cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
محمد محمود الطبلاوي
بداياته
من مشايخه الشيخ عبد الفتاح القاضي والشيخ أحمد مرعي والشيخ رزق خليل حبة والشيخ محمود حافظ برانق والشيخ عبد الحميد المسيري.
وفاته
توفي يوم الثلاثاء 5 مايو 2020م، الموافق 12 من رمضان عام 1441 هـ، عن عمر ناهز 86 عامًا بعد معاناة مع المرض. أدى المئات صلاة الجنازة على جثمانه، وذلك أمام منزله في العجوزة، بالقرب من نادي الترسانة الرياضي بالجيزة، وذلك قبل تشييع الجنازة ونقل الجثمان إلى مثواه الأخير بمقابر العائلة في البساتين. شارك في الصلاة عدد كبير من مشايخ نقابة قراء القرآن الكريم، وأقارب الشيخ وجيرانه.
(74318) 1998 UB16
1998 يو بي 16 (ويعرف أيضًا باسم (74318) 1998 يو بي 16 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 74318 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة في 22 أكتوبر 1998.
تشارلز إيفانز (أمين مكتبة)
تشارلز إيفانز هو أمين مكتبة أمريكي، ولد في 13 نوفمبر 1850 في بوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 فبراير 1935 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
الجمعية البلغارية للملاحة الفضائية
الجمعية البلغارية للملاحة الفضائية (البلغارية: Българско астронавтическо дружество) هي أقدم كيان في بلغاريا مكرس لاستكشاف الفضاء والدعوة للفضاء.
أنشئت الجمعية في 8 كانون الأول/ديسمبر 1957، بعد شهرين من إطلاق سبوتنك 1. وارتفعت رتبها عندما انضم العديد من المهندسين والمتطوعين إلى المنظمة بعد أيام فقط من إنشائها. وبسبب البيئة القانونية الصارمة في جمهورية بلغاريا الشعبية في ذلك الوقت، أنشئت الجمعية كقسم للملاحة الفضائية تابع لمنظمة المساعدة الدفاعية.
وانضمت إلى الاتحاد الدولي للملاحة الفضائية في عام 1958.
المعلقة (مستباء)
المعلقة هي إحدى قرى عزلة غرب مستباء بمديرية مستباء التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 1719 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
رحمانان
رحمانان ( المسند : 𐩧𐩢𐩣𐩬𐩬 rḥmnn، "الرحيم") كان لقب يستخدم جنوب الجزيرة العربية استخدمه المسيحيون واليهود وأهل الوثنية في جنوب شبه الجزيرة العربية. عادة ما يتبع الرحمانان بـ "ذو السماوي"، أي "من السماء". خلال حكم الملك الحميري سميفع أشوع، تم الإشارة إلى يسوع على أنه ابن الرحمانان، بينما خلال حكم أبرهة، كان يسوع هو المشيح الرحمانان.
تاريخ
أقدم استخدام معروف للمصطلح تم العثور عليه في نقش مكتوب باللغتين الأكادية والآرامية وكان مخصصًا لحداد.
أقدم استخدام معروف لمصطلح "رحمانان" في جنوب شبه الجزيرة العربية موجود في نقوش وثنية. تم العثور عليه في نقوش مكتوبة باللغة السبئية المتأخرة.
مارسيلو فون شوارتز
مارسيلو فون شوارتز هو مهندس معماري ومصور ومخرج أرجنتيني، ولد في 16 أغسطس 1961 في بوينس آيرس في الأرجنتين.
حبيب كاتبة
حبيب كاتبة (1892 - 1951) هو كاتب سوري مهجري في الولايات المتحدة. كان عضوًا في البعثة الدائمة لسوريا لدى الأمم المتحدة.
جيرهارد فون شفيرين
جيرهارد فون شفيرين (و. ) هو ضابط ، وسياسي ألماني، ولد في هانوفر ، كان عضوًا في الحزب الديمقراطي الحر، توفي في روتاش-إيجرن، عن عمر يناهز 81 عاماً.
الخدمة العسكرية
خدم في الجيش الألماني.
(37703) 1996 CD1
1996 سي دي 1 (ويعرف أيضًا باسم (37703) 1996 سي دي 1 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 37703 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين في 11 فبراير 1996.
داريلنغتون أومودياغبي
داريلنغتون أومودياغبي (بالإنجليزية: Darlington Omodiagbe؛ بالألمانية: Darlington Omodiagbe) هو لاعب كرة قدم ألماني ونيجيري في مركز الدفاع، ولد في 2 يوليو 1978 في واري في نيجيريا. لعب مع روت فايس آهلن وكارل زايس يينا وليخيا غدانسك ونادي أوسنابروك ونادي أونترهاخينغ ونادي ال كي اس ودز ونادي دويسبورغ ونادي هارتلاند وهانوفر 96.
تشارلز غوردون (لاعب كرة قدم كندية)
تشارلز غوردون هو لاعب كرة قدم كندية أمريكي، ولد في 30 يوليو 1968 في تامبا في الولايات المتحدة.
دعيج ناصر
دعيج ناصر (18 يناير 1983-)، لاعب كرة قدم بحريني، يلعب حاليًا في نادي الحالة البحريني وفي منتخب البحرين الوطني لكرة القدم في مركز الهجوم.
مسيرته الرياضية
في 17 أكتوبر 2004 وقع عقد مع نادي الشمال القطري لمدة موسم واحد مقابل 200 ألف دولار أميركي. كان ناصر هداف الدوري المحلي في موسم 2003-04 بعد أن انتقل إلى المحرق قادما من نادي الحالة. شارك مع المنتخب في كأس آسيا 2004 في الصين وسجل هدفًا في الدور نصف النهائي في مرمى المنتخب الياباني حامل اللقب.
كول غرين
كول غرين هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 4 مايو 1989 في ويتشيتا فولز في الولايات المتحدة.
قائمة اتفاقيات الجزائر لتسليم المجرمين
قائمة اتفاقيات الجزائر لتسليم المجرمين
ابتكار اجتماعي
تُعرف الابتكارات الاجتماعية بأنها ممارسات اجتماعية جديدة تهدف إلى تلبية الاحتياجات الاجتماعية بطريقة أفضل من الحلول الموجودة، على سبيل المثال مثل تلك الناتجة عن ظروف العمل أو التعليم أو تنمية المجتمع أو الصحة. وتُنشا هذه الأفكار بهدف توسيع وتعزيز المجتمع المدني. ويتضمن الابتكار الاجتماعي العمليات الاجتماعية للابتكار، مثل أساليب وتقنيات المصادر المفتوحة وأيضًا الابتكارات التي لها غرض اجتماعي - مثل النشاط أو التطوع عبر الإنترنت أو الائتمان الأصغر أو التعلم عن بعد. هناك العديد من التعريفات للابتكار الاجتماعي، ومع ذلك، فهي تتضمن عادةً المعايير العامة حول الأهداف الاجتماعية، والتفاعل الاجتماعي بين الجهات الفاعلة أو تنوع الممثلين والنواتج الاجتماعية والابتكار (ينبغي أن يكون الابتكار «جديداً على الأقل» للمستفيدين الذين يستهدفهم، ولكن ليس من الضروري أن تكون جديدًا في العالم). تشمل التعريفات المتنوعه مجموعات مختلفة وعدداً مختلفًا من هذه المعايير (على سبيل المثال، يستخدم الاتحاد الأوروبي تعريفًا يشدد على الأهداف الاجتماعية وتفاعل الجهات الفاعلة). لا يقدم الابتكار الاجتماعي التحويلي مقاربات جديدة للمشاكل المستعصية على ما يبدو، ولكنه ناجح في تغيير المؤسسات الاجتماعية التي خلقت المشكلة في المقام الأول.
من أبرز المبتكرين المرتبطين بهذا المصطلح هم، الباكستاني أختر حميد خان، والبنغالي محمد يونس، مؤسس بنك غرامين الذي ابتكر مفهوم القروض الصغيرة لدعم الابتكارات في العديد من البلدان النامية مثل آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية، وبرامج مستوحاة أخرى.
التركيز والتطبيق
الابتكار الاجتماعي لديه نهج مشترك بين القطاعات وهو قابل للتطبيق عالمياً. حيثً إنهُ يتم إطلاق الابتكارات الاجتماعية بواسطة مجموعة متنوعة من الجهات الفاعلة، بما في ذلك مؤسسات البحث والشركات والمؤسسات المستقلة، والتي تميل إلى استخدام تعاريفها الخاصة بالابتكار الاجتماعي. لذلك، يجدر مناقشة ما يميزها عن أشكال العمل الاجتماعي أو الابتكارات الأخرى.
حيث يركز الابتكار الاجتماعي على عملية الابتكار، وكيف يتشكل الابتكار والتغيير (على عكس التعريف التقليدي للابتكار، مع إعطاء الأولوية للتنظيم الداخلي للشركات وإنتاجيتها). وهو يركز أيضًا على العمل الجديد والأشكال الجديدة للتعاون (نماذج الأعمال)، خاصةً تلك التي تعمل من أجل تحقيق مجتمع مستدام.
فغالباً ما يكون الابتكار الاجتماعي بمثابة جهد للإبداع العقلي الذي يتضمن الطلاقة والمرونة من مجموعة واسعة من التخصصات. ويرتبط فعل الابتكار الاجتماعي في قطاع ما بتخصصات متنوعة داخل المجتمع. وتؤكد نظرية الابتكار الاجتماعي «الاختلاف المترابط» على ثلاثة أبعاد أساسية للابتكار الاجتماعي. أولاً، عادة ما تكون الابتكارات عبارة عن مجموعات جديدة أو هجينة للعناصر الموجودة، وليست جديدة تمامًا. ثانياً، تنطوي ممارستها على تجاوز الحدود التنظيمية أو التأديبية. أخيرًا، يتركون وراءهم علاقات جديدة مقنعه بين أفراد وجماعات منفصله سابقًا. ويكتسب الابتكار الاجتماعي أيضا رؤية داخل الأوساط الأكاديمية.
منذ عام 2014، تم تعريف مجال فرعي من الابتكار الاجتماعي فيما يتعلق بإدخال التقنيات الرقمية. يُطلق على المجال الفرعي «الابتكار الاجتماعي الرقمي» ويشير إلى «نوع من الابتكار الاجتماعي والتعاوني الذي يتعاون فيه المبتكرون والمستخدمون والمجتمعات باستخدام التقنيات الرقمية للمشاركة في خلق المعرفة والحلول لمجموعة واسعة من الاحتياجات الاجتماعية وعلى نطاق وسرعة لم يكن من الممكن تصورها قبل ظهور الإنترنت».
التاريخ
نوقش الابتكار الاجتماعي في كتابات شخصيات مثل بيتر دراكر ومايكل يونغ (مؤسس الجامعة المفتوحة وعشرات المنظمات الأخرى) في الستينيات. كما ظهر في أعمال الكتاب الفرنسيين في السبعينيات، مثل بيير روسانفالون، وجاك فورنييه، وجاك أتالي. ومع ذلك، كانت المواضيع والمفاهيم في الابتكار الاجتماعي موجودة قبل فترة طويلة. تحدث بنجامين فرانكلين، على سبيل المثال، عن تعديلات صغيرة داخل التنظيم الاجتماعي للمجتمعات والتي يمكن أن تساعد في حل المشاكل اليومية. قام العديد من الإصلاحيين المتطرفين في القرن التاسع عشر، مثل روبرت أوين، مؤسس الحركة التعاونية، بتشجيع الابتكار في المجال الاجتماعي، وركز جميع علماء الاجتماع الكبار، بمن فيهم كارل ماركس وماكس ويبر وإميل دوركايم، على عمليات التغيير الاجتماعي الأوسع نطاقًا. في السنوات الأخيرة، أعاد علماء الاجتماع اكتشاف عمل غابرييل تاردي حول مفهوم التقليد من أجل فهم الابتكار الاجتماعي وعلاقته بالتغيير الاجتماعي بشكل أفضل. أصبحت نظريات الابتكار الأخرى بارزة في القرن العشرين، وكان للعديد منها آثار اجتماعية، دون وضع التقدم الاجتماعي في قلب النظرية. جوزيف شومبيتر، على سبيل المثال، تناول عملية الابتكار مباشرة مع نظريته في التدمير الخلاق وتعريفه لأصحاب المشاريع كأشخاص يجمعون بين العناصر الموجودة بطرق جديدة لإنشاء منتج أو خدمة جديدة. ابتداءً من الثمانينيات، تناول كتاب التغيير التكنولوجي بشكل متزايد كيف تؤثر العوامل الاجتماعية على نشر التكنولوجيا.
يذكر المقال «إعادة اكتشاف الابتكار الاجتماعي» كيف تعتمد الابتكارات الاجتماعية على التاريخ والتغيير في المؤسسات. كما ان هذا المقال يناقش عشرة ابتكارات اجتماعية حديثة تعكس التغيير الحالي وتشمل:
النقد
على مدار العقدين الماضيين، اكتسب الابتكار الاجتماعي شعبية كبيرة كإستراتيجية لمعالجة المخاطر الاجتماعية الجديدة بما في ذلك شيخوخة السكان وعلاقتها بالصحة. ومع ذلك، نظرًا لأن المفاهيم الأخرى التي تم تطويرها مؤخرًا داخل النقاش الأكاديمي - من بينها رأس المال الاجتماعي - قد يتحول الابتكار الاجتماعي قريبًا إلى مجرد وسيلة أخرى لإدخال مصطلح «اجتماعي» إلى المصطلحات الخاصة بالقطاع الخاص، من أجل تجنب المناقشات المحتدمة حول عدم المساواة الهيكلية.
وفي سياق «التقشف النيوليبرالي»، قد تؤدي الدعوة القوية لصالح الابتكار الاجتماعي إلى إخفاء محاولة تحويل انتباه الجمهور من أوجه القصور الهيكلية والتفاوتات إلى مسؤولية فردية وجماعية، وتتبع الرؤية: «القيام بالمزيد بأقل». من أجل ضمان التغطية الشاملة والحقوق الاجتماعية العالمية، ومع ذلك، لا يمكن إدارة نظام دولة الرفاه من خلال منطق فعالية التكلفة وحده. التغطية الشاملة هي الشرط المسبق لأي اقتصاد يعمل بشكل جيد، وليس العكس. وعلى هذا النحو، يمكن أن يكون تعزيز «السياسات ذات الدوافع السياسية تحت ذريعة التخفيضات في الميزانية» خطيرًا بشكل خاص في عواقبه على صحة السكان. قد لا يكون الابتكار الاجتماعي بحد ذاته قادراً على معالجة الاحتياجات الاجتماعية الملحة. بدلاً من ذلك، قد تتخفي المصطلحات المبتكرة والمتمكنة ذاتيًا والموجودة حاليًا في رواج عدم اهتمام خطير بالتفاوتات الهيكلية، مما يؤثر سلبًا على النتائج الصحية في جميع المجالات، ولكن بشكل خاص على أفقر الناس. من بين العلاجات التي تحددها الأرثوذكسية الليبرالية الجديدة - التحرير، وإلغاء القيود، والانتقال، أو التمكين الفردي أو الجماعي - قد يكشف الابتكار الاجتماعي عن نفسه على أنه كلمة طنانة مريحة، وهو مفهوم انتقائي لتهميش الخيارات السياسية، ويشرعها مبدأ قيود الميزانية. إن إعادة توزيع الموارد «من الماضي إلى الأجيال الحالية» - الحفاظ على استمرار الإنفاق العام الكلي - والتحول من دولة الرفاهية «القائمة على النقل» إلى «الخدمة المستندة إلى الخدمة» سيمثل نهجا مبتكراً حقاً للسياسة الاجتماعية، وتقديم بديل موثوق ومسؤول للعصا السحرية للابتكار الاجتماعي.
التطورات منذ عام 2000
تتميز الأبحاث الأكاديمية ومدونة الأسرة المغربية والمواقع الإلكترونية بالابتكار الاجتماعي، إلى جانب المنظمات التي تعمل على حدود البحث والعمل العملي. وتشمل المواضيع التاليه:
الدعم المؤسسي
أنشأت الولايات المتحدة مكتبًا للابتكار الاجتماعي في البيت الأبيض، والذي يمول مشاريع تجمع بين الموارد العامة والخاصة. مع المؤسسات التي تدعم الابتكار الاجتماعي. في عام 2010، وأدرجت الحكومة الأمريكية 11 استثمارًا من «صندوق الابتكار الاجتماعي»، بتمويل عام أكثر من المنظمات الخيرية. ويركز هذا الصندوق على الشراكات مع الجمعيات الخيرية والمؤسسات الاجتماعية وقطاع الأعمال. وعلاوة على ذلك، تدعم المؤسسات التعليمية الآن بشكل متزايد التدريس والبحث في مجال الابتكار الاجتماعي. بالإضافة إلى الجهود الرائدة التي بذلتها مؤسسات مثل مبادرة كلية هارفارد للأعمال حول المشاريع الاجتماعية (التي تم إطلاقها في عام 1993) والمركز السعيد للأعمال في سكول لريادة الأعمال الاجتماعية (تم إطلاقه عام 2003)، تقدم انسياد وغيرها من الجامعات الآن برامج قصيرة الأجل في مجال الابتكار الاجتماعي دورات ماجستير مخصصة بالكامل لدراسة النظرية والتطبيق في علاقة الريادة الاجتماعية والابتكار. يتمثل هدف مركز كامبريدج للابتكار الاجتماعي في بناء أفضل الممارسات في قطاع الأعمال والمجتمع المدني والسياسة والأوساط الأكاديمية من أجل عالم أكثر إنصافًا وشمولية واستدامة.
في عام 2002، تبنت حكومة جنوب أستراليا، بقيادة رئيس الوزراء ووزير الإدماج الاجتماعي مايك ران، إستراتيجية ابتكار اجتماعي مدتها عشر سنوات من خلال استثمارات كبيرة والتركيز على الإصلاح في مجالات مثل التشرد والاحتفاظ بالمدارس والصحة العقلية وخدمات الإعاقة.
تم تأسيس مبادرة "Common Ground" ومبادرة "Street to Home" والمركز الأسترالي للابتكار الاجتماعي في أديليد، وتم اعتماد العديد من الإصلاحات التي تمت تجربتها في جنوب أستراليا على المستوى الوطني في جميع أنحاء أستراليا. هذه المبادرة، التي يرأسها المونسنيور ديفيد كابو، مفوضة الإدماج الاجتماعي في جنوب أستراليا، تم تقديم المشورة لها من قبل «المفكرين في الإقامة» جيف مولغان ورجل الأعمال الاجتماعي في نيويورك روزان هاجرتي.
الدور في كبح الفساد
تجادلاً لين وتشن، في «تأثير الابتكار الاجتماعي : أي النهج القائم على الحالات»، بأن هدف الابتكار الاجتماعي هو إنتاج أعمال «ذات قيمة اجتماعية وجيدة بالنسبة للكثيرين».
ففي الحوكمة، فأن دورها الرئيسي يتمثل في تعزيز وتعظيم ثقة المواطنين من خلال المشاركة الفعالة في المجتمع، سواء في المجال العام أو الخاص. ويتم تنفيذ دور الابتكار الاجتماعي في كبح الفساد من خلال وسيلتين رئيسيتين. أولها، أن يتم إضفاء الطابع المؤسسي عليه من خلال الجهات الفاعلة (في القطاعين العام والخاص)، وثانيها، أن يتم تنفيذه بالأدوات الجديدة المتاحة، خاصة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات.
التنمية المحلية والإقليمية
تشمل الأدبيات المتعلقة بالابتكار الاجتماعي فيما يتعلق بالتنمية الإقليمية والابتكار في الاقتصاد الاجتماعي، الذي يعني الإستراتيجيات لتلبية الاحتياجات الإنسانية؛ والابتكار بمعنى تحويل أو الحفاظ على العلاقات الاجتماعية، وخاصة علاقات الحكم على المستوى الإقليمي والمحلي. ففي أواخر الثمانينات، بحث جان لويس لافيل وفرانك مولارت عن الابتكار الاجتماعي. ففي كندا بدأت أزمات هذا النوع من الأبحاث. وهناك مشروع آخر أكبر كان SINGOCOM وهو مشروع إطار عمل المفوضية الأوروبية 5، والذي كان رائدًا في ما يسمى «النماذج البديلة للابتكار المحلي» (ALMOLIN). وتم تطوير هذه النماذج بشكل أكبر من خلال الإجراءات المجتمعية التي تغطيها KATARSIS و POLIS SOCIAL. وتركز الأعمال الحديثة على الدور الاجتماعي للحياة الاقتصادية من حيث الابتكارات في الممارسات الاجتماعية والعلاقات الاجتماعية على الصعيدين المحلي والإقليمي. وبالتالي، يُنظر إلى الابتكار الاجتماعي بشكل متزايد على أنه عملية وإستراتيجية لتعزيز التنمية البشرية من خلال التضامن والتعاون والتنوع الثقافي.
وصُممَ برنامج URBACT الممول من الاتحاد الأوروبي لمساعدة المدن على التبادل والتعلم حول السياسات الحضرية. ويمكن اعتبار منهجية البرنامج كنهج تخطيط عمل الابتكار الاجتماعي. وسيكون لشبكة URBACT النموذجية عشر مدن تعمل على موضوع محدد مثل الاندماج النشط أو تجديد الأحياء المحرومة والتي من خلالها يفحصون الممارسة الجيدة ومن ثم العمل من خلال مجموعة دعم محلية يستخدمون النتائج لإبلاغ عن خطة عملهم المحلية.
وأُنشئت مبادرة الابتكار الاجتماعي في أوروبا، التي تمولها الإدارة العامة للمشاريع والصناعة التابعة للمفوضية الأوروبية، لرسم خريطة للابتكار الاجتماعي على المستوى الأوروبي، من خلال إنشاء دليل لأمثلة على مستوى القاعدة الشعبية للابتكار الاجتماعي من مختلف الدول المشاركة والتي بلغ عددها 27 دولة.
قامت المفوضية الأوروبية بتمويل دراسة SELUSI بين عامي 2008 و2013 والتي نظرت في أكثر من 550 مشروعًا اجتماعيًا ودرست كيف يمكن لهذه الأفكار أن تثير التغيير والابتكار على نطاق أوسع بكثير. ونظرت في نماذج الأعمال للمشروعات الاجتماعية في خمسة بلدان وكانت المملكة المتحدة هي واحدة منها - وتم تحديد الممارسات المحددة التي تطورت من قبل المشاريع الاجتماعية الناجحة بشكل خاص، وكيف ومِن مَن - سواء كانت مؤسسة اجتماعية أو هيئة القطاع العام أو الأعمال التجارية الرئيسية - التي يمكن أن تكون أكثر فاعلية.
ومن جانب آخر، أطلقت المفوضية الأوروبية في عام 2013 مبادرة جديدة (مشروع-project) في إطار تمويل FP7، بهدف بناء شبكة من حاضنات الابتكار الاجتماعي عبر المناطق والبلدان. حيث تسهل هذه الشبكة بتحديد 300 مثال على الابتكار الاجتماعي وتسهل عملية التوسع. ويتم تنظيم الشبكة بطريقة لتحديد النماذج الجديدة لتوسيع نطاق الابتكارات الاجتماعية عبر المجموعات الجغرافية المختلفة بالتعاون مع بعضها البعض، وتواصل الأفكار، وإيجاد الأدوات والأموال، ووضع خطط ونماذج الأعمال من أجل تعزيز الأفكار الجديدة الواعدة في جميع أنحاء أوروبا.
النصر العظيم
النصر العظيم هو فيلم أبيض وأسود درامي حربي أمريكي صامت إنتاج عام 1919 أخرجه تشارلز ميلر ، من بطولة كريتون هيل وفلورنس بيلينجز وهيلين فيرجسون. تم صنعه كدعاية مناهضة لألمانيا خلال الحرب العالمية الأولى، على الرغم من إطلاقه بعد نهاية الصراع.
ملخص الفيلم
يُجبر الشاب كونراد لو بريت من الألزاسي على التجنيد في الجيش الألماني عند اندلاع الحرب الفرنسية البروسية. فزعته الفظائع التي ارتكبها القوات من قتل الأطفال واغتصاب النساء، بما في ذلك اغتصاب أخته، بعد أن وقع في حب ممرضة أمريكية، قرر الهجرة متعهداً بالعودة والانتقام، ويسافر إلى الولايات المتحدة وينضم إلى الجيش الأمريكي مع الألزاسيين الآخرين يعودون إلى أوروبا لتأمين النصر.
لحام النبض المغناطيسي
اللحام بالنبض المغناطيسي ( MPW ) هو عملية لحام في الحالة الصلبة تستخدم قوى مغناطيسية للحام قطعتين من العمل معًا. تشبه آلية اللحام آلية اللحام بالانفجار. بدأ اللحام بالنبض المغناطيسي في أوائل السبعينيات ، عندما بدأت صناعة السيارات في استخدام لحام الحالة الصلبة. أكبر ميزة باستخدام اللحام بالنبض المغناطيسي هي تجنب تشكيل الأطوار المعدنية الهشة. لذلك ، يمكن لحام المعادن غير المتشابهة ، والتي لا يمكن ربطها بشكل فعال عن طريق لحام الانصهار. باستخدام اللحام بالنبض المغناطيسي ، يمكن إجراء اللحامات عالية الجودة في معادن متشابهة وغير متشابهة خلال ميكروثانية دون الحاجة إلى حماية بالغازات أو مواد اللحام الاستهلاكية.
الفرقة 16
كانت الفرقة 16 مشاة جماعة متمردة سورية نشطت أساسًا في مدينة حلب والمناطق المحيطة بها.
لحام النبض المغناطيسي
المعالجة
يعتمد اللحام بالنبض المغناطيسي على نبضة كهرومغناطيسية قصيرة جدًا (<100 ميكروثانية) ، والتي يتم الحصول عليها عن طريق التفريغ السريع لمكثفات من خلال مفاتيح الحث المنخفض في ملف. التيار النبضي يكون ذو السعة والتردد العاليين (500 كيلو أمبير و 15 كيلو هرتز) يشكلان مجالا مغناطيسيا عالي الكثافة ، مما ينتج عنه تيار دوامي في إحدى قطع العمل. تنشأ عند الاستخدام قوى لورينتز الطاردة وضغط مغناطيسي عالٍ يتجاوز بكثير قوة خضوع المادة yield strength مما يتسبب في التسارع وتأثر إحدى قطع العمل على الجزء الآخر بسرعة تصادم تصل إلى 500 m/s.
الفرقة 16
التاريخ
كانت إحدى جماعاتها الفرعية، وهي لواء شهداء بدر، سيئة السمعة بسبب السرقة والاختطاف والابتزاز، وعلى الأخص النهب الجماعي للمصانع في مناطق حلب وشحن شاحنات من المواد المنهوبة إلى تركيا. واستمر هذا الأمر إلى أن اجتيح إقليمها وقامت الدولة الإسلامية في العراق والشام بأسر زعيمها، حسن جزرة، وأعدمته في أواخر عام 2013.
لحام النبض المغناطيسي
المعالجة
أثناء اللحام بالنبض المغناطيسي ، يتم تطوير تشوه بلاستيكي عالٍ إلى جانب إجهاد القص shear strain العالي وتعطل الأكسيد بفضل النفث ودرجات الحرارة المرتفعة بالقرب من منطقة الاصطدام. هذا يؤدي إلى لحام الحالة الصلبة بسبب صقل البنية المجهرية ، وتكون خلايا الخلع ، والانحناءات المنزلقة في المادة الصلبة ، والتوائم الدقيقة ، وإعادة التبلور الموضعي.
الفرقة 16
التاريخ
في أوائل عام 2015، أسرت جبهة النصرة 11 من مقاتليها في حلب خلال نزاعها مع حركة حزم.
لحام النبض المغناطيسي
المبادئ
من أجل الحصول على لحام قوي ، يجب الوصول إلى عدة شروط:
الفرقة 16
التاريخ
في عام 2016، شاركت الجماعة في قصف الشيخ مقصود بعشوائية، مما أسفر عن مقتل عشرات المدنيين وأثار انتقامًا من وحدات حماية الشعب التي قتلت عددًا من أعضاءها.
لحام النبض المغناطيسي
المبادئ
الفرق الرئيسي بين اللحام بالنبض المغناطيسي واللحام المتفجر هو أن زاوية الاصطدام والسرعة تكونان ثابتين تقريبًا أثناء عملية اللحام المتفجر ، بينما في اللحام بالنبض المغناطيسي يتغيران باستمرار.
الفرقة 16
التاريخ
خلال هجوم شمال حلب (يونيو–يوليو 2016)، تكبدت الفرقة 16 خسائر ثقيلة، بما فيها 29 قتيلًا، وأكثر من 54 جريحًا، و7 مفقودين، واجتيح مقرها، واستقال قادتها، بمن فيهم القائد الأعلى عبد الخالق حياني، وأعفي من جميع المهام. تم تعيين قائد جديد، عقيد القوات الجوية السورية السابق حسن رجوب. بعد ذلك، توجهت إلى الانحلال.
لحام النبض المغناطيسي
المحاكاة العددية للحام بالنبض المغناطيسي
تم إجراء العديد من الفحوص العددية للتنبؤ بسلوك اللحام بالنبض المغناطيسي وسلوك الجزء المتحرك لتحديد ظروف التصادم. بشكل عام ، تتحكم سرعة الجزء المتحرك قبل التأثير في الظواهر البينية. هذه هي المعلمة المميزة التي يجب أن تكون معروفة بناءً على العملية ومعلمات العملية القابلة للتعديل. على الرغم من أن القياسات التجريبية باستخدام طرق قياس السرعة بالليزر توفر تقييمًا دقيقًا لسرعة الجزء المتحرك flyer ، (أحد الأمثلة على هذا القياس هو قياس سرعة دوبلر الفوتوني (PDV) ) ، يقدم الحساب العددي وصفًا أفضل لسرعة النشر من حيث التوزيع المكاني والزماني. علاوة على ذلك ، فإن حساب متعدد فيزيائي لعملية اللحام بالنبض المغناطيسي يأخذ في الاعتبار التيار الكهربائي عن طريق الملف ويحسب السلوك المادي لمشكلة مقترنة كهرومغناطيسية ميكانيكية. في وقت ما ، تسمح هذه المحاكاة أيضًا بتضمين التأثير الحراري أثناء العملية. تم وصف نموذج ثلاثي الأبعاد يستخدم لمحاكاة LS-DYNA أيضًا ، كما أنه يوفر بعض التفاصيل عن التفاعلات الفيزيائية للعملية ، والمعادلات الحاكمة ، وإجراء الحل ، وكلا من الشروط الأولية والحدود. يستخدم النموذج لإظهار قدرة الحساب ثلاثي الأبعاد للتنبؤ بسلوك العملية وخاصة حركيات النشر والتشوه العياني.
الفرقة 16
جرائم الحرب
وفقًا للمرصد السوري لحقوق الإنسان، فإن لواء شهداء بدر التابع للفرقة 16، بقيادة خالد حياني، مسؤول عن مقتل أكثر من 203 مدنيين، من بينهم 42 طفلًا، و25 إمراة على الأقل، و136 رجلًا، مع أكثر من 900 جريح، منهم 175 إصابة خطيرة، في مدينة حلب بين يوليو وديسمبر 2014 بمدافع جهنم ومدافع هاون أخرى، بالإضافة إلى الأجهزة المتفجرة المرتجلة.
إريك ناومن
إريك ناومن (و. ) هو ضابط من الإمبراطورية الألمانية، وألمانيا النازية، ولد في مايسن، كان عضوًا في الحزب النازي ، كان عضوًا في كتيبة العاصفة، وشوتزشتافل ، توفي عن عمر يناهز 46 عاماً، بسبب شنق.
الخدمة العسكرية
خدم في فافن إس إس.
انبعاثات غازات الدفيئة من الولايات المتحدة
أنتجت الولايات المتحدة 6.6 بليون طن متري من مكافئ ثنائي أكسيد الكربون من انبعاثات غازات الدفيئة في 2019، لتكون ثاني أكبر منتج في العالم بعد انبعاثات غازات الدفيئة في الصين، ومن بين الدول ذات أعلى انبعاثات غازات الدفيئة للشخص الواحد. في 2019، من المقدر أن الصين بعثت 27% من غازات الدفيئة في العالم، تتبعها الولايات المتحدة الأمريكية بنسبة 11%، ثم الهند بنسبة 6.6%. إجماليًا، بعثت الولايات المتحدة 410 بليون طنًا متريًا، أكثر من أي بلد آخر. الانبعاثات السنوية أكثر من 15 طن للشخص الواحد وهي، من بين الدول الثمانية الأعلى من حيث الانبعاثات، أعلى بلد في العالم من حيث انبعاث غازات الدفيئة للشخص الواحد. لأن محطات توليد الطاقة العاملة على الفحم الحجري تغلق بشكل تدريجي، فإن انبعاثات العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين من توليد الكهرباء انخفضت لتصبح في المركز الثاني بعد النقل الذي يشكل حاليًا المصدر الأكبر لهذه الانبعاثات. في 2019، كانت نسبة 29% من انبعاثات غازات الدفيئة في الولايات المتحدة من قطاع النقل، 25% من الكهرباء، 23% من الصناعة، 13% من المباني التجارية والسكنية، 10% من الزراعة. انبعاثات غازات الدفيئة هذه تساهم في تغير المناخ في الولايات المتحدة وفي العالم.
مصادر وأنواع غازات الدفيئة
تشير غازات الدفيئة إلى العديد من الغازات، ومنها ثنائي أكسيد الكربون، وأكسيد النيتروس، والأوزون، والميثان، والغازات المفلورة، وغازات أخرى، التي تمتص الطاقة الإشعاعية وتبعثها في الغلاف الجوي. ازدادت التراكيز الجوية لغازات الدفيئة بشكل ملحوظ منذ الثورة الصناعية، ما يتفق العديد من العلماء على أنه يعود لأسباب بشرية المنشأ. تعرف القوى والنشاطات التي يبذلها البشر باسم النشاط بشري المنشأ، وهو يسبب الكثير من الآثار الكارثية على الكوكب. تشمل هذه الآثار أنماطًا جوية شاذة، وحالات جفاف وموجات حر، وحرائق برية، وتحمض المحيطات، وارتفاع مستوى سطح البحر، وذوبان الجليد، وزيادة درجات الحرارة المتوسطة في العالم، والانقراض، والعديد من الآثار الأخرى.
غازات الدفيئة الأساسية ثنائي أكسيد الكربون، والميثان، وأكسيد النيتروس، والغازات المفلورة. يدخل ثنائي أكسيد الكربون إلى الغلاف الجوي من خلال الحرق واسع النطاق لأنواع الوقود الأحفوري كالفحم الحجري، والغاز الطبيعي، والنفط، بالإضافة إلى الأشجار، والنفايات الصلبة، والمواد الحيوية. في 2018، كان من المقدر أنه يشكل نحو 81% من كل غازات الدفيئة المنبعثة في 2018. تمتص المصارف الطبيعية والخزانات الطبيعية انبعاثات ثنائي أكسيد الكربون فيما يعرف باسم دورة الكربون. ويمكن أن تشمل المصارف والخزانات الطبيعية كلًا من المحيطات والغابات والأراضي الزراعية وباطن الأرض. ينتج الميثان بشكل أساسي من المواشي والممارسات الزراعية. كان يقدر أن الميثان يشغل 10% من غازات الدفيئة المنبعثة. أكسيد النيتروس من غازات الدفيئة وينتج عن الاحتراق في العمليات الصناعية، والعمليات الزراعية، وحرق الوقود الأحفوري والنفايات الصلبة، وأخيرًا من معالجة مياه الصرف. الغازات المفلورة نتنج صناعيًا وتستخدم كبدائل للمواد التي تؤدي إلى نضوب طبقة الأوزون في طبقات الجو الخارجية.
لغازات الدفيئة مدى يحدد كم يمكن أن تبقى في الغلاف الجوي. ومهما يكن مصدر انبعاثها، تنتشر الانبعاثات على امتداد العالم وتصبح ممتزجة في خليط متجانس. تقدر بالجزء في المليون، أو بالجزء في البليون، أو بالجزء في الترليون. في 2019، أشارت البيانات إلى وجود 409.8 جزء في المليون من ثنائي أكسيد الكربون في الغلاف الجوي. يؤثر هذا بشدة على الغلاف الجوي بما يؤدي إلى الاحتباس الحراري، ما يشكل غطاءً سميكًا حول الغلاف الجوي للأرض.
تنشأ غازات الدفيئة من العديد من أنواع النشاطات البشرية، ولكن بعضًا من أهم الآثار تنشأ من حرق الوقود الأحفوري، وإزالة الغابات، والزراعة، والعمليات الصناعية. في الولايات المتحدة، كان توليد الطاقة أكبر مصدر للانبعاثات للعديد من السنوات، ولكن في 2017، احتل قطاع النقل هذه المنزلة ليصبح المصدر الأكبر للانبعاثات. في ذلك العام، أصبحت القسمة 29% لقطاع النقل، يتبعه توليد الكهرباء بنسبة 28% والصناعة 22%.
بعد ثنائي أكسيد الكربون، ثاني أكثر مركب توافرًا هو الميثان، ولكن هناك فروقًا منهجية في كيفية قياس آثاره. وفقًا لدراسة من عام 2016، أسيء تقدير انبعاثات الميثان في الولايات المتحدة من وكالة حماية البيئة لعقد على الأقل كانت تظنها خلالها أقل من الواقع بنسبة 30 إلى 50 بالمئة. حاليًا، تعمل حكومة الولايات المتحدة على تخفيض انبعاثات الميثان في الزراعة والتعدين ومكبات النفايات والصناعات البترولية.
من المصادر الأخرى المثيرة للقلق المواد التي تؤدي لنضوب الأوزون كالكلوروفلوروكربونات والهيدروكلوروفلوروكربونات التي غالبًا ما تكون غازات دفيئة قوية ذات قدرة كبيرة على إحداث احترار عالمي. ولكن تقدمًا ملحوظًا جرى لخفض استخدام هذه الغازات نتيجة اتفاقية مونتريال، وهي المعاهدة الدولية التي أقرت في 1989.
الأحداث الكبرى المنشئة للانبعاثات
في فبراير 2018، سجلت أداة مراقبة التروبوسفير في قمر كوبرنيكوس سنتينل-5بّي انفجارًا وانطلاقًا فجائيًا لبئر غاز طبيعي في مقاطعة بلمونت، أوهايو. كان هذا البئر مملوكًا لشركة إكس تي أو إنرجي. أخلي نحو 30 منزلًا، وأطلق الأجاج والماء المنتج في روافد تتدفق إلى نهر أوهايو. استمر انطلاق الغازات 20 يومًا، مطلقًا أكثر من 50,000 طنًا من الميثان في الغلاف الجوي. سرب انطلاق الغازات الميثان إلى الجو بمقدار أكبر مما يطلق في معظم الدول الأوروبية في عام كامل من صناعاتها الغازية والنفطية.
شرط التصريح
طبق التصريح عن غازات الدفيئة أول مرة على أساس طوعي بإنشاء السجل الفدرالي لانبعاثات غازات الدفيئة المصرح به تحت القسم 1605(ب) من قانون سياسة الطاقة لعام 1992. يوفر هذا البرنامج وسيلةً للمصالح الخدمية والصناعات والهيئات الأخرى لتأسيس سجل عام لانبعاثاتها ونتائج الإجراءات الطوعية لخفض أو تجنب أو عزل انبعاثات غازات الدفيئة.
في 2009، أسست وكالة حماية البيئة في الولايات المتحدة برنامجًا مشابهًا يفرض التصريح للمنشآت التي تنتج 25,000 طنًا متريًا أو أكثر من ثنائي أكسيد الكربون في العام. أدى هذا إلى مراقبة الآلاف من شركات الولايات المتحدة لانبعاثاتها من غازات الدفيئة وإبلاغها عنها، ما غطى نحو نصف انبعاثات غازات الدفيئة الإجمالية في الولايات المتحدة.
يتوفر سجل منفصل لانبعاثات ثنائي أكسيد الكربون من الوقود الأحفوري لدى مشروع فولكان، في جهد بتمويل مشترك من ناسا ووزارة الطاقة لتكميم انبعاثات غازات الدفيئة في أمريكا الشمالية مع الزمن.
التصرفات الفردية
من الأفعال المتخذة من الأفراد للتخفيف من التغير المناخي اتباع الحمية، وبدائل السفر، وتوفير استخدام الطاقة في المنزل، وخفض الاستهلاك وحجم الأسرة. يمكن للأفراد أيضًا أن يشاركوا في الدعاية المحلية والسياسية المتمحورة حول قضايا التغير المناخي. يمكن للأفراد أن يمتلكوا خيارات متنوعة لتعويض الكربون لتخفيف آثارهم على البيئة من خلال المنظمات غير الربحية.
مجتمع الأعمال
بدأت عدة أعمال تجارية كبيرة بخفض الانبعاثات وتعهدت بالقضاء على الانبعاثات الصافية بحلول تواريخ مختلفة في المستقبل، ما أدى إلى ارتفاع الطلب على الطاقة المتجددة وانخفاض الطلب على طاقة الوقود الأحفوري. قد تصبح الشركات أيضًا محايدة كربونيًا بالتسجيل في برامج خالية من الكربون (كربونفري®) أو توثيق منتجاتهم بأنها خالية من الكربون من خلال منظمات تعويض الكربون.
ستيف بيناو
ستيف بيناو (11 مارس 1988 بلو مان في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب فرنسا تحت 16 سنة لكرة القدم ومنتخب فرنسا تحت 19 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي أرليه أفينيون ونادي بايون ونادي جنوى ونادي فاتيما ونادي كليرمونت 63 ونادي لوغانو ونادي موناكو ونادي هيبرنيان و و ونادي بروملي.
بلح البحر البني
بلح البحر البني (الاسم العلمي:Mytilus brunneus) هو من الحيوانات يتبع  بلح البحر من  بلحيات البحر البحرية.
فريدريك كونينغ
فريدريك كونينغ هو رسام نمساوي، ولد في 20 ديسمبر 1857 في فيينا في النمسا، وتوفي بنفس المكان في 11 مارس 1941.
أناتولي سامويلنكو
أناتولي سامويلنكو (بالأوكرانية: Анато́лій Миха́йлович Само́йленко)؛ مواليد (2 يناير 1938)، هو عالم رياضيات أوكراني، وأكاديمي في الأكاديمية الوطنية للعلوم في أوكرانيا (منذ 1995 إلى 4 ديسمبر 2020)، ومدير المعهد الوطني للرياضيات. العلوم في أوكرانيا.
السيرة الشخصية
ولد أناتولي سامويلنكو عام 1938 في قرية بوتيفكا بمنطقة رادوميشل بمنطقة جيتومير. في عام 1955، التحق بقسم الجيولوجيا في جامعة تاراس شفتشينكو الوطنية في كييف. في عام 1960، تخرج من قسم الميكانيك والرياضيات في جامعة جامعة تاراس شفتشينكو الوطنية في كييف مع تخصص في الرياضيات، ثم تم نشر أعماله العلمية الأولى في الرياضيات التابع لأكاديمية العلوم في جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية، دافع اناتولي سامويلنكو عن أطروحته للحصول على درجة الماجستير وبدأ عمله في معهد الرياضيات التابع لأكاديمية العلوم في جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية تحت إشراف الأكاديمي يو. أ. ميتروبولسكي. في غضون سنوات قليلة من العمل البحثي الدؤوب، أصبح سامويلنكو أحد الخبراء الرائدين في النظرية النوعية للمعادلات التفاضلية. في عام 1967 بناء على نتائج بحثه في نظرية تذبذبات متعددة التردد دافع عن أطروحته للحصول على درجة الدكتوراه بعض مشاكل نظرية الأنظمة الدورية وشبه الدورية «، والتي كان خصومها الرسميون في 1965 -1974، عمل أناتولي سامويلنكو باحثًا أول في معهد الرياضيات التابع لأكاديمية العلوم في جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية وألقى محاضرات في جامعة شيفت شينكو كييف الحكومية. في عام 1974 حصل على درجة الأستاذ. في عام 1978، تم انتخابه ليكون عضوًا مراسلًا في معهد الرياضيات التابع لأكاديمية العلوم في جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية. جلبت دراسته شهرة عالمية له. كتب هذه الدراسة مع معلميه، الأكاديميين نن بوجوليوبوف وميتروبولسكي. بعد ستة وثلاثين عامًا، يتذكر سامويلنكو،» في كييف، في معهد الرياضيات، كان العلماء العظام أساتذتي في العديد من مجالات العلوم، كانوا«روادًا للاتجاهات» على نطاق الاتحاد السوفيتي. إنه أمر مهم جدًا بالنسبة عالم شاب ينتمي إلى مدرسة علمية جادة. ربما في هذه الحالة فقط لديه فرصة للحصول على نتائج على المستوى العالمي. إن المدرسة العلمية الجيدة نفسها تحفز عالِمًا شابًا للقيام بعمله البحثي في القطع حافة العلم الحديث. وإذا فتح فجأة اتجاهًا جديدًا في العلم، فإن اسمه يكتسب الاعتراف على الفور.
أشلي غولدزورثي
أشلي غولدزورثي هو عالم حاسوب أسترالي، ولد في 2 نوفمبر 1935 في  في أستراليا.
القرو (قفل شمر)
القرو هي إحدى قرى عزلة بني جل بمديرية قفل شمر التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 76 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
بوتلر (توضيح)
ثمة عدة مناطق تحمل اسم بوتلر، منها:
إرنست كينت كولتر
إرنست كينت كولتر هو صحفي أمريكي، ولد في 14 نوفمبر 1871، وتوفي في 1 مايو 1952.
فقعيات
الفقعيات ، تصنيف سابق من الفطريات. كانت تضم في ما مضى بعض الأنواع المعروفة مثل فطر نفاث ناضج والنيجميات وغيرها من الفطريات الدرنية.
بطولة أستراليا المفتوحة 2011 - زوجي السيدات
في بطولة أستراليا المفتوحة 2011 - زوجي السيدات فازت كل من الأرجنتينية جيزيلا دولكو والإيطالية فلافيا بينيتا على البيلاروسية فيكتوريا أزارينكا والروسية ماريا كيريلينكو في المباراة النهائية بنتيجة 2–6، 7–5، 6–1.
أرنولف من بافاريا
الأمير أرنولف من بافاريا (و. ) هو ضابط ألماني، ولد في ميونخ، ويحمل رتبة عسكرية كولونيل عام، توفي في البندقية ، عن عمر يناهز 55 عاماً.
جوائز
حصل على جوائز منها:
نيشان فرسان القديس أندراوس
تاريخ اليهود في الصين
يهود الصين (بالصينية:中国犹太人)، هم في الغالب يهود سفارديون، كما يوجد بعض اليهود الأشكنازيون و اليهود المزراحيون وعدد من المتحولين لليهودية.
يتبنى المجتمع اليهودي الصيني العديد من التقاليد الثقافية اليهودية من احتفالات وأعياد أو شعائر دينية يهودية. على الرغم من وجود أقلية صغيرة، كان لليهود الصينيين وجود في البلاد منذ وصول أول مهاجرين يهود خلال القرن الثامن الميلادي. تطورت مجتمعات اليهود المعزولة نسبيًا في عهود سلالات تانغ وسونغ (القرن السابع إلى القرن الثالث عشر الميلادي) طوال سلالة كينغ (القرن التاسع عشر)، وعلى الأخص يهود كايفنغ (غالبًا ما يستخدم مصطلح «اليهود الصينيون» بمعنى مقيد للإشارة إلى هذه المجتمعات).
في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، بدأ التجار اليهود من جميع أنحاء العالم في التجارة في الموانئ الصينية، وخاصة في المراكز التجارية في هونغ كونغ، التي كانت لفترة من الوقت مستعمرة بريطانية؛ شنغهاي (التسوية الدولية والامتياز الفرنسي) وهاربين (سكة الحديد عبر سيبيريا). في النصف الأول من القرن العشرين، وصل الآلاف من اللاجئين اليهود الفارين من الثورة الروسية عام 1917 إلى الصين. بحلول وقت إنشاء جمهورية الصين الشعبية في عام 1949، كان من المعروف أن القليل فقط من اليهود الصينيين حافظوا على ممارسة دينهم وثقافتهم على الرغم من بقاء كنيس (معبد اليهود) كايفنغ لمدة سبعة قرون حتى عام 1860. كانت المجتمعات اليهودية في الصين المتنوعة عرقياً تتراوح بين يهود كايفنغ وأماكن أخرى خلال تاريخ الصين الإمبراطورية، الذين، كما يقال، استوعبوا بشكل أو بآخر في غالبية سكان هان الصينيين بسبب التزاوج واسع الانتشار. في أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين، ساعدت بعض الجماعات اليهودية الدولية اليهود الصينيين على إعادة اكتشاف تراثهم اليهودي وإعادة التواصل مع جذورهم اليهودية.
نظرة عامة
جاء أول اتصال بين الصين والشعب اليهودي نتيجة لتطوير طريق الحرير، وهو طريق تجاري قديم يربط الصين بالشرق الأوسط وأوروبا، والذي جرى إنشاؤه خلال عهد أسرة هان عام 206 قبل الميلاد ودمج الطرق التجارية القائمة التي تأسست قبل 200 سنة من قبل الإمبراطورية الأخمينية الفارسية. سافرت الموجة الأولى من اليهود إلى الصين من غرب آسيا عبر طريق الحرير وبحرًا عبر الهند خلال عهد أسرة تانغ (618 - 907 م). كانوا يتألفون من يهود بابل وفارس (العصر الحديث العراق وإيران) الذين سافروا على طول طريق الحرير وحصلوا على مباركة أو موافقة إمبراطور تانغ للإقامة في كايفنغ. شكلوا في نهاية المطاف مجتمع كايفنغ اليهودي المتميز خلال عهد أسرة سونغ حيث أصبح الكثير منهم في نهاية المطاف مسؤولين حكوميين وأطباء وحاخامات ورجال أعمال بارزين. اندمجوا في النهاية في الثقافة الصينية، وتعلموا اللغة، وبدؤوا في التزاوج مع شعب هان. يتوقع علماء غربيون آخرون أن الموجة الأولى من الاستيطان اليهودي في الصين ربما وصلت في وقت سابق خلال سلالة هان اللاحقة (25 - 220 م)، والتي تتزامن مع الاضطهاد الروماني لليهود بعد أن دمر الرومان المعبد في القدس في 70 م. يتماشى وجود مجتمع من المهاجرين اليهود في الصين مع تاريخ الشعب اليهودي خلال الألفية الأولى والثانية بعد الميلاد، والذي شهدهم يتفرقون ويستقرون في جميع أنحاء اليابسة الأوراسية، مع تركيز كبير بشكل خاص على اليهود الذين استقروا في جميع أنحاء آسيا الوسطى. بحلول القرن التاسع، أشار الجغرافي الفارسي بن خردادبة إلى رحلات التجار اليهود الملقبون بـ الـ رادانيين، الذين نقلتهم تجارتهم إلى الصين عبر طريق الحرير عبر آسيا الوسطى والهند. وأشار إلى وجود التجار اليهود في عدد من المدن الصينية، والدور الاقتصادي المهم الذي لعبوه في نقل البضائع وكذلك نقل الخبرات العلمية والتكنولوجية عن طريق البر والبحر على طول الطريق من إسبانيا وفرنسا عبر الشرق الأوسط إلى الصين. كان المستكشف الإيطالي في العصور الوسطى يعقوب أنكونا، المؤلف المفترض لكتاب السفر، تاجراً يهودياً علمياً كتب باللغة الإيطالية العامية، ووصل إلى الصين في عام 1271، على الرغم من أن بعض المؤلفين يشككون في صحة ذلك.
خلال فترة انفتاح الصين على الغرب وشبه الاستعمار البريطاني، كانت المجموعة الأولى التي استقرت في الصين من اليهود الذين وصلوا إلى الصين تحت الحماية البريطانية بعد حرب الأفيون الأولى.
كان العديد من هؤلاء اليهود من أصل هندي سفاردي أو عراقي، بسبب الاستعمار البريطاني الكبير في هذه المناطق. جاء المجتمع الثاني في العقود الأولى من القرن العشرين عندما وصل العديد من اليهود إلى هونغ كونغ وشنغهاي خلال فترات التوسع الاقتصادي في هاتين المدينتين. وصل المزيد من اليهود كلاجئين من الثورة الروسية عام 1917. كان من المقرر وصول عدد كبير من اليهود والعائلات اليهودية في أواخر الثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين، بغرض البحث عن ملجأ من المحرقة (الإبادة الجماعية) في أوروبا وكان معظمهم من أصل أوروبي. كانت شنغهاي ملحوظة أو بارزة لحجمها أو بسبب كمية اللاجئين اليهود فيها، الذين غادر معظمهم بعد الحرب، وانتقل الباقي قبل أو مباشرة بعد إنشاء جمهورية الصين الشعبية.
على مر القرون، أصبح مجتمع كايفنغ غير قابل للتمييز فعليًا عن سكان هان الصينيين ولم تعترف به الحكومة الصينية كأقلية عرقية منفصلة. هذا نتيجة للحفاظ على اليهودية بالفعل وتبني العديد من العادات أو التقاليد الصينية الهانية بما في ذلك النسب الأبوي والتزاوج واسع النطاق مع سكان هان المحليين. بما أن ممارساتهم الدينية تعتبر منقرضة وظيفياً، فإنهم ليسوا مؤهلين للهجرة المعجلة إلى إسرائيل بموجب قانون العودة إلا إذا قاموا بالتحويل (تغيير دينهم) بشكل صريح.
اليوم، استوعِب العديد من أحفاد اليهود في الغالبية العظمى من سكان هان الصينيين. بدأ بعضهم، وكذلك المجتمعات اليهودية الدولية في البحث عن هؤلاء المنحدرين (الأحفاد) لمساعدتهم على إحياء اهتمامهم بجذورهم اليهودية. هذا مهم بشكل خاص في الصين الحديثة لأن الانتماء إلى أي مجموعة أقلية يتضمن مجموعة متنوعة من المزايا بما في ذلك الحد من القيود المفروضة على عدد الأطفال ومعايير القبول الأسهل للتعليم العالي (التعليم ما بعد الثانوي).
التاريخ
أكد البعض أن اليهود الذين أقاموا تاريخياً في أماكن مختلفة في الصين نشؤوا مع القبائل العشر الضائعة (كانت القبائل العشر المفقودة هي العشرة من اثنتي عشرة قبيلة إسرائيلية قيل أنه تم ترحيلها من مملكة إسرائيل بعد غزوها من قبل الإمبراطورية الآشورية الجديدة نحو عام 722 قبل الميلاد) في مملكة إسرائيل القديمة المنفية الذين انتقلوا إلى مناطق الصين الحالية. وقد لوحظت آثار بعض الطقوس اليهودية القديمة في بعض الأماكن.
كانت إحدى المجموعات المعروفة هي يهود كايفنغ، الذين يُزعم أنهم سافروا من بلاد فارس إلى الهند خلال سلالة هان الحاكمة ثم هاجروا لاحقًا من المناطق التي يسكنها المسلمون في شمال غرب الصين (مقاطعة قانسو الحديثة) إلى مقاطعة خنان خلال أوائل عهد أسرة سونغ الشمالية (960–1127).
الأصل
تحمل ثلاث لوحات ذات نقوش موجودة في كايفنغ بعض الاقتراحات التاريخية. أقدمها، يعود تاريخها إلى عام 1489، تحيي ذكرى بناء كنيس يهودي (1163) (يحمل الاسم Qīngzhēn Sì، وهو مصطلح يستخدم غالبًا للمسجد في الصين)، يذكر أن اليهود دخلوا الصين من الهند في عهد أسرة هان اللاحقة (25-220 م.)، ويذكر كذلك الألقاب الصينية السبعين لليهود، وأنصارهم أو جمهورهم مع إمبراطور سلالة سونغ «غير مسمى»، وأخيرًا يسرد انتقال دينهم من إبراهيم إلى النبي عزرا. اللوحة الثانية، بتاريخ 1512 (وجدت في الكنيس Xuanzhang Daojing Si) تفصّل الممارسات الدينية لليهود. الثالثة مؤرخة في عام 1663 وتخلد ذكرى إعادة بناء كنيس تشينغتشن سي وتلخص المعلومات من اللوحتين الأخيرتين.
يعتقد الأب جوزيف بروكر أن مخطوطات ماتيو ريتشي تشير إلى أنه لم يكن هناك سوى ما يقارب عشر أو اثنتي عشرة عائلة يهودية في كايفنغ في أواخر القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر، ويقال إنهم أقاموا هناك لمدة خمس أو ستمئة سنة. كما ورد في المخطوطات، كان هناك عدد أكبر من اليهود في هانغتشو. يمكن أن يؤخذ هذا للإشارة إلى أن اليهود المخلصين فروا جنوباً مع الإمبراطور غاوزونغ الذي توج فيما بعد على هانغتشو. في الواقع، يذكر عام 1489 كيف «تخلى اليهود عن بيانليانج» (كايفنغ) بعد حادثة جينغ كانغ.
تأسست العديد من المجتمعات اليهودية في الصين في العصور الوسطى. ومع ذلك، لم تترك جميعها أدلة على وجودها. فيما يلي تلك المعروفة اليوم: كايفنغ، وهانغتشو، ونينغبو، ويانغتشو، ونينغشيا، وقوانغتشو، وبكين، وتشوانتشو، ونانجينغ، وشيان، ولويانغ.
الاتحاد الآشوري العالمي
التاريخ
في 13 أبريل 1968، تأسس الاتحاد الآشوري العالمي في بو في فرنسا حيث انعقد المؤتمر الأول. يسعى الاتحاد كمنظمة عالمية لنشر ودعم وتعزيز الاسم الآشوري في العالم وكذلك لتأمين حقوق الإنسان للشعب الآشوري في وطنه وتحقيق دولة ذاتية الحكم في الموطن الآشوري.
عقد الاتحاد 28 مؤتمرًا عالميًا شارك فيه ممثلو الاتحادات والأحزاب السياسية الآشورية، للتعبير عن مخاوف مجتمعاتهم والمشاركة في إدارة شؤون الأمة. اجتمع كل مؤتمر عالمي للاتحاد في بلد مختلف لتعزيز العلاقة بين الاتحاد والآشوريين وحكومة ذلك البلد المضيف. انعقد المؤتمر العالمي للاتحاد في الولايات المتحدة وأوروبا واستراليا وإيران والعراق. لم يكن الاتحاد قادرًا على عقد مؤتمره العالمي في العراق، الموطن الآشوري، حتى عام 2010، حين عقده في أربيل حيث كانت تطلعات الشعب الآشوري في صراع مباشر مع سياسات نظام البعث الحاكم، الذي حرم الآشوريين باستمرار من هويتهم الوطنية ومكانتهم كأهل العراق الأصليين حيث استمر في محاولاته لتعريبهم.
الأمين العام الحالي للاتحاد هو يوناثان بيتكوليا، الممثل الآشوري في البرلمان الإيراني. التوابع الحالية للاتحاد تشمل: المؤتمر الوطني الآشوري لجورجيا، والمجلس الوطني الآشوري لإيران، والجمعية الآشورية في أرمينيا، والاتحاد الوطني الآشوري الأسترالي، والاتحاد الآشوري لروسيا.
بعد تأسيسه، تم بذل جهد جاد لتلبية حاجة الأمة الآشورية إلى علم رسمي يخصها. حقق الجهد في جميع أنحاء العالم عددًا كبيرًا من التصميمات التي تم تقديمها أمام مؤتمر الاتحاد حيث تمت الموافقة على التصميم النهائي في مؤتمر الاتحاد السادس في يونكيرس بنيويورك والذي صممه السيد جورج بت أتانوس.
الأيديولوجية
لا يرى الاتحاد نفسه كحزب سياسي، بل كحزب جماعي يعمل مع الأحزاب السياسية ويميل نحو المؤسسات المناسبة. تعلن الوثيقة التأسيسية للاتحاد أن «الآشوريين» هو «الاسم المفرد لجميع أعضاء أمتنا [أومتان]» وتضم الكنائس المختلفة للتراث السرياني.
في منظمة الأمم والشعوب غير الممثلة
لقد دافع الاتحاد عن الحقوق الآشورية بشكل مستمر خلال اجتماعات منظمة الأمم والشعوب غير الممثلة مثل الجمعية العامة المنعقدة في تايوان، حيث قدم الاتحاد الظروف الحرجة للأشوريين الذين يعيشون في العراق وقدم قرارًا دعا الجمعية العامة لمنظمة الأمم والشعوب غير الممثلة لدعم وضع الحكم الذاتي (الذاتي هنا تعني المنطقة الخاضعة للإدارة) للآشوريين في العراق.
في أغسطس 1996، قدم الاتحاد بيانًا إلى اللجنة الفرعية للأمم المتحدة، معربًا عن قلقه بشأن التمييز ضد الآشوريين في شمال العراق فضلًا عن حرمانهم من الحفاظ على هويتهم. وهكذا، دعا إلى إنشاء إدارة مدنية في شمال العراق من أجل توفير الخدمات اللازمة. في سبتمبر 1996، التقى وفد آشوري ووفد من منظمة الأمم والشعوب غير الممثلة مع مساعد المقرر الخاص للأمم المتحدة حول العراق لإطلاعه على وضع الآشوريين.
شغل جون جيه نمرود، الأمين العام السابق للاتحاد، منصب رئيس الجمعية العامة لمكتب الأمم المتحدة للشعوب غير الممثلة في الفترة من 1992 إلى 2004.
مؤسسة التحالف العالمي الآشوري
تأسست مؤسسة التحالف الآشوري العالمي (AUAF)، وهي منظمة غير ربحية، في شيكاغو في عام 1978 استجابةً للهجرة الجماعية للاجئين الآشوريين إلى الولايات المتحدة، بقصد المساعدة في عملية إعادة التوطين.
منذ ذلك الحين وسعت المؤسسة مهمتها إلى ما وراء الخدمات الاجتماعية لتشمل جهود الإغاثة الإنسانية، وكذلك البرامج التعليمية والثقافية. طورت المؤسسة برامج مجتمعية متعددة مثل برنامج الفنون الجميلة الذي يحدد الأميركيين الآشوريين الموهوبين وإشراك مواهبهم ليصبحوا قادة فعالين، والخدمات التعليمية للآشوريين في المدارس الثانوية والمنح الدراسية ومكتبة آشوربانيبال التي تأسست في الثمانينيات وهي تعد أكبر وأشمل مجموعة من النصوص الآشورية في العالم.
تاشان أوكلي بوث
تاشان أوكلي بوث (14 فبراير 2000 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط.
أشعل ناري (أغنية)
أشعل ناري (بالإنجليزية: Light My Fire) أغنية لفريق الروك الأمريكي «دورز»، سجلها الفريق في أغسطس 1966، وصدرت في يناير 1967 ضمن ألبومهم الأول الذي يحمل نفس الاسم. تم إصدارها كأغنية فردية في 24 أبريل 1967، حيث أمضت ثلاثة أسابيع في المركز الأول على قائمة هوت بيلبورد 100 (في 29 يوليو، 5 أغسطس و 12 أغسطس، 1967)، وأسبوع واحد على قمة قائمة كاش بوكس. ظهرت الأغنية مرة أخرى بعد عام على قائمة بيلبورد في عام 1968 بعد نجاح نسخة «أشعل ناري» بصوت خوسيه فيليسيانو (التي بلغت ذروتها في المرتبة الثالثة على قائمة بيلبورد) ، وبلغت ذروتها في المرتبة 87. يرجع الفضل في كتابة الأغنية للفريق بأكمله، وبشكل كبير عازف جيتار الفريق، روبي كريجر.
خلفية وتاريخ الأغنية
قال عازف جيتار فريق الدورز روبي كريجر أن فكرة الأغنية نشأت في أوائل عام 1966، وإنه استوحاها من لحن أغنية جيمي هندريكس «يا جو Hey Joe»، ومن كلمات أغنية فريق رولنج ستونز «العب بالنار Play with fire» ، وعندما أخذها إلى الفريق أقترح قارع الطبول «جون دينسمور» أن يكون لها إيقاع لاتيني أكثر، وكتب جيم موريسون المقطع الثاني، بينما أضاف راي مانزاريك عزف الأورج التمهيدي المتأثر بالموسيقار الألماني يوهان سباستيان باخ (1685 – 1750)؛ واقترح جون دينسمور أيضًا أنه يجب افتتاح الأغنية بقرع طبل واحد. توزيع الأغنية الفردي بأكمله مستوحى من نسخة عازف الساكسفون جون كولتراين (1926 – 1967) من أغنية «أشيائي المفضلة My Favorite Things».
بدأ فريق الدورز عزف الأغنية في عروضهم الموسيقية على المسارح في أبريل 1966، وتم إطالة الأغنية بارتجال عزف جازي. كان يقوم عازف الأورج في العروض المسرحية بعزف الباس على بيانو بيده اليسرى، بينما يقوم بعزف اللحن الرئيسي على الأورج بيده اليمنى (حيث أن الفريق الرباعي يتضمن ثلاثة عازفين فقط وموريسون للغناء، ويقوم عازف الأورج بدعم صوت الباس)، عندما ذهب الفريق لتسجيل الأغنية في وقت لاحق من هذا العام، أحضر المنتج بول إيه روثشايلد عازف جيتار الباس لاري كنيشتيل ليقوم بمضاعفة إصدار نغمة الباس للبيانو.
كانت الأغنية على الألبوم تزيد قليلاً عن سبع دقائق، إلا أن محطات البث الإذاعي طلبت على نطاق واسع تقصير مدة الأغنية، وعلى وجه الخصوص طلب منسق الأغاني ديف دياموند من لوس أنجلوس تقصيرها، وطالب مالك شركة التسجيلات اليكترا  جاك هولزمان بإصدار نسخة أقصر كأغنية منفردة. قام روتشيلد بتحرير نسخة واحدة، تم اختصارها إلى أقل من ثلاث دقائق مع إزالة جميع فواصل الآلات تقريبًا للبث على موجات الأية إم.
ظهر فريق الدورز في برامج تلفزيونية كثيرة يؤدي الأغنية بطريقة «البلاي باك» (اذاعة تسجيل الأغنية بينما يقف الفريق يمثل أداء حي)، ولكن تم أداء الأغنية مباشرة في البرنامج الأمريكي الأكثر شهرة في الولايات المتحدة «إد سوليفان شو» في 17 سبتمبر 1967. طلب المنتج بوب بريشت، صهر سوليفان، من الفريق تغيير شطر من الأغنية يقول «يا فتاة، لم نتمكن من الوصول أعلى من ذلك بكثير» ويعرف الجميع أن تعبير «وصول أعلى Get High» تعني استخدام المخدرات للوصول لحالة التخدير. وافق الفريق على التغيير للظهور في البرنامج، وحين الأداء المباشر نطق موريسون بالشطر الأصلي كما هو، مما أثار الجميع ضد الفريق ولم يصافح سوليفان المغني بعد نهاية الأداء كما تعود. رفضت محطات التلفزيون بعد ذلك استضافة الفريق، وكان موريسون يقول: «مرحبًا يا رجل.. لقد قدمنا للتو عرض سوليفان».
تم تصوير هذا الأداء في عام 1991، في فيلم المخرج أوليفر ستون «الدورز»، ولكن مع موريسون يغني «أعلى» بشكل أكثر تأكيدًا ودون اكتراث إلى سوليفان ومنتج العرض.
تم تصنيف الأغنية في المرتبة 35 في أعظم 500 أغنية في كل العصور لرولينج ستون. تم تضمينه في قائمة «رابطة صناعة التسجيلات الأمريكية RIAA» لأغاني القرن، في المرتبة 52. فازت نسخة فيليسيانو بجائزة جرامي لعام 1969 لأفضل أداء صوتي بوب للرجال، وفي نفس العام فاز أيضًا بجائزة جرامي لأفضل فنان جديد. تم إدخال الأغنية في عام 1998، في قاعة مشاهير جرامي تحت فئة روك (منفرد).
طاقم العزف والتسجيل
جيم موريسون: غناء
روبي كريجر: جيتار كهربائي
جون دينسمور: طبول
موسيقي إضافي: لاري كنشتيل: جيتار باس
الأغنية على القوائم حول العالم
احتلت المركز الأول في الولايات المتحدة (بيلبورد – كاش بوكس)
احتلت المركز الثاني في كندا.
احتلت المراكز 7، و13، و16، و27، و49 على التوالي في: نيوزيلندا – جنوب أفريقيا – أستراليا – هولندا – المملكة المتحدة.
ظهرت على قوائم أفضل أغاني عام 1967 في: كندا – الولايات المتحدة.
حققت الشهادة البلاتينية لمبيعات أكثر من مليون نسخة في الولايات المتحدة.
حققت جائزة الأسطوانة الذهبية لمبيعات أكثر من 25 ألف نسخة في إيطاليا.
عادت للظهور على القوائم في عام 1991 في: أيرلندا (المركز الأول) – المملكة المتحدة (المركز السابع) - فنلندا (المركز الثاني عشر).
نسخة خوسيه فيليسيانو
حقق المغني وعازف الجيتار البورتوريكي خوسيه فيليسيانو نجاحًا دوليًا كبيرًا عندما أصدر نسخته من «اشعل ناري» في عام 1968 كأغنية منفردة وأيضا على ألبوم «فيليسيانو Feliciano» ربما تكون هذه هي النسخة الأكثر شهرة لهذه الأغنية، حيث صعدت إلى المركز الثالث على قوائم هوت بيلبورد 100، في الولايات المتحدة، بعد عام واحد فقط من تحقيق النسخة الأصلية المركز الأول على نفس القائمة. أصبحت نسخته الأكثر نجاحًا في أستراليا وأيضًا في كندا، حيث وصلت إلى المركز الأول. مزجت نسخة فيليسيانو المؤثرات اللاتينية، بما في ذلك مزيج من الجيتار الإسباني الكلاسيكي والسول مع موسيقى البوب الأمريكية، كما يتم عزفها بوتيرة أبطأ من النسخة الأصلية للدورز، وفي مقابلة عام 1969، قال فيليسيانو إنه أحب الأغنية عندما سمعها لأول مرة، لكنه شعر أنه يجب عليه الانتظار لمدة عام قبل إصدار نسخته من الأغنية. كما قال أن على الأسطوانة المنفردة كانت أغنية «اشعل ناري» هي الوجه الثاني، وكانت أغنية «أحلام كاليفورنيا» هي الوجه الأول، لكن مع نجاح «اشعل ناري» تبدل كل شيء وأصبحت «اشعل ناري» هي الوجه الأول الأصلي.