cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
هاتي ماكدانيال
مسيرتها اللاحقة
استمرت ماكدانيال بلعب دور الخادمة خلال سنوات الحرب، في فيلم The Male Animal (عام 1942) من إنتاج وارنر برذرز، وفيلم «منذ أن رحلت» (عام 1944) من إنتاج يونايتد أرتيستس، وكذلك فيلم «أغنية الجنوب». آخر فيلمين تظهر فيهما كانا فيلم ميكي (1948) وفيلم شهر عسل العائلة (1949)، حيث ظهرت في نفس العام على برنامج إد وين المباشر على سي بي إس. وظلت نشطة في الإذاعة والتلفزيون في سنواتها الأخيرة، لتصبح أول أمريكية سوداء تقدم برنامجها الإذاعي الخاص في مسلسلها الكوميدي الإذاعي «بيولا». كما لعبت دور البطولة في النسخة التلفزيونية من المسلسل على ABC، وحلت محل إثيل ووترز بعد الموسم الأول. (يبدو أن ووترز لم ترتح للقوالب النمطية في الدور). نجح مسلسل بيولا وكانت ماكدانيال تجني 2,000 دولار في الأسبوع. لكن العرض كان مثيرا للجدل، وأوقف جيش الولايات المتحدة بثه في آسيا في عام 1951 لأن القوات اشتكت من أنه يعرض صورا نمطية سلبية عن الرجال السود بأنهم كسالي وأثر في قدرة قوات السود على أداء مهامها. إلا أن ماكدانيال علمت أنها مصابة بسرطان الثدي بعد تصوير مجموعة من الحلقات. وبحلول ربيع 1952، كانت مريضة للغاية ولم تستطع العمل وتم استبدالها بالممثلة لويز بيفرز.
قضية شوغار هيل
ذكرت مجلة تايم، في عددها الصادر في 17 ديسمبر 1945، قصة الحي: كانت ماكدانيل قد اشترت منزلها المكون من طابقين و 17 غرفة في عام 1942. احتوى المنزل على غرفة معيشة كبيرة وغرفة لتناول الطعام وغرفة للرسم ومغسلة للخادم الشخصي ومطبخ ومكتبة وأربع غرف نوم وسرداب. كانت ماكدانيال تقيم حفلة هوليوودية سنوية. كان كلارك جابل يحضر حفلاتها دائما.
الجدل حول الأدوار
واجهت ماكدانيال انتقادات متزايدة مع نمو شهرتها من بعض المجتمعات السوداء. اشتكت مجموعات مثل الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين من أن القوالب النمطية في هوليوود لا تقتصر على تقييد السود في أدوار الخدم فحسب، بل كثيرا ما تصوِّر السود على أنهم كسالى أو حمقى أو عنيفين أو راضين بأعمالهم المتدنية. خاطبت المجموعات استوديوهات الأفلام بهذا الأمر، كما دعت الممثلين، وخاصة مشاهير الممثلين السود، للضغط على الاستوديوهات لتقديم المزيد من الأدوار الجوهرية وعلى الأقل عدم الالتزام بالأدوار النمطية. كما جادلوا بأن هذه الصور كانت تفتقر للعدل والدقة، وأن مثل هذه القوالب النمطية تجعل من الصعب على جميع السود، وليس فقط الممثلين، التغلب على العنصرية والنجاح في صناعة الترفيه، إلى جانب الفصل العنصري وغيره من أشكال التمييز. هاجم البعض ماكدانيال ووصفوها بأنها «العم توم» – وهو ما يطلقه السود على أي شخص مستعد للتقدم بنفسه من خلال الالتزام بالصور النمطية العنصرية أو كونه عميلا يقبل القيود العنصرية. وقد وصفت ماكدانيال هذه التحديات بأنها تحيز طبقي ضد عمال المنازل، وهو ادعاء يقبله كتاب الأعمدة البيض. وأوردت قائلة: «لماذا يجب عليّ أن أشتكي من جني 700 دولار في الأسبوع لألعب دور الخادمة؟ إذا لم أفعل، فسأجني 7 دولارات في الأسبوع وأنا ألعب دور الخادمة في الحقيقة».
وربما تعرضت ماكدانيال للانتقاد لأنها لم تكن مرتبطة باحتجاجات الحقوق المدنية على عكس عديد الفنانين السود الآخرين، وكانت غائبة عن الجهود المبذولة لإنشاء قاعدة تجارية لأفلام السود المستقلة. لم تنضم إلى نقابة ممثلي الزنوج الأمريكية حتى عام 1947، في أواخر مسيرتها المهنية. كما استأجرت خدمات أحد الوكلاء البيض القلائل الذين أداروا أعمال الممثلين السود في تلك الأيام، وهو وليام ميكلجون، لتتقدم في مسيرتها. تشير الأدلة إلى أن تجنبها للجدل السياسي كان متعمداً. عندما أرسلت الكاتبة هيدا هوبر لافتات ريتشارد نيكسون وطلبت من ماكدانيال توزيعها، رفضت الأخيرة ذلك قائلة أنها قرّرت منذ زمن طويل أن تبقى خارج السياسة. قالت: «بولا صديقة الجميع». وأضافت أنه لا ينبغي انتقادها لقبولها العمل المعروض عليها ما دامت تكسب عيشها بأمانة. وقد ادعى نقادها، وخاصة والتر فرانسيس وايت من الجمعية الوطنية لتقدم الملونين، أنها وغيرها من الممثلين الذين وافقوا على تصوير القوالب النمطية لم يكونوا محايدين بل كانوا موافقين على قمع السود.
كانت ماكدانيال وغيرها من الممثلات والممثلين السود يخشون من أن مسيرتهم ستنتهي إذا شدّدت جمعية تقدم الملونين وغيرها من المنظمات من انتقاد هوليود. ألقت باللوم على هؤلاء النقاد على إعاقة مسيرتها المهنية وطلبت المساعدة من حلفاء سمعتهم مشكوك فيها. تحدثت هيدا هوبر مع ماكدانيال، زعمت أن متاعب ماكدانيال الوظيفية لم تكن نتيجة العنصرية بل كانت بسبب «شعب ماكدانيال».
خدمة المجتمع
شغلت ماكدانيال خلال الحرب العالمية الثانية منصب رئيس قسم الزنوج في لجنة النصر في هوليوود، حيث قدمت الترفيه للجنود في القواعد العسكرية. (تم فصل الجيش عرقيا ولم يُسمح للفنانين السود بالعمل في لجان الترفيه البيضاء). وقد استفادت من مساعدة صديقها، الممثل لي ويبر، وغيرهم من الفنانين السود في لجنتها. وظهرت بنفسها في المستشفيات العسكرية، وأقامت الحفلات، وغنت في معارض منظمات الخدمة المتحدة (USO) وجمعيات السندات الحربية لجمع الأموال لدعم الحرب نيابة عن لجنة النصر. كانت بيت ديفيس هي العضو الأبيض الوحيد في فرقة ماكدانيال التمثيلية التي تؤدي أمام الجنود السود. كما شاركت لينا هورن وإيثل ووترز. كانت ماكدانيال أيضا عضوة في الخدمات التطوعية للمرأة الأمريكية.
انضمت ماكدانيال إلى الممثل كلارنس ميوز، أحد الأعضاء السود الأوائل في نقابة ممثلي الشاشة، في بث إذاعي عبر شبكة تلفزيون إن بي سي لجمع التبرعات لبرامج الإغاثة التابعة للصليب الأحمر للأمريكيين الذين شردتهم الفيضانات المدمرة، وقد اكتسبت سمعة طيبة بسخائها وإقراضها المال للأصدقاء والغرباء على حد سواء.
الزواج
تزوجت ماكدانيال من هوارد هيكمان وهي في سن الخامسة عشرة في 19 يناير 1911 في دنفر، كولورادو. توفي هيكمان في عام 1915.
وتوفى زوجها الثاني، جورج لانغفورد، بعد إصابته بطلق ناري في يناير 1925، بعد زواجهما بوقت قصير، في الوقت الذي كانت فيه مسيرتها في صعود.
تزوجت من بائع عقارات يدعى جيمس لويد كروفورد في 21 مارس 1941 في توسن، أريزونا. ذكر المؤرخ دونالد بوغل في كتابه "Bright Boulevards, Bold Dreams"، أن ماكدانيال ذكرت لكاتبة الأعمدة الشهيرة هيدا هوبر في عام 1945 أنها حامل. بدأت ماكدانيال بشراء ملابس الأطفال وبنت دار حضانة في منزلها. لكن خططها ضاعت عندما عانت من حمل كاذب ووقعت في حالة اكتئاب. لم تنجب ماكدانيال أي أطفال. تطلقت من كراوفورد في عام 1945، بعد أربع سنوات ونصف من الزواج. وقالت أن كروفورد كان يغار من نجاحها المهني، وهدد بقتلها في إحدى المرات.
تزوجت من لاري ويليامز، وهو مصمم ديكور داخلي، في 11 يونيو 1949 في يوما، أريزونا، لكنها تطلقت منه في عام 1950 بعد أن شهدت أن الأشهر الخمسة التي قضياها معا شابها «الجدل والعراك». وشهدت أن زوجها حاول إثارة الشقاق في طاقم برنامجها الإذاعي والتدخل في عملها. وقالت «لم أتجاوز الأمر، حتى أنني لم أستطع النوم. لم أتمكن من التركيز على الجمل».
الوفاة
في أغسطس 1950، عانت ماكدانيال من مرض في القلب ودخلت مستشفى تيمبل في حالة شبه حرجة. وخرجت في أكتوبر لتتعافي في المنزل، وذكرت صحيفة يونايتد برس في 3 يناير 1951 أنها أظهرت «تحسنًا طفيفًا في شفائها من جلطة دماغية خفيفة».
توفيت ماكدانيال بسرطان الثدي في سن السابعة والخمسين في 26 أكتوبر 1952 في مستشفى موشن بيكتشر هاوس في وودلاند هيلز في كاليفورنيا. وعاش بعدها شقيقها سام ماكدانيال. خرج آلاف المعزين لتكريم بحياتها وإنجازاتها. كتبت ماكدانيال في وصيتها: «أريد تابوتا أبيض وكفنا أبيض، وأزهارا بيضاء في شعري وفي يدي، مع بطانية بيضاء من الغردينيا ووسادة من الورود الحمراء. وأود أيضا أن أدفن في مقبرة هوليوود»؛ مقبرة هوليوود في شارع سانتا مونيكا في هوليوود هي المكان الذي يرقد فيه نجوم السينما مثل دوغلاس فيربانكس ورودلف فالنتينو. ورفض مالك المقبرة في ذلك الوقت، جول روث، السماح بدفنها هناك، لأن المقبرة مارست الفصل العنصري ولم تقبل دفن السود. كان اختيارها الثاني هو مقبرة روزديل (المعروفة الآن باسم مقبرة أنجيلوس – روزديل) حيث ترقد اليوم.
في عام 1999، عرض تايلر كاسيدي، المالك الجديد لمقبرة هوليوود (التي أعيد تسميتها باسم مقبرة هوليوود فوريفر)، إعادة دفن ماكدانيال هناك. لم ترغب عائلتها بتحريك رفاتها ورفضت العرض. وبدلاً من ذلك، بنت مقبرة هوليوود فوريفر قبرا أجوف كبيرا على العشب يطل على البحيرة. وهي أكثر مناطق الجذب السياحي في هوليوود.
تركت وصية ماكدانيال الأخيرة في ديسمبر 1951 جائزة الأوسكار الخاصة بها إلى جامعة هوارد، حيث تم تكريمها من قبل الطلاب بمأدبة غداء بعد فوزها بالجائزة. ورغم أن ماكدانيال كانت تجني دخلًا ممتازًا في التمثيل، إلا أن ثمن تركتها بعد موتها لم يتجاوز 10,000 دولار. زعمت مصلحة الضرائب أن التركة كانت تدين بأكثر من 11,000 دولار في شكل ضرائب. وفي النهاية، أمرت محكمة الوصايا ببيع جميع ممتلكاتها لسداد الديون، بما في ذلك جائزة الأوسكار. وبعد سنوات، وصل الأوسكار إلى جامعة هوارد حيث أوصت ماكدانيال، حيث ذكرت التقارير أنه تم عرضها في خزانة زجاجية في قسم الدراما بالجامعة.
مكان جائزة أوسكار ماكدانيال
لا يعرف مكان جائزة الأوسكار التي ربحتها ماكدانيال حاليا. في عام 1992، ذكرت مجلة جيت أن جامعة هوارد أضاعتها وزعمت أنها اختفت خلال الاحتجاجات في الستينات. في عام 1998، ذكرت جامعة هوارد أنها لم تعثر على أي سجل مكتوب بأن الجائزة وصلت إليها. في عام 2007، كرر مقال نشر في صحيفة هافينغتون بوست الشائعات بأن الجائزة أُلقيت في نهر بوتوماك من قبل محتجين غاضبين أيام احتجاجات الحقوق المدنية في الستينيات. ثم كررت هذه القصة في هافينغتون بوست تحت نفس العنوان الجانبي في عام 2009.
في نوفمبر 2011، نشرت و. ب. كارتر، من كلية الحقوق بجامعة جورج واشنطن، نتائج تحقيقاتها لمدة عام ونصف في مصير الجائزة. رفضت كارتر المزاعم بأن الطلاب قد سرقوا الأوسكار (وألقوا به في نهر بوتوماك) وقالت أنها حكاية تم تداولها وبنيت على الصور النمطية القديمة عن السود. شككت كارتر بمصادر قصص هافينغتون بوست. وجادلت باحتمال أن الأوسكار عاد إلى مجموعة مسرح تشانينج بولاك في جامعة هوارد بين ربيع عام 1971 وصيف عام 1973 أو ربما تم تخزينه في قسم الدراما في ذلك الوقت. وقالت أن السبب وراء إزالته لم يكن اضطرابات الحقوق المدنية بل لإفساح المجال لجيل جديد من الفنانين السود. وقالت أن اللوم في اختفاء الأوسكار أو أي أوراق حول مصيره يقع على عدم ملاءمة ظروف التخزين أو حفظ السجلات في زمن الاضطرابات المالية أو الوطنية. وقالت أيضًا أن الجيل الجديد من رعاة المخازن لم يدركوا الأهمية التاريخية للوحة.
الإرث والتكريم
لدى ماكدانيال نجمتان في ممشى المشاهير في هوليوود: واحدة في 6933 هوليوود بوليفارد لمساهماتها في الراديو وواحدة في 1719 فاين ستريت للصور المتحركة. في عام 1975، تم إدخالها بعد وفاتها إلى قاعة مشاهير الأفلام السود. وأصبحت أول فائزة سوداء بجائزة الأوسكار يتم تكريمها بطابع بريد في الولايات المتحدة في عام 2006.
في عام 1994، قامت الممثلة والمغنية كارلا بيرنز بإطلاق برنامجها الموسيقي «هاي-هات-هاتي» (تأليف لاري بار) حول حياة ماكدانيال. استمرت بيرنز بتأدية دورها في العديد من المدن الأخرى خلال عام 2002، بما في ذلك خارج برودواي ومسرح لونغ بيتش بلايهاوس ستوديو في كاليفورنيا.
في عام 2002، تم الاحتفال بتراث ماكدانيال في فيلم «ما بعد تارا، الحياة الاستثنائية لهاتي ماكدانيال» (2001) على أميريكان موفي كلاسيكس، من إنتاج وإخراج ماديسون لاسي وتقديم ووبي غولدبرغ. ويصوَّر هذا العرض الخاص من ساعة واحدة معاناة ماكدانيال وانتصاراتها أمام العنصرية والشدائد. فاز الفيلم بجائزة إيمي للبرامج النهارية 2001-2002، التي قدمت في 17 مايو 2002.
كان ماكدانيال هي المدخلة التاسعة والعشرين في سلسلة «الإرث الأسود» من خدمة بريد الولايات المتحدة. تم إصدار طابعها بقيمة 39 سنت في 29 يناير 2006، حيث ظهرت بها صورة فوتوغرافية لماكدانيال في عام 1941 وهي تلبس الثوب الذي ارتدته لقبول جائزة الأوسكار في عام 1940. أقيم الاحتفال في مكتبة مارغريت هيريك التابعة لأكاديمية الفنون والعلوم السينمائية، حيث تضم مجموعة هاتي ماكدانيال صور فوتوغرافية لها وأفراد آخرين من أسرتها، بالإضافة إلى نصوص ووثائق أخرى.
ألف مغني الراب الأمريكي ناز أغنية عن ماكدانيال بعنوان "Blunt Ashes" من ألبومه التسجيلي الثامن Hip Hop Is Dead الذي صدر في 15 ديسمبر 2006.
تم الاحتفال بـ«يوم هاتي ماكدانيال» في 16 أغسطس 2011 من قبل محطة إذاعة GLBT الوطنية (Sirius XM) في برنامج فرانك ديكارو.
كيفن جون غوف، حفيد أخ ماكدانيال، يؤلف حاليًا مجموعة من المسلسلات عن حياتها.
دنزل ويليام
دنزل ويليام (9 أبريل 1928 في المملكة المتحدة - 14 يوليو 2004 في المملكة المتحدة) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم. لعب مع نادي بريستول روفيرز ونادي باث سيتي و.
شروق فرحان
شروق فرحان (مواليد 26 نوفمبر 1999) هي لاعبة كرة قدم نسائية مصرية في مركز وسط الملعب. شاركت مع منتخب مصر للسيدات في كأس أمم أفريقيا لكرة القدم للسيدات 2016. وعلى مستوى الأندية، تلعب مع نادي وادي دجلة.
نبيل بن يادير
نبيل بن يادير هو ممثل و مخرج سينمائي بلجيكي (من أبوين مغربيين). قام بإخراج فيلم البارونات (فيلم).
كارول توماس دوزير
كارول توماس دوزير هو كاهن كاثوليكي أمريكي، ولد في 18 أغسطس 1911 في ريتشموند في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 ديسمبر 1985 في ممفيس في الولايات المتحدة.
أخيضر بورتوريكي
أخيضر بورتوريكي (الاسم العلمي:Vireo latimeri) هو  من الطيور يتبع  الأخيضر من ال الأخيضرية.
ويلي غراف
ويلي غراف (و. ) هو ، ومقاوم عسكري ألماني، ولد في أويسكيرشن، وكان عضوًا في الوردة البيضاء، توفي في ميونخ ، عن عمر يناهز 25 عاماً، بسبب مقصلة.
نبيل بن يادير
المسرح
غوانتاناموك Guantanamouk (2011)
ويلي غراف
التعليم
تعلم في جامعة بون.
نبيل بن يادير
أقواله
«أنا لا أعرف أحدا من المخرجين العظماء. كنت اعتقد ان اسم تروفو هي علامة تجارية للشوكولاته. أنا طفل ترعرع مع أعمال لويس دي فنيسس، وبعض الأفلام من قبل لوك بيسون ومارتن سكورسيزي. وإنساس لا تزال لم يحب لي؟ (...) وربما في المدرسة مثل أن العقلانية والجدية من الفيلم من شأنه أن يترك لي عن طريق الأذنين.»
ويلي غراف
جوائز
حصل على جوائز منها:
بات شنايدر
بات شنايدر هي كاتِبة وشاعرة أمريكية، ولدت في 1934 في آفا في الولايات المتحدة.
جلان سميث
جلان سميث هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 19 مارس 1931 في في كندا، وتوفي في 30 مارس 1999.
تيلدن (إلينوي)
تيلدن هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 934 نسمة.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لتيلدن في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان تيلدن 922 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 362 أسرة وعدد العائلات 263 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 394 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.13% من البيض و0.11% من الأمريكيين الأصليين و0.76% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.52% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 362 أسرة كانت نسبة 39% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.55، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.96.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.6 عاماً. وكانت نسبة 25.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 100.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 34,115 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,500 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 28,125 دولارًا مقابل 19,688 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 14,738 دولارًا. وكانت نسبة 12.4% من العائلات ونسبة 14.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 17% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان تيلدن 934 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 391 أسرة وعدد العائلات 254 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 429 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.61% من البيض و0.54% من الأمريكيين الأصليين و0.43% من الأعراق الأخرى و0.43% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.43% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 391 أسرة كانت نسبة 28.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.39، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.87.
جون هنسينغ
جون توماس هنسينغ هوَ أُستاذ أَلماني، عَمل أستاذًا مُساعدًا في الطِب وأستاذًا للفلسفة الكيميائية الطبيعية في جامعة غيسن. وُلد عام 1683 وَتوفي عام 1726، وابنه هوَ فريدريش هنسينغ.
تيلدن (إلينوي)
تعداد عام 2010
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.2 عاماً. وكانت نسبة 21.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 30.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.9% ذكور و50.1% إناث.
دومينيك تيان
دومينيك تيان هو سياسي فرنسي، ولد في 14 ديسمبر 1959 في مارسيليا في فرنسا. نشط حزبياً في الاتحاد من أجل الديمقراطية الفرنسية والاتحاد من أجل حركة شعبية.
بيتر كارجيل
بيتر كارجيل (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. }} يلعب مع منتخب جامايكا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
باول كامبس
باول كامبس هو لاعب كرة قدم ألماني، ولد في 13 سبتمبر 1989 في ألمانيا الغربية. لعب مع.
حدوتة حب (مسلسل)
حدوتة حب مسلسل لبناني، سوري يناقش مجموعة قصص كل قصة في مجموعة من الحلقات.
سلسلة القصص
{| class="wikitable" style="width:100%;" !الرقم !العنوان !المؤلف !المخرج !تاريخ العرض الأصلي
روبن فليشر
التعليم
تعلم في جامعة ويسليان.
حادثة أكرونس
ما نتج عن الحادثة
نَتَج عن هذه الحادثة تلوثُ محطةِ إعادة مُعالَجة الخردة المعدنية، بالإضافة إلى مصنعَي فولاذ، حيث أرسلَت النفايات لإزالة التلوث. وحسب أقوال بعض المُختبرَات المستقلة، فإن الرماد الذي أَنْتَجَهُ مصنع أكرونس كان بين 640 و1420 بكريل لكل جرام (المعيار الأوروبي للطاقة الذرية هو 10 بكريل لكل جرام)، أي خطر كبير على العامة. والعواقب الإشعاعية لهذه الحادثة، هو تعرض ستة أشخاص إلى مستويات طفيفة من التلوث الإشعاعي من نظير السيزيوم 137. وقد بلغ إجْمَالي التكاليف المُقدَّرة لتنظيف وتخزين النفايات، والخسارة الإنتاجية في المصنع حوالي 26 مليون دولار (أغلبها بسبب الخسارة الإنتاجية).
جون جورج مايلز
جون جورج مايلز هو فلاح وسياسي نيوزلندي، ولد في 17 يناير 1838 في إزلنغتون في المملكة المتحدة، وتوفي في 20 ديسمبر 1884. انتخب عضو مجلس النواب النيوزيلندي.
روبرت ووكر (لاعب كرة قدم أمريكية)
روبرت ووكر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 26 يونيو 1972 في هنغتينغتون في الولايات المتحدة.
الطويلة (الشرقية)
التاريخ
قرية الطويلة من القرى القديمة، حيث وردت باسم «منزل نعمة» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «منزل نعمة» المعروفة أيضًا باسم «الطويلة» في أعمال الشرقية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني ورد اسم «الطويلة» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الشرقية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «الطويلة» ضمن قرى مديرية الشرقية.
أولاد السبع (اجموحة)
أولاد السبع هو دُوَّار يقع بجماعة امنيع، إقليم سطات، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اجموحة التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 410 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لا بيانكا (تكساس)
لا بيانكا هي منطقة سكنية تقع بولاية تكساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 10.7 ، وترتفع عن سطح البحر 21 ، بلغ عدد سكانها 2,488 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية للا بيانكا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان لا بيانكا 2,351 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 548 أسرة وعدد العائلات 522 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 589 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 73.54% من البيض و1.11% من الأمريكيين الأصليين و0.17% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و24.12% من الأعراق الأخرى و1.06% من عرقين مختلطين أو أكثر و97.36% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ العمر الوسطي للسكان 23.2 عاماً. وكانت نسبة 40.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 14.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 4.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 21,688 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 22,063 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 17,841 دولارًا مقابل 11,846 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 6,421 دولارًا. وكانت نسبة 35.3% من العائلات ونسبة 38.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 38.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 41.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان لا بيانكا 2,488 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 650 أسرة وعدد العائلات 589 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 692 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 70.10% من البيض و0.12% من الأمريكيين الأفارقة و0.76% من الأمريكيين الأصليين و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و28.05% من الأعراق الأخرى و0.92% من عرقين مختلطين أو أكثر و95.42% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 650 أسرة كانت نسبة 57.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 68.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 9.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 8.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.83، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 4.04.
بلغ العمر الوسطي للسكان 27.9 عاماً. وكانت نسبة 35.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 7.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.8% ذكور و50.2% إناث.
بيل لوبي
بيل لوبي هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الهجوم، ولد في 11 نوفمبر 1931 في سانت لويس في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 9 ديسمبر 1998. شارك مع منتخب الولايات المتحدة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع.
أخيضر جمايكي
أخيضر جمايكي (الاسم العلمي:Vireo modestus) هو  من الطيور يتبع  الأخيضر من ال الأخيضرية.
كنيسة المسيح المخلص (القرم)
كنيسة المسيح المخلص (بالروسية: Церковь Всеспасителя) (بالأرمينية: Սուրբ Ամենափրկիչ եկեղեցի)، هي كنيسة رسولية أرمينية تقع في قرية «القرم» (Krym) بمنطقة مياسنيكوفسكي، روستوف أوبلاست، روسيا.
تعتبر الكنيسة معلم من معالم التراث الثقافي الروسي.
تاريخ
بتاريخ 23 أغسطس 1895، تمت الموافقة على بناء كنيسة المسيح المخلص في قرية (Krym) بموجب قرار الإمبراطور نيقولا الثاني. وقد تم الانتهاء من أعمال البناء في عام 1902. وخلال عشر سنوات بعد ذلك، افتتحت مدرستين دينيتين للبنات والبنين، وكان لكل منهما أكثر من 150 طالبا.
في عفد 1930، أٌغلقت الكنيسة بقرار من السلطات المحلية.
خلال الحرب العالمية الثانية والاحتلال الألماني للمنطقة، تم استئناف الخدمات الإلهية بالكنيسة مرة أخرى. ولكن في عام 1960، قررت السلطات السوفياتية إغلاق الكنيسة واستخدام مبانيها كحلقة عمل. في وقت لاحق تحول مبنى الكنيسة إلى مخزن حبوب.
في عام 1982 تم تجديد المبنى، في عام 1996 تم تكريسه وفُتح مرة أخرى. والآن تعتبر الكنيسة معلما من معالم التراث الثقافي الروسي.
جوزيف نانفين غاربا
كان اللواء جوزيف نانفين غاربا.(17 يوليو 1943 - 1 يونيو 2002). جنرالًا نيجيريًا ودبلوماسيًا وسياسيًا شغل منصب رئيس الجمعية العامة للأمم المتحدة في الفترة من 1989 إلى 1990.
الحياة المبكرة والمهنة العسكرية
ولد غاربا في لانغتانغ ، نيجيريا ، وتلقى تعليمه في مدرسة القلب المقدس ، شندام من 1952 إلى 1957. بدأ مسيرته العسكرية المبكرة في المدرسة العسكرية النيجيرية في زاريا في عام 1957 ، حيث درس حتى عام 1961. في عام 1961 تم تجنيده في الجيش النيجيري و تم إرساله إلى مدرسة مديات كاديت في ألدرشوت ، إنجلترا ، قبل أن يتم تكليفه كضابط مشاة في عام 1962. ارتقى غارب في صفوفه بسرعة: من بين مناصبه القيادية العسكرية كان قائد فصيلة الكتيبة 44 في عام 1963 ، قائد الشركة من عام 1963 إلى 64 ، وقائد فصيلة مدافع الهاون في عام 1964. شارك في بعثة مراقبي الأمم المتحدة العسكريين في الهند / باكستان (UNIPOM) من 1965 إلى 1966 قبل أن يتم إجراؤه لقيادة لواء الحرس في عام 1968. درس في كلية الأركان ، كامبرلي ، إنجلترا ، في عام 1973.
ميرنا يوسف
ميرنا يوسف (مواليد 5 فبراير 1996) هي لاعبة كرة قدم نسائية مصرية في مركز وسط الملعب. شاركت مع منتخب مصر للسيدات في كأس أمم أفريقيا لكرة القدم للسيدات 2016. وعلى مستوى الأندية، تلعب مع نادي الطيران.
لياندرو سينا
لياندرو سينا هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم برازيلي في مركز الوسط، ولد في 8 أغسطس 1976 في في البرازيل. لعب مع أوساسونا وغويتاكاس ونادي أمريكا ونادي أميريكانو ونادي أيه بي سي ونادي الرائد ونادي إلتشي ونادي إيتوانو ونادي تريزه ونادي ميراسول.
تروي غروف (إلينوي)
تروي غروف هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 305 نسمة.
الموقع الجغرافي
الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
إبراهيم أبو العيش
إبراهيم أبو العيش (23 مارس 1937 - 15 يونيو 2017) هو عالم مصري في الكيمياء التطبيقية، حصل على جائزة نوبل البديلة في التنمية البشرية وهو صاحب مجموعه شركات سيكم للزراعه الحيوية. حصل علي العديد من الشهادات العالمية.
درس أبو العيش ابتداء من عام 1956 الكيمياء التقنية في جامعة غراتس. تزوج عام 1960 من مواطنة غراتسية ورزقا بطفلين هما حلمي ومني.
نشأته
نشأ في مدينة مشتول السوق بمحافظة الشرقية لأسرة غنية هاجرت بعد ذلك إلي القاهرة وأنشأ والده مصنعا للصابون وآخر للحلاوة الطحينية.
حياته
اهتم إبراهيم أبو العيش بالجانب الإنساني، حيث كان يعمل على الالتزام بثلاثة عناصر لطالما نهجها الدكتور أبو العيش ألا وهي تطوير الإنسان وتطوير الأرض وتطوير المجتمع. ولهذا كان التعليم والزراعة والصحة عناصر أساسية في اهتمامات سيكم مع التأكيد على التزام كل تلك الجهود بمراعاة الحفاظ على النظام البيئي المحيط دون تدخل كيميائي أو إفساد للحرث أو النسل.
كوريو سخالين
كوريّو سخالين ، هم المواطنين الروس الذين ترجع جذورهم إلى المهاجرين الكوريين من مقاطعتي غيونغسانغ وجولا في كوريا الجنوبية الحالية، وبدأ الهجرة الكورية إلى جزيرة سخالين ما بين الثلاثينيات والأربعينيات في حقبة الوجود العسكري الياباني في منطقة سخالين مايسمى محافظة كارافوتو، وكانت الحكومة اليابانية قد أجبرت الكوريين السخالينيين على العمل في المهن الشاقة بسبب نقص اليد العاملة في فترة الحرب العالمية الثانية، وبعد أن اجتاحت القوات السوفيتية جزيرة سخالين، فإن الكوريين السخالينيين لم يتمكنوا من المغادرة إلى اليابان أو شبه الجزيرة الكورية، وتمكّن كوريو سخالين من العودة إلى وطنهم الأم عن طريق الحكومة اليابانية بغرض العودة إلى وطنهم الأم كوريا الجنوبية.
ظلّت الغالبية العظمى من الكوريين السخالينيين يفضلون البقاء في جزيرة سخالين حتى يومنا هذا، ويتحدثون باللغة الروسية.
مسجد عثمان كتخدا
مسجد عثمان كتخدا القازدغلى أو مسجد الكيخيا (1147 هجرية / 1734م) ، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر الدولة العثمانية في مصر ، يقع هذا المسجد في حى الأزبكية عند تقاطع شارع إبراهيم بشارع قصر النيل.
البناء
وهو الأمير عثمان كتخدا (أو كخيا) عام 1147 هـ والذي تقلد العديد من المناصب وكان ذائع الشهرة في عصره واهتم بإنشاء العديد من العمائر الدينية واوقف الكثير من املاكه للإنفاق على مسجده.وللمسجد عمارة خاصة اتسمت بها عمارة العصر المملوكي فهو عبارة عن صحن أوسط تحيط به أربعة ايوانات اكبرها ايوان القبة الكبرى المكون من ثلاث بواك محمولة على أعمدة موازية لجدار القبلة وله أربع واجهات ويتميز بزخارفه البديعة وله اعتاب من رخام الجرانيت. مسجد كتخذا أو «الكخيا» الأثرى مبنى منذ 280 عام في عام 1147 هـ
كان من المنشآت القريبة من بركة الأزبكية وكان بجوار هذا المسجد حمام وسبيل أزيلا ولما تمم الأمير عثمان بناءه عين فيه للتدريس العلامة الشيخ عمر بن على بن مصطفى الطحاوى وجعل إمامه وخطيبه الشيخ حسن المقدسي وأول ما صلى فيه وقع به ازدحام عظيم حتى ان الأمير عثمان بك ذو الفقار حضر للصلاة متأخرا فلم يجد له محلا يصلى فيه فرجع وصلى بجامع أزبك وقد أمتلئت المزملة بالسكر المذاب وشرب منها عامة الناس وطافوا بالقلل للشرب من المسجد.
الوصف
يتوسط المدخل باب يصعد إليه بمجموعة من الدرجات الرخامية. والباب مبنى قوامه رسوم نباتية. ويحيط بجدار المسجد من أعلى أزار خشبى نقشت عليه كتابات قرآنيه .ويتوسط جدار إيوان القبلة محراب مجوف من الرخام البديع التكوين يكتنفه عمودان أخضران بتيجانهما على شكل مقرنصات ، ويعلو المحراب نافذة مستديرة مملوءة بالزجاج المعشق المتعدد الألوان مكتوب عليه الله محمد، أبو بكر ، عثمان. وبجوار المحراب منبر خشبى مصنوع من خشب الخرط والحشوات المجمعة.
وتوجد عتبة على باب المسجد بها كتبات هيروغلفية. وهذه الظاهرة معروفة بكثرة حيث يتم إعادة تدوير أحجار البناء المأخوذة من دور عبادة قديمة لتوضع في في المعابد الفرعونية الجديدة في العصور المختلفة وظهرت أيضاً في العصر البطلمي ووالرماني وفي بعض الكنائس القبطية وبعض المساجد.
جوزفين بولارد
جوزفين بولارد هي كاتبة للأطفال وكاتِبة وشاعرة أمريكية، ولدت في 10 أكتوبر 1834 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 15 أغسطس 1892.
غلين كلارك
غلين كلارك هو لاعب اللاكروس كندي، ولد في 1 ديسمبر 1969 في بيكرينغ في كندا.
ماكسي وايتهيد
ماكسي وايتهيد (Maxey Whitehead) هي ممثلة أمريكية ولدت في 15 يونيو 1985.
سيرجيو مونيوث (لاعب جمباز فني)
سيرجيو مونيوث هو  إسباني، ولد في 30 أغسطس 1989 في سريا في إسبانيا.
شطيرة كوبية
الشطيرة الكوبية هي شكل من أشكال شطيرة الهام والجبن. تأصلت في مقاهي تخدم عمالا كوبيين في كي ويست ومدينة تامپا بولاية فلوريدا الأميركية. ولاحقا، جلبها الكوبيون في المنفي إلى مدينة ميامي، حيث مازالت شهيرة جدا. الشطيرة تتكون من الهام ولحم الخنزير المشوي والجبن السويسري والخيار المخلل وصلصة الخردل والسلامي كلها على الخبز الكوبي. الصيغة الأخيرة التي وصلت إلى ميامي تستغنى عن السلامي.
جيمس تي. برات
'''جيمس تي. برات''' هو سياسي أمريكي، ولد في 14 ديسمبر 1802 في كرومويل في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 أبريل 1887 في في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب وانتخب  وانتخب.
العزازي
قرية العزازى هي إحدى القرى التابعة لمركز فاقوس في محافظة الشرقية في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في العزازى 19979 نسمة، منهم 10131 رجل و9848 امرأة.
التاريخ
كانت قرية العزازي ضمن أراضي الصالحية القديمة حتى فُصلت عنها إداريًا سنة 1930م لتصبح قرية منفصلة. وفي سنة 1932م، صدر قرار بفصلها عن الصالحية القديمة عقاريًا وماليًا، لتصبح بذلك ناحية قائمة بذاتها.
نيكولاي بومان
نيكولاي بومان (و. ) هو ثوري ، وسياسي من الإمبراطورية الروسية، ولد في قازان ، كان عضوًا في الحزب الشيوعي السوفيتي، وحزب العمال الديمقراطي الاشتراكي الروسي، توفي في موسكو ، عن عمر يناهز 32 عاماً، بسبب إصابة الرأس.
العارين
قرية العارين هي إحدى القرى التابعة لمركز فاقوس في محافظة الشرقية في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في العارين 6205 نسمة، منهم 3183 رجل و3022 امرأة.
التاريخ
قرية العارين من القرى القديمة، حيث وردت باسم «العرين» من أعمال الشرقية في كتاب «التحفة السنية في أسماء البلاد المصرية» لابن الجيعان الذي حصر القرى المصرية بعد الروك الناصري الذي أجراه السلطان المملوكي الناصر محمد بن قلاوون سنة 715هـ/1315م، وقال ابن الجيعان أنها من كفور منزل ميمون. وفي العصر العثماني وردت باسم «العرين» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الشرقية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «العارين» ضمن قرى مديرية الشرقية.
في 29 ذي الحجة 1279هـ الموافق 16 يوليو 1863م، صدر قرار بإنشاء «قسم العارين» لتكون القرية قاعدة لهذا القسم الذي ضمّ حينئذ 88 بلدة من بلاد مديرية الشرقية. وفي سنة 1871م، تغيّر الاسم إلى «مركز العارين». ثم تقرّر نقل قاعدة المركز سنة 1884م إلى فاقوس مع بقاء المركز تحت اسم «مركز العارين» حتى 22 فبراير 1896م حيث صدر قرار بتسمية المركز باسم «مركز فاقوس».
وحدة إفريقية
الوحدة الإفريقية هي حركة دولية تهدف اللى تشجيع وتعزيز العلاقات التضامنية بين كل الشعوب الإثنية المحلية والجالية الافريقية. وتمتلك هذه الحركة دعم الكبير من الجالية الأفارقة في الكاريبي وأميركا اللاتينية والولايات المتحدة وكندا وذلك بناء على المصير المشترك المتجذر في تجارة العبيد الأطلسية. وتستند الحركة إلى المفهوم أن الوحدة ضرورية للتقدم الاقتصادي والاجتماعي والسياسي وهي تسعى إلى «توحيد» الشعوب ذات النسب الإفريقي و«إنهاضها». تصر الفكرة على أن مصير كل الشعوب والدول الإفريقيتين متداخل. وهذا التفكير في معناه الجوهري هو الاعتقاد بأن «الشعوب الإفريقية من القارة والجالية على السواء ما لها تاريخ مشترك فحسب بل مصير مشترك كذلك.» تم تأسيس منظمة الوحدة الإفريقية (والتي هي الاتحاد الإفريقي الآن) عام 1963من اجل حماية سيادة الدول الأعضاء وسلامة أراضيها ولتقوية علاقات دولية داخل هيكلة منظمة الأمم المتحدة.ولمفوضية الاتحاد الأفريقي مقرها في أديس أبابا وللبرلمان الأفريقي مقره في جوهانسبرغ وغاونتيج.
نظرة عامة
تؤكد عموم أفريقيا على الحاجة إلى «الاعتماد الجماعي على الذات». القومية الأفريقية موجودة كهدف حكومي وشعبي. من بين المدافعين عن عموم إفريقيا قادة مثل هيلا سيلاسي وجوليوس نيريري وأحمد سيكو توري وكوامي نكروما والملك سوبوزا الثاني وتوماس سانكارا ومعمر القذافي ومنظمو القاعدة الشعبية مثل ماركوس غارفي ومالكولم إكس، وأكاديميون مثل WEB Du Bois، وآخرون من بين الجالية الأفريقية. يعتقد عموم الأفارقة أن التضامن سيمكّن القارة من تحقيق إمكاناتها لتوفير كل شعوبها بشكل مستقل.
تاريخ
تمثل الفلسفة الإفريقية، باعتبارها فلسفة، مجموعة من الموروثات التاريخية والثقافية والروحية والفنية والعلمية والفلسفية للأفارقة من الماضي إلى الحاضر. تتبع عموم أفريقيا كنظام أخلاقي أصولها من العصور القديمة، وتعزز القيم التي هي نتاج الحضارات الأفريقية والصراعات ضد العبودية والعنصرية والاستعمار والاستعمار الجديد.
إلى جانب عدد كبير من عصابات العبيد، بحلول نهاية القرن التاسع عشر، نشأت حركة سياسية عبر الأمريكتين وأوروبا وأفريقيا سعت إلى دمج الحركات المتباينة في شبكة تضامن، ووضع حد للاضطهاد. ظهر شكل سياسي مهم آخر لوجهة نظر دينية لعموم إفريقيا في شكل إثيوبي. في لندن، كان أبناء إفريقيا جماعة سياسية خاطبها القوبنة أوتوبا كوجوانو في طبعة 1791 من كتابه «أفكار وعواطف حول شر العبودية». خاطبت المجموعة الاجتماعات ونظمت حملات كتابة الرسائل ونشرت مواد الحملة وزارت البرلمان. لقد كتبوا إلى شخصيات مثل جرانفيل شارب، ويليام بيت وأعضاء آخرين في حركة إلغاء البيض، وكذلك الملك جورج الثالث وأمير ويلز، جورج الرابع.
بدأت الوحدة الإفريقية الحديثة في بداية القرن العشرين. تأسست الرابطة الإفريقية، التي سميت فيما بعد باسم الرابطة الإفريقية، حوالي عام 1897 من قبل هنري سيلفستر وليامز، الذي نظم أول مؤتمر لعموم أفريقيا في لندن في عام 1900. مع استقلال غانا في مارس 1957، تم انتخاب كوامي نكروما كأول رئيس للوزراء ورئيس الدولة. برز نكرومة كداعية رئيسي لوحدة إفريقيا المستقلة. جسد الرئيس الغاني مقاربة ناشطة سياسية للوحدة الإفريقية حيث دافع عن «السعي لتحقيق التكامل الإقليمي للقارة الأفريقية بأكملها». مثلت هذه الفترة «العصر الذهبي للطموحات الإفريقية الشاملة»؛ شهدت القارة ثورة وإنهاء الاستعمار من القوى الغربية وسرد النهضة والتضامن اكتسب قوة دفع داخل الحركة الإفريقية. مبادئ Nkrumah لعموم أفريقيا تهدف إلى الاتحاد بين الدول الإفريقية المستقلة بناءً على اعترافها المشترك (أي القمع في ظل الإمبريالية). تطورت الوحدة الإفريقية في عهد نكروما إلى ما وراء افتراضات حركة عرقية عنصرية مرتبطة بأفريقيا السوداء، واعتمدت خطابًا سياسيًا عن الوحدة الإقليمية في أبريل 1958، استضافت نكروما أول مؤتمر لعموم الشعوب الأفريقية (AAPC) في أكرا، غانا. دعا هذا المؤتمر مندوبي الحركات السياسية وكبار القادة السياسيين. باستثناء جنوب إفريقيا، حضرت جميع الدول المستقلة في القارة: مصر وإثيوبيا وغانا وليبيريا وليبيا والمغرب وتونس والسودان.
لقد كان هذا المؤتمر بمثابة حدث ضخم في الحركة الإفريقية، حيث كشف عن وجود اتحاد سياسي واجتماعي بين أولئك الذين يعتبرون الدول العربية والمناطق الأفريقية السوداء. علاوة على ذلك، تبنى المؤتمر هوية قومية إفريقية مشتركة، بين الدول، للوحدة ومعاداة الإمبريالية. حضر فرانتس فانون، صحفي ومقاتل من أجل الحرية وعضو في حزب جبهة التحرير الوطني الجزائري المؤتمر كمندوب للجزائر. وبالنظر إلى الكفاح المسلح لجبهة التحرير الوطني ضد الحكم الاستعماري الفرنسي، وافق المشاركون في المؤتمر على دعم كفاح تلك الدول الخاضعة للقمع الاستعماري. شجع هذا الالتزام بالمشاركة المباشرة في «تحرير القارة؛ وبالتالي، تم إعلان الحرب ضد الضغوط الاستعمارية على جنوب إفريقيا والدعم الكامل لصراع جبهة التحرير الوطني في الجزائر، ضد الحكم الاستعماري الفرنسي».السنوات التي تلت عام 1958، شهد مؤتمر أكرا أيضًا وضع سياسة خارجية جديدة لعدم الانحياز كما بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي، والإرادة لإقامة «هوية أفريقية» في الشؤون العالمية من خلال الدعوة إلى الوحدة بين الدول الأفريقية حول العلاقات الدولية «سوف يستند هذا إلى إعلان باندونغ وميثاق الأمم المتحدة والولاء لقرارات الأمم المتحدة.»
في عام 1959، التقى نكروما والرئيس سيكو توري رئيس غينيا والرئيس وليام توبمان رئيس ليبيريا في سانكيلي ووقعوا على ساننيكيلي. إعلان يحدد مبادئ تحقيق وحدة الدول الأفريقية المستقلة مع الحفاظ على الهوية الوطنية والبنية الدستورية المستقلة. فهم منقح للوحدة الأفريقية وتوحيد الدول المستقلة.
في عام 1960، عُقد مؤتمر الشعوب الأفريقية الثاني في أديس أبابا، إثيوبيا. ازدادت عضوية منظمة الشعوب الإفريقية (AAPO) بإدراج «الحكومة الجزائرية المؤقتة (لأنها لم تحصل بعد على الاستقلال)، الكاميرون، غينيا، نيجيريا، الصومال، والجمهورية العربية المتحدة». سلط المؤتمر الضوء على الأيديولوجيات المتباينة داخل الحركة، حيث لم تحصل دعوة نكروما إلى الاتحاد السياسي والاقتصادي بين الدول الأفريقية المستقلة إلا على القليل من الاتفاق. أدت الخلافات التي تلت عام 1960 إلى نشأ فصيلين متنافسين داخل الحركة الإفريقية: كتلة الدار البيضاء وكتلة برازافيل. في عام 1962، حصلت الجزائر على استقلالها من الحكم الاستعماري الفرنسي وتولى أحمد بن بيلا الرئاسة.
كان بن بيلا داعية قوي للوحدة الإفريقية والوحدة الأفريقية. في أعقاب النضال المسلح من قبل جبهة التحرير الوطني من أجل التحرير، تحدث بن بيلا في الأمم المتحدة ودافع عن دور أفريقيا المستقلة في توفير الدعم العسكري والمالي لحركات التحرير الأفريقية التي تعارض الفصل العنصري ومحاربة الاستعمار البرتغالي. بحثًا عن صوت موحد، في عام 1963 في مؤتمر قمة أفريقي عقد في أديس أبابا، إثيوبيا، التقت 32 دولة إفريقية وأنشأت منظمة الوحدة الأفريقية (OAU). تم إنشاء ميثاق منظمة الوحدة الأفريقية في هذه القمة ويحدد «الجهود المنسقة لرفع مستوى معيشة الدول الأعضاء والدفاع عن سيادتها» من خلال دعم مقاتلي الحرية وإنهاء الاستعمار. وهكذا، تم تشكيل لجنة التحرير الأفريقية (ALC)، خلال قمة 1963. دافع عن دعم حركات التحرير، وكان الرئيس الجزائري بن بيلا، على الفور «تبرع بمبلغ 100 مليون فرنك لأموالها وكان واحدا من البلدان الأولى، من المنظمة لمقاطعة البضائع البرتغالية وجنوب أفريقيا».
في عام 1969، استضافت الجزائر المهرجان الثقافي لعموم أفريقيا، في 21 يوليو واستمر لمدة ثمانية أيام. في هذه اللحظة من التاريخ، وقفت الجزائر «كمنارة للتشدد الأفريقي والعالم الثالث»، وستأتي لإلهام معارك ضد الاستعمار في جميع أنحاء العالم. اجتذب المهرجان الآلاف من الدول الإفريقية ومن الشتات الأفريقي، بما في ذلك الفهود السود. مثل تطبيق مبادئ الثورة الجزائرية على بقية إفريقيا، ورمز لإعادة تشكيل تعريف الهوية الأفريقية في ظل التجربة المشتركة للاستعمار. عزز المهرجان مكانة الرئيس الجزائري ووضع بومدين في إفريقيا والعالم الثالث. بعد وفاة كوامي نكروما في عام 1972، تولى معمر القذافي عباءة زعيم الحركة الإفريقية وأصبح أكثر المدافعين عن الوحدة الأفريقية صراحةً، مثل ظهوره من قبل «الولايات المتحدة الإفريقية». في الولايات المتحدة، يرتبط المصطلح ارتباطًا وثيقًا بالأفريقية المركزية، وهي أيديولوجية لسياسة الهوية الأمريكية الأفريقية التي ظهرت خلال حركة الحقوق المدنية في الستينيات والسبعينيات.
المفهوم
هناك موضوع مهم يعمل عبر الكثير من الأدب الإفريقي حول الروابط التاريخية بين مختلف البلدان في القارة، وفوائد التعاون كوسيلة لمقاومة الإمبريالية والاستعمار. في القرن الحادي والعشرين، يهدف بعض الأفريقيين إلى معالجة العولمة ومشاكل العدالة البيئية. على سبيل المثال، في مؤتمر «الوحدة الإفريقية من أجل جيل جديد» الذي عقد في جامعة أكسفورد، يونيو 2011، جادل ليدوم ميتي، الرئيس الحالي لحركة بقاء شعب أوغوني (MOSOP)، يجب على حركات العدالة البيئية في جميع أنحاء القارة الأفريقية إنشاء روابط أفقية من أجل حماية أفضل لمصالح الشعوب المهددة والنظم الإيكولوجية التي تنضم إليها، والتي يعتمد عليها بقائها. ذهبت بعض الجامعات إلى حد إنشاء «أقسام الدراسات الإفريقية» في أواخر الستينيات. ويشمل ذلك جامعة ولاية كاليفورنيا، حيث تم إنشاء هذا القسم في عام 1969 كرد فعل مباشر على حركة الحقوق المدنية، وهو مكرس اليوم «لتدريس الطلاب حول تجربة العالم الأفريقي»، «لإظهار الثراء للحرم الجامعي وللمجتمع، وحيوية، وتنوع، وحيوية الثقافات الأفريقية والأمريكية الأفريقية ومنطقة البحر الكاريبي» و«تقديم الطلاب والمجتمع مع تحليل الأفرو» للعنصرية المعادية للسود. تقدم جامعة سيراكيوز أيضًا درجة الماجستير في «الدراسات الإفريقية الشاملة».
دراسات الكوارث
معافا هو جانب من جوانب الدراسات الأفريقية. يشير المصطلح الجماعي إلى 500 عام من المعاناة (بما في ذلك الحاضر) لأشخاص من التراث الأفريقي من خلال العبودية والإمبريالية والاستعمار، وغيرها من أشكال القمع. في هذا المجال من الدراسة، يتم دراسة التاريخ الفعلي وإرث ذلك التاريخ كخطاب واحد. ينصب التركيز في السرد التاريخي على العملاء الأفارقة، بدلاً من العملاء غير الأفارقة.
عموم الأفارقة
تبنت كوابينا فهيم أشانتي الوحدة الإفريقية المتشددة في كتابه «التكنولوجيا النفسية لغسيل المخ: صلب ويلي لينش». هناك حركة أحدث أخرى تطورت من المدرسة الإفريقية المبكرة وهي الحركة الإفريقية أو الإفريسكية لفرانسيس أوهانيدو، وهو شاعر فيلسوف نيجيري. ترتبط القومية السوداء أحيانًا بهذا الشكل من القومية الإفريقية.
هيب هوب
منذ أواخر السبعينات، برزت الهيب هوب كقوة قوية شكلت جزئيًا الهوية السوداء في جميع أنحاء العالم. في مقالته عام 2005 بعنوان "موسيقى الهيب هوب تبلغ من العمر 30 عامًا: Whatcha Celebratin" من أجل؟ "، يصف جريج تيت ثقافة الهيب هوب بأنها نتاج حالة ذهنية لعموم إفريقيا. إنها "منطقة تمكين / جيب عرقية كانت بمثابة موطئ قدم للفقراء بيننا للحصول على قبضة على أرض الرخاء".تُوحد موسيقى الهيب هوب المنحدرين من أصل أفريقي على مستوى العالم في حركتها نحو مزيد من القوة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية. تنص أندريا كلاي في مقالتها "Keepin 'it Real: Black Youth، Hip Hip Hop، and Black Identity" على أن الهيب هوب توفر للعالم "توضيحات حية لتجربة السود الحية"، مما يخلق روابط للهوية السوداء في جميع أنحاء العالم. من منظور عموم إفريقيا، يمكن لثقافة الهيب هوب أن تكون قناة لتوثيق هوية سوداء، وبذلك، تخلق قوة موحدة ورائعة بين الأفارقة الذين تنطلق عموم إفريقيا لتحقيقهم.
وحدة التحكم للمحركات
مدي الجهد
وتستخدم مراكز التحكم عادة مع محركات الجهد المنخفض، كمحركات التيار المتردد ثلاثية الأوجه والتي يتراوح جهدها من 208 V إلي 600 V. بينما مراكز التحكم متوسطة الجهد تستخدم للمحركات ذات الجهد العالي والذي يتراوح بين (1500 – 2300 ) V. مع قواطع لتبديل الحالة، وأجزاء منفصلة للتحكم والتشغيل. (1)
المكونات
يتكون مركز التحكم من كابينة عمودية أو أكثر. وتحتوي كل وحدة على قواطع للدائرة الكهربية للحماية من الماس الكهربي، ولفصل الوحدة وعزلها عند حدوث خطأ لحماية المحرك. ويكون الدخل ثلاثي الأوجه عن طريق موصلات منفصلة.
الحماية من الحريق
عادة ما تكون وحدات التحكم في المحركات موضوعة على الأرض. ولذلك يجب وجود أدوات مقاومة الحريق. ويجب الأخذ في الاعتبار حماية الكابلات الموجودة في الجدران ومدفونه في الأرض.
أخيضر ذهبي
أخيضر ذهبي (الاسم العلمي:Vireo hypochryseus) هو  من الطيور يتبع  الأخيضر من ال الأخيضرية.
جزيرة ملفيل (أستراليا)
جزيرة ملفيل هي جزيرة أسترالية تقع في الجزء الشرقي من بحر تيمور، قبالة سواحل الإقليم الشمالي، إلى الشمال من مدينة داروين، عاصمة الإقليم.
تبلغ مساحة الجزيرة 5786 كيلومترًا مربعًا، وهي بذلك ثانية أكبر جزر أستراليا، بعد جزيرة تسمانيا.
أطلق المستكشف فيليب باركر كنغ هذا الاسم على الجزيرة تكريمًا لروبرت دنداس، الفيكونت ملفيل الثاني، قائد البحرية البريطانية، الذي أطُلق اسمه أيضًا على جزية أخرى أكبر حجمًا في المحيط القطبي الشمالي قبالة سواحل كندا.
جون كلايتون (لاعب كرة قدم)
جون كلايتون (20 أغسطس 1961 بإلغين في المملكة المتحدة - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم. لعب مع ديربي كاونتي وفورتونا سيتارد ونادي بليموث أرجايل ونادي بيرنلي ونادي ترانمير روفرز لكرة القدم ونادي تشيسترفيلد ونادي فولندام و.
ولاد الطيب (سيدي علال التازي)
ولاد الطيب هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي علال التازي، إقليم القنيطرة، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي علال التازي التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 649 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
غلين غراهام
غلين غراهام هو وموسيقي كندي، ولد في 29 أبريل 1974.
فريبرز مرادي
فريبرز مرادي هو لاعب كرة قدم إيراني في مركز الوسط، ولد في 11 أبريل 1964 في سبزوار في إيران، وتوفي في 27 أبريل 2008. لعب مع نادي برسبوليس.
الكائنات الحية على علو شاهق
هناك العديد من الكائنات الحية التي يمكنها العيش على الإرتفاعات شاهقة، سواء كان ذلك على سطح الأرض، في الماء، أو في محلقة في السماء. إذ وبالرغم من قساوة الظروف (انخفاض مستوى الأكسجين ودرجات الحرارة) التي تجعل من الحياة في منتهى الصعوبة، إلا أن العديد من الأنواع الحية تمكنت من التكيف بنجاح مع مختلف الظروف، بفضل تغييرات فيزيولوجية إكتسبتها نتيجة لسنوات من التطور. على عكس التأقلم الإستثنائي القصير لبعض الكائنات (الاستجابة الوظيفية الفورية للتغير البيئي)، تتميز هذه الكائنات بمستوى تكيف نهائي لا رجعة فيه، يمكنها من التعامل بكفاءة مع جميع التطورات الناتجة عن الارتفاع، يمكنها في وقت لاحق نقل صفاته للأجيال اللاحقة.
من بين هذه الكائنات، يوجد فقط عددا قليلا من الثدييات (حيوانات القطاس، الوعول، ظباء التبت، الفكونة، اللاما، الماعز الجبلية، وغيرها...) وبعض الطيور التي يمكنها التكيف بكفاءة مع ظروف البيئات الموجودة على علو شاهق.
فيما يخص البشر فإنه من المعروف جدا تكيف بعض المجموعات السكانية مع ظروف الارتفاعات، بصفة خاصة التبتيين والأمريكيين الجنوبيين وكذا الإثيوبيين، الذين يستوطنون مناطق شاهقة الارتفاع على جبال الهيمالايا وجبال الأنديز ومرتفعات إثيوبيا على التوالي. تكييف الإنسان على هذه المرتفعات هو مثال واضح لعملية الانتقاء الطبيعي. في نفس الوقت هو واحد من بين أهم أمثلة التطور الموازي، على اعتبار أن هذه التطورات تمت في وقت واحد في ثلاث قارات مختلفة. في نفس السياق، أظهرت إحدى دراسات الجينوم أن البشر التبتيين يشتركون مع الكلاب المحلية التبتية في طفرة جينية على مستوى EPAS1، لكن هذه الطفرة لم تظهر عند ساكنة جبال الأنديز.
اللافقاريات
نوع آخر من اللافقريات له خصائص تكيفية مع ظروف الموائل المرتفعة يتمثل في مايسمى يوفريس أومنيسوبيرستيس، هذا الأخير الذي ينتمي إلى طائفة العناكب يستطيع العيش في جبال الهيمالايا على ارتفاع يصل إلى 6700 متر (22000 قدم).
قافزات الذيل وتسمى كذلك ببراغيث الثلج، هي نوع آخر يعيش على ارتفاعات شاهقة في جبال الهيمالايا، حيث تكون في نشطة في عز الشتاء، ويرجع ذلك إلى احتواء دمائها على مركب مماثل لمضاد التجمد، يمنع تشكيل بلورات الجليد في أجسادها.
يمكن لبعض الحشرات الطيران على علو شاهق جدا. في سنة 2008، تم اكتشاف مستعمرة من النحل الطنان على جبل إفرست، على علو تجاوز 5600 متر (18400 قدم) فوق مستوى سطح البحر، وهو أعلى ارتفاع معروف لحشرة. فيما بعد أجريت سلسلة من التجارب على النحل، قام خلالها علماء بالتقاط ستة حشرات من النحل البري من على ارتفاع 3250 متر فوق سطح البحر في وايومنغ وقاموا بوضعها في غرفة الطيران، وبعد الملاحظة إتضح بأن جميعها لا يزال قادرا على الطيران حيث تعدت ارتفاع ال 7500 متر، حتى أن بعضها وصل لأرتفاع 9000 متر (30000 قدم).
الثديات
هناك العديد من الثدييات التي تستطيع العيش على علو مرتفع، نتيجة لسنوات من التطور (على مستوى المظهر، وظائف الأعضاء والسلوك)، إذ ومع مرور الزمن تصبح هذه الكائنات أكثر تكيفا مع الظروف القاسية التي ترتبط بالمرتفعات (نقص الأكسجين، نقص الغذاء، ودرجات الحرارة المتدنية). من بين تلك الأماكن الشاهقة الارتفاع، نجد مثلا هضبة التبت التي يفوق ارتفاعها 4000 متر فوق سطح البحر، هذه الهضبة بالذات تزخر بعدد لا بأس به من الثدييات المتكيفة مع ظروف الارتفاع، لعل أبرزها: فرأ التبت، الذئب الرمادي، الظباء التبتية، القطاس الأليف، جاموس الماء، الدب البني، الوعول، ثعلب التبت ونمر الثلوج.
يمكن تصنيف هذه الثدييات وفقا لقدرتها على التكيف مع الإتفاعات الشاهقة، ضمن مجموعتين رئيسيتين، هما: اليوريبارك والستينوبارك. حيث أن الثديات التي تستطيع البقاء على قيد الحياة على نطاق واسع من المناطق على ارتفاعات عالية تسمى «يوريبار» وتشمل الوعول، الياك، ظبي التبت من جبال الهيمالايا والفكونة من جبال الأنديز. في ما يخص «ستينوبارك» فيقصد بها مجموعة الثدييات التي لها الذين قدرة أقل على تحمل اختلافات الارتفاع، مثل الأرانب، الماعز الجبلية، الأغنام والقطط. من بين الحيوانات المستأنسة، نجد أن حيوان القطاس هو أكثرها تكيفا مع المرتفعات.لذلك نجده في أعلى قائمة الحيوانات المستأنسة التي تتم تربيتها من طرف ساكنة هضبة التبت.
النباتات
لكي تنمو النباتات فهي تحتاج أولا للتكيف مع ظروف البيئة القاسية للمرتفعات، بما فيها درجات الحرارة المنخفضة، الجفاف، قلة الأوكسجين، الأشعة فوق البنفسجية وموسم النمو القصير جدا. الأشجار بصفة عامة لا يمكنها النمو في ظل هذه البيئة الشاهقة الارتفاع بسبب الطقس البارد جدا وأيضا بسبب انعدام الرطوبة.
أكثر أنواع النباتات تكيفا مع المرتفعات نجد النباتات الحزازية التي يمكنها النمو على ارتفاع يصل إلى 6480 متر (21260 قدم) على جبل ايفرست. فيما يخص النباتات المزهرة فإن نباتات «أريناريا بريوفيلا» أكثرها تكيفا مع الارتفاعات حيث يمكنها النمو على علو يصل إلى 6180 متر (20280 قدم) فوق سطح البحر.
إسراء عوض
إسراء عوض (مواليد 1 ديسمبر 1986) هي لاعبة كرة قدم نسائية مصرية في مركز وسط الملعب. شاركت مع منتخب مصر للسيدات في كأس أمم أفريقيا لكرة القدم للسيدات 2016. وعلى مستوى الأندية، تلعب مع نادي العلمين.
فيصل يونس
ترقى في المناصب الأكاديمية والإدارية في الجامعة حتى عُين وكيلاً لكلية الآداب لشئون الدراسات العليا والبحوث، كما تقلد وظائف علمية وثقافية عامة كان آخرها مديراً للمركز القومي للترجمة عام 2011. وشارك أ.د. فيصل يونس في عضوية لجان وجمعيات علمية عدة داخل مصر مثل رابطة الأخصائيين النفسيين المصرية وخارجها مثل جمعية علم النفس الأمريكية. تم تكريمه من جهات عدة كان آخرها حصوله على جائزة الدولة التقديرية كما تقلد وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولي عام2013. توفي في القاهرة بعد معاناة شديدة مع المرض في 10 أغسطس 2014