cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
مكتب (أثاث)
إصدارات الصلب
حدث توسع كبير آخر بعد الحرب العالمية الثانية مع انتشار التصوير الضوئي. زادت الأعمال الورقية من عدد العاملين في المكاتب، الذين تقلص حجم أسطح عملهم مع ارتفاع إيجارات المكاتب، فنقل الورق نفسه أكثر وأكثر مباشرة إلى خزائن الملفات أو إرسال إلى مراكز إدارة السجلات المتخصصة، أو تحول إلى ميكروفيلم، أو كليهما. وأصبحت المكاتب الثانوية المخصصة للجلوس على مقربة من العديد من موظفي العمل شائعة. حتى المكاتب التنفيذية أو الإدارية صارت تصنع بكميات كبيرة من الخشب الرقائقي الرخيص أو الألواح الليفية المغطاة بالخشب، حيث صار عدد الأشخاص الذين يديرون العمال ذوي الياقات البيضاء أكثر عدداً.
نماذج الطلاب
يمكن أن يكون مكتب الطالب هو أي شكل مكتبي مخصص للاستخدام من قبل المنتسب في التعليم الابتدائي أو الثانوي أو ما بعد الثانوي. صممت آنا بريدين وحصلت على براءة اختراع لمكتب مدرسي من قطعة واحدة في أواخر عقد الثمانينيات من القرن التاسع عشر وصمم مع قسم طاولة متصل بمقعد خشبي ومسند ظهر. قبل ذلك، كان جلوس معظم الطلاب في أمريكا إما على الكراسي أو على المقاعد الطويلة بجانب طاولات طويلة.
في المنازل، يشير مصطلح «مكتب الطالب» إلى مكتب صغير بقاعدة، أو طاولة كتابة مُصممة للاستخدام من قبل التلميذ في غرفته. غالبًا ما يكون مكتبًا بقاعدة، به قاعدة واحدة فقط من الركيزتين وحوالي ثلثي سطح المكتب. تسمى هذه المكاتب أحيانًا «مكاتب القاعدة اليسرى» و«مكاتب القاعدة اليمنى»، اعتمادًا على موضع القاعدة الفردية. هذه المكاتب ليست بطول مكاتب البالغين العادية. في بعض الحالات، يتصل المكتب بقطعة واحدة من المقعد إلى الطاولة.
عادة ما تصنع المكاتب بكميات كبيرة من الصلب أو الخشب وتباع في السوق الاستهلاكية. هناك مجموعة متنوعة من الخطط المتاحة لهواة الأعمال الخشبية لبناء إصداراتهم الخاصة. وتصنع مكاتب الطلاب الحديثة بكميات كبيرة في الغالب من أسطح طاولات خشبية ومقاعد بلاستيكية مصبوبة في وحدة واحدة مدمجة، مع تخزين موجود أسفل سطح المكتب أو على رف سلكي أسفل المقعد. ويوجد العديد من الأشكال الجديدة لمكاتب الطلاب المصممة لتوفير المساحة المحدودة نسبيًا في غرفة الطفل. وأحد أكثرها شيوعًا هو المكتب الذي يحتوي على سرير بطابقين، ويُطلق عليه أيضًا اسم «السرير العلوي».
تأثير الحاسبات
حتى أواخر عقد الثمانينيات، ظلت المكاتب مكانًا للأعمال الورقية و«ماكينات الأعمال»، لكن الحاسوب الشخصي كان يترسخ في الشركات الكبيرة والمتوسطة الحجم. تضمنت الأجنحة المكتبية الجديدة «فتحة في الركبة» والتي كانت مكانًا لجهاز حاسوب شخصي وصينية لوحة مفاتيح. وسرعان ما تضمنت تصاميم المكاتب الجديدة أجنحة «على شكل حرف U» والتي أضافت جسر عمل بين الكراسي الخلفية ومكتب الاستقبال. خلال فترة الركود في أمريكا الشمالية في أوائل عقد التسعينيات، طُلب من العديد من المديرين والعاملين التنفيذيين القيام بمعالجة الكلمات والوظائف الأخرى التي اكملت سابقًا عن طريق مجموعات الكتابة والسكرتارية. استلزم هذا وضع الحاسوب بشكل مركزي على أنظمة مكتب الجناح «على شكل حرف U».
مع انتشار أجهزة الحاسوب، أصبح «ورق الحاسوب» من اللوازم المكتبية. لقد ولدت بداية هذا الازدهار الورقي حلم «المكتب الخالي من الورق»، حيث ستظهر جميع المعلومات فقط على شاشات الحاسوب. ومع ذلك، أدت سهولة طباعة المستندات الشخصية وعدم الراحة في قراءة النص على شاشات الحاسوب إلى قدر كبير من طباعة المستندات. تتنافس الحاجة إلى مساحة الأعمال الورقية مع زيادة مساحة المكتب التي تشغلها شاشات الحاسوب وأجهزة الحاسوب والطابعات والماسحات الضوئية والأجهزة الطرفية الأخرى. أدت الحاجة إلى مساحة أكبر إلى قيام بعض الشركات المكتبية بإرفاق بعض العناصر الملحقة بلوحة التواضع الموجودة في الجزء الخلفي من المكتب، مثل شرائط المنافذ وإدارة الكابلات، في محاولة لإزالة الفوضى الكهربائية على سطح المكتب.
خلال «الازدهار التكنولوجي» في عقد التسعينيات، زاد أعداد العاملين في المكاتب جنبًا إلى جنب مع تكلفة إيجار المساحات المكتبية. وصار مكتب المقصورة مقبولاً على نطاق واسع في أمريكا الشمالية كطريقة اقتصادية للضغط على المزيد من العاملين المكتبيين في نفس المساحة، دون زيادة تقليص حجم أسطح عملهم الضيقة. وصارت جدران المقصورة مكانًا جديدًا للعمال لتثبيت الأوراق والأشياء الأخرى بمجرد تركها على سطح المكتب الأفقي. استعملت حواف شاشة الحاسوب نفسها لإرفاق ملاحظات التذكير وبطاقات العمل.
في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، وجد العاملون في المكاتب الخاصة أن أثاثهم الجانبي والخلفي جعل من الصعب عرض محتويات شاشة الحاسوب للضيوف أو زملاء العمل. استجابت الشركات المصنعة لهذه المشكلة من خلال إنشاء مكاتب «مواجهة للأمام» حيث توضع شاشات الحاسوب في مقدمة محطة العمل «على شكل حرف U». يعزز وضع شاشة الحاسوب الأمامي هذا خط رؤية أوضح لتحية الزملاء ويسمح بالعرض المشترك للمعلومات المعروضة على الشاشة.
أدى استبدال شاشات الضخمة CRT بشاشات LCD المسطحة إلى توفير مساحة كبيرة على أجهزة الحاسوب المكتبية. ومع ذلك، غالبًا ما يزداد حجم شاشات العرض لتلائم العديد من النوافذ التي تظهر على الشاشة، لعرض المزيد والمزيد من المعلومات في وقت واحد. سمح الوزن الخفيف والمظهر النحيف للشاشات الجديدة بتثبيتها على أذرع مرنة، بحيث يمكن تأرجحها للعرض أو بعيدًا عن الطريق، وتعديلها بشكل متكرر حسب الحاجة.
أسماك عظائية
الأسماك العظائية ، وهي مجموعة من أسماك شعاعيات الزعانف كانت موجودة خلال الفترة من العصر البرمي المتأخر حتى بداية الجوراسي الأوسط، وانتشرت في آسيا، وأفريقيا، وأستراليا، وأوروبا وأمريكا الشمالية.
ريان كارترايت (لاعب كريكت)
ريان كارترايت (25 يناير 1992 - ) هو لاعب كريكت جنوب أفريقي.
التمييز ضد المرأة على أساس الجنس
إنّ أشكال التمييز متعددة، وقد تقوم على نوع الجنس أوالعوامل الأخرى مثل العرق، أو الانتماء الإثني، أو الطبقة الاجتماعية، والإعاقة، أو إصابة الأشخاص بأمراض تثير ريب العامة مثل المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية (الإيدز)، أو الميل الجنسي، أو الهوية الجنسانية، وكل هذا يزيد من تعقيد خطر المشقة الاقتصادية، والإقصاء، و العنف خاصة إذا ما صُحب ذلك بكون الشخص امرأة. ففي جميع الثقافات، يسود التمييز ضد المرأة نطاقًا لا يمكن تخيله، وكثيرًا ما يُقترن بوصول المرأة إلى العدالة بعقبات تمييزية في القانون وفي الممارسة.
مفهوم التمييز ضد المرأة على أساس الجنس
يُشير التمييز ضد المرأة وفقًا لإتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (CEDAW) إلى  أي تفرقة، أو استبعاد، أو تقييد يتم على أساس الجنس ويكون من أثاره أو أغراضه توهين أو إحباط الاعتراف للمرأة بحقوق الإنسان والحريات الأساسية في الميادين السياسية، والاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والمدنية، أو في أي ميدان آخر، أو توهين أو إحباط تمتُعها بهذه الحقوق أو ممارستها لها، بصرف النظر عن حالتها الزوجية وعلى أساس المساواة بينها وبين الرجل.
فرغم أنّ النساء تُشكل أغلبية أفقر الأشخاص في العالم، وقد زاد عدد النساء اللاتي يعشن في فقر في الريف بنسبة 50% منذ عام 1975، كما توضح الدراسات أنّ المرأة تعمل ثلثي ساعات العمل في العالم وتنتج نصف الأغذية العالمية إلا أنها تكسب 10% من الدخل العالمى وتمتلك أقل من 1% من ممتلكات هذا العالم.
إتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (CEDAW)
وقد تم اعتماد إتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (CEDAW) من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة في ديسمبر عام 1979،  وتم عرضها للتوقيع والتصديق والانضمام بالقرار 34/180 في 18 ديسمبر 1979، ودخلت حيز التنفيذ في 3 سبتمبر1981. وكثيرًا ما يوصف بأنه مشروع قانون دولي لحقوق المرأة، وتتألف من مقدمة و 30 مادة، وتحدد ما يشكل تمييزًا ضد المرأة، وتضع خطوات عملية وجدول أعمال للعمل الوطني لإنهاء هذا التمييز.
ويصل عدد الدول المُصدّقين علي هذه الإتفاقية 189 دولة حتى الآن، من بينهم مايزيد عن 50 دولة فعلت ذلك رهنًا ببعض الإعلانات والتحفظات والاعتراضات، بما في ذلك 38 بلدًا رفضت المادة 29 من التطبيق والتي تتناول وسائل تسوية المنازعات المتعلقة بتفسير الاتفاقية أو تطبيقها.
وبعضهم كانت لديه تحفظات على مواد أساسية مثل المادتين 2 و 6 التي تؤثر على الحياة الشخصية والأسرية للفتيات والنساء.
الإتفاقية مابين مُؤيدٍ ومُعارض.
تُعد السويد أول دولة مُصدقة على الإتفاقية في عام 1980، لتقع حيز التنفيذ عام 1981. وتُعد مصر من أُولى الدول المُصدقة على الإتفاقية مع بعض التحفظات على المواد الأتية (2,9,16,29).
حيث أوضحت مُتحفظة على المادة 2 أن جمهورية مصر العربية على استعداد تام للامتثال لمضمون هذه المادة شريطة ألا يتعارض هذا الالتزام مع الشريعة الإسلامية. وفيما يتعلق بالمادة  16، فكان التحفظ على نص المادة 16 المتعلقة بالمساواة بين الرجل والمرأة في جميع الأمور المتعلقة بالزواج والعلاقات الأسرية أثناء الزواج وعند فسخه دون الإخلال بأحكام الشريعة الإسلامية التي تمنح المرأة حقوقا تعادل حقوق زوجها وذلك لضمان تحقيق توازن عادل بينهما موضحة احترام الدين الإسلامى للمرأة المُطلقة وكيف تُبنى علاقات الزواج والفسخ على أسس العدل والتراحم حيث يحق للمرأة طلب الطلاق حين تصبح الحياة بينهما مستحيلة ولها في هذه الحال أموال واجبة الدفع من الزوج، كما لها كامل الحق بالاحتفاظ بممتلكاتها كاملة ولا تُقيد بدفع أموال لزوجها، ولها في هذه الحال نفقة من الزوج على أطفاله التي تُعيلهم المرأة ولا توجد مثل هذه الأمور في حال الزوج. وقد وقّعت الولايات المتحدة وبالاو على المعاهدة ولكن لم تصدق عليها. ولم توقع على الإتفاقية عددًا من البلدان منها إيران والصومال والسودان وتونغا.
الإلتزامات والتعاهدات القانونية المُطالبة بها الدول المُصدقة على الإتفاقية.
بقبول الاتفاقية، تلتزم الدول باتخاذ مجموعة من التدابير لإنهاء التمييز ضد المرأة بجميع أشكاله، بما في ذلك إدماج مبدأ المساواة بين الرجل والمرأة في نظامها القانوني وإلغاء جميع القوانين التمييزية واعتماد القوانين المناسبة التي تحظر التمييز ضد المرأة، وإنشاء محاكم ومؤسسات عامة أخرى لضمان الحماية الفعالة والفعلية للمرأة من التمييز؛ ولضمان القضاء على جميع أعمال التمييز ضد المرأة من جانب أشخاص أو منظمات أو مؤسسات. فتوفر الاتفاقية الأساس لتحقيق المساواة بين المرأة والرجل من خلال كفالة حصول المرأة على قدم المساواة في كلًا من الحياة السياسية والعامة، بما في ذلك الحق في التصويت والترشح للانتخابات، فضلًا عن التعليم والصحة والعمل. فتأخذ الدول المُصدقة على الإتفاقية جميع التدابير المناسبة، بما في ذلك التشريعات والتدابير الخاصة المؤقتة، حتى يتسنى للمرأة التمتع بجميع حقوقها الإنسانية وحرياتها الأساسية.
وتُعد هذه الاتفاقية هي المعاهدة الوحيدة لحقوق الإنسان التي تؤكد الحقوق الإنجابية للمرأة وتستهدف الثقافة والتقاليد لكونها قوى مؤثرة تشكل أدوار الجنسين والعلاقات الأسرية. كما تؤكد الإتفاقية حقوق المرأة في اكتساب جنسيتها أو تغييرها أو الاحتفاظ بها وتشمل هذه الحقوق المتعلقة بجنسية أطفالها أيضّا. كما توافق الدول المُصدقة والمشاركة فعليًا على اتخاذ التدابير المناسبة لمكافحة جميع أشكال الاتجار بالمرأة أواستغلال.
والبلدان التي صدقت على الاتفاقية أو انضمت إليها ملزمة قانونيًا بوضع مواد الإتفاق موضع التنفيذ، وهي ملتزمة أيضًا بتقديم تقارير وطنية، كل أربع سنوات على الأقل عن التدابير التي اتخذتها للامتثال بالتزاماتها التعاهدية.
الإتفاقية مابين التنفيذ والتغيير ومجلس حقوق الإنسان.
على الرغم من تنفيذ معاهدة الأمم المتحدة للقضاء على التمييز ضد المرأة قبل بضعة عقود من الآن، والذي كان من المفترض أن يمنح المرأة حقًا في المشاركة في الحياة السياسية والعامة لدولها وغيرها من الحقوق إلا أن ذلك لم يتغير كثيرًا ومازال تحقيق المساواة المنشودة بين الجنسين بعيدة المنال. ففي العديد من البلدان لا تزال المرأة غير قادرة على شراء ممتلكاتها الخاصة، والتصويت السياسي. ولا يزال هناك تشويه للأعضاء التناسلية للإناث في أفريقيا. وفي بعض البلدان، لا تستطيع النساء على عكس الرجال أن يرتدين ملابسهن كما يحلو لهن أو يعملن ليلًا أو يرثن ممتلكات أو يقدمن أدلة في المحكمة. وتتعلق الغالبية العظمى من القوانين التمييزية سارية المفعول بالحياة الأسرية بما في ذلك الحد من حق المرأة في الزواج كما يحدث في حالات الزواج القسري المبكر_زواج القاصرات_ أو الطلاق والزواج مرة أخرى، مما يسمح بممارسات الزوجية التمييزية الجنسية مثل طاعة الزوجة وتعدد الزوجات. ولا تزال القوانين التي تنص صراحة على طاعة الزوجة دون مراعاة لكيان المرأة وإستقلالها تحكم العلاقات الزوجية في كثير من الدول. وفي جميع أنحاء آسيا والاتحاد السوفياتي السابق وأمريكا اللاتينية وأفريقيا وفي أوروبا الوسطى والشرقية مازال الإتجار بالنساء يمثل مشكلة كبيرة. ويُقدر أن أكثر من سبع مئة ألف شخصٍ يُتاجر بهم كل عام رغم أنه ليس من المعروف بالضبط عدد النساء، ومعظم هذه النساء يتم الإتجار بهن لأغراض جنسية لاتمت لأى خُلق بصلة. ومن المثير للقلق أنه لا يزال يُمارس في بعض أنحاء الشرق الأوسط «جرائم الشرف»، وتختلف أسباب هذه الجرائم من مكان لأخر ف العالم وتعرف في أوساط قبلية بــ غسل العار، ويحدث هذا القتل للنساء اللاتي يمارسن أعمالًا مثلية أو أعمالًا جنسية خارج إطار الزواج أويريدن إنهاء أو منع أو يردن ترتيب الزواج أو حتى ارتداء الملابس بشكل استفزازي، وتعتبر هذه الجرائم كنوع من قربان الأهل لخروج إبنتهم أو هذه الأنثى عن إطار قوانينهم الخاصة وطلبًا منهم في أن يغفر المجتمع لهم هذا الخطأ الذي إستطاعوا أن يتخلصوا منه حتى يعودوا إلى بنيان هذا المجتمع الغير سوي مرة أخرى. وفي تركيا لا توجد حماية للنساء اللواتي يتعرضن للإيذاء، ولا توجد ملاجئ أو مساعدة للنساء في هذه الظروف الخطيرة. وفي السعودية لم يسمح للنساء بالقيادة إلا مؤخرًا في عام 2017. كما تُعد المرأة اليمنية من أقل النساء تمكينا في العالم. وفي نيبال إذا اغتصبت امرأة أو أًعتدى عليها فإن مرتكبيها لا يعاقبون عليها بل لا يعتقلون فرغم أنّ النساء تُشكل أغلبية أفقر الأشخاص في العالم إلا أنه قد زاد عدد النساء اللاتي يعشن في فقر في الريف بنسبة 50 في المائة منذ عام 1975، كما توضج الدراسات أنّ المرأة تعمل ثلثي ساعات العمل في العالم وتنتج نصف الأغذية في العالمية فإنها تكسب 10 في المائة فقط من الدخل العالمى وتمتلك أقل من 1% من ممتلكات هذا العالم.
ولا نجد أمثلة أكثر حضارية في الدول المتقدمة فلسوء الحظ أننا نجد أمثلة أكثر دقة للتمييز في الولايات المتحدة على الرغم من أن الإناث لديهن معدلات تعليم عالية ويعملن أكثر من الرجال في نفس المهنة ولكن على النقيض ما زالت النساء تحصل على أجور أقل في أمريكا. ولم تزل هناك فجوة في الأجور بنسبة 20 في المائة بين الرجال والنساء العاملين في نفس المجال حيث كانت تصل إلى 28 سنتًا على الدولار في عام 1988، ووصلت الفجوة في عام 2007 إلى 11 سنتا على الدولار مما يُعد تقدمًا إلى حدٍ ما. ولكن بالنظر إلى ذلك نجد أنه في 19 عامًا كان الانخفاض الوحيد 17 سنتًا!
وبناء على ذلك، أُعتُمد في الدورة الثانية عشرة ل مجلس حقوق الإنسان قرار بعنوان_ القضاء على التمييز ضد المرأة_ يطلب فيه إلى المفوضية السامية لحقوق الإنسان إعداد دراسة مواضيعية عن التمييز ضد المرأة في القانون والممارسة بشأن كيفية إتمام معالجة هذه المسألة من خلال الأمم المتحدة وبالتشاور مع جميع أصحاب المصلحة المعنيين ولا سيما لجنة مركز المرأة. وجري تناول الدراسة المواضيعية في الدورة الخامسة عشرة وعقدت مناقشة لمدة نصف يوم للنظر في اتخاذ مزيد من الإجراءات في تلك الدورة ويتم عقد الدورة التاسعة والستون في عامنا هذا 2018 من 19شباط/فبراير حتى 9 آذار/مارس 2018.
أشكال وأنواع التمييز ضد المرأة
والتمييز ضد المرأة يأخذ أشكال عديدة:
فقد ينبع التمييز إذا من القانون_التمييز بحكم القانون_ أو من الممارسة_التمييز بحكم الأمر الواقع_ ويُعد التمييز بحكم الأمر الواقع أو مايُعرف بالعُرف أشد عنوة وتغيُّره صعب المنال مقارنة بالقانون. وتعترف اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة_CEDAW_ بكلا النوعيين تمييزًا  سواء كانت مدرجة في القوانين أو السياسات أو الإجراءات أو الممارسات والأعراف.
المؤسسات العربية المعنية بمساعدة المرأة وتمكينها
وفيما يلى بعض من  المؤسسات العربية المعنية بمساعدة المرأة ومناهضة العنف والإقصاء لها.
في مصر
بدأت المبادرة عملها لخدمة المحاميات كمبادرة طوعية منذ 2004 وتوسعت أنشطتها لخدمة النساء بمصر في 2013، وأشهرت وفقا لقانون الجمعيات والمؤسسات الأهلية في مصر 2016 وتهدف إلى تحقيق العدالة للنساء من خلال تقديم الدعم القانوني الكامل المباشر وغير المباشر، بالإضافة إلى تنقسح القوانين التمييزية ضد المرأة، واقتراح التعديلات لها والعمل على بناء قدرات النساء وتطويرها للوصول إلى مواقع اتخاذ القرار.
انظر أيضا
الذكورة السامة
إد ميمون (آيت موسى)
إد ميمون هو دُوَّار يقع بجماعة بوطروش، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت موسى التي تضم 43 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 44 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
خصوبة (طب)
الخصوبة هي القدرة الطبيعية على إنتاج النسل. وكمقياس، فإن «نسبة الخصوبة» هي عدد الأطفال الذين ينجبهم كل زوج أو شخص أو السكان. تختلف الخصوبة عن القدرة على الإخصاب، التي تم تعريفها على أنها إمكانية التكاثر (تتأثر بإنتاج الخلايا التناسلية والحمل لفترة). يسمى نقص القدرة على الإخصاب العقم.
الخصوبة في الإنسان
تعتمد الخصوبة البشرية على عوامل التغذية والسلوك البشري والثقافة والغريزة وعلم الغدد الصماء والتوقيت والاقتصاد وطريقة الحياة والعواطف.
أحمد بن يونس الحرفوشي
الأمير أحمد بن الأمير يونس الحرفوشي الخزاعي (... - 1030 هـ)، من أمراء آل حرفوش حكّم بعلبك والبقاع اللبناني. سكن مشغرى من أعمال البقاع وجرت مكاتبات بينه وبين شيعة طرابلس أولاد داغر وأمراء جبل عامل بني علي الصغير وبني منكر، مما أزعج كثيراً فخر الدين فسعى لطرده من مشغرى بالرغم من كونه صهره، وذلك خوفاً من إن يسعى لتكوين زعامة له على حساب مناطق نفوذه.
أحواله
كانت العلاقة بين المعنيين حكام جبل لبنان والحرافشة حكام البقاع اللبناني تأخذ أشكالا من الصراع حينا والتحالف حينا آخر، وذلك تبعا للظروف والمتغيرات. أراد الأمير يونس الحرفوشي تثبيت حلفه الجديد مع المعنيين فزوّج ابنه الأمير أحمد بن يونس الحرفوشي من الأميرة (فاخرة) بنت الأمير علي بن يونس المعني، وذلك عام 1027 هـ.
في حين جعلها الصفدي في حوادث عام 1030 هـ / 1620 م بقوله «وفي المحرم الحرام من السنة المذكورة قدم الأمير حسين ابن الأمير يونس ابن الحرفوشي وكواخي والده وجماعته إلى عند الأمير فخر الدين بيروت خاطبين كريمة الأمير فخر الدين للأمير أحمد ابن الأمير يونس المذكور. فتوجه الأمير فخر الدين إلى مدينة صيدا وقضى لهم مرادهم، وعاد كل منهم بما حصل له من المجابرة وأرسل كريمته مع المتعينين من أعيان جماعته وتوجهوا إلى قب الياس وجاء الأمير يونس ولاقاهم بها وراعى جميع الذين توجهوا من قبل الأمير فخر الدين حق رعايتهم».
و الصفدي نفسه تخبط في تاريخ الزواج إذ قال في حوادث سنة 1617 م «وقبل هذه الأحوال كان قد صار نصيب للأمير أحمد ابن الأمير يونس ابن الحرفوش في مصاهرة الأمير فخر الدين ابن معن وعقد عقدة نكاحه على كريمته!..». و الأمير حيدر الشهابي رواهافي حوادث سنة 1027 هـ / 1617 م. «تزوج الأمير أحمد فاخرة ابنة الأمير علي المعني فجاء وسكن مشغرى من عمل البقاع وبنى فيها داراً عظيمة وجرت مكاتبات بينه وبين شيعة طرابلس الشام وأولاد داغر وأمراء جبل عامل بني علي الصغير وبني منكر...» فانزعج الأمير علي المعني، وطالب الأمير يونس الحرفوشي بإخراج ولده من مشغرة، ففعل وعاد إلى بعلبك. ولعل الخطبة تمت مسبقاً لكن الظروف حالت دون إتمام مراسم الزواج؟ لكن المعروف أن الأمير أحمد توفي في شهر رمضان سنة 1030 هـ / 1620 م أي بعد تسعة أشهر من التاريخ الذي ذكره الصفدي.
ود الأمير يونس أن تبقى المصاهرة مع المعني مستمرة لذلك استغل مرور الحاج كيوان في بعلبك سنة 1621 م. وكلفه أن يلتمس من المعني زواج الأمير حسين بن يونس من أرملة أخيه كريمة الأمير فخر الدين، لقاء ثمانية آلاف غرش إرضاء لخاطره. توجه الحاج كيوان مدبر فخر الدين إلى صيدا وخاطبه بشأن هذا الزواج فباركه.
جاربارنيا كراكوف
جاربارنيا كراكوف هو نادي كرة قدم بولندي تأسس في 1921 ، يقع مقره الرئيسي في كراكوف، ويلعب في.
روشيل أوينز
روشيل أوينز هي لغوية ومترجمة أمريكية، ولدت في 2 أبريل 1936 في بروكلين في الولايات المتحدة.
تأثير مكجورك
تأثير مكجورك ، هو ظاهرة إدراكية حسية تصف حالة من التداخل بين السمع والبصر عند إدراك الكلام. يحدث هذا الوهم عندما يقترن المركب السمعي لأحد الأصوات مع العنصر البصري لصوت آخر مؤديًا إلى إدراك صوت ثالث. تُغيِّر المعلومات البصرية التي يحصل عليها شخص من رؤية شخص آخر يتكلم الطريقة التي يسمع بها الأول الصوت. يزداد احتمال اختبار الشخص تأثير مكجورك عند تلقيه معلومات سمعية سيئة الجودة مع معلومات بصرية جيدة النوعية، كذلك يمكن لمقدرات التكامل بين المعلومات السمعية والبصرية أن تؤثر على تجربة الشخص لهذه الظاهرة؛ إذ يختبر الأشخاص الأفضل في الاندماج الحسي هذا التأثير بشكل أكبر.
يختلف اختبار الأشخاص لهذا التأثير استنادًا لعدة عوامل تتضمن الأذية الدماغية واضطرابات أخرى.
الأذية
يساهم كلا نصفي الدماغ في تأثير مكجورك؛ إذ يعمل كلاهما على دمج المعلومات الكلامية التي يتلقاها الشخص من خلال حاستي السمع والبصر. تحدث استجابة مكجورك عند الأشخاص الذين يستخدمون يدهم اليمنى غالبًا؛ إذ يكون لوجههم اتصال مباشر مع نصف الكرة المخية الأيمن، بينما تصل الكلمات لديهم إلى نصف الكرة الأيسر. يكون تأثير مكجورك موجودًا لدى المرضى الخاضعين لعمليات قطع الجسم الثفني لكنه أبطأ. تلعب السمات البصرية دورًا حاسمًا في علاج النطق واللغة عند من يعانون من آفات في نصف الكرة الأيسر من الدماغ بسبب اختبارهم التأثير بشكل أقوى من نظرائهم الطبيعيين.
عسر القراءة
يختبر الأفراد الذين يعانون من عسر القراءة التأثير بشكل أضعف مقارنةً مع القراء الطبيعيين من نفس العمر الزمني، لكننا نجد مستوى التأثير نفسه لدى من يملك نفس مستوى القراءة والعمر. يختلف عسر القراءة بشكل خاص في الاستجابات المركبة وليس في استجابات الاندماج، وقد يرجع تأثير مكجورك الأصغر إلى الصعوبات التي يواجهها مرضى عسر القراءة في إدراك وإنتاج اجتماع ساكنين.
الضعف اللغوي الخاص
يختبر الأطفال الذين يعانون من ضعف لغوي خاص تأثير مكجورك بشكل أبطأ بكثير من أقرانهم الطبيعيين. يستخدم الأشخاص في هذا الاضطراب معلومات بصرية أقل في إدراك الكلام ويعانون من النقص في الانتباه للإيماءات التعبيرية، لكنهم لا يملكون مشاكل في فهم الإشارات السمعية المجردة.
اضطرابات طيف التوحد
يكون تأثير مكجورك أبطأ لدى أطفال التوحد مقارنةً مع باقي الأطفال، مع ذلك إذا لم يكن المنبه إنسانيًا فهم يسجلون تأثير متشابه مع الأطفال الذين لا يعانون من التوحد، كذلك يُظهر أطفال التوحد بعمر أصغر نقصًا شديدًا في تأثير مكجورك غير أنه يقل مع الزمن ليصبح اختبارهم للتأثير أقرب إلى الناس الطبيعيين كلما تقدموا بالعمر. قد ينتج هذا الاختبار الأضعف للتأثير عن عجز في تحديد المكونات السمعية والبصرية للكلام بدلًا من تكامل هذه المكونات (على الرغم من أن تمييز مكونات الكلام كمكونات كلام قد يكون مماثلًا لدمجها).
صعوبات تعلم اللغة
يختبر البالغون الذين يعانون من صعوبات في تعلم اللغة تأثير مكجورك بشكل أقل بكثير من غيرهم. لا يستجيب هؤلاء الأشخاص للمدخلات البصرية كمعظم الناس، وينجم اختبارهم الأضعف للتأثير عن عدم وجود اقتران بين المناطق الأمامية والخلفية للدماغ أو بين نصفي الكرة المخية الأيمن والأيسر، كذلك يمكن أن يكون السبب أمراض المخيخ أو العقد القاعدية.
مازدا بريماسي
مازدا بريماسي هي سيارة تم إنتاجها من قبل شركة مازدا منذ 1999 وحتى 2018.
تأثير مكجورك
مرض آلزهايمر
يختبر مرضى آلزهايمر تأثير مكجورك بشكل أضعف من الآخرين. يؤدي نقص حجم الجسم الثفني إلى انفصال نصفي الكرة المخية. يختبر هؤلاء المرضى تأثرًا أقل بالمنبهات البصرية، وهذا هو السبب وراء اختبارهم الضعيف للتأثير.
الفُصام
لا يكون تأثير مكجورك واضحًا لدى مرضى الفصام كما في الأفراد الطبيعيين، ولكنه مع ذلك ليس مختلفًا. يبطئ الفصام من تطور عملية الدمج البصري السمعي ولا يسمح لها بالوصول إلى ذروة تطورها، ومع ذلك لم يُسجّل أية تراجع. يعتمد الفصاميون في إدراك الكلام على الإشارات السمعية أكثر من البصرية.
الحبسة
يُظهر مرضى الحبسة تدهورًا في إدراك الكلام في جميع الحالات (بصرية فقط- سمعية فقط- وبصرية سمعية) لذا يختبر هؤلاء المرضى تأثير مكجورك بشكل ضئيل. تكمن الصعوبة الكبرى لديهم في الحالات البصرية فقط لأنهم يعتمدون على المنبهات السمعية بشكل أكبر لفهم الكلام.
الدبلجة المتقاطعة
قلل التباين في فئة الحروف الصوتية من أهمية تأثير مكجورك في استجابات الاندماج؛ إذ تكون دبلجة الرمز / a / سمعيًا إلى اللفظ /i/ بصريًا أكثر ملاءمة من العكس وقد يرجع ذلك إلى امتلاك /a/ مجال واسع من التكوينات اللفظية بينما /i/ أكثر محدودية وهذا ما يجعل اكتشاف التناقضات أسهل. يكون للحرف الصوتي /i/ التأثير الأقوى بينما يكون للحرف /a/ تأثيرًا متوسطًا ولا يكون للحرف /u/ تقريبًا أي تأثير.
رؤية الفم
يكون تأثير مكجورك أقوى عندما يكون الجانب الأيمن من فم المتحدث (على يسار الشخص المتلقي) مرئيًا؛ إذ يميل الناس لاستخلاص معلومات بصرية أكثر من الجهة اليمنى لفم المتحدث مقارنةً مع الجهة اليسرى أو حتى الفم كاملًا.
الإلهاء البصري
يكون تأثير مكجورك أضعف عند وجود عامل مشتتة بصريًا للمستمع. يعدل الانتباه البصري من إدراك الكلام السمعي البصري. تشمل الأشكال الأخرى للإلهاء حركة المتكلم؛ إذ يصبح تأثير مكجورك أقوى إذا  كان رأس/ وجه المتكلم ساكنًا لا متحركًا.
بنية المقطع اللفظي
يكون تأثير مكجورك أقوى عند استخدام مقاطع الطقطقة الصوتية، بينما يكون التأثير أضعف عند استخدام مقاطع الطقطقة الساكنة. يوضح ذلك أن تأثير مكجورك قد يحدث في بيئة خالية من الكلام. لا تعتبر النطقيات شرطًا هامًا لحدوث تأثير مكجورك على الرغم من كونها تزيد من قوة التأثير.
الجنس
يختبر الإناث تأثير مكجورك بشكل أقوى من الذكور. يمتلك النساء تأثير بصري على الكلام السمعي أكبر بكثير من الرجال فيما يخص المنبهات البصرية الموجزة، لكن لا يوجد فرق واضح فيما يخص المنبهات الكاملة. يتعلق جانب آخر بالجنس وهو مسألة أصوات ووجوه الذكور كمنبه مقارنةً مع وجوه وأصوات الإناث كمنبه على الرغم من عدم وجود اختلاف في شدة تأثير مكجورك في كلتا الحالتين. وكذلك لن نجد اختلاف في التأثير إذا تحدث وجه ذكر بصوت أنثى أو العكس. لا يستبعد إدراك اختلاف الصوت المسموع عن الوجه المرئي -حتى لو كان لجنسين مختلفين- من حدوث تأثير مكجورك.
الحملقة
لا تحتاج العيون للتثبيت لدمج المعلومات السمعية والبصرية عند إدراك الكلام؛ إذ لم يحصل اختلاف في تأثير مكجورك عند تركيز المستمع نظره على مكان محدد من وجه المتحدث، ولكن يختفي التأثير إذا ركز المستمع نظره على ما وراء وجه المريض. كي يصبح تأثير مكجورك ضئيلًا يجب أن ينحرف نظر المستمع على الأقل 60 درجة عن فم المتحدث.
سور (دفاع)
المتراس أو السور قد يقام لسد ممر معين أو قد يقام حول منطقة معينة كالمعسكر أو المدينة. يُبنى من الطين أو التراب أو الطوب أو الحجارة.
جيمي براون (لاعب كريكت)
جيمي براون (20 يونيو 1993 - ) هو لاعب كريكت نيوزلندي.
إيليزيو سانتوس سانتانا
إيليزيو سانتوس سانتانا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع.
كونغجي وباتجي
كونغجي وباتجي (بالهانغول: 콩쥐 팥쥐) هي أسطورة وحكاية شعبية من عهد مملكة جوسون، وتُعرف الآن بأنها النسخة الكورية لقصة سندريلا، وهي مشابهة جدًا لها مع اختلافاتٍ بسيطة في التفاصيل، لكن الاختلاف الأكبر يظهر في نهاية القصة. وتحكي الأسطورة عن فتاة جميلة جدًا تدعى (كونغجي) تزوج والدها بامرأة قاسية لها ابنة قبيحة تدعى (باتجي)، تعامل المرأة وابنتها (كونغجي) بسوء وظلم حتى يختار الملك (كونغجي) للزواج، تغار (باتجي) بشدة فترمي (كونغجي) في النهر، فتعود روحها للانتقام من كل مارٍّ بذلك النهر حتى يعيدها الملك للحياة وينتقم لها. ترمز القصة إلى أن الأشخاص الصالحين المتفائلين دائمًا والذين يعملون بجد ليحققوا ما يتمنون سيكونون سعداء عاجلًا أم آجلًا.
القصة
رُزق زوجان بطفلة جميلة جدًا أسموها (كونغجي)، وحين أكملت (كونغجي) 100 يوم من عمرها ماتت والدتها بمرض خطير، فعاشت وحدها مع والدها. بعد أن كبرت (كونغجي) أصبحت هي من تتولى كل أعمال المنزل، شعر والدها بالأسف على حالها فقرر أن يتزوج مجددًا. فتزوج حين كان عمرها 14 عامًا بامرأة قاسية لها ابنة قبيحة جدًا تدعى (باتجي)، ومن البداية ظهرت معاملة المرأة القاسية لـ(كونغجي)، حيث كانت تعطي الطعام الشهي لابنتها فقط، وكانت دائمًا ما تكلف (كونغجي) بالأعمال المنزلية الأصعب. لاحقًا توفي والدها، فأصبحت معاملة المرأة لـ(كونغجي) أسوء كثيرًا، فكانت تحرمها من الطعام وتجعلها ترتدي الملابس المقطوعة وتجبرها على القيام بأصعب المهام وأقذرها.
في أحد الأيام أمرت المرأة (كونغجي) بأن تحرث الحقل بمجرفة خشبية، كان الحقل كبيرًا جدًا وسرعان ما كسرت المجرفة، فظلت (كونغجي) تبكي خوفًا من أن تضربها المرأة. ظهرت لـ(كونغجي) بقرة وواستها وقامت بحرث الحقل بدلًا عنها، وحين انتهت البقرة أعطت (كونغجي) سلة مليئة بالتفاح كهدية. عادت (كونغجي) إلى المنزل حاملة سلة التفاح، وحين رأتها المرأة شعرت بغضب شديد لأنها كانت تتوقع أن تعود (كونغجي) وهي لم تنهِ حرث الحقل، فاتهمتها بأنها سرقت التفاح وأعطته كله لابنتها (باتجي) وتركت (كونغجي) دون عشاء.
في اليوم التالي أعطت المرأة (كونغجي) دلوًا ضخمًا مثقوبًا من الأسفل وأمرتها أن تملأه بالماء قبل أن تعود هي و(باتجي) من البلدة، لم تلاحظ (كونغجي) الثقب فاستمرت بمحاولة تعبئته ولم تنجح أبدًا، حتى ظهرت لها سلحفاة وقامت بسد الثقب فملأت (كونغجي) الدلو أخيرًا، حين عادت المرأة ورأت ذلك هاج غيظها وضربت (كونغجي) ضربًا مبرحًا.
مرَّت السنين على هذه الوتيرة حتَّى أعلن الملك في إحدى الأيام رغبته في الزواج، وجَّه دعوة لكل الفتيات لحفلٍ راقص، وسيكون لهن جميعًا فرصة الرقص معه حتَّى يختار الملكة. كانت المرأة تريد لابنتها (باتجي) أن تكون الملكة وخشيت أن تأخذ (كونغجي) فرصتها لجمالها، فأعطت (كونغجي) في يوم الحفل كيسًا ضخمًا من الأرز وأمرتها أن تقشره كلَّه قبل أن يعودا من الحفل. كانت (كونغجي) تريد الذهاب إلى الحفل فطلبت المساعدة من السماء، فنزلت منها عصافير وأنهت فورًا تقشير الأرز، وظهرت بعدهم جنية وألبست (كونغجي) ثوبًا جميلًا وحذاءً ملونًا متقن الصنع، وحمَلها أربعة رجال في جاما ('المحفة الكورية') إلى حفل الرقص.
الجميع أعجب بها بسبب جمالها الشديد، توجَّه الملك نحوها ليسألها عن اسمها، لكنها قبل وصول الملك لمحت زوجة أبيها وابنتها (باتجي) فأصابها الفزع وهربت، في نفس اللحظة كانت (باتجي) قد لمحتها وأخبرت أمها بذلك. حين عبورها الجسر في طريق عودتها تعثَّرت فسقط حذاؤها في مجرى الماء، لاحقًا وجد الملك الحذاء وتعهد بأن يتزوج صاحبته. دار خدم الملك بالحذاء على كل فتيات الأرض لكنه لم يناسب أيًّا منهن، حتى وصلوا إلى قرية (كونغجي) ووجدوها. أحضرت بسعادة الملابس التي حضرت بها الحفل وحذاءها وتزوجت الملك.
خصائص ومميزات الأسطورة
تناقلت الأجيال قصة الأختين كونغجي وباتجي فترةً طويلة قبل أن يتم تسجيلها ورقيًا لأول مرَّة، ولذلك هنالك اختلافات في تفاصيل القصة بين الحكايات في مناطق كوريا المختلفة، فمثلًا بعض الحكايات تقول أن ما ساعد (كونغجي) على تعبئة الدلو كان ضفدعًا وليس سلحفاة.
على الرغم من أن الجزء الأول من الحكاية (من ولادة كونغجي وحتى زواجها بالأمير) يُظهر تشابهًا كبيرًا مع قصة سندريلا المعروفة إلا أنَّ الجزء الثاني يُظهر بوضوح الطابع الكوري للحكاية، حيث يتجلى المعتقد الكوري ('كوون سون جينغ آك') في نيل (باتجي) وأمها ما يستحقَّانه جزاءً لما فعلاه بـ(كونغجي)، ينص المعتقد على أهمية تشجيع الفضيلة ومعاقبة الرذيلة.
رغم أن الحكاية تحوي كثيرًا من التفاصيل الخيالية إلا أن هنالك من يعتقد أنها حدثت بالفعل، تحديدًا في قرية دونسان في مدينة كيمجي-شي. فقد تناقلت بعض الحكايات أن القرية التي حدثت فيها القصة على شكل بقرة، وعند النظر إلى قرية دونسان نجد أنها على شكل بقرة. ويتم أيضًا ربط السلحفاة التي ساعدت (كونغجي) بسلحفاة قرية دونسان الحجرية.
الحلقات المنسية
الحلقات المنسية هي الرواية رقم 71 من سلسلة ما وراء الطبيعة التي تصدرها المؤسسة العربية الحديثة ضمن روايات مصرية للجيب للكاتب أحمد خالد توفيق. تُعدُّ السلسلة أول سلسلة روايات عربية في أدب الرعب.
مقدمة
من جديد نحن في الانتظار جوار الهاتف .. لو كنت تشعر بخوف غامض .. لو كنت تسمع من يتسلل في الردهة الآن، وعندك ألف يقين أنه ليس مجرد لص .. لو كانت خزانة الثياب تنظر لك في حدة عندما تدير ظهرك .. لو كان جهاز التليفزيون يعرض أفلاماً لم ينتجها بشرى .. لو كانت ساقك تقوم بجولة وحدها في المنزل، فلا تتردد .. إننا ساهرون هنا ومعنا الدكتور (رفعت إسماعيل) .. سوف نحل مشكلتك في دقائق، وإن لم نستطع فلسوف تحرك صرخات استغاثتك خيال آلاف المستمعين الساهرون معنا الآن ..!
راشيل باغباي
راشيل باغباي هي مغنية مؤلفة وملحنة أمريكية، ولدت في 1956.
أنثى
الإناث (رمزه: ♀) هن جنس من كائن حي، أو جزء من الكائن الحي، التي تنتج البويضة غير المتنقلة (خلايا البيض). أكثر الثدييات الإناث، بما في ذلك إناث البشر، لديهن اثنين من الصِّبْغِيُّ X.
ريكي هوي
ريكي هوي هو مغني وممثل صيني، ولد في 3 أغسطس 1946 في الصين، وتوفي في 8 نوفمبر 2011 بهونغ كونغ في الصين بسبب نوبة قلبية.
منتخب آيسلندا لكرة السلة
منتخب أيسلندا لكرة السلة هو ممثل أيسلندا الرسمي في المنافسات الدولية في كرة السلة. ينتمي إلى منطقة الاتحاد الأوروبي لكرة السلة. انضم إلى الاتحاد الدولي لكرة السلة في عام 1959.
بيد كلمة (أشترينان)
بید کلمة هي مستوطنة تقع في إيران في قسم أشترینان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 119 نسمة بحسب إحصاء 2016.
يادي بلاغ (دودانغة)
یادي بلاغ هي قرية تقع في إيران في قسم دودانغة الریفي. يقدر عدد سكانها بـ 17 نسمة.
كايتانو سيلفا
كايتانو سيلفا (7 أغسطس 1930 بريو دي جانيرو في البرازيل - 26 أكتوبر 1973 بريو دي جانيرو في البرازيل) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز حراسة المرمى، شارك في كأس العالم 1954. وشارك مع منتخب البرازيل لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أتلتيكو مينييرو ونادي سانتوس ونادي فلومينينسي وناسيونال مونتيفيديو و و.
تكساس
تكساس أو تِكسَس هي ثاني أكبر ولاية في الولايات المتحدة من حيث المساحة والسكان. تقع ولاية تكساس في وسط جنوبي البلاد، ولها حدود مع ولايات لويزيانا من الشرق، وأركنساس إلى الشمال الشرقي، وأوكلاهوما إلى الشمال، ونيو مكسيكو إلى الغرب، كما أن لها حدودا مع الولايات المكسيكية تشيواوا، كواهويلا، نويفو ليون، تاماوليباس إلى الجنوب الغربي، في حين يقع خليج المكسيك إلى الجنوب الشرقي.
نظرا لحجمها وخصائصها الجيولوجية مثل بالكونيس فولت، فإن طبيعة تكساس تشمل مناظر طبيعية متنوعة تشبه كل من جنوب الولايات المتحدة والمناطق الجنوبية الغربية. ورغم أن ولاية تكساس ترتبط شعبيا بالصحراء الجنوبية الغربية، إلا أن أقل من 10 في المئة من مساحة أراضي تكساس صحراوية. وتقع معظم التجمعات السكانية في مناطق المروج السابقة والمراعي والغابات والساحل. يمكن للمرء أن يلاحظ التضاريس التي تتراوح بين المستنقعات الساحلية والغابات الصنوبر، إلى السهول الشاسعة والتلال الوعرة، وأخيرا الصحراء وجبال بيغ بيند.
تاريخ
يشير مصطلح «أعلام تكساس الستة» إلى العديد من الدول التي حكمت هذه الأرض. وكانت إسبانيا أول بلد أوروبي يحكم منطقة تكساس. وأسست فرنسا مستعمرة قصيرة العمر فيها. سيطرت المكسيك على الأراضي حتى عام 1836 عندما نالت تكساس استقلالها لتصبح جمهورية مستقلة. في عام 1845، انضمت تكساس إلى الولايات المتحدة لتكون الولاية الثامنة والعشرين. وأدى ضم الولاية إلى سلسلة من الأحداث التي تسببت بقيام الحرب المكسيكية الأمريكية في عام 1846. كانت تكساس ولاية رقيق قبل الحرب الأهلية الأمريكية، وأعلنت انفصالها عن الولايات المتحدة في أوائل عام 1861 وانضمت رسميا إلى الولايات الكونفدرالية الأمريكية في 2 مارس من نفس العام. عادت تكساس إلى سيادة في الحكومة الاتحادية بعد الحرب الأهلية، ودخلت في فترة طويلة من الركود الاقتصادي.
جغرافيا
ولاية تكساس هي ثاني أكبر ولاية أمريكية، بعد ألاسكا، وتبلغ مساحتها 268.820 ميل مربع (696٬200 كم 2). هي أكبر من فرنسا بنسبة 10% وتقارب مساحتها ضعف مساحة ألمانيا أو اليابان، على الرغم من أنها ليست سوى في المرتبة السابعة والعشرين على العالم من حيث أكبر التقسيمات مساحة وأن كانت تكساس لا تزال دولة لكانت في المرتبة الأربعين من حيث المساحة بعد تشيلي وزامبيا.
المناخ
الحجم الكبير لولاية تكساس وموقعها عند تقاطع مناطق مناخية متعددة يمنح الولاية طقسًا شديد التقلب. تتميز منطقة بانهاندل بالولاية بفصول شتاء أكثر برودة من شمال تكساس، بينما يتميز ساحل الخليج بشتاء معتدل. تكساس لديها اختلافات واسعة في أنماط هطول الأمطار. يبلغ متوسط هطول الأمطار السنوي في إل باسو، الواقعة على الطرف الغربي من الولاية، 8.7 بوصة (220 ملم)، [165] بينما يبلغ متوسط هطول الأمطار في أجزاء من جنوب شرق تكساس 64 بوصة (1600 ملم) سنويًا. يبلغ متوسط مدينة دالاس في المنطقة الشمالية الوسطى أكثر اعتدالًا 37 بوصة (940 ملم) سنويًا.
يتساقط الثلج عدة مرات كل شتاء في بانهاندل والمناطق الجبلية في غرب تكساس، مرة أو مرتين في السنة في شمال تكساس، ومرة كل بضع سنوات في وسط وشرق تكساس. يتساقط الثلج جنوب سان أنطونيو أو على الساحل فقط في ظروف نادرة. وتجدر الإشارة إلى العاصفة الثلجية في ليلة عيد الميلاد عام 2004، عندما سقطت 6 بوصات (150 ملم) من الثلوج في أقصى الجنوب حتى كينجسفيل، حيث بلغ متوسط درجة الحرارة المرتفعة في ديسمبر 65 درجة فهرنهايت.
متوسط درجات الحرارة القصوى في أشهر الصيف من 80 درجة فهرنهايت (26 درجة مئوية) في جبال غرب تكساس وفي جزيرة جالفستون إلى حوالي 100 درجة فهرنهايت (38 درجة مئوية) في وادي ريو غراندي، في حين تشهد معظم مناطق تكساس ارتفاعًا ثابتًا في درجات الحرارة في الصيف في نطاق 90 درجة فهرنهايت (32 درجة مئوية).
تتراوح درجات الحرارة في الصيف ليلا من 50 درجة فهرنهايت (14 درجة مئوية) في جبال غرب تكساس إلى 80 درجة فهرنهايت (27 درجة مئوية) في جالفستون.
الطرق السريعة
الطرق السريعة بولاية تكساس هي شبكة من الطرق السريعة تملكها وتديرها ولاية تكساس الأمريكية. وزارة النقل في تكساس هي الوكالة الحكومية المسؤولة عن العمليات اليومية وصيانة الطرق. يوجد في تكساس أكبر نظام للطرق السريعة في الولاية المتحدة ، ويليه نظام الطرق السريعة في ولاية كارولينا الشمالية. بالإضافة إلى الطرق السريعة بين الولايات المرقمة والطرق السريعة بالولايات المتحدة، يتكون نظام الطرق السريعة من شبكة رئيسية من الأحزمة التي توفر وصولًا محليا إلى الطرق الأخرى. يشتمل النظام أيضا على شبكة كبيرة من طرق المزارع لتسويق الطرق التي تربط المناطق الريفية بالمناطق الحضرية. تمتلك الولاية أيضا وتحتفظ ببعض الطرق الترفيهية الواقعة بالقرب من المتنزهات الحكومية وداخلها. جميع الطرق السريعة بالولاية، بصرف النظر عن تصنيفها، هي طرق ممهدة.
المطارات
يوجد في ولاية تكساس 730 مطاراً، وهو ثاني أكبر عدد من المطارات في الولايات المتحدة. يعد مطار دالاس فورت وورث الدولي (DFW) هو الأكبر في تكساس من حيث الحجم وعدد المسافرين، وهو ثاني أكبر مطار من حيث المساحة في الولايات المتحدة، والرابع في العالم بمساحة 18076 فداناً (73.15 كم مربع). من حيث حركة المرور، فإن مطار دالاس فورت ورث الدولي(DFW) هو الأكثر ازدحاماً في الولاية، ورابع أكثر المطارات ازدحاماً في الولايات المتحدة، والسادس على مستوى العالم.
الموانئ
أكثر من 1,000 الموانئ تنتشر في ساحل ولاية تكساس مع أكثر من 1,000 ميل (1,600 كلم) من القنوات. [175] توظف الموانئ ما يقرب من مليون شخص وتقوم بمعالجة ما معدله 317 مليون طن متري. [176] تتصل موانئ تكساس مع بقية الساحل الأطلسي للولايات المتحدة عن طريق قسم من الخليج في الممر المائي داخل الساحل. [175] يعد ميناء هيوستن اليوم الميناء الأكثر انشغالا في الولايات المتحدة في الحمولة الخارجية، والثاني في الحمولة الكلية، والعاشر على مستوى العالم. [177] وقناة هيوستن للسفن حاليا تمتد بعرض 530 قدم (160 متر) وعمق 45 قدما (14 مترا) وبطول 50 ميلا (80 كيلومترا)
طواف قطر 2016
طواف قطر 2016 هو سباق دراجات هوائية أقيم خلال الفترة 8 فبراير 2016 ، وحتى 12 فبراير 2016. وامتدّ لمسافة 625 كيلومتر. وهو أحد سباقات طواف آسيا 2016.
قطع ساسيبو
تضمنت ردود الفعل على الحادث الميمات عبر الإنترنت ومناقشة تخفيض سن المسؤولية الجنائية في اليابان. لم يتم الكشف عن الاسم الحقيقي للقاتلة للصحافة، وفقًا للإجراءات القانونية اليابانية التي تحظر تحديد هوية الأحداث الجانحين. أشارت إليها الشرطة اليابانية على أنها الفتاة أ. حذر مكتب الشؤون القانونية في منطقة ناغازاكي مستخدمي الإنترنت من الكشف عن صورها. ومع ذلك، تم الكشف عن الاسم الحقيقي للفتاة عن طريق الخطأ في بث تلفزيون فوجي وأعلن أعضاء قناة 2channel اليابانية على الإنترنت عن هويتها في 18 يونيو 2004، بناءً على تحليل صورة بثت على التلفزيون.
تكساس
الثقافة
تاريخيا، ولاية تكساس ثقافة تأتي من مزيج من جنوب غرب (المكسيك)، الجنوب (ديكسي)، والغرب (الحدود) التأثيرات. هناك مثل شعبي الغذاء البند، burrito الفطور، توجه ثلاثة من كل المؤثرات، وجود التورتيا الناعمة الطحين ملفوفة حول لحم الخنزير المقدد والبيض المخلوط أو غيرها الساخنة، مطبوخ حشو. مشيرا إلى ولاية تكساس أن الثقافة التقليدية، التي أُنشئت في القرنين 18th و19th، الهجرة جعلت ولاية تكساس في بوتقة للثقافات من مختلف أنحاء العالم.
قطع ساسيبو
الجريمة
بعد احتجازها، ورد أن الفتاة أ اعترفت بالجريمة قائلة للشرطة «آسف، أنا آسف». أمضت الليلة في مركز الشرطة، تبكي كثيرًا، وترفض تناول الوجبات الخفيفة التي عُرض عليها لها. لم تذكر الفتاة «أ» في البداية أي دافع للقتل. بعد ذلك بوقت قصير، اعترفت للشرطة بأنها تشاجرت مع ميتاراي نتيجة رسائل تركت على الإنترنت. زعمت الفتاة «أ» أن ميتاراي قامت بشتمها بالتعليق على وزنها ووصفها بـ «قودي-قودي».
تكساس
التجارة
كانت تجارة الماشية قد ازدهرت في تكساس بعد الحرب الأهلية. وظلت تعتمد على هذه التجارة لزمن طويل، ما جعلها ترتبط بصورة رعاة البقر. تغيرت ثروات الولاية الاقتصادية في أوائل القرن العشرين عندما أحدثت الاكتشافات النفطية طفرة اقتصادية في الولاية. استثمرت تكساس بقوة في الجامعات، وأسست اقتصادا متنوعا وصناعة تكنولوجيا متطورة في منتصف القرن العشرين. وهي الثانية على قائمة فورتشين 500 بواقع 54 شركة حتى عام 2015. مع تزايد الصناعة، فإن الولاية تقود في العديد من الصناعات، بما في ذلك الزراعة والبتروكيماويات والطاقة والحواسيب والالكترونيات، والفضاء الجوي، والعلوم الطبية الحيوية. وقد تصدرت تكساس الأمة في عائدات التصدير منذ عام 2002 ولها ثاني أعلى ناتج إجمالي للولايات.
قطع ساسيبو
الجريمة
في 15 سبتمبر 2004، قضت محكمة الأسرة اليابانية بإضفاء الطابع المؤسسي على الفتاة أ، وترك صغر سنها بسبب خطورة الجريمة. تم إرسالها إلى إصلاحية في محافظة توتشيغي. حكمت محكمة الأسرة في ناجازاكي في الأصل على الفتاة أ بالسجن لمدة عامين من الحبس القسري، لكن تم تمديد العقوبة لمدة عامين في سبتمبر / أيلول 2006، بعد تقييم نفسي. في 29 مايو / أيار 2008، أعلنت السلطات المحلية أنها لم تطالب بعقوبة إضافية. بسبب مشاكل في القدرة على التواصل والإهتمامات المهووسة، تم تشخيص الفتاة أ بعد القتل بمتلازمة أسبرجر.
تكساس
التجارة
ولاية تكساس في بحبوحة تحفز القطاع التجارية القوية التي تتكون من قطاعات التجزئة والجملة، والخدمات المصرفية والتأمين والبناء. أمثلة من 500 شركة لا تقوم على أساس ولاية تكساس الصناعات التقليدية هي :
قطع ساسيبو
ردود الفعل
وتعرض أعضاء البرلمان الياباني، مثل كيشي إينو وساداكازو تانيجاكي، لانتقادات بسبب التعليقات التي صدرت في أعقاب القتل. تم انتقاد إينوي لإشارته إلى الفتاة أ على أنها جينكي (قوية، حية)، وهي كلمة ذات دلالات إيجابية. وتعرض تانيجاكي لانتقادات لإشارته إلى طريقة القتل، أو قطع الحلق، على أنها فعل «رجولي».
تكساس
التجارة
وعلى الصعيد الوطني، ودالاس فورت وورث المنطقة، موطنا ل ثاني مركز للتسوق في الولايات المتحدة، ومعظم مراكز التسوق نصيب الفرد في أي منطقة العاصمة الأميركية. أمريكا الشمالية اتفاق التجارة الحرة (نافتا) يسهم في المكسيك، الدولة أكبر شريك تجاري والمستوردة من ثلث صادرات الدولة. نافتا وقد شجع على تشكيل جدل ماكيلادوراس في ولاية تكساس / الحدود مع المكسيك.
قطع ساسيبو
ردود الفعل
أصبحت الفتاة أ موضوعًا لميم على الإنترنت على مجتمعات الويب اليابانية مثل 2channel. أُطلق عليها لقب «نيفادا تان» لأن صورة فوتوغرافية للفصل أظهرت فتاة يُعتقد أنها هي ترتدي قميصًا من نوع رينو من جامعة نيفادا.
استشهد أكيو موري بهذه الحالة لدعم نظريته المثيرة للجدل «لعبة الدماغ»، والتي تم انتقادها على أنها ليست أكثر من مجرد خرافة. تم الإبلاغ عن أن الفتاة أ من محبي فيلم الرسوم المتحركة "Red Room" الذي يحمل عنوان الموت، وهو ادعاء يستخدم لدعم النظرية. كان معروفًا أيضًا أن الفتاة أ قد قرأت الرواية المثيرة للجدل معركة ملكية وشاهدت الفيلم الذي تم تعديله، والذي يركز على الطلاب الصغار الذين يقاتلون حتى الموت.
في 18 مارس 2005، أقيم حفل تخرج مدرسة أوكوبو الابتدائية، حصل الطلاب على ألبوم تخرج به صفحة فارغة تكريمًا لوفاة ميتاراي حيث يمكنهم وضع صور لميتاراي أو الفتاة أ أو صور الفصل التي تحتوي على الفتاتين. حصلت ميتاراي على شهادة تخرج بعد وفاتها، وقبلها والدها نيابة عنها. كما مُنحت الفتاة «أ» شهادة، حيث أن الشهادة مطلوبة في اليابان لدخول المدرسة الإعدادية واعتقدت المدرسة أنها ستساعدها على «إعادة الاندماج في المجتمع».
دوغ ريد
دوغ ريد (17 أكتوبر 1928 بكرايستشرش في نيوزيلندا - ) هو لاعب كريكت نيوزلندي. لعب مع.
تاكمي (واوكدة)
تاكمي هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة واوكدة التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 192 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جاكوب فان هيمسكيرك
جاكوب فان هيمسكيرك جاكوب فان هيمسكيرك (25 أبريل 1607 في خليج جبل طارق -3 مارس 1567 في أمستردام). المستكشف الهولندي وفي وقت لاحق أميرال وقائد الأسطول الهولندي في معركة جبل طارق.
نشأت الشهرة في وقت مبكر لفان هيمسكيرك من محاولته لاكتشاف ممر القطب الشمالي من أوروبا إلى الصين.
مترجم Jacob van Heemskerk
قروفونيات
القروفونيات هي  من المفصليات تتبع  اللينات الدرقة من  المفصليات الأرجل.
هذه الرتيبة غير مقبولة من هيئات تصنيف الأحياء المعتبرة (انظر القروفوناوات ).
سيلفي هينروتين بيلانجر
سيلفي هينروتين بيلانجر هي فنانة تشكيلية كندية، ولدت في 1951 في كيبك في كندا.
فاست إكس
فاست إكس هو فيلم أكشن أمريكي تم إطلاقه من إنتاج جستن لين وبطولة فين ديزل، ميشيل رودريغز، تيريس جيبسون، لوداكريس، جوردانا بروستر، ناتالي إيمانويل، سونغ كانغ، مايكل روكر، تشارليز ثيرون، جايسون موموا، دانييلا ملشيور وبري لارسون. من المقرر صدور الفيلم في الولايات المتحدة في 19 مايو 2023.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1809
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1809، المتخذ بالإجماع في 16 أبريل 2008.
القرار
توجت مناقشة رفيعة المستوى في مجلس الأمن شاركت فيها مجموعة واسعة من القادة الأفارقة وركزت على هيكل السلام والأمن القاري الجديد في أفريقيا بإقرار المجلس بالحاجة إلى تعزيز إمكانية التنبؤ والاستدامة والمرونة في تمويل عمليات حفظ السلام للمنظمات الإقليمية في إطار ولاية الأمم المتحدة وتأييدها لاقتراح الأمين العام بتشكيل فريق مشترك بين الاتحاد الأفريقي والأمم المتحدة في غضون ثلاثة أشهر للنظر في طرق تقديم هذا الدعم.
شدد المجلس على فائدة الشراكات الفعالة بين الأمم المتحدة والمنظمات الإقليمية، ولا سيما الاتحاد الأفريقي، من أجل التمكين من الاستجابة المبكرة للأزمات الناشئة في أفريقيا، وأعرب عن تصميمه على تعزيز تلك العلاقة.
واعترافا بأن المنظمات الإقليمية في وضع جيد يتيح لها فهم الأسباب الجذرية للنزاعات المسلحة، شجع المجلس أيضا استمرار هذه المنظمات في المشاركة في التسوية السلمية للنزاعات، بما في ذلك من خلال منع نشوب النزاعات وبناء الثقة والوساطة.
وقبل اعتماد القرار، قال الأمين العام بان كي مون للاجتماع إنه في إطار تعزيز الشراكة بين الاتحاد الأفريقي والأمم المتحدة، لن يدخر جهدا في جعلها متكاملة وفعالة وشاملة. وقال «أنا مصمم على تعزيز التعاون مع جميع المنظمات الإقليمية، من أجل إنشاء آليات فعالة في المستقبل لمنع النزاعات وحلها، بالإضافة إلى نظام يمكن التنبؤ به ومترابط وموثوق لحفظ السلام العالمي بموجب الميثاق».
إن تي في بيليزا
إن تي في بيليزا هو نادي كرة قدم ياباني تأسس في 1981 ، يقع مقره الرئيسي في تشوفو، طوكيو، ويديريه طوكيو فيردي، ويلعب في الدوري الياباني لكرة القدم للسيدات.
الغواصة الألمانية يو-3005
كان الغواصات الألمانية يو-3005 غواصة الفئة الواحدة والعشرون في الخدمة لدى ألمانيا النازية في بحريتها كريغسمرين، للخدمة في الحرب العالمية الثانية. تم طلبها في 6 نوفمبر 1943، وتم وضعها في 21 يونيو 1944 من قبل شركة إيه جي فيزر في بريمن، في ساحة رقم 1164. تم إطلاقها في 19 أغسطس 1944، وتم تفويضها في 20 سبتمبر 1944.
مصير
أعطبت في في 3 مايو 1945، في كيل كجزء من عملية Regenbogen. في وقت لاحق تم رفع الحطام وتفكيكه.
ذكر (جنس)
الذَكَر (ورمزه ♂) هو أحد جنسين في الكائنات الحية، وباستطاعته إنتاج خلايا ذكرية تناسلية صغيرة الحجم، يمكن أن تتحد مع الخلايا الأنثوية التناسلية الأكبر حجماً، أثناء عملية الإخصاب في التكاثر الجنسي، أصل رسم الرموز الدلالية للذكر (♂) والأنثى (♀) يعود إلى الحقبة الإغريقية هي أن رمز الذكر (♂) حيث يعبر الرمح والدرع عن ألهة الحرب الإغريقي مارس (كوكب المريخ) ورمز الأنثى (♀) يعبر عن المرآة اليدوية لآلهة الحب والجمال فينوس (كوكب الزهرة).
لفظ ذَكَر في القرآن الكريم
ذُكر لفظ (ذكر) في القرآن الكريم ثماني عشرة مرة، نصفها للمساواة مع الأنثى ونصفها الآخر لعدم المساواة، المساواة في الخلق «وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى» للتكامل بينهما عضويا ونفسيا حتى تستأنف الحياة من خلال الذرية «فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى»، كل منهما مكمل للآخر، ولا تستقيم الحياة بطرف دون آخر، والتفاوت بينهما في العمل والأداء «وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى، إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى».
الاختلاف بينهما من أجل التعدد والوحدة، التفرق والتعارف «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا»، «وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى، إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى».
والمساواة في الخلق والاختلاف في السعي، أي في الأعمال طبقا لقانون واحد يطبق على الاثنين وهو قانون الاستحقاق «فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى» يتساويان في الجزاء على العمل الصالح «وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ»، ويحيا كلاهما في الدنيا حياة طيبة وفي الآخرة لهما الجنة «مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً»، «وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ».
أما عدم المساواة فإنها ترد طبقا للعقلية العربية البدوية في تفضيل الذكر على الأنثى «وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى»، وتصور الله أنثى وليس ذكرا «أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثَى». كما يرد في إطار الميراث، أن الأنثى لها نصف ما للذكر في مجتمع له لم يكن للأنثى أي حق، بل ليس لها أي حق في الحياة وفي الوجود «يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ»، بالرغم من أن بعض العالمين بقانون الميراث والمعادلات الرياضية يقولون إنه في بعض الحالات يكون للأنثى نصيب أعلى من الذكر، ولما كانت الوحدة هي الأسرة وليس الفرد يكون لها نصيب ونصف، ذكرا وأنثى.
أما لفظ (الأنثى) فقد ذكر ثلاثين مرة، أكثر من الذكر، نصفها مفرد «أنثى» وربعها مثنى «أنثيين» والربع الأخير جمعا «إناث»، والمعنى الغالب على الاستعمال المفرد هو المساواة في الجزاء طبقا لقانون الاستحقاق «أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى»، «وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ».
وينال كل منهما الحياة الأبدية على السواء «مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ»، وكلاهما له نفس الجزاء «وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ»، وهناك المساواة في الخلق وفي الطبيعة «وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى» وخلق كلاهما من مَنِيّ واحد «فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى».
أما عدم المساواة في الميراث «لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ» في مجتمع لم يكن للمرأة فيه حق للميراث، والأغلب أن يأتي ذكر عدم المساواة تهكما على العقلية البدوية التي تجعل للذكر قيمة أعلى من الأنثى منذ الميلاد «فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى»، فهي العادة التي جعلت وجه العربي يسود إذا بُشر بأن المولود أنثى «وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ». وطبقا لهذه العادة لا يمكن تصور الله أنثى «أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثَى»، «إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا».
والمتدبر لكتاب الله سوف يدرك أن الآيات التي وردت فيها كلمتي الذكر والأنثى وردت لتثبت مبدأ التكامل وليس مبدأ التناقض والتنافس أو المعاداة، فالحياة على هذه الأرض لا تكتمل بدون زوجين اثنين سواء من البشر أو الحيوان أو النبات. والرجل والمرأة متساويان في الطاعات والثواب والعقاب مع وجود بعض الاختلافات البسيطة التي لها علاقة بتكوينهما الجسدي.
وقد قال الله تعالى في سورة النحل: (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ).
ولا توجد آية واحدة في القرآن تقول بأن الرجل هو أساس حضارات الشعوب أو أن الرجل وحده قادر على الحياة بدون المرأة، فالمرأة جزء لا يتجزأ من تكوين الحضارات والشعوب كما ورد في سورة الحجرات: