cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الإمبراطورية الآشورية الوسطى
التوسع والإمبراطورية الآشورية بين 1392-1056 ق.م.
في عصر آشور دان الأول (1179-1133 قبل الميلاد) هدأت الاضطرابات الداخلية في بلاد آشور خلال فترة حكمه الطويلة، وقمع جميع الثورات. خلال السنوات فجر السلالة الكيشية في بابل ، يسجل أنه استولى على شمال بابل، بما في ذلك مدن زابان وإرييا وأوغار-سالو خلال حكم مردوخ أبلا إيدينا الأول وزابابا شوما إيدينا، فنهبهم وأخذ منهم غنائم ضخمة إلى آشور. ومع ذلك، فإن غزو شمال بابل قاد آشور إلى صراع مباشر مع بلاد عيلام التي أخذت ما تبقى من بلاد بابل. العيلاميون الأقوياء تحت حكم الملك شوتروك ناخونته أحد أشهر ملوك العيلاميين الذي غزا بابل في سنه 1190.ق.م تقريباً وحمل كل ما يتعلق بتاريخها الي مدينة سوسه وكذلك تمثال الاله مردوخ والذي بقى بعاصمة عيلام لمدة ثلاثين عاماً إلى ان تمكن الملك نبوخذ نصر الأول من استرداده. وخاض حرب مطولة مع آشور، واستولى لفترة وجيزة على مدينة أرابخا الآشورية، والتي استعادها آشور دان الأول، ثم انهزم العيلاميين في نهاية المطاف وفرضت عليهم معاهدة.
حدثت اضطرابات داخلية مرة أخرى بعد فترة وجيزة من وفاة آشور دان الأول عندما تم عزل ابنه وخليفته نينورتا توكولتي آشور (1133 قبل الميلاد) في عامه الأول من الحكم على يد شقيقه موتاكيل نوسكو وأجبر على الفرار إلى بابل. وتوفي موتاكيل-نوسكو في نفس العام (1133 قبل الميلاد). فتولى العرش الأخ الثالث آشور ريش إيشي الأول (1133-1116 ق.م.). وقاد ذلك إلى عهد جديد من التوسع للإمبراطورية الآشورية. عندما انهارت إمبراطورية الحثيين يسبب هجمات الأقوام الفريجية الهندوأوربية (الذين سموا موشكي في السجلات الآشورية)، بدأت بابل وآشور في التنافس على المناطق الآرامية (في سوريا الحديثة)، التي كانت في السابق تحت سيطرة الحثيين. وتواجهت قواتهما مع بعضها البعض في تلك المنطقة، التقى الملك الآشوري آشور ريش إيشي الأول مع نبوخذ نصر الأول البابل وهزمه في عدد من المناسبات. ثم غزت آشور التي يسيطر عليها الحثيين في مناطق آسيا الصغرى، وآرام (سوريا) ، والغوتيين والكاشيين في زاغروس، وضمت الأراضي اليها، مما يمثل طفرة في التوسع الإمبريالي.
تغلث بلاسر الأول (1115–1077 قبل الميلاد)، يتنافس مع شمشي أدد الأول وآشور أوباليط الأول بين المؤرخين باعتباره مؤسس أول إمبراطورية آشورية. وهو نجل آشور ريش إيشي الأول، صعد إلى العرش بعد وفاة والده، وأصبح واحداً من أعظم الفاتحين الآشوريين خلال فترة حكمه التي استمرت 38 عامًا. كانت حملته الأولى سنة 1112 قبل الميلاد ضد الفريجيين الذين حاولوا احتلال بعض المناطق الآشورية في منطقة أعالي الفرات في آسيا الصغرى؛ بعد هزيمة الفريجيين وطردهم، واجتاح ممالك اللاويين في كوماجيني، وقيليقية وكابادوكيا في غرب آسيا الصغرى، وقاد الحثيين الجدد من مقاطعة سوبارتو الآشورية شمال شرق ملطية.
في حملة لاحقة، اخترقت القوات الآشورية أورارتو، إلى الجبال الواقعة جنوب بحيرة فان ثم انتقلت غرباً لتخضع ملطية. في عامه الخامس قام تغلث بلاسر الأول مرة أخرى بمهاجمة كوماجينيو وقيليقية وكابادوكيا، وسجل رقمًا قياسيًا في انتصاراته المحفورة على لوحات نحاسية في قلعة شيدها لتأمين فتوحاته الأناضولية.
كان الآراميون في شمال ووسط سوريا هم الأهداف التالية للملك الآشوري، الذي شق طريقه إلى أبعد من منابع نهر دجلة. تم تأمين السيطرة على الطريق السريع إلى البحر المتوسط من خلال امتلاك بلدة بيترو الحثية عند التقاطع بين الفرات وساجور؛ ومن ثم مضى لغزو المدن الكنعانية-الفينيقية في بيبلوس، صور، صيدا، سيميرا، بيريتوس (بيروت)، أرادوس، وأخيراً أرواد. حيث ابحر في سفينة في البحر الأبيض المتوسط، حيث قتل ناهيرو أو «فرس البحر»(الذي يترجمه أ.ليو أوبنهايم على إنه حريش البحر). كان مولعاً بالصيد وكان أيضا معماراً كبيرا. وقام بترميم معبد الآلهة آشور وهدد في العاصمة الآشورية آشور، وكانت واحدة من مبادراته. قام أيضًا بغزو وهزيمة بابل مرتين، ونال اللقب القديم «ملك سومر وأكاد»، وأجبر بابل على دفع الجزية، على الرغم من أنه لم يخلع فعلياً الملك الفعلي في بابل، حيث استسلمت الأسرة الكاشية القديمة لملك عيلامي.
خلفه أشاريد أبال إيكور (1076-1074 قبل الميلاد) الذي حكم لمدة عامين فقط. لقد شهدت فترة حكمه ازدياد أهمية مكتب أومانو (الكاتب الملكي).
احتفظ آشور بيل كالا (1073-1056 قبل الميلاد) بالإمبراطورية الشاسعة معًا، وقام بحملة ناجحة ضد أورارتو وفريجيا من الشمال والآراميين إلى الغرب. حافظ على علاقات ودية مع مردوخ شبيك زيري ملك بابل. وبعد وفاة مردوخ شبيك زيري قام آشور بيل كالا بغزو بابل وخلع الحاكم الجديد كادشمان بورياش، وعين أداد أبلا إيدينا ليكون تابعاً له في بابل. بنى بعضاً من الأمثلة المبكرة لكل من حدائق الحيوان وحدائق النباتات في آشور، حيث جمع كل أنواع الحيوانات والنباتات من إمبراطوريته، وجلب مجموعة من الحيوانات الغريبة عبر الجزية التي كان يأخذها مصر.
في أواخر عهده، اندلعت الحرب الأهلية في الإمبراطورية الآشورية الوسطى، عندما ظهر تنظيم تمرد من قبل «توكولتي مير» المطالب بالعرش الآشوري. في نهاية المطاف، سُحِق «توكولتي مير» وحلفاؤه على يد آشور بيل كالا، لكن الحرب الأهلية في آشور سمحت لجحافل الآراميين بالاستفادة من الوضع، والضغط على الأراضي الآشورية من الغرب. هاجمهم آشور بلعالا، وغزا حتى كركميش ومنابع نهر الخابور، ولكن بحلول نهاية حكمه كانت العديد من مناطق سوريا وفينيقيا-كنعان إلى الغرب من هذه المناطق حتى البحر الأبيض المتوسط، تحت سيطرة الإمبراطورية الآشورية، والتي فقدتها في نهاية المطاف.
آشور خلال انهيار العصر البرونزي، 1055-936 قبل الميلاد
كان العصر البرونزي «انهيار» من 1200 ق.م. إلى 900 ق.م. عصرًا مظلمًا للشرق الأدنى بأكمله وشمال إفريقيا وآسيا الصغرى والقوقاز والبحر الأبيض المتوسط ومنطقة البلقان، مع ثورات كبيرة وحركات جماهيرية ضخمة.
لم تتأثر آشور وإمبراطوريتها بهذه الأحداث الصاخبة على مدار 150 عامًا، وربما كانت القوة القديمة الوحيدة التي لم تكن كذلك. ومع ذلك، بعد وفاة آشور بيل كالا في عام 1056 قبل الميلاد، دخلت آشور في مرحلة انحطاط نسبي خلال المائة عام التالية أو نحو ذلك. فتقلصت الإمبراطورية بشكل كبير، وبحلول عام 1020 قبل الميلاد كانت آشور لم تكن تسيطر إلا على المناطق القريبة من آشور نفسها، وهي ضرورية للحفاظ على طرق التجارة مفتوحة في الشرق الآرامي وجنوب شرق آسيا الصغرى ووسط بلاد ما بين النهرين وشمال غرب إيران.
يبدو أن الملوك الآشوريين قد تبنوا خلال هذه الفترة سياسة الحفاظ والدفاع المحكم وتأمين تخوم المستعمرات، وتخلل ذلك غارات عقابية متفرقة وغزوات للأراضي المجاورة إذا دعت الحاجة.
حكم إيريبا أدد الثاني لمدة عامين فقط، وفي ذلك الوقت واصل حملته ضد الآراميين والحثيين الجدد قبل الإطاحة به من قبل عمه المسن شمشي أدد الرابع (1053-1050 قبل الميلاد) والذي يبدو أنه كان يتمتع بفترة حكم هادئ. خلفه آشور ناصربال الأول (1049-1031 قبل الميلاد)، وخلال فترة حكمه واصل حملته بلا هوادة ضد الآراميين إلى الغرب. وعانت آشور من مجاعة خلال تلك الفترة. ويبدو أن شلمنصر الثاني (1030-1019 قبل الميلاد) قد فقد أراضيه في بلاد الشام أمام الآراميين الذين يبدو أنهم احتلوا كذلك نائيري في جنوب شرق آسيا الصغرى، التي كانت حتى ذلك الوقت مستعمرة آشورية.
تولى آشور نيراري الرابع العرش في عام 1018 قبل الميلاد، واستولت على مدينة أتليلا البابلية من سمبار شيبك واستمرت في حملات آشورية ضد الآراميين. تم خلعه في نهاية المطاف من قبل عمه آشور رابي الثاني في عام 1013 قبل الميلاد.
خلال حكم آشور رابي الثاني (1013–972 ق.م.) استولت قبائل الآرامية على مدينتي بيترو وموتكينو (اللتان استولى عليهما تيغلت بلاصر الأول واستعمرتهما). أظهر هذا الحدث إلى أي مدى استطاعت آشور تأكيد نفسها عسكريا عندما دعت الحاجة. هاجم الملك الآشوري الآراميين، وشق طريقه إلى أقصى البحر المتوسط وبنى شعلة في منطقة جبل أتالور >
وصل إلى الحكم آشور ريش إيشي الثاني (971–968 ق.م.) وكان على الأرجح رجلاً مسناً إلى حد ما بسبب طول فترة حكم والده، وكانت فترة حكمه هادئة إلى حد كبير ، فيما يتعلق بالدفاع عن حدود آشور وإجراء مشاريع إعادة بناء متنوعة داخل الإمبراطورية.
خلفه تغلث بلاسر الثاني (967-936 قبل الميلاد) واستمر حكمه لمدة 28 عاماً ، حافظ فيها على سياسات أسلافه ، ولكن يبدو أنه كان له حكم هادئ.
المجتمع الآشوري في العصر الأوسط
واجهت آشور صعوبات في الحفاظ على طرق تجارة مفتوحة. على عكس الوضع في العصر الآشوري القديم ، وكانت تجارة المعادن في الأناضول تحت سيطرة الحثيين والحوريين. وكانت هذه الأقوام في ذلك الوقت تسيطر على موانئ البحر الأبيض المتوسط ، بينما كان الكاشيون يسيطرون على طريق النهر جنوباً إلى الخليج العربي.
كانت المملكة الآشورية الوسطى منظمة تنظيماً جيداً ، وفي ظل السيطرة القوية للملك ، الذي كان أيضًا بمثابة رئيس كهنة أشور. كان لديه بعض الالتزامات الدينية ، وكان عليه توفير الموارد للمعابد. وأصبح الكهنة قوة رئيسية في المجتمع الآشوري. يُعتقد أن النزاعات مع الكهنة كانت وراء مقتل الملك توكولتي-نينورتا الأول.
كانت المدن الآشورية الرئيسية في الفترة الوسطى هي آشور وكالح (نمرود) ونينوى، وكلها تقع في وادي نهر دجلة. في نهاية العصر البرونزي ، كانت نينوى أصغر بكثير من بابل ، لكنها لا تزال واحدة من المدن الكبرى في العالم (يبلغ عدد سكانها 33000 نسمة). بحلول نهاية الفترة الآشورية الجديدة ، نمت إلى عدد سكان يصل إلى 120,000، وربما كانت أكبر مدينة في العالم في ذلك الوقت. تتميز الفترة الآشورية الوسطى بالحروب الطويلة التي خاضتها خلال تلك الفترة والتي ساعدت في بناء آشور كمجتمع محارب. اعتمد الملك على كل من فئة المواطن والكهنة في عاصمته ، وعلى طبقة يالنبلاء الذين قدموا الخيول التي يحتاجها الجيش الآشوري. توضح الوثائق والرسائل أهمية هذه الطبقة في المجتمع الآشوري. كانت بلاد آشور تحتاج إلى ري صناعي أقل من بابل ، وتربية الخيول في آشور كانت على نطاق واسع. تم العثور على أجزاء من النصوص التفصيلية حول رعايتها وتدريبها. وكانت التجارة في جميع الاتجاهات. وكان الريف الجبلي الواقعة إلى الشمال والغرب من آشور مصدرا رئيسيا لخام المعادن ، وكذلك الخشب.
تأثرت الهندسة المعمارية الآشورية ، ومثلها في ذلك بابل ، بأساليب السومر-أكدية (وإلى حد ما ميتاني)، لكنها طورت في وقت مبكر أسلوبها المميز. كانت القصور مزخرفة بالديكورات الملونة على الجدران ، كما تم تطوير عمليات نحت الختم (فن تم تعلمه من ميتاني). كانت مدارس الكتاب تدرس كل من اللهجة البابلية والآشورية باللغة الأكدية، وكانت الأعمال الأدبية السومرية والأكادية غالباً ما يتم نسخها بنكهة آشورية. تم استخدام اللغة الأكدية باللهجة الآشورية في النصوص القانونية والرسمية والدينية والعملية مثل الطب أو الإرشادات المتعلقة بتصنيع المواد. خلال القرنين الثالث عشر والعاشر ، ظهرت حكايات الصور كشكل فني جديد (وهي سلسلة متواصلة من الصور المنحوتة على ألواح حجرية مربعة. تذكرنا بعض الشيء بالكتاب الهزلي ، وتصور فيها أحداث مثل الحرب أو الصيد ، مرتبة بالترتيب من أعلى اليسار إلى الركن الأيمن السفلي من الشعار مع تعليق يكتب تحتها.) تظهر هذه الأختام المنحوتة بصورة الممتازة أن الفن الآشوري بدأ يتخطى البابلي. وشهدت الهندسة المعمارية إدخال نمط جديد من الزقورات ، مع برجين والبلاطات المصقولة والملونة.
القوانين
تم إلزام جميع المواطنين الذكور الأحرار بالخدمة في الجيش لفترة من الزمن ، وهو نظام أطلق عليه اسم «إيلكو» (أي الخدمة). تم إصدار تشريع قانوني خلال القرنين الرابع عشر والثالث عشر قبل الميلاد ، يدل بوضوح على أن الوضع الاجتماعي للمرأة في آشور كان أقل من وضع المجتمعات المجاورة. فسُمح للرجال بتطليق زوجاتهم دون دفع تعويضات لهم. وإذا ارتكبت المرأة الزنا ، فقد تتعرض للضرب أو الموت. ليس من المؤكد ما إذا كانت هذه القوانين مطبقة بصورة أكيدة ، لكن يبدو أنها كانت رد فعل عنيف ضد بعض الوثائق القديمة التي منحت أشياء مثل المساواة في التعويض لكلا الشريكين في الطلاق. كما تعرضت نساء وحريم الملك وعبيدهم لعقوبات قاسية ، مثل الضرب والتشويه والموت.
كانت آشور بشكل عام لديها قوانين أكثر صرامة من باقي المناطق. عمليات الإعدام كانت شائعة ، وسمحت في بعض الجرائم بإجراء محاكمات الخدمة العسكرية تحت التعذيب والإكراه ، وكانت العقوبات تتراوح بين العرض على الجماهير، والأشغال الشاقة، والجلد بالسياط من عشرين إلى مائة جلدة، وجدع الأنف، وصلم الأذنين، والإخصاء وقطع اللسان ، وسمل العينين ، والخزق ، وقطع الرأس. وتصف قوانين سرجون الثاني بعض المتع الأخرى كشرب السم ، وحرق ابن المذنب أو إبنته حيين على مذبح الإله. يحتوي أحد الألواح على عقوبات وحشية للمخالفين. يمكن للدائن أن يجبر المدينين على العمل لصالحه ، ولكن لا يبيعهم.
كانت القوانين الآشورية في العصر الوسيط تُعاقب على الجرائم الجنسية بشكل مماثل سواء كان الشخص طبيعياً أو مثلياً
بارنسفيل (أوهايو)
بارنسفيل هي بلدة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة بلمونت، أوهايو. يقدر عدد سكانها بـ 4,193 نسمة ومساحتها 5.05 كم2 وترتفع عن سطح البحر 387 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبارنسفيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بارنسفيل 4,225 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,769 أسرة وعدد العائلات 1,119 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,964 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.41% من البيض و 0.07% من الأمريكيين الأصليين و 0.17% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.71% من الأمريكيين الأفارقة و 0.64% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 1,769 أسرة كانت نسبة 28.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 36.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.30. بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 23.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 82.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 77.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 23,925 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,927 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 25,098 دولار مقابل 16,119 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 14,105 دولار. وكانت نسبة 21.2% من العائلات ونسبة 22.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 35.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بارنسفيل 4,193 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,763 أسرة وعدد العائلات 1,114 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,011 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.0% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.9% من الأمريكيين الأفارقة و 1.6% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 1,763 أسرة كانت نسبة 29.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.82، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.28. بلغ العمر الوسطي للسكان 41.4 عاماً. وكانت نسبة 21.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.2% ذكور و53.8% إناث.
حركات دينية جديدة
الحركات الدينية الجديدة هو مصطلح يشير إلى الجماعات والفرق الدينية التي ظهرت في العصر الحديث وغالبا ما تشغل الحركات الدينية الجديدة مكانة هامشية في الثقافات الدينية السائدة في المجتمعات عموما، ويمكن أن تكون الحركات الدينية الجديدة إما جزء من أصل ديني مسبق كالفرق والطوائف المكونة حديثا لديانة معينة وهذه الحركات التي تلعب دور في إعادة تفسير النصوص ، أو حركات مستقلة وهي التي تصرح بكونها دين جديد وتكون لها كتب مستقلة، غالبا ما ظهرت تلك التيارات بسبب عوامل العولمة والعلمنة والحداثة.
كثير من علماء علم اجتماع الدين يفضلون الإشارة إلى تلك المعتقدات الجديدة بـ«الحركات الدينية الجديدة» أكثر من كلمة «طائفة» ويواصل العلماء البحث في تحديد التعريفات المماثلة لتلك الجماعات، ويقدر عدد أتباع تلك الحركات بعشرات الآلاف من المعتنقين في جميع أنحاء العالم وقد يصل عددهم أحيانا إلى بضعة ملايين حيث يكون معظم المعتنقين في الغالب من آسيا وأفريقيا.
تقسيم الحركات الدينية الجديدة
بالإضافة لكون الحركات الدينية الجديدة مختلفة من ناحية المضمون، فهي مختلفة من ناحية الشكل أيضا (مع العلم بوجود تناقضات من ناحية الشكل في بعض الأحيان)، فقد تكون بعض تلك الحركات ذات الطابع المذهبي التابع لدين مثل شهود يهوه أو المورمونية أو الراستافارية تابعين للمسيحية أو حركة هاري كريشنا تابعة للهندوسية أو القاديانية الأحمدية تابعة للإسلام، وكذلك بعض الحركات تأتي في صورة دين جديد مكمل لسلسلة أديان مثل البهائية تأتي في صورة مكمل للبابية وكذلك البابية تأتي مكمل للإسلام ، وكذلك ديانية مثل السيخية تعدّ مكملة للديانات الدارمية، أو ديانة مثل الرائيلية التي تؤمن بكل ما هو قديم ومسبق من ديانات حى ظهورها، وبعض الديانات تأتي في صورة المتأثر بالطابع الديني السائد في المنطقة الجغرافية كالكاو دائية، والبعض ذات الطابع الفلسفي أو الفكري كالثيليما أو الجيدية، والبعض ذات التوجه الالحادي كالعلمولوجيا، وذات الطابع العولمي كحركة إيكنكار وحركة التوحيدية العالمية وكذلك البهائية أيضا، والبعض ذات الطابع الشاذ فكريا كالشيطانية أو الديسكوردية.
ويندرج أيضا تحت مسمى الحركات الدينية الجديدة بعض الجماعات المتلفة أو المنحرفة عن الأصل الديني مثل حركة أمة الإسلام أو حركة يهود مسيانيون.
تاريخ
ينظر العلماء عادة إلى أن فترة منتصف القرن التاسع عشر هي بداية الحركات الدينية الجديدة، في خلال تلك الفترات أصبحت الروحانية الباطنية شعبية في أوروبا وأمريكا الشمالية. فقد ظهرت حركة كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة التي أسسها جوزيف سميث عام 1830، وهي تعد من أنجح الحركات الدينية الجديدة الموجودة حاليا ؛ في اليابان كانت بداية ظهور ديانة تنريكيوية عام 1838؛ وفي الشرق الأوسط وإيران تحديدا ظهرت البهائية على يد حسين علي نوري عام 1844 والتي تعدّ حركة مكملة للبابية التي أسسها علي محمد رضا الشيرازي ؛ وفي 1891 ظهرت كنيسة الوحدة وقد كانت بداية فلسفة الفكر الجديد في الولايات المتحدة.
في عام 1893 كان أول جلسات البرلمان العالمي للأديان والتي عقدت في شيكاغو حيث شملت معظم أديان العالم في تلك الجلسة.
في القرن العشرين والواحد والعشرين ظهر عدة حركات مثل إيكنكار وكذلك حركة هاري كريشنا وغيرها من الحركات الدينية.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1695
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1695، الذي اتخذ بالإجماع في 15 يوليو 2006، بعد أن ذكر بالقرارات 825 (1993) و1540 (2004) بشأن كوريا الشمالية وعدم انتشار أسلحة الدمار الشامل على التوالي، حظر المجلس بيع المواد التي من شأنها زيادة قدرة جمهورية كوريا الشعبية الديمقراطية (كوريا الشمالية) على تعزيز برنامج الصواريخ الباليستية.
التبني والأحكام
يحظر القرار على جميع الدول الأعضاء في الأمم المتحدة بيع مواد أو تكنولوجيا للصواريخ أو أسلحة الدمار الشامل لكوريا الشمالية، ومن تلقي الصواريخ أو الأسلحة أو التكنولوجيا المحظورة من بيونغ يانغ. كما دعا كوريا الشمالية إلى العودة إلى المحادثات السداسية والامتناع عن إجراء المزيد من التجارب الصاروخية والنووية. قال مسؤول من وزارة خارجية الكورية الجنوبية: «على كوريا الشمالية أن تدرك حقيقة أن المجتمع الدولي يأخذ أنشطتها الصاروخية والنووية بجدية أكبر».
رد فعل كوريا الشمالية
وقد رفضت كوريا الشمالية القرار في غضون 47 دقيقة، وفقًا لسفير الولايات المتحدة لدى الأمم المتحدة، جون بولتون. وبحسب وكالة الأنباء الرسمية لكوريا الشمالية، فإن القرار جاء نتيجة «سياسة خارجية معادية لكوريا الديمقراطية»، الأمر الذي خلق «وضعا خطيرا للغاية في شبه الجزيرة الكورية». يتابع البيان:
وقالت كوريا الشمالية إن القرار «محاولة من قبل بعض الدول لإساءة استخدام مجلس الأمن». وقال سفير جمهورية كوريا الديمقراطية الشعبية لدى الأمم المتحدة، باك كيل يون، إن بلاده «أعربت عن نيتها تمديد وقف إطلاق الصواريخ إلى ما بعد عام 2003، انطلاقا من روح الإعلان، على أساس أن اليابان سوف تطبع علاقاتها مع بلاده وتدين ماضيها. . . [حيث أن اليابان] أساءت إلى حسن نية بلاده واتبعت سياسة معادية».
كوستور
بلدية كوستور ، هي إحدى بلديات مقاطعة كاستيلون التي تقع في منطقة بلنسية، في شرق إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 468 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2006).
مديرية بني قيس الطور
مديرية بني قيس الطور إحدى مديريات محافظة حجة في اليمن. بلغ عدد سكانها 54272 نسمة عام 2004. تضم إحدى عشرة عزلة.
قائمة أعمال أبو الفتوح عمارة
هذه قائمة بأعمال التي شارك بها أبو الفتوح عمارة حيث قام باداء ما يزيد عن 260 عمل.
مسلسلات
{|-
مسلسل إذاعي
{|-
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1697
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1697، الذي اتخذ بالإجماع في 31 يوليو 2006، بعد أن ذكر القرارات السابقة بشأن إسرائيل ولبنان، بما فيها القرارات 425 (1978)، 426 (1978) و1655 (2006)، مدد المجلس ولاية قوة الأمم المتحدة المؤقتة في لبنان (اليونيفيل) لمدة شهر واحد تنتهي في 31 آب (أغسطس) 2006.
تفاصيل
جاءت لغة القرار التي تحث على احترام القوة المؤقتة ردًا على القلق المستمر على سلامتها، خاصة من الأعمال العدائية في المنطقة بسبب الصراع بين إسرائيل ولبنان على طول الحدود، منذ 12 يوليو / تموز 2006.
أقر المجلس بطلب الحكومة اللبنانية تمديد فترة اليونيفيل لستة أشهر أخرى، ولكن بالنظر إلى ملاحظات الأمين العام كوفي عنان في تقريره عن استمرار الأعمال العدائية، تم تجديد تفويضها لمدة شهر واحد فقط، بانتظار النظر في الخيارات المستقبلية لجنوب لبنان.
وفي غضون ذلك، حث كلا الطرفين على تجنب الأعمال التي تعرض أفراد اليونيفيل للخطر، ودعا إسرائيل ولبنان إلى السماح للعملية بإعادة تزويد مواقعها واتخاذ الإجراءات الأخرى التي تعتبر ضرورية لحماية القوة المؤقتة.
إيلا كارا ديلوريا
حياتها
وُلدت ديلوريا في عام 1889 في مقاطعة وايت سوان في محمية يانكتون الهندية، داكوتا الشمالية. كان والداها ميري (أو ميريام) (سولي) بوردو ديلوريا وفيليب جوزيف ديلوريا، للعائلة جذور من شعب يانكتون، وجذور إنجليزية، وفرنسية، وألمانية. (يعود الاسم الأخير للعائلة إلى سلف صياد فرنسي يدعى فرانسوا-كزافييه دولورييه). كان والدها أول فرد من شعب سو يُرسّم قسًا أسقفيًا. أما عن أمها، فكانت ابنةً لألفرد سولي، جنرال في جيش الولايات المتحدة، وهجين من شعبي يانكتون وسو. كانت إيلا الطفل الأول للزوجين، وكان لكل منهما عدة بنات من زيجات سابقة. كان أنسباؤها الأشقاء أختها سوزان (تُعرف أيضًا باسم ميري سولي) وأخوها فاين ديلوريا الأب.، الذي ارتسم قسًا أسقفًا مثل أبيهم.
ترعرعت ديلوريا بين شعوب هونكبابايا وسيهاسبا لاكوتا في محمية ستاندينغ روك الهندية في واكبالا، وتلقت أول تعليمها في مدرسة أبيها التبشيرية، مدرسة القديسة إليزابيث. ومدرسة القديسين الداخلية، التي ارتادتها في سو فولز. بعد تخرجها، كسبت بعثة دراسية إلى كلية أوبرلين في أوهايو وارتادتها. بعد مضي سنتين في أوبرلين، تحولت ديلوريا إلى كلية المدرسين، في جامعة كولومبيا في نيويورك، وتخرجت منها بدرجة بكالوريوس العلوم في عام 1915.
بالإضافة إلى أعمالها في الأنثروبولوجيا، عملت ديلوريا في عدد من الوظائف، من بينها التدريس (تدريس الرقص والتربية البدنية في مدرسة هاسكيل الهندية الداخلية)، وإلقاء محاضرات وتقديم عروض (حول ثقافة الأمريكيين الأصليين)، وعملت لمنظمة فتيات كامب فاير ولجمعية الشابات المسيحية العالمية بصفة أمينة عامة وطنية للتوعية الصحية. احتلت مناصبًا في متحف سو الهندي في رابيد سيتي، داكوتا الجنوبية أيضًا، وبصفة مساعدة مدير في متحف دبليو. إتش. أوفر في فيرميليون. كان أخوها فاين في. ديلوريا الأب.، قسًا أسقفًيا، اشتهر بجاذبيته الشخصية وسرده القصصي البديع. أُصيب بالخذلان بسبب العنصرية ضمن الكنيسة الأسقفية. وكان ابن أخيها فاين ديلوريا الابن.، الذي أصبح كاتبًا فذًا، وناشطًا، ومفكرًا.
أُصيبت ديلوريا بسلسلة من السكتات في عام 1970، وتوفيت في العام التالي بعد إصابتها بذات الرئة.
آني بيلمير
آني بيلمير هي متزلجة فنية كندية، ولدت في 2 يناير 1980 في لافال في كندا.
قاعة مريانغسجون
قاعة مرياغنسجون في معبد بسوكسا (بالكورية: 부석사 무량수전) هي الكنز الوطني لكوريا الجنوبية رقم 18.
توم ماسون (ممثل)
توم ماسون هو ممثل أمريكي، ولد في 1 مارس 1949 ببروكلين في الولايات المتحدة.
الزنو (المحفد)
الزنو هي إحدى قرى عزلة المحفد بمديرية المحفد التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 197 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
تاكوراست (تاكنتشة)
تاكوراست هو دُوَّار يقع بجماعة ويزغت، إقليم بولمان، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تاكنتشة التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 339 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ماكس ليبرمان
مَاكس لِيبرمان (بالأَلمانِيَّة:  Max Liebermann ) (1847-1935)، رسّام أَلمانِيّ. درس القانُون والفَلسفة فِي جامعةِ برلِين، والتَّصوِير والرَّسم فِي فايمار عامّ 1869. أقام في بَارِيس، وهُولندا، رسِم العدِيد مِن اللَّوحات الطَّبِيعِيَّة ذات سِمة اِجتِماعِيّة. يُعد أَحد أشهر رسَّامِيِّ الصُّور الشخصيّة (بورتريه)، ومِن أشهر من مَثَّل الحركة الاِنطِبَاعِيَّة فِي أَلمانيَا.
بلدة كاليدونيا (مقاطعة كينت)
كاليدونيا، مقاطعة كينت هي بلدة تقع بولاية ميشيغان في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 92.6 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 219 م، بلغ عدد سكانها 8964 نسمة في عام تعداد الولايات المتحدة 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 98.5 نسمة/كم2.
معركة الوادي الأبيض
معركة الوادي الأبيض أو معركة أكديري وتسمى أيضاً بمعركة رازبويني هي حدث مهم في العصور المتوسطة لمولدوفا. وقعت المعركة في رازبويني المعروفة كذلك بالوادي الأبيض، في 26 تموز 1476، بين الجيش المولدوفي بقيادة شتيفان الثالث والجيش العثماني بقيادة السلطان محمد الفاتح.
خلفية
في عام 1475، حاولت الدولة العثمانية فتح إمارة مولدوفا وضمها تحت سلطتها، وفي الشتاء انتهت المحاولة بالفشل وذلك في معركة فاسلوي. خلال موسم مناسب للحملات العسكرية، جمع العثمانيون جيشاً بقيادة السلطان محمد الفاتح ودخل مولدوفيا في تموز 1476. في ذلك الوقت أرسلت مجموعات من التتار من خانية القرم (الذين أصبحوا حلفاء للعثمانيين مؤخراً) للهجوم على مولدوفا. تقول بعض المصادر بأن قوات الجيش العثماني القرمي المشترك فتحت بيسارابيا وضمت آق كرمان، مما جعلها تحصل على السلطة في الجهة الجنوبية من نهر الدانوب. حاول شتيفان بأن يتجنب حرب مفتوحة مع العثمانيين متبعاً سياسة الأرض المحروقة.
المعركة
بدأت المعركة بإستدراج القوات المولدوفية للجيش العثماني إلى داخل غابة كانت قد هيأت لإحراقها، سبب ذلك بعض الأضرار بالجيش العثماني. بحسب وصف آخر للمعركة، قاومت القوات المولدوفية عدة هجمات عثمانية مع نيران جاهز من بنادق يدوية. بعد أن رأى محمد الفاتح الخدعة التي حصلت بجنوده، أرسل السلطان حرسه الخاص لقتال المولدوفيين، مما أتاح للانكشاريين بتجميع صفوفهم وقلب نتيجة المعركة. توغل الانكشاريون إلى داخل الغابة واشتبكوا مع المولدوفيين بقتال رجل لرجل.
خسر الجيش المولدوفي بشكل نهائي (كانت الخسائر ثقيلة من كلا الجانبين، ويقول المؤرخون بأن ساحة المعركة كاملة كانت مغطاة بعظام القتلى، مما قد يكون السبب بتسمية المنطقة بالوادي الأبيض).
بعد المعركة
تراجع شتيفان الثالث إلى الجزء الشمالي الغربي من مولدوفا إلى مملكة بولندا. وبدأ بتشكيل جيش آخر. لم يستطع العثمانيون من فتح أي من الحصون الرئيسية المولدوفية (سوتشافا، خوتين، مقاطعة نيامتس) وكانوا يتعرضون إلى المضايقة بإستمرار من هجمات كر وفر مولدوفية. وأصبحت الأمور أسوأ بعد ذلك بسبب طاعون دبلي.
في الخيال
في المسرحية الرومانية يمكن معرفة تفاصيل المعركة من الحوار بين البنات والنبلاء الذين سقطوا في المعركة، حيث يشرحون كيف وجب على آبائهم وأزواجهم أن يسحبوا شتيفان من المعركة حيث أنه رفض الانسحاب من القتال.
مارك أوسبورن
مارك أوسبورن (8 أكتوبر 1961 بسيدني في أستراليا - ) هو لاعب كريكت أسترالي. لعب مع فريق فكتوريا للكريكت.
جاماريو مون
جاماريو مون مواليد  في غودووتر، هو لاعب كرة سلة محترف أمريكي بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2001. يبلغ طوله. لعب في الرابطة الوطنية لكرة السلة كما لعب في دوري بورتوريكو لكرة السلة.
مديرية كعيدنة
مديرية كعيدنة إحدى مديريات محافظة حجة في اليمن. بلغ عدد سكانها 69332 نسمة عام 2004. تضم إحدى عشرة عزلة.
إسماعيل المازندراني
الشيخ إسماعيل بن محمد حسين بن محمد رضا بن علاء الدين محمد المازندراني (ت. 1173 هـ). هو رجل دين وفقيه ومُحدّث ومُفسّر شيعي إيراني ويُضاف إلى لقبه الأصبهاني الخاجوئي تمييزاً له عن غيره ممن قد يتشابهون معه في الاسم واللقب. والخاجوئي نسبة إلى خاجو التي هي محلّة تابعةٌ لأصفهان حيث توطّن بها، وهو محل توثيق البعض من رجاليي الشيعة رغم كونه مغموراً؛ ومنهم عبد النبي القزويني، وعباس القمي، وغيرهما.
لم يُرصد في المصادر التاريخية وكتب التراجم والسيّر تاريخ ولادته؛ إلّا أن محسن الأمين ذكر في ترجمته له أنّه: ”من علماء عصر نادر شاه“، وقد علّل الأمين قلة شهرة المازندراني وعدم الإلتفات إليه وإلى مؤلّفاته وكتبه بأن الناس كانوا منشغلين بالحرب حيث بدأ الغزو الأفغاني لإيران، فيقول: ”وكان هذا الشيخ في عصر استيلاء الأفغان على ممالك إيران واستباحتهم دماء الشيعة وأعراضهم وأموالهم في كل مكان لا سيما أصفهان، ولذلك لم يكن له ولمؤلفاته كثير اشتهار بين العلماء“.
مؤلفاته
له الكثير من المُؤلّفات والرسائل والمُصنّفات التي يصل عددها إلى مئة وخمسين كتاباً، ومن أبرز كتبه ومُصنّفاته:
وفاته
المشهور هو أنّ وفاة المازندراني كانت في الحادي عشر من شهر شعبان 1173 هـ كما ذكر محمد باقر الخوانساري في روضات الجنّات، وعنه نقل أكثر من ترجموا للمازندراني، إلّا أن عبد النبي القزويني ذكر أنّ وفاته كانت سنة 1177 هـ. ونص عبارة الخوانساري في تحديد وفاة المازندراني: ”وتوفي في حادي عشر شعبان سنة 1173 ودفن في مزار تخت فولاد المشهور بأصبهان مما يلي بابه الجنوبي المفتوح إلى جهة فارس المحمية قريبا من قبر الفاضل الهندي“.
ت ع م+08:45
التوقيت العالمي المنسق +08:45 أو ت ع م−02:30 {بالإنجليزية:UTC+08:45} هو مقابلة الوقت المحلي للتوقيت العالمي المنسق +08:45، تم استخدام هذا التوقيت في في أستراليا (التوقيت المركزي الغربي، أو سوت CWT).
عزلة اكمة الفتوح (ذمار)
عزلة اكمة الفتوح هي إحدى عزل مديرية مغرب عنس في محافظة ذمار اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 1839 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
ليس كوفيس دي فينروما
بلدية كهف ابن رُمَّان أو (نقحرة: ليس كوفيس دي فينروما) ، هي إحدى بلديات مقاطعة قسطلونة التي تقع في منطقة بلنسية، في شرق إسبانيا.
بيتر نيكاس
بيتر نيكاس :(من مواليد 19 نوفمبر 1964) هو رجل أعمال وسياسي تشيكي السابق وكان رئيس وزراء جمهورية التشيك التاسع وزعيم الحزب الديمقراطي المدني 2010-2013.
أدى نيكاس اليمين الدستوري إلى منصب رئيس الوزراء في 28 يونيو 2010. واستقال في 17 حزيران 2013، في أعقاب تحقيقات الشرطة التي ادت إلى اعتقال رئيس أركانه وعشيقته المزعومة جانا ناجوفا.
2002 في السويد
الأحداث عام 2002 في السويد.
الوفيات
28 يناير - أستريد ليندغرين, كاتب أطفال (مواليد 1907).
29 أبريل - سوني أندرسون, لاعب كرة قدم (مواليد 1921).
6 نوفمبر - فولك فرولين, راكب خيل (مواليد 1908).
أنور الحمداني
أنور الحمداني إعلامي وصحفي استقصائي وسياسي عراقي مستقل ولدُ في بغداد، العراق في 2 أبريل عام 1974، وأكمل دراسته في جامعة بغداد تحديداً في كلية العلوم السياسية، وهو محاور تلفزيوني مختص في كشف ملفات الفساد الحكومي في العراق. قدم برنامج ستوديو التاسعة على قناة البغدادية. وهو مؤسس ورئيس تحرير جريدة «حياة الشرق» في عام 2004، عرف بمناهضته لتدخل النظام الإيراني بالشؤون العراقية، هو أيضًا مطلق أشهر شعار عراقي ضد إيران في عام 2013 «إيران برة برة بغداد تبقى حرة».
موز فردوسي
موز فردوسي   هو  هجين من النباتات يتبع  الموز من ال الموزية.
بلدة كاليدونيا (مقاطعة شياواسي)
كاليدونيا، مقاطعة شياواسي هي بلدة تقع بولاية ميشيغان في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 82.3 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 230 م، بلغ عدد سكانها 4427 نسمة في عام تعداد الولايات المتحدة 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 54 نسمة/كم2.
جيف ماسترز
جيف ماسترز مواليد 19 سبتمبر 1950 في بريزبان، هو لاعب كرة مضرب أسترالي سابق بدأ مسيرته كمحترف سنة 1969 وكان يلعب باليد اليمنى، اعتزل اللعب في 1981. كما أنه أحد أبطال الجراند سلام. أعلى تصنيف له في الفردي كان المركز الـ 42 في سنة 1975.
سيجني اسموسين
سيجني اسموسين هي مغنية دنماركية، ولدت في 1970 في كوبنهاغن في الدنمارك.
الشحطة (الوضيع)
الشحطة هي إحدى قرى عزلة  الوضيع بمديرية الوضيع التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 194 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
أطلس تاريخ الإسلام
أطلس تاريخ الإسلام موسوعة تاريخية جغرافية مصرية قامت بإنجازها لجنة من العلماء المختصين بإشراف الدكتور حسين مؤنس. تضمنت تلك اللجنة العديد من المراجعين والرسامين والخطاطين والمصممين الفنيين والمصورين. تم إنجاز العمل عام 1986 في دار الزهراء للإعلام العربي. يتألف الكتاب من 530 صفحة، أكثرها خرائط وفيها الكثير من النصوص كذلك.
تأليف ونشر الكتاب
رفض العديد من الناشرين كتاب الدكتور حسين مؤنس، وذلك بسبب ضخامته وكلفته وعدم إقبال القراء كثيرا على مثل هذه الكتب، وأخيرا قبلته دار الزهراء للأعلام العربي «أحمد رائف» وقررت نشره، وقد تم إنشاء قسم خاص في دار الزهراء للأعلام العربي للعمل على هذا الأطلس، وقد اشترك فيه العديد م العلماء والباحثين في علم التاريخ، وقد ترأس فريق العمل الأستاذ أحمد رائف وكل من الأستاذ فتحي صوابي والمهندس محمود حلمي، وقد كان من أصعب ما في العمل رسم الخرائط وتدقيقها والتأكد من صحتها.
مقدمة الكتاب
منذ بدأت العمل في كلية الأدب في جامعة القاهرة ساورتني فكرة عمل أطلس للتاريخ الإسلامي على مثال ما كنت أرى من الأطالس التاريخية التي يصدرونها في بلاد الغرب. وقويت الفكرة في نفسي عندما تأملت المحاولات الخرائطية الناجحة التي قام بها بعض المستشرقين من أمثل جي ليسترينج في كتابه المعروف أراضي الخلافة الإسلامية الشرقية. وعندما خاطبني أحد الناشرين بشأن عمل أطلس للتاريخ الإسلامي نشطت الفكرة في نفسي وتحركت همتي، لأنني ما كنت لأقدم على عمل أطلس شامل للتاريخ الإسلامي إلا إذا كان معي ناشر مستعد للنشر وتحمل تكاليفه، وبدأت من أواخر عام 1972 بالعمل، فذهبت إلى لندن وباريس وهامبورغ، واتصلت بمؤلفي الأطالس وناشريها، وأفدت أفكارا نافعة وعملية عن طريق إنشاء الأطالس التاريخية على أساس علمي سليم.
ميركافا
ميركافا (حرفيا: مركبة) (بالعبرية: מרכבה ) دبابة إسرائيلية الصنع تتسع لطاقم مكون من 4 جنود ويبلغ طول الدبابة 7,6 متر وعرضها 3,72 متر وارتفاعها 2,6 متر وتبلغ من الوزن حوالي 63 - 65 طن. تبلغ أقصى سرعة لها 60 كم في الساعة. قررت إسرائيل في عام 1970 البدء في صناعة دبابة محلية، ومضت في خططها واستفادت من حروبها السابقة في صنع ميركافا توائم الاحتياجات الإسرائيلية فيما يختص بالسرعة والقدرة النيرانية. أكثر ما ركزت عليه الصناعة العسكرية الإسرائيلية هو تأمين سلامة طاقم الدبابة نظرا لقلة عدد سكان إسرائيل. بسبب حرب عام 1967 فرضت فرنسا حظرا تجاريا على إسرائيل، ما دفعها إلى التعاقد مع بريطانيا على الدخول في خطة إنتاج مشترك للدبابة «تشيفتين»، لكن بريطانيا انسحبت بعدها بسبب الضغوط العربية عليها وألغت الصفقة.
التطوير منذ 1979
وفي عام 2004 دخلت الدبابة ميركافا -4 الخدمة بالجيش الإسرائيلي مستخدمة ذات المدفع من عيار 120 ملم، مع المزيد من التحسينات على نظام السيطرة على النيران والتدريع وبعض المساعدات الدفاعية.
رغم الدعايات الإسرائيلية عن قوة هذه الدبابة ومناعتها، لكن رجال حزب الله تمكنوا من تحييد ميركافا-4 وتسببوا في تكبيد مدرعات الجيش الإسرائيلي خسائر نسبية في الأرواح حيث تعرّضت الميركافا لانتكاسة في حرب تموز 2006 مع لبنان ، ما أثبت للآن عدم صحة الدعاية العسكرية الإسرائيلية. تتكتم إسرائيل على عدد دبابات ميركافا التي تم إنتاجها، على أن بعض التقديرات تشير إلى إنتاج قرابة 1500 دبابة ميركافا على الأقل.
كتائب القسام تدمرها لأول مرة في 2001
في 21 نيسان/ أبريل لعام 2001م، تمكن مقاتلون من كتائب عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة المقاومة الإسلامية (حماس) من إحداث علامة فارقة في التطور النوعي، والتي سُجلت كإحدى المحطات الهامة في تاريخ المقاومة الفلسطينية. حيث وثّق مجاهدو الوحدة "103" في كتائب القسام عملية تفجير مصورة بالفيديو في سابقة هي الأولى من نوعها لعبوة ناسفة بدبّابة إسرائيلية من نوع «ميركافا» شرق الشجاعية شرق مدينة غزة، مما أدى إلى إعطابها بعد إصابتها بشكل مباشر، وإصابة جنديين إسرائيليين.
المصممون الرئيسيون
وضع أسُس مشروع تصميم دبّابة الميركافا يسرائيل طال، وهو أحد القادة الكبار في الجيش الإسرائيلي، ومن كبار المساهمين في تطوير قوّات المدرّعات في جيش الدفاع الإسرائيلي أمّا مُصمِّم الميركافا فهو المهندس يسرائيل تيلان.
آليات مشتقة عنها
تم تعديلها لتكون آليات مختلفة حسب نوع العمل، مما أوصل لإطلاق أنواع جديدة من المركبات مشتقة عنها، مثل ناقلات الجند والآليات ذات المدفع الكبير أو غيرها.
سور الغزلان
سور الغِزلان مدينة جزائرية عريقة بآثارها، تقع في الجنوب الغربي لولاية البويرة. اسمها سور الغزلان بكسر الغين، والشائع بين أغلب سكان المدينة نطقها بفتح الغين أو ضمها وهذا خطأ وهناك رواية أخرى تفيد انها اسم المدينة هو صور الغزلان (جمع غزال).
وتنسب التسمية إلى السور المحيط بها، والغزلان هي النوافذ الموجودة بالسور وتظهر بحجم كبير من الخارج وصغير ضيق من الداخل، يبلغ طوله 3 كلم وسمكه 70 سم، أما ارتفاعه فيتراوح ما بين 5 متر إلى 10 متر. ويشكل السور مستطيلاً بأربعة أبواب في وسط كل جهة، محصنا بأنصاف أبراج. هو معللازال محافظا على شكله الى غاية يومنا هذا ويشهد عمليات ترميم دائمة. 2م
الموقع الجغرافي
تقع منطقة" سور الغزلان " في ولاية البويرة بين خطي عرض(36-25ش)، وبين خط طول
(03 -55ش ق)، يحدها شمالا بلديتي الهاشمية والرورواة، وشرقا  الحاكمية ، وغربا الدشمية وريدان وجنوبا المعمورة وبلدية ديرة، وهي تتربع على مساحة قدرها 14.330.102
هكتار، وعدد سكانها يقدر ب 75,195 ألف نسمة
تقع في الجنوب الشرقي بالنسبة لمدينة الجزائر على بعد 120 كلم. تقع شمال جبل ديرة وسط هضبة واسعة يبلغ ارتفاعها 850 م عن سطح البحر.
شتاءا، كما تنتشر بها غابات واسعة وكثيفة، تنمو بها أشجار البلوط والصنوبر، وحشائش مثل:
الرند، الزعتر، القصب..... وتعيش فيها حيوانات متنوعة أهمها: الحجلة، النسر، الغراب، الذئب،
الخنزير، الأرنب، وتتخلل المنطقة أودية كثيرة ساعدت الفلاحين على الزراعة وتربية المواشي،
وخاصة في منطقة "جبل ديرة" (أولاد طاجين و أولاد قاسم) أما الأراضي الخصبة فأكثرها نحو الشمال إذ تنتشر زراعة الحبوب
وخاصة (القمح والشعير).
الأبواب الأربعة للمديـــنة
(منطقة سور الغزلان هي المنطقة التاريخية تمتد من البويرة إلى المسيلة ومن المدية إلى برج بوعريريج.)
الدخول إلى المدينة يكون عبر أبوابها الأربعة وهي شبيهة بأبواب قصور تتموقع في الجهات الأربع للمدينة وهي
أربعة ،
ترجع للعهد التركي، كانت محروسة، وضعت خصيصا لحراسة المدينة ي أعداء وهي.
1 -باب الجزائر: يوجد في شمال المدينة، بني سنة 1855م.
2 -باب بوسعادة: جنوب المدينة، بني سنة 1856م.
3 -باب سطيف: ناحية الشرق، بني سنة 1557م.
الابواب مبنية بالحجارة البنية الملساء المتراصة والمصطفة بشكل متساوٍ ودقيق جعلتها بوابات لأزمنة مختلفة صمدت رغم كل الحروب التي مرت بها العواصف التي عصفت بها. وأنت تطأ عتبة كل باب يتبادر إلى ذهنك أن أمير الجزائر عبد القادر قد مر من هذا الدرب والمحاربة الباسلة لالا فاطمة نسومر قد مرت من هنا أيضا وبحسب الكاتب والمؤرخ عمر بوجردة صاحب كتاب «سور الغزلان تاريخ وحضارة» فإن المنطقة شهدت عدة معارك طاحنة بين المستعمر الفرنسي وجل قادة الثورات الجزائرية الذين ساهموا في صنع تاريخ استقلال المنطقة.
تجدر الإشارة إلى إن الأبواب الأربعة صارت ثلاثة فقد تم هدم الباب الرابع وهو «باب مدية» بسبب سياسة استدمارية جديدة والأبواب الأخرى مهددة بالانهيار لأسباب متعلقة اما بالتغيرات التضاريسية أو لعوامل أخرى تشوهها كالطلاء الذي يعبر عن عقلية جزائرية في تجميل العيوب.
تسميات المدينة عبر التاريخ
سور الغزلان منطقة تاريخية وحضارية، ومنطقة إستراتيجية، شهدت الكثير من الأحداث  التاريخية، فالتاريخ يذكرها بأنها كانت مسرحا لحروب "تاكفاريناس" قاهر الجيوش الرومانية،
وأخت "فير موس" ملك موريتانيا،ثأرت لأخيها وهزمت "تيدوس" القائد الروماني بالقرب من "سورالغزلان".
"سور الغزلان" يعود تاريخها إلى القرن السادس عشر قبل الميلاد (16ق.م) هدا يعني لها جذور
ضاربة في أعماق التاريخ، بداية من العهد الروماني انتهاءا بالعهد الإسلامي التركي، وحسب المؤرخ الروماني "تاسيست" ، أسست من طرف الفينيقيين في القرن السادس عشر قبل الميلاد (3605 ق.م)، وكانت تلقب قديما بأسماء عديدة عبر التاريخ "أوزيا" تيمنا بآلهة الخير والبركات، "أوزينوس"،لدى العبيد، وتعددت تسمياتها:"توبالبال، "العناصر"، "القصر"، "فالو نسيا"، "اومال"، "سور الغزلان"، وتعرضت المنطقة إلى الكثير من الحروب والغارات الرومانية والنوميدية، والوندالية، والبيزنطية، حتى الفترة الاستعمارية الفرنسية، التي عانت فيها المنطقة من ويلات الاستعمار، وسورها خير دليل على ذلك، إذ بني في الفترة الممتدة ما بين (1846و 1862 ،(على يد الدوق "دومال"، الذي جعل من المنطقة مركزا أساسيا لعملياته العسكرية والإدارية، وعلى غرار باقي مناطق الوطن،.
توجد علي بعض الحجارة نقوش ورسومات وحروف رومانية لا زالت واضحة هذا ما سمح بالقيام ببعض الدراسات الفنية والمعمارية من اجل تصنيف الضريح الذي يعتبر من أروع المخلفات الرومانية بالمدينة.
أعلام المدينة
سميت ب"أوزيا" في العهد التركي(1515-1830م) وسميت ب"اومال" في العهد الفرنسي الاستعماري نسبة إلى أومال الحاكم الفرنسي، وحاليا"سور الغزلان". ومن أشهر زعمائها التاريخيين نذكر: كاركلان فرا كسان، سيبيا، سلاما، آتيلا، الملكة سيرا، دولابالا، تاكفاريناس، ايقماسن،
جنسريق........
أما قيادات ثوراتها الشعبية نذكر: سالم الدبيسي، بن السنوسي، أمحمد ديرة، اسماعيل عوج السكين،
الأمجد عبد المالك المدعو بوبغلة، ثورة"لالا فاطمة نسومر"، الشيخ المقراني، الشيخ سبع بن عودة.
الرياضة
اشتهرت بفريق وفاق سور الغزلان معتمدا اللون الأزرق والأبيض فريق وفاق سور الغزلان هو الفريق الأول لعاصمة الوسط (سور الغزلان) وهو فريق عريق تأسس سنة 1912 ويعتبر أحسن انجازات النادي صعودة للقسم الأول آواخر التسعينات، بلوغه الدور الثمن نهائي من منافسة كاس الجزائر موسم 2009-2010.
قسطنطين فرانسوا فولني
قسطنطين فرانسوا ڤولني (1170 - 1235 ه‍ـ / 1757 - 1820 م) هو فيلسوف، مؤرخ، رحالة، مستشرق وسياسي فرنسي. يشتهر باسم ڤولني، وهو دمج بين كلمتي فولتير وفيرني.
زار المشرق وكتب عن رحلاته. جاءت كتابته عن مصر مليئة بالنقد لأحوال الشعب والبلاد.
وسام هنري درابر
وسام هنري درابر أنشأته أرملة هنري درابر ويعطى عن طريق الأكاديمية الوطنية للعلوم الأمريكية لمن يساهم في فيزياء الفلك.
يُمنح وسام هنري درابر كل 4 سنوات من قِبل الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الامريكية تقديراً للمساهمة في الفيزياء الفلكية، ويترافق مع جائزة بقيمة 15,000 دولار أميريكي، وقد أنشأته أرملة هنري درابر، آنا درابر، تكريماً له، وتولّت هذه العائلة تمويل الوسام.
فقُدّم لأول مرة عام 1886 لصمويل بييربونت لانجلي لإنجازه عدة أبحاث عالية الجدارة في الفيزياء الشمسية، وخصوصاً في مجال الطاقة المشعّة، ومُنح منذ ذلك الحين 45 مرةً، وفي عام 2013 حاز عليه ويليام بوروكي لمفهومه التأسيسي، وإصراره الذي لم يكلّ، وقيادته المتبصرّة أثناء تطوير مهمة مسبار كيبلر الفضائي التابع لناسا، والتي اكتشفت الكثير من الكواكب بالإضافة إلى أنظمة شمسية بخواص غير متوقّعة ومفاجئة.
كما مُنح الوسام لعدة أفراد في السنة ذاتها، ففي عام 1977 حاز عليه كل من أرنو ألان بنزياس وروبرت وودرو ولسون لاكتشافهما إشعاع الخلفية الكونية الميكروي (وهو من بقايا البدايات المبكرة جداً للكون)، ودورهما الريادي في اكتشاف الجزيئات بين النجمية، وفي عام 1989 ناله ريكاردو جيوفانيللي ومارثا هاينز للرؤية ثلاثية الأبعاد الأولى لبعض البنى الخيطية المميزة واسعة النطاق في الكون المرئي.
أما في عام 1993، حاز كل من رالف أشر ألفر وروبرت هيرمان على وسام هنري درابر لبصيرتهما ومهارتهما في تطوير نموذج تجسيدي لتطور الكون وتوقّع وجود إشعاع الخلفية الكونية الميكروي قبل سنوات من اكتشافه عن طريق المصادفة، بعد ذلك مُنح الوسام عام 2001 لبول بتلر وجيفري مارسي لأبحاثهما الرائدة عن الكواكب التي تدور حول النجوم بسرعات شعاعية عالية الدقة.
حسر (لودر)
حسر هي إحدى قرى عزلة زارة بمديرية لودر التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 384 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
بلدة كاليفورنيا (ميشيغان)
كاليفورنيا هي بلدة تقع بولاية ميشيغان في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 55.2 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 323 م، بلغ عدد سكانها 1040 نسمة في عام تعداد الولايات المتحدة 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 18.9 نسمة/كم2.
عزلة بيت الحجي (ذمار)
عزلة بيت الحجي هي إحدى عزل مديرية مغرب عنس في محافظة ذمار اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 1252 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
تيزي إنورن (امجاو تشوقت)
تيزي إنورن هو دُوَّار يقع بجماعة أمجاو، إقليم الدريوش، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة امجاو تشوقت التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 68 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
توماس بيرين
توماس بيرين (27 أكتوبر 1928 بملبورن في أستراليا - ) هو لاعب كريكت أسترالي. لعب مع فريق فكتوريا للكريكت.
الشهيباء (القصيم)
مركز الشهيباء  غرب منطقة القصيم وتبعد عن وادي الجرير 4 كم.
التاريخ
الشهيباء مؤسسها ضيف الله بن باتع العفيش ونزل فيها هو وربعه العفشة وسكنو بها والآن مركز كبير بسكان والمسكان وتبعد عن الوادي المشهور وادي الجرير حوالي 4 كم. اللذي يصب في وادي الرمة
السكان
يبلغ عدد سكان الشهيباء 1.700 نسمة وسكانها هم العفشة من الحوامضة من بني عمرو من حرب
الموقع الجغرافي
تقع غرب منطقة القصيم وتبعد عن مدينة بريدة 250 كم. وعن محافظة الرس 200 كم.وعن محافظة عقلة الصقور 82 كم.
قلة (بلنسية)
بلدية قُلَّة أو كوللا ، هي إحدى بلديات مقاطعة قسلطونة التي تقع في منطقة بلنسية، في شرق إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 651 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2006).
إديث نيومان
إديث نيومان هي كيميائية وعالمة أحياء دقيقة نمساوية، ولدت في 26 مايو 1902 في فيينا في النمسا، وتوفيت في 29 يونيو 2002 في نيويورك في الولايات المتحدة.
صفا (اسم)
صفا اسم علم عربي مؤنث، ويستعمل للمذكر أيضاً. والصَّفا: أحد جبليّ المسعى والآخر المروة، وهما من مشاعر الحجّ والعمرة بمكّة. وورد الاسم في العربية للدلالة على النقاء كقول الشاعر: إِنَّ النَّفْسَ إِذَا جَاعَتْ وَعَطَشَتْ صَفَا الْقَلْبُ وَرَقَّ.
معنى الاسم
صَفَا: جمع صَفاة، وصَفَا: جمع صَفواء.
لغة
صفا (الفعل): صفَا لـ يَصفُو، اصْفُ، صَفْوًا وصَفاءً وصُفُوًّا، فهو صافٍ وصفوانُ، والمفعول مَصْفوٌّ لهُ وصَفِيٌّ له فهو صاف، وصَفْوانُ.
والاسم: صَفَا: جمع صَفواء، أو جمع صفاة. وصَفَاءُ الذِّهْنِ : وُضُوحُهُ، جَلاَؤُهُ. والجمع: أَصْفياءُ و صَفَايا.
صحافة حاسوبية
الصحافة الحاسوبية يمكن تعريفها بأنها استخدام الحوسبة في أنشطة الصحافة مثل تجميع المعلومات وتنظيمها وتفسيرها وتوصيل وتوزيع المعلومات الإخبارية، مع الحفاظ على قيم الصحافة مثل الدقة وإمكانية التحقق. ويعتمد هذا المجال على الجوانب الفنية لعلوم الحاسوب ومن بينها الذكاء الصناعية وتحليل المحتوى (معالجة اللغات الطبيعية والرؤية والمراجعة), والتصور والتخصيص ونظام التزكية ويعتمد كذلك على جوانب من الحوسبة الاجتماعية وعلم المعلومات.
تاريخ المجال
لقد بزغ هذا المجال في معهد جورجيا التقني عام 2006 حيث قدم الأستاذ عرفان عيسى دورة تدريبية في هذا الموضوع. وفي فبراير 2008 استضاف معهد جورجيا التقني منتدى الحوسبة والصحافة الذي ضم بضع مئات من الباحثين في مجال الحوسبة والصحفيين في أتلانتا بكندا. وفي شهر يوليو من عام 2009, استضاف مركز الدراسات المتقدمة في العلوم السلوكية بجامعة ستانفورد ورشة عمل لدفع هذا المجال إلى الأمام.
في ربيع عام 2012, قامت كلية الصحافة بجامعة كولومبيا بتدريس دورة تدريبية تحت اسم حدود الصحافة الحاسوبية للطلاب المسجلين في للحصول على شهادة مزدوجة في علم الكمبيوتر والصحافة. وضمت الموضوعات التي تم تناولها تمثيل الفضاء المتجه للمستند, واختيار القصة اللوغاريتمية والاجتماعية (تصفية) ونموذج موضوع اللغة وتصور المعلومات, وتمثيل المعرفة, وتحليل الشبكات الاجتماعية, والاستدلال الكمي والكيفي, وأمان المعلومات. وعقد معهد جورجيا التقني في شهر مارس 2013 منتدى الصحافة الحاسوبية مرة أخرى في أتلانتا بكندا.
طلعت السادات
طلعت عصمت السادات (26 فبراير 1954 - 20 نوفمبر 2011)، محامي وسياسي مصري. كان عضوًا مستقلًا بمجلس الشعب المصري وأحد المتنازعين على رئاسة حزب الأحرار ومؤسس ورئيس حزب مصر القومي ،وابن عصمت السادات أخ الرئيس محمد أنور السادات. من أشهر القضايا التي ترافع فيها قضية مذبحة بني مزار بمحافظة المنيا والتي راح ضحيتها عشرة أشخاص تم ذبحهم والتمثيل بجثثهم وأعضائهم التناسلية ليلاً وقد حكم فيها ببراءة المتهم.
المحاكمة
قُدِّم طلعت السادات للمحاكمة العسكرية بتهمة ازدراء المؤسسة العسكرية المصرية بسبب رأيه في تهاون القوات المسلحة المصرية في الدفاع عن الرئيس الراحل أنور السادات وقت اغتياله أثناء العرض العسكري يوم 6 أكتوبر 1981م وقد حكم عليه بالسجن لمدة سنة وقد أمضاها وخرج في يوم 5 أغسطس 2007.
الحزب الوطني الجديد
تم ترشحه لمنصب رئيس الحزب الوطني الديمقراطي في 13 أبريل 2011 خلف لرئيس الحزب ورئيس مصر السابق محمد حسني مبارك وقام بتعديل الاسم إلي الحزب الوطني الجديد وفي 16 أبريل 2011 تم حل الحزب بناء علي قرار قضائي لا رجعة فيه.
حزب مصر القومي
تأسس عقب ثورة 25 يناير. رئيسه طلعت السادات ونائب الرئيس د/روفائيل بولس وأمين العضوية اللواء إسماعيل مكي. ومن ضمن المؤسسين توفيق عكاشة.
وفاته
توفي طلعت السادات عن عمر 57 عاماً إثر إصابته بأزمة قلبية يوم الأحد 23 ذو الحجة 1432 هـ الموافق 20 نوفمبر 2011 الساعة ال 10 صباحا بمستشفى البنك الأهلي بالقطامية.
بلايري (أوهايو)
بلايري هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة بلمونت، أوهايو. يقدر عدد سكانها بـ 4,278 نسمة ومساحتها 4.35 كم2 وترتفع عن سطح البحر 203 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبلايري في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.