cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
أهداف التنمية المستدامة - الهدف الأول
تُقاس غايات الهدف 1 من أهداف التنمية المستدامة بـ 14 مؤشرًا. يجب استخدام هذه المقاييس لقياس التقدم نحو الغايات. من المؤشرات الرئيسية التي تقيس الفقر، نسبة السكان الذين يعيشون تحت خط الفقر الدولي والوطني. كما أن قياس نسبة السكان المشمولين بأنظمة الحماية الاجتماعية والذين يعيشون في أسر معيشية تتمتع بإمكانية الوصول إلى الخدمات الأساسية، هو أيضًا مؤشر على مستوى الفقر.
أصبح القضاء على الفقر أكثر صعوبة بسبب جائحة كوفيد -19. أدت حالات الإغلاق المحلية والوطنية إلى انهيار النشاط الاقتصادي الذي قلل أو ألغى مصادر الدخل وسرّع من الفقر. عطّل الوباء جمع البيانات. لم يكن لدى صانعي القرار إمكانية الوصول إلى بيانات موثوقة، خاصة في الأشهر الأولى. وجدت دراسة نُشرت في سبتمبر 2020 أن الفقر زاد بنسبة 7% في بضعة أشهر فقط، على الرغم من أنه كان يتناقص باطّراد خلال العشرين سنة الماضية.
خلفية
كان ما يقدر بنحو 385 مليون طفل بحلول عام 2013، يعيشون على أقل من 1.90 دولار أمريكي في اليوم. هذه الأرقام غير موثوقة بسبب الفجوات الهائلة في البيانات المتعلقة بوضع الأطفال في جميع أنحاء العالم. لا تملك 97% من البلدان كمتوسط بيانات كافية لتحديد حالة الأطفال الفقراء، ووضع توقعات لتحقيق الهدف 1 من أهداف التنمية المستدامة، و63% من البلدان ليس لديها بيانات عن فقر الأطفال على الإطلاق.
تقلص الفقر المدقع إلى أكثر من النصف منذ عام 1990، ومع ذلك، ما زال الناس يعيشون في فقر، إذ يقدر البنك الدولي أن حوالي 40-60 مليون شخص مهددون بالفقر المدقع في عام 2020. تُبرر عتبة الفقر المنخفضة للغاية من خلال تسليط الضوء على حاجة أولئك الأشخاص الذين هم في وضع أقل ملاءمة. قد لا تكون هذه الغاية متوافقة مع معيشة الإنسان واحتياجاته الأساسية، ولكن لهذا السبب أيضًا تكون التغييرات المتعلقة بخطوط الفقر الأعلى مُتتبّعة بشكل شائع.
معركة قلعة السدادة
كانت معركة قلعة السدادة معركة وقعت في 19 ديسمبر 2018 بين الجيش الوطني الليبي وقوة حماية سرت وكتائب مجلس شورى ثوار بنغازي، وقد حدثت في منطقة قلعة السدادة، بين مصراتة وبني وليد. استولى الجيش الوطني الليبي على الموقع بعد اشتباكات قصيرة داخل القلعة. أنكرت قوة حماية سرت خسارة المدينة.
أهداف التنمية المستدامة - الهدف الأول
خلفية
الفقر أكثر من مجرد نقص الدخل أو الموارد: يعيش الناس في فقر إذا كانوا يفتقرون إلى الخدمات الأساسية مثل الرعاية الصحية والأمن والتعليم. كما أنهم يعانون من الجوع والتمييز الاجتماعي والاستبعاد من عمليات صنع القرار. أحد المقاييس البديلة الممكنة هو مؤشر الفقر متعدد الأبعاد.
معركة قلعة السدادة
جاءت المعركة بعد تقدم الجيش الوطني الليبي في محافظة مصراتة في وقت سابق من ذلك الأسبوع.
أهداف التنمية المستدامة - الهدف الأول
خلفية
تواجه النساء مخاطر محتملة تهدد الحياة كالحمل المبكر والحمل المتكرر. يمكن أن يؤدي ذلك إلى انخفاض مستويات التعليم والدخل. يؤثر الفقر على الفئات العمرية بشكل مختلف، ويختبر الأطفال أكثر الآثار المدمرة، إذ يؤثر على تعليمهم وصحتهم وتغذيتهم وأمنهم، ويؤثر على نموهم العاطفي والروحي. يعيق تحقيق الهدف 1 نقص النمو الاقتصادي في أفقر بلدان العالم، وازدياد نسبة عدم المساواة، وازدياد هشاشة الدولة، وتأثيرات تغير المناخ. تلعب الحكومات المحلية دورًا مهمًا في الأمور المتعلقة بالفقر. تختلف هذه الأدوار في جميع أنحاء العالم وتشمل:
كانت وتيرة الحد من الفقر العالمي متأخرة مع وصول جائحة كوفيد -19 في عام 2020، وكان من المتوقع ألّا يتحقق الهدف العالمي المتمثل في إنهاء الفقر بحلول عام 2030. يدفع الوباء بعشرات الملايين من الأشخاص إلى الفقر المدقع، ويقضي على سنوات من التقدم. تشير التقديرات إلى أن معدل الفقر المدقع العالمي سيتراوح بين 8.4% و8.8% في عام 2020، وهو قريب من المعدل في عام 2017، وبالتالي سيعود ما يقدر بنحو 40-60 مليون شخص إلى الفقر المدقع، وهي أول زيادة في الفقر العالمي منذ أكثر من 20 عامًا.
جوناثان جي
جوناثان جي هو عازف بيانو ومغني بريطاني، ولد في 6 مارس 1959 في تل أبيب في إسرائيل.
إي. دبليو. هورنونغ
'''إي. دبليو. هورنونغ''' (7 يونيو 1866، ميدلزبرة في المملكة المتحدة - 22 مارس 1921 في فرنسا)؛ كاتب وروائي بريطاني.
كلوني
كلوني هي مدينة فرنسية اشتهرت بديرها، وهو دير بنديكتي أطلق حركة إصلاحية هدفت إلى دعوة أوروبا إلى المسيحية، وشكل في نهاية القرن العاشر وفي القرن الحادي عشر مع الأديرة البنديكتية الأخرى أقوى مؤسسة دينية وأوسعها نفوذا في أوروبا.
أسقف كلوني بطرس فنرابيليس المتوفي في عام 1156 هو أول من ترجم القرآن الكريم من العربية إلى اللغة اللاتينية وذلك في عام 1143.
هيلين سونغ
هيلين سونغ هي عازفة بيانو أمريكية، ولدت في القرن العشرين في هيوستن في الولايات المتحدة.
برج بوليلة
برج بوليلة مبنى استثماري تم افتتاحه في سبتمبر 2010، ويعد من أبرز معالم العاصمة الليبية طرابلس، ويرجع سبب تسمية البرج «بوليلة» لإعادة إحياء ذكرى قلعة في مدينة طرابلس القديمة كانت تحمل ذات الاسم.
جيندريش كاكوس
جيندريش كاكوس (11 فبراير 1912 – 20 سبتمبر 1971) هو مبارز بالسيف تشيكوسلوفاكي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1948.
ستان بينغهام
ستان بينغهام هو سياسي أمريكي، ولد في 29 ديسمبر 1945 في وينستون-سالم في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية كارولاينا الشمالية (2001 – 2017).
ية رزغي (مقاطعة دلفان)
ية رزغي هي قرية تقع في قسم كاكاوند الشرقي الريفي (مقاطعة دلفان) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 70 نسمة.
ستيفان بونيو
ستيفان بونيو مواليد 13 مارس 1987 في ميدلتاون، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2012. يلعب في الدوري الدنماركي لكرة السلة كلاعب هجوم خلفي. يحمل الرقم 5. يبلغ طوله. لعب مع وندسور إكسبرس في دوري كندا الوطني لكرة السلة وسنجان فلاينج تايجرز في الرابطة الصينية لكرة السلة.
غلاديس ليمان
غلاديس ليمان هي كاتبة سيناريو أمريكية، ولدت في 24 يناير 1892 في أوريغون في الولايات المتحدة، وتوفيت في 7 أبريل 1993 في شاطئ نيوبورت في الولايات المتحدة بسبب ذات الرئة.
جبال البامير (المنتزه الوطني الطاجيكي)
جبال البامير (المنتزه الوطني الطاجيكي ) موقع تراث عالمي يقع في طاجيكستان يغطي مساحة مساحة 25000كلم2ويشمل هضبة في الشرق وجبال شاهقة في الغرب ترتفع حتى 7000م تتباين درجات الحرارة بشدة خلال فصول السنة.ويجري في المنتزه أطول الأنهار الجليدية خارج المنطقة القطبية ,ويبلغ مجموع الأنهار الجليدية 1085 نهراً جليدياً إضافة إلى 170 نهراً و400 بحيرة.
وتزدهر في المنتزه أنواع نباتات مختلفة حيث تنمو نباتات جنوب غرب آسيا ووسط آسيا .يوفر منتزه جبال البامير الملجئ لانواع نادرة ومهددة بالانقراض من الطيور والحيوانات مثل (أغنام ماركو بولو أرجيل), نمر الثلوج وأنواع أخرى كثيرة.بسبب كثرة الزلازل القوية التي تضرب الجبل بقت هذه المنطقة غير مأهولة بالسكان ولم تتأثر بالنشاطات البشرية الدائمة مثل الزراعة والرعي.
مركز الأمير سلطان الحضاري
مركز الأمير سلطان الحضاري مركز حضاري يشمل العديد من المرافق مثل مناطق صحية وتعليمية وسياحية وسكنية ومكتبية جميعها مطلة على مساحات خضراء وبحيرة مائية.
مرافق المركز الحضاري
قد تقرر إنشاء المشروع على أرض تقدر مساحتها بحوالي مليوني متر مربع وتقع على طريق المدينة شمال مدينة جدة بجوار مدينة الملك عبد الله الرياضية .ويضم المشروع التالي
المجمع الطبي
يستضيف مركز الأمير سلطان الحضاري مجمعاً طبياً متكاملاً بسعة 920 سريرا وقد تم عقد شراكة مع الشركة العالمية (ميثوديست إنترناشيونال) التابعة لمستشفى الميثوديست الكائن في هيوستن بولاية تكساس الأمريكية على تقديم خدمات تطوير وتشغيل المدينة الطبية الجديدة والتي تتكون من:
مستشفى تخصصي لأمراض (القلب، الأورام، الأعصاب) مستشفى الباطنية والجراحة والتخصصات الطبية الأخرى مركز العظام وأمراض المفاصل مركز صحي للعمليات اليومية مركز أمراض السكر والسمنة مستشفى أمراض العيون مستشفى الأمراض المزمنة مستشفى العلاج الطبيعي وإعادة التأهيل مركز لغسيل الكلى مستشفى الولادة والأطفال مراكز لمكاتب الأطباء والعيادات الخارجية
المنطقة التعليمية
ويتكون من جامعة ومدارس دولية
المساجد والحدائق
يحتوي المركز على جامع كبير وعدد من المساجد المتوزعة في أنحاء متفرقة من المشروع بالإضافة إلى بحيرة اصطناعية في وسط المشروع على مساحة 100,000
مركز حضاري
سينما ومسارح وقاعات مكتبية
محيي الدين عبد الحليم
ولد د.محيى الدين عبد الحليم في قرية كمشيش مركز تلا بمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية في 15 مارس 1941م. وتدرج في مراحل التعليم المختلفة حتى حصل على الإجازة العالية (الليسانس) من قسم الصحافة بكلية الآداب بجامعة القاهرة عام 1964م، ثم واصل مشواره العلمي فالتحق بالدراسات العليا حتى حصل على درجة التخصص (الماجستير) في الصحافة من جامعة القاهرة عام 1974م، وهو أول متخصص يحصل على هذه الدرجة من جامعة القاهرة، ثم حصل على درجة العالمية في الإعلام من جامعة القاهرة بمرتبة الشرف الأولى عام 1978م.
أسهم هذا الرجل في نشر وتأصيل لغة حديثة فرضها التطور ومسايرة العصر هي: لغة الإعلام الديني، وله أكثر من عشرين بحثًا علميًّا ارتقت إلى درجة المرجعية للهيئات الدولية والدارسين نشرت في مجلات علمية، وكذلك ناقش وأشرف على الكثير من رسائل الماجستير والدكتوراه، وهو خبير إعلامي في المنظمة الإسلامية للعلوم والتربية والثقافة، وله نشاطات محلية ودولية، وهو أول من أنشأ قسما للصحافة والإعلام الإسلامي في جامعة الأزهر ثم بعد ذلك في الجامعات الإسلامية بالدول العربية، وقد تولى أيضا منصب المستشار الإعلامي لوزير الأوقاف الأسبق بمصر، وكان أيضا مستشارًا في منظمة اليونسكو وعضوًا في الجمعية المصرية لصحة المسنين غير القادرين علي خدمة أنفسهم وعضوًا في منظمة اليونيسف وفي المجالس القومية المتخصصة.
قام الراحل بدور بارز في وضع الإعلام الإسلامي بصورته اللائقة به، حيث شمر عن ساعده وألف مصنفات بديعة وكتب بحوثًا قيمة أبدع فيها إبداعًا منقطع النظير، تعد من العُمد الأساسية للباحثين في مجالات الدعوة والإعلام حيث تميزت بالثراء والخصوبة والإبداع، ومنها: الاتصال بالجماهير والرأي العام- الأصول والفنون، وخطبة الجمعة والاتصال بالجماهير، والرأي العام في الإسلام، والإعلام الإسلامي وتطبيقاته العملية، والدعوة الإسلامية والإعلام الدولي، وإشكاليات العمل الإعلامي بين الثوابت والمعطيات العصرية، والدراما التليفزيونية، والعربية في الإعلام: الأصول والقواعد والأخطاء الشائعة، والمنافقون وأصول العمل الإعلامي، والرؤية الإسلامية لإعلام الطفل .. وله أيضا عشرات الأبحاث والدراسات المنشورة، وله مقالات دورية ثابتة في عدد من كبريات الصحف والمجلات العربية ومنها مجلة “الوعي الإسلامي”.
وفاته
فقدته الأمة الإسلامية يوم الجمعة 9 شوال 1432 هـ الموافق 9 سبتمبر 2011م عن عمر ناهز 70 سنة.
كازو هاتوياما
كازو هاتوياما هو دبلوماسي ومحامي وسياسي ياباني، ولد في 6 مايو 1856 في طوكيو في اليابان، وتوفي في 3 أكتوبر 1911 في طوكيو في اليابان بسبب سرطان المريء. نشط حزبياً في ريكن سيوكي. وقد انتخب وانتخب.
جغرافيا روسيا
تمتد دولة روسيا على معظم أوراسيا الشمالية. تعد أكبر دولة في العالم من ناحية المساحة، فهي تضم الكثير من أوروبا الشرقية وشمال آسيا. نظرًا لحجمها، تعرِض روسيا الرتابة والتنوع. تمتد مناخاتها وغطاؤها النباتي وأتربتها لمسافات شاسعة، كما هو الحال مع طبوغرافيتها. من الشمال إلى الجنوب، يكسو السهل الأوروبي الشرقي بشكل متسلسل التندرا والغابات الصنوبرية (تايغا) والغابات المختلطة والعريضة والأراضي العشبية (السهوب) وشبه الصحراوية (مهدبةً بحر قزوين)، إذ إن التغيرات في الغطاء النباتي تعكس التغيرات المناخية. تدعم سيبيريا سلسلة مماثلة، غير أن أغلبها تايغا. تضم البلاد أربعين محمية من محميات المحيط الحيوي التابعة لليونسكو.
الموقع والحدود
تقع معظم روسيا في خطوط العرض الشمالية والغربية والشرقية من نصف الكرة الشمالي، وهي أقرب بكثير إلى القطب الشمالي منها إلى خط الاستواء. لا تشكل مقارنات البلدان الفردية قيمة كبيرة في قياس حجم روسيا وتنوعها الهائل. تشمل مساحة البلاد البالغة 17.09 مليون كيلومتر مربع، ثُمن مساحة الأرض المأهولة. يعد الجزء الأوروبي الذي يحتل جزءًا كبيرًا من أوروبا القارية، موطنًا لمعظم الأنشطة الصناعية الروسية، حيث تتشكل الإمبراطورية الروسية، بين نهر دنيبر وجبال الأورال تقريبًا. تضم روسيا الجزء الشمالي من آسيا بأكمله.
من الغرب إلى الشرق، تمتد البلاد من كالينينغراد (المنطقة الحبيسة التي انفصلت نتيجة إعادة تأسيس دولة ليتوانيا عام 1990 من الاتحاد السوفياتي آنذاك) إلى جزيرة راتمانوف (إحدى جزر ديوميد) في مضيق بيرنغ. تمتد هذه المسافة نحو 6800 كم (4200 ميل) إلى نومي، ألاسكا.
تعَد الحدود الروسية، البالغ طولها 57792 كيلومترًا (35910 ميل) أطول الحدود في العالم. توجد على طول الحدود البرية -البالغة 20139 كيلومتر- حدود مع أربع عشرة دولة هي: النرويج وفنلندا وإستونيا ولاتفيا وليتوانيا وبولندا (عبر أوبلاست كالينينغرادسكايا) وروسيا البيضاء وأوكرانيا وجورجيا وأذربيجان وكازاخستان ومنغوليا والصين وكوريا الشمالية.
تحد مياه البحر نحو ثلثي الحدود. يقع كل الساحل الشمالي الطويل فوق الدائرة القطبية الشمالية تقريبًا، باستثناء ميناء مورمانسك الذي يستقبل تيارات أكثر دفئًا -إلى حد ما- مما كان متوقعًا عند خط العرض هذا؛ وذلك بسبب تأثيرات تيار الخليج، إذ يُحتبس الساحل في الجليد معظم العام. تغسل الشواطئ الروسية، 13 بحرًا وأجزاء من المحيطيين المتجمد الشمالي والهادئ.
التقسيم الإداري والإقليمي
مع بعض التغييرات في الوضع، احتُفظ بمعظم التقسيمات الإدارية والإقليمية في الحقبة السوفياتية في الجمهورية الروسية لتكوين الاتحاد الروسي. منذ عام 2014، قُسمت روسيا إلى 85 كيان إقليمي إداري (تسمى كيانات روسيا الاتحادية): 22 جمهورية و9 كرايات (مقاطعات) و46 أوبلاست (محافظات)، وأوبلاست واحد مستقل ذاتيًا، و 4 مناطق مستقلة ذاتيًا، و3 مدن اتحادية، وهي موسكو وسانت بطرسبرغ وسيفاستوبول.
تحتوي الجمهوريات تنوعًا كبيرًا من الشعوب، بما في ذلك شعوب شمال أوروبا والتتار والقوقاز وسكان سيبريا الأصليين. توجد أكبر كيانات روسيا الاتحادية في سيبيريا. تقع جمهورية ساخا (ياقوتيا) في شرق وسط سيبيريا، وهي أكبر كيان اتحادي في البلاد (وأكبر تقسيم فرعي في العالم)، أي ضعف مساحة ألاسكا. تعَد كراسنويارسك كراي الواقعة غرب ساخا في سيبيريا، الثانية في الحجم. تعتبر أوبلاست كالينينغرادسكايا أصغر أوبلاست أو محافظة، وهي من الكيانات غير المتجاورة المكونة لروسيا. أما جمهورية إنغوشيتيا فهي أصغر جمهورية وأصغر كيان اتحادي لروسيا باستثناء المدن الاتحادية الثلاث. توجد أكثر مدينتين اكتظاظًا بالسكان -موسكو أوبلاست (مع موسكو) وكراسنودار كراي- في روسيا الأوروبية.
الجغرافيا السكانية في روسيا
حتى عام 2018، بلغ عدد سكان روسيا 146.9 مليون نسمة. تحتل روسيا المرتبة التاسعة من بين أكبر تعداد سكاني في العالم.
المناطق الحضرية
يبلغ عدد سكان العاصمة الروسية موسكو 12.166 مليون نسمة، وسانت بطرسبرغ 4.93 مليون نسمة ونوفوسيبيرسك 1.497 مليون نسمة، وييكاتيرينبرج 1.379 مليون نسمة، ونيجني نوفغورود 1.212 مليون نسمة، وسامرا 1.164 مليون نسمة. يجعل هذا من موسكو المدينة الأكثر اكتظاظًا بالسكان في روسيا. حتى عام 2017، كان 74.29% من السكان يقطنون المناطق الحضرية.
الاقتصاد الروسي
انقلب الانخفاض الأخير في الاقتصاد الروسي، وكان من المتوقع أن يبلغ زخم الاقتصاد ذروته بنسبة بسيطة تبلغ 3.1% في عام 2018. أظهرت روسيا المزيد من الأمن الاقتصادي الكلي عبر مواصلة انتعاشها الذي اشتدت حدته بفعل القطاعات غير التجارية. أثبتت أيضًا أسعار الطاقة المرتفعة -التي أدت إلى زيادة الفائض التجاري- استمرارها في تعزيز الاقتصاد الحالي. ساعد تطهير البنك المركزي في نمو الأصول المصرفية التي تسيطر عليها الدولة، ما ساعد على الزيادة البالغة نحو 70% في مجموع الأصول للنظام المصرفي الروسي. مع التركيز على بنية أساسية رقمية جديدة. لن تتحقق الفوائد الاجتماعية الاقتصادية الجديدة إلا عبر تنفيذ سياسات أحدث قادرة على إدامة هذا التحول والتعجيل به. رغم أن النظرة المستقبلية إيجابية في الغالب، تشير التوقعات إلى أن تحول النموذج الفكري من الاقتصاد الذي ما يزال يتعافى، فقد لا يحدث بالكامل حتى عام 2020.
التجارة
تُستمد صادرات التجارة الخارجية الروسية بالدرجة الأولى من النفط والبترول (الغاز والفحم) والصلب والفلزات والمعادن. ينصب التركيز في التصدير على صناعة النفط والبترول بشكل أساسي. تشمل الصادرات الهامة الأخرى: الآلات والمعدات والأسمدة والأخشاب والغاز الطبيعي. تعتمد بلدان رابطة الدول المستقلة اعتمادًا كبيرًا على صناعة الصادرات الروسية، إذ توفر معظم احتياجاتها. تستورد روسيا الآلات والمعدات، والمركبات، والسلع الاستهلاكية، والمواد الغذائية، والمنتجات الكيميائية، والسلع الاستهلاكية الصناعية. تعَد كل من ألمانيا وإيطاليا وبولندا وسويسرا والمملكة المتحدة والولايات المتحدة وفنلند شركاء تجاريين رئيسين مع روسيا.
الناتج المحلي الإجمالي لروسيا
بلغ الناتج المحلي الإجمالي لروسيا 1.578 تريليون دولار أمريكي عام 2017.
بلغ نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي في روسيا 10743.10 دولار أمريكي عام 2017.
الدخل القومي الإجمالي لروسيا
بلغ الدخل القومي الإجمالي 3.655 تريليون دولار أمريكي حسب تعادل القدرة الشرائية عام 2017.
العملة
عملة روسيا هي الروبل الروسي.
تساوي قيمة 1 روبل روسي، 0.015 دولار أمريكي.
الموارد الطبيعية واستخدام الأرض
تمتلك روسيا أعظم احتياطيات الموارد المعدنية مقارنة بأي دولة في العالم. على الرغم من وفرة هذه الموارد، فإنها تقع في مناطق نائية ذات أحوال طقس قاسية، ما يجعل استخراجها مكلفًا. تعَد البلاد الأكثر وفرةً بالوقود المعدني. تحتوي على ما يصل إلى نصف احتياطي الفحم في العالم، واحتياطيات أكثر للبترول. تتوزع مكامن الفحم في جميع أنحاء المنطقة، ولكن أكبرها تقع في وسط سيبيريا وشرقها. تقع أكثر الحقول تطورًا في غرب سيبيريا، ومنطقة شمال شرق أوروبا، والمنطقة المحيطة بموسكو، وفي جبال الأورال. تقع المخزونات البترولية الرئيسة في غرب سيبيريا وفي الفولغا أورال. توجد مخزونات أصغر في جميع أنحاء البلاد. يمكن العثور على الغاز الطبيعي -المورد الذي تمتلك روسيا منه نحو أربعين في المئة من احتياطيات العالم- على طول ساحل سيبيريا القطبي الشمالي، وشمال القوقاز، وشمال غرب روسيا. تقع مخزونات خام الحديد الكبرى في جنوب موسكو، بالقرب من الحدود الأوكرانية في الشذوذ المغناطيسي لكورسك، وتحتوي هذه المنطقة على مخزونات ضخمة من خام الحديد التي تسببت في انحراف المجال المغناطيسي للأرض. هناك مخزونات أقل في أجزاء أخرى من البلاد. تحوي جبال الأورال مخزونات صغيرة من المنغنيز. توجد عناصر النيكل والتنجستن والكوبالت والموليبدنوم وعناصر تسبيك الحديد الأخرى بكميات كافية.
تحتوي منطقة شمال القوقاز، وأقصى شرق روسيا، والحافة الغربية لحوض كوزنتسك في جنوب سيبيريا على خامات الرصاص والزنك. توجد عادة إلى جانب النحاس والذهب والفضة كمية كبيرة من المعادن الفلزية النادرة الأخرى. تمتلك البلاد واحدة من أكبر احتياطيات الذهب في العالم، وأغلبها في سيبيريا وجبال الأورال. يمكن العثور على رواسب الزئبق وسط جبال الأورال وجنوبها وفي جنوب وسط سيبيريا.
توجد المواد الخام بوفرة أيضًا، بما في ذلك رواسب البوتاسيوم وملح المغنسيوم في منطقة نهر كاما في جبال الأورال الغربية. تحتوي روسيا أيضًا على واحدة من أكبر رواسب أباتيت في العالم، الموجودة في وسط شبه جزيرة كولا. يتوفر الملح الصخري في جنوب غرب جبال الأورال وجنوب غرب بحيرة بايكال. توجد رواسب سطحية من الملح في البحيرات الملحية على طول وادي فولغا السفلي. يمكن العثور على الكبريت في جبال الأورال ووادي فولغا الأوسط.
تُستخدم 8% من الأراضي للزراعة، و4% للمراعي الدائمة، إذ تُعد 46% من الأراضي غابات وأحراش، وتستخدم 42% لأغراض أخرى.
الكوارث الطبيعية
تعد الأنشطة البركانية في جزر الكوريل والبراكين والزلازل في شبه جزيرة كامشاتكا من الكوارث الطبيعية.
رجال البرقي
رجال البرقي المعروف بالطبقات، أتى فيه أسماء أصحاب نبي الإسلام محمد وأئمة الشيعة إلى المهدي، واختلفت كلمات أعلام الشيعة هل أنه تأليف أحمد بن محمد بن خالد البرقي صاحب المحاسن (المتوفّى عام 274 هـ أو عام 280 هـ) أو تأليف أبيه.
سيريل كونولي
سيريل كونولي (10 سبتمبر 1903، كوفنتري في المملكة المتحدة - 26 نوفمبر 1974، لندن في المملكة المتحدة)؛ كاتب وروائي بريطاني.
موسى الكاظم
مُوْسَى الكَاظِمُ بْنُ جَعْفَرٍ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنُ عَلِيٍّ الهَاشِمِيُّ القُرَشِيُّ (7 صفر 128 هـ - 25 رجب 183 هـ) أحد أعلام المسلمين، والإمام السابع عند الشيعة الإثنا عشرية، والده جعفر بن محمد الصادق أحد فقهاء الإسلام، قضى جزءًا من حياته في السجن، وعاصر فترة حساسة من تاريخ المسلمين. كنيته أبو إبراهيم وأبو الحسن، ومن ألقابه عند الشيعة: الكاظم والعبد الصالح وباب الحوائج وسيد بغداد، وقد سُمي بالكاظم لشدة ما كظم من الغيظ وصبر على ظلم الظالمين له.
ولادته ونشأته
ولد موسى الكاظم بن جعفر في قرية يُقال لها الأبواء وكانت ولادته يوم الأحد السابع من شهر صفر من سنة 128 وقيل سنة 129 هجرية ، في أيام حكم مروان بن محمد. وبعد فترة وجيزة من ولادته ارتحل أبوه جعفر الصادق إلى المدينة المنورة فأطعم الناس إطعاماً عاماً لمدة ثلاثة أيام تيمناً بولادة موسى الكاظم. وتشير بعض المصادر إلى أن الصادق كان يوليه عناية ومحبة خاصة حتى أنه حينما سُئل عن مدى حبه لولده الكاظم أجاب: «وددت أن ليس لي ولدٌ غيره لئلا يشركه في حبي أحد» ترى الشيعة أن هذا ليس مجرد حب غريزي كما يحب أيّ والد ولده، بل يرون أن جعفر الصادق كان يريد أن يبيّن لشيعته أن موسى الكاظم هو الإمام الشرعي من بعده؛ انطلاقاً من عقيدتهم في أن الإمامة مقامٌ كمقام النبوة لا يمكن أن تتحكم به المحاباة أو الغريزة العاطفية. ومن هذا المنطلق وردت روايات تشير إلى أن جعفر الصادق كان ينبّه شيعته دائماً إلى أن موسى الكاظم هو الإمام من بعده، وكان موسى الكاظم وقتها صغيراً لم يتجاوز الخامسة من العمر، فمن ذلك ما ورد في الكافي (وهو من أهم الكتب الشيعية) عن صفوان الجمال: ويرى بعض الباحثين أن البيئة الدينية التي تربى بها الكاظم في كنف أبيه وأسرته كان لها أبلغ الأثر في تكوين شخصيته وصفاته، يقول القرشي:
حياته العلمية
كان عمُر موسى بن جعفر 55 عاماً، قضى منها 20 عاماً في حياة والده جعفر الصادق و35 بعد وفاته. وقد عاش تلك الفترة في زمن أبيه وارتاد مدرسته العلمية الكبرى التي أنشأها في الكوفة، والتي خرّجت الآلاف من العلماء والفلاسفة والفقهاء والمحدثين، حتى قال الحسن الوشّاء عند مروره بمسجد الكوفة:، وأما منزل أبيه الصادق فكان أيضاً مدرسة علمية يرتادها كبار العلماء والفقهاء، قال محمد صادق نشأت: وتربى الكاظم في هذا الجوّ العلمي المشحون بالمناظرات والنقاشات.
وكانت الفترة التي عاشها في أواخر حياة والده الصادق وبعد وفاته هي فترة علمية حساسة جداً في تاريخ المسلمين حيث سيطرت فيها الفلسفة اليونانية على الفكر العام، وكثرت فيها الاتجاهات الفكرية وتنوّعت، وامتد ذلك إلى صلب العقيدة والدين، فمن حركات تدعو إلى الإلحاد ومن حركات فلسفية تشكك في بعض العقائد الدينية، فكان على الكاظم أن يتحمل مسؤوليته من الناحية العلمية.فواصل منهج أبيه الصادق في رئاسة المدرسة التي أسسها هو وأبوه الباقر. وكانت مدرسته في داره في المدينة وفي المسجد كما كان آباؤه، فحضرها كثير من أعلام المسلمين، وتخرج من هذه المدرسة نخبة من الفقهاء ورواة الحديث، قدّر عددهم بـ (319) عالماً وفقيهاً.
وممن أخذ عن الكاظم وروى عنه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد، وأبو المظفر السمعاني في الرسالة القوامية، وأبو صالح المؤذن في الأربعين، وأبو عبد الله ابن بطة العكبري في الإبانة، وأبو إسحاق الثعلبي في الكشف والبيان. وكان أحمد بن حنبل إذا روى عنه قال:.
وحتى بعد أن سُجن الكاظم في عهد هارون الرشيد، فإنه لم ينقطع عن العمل العلمي فكانت الأسئلة تأتيه إلى السجن ويجيب عليها بصورة تحريرية. وخصوصاً تلك المسائل الفقهية حول الحلال والحرام، ولذا يرى بعض الباحثين أن موسى بن جعفر هو الرائد الأول في كتابة الفقه، يقول محمد يوسف موسى:
حياته السياسية
كانت العلاقة التي تربط العلويين بالخلافة متأزمة دائما فقد ورث موسى الكاظم تاريخا داميا من تعامل السلطة مع ابائه واجداده، فكونهم ائمة للشيعة ورؤساء لتلك الجماعة التي تمثل اشرس فئات المعارضة للحكم العباسي والأموي جر عليهم الكثير من التضييق والاضطهاد الذي وصل في كثير من الاحيان إلى التصفية الجسدية.
أُعتقل موسى الكاظم في زمن حكم الخليفة المهدي الذي امر عامله على المدينة باعتقال موسى الكاظم وارساله لبغداد، لكن سرعان ما أطلق سراح الكاظم واعيد إلى المدينة. وتقول الروايات ان المهدي راى حلما افزعه فقام باطلاق سراح الكاظم على الفور.
ومع تربع الخليفة موسى الهادي على سدة الحكم، زاد التشنج مع العلويين ليتوج ذلك في موقعة فخ التي ذهب ضحيتها ثلة من اعيان العلويين، الامر الذي زاد من التضييق على موسى الكاظم الذي كان يراه الخليفة المسؤول والمحرض للحسين بن علي بن الحسن المثلث وأصحابه المقتولين في فخ، إذ قيل إن الخليفةَ الهادي قال: والله ما خرج حسين إلا عن أمره، ولا اتبع الا محبته، لانه كان صاحب الوصية في أهل هذا البيت، قتلني الله ان ابقيت عليه. لكن اجل الخليفة الهادي لم يسمح له بتنفيذ تهديده حيث توفي بعد مدة قليلة من وقعة فخ.
الاعتقال والسجن
استلم الحكم بعد وفاة الهادي أحد اقوى الخلفاء العباسيين هارون الرشيد الذي لم يختلف كثيرا عن ابائه في الحرص على التضييق على الشيعة وعلى راسهم موسى الكاظم. حيث يرى الشيعة ان الائمة الاثنا عشر هم الخلفاء الحقيقيين وان لا شرعية لاي حاكم في وجودهم. وقد لعب الوشاة دورا هاما في تاجيج الوضع حيث دخل علي بن إسماعيل على هارون الرشيد وقال: «ما ظنت ان في الأرض خليفتين حتى رايت عمي موسى بن جعفر يُسلم عليه بالخلافة» وزاد على ذلك فابلغ الخليفة بان الاموال تُحمل اليه من المشرق والمغرب وبان له بيوتاً من المال.
ولم يكن لهارون الرشيد ان يتهاون مع مايمكن ان يهدد كرسيه وحكم آل عباس فامر باعتقال موسى الكاظم، فاعتقل وهو يصلي في المسجد النبوي وكان اعتقاله في 20 من شوال 179هـ. وكانت السلطات حريصة على عدم وقوع اضطرابات فارسلت موكبان وهميان احدهما للبصرة والاخر للكوفة ليوهموا الناس عن مسير موسى الكاظم ووجهة اعتقاله، وأمر هارون الرشيد بتسيير موسى الكاظم ليلا وبشكل سري إلى البصرة.
أودع الكاظم في سجن البصرة تحت اشراف رئيس سجنها عيسى بن أبي جعفر، ويبدو ان شخصية الكاظم الكارزمية قد اثرت على عيسى ومن معه بالسجن، فكان لهذا اثر في قدرة العلماء الوصول اليه بشكل سري ورواية الحديث عنه. وقد تكون السلطات في بغداد وجلت من انباء تاثير الكاظم على من حوله فطلب الخليفة من عيسى بن أبي جعفر ان يغتال الكاظم، فرد عيسى برسالة يقول فيها بانه اختبر الكاظم ولم يجد منه سوءا ويطلب اعفاءه من تنفيذ هذه المهمة. فامر الرشيد بحمل الكاظم إلى بغداد بعد ان قضى عاماً بحبس البصرة.
لما وصل الكاظم إلى بغداد لم يحبس في السجن مع عامة الناس وانما حبس في بيت الفضل بن الربيع وقد يكون السبب من ذلك الخشية من تاثير الكاظم على الناس. وبعد فترة غير معروفة امر الرشيد باطلاق سراح الكاظم وتقول المصادر ان اطلاق السراح هذا كان بسبب رؤيا راها الرشيد في منامه. لكن الكاظم لم يُغادر بغداد ويذهب العديد من المؤرخين بانه كان تحت الإقامة الجبرية فيها. وخلال هذه الفترة كان يلتقي بصورة متواصلة مع الرشيد ويخوضون المناقشات الدينية.
أعاد هارون الرشيد اعتقال الكاظم مرة أخرى وحبس عند الفضل بن الربيع مجدداً، لكن الفضل عمد إلى الترفيه عن الكاظم وعدم اذيته. كما اوعز هارون الرشيد إلى الفضل باغتيال الكاظم الا ان الفضل امتنع وماطل في ذلك. وقد وصلت اخبار الترفيه الذي فيه الكاظم إلى هارون الرشيد الذي كان في الرقة آنذاك. فامر بمعاقبة الفضل وإرسال الكاظم إلى السندي بن شاهك. وبالفعل تم اعتقال الفضل وتجريده وجلده مائه سوط أمام الناس حتى كاد يفقد عقله.
ذريته
قال الشيخ المفيد أنه كان له سبعة وثلاثون ولداً ذكراً وأنثى، منهم:
قال ابن الخشاب: ولد له عشرون ابنا وثمانية عشر بنتا أسماء بنيه: علي الرضا، وزيد، وإبراهيم، وعقيل، وهارون، والحسن، والحسين وعبد الله، وإسماعيل، وعبيد الله، وعمر، وأحمد، وجعفر، ويحيى، وإسحاق والعباس، وحمزة، وعبد الرحمن، والقاسم، وجعفر الأصغر، ويقال موضع عمر: محمد. وأسماء البنات: خديجة، وأم فروة، وأسماء، وعلية، وفاطمة وأم كلثوم، وآمنة، وزينب، وأم عبد الله، وزينب الصغرى، وأم القاسم وحكيمة، وأسماء الصغرى، ومحمودة، وأمامة، وميمونة.
وفاته
نُقل الكاظم إلى سجن السندي بن شاهك حسب أوامر الرشيد، وقد جهد السندي في ارهاق الكاظم والتنكيل به والتضييق عليه بكل الوسائل ابتغاء لمرضاة الخليفة. وذهب مؤرخون شيعة إلى ان الكاظم قد سجن في بيت السندي. وعلى الرغم من التضييق في السجن فان الكاظم استطاع استمالة خادم السندي وغيره الذين كانوا يساعدون الكاظم على الاتصال بالعلماء واجابة مسائلهم الدينية. ولم يدم هذا الوضع طويلاً حتى توفي الكاظم في سجنه وكان ذلك عام 183هـ، ويذهب رواة شيعة إلى أن الكاظم لم يمت حتف انفه وانما جرى تسميمه والمشهور عند الشيعة أن هارون الرشيد عمد إلى وضع السم في الرطب وامر السندي ان يجبر الكاظم على اكله.
عمدت السلطات على تبرئة نفسها من أي مسؤولية محتملة، فعمد السندي إلى جمع 80 شخصا من السجن قبل وفاة الكاظم وطلب منهم ان يطلعوا على حال الكاظم وان يسالوه ما إذا كان احدا قد اذاه فالتفت الكاظم للشهود وقال: أشهدوا علي اني مقتول بالسم منذ ثلاثة أيام، أشهدوا اني صحيح الظاهر، لكني مسموم وساحمر في هذا اليوم حمرةً شديدة، وأبيض بعد غد، وأمضي إلى رحمة الله ورضوانه فاصيب السندي بالصدمة.
واجرت الشرطة التحقيق في وفاة الكاظم فجلبت 25 ممن يعرفون الكاظم شخصياً فقام السندي بالكشف عن ملابسه وسؤالهم «أترون فيه ماتنكرونه؟» فاجابوا بلا وتم تسجيل شهاداتهم. ثم جلب غيرهم ممن شهد على عدم وجود اثر جرح في جسد الكاظم. ثم جمع هارون الرشيد شيوخ الطالبيين والعلويين وموسى الكاظم مسجى فقال لهم: هذا موسى بن جعفر قد مات حتف انفه، وماكان بيني وبينه ماستغفر الله منه فانظروا اليه. فنظروا إلى جثمانه من دون ان يجدوا فيه اثر جرح أو خنق. ووضع بعد ذلك على جسر الرصافة في بغداد تنظر له المارة. ويرى الشيعة ان القصد من ذلك هو اذلال إمامهم والتشهير به والحط من كرامته. وقد اثارا هذا قريحة الشعراء فقال الشيخ محمد الملا:
ثم حمل الجنود نعشه وصاروا يصيحون: هذا موسى بن جعفر الذي تزعم الرافضة انه لايموت، فانظروا له ميتا. وحُمل الجثمان وسط الجماهير المجتمعة ليوارى الثرى في المقبرة المعروفة بمقبرة قريش.
وصاياه
يا بني إياك أن يراك الله في معصية نهاك عنها، وإياك أن يفقدك الله عند طاعة أمرك بها، وعليك بالجد، ولا تخرجن نفسك من التقصير في عبادة الله وطاعته، فإن الله لا يعبد حق عبادته، وإياك والمزاح فإنه يذهب بنور إيمانك، ويستخف بمرؤتك، وإياك والضجر والكسل، فإنهما يمنعان حظك من الدنيا والآخرة. أي فلان إتق الله وقل الحق وإن كان فيه هلاكك فإن فيه نجاتك، أي فلان إتق الله ودع الباطل وإن كان فيه نجاتك، فان فيه هلاكك. اجعلوا لأنفسكم حظاً من الدنيا باعطائها ما تشتهي من الحلال، ومالا يثلم المرؤة وما لا سرف فيه، واستعينوا بذلك على أمور الدين، فإنه روي: ليس منا من ترك دنياه لدينه، أو ترك دينه لدنياه. تفقهوا في الدين، فإن الفقه مفتاح البصيرة، وتمام العبادة، والسبب إلى المنازل الرفيعة، والرتب الجليلة في الدين والدنيا، وفضل الفقيه على العباد، كفضل الشمس على الكواكب، ومن لم يتفقه في دينه لم يرض الله له عملا. و
أغرب من الجنة
أغرب من الجنة هو فيلم من نوع كوميديا ودراما و أُصدر في 1984. الفيلم من توزيع شركة صامويل غولدوين، وهو من إخراج وسيناريو جيم جارموش.
القصة
تقع أحداث الفيلم في نيويورك.
الإنتاج
موسيقى الفيلم التصويرية كانت من تأليف جون لوري.
العلاقات الأسترالية الطاجيكستانية
العلاقات الأسترالية الطاجيكستانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أستراليا وطاجيكستان.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أولاد أجحيش (أحلاف)
أولاد أجحيش هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم بنسليمان وإداريًا لأحلاف. يقدر عدد سكانها بـ 2741 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ذلمان (يريم)
ذلمان هي إحدى قرى عزلة بني منبة بمديرية يريم التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 340 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
محاسبة الاستدامة
نشأت محاسبة الاستدامة (وتعرف أيضًا بالمحاسبة الاجتماعية أو المحاسبة الاجتماعية والبيئية أو الإبلاغ الاجتماعي للشركات أو الإبلاغ عن المسؤولية الاجتماعية للشركات أو الإبلاغ غير المالي) منذ حوالي 20 عامًا، وتعتبر فئة فرعية من المحاسبة المالية التي تركز على الإفصاح عن المعلومات غير المالية المتعلقة بأداء الشركات التجارية لأصحاب المصلحة الخارجيين، مثل أصحاب رأس المال والدائنين والسلطات الأخرى. تصف محاسبة الاستدامة الأنشطة التي لها تأثير مباشر على المجتمع والبيئة والأداء الاقتصادي للمؤسسة. تختلف محاسبة الاستدامة في المحاسبة الإدارية عن المحاسبة المالية في أن المحاسبة الإدارية تُستخدَم في اتخاذ القرارات الداخلية ووضع سياسات جديدة سيكون لها تأثير على أداء المؤسسة على المستوى الاقتصادي والبيئي والاجتماعي (المعروف باسم الحصيلة الثلاثية أو ثلاثية P أو تي بي إل؛ الناس والكوكب والربح (People, Planet, Profit). غالبًا ما تستخدم محاسبة الاستدامة لتوليد القيمة داخل المؤسسة.
محاسبة الاستدامة هي أداة تستخدمها المؤسسات لتصبح أكثر استدامةً. أكثر القياسات المستخدمة على نطاق واسع هي تقارير استدامة الشركات (سي إس آر) ومحاسبة خط الأساس الثلاثي. وتعترف بدور المعلومات المالية وتوضح كيف تؤجل المحاسبة التقليدية من خلال تحسين الشفافية والمساءلة من خلال الإبلاغ عن ثلاثية P.
من أجل مساعدة فرق التمويل والمحاسبين على دمج الاستدامة في حساباتهم، أنشأ أمير ويلز مشروع الأمير لمحاسبة الاستدامة (إيه فور إس) في عام 2004.
1971-1980
بحلول نهاية العقد، نُشِرَ عددٌ كبيرٌ من الأعمال التجريبية وعدد من الأوراق البحثية التي تشير إلى بناء نماذج تعزز الإفصاح المحاسبي الاجتماعي. وشملت هذه الأعمال في وقت مبكر تحليلا ذاتيا وكذلك أدب المحاسبة الاجتماعية والبيئية المتخلفة (سيال). وربط المعلومات المتعلقة بالبعد الاجتماعي للمحاسبة مع الموظفين أو المنتجات. عُوملت الشؤون البيئية عمومًا كجزء من حركة محاسبة اجتماعية غير متمايزة وغير متطورة إلى حدٍ ما. شملت الأضرار البيئية الضرر الذي لحق بالأرض والهواء والماء والضوضاء والبصريات والفنون وغيرها من أشكال التلوث وإنتاج النفايات الصلبة. نشأت لأول مرة أفكار حول الأسعار الاعتبارية والتخطيط للعوامل الخارجية وبدأت في التطور. ولو أن المساهمة هذه الفترة كانت ملحوظة للتطورات واسعة النطاق في مجال المراجعة الاجتماعية، فقد كانت المنهجية مماثلة تقريبًا لتقارير المحاسبة المالية التاريخية. في هذا الوقت، لم تتطور معايير المحاسبة المالية أو الأطر التنظيمية إلى أي مدى. كانت الدراسات والبحوث التجريبية وصفية بشكل أساسي. على الرغم من تعزيز العديد من النماذج والبيانات المعيارية المماثلة، فلم يكن النقاش الفلسفي واسع الانتشار.
1981-1990
أظهرت الفترة الأولى من العقد تطورًا متزايدًا في مجال المحاسبة الاجتماعية، وشهدت الفترة الأخيرة من العقد تحولًا واضحًا نحو الاهتمام بالمحاسبة البيئية، مع وجود علامات متزايدة نحو التخصص في الأدب. كان البحث التجريبي أكثر تحليليةً. استُبدِلَت المخاوف المتعلقة بكشف البيانات الاجتماعية بالتركيز على الإفصاحات البيئية والقوانين كوسيلة بديلة للحد من الأضرار البيئية. بدأت البيانات المعيارية وبناء النماذج بتعزيز الميدان البيئي. خلال هذه الفترة، بدأ تطوير البرامج التعليمية حول قضايا المحاسبة الاجتماعية والبيئية. على الرغم من الاستخدام المتزايد للأطر المفاهيمية والمعايير المحاسبية والأحكام القانونية لتقليل درجة التأويل الفردي في التقارير المالية، يستعمل القليل من هذا الهيكل المحاسبي في إطار عمل مناسب للمحاسبة الاجتماعية والبيئية. صدر بيان أقل معيارية، ولكن نُشِرَت المزيد من المقالات التي تناقش المسائل الفلسفية.
1991-1995
تميزت هذه الفترة بالسيطرة شبه الكاملة للمحاسبة البيئية على المحاسبة الاجتماعية. كان هناك أيضًا بعض الانتشار للإفصاحات البيئية إلى التدقيق البيئي بالإضافة إلى تطوير إطار عمل لتوجيه تطبيقات التدقيق البيئي، ولا سيما تطوير أنظمة الإدارة البيئية. لا يزال هناك القليل من الأطر التنظيمية التي تؤثر على إفصاحات المحاسبة الاجتماعية والبيئية والأطر المفاهيمية للمحاسبة لا تمتد لتشمل القياس غير المالي والقضايا الاجتماعية أو البيئية. ينمو تطوير إطار تنظيمي واضح وكذلك مفاهيمي في العديد من البلدان، في حين أن تقدم التنظيم البيئي في المملكة المتحدة وأوروبا كان أبطأ من الولايات المتحدة أو كندا أو أستراليا. كان التقدم غير متساوٍ ولكنه سريع مقارنةً بما حدث في مجال الإفصاح عن الحسابات الاجتماعية. خلال هذه الفترة، كان هناك العديد من الكتب المدرسية والمقالات الصحفية التي تغطي كل من المحاسبة الاجتماعية والبيئية. ومع ذلك، كان هناك نقص نسبي في العمل المعياري/الفلسفي داخل المحاسبة خلال هذه الفترة: لم تنتعش المحاسبة البيئية منذ نماذج السبعينيات وفشلت في التكيف مع المناقشات حول تقييم العوامل الخارجية. أصبح للاستدامة ومناقشة دور المحاسبة الإدارية في المساعدة في التنمية المستدامة أهمية متزايدة.
1995-  حتى الآن
أدى تقارب أسواق رأس المال العالمية وظهور قضايا مراقبة الجودة العالمية والإقليمية -وبلغت مهنة المحاسبة أوجها في الأزمة المالية الآسيوية في 1997-1998 وكذلك انهيار شركة إنرون في عام 2001- إلى تركيز رفيع المستوى لاحق على المحاسبة العالمية والوطنية. وقد أظهرت مؤلفات المحاسبة زيادة كبيرة في الاهتمام بقضايا التنمية المستدامة والمحاسبة، من خلال استكشاف ما تستلزمه محاسبة الاستدامة، وتزايد احتمالية أن تشارك مهنة المحاسبة في إعادة دراسة أساسيات المحاسبة في ضوء تحدي التنمية المستدامة. يتم تنفيذ العديد من المقترحات والعمل الإحصائي الهام بالإضافة إلى مجموعة متزايدة من القياسات حول المحاسبة من أجل التنمية المستدامة في العديد من البيئات الدولية والوطنية. حتى هيئات السياسة العامة فوق القومية مثل الأمم المتحدة ومنظمة التعاون الاقتصادي والتنمية رعت العمل الذي يتناول المحاسبة من أجل الاستدامة. حتى الآن، تعتبر المحاسبة البيئية الشكل الأكثر تطورًا في محاسبة الاستدامة وتتم معالجتها بشكل متزايد في الدائرة الأكاديمية مع أعمال روبرت هيو جراي في أوائل التسعينيات، ومن خلال إصدار المبادئ التوجيهية للمحاسبة الاستدامة في القمة العالمية للتنمية المستدامة في عام 2002.
وبسبب استخدام الأطر والأساليب المختلفة، يظل هناك الكثير من عدم اليقين حول كيفية تطور هذه الأجندة في المستقبل. ما هو مؤكد هو وجود اعتقاد بأن التنمية الاقتصادية الماضية والأنشطة البشرية الحالية (ومن ثم الأعمال) ليست مستدامة، ما أدى إلى التشكيك في الوضع الحالي للتنمية. شهدت السنوات الأخيرة قبولًا متزايدًا وحتى حماسًا لهذه الأساليب الجديدة لإعداد التقارير. تشير التجارب النشطة والمبتكرة التي قامت بها منظمات بعيدة النظر إلى أن جوانب الاستدامة في المحاسبة وإعداد التقارير مهمة للغاية وممكنة وعملية أيضًا. وفي هذا الصدد يضم الاتحاد الدولي للمحاسبين (آي إف إيه سي)، الذي يهدف إلى تطوير مهنة المحاسبة ومواءمة معاييرها، 167 من الهيئات الأعضاء في أكثر من 127 دولة ويمثل ما يقرب من مليوني محاسب حول العالم.
قائمة مدن نيوزيلندا
اتخذت كلمة مدينة معنيين في نيوزيلندا بعد إصلاحات الحكومة المحلية لعام 1989. قبل الإصلاحات، كان من الممكن إعلان منطقة عمرانية كمدينة بلغ عدد سكانها 20000 نسمة أو أكثر. تميل حدود المجالس إلى اتباع حدود الكتلة العمرانية ، لذلك كان هناك اختلاف بسيط بين المنطقة الحضرية ومنطقة الحكومة المحلية. في عام 1989، أعيد تنظيم هيكل الحكومة المحلية في نيوزيلندا بشكل كبير. كانت جميع مجالس المقاطعات ومجالس المدن الجديدة تقريباً أكبر بكثير في مساحة الأرض، وكانت تغطي كل من الأراضي الحضرية والأراضي الريفية المحيطة بها. العديد من المواقع التي كان بها "مجلس مدينة" يحكمها الآن "مجلس مقاطعة". ومنذ عام 2002، يجب أن تضم المنطقة الحضرية أو العمرانية ما لا يقل عن 50000 نسمة ليتم إعلانها كمدينة.
تُستخدم كلمة مدينة بالمعنى العام لتحديد المناطق الحضرية في نيوزيلندا، بغض النظر عن حدود الكتلة العمرانية. هذا الاستخدام غير الرسمي قد يصاحبه بعض الحساسيات لدى السكان. فعلى سبيل المثال، وصفت الحكومة المحلية لمدينة جيسبورن نفسها بإصرار بأنها أول "مدينة" في العالم تشهد الألفية الجديدة. ومع ذلك ، فإن جيسبورن يحكمها "مجلس مقاطعة" ، على الرغم من أن وضعها كمدينة ليس محل نزاع بشكل عام في نيوزيلندا. وبالمثل ، لا يوجد "مجلس مدينة" في أوكلاند، على الرغم من أن وضعها كمدينة ليس محل نزاع بشكل عام بسبب حجمها.
المدرجة أدناه هي المناطق الحضرية الكبيرة المشار إليها بالعامية باسم "المدن".
المناطق الحضرية على أساس معيار 2018
تقوم هيئة الإحصاء النيوزيلندية بوضع معايير للمناطق الجغرافية الإحصائية التي تشكل الأساس لتحديد أعداد السكان. أعلنت هيئة الإحصاء النيوزيلندية في عام 2017 أن المعيار الإحصائي للمناطق الجغرافية 2018 (SSGA18) سيحل محل تصنيف المناطق القياسي النيوزيلندي 1992 (NZSAC92). أثر التغيير على ويلينغتون العاصمة بتقسيمها إلى أربع مناطق حضرية، كونها مدينة ويلينجتون ومدينة هوت السفلى "مناطق حضرية رئيسية" وبوريرو وأبر هت "مناطق حضرية كبيرة". ويلينغتون كما حددتها هيئة الإحصاء النيوزيلندية انخفضت كتلتها العمرانية إلى النصف تقريباً، ودخلت لوار هت تصنيفات المدينة في المركز السادس بين تاورانجا ودونيدين.
يحتوي الجدول أدناه على جميع "المناطق الحضرية الرئيسية" (100000 نسمة أو أكثر من السكان) وجميع "المناطق الحضرية الكبيرة" (من 30000 إلى 99999 نسمة). المنطقة الحضرية التي ستنتقل بعد ذلك من فئة "منطقة حضرية متوسطة" إلى فئة "منطقة حضرية كبيرة" هي منطقة باراباراومو.).
المناطق الحضرية الوظيفية (المناطق الحضرية)
المناطق الحضرية الوظيفية (FUAs) هي مناطق جغرافية تمثل المدى الوظيفي للمناطق الحضرية الرئيسية والكبيرة والمتوسطة، بناءً على أنماط التنقل. تتوافق المناطق الحضرية الوظيفية مع المناطق الحضرية في نيوزيلندا.
سكان مجالس المدن الحالية (وأوكلاند)
السكان المعطاة هم الأحدث  إحصائيات نيوزيلندا تقدر عدد السكان المقيمين. أعيد تنظيم العديد من المدن إلى مناطق من قبل لجنة الحكومة المحلية في عام 1989 بموجب قانون الحكومة المحلية لعام 1974، على سبيل المثال تيمارو. المناطق الحضرية الأخرى التي لم تعد مدناً، مثل روتوروا وهانجاري، والتي بهم عدد سكان أعلى من بعض المدن الحالية. أحدث مدينة تم الإعلان عنها هي تاورانجا، والتي أصبحت مدينة للمرة الثانية اعتباراً من 1 مارس 2004. كما تم إعلان مدينة كرايستشيرش (1862 و 1868) وإنفركارجيل (1930 و1991) أكثر من مرة.
بموجب المادة 27 من قانون الحكومة المحلية لعام 2002، قد تصبح المنطقة مدينة إما عن طريق "مخطط إعادة التنظيم" مع لجنة الحكومة المحلية، أو بموجب المادة 27 (1) ، يجوز لها التقدم بطلب لتغيير الوضع بموجب الجدول 3 ، مادة 7. يجب أن يكون للمدينة الجديدة "عدد سكان لا يقل عن 50000 شخص" ، وأن تكون "حضرية في الغالب" و"كياناً متميزاً ومركزاً رئيسياً للنشاط داخل المنطقة" (أو المناطق) التي تشملها. المدن الحالية مُحددة بموجب جدول 2، الجزء 2 من القانون. مجلس المدينة الجديد الوحيد حتى الآن تحت هذا القسم هو مجلس مدينة تاورانجا، اعتباراً من 1 مارس 2004.
في السابق، بموجب المادة 37 ل من قانون الحكومة المحلية لعام 1974، كان من الممكن تشكيل مدن جديدة فقط كجزء من "خطة إعادة التنظيم". كانت مدينة إنفركارجيل آخر مدينة تم تشكيلها بموجب تلك المادة، والتي أعيد تنظيمها لتصبح مدينة في عام 1991.
في عام 1991، أصبح مجلس مدينة هوت السفلى هو مجلس مدينة هوت بموجب قانون خاص صادر عن البرلمان لم يغير اسم  مدينة لوير هت؛ لا يزال شعار النبالة للمدينة يشير إلى "مدينة لور هت".
المدن خلال نظام المقاطعات (منذ 1852 حتى 1876)
خلال نظام المقاطعات في نيوزيلندا، منذ عام 1852 حتى إلغائها عام 1876، لم يكن هناك نظاماً موحداً للسُلطات المحلية في نيوزيلندا. وبالتالي هناك بعض الجدل حول أي من المدن التالية كانت الأولى.
المدن (منذ 1877 إلى 1989)
قامت لجنة الحكومة المحلية بإعادة تنظيم الحكومة المحلية حتى أكتوبر 1989. نتيجة لذلك؛ أعيد تنظيم بعض المدن إلى مدن أكبر أخرى أو تم تغييرها إلى مناطق، وما زالت بعض هذه المناطق تعتبر مدناًً من قبل العديد من النيوزيلنديين. هذه قائمة في حوالي عام 1986.
فانامويسا (مارجما باريش)
فانامويسا هي قرية تقع في إستونيا في Märjamaa Parish.
غوس شامبرز
غوس شامبرز هو مغني بريطاني، ولد في 1956، وتوفي في 13 أكتوبر 2008.
أرون وينشتاين
أرون وينشتاين هو عازف جاز أمريكي، ولد في 31 يوليو 1985 في ويلميت في الولايات المتحدة.
لانسدال (بنسيلفانيا)
لانسدال هي منطقة سكنية تقع بولاية بنسيلفانيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 7.75 ، وترتفع عن سطح البحر 110.03280000000001 ، بلغ عدد سكانها 16,269 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية للانسدال في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان لانسدال 16,071 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 6,620 أسرة وعدد العائلات 4,052 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 6,893 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 85.40% من البيض و3.94% من الأمريكيين الأفارقة و0.09% من الأمريكيين الأصليين و7.98% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.16% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.73% من الأعراق الأخرى و1.69% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.90% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 6,620 أسرة كانت نسبة 29.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.36، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.04.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.0 عاماً. وكانت نسبة 22.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 33.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 46,232 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 54,891 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 40,009 دولارًا مقابل 29,825 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 22,096 دولارًا. وكانت نسبة 4.1% من العائلات ونسبة 5.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان لانسدال 16,269 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 6,655 أسرة وعدد العائلات 3,913 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 7,157 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 75.90% من البيض و5.86% من الأمريكيين الأفارقة و0.24% من الأمريكيين الأصليين و13.26% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.14% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.92% من الأعراق الأخرى و2.68% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.95% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 6,655 أسرة كانت نسبة 29.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 33% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.39، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.10.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.1 عاماً. وكانت نسبة 21.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.8% ذكور و51.2% إناث.
الإسلام في أوكرانيا
في أوكرانيا يعتنق عدد قليل من الناس الدين الإسلامي، وفقا لإحصائيات عام 2016؛ يشكل المسلمون ما يقارب 0.9% فقط من مجموع السكان الكلي. وجود الإسلام في أوكرانيا قديم، يعود تاريخه إلى إنشاء خانات القرم في القرن الخامس عشر.
الإسلام السني الحنفي هو أكبر ديانة غير مسيحية في أوكرانيا، ومعظم المسلمين الأوكرانيين هم من تتار القرم. الشعوب التركية الأخرى الأصلية في أوكرانيا تتواجد في الغالب في جنوب وجنوب شرق أوكرانيا وتمارس طقوسا أخرى من تعاليم الإسلام وتشمل تتار الفولغا والأذريون وشعوب القوقاز والأوزبك.
في عام 2012 قدر عدد المسلمين في أوكرانيا بنحو 500,000 مسلم منهم 300,000 من شعوب تتار القرم. قدرت دراسة لمركز بيو للأبحاث في 2011 أن عدد الأوكرانيين المسلمين يبلغ 393,000 نسمة، لكن المجلس الديني لمسلمي أوكرانيا زعم أن هناك مليوني مسلم في أوكرانيا اعتبارًا من عام 2009. في فبراير 2016 أحصى الشيخ سعيد إسماعيلوف (مفتي الإدارة الدينية لمسلمي أوكرانيا) وجود مليون مسلم في أوكرانيا.
بسبب ضم الاتحاد الروسي للقرم عام 2014 والحرب في دونباس، التي دارت رحاها بالقرب من دونيتسك ولوهانسك، يعيش 750 ألف مسلم (بما في ذلك نصف مليون تتار القرم) في الأراضي التي لم تعد تسيطر عليها أوكرانيا. (بحسب معطيات الشيخ أحمد تميم، مفتي الإدارة الدينية لمسلمي أوكرانيا)
في حين أن المسلمين في أوكرانيا ليس لديهم هيكل حكومي أساسي فإن المجتمعات المسلمة المقيمة في المناطق متعددة الأعراق تخدمها مؤسساتها العرقية الإسلامية وتدعمها نظيراتها الدولية. توجد المؤسسات الإسلامية الرئيسية التي تدعم المجتمعات في كييف وشبه جزيرة القرم وسيمفيروبول ودونيتسك. كما توجد المجتمعات السلفية المستقلة في كييف وشبه جزيرة القرم، وكذلك المجتمعات الشيعية في كييف وخاركيف ولوهانسك.
التاريخ
عند اندلاع الثورة الروسية لسنة 1917، شكل المسلمون ثلث سكان القرم. في جل المدن الكبرى في شبه جزيرة القرم، كان تعداد المسلمين مهما.
تعرض مسلمو القرم لترحيل جماعي سنة 1944 بعد أن اتهمهم ستالين بالعمالة للنازيين الألمان. رحل حوالي 200 ألف تتري من القرم إلى وسط آسيا، خاصة إلى أوزبكستان وأيضا إلى كازخستان ومناطق أخرى من روسيا. أهم عمليات الترحيل هي التي حصلت في 18 مايو 1944.
جبل كميرون
جبل كميرون هو بركان نشط في الكاميرون قرب خليج غينيا. يطلق عليه أيضا اسم فاكو و هو اسم أعلى قمتَيه، واسم مونغو ما نديمي  باللغة الأصلية للمنطقة ويعني «جبل العَضَمة».
الموقع، ثورات حديثة
الجبل جزء من منطقة نشاط بركاني تعرف بخط الكاميرون البركاني الذي يضم بحيرة نيوس حيث حدثت كارثة سنة 1986. آخر ثورات للبركان حدثت يوم 28 مارس 1999 و 28 مايو 2000.
جيري بيران
جيري بيران (مواليد 18 يناير 1982) هو مبارز بالسيف تشيكي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016.
490 هـ
490 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 1096 و1097.
وليم باورز (كاتب)
وليم باورز (14 مارس 1961)؛ روائي أمريكي. درس في جامعة هارفارد.
فانامويسا (بيثلا باريش)
فانامويسا هي قرية تقع في إستونيا في Pihtla Parish.
كريس كارتر (لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي)
كريس كارتر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 6 أبريل 1989 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
زردة سوار (مقاطعة دلفان)
زردة سوار هي قرية تقع في قسم كاكاوند الشرقي الريفي (مقاطعة دلفان) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 239 نسمة بحسب إحصاء 2016.
قلبق
يستخدم القلبق للحفاظ على دفء الرأس في الشتاء وتظليل الوجه من الشمس خلال فصل الصيف. هناك أنواع مختلفة من القلبق لمواسم مختلفة ، حيث يكون القلبق الشتوي ثخيناً. أما تلك الصيفية فتكون أرق ولكنها أوسع لأغراض التظليل.
للقلبق طرازات عديدة. عادة ما يمكن طيها لتصبح مسطحة فيَسهُل الاحتفاظ بها وحملها حين لا توضع على الرأس. يُخصَّص اللون الأبيض بالمهرجانات والمناسبات الخاصة. أما تلك المستخدمة يومياً قد يكون لها بطانة مخملية سوداء.
كلمة قلبق هي أيضًا أحد مكونات الاسم العرقي لمجموعة تركية ذات علاقة غير مؤكدة: قرة قلبق (أي قلبق الأسود في لغة القرقلباغية).
روبرت د. فلمنج
'''روبرت د. فلمنج''' هو سياسي أمريكي، ولد في 8 مارس 1903 في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 أغسطس 1994 في بيتسبرغ في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية بنسيلفانيا وانتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
دانيال بوبيسكو
دانيال بوبيسكو هو باحث وسياسي روماني، ولد في 31 مايو 1981 في في رومانيا. نشط حزبياً في. وقد انتخب عن دائرة  وقد انضم خلال  (19 أبريل 2017 – ) للكتلة البرلمانية.
منتخب تونس تحت 15 سنة لكرة القدم
منتخب تونس تحت 15 سنة لكرة القدم، الملقب بنسور قرطاج، هو الفريق الوطني لكرة القدم تحت 15 سنة في تونس ويتم التحكم فيه من قبل الجامعة التونسية لكرة القدم. يتنافس الفريق في دورة اتحاد شمال أفريقيا تحت 15 سنة.
جيري جيسينسكي
جيري جيسينسكي (27 سبتمبر 1905 – 24 أكتوبر 1942) هو مبارز بالسيف تشيكوسلوفاكي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1936.
منتخب المجر لكأس فيد
منتخب المجر لكأس فيد هو ممثل المجر الرسمي في كرة المضرب في كأس فيد.
العلاقات السويدية النيكاراغوية
العلاقات السويدية النيكاراغوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين السويد ونيكاراغوا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن سويدية ونيكاراغوية: