cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
رضح سمعي
الوبائيات
يعتمد الانتشار على العوامل البيئية. تعتبر نوبات الرضح السمعي شائعة جدًا أثناء الخدمة العسكرية وأثناء أنشطة الصيد إذ ترتبط بشكل أساسي بالرياضات التي تشمل الأسلحة النارية وخاصة الطلقات العرضية. يتعرض 20-50% من المراهقين لمستويات ضوضاء عالية بما يكفي لإحداث رضح سمعي. يعد ضعف السمع الناتج عن الضوضاء ثاني أكثر مسببات الصمم الحسي العصبي شيوعًا، بعد فقدان السمع المرتبط بالعمر (الصمم الشيخوخي). من بين أكثر من 28 مليون أمريكي يعانون من درجة معينة من ضعف السمع، يعاني نحو 10 ملايين شخص من ضعف السمع الناجم جزئيًا عن التعرض المفرط للضوضاء في مكان العمل أو أثناء ممارسة الأنشطة الترفيهية.
ولدكش (مقاطعة دورة)
ولدكش هي قرية تقع في قسم كشكان الريفي (مقاطعة دورة) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 314 نسمة بحسب إحصاء 2016.
فيلم إثنوجرافي
الفيلم الاثنوجرافي هو فيلم غير خيالي، غالبًا ما يشبه الفيلم الوثائقي، يتعامل تاريخيًا مع أشخاص غير غربيين وأحيانًا يرتبط بعلم الإنسان. تعريفات المصطلح غير حاسمة. يزعم بعض الأكاديميون أنه أقرب للوثائقي منه للاثنوجرافي في حين يعتقد آخرون أنه يقع في نقطة ما بين الأفلام الوثائقية والأفلام الاثنوجرافية.
كتب عالم الإنسانيات وصانع الأفلام الاثنوجرافية ديفيد ماكدوغال في ورقة بحثية عام 1978: «لا يمكننا الاعتبار أن الأفلام الاثنوجرافية تشكل نوعًا بحد ذاته، ولا أنها تشكل تخصصًا يعود لأصول موحدة ومنهجية ثابتة. منذ انعقاد المؤتمر الأول حول الفيلم الاثنوجرافي في متحف الإنسان منذ 30 عامًا، أدى المصطلح وظيفة رمزية إلى حد كبير، إذ أضاف مظهرًا من الوحدة للجهود المتنوعة للغاية في السينما والعلوم الاجتماعية».
الأصول
يُعتبر المستكشف والمنقب والمخرج روبرت. جيه فلاهرتي الأب الأول للأفلام الاثنوجرافية. انشهر بعد فيلمه نانوك أوف ذا نورث 1922. واعتبرت محاولات فلاهرتي لتصوير شعب الإنويت بشكل واقعي في الفيلم ذات قيمة في استكشاف أسلوب حياة غير معروف. لم يتدرب فلاهرتي في مجال علم الإنسان إلا أنه كان يتمتع بعلاقة جيدة مع مواضيعه.
قد تكون مساهمة فيليكس ريجناوت هي المحرض لنشوء الحركة. إذ كان يصور امرأة من شعب الولوف تصنع الفخار دون استخدام العجلة في المعرض الاثنوجرافي لغرب إفريقيا. نشر نتائجه عام 1895. تمحورت أفلامه اللاحقة حول نفس الموضوع، المخصصة لتوصيف «الدراسة متقاطعة الثقافات للحركة». اقترح لاحقًا إنشاء أرشيف لقطات بحثية في علم الإنسان.
غطت بعثة كامبريدج الأنثروبولوجية إلى مضيق توريس، التي بدأها ألفريد كورت هادون في عام 1898، جميع جوانب حياة مضيق توريس. كتب هادون إلى صديقه بالدوين سبنسر يوصي باستخدام الفيلم لتسجيل الأدلة. سجل سبنسر فيما بعد سكان أستراليا الأصليين، وهو مشروع ينطوي على فيلم يصل طوله إلى 7000 قدم، عُرض فيما بعد في المتحف الوطني في فيكتوريا.
في الثلاثينيات من القرن الماضي، اكتشف جريجوري باتسون ومارجريت ميد أن استخدام الفيلم كان مكونًا أساسيًا في توثيق الطقوس المعقدة في بالي وغينيا الجديدة. صنع جون مارشال ما يُعتبر أكثر الأفلام الاثنوجرافية مشاهدةً في الكليات الأمريكية، ذا هنترز  المستند إلى حياة شعب الكونك وشعب البوشمن في صحراء كالاهاري الذي يمتد من عام 1951 إلى عام 2000. لم يكن فيلمه الاثنوجرافي «قصة امرأة من الكونك» اثنوجرافيًا وحسب، بل كان أيضًا عبارة عن سيرة ذاتية للشخصية الرئيسية، N! ai، يتضمن لقطات من طفولتها حتى سن الرشد.
أنهى مارشال حياته المهنية بسلسلة من خمسة أجزاء، عائلة كالاهاري (2004)، والتي بحثت بشكل نقدي في مشاركته التي استمرت خمسين عامًا مع Ju / 'hoansi. فيلمي نابليون شاغنون وتيم آش الشهيرين ذا آكس فايت وذا فيست (اللذان صُوّر كلاهما في الستينات) هما عبارة عن روايات اثنوجرافية موثقة عن كثب عن شعب غابات الأمازون المطيرة، يانومامي.
درو باورز
درو باورز هو محامي أمريكي، ولد في 19 أكتوبر 1886 في بوكاهونتاس في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 ديسمبر 1985 في ليتل روك في الولايات المتحدة.
سيبوترامين
سيبوترامين مشهور باسمه التجاري MERIDIA أو (ريداكت REDACT)هو عقار طبي مستخدم في المساعدة على إنقاص الوزن، يعمل من خلال تأثيره المحفز على مستقبلات الدوبامين داخل الجهاز العصبي المركزي وخارجه. يقوم يتثبيط الإحساس بالجوع لدى المتداوي من خلال تأثيره المثبط وغير المباشر على جهاز التحفيز الحول سيمباثاوي. وارتبط استخدامة بارتفاع في امراض القلب والسكتات الدماغية وتم سحبه من السوق في الولايات المتحدة، والمملكة المتحدة، والاتحاد الأوروبي، أستراليا، كندا، هونغ كونغ، تايلاند، والمكسيك، ومؤخرا في الهند في أعقاب قرار لجنة الخبراء المعنية آثاره على نظام الدورة الدموية (SCOUT report).
طريقة عمله
يعمل سيبوترامين من خلال تأثيره المانع لإعادة امتصاص النواقل العصبية. يقوم بخفض نسبة امتصاص الدوبامين والنورإبينفرين والسيراتونين مما يؤدي إلى زيادة كمية النواقل العصبية الموجودة داخل الجهاز العصبي المركزي وخارجه. يقوم يتثبيط الإحساس بالجوع لدى المتداوي والإحساس بالشبع من خلال تأثيره غير المباشر على جهاز التحفيز السيمباثاوي. كما يرفع بشكل طفيف معدل عمليات الأيض داخل الجسم البشري. بالرغم من تأثيره على السيراتونين لا يحمل عقار سيبوترامين أي تأثير مضاد للاكتئاب.
أعراض جانبية
نظراً لتأثيراته على مستقبلات الدوبامين والاسيتالكولين، فإن عقار سيبوترامين بسبب مجموعة أعراض متعلقة بتأثيره غير المباشر على جهاز التحفيز الحول سيمباثاوي. هذه الأعراض تشتمل على جفاف الفم والحلق والأرق الليلي ورعشة اليد والإمساك.
مضاعفات صحية
يؤدي استخدام العقار إلى ارتفاع ملاحظ في مستوى التوتر الشرياني ضغط الدم وخصوصاً لدى النساء في الفئة العمرية ما بين 40 و50 سنة. كما أدى في بعض الحالات إلى ارنفاع التوتر الشرياني الرئوي والإصابة باستسقاءات رئوية. مماقد يؤدي إلى هبوط في عمل العضلة القلبية والوفاة في بعض الحالات.
قد يحدث مع تناول السيبوترامين عرض نادر ولكنه خطير على الحياة يُدعى «تناذر السيريتونين serotonin syndrome» ، يتصف بشعور المريض بالضعف، وعدم الارتياح، والتشوش، وارتفاع الحرارة، والإقياء، والتعرق، والرجفان، وتسرع في ضربات القلب، وفقدان الوعي.
ليونارد روي فرانك
ليونارد روي فرانك هو ناشط حقوق الإنسان أمريكي، ولد في 15 يوليو 1932، وتوفي في 15 يناير 2015.
جيمس إف. دوفي
'''جيمس إف. دوفي''' هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 3 يونيو 1892 في بيتسفيلد في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 فبراير 1961 في ديترويت في الولايات المتحدة.
بيلي باول (مغني)
بيلي باول هو مغني أمريكي، ولد في 1 ديسمبر 1934 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 أبريل 2016 في بلاكوود في الولايات المتحدة بسبب سرطان البنكرياس.
فؤاد كنعان
فؤاد كنعان (1920 - 2001)، هو قاص وروائي ومترجم من لبنان. يعدّ من الرواد اللبنانيين في كتابة القصة،  إذ صدر كتابه الأول «قرف» في العام 1947. كما رأس تحرير مجلة الحكمة لنحو 8 سنوات. حائز جائزة «مجمع الحكمة العلمي» لسنة 1995 و«جائزة لبنان للإبداع» من مؤسسة مخزومي لسنة 1999. أقيم في يوم رحيله، مأتم حاشد، إذ ودّعت مدرسة الحكمة ابنها الأديب فؤاد كنعان في كنيسة مار يوسف – الحكمة، واحتفل بالصلاة لراحة نفسه المطران خليل أبي نادر ورئيس مدرسة الحكمة ريشارد ابي صالح ولفيف من الكهنة، في حضور حشد من أقارب الفقيد وأصدقائه وشخصيات سياسية وفكرية وثقافية تقدمهم الرئيس حسين الحسيني والنائب عاطف مجدلاني ونقيب المحررين آنذاك ملحم كرم.
بدايات
ولد فؤاد كنعان في رشميا (جبل لبنان) في 4 نيسان (أبريل) 1920. تلقى دروسه الابتدائية في مدرسة مار يوحنا للرهبان، في مسقط رأسه، وتابعها في مدرسة الحكمة بيروت، التي انتقل إليها في العام 1931، فأمضى فيها نحو عشر سنوات دارسًا حينًا ومدرسًا حينًا آخر.
في العام 1939 التحق بمعهد الحقوق الفرنسي، مزاولا في الوقت نفسه، تعليم العربية في «الحكمة»، وتعاطي الشأن الأدبي. وفي العام 1942 انضوى إلى سلك الوظيفة العامة، وأحيل على التقاعد سنة 1984.
نشاطه الثقافي والصحافي
كتب فؤاد كنعان القصة ولم يبلغ من العمر 15 سنة، إذ نشرت له جريدة الرابطة (محررها سليم أبو جمرة)، له قصة تحت عنوان: الشهيدان. وتواصل نشر القصص، فنشرت له مجلة المكشوف (صاحبها فؤاد حبيش) في العام 1937 قصة أخرى، ثم تلتها قصص. نالت قصص كنعان اعجاب الآديب اللبناني مارون عبود، فشجعه، وكتب مقدمة مجموعته الأولى «قرف» الصادرة في العام 1947.
لم يلبث أن عمل في الصحافة الأدبية، ففي مستهلّ خمسينات القرن العشرين، أصدرت مدرسة الحكمة التي درّس فيها مجلة أدبية أسندت إليه رئاستها بمبادرة من رئيس المدرسة يومذاك الخوري خليل أبي نادر، فتولى رئاسة التحرير فيها من سنة 1951 إلى 1958. ثم عمل في الترجمة، وزاول الصحافة السياسية، وكانت له زاوية خاصة في “لسان الحال” بعنوان: على “رأس اللسان” وبتوقيع “لسان”، وزاوية أخرى في جريدة الاتحاد اللبناني بعنوان: «حبر على ورق».
أبرز أعماله
كتبت عدة درسات وأبحاث عن مؤلفات كنعان ، ومن مؤلفاته وترجماته:
كذلك عمل في الترجمة، ومن ترجماته:
السلالة الفالنتينيانية
حكمت السلالة الفالنتينية خمسة أجيال من السلالات، بما في ذلك خمسة أباطرة رومان خلال أواخر العصور القديمة، واستمرت حوالي مئة عام من منتصف القرن الرابع حتى منتصف القرن الخامس. خلفت السلالة القسطنطينية (التي حكمت منذ 306 حتى 363) وحكمت الإمبراطورية الرومانية منذ عام 364 حتى 392 ومنذ عام 425 حتى 455، مع فترة انقطاع (استمرت منذ عام 392 حتى 423)، حكمت خلالها سلالة ثيودوسيان وخلفتهم السلالة الفالنتينية في النهاية. حكم الثيودوسيون، الذين تزاوجوا مع سلالة فالنتين في نفس الوقت في الشرق بعد عام 379.
كان بطريرك السلالة الفالنتينية جراتيانوس فوناريوس، وأبناؤه فالنتينان الأول وفالنس أباطرة رومانيين في عام 364. وأصبح ابنا فالنتينيان الأول، جراتيان وفالنتينيان الثاني، أباطرة أيضًا. تزوجت غالا ابنة فالنتينيان الأول من ثيودوسيوس الكبير، إمبراطور الإمبراطورية الشرقية، الذي شكل مع نسله سلالة ثيودوسيان (حكم من 379 حتى 457). في المقابل، تزوجت ابنتهما غالا بلاسيدا من إمبراطور لاحق هو قسطنطيوس الثالث (حكم في 421). كان ابنهما فالنتينيان الثالث (حكم من 425 حتى 455)، الذي حكم في الغرب، وكان آخر إمبراطور للسلالة الحاكمة. كانت وفاة هذا الإمبراطور بمثابة نهاية للسلالات الحاكمة في الإمبراطورية الغربية. خلال فترة الانقطاع، حكم هونوريوس ابن ثيودوسيوس في الغرب، بالتزامن مع غالا بلاسيديا. صُنّفت الأسرة على أنها بانونية، بناءً على أصل العائلة في بانونيا سيكوندا في غرب البلقان.
خلفية
كانت السلالة الفالنتينية (364-455) هي السلالة الحاكمة في أواخر فترة حكم الإمبراطورية الرومانية (منذ عام 284 حتى 476)، في أواخر العصور القديمة، بما في ذلك السنوات المضطربة في أواخر القرن الرابع. كان موت جوليان (الذي حكم منذ عام 361 حتى 363) نقطة محورية في تاريخ الإمبراطورية. كانت الثلاثون عامًا بعد وفاة جوليان، والتي أنهت السلالة القسطنطينية، حتى وفاة فالنتينيان الثاني (الذي حكم منذ عام 383 حتى عام 393)، والتي أنهت أول سلالة فالنتينية، إحدى أكثر الفترات أهمية في أواخر الإمبراطورية الرومانية، فقد غيّرت شكل الإمبراطورية بطريقة تركت الكثير من العواقب طويلة الأمد. شهدت السنوات الثلاثين اللاحقة (395-425) منذ وفاة ثيودوسيوس الأول حتى وفاة أبنائه صعود فالنتينيان الثالث (حكم منذ 425 إلى 455) الذي أسس الإمبراطورية البيزنطية في الشرق واستبدال الإمبراطورية الرومانية الغربية. أدى ظهور الإمبراطورية والممالك الأوروبية إلى ظهور الدول الإسلامية في العصور الوسطى. أعادت فترة العصر القسطنطيني (293-363) التأكيد على أهمية السلالة في الشرعية والخلافة. استمر وجود هذا الهيكل الأسري الجديد حتى عام 454. ازدادت استمرارية سلالة فالنتينيان وخلافة القسطنطينيين من خلال الزيجات بحفيدة وابنة أخت قسطنطين. لعبت هذه الحفيدة، فلافيا ماكسيما كونستانتيا (361-383)، الطفلة الوحيدة الباقية على قيد الحياة لقسطنطينوس الثاني (الذي حكم منذ عام 337 حتى 361)، دورًا مهمًا كرمز لسلالتها لعقود. يوصف الإرث القسطنطيني بأنه «وهج الإمبراطورية الذي لا يمحى». في حين كان الورثة الإمبراطوريين نادرين نسبيًا في هذه الفترة، أثارت زيجات النساء الإمبراطوريات مخاوف خاصة، فمن المحتمل أن تؤدي إلى زيادة المعارضين. أخذ عدد منهم، مثل الأخوات غير الشقيقات لغراتيان نذرًا بأن يصبحن عذارى مخلصات. ومع ذلك فقد كانت أيضًا حقبة ارتقت فيها النساء، سواء كإمبراطورات أو رفقاء إمبراطورات، إلى قوة غير مسبوقة. ومن السمات الأخرى لهذه السلالة التعيين المتعاقب للأباطرة الأطفال، مما أدى إلى تغيير جذري في الصورة التقليدية للأباطرة كرجال أقوياء ذوي أقوال وأفعال. مع تقسيم فالنتينيان للإمبراطورية بطريقة جديدة، في عام 364، كان جزأا الإمبراطورية في الشرق والغرب يطوران بشكل تدريجي تاريخهما الخاص، حتى أصبح الانقسام دائمًا بعد وفاة ثيودوسيوس الأول (حكم من 379 إلى 395).
الكنيسة الإنجيلية الوطنية
.
الكنيسة الانجيلية الوطنية بدمشق
مقتبس من الموقع الرئيسي للكنيسة الانجيلية الوطنية في دمشق - سورية
قال المؤرخ الكنسي الشهير (لاتوريت): ((لا حقيقة في التاريخ تستدعي الدهشة والإعجاب مثل حقيقة انتشار كنيسة المسيح)). وهذا القول ينطبق فعلاً على انتشار الكنيسة الإنجيلية ومبادئ الإصلاح الديني في بلادنا العربية، في أولائل القرن التاسع عشر حمل فكر الإصلاح الديني ومبادئه إلى شرقنا العربي القسّان الإنجيليان الرائدان (إسحق بيرد) و(وليم كوديل) اللذان وصلا إلى بيروت ـ لبنان سنة 1823. ويعتبر المؤرخون هذه السنة بدء العمل الإنجيلي المرسلي والمستمر في بلادنا...
الكنائس الأنجيلية في دمشق
شهادة المرسلين لم تلبث أن انتشرت في دمشق وفي بعض مدن الشرق رغم ما لاقت من مقاومة شديدة، فأخذ بها على الفور المثقفون وذوو الفكر النابه فراح عدد المؤمنين يزداد ويتضاعف وقامت بتأسيس كنائس إنجيلية في دمشق أولآ وبعدها في بيروت والقدس وغيرها. ومع الأشهر والسنوات تمّ تأسيس وبناء كنائس ومدارس بلغت العشرات في مختلف الأقطار العربية، حتى غدت الطائفة الإنجيلية الوطنية الآن، وكنائسها ومؤسساتها في العالم العربي تتمتع بسمعة عطرة ومكانة محترمة لدى المواطنين وحكّام البلاد.
تأسيس وبناء كنيسة دمشق (أول كنيسة انجيلية في المشرق) دمشق - سوريا :
تدعو الأمانة العلمية وبمقتضى الإنصاف والواجب الإشارة أولاً بفضل الكنيسة الإنجيلية الحرة في أسكتلندة والإرسالية المشيخية الإيرلندية، على كنيسة دمشق الإنجيلية من حيث التأسيس والرعاية والمساعدات والخدمات التي قُدّمت للكنيسة لسنوات عديدة. فبعد أن وحّدت الإرساليتان المذكورتان جهودهما للعمل المرسلي الإنجيلي في الشرق، قررتا أن تكون البداية في مهد الحضارات سورية فاختارتا القسّين الغيورين لمضحيين (جراهم) و(ألن) للعمل في سورية فوصلا في أواخر سنة 1843 إلى مدينة (دمشق) أقدم مدينة في معمورة في العالم، المشهورة عبر العصور، والوارد اسمها كثيراً في الكتاب المقدس ومختلف الحضارات عبر التاريخ، منذ عصر إبراهيم الخليل كما جاء في سفر التكوين (15:14).
وفور وصول القسين الإنجيليين جراهم وألن إلى دمشق، بدءا بتوزيع الكتاب المقدس على الأهلين، وأخذا بالوعظ والكرازة والخدمة في المنازل. وفي سنة 1846 انضم إلى الإرسالية في سوريا القس (جيمس برنت)، كما وصل إليها الدكتور (بولدنغ) مع زوجته الفاضلة.
المزيد من الخدمات الكنسية في دمشق
وافتتح في دمشق عيادة قدمت خدمات صحية مجانية جلّى للمواطنين. وفي سنة 1847 تمّ افتتاح مدرسة إنجيلية في دمشق، التحق بها عدد من التلاميذ وصل إلى (20) تلميذاً في تلك السنة، معظمهم من طائفة الروم الأرثوذكس، وأخذ عدد التلاميذ يتضاعف سنة بعد أخرى ومن مختلف الطوائف.
كان في طليعة الذين اعتنقوا العقيدة الإنجيلية (البروتستانتية) في مدينة دمشق ـ بواسطة المرسلين المبشرين ـ الدكتور العلامة ميخائيل مشاقة صاحب المؤلفات العديدة الذي جرى عماده بتاريخ 9 كانون الثاني 1851 م (سر المعمودية).
وفي سنة 1852 تمّت في دمشق أيضاً ممارسة سر العشاء الرباني باللغة العربية، وكانت اجتماعات العبادة الإنجيلية تقام في البيوت. وقد بارك الرب يسوع تلك الاجتماعات، إذ انضم إلى جماعة الإنجيليين أفراد غيورون وطنيون، ساهموا بقيام نهضة روحية كانت سبباً لجذب كثيرين إليهم وإلى الكنيسة الانجيلية في سوريا.
الكنيسة الوطنية في باب توما
وفي سنة 1860 تمّ تأسيس كنيسة دمشق الإنجيلية، وبوشر ببناء خاص للكنيسة في محله باب توما (ساحة الدوامنة) وهي نفس الكنيسة الإنجيلية الوطنية الحالية ((الله في وسطها فلن تتزعزع)). وقد تمّ إنجاز بناء الكنيسة وافتتحت للعبادة الجمهورية سنة 1866. وقد جرى تأريخ هذه السنة شعراً بالأبيات المذكورة أدناه (التي لا نعرف ناظمها) المنقوشة على الحجر والمثبتة فوق الباب الرئيسي للكنيسة، والأبيات هي التالية:
خيـر العـمـارة مـا غـدا للـه لا ما يكون لدراق أو جــاه
ولمعشــر القـوم البروتستانت قد شاد العـلى هذا المحـل الزاهي
فيد المسيح عليكم قد باركت مـا دنتـمــوه آمــراً أو ناهي
يا حبـذا بيت يقــيم أسـاسـه جب التـعبـد لا لقصـد تبــاهي
قلـم العهود أتى يؤرخ مـجــده بالخــير تمّ بنــاء بيت الله
رسالة الكنيسة وازدياد عدد أعضائها: منذ تأسيس كنيسة دمشق، كان لها رسالة قوية فعّآلة، تجلت في نقاوتها وبساطتها وقد ساهمت المدرستان الإنجيليتان في دمشق على مدى ماينوف على مائة عام، بأداء رسالة ثقافية وتهذيبية مباركة، إذ تخرج منها عدد كبير من الشخصيات السورية، من مختلف الطوائف والفئات الاجتماعية، تبوا بعضهم مراكز هامة في الدولة والمجتمع، وتفهموا الرسالة الإنجيلية (البروتستانتية) وأهدافها، وقدموا خدمات جليلة للكنائس الإنجيلية، واعترفوا في مناسبات عديدة بفضل الطائفة الإنجيلية ومدارسها ومؤسساتها ودورها في نشر العلم والمعرفة وإيصال رسالة الإنجيل النقية. ولايزال الكثيرون يذكرون بالخير جهود المربية الكبيرة (مس ناش) مديرة مدرسة (القديس بولس) وتأثرهم بالفكر والتهذيب الإنجيلي.
ولابد من الإشارة إلى أن المدرستين الإنجيليتين الآنفتي الذكر، قد أغلقتا في أواخر الستينات، لظروف خارجة عن إرادة المسؤولين في كنيسة دمشق، وأن مدرسة (القديس بولس) تم تأجيرها إلى وزارة التربية التي افتتحت فيها مدرسة ثانوية حكومية، أما المدرسة الابتدائية الإنجيلية المجاورة لبناء الكنيسة، فقد تم هدمها وإشادة بناء على أرضها، يتألف من ثلاثة طوابق، فيها مكاتب وصالات لنشاطات الكنيسة والسينودس. وتبع ذلك تجهيز أرض باحة الكنيسة لتكون ملعباً رياضياً وكراجاً لسيارات أبناء الكنيسة. ومن المعالم البارزة لنتائج العمل الإنجيلي الرئع في دمشق تأسيس «جمعية الاجتهاد الروحي الإنجيلية» سنة 1930 وتم بناء نادي للجمعية بجوار بجوار الكنيسة الإنجيلية في باب توما لايزال قائماً حتى الآن. هذا، وإن للمحاضرات والنشاطات الروحية والاجتماعية التي قدمها ويقدمها نادي جمعية الاجتهاد الروحي، إضافة إلى دروس المدارس الأحدية، لا يزال لها دور هام في تنشئة الأحداث والشباب على المبادئ الإنجيلية، وتزويدهم بالثقافة الروحية التهذيبية، ويذكر بفخر رجال وسيدات الكنيسة حالياً، أنهم كانوا من رواد نادي جمعية الاجتهاد الروحي ومن خريجي المدراس الأحدية التابعة للكنيسة.
وبفضل الرب يسوع، وتضحيات الكارزين الإنجيليين الأوائل، وجهود رعاة الكنيسة ووعاظها الغيورين والأمناء على إيصال الرسالة الإنجيلية إلى الآخرين ازداد عدد الأشخاص الذين انضموا إلى كنيسة دمشق الإنجيلية على مرور السنوات، سواء من المدينة أو من المسيحيين والإنجيليين القادمين إلى العاصمة من المحافظات الأخرى، حتى بلغ عدد أعضاء كنيسة دمشق الإنجيلية (438) عضواً قانونياً ممن تجاوزوا (18) سنة ويؤدون ألتزامهم تجاه الكنيسة وتتوفر فيهم شروط عضوية الهيئة العامة للكنيسة. حالياً يقام في الكنيسة بالإضافة إلى خدمات العبادة اجتماعات ونشاطات متنوعة خاصة بدرس الكتاب والصلاة والسيدات والشبيبة ونادي أجيال المحبة.
رجال دين ورعاة للكنيسة وواعظين
انتقل العمل إلى أيدي الرعاة الوطنيين السوريين. وكان أول الرعاة الوطنيين في كنيسة دمشق هو الواعظ العلامة الأستاذ ـ عضو المجمع الأعلى العربي بدمشق ـ الذي خدم كنيسة دمشق من سنة 1897 حتى سنة 1927، خلفه في رعاية الكنيسة الأستاذ شاكر الدبس حتى سنة 1941، ليستلم خدمة الكنيسة من بعده المربي الكبير الأستاذ حنا خباز الواعظ القدير والعالم الجليل، الذي جرت رسامته قسيساً في كنيسة دمشق سنة 1948، ليصبح أول قسيس وطني مرسوم يخدم كنيسة دمشق الإنجيلية واستمرت رعايته للكنيسة حتى اضطرته ظروفه الصحية لتقديم استقالته بتاريخ 7 أيلول 1951. وجاء إلى مدينة دمشق حضرة الوقور القس داود متري سنة 1951، ليخدم كنيستها الإنجيلية على مدى عشرين سنة ولم يتوقف خلالها عن رعاية وخدمة الكنيسة، سوى بضعة أشهر في سنة 1963 لأمور خارجة عن إرادته، وعاد ليستمر في خدمة الكنيسة حتى سنة 1971. والجدير بالذكر أن عدداً ليس بقليل من رعاة الكنائس الإنجيلية في سورية ولبنان والأردن، كانوا يحضرون إلى دمشق ويقومون بخدمة كنيستها أول وأقدم كنيسة انجيلية في المشرق في مناسبات كثيرة وظروف خاصة، وأن أطول مدة قام بها راع زائر لخدمة كنيسة دمشق، وهي حوالي ستة أشهر مستمرة، كان الطيب الذكر القس إبراهيم عويس راعي كنيسة الاتحاد المسيحي الإنجيلي بدمشق. وفي سنة 1972، بدأت خدمة الوقور القس عزيز باسوس لكنيسة دمشق وهو أول قسيس من السينودس الإنجيلي المشيخي في سورية ولبنان جاء لخدمة كنيسة دمشق، قبل أنضمامها إلى السينودس. وفي سنة 1974 قدّم استقالته من رعاية كنيسة دمشق، راغباً بخدمة كنيسة مرجعيون (السينودسية) في لبنان. لقد ساهمت كنيسة بلودان الإنجيلية الشقيقة مشكورة، بحل مشكلة موضوع رعاية كنيسة دمشق بعد ترك القس باسوس لها، إذ سمحت بكل محبة وغيرة لراعيها القس القدير أنيس زكّا أن يرعى شؤون كنيسة دمشق إضافة إلى كنيسة بلودان متحملاً مشاق السفر. وبعد انضمام كنيسة دمشق إلى السينودس الإنجيلي الوطني المشيخي في سورية ولبنان سنة 1975، تمّ نقل الوقور القس غايس مجلع من كنيسة حلب الإنجيلية ليعين في تشرين الأول سنة 1977 رئيساً للطائفة الإنجيلية بدمشق راعياً لكنيستها ورئيساً لمحكمتها حتى الأول من شهر تموز سنة 1981، حيث سافر بعدها إلى خارج سورية. وقام بخدمة كنيسة دمشق خلال عامي 1981 و1982 الراعي الفاضل والخادم الجليل القس صبحي عياد الذي غادر دمشق ليخدم ويرعى كنيسة بلودان الإنجيلية. وبعدها أكرم اللـه كنيسة دمشق في أواخر عام 1982، بتأمين راعٍ شاب مثقف بليغ ووطني هو الوقور القس أديب عوض وفي سنة 1997 انتقل القس أديب عوض ليستلم منصب أمين عام السينودس الإنجيلي في سوريا ولبنان. وفي شهر تموز من سنة 1997 استلم رعاية الكنيسة الراعي الوقور القس بطرس زاعور راعي كنيسة دمشق الحالي، ورئيس المحكمة الروحية فيها.
صوم يوم عرفة
وسبب كراهية صيام يوم عرفة للحاج أنه ربما كان مؤديا إلى الضعف عن الدعاء والذكر يوم عرفة هنالك وعن القيام بأعمال الحج. وقيل: بل لأنه يوم عيد لأهل الموقف لاجتماعهم فيه، ويؤيده حديث أبي قتادة.. وفي حديث أبي هريرة هذا التصرح بالنهي عن صومه مطلقا. ومما يدل على عدم استحباب صومه للحاج: ما أخرجه أبو داود في سننه «عن أم الفضل بنت الحارث أن ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم رسول الله فقال بعضهم هو صائم وقال بعضهم ليس بصائم فأرسلت إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره بعرفة فشرب». قال المنذري: وأخرجه البخاري ومسلم.
ملاحظات
<references group="°"/>
المملكة الأودراسية
المملكة الأودريسية، مملكة تراقية قامت مع بدايات القرن الخامس قبل الميلاد على أقل تقدير، واستمرت حتى منتصف القرن الثالث قبل الميلاد. تكوّنت المملكة بصورة أساسية من بلغاريا المعاصرة، وأجزاء من جنوب شرق رومانيا (دبروجة الشمالية)، وشمال اليونان، وتراقيا الشرقية. هيمن الشعب الأودريسي على المملكة التي سُميت باسمهم، وكانت أضخم وأقوى المناطق التراقية، وأول كيان سياسي كبير في شرق البلقان. قبل تأسيس سويتوبوليس في أواخر القرن الرابع، لم يكن للمملكة عاصمة ثابتة.
أسس الملك تيريس الأول المملكة الأودريسية، منتهزًا فرصة انهيار الوجود الفارسي في أوروبا على إثر محاولة الغزو الفاشلة لليونان في الأعوام 480 – 479. طبّق تيريس وابنه سيتاليس سياسة التوسع، وهو ما جعل المملكة واحدة من أقوى الممالك في عصرها.
بقيت المملكة الأودريسية طوال معظم تاريخها المبكر حليفةً لأثينا، وقاتلت في الحرب البيلوبونيسية على الجانب الإغريقي. بحلول العام 400، ظهرت أولى علامات ترنّح المملكة، بالرغم من أن الملك كوتيس الأول المحنك شرعَ في نهضةٍ وجيزة، دامت حتى مقتله في العام 360.
بعد ذلك تفككت المملكة: وقُسّمت تراقيا الجنوبية والوسطى بين ثلاثة ملوك أودريسيين، في حين سقط الشمال الشرقي تحت سيطرة مملكة غيتيون. في نهاية المطاف، تعرّضت الممالك الأودريسية الثلاث لغزو مملكة مقدونيا الصاعدة تحت قيادة فيليب الثاني المقدوني في العام 340.
أعاد سويتيس الثالث إحياء دويلة أودريسية أصغر نسبيًا في العام 330، وأقامَ عاصمة جديدة باسم سويتوبوليس استمرت حتى الربع الثاني من القرن الثالث قبل الميلاد. بعد ذلك، لا توجد أدلة قاطعة حيال استمرار وجود دولة أودريسية، باستثناء ملك قد يكون أودريسيًا قاتَل في الحرب المقدونية الثالثة ويُدعى كوتيس. في آخر المطاف، ضمّت مملكة ساباين قلبَ منطقة الأودريسيين في أواخر القرن الأول قبل الميلاد، والتي حُوّلت إلى مقاطعة رومانية في العام 45/6 ميلادية.
تراقيا وبواكير تاريخها
نظرًا لافتقار التراقيين القدماء لأنظمة الكتابة الأصلية، فإن أهم مصادر تتّبع تاريخهم تُستقى من البقايا الأثرية، والعملات المعدنية، بالإضافة إلى روايات المؤرخين الإغريق القدماء. اعتبر أولئك المؤرخون أن التراقيين شعوبًا متعددة، وأن بلدهم تراقيا ذات حجم يصعب تصوّره، ضخمةٌ لدرجة دفعت أندرون من هاليكارناسوس (في القرن الرابع قبل الميلاد) لاعتبارها قارة قائمةً بحد ذاتها.
ومثّل نهر الدانوب، وجبال الكاربات، والطرف الغربي المجاور لسهوب بونتيك-قزوين حدودَ تراقيا الشمالية، وبالتالي فهي تشمل أجزاءً من المنطقة التي تضم في الوقت الحالي رومانيا، ومولدافيا، وصربيا، وأوكرانيا المعاصرة. كما امتدت تراقيا إلى ما يُعرف الآن بشمال غرب تركيا، بما في ذلك منطقتيّ (بيثينيا وميسيا) غربًا وشرقًا على ساحل بحر مرمرة.
استقر التراقيون في الألفية الثانية قبل الميلاد، وجاء ذكرهم في ملاحم هوميروس. كما ترِد إشارات عابرة عنهم في القرون اللاحقة، بالرغم من أن الأدب الإغريقي لم يُظهِر قبل القرن الخامس اهتمامًا بذِكر الشعوب غير الإغريقية بصورة مستفيضة.
في القرنين السابع والسادس، استوطن المستعمرون اليونانيون غالبية الساحل التراقي، وأسسوا عدة بلدات، مثل ثاسوس، وبيزنطة، وفارنا. لا يُعرَف الكثير عن التاريخ السياسي لقبائل تراقيا في ذلك العصر، على الرغم من تسجيل تواصل المستوطنين الأثينيين مع «ملك تراقيا» (والسلف المحتمل للملوك الأودريسيين؟) المقيمين في شمال شبه جزيرة جاليبولي.
ويُثبت غياب القطع الأثرية الأجنبية أن تراقيا الداخلية الواقعة شمال جبل رودوب بقيت معزولة إلى حد كبير عن حركة تجارة بحر إيجة حتى أواخر القرن السادس.
تراقيا الفارسية
في العام 513 قبل الميلاد تقريبًا، عبَر جيش من سلالة الأخمينيين الفارسية القوية مضيق البوسفور، بعد أن هزموا تراقيي بيثينيا قبل ثلاثين عامًا من ذلك التاريخ. تلخص هدف الملك دارا الأول في شنّ حملة عقابية ضد السكوثيين في الشواطئ الشمالية للبحر الأسود.
استسلمت معظم قبائل تراقيا الشرقية بدون حرب، باستثناء الغيتيين الذين هُزموا. وتبعت تلك الحملة المزيد من الحملات بقيادة الجنرالات بغابوخش، وماردونيوس، وكذلك الملك خشايارشا الأول، رغم أنهم لم ينجحوا سوى في تأمين ساحل بحر إيجة.
يبدو أن الأخمينيين لم يُقيموا ساترابية (إدارة محلية) في تراقيا، بالرغم من زعم المؤرخ هيرودوت أن المناطق المهزومة توجّب عليها دفع الضرائب. في واقع الحال، ليس ثمة دليل على وجود مراكز إدارية مهمة. وعوضًا عنها، اقتصر تطبيق السلطة الفارسية من خلال بضع قلاع محصنة، وأهمها حصون دوريسكوس وإيون.
وبالنتيجة، بقيت الغالبية العظمى من منطقة تراقيا غير متأثرة بالوجود الفارسي. بعد الغزو الفاشل لليونان في العام 480 – 479، انهار موطئ قدم الفُرس في أوروبا. وبحلول العام 450 تقريبًا، انتهت السلطة الفارسية بشكل كامل في أوروبا، بما في ذلك تراقيا.
المملكة القَبلية المبكرة
بالرغم من عدم استمرار الوجود الفارسي في تراقيا طويلًا، فقد يكون حفّز التجارة وأُولى أشكال بناء الدولة لدى التراقيين. بدأ سك النقود المعدنية التراقية في العام 500 تقريبًا، وقد يكون ذلك مؤشرًا على وجود مجموعة متنوعة من الممالك القَبلية المبكرة. يرى البعض أن المملكة الأودريسية قد تكون تأسست في هذه الفترة، مع أن تسمية الأودريسيين تغيب بصورة ملحوظة عن الآثار المتعلقة بالنقود المعدنية.
ثم دخل الأودريسيون دائرة اهتمام التاريخ على إثر فشل الغزو الفارسي لليونان، وذلك عندما ذكرهم هيرودوت دون إضافة أي تفاصيل. كانت أراضي الأودريين تقع في وديان نهر ماريتسا، وروافده توندشا، وأردا. مثلها مثل غيرها من الكيانات السياسية التراقية، حاولت المملكة القَبلية الأودريسية ملْء الفراغ الذي خلّفه الانسحاب الفارسي.
التوسع خلال حُكم تيريس الأول
يُعتبر تيريس أول ملك أودريسي، وتبنّى سياسة توسعية، وادّعى ثوقيديدس أنه كان أول الملوك الأودريسيين على الإطلاق. في أواخر القرن الخامس قبل الميلاد، كتب ثوقيديدس أن تيريس «كان أول ملك قوي للأودريسيين»، وأنه «أول مؤسس للإمبراطورية الأودريسية العظيمة، والتي بسطَها على جزء كبير من تراقيا، بالرغم من حفاظ العديد القبائل التراقية على استقلالها». وتألفت تلك القبائل المستقلة المذكورة من التراقيين الذين يعيشون على طول أجزاء من ساحل بحر إيجة وفي مناطق من جبال رودوب، وكذلك من قبائل تريبالي ذات السطوة والمستقرة حول جبال البلقان.
على الأغلب فقد سيطر تيريس على وسط تراقيا بعد العام 480 قبل الميلاد. وبنى تيريس وابنه سيتالسيز مملكته بالاعتماد على طبقة أرستقراطية محاربة متميزة، ووسعّوا منطقة سيطرتهم من نهر الدانوب في الشمال إلى ضواحي أبديرا على ساحل بحر إيجة. كما توسع إلى شرق تراقيا، رغم من تعرضه لهزيمة أمام قبيلة ثيوني. وفي الشمال الشرقي، رسّخ موقع مملكته بالتحالف مع مملكة سكيثيا خلال حكم الملك آريابيثيس، الذي تزوج ابنة تيريس. في نهاية المطاف، كان الأودريسيون أول من تجاوزَ أعراف النظام القبلي التراقي وأسسوا دولة كبيرة في شرق البلقان.
لوفلاند (أوهايو)
لوفلاند، أوهايو
لوفلاند هي مدينة أمريكية تقع في ولاية أوهايو. تبلغ مساحة هذه المدينة 12.2 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 11667 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م 11667.تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(969.6) نسمة/كم2
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية للوفلاند في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان لويفيل 8,904 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,444 أسرة وعدد العائلات 2,465 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,544 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.53% من البيض و 0.15% من الأمريكيين الأصليين و 0.29% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.31% من الأمريكيين الأفارقة و 0.65% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 3,444 أسرة كانت نسبة 35.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 28.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.03، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.54. بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 84.7 ذكر.
صراع الجبابرة (توضيح)
يطلق هذا الاسم على عدد من الأعمال الدرامية والأفلام.
لوفلاند (أوهايو)
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 41,490 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 49,844 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 37,625 دولار مقابل 22,398 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 20,783 دولار. وكانت نسبة 3.1% من العائلات ونسبة 4.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 4.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان لوفلاند 12,081 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 4,701 أسرة وعدد العائلات 3,270 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,961 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 93.5% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 1.7% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 2.1% من الأمريكيين الأفارقة و 1.9% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 4,701 أسرة كانت نسبة 38.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.09، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.55. بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 27.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.9% ذكور و52.1% إناث.
كاناي أوكي (لاعبة هوكي الجليد)
كاناي أوكي (باليابانية: 青木香奈枝؛ بالكانا: あおき かなえ) هي لاعبة هوكي الجليد يابانية، ولدت في 20 فبراير 1985 في هوكايدو في اليابان.
معسكر تريزنشتات
معسكر تريزنشتات أو غيتو تيرزينشتات أو الحي اليهودي تيرزينشتات كان معسكر اعتقال أنشأه البوليس السري النازي الغيستابو خلال الحرب العالمية الثانية في مدينة تيريزين (بالألمانية: تيريزينشتات)، الواقعة في تشيكوسلوفاكيا إبان الاحتلال الألماني لتشيكوسلوفاكيا.
جورج باين (لاعب كرة قاعدة)
جورج باين هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 23 مايو 1889 في ماونت فيرنون في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 يناير 1959 في لونغ بيتش في الولايات المتحدة.
تمناط (إيغرم ن أوكدال)
تمناط هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم ورززات وإداريًا لإيغرم ن أوكدال. يقدر عدد سكانها بـ 5120 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
كيميائي معتمد
ميثاق تشارترد للكيميائي (CChem) هو الميثاق الملكي الممنوح من قبل الجمعية الملكية للكيمياء في المملكة المتحدة ومن قبل المعهد الكيميائي الأسترالي الملكي (RACI) في أستراليا.
ويدل الحصول على هذا الميثاق في أي مهنة على أن صاحبه لديه مستوى عال من معرفة الموضوعات المتخصصة والكفاءة المهنية. ومن ثم، تقر جائزة ميثاق تشارترد للكيميائي بعمل الكيميائيين الممارسين من ذوي الخبرة الذين لديهم معرفة متعمقة بالكيمياء ولديهم إنجازات شخصية مهمة في مجال الكيمياء والاحترافية في مكان العمل والالتزام بالحفاظ على الخبرة الفنية من خلال التطوير المهني المستمر.
وينبغي على المرشحين لهذا الميثاق في المملكة المتحدة تلبية المتطلبات التالية:
وفي أستراليا تعتبر المتطلبات هي بصورة عامة نفس المذكورة أعلاه.
لوسيان كيث
لوسيان كيث هو سياسي أمريكي، ولد في 31 مارس 1860 في مقاطعة فاوكواير في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 مارس 1933 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فرجينيا.
ديبورا كاس
ديبورا كاس هي رسامة أمريكية، ولدت في 1952.
الغواصة الألمانية يو-93 (1940)
غواصة يو-93 غواصة يو ألمانية من الفئة السابعة بي بنيت لسلاح بحرية ألمانيا النازية كريغسمارينه، في أحواض بناء السفن فريدريش كروب خلال الحرب العالمية الثانية.
ويليام بي. براون
'''ويليام بي. براون''' هو قاضي ومحامي أمريكي، ولد في 10 سبتمبر 1912 في تشيليكوث في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 24 ديسمبر 1985.
وردة وكتاب (مسلسل)
وردة وكتاب مسلسل درامي تونسي إنتاج عام 2016 إخراج أحمد رجب ومن بطولة: عاطف بن حسين خالد هويسة آمال علوان رؤوف بن عمر عائشة عطية.
القصة
تنطلق أحداثه قبل الثورة التونسية وتتواصل إلى ما بعدها، تدور أحداث المسلسل في مجتمع المال ويفضح صراعات رجال الأعمال فيما بينهم كل ذلك على خلفية واقع المجتمع التونسي خلال النظام السابق ومشاكل البطالة والفقر... وتبدأ أحداث هذا العمل من أكتوبر 2010 مرورا بإقدام محمد البوعزيزي على الانتحار وخطابات زين العابدين بن علي الثلاث ثمّ اعتصامات القصبة وصولا إلى استقالة رئيس الحكومة الأولى بعد الثورة محمد الغنوشي وغيرها من الأحداث...
سكوت سوجز
سكوت سوجز مواليد 10 نوفمبر 1989 في واشنطن، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2013. يلعب مع باسكت مانريسا في الدوري الإسباني لكرة السلة. يحمل الرقم 2. يبلغ طوله.
المسيرة الاحترافية
لعب مع إري بايهوكس في موسم 2013–2014، ثم لعب مع إلان شالون في الدوري الفرنسي في موسم 2014–2015، ثم لعب مع باسكت مانريسا في الدوري الإسباني في سنة 2016.
شركة الهند الشرقية السويدية
أنشئت شركة الهند الشرقية السويدية أو SOIC في غوتنبرغ بالسويد عام 1731 من أجل إجراء التجارة مع الصين والشرق الأقصى. استلهم المشروع النجاح من شركة الهند الشرقية الهولندية وشركة الهند الشرقية البريطانية. جعل هذا المشروع من غوتنبرغ مركزًا لتجارة المنتجات الشرقية. كانت السلع الأساسية الحرير والشاي والبورسلين والأحجار الكريمة والأشياء الفاخرة الأخرى. شهدت التجارة مع الصين وصول بعض الملابس الجديدة إلى السويد. تصاعد التأثير الثقافي الصيني وبدأ الشاي والرز والعرق والخضار الجذرية بالظهور في المنازل السويدية.
كبرت الشركة لتصبح أكبر شركة تجارية في السويد في القرن الثامن عشر، إذ أجريت أكثر من 137 رحلة من خلال 37 سفينة مختلفة. أغلقت الشركة عام 1813 ولكن تركت آثارًا ما تزال واضحة حتى الآن في غوتنبرغ.
خلفية تاريخية
كانت السويد آخر الدول الأوروبية البحرية البارزة التي شاركت في تجارة الهند الشرقية. مُنحت الامتيازات الملكية لشركة الهند الشرقية السويدية بعد قرن تقريبًا من تأسيس الشركات التجارية الأوروبية الأخرى.
مع ظهور تجارة الهند الشرقية في القرن السابع عشر، بدأ استيراد البضائع الصينية والهندية إلى السويد. أصبح شرب الشاي والحصول على الأشياء الصينية ذروة الموضة بين أعضاء المجتمع البارزين السويديين والطبقة الوسطى. دُرست ونُسخت الثقافة والفلسفة والفنون والزراعة والهندسة المعمارية الصينية. أبرز مثال على ذلك هو الجناح الصيني في دروتنينغهولم، والذي أعقبه حدائق أصغر مثل تلك التي بناها جان أبراهام جريل في غوديغارد. اعتُبرت الصين مجتمعًا نموذجيًا، ونموذجًا لكيفية حكم الدولة. وقد بلغ هذا ذروته خلال القرن الثامن عشر، عندما اقترح العديد من العلماء والسياسيين السويديين أن السويد يجب أن يحكمها بيروقراطيون فكريون، «مندرين»، بقيادة ملك ذي سيادة على الطريقة الصينية.
المحاولات الأولى
أول محاولة لتنظيم شركة الهند الشرقية السويدية للتجارة قام بها تاجر فلمنكي، هو ويليم أوسيلينكس. خلال القرن السابع عشر، سيطر التجار الهولنديون على غوتنبرغ التي تأسست حديثًا على الساحل الغربي للسويد. كانت المدينة تعتبر مثالية للتجارة الدولية في السويد إذ نُقلت معظم البضائع على السفن وكانت غوتنبرغ الميناء السويدي الرئيسي الوحيد الذي يمكن الوصول إليه دون الحاجة إلى اجتياز الجمارك الدنماركية في أوريسند. في 14 يونيو 1626، حصل أوسيلينكس على امتيازات ملكية لشركة تجارية لمدة اثني عشر عامًا، من الملك السويدي غوستاف الثاني أدولف. شملت الامتيازات فقرات حول أخلاقيات التجارة مع الأجانب والسكان الأصليين. كانت الأولوية الأولى إقامة علاقات ودية طويلة الأمد من شأنها أن تعود بالنفع على الطرفين. دُعم المشروع من قبل عدد من السويديين البارزين، بما في ذلك الملك نفسه، ولكن جمع الأموال اللازمة أثبت صعوبة المشروع. وضعت الصعوبات السياسية ومشاركة السويد في حرب الثلاثين عامًا، حيث قتل الملك غوستاف الثاني، حدًا للخطط. استُخدمت الموارد بدلًا من ذلك لشركة أصغر، تتاجر داخل أوروبا.
أجريت المحاولة التالية لبدء شركة تجارية عام 1661، من قبل التاجر الألماني إرلينكامب، الذي اقترح مسارًا حول المحيط المتجمد الشمالي، طريق البحر الشمالي، يتجاوز اليابان وبعدها إلى الصين والهند. كان الهدف تجاوز الحصار الإسباني والبرتغالي. لم تحصل الخطة على أي دعم إذ أثبتت حواجز الجليد صعوبةً بالغة. في نهاية ستينيات القرن السادس عشر، أرسلت عريضة من دبلوماسي مقيم في لندن هو يوهان ليغونبرغ إلى الملك السويدي كارل الحادي عشر بشأن أحد الأولي بورغ الذي عمل في شركة الهند الشرقية الهولندية لمدة ثمانية عشر عامًا. ذكر بورغ أنه إذا كانت هناك حرب بين السويد والدنمارك، فيمكنه تسليم الحصن الدنماركي في ثارانغامبادي بالهند إلى السويديين. عُين كنوت كورك وبيتر شناك ويوهان أوليفكروتز مديرين للشركة، لكن الاضطرابات السياسية في السويد في ذلك الوقت بالإضافة إلى مشاكل في الحصول على الأموال التي وعد بها المستثمرون أحبطت هذا المشروع أيضًا، وفي عام 1674، حُلت الشركة. استُخدمت الموارد المتبقية لإرسال سفينتين، سولين (الشمس) وترومسلاغارين (الطبّال)، إلى لشبونة للحصول على الملح.
قام قراصنة يبحرون من مدغشقر بمحاولة لاحقة لتأسيس التجارة السويدية على جزر الهند الشرقية. بعد أن هاجموا السفن التجارية الأخرى، أصبحوا أثرياء وكانوا يبحثون عن مكان للاستقرار واستثمار أموالهم في مشروع شرعي. بلغ عدد القراصنة حوالي 1500 وقادوا أسطولًا كبيرًا مدججًا بالسلاح. بدأوا بتقديم نصف مليون جنيه إسترليني و25 سفينة مسلحة لحمايته للملك السويدي كارل الثاني عشر، لكن الأمر لم يُحل. في عام 1718، التقى ممثلو القراصنة مرة أخرى بالملك في معسكره خلال الحملة ضد النرويج. كان العرض الجديد 60 سفينة، مسلحة ومخزنة بالسلع، إذا سُمح للقراصنة بالاستقرار في غوتنبرغ وبدء تجارة مع جزر الهند الشرقية تحت العلم السويدي. حصل شخص واحد يحمل اسم مورغان بالفعل على ميثاق لشركة الهند الشرقية وخطاب تعيين لنفسه كمحافظ على المستعمرات التي يمكن أن تكون نتيجة لمثل هذه المؤسسة. عندما أطلِق النار على الملك وتوفي في 30 نوفمبر 1718، طُوي المشروع.
السويد بعد الحرب الشمالية العظمى
كانت السويد فقيرة بعد الحرب الشمالية العظمى، واعتبرت التجارة خيارًا لإعادة بناء البلاد. اختلفت الآراء حول ما إذا كانت التجارة مع جزر الهند الشرقية ستكون مربحة بدرجة كافية أم لا. كان القلق الأكبر أن السويد لن تمتلك ما يكفي من الموارد للدفاع عن سفن الشركة والمراكز التجارية. لم تتردد الشركات التجارية من إنجلترا وفرنسا وهولندا بمهاجمة السفن الأخرى لمنع المنافسة. كانت محاولة فاشلة لبدء شركة تجارية منافسة في النمسا، شركة أوستند، محبطة.
ما جعل المشروع السويدي أخيرًا ممكنًا هو الدعم القوي من التجار والتجار الأجانب، وعلى رأسهم البريطانيون والهولنديون أيضًا، الذين استُبعدوا من الشركات في بلدانهم. كان غالبية المستثمرين، وكذلك مشتري السلع المستوردة من قبل الشركة، من الأجانب.
لم يكن منح الإذن لميثاق مثيرًا للجدل تمامًا خلال تلك الفترة عندما كانت المذهب التجاري، الذي دافع عن اللوائح حتى يُروج لإنتاج السلع التصديرية وخفض الاستيراد، هو الفكرة السائدة للتجارة. أصبحت المعارضة أكثر وضوحًا بعد الرحلة الأولى التي قامت بها السفينة فريدريكوس ريكس سويسياس عام 1735. رُفعت المطالب في البرلمان السويدي لفرض عقوبات وقيود على الشركة التجارية، وكُتب عدد من الكتيبات، بحجة أن الصلب والأخشاب السويدية كانت تضيع مقابل سلع لا قيمة لها مثل الشاي والخزف. كان يوهان أركينهولتز من أكثر النقاد المتحمسين ضد الميثاق. حتى أنه تحدث عن الجوانب الأخلاقية، قائلًا إن السكان السويديين سيبتعدون عن العمل والحرف اليدوية ويفقدون صحتهم وقوتهم وروحهم باستخدام منتجات من مناخ أكثر دفئًا.
تهدد التجارة أيضًا صناعة النسيج السويدية الناشئة، ووعدت الشركة الجديدة قريبًا بالامتناع عن شحن المنسوجات. من بين واحد وستين رحلة عائد بنجاح بين 1733 و1767، كانت ثلاث فقط (في 1735 و1740 و1742) تحمل منسوجات قطنية وحرير خام من البنغال. كانت المعارضة لشركة الهند الشرقية السويدية بدافع الغيرة مما تجنيه الشركة من التجارة. جادل أولئك الذين أيدوا إنشاء شركة تجارية سويدية أنه إذا أراد الناس سلعًا من الصين، سيشترونها على أي حال وسيكون من الأفضل استيرادها باستخدام السفن السويدية والشركات التجارية، وبالتالي الحفاظ على الأرباح داخل السويد.
جائحة فيروس كورونا في بوتسوانا
توثق هذه المقالة آثار جائحة فيروس كورونا 2019-2020 في بوتسوانا، وقد لا تتضمن جميع الاستجابات والتدابير والإجراءات الرئيسية حتى الآن.
الجدول الزمني
في 30 مارس، سُجلت الحالات الثلاث الأولى في البلاد.
في 25 مارس، توفيت امرأة تبلغ من العمر 78 عامًا يشتبه في إصابتها بـ كوفيد-19 في راموتسوا. بعد أيام قليلة من وفاتها، عادت النتائج بشكل إيجابي مما جعلها الحالة الرابعة لكوفيد-19 في بوتسوانا. وقال تسوجواني نائب رئيس في تلفزيون بوتسوانا في بث مباشر على الهواء أن فرق التتبع التقطت 14 شخصًا آخر كانوا على اتصال بالمتوفى وتم إجراء الاختبارات عليهم. النتائج معلقة اعتبارًا من 1 أبريل.
عامر بن أبي أمية
عامر بن أبي أميّة بن المغيرة المخزومي القرشي أخو أم المؤمنين أم سلمة، أسلم عام الفتح، وشهد حجةَ الوداع.
جائحة فيروس كورونا في بوتسوانا
التدابير الوقائية
كإجراء وقائي، منعت الحكومة تجمعات أكثر من 50 شخصًا ودخول أشخاص من دول تعتبر عالية المخاطر.
في 24 مارس، أعلنت الحكومة إغلاق الحدود. يُسمح لمواطني بوتسوانا بالعودة ولكن يجب حجزهم في الحجر الصحي لمدة 14 يومًا. ومع ذلك، هناك قلق من أن الناس قد لا يزالون يدخلون بوتسوانا بشكل غير قانوني من زيمبابوي عن طريق تجنب المعابر الحدودية الرسمية.
عامر بن أبي أمية
نسبه وسيرته
قال ابن حجر العسقلاني:.
جائحة فيروس كورونا في بوتسوانا
التدابير الوقائية
عطلت قيود الوباء والسفر ما كان سيكون موسم صيد الأفيال الأول في بوتسوانا منذ عام 2014 وأثر على صناعة الماس.
في 31 مارس، ألقى رئيس بوتسوانا، موكويتسي ماسيسي خطابًا وأعلن حالة الطوارئ العامة بغرض اتخاذ تدابير مناسبة وصارمة لمعالجة المخاطر التي يمثلها وباء كوفيد-19. وقال الرئيس إن حالة الطوارئ العامة التي تستغرق 21 يومًا لن تكون كافية لاستخدام التدابير اللازمة لمكافحة الوباء. ستدخل حالة الطوارئ العامة حيز التنفيذ من الخميس 2 أبريل 2020 الساعة 00:00 بتوقيت جرينتش + 2 حتى الخميس 30 أبريل 2020 الساعة 00:00 بتوقيت غرينتش +2. يمكن العثور على الاستجابة الرئاسية الكاملة هنا: استجابة بوتسوانا لوباء كوفيد-19
لويس جنكينز (سياسي)
لويس جنكينز هو سياسي كندي، ولد في 3 سبتمبر 1860، وتوفي في 24 أغسطس 1939.
خلبان (السدة)
خلبان محلة تابعة لقرية بيت السمة، التابعة لعزلة بني العثمانيين بمديرية السدة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 60 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
ولكه‌وند (مقاطعة إسلام آباد غرب)
ولكه‌وند هي قرية تقع في قسم حومة الشمالي الريفي (مقاطعة إسلام آباد غرب) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 203 نسمة بحسب إحصاء 2016.
جون هيدر
جون هيدر هو منتج أفلام وممثل أمريكي، ولد في 26 أكتوبر 1977 بفورت كولنز في الولايات المتحدة.
بيلي ستيوارت (مغني)
بيلي ستيوارت هو عازف بيانو ومغني أمريكي، ولد في 24 مارس 1937 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 يناير 1970 في كارولاينا الشمالية في الولايات المتحدة بسبب حادث مرور.
هورست شنايدر
هورست شنايدر هو متسابق بياثل نمساوي، ولد في 1939 في لينتس في النمسا.
بربارة كولر
بربارة كولر هي كاتِبة ومترجمة وشاعرة ألمانية، ولدت في 11 أبريل 1959 في بورغشتيت في ألمانيا.
الحسن بن الربيع
أبو علي الحسن بن الربيع بن سليمان البجلي القسري الكوفي البوراني الخشاب. توفي عام 221 هـ أحد العلماء ومن رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة. كان من أهل الكوفة ومن أصحاب عبد الله بن المبارك وشهده حين مات وهو ولي تغميضه ودفنه. قال العجلي: «ثقة، رجل صالح متعبد.»
الغواصة الألمانية يو-95 (1940)
غواصة يو-69 غواصة يو ألمانية من الفئة السابعة سي بنيت لسلاح بحرية ألمانيا النازية كريغسمارينه، في أحواض بناء السفن فريدريش كروب خلال الحرب العالمية الثانية.
معسكر بيرغن بيلسن للضباط
معسكر بيرغن بيلسن يسمى أحيانا اختصارا بيلسن كان معسكر اعتقال نازي يقع جنوب غرب مدينة برغن، بالقرب من مدينة بيلسين ، على بعد حوالي 10 كيلومترات شمال غرب مدينة سيل، في ولاية سكسونيا السفلى (ألمانيا) ، في هيث لونيبورغ.
أجاي ديفجان
أجاي ديفجان مواليد 2 أبريل 1969 في نيودلهي، الهند، هو ممثل هندي بدأ مسيرته الفنية عام 1991.
معسكر بيرغن بيلسن للضباط
افتُتح في عام 1940 لإيواء أسرى الحرب الفرنسيين والبلجيكيين، ابتداءا من صيف عام 1941، استقبل أكثر من 20،000 سجين سوفيتي.
أجاي ديفجان
مصادر
<references group="lower-alpha"/>
ملاحظات
<references group="arabic-abajed"/>
جيروم لافوركاد
جيروم لافوركاد هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الهجوم، ولد في 15 يناير 1983 في آش في فرنسا. لعب مع نادي تروا ونادي شاتورو ونادي لوزيناك ونادي مونبلييه ونادي نيور.
صلفاحة
صُلْفَاحَة (الاسم العلمي Cirroteuthis)، حيوان بحري مفترس وحيد الجنس والنوع من الرخويات وفصيلة الصلفاحيات. اعطانه بحار البلاد الباردة أخصها بحر الشمال. جسمه بيضيّ الشكل. زعانفه ضيقة مستديرة الأطراف. رأسه مستضخم الجرم يحمل ثمانية جوامز محظّبة، متساوية الطول، مجهزة بصف واحد من المحاجم. جرامزه واحظبتها عند انتشارها تشكل قمعًا كبيرًا قاعدته الفم.
هربرت غريني
هربرت غريني هو موزع وملحن أمريكي، ولد في 21 يونيو 1921 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 سبتمبر 1985 في نيويورك في الولايات المتحدة.
أو جي إم
أو جي إم (OGM) نوع من ملفات الفيديو التي تعمل على الحواسيب بحيث يمكن دمج أكثر من ترجمة أو دبلجة واحدة للفلم فيه. تدعم هذه الصيغة كلا من الأنساق الصوت التالية: MP3, دولبي ديجيتال, فربس, واف.
أبدون بورتي
أبدون بورتي (1893 - 5 مارس 1918) كان لاعب كرة قدم أوروغوياني، لُقّب بالـ El Indio (نسبة لجذوره من الهنود الأصليين)، لعب مع ناديه ناسيونال كلاعب خط وسط دفاعي، وفاز بالعديد من الألقاب، كما حصل على كأس كوبا أمريكا مع منتخب بلاده الأوروغواي. لكن بتاريخ 5 مارس 1918، تفاجأ الشعب الأوروغوياني بانتحاره وسط الملعب بعد أن أطلاق النار على نفسه في ملعب غران بارك سنترال، وهو حادثاً لا يزال يتذكره المُجتمع الرياضي في الأوروغواي إلى الآن.
مهنة النادي
وصل بورتي إلى مونتيفيديو عام 1908، حيث لعب لنادي كوليون، ثم انتقل إلى نادي ليبرتاد المُنحل. تم نقله لاحقًا إلى ناسيونال، وظهر لأول مرة في 12 مارس 1911، في مواجهة نادي أف سي بورتي دبلن ولعب كظهير أيمن.
أثناء اللعب مع ناسيونال، اكتسب بورتي شهرة باعتباره قائد الفريق، وتم تعريفه على أنه لاعب وسط شرس وجيد في إيقاف اللاعبين المنافسين وضرب الكرة بالرأس. لعب ما مجموعه 207 مباراة لناسيونال، وفاز بـ 19 لقباً مع النادي.
تم الاستشهاد ببورتي من قبل الكاتب شوزيه دي إنريكيز في كتابه  Hacia el Campo van los Albos  :
«سيلعب بورتي آخر مباراة له ضد تشارلي إف سي (وفاز ناسيونال 3-1) قبل أن ينتحر بيوماً واحد».
المهنة الدولية
كان بورتي عضوًا في منتخب الأوروغواي الذي فاز ببطولة أمريكا الجنوبية عام 1917 لكنه لم يلعب أي مباراة في البطولة.
الموت
قبل بدء موسم 1918، قررت لجنة ناسيونال استبدال بورتي بالمدافع ألفريدو زيبيتشي كلاعب أساسي، وإرسال بورتي إلى مقاعد البدلاء بسبب أدائه السيئ خلال المباريات الأخيرة التي خاضها مع النادي. في 4 مارس، لعب ناسيونال ضد تشارلي إف سي، وفاز بنتيجة 3-1 مع بورتي، ولعب المباراة بأكملها بمستوى جيد. في تلك الليلة، التقى المسؤولون التنفيذيون واللاعبون في مقر النادي للاحتفال كالمعتاد. غادر بورتي النادي في الساعة 1:00 صباحا واستقل الترام إلى ملعب غران بارك سنترال، معقل نادي ناسيونال.
بمجرد وصول بورتي إلى بارك سنترال، ذهب إلى وسط الميدان وأطلق النار على نفسه. عُثر على جثته ورسالة الانتحار في صباح اليوم التالي. حيث عثر كلباً على جثته، وسحبها إلى سيده سيفيرينو كاستيلو، كان جسد بورتي يحتوي على رسالتين، واحدة لرئيس ناسيونال والأخرى إلى أحد الأقارب.
صُدم الشعب الأوروغوياني بهذه الخبر، ودُفن بورتي في مقبرة باسو مولينو، كما عرض نادي مونتيفيديو واندرارز على ناسيونال أن يلعب مباراة ودية لصالح عائلة بورتي بينما أعربت بقية أندية الأوروجواي عن تضامنها مع ناسيونال.
النوادي
(فاز بجميع الألقاب مع ناسيونال)
بيلي وليامز (مغني)
بيلي وليامز هو مغني أمريكي، ولد في 28 ديسمبر 1910 في واكو في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 أكتوبر 1972 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
بروس أندرسون
بروس أندرسون هو سياسي أمريكي، ولد في 12 مارس 1950 في سانت بول في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في والحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية مينيسوتا.
ولي أباد (مقاطعة فهرج)
ولي أباد هي مستوطنة تقع في ناحية نغين كوير في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 17 نسمة.
أسعد الوراق (مسلسل 2010)
أسعد الوراق مسلسل درامي سوري، أنتج في العام 2010، كتب قصته هوزان عكو عن رواية «الله والفقر» للأديب صدقي إسماعيل، وهو من إخراج رشا شربتجي ومن إنتاج شركة عاج.