cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
هرمزد الراهب
وبعد حياة طويلة توفي الربان هرمزد وعمره سبع وثمانون سنة. قضى منها عشرين سنة في البيت والمدرسة، وتسعا وثلاثين سنة في دير الربان برعيتا، وستا في دير الرأس، واثنتين وعشرين سنة في ديره، ودفن في كنيسة الدير باجلال عظيم، ولا يزال قبره قائماً حتى اليوم في قبر الشهداء، أو القديسين، ويحتفل بذكراه في الاثنين الثالث بعد عيد القيامة، كما يخصص الأول من أيلول لذكراه أيضاً. وتكرمه الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية بذكرى له.
بندقية هاسكينز
بندقية هاسكينز بندقية هاسكينز، المعروفة أيضا باسم RAI 300 أو هاسكينز M500 بندقية صممها جيري هاسكينز بين عامي 1981 و 1982 للقناصة في الجيش الأمريكي(مكان المنشأ الولايات المتحدة الأمريكية). دخلت في الخدمة 1983. الوزن 5.7 كجم.
مترجم من Haskins Rifle
شعب ماجوينداناو
شعب ماجوينداناو، هي أحد أوسع مجموعات المورو، وهي سادس أكبر مجموعة عرقية فلبينية. وماجوينداناو تعني (السهول، أي شعب السهول).
بول فولكرز
بول جوستاف فولكرز (15 مارس 1891 - 25 يناير 1946) جنرالًا ألمانيًا للمشاة في الفيرماخت خلال الحرب العالمية الثانية والذي قاد فيلق الجيش السابع والعشرين. حصل على وسام الفارس الصليبي الحديدي لألمانيا النازية.
استسلم فولكرز للجيش الأحمر في سياق عملية باجراتيون السوفيتية عام 1944. توفي في معسكر أسرى الحرب في الاتحاد السوفيتي عام 1946.
غوكول جاند مكورجي
غوكول جاند سنكر جاند غوكول مكورجي. (بالكردية: گۆکول چاند مکورجی) (بالانجليزية: Gokul Chand Mukerji) 1894-18 كانون الأول 1980. كان ميكانيكيا وسائقا ومدربا للسياقة وجنديا في الجيش الهندي البريطاني. ارسل إلى العراق خلال الحرب العالمية الاولى كجندي هندي - بريطاني. كان أول من جلب السيارة إلى مدينة السليمانية – العراق. وأيضا كان أول مدرب للسياقة في المدينة. كان يحمل الجنسية الهندية البريطانية. في سنة 1932 استلم شهادة تجنس المملكة العراقية. ولاحقا حاز على دفتر الجنسية العراقية في سنة 1936.
في آذار 1919 بعث إلى مدينة السليمانية من بغداد بطلب من الرائد ايلاي بانستر سون، واللذي كان الحاكم السياسي في المدينة. لم يرجع إلى بغداد ولم يترك اقليم كردستان العراق منذ ذلك الحين. توفي في السليمانية ودفن في مقبرة سيوان.
في العام 1921 صرح من منصبه العسكري بنائا على طلبه ليصبح مواطنا عاديا. بقي في مدينة السليمانية بالرغم من رحيل الجيش البريطاني في سنة 1922. بعد فترة وجيزة أصبح مقربا من محمود الحفيد وابنة خالته حبسه نقيب. اهدى مكورجي سيارته لمحمود الحفيد عندما نصب ملكا لكردستان. أصبح السائق الخاص له بنائا على طلب من الاخير. كان الاسم غوكول جاند مكورجي صعب اللفظ على لسان الشيخ محمود الحفيد لذا كان يسميه غفور هندي أو غفور رش بما يعني «غفور الاسود» وشهر بلقبه الجديد.
حياتُه المُبكّرة
ولد مكورجي في سنة 1894 في منطقة مانك كونج في مدينة دكا، بنغال، الراج البريطاني (بنغلادش الآن). كانت دكا جزء من شبه القارة الهندية. اليوم والشهر بالتحديد يبقان غير معروفان لهذا اليوم.
مسيرة العمل
بعد مأسات وفاة والديه وبعض من اخوته انتقل إلى مدينة باتنا ليعيش مع أقاربه والذين كانوا فقراء الحال، لذلك اضطر للعمل في صغره. كان عمله الأول هو حارس ليلي في دائرة حكومية. ثم أصبح كاتب العرائض  في دائرة البريد المركزية في غايا. ثم أصبح جامع التذاكر للقطارات. في تأريخ  5 شباط 1918 تطوع في الجيش الهندي البريطاني كجندي عندما كان في الرابعة والعشرين من عمره. ثم ارسل إلى راولبندي ليدخل في دورات للسياقة والميكانيكية. في سنة 1918 ارسل إلى العراق.
في آذار 1919 بعث إلى مدينة السليمانية من بغداد بطلب من الرائد ايلاي بانستر سون، واللذي كان الحاكم السياسي في المدينة. في كتابه عن مدينة السليمانية، أكرم محمود صالحي رشة يصف هذا الحث بهذة الطريقة"و كما ذكرنا في سنة 1919 أصبح الرائد ايلاي سون الحاكم السياسي لمدينة السليمانية وكان عنده سائقان هنديان. لأن هذان السائقان تركا سيارتيهما الباليتان قرب منطقة طاسلوجة وكندكوة، وفشلا في المحاولة في اصلاح هاتين السيارتين.فعاقب كلاهما ومن ثم ارسلهما إلى بغداد. كان قد طلب سائقا وميكانيكيا جيدا وكان يتحتم عليه ان يجيد اللغة الإنجليزية.""بينما كان هنالك شابا ميكانيكيا هنديا اتى إلى بغداد. كان واجبه أن يذهب ويأتي بين باب المعظم ومحطة واجبه معسكر الهندية (معسكر الرِشيد). لأنه كان طيبا القلب وكان يوقل كلا من النساء أو الأطفال في طريقه أما مشرفه قاسي القلب لم يعجبه ذلك وعندما وصل طلب الرائد سون إلى المحطة نادى المشرف هذا الشاب الهندي وقال له «لقد ذكرت اسمك ايها الجندي الطيب عند المشرفين، لكي يرسلوك إلى ضابط قاسي القلب وصارم والذي أيضا يبعد كثيرا عن بغداد» لهذا السبب وبعد أيام قليلة سافر غوكول جاند مكورجي إلى مدينة السليمانية."صرح من منصبه العسكري بنائا على طلبه ليصبح مواطنا عاديا في الأول كانون الثاني 1921. بقي في مدينة السليمانية بالرغم من رحيل الجيش البريطاني في سنة 1922. اهدى مكورجي سيارته لمحمود الحفيد عندما نصب ملكا لكردستان. أصبح السائق الخاص له بنائا على طلب من الشيخ محمود. كان الاسم غوكول جاند مكورجي صعب اللفظ على لسان محمود الحفيد لذا كان يسميه غفور هندي أو غفور رش بما يعني «غفور الاسود» وشهر بلقبه الجديد. والغير معلوم هي الفترة التي توقف فيها عن العمل عند محمود الحفيد، لاحقا عمل في مجال السياقة الحرة بين مدينتي السليمانية وحلبجة. طلب مكورجي إلغاء اجازة السوق الخاصة به والذي كانت سارية المفعول حتي 31 آذار 1969, أما تأريخ الطلب فهو غير موثق، عدا تأريخ الانتهاء لهذه الوثيقة.
الانتقال إلى العراق والسليمانية
رحل في تأريخ 4 آذار 1918 من الهند ووصل في تأريخ 11 آذار 1918 إلى العراق، وهذا مذكور أيضا في الصفحة السابعة في دفتر حساب الجندي الهندي. ارسل إلى البصرة، ومن ثم كركوك ومن ثم بغداد. تم وضعه كسائق في معسكر الرشيد والذي كان يطلع عليه آنذاك بمعسكر الهندية.
في نفس العام كان للرائد سون والذي كان حاكم السياسي لمدينة السليمانية سائقين من الهند، على طريق طاسلوجة تعطلت مما ادى إلى ترك سيارتيهما هناك، ثار الرائد سون غضبا وقرر ارسالهما إلى بغداد وطلب سائقا وميكانيكيا يجيد اللغة الإنجليزية. عندما وصل هذا الطلب إلى القاعدة العسكرية، بعث المشرف بطلب مكورجي.
بعد مرور بضعة أيام، ارسل مكورجي إلى السليمانية، أصلح إحدى السيارتين بالاستعانة بقطع السيارة الأخرى، فأصبحت إحدى السيارتين تعمل بشكل جيد، أما الأخرى فبقيت بالية ولا تعمل، فقرر مكورجي سحب السيارة التي لا تعمل بواسطة حبل بالسيارة الأولى التي أصلحها. فكانت النتيجة بأنه أستطاع أن يأتي بالسيارتين إلى المدينة. كافئه الرائد سون على دهائه بأن يكون أول من يعطي دروسا في السياقة والميكانيك والذي كان يدرس في المهندسخانة وهو اسم يدل على مبنى أو مكان يتعلق بالمهندسين.
في تأريخ الأول من كانون الثاني 1921 صرح من الخدمة العسكرية بنائا على طلبه ليصبح مواطنا عاديا من العامة. أشترى بعض السيارات وجعلها تعمل على طرق سليمانية-كركوك، كركوك-أربيل، كركوك-كفري. خلال ذلك الوقت أصبح مقربا من الشيخ محمود الحفيد وابنته خالته حفصة النقيب، أهدى مكورجي سيارته الخاصة للشيخ محمود الحفيد وأصبح سائقه الشخصي. كان الاسم غوكول جاند مكورجي صعب اللفظ على لسان الشيخ محمود الحفيد لذا كان يسميه غفور هندي أو غفور رش بما يعني «غفور الاسود» وشهر بلقبه الجديد.
حياته الشخصي
عاش غوكول جاند في ازقة (صابونكران) في السليمانية ومن ثم انتقل إلى (علي ناجي) في سنة 1970 وتوفي في 18 تشرين الأول من سنة 1980 وتوفيت خيرية في اب 1984.
و يرقد في مقبرة سيوان في السليمانية.
كان مكورجي معجبا جدا بروبندرونات طاغور وكان يحفظ الكثير من أعماله.
كان طليق اللسان باللغة الهندية، السنسكريتية، العربية، الكردية، الانجليزية، الفارسية، التركية
مجموعة دعم سوريا
مجموعة دعم سوريا هي منظمة غير ربحية يقع مقرها في واشنطن العاصمة. تأسست المنظمة في كانون الأول/ديسمبر 2011 ردا على تصرفات الحكومة السورية في الحرب الأهلية السورية. أوقفت المجموعة كل عملياتها بحلول آب/أغسطس 2014. تُعد مجموعة دعم سوريا المنظمة الوحيدة المسموح بها قانونيا من قبل حكومة الولايات المتحدة من أجل تقديم الدعم مباشرة للجيش السوري الحر. قدمت مجموعة دعم سوريا مساعدات إلى وحدات الجيش السوري الحر؛ كما حاولت التمييز بين القوات الثورية وبين الجماعات المتطرفة مثل جبهة النصرة.
التاريخ
أسس المجموعة فريق من المغتربين السوريين بقيادة لؤي السقا؛ وقد تم تأسيسها عندما استُنتج أن الثورة باتت من الضروري أن تكون مسلحة.
في 23 تموز/يوليو من عام 2012 قامت وزارة الخزانة الأمريكية بفرض رقابة على الأصول الأجنبية؛ لكن وفي المقابل فقد منحت رخصة للمجموعة من أجل دعم وتمويل الجيش السوري الحر. وفي يوم الأربعاء 1 آب/أغسطس 2012 أكدت وزارة الخزانة الرسمية أنها أعطت المجموعة السورية ترخيصا. وقد تضمن الترخيض مجموعة من الشروط من بينها تقديم تقارير شهرية مفصلة حول نفقاتها لوزارة الخارجية الأمريكية.
في شباط/فبراير 2013 وافق رئيس أركان المعارضة السورية الجنرال سليم إدريس على العمل مع الحكومات الدولية عبر مجموعة الدعم السورية من أجل تأمين معدات مقاتليه. كما وقع الجنرال إدريس إعلان مبادئ المجموعة _بمثابة دستور_ باسم المجلس العسكري الأعلى.
في 30 نيسان/أبريل 2013 قدمت المجموعة الدعم والخدمات اللوجستية وبعض المساعدات الأخرى إلى الجيش السوري الحر. وقد شملت المساعدات 8 ملايين دولار من الوجبات الجاهزة للأكل التي تم توزيعها في مرافق التخزين في شمال حلب. كما تم إرسال مساعدات أخرى ضمن عدة شحنات إضافية من المواد الغذائية والإمدادات الطبية التي بلغ مجموعها أكثر من 10 ملايين دولار.
في يوليو/تموز 2013 ذكرت جريدة ديلي تلغراف أن وزارة الخارجية حذرت مجموعة دعم سوريا من أن الأموال التي تم جمعها يُمنع منعا باتا استخدامها في شراء الأسلحة. كما ذكرت نفس الصحيفة أن هذا الشرط تسبب في انخفاض تمويل مجموعة دعم سوريا حيث باتت تتوفر على حوالي 200.000 دولار فقط في حساباتها. كما ادعى نفس المصدر أن رئيس المجموعة استقال في يونيو 2013 من منصبه بعد فشل الفريق في كسب مسؤولي الحكومة الأمريكية. نفت المجموعة في وقت لاحق كل هذه المزاعم وحذرت من مغبة نشر مثل هذه المعلومات مشيرة في الوقت ذاته إلى أن العلاقة لا زالت قائمة مع وزارة الخارجية «الشريك المنفذ» لشحنات المساعدات وكذلك مع السفير روبرت ستيفن فورد.(خطاب الشكر والتقدير). ذكرت مجموعة دعم سوريا أيضا أن دعم الجهات المانحة لم يفتر بل في الواقع زاد مما دفع بالمنظمة إلى التعاقد مع موظفين جدد.
التمويل
تعتمد مجموعة دعم سوريا على التبرعات الخاصة من أجل دعم عملياتها.
طواف سويسرا 1936
طواف سويسرا 1936  هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 4 من السباق، وأقيم خلال الفترة 20 يونيو 1936، وحتى 26 يونيو 1936، وامتدّ لمسافة 1657.3 كيلومتر، وهو من نوع سباق المرحلة، وقد شارك في السباق 70 متسابقاً ووصل إلى نهايته 43 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول ، وبالمركز الثاني غوسطاف دولور، وبالمركز الثالث ليو أمبرج، والفائز حسب ترتيب النقاط ، والفريق الفائز في ترتيب الفرق فريق بلجيكا لركوب الدراجات للرجال.
مربع الخريف
مربع الخريف أو مربع الفرس الأعظم  في الفلك (بالألمانية : Herbstviereck) هو تشكيل من أربعة نجوم من أشد نجوم السماء تألقا في شكل مربع. يبلغ القدر الظاهري لتلك النجوم من التصنيف 2. يتكون من أربع نجوم :
يمكن رؤيا مربع الخريف ابتداء من الصيف مع حلول الظلام في اتجاه شمال الشرق، ويعلو في السماء خلال الخريف، حتى يقترب في أكتوبر من اتجاه الجنوب الشرقي وبالتالي الجنوب. ويقع نحو 20 درجة شمال خط الاستواء الفلكي.
ثلاثة من نجوم المربع تنتمي إلى كوكبة الفرس الأعظم أما رابعهم سرة الفرس ، فينتمي إلى كوكبة المرأة المسلسلة. لذلك يسمى هذا التشكيل النجمي أيضا «مربع الفرس الأعظم».
لا توجد نجوم تشكيل مربع الخريف على نفس البعد من الأرض. وتوزيعها كالآتي:
وتنتمي تلك النجوم إلى قائمة أشد النجوم سطوعا.
ميوة رود
ميوة رود هي قرية في مقاطعة ورزقان، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 259 نسمة بحسب إحصاء 2016.
حقوق المثليين في روسيا
يواجه الأشخاص من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (اختصاراً: LGBT) في روسيا تحديات قانونية لا يواجهها غيرهم من المغايرين جنسيا. ورغم إلغاء تجريم النشاط الجنسي المثلي بين البالغين بالتراضي عام 1993، لكن المنازل التي يعيش فيها الشركاء المثليون غير مؤهلة للحصول على نفس الحماية القانونية المتاحة للأزواج المغايرين.
ولا يوجد حالياً قوانين تمنع التمييز على أساس التوجه الجنسي ضد الأفراد. يحق للمتحولين جنسياً تغيير جنسهم القانوني بعد الخضوع لجراحة إعادة تحديد الجنس، في حين لا توجد قوانين تحظر التمييز على أساس الهوية الجندرية أو التعبير عنها. والقوانين الآخيرة يمكن أن تميّز ضد السكان المتحولين. أزيل تصنيف المثلية الجنسية من قائمة الأمراض العقلية منذ 1999 ورغم السماح للمثليين والمثليات الخدمة علانيةً في القوات المسلحة ولكن يوجد سياسة «لا تسأل لا تقل» بصورة غير رسمية.
يُنظر إلى روسيا بكونها بلدا محافظا اجتماعياً من ناحية نظرة المجتمع للمثلية الجنسية، فقد أشارت استطلاعات الرأي إلى وجود أغلبية من الروس ممن يعارضون تقبل المثلية الجنسية وأظهرت استطلاعات الرأي هذه وجود دعم للقوانين المميزة بحق المثليين. قيل بأنه لدى المدن الكبيرة على غرار موسكو وسانت بطرسبرغ مجتمع مثليين مزدهر رغم تعرض روسيا للانتقاد الدولي بسبب الازدياد المؤخر في التمييز الاجتماعي والجرائم والعنف بحق المثليين. وقد قاومت الحكومات المحلية تاريخياً عقد مسيرات فخر المثليين رغم تغريم المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان لها عام 2010 تبعاً لتفسير ذلك على أنه تمييز من وجهة نظر قانونية، كما رفضت مدينة موسكو مئة من الطلبات الفردية الساعية للحصول على إذن رسمي لإقامة فعالية فخر موسكو خلال عام 2012، وبرر الجانب الحكومي ذلك بخطر التعرض للعنف بالنسبة للمشاركين.
بدأت روسيا خلال القرن الواحد والعشرون بجذب أنظار العالم لمعاملتها القانونية للمواطنين من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا، والتي قد أشير إليها كأحد أسوأ انتهاكات حقوق الإنسان في حقبة ما بعد الاتحاد السوفيتي. ولقد سنت مناطق عدة في روسيا منذ عام 2006، قوانين مختلفة تمنع توزيع المواد المشجعة للعلاقات المثلية للقاصرين. وفي تعديلٍ لقانون حماية الطفل الموجود فقد سُن قانون اتحادي خلال شهر يونيو من عام 2013، يجرم توزيع مواد بين القاصرين داعمة للعلاقات الجنسية «غير التقلدية» على حد تعبير القانون. وأدى القانون على أثر ذلك إلى عدد من عمليات الاعتقال لمواطنين روس مثليين ممن اعترضوا علناً على القانون وأفادت التقارير بوجود موجة من الدعاية المعادية للمثليين والعنف وجرائم الكراهية استخدمت القانون كمبرر لها. وقد تلقى القانون انتقاد دولي من منظمات حقوق الإنسان وناشطي حقوق المثليين ووسائل الإعلام وقد نُظر إليها باعتبارها وسائل مُجرِّمة لثقافة المثليين بحكم الأمر الواقع. وصفت المؤرخة وناشطة حقوق الإنسان الروسية لودميلا أليكسيفا القانون بأنه «خطوة صوب العصور الوسطى.» رفض الدوما مقترحاً قدمه الحزب الشيوعي خلال شهر يناير من عام 2016 يعاقب الأشخاص الذين يعبّرون علناً عن مثليتهم بغرامات واعتقالات.
أدانت هيئة مؤلفة من خمسة مستشارين خبراء في تقرير مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة الصادر بتاريخ 13 أبريل 2017 موجة التعذيب وعمليات القتل للرجال المثليين الواقعة في إقليم الشيشان الواقع بالقوقاز.
الوضع الحالي
المشاعر المعادية للمثليين في روسيا: يميل الرأي العام الروسي بغالبيته إلى اتخاذ موقف عدائي من المثليين كما هو الأمر في مجتمعات كثير من بلدان قارتي آسيا وأفريقيا، وقد لوحظ ارتفاع مستوى اللاتسامح في البلاد. فقد كشف استطلاع يعود لعام (2013) أن نسبة 74% من الروس قالت أنه لا ينبغي على المجتمع أن يتقبل المثلية الجنسية (وارتفعت مما كانت عليه عند نسبة 60% عام 2002)، بالمقارنة مع نسبة 16% التي قالت أنه ينبغي على المجتمع تقبل المثلية الجنسية. وفي استطلاعٍ آخر أُجري عام 2007؛ اعتبرت نسبة 68% من الروس المثلية خاطئة دوماً (54%) أو تقريباً دائماً خاطئة (14%). وذكر استطلاع يعود لعام 2005 أن 44% من الروس فضلت تجريم العلاقات المثلية بين البالغين بالتراضي؛ في حين دعمت نسبة 43% من الروس حظراً قانونياً على التمييز على أساس التوجه الجنسي. وأفاد استطلاع عام 2013 أن نسبة 16% من الروس الذين شملهم الاستطلاع قالوا ينبغي عزل الأشخاص المثليين عن المجتمع، وقالت نسبة 22% أنه ينبغي إجبارهم على الخضوع للعلاج، وأبدت نسبة 5% أنه ينبغي «تصفية» المثليين. أما في الطب النفسي الروسي فإن العقلية السوفيتية حول المثلية الجنسية ما زالت قائمة حتى يومنا الحاضر.
فعلى سبيل المثال: رغم إزالة المثلية الجنسية من قائمة مصطلحات الاضطرابات النفسية، فما زالت نسبة 62.5% من ضمن 450 طبيب نفسي شملهم استطلاع في روستوف أوبلاست يرون المثلية على أنها مرض، وما يصل إلى ثلاثة أرباع يرونها كسلوكٍ لا أخلاقي. يؤيد الأطباء النفسيون الاعتراضات على مسيرات الفخر واستخدام التدابير المُبَطَّنة الهادفة إلى تسريح الأشخاص المثليين والمثليات علناً من المدارس ومراكز العناية بالأطفال وغيرها من الهيئات العامة.
قام نادي الدراجات النارية الروسي ذو الارتباطات الوثيقة بالرئيس الروسي فلاديمر بوتين والذي يدعى «ذئاب الليل» بتنظيم تجمع (مسيرة) كبيرة مناهضة للميدان الأوروبي خلال فبراير عام 2015 وكان من بين الشعارات المرفوعة «لا نحتاج للأيديولوجيا الغربية ومسيرات المثليين»، والجدير بالذكر أن النادي اقترح جعل عبارة «الموت للشواذ» كاسمٍ بديل له.
التشريع التقييدي في روسيا: أعلنت روسيا عام 2013 عن تعديلها للقانون الاتحادي الخاص بحماية الأطفال من المعلومات المضرة بصحتهم ونموهم 2013. ويعاقب هذا القانون على تشجيع ’العلاقات الجنسية غير التقليدية‘ للقاصرين مع دفع غرامات وعقوبات إدارية. أصدرت الخدمة الاتحادية لمقاربة الاتصالات والمعلومات والإعلام الجماهيري توجيهات تشرح اشتمال هذا على التصويرات الإيجابية أو قبول أشخاص من أصحاب ’العلاقات الجنسية غير التقليدية‘ – أي الأشخاص المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً. ومن ضمن التداعيات الأخرى نتيجة القانون إغلاق موقع ("Children-404") على الإنترنت – وهو المصدر العام الوحيد الخاص بدعم واستشارة المراهقين من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً في البلاد.
أبدت لجنة حقوق الطفل التابعة للأمم المتحدة قلقها إزاء القانون بسبب "تشجيعه على الوصم بالعار والتمييز ’بحق الأشخاص من الأطفال وكذلك الأطفال الذين ينتمون لعائلات المثليين والمثليات مزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا وثنائيي الجنس (اختصاراً: LGBTI)‘. وقد أوصت اللجنة بوجوب إبطال القانون.
زواج المثليين: لا تسمح روسيا بزواج المثليين أو بالاتحادات المدنية للمثليين. قال البطريرك كيريل وهو زعيم الكنيسة الروسية الأرثوذكسية التي يعتنقها نسبة 41% من الروس خلال شهر يوليو من عام 2013 أن فكرة زواج المثليين كانت «إشارةً بالغةَ الخطورة على قيام الساعة». وصرحت رئيسة ديوان محكمة موسكو إيرينا مورافيوفا خلال مؤتمر صحفي يعود لعام 2011: «إن محاولات اشركاء المثليين للزواج آيلةٌ إلى الفشل في موسكو وغيرها من أنحاء روسيا. نحن نعيشُ في مجتمعٍ مدني ونهتدي بالقانون الاتحادي وبالدستور الذي ينص وضوحاً على أن: الزواج في روسيا بين رجل وامرأة. لا يمكن عقد هكذا زواج (أي زواج المثليين) في روسيا.» الغالبية العظمى من عامة الروس ضد زواج المثليين.
الخدمة العسكرية: كان قد تذرع بعض الشباب الروس بالمثلية في الماضي بغية تجنب أداء الخدمة العسكرية الإلزامية وفقا لتقرير ذكره موقع «برافدا دوت آريو» (Pravda.ru) الروسي. حاول اللواء العسكري المسؤول عن الخدمة الصحية تغيير الوضع القائم عام 2003 عبر إعلانه عن قانون جديد يستبعد بموجبه المثلية الجنسية من بين الحجج المستخدمة للإعفاء من الخدمة العسكرية: «إن مسألة مثلية الشخص ليست بمسألةٍ طبية. لا توجد تشخيصات مشابهة للمثلية الجنسية في الطب. لا يوجد مرض مشابه في تصنيف منظمة الصحة العالمية. يلتزم القانون الجديد حول الخبرة العسكرية والطبية بممارسة القانون الدولي. وعليه فإن الأسباب الكامنة وراء تقييم قدرة المثليين على أداء الخدمة هي مشابهة: الصحة الجسدية والنفسية».
كما أضاف أنه يتوجب على الأشخاص «ذوي التوجهات الجنسية غير المعيارية» عدم الكشف عن توجهاتهم الجنسية خلال أدائهم للخدمة العسكرية في الجيش لأن «الجنود الآخرين لن يعجبهم الأمر وسيتعرضون للضرب». قال الرئيس فلاديمير بوتين في مقابلة تلفزيونية أمريكية في عام 2010 أن الرجال المثليين بشكل علني لم يتم استبعادهم من الخدمة العسكرية في روسيا. في عام 2013، أفيد بأن وزارة الدفاع أصدرت توجيهًا حول تقييم الصحة العقلية للمجندين الجدد، ويوصوا بسؤال المتطوعين عن تاريخهم الجنسي، وفحصهم بحثًا عن أنواع معينة من الوشم، وخاصة الوشم قرب الجهاز التناسلي أو الأرداف، والذي من شأنه أن يشير إلى التوجه الجنسي المثلي.
حضور منظمات وخدمات مجتمع المثليين: هناك شبكة مجتمعية واضحة لمجتمع المثليين، معظمها في المدن الكبرى مثل موسكو وسان بطرسبرغ، بما في ذلك الملاهي الليلية والمنظمات السياسية.
فعاليات فخر المثليين: سُجلت اعتراضات على تنظيم وإقامة مسيرات فخر المثليين في عدة مدن روسية أبرزها موسكو حيث لم توافق السلطات إطلاقاً على طلبات إقامة مسيرة فخر للمثليين في المدينة. ودعم عمدة موسكو السابق يوري لوغكوف قرار سلطات المدينة الرافض لمنح ترخيص إقامة أول دورتين من فعاليات فخر موسكو التي دعى إليها الناشط نيكولاي أليكسييف، وأطلق عليها اسم «شيطانية». ورغم ذلك فقد أجريت الفعاليات كما كان من المقرر لها في تحدٍ لعدم حصولهم على ترخيص. قامت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان بتغريم روسيا عام 2010 في حكمٍ قضائي على دعوى رفعها أليكسييف نتيجة تمييز سلطات مدن روسيا ضد المثليين والذي تمثل من خلال رفضهم منح ترخيصات لعقد مسيرات الفخر. ولكن أدعت السلطات الروسية أن سماحها بعقد هذه الفعاليات سيشكل خطر وقع أعمال عنف، حكمت المحكمة أن قراراتهم «وافقت بفعالية ودعمت مجموعات دعت لعرقلتها.» وفي منافاةٍ لحكم سابق، عززت محكمة موسكو خلال شهر أغسطس من عام 2012 حظر قبول طلبات منظمي فخر موسكو للحصول على تصريح لإقامة المسيرة سنوياً حتى حلول عام 2112 (أي بعد مرور مئة عام)، وتذرعت المحكمة باحتمالية اختلال النظام العام وعدم دعم سكان موسكو لهكذا فعاليات.
أفادت تقارير صحفية واردة من الشيشان منذ شهر مارس عام 2017 عن قيام السلطات باعتقال وتعذيب الرجال ممن يُعتقد أنهم مثليين جنسياً. فقد تعرض أكثر من 100 رجل للاعتقال والتعذيب في منشآت احتجاز سرية تعتبرها بعض منظمات حقوق الإنسان معسكرات اعتقال. ويعاني هؤلاء السجناء من التجويع والصعق الكهربائي والضرب وأحياناً قد يصل الأمر إلى الضرب حتى الموت. ولا يجري تحريرهم من الأسر إلّا عبر دفع فدية مالية. ويُجبر السجناء على الكشف عن معارفهم من المثليين. كما أفادت تقارير إخبارية بمقتل ما لايقل عن ثلاثة رجال ولكن يمكن أن يصل عدد الضحايا إلى عشرين. نفت السلطات الشيشانية هذه التقارير بل وانكرت وجود أشخاص مثليين ومثليات ومزدوجي التوجه ومتحولين جنسياً في الجمهورية الروسية قائلةً «لا يمكنك اعتقال أو قمع أشخاص ليس لهم وجود في الجمهورية.»
الرأي العام
تعد روسيا بصفة تقليدية بلداً محافظاً من الناحية الاجتماعية الخاصة بموضوع حقوق المثليين، فقد أشار استطلاع للرأي أجري عام 2013 إلى رفض الغالبية العظمى من الروس للاعتراف القانوني بزواج المثليين، وأظهر وجود دعم لقوانين الحكومة التي حظرت توزيع «الدعاية» المشجعة على ما يعتبره القانون علاقات جنسية غير تقليدية.
التمييز في التوظيف
تم طرد مراسل تلفزيوني يدعى أنتون كراسوفسكي يعمل في محطة «كونتر تي في» الحكومية خلال شهر يناير عام 2013، وذلك بعيد إعلانه عن مثليته في بث مباشر واشمئزازه من مقترح تشريع «الدعاية» المعادي للمثليين قبل إقراره ودخوله حيز التنفيذ.
وتعرض ناشط حقوق المثليين أليكسندر يرموشكين من مدينة خاباروفسك جنوب شرقي البلاد للطرد من عمله كباحث جامعي وأستاذ في سبتمبر عام 2013 بسبب توجهه الجنسي المثلي. وقد هاجمته مجموعة محلية من النازيين الجدد تدعى «شتولز خاباروفسك»، كما ساعدت منظمة روسية معادية للمثليين تسمى «الحركة ضد دعاية الانحرافات الجنسية» على طرده من عمله.
آراء الأحزاب السياسية
صوّت أعضاء مجلس الدوما على القانون الاتحادي القاضي بحظر توزيع الدعاية المثلية بين القاصرين بالإجماع، ولكن من الصعوبة معرفة مواقف جميع البرلمانيين الروس والأحزاب السياسية التي ينتمون لها فيما إذا كانت داعمةً أم رافضةً لجميع جوانب تعديل قانون الطفل ككل، ومن ضمنها حظر «الدعاية المثلية» ذلك لأن هذا الحظر كان من ضمن عدد تعديلات أجريت على قانون حماية الطفل.
عَمِل حزب يابلوكو وهو عضو في ليبرال إنترناشيونال على تنظيم مظاهرات ضد سياسات اللاتسامح ورفع الحزب شعارات على غرار بناء روسيا «دون الإعاثة فساداً». واعترض حزب روسيا الليبرتاري (الذي تأسس عام 2007) على حظر ما تسميه الحكومة «الدعاية المثلية» وذلك لانتهاكه حقوق الأفراد بحرية التعبير. وترشح شخصان مثليان علناً لعضوية مجلس الدوما عام 2016. ورغم معرفتهما باستحالة فوزهما إلّا أن ائتلافا سياسيا ليبراليا أعلن عن دعمه للمرشحيّن، وقد يكونا من أوائل المرشحين المثليين علناً لعضوية البرلمان الروسي.
جرائم الكراهية
على عكس العديد من الدول الغربية، لا يتمتع الأشخاص المثليون في روسيا الحماية القانونية المحددة. تتم مقاضاة الأفعال الإجرامية العنيفة ضد هؤلاء الأشخاص على أنها جرائم جنائية بموجب القانون الروسي، لكن حقيقة أن هذه الجرائم دافعها التوجه الجنسي أو الهوية الجندرية للضحية لا يعتبر عاملا مشددا عندما تحدد المحكمة الحكم. ومن بين الجرائم الأشرار التي يمكن اعتبارها جرائم كراهية خارج روسيا والتي يتم نشرها في الصحافة، تشمل ما يلي؛
قضايا المتحولين جنسيا
في روسيا القيصرية، كانت الشابات في بعض الأحيان يتصرفون كالرجال أو يتصرفن مثل الفتاة المسترجلة. غالبًا ما يتم التسامح مع هذا بين الطبقات المتوسطة المتعلمة، مع افتراض أن هذا السلوك كان لاجنسيًا ويتوقف عندما تتزوج الفتاة. ولكن، كان يُنظر إلى شهوة الملابس المغايرة على نطاق واسع على أنه سلوك لاأخلاقي من الناحية الجنسية، يعاقب عليه الرب من خلال الكنيسة، ثم تجرمه الحكومة فيما بعد.
في روسيا السوفييتية، جُرِّبت عمليات إعادة تحديد الجنس لأول مرة خلال العشرينات من القرن العشرين، ولكنها أصبحت محظورة بحلول ستينيات القرن العشرين. وفي وقت لاحق، قامت البروفيسورة إيرينا غولوبيفا، وهي اختصاصية في الغدد الصماء، بتفويض من قبل الطبيب النفسي البروفيسور أرون بلكين، الذي كان أقوى المساندين للأشخاص المتحوّلين جنسياً السوفييت حتى وفاته في عام 2003.
في 29 ديسمبر 2014، أصدرت روسيا قانونًا للسلامة على الطرق، مما سمح للحكومة برفض منح تراخيص القيادة للأشخاص الذين يعانون من عدة أنواع من الاضطرابات النفسية وفق المراجعة العاشرة للتصنيف الدولي للأمراض. الفئة «F60-69 اضطرابات الشخصية والشخصيات البالغة» تشمل «F64 التحول الجنسي». نظر النقاد الروس والأجانب إلى القانون على أنه حظر على السائقين المتحولين جنسيا: تساءلت الصحفية «ييلينا ماسيوك» عن أهمية هوية المتحولين جنسياً فيما يتعلق بقدرتهم على القيادة. في 14 كانون الثاني/يناير 2015، أوضحت وزارة الصحة الروسية القانون، قائلة إنه لن ينكر إلا التراخيص للذين يعانون من اضطرابات من شأنها إضعاف قدرتهم على القيادة بأمان، وذكروا صراحةً أن التوجه الجنسي للمرء لا يعتبر عاملاً بموجب القانون، لا يعتبر اضطراب نفسي. ذكرت منظمة الصحة العالمية أيضًا أنها تعتزم مراجعة قائمتها «للاضطرابات الجندرية» لمراعاة التطورات الحديثة. وهو ماقامت به في أغسطس 2018.
حظر الدعاية
حظرت القوانين الفيدرالية في 29 يونيو 2013 حظر توزيع «الدعاية» على القاصرين الذي يشجع «العلاقات الجنسية غير التقليدية». ويقول منتقدون إن القانون يجعل من غير القانوني عقد أي نوع من المظاهرة العامة لصالح حقوق المثليين، والتحدث دفاعًا عن حقوق المثليين، وتوزيع المواد المتعلقة بثقافة المثليين، أو على أن العلاقات المثلية تساوي العلاقات المغايرة. بالإضافة إلى ذلك، تلقت القوانين إدانة دولية من ناشطي حقوق الإنسان، ووسائل الإعلام، حيث أن حتى عرض رموز المثليين، مثل علم قوس قزح قد أدت إلى الاعتقالات، وحرضت على العنف ضد المثليين، كما هو موثق في الفيلم الوثائقي «مُطارد» للقناة الرابعة والذي تتبع مجموعات مناهضة للمثليين وهم يستدرجون الشباب من الرجال المثليين إلى كمين حيث يتعرضون للإذلال، مع نشر اللقطات فيما بعد على الإنترنت.
القوانين الإقليمية
[[File:Legislative bans on "propaganda" of LGBT in Russian regions.svg|تصغير|420px|أقرت 10 مناطق روسية قوانين تحظر توزيع "الدعاية" المتعلقة بالمثلية الجنسية، و/أو علاقات مثلية أخرى مع القاصرين.
]]
قوانين وطنية
في يونيو 2013 اعتمد البرلمان الوطني (مجلس الدوما) بالإجماع، ووقع الرئيس فلاديمير بوتين، قانونًا قوميًا يحظر توزيع المواد التي تروج لعلاقات المثليين بين القاصرين.
ويخضع القانون المواطنين الروس الذين أدينوا لغرامات تصل إلى 5,000 روبل ومسؤولين حكوميين لغرامات تصل إلى 50,000 روبل. سيتم تغريم المنظمات أو الشركات ما يصل إلى مليون روبل وإجبارها على وقف العمليات لمدة تصل إلى 90 يومًا. قد يتم اعتقال الأجانب واحتجازهم لمدة تصل إلى 15 يومًا ثم ترحيلهم، بالإضافة إلى غرامة بقيمة قد تصل إلى المئة ألف روبل. وسيتم تغريم المواطنين الروس الذين استخدموا الإنترنت أو وسائل الإعلام للترويج لـ«العلاقات غير التقليدية» بما يصل إلى 100,000 روبل.
وفي تعليق على مشروع القانون قبل إقراره، قال الرئيس بوتين، خلال زيارة إلى أمستردام في أبريل 2013، «أريد من الجميع أن يدركوا أنه في روسيا لا توجد انتهاكات لحقوق الأقليات الجنسية. إنهم أناس، تمامًا مثل أي شخص آخر ويتمتعون بالحقوق والحريات الكاملة». وقال أنه ينوي توقيع القانون لأن الشعب الروسي طالب بذلك. على حد تعبيره، «هل يمكن أن تتخيل منظمة تشجع على ممارسة الجنس مع الأطفال في روسيا؟ أعتقد أن الناس في العديد من المناطق الروسية كانوا سيبدأون في حمل السلاح .... وينطبق الأمر نفسه على الأقليات الجنسية: لا أستطيع أن أتخيل نفس الشيء. السماح بزواج المثليين في الشيشان، هل يمكنك أن تتخيلها؟ يمكن أن يؤدي هذا إلى خسائر بشرية.» كما ذكر بوتين أنه قلق بشأن انخفاض معدل المواليد في روسيا وأن العلاقات المثلية لا تنتج الأطفال.
ويقول النقاد إن النظام الأساسي مكتوب بشكل واسع بحيث أنه في الواقع حظر كامل على حركة حقوق المثليين وأي تعبير علني عن ثقافة المثليين.
في يوليو/تموز 2013، ألقي القبض على أربعة سياح هولنديين بزعم أنهم ناقشوا حقوق المثليين مع الشباب الروسي. واعتقل الأربعة بسبب مزاعم عن نشر «دعاية لعلاقات غير تقليدية بين القصر» بعد التحدث إلى المراهقين في أحد المعسكرات في مدينة مورمانسك.
في آذار/مارس 2018، قامت السلطات الروسية بحظر أكبر موقع إلكتروني للمثليين "Gay.ru" بسبب «الدعاية للعلاقات غير التقليدية».
ردود الفعل المحلية
ووفقًا لمسح أجراه مركز أبحاث الرأي العام الروسي في يونيو 2013، فإن 90% على الأقل من الذين شملهم الاستطلاع كانوا لصالح القانون.
أعرب بعض من أكبر نجوم روسيا، بما في ذلك ديما بيلان، فيليب كيركوروف ونيكولاي باسكوف، عن معارضتهم للقوانين. نجوم أخرى مثل «فاليريا» تدعم قوانين المضادة المثليين. في فبراير/شباط 2012، أقامت فرقة الاحتجاجات النسائية بوسي ريوت عرضًا مثيرًا للجدل داخل كاتدرائية المسيح المخلص في موسكو للاحتجاج على الدعم السياسي للكنيسة الأرثوذكسية للرئيس فلاديمير بوتين والتي شملت موقفه من حقوق المثليين في روسيا. بعد أسابيع من الأداء، ألقي القبض على ثلاثة أعضاء من الفرقة واتهموا «بأعمال الشغب بدافع الكراهية الدينية»، والتي أثارت بعد ذلك حركة احتجاج عالمية ضد اعتقال الثلاثي.
قال وزير الرياضة الروسي فيتالي موتكو، رداً على أسئلة طرحت في المجتمع الدولي حول الآثار المترتبة على القانون الجديد في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية لعام 2014 في سوتشي، إن الجدل الدائر حول قانون الدعاية المعادي للمثليين في روسيا هو «مشكلة مختلقة» من صناعة وسائل الإعلام الغربية، وأن القانون لا يُميّز ضد أي شخص. وقال إن القانون يهدف إلى حماية حق الأطفال، الذين ما زالت عقولهم الشابة تتطور، من التعرض للدعاية حول العلاقات الجنسية غير التقليدية، بالطريقة نفسها التي ينبغي أن يحمي بها الأطفال من الرسائل التي تروج للإدمان على الكحول وتعاطي المخدرات. وقال أيضا أنه سيتم احترام حقوق جميع الرياضيين الأولمبيين والمنظمين والزوار في سوتشي. «لا يُمنع أي رياضي من التوجه الجنسي غير التقليدي من القدوم إلى سوتشي. ولكن إذا خرج إلى الشوارع وبدأ في الترويج له، فسيتم مساءلته بالطبع».
ادعى كاتب السيناريو، يوري أرابوف، الذي كان يعمل في فيلم سيرة ذاتية جديدة عن الملحن بيتر إليتش تشايكوفسكي (لم يتم عرضه أبداً)، أنه «أبعد ما يكون عن الحقيقة أن تشايكوفسكي كان مثليًا جنسياً»، وهذا مناقض لرأي أغلبية العلماء الذين اعترفوا أن تشايكوفسكي كان بالتأكيد مثليًا. وأضاف أنه «لن أوقع اسمي للفيلم الذي يروج للمثلية الجنسية». حصل الفيلم على تمويل من الحكومة الروسية، ودعم وزير الثقافة الروسي فلاديمير ميدينسكي زعم آرابوف من قبل، الذي زُعم عند سؤاله عن القضية: «آرابوف في الحقيقة صحيح - لا يوجد دليل على أن تشايكوفسكي كان مثليًا». وقد أشار العلماء إلى أن المثلية الجنسية لتشايكوفسكي هي في الواقع موثقة بشكل واسع في الأوراق والمراسلات الشخصية للمؤلف. كان هناك تكهنات في الصحافة الغربية بأن إزالة كل الأدلة على المثلية الجنسية لتشايكوفسكي في الفيلم - التي يروجها مخرجه كيريل سيريبرينيكوف بأنها «القصة الحقيقية للحب المأساوي ولموت الملحن الروسي اللامع» - كان رداً على قانون الدعاية الروسي المعادي للمثليين. وصفت الناشطة الروسية في مجال حقوق الإنسان لودميلا ألكيسيفا تمرير القانون بأنه «خطوة نحو العصور الوسطى».
في 12 أكتوبر 2013، نظم 15 إلى 20 من نشطاء حقوق المثليين في مدينة سانت بطرسبرغ، ثاني أكبر مدينة في روسيا، تظاهرة ضد القانون الجديد الذي يحظر «الدعاية المثلية» في اليوم التالي لليوم الوطني للإفصاح عن الميول المثلية. أوقفت المظاهرات من قبل جماعات اليمين المتطرف، مثل المسيحيين الأرثوذكس المتطرفين والقوميين القوات شبه العسكرية للقوزاق. بعد اندلاع الاشتباكات بين الجماعات، ألقت الشرطة القبض على 67 شخصًا من المجموعتين المتعارضتين.
كانت الأحزاب السياسية في روسيا مترددة بشكل عام في معارضة هذه السياسة أو غيرها من السياسات التمييزية ضد مجتمع المثليين بسبب الرأي العام السائد وحقيقة أن القوانين الحالية تجرم الدعم العام لحقوق المثليين بشكل فعال. أعربت حفنة صغيرة من الأحزاب السياسية الصغيرة عن أي دعم لحقوق المثليين.
يرى الحزب الليبرتالي الروسي أن الحظر المفروض على «ترويج» المثلية على أنه انتهاك للحق في حرية الرأي والتعبير.
ردود الفعل الدولية والمقاطعة
أدانت المنظمات الدولية لحقوق الإنسان وحكومات الديمقراطيات المتقدمة في جميع أنحاء العالم بشدة هذا القانون الروسي. أدان المفوضية السامية لحقوق الإنسان هذا القانون الروسي وقانونا آخر مماثل له في مولدوفا (والذي ألغي في وقت لاحق)، على أنه تمييزي، وأعربت أن هذا القانون الروسي يعتبر انتهاكا للقانون الدولي لحقوق الإنسان، بما في ذلك حق الأطفال من مجتمع المثليين في الحصول على المعلومات المناسبة. أدان البرلمان الأوروبي روسيا للتمييز المعادي للمثليين والرقابة ضدهم.
ودعى مجلس أوروبا روسيا لحماية حقوق المثليين بشكل صحيح. كانت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان قد غرمت روسيا في السابق بسبب انتهاكات أخرى لحقوق المثليين. في عام 2012، قضت لجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان بأن قانونًا مماثلًا في منطقة ريازان الروسية كان تمييزًا، وانتهك حرية التعبير، وكان غير مقبول بموجب القانون الدولي - وافقت محكمة روسية في ريازان في وقت لاحق على ذلك وألغته. بدأ بعض أعضاء مجتمع المثليين مقاطعة البضائع الروسية، وخاصة الفودكا الروسية. كما استجاب أفراد بارزون لهذا الحظر.
أبدى العديد من المشاهير والناشطين الغربيين معارضتهم للقانون بصورةٍ صريحة وشجعوا مقاطعة المنتجات الروسية - وعلى الأخص الفودكا الروسية - بالإضافة إلى مقاطعة الألعاب الأولمبية الشتوية لعام 2014، والتي كان من المقرر عقدها في سوتشي، ما لم يتم نقل الألعاب خارج روسيا.
تم إلغاء المقاطعة ضد فودكا ستولتشيانا بعد أن أوضح أصحابها علناً أنهم ليسوا شركة روسية، وانهم من أنصار مجتمع المثليين، وأنهم يعارضون القوانين المناهضة للمثليين. كما تم إصدار لعبة لإلباس بوتين لباساً كشخص مثلي الجنس خلال دورة الألعاب الأولمبية في سوتشي لدعم مجتمع المثليين ووصل إلى أكثر من 500,000 لاعب. وفي ظل الأضواء العالمية للألعاب الأولمبية في فبراير 2014، جرت أشهر من الاحتجاجات قبل الألعاب، مع استهداف العديد من الحملات للرعاة الأوليمبيين العالميين.
الشخصيات السياسية
وأدانت القانون أيضا المستشارة الألمانية أنغيلا ميركل ووزراء الحكومة الألمانية، ورئيس الوزراء البريطاني حينذاك ديفيد كاميرون، ووزير الخارجية الأسترالي بوب كار، وكذلك رئيس الوزراء الكندي السابق ستيفن هاربر، ووزير الشؤون الخارجية الكندي جون بيرد.
الرياضيون
في عام 2013، طلت الرياضية السويدية الأولمبية إيما غرين أظافرها بألوان علم قوس قزح خلال بطولة العالم في موسكو 2013 كعمل من أعمال التحدي ضد الحظر الروسي على «الدعاية المثلية». أدانت لاعبة الأولمبية لرياضة القفز بالزانة الروسية يلينا ايزينبايفا ماقامت به إيما غرين في مؤتمر صحفي، ولكن قالت في وقت لاحق «قد أسئ فهمها بسبب ضعفها في اللغة الإنجليزية».
ملاحظات
<references group="ملاحظة" />
تخت شة بايين (حسينية انديمشك)
تخت شة بایین هي قرية تقع في إيران في Hoseyniyeh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 25 نسمة.
دايفيد هال
دايفيد هال هو فيلسوف أمريكي، ولد في 15 يونيو 1935 في  في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 أغسطس 2010 في شيكاغو في الولايات المتحدة بسبب سرطان البنكرياس.
كثافة بلانك
كثافة بلانك ρP (بالإنجليزي: Planck density) هي وحدة للكثافة, تعطى بالعلاقة :
وتساوي حسابيا ≈ 5. 1 × 1096 كيلوغرام/m3
حيث أن :
الدوري المقدوني الأول لكرة القدم 2015-16
الدوري المقدوني الأول لكرة القدم 2015-16 هو الموسم 24 من الدوري المقدوني الأول لكرة القدم. أقيم خلال الفترة 9 أغسطس 2015 وحتى مايو 2016، والذي يشرف على تنظيمه اتحاد مقدونيا لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 10، وفاز فيه نادي فاردار.
قرة بلطاق (سردسير)
قرة بلطاق هي قرية تقع في إيران في قسم سردسیر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 553 نسمة بحسب إحصاء 2016.
عين سيتن (بني جبارة)
عين سيتن هو دُوَّار يقع بجماعة درادرة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني جبارة التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 126 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الوجيب (القطن)
' الوجيب هي إحدى قرى عزلة القطن بمديرية القطن التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 49 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
غارشتينورنير
غارشتينورنير هو أحد جبال سلسلة جبال الألب أوري وجزء من القمة الأم داماستوك يقع في كانتون برن وكانتون فاليز، سويسرا. يبلغ ارتفاع الجبل حوالي 3189 متر، بينما يبلغ ارتفاع نتوء الجبل 200 متر.
قلعة أوكسفورد
قلعة أكسفورد هي قلعة من العصور الوسطى مدمرة جزئياً تقع على الجانب الغربي من وسط أكسفورد في أوكسفوردشاير، إنجلترا. وقد اُستُبدل معظم سور وحصن القلعة الأصليان الخشبيان المحاطان بالخندق المائي بالحجر في أواخر القرن الثاني عشر أو أوائل القرن الثالث عشر، ولعبت القلعة دورًا مهمًا في صراع الفوضى. لكن في القرن الرابع عشر، تقلصت القيمة العسكرية للقلعة وأصبح الموقع يستخدم بشكل أساسي لإدارة المقاطعة وكسجن.و يُعتقد حالياً أن برج سانت جورج المستطيل الناجي يعود إلى ما قبل باقي القلعة وأن يكون برج مراقبة مرتبطًا بالبوابة الساكسونية الغربية الأصلية للمدينة.
تم تدمير معظم القلعة في الحرب الأهلية الإنجليزية وبحلول القرن الثامن عشر أصبحت المباني المتبقية سجن أكسفورد المحلي. كما تم بناء مجمع سجون جديد في الموقع من عام 1785 فصاعدًا وتم توسيعه في عام 1876 ؛ وأصبح لاحقاً HM Prison Oxford.
أُغلق السجن في عام 1996 وأعيد تطويره ليصبح فندقًا ومعلم جذب للزوار. أما بقايا القلعة من القرون الوسطى، بما في ذلك الحصن وبرج وسرداب سانت جورج، أصبحت مباني مدرجة من الدرجة الأولى ونصب تذكاري مُدرج.
البناء
تم بناء قلعة أكسفورد من قبل البارون النورماندي روبرت دي أويلي الأكبر من عام 1071 إلى عام 1073. ووصل دي أويلي إلى إنجلترا مع ويليام الأول في الغزو النورماندي لإنجلترا، ومنحه ويليام الفاتح الأراضي الشاسعة في أوكسفوردشاير. وقد عصف بأكسفورد في الغزو الأضرار الجسيمة، ووجه ويليام أوامره إلى دي أويلي ببناء قلعة للسيطرة على القرية. وبعد برهة وجيزة، أصبح دي أويلي أول مالك للأراضي في أوكسفوردشاير وأُكد ذلك بشرطة ملكية وراثية في قلعة أكسفورد. أما قلعة أكسفورد ليست من بين 48 قلعة مسجلة في كتاب يوم الحساب من عام 1086، ولكن لم يتم تسجيل كل قلعة موجودة آنذاك في المسح. ومع ذلك، فإن مقتنيات دي أويلي في أكسفورد مذكورة في كتاب Domesday باسم «30 فدانًا من الأراضي الخضراء. طاحونة واحدة، وما قيمته 0.5 [رطل].»؛ من المحتمل أن الطاحونة المذكورة هي طاحونة القلعة، التي كانت في السابق مجاورة لبرج سانت جورج الناجي، وأعيد بناؤها في عام 1781 قبل أن يتم هدمها في النهاية في عام 1930.
قام دي أويلي بوضع قلعته على الجانب الغربي من المدينة، مستعيناً بالحماية الطبيعية لجدول من نهر التايمز على الجانب الآخر من القلعة، والتي تسمى الآن Castle Mill Stream ، وقام أيضاً بتحويل مجرى النهر لخلق خندق مائي. وكان هناك جدل حول ما إذا كان هناك تحصين إنجليزي سابق في الموقع، ولكن في حين أن هناك أدلة أثرية على سكن أنجلو سكسوني سابق، لا يوجد دليل جازم بالتحصين. وقلعة أكسفورد كانت «قلعة حضرية»، تعلو جزءًا من سور المدينة الساكسوني، لكن لا يزال من غير المؤكد ما إذا كانت المباني المحلية قد هُدمت لإفساح المجال لها. بور إت آل. (2009) قدم مخططًا مقترحًا لشارع المدينة في أواخر العصر السكسوني (شكل 4) يستعرض سور المدينة الدقيق ببواباته الشمالية والغربية والجنوبية والشرقية؛ وعند البوابة الشمالية، يوجد برج سكسوني مرتبط الآن بكنيسة القديس مايكل عند البوابة الشمالية، بينما البوابة الغربية محتلة على ما يبدو ببرج ساكسون التابع لسانت جورج، والذي يُعتقد الآن أنه قد دُمج في وقت لاحق مع نسيج قلعة نورمان اللاحقة. ربما كانت القلعة الأولى عبارة عن حصن وسور كبيران، نسخًا لخطة القلعة التي سبق وأن بناها D'Oyly على بعد في Wallingford. كان الحصن في الأصل حوالي بارتفاع  عرض، شيدت مثل البيلي من طبقات من الحصى مدعمة بدهان الطين. كان هناك جدل حول أقدمية الحصن والسور: لقد تم اقتراح أن السور ربما يكون قد بُني أولاً (وبالتالي استعمال برج سانت جورج الموجود مسبقًا كأول حصن) مما يجعل التصميم الأولي للقلعة عملًا دائريًا بدلاً من حصن وسور.
بحلول أواخر القرن الثاني عشر إلى أوائل القرن الثالث عشر، تم استبدال حواجز الجدران الأصلية والحصون الخشبية بالحجر. ويضم الجدار الساتر الجديد برج سانت جورج، المبني من صخر المرجان، بطول 30 في 30 قدم (9م * 9م) في القاعدة وتنحسر بشكل ملحوظ نحو الأعلى من أجل الثبات. كان هذا أطول أبراج القلعة، ويُعتقد حالياً أنه نجا من العصر السكسوني المتأخر (حوالي 1020 ميلادية) كبرج مراقبة مرتبط بالبوابة الغربية للمدينة السكسونية. والدليل على أن هذا البرج من أصل سكسوني وبالتالي يعود إلى ما قبل القلعة نفسها تم تقديمه في Poore et al. (2009)، الذين علقوا على أن «برجًا حجريًا واحدًا ضخمًا لا يبدو أنه ينتمي إلى حصون الدفاع الخارجية لقلعة من التربة والأخشاب»، ووافقت مصادر أخرى على أسس معمارية، ولاحظت أيضاً أن اتجاهه لا يتطابق مع باقي القلعة، وأن ارتفاعه كان من شأنه أن يمنح في الأصل إطلالة ممتدة على المدينة، ولكن تم استبداله (وفي الواقع، تم حظرها) ببناء حصن القلعة. أما تاريخ الأبراج المتبقية غير مؤكد على الرغم من أن البرج الدائري في أقصى الجنوب، والذي لا تزال قاعدته قائمة، مؤرخ إلى عام 1235 في مصادر وثائقية مختلفة، بما في ذلك وولنوث قلاع إنجلترا وويلز القديمة لعام 1825 ؛ في مصدر واحد على الأقل، يشار إليه باسم «برج هنري الثالث».
اشتملت المباني داخل الجدران على معبد به سرداب متصل ببرج القديس جورجيوس، والذي قد يكون قد حل مكان كنيسة سابقة. وكان لدى الكنيسة الأصل مذبح ومقام قبوي. أما التصميم فكان نورمانديًا نموذجيًا عتيقً بأعمدة وأقواس صلبة. وفي عام 1074 قام D'Oyly وصديقه المقرب Roger d'Ivry بمنح الكنيسة مجموعة من الكهنة، والتي يُفترض أنها الهيكل المعني؛ وفي مرحلة مبكرة حصل على إهتمام بالقديس جورج. كما هو مفصل أدناه، سرداب هذه الكنيسة لا يزال قائما، بالرغم أن موقعه جديد داخل القلعة، بعد أن تم نقله وإعادة بنائه من مواده الأصلية في عام 1794.
الحصن الخارجي ذا الجوانب العشرة بطول ، الذي شُيد في القرن الثالث عشر ليحل محل هيكل خشبي سابق، يشبه إلى حد كبير تلك الحصون الموجودة في قلاع تونبريدج وأرونديل. كما يحيط الحصن بعدد من المباني، مبقياً فناءً داخليًا بعرض فقط. وفي داخل الحصن، تؤدي السلالم نزولاً إلى  غرفة حجرية واسعة سرية، مع قبو سداسي إنجليزي قديم وبئر بعمق  يوفر المياه في حالة الحصار.
دور القلعة في حرب الفوضى والبارونات
كان روبرت دي أويلي الأصغر ابن شقيق روبرت الأكبر قد ورث القلعة بحلول وقت الحرب الأهلية «الفوضى» في 1140s. فبعد دعمه للملك ستيفن في البداية، أعلن روبرت دعمه للإمبراطورة ماتيلدا، ابنة عم ستيفن والتي تنافسه على العرش، وفي عام 1141 سارت الإمبراطورة إلى أكسفورد لتأسيس حملتها في القلعة. فرد ستيفن بمسيرة من بريستول في خريف عام 1142، مهاجماً مدينة أكسفورد ومستولياً عليها ومحاصراً ماتيلدا في القلعة. ففرض ستيفن تلتان لمحاصرة القلعة، تسمى جبل اليهودي وجبل بيلهام، حيث وضع عليها عربات الحصار، إلى حد كبير للتبختر، وشرع في انتظار انخفاض إمدادات ماتيلدا خلال الأشهر الثلاثة المقبلة. وكان ستيفن يواجه صعوبة في إمداد رجاله خلال فترة الشتاء، وتظهر هذه الصرامة القوة الواضحة لقلعة أكسفورد في ذلك الوقت.
في ديسمبر، تمكنت ماتيلدا من الهروب من القلعة؛ والنسخة الشهيرة من الأحداث هي أن الإمبراطورة انتظرت حتى تجمد Castle Mill Stream ثم لبست الأبيض كوسيلة للتمويه في الثلج، وأنزلها أربعة أو خمسة حراس من فوق الجدار، قبل الهروب عبر خطوط ستيفن في الليل بينما حاول حرس الملك تحذير الآخرين. ومع ذلك، يشير المؤرخ ويليام أوف مالميسبيري إلى أن ماتيلدا لم تنزل من الجدران، بل هربت بدلاً من ذلك من إحدى البوابات. ووصلت ماتيلدا بأمان إلى Abingdon-on-Thames واستسلمت قلعة أكسفورد لستيفن في اليوم التالي. وتوفي روبرت في الأسابيع الأخيرة من الحصار ومنحت القلعة إلى ويليام دي تشيسني لما تبقى من الحرب. في نهاية الحرب، مُنحت شرطة قلعة أكسفورد إلى روجر دي بوسي قبل أن تُسترد من قبل هنري دي أويلي، ابن روبرت دي أويلي الأصغر، عام 1154.
في حرب البارونات 1215-1217 هوجمت القلعة مرة أخرى الأمر الذي استدعى مزيداً من التحسينات في دفاعاتها. وفي عام 1220، قام Falkes de Breauté ، الذي كان يسيطر على العديد من القلاع الملكية في وسط إنجلترا آنذاك، قام بهدم كنيسة St Budoc على الجنوب الشرقي من القلعة وبنى حصناً أمامياً محاطاً بخندق مائي للدفاع بشكل أقوى عن البوابة الرئيسية. وتم استبدال المباني الخشبية المتبقية بالحجر، بما في ذلك البرج الدائري الجديد الذي تم بناؤه في عام 1235. وقد حوّل الملك هنري الثالث جزءًا من القلعة إلى سجن، خصيصًا لاحتجاز كتبة جامعيين مزعجين، وقام أيضًا بتحسين كنيسة القلعة، مستبدلاً النوافذ ذات القضبان القديمة بالزجاج المُصبًغ في عامي 1243 و 1246. ونظرًا لوجود قصر بومونت في شمال أكسفورد، لم تصبح القلعة مطلقًا مقرًا ملكيًا.
القرنين الرابع عشر والسابع عشر
بحلول عام 1327، كان التحصين، ولا سيما بوابات القلعة والحصن الأمامي في حالة سيئة، وقدر مبلغ 800 جنيه إسترليني للإصلاحات. من خمسينيات القرن الثالث عشر فصاعدًا، كان للقلعة استخدام عسكري ضئيل مما أذن لحالتها بأن تسوء أكثر فأكثر. وأصبحت القلعة مركزًا لإدارة مقاطعة أكسفورد وسجنًا ومحكمة جنائية. كما تم الاحتفاظ بالجنازات هناك حتى عام 1577، عندما اندلع الطاعون فيما أصبح يُعرف باسم «Assize الأسود»: فتوفي اللورد الملازم في أوكسفوردشاير، وفارسين وثمانين نبيلاً، وجميع أعضاء هيئة المحلفين الكبرى من المجلس، بما في ذلك السير روبرت دي أويلي، أحد أقارب مؤسس القلعة. وبعد ذلك تم التوقف عن عقد الجنازات في القلعة.
تُبين خريطة أكسفورد التي رسمها رالف أغاس عام 1578 أنه بحلول ذلك الوقت، وفي ظل بقاء الجدار الحاجب والحصن والأبراج، تم هدم الحصن الأمامي لإفساح المجال لبناء المنازل. وأفاد هاسال، 1976، أنه بحلول عام 1600 تم طمر الخندق المائي بالكامل تقريبًا وبنيت المنازل بقرب حافة جدار السور على الرغم من أن هذا يتناقض مع مظهر القلعة في خريطة أكسفورد لجون سبيد من عام 1605. وفي عام 1611 باع الملك جيمس الأول قلعة أكسفورد لفرانسيس جيمس وروبرت يونغ لوف اللذين بدورهما باعاها إلى كلية كريست تشيرش في عام 1613. ثم قامت الكلية بتأجيرها لعدد من العائلات المحلية خلال السنوات التي تلي. وكانت قلعة أكسفورد تمر بحالة ضعف، مع وجود صدع كبير ينمو على جانب الحصنفي ذلك الوقت. وتُظهر خريطة للقلعة أُعدت لكلية كنيسة المسيح في عام 1615 الحصن موجود على التل .وبرج القديس جورج مع المباني المرتبطة وأقسام الجدار الحاجب المتبقية في الشمال والجنوب، والبرج التالي في الجنوب، بالإضافة إلى برج واحد البرج المتبقي إلى الشمال الشرقي، بالإضافة إلى Castle Mill والمدخل الجنوبي لمجمع القلعة؛ وفقًا لهذه الخريطة، بحلول عام 1615، تم بناء منازل بحدائقها على ما يجاوز نصف خندق القلعة أو الخندق المائي، والذي يبدو أنه لا يزال يحتوي على المياه.
في عام 1642 اندلعت الحرب الأهلية الإنجليزية وجعل الملكيون من أكسفورد عاصمة لهم. ونجحت القوات البرلمانية في محاصرة أوكسفورد عام 1646 واحتُلت المدينة من قبل العقيد إنجولدسبي. فقام Ingoldsby بتحسين تحصين القلعة بدلاً من المدينة المحيطة بها، وفي عام 1649 هدمَ معظم البناية الحجرية من العصور الوسطى، واستبدلها بحاميات أرضية أكثر حداثة وعزز الحصن بأعمال ترابية لتشكيل مصطبة المدفع محتملة. وفي الحرب الأهلية الإنجليزية الثالثة عام 1652، ردت الحامية البرلمانية على قرب قوات تشارلز الثاني بهدم هذه الدفاعات أيضًا والتقهقر إلى نيو كوليدج بدلاً من ذلك، مما تسبب في ضرر كبير للكلية في هذه العملية. لم تشهد أكسفورد قتالًا جديدًا في هذا الحدث. ومع ذلك، وفي أوائل القرن الثامن عشر، هُدمت الحامية وتم هندسة الجزء العلوي من الحصن إلى شكله الحالي.
دور القلعة كسجن
بعد الحرب الأهلية، خدمت قلعة أكسفورد في المقام الأول كسجن محلي. كما هو الحال مع السجون الأخرى في ذلك الوقت، وقام الملاك، في هذه الحالة Christ Church College ، بتأجير القلعة للحراس الذين سيربحون من خلال فرض رسوم على السجناء على مجلسهم وإقامتهم. كما احتوى السجن أيضًا على مشنقة لإعدام السجناء، مثل ماري بلاندي عام 1752. وفي معظم القرن الثامن عشر، كان سجن القلعة يُدار من قبل عائلات إيتي ويزدوم المحلية وكان في إهمال متزايد. إن منظر القلعة الذي نُشر عام 1769 في عمل «عرض إنجلترا» بقلم ب. راسل وأوين برايس ذو أهمية بسبب أنه يُظهر الكنيسة الصغيرة الملحقة ببرج القديس جورج قبل هدمه في عام 1794، كذلك الحصن وبعض الأجزاء المتبقية من الجدار الحاجب بما في ذلك قوس أو بوابة في الجدار مباشرة إلى الشمال من البرج. كما تم إظهار الكنيسة الصغيرة و / أو المباني المرتبطة بها أيضًا، من عدة زوايا في مناظر لفنانين آخرين بما في ذلك آثار صموئيل وناثانيل باك (رسم يعود إلى 1729)، ورسم 1773 المُدرج في آثار فرانسيس جروس إنجلترا وويلز ، عام 1786، وكذلك لوحة لمايكل أنجيلو روكر تعود إلى عام 1779، ومنظر للفنان جون بابتيست مالشاير يعود تاريخه إلى عام 1784. وفي سبعينيات القرن الثامن عشر، زار مصلح السجن جون هوارد القلعة عدة مرات، وانتقد حجمها وجودتها، بما في ذلك مدى اجتياح الحشرات للسجن. وكنتيجة نوعاً ما لهذا النقد، قررت سلطات المقاطعة إعادة بناء سجن أكسفورد.
تم شراء القلعة من قبل قضاة مقاطعة أكسفورد وبدأت إعادة بنائها تحت إشراف المهندس المعماري اللندني ويليام بلاكبيرن في عام 1785. وكان موقع القلعة الأوسع قد بدأ بالفعل في التغيير بحلول أواخر القرن الثامن عشر، حيث يتم بناء طريق جديد خلال السور وتم ملء الأجزاء الأخيرة من خندق القلعة المائي للسماح ببناء محطة جديدة لقناة أكسفورد. كما تضمن بناء السجن الجديد هدم الكنيسة القديمة المتصلة ببرج القديس جورج وإعادة وضع جزء من السرداب في عام 1794. واكتمل العمل تحت قيادة دانيال هاريس عام 1805. كما حصل هاريس على راتب معقول باعتباره الحاكم الجديد ووظف العمالة المحكوم عليها بالسجن لإجراء التنقيبات الأثرية المبكرة في القلعة بمساعدة عالم الآثار إدوارد كينج.
استمر تطوير الموقع في القرن التاسع عشر، مع تشييد العديد من المباني الجديدة بما في ذلك قاعة المقاطعة الجديدة في 1840-1841, ومخزن أسلحة Oxfordshire Militia في عام 1854. وتم توسيع السجن نفسه كذلك في عام 1876، باتساع يشغل معظم المساحة المتبقية. السجناء كان من بينهم أطفال، أصغرهم فتاة تبلغ من العمر سبع سنوات حُكم عليها بالأشغال الشاقة سبعة أيام في عام 1870 لسرقة عربة أطفال. وفي عام 1888أدت إصلاحات السجون الوطنية إلى إعادة تسمية سجن المقاطعة باسم HM Prison Oxford.
القلعة اليوم
تُشكل بقايا برج ساكسون سانت جورج، وحصن وسور التل، وسجن D-Wing وبرج Debtor's أكسفورد كاسل آند بريزون وتٌعد منطقة جذب للسياح. في عام 1996 تم إغلاق السجن ورُد الموقع إلى مجلس مقاطعة أوكسفوردشاير. ومنذ ذلك الحين، أعيد تطوير مباني سجن أكسفورد كمجمع مطاعم وتراث ، مع جولات إرشادية للمباني التاريخية ومساحات مفتوحة للأسواق والعروض المسرحية. كما يضم المجمع فندقًا في سلسلة مالميزون ، مالميزون أكسفورد ، ويشغل كذلك جزءًا كبيرًا من مربعات السجون السابقة ، حيث تم تحويل الزنازين إلى غرف للنزلاء. ومع ذلك فقد تم تحويل أجزاء السجن المرتبطة بعقوبة جسدية أو عقوبة الإعدام إلى مكاتب بدلاً من استخدامها لاستقبال لضيوف. وفاز مشروع التراث متعدد الاستخدامات هذا والذي افتتح رسميًا في 5 مايو 2006، بجائزة مشروع RICS لعام 2007.