cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
لؤي ديب
مسيرته
كان العدوان على غزة في اواخر العام 2008 بمجرد المنعطف نحو ترسيم حياة نضالية قانونية في مشروع طويل الامد من اجل التوصل إلى ملاحقة فعالة لمجرمى الحرب ومنتهكى حقوق الإنسان، وقاد مع مجموعة من الحقوقين أول ملاحقة للضباط الاسرائلين المتهمين بارتكاب جرائم حرب، ليمتد النشاط إلى ملاحقة المجرمين في أفريقيا واروربا ومواكبة كل الأحداث التي تستدعى تدخل الملاحقة، فاسس مع مجموعة من الحقوقيين في العالم التحالف الدولى لملاحقة مجرمى الحرب، والذي احتضن أكثر من 750 منظمة غير حكومية في انطلاقته.
الشبكة الدولية للحقوق والتنمية
سنة 2008 أسس مع عدد من زملائه «الشبكة الدولية للحقوق والتنمية» مقرها الرئيس بسويسرا. وفي نهاية سنة 2013 نشرت هذه الشبكة تقريرا صنفت فيه دولة الإمارات العربية المتحدة الأولى عربياً في مجال احترام حقوق الإنسان الأساسية والرابعة عشر عالمياً في ذلك، متقدمة على أمريكا وبريطانيا ودول أوروبية كثيرة. ووضع التقرير دولة قطر في ذيل القائمة لتحتل المرتبة فوق المائة.
في 27 مايو 2015 اقتحمت الشرطة النرويجية المختصة في مكافحة الجرائم الاقتصادية مكتب «الشبكة العالمية للحقوق والتنمية» بالتزامن مع اقتحام منزل لؤي ديب، الذي أوقف لمدة 48 ساعة على ذمة التحقيق. وفور إخلاء سبيله طبقاً للقوانين التي تمنع التوقيف لأكثر من هذه المدة، تمكن من الهرب إلى مصر ثم إلى دولة خليجية، وبات مطلوباً للعدالة في دولة النرويج، بعدما وجهت له السلطات القضائية تهمة غسيل أموال إماراتية وأعمالا إجرامية، وفق القانون 317 الصارم جداً في مسائل الجرائم الاقتصادية والاحتيال، بعد أن توفرت لديها معلومات موثقة بضلوعه في عمليات غسيل الأموال بقيمة 18 مليون دولار حولت له من دولة الإمارات على مدار ثلاث سنوات.
وفي نفس يوم اعتقال لؤي، نشرت عدة مواقع إخبارية فلسطينية وثيقة سرية بها تفاصيل عن نشاط جهاز المخابرات العامة التابع للسلطة الفلسطنية برام الله بالضفة الغربية بالتعاون مع لؤي ديب.
مجموعات عرقية في أفغانستان
أفغانستان بلد متعدد الأعراق. تشمل مجموعاتها العرقية: بشتون، وطاجيك، وهزارة، وأوزبك، وإيماق، وتركمان، وبلوش، وباشايي، ونورستاني، وغوجار، وعرب، وبراهوي، وقيزلباش، وباميري، ومغول وغيرهم.
الهوية الوطنية
مصطلح «أفغاني» مرادف لقومية البشتون، ولكن في العصر الحديث أصبح هذا المصطلح هو الهوية الوطنية للشعب الذي يعيش في أفغانستان.
لا يملك شعب أفغانستان ثقافة موحدة، ولكن في نفس الوقت لا توجد حدود واضحة بين الجماعات العرقية المختلفة، وهناك الكثير من التداخل بينها. كما أن المجموعات العرقية ليست متجانسة عرقيًا. تبنت الجماعات العرقية في أفغانستان مختلف التقاليد والاحتفالات من البعض وكلها تشترك في ثقافة مماثلة. على سبيل المثال، احتفال نوروز هو مهرجان رأس السنة تحتفل به مجموعات مختلفة في أفغانستان.
الحمام (الرقة)
قرية الحمّام قرية سورية صغيرة في محافظة الرقة. تقع على نهر الفرات في غرب مدينة الرقة، ويعتمد أهلها على الزراعة ورعي الأغنام وبعض الصناعات.
المدرم (قفل شمر)
المدرم هي إحدى قرى عزلة الدانعي بمديرية قفل شمر التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 155 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
أرت غريغز
أرت غريغز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 10 ديسمبر 1884 في توبيكا في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 ديسمبر 1938 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
كلود سوليفان
كلود سوليفان هو معلق رياضي أمريكي، ولد في 29 ديسمبر 1924، وتوفي في 6 ديسمبر 1967.
روبرت فاغنر (سياسي)
روبرت فاغنر (و. ) هو سياسي ، وقاضي، ومحامي من الولايات المتحدة، وألمانيا، ولد في ناشتيتن ، كان عضوًا في الحزب الديمقراطي، توفي في نيويورك ، عن عمر يناهز 76 عاماً.
ولد فاغنر في بروسيا وهاجر مع عائلته إلى الولايات المتحدة سنة 1885. بعد تخرجه من كلية الحقوق في نيويورك، فاز فاغنر بالانتخابات لكونغرس مدينة نيويورك، ليصبح في نهاية المطاف الزعيم الديمقراطى لمجلس الشيوخ فيها. من خلال العمل الوثيق إلى جانب زميله الديمقراطي في نيويورك آل سميث، تبنى كلٌّ من فاغنر وسميث مسألة الإصلاح، خصوصًا لما فيه مصلحة جمهورهم من الناخبين من الطبقة العاملة. بنوا سويًا تحالفًا جمع تلك الإصلاحات التي احتضنت النقابات، والعمال الاجتماعيين، وبعض رجال الأعمال، والعديد من ناشطي الطبقة المتوسطة ومنظمات الإصلاح المدني في جميع أنحاء الدولة. غادر فاغنر مجلس الشيوخ الأمريكي سنة 1918، وشغل منصب قاضٍ في المحكمة العليا في نيويورك حتى انتخابه لمجلس الشيوخ في عام 1926.
عندما كان عضوًا في مجلس الشيوخ، تزعّم فاغنر تحالف الصفقة الجديدة، مُركزًا بشكل خاص على دعم الحركة العمالية. كان زميلًا مقربًا ومؤيدًا كبيرًا للرئيس فرانكلين د. روزفلت. تبنى ثلاثة قوانين رئيسية: قانون علاقات العمل الوطنية لعام 1935، وقانون الضمان الاجتماعي لعام 1935، وقانون الإسكان لعام 1937. استقال فاغنر من مجلس الشيوخ الأمريكي عام 1949 بسبب سوء حالته الصحية وتوفي سنة 1953. شغل ابنه روبرت إف. فاغنر الابن منصب عمدة نيويورك بين عامي 1954 و1965.
نشأته
ولد في ناشتيتن، التي كانت تُعرف حينها بمقاطعة هسن نساو، مملكة بروسيا، الإمبراطورية الألمانية (حاليًا منطقة الراين - لآن – كرآيس، راينلند بالاتينات، جمهورية ألمانيا الاتحادية)، ثم هاجر مع والديه إلى الولايات المتحدة في عام 1885. استقرت أسرته في حي يورفيل بمدينة نيويورك، والتحق فاغنر بالمدارس العامة. عمل والده بوّابًا.
تخرج من كلية مدينة نيويورك (المعروفة اليوم باسم كلية المدينة) عام 1898 حيث كان عضوًا في أخوية فاي سيغما كابا، ومن كلية الحقوق في نيويورك عام 1900. تم قبوله في نقابة المحامين عام 1900. تربّى على التعالم البروتستانتية اللوثرية، لكنه أصبح ميثوديًا خلال سنوات دراسته الجامعية ودرّس في مدارس الأحد؛ تحول إلى الرومانية الكاثوليكية سنة 1946.
مسيرته السياسية
كان عضوًا في جمعية ولاية نيويورك في عام 1905 (دائرة نيويورك المؤتمرية الثلاثون)، و1907 و1908 (دائرة نيويورك المؤتمرية الثانية والعشرون).
مجلس شيوخ ولاية نيويورك
كان فاغنر عضوًا في مجلس شيوخ ولاية نيويورك (الدائرة 16) بين عامي 1909 و1918، شاغلًا المقاعد 132، 133، 134، 135, 136, 137, 138, 140, 141 للمجلس التشريعي لولاية نيويورك. كان رئيسًا مؤقتًا لمجلس شيوخ ولاية نيويورك في الفترة بين عامي 1911 و1914، وأصبح نائبًا لحاكم نيويورك بعد عزل الحاكم ويليام سولزر، وخلفًا للنائب مارتن إتش. غلين لمنصب الحاكم. في علم 1914، في حين بقي فاغنر رئيسًا مؤقتًا، تم اختيار جون إف. مورتو زعيما للأغلبية في مجلس شيوخ ولاية نيويورك. كانت تلك هي المرة الوحيدة قبل عام 2009 التي لا يشغل فيها نفس الشخص للمنصبين. بعد خسارة الديمقراطيين الأغلبية في مجلس الشيوخ، شغل فاغنر منصب رغيم الأغلبية في مجلس الشيوخ منذ يناير عام 1915 وحتى تقاعده عام 1918.
في أعقاب حريق مصنع «تراينغل شورتوايست»، شغل فاغنر منصب لجنة التحقيق في مصنع الدولة بين عامي 1911 و1915). كان نائبه الزميل السياسي في جمعية تاماني هول، آل سميث. أجروا سلسلة من التحقيقات التي حظيت بتغطية إعلامية واسعة في مختلف أنحاء الولاية، حيث أجروا مقابلات مع 222 شاهدًا وأخذوا 3500 صفحة من الشهادات. بدأوا بقضية السلامة من الحرائق وانتقلوا إلى قضايا أشمل تتعلق بمخاطر الإصابة في بيئة المصنع. أدت النتائج التي توصلوا إليها تشريع 38 قانونًا جديدًا ينظم العمل في ولاية نيويورك ومنحت كلًا منهم سمعة باعتبارهم من رواد الإصلاح التقدميين العاملين بالنيابة عن الطبقة العاملة. بعملهم ذاك، غيروا سمعة جمعية تاماني من الفساد الخالص إلى مساعٍ تقدميه تخدم العمال.
هرم بيبي الأول
هرم بيبي الأول (في المصرية القديمة من نفر بيبي يعني روعة بيبي تدوم) هو مجمع هرمي مبني للملك المصري بيبي الأول من الأسرة السادسة في القرن الرابع والعشرون قبل الميلاد أو القرن الثالث والعشرون قبل الميلاد قبل الميلاد. أعطى المجمع اسمه إلى العاصمة المصرية، منف. كما هو الحال في أهرامات أسلافه، امتلأت البنية التحتية لبيبي الأول بأعمدة رأسية من النصوص الهيروغليفية، نصوص الأهرام. تم اكتشاف هذه النصوص لأول مرة في هرم بيبي الأول عام 1880 من قبل جاستون ماسبيرو، على الرغم من أنها نشأت في هرم أوناس. مجموعة نصوص بيبي الأول هي أيضًا الأكبر من المملكة المصرية القديمة، وتتألف من 2263 عمودًا وسطرًا من الهيروغليفية.
حدد بيبي الأول موقع مجمع الأهرامات الخاص به في جنوب سقارة تقريبًا شمال هرم جد كا رع. من غير الواضح سبب انتقال بيبي الأول إلى جنوب سقارة. ربما كان بيبي الأول قد نقل القصر الملكي جنوبًا وبعيدًا عن المدينة، أو ربما لم تُترك أي مواقع قابلة للحياة في شمال ووسط سقارة بعد أن بنى تيتي الهرم هناك. عهد بيبي الأول إلى إحدى زوجاته، إننك إنتي، ببناء النصب الجنائزي. كرر الهرم والبنية التحتية التصميم الأساسي لجد كا رع وهو متشابه نسبيًا. تعرض الهرم لأضرار جسيمة ويقف الآن كتلة صغيرة مدمرة. شهد المعبد الجنائزي أيضًا أضرارًا جسيمة من لصوص الحجارة، لكن العمل الذي قامت به البعثة الأثرية الفرنسية لسقارة / البعثة الأثرية الفرنسية السويسرية سقارة (MAFS) كشف أن المعبد قد تم وضعه تقريبًا بنفس الطريقة تمامًا مثل هؤلاء من سلفه. امتدت أعمال التنقيب في الجسر إلى أمتار قليلة فقط، ولا يزال معبد الوادي ومدينة الهرم غير محطتين.
أهم الاكتشافات في المجمع هي أهرامات الملكات. اعتبارًا من عام 2017، تم اكتشاف ما مجموعه تسعة أهرامات جنوب غرب مجمع بيبي الأول. تنتمي هذه الأهرامات إلى نوب وننت وإننك إنتي ومريت إتس الرابعة وعنخس إن بيبي الثانية وعنخس إن بيبي الثالثة وبيبي الأول مع مقبرة تنتمي إلى ابنها هورنتجريخيت شمالها، بهنو، هرم رهيريشفناخت وواحد، الهرم الغربي، لا يزال مجهولًا. يحتوي أهرام كوينز عنخيسنبيبي الثاني وبيهينو على نصوص هرم. يحتوي هرم رهيريشفناخت على كل من نصوص الهرم ونصوص التوابيت. هذا الاكتشاف مهم لسببين. الأول أنه أقدم هرم معروف لم يُبنى لأحد أفراد العائلة المالكة. والثاني هو أن كتاباته تمثل صلة بين المملكتين القديمة والوسطى.
الموقع والحفر
بيبي الأول حددت موقعًا حول شمال هرم جد كا رع في جنوب سقارة. يقترح مارك لينر أن وضع الهرم في شمال أو وسط سقارة ربما لم يكن ممكنًا بعد أن بنى تيتي الهرم هناك، وأن هذا قد يكون سبب اختيار بيبي الأول للانتقال إلى جنوب سقارة. يقترح يارومير مالك أن «قذارة ورائحة وضوضاء مدينة مزدحمة»، جد إيسوت إلى الشرق من هرم تيتي، ربما تسبب جد كا رع وبيبي الأول في نقل قصورهم الملكية إلى الجنوب وهذا من شأنه أن يفسر موقعهم لآثارهم الجنائزية في جنوب سقارة.
تم فحص الهرم لأول مرة بواسطة جون شاي بيرنج في ثلاثينيات القرن التاسع عشر. في عام 1880، غاستون ماسبيرو، مدير المعهد الفرنسي للآثار الشرقية في القاهرة، وصل إلى مصر. اختار موقعًا في جنوب سقارة، تل كان قد رسم خرائطه مسبقًا كارل ريتشارد لبسيوس، لأول تنقيب أثري له. هنا وجد أنقاض هيكل كبير حدده على أنه هرم بيبي الأول. خلال الحفريات، تمكن من الوصول إلى البنية التحتية حيث اكتشف أن الجدران كانت مغطاة بالنص الهيروغليفي - نصوص الأهرام. كان هذا هو أول هرم تم العثور على نصوص. عثر ماسبيرو أيضًا على نصوص في أهرامات أوناس وتيتي ومرن رع الأول وبيبي الثاني في 1880-1. هو نشر النتائج التي توصل إليها في 'نقوش أهرامات سقارة في 1894.
تقود مافس الجهود في موقع هرم بيبي الأول منذ عام 1950. قاد جان فيليب لوير وجان سانت فير جارنو جهود حتى عام 1963، ومنذ ذلك الحين كان الموقع تحت إشراف جان لوكلانت وأندر جان لوكلانت الإشراف، تم تنفيذ «مشروع معماري وكتابي كبير» في أهرامات أوناس، تيتي، بيبي الأول، ومرينري الأول. في عام 1966، حجرة الدفن وممر تم اكتشاف البنية التحتية لهرم بيبي الأول. تم الكشف عن أن النصوص الموجودة في هرم بيبي الأول قد تم نقشها وتلوينها في الظل الأخضر، الذي أشار إليه المصريون القدماء باسم «وج»، والذي يرمز إلى «التجديد والإنبات».
تم التنقيب عن الوجه الجنوبي والجدار وقسم من الوجه الشرقي للهرم بين مارس وأبريل 1996. كما تم الكشف عن ثروة من كتل الحجر الجيري المنقوشة. وهي تحمل الأسماء من الأفراد المشاركين في بناء المجمع، وتعافيهم مهم لأنهم عادة ما يتم إخفاؤهم عن طريق الغلاف. من هذه النقوش تم التوصل إلى أن أفراد الأسرة شارك في المشروع. قام تيتي عنخ، ابن تيتي وفقًا لفاسيل دوبريف، بإدارة أنشطة مختلفة حول المجمع. يرتبط اسمه بشكل خاص بجدار العلبة وأخذ القياس. تظهر إينينك إنتي، زوجة بيبي الأول، على عدة كتل منقوشة بالعناوين التي تشير إلى دورها باعتبارها مهندس معماري وباني النصب. تم اكتشاف المزيد من كتل الحجر الجيري المنقوشة في الفترة ما بين فبراير وأبريل 1997. على مدار الأعوام من 1995 إلى 1997، تم إخلاء الجوانب الأربعة للهرم، واكتشفت مئات الكتل التي تسجل تورط حوالي أربعين فردًا.
المجمع الجنائزي
تتكون المجمعات الجنائزية في الدولة القديمة من خمسة مكونات أساسية: (1) معبد الوادي. (2) طريق. (3) هرم أو معبد جنائزي ؛ (4) هرم عبادة أو هرم تابع  ؛ و (5) الهرم الرئيسي. يتكون مجمع بيبي الأول من: هرم رئيسي مكون من ست درجات من الحجر الجيري المغطى بالحجر الجيري الأبيض الناعم؛ معبد جنائزي قريب تمامًا من نسخ أسلافه،  مع هرم عبادة إلى الجنوب؛  ومعبد وادي وجسر لم يتم التنقيب فيهما. تم اعتماد اسم مجمع هرم بيبي الأول، من نفر بيبي، كاسم عاصمة مصر، من نفر (منف).
الهرم الرئيسي
تم إنشاء الهرم بنفس الطريقة التي تم بها استخدام تقنيات أخرى منذ عهد جد كا رع: تم بناء نواة بارتفاع ست درجات باستخدام كتل صغيرة من الحجر الجيري مرتبطة مع ملاط، ثم تغطيتها بكتل من الحجر الجيري الأبيض الناعم. تم تجريد غلاف الحجر الجيري من أجل إنتاج الجير، ولم يمس إلا عند أدنى درجات. نقش مجزأ عثر عليه MAFS في عام 1993 ينتمي إلى خعمواس، رئيس كهنة ممفيس وابن رمسيس الثاني، من الأسرة التاسعة عشر تشير إلى أن الهرم كان في حالة جيدة نسبيًا في هذا الوقت، ويحتاج فقط إلى تحسينات طفيفة.
الهرم مدمر الآن، والأبعاد الأصلية تقديرية. كان طول قاعدة الهرم هو 78.75 متر (258 قدم؛ 150 متر مكعب)، متقاربًا نحو القمة عند 53 درجة تقريبًا مما يعطي الهرم ذروة 52.5 متر (172 قدم؛ 100 متر مكعب) عند الانتهاء. تترك الآثار المتبقية تلًا يبلغ ارتفاعه حوالي 12 متر (39 قدم؛ 23 مترًا مكعب)،  مع حفرة في وسطها حفرها لصوص الحجارة.
البنية التحتية
ذات مرة كانت كنيسة صغيرة في الشمال تقف فوق ممر المدخل على الوجه الشمالي للهرم. يؤدي هذا إلى ممر منحدر مبني من الحجر الجيري. ينتهي الممر عند دهليز يؤدي إلى الممر الأفقي. في منتصف الطريق على طول الممر الأفقي، يوجد الحاجز الرئيسي لثلاثة أعمدة من الجرانيت الوردي. تم تعزيز الممر بشكل إضافي بالجرانيت في ثلاثة أماكن. تخطيط الغرف في هرم Pepi I هو نفس تخطيط أهرامات سلفه:  تقع غرفة الانتظار على المحور الرأسي للهرم، مع غرفة تحتوي على ثلاث فترات استراحة - تسمى «سرداب» - إلى الشرق، وحجرة الدفن إلى الغرب منها. كان لغرفتي الدفن والسابق الجملون أسقف مصنوعة من كتل الحجر الجيري بثلاث طبقات عميقة مع ستة عشر قالبًا في كل طبقة. يقدر وزن السقف بحوالي خمسة آلاف طن.
السقف مطلى بنجوم بيضاء موجهة نحو الغرب على خلفية سوداء. تم العثور على تابوت على الجدار الغربي لغرفة الدفن. على الرغم من أن الفحص يشير إلى أن هذا كان تابوتًا بديلاً وليس التابوت الأصلي. يقترح لابروس أن الأصل قد تعرض للتلف أثناء النقل أو احتوى على عيوب تم الكشف عنها لاحقًا. قامت MAFS باكتشاف نادر أثناء إجراء أعمال ترميمية في الغرفة: صندوق كانوبي من الجرانيت الوردي، غارق في مكانة عند سفح التابوت، جنبًا إلى جنب مع حزمة من الأحشاء، كانت موجودة داخل جرة مرمرية واحتفظت بشكلها، يفترض أنها ملك للملك. مصدر قطعة مومياء وأغلفة من الكتان الناعم وجدت في حجرة الدفن غير معروفة، ولكن من المفترض أنها تنتمي إلى بيبي الأول. المكونات الأخرى لمعدات الدفن الموجودة في الغرفة هي: شظايا من أوعية كانوبية مصنوعة من المرمر المصفر؛ صندل مصنوع من الخشب المحمر، وربما الجميز؛ سكين صوان صغير بعض الكتان مطوي وقطعة من الكتان عليها نقش «كتان لملك مصر العليا والسفلى فليعيش إلى الأبد».
نصوص هرم بيبي الأول
ظهرت نصوص الأهرامات في الأصل في هرم أوناس في نهاية الأسرة الخامسة  لبدء تقليد التي استمرت في أهرامات الملوك والملكات من الأسرة السادسة إلى الأسرة الثامنة،   حتى نهاية الدولة القديمة. تعد النصوص الموجودة في هرم بيبي الأول، التي تتكون من 2263 عمودًا وسطرًا من النص، أكثر مجموعة من النصوص شمولاً من العصر القديم. المملكة. على الرغم من أن تقليد كتابة النصوص الهرمية قد بدأ في هرم أوناس، تم اكتشافها في الأصل في هرم بيبي الأول في عام 1880.
كان الاعتقاد المصري القديم يرى أن الفرد يتكون من ثلاثة أجزاء أساسية؛ الجسد، و«كا»، و'' با. عندما يموت الشخص، تنفصل' كا 'عن الجسد وتعود إلى الآلهة من حيث أتت، بينما بقيت «با» مع الجسد. جسد الفرد، مدفونًا في حجرة الدفن، لم يغادر جسديًا؛ لكن 'با' ، استيقظ، حرر نفسه من الجسد وبدأ رحلته نحو حياة جديدة. كانت رحلة أخيت ذات أهمية في هذه الرحلة: الأفق، ملتقى بين الأرض والسماء ودوات. بالنسبة إلى قدماء المصريين، كان أخيت هو المكان الذي تشرق منه الشمس، ولذلك يرمز إلى مكان الميلاد أو القيامة. في النصوص، يكون الملك ج جميعهم يتحولون إلى  آخ  في أخيت. «آخ»، حرفياً «الكائن الفعال»، هو الشكل المُبعث من الموتى،  تم تحقيقه من خلال العمل الفردي وأداء الطقوس. إذا فشل المتوفى في إكمال التحول، فقد أصبح «موتو»، أي «الموتى». كانت وظيفة النصوص، بالتوافق مع جميع الأدب الجنائزي، هي تمكين لم شمل الحاكم  با  و  كا  مما يؤدي إلى التحول إلى  آخ  ،  ولتأمين الحياة الأبدية بين الآلهة في السماء.
باستثناء الجزء السفلي من الطرف الغربي للغرفة، والذي تم رسمه في شكل واجهة القصر الملكي، تمت تغطية الجدران الأربعة لغرفة دفن بيبي الأول بنصوص الأهرام. تم نقش الجدار الغربي وجملون غرفة دفن بيبي الأول بنصوص تتعلق بموضوعين. الأول الحاضر حورس في دور رئيس القداس، والثاني يتضمن تقديم جثة أوزوريس إلى والدته، نوت. هذه النصوص هي 'ساكو' ، وتعني «ما يجعل المرء في  آخ »   وتخدم «حماية الملك وإعادة تشكيله وتغييره في تابوته». يحيط بها - في الغالب على الطرف الغربي للجدار الشمالي، ولكن أيضًا بنصين في سجل صغير على الطرف الغربي من الجدار الجنوبي - بنصوص معنية بدور أخت أوزوريس إيزيس ونفتيس. على الطرف الغربي من الجدار الجنوبي، أسفل النصوص إيزيس ونفتيس، هي مجموعة من النصوص التي تتناول موضوع صعود الملك إلى السماء.
يتكون باقي الجدار الشمالي لغرفة الدفن من طقوس القرابين والشارة. فريد من نوعه لهرم بيبي الأول، تم تحديد الطقوسين بوضوح في سجلات منفصلة. تم نقش باقي الجدار الجنوبي من حجرة الدفن بطقوس القيامة؛ تتناول علاقة الملك بالآلهة وخروجه من قبره. تبدأ نسخة بيبي الأول من الطقوس بتهجئة فريدة ولكنها شبه مفقودة تمامًا. أخيرًا، تم نقش الجدار الشرقي والجملون مع تهيمن النصوص على العلاقة بين «الطقوس» - في حالة بيبي الأول ابنه - وبيبي الأول، وتحتوي على تعويذات شخصية من حين لآخر. في الممر بين غرف الدفن والغرف السابقة، توجد مجموعة من أربعة تعاويذ منقوشة على الجدران الشمالية والجنوبية.
{{blockquote|text= عد، ابتعد! دع حورس يحترمني وست يحميني. ارجع، ابتعد! دع أوزوريس يحترمني وخيرتي يحميني. ارجع، ابتعد! دع إيزيس تحترمني ونفتيس يحميني. كن بعيدا! دع عيون إلى الأمام تحترمني وتحميني تحوت. ارجع، ابتعد! دع أولئك الذين يعيشون في الليل يحترمونني ويحميني من هم في سن الشيخوخة. [...] هل يجب أن تحاول إيزيس أن تأتي في هذا الوضع السيئ لها، فلا تفتح ذراعيك لها، ولكن دعنا نقول عن هويتها عن بوتريد المنشعب، (وقل): «ممنوع! اذهب إلى منازل مانو! كفى! اذهب إلى حيدجبت، حيث ستضرب!» [...] هو الذي يعطي إصبعه ضد هذا الهرم و حاوية هذا الإله لـ بيبي وكا الخاص به، فقد أعطى إصبعه ضد حورس في المياه الباردة. سوف يجتاز نفتيس كل مكان من [والده] جب. تم الاستماع إلى قضيته من قبل Ennead وليس لديه أي شيء، وليس لديه منزل. إنه شخص ملعون، يأكل جسده. - نص الهرم 534 {{sfn | Allen | 2005 | pp = 166 & 383}}. {{sfn | Allen | 2005 | p = 166}} {{sfn | Eyre | 2002 | p = 44}} {{sfn | Osing | 1994 | p = 279}}} }}
الجدران الغربية والجنوبية لغرفة الانتظار منقوشة بنصوص تدور موضوعها الأساسي حول الانتقال من الإنسان إلى العالم السماوي. يحتوي الجدار الشمالي على مجموعتين من النصوص: تلك المتعلقة بصعود الملك إلى السماء، والتي لا تظهر بخلاف ذلك في غرفة انتظار الأهرامات الأخرى، وتلك المتعلقة بتحويل الملك إلى حورس. الجدار الشرقي لغرفة الانتظار يحمل تعويذات يحمي ويوفر للملك. تم نقش المقطع إلى «السرداب» مع طقوس الصباح، لكن «السرداب» نفسه تُرك بدون نقش.
تم تقسيم نصوص الممر الأفقي إلى ثلاثة أقسام. موضوعهم المهيمن هو صعود الملك إلى السماء ، جنبًا إلى جنب مع النصوص الشخصية الأخرى ، تعويذة واقية للمقبرة ، و «اللامبالاة النهائية ضد وصي الباب» في القسم الشمالي الشرقي. الدهليز منقوش على الجدران الجنوبية والغربية والشرقية. يبدو عمومًا أن نصوص الجدار الجنوبي كان يُقصد بها أن تُؤدَّى على تمثال للملك ، مع بعض التعاويذ الإضافية التي تسمح للملك بفتح أبواب الدهليز. يتعلق الجداران الغربي والشرقي في المقام الأول بقدرة الملك على المرور داخل وخارج القبر. ظل الجدار الشمالي غير مكتوب.
معبد الوادي والجسر ومدينة الهرم
لم يتم حفر معبد الوادي ومدينة الهرم والجسر ، باستثناء بضعة أمتار بالقرب من المعبد الجنائزي.
المعبد الجنائزي
تعرض المعبد الجنائزي لأضرار جسيمة على يد لصوص الحجارة الذين حصدوا الحجر الجيري المستخدم في بنائه لإنتاج الجير ،  تاركين وراءهم فرن الجير الذي أقاموه في أرض المعبد. على الرغم من حالة المعبد ، سمحت الأعمال الأثرية لـ MAFS بإعادة بناء مخطط وخصائص المعبد. تم وضع المعبد وفقًا لخطة قياسية بالقرب تمامًا مثل معابد جد كا رع ، أوناس وتيتي.
تم تدمير «غرفة الانتظار المربعة» في معبد بيبي الأول بالكامل. تم تحديد باب المدخل على جانبه الشرقي على أساس بقايا الجرانيت. كان للغرفة في الأصل سقف بارتفاع 6.29 متر (20.6 قدم ؛ 12.00 متر مكعب). تشمل الاكتشافات داخل الغرفة أقسامًا من الرصيف جنبًا إلى جنب مع قاعدة العمود المركزي التي ظلت «في موقعها» في وسط الغرفة. تم استبدال عمود الجرانيت النموذجي بعمود مثمن الأضلاع. تم استرداد أجزاء من الزخرفة البارزة بواسطة لابروس.
هرم العبادة
لا يزال الغرض من هرم العبادة غير واضح. كانت تحتوي على حجرة دفن لكنها لم تستخدم للدفن ، وبدلاً من ذلك يبدو أنها كانت بنية رمزية بحتة. ربما استضافت كا الملك ، أو تمثال مصغر للملك. ربما تم استخدامها في العروض الطقسية التي تتمحور حول دفن وقيامة روح «كا» خلال مهرجان «سد».
هرم نوب وننت
كانت نيبونيت زوجة بيبي الأول ، ودُفنت في هرم مجاور له. المجمع هو أقصى شرق تم اكتشافه حتى الآن ، ويحتوي على هرم مدمر ومعبد جنائزي صغير. الهرم المشيد من الحجر الجيري ، يبلغ طول قاعدته حوالي 20.96 متر (68.8 قدم ؛ 40.00 متر مكعب) ويبلغ ارتفاع قمته. تم ضبط مدخله على رصيف الكنيسة الشمالية ويؤدي إلى ممر منحدر. ينتقل هذا إلى ممر أفقي عبر دهليز مزيف. حراسة بوابة واحدة من الجرانيت كانت تقع جنوب المحور الرأسي للهرم. البنية التحتية لها نفس التصميم مثل هرم إننك إنتي ، مع التمييز أن كان تابوتها مصنوعًا من الجرانيت الوردي ، بدلاً من الرمادي. شرق حجرة الدفن كان «السرداب» '' التي تحتوي على شظايا من المعدات الجنائزية بما في ذلك ثقل خشبي أسطواني وريش نعام خشبي ، يحتمل أن تمثل ريش ماعت.
يتم الدخول إلى المجمع من خلال باب من الحجر الجيري يواجه هرم بيبي الأول. تمت إعادة تجميع الباب بالكامل تقريبًا من مكونات أعيد اكتشافها. كل دعامة باب لها صورة كاملة للملكة تصورها كامرأة نحيلة ، ترتدي باروكة شعر مستعار يحيط بوجهها ، ومجهزة بغمد وقلادة كبيرة تتدلى حول رقبتها. تمسك بإحدى يديها زهرة لوتس تتنفس في رائحتها ، بينما الأخرى معلقة خلفها. اسمها ولقبها منقوشان على عوارض الباب: «زوجة الملك ، حبيبته ، نيبونيت». في الجزء العلوي من الدعامة ، تحت الكتابة الهيروغليفية للسماء ، صقر ملكي بأجنحة منتشرة يمسك عنخًا يشير إلى خرطوشة تحمل اسم بيبي الأول ، وهي نفسها جزء من وحدة من ثلاثة أعمدة من النص.
يؤدي الباب المصنوع من الحجر الجيري للمجمع إلى غرفة انتظار يمكن من خلالها الوصول إلى الفناء المحيط بالهرم ومعبد جنائزي صغير للوجه الشرقي للهرم. المعبد في حالة خراب كاملة ، باستثناء قاعة القرابين وقسم من الجدار حوالي 1 متر (3.3 قدم)، والتي تم الحفاظ عليها بشكل أفضل. شمال قاعة القرابين كان هناك مصلى صغير به ثلاثة محاريب. داخل القاعة ، تظهر أجزاء من المنحوتات الملكة على منصة مع أسود تواجه إلهة تحمل ' صولجان 'واس' وعلامة 'عنخ'. تم الحفاظ على القليل جدًا من الزخرفة البارزة للمعبد.
هرم إننك إنتي
كانت إنينيك إنتي زوجة ووزيرًا لبيبي الأول ، ودُفنت في هرم مجاور له. كان طول قاعدة الهرم ، متقاربًا نحو القمة بنسبة 1: 2 إلى ذروة ارتفاع. المنطقة الأساسية لـ إننك إنتي وبالتالي فإن الهرم هو 1/14 من هرم بيبي الأول ، وحجمه 1/10. في المقابل ، فإن هرمها ومعبدها الجنائزي أكبر من ذلك ينتمي إلى نوب وننت إلى الشرق. هرم إننك إنتي محاط بجدار محيط بسمك 1.5 متر (4.9 قدم).
يتم الدخول إلى الهرم عند مدخل مصلى صغير على وجهه الشمالي. يؤدي المدخل إلى ممر هبوطي قصير ينتهي عند دهليز يفتح على الممر الرئيسي. يؤدي الممر ، المحروس بواسطة بوابة واحدة من الجرانيت ، نحو غرفة الدفن تحت المحور الرأسي للهرم. إلى الشرق من حجرة الدفن يوجد «سرداب». على الجانب الغربي من حجرة الدفن يوجد تابوت رمادي. الغرفة في حالة خراب ، ولم يتم الاحتفاظ إلا بأجزاء من المعدات الجنائزية: قطع من الأجهزة الحجرية في مختلف ألوان وأوعية ذات أغطية من الحجر الجيري تهدف إلى حماية المؤن الجنائزية.
الهرم الغربي
هوية صاحبة هذا الهرم محفوظة على مسلة أمام هرمها فقط باعتبارها «الابنة الكبرى للملك». كان هذا أول هرم للملكة يتم اكتشافه بواسطة MAFS في عام 1988. كان طول قاعدة الهرم حوالي ،  مثل نوب وننت ، لكن الآثار لا تزال تافهة  طويلاً. يتم الدخول إلى البنية التحتية على الوجه الشمالي. تقع حجرة الدفن تحت المحور الرأسي للهرم. موقع «السرداب» غير معتاد ، حيث يقع جنوب حجرة الدفن بدلاً من ذلك. الشرق. تم العثور على بقايا كبيرة من المعدات الجنائزية بالداخل ، ولكن بدون اسم: أوزان خشبية وريش نعام ، خطافات أسماك نحاسية ، وأواني طينية. بها معبد جنائزي مبني على عجل ، مع قاعة قرابين وغرفة بها محاريب للتمثال. تم اكتشاف أجزاء الإغاثة التي تصور مشاهد المواكب والعقارات ، إلى جانب خرطوشة غير مكتملة باسم بيبي الأول.
هرم مريت إتس الرابعة
كانت مريت إتس الرابعة زوجة بيبي الأول ، أو بيبي الثاني. يقع هرمها في الجنوب من «الهرم الغربي» المجهول. يبلغ طول قاعدته 21 متر (69 قدم ؛ 40 مترًا مكعب) [ وبنيتها التحتية مزينة بلقب الملكة المطلية في منتصف الطريق حتى أعلى جدران الغرفة. أثناء التنقيب ، شظايا الخشب ، على الأرجح من صندوق أو صندوق كانوبي تم اكتشافها بصيغ من نصوص الأهرام المرسومة عليها. تم تسجيل هويتها وصورتها وعناوينها في فناء به خمسة أعمدة. في عام 2007، تمت استعادة هرم مريت إتس الرابعة بالكامل واستبدال هرم مترابط رمادي اللون. المجمع هو يتم الوصول إليها من الشمال الشرقي عبر ممر طويل متصل بالشارع يؤدي إلى الفناء. غرب الفناء هو الجانب الشمالي من الهرم. جنوب الفناء هو المعبد الداخلي. يحيط بمجمعها أهرامات عنخس إن بيبي الثانية من الغرب ، وإننك إنتي من الشرق ، والهرم الغربي من الشمال.
هرم عنخس إن بيبي الثانية
عنخس إن بيبي الثانية زوجة بيبي الأول وأم بيبي الثاني. يقع هرمها جنوب غرب هرم مريت إتس الرابعة ، في الركن الجنوبي الغربي من المجمع. بطول قاعدة 31.4 متر (103 قدم ؛ 59.9 متر مكعب)، وهو أكبر هرم في المجمع بعد هرم بيبي الأول. تم بناء المعبد الجنائزي الخارجي أو العام على محور الشمال والجنوب. يوجد إلى الغرب سلسلة من 21 غرفة تخزين مرتبة بطريقة مشط الأسنان ، وإلى الجنوب يوجد فناء كبير ببابين. يؤدي الباب الجنوبي الشرقي إلى القالب الداخلي أو الخاص. يؤدي الباب الجنوبي الغربي إلى الوجه الشمالي للهرم.
على الوجه الشمالي للهرم ، تم العثور على بقايا مصلى شمالي بعرض 4.2 متر (14 قدم ؛ 8.0 متر مكعب). تم اكتشاف البنية التحتية للهرم مليئة بالرمل والحطام ، ولكن بمجرد تنظيفها كشفت عن 7.34 م (24.1 قدم ؛ 14.01 متر مكعب) (شرق - غرب) بمقدار 3.15 متر (10.3 قدم ؛ 6.01 متر مكعب) (شمال - جنوب) حجرة الدفن. إلى الشرق يوجد «سرداب» غير مكتوب عليه. تحتوي حجرة الدفن في هرم عنخس إن بيبي الثانية على تابوت ضخم من البازلت. يبلغ طول جسم التابوت بطول. كان له غطاء ، تم العثور عليه مجزأ إلى أربع قطع ، ويبدو أنه مصنوع من مادة مختلفة عن جسم التابوت. يظهر لقب الملكة على التابوت الحجري والغطاء الذي يحددها بصفتها والدة الملك ، وابنة جيب ونوت. تم العثور على شظايا عظام الذراع والساق والقدم أثناء إخلاء التابوت. تم تحديد هؤلاء على أنهم ينتمون إلى أنثى بالغة ناضجة مصابة بالتهاب المفاصل. تحتوي جدران البنية التحتية على نصوص هرم.
في المعبد الجنائزي للنصب التذكاري الجنائزي لـ عنخس إن بيبي الثانية ، تم اكتشاف كتلة زخرفية تحمل خراطيش بيبي الأول وبيبي الثاني ومرن رع الأول في عام 1998. تم شرح أول خرطوشين بسهولة: بيبي الأول كان زوج عنخس إن بيبي الثانية وبيبي الثاني كان ابنها. أما الجزء الثالث ، وهو مرن رع الأول ، فقد ظل غير مفسر حتى تم العثور على كتلة زخرفية ثانية تالفة في الفناء القائم على الأعمدة بعد عام. حملت ألقاب الملكة عنخس إن بيبي الثانية وعرفتها على أنها زوجة ميرن رع الأول. وفقًا لبروس ، تزوج عنخس إن بيبي الثانية من ابن أختها مرن رع الأول بعد الوفاة لـ بيبي الأول.
هرم عنخس إن بيبي الثالثة
عنخس إن بيبي الثالثة كانت ابنة مرن رع الأول وزوجة بيبي الثاني. يقع هرمها شمال هرم عنخس إن بيبي الثانية ، وجنوب غرب مدينة محا. مجمع هرميها هو الأصغر في مجمع بيبي الأول الأكبر. حجمه مقيد بحدود المجمع إلى الغرب ، ومعبد الجنائز عنخس إن بيبي الثانية إلى الجنوب والشرق ، وساحة في الشمال تحتوي على الأرجح على مرافق العبادة. يبلغ طول قاعدة الهرم 15.72 مترًا (51.6 قدمًا ؛ 30.00 متر مكعب). يتم دخول المجمع في الزاوية الشمالية الشرقية للجدار الشمالي ويسبقه مسلتان. على الوجه الشرقي للهرم يوجد المعبد الجنائزي الذي تم تقليصه إلى معبد حميمي يتكون من غرفتين تؤديان إلى قاعة القرابين. جنوب شرق الهرم عبارة عن فناء صغير يضم هرمًا للعبادة في وسطه. تم العثور على أجزاء من مرسوم بيبي الثاني بتكريم عنخس إن بيبي الثالثة شمال جدار المجمع للمجمع.
تضررت حجرة الدفن بالهرم بشدة. يحتوي على تابوت مصنوع من كتلة واحدة من الحجر الرملي مدفونة في الأرضية ، مع غطاء من الجرانيت المقطوع تقريبًا. تم طلاء الجدران المحيطة بالتابوت لتمثيل واجهة القصر الملكي. التابوت الحجري منقوش باسم وألقاب عنخس إن بيبي الثالثة ، ويحتوي على أجزاء من العظام.
في الجزء الغربي من المجمع الجنائزي ، تم الكشف عن بنية فوقية من الطوب اللبن. أدى عمود من الهيكل إلى غرفة مقببة ، يمكن من خلالها الوصول إلى غرفة الدفن المزخرفة من الحجر الجيري. يبدو أن الدفن يعود إلى الفترة الانتقالية الأولى. مالك الدفن هو عنخنس ، كاهنة حتحور عنخس إن بيبي الثالثة. إلى جانب الدفن ، كان هناك تمثال خشبي مزخرف للموضوع وخمسة مقابض مرايا خشبية مزخرفة تعافى.
هرم مها وقبر هورنتجريخيت
كانت مها زوجة بيبي الأول. دفنت في هرم في نهاية شارع كوينز (بالفرنسية: rue de reines). قبل الهرم مبنى يحمل اسم وصورة الأمير هورنتجريخيت ، ابن بيبي الأول.
هرم بهنو
كانت بهنو زوجة بيبي الأول أو بيبي الثاني. في عام 2007، تم الكشف عن بقايا هرمها. يقع الهرم في الطرف الغربي للمجمع ، شمال هرم مها مباشرةً. يبلغ طول قاعدته 26.2 مترًا (86 قدمًا ؛ 50.0 متر مكعب) مما يجعله ثاني أكبر هرم للملكات في المقبرة بعد عنخس إن بيبي الثانية تم العثور على شظايا في المعبد الجنائزي حددت المالك ، بهنو. يتطابق الاسم مع أجزاء من نصوص الأهرام التي تم العثور عليها سابقًا حول قبر رهيريشفناخت. يجب أن تكون هذه الأجزاء قد نشأت من غرف هرمها. كانت الجدران المحيطة بالتابوت الحجري في حجرة الدفن مزينة برسوم باللونين الأسود والأحمر لواجهة القصر الملكي والنص المنقوش أعلاه. تم الاحتفاظ بقطع من الطلاء الأخضر على بعض الحروف الهيروغليفية المنقوشة ، مع وجود خطوط مطلية باللونين الأسود والأحمر تفصل بين السجلات الرأسية.
يتم إدخال سور المجمع بالقرب من الزاوية الشمالية الشرقية من شارع شمال - جنوب. يؤدي المدخل إلى دهليز به باب يؤدي إلى الفناء في الزاوية الشمالية الغربية. الفناء له مدخلان. الأول ، في الجنوب الشرقي يؤدي إلى دهليز بغرفتين متصلتين. إلى الشمال دهليز طويل بلا نوافذ. إلى الغرب سلسلة من عشرة غرف تخزين. يؤدي الباب الثاني في الشمال الغربي من الفناء إلى المعبد الداخلي أو الخاص. هنا يمكن الوصول إلى سلسلة من الغرف من ممر يمتد من الشمال إلى الجنوب بما في ذلك: غرفة بلا نوافذ ، ومصلى التمثال وقاعة القرابين. في الركن الجنوبي الشرقي من الهرم يوجد فناء صغير في وسطه هرم عبادة. طول قاعدة هرم العبادة 5.5 م (18 قدم ؛ 10.5 متر مكعب) في حطام المعبد ، الذي كان يحمل علامات الدمار والترميم ، تم العثور على رأس تمثال صغير محفوظ لبيهينو يرتدي باروكة شعر مستعار وعيون مثبتة. اكتشفت مائدة قرابين بالقرب من نصب بهنو التذكاري ، وقد حددت ابنة بهنو المسماة حابي.
هرم رهيريشفناخت
في عام 2004، تم اكتشاف هرمًا لشخص يُدعى رهيريشفناخت في مجمع هرم بيبي الأول. من المحتمل أن يعود تاريخ الهرم إلى نهاية الأسرة الحادية عشر، وبالتالي فهو أقدم هرم معروف لم يتم بناؤه لأحد أفراد العائلة المالكة. يبلغ طول قاعدته 13.12 متر (43.0 قدم ؛ 25.04 مترًا مكعب) مصنوعة من كتل الحجر الجيري التي يُفترض أنها جُزِعت من الهياكل المجاورة. تم العثور على بقايا من اللوحات ، وطاولات القرابين ، ومواقف الأبواب ، وعتب ، وكثير منها يحمل أسماء في قلب الهرم. أحد الاكتشافات المهمة هو اسم زوجة بيبي الأول ، سبتحور غير المعروفة سابقًا. تحتوي البنية التحتية للهرم على نصوص هرم ونصوص تابوت ، وبالتالي يمثل رابطًا بين المملكة القديمة والمملكة الوسطى في مصر. البنية التحتية لها تصميم بسيط: من الشمال ، يؤدي عمود إلى حجرة الدفن المغطاة بالحجر بلاطات ، أحدها يحمل اسم رهيريشفناخت. تم تزيين الغرفة بزخارف غنية ، وتحتوي على نصوص هرم 214-217 ونص تابوت 335. لم يتم بناء أي مبانٍ أخرى مرتبطة بمجمعات هرمية ، ولم يتم العثور على دفن لزوجة رهيريشفناخت.
ألفريدو بيوندي
ألفريدو بيوندي (1928 - 2020)، هو سياسي ومحامي إيطالي، شغل منصب وزير العدل في الجمهورية الإيطالية خلال الحكومة الأولى برئاسة سيلفيو برلسكوني.
ولد في مدينة بيزا يوم 29 يونيو 1928 وتوفي بمدينة جنوة يوم 24 يونيو 2020 (سبب الوفاة	سرطان الرئة عن 91 سنة).
سيدي عبد الله أوسعيد
يبعد مركز الجماعة عن مدينة تارودانت بـ 50 كلم.
دواوير الجماعة
تتكون جماعة سيدي عبد الله أوسعيد من 3 قبائل، وهي: قبيلة أيت تامنت - قبيلة أكنسان - قبيلة إمدلاون
التاريخ
استقر الولي الصوفي الكبير الشيخ عبد الله بن سعيد الحاحي عند أيت تامنت بتافلالت الواقعة بقبيلة إداوزداغ بالأطلس الكبير الغربي على على بعد حوالي 60كلم شمال شرق تارودانت، وسرعان ما تزوج من السيدة عائشة بنت إبراهيم الشريفة، وهي من إداوزيمر، فرزق منها بأبنائه يحيى والحسن وصفية وزينب. من هنا نعلم أن يحيى كان كبير إخوته، وأن ميلاده تم بعد سنة (964هـ/1557م).
وقد أسس عبد الله بن سعيد الحاحي زاويته، والتي تسمى حالياً بزاوية سيدي عبد الله أوسعيد، وجعلها محطة لجلب العلماء للتدريس بها، ولم تلبث وفود  الزوار والمريدين وطلاب العلم أن توافدوا عليها، أما الشيخ عبد الله الحاحي فقد قسّم أيامه ولَيَاليه بين التدريس والوعظ والإرشاد والتأليف والذكر والتهجد، وكانت مجالسه العلمية كثيرة الفائدة، وكان يكثر من الحكم والمواعظ في الإنابة وتصفية الباطن، والتحذير من شوائب الأعمال وحب الدنيا، والتأكيد على اتِّباع السنة ولزومها، ومن جملة الآخدين عنه: الشيخ أحمد البوسعيدي، ومحمد بن عبد الواسع البعقيلي، والشيخ محمد بن علي الجزولي،  ولم يقتصر دوره عند هذا الحد، وإنما لعب أدواراً سياسية وعسكرية هامة إلى جانب شيوخ كبريات الزوايا المغربية خلال القرن العاشر الهجري. كانت زاوية تافيلالت أيت تامنت في القرن السابع عشر مركزا سياسيا ودينيا ذا أهمية كبيرة جدا. ولا يزال قبر شيخها سيدي عبد الله أوسعيد المتوفى عام 1012هـ - 1603م، مزارا مقدسا لسكان المنطقة إلى يومنا هذا.
كان الشيخ عبد الله بن سعيد الحاحي من ضمن الذين أودى بهم الطاعون الجارف الذي ضرب المغرب عام (1012ه/1603م)، والذين كان من ضمنهم أيضا السلطان أحمد المنصور الذهبي. وكان من الطبيعي أن ينتقل أمر زاوية زداغة إلى الشيخ يحيى بن عبد الله لرسوخ باعه العلمي وعلو سنده الصوفي. وقد عرفت الزاوية في عهده أوج ازدهارها بالرغم من الأوضاع العامة التي عرفتها البلاد، فقد كان شخص يحيى ضامنا لتبعية قبائل سوس لزاويته واستقرار الأوضاع العامة بالمنطقة. فكرس حياته خلال هذه المرحلة للتدريس وتربية المريدين، فطارت شهرته وقصده طلاب العلم والراغبون في التربية الصوفية السليمة، وتكاثر أتباعه. وقد لخص الإفراني هذه الوضعية بقوله: «وكانت ليحيى شهرة عظيمة بالصلاح، وأتباع كثيرون كوالده وجده. وتوجهت لزيارته الأمم، وركبت لها النجائب».
ولعل هذه المكانة التي تمتع بها يحيى وكثرة مريديه وأتباعه من القبائل السوسية، هي التي جعلت السلطان السعدي زيدان بن أحمد المنصور يستجير به ضد الثائر ابن أبي محلي الذي دخل العاصمة مراكش وطرد منها السلطان الشرعي، فقضى يحيى على هذه الثورة بعد أن هزم جيش ابن أبي محلي في معركة «جليز» عام (1022هـ/ 1613م)، وأعاد السلطان إلى عرشه بالقصر البديع بمراكش. لكن إخلال زيدان بشروط الاتفاق الذي على أساسه ناصره الشيخ يحيى وأعاده إلى عرشه وأهله، وومن ضمن هذه الشروط: تَرْكُ سبيل الظلم، وتخفيف الجبايات على الرعية، وطرد اليهود من بلاطه وخدمته، كان دافعا مقنعا جعل الشيخ يحيى يخلع بيعة السلطان زيدان ويؤسس إمارة قوية بتارودانت ظل يوسع نفوذها ويدافع عن مقوماتها إلى أن قُتِل مسموما عام (1035هـ/ 1626م) فنقل جثمانه إلى زاويته بتافلالت بقبيلة إداوزداغ حيث ضريحه الآن إلى جانب قبر والده سيدي عبد الله بن سعيد.
الصحة
تتوفر الجماعة على مركز صحي قروي من المستوى الأول بمركز الجماعة، وعلى سيارتين للإسعاف. كما تم بناء قاعة وتحويلها لمستوصف مؤقت بدوار فلغوس الذي يقع في موقع إستراتيجي، بهدف تقريب الخدمات الصحية للمواطنين.
الاقتصاد
يشتغل معظم السكان المحليون في الفلاحة وتربية الماشية، وينعقد بمركز الجماعة سوق أسبوعي، كل يوم أربعاء، يسمى بسوق الأربعاء أيت تامنت.
التعليم
قائمة المؤسسات التعليمية في سيدي عبد الله أوسعيد:
الرياضة
قائمة أندية كرة القدم في جماعة سيدي عبد الله أوسعيد:
الطرق
الطريق معبدة إنطلاقاً من أولاد عيسى إلى غاية سيدي عبد الله أوسعيد مروراً بإدا وكيلال، وتنتهي الطريق المعبدة على مستوى دوار إمنارن بجماعة سيدي عبد الله أوسعيد. تمر الطريق المعبدة بمركز الجماعة سوق سيدي عبد الله أوسعيد وبدواوير تشكنينت - فلغوس - تزوضوت - إمنارن، لكنها لا تصل للدواوير في الجزء الشمالي من الجماعة فييل - إنليف. أما الطرق المتوجهة للدواوير التي تقع في شرق الجماعة تلات نبطلجان - أمرشيح فالطريق إليهما أيضاً غير معبدة، ونفس الأمر بالنسبة للطريق المتوجهة إلى الدواوير في الجزء الغربي للجماعة فهي أيضاً غير معبدة، وتضم دواوير ألاكجان - فكري - تنزرار - إمليل - إيوسران - أنزيغ - إمغير - واغرضا.
وترتبط أيضاً سيدي عبد الله أوسعيد بجماعة إيمولاس عبر طريق غير معبدة، لكنها تبقى صعبة الولوج بسبب مرورها من مسالك جبلية. كما ترتبط أيضاً بجماعة تكوكة عبر طريق غير معبد، يُسمى محلياً بتيزي نالشورفا، يمر عبر منطقة جبلية صعبة الولوج، ويمر عبره السكان المحليون باستخدام الدواب، ولا يمكن ولوجه بالسيارات، يبلغ طوله حوالي 4 كلم.
النقل
يصعب العثور على وسائل النقل للوصول للمنطقة، وذلك بسبب قلة عدد السكان في جماعة سيدي عبد الله أوسعيد، كما أن غالبية سكان المنطقة مستقرون في مناطق أخرى كتارودانت وأكادير والدار البيضاء، خصوصاً فئة الشباب، إما للدراسة أو العمل. وتنحصر وسائل النقل العامة المتوفرة للوصول لسيدي عبد الله أوسعيد في بعض شاحنات الديهاتسو.
السياحة
تتوفر المنطقة على مؤهلات سياحية، ومناظر طبيعية خلابة، خصوصاً في فصل الربيع، وتزداد المنطقة جمالاً خلال موسم سقوط الثلوج. لكنها تفتقر للإشهار، والبنيات التحتية، حيث لا تتوفر سيدي عبد الله أوسعيد على أي دار للضيافة أو الإيواء.
متحف دوستويفسكي
'''متحف ف. م. دوستويفسكي الأدبي التذكاري''' هو متحفّ يقع في سانت بطرسبرغ، وهو عبارة عن شقّة عاش فيها الكاتب الروسي المعروف فيودور دوستويفسكي، افتتح المتحف في 12 نوفمبر 1971.
عاش دوستويفسكي في هذه الشقّة مرّتين خلال حياته، الأولى كانت لفترةٍ قصيرة عام 1846 في بداية حياتِه المهنيّة، والثانية منذ أكتوبر 1878 حتّى وفاته عام 1881. كتب في تلك الشقّة أعمالاً بارزة مثل رواية الشبيه و الإخوة كارامازوف. وقد أعيدَ تشييد وترتيب الشقّة بناءً على مُذكّرات زوجته آنا دوستويفسكايا وأصدقاءه.
ميزات المتحف
يَضُم متحف دوستويفسكي عدّة أجزاء:
بطل مخالف للعرف
البطل المخالف للعرف وهو شخصية رئيسية تفتقر إلى المواصفات البطولية التقليدية كالمثالية والشجاعة والأخلاقية.
السمات
يَمتاز البطل المخالف للعرف بسمات خاصة منها:
الرصافة (سوريا)
الرصافة وتسمى باليونانية سرجيوبوليس ( أي مدينة سرجيوس وهو شفيع النصارى العرب) لؤلؤة بادية الشام في سوريا، وتقع الرصافة على بعد ثلاثين كيلومترًا من مدينة الرقة في شمال سورية على نهر الفرات، وقد كان لها تاريخ وحضارة عريقة عبر العصور.
تاريخ الرصافة
ذكرت المدينة في المدونات القديمة ومنها الآشورية، وتنازع عليها اليونان والرومان والفرس وربما رصف التي ذكرت في التوراة قصد بها الرصافة. وأضحت لها قلاع منيعة تحميها من غزوات الساسانيين قبل أن تصبح من المدن التابعة لمملكة (تدمر) وسط سوريا، التي امتدّت من شمال أفريقيا غربا إلى الخليج شرقًا.
إن الفضل في تعريفنا بتاريخ (الرصافة) يعود إلى كتاب قيّم نشرته المديرية العامة للآثار والمتاحف بدمشق عام 1984م، أعدّه مديرها الأستاذ: بشير زهدي، عنوانه: (الرصافة لؤلؤة بادية الشام)، وبما أنها تبعد فقط خمسة وسبعين كيلومترًا عن (قصر الحير الشرقي) احتلها العرب الغساسنة لأهمية موقعها، ثم تحالفوا مع البيزنطيين لحمايتها من غزوات الساسانيين. وقد جاء في كتاب الأستاذ بشير زهدي ما يلي: (...وإذا كان يُنسب إلى (الحارث الثاني) الفضل بترميم الأسوار، وتشييد كاتدرائية كبيرة في الرصافة في العصر البيزنطي، فإنه يُنسب إلى ابنه (المنذر بن الحارث الثاني) الفضل بتشييد خزانات المياه فيها، وببناء قصر كبير له، ودار للضيافة خارج سورها الشمالي.
ضخامتها وأثارها
تثير ضخامة مدينة الرصافة شعور الاحترام والهيبة لدى كل من شاهدها وكانت قديما محط تقدير واحترام رجال القبائل، وتحتوى الرصافة على الكثير من المنشآت والأبنية الهامة إضافة لسورها الضخم وكنائسها والبازيليك والكاتدرائية والقصور وخزانات المياه الشهيرة الضخمة تحت الأرض وقناطر بمحاذاة سور المدينة، ومن مكتشفات وسير المدينة انه كان يوجد بها قديسان شهيران وهما القديس سرجيوس والقديس باخوس وهما جنديين سوريين من الرصافة دافعا عن المدينة واستشهدا في سبيل إيمانهم ودفاعهم عن المسيحية، ومن كنائس الرصافة كنيسة القديس سرجيوس وكنيسة الشهادة، والجدير بالذكر بالنسبة للقصر خارج السور أن جهودًا مخلصة تُبذل حاليًا في سبيل ترميم هذا القصر الغساني، ليكون مبناه متحفًا إقليميًا جديدًا في الرصافة يسهم في حفظ هذه المنطقة المهمة، والتعريف بفنونها وتاريخها وآثارها المختلفة.
رصافة هشام
في عهد الأمويين أضحت الرصافة منتجعًا صيفيًا بعد أن أضاف إلى عمرانها وطورها هشام بن عبد الملك، وكان له الفضل في أن تكون جنة في وسط بادية الشام في زمانها، أسهم في عمرانها وازدهارها بتشييد قصرين اكتُشف أحدهما في إثر التنقيب عن آثارها، فعُرفت آنذاك باسم: (رصافة هشام)، وعلى حدود الرصافة نجا الأمير عبد الرحمن الداخل من الموت، لأنه اختبأ عند جماعة من البدو العرب على ضفة نهر الفرات بشمال سورية، ثم انتقل إلى دمشق قبل أن يتوجه للأندلس وهو في التاسعة عشرة من العمر، حيث أسس دولة جديدة للأمويين فيها الدولة الأموية في الأندلس. بعد نهاية حكم الأمويين في سورية، تابعت (الرصافة) ازدهارها حتى بداية القرن العاشر الميلادي. واشتُهرت بتعايش المسيحيين والمسلمين بدليل اكتشاف وجود عدة كنائس فيها، ومسجد له محرابان باتجاه الجنوب وشارع مستطيل محاط بأعمدة رائعة، وقد هُدمت إبان غزوات التتار كليًا. ولكي نعلم كيف تمّ هذا الاكتشاف، نعود إلى كتاب الأستاذ (بشير زهدي)، ونطّلع منه على اهتمام فريق من علماء الآثار الألمان أمثال: (شنايدر)، و(سبانير) و(موسيل)، الذين شرعوا عام 1952م، بتنقيب عن تلك الآثار، استمر سبع سنوات، فعثروا على جزء من القصرين الأمويين، وبرج قائم على قاعدة مربعة الشكل بزاوية مبنى مصنوع من الآجر تحت الأرض، ثم اكتشفوا برجين آخرين مستديرين أصغر حجمًا واكتشافات هامة جدا مما دفع بفريق آخر من علماء الآثار للعودة إلى الرصافة عام 1968، ومتابعة أعمال التنقيب بمساعدة المديرية العامة للآثار والمتاحف السورية، فتمّ اكتشاف أجمل أبواب المدينة تحت الركام، حيث ظهرت في جهتها الشمالية رسوم ونقوش وزخارف ملوّنة.
كان الباب يؤدّي إلى شارع مستقيم يؤدي إلى وسط المدينة. لقد جرت تلك الحفريات تحت الرمال على عمق خمسة أمتار، وتم العثور على أثريات ومكتشفات هامة مثل مباخر وأكواب فضية ومذهّبة كثير منها غسانية منقوشة باللغة السريانية، وقد نُقشت كتابات باللغة السريانية في الكنائس العربية الغسانية مثل كنيسة كفر ناسج. وقد عثر كذلك على لوحات رخامية وقطع نقود أموية محفور عليها اسم الرصافة يوجد بعضها اليوم في متحف دمشق، ونُقل بعضها الآخر إلى متاحف الغرب.
رصافة الأندلس
رصافة الأندلس بناها الأمير عبد الرحمن الداخل بضاحية قرطبة أيام الدولة الأموية وجعلها مقرًا صيفيًا له لارتفاعها عن قرطبة، وإطلالتها على نهر الوادي الكبير، الذي يجتازها في القرن الثامن الميلادي، تخليدًا لذكرى جده (هشام بن عبد الملك) باني رصافة الشام، ولم يبق لها أثر في القرن العشرين، فبنت الحكومة الأسبانية في موضعها فندقًا سياحيًا كبيرًا، أطلقت عليه اسم: (الرصافة).
والرصافتان إذن، الشامية والأندلسية الأموية لعبتا دورًا مهمًا في التاريخ، علمًا بأن رصافة الشام انبعثت أنقاضها من جديد ، وأضحت تحدّثنا عن ماضيها المجيد بلغة آثارها المكتشفة، كما أن العمل على تحقيق متحفٍ إقليمي ضمن مبنى (المنذر الغساني) الذي تمّ اكتشافه فيها سوف يُسهم في تعريف المواطنين، والسياح الراغبين في الاستماع إلى أطلالها تروي لهم قصة مجدها.
انظر أيضا
وفي عام 2013 دخلت مدينة الرصافة السورية تحت نفوذ قوات المعارضة السورية. وفي شهر حزيران عام 2016، استعاد الجيش السوري سيطرته على مدينة الرصافة.
كولن غرافتون
كولن غرافتون هو متزلج فني أمريكي، ولد في 19 سبتمبر 1991 في بروفيدنس في الولايات المتحدة.
أندرو هيرمان
أندرو هيرمان هو لاعب كرة قدم أمريكي، ولد في 26 أغسطس 1983 في أوشنسايد في الولايات المتحدة. لعب مع فيرجينيا بيتش مارينرز.
مونتياليغري ديل كاستيو
الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية مونتياليغري ديل كاستيو 2.284 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
ميل موسكو
ميل (روسية: Миль) هو الاسم المختصر للشركة السوفييتية\الروسية لصناعة المروحيات «مصنع ميل موسكو للمروحيات» (روسية: Московский вертолётный завод им.  М.Л. Миля). سمي المصنع على اسم مؤسسه ميخائيل ميل.
(20753) 2000 AW211
الوصف
اكتُشف في 5 يناير 2000 في مرصد قمة كت الوطني، الواقع في صحراء سونورا، أريزونا في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع سبايس واتش (مشاهد السماء) التابع لجامعة أريزونا. وقد رصد المشروع 1,836 مشاهدة للكويكب إلى غاية 8 يوليو 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 16,031 يومًا (43.9 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,500 يومًا (4.1 عام).
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ13.75 ووضاءته بـ0.241، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 5.364كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
إنريكي روبلس
إنريكي روبلس هو ماتادور إسباني، ولد في القرن التاسع عشر في مدريد في إسبانيا، وتوفي في القرن العشرين.
نيكولا رادوفيتش
نيكولا رادوفيتش هو لاعب كرة قدم صربي في مركز الهجوم، ولد في 10 يوليو 1992 في كرالييفو في صربيا. لعب مع نادي ياغودينا.
توماس بوين
توماس بوين (و. ) هو سياسي، وضابط، وقاضي، ومحامي أمريكي، ولد في بورلينغتون، كان عضوًا في الحزب الجمهوري، توفي في بويبلو، عن عمر يناهز 71 عاماً.
مناصب
تولى منصب (يوليو 1871–15 أغسطس 1871) .
ديفيد الروحي
"«داوود ابن الروحي» (1160) يُعرف أيضًا باسم ابن الروحي وداود الداود، وكان مدعيًا يهوديًا للمسيح ولد في العمادية بالعراق تحت اسم منعيم بن سليمان، درس ديفيد ألروحي التوراة والتلمود تحت إشراف حسي المنعش وعلي رئيس الأكاديمية في بغداد. كان أيضًا ضليعًا في الأدب الإسلامي ومعروفًا كعامل السحر."
خلفية تاريخية
حيث كانت الخلافة في أيام ألروحي في حالة فوضوية، تسببت الحروب الصليبية في حالة عامة من الاضطرابات، وإضعاف سلطة سلاطين آسيا الصغرى وفارس، اذ أقام الزعماء القبليون المتحدون دولًا مستقلة صغيرة وفرضت ضرائب باهظة على الاقتراع على جميع الذكور فوق سن الخامسة عشرة.
ادعاءات مسيانية
قاد ديفيد ألروي انتفاضة ضد السلطان السلجوقي مكتفي ودعا الجالية اليهودية المظلومة لاتباعه إلى القدس، حيث سيكون ملكهم وتحرير اليهود من أيدي المسلمين، جند ألروي أنصاره في جبال شفتان، وأرسل رسائل إلى الموصل وبغداد وبلدات أخرى، معلنا رسالته الإلهية، ولد مناحيم بن سليمان، لكنه تبنى الاسم «ديفيد ألروحي» («ألروحي» ربما تعني «الملهم») عندما بدأ يدعي أنه المسيح المنتظر.
توماس بوين
الخدمة العسكرية
خدم في جيش الاتحاد.
ديفيد الروحي
ادعاءات مسيانية
ما تبع ذلك غير مؤكد، لأن مصادر حياة ألروحي تحكي قصة مختلفة تتشابك فيها الأحداث مع الأسطورة، يُعتقد أن ألروي وأتباعه قد هُزِموا، وأُعدم ألروي، على الرغم من وفاة ألروي، استمرت الجاليات اليهودية في إيران، لا سيما في تبريز وخوي ومراغة في اعتبار ديفيد ألروي مسيحهم وفقًا لعالم الرياضيات والمؤرخ السماول المغربي.
حساب بنيامين توديلا
روى بنيامين توديلا أن أخبار ثورة ألروحي وصلت إلى آذان السلطان الذي أرسله من أجله، «أأنت ملك اليهود؟» سأل الملك المسلم فأجابه الروي: «أنا»، وعندئذ ألقاه السلطان في سجن طبرستان، بعد ثلاثة أيام، بينما كان السلطان ومجلسه منشغلين في التفكير في تمرد ألروي، ظهر فجأة في وسطهم، بعد أن نجا بأعجوبة من الهروب من السجن، أمر السلطان على الفور بإعادة اعتقال ألروي، لكنه باستخدام السحر، جعل نفسه غير مرئي وغادر القصر، مسترشدًا بصوت ألروي، تبعه السلطان ونبلائه إلى ضفاف أحد الأنهار، حيث أظهر نفسه مرئيًا، وشوهد يعبر الماء على شال، وقام بالفرار بسهولة، في نفس اليوم عاد إلى العمادية، وهي رحلة تستغرق في العادة عشرة أيام، ويروي القصة لأتباعه.
هدد السلطان بوضع يهود سلطته بحد السيف إذا لم يستسلم ألروي، وضغطت السلطات اليهودية في بغداد على الروي للتخلي عن تطلعاته المسيحية، ومن الموصل أيضا قدم إليه نداء من قبل زعماء الجالية اليهودية زكاي وجوزيف بريحان الفلاي، ولكن دون جدوى، وقام محافظ العمادية، سيف الدين، برشوة والد زوجته لاغتياله، وانتهت الثورة، واجه يهود بلاد فارس صعوبة كبيرة في تهدئة غضب السلطان، واضطروا إلى دفع تعويض كبير.
لم يؤدي موت ألروي إلى تدمير الإيمان بمهمته تمامًا، وصل محتالان إلى بغداد وأعلنا أنهما في ليلة معينة أُمروا جميعًا بالبدء في رحلة جوية من بغداد إلى القدس، وفي هذه الأثناء، كان على أتباع آلروي أن يتنازلوا عن ممتلكاتهم لصالح هذين المرسلين، من زعيمهم الميت. لسنوات عديدة بعد ذلك، استمرت طائفة من الميناميين، كما أطلقوا عليها، في تبجيل ذكرى ألروي.
ميراث
كتب رئيس الوزراء البريطاني بنيامين دزرائيلي رواية عام 1833 «حكاية الروحي العجيبة» استنادًا إلى ديفيد الروحي وثورته.
سيدي أحمد أو عمرو
سيدي أحمد أوعمر هي جماعة قروية في إقليم تارودانت بجهة سوس ماسة جنوب المغرب. وهي تضم 15982 نسمة، حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2014.
المركاع بن عيطان (المغربة)
المركاع بن عيطان هي إحدى قرى عزلة بني جديلة بمديرية المغربة التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 1095 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
سيدي أحمد أو عمرو
دواوير الجماعة
تتكون جماعة سيدي أحمد أوعمر من الدواوير التالية:
التعليم
قائمة المؤسسات التعليمية في جماعة سيدي أحمد أوعمر:
الصحة
تتوفر جماعة سيدي أحمد أو عمر على مركز صحي قروي من المستوى الثاني مع دار للولادة.
فيليب تواردزيك
فيليب تواردزيك (10 فبراير 1993 في التشيك - ) هو لاعب كرة قدم تشيكي في مركز الوسط. شارك مع منتخب التشيك تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب التشيك تحت 19 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بولتون واندررز ونادي سلتيك.
خشبة مسرح
الخشبة أو خشبة المسرح في المسرح والفنون التعبيرية هي مساحة مخصصة لأداء الفن. الخشبة هي مساحة للممثلين أو فناني الأداء ونقطة محورية ( شاشة عرض في السنما) للجمهور. كميزة معمارية ، قد تتكون الخشبة من منصة واحدة (غالبًا ما تكون مرفوعة) أو عدة من المنصات. قد تكون مؤقتة أو قابلة للتعديل ولكنها ثابتة في المسارح والمباني الأخر المخصصة لمثل هذه العروض.
بيل بيلي (لاعب كرة قاعدة أمريكي)
بيل بيلي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 12 أبريل 1888 في فورت سميث في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 نوفمبر 1926 في هيوستن في الولايات المتحدة.
الديناصورات الصغيرة
الديناصورات الصغيرة مسلسل رسوم متحركة بريطاني يتكون من موسمين و26 حلقة عرض لأول مره في 28 سبتمبر 1994 واستمر عرضه حتى 2 مايو 1996. تمت دبلجة المسلسل للغة العربية.
يوجد منه أيضا بدون موسيقي «اسلامي» ويعد من أفضل الرسوم المتحركة المدبلجة الإسلامية.
إي أيه إف سي 24
إي أيه سبورتس إف سي 24 هي لعبة فيديو لمحاكاة كرة القدم تم تطويرها من قبل إي أيه فانكوفر و إي أيه رومانيا وتنشرها إلكترونيك آرتس بمثابة الدفعة الافتتاحية في سلسلة إيه أي إف سي بعد إنتهاء شراكة إلكترونيك آرتس مع فيفا، من المقرر إطلاق اللعبة عالميًا في 29 سبتمبر 2023 أجهزة الكمبيوتر الشخصية، نينتندو سويتش، بلاي ستيشن 4، بلاي ستيشن 5، جوجل ستاديا، إكس بوكس ون وإكس بوكس سيريس إكس/إس.
غلاف الإصدار القياسي للعبة يضم مهاجم مانشستر سيتي آرلينغ هالاند. يحتوي غلاف الإصدار المطلق او النهائي من اللعبة على 31 لاعباً مبدعًا سابقًا وحاليًا من جميع أنحاء العالم. ومن بين هؤلاء اللاعبين فينيسيوس جونيور، وسامانثا كر، ومارتا، ورونالدينيو، وفيرجيل فان ديك، وسون هيونغ مين، وآرلينغ هالاند، وماركوس راشفورد، ويوهان كرويف، وجود بيلينغهام، وألكسندر إيساك، وزين الدين زيدان، وبيليه، وأندريا بيرلو، وديفيد بيكهام والخ...