cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
شارلوته براي
شارلوته براي هي ملحنة بريطانية، ولدت في 1982.
برنابا
برنابا (توفي حوالي 61) أحد المسيحيين الأوائل المذكورين في العهد الجديد. وهو مولود في قبرص لعائلة من اليهود الهيلنستيين. كان برنابا من رسل المسيح السبعون، وقد ذكر ذلك في أعمال الرسل موصوفا بالرسول.
برنابا اسم معناه ابن الوعظ وابن العزاء. هو يهودي من سبط لاوي، وهو أخو مريم أم مرقس، وخال القديس مارمرقس. ذهب إلى أورشليم، وسمع تعاليم المسيح، فآمن و صار من السبعين رسولا وأحد حواريي السيد المسيح وتلاميذه أيضا. انظر (يوحنا 19 عدد 38) و(متى 27 عدد 58). وبعد صعود المسيح باع حقله وممتلكاته (أعمال الرسل 4 عدد 37)، وهذا تلبية للشرط الذي طلبه يسوع الناصري (متى 19 عدد 21) حتى يصبح تلميذا له و أحد رسله (أعمال الرسل 4 عدد 36). قام بالتبشير مع بولس في رحلته الأولى، وفارقه في رحلته الثانية، وأخذ مارمرقس معه، وذهبا إلى قبرص، وبشرا، ثم ذهبا إلى ميلانو وجلسا هناك، وبشرا سبع سنين ، ثم عادا إلى قبرص، ودخلا سلاميس، وهناك قبض عليه الملك هيباتيوس، ولم يحكم عليه بشيء، فأخذه اليهود، وجروه في ملعب الخيل، ورجموه، وحرقوه، ودفنه مارمرقس. وكان ذلك عام 61م.
كان اسمه الأصلي يوسف، وعندما باع حقله وكل ممتلكاته وقدم ماله إلى الرسل في القدس، أعطوه اسمًا جديدًا و هو برنابا، و تعني بالعبرية ابن الوعظ (أنظر أعمال الرسل 11: 23)، وتشير إلى معنى «النبي» في المفهوم المسيحي الأول (أنظر أعمال الرسل 13: 1؛ 15: 32). وقد قُدم ذكره على بولس الرسول في أعمال الرسل 14: 14.
كتاباته
رسالة برنابا. وهي تنسب إليه في بعض مصادر التقليد المسيحي. بيد أن البحوث الحديثة تشير إلى كتابتها في الإسكندرية في العقد 130. كما ينسب إليه إنجيل برنابا المكتوب سنة 50 ميلادية و هذا بعد خصامه مع بولس، و هو إنجيل يرفضه المسيحيون حيث ينفي ألوهية المسيح.
جيوليو زينولي
جيوليو زينولي لاعب كرة قدم ايطالي (ظهير ايسر) ولد في فيرونا في أبريل من العام 1946 لعب لنادي تورينو ونادي باري ونادي كالياري ونادي ميلان.
ميترولاند (فيلم)
ميترولاند  هو فيلم كوميدي تم إنتاجه في المملكة المتحدة وصدر في سنة 1997. الفيلم من إخراج فيليب سافيل من بطولة كريستيان بيل وإميلي واتسون.
الميزانية والإيرادات
حقق أرباحا تقدر بـ 299,463 دولار.
سيمو بربولا
سيمو باربولا (1943-) (بالفنلندية:Simo Parpola)، هو عالم آشوريات فنلندي. كتب العديد من البحوث والأطروحات حول لغة وديانة الأكاديين والآشوريين القدماء. ويعتبر حاليا من أهم علماء الآشوريات المعاصرين، وهو حاليا أستاذ بجامعة هلسنكي.
كيندرا سكوت
كيندرا سكوت هي مصممة أزياء وكبيرة الإداريين التنفيذيين أمريكية، ولدت في 27 مارس 1974 في كينوشا في الولايات المتحدة.
1961 في تونس
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1961 في تونس.
سيراس وودز
سيراس وودز هو دبلوماسي ومحامي أمريكي، ولد في 3 سبتمبر 1861 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 ديسمبر 1938 في كليرفيلد في الولايات المتحدة.
إرفينغ روزنتال
إرفينغ روزنتال هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 5 ديسمبر 1895 في روسيا، وتوفي في 27 ديسمبر 1973 في مانهاتن في الولايات المتحدة.
مركز جامعة تكساس التكنولوجي للعلوم الصحية
مركز جامعة تكساس التكنولوجي للعلوم الصحية هي إحدى الكليات لتدريس الطب في الولايات المتحدة الأمريكية. تقع في مدينة لوبوك في ولاية تكساس الأمريكية. نوع الشهادة الطبية التي يتم تحصيلها هناك هي دكتور في الطب.
ميريل إدوين بارينغتون
ميريل إدوين بارينغتون هو سياسي كندي، ولد في 25 فبراير 1920 في أورمستاون في كندا، وتوفي في 18 ديسمبر 1965 في مونتيريجي في كندا. نشط حزبياً في الحزب الكندي التقدمي المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
دردار فليني زائف
دردار فليني زائف هو نوع نباتي يتبع جنس الدردار من فصيلة الدردارية.
بربروس باروت
بربروس باروت (بالتركية: Barbaros Barut؛ بالألمانية: Barbaros Barut) هو لاعب كرة قدم تركي وألماني في مركز الدفاع، ولد في 26 يناير 1983 في ميونخ في ألمانيا. شارك مع منتخب تركيا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب تركيا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أضنة سبور وأنقرة غوجو وبايرن ميونخ 2 وبايرن ميونخ وبولو سبور وروت فايس إيسن وغرويتر فورت وقونية سبور ومانيساسبور ونادي أونترهاخينغ ونادي قاسم باشا.
جيمس ماديسون باركر
جيمس ماديسون باركر هو مصرفي أمريكي، ولد في 1886، وتوفي في 1974.
رسومات الحاسوب ثنائية الأبعاد
الرسومات ثنائية الأبعاد هي صورة رقمية مولدة عن طريق الحاسوب، وغالبا ما تكون مولدة من نماذج ثنائية الأبعاد بتقنيات تحددها هذه النماذج، وإن هذه التسمية قد تكون لفرع من فروع المعلوماتية الذي يشمل هذه التقنية أو للنماذج نفسها. وإن هذه الرسومات ثنائية الأبعاد تُستخدم بشكل أساسي في برامج صُممت في الأصل لتقنيات الطباعة والرسم مثل الطباعة وعلم الخرائط والرسم الصناعي والإعلان وغيرها. وفي هذه البرامج لا تعتبر هذه الرسومات تمثيلا للعالم الحقيقي فحسب بل تعتبر منتج مستقل ذو قيمة إضافية، فإن هذه الرسومات هي المفضلة في التقنيات السابقة لأنها تعطي تحكما مباشرا للصورة أكثر من الرسومات ثلاثية الأبعاد.
في العديد من المجالات مثل: النشر المكتبي والهندسة التطبيقية والأعمال التجارية، يعتبر عرض وثائق مبنية على تقنيات ثنائية الأبعاد أسهل من عرض رسومات رقمية، وغالبا ما يكون الفرق بنسبة 1/1000 أو أكثر. وهي أكثر مرونة في العرض لسهولة تصييرها في دقات تفاصيل الصورة مختلفة لتناسب شاشات عرض بقياسات متنوعة، ولهذا السبب تعرض وتحفظ الوثائق والرسوم الإيضاحية على شكل ملفات رسوم ثنائية الأبعاد.
لقد بدأت الرسومات ثنائية الأبعاد بالظهور في الخمسينات على شكل رسوميات متجهية، وحل محلها نظام رسوميات نقطية في العقود اللاحقة. وكانت لغة البرمجة البوست سكربت وأنظمة النوفذة س معالم الرئيسية في التطوير في هذا المجال.
جارى جراى
جارى جراى هو شخصية أعمال وممثل أمريكي، ولد في 18 ديسمبر 1936 بلوس أنجلوس في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 أبريل 2006 في الولايات المتحدة بسبب سرطان.
بوروم ساريت (فيلم)
بوروم ساريت هو فيلم درامي سنغالي صدر عام 1963 للمخرج عثمان سمبين. يُعتبر هذا الفيلم أول فيلمٍ يُنتَج في إفريقيا من قبل أفريقي أسود. يحكي الفيلم – الذي تبلغُ مدته 18 دقيقة فقط – قصّة سائق عربةٍ في داكار، ويُصوّر الفقر في إفريقيا حيثُ يُظهر جليًا أنّ الاستقلال لم يحل مشاكل الشعوب الأفريقيّة. عُرض الفيلم في قسم كلاسيكيات كان في مهرجان كان السينمائي عام 2013.
القصّة
يروي فيلم بوروم ساريت للمخرج السنغالي عثمان سمبين قصّة رجلٍ فقيرٍ يُحاول كسب عيشه عبر العمل سائقًا لعربةٍ في مدينة داكار. يأملُ السائق في الحصول على أجرٍ مقابل خدماته لعلهِ أنّ بعض الركاب لن يدفعوا لأنهم ليس لديهم دخل. يحصلُ في بعض الأحيان على مصافحةٍ فقط كنوعٍ من المقابل، إلى اليوم الذي يطلبُ منه رجلٌ يرتدي ملابس أنيقة اصطحابه إلى الحي الفرنسي، لكنّ سائق العربة يرفض بدعوى عدم السماح بوجود عربات في ذاك الحيّ لكنّ العميل يُؤكّد أن اتصالاته تمكنه من تجاهل هذا القانون القاعدة. يقبلُ السائق على مضض قبل أن يُوقفه رجال الشرطة الذي يُصادرون عربته فيما يُغادر العميل دون دفع أجره أو حتّى الدفاع عن سائق العربة وهناك يتغيّر كل شيء.
آسية الوديع
آسية الوديع (مواليد مدينة آسفي سنة 1949 م - توفيت في 2012 م، الدار البيضاء ). قاضية ومناضلة حقوقية مغربية.
مسيرتها
ولدت آسية الوديع سنة 1949 بآسفي, نشأت في أسرة مناضلة، فالأب محمد الوديع الآسفي المناضل، والأم ثريا السقاط الأديبة التي ناضلت دائمًا إلى جانب زوجها من أجل مغرب الكرامة والديمقراطية، حصلت آسية الوديع على الإجازة في القانون من كلية الحقوق بالدار البيضاء سنة 1970 وتقلدت بذلك منصب قاضية بالنيابة العامة بالمحكمة الابتدائية بالدار البيضاء ما بين 1971 و1980. وبعد قضائها لفترة تدريبية بالمدرسة العليا للقضاء بباريس، انضمت إلى هيئة المحامين بسطات (1981-1984) ثم إلى هيئة المحامين بالدار البيضاء (1984-2000) قبل أن تصبح سنة 2000موظفة بإدارة السجون التي اهتمت في إطارها بمراكز الإصلاح وإعادة تربية القاصرين الشباب. شغلت منصب عضوة مؤسسة وكاتبة عامة للمرصد المغربي للسجون. كما تعد عضوة نشيطة في العديد من منظمات المجتمع المدني: عضوة بمِؤسسة محمد الخامس لإعادة إدماج السجناء وعضوة مؤسسة لجمعية أصدقاء مراكز الإصلاح وعضوة مؤسسة للمنظمة المغربية لحقوق الإنسان (1988) وعضوة بجمعية مركز الاستماع والتوجيه للنساء ضحايا العنف.
وفاتها
انتقلت آسية الوديع الآسفي إلى ذمة الله في تمام الساعة الثالثة صباحا من يوم الجمعة 2 نونبر 2012، على إثر مضاعفات مرض عضال لم ينفع معه علاج كانت تعانيه الراحلة منذ مدة طويلة. انطلق موكب جنازتها من بيت أبيها المناضل الوديع الآسفي. ووريت الثرى بمقبرة الشهداء بمدينة الدار البيضاء.
كارول بلاك (كاتبة سيناريو)
كارول بلاك هي كاتبة سيناريو أمريكية، ولدت في 1958 في تاكوما بارك في الولايات المتحدة.
دارسي بولتن
دارسي بولتن هو مؤرخ وأستاذ جامعي كندي، ولد في 19 أبريل 1946 في تورونتو في كندا.
أرسكين أمو وايت
أرسكين أمو وايت هو مقدم برامج إذاعية غاني، ولد في 21 أبريل 1992 في منطقة أشانتي في غانا.
كريف النجد (السياني)
كريف النجد محلة تابعة لقرية دار الجبل، التابعة لعزلة الدامغ بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 34 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الغواصة الألمانية يو-58 (1939)
غواصة يو-58  غواصة يو ألمانية من الفئة الثانية سي بنيت لسلاح بحرية ألمانيا النازية كريغسمارينه، في أحواض بناء السفن الألمانية التابع لدويتشه فيرك في كيل خلال الحرب العالمية الثانية.
غفة شائعة
الغفة الشائعة أو الصفوة الشائعة أو الصفصف الشائع نوع نباتي يتبع جنس الغفة من الفصيلة النجيلية.
الموئل والانتشار
ينتشر الغفة في جميع أرجاء الوطن العربي من شبه الجزيرة العربية إلى الشام ومصر وصولاً إلى جميع مناطق المغرب العربي. ينتشر أيضاً في مناطق شرق حوض البحر الأبيض المتوسط، وإيران وأفغانستان وغرب باكستان وشمال غربي الهند وبلدان القوقاز وآسيا الوسطى وغرب التبت.
الوصف النباتي
النبات معمر يصل ارتفاعه إلى 40 سم. الغفةُّ ينبت بعد سقوط الأمطار من أرومة وهو عيدان كثيفة تنبت مرتفعة للأعلى بلون أخضر مصفر ما دام رطباً فإذا جف إبيض وعيدانه قصب به عقلتان أو ثلاث وسمك قصبته 2مم، تخرج من عيدان الغفة أوراق يصل طولها 10 سم، ويزهر فيما بين شهري آذار وأيار. أما منابت الغفة فهي السهول الرملية الدمثة.
تسمية النبات
اهتم به العرب وسموه بعد أسماء وأوصاف تنطبق على كل مرحلة من نموه فهو رِقَةُ في أوّلُ نباتِه وغفةُّ ما دام رطباً، وطريفٌ إذا أبيض وحَلِيُّ إذا ضخم ويبس، ودويل إذا جف وتقادم بحيث لا يحمد في المرعى، والمشبّه إذا اصفر والأرض السهلة التي تنبته تسمى الباعجة، أما قضبان الغفة فهي سُماليخ، والـجَمِيمَةُ: النَّصِيَّةُ إِذا بلغت نصف شهر فملأَت الفم، والعُنْفُوة أيضاً يبِـيس النَّصيّ،أما الأرضُ المُسْتَوِيَةُ اللَّيِّنُة التي يُنْبِتُ النَّصِيَّ فهي السَّرْدَحُ.
روبرت إدوارد ويليام مايرز
روبرت إدوارد ويليام مايرز هو سياسي كندي، ولد في 14 يناير 1947، وتوفي في 28 يناير 2008. حزبياً، نشط في حزب ساسكاتشوان المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو المجلس التشريعي من ساسكاتشوان.
أعمال القرميد
أعمال القرميد والمعروف أيضًا باسم مصنع الطوب، هو عبارة عن مصنع لصناعة الطوب من الطين أو السجيل. عادة ما تقام مصانع الطوب على الطبقة السفلية للطين، (المادة الأكثر شيوعًا في تصنيع الطوب)، غالباً بجانب مقلع الطين.
ملاحظات تاريخية
في الماضي، غالبًا ما كان يتم نقل الطين من المقلع إلى مصنع الطوب عن طريق سك أو النقل الجوي بالحبال.
كانا إيشيكاوا
كانا إيشيكاوا (باليابانية: 市川華菜؛ بالكانا: いちかわ かな) هي منافسة ألعاب القوى يابانية، ولدت في 14 يناير 1991 في تويوتا في اليابان.
ميضاا العليا (إفرني)
ميضاا العليا هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم الدريوش وإداريًا لإفرني. يقدر عدد سكانها بـ 3630 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أوستين عامر
أوستين عامر هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط، ولد في 2001 في  في الولايات المتحدة. لعب مع ريدينغ يونايتد إيسي.
نرغسة (مقاطعة دورة)
نرغسة هي قرية تقع في قسم دورة الريفي (مقاطعة دورة) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 101 نسمة بحسب إحصاء 2016.
تريفور آدمسون
تريفور آدمسون هو مغني وكاتب أغاني أسترالي، ولد في القرن العشرين.
زكريا رمضان
السيرة الذاتية
تلقى تعليمه وحصل على البكالوريا في تلمسان. في سن 13 بدأ ممارسة الرياضات القتالية، بما في ذلك الكاراتيه، موياي تاي وغيرها. وفي عام 2000، التحق بمدرسة دو لوفر في باريس لحضور دراسات تاريخ الفن في الوقت نفسه مارس مهنة عارض لوكالات الإعلان، مجلات الموضة والإعلانات التلفزيونية.
في 2000 حطم الرقم القياسي في موسوعة غينيس للأرقام القياسية في الفنون القتالية كستعملا رأسه لتكسير إلى نصفين كومة من 31 لوحة خشبية (31x31 سم) إلى 2.5 سم، في 30 ثانية.
وفي عام 2006، أنشأ شركة إنتاج السمعي البصري "V Production" بالتعاون مع منتجين فرنسيين الذي يؤدي البرامج ومقرها باريس ووهران.
بدايته في التمثيل كانت في أدوار ثانوية في مسلسلات على تي أف 1 وفرنسا 2، شارك أيضا في عدة أفلام منها مؤدي مشاهد خطيرة في تاكسي 1 ودور البطولة في حراقة بلوز لموسى حداد. أنتج أيضا الفيلم الروائي الطويل الجزائري الفرنسي أبواب الشمس وكانت من بطولته المطلقة.
هاريسبورغ (أوهايو)
هاريسبورغ هي مدينة أمريكية تقع في ولاية أوهايو. تبلغ مساحة هذه المدينة 0.3 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 332 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م 332.تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(1285.8) نسمة/كم2
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان هاريسبورغ 332 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 134 أسرة وعدد العائلات 103 عائلة مقيمة في القرية. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.69% من البيض و 0.90% من الأمريكيين الأصليين و 0.30% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.30% من الأمريكيين الأفارقة و 1.51% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 134 أسرة كانت نسبة 32.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 23.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.48. بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 24.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 102.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 43,438 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,781 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 35,417 دولار مقابل 25,833 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 18,327 دولار. وكانت نسبة 2.9% من العائلات ونسبة 3.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 2.4% تحت سن الثامنة عشر ولا أحد منهم في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان هاريسبورغ 320 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 138 أسرة وعدد العائلات 86 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 147 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.9% من البيض و 0.9% من الأمريكيين الأصليين و 0.6% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.6% من الأمريكيين الأفارقة و 0.9% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 138 أسرة كانت نسبة 24.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.32. بلغ العمر الوسطي للسكان 44.7 عاماً. وكانت نسبة 19.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 35% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.9% ذكور و49.1% إناث.
منظمة حماية المخابرات الحرس الثوري الإسلامي الإيراني
منظمة حماية المخابرات للحرس الثوري الإسلامي الإيراني هي وكالة استخبارات إيرانية ضمن الحرس الثوري الإسلامي وجزء من مجلس تنسيق المخابرات.
انفصلت الوكالة عن وحدة المخابرات التابعة للحرس الثوري الإيراني في عام 1984م، وكانت في الأساس وحدة استخبارات عسكرية. في عام 1991، أعيد تشكيل الوكالة باعتبارها منظمة مستقلة إلى المرشد الأعلى لإيران، المكلفة أساسا مع الحرس الثوري الإيراني موظفي المراقبة ومكافحة التجسس داخل فيلق الحرس الثوري الإسلامي. لبیک یا ژیان ایران
د. إف. كريغتون
'''د. إف. كريغتون''' هو مهندس ميكانيك ومهندس معماري أمريكي، ولد في 1 مارس 1858، وتوفي في 30 نوفمبر 1936.
فراسينو
فراسّينو هي بلدية (كوميون) في مقاطعة كونيو في منطقة بيدمونت الإيطالية، وتقع على بعد نحو جنوب غرب تورينو ونحو  شمال غرب كونيو.
متجر صغير سات بيل
متجر صغير سات بيل هو مسلسل تلفزيوني كوري جنوبي يعرف أيضا باسم (عاملة الشارع الخلفي) تم بثه على قناة إس بي إس في 2020. تعتبر الدراما الكورية الأولى التي استثمرت فيها القناة العالمية لايف تايم وتم إنتاجها بواسطة شركة تايوون انترتينمنت. يتم بث المسلسل على SBS TV في الساعة 22:00 (KST) أيام الجمعة والسبت، بدءًا من 19 يونيو 2020. وهو متوفر على iQIYI مع ترجمات متعددة اللغات.
القصة
تتحدث دراما “محل بقالة سيت بيول” عن “تشوي داي هيون” الذي يقابل مجموعة من طالبات المدارس الثانوية، بما في ذلك “جونغ سيت بيول”. تبدو الفتيات مثيرات للشغب. “جونغ سيت بيول” تطلب من “تشوي داي هيون” شراء السجائر مقابل الحصول على رقمه. ويفعل ذلك لكنة لم يتلقى أي مكالمة منها أبداً. بعد 4 سنوات، يبلغ “تشوي داي هيون” الآن 33 عاما. يدير متجراً صغيراً بعد أن ترك عمله في شركة كبيرة. “جونغ سيت بيول” تأتي إلى متجره وسرعان ما تبدأ العمل هناك. لم تعد مشاغبة بعد الآن “جونغ سايت بيول” هي الآن طالبة جامعية وأخلاقها قوية.
الإنتاج
أُقيمت القراءة الأولى للسيناريو في فبراير 2020. المسلسل من إخراج لي ميونغ وو (مخرج مقر SBS لدراما)، الذي أخرج المسلسل الكاهن الناري لعام 2019.
بونز هاو
بونز هاو هو ملحن ومنتج أسطوانات أمريكي، ولد في 18 مارس 1933 في منيابولس في الولايات المتحدة.
مونيكا ياغاتشيك
مونيكا «جاك» ياغاتشيك (ولدت في 15 يناير 1994) عارضة أزياء بولندية، أعطيت ياغاتشيك منذ التوقيع مع وكالة آي إيم جي في عام 2007 لقب «جاك» لتسهيل نطق أسمها الأخير.
برايان مور
برايان مور هو سياسي أمريكي، ولد في 2 يناير 1962 في ماكوكيتا في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب ولاية ايوا.
دانيال كيرلي
دانيال كيرلي (1918 - 30 ديسمبر 1988)؛ روائي أمريكي.
كيلي هيل
كيلي هيل هي  أمريكية، ولدت في 1960 في سيلفر سبرينغ في الولايات المتحدة.
ألكساندر نيغرايو
ألكساندر نيغرايو هو سائق سيارات سباق برازيلي.
بيين دي مور
بيين دي مور هي مؤدية وممثلة بلجيكية، ولدت في 11 يونيو 1962 في بلجيكا. من الجوائز التي نالتها.
مركز العلوم الصحية لجامعة شمال تكساس في فورت وورث - كلية تكساس للطب التقويمي
مركز العلوم الصحية لجامعة شمال تكساس في فورت وورث - كلية تكساس للطب التقويمي هي إحدى الكليات لتدريس الطب في الولايات المتحدة الأمريكية. تقع في مدينة فورت وورث في ولاية تكساس الأمريكية. نوع الشهادة الطبية التي يتم تحصيلها هناك هي دو.
1963 في تونس
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1963 في تونس.
السبع بنات (فيلم)
السبع بنات هو فيلم مصري عرض عام 1961، بطولة سعاد حسني ونادية لطفي وزيزي البدراوي وأحمد رمزي وحسين رياض وعبد السلام النابلسي وعمر الحريري، من تأليف نيروز عبد الملك ومن إخراج عاطف سالم.
د. إف. فلمنج
'''د. إف. فلمنج''' هو مؤرخ أمريكي، ولد في 1893، وتوفي في 1980.
السبع بنات (فيلم)
قصة الفيلم
تدور أحداث الفيلم حول رجل مكافح في عمله لديه سبع بنات، وهو مسؤول عنهم بعد وفاة والدتهم، وتحكي القصة ظروف ثلاث من بناته الكبار، (أحلام، وداد، وسلوى)، واللاتي يقعن في الحب، لتواجه كل واحدة منهن العديد من المشكلات، وتتوالى الأحداث.
ريتشارد فراي
ريتشارد فراي (10 كانون الثاني 1920) (Richard Frye)، هو عالم إيرانيات أمريكي من أصل سويدي وباحث بتاريخ وسط آسيا والشرق الأدنى. وهوه أستاذ في كل من جامعة إلينوي وجامعة هارفارد، كما أن لديه ارتباط بالعديد من الجامعات في إيران وأوروبا. وهو متزوج من أيدن نبي عالمة الإيرانيات والآشوريات ولديهما ابن واحد.
يتكلم بطلاقة كل من الروسية، والألمانية، العربية، والفارسية، الفرنسية، والبشتوية، الأوزبكية، والتركية. وله معلومات متقدمة في الأفستية، والبهلوية، السوقدينية، والبعض مما يتعلق بإيران والشعوب الآسيوية القريبة منها.
أملوديبين
التأثير
يمنع حركة أيونات الكالسيوم عبر غشاء الخلية العضلات الملساء الجهازية وعضلات الأوعية الإكليلية.
الاستخدام الطبي
يُستخدم لمرضى ارتفاع ضغط الدم وأنواع من الذبحة الصدرية. إذا كان سبب الذبحة الصدرية تقلص في شرايين القلب فان هذا الدواء هو الاختيار الأول.
في الحالات البقية يعطى للذبحة الصدرية إذا كانت موسعات الشرايين (النترات) ومضادات مستقبلات البيتا غير كافية للتفادي النوبات.
الآثار الثانوية الضارة
الآثار الثانوية الضارة لاستخدام الأملوديبين بالجرعة الشائعة قد تكون: بعض الآثار الجانبية النادرة جداً
تحدث أقل من 1٪ مع الزمن: اضطرابات في الدم، العجز، الاكتئاب، الاعتلال العصبي المحيطي، الأرق، عدم انتظام دقات القلب، توسع اللثة، التهاب الكبد، أو اليرقان.
مقاطعة فوبقند
مقاطعة فوبقند هي تقسيم إداري في ولاية بخارى في أوزبكستان. مركزها مدينة فوبقند.
رجائي عايد
رجائي عايد فاضل حسن (مواليد 27 يوليو 1993) لاعب كرة قدم أردني من أصول فلسطينية؛ يلعب في مركز خط الوسط في نادي الحسين.
لعب لدى نادي الوحدات بعد تدرجه في فئات الشباب، لعب مع المنتخب الأردني تحت سن 19 ، و مع المنتخب الأردني تحت سن 23 ، و المنتخب الأردني لكرة القدم و سجل معه 6 أهداف.
جيري بنجامين
جيري بنجامين هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 9 نوفمبر 1909 في مونتغومري في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 نوفمبر 1974 في ديترويت في الولايات المتحدة.
دردار فرنسي
دردار فرنسي هو نوع نباتي يتبع جنس الدردار من فصيلة الدردارية.
أندي غرين (لاعب دارت)
أندي غرين هو لاعب دارت أمريكي، ولد في 4 ديسمبر 1946 في توررانسي في الولايات المتحدة.
مديرية الأمن العامة (العراق)
مديرية الأمن العام كانت وكالة المخابرات العراقية. أعلن ذلك رئيس الوزراء المؤقت إياد علاوي في مؤتمر صحفي عقده في يوليو 2004 في مناخ من العنف الواسع الانتشار من قبل الجماعات جماعات مسلحة عراقية. على الرغم من أن التفاصيل حول تنظيمها لم تكن واضحة في ذلك الوقت، كانت المهمة المعينة لمديرية الأمن العام «إنهاء التمرد العنيف في العراق».
تم استبدالها في نهاية المطاف بالمخابرات الوطنية العراقية.
غيسلين فورنير
غيسلين فورنير هو سياسي كندي، ولد في 26 أغسطس 1938 في باس سان ريمون في كندا. نشط حزبياً في الكتلة الكيبيكية. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي عن دائرة وقد انضم خلال  للكتلة البرلمانية الكتلة الكيبيكية وانتخب عضو مجلس العموم الكندي عن دائرة  وقد انضم خلال  للكتلة البرلمانية الكتلة الكيبيكية.
فكيريوس فيجينز
فكيريوس فيجينز هي شركة أمريكية متخصصة في ألعاب الفيديو ، تأسست عام 1990 ويقع مقرها في ميناندز، نيويورك. تقوم الشركة بـ تطوير ألعاب الفيديو.
سيسينيو غونزاليز مارتينيز
سيسينيو غونزاليز مارتينيز (مواليد 22 أبريل 1986 في البسيط - إسبانيا) لاعب كرة قدم إسباني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى ريال بلد الوليد الإسباني منذ 2009 في مركز الجناح الأيسر كما يجيد اللعب في مركز الجناح الأيمن.
دينيسي كيلي (ملحنة)
دينيسي كيلي هي ملحنة أيرلندية، ولدت في 24 أبريل 1954.
ناديجدا كالينينا
ناديجدا كالينينا هي مصممة رقص روسية، ولدت في 22 أكتوبر 1982.
العلاقات الرومانية الصربية
العلاقات الرومانية الصربية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين رومانيا وصربيا.
مهرجان الفانوس
مهرجان الفانوس أو مهرجان الفانوس الربيعي هو مهرجان صيني يتم الاحتفال به في اليوم الخامس عشر من الشهر الأول في التقويم الصيني القمري. يقع عادة في فبراير أو أوائل مارس في التقويم الميلادي، وهو يمثل اليوم الأخير من احتفالات رأس السنة الصينية التقليدية. ومنذ عهد أسرة هان الغربية (206 قبل الميلاد - 25 م)، أصبح مهرجانًا ذا أهمية كبيرة. أثناء مهرجان الفوانيس، يخرج الأطفال ليلًا وهم يحملون فوانيس ورقية ويحلون الألغاز على الفوانيس.
العلاقات الرومانية الصربية
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مهرجان الفانوس
في العصور القديمة، كانت الفوانيس بسيطة إلى حد ما، وكان للإمبراطور والنبلاء وحدهم فوانيس كبيرة ومزخرفة. في العصر الحديث، تم تزيين الفوانيس بالعديد من التصميمات المعقدة. على سبيل المثال، تصنع الفوانيس الآن على شكل حيوانات. ويمكن أن ترمز الفوانيس إلى الأشخاص الذين يتركون الماضي ويبدأون حياة جديدة، والتي سيتركونها أيضا في العام المقبل في نفس المهرجان. تكون ألوان الفوانيس دائما حمراء وترمز إلى الحظ الجيد.
العلاقات الرومانية الصربية
مدن متوأمة
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن رومانية وصربية:
مهرجان الفانوس
المهرجان بمثابة يوم على التقويم الصيني. ولا ينبغي الخلط بينه وبين مهرجان منتصف الخريف؛ والذي يعرف أحيانًا باسم «مهرجان الفوانيس» في مواقع مثل سنغافورة وماليزيا. أصبح مهرجان الفانوس مشهورًا أيضًا في الدول الغربية، خاصة في المدن التي تضم جالية صينية كبيرة. أما في لندن، يقام مهرجان المصابيح السحرية سنويًا.
العلاقات الرومانية الصربية
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
مهرجان الفانوس
الأصل والأساطير
هناك العديد من المعتقدات حول أصل مهرجان المصابيح. ومع ذلك، تعود جذورها إلى أكثر من 2000 عام وترتبط شعبيا بعهد في الوقت الذي كانت فيه البوذية تنتشر في الصين. كان الإمبراطور مينغ من دعاة البوذية ولاحظ أن الرهبان البوذيين كانوا يضيئون الفوانيس في المعابد في اليوم الخامس عشر من الشهر القمري الأول. نتيجة لذلك، أمر الإمبراطور مينغ جميع الأسر والمعابد والقصر الإمبراطوري بإضاءة الفوانيس في ذلك المساء. من هناك تطورت إلى العرف الشعبي. وأصل آخر محتمل هو الاحتفال بـ«هبوط الظلام في فصل الشتاء» وقدرة المجتمع على «التحرك ليلا بنور من صنع الإنسان»، أي الفوانيس. أما خلال عهد أسرة هان، كان المهرجان مرتبطًا بـ Ti Yin، إله نجمة الشمال.
التسمية في مختلف البلدان
في ماليزيا وإندونيسيا، يُعرف باسم هوكين؛ وتعني «الليلة الخامسة عشرة». في اليابان، يُعرف مهرجان الفوانيس باسم رأس السنة اليابانية أو شوغاتسو. في كوريا، يعرف المهرجان بعدة أسماء، بما في ذلك "정월 대만 월" و "정월 대보름" و "상원" و"원소" و "원석" و "오기 일". في فيتنام، يعرف المهرجان بعدة أسماء، مثل "R "m Tháng Giêng«أو»T «t Nguyên Tiêu«أو»Têt Thượng Nguyên».
القرن السادس وما بعده
حتى عهد أسرة سوي في القرن السادس، دعا الإمبراطور يانغدي مبعوثين من بلدان أخرى إلى الصين لمشاهدة الفوانيس المضاءة الملونة والاستمتاع بالعروض الاحتفالية.
مع بداية عهد أسرة تانغ في القرن السابع، تستمر عروض المصابيح لمدة ثلاثة أيام. كما رفع الإمبراطور أيضًا حظر التجول، مما سمح للناس بالاستمتاع بالفوانيس الاحتفالية ليلا ونهارا. وليس من الصعب العثور على قصائد صينية تصف هذا المشهد السعيد.
في عهد أسرة سونغ، تم الاحتفال بالمهرجان لمدة خمسة أيام وبدأت الأنشطة تمتد إلى العديد من المدن الكبرى في الصين. تم استخدام الزجاج الملون وحتى اليشم لصنع الفوانيس، مع شخصيات من الحكايات الشعبية ترسم على الفوانيس.
ومع ذلك، أقيم أكبر احتفال بمهرجان الفانوس في أوائل القرن الخامس عشر. استمرت الاحتفالات لمدة عشرة أيام. حيث وضع الامبراطور تشنغزو منطقة وسط المدينة كمركز لعرض الفوانيس. حتى اليوم، هناك مكان في بكين يسمى Dengshikou. في اللغة الصينية، يعنيدينغ الفانوسوشي هو السوق. أصبحت المنطقة سوقا حيث تباع الفوانيس خلال اليوم. وفي المساء، يذهب السكان المحليون إلى هناك لرؤية الفوانيس المضاءة الجميلة المعروضة.
اليوم، لا يزال عرض الفوانيس حدثًا كبيرًا في اليوم الخامس عشر من الشهر القمري الأول في جميع أنحاء الصين. في مدينة تشنغدو في جنوب غرب الصين بمقاطعة سيتشوان، على سبيل المثال، يكون فيها مهرجان فوانيس كل عام في حديقة الثقافة، والعديد من التصميمات الجديدة تجذب أعدادًا كبيرة من الزوار. أكثر الفوانيس اللافتة للنظر هو سارية التنين. هذا الفانوس على شكل تنين ذهبي، يرتفع حتى 38 مترا، ويطلق الألعاب النارية من فمه. واعتمدت مدن مثل هانغتشو وشانغهاي على الفوانيس الكهربائية والنيون، والتي يمكن رؤيتها غالبًا بجانب فوانيس الورق أو نظيراتها الخشبية. وهناك نشاط شعبي آخر في هذا المهرجان هو تخمين الألغاز الفانوسية (التي أصبحت جزءًا من المهرجان خلال عهد أسرة تانغ). وغالبًا ما تحتوي على رسائل لحسن الحظ وجمع شمل الأسرة والحصاد الوفير والازدهار والحب. تماما مثل اليقطينة المنحوتة المضيئة لعيد الهالوين في العالم الغربي، كما تعلم الأسر الآسيوية أبنائها نحت وتفريغ حبة الفجل / موولي / دايكون إلى فانوس كاي-تو.
مظاهر الإحتفال
رقص الأسد (舞 狮子)، والمشي على ركائز (踩高跷)، وألعاب الألغاز (猜 灯谜)، ورقصة التنين (耍 龙灯) تحظى بشعبية كبيرة خلال مهرجان الفوانيس.
هنري ساغس
هنري ساغس (Henry William Frederick Saggs) (1920 - 2005)، كان عالم آشوريات وكلاسيكيات بريطاني. درس في كل من كينغس كوليج وكلية الدراسات الشرقية والإفريقية, جامعة لندن. وعمل أستاذا في جامعة كارديف. ألف العديد من الكتب حول بابل وآشور، كما وصف بكونه أبرز علماء الآشوريات في القرن العشرين.
الضيعة (السبرة)
الضيعة محلة تابعة لقرية عدن محلاق، التابعة لعزلة عينان بمديرية السبرة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 33 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
توم نيفيل
توم نيفيل هو سياسي أيرلندي، ولد في 25 سبتمبر 1975 في ليمريك في جمهورية أيرلندا. حزبياً، نشط في فاين جايل. في ، انتخب نائب دييل عن دائرة وقد انضم خلال  (10 مارس 2016 – )  للكتلة البرلمانية فاين جايل.
كريس أدكوك
كريس أدكوك هو لاعب كرة الريشة بريطاني، ولد في 27 أبريل 1989 في ليستر في المملكة المتحدة.
السيد سابق
السيد سابق (1915م - 2000م) (1335هـ - 23 ذو القعدة 1420 هـ) صاحب كتاب فقه السنة الشهير وأحد علماء الأزهر تخرج في كلية الشريعة، اتصل بالإمام حسن البنا، وأصبح عضوًا في جماعة الإخوان المسلمين منذ أن كان طالبًا.
حياته
من مواليد محافظة المنوفية مركز الباجور قرية إسطنها في يناير عام 1915م الموافق 1335 هـ. بدأ يكتب في مجلة الإخوان الأسبوعية مقالة مختصرة في فقه الطهارة، معتمدًا على كتب فقه الحديث وهي التي تعنى بالأحكام، مثل سبل السلام للصنعاني شرح (بلوغ المرام) للحافظ ابن حجر، ومثل نيل الأوطار للشوكاني شرح (منتقى الأخيار من أحاديث سيد الأخيار) لابن تيمية الجد ومستفيدًا من كتاب (الدين الخالص) للعلامة الشيخ محمود خطاب السبكي، ومن غير ذلك من المصادر المختلفة، مثل المغني لابن قدامة، وزاد المعاد لابن القيم، وغيرهما.
قدم للمحاكمة في قضية مقتل النقراشي باشا، حيث زعموا في ذلك الوقت أنه هو الذي أفتى الشاب القاتل عبد المجيد حسن بجواز قتله، عقوبة على حل الإخوان، وكانت الصحف تلقب الشيخ في ذلك الوقت بـ (مفتي الدماء) ولكن المحكمة برأته، وأخلت سبيله، ولكنه اعتقل مع من اعتقل من الإخوان في سنة 1949م واقتيد إلى معتقل الطور، وفي هذا المعتقل كان الشيخ سيد يعقد حلقات في الفقه بعد صلاة الفجر وقراءة الأدعية المأثورة. عين بعد ذلك مديرًا لإدارة الثقافة في وزارة الأوقاف، في عهد وزير الأوقاف المعروف الشيخ أحمد حسن الباقوري وظل الشيخ مرموق المكانة في وزارة الأوقاف، حتى جاء عهد وزيرها المعروف الدكتور محمد البهي، فساءت علاقته بالشيخين الغزالي وسابق، رغم أنها كانت من قبل علاقة متينة، وقد نقل الشيخان إلى الأزهر، لإبعادهما عن نشاطهما المعهود، وإطفاء لجذوتهما، وقد بقيا على هذه الحال، حتى تغير وزير الأوقاف.
انتقل الشيخ في السنين الأخيرة من عمره إلى (جامعة أم القرى) بمكة المكرمة، سعيدًا بمجاورة البيت الحرام، وفي سنة 1414 هـ حصل الشيخ على جائزة الملك فيصل العالمية في الدراسات الإسلامية مشاركة مع القرضاوي.
وفاته
توفي يوم الأحد 23 ذي القعدة 1420هـ الموافق 27 فبراير 2000 م عن عمر يناهز 85 سنة ودفن بمدافن عائلته بقرية إسطنها حيث مسقط رأسه.
منهجه
اعتمد الشيخ سيد منهجًا يقوم على طرح التعصب للمذاهب مع عدم تجريحها، والاستناد إلى أدلة الكتاب والسنة والإجماع، وتبسيط العبارة للقارئ بعيدًا عن تعقيد المصطلحات، وعمق التعليلات، والميل إلى التسهيل والتيسير على الناس، والترخيص لهم فيما يقبل الترخيص، وحتى يحب الناس الدين ويقبلوا عليه، كما يحرص على بيان الحكمة من التكليف، اقتداء بالقرآن في تعليل الأحكام.
كان من التسهيل الذي اتبعه في منهجه الذي ارتضاه في كتابة الفقه البعد عن ذكر الخلاف إلا ما لا بد منه، فيذكر الأقوال في المسألة، ويختار الراجح أو الأرجح في الغالب، وأحيانًا يترك الأمر دون أن يرجح رأيًا، حيث لم يتضح له الراجح، أو تكافأت عنده الأقوال والأدلة، فيرى من الأمانة أن يدع الأمر للقارئ يتحمل مسئولية اختياره، أو يسأل عالمًا آخر، وهذا ما لا يسع العالم غيره.
أهم مؤلفاته
كتب الكثير من الكتب وأهم كتاب له على الأطلاق هو كتاب فقه السنة الذي سَدَّ فراغًا في المكتبة الإسلامية في مجال فقه السنة، الذي لا يرتبط بمذهب من المذاهب، ولهذا أقبل عليه عامة المثقفين الذين لم ينشؤوا على الالتزام بمذهب معين أو التعصب له، وكان مصدرًا سهلاً لهم يرجعون إليه كلما احتاجوا إلى مراجعة مسألة من المسائل. وقد انتشر الكتاب انتشارًا، وطبعه بعض الناس بدون إذن مؤلفه مرات ومرات، كما يفعلون مع غيره من الكتب التي يطلبها الناس.
وله أيضا العديد من الكتب والمحاضرات والأبحاث والمقالات.
ضريبة الاغتراب
ضريبة الاغتراب أو ضريبة الهجرة هي ضريبة على الأشخاص الذين يتخلون عن السكن بدولة ما لأسباب ضريبية أو يتخلون عن جنسيتهم. غالبًا ما يتخذ هذا شكل ضريبة الأرباح الرأسمالية مقابل الكسب غير المحقق الذي يُعزى إلى الفترة التي كان فيها دافع الضرائب مقيمًا في الدولة المعنية. في معظم الحالات، يتم فرض ضريبة الاغتراب عند تغيير مكان الإقامة أو الإقامة المعتادة؛ في الولايات المتحدة، والتي هي واحدة من ثلاث دول فقط (إريتريا وميانمار هي الدول الأخرى) تفرض ضرائب كبيرة على مواطنيها في الخارج، يتم فيها فرض ضريبة الاغتراب عند التخلي عن الجنسية الأمريكية، بالإضافة إلى جميع الضرائب المدفوعة سابقًا.
كندا
تفرض كندا «ضريبة مغادرة» على أولئك الذين يتخلون عن الإقامة لأسباب ضريبية. ضريبة المغادرة هي ضريبة على المكاسب الرأسمالية التي كانت ستنشأ إذا باع المهاجر أصولًا بعد مغادرة كندا، مع مراعاة الاستثناءات. ومع ذلك، في كندا، وعلى عكس الولايات المتحدة، يعتمد مكسب رأس المال بشكل عام على الفرق بين القيمة السوقية في تاريخ الوصول إلى كندا، والقيمة السوقية في تاريخ المغادرة.
كريستينا سيرافاني
كريستينا سيرافاني هي ممثلة إيطالية، ولدت في 22 سبتمبر 1978 بتورينو في إيطاليا.
جيلا شيكيلادزي
جيلا شيكيلادزي هو لاعب كرة قدم جورجي في مركز الدفاع، ولد في 14 سبتمبر 1970 في باطوم في جورجيا. لعب مع أرسنال كييف وسيسكا كييف وليرس ونادي دينامو باتومي.
الإخوة (فيلم هندي)
الأخوة أو Brothers فيلم هندي قادم، من إخراج كاران مالهوترا ومن إنتاج كاران جوهر تحت راية "دارما برودكشين" مع "Lionsgate Films" و "Endemol India". وهذا الفيلم النسخة الهندية الرسمية من الفيلم الهوليودي المحارب. من بطولة أكشاي كومار و سيدهارت مالهوترا و جاكلين فيرنانديز في الأدوار الرئيسية وأيضا من بطولة جاكي شروف في دور محوري. بدأ التصوير الرئيسي في أكتوبر 2014, ومن المقرر عرضة في 14 أغسطس 2015.
جورج دبليو. بوند
'''جورج دبليو. بوند''' هو أكاديمي أمريكي، ولد في 6 أبريل 1891 في  في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 مايو 1974 في فايتفيل في الولايات المتحدة.
أنهيلينا كالينينا
أنهيلينا كالينينا مواليد 7 فبراير 1997 في أوكرانيا، هي لاعبة كرة مضرب أوكرانية وتحتل حالياً المرتبة 169 (21 مارس 2016) في تصنيف رابطة محترفات كرة المضرب. هي إحدى بطلات الجراند سلام. أعلى تصنيف لها في الفردي كان 148. أعلى تصنيف لها في الزوجي كان 260.
اسم مفعول
اسم المفعول هو اسم مشتق من حروف الفعل المنصرف المبني للمجهول، ويدل على الواقع عليه الفعل نحو مضروب من ضَرَب يضرب. وسماه يأتي على وزن مفعول إذا كان الفعل ثلاثيا وإذا كان الفعل غير ثلاثي فنصرفه في المضارع مع إبدال حرف المضارعة ميما مضمومة وفتح ما قبل آخره. أمثلة «حكم القاضي محترم».
أنواع اسم المفعول
هناك نوعان: مشتق من الفعل غير الثلاثي، ومشتق من الفعل الثلاثي.
الحلة
التسمية
الحلة: بضم الحاء وتشديد اللام سماها علي بن أبي طالب بهذا الاسم فقال ((هذه حُلة من حُلل الجنة)) لأنها كانت جميلة فسمّاها حلة بضم الحاء وجائت السنين والأيام إلى أن أصبحت حلة بكسر الحاء
دردار غروي
دردار غروي هو نوع نباتي يتبع جنس الدردار من فصيلة الدردارية.
الحلة
التسمية
الحلة: بكسر الحاء المهملة وتشديد اللام، تقال على عدة أشياء:
جين بولن
جين بولن هي قاضية ومحامية أمريكية، ولدت في 11 أبريل 1908 في بكبسي في الولايات المتحدة، وتوفيت في 8 يناير 2007 في كوينز في الولايات المتحدة.
الحلة
التسمية
- القوم النزول وفيهم كثرة.
- شجر شائك أصغر من العوسج.
- علم لعدة أماكن.
الموقع وجغرافية المدينة
تقع مدينة الحلة بين النجف وبغداد، فهي تبعد عن بغداد حوالي 100 كيلومتر، وعن النجف نحو 60 كم وعن كربلاء نحو 40 كم وعن بابل نحو 7 كم وبسبب قربها من بابل القديمة ووقوعها على مفترق طرق المواصلات البرية وتوسطها بين بغداد ومدينتي النجف وكربلاء، وموقعها على نهر الفرات الذي يربطها بأعالي الفرات وبجنوب العراق أكسبها أهمية استثنائية كما أضفى شاطئ الفرات بما حمله من كثافة الزروع وغابات النخيل والأعناب طبيعة ساحرة ساعدها على ذلك اعتدال مناخها.
تحتوي الحلة والمدن التابعة لها على العديد من المواقع الدينية والأثرية ومن أهمها مدينة بابل الأثرية، مسجد مشهد الشمس وبرس (مقام النبي إبراهيم وآثار المكان الذي حرق فيه، وموقع برج نمرود). ومقام النبي أيوب وعلى الآبار التي اغتسل فيها، وفيها العديد من المزارات الدينية: مثل مزار السيد ابن طاووس والمعروف عند أهل الحلة بالسيد علي أبو النور وكذلك يقع فيها مزار ابن إدريس الحلي والمحقق الحلي وابن النمة وغيرهم من العلماء ومقام ينسب إلى الإمام المهدي يقع في سوق الحلة الكبير وكذلك مرقد ينسب إلى أحد أبناء الإمام الكاظم وأما المزارات التي تقع قرب مدينة الحلة ضمن محافظة بابل فهي كثيرة وأبرزها عمراناً في الوقت الحالي مزار الإمام الحمزة الغربي أبي يعلى وهو حفيد الإمام العباس ابن علي بن أبي طالب ويقع في ناحية المدحتية. ومزار الإمام القاسم ويقع في ناحية القاسم التي تقع بين الحلة ومحافظة القادسية تحتضن الحلة مدينة بابل الأثرية القديمة، والتي تعتبر مهد الحضارات لأنها كانت من أوائل المدن التي تمدن فيها الإنسان، وانطلقت منها أول إنجازات الحضارة البشرية مثل: القانون، والشرطة، والمدراس، وغيره.
الغواصة الألمانية يو-59 (1939)
غواصة يو-59  غواصة يو ألمانية من الفئة الثانية سي بنيت لسلاح بحرية ألمانيا النازية كريغسمارينه، في أحواض بناء السفن الألمانية التابع لدويتشه فيرك في كيل خلال الحرب العالمية الثانية.
الحلة
الموقع وجغرافية المدينة
ترتفع أراضيها المنحدرة نحو الجنوب 35 متراً فوق مستوى سطح البحر، يسودها مناخ صحراوي يمتاز بقلة سقوط الأمطار وارتفاع درجات الحرارة صيفاً والتي تصل إلى 50 ْم، يسودها جو دافئ شتاءً.
بابل قبل الميلاد
كلمة بابل تعنى باب الإله وصارت بابل بعد سقوط السومريين قاعدة إمبراطورية بابل، وقد أنشأها حمورابي، حوالي عام 2100 قبل الميلاد وامتدت من الخليج العربي جنوبًا إلى نهر دجلة شمالاً، وقد دام حكم حمورابي 43 عامًا ازدهرت فيها الحضارات البابلية حيث يعد عصره العصر الذهبي وبها حدائق بابل المعلقة التي تعد من عجائب الدنيا السبع والتي بناها الملك الكلداني نبوخذ نصر وكان يوجد بها ثماني بوابات وكان أفخم هذه البوابات بوابة عشتار الضخمة وبها معبد مردوخ الموجود داخل الأسوار بساحة المهرجان الديني الكبير، الواقعة خارج المدينة وقد سماها الأقدمون بعدة أسماء منها (بابلونيا) وتعني أرض بابل أو بلاد ما بين النهرين وبلاد الرافدين.
مدينة الجامعين
يذهب بعض الباحثين واعتماداً على شواهد عيان أن موضع الأرض التي أٌسس عليها الحلة لم يكن خالياً من العمران العسكري والمدني لأغراض السكن، بل كانت في الموضع المذكور مدينة تسمى بـ (الجامعين) التي وصفها شاهد عيان، توفي قبل أن يؤسس صدقة الحلة السيفية بما يقرب من القرن ونصف، بأنها منبر صغير حواليها رستاق عامر خصب جداً، وقد أكد ما جاء في النص الآنف الذكر من معلومات ابن حوقل المتوفى في القرن الرابع الهجري عام 380 هـ (990م) بل زاد عليها فذكر أن مساحة أرض الجامعين تمتد على ضفتي نهر الحلة شرقاً وغربًا، وشمالاً وجنوبًا حتى كانت تشمل موضع مدينة النيل الحاضرة الأولى لبني مزيد، عند نزوحهم إلى ريف الحلة عام 405 هـ (1014م) ولما كانت الأراضي التي فيها موضع مدينة النيل للسبب المذكور آنفا، ولأن مدينة النيل كانت في عام 405 هـ (1014م) قرية كبيرة مأهولة، تقع على نهر النيل الذي حفره الحجاج بن يوسف الثقفي ما بين عام 95 هـ (714م) وعام 82 هـ (701م)، في حين أن الجامعين كانت في القرن الرابع الهجري مدينة عامرة مزدهرة، ومن بين الذين كانوا قد تولوا قضائها في القرن المذكور: علي بن داود التنوخي، ولم تكن الجامعين مدينة عامرة في التاريخ المذكور وقبله وبعده، فعندما غزاها القرامطة في القرن الرابع الهجري ولما تعرضت لنهب قبائل خفاجة مرات في النصف الأول من القرن والخامس الهجري، منذ كانت تحت نفوذ جد صدقة المدعو نور الدولة دبيس الأول بن علي بن مزيد في 474 هـ (1081م) وهناك نصوص كثيرة تؤكد أن لمدينة الجامعين وجوداً تاريخيًا عمرانيًا واقتصاديا واجتماعيا، في الموضع الذي بنيت فيه الحلة السيفية، وكان سابقاً لبناء الحلة المكورة بزمن بعيد، وقد ذكر أحد الباحثين المحدثين رواية تاريخية لم يذكر مصدرها تفيد أن بداية تأسيس مدينة الجامعين ترجع إلى النصف الأول من القرن الأول الهجري، حيث أن الإمام علي بن أبي طالب 40 هـ (661م) بعد عودته من معركة التي حدثت بداية عام 37 هـ (657م) مر من موضع مدينة الحلة ومروره بالموضع المذكور تاريخيًا وأثريًا، وفي أثناء مروره المذكور توفي أحد أصحابه المدعو عبد العزيز بن سرايا متأثرا بجراحه بمعركة صفين، فدفن في الحلة في موضع مدينة الجامعين وأقيم على قبره سمي بجامع عبد العزيز الذي ما يزال قبره موجوداً في منطقة باب المشهد (النجف) التي هي جزء من محلة الجامعين حتى الآن، وفي ضوء ذلك يمكن أن نعد بداية تأسيس مدينة الجامعين، يعود إلى النصف الأول من القرن الأول الهجري، لأن المدينة المذكورة نسبت إلى وجود الجامعين فيها، كان أحدهما: جامع عبد العزيز المذكور ولربما هو الجامع الذي أشار اليه الطبري 310 هـ (922م) في تاريخ الحلة، أما الجامع الثاني الذي نسبت إليه مدينة الجامعين فإن تاريخه يعود إلى النصف الأول من القرن الثاني الهجري، حيث أقيم جامع جنوبي الجامعين في الموضع الذي أقام فيه بعض الوقت الإمام جعفر الصادق 148 هـ (668م)، وما زال على موضع الإقامة المذكورة توجد ب متواضعة على الضفة اليمنى من نهر الفرات جنوبي محلة الجامعين تعرف من أهالي مدينة الحلة بـ (مقام الامام جعفر الصادق).
الحلة السيفية
ذهب معظم الباحثين والدارسين من القدامى والمحدثين إلى أن سيف الدولة صدقة بن منصور 501 هـ (1107م) إختط مدينة الحلة على الضفة الغربية لنهر الحلة عام 495 هـ (1101)م وانتقل إليها في العام المذكور من مدينة النيل التي كان هو وآباؤه من أمراء بني مزيد قد اتخذوا منها حاضرة لهم عام 405 هـ (1014م) وسكنوها بالبيوت العربية قبل انتقالهم إلى موضع الحلة في التاريخ المذكور في حين أن النصوص التاريخية القديمة التي توافرت بين يد الباحثين تؤكد أن موضع مدينة الحلة قبل أن يؤسس فيه سيف الدولة حلته كانت هناك مدينة الجامعين.
وفي ضوء هذه النصوص والمعلومات التاريخية التي اوردناها آنفا يمكن استنتاج أن موضع مدينة الحلة على الضفة اليمنى من نهر الحلة، شهد قيام مدينتين متجاورتين، مختلفتين في تاريخ التأسيس والمؤسس إحداهما كانت تدعى: بـ (الجامعين) التي يجهل هوية مؤسسها، غير أن بداية تأسيس نواتها تعود إلى النصف الأول من القرن الأول الهجري كما مر آنفا، أما المدينة الثانية فهي التي اختطها الأمير سيف الدولة صدقة بن منصور عام 495 هـ (1101م) وأطلق عليها اسم الحلة السيفية، أو المزيدية أو حلة بني مزيد التي انتقل إليها في العربية، التي شملت أكثر من نصف مساحة العراق، الذي كانت تهيمن عليه يومذاك سياسيا وعسكريا العناصر الأعجمية.
الحكم العباسي وغزو المغول
بقيت الحياة السياسية والاجتماعية مضطربة في الحلة وقراها، تبعاً للولاة العباسيين الصغار، وبعد سقوط الدولة العباسية، ودخول المغول إلى بغداد واستعدادهم لاجتياح باقي مناطق العراق، أما مدينة الحلة فقد استطاعت أن تنجو من فتك المغول بحكمة علمائها لأنهم كانوا يعرفون أن المغول التتار إذا دخلوا بلدة ماذا يصنعون بها من الدمار والهلاك والسبي والتعدي على الناموس لذلك فقد اتفق كبار علماء الحلة، فاجتمع الشيخ يوسف بن علي بن مطهر الحلي (والد العلامة الحلي) والسيد مجد الدين بن طاووس، وابن أبي الغر الحلي وأجمع رأيهم على مكاتبة هولاكو بأنهم مطيعون داخلون تحت إيالته، وحافظوا بذلك على مدينتهم وعلى المشهدين (ثم ألّف السيد مجدد الدين محمد بن طاووس كتاب البشارة وأهداه إلى هولاكو فأنتجت هذه الخطوة أن رد هولاكو شؤون النقابة في البلاد الفراتية إلى السيد ابن طاووس وأمر بسلامة المشهدين الشريفين والحلة. وكان ذلك سبباً لأن تستمر الحلة بدورها كمركز للإشعاع الثقافي والديني، وذلك لمحافظتها على كنوز المعرفة الإسلامية والآثار الأدبية والدينية، من دون أن تضطرب كبقية مدن العراق، وقد اتخذتها الدولة الجلائرية عاصمة لها بعد بغداد عام (812 هـ) في عهد الدولة (قراقرنيلو) الخروف الأسود.
عهد الدولة العثمانية
أما أثناء حكم الدولة العثمانية فأصبحت الحلة قائمقامية تابعة إلى لواء الديوانية، ثم جعلت متصرفية في النهاية، وفي عهد الوالي العثماني يوسف بك تم تعميرها وبناء المرافق الحكومية فيها، ومنها بناء جامع الحلة الكبير عام 1125هـ (1713م)، في محلة الجبران منطقة السوق الكبير، ويعتبر من معالم المدينة التاريخية التراثية المميزة. ولعل أهم حدث شهدته الحلة في نهاية الحكم العثماني وابان الحرب العالمية الأولى هو (دكة عاكف) إذ رفعت الحلة راية العصيان ضد السلطة العثمانية الجائرة، فأغار عليها القائد التركي عاكف بك مرتين لم يحقق بحملته الأولى نصرا ملموسا ولكنه عاد ثانية، بعدد أكثر وسلاح أمضى عام 1916 من معسكره في الكفل فضربها بالمدافع وخرب منها ثلاث محلات هي الطاق والجامعين والوردية وشنق من من رجالها (126) رجلا وساق عدداً من النساء سبايا إلى الأناضول ولجأ الباقون إلى الفرار.
إحتلال الإنكليز وعصر النهضة
احتل الإنكليز مدينة الحلة في 15 جمادي الأول عام 1335 هـ/ 9 آذار 1917م، ولقد ا؟اندلعت فيها بعد ثلاث سنوات ثورة العشرين الشهيرة، التي ساهم فيها كبار علماء الحلة ووجهائها، وقد عبروا عما يجيش في صدورهم من كره ومقت للأجنبي عبر المجالس الدينية والأدبية التي كانت زاخرة وقتها ذاك.
وقد شكلت عوامل عديدة جعلت الحلة تتفرد عن سواها كبيئة علمية أدبية دينية، منها موقعها الجغرافي، وأجواؤها الطبيعية، من حيث عذوبة الماء ونقاوة الهواء، واعتدال المناخ وجمال المرابع، حتى سميت (بعروس الفرات، وكعبة العلم، ومعقل العروبة).
وقد ساعد عدم استباحة المغول لها، وقربها من المراكز الدينية المقدسة في كربلاء والنجف، على أن تكون مصدراً من مصادر الحفاظ على الثقافة العربية والإسلامية وخزائن الكتب والعلم والتاريخ، في الوقت الذي غطى الجهل الأقاليم العربية. وفي القرن التاسع الهجري كان ازدهار علوم الدين والأدب والشعر تتفتح في رياض الحلة وقد وصفها وقال فيها المؤرخ عبد الرزاق الحسني في أول جريدة صدرت في الحلة (الفيحاء) بقوله (الفيحاء كما عرفها من درس تأريخها المجيد كانت «بلدة دبيس» في أيام العباسيين زهراء بعلمائها، إذ كانت محط رجال العلم والأدب تقربت إليها آباط الإبل ونشأ فيها المحدثون والمفسرون والفقهاء والشعراء، ومما ينقله الرواة في كتبهم أنه نشأ فيها سبعمائة مجتهد في عصر واحد).
وكان لهذا الموفور الثقافي والبيئة العلمية أن يمتد لتصبح محط العلماء والشعراء والأدباء، وقد أنجبت هذه المدينة فرقة ناصعة من فحول الشعر العراقي، كما ذكرهم الأستاذ محمد مهدي البصير في نهضة العراق الأدبية وباقي مؤرخي الأدب، فكان للسيد حيدر الحلي والشيخ حمادي نوح والكوازان والحاج حسن القيم والقزويني، والشيخ حسن العذاري، ورجب البرسي.. وغيرهم كثير ممن نهلوا وأعطوا فيضاً، من الروائع الحلية شعراً فلسفياً، وحسينياً، فاضت به الكتب والمخطوطات.
وقد امتد الموفور الأدبي والثقافي والديني هذا على صورة حلقات وتجمعات أدبية ودينية، وبعد ثورة 1920، تحول الشعور الأدبي إلى شعور وطني سياسي ضد الإنكليز، مما أدى إلى تأسيس جمعيات وتيارات سياسية منها ما هو ثقافي ومنها ما أخذ طابعاً سياسياً، وقد مارس أدباء الحلة وكتابها الكتابة على شكل مخطوطات، إذ لم توجد آنذاك آفاق للنشر أو لإنشاء مطبوع دوري.
ثورة العشرين في الحلة
جاءت أحداث ثورة العشرين 30 حزيران 1920، في ذروةِ الصراعِ على طبيعةِ الحكمِ مع قواتِ الاحتلالِ البريطانية بعدما تخلَّتْ عن وعودِها للعراقيين، ولم تكن مدينة الحلة بعيدة عن مناخ العراق السياسي الذي سبق اشتعال أوارها، حيث اتسمت أجوائها بالرفض الشعبي لما كان ينسج في الخفاء من خلال إجراء الاستفتاء على طبيعة الحكم في 30 تشرين الثاني 1918، فبعدما تحقق الوطنيون من نوايا الحاكم العسكري في الحلة الذي استشار فيها السيد محمد علي القزويني بشأن اقتصار الاستفتاء على سبعة رجال فقط من أبناء المدينة كلها، يختارهم الحاكم بنفسه، عقدوا في بيت أحدهم مجلساً كبيراً تباحثوا فيه بما يجب أن يتخذ من التدابير، وقرّ في الأخير قرار المجتمعين على إرسال خطاب إلى الحاكم السياسي حمل تواقيع جمع كبير من الحلّيين. وقد كان الاستفتاء في عموم العراق محركاً رئيسياً لنمو وعي وطني رافض للهيمنة البريطانية على شؤون البلد، وهو بنفس الوقت محفز نشوء حركة وطنية في العراق تبنت معارضة الحكم البريطاني، وسعت لنيل الاستقلال.
والحلة من المدن العراقية القليلة التي أُنشئ فيها فرعاً لجمعية حرس الاستقلال عقب تأسيسها في بغداد أواخر شباط عام 1919، وهذه الجمعية معروفة بتوجهاتها الوطنية الساعية لإستقلال البلاد، وقد نشطت في تحريك الروح الوطنية، ومناهضة الاستعمار البريطاني، وضمت شخصيات حلّية بارزة في العمل السياسي، أمثال الشاعر محمد مهدي البصير التي أسندت اليه رئاسة الفرع، ورؤوف الأمين، ومحمد باقر الحليّ، وحضر ممثلها اجتماعاً في بغداد عقد مع زعماء الحركة يوم 23 أيار 1920، كان بمثابة تهيئة واستكشاف لانطباعات الفرات الأوسط بشان الشروع بالثورة.
لقد توضحت بشكل جلي انعكاسات تلك الأنشطة وذلك الحس الوطني السائد بين الحلّيين إثر انعقاد الاجتماع الوطني الحافل في الجامع الكبير (في سوق الحلة) قبل الثورة بأيام معدودة في 19 حزيران 1920، أي في ثاني أيام عيد الفطر، حيث قام الشيخ محمد الشهيب بقراءة رسالة المرجع الديني الشيرازي المتضمنة حث العراقيين على المطالبة بحقوقهم المشروعة بالطرق السلمية، ولما أتم الشيخ محمد تلاوة الرسالة تتابع على المنبر رؤوف الأمين، والسيد عبد السلام الحافظ، فألقوا كلمات حماسية طالبوا فيها باستقلال العراق ونادوا بالأمير عبد الله ملكاً عليه.
وكانت ردة فعل الجهات البريطانية على ذلك الاجتماع الجماهيري سريعة متمثلة بقرار الحاكم البريطاني اعتقال كل من رؤوف الأمين، والسيد عبد السلام الحافظ، والسيد أحمد السالم وتوت، وباقر العلي الخفاجي. وجبار علي الحساني، وعلي الحمادي، وخيري الهنداوي، وإرسالهم مخفورين بالقطار إلى البصرة، وبالتالي إبعادهم إلى جزيرة هنجام في الخليج العربي، وقد لبثوا هنالك خمسة أشهر، توفي خلالها السيد أحمد السالم وتوت. وأشارت مس بيل في مذكراتها إلى أن إبعاد هؤلاء الأشخاص أدى إلى زوال التوتر في منطقة الحلة.
ومن الجدير بالذكر أن البريطانيون جعلوا مدينة الحلة قبل اندلاع ثورة العشرين مركزاً لقواتهم العسكرية حيث قاموا بتعزيزها بقوات إضافية، وبعد انتصارات الثوار المتلاحقة انسحبت إليها معظم القوات البريطانية التي كانت منتشرة في مدن الفرات، وأصبحت الحلة في آب 1920، آخر معقل بريطاني في الفرات الأوسط.
وعلى الرغم من كون الحلة مركزاً للقوات البريطانية، وعرضة لإجراءاتها المتشددة التي طوقت بها المدينة أثناء الثورة، فقد قام الحلّيون بدور مميز، ومساند لما كان يجري في محيطها الريفي أو مدن الفرات الأوسط، وعن ذلك الدور ذكر الشيخ يوسف كركوش في تاريخ الحلة قيام الحلّيين باحتضان الثوار، والتمويه على تواجدهم باستخدام مختلف الأساليب أثناء حملات التفتيش التي كانت تقوم القوات البريطانية، مثلما أشار إلى حادثة تفجير بيت الحاج عبد الرضا الماشطة بقوله، (سمعت رجالاً من أهل المحلة (جبران) يتهامسون بينهم فقال أحدهم هامساً، أن الجواسيس رفعوا إلى القيادة أن الحاج عبد الرضا الماشطة آوى بعض رجال القبائل الذين دخلوا الحلة في الليلة الآنفة الذكر، وأن بعض الجنود جاؤوا بأمر القيادة فأخرجوا النساء والأطفال من داره وضربوها بالقنابل).
وتجلّت مناصرة معظم الحلّيين للثورة من خلال المراسلات مع قادتها من المراجع ورؤساء العشائر، وعبروا عن آرائهم ومواقفهم المساندة لها بالعديد من الأنشطة والفعاليات، فقد تصدر السيد صالح الحليّ، والشيخ محمد الشهيب، والشيخ عبد الكريم الماشطة، وآخرين الاجتماعات في المساجدِ محركين مشاعر الناس بخطب داعمة للثورة بعدما تبين لهم أن المستعمر لا يفهم إلا لغة القوة.
وقضية اعتقال الشيخ عبد الكريم الماشطة مع عدد من أفرادِ عائلته في خضمِ أحداثها متداولة بين الحلّيين حيث وجهت له ولأخويه الحاج عبد الحليم والحاج عبد الحكيم تهمة إشعال روح الثورة، وإطلاق العيارات النارية على طائرة بريطانية، وبأثر ذلك مكثوا فترة في المعتقل إلى أن أطلق سراحهم بعد نجاح وساطة الحاج عبد الرزاق الشريف، وهو أحد وجهاء المدينة ورئيس بلدية الحلة آنذاك، وقيل أنهم كانوا عرضة لعقوبة الإعدام لولا تلك الشفاعة. وبعد الانتصار في معركة الرارنجية التي وقعت يوم 24 تموز، وضربت مثلاً رائعا في البطولة والفداء، شرعوا الثوار بالهجوم على مدينة الحلة في نهاية تموز، إلا أن ذلك لم يتكلل بالنجاح للأسباب عديدة، ولعل من أهمها تفوق القوات البريطانية، من حيث العدد والمعدات والتحصينات المنيعة، بالإضافة إلى دور بعض شيوخ العشائر الموالي للإنكليز أو المتردد عن مساندة الثوار، ولم يخف أحد رجال الثورة السيد محمد علي كمال الدين في مذكراته الحسرة على عدم تحقيق ذلك، حين قال (لانقلب اتجاه الثورة وأصبح الفرات كله بيد الثور تقريباً، وتتجه الثورة نحو دجلة)، وهو محق في ذلك، لأنها أصبحت مثابة للقوات البريطانية في انطلاقها لوأد الثورة والسيطرة على ريف الحلة ومدن الفرات الأوسط، وكان آخر بلاغ أصدره المندوب السامي البريطاني في العراق في يوم 26 تشرين الثاني 1920، معلنا انتهاء العداء الذي كان قائماً مع عشائر الشامية.