cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
بيت إمرين
موقع القرية
ترتفع عن سطح البحر حوالي 383م. وتقع على سطح جبل بايزيد ويرتفع عن سطح البحر 789 متر. وهي تابعة إلى محافظة نابلس. ويوجد في القرية مواقع اثرية مثل خربة مجربين، خربة صرميطة، خربة فليّة. وتعتبر قرية بيت إمرين إحدى قرى وادي الشعير قضاء نابلس ولكن الآن سميت قرى شمال غرب نابلس بدلاً من قرى وادي الشعير. والذي يمتد من وادي التفاح مرورا في بيت إيبا ومن ثم دير شرف وإلى قرى طولكرم.
فريد ملولي
فريد ملولي (7 يوليو 1984 بسطيف في الجزائر - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم جزائري في مركز الدفاع. لعب مع أولمبي الشلف وأولمبي العناصر والاتحاد الرياضي لمدينة سطيف ومولودية العلمة ونادي القادسية ووفاق سطيف.
أسامة بريش
أسامة بريش لاعب كرة قدم سوداني لعب لنادي المريخ السوداني في فترة التسعينيات، وكان آخر هداف لدوري السودان العام موسم 1995 وأول هداف للدوري الممتاز موسم 1996. وكان صاحب هدف الفوز في نهائي كأس السودان 1996 في مرمى الهلال.
بدأ بريش مع نادي الموردة ثم انتقل إلى أهلي الخرطوم، وبعدها إلى نادي المريخ وحقق معه لقبي الدوري والكأس مرة لكلٍ منهما، بعد ذلك احترف في منطقة الخليج العربي وتحديداً في ناديي عمان العماني والقادسية القطري (السيلية حالياً).
ماسن
ماسن هي جزء غربي من مدينة أونا عاصمة قضاء أونا في ولاية شمال الراين - وستفاليا الألمانية. تقع ماسن إلى الشرق من مدينة دورتموند على نقطة التقاء الأقاليم الوستفالية حوض الرور، زاورلاند، وبلاد مونستر. تعتبر ثاني أكبر أحياء أونا من حيث عدد السكان الذي يبلغ 12500 نسمة. يعود أصل اسم البلدة إلى كلمة ماء.
تحوي ماسن أكبر مركز لاستيعاب اللاجئين والمهاجرين في ألمانيا، الذي انتقل إليها من مدينة زيغن سنة 1951.
نشيد ساو توميه وبرينسيب الوطني
استقلال تام هو النشيد الوطني لساو تومي وبرينسيبي. تم اعتماده سنة 1975، وقد كتبه ألدا نيفيس دا غراسا دو اسبيريتو سانتو ولحنه مانويل دوس سانتوس باريتو دي سوزا الميدا.
جون كلاي (لاعب كرة قدم أمريكية)
جون كلاي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 1 مايو 1964 في سانت لويس في الولايات المتحدة.
كهنك (توضيح)
قد يقصد من «كهنك» :
تريشيا روز
تريشيا روز هي أكاديمية أمريكية، ولدت في 18 أكتوبر 1962 في نيويورك في الولايات المتحدة.
هوراس ألين
هوراس ألين هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 11 يونيو 1899 في ديلاند في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 يوليو 1981 في كانتون في الولايات المتحدة.
(23413) 1978 VQ9
1978 في كيو 9 (ويعرف أيضًا باسم (23413) 1978 في كيو 9 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 23413 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة اليانور إف. هيلين في 7 نوفمبر 1978.
كوكوبونجي (توضيح)
قد يقصد من «كوكوبونجي» :
والتر كريغر
والتر كريغر (و. ) هو عسكري، وجندي، وضابط، وضابط عسكري أمريكي، ولد في ، بدأ مشواره المهني سنة 1898، ويحمل رتبة عسكرية فريق أول، توفي في ، عن عمر يناهز 86 عاماً.
التعليم
تعلم في كلية الحرب البحرية، وتعلم في ، وتعلم في الكلية الحربية الأمريكية .
الخدمة العسكرية
خدم في القوات البرية للولايات المتحدة.
جوائز
حصل على جوائز منها:
ديمتري بافلوفيتش جريجوروفيتش
ديمتري بافلوفيتش جريجوروفيتش (مواليد 25 يناير 1883، وفيات 26 يوليو 1938) كان مصمم طائرات سوفيتي روسي وأوكراني، صمم عددًا من الطائرات التي حملت اسمه.
جيك هاموند
جيك هاموند هو عداء سريع أسترالي، ولد في 5 ديسمبر 1991.
مؤسسة التأمين الوطني (إسرائيل)
مخصصات الضمان الاجتماعي
مؤسسة التأمين الوطني مسؤولة عن الضمان الاجتماعي لسكان دولة إسرائيل. إن دورها الأساسي ضمان سبل المعيشة لمن لا يستطيعون كسب معيشتهم بأنفسهم. يدفع التأمين الوطني مخصصات للمستحقين وبالتالي يساعد شرائح اجتماعية واسعة، والمؤمّنين في أوقات الضائقة الشخصية مثل الإقالة من العمل، الإعاقة وإصابة العمل. يتم من خلال دفعات المخصصات تحويل المدخولات من الطبقات الغنية اقتصادياً إلى الطبقات الضعيفة، فيساهم التأمين الوطني في توزيع أكثر عدلاً للدخل القومي وتقليل حجم الفقر في إسرائيل.
عقدت مؤسسة التأمين الوطني مواثيق دولية بهدف الحفاظ على الحقوق في التأمين الوطني لكل من انتقل من دولة إلى أخرى، وكذلك لمنع الدفع المضاعف لرسوم التأمين من إسرائيليين يمكثون خارج البلاد ويعملون هناك.
هدف تأمين الأقارب من الدرجة الأولى ضمان مخصّصات للأقارب - أرمل/ة وأيتام – لمَن توفي مِن سكان إسرائيل وكان مؤمّنًا في تأمين الشيخوخة والأقارب فترة زمان ينص عليها القانون ودفع رسوم التأمين بموجب القانون.
المهمة الرئيسية لتأمين الأمومة هي ضمان الظروف الأساسية للوالدة والمولود، وتعويض الوالدة العاملة عن فقدان الدخل بسبب الحمل والولادة.
تدفع المخصصات لولد لم يبلغ الـ-18 من عمره بعدُ وهو يتواجد في إسرائيل. وفيما يتعلق بولد يمكث خارج البلاد - فتدفع المخصصات للأشهر الستة الأولى من مكوثه في الخارج. وفي حالة مكوثه خارج البلاد لمدة تزيد على 6 أشهر، فتدفع المخصصات في الحالات التالية: يُبعث أحد والديه إلى الخارج من قبل مشغل إسرائيلي أو يقضي الوالد/ة سنة استكمالية، أو يعمل عند مشغل إسرائيلي في الخارج، وكذلك في حالة مكوث عائلته في الخارج بسبب العلاج الطبي الذي يتلقاه أحد أفراد العائلة والذي لا يمكن تلقيه في البلاد. إذا لم يكن الولد ولد المستحق، فستدفع المخصصات شريطة أن المستحق قد أعاله في الشهور الـ-12 الأخيرة على الأقل، مخصصات الاولاد (اسرائيل).
مخصصات البطالة معدة لضمان وسائل معيشة لشخص عاطل عن العمل بغير ارادته خلال فترة البطالة إلى ان يتمكن من استيعابه في العمل. خلال فترة البطالة تتم العناية بك من قبل هيأتين: خدمة العمل المعروفة بمصلحة الاستخدام ومؤسسة التأمين الوطني وهما هيئتان منفصلتان. خدمة العمل – مصلحة التشغيل والاستخدام: معدة لمساعدتك في إيجاد عمل ملائم، ومنحك تصريح بطالة يتم تحويله اوتوماتيكياً إلى مؤسسة التأمين الوطني (ان لم يوجد لك عمل ملائم) لذلك فإنه في كل ما يتعلق بالتسجيل لخدمة العمل، رفض عمل، توجيه لتأهيل مهني وغيره، توجّه إلى خدمة العمل فقط. مؤسسة التأمين الوطني – تحدد استحقاقك لمخصصات بطالة. بالنسبة لاستحقاقك لمخصصات بطالة، توجّه فقط إلى مؤسسة التأمين الوطني وصف المرحلة التي يمر بها الشخص المؤمّن امام خدمة العمل ومؤسسة التأمين الوطني في كراس الشرح
كريستوف فريتاس
كريستوف فريتاس (9 مايو 1981 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. لعب مع نادي إنتينت ونادي تشاتيليراولت ونادي لومان ونادي مارتيغ.
مؤسسة التأمين الوطني (إسرائيل)
مخصصات الضمان الاجتماعي
يهدف تأمين الشيخوخة إلى ضمان الدخل الشهري الدائم مقيم في إسرائيل عند الشيخوخة. يستحقّ ذوو الدخل المنخفض قبض علاوة «تكملة الدخل», تأمين الشيخوخة (اسرائيل).
في إطار تأمين العجز العام، تدفع مخصّصات شهرية لمن تقلصت قدرته على كسب الأجر من جراء عجزه. في إطار تأمين العجز، تدفع أيضًا مخصّصات ولد معاق ومخصّصات الخدمات الخاصّة لمعاقين بشكل خطير وتقدم أيضًا مساعدة على التوجيه المهني.
بموجب قانون مصابي الحوادث تدفع مخصصات لمن أصيب بحادث قد طرأ في البيت، في العطلة وفي وقت الفراغ، وفقد قدرته على الأداء في أعقاب الحادث، وتدفع هذه المخصصات لفترة 90 يومًا على الأكثر من فقدان القدرة على القيام بالواجبات اليومية.
هدف تأمين مصابي العمل هو تعويض المؤمن على فقدان الدخل من جراء الإصابة في العمل، ومساعدته على العودة إلى العمل من خلال التأهيل المهني.
قانون التعويض لمصابي شلل الأطفال – بوليو -, والذي تمت المصادقة عليه عام 2007, مُعدّ لتعويض مصابي شلل الأطفال من مواطني دولة إسرائيل الذين أصيبوا بمرض شلل الأطفال (ابتداء من 14.5.1948). بناء على هذا القانون، فإن كل من يُعترف به كمصاب بوليو، وأصيب بإعاقة في أعقاب ذلك، يستحق تعويضاً لمرة واحدة وكذلك مخصصات شهرية أو منحة بدل المخصصات، وفقاً لنسبة الإعاقة (محدودية الحركة). لا تؤثر التعويضات والمخصصات لمصابي البوليو على المخصصات الأخرى التي يتلقاها مصابو البوليو.
بموجب قانون تعويض المتضررين من نقل الدم (إيدز)، يستحق قبض التعويض من يحمل فيروس الإيدز نتيجة نقل الدم أو مشتقات الدم من خدمة طبية رسمية في الفترة من 31/12/1981 حتى 1/1/1987. ينطبق القانون على الزوج/ة والأولاد، إذا كانوا يحملون فيروس الإيدز من جراء الاتصال بالمريض. تتخذ لجنة أخصائيين في وزارة الصحة القرار بشأن استحقاق التعويض. يتمّ الدفع بواسطة مؤسسة التأمين الوطني.
بموجب قانون مصابي السعفة، من يوم 1 كانون الثاني - يناير 1995 يستحق قبض المخصصات من تضرر من جراء علاج إشعاعي ضد السعفة (أو أقاربهم من الدرجة الأولى) والتي أجرتها جهة معرفة في القانون في الفترة من 1/1/1946 حتى 31/12/1960 ويعتبر مصابًا من أصيب بأحد الأمراض التي ينصّ عليها القانون، مثل السرطان في منطقة الرأس والرقبة، سرطان الدم وغيرها من الأمراض. يجب تقديم طلب قبض التعويض إلى دائرة الصحة في مكان الإقامة. وزارة الصحة هي التي تقرر استحقاق قبض التعويض وتبلغ مقدم الطلب إذا تمت الموافقة على طلبه أو رفض الطلب. يتمّ الدفع بواسطة مؤسسة التأمين الوطني.
عامل أجير أعلن مشغّله إفلاسه أو تمّ حلّ الشركة التي عمل فيها، يستحق تقاضي أجره وتعويضات الفصل التي مدين مشغله بها من أجله.
التامين الوطني يدفع تكاليف الدفن لكل شخص يتوفى في إسرائيل ويدفن بها، وعلى الرغم من كل ا مقيم في إسرائيل الذين لقوا حتفهم خارج البلاد التامين الوطني يدفع تكاليف الدفن بشكل مباشر لشركة قبورة ولأي جهة المخولة حسب الاصول لاشراك الدفن وتوقيع اتفاقية مع التامين الوطني في هذا الموضوع. تهدف تكاليف الدفن لتغطية نفقات الجنازة والخدمات ذات صلة في مصاريف الدفن في يوم الدفن فقط.
للمتطوع الذي أصيب خلال ومن جراء عمل تطوعي، بما في ذلك الإصابة في طريقه إلى مكان التطوع ومنه، وكذلك للمعالين بالمتطوع الذي توفي من جراء إصابة حدثت له في هذه المناسبات، تدفع مخصصات كما تم ذكره في فصل «تأمين مصابي العمل»، وبموجب شروط الاستحقاق المذكورة هناك.
يقدم متطوّعون متقاعدون الاستشارة، التوجيه والدعم الفعلي للمسنينّ ولأفراد عائلاتهم في نطاق خدمة استشارة للمسنّ التابعة لمؤسسة التأمين الوطني. يقوم كذلك المتطوّعون بزيارات منظّمة في بيوت المسنّين الذين يلازمون بيوتهم وبحاجة إلى الدعم.
مخصّصات بنسبة 50% حتّى 150% من مخصّصات الفرد الكاملة (مبلغ مخصّصات الفرد الكاملة - 3,831 شيكل (ابتداءً من- 01.01.2014). تدفع المخصّصات لمن يعتمد على مساعدة الغير في القيام بأعماله اليومية (التنقل في البيت، ارتداء الملابس، الاغتسال، تناول الطعام، الحفاظ على النظافة الشخصية) أو يكون محتاجًا لرقابة لتفادي حالة الخطر على حياته أو على حياة من حوله. تدفع علاوة للمخصّصات بقيمة 306 شيكل (ابتداءً من- 01.01.2014) -930 شيكل (ابتداءً من- 01.01.2014). حسب نسبة المخصّصات.
التأمين الوطني على دراية بعبء العلاج الباهظ الذي ينطوي عليه تربية الابن ذو الاحتياجات الخاصة مع ضعف شديد، ولذلك فأنه يشارك في الشؤون المالية للاسرة، لتسهيل نمو الطفل والسماح له قدر الإمكان أن يعيش حياة طبيعية مع الأسرة والمجتمع.
المخصصات للولد ذو الاحتياجات الخاصة تدفع منذ بلوغه 91 يوما وحتو بلوغه سن 18 عاما، وهذا يتوقف على ضعفه ووفقا لدرجة اعتماده على الاخرين .للاولاد الذين يعانون من ضعف السمع، وفقا للتعريف القانوني، والاطفال الذين يعانون من متلازمة داون تدفع المخصصات من يوم ولادتهم. الطفل الذي يعاني من أكثر من ضعف الذي يخوله للحصول على مخصصات، تدفع له المخصصات وفقا للضعف الذي يخوله لمخصصات بمبلغ أكبر .الحق في الحصول على المخصصات ليست إلى الابد، ويتم النظر فيها من فترة لاخرى حتى سن 18 عاما، وفقا ل شروط واختبارات الأهلية المنصوص عليها في اللوائح، وفقا لعمر الطفل والأمراض التي يعاني منها.
التامين الوطني يعتني لكل شخص ولكل عائلة في إسرائيل، لا يمكن أن يتضمنوا لقمة العيش لأنفسهم وتدفع لهم ضمان الدخل يتم دفع المخصص لأولئك الذين ليس لديهم دخل أو لديهم دخل منخفض، وهم يذهبون لمكتب العمل ولم يوجد لهم عمل، أو وجدت وظيفة منخفضة الأجر. إعفاء من الذهاب إلى مكتب العمل غير قادرين على العمل، مثل السجين الذي يخدم المجتمع، إذا كان الطفل صغير هو سنتين من العمر، والمدمنين على المخدرات وأكثر. المريض الذي يطالب بالتعويض عن العجز ولم يوافق على دعواه، يمكن تقديم طلب لدعم ضمان الدخل حتى يتم الموافقة على معاش العجز. في هذه الحالة يجب أن يلبي واحدة من أساس الاستحقاق للضمان (بما في ذلك التوجه إلى مكتب العمل). يتم دفع ضمان الدخل للأولاد الذين تم التخلي عنهم أو للأطفال الأيتام من كلا الوالدين. يتم دفع المخصص بدء من الشهر التي قدمت المطالبة إلى مؤسسة التأمين الوطني؛ لن يتم دفع أي أجر بأثر رجعي. ولذلك فمن المهم عدم المماطلة في تقديم المطالبة.
تدفع مؤسسة التأمين الوطني مخصصات لولد قد تيتّم وقد حدد النائب العام أن والد\والدة قتل/ت على أيدي الزوج في أعقاب اقتراف الجريمة.
مخّصصات محدودية التنقّل تمنح بموجب الاتّفاقية بين وزارة المالية ومؤسّسة التأمين الوطني لمن يعاني من عجز في الأرجل يقيد حركته.
يمنح قانون مصابي الأعمال العدوانية (1970) للمصابين ولعائلات القتلى في الأعمال العدوانية استحقاق قبض المخصّصات، التأهيل، المنح والتسهيلات.
وفقا لقانون التأمين الوطني تدفع منحة تسريح لمرة واحدة لجندي المسرح من خدمة الملزمة. أو أولئك الذين أنهوا فترة الخدمة الوطنية من 24 شهرا (الذي توقفت عن الخدمة بمناسبة الزواج، وقد أكملت ستة أشهر على الأقل من الخدمة وتزوجت في غضون 30 يوما من إنهاء الخدمة)، وعملت لمدة ستة أشهر كاملة في عمل مطلوب الذين عملوا أقل من 6 أشهر كاملة قد تكون مؤهلة للحصول على منحة في ظل ظروف معينة إذا كان عمل مُفضّل.
تخصّص النفقة لمساعدة المرأة والولد، من سكان إسرائيل، اللذين حصلا على قرار حكم لدفع النفقة وهما لا يقبضان النفقة من المدين بها. إن لم يرُق لك قرار مؤسسة التأمين الوطني، يحق لك الاستئناف عليه أمام محكمة العمل. يجب ان تقدم الاستئناف لمحكمة العمل خلال 12 شهراً من يوم تلقيك التبليغ الخطي من مؤسسة التأمين الوطني بشأن قرارها.
تحقيق الاستحقاقات بحسب الأحداث
إنّ كلّ حدث هامّ تمرّ به في حياتك هو سبب جيّد لكيّ تتوجّه لمؤسّسة التأمين الوطني وفحص إذا ما كنت تستحقّ أنّ يدفعوا لك إنّ مؤسّسة التأمين الوَطني تُرافِقُك طَوال فَترَة حَياتك، مُنذ الوِلادة وَحتّى الشَيخوخة، وتمنحَكَ العَديد مِن الحُقوق الاجتِماعيّة التي تُلائم مُختلف الأوضاع التي تحدث خلال مجرى حَياتك. يُفضّل لك أن تدفع رسوم التأمين الوطني بشكل مُنتظم ودائم لكي تحصل على حقوقك. يمكنك الاطلاع من خلال الموقع على الحقوق التي تستحقّها وفقًا للأحداث والتغيرات التي جرت خلال حياتك. وندعوك للتوجّه إلينا، لكيّ يكون بإمكاننا تحقيق حقوقك. إنّ مؤسّسة التأمين الوطني تقف جَنبًا إلى جَنبْ في لحظاتك المُهمّة في الحياة
التأمين والجباية
يجبي التأمين الوطني رسوم تأمين من جميع السكان بناء على دخلهم ومكانتهم، ويدفع مخصصات للمستحقين. هكذا يتم تحويل مدخولات من المجموعات المتمكنة اقتصادياً إلى المجموعات الضعيفة، وبالتالي يساهم التأمين الوطني في توزيع أكثر عدلاً للدخل القومي ولتقليص حجم الفقر. ابتداء من الأول من كانون الثاني 1995 التأمين الوطني مسؤول أيضا عن جباية رسوم التأمين الصحي حسب قانون التأمين الصحي الحكومي، وينقل رسوم التأمين إلى صناديق المرضى.
كل مقيم في إسرائيل عمره 18 عاماً أو أكثر ملزم وفق القانون ان يكون مؤمناً في التأمين الوطني وان يدفع رسوم تأمين (ما عدا امرأة متزوجة ربة بيت ومن قدم إلى البلاد واصبح مقيماً إسرائيليا لأول مرة وهو فوق سن 62 عاماً). يلزم التأمين الوطني من لا يدفع رسوم تأمين في الموعد المحدد بالقانون بدفع غرامات وارتباط بجدول غلاء المعيشة.
ميجيل ألكوبيير
ميجيل ألكوبيير موياولد في 28 مارس 1964 بمدينة (مكسيكو سيتي) وهو فيزيائي نظري مكسيكي. وهو صاحب فكرة محرك ألكوبيير والذي يمكن مركبة فضائية من السير أسرع من الضوء بدون الإخلال بقوانين الفيزياء.
الحياه الشخصية
ولد ألكوبير في مكسيكو سيتي عام 1964. وهو متزوج من (ماريا إميليا بير) ولديه ابنة منها. لديه أربعة أطفال تتراوح أعمارهم بين 6 و18 سنة في عام 2014.
جون غاردنر (نقابي)
جون غاردنر هو نقابي أمريكي، ولد في 1905 في كاليس في الولايات المتحدة، وتوفي في 1995 في هافر هيل في الولايات المتحدة.
ميجيل ألكوبيير
الحياة الأكاديمية
حصل الكوبيير على شهادة الفيزياء في العام 1988 ودرجة الماجستير في الفيزياء النظرية في العام 1990، في الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك (أونم). في نهاية عام 1990، انتقل ألكوبير إلى ويلز لحضور كلية الدراسات العليا في جامعة كارديف، وحصل على درجة الدكتوراه في عام 1994 من خلال دراسة النسبية العامة العددية. بعد عام 1996 عمل في معهد ماكس بلانك للفيزياء في بوتسدام بألمانيا، وقام بتطوير تقنيات رقمية جديدة تستخدم في وصف الثقوب السوداء. وعمل منذ عام 2002 في معهد العلوم النووية التابع للجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك حيث أجرى أبحاثا في النسبية العددية وتوظيف الحواسيب لصياغة المعادلات المادية التي اقترحها ألبرت أينشتاين أولا.
في 11 يونيو 2012، تم تعيين ألكوبير مدير معهد العلوم النووية في الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك (أونم).
في 14 يونيو / حزيران 2016، وبعد فترة أربع سنوات ناجحة جدا كمدير لمعهد العلوم النووية في أونم، أعيد انتخاب ميغيل ألكوبير من قبل مجلس إدارة أونم كمدير لمعهد العلوم النووية لمدة أربع سنوات أخرى.
ورقة مايو 1994
يشتهر ألكوبير بمقترح «ذي وارب دريف» أو السفر الفائق السرعة ضمن النسبية العامة، ويصف محرك ألكوبير، وسيلة نظرية للسفر أسرع من الضوء والذي لا ينتهك المبدأ المادي أن لا شيء يمكن أن يسافر أسرع من الضوء. في هذا البحث، قام ببناء نموذج قد ينقل مساحة مسطحة داخل «فقاعة» من الفضاء المنحني. هذه الفقاعة، التي يطلق عليها اسم الفضاء الفائق الديناميكية المحلية، مدفوعة إلى الأمام من خلال التوسع المحلي للزمكان وراءه، وانكماش الزمكان أمامه، بحيث سيتم وضع نظريا سفينة الفضاء في الحركة من قبل القوى المتولدة في التغيير الذي يحدثه الزمان.
لاري دوغلاس
لاري دوغلاس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 5 يونيو 1890 في جيليكو في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 4 نوفمبر 1949.
نسيج الكون (كتاب)
نسيج الكون :الفضاء، الزمن، ونسيج الواقع(2004) هو ثاني كتب براين غرين، أستاذ الفزياء النووية بمعهد جامعة كولومبيا في مدينة نيويورك.
مقدمة
يبدأ غرين كتابه متسائلا عن ماهية الواقع؟ أو بشكل أدق ما هو الزمكان؟، قبل أن يبدأ في الإجابة يتطرق أولا للخصائص التي يراها مثيرة ومهمة لتشكيل صورة كاملة للواقع الذي رسمه العلم الحديث. في كل فصل تقريبا، يقوم غرين بإدخال المفاهيم الأساسية ويطورها ببطء وعلى مراحل حتى تصل إلى ذروتها. يحاول غرين بعد ذلك التواصل مع القارئ من خلال وضعه لنماذج بسيطة تساعد في تفسير معنى المفاهيم العلمية الأساسية، دون الإفراط في تبسيط النظرية التي تكمن وراءها.ففي مقدمة كتابه، نجده يعترف صراحة بكون بعض من أجزاء كتابه تعتبر مثيرة للجدل بين العلماء، ويؤكد أنه سيناقش وجهات النظر الرئيسية في النص الرئيسي ونقاط الخلاف ضمن ملاحظات نهائية تحتوي على شرح أكثر اكتمالا للنقاط المبسطة المضمنة في النص الرئيسي.
الجزء الأول: ساحة الواقع
الهدف الرئيسي من الجزء الأول هو تعريف المكان والزمان ومفهوم ارتباطها معا، حيث يمكن القول أن الفصل الأول للكتاب هو اشبه بطريق إلى فهم الواقع (الزمكان)، عن طريق عرض لما سيحدث لاحقا في الكتاب، فيتطرق على سبيل المثال للمناقشات الدائرة حول الفيزياء الكلاسيكية وميكانيكا الكم وأيضا الفيزياء الكونية.
'الفصل 2 : الكون وتجربة الدلو
يحاول فيه عرض الفضاء كنقطة رئيسية، فيكتب متسائلا حول مفهوم الزمن والمكان: هل الفضاء تجريد بشري، أم أنه كيان مادي؟ في طريقه لإجاد حل لهذا التساءل يتوقف عند تجربة دلو الماء الذي يدور، محاولا تفسير القوة التي تبقي الماء داخل الدلو. فيعرج على أفكار إسحاق نيوتن وإرنست ماخ وغوتفريد ليبنيز حول هذه التجربة ويعرضها ويناقشها بالتفصيل.
الفصل 3 : النسبية والمطلق
يقوم غرين هنا بالتركيز على الزمكان، فيقوم بطرح سؤال أكثر اهمية مما سبق مفاده: هل هو وقت فراغ استخراج أينشتاين أو كيان مادي؟ في هذا الفصل، يناقش مفاهيم النسبية الخاصة والنسبية العامة، ومدى اهميتها وارتباطها بمعنى الزمكان.
الفصل 4 : الفضاء المتشابك
يستكشف غرين في هذا الفصل أهم ما عرفته ثورة عصر ميكانيكا الكم، مع التركيز على أن الأشياء تبقى مفصولة ومتميزة في كون تحكمه القوانين الكمية.و يدرس هذا الفصل بشكل خاص ميكانيكا الكم، ومفاهيم موجات الاحتمال،تداخل الموجات، اللف المغزلي، تجربة شقي يونغ، ومبدأ عدم اليقين.ولاينسى غرين في هذا الفصل التنبيه للتحديات التي طرحها ألبرت أينشتاين وبوريس بودولسكي وناثان روزين حول ميكانيكا الكم.
الجزء الثاني: الوقت والتجربية
يستهل هذا الجزء بمعالجة إشكالية ما إذا كان الوقت مفهوما مألوفا جدا، وفي نفس الوقت واحدا من المفاهيم الأقل تفهما للإنسانية.
الفصل 6 : الحظ والسهم (سهم الزمن)
بعد طرحه لسؤال هل للوقت سهم ؟ يبدء الكاتب في شرح بعض الأساسيات في قوانين الفيزياء، ويبين ان تطبيقها يكون على تقدم الوقت وعلى عودته إلى الوراء معا، ويسمى هذا بقانون التماثل العكسي للوقت. أحد المواضيع الرئيسية لهذا الفصل هو العشوائية، وهنا نجده يعطي تشبيهات مختلفة لتوضيح كيفية عمل العشوائية وأهم مفارقاتها الواضحة.ذروة هذا الفصل تتحدث عن العلاقة المشتركة بين العشوائية (الإنتروبيا) والجاذبية، ارتباطا بذلك يعتبر غرين ان بداية الكون يجب أن تكون نيجة للحد الأدنى للعشوائية.
الفصل 7 : الزمن والكم
هنا يعطي للقارئ فكرة واضحة عن طبيعة الزمن في مجال الكم. ويلعب الاحتمال دورا رئيسيا في هذا الفصل، وهذا امر طبيعي لكونه جزء أساسي من ميكانيكا الكم. يقوم هنا بإعادة النظر في تجربة الفتحة المزدوجة من أجل الكشف عن الأشياء في الماضي. العديد من التجارب تعرض واحدة بعد الأخرى في هذا الفصل، مثل تجربة ممحاة الكم (Quantum Eraser)، بالإضافة إلى العديد من المشاكل الرئيسية الأخرى الواجب التنبيه لها، مثل ميكانيكا الكم والتجربة، فضلا عن ميكانيكا الكم ومشكلة القياس. في الأخير يتناول هذا الفصل موضوع هاما جدا يتمثل في الترابط وأهميته في العالم العياني.
الفصل 8 :  ندفة الثلج والزمكان
يحاول غرين في هذا الفصل تفسير تاريخ الكون على انه نفسه تاريخ التناظر.فجعل من هذا الأخير وأهميته للتطور الكوني موضوعا للفصل الثامن.دون أن ينسى الإشارة إلى النسبية العامة باعتبارها نسيجا ممتدا من الزمكان، للوصول إلى مفهوم شامل للزمكان يجمع بين علم الكونيات والتناظر وشكل الفضاء بطريقة جديدة وفريدة من نوعها.
الفصل 10 : تفكيك الانفجار
يعالج بشكل رئيسي علم التضخم الكوني، مع الأخذ بعين الاعتبار النسبية العامة واكتشاف الطاقة المظلمة (الجاذبية الثائرة)، والثابت الكوني كذلك. كما يتناول أيضا بعض المشاكل التي تنشأ بسبب نظرية الانفجار العظيم، ويقدم إجابات جديدة باستخدام التدخم الكوني.و تشمل هذه المشاكل كلا من مشكلتي الأفق ومشكلة التسطيح. ينتهي الفصل بمناقشة توزيع المادة في جميع أنحاء الكون، ومفاهيم المادة المظلمة والطاقة المظلمة.
الفصل 11 : نظرية الكوانتا في السماء
يواصل التطرق دائما لموضوع التضخم الكوني، كما يناقش سهم الزمن أيضا. بصفة خاصة يتناول هذا الفصل ثلاثة تطورات رئيسية، تتمثل في كل من  تشكيل الهياكل مثل المجرات، كمية الطاقة اللازمة لتوليد الكون الذي نراه الآن، وأيضا أصل سهم الزمن.
الجزء الرابع: أصول وتوحيد
يتناول الجوانب النظرية الجديدة للفيزياء، ولا سيما من وجهة نظر الكاتب ومجال تخصصه.
الفصل 12، العالم على شكل سلسلة
يستعرض فيه بنية نسيج  الفضاء وفقا لنظرية الأوتار.في طريقه لذلك يحاول إدخال مفاهيم جديدة، مثل طول بلانك وزمن بلانك، ويعيد النظر في الأفكار التي تطرق لها كتابه السابق الكون الرائع. من خلال هذا الفصل يمكن لأي قارئ فهم نظرية الأوتار وكيفية سدها للفجوات القائمة بين النسبية العامة وميكانيكا الكم.
الفصل 13 : الكون على شكل برين
هو تكملة لكل الأفكار التي جاء بها في الفصل 12، لكن هذه المرة يحاول التركيز ما أمكن على نظرية-إم التي تتفرع عن نظرية الأوتار.وهي فرصة للمضاربة على مفهومي الزمان والمكان، من خلال عرض أفكار عدد من الفيزيائيين، أمثال إدوارد ويتن وبول ديراك.المحور الرئيسي لهذا الفصل هو الجاذبية وأثرها على الأبعاد الإضافية، مع تخصيص قسم موجز للنموذج الدوري.
الجزء الخامس: الواقع والخيال
في هذا الجزء يتعامل الكاتب مع العديد من المفاهيم النظرية، بما فيها الفضاء والسفر عبر الزمن.
الفصل 14 : في السماوات وعلى الأرض
يتحدث في هذا الفصل عن التجارب المختلفة مع الفضاء والزمان، من خلال التذكير بالنظريات السابقة ذكرها في الفصول الأخرى، مثل نظرية هيغز، التناظر الفائق، ونظرية الأوتار. كما يستعرض الكاتب في هذا الفصل أيضا وصفا للتجارب المستقبلية المخطط لإجرائها من أجل التحقق من العديد من المفاهيم النظرية التي تمت مناقشتها في وقت سابق، بما فيها المادة المظلمة، الطاقة المظلمة، وجود جسيم بوزون هيغز، والأبعاد المكانية الإضافية.
الفصل 15 : الناقلات الفضائية وآلات السفر عبر الزمن
يتحدث هنا عن السفر عبر الفضاء والزمان باستخدام أساليب مثيرة للاهتمام، ويعيد ميكانيكا الكم مرة أخرى للواجهة من خلال عرضه لفكرة الناقلات الفضائية.كما يطرح ويناقش كل تلك النظريات التي تعتقد بامكانية السفر عبر الزمن إلى الماضي.و في نهاية هذا الفصل يركز الكاتب على الثقب الدودي والنظرية الكامنة وراءه.
نجاح الكتاب
حقق كتاب نسيج الكون لكاتبه براين غرين نجاحا كبيرا مباشرة بعد إصداره، حيث صنف في عام 2005 ضمن قائم الكتب الأكثر شعبية بين عملاء موقع Amazon.com ، إضافة لتصنيفه على قائمة نيويورك تايمز لأكثر الكتب مبيعا -انطلاقا من يوم نشره في ال 10 فبراير 2004، حيث بلوغ المبيعات ذروتها خلال أيام ال 3 و 4 من أبريل من نفس السنة، إلى غاية إيداع القائمة في  9 مايو.
من الكتاب إلى الشاشة
قامت السلسلة الوثائقية التلفزية نوفا المتخصصة في العلوم المبسطة بإنتاج سلسلة وثائقية مقتبسة من كتاب نسيج الكون وتحمل نفس عنوانه، تتالف من 4 حلقات (عرضت خلال الحلقة 5 و 6 و 7و 8 من السلسلة في موسمها ال39) موزعة على الشكل التالي:
جون كروس (لاعب دوري الرغبي)
جون كروس هو لاعب دوري الرغبي أسترالي، ولد في 15 مارس 1972.
Ј
Ј هو حرف من حروف الأبجدية السيريلية، يستعمل في الصربية، الأذرية، مقدونية، والألطية. وهذا الحرف أستخدم كاستبدال للحرف السيريلي и أو (Й) في أبجدية ووك كاراجيتش، والتي اتهمت بالخضوع للكنيسة الكاثوليكية بقول رهبان الكنيسة الأرثوذكس.
الاستعمال
في الصربية، والمقدونية، والأذرية، يمثل هذا الحرف النطق "ي"؛ وبما أن الحروف Я (يا)، Є (يي)، Ю (يو) وغيرها لاتستعمل في هذه اللغات، فهي تكتب منفصلة Ja, Je, Jy.
أما في الألطية فهي تمثل الحرف ج.
جونيتشي ماسدا
جونيتشي ماسدا (増田順一 ماسدا جونيتشي) هو ملحن، مبرمج ومصمم ألعاب فيديو ياباني ولد في 12 يناير 1968 في يوكوهاما.
كهف دو اشكفت
يُعتبر كهف دو اشکفت واحد من أقدم المستوطنات البشرية في منطقة كرمانشاه بالقرب من طاق بستان. يقع هذا الموقع القديم، بما في ذلك كهفان متجاوران، على المنحدرات الجنوبية لجبل ميوليه، على ارتفاع حوالي ثلاثمائة متر من السهل ويطل على المنتزه الجبلي. تعرَّف عليه علماء الآثار فريدون بيغلري وسامان حيدريودرسوه لأول مرة في عام 1999 في كرمانشاه. وفقا للنتائج الأثرية، كان يسكن فيه البشر خلال العصر الحجري القديم. وفقًا للدراسات الأثرية، كان أحد الكهفين (الكهوف الشرقية) مأهولًا خلال العصر الحجري الأوسط، الموطن المؤقت أو الموسمي لمجموعات الصياد.
توم هودجز
توم هودجز هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 1982.
تريشيا سوير
تريشيا سوير هي فنانة مكياج أمريكية، ولدت في 6 أبريل 1968 في باسادينا في الولايات المتحدة.
تيرين هومفري
تيرين ماري هومفري هي لاعبة جمباز فني أمريكية ولدت في يوم 14 أغسطس 1986 في مدينة سانت جوزيف في ميسوري. أبرز إنجازاتها هو فوزها بميداليتين فضيتين في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2004 في أثينا بمسابقة الفرق والعمود الغير المتساوي. كما فازت بالميدالية الذهبية بمسابقة الفرق في بطولة العالم 2003 في أناهايم.
فاروق شاه
فاروق شاه (19 أكتوبر 1985 بكراتشي في باكستان - ) هو لاعب كرة قدم باكستاني في مركز الوسط. شارك مع منتخب باكستان لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع و.
يورغن شميت (متزلج سريع)
يورغن شميت هو متزلج سريع ألماني، ولد في 11 يوليو 1941 في برلين في ألمانيا.
ماركوس غامارا
ماركوس غامارا هو لاعب كرة قدم باراغواياني، ولد في 8 يوليو 1988 في لوكي في باراغواي.
بلاد مونستر
بلاد مونستر أو مونسترلاند هي إقليم في شمالي ولاية شمال الراين - وستفاليا الألمانية مع مدينة مونستر كمركز إقليمي. لا يُعتمد لبلاد مونستر حدودا معينة، حيث تختلف هذه الحدود حسب النظرة للبلاد، أكانت تاريخية أم طبيعية أم سياسية أم مذهبية. تشكل جبال أسنينغ في الشمال الشرقي ونهر ليبه في الجنوب وحدود هولندا في الغرب الحدود التقريبية لبلاد مونستر.
العلاقات الأوغندية الوسط إفريقية
العلاقات الأوغندية الوسط أفريقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أوغندا وجمهورية أفريقيا الوسطى.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مفرزة الجيش كيمبف
القادة
القائد
الحرية والوحدة
الإستخدامات
يُستخدم الشعار على ختم الولاية العظيم وشعار النبالة وعلم الولاية. كما يُمكن إيجاد الشعار علي البوابة الرئيسية للمحكمة العليا لولاية فيرمونت.
تنزانيا
وهو الشعار الرسمي لتنزانيا بالسواحلية اوهورو غ تعبيري وتعني الحرية والوحدة.
فريدريك براونينغ
فريدريك براونينغ (و. ) هو عسكري، ومتزلج جماعي بريطاني، ولد في كنزينغتون، شارك في الألعاب الأولمبية الشتوية 1928، ويحمل رتبة عسكرية فريق، توفي في كورنوال، عن عمر يناهز 69 عاماً ، بسبب نوبة قلبية.
التعليم
تعلم في كلية إيتون، وتعلم في ، وتعلم في .
الخدمة العسكرية
خدم في الجيش البريطاني.
جوائز
حصل على جوائز منها:
كيس تيمر
كيس تيمر هو رسام هولندي، ولد في 20 يونيو 1903 في زاندام في هولندا، وتوفي في 24 يناير 1978 في روتردام في هولندا.
كوين بورتر
كوين بورتر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 2 فبراير 1986 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
مصفقات (آلة)
المصفقات، من الالات الموسيقية القديمة انتشرت في مصر الفرعونية.
المصفقات عبارة عن أدوات موسيقية منتشرة في مصر القديمة مصر الفرعونية. كانت تنحت من قطعة واحدة من عظم فرس النهر على شكل ذراع بكفين وتشطر إلى نصفين. وبها ثقوب موجودة عند الطرف العلوى يدل على أنها كانت تربط معاً وتمسك في يد واحدة.
جان جوزيف رابريفيلو
جان جوزيف رابريفيلو (و. ) هو شاعر، وكاتب، ومترجم مدغشقري، ولد في أنتاناناريفو، توفي في أنتاناناريفو، عن عمر يناهز 36 عاماً ، بسبب تسمم بالسيانيد.
التعليم
تعلم في .
معبد التنبؤات
معبد التنبؤات المعروف بـ معبد وحي آمون أو معبد الوحي يقع في واحة سيوة ويعد من أشهر المعابد حيث أنه يرتبط بتنبؤات الإله آمون وزيارة الاسكندر الأكبر ورواية اختفاء جيش قمبيز.
موقع المعبد
يقع معبد وحي آمون في واحة سيوة في الصحراء الغربية، ويبعد حوالي 300 كيلو متر عن ساحل البحر المتوسط جنوب غرب محافظة مطروح فوق هضبة الإرغومي التي ترتفع 30 مترًا عن سطح الأرض حيث يمكن للزائر أن يستمتع ببانوراما للواحة كاملة بجبالها ومنازلها ومزارع النخيل التي تتميز بها من الطابق الثاني للمعبد.
يتكون المعبد من ثلاثة أجزاء: المعبد الرئيسي، وقصر الحاكم، وجناح الحراس، وبه ملحقات أيضًا مثل البئر المقدسة التي كانت تستخدم في الاغتسال والتطهير، وتأتي أهمية المعبد كونه مهبط وحي الإله أمون بحسب معتقد المصري القديم لهذا كان مقصدًا للناس في العصر الفرعوني للاستشارة في الأمور التي يرغبون في التنبؤ عنها.
تأريخ المعبد
يرجع معبد التنبؤات إلى بداية العصر المتأخر الأسرة السادسة والعشرين، وتشير النقوش الموجودة في منطقة قدس الأقداس أنه أنشيء في عهد الملك أحمس التاني وهو من أهم ملوك الأسرة السادسة والعشرون. يشهد معبد آمون ظاهرة فلكية تسمي الاعتدال الربيعي، حيث تتعامد الشمس على المعبد مرتين كل عام أثناء الاعتدال الربيعي والاعتدال الخريفي، ويتساوى الليل والنهار بعد 90 يومًا من أقصر نهار في العام، وبعده بتسعين يومًا يقع أطول نهار في العام.
جيش قمبيز
ترتبط بعض الأساطير بمعبد آمون ومن أشهرها قصة جيش قمبيز المفقود المكون من خمسين ألف محارب الذين أرسلهم الملك الفارسي قمبيز عام 525 ق.م. ليهدم المعبد ليثبت للمصرين والإغريق فساد عقيدتهم ومعتقدهم تجاه التنبؤات المرتبطة بالمعبد. والغريب في الأمر أن جيش قمبيز فقد بالكامل بعد مغادرته متجهًا الي واحة سيوة وتذكر السجلات التاريخية أن الجيش طُمِر تحت رمال الصحراء بعد أن واجهته رياح عنيفة.
زيارة الإسكندر
تعد زيارة الإسكندر الأكبر من أهم الأحداث التي أكسبت المعبد شهرته وذلك عام 331 ق.م حتي يتوج ابنًا لآمون، وذلك ليستطيع القائد المقدوني التقرب من المصريين لما عرف عنهم الارتباط بمعتقدهم. كما أن الإسكندر طلب من كهنة المعبد التنبؤ بمصير حملاته العسكرية المقبلة، وعما إذا كان سيحكم العالم أم لا. فكانت إجابتهم نعم ولكن ليس لفترة طويلة.
(25726) 2000 AD181
2000 أي دي 181 (ويعرف أيضًا باسم (25726) 2000 أي دي 181 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 7 يناير 2000، وترتيبه 25726 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 7 يناير 2000 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 2,163 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 15,542 يومًا (42.6 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,610 يومًا (4.4 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.68 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.01 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.249 وزاوية ميلان 11.9 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ13.83 ووضاءته بـ0.052، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 9.801كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
ترودي ديزموند
ترودي ديزموند هي عازفة الجاز ومغنية كندية، ولدت في 11 أكتوبر 1945، وتوفيت في 19 فبراير 1999.
طواف إقليم الباسك
طواف إقليم الباسك هو سباق دراجات سنوي يقام في منطقة إقليم الباسك في شهر أبريل. انطلق السباق لأول مرة في سنة 1924. كان الدراج الفرنسي فرانسيس بليسير هو أول فائز بهذا السباق، بينما يعتبر الدراج الإسباني خوزيه أنطونيو غونزاليس الأكثر فوزا به. تم ذكر هذا السباق في رواية للكاتب الأمريكي إرنست همينغوي بعنوان «ثم تشرق الشمس».
بيونانس مرياسك
بيونانس مرياسك هي مسرحية كورنيه اكتملت عام 1504، موضوعها هو أساطير حياة القديس ميرياسك أو مريادوك، شفيع كامبورن، الذي كان توقيره شائعًا في كورنوال وبريتاني وأماكن أخرى. كتبت المسرحية باللغة الكورنية ومن المحتمل أنها كتبت في نفس الزمان تقريبا وفي نفس مكان مسرحية بينانس كي، المسرحية الكورنية الوحيده المتبقية التي أخذت حياة القديس كموضوع لها.
مخطوطة بيونانس مرياسك محفوظة في مجموعة بينيارث ب مكتبة ويلزم الوطنية
الخطوط العريضة
أسطورة مرياسك، ابن دوق بريتاني، والذي بسبب حبه للمهنة الكهنوتية رفض الزواج بأميرة ثرية وعاش حياة راهب يعمل المعجزات، أولاً في كورنوال وبعد ذلك في وطنه؛ أسطورة القديس سيلفستر، الذي شفى الإمبراطور قسطنطين الكبير من الجذام بالغطس في جرن المعمودية، ثم ساعده في تأسيس المسيحية عبر سطوته الواسعة؛ والأسطورة الغريبة (الفضولية) للأم التي تجاهلت العذراء مستمرة في صلاتها من أجل تحرير ابنها الذي كان في الأسر، حملت الطفل المسيح من بين ذراعي تمثال العذراء ورفضت تسليم الطفل إلى مادونا حتى  أعيد لها ابنها
رؤوف سلامة موسى
الدكتور رؤوف سلامه موسى (1929 - 2006) أول وأكبر أبناء سلامة موسى الصحافي والكاتب والمصلح الاجتماعي القبطي, المشهور منذ العشرينيات من القرن العشرين.
درس الدكتور رؤوف الطب البيطري في جامعة القاهرة وحصل علي الدكتوراه في الباكتريولوجى من جامعة ليدز إنجلترا ثم عمل في هيئة التدريس, قسم الباكتريولوجي بجامعة الإسكندرية مـصر. ثم خبيرا في السالمونيللا في شركة اليمنت العالمية في فيفي/ سويسرا.
عاد إلى مصر في 1978 وأسـس مؤسسة المستقبل للطبع والنشر التي أصبحت في وقت قصير واحدة من من أشهر المؤسسات في العالم العربي.
إضافة إلى كتاباته في الجرائد والمجلات قدمت «المستقبل» أعمال والده سلامة مـوسى وأعمال النقد الإسلامي فرج فودة الذي أغتيل في 1992. والطبيبة النفسية نوال السعداوي ومختلف الكتب التعليمية والثقافية والقواميس والدراسات في جغرافية وتاريخ مــصر باللغة العربية والألمانية والفرنسية.
موسيقى مصرية
الموسيقى المصرية جزء لا يتجزأ من الثقافة المصرية منذ العصور القديمة. أعطى المصريون القدماء الفضل للإله تحوت في اختراع الموسيقى، التي يستخدمها أوزيريس بدوره كجزء من جهوده الرامية إلى تحضر العالم.
استخدم المصرين القدماء من الموسيقيين العديد من الآلات الموسيقية من آلات وترية مثل الجنك والقيثارة، أدوات نفخ مثل الناي والمزمار والأرغول، والإيقاع بكافة أنواعه والمصفقات النحاسية والعاجية، وقد شكلت فرق كاملة للموسيقيين أو الراقصين شاركت في الحفلات والأعياد بآلاتها وملابسها المميزة. وكان الرقص المصري القديم رقيقاً منسقاً وذو تعبير مع اختلاف أنواع الرقص طبقاً للمناسبات المختلفة. كثيرا ما استخدمت موسيقى الرقص الصنج النحاسي، القيثارات، المزامير، والكلارينت، الصكوك والاعواد. وكان السلم الموسيقى يتكون من خمسة أصوات.
الموسيقى في العهد المصري القديم
الحضارة المصرية القديمة كلها ألغاز، والموسيقى لغز من ألغازها، أما موسيقى الكنيسة القبطية فهي بوابتنا الوحيدة لمعرفة موسيقى مصر القديمة، فشامبليون لم يستطع تأويل لغة مصر القديمة إلا بعد دراسته اللغة القبطية، حينما ثبت له أن الأقباط هم السلالات الممتدة لشعب مصر القديم.
لما انتشرت المسيحية في البلدان المختلفة، وتكونت كنائسها، نشأ معها في كل قطر «فن موسيقى كنسى» تمشى مع النزعة الفنية الموسيقية لكل شعب، وشكّل كل شعب موسيقاه، بما يتفق مع ذوقه. فقد اقتبست ألحان لعبادتها الجديدة من الأنغام المصرية القديمة فقد بقيت في موسيقاهم الكثير من الألحان والأناشيد التي كان الكهان القدامى خلال عصر الآسرات المصرية القديمة والعصرين اليونانى والرومانى يرتلونها على الحركات السبع (أي المستخدمين للسلم السباعى الموسيقى)، وهذا يوضح لنا كيف انبثقت الموسيقى الكنسية المصرية الفن الموسيقى المصري، وليس أدل على ذلك من أن بعض الألحان الشائعة إلى الآن في الكنيسة المصرية تحمل أسماء بلاد ٌد اندثرت ولم يعد لها وجود بعد منذ أمد بعيد، وعلى سبيل المثال لا الحصر «اللحن السنجارى»، نسبة إلى بلدة «سنجار» التي تقع شمالي محافظة الغربية، وعرفت منذ أيام رمسيس الثاني وكانت تحوطها الأديرة في العصر القبطى، وكذلك اللحن «الأتريبى» نسبة إلى بلدة «اتريب» القديمة (بلدة في صعيد مصر بالقرب من موقع الديرين الأبيض والأحمر – أخميم – سوهاج الحالية.
و الكنيسة القبطية من أغنى كنائس العالم – إن لم تكن أغناها – في فنها الموسيقى، ولكن الحقيقة التاريخية التي لاتدع مجالاَ للجدل هي أصالة الألحان والآلات الموسيقية القبطية التي تعود أصولها إلى العصر المبكر من عصر الآسرات المصرية القديمة، فهى الأقدم والأعرق بين كنائس العالم المسيحي المختلفة.
و الأصالة في الموسيقى القبطية جاءت نتيجة تناقلها من جيل لآخر دون أن تضيع، فقد وصلتنا كاملة منذ القرن الخامس الميلادي، لا تشوبها شبهة اختلاط بالموسيقى البيزنطية أو اللاتينية، فارسية، أو غير ذلك من أنواع الموسيقى المعروفة شرقية كانت أم غربية.
الموسيقي المصرية وشفاء المرضي
بحلول المسيحية في أرض مصر زاد ترتيل مزامير داوود في الكنائس بدرجة كبيرة والتي استخدمت لشفاء الكثير من الأمراض النفسية والعصبية والعضوية. واشتهر خلال القرن 3 م في مصر القديس أبو طربو والذي كان يرتل مزامير داوود وأجزاء كثيرة من الكتاب المقدس مستعيناً بالموسيقى وذلك بجوار المرضى المصابين بالصرع فكانوا يشفون منها لذلك سُميت صلاة شفاء الصرع باسم «صلاة أبو طربو»، كما استخدمت طريقة ترتيل المزامير للمرضى داخل الكنائس والأديرة في مختلف مناطق مصر والتي كان المسيح والعذراء قد إلتجأوا إليها أثناء رحلتهم المقدسة في مصر، وبنيت عليها أماكن للعبادة ذلك في مواقيت محددة سنوية عُرفت باسم «الموالد القبطية»، وخلالها كان القسس يقومون بالصلاة والترتيل بمصاحبة الموسيقى لعلاج المرضى، خاصة الأمراض النفسية والعصبية أو الأمراض العضوية المستعصية.
الموسيقى أيام محمد على الكبير
يتعتبر أن النهضة الموسيقية في مصر بدأت في عهد محمد علي باشا 1805 - 1848. فعلى المستوى الشعبي كانت المناسبات لإحياء الموالد وحفلات الزفاف وحفلات السبوع وطلوع المحمل. ففي الموالد كان المداحون يقومون بالتراتيل وكانت الموشحات الدينية مصحوبة بالمزامير والطبل والرق. وكانت موالد الأئمة والصالحين تختلط بالاحتفالات الشعبية واللعب بالمراجيح وعروض الحواة والقراقوز واللاعبين ورقص الخيل.ومن أكبر الموالد التي كان يأتي إليها الناس من بعيد مولد السيد البدوي في طنطا ومولد الحسين والسيدة زينب في القاهرة.وكانت حلقات الذكر تقام ويقوم فيها المنشدون بالإنشاد بمصاحبة الموسيقى والمزامير والطبل والرق، وكانت الصوانات تنشأ بجانب المسجد، وفيها حلقات الذكر والمديح والابتهالات وتطعم أحيانا بالتواشيح والقصائد.وكان المداحون يقدمون العروض الشعبية في الموالد المنتشرة في البلاد وكانوا يحيون أيضا الليالي عند العائلات. وكان معظمهم من الصعيد وينتقلون من بلدإلى بلد، وتتعاقد معهم العائلات قبل الحفل بأشهر لتقديم عروضهم.وكان يصاحب المداح الطبل والناي والرق، وكان الإنشاد والأدوار يُقدم على ثلاثة وصلات في العادة ويصاحب المطرب المستمعون بالتصفيق على اليد، وتنتهي الوصلة الأخيرة بقراءة القرآن الكريم.
و كان يصاحب طلوع المحمل فرقة من الموسيقيين الشعبيين بالمزامير والطبل مصاحبين كسوة الكعبة التي كان يقدمها حكام مصر هدية إلى بلاد الحجاز. وأما إحياءالأفراح فكانت الغوازي يقومون بالرقص والغناء وكان يصاحبهم آلاتية يعزفون العود والرباب والرق. ومن اشتهرت من المغنيات كان لها تخت خاص بها ويمكن ان يصاحبها مغنيات. وبخلاف الرجال كانت أدوار النساء أكثر لونا، وتقام الحفلات وليالي الأنس والطرب في البيوت بين النساء بمعزل عن الرجال كانت وأحيانا كان رجال البيت لا يستسيغون ما تغنيه العاولم من طقاطيق في حريم النساء، ويرون فيها حرية زائدة وقد يتهمونهن حتى بالخلاعة. وكانت الأمسية التي يحييها الرجال أو النساء تبدأ بحفل عشاء يشترك فيه المغنيون والتخت، ثم يقومون بغناء الوصلات ومنهم الراقصات، ويأكلون بين الوصلات ما لذ وطاب. وتطور الغناء والإنشاد إلى الأغنية الشعبية ثم إلى الأدوار والطقطوقة.
وكانت طموحات الخديوي إسماعيل 1863 - 1879 وحالة الرخاء التي حلت على العاصمة القاهرة، وبدأ الموسيقيون يفيقون من خمول السلطنة العثمانية ليصبحوا رواد التجديد. وبمناسبة افتتاح قناة السويس أمر الخديوي إسماعيل ببناء دار الأوبرا المصرية ووكل الموسيقار الإيطالى العظيم فردي بتأليف أوبرا عايدة ودعي إلى حفل الافتتاح ملوك وأمراء أوروبا. اهتم المصريون بالموسيقى وجاء إليها النازحون من الشام والعالم العربي وأتراك، وارتقت موسيقى القصر بألحان مصرية سورية وتركية وبدأ الموسيقيون يتبعون النهضة في البلاد وحسنت منزلتهم الاجتماعية. وكل كان يمارس ما يهواه من الموسيقى وكان البلاط يدعو موسيقيين من تركيا لإقامة الحفلات. كما احتضنت عائلات من أقارب الخديوي موسيقيا يحبونه ويقوم لهم بالأمسيات والحفلات بمصاحبةتخت صغير وبطانة يغنون الطقاطيق. وأبدع في تلك الأيام عدد من الموسيقيين والمغنيين المصريين، مثل عبده الحامولي 1847 - 1901 الذي دعاه الخديوي إسماعيل للغناء بالقصر، وأحيانا كان يصاحبه أنطون الشوا من سوريا الذي أدخل آلة الكمان إلى التخت المصري. كما أبدع ابنه «سامي الشوا» في مطلع القرن العشرين في عزف الكمان واشتهر بتقاسيمه على الكمان حتى الثلاثينيات.
وكان لعبده الحامولي تأثير كبير على تطور الموسيقى المصرية ومنزلة المطرب في المجتمع. ولد الحامولي بمدينة طنطا عام 1845 وقضى سنوات شبابه في تعلم الإنشاد على أيدي شيوخ للتجويد. ثم بدأ بإحياء حفلات الزفاف، إلى أن وصلت شهرته إلى الخديوي الذي دعاه إلى القصر، وكان يحي الأمسيات الغنائية بالبلاط، حتى أن كان يرسله الخديوي أحيانا إلى تركيا ليغني أمام السلطان عبد الحميد الثاني. فكانت زيارته إلى تركيا مثمرة أيضا حيث تأثر الحامولي بالغناء التركي ومقاماته إيقاعه، ويعتبر الحامولى الوحيد الذي اسمتع بتلك المنزلة.
وكان الموسيقيون يقدمون حفلاتهم في حديقة الأزبكية بصفة دورية. وظهر في وسطهم المؤذن والمنشد سلامة حجازي 1852 - 1917 أول من حاول ربط الإنشاد بالمسرح في عهد النهضة فكان يغني الأدوار بين الفترات المسرحية، ثم أسس فرقته عام 1888 وقام بلعب دور روميو في مسرحية «شهداء الغرام» ومسرحية «صلاح الدين الأيوبي» وغيرها. وأشرك حجازي التخت والموسيقى في التعبير الدرامي. وبينما كان التخت يتكون في العادة من العود والقانون والناي والرقو الكمان جزءا لا يتجزأ منه. ومع مطلع القرن العشرين تطور التخت بحيث أصبح أوركسترا يتعدد فية عازفوا الكمان وبعض الآلات الأوروبية.
في ذلك الوقت طهرت سلطانة الطرب منيرة المهدية 1885- 1965 أول سيدة تقف على خشبة المسرح. اشتركت مع سلامة حجازي وعزيز عيد في رواية لسلامة حجازي 1915. وقامت بتأسيس ملهى في حي الازبكية كان يزوره الأدباء والشعراء، وتعاقد معها شركات الأسطوانات لتسجيل الإغاني. كما اشتركت في الحركة النسائية التي تنادي بحرية المرأة وعدم زواج البنات في سن صغير. برعت منيرة المهدية في تقديم الإغنية والطقطوقة وخلفت تراثا كبيرا في مجالها الفني.
الموسيقى في عهد الأسطوانة
مع دخول القرن العشرين رأت شركات الاسطوانات الأوروبية فرصة طيبة لدخول السوق المصرية، وتعاقدت شركتي أوديون وبيضافون عام 1905 مع موسيقيين مثل المنيلاوي وسلامة حجازي ومع المطربة منيرة المهدية بعد الحرب العالمية الأولى. وكانت الأسطوانة في ذلك الحين لا تسع لأكثر من 5 دقائق للتسجيل، مما عمل على تطوير الأدوار وبدأ في ذلك الوقت التجلي في الغناء الذي كان سائدا منذ 1880 يقل، بسبب قصر وقت التسجيلات. ومن ناحية أخرى بدأ الاهتمام بكتابة النوتة الموسيقية حيث كانت شركات الأسطوانات تستحوذ على ألحان مطربيها وحقوق طبعها وبيعها.
وبعد نهاية الحرب العالمية الأولى اندفعت شركات الأسطوانات وقدمت الطقطوقة التي نشأت عن أغاني الأفراح، وكان يقدم الطقطوقة مغني أو مغنية مع التخت وبمصاحبة البطانة وهي مجموعة من المرددين. واتجهت بعض مغنيات الأفراح إلى الغناء على المسارح، واشتهرت المطربة منيرة المهدية شهرة عظيمة حتى أن سميت سلطانة الطرب. وأسست ملهى في الأزبكية تقدم فيه فنها في الغناء، كان يتوافد عليه الأغنياء والشعراء والأدباء. كما أتاحت منيرة المهدية الفرص لظهور المطربين والمطربات الشبان على مسرحها، وقدمت محمد عبد الوهاب الذي سيعتلى فيما بعد صدارة التطوير الموسيقي في مصر، بل في العالم العربي كله. وبدأ تأثير الموسيقى الغربية يظهر في العشرينيات فنشأ الأوبريت، والمنوعات، وكانت الأغاني في أول الأمر باللغة القاهرية.
في ذلك الوقت ظهر إلى جانب عبده الحامولي وداوود حسني 1870 - 1937 والشاب الموسيقار ومغني سيد درويش 1892 - 1923. وكانت أغانيه تخاطب أبناء البلد من عمال وموظفين وتنادي بمكافحة المستعمر بجانب أغاني الحب والغرام. وطوّر سيد درويش الأوركسترا بحيث يستطيع تقديم الأوبريت التي كان يؤلفها، ومنها «أوبريت الباروكة». واهتم سيد درويش بالأغنية الوطنية. إلا أن توفاه الله وهو في ريعان شبابه عام 1917 وفقدت مصر فنانا رائدا كبيرا. ولكن تأثير سيد درويش على نهضة الموسيقى المصرية الحديثة لا زال كبيرا، حتى أن السلام الوطني المصري من تأليف سيد درويش.
وبنشأة الحركة النسائية في مصر ومؤسستها هدى شعراوي وقاسم أمين والفنانة منيرة المهدية (السلطانة)، وبديعة مصابني تشجعت المرأة على دخول مجال الغناء والمسرح.وكانت دفعة هائلة للمرأة في ذلك العهد. وأصبحت الطقطوقة والأغنية القصيرة تغنيّ من مطربين ومطربات.
في الثلاثينيات من القرن الماضي نشأت الطقطوقة المتقدمة، وكاد في السنوات 1925 - 1935 أن يصبح فن عبده الحامولي وزملائه في عداد النسيان. ظهر في ذلك الوقت محمد عبد الوهاب وأم كلثوم وبدأت الأغنية تحل محل الطقطوقة، وانتهى عهد التخت وتكور إلى الاوركسترا وزاد عدد عازفي الكمان، وبرع ملحنون مثل زكريا أحمد وصالح عبد الحي وأصبح لكل مقطع في الأغنية موسيقاه الخاصة به وإيقاعة، حتى وصلت إلى الأغنية الكاملة. وظهرت بجانب أم كلثوم مطربات مثل فتحية أحمد ونجاة علي.
جاء الوقت الذي خطت فيه وسائل الإعلام مرحلة جديدة بدخول الراديو إلى مصر. فازدهرت الموسيقى وفن الغناء وظهرت أعداد كثيرة من المواهب التي أثرت مصر والعالم العربي سواء بالغناء في الإذاعة أو في الأفلام الغنائية أو الحفلات وتسجيلات الأسطوانات. نذكر منهم المطرب والموسيقار محمد فوزي الذي عمل أول أفلامه عام 1944 واشتركت معه في الأفلام الغنائية المطربة نور الهدى وليلى مراد وغيرهن. ليس هذا فقط بل شاركته أختاه المطربتان هدى سلطان وهند علام وإنها لعائلة فنانة أثرت الجمهور المصري والعربي بفنها الرفيع المستدام، وفي عام 1958 أسس محمد فوزي أول شركة للأسطوانات مصرية لتسجيل الأغاني شركة مصرفون، وسجل محمد فوزي أغاني ل محمد عبد الوهاب ووكوكب الشرق أم كلثوم وغيرهم من الفنانين الشبان.
وبينما سارت القافلة الفنية مسيرة الرقي والأخذ من منابع الموسيقى الغربية وعلى الأخص تحول التخت المصري إلى الأوركسترا، بقي علم من الأعلام في عالم الغناء الكلاسيكي المصري وهو المطرب محمد عبد المطلب الذي داوم على تقديم أغنية الطرب في صورتها الموروثة منذ أواخر القرن التاسع عشر، ولكن في حلة جديدة مستحبة، وليس ذلك بغريب، فكانت أغانيه من تلحين أبناء عصره الكبار مثل عبد الوهاب ومحمد فوزي وغيرهم.
الأغنية المطولة
ساعد على تطور وانتعاش الأغنية التقاء مؤلفي القصيدة الشعرية مثل أمير الشعراء أحمد شوقي، ومؤلفي الأغنية العاطفية باللغة القاهرية أحمد رامي وبيرم التونسي والتقائهم بمالموسيقيين والملحنين في ذلك العهد. وازدهرت القصيدة الشعرية والزجلية بجانب الأغنية التي بدأت تتخذ اتجاه التعبير عن المشاعر، واجتهد الملحنون أن يكون اللحن صورة متمشية مع الكلمات. وازدهرت الأغنية العاطفية التي كانت باللغة الفصحى أحيانا أو باللغة القاهرية، وأحيانا تكون الأغنية منتظمة اللحن متتبعة لقالب معين أو تخرج عن القوالب المعهودة. وجدد الملحنون الجدد الألحان بحيث تعطي المطرب أو المطربة حرية في التعبير الغنائي، وقل اشتراك البطانة أو المجموعة التي تكرر وتجيب المطرب. وبدأ ملحنو الأغنية مثل زكريا أحمد ومحمد عبد الوهاب ومحمد القصبجي بدؤا يطورون الأغنية إلى الأغنية المطولة كانت محبوبة من الجماهير، وكانت تقدم في حفلات عامة يحضرها جمهور كبير.
وكانت كلمات أحمد رامي وبيرم التونسي، الزجالان الموهوبان رائعة، تغنيها أم كلثوم عن الحب وعذابة، قلبك، نارك، بعدك، هواك، رضاك من المشاعر المطلقة عن العاطفة وشكوى المحب من الحبيب ومعاناته في حبه، واستحالة القدرة على النسيان، وهي كلمات تعبر عن مشاعر كل إنسان، فكانت الأغنية تنطق بما يجول في خاطر كل امرئ، عذاب الفراق، الأيام الحلوة، المعاناة والنسيان المستحال.
بدأ محمد عبد الوهاب 1911 - 1991 بغناء أغاني الشيخ سلامة حجازي وبرع في الأداء، وبحلول عام 1927 كان قد وصل إلى طابعه الخاص، وكان يغني شعر أمير الشعراء أحمد شوقي ويصبه في ألحان مستجدة يدخل فيها الإيقاع الأوروبي مثل التانجو والسمبا، كما أدخل آلات أوروبية عديدة في الأوركسترا مثل الباص والكونترباص والشيللو والفيولينة والكاستانيت، حتى أننا نسمع أغنية «ليه ليه يا عين ليلي طال» فننتشي بما فيها من آلات نحاسية متوافقة هع باقي الأوركسترا في توزيع موسيقي جميل.
ومن عمالقة الأغنية المطولة رياض السنباطي 1906 - 1981. أعطي رياض السنباطي الأغنية الطويلة طابعا تميز بالعودة إلى الطرب الذي أهملته الأغنية القصيرة. فكان لكل مقطع في الأغنية لحن جديد تتقدمة التقاسيم على آلة منفردة مثل القانون والعود، ثم تتبعه الاوركسترا. وكان اجتماع كلمات أحمد رامي وألحان رياض السنباطي وغناء أم كلثوم من روائع الموسيقى المصرية الحديثة، سعد بها الجمهور داخل مصر وخارجها.
في عام 1964 لحن محمد عبد الوهاب لأم كلثوم أغنية «أنت عمري» التي كانت بمثابة اجتماع القمتين في مجال الموسيقى والغناء، وتبعها ولحن لها ستة أغاني حتى عام 1973. كما لحن لأم كلثوم الموسيقار محمد الموجي وكمال الطويل وبليغ حمدي.
الفيلم الغنائي
وفي الأربعينيات ظهر الفيلم الغنائي بأغانيه القصيرة. وكان نشاط كبير من قبل الفنانين لدخول هذا الميدان الذي قدم فيه محمد عبد الوهاب وأم كلثوم كل على حدة، بقيامهما بالتمثيل والغناء. وأحدث هذا الوسط الإعلامي الجديد وتهافت الناس على السينما طفرة كبيرة للمطربين والمطربات فزاد عددهم زيادة كبيرة مثل فريد الأطرش الذي جاء مع أخته أسمهان من لبنان وأدخل البيانو وقام بابتكار ألحان يدخلها التانجو والألحان الغربية، ومحمد فوزي ومنير مراد وأخته ليلى مراد وغيرهم.
واتجه المطرب محمد فوزي في أواسط الأربعينيات إلى عمل الأفلام الغنائية التي ازدهرت على يديه ومن قام معه بالتمثيل مثل نور الهدى وليلى مراد. كما لحن لأخته هدى سلطان أغان لها وبعض الأفلام التي قامت بالتمثيل فيها. ولا ننسى أن الموسيقار المطرب والممثل محمد فوزي هو أول من قام بتأسيس شركة للأسطوانات في مصر عام 1958. كما قام بالتلحين لمطربين دخلوا السينما مثل كارم محمود وعبد العزيز محمود ومحمد الكحلاوي. واتجه الكحلاوي في أغانيه وأفلامه إلى الأغاني الشعبية، على عكس الفن الغالب في ذلك الوقت فن الأغنية القصيرة التي تقتبس من الموسيقى الغربية.