cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الحركات الاجتماعية للمثليين
الرأي العام في الولايات المتحدة
يشعر بعض الناس بالقلق من أن حقوق المثليين تتعارض مع حرية تعبير الأفراد، والحريات الدينية في مكان العمل، والقدرة على إدارة الكنائس، والمنظمات الخيرية، والمنظمات الدينية الأخرى التي لديها وجهات نظر اجتماعية وثقافية معارضة لحقوق المثليين. هناك أيضًا قلق من أن المنظمات الدينية قد تضطر إلى قبول الزيجات من نفس الجنس وأداءها أو تخاطر بفقدان إعفائها من الضرائب.
يروي إريك روفيس مؤلف كتاب «إعادة التفكير الجذري للجنسانية والتعليم المدرسي» أن إدراج تعاليم حول المثلية الجنسية في المدارس العامة سيلعب دوراً مهماً في تحويل الأفكار العامة حول الأفراد المثليين والمثليات.
كما ينير ديفيد كامبوس، مؤلف كتاب «الجنس والشباب والتربية الجنسية: دليل مرجعي» الحجة التي اقترحها أنصار برامج التربية الجنسية في المدارس العامة. حيث يزعم العديد من مؤيدي حقوق المثليين أن التعاليم حول التوجهات الجنسية المتنوعة الموجودة خارج العلاقة الجنسية المشتركة سينشأ جيلاً من الأطفال على دراية جيدة بالعالم من حولهم. ومع ذلك يعترف كامبوس أيضًا بأن مناهج التربية الجنسية وحدها لا يمكنها تعليم الشباب عن العوامل المرتبطة بالميل الجنسي، ولكنه بدلاً من ذلك يقترح أن تطبق المدارس سياسات تخلق بيئة تعليمية آمنة للمدارس وتعزز دعم الشباب المثليين. إنه يعتقد أن المدارس التي تقدم معلومات واقعية وغير متحيزة عن التوجه الجنسي، إلى جانب برامج المشورة الداعمة لهؤلاء الشبان المثليين، ستغير الطريقة التي يعامل بها المجتمع المثلية الجنسية.
يؤثر الموقع السكني أيضا على الأفكار نحو الزواج من نفس الجنس. حيث وجد أن سكان المناطق الريفية والجنوبية هم أكثر معارضة بشكل كبير لزواج المثليين بالمقارنة مع المقيمين في أماكن أخرى. حيث يواجه المثليون والمثليات الذين يعيشون في المناطق الريفية العديد من التحديات، من ضمنها: بعد السكان عن بعضهم، والثقافة التقليدية التي يحتفظ بها السكان الأصغر سناً في معظم المناطق الريفية، وبصفة عامة المناخ الاجتماعي المعادي للمثليين مقارنة بالمناطق الحضرية، والدعم الاجتماعي والمؤسسي الأقل وصولاً مقارنة بالمناطق الحضرية. من أجل مكافحة هذه المشكلة التي يواجهها مجتمع الميم، تم إنشاء شبكات اجتماعية وتطبيقات مخصصة لهم، مثل Moovs. وهذه التطبيقات مخصصة للأفراد الذين لديهم ميول متشابهة، وتقوم بتمكينهم من التواصل وتشارك كل ما يفكرون فيه، وتجعل المجتمع الكبير كأنه شخص واحد.
ميخائيل كراوس
ميخائيل كراوس (10 سبتمبر 1984 بممفيس في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط. لعب مع سبورتينغ كانساس سيتي ونادي توكسون و و.
خراب الشحم
خراب الشحم
سيرة لحضارات عريقة...
تقع منطقة خراب الشحم في محافظة درعا ب سوريا على الضفة الشرقية لوادي الزيدي، الذي ينبع من المنحدرات الغربية والجنوبية لجبل العرب على ارتفاع 1500 م عن سطح البحر. ويعتبر الرافد الرئيسي لنهر اليرموك اعتباراً من قرية زيزون في سوريا.
تحدها من الغرب بلدة تل شهاب السورية وبلدة الطرة الأردنية، ومن الشرق قرية اليادودة، بينما تمتد الأراضي الزراعية دون حدود من كلا الجهتين الشمالية والجنوبية.
اسمها القديم غير معروف ولم يتم التعرف على أصول اسمها الحالي، تضم بلدة خراب الشحم حوالي ثلاثة آلاف نسمة يعملون بالزراعة والرعي ولاسيما أن أغلبهم من البدو الرحل الذين تحولوا للاستقرار بناءً على المقومات المغرية لهذه المنطقة.
من خصوبة تربة إلى توافر مياه إلى وجود مراع كثيرة. وهذه المقومات تمتلكها المنطقة منذ آلاف السنين الأمر الذي جعلها موطنا للاستقرار المبكر.
تحتوي منطقة خراب الشحم على الكثير من الكهوف والمغارات الطبيعية والأثرية التي تعود لمختلف العصور التاريخية، حصلت فيها تنقيبات أثرية عام 2004 نتج عنها اكتشاف أوان فخارية ومسلات برونزية وأدوات صوانية في غاية الأهمية تم عرضها في متحف درعا الوطني.
‌وتهتم هذه القرية بالتعليم والتعليم العالي اذ نجد فيها شهادات عليا وأهمها الطب اذ نجد فيها عددا من الاطباء والمهندسين وعددا كبيرا من الشهادات الجامعية الأخرى وهناك عدد من طلابها يدرسون في ارقى مدرسة ثانوية في المحافظة وهي ثانوية المتفوقين في درعا.
وكذلك يوجد عدد كبير من المغتربين في دول الخليج وأوروبا ولبنان وأستراليا .
زيف سوراسكي
زيف سوراسكي ، مبرمج إسرئيلي، قام بتعديل وتطوير بي إتش بي برفقة صديقه أندي جتمانز بجامعة Technion التي كان يَدرس بها. ومحرك زند المرتبط بها. يتحدث زئيف سوراسكي العبرية والإنجليزية.
الجوائز التي حصل عليها مع صديقه أندي جوتمانس
كما حصلا على العضوية في مؤسسة برمجيات أباتشي
بلدية سالاسبيلز
الموقع
تشترك في الحدود مع:
المسيحية في ساموا
المسيحية في ساموا هي الديانة السائدة والمهيمنة، ووفقاً لتقديرات مركز بيو للأبحاث عام 2010 حوالي 96.7% من سكان ساموا من المسيحيين. وتشير مصادر أخرى أن المسيحية هي ديانة الأغلبية الساحقة في ساموا، حيث ما يقرب من 100% من سكان ساموا هم مسيحيين. وتعد الكنيسة الأبرشانية أكبر المذاهب المسيحية في البلاد، وهي كنيسة بروتستانتية ذات تقاليد إصلاحية وأبرشانية. وفي عام 2012، نصت المادة الأولى من دستور ساموا على أنَّ «ساموا هي أمة مسيحية تأسست باسم الله الآب والابن والروح القدس». وفقاً لبي بي سي يُعتبر المُجتمع الساموي «محافظ للغاية ومسيحي متدين» ويرتبط بشدة حول الأسرة الممتدة، والتي يرأسها رئيس منتخب يدير الشؤون الاجتماعية والاقتصادية والسياسية للعائلة، والكنيسة، والتي هي محور الحياة الترفيهية والاجتماعية.
خلفية تاريخية
قبل وصول الزوار الأوروبيين إلى ساموا، كانت ساموا بلاد متعددة الأديان، وكان السكان المحليين يعتقدون بعبادة الأسلاف. وكان البحارة المسيحيون يزورون ساموا منذ أواخر القرن الثامن عشر، وقاموا بتدريس الديانة المسيحية وتحول بعض السكان المحليين للمسيحية. وفي عام 1830، وصلت جمعية لندن التبشيرية إلى سابابالي، مع وصول مبشرين من تاهيتي وجزر كوك وزوجين من تونغا. ووصل مبشرون من جمعية لندن التبشيرية في وقت الحرب الشرسة والقتال بين القادة المحليين. وقام رئيس باراماونت بالتحول إلى المسيحية، ونتيجة لذلك تبعه جميع أتباعه وأقاربه. وبالمثل قام تيوي مانوا، وهو الحاكم السيادي لجزر مانوا، بالتحول إلى المسيحية. وأصبحت مملكة مانوا معقل لأبرشية جمعية لندن التبشيرية. وفي غضون بضع سنوات، تحولت ساموا كلها تقريباً إلى المسيحية. وسرعان ما بدأت أعداد من السكان المحليين القادمين من خلفية بسيطة أو نبيلة للعمل في البعثات التبشيرية في خارج البلاد. وفي عام 1836 كلف البابا غريغوري السادس عشر عشرة من الآباء المريميين للتبشير بالمذهب الكاثوليكي في غرب المحيط الهادئ، ووصل المبشرون من المعهد الديني الفرنسي إلى ساموا في عام 1845.
في عام 1839 بعد تسع سنوات من وصول نظام إدارة التعلم البروتستانتي، غادر آوائل المبشرين السامويين للقيام بأعمال تبشيرية في ميلانيزيا، ولم يعد الكثير من هؤلاء المبشرين المبكرين في ساموا إلى ديارهم أبداً. وفي عام 1848، طُبعت النسخة الأولى من العهد الجديد باللغة الساموية، وتبعتها نسخة ساموية من العهد القديم في عام 1855. وتنافس المبشرون الكاثوليك والبروتستانت على المتحولون كشكل من التنافس الإمبراطوري بين فرنسا الكاثوليكية والمملكة المتحدة البروتستانتية. وأصبح للمسيحية جذوراً راسخة في الجزر وظل التردد على الكنائس أيام الأحد عاليا حتى يومنا هذا. وفي عام 1896 تم تعيين المونسنيور بروكر فيكار في منصب النائب الرسولي لساموا وتوكيلاو، وكان مقر الإقامة في أبيا. خلال السنوات الأولى من عمل جمعية لندن التبشيرية، طور المبشرون البروتستانت أبجدية للغة الساموية، وتم إنشاء أول مطبعة في ساموا في عام 1839، وقامت بطباعة العديد من الكتب الأدبية المسيحية. وقامت المبشرات من جمعية تبشيرية لندن بترجمة الكتاب المقدس إلى اللغة الساموية. وأنشأت جمعية لندن التبشيرية مطبعة وكلية لاهوتية في مالوا.
الوضع الحالي
في عام 1954، تم تعيين بيو تاوفينو كأول كاردينال كاثوليكي في منطقة بولينيزيا، وفي عام 2006 توفي أول كاردينال في منطقة في المحيط الهادئ عن عمر يناهز 82 عامًا. وفي عام 2007 خلال حفل نظمته الكنيسة الكاثوليكية، طلب رئيس ساموا مغفرة إلهية لخطايا بلاده. وأرسلت فانواتو وفداً من الشباب للمرة الأولى ضم آلف شاب كاثوليكي في أيام الشبيبة الكاثوليكية العالمي عام 2008 عندما عُقد في مدينة سيدني الأسترالية. وتنشط المنظمات الدينية الكاثوليكية في مجال الصحة والتعليم والعمل الاجتماعي في ساموا، بما في ذلك نشاطات المعاهد الدينية للأخوة المريميين والأخوات الصغار من الفقراء. وجد تعداد عام 2001 توزيع الجماعات المسيحية كالآتي: 34.8% من السكان من أتباع الكنيسة الأبرشانية؛ وحوالي 19.6% رومان كاثوليك، وحوالي 15% ميثوديين، وحوالي 12.7% من أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (المورمون)، وحوالي 6.6% من أتباع جمعيات الله، وحوالي 3.5% من السبتيين. ويُشكل أتباع كل من كنيسة الناصري والأنجليكانية وشهود يهوه والكنيسة المعمدانية حوالي 5% من السكان. المسيحيون في ساموا، يختنون ذكورهم في الغالب رغم أن شريعة الختان قد أسقطت في العهد الجديد أي أن مختلف الكنائس لا تلزم أتباعها بها، حيث أنّ الأغلبية الساحقة من مسيحيين ساموا الذكور مختونين، لأسباب ثقافية واجتماعية.
يحمي الدستور والقوانين والسياسات الأخرى حق الحرية الدينية، وينص الدستور على حق اختيار وممارسة وتغيير الدين الذي يختاره المرء. وتغطي الحماية القانونية التمييز أو الاضطهاد من قبل الجهات الفاعلة الخاصة والحكومية. ويوفر الدستور الحرية من التعليم الديني في المدارس الحكومية ويمنح كل مجموعة دينية الحق في إنشاء مدارسها الخاصة. ومع ذلك، فإن سياسة التعليم لعام 2009، التي فرضت منذ عام 2010، تجعل تدريس الدين المسيحي إلزامياً في المدارس الابتدائية الحكومية واختياريًا في المدارس الثانوية الحكومية. وتُدَّرِس المدارس الرعوية التي تديرها الكنائس المسيحية المختلفة في معظم القرى عادةً التعليم الديني بعد ساعات الدوام المدرسي. وتعترف الحكومة بعدد من الأعياد المسيحية كعطل رسمية منها عيد القيامة وعيد الميلاد. وفي يونيو من عام 2017، أقر برلمان ساموا مشروع قانون لتعزيز وضع المسيحية في دستور البلاد، بما في ذلك الإشارة إلى الثالوث. وتُشير مصادر إلى «ما فعلته ساموا هو زيادة الإشارة إلى المسيحية في صلب الدستور». وصفت ديباجة الدستور بالفعل البلاد بأنها «دولة مستقلة تقوم على المبادئ المسيحية وعادات وتقاليد ساموا». وتقليدياً تُميل القرى في ساموا إلى إنشاء كنيسة مسيحية أساسية واحدة، وغالباً ما يختار رؤساء القرى الطائفة الدينية لأسرهم الممتدة. ولدى العديد من القرى الكبيرة كنائس متعددة تخدم الطوائف المختلفة وتتعايش بسلام.
شانتيي دو لاتلونتيك
شانتيي دو لاتلونتيك ( Chantiers de l'Atlantique) هو أحد أحواض بناء السفن الفرنسية ويقع في سانت نازار بفرنسا.تعود ملكية الحوض لأستوم في 1984 وفي عام 2006 أصبح جزء من أكار يارد عندما حصلت مجموعة أكار على شركة ألستوم. في عام 2008، حصلت الشركة الكورية أس تي أكس على أكار يارد وأصبح الحوض جزء من مجموعة أس تي أكس أوروبا. وتم تأميمه في يونيو 2017 من قبل الحكومة الفرنسية. يعتبر أحد أكبر أحواض بناء السفن في العالم حيث يبني مجموعة متنوعة من سفن التجارية والنقل والبحرية عموما.
يقع الحوض بالقرب من نانت، فرنسا في خليج نهر لوار عند المحيط الأطلسي حيث تكون مياهه العميقة مناسبة لإبحار السفن إلى داخل وخارج الحوض.
سفن بنيت بالحوض
من السفن التي بنيت بالحوض :
قاع المجرى
قاع المجرى هو الجزء السفلي لقناة المجرى أو النهر أو الرافد؛ وهو الحاجز المادي للتدفق الطبيعي للمياه. وتُعرف الحواجز الجانبية أو الحدود الهامشية للقناة، خلال جميع الأوقات ماعدا مرحلة الفيضان، بـ ضفتي المجرى أو ضفتي النهر. وفي الواقع، يحدث الفيضان عندما يفيض المجرى على ضفتيه ويتدفق فوق سهل الفيضان. وكقاعدة عامة، فالقاع هو ذلك الجزء من القناة، فقط عند خط المياه «العادي»، وتكون الضفتان هما الجزء الموجود فوق خط الماء. ومع ذلك، ونظرًا لأن تدفق المياه يختلف من مجرى لآخر، فإن هذا التمايز يكون عرضة للتأويل المحلي. وعادة ما يتم الاحتفاظ بالقاع خاليًا من النباتاتالأرضية، في حين أن الضفتين تكونان عرضة لتدفق المياه فقط خلال مراحل الزيادة غير العادية أو ربما غير الدائمة للمياه، وبالتالي قد يدعم زراعة النباتات أحيانًا أو في معظم الوقت.
تكون طبيعة أي قاع للمجرى دائمًا مرتبطة بوظيفة ديناميكية التدفق والمواد الجيولوجية المحلية التي تتأثر بهذا التدفق. ومع وجود تيارات صغيرة في المناطق المعتدلة، تستجيب طبيعة قاع المجرى بقوة للظروف الخاصة بـ هطول مياه الأمطار وجريانها. ذلك أن الظروف الطبيعية للأراضي العشبية أو الغابات تُحسِّن التدفقات خلال وقت ذروتها، وتجعل قيعان المجاري مستقرة وربما غنية بالمواد العضوية وتظهر الحد الأدنى من المواضع المنظفة بالماء الجاري. وتدعم هذه التيارات الأحياء الغنية. حيث تنتج هذه الظروف مستويات غير طبيعية من الجريان السطحي للمياه، كما هو الحال مع ما يحدث أسفل الطرق، حيث تظهر قيعان المجاري أكبر قدر من المواضع المنظفة بالماء الجاري، وذلك بانخفاض يصل في كثير من الأحيان إلى الطبقة السفلى من القاع، وقد يتم اقتطاع أجزاء من الضفتين. وتُزيد كثيرًا هذه العملية من تآكل مستجمعات مياه الأمطار بما يضعف التربة، ويؤدي إلى حدوث ميل أعلى من قاع المجرى، وذلك عند انضباط القناة لزيادة التدفق.
عادةً ما تعرف القيعان نسبة لما هو متروك عند جفاف سريان المجرى؛ حيث عادة ما يتم الحفاظ بشكل جيد على القيعان حتى لو تم دفنها، وذلك لأن الجدران والأودية الضيقة التي تسبب فيها المجرى عادة ما تكون من جدران صلبة، وتملأ عادة القيعان بالرمال الناعمة والأنقاض. كما أن قيعان المجرى الجاف معرضة أيضًا لتصبح جيوبًا للمياه الجوفية (قيعان مجرى مدفونة فقط) والفيضانات الناتجة عن الأمطار الغزيرة وارتفاع منسوب المياه في الأرض، وفي بعض الأحيان يمكن أن تكون جزءًا من التجديد للمجرى.
نينتندو لاند
نينتندو لاند هي لعبة فيديو جماعية، صدرت في 2012. وهي حصرية على أجهزة وي يو. اللعبة من تطوير نينتندو إنترتينمنت أنالسيس أند دفيلوبمنت وهي من نشر شركة نينتندو.
توجد بداخل نينتندو لاند اثني عشر لعبة مصغرة مختلفة، وكلها مستندة على إحدى ألعاب نينتندو القائمة مثل ماريو وأسطورة زيلدا، وهي مصورة كنقطة جذب سياحي في متنزه «نينتندو لاند» الخيالي. تم تصميم الألعاب المصغرة لتوضيح مفهوم أجهزة تحكم وي يو ووي يو غيمباد للاعبين الجدد، وبنفس طريقة الألعاب الرياضية التي نشرت أجهزة وي ووي ريموت عام 2006، وذلك باستخدام العديد من ميزات التحكم، شاشة اللمس والاستشعار عن بعد. أدخلت بعض الألعاب أجهزة وير يموت بلاس ونونتشوك كونترولر وى كجهاز تحكم بديل ولدعم اللعب الجماعي، الأمر الذي يساعد على عرض أسلوب «اللعب غير المتماثل»، أي خبرات اللاعبين المختلفة على أساس وحدة التحكم التي يستخدمونها.
لقيت اللعبة استحسان النقاد، والحصول على درجات إجمالية بنسبة 78٪ على جيم رانكينجز و77٪ على ميتاكريتيك. بيع من اللعبة أكثر من أربعة ملايين نسخة، مما يجعلها ثالث أعلى مبيعات لعبة على وي يو.
تمت إزالة اللعبة من نينتندو إيشوب في أمريكا الشمالية في 10 نوفمبر 2013.
بريسيلا أوليفيرا
بريسيلا أوليفيرا (27 مارس 1992 في البرازيل - ) هي لاعبة كرة طائرة برازيلية في مركز.
جوزيف أمواه (لاعب كرة قدم)
جوزيف أمواه هو لاعب كرة قدم غاني في مركز الوسط، ولد في 26 يونيو 1994 في أكرا في غانا. لعب مع فيتوريا دي غيماريش.
غوزيك (شناتال)
غوزيك هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 230 نسمة بحسب إحصاء 2016.
توني إنسور (لاعب اتحاد الرغبي)
توني إنسور هو لاعب اتحاد الرغبي نيوزيلندي، ولد في 11 مايو 1991 في  في نيوزيلندا.
الغزالى الشرقية
تعتبر قرية الغزالي الشرقية من أهم قرى منطقة الباطنة في سلطنة عمان. تتمتع هذه القرية بإمكانيات عالية الجودة من أهمها: المستشفى التكاملي - ميكنة زراعية متكاملة - مجلس قروي - مدارس تعليمية - معاهد دينية -مركز شباب مطور - بنك زراعي - ضمان اجتماعي -.
تم إنشاء قرية الغزالي عام 1820 على يد الحاج سالم حسن بحري، الذي كان من أهم أعيان الشرقية. وتعتبر من أسس الغزالى عائلة بحري وهي عائلة كبيرة جداً، ثم ساعد في تطوير القرية حيث قام بإنشاء مدارس تعليمية ومراكز صحية وساهم في تطوير الزراعة
إلى طغاة العالم
إلى طغاة العالم هي قصيدة للشاعر أبو القاسم الشابي قام بكتابتها في بداية القرن العشرين خلال الاحتلال الفرنسي لتونس. في سنة 2002 وخلال الانتفاضة الثانية، قامت المطربة لطيفة بغناء القصيدة من ألحان وتوزيع الدكتور يوسف جميل علي اللحام.
يوجه الشاعر هذه الأبيات إلى طغاة العالم؛ محذراً إياهم من نهاية أليمة، يصنعونها بظلمهم للآخرين.
لفتاتشة (العثامنة)
لفتاتشة هو دُوَّار يقع بجماعة سانية بركيك، إقليم سيدي بنور، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة العثامنة التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1101 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
المدمن (فيلم)
المدمن فيلم دراما مصري من إنتاج سنة 1983. الفيلم من إخراج وتأليف يوسف فرنسيس، وإنتاج أفلام مصر الجديدة، ومن بطولة أحمد زكي، ونجوى إبراهيم، وعادل أدهم، وليلى طاهر، ومشيرة إسماعيل، وإيهاب نافع.
القصة
ترك خالد عبد الحميد كلية الطب لحبه الشديد للهندسة، وإفتتح ورشة لميكانيكا السيارات، وبرع في مهنته الجديدة، وكان من زبائنه الدكتور أحمد حليم والذي كان يذاكر دروسه مع إبنته ليلى أيام كان طالبًا بكلية الطب، وترددت على ورشته إيمان وهي ابنة أحد الأثرياء، وأعجبت به وأحبته، وواصلت زيارته بالورشة حتى جمع الحب بين قلبيهما، وتزوجها خالد وأنجب إبنه حماده وصار حمادة وأمه إيمان هما كل حياة خالد.
وتخرجت ليلى من كلية الطب وعملت في مستشفى والدها للعلاج النفسى، وإرتبطت بقصة حب مع الدكتور سامى والذي سافر في بعثة للخارج لإكمال دراسته، وظلت ليلى في إنتظاره وتتواصل معه بالخطابات عدة أعوام، حتى عاد لتفاجأ بأنه قد تزوج من أجنبية، فكانت صدمة كبيرة دخلت على أثرها مستشفى والدها لعدة شهور، وبعد إستردادها صحتها واصلت عملها بإجتهاد بالمستشفى حتى تنسى آلامها النفسية، بينما سافر خالد بسيارته مع زوجته إيمان وإبنه حمادة لقضاء عطلة الصيف بالعجمى بالإسكندرية، وفي منطقة الملاحات إصطدم خالد بشاحنة نتيجة إهماله الطريق، ونتج عن الحادث موت زوجته وإبنه، ونجا خالد من الحادث ودخل المستشفى مصابًا، ويتم علاجه فترة طويلة، كان يشعر فيها بآلام مبرحة من إصابته ومن صدمته في فقد حبيبته إيمان وضناه حمادة، مما إضطرت المستشفى لحقنه بالمورفين لتخفيف آلامه، وهي الحقن التي ساعدته على نسيان آلامه الكبيرة، وحينما أوقفت المستشفى حقنه بالمورفين هرب من المستشفى، بحثًا عنها وتعاطيها حتى إدمنها، وقد أصيب بشلل في إحد ذراعيه وهو شلل نفسي وليس عضوي، وذلك لإحساسه بأنه السبب في فقد إبنه وزوجته، وإضطر خالد لبيع دمه للحصول على النقود من أجل حقن المورفين، حتى داهم الشرطة وكر التعاطى وتم القبض على خالد، بعد إنهياره نفسيًا وجسديًا جراء إدمانه، فلما علم الدكتور أحمد حليم بخبر القبض عليه، أسرع لقسم الشرطة ليتسلم خالد لعلاجه على مسئوليته، وفي المستشفى تولت الدكتورة سعاد علاجه، وحاولت ليلى الاشتراك في علاجه بصفته صديق قديم من ناحية، ومن ناحية أخرى لتثبت لنفسها أنها برأت من أزمتها النفسية السابقة، ولكن الدكتور أحمد رفض تعريضها لتلك التجربة، وعندما سافر الدكتور أحمد لمهمة بالخارج، واصلت الدكتوره سعاد علاج خالد، ولكنه تمكن من الإعتداء عليها والهرب من المستشفى، وتمكن من سرقة تذكرة طبية بالمورفين ليصرفها من أحد الصيدليات، ولكن الصيدلي شك فيه فأبلغ المستشفى، وحضرت الدكتورة ليلى بعد أن رفضت أن تبلغ الشرطة، ولكن خالد هرب منها، وإضطر لسرقة أحدهم بالأكراه للحصول على النقود، وإستطاعت ليلى العثور على خالد بوكر التعاطي.
صحبته إلى المستشفى وفرغت نفسها لعلاجه، وعزلته في حجرة مغلقة وهي معه، حتى تمر فترة الأزمة، وتم شفاء خالد جسديًا، وإرتبط خالد خلال فترة النقاهة عاطفيًا مع ليلى ويصارحها بحبه، ويطلب من الدكتور أحمد الإرتباط بليلى، والذي رفض بشدة لأنه يعلم أنه حب إمتنان بالإنسانة التي أنقذته، ولكنه مازال مرتبطًا بحب إيمان زوجته الراحلة، التي أصبح حبهًا أبديًا بعد رحيلها، ولكن ليلى أصرت أن تواصل تجربتها مع خالد لتثبت تغلبها على حبها القديم، خصوصًا بعد أن عاد إليها الدكتور سامي نادمًا بعد إنفصاله عن زوجته الأجنبية، ولكن ليلى رفضته وطردته، وذهبت مع خالد بسيارتها في إجازة بنفس الأماكن التي تذكره بزوجته وإبنه، وأيضاً تذكره بالحادث المؤلم، وإستطاع خالد مواجهة الواقع، وتغلب على ذكرياته وإحساسه بالذنب، ووأصل حياته الجديد مع الدكتوره ليلى.
سومنانج ألينا
سومنانج ألينا (من مواليد 24 فبراير 2001) عارضة أزياء وحاملة لقب ملكة جمال كمبودية بعدما تفوقت على 24 متنافسة وتوجت بمسابقة ملكة جمال الكون كمبوديا 2019. تقدمت ألينا بطلب عام 2018 مع 24 مرشحًا آخر. في مقابلة، سُئلت عن سبب استحقاقها للفوز.
سوف تمثل كمبوديا في مسابقة ملكة جمال الكون 2019.
نشأتها
ولدت ألينا ونشأت في بنوم بنه. هي طالبة في السنة الأولى في جامعة باناساسترا في كمبوديا وتخصصت في العلاقات الدولية.
هو جونغ مو
هو يونغ مو بالكورية 허정무 (مواليد 13 يناير 1955 في جيندو) لاعب كرة قدم كوري جنوبي معتزل وحاليا مدرب منتخب كوريا الجنوبية. وقد كان في السابق يلعب مع في مركز الوسط ولعب مع منتحب بلاده بطولة كأس العالم لكرة القدم 1986 في المكسيك.
دوغلاس أوشيروف
دوغلاس أوشيروف هو عالم فيزياء أمريكي. حاز على جائزة نوبل للفيزياء عام 1996 بالمشاركة مع دافيد لي وروبرت ريتشاردسون عن «اكتشافهم الميوعة الفائقة للهيليوم-3». ولد دوغلاس أوشيروف في في أبردين بولاية واشنطن حيث كان والده مهاجرا يهوديًا من روسيا وامه سلوفاكية لوثرية. حصل دوغلاس أوشيروف على بكالوريوس الفيزياء عام 1967 من معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا ودرس عند أستاذه ريتشارد فينمان.
مئذنة تشهل دختران
مئذنة تشهل دختران هي مئذنة تاريخية تعود إلى القرن السادس الهجري، وتقع في أصفهان.
الشلامجة
الشلامجة مدينة تقع في محافظة خوزستان في إيران بالقرب من الحدود العراقية، شمال شرق عبادان. كانت من اوائل المدن الإيرانية التي سقطت بيد الجيش العراقي ابان حكم صدام حسين في الحرب العراقية الإيرانية، وقد قتل 50,000 إيراني في المعارك حول المدينة، وتقام حالياً مراسم سنوية لتخليد ذكراهم.
الحق في الغذاء حسب البلد
يقدم هذا القسم لمحه عامة عن حالة الحق في الغذاء على المستوى الوطني
الأرجنتين
أدرجت الأرجنتين موضوع السيادة الغذائية في القانون الإطاري، رغم أن وضعها في بعض الأحيان مثير للجدل: القانون 52.724 في البرنامج الوطني للأمن الغذائي والتغذوي، 2003.
بنجلاديش
الحق في الغذاء منصوص عليها ف الدستور، المادة 15 (توفير الضروريات الأساسية)
«يتعين على الدولة أن تتحمل المسؤولية الأساسية التي تقع على يها عن تحقيق زيادة مستمرة في القوة المنتجة وتحسين المستوى المادي والثقافي دى الشعب من خلال النمو الاقتصادي بغية تأمين لمواطنيها، توفير الضروريات الأساسية للحياة، بما في ذلك الطعام، الملبس والمأوى...»
في عام 2004، يقود المقررالخاص بعثة قطرية إلى بنجلاديش.
بنين
في عام2010، تقود المقررة الخاصة بعثة قطرية إلى بنين.
بوليفيا
أدرجت بوليفيا موضوع السيادة الغذائية في القانون الإطاري، رغم ان وضعها في بعض الأحيان مثير للجدل: المرسوم الأعلى رقم 28667 بتاريخ 5 إبريل 2006، قانون الغذاء للعمال 2004.
في عام2007، تقود المقررة الخاصة بعثة قطرية إلى بولفيا.
البرازيل
الحق في الغذائ مكرس في الدستور، المادة 227 (الحق في الغذاء للأطفال والمراهقين)
«من واجب الأسرة والمجتمع والدولة أن تكفل للأطفال، والمراهقين مع الأولوية المطلقة، الحق في الحياة، الصحة، الغذاء، التعليم، الثقافة، الكرامة، الاحترام، الحرية، والحياة الأسرية والمجتمعية بإضافة إلى حمايتها من جميع أشكال الإهمال والتمييز والإستغلال والعنف والقسوة والقمع».
في عام 2003، قدم الرئيس لولا دا سيلفا برنامج الحكومة الذي يحمل اسم «فومي زيرو» (القضاء على الجوع) بهدف القضاء على الجوع والفقر المدقع في البرازيل.
في عام 2006، إعتمدت البرازيل قانون إطاري بشأن الحق في الغذاء. أدرجت البرازيل موضوع السيادة الغذائية في القانون الإطاري، رغم ان وضعها في بعض الأحيان مثير للجدل: القانون رقم 11346، 2006 إنشاء النظام الوطني للأمن الغذائي والتغذوي، 2007.
في عام 2007، قام المقرر الوطني البرازيلي المعني بالحق في الغذاء والماء والأرض الريفية بإعداد دعوى جماعيو ناجحة لصالح سكان فافيلا.
في عام2010، صوت مجلس النواب البرازيلي على تعديل دستوري بشأن الحق في الغذاء.
في عام 2010، تقود المقررة الخاصة بعثة قطرية للبرازيل.
كندا
في عام 2012، تقود المقررة الخاصة بعثة قطرية لكندا.
عنصر اصطناعي
العنصر الاصطناعي يكون غير ثابت، وله فترة عمر نصف قصيرة للغاية، (تتراوح من كسور الملي ثانية إلى عدة ملايين من السنين) بالنسبة لعمر الأرض واحتمال وجود أي ذرة من هذه العناصر عند تكون الأرض. وتعرف هذه العناصر على الأرض فقط كناتج من المفاعلات النووية أو معجلات الجسيمات.
الحق في الغذاء حسب البلد
الصين
في عام 2012، تقود المقررة الخاصة بعثة قطرية إلى ا لصين.
عنصر اصطناعي
و كان أول عنصر اصطناعي يتم الحصول عليه هو التكنيتيوم، الذي ملأ فجوة كانت موجودة في الجدول الدوري، واكتشاف عدم وجود أي نظير ثابت للتكنيتيوم وضح أسباب عدم وجوده على الأرض. له فترة عمر نصف تبلغ 4.2 مليون سنة يعني عدم تبقي أي من هذه النظائر من وقت تكوين الأرض.
العناصر الاصطناعية تتضمن:
الحق في الغذاء حسب البلد
كولومبيا
الحق في الغذاء منصوص في الدستور الكولومبي، المادة 44 «فيما يلي حقوق أساسية للأطفال... نظام غذائي متوازن...»
جيمي دي وولف
جيمي دي وولف هو لاعب كرة قدم بلجيكي في مركز الدفاع، ولد في 9 يونيو 1980 في في بلجيكا. لعب مع أوستينده وترومسو إيدريتسلاغ وسيركل بروج ونادي كلوب بروج.
خالد محيي الدين
حياته المبكرة
ولد خالد محيي الدين في كفر شكر في محافظة القليوبية عام 1922. تخرج من الكلية الحربية عام 1940.
الضباط الاحرار
في 1944 أصبح أحد الضباط الذين عرفوا باسم تنظيم الضباط الأحرار والذين انقلبوا على حكم الملك فاروق سنة 1952، وكان وقتها برتبة صاغ، ثم أصبح عضوا في مجلس قيادة الثورة، حصل على بكالوريوس التجارة عام 1951 مثل كثير من الضباط الذين سعوا للحصول على شهادات علمية في علوم مدنية بعد الثورة وتقلدوا مناصب إدارية مدنية في الدولة. وصفه جمال عبد الناصر بالصاغ الأحمر في إشارة إلى توجهات محيى الدين اليسارية وحينما دعا الصاغُ خالد محيي الدين رفاقَه في مارس 1954 إلى العودة لثكناتهم العسكرية لإفساح مجال لإرساء قواعد حكم ديمقراطي نشب خلاف بينه وبين جمال عبد الناصر ومعظم أعضاء مجلس قيادة الثورة استقال على إثره من المجلس، وآثر - ربما تحت ضغوط من جمال عبد الناصر - الابتعاد إلى سويسرا لبعض الوقت.
حياته السياسية
بعد عودته إلى مصر ترشح في انتخابات مجلس الأمة عن دائرة كفر شكر عام 1957 وفاز في تلك الانتخابات، ثم أسس أول جريدة مسائية في العصر الجمهوري وهي جريدة المساء. وشغل منصب أول رئيس للجنة الخاصة التي شكلها مجلس الأمة في مطلع الستينيات لحل مشاكل أهالي النوبة أثناء التهجير.
تولى خالد محيي الدين رئاسة مجلس إدارة ورئاسة تحرير دار أخبار اليوم خلال عامي 1964 و1965، وهو أحد مؤسسي مجلس السلام العالمي، ورئيس منطقة الشرق الأوسط، ورئيس اللجنة المصرية للسلام ونزع السلاح.
حصل على جائزة لينين للسلام عام 1970 وأسس حزب التجمع العربي الوحدوي في 10 أبريل 1976.
اتهمه الرئيس السادات بالعمالة لموسكو، وهي تهمة كانت توجه لعديد من اليساريين العرب في حقبتي السبعينيات والثمانينيات، وفي السنوات التي سبقت اعتزاله السياسى أبى المشاركة في انتخابات رئاسية مزمعة في مصر ليقينه بأن الانتخابات لن تكون نزيهة وأنه مشاركته ستستخدم لتبرير شرعية الرئيس مبارك. يرى البعض في تخليه طوعا عن قيادة حزب التجمع مثالا للحكومة والمعارضة في أهمية التغيير وتداول السلطة.
كان عضوا في مجلس الشعب المصري منذ عام 1990 حتى عام 2005 حينما خسر أمام مرشح الاخوان المسلمين.
نشر مذكراته في كتاب بعنوان «الآن أتكلم».
ابن عمه زكريا محيي الدين مؤسس جهاز المخابرات العامة المصرية.
خارج الفرن
خارج الفرن هو فيلم إثارة أمريكي صدر سنة 2013 من إخراج وكتابة سكوت كوبر، وانتاج ريدلي سكوت وليوناردو ديكابريو. الفيلم من بطولة كريستيان بيل، وودي هارلسون، كيسي أفليك، فورست ويتكر، ويليم دافو، زوي سالدانا وسام شيبارد.
القصة
راسل (كريستيان بيل)، وشقيقه رودني بيز (كيسي أفليك) يعيشان في الفقر ولطالما حلما بالهروب من تلك الحياة الفقيرة والسعي وراء حياة كريمة. ولكن سرعان ما يتحول كل ذلك لجحيم حيث ينتهي الأمر براسل في السجن، وعلى الجانب الأخر يسلك رودني منهج الجريمة ويتورط في العنف والمخدرات مما يعرض حياته للخطر ويكلفه كل شيء. يُفرج عن راسل وهنا تبدأ رحلته في تطبيق القانون بيده والأخذ بثأر من عصفوا بحياة أخيه.
الاستقبال النقدي
كانت معظم المراجعات الخاصة بالفيلم إيجابية، حيث تحصل على تقييم 52% على موقع الطماطم الفاسدة بناء على 138 مراجعة. أما على موقع ميتاكريتيك فقد تحصل الفيلم على علامة 64 من 100.
جيمي سبنسر
جيمي سبنسر (13 ديسمبر 1991 بليدز في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم. لعب مع سكونثورب يونايتد وكامبريدج يونايتد ونادي برينتفورد ونادي كرولي تاون ونوتس كاونتي وهدرسفيلد تاون ونورثويتش فيكتوريا ونادي تشيلتنهام تاون لكرة القدم ونادي موركامب.
بلدية ياونبيلس
بلدية ياونبيلس هي بلدية في لاتفيا، بلغ عدد سكانها 2٬280 نسمة، في 2017، عاصمتها.
الموقع
تشترك في الحدود مع:
حرارة التسامي
انثالبي التسامي أو حرارة التسامي  في الكيمياء (بالإنجليزية : enthalpy of sublimation, أو heat of sublimation) هي الحرارة الازمة لتسامي 1 مول من المادة عند درجة حرارة معينة و ضغط معين، وعادة يكون الضغط هو الضغط الجوي. ويعبر عن انثالبي التسامي أو حرارة التسامي بوحدات كيلوجول/مول. وأحيانا قليلة يعبر عنها بالنسبة لواحد كيلوجرام من المادة فتكون الوحدة عندئذ كيلوجول/كيلوجرام.
التسامي هو انتقال مادة من حالة صلبة مباشرة إلى حالة غازية ، أي بدون التحول أولا إلى سائل ثم إلى غاز. توجد بعض المواد التي تتسم بخاصية التسامي ومن ضمنها مثلا اليود.
يشبه انثالبي التسامي حرارة التبخر التي يحتاجها سائل للانتقال إلى طور الحالة الغازية ولكنها لا تساويها.
حرارة التسامي الكامنة
حرارة التسامي الكامنة هي الحرارة الكامنة في بخار الماء الناجم عن عملية التبخير المباشر للماء الصلب (جليد)، وبما أن كل غرام واحد من الجليد يتطلب 680 حريرة لتبخيره مباشرة، لذا فإن هذه الحريرات تبقى مختزنة كامنة في بخار الماء حتى يعاد تحوله إلى حالته الصلبة مباشرة - دون المرور بالحالة السائلة - حيث تتحرر تلك الطاقة الحرارية عندئذ تجاه الوسط المحيط.
غولان (زولاتشاي)
غولان هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 814 نسمة بحسب إحصاء 2016.
جيمس فيليكس جونز
جيمس فيليكس جونز  (1878-1813م). ضابط بحري بريطاني
السيرة
فيليكس جونز عمل في شركة الهند الشرقية، بداية كضابط بحري ضمن طاقم سفينة المسح والاستطلاع (بالينوروس)، التي يقودها الكابتن ستافورد بيتسوورث هينز (1802-1860). أفضل من عرف في تأمين عدن نيابة عن الشركة.وفيما بعد عمل في مسح سيلان وخليج منار تحت إشراف الملازم أول (باول).وفي الأعوام (1840-1841) إنضم إلى الملازم (سي دي كامبل) ثم الكابتن (لنش) للعمل بمسح مسار نهر الفرات إلى البحر الأبيض المتوسط، وقد نجح (لنش) في إتمام هذا المسح عام (1843) واستمر في هذا العمل لعدة سنوات. نتيجة للخلافات على المناطق الحدودية بين الدولة العثمانية وبلاد فارس شارك مع الرائد (الآن هو السير هنري رولنسون) في جمع المعلومات عن الحدود، وذلك غي عام (1844)، وتم طباعة النتائج ونشرها رسمياً تحت عنوان: سرد رحلة عبر أجزاء من بلاد فارس وكردستان عام (1849). ثم ترقى ليصبح هو القائد، في (13 سبتمبر/أيلول 1847). قام بإجراء مسوحات لأماكن أثرية في بلاد ما بين النهرين من ضمنها أجرى مسحاً لمسار مجرى نهر النهروان القديم وذلك عام (1848). وكذلك قام بمسح مجرى نهر دجلة والموقع الذي يعتقد إنه موقع أوبيس الأثري وذلك عام (1850). وكذلك مسح أرض قلب الحضارة الآشورية عام (1852)، وهو واحد من عدة رحالة أجانب زاروا بغداد في العهد العثماني، حيث قام بمسح لمنطقة بغداد عام (1853).وبعدها عُيِّن الوكيل السياسي البريطاني في بغداد، ثم القنصل العام في البلدان العربية التي ضمن الدولة العثمانية وذلك عام (1854). ثم أصبح الوكيل السياسي في خليج فارس عام (1855) وعندها بدأ التنقيب في موقع ليان الأثري في شبه جزيرة بوشهر ولكن تم التخلي عنها بسبب إندلاع الحرب الذي إبلغ عنها من خلال برقية مرسلة من قبل (دبليو إف بريدو). ونتيجة لتدهور حالته الصحية اضطر إلى العودة إلى إنجلترا، حيث قضى بقية حياته المهنية في تنفيذ الأعمال التي تخص الجانب الجغرافي لمكتب الهند، حيث قدم للمكتب خارطة كان قد رسمها بشكل جميل على أربعة أوراق، لغرب آسيا بما في ذلك نهري دجلة والفرات، وهي موجودة ضمن مجموعة مخطوطات مكتب الهند. وكان قد عمل في الجمعية الجغرافية الملكية، وهو مساهم مهم في المجلة الجغرافية، وعضو في النادي الجغرافي.
العائلة
متزوج من امرأة بغدادية تدعى صوفي مراد شاه (صوفي تاكور) وله أربعة أبناء.
إرلينغ ساندبرغ
إرلينغ ساندبرغ هو مصرفي نرويجي، ولد في 3 أغسطس 1879، وتوفي في 30 يونيو 1956.
الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
الإعلان العالمي لحقوق الإنسان هو وثيقة حقوق دولية تمثل الإعلان الذي تبنته الأمم المتحدة 10 ديسمبر 1948 في قصر شايو في باريس. الإعلان يتحدث عن رأي الأمم المتحدة عن حقوق الإنسان المحمية لدى كل الناس.
سيناتوبيا
سيناتوبيا (مسيسيبي) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة تاتي. يقدر عدد سكانها بـ 8,165 نسمة ومساحتها 27.9 كم2 وترتفع عن سطح البحر 88 متر.
الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
الإعلان العالمي لحقوق الإنسان يتألف من 30 مادة ويخطط رأي الجمعية العامة بشأن حقوق الإنسان المكفولة لجميع الناس.
سيناتوبيا
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لسيناتوبيا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
يُعتبرُ الإعلانُ نصاً تأسيسياً في تاريخِ حقوق الإنسان والحقوق المدنية، ويتكونُ الإعلانُ من 30 مادة توضح بالتفصيل «الحقوق الأساسية والحريات الأساسية» للفرد وتؤكد طابعها العالمي باعتبارها متأصلة وغير قابلة للتصرف وقابلة للتطبيق على جميع البشر.تم إعتماده باعتباره «معيارًا مشتركًا للإنجاز لجميع الشعوب والأمم»، ويلزم الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الدولَ بالاعتراف بأن جميع البشر «يولدون أحرارًا ومتساوين في الكرامة والحقوق» بغض النظر عن «الجنسية ومكان الإقامة والجنس، الأصل القومي أو العرقي أو اللون أو الدين أو اللغة أو أي وضع آخر». يعتبر الإعلان «وثيقة بارزة» لـ «لغته العالمية» لا يشير إلى ثقافة أو نظام سياسي أو دين معين. ألهمت بشكل مباشر تطوير القانون الدولي لحقوق الإنسان، وكانت الخطوة الأولى في صياغة الشرعة الدولية لحقوق الإنسان، والتي اكتملت في عام 1966 ودخلت حيز التنفيذ في عام 1976.
سيناتوبيا
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان سيناتوبيا 6,682 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 2,137 أسرة وعدد العائلات 1,497 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,239 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 68.03% من البيض و30.51% من الأمريكيين الأفارقة و0.12% من الأمريكيين الأصليين و0.22% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.15% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.24% من الأعراق الأخرى و0.72% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.85% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
على الرغم من أنه ليس ملزماً قانونونياً، فقد تم تطوير محتويات الإعلان العالمي لحقوق الإنسان وإدماجها في المعاهدات الدولية اللاحقة، والصكوك الإقليمية لحقوق الإنسان، والدساتير الوطنية والمدونات القانونية. صادقت جميع الدول الأعضاء في الأمم المتحدة البالغ عددها 193 دولة على واحدة على الأقل من المعاهدات التسع الملزمة التي تأثرت بالإعلان، وصادقت الغالبية العظمى على أربع أو أكثر. وقد جادل بعض الباحثين القانونيين أنه نظرًا لاستدعاء الدول للإعلان باستمرار لأكثر من 50 عامًا، فقد أصبح ملزمًا كجزء من القانون الدولي العرفي،  على الرغم من أن المحاكم في بعض الدول كانت أكثر تقييدًا بشأنه أثر قانوني. ومع ذلك، فقد أثر الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على التطورات القانونية والسياسية والإجتماعية على المستويين العالمي والوطني، حيث تتضح أهميته جزئيًا من خلال ترجماته البالغ عددها 524 ترجمة، وهي أكثر من أي وثيقة في التاريخ.
سيناتوبيا
تعداد عام 2000
بلغ عدد الأسر 2,137 أسرة كانت نسبة 41.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 19.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.60، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.15.
بلغ العمر الوسطي للسكان 28.8 عاماً. وكانت نسبة 24.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 16% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 86.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 80.0 ذكر.
الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
الهيكل والمحتوى
يتكون الإعلان مما يلي:
سيناتوبيا
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 33,698 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 43,088 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 34,022 دولارًا مقابل 22,000 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,434 دولارًا. وكانت نسبة 13% من العائلات ونسبة 17.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 21.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 18.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
الهيكل والمحتوى
قارن رينيه كاسان الإعلان برواق معبد يوناني، بأساس، وخطوات، وأربعة أعمدة، وقوس. كانت المادتان 1 و 2 - مع مبادئهما المتعلقة بالكرامة والحرية والمساواة والأخوة - بمثابة اللبنات الأساسية. تمثل الفقرات السبع من الديباجة، التي تحدد أسباب الإعلان، الخطوات المؤدية إلى المعبد. يشكل الجسم الرئيسي للإعلان الأعمدة الأربعة.العمود الأول (المواد من 3 إلى 11) يشكل حقوق الفرد مثل الحق في الحياة وحظر الرق. العمود الثاني (المواد من 12 إلى 17) يشكل حقوق الفرد في المجتمع المدني والسياسي.العمود الثالث (المواد 18-21) يختص بالحريات الروحية والعامة والسياسية مثل حرية الدين وحرية تكوين الجمعيات. العمود الرابع (المواد 22-27) يحدد الحقوق الإجتماعية والإقتصادية والثقافية.
سيناتوبيا
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان سيناتوبيا 8,165 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 2,554 أسرة وعدد العائلات 1,828 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,777 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 61.94% من البيض و35.04% من الأمريكيين الأفارقة و0.20% من الأمريكيين الأصليين و0.29% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.20% من الأعراق الأخرى و1.31% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.35% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
تضخم كوني
التضخم الكوني هو مرحلة زمنية قصيرة قبل الانفجار العظيم اشتد خلالها انتفاخ الكون وتضخم تضخماً كبيراً جداً، ويقترح حدوثها العلماء لكي يتفادوا عدم انكفاء الكون الناشئء على نفسه ثانيةً ويضيع إلى الفناء. فنظراً لكبر الكتلة الأولى المتكونة وعظمتها بالإضافة إلى صغر المقاييس صغراً عظيماً بين أجزائها أيضاً، فإن قوى الجاذبية -حسب معرفتنا الحالية للطبيعة- تصبح لا نهائية مما يجعل الكون الناشئ ينكفئ على نفسه في لحظة نشأته وينتهي. لهذا اقترح أحد الفيزيائيين وهو آلان غوث مرحلة قصيرة يفترض فيها حدوث تضخم كوني غير عادي أبعد الأجزاء عن بعضها البعض لفترة وجيزة تكفي للتغلب على قوة الجاذبية وتؤدي إلى نشأة الكون.
سيناتوبيا
تعداد عام 2010
بلغ عدد الأسر 2,554 أسرة كانت نسبة 41.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 22.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.70، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.19.
الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
الصياغة
تم استدعاءالكندي جون بيترز همفري من قبل الأمين العام للأمم المتحدة للعمل على مشروع الصياغة، وأصبح الصائغ الرسمي للإعلان، كان من مساعدي همفري اليانور روزفلت من الأمم المتحدة، وجاك ماريتان ورينيه كاسان من فرنسا، شارل مالك من لبنان، وجيم - تشانغ من جمهورية الصين، وآخرين. في الوقت الذي تم تعيين همفري مديرا لشعبة حقوق الإنسان في إطار الأمانة العامة للأمم المتحدة، وقد تم تشكيل لجنة حقوق الإنسان، وهي هيئة دائمة تابعة للأمم المتحدة، للقيام بالعمل على إعداد ما تم تصوره في البداية باعتباره التشريعة الدولية لحقوق الإنسان وقد صمم لعضوية اللجنة أن تكون ممثلة على نطاق واسع من المجتمع الدولي مع ممثلي البلدان التالية: أستراليا، بلجيكا، الجمهورية السوفياتية البيلاروسية الاشتراكية تشيلي، الصين، مصر، فرنسا، الهند، إيران، لبنان، وبنما، الفلبين، المملكة المتحدة، الولايات المتحدة، وشملت اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، وأوروغواي ويوغوسلافيا. أعضاء من المعروف جيدا للجنة اليانور روزفلت في الولايات المتحدة، الذي كان رئيسا، وجاك ماريتان رينيه كاسين من فرنسا، وشارل مالك من لبنان، وبي.سي. تشانغ من الصين، وغيره. قدمت المسودة الأولية همفري الذي أصبح النص عمل اللجنة.
تضخم كوني
بعد تلك المرحلة القصيرة التي قد تكون قد حدثت عندما كان عمر الكون أقل من ثانية تفترض النظرية أن تمدد الكون استمر ولكن بمعدل منخفض جداً بحيث يسمح بتكون الجسيمات الأولية من بروتونات والكترونات، ثم تكون منها الهيدروجين والهيليوم. وطبقاً للخط الزمني للانفجار العظيم تكونت النجوم الأولى والمجرات من سحابات الهيدروجين والهيليوم. وبدأت المرحلة الأولى لتكون تلك التجمعات النجمية والمجرات وأشباه النجوم الضخمة نحو 380000 سنة بعد الانفجار العظيم، ثم استمر تطور تلك الأنظمة الهائلة إلى وقتنا هذا.
الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
الصياغة
في مذكراتها، علقت اليانور روزفلت على النقاشات والمناقشات التي أبلغت الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، واصفة أحد هذه التبادلات خلال الجلسة الأولى للجنة الصياغة في يونيو 1947: كان الدكتور تشانغ تعدديًا وأصر بطريقة ساحرة على اقتراح أن هناك أكثر من نوع واحد من الحقيقة المطلقة. وقال إن الإعلان يجب أن يعكس أكثر من مجرد الأفكار الغربية وأن على الدكتور همفري أن يكون انتقائيًا في نهجه. ملاحظته، على الرغم من أنها كانت موجهة إلى الدكتور همفري، كانت موجهة حقًا إلى الدكتور مالك، والتي استمدت منها ردًا سريعًا عندما شرح بشيء من التفصيل فلسفة توماس الأكويني. شارك الدكتور همفري بحماس في المناقشة، وأتذكر أنه في مرحلة ما، اقترح الدكتور تشانغ أن الأمانة العامة قد تقضي بضعة أشهر في دراسة أساسيات الكونفوشيوسية! في مايو 1948، بعد عام تقريباً من إنشائها، عقدت لجنة الصياغة جلستها الثانية والأخيرة، حيث نظرت في تعليقات واقتراحات الدول الأعضاء والهيئات الدولية، ولا سيما مؤتمر الأمم المتحدة حول حرية المعلومات، الذي عقد في مارس السابق. وأبريل لجنة وضع المرأة، وهي هيئة داخل المجلس الاقتصادي والاجتماعي تقدم تقارير عن حالة حقوق المرأة في جميع أنحاء العالم؛ والمؤتمر الدولي التاسع للدول الأمريكية، الذي عقد في بوجوتا، كولومبيا في ربيع عام 1948، والذي اعتمد الإعلان الأمريكي لحقوق وواجبات الإنسان، وهو أول صك دولي عام لحقوق الإنسان في العالم. كما حضر المندوبون والمستشارون من العديد من هيئات الأمم المتحدة والمنظمات الدولية والمنظمات غير الحكومية وقدموا اقتراحات. كان من المأمول أيضًا أن تتم صياغة شرعة دولية لحقوق الإنسان تتمتع بالقوة القانونية وتقديمها لاعتمادها جنبًا إلى جنب مع الإعلان.
سيناتوبيا
تعداد عام 2010
بلغ العمر الوسطي للسكان 29.1 عاماً. وكانت نسبة 24.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 20.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.4% ذكور و53.6% إناث.
تضخم كوني
وقد تكون بداية التأكيد العملي لنظرية الانفجار العظيم قد بدأت مع رصد الفلكي الأمريكي هابل للمجرات ومما قام به من أرصاد للمجرات، وأوضح شيئين من نتائجه في عام 1929: أن مجرة درب التبانة التي نعيش فيها ليست المجرة الوحيدة في الكون، بل توجد مجرات كثيرة في جميع أرجاء الكون، والتيجة الثانية التي استخلصها «هابل» من قياساته أن المجرات حولنا تبتعد عنا، وأن سرعة ابتعادها عنا تزداد بزيادة بعدها عنا.
وصف الافتراض
طبقا لافتراضات العلماء بدأ التضخم الكوني بين 10−43 ثانية (أي خلال زمن بلانك وبذلك لحظة الانفجار العظيم نفسه) و10−35 ثانية واستمر لمدة زمنية بين 10−33 من الثانية و10−30 من الثانية بعد الانفجار العظيم.
الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
الصياغة
عند اختتام الدورة في 21 مايو 1948، قدمت اللجنة إلى لجنة حقوق الإنسان نصًا معاد صياغته لـ «الإعلان الدولي لحقوق الإنسان» و «العهد الدولي لحقوق الإنسان»، اللذين سيشكلان معًا شرعة دولية للحقوق. تمت دراسة ومناقشة الإعلان المعاد صياغته من قبل لجنة حقوق الإنسان في دورتها الثالثة في جنيف في 21 مايو حتى 18 يونيو 1948. تم تعميم ما يسمى «نص جنيف» بين الدول الأعضاء وخضع لعدة التعديلات المقترحة على سبيل المثال، اقترحت هانسا ميهتا من الهند بشكل ملحوظ أن الإعلان يؤكد أن «جميع البشر خلقوا متساوين»، بدلاً من «خلق جميع الرجال متساوين»، لتعكس جودة النوع الاجتماعي بشكل أفضل.
تضخم كوني
وصف الافتراض
ويصل الافتراض إلى أن الكون تضخم خلال تلك الحقبة القصيرة جداً تضخماً هائلاً يصل إلى 1026 ضعف على الأقل. وواصل الكون تمدده بحسب نموذج الانفجار العظيم كما تصفه معادلات فريدمان.
وضع الافتراض عن مرحلة التضخم الكوني الأولية العالم الفلكي آلان غوث في عام 1981، وهو لا يشكل عنصراً من عناصر النموذج الأصلي للانفجار العظيم. وكان السبب الذي استدعى ألان جوت بافتراض التضخم الكوني الأولي هو أن علم الفلك المبني على تأثيرات النظرية النسبية كان يحتاج إلى حدود دقيقة جداً بالنسبة إلى الأحداثيات الفلكية، والتي هي أيضاً في محل تساؤلات. إن افتراض التضخم الكوني يسمح بعملية فيزيائية، تنتج تفسيراً لبعض الخصائص الكونية التي نرصدها.
الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
الصياغة
بأغلبية 12 صوتًا لصالح، ولم يعارض أحد، وامتنع أربعة عن التصويت، وافق مجلس حقوق الإنسان على الإعلان المقترح، رغم أنه لم يتمكن من فحص محتويات وتنفيذ العهد المقترح. أحالت اللجنة النص المعتمد للإعلان، وكذلك العهد، إلى المجلس الاقتصادي والاجتماعي لمراجعته والموافقة عليه خلال دورته السابعة في يوليو وأغسطس 1948. تبنى المجلس القرار 151 (VII).) بتاريخ 26 آب / أغسطس 1948، الذي يحيل مسودة الإعلان الدولي لحقوق الإنسان إلى الجمعية العامة للأمم المتحدة.
تضخم كوني
وصف الافتراض
وبناءً عليه يفترض أن السبب في التضخم هو تغير في حالة مجال غير متجه له كمون منبسط. «مجال التضخم» هذا يوصف بأنه مجال غير متجه ويمكن وصفه بمعادلة حالة ذات ضغط سلبي. وطبقاً للنظرية النسبية العامة يؤدي ذلك إلى قوة تنافر، وبالتالي إلى تمدد الكون. ويعتبر تغير حالة المجال أثناء طور التضخم مماثلاً لتحول طوري من الدرجة الأولى (كما نعرفه في الكيمياء ولكنه في هذه الحالة تحول طوري فيزيائي). طبقاً لنظرية التوحيد العظمى تتعين الظروف الملائمة التي تؤدي إلى حدوث تحول طوري بواسطة آلية هيغز.
الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
الصياغة
عقدت اللجنة الثالثة للجمعية العامة، التي انعقدت في الفترة من 30 سبتمبر إلى 7 ديسمبر 1948، 81 اجتماعاً بشأن مسودة الإعلان، بما في ذلك مناقشة وحل 168 اقتراحًا للتعديلات من قبل الدول الأعضاء في الأمم المتحدة. في جلستها 178 في 6 ديسمبر / كانون الأول، اعتمدت اللجنة الثالثة الإعلان بأغلبية 29 صوتًا مقابل لا شيء معارضة وامتناع سبعة أعضاء عن التصويت. تم تقديم الوثيقة بعد ذلك إلى الجمعية العامة الأوسع للنظر فيها في 9 و 10 ديسمبر 1948.
تضخم كوني
ديناميكية المجال
من أجل تفسير ديناميكية التضخم (حركيته) يفترض وجود مجال كمومي غير متجه يكون موزعاً توزيعاً متساوياً وله كثافة طاقة معينة. فإذا تغير المجال ببطء كاف (في اتجاه انخفاض لكثافة الطاقة) فيكون له ضغط سالب ويسلك مسلك الثابت الكوني، أي يؤدي إلى تضخم متسارع للكون. ويتبع التضخم دالة أسية عندما تكون كثافة الطاقة للحقل الكمومي هي الغالبة في الكون. ولا يوجد حالياً أي دليل على هذا المجال الكمومي. والإشارة إلى مجال كمومي ليكون سبباً في حدوث التضخم إنما هو تضخم لجسيمات وسطية (تعمل كحامل للقوي بين الجسيمات الأولية) وتسمى بوزونات عيارية.
ويمكن للمستوى القاعي لطاقة مجال التضخم أن يختلف عن الصفر، ولكن هذا ليس شرطاً. فهذا يعتمد على أحداثيات كثافة كمون الطاقة للمجال. فيعتبر أن مجال التضخم كان في حالة أعلى للطاقة قبل مرحلة التمدد ثم أدت تموجات كمومية عشوائية إلى تحول طوري بحيث أصدر التضخم كمون طاقته في شكل مادة وإشعاع عندما انتقل إلى حالة منخفضة للطاقة. فأنتجت تلك العملية قوة تنافر عملت على تسريع تمدد الكون.
الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
اليوم العالمي لحقوق الإنسان
المقال الرئيسي: اليوم العالمي لحقوق الإنسان
10 ديسمبر، الذكرى السنوية لاعتماد الإعلان العالمي، يتم الاحتفال به سنويًا باعتباره اليوم العالمي لحقوق الإنسان. يتم الاحتفال بالذكرى من قبل الأفراد والجماعات والجماعات الدينية ومنظمات حقوق الإنسان والبرلمانات والحكومات والأمم المتحدة. غالبًا ما تكون الإحتفالات العشرية مصحوبة بحملات لتعزيز الوعي بالإعلان وحقوق الإنسان بشكل عام. صادف عام 2008 الذكرى الستين للإعلان، ورافقه أنشطة استمرت لمدة عام حول موضوع «الكرامة والعدالة لنا جميعًا». وبالمثل، تميزت الذكرى السبعون في 2018 بحملة عالمية، والتي أستهدفت الشباب.
أولاد عبد الكريم (أولاد زمام)
أولاد عبد الكريم هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي عيسى بن علي، إقليم الفقيه بن صالح، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد زمام التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1118 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
حكأة
حُكْأة أو حُكَأة أو حُكَاءَة (الاسم العلمي Mabuya)، جنس عظاء لاحم من فصيلة السقنقورية. يقتصر وجودالأنواع على جزر الكاريبي. جميعها صغيرة القد مسطتيلة الذنب. أثوابها متباينة الألوان يكثر فيها الأخضر الأسفع المواج. ظهورها خماسية أو ثلاثية الخطوط السود القاطبة وبعضها مرقوش بالأسود والأصفر. سابقا، تم وضع العديد من أنواع العالم القديم في جنس الحكأة. الآن وضعت كل تلك الأنواع في أجناس الدفان، الشنينة، الأتروبوت.
ويعتقد أن أسلاف هذا الجنس قد قاموا برحلات عبر المحيط الأطلسي من أفريقيا قبل 9 ملايين سنة.
الأنواع
تم سردها أبجديًا حسب اسم النوع. l
تنبيه: الأسماء العلمية التي بين قوسين تُشير إلى أن النوع وصف في الأصل في جنس آخر غير الحكأة.
ويليام فيليبس
وليام فيليبس عالم فيزياء أمريكي حاز على جائزة نوبل للفيزياء عام 1997 بالمشاركة مع ستيفن تشو، وكلود تانوجي عن ابتكاره التبريد بواسطة الليزر، وهي طريقة تعمل على خفض سرعة الذرات في الغازات لتحسين دراستهم.
كان موضوع الدكتوراه متعلق بتعيين العزم المغناطيسي للبروتون في جزيء الماء H2O. ثم قام بعد ذلك بدراسة مكثفة بوز-أينشتاين. وهو يعمل الآن استاذا بجامعة ماريلاند. في عام 1979، انضم ويليام فيليبس إلى الكنيسة الميثودية المتحدة في غايثرسبيرغ،
الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
مشروع الإعلان
على الرغم من الدور المركزي الذي كان يقوم به الكندي جون همفري، امتنعت الحكومة الكندية في التصويت الأولي عن التصويت على مشروع الإعلان، ولكن في وقت لاحق صوتت الحكومة الكندية لصالح المشروع النهائي في الجمعية العامة.
مسودة مختصرة
قام الكندي جون همفري بوضع مسودة للإعلان، فوضع 400 صفحة بناء على تكليف اللجنة الثلاثية المؤلفة من روزفلت وتشانغ ومالك، ولما كان من غير العملي أن يصدر الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في 400 صفحة، فقطعت اليانور روزفلت الجدل بقرار حاسم جرى بموجبه تكليف رينييه كاسان وضع مسودة مختصرة واضحة ودقيقة، على أن يستنير برأي شارل مالك في كل فقرة من فقراتها، فاعتمد كاسان على «إعلان حقوق الإنسان والمواطن» الصادر عن الثورة الفرنسية عام 1789، وشرعة الماغنا كارتا الصادرة عن نبلاء بريطانيا العظمى سنة 1215، وعمل على اختصار الإعلان العالمي في ثلاثين مادة مستعيناً بشارل مالك في بلورة نصوصه وصياغته باللغة الإنكليزية التي كان يجهلها والتي كانت ولا تزال اللغة الأولى في الأمم المتحدة. وهكذا انطبعت الوثيقة بأفكار مالك وظهرت في متنها بصماته الدامغة فضلاً عن تفرده بوضع المقدمة. وكان واضحاً إصراره على المواد 18 التي تنص على حرية التفكير والضمير والدين، والمادة 20 (حرية الاشتراك في الجمعيات والجماعات السلمية وعدم إكراه أي إنسان في الانضمام إلى جمعية ما، والمادة 26 (حق الإنسان في التعليم)، واستطاع كاسان الفرنسي بدبلوماسيته الفائقة وخبرته القانونية من التوفيق بين القائلين بحقوق الفرد والمدافعين عن حقوق الجماعة.
الدلالة
اعتمد الإعلان رسميا بوصفها وثيقة ثنائية اللغة في اللغة الإنجليزية والفرنسية ، مع ترجمة رسمية في الصينية، الروسية والإسبانية ، وكلها لغات العمل الرسمية للأمم المتحدة. نظرًا لطبيعتها العالمية، بذلت الأمم المتحدة جهودًا متضافرة لترجمة الوثيقة إلى أكبر عدد ممكن من اللغات ، بالتعاون مع الكيانات الخاصة والعامة والأفراد. في عام 1999، كتاب غينيس للأرقام القياسية وصف الإعلان بأنه «الوثيقة الأكثر ترجمة في العالم»، مع 298 ترجمة. تم اعتماد السجل مرة أخرى بعد عقد من الزمن عندما وصل النص إلى 370 لغة ولهجة مختلفة. حقق الإعلان العالمي لحقوق الإنسان معلمًا بارزًا بأكثر من 500 ترجمة في عام 2016، واعتبارًا من عام 2020، تمت ترجمته إلى 524 لغة ،  وتبقى الوثيقة الأكثر ترجمة.
في ديباجته ، تلزم الحكومات نفسها وشعوبها بتدابير تقدمية تضمن الاعتراف العالمي والفعال ومراعاة حقوق الإنسان المنصوص عليها في الإعلان. أيدت إليانور روزفلت اعتماد النص كإعلان ، وليس كمعاهدة ، لأنها اعتقدت أنه سيكون له نفس التأثير على المجتمع العالمي مثل إعلان استقلال الولايات المتحدة داخل الولايات المتحدة. على الرغم من أن الإعلان ليس ملزمًا قانونًا ، فقد تم دمجه في معظم الدساتير الوطنية أو أثر عليه منذ عام 1948. كما أنه كان بمثابة الأساس لعدد متزايد من القوانين الوطنية ، والقوانين الدولية ، والمعاهدات ، وكذلك لعدد متزايد المؤسسات الإقليمية ودون الوطنية والوطنية التي تحمي وتعزز حقوق الإنسان.