cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ويسكونسن رابيدز
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لويسكونسن رابيدزفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ويسكونسن رابيدز 18,435 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 7,970 أسرة وعدد العائلات 4,782 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 8,426 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.04% من البيض و 0.80% من الأمريكيين الأصليين و 3.46% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.34% من الأمريكيين الأفارقة و 0.97% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 7,970 أسرة كانت نسبة 28.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 40.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.93، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.26. بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 24.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 34,956 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 43,594 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 36,098 دولار مقابل 22,466 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,723 دولار. وكانت نسبة 7.0% من العائلات ونسبة 9.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 12.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
مجلس وزراء الإمارات
مجلس الوزراء هو سلطة من السلطات الاتحادية الخمس لدولة الإمارات العربية المتحدة، وهو الهيئة التنفيذية الاتحادية، ويكون المجلس تحت رقابة عليا لرئيس الدولة والمجلس الأعلى، وتكون مداولاته سرية وتصدر قراراته بأغلبية أعضائه وعند تساوي الأصوات يرجح الجانب الذي فيه الرئيس.
سلطاته وصلاحياته
وفقاً للمادة 60 من دستور الدولة، تكون سلطات وصلاحيات مجلس الوزراء كالآتي:
التشكيل الكامل لعام 2016
أعيد تشكيل مجلس الوزراء في 10 فبراير 2016
فرايدا هيوز
فرايدا هيوز هي رسامة وكاتبة للأطفال وكاتِبة وشاعرة بريطانية، ولدت في 1 أبريل 1960 في لندن في المملكة المتحدة.
آيت زايد (آيت ايمور)
آيت زايد هو دُوَّار يقع بجماعة آيت إيمور، عمالة مراكش، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت ايمور التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 433 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
حي 22 مايو (قشن)
حي 22 مايو هو أحد أحياء مدينة قشن بمحافظة المهرة اليمنية، بلغ تعداد سكانه 1025 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
مصطفى بن منصور
مصطفى بن منصور من مواليد 17 نوفمبر 1944 في الكيرت (معسكر) هو مسؤول سامي وسياسي جزائري.
متخرج من المدرسة الوطنية للإدارة، في سنة 1968 عين كإداري في وزارة التجارة ، قبل أن ينضم إلى وزارة الداخلية في 1971. في عام 1978، تم تعيينه رئيسًا لدائرة الميلية في ولاية جيجل ، ثم سكرتيرًا عامًا لولاية غرداية من 1984 إلى 1989 ، قبل أن يصبح واليًا على التوالي البيض، تيزي وزو ثم عنابة.
في عام 1995، أصبح لفترة قصيرة وزيراً للداخلية ووزير الخارجية قبل أن يعود إلى وزارة الداخلية، وهو المنصب الذي شغله حتى عام 1998.
وظائف
وظائفه الرئيسية هي :
بنية البيانات المكانية
بنية البيانات المكانية أو هيكلية البيانات المكانية هي شبكة معقدة لتبادل البيانات المكانية, تشمل هذه الشبكة مجموعة تقنيات و السياسات والإجراءات الإدارية و المستخدمين التي تتعاون بشكل فعال فيما بينها لتأمين الوصول إلى البيانات المكانية بشكل فعال.
تتكون بنية البيانات المكانية على وجه التحديد من البيانات الموضوعية المكانية و البيانات الأساسية المكانية التي تتموضع ضمن قاعدة بيانات في الحاسوب, بحيث تتم معالجة هذه البيانات من قبل المختصين و تصبح بمتناول المستخدمين.
نتيجة لضخامة البيانات و كلفة الإجراءات فإن بنية البيانات المكانية تتولاها الحكومات و لا تتم بشكل إفرادي. على صعيد الاتحاد الأوروبي مثلاً تم إنشاء بنية البيانات المكانية الأوربية المسماة(European Spatial Data Infrastructure) و اختصاراً ESDI.
حركة التوحيد والإصلاح
حركة التوحيد والإصلاح هي حركة دعوية وتربوية وفكرية وثقافية إسلامية وسياسية مغربية، عملها تجديدي بغية المساهمة في إقامة الدين وإصلاح المجتمع حسب المفهوم الإسلامي الوسطي. كانت حاضرة بنشاطها في المجتمع المدني منذ أواسط السبعينات، وأخذت أشكالا متعددة من المؤسسات الجمعوية إلى أن أخذت شكلها الحالي باسم «حركة التوحيد والإصلاح» بتاريخ 15 ربيع الثاني 1417 هـ ل/ 31 أغسطس 1996 بعد الوحدة الاندماجية بين كل من حركة الإصلاح والتجديد ورابطة المستقبل الإسلامي المغربيتين. شعارها الآية إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله (هود/88)، وتلخص الحركة أهدافها في:
تاريخ
حركة التوحيد والإصلاح بمشروعها الدعوي والتربوي والفكري والثقافي كانت حاضرة في كيان المجتمع المغربي، وتتقاسم معه اهتماماته منذ أواسط السبعينات، وأخذت أشكالا متعددة من المؤسسات الجمعوية إلى أن أخذت شكلها الحالي باسم «حركة التوحيد والإصلاح» بتاريخ 15 ربيع الثاني 1417 هـ الموافق لـ 31 أغسطس 1996 بعد الوحدة الاندماجية بين كل من حركة الإصلاح والتجديد ورابطة المستقبل الإسلامي المغربيتين.
في يوليو 2010 أعادت حركة التوحيد والإصلاح انتخاب المهندس محمد الحمداوي رئيسا لها في ختام أعمال مؤتمرها العام الوطني الرابع، الذي عقد في الرباط.
هيئات
تقوم تجربة الحركة في تنظيم مؤسستها على سعي مستمر لترسيخ قيم الشورى والمسؤولية والحرية من جهة، والاستفادة المتفاعلة من الخبرات الحديثة في مجال التنظيم والإدارة والتخطيط من جهة أخرى، بما يضمن انتخاب المسؤولين وتكوين الهيئات وتحديد مهامها واختصاصاتها، ومتابعة عملها ومراقبته وفق قواعد الشورى والمرونة والوضوح، كما يحقق شروط الصياغة السليمة للقرارات والتنزيل المحكم لها. وقد عرفت تجربة الحركة في مجال بلورة تصوراتها التنظيمية وبناء مؤسساتها وأجهزتها تحولات كبرى انتقلت أثناءها من مراحل متعددة، لتصل إلى اعتماد منهج التنظيم الرسالي المفتوح على المجتمع، وقدمت بذلك نموذجا في القيادة الجماعية والتداول على المسؤولية والانفتاح على المحيط. ولقد شكل الحرص على الالتزام بمبادئ الأخوة والثقة والفعالية الذاتية والمبادرة المسؤولة والمحاسبة الشفافة عناصر أساسية في جعل هياكل الحركة ومؤسساتها ولوائحها التنظيمية تحقق أعلى درجات المردودية في تنزيل اختيارات الحركة وبرامجها. وتقوم هيكلة الحركة على فلسفة التخصص الوظيفي، التي تجعل التنظيم العام للحركة يركز على ثلاثة وظائف أساسية هي الدعوة والتربية والتكوين، مع توجيه الأعضاء والمتعاطفين للإسهام في مجالات الإصلاح المختلفة عبر المشاركة الفاعلة والإيجابية في عدد من الهيئات التخصصية العامة، في إطار قواعد التكامل والتعاون الاستراتيجي والاحترام المتبادل لاستقلالية القرار والمؤسسات.
وأبرز هيئات الحركة تتمثل في
الجمع العام الوطني
ينعقد بصفة عادية كل أربع سنوات وينتخب رئيس الحركة وباقي أعضاء الهيئة المسيرة ويقوم أعمال الحركة في المرحلة المنتهية، كما يحدد توجهات وأولويات الحركة في المرحلة المقبلة، ويعد الجمع العام الوطني أعلى هيئة تقريرية.
مجلس الشورى
يعد مجلس الشورى ثاني هيئة تقوم مقام الجمع العام، ويجتمع سنويا لمتابعة عمل الحركة وأداء المكتب التنفيذي والمصادقة على البرامج السنوية.
المكتب التنفيذي
يمثل المكتب التنفيذي قيادة الحركة التي تضمن تنزيل مخططاتها وفق الأولويات المحددة، وتمثيل الحركة لدى مختلف الجهات، وتحقيق التفاعل الإيجابي مع المستجدات، فضلا عن متابعة عمل الهيئات الأخرى للحركة.
حسن حبنكة الميداني
الشيخ حسن حبنكة الميداني (1908-1978) عالم دين سني، وفقيه سوري، تخرج على يديه كبار العلماء في سوريا في العصر الحديث أمثال محمد سعيد رمضان البوطي ومصطفى البغا ومصطفى الخن.
حركة التوحيد والإصلاح
المكاتب التنفيذية الجهوية
شهدت الحركة منذ سنة 2006 تحولا على مستوى الهيكلة التنظيمية تجلى بالأساس في تدعيم اللامركزية من خلال إحداث مكاتب تنفيذية جهوية فُوّضت لها عدد من الصلاحيات التقريرية والتوجيهية، مع تطوير للعلاقة مع القيادة المركزية من خلال العمل بنظام التعاقد الذي تلتزم في إطاره الجهات بإنجاز برامج وأعمال انطلاقا من المخطط الاستراتيجي المعتمد.
حسن حبنكة الميداني
مولده
ولد الشيخ عام 1326 هـ الموافق لعام 1908م، في حي الميدان الدمشقي، ومن هنا جاءت شهرته الميداني المرافقة لاسمه.
حركة التوحيد والإصلاح
أعضاء المكتب التنفيذي
بتاريخ 13 أكتوبر2014 كان يتكون المكتب التنفيذي من:
حسن حبنكة الميداني
نسبه وعائلته
يعود نسب الشيخ إلى عرب بني خالد، وهم قبيلة معروفة من قبائل العرب، ولها منازل في بادية حماة من أرض الشام. والده الحاج مرزوق حبنكة، ووالدته الحاجة خديجة المصري، من قرية الكسوة جنوب دمشق.
حركة التوحيد والإصلاح
أعضاء المكتب التنفيذي
المهندس عبد الرحيم شيخي (الرئيس) ، والدكتور مولاي عمر بن حماد (نائب الرئيس) ، والأستاذ مولاي أحمد صابر ، والأستاذ سالم بايشا ، والأستاذ خالد الحرشي ، والدكتور محمد الراهمي ، والدكتور صالح النشاط ، والأستاذ محمد عليلو ، والأستاذ عبد الرحيم الغاتي ، والدكتور أوس الرمال ، والأستاذ عبد الجليل الجاسني ، والأستاذة فاطمة نجار ، والأستاذة عزيزة البقالي القاسمي ، والأستاذ محمد يتيم ، والأستاذ عبد الله بها ، والدكتور أحمد الريسوني ، والمهندس محمد الحمداوي ، والأستاذ محمد الهلالي.
حسن حبنكة الميداني
حياته العلمية والدعوية
تفقّه الشيخ حبنكة أولاً على مذهب أبو حنيفة ثم على مذهب الشافعي. وكان الشيخ خطيباً مفوهاً، ذو لسان فصيح، يأسر لب المستمعين بعذب قوله، وقوة بيانه، ورفعة أدبه، وعمق تفكيره، وسهولة تعبيره. فكان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ولا يخاف في الله لومة لائم.
حركة التوحيد والإصلاح
جريدة التجديد
جريدة يومية جامعة، تعتبر امتداداً إعلامياً لجرائد «الإصلاح» و«الراية» و«الصحوة»، بدأت إصدارها اليومي في شهر نونبر 2001، واتخذت شعارا لها «تميز دون تحيز».
حسن حبنكة الميداني
حياته العلمية والدعوية
قد شارك الشيخ محارباً في الثورة السورية على الاستعمار الفرنسي عام 1925م، وكان الشيخ يطلب العلم، وهو في مقتبل العمر في السابعة عشر من عمره، هبَّ ليشارك الثوار المجاهدين، وانضوى تحت لواء واحد من مشاهيرهم، وهو الشيخ محمد الأشمر وشارك في قتال المغتصبين المحتلين.
حركة التوحيد والإصلاح
مجلة الفرقان
مجلة ثقافية فكرية تصدر منذ سنة 1984، ومن أهدافها إعادة الاعتبار للمسألة الثقافية وتنمية ثقافة الحوار.
حسن حبنكة الميداني
حياته العلمية والدعوية
وعندما ضعفت شوكة الثورة انتقل إلى الأردن لسنتين من الزمان، ثم عاد إلى بلده بعد أن هدأت الأوضاع، فساعد في النهضة العلمية في دمشق. فعندما قام العالم الداعية الشيخ علي الدقر في النهضة العلمية الدعوية في دمشق، ساعده الشيخ الميداني وقدم لها كل إمكاناته وكان مديرًا لإحدى المدارس التي أنشأها بالتعاون مع (الجمعية الغراء) جمعية الشيخ علي الدقر، وهي مدرسة (وقاية الأبناء) وشهدت المدرسة في عهد إدارته نجاحاً باهراً، وتخرج منها طلاب علم غدوا فيما بعد من أكابر علماء الشام.
حركة التوحيد والإصلاح
موقع رياض الدعاة
رياض الدعاة ملتقى للدعاة من رجال ونساء، وشباب وشابات، يجدون فيه عددا من المواد الدعوية المنتقاة، وفضاء للتعارف والتواصل.
حسن حبنكة الميداني
حياته العلمية والدعوية
ثم أسس (جمعية التوجيه الإسلامي) مع ثلة من المشايخ. وكان هدف هذه الجمعيات تخريج الدعاة والوعاظ ونشر العلوم الإسلامية، وقد تخرج منها أكابر علماء الشام ومنهم:
وشارك أيضًا في تأسيس رابطة العلماء في سورية وكان الأمين العام لها، وأسس عدة جمعيات أخرى، وقد انتخب عضوًا للمجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي في مكة المكرمة عن سورية خلفًا للشيخ مكي الكتاني.
وراح يوجه إلى قيام وإنشاء الجمعيات الخيرية، التي تتولى جمع التبرعات من زكوات وصدقات، لتوزع على المستحقين بكل أمانة ودقة، وكانت فاتحة هذه الجمعيات (جمعية أسرة العمل الخيري).
وفاته
توفي بدمشق ليلة الاثنين في 14 ذي القعدة 1398 هـ الموافق 15 تشرين الأول 1978م وصلي عليه في الجامع الأموي ثم دفن في جامع الحسن في الميدان.
نيكولاي سميرنوف
نيكولاي سميرنوف (2 يناير 1989 - ) هو لاعب كرة قدم روسي في مركز الدفاع. لعب مع أف سي موسكو و و و و و و.
قاسم بن جماز
قاسم بن جماز بن قاسم بن مهنى (ت 533هـ)، ولاه المستضيء بأمر الله إمارة المدينة المنورة دامت أمارته خمسا وعشرين سنة. تولى بعده ابنه سالم بن قاسم.
انظر أيضا
أمراء وحكام المدينة المنورة
تروفي
تروفي  ، هو نظام دفاعي نشط، صنع من قبل شركتي أنظمة رافائيل الدفاعية المتقدمة وإلتا الاسرائليتين، وهو مصمم لحماية ناقلات الجند والدبابات من الأسلحة المضادة للدروع المباشرة والموجهة على هيئة حماية نصف كروية. يعمل النظام على تدمير أي صاروخ يدخل مداه اتوماتيكيا، إذ يطلق النظام تحذير صوتي ضوئي للطاقم على شاشة القائد عندما تكتشف الرادارات الخاصة به وعددها أربعة القذيفة المضادة للدروع المهددة. بالتوازي مع ذلك تغذي الرادارات جهاز الحاسوب الخاص بالمنظومة بالمعلومات التالية: مسافة وسرعة واتجاه المقذوف المضاد للدروع المهدد، وتظل الرادارات تتابع المقذوف أثناء حركته وتغذي الحاسوب بالمعلومات المحدثة أثناء انطلاق المقذوف المهدد للمدرعة. يعطي الحاسوب مباشرة وبشكل أوتوماتيكي إشارة الجهوزية إلى مجموعة الإطلاق وتذخير المنصة بالمقذوف الدفاعي.
التصميم
كان هذا النظام نتاج أبحاث وتطوير لمدة عشر اعوام داخل المختبرات لكلاً من منظمة رافائيل لأنظمة الدفاع المتقدمة والتا مجموعة صناعات الطيران الإسرائيلية، والغرض من التروفى هو استكمال انظمة الحماية بالمدرعات الإسرائيلية الخفيفة والثقيلة. بعد سلسة من الاختبارات اعلنت قيادة القوات البرية لجيش الدفاع الإسرائيلي بان التروفي فعال في أغسطس عام 2009، وتم وضع خطه بأن يتم تركيب هذا النظام بكتيبه دبابات إسرائيلية تابعه لسلاح المدراعات الإسرائيلى بحلول عام 2010. في 1 مارس 2011 نجح هذا النظام فعلا لتصدى لاحد الصواريخ بالقرب من غزة. في 1 أغسطس 2012 تم التصدى لاحد الصواريخ المضادة للدبابات التي تم إطلاقها نحو دبابة ميركافا 4 مزودة بنظام التروفى بالقرب من غزة. بدءا من عام 2012 تم تثبيت النظام التروفى على الدبابات الميركافا. لتصميم هذا النظام أربعة أركان وهي جهاز رادار وسيطرة على الحرائق، وأربع هوائيات بشاشات مسطحه مثبته على المركبة، ونظام رؤية بدرجة 360 درجة ومنصات إطلاق. يدمر النظام أغلب الصواريخ عدا الصواريخ ذات الطاقة الحركية، لكن سوف يتم تطويره النظام ليستطيع تدمير هذه القذائف.
المزايا
المهمة الاساسية لهذا النظام هو الحماية من الهجمات الصاروخية. وأهم استخدامته في مركبات حاملات الجنود الخفيفة للحماية من الهجمات الصاروخية عليها التي هي دائما عرضه لها، وايضا يستخدم في مركبات Stryker حيث ان تلك المركبات يتم تثبيت دروع ثقيلة عليها لحمياتها من قذائف المضادة للدبابات شديدة الانفجار فمع نظام التروفى فهى ليست بحاجة لهذه الدروع، فعند نقل تلك المركبات الخفيفه بالطائرات فإنه يجب إزاله تلك الدروع التي تستغرق 100 ساعة من القطع واللحام. وهذا بالطبع غير مناسب في اجواء حرب فتركيب التروفى عليها يغنيها عن تلك الدروع مما يؤدى إلى سهولة النقل.
التروفى لايت
هو إصدار جديد تم تطويره بواسطة شركة رافائيل لأنظمة الدفاع المتقدمة في سبتمبر 2007. التروفى عامة كان مصمم للدبابات القتالية، اما التروفى لايت فسيسمح بتثبيته على المركبات العسكرية المختلفة ومن المتوقع ان يكون نصف وزن التروفى القياسي.
تروفي أل في
في حزيران عام 2014، كشفت شركة أنظمة رافائيل الدفاعية المتقدمة عن نسخة تروفي أل في، والتي صممت لتكون أخف وزنا من نظام التروفي القياسي وليوفر الحماية للمركبات العسكرية الخفيفة (أقل من 8 طن) مثل سيارات الجيب الدفع الرباعي. ووزنه 200 كيلوغراما، وهو أقل بكثير من نسخ التروفي الأخرى.
ما بين تروفي والقبضة الحديدية
نظام تروفي لم يكن أول نظام دفاعي نشط تحاول إسرائيل تصنيعه، بل سبقه نظام دفاعي نشط يسمى القبضة الحديدية، وهو من تصميم الصناعات العسكرية الإسرائيلية، لكنه لم يدخل الخدمة فعلياً لأن به كثير من العيوب، حيث لا تستطيع اعتراض صواريخ المسارات المستوية.
مامادو تيو
مامادو تيو (1959 - 2019)، هو لاعب كرة قدم سنغالي لعب على الصعيدين الاحترافي والدولي كظهير أيمن.
مقاطعة كيلدير
مقاطعة كيلدير هي إحدى مقاطعات أيرلندا الاثنين والثلاثين. تقع في محافظة لاينستر وتمت تسمية المقاطعة نسبة إلى مدينة كيلدير. تصنف المقاطعة بالترتيب الرابع والعشرون بين مقاطعات أيرلندا بالنسبة إلى حجمها، أما بالنسبة لعدد السكان فترتيبها المقاطعة السابعة.
ماريا كولادو روميرو
ماريا كولادو روميرو هي صحفية وشاعرة كوبية، ولدت في 19 مارس 1885 في ماتانزاس في كوبا، وتوفيت في عقد 1960.
ألفرد كارلتون
ألفرد كارلتون (13 نوفمبر 1867 في أستراليا - 10 سبتمبر 1941 بملبورن في أستراليا) هو لاعب كريكت أسترالي. لعب مع فريق فكتوريا للكريكت.
صموئيل بريتان
السير صمويل بريتان (29 ديسمبر 1933 - 12 أكتوبر 2020)، هو صحفي ومؤلف إنجليزي. كان أول مراسل اقتصادي لصحيفة فاينانشال تايمز، ومنذ ذلك الحين عمل كاتب عمود منذ فترة طويلة. كان عضوًا في المجلس الاستشاري الأكاديمي لمؤسسة سياسة الاحتباس الحراري، وهي منظمة غير ربحية «تعيد التوازن والثقة إلى النقاش حول المناخ» التي وُصفت بأنها تعزز إنكار تغير المناخ.
دان مارتن (دراج)
دان مارتن مواليد 20 أغسطس 1986 في برمنغهام، المملكة المتحدة، هو دراج بريطاني في صنف سباق الدراجات على الطريق. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
غاري هايد
غاري هايد (28 ديسمبر 1969 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. لعب مع سكونثورب يونايتد وليستر سيتي و ودارلينجتون إف سى.
جيني رايت
جيني رايت (و. 1962 – م) هي ممثلة، وممثلة تلفزيونية، من الولايات المتحدة الأمريكية، ولدت في مدينة نيويورك، توفيت في مدينة نيويورك.
ونوس (مسلسل)
ونوس هو مسلسل تلفزيوني درامي مصري، بدأ عرضه في شهر رمضان 2016 ويضم كل من الممثل يحيى الفخراني، نبيل الحلفاوي، هالة صدقي، حنان مطاوع، محمد شاهين، سماح السعيد، نيقولا معوض، نهير أمين، نهى عابدين، محمد كيلاني، علاء زينهم، دنيا عبد العزيز والمسلسل من تأليف عبد الرحيم كمال، وهو الذي ألف أيضًا الخواجة عبد القادر، وشيخ العرب همام، ودهشة ومن إخراج شادي الفخراني.
عن المسلسل
تم تغيير اسم المسلسل لثلاث مرات فكان الاسم المرشح في بداية كتابة العمل «فتنة» إلى أن تم تغييره إلى «في بيتنا ونوس» حتى تم الإستقرار على الاسم الحالي «ونوس».
أحداث المسلسل
تدور أحداث المسلسل في إطار دراما اجتماعية عن أحد الآباء (ياقوت) الذي يترك أبنائه، ويختفي مدة 20 عاما، ثم يأتي الشيطان إلى أسرته، ويدعي أنه صديق والدهم وهو ونوس ويطالبهم بحقه الذي أخذه والدهم منه، ويدلهم على مكان إقامته ويخبرهم أنه يمتلك الملايين.
جائزة المملكة العربية السعودية للإدارة البيئية
جائزة المملكة العربية السعودية للإدارة البيئية واحدة من أهم وأرفع الجوائز المعنية بالبيئة في الوطن العربي، تمنحها الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة في المملكة العربية السعودية بالتعاون مع المنظمة العربية للتنمية الإدارية. تهدف الجائزة إلى ترسيخ المفهوم الواسع للإدارة البيئية في الوطن العربي، وتحفيز الدول العربية للاهتمام بمفهوم التنمية المستدامة، وللتعريف بالجهود المتميزة والممارسات العربية والدولية الناجحة في مجال الإدارة البيئية وتعميمها على الدول العربية للاستفادة منها. وتمثل الجائزة إحدى الدعائم الهامة في تشجيع العمل البيئي ونشر الوعي، وحافزاً لكافة المؤسسات والأفراد نحو تأمين مستقبل أبنائنا في المنطقة العربية ولصالح الإنسانية جمعاء.
لمحة تاريخية
برعاية كريمة من خادم الحرمين الشريفين انطلقت «جائزة المملكة العربية السعودية للإدارة البيئية» عام 2004 لتشجيع وتأصيل الممارسات البيئية السليمة اتساقا مع تعاليم ديننا الحنيف. إن الإدارة البيئية ترمي إلى إدارة النشاط الإنساني لتكون في حدود قوانين الطبيعة، التي خلقها الله متوازنة وقادرة على استيعاب النشاط الإنساني الرشيد، وليس لإدارة البيئة وقوانين الطبيعة لتلبية المتطلبات غير الرشيدة لبني البشر.وفي نفس الوقت فإن الإدارة البيئية لا تهمل سعي الدول والمجتمعات لتعظيم الإنتاج والحاجات الآنية للإنسان، إلا أنها تتناول ذلك بنظرة أكثر شمولية تراعي حقوق الأجيال وتستشرف المستقبل في الاستفادة من الموارد الطبيعية التي خلقها الله وذللها للإنسان.
وتبرز الحاجة إلى تكثيف هذه الجهود الخيرة بسبب تعاظم الأضرار التي لحقت بالبيئة وتصيبها منذ بداية الثورة الصناعية إلى يومنا هذا، وما نعانيه من تآكل في طبقة الأوزون والتغيرات المناخية والتلوث في التربة ومصادر المياه، واندثار سلالات بعض الكائنات وما ينتج عن ذلك من الإضرار بالسلسلة الغذائية التي تعتمد عليها حياة وصحة ورفاهية بني البشر.وعليه فإن هذه الجائزة تهدف إلى ترسيخ مفهوم الإدارة البيئية في الوطن العربي وذلك بتأصيل مبادئ وأساليب الإدارة الحديثة السليمة لحل المشاكل التي تعوق تحقيق التنمية المستدامة. ولتحقيق هذا الهدف السامي فإن الجائزة تمنح إلى البحوث العلمية في الإدارة البيئية والممارسات الريادية في كل من الحكومات ومنظمات القطاع الخاص والمنظمات غير الحكومية في المنطقة العربية.
حق التنافس
تمنح الجائزة وفق معايير محددة وبعد استيفاء متطلبات التأهيل والجدارة ويتاح التنافس الحر لكافة المعنيين بالإدارة البيئية سواء كانوا أفرادًا أو جماعات أو مؤسسات أو منظمات أو شركات أو هيئات أو جمعيات أو غيرها سواء كانت حكومية أو خاصة أو أهلية (غير حكومية).
موعد منح الجائزة
تمنح الجائزة كل سنتين ويعلن الموعد المحدد في كل مرة عند الإعلان عن فتح باب الترشيح، كما يعلن عن الموعد النهائي لاستلام الترشيحات، وتقدم في الجلسة الافتتاحية للمؤتمر الإسلامي لوزراء البيئة الذي تنظمه المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة «إيسيسكو»، ويجوز للجنة العليا للجائزة اختيار أي وقت آخر.
مجالات الجائزة
تشمل مجالات جائزة المملكة للإدارة البيئية ما يلي:
قيمة الجائزة
يبلغ إجمالي الجائزة 195,000 دولار أمريكي، للفائزين بالجائزة في مجالاتها الأربعة، بالإضافة إلى تقديم الدروع والشهادات.
الهيكل التنظيمي للجائزة
الجهاز القائم على الجائزة يتكون من:
المدرسة الأيونية
المدرسة الأيونية مدرسة فلسفية كان مقرها مدينة ساموس والإسكندرية. تميزت من خلال شعراءها على المدرسة الدورية، حيث اهتم الشعراء بالكتابة في كل أنواع الإبيجراما (رثاء- حب- إهداء- إبيجرامات أدبية)، ولكن أصبح اهتمامهم في النهاية منصبًا على إبيجرامات الحب والخمر. تضم المدرسة الأيونية كل من طاليس وأنكسيمندرس وإنكسيمانس وهرقليطس وإمبيدوقليس وإنكساغوراس وأركليوس وهيبو وديوجانس الأبولوني.
جاءت التسمية من لفظ إيونية، المدينة الإغريقية القديمة تقع على الساحل الغربي لآسيا الصغرى على البحر الأبيض المتوسط. وعُرفت هذه المستعمرة بهذا الاسم وقت قيام دولة اليونان القديمة. وهي منطقة تاريخية تقع بالقرب من مدينة إزمير (سميرنا) بتركيا. شهدت إيونية ولادة الفلسفة، واستوطن الإيونيون هذا الساحل منذ القرن العاشر ق.م، وانتشروا فيما بعد في جزر بحر إيجة المجاورة. وهناك ذاعت شهرة هوميروس، الشاعر الذي تنسب إليه ملحمتا الإلياذة والأوديسة منذ القرن التاسع قبل الميلاد.
أرست المدرسة الإيونية دعائم البحث الميتافيزيقي، فكان لمشكلة أصل الوجود الاهتمام الأكبر والوحيد. فاعتمدت المدرسة على مبدأ واحد للوجود يمكن تفسير الكون بالرجوع إليه دون سواه. فقد اعتبر طاليس الماء بمثابة مبدأ لوجود المادة والكون، يرتد إليه كل شيء وتنطلق منه الحياة بأشكالها كافة. كذلك عد أنكسيمندرس تلميذه، مبدأً كليًا يضفي عبره على العالم معقولية جديدة، في حين ركز أنكسيمانس على مبدأ ، وانتهى الأمر إلى هيراقليطس الذي رفع  إلى مصاف العنصر الأعظم.
نشأت في أحضان المدرسة الإيونية مفهومات فلسفية جديدة غزت الفلسفات اللاحقة ولم تفارقها مثل مفهوم اللوجوس أو العقل، وقد استخدمه هيراقليطس ليشير به إلى القانون الكلي الذي يدبر حوادث العالم. وانتقد هيراقليطس معاصريه لأنهم قصروا في إدراك عمل اللوغوس ومعناه. كما تعزى إلى المدرسة الإيونية، وخاصة إلى أنكسيمانس منها، فكرة التناظر بين العالم الأكبر أو الكون من جهة وبين العالم الأصغر أو الإنسان من جهة أخرى. وهي فكرة أساسية أعتنقها فيما بعد كل من إخوان الصفا في رسائلهم، ومن بعدهم ابن عربي في مذهبه. كما أن الفكرة نفسها قد نفذت إلى الفلسفة الغربية الوسيطة.
كان لهذه المدرسة مكانة رائدة وإبداعية في تاريخ الفلسفة اليونانية القديمة وذلك بمحاولتها التخلص من الفكر الأسطوري، كما أسهمت مبكرًا في تطوير العلوم في المستعمرات اليونانية. إلا أن أهم ما قدمته المدرسة الإيونية للفلسفة، هو طرحها لفكرة المبدأ الواحد للوجود، الذي يكون مرجعية شمولية تقوم عليها نظرة واحدية للكون.
أولاد مسعود (الحلاليف 2)
أولاد مسعود هو دُوَّار يقع بجماعة بئر النصر، إقليم بنسليمان، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الحلاليف 2 التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 471 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جينوا (ويسكونسن)
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لجينوا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان جينوا 263 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 112 أسرة وعدد العائلات 73 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 120 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.10% من البيض و 0.76% من الأمريكيين الأصليين و 1.14% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 112 أسرة كانت نسبة 25.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 34.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.90، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.35. بلغ العمر الوسطي للسكان 44 عاماً. وكانت نسبة 23.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 32,857 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,667 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,250 دولار مقابل 19,375 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 15,384 دولار. وكانت نسبة 2.6% من العائلات ونسبة 6.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 2.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان جينوا 253 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 110 أسرة وعدد العائلات 73 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 120 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.2% من البيض و 1.6% من الأمريكيين الأصليين و 0.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.8% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 110 أسرة كانت نسبة 24.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.79، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.30. بلغ العمر الوسطي للسكان 43.8 عاماً. وكانت نسبة 23.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 22.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.8% ذكور و48.2% إناث.
ساريب وودفوردي
ساريب وودفوردي (الاسم العلمي:Saribus woodfordii) هو من النباتات يتبع  الساريب من ال الفوفلية.
حي 30 نوفمبر (قشن)
حي 30 نوفمبر هو أحد أحياء مدينة قشن بمحافظة المهرة اليمنية، بلغ تعداد سكانه 1720 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
متحف كامبا
متحف كامبا Museum Kampa هو متحف للفن الحديث في براغ في التشيك. ويعرض الأعمال الفنية لوسط أوروبا وخاصة التشيك. وهذه الأعمال تمثل المجموعة الخاصة لميدا ملاديك زوجة يان ملاديك. افتتح المتحف في عام 2003، وأقيم في سوفاس ميل على الضفة الشرقية لجزيرة كامبا في نهر فلاتفا. ويوجد خارج المتحف تمثال عبارة عن كرسي كبير لماجدالينا يتيلوفا، والذي يعتبر من المعالم البارزة وتري عبر نهر فلاتفا.
نقص حجم الدم
صدمة نقص حجم الدم ويعني انخفاض حجم الدم في الجسم أو بالتحديد انخفاض حجم بلازما الدم.
يتميز نقص حجم الدم باستنزاف الصوديوم والذي يختلف عن الجفاف، الذي يُعرف بفقدان كميات مُفرطة من مياه الجسم.
التشخيص
علامات المُشتركة في المستويات الأربعة للصدمة نقص حجم الدم، تشمل:العطش، تسارع نبضات القلب، تسرع النفس، انخفاض ضغط الدم، قلق، قلة البول، اطراف باردة، تعرق مُفرط.
إيدو زانكي
ايدو زانكي (1952 - 2019)، هو موسيقي ومغني ومنتج ألماني.
سين (توضيح)
سين قد تعني:
الأمالي (توضيح)
قد يقصد من «الأمالي» :
ثيرمين
الثيرمين theremin أو الثيرمينوفون thereminophone أو الثيرمنفوكس termenvox/thereminvox، هي آلة موسيقية على شكل صندوق، تشبه جهاز الراديو. وتنتج الأنغام الموسيقية، عن دائرتين إلكترونيتين، عاليتي التردد، داخل الآلة. يُحدث العازف الأنغام الموسيقية بتحريك يده اليمنى في الهواء، أمام هوائي بارز من الآلة. ويتحكم العازف في الصوت بوساطة مفتاح، وبتحريك يده اليسرى، فوق حلقة معدنية، على آلة الثيرمين. اخترع هذه الآلة العالم الروسي ليف ثيرمين وعزفها لأول مرة أمام الجمهور عام 1920م. وآلة الثيرمين هي أساسًا آلة غريبة ونادرة، ولكنها استخدمت كآلة للعزف المنفرد. ومن بين المؤلفين الموسيقيين لآلة الثيرمين بوسلاف مارتينو وإدجار فاريز.
لعل أبرز ما يميز العزف على آلة الثيرمين فوكس أن العازف يقوم بالعزف عبر الإيماء بيديه في الهواء دون لمس الآلة.
فيزياء نظرية
الفيزياء النظرية هي فرع من فروع الفيزياء التي تستخدم النماذج الرياضية والتجريدات للأجسام المادية والأنظمة لشرح الظواهر الطبيعية وتفسيرها والتنبؤ بها. هذا على عكس الفيزياء التجريبية، التي تستخدم أدوات تجريبية لسبر هذه الظواهر.
يعتمد تقدم العلم بشكل عام على التفاعل بين الدراسات التجريبية والنظرية. في بعض الحالات، تلتزم الفيزياء النظرية بمعايير الصرامة الرياضية مع إعطاء وزن ضئيل للتجارب والملاحظات. على سبيل المثال، أثناء تطوير النسبية الخاصة، كان ألبرت أينشتاين مهتمًا بتحويلات لورينتز الذي ترك معادلات ماكسويل ثابتة، لكنه لم يكن مهتمًا على ما يبدو بتجربة ميكلسون ومورلي على انجراف الأرض من خلال الأثير المضيء. على العكس من ذلك، حصل أينشتاين على جائزة نوبل لشرح التأثير الكهروضوئي، الذي كان سابقًا نتيجة تجريبية تفتقر إلى الصيغة النظرية.
ملخص
النظرية الفيزيائية هي نموذج للأحداث الفيزيائية. يتم الحكم عليها من خلال مدى توافق تنبؤاتها مع الملاحظات التجريبية. يتم الحكم على جودة النظرية الفيزيائية أيضًا من خلال قدرتها على عمل تنبؤات جديدة يمكن التحقق منها من خلال الملاحظات الجديدة. تختلف النظرية الفيزيائية عن النظرية الرياضية في أنه في حين أن كلاهما يعتمد على شكل من البديهيات، فإن الحكم على التطبيق الرياضي لا يعتمد على الاتفاق مع أي نتائج تجريبية. تختلف النظرية الفيزيائية بالمثل عن النظرية الرياضية، بمعنى أن كلمة «نظرية» لها معنى مختلف في المصطلحات الرياضية.
تتضمن النظرية الفيزيائية علاقة واحدة أو أكثر بين كميات مختلفة قابلة للقياس. أدرك أرخميدس أن السفينة تطفو عن طريق إزاحة كتلتها من الماء، وفهم فيثاغورس العلاقة بين طول الوتر المهتز والنغمة الموسيقية التي ينتجها. تشمل الأمثلة الأخرى الإنتروبيا كمقياس لعدم اليقين فيما يتعلق بمواقف وحركات الجسيمات غير المرئية وفكرة ميكانيكا الكم بأن (الفعل و) الطاقة لا تتغير باستمرار.
تتكون الفيزياء النظرية من عدة مناهج مختلفة. في هذا الصدد، تشكل فيزياء الجسيمات النظرية مثالًا جيدًا. على سبيل المثال: قد يستخدم «علماء الظواهر» الصيغ (شبه) التجريبية والاستدلال للاتفاق مع النتائج التجريبية، غالبًا بدون فهم مادي عميق. حاولو تصميم نظريات تخمينية لها سمات معينة مرغوبة (بدلاً من البيانات التجريبية)، أو تطبيق تقنيات النمذجة الرياضية على مسائل فيزيائية. يحاول البعض إنشاء نظريات تقريبية، تسمى النظريات الفعالة، لأن النظريات المطورة بالكامل يمكن اعتبارها غير قابلة للحل أو معقدة للغاية. قد يحاول منظرين آخرين توحيد النظريات الموجودة أو إضفاء الطابع الرسمي عليها أو إعادة تفسيرها أو تعميمها، أو إنشاء نظريات جديدة تمامًا. في بعض الأحيان، يمكن أن توفر الرؤية التي توفرها الأنظمة الرياضية البحتة أدلة على كيفية نمذجة نظام فيزيائي؛ على سبيل المثال، الفكرة، بسبب ريمان وآخرين، أن الفضاء نفسه قد يكون منحنيًا. غالبًا ما تكون المسائل النظرية التي تحتاج إلى تحقيق حسابي هي الشغل الشاغل للفيزياء الحسابية.
قد تتكون التطورات النظرية في تنحية النماذج القديمة غير الصحيحة جانباً (على سبيل المثال، نظرية الأثير لانتشار الضوء، نظرية السيال الحراري، الاحتراق الذي يتكون من فلوجستون متطور، أو نموذج مركزية الأرض) أو قد يكون نموذجًا بديلًا يوفر إجابات هي أكثر دقة أو يمكن تطبيقها على نطاق أوسع. في الحالة الأخيرة، سيكون هناك حاجة لمبدأ التطابق لاستعادة النتيجة المعروفة سابقًا. في بعض الأحيان، قد يستمر التقدم على طول مسارات مختلفة. على سبيل المثال، قد تحتاج النظرية الصحيحة أساسًا إلى بعض التنقيحات المفاهيمية أو الواقعية؛ النظرية الذرية، التي تم افتراضها لأول مرة منذ آلاف السنين (من قبل العديد من المفكرين في اليونان والهند) ونظرية السائل للكهرباء هما حالتان في هذه النقطة. ومع ذلك، فإن الاستثناء لكل ما سبق هو ازدواجية موجة-جسيم، وهي نظرية تجمع بين جوانب من نماذج مختلفة ومتناقضة عبر مبدأ بور التكميلي.
تصبح النظريات المادية مقبولة إذا كانت قادرة على عمل تنبؤات صحيحة وليس هناك (أو القليل) من النظريات غير الصحيحة. يجب أن تحتوي النظرية، كهدف ثانوي على الأقل، على اقتصاد وأناقة معينة (مقارنة بالجمال الرياضي)، وهي فكرة تسمى أحيانًا «نصل أوكام» على اسم الفيلسوف الإنجليزي وليم الأوكامي في القرن الثالث عشر، حيث أن الاختيار يقع على أي النظريتين الأبسط لوصف نفس المسألة تمامًا كما هو مفضل بشكل كافٍ (لكن البساطة المفاهيمية قد تعني تعقيدًا رياضيًا). من المرجح أيضًا أن يتم قبولهم إذا ربطوا مجموعة واسعة من الظواهر. يعد اختبار نتائج النظرية جزءً من المنهج العلمي.
يمكن تصنيف النظريات الفيزيائية إلى ثلاث فئات: النظريات السائدة والنظريات المقترحة والنظريات الهامشية.
تاريخ
بدأت الفيزياء النظرية منذ 2300 عام على الأقل، في ظل فلسفة ما قبل سقراط، واستمر بها أفلاطون وأرسطو، اللذان سيطرت وجهات نظرهما على مدى ألف عام. أثناء صعود جامعات القرون الوسطى، كانت التخصصات الفكرية الوحيدة المعترف بها هي الفنون المتحررة السبعة في المقدمات مثل القواعد والمنطق والبلاغة والتعاليم مثل الحساب والهندسة والموسيقى وعلم الفلك. خلال العصور الوسطى وعصر النهضة، بدأ مفهوم العلوم التجريبية، وهو النقيض للنظرية، مع علماء مثل ابن الهيثم وفرانسيس بيكون. مع تسارع وتيرة الثورة العلمية، بدأت مفاهيم المادة والطاقة والمكان والزمان والسببية تكتسب ببطء الشكل الذي نعرفه اليوم، وانبثقت العلوم الأخرى من عنوان الفلسفة الطبيعية. وهكذا بدأ العصر الحديث للنظرية مع التحول النموذجي الكوبرنيكي في علم الفلك، وسرعان ما تبعه تعبير يوهانس كيبلر عن مدارات الكواكب، والتي لخصت الملاحظات الدقيقة لتيخو براهي. يمكن اعتبار أعمال هؤلاء الرجال (جنبًا إلى جنب مع غاليليو) بمثابة ثورة علمية.
بدأ الدفع الكبير نحو المفهوم الحديث للتفسير مع غاليليو، أحد علماء الفيزياء القلائل الذي كان في نفس الوقت مُنظِّرًا بارعًا وخبيرًا تجريبيًا عظيمًا. تم دمج الهندسة التحليلية والميكانيكا لديكارت في حساب التفاضل والتكامل والميكانيكا لإسحاق نيوتن، وهو منظّر/تجريبي آخر من الدرجة الأولى، كتب الأصول الرياضية للفلسفة الطبيعية. احتوت فيه على توليفة كبيرة لأعمال كوبرنيكوس وغاليليو وكيبلر؛ بالإضافة إلى نظريات نيوتن عن الميكانيكا والجاذبية، التي سادت كوجهات نظر للعالم حتى أوائل القرن العشرين. في الوقت نفسه، تم إحراز تقدم أيضًا في علم البصريات (لا سيما نظرية الألوان والعلوم القديمة للبصريات الهندسية)، بمساهمة كل من نيوتن وديكارت والهولنديين سنيل وهيجنز. في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، قام جوزيف لوي لاغرانج وليونهارت أويلر ووليم روان هاملتون بتوسيع نظرية الميكانيكا الكلاسيكية إلى حد كبير. لقد التقطوا التشابك التفاعلي بين الرياضيات والفيزياء الذي بدأ قبل ألفي عام من قبل فيثاغورس.
من بين الإنجازات المفاهيمية العظيمة في القرنين التاسع عشر والعشرين، ترسيخ فكرة الطاقة (بالإضافة إلى الحفاظ عليها عالميًا) من خلال تضمين الحرارة والكهرباء والمغناطيسية، ثم الضوء. بدأت قوانين الديناميكا الحرارية، والأهم من ذلك، إدخال المفهوم الفردي للإنتروبيا في تقديم تفسير مجهري لخصائص المادة. ظهرت الميكانيكا الإحصائية (متبوعة بالفيزياء الإحصائية وميكانيكا الإحصاء الكمومي) كفرع من الديناميكا الحرارية في أواخر القرن التاسع عشر. حدث مهم آخر في القرن التاسع عشر كان اكتشاف النظرية الكهرومغناطيسية، التي وحدت الظواهر المنفصلة سابقًا للكهرباء والمغناطيسية والضوء.
اعتمدت كل هذه الإنجازات على الفيزياء النظرية كقوة متحركة لاقتراح التجارب وتوحيد النتائج؛ غالبًا عن طريق التطبيق البارع للرياضيات الحالية، أو، كما في حالة ديكارت ونيوتن (مع لايبنتس)، عن طريق اختراع رياضيات جديدة. أدت دراسات فورييه للتوصيل الحراري إلى فرع جديد للرياضيات: السلسلات المتعامدة اللانهائية.
تحاول الفيزياء النظرية الحديثة توحيد النظريات وشرح الظواهر في محاولات أخرى لفهم الكون، من المقياس الكوني إلى مقياس الجسيمات الأولية. حيث لا يمكن إجراء التجارب، لا تزال الفيزياء النظرية تحاول التقدم من خلال استخدام النماذج الرياضية.
نظريات مقترحة
نظريات الفيزياء المقترحة عادة ما تكون نظريات جديدة نسبيًا تتعامل مع دراسة الفيزياء التي تتضمن مناهج علمية، ووسائل لتحديد صلاحية النماذج وأنواع التفكير الجديدة المستخدمة للوصول إلى النظرية. ومع ذلك، تتضمن بعض النظريات المقترحة نظريات كانت موجودة منذ عقود والتي استعصت على طرق الاكتشاف والاختبار. يمكن أن تتضمن النظريات المقترحة نظريات هامشية في طور التأسيس (وفي بعض الأحيان، كسب قبول أوسع). لم يتم اختبار النظريات المقترحة عادة. بالإضافة إلى النظريات مثل تلك المدرجة أدناه، هناك أيضًا تفسيرات مختلفة لميكانيكا الكم، والتي قد تعتبر أو لا تعتبر نظريات مختلفة نظرًا لأنه من المتنازع عليها ما إذا كانت تؤدي إلى تنبؤات مختلفة للتجارب الفيزيائية، حتى من حيث المبدأ.
نظريات هامشية
تشمل النظريات الهامشية أي مجال جديد من المساعي العلمية في عملية التأسيس وبعض النظريات المقترحة. يمكن أن تشمل العلوم التأملية. يتضمن ذلك مجالات الفيزياء والنظريات الفيزيائية المقدمة وفقًا للأدلة المعروفة، وقد تم عمل مجموعة من التنبؤات المرتبطة بها وفقًا لتلك النظرية.
تستمر بعض النظريات الهامشية في أن تصبح جزءً مقبولًا على نطاق واسع في الفيزياء. نظريات هامشية أخرى في نهاية المطاف يتم دحضها. بعض النظريات الهامشية هي شكل من أشكال العلوم المبتدئة والبعض الآخر شكل من أشكال العلوم الزائفة. يؤدي تزوير النظرية الأصلية أحيانًا إلى إعادة صياغة النظرية.
التجارب الفكرية مقابل التجارب الحقيقية
تجارب «الفكر» هي مواقف تم إنشاؤها في ذهن المرء، وتطرح سؤالاً يشبه «افترض أنك في هذا الموقف، بافتراض أن هذا صحيح، فماذا سيتبع؟». يتم إنشاؤها عادةً للتحقيق في الظواهر التي لا يتم اختبارها بسهولة في المواقف اليومية. الأمثلة الشهيرة لمثل هذه التجارب الفكرية هي قطة شرودنغر، وتجربة مفارقة إي بي آر، والرسوم التوضيحية البسيطة لتمدد الزمن، وما إلى ذلك. هذه عادة ما تؤدي إلى تجارب حقيقية مصممة للتحقق من صحة الاستنتاج (وبالتالي الافتراضات) للتجارب الفكرية. أدت تجربة التفكير إي بي آر إلى عدم مساواة بيل، والتي تم اختبارها بعد ذلك بدرجات مختلفة من الصرامة، مما أدى إلى قبول الصيغة الحالية لميكانيكا الكم والاحتمالية كفرضية عمل.
الانتخابات الرئاسية التونسية 1999
الانتخابات الرئاسية 1999 في تونس أقيمت يوم الأحد 24 أكتوبر، وهي الانتخابات الرئاسية الثالثة في عهد الرئيس زين العابدين بن علي بعد انتخابات سنوات 1989 و1994.
جون كارلتون
جون كارلتون (6 يوليو 1866 في أستراليا - 13 أغسطس 1945 بملبورن في أستراليا) هو لاعب كريكت أسترالي. لعب مع فريق فكتوريا للكريكت.
أوراق شاب عاش منذ ألف عام
مجموعة قصصية رائدة من حيث احيائها للتراث المصري الإسلامي، حملت بذور ما سيكتب جمال الغيطاني طوال مسيرته اللاحقة كما ارتبطت في الاذهان بحدة نبرتها السياسية إذ أن كل القصص ذات مضمون سياسي معاصر رغم تناولها أحداثا موغلة في القدم إذ تناولت مثلا قصة «هداية أهل الورى لبعض ما جرى في المقشرة» موضوع التعذيب في السجون واعتباطية ممارسة السلطة وتحدثت قصة «أوراق شاب عاش منذ ألف عام» عن هزيمة 1967 من منظور مواطن عادي.
قصص المجموعة
1- أوراق شاب عاش منذ ألف عام. 2- المقتبس من عودة ابن اياس إلى زماننا.
إدوفقير (تغمي)
إدوفقير هو دُوَّار يقع بجماعة تيغمي، إقليم تيزنيت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تغمي التي تضم 60 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 77 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أوراق شاب عاش منذ ألف عام
قصص المجموعة
4- هداية أهل الورى لبعض ما جرى في المقشرة.
5- كشف اللثام عن ابن سلام.
آدامز (ويسكونسن)
آدامز هي قرية و مدينة من الدرجة الرابعة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة آدامز (ويسكونسن). يقدر عدد سكانها بـ 1,967 نسمة ومساحتها 7.67 كم2 وترتفع عن سطح البحر 294 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لآدامز في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان آدامز 1,914 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 769 أسرة وعدد العائلات 470 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 847 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.75% من البيض و 0.37% من الأمريكيين الأصليين و 0.05% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.16% من الأمريكيين الأفارقة و 1.20% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 769 أسرة كانت نسبة 31.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 38.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 17.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ الحجم الوسطي للأسر 3.00، أما الحجم الوسطي للعائلات فبلغ 2.34. بلغ العمر الوسطي للسكان 39 عاماً. وكانت نسبة 26.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 18.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 44.0% ذكور و56.0% إناث.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان آدامز 1,967 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 886 أسرة وعدد العائلات 479 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 990 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.8% من البيض و 0.9% من الأمريكيين الأصليين و 0.5% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.3% من الأمريكيين الأفارقة و 1.9% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 886 أسرة كانت نسبة 27.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 33.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 45.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 41.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 22.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ الحجم الوسطي للأسر 2.96، أما الحجم الوسطي للعائلات فبلغ 2.20. بلغ العمر الوسطي للسكان 42.2 عاماً. وكانت نسبة 24% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 21.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.0% ذكور و54.0% إناث.
شهبازلو
شهبازلو هي مستوطنة تقع في قسم انغوت الشرقي الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 127 نسمة.
ميراندا دودسون
ميراندا دودسون هي كاتبة غنائية وموسيقية أمريكية، ولدت في 5 ديسمبر 1980 في مدلاند في الولايات المتحدة.
إدارة الموارد البيئية
إدارة الموارد البيئية هي إدارة تأثّر وتأثير المجتمعات البشرية على البيئة. ولا تشير العبارة إلى إدارة البيئة نفسها، بل تهدف إدارة الموارد البيئية إلى ضمان حماية خدمات النظام البيئي والحفاظ عليها للأجيال البشرية المستقبلية، وكذلك الحفاظ على سلامة النظام البيئي من خلال النظر في المتغيرات الأخلاقية والاقتصادية والعلمية (الإيكولوجية). تحاول إدارة الموارد البيئية تحديد العوامل المتأثرة بالصراعات التي تنشأ بين تلبية الاحتياجات وحماية الموارد. وبالتالي فهي مرتبطة بحماية البيئة والاستدامة والحماية على مستوى المشهد البصري للمناظر الطبيعية.
الدلالة
تعد إدارة الموارد البيئية قضية ذات اهتمام متزايد، ويؤثر انتشارها في العديد من النصوص المتعلقة بالأطر الاجتماعية والسياسية العالمية مثل لجنة برونتلاند وهي لجنة عالمية معنية بالبيئة والتنمية، وقد سلطت الضوء على الطبيعة المتكاملة للبيئة والتنمية الدولية وحالة العالم السنوية لتقارير معهد المراقبة العالمي.
ترسم البيئة حدود طبيعة الناس والحيوانات والنباتات وجميع الأماكن حول الأرض، ما يؤثر على السلوك والدين والثقافة والممارسات الاقتصادية.
المجال
يمكن النظر إلى إدارة الموارد البيئية من وجهات نظر مختلفة. وينطوي على إدارة جميع مكونات البيئة البيوفيزيائية، سواء الحية (مكونات أحيائية) أو غير الحية (مكونات لاأحيائية)، والعلاقات بين جميع الأنواع الحية ومواطنها. تتضمن البيئة أيضًا علاقات البيئة البشرية، مثل البيئة الاجتماعية والثقافية والاقتصادية، بالبيئة البيوفيزيائية. تتمثل الجوانب الأساسية لإدارة الموارد البيئية في الأبعاد الأخلاقية والاقتصادية والاجتماعية والتكنولوجية. وتُعد أساس المبادئ، بالإضافة إلى مساعدتها على اتخاذ القرارات.
تغطي إدارة الموارد البيئية العديد من المجالات في العلوم، بما في ذلك الجغرافيا وعلم الأحياء والعلوم الاجتماعية والعلوم السياسية والسياسة العامة والإيكولوجيا والفيزياء والكيمياء وعلم الاجتماع وعلم النفس وعلم وظائف الأعضاء. إدارة الموارد البيئية، هي نوع من أنواع الممارسة والخطاب (عبر هذه المجالات)، وهي أيضًا موضوع للدراسة في العلوم الاجتماعية.
الجانب الأخلاقي
تُدفع استراتيجيات إدارة الموارد البيئية جوهريًا بمفاهيم العلاقات بين الطبيعة والبشر. تشمل الجوانب الأخلاقية القضايا الثقافية والاجتماعية المتعلقة بالبيئة، والتعامل مع التغيرات فيها. «تحدث جميع الأنشطة البشرية في سياق أنواع معينة من العلاقات بين المجتمع والعالم الفيزيائي الحيوي (بقية الطبيعة)»، لذا، هناك أهمية كبيرة في فهم القيم الأخلاقية للمجموعات المختلفة حول العالم. عمومًا، ثمة مدرستان فكريتان في الأخلاقيات البيئية: مركزية الإنسان ومركزية البيئة، وتؤثر كل منهما على مجموعة واسعة من أساليب إدارة الموارد البيئية على طول إحدى السلاسل المتصلة. تدرك هذه الأساليب «... الأدلة والأوليات والمشاكل المختلفة، وتصف حلولًا واستراتيجيات وتقنيات مختلفة وأدوارًا للقطاعات الاقتصادية والثقافة والحكومات والأخلاقيات وما إلى ذلك».
مركزية الإنسان
مركزية الإنسان، «...ميل لتقييم الواقع حصريًا من ناحية القيم الإنسانية»، وهي أخلاق تنعكس في التفسيرات الرئيسة للديانات الغربية والنماذج الاقتصادية السائدة في العالم الصناعي. تنظر مركزية البشر إلى الطبيعة باعتبارها موجودة فقط لصالح البشر، وبمثابة سلعة يستخدمها الإنسان ويحسن بها نوعية الحياة البشرية. لذا، فإن إدارة الموارد البيئية عن طريق المركزية الإنسانية ليست للحفاظ على البيئة من أجل البيئة فحسب، بل هي من أجل الحفاظ على البيئة وهيكل النظام الإيكولوجي، بما معناه أنها من أجل البشر.
علم الاقتصاد
يلعب الاقتصاد دورًا في السلع والخدمات التي تقدمها النظم البيئية الطبيعية ويعتمد عليها. يُعترف بدور البيئة في كل من الاقتصاد الكلاسيكي ونظريات الاقتصاد التقليدية المحدثة، ومع ذلك كانت للبيئة أولوية أقل في السياسات الاقتصادية من 1950 إلى 1980 بسبب تركيز صناع السياسات على النمو الاقتصادي. مع انتشار المشاكل البيئية، تبنّى العديد من الاقتصاديين فكرة أنه «إذا كان يجب أن تتعايش الاستدامة البيئية من أجل الاستدامة الاقتصادية، فيجب على النظام العام [السماح] بتحديد التوازن بين البيئة والاقتصاد». على هذا النحو، بدأ صانعو السياسة الاقتصادية في دمج وظائف البيئة الطبيعية -أو رأس المال الطبيعي- خاصة ليكون مغسلة للنفايات ولتوفير المواد الخام والمرافق.
يستمر الجدل بين الاقتصاديين حول كيفية حساب رأس المال الطبيعي، وتحديدًا ما إذا كان يمكن استبدال الموارد من خلال المعرفة والتكنولوجيا، أو ما إذا كانت البيئة نظامًا مغلقًا محدودًا لا يمكن تجديده. تؤثر النماذج الاقتصادية على إدارة الموارد البيئية، إذ تعكس سياسات الإدارة المعتقدات حول ندرة رأس المال الطبيعي. بالنسبة لشخص يعتقد أن رأس المال الطبيعي غير محدود ويمكن استبداله بسهولة، فإن الإدارة البيئية ليست ذات صلة بالاقتصاد. على سبيل المثال، تُعنى النماذج الاقتصادية القائمة على النماذج الكلاسيكية الجديدة للنظم الاقتصادية المغلقة في المقام الأول بشح الموارد، فتفرض تشريعًا على البيئة باعتبارها خارجية اقتصادية لاستراتيجية إدارة الموارد البيئية. غالبًا ما يطلق على هذا النهج اسم «القيادة والتحكم». حدد كولبي الاتجاهات في تطوير النماذج الاقتصادية، من بينها، التحول نحو المزيد من الاقتصاد البيئي منذ التسعينيات.
علم البيئة
«يشكّل اقتران الشكوك الجلية حول سلوك النظم البيئية واستجابتها مع الدعوات العاجلة للعمل على المدى القريب حقيقةً صعبة، وامتعاضًا عامًّا» للعديد من مديري الموارد البيئية. يتعامل التحليل العلمي للبيئة مع العديد من أبعاد أوجه عدم اليقين البيئي. وتشمل: عدم اليقين الهيكلي الناجم عن التحديد الخاطئ أو نقص المعلومات المتعلقة بالعلاقات بين المتغيرات البيئية؛ يشير عدم اليقين بشأن العوامل إلى «عدم اليقين المرتبط بقيم العوامل غير المعروفة بدقة، الممكن تقييمها والإبلاغ عنها -بناءً على الاحتمالية- بتجربة ذات نطاق محدد من النتائج»، وعدم اليقين العشوائي الناجم عن الصدفة أو عوامل أخرى. تعتبر الإدارة التكيفية إطارًا مفيدًا للتعامل مع حالات مستويات عالية من عدم اليقين على الرغم من أنها لا تخلو من المنتقدين.
هناك قدرة على استيعاب المفهوم العلمي المشترك والدافع وراء إدارة الموارد البيئية. ببساطة، تشير القدرة الاستيعابية إلى الحد الأقصى لعدد الكائنات الحية التي يمكن لمورد معين أن يحافظ عليها. لدى مفهوم القدرة الاستيعابية -على حسب تعريف العديد من الثقافات عبر التاريخ- جذوره في النظرية المالتوسية. يوجد مثال مرئي في التوجيه الإطاري للمياه للاتحاد الأوروبي. ومع ذلك، «يُقال إن المعرفة العلمية الغربية غالبًا ما تكون غير كافية للتعامل مع التعقيد الكامل لتفاعل المتغيرات في إدارة الموارد البيئية. وقد عُولجت هذه المخاوف مؤخرًا من خلال التحول في مناهج إدارة الموارد البيئية لدمج أنظمة المعرفة المختلفة بما في ذلك المعارف التقليدية، التي تنعكس في بعض المناهج مثل الإدارة المشتركة التكيفية وإدارة الموارد الطبيعية المجتمعية وإدارة التحولات وغيرها.
حي 6 يونيو (قشن)
حي 6 يونيو هو أحد أحياء مدينة قشن بمحافظة المهرة اليمنية، بلغ تعداد سكانه 1140 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
ريتشارد لونغ
ريتشارد لونغ (و. 1927 – 1974 م) هو ممثل، وممثل تلفزيوني، من الولايات المتحدة الأمريكية، ولد في شيكاغو، توفي في لوس أنجلوس، عن عمر يناهز 47 عاماً بسبب نوبة قلبية.
قصر الملك فاروق فى إدفينا
يقع قصر الملك فاروق بقرية إدفينا بدائرة مركز رشيد بمحافظة البحيرة على الساحل الغربي لنهر النيل «فرع رشيد» شمال قرية «إدفينا»، صدر القرار رقم 233 عام 2001م، لتسجيله كأثر ونصت المادة الأولى للقرار اعتباره أثرا يسجل في عداد الآثار الإسلامية والقبطية القصر الملكي بإدفينا مركز رشيد بمحافظة البحيرة.
مراحل بناء القصر
بني قصر الملك فاروق بإدفينا على ثلاث مراحل:
وصف القصر
ويتكون القصر الملكي من ثلاثة أجنحة تأخذ حرف "L" اللاتيني محاطة بمجموعة من الأشجار النادرة والمتنزهات، يضم كل جناح 3 طوابق، الأرضي «البدروم» يحتوي على العديد من الحجرات مختلفة المساحات وكانت مخصصة للمطابخ ومخازن المواد الغذائية الخاصة بالمطبخ وكمكان لسكن الخدم والمشرفين على القصر.
والطابق الأول ويحتوي على العديد من الحجرات ويطلق عليه السلاملك وكان مخصصًا الاستقبال والمكاتب الخاصة بالملك، أما الطابق الثاني فكان يطلق عليه الحرملك ويشمل العديد من الحجرات وكان مخصصًا لإقامة الملك وأسرته.
ويوجد للقصر مدخل رئيس يقع بالجهة الغربية ويطل على طريق رشيد – دمنهور، ويؤدي إلي ممر طولي ينتهي في الناحية الشرقية بمباني القصر ومتنزهاتها.