cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
حصار بيروت
الحصار
احتل الإسرائيليون عدة مواقع رئيسية في بقية لبنان، لكنهم لم يستطعوا أَخذ المدينة قبل عقد اتفاقية سلام أخيرا ًوافقت عليها سوريا في السابعِ من أغسطس/آب ووافقت الولايات المتحدة، إسرائيل، لبنان، ومنظمة التحرير الفلسطينية في الثامن عشر من أغسطس، وفي 21 أغسطس/آب، وصل 350 جندي مظلات فرنسي إلى بيروت، وتلاهم 800 جندي بحرية أمريكيين وجنود حفظ سلام دوليين إضافيين (بقوة إجمالية 2130) للإشراف على إزالةَ منظمة التحرير الفلسطينية، أولاً بالسفن وبعد ذلك براً، إلى تونس، اليمن، الأردن، وسوريا.
النتائج
في النهاية نجحت إسرائيل في إنهاء الهجمات الصاروخية لفترة قصيرة جداً، وإخراج منظمة التحرير الفلسطينية من لبنان، لكنها أخفقت في تحرير لبنان من السيطرة السورية، وأخفقت في إضعاف منظمة التحرير الفلسطينية عموماً. وشَهِد الحصار أيضاً تمردَ قائد اللواء 211 المدرع وطرده المترتب على ذلك، ألي جيفا، الذي رفض قيادة قواته إلى داخل المدينة قائلاً إن هذا سيؤدّي إلى «قتل مفرط للمدنيين».
إن عدد الخسائر من المدنيين مختلف عليه، ومن المحتمل أن تكون بين 10000 و12000. إن الإحصاء كالتالي: قدَّرت صحيفة النهار اللبنانية المنشورة في بيروت أن مجموع ضحايا أفراد الجيش والمدنيين في حملة لبنان (حتى الحصار وأثنائه) كان 17825 شخص. باستثناء 2000 قتيل سوري، 1400 من منظمة التحرير الفلسطينية و1000-3000 مدني قَتلوا في الحملة الجنوبيةِ، 1000 من منظمة التحرير الفلسطينية قَتلوا في الحصار، و368 من جيش الدفاع الإسرائيلي. هذا العدد يستثنى 750-3000 لاجئ فلسطيني قَتلوا في مذبحة صبرا وشاتيلا، التي ارتُكِبَت عندما اقتحمت إسرائيل غرب بيروت بعد اغتيالِ بشير جميل ضاربة باتفاقية السلام التي تفاوض عليها فيليب حبيب عرض الحائط، وسمحت لقوات الكتائب بالدخول إلى المعسكرات.
بعد حصارِ بيروت، انتقل عرفات إلى اليونان، وبعد ذلك إلى تونس، مؤسساً مقر جديد هناك وواصل فدائيّو منظمة التحرير الفلسطينية العمل من اليمن، الأردن، الجزائر، العراق، والسودان، بالإضافة إلى الأراضي الواقعة تحت السيطرة الإسرائيلية.
المراجع
الويكيبيديا الإنجليزية.
غرفة مارفن (فيلم)
الميزانية والإيرادات
بلغت ميزانية الفيلم 23 مليون دولار أمريكي، فيما تخطت إيراداته 12 مليون دولار.
ييد
ييد أو يّد هي كلمة عرقية يهودية من أصول يديشية. تستخدم كلمةً مستقلة في المجتمع اليهودي الأشكنازي وتستخدم أيضاً ككلمة عامية من قبل مشجعي كرة القدم، ومعاديي السامية وآخرين. قد يعتبر استخدامها في اللغة الإنجليزية الحديثة قد مثيرًا للجدل. فغالباً لا تعتبر مسيئةً حين تُلفظ على وزن «عيد» في العربية أو كلمة "deed" في الإنجليزية كما يلفظها الييديشيون. البعض الآخر يعتقد أنها تكون مهينة فقط حين تُلفظ على وزن «وِد» في العربية أو كلمة "did" في الإنجليزية خصوصاً إذا استخدمت من أشخاص غير يهوديين فقد تؤخذ على محمل الإزدراء أو التحقير. لكن البعض يعتبرها مهينة مهما كان لفظها. يستخدمه معاديو السامية لقبًا تحقيريًا وأيضاً تستخدم بديلًا لكلمة يهودي "Jew" في اللغة الإنجليزية.
في المملكة المتحدة، الكلمة ييد والكلمة ييدو المرتبطة فيها تستخدمان للإشارة بشكل تحقيري ومهين إلى مشجعي نادي توتنهام توتسبير. ولكنها الآن تستخدم من قبل مشجعي النادي بطريقة إيجابية للتعريف عن أنفسهم.
أصل الكلمة
تصغير|360x360بك|صفحة من قاموس إيليا ليفيتا للغة [[اللغة اليديشية|اليديشية-العبرية-اللاتينية-الألمانية من القرن 16 ويحتوي قائمة من الشعوب ومادة عن اليهود.
]] المصطلح ييد يعود بجذوره إلى الكلمة Jüde في اللغة الألمانية العليا الوسطى (في اللغة الألمانية المعاصرة Jude) اللتان يعنيان كلمة يهود.
سيرج بين بوزون
سيرج بين بوزون هو ناقد سينمائي ومخرج وممثل فرنسي، ولد في 8 نوفمبر 1972 بآكس أون بروفانس في فرنسا.
ييد
أصل الكلمة
يعتقد ليو روستان أن أصل الكلمة كالتالي:
"يعود أصل الكلمة إلى يودي Jude من اللغة الألمانية. كان يطلق هذا الاسم على بني إسرائيل في فترة بناء الهيكل الثاني. تأتي الكلمة بمعنى يهود ومشتقة من اسم يهوذا؛ أحد أبناء النبي يعقوب الثلاثة الذي كوّن أحفاده إحدى القبائل التي استقرت في أرض كنعان من القدس جنوباً في قادش برنيع (50 ميلاً من منطقة بئر السبع) ومن أريحا غرباً إلى البحر الأبيض المتوسط. "
التاريخ
أولى الإشارات المطبوعة لكلمة ييد Yid كانت في قاموس العامية الذي نشره دجون كامدِن هوتن في عام 1874. قال هوتن "يستخدم اليهود هذا العبارات مراراً وتكراراً.
الفترة الزمنية التي أصبحت فيها استخدام الكلمة ييد من قِبل غير اليهوديين تحمل معنى التحقير والإهانة لليهود ما يزال غير واضح وغير مؤكد ولكن البعض يؤمن أن الأمر بدأ في القرن العشرين وعلى الأرجع في الثلاثينات عندما كان عدد كبير من اليهود واليديشيين يسكنون شرق لندن؛ المكان الذي كان يمتلأ بمؤيديين كثر لأوسوالد موسلي. يُقال أن مؤيديي موسلي كانوا يغنون «اليهود، اليهود، علينا التخلص من اليهود» أثناء مسيرهم في المناطق اليهودية.
بعد الحرب العالمية الثانية، وُجدت معظم الشواهد التي تدل على هذه الكلمة في كتابات مؤلفين يهود. هذه المصادفات كانت في الأغلب فقط لتمثيل الخطاب المعادي للسامية بدقة، أو مجرد مزاح يهودي لنقد الذات.
في عام 1968، نشر الكاتب ليو روستن في كتابه الأفضل مبيعاً "The Joys of Yiddish" من "Borscht Belt" عدداً من النكات التي توضح هذا الاستخدام.
يشير قاموس أكسفورد الإنجليزي أن أول استخدام موثق للكلمة ييدو ليهودي ظهرت في العام 1972.
عبارة «يِد» و«ييدو» أصبحتا مرتبطتان بشكل شائع في بريطانيا ب مشجعي توتنهام هوتسبير منذ ستينات القرن الماضي. في كانون الثاني من عام 2020، قام قاموس أكسفورد الإنجليزي إلى توسيع نطاق تعريف «يِد» إلى «مؤيد أو لاعب نادي كرة القدم توتنهام هوتسبير».
الاستخدام في اللغة اليديشية
في اللغة اليديشية، الكلمة «يِد» حيادية وقد تستخدم أحياناً للمجاملة وفي المجتمعات الأشيكنازية اليهودية التي تتحث باللغة اليديشية تعني ببساطة «صاح»، «صديق»، «شاب»، «رفيق» وغيرها ولكن من دون التركيز على جانب يهودية الشخص (على الرغم من أن هذا قد ينطبق على السياق اليهودي الداخلي).
في اللغة اليديشية هناك طريقة مهذبة لمخاطبة يهودي آخر اسمه غير معروف وهي «رِب يِد» والتي تعني «سيدي». الكلمة «ييديش» أو «ييديشر» المأخوذة من الكلمة الألمانية "Jüdisch" هي صفة مشتقة من الكلمة Yid والتي تعني يهودي.
الاستخدام في كرة القدم الأوروبية
عدد من الأندية الأوروبية مثل توتنهام هوتسبير واياكس أصبحت مرتبطة بشكل رئيسي بكونها يهودية. في حالة نادي توتنهام هوتسبير، قام مشجعو الأندية المنافسة بالهتاف بعبارات معادية للسامية بما في ذلك "Yids" ضد مشجعي توتنهام. في استجابة لذلك قام بعض مشجعي النادي اليهود وغير اليهود بتبني الكلمة "Yiddo" أو "Yid" كلقب لهم وأيضاً عبارة "Yiddo, Yiddo!" بمثابة صيحة المعركة الخاصة بهم وغالباً ما يعرّفون عن أنفسهم «جيش اليِد». في الوقت الذي لا يزال فيه هذا الاستخدام جدلياً يؤيد أغلبية مشجعي النادي على إستخدامها في استطلاع رأي ويستخدمونها بكل فخر، ويعتبرون هذا الاستخدام كنوع من إعادة توظيف للكلمة كوسام شرف من أجل إلغاء معناها المهين والتحقيري عندما يستخدمها مشجعو النوادي المنافسة. في استطلاع للرأي، لم يبدي أكثر من نصف المشجعين اليهود أي اعتراض على استخدام الكلمة من قبل مشجعي توتنهام ولكن فضل ربع منهم أن لا يتم استخدامها. بعض المشجعين اليهود يقومون باستخدامها بكل وعي لتعريف النادي كحِصن ضد العنصرية ومعاداة السامية. جماهير الأندية الأخرى تستخدام هذا المصطلح بأسلوب تحقيري بسبب الاعتقاد السائد أن العديد من مشجعي توتنهام هوتسبير هم من اليهود. بدأ هذا النهج في أوائل القرن العشرين بعد الحرب العالمية الأولى عندما كان هذا النادي هو المفضل للكثير من المهاجرين اليهود في شمال لندن وأقصى شرقها. كان من السهل على قاطني شرق لندن شراء تذاكر حافلات وقطارات رخيصة للذهاب إلى توتنهام في الشمال على الطريق الذي سمي لاحقاً A10. منذ ذلك الوقت انتقل معظم يهود أقصى شرق لندن إلى ضواحي شرق لندن مثل هيرتفوردشاير وإيسيكس ولكن تأييد العديد من العائلات اليهودية للنادي استمر. على سبيل المثال، ثلاثة من رؤساء نادي توتنهام منذ عام 1984 كانوا رجال أعمال يهوديون بتاريخ دعم للنادي.
في شهر شباط عام 2020، قام قاموس أكسفورد الإنجليزي بتوسيع نطاق تعريف كلمة 'Yid' لتصبح تشمل معنى «مؤيد أو لاعب في نادي توتنهام هوتسبير». كما أضاف كلمة "Yiddo" ذات الصلة إلى أحدت إصدار للقاموس. انتقد النادي هذه الإضافة باعتبارها مضللة لأن القاموس لا يوضح أي السياقات التي يعتبر فيها المصطلح مهيناً وأيها لا يعتبر فيها مهيناً. منذ ذلك الوقت أصبحت المادة Yiddo تشير أنها تستخدم كتعريف للنفس من قبل مشجعي نادي توتنهام من دون دلالات مهينة.
سوق ثلاثاء سيدي عيسى (لقصار)
سوق ثلاثاء سيدي عيسى هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي عيسى، إقليم آسفي، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لقصار التي تضم 28 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 186 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
نهيدة (بهلا)
نهيدة منطقة سكنية تقع في ولاية بهلا، التابعة لمحافظة الداخلية في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 57 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 50231180.
تيليم
تيليم  مستوطنة مجتمعية إسرائيلية، أقيمت عام 1982 شمال غرب محافظة الخليل جنوب الضفة الغربية، وتقع إداريًا ضمن اختصاص مجلس جنوب جبل الخليل الإقليمي. في عام 2018 كان عدد سكانها 432 مستوطنًا.
الجانب القانوني
يعتبر المجتمع الدولي المستوطنات الإسرائيلية في الضفة الغربية غير قانونية بموجب القانون الدولي، لكن الحكومة الإسرائيلية تعارض ذلك.
صنم سعيد
صنام سعيد (مواليد 2 فبراير 1985)  هي ممثلة ومغنية وعارضة أزياء باكستانية تعمل بشكل أساسي في السينما والتلفزيون. اشتهرت بتصوير دور كاشاف مرتضى في فيلم Mominda Duraid's Zindagi Gulzar Hai والتي حصلت على العديد من الجوائز بما في ذلك جوائز Lux Style لأفضل ممثلة تلفزيونية.
تخرجت سعيد من معهد الدراسات للسينما والمسرح في لاهور وقد ظهرت لأول مرة في التلفزيون في فيلم الرومانسية عام 2010م وحققت سعيد أول نجاحًا تجاريًا لها مع المسلسل الرومانسي عام 2013 Zindagi Gulzar Hai. اعتلت الصدارة من خلال ظهورها كقائدة نسائية في العديد من المسلسلات التلفزيونية الأكثر ربحًا، بما في ذلك Mata-e-Jaan Hai Tu (2013)، Talkhiyaan (2013)، Zindagi Gulzar Hai (2013) و Kadoorat (2013)، Kahin Chand Na Sharma Jaye (2013)، Ek Kasak Reh Gayi (2015)، Firaaq (2014) - وحصلت على جائزة نقدية للعب دور الشرير في الدراما العائلية 2015م ديار ديل، التي أكسبتها ترشيحًا لأفضل شخصية سينمائية شريرة في حفل جوائز Hum. شوهدت سعيد آخر مرة وهي تلعب دور البطل الرئيسي في «ديدان» أمام الممثل مهيب ميرزا.
بداية حياتها
ولد والدها في إنجلترا وهو مصمم منازل متقاعد بينما كانت والدتها تعمل كمدرسة فنون. لديها أخ واحد وهو عدنان سعيد وأختًا وهي أميرة سعيد. فإن الأسرة متعددة الأعراق (والدها من البنجاب بينما والدتها من الميمون) عادت إلى كراتشي في عام 1990م. فلقد حصلت على مستويات O في مدرسة Bay View الثانوية في كراتشي ومستوياتها A في كلية ليكول. ثم بدأت سعيد في مجال عروض الأزياء في سن السادسة عشرة في مجلة Paper Magazine واعترفت أن سبب توقفها عن عمالها كعارضة أزياء كان بسبب وعيها المتزايد بمظهرها لأول مرة في حياتها.
ظهورها التلفزيوني لأول مرة (2010-2011)
بدأت سعيد مسيرتها التمثيلية بدور داعم في مسلسل ARY Digital 2010، «دام» كتقريب لرواية أوميرا أحمد التي تحمل الاسم نفسه مع أمينة شيخ وصنم بالوش. من إخراج مهرين جبار، حيث لعبت سعيد دور فيزا «الفتاة الأنانية والمتغطرسة» التي تشعر بالغيرة تجاه شقيق أخت زوجها والذي أصبح فيما بعد عبئًا عليها.
و في العام التالي، لعبت دور المرأة الرئيسي في مسلسل «هم» التلفزيوني لعدنان أحمد، ميرا نصيب، جنبًا إلى جنب مع سيرة يوسف وعمران أسلم وعمران عباس نقفي. حيث تم الإشادة بشكل خاص بتصويرها لشازيا وهي فتاة صريحة ومتمردة.
2012–2014م
تابعتها سعيد بدور يمينا وهي باكستانية بريطانية متزوجة من متعجرف مادي، فإن الزوجة الفائزة (تلعبه جنيد خان) في فيلم محرين جبار Mata-e-Jaan Hai Tu وهو مقتبس من رواية فرحات اشتياق التي تحمل الاسم نفسه. وفي الدراما الرومانسية سلطانة صديقي «زينداجي غولزار هاي» اقتباس من رواية أوميرا أحمد التي تحمل الاسم نفسه كان المسلسل التالي لسعيد. ثم شاركت في بطولة فؤاد خان وتم تمثيلها في دور كشاف مرتضى وهي فتاة عاقلة وناضجة للغاية، تنحدر من خلفية عائلية من الطبقة الوسطى تمثل خروجًا عن الشخصيات الفاتنة التي اشتهرت بتصويرها.
أدى تمثيل سعيد مع خان إلى إثارة الضجة حول الدراما التي تم بثها وأثبتت نجاحًا تجاريًا كبيرًا. وحصلت على 3 جوائز كأفضل ممثلة. بالإضافة إلى ذلك، لعبت سعيد دور بيبي وهي أم سورية مسيحية عزباء في فيلم تلثييان لبي غول، استنادًا إلى رواية أرونداتي روي إله الأشياء الصغيرة. الدراما التي أخرجها خالد أحمد والتي تدور أحداثها في موري، حيث تلقت ردود أفعال إيجابية من النقاد وتم الإشادة بشكل خاص بتصوير سعيد لبيبي وهي أم سورية مسيحية عازبة.
لعبت سعيد بعد ذلك دورها أمام جنيد خان في دراما الغموض 2013 الذي تم بثه على قناة Hum TV من مؤمنة دريد. حيث كان دورها هو مينا، التي تنتقم من زوجة والدتها وأختها وشعرت لاحقًا بالذنب. وفي نفس العام، ظهرت في مسلسل Geo TV Ek Kasak Reh Gaye بجانب ميكاال ذو الفقار و «شوك» من ARY Digital مع عادل حسين وعائشة خان.
ثم ظهرت سعيد بعد ذلك مع أحسان خان وسروت جيلاني في الفيلم الرومانسي التليفزيوني Dil Mera Dhadkan Teri، في تعاونها الثالث مع مهرين جبار. كان الفيلم إعادة إنتاج لفيلم وحيد مراد عام 1968م والذي يحمل نفس الاسم. حيث ظهرت في دور «فتاة شقية، غنية ومدللة». تلقى الفيلم التلفزيوني آراء متباينة من النقاد، إلا أن أداء سعيد قد أشاد به كل من النقاد والمشاهدين. كما لعبت سعيد دور البطولة في فيلمين آخرين خاصين بالعيد «كاهين تشاند نا شارما جاي» مع جوهر ممتاز و«تامانا كي تامانا» مع الممثل بلال خان وماثيرا. فكان مسلسل سعيد الوحيد لعام 2014م مع مهيب ميرزا ونور حسن رضوي وجنيد خان هو مسلسل هم التليفزيوني فراق، فكانت تلعب دور Paiman التي تكافح من أجل العيش وفقًا لإرادتها على الرغم من الحدود التي تفرضها والدتها. وبالنسبة لعام 2015م، كان لدى سعيد عدة مشاريع قادمة في مراحل مختلفة من الإنتاج. فبعد ان أكملت فيلم السيرة الذاتية لأنجوم شاهزاد مع فهد مصطفى وإيمان علي وصفته بأنه أول دور «ساحر» في حياتها المهنية. وقد التزمت أيضًا بالظهور إلى جانب مهيب ميرزا في فيلم الإثارة الرومانسي لناصر خان «باشاانا»، حيث ستصور دور فتاة هندية آلية. كما انتهت سعيد من لعب دور البطولة في ديار ديل لدريد.
آخر اعمالها وأول أفلامها (2015 إلى وقتنا الحاضر)
لم يحصد مسلسلها التالي، ديار ديل، أكبر نجاح لعام 2015م فحسب، بل كان أيضًا أحد أكثر المسلسلات نجاحًا على الإطلاق في باكستان. فهو من إخراج حسيب حسن واستندت إلى رواية فرحات اشتياق التي تحمل نفس الاسم، فتم تمثيلها إلى جانب مايا علي وميكال ذو الفقار وعثمان خالد بت وعبيد علي حيث لعبت دور روهينا بهروز خان وهي فتاة شابة من الطبقة المتوسطة تتزوج من زميلها الثري. فكان بهروز خان (يلعب دوره ذو الفقار) ضد أفراد عائلته ويغادر المنزل ويكتشف تنافسًا جديدًا في كلتا العائلتين.
و في عام 2016م، شوهدت في أربعة أفلام باكستانية. ظهرت لأول مرة في فيلم «باشاانة» الرومانسي لناصر خان مع مهيب ميرزا ثم ظهرت بعد ذلك في فيلم أنجوم شاهزاد وسرمد السباعي ماه إي مير، جنبًا إلى جنب مع فهد مصطفى وإيمان علي، واصفةً إياه بـأول دور «ساحر» في حياتها المهنية. كما شوهدت في رام أحمد جمال. ثم ظهرت في فيلم محرين جبار Dobara Phir Se إلى جانب عادل حسين وحريم فاروق وعلي كاظمي وطوبا صديقي والتي نالت جائزة أفضل ممثلة مساعدة (فيلم) في حفل توزيع جوائز لوكس ستايل السادس عشر.
و في عام 2018م، ظهرت في دور الأخت الصغرى زارا، في الفيلم الذي نال استحسان النقاد Cake. ففي مراجعة الفيلم لـ The Express Tribune، يقدر الناقد راهول إعجاز أداء سعيد غير العادي في الفيلم وكتب «تصور سعيد: زارا بمشاعر مكبوتة، حيث تهرب من ماضيها. فإنها الرحلة التي نحاول أن نستمر في البحث فيها ببطء. فقد يساعد أسلوب تحدثها الخارجي الهادئ والمسيطر عليها للممثلة في مشروعها مخاوف زارا».
المسرح الموسيقي
عملت سانام في Made for Stage Productions في المسرحيات التالية: Chicago، Mamma Mia!، Carnage، Dhaani and Grease.
الضبات (العدين)
الضبات محلة تابعة لقرية الربع العالى، التابعة لعزلة الغضيبة بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 86 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
روبرت جون برات
روبرت جون برات هو مهندس معماري وسياسي كندي، ولد في 28 فبراير 1907 في لندن في المملكة المتحدة، وتوفي في 6 أبريل 2003. حزبياً، نشط في الحزب الكندي التقدمي المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ماركو أوسوريو
ماركو أوسوريو هو لاعب كرة مضرب مكسيكي، ولد في 1 أبريل 1972 في مدينة مكسيكو في المكسيك.
سيرج ميرلين
سيرج ميرلين هو ممثل فرنسي، ولد في سنة 1933.
أرابيلا سكوت
كانت أرابيلا سكوت (بالإنجليزية: Arabella Scott) (7 مايو 1886 - 27 أغسطس 1980)، من المناضلين الناشطين الاسكتلنديين والمدافعين عن حق المرأة في التصويت. أضربت عن الطعام والشراب عندما أُرسلت إلى السجن وأُفرج عنها بموجب قانون السجناء أو ما  يشار إليه عمومًا باسم قانون «القط والفأر».
سنوات حياتها المبكرة
وُلدت أرابيلا شارلوت سكوت في 7 مايو 1886 في دانون باسكتلندا. كانت والدتها معلمة وعمل والدها نقيبًا في الجيش الهندي لأكثر من 25 عامًا.
تخرجت بدرجة ماجستير للآداب من جامعة إدنبرة، ثم أصبحت معلمة في إحدى المدارس، وكانت تعيش مع أختها موريل سكوت في إدنبرة. كانت سكوت وشقيقتها من دعاة قضية حق المرأة في الاقتراع وكانتا متحدثتان ومدافعتان نشطتان في اسكتلندا.
حملات الدفاع عن حق المرأة في الاقتراع
أُلقي القبض على سكوت وأختها موريل في عام 1909 بتهمة العرقلة في لندن بعد محاولتهما تسليم عريضة إلى رئيس الوزراء البريطاني هربرت أسكويث. عملت الأختان 21 يومًا في سجن هولواي بسبب هذه التهمة.
قُبض على سكوت وأُفرج عنها عدة مرات بموجب قانون السجناء (الإفراج المؤقت عند اعتلال الصحة والمعروف من قبل الناشطين باسم قانون القط والفأر) لعام 1913 على مدار السنوات التالية. شُرع قانون القط والفأر حتى لا يتمكن السجناء من قتل أنفسهم في السجن بسبب إضرابهم عن الطعام، فيُطلق سراحهم عند ضعف جسمهم للغاية ثم يُعاد اعتقالهم في وقت لاحق لإكمال عقوباتهم. قُبض عليها في أبريل 2013 رفقة فرانسيس غريفز المعروفة باسمها المستعار «فرانسيس غوردون» بعد اقتحامهما بيت سبرينغهال، بهدف الحرق العمد. ألقي القبض على أرابيلا مرة أخرى في 19 مايو 1913، لمحاولتها إشعال النار في مبنى تابع لمضمار سباق خيول في كيلسو رفقة إليزابيث طومسون وإديث هدسون. سُجنوا جميعًا في سجن كالتون وأضربوا عن الطعام سوية. أُفرج عن سكوت بموجب قانون القط والفأر في 24 مايو، وانتهت مدة صلاحية ترخيصها ولكنها لم تعد إلى سجن كالتون.
أُلقي القبض على سكوت في 12 يونيو وأعيد اعتقالها، فأضربت عن الطعام مرة أخرى عند عودتها إلى سجن كالتون. قيمها ضابط طبي في 16 يونيو على أنها ضعيفة للغاية، وأُطلق سراحها بترخيص لكنها لم تعد إلى السجن. عُثر على سكوت في لندن في 24 أغسطس وعادت إلى سجن كالتون حيث دخلت في إضراب عن الطعام والشراب. طالب الضابط الطبي إخراجها اعلى الفور في 28 أغسطس بسبب تعكر صحتها للغاية، ولكن كان لا بد من إخراجها من السجن بالقوة لأنها لم ترغب في الخروج بموجب ترخيص مرة أخرى. انتهت صلاحية الترخيص في 10 سبتمبر 1913، ولم يُعثر على سكوت حتى العام التالي.
عملت سكوت كمنظمة للاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة في فرع برايتون تحت اسم «كاثرين ريد»، وعُثر عليها في مايو 1914 وحاولت مقاومة عملية اعتقالها. كان على سكوتلاند يارد وشرطة برايتون مساعدة الشرطة التي جاءت من اسكتلندا للقبض على سكوت لرفضها المشي، فكان يجب رفعها وجرها لدخول القطار. بدأت إضرابها عن الطعام والشرب في 2 مايو بعد ما قُبض عليها، وكانت مريضة بحلول 8 مايو، ما سمح لها بمغادرة سجن كالتون بموجب ترخيص. غادرت سكوت إلى لندن في 17 مايو، حتى تتمكن من مساعدة حملة الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة ضد المرشح الليبرالي في انتخابات إبسوتش الفرعية. كان من المقرر أن تعود إلى السجن في 22 مايو. عُثر عليها في 19 يونيو أثناء غارة على منزل لجمعية حق المرأة في الاقتراع، حيث أُعيد اعتقالها وأُجبرت على العودة إلى السجن.
حصلت سكوت على وسام الإضراب عن الجوع «بسبب شجاعتها» من قبل الاتحاد الاجتماعي والسياسي للمرأة.
حسين بدر الدين الحوثي
حسين بدر الدين الحوثي (1959-2004). أحد زعماء الزيدية وقائد حركة الحوثيين في النزاع مع الحكومة اليمنية في صعدة. ولد في مدينة الرويس بني بحر في محافظة صعدة، رحل حسين بدر الدين الحوثي مع والده بدر الدين إلى إيران ولبنان، حصل على الماجستير في العلوم الشرعية من السودان، أسهم مع شخصيات زيدية بتأسيس حزب الحق في 1990 وفاز في الانتخابات البرلمانية عام 1993م بمقعد في البرلمان اليمني ممثلاً للدائرة (294) في محافظة صعدة من العام (1993-1997) كمرشح لحزب الحق.
تلقى الحوثي دعماً اشتراكياً في انتخابات 1993 وكان موقفه كما موقف حزب الحق مؤيداً للاشتراكي خلال الأزمة السياسية التي سبقت حرب صيف 1994. اتهم حسين الحوثي بمساندة الانفصال ومناصرة قوات الحزب الاشتراكي اليمني في حرب حرب صيف 1994 وبعدها ترك حزب الحق ولم يرشح نفسه في الانتخابات البرلمانية عام 1997م لم يرشح نفسه مرة أخرى، وترشح شقيقه يحيى بدر الدين الحوثي وفاز بالمقعد عن حزب المؤتمر الشعبي العام، أما هو فقد تفرغ لحركة الشباب المؤمن (الحوثيين) وتكوين نواتها ونشر فكر الثقافة القرآنية حسب اجتهاداته وتأسيس مدارسه في محافظة صعدة.
النزاع
في عام 2004م وبعد ترديده الشعار المعادي لأمريكا وإسرائيل واللعنة على اليهود ونتيجة لقتال مسلح حدث مع الجهات الأمنية بالمحافظة ووقوع قتلى، بدأ الصراع يحتدم وقال أنه معتدى عليه، وقد انضم له مؤيدوه من القبائل اليمنية بالإضافة إلى أتباعه من الطائفة الزيدية مما أدى إلى وقوع اشتباكات ومعارك عديدة بينه وبين الجيش اليمني في محافظة صعدة شمال اليمن، انتهت بمقتله مع مجموعة كبيرة من مناصريه.
الإتهامات
اتهمته الحكومة اليمنية بتأسيس مراكز دينية غير مرخصة كما دأب هو وأتباعه إلى شحن الآراء المعادية لكل من أمريكا وإسرائيل وتمثل هذا في خطب الجمعة للحوثيين، وكما اتهمته الحكومة اليمنية بعمالته لحزب الله اللبناني إلا أن حزب الله اللبناني نفى أن تكون له صلة بالحوثيين إضافة لنفي الحوثيين تلك التهم. ورغم كل تلك الاتهامات إلا أنه في الحادي والعشرين من أغسطس 2013م اعترفت الحكومة اليمنية اعتراف رسمي بأن الحروب التي شنها نظام علي عبد الله صالح على حسين بدر الدين الحوثي وجماعته بأنها كانت حروب ظالمة وغير مشروعة وقدمت اعتذار رسمي لهم وأعلنت الحكومة اليمنية اعتذارها الرسمي لكل أبناء محافظة صعدة والمناطق المجاورة لها عن تلك الحروب.
مقتله
أعلن الجيش اليمني قتله لحسين بدر الدين الحوثي في الحرب الأولى عام 2004م، بعدها قامت 5 حروب أخرى قاد فيها المعارك أخوه الأصغر عبد الملك الحوثي بينما قدم الأخ الثالث يحيى بدر الدين الحوثي طلب اللجوء السياسي في ألمانيا، سلم جثمانه لجماعته بتاريخ 5 يونيو 2013 وأقاموا له تشييع لجنازته وحضر العديد من اتباعه من مختلف محافظات الجمهورية اليمنية لتشيع جنازته ودفن بمران.
الكتائب (توضيح)
قد يُقصد من «الكتائب»:
1968 في كندا
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1968 في كندا.
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة هو أحد كتب الحديث ومصنفات الحديث، ألفه الحافظ شهاب الدين البوصيري (762 هـ-839هـ)، ترجع أهمية الكتاب إلى إبراز كمية الأحاديث والأسانيد والمتون الزائدة من المسانيد العشرة على كتب الحديث الستة، ومع ضم بعضها لبعض تكون موسوعة حديثية.
تاريخ بدأ تأليف الكتاب
بدأ المؤلف شهاب الدين البوصيري كتابة هذا الكتاب في شوال سنة 817 هـ، وفرغ منه في ذي الحجة 823 هـ، أي أنه ظل يحقق ويحرر في الكتاب أكثر من ست سنوات.
موضوع الكتاب
عني المؤلف بافراد مصنف يسرد فيه زوائد المسانيد العشرة التي زادت عن الكتب الستة: صحيح البخاري، صحيح مسلم، سنن أبي داود، سنن ابن ماجه، سنن النسائي، سنن الترمذي. ثم رتب أحاديثها على كتب الأحكام، وقد التزم شهاب الدين البوصيري بترتيب الكتاب على الأبواب الفقهية، حيث اعتنى بترتيب الكتب والأبواب وبشرح بعض غريب الكلمات الواردة في الأحاديث، ومن ثم اعتناؤه بالنقل عن شيوخه كالحافظ ابن حجر العسقلاني وغيره، واعتناؤه أيضا بالكلام على بعض الأحاديث والرمز لها بالصحة أو الحسن أو الضعف، والتزامه بالأصول التي ينقل منها، واعتناؤه أيضا بما فاته من الأحاديث ، أما المسانيد العشرة التي اعتمد عليها شهاب الدين البوصيري فهي :
برنامج الإعانة الجمعية لبلدان وسط أوروبا وشرقها
برنامج الإعانة الجمعية لبلدان وسط أوروبا وشرقها برنامج موله الاتحاد الأوروبي لمساعدة البلدان المرشحة من وسط وشرق أوروبا في استعداداتهما للانضمام إلى الاتحاد الأوروبي. وكان هذا التعاون يهدف إلى مساعدة هذه البلدان في فترة «إعادة الهيكلة» الاقتصادية الهائلة والتغيير السياسي.
الدوري الألماني الشرقي 1972–73
الدوري الألماني الشرقي 1972–73 هو الموسم 26 من الدوري الألماني الشرقي. أقيم خلال الفترة 16 سبتمبر 1972 وحتى 23 يونيو 1973، وأشرف على تنظيمه الاتحاد الأوروبي لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 14، وفاز فيه دينامو دريسدن.
غردينية صفراء
غردينية صفراء (الاسم العلمي:Gardenia flava) هي من النباتات يتبع  غردينية من ال الفوية.
تشانس بيتمان
تشانس بيتمان هو لاعب كرة قدم أسترالية أسترالي، ولد في 21 يونيو 1981 في برث في أستراليا.
مترو يريفان
مترو يريفان رسميا مترو أنفاق يريفان كارين دميرشيان والمعروف عموما باسم مترو يريفان (الأرمينية: Կարեն Դեմիրճյանի անվան Երևանի մետրոպոլիտեն) هو نظام نقل سريع يخدم مدينة يريفان عاصمة أرمينيا مملوك للحكومة يمتد خطه الوحيد من عشر محطات من الشمال إلى الجنوب من المدينة على نحو 12.1 كيلومتر مربع. يتم تشغيله من قبل مترو كارين ديميريشيان يريفان التابع لوزارة النقل والاتصالات في أرمينيا.
ندى الناشف
ندى يوسف الناشف موظفة أردنية عُينت نائبةً للمفوض السامي لحقوق الإنسان اعتباراً من كانون الثاني 2020. من عام 2015 حتى عام 2019، شغلت منصب المدير العام المساعد للعلوم الاجتماعية والإنسانية في اليونسكو.
مترو يريفان
في 28 ديسمبر 1999، تم تسمية مترو الانفاق كارين ديميريشيان، تكريما للسكرتير الأول للحزب الشيوعي الأرمني أصل مشروع مترو الانفاق.
ندى الناشف
الحياة المبكرة والتعليم
حصلت ندى الناشف على درجة الماجستير في السياسة العامة من كلية كينيدي بجامعة هارفارد بجامعة هارفارد ودرجة البكالوريوس في الفلسفة والسياسة والاقتصاد من كلية باليول بجامعة أكسفورد.
المسار المهني
بدأت ندى الناشف حياتها المهنية في الأمم المتحدة في برنامج الأمم المتحدة الإنمائي، حيث عملت من 1991 إلى 2006. شغلت منصب المدير العام ومساعد المدير الإقليمي للمكتب الإقليمي للدول العربية التابع لمنظمة العمل الدولية من 2007 إلى 2014.
أصيبت بجروح خطيرة في تفجير فندق القناة في بغداد عام 2003، والذي أسفر عن مقتل ما لا يقل عن 22 شخصًا، بمن فيهم الممثل الخاص للأمم المتحدة في العراق سيرجيو فييرا دي ميلو، وجرح أكثر من 100 شخص.
أنشطة أخرى
ندى الناشف هي عضوة في مجلس أمناء جامعة بيرزيت وتعاون، وهي منظمة غير حكومية للتنمية البشرية. لها العديد من المقالات مع التركيز على مواضيع حقوق الإنسان.
فالنتين سميرنوف
فالنتين سميرنوف هو منافس ألعاب قوى روسي، ولد في 13 فبراير 1986.
روتم
روتم  مستوطنة مجتمعية إسرائيلية، أقيمت عام 1983 شمال شرق محافظة طوباس شمال الضفة الغربية، وتقع إداريًا ضمن اختصاص مجلس غور الأردن الإقليمي. في عام 2018 كان عدد سكانها 212 مستوطنًا.
الجانب القانوني
يعتبر المجتمع الدولي المستوطنات الإسرائيلية في الضفة الغربية غير قانونية بموجب القانون الدولي، لكن الحكومة الإسرائيلية تعارض ذلك.
نموذج العلوم الاجتماعية القياسي
تم تقديم مصطلح نموذج العلوم الاجتماعية القياسي (SSSM) أمام جمهور عريض في كتاب جون تووبي وليدا كومايدز المطبوع الذي صدر عام 1992 تحت عنوان العقل المُعدل (The Adapted Mind), واستخدم هذا المصطلح في وصف منظور «الصفحة البيضاء» أو المعلق الاجتماعي أو «أنصار الحتمية الثقافية» والذي يقولان بأنه أبرز النماذج النظرية في العلوم الاجتماعية على مدار تطورها خلال القرن العشرين. ووفقًا لهذا النموذج المزعوم، يكون العقل عبارة عن جهاز هدفه الإدراك ويتشكل كليًا تقريبًا بالثقافة.
الأنصار المزعومون
ذكر ستيفن بينكر أسماء عدة علماء بارزين باعتبارهم مؤيدين لنموذج العلوم الاجتماعية القياسي، ومن بين تلك الأسماء فرانز بواس ومارجريت مياد وبورهوس فريدريك سكينر وريتشارد ليونتين وجون موني وستيفن جاي غولد.
النموذج النظري البديل: النموذج المتكامل
يرى مؤلفا «العقل المُعدل» أن نموذج العلوم الاجتماعية القياسي أصبح قديمًا وأن هناك نموذجًا متطورًا للعلوم الاجتماعية يقتضي نماذج تطورية مدروسة حول التفاعلية التي تغذيها الطبيعة وتقوم على النظرية الحوسبية الذهنية. ويشير تووبي وكومايدز إلى هذا النموذج الجديد باسم النموذج المتكامل (IM).
يقدم تووبي وكومايدز عدة مقارنات بين نموذج العلوم الاجتماعية التقليدي والنموذج المتكامل، ومن بينها المقارنة التالية:
الانتقادات
يقول ريتشاردسون (2007) إن علماء النفس التطوريين قد وضعوا نموذج العلوم الاجتماعية القياسي كـ أسلوب بلاغي: «تتجلى الحركة الأساسية في مختصر كومايدز وتووبي الأكثر عدائية حول علم النفس التطوري. فهم يريدوننا أن نتقبل الانقسام بين ما أسمياه» نموذج العلوم الاجتماعية القياسي«وبين» النموذج المتكامل السببي«الذي يفضلانه... وهذا يمثل تفرعًا مزيفًا بين رؤية ضعيفة بوضوح وبين رؤيتهم.» ويرى والاس (2010) أيضًا أن نموذج العلوم الاجتماعية القياسي يمثل تفرعًا مزيفًا ويقول إن «العلماء في تراث علم النفس التطوري يبالغون مبالغة كبيرة في بيان تأثير ومدى استمرارية ما يسمونه نموذج العلوم الاجتماعية القياسي (السلوكية بصورة أساسية)».
جيفري سامبسون يقول إن نموذج العلوم الاجتماعية القياسي يعتمد على مغالطة بهلوانية. ويرى ادعاء بينكر بأن هذا النموذج هو النموذج النظري السائد في العلوم الاجتماعية منذ عشرينيات القرن العشرين هو ادعاء «ضعيف تمامًا»؟ ويستشهد بسياسات التعليم البريطاني في القرن العشرين التي تقوم على اعتقاد أن الأطفال لديهم مواهب واحتياجات أصيلة، وهذا يتعارض مع تأكيد بينكر لفكرة أن العقل عبارة عن صفحة بيضاء فكرة شائعة. أضف إلى ذلك، أن سامبسون يذكر أن علماء مثل بينكر ممن يرتبطون بنموذج العلوم الاجتماعية القياسي مثل سكينر وواسطن ومياد، كانوا علماء مؤثرين، ولكن «أن تعرفهم باعتبارهم مسئولين عن الإيقاع العام للحياة الفكرية على مدار ثمانين عامًا فهذا أمر هزلي.» وبالمثل يرى نيل ليفي أن فكرة أن نموذج العلوم الاجتماعية القياسي الذي يوجه علماء النفس التطوري له الكثير من الانتقادات عبارة عن مغالطة بهلوانية. وأضاف أنه «ما من أحد - ولا حتى سنيكر وأتباعه - يؤمن بفكرة الصحيفة البيضاء التي وردت في عنوان بينكر.»
وجّهت هيلاري روز انتقادات لاستثناء تووبي وكوزمايدا العمدي لـ الاقتصاد والعلوم السياسية من نموذجهما والذي ترى روز أنه «يشابه استثناء علم النفس والكيمياء الحيوية من علوم الحياة.» وتقول أيضًا إن تووبي وكوزمايدا تجاهلا التطورات الحديثة والجهود التي بذلها علماء الاجتماع وعلماء علم الإنسان في دراسة العلوم الطبيعية والتقنية ليتهما العلوم الاجتماعية بأنها اجتزت نفسها من التخصصات الأكاديمية الأخرى. بالإضافة إلى ذلك، ترى روز أن تصوير تووبي وكوزمايدا للعماء مثل غولد وليونتين وستيفن روز وليون كامين باعتبارهم مؤيدين لهذا النموذج يعتمد على قراءة غير دقيقة لأعمال مثل كتاب قراءة خاطئة للإنسان (The Mismeasure of Man) وكتاب ليس في جيناتنا (Not in Our Genes) وهما كتابان يبحثان في التداخل بين علم الأحياء والبيئة.
دافي كلاسن
دافي كلاسين وهو لاعب كُرة قدم هولندي في مركز الوسط المهاجم ولد في يوم 21 فبراير 1993 في مدينة هيلفرسوم في هولندا، يلعب حاليًا مع نادي إيفرتون الإنجليزي قادما من فريق أياكس امستردام بمبلغ تجاوز 30 مليون دولار في صيف 2017. يلعب كذلك في صفوف منتخب هولندا لكرة القدم ويبلغ طوله 185 سم.
مسيرته الكروية
لعب دافي كلاسن خلال مسيرته الاحترافية مع 3 أندية في تسعة مواسم وسجل خلالها 56 هدفًا ضمن 199 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس وفاز في ثلاثة مواسم بالدوري.
خاض دافي كلاسن مسيرته مع نادي أياكس أمستردام في موسم 2011–12 ليلعب معه ستة مواسم، مشاركًا في 126 مباراة سجل خلالها 44 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي إيفرتون في موسم 2017–18 لمدة موسم واحد، حيث شارك في 7 مباريات ولم يسجل أي هدف. لينتقل بعدها إلى نادي فيردر بريمن في موسم 2018–19 ولمدة موسمين، مشاركًا في 66 مباراة سجل خلالها 12 هدفًا.
شربكة دربكة (مسرحية)
القصة
تدور فكرة المسرحية حول كيفية تطبيق القانون في بلد ما، وكيفية تجاوز القوانين واختراقها من قبل البعض.
عرفات (توضيح)
عَرَفَات قد يكون:
ناثانيال كيلوغ فيربانك
'''ن. ك. فيربانك''' هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 1829، وتوفي في 1903.
سيرج رينكو
سيرج رينكو هو ممثل فرنسي، ولد في 1953.
ديفيد بريتشارد (توضيح)
قد يقصد من «ديفيد بريتشارد» :
أدوز (آيت يوشن تسكا أودرار)
أدوز هو دُوَّار يقع بجماعة تغازوت، عمالة أكادير إدا وتنان، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوشن تسكا أودرار التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 254 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
العلاقات الأندورية الجزائرية
العلاقات الأندورية الجزائرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أندورا والجزائر.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
لاري إل. بيترسون
'''لاري إل. بيترسون''' هو عالم حاسوب ومهندس أمريكي، ولد في 1958.
غابات هيركانيان
غابات هيركانيان القزوينية المختلطة هي غابات معتدلة عريضة الأوراق تقع في منطقة هيركانيا بين إيران و أذربيجان قرب بحر قزوين وتمتد من جبال البرز حتى البحر، وتبلغ مساحتها 55 ألف كلم مربع، في 5 يوليو 2019 تم ضم هذه الغابة ضمن لائحة التراث العالمي في اليونسكو. أبرز الأشجار المتواجدة في هذه الغابات هي السنديان كبير الأسدية و الشرد القضباني و ألبيزيا زهرة الحرير و خرمندي و سنديان كستنائي الأوراق، يتواجد في هذه الغابات حيوانات كثيرة من الدببة البنية و النمور الفارسية و الخنازير و الوشق الأوراسي و الذئاب و ابن آوى الذهبي و التفة و الغرير الأوروبي و القضاعة الأوراسية ومن الطيور يتواجد أبو منجل اللماع و الوزة الحمراء الصدر و النحام الكبير و البلشون التفلقاني و البط أبيض الوجه و البجع الدالماسي و غراب الليل أسود التاج و الشاهين و بلشون القطعان و القوقل القزويني و الحباري الصغيرة و أبو ملعقة الأبيض.
غاف أشوك
غاف أشْوَك ، نوع أشجار من فصيلة البقولية. موطنها وسط جنوب أمريكا الجنوبية، في المناطق المرتفعة في وسط بوليفيا وأقصى شمال غرب الأرجنتين. موئله الوديان الجافة الواقعة بين جبال الأنديز، ومناطق الجبال والمرتفعات في بونا.
ديفيد بول (توضيح)
قد يقصد من «ديفيد بول» :
أندرياس أندرسون
أندرياس أندرسون مواليد 10 أبريل 1974 في السويد، هو لاعب كرة قدم سويدي. يلعب كمهاجم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
مقاطعات أنغولا
تنقسم أنغولا إداريا إلى 18 مقاطعة. وتنقسم المقاطعات إلى 157 بلدية وهي:
<ol> <ol>
<ol> </ol>
العلاقات البالاوية الليبيرية
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
دركي (الرستاق)
دركي منطقة سكنية تقع في ولاية الرستاق، التابعة لمحافظة جنوب الباطنة في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 63 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 70130201.
أحمد بنكيران
أحمد بنكيران كان كاتب الدولة المكلف بالتجارة والصناعة والصناعة التقليدية والملاحة التجارية في حكومة المغرب 1958 بقيادة أحمد بلافريج.
ديفيد بومان (توضيح)
قد يقصد من «ديفيد بومان» :
ريتشارد كروفورد وايت
ريتشارد كروفورد وايت هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 29 أبريل 1923 في إل باسو في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 18 فبراير 1998 بسبب نوبة قلبية. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب تكساس وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
الجاهلي (القفر)
الجاهلي محلة تابعة لقرية الظهيرة، التابعة لعزلة بني مبارز بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 93 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
رونالد بينيت
رونالد بينيت هو منافس ألعاب قوى هندوراسي، ولد في 11 أكتوبر 1984 في لا سيبا في هندوراس.
1970 في كندا
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1970 في كندا.
ألبومات
من الألبومات التي صدرت هذه السنة في كندا:
سيجوريور سيجورجونسون
سيجوريور سيجورجونسون هو كاتب سيناريو وممثل أيسلندي، ولد في 6 يوليو 1955 بلندن في المملكة المتحدة.
بات وير
بات وير هو سياسي أسترالي، ولد في 25 فبراير 1960 في توومبا في أستراليا. حزبياً، نشط في الحزب الوطني الليبرالي في كوينزلاند. وقد انتخب عضو المجلس التشريعي ولاية كوينزلاند عن دائرة (31 يناير 2015 – ).
نظريات المؤامرة السياسية الأمريكية
عادةً ما تُعرّف نظريات المؤامرة السياسية الأمريكية ضمن إطار واحد: مجموعة صغيرة قوية تسعى جاهدةً لإخفاء المعلومات السرية والمدمرة أو إلحاق الضرر بمجموعة منافسة أخرى أو تقويض المجتمع عمومًا. تختلف النظريات عن المؤامرات الفعلية، التي تحمل مفهومًا مشابهًا: يعمل عدد قليل من الأفراد معًا في الخفاء لكشف نظام أكبر. يؤدي غالبًا الصراع بين نظرية المؤامرة الحقيقية والتصور الخاطئ لإحدى هذه النظريات إلى نشوب النزاعات، واستقطاب المجموعات الانتخابية، ونشر انعدام الثقة في الحكومة، وظهور الانقسامات العرقية والسياسية. تبدأ العديد من المؤامرات السياسية وتنتشر بسبب الظروف السياسية المشحونة، والانتماءات الحزبية للأفراد، والمنصات الالكترونية التي تشكل حجرات يجتمع فيها أولئك المتشابهون بالرأي للتعبير عن أفكارهم. ينطبق الإيمان بالمؤامرات السياسية الأمريكية على جميع الأحزاب والأيديولوجيات والأعراق والمجموعات الإثنية والطبقات الاجتماعية والاقتصادية والأنواع الاجتماعية.
الخوف الظرفي
غالبًا ما تظهر نظريات المؤامرة بالتزامن مع بروز ظروف سياسية أو اجتماعية مستجدة، إذ تشعر مجموعة من الأفراد بالتهديد من قبل مجموعة أخرى من اللاعبين المختلفين سياسيًا أو دينيًا أو عرقيًا أو إثنيًا أو اقتصاديًا. بدأت النظريات باكرًا عندما بدأ الأوروبيون باستعمار الولايات المتحدة، ورأوا في السكان الأصليين تهديدًا لهم. نتيجةً لذلك، توقع العديد من المستعمرين، مثل كوتن ميذر، أن الأمريكيين الأصليين كانوا تحت سيطرة الشيطان، وآمن بعضهم بما يُسمى «أسطورة القائد الأعلى»، التي تقول إن زعيمًا أمريكيًا أصليًا يقف بمثابة العقل المدبر خلف كل هجوم للسكان الأصليين، ويسيطر على آلاف الجنود الهنود، ويسعى جاهدًا للقضاء على البيض.
نشأت النظريات أيضًا ردًا على حقبة الثقافة المضادة والنسوية والحركة المناهضة للحرب في الستينيات. شعر العديد من المحافظين بالتهديد وبدأوا بالاعتقاد أن هذه الحركات قد تشكلت استنادًا إلى دوافع شيوعية لتقويض الحكومة الحالية. خشي العديد من منظري المؤامرة اليمينيين في تسعينيات القرن الماضي أيضًا من تورط عائلة كلينتون في عصابات المخدرات والاغتيالات. يعتقد البعض حاليًا أن الحكومة تزرع المخدرات في الأحياء التي يسكنها الأمريكيون الأفارقة، ما يؤدي إلى ارتفاع معدلات الجريمة وأعداد المساجين ضمن هذه المجتمعات. شهد عام 2020 انتشار نظريات المؤامرة بسبب تصاعد القلق العام، والبقاء المتزايد في المنزل، والتركيز بصورة أكبر على الإنترنت ووسائل الإعلام الاجتماعية. تُعد كيو أنون إحدى هذه المؤامرات التي انتشرت منذ الانتخابات الرئاسية لعام 2020.
لا تقتصر أسباب ظهور نظريات المؤامرة على الخوف من «الآخر»، أو الإحباط من حرمان الفرد من حق الاقتراع، بل تظهر أيضًا بسبب التغيير الزائد، اجتماعيًا كان أو سياسيًا أو اقتصاديًا— وتمثل النظريات استجابةً لتبرير القلق المترافق مع هذه الأحداث، ووضعها في سياق مُثُل الدولة وقوانينها. للتوضيح، ادعى فرانك دونر، محامي الحريات المدنية في 1980، ما يلي:"«خاصةً في أوقات الشدة، تطفو التفسيرات الانفعالية المبالغ فيها للواقع غير المرغوب إلى سطح الحياة الأمريكية وتستقطب الدعم والتأييد. يسلّط [تنامي الحركات التآمرية] الضوء على تناقض صارخ بين ادعائنا التفوق وحمل مهمة جلب نظام عالمي جديد على أكتافنا كوننا أمة الفادي من جهة، وهشاشة ثقتنا بمؤسساتنا من جهة أخرى. دفع [هذا] التناقض بعض المراقبين إلى استنتاج أننا، لا شعوريًا، قلقون عند الحديث عن قيمة مجتمعنا ودوامه»."تظهر نظريات المؤامرة بين جميع الأعراق والأحزاب بسبب الخوف من زعزعة استقرار المجتمع والبلد، ومن ثم التأثير على حياة المرء، وتنبثق هذه النظريات، وفقًا لأستاذ علم النفس في جامعة البنديكتية، جيمس ديفيس، نتيجة ثلاثة أسباب:"«تقترح مراجعة حديثة ثلاث فئات من الدوافع الكامنة وراء الإيمان بنظريات المؤامرة ... يجب على الأفراد البحث عن تفسيرات سببية للحد من الشك وعدم اليقين ... والشعور بالسيطرة والأمان في حياتهم ... ويتجلى دافع ثالث لتأييد نظرية المؤامرة في رغبة الأفراد برؤية أنفسهم ومجموعتهم من منظور أكثر إيجابية."
ماتيلدي رودريغيز كابو
ماتيلدي رودريغيز كابو غوزمان ( لاس بالماس، سان لويس بوتوسي، 17 يوليو/ تموز 1902 - مكسيكو سيتي، 8 سبتمبر/ أيلول 1967)  كانت أول طبيب نفسي في المكسيك، وكانت جرَاحة، كاتبة، ومؤيدة للنسوية. كانت رودريغيز ناشطة في مجال حقوق المرأة المكسيكية، وتنتمي إلى الحزب الشيوعي المكسيكي، تزوجت من الجنرال فرانسيسكو ج. موخيكا، ولديها ابن يُدعى جانيتسيو موخيكا رودريغيز كابو.
نظريات المؤامرة السياسية الأمريكية
الهياكل الطبقية وانعدام الثقة في الحكومة
من المرجح أيضًا أن يتنبأ الهيكل الطبقي بدرجة إيمان المرء بنظرية المؤامرة السياسية، وعليه إذا كان دخل الفرد منخفضًا، أو يفتقر إلى فرص الحصول على التعليم العالي، أو يعاني صعوبةً في إيجاد بيئة عمل آمنة، فمن المرجح أن يؤمن بوجود مؤامرة بسبب الشعور العام بالعجز. يرتبط ضعف الرقابة هذا بفئات معينة: ثبت أن الأفراد من الطبقات العليا يشعرون بقدر أكبر من التحكم في حياتهم ووظائفهم وتعليمهم ومستويات معيشتهم. قد تولد الظروف الاجتماعية والاقتصادية المتدهورة قلقًا سياسيًا واقتصاديًا ورغبةً بمعرفة أسباب الظروف الأليمة، ومن شأن هذا العجز أن يدفع الأفراد إلى إيجاد تفسير مريح نفسيًا، ألا وهو الفكرة القائلة إن مجموعةً من الجهات الحكومية تتآمر ضد الفقراء.
لا يعني ما سبق أن أصحاب التعليم العالي أو مستويات الذكاء الأعلى لن يؤمنوا بنظريات المؤامرة. لفهم النظرية، تتطلب العديد من المؤامرات جهدًا عقليًا كبيرًا. لا يقتصر تعريف أولئك المؤمنين بنظرية المؤامرة على الطبقات الاجتماعية فقط، بل لُوحظ لديهم أيضًا ظاهرة نفسية تسمى «الانحياز التأكيدي»، إذ يقبلون فقط المعلومات التي تثبت صحة معتقدهم، ويرفضون المعلومات التي تتعارض مع المؤامرة.
ماتيلدي رودريغيز كابو
وفي هذا السياق تولت قيادة الحركة مجموعة من النساء والمثقفين المرتبطين بمختلف المنظمات في البلد، بما في ذلك الجبهة المتحدة من أجل حقوق المرأة والمثقفين الذين شملت عضويتهم تشابا، وريفوجيو وإسبرانزا بولماسيدا، وكونسيلو أوبرانغا. في عام 1933، أسست المدرسة الأولى للأشخاص الذين يعانون من إعاقات في التعلم. وفي عام 1936، إلى جانب أوفيليا دومينغيز نافارو، اقترحت رودريغيز إصلاحات لإلغاء تحريم الإجهاض في المكسيك من خلال العرض الذي قدمته لاموجز في جبهة سوسياليستا دي أبوجادوس.
نظريات المؤامرة السياسية الأمريكية
الهياكل الطبقية وانعدام الثقة في الحكومة
يرى بعض الأفراد أن سياسات حكومية معينة قد تقف خلف حدوث ضائقة اقتصادية ما، فمثلًا يعتقد العديد من الأمريكيين أن الحكومة تجبر الفعاليات الصناعية الصحية على إخفاء علاج السرطان أو سبب حدوثه، ويتناول بعضهم الآخر أدويةً غير معتمدة من إدارة الغذاء والدواء لأنهم لا يثقون بالصناعة الطبية الأمريكية، ومن الجدير بالذكر أن هذه السلوكيات تنبع غالبًا من الخوف والإحباط من السياسات الأمريكية الحالية المتعلقة بالصحة العامة. قد يدعم بعض المرضى الأمريكيين العاجزين عن تحمل تكاليف الرعاية الصحية المصادر التي تلوم الصناعة الطبية، بما فيها المؤامرات، وقد ينشأ هذا الدعم أيضًا بسبب الخوف طويل الأمد من افتقار الحكومة إلى الشفافية أو الحقيقة فيما يتعلق بالأدوية: وافق الأطباء الأمريكيون في الماضي على استخدام الزئبق والمواد المشعة والسجائر، معتقدين أنها صحية دون معرفة الأضرار التي تحملها.
ماتيلدي رودريغيز كابو
وكان الاقتراح في طليعة المناقشة الدولية بشأن تقرير مصير المرأة، كانت رودريغيز باحثة بارزة أيضاً ومدافعة عن تحسين النسل والحق في الإجهاض.
نظريات المؤامرة السياسية الأمريكية
الانتماءات الحزبية
تحدد الانتماءات الحزبية أحيانًا الإيمان بنظريات المؤامرة من عدمه، لكن الاعتقاد يعتمد عادة على النظرية. يوجد ارتباط بين الأحزاب السياسية والمعتقدات في مؤامرة «بيرثر»، ومؤامرة اغتيال جون كنيدي، ومؤامرة «تروثر»، ونظرية «ليفي برانش» ومؤامرة «لجنة الموت». يؤثر الولاء الحزبي على المعتقدات في بعض النظريات، بينما يحددها «التفكير التآمري» (جنون الارتياب العام حول الحكومة) في البعض الآخر. تميل المؤامرات المرتبطة مباشرةً بإدارة أوباما (مثل مؤامرات «بيرثر» و«لجنة الموت») سياسيًا إلى اليمين، بينما لم يُرجَّح تأييد الديموقراطيين للنظريات التي ضغطت ضد الرئيس أوباما وسياساته. أما بالنسبة إلى كل من «ليفي برانش» و «تروثر» واغتيال كينيدي، ضمّ كلا الحزبين عددًا مماثلًا من الأشخاص المؤمنين بالنظريات. يُذكر أيضًا ملاحظة ميل سابق للتفكير التأمري أو التشكيك في مصداقية الجهات الحكومية لدى الأفراد الذين يؤمنون بهذه النظريات المحددة. على أي حال، أشارت الدراسات أيضًا إلى توجيه بعض المفكرين التآمريين تركيزهم على العقلية المناهضة للحكومة -بسبب عدم ثقتهم في السلطة العليا- بدلًا من التركيز على نظرية محددة أو حزب معين.
تميل كل مجموعة حزبية إلى الإيمان بالمؤامرات التي تستهدف الطرف الآخر، بسبب عدم إيمانها بأيديولوجيات وسياسات الطرف الآخر، ومن ثم قد تنبثق المؤامرات من كلا الطرفين الحزبيين. صرح جوزيف أوسينسكي، أستاذ العلوم السياسية بجامعة ميامي، أن «كلا الجانبين متآمرين بصورة متساوية في تفكيرهما ... أي أن التآمر ليس حكرًا على أي منهما».
ماتيلدي رودريغيز كابو
الحياة المبكرة
في عام 1902، ولدت ماتيلدي رودريغيس في مدينة لاس بالماس المكسيكية، سان لويس بوتوسي. وعلى الرغم من أن جزءاً من طفولتها حدث في خضم الحرب الثورية المكسيكية، في الرابعة عشرة، التحقت رودريغز بالمدرسة الألمانية في المكسيك، وكوليجيو أليمان ألكسندر فون هومبولدت مكسيكو سيتي، وحصلت على البكالوريا واللغة الألمانية أثناء وجودها هناك. ثم استخدمت في وقت لاحق مهارة الألمانية أثناء دراستها في دولة ألمانيا وترجمة الأعمال النفسية الألمانية الكبرى التي قام بها كارل جونج، وسيغموند فرويد، وأوسكار بفيستر إلى الإسبانية.
التدريب النفسي
بدأت رودريغز أول فترة لها في المدرسة الطبية في الجامعة الوطنية للمكسيك في عام 1922. وأثناء تقديم الطلبات، حاولت الدخول في مهنة الجراحة، ولكنها واجهت معارضة من الجامعة التي كانت لديها وجهات النظر التقليدية بالنسبة للإناث في هذا الوقت، ولم تتمكن من الحضور كطالبة عادية إلا بخطابات دعم.
وفي عام 1928، تخرجت رودريغز كجراحة، غطّت أطروحتها للدكتوراه «الصحة وفن الطهو»، على الرغم من أن الطب النفسي سيكون قريبًا المجال الذي تابعت فيه. وفي عام 1929، مُنحت رودريغز منحة من جامعة برلين لعلوم الأعصاب والطب النفسي من جامعة ألكسندر فون هومبولت، ما سمح لها بالتخصص بمعرفتها الطبية في علم الأعصاب والطب النفسي ضمن «الدورات الدولية للتدريب الطبي» في ألمانيا.
وفي عام 1929، عُيّنت أيضاً رئيسة للمحكمة العليا للوقاية الاجتماعية في المكسيك وعضوًا في المجلس الأعلى للدفاع والرعاية الاجتماعية. وخلال دراساتها في ألمانيا -تحت إشراف الحكومة المكسيكية- أمضت رودريغز وقتاً مع الاتحاد السوفيتي وستاليني SSRU لمعرفة المزيد عن ممارساتهم لحماية الأم والطفل، والتي عرضتها بدورها على الاشتراكية وحركتها.
وبعد عودتها إلى المكسيك، انضمت رودريغز إلى خوسيه غوميز روبليدا وصموئيل راميريز مورينو في السجن العام لـ لاكاستانيدا للبدء في دمج هذه الأساليب الجديدة للرعاية النفسية للعاملين في هذا المكان.
الحياة الشخصية واللاحقة
مضت ماتيلدي رودريغيز كابو قدماً في تمثيل وتعميم وجهات نظر المكسيك في المؤتمرات الدولية، لا سيما فيما يتعلق بمعاملة النساء والأطفال، وهو المجال الرئيسي لخبرتها وعملها. ففي سبتمبر/ أيلول 1931 على سبيل المثال، ألقت ماتيلدي خطاباً عاماً في مؤتمر للعمال والفقراء أكدت فيه على أهمية السن عند التعامل مع الصدمات النفسية. في 28 سنة من مارس 1931 إلى مارس 1934، عملت ماتيلدي كرئيس لعيادة الطب النفسي في المدرسة الطبية نفسها التي التحقت بها.
في عام 1936، عُيّنت الدكتورة ماتيلدي رودريغيس كابو رئيسة لإدارة الضمان الاجتماعي بوزارة الداخلية. استمرت ماتيلدي في العمل مع العديد من المؤسسات العامة في المكسيك، مثل المدرسة الوطنية للعمل الاجتماعي، وكمراقِبة للمديرية العامة لإحداث مؤسسة دراسات في جامعة المكسيك الوطنية المستقلة ذاتياً، حيث عملت على إنتاج مشاريع القانون التي حققت المساواة بين النساء والأطفال. وفي شباط/ فبراير 1940، قدمت ماتيلدي عملها في سبيل حل المشكلة التي تحيط بالقاصرين الجانحين وببغاء الأطفال في ذلك الوقت في سلسلة من المؤتمرات التي نظمتها الجمعية المكسيكية لايوجنيك لتحسين العرق.
جناح الأطفال «لاكاستانيدا»
أنشأ المستشفى العقلي العام في لا كاستانيدا جناح الأطفال في تشرين الأول/ أكتوبر 1932 من أجل إعادة بناء وحدة المؤسسة المكسيكية في القرن العشرين وإنشاء مكان لحماية صحة الأطفال ومعالجتها، وعينت رودريغز مديراً للمستشفى العقلي في نفس العام. حملت رودريغز لقب رئيس دائرة طب النفس للأطفال في اللجوء العام للمكسيك. وفي فبراير/ شباط 1933، دشنت ماتيلدي ملحقًا بجناح الأطفال، ومدرسة الأطفال الشواذ، بالإضافة إلى بداية الحفلات الموسيقية والجمباز والهوايات البديلة وبرامج العلاج بالعمل للأطفال داخل المؤسسة. وفي ظل توجيهات منها، أُصلحت المؤسسة مع دمج التنظيم المتزايد وتحسين الخدمات والظروف والاهتمام بالأطفال واتباع نهج أكثر اقتصاداً عموماً من خلال إزالة النفقات غير الضرورية وأعضاء هيئة التدريس.
وقد أنشأت مناهج دراسية وحلقات عمل تضمنت تعليمات عن الثقافة والإجراءات والتقييمات والميزانية التي ستنفذ داخل المؤسسة. وعززت رودريغز من معاملة المرضى عقليًا بإدراج نهج سريري أكثر ظرفية للمرضى بدلًا من الاكتفاء بتشخيص عام، وبتيسير وتدريب الأفراد الذين يستأنفون الاندماج في المجتمع. وبحلول عام 1937، كان قسم طب الأطفال النفسي في لا كاستانيدا يضم 38 فتاة و51 صبيًا، مع تشخيص وعلاجات متنوعة.
التدبير وعلاج الأطفال غير الأسوياء في المكسيك
دعت ماتيلدي إلى حل المشاكل التي تواجهها مراكز إعادة التأهيل الاجتماعي، التي لم تكن في ذلك الوقت تستهدف على النحو المناسب إعادة تأهيل الأطفال المرضى عقليًا في المجتمع كأفراد مفيدين أو في الوقت المناسب.
وعلاوة على ذلك، فإنها تعتقد أن أحد المكونات الرئيسية لهذه العملية هو الاهتمام المقصود والرعاية ودراسة الذُهان وعلم وظائف الأعضاء لكل مريض لتشخيص ومعالجة كل فرد بشكل صحيح. وفي المكسيك في مرحلة ما بعد الثورة، ساعدت على تعميم مفهوم مفاده بأن المرض العقلي الذي يعاني منه الطفل قد يكون نابعًا من ظروف بيئته الخطرة أو ظروفه الاقتصادية، وليس فقط من العوامل الوراثية البيولوجية.
الكفاح أو حقوق المرأة
خارج ممارستها النفسية، كانت ماتيلدي رودريغيس كابو نشطة سياسياً واجتماعياً للغاية، لا سيما في ما يتعلق بالكفاح من أجل حقوق المرأة في المكسيك. وتحت رئاسة الجنرال لازارو كارديناس، حشدت موجة من الحركة النسائية. وفي 28 أغسطس/ آب 1935، انضمت ماتيلدي رودريغز كابو إلى نساء الحزب الشيوعي المكسيكي والحزب الثوري الوطني لإقامة مؤتمر موحد لحقوق المرأة في المكسيك في الجبهة الموحدة للدفاع عن حقوق المرأة.
قادت ماتيلدي رودريغيز كابو الطريق إلى إضفاء الشرعية على الإجهاض في المكسيك. من 1920 إلى 1940، كان إضفاء الشرعية على الإجهاض نقطة رئيسية للمناقشة داخل البلد، وعبّرت ماتيلدي عن فكرة تحسين النسل القائلة بأن إمكانية استخدام الإجهاض تُعد ترفّعًا عن العنصرية، مع منح الأمهات القدرة على اختيار تراثهم الجيني وتخفيض عدد الولادات من النساء اللاتي لديهن خلفيات عقلية غير مستقرة أو مجنونة. ولهذه الأسباب، دفعت ماتيلدي إلى إزالة اسم وأد المواليد من الإجهاض. في عام 1937، ومع ماركسيين نسويين آخرين في ذلك الوقت مثل استير تشابا وأوفيليا دومينغيز نافارو وإسبيرانزا بالماسيدا، قدمت ماتيلدي اقتراحاً إلى الجبهة الاشتراكية للمحامين بسحب الإجهاض باعتباره جريمة جنائية والتحرك قدماً في منح النساء كامل الحقوق المدنية والسياسية.
ديمو فاخه
ديمو فاخه (مواليد 1 نوفمبر 1973 في براكه - ألمانيا الغربية) لاعب كرة قدم ألماني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى ماينز الألماني منذ 1995 في مركز حارس مرمى.
ماتيلدي رودريغيز كابو
الكفاح أو حقوق المرأة
أولت ماتيلدي أهمية عالية للأدوار المهنية والاجتماعية والسياسية للمرأة في بلد المكسيك. وكانت لها علاقات وثيقة مع العديد من الأفراد المعروفين ليس فقط في الطب، بل وأيضاً في السياسة والقانون والأدب. ومن شأن آرائها بشأن هذه القضايا أن أدّت في وقت لاحق إلى الكتابات التي ساهمت في أعمالها المنشورة: «المرأة الثورية» و«الإشكالية الجنسية للمرأة في العالم العربي».
روبرت ن. جورمان
'''روبرت ن. جورمان''' هو محامي وقاضي أمريكي، ولد في 27 سبتمبر 1896 في  في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 يوليو 1962 في وويومينغ في الولايات المتحدة بسبب سرطان.
كارين ديميريشيان
كارين ديميرتشيان (من مواليد 17 أبريل 1932 في يريفان - توفي 27 أكتوبر 1999 في نفس المدينة) كان سياسيًا أرمينيًا وسوفيتيًا قبل الاستقلال عام 1991. شغل منصب السكرتير الأول للجمهورية الأشتراكية السوفياتية الاشتراكية من عام 1974 إلى عام 1988. بعد فترة وجيزة من عودة ظهوره في السياسة النشطة في أرمينيا المستقلة في أواخر التسعينيات، أصبح رئيسًا للجمعية الوطنية في عام 1999 حتى اغتياله مع ساسة آخرين في البرلمان في إطلاق النار على البرلمان الأرمني.
معاليه هيفير
معاليه هيفير  مستوطنة مجتمعية إسرائيلية، أقيمت عام 1982 جنوب شرق محافظة الخليل جنوب الضفة الغربية، وتقع إداريًا ضمن اختصاص مجلس جنوب جبل الخليل الإقليمي. في عام 2018 كان عدد سكانها 586 مستوطنًا.
الجانب القانوني
يعتبر المجتمع الدولي المستوطنات الإسرائيلية في الضفة الغربية غير قانونية بموجب القانون الدولي، لكن الحكومة الإسرائيلية تعارض ذلك.
ديفيد بوي (توضيح)
قد يقصد من «ديفيد بوي» :