال فاسو إن الفيلم استغرق 78 يومًا فقط بدلاً من 120 يومًا المخطط له.
موسيقى
قام فيدياساغار بتأليف ألبوم الموسيقى التصويرية وخلفية تشاندراموخي. يتكون الألبوم الصوتي من ستة مسارات. فاالي، يوغابهراثي، بنسلفانيا فيجاي، نا. موثوكومار وبوفانا شاندرا كتب كلمات للنسخة التاميل. كتب بوفاناشاندرا وسودالا أشوك تيجا وفينيلاكانتي وفالي كلمات إصدار التيلجو المدبلج. مسار "Raa Raa" كان مستوحى من Surya raaga، والتي تعرف أيضًا باسم سالماب رابا. آشا بوسلي كانت مخطوبة لغناء أغنية للفيلم ولحضور إطلاق الصوت للفيلم. تم بيع حقوق الصوتية للفيلم لسانجاي ادوا عناق الصوت، وعرفت فيما بعد باسم AP الدولية مقابل 11 مليون خدمات تاتا الهاتفية، وخدمات تاتا الهاتفية وITC المحدودة رعاة إطلاق الصوت والتسويق.
تم إصدار الألبوم في 5 مارس 2005 في فندق تاج كونيمارا في تشيناي. تم إطلاق الصوت الخارجي في اليوم التالي في ماليزيا. في متجر Music World في تشيناي، تم بيع 437 شريط كاسيت و 227 قرص مضغوط في اليوم الأول من إطلاق مخزونها. تم تسعير الكاسيتات بسعر 45 لكل منها وأقراص مضغوطة بسعر 99 لكل منها. تم إصدار الموسيقى التصويرية الأصلية للفيلم وقرص فيديو مضغوط بعنوان «صنع تشاندراموكي»، في 27 سبتمبر 2005 في تشيناي. تم إصدار نتيجة خلفية الفيلم كألبوم منفصل. تلقى الألبوم مراجعات إيجابية من النقاد. Siddhu وارير من ريديف قال إن «ديفودا ديفودا» «يجد SP بالاسوبرامانيان في قمة مستواه». وأطلق على «كونجام نيرام» لقب «رخيم بطريقة منسية»، و «أثينثوم» «أغنية رخوة رخوة»، و «كوكو بارا بارا» بأنها «شاذة»، و «ريا را» «مسار مسموع»، وقال «آنوندا باتو» هي «راجني خمر، وتحصل على نقر قدميك. يمكن للمرء تقريبًا أن يتخيل راجني وهو يلوح بعلامته التجارية السيجارة والنظارات الشمسية وهو يتأرجح على الإيقاع. إذا كان المرء من مشجعي راجني المتشدد، فمن المحتمل أن يذهب المرء للرقص على هذا النحو». المغنية شارولا ماني، التي كتبت لـ الصحيفة الهندوسية تسمى أغنية «كونجام نيرام»، والتي كانت مستوحاة من سريرانجاني راجا، وهي «لقطة جذابة للراجا» وقالت إن الأغنية «معاصرة في الإحساس وتقليدية في الجذور».
البث
تم إصدار الفيلم في 14 أبريل 2005، إصدار يوم رأس السنة التاميلية الجديد، جنبًا إلى جنب مع كمال حسن ستار مومباي إكسبرس وفيجاي ستار ساتشين. تم عرض تشاندراموخي في 37 مسارح في ماليزيا و 15 في أوروبا و 9 في سريلانكا وسبعة في الولايات المتحدة وأربعة في كل من كندا ودول الخليج العربي واثنان في كل من أستراليا وسنغافورة. تم إصدار الفيلم بـ 23 مطبوعة في كويمباتور، أي أكثر بـ 12 نسخة من راجينيكانث باباياابا (1999). تم عرض تشاندراموخي في مهرجان طوكيو السينمائي الدولي الثامن عشر في اليابان في 23 أكتوبر 2005 و 28 أكتوبر 2005 كجزء من قسم «رياح آسيا». كان أول عرض عام للفيلم في اليابان. قوبلت باستجابة إيجابية من الجماهير هناك. افتتح الفيلم مهرجان جوائز IIFA السينمائي السابع الذي أقيم في مركز دبي الدولي للمؤتمرات في دبي، الإمارات العربية المتحدة، ليصبح أول فيلم من جنوب الهند يفتتح مهرجان الأفلام. في نوفمبر 2011، تم عرضه في مهرجان التاميل السينمائي الدولي الذي أقيم في أوغليش، روسيا إلى جانب تيلانا موهانامبال(1968)، سيفاجي: بوس (2007)، أنغادي ثيرو (2010)، بوس إنجيرا باسكاران (2010)، ثينميركو باروفاكاترو (2010)، وكو (2011). على الرغم من أن الفيلم كان إعادة إنتاج، إلا أن مادو موتام، الذي كتب القصة لـ مانيتشيثاراثهو، لم يتم ذكره في الاعتمادات الافتتاحية أو الختامية. بدلاً من ذلك، نُسب الفضل في القصة إلى المخرج ب. فاسو. دافع فاسو عن نفسه بالقول إن النص لم يكن إعادة صياغة مشهد تلو الآخر للأصل وأنه تم استخدام الحبكة الأساسية فقط.
تسويق
دخل المنتجون في عمل تجاري يتعامل مع مؤشر تاتا للترويج للفيلم ؛ تم إصدار نغمات رنين من الموسيقى التصويرية للفيلم وشاشات توقف خاصة. ساعدت شركة ITC المحدودة أيضًا في الترويج للفيلم ؛ أطلقوا سلعًا خاصة تتكون من بطاقات تضم راجينيكانث وبعض اللقطات من تشاندراموخي. تم نشر القصاصات العملاقة لراجينيكانث وملصقات إطلاق الأفلام في جميع أنحاء الولاية كإعداد للإصدار. بدأت الحملة الترويجية في أوائل مارس 2005 واستمرت في منتصف مايو من ذلك العام. عُرض الفيلم في ثمانية مسارح في مدينة تشيناي. حقوق المسرحية من الفيلم في كويمباتور ونيلجيريس المناطق بيعت لأصحاب المسرح المحلي تيروبور بالو وسينو inr 22500000 جنبا إلى جنب.
وسائط المنزل
تضرر الفيلم الأصلي السلبي بسبب سوء الرعاية وسوء المعاملة. بدأت شركة أي بي الدولية مشروع التحديث، والذي قام بمسح الفيلم إطارًا بإطار في سير عمل 2K. كانوا قادرين على إزالة جميع البلى والاحتفاظ بحبيبات الفيلم الطبيعية تم إصدار هذا الإصدار المستعاد في 2 أغسطس 2012 بتنسيق بلو راي.
الأستقبال النقدي
قال مالاثي رانجاراجان، الذي يكتب لـ الصحيفة الهندوسية، «بينما تشاهد الفيلم، لا يمكنك إلا أن تعجب ببراعة الكاتب والمخرج ب. فاسو في اختيار قصة لا بد أن تبيع وفي نفس الوقت مساعدة راجيني في الحفاظ على صورته التي لا تقهر. البطل»، قبل أن يستنتج أن«فريق» منان«يثبت فوزه مرة أخرى». وقال منتقد آخر من الصحيفة الهندوسية، سودهيش كاماث، إن راجينيكانث «في أفضل حالاته». وصف مراجع من تايمز أوف إينديا الفيلم بأنه «ترفيهي، أنيق، يحترم الطقوس، ودائمًا ما يكون أكبر بكثير من الحياة». قال آرون رام من إنديا توداي، «مع تشاندراموخي، يعيد راجني حياته المهنية الباهتة وثروات السينما التاميلية». فاروق، الذي يكتب لصحيفة ديكان هيرالد أشاد بالكيمياء بين راجينيكانث وفاديفلو، قائلاً «عاد راجينيكانث في شكله الكامل، وتأتي الكوميديا إليه بشكل طبيعي ويجد حليفًا قادرًا في فاديفلو. بعض أفضل المشاهد في الفيلم هي عندما يكون الاثنان معًا.»
قالت مجلة التاميل أناندا فيكاتان في مراجعتها «أفلام راجني تدور عادة حوله ولكن في هذه الحالة، راجني في سيناريو يدور حول عدة أشخاص راجني مثل فيتتايان هو أبرز ما في الفيلم بعد سنوات عديدة، أظهر راجني أنه لا يقتصر على شخصيته من خلال هذا الفيلم». وأعطى الفيلم 40 درجة من أصل 100. كتب مراجع سيفي أن تشاندراموخي كان ببساطة «نسخة طبق الأصل من أبثاميترا من ب. فاسو من كاننادا مع بعض الأغاني الإضافية والمعارك والمشاهد الكوميدية التي تم إلقاؤها لتعزيز صورة النجم» ولكن مثل فاروق، أشاد بالمشاهد الكوميدية لـ راجينيكانث وفاديفلو، واصفا لهم تسليط الضوء على الفيلم. قال غانيش نادار من ريديف إن الفيلم سيصبح «نجاحًا مؤكدًا» و «سيكون نجمه سعيدًا، وسيكون معجبوه سعداء وسيضحك المنتج برابهو طوال الطريق إلى البنك».
كتب .الجانج تريبيون، «كما هو الحال في جميع أفلام راجني، فإن تشاندراموخي هو عامل جذب بنجمة واحدة ويعرض راجني في المعرض، ولا توجد رسائل سياسية في الفيلم ويجب أن يكون ذلك بمثابة بعض الراحة. مع نايان تارا وجيوتيكا في البطولات النسائية، هناك الكثير من السحر في الفيلم. لكن الرسالة واضحة، الملك راجني عاد. لا يمكن لفيلقه من المعجبين أن يطلب المزيد». قالت كارثيغا ركمانيكانثان التي كتبت لصحيفة ديلي نيوز سريلانكا : «البهجة التي طال انتظارها جعلت تشاندراموخي نفسها أفضل شباك التذاكر لهذا العام». قدر جرادي هندريكس من سلايت توصيف راجينيكانث في الفيلم، واصفًا الشخصية، وقدرة سارافانان على قراءة العقول بأنها «مدربة جيدًا» قبل أن تختتم، «تمتلئ أفلام راجينيكانث بالكوميديا، والحركة، والأرقام الموسيقية ويسعدون كثيرًا في ركل المنطق السردي في الوجه.»
شباك التذاكر
حقق تشاندراموخي نجاحًا في شباك التذاكر، حيث باع 20 مليون تذكرة في جميع أنحاء العالم وربح 150 مليون في الراتب وحصة الأرباح لـ راجينيكانث. حقق موزعو الفيلم ربحًا بنسبة 20 في المائة على 25 مليون الذي اشتروا من أجله حقوق الفيلم.تم الاحتفال بيومه الـ 365 في مسرح شانثي المملوك لعائلة سيفاجي غانيسان في تشيناي ؛ ونظمت الاحتفالات شركة التأمين على الحياة في الهند. أقيمت فعالية الاحتفال باليوم 804 للفيلم في كاماراج أرانغام في تشيناي في 25 يونيو 2007. حضر الحفل رئيس وزراء تاميل نادو آنذاك، م. كارونانيدهي، والمخرج ك. بالاشاندر، منتج أفلام ومالك سارافانان، كمال حسن وسريديفي. قدم شيفاجي سيف «شيفاجي» إلى طاقم الفيلم وطاقمه، وتم توزيع الجوائز على جميع المشاركين في الفيلم.
الهند
حقق تشاندراموخي أرباحًا 8.4 مليون دولار أمريكي في 11 يومًا في ثماني شاشات في تشيناي. في شاشة سانتهام في سينما SPI، تم بيع حوالي 22000 تذكرة للأيام العشرة الأولى من إطلاقها. تصدرت النسخة المدبلجة التيلجو مخططات شباك التذاكر في الأسبوع الأول من إصدارها. حقق تشاندراموخي ربحًا 30 مليون دولار في كويمباتور، متغلبًا على الرقم القياسي الذي سجله باباياابا والذي يبلغ 24.5 مليون. تلقى تشاندراموخي 60 مليون دولار أدنى (MG) من المسارح في مناطق نورث أركوت وجنوب أركوت وتشينغالباتو بشكل جماعي. وكان أيضا نجاحا كبيرا في ولاية كيرالا حيث حقق 711545 في أربعة أيام، والقيام أفضل من موهانلال فيلمه تشاندرولسافام، التي نشرت أيضا في 14 نيسان 2005، ولكن حقق 523340 خلال نفس الفترة الزمنية. استمر العرض المسرحي للفيلم 890 يومًا في مسرح شانتي، متجاوزًا الرقم القياسي البالغ 62 عامًا الذي سجله فيلم هاريداس 1944، والذي استمر لمدة 784 يومًا في مسرح برودواي، أيضًا في تشيناي. وفقا لكريشنا غوبالان من الأعمال اليوم، فإن الفيلم حقق 750 مليون (US $ 16.6 مليون في عام 2005) في المدى من عمر البطارية. تقول نيو انديان اكسبريس أنها حققت 650 مليون (14.3 مليون دولار في 2005). كان هذا أول فيلم تاميل يتجاوز الرقم القياسي في شباك التذاكر الذي حدده غيلي (2004)، والذي حقق 330 مليون (6.6 مليون دولار أمريكي في 2005). كان أطول فيلم في جنوب الهند، حتى تجاوزه فيلم تيلوغو ماغاديرا (2009)، الذي أكمل عرضًا مسرحيًا لمدة 1000 يوم في أبريل 2012.
ما وراء البحار
تم عرض تشاندراموخي في طوكيو في أكتوبر 2005 في منازل مكتظة. أكمل تشاندراموخي عرضًا مسرحيًا لمدة 100 يوم في جنوب إفريقيا. لقد كسبت مجتمعة 43 مليون في ماليزيا والإمارات والولايات المتحدة خلال الشهر الأول من عرضها المسرحي. جمع الفيلم 62.78 مليون (1.4 مليون دولار أمريكي في 2005) في ماليزيا ؛ كان الفيلم الهندي الوحيد الذي ظهر في أفضل عشرة أفلام في ذلك البلد هذا العام.
الجوائز
ذهبت جوائز الفيلم بشكل أساسي إلى فاديفلو وجيوثيكا عن أدائهما. فاز راجينيكانث بجوائز ولاية تاميل نادو السينمائية عن أدوارهم. في مقابلة مع الصحيفة الهندوسية، قال بيني كريشنا كومار:
الدقة العلمية
في ندوة عقدت في أغسطس 2005 حول إعادة النظر في الاضطرابات النفسية والتي تركزت حول تشاندراموخي وأننيان، لاحظ الطبيب النفسي اسوكاين أن هناك العديد من الأخطاء المنطقية في كلا الفيلمين. قال فاسو إنه لا يعرف شيئًا عن الاضطرابات النفسية. الكتابة لـ بوبماترس في عام 2014، انتقد كوموثان مادريا فاسو للخلط بين «امتلاك الروح واضطراب الهوية الانفصالية، والخلط بين كل من إنشاء علم نفس البوب» و «دمج العلم الحديث وعلم الشياطين ظاهريًا من أجل الفكر».
الإرث
في مقابلة مع الصحفي السينمائي سريدهار بيلاي، أرجع راجينيكنث نجاح الفيلم بشكل أساسي إلى سيناريو فاسو وأداء الفنانين المشاركين. قال إن مساره الكوميدي مع فاديفلو قطع شوطًا طويلاً في جعل الفيلم مشروعًا ناجحًا وأنه ساعد في جذب الجماهير إلى المسارح لمشاهدة الفيلم أكثر من مرة. وقال أيضًا إن المشاهدات أحبن تصوير طاقم التمثيل النسائي.
أصبح اضطراب الشخصية المنقسمة معروفًا جيدًا بعد إطلاق الفيلم. معهد مدراس لجراحة العظام والكسور، في وصف مدونة للمتلازمة، متلازمة شاندراموخي. قال فنان السينما والمدرب والمخرج السينمائي ل. ساتياناند إن تشاندراموخي هو مثال كلاسيكي على النوع الفرعي «رعب الشيطاني» و«التألق»، حيث صنفه إلى جانب أسطورة سليبي هولو وسايكو (1960). أصبح الفيلم رائدًا لأفلام الرعب اللاحقة مثل سلسلة موني ويافاروم نالام (2009) وايرام (2009) وبيتزا (2012) وياميروكا بايامي (2014) وأرانماني (2014) وحبيبي (2015) ومستعمرة ديمونت (2015). انضمت إنتاج Sivaji إلى جالاتا وسائل الإعلام وإيباي في مزاد عبر الإنترنت لتذكارات الفيلم، ليصبح أول فيلم من جنوب الهند يبيع سلعًا سينمائية بالمزاد. قال رامكومار جانيسان إن عائدات المزاد ستُمنح إلى Sivaji صندوق برابهو الخيري وأن 300.000 (6650 دولارًا أمريكيًا في عام 2005) سيتم منحه لمدرسة بابانشاترام المتوسطة. اشترت صوفي أتفثافيل من فرنسا نظارة راجينيكانث الشمسية، التي كان يرتديها في الفيلم، مقابل 25000 (554 دولارًا أمريكيًا في عام 2005). وفقًا لجيريش رامداس، مدير العمليات في جالاتا وسائل الإعلام، فإن جميع العناصر تحمل شهادات أصلية موقعة من منتجي الفيلم. تراوحت العطاءات للعناصر بين (222 دولارًا أمريكيًا في 2005) و (444 دولارًا أمريكيًا في 2005)، في بيان صادر عن موقع إيباي، كانت المقالات المتاحة للمزايدة هي قميص راجينيكانث الأزرق الذي تم ارتداؤه في أغنية «ديفودا ديفودا»، وساري جيوثيكا الذي تم ارتداؤه من أجل مشاهد الذروة، والساري بلون الخوخ الذي ارتدته نايانندرا في أغنية «حصان نيرام»، وزي فيتتايان رجا والزخارف التي يرتديها راجينيكانث. تم بيع فستان راجينيكانث، الذي كان يرتديه في «ديفودا ديفودا»، 25000 (554 دولارًا أمريكيًا في عام 2005).صاحب زي فيتتايان ومجموعة زخرفة بيعت 32,000 (US $ 709 في عام 2005).اللى الذي كان يرتديه نايانندرا في أغنية "Kokku Para Para" تم بيعه بالمزاد.
الثقافة الشعبية
بعض المشاهد والخطوط والتعبيرات من الفيلم، مثل صوت «لاكا لاكا» التي تصنعها شخصية راجنيكانث، أصبحت شائعة للغاية، خاصة مع الأطفال. تعبيرات ومشاهد فاديفلو خاصة تلك مع راجينيكانث — وخطوط بما في ذلك «مابو فاتشيتاندا آبو»، التي تعني«لقد حاصرني!»، أصبحت شائعة أيضًا. سطر قاله راجينيكنث إلى برابهو، نان جوندا إيروندا نالا إيروكادهو ني إيلاتشا نالا إيروكادهو، والذي يترجم إلى «لن أبدو جيدًا إذا زاد وزني لكنك لن تبدو جيدًا إذا قللت الوزن» أثار الكثير من الضحك بين الجماهير. خط برابهو، «إينا كودوماي سارافانان إيدو؟»، وهو ما يعني «أي فظاعة هذا، سارافانان؟» أصبحت شعبية. يستخدم عادة للتعبير عن السخرية أو المفاجأة. غالبًا ما كان الممثل بريمجي أمارين يسخر من الخط، الذي غيره قليلاً إلى «'إينا كودوماي، السير إيدو؟» واستخدمه في جميع أفلامه المميزة، وأصبح لاحقًا شعار الممثل. قال برابهو في مقابلة مع مالاثي رانجاراجان من الصحيفة الهندوسية، «أتمنى أن ألعب أدوارًا خفيفة. بالمناسبة، أنا أحب الطريقة التي قام بها هؤلاء الممثلون الشباب بمزحة خطي الجاد في تشاندراموخي».
إصدارات أخرى
تمت دبلجة تشاندراموخي باللغة التيلجو وتم إصدارها في نفس الوقت بنفس عنوان إصدار التاميل. تمت دبلجته أيضًا وإصداره في اللغة البوجبورية تحت عنوان تشاندراموخي كي هونكار. إنه أول فيلم تاميل يُدبلج إلى الألمانية. صدر في ألمانيا تحت عنوان Der Geisterjäger ( صائدو الأشباح ) كما دُبلج الفيلم وصدر باللغة التركية. على الرغم من إطلاق فيلم المتاهة (2007)، أُطلق على تشاندراموخي اسمًا باللغة الهندية وتم إصداره في 29 فبراير 2008 بواسطة ديليب دانواني، مالك شركة الإنتاج شركة رويال للأفلام. تم إصدار النسخة الهندية بالتعاون مع المنتج راثنام.
تكملة
تم إجراء تكملة مستقلة لـ تشاندراموخي بعنوان ناجافالي في التيلجو. تم إخراج الجزء الثاني أيضًا من قبل ب. فاسو، وتم إصداره في 16 ديسمبر 2010. في أبريل 2020، تم الإعلان عن تتمة من إنتاج شركة صن يكتشرز. سيعود فاسو كمخرج، بينما ستعود راغافا لورانس دور البطولة.
ملاحظات
<references group="arabic-abajed"/>
شاوازي
قرية شاوازي هي إحدى قرى ناحية ميدان في قضاء خانقين ضمن الحدود الإدارية لمحافظة السليمانية لأنها ضمن مناطق إدارة كرميان في إقليم كردستان العراق.
طقوس العبور
طقس العبور في علم الأنثروبولوجيا إنّ عبارة «طقوس العبور» هي ترجمة للمصطلح الفرنسي "Rites de passage" الذي استعمله أوّل مرّة عالم الاجتماع الفرنسي أرنولد فان قينيب (A. Van Gennep) في كتاب له صدر سنة 1909 بعنوان «طقوس العبور». وفيه بيّن أنّ طقوس العبور ثلاثة أضرب هي: طقوس التجميع، (مثل الزواج) وطقوس الانفصال، (مثل الموت) والطقوس الهامشيّة، (مثل الحمل والخطوبة). وترى نبيلة إبراهيم أنَّ طقس العبور يمثل نهاية مرحلة وبداية مرحلة جديدة، وإجراء الطقس يقوم بوظيفة اللاعودة إلى المرحلة الأولى، والتسلح بأسلحة سحرية تعين على مواجهة المرحلة الثانية.
الوصف
طقوس العبور مكرسة لتغيرات ذات طبيعة إرتقائية في حياة الأفراد، وذلك مثل صعود أحد الأشخاص إلى مرتبة زعيم القبيلة أو ملكها، وهي مرتبة ذات طابع قدسي. ومثل الانتقال من حالة إجتماعية إلى أخرى. وقد أطلق الأنتروبولوجي آرنولد فان جنيب - A.V. Gnneb على هذا النوع الثاني تسمية طقوس العبور - Rite Of Passage لأنها تعبر بالشخص من مرحلة إلى أخرى جديدة تماما. إنها مرتبطة بأحداث مثل الولادة، وإطلاق الاسم، وبالتلقين - Inniciation، وبالخطوبة والزواج، وبالموت، وما إلى ذلك.
وهنا لا يقتصر تغير الحالة على الشخص المعني، بل على أهله وأقربائه أيضا. في البداية، يفصل الطقس أولئك الأشخاص عن أوضاعهم السابقة، ثم يسهل تحولهم إلى الحالة الجديدة، ثم يعيد بعد ذلك توحيدهم مع الجماعة في دورهم الجديد. إن الزواج هو مثال واضح على ذلك. فهو يحول الفتاة أو الشاب إلى زوج أو زوجة. عندما يولد لهما ولد يصبحان أبًا وأمًّا، وأبواهما يصبحان جدين، بينما يصبح إخوتهما وأخواتهما أعمامًا وأخوالا. فإذا توفي أحدهما يصبح الآخر أرمل.. وهكذا.
تعتبر طقوس التلقين، أو الطقوس الإدخالية - Inniciation من الطقوس النموذجية لطقوس العبور. وهذا ما نلاحظه لدى سكان أستراليا الأصليين، وخصوصا فيما يتعلق بعبور الصغار من مرحلة الطفولة إلى مرحلة البلوغ حيث يصبحون أشخاصًا فعالين في الحياة الاجتماعية.
ويرى خزعل الماجدي أنَّ طقوس العبور كانت طقوس دينية تتضمن طقوس تلقين الأسرار (Initiation Rituales) التي كانت تجري قديما عندما يشرع الصبيان باجتياز عمرهم نحو مراحل الشباب والرجولة وكانت تجري أيضا لتهيئة بعض الكهنة العاديين إلى مراتب کهنوتية سرية تجعل منهم سحرة أو عرافين أو منجمين.
الثقافات الأصلية
إنَّ الكثير من الثقافات الأصلية لها طقوس عبور تقليدية. وغالبا ما تكون هذه الخطوط الفاصلة بين الطفولة والرشد: مرحلة الانتقال التي تقبل فيها القبيلة أعضاء جدد. في القبائل الأصلية، تمثل مرحلة العبور تغييرا في الحالة الاجتماعية والثقافية لأي فرد داخل الفريق. ففي احتفالية جينبوكو ارتدی أطفال الساموراي ملابس الكبار مع حلاقة شعورهم. وبالنسبة للشباب بشكل خاص، غالبا ما تتضمن طقوس العبور اختبار المهارات والشخصية والتنمية الروحانية.
لوکولوم فيرجيل ماکوهورتر، هندي أمريكي أصلي يصف «مسعاه للبحث عن الرؤى» بطقوس العبور القبلية. وبعد فترة من الصيام، يطلب من رجل قبيلة شاب أن يسافر بمفرده إلى البرية لعدة أيام. هذه العزلة مع الطبيعة يمنحه اتصالا عمیقا مع القوى والأرواح والطاقات من الطبيعة، ويساعده على صياغة هويته الذاتية. إنها رحلة تقوم بكل من تطوير واختبار الشاب قبل أن يكونوا مسجلين في القبيلة.
طقوس العبور هذه أمرا مشتركا في الثقافات الأصلية في جميع أنحاء العالم. لذلك هناك العديد من الفرق العالمية تعتنق هذا المبدأ البسيط. فهم يختبرون الموظفين المحتملين. لكي تصبح عضوا لإحدى هذه الفرق، يجب عليك أولا إثبات قدرتك؛ أي أنه يجب أن تكون مؤهلا.
في الإسلام
في المجال الإسلامي، فإنّ التعبير عن مدلول الطقوس تمّ بواسطة مصطلح «الشعائر» الخاضعة لمبدأي الواجب والثبات فضلا عن تكرّرها بصفة يوميّة، (مثل الصلاة) أو سنويّة (الصوم والحجّ) أو اقترانها بمناسبات محدّدة على نحو ما هو عليه الأمر من طقوس العبور. فإذا نظرنا في طقوس الولادة ألفيناها تنقسم إلى قسمين، هما: طقوس الأمّ وطقوس المولود؛ فبخصوص طقوس الأمّ، فإنّها ترتبط بما يمنع على المرأة النفساء من أعمال أهمّها ترك الصلاة والصوم والطواف والجماع، فضلا عن سوق قائمة من الممنوعات «الفرعيّة» ـ إن صحّ القول ـ مثل الامتناع عن قراءة القرآن ولمس المصحف ودخول المسجد. ولا تنقضي هذه المحظورات عن المرأة النفساء إلاّ بانتهاء مدّة النفاس التي تتوّج بالغسل، وهو شكل من أشكال «التطهير الطقسي».
أمّا طقوس المولود، فهي تتنزّل ضمن «الطقوس الإيجابيّة»؛ أي الطقوس التي يجب على الجماعة الدينيّة العمل بها وتعهّدها بالتكرار صيانة لها من الاندثار. ومن أبرز طقوس الولادة. ومنها الآذان في أذن المولود اليمنى والتحنيك، (مثل مضغ تمرة بالريق وإعطائها للمولود) والدعاء للمولود بالبركة اقتداء بما كان يفعله الرسول مع المواليد. وأنّ هذه الطقوس تحضر في كتب الفقه الإسلامي بشكل عرضي بسبب عدم إشارة القرآن إليها البتّة. وفضلا عن ذلك اعتبرت العقيقة من الطقوس الخاصة بالمولود، وتتمثل في ذبح شاة ضمن احتفال يقام عادة في اليوم السابع بعد الولادة. ويدلّ الذبح ههنا على أنّه:«فعل تضحية وتقرب من الله». وتستدعي العقيقة حلق شعر المولود الذي ولد به، وهو ما يؤكّد أنّها طقس من طقوس الانفصال، بواسطته يتخلّص المولود من عالم الأمّ ويلتحق بالمؤسّسة الاجتماعيّة. ويتعزّز ذلك الالتحاق بتسمية المولود في اليوم السابع، ومن الأعمال المقترنة بطقس العقيقة تلطيخ رأس المولود بالزعفران، بعد أن كان يلطّخ قبل الإسلام بدم الشاة.
كابال (برنامج)
هاسكل جمعية سرية هو المعمارية العامة لبناء البرمجيات التطبيقية والمكتبات البرمجية؛ وهو يساعد في تغليف وتوزيع مجموعة البرمجيات. وهي مُدمجة في منهاج هاسكل.
إجراء عملية باستخدام Cabal
وهي عملية لكتابة مكتبة باستخدام لغة برمجة هاسكل المتوافقة مع متطلبات البنية التحتية للمكتبة Cabal بشرط أن تكون المكتبة طُورت في البداية بدون أخذ هذه المتطلبات بعين الاعتبار، أو قبل عرض Cabal لمجتمع هاسكل.
الاستخدام
توفر مناهج Cabal مجموعة معيارية من البيانات الوصفية وعملية البناء؛ وبالتالي، فمن الممكن تطوير أدوات لتحميل مناهج Cabal لمجتمعات تخزين البرمجيات أمثال سي بي اي إن، هاسكل، أو حتى السماح بالتحميل الآلي، والتصنيف، وتنصيب مناهج Hackageالمطلوبة (من خلال أداة cabalinstall).
ألان رايت
ألان رايت مواليد ، هو لاعب كرة قدم بريطاني سابق كان يلعب كمدافع، شارك خلال مسيرته في 614 مباراة وسجل 10 أهداف.
حقوق الإنسان في قيرغيزستان
شهدت حقوق الإنسان في قيرغيزستان تحسنًا بعد خلع الرئيس عسكر آكاييف في ثورة التوليب عام 2005 وتنصيب حكومة أكثر ديمقراطية في عهد روزا أوتونباييفا.
تواجه البلاد الآن حالة من عدم اليقين السياسي في محاولتها الحفاظ على نظام ديمقراطي. ومع ذلك، ما يزال الفساد وعدم الاستقرار ملاحظَين.
كانت قيرغيزستان سابقًا أحد جمهوريات الاتحاد السوفييتي، واستقلت عند تفككه في عام 1991. بقيت الديمقراطية الفتية مستقرة في البلاد بشكل معقول طوال معظم التسعينيات، وأعطت وعودًا نسبية بقيادة آكاييف، لكنها اتجهت نحو الأوتوقراطية والسلطوية بحلول أوائل عام 2000، وحصلت على تصنيف 5.5 من منظمة بيت الحرية (فريدم هاوس) في عام 2000.
في عام 2004، وقبل الثورة الديمقراطية، صنّفت منظمة بيت الحرية قيرغيزستان على أنها «غير حرة»، إذ نالت 6 في الحقوق السياسية و5 في الحريات المدنية (على مقياس من 1 إلى 7؛ 1 هو الأعلى). هذا يدل على تراجع ملحوظ، حيث كان تصنيفها 4.3 قبل عشر سنوات في عام 1994. على الرغم من أن دستور 1993 يعرّف جمهورية قيرغيزستان بأنها جمهورية ديمقراطية، إلا أن الرئيس عسكر أكاييف استمر في السيطرة على الحكومة. وورد أن المخالفات الخطيرة قد أفسدت استفتاء دستوريًا وطنيًا عام 2003 وانتخابات رئاسية وبرلمانية في عام 2000.
لمحة تاريخية
في 14 سبتمبر 2001، أعلنت وزارة الداخلية القيرغيزية أنها طبقت «نظام مراقبة الجوازات» على الناشطين «المؤيدين للإسلام» في الجزء الجنوبي من قيرغيزستان. ووفقًا لمنظمة هيومن رايتس ووتش، ذُكر أن الحكومة كثّفت المضايقات على أعضاء المعارضة السياسية وجماعات وسائل الإعلام المستقلة والجماعات الدينية والأقليات العرقية بعد إعادة انتخاب الرئيس عسكر آكاييف في عام 2003. قبل الانتخابات في فبراير 2005، ذُكر أن حكومة آكاييف زادت القيود السياسية المفروضة على المواطنين القيرغيز من أجل -حسب رأي بعض المراقبين الخارجيين- منع اندلاع ثورة ديمقراطية كتلك الثورة التي في أوكرانيا.
وبحسب ما ورد، بقيت أوضاع حقوق الإنسان متدهورة في ظل نظام آكاييف عام 2004؛ على الرغم من وجود تحسينات في العديد من المجالات، ظلت المشاكل قائمة. ظل حق المواطنين في تغيير حكومتهم محدودًا وظلت المؤسسات الديمقراطية ضعيفة. في بعض الأحيان أساء أفراد قوات الأمن معاملة الأشخاص أو تعرّضوا لهم بالضرب، وظلت ظروف السجن سيئة. ظل الإفلات من العقاب يشكّل مشكلة جسيمة، رغم أن الحكومة اتخذت بعض الخطوات للقبض على المتورطين ومعاقبتهم خلال العام. كانت هناك حالات من الاحتجاز أو الاعتقال التعسفي. وحدّت كل من هيمنة الجهاز التنفيذي على القضاء والفساد من حق المواطنين في محاكمة عادلة.
قيّدت الحكومة من حين لآخر حرية التعبير والصحافة، واستخدم الأفراد والشركات المقربة من الحكومة الوسائل المالية للتحكّم بالعديد من وسائل الإعلام. كما استخدمت الحكومة الوسائل البيروقراطية للتضييق على بعض وسائل الإعلام المستقلة والمنظمات غير الحكومية والضغط عليها. على الرغم من السماح لجماعات حقوق الإنسان عمومًا بالعمل بحرية، ومواصلة مكتب أمين المظالم الحكومي في الدفاع بنشاط عن الحقوق الفردية، إلا أن الحكومة استمرت في بعض الأحيان في مضايقة بعض الجماعات والضغط عليها. ولّد العنف ضد النساء والأطفال مشكلة. وكانت عمالة الأطفال والتمييز ضد الأقليات العرقية من المشكلات المنتشرة. كما كان الإتجار بالبشر مشكلة دائمة.
في عام 2004، أظهر سجل حقوق الإنسان في الحكومة تحسنًا في بعض المجالات. ظلت أوضاع السجون سيئة لكنها واصلت التحسن خلال العام. طُرِد العديد من مسؤولي وزارة الشؤون الداخلية أو قُوضوا بسبب سوء سلوكهم أو الانتهاكات التي ارتكبوها. انخفضت شدة المضايقات المفروضة على جماعات المعارضة ووسائل الإعلام المستقلة إلى حد كبير، بما في ذلك رفع دعاوى الاعتداء على الشرف والكرامة ضد الصحف، وسمحت الحكومة للعديد من وسائل الإعلام المستقلة ببدء أعمالها. رغم أن الحكومة فرضت قيودًا على حريات التجمع وتكوين الجمعيات، ألغت المحكمة الدستورية في أكتوبر أحكام قانون التجمع العام التي اعتُبرت غامضة ومقيِّدة للغاية، في حين انخفض عدد المظاهرات التي تدخّلت الشرطة لإيقافها إلى حد كبير.
كانت المدوّنة الانتخابية الجديدة التي اعتُمدت في يناير بمثابة تحسن كبير مقارنة بالمدونة السابقة، ورحّبت بها المنظمات غير الحكومية المحلية وأحزاب المعارضة، على الرغم من أنها لا تزال دون المستوى الدولي. أظهرت ممارسة المواطنين لحقهم في اختيار حكومتهم في الانتخابات المحلية التي أجريت في أكتوبر بعض التحسّن، إذ اعتُبرت أكثر شفافية على نطاق واسع. اتخذت الحكومة خطوات لمكافحة الإتجار بالأشخاص، وبلغت محاكماتُ المتاجرين وإداناتهم زيادة كبيرة منذ 2003. للبلاد تاريخ طويل في الإتجار بالمخدرات، رغم أن الدولة تفرض عقوبة الإعدام على تهريبها.
حادثة أنديجان
في يونيو 2005، قال مسؤولون قيرغيز إن 29 لاجئًا أوزبكيًا فروا إلى قيرغيزستان في أعقاب مذبحة أنديجان سيعادون إلى أوزبكستان.
انتقدت الأمم المتحدة وجماعات حقوق الإنسان هذا القرار، وصرّحت بأن اللاجئين تعرضوا للتعذيب المحتمل أو الإعدام عند عودتهم. ومع ذلك، نقلت الأمم المتحدة 439 لاجئًا أوزبكيًا جوًا إلى مكان آمن خارج البلاد في 27 يونيو.
التطورات الأخيرة
هناك خطوة لتقييد حرية التجمع، إذ انتقدت هيومن رايتس ووتش القانون المتعلق بحق المواطنين في عقد التجمعات السلمية لعام 2002، الذي اعتمدته الحكومة في 13 يونيو 2008 لكن الرئيس لم يوّقع عليه بعد. لو نُفِّذ القانون، لتعارض مع حكمين صادرين عن المحكمة العليا في قيرغيزستان يشيران إلى أن القانون يعارض الدستور.
في خطوة أثارت قلق جماعات حقوق الإنسان، اعتقلت قوات الأمن عشرات الزعماء الدينيين والمحليين الأوزبكيين البارزين في أعقاب أعمال الشغب التي اندلعت في جنوب قيرغيزستان عام 2010، بمن فيهم الصحفي وناشط حقوق الإنسان أزيمزهان أسكاروف. بعد محاكمة انتقدتها عدة منظمات دولية لحقوق الإنسان، حُكم على أسكاروف بالسجن المؤبد بتهم إثارة الاضطرابات على نطاق واسع، والتحريض على الكراهية العرقية، والتواطؤ في القتل. ذكرت العديد من منظمات حقوق الإنسان أنها تعتقد أن التهم الموجهة ضده والمتهمين معه ذات دوافع سياسية. تعُدّ منظمة العفو الدولية أسكاروف سجين رأي وهي تشنّ حاليًا حملة تطالب بإطلاق سراحه فورًا والتحقيق في مزاعم التعذيب على أيدي أجهزة إنفاذ القانون.
في 18 مايو 2011، حكمت محكمة كادامجاي الإقليمية على شابين هما إسكندر كامباروف (18 عامًا) وجونيبيك نوسيروف (22 عامًا) بالسجن لمدة سبع سنوات بتهمة حيازة قرصي DVD لمنظمة إسلامية متطرفة. لم يكن الرجلان إسلاميين بل من شهود يهوه. وما تزال الشرطة تحتجزهما منذ اعتقالهما في 29 يناير 2011.
في الآونة الأخيرة في عام 2019، خلال رئاسة سورونباي جينبيكوف وعلى الرغم من رأيه المعارض للأفعال غير المشروعة مثل اختطاف العرائس، لم يتم الاتفاق بعد على الحرية الإعلامية في قيرغيزستان وما يزال الناشط في مجال حقوق الإنسان أزيمجون أسكاروف وراء القضبان.
ليوبولد فون ميلدنشتاين
ليوبولد إيتز، إدلر فون ميلدنشتاين (30 نوفمبر 1902 - نوفمبر 1968) ضابطًا في القوات الخاصة (SS) يتم تذكره كداعم رئيسي في الحزب النازي لبعض أهداف الصهيونية خلال الثلاثينيات.
كان يعمل أحيانًا ككاتب واستخدم اسم LIM (الأحرف الأولى من اسمه). في اللغة الإنجليزية، كان يطلق عليه أحيانًا اسم «البارون» على الرغم من أن رتبة إدلر تعني «النبيل» وليس لها ما يعادلها بالضبط. ربما تكون أقرب ترجمة هي «Esquire».
بعد الحرب العالمية الثانية، واصل ميلدنشتاين العيش في ألمانيا الغربية، حيث انضم إلى الحزب الديمقراطي الحر وانتخب في لجنة الصحافة التابعة له. في عام 1956، ذهب إلى مصر للعمل في محطة إذاعية، وبعد القبض على أدولف أيخمان في عام 1960، ادعى الحصانة ضد استخبارات لوكالة المخابرات المركزية الأمريكية، وهو ادعاء لم يتم تأكيده أو إنكاره. لم يسمع عنه شيء بعد عام 1964، عندما نشر كتابًا عن الكوكتيلات.
ذا 7دي
ذا 7دي هو مسلسل رسوم متحركة كوميدي للأطفال أمريكي تم إنتاجه بواسطة قسم ديزني تيليفشن أنيمايشن التابع لشركة والت ديزني، وتم عرضه لأول مرة على قناة ديزني إكس دي في 7 يوليو 2014. وفيه تم إعادة تصوير شخصيات من فيلم عام 1937 سنو وايت والأقزام السبعة. يتكون الموسم الأول من 24 حلقة. وفي 2 ديسمبر 2014، تم تجديد المسلسل للموسم الثاني ويتكون من 20 حلقة. وفي 25 أبريل 2016، أعلنت ديزني إكس دي أنه تم إلغاء المسلسل بعد موسمين. وبث البرنامج الحلقة الأخيرة في 5 نوفمبر 2016.
الجملونات الخضراء
الجملونات الخضراء هو اسم مزرعة في القرن ال19 فيكافنديش بجزيرة الأمير إدوارد ،وتعد واحدا من المعالم الأدبية الأبرز في كندا.ولغويا الجَمَلُون: هو الجزء الأعلى مثلّث الشكل من المنزل، المتشكّل من سطحين مائلين. والجملونات الخضراء هو اسم البيت الذي تجري فيه أحداث رواية آن في الجملونات الخضراء ، للكاتبة الكنديّة لوسي مود مونتغري.
رواية آن في الجملونات الخضراء
في قرية أفونلي التابعة لجزيرة الأمير ادوارد في كندا، كانت تعيش عائلة كاثبرت، المكوّنة من ماثيو وماريلا الأخوين العانِسَين اللذين رغبا باحضارولد لكي يؤنس وحدتهما، وليساعدهما في أعمال المزرعة. لكنّ خطأً ما، يجعل الولد المطلوب بنتاً، وبعد أخذٍ وردّ، يقرران تبنيها، لتبدأ حياة آن شيرلي كاثبرت في منزل الجملونات الخضراء؛ منزل آل كاثبرت. الرواية تعرض حياة آن من اليفاعة إلى المراهقة، وبداية النضوج. تبدو الحكاية للوهلة الأولى من النّمط العادي البسيط إذ تأخذ المسار الصاعد للزمن في عرض الأحداث، لكنّ التفاصيل التي لعبت عليها الكاتبة بحرفيّة، على درجة كبيرة من الأهميّة.
رواية الجملونات الخضراء هي رواية تربوية بامتياز لذضعتها كثير من الدول مثل اليابان في مناهجها التعليمية.
حسين سالم
حسين سالم (11 نوفمبر عام 1933 - 12 أغسطس 2019 ) هو رجل أعمال مصري - إسباني له استثمارات في مجالات السياحة والطاقة، وشريك في ملكية شركة غاز شرق المتوسط المصرية (EMG)، وحليف ومستشار الرئيس السابق حسني مبارك. وهو أيضًا رئيس مجلس الإدارة والرئيس التنفيذي لمجموعة شركات HKS، وهي شركة ضيافة تقوم بتشغيل منتجع ماريتيم جولي فيل في شرم الشيخ. لعب حسين سالم دورًا رئيسيًا في اتفاقية تصدير الغاز المصري لإسرائيل من خلال شركة غاز شرق المتوسط التي يمتلك نصيب كبير فيها.
وصف حسين سالم في عهد مبارك بأنه «واحد من أكثر رجال الأعمال سرية في مصر»، ، كما وصف بإمبراطور الأعمال وكان من أقرب المقربين لمبارك. وعرف عنه أيضا أنه الأب الروحي لمدينة شرم الشيخ حيث أنه أول من استثمر فيها منذ عام 1982، وهو يعتبر مالك خليج نعمة بالكامل، بالإضافة إلى أنه يمتلك عدة منتجعات منها منتجع «موفنبيك جولى فيل» في مدينة شرم الشيخ أكبر المنتجعات السياحية في هذه المنطقة. أمر حسين سالم ببناء قصر كبير على أطراف المنتجع على أحدث الأساليب العالمية وأهداه للرئيس السابق. كما أمر أيضاً ببناء مسجد بلغت تكلفته حوالي 2 مليون جنيه خلال أقل من شهرين، عندما علم أن مبارك سيقضي إجازة العيد في المنتجع الشهير.
المولد والنشأة
ولد حسين سالم في 11 نوفمبر 1933 في مصر في حلوان. مع ذلك، سجلات هيئة الرقابة الإدارية المصرية تشير أنه ولد في ضاحية حلوان بالقاهرة، على الرغم من الأهرام ويكلي تنص على أن الموقع الأخير كان في الواقع هو مسقط رأس أبوه. والده، كمال الدين، عمل مدرسًا لكنه توفي بالتيفود خلال مرحلة طفولة سالم. بعد ذلك، انتقلت عائلته إلى شقة في منطقة الكوربة من حي مصر الجديدة في القاهرة.
والدته، حسنية طبوزادة (التي كانت من أصول تركية) واجهت صعوبة كبيرة في توفير حياة لأولادها من معاش زوجها الراحل، مما اضطر سالم، الابن الأكبر الذي يصغره شقيقان أن يصبح العائل الرئيسي للعائلة. كان لديه أيضًا خمسة إخوة غير أشقاء من الزوجة الأولى لوالده (كانت حسنية هي زوجة أبوه الثانية) ولكنه لم يكن مسؤولا عنهم، وكان معظمهم أكبر في السن من سالم. وعلى الرغم من أنه لم يثبت ذلك، تقول المزاعم أن له أصول بدوية. وتقول بعض المصادر ان هذه شائعة نشرها سالم متعمدا عن نفسه لمساعدته على تأمين الصفقات التجارية المستقبلية مع القبائل البدوية في جنوب شبه جزيرة سيناء. كانت العلاقة الوحيدة المعروفة لسالم مع البدو من خلال زواج؛ فله أخت غير شقيقة تسمى سميحة تزوجت من قبيلة العبايدة في الإسماعيلية وسيناء.
خلال طفولته، أصيب سالم إصابة في العين، منعته من دخول الخدمة العسكرية الإلزامية. تخرج من مدرسة مصر الجديدة الثانوية، لكنه اضطر إلى تكرار السنة الأخيرة. في عام 1956، وتخرج من كلية جامعة القاهرة للتجارة. بعد وقت قصير من تلقيه الشهادة الجامعية، أمن له أحد أقاربه وظيفة؛ فعمل موظفا في صندوق دعم صناعة الغزل والمنسوجات، والذي كان الرئيس جمال عبد الناصر قد أنشأه بالقانون رقم 251 لسنة 1953 للنهوض بالصناعات النسيجية وذلك لتعرضها لعثرات منذ الحرب العالمية الثانية. في وقت لاحق في عام 1956، قام عبد الناصر بتأميم شركة قناة السويس، مما أدى إلى العدوان الثلاثي على مصر من قبل بريطانيا وفرنسا وإسرائيل. على الرغم من أن سالم كان يفضل الأسواق المفتوحة، لم تكن هناك أي إشارة منه تفيد بمعارضته لتأميم القناة، بالرغم من استياؤه من قرار عبد الناصر بتأميم حيازات كبار الرأسماليين في مصر في عام 1961.
حياته الإجتماعية
في عام 1959، تزوج نظيمة عبد الحميد إسماعيل وانتقل الزوجان إلى شقة في منطقة غولف بمصر الجديدة. كان الإيجار الشهري 9 جنيهات مصرية (كان الراتب الشهري لسالم 18 جنيه مصري). أول طفل للزوجين، خالد، ولد في عام 1961، وتلاه ولادة ابنتهما، ماجدة، بعد ذلك بعامين. وفقا لأحد جيرانه في ذلك الوقت، لم يكن سالم يملك سيارة أو العديد من الكماليات ووسائل الترف بالنسبة لأغلب سنوات الستينات وأوائل السبعينيات. ألحق سالم ابنه خالد بمدرسة سانت جورج، وهي مدرسة فرنسية خاصة في مصر الجديدة، تقدم مستوىً عاليًا من التعليم مما أجبر سالم في كثير من الأحيان إلى الاقتراض لتسديد الأقساط.
القبض عليه
صدر قرار القبض عليه من قبل الإنتربول الدولي لاتهامه في قضايا فساد في مصر. أُلقي القبض عليه يوم 16 يونيو 2011 من قبل الأنتربول الدولي في إسبانيا ثم تم الإفراج عنه بعد يومين بكفاله تقدر بـ 27 مليون يورو بعد تجميد جميع أصوله وأرصدته.
رد فعل الإعلام الإسرائيلي
اعتبرت وسائل الإعلام الإسرائيلية القبض على رجل الأعمال حسين سالم، بمثابة أقوى الضربات التي تلقاها مبارك منذ إطاحة الثورة المصرية بنظامه وسقوط أقوى رجال حكمه الواحد تلو الآخر، مؤكدة أن سقوط حسين سالم، يضع مبارك في وضع أكثر حرجاً، نظراً للاتهامات الموجهة ضده بالاشتراك مع صديقه المقرب حسين سالم في قضايا فساد مالي وإهدار لأموال الدولة، بجانب اشتراكه في تصدير الغاز المصري لإسرائيل بأسعار منخفضة، وفقاً للاتهامات الموجهة لمبارك.
حارة دار منصور (دار سعد)
حارة دار منصور هي إحدى حارات حي أول مايو الواقع بمديرية دار سعد التابعة لمحافظة عدن، بلغ تعداد سكانها 284 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
كالينغا
كالينغا هي محافظة تقع في الفلبين في Cordillera Administrative Region. يقدر عدد سكانها بـ 201,613 نسمة ومساحتها 3,231.25 كم2 ووترتفع عن سطح البحر 2,329 متر.
ديلا فوكس
ديلا فوكس هي ممثلة أمريكية، ولدت في 13 أكتوبر 1870 في سانت لويس في الولايات المتحدة، وتوفيت في 15 يونيو 1913 في نيويورك في الولايات المتحدة.
خوان خوسيه موراليس
خوان خوسيه موراليس (23 مارس 1982 في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الهجوم. لعب مع أرجنتينوس جونيورز وكيلمس ومينيروس دو غويانا ونادي أتليتيكو كولون ونادي أونيفرسيداد كاتوليكا ونادي بارانا ونادي ترغكانو و وهواتشيباتو و و و.
لوماري مدغشقري
لوماري مدغشقري (الاسم العلمي:Lomariopsis madagascarica) هو من النبات يتبع  اللوماري من ال اللومارية.
رابطة كرة القدم اليابانية 2005
رابطة كرة القدم اليابانية 2005 هو موسم من. فاز فيه إهيمه إف سي.
شمشيركول
قرية شمشيركول هي إحدى قرى ناحية ميدان في قضاء خانقين ضمن الحدود الإدارية لمحافظة السليمانية لأنها ضمن مناطق إدارة كرميان في إقليم كردستان العراق.
بوحوارة (الساحل)
بوحوارة هو دُوَّار يقع بجماعة أربعاء الساحل، إقليم تيزنيت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الساحل التي تضم 85 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 115 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مقهى الكلاب
مقهى الكلاب هو نوع من المؤسسات التجارية حيث يدفع العملاء عادةً لقضاء بعض الوقت مع الأنياب المستأنسة لأغراض الترفيه والاسترخاء. قد تقدم هذه المقاهي أيضًا خدمات أخرى مثل الطعام والمشروبات.