cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
كليوباترا سيليني الثانية
طفولتها
وخلال السنتين التي تلت، قام مارك أنطوني بتمليك أراضي كبيرة لكليوباترا الأم وأبناءها. سنة 34 قبل الميلاد، وخلال الهبات السكندرية، تجمعت حشود غفيرة من أجل مشاهدة الزوجين كليوباترا ومارك أنطوني يجلسان على عرشهما الذهبي الموضوع فوق منصة من الفضة، رفقة قيصرون، كليوباترا سيليني، اسكندر هيليوس وبطليموس فيلاديلفوس الذين جلسوا على كراسي أصغر تحتهم. أعلن حينها مارك أنطوني أن كليوباترا ملكة للملوك، وأقر أن قيصرون هو الابن الشرعي ليوليوس قيصر وملكا لمصر، واستمر في إعطاء الممالك لكليوباترا سيليني وإخوتها حيث تم إعلان كليوباترا سيليني حاكمة على برقة وليبيا. لم يكن أي من الأطفال في عمر يسمح لهم بالحكم على أراضيهم، لكن كان من الواضح أن والديهم كانوا ينوون ذلك لهم في المستقبل. لقد كان لهذه الحادثة، بالإضافة إلى زواج مارك أنطوني بكليوباترا، وطلاقه من أوكتافيا (الأخت الكبرى لأغسطس قيصر - الذي سيصبح الإمبراطور الروماني قيصر اوغسطس-) أثر حاسم ونقطة محورية أدت إلى الحرب الأخيرة للجمهورية الرومانية.
سنة 31 قبل الميلاد، خسرت كليوباترا وأنطوني الحرب أمام أغسطس قيصر خلال معركة بحرية. لما وصل أغسطس قيصر إلى مصر في صيف سنة 30 ميلادي، قام الزوجان بإرسال أولادهم بعيدا، حيث أُرسل قيصرون إلى الهند، لكن خانه معلمه في الطريق وقُبض عليه وقُتل من طرف القوات الرومانية. أما كليوباترا سيليني، إسكندر وبطلميوس فيلاديلفوس فأُرسلوا إلى مدينة طيبة جنوب مصر. قامت كل من كليوباترا وأنطوني بعدها بالانتحار مع تقدم جيش أغسطس قيصر إلى مصر.
موت كل من كليوباترا وقيصرون جعل من سيليني وأخيها إسكندر الحكام الشرعيين لمصر إلى غاية الحاق مملكة مصر بالإمبراطورية الرومانية أسبوعين بعد ذلك.
حياتها في روما
قام أغسطس قيصر بالقبض على كليوباترا سيليني مع أخويها وأخذهم معه إلى روما.
بعد أن أصبحت مصر محافظة تابعة للإمبراطورية الرومانية بدأ التساؤل عن مصير سيليني وإخوتها. مع غياب أي فرد من عائلتهم على قيد الحياة، نُقلت مسؤولية الأطفال إلى أغسطس، الذي أعطاها بدوره إلى أوكتافيا لكي قامت بتربيتهم في منزلها. فقد كانوا جزء من نفس العائلة الموسعة التي تضم أخوهم غير الشقيق «يولوس أنطونيوس» (ابن مارك أنطوني من زوجته المتوفية فلوفيا)، بالإضافة إلى أخوات غير شقيقات أخريات.
بين سنتي 26 و20 قبل الميلاد، أصبحت كليوباترا سيليني الناجي الوحيد المعروف من السلالة البطلمية، لا يوجد أي سجل تاريخي عن إخوتها ومن المرجح أنهم قد ماتوا، سواء بالمرض أو بالاغتيال.
زواجها
دبرت أوكتافيا زواج كليوباترا سيليني بالملك المثقف يوبا الثاني ملك نوميديا، والذي تمت رعايته في منزل القيصر بعد انتحار والده الذي هزم من طرف يوليوس قيصر. وبعد وفاة القيصر سنة 44 قبل الميلاد، انتقلت الوصاية على يوبا الثاني إلى أغسطس قيصر. من المرجح أن زواجهما تم سنة 25 قبل الميلاد. أنجب الزوجان طفلان هما:
ملكة موريطنية ونوميدية
بعد أن أذن أغسطس ليوبا الثاني وزوجته سيليني العودة إلى مملكة نوميديا التي أصبحت تسمى موريطانيا، قاما بتغيير اسم عاصمتهم الجديدة إلى «القيصرية» تكريما له. (مدينة شرشال في الجزائر حاليا).
لقد كانت موريطانيا دولة شاسعة ينقصها التنظيم. يقال أن كليوباترا سيليني كان لها أثر كبير على السياسات التي اتبعها يوبا الثاني. وقد استقدمت الكثير من العلماء والمستشارين والفنانين من البلاط الملكي التابع لأمها في الإسكندرية. عرفت موريطانيا خلال حكمهما عصرها الذهبي.
الإقتصاد
طورت المملكة خلال حكمها صادرات متنوعة ومهمة عبر الحوض المتوسطي، وخصوصا مع إسبانيا وإيطاليا. المنتوجات شملت السمك، العنب، اللؤلؤ، التين، الحبوب، الأثاث الخشبي والصبغ الأرجواني الذي كان يستخرج من المحار. ذاع صيت قيمة وجودة العملة الموريطانية وأصبحت ذات استعمال في أرجاء الامبراطورية الرومانية، وتتطورت التجارة عبر الموانئ إلى غاية مدينة طنجيس (مدينة طنجة حاليا).
مشاريع البناء
مشاريع كليوباترا المعمارية كانت مزيجا من الاسلوب الإغريقي، المصري والروماني كما يظهر ذلك في مدينة شرشال في الجزائر، أو حتى في مدن كانت تتبع لها وبعيدة نسبيا عن مقر حكمها مثل مدينة وليلي التي تقع حاليا في مملكة المغرب الأقصى. ومن بين المباني التي شيدت خلال حكمها منارة في ميناء شرشال مستوحى من منارة الإسكندرية، وقصر ملكي مقابل للبحر، وعدد كبير من المعابد المخصصة للآلهة الرومانية والمصرية.
وفاتها
توفيت كليوباترا سيليني الثانية سنة 5 ميلادية وتم دفنها في الضريح الملكي الموريطاني الذي قامت ببناءه رفقة زوجها. حيث توجد منقوشة مكتوب عليها «ملك وملكة موريطانيا».
بطليموس الموريطني
بَطْلُمْيوس الموريطاني (باليونانية القديمة: Πτολεμαῖος؛ باللاتينية: Ptolemaeus)، وُلد حوالي عام 13/9 ق.م، وحكم من 23 حتى وفاته في 40، كملك على موريطنية. بطليموس هو آخر الملوك في أسرة ماسيل الملوك النوميديين والدته كليوباترا سيليني الثانية، من الأسرة البطلمية (التي نشأت في مصر)، وكذلك آخر ملوك في موريتانيا. من خلال حملاته العسكرية، أثبت بطليموس قدرته العسكرية وولائه كحليف لروما. وقد سافر في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية، بما في ذلك الإسكندرية في مصر و (أوستيانو) في إيطاليا.
تاريخ
ولد الملك النوميدي الأمازيغي «بطليموس» سنة 9 قبل الميلاد وحكم موريطنية القيصرية من سنة 23 ميلادية إلى 40 م وكانت عاصمته تسمى قيصرية (شرشال حاليا) وهي مدينة تقع اليوم في الجزائر، ووالده هو الملك الأمازيغي يوبا الثاني أبن يوبا الأول وأمه هي الأميرة المقدونية كليوباترا سيليني الثانية المدفونة بشرشال في الجزائر وهي الابنة الوحيدة لكليوباترا وماركوس أنطونيوس وهو بذلك يجمع بين أصول أمازيغية ومقدونية ويعد آخر سليل للعائلة البطلمية المقدونية. تزوج من الأميرة الأمازيغية جوليا أورانيا وأنجب معها الأميرة دروسيلا التي تزوجت فيما بعد أنطونيوس فيلكس الحاكم الروماني لمقاطعة يهوذا. نشأ كذلك في أحضان أسرة ملكية رفيعة المكانة ذائعة الصيت مشهورة بعلمها وجاهها ووفائها للإمبراطورية الرومانية، وفي نفس الوقت وفية لشعبها الحر المناضل في سبيل تحرير البلاد من قبضة الرومان الأعداء. إن بطليموس كما هو معروف هو ابن العاهل النوميدي «أغسطس» المعروف بيوبا الثاني ملك موريتانية القيصرية والملكة سيليني بنت كليوباترة السابعة وماركوس أنطونيوس (مارك أنطوان). وبذلك، تجري في عروق بطليموس دماء نوميدية أمازيغية إذا رجعنا بجذور السلالة الملكية إلى الجد الأكبر يوبا الأول ملك نوميديا (الجزائر حاليا) الذي مات في حرب ضد الرومان، ودماء رومانية قيصرية إذا نظرنا إلى جهة الأم التي هي سليلة القياصرة وأباطرة الروم. ويعني هذا أن «بطليموس» تختلط فيه دماء الولاء والتحدي، كما تختلط فيه دماء الرضوخ والتحرر. بل هناك من يثبت أن بطليموس ورث جذورا متنوعة: نوميدية أمازيغية ورومانية ويونانية ومصرية. كما كانت له صلات دموية وعائلية مع أباطرة الروم وخاصة كلود ونيرون وكاليگولا.
وقد تلقى بطليموس وأخته دروسيلا تربية سلوكية رومانية وتنشئة شعبية نوميدية أمازيغية. ولما بلغ «بطليموس» 19 سنة من عمره، لقبه أبوه يوبا الثاني النوميدي بالعاهل أو الملك أو السلطان الشريك أو سماه بولي العهد إعدادا له لتولية الحكم من بعده. وبعد مرور أربع سنوات، تولى «بطليموس» عرش أبيه يوبا الثاني أبن (هيبون عنابة حاليا) إثر وفاته في سنة 23م. وتزوج «بطليموس» جوليا أورانيا من سلالة سورية إغريقية، وأنجب منها طفلة سماها دروسيلا على غرار اسم أخته، والتي بدورها تزوجت سنة 52م من أنطوان فيليكس والي الحكومة الرومانية بمدينة جودي.وقد حكم بطليموس موريطانيا مابين 33 و40 ميلادية.
وقد خصص للملك «بطليموس» موريطاني لوحة تمثالية منحوتة تمثل وجهه المشرق الوسيم على غرار لوحة وجه أبيه يوبا الثاني تقديراً له وتبجيلا، وتوجد هذه اللوحة في متحف اللوڤر باريس بفرنسا.
إنجازات بطليموس
انتهج بطليموس سياسة أبيه في بناء حضارة موريتانيا مقتبساً مقومات الحضارة الرومانية والقرطاجنية واليونانية في تشكيل معالم الدولة موريطنية الجديدة: إدارياً وسياسياً واقتصادياً واجتماعياً وثقافياً. واهتم كثيراً بتمدين المملكة وتعميرها وتقويتها عسكريا؛ وقد جعل (أيديمون) وهو أحد عتقائه قائدا عسكريا فوزيرا للدولة نظرا لوفائه وإخلاصه في تدبير دواليب الحكم وتسيير مرافق الإدارة، وكذلك لاتصافه بالشجاعة في قيادة المقاومة وتنظيم القوات الأمازيغية وتوجيهها أحسن توجيه في عملية التحصين وتوحيد القبائل الأمازيغية واستنفار قواتها البشرية والمادية. ومن جهة أخرى، فقد اهتم «بطليموس» شأن أبيه بالصناعة والتجارة والفلاحة والصيد البحري ونشر الثقافة بين الناس، ونتج عن هذا أن تحقق في عهده الازدهار الاقتصادي والانتعاش العمراني والنهضة الفكرية وتدفق الأموال؛ وهذا ماجعل الإمبراطور كاليگولا يطمع في خيرات موريطنية. وثرواتها الغنية وينتظر الفرصة السانحة للسيطرة على حكم بطليموس لنهب ممتلكاته وأموال مملكته.
وعلى الرغم من بعض الثورات التي قام بها النوميديون في عهده وفي عهد أبيه يوبا الثاني، فإن فترة «بطليموس» بعد سنة 24م وبعد قضاء الرومان على ثورة تاكفاريناس عرفت بالهدوء والرخاء الاقتصادي. ومن ثم، نسجل أن «بطليموس» كان ملكا محنكا في المجال السياسي، وذا تجربة كبيرة في مجال التدبير الاقتصادي والإداري وقيادة القوات العسكرية، والدليل على ذلك هو النمو الاقتصادي الذي حققه ميدانيا بفضل الاستقرار الاجتماعي، ناهيك عن القضاء النهائي على ثورة تاكفاريناس، واكتساب رضى الحكومة الرومانية، بله عن الظفر بحسن ولائها، والفوز بعطف القياصرة على سياسته، فضلا عن حصوله على تقديرات مشجعة وتنويهات متميزة من مجلس الشيوخ اللاتيني.
تطور مقاومة بطليموس
بعد وفاة الملك النوميدي يوبا الثاني سنة 23م، خلفه ابنه «بطليموس» مباشرة، فسن سياسة التوحيد والاتساع وتطويق المقاومين الأمازيغ بعد مسالمتهم والحوار معهم. ويعني هذا أن «بطليموس» لما تفرد بالحكم في ظل الحماية الرومانية، قام بتوحيد مملكة موريطانيا وجمع كل القبائل الأمازيغية الأخرى تحت سيادته وسلطة حكمه، وبدأ بعد ذلك في تقوية جيشه من أجل التوسع والامتداد لتوحيد الممالك الأمازيغية المجاورة الأخرى في إطار مملكة تامازغا القوية. لكن الحكومة الرومانية في عهد كاليگولا (25 ق.م - 33 م) كانت تترقب تطلعاته التوسعية بحذر شديد، وترصد طموحاته في تمديد سلطانه على حساب جيرانه الأمازيغيين بنوع من الترقب والتوجس.
وفي نفس الوقت، انطلقت مقاومة شرسة في موريطنية قادها المقاوم الشاب تاكفاريناس لمدة سبع سنوات بعد أن فر من الجيش الروماني في سنة 17 م، فبسط نفوذه على قبيلة مازولاميس (منطقة مسيلة) التي كانت مواطنها بين قفصة والأوراس أي في نوميديا الشرقية. وقد كبد الجيش الروماني خسائر فادحة واستطاع أن يهدده داخل خط الليمس، إلا أن الحاكم الروماني بالشمال الإفريقي فوريوس هزمه. بيد أن تاكفاريناس عاد إلى ساحة القتال مرات عدة، وكرر غاراته كرات متتالية لعدة سنوات إلا أن قتل بالجزائر.
وما يلاحظ على «بطليموس» في هذه الفترة أنه استطاع أن يساعد القوات الرومانية، وأن يحاصر المناضل تاكفاريناس، وأن يحد من مقاومته، وأن يطوق تحركاته العسكرية. وبالتالي، أن يقضي على كل الثورات الأمازيغية المضادة للحكومة الرومانية.
ولما نجحت سياسة «بطليموس» في القضاء على ثورات الموريين ومحاصرة ثورة تاكفاريناس في موريطنية، استقبله مجلس الشيوخ الروماني استقبالا حارا، ووشحوه بصولجان الملك العاجي، وأعطوه سترة النصر البطولي، وتم الاعتراف به ملكا وصديقا وحليفا للرومان.. ولكن هذا النجاح الذي حققه «بطليموس» لم يعجب ابن خالته (كاليگولا)، فأضمر له الشر منذ البداية، وكان يتحين الفرصة المناسبة للانقضاض عليه قصد التخلص منه حسدا وكيدا. وفي الأخير، سيستدرجه كاليگولا الإمبراطور الروماني (الحاكم المستبد المعتوه الذي أرسل حصانه سفيرا) إلى حضور احتفالات رسمية بمدينة «ليون» الگالية التي كانت تجرى فيه أنواع من المصارعة الرومانية، فحضر بطليموس وهو في كامل زينته العسكرية، لابسا زيه الأرجواني الملون باللون الإمبراطوري، فأمر كاليگولا الذي كان يحسده كثيرا على هذا المجد الكبير أصحابه وجنوده باغتياله وإعدامه سنة 40 م. وبموت بطليموس، انقرضت الممالك الأمازيغية القديمة كلها. وفي هذا التاريخ أيضا ستدخل موريطنية في ظل الحكم الروماني المباشر، بعد أن حكم يوبا الثاني موريطانيا تحت نظام الحماية ومراقبة الحكومة الرومانية والعمل بالنيابة عنها طوال الفترة بين 25 ق.م و23 ق.م. وفي هذه المدة بالذات، قام يوبا الثاني خلالها بتمهيد السبيل أمام الحكم الروماني.
وعلى الرغم من الخيانة التي كان يتصف بها «بطليموس» عندما حاول الإجهاز على مقاومة تاكفاريناس والقضاء على ثورات النوميد، إلا أنه استطاع أن يوفر لشعبه النوميدي استقرارا حضاريا كبيرا في جميع مجالات الحياة، وأن يحقق لمملكته موريطنية وحدة سياسية وأمنا زاهيا وانتعاشا ماليا واقتصاديا مشهودا أثار حسد الإمبراطور كاليگولا الذي دفعه للانتقام من بطليموس واغتياله.
وما كان لبطليموس (هذا السياسي الشهم) أن يحقق هذه النهضة الفكرية والعمرانية والاقتصادية، وهذه الوحدة الأمازيغية التي انصهرت فيها جميع القبائل البربرية والممالك المجاورة، لو لم يهادن الرومان مؤقتا ويستعمل جميع الطرق التكتيكية الذكية في التعامل مع حكامهم من خلال تطويق المقاومة الأمازيغية ومحاصرتها شكليا، وأن يعرف جيدا من أين تؤكل الكتف في إطار تطبيق سياسة الولاء والتحرر تارة، والعمل بسياسة المسالمة والمقاومة تارة أخرى.
نتائج ثــــورة بطليموس
بعد تخلص الرومان من الحاكم النوميدي بطليموس، ثار الشعب النوميدي (الأمازيغي) على هذا الغدر الروماني، واندلعت ثورات كثيرة فظهرت ثورات الأمازيغ النوميد من سنة 41 إلى 54 م، وبلغت شرارتها جنوب نوميديا التاريخية، ثم عاود هؤلاء الثورة فيما بين 81 و96م. ولكن أهم انتفاضة كانت تلك التي قادها المناضل القائد أيديمون.
نهاية بطليموس
أن بطليموس كان أكثر ثورية وجرأة من أبيه عندما اتخذ المقاومة سبيلا لمجابهة الرومان بدلا من المقاربة الثقافية في التعامل مع الحكومة الرومانية لصالح رعاياه في موريطانيا. وبذلك، كان بطليموس نموذجا للمقاومة الأمازيغية في موريطنية الذي خدم شعبه بوفاء وإخلاص، وحارب الرومان بقوة وشراسة من أجل الدفاع عن الهوية الأمازيغية وتوحيد القبائل الإفريقية الليبية داخل نطاق مملكة أمازيغية موحدة. زد عن ذلك أن بطليموس حقق لشعبه الرخاء المالي والاقتصادي والنهضة الفكرية والعمرانية؛ مما دفع الإمبراطور الروماني كاليگولا إلى الغدر به والانتقام منه شر انتقام. ولكنه لم يدر أن إعدام بطليموس وقتله سيولد ثورات شعبية وانتفاضات أمازيغية ستطرد الرومان من موريطنية.لتحل محلهم قوات غازية عاتية ومتوحشة وهي القوات الوندالية والبيزنطية.وتتجلى مقاومة بطليموس للرومان في تقوية الجيش الأمازيغي، وتوحيد الممالك والقبائل البربرية لتنضوي تحت سلطته، وتحقيق الازدهار الاقتصادي والمالي، والدخول في سياسة المسالمة والتصدي للمقاومات الأمازيغية المضادة، ومهادنة الرومان من أجل توفير الأمن للشعب الأمازيغي حتى يستكمل قواه الذاتية المادية والمعنوية والبشرية، ويستعد للتحرر والاستقلال من قبضة الرومان. وما مقتل بطليموس في الحقيقة إلا إقبارًا لكل نواياه التطلعية وحدًّا لأحلامه المستقبلية..
وفاته
وفي السنة المولية 41 م تم قتل الإمبراطور الروماني كاليغولا على يد الرومان ببشاعة انتقاما لجرائمه أيام حكمه وهكذا انتهت قصة ملك الأمازيغ وملك الرومان في آن واحد ثم بدأت مباشرة قصة أخرى من الحروب الأهلية الدامية
أولريكا مايفارث
أولريكا ناز-مايفارث هي متسابقة قافزة عالية ألمانية غربية ولدت في يوم 4 مايو 1956 في مدينة فرانكفورت. أبرز انجازاتها هو فوزها بالميدالية الذهبية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1972 في ميونخ وفازت بميدالية ذهبية أخرى في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1984 في لوس أنجلوس. كما فازت في بطولة العالم لألعاب القوى 1983 في هلسنكي، وفازت أيضاً ببطولة أوروبا لألعاب القوى 1982 في أثينا.
(42847) 1999 RC43
1999 أر سي 43 (ويعرف أيضًا باسم (42847) 1999 أر سي 43 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة روبرت إتش ماكنوت في 11 سبتمبر 1999، وترتيبه 42847 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 11 سبتمبر 1999 في مرصد سايدنغ سبرينغ، الواقع في وارومبونغل، نيوساوث ويلز في أستراليا، بواسطة عالم الفلك البريطاني روبرت إتش ماكنوت. وقد رصد المشروع 2,371 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 17,004 يومًا (46.6 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,250 يومًا (3.4 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.27 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.68 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.259 وزاوية ميلان 22.7 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ14.09 ووضاءته بـ0.668، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 3.476كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
مسجد رابعة الشامية
مسجد ومقام رابعة الشامية يقع مسجد السيدة رابعة الشامية الذي يتضمن مقامها، داخل أسوار مدينة دمشق القديمة في الطريق الواصل بين باب السلام وبين محلة القيمرية شرقي الجامع الأموي.
تاريخ البناء
وصف الدكتور طلس سنة 1942 حالة هذا المسجد دون أن يذكر تاريخ إنشائه وقال أن «المسجد لطيف في محلة القيمرية له جبهة حجرية صغيرة وله باب وشباكان» وفوق الشباك الشمالي لوحة فيها:"بسم الله الرحمن الرحيم، إنّما يَعُمُر مَسَاجد اللهِ مَنْ آمنَ باللهِ واليومِ الآخر، جدد عمارة هذا المكان المبارك العبد الفقير إلى رحمة الله نور الدولة علي بن قرسق في سنة 636 هجرية."وفوق الشباك الجنوبي لوحة فيها وقفية المسجد وبخط رديء غير مقروء، والقبلية تقوم على قوسين من الحجر المجصص، فيها المحراب إلى جانبه غرفة ضريح السيدة رابعة الشامية، تزعم العامة أنها رابعة العدوية، وذكر الدكتور قتيبة الشهابي في كتابه مشيدات دمشق ذوات الأضرحة أن (ستي رابعة) مدفونة في المسجد، ولم يحصل المؤرخون على أي معلومات وافية عن هذا المسجد تشير إلى زمان بنائه أو إقامته أو حتى واقف المسجد سوى أنه جدد بالعهد الأيوبي وذلك بموجب اللوحة الرخامية المثبتة على يمين الداخل إلى المسجد ما نصه بنسبه إلى السيدة رابعة الشامية المتصوفة، جدة نور الدولة علي بن قرسق سنة 636 للهجرة، ويوجد لوحة ثانية فوق السبيل المعطل ما نصها:"أنشأ هذا السبيل المحسن السيد شفيق بن المرحوم السيد محمد الحاج الشهير بالطحان والسيدة فريزة عن روحهما سنة 1952"ويحتمل 1953 لأن الرقم الأول مشوه.
السيدة رابعة الشامية
السيدة رابعة الشامية هي بنت سليمان، عابدة من عابدات الشام، يُلقبها أهل الشام بـ ستي رابعة الشامية، توفيت بدمشق ودفنت في مشهدها بالقرب من المدرسة القيمرية في دمشق، وفي رواية أنها دفنت بالقدس، وهي غير رابعة العدوية العابدة المشهورة.
تقول هذه العابدة المتعلقة بالآخرة ((وما سمعت الآذان إلا ذكرت منادي القيامة، ولا رأيت الثلج إلا رأيت تطاير الصحف، ولا رأيت جرادا إلا ذكرت الحشر، وإن العبد إذا عمل بطاعة الله، أطلعه الجبار على مساوي عمله فتشاغل به.))
والجدير بالذكر أن هذا المسجد بدون مئذنة، هو على شكل قاعة كبيرة فقط وقد تم تجديده في عام 1414 للهجرة الموافق 1993 حسب لوحة رخامية بجانب الباب ما نصها"تم تجديد مقام ومسجد السيدة رابعة الشامية على نفقة العبد الفقير لله تعالى محمد بشار بشير عارف الصفدي عن روح زوجته 1414 رحمها الله 1993"
إدوين برودريك
إدوين برودريك هو كاهن كاثوليكي أمريكي، ولد في 16 يناير 1917 في ذا برونكس في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 يوليو 2006 في ألباني في الولايات المتحدة.
ناشيونال جيوغرافيك وايلد
ناشيونال جيوغرافيك وايلد (اختصارها Nat Geo Wild والمختصرة NGW ) هي شبكة تلفزيونية عالمية مدفوعة مملوكة لشركة National Geographic Partners ، وهي مشروع مشترك بين شركة والت ديزني (73٪) والجمعية الجغرافية الوطنية (27٪). تركز القناة بشكل أساسي على الحياة البرية والتاريخ الطبيعي البرمجة الواقعية. إنها شبكة شقيقة لتلفزيون ناشيونال جيوغرافيك.
تم إطلاق القناة لأول مرة في هونغ كونغ في 1 يناير 2006. تم إطلاقها لاحقًا في المملكة المتحدة و تركيا و أيرلندا و رومانيا و الهند و فيتنام و بولندا لتحل محل Adventure One البائدة الآن. تظل القناة أول خدمة للحياة البرية ثنائية اللغة في العالم، وهي متوفرة باللغتين الإنجليزية و الكانتونية في سوق هونغ كونغ وكذلك التغالوغ في الفلبين. تم إطلاقها في أمريكا اللاتينية في 1 نوفمبر 2009 كقناة عالية التعريف. في عام 2010 ، تم إطلاقها في الولايات المتحدة.
اعتبارًا من فبراير 2015 ، تلقتى ما يقرب من 57891000 أسرة أمريكية (49.7 ٪ من الأسر التي لديها تلفزيون) Nat Geo Wild.
البرمجة [ تحرير المصدر ]
المقال الرئيسي: قائمة البرامج التي تبثها Nat Geo Wild
التوفر [ تحرير المصدر ]
تم استخدام شعار Nat Geo Wild السابق من عام 2006 حتى عام 2018 ، على الرغم من أنه لا يزال مستخدمًا في عدة مناطق. شعار HD
إفريقيا [ عدل المصدر ]
تم إطلاق القناة في جنوب إفريقيا في منتصف عام 2009 ، وهي متوفرة على شبكة القمر الصناعي الجنوب أفريقي DStv.
تم إطلاقه على Zuku TV على القناة 416.
تم إطلاق National Geographic Wild على قناة Azam TV جنبًا إلى جنب مع National Geographic.
في يوليو 2021 ، تم استبدال National Geographic Wild بـ Animal Planet على Zuku TV وتم منحها للقناة 420.
جنوب شرق آسيا [ عدل المصدر ]
في سنغافورة، تُنقل القناة على خدمات الاشتراك في StarHub TV. قامت Astro و Unifi TV بنقل القناة في ماليزيا مع تضمين أربع مسارات صوتية للغات. يتم بث بعض العروض على Nat Geo Wild باللغة الفلبينية (تاجالوج) في الفلبين، والتي تتوفر أيضًا بلغات متعددة. تم بث برامج مختارة أيضًا على قناة Fox Filipino (التي توقفت الآن).
شرق آسيا [ عدل المصدر ]
في هونغ كونغ، تُبث القناة على خدمات الاشتراك في Now TV. تم إطلاق القناة في كوريا الجنوبية في 16 أبريل 2009.
في اليابان انطلقت القناة في 10 يناير 2011 وبثت على Sky PerfecTV! خدمات الاشتراك. تم إغلاق النسخة اليابانية من القناة في 31 يناير 2021.
الشرق الأوسط وشمال إفريقيا [ عدل المصدر ]
تبث OSN و beIN القناة لمشاهدي الشرق الأوسط وشمال إفريقيا. انطلقت القناة في إسرائيل بتاريخ 23 تموز / يوليو 2008.
أستراليا [ تحرير المصدر ]
تم إطلاق النسخة الآسيوية من القناة في أستراليا في 15 نوفمبر 2009 على أوستار و فوكستيل.
في 1 فبراير 2015 ، أطلقت Nat Geo Wild على خدمة Fetch TV الأسترالية IPTV.
كندا [ تحرير المصدر ]
المقال الرئيسي: ناشيونال جيوغرافيك وايلد (قناة تلفزيونية كندية)
تم إطلاق النسخة الكندية من Nat Geo Wild في 7 مايو 2012. على غرار قناة National Geographic ، تتحكم Shaw Media في هذه القناة.
الهند [ تحرير المصدر ]
تم إطلاق القناة في الهند في 31 يوليو 2009. في عام 2013 ، تم إطلاق مسار صوتي هندي على القناة. يحتوي على 4 مسارات صوتية باللغات الإنجليزية و التيلوغوية و الهندية و التاميلية.
موجز عموم أوروبا [ تحرير المصدر ]
المقال الرئيسي: ناشيونال جيوغرافيك وايلد (قناة تلفزيونية أوروبية)
تم إطلاق القناة في 1 مارس 2007 في أوروبا،  وتصل الآن إلى 10.5 مليون منزل في المملكة المتحدة.
فرنسا [ تحرير المصدر ]
تم إطلاق قناة Nat Geo Wild الفرنسية في 9 سبتمبر 2008. تم إطلاق بثها عالي الدقة في 8 نوفمبر 2011. وهي متوفرة في فرنسا و بلجيكا و لوكسمبورغ و سويسرا و إفريقيا والعديد من الجزر الأخرى.
في فرنسا، كانت حصرية لـ Canalsat و Numericable. في عام 2014 ، انضمت إلى عروض ISP ، ولكن في عام 2018 أصبحت قناة Canal + حصرية مرة أخرى.
إيطاليا [ تحرير المصدر ]
في 14 أكتوبر 2007 ، تم إطلاق Nat Geo Wild الإيطالي على Sky Italia. كما أنه متوفر في سويسرا. تم إطلاق موجز HD الخاص بها في 1 فبراير 2012 وتغذية تغيير الوقت لمدة ساعة واحدة في 28 سبتمبر 2014.
إسبانيا [ عدل المصدر ]
تم إطلاق أسبانية Nat Geo Wild في 1 أكتوبر 2011.
الأمريكتان [ عدل المصدر ]
تم إطلاق القناة في الولايات المتحدة في 29 مارس 2010 ، لتحل محل قناة Fox Reality. الموفرون الذين حملوا القناة وقت إطلاقها شملوا Time Warner Cable و كومكاست و Cox Communications و Verizon Fios و AT&T U-verse. لم تتوصل شبكة Dish Network إلى اتفاقية النقل عند الإطلاق، لكنها بدأت في بث القناة في 19 أبريل 2010. لم تحمل DirecTV القناة في وقت إطلاقها أيضًا، لكنها أضافت القناة إلى مجموعتها في 30 يونيو. أضافت DirecTV تغذية HD في 15 أغسطس 2012. أمريكا اللاتينية نسخة القناة التي تم إطلاقها في 1 نوفمبر 2009 وتبث في 1080i. تم إطلاق موجز SD الخاص بها بعد سنوات.
إيفرت اندكفيست
إيفرت اندكفيست هو لاعب كرة قدم سويدي، ولد في 27 فبراير 1900 في غوتنبرغ في السويد، وتوفي بنفس المكان في 19 فبراير 1979. شارك مع منتخب السويد لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي أورغريته.
سمير (مجلة)
صدر العدد الأول من مجلة سمير في 15 أبريل 1956 الموافق 4 رمضان 1375 عن دار الهلال المصرية وبه 16 صفحة ملونة من القطع الكبير وبسعر قرشين، ثم زاد عدد الصفحات إلى 24 والسعر بنصف قرش مع العدد 52 آخر السنة الأولى للمجلة.
تشتهر المجلة بأنها قدمت بعض سلاسل الكوميكس لأول مرة للغة العربية مثل «تان تان» و «نادية» (عن الكوميكس البريطاني فيكي Vicky) و «جلال» (Tarna) وبوباي وباغز باني، وشخصيات ديزني التي ظهرت في 1958 في أعداد خاصة قبيل تأسيس مجلة ميكي لدار الهلال. كما أنها تميزت بالقصص المصورة محلية الإنتاج المنشورة بها مثل «سمير وتهته» و «باسل الكشاف الشجاع» و «بوبي» و «بسبس» و «الأسطى فالح». وشارك في عدد منها رسامون محليون مثل بهيجة (جيجا توماسيان)، ورسامون عالميون مثل برني من فرنسا وهيرانت «هارون» من أرمينيا.
التَّاريخ
مجلة سمير، هي مجلة مصرية أسبوعية للأطفال من رواد أدب الطفل، تصدر أسبوعياً عن دار الهلال المصرية منذ عام 1956. تقدم المجلة نفسها بأنها «للأعمار من 8 حتى 88». ترأست تحريرها ناديا نشأت حفيدة مؤسس دار الهلال منذ تأسيسها حتى رحيلها للبنان في 1966 لتليها نائبتها نُتيلة إبراهيم راشد («ماما لبنى») حتى 2002، تخللت هذه الفترة تولي جميلة كامل للمنصب في السبعينات.
تشتهر المجلة بأنها قدمت بعض سلاسل الكوميكس لأول مرة للغة العربية مثل «تان تان» و«نادية» (عن الكوميكس البريطاني ڤيكي Vicky) و«جلال» (Tarna) وبوباي وباگز باني، وشخصيات ديزني التي ظهرت في 1958 في أعداد خاصة قبيل تأسيس مجلة ميكي لدار الهلال. كما أنها تميزت بالقصص المصورة محلية الإنتاج المنشورة بها مثل «سمير وتهته» و«باسل الكشاف الشجاع» و«بوبي» و«بسبس» و«الأسطى فالح». وشارك في عدد منها رسامون محليون مثل بهيجة (جيجا توماسيان)، ورسامون عالميون مثل برني من فرنسا وهيرانت «هارون» من أرمينيا.
مجلة سمير تعتبر هي رائدة فن المجلات المصورة في العالم العربى ولو انه قد سبقها في الإصدار بعض المجلات الأخرى ولكن كان لهذة المجلة وقع خاص على جميع الأطفال من معاصرى ذلك العصر وقد صدر العدد الأول من مجلة سمير في 15 أبريل 1956 الموافق 4 رمضان 1375 عن دار الهلال المصرية وكانت تتكون من 16 صفحة كاملة بالألوان وكانت المجلة بالقطع الكبير الحجم وكان سعر النسخة هو قرشان صاغ وكانت تتولّى رئاسة التحرير السيدة ناديا نشأت.
ألونسوتيجي
بلدية ألونسوتيجي هي بلدية تقع في مقاطعة بيسكاي، التي تقع في منطقة الباسك شمالي إسبانيا.
سمير (مجلة)
التَّاريخ
وكانت شخصيتي سمير وتهته هي من ابتكار الفنان الفرنسي برني والذي كان يقوم برسم الأغلفة تقريباً لنهاية السنة الأولى وكانت مغامرات سمير وتهته تنشر تحت اسم (سمير الحويط وتهته العبيط) وكانت رسوم الفنان برني رائعة في الألوان والفكاهة
احتوى العدد الأول على مغامرات باسل الكشاف الشجاع وكانت المغامرة الأولى بالعنوان (مغامرات باسل) وكانت بريشة الفنان الأرمني هارون (اسمه الأصلي هيرانت) وهو أفضل من رسم شخصية باسل حيث توالى على رسم هذه الشخصية ريشة أكثر من فنان.
واحتوى أيضاً العدد الأول على شخصية أخرى شهيرة بشكلها ومظهرها وهي (بعجر السخيف) والتي كانت من رسوم الفنان برني أيضاً وكانت عبارة عن شخصية كاريكاتورية تشبة شخصية سمير في الشكل نوعا ما ولكن بصورة شريرة.
في العدد الثالث ظهرت لأول مرة شخصية معروفة للجميع وهي ميكي ماوس وكانت شخصيات والت ديزني تظهر من وقت إلى آخر في قصة من صفحة واحدة في مجلة سمير واستمر هذا الحال لفترة من الوقت وحتى صدور مجلة ميكي واستقلالها بشخصياتها عام 1958 (في أعداد دورية كسمير يقدم ميكي ثم بانتظام شهرياً في يناير 1959).
في العدد 12 بدأت مغامرة جديدة لباسل وهي النقود المزيفة وكانت أكثر دقة في تفاصيل الرسوم من المغامرة التي قبلها واستمرت حتى العدد 29 وبريشة هارون.
العدد 17 كان بداية ظهور بطلة أخرى جديدة من القصص المترجمة من الكوميكس الأوروبي وهي (نادية) والتي استمرت مجلة سمير في نشر مغامراتها لوقت طويل وكانت ذات رسوم دقيقة وألوان جميلة جدا. وكان هناك أيضا قصة من صفحة واحدة لسوسو ولولو وتوتو شخصيات والت ديزني المعروفة.
في العدد 18 ظهرت شخصيات جديدة مثل نوسة الكدابة بريشة ناجي والأسطى ألف بريشة بندق وتتابعت بعض الشخصيات في الظهور بعد ذلك مثل كتكوتة السفروته والقرد ميزو العفريت وغيرها أيضاً ولكن هذه الشخصيات لم تكن من الشخصيات الرئيسية بالمجلة.
في العدد 20 توقفت المجلة عن تسمية مغامرات سمير وتهته باسم سمير الحويط وتهته العبيط واكتفت فقط بمغامرات سمير وتهته، وفي هذا العدد أيضا بدأت بالمجلة ظهور بعض الصفحات بطباعة 4 لون فقط بعد أن كانت كل المجلة تصدر ملونة بالكامل
النزاع القضائي المتعلق بفيلم سمير أبو النيل
في العام 2013 استخدمت الشركة المنتجة لفيلم سمير أبو النيل شعار المجلة من دون الحصول على إذن مسبق من دار الهلال، فقامت الدار باللجوء للقضاء من أجل رفع الملصقات التي اشتملت على شعار المجلة.
كارل ويبر (أمين الأرشيف)
كارل ويبر (و. ) هو أمين الأرشيف ، ومؤرخ ألماني، ولد في درسدن، توفي عن عمر يناهز 73 عامًا.
متسيم
مِتسيمَ ، هي الروح - الأم للغابة في الأساطير الإستونية. تعمل أم الغابة كحاكم ووصي. ترتبط أحيانًا أيضًا بالخصوبة، حيث تعمل كقابلة في بعض النصوص. يقال إن أرواح الغابات موجودة في كل غابة، وهي تحكم الحيوانات والطيور والأشجار والتوت. ترتبط الحيوانات البرية، مثل: الدببة، والثعابين، والذئاب عادة بها عبر الأساطير الأوروبية.
شيكو فرنانديز (لاعب كرة قاعدة)
شيكو فرنانديز هو لاعب كرة قاعدة كوبي، ولد في 2 مارس 1932 في هافانا في كوبا، وتوفي في 11 يونيو 2016 في صنرايز في الولايات المتحدة.
انفجار (فيلم)
انفجار هو فيلم للمخرج الإيطالي مايكل أنجلو أنطونيوني لعام 1966، وإنتاج المنتج الإيطالي كارلو بونتي. الفيلم باللغة الإنجليزية وهو من نوع أفلام الغموض والإثارة، بطولة الممثل البريطاني ديفيد همينجز والممثلة البريطانية فانيسا رديغريف، والتي ترشحت 6 مرات لجائزة الاوسكار لأفضل ممثلة.
صدر الفيلم إلى دور العرض الأمريكية في 18 ديسمبر 1966، وعرض في مهرجان كان في 8 مايو 1967.
منح موقع قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت (IMDB) الفيلم درجة 7.5/ 10.
منح موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية "السينما.كوم" الفيلم درجة 5.3/ 10.
أحداث الفيلم
يعرض الفيلم يوما في حياة مصور الأزياء توماس الذي يقوم بدوره الممثل ديفيد همينجز، الذي كان يقضي ليلته في فندق رخيص لتصوير بعض صور لكتاب جديد يعده، والذي يبدو عليه أنه مصاب بملل من تكرار روتين حياته. أثناء تجوله في متنزه ماريون بلندن والمتنزه فارغا تقريبا باحثا عن لقطات فنية لكتابه، يجد اثنين من العشاق، ويقوم بالتقاط  كثيرا من اللقطات لهما، حتى تدرك الفتاة أن توماس يقوم بتصويرها وتحاول منعه والاستيلاء على آلة التصوير دون جدوى. يلتقي «توماس» بوكيل أعماله على الغذاء وأثناء ذلك يلاحظ رجل يعبث بسيارته. عند عودته إلى الإستوديو يجد الفتاة جين التي قامت بدورها الممثلة فانيسا رديغريف، والتي صورها في المتنزه، وتحاول إغرائه للحصول على الفيلم الذي يحوي صورها، يخدعها توماس ويسلمها فيلما فارغا وتخدعه هي أيضا وتكتب له رقم تليفونها غير الصحيح. يستبد حب الاستطلاع بالمصور، ويبدأ في تكبير صور الفتاة في المتنزه ليجدها تنظر بنظرات قلقة إلى مكان بعيد، وبتكبير أكثر يجد شخص يراقب الفتاة وهو يحمل مسدس. يستمر التكبير والبحث في الصور ليكتشف أن الرجل صديق الفتاة ممدد خلف الأشجار. يسارع توماس إلى المتنزه ليلا ليجد الرجل مقتولا خلف الأشجار، ويعود إلى الإستوديو ليجده في حالة فوضى وقد تم تفتيشه وسرقة كل الصور والأفلام السلبية والمحمضة أيضا، ولكن يجد صورة واحدة للجثة خلف الأشجار. يتجول توماس بالمدينة ويلمح فتاة المتنزه مرة أخرى متجهة إلى نادي ليلي، حيث يعزف الفريق الإنجليزي «اليارد بيردز»، ومع ارتفاع صوت العزف يصدر صوت مزعج من السماعات العملاقة فيصاب عازف الجيتار جيف بيك بتوتر ويقوم بتحطيم جيتاره ويلقي الأجزاء المحطمة للمشاهدين ويندفع الجميع لنيل أي جزء من جيتار العازف المشهور، ويكون عنق الجيتار من نصيب توماس الذي يقتنص عنق الجيتار ويسرع إلى الشارع، ويتلفت حوله ثم يلقي بهذا الجزء من الجيتار على الطريق ويغادر. يعود توماس ليبحث عن الجثة في المتنزه فلا يجدها، وينتهي الفيلم وتوماس يشاهد مباراة للتنس وهمية حيث يمثل اللاعبان إنهما يلعبان بدون كرة، ويتابع توماس المشاهدة ليمثل لاعب منهما إنه قذف بالكرة ناحية توماس، ويطلب منه إعادة الكرة التخيلية له، ويفعل توماس ذلك وتستمر أصوات الكرة وتتلاشى صورة توماس، لينتهي الفيلم مع صورة حشائش الملعب فقط.
عرض الفيلم
أنتجت شركة مترو جولدوين ماير الفيلم ونزل إلى الأسواق الأوروبية مع اعتراض الهيئة الوطنية الأمريكية للآداب. كتبت مجلة تايم إن ميزانية الفيلم بلغت مليون و800000 دولار وحقق أرباح حوالي 20 مليون دولار عام 1966 وهذا ما يوازي 120 مليون دولار، كما حقق أرباح حوالى 6 ملايين دولار عام 1967 في دور السينما الأمريكية والكندية.
استقبال الفيلم والنقد
وصف الناقد السينمائي الأمريكي أندرو ساريس الفيلم بالتحفة العصرية. أما آرثر نايت المحرر بمجلة البلاي بوي قال إن هذا الفيلم سوف يكون تاريخيا في مصاف أفلام مثل المواطن كين 1941 وهيروشيما حبي 1959 وروما مدينة مفتوحة 1945. وبحسب مجلة تايم فإنه فيلم خارج المنافسة، وإنه يمثل تغيير صارخ في الاتجاه الإبداعي للمخرج أنتونيوني، وأضافت المجلة أن هذا الفيلم سوف يسجله التاريخ السينمائي كأفضل أفلام المخرج الإيطالي مايكل أنجلو أنطونيوني. أما المخرج السويدى إنجمار برجمان، وصف الفيلم بأنه تحفة. وكتب بوسلى كروثر الناقد الفني لصحيفة نيويورك تايمز بأن الفيلم صورة رائعة وانتقد بعض الإطالة في بعض المشاهد، ولكنه أشاد بالفيلم قائلا: صور متوهجة وتركيبات ألوان تدفعنا بالإحساس بمشاعر واندفاعات بطل الفيلم.
تحليل
في حوار مع مخرج الفيلم قال إن فيلمه ليس عن علاقة إنسان بآخر ولكنه عن علاقة الإنسان بواقعه! كتب الممثل أنتوني كوين لجريدة الغارديان إن فيلم انفجار هو فيلم عن الإدراك والغموض. وقال المؤلف توماس بليتزر إن الفيلم يستكشف صفات الإقصاء المتأصل لوسائل الإعلام، فآلة تصوير بطل الفيلم حولت المُشاهدين إلى مستقبلين فقط ومبرمجين لردود أفعال متوقعة.
الجوائز
حصل المخرج الإيطالي مايكل أنجلو أنطونيوني على جائزة مهرجان كان 1967، كما حصل على جائزة النقابة الفرنسية لنقاد السينيما 1968 لأحسن فيلم أجنبي، كما حصل على جائزة الشريط الفضي الإيطالية 1968 لأفضل مخرج أجنبي، وأيضا حصل على الجائزة الأمريكية من الجمعية الوطنية لنقاد السينما لأفضل مخرج، وأفضل فيلم لعام 1967.
شبه الموصل المتفسخ
شبه الموصل المتفسخ (بالإنجليزية: degenerate semiconductor) هو شبه موصل يشاب بدرجة عالية حتى تبدأ المادة تسلك سلوكا يشبه أكثر سلوك ال معدن (من حيث الموصلية الكهربائية مثلا).
بوجود تركيز عالي من ذرات الإشابة تصبح هذه الذرات (وبالتالي سوياتها الطاقية) قريبة جدا من بعضها فتكوّن نطاقا (عصابة) من الطاقة. في هذه الحالة تتوضع سوية فيرمي ضمن نطاق التوصيل، الفجوة الطاقية تصبح صغيرة جدا أو تختفي.
لقد كان كل من السيلكون والجرمانيوم قبل عام 1940 غير متواجد بشكل نقي لذلك صُنِّفَا تاريخيا كمعادن بسبب هذه الحالة.
انتشار الأبجدية اللاتينية
انتشار الخط اللاتيني له تاريخ طويل، من بداياته القديمة في لاتيوم إلى صعوده كنظام الكتابة السائد في الحداثة. تم العثور على أسلاف الحروف اللاتينية في الأبجدية الفينيقية واليونانية والإترورية. مع توسع الإمبراطورية الرومانية في العصور الكلاسيكية القديمة، حيث انتشر النص وكذلك اللغة اللاتينية جنباً إلى جنب مع فتوحاتها، وظلت مستخدمة في إيطاليا، وأيبيريا، وأوروبا الغربية بعد اختفاء الإمبراطورية الرومانية الغربية.
في عصر الاكتشاف، شهدت الموجة الأولى من الاستعمار الأوروبي تبني الأبجديات اللاتينية بشكل أساسي في الأمريكتين وأستراليا، في حين تم تحويل إفريقيا جنوب الصحراء، والبحر جنوب شرق آسيا، والمحيط الهادئ إلى لاتينية في فترة الإمبريالية الجديدة. وإدراكًا منهم أن اللاتينية كانت الآن أكثر النصوص استخداماً على وجه الأرض، بذل البلاشفة الروس جهودًا لتطوير وإنشاء الأبجديات اللاتينية لجميع اللغات في الأراضي التي سيطروا عليها في أوروبا الشرقية وشمال ووسط آسيا. ومع ذلك، بعد العقود الثلاثة الأولى للاتحاد السوفيتي، تم التخلي عن هذه العقود تدريجياً في الثلاثينيات لصالح الأبجدية الكريلية. وقد قررت بعض دول الأغلبية التركية في فترة ما بعد الاتحاد السوفيتي إعادة تقديم النص اللاتيني في التسعينيات, على غرار تركيا عام 1928, في أوائل القرن الحادي والعشرين، كانت أنظمة الكتابة غير اللاتينية لا تزال سائدة فقط في معظم أجزاء الشرق الأوسط وشمال إفريقيا ودول ما بعد الاتحاد السوفيتي، ومعظم البلدان في آسيا، وبعض دول البلقان.
تاريخ بدائي
في البداية نشأ النص اللاتيني في العصور القديمة القديمة في منطقة لاتيوم تحديداً الواقعة في وسط إيطاليا، يُعتقد عموماً أن اللاتين وهي إحدى القبائل الإيطالية القديمة تبنوا البديل الغربي للأبجدية اليونانية في القرن السابع قبل الميلاد من خلال مستعمرة كوماي اليونانية في جنوب إيطاليا جعل الأبجدية اللاتينية الأولى واحدة من بين العديد من الأبجدية الإيطالية القديمة التي ظهرت في ذلك الوقت. تأثر النص اللاتيني المبكر بشدة بالحضارة الأترورية المهيمنة إقليمياً وقد تبنى اللاتين في النهاية 22 حرفًا من أصل 26 حرفًا إتروسكي، مشتق من اليونانية الغربية أيضاً من المحتمل جداً أن يكون اللاتين قد تلقوا أبجديتهم عبر الأتروسكان بدلاً من المستعمرين اليونانيين مباشرة.
لاتينية إيطاليا
إلى جانب اللغة اللاتينية، انتشر نظام الكتابة اللاتينية لأول مرة في شبه الجزيرة الإيطالية مع صعود الجمهورية الرومانية من القرن الرابع إلى القرن الأول قبل الميلاد. وبحلول القرن الرابع، تم توحيد الأبجدية اللاتينية من قبل مدينة روما وبدأت في السيطرة على لاتيوم. تم إهمال الأبجديات المحلية الأخرى في لاتيوم خاصة بعد الحرب اللاتينية (340-338 قبل الميلاد).
هناك أدلة على وجود مرحلة ثنائية اللغة والديجرافيا في أواخر القرنين الرابع والثالث في إتروريا وكامبانيا وأومبريا ومعظم مناطق وسط إيطاليا الأخرى التي غزاها الرومان (في المقام الأول خلال حروب سامنيت من 343-290 قبل الميلاد )، وقد حافظوا على اتصالات متكررة مع الرومان واللاتينيين الآخرين، الذين أقاموا العديد من المستعمرات في الأراضي التي تم ضمها وحلفائها. أدت مشاركة الشعوب المائلة في الجيش الروماني إلى تسريع عملية الكتابة بالحروف اللاتينية واللاتينية.
يبدو أن أومبريا قد تحولت من نصها الخاص في القرن الثاني قبل الميلاد إلى اللاتينية في الأول. بعد إخضاع جنوب إيطاليا في الحرب البيرانية (280-275 قبل الميلاد)، اختفت اللغة الميسابيكية تماماً (وهي لغة تبنت الأبجدية اليونانية)، وباستثناء شعب جيريكو الذين لا يزالون موجودين في القرن الحادي والعشرين، حلت اللاتينية محل كل اليونانية في ماجنا غراسيا. أفاد تيتوس ليفيوس أن الحكومة المحلية في كوماي - المستعمرة اليونانية التي ربما نشرت في الأصل أبجديتها إلى اللاتين عبر الأتروسكان - قدمت طلباً غير مرغوب فيه في القرن الثاني قبل الميلاد لاستخدام اللاتينية في الشؤون العامة من الآن فصاعداً. بعد الحرب البونيقية الأولى (264-241 قبل الميلاد)، استحوذ النص اللاتيني تدريجياً على الاتصالات الكتابية عن سردينيا من باليو سردينيا (يُطلق عليها أيضاً "نوراجيك")، وعلى كورسيكا من باليو كورسيكان، وعلى صقلية من اليونانية والصقلية المحلية واللغات السيكانية والإليمانية. بدأ الفتح الروماني لميديولانوم ( ميلانو ) عام 222 قبل الميلاد في تحويل وادي بو إلى اللاتينية.
تمت مقاومة لاتينية إيطاليا من قبل مجموعات عرقية مختلفة، وعلى الأخص السامنيون، حيث اعتبروا لغتهم الأوسكانية وكتابتهم جزءاً من هويتهم، واستخدموها في معارضة واضحة لروما, على سبيل المثال في العملات المعدنية خلال الحرب الاجتماعية (91) - 87 قبل الميلاد). احتفظ قدماء فينيتي، بأبجديتهم الخاصة حتى نهاية الجمهورية الرومانية (27 قبل الميلاد) على الرغم من تحالفهم مع روما لقرون.
غرب البحر الأبيض المتوسط و بلاد الغال
أدى الفتح الروماني لشبه الجزيرة الأيبيرية (206-19 قبل الميلاد) إلى انقراض جميع أنظمة الكتابة الأصلية مثل النصوص الأيبيرية. وبالمثل، فإن غزو قيصر لغال (58-50 قبل الميلاد) حسم مصير الأبجديات المشتقة من اليونانية التي استخدمتها قبائل الغال المختلفة. وفقًا لمايلز (2013)، "كان هناك اختفاء مفاجئ وكامل للنصوص الإيبيرية والغالو اليونانية بحلول منتصف القرن الأول الميلادي." تم التحدث باللغة الأيبيرية حتى القرن الأول الميلادي على الأقل, لا يزال يتم التحدث بلغة الباسك في القرن الحادي والعشرين، ولكنها تستخدم أبجدية لاتينية مكونة من 27 حرفًا في الكتابة. استخدمت نخبة غالو الرومانية الجديدة النص اللاتيني لكتابة نصوص باللغات السلتية، وازدهرت نقوش غالو لاتينية جنباً إلى جنب مع النصوص اللاتينية. زعم غريغوري أوف تورز (القرن السادس الميلادي) أن لغة الغال ما زالت تُتحدث في بعض الأرياف.
بعد هزيمة قرطاج القديمة (الحرب البونيقية الثالثة 149–146 قبل الميلاد)، أصبحت المراكز الحضرية في شمال إفريقيا لاتينية، بينما ظلت المناطق الريفية تتحدث اللغة البربرية. ظهرت النقوش ثنائية اللغة في القرن الأول الميلادي، وتم العثور على النقوش البونيقية في المباني العامة في إفريقية حتى أواخر القرن الثاني الميلادي. على الرغم من أن الفتح الإسلامي للمغرب (في القرنان السابع والثامن الميلاديان) أدى في نهاية المطاف إلى تعريب كامل شمال إفريقيا، فقد وصف الجغرافي محمد الإدريسي "اللغة اللاتينية الإفريقية" التي يتحدث بها معظم سكان مدينة قفصة التونسية كابسا وهذا دليل على أن النص اللاتيني كان لا يزال مستخدمًا هناك في القرن الثاني عشر.
كانت هناك أحداث مماثلة خلال الفترة المبكرة من توسع الإمبراطورية الرومانية (حوالي 27 قبل الميلاد - 117 م) في مناطق مثل نوميديا ورايتيا ونوريكوم وبلجيكا وغرب جرمانيا.
من ناحية أخرى، لم يؤد الغزو الروماني لبريطانيا (42-87 م) أبداً إلى تحويل السكان المحليين إلى اللاتينية على الرغم من أن معظم النقوش المكتشفة باللاتينية، استمرت القبائل في التحدث باللهجات البريتونية.
شرق البحر الأبيض المتوسط والإرث الروماني
استمر النصف الشرقي من الإمبراطورية، بما في ذلك اليونان ومقدونيا وآسيا الصغرى والشام ومصر، في استخدام اليونانية كلغة مشتركة بعد الحروب المقدونية (214-148 قبل الميلاد) بسبب تفوق الثقافة اليونانية القديمة. بينما اقتصرت اللاتينية على الأغراض الإدارية والعسكرية في شرق البحر الأبيض المتوسط وفي النصف الغربي كانت اللاتينية منطوقة ومكتوبة على نطاق واسع، ومع تطور اللغات الرومانسية الغربية من اللاتينية، استمروا في استخدام الأبجدية اللاتينية وتكييفها حتى بات هنالك مقولة بأن "الشرق إغريقي والغرب اللاتيني"
فترة الهجرة
كان لدى الشعوب الجرمانية التي غزت الإمبراطورية الرومانية الغربية واستقرت فيها تدريجياًَ بين القرنين الخامس والثامن القليل من الثقافة المكتوبة للتحدث عنها، بصرف النظر عن بعض النقوش من الأبجدية الرونية بين معظم القبائل، لم تكن هناك إدارة أو أدب مكتوب، وساد التقليد الشفوي بدلاً من ذلك. بعد فترة الهجرة (300-800)، لم تعتمد النخبة الجرمانية النص اللاتيني ونشرته بشكل أكبر فحسب، بل استخدمت أيضًا اللغة اللاتينية في الأدب والسياسة في العصور الوسطى المبكرة. الاستثناء الطفيف لهذا هو إنجلترا الأنجلو ساكسونية، حيث أدى الخط الجزيري المشتق من اللاتينية إلى ظهور الأبجدية اللاتينية الإنجليزية القديمة التي كانت تُستخدم بانتظام للكتابة باللغة العامية من القرن السابع. في أوروبا الغربية، كان للفرنجة دور فعال في نشر وتطوير مخطوطات ونسق الحرف مثل أنسيال (المستخدمة للنصوص اليونانية واللاتينية من القرن الرابع إلى القرن التاسع)، أولاً في الخط الميروفنجي (القرنين السابع والثامن)، ثم الكارولينجيان الصغير (القرنان التاسع والثاني عشر). تم تنفيذ معظم هذه الكتابات على مخطوطات (لتحل محل مخطوطات البردية السابقة) من قبل رهبان الفرنجة في نصوص الأديرة، مع التركيز على الحفاظ على النصوص اليونانية واللاتينية الكلاسيكية بالإضافة إلى الكتب التوراتية والآبائيات من خلال النسخ.
العديد من مناطق وسط أوروبا جنوب الليمس التي لم تكن لاتينية بالكامل في العصر الروماني، بما في ذلك النمسا الحديثة، بافاريا ، بادن فورتمبيرغ، راينلاند، الألزاس (حيث كان الألزاسي واللورين فرانكونيان)، وألمانية سويسرا، وكلها تم جرمنتها أو ألمنتها في مختلف النقاط في أواخر العصور القديمة بسبب التدفق الكبير للمجموعات الناطقة بالجرمانية من الشمال. في حين أن هناك عدداً قليلاً من النقوش الرونية الجرمانية التي تعود إلى ما قبل منتصف القرن الثامن، تمت كتابة جميع النصوص الألمانية العليا القديمة بالأبجدية اللاتينية. ومع ذلك، نظراً لأنه لم يكن مناسباً لتمثيل بعض أصوات الألمانية العليا القديمة، فقد أدى ذلك إلى اختلافات كبيرة في اصطلاحات التهجئة، حيث كان على الكتبة والسيناريو الفرديين تطوير حلولهم الخاصة لهذه المشاكل.
التبشير المسيحي
ساهم انتشار المسيحية الغربية خلال أوائل العصور الوسطى بقوة في انتشار النص اللاتيني في جميع أنحاء أوروبا، لا سيما في مناطق ما وراء الليمس الرومانية القديمة التي بالكاد كانت بها أي ثقافة مكتوبة حتى تلك اللحظة، مثل الدول الاسكندنافية وشرق أوروبا الوسطى. ربط المبشرون المسيحيون الغربيون النصوص غير اللاتينية بالوثنية، وبالتالي أصروا على التخلي عنها. تحدثت الشعوب الأوروبية التي تحولت تدريجياً إلى المسيحية اللاتينية ونحت أبجدياتها الخاصة بها منها اللغات السلتية (لتحل محل أبجدية أوجهام منذ القرن الخامس) واللغات الجرمانية (لتحل محل الأبجدية الرونية السابقة "fuþark" و "fuþorc" منذ القرن الثامن) ولغات البلطيق واللغات الأورالية مثل الهنغارية والفنلندية والإستونية واللغات السلافية. تم استخدام الكارولينجيان الصغير على نطاق واسع في الإمبراطورية الرومانية المقدسة من حوالي 800 إلى 1200. حيث تطورت الكتابة بالحروف السوداء أو القوطية منها في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، وكانت شائعة في ألمانيا باسم فراكتر من القرن السادس عشر حتى القرن العشرين. في بقية العالم المسيحي اللاتيني، اقتصر النص القوطي على الكنيسة واختفى قبل ذلك بقرون.
ارتبط انتشار الكتابات اللاتينية والسيريلية في أوروبا الشرقية ارتباطًا وثيقًا بالجهود التبشيرية المتنافسة للكنيسة الكاثوليكية في روما والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في القسطنطينية.
أما في المناطق التي كان كلاهما يقوم فيها بالتبشير للأوروبيين الوثنيين، مثل دوقية ليتوانيا الكبرى والدوقية الكرواتية وإمارة صربيا، فقد ظهر مزيج من اللغات والنصوص والأبجديات، والخطوط بين اللاتينية الكاثوليكية (لاتينيتاس) وحدث رابط بينها وبين ومحو الأمية فيما يعرف الكريلية الأرثوذكسية (السلافية الأورثوذكسية) بشكل غير واضح المعالم ولا يمكن معرفة الفروق بشكل مؤكد. على سبيل المثال، تم تحويل محو الأمية الإدارية لليتوانيا تدريجياً إلى لاتينية بعد أن اتحدت مع التاج البولندي في أواخر القرن الرابع عشر، لكن المملكة احتفظت باللغة الروثينية والكتابة الكريلية للأدب البراغماتي، وبعض الكتب المحلية للمحاكم الأرضية استخدمت اللاتينية والكريلية في نفس الصفحة.
بشكل عام، تم استخدام النص اللاتيني لكتابة اللغات السلافية الغربية والعديد من اللغات السلافية الجنوبية مثل السلوفينية والكرواتية حيث تبنى الأشخاص الذين تحدثوا بها الكاثوليكية الرومانية، واعتمد متحدثو اللغات السلافية الشرقية عموماً الأبجدية الكريلية إلى جانب المسيحية الأرثوذكسية. كما استخدمت اللغة الصربية والبوسنية والجبل الأسود الحديثة كلا النصين، بينما حافظت اللغات البلغارية والمقدونية الشرقية الجنوبية على الكريلية فقط.
الفترة الحديثة المبكرة
في أواخر عام 1500، اقتصر النص اللاتيني بشكل أساسي على اللغات المستخدمة في غرب وجنوب غرب وشمال ووسط أوروبا، وقد استخدم السلاف المسيحيون الأرثوذكس في شرق وجنوب شرق أوروبا في الغالب الكريلية، واستخدم المتحدثون اليونانيون حول شرق البحر الأبيض المتوسط الأبجدية اليونانية، بينما كان الكتابة العربية منتشرًا في العالم الإسلامي، بين الدول العربية وغير العربية مثل الإيرانيين والإندونيسيين والماليزيين والتركيين، وكذلك بين المسيحيين العرب. وقد استخدمت معظم بقية آسيا مجموعة متنوعة من الأبجديات البراهمية أو النص الصيني.
منذ القرن الخامس عشر وخاصة القرن السادس عشر، نشر الاستعمار الأوروبي النص اللاتيني في جميع أنحاء العالم، إلى الأمريكتين وأوقيانوسيا وأجزاء من آسيا وأفريقيا (حتى حوالي عام 1880 يقتصر معظمه على المناطق الساحلية) والمحيط الهادئ، جنباً إلى جنب من خلال اللغات الإسبانية والبرتغالية والإنجليزية والفرنسية والهولندية.
الأمريكيتين
في محاولة لتنصير و تغريب ثقافة شعب المايا، أمر الأسقف الروماني الكاثوليكي دييغو دي لاندا من يوكاتان بحرق معظم مخطوطات المايا في يوليو 1562، مما أدى إلى تدمير شبه خط الهيروغليفية للمايا، ثم أعاد كتابة تاريخ المايا بالإسبانية، وأصبحت لغة المايا بالحروف اللاتينية، مما أدى إلى خسارة فادحة في الثقافة.
كانت الحروف اللاتينية بمثابة مصدر إلهام لأشكال مقطوعة الشيروكي التي طورتها سيكوياه في أواخر عام 1810 وأوائل عشرينيات القرن التاسع عشر، ومع ذلك، فإن التأثير اللاتيني هو بشكل أساسي الجلد العميق حيث أن سيكوياه قد ابتكرت مخططات مقطعية جديدة بحرية.
جنوب آسيا
اللغة الوحيدة في جنوب آسيا التي تبنت الأبجدية اللاتينية على نطاق واسع هي الكونكانية (في القرن السادس عشر)، ويتم التحدث بها على الساحل الهندي الغربي الأوسط. ولم تنجح محاولات إدخال الأبجديات اللاتينية بدلاً من النصوص المشتقة من براهمي للغات الهندية الأخرى حتى الآن. ومع ذلك، وبسبب الاستعمار البريطاني نشر اللغة الإنجليزية المكتوبة بالحروف اللاتينية في شبه القارة الهندية بشكل واسع، والتي احتفظت بل وسعت مكانتها البارزة في حقبة ما بعد الاستقلال في كل من الهند وباكستان.
جنوب شرق آسيا والمحيط الهادئ
تم تقديم النص اللاتيني للعديد من اللغات الأسترونيزية، بما في ذلك لغات الفلبين واللغات الماليزية والإندونيسية، لتحل محل الأبجديات العربية والأصلية السابقة. يتلائم النص اللاتيني مع علم الأصوات للغات الأسترونيزية جيداً، مما ساعد على تسريع اعتماده، فضلاً عن مساعدته على إزاحة النص الجاوي في البلدان الإسلامية في الغالب. (هذا على النقيض من اللغات الأخرى في آسيا القارية، حيث يكون النص اللاتيني مناسبًا بشكل أقل بكثير وسيتطلب استخدامًا مكثفًا لعلامات التشكيل، كما هو الحال مع الفيتنامية، التي اعتمدت بالفعل النص اللاتيني.)
أثناء الحكم الهولندي على فورموزا (1624-1662)، الجزيرة المعروفة حاليًا باسم تايوان، أعطيت لغة سيرايا أبجدية سينكان اللاتينية من قبل الهولنديين، والتي استمرت حتى القرن التاسع عشر.
الولايات المتحدة
كانت هناك محاولة لتبسيط تهجئة اللغة الإنجليزية من خلال الترويج لأبجدية الصحراء أو الديسيرت، لكنها فشلت في تحقيق النجاح.
إفريقيا
كان التدافع من أجل إفريقيا (1881-1914)، الذي يعني الاحتلال السريع واستعمار وضم إفريقيا الداخلية من قبل القوى الأوروبية بأكبر قدر ممكن من السرعة، يسير جنباً إلى جنب مع انتشار معرفة القراءة والكتابة بين الأفارقة الأصليين، حيث تم إدخال النص اللاتيني حيث توجد أنظمة كتابة أخرى أو لا شيء. فحتى أوائل القرن التاسع عشر، كان لدى الأمازيغ في شمال إفريقيا نظامان في الأصل تيفيناغ وهي أبجدية لكتابة اللغة الطارقية وبعد انتشار الإسلام، كانت الكتابة العربية أيضاً قد انتشرت بشكل كبير حتى عمّ بلدان شمال إفريقيا. مع ذلك طور المستعمرون الفرنسيون، ولا سيما القساوسة المبشرون وعلماء اللغة في الجيش، أبجدية أمازيغية لاتينية لتسهيل التواصل، خاصة لشعب القبائل في الجزائر الفرنسية. نظراً لعدم وجود قدر كبير من الأدب الأمازيغي، وساعد المستعمرون بشكل كبير في تحسين معدلات معرفة القراءة والكتابة، فقد تلقت الكتابة بالحروف اللاتينية الكثير من الدعم، أكثر من ذلك بعد استقلال الجزائر (1962) عندما بدأ المثقفون القبايليون المتعلمون في فرنسا في تحفيز الانتقال وخاصة منذ تأسيس النسخة القياسية للقبائلية عام 1970. حاولت فرنسا إجراء محاولات مماثلة لإضفاء اللاتينية على اللغة العربية لكنها قوبلت بمقاومة كبيرة جداً، وقد باءت بالفشل وتم التخلي عنها في النهاية.
غاليسيا
من حوالي 1830 إلى 1880 تقريباً، انخرط الأوكرانيون في غاليسيا (التي انقسمت فيما بعد بين الإمبراطورية النمساوية والإمبراطورية الروسية ) في جدل لغوي يُعرف باسم الحرب الأبجدية. ناقشوا ما إذا كانت اللغة الأوكرانية (التي كانت تعرف آنذاك باسم "الروثينية") هي الأفضل لكتابة النص اللاتيني (استنادًا إلى النموذج التشيكي) ضد الأبجديات الأخرى ومع ذلك في النهاية، سادت الكريلية.
رومانيا
كلغة رومنسية، استمرت الكتابة الرومانية بالحروف اللاتينية حتى مجلس فلورنسا عام 1439. حينما بدأت الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في الترويج للسلافية الكريلية بسبب تأثرها بدوقية موسكو الكبرى المتصاعد دورها بشكل متزايد مع تراجع الإمبراطورية البيزنطية اليونانية وغزوها تدريجيًا من قبل الإمبراطورية العثمانية في القرن الخامس عشر.