cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
سوزان جيربي
مسيرة البحث العلمي
حصلت جربى على الدكتوراه من جامعة يل عام 1970 لعملها مع جوزيف جال؛ وطوّرت هي وجال تقنية في التهجيين الموضعي لتحديد موقع الرنا أو الدنا في الأنسجة. بعد حصولها على الدكتوراه، أكملت الزمالة في معهد ماكس بلانك قبل عودتها إلى الولايات المتحدة وتأسيس مختبرها. بين عامي 1998 و2001، نشرت بحثًا يصف طريقة تحديد النوكليوتيدات التي يبدأ منها تضاعف الحمض النووي للجين وبيّنت ذلك في الخميرة وحقيقيات النوى الأخرى، واكتشفت أن هذا الموقع مجاور لموقع ربط معقد تمييز المنشأ. كما غطّت أبحاثها الحديثة موضوع الحفاظ على تسلسل الحمض النووي الريبي الريباسي بين بدائيات النواة وحقيقيات النوى، بالإضافة إلى دور الحمض النووي الريبي الصغير النويِّي خلال تعديلات ما بعد الترجمة للحمض النووي الريبي الريباسي.
بداية تضاعف الحمض النووي
ابتكر مختبر جيربي طريقة تضاعف نقطة البدء (RIP) لتحديد موقع بدء تضاعف الحمض النووي في طور النيوكليوتيدات. وكشف تطبيق هذه الطريقة على الخميرة والكائنات الحية الأعلى أن تركيب الحمض النووي يبدأ من موقع جوار موقع ربط معقد تمييز المنشأ (ORC) المكون من ستة ببتيدات.
طوّر مختبرها استخدام نوكلياز لمدا (λ-exo) لدعم تضاعف الحمض النووي، وأصبحت هذه الطريقة تستخدم الآن على نطاق واسع من العديد من المجموعات. يعتبر نوكلياز لمدا أساس البروتوكول الشائع لتسلسل الخيوط الوليدة (NS-seq) لاكتشاف وتحديد أصول الجينومية الواسعة، وتم نشره مؤخرًا بواسطة مختبر جيربي مع تحسينات مقترحة.
تدرس د.جيربي عملية إعادة التضاعف حيثما يُنشط المنشأ لأكثر من مرة في طور S واحد أي عندما يتغلب على الضوابط الخلوية الطبيعية. تُركز دراساتها على التحكم المنظّم تنمويًا بمواقع محددة لإعادة التضاعف في نفائش الرنا لذبابة سيارا، الذي يؤدي إلى تضخم الحمض النووي. بعد درستها لنفائش Sciara DNA II /9A بتعمق، بدأت توسّع تجاربها لتشمل 9 نفائش رئيسية و9 نفائش ثانوية من الحمض النووي لذبابة سيارا بإعادة ترتيب تسلسل جينوم ذبابة سيارا باستخدام أحدث التقنيات (بما في ذلك Oxford Nanopore MinION) للتعرف على نفائش الحمض النووي الأخرى عن طريق عدد نسخها المتزايدة. تشير البيانات إلى أن مستقبل الهرمونُ الستيروئيديُّ إكدِيسُون يرتبط بجوار ORC وقد يتفاعل مع آلية التضاعف لتعزيز إعادة التضاعف. وهي تدرس ما إذا كانت الآلية المستخدمة لتضخيم الحمض النووي في نفائش الحمض النووي لذبابة سيارا التي تستخدم مستقبلات هرمون الستيرويد تنطبق أيضًا على تضخم الجينات في سرطان الثدي البشري، وبالتالي توضيح ما هي الأحداث التي تؤدي إلى تضخم الحمض النووي الذي يعد من العلامات المميزة للسرطان.
البنية الريباسية، التطور والتكوين الحيوي
حدد مختبر جيربي تسلسل أول تَوَالانيّة 28Sr RNA. وأوضح أن بعض التسلسلات تحفظ بشكل ممتاز، حتى بين الرنا الريباسي للبكتيريا وحقيقات النوى، وبالتالي تحديد المواقع الوظيفية المهمة في الرنا الريباسي. وأثبتت أن البنى الثانوية محفوظة النوى وجدت في الرنا الريباسي من البكتيريا حتى حقيقيات النوى. واكتشفت سلاسل مدرجة متغيرة الطول والتسلسل في الرنا الريباسي لحقيقيات النوى التي أطلقت عليها اسم (شرائح التوسّع). حدد تحليلها الأخير للمعلومات البيولوجية لتسلسل الرنا الريباسي من جميع مجالات الحياة توقيع التسلسل الخاص بمجال معين (على سبيل المثال، عناصر النوكليوتيدات المحفوظة في حقيقيات النوى ولكن ليس في البكتيريا أو الأثر القديم)، وبينت هذه التحقيقات إمكانية وجود فئة جديدة من المضادات الحيوية تستهدف عناصر النيوكليوتيد المحفوظة.
تدريب الخريجين وما بعد الدكتوراه
تتمتع الدكتورة جيربي بخبرة سابقة كبيرة في توجيه طلاب الدراسات العليا وطلاب مرحلة ما بعد الدكتوراة وأعضاء الهيئة التدريسية. دربت 13 طالب للحصول على الدكتوراه و 37 طالب ما بعد الدكتوراه، واصل أفراد كلا المجموعتين أداء وظائفهم في مجال العلوم. عملت كمحقق رئيسي في منحة NIH للتدريب قبل الدكتوراه في جامعة براون (NIH-5T32-GM07601)، وفي البيولوجيا الجزيئية والخلوية من 1982 إلى 2010 (33 عامًا). اعترف بنجاحها في التوجيه بمنحها جائزتين من جامعة براون: جائزة العميد للنهوض بالكلية (2009)، وجائزة العميد للتميز في الدراسات العليا و/ أو ما بعد الدكتوراه (2012).
لعبت الدكتورة جربي دورًا قياديًا على المستوى الوطني في أفضل تدريب لطلاب الدراسات العليا وما بعد الدكتوراه، بما في ذلك التوجيه: رئيسة مؤتمرتوافق الآراء FASEB للتعليم العالي، عضو مؤسس ورئيسة أبحاث الدراسات العليا لـ AAMC مجموعة التعليم والتدريب (GREAT). وعملت الدكتورة جيربي في المعاهد الوطنية للصحة لمراجعة منح التدريب وشاركت في ورش المعاهد الوطنية للصحة حول التدريب والامتهان. كانت عضوًا في لجنة الأكاديمية الوطنية للعلوم المعنية بدراسة الاحتياجات الوطنية للعاملين في مجال البحوث الطبية الحيوية وشهدت بشأن تعليم الدراسات العليا أمام كل من اللجنتين الفرعيتين لمجلس النواب ومجلس الشيوخ بشأن الاعتمادات.
الجوائز والتكريمات
كانت جيربي رئيسة الجمعية الأمريكية لعلم الأحياء الخلوي عام 1993. ترأست جمعية النساء في لجنة علم الأحياء الخلوي التي أصبحت لجنة دائمة رسمية للجمعية الأمريكية لعلم الأحياء الخلوي عام 1992 بجهد قادته جيربي. حصلت جيربي أيضًا على جائزة حاكم ولاية رود آيلاند للتفوق العلمي. وهي زميلة في الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم انتخب عام 2008. وفي عام 2013 كرّمها مشروع التاريخ القومي للنساء كواحدة من 18 امرأة تم تكريمهن في شهر تاريخ المرأة.جربي هي عضو مؤسس في جمعية روزاليند فرانكلين، التي تشكلت في عام 2007.
خوسيه لويس بورخا
خوسيه لويس ألاركون بورخا (مواليد 29 مايو 1947 في كابيزو دي توريس، مورسيا، إسبانيا) هو لاعب كرة قدم محترف إسباني معتزل، كان يلعب في مركز حارس المرمى.
القهرة (الضالع)
القهرة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية الشعيب. يبلغ تعداد سكانها 1446 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
ماكسيمو فالفيردي
ماكسيمو فالفيردي (و. 1944 – م) هو ممثل من إسبانيا. ولد في إشبيلية.
فورت بنتون
فورت بنتون (مونتانا) هي مدينة و national historic landmark of the USA تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة تشوتيو، مونتانا. يقدر عدد سكانها بـ 1,464 نسمة ومساحتها 5.36 كم2 وترتفع عن سطح البحر 799 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لفورت بنتونفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان فورت بنتون 1,594 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 636 أسرة وعدد العائلات 422 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 731 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.68% من البيض و 0.56% من الأمريكيين الأصليين و 0.38% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.19% من الأمريكيين الأفارقة و 0.82% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 636 أسرة كانت نسبة 30.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 33.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.93، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.34. بلغ العمر الوسطي للسكان 43 عاماً. وكانت نسبة 24.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 84.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 29,406 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 32,072 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 22,813 دولار مقابل 20,787 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,861 دولار. وكانت نسبة 11.6% من العائلات ونسبة 13.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 16.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان فورت بنتون 1,464 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 686 أسرة وعدد العائلات 412 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 811 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.4% من البيض و 0.5% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 1.7% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 686 أسرة كانت نسبة 20.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 37.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.67، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.08. بلغ العمر الوسطي للسكان 52.1 عاماً. وكانت نسبة 17.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 17% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 32.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 27.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.5% ذكور و52.5% إناث.
فيرونيكا كيلي
فيرونيكا كيلي (1985 - ) هي لاعبة كرة يد أسترالية.
اللجنة الوطنية لمراقبة الأهلة
اللجنة الوطنية لمراقبة الأهلة هي هيئة إدارية عمومية جزائرية مكلفة برصد الأهلة في الجزائر تحت وصاية وزارة الشؤون الدينية والأوقاف.
يقع مقر هذه اللجنة في مدينة الجزائر.
تاريخ
مرت اللجنة الوطنية لمراقبة الأهلة بعدة مراحل منذ الاستقلال الوطني في 5 جويلية 1962م.
الهيكلة
تحتكم عملية رصد الأهلة في الجزائر إلى اللجنة الوطنية لمراقبة الأهلة التابعة لوزارة الشؤون الدينية والأوقاف وبإشراف ومتابعة مباشرة من قبل المسؤول الأول على القطاع الذي هو الوزير.
وتتكون أساسا من اللجنة المركزية التي تجتمع بمقر الوزارة أو في دار الإمام ليلة تحري رؤية الهلال والمُشكلة من مشايخ وعلماء الجزائر وممثل عن مركز البحث في علم الفلك والفيزياء الفلكية والجيوفيزياء، حيث تأخذ اللجنة الوطنية لرصد الأهلة برأي الفلكيين مسبقا بالاطلاع على تقرير فلكي مفصل يُعده المركز حول الوضعية الفلكية للقمر والشمس خلال تلك الليلة وإمكانية رؤية الهلال وفق الحسابات العلمية والفلكية.
هلال رمضان
تعلن اللجنة الوطنية للأهلة والمواقيت الشرعية لوزارة الشؤون الدينية والأوقاف بالجزائر عن موعد ليلة الشك أو ليلة تحري رؤية الهلال لترقب هلال رمضان في كل عام هجري.
يتم هذا الإعلان حسب بيان تصدره الوزارة في أواخر شهر شعبان.
تعقد لجنة رصد الأهلة ندوة خاصة بليلة الشك ابتداء من صلاة المغرب بدار الإمام ببلدية المحمدية، بحضور نخبة من علماء الدين والدعاة الجزائريين، والتي تبث عبر وسائل الإعلام الجزائرية العمومية والخاصة.
تجتمع اللجنة الوطنية لمراقبة الأهلة في هذه الليلة لإثبات سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته»، فإذا ثبتت الرؤية فيكون أول رمضان في اليوم الموالي، وإذا لم تثبت الرؤية فتطبق السنة لقوله صلى الله عليه وسلم «فإذا غم عليكم فأتموا ثلاثين يوما».
تملك اللجنة الوطنية للأهلة والمواقيت الشرعية فروعا في 48 ولاية وتتشكل من علماء في الشريعة الإسلامية وخبراء في علم الفلك.
هلال شوال
يتم ترقب بزوغ هلال شهر شوال في ليلة يوم 29 رمضان إيذانا بانقضاء شهر الصيام وإن تعددت مسميات هذه الليلة بليلة الشك أو ليلة تحري رؤية الهلال.
وهذه الليلة تبقى موعدا إسلاميا وليلة فرح واستبشار وتعد جلسة علماء ومشايخ لجنة الأهلة بمقر وزارة الشؤون الدينية والأوقاف أحد رموزها التي لها ملامح وطريقة عمل خاصة.
وتنطلق عملية ترقب هلال شوال من استحالة رؤيته إذا ما أقرّت الحسابات الفلكية عدم إمكانية الرؤية في ليلة الشك لغروب القمر قبل الشمس أو لأسباب فلكية أخرى مضبوطة بما يبرر ضرورة اقتران الرؤية والحسابات الفلكية التي يقدمها المرصد الوطني للفلك مع الرؤية المجردة.
وإذا ما أفادت التقارير الفلكية بإمكانية رؤية هلال عيد الفطر، فإن الاحتكام عندها يكون للرؤية العينية بالعين المجردة، فإن ثبتت رؤية الهلال من قبل لجان رصد الأهلة ليلة الشك متطابقة مع الرؤية الفلكية والرؤية العينية فإن رؤية هلال عيد الفطر تثبت.
وفي حال لم تثبت الرؤية العينية أي لم ير هلال شوال بالعين المجردة مع إقرار المرصد الوطني للفلك بإمكانية، فإن الرؤية لا تُثبت رؤية الهلال لأن الرؤية العينية شرط شرعي معمول به في لجنة رصد الأهلة بالجزائر.
آلية الرؤية
تتمثل آلية رصد هلال رمضان بالجزائر في إشراك مركز البحث في علم الفلك والفيزياء الفلكية والجيوفيزياء في عملية ترقب هلال رمضان بتقديمه مسبقا لتقرير فلكي يوضح إمكانية رؤية الهلال في ليلة الشك وفق الحسابات العلمية والفلكية.
وهذه الإمكانية تقترن مع اشتراط الرؤية العينية بالعين المجردة من قبل اللجان الولائية لرصد الأهلة التي تساهم بذلك في تحديد بدايات الأشهر القمرية بالطرق العلمية وتعزيزها بالوسائل الرصدية.
وتتواجد على مستوى الولايات الثمانية والأربعين لجان فرعية تترقب الهلال، وتتكون كل لجنة ولائية من ممثل المديرية الولائية للشؤون الدينية وعدد من الأئمة والأعيان، كما تُقبل شهادة الأفراد المتطوعين بعد إثبات صحتها من قبل اللجنة الولائية والوطنية لرصد الأهلة والتحقق من هوية الشخص الشاهد وعدله.
يورغن ريندلر
يورغن ريندلر هو لاعب كرة قدم نمساوي في مركز حراسة المرمى، ولد في 10 أبريل 1986 في النمسا. لعب مع نادي هارتبيرغ.
أبلة نظيرة
أبلة نظيرة صاحبة أول موسوعة عربية في الطبخ ومن أشهر مؤلفي كتب فن الطهي، اسمها الحقيقي نظيرة نيقولا ولدت في عام 1902م بمصر
دراستها للتدبير المنزلي
كانت نظيرة نقولا تدرس في كلية التدبير المنزلي بمصر، وفي عام 1926 قررت وزارة المعارف إرسال بعثات في كافة التخصصات لاستكمال الدراسة العلمية ومن هذه التخخصات التدبير المنزلي، فتم اختيار 14 فتاة من كلية التدبير المنزلي كانت من بينهم نظيرة نقولا للدراسة بجامعة جلوستر بأنجلترا لمدة ثلاث سنوات في فنون الطهي وشغل الإبرة.
وعند عودة نظيرة من البعثة عملت كمدرسة لمادة الثقافة النسوية (التدبير المنزلي) في مدرسة السنية للبنات، وكانت تحث تلميذاتها على حب المطبخ وتزيين المائدة بابسط الاشياء فكانت تعتبر الطهى فن مثل باقى الفنون، وتدرجت إلى أن أصبحت المفتشة العامة بوزارة التربية والتعليم.
ويقول الأبن الأصغر لنظيرة الدكتور صادق ان تلك البعثة وقتها كانت تعد سبقا حيث أنه لم يكن من السهل تقبل الأهل فكرة سفر بناتهن لاستكمال دراستهن في الخارج إلا أن تميزهن العلمي والخلقي فرض الوضع الجديد على الجميع.
وبعودتها من لندن في ثلاثينيات القرن الماضي جمعتها علاقة بالسيدة بهية عثمان، والتي تخرجت في كلية «بردج هوس» بالعاصمة البريطانية، وشغلت وظيفة المفتشة العامة بوزارة المعارف أيضًا.
ومع ذيوع صيت «نظيرة» داخل الوسط التعليمي أعلنت وزارة المعارف، في الأربعينيات، عن مسابقة لتأليف كتاب في الطهي لاعتماده كمنهج دراسي للفتيات، لتقدم على تلك الخطوة بمشاركة زميلتها «بهية»، وتؤلفان «أصول الطهي» في أكثر من 800 صفحة.
وحسب رواية الكاتب عمر طاهر توجه الثنائي إلى الملكة فريدة لتسليمها الكتاب، والذي جاء في مقدمته سبب التأليف، والذي يكمن في عدم وجود مراجع عربية في هذا المجال ولتنشئة الفتاة على فهم الحياة المنزلية.
لم يهتم الكتاب الفائز بالطبخات بحسب، بل بالمطبخ والأكلات بشكل عام، حيث جاء فيه، من نصائح أبلة نظيرة القائمة على دراستها:
ونقل أن الكتاب اهتم بأرشفة كل الأكلات الممكنة في تاريخ مصر بطريقة بسيطة، ثم اهتم بكل ما هو وراء الطعام، ليعدد بعض النصائح المذكورة مثل «المطبخ الكبير زيادة عن اللزوم تعمه الفوضى سريعًا، لابد أن يكون مطبخ البيت في جهة بحرية حتي يكون متجدد الهواء».
«في كل طعام مطبوخ لابد أن تكون نكهة المادة الأساسية ظاهرة، مهما كانت إمكانياتك لابد أن تكون ألوان الطعام على المائدة متباينة، متعة العين جزء من متعة الطعام، أهم شرط من شروط نجاح الصلصة أن يكون لونها مطابق تماما للون المادة الأساسية فيها».
«مهارة ربة البيت لا تتجلي فقط في الطهي ولكن تتجلي أكثر في مهارات إعادة طهي ما تبقي من بواقي طهي سابق، أدوات المرأة الأساسية إناء ونار، تخلي عن التعقيد في أدوات الطبخ وإن كان ثمة شيء أهم من الإناء والنار في المطبخ فهو ساعة الحائط».
عقب ذلك، قدمت أبلة نظيرة فقرة ثابتة في الراديو، بالتعاون مع الإذاعية صفية المهندس، والتي طلبت أن تكون معها في فقرة ثابتة مع اقترابها من المعاش، ومن التقديم الإذاعي إلى الكتابة، رسالة دورية تحتويها مجلة «حواء»، من أبلة نظيرة بالإضافة إلى وصفاتها الشهية، كل تلك الأبواب فتحت لها مجالا أوسع لتأليف مزيد من الأجزاء للكتاب الأشهر في عالم الطبخ «أبلة نظيرة».
انتشر الكتاب بشدة، وأصبح تجاريا أكثر منه كتابا تعليميا للفتيات في المدارس، فتوقفت وزارة المعارف عن تدريسه للطالبات، ووصل عدد طبعاته إلى 12 نسخة، تعدلها أبلة نظيرة باستمرار، فقد استخدمت في البداية على سبيل المثال مكيال «الرطل»، وهو المستخدم في مصر وإنجلترا آنذاك، ليتغير بعد ذلك إلى «الجرامات»، وهكذا كانت تدخل المكونات الجديدة التي تلائم السفرات المختلفة.
حزنت أبلة نظيرة بعد سخيرة سمير غانم من كتابها في مسرحية المتزوجون
شهرتها في مجال فن الطهي
بعد ذلك تفرغت نظيرة لمجال الطهي وكيفية اعداد وتزيين المائدة، وفاز كتابها (أصول الطهي) التي قامت بتأليفة بالشراكة مع السيدة بهية عثمان والتي تخرجت من كلية بردج هوس بإنجلترا وكانت المفتشة العامة أيضاً بوزارة التربية والتعليم بمصر في مسابقة أعلنت عنها وزارة التربية والتعليم في الاربعينيات من القرن الماضي على مستوى المدارس تشترك فيها مدرسات التدبير المنزلي لتأليف كتاب في الطهي تعتمده الوزارة كمنهج دراسي للفتيات، ومن ثم اتخذ الطابع التجاري بعد أن توقفت الوزارة عن تدريسه وتم طباعتة لتصل عدد الطبعات إلى الثانية عشر تقريباً تم خلالها تعديل الكتاب بما يتوافق مع المكاييل الحديثة حيث أن النسخة الاصلية من الكتاب كانت بمكيال الرطل الذي كان يستخدم في مصر آن ذاك، وهو نظام الأوزان والمقاييس البريطاني الذي كان يستخدم قبل اعتماد النِّظام المتري، وأصبح الكتاب مكون من عدة أجزاء تصل إلي 18 جزء ليصبح موسوعة شاملة لكافة اشكال الطهي.
ومن التدريس وتاليف الكتب انتقلت ابلة نظيرة إلى الإذاعة لينتظرها الكثير من ربات البيوت للاستماع إلى وصفتها الشهية بجانب مشاركتها في مجلة حواء التي استمرت فيها لتقديم وصفات اشهى المأكولات حتى بعد توقف برنامجها.
وفاتها
توفيت نظيرة نيقولا في عام 1992 عن عمر 90 عاماً، ولأبلة نظيرة ابنة تدعى نجلاء تخصصت في نفس مجال والدتها حيث عملت مدرسة لمادة الاقتصاد المنزلي في مدرسة طه حسين بالإسكندرية وتدرجت إلى أن أصبحت مدير إدارة البيئة بوزارة التربية والتعليم بالإسكندرية.
داماسوس الثاني
البابا داماسوس الثاني (توفي في 9 ديسمبر 1048)، ولد بوبو دي كورانوني, كان البابا من 17 تموز / يوليه 1048 إلى حين وفاته في 9 آب / أغسطس من ذلك العام نفسه. كان ثاني الباباوات الألمان الذين رشحهم من قبل الإمبراطور هنري الثالث. وهو مواطن من بافاريا وكان ثالث الأبوات الألمان وكان واحد من أقصر افترات البابوية.
لخطوط (الخطوط)
لخطوط هو دُوَّار يقع بجماعة بني ڭرفط، إقليم العرائش، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الخطوط التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 2247 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تشرين (توضيح)
قد يقصد بكلمة تشرين ما يلي:
بجع دلماسي
البجع الدلماسيّ أو البجع البلقاني أو بجع دلماشيا أو البَجَع الأشقح هو نوع من الطيور ينتمي إلى فصيلة البجع، ويعد أكبر أنواعها على الإطلاق. يقطن في منطقة تمتدُّ من جنوب شرقي أوروبا إلى الهند والصين، في بيئات المستنقعات والبحيرات الضّحلة، وهو يبني أعشاشه من أكوام الأعشاب الجافّة.
يُعَدُّ هذا الطائر أكبر طيور البجع على الإطلاق، إذ يبلغ طوله بالمتوسّط 160 إلى 180 سنتيمتراً، ووزنه 11 إلى 15 كيلوغراماً، وباع جناحيه أكثر من ثلاثة أمتار. كما أنه يعد بمتوسط وزنه البالغ 11.5 كيلوغراماً أثقل الطيور القادرة على الطيران بالوزن المتوسط، مع أن ذكور الحباري والإوز العراقي الضخمة يمكن أن تفوقه في الوزن الكليّ.
يختلف هذا الطائر عن البجع الأبيض الكبير في أنَّ لديه شعر عنق مجعَّد، وسيقاناً رمادية، وريشاً أبيض مائل إلى الرمادي (بدلاً من أبيض ناصع)، كما أن فكَّه السفليَّ يُصبح أحمر اللون في موسم التزاوج. أما البجع الدلماسي اليافع فيكون لون ريشه رمادياً، وهو لا يملك خطاً زهرياً من الريش على وجهه كالبجع الأبيض الكبير اليافع، والذي يملك أيضاً ريشاً أدكن لوناً من ريش البجع الدلماسي اليافع.
يُهاجر البجع الدلماسي مسافات قصيرة فقط. وهو يحلق على ارتفاعات كبيرة، ويطير في أسراب. غير أنه يبقي رقبته منتصبة عندما لا يكون في وضعية الطيران، مثل البلشونيات. يتغذى البجع الدلماسي بشكل أساسيّ على السمك، الذي يصطاده بالتحليق فوق المسطحات المائية وجرفها بفمه، مبتلعاً الأسماك مع كميات هائلة من المياه.
انحدرت أعداد البجع الدلماسي - مثله في ذلك مثل البجع الأبيض - جرَّاء تدمير بيئته الطبيعية والصيد الجائر. في سنة 1994 كان يوجد منه 2,000 طائر يتكاثرون في أوروبا، معظمهم في أوكرانيا وروسيا ومقدونيا واليونان ورومانيا وبلغاريا وألبانيا. وقد كان البجع الدلماسي أيضاً واحداً من الطيور التي شملتها اتفاقية حماية الطيور المهاجرة الأفرو-أوراسية.
لا توجد تحت أنواع معروفة لهذا الطائر، لكن بناءً على اختلاف الحجم بينه وبين البجع الدلماسي الذي عاش خلال الهصر البلستوسينيّ (والمستخرجة أحافيره من بنغادي بأذربيجان)، فقد وصف له تحت نوع منفصل باسم «البجع الدلماسي قبل التاريخيّ».
أدراتكليت
الأدراتكليت (الاسم العلمي:†Adratiklit) هي منقرضة من الزواحف يتبع  مذيلات كثيرة النقط من  طيريات الورك. وهي من الستيغوصورات العاشبة التي عاشت في قارة غندوانا العملاقة خلال فترة الجوراسي الأوسط. النوع النمط وفقط المعروف حتى الآن هو أدراتكليت بولحافة (Adratiklit boulahfa). تم العثور على بقاياها في مجموعة المرس، ربما في تشكيل المرس الثاني (الباثوني)، بالقرب من بولحافة, جنوب بولمان، فاس مكناس في المغرب. كانت الديناصورات عريضة الأرجل ولا سيما الستيغوصور خلال العصر الجوراسي متنوعة وفيرة في لوراسيا (في الوقت الحاضر في القارات الشمالية) ولكن بقاياهم نادرة للغاية في رواسب قارة غندوانا (في الوقت الحاضر القارات الجنوبية). ومع ذلك فإن العثور على بقايا مجزأة في رواسب غوندوانا يدل على وجود أنواع من الديناصورات عريضة الأرجل هناك أيضا. الأدراتكليت هي أول أنواع عريضات الأرجل من شمال إفريقيا وأقدم ستيغوصور معروف من أي مكان في العالم مع استثناء محتمل هو عظاءة إيزابيل بيري.
بخال (الضالع)
بخال هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية الشعيب. يبلغ تعداد سكانها 1857 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
دورية الفجر (فيلم 1930)
دورية الفجر هو فيلم حرب تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 1930.
الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 600,000 دولار.
بيلار روميرو
بيلار روميرو (22 مايو 1982 - ) هي لاعبة كرة يد أرجنتينية.
النظرة (فيلم)
النظرة فيلم مغربي-نرويجي من إنتاج سنة 2005 للمخرج نور الدين لخماري في أول أفلامه الروائية الطويلة. الفيلم الذي تدور أحداثه بمدينة أسفي، حول المصور الفوتوغرافي الفرنسي ألبير الذي يريد الاعتذار عن فظاعة الاستبداد والوحشية التي ارتكبها المستعمر الفرنسي في حق المغاربة المدافعين عن حرية بلدهم خلال فترة الاستعمار. وهي الأحداث التي لا زال شاهدا عليها عن طريق آلته الفوتوغرافية. وينقلنا المخرج الشاب بين الماضي والحاضر عبر الفلاش باك الذي أعطى نكهة مميزة للفيلم. للإشارة فالفيلم الذي تشترك بلجيكيا في إنتاجه قابله عدم رضى من الفرنسيين بعد أن تناول الفيلم وحشية المستعمر الفرنسي.
أيوب (فيلم)
أيوب فيلم مصري من إنتاج عام 1983 من إخراج هاني لاشين عن قصة للأديب العالمي نجيب محفوظ وسيناريو وحوار محسن زايد، من بطولة: عمر الشريف و محمود المليجي و فؤاد المهندس و مديحة يسري.
قصة الفيلم
تدور أحداث الفيلم حول رجل الأعمال الناجح عبد الحميد السكري ( عمر الشريف ) الذي يتنافس مع رجل الأعمال الشرير فاضل ( محمود المليجي ) ويصاب عبد الحميد السكري بالشلل ويبدأ في تذكر رحلته منذ شبابه فيتذكر صديق الدراسة جلال ( فؤاد المهندس ) ويتصل به ليجلسا معاً يتسامران ويتذكران أيام الشباب وينصحه جلال بكتابة مذكراته فيشرع عبد الحميد السكري في كتابة مذكراته وهنا تتطور الأحداث بسبب رفض زوجته وإبنه لتلك المذكرات التي ستجلب لهم المتاعب بسبب الشخصيات الوارد ذكرها فيها ومنهم فاضل.
جلكى أوهايو
جلكى أوهايو (الاسم العلمي:Ichthyomyzon bdellium) هي نوع من الحيوانات المائية يتبع جنس الجلكى السمكية من فصيلة الجلكية.
ناد ليلي
المرقص أو النادي الليلي هو مكان للرقص والترفيه، يختلف عموماً عن الحانة بوجود منسق موسيقى, وأرضية رقص. و يعد فضاءً مريحا للبعض.
كلربينت
كلربينت هو محرر رسوميات نقطية حر لبيئة كدي، مشابه لبرنامج مايكروسوفت الرسام فيما قبل ويندوز 7 لكن له بعض المزايا الإضافية مثل دعم الشفافية . يهدف كلربينت إلى أن يكون سهل الفهم وأن يقدم مستوي من الوظائف موجه للمستخدمين المتوسطين.
كلربينت مصمم للمهام اليومية مثل:
في النسخة 3.3 من كدي، حل كلربينت محل برنامج كي بينت كبرنامج الرسم الافتراضي. وهو جزء من باقة برمجيات kdegraphics.
بإمكان كلربينت أن يعمل على بيئات أخرى غير كدي مثل إكس إف سي إي أو جنوم أو مديري نوافذ آخرين مثل فلكس بوكس ، فيتم تثبيت متطلباته أوتوماتيكياً. لكن يمكن الإبلاغ عن عيوب بالبرنامج في حالة استخدام كدي فقط.
يوجد نقل لبرنامج كلربينت لويندوز كجزء من مشروع كدي لويندوز.
بيدرو جولارت
بيدرو جولارت هو لاعب كرة قدم مكسيكي في مركز الهجوم، ولد في 29 أغسطس 1997 في سانتا كاتارينا في البرازيل. لعب مع كلوب ليون.
غاوفرر
غوفرر من أوائل القوات شبه العسكرية التي تستخدمها شوتزشتافل (SS) بين 1925 و 1929. تمت ترجمة SS-Gauführer على أنها "قائد منطقة شوتزشتافل"، وكانت تتولى قيادة عدة أفراد من قوات الأمن الخاصة - ستافلين والتي كانت بدورها يقودها أحد أفراد قوات الأمن الخاصة.
تأثرت رتبة Gauführer بموقف مماثل للحزب النازي من غاولايتر. كانت شارة Gauführer شارة الصليب المعقوف بخطين ابيضين.
لم تعد رتبة SS-Gauführer موجودة في عام 1929 عندما تم إعادة دمج SS-Gaus في وحدات SS جديدة معروفة باسم SS-Oberführerbereiche، وكل منها يقودها إس إس- أوبرفورر.
بوري ويرنر
بوري ويرنر (و. 1942 – م) هو كاتِب من النرويج.
جوائز
حصل على جوائز منها:
رعاة أوروبا
بحسب الثقافة الكاثوليكية تملك أوروبا ستة رعاة وهم: ميثوديوس وكاترين السينائيّة وكيرلس؛ وإديث شتاين وبندكت النيرسي وبريجيت من السويد.
هؤلاء القديسين الست يمثلون الأسس الثقافيَّة المختلفة لأوروبا، والتنوع القومي والروحي والجغرافي لها، وهم يمثلون أوروبا الغربيَّة (بندكت النيرسي وكاترين السينائيّة) ، الشرقيَّة (كيرلس وميثوديوس) ، الشماليَّة (بريجيت من السويد) والوسطى (إديث شتاين).
ولاية أمهرة
ولاية أمهرة هي ولاية في إثيوبيا، بلغ عدد سكانها 19٬120٬005 نسمة، في 2005، عاصمتها بحر دار، تبلغ مساحتها 154٬709٫0 كيلومتر مربع.
رعاة أوروبا
في التقويم الليتورجي في أوروبا، يتم الاحتفال بيوم هؤلاء القديسين:
ولاية أمهرة
الموقع
تشترك في الحدود مع:
باهور لبيب
باهور لبيب (1905 - 1994) عالم القبطيات المصري
المدير الاسبق المتحف القبطي بالقاهرة
نشر 158 ورقة من مخطوطات نجع حمادي، وذلك في سنة 1976 م.
كتاب الدكتور باهور لبيب عالِم الآثار... قصة كفاح ونجاح
هذا الكتاب يرصد سيرة ذاتية لقصة كفاح ونجاح مصري صميم لا غش فيه من منظور ابنه الدكتور أحمس مستشار الأنف والأذن والحنجرة بإنجلترا والحاصل على الدكتوراه في العلوم الطبية بهولندا وهو خريج المعهد العالي للدراسات القبطية بالقاهرة. كتاب فريد يحكي قصة كفاح ونجاح عالم الآثار المصري الدكتور باهور لبيب الذي وُلِدَ في 19 سبتمبر عام 1905، واشترك في ثورة 1919، وهو أول مصري يحصل على درجة الدكتوراه في الآثار، وعُيّن مديرًا للمتحف القبطي، وأمم مخطوطات نجع حمادي، وعُيّن رئيسًا لهيئة اليونسكو لترجمة مخطوطات العارفين بالله، وحصل على الميدالية الذهبية من الإمبراطور هيلا سيلاسي، وعُيّن رئيسًا للهيئة العالمية لدراسة المخطوطات، وانطلقت روحه إلى بارئها في 7 مايو عام 1994م.
قصة حياة مصري لا غش فيه
قصة حياة الدكتور باهر لبيب عالم الآثار الشهير هي قصة حياة مصري لا غش فيه، عاشق لأرض مصر، وطني من الطراز الأول، حُبه للحق وسعيه الدءوب نحو العلم جعله هدفًا للمصاعب والآلام ولكنه تقبلها وصارعها ليخرج مكللاً بالنجاح. لم يكن طريقه سهلاً ولا كان نجاحه بلا ألم.
لا يسرد الكتاب ملحمة شخص فقط، بل قصة أمة من خلال حياة رجل أحب وطنه إلى المنتهى، لم يكن باهور لبيب يبغي التملك بل كانت رغبته في الحياة وشغف قلبه أن ينهل من ينابيع العلم.
محتوى الكتاب
يتكون الكتاب الذي صدر منذ عدة أيام، من واحد وعشرين فصلاً، ويقع في 288 صفحة من القطع الكبير. الفصل الأول يتطرق إلى جذور العائلة ونشأتها في بلدة «مير» التي تقع في محافظة أسيوط بصعيد مصر، وخاصة والد صاحب السيرة أقلاديوس بك لبيب الذي كان يجيد عدة لغات (الإنجليزية والفرنسية والقبطية والهيروغليفية) وألف خمسة وعشرون كتابًا في اللغة القبطية وترك تأثيرًا قويًا على باهور.
نشأة باهور ودراسته
ويتحدث الفصل الثالث عن حياة باهور في ألمانيا أثناء دراسته للحصول على درجة الدكتوراه في الفترة من عام 1930 إلى عام 1934م. حيث كان المشرف الأساسي على رسالته الدكتور هيرمان جرابو الذي يُعتبر أكبر عالم للغة الهيروغليفية في العالم. وكانت رسالة باهور عن «الملك أحمس طارد الهكسوس من أرض مصر ومؤسس الأسرة الثامنة عشر» وقد تجول باهور في جميع متاحف أوروبا دارسًا كل ما تضمنته عن الملك أحمس. ويسرد هذا الفصل كيف تعرض لهزة عنيفة عندما علم بوفاة أخيه الوحيد عام 1932 مما اضطر لدخول المستشفى في برلين للعلاج.
العودة إلى مصر
والفصل الرابع يعرض ما حدث له عقب رجوعه إلى مصر، ورغم أن باهور يعتبر أول من حصل على الدكتوراه في الآثار المصرية القديمة (الفرعونية) إلا أنه أمضىَ سنة عقب رجوعه لأرض وطنه بدون عمل في الجامعة، والسبب كان قول باهور أثناء مناقشة رسالة الدكتوراه في ألمانيا. قال باهور: «كما طرد أحمس الأول الهكسوس من مصر يجب علينا أن نطرد المُحتل من بلادنا» قاصدًا بالطبع الإنجليز، وقيل لباهور إن هذا هو السبب لعدم إعطائه وظيفة عقب عودته لمصر.
قصة المتحف القبطي
يسرد الفصل الخامس قصة نشأة المتحف القبطي على يد مرقس باشا سميكة وموقع المتحف، وأسماء الملوك والوزراء والبطاركة الذين زاروا المتحف في النصف الأول من القرن العشرين، ومحتويات المتحف «قبل تجديدات 2006» مدعمًا ببعض الصور التوثيقية، والفصل السادس يتحدث عن إدارة باهور للمتحف القبطي التي امتدت لفترة من 1951 إلى 1965. وكيف أضاف في مكتبة المتحف، الجزء الأكبر من مكتبة نجع حمادي كما عرض في المتحف ما اكتشفه من آثار في حفائر مارمينا.
الفصل السابع يتحدث عن بعض أنشطة باهور الأخرى التي قام بها وتوضح كم الأعمال التي قام بها والمناصب التي شغلها من عضوية لجنة التاريخ والآثار وعضوية المجلس القومي للثقافة، وعضوية لجنة المتاحف باليونسكو والمجلس الأعلى للآثار المصرية والقبطية والإسلامية...الخ بالإضافة إلى اشتراكه ضمن لجنة ترجمة الكتاب المقدس، مشتركا مع الأنبا غريغوريوس وتم ترجمة الأربعة أناجيل ونشرتهم مكتبة المعارف. الفصل الثامن عن القديس مارمينا والحفائر التي قام بها في منطقة أبو مينا الأثرية مدعمًا بالعديد من الصور لكنيسة مارمينا بتسالونيكي باليونان.
مخطوطات نجع حمادي
الفصل التاسع يتحدث عن مخطوطات نجع حمادي وهي كتب مدونة بالقبطية اكتشفت في صعيد مصر عام 1945م، وقد خطها أفراد مجموعة تُعرف بالغنوصية أو فلسفة العارفين بالله، وتعتبر أهم عمل علمي شارك فيه مع أكبر علماء القبطيات من مختلف بقاع العالم ونتج عن هذا العمل اهتمام عالمي بعلم القبطيات وإنشاء الهيئة العالمية لدراسة القبطيات التي عقدت أول اجتماع لها بالقاهرة عام 1976م. ويحتوي هذا الفصل على صور نادرة لهيئة العلماء وهم يفحصون المخطوطات.
مشاهير تقابل معهم باهور
الفصول من العاشر إلى السابع عشر عن المشاهير الذين عرفهم الدكتور باهور وخصص الفصل العاشر لزيارة الإمبراطور هيلاسيلاسي للمتحف، والحادي عشر لصلته بالملك فاروق وزيارة ملكة الدنمرك والرئيس نكروما للمتحف.
الفصل الثاني عشر يتناول معرفته بالبابا كيرلس الخامس والأنبا يوساب الثاني. الفصلين الثالث والرابع عشر يوضح علاقته بالبابا كيرلس السادس مع العديد من الصور. الفصل الخامس عشر يتطرق لمعرفته بالبابا شنوده الثالث. الفصل السادس عشر: عن صلته بالأساقفة الذين عرفهم واحد رؤساء الأديرة. الفصل السابع عشر: خصص لباقي المشاهير في حياة باهور. مثل علي ماهر باشا وعميد الأدب العربي طه حسين، والدكتور أحمد لطفي السيد، والأستاذ توفيق الحكيم والدكتور سليمان حزين.
الفصل الثامن عشر خصص لأنجاله الأربعة الذين ما زالوا على قيد الحياة وهم «أحمس» كاتب هذا الكتاب و«فاروق وبافنوتي وجمال»، والتاسع عشر يتناول مدة معاشه، والفصل العشرون: عن آخر مرض أصابه ووفاته، أما الفصل الأخير: عن ما بعد الفراق.
ولاد جلال (اشبانات الواد)
ولاد جلال هو دُوَّار يقع بجماعة اشبانات، إقليم سيدي قاسم، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اشبانات الواد التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 401 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
البويب (البيضاء)
البويب هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية مكيراس. يبلغ تعداد سكانها 1009 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
دولا
تعتبر دولا المعروفة أيضًا باسم رفيقة الولادة أو مدربة الولادة الطبيعية أو مدربة ما بعد الولادة شخص لا يمتهن مهنة الطب، ولكنه يقوم بمساعدة السيدات قبل الولادة أو أثنائها أو بعدها. كما يقوم بتقديم الدعم العاطفي والمساعدة الجسدية إذا لزم الأمر. وقد يقدم كذلك الدعم لشريك الأم والأسرة. وعلى عكس القابلة، لا يعد الدولا من العاملين بمهنة الطب، وبالتالي لا يمكنهم وصف الدواء. ويتم اعتماد مدربات الرضاعة الطبيعية عادةً بعد حضور عدة دورات تستغرق أكثر من عام لإكمالها. ويتضمن ذلك تدريباً عملياً لتصبح العاملة في هذا المجال معتمدة. يرتبط الدعم المستمر أثناء الولادة الذي يقدمه شخص من خارج أسرة الأم أو الدائرة الاجتماعية، مثل الدولا، بانخفاض معدلات الوفيات وتحسين الصحة العامة للأم والطفل، فضلاً عن قصر وقت عملية الولادة وخفض مخاطر الولادة القيصرية وحاجة أقل للتدخلات الطبية، مثل الولادة باستخدام الأدوات أو تخفيف الألم. وقد يساعد الدعم المقدم من مدربة الولادة الطبيعية أيضًا في التقليل من المشاعر السلبية لدى الأمهات المتعلقة بعملية الولادة. كما تقدم بعض مدربات الولادة الطبيعية الدعم بعد النفاس مثل المساعدة في الأعمال المنزلية والطهي والمساعدة التدرب على الرضاعة الطبيعية.
يوجد اتجاه لتشجيع الحصول على شهادات معتمدة وتقديم الوثائق الخاصة بها على مواقع الويب الخاصة بالعملاء مثل دولاز و دولاماتش، بحيث يمكن للأمهات العثور على مدربات ومعلمات ولادة معتمدات ومدربي يوجا وغيرها من المهن ذات الصلة بعملية الولادة. وقد تصبح مدربات الولادة غير المدربات من قبل مؤسسة معتمدة مثار جدل في الأوساط الطبية لعدم حصولهن على دراسة طبية رسمية عندما يتطرق النقاش إلى ضرورة التدخل الطبي في مرحلة المخاض في مقابل متابعة الولادة الطبيعية دون إجراء التخدير فوق الجافية أو الولادة القيصرية. وعلى الرغم من ذلك، لا يطلب من مدربة الولادة تقديم المشورة الطبية.
شو مو
شو مو (2 مارس 1990 - ) هي لاعبة كرة يد صينية.
رمسيس شافي
رمسيس شافي Ramses Shaffy (نويلى سور سين، فرنسا، 29 أغسطس 1933 - أمستردام، هولندا، 1 ديسمبر 2009) ، مغني هولندي وممثل واستعراضي كبير، أبوه من أصل مصري وأمه روسية. بعد ما اشتغل ممثل لفترة لمع كمغني لأغاني من نوعية الشانسون Chanson في ستينات القرن العشرين وأصبح من أكبر وأشهر المغنيين في هولندا.
نشأته
ولد رمسيس في نويلي سور سين Neuilly-sur-Seine جنب باريس في فرنسا سنة 1933. نشأ في مدينة كان في جنوب فرنسا لكن بعد ما تعبت أمه تكفتل به خالته وأخذته إلى هولندا وتبنته عائلة في مدينة ليدن في هولندا.ثم ألف أغنية «القطر الذي راح الشمال» بسبب فراقه لأمه الذي كان صعبا عليه.
حملة برمنجهام
حملة برمنجهام هي حركة نظمها مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) ليسترعى الانتباه إلى محاولات إدماج الأميركيين السود في برمنجاهام، بولاية ألاباما. وبلغت حملة فصل الربيع 1963 لاتخاذ الإجراءات المباشرة لنبذ العنف برئاسة مارتن لوثر كينغ جونيور وآخرين ذروتها في مواجهات إعلامية على نطاق واسع بين الشباب السود والسلطات المدنية للبيض، وفي نهاية المطاف دفعت هذه الحملة حكومة البلدية إلى تغيير قوانين التمييز في المدينة.
وفي أوائل ستينيات القرن العشرين، كانت برمنغهام واحدة من أكثر المدن المقسمة عرقيًا في الولايات المتحدة. واجه المواطنون السود فوارق قانونية واقتصادية، وعقوبات صارمة عندما حاولوا جلب الانتباه إلى مشكلاتهم. وبدأت الاحتجاجات في برمنغهام بمقاطعة تهدف إلى الضغط على كبار رجال الأعمال لإتاحة فرص العمل أمام جميع الأجناس وإنهاء التفرقة العنصرية في المرافق العامة، والمطاعم، والمتاجر. وعندما صمد كبار رجال الأعمال أمام المقاطعة، بدأ منظم مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية، وايت تي واكر، وابن برمنغهام، فرد شاتلزوورث ما أطلقا عليه المشروع C، وهو عبارة عن سلسلة من الاعتصامات والمسيرات، تهدف إلى التحريض على الاعتقالات الجماعية، ولكن الحملة استهدفت المتطوعيين البالغيين.
وفي هذه المرحلة، بادر منسق مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية جيمس بيفل، بتدريب، وتوجبه طلاب المدارس الثانوية، والكليات، والمدارس الابتدائية إلى لمشاركة في المظاهرات، مما أدى إلى أكثر من ألف اعتقال. ونتيجة لامتلاء السجون وأماكن الاحتجاز بالطلاب المعتقليين، استخدمت شرطة برمنغهام، بقيادة يوجين «بول» كونور، خراطيم المياه الساخنة لتعذيب المعتقليين، وسلطت الكلاب البوليسية على الأطفال والمارة. وبالرغم من نوايا مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية المعلنة، لم يكن كل المتظاهرين سلميين. في بعض الأحيان، هاجم المارة رجال الشرطة، فتصدوا لهم باستخدام القوة. وأثنى لوثر كينغ ومؤتمر القيادة على السماح للأطفال بالمشاركة في الحركة، ولكنهما أيضًا انتقدا إلقاء الأطفال على طريق المخاطر للفت الانتباه إلى جهود إدماج الأمريكيين السود في برمنغهام.
وكانت حملة برمنغهام نموذجًا للاحتجاجات المؤدية إلى اتخاذ إجراءات مباشرة، حيث أدت فعليًا إلى إغلاق أبواب المدينة، ومن خلال وسائل الإعلام، جذبت انتباه العالم إلى التفرقة العنصرية في الجنوب. أضفت هذه الحملة بريقًا على شهرة لوثر كينغ، خلعت كونور من منصبه، ألغت الفصل العنصري في برمنغهام، ومهدت الطريق لقانون الحقوق المدنية لعام 1964، والذي حظر التمييز العنصري في إجراءات التوظيف وفي الخدمات العامة بالولايات المتحدة الأمريكية.
مدينة الفصل العنصري
وفي عام 1960، كانت برمنغهام بولاية ألاباما «أكثر مدن الولايات المتحدة تطبيقًا للتمييز العنصري بشكل تام». وعلى الرغم من أن عدد سكان المدينة كان حوالي 350,000، 60٪ من البيض و40٪ من السود، لم يكن في برمنغهام ضباط شرطة، أو رجال إطفاء، أو موظفو مبيعات بالمتاجر، أو سائقو حافلات، أو صرافو بنوك، أو صرافو متاجر. لم يتمكن الأمناء السود من العمل للمهنيين البيض. واقتصرت فرص العمل المتاحة للسود على العمل اليدوي بمصانع الصلب في برمنغهام، والعمل في الخدمة المنزلية وصيانة الأفنية، أو العمل في أحياء السود. وعندما كان تسريح العمال أمر ضروري، كان الموظفين السود أول من يذهب. وكان معدل البطالة بين السود أعلى مرتين ونصف مقارنة بالبيض. وكان متوسط دخل السود في المدينة أقل من نصف دخل البيض. وكان سلم رواتب العاملين السود في مصانع الصلب المحلية أقل من ذلك كثيرًا. وكان الفصل العنصري في المرافق العامة والتجارية في جميع أنحاء مقاطعة جيفرسون أمرًا مطلوبًا من الناحية القانونية، وشمل جميع جوانب الحياة، وكان يطبق بشكل صارم. وتم تسجيل عشرة بالمائة فقط من السكان السود في المدينة للتصويت في عام 1960م.
وبالإضافة إلى ذلك، كان اقتصاد مدينة برمنجهام في حالة من الركود نظرًا إلى تحول الوظائف من أيدي ذوي الياقات الزرقاء إلى أيدي ذوي الياقات البيضاء. ووفقًا لمجلة تايم في عام 1958، كان اكتساب المزيد من المنافسة، الشيء الوحيد الذي حظى به العمال البيض نتيجة إلغاء الفصل العنصري. وقد أدت التفجيرات الخمسون التي حركتها الدوافع العنصرية في الفترة بين 1945 و1962 م إلى حصول المدينة على لقب"Bombingham". وشهد حي تتقاسمه أسر البيض والسود، الكثير من الهجمات التي كان يطلق عليها«تل الديناميت». وأصبحت كنائس السود التي كانت تناقش فيها الحقوق المدنية، هدفًا للهجوم.
وبدأ سكان برمنجهام السود في تنظيم صفوفهم لإحداث التغييرات. وبعدما حظرت ولاية ألاباما الجمعية الوطنية لترقية السود (NAACP)عام 1956، شكل القس فريد شاتلزوورث الحركة المسيحية بألاباما لحقوق الإنسان (ACMHR) من العام نفسه، وذلك لتحدي سياسات الفصل العنصري في المدينة من خلال الدعاوى القضائية والاحتجاجات. وعندما ألغت المحاكم الفصل العنصري من حدائق المدينة، قامت المدينة بإغلاق هذه الحدائق. وتم تفجير منزل القس شاتلزوورث على نحو متكرر وكذلك كنيسة بيثيل بابتيست، التي كان يعمل قسًا بها. وبعد إلقاء القبض على شاتلزوورث وحبسه لانتهاكه قواعد الفصل العنصري في المدينة في عام 1962، قدم عريضة إلى مكتب المحافظ آرت هنس يطلب فيها إلغاء التمييز العنصري في المرافق العامة. رد هنس بخطاب أخبر فيه شاتلزوورث بأن عريضته ألقيت في القمامة. وفي رحلة البحث عن المساعدة الخارجية، دعا شاتلزوورث مارتن لوثر كينغ ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية إلى برمنغهام، قائلًا:«إذا lما أتيتم إلى برمنغهام، فإنكم لن تكتسبوا الاحترام فقط، ولكنكم في الحقيقة ستؤدوا إلى زعزعة البلاد. وإذا نجحتم في جذب برمنجهام إلى صفوفكم، وألغت هي قوانين الفصل العنصري، ستفغل الأمة بأسرها مثلما فعلت برمنجهام».
أهداف الحملة
واشترك كينغ ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية مؤخرًا في حملة لإزالة التمييز في مدينة ألباني، بجورجيا، لكنهما لم يجدا النتائج المتوقعة. وعندما وصف المؤرخ هنري هامبتون الحملة ب«الوحل»، فقدت حركة ألباني الزخم وتوقفت. وألحقت حملة ألباني الضرر بسمعة لوثر كينج، فكان حريصًا على تحسينها. وغير كينج ومؤتمر القيادة المسيحية الكثير من الاستراتيجيات حرصًا على عدم تكرار خطأ ألباني في برمنجهام. ركز لوثر وأعضاء مؤتمر القيادة المسيحية في ألباني على إلغاء الفصل العنصري من المدينة ككل. وفي برمنجهام، تركزت خططهم على أهداف محددة بدقة اقتصرت على التسوق في وسط المدينة والمناطق الحكومية. وشملت هذه الأهداف على إلغاء الفصل العنصري في متاجر وسط مدينة برمنجهام، ووجود إجراءات للتوظيف العادل في المحلات التجارية وعمالة المدينة، وإعادة فتح الحدائق العامة، وتشكيل لجنة ثنائية العرق للإشراف على إلغاء الفصل العنصري في المدارس الحكومية ببرمنجهام. ولخص كينج فلسفة حملة برمنجهام عندما قال:«إن الغرض من... إجراء مباشر لخلق موقف ملتهب يفتح حتمًا بابًا للمفاوضات».
مفتش الأمن العام
المقال الرئيسي: بول كونور
وكان هيكل حكومة المدينة وكذلك شخصية مفتش الأمن يوجين«بول» كونور المثيرة للجدل، عاملًا هامًا في نجاح حملة برمنجهام. وصفت مجلة تايم يوجين كونور ب«العدو اللدود الذي يطبق الفصل العنصري»، فأكد يوجين«أنه لن يستخدم الفصل بين الزنوج والبيض في هذه المدينة.» واعتقد أيضًا أن حركة الحقوق المدنية كانت مؤامرة شيوعية، وبعد قصف الكنائس، ألقى كونور باللوم على السود لقيامهم بأعمال العنف. وتأسست حكومة برمنجهام على نحو يجعل السلطة والنفوذ في أيدي كونور. وفي عام 1958، ألقت الشرطة بالقبض على عدة قساوسة لتنظيمهم مقاطعة للحافلات. وعندما بادر مكتب التحقيقات الفدرالي (اف بي آي) باستجواب حول مزاعم سوء سلوك الشرطة بسبب الاعتقالات، رد كونور بأنه«لن يتقدم بالاعتذار إلى مكتب التحقيقات الاتحادي أو أي شخص آخر»، وتوقع أنه«إذا ما استمر الشمال في التدخل في هذا الشيء[إلغاء الفصل العنصري] وتضييق الخناق علينا، سيكون هناك سفك للدماء».في عام 1961، أرجأ كونور إرسال الشرطة للتدخل عندما اعتدى غوغاء برمنجهام بالضرب على ركاب الحرية. أزعجت الشرطة الزعماء الدينيين ومنظمي الاحتجاجات عن طريق أخذ مخالفات مرورية على السيارات التي كانت متوقفة في مناطق التجمع الجماهيرية، وعن طريق دخول الاجتماعات في ثياب مدنية للتنصت والحصول على بعض المعلومات. وكانت إدارة الإطفاء بمدينة برمنجهام تقطع مثل هذه الاجتماعات للتفتيش عن«أخطار حرائق وهمية». اتخذ كونور موقفًا عدائيًا للغاية تجاه حركة الحقوق المدنية لدرجة أن جذبت أفعاله الدعم للأميركيين السود. وقال الرئيس جون كينيدي في وقت لاحق«يجب أن تتقدم حركة الحقوق المدنية بخالص الشكر إلى بول كونور. فقد ساهم في تدعيمها مثلما ابراهام لنكولن».
وحففت الاضطرابات التي وقعت في مكتب المفتش من حدة موقف حكومة مدينة برمنجهام المعارض للحملة. وفقد كونور، الذي كان قد ترشح لعدة مناصب عن طريق الانتخاب في الأشهر التي سبقت الحملة، كل ذلك فيما عدا منصب مفتش الأمن العام. وبسبب اعتقاد الكثير أن مبادئ حزب المحافظين المدقعة والتي يتبعها كونور تبطأ من تقدم المدينة ككل، عملت مجموعة من البيض التابعين لنهج السياسة المعتدل في إلحاق الهزيمة به. ودعمت الغرفة التجارية وبعض المهنيين البيض في المدينة، المواطنيين الذين يحرصون على تقدم المدينة، وبالفعل نجحت خططهم.و في نوفمبر 1962، خسر كونور انتخابات رئاسة البلدية أمام ألبرت بوتويل، الذي كان أقل استعدادًا للقتال من أجل تطبيق الفصل العنصري. ولكن رفض كونور وزملاؤه في لجنة المدينة قبول سلطة رئيس البلدية الجديد. وزعموا لأسباب فنية أن فترة حكمه لن تنتهي قبل 1965 بدلًا من ربيع عام 1963. وفي هذه الفترة الوجيزة، كانت هناك حكومتين بمدينة برمنجهام تسعى كل منهما إلى تولي إدارة الأعمال التجارية.
حملة الشراء الانتقائية
وعلى غرار مقاطعة باصات مونتغومري، بدأت أعمال الاحتجاج في برمنجهام في عام 1962، عندما نظم طلاب من الكليات الحكومية مقاطعة متداخلة مدتها عام كامل. وتسبب هؤلاء في خفض الأعمال التجارية في المدينة بنسبة وصلت إلى 40 في المئة، مما استقطب انتتباه رئيس الغرفة التجارية سيدني سماير، الذي علق قائلًا إن:«حوادث العنصرية خلفت نظرة سودوية، نحتاج إلى وقت طويل في محاولة نسيانها». وردًا على المقاطعة، عاقبت لجنة مدينة برمنجهام السود بسحب 45,000 دولار (340,000 دولار في عام 2013) من برنامج فائض الغذاء الذي يستخدمه في المقام الأول السود ذو الدخل المنخفض. وكانت النتيجة، بالرغم من ذلك، أن أصبح مجتمع السود أكثر حماسًا للمقاومة.
قرر مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية أن الضغط الاقتصادي على الشركات برمنجهام سيكون أكثر فعالية من الضغط على الساسة، فذلك هو الدرس المستفاد مما حدث في ألباني حيث تم تسجيل أسماء عدد قليل من السود لمنحهم حق التصويت في عام 1962. في ربيع عام 1963، قبل عيد الفصح، كثفت مقاطعة برمنجهام خلال موسم التسوق الثاني الأكثر ازدحامًا على مدار العام. وحث القساوسة أتباعهم على تجنب التسوق في متاجر برمنجهام بمنطقة وسط المدينة. ولمدة ستة أسابيع قام أنصار المقاطعة بدوريات في منطقة وسط المدينة للتأكد من أن السود لم يترددوا على المحلات التي تروج أو تسمح بالفصل العنصري. وإذا تم العثور على المتسوقين السود في هذه المحلات، واجههم منظمو الحملة منهم وفضحوهم لعدم المشاركة في المقاطعة. واستدعى شاتلزوورث المرأة التي دمر منفذو المقاطعة قبعتها التي تبلغ قيمتها 15 دولارًا (110 دولار في عام 2013). أشار المشارك بالحملة جو ديكسون قائلًا:«كان علينا العمل في ظل مراقبة مشددة، فكان علينا أن نخبر الناس: أنهم إذا ذهبوا للتسوق في وسط المدينة وشراء شيء ما، فإنهم سيصبحون مسئولين أمامنا». وبعد أن نشر العديد من أصحاب الأعمال التجارية قي برمنجهام إعلانات «للبيض فقط» وإعلانات«للسود فقط»، أخبرهم المفتش كونور بأنهم في حالة عدم الالتزام بأوامر العزل سوف يفقدون رخصة أعمالهم.
مشروع C
لم يلق تواجد مارتن لوثر كينغ في برمنجهام ترجيبًا من جانب مجتمع السود ككل. تقدم نائب أسود من المدينة بشكوى إلى مجلة التايم جاء فيها أن إدارة المدينة الجديدة لم يكن لديها ما يكفي من الوقت للتشاور مع مختلف المجموعات التي تسعى إلى تغيير سياسات الفصل العنصري بالمدينة. وأقر مالك فندق السود آرثر جورج جاستون، ذلك. وشهد كاهن أبيض يسوعي حريص على تقديم المساعدة في مفاوضات إلغاء الفصل العنصري بأن«المظاهرات [اندلعت] في توقيت سيء ولم توجه بشكل سليم».
علم منظمو الاحتجاج أن شرطة برمنجهام ستواجه هذه الاحتجاجات باستخدام العنف، فوقع اختيارهم على نهج المواجهة لجذب اهتمام الحكومة الاتحادية. وخطط وايت تي ووكر، أحد مؤسسي مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية والمدير التنفيذي للمؤتمر في الفترة من 1960إلى 1964، أساليب الاحتجاجات التي من شأنها التوصل إلى الإجراءات المباشرة، وخطط على وجه الخصوص للحملة التي استهدفت تسليط الضوء على ميول بول كونور إلى استخدام العنف مع المتظاهريين:«كانت نظريتي تتمثل في فكرة أننا إذا ما قمنا بشن حركة لاعنفية قوية، فإن المعارضة ستفعل بالتأكيد شيء لجذب وسائل الإعلام، ويدفع ذلك بدوره إلى التعاطف الوطني وجذب الانتباه إلى كل فصل عنصري يتعرض إليه كل يوم شخص يعيش في عمق الجنوب». ورأس التخطيط لما أسماه مشروع C والذي يرمز إلى«المواجهة». اعتقد المنظمون أن هناك تنصت على هوافتهم، ولمنع تسرب خططهم وبالتالي التأثير على انتخابات البلدية، استخدموا كلمات مشفرة للمظاهرات.
أساليب الحملة
وكان هدف مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية ملء السجون بالمتظاهرين لإجبار حكومة المدينة للتفاوض معهم بسبب استمرار المظاهرات. ومع ذلك، لم يلق القبض على عدد كبير من الناس ليؤثر على سير العمل في المدينة وقام مجتمع السود بالتشكيك في مدى فطنة هذه الخطط. ودعا رئيس تحرير برمنجهام الدولية، صحيفة السود في المدينة، الإجراءات المتظاهرين المباشرة بأنها«مدمرة وعديمة القيمة»، وحث المواطنين السود على اللجوء إلى المحاكم لتغيير سياسات العنصرية بالمدينة. أعرب معظم لسكان البيض ببرمنجهام عن صدمتهم بالمظاهرات. وأدان زعماء الدين البيض كينغ ومنظمين آخرين، قائلين إن«القضية ينبغي أن تعرض في المحاكم ويجب أن تتم المفاوضات بين القادة المحليين، وليس في الشوارع». وكان بعض السكان البيض في برمنجهام يؤيدون القضية مع استمرار المقاطعة. فعندما دخلت امرأة سوداء متجر لوف مان لشراء أحذية عيد الفصح لأولادها، قالت لها سيدة بيضاء:«زنجية، ألا تشعرين بالخجل من نفسك، شعبك هناك في الشارع يلقى في السجون وها أنت هنا تنفقين المال، لن أبيع لك أي شيء، عليك الذهاب إلى مكان آخر». وتوعد كينج باحتجاج كل يوم حتى«تحقيق المساواة السلمية» وأعرب عن شكه في إلغاء رئيس البلدية الجديد الفصل العنصري طواعية من المدينة.
رد فعل المدينة
وفي العاشر من أبريل 1963، حصل بول كونور على أمر قضائي بمنع المظاهرات ومن ثم رفع سندات كفالة الإفراج عن المقبوض عليهم من 300 دولار إلى 1200 دولار (ما يعادل 2000 إلى 9000 دولار في عام 2013). فدعا فرد شاتلزوورث الأمر القضائي"رفض صارخ لحقوقنا الدستورية" واستعد المنظمون لتحدي النظام. وتم اتخاذ قرار تجاهل الأمر القضائي إبان مرحلة التخطيط للحملة. وقد امتثل كينغ وأعضاء مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية للأوامر القضائية في احتجاجات ألباني، واستنتجوا أن الأمتثال لهذه الأوامر أدى إلى عدم نجاح حملة ألباني. وفي بيان صحفي أوضحوا قائلين:"إننا نواجه الآن قوات متمردة في عمق الجنوب ستستخدم المحاكم لإدامة أنظمة الفصل العنصري الجائرة وغير القانونية". وأطلق رئيس البلدية الجديد، ألبرت بوتويل على كينج ومنظمي مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية"الغرباء"الذين أتوا إلى برمنجهام لغرض وحيدوهو" إثارة الفتنة بين العرقيات". وتعهد كونور" بطمأنة الجميع بأنه سوف يملأ السجون بأي أشخاص ينتهكون القانون طالما كان في دار البلدية.
واستنفذ منظمو الحركة ما لديهم من المال بعد أن تم رفع مبلغ الكفالة المطلوبة. ولأن كينج كان المسؤول عن جمع التبرعات حثه رفاقه على السفر إلى الدول لجمع الأموال للإفراج بكفالة عن المعتقلين. ولقد وعد كينج سابقًا بقيادة المسيرة إلى السجن تضامنًا مع المتظاهرين، ولكنه تراجع بحلول الموعد المقرر. وأصيب بعض أعضاء مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية بالإحباط بسبب عدم حسمه للأمور، وقال أحد أصدقاء كينج في وقت لاحق:«لم يسبق لي أن رأيت مارتن مضطربًا بهذا الشكل». وبعدما صلى كينج وفكر مليًا في غرفته بالفندق، قرر هو وقادة الحملة أن يتحدوا الأمر القضائي ودبروا لحملة اعتقالات جماعية لمؤيدي الحملة. ولرفع الروح المعنوية وتجنيد المتطوعين للذهاب إلى السجن، تحدث رالف أبيرناثي إلى المواطنين السود في برمنجهام في لقاء جماهيري في الكنيسة المعمدانية بشارع السادس عشر:«إن عيون العالم موجهة إلى برمنجهام الليلة. بوبي كينيدي تنظر إلى برمنجهام، كونغرس الولايات المتحدة ينظر إلى برمنجهام. وزارة العدل تنظر إلى برمنجهام. هل أنت على استعداد، هل أنت مستعد لصنع التحدي؟ أنا على استعداد للذهاب إلى السجن، وأنت؟» واعتقل كينج مع أبيرناثي، وخمسين من سكان برمنجهام تتراوح أعمارهم بين 15-81 عامًا، يوم الجمعة العظيمة، 12 أبريل 1963. وكانت هذه المرة الثالثة عشر التي اعتقل فيها مارتن لوثر كينغ.
اعتقال مارتن لوثر كينغ
المقال الرئيسي: خطاب من سجن برمنجهام
اعتقل مارتن لوثر كينغ في سجن برمنجهام وقوبل طلبه بالتشاور مع محام من الجمعية الوطنية لتحسين أحوال السود دون وجود حراس معهما، بالرفض. وعندما كتب المؤرخ جوناثان باس عن ذلك الحادث في عام 2001، أشار إلى أن وايت تي واكر نشرت خبر سجن كينج بسرعة شديدة حيث كان مخطط لذلك سلفًا. وأرسل أنصار كينج ببرقيات إلى البيت الأبيض بشأن اعتقاله. وكانت هناك إمكانية للإفراج عنه بكفالة في أي وقت. وأمل مسؤولو السجن الإفراج عنه حتى يتجنبوا اهتمام وسائل الإعلام في الفترة التي مكث فيها كينج رهن الاحتجاز. ومع ذلك لم يتقدم منظمو الحملة بدفع كفالة«ليستقطبوا اهتمام وسائل الإعلام والرأي العام الوطني حول الوضع ببرمنجهام».