cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
لوسيل تيسدال كورتي
أوغندا
تولى ميلتون أوبوتي الرئاسة الأوغندية، وتغيير الدستور لتصبح معظم السلطة في يديه في 1967/68، تمتعت البلاد بسلام نسبي حتى تولى قائد القوات المسلحة عيدي أمين دادا السلطة بانقلاب مسلح في عام 1971. طرد أمين 60 ألف آسيوي استقر أسلافهم في أوغندا خلال الحقبة الاستعمارية، وسلم أعمالهم وممتلكاتهم إلى أنصاره. انهار اقتصاد البلاد وبنيتها التحتية نتيجة الإهمال وسوء الإدارة. فكر بييرو ولوسيل بالمغادرة مثل ما فعل معظم المغتربين، ولكنهم قرروا البقاء، ونظموا مجموعات الدعم بمساعدة عائلة بييرو في إيطاليا، بدأت هذه المجموعات في إرسال حاويات المساعدات سنويًا، تحتوي كل منها على الكثير من المواد مثل الأدوية، والمعدات، والملابس المستعملة.
اتخذ الثنائي أيضًا القرار الصعب بإبعاد ابنتهم لأسباب أمنية ودراسية بعد انهيار النظام المدرسي. عاشت دومينيك داخل مجتمع المستشفى منذ ولادتها وأخذتها لوسيل إلى الأجنحة وغرف العمليات عندما كانت ممرضتها الأوغندية غائبة. ذهبت دومينيك إلى المدرسة الابتدائية المحلية. أرسلت إلى إحدى عماتها في إيطاليا ثم إلى مدرسة داخلية في كينيا، كان بإمكانها العودة إلى أوغندا ثلاث مرات في السنة لقضاء عطلتها. اعتبرت لوسيل إبعاد ابنتها عنها أكبر تضحية قدمتها على الإطلاق.
عاشت البلاد أول فترة خطيرة من انعدام الأمن خلال الحرب الأوغندية-التنزانية، ما أدى إلى الإطاحة بعيدي أمين في عام 1979. وتعرض المستشفى للنهب بشكل متكرر من قبل بقايا عناصر جيش عيدي أمين الفارين من القوات التنزانية المتقدمة. عزل المستشفى عن بقية العالم خلال تلك الأشهر، ولم يعرف أحد عن الأوضاع في الداخل. أجرت لوسيل نفسها الكثير من العمليات الجراحية نتيجة للحرب وعمليات الثأر التي تلت ذلك بين القبائل. عانى بييرو من انثقاب في غشاء الطبل، بسبب انفجار مدفع رشاش أثناء مواجهته أحد اللصوص. كان مستشفى لاكور هو الوحيد الذي لايزال داخل الخدمة بعد وصول الجيش التنزاني.
عاد ميلتون أوبوتي إلى السلطة كرئيس لأوغندا في عام 1980 وبعد عدة حكومات مؤقتة، اندلعت الحرب الأهلية وبلغ عدد الضحايا أثناء حكم أوبوتي 300000، وهو أكثر من عدد الضحايا خلال السنوات السبعة من حكم عيدي أمين. قتل أكثر من 500000 أوغندي، ودمرت مساحات شاسعة من الأرض خلال رئاسة أوبوتي الثانية.
جايمي فرينش
جايمي فرينش هي لاعبة كرة قدم أمريكية، ولدت في 9 نوفمبر 1989 في ويتون في الولايات المتحدة. لعبت مع نادي كانساس سيتي.
الحق في الضوء
الحق في الضوء هو شكل من أشكال حقوق الارتفاق في القانون الإنجليزي الذي يعطي مالك مبنى ذو نوافذ لفترة طويلة الحق في الحفاظ على مستوى الإضاءة، ويعتمد هذا الحق على قانون الأضواء القديمة، وعادةً ما تكتسب هذه الحقوق بموجب قانون التقادم رقم 1832.
الحقوق
في الواقع، صاحب المبنى الذي تلقى الضوء الطبيعي لمدة تزيد على 20 عامًا مخول بمنع أي عملية بناء يمكنها أن تمنعه/تمنعها من ذلك الضوء، لا يمكن للجيران بناء مبنى يحجب الضوء الطبيعي عن صاحب المبنى من غير إذنه. يمكن للمالك عمل نوافذ جديدة أو توسيعها لكن ليس من الممكن توسيع النوافذ الجديدة قبل مرور 20 عامًا، يمكن للحق في الضوء أن يوجد أيضًا إذا أعطي بشكل صريح عن طريق عقد، أو بشكلٍ ضمني عن طريق قانون ويلدون ضد بوروز (1979).
الشخص الحاصل على الحق في الضوء مخول بالحصول على الضوء الكافي وفقًا للمعايير الاعتيادية للبشر. تستند المحكمة إلى رأي شهود خبراء لتحديد ماهية هذا الحق، حيثُ استخدم الخبراء منذ عشرينيات القرن العشرين طريقة تم اقتراحها من قبل بيرسي وولدرام لمساعدتهم في الحكم، ويشير وولدرام إلى أن الشخص العادي يحتاج وحدة قدم شمعة من الاستضاءة (ما يعادل 10 وحدات لكس) للقراءة والقيام بأي نشاط يعتمد على البصر، وهذا يعادل أيضًا نسبة إلى عامل السماء (مشابه لعامل ضوء النهار) 0.2%، لكن قوانين وولدرام تشكل موضع نقاش كبير في الوقت الحالي ، وأدلة الخبراء في حالات الحق في الضوء مستقبلًا خاضعة للنقاش حاليًا.
بعد الحرب العالمية الثانية، أصبح لمالكي المباني إمكانية الحصول على حقوق جديدة عن طريق تسجيل الممتلكات التي تم قصفها بالقنابل، وأصبحت فترة الحق في الضوء 27 عام بشكل مؤقت.
في الأزقة الخلفية للحي الصيني وكوفنت غاردن في لندن، تجد لافتات «أضواء قديمة» تميز بعض النوافذ. تصميم وبناء بيت الإذاعة في ثلاثينيات القرن العشرين تأثر أيضًا وخضع لقوانين الحق في الضوء من قبل السكان المحليين المجاورين، مما أنتج تصميم فريد من نوعه غير متناظر الميلان، والذي سمح لأشعة الشمس بالمرور فوق المبنى للوصول إلى الأحياء الشرقية، ولكن تم هدم هذا المبنى منذ وقت طويل وأصبح الآن موطن لجناح إيغتون الجديد.
تم إدراك مخاطر الحق في الضوء عن طريق قضية قضائية عام 2010 فيما يخص التطور التجاري لمركز ليدز، ولا سيما في سياق المخططات التجارية، حيثُ أيدت هذه القضية أمرًا قضائيًا ضد عقار تجاري، والنتيجة هي أن العديد من المطورين يتطلعون الآن للعمل مع السلطات المحلية لمحاولة استخدام الجزء 237 من قانون تخطيط البلدة والدولة 1990، ومن شأن ذلك أن يمنع إصدار أوامر قضائية ضد مخططات ومشاريع تنطوي على فوائد اجتماعية أو اقتصادية مهيمنة على منطقة ما.
الولايات المتحدة
وفقًا لقانون المسؤولية التقصيرية في الولايات المتحدة، أعلنت محكمة الاستئناف في فلوريدا أن قانون «الأضواء القديمة» قد كان مرفوضًا بالإجماع في الولايات المتحدة.
في 1984، أجاز الناخبون في سان فرانسيسكو الاقتراح كيه (proposition K) الذي يقضي بمنع بناء أي مبنى يزيد ارتفاعه عن 40 قدم ويلقي بظله على حديقة عامة، إلا إذا أقرت لجنة التخطيط بأن الظل غير ملحوظ، هذا الاقتراح قد سبب المشاكل لأحد المباني الذي كان من المقترح أن يكون 34 طابقًا، ويلقي بظله على أحد الحدائق العامة على بعد 10 أحياء من المبنى لمدة ساعة يوميًا في فصل الخريف، بالإضافة إلى ميدان سانت ماري، ساحة جاستن هيرمان، وميدان الاتحاد لفترات ملحوظة من العام. هنالك قوانين ممائلة أيضًا في ولاية ماساتشوستس بخصوص الظل الملقى من المباني المجاورة على حديقة بوسطن المشتركة، الحديقة العامة، وغيرها من الأماكن العامة المفتوحة.
الترفيه خلال الرحلة
مصطلح الترفيه خلال الرحلة يشير إلى وسائل الترفيه المقدمة للركاب خلال الرحلة. في عام 1936، المركبة الجوية  هيندينبيرغ قدمت للركاب بيانو، ردهة، غرفة عشاء، غرفة تدخين، و حانة. خلال رحلة مدتها يومين ونصف اليوم بين أوروبا وأمريكا. بعد  الحرب العالمية الثانية. وسائل الراحة كانت بهيئة خدمة تقديم الطعام والشراب، وعرض أفلام خلال الرحلات الطويلة. في عام 1985م تم تقديم أول مشغل صوتي للركاب مع سماعات لغي الضوضاء في 1989م. خلال تسعينيات القرن العشرين طلب وسائل ترفيه أفضل كان عاملاً كبيراً في تصميم مقصورات الطائرة. قبل ذلك، كل ما كان يتوقعه الراكب كان فلماً يعرض على شاشة خلف المقصورة، ويمكن الاستماع له بواسطة سماعات تربط بمقبس في مقعده، الآن تتوفر شاشات تلفازية خاصة في أغلب الطائرات.
مقاطعة رينسيلير (نيويورك)
مقاطعة رينسيلير هي إحدى المقاطعات في ولاية نيويورك في الولايات المتحدة الأمريكية.
إي. س. جيفري
'''إي. س. جيفري''' هو عالم نبات أمريكي، ولد في 21 مايو 1866، وتوفي في 19 أبريل 1952.
شينوسكي ناكاتاني
شينوسكي ناكاتاني (مواليد )، هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمدافع.
جاكيم دونالدسون
جاكيم دونالدسون مواليد 3 سبتمبر 1983 في بيتسبرغ، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2005. يلعب في الدوري الفرنسي لكرة السلة الدرجة الثانية. يحمل الرقم 7.
المسيرة الاحترافية
لعب مع باريرينسي لكرة السلة في موسم 2005–2006، ثم لعب مع كانارياس لكرة السلة في الدوري الإسباني من سنة 2006 إلى 2010، ثم لعب مع منورقة لكرة السلة في موسم 2010–2011، ثم لعب مع كانارياس لكرة السلة في الدوري الإسباني من سنة 2011 إلى 2013.
خوسيه ميغيل ميدينا
خوسيه ميغيل ميدينا هو لاعب كرة قدم مكسيكي، ولد في 19 مايو 1991.
إرفينغ لايتون
إرفينغ لايتون هو أستاذ جامعي وكاتب وشاعر كندي، ولد في 12 مارس 1912 في في رومانيا، وتوفي في 4 يناير 2006 في كندا بسبب مرض آلزهايمر.
أدريان بيرس (لاعب هوكي الحقل)
أدريان بيرس هو لاعب هوكي الحقل أسترالي، ولد في 1958.
مكورة مزدوجة
المُكَورة المُزدَوجة هيَ بكتيريا مستديرة (من المُكورات) تتواجد عادةً على شكل خليتين مُتلاصقتين (مزدوجة)، ومن الأمثلة عليها:
التسمية
المُكَورة المُزدَوجة وَجمعُها المُكورات المُزدَوجة، وكلمة (diplococcus) تتكون من مقطعين الأول (diplo) ويعني مُزدوج، والثاني (coccus) وتعني التُوت (إشارةً إلى شكلها الكروي أو البيضاوي، أي شكلها مستدير بشكل عام).
ريتا زوسموت
ريتا زوسموت (ولدت في 17 فبراير 1937 في فوبرتال) هي سياسية ألمانية تنتمي إلى الاتحاد المسيحي الديمقراطي.
مقاطعة روكلاند (نيويورك)
مقاطعة روكلاند هي إحدى المقاطعات في ولاية نيويورك في الولايات المتحدة الأمريكية.
ريتا زوسموت
عينت وزيرة للشباب والأسرة والصحة بين عامي 1985 و1988. ثم أصبحت رئيسة للبرلمان الاتحادي الألماني (البوندستاغ) بين عامي 1988 و1998.
أندي مارتينيز
أندي مارتينيز هو منافس ألعاب قوى بيروفي، ولد في 28 سبتمبر 1993.
جزء الغدة النخامية المتوسط
جزء الغدة النخامية المتوسط الجزء المتوسط هو الحد الفاصل بين الفصين الأمامي والخلفي من الغدة النخامية. يحتوي على ثلاثة أنواع من الخلايا: الخلايا القاعدية، الخلايا الصبغية، والأكياس المليئة بالغرويات. الأكياس هي ما يتبقى من حقيبة راثكي. في الحياة الجنينية البشرية، هذه المنطقة تنتج هرمون تحفيز الخلايا الصباغية أو كاختصار (الهرمون المحفز لصبغة الميلانين MSH) الذي يسبب إطلاق صبغة الميلانين في الخلايا الصباغية الجلدية (الخلايا الصبغية). مع ذلك، فإن الجزء الوسيط يكون عادة إما صغير جدا أو غائب تماما في مرحلة البلوغ. في الفقاريات الدنيا (الأسماك والبرمائيات) الهرمون المحفز لصبغة الميلانين من الجزء الوسيط هو المسؤول عن اسمرار الجلد، وغالبا كاستجابة للتغيرات في لون الخلفية. ويرجع تغير اللون إلى أن الهرمون المحفز لصبغة الميلانين يحفز تشتت صبغة الميلانين في (البشرة) خلايا الجلد الميلانية.
إيمي بلوم
إيمي بلوم (18 يونيو 1953، نيويورك في الولايات المتحدة)؛ كاتِبة، سيناريست، منتجة أفلام، عالمة نفس وروائية أمريكية.
مخطوطة بخشالي
مخطوطة بخشالي هي مخطوطة رياضية هندية تضم أكثر من 70 ورقة صُنعت من لحاء البتولا، تكمن أهميتها لكونها أقدم مخطوطة موجودة في الرياضيات الهندية.
عٌثر عليها بالقرب من قرية بخشالي (بالقرب من بيشاور في باكستان) في 1881 م، وهي محفوظة منذ 1902 م في المكتبة البودلية في أكسفرد. قيل أن المخطوطة تمثل أول استخدام لرمز الصفر وتكتب على شكل نقطة سوداء.
هيديكاز أوتاني
هيديكاز أوتاني (6 نوفمبر 1984 في تشيبا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
قائمة الاختراعات والاكتشافات النمساوية
الاختراعات والاكتشافات النمساوية هي أشياء أو عمليات أو تقنيات اخترعها أو اكتشفها جزئيًا أو كليًا من قبل شخص ولد في النمسا. في بعض الحالات، يتم تحديد النمساوي من خلال حقيقة أنهم ولدوا في النمسا، من أشخاص غير نمساويين يعملون في البلاد. غالبًا ما تسمى الأشياء المكتشفة لأول مرة «اختراعات», وفي كثير من الحالات، لا يوجد خط واضح بين الاثنين.
فيما يلي قائمة بالاختراعات أو الاكتشافات التي يُعتقد عمومًا أنها نمساوية:
اقرأ أيضاً
العلم في أوروبا في العصور الوسطى
أليسيو سيستو
أليسيو سيستو (29 سبتمبر 1983 بروما في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الوسط. لعب مع كييفو فيرونا ونادي أفيلينو ونادي باري ونادي بريشيا ونادي تريفيزو ونادي ريجينا ونادي ساليرنيتانا ونادي سامبدوريا ونادي سيتاديلا ونادي سيينا ونادي فيتشينزا ونادي مانتوفا ونادي سودتيرول ونادي فيرتوس إينتيلا و.
سومار (ائتلاف)
نبذة تاريخية
في الثامن عشر من شهر مايو لعام ٢٠٢٢ تم الاعلان عن تسمية المنصة "سومار" ، وذلك بقيادة السياسية الاسبانية اليسارية يولاندا دياز، وكان طلب تسجيل "سومار" قد تم تقديمه للسلطات الاسبانية في الثامن والعشرين من مارس بوصفه "جمعية" وكيان مختلف عن الأحزاب ولكنه يلبي نفس الأهداف
إسلام محارب
إسلام محارب لاعب كرة قدم مصري، من ناشئي ناديي كفر الشيخ والأهلي ، ويلعب حاليًا لنادي طلائع الجيش في مركز خط الوسط الهجومي.
مسيرته الكروية
كانت بداياته في كفر الشيخ، ثم انتقل بعدها لناشئي النادي الأهلي، ولكن لم يتم قيده في قائمة الفريق الأول خلال أربعة مواسم مع الناشئين، فانتقل بعدها إلى نادي الجونة، ومنه إلى نادي سموحة في 2 أغسطس 2015.
وبعد موسمين رائعين مع النادي السكندري أصبح محط اهتمام قطبي الكرة المصرية الزمالك والأهلي بعدما بات قاب قوسين أو أدنى من الانتقال لأحدهما في فترة الانتقالات الصيفية 2017 ، والبداية كانت مع نادي الزمالك بعد أن دخل في حسابات المدير الفني البرتغالي ؛ وذلك لاقتناعه التام بمهاراته ومستواه البدني والفني، وقرر الزمالك الدخول في مفاوضات رسمية مع سموحة من أجل حسم الصفقة بشكل رسمي، ولكن هناك أزمة وحيدة كانت ستواجهه مع الزمالك، وهي عدم إمكانية مشاركته مع الفريق بدوري أبطال إفريقيا ؛ بسبب مشاركته مع ناديه الحالي في بطولة الكونفيدرالية.
وفي 16 يوليه 2017 ، انضم للنادي الأهلي رسميًا مقابل 5 ملايين جنيه وإعارة ناصر ماهر وبيع مسعد عوض نهائيًا للفريق السكندري. وجاء نجاح الأهلي بعد مفاوضات مع الزمالك الذي قدم عرضًا وصل لـ 12 مليون جنيه لكن رغبة اللاعب حسمت الصفقة خاصة.
ودائمًا ما كان يقدم عروضه الجيدة أمام الأهلي بهز شباكه حيث نجح إحراز 4 أهداف خلال 8 مواجهات أمام النادي الأهلي، وقد رحل عن الأهلي حينما كان محمد يوسف مديرًا فنيًا للفريق، وهو قادر على شغل مركز الوسط في الاتجاهين اليمين واليسار، إلا أنه كان من الصعب أن يحصل على مكان في تشكيل الأهلي ؛ في ظل تواجد النجوم الكبار حينها مثل: محمد بركات ومحمد أبو تريكة ووليد سليمان وعماد متعب وأمادو فلافيو.
وكانت أول مباراة له مع النادي الأهلي في 25 يوليو 2017 أمام فريق الوحدة في البطولة العربية للأندية ، واستطاع أيضًا تسجيل الهدف الثاني للأهلي، وكان يرتدي رقم 5.
إحصائيات مشاركاته
''آخر تحديث في 27 يونيو 2018
حقوق المثليين في سينت أوستاتيوس
قد يواجه الأشخاص من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (اختصاراً: LGBT) في سينت أوستاتيوس التي تعد واحدة من ثلاث بلديات خاصة في هولندا والتي تقع في البحر الكاريبي (المعروفة باسم الجزر الكاريبية الهولندية)، تحديات قانونية لا يواجهها غيرهم من المغايرين جنسيا. يعتبر النشاط الجنسي بين بين الرجال وبين النساء قانونيا في سابا، تم تقنين زواج المثليين والتبني منذ عام 2012.
قانونية المتعلق نفس الجنس المثلي
يعتبر النشاط الجنسي المثلي قانونيا في سينت أوستاتيوس.
الاعتراف القانوني بالعلاقات المثلية
أصبح زواج المثليين في سينت أوستاتيوس قانونياً بعد دخول قانون حيز التتفيذ يمكّن الأزواج المثليين من الزواج هناك في 10 أكتوبر 2012.
حقوق الإنسان في كرواتيا
يتم تعريف حقوق الإنسان في كرواتيا في دستور كرواتيا الفصل الثالث من القسم 14 حتى القسم 69.
حقوق المثليين
تم تقنين المثلية الجنسية في عام 1977، تمت تسوية سن القبول في عام 1998. لا يُمنع المثليون جنسياً من الخدمة العسكرية، في عام 2003 أصدرت الحكومة الكرواتية قوانين تحظر التمييز على أساس التوجه الجنسي في التوظيف والتعليم، وتحظر توزيع المواد المعادية للمثليين، والتشهير بالمثلية الجنسية والمثليين. تم منح نطاق محدود من الحقوق للأزواج من نفس الجنس بعد ثلاث سنوات من المعاشرة في عام 2003، لكن النقابات المسجلة لم يُسمح بها حتى عام 2014. منذ ذلك الحين، توفر كرواتيا جميع الحقوق الزوجية باستثناء التبني المشترك للشراكات المثلية المسجلة وغير المسجلة.
في نوفمبر 2010، ذكر تقرير التقدم السنوي للمفوضية الأوروبية بشأن ترشيح كرواتيا أن العديد من حوادث الخوف من المثليين في كرواتيا تثير القلق لأن محاكم التفتيش بحاجة إلى بذل المزيد من الجهود في مكافحة جرائم الكراهية. يعرب البرلمان الأوروبي، كما جاء في قراره لعام 2010، عن قلقه إزاء الاستياء ضد أقلية المثليين في كرواتيا، والذي تجلى مؤخرًا في الهجمات المعادية للمثليين على المشاركين في مسيرة المثليين في زغرب؛ وحث السلطات الكرواتية على إدانة ومقاضاة الكراهية السياسية والعنف ضد أي أقلية؛ ودعى الحكومة الكرواتية إلى تنفيذ وإنفاذ قانون مناهضة التمييز.
تشارلز غرايسون
تشارلز غرايسون هو كاتب سيناريو وكاتب أمريكي، ولد في 24 يوليو 1910 في آيوا في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 مايو 2009 في كلاتسكسن في الولايات المتحدة.
مقاطعة ساراتوغا (نيويورك)
مقاطعة ساراتوغا هي إحدى المقاطعات في ولاية نيويورك في الولايات المتحدة الأمريكية.
ما روي
ما روي هي لاعبة هوكي الجليد صينية، ولدت في 29 مارس 1989.
هارون فاينستاين
هارون فاينستاين هو لاعب شطرنج إستوني، (و. ).
مقاطعة شينيكتادي (نيويورك)
مقاطعة شينيكتادي هي إحدى المقاطعات في ولاية نيويورك في الولايات المتحدة الأمريكية.
جيمس أ. ميرفي الثالث
'''جيمس أ. ميرفي الثالث''' هو محامي أمريكي، ولد في 1961.
الدين في تركمانستان
التركمان في تركمانستان، مثل أقاربهم في أوزبكستان وأفغانستان وإيران هم في الغالب من المسلمين. ووفقًا لكتاب حقائق العالم، فإن تركمانستان يشكل نسبة مسلمون فيها 93٪، وهناك 6٪ أرثوذكس شرقيون. مُعظم الروس هم من المسيحيين الأرثوذكس، كما يوجد نسبة 1٪ المتبقية غير معروفة. تشير تقرير مركز بيو للأبحاث لعام 2009 إلى أن النسبة الأعلى من السكان هم من المسلمين، حيث ينتمي نسبة 93.1٪ إلى الديانة الإسلامية.
الغالبية العظمى من التركمان يعرفون أنفسهم كمسلمين ويعترفون بالإسلام كجزء لا يتجزأ من تراثهم الثقافي. ومع ذلك، هناك من يؤيد فقط إحياء مكانة الدين كعنصر من عناصر النهضة الوطنية.
التركمان والأوزبك والكازاخ والبلوش والباشتون الذين يعيشون في مقاطعة ماري هم في الغالب من المسلمين السنة. هناك فئة صغيرة من المسلمين الشيعة ، وكثير منهم من أصل إيراني أو أذري أو أكراد يعيشون على طول الحدود مع إيران وفي تركمنباشي (كراسنوفودسك).
يشكل الروس والأرمن العرقيون أيضًا نسبة كبيرة من أعضاء التجمعات الدينية غير المسجلة ؛ ويبدو أن التركمان الإثنيين يتم تمثيلهم بشكل متزايد بين هذه المجموعات أيضًا. توجد مجتمعات صغيرة من الطوائف التالية غير المسجلة مثل: الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، وشهود يهوه ، واليهود ، والعديد من الجماعات المسيحية الإنجيلية بما في ذلك المعمدانيين «المنفصلين» ، والمجموعات الكاريزمية، ومجموعة غير منتمية للطائفة.
وبحسب ما ورد تضمنت مجموعة صغيرة جدًا من الألمان العرقيين، الذين يعيش معظمهم في مدينة سيراخ وحولها ، اللوثريين الممارسين. يعيش ما يقرب من ألف بولندي في البلاد ؛ لقد تم استيعابهم إلى حد كبير في المجتمع الروسي ويعتبرون أنفسهم أرثوذكس روس. اجتمعت الطائفة الكاثوليكية في عشق أباد، والتي كانت تضم مواطنين وأجانب، في كنيسة القبطية الرسولية. كان هناك بعض المبشرين الأجانب، على الرغم من أن نطاق أنشطتهم غير معروف.
يعيش ما يقدر بألف يهودي في البلاد. معظمهم من أفراد عائلات أتوا من أوكرانيا خلال الحرب العالمية الثانية. هناك بعض العائلات اليهودية التي تعيش في تركمان أباد، على الحدود مع أوزبكستان، تُعرف باسم يهود بخارى ، في إشارة إلى مدينة بخارى الأوزبكية. لم تكن هناك معابد يهودية أو حاخامات ، واستمر اليهود في الهجرة إلى كيان الصهيوني وروسيا وألمانيا. ومع ذلك، ظل عدد السكان اليهود ثابتًا نسبيًا. ينضم المجتمع اليهودي للاحتفالات الدينية لكنهم لم يختاروا التسجيل كمجموعة دينية ؛ ولم ترد تقارير عن مضايقات.
الدين بعد الاستقلال
منذ عام 1990 ، بُذلت جهود لاستعادة بعض التراث الثقافي المفقود تحت الحكم السوفيتي، أمر الرئيس نيازوف بتدريس المبادئ الإسلامية الأساسية في المدارس العامة، وظهرت المزيد من المؤسسات الدينية، بما في ذلك المدارس الدينية والمساجد، بدعم من المملكة العربية السعودية والكويت وتركيا. تقام الفصول الدينية في كل من المدارس والمساجد، مع تدريس اللغة العربية، والقرآن والحديث ، وتاريخ الإسلام.
تؤكد حكومة تركمانستان على طبيعتها العلمانية ودعمها لحرية المعتقد الديني ، على النحو المنصوص عليه في قانون عام 1991 بشأن حرية الضمير والمنظمات الدينية في جمهورية تركمانستان الاشتراكية السوفياتية في دستور عام 1992. تضمن هذه الوثيقة الفصل بين الدين والدولة. كما أنه يزيل أي أساس قانوني للإسلام كي يلعب دورًا في الحياة السياسية من خلال حظر التبشير ونشر المؤلفات الدينية «غير الرسمية» والتمييز على أساس الدين وتشكيل الأحزاب السياسية الدينية. بالإضافة إلى ذلك، تحتفظ الحكومة لنفسها بالحق في تعيين وفصل أي شخص يقوم بتدريس الشؤون الدينية أو من أعضاء رجال الدين. منذ الاستقلال، كانت القيادة الإسلامية في تركمانستان أكثر حزماً، لكنها في جزء كبير منها لا تزال تستجيب لسيطرة الحكومة. قدمت الهيئة الإدارية الرسمية للقضاة الدينيين دعمها الرسمي للرئيس نيازوف في انتخابات يونيو 1992.
من ناحية أخرى، يعارض بعض القادة المسلمين المفهوم العلماني للحكومة، وخاصة الحكومة التي يسيطر عليها الشيوعيون السابقون. وتعهد بعض القادة الرسميين والمعلمين العاملين خارج الهيكل الرسمي بزيادة معرفة السكان بالإسلام، وزيادة دور الإسلام في المجتمع، وتوسيع نطاق الالتزام بمبادئه، ووضعت الحكومة خططًا لرفع مستوى مجلس الشؤون الدينية إلى مرتبة الوزارة في محاولة لتنظيم الأنشطة الدينية بشكل أكثر إحكامًا.
الحجاب والتدين
ثمة تضييق شديد على مظاهر التدين في تركمانستان، بدء من الحجاب واللحية ودراسة القرآن، فرغم النسبة العالية لمسلمي تركمانستان، فأن الحجاب ممنوع في المدارس والجامعات والمؤسسات، ولكن في نفس الوقت يمنع على النساء لبس ملابس شفافة أو كاشفة، فهناك مستوى من الستر مفروض عليهن من قبل المجتمع، كما أن المرأة يمنع عليها بتاتا ارتداء الحجاب قبل الزواج، فهي ملزمة به بعد الزواج!
النصرانية
المسيحية هي ثاني أكبر ديانة في تركمانستان ، حيث تمثل 6.4٪ من السكان أو 320,000 وفقًا لدراسة عام 2010 من قبل مركز بيو للأبحاث. حوالي 5.3٪ أو 270.000 من سكان تركمانستان هم من المسيحيين الأرثوذكس الشرقيين.
يمثل البروتستانت أقل من 1٪ (30000) من سكان تركمانستان. يوجد أيضًا عدد قليل جدًا من الكاثوليك في البلاد - حوالي 95 في المجموع.
يعيش الأرمن في تركمانستان (أقل من 1٪) في الغالب على الكنيسة الرسولية الأرمنية.
إي. دالي سوندرز
'''إي. دالي سوندرز''' هو مترجم أمريكي، ولد في 1919، وتوفي في 1995.
الدين في تركمانستان
البهائية
بدأت العقيدة البهائية في تركمانستان قبل التقدم الروسي إلى المنطقة عندما كانت المنطقة تحت تأثير بلاد فارس. وبحلول عام 1887 ، كانت جماعة من اللاجئين البهائيين من العنف الديني في بلاد فارس قد أقامت مركزًا دينيًا في عشق أباد. بعد ذلك بوقت قصير — بحلول عام 1894 — جعلت روسيا تركمانستان جزءًا من الإمبراطورية الروسية. في حين انتشر العقيدة البهائية عبر الإمبراطورية الروسية وجذب انتباه العلماء والفنانين، قامت الجامعة البهائية في عشق آباد ببناء أول بيت عبادة بهائي ، وانتخبوا واحدة من أوائل المؤسسات الإدارية المحلية البهائية وكانت مركزًا للمنح الدراسية. ومع ذلك، خلال الفترة السوفيتية، أدى الاضطهاد الديني إلى اختفاء المجتمع البهائي تقريبًا - لكن البهائيين الذين انتقلوا إلى المناطق في الخمسينيات من القرن الماضي حددوا الأفراد الذين ما زالوا ينتمون إلى الدين. بعد تفكك الاتحاد السوفيتي في أواخر عام 1991 ، بدأت المجتمعات البهائية وهيئاتها الإدارية في التطور عبر دول الاتحاد السوفيتي السابق. في عام 1994 ، انتخبت تركمانستان الجمعية الروحية الوطنية الخاصة بها ولكن القوانين التي صدرت في عام 1995 في تركمانستان تطلبت من 500 معتنق ديني بالغ في كل منطقة للتسجيل ولا يمكن لأي مجتمع بهائي في تركمانستان تلبية هذا الشرط. اعتبارًا من عام 2007 ، كان الدين لا يزال يفشل في الوصول إلى الحد الأدنى من عدد معتنقي التسجيل وشهد الأفراد مداهمة منازلهم بسبب الأدب البهائي.
حرية الدين
حرية الدين مكفولة بموجب المادة 11 من دستور تركمانستان. ومع ذلك، مثل حقوق الإنسان الأخرى، فإنها غير موجودة. كتاب الرئيس السابق صابر مراد نيازوف كتاب الروح نامة ، وهو مفروض على جميع الطوائف الدينية. وعلى الرغم من الضغوط الدولية، تقوم السلطات بقمع شديد لجميع الجماعات الدينية، والإطار القانوني ضيق للغاية لدرجة أن الكثيرين يفضلون العيش تحت الأرض بدلاً من الاضطرار إلى المرور عبر جميع العقبات الرسمية. يتأثر أتباع المسيحية البروتستانتية ، بالإضافة إلى مجموعات مثل شهود يهوه ، البهائيين ، وهاري كريشنا. كما تم تغريم شهود يهوه وسجنهم وضربهم بسبب إيمانهم أو بسبب المستنكفين ضميريًا.
(13945) 1990 OH2
1990 أو إتش 2 (ويعرف أيضًا باسم (13945) 1990 أو إتش 2 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة هنري هولت إي في 29 يوليو 1990، وترتيبه 13945 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 29 يوليو 1990 في مرصد بالومار، الواقع في مقاطعة سان دييغو، كاليفورنيا في الولايات المتحدة، بواسطة عالم الفلك الأمريكي هنري هولت إي. وقد رصد المشروع 2,591 مشاهدة للكويكب إلى غاية 4 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 13,283 يومًا (36.4 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 2,070 يومًا (5.7 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 3.18 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.61 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.178 وزاوية ميلان 4.76 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ12.81 ووضاءته بـ0.058، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 16.653كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
راجح (اسم)
راجح هو اسم علم مذكر من أصل عربي، ومعناه هو المائل ثقلًا وعقلًا وحلمًا الغالب على غيره رجاحة، مؤنثه راجحة.
يان شبان
يان شبان مواليد 20 نوفمبر 1992 في ليوبليانا، هو لاعب كرة سلة سلوفيني. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2007. يلعب مع زلاتوروج لاشكو في الدوري السلوفيني لكرة السلة كلاعب هجوم خلفي.
المسيرة الاحترافية
لعب مع نادي أوليمبيا لكرة السلة في موسم 2010–2011، ثم لعب مع نادي سلوفان لكرة السلة في موسم 2012–2013، ثم لعب مع راكفيره تارفاس في سنة 2015، ثم لعب مع زلاتوروج لاشكو في سنة 2016.
ويليام مينساه
ويليام مينساه (15 يوليو 1982 بأكرا في غانا - ) هو لاعب كرة قدم غاني في مركز الدفاع. لعب مع أشانتي غولد وليرس ونادي الحزم ونادي تورنهاوت ونادي حرس الحدود ونادي وادي دجلة و.
حركة حق
حركة حق حركة الحريات والديمقراطية بحرينية تعد من أبرز الحركات البحرينية معارضة لاعتبار أمين الحركة العام حسن مشيمع أبرز معارض سياسي في البحرين، نائب الأمين العام هو عيسى الجودر تأسست في 11 نوفمبر 2005 ميلادي.
بداية الحركة
قبل تأسيس الحركة كان أهم أعضائها ومن ضمنهم الأستاذ حسن مشيمع أعضاء في جمعية الوفاق الوطني الإسلامية والتي كانت في ذلك الوقت من أكبر الحركات المعارضة في البحرين، بعد إصدار الحكومة البحرينية لقانون الجمعيات السياسية الجديد في 2005 اختلف قادة جمعية الوفاق الوطني الإسلامية بين من يؤيد الموافقة على القانون وبين من يعارض الموافقة عليه، انتهت المناقشات بانفصال بعض أعضاء الجمعية وأسسوا حركة حق.
الأهداف والمبادئ الاستيراتيجية
1-إحداث إصلاح سياسي حقيقي والسعي وراء إقامة دولة القانون ومؤسسات المجتمع المدني.
2- المطالبة بإصدار دستور عقدي جديد يقوم بصياغته الشعب عبر الانتخابات الشعبية وبعد إصلاح قانون الانتخابات وتوزيع عادل للدوائر على أساس الكثافة السكانية.
3- التداول السلمي للسلطة دون تفرد لمجلس الوزراء. وعرض التشكيل الوزاري على مجلس البرلمان للمصادقة عليه.
4- إصلاح القضاء واعادة صياغة القوانين.
5-محاربة الطائفية، والتمييز والتمايز بكافة الأشكال. وبناء الإدارات السليمة والاعتماد على مبدأ تكافؤ الفرص.
6- تحقيق نمو اقتصادي حقيقي، والاعتماد على خطط خمسية أو عشرية بعيدة المدى للتطوير الحياة العلمية.
7- الالتزام بخطة عمل لحل مشكلة البطالة، وتحديد الأجور، وحل مشاكل الإسكان والصحة، والاهتمام بالمستوى المعيشي للفرد.
8-إعادة الترتيب البيئي وفتح السواحل أمام المواطنين.
9- ترسيخ قيم حقوق الإنسان والتوازن الحقيقي بين الأفراد.
10- المحافظة على هوية البحرين الثقافية والديموغرافية، وكشف الحقيقة عن عمليات التجنيس التي وقعت بعد أغسطس عام 1975م
11-الدفاع عن حقوق المواطن البحريني بالطرق السلمية.
و قدمت حركة حق بنيويورك عريضة إلى الأمين العام للأمم المتحدة تطالب بوضع دستور بحريني جديد من خلال لجنة منتخبة تحت إشراف منظمة الأمم المتحدة. وجاء في العريضة التي حصلت على توقيع 82 الف مواطن بحريني فوق سن الـ 18 من اجمالي460 ألف مواطن (أي أكثر من 17 % من مواطني دولة البحرين)
المطالبة بتنحية رئيس الوزراء
إضافة إلى ذلك طالبت حركة الحريات والديموقراطية في البحرين (حق) بتنحي رئيس الحكومة خليفة بن سلمان آل خليفة عقب اعترافه بالمسؤولية عن قمع تحركات المعارضة الوطنية طوال العقود الماضية، وذلك في مقابلة مع صحيفة السياسة الكويتية مؤخرا.
ودعت حركة حق إلى «محاكمة جميع المتهمين بتجاوزات المرحلة السابقة.. خاصة بعد أن اعترف رئيس الوزراء أنه مهندس تلك الحقبة والمسئول الأول عن كل ما حدث».
وقد طالبت حركة حق "إجراء استفتاء شعبي – تحت رعاية دولية- على سياسة الحكومة التي ترعى مشاريع الاستيطان واستبدال شعب البحرين، وبرامج التمييز الطائفي التي تنفذها بالتنسيق مع الديوان الملكي- كما جاء في تقارير البندر.
وقد بدأت حركة حق في العريضة الشعبية المطالبة بتنحية رئيس الوزراء خليفة بن سلمان آل خليفة منذ مدة زمنية ليست بالطويلة وقام الكثير من أبناء الشعب الوفي التوقيع على هذه العريضة، وقد أعلن الأستاذ حسن مشيمع في خطبة له بمسجد الإمام الصادق (ع) بمنطقة القفول إلى أن عدد الموقعين على العريضة الشعبية وصل إلى 54 ألفاً من المواطنين.
(20665) 1999 UQ8
الوصف
اكتُشف في 29 أكتوبر 1999 في محطة كاتالينا، الواقع في جبال سانتا كاتالينا، أريزونا في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع ماسح السماء كاتالينا. وقد رصد المشروع 2,016 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 16,129 يومًا (44.2 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 2,040 يومًا (5.6 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 3.14 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.96 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0599 وزاوية ميلان 7.46 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
إيطاليون
الإيطاليون  أو الطليان أو الطلاينة (بالإيطاليَّة: Italiani) مجموعة عرقية رومانسيَّة، وأمة تتمركز في شبه الجزيرة الإيطالية وبلدان جنوب أوروبا المجاورة. يشترك معظم الإيطاليين في ثقافة وتاريخ ونسب أو لغة مشتركة. من الناحية القانونية، جميع المواطنين الإيطاليين هم المواطنون في الجمهورية الإيطالية، بغض النظر عن أصلهم أو إقامتهم (الجنسية الإيطالية تعتمد بشكل كبير على قانون حق الدم) ويمكن تمييزهم عن الأشخاص من أصول إيطالية ولكن لا يحملون الجنسية الإيطالية، ومن الإيطاليين العرقيين الذين يعيشون في أقاليم مجاورة لشبه الجزيرة الإيطالية ولا يحملون الجنسية الإيطالية. غالبية المواطنين الإيطاليين يتحدثون باللغة الإيطاليَّة، أو باللهجات الإقليميَّة. ومع ذلك، فإن نصفهم يتحدثون بلغة أخرى محلية أو أقلويَّة إيطالية؛ على الرغم من وجود اختلاف حول العدد الإجمالي، وفقًا لليونسكو، هناك حوالي 30 لغة محلية في إيطاليا (غالباً ما يشار إليها بشكل مضلل باسم «اللهجات الإيطالية»).
فيليا (توضيح)
قد يقصد من «فيليا» :
سيغريد دي ليما
سيغريد دي ليما (1921 - 1999)؛ روائية أمريكية.
جورج فريدمان
جورج فريدمان هو  أسترالي، ولد في 6 مارس 1936، وتوفي في 21 يوليو 2016.
كوكي أوتاني
كوكي أوتاني (8 أبريل 1989 في كوماموتو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كحارس مرمى.
مقاطعة شوهاري (نيويورك)
مقاطعة شوهاري هي إحدى المقاطعات في ولاية نيويورك في الولايات المتحدة الأمريكية.
مراجع
الموقع الرسمي لمقاطعة شوهاري
ليجيا
«ليجيا» هي قصة قصيرة بقلم الكاتب الأمريكي إدغار ألان بو، نشرت لأول مرة في 1838. وتسرد قصة راوٍ مجهول وزوجته ليجيا، - وهي امرأة جميلة وذكية -. تقع ليجيا ضحية المرض، وتؤلف قبل موتها قصيدة تدعى "الدودة الفاتحة"، وتقتبس أبياتا نسبت إلى جوزيف غلانفيل (التي تشير إلى أن الحياة لا تدوم إلا من خلال قوة الإرادة). بعد وفاتها، يتزوج الراوي من السيدة روينا لتمرض هي الأخرى وتموت. يبقى الراوي المذهول مع جسدها ويراقب روينا وهي تعود إلى الحياة وتتحول إلى ليجيا. بعد نشر القصة أول مرة في المتحف الأميركي، تم مراجعتها وأعيد طبعها عدة مرات في حياة بو.
خلاصة الحبكة
تُسرد القصّة على لسان راوٍ مجهول، إذ يصف هذا الراوي خصال ليجيا: امرأة جميلة وعاطفية ومثقّفة، شعرها أسود كسواد الغراب، وعيناها داكنتا اللون. يظنّ الراوي بأنّه قد التقاها «في مدينة كبيرة وقديمة ومتدهورة بالقرب من نهر الراين». لا يستطيع أن يتذكّر أي شيء عن تاريخ ليجيا، بما في ذلك اسم عائلتها؛ لكنّه يتمكّن من تذكّر مظهرها الجميل. لا يُعتبر جمالها جمالًا تقليديًا. يصفها الراوي على أنّها هزيلة، ومتّسمة ببعض «الغرابة». يصف الراوي وجهها بإسهاب، إذ يبدأ بجبهتها «الخالية من العيوب» وينتقل إلى عينيها التي تشبه «الأجرام السماوية المقدّسة». يتزوّجان، فتدهش ليجيا زوجها بمعرفتها الهائلة بالعلوم الفيزيائية والرياضية، وبكفاءتها في اللغات الكلاسيكية. تبدأ ليجيا بإظهار معرفتها بـ «الحكمة الميتافيزيقية المحرّمة» أمام زوجها.
تصاب ليجيا بمرض ما بعد فترة زمنية غير محدّدة، إذ تبدأ صراعها الداخلي بشأن الفناء البشري قبل أن تموت في نهاية المطاف. يشتري الراوي الحزين ديرًا في إنجلترا ويعمل على ترميمه. سرعان ما يدخل الراوي في علاقة زوجية خالية من الحب مع السيّدة روينا تريفانيون من تريمين، ذات الشعر الأشقر والعينين الزرقاوين.
تبدأ روينا صراعها مع القلق والحمّى خلال الشهر الثاني من زواجهما. وفي ليلة من الليالي، توشك روينا على الإغماء فيصبّ لها الراوي قدحًا من النبيذ. يرى الراوي تحت تأثير الأفيون (أو يظنّ بأنّه يرى) قطرات من «سائل مذهل بلون الياقوت» يتساقط في القدح. سرعان ما تزداد حالتها سوءًا وتموت بعد عدّة أيام، ويُلفّ جسدها تحضيرًا لمراسم الدفن.
يبقى الراوي يقظًا طيلة الليل، فيلاحظ استعادة خدّي روينا للونهما الطبيعي. تظهر على روينا علامات الحياة مرارًا وتكرارًا، لكنّها تنتكس مجدّدًا وتعود إلى حالة من الموت الواضح. يحاول الراوي إنعاشها، فتظهر علامات الحياة عليها بشكل أوضح تدريجيًا، لكنّها تنتكس مجدّدًا وبصورة أقوى مما سبق. يبزغ الفجر على الراوي المنهك عاطفيًا جرّاء كفاحه تلك الليلة، تظهر علامات الحياة على الجسد المغطّى مرة أخرى قبل أن يقف ويمشي إلى منتصف الغرفة. يحاول الراوي لمس هذا الجسد، فتسقط ضمادات الرأس لتكشف عن كتل من الشعر الأسود كلون الغراب والعينين الداكنتين: تتحوّل روينا إلى ليجيا.
التحليل
يعتمد الراوي على ليجيا كما لو كان طفلًا، إذ ينظر إليها «بثقة طفولية». يصبح الراوي «طفلًا يلتمس طريقه بجهل» وبـ «حماقة طفولية» بعد وفاتها. يلاحظ كاتب سيرة حياة بو كينيث سيلفرمان امتلاك الراوي لرغبة في نسيانها على الرغم من اعتماده عليها في الوقت ذاته؛ الأمر الذي يجعله غير قادر على حب روينا. تتجلّى رغبته في النسيان هذه في عجزه عن تذكّر اسم عائلة ليجيا، إذ تخبرنا القصّة بأنه لم يعرف اسم عائلتها أساسًا.
يخبرنا الراوي أنّ ليجيا امرأة مثقفة للغاية، «لم أعرف امرأة مثلها من قبل». والأهم من ذلك، لعبت ليجيا دور معلّمة الراوي في مجال «التحقيق الميتافيزيقي»، إذ تورّثه «الحكمة المقدّسة الثمينة إلى درجة تجعلها غير محرّمة!». ولذلك، يعود السبب في عودتها للحياة إلى معرفتها في التصوف جنبًا إلى جنب مع رغبتها الشديدة في الحياة. تُنسب العبارات المكتوبة في المقدّمة والتي يُعاد ذكرها في منتصف القصّة إلى جوزيف غلانفيل، وذلك على الرغم من عدم العثور على هذا الاقتباس في أعمال غلانفيل الموجودة الأخرى. يُعتقد بأنّ بو قد اختلق هذا الاقتباس ونسبه إلى غلانفيل، وذلك بهدف ربطه بإيمان غلانفيل بالشعوذة.
قصر إمارة نجران
قصر إمارة نجران، مبنى تاريخي يقع في وسط المدينة القديمة بنجران في حي أبا السعود التاريخي، على مساحة تقدر بحوالي 6,252 متر مربع. يُعد القصر من أشهر المباني التراثية بمنطقة نجران ومن أهم المباني في المنطقة.
التاريخ
تم الشروع في بناء القصر عام 1361 هـ بأمر من أمير نجران آنذاك تركي بن ماضي. وتم الانتهاء من أعمال البناء عام 1363هـ، ليكون مقرًا لإمارة نجران آنذاك. كان يضم القصر -إلى جانب الإدارات الحكومية- المحكمة الشرعية، وقسم اللاسلكي، ومقر سكن الأمير ووكيله.
بعد إخلاء القصر عام 1387 هـ، وهو العام الذي انتقلت فيه إمارة نجران إلى موقعها الجديد، تم إعادة ترميم القصر، وتمت عملية ترميمه الأولى بنفس طراز تصميمه الذي بني عليه عند انشائه وتأثيثه وفق تراثه القديم، ثم أعادت الهيئة العامة للسياحة والآثار (اسمها الحالي الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني) عام 1429 هـ ترميم القصر بشكل كامل بنفس المواد الأولية التي بُني بها. ، وقد عملت وكالة الآثار والمتاحف على ترميمه وصيانته ابتداءً من عام 1406هـ
البناء والتصميم
قصر إمارة نجران مصمم على شكل قلعة ذات أسوار عالية أقيمت في أركانه الأربعة أبراج دائرية للمراقبة. ويوجد به مسجد وبئر قديمة يعود تاريخها إلى ما قبل الإسلام. القصر مبني من الطين اللبن والقش وسعف النخيل في حين تم بناء الجزء السفلي منه باللبن المحروق والجزء العلوى بالحجارة.
يحتوي القصر على 65 غرفة توزعت على 3 طوابق. تضمنت الغرف بعض الدوائر الحكومية، والمحكمة الشرعية والبرقية (اللاسلكي) والشرطة، وسكناً للأمير والوكيل. السكن الخاص للقصر يتكون من 17 غرفة وستة مستودعات. وتبلغ إجمالي مساحة القصر 625 متراً مربعاً.
في الطابق الأول كان مجلس الأمير ومكان استقبال المواطنين. وفي فناء القصر بئراً قديمة إلى جوار المسجد.وأعادت الهيئة العامة للسياحة والآثار.
حي أبا السعود
يقع القصر في حي أبا السعود الذي يحتوي على الأسواق القديمة وهو أحد الأوساط التاريخية لمنطقة نجران.
مسجد القصر
يحتوي المسجد على غرفة للمؤذن وغرفة المحكمة، كما توجد به بئر قديمة يرجع تاريخها إلى عصر ما قبل الإسلام.
غرف الحرفيين
يحتوي القصر على غرف للحرفيين والصناعات اليدوية.
أمراء وسكان القصر
تعاقب على قصر إمارة نجران التاريخي العديد من أمراء المنطقة، وهم بالترتيب:
التحسينات والتطويرات
أُخلي القصر عام 1387هـ وانتقلت فيه إمارة نجران لمقرها الجديد، حيث أن القصر لم يصمد فسقط بعض من أسقفه وبعض من مبانيه حتى تمكنت وزارة التربية والتعليم (وزارة المعارف في حينها) في عام 1406هـ من إعادة ترميمه مرة أخرى وبوضعه الذي بني عليه حتى بات رمزا لتراث الماضي وأصالته.
في عام 1429هـ، أعادت الهيئة العامة للسياحة والآثار ترميم قصر الإمارة بشكل كامل بنفس المواد الأولية التي بُني بها، وعملت أمانة منطقة نجران على إنشاء ساحة أمامية واسعة أمام القصر وتحسين وتجميل تلك الساحة، وأصبح بذلك المقر الأبرز في حي «أبا السعود» لإقامة كل الفعاليات التراثية والشعبية مثل مهرجان «كلنا نحب التراث» الذي يُقام برعاية إمارة منطقة نجران وتنظيم الهيئة العامة للسياحة والآثار، ويعد الآن وجهة زوار المنطقة والسياح.
بعدئذ بفترة قصيرة، حولت الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني القصر إلى مقر للحرفيين بمنطقة نجران، حيث يبلغ عدد العاملين في الحرف والصناعات اليدوية في نجران 750 حرفيًا وحرفية يجيدون مزاولة العديد من الحرف اليدوية من أهمها : صناعة الخناجر والسيوف، وتلبيس الخناجر والسيوف، والصناعات الحديدية التقليدية، والنجارة التقليدية، والصناعات الليفية وفتل الحبال، والغزل والسدو، وخياطة الأزياء الشعبية، والخرازة، وصناعة الطبول وآلات الفنون الشعبية، وصناعة الفخار، وصناعة وصيانة البنادق التقليدية، والصياغة التقليدية، والصفارة ورب الدلال، والصناعات الخوصية، وصناعة العطور والبخور التقليدية، والتطريز، والدباغة، والرسم والنقش، والطحن بالرحى.
إدمار (لاعب كرة قدم مواليد 1960)
إدمار هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم، ولد في 20 يناير 1960 في آراكسا في البرازيل. شارك مع منتخب البرازيل لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أتلتيكو مينيرو وغريميو بورتو أليغرينزي وفيغالتا سنداي ونادي بالميراس ونادي بيسكارا ونادي ريو برانكو ونادي سانتوس ونادي غواراني ونادي فلامنغو ونادي كروزيرو ونادي كورينثيانز.
مقاطعة شويلر (نيويورك)
مقاطعة شويلر هي إحدى المقاطعات في ولاية نيويورك في الولايات المتحدة الأمريكية.
جين رومتي
فرجينيا ماري «جين» Ginni Rometty (مواليد: 29 يوليو، 1957)، هي مسئولة تنفيذية أميركية. تشغل جيني حاليًا منصب الرئيس والمدير التنفيذي لشركة أي بي إم منذ يناير 2012، وتعد أول امرأة تتقلد هذا المنصب. وفي وقت سابق، شغلت ماري مناصب عدة منها: منصب نائب أول للرئيس؛ وإدارة المجموعة الإدارية للمبيعات والتسويق، ووضع الاستراتيجيات بالشركة ذاتها. صنفتها مجلة فورتشن كأكثر النساء تأثيرًا في مجال الأعمال لثمان سنوات متتالية، في المرتبة الأولى عام 2012. بالإضافة إلى ذلك، صنفتها مجلة فوربس ضمن أكثر مائة سيدة تأثيرًا في عام 2014. وكانت أيضًا ضمن تصنيف المائة التابع لمجلة التايم، وضمن تصنيف مجلة بلومبرج لقائمة ال50 الأكثر تأثيرًا في سبتمبر 2012.
قررت شركة آي بي إم تعيين فرجينيا رومتى لتكون رئيسة مجلس إدارة الشركة بداية من أول أكتوبر المقبل لتحل محل ساموال بالمانيو، الذي قرر إنهاء خدمته في شهر ديسمبر المقبل، علماً بأن فيرجينيا رومتي قد شغلت منصب الرئيسة التنفيذية للشركة منذ شهر يناير الماضى، وكانت أول امرأة ترأس شركة تكنولوجيا ضخمة. يذكر أن رومنتى التحقت بالعمل في شركة آي بي إم عام 1981 كمهندسة بعد اشتغالها في شركة جنرال موتورز عقب تخرجها من الجامعة مباشرة ثم التحقت بالعمل في شركة آي بي إم للاستشارات في عام 1991 وشغلت عدة مناصب قيادية في الشركة مثل الخدمات والمبيعات والتسويق.
تعد رومتي أول سيدة تحصل على منصب المدير التنفيذي لإحدى الشركات الكبرى في وادي السيلكون، ويعتبر أكتوبر الماضي علامة فارقة في تاريخ نساء العالم عند تعيين «رومتي» في هذا المنصب في شركة «IBM» الشهيرة. و«رومتي» ليست مهندسة ناجحة فقط، لكنها أيضًا عالمة وخبيرة وإدارية ناجحة للغاية.
حياتها المبكرة والمسار التعليمي
تخرجت رومتي في كلية روبرت ماكورميك للهندسة والعلوم التطبيقية بجامعة نورث وسترن، إلينوي عام 1979؛ بتقدير مع مرتبة الشرف. حصلت أيضًا على درجة البكالريوس في علوم الحاسب والهندسة الكهربائية. ويشار إلى كونها عضوة في نادي كابا جاما النسائي بجامعة مونموث، لتشغل لاحقًا إدارته.
حياتها العملية
عقب تخرجها عام 1979، التحقت رومتي للعمل بمؤسسة جنرال موتورز. وفي 1981، عملت رومتي لصالح شركة أي بي إم كمهندسة أنظمة في مكتب ديتوريت التابع للشركة. وبحلول عام 1991، كانت فرجينيا إحدى أعضاء المجلس الاستشاري للشركة. وفي 2002، حاربت لشراء أكبر الشركات الاستشارية في عالم الأعمال، شركة برايس وتر هاووس كوبرز، مقابل 3.5 مليار دولار. شغلت رومتي منصب نائب أول لرئيس الشركة، وتولت إدارة المجموعة الإدارية للمبيعات والتسويق، ووضع الاستراتيجيات الخاصة بالشركة. «ويرجع الفضل إلى رومتي ف مساعدتها الشركة على الانخراط في عالم الحوسبة السحابية، والعمليات التحليلية. عملت أيضًا على تجهيز واتسون –أحد أنواع الحاسوب- لبرنامج الترفية»المحك «، وذلك ضمن أغراض ترفيهية وتجارية.» وفي 25 أكتوبر 2011، أعلنت شركة أي بي إم عن رئيسها ومديرها التنفيذي القادم رومتي، وتنحية سام بالميسانو عن منصبه كمدير للشركة مع احتفاظه بمنصبه كرئيس. كان تعيين رومتي مديرة تنفيذية لشركة أي بي إم هو الأول من نوعه. وعن ترقيتها، علق بالميسانو قائلًا: «حصلت جيني على الترقية لأنها تستحق ذلك... فقد جذبت الأنظار حيال ما فعلته السياسات التقدمية الاجتماعية». وفي 26 سبتمبر 2012، أعلنت شركة أي بي إم تقلد رومتي منصب رئيسة الشركة علاوة على منصبها كمديرة تنفيذية للشركة؛ في حين كان يستعد بالميسانو للتقاعد نهاية 2012. وقد تولت مهام منصبها كلائيسة للشركة ومديرة تنفيذية بحلول أول أكتوبر من العام 2012. وهذه هي المرة الأولى التي تشغل فيها امرأة أبرز منصب في الشركة، وستضع تلك الخطوة رومتي في مصاف أقوى النساء في الشركات الأميركية إلى جانب ميغ ويتمان، التي عينت مؤخرا رئيسة تنفيذية لـ«هيوليت باكرد»، وإندرا نويي الرئيسة التنفيذية لشركة «بيبسيكو» وأورسولا برنز الرئيسة التنفيذية لشركة «زيروكس كورب».
وقال بالميسانو:«قادت جيني رومتي بنجاح عددا كبيرا من أهم أنشطة (آي بي إم) التجارية على مدار العقد الماضي».
حققت رومتي نجاحًا مبهرًا وحتى يومنا هذا، إذ أعلنت شركة آي بي إم زيادة أرباحها خلال الربع الأخير من العام الماضي، بنسبة 6,3%، على الرغم من التراجع الطفيف في الإيرادات. ذكرت الشركة التي تعرف عادة باسم «بيج بلو» (الأزرق الكبير) أن أرباح الربع الأخير من العام الماضي بلغت 5,83 مليار دولار، مقابل 5,49 مليار دولار العام السابق، في حين تراجعت الإيرادات بنسبة 0,6% إلى 29,3 مليار دولار. وقالت فرجينيا رومتي الرئيسة التنفيذية للشركة إن الأرباح الكبيرة تعكس تحول الشركة نحو الأسواق الأعلى قيمة. وأضافت رومتي في بيان «تقدم أداؤنا خلال الربع الأخير وخلال العام الماضي ككل، بفضل نمونا الاستراتيجي في الأسواق المتقدمة، مثل تحليل البيانات وسحابات الحوسبة وحلول الكوكب الأذكى التي تدعم تحولنا المستمرة نحو القطاعات ذات القيمة الأعلى». وكانت إيرادات الشركة الأميركية في الأسواق الصاعدة مثل البرازيل والهند والصين وروسيا زادت بنسبة 7%، في حين زادت الإيرادات في آسيا بنسبة 4%، وتراجعت في أوروبا بنسبة 5%، ولكنها استقرت في الولايات المتحدة.
مرهف (اسم)
مرهف هو اسم علم مذكر من أصل عربي، ومعناه هو من الفعل رهف، السيف رقيق، والمعنى أيضًا اللطيف الحساس الدقيق، المرقق الحد؛ يقال خصر مرهف، إذا كان ضامرًا.
جحيم العزاب
جحيم العزاب (بالكورية: 솔로 지옥) هو برنامج واقع كوري جنوبي أنتجته جاي تي بي سي وتم بثه لأول مرة على نتفليكس في ديسمبر 2021. البرنامج يتبع مجموعة من العزاب الكوريين الذين تقطعت بهم السبل على جزيرة مهجورة «الجحيم» في ساسونغبونغ ، أونقجين. لمغادرة هذا الجحيم ، يجب أن يقترنوا مع عازب آخر للهروب من الجزيرة لقضاء ليلة في النعيم ، فندق فاخر بعيدًا عن الجزيرة.
المتسابقون
شارك في العرض اثنا عشر فردًا:
ريان كوك (لاعب كرة قدم أمريكية)
ريان كوك هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 8 مايو 1983 في ألباكركي في الولايات المتحدة.
تشارلز غرين شو
تشارلز غرين شو هو رسام وكاتب أمريكي، ولد في 1 مايو 1892 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 2 أبريل 1974.
دونال دونيلي
وُلد دونال دونيلي لأبوين أيرلنديين في برادفورد إنجلترا. كان والده جيمس طبيبًا، وكانت والدته نورا أوكونور معلمة. نشأ في دبلن حيث درس.
وفاته
توفي يوم 4 يناير 2010 في شيكاغو سبب الوفاة مرض سرطان.
ابن مودود الموصلي
أجازه طائفة من علماء منهم المؤيد بن محمد الطوسي وأبو بكر القاسم بن عبد الله الفراوي ابن الصفار وعبد الرحيم بن عبد الكريم السمعاني، وغيرهم.
وأجازه من الموصل المبارك صاحب الأصول.
كان الشيخ أبو الفضل ابن بلدجي فقيهاً وإماماً عالماً، له مصنفات عدة. تولى القضاء في مدينة الكوفة، ودرس عليه الكثير من العلماء منهم أبو العلاء محمود الفرضي، وأبو محمد عبد المؤمن الدمياطي، وذكراه في معجميهما.
قال أبو العلاء محمود الفرضي:
حدث مجد الدين بالإجازة عن جماعة من شيوخ ، وألحق الأحفاد بالأجداد وانتشرت عنه الرواية، وقصده طلاب علم الحديث، وكان صبوراً على الأسماع وربما صلى صلاة الصبح واستند في محرابه إلى قريب صلاة العصر.
تولى التدريس في جامع أبي حنيفة عام 667هـ، وكانت حلقته واسعة في الدرس يقصدها مختلف العلماء والطلاب وتدور فيها المناظرات العلمية.
وفاته
توفي الشيخ مجد الدين ابن بلدجي يوم السبت 20 محرم عام 683هـ/1284م، وشيع بموكب حافل وصلوا على جنازته بجامع القصر ببغداد ثم بمبنى المدرسة المستنصرية، ثم خارج باب السلطان (باب المعظم حالياً)، ثم صلوا عليه في جامع الإمام الأعظم، ودفن في مقبرة الخيزران بجانب مرقد الإمام أبي حنيفة وتحت قبته.
فلسفة حقوق الإنسان
تحاول فلسفة حقوق الإنسان دراسة الأساس الكامن لمفهوم حقوق الإنسان والنظر بشكل حاسم إلى مضمونها ومبرراتها. تم تقديم العديد من الأساليب النظرية لشرح كيف ولماذا تطور مفهوم حقوق الإنسان.
واحدة من أقدم الفلسفات الغربية في مجال حقوق الإنسان هي أنها نتاج لقانون طبيعي، ينبع من أسس فلسفية أو دينية مختلفة. وتعتقد نظريات أخرى أن حقوق الإنسان تدون السلوك الأخلاقي الذي هو منتج اجتماعي إنساني طورته عملية تطور بيولوجي واجتماعي. كما توصف حقوق الإنسان بأنها نمط اجتماعي لوضع القواعد (كما في النظرية الاجتماعية للقانون في كتابات ويبر. تتضمن هذه الأساليب فكرة أن الأفراد في مجتمع ما يقبلون قواعد من السلطة الشرعية مقابل الأمن والميزة الاقتصادية، فهي بمثابة عقد اجتماعي. النظريتان اللتان تسيطران على مناقشة حقوق الإنسان المعاصرة هما نظرية الفائدة ونظرية الإرادة. وتقول نظرية الفائدة إن الوظيفة الرئيسية لحقوق الإنسان هي حماية وتعزيز بعض المصالح الإنسانية الأساسية، بينما تحاول نظرية الإرادة إثبات صحة حقوق الإنسان على أساس القدرة البشرية الفريدة لتحقيق الحرية.
الحقوق الطبيعية
في القرن السادس عشر، تم استخدام هذه القوانين بواسطة الملوك الإسبان للتحقيق في شرعية مزاعم ملكية بعض الأراضي من قبل "الهند" لأمريكا اللاتينية، حيث شرح فرانسيسكو دي فيتوريا نظرية الحقوق الطبيعية، وخاصة في كتابه الشهير "Relectio de Indis" ".
في القرن السابع عشر أسس توماس هوبز النظرية التعاقدية باستخدام مبادئ الوضعية القانونية بداية من مبدأ أن الإنسان هو ضمن حدود الطبيعة، أي بدون دولة في حالة حرب مستمرة مع دولة أخرى وبالتالي لا يوجد خوف علي حياته وممتلكاته. لقد أكد هوبز أن القانون الطبيعي هو كيف يتصرف إنسان عقلاني يسعى للبقاء والازدهار؛ فالمبدأ الأول للقانون الطبيعي هو السعي إلى السلام، والذي يتضمن الحفاظ على الذات. تم اكتشاف القانون الطبيعي (الذي وصفه هوبز بأنه تسمية مغلوطة، حيث لم يكن هناك قانون بدون دولة) من خلال اعتبار المصالح الطبيعية للبشرية، بينما قال الفلاسفة السابقون إن الحقوق الطبيعية قد تم اكتشافها من خلال النظر في القانون الطبيعي. في رأي هوبز، فإن الطريقة الوحيدة التي يمكن أن يسود بها القانون الطبيعي هي أن يوافق البشر على إنشاء دولة من خلال الخضوع لقائد، سواء أكان فردًا أم مجموعة من الأفراد. في هذا تكمن أسس نظرية العقد الاجتماعي بين الحاكم والمحكومين.
أسس هوغو غروتيوس فلسفته في القانون الدولي استناداً علي القانون الطبيعي. وكتب أنه "حتى إرادة القدرة المطلقة لا يمكن أن تغير أو تلغي" القانون الطبيعي "الذي" سيحافظ على صحته الموضوعية حتى إذا كان علينا أن نفترض المستحيل بأنه لا يوجد إله أو انه لا يهتم بالشؤون الإنسانية". هذه هي الحجة الشهيرة التي جعلت القانون الطبيعي لم يعد يعتمد على اللاهوت.
أدرج جون لوك القانون الطبيعي في العديد من نظرياته وفلسفاته. غير لوك وصف هوبز، قائلاً إنه إذا كان الحاكم يتعارض مع القانون الطبيعي وفشل في حماية «الحياة والحرية والملكية»، يمكن للناس أن يطيحوا بالدولة القائمة وأن ينشئوا دولة جديدة.
الفيلسوف البلجيكي للقانون فرانك فان دون هو واحد من أولئك الذين يقومون بتفصيل مفهوم علماني من القانون الطبيعي في التقليد الليبرالي. هناك أيضًا أشكال جديدة علمانية لنظرية القانون الطبيعي التي تحدد حقوق الإنسان كمشتق لمفهوم الكرامة الإنسانية العالمية.
«الكرامة» هي مصطلح أساسي لمناقشة حقوق الإنسان. فالإعلان العالمي لحقوق الإنسان لا يبرر ادعاءاته على أي أساس فلسفي، بل إنه ببساطة يدعو إلى كرامة الإنسان.
كارل رينر يناقش كرامة الإنسان من حيث صلته بالحرية. وعلى وجه التحديد، تتعلق أفكاره المتعلقة بالحرية بحقوق الإنسان على أنها نداء إلى حرية التواصل مع الذات الإلهية. وبوصفهم أفراداً يجسدون هذه الحرية والكرامة مهددين من قبل قوى خارجية، فإن حماية هذه الكرامة هي حماية لحقوق الإنسان.
استبدل مصطلح «حقوق الإنسان» مصطلح «الحقوق الطبيعية» في الحياة الدارجة وبين الناس، لأن الحقوق لا تتطلب قانونًا طبيعيًا لوجودها. لكن في الواقع، يجب أن تستند الحملة من أجل الاعتراف القانوني «بحقوق الإنسان» الجديدة (مثل حقوق المثليين، أو القتل الرحيم) بالضرورة إلى افتراض أن نوعًا ما من «القانون الطبيعي» يمنح الاعتراف بتلك «الحقوق». وهكذا، تظل المناقشة حول حقوق الإنسان مثاراً للجدل حول التفسير الصحيح لمصطلج القانون الطبيعي.
العقد الاجتماعي
اقترح الفيلسوف الإنجليزي توماس هوبز وجود «عقد اجتماعي» افتراضي حيث توافق مجموعة من الأفراد الأحرار على الحفاظ على المؤسسات التي تحكمهم. يتخلون عن الحرية الكاملة الطبيعية في مقابل الحماية من السيادية. هذا أدى إلى وجود نظرية جون لوك وهو أن فشل الحكومة في تأمين الحقوق هو فشل يبرر إزاحة الحكومة.
وقد ردد خبير حقوق الإنسان الدولي بول فين هذا الرأي:
العلاقة بين الحكومة والمحكومين في البلدان التي تتبع تقاليد القانون الإنجليزي هي علاقة ائتمانية من الدرجة الإولي. في قانون حقوق الملكية، فإن الالتزامات الائتمانية للسياسي ليست فقط واجبات حسن النية والولاء، بل تشمل أيضًا واجبات المهارة والكفاءة في إدارة بلد وشعبه. هذا المفهوم نشأ بواسطة محكمة العدل، لمنع أولئك الذين يشغلون مناصب السلطة من إساءة استخدام سلطتهم. تنشأ العلاقة الائتمانية بين الحكومة والمحكومين من قدرة الحكومات على السيطرة على الناس بممارسة قوتها. في الواقع، إذا كانت لدى الحكومة سلطة إلغاء أي حقوق، فإنها تتحمل نفس العبء بالواجب الائتماني لحماية مثل هذا الاهتمام لأنها ستستفيد من ممارسة تقديرها الخاص في إخماد الحقوق التي تملك وحدها سلطة التخلص منها. .
المعاملة بالمثل
تنص القاعدة الذهبية، أو «أخلاقيات المعاملة بالمثل» على أنه يجب على المرء أن يعامل الآخرين مثلما يتعامل مع نفسه ومثلما يتمني أن يعامله الآخرون؛ وهو المبدأ القائل بأن الاعتراف المتبادل واحترام الحقوق يضمنان حماية حقوق المرء. يمكن العثور على هذا المبدأ في جميع الديانات الرئيسية في العالم بأشكال مختلفة قليلاً فقط، وقد تم تكريسه في إعلان «نحو أخلاق عالمية» من قبل (برلمان ديانات العالم) في عام 1993.