cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
علامة بودين
الفحص
يمكن القيام بهذا الاختبار بسهولة بواسطة الفحص الإكلينيكي، وضع التدفق أو اللبن من الحلمة الملتهبة على وسادة معقمة، فتظهر علامة بودين علامة إيجابية إذا اختلط اللبن بالصديد وتبين (آثار بنية، أو صفراء، أو دموية)، ويمكن إجراؤه في حالة الشك في وجود التهاب معدي بالثدي وللتمييز بين التهاب الأوعية اللمفاوية و الالتهاب المعدي بالثدي الذي غالبا يكون التهاب بكتيري، تختفي العلامة في حالة التهاب الأوعية اللمفاوية وتظهر في حالة الالتهاب المعدي بالثدي، ربما يصير الفحص مؤلمًا خاصة إذا كانت العدوى موجودة، ومن المفترض أن يحدث اختبار ايجابي كاذب في حالة خطأ الأكياس الدهنية بسبب الصديد.
المعرض (الشاهل)
المعرض هي إحدى قرى عزلة الامرور بمديرية الشاهل التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 167 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
المفضلة (فيلم)
المفضلة ، فيلم درامي من إخراج يورجوس لانثيموس ومن بطولة أوليفيا كولمان ،إيما ستون ، ريتشل وايز ، نيكولاس هولت ، جو ألوين ، جيمس سميث و مارك جاتس.
تم عرض الفيلم بمهرجان البندقية السينمائي في نسخته الخامسة والسبعون يوم 30 أغسطس 2018. وقد تم عرضه في الولايات المتحدة يوم 23 نوفمبر 2018، حيث حصل الفيلم على اشادة من النقاد العالميين وأثنوا على الاخراج والسيناريو كذلك أشادوا بأداء أوليفيا كولمان والتي فازت بجائزة أفضل ممثلة في مهرجان البندقية.
نبذة عن الفيلم
في إنجلترا في بدايات القرن الثامن عشر، تعتلي الملكة آن العرش وتصير صديقتها المقربة الليدي سارة هي حاكمة المقاطعة، لكن مع وفود خادمة جديدة تدعى أبيجيل إلى القصر، تنقلب الموازين تمامًا.
حصة العوضي
حصة يوسف عبد الرحمن العوضي، ولدت عام 1956 في قطر. حاصلة على بكالوريوس إعلام من جامعة القاهرة في الإذاعة والتلفزيون. عملت رئيسة لبرامج الأسرة بتلفزيون قطر، وتفرغت للكتابة في أدب الأطفال، وسبقت لها المشاركة في تحرير مجلة «حمد وسحر»، وفي برنامج الأطفال التعليمي «افتح يا سمسم». بدأت محاولاتها الشعرية في سن مبكرة، ونشرت أولى قصائدها في مجلة العروبة عام 1971. اشتركت في مهرجان الشباب الأول بالجزائر - وكانت في المرحلة الإعدادية - بقصيدتين ومسرحية شعرية عن فلسطين والوحدة العربية. نشرت بعض مقالاتها في صحيفتي الراية، والعرب.
يان غوردون (ناشر)
يان غوردون هو ناشر أسترالي، ولد في 20 مارس 1952 في برث في أستراليا.
تيريزا بنغتسون
تيريزا بنغتسون (1979 في السويد - ) هي لاعبة كرة يد من السويد في مركز. شاركت في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008.
مو يونغ هان
مو يونغ هان (30 نوفمبر 1934 - 15 مايو 2016) كان أستاذا للفيزياء في جامعة ديوك. إلى جانب يويشيرو نامبو من جامعة شيكاغو، يُعزى إليه الفضل في تقديم تماثل الكواركات (SU(3، المعروف اليوم باسم شحنة الألوان. الشحنة اللونية هي أساس التآثر القوي كما هو موضح من خلال الديناميكيات الكمومية.
نويفا إيسيا
نويفا إيسيا هي مقاطعة في الفلبين، تتبع ، بلغ عدد سكانها 2٬151٬461 نسمة، في 2015، عاصمتها بالايان، تبلغ مساحتها 5٬751٫33 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو 3100–3133.
كابياوات
الكابياوات هي أسرة من الطيور تتبع فصيلة الكابيائية من رتبة القوارض.
نويفا إيسيا
الموقع
تشترك في الحدود مع:
جميل علوش
الدكتور جميل إبراهيم علّوش (1937 - 25 تموز 2010)، شاعر وأديب أردني من أصول فلسطينية. ولد في بيرزيت عام 1937. وقد كان عضو في رابطة الأدباء في الكويت، واتحاد الكتاب الفلسطينيين في الكويت، والنادي العربي، ورابطة الكتاب الأردنيين، والاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب.
دراسته
تخرج د. علوش في جامعة دمشق عام 1967 حاصلاً على الليسانس في اللغة العربية. ثم حصل على درجة الماجستير في النحو العربي من جامعة القديس يوسف في بيروت عام 1972، ثم حصل على الدكتوراة في النحو العربي من الجامعة نفسها عام 1977.
عمله
عمل في وزارة المالية والنفط بالكويت 1959 - 1975. ثم في الكلية العربية بعمان من 1975 - 1979، ثم في كلية السلط، ثم في كلية عمان للمهن الهندسية من 1979.
وقد وصفه النقاد العرب بأنه فلسطيني المولد والغربة، عربي الفكر، قومي الشعور، مدافع عن اللغة وسبّاق للغيرة عليها والولاء لها، يجد ضالته في اللغة في سور القرآن الكريم. ومن يقرأ شعر الدكتور جميل علّوش، يلاحظ انتماءه القومي والعروبي بالرغم من عدم انخراطه في العمل السياسي المباشر، وتحدّث عن العروبة في مقدّمة كتبها عام 1993 بعنوان “ينابيع شعري” يقول فيها: ” نشأت في ظلال الدعوة العربية، من الثورة العربية الكبرى إلى ظهور حزب البعث العربي الاشتراكي وثوراته المتلاحقة في الوطن العربي. اتفق مثقفون وأكاديميون على تسميته بـِ “معلّم الأجيال وشاعر العروبة” والمدافع عن لغة الضاد،الذي يعد من ألمع اللغويين العرب في عصرنا الحاضر. فقد قضى سنوات طويلة في عالم التأليف والقراءة والبحث والتعليم، كان نتاجها العشرات من المقالات وكتب النقد والدراسات اللغوية والمجموعات الشعرية، والإشراف على العديد من الرسائل الجامعية.
ومن الجدير بالذكر أن الدكتور علوش قد حصل على الجائزة الثانية للشعر من القسم العربي للإذاعة البريطانية عام 1988.
مؤلفاته
نشر العديد من قصائده وأبحاثه الأدبية واللغوية في المجلات العربية مثل: الفيصل، والقافلة، والبيان، والوحدة، وأفكار، ومجلة مجمع اللغة العربية.
دواوينه الشعرية
مؤلفاته: من شعراء العصر - ابن الأنباري وجهوده في النحو.
فوزي العمري
ولد فوزي العمري في مدينة يافا بفلسطين عام 1932م، أتم تعليمه الابتدائي والثانوي في مدينته، حصل على شهادة جي. سي. أي. في جامعة لندن عام 1961م. عمل لمدة سنة في التدريس في غزة من 1951 – 1952، ثم مديراً لمخزن وكالة الغوث للاجئين من 1952 – 1955، عمل بعدها في وزارة الأشغال بالكويت من عام 1956 – 1964م. سافر بعد ذلك إلى المملكة المتحدة و حصل على شهادة في الإنتاج والاخراج التليفزيوني وكتابة السيناريو ثم انتقل إلى مصر وعمل مخرجاً في التلفزيون العربي بالقاهرة من عام 1969 – 1972م، عمل بعد ذلك مستشاراً فنياً ومديرا تنفيذياً لبعض شركات الإنتاج التليفزيوني.
من مؤلفاته
1. غزة من الخلف (قصص) 1967. فازت هذه المجموعة بكاس القباني للقصة القصيرة.
2. ناهد (رواية) القاهرة 1969.
3. الجسور المفتوحة (قصص) القاهرة.
من أعماله الفنية
1. قصة وسيناريو وحوار فيلم (الضوء الأخضر) إنتاج ليبي – تونسي 1973.
2. قصة وسيناريو وحوا (الضياع) مسلسل تلفزيوني 1980.
3. قصة وسيناريو وحوار (فوق أمواج الحياة) مسلسل تلفزيوني 1985.
4. قصة وسيناريو وحوار (أيام العذاب) مسلسل تلفزيوني 1983.
5. إخراج عشر أفلام تسجيلية والإشراف على إنتاج عشرين مسلسلاً.
ارتفاع ضغط الدم في الحمل (مجلة)
ارتفاع ضغط الدم في الحمل هي مجلة طبية تصدر كل ثلاثة أشهر تحت مراجعة النظراء وتشمل ارتفاع ضغط الإنسان والحيوان في فترة الحمل بما في ذلك التحكم في وظائف الدورة الدموية، الفيزيلوجيا المرضية، المنهجية والعلاج. يتم نشرها بواسطة إنفورما ورؤساء التحرير هم بيتر فون دادلسزين (كندا) وفيونا ليال (أسكتلندا). وبناء علي تقارير مجلة الاقتباس، المجلة لها 2013 عامل تأثير من 1.192.
طلاب بودولسك
طلاب بودولسك يُعرف أيضًا باسم آخر المعاقل أو الموقف النهائي، هو فيلم روسي عن الحرب العالمية الثانية لعام 2020 من تأليف وإخراج فاديم شميليوف. تدور القصة عن الأداء البطولي لطلاب بودولسك العسكريين في معركة موسكو في أكتوبر 1941.
القصة
يكمل طلاب مدارس المدفعية والمشاة في بودولسك تدريبهم وسيصبحون قريبًا قادة. صديقان يتنافسان على فتاة. فجأة، تعرف القيادة عن اختراق الجبهة وتحرك أسطول دبابات ألماني إلى موسكو. القوة الجادة الوحيدة هي الطلاب العسكريون، يجب عليهم إيقاف الألمان عند خط دفاع إيلينسكي والصمود حتى اقتراب الدعم الاحتياطي. في المعارك الشرسة، حيث يموت الكثير منهم، يقومون بهذه المهمة.
إنتاج
تم تصوير الفيلم في مجمع سينمائي مبني خصيصاً من شركة الإنتاج "VoenFilm" في ميدين، حيث تم بناء قرية، وحفر حصون صغيرة، وتم بناء نهر وملؤه بالماء، وتم إغراق جزء من طريق فارشافسكويه السريع. حاول المستشارون التاريخيون تحقيق أقصى قدر من الموثوقية لما تم عرضه، حتى إعادة بناء أعداد الدبابات والطائرات؛ على وجه الخصوص، شخصية بيزروكوف مسلحة بمدفع رشاش طومسون، حيث تم العثور على مثل هذا السلاح أثناء عمليات التنقيب عند حدود إلينسكي.
التصوير
مكان تصوير الفيلم الروائي كان في الفترة من أغسطس إلى نوفمبر 2018، مشاهد الأيام السلمية: عقارات إيفانوفسكويه في بودولسك أوربان أوكروغ، محافظة موسكو وكالوغا أوبلاست.
تم دعم المشروع من قِبل وزارة الثقافة في الاتحاد الروسي، ووزارة دفاع الاتحاد الروسي، ووزارة الطوارئ الروسية، ومحافظ موسكو أوبلاست، وحاكم كالوغا أوبلاست، ونواب مجلس الدوما، واتحاد الشباب الروسي، وشخصيات عامة وسياسية معروفة.
يوفر الأرشيف المركزي لوزارة الدفاع الروسية الدعم الاستشاري والإشراف المناسب على مصداقية الفيلم.
يرأس مجلس الإشراف على مشروع الفيلم فايتشيسلاف فيتيسوف.
إصدار
صدر الفيلم باللغة الروسية من قِبل مؤسسة الشراكة المركزية في 4 نوفمبر 2020.
الجوائز
حصل الفيلم على ثلاث جوائز في مهرجان براغ السينمائي المستقل لعام 2021 - الجائزة الكبرى وأفضل مخرج وأفضل ممثل (سيرغي بيزروكوف) وأفضل موسيقى.
رودريجو فيرجيليو
رودريجو فيرجيليو لاعب كرة قدم برازيلي، من مواليد 13 أبريل 1983 في البرازيل.
الجمعية المغربية لحقوق الإنسان
الجمعية المغربية لحقوق الإنسان (ج م ح إ) (بالأمازيغية: ⵜⴰⵎⵙⵎⵓⵏⵜ ⵜⴰⵎⵖⵔⵉⴱⵉⵜ ⵏ ⵉⵣⴻⵔⴼⴰⵏ ⵏ ⵓⴼⴳⴰⵏ - هي منظمة مستقلة وغير حكومية تأسست في 24 يونيو 1979 في المغرب، للدفاع عن حقوق الإنسان والحريات الفردية.
رودريجو فيرجيليو
لعب سابقا في عدة أندية كويتية منها نادي القادسية الكويتي، نادي النصر الكويتي، نادي الكويت الرياضي ونادي دبي ونادي دبا الإماراتي.
الجمعية المغربية لحقوق الإنسان
من رموزها الناشطة الحقوقية خديجة الرياضي، عزيز غالي سعيد بنحماني، التي حصلت سنة 2013 على جائزة الأمم المتحدة في مجال حقوق الإنسان.
ورم قرابي
الورم القرابي هو أحد أورام الخلايا القرابية الحميدة، يصيب المبيض، ويتكون من خلايا قرابية فقط. يظهر في النساء في سن كبيرة (متوسط سن الإصابة 59 عاماً) وبنسبة 84% يظهر بعد سن اليأس، لكنه قد بظهر قبله.
الجمعية المغربية لحقوق الإنسان
أهداف
من أهدافها العمل على صيانة كرامة الإنسان واحترام كافة حقوقه بمفهومها الكوني والشمولي وحمايتها والنهوض بها-التعريف بحقوق الإنسان وإشاعتها والتربية عليها-رصد الخروقات التي تطال انتهاكات حقوق الإنسان ومؤازرة ضحاياها-العمل على تصديق المغرب على كافة المواثيق الدولية لحقوق الإنسان وإدماج مقتضياتها في التشريع المغربي وملاءمته معها وضمان احترامها. و من وسائل الجمعية المغربية لحقوق الإنسان لبلوغ أهدافها اعتماد كافة الوسائل المشروعة ومن بينها إصدار التقارير والمذكرات-الإعلام-المحاضرات والندوات ومختلف الأنشطة الفنية والثقافية والترفيهية-التنسيق والعمل المشترك مع الهيآت الديمقراطية داخل المغرب وخارجه-إنشاء مراكز تابعة للجمعية قصد خدمة أهدافها كمركز الإعلام والتوثيق-تنظيم تظاهرات ووقفات مساندة للقضايا العادلة والتدخل لدى الجهات المسؤولة من أجل حماية حقوق الإنسان وإنصاف الضحايا.
ورم قرابي
60% من المصابات تعانين من نزيف المهبل و20% تعانين من سرطان بطانة الرحم.
الجمعية المغربية لحقوق الإنسان
تاريخ
عرفت الجمعية المغربية لحقوق الإنسان عبر تاريخها حملات قمعية واعتقالات ومحاكمات لمسؤوليها ومناضليها كما تعرضت مؤتمراتها وأنشطتها للمنع إلا أنه مع بداية التسعينات وأمام التحولات التي عرفها المغرب وبفضل صمود مناضليها ومناضلاتها استطاعت أن تحافظ على وجودها، بل وأن يتصلب عودها ويتطور عملها وحجمها ويتوسع إشعاعها وطنيا ودوليا حيث أصبحت تحظى بمصداقية عالية حتى لدى خصومها بفضل دفاعها المستميت عن حقوق الإنسان بدون أي تمييز أو مساومة بشأنها أو إخضاع النضال من أجلها لحسابات معينة كما تتمتع حاليا بصفة جمعية ذات المنفعة العامة. وحاليا تتوفر الجمعية المغربية لحقوق الإنسان على 8000 ثمانية آلاف منخرط ومنخرطة وعلى اثنين وسبعين 72 فرعا بمختلف مدن المغرب.
من التأسيس إلى 1983 تم إنشاء عدة فروع وأطلقت الجمعية دينامية سرعان ما تم توقيفها بسبب القمع. وبعد 1984 إلى 1988 عم جمود عمل الجمعية وتوقف أنشطتها بسبب حملة القمع التي تعرض لها مناضلوها وقياديوها سنتي 1983 و1984.
ورم قرابي
الباثولوجي
ومجهرياً، يمتلئ السيتوبلازم بالليبيدات.
الجمعية المغربية لحقوق الإنسان
تاريخ
من 1988 إلى 1991 بدأت مرحلة الانبعاث واستعادة النشاط حيث وضعت الجمعية إستراتيجية على أساس وضوح المبادئ والتوجه خلال مؤتمريها الثاني في 1989 والثالث في 1991.
و تجتمع أجهزتها في أوقات منتظمة قل نظيرها في تجارب الجمعيات، ودورات مؤتمراتها تنعقد بوتيرة منتظمة أيضا. وقوانينها تفرض التمثيلية النسائية في جميع هياكلها التنظيمية في أفق فرض مبدأ المناصفة والمساواة في أجهزة الجمعية بين النساء والرجال. ترأستها منذ أبريل 2007 خديجة رياضي. وفي 11 مايو 2013 خلفها أحمد الهايج على رئاسة الجمعية. ويستفرد بذلك أعضاء حزب النهج الديمقراطي بمراكز القرار بالجمعية.
يونيو 2012 خرجت خديجة الرياضي رئيسة الجمعية بتصريح طالبت فيه إلغاء الفصل 490 من القانون الجنائي والذي يعاقب كل شخص أقام علاقة جنسية مع امرأة خارج مؤسسة الزواج. ونادت بضمان الحق في الممارسة الجنسية بين رجل وامرأة بالتوافق خارج مؤسسة الزواج.
لاسلو ميري
لاسلو ميري (تلفظ مجرية: /ˈme:rø:ˈlaːslo:/؛ نفساني مجري ولد في 11 من ديسمبر 1949م)
السيرة
بدأ حياته المهنية في عام 1974. حصل على ماجستير في علم النفس.
محمد علي البارفروشي
الملا محمد علي البارفروشي (1822 - 1849): من أتباع الباب الثمانية عشر الأوائل المعروفين بحروف الحي. اختاره الباب ليرافقه في حجه إلى مكة المكرمة حيث أعلن الباب عن رسالته إلى شريفها.
كان من أهم قادة البابيين الأوائل وكان من ضمن المدافعين عن قلعة الشيخ طبرسي حيث اعتصم البابيون ضد جيوش شاه إيران. ودام الحصار من أكتوبر 1848 إلى مايو 1849 حين استسلم البابيون بعد منحهم الامان وتعهد الدولة بالإبقاء على حياتهم وتركهم يعودون إلى بيوتهم ولكن بعد ذلك القي القبض عليهم وأعدم يوم السادس عشر من مايو 1849 ستة أيام بعد انهاء الحصار.
كيستون (ويسكونسن)
كيستون هي بلدة تقع بولاية ويسكونسن في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 93.5 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 297 م، بلغ عدد سكانها 369 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 4 نسمة/كم2.
نيوديميوم
النيوديميوم عنصر كيميائي في الجدول الدوري له الرمز Nd والعدد الذري 60 وهو من اللانثانيدات وهو عنصر فلزي نادر لونة أبيض فضي، يفقد بريقه بسهولة في الهواء تم اكتشاف النيوديميوم في عام 1885 من قبل الكيميائي النمساوي كارل أوير فون.. على الرغم من أن النيوديميوم يُصنّف انه نادر في الأرض، إلا أنه عنصر شائع إلى حدٍ ما، وليس أكثر ندرة من الكوبلت أو النيكل أو النحاس، ويتم توزيعه على نطاق واسع في القشرة الأرضية يتم استخراج معظم النيوديميوم التجاري في العالم في الصين.
تم استخدام مركبات النيوديميوم لأول مرة تجاريًا كأصباغ زجاجية في عام 1927، وهي لا تزال تستخدم كمواد مضافة في صناعة العدسات. غالباً ما يكون لون مركبات النيوديميوم - بسبب أيون Nd+3 أرجوانيًا ضارب إلى الحمرة ولكنه يتغير حسب نوع الإضاءة، ويستخدم النيوديميوم أيضا في أشعة الليزر التي تصدر الأشعة تحت الحمراء ذات الأطوال الموجية بين 1047 و 1062 نانومتر. استخدام آخر مهم للنيوديميوم هو بمثابة مكون في السبائك المستخدمة لصنع مغناطيس النيوديميوم عالية القوة وتستخدم هذه المغانط على نطاق واسع في منتجات مثل الميكروفونات، ومكبرات الصوت الاحترافية، وسماعات الأذن، والمحركات الكهربائية عالية الأداء من نوع DC ، والأقراص الصلبة في الكمبيوتر، حيث تتطلب كتلة مغناطيسية منخفضة (أو حجم) ومجالات مغناطيسية قوية. تستخدم مغناطيسات النيوديميوم الكبيرة في المحركات الكهربائية عالية القوة مقابل الوزن (في السيارات الهجينة)
الأكتشاف
أكتشف عنصر النيوديميوم العالم النمساوي كارل أوير فون عام 1885
الخصائص الكيميائية
النيوديميوم عنصر موجب الشحنة تماما، ويتفاعل ببطء مع الماء البارد، ولكن بسرعة مع الماء الساخن لتشكيل هيدروكسيد النيوديميوم (الرابع):
(2Nd(s) + 6 H2O (l) → 2 Nd(OH)3 (aq) + 3 H2 (g
يتفاعل معدن النيوديميوم بقوة مع الهالوجينات: (2Nd(s) + 3 F2 (g) → 2 NdF3 (s [مادة بنفسجة]
(2Nd(s) + 3 Cl2 (g) → 2 NdCl3 (s [مادة بنفسجي فاتح]
(2Nd(s) + 3 Br2 (g) → 2 NdBr3 (s [مادة بنفسجية] (2Nd(s) + 3 I2 (g) → 2 NdI3 (s[مادة خضراء]
التطبيقات
مغناطيس نيوديميوم مغناطيس النيوديميوم (في الواقع سبيكة، Nd2Fe14B) هي من اقوى المغانط المعروفة. يمكن لمغناطيس النيوديميوم ببضع جرامات أن يرفع ألف مرة وزنه. هذه المغانط هي أرخص وأخف وزنا وأقوى من مغناطيس السمريوم الكوبالت التقليدي. ومع ذلك، فهي ليست متفوقة في كل جانب، حيث أن المغناطيسات القائمة على النيوديميوم تفقد مغناطيسيتها في درجات حرارة منخفضة وتميل إلى الصدأ، في حين لا تفعل مغنطيس السمريوم الكوبالت ذلك. تظهر مغناطيسات النيوديميوم في منتجات مثل الميكروفونات، ومكبرات الصوت الاحترافية، وسماعات الأذن، والإيتار، والأقراص الصلبة في الكمبيوتر، حيث تتطلب حقولًا منخفضة الكتلة أو صغيرة الحجم ومغناطيسية قوية. ويتم استخدام النيوديميوم في المحطات الكهربائية للسيارات الهجين والكهربائية، على سبيل المثال، تتطلب المحركات الكهربائية تويوتا بريوس كيلوغرام واحد (2.2 رطل) من النيوديميوم لكل مركبة.
سمارة نهرا
سمارة نهرا هي ممثلة وممثلة صوت لبنانية.
الظاهرة (الضالع)
الظاهرة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية دمت. يبلغ تعداد سكانها 2675 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
هجوم بسكين في باريس (مايو 2018)
هجوم بسكين في باريس حدث يوم 12 مايو 2018 وقع الهجوم في الدائرة الثانية بباريس .حاولت الشرطة أولاً إيقاف المهاجم باستخدام اسلحة صاعقة قبل إطلاق النار على المشتبه به.
أطلقت الشرطة النار على رجل يدعى فرانكو - الشيشاني يبلغ من العمر 21 عاما بعد أن قتل أحد المشاة وأصاب عددا آخرين.
آيت أودرغال (آيت جابر)
آيت أودرغال هو دُوَّار يقع بجماعة اغبالة، إقليم بني ملال، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت جابر التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 92 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
المعزاب (أفلح الشام)
المعزاب هي إحدى قرى عزلة بني حفيظ والمكارمة بمديرية أفلح الشام التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 252 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
سؤالات حمزة بن يوسف السهمي لأبي الحسن الدارقطني
سؤالات حمزة بن يوسف السهمي لأبي الحسن الدارقطني أحد كتب الجرح والتعديل، ألفه الحافظ حمزة السهمي.
نبذة عن الكتاب
الكتاب عبارة عن سلسلة من السؤالات الحديثية في الجرح والتعديل وعلل الحديث، وهذا الكتاب له نمط يختلف عن بقية السؤالات المؤلفة في هذا المجال، إذ إن الحافظ حمزة السهمي لم يخص الإمام الدارقطني بالسؤالات فكان لهذا الكتاب ميزة تفضيلية عن بقية أترابه. احتوى الكتاب على جملة من أقوال السهمي في الجرح والتعديل وعلل الحديث.
فيبيكي يونسن
فيبيكي يونسن (16 أكتوبر 1968 في النرويج - ) هي لاعبة كرة يد النرويج. شاركت في الألعاب الأولمبية الصيفية 1988.
الخط الزمني لجائحة كوفيد-19 في إسكتلندا
فيما يلي الخط الزمني لوباء كوفيد-19 في اسكتلندا. تتواجد اختلافات كبيرة في التشريعات والتقارير بين دول المملكة المتحدة: إنجلترا واسكتلندا وإيرلندا الشمالية وويلز.
كيكابو (ويسكونسن)
كيكابو هي بلدة تقع بولاية ويسكونسن في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 98.1 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 224 م، بلغ عدد سكانها 566 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 5.8 نسمة/كم2.
حصانة (قانون)
الحصانة وتعني «الإفلات من العقوبة أو الهروب من دفع الغرامات». ويشير هذا المصطلح في القانون الدولي لحقوق الإنسان إلى الإخفاق في محاكمة مرتكبي جرائم انتهاك حقوق الإنسان وهذا في حد ذاته يعد إنكارًا لحقوق الضحية في الحصول على العدالة والإنصاف. وينتشر مفهوم الحصانة في البلاد التي تفتقر إلى تقليد فرض القانون، والتي تعاني من الفساد أو تلك التي لديها نظم تدعم المحسوبية أو حيث تكون السلطة القضائية ضعيفة أو أن يكون أعضاء الأمن القومي محميين عن طريق ولاية قضائية أو حصانات.
وتعرف مجموعة مبادئ حماية وتعزيز حقوق الإنسان من خلال إجراءات مكافحة الحصانة, المعدلة والمقدمة للأمم المتحدة لجنة حقوق الإنسان في 8 فبراير 2005 الحصانة على أنها:
وعادة ما تنشأ لجان تقصي الحقائق والمصالحة في الدول التي انبعثت بعد فترات من انتهاكات حقوق الإنسان – الانقلابات وديكتاتورية عسكرية والحروب الأهلية إلخ؛ من أجل إلقاء الضوء على أحداث الماضي، بينما يمكن أن تساعد هذه الآليات في إقامة دعاوى قضائية نهائية للجرائم ومعاقبة المذنبين، وغالبًا ما كان يتم انتقادهم بسبب تحصين مرتكبي الجرائم عن طريق تمكين منتهكي القانون بالسعي لطلب الحماية من خلال قوانين العفو التي تم تبينها في نفس الوقت.
النمو السكاني للمسيحيين
النمو السكاني للمسيحيين هو مصطلح يُشير إلى موضوع النمو السكاني في المجتمع المسيحي العالمي، تُعتبر المسيحية أكبر أديان العالم وقد تزايد عدد المسيحيين حول العالم بنسبة 4 أضعاف خلال المئة عام المنصرمة، من 660 مليون في عام 1910 إلى 2.2 مليار إنسان في عام 2010 أي حوالي 33.32% من سكان الارض، وهي بذلك تشكل أكبر ديانة في العالم. وفقًا لباحثين ومصادر مختلفة، يُنظر إلى معدلات المواليد المرتفعة والتحول إلى المسيحية في الجنوب العالمي كأسباب رئيسية للنمو السكاني المسيحي في العالم. وتشكل المسيحية أغلبية في القارات والمناطق التالية: أوروبا، وأمريكا الشمالية، وأمريكا الجنوبية، وأوقيانوسيا وأفريقيا جنوب الصحراء. وتُعد المسيحية من الأديان النامية بنسبة 2.3% أي تتجاوز المعدل العالمي للنمو المحدد بحوالي 1.39%. من حيث النمو العددي بغض النظر عن النسب المئوية فإن المسيحية تحلّ في المرتبة الأولى، يذكر أن مناطق جنوب الكرة الأرضية تشهد ازديادًا في معدل نمو المسيحية. ووفقًا للإحصائيات المختلفة ستتخطى أعداد المسيحيين عام 2050 3 مليار شخص، وستبقى المسيحية الديانة الأكثر اعتناقًا وعددًا. المسيحية اليوم - على عكس القرن الماضي - هي ديانة عالمية. ومع ذلك، فمن المتوقع أنه وبحلول عام 2075، ستصبح المسيحية ثاني أكبر ديانة، حيث من المتوقع أن يتجاوز عدد المسلمين عدد المسيحيين في ذلك العام ويعود ذلك بشكل أساسي إلى صغر سن المسلمين نسبيًا وارتفاع معدلات الخصوبة لديهم مقارنة بالمسيحيين، حيث أن معدل الخصوبة لدى النساء المسلمات (3.1)، هو أعلى بكثير من معدل الخصوبة لدى النساء المسيحيات (2.7). ومن المتوقع أن يتجاوز عدد المواليد المسلمين عدد المواليد المسيحيين بين عام 2030 وعام 2035.
وفقاً لمركز بيو للأبحاث، من المتوقع أن يكون للتحول الديني تأثير سلبي «ضئيل» على نمو المسيحية، حيث أنه من المتوقع أن يكون هناك صافي خسارة بحوالي 66 مليون بين عام 2010 وعام 2050 بسبب التحول إلى اللادينية بشكل رئيسي في أوروبا وأمريكا الشمالية، ومن المتوقع أن يكون للمسيحية أكبر الخسائر الصافية بسبب التحول الديني بين عام 2010 وعام 2050. وتُشير الدراسة أنه بسبب عدم وجود مصادر معتمدة لقياس التحول الديني في الصين فلم تتم الإشارة إليه، إلا أن الوضع الذي يشير إليه الكثير من الخبراء والتقارير الصحفية هو ترك اللادينية والتحول للمسيحية في الصين، وتشير الدراسة أن النمو المحتمل السريع للغاية للمسيحية في الصين قد يعزز من كون المسيحية الديانة الأكثر اعتناقاً في التوقعات لعام 2050. ووفقًا لعلماء ومصادر مختلفة تُعتبر الحركة الخمسينية المسيحية أسرع الديانات انتشاراً ونمواً في العالم،      ويرجع هذا النمو في المقام الأول إلى التحول الديني. ووفقاً لكتاب «دليل أكسفورد للتحويل الديني» من قبل دار نشر جامعة أكسفورد، تحتل المسيحية المرتبة الأولى في صافي المكاسب من خلال التحول الديني، ويُقدر صافي الربح من المتحولين إلى المسيحية بحوالي 3.8 مليون سنوياً.
الخصوبة ومعدل الأعمار
بحسب مركز بيو للأبحاث كان معدل الخصوبة للمرأة المسيحية بين عام 2010 وعام 2015 هو 2.7 طفل لكل امرأة، وهو أعلى من المعدل العالمي للخصوبة البالغ 2.5. على الصعيد العالمي، كان المسيحيون أكبر سنًا بقليل (مع متوسط عمر 30) من متوسط العمر العالمي البالغ 28 عامًا في عام 2010. وتتشابه نسبياً التركيبة العمرية لسكان العالم مع التركيبة العمرية للمسيحيين. ومن المتوقع أن يرتفع عدد المسيحيين في عام 2050 بنسبة 35%، ومن المتوقع أن يظل معدل النمو السنوي للمسيحيين متساوٍ تقريباً مع النمو السكاني العالمي.
التحول الديني
تشير بعض الدراسات أن المسيحية الإنجيلية هي أسرع الحركات الدينية انتشارًا،      وفقًا لعلماء ومصادر مختلفة تعتبر الحركة الخمسينية المسيحية أسرع الديانات انتشاراً ونمواً في العالم،         ويرجع هذا النمو في المقام الأول إلى التحول الديني. وفقًا لمركز بوليتسر، يُصبح 35,000 شخصًا خمسينيًا أو "متجدداً" كل يوم. وفقًا للباحث كيث سميث بجامعة ولاية جورجيا "يقول العديد من العلماء أن الخمسينية هي أسرع ظاهرة دينية نموًا في تاريخ البشرية"، ووفقًا للباحث بيتر ل. بيرجر من جامعة بوسطن، فإن انتشار المسيحية الخمسينية قد يكون أسرع الحركات نموًا في تاريخ الدين". فقد ازداد عدد معتنقيها من 72 مليون عام 1960 إلى 525 مليون عام 2000.
وفقاً لكتاب «دليل أكسفورد للتحويل الديني»، تكسب المسيحية سنوياً حوالي 65.1 مليون شخص بسبب عوامل أهمها معدل الولادة والتحول الديني، في حين تفقد سنوياً 27.4 مليون شخص بسبب عوامل أهمها معدل الوفاة والارتداد الديني. ويحصل معظم النمو الصافي في أعداد المسيحيين في أفريقيا وأمريكا اللاتينية وآسيا. وبحسب كتاب «دليل أكسفورد للتحول الديني» الذي كتبه أستاذ بعثات التبشير المسيحية تشارلز إي فرهاديان، وأستاذ علم النفس الديني لويس رامبو، تكسب المسيحية سنوياً حوالي 15.5 مليون شخص قادمين من خلفيات دينية مغايرة، في حين تفقد المسيحية سنوياً حوالي 11.7 مليون شخص بسبب الارتداد عنها، ويتحول معظمهم إلى اللادينية. أي أن صافي الربح من المتحولين يُقدر بحوالي 3.8 مليون سنوياً. وفقاً للموسوعة المسيحية العالميَّة يعتنق المسيحية سنويًا 2.7 مليون شخص قادمين من خلفيات دينية مغايرة. من ناحية أخرى، ذكر الخبير الديموغرافي كونراد هاكيت من مركز بيو للأبحاث أن هذه الأرقام تعطي تقديرًا أعلى للنسبة المئوية للمسيحيين مقارنة بمجموعات البيانات الوطنية الأخرى. تم الإبلاغ أيضًا عن تزايد أعداد الشباب أو المتعلمين الذين أصبحوا مسيحيين في العديد من البلدان مثل الصين، وهونغ كونغ، وإندونيسيا، وإيران،  واليابان، وسنغافورة،   وكوريا الجنوبية.
وفقاً لمركز بيو للأبحاث، من المتوقع أن يكون للتحول الديني تأثير سلبي «ضئيل» على نمو المسيحية وحصتها السكانية بين عام 2010 وعام 2050، ومن المتوقع أن يكون هناك صافي خسارة قليل بحوالي 66 مليون ناتج بسبب التحول للادينية بشكل رئيسي في أوروبا وأمريكا الشمالية، ومن المتوقع أن يكون للمسيحية أكبر الخسائر الصافية بسبب التحول الديني. وفقاً لدراسة نشرها المركز في عام 2019، لا تزال المسيحية الديانة السائدة في الولايات المتحدة (65%) وأوروبا الغربية (71%)، وتذكر الدراسة أن الغالبية العظمى (83%) ممن تربوا على المسيحية في صغرهم في أوروبا الغربية، يعرفون عن أنفسهم كمسيحيين اليوم، أما النسبة المتبقية يعرفون عن أنفسهم كغير منتسبين للدين اليوم. بالمقابل وجدت دراسة نشرت من قبل معهد بحوث الدين عام 2020 أن 70% من الأمريكيين يعرفون أنفسهم كمسيحيين. في عام 2019، نشر المركز دراسة أخرى أظهرت زيادة في تراجع المسيحية في الولايات المتحدة وأوروبا الغربية، بسبب عدد من الأسباب منها تفوق أعداد الوفيات بين المسيحيين في أوروبا أعداد المواليد نظراً لارتفاع أعمارهم وانخفاض الخصوبة لديهم أو التحول إلى اللادينية، على الرغم من ذلك لا تزال المسيحية الديانة السائدة في أوروبا الغربية (71%) والولايات المتحدة (65%). في حين بحسب الدراسة، كانت نسبة المسيحيين في بلدان أوروبا الوسطى والشرقية مستقرة أو حتى زادت في حقبة ما بعد الشيوعية. كما وبحسب مركز بيو ستشهد أفريقيا جنوب الصحراء زيادة سكانية سريعة في أعداد المسيحيين بسبب صغر الأعمار النسبي وارتفاع معدل الخصوبة للمسيحيين فيها. ووفقاً لدراسة بيو شهدت المسيحية نمواً كبيراً في أفريقيا جنوب الصحراء وآسيا والمحيط الهادئ بين عام 1910 وعام 2010 حيث كان هناك عدد قليل نسبيًا من المسيحيين فيها في بداية القرن العشرين، وعلى الرغم من صعوبة تحديد رقم دقيق لعدد المسيحيين في الصين، لأن الصين لا تسأل عن الدين في مسوحاتها الوطنية، الا أن الإجماع العام بين علماء الدين في الصين هو أن المسيحية نمت بشكل كبير خلال العقود الثلاثة الماضية. وقد يكون للمستقبل الديني لأكبر دولة في العالم من حيث عدد السكان تأثير كبير ليس فقط على المسيحية ولكن أيضًا على التقاليد الدينية الأخرى.
التحول إلى المسيحية في آسيا
فقًا لتقرير صادر عن جامعة سنغافورة للإدار، فإن المزيد من الناس في جنوب شرق آسيا يتحولون إلى المسيحية، وهؤلاء المتحولين الجدد هم في الغالب مديرو أعمال صينيون. وفقًا للباحثة جولييت كونينج وهايدي داهليس من الجامعة الحرة بأمستردام، هناك «توسع سريع في المسيحية الكاريزمية من الثمانينيات من القرن العشرين فصاعدًا. ويقال إن سنغافورة والصين وهونغ كونغ وتايوان وإندونيسيا وماليزيا لديها المجتمعات المسيحية الأسرع نموًا وغالبية المؤمنين الجدد» صاعدون، وحضريون، وصينيون من الطبقة المتوسطة". ولدى آسيا ثاني أكبر مسيحيي خمسيني كاريزمي، حيث زاد العدد من 10 ملايين إلى 135 مليون بين عام 1970 وعام 2000". وفقًا للباحث تيرينس تشونج، منذ عقد 1980، تتوسع البروتستانتية في سنغافورة وإندونيسيا وماليزيا وتايوان وكوريا الجنوبية.
وفقًا لمركز بيو للأبحاث نمت المسيحية في كوريا الجنوبية بسرعة «إلى حد كبير من خلال جهود المبشرين والكنائس خلال القرن الماضي»، ونمت من 1% في عام 1900 إلى 20.7% في عام 1985 وإلى 29.3% في عام 2010، وزادت الكنيسة الكاثوليكية من عضويتها بنسبة 70% في السنوات العشر الماضية، وفقًا لمركز بيو للأبحاث "حدث نمو الكاثوليك في كوريا الجنوبية عبر جميع الفئات العمرية، بين الرجال والنساء، وعبر جميع مستويات التعليم. في سنغافورة، ارتفعت نسبة المسيحيين بين السنغافوريين من 12.7% في عام 1990 إلى 17.5% في عام 2010. وفقًا للباحث مايكل ناي تشيو بون من جامعة تورنتو التحول إلى المسيحية في تزايد بين الصينيين السنغافوريين. تظهر بعض التقارير أيضًا أن عدد المسيحيين الإندونيسيين الصينيين قد زاد، وفقًا للباحث جافين دبليو جونز من الجامعة الوطنية الأسترالية "كان هنا نمو سريع في عدد المسيحيين الإندونيسيين الصينيين و«تسارع تحول الصينيين إلى المسيحية في الستينيات من القرن العشرين، خاصةً في جاوة الشرقية، وبالنسبة لإندونيسيا ككل، ارتفعت نسبة الصينيين الكاثوليك من 2% في 1957 إلى 6% في عام 1969». أفاد البروفيسور آريس أنانتا في عام 2008 أن «الأدلة القصصية تشير إلى أن المزيد من الصينيين البوذيين أصبحوا مسيحيين مع زيادة معايير تعليمهم، لأن المسيحية، على عكس البوذية، غالبًا ما ترتبط بـ» الحداثة«والتعليم الغربي»، على الرغم من عدم وجود إحصائيات تدعم ذلك. وفقًا لاستطلاع أجرته مؤسسة غالوب في عام 2006، ازدادت المسيحية بشكل ملحوظ في اليابان، خاصةً بين الشباب، وأصبح عدد كبير من المراهقين مسيحيين.
في حين أن العدد الدقيق للداليت الذين تحولوا إلى المسيحية في الهند غير متوفر، قدر الباحث ويليام آر بورو من جامعة ولاية كولورادو أن حوالي 8% من الداليت قد تحولوا إلى المسيحية. وفقًا لدراسة أجراها مركز بيو للأبحاث عام 2021، اكتسبت المسيحية في الهند زيادة من التحول إلى المسيحية، ومعظم المتحولين إلى المسيحية في الهند هم من الهندوس السابقين.
التحول إلى المسيحية في الصين
في السنوات الأخيرة، زاد عدد المسيحيين الصينيين بشكل ملحوظ ؛ كان المسيحيون 4 ملايين قبل عام 1949 (3 ملايين كاثوليكي ومليون بروتستانتي)، ويصلون اليوم إلى 67 مليونًا، يُقال إن المسيحية هي الأسرع نموًا الدين في الصين بمتوسط معدل سنوي يبلغ 7%. وتنمو البروتستانتية في الصين نتيجة للتحول الديني. وفقًا لدراسة أجراها الباحث فينججانج يانج من جامعة بيردو، فإن المسيحية «تنتشر بين الصينيين في جنوب شرق آسيا»، و«المسيحية الإنجيلية والعنصرية تنمو بسرعة أكبر في الصين»، ووفقًا له أيضًا، أكثر من نصفهم يحملون شهادات جامعية. وفقًا للباحث وانج زوا، يتحول 500,000 صيني إلى البروتستانتية سنويًا. ووفقًا لمجلس العلاقات الخارجية، «نما عدد البروتستانت الصينيين بمعدل 10 بالمائة سنويًا منذ عام 1979».
التحول من الإسلام إلى المسيحية
وفقًا للمؤرخ جيفري بلايني من جامعة ملبورن، منذ عقد 1960 كانت هناك زيادة كبيرة في عدد التحولات من الإسلام إلى المسيحية، ومعظمها إلى الأشكال الإنجيلية والخمسينية. ووفقًا لبليني، فإن هذا يرجع إلى عدة أسباب، من بينها عدم وجود روابط بين المسيحية الإنجيلية والقوى الاستعمارية على عكس الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والكنائس البروتستانتية الرئيسية، فضلاً عن صعود الإسلاموية، مما دفع بعض المسلمين إلى التطلع إلى الأديان الأخرى مثل المسيحية من خلال النشاط الإنجيلي في وسائل الإعلام المرئية والمسموعة، فضلاً عن اللادينية. يواجه العديد من المسلمين الذين اعتنقوا المسيحية اضطهادًا اجتماعيًا وحكوميًا. وفقًا للموسوعة المسيحية العالمية يُقدر عدد الأشخاص الذين تحولوا من الإسلام إلى المسيحية في القرن الحادي والعشرين بشكل ملحوظ أكثر من أي نقطة أخرى في التاريخ الإسلامي. وفقًا لدراسة نُشرت عام 2015 «مؤمنون بالمسيح من خلفية إسلامية» ونُشرت من قبل معهد جامعة بايلور لدراسات الدين، يُقدر أن 10.2 مليون مسلم تحولوا إلى المسيحية، بناءً على بيانات تبشيرية عالمية. الدول التي تضم على أكبر عدد من المسلمين الذين تحولوا إلى المسيحية وفقًا لهذه الدراسة تشمل إندونيسيا (6,500,000)، ونيجيريا (600,000)، وإيران (500,000 مقابل 500 فقط في عام 1979)، والولايات المتحدة (450,000)، وإثيوبيا (400,000) والجزائر (380,000).
إندونيسيا هي موطن لأكبر مجتمع مسيحي يتألف من المتحولين من الإسلام إلى المسيحية؛ وفقًا لمصادر مختلفة، منذ منتصف وأواخر الستينيات من القرن العشرين، تحول ما بين مليونين إلى 2.5 مليون مسلم إلى المسيحية. يُمكن العثور على مجتمعات مسيحية من أصول مسلمة في أفغانستان، وألبانيا،     والجزائر،     والأرجنتين، وأستراليا، والنمسا،  وأذربيجان،  وبنغلاديش،  وبلجيكا، والبوسنة والهرسك، وبلغاريا، وكندا، والدنمارك، ومصر، وإثيوبيا، وفنلندا،  وفرنسا، وجورجيا (أبخازيا)، وألمانيا، واليونان، والهند (كشمير)، وإيران،      والعراق، وكازاخستان، وكوسوفو،  وقيرغيزستان،  ولبنان، وماليزيا، والمغرب،     وهولندا، ونيجيريا، وروسيا، والمملكة العربية السعودية، وسنغافورة، والسويد، وسوريا، وتنزانيا، وطاجيكستان، وتونس، وتركيا،    والمملكة المتحدة،  والولايات المتحدة، وأوزبكستان، ودول أخرى. وفقًا لمجلس العلاقات الخارجية، يُقدر الخبراء أن الآلاف المسلمون في العالم الغربي يتحولون إلى المسيحية سنوياً، لكن لا يتم الإعلان عن ذلك بسبب الخوف من العقاب.
التحول من اليهودية إلى المسيحية
تُشير البيانات الواردة من مركز بيو للأبحاث إلى أنه اعتبارًا من عام 2013، يُعرّف حوالي 1.6 مليون يهودي أمريكي بالغ أنهم مسيحيون، ومعظمهم بروتستانت. ووفقًا لنفس البيانات، فإن معظم اليهود الذين يعرّفون عن أنفسهم على أنهم مسيحيون (1.6 مليون) نشأوا على أنهم يهود أو من أصول يهودية. وفقًا لدراسة أجريت عام 2012، فإن 17% من اليهود في روسيا يعتبرون أنفسهم مسيحيين. وفقًا لدراسة أجراها مركز بيو للأبحاث في عام 2021، فإن حوالي 19% من الأمريكيين الذين قالوا إنهم نشأوا يهودًا أو أن أحد والديهم يهودي واحد على الأقل أصبحوا مسيحيين حالياً.
الشرق الأوسط وشمال أفريقيا
وفقاً لمركز بيو للأبحاث من المتوقع أن تنخفض نسبة المسيحيين في شمال أفريقيا والشرق الأوسط ذو الأغلبية المسلمة من 3.7% في 2010 إلى 3.1% في 2050. ومن المتوقع ازدياد أعداد المسيحيين في شمال أفريقيا والشرق الأوسط من 12.7 مليون في 2010 إلى 18.1 مليون. وتشهد منطقة شمال أفريقيا والشرق الأوسط هجرة للمسيحيين خصوصاً من العراق وبلاد الشام ومصر بحسب العديد من المصادر ويعود ذلك إلى الإضطهادات والتمييز الذي يتعرضون له في المنطقة،  بينما وفقاً لمركز بيو، فمن المتوقع زيادة بالأعداد نسبياً بسبب المهاجرين المسيحيين إلى دول مجلس التعاون الخليجي وتساهم الهجرة في تعزيز أعداد المسيحيين في المنطقة بشكل طفيف. كما أن المسيحيين أقل انجاباً للأطفال بالمقارنة مع المسلمين في المنطقة، حيث أن المستوى العلمي والاقتصادي والتعليمي العالي عند المسيحيين وهو أعلى من المسلمين في المنطقة.
انتشار المسيحيين
يُشكّل المسيحيون في أميركا الشمالية والجنوبية نسبة 86.0% من السكان، أما في أوروبا فيُشكّل المسيحيين نسبة 76.2% وفي أوروبا يتواجد أكبر تجمع مسيحي في العالم، كما ويُشكّل الكاثوليك نصف مسيحيي أوروبا أما في القارة الأسترالية فُيشكّل المسيحيون نسبة 73.36% من تعداد السكان وفي القارة الأفريقية حيث تشهد المسيحية انتشارًا كبيرًا فيُشكّل المسيحيون نسبة 47.60% من سكانها، أي أن عددهم يصل إلى أكثر من 516,470,000 مليون نسمة، أما في القارة الآسيوية فيُشكّل المسيحيون نسبة 12.6% من سكانها، وبذلك تصل أعدادهم، إلى أكثر من 322,935,689 مليون نسمة، ولا تزال المسيحية الديانة المهيمنة في العالم الغربي؛ إذ يشّكل المسيحيين حوالي 70% من سكان العالم الغربي.
الخصوبة والعمر
حسب دراسة بيو عام 2015 بيد أنه من المؤكد، أن نسبة الولادات في أوساط المسيحيين تقلّ عن نسبتها في أوساط سائر الديانات النامية كالإسلام (3.1) أو السيخ علمًا أنها تزيد عن متوسط نسبة الولادات في العالم (2.5)، وقد وصلت إلى (2.7) طفل لكل امرأة مسيحية، في مقارنة بين نتائج إحصائي 2010 و2015. بحسب دراسة بيو نشرت عام 2017 بين عام 2010 وعام 2015 وُلد حوالي 223 مليون طفل لأم مسيحيَّة أي حوالي 33% من مجمل الولادات في هذه الفترة بالمقارنة مع 213 طفل ولاد لأم مسلمة، بالمقارنة مع 107 مليون مسيحي توفي بين عام 2010 وعام 2015، مما يعني أن الزيادة الطبيعية في عدد المسيحيين - أي عدد المواليد ناقص عدد الوفيات - كانت 116 مليونًا هذه الفترة. وفقًا للدراسة من المتوقع في عام 2035 أن يتجاوز عدد الأطفال المولودين للمسلمين (225 مليون) عدد الأطفال المولودين للمسيحيين (224 مليون)، وفقا لتقديرات مركز بيو للأبحاث بين عام 2055 وعام 2060 من المتوقع أن يولد حوالي 226 مليون طفل لأم مسيحيَّة أي حوالي 35% من مجمل الولادات في هذه الفترة.
تعد نسبة إنجاب المرأة المسيحية بين السنوات 2010-2015 في أفريقيا هي الأعلى مع (4.4) مقابل (2.5) في الشرق الأوسط و (2.3) في آسيا و (2.2) في أمريكا الجنوبية و (2.1) في أمريكا الشمالية (1.6) في أوروبا؛ فانتشار المسيحية في العالم الحديث المتقدم حيث المستوى المعيشي والتعليمي متقدم يؤثر سلبًا على نسبة النمو؛ كما أنّ أعلى نسبة إنجاب للمرأة المسيحية هي في زامبيا (6.3) وتشاد (6.2) في حين أقل نسبة إنجاب للمرأة المسيحية موجودة في البرتغال (1.3) وسنغافورة (1.1) والبوسنة والهرسك (1.1). غالبًا نسبة إنجاب المرأة المسيحية بين المسيحيون في العالم الإسلامي هي أقل من متوسط إنجاب المرأة المُسلمة بإسثناء إندونيسيا حيث أن نسبة الخصوبة للمرأة المسيحية (2.6) بالمقارنة نسبة الخصوبة للمرأة المسلمة (2.0). وهناك اختلافات إقليمية مهمة في اتجاهات الولادة والموت بالنسبة للجماعات الدينية. فعلى سبيل المثال، شهد مسيحيين أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، أكبر زيادة طبيعية بين عام 2010 وعام 2015، حيث بلغت الزيادة الطبيعية في عدد المسيحيين - أي عدد المواليد ناقص عدد الوفيات - حوالي 64 مليون، تليها زيادات مسيحية أصغر في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي (33 مليون) وآسيا والمحيط الهادئ (18 مليون) وأمريكا الشمالية (6 ملايين). أما في أوروبا فإن عدد الوفيات بين المسيحيين يفوق عدد الولادات بحوالي ستة مليون، ويعود ذلك أساسًا إلى انخفاض نسبة إنجاب المرأة المسيحية الأوروبية وإلى ارتفاع متوسط العمر حيث أنَّ حوالي 24% من مسيحيين أوروبا فوق سن الستين.
حسب دراسة معهد بيو عام 2015 على الصعيد العالمي، كان متوسط أعمار المسيحيين (30 عامًا) وهو أكبر من متوسط العمر السكاني في العالم (28 عامًا) في عام 2010. حوالي 27% من المسيحيين في العالم تقل أعمارهم عن 15 عامًا، وهي نسبة تشابه المتوسط العالمي (27%). بينما 60% من مسيحيين العالم هم بين سن الخامسة عشر والستين وحوالي 14% فوق سن الستين. ويعتبر متوسط العمر المتوقع العام في العالم 69 عامًا في حين لدى المسيحيين هو 71 عام بالمقابل لدى اليهود 80 عام ولدى المسلمين 67 عام. التوزيع العمري للمسيحيين يختلف بشكل كبير حسب المناطق المختلفة. اعتبارًا من عام 2010، كان مسيحييّ أفريقيا جنوب الصحراء المجموعة المسيحية الأكثر شبابًا والأصغر سنًا؛ فمتوسط العمر لدى الأفارقة المسيحيين هو 19، في حين يُعتبر مسيحيي أوروبا وفقًا لدراسة معهد بيو المجموعة المسيحيّة الأكبر سنًّا إذ أنّ متوسط العمر هو 42. حوالي 41% من المسيحيين في أفريقيا جنوب الصحراء تقل أعمارهم عن 15 عامًا، بينما 24% من مسيحيين أوروبا فوق سن الستين. اعتبارًا من عام 2010 يُعتبر مسيحيي أمريكا الشمالية من المجموعات المسيحية الأكبر عمرًا فمتوسط العمر لدى مسيحيي القارة هو 39. بالمقابل يُعتبر مسيحيي أمريكا الجنوبية، وآسيا والشرق الأوسط وشمال أفريقيا من المجموعات المسيحية شابة نسبيًا فمتوسط العمر هو 27 و28 و29 على التوالي.
التركيبة العمرية
الإحصائيات مأخوذة من بحث لمركز بيو عام 2010:
حسب القارة
الإحصائيات مأخوذة من موقع "Xisto" وبحث لمركز بيو:
حواش
<references group="ملاحظة"/>
يوريا-فورمالدهيد
تستخدم راتنجات اليوريا-فورمالدهيد في صناعة اللواصق وكذلك في تحضير ألواح الخشب الليفي متوسط الكثافة؛ بالإضافة إلى العديد من التطبيقات الصناعية الهامة.
الخواص
تكون راتنجات اليوريا-فورمالدهيد غير شفافة وهي ذات مرونة ومقاومة شد جيدة.
التشكل
يحدث تفاعل التشكل وفق الخطوات التالية: يجرى أولاً إضافة الأمونيا إلى محلول الفورمالدهيد (إضافة مجموعات هيدروكسي ميثيل). ثم بعد ذلك يحدث تفاعل تكاثف بعد إضافة حمض أو ملح حمضي مثل كبريتات الأمونيوم. يمكن إيقاف التفاعل الأخير برفع pH الوسط بإضافة قلوي ثم بضبط النسبة بين اليوريا والفورمالدهيد وبضبط الكثافة بالتحكم بمقدار جزيئات الماء الخارجة بعملية التسخين.
جمعية الاستعمار الأمريكية
كانت جمعية استعمار الشعوب الحرة ذات اللون، الأمريكية والمعروفة باسم جمعية الاستعمار الأمريكية مجموعة تأسست عام 1816 من قبل روبرت فينلي من نيوجرسي لتشجيع ودعم هجرة الأمريكيين الأفارقة الأحرار إلى قارة أفريقيا. بين عامي 1821 و1822 ساعدت الجمعية في تأسيس مستوطنات على ساحل بيبر في غرب إفريقيا كمكان للسود الأمريكيين الأحرار (وليس الهاربين)، كان هذا بالقرب من سيراليون، المستعمرة البريطانية الموجودة مسبقًا للعبيد السابقين والسود الأحرار.
بدأت جمعية الاستعمار الأمريكية كمؤسسة ربحية بهدف مساعدة العبيد المحررين ومنحهم الفرص التي لم يتمكنوا من الحصول عليها في الولايات المتحدة، وحل مشكلة اجتماعية كبيرة باللطف والإبداع. ومع ذلك، في العشرينات من القرن العشرين بدأ رد الفعل على تشكيل الجمعية بالتشكل من خلال ازدراء عام وتمرد في ثلاثينات القرن التاسع عشر، حيث خلص العديد من مؤيديها السابقين إلى أنهم قد خدعوا وأن هذه الجمعية تساهم في الحفاظ على العبودية بدلًا من التخليص منها.
»اعتبر غالب مجتمع الأمريكيين السود هذه الجمعية إهانة كبيرة». بمجرد سماعهم عنها، حشد 3000 من السود كنيسة في فيلادلفيا، «المدينة الرائدة للسود الأحرار» واستنكروه «بمرارة وإجماع». في حين أن الادعاء بمساعدة الأفارقة الأمريكيين في بعض الحالات لتنشيط الهجرة زاد ظروفهم سوءًا. على سبيل المثال، «تولت الجمعية مهمة إنعاش قوانين السود لولاية أوهايو لعامي 1804 و1807. وأُجبر نحو 1000 إلى 1200 أسود حر على الخروج من سينسيناتي«.
في حين نالت عبارة «عودوا إلى القارة التي أتيتم منها، حيث الجميع سود» على استئناف تجريدي في معظم الحالات، فقد عاش العبيد الأمريكيون لأجيال في الولايات المتحدة، عرفوا القليل جدًا عن أفريقيا، ولم يكونوا مهتمين بها كثيرًا. الغالبية لم يكونوا عرقًا أفريقيًا صافيًا، بل خلاسيين مع أب مالك. كان معظمهم من المسيحيين. عارض القادة الأمريكيون الأفارقة مثل فريدريك دوغلاس، وسوغورنر تروث، ووليام ج. ألين، ووليام ويلز براون، وجيمس فورتن، وديفيد ووكر، حركة الاستيطان بشدة ولم يدعموها. بالنسبة لهم، احترمت الحركة العبودية بدلًا من المطالبة بإلغائها وأكبر الداعمين لها بمن فيهم معظم رؤسائها كانوا من مالكي العبيد الجنوبيين. أرادوا التخلص من السود الأحرار الذين كان العديد منهم في الولايات المتحدة لأجيال لأنهم شكلوا خطرًا على ملكية أصحاب العبيد، بتشجيع ومساعدة العبيد على الهروب (وأيضًا البخس من قيمتهم المادية). لم يحاول أحد قط إعادة العبيد إلى المناطق الأفريقية التي جاؤوا منها، مثل أنغولا (أنغولا، ديلاوير، أنغولا، فلوريدا، أنغولا، إنديانا، أنغولا، كانساس، أنغولا، نيويورك، سجن أنغولا الحكومي)؛ فوجدت ليبريا لأنها كانت أقرب مكان متاح في أفريقيا وبالتالي أرخص مكان يمكن الوصول إليه من الولايات المتحدة.
شكلت الأمراض الاستوائية مشكلة كبيرة للمستوطنين، وعانى المهاجرون الجدد إلى ليبيريا من أعلى معدلات وفيات منذ بدأ حفظ السجلات الدقيق. من بين 4571 مهاجر وصلوا إلى ليبيريا بين عامي 1820 و1843، بقي نحو 1819 مهاجر حيًا في عام 1843. تجاهلت جمعية الاستعمار الأمريكية هذه الحقيقة المخيفة واستمرت بإرسال المزيد من السود الأحرار.
تأسست جمعية الاستعمار الأمريكية من قبل مجموعات معارضة لبعضها في ما يتعلق بمسألة العبودية، بدأت بتحالف مكون من التبشيريين وأعضاء جمعية الأصدقاء الدينية الذين أيدوا إلغاء العبودية، وآمنوا أن السود سيواجهون فرصًا أفضل في الحرية في أفريقيا أكثر من الولايات المتحدة. كانوا مهاجرين وغير مرحب بهم في الشمال، وبعض مالكي العبيد (في فرع ميرلاند وأماكن أخرى) الذين آمنوا أن الترحيل/ العودة إلى الوطن كان وسيلة لإزالة السود الأحرار من مجتمعات العبيد وتجنب ثورة العبيد. وجدت المجموعتان المتعارضتان أرضية مشتركة لدعم ما يسمى الترحيل. بحلول ذلك الوقت كان كل من السود الأحرار والعبيد أمريكيو الأصل بشكل كبير، غالبًا من أجيال من الأسلاف المولودين في الولايات المتحدة والمستوطنات البريطانية السابقة.
من بين أنصار الجمعية تشارلز فنتون ميرسر (من فرجينيا)، وهنري كلاي (كنتاكي)، وجون راندولف (فيرجينيا)، وريتشارد بلاند لي (فرجينيا)، وبوشرود واشنطن (فرجينيا).
كان مالكو الرقيق في منطقة سفوح فيرجينيا العديد من أعضائها البارزين؛ وكان رؤساء الولايات المتحدة من مالكي العبيد كتوماس جيفرسون، وجيمس مونرو، وجيمس ماديسون من بين المؤيدين. عمل جيمس ماديسون كرئيس للجمعية في بدايات عام 1830.
كان هناك الملايين من العبيد السود في الولايات المتحدة، ولكن الاستيطان نقل فقط عدة آلاف من السود الأحرار. على مدى 20 عامًا واصلت المستعمرة بالنمو وتحقيق الاستقرار الاقتصادي. في عام 1847، أعلن المجلس التشريعي في ليبيريا الأمة كولاية مستقلة. سيطرت جمعية الاستعمار الأمريكية عن كثب على تطور ليبيريا حتى إعلانها للاستقلال. بحلول 1867، ساعدت جمعية الاستعمار الأمريكية في هجرة أكثر من 13 ألف أمريكي إلى ليبيريا. بعد عام 1919، انتهت الجمعية بشكل أساسي، ولكن لم تنحل بشكل رسمي حتى عام 1964، حين نقلت أوراقها إلى مكتبة مجلس الشيوخ.
السياق
عقب الحرب الثورية الأمريكية، نمت مؤسسة العبودية والمؤسسات المرتبطة بها. خلال هذه الفترة تسببت تجارة العبيد المحلية بنقل مليون عبد إلى أقصى الجنوب في أوائل القرن التاسع عشر، نتيجةً الطلب على اليد العاملة بمجرد إنشاء مملكة القطن للمزارع الجديدة في المناطق العليا للبلاد بعد اختراع محلج القطن. أصبح الأمريكيون الأفارقة المستعبدين مستقرين وأنجبوا أطفالًا وبلغ عددهم الإجمالي أربعة ملايين عبد بحلول منتصف القرن التاسع عشر.
في الوقت نفسه، بفضل جهود الإعتاق التي أشعلتها المُثل العليا الثورية والواعظون المحتجون وإلغاء العبودية في الولايات الشمالية، كان هناك زيادة في عدد السود الأحرار، والكثير منهم أحرار اللون (ولدوا أحرارًا). حتى في الشمال، حيث كانت تُلغى العبودية، واجهوا قيودًا تشريعية على حقوقهم. في العقدين الأولين بعد الحرب الثورية، على سبيل المثال، ارتفع عدد السود الأحرار في فرجينيا من 1% إلى نحو 10% من السكان السود.
بدءًا من عام 1786 وبعد الثورة الأمريكية مباشرة، أطلقت منظمة بريطانية، وهي لجنة إغاثة الفقراء السود، جهودهًا لتأسيس مقاطعة سيراليون للحرية مستعمرتهم في غرب أفريقيا، من أجل «الفقراء السود» في لندن. عرضت اللجنة الانتقال على المناصرين السود الذين أعيد إسكانهم في نوفا سكوتيا، حيث صادفوا أجواء قاسية وتمييزًا من المستعمرين البيض. نقلت بريطانيا مارونيي جامايكا إلى هذه المستعمرة، بالإضافة إلى الأسرى الذين حررهم أسطولها من سفن العبيد غير القانونية بعد منع تجارة العبيد في المحيط الأطلسي.
قرر بعض مالكي العبيد دعم الهجرة بعد تمرد فاشل للعبيد بقيادة غابرييل بروسر في عام 1800، وزيادة سريعة في عدد الأمريكيين الأفارقة الأحرار في الولايات المتحدة في أول عقدين تاليين للحرب الثورية والتي اعتبروها تهديدًا لهم. على الرغم من أن نسبة البيض إلى السود ككل كانت 4:1 بين 1790 و1800، لكن في بعض المقاطعات الجنوبية كان السود هم الغالبية. خاف أصحاب العبيد أن تؤدي زيادة أعداد الأميركيين الأفارقة الأحرار إلى زعزعة استقرار جماعاتهم من العبيد وتشكيل تهديد سياسي. من عام 1790 إلى عام 1800، ازداد عدد الأميركيين الأفارقة الأحرار من 59.467 (1.5% من إجمالي سكان الولايات المتحدة، 7.5% من السكان السود في الولايات المتحدة) إلى 108.398 (2% من سكان الولايات المتحدة) وذلك بزيادة قدرها 48.931؛ ومن 1800 إلى 1810، زاد العدد من 108.398 إلى 186.446 (2.5% من الولايات المتحدة الشعبية)، بزيادة قدرها 78.048. كانت ملاحظة التغيير هي الأعلى في بعض المدن الكبرى، ولكن بالأخص في الجنوب الأعلى حيث حُرر أكبر عدد من العبيد في العقدين ما بعد الثورة.
كان المجتمع الأبيض القلق أكثر إدراكًا من أي وقت مضى لوجود السود الأحرار بينهم. يمكن تقسيم الحجج المقدمة ضد السود الأحرار، وخاصة في الولايات الحرة، إلى أربع فئات رئيسية:
كان لدى الجنوبيين تحفظات خاصة حول السود الأحرار، خائفين من أن الأفراد الذين يعيشون في ولايات العبيد سيسببون عدم الراحة ويشجعون الفارّين وثورات العبيد. ولديهم أيضًا تحفظات عنصرية حول قدرة السود الأحرار على أن يصبحوا جزءًا من المجتمع الأمريكي. كان الحل المقترح هو ترحيل السود الأحرار من الولايات المتحدة وإعادتهم إلى أفريقيا.
كان بول كوفي (1817-1759) ذا عرق مختلط وصاحب سفينة تابعة لجمعية الأصدقاء الدينية، ناجحًا وناشطًا في بوسطن. كان ينحدر من آشانتي (غانا) ووالدين من أصل أمريكي من قبيلة وامبانواغ الهندية. وقد دعا إلى وضع العبيد الأمريكيين المحررين في أفريقيا وحصل على تأييد من الحكومة البريطانية، والزعماء السود الأحرار في الولايات المتحدة، وأعضاء مجلس الشيوخ لنقل المهاجرين إلى مستعمرة سيرا ليون البريطانية. في عام 1815 موّل رحلة بنفسه. في العام التالي، في 1816، أخذ كوفي 38 من السود الأمريكيين إلى العاصمة فريتاون، سيراليون. توفي في عام 1817 قبل القيام برحلات أخرى. وضع كوفي حجر الأساس لجمعية الاستعمار الأمريكية من خلال اكتساب جمهور كبير بحججه المناصرة للاستيطان كمثال عملي.
ألعاب البحر الأبيض المتوسط 1967
ألعاب البحر الأبيض المتوسط 1967 هي ألعاب البحر الأبيض المتوسط الخامسة التي نظمت في مدينة تونس في الفترة 8 إلى 17 أيلول 1967. وشارك فيها 1249 رياضيا يمثلون 12 دولة في 14 رياضة أهم الأحداث في هذه الدورة :
وإستعدادا لاحتضان هذه الألعاب أنشأت تونس المركب الرياضي بالمنزه في ولاية أريانة. يضم المركب ملعب رياضي الذي تبلغ طاقة إستيعابه 45000 متفرج، مسبح وقصر الرياضة.
ألعاب الدورة
تضمن برنامج الدورة 14 رياضة في اختصاصات مختلفة.
الدول المشاركة
وشارك في الدورة رياضيون من 12 دولة تنافسوا في 14 رياضة، وبلغ عدد المشاركين 1249 رياضي تنافسوا على 93 ميدالية ذهبية.
الميداليات
تميزت الدورة بهيمنة إيطاليا، حيث فازت بمفردها بأكثر من ثلث الميداليات الذهبية وإجمالي 83 ميدالية. تليها يوغسلافيا في المرتبة الثانية ثم إسبانيا في المرتبة الثالثة، في حين اكتفت تونس الدولة المستضيفة بالمرتبة السادسة بمجموع 25 ميدالية منها 5 ذهبية. وفازت كافة الدول المشاركة بميدالية واحدة على الأقل ماعدا مالطا.
كما تميز في هذه الدورة كسابقتها العداء التونسي محمد القمودي، حيث فاز مجددا بزوج من الميداليات الذهبية.
محمد عزيز
محمد عزيز (3 يناير 1985 بسيدي قاسم في المغرب - ) هو لاعب كرة قدم مغربي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب المغرب لكرة القدم.
زلزال رومانيا 1940
زلزال رومانيا 1940 كان زلزال بقوة 7,4 مقياس ريختر، والذي حدث بتمام الساعة 3:39 بتاريخ 10 نوفمبر 1940، في منطقة فرنجيا في رومانيا بعمق 133 كم. وكان أول زلزال كبير في رومانيا.
أضراره كانت كبيرة في وسط وجنوب مولدوفا، وفي مونتانيا. بلغ عدد القتلى حوالي 1000 قتيل و 4000 مصاب، أغلبهم في مولدوفا. بسبب الحرب لم يتم إحصاء العدد الصحيح.
كيلدير (ويسكونسن)
كيلدير هي بلدة تقع بولاية ويسكونسن في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 73.1 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 268 م، بلغ عدد سكانها 557 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 7.7 نسمة/كم2.
مقاطعة ماونتين
مقاطعة ماونتين هي مقاطعة في الفلبين، تتبع ، بلغ عدد سكانها 154٬187 نسمة، في 2010، عاصمتها ، تبلغ مساحتها 2٬157٫38 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو 2616–2625.
الموقع
تشترك في الحدود مع:
دار برنتشو (تنودت)
دار برنتشو هو دُوَّار يقع بجماعة زاوية سيدي قاسم، إقليم تطوان، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تنودت التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 23 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لويز كريستنسن
لويز كريستنسن (4 سبتمبر 1992 في الدنمارك - ) هي لاعبة كرة يد دانمركية. لعبت مع.
زورق طربيد
زورق رعاد أو نَسَّافة أو زورق طربيد هو زورق صغير نسبياً وسريع صمم لتجهيزه بصواريخ الطربيد لمجابهة البارجات والسفن الكبيرة المثقلة بالدروع في الاساطيل البحرية، صممت أول زوارق الطربيد بعد عام 1860 بعد أن استفاد ضابط البحرية الإمبراطورية النمساوية المجرية من الطربيد، ثم شاع بعدها استخدام زوارق الطوبيد لا سيما في الحربين العالميتين حيث تمكنت زوارق الطربيد من اغراق القطع البحرية الضخمة، يتراوح طول زوارق الطربيد من 15 إلى 30 متر بسرعة قصوى تتراوح من 30 إلى 50 عقدة (56 إلى 93 كم/س).
نادي الكوكب
نادي الكوكب هو أحد أندية مدينة السيح بمحافظة الخرج صعد مجدداً إلى دوري الدرجة الأولى السعودي بعد أن تصدر مجموعته من دوري الدرجة الثانية السعودي لموسم 2016 - 2017 وفاز على نادي جدة «الربيع سابقاً» في مباراة تحديد بطل دوري الدرجة الثانية . وكان نادي الكوكب أحد اندية الدوري السعودي الممتاز في حقبة الثمانينات في القرن الماضي ويلقب بفارس الخرج. برز منه اللاعب شايع النفيسة الذي لعب مع المنتخب السعودي وحقق مع منتخب بلاده كأس آسيا 84 وسجل الهدف الأول على منتخب الصين في نهائي البطولة والصعود لأولمبياد لوس انجلوس 1984.