cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
اتصالات الجزائر
تاريخ
في 6 ديسمبر 2022 أطلقت اتصالات الجزائر، بمساهمة المركز الجزائري لتطوير السينما والمركز الوطني للسينماتوغرافيا والسمعي البصري، خدمتها الجديدة للفيديوهات حسب الطلب Dzair Play 100% جزائري
من مجمع إلى فرع
بعد إنشاء مجمع اتصالات الجزائر، انتقلت شركة اتصالات الجزائر من حالة مجمع إلى شركة فرعية
الزبائن
بلغ عدد المشتركين في شبكات الهاتف الثابت (سلكية ولاسلكية) في الجزائر عند نهاية الثلاثي الأول من سنة 2022 الى 5.2 مليون مشتركا, مقابل 4,82 مليون خلال نفس الفترة من سنة 2021, أي بزيادة قدرها 7,83 بالمائة, و أكثر من 47 مليون مشتركا في الهاتف النقال حسبما كشف عنه آخر تقرير لسلطة ضبط البريد والاتصالات الإلكترونية
النشاطات
أشرف وزير البريد و المواصلات السلكية و اللاسلكية، السيد كريم بيبي تريكي ، يوم 17 نوفمبر 2022 ، على عملية الرفع من السعة المجهزة للشبكة الدولية للاتصالات، لتبلغ السعة الإجمالية المجهزة 7.8 تيرابيت/ثا، بعد أن كانت تقدر بـ2.8 تيرابيت/ثا سنة 2021 و 1.5 تيرابيت/ثا في بداية سنة 2020.
كشفت سلطة ضبط البريد والاتصالات الإلكترونية عن تسجيل قرابة 47،25 مليون مشتركا في الانترنت الثابت (خط خط المشترك الرقمي غير المتناظر -الألياف البصرية FTTH – الجيل الرابع LTE/Wimax) والنقال (الجيل الثالث والرابع)، خلال الثلاثي الثاني من سنة 2022 بالجزائر مقابل 43،92 مليون خلال الفترة نفسها من سنة 2021، أي زيادة بنسبة 7،58 بالمائة.
وقد تضاعف عدد المشتركين بالألياف البصرية في الجزائر خمس مرات خلال الثلاث سنوات الأخيرة. حيث سُجل أزيد من 406 ألف مشترك (دائرة بصرية مغلقة) إلى غاية شهر أكتوبر من عام 2022 مع انطلاق تحديث وتطوير الشبكة من الاسلاك النحاسية إلى الألياف البصرية إلى الزبائن في كل الولايات.
الخدمات للأفراد
يستخدم بشكل أساسي شبكات الهاتف المحمول من الجيل 2 3 4 وتسوق تحت العلامة التجارية موبيليس (الهاتف المحمول، الإنترنت عبر الهاتف المحمول، الوسائط المتعددة المحمولة).
في ديسمبر 2019، حصلت موبيليس على ترخيص عالمي للاتصالات (2G، 3G et 4G) من أجل توظيفها في مالي.
الخدمات للشركات
وهي مخصصة بشكل أكثر تحديدًا للأنشطة المهنية (الهاتف الثابت والمحمول، نقل البيانات، الإنترنت)
المسيل (مناخة)
المسيل هي إحدى قرى عزلة لهاب بمديرية مناخة التابعة لمحافظة صنعاء، بلغ تعداد سكانها 257 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
اتصالات الجزائر
تغطية الشبكة
أعلن الرئيس المدير العام لمجمع اتصالات الجزائر، خالد زرات في حوار لوكالة الأنباء الجزائرية عن إنجاز حوالي 200.000 كلم من كوابل الألياف البصرية على التراب الوطني في إطار الاستراتيجية الوطنية الرامية إلى ربط الولايات ال58 للبلد بشبكة الهاتف والانترنت ذات التدفق العالي.
تضاعف عدد المشتركين بالألياف البصرية في الجزائر خمس مرات خلال الثلاث سنوات الأخيرة. حيث تم تسجيل أزيد من 406 ألف مشترك (دائرة بصرية مغلقة) إلى غاية شهر أكتوبر الجاري من عام 2022 مع انطلاق تحديث وتطوير الشبكة من الاسلاك النحاسية إلى الألياف البصرية إلى الزبائن في كل الولايات.
و كشف وزير البريد و المواصلات السلكية و اللاسلكية كريم بيبي تريكي أن استراتيجية قطاعه تهدف إلى ربط ثلثي المنازل عبر الوطن بشبكة الأنترنت الثابت في آفاق 2024.
التطوير
تتطلع اتصالات الجزائر إلى زيادة رقم أعمالها من أجل مضاعفته وبلوغ عتبة ملياري دولار بحلول عام 2024. وأن رقم الأعمال الذي بلغ 750 مليون دولار قبل 10 سنوات لم يتطور بما فيه الكفاية، حيث وصل إلى 997 مليون دولار فقط في 2019. وأن رقم الأعمال الحالي يفرض على المؤسسة مباشرة أشغال البحث والتطوير، تخفيض أسعار خدماتها وعروضها وإنشاء نظام إدارة الأداء، كما أن النسبة التي كان من المقرر تخصيصها للبحث والتطوير يتم استهلاكها لتغطية تكاليف الأجور.
توظف اتصالات الجزائر وهي ملزمة بالتحكم بأعبائها الحالية، من بينها مجموع تكاليف الأجور التي تقارب الـ 40 % من رقم أعمالها في حين أن المعايير العالمية المعمول بها في هذا المجال تقدر بـ 7 %.
لوسيا بالاسيوس
لوسيا بالاسيوس (و. ) هي مخرجة أفلام إسبانية، ولدت في إسبانيا.
ويليام جونسون (لاعب كرة قدم)
ويليام جونسون (و. ) هو لاعب كرة قدم، ولاعب كرة قدم أمريكية ، من الولايات المتحدة، ولد في تايلر، تكساس ، يلعب ك، توفي في فورت مايرز، عن عمر يناهز 85 عاماً.
قضيبية مقوسة نافورية
قضيبية مقوسة نافورية هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع جنس قضيبية مقوسة.
رايسنورد
رايسنورد هي قرية في هولندية في مقاطعة جنوب هولندا. وتقع حوالي 10 كم جنوب شرق مدينة روتردام، في بلدية ريدركيرك.
كان للقرية يومها في التاريخ يوم 15 مايو عام 1940، عندما وقع هنري فينكيلمان القائد الهولندي العام للقوات المسلحة على الاستسلام للغزاة الألمان، بعد أربعة أيام من القتال في الحرب العالمية الثانية. جرت الجلسة الإجرائية للتوقيع في مبنى المدرسة رايسنورد، وهو الآن متحف.
رضا براهني
رضا بَراهِني ولد في تبريز، إيران، 1935 کاتب وناقد أدبي وشاعر يساري إيراني. هو عضو في رابطة أهل القلم في إيران ورئيس أسبق لنادي القلم الكندي. وقد ترجمت بعض أعماله إلى اللغات الإنجليزية، والسويدية والفرنسية.
كين ساندرز (بائع كتب)
كين ساندرز هو بائع كتب أمريكي، ولد في 1951 في مدينة سولت ليك في الولايات المتحدة.
الجليلة (عبس)
الجليلة هي إحدى قرى عزلة قطبة بمديرية عبس التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 178 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
عصفان (جحانة)
عصفان هي إحدى قرى عزلة اليمانية السفلى بمديرية جحانة التابعة لمحافظة صنعاء، بلغ تعداد سكانها 1579 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
تلمبة علي أكبر بحراني (هشيوار)
تلمبة علي أکبر بحراني هي منطقة سكنية تقع في إيران في فارس.
مدرسة سلطاني
مدرسة سلطاني هي مدرسة تاريخية تعود إلى القاجاريون، وتقع في كاشان.
هشام بومعراف
هشام بومعراف مغني الجزائري للموسيقى الشاوية. هو من مواليد 3 مارس 1978 بمدينة باتنة.طالب سابق وأستاذ، في المعهد الجهوي للتكوين الموسيقي بمدينة باتنة.
سيرته
في عام 2006 هشام و المعهد الجهوي للتكوين الموسيقي بمدينة باتنة، أنشؤا مجموعة موسيقية تافرت التي تعني التحدي بالشاوية. وأصدرو ألبومهم الأول بعنوان سوسة. أسلوبهم الموسيقي مزيج من سلتيك والروك والريغي وموسيقى كناوة مع الموسيقى الشاوية.
في عام 2011 اصدر ألبومه منفرد الأول بعنوان زازا، على أساس قصة حقيقية لفتاة شابة و جميلة التي فقدت والدها الذي قتل في كمين بالأوراس.
في عام 2014 أخرج ألبومه الثالث بابا حفودا، أغاني هذا الألبوم من مواضيع متعلقة بالتوراث الاوراسي. عنوانه الرئيسي بابا حفودا يروي قصة مؤلمة من ظلم الناس إلي الناس أخرين. أما لأغنية بعنوان بهزروط (الذي يعني الحجر بالشاوية) تحكي علي بنائين تكوت المصاين بمرض سحار سيليسي.
نهر المكرية
نهر المكرية أو نهر الشاه نهر بعد نهر التاجية، وجاء بعد تداول السنين والأعوام إثر طم نهر التاجية الذي آل إلى الخراب، فأصدر الشاه طهماسب الصفوي سنة 943 الأمر بحفر نهر من الفرات إلى الكوفة ثم إلى النجف، غير أنه لم يتوفق لذلك، فإنه قد وصل إلى قرب المكان المعروف : بالنمرود، ووقف العمل، ويعرف النهر بنهر الطهماسية، نسبة إلى الشاه طهماسب، فصحف إلى الطهمازية، ثم إنه لما جاء الشاه عباس الأول إلى النجف لزيارة مقام الإمام علي أمير المؤمنين سنة 1032 أمر بتنظيف النهر الذي حفره الشاه إسماعيل الأول من الفرات سنة زيارته مرقد جده الإمام علي  وهي سنة 914، حيث أنه قد طم في زمن محاصرة الروم أرض النجف أيام السلطان سليم، فحفر وعمر وجرى الماء فيه حتى دخل مسجد الكوفة، ومعرفة هذا النهر بنهر الشاه، ترجع إلى الشاه عباس المذكور.
جون جاي ماك
جون جاي ماك هو مصرفي أمريكي، ولد في 17 نوفمبر 1944 في كارولاينا الشمالية في الولايات المتحدة.
قضيبية مقوسة ناحلة
قضيبية مقوسة ناحلة هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع جنس قضيبية مقوسة.
تازروفت (آيت معلا)
تازروفت هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي يعقوب، إقليم أزيلال، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت معلا التي تضم 21 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 65 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ويليام بينكني
ويليام بينكني (و. 1764 – 1822 م) هو سياسي، ومحام، ودبلوماسي من الولايات المتحدة الأمريكية ولد في أنابوليس، ماريلاند. تولى منصب عضو مجلس الشيوخ الأمريكي (1819-12-21–1822-02-25) ، ونائب عام الولايات المتحدة .وهو عضو في الحزب الجمهوري الديمقراطي.
جامعة جنوب ألاباما
جامعة جنوب ألاباما هي جامعة أمريكية تقع في ولاية ألاباما في مدينة موبيل.
مدينة الجامعة
تقع الجامعة في مدينة موبيل في ولاية ألاباما جنوب الولايات المتحدة، يعد طقس المدينة حار صيفا وشديد البرودة في الشتاء، وتعتبر المدينة آمنة ومستواها المعيشي متوسط، كما أن المدينة تقع بين ولايات متجمعة أكبرها فلوريدا.
إحصائيات
يبلغ عدد طلاب الجامعة 16,055 طالب.
إسماعيل فصيح
إسماعيل فصيح أديب إيراني.
حياته
ولد في طهران في عام 1935. وصل إلى عالم الأدب في سن مبكره. أنهى المرحلة الابتدائية مع بداية الحرب العالمية الثانية. وبعد التخرج من المدرسة الثانوية سافر الي تركيا وفرنسا والولايات المتحدة. وتلقي شهادة البكالوريوس في الكيمياء من جامعة مونتانا. وإضافة إلى وجوده في سان فرانسيسكو حيث تزوج فتاة أوروبية.
القضايا القانونية المتعلقة بأدب المعجبين
تنشأ القضايا القانونية المتعلقة بأدب المعجبين، على سبيل المثال وليس الحصر، بموجب قانون حقوق الطبع والنشر بالولايات المتحدة؛ نظرًا لاحتمال أن يشكل جزء من أدب المعجبين عملًا مشتقيًا.
قانون حقوق الطبع والنشر في الولايات المتحدة
تُنتج العديد من الأعمال الإبداعية المحمية بحقوق الطبع والنشر في الولايات المتحدة؛ مثل الأفلام السينمائية والبرامج التلفزيونية والموسيقى وألعاب الحاسوب. وبالإضافة إلى ذلك، يُنتج قدر كبير من أدب المعجبين في الولايات المتحدة. لهذه الأسباب، وعلى الرغم من اختلاف قوانين كل دولة واختلاف القوانين التي يمكن تطبيقها على الأعمال المختلفة لأدب المعجبين، فإن قانون الولايات المتحدة غالبًا ما يكون ذا أهمية مركزية عند تحديد قانونية كتابة أو مشاركة أدب المعجبين.
بموجب قانون حقوق الطبع والنشر في الولايات المتحدة، فإن مشروعية أي عمل من أعمال أدب المعجبين يتوقف بشكل رئيسي على ثلاثة مبادئ قانونية: (1) حقوق الطبع والنشر للعمل الأصلي (2) حقوق العمل المشتق (3) الاستخدام العادل.
للحصول على حق الحماية بحقوق الطبع والنشر بموجب قانون الولايات المتحدة، يجب أن يكون العمل «[عملًا] أصليًا من أعمال التأليف، ومثبتًا في أي وسيلة من وسائل التعبير الملموسة...) التي يمكن تصورها أو استنساخها أو نقلها بطريقة ما، مباشرة أو باستخدام آلة أو جهاز». تشمل أعمال التأليف هذه على سبيل المثال لا الحصر؛ الأدب والموسيقى والمسرحيات والصور والأعمال المعمارية. لا يمكن تطبيق حقوق الطبع والنشر على الأفكار أو المفاهيم أو الحقائق أو غير ذلك من المبادئ العامة؛ بصرف النظر عما إذا كان قد عُبر عنها بصورة ملموسة أم لا. يسري مفعول حق الحماية بحقوق الطبع والنشر تلقائيًا، حتى وإن لم يُنشر العمل. وبالنسبة للأعمال التي أُنتجت في عام 1978 أو فيما بعده، فيستمر حق الحماية بموجب حقوق الطبع والنشر مدى حياة المؤلف بالإضافة إلى 70 عامًا آخرى؛ وفي حالة العمل المجهول، أو العمل المُنتَج تحت اسم مستعار، أو العمل المُنتَج مقابل أجر، فإن حقوق الطبع والنشر تستمر لمدة 95 عامًا؛ اعتبارًا من تاريخ النشر، أو تستمر لمدة 120 عامًا اعتبارًا من تاريخ الإنتاج، أي المدتين تنتهي أولًا.
وفقًا لحقوق الطبع والنشر الحالية في الولايات المتحدة، يتمتع مالكو حقوق الطبع والنشر بالحق الحصري في «إعداد الأعمال المشتقة استنادًا إلى أعمالهم المحمية بموجب حقوق الطبع والنشر». العمل المشتق هو أي عمل -بما في ذلك أدب المعجبين- يقوم على عمل واحد أو أكثر من الأعمال القائمة بالفعل. وفي حالة اختيار مالك حقوق الطبع والنشر ممارسة حقه/ حقها الحصري فيما يخص إعداد الأعمال المشتقة؛ ضد أي محاولة إنتاج عمل من أعمال أدب المعجبين، فإنها/ إنه يستطيع أن يقاضي كاتب هذه الأعمال بتهمة انتهاك حقوق الطبع والنشر. ولإثبات حدوث الانتهاك، يجب على المالك أن يقدم أدلة تثبت أن المتهم قد نسخ عناصر محمية من العمل الأصلي. تشمل طرق التعويض القانوني المتاحة في حالة إثبات وقوع انتهاك؛ إصدار الأمر بوقف عرض العمل أو بإتلافه (ويُعرف هذا الأمر القضائي باسم؛ أمر زجري) أو بدفع تعويضات مالية. وتتوقف شدة التعويض القانوني على الضرر الذي أُلحق بمالك حقوق الطبع والنشر، وعلى مقصد الشخص المُنتهك، وعلى شدة الانتهاك. تُعد قضية أندرسون ضد ستالون من أمثلة الأمر القضائي الزجري كسبيل للتعويض القانوني. إذ نجح سيلفستر ستالون في رفع دعوى لانتهاك حقوق الطبع والنشر ضد أندرسون، المؤلف الذي كتب سيناريو مقترحًا لفيلم روكي الرابع، بإثباته أن الشخصيات المستخدمة في أفلام روكي السابقة، والمحمية بموجب حقوق الطبع والنشر، اسُتخدمت على نحو محوري في السيناريو الجديد. أصدرت المحكمة أمرًا بزجر أندرسون من متابعة إنتاج أي فيلم أو أعمال منشورة آخرى تقوم على السيناريو محل النزاع.
لا يُعتبر نشر أدب المعجبين انتهاكًا في حالة ما إذا كان يمثل استخدامًا عادلًا للعمل الأساسي المحمي بحقوق الطبع والنشر. وتنظر المحاكم في العوامل الأربعة التالية؛ عند تحديد ما إذا كان استخدامًا معينًا يمثل استخدامًا عادلًا:
يُقيَّم الاستخدام العادل على أساس كل حالة على حدة. وفي حين تعددت التشريعات والدعاوي القضائية، على نحو افتراضي، أنواع مثل المحاكاة الساخرة والنقد على أنها استخدامات عادلة للأعمال المحمية بموجب حقوق الطبع والنشر، فإنه من الناحية التاريخية لم تعترف محاكم الولايات المتحدة بأن أدب المعجبين يمثل بالضرورة هذه الأنواع أو أنواع آخرى مُعترف بها للاستخدام العادل، وبالتالي فإن أدب المعجبين لا يقع بشكل قاطع داخل أو خارج الحدود الافتراضية للاستخدام العادل. يمثل أدب المعجبين، على الأرجح، استخدامًا عادلًا إذا كان يمثل أعمالًا «تحويلية» للعمل الأصلي، أو إذا كان لغرض غير تجاري، أو إذا كان ملائمًا قليلًا للعمل الأصلي، أو إذا كان لا يؤثر بالسلب على السوق المحتملة أو على قيمة العمل الأصلي.
في قضية لعام 2009، حظرت «ديبورا إيه. باتس»، وهي قاضية لمحكمة ابتدائية في الولايات المتحدة، بشكل دائم نشر كتاب للكاتب السويدي فريدريك كولتنغ في الولايات المتحدة، بسبب أن الشخصية المحورية للكتاب تُعتبر نسخة عمرها 76 عامًا من هولدن كولفيلد؛ وهو الشخصية الرئيسية في رواية «الحارس في حقل الشوفان» للمؤلف جي.دي سالينجر. رفضت القاضية باتس صراحة الحجج المتعلقة بالمحاكاة الساخرة والنقد، قائلة: «بقدر ما يزعم المُدعى عليهم بأن 60 عامًا وشخصية السيد سي تمثلان محاكاة ساخرة أو نقد فردي مباشر لشخصية هولدن كولفيلد أو لرواية «الحارس في حقل الشوفان»، خلافًا لما يراه سالنجر نفسه، فإن المحكمة ترى بأن هذه الادعاءات إنما هي تبريرات لاحقة، وُظفت من خلال تعميمات غامضة؛ لتمثل السذاجة المزعومة للعمل الأصلي، بدلًا من أن تكون محاكاة ساخرة يمكن تصوّرها على نحو معقول». أبطلت محكمة الاستئناف في الولايات المتحدة الحكم في القضية وأعادت النظر فيها للدائرة الثانية، والتي أصدرت أوامر بتطبيق تحليل (إي باي ضد ميرك إكستشانشج) لتحديد ما إذا كان نشر عمل يمكن أن يُحظر طبقًا لنظرية انتهاك الملكية الفكرية؛ وذلك قبل أن تُحال القضية إلى المحاكمة. سُوِّيت القضية في عام 2011، بعدما وافق كولتينغ على وقف التوزيع.
على النقيض من ذلك، في قضية سانترست ضد هيوتون ميفلين؛ أبطلت محكمة الاستئناف في الولايات المتحدة للدائرة الحادية عشرة؛ أمرًا تقييديًا مؤقتًا وأمرًا زجريًا أوليًا سعت إليه مارغريت ميتشل مالكة حقوق الطبع والنشر لرواية «ذهب مع الريح» ضد أليس راندال عن روايتها «لقد سكنت الرياح». ولتحديد ما إذا كان عمل راندال قد ارتقى إلى مستوى الأعمال التحويلية، استخدم بيرش، قاضي الدائرة، المبادئ التوجيهية للأعمال التحويلية الواردة في قضية «كامبل ضد أكوف روز ميوزك» الصادرة عن المحكمة العليا. وجد بيرش أن عمل راندال كان عملًا تحويليًا لأنه «[قدم] منفعة اجتماعية، من خلال تسليط الضوء على عمل سابق، ومن خلال هذه العملية؛ أنشأت عملًا جديدًا». وقد أثبت كامبل بالفعل أنه كلما زادت القيمة التحويلية لعمل ما، أصبحت العوامل الأخرى في اختبار الاستخدام العادل أقل أهمية. وعلى الرغم من أن الكاتبة راندال والناشر هيوتون ميفلين أصدروا رواية «لقد سكنت الرياح» كعمل تجاري، وعلى الرغم من أن راندال قد استخدمت جزءًا كبيرًا من عمل ميتشيل في روايتها؛ فقد وجد بيرش أن الطبيعة التحويلية الشديدة لرواية راندال قد تغلبت على الجوانب الأخرى لاختبار الاستخدام العادل.
ريا أبي راشد
منذ عام 2010 وهي تقوم بتقديم برنامج المواهب الشهير أرابز غوت تالنت إلى جانب مغني الراب السعودي قصي خضر. كما تنفرد بتقديم برنامجها الخاص سكووب. الذي يغطي آخر أخبار هوليود بالإضافة إلى استضافتها لأبرز المشاهير من الممثلين.
سيرتها
بدأت حياتها المهنية كصحفية في بيروت قبل انتقالها إلى المملكة المتحدة بعام 1999، وهي حاصلة على درجة البكالوريوس في الاقتصاد والماجستير في السينما وعلى درجة الماجستير في الصحافة والإذاعة من جامعة وستمنستر، لندن. تتحدث عدة لغات بطلاقة، وهنّ العربية والإنجليزية والفرنسية والإيطالية والإسبانية.
حياتها المهنية
تعتبر ريّا أول محاورة عربية تدخل كواليس نجوم السينما والموسيقى والفن الغربي، ومن هنا توسعت نشاطاتها بعد حصولها على شهادة ماجستير في الصحافة المرئية في لندن؛ لتشمل إعداد وتقديم برنامج «سكووب» في عام 2005 الذي تقوم ريّا فيه بمحاورة نجوم الغرب. وتعتبر ريّا برنامج «سكووب» أهم إنجازاتها كمحاورة خاصة.
الدكتور جيفاغو (رواية)
الدكتور جيفاغو رواية كتبها الروائي الروسي بوريس باسترناك هذه الرواية سيرة ذاتية في جزء منها ورواية ملحمية في جزئها الآخر، إنها قصة متعددة الطبقات بدءاً بالعام 1903، وإثر موت والدته. أما والده، وهو صناعي غني، فقد انتحر جراء التأثير المحبط الذي مارسه محاميه كوماروفسكي، والرواية تجمع فن الطب والعلاقات العائلية والحب والسرد في مقابل الخبرة والثورة والمجتمع والحرب.
ملخص الرواية
الشخصية الرئيسية فيها هو يوري أندرييفيتش جيفاغو وهو في سن العاشرة مع أمه. يقع في حب تونيا ويرزقان بطفل. يخدم يوري كطبيب إبان الحرب، وهناك يركض إلى أحضان لاريسا فيودوروفنا الفتاة الشابة. أما لارا فقد أغراها كوماروفسكي، فتحس بالذنب وتخسره لتتزوج من محبوبها في فترة الطفولة بافلوفيتش (باشا، آنتيبوف) الذي يتحرر من الجيش. تركت مجموعته خلف خطوط العدو فتأتي لارا للبحث عنه. اعتبروه ميتاً لكنه كان في الواقع سجيناً. كان شعور لارا ويوري الواحد تجاه الآخر هو الانجذاب من دون التعبير عن هذا الشعور.
بعد انتهاء الحرب، عاد يوري إلى موطنه موسكو وإلى أصدقائه القدامى، إلا أن العاملين معه صاروا دائمي الشك به تحت وطأة تأثير البولشيفيك، وإتجه يوري لاستخدام حدسه عوضاً عن منطقه. تتفكك العائلة بعامل السفر وينقسم الثوار الماركسيون، وكان على عائلة يوري الانتقال على متن قطار يستخدم لنقل البضائع. كانت مدة الرحلة في القطار طويلة ما أتاح ليوري الوقت الكافي لردة الفعل. كان متصلاً بالأشياء الحسية المحيطة به. وهو يرى معاناة سجناء الثورة الروسية. ينصهر يوري بمبدأي المساواة والحرية لكنه يتحرر من المبادئ الثورية غير الفكرية.
تصل العائلة بسلام إلى الأورال لتستقر في مزرعة، ويستخدم يوري «الشتاءات» الطويلة للعودة إلى كتابة الشعر. إبان قيامه بزيارة محلية، يلتقي بلارا ويبدأ معها علاقة عاطفية، ويتشاركان في بهجة وجودهما معاً. يخبر يوري زوجته عن عدم إخلاصه لها ويطلب منها السماح، إلا أنه حينما تأهب للعودة إلى المنزل تقوم مجموعة مشاركة في الحرب الأهلية الروسية باختطافه وإجباره على العمل في خدمتها كطبيب. مكث هناك لسنوات عدة إلى أن هرب في أحد الأيام ومشى عائداً إلى لارا. تكتشف زوجته بأنه لم يعد في مخيم السجن وبأنه إتخذ لنفسه اسماً «قلمياً» هو «ستريلنك»، وبأنه صار عضواً في الحكومة الجديدة المحصنة. على الرغم من استقراره هناك لفترة وجيزة إلا أنه لم يقم بزيارتها أو بزيارة ابنته، معتزماً إنهاء المهمة أولاً. تنتقل لارا للعيش مع يوري، لكنهما يكتشفان بأنهما ملاحقان فيسافران إلى مزرعة كان يوري قد عاش مع عائلته فيها سابقاً، حيث يعود إلى كتابة الشعر معبراً عن مخاوفه وشجاعته وحبه للارا، وعن مخاوفه مع ظهور حبيب لارا القديم كوماروفسكي، الذي يخبرهما بأن الثوار يعلمون بمخبئهما وبأنهم سيقتلونهما دون ريب، ونصحهما باصطحابهما إلى الخارج، كان بإمكان يوري اللحاق بعائلته، كان بإمكانه قبول ذلك نظراً لاشتياقه لعائلته، لكنه يرفض المساعدة من أجل إنقاذ حياة لارا. على الرغم من ذلك، يخبر لارا بأنه سوف يلحق بها وهكذا تركته وراءها. وفي وحدته، بدأ بالشرف المفرط.
وفي إحدى الليالي، يهجر باشا الحكومة الجديدة. وعندما يعلم بمدى حب يوري ولارا وأحدهما للآخر يقرر الانتحار ويطلق النار على نفسه، حينها يعود يوري إلى موسكو ويبدأ بكتابة الكتيبات الأدبية. يجد له أخوه وظيفة في إحدى المستشفيات، لكنه ينام على ناقلة في يوم عمله الأول، لقد توفي. تعود لارا لتراه وتدخل فجأة إلى المنزل لتجد جسده مسجى هناك دون حراك. تصاب بالانهيار إلا أنها تساعد أخاه على جمع كتاباته. يعمل أصدقاء جيفاغو على جمع أشعاره. وتنتهي القصة بمشهد قصير حدث بعد مرور «خمس أو عشر سنوات» عل الحرب العالمية الثانية، حينما فكر أصدقاء جيفاغو القدامى ملياً بمصير بلادهم، وهو ظهور جيفاغو كتجسيد لباسترناك ولارا كتجسيد لرفيقته أولغا إيفانسكايا التي تم اعتقالها مع ابنتها إثر موت الكاتب هل اكون محرر معكم.
تحليل الرواية
في «دكتور جيفاغو» تعتبر الفلسفة والأدب والطب كلاً متكاملاً، ففي كل منها مجال للتعبير عن حبه واحترامه للحياة في كل تلك الميادين هو غير عقائدي وغير منطقي لكنه يتوق إلى العدالة، إنه يقدر الخبرة الحسية ويفضلها على تلك العقائدية أو النظرة المنطقية للأمور، وهو يكرر نظرته إلى العالم في حبكة الرواية. تظهر شخصيته مجدداً. ترتبط الأشخاص والأحداث ببعضها لتمول نزاع الحرب وتبدو الثورة كأنها مجرد اعتراض لبرنامج ما. برغم ذلك، هذا الاعتراض كان كافياً لقتل يوري.واوضح الكاتب في الرواية ان الحب لا يمكن ان يتغير بالرغم من الظروف التي يمر بها المحبين وقد جسد ذلك في العلاقة بين يوري ولارا فعلى الرغم من تباعدها لفترات عدة متقطعة إلا أن ذلك لم ينه الحب بينهما.
أسيتانيليد
أسيتانيليد : هو مادة كيميائية صلبة عديمة الرائحة وهو ذو مظهر مشابه لرقائق أو لأوراق الشجر. وهو معروف أيضا باسم ن-فينيل أسيتا أمين، وأسيتانيل، وأسيتانيليد، وكان يعرف سابقاً بالاسم التجاري أنتيفيبرين.
تشكله
يمكن أن ينتج أسيتانيليد من تفاعل أنهيدريد الخل مع إما الأنيلين أو كلوريد فينيل أمونيوم.
الخواص
قليل الذوبان في الماء. وهو ذاتي الإشعال إذا أن وصل إلى تصل إلى درجة حرارة 545° م، ولكنه على خلاف ذلك مستقر في معظم الظروف. البلورات النقية صفيحية الشكل، ذات لون أبيض، ولها طعم سكري.
الاستخدامات
تستخدم هذه المادة بوصفها مثبط في بيروكسيد الهيدروجين وتستخدم لتثبيت ورنيش إستر السيليلوز. وقد وجد أيضا استخدامات كوسيط في اصطناع المطاط، وتركيب الأصبغة والأصبغة الوسيطة، والكافور. وقد استخدم الأسيتانيليد كمركب سابق في تركيب البنسلين وغيرها من المستحضرات الصيدلانية وموادها الوسيطة. وللأسيتانيليد خواص مسكنة وخافضة للحرارة، بل هو في نفس صنف الأدوية كما عقار اسيتامينوفين (باراسيتامول). وتحت اسم أسيتانيليد يبرز في صيغة عدد من براءات الاختراع للأدوية، وهو متاح بدون وصفة طبية. وفي عام 1948، اكتشف جوليوس أكسيلورد وبرنار برودي أن الأسيتانيليد أكثر سمية بكثير في هذه التطبيقات من الأدوية الأخرى، مسببًا ميتهيموغلوبينية الدم (methemoglobinemia) ومؤديًا في نهاية المطاف إلى أضرار في الكبد والكلى. على هذا النحو استعيض عن الأسيتانيليد إلى حد بعيد بأدوية أقل سمية، وخاصة عقار أسيتامينوفين، وهو ميتابوليت (أيض) للأسيتانيليد والذي اقترحه برودي وأكسيلورد في نفس الدراسة.
في القرن التاسع عشر استخدمت بشكل كبير في مواد التظهير للاستخدامات التصوير الضوئي.
وتستخدم بشكل شائع في مختبرات الكيمياء العضوية في تجارب التبلور.
جو ديجو جو
جو ديجو جو هو مسلسل رسوم متحركة من قناة نكلوديون الأمريكية تم إنشاؤه على نفس نسق مغامرات دورا في 6 أيلول 2005
قصة المسلسل
يتولى «ديجو» مهمة إنقاذ الحيوانات مما تتعرض له من مشكلات يومية، ويعتمد في ذلك على مهاراته العالية، وأدواته اعلمية المختلفة. في كل حلقة من حلقات المسلسل يقدم «ديجو» لمشاهديه من الصغار الكثير من المعلومات عن الحيوانات وعاداتها وصفاتها، كما يدعوهم إلى كل ما هو إيجابي من تصرفات؛ كالحفاظ على البيئة، والحرص على مساعدة الآخرين.
شخصيات المسلسل
ديجو : بطل أحداث المسلسل، ويبلغ من العمر 8 أعوام ومحب للمغامرات، كما هو الحال بالنسبة للمستكشفة «دورا» وهو يهدف دائمًا إلى حماية الحيوانات وإنقاذها مما تتعرض له من مشكلات ويتمتع بالذكاء والنشاط، ومستعد دائمًا لكل المواقف ويحب تعلُّم كل ما هو جديد وهو يعتمد على الحلول العلمية في مواجهة ما يتعرض له من مشكلات.
إليسا :- أخت «ديجو» الكُبرى البالغة من العمر 11 عاما وهي تعتني بأخيها الأصغر «ديجو» وتحبه حبًّا شديدًا ومُعجبة بـ «ديجو» وقدرته على الارتباط والتعامل مع الحيوانات وتراقب «ديجو» دائمًا بكاميرا الفيديو الخاصة بها من موقعها في مركز الإنقاذ، وتحذره من أية أخطار تعترضه.
كليك : هي كاميرا تصوير يتم من خلالها التعرف على الحيوان المراد إنقاذه ويعتبر الجهاز الأكثر أهمية بين أجهزة مركز الإنقاذ، وهي تدرك ذلك جيدًا ولها تأثير كبير في مسار الأحداث، حيث يتم استخدامها في إنقاذ الحيوانات التي تتعرض للخطر.
بيبى جاجوار : - أقرب الحيوانات إلى قلب «ديجو» ولديه طموح وشغف كبيرين، ولكن إمكانياته الطبيعية لا تتناسب مع ذلك، وهو ما يوقعه في مواقف معقدة وصعبة ولا يُقدّر طبيعة المغامرات التي يخوضها لصِغَر سنه.
ريسكوباج : هي حقيبة يعتمد عليها «ديجو» كثيرًا في مغامراته ومهامه وتتحول على الفور إلى الشيء الذي يريد «ديجو» أن تتحول إليه، بمجرد أن يطلب منها ذلك ومستعدة دائمًا لخدمة «ديجو»، وإخراجه من أي موقف صعب.
ذا بوبو براذرز : هما قردان مزعجان يظهران اللطف والبراءة، ويخفيان نواياهما الشريرة وراء ذلك ويحبان خوض المشاكل، ويتسببان في إثارة الارتباك والفوضى في جميع أنحاء الغابة.
إف. إف. بروس
فريدريك فايفي بروس (12 أكتوبر 1910 - 11 سبتمبر 1990)، عادة يذكر ب '''إف. إف. بروس'''، كان عالما للكتاب المقدس وكان يدعم الدقة التاريخية للعهد الجديد. كتابه الأول: وثائق العهد الجديد: هل هي موثوقة؟ (1943) قد تم التصويت له من قبل المسيحية اليوم في 2006 كواحدا من ضمن 50 كتابا «شكلت الإنجيليون».
حياته المبكرة
ولد بروس في اسكتلندا، وابن أحد الوعاظ المسيحيين الإخوة وتلقى تعليمه في جامعة أبردين، وكلية كيوس، وجامعة كمبريدج، وجامعة فيينا، حيث درس مع بول كريتشمير العالم اللغوي الهندو-أوروبي.
حياته المهنية
بعد تدريس اليونانية لعدة سنوات، لأول مرة في جامعة إدنبرة، ثم في جامعة ليدز، أصبح رئيسا لقسم التاريخ والأدب التوراتي في جامعة شيفيلد في عام 1947. وقد منحته جامعة أبردين الدكتوراه الفخرية من درجة اللاهوت في عام 1957. وفي عام 1959 انتقل إلى جامعة مانشستر حيث أصبح أستاذ رايلاند لنقد الكتاب المقدس والتفسير. كتب في مسيرته أكثر من 40 كتابا، وتقاعد من التدريس في عام 1978.
وكان بروس باحث متميز في حياة وخدمة بولس الرسول، وكتب العديد من الدراسات، وأشهرها هي بولس: الرسول ذو الروح الحرة (نشرت في الولايات المتحدة، بولس: الرسول محرر القلوب). كما كتب تعليقات على العديد من الكتب التوراتية بما في ذلك حبقوق، إنجيل يوحنا، وأعمال الرسل، ورومية، وكورنثوس الأولى والثانية، وغلاطية، وأفسس، وكولوسي، وفليمون، ورسالة بولس الرسول إلى العبرانيين، ورسائل يوحنا.
كانت معظم أعمال بروس علمية، لكنه كتب أيضا العديد من الأعمال المنتشرة عن الكتاب المقدس. لقد أظهر أن كتابات العهد الجديد موثوقة تاريخيا وأن إدعاءات حقيقة المسيحية معتمدة على كونها كذلك. بالنسبة إلى بروس هذا لا يعني أن الكتاب المقدس كان دائما دقيقا، أو أن هذا الافتقار إلى الدقة لا يمكن أن يؤدي إلى بعض الالتباس. ومع ذلك لقد إعتقد بأن المقاطع التي كانت لا تزال مفتوحة للنقاش كانت تلك التي ليس لديها تأثير كبير على اللاهوت المسيحي والتفكير. زميل بروس في مانشستر جيمس بار، اعتبر بروس «ليبرالي محافظ».
تشريفات
تم تكريم بروس باثنين من الأعمال العلمية من قبل زملائه وطلابه السابقين، واحدة للاحتفال بعيد ميلاده ال60 والآخر للاحتفال بعيد ميلاده ال70. انتخب زميلا للأكاديمية البريطانية، وشغل منصب رئيس جمعية دراسات العهد القديم، وكذلك رئيسا لجمعية دراسات العهد الجديد. وهو واحد من عدد قليل من العلماء المعترف بهم من قبل نظرائه في كل المجالات.
سيمين دانشوار
سيمين دانشوار مواليد عام 1921فى شيراز، كانت مجموعتها القصصية القصيرة أول مجموعة قصصية تُنشر لإمرأة في إيران. ، كما كتبت أول رواية فارسية تُنشر لامرأة وهي رواية ساوشون تعلمت بمدرسة تبشيرية وأصحبت طليقة في اللغة الإنجليزية. وقد بدأت الكتابة منذ بداية عام 1935 عندما كانت لا تزال تلميذة في الثامنة. ونُشِر مقالها الأول " الشتاء لا يشبه حياتنا" في جريدة "شيراز" المحلية. وقد دخلت جامعة طهران" وتخصصت في الأدب الفارسي. وعندما توفى والدها – الطبيب- عام 1941، وجدت "دانشوار" نفسها مضطرة لإيجاد وظيفة- وذلك لأن مصدر دخل عائلتها الوحيد كان مرتب والدها. فعملت في راديو "طهران" حيث كتبت مجموعة حلقات لبرنامج بعنوان "الشيرازى المجهول" والتي تقاضت عنها أجرا زهيدا. حتى أنها كتبت مقالات في الطبخ من أجل حاجتها الشديدة إلى المال. وأخيرا فإن طلاقتها في الإنجليزية مكّنتها من أن تصبح مساعدة لمدير الأخبار الخارجية. ولكنها سرعان ما ملّت الطبيعة الروتينية لهذه الوظيفة فتركت راديو طهران إلى صحيفة تدعى "إيران" – وكانت تكتب فيها المقالات وتترجم. وقد شجعت البيئة المستقرة سياسيا واجتماعيا للأربعينات"دانشوار" - حيث سادت بعض درجات الديمقراطية وحرية التعبير- لتختار الصحافة كمهنة ثابتة
نشاطها داخل إيران
عند عودتها إلى إيران انضمت إلى جامعة«طهران» حيث عملت كأستاذ مساعد لتاريخ الأدب- المنصب الذي تقلدته لمدة عشرين عاما. ولم يُسمح لـ«دانشوار» أبدا بمنصب الأستاذ أبدا- ولم يكن ذلك لنقص في مؤهلاتها أو أوراقها- ولكن بسبب سياسة «الشاه» السرية كما علمت فيما بعد من رئيس الجامعة. ودائما ما كانت محاضِرة صريحة فصيحة واضحة وكانت مؤمنة بأن مسئوليتها الأولى هي مسئولية تجاه طلابها. ولهذا السبب تماما كانت هناك مواجهات عديدة بينها وبين«الشاه» خلال أعوامها في الجامعة. وفي عام 1961 نشرت «دانشوار» مجموعتها القصصية الثانية: «مدينة كالجنة» وفي نفس الوقت تعد ترجماتها لأعمال«تشيكوف»، «شو»، «هاوثورن»، «شنيتسلر»، «سورايان» إلى الفارسية إضافة قيمة لمجموعة الأعمال الأجنبية الموجودة في إيران. ولقد نضج أسلوب «دانشوار» النثرى في «مدينة كالجنة» وأصبح أقرب إلى لغة الناس، فلم يعد منهجيا كما كان من قبل في «النار المطفأة» حيث قامت بتطوير أسلوبا يشمل جملا واضحة موجزة وقصيرة.
وعكفت أيضا في هذه المرحلة على مبدأ الوقت. فقد شعرت بالحاجة لتذكر قرائها باستمرار بمرور الوقت على هيئة أيام، وأسابيع، أشهر، وفصول كما كان يفعل«آل احمد» و"ساعدى
وأكدت «دانشوار» تكريسها لتسجيل حالات المرأة في المجتمع الإيرانى في قصة «مدينة كالجنة»، وهي هنا لم يعد تركيزها منصبا على خصائص المرأة بوجه عام وإنما اتخذت وضعا محايدا متعادلا وتجنبت أي حكم عليهن. فهى وصفت فقط النساء وحياتهن كما رأتها. وإن شخصياتها قادرات على أن تتحدثن عن أنفسهن وأن يشرحن أين تكمن نقاط ضعفهن وقوتهن. إن «دانشوار» ناجحة إلى حد كبير في رسم وإبداع العوالم الحقيقية والخيالية لشخصياتها على حد سواء، فهى في {بيبى شهر بانو} ترسم الحياة الفعلية لأبطالها بمهارة كما ترسم في ذات الوقت الحياة التي كانو يتمنونها. وفي «المسرح» فقد نجحت في معالجة شخصية «سياه» وحبه السرى للفتاة بطريقة بارعة ووصلت بالشخصية لأعمق الحدود. وفي وصفها للفتاة كضحية للمجتمع وجهلها الشخصى استطاعت «دانشوار» أن تفوق جميع قصصها السابقة.
وقد توفى زوج «دانشوار» قبل نشر «ساوشون» بعدة شهور. وانهمكت«دانشوار» بعد وفاة زوجها في الأنشطة التي كانت مهمة بالنسبة له. فاتخذت دورا رياديا في رابطة الأدب – الذي ساعد «آل احمد» في تأسيسها مشجعا صغار الكتاب في جهودهم. ففى طريقها التي لم تصرح بحقيقته لكنها كانت عازمة عليه، فلقد منحت المفكرين والمنشقين المعارضين لحكومة «بهلوى» دعما معنويا، وعلى وجه التحديد فقد ركزت جهودها على مساعدة تلاميذها ماديا وأكاديميا. وهي عندما تشير إلى القضايا السياسية في كتاباتها، يكون محتواها الرئيسى هو الأنظمة السياسية الظالمة، فـ«دانشوار» لم تلتزم أبدا بمذهب فكرى سياسى معين.
وخلال منتصف السبعينات، كان لـ«دانشوار» جانب حياة متدنى. وقد حافظت على منصبها كأستاذ مساعد، ثم أصبحت رئيسا لقسم تاريخ الأدب والحضارة. وبالإضافة إلى عملها في الجامعة، كتبت مجموعة من القصص القصيرة، ونشرت مجموعة منها في المجلات ثم تم جمعها أخيرا في عام 1980. ووضعت مجموعة «لمن أقول مرحبا؟» «دانشوار» ككاتبة جيدة للقصة القصيرة وروائية قديرة. وفي قصص: «مكيدة الواشى» و«لمن أقول مرحبا؟» و«الحادثة» تمكنت نفس معايير التميز التي وضعتها في «ساوشون» وتوسعت «دانشوار» في إداناتها السابقة في هذه المجموعة الأخيرة حيث يعكس تنوع شخصياتها واختيارها للأفكار فهمها الكامل المتمكن للمجتمع الإيرانى بوجوهه المتعددة. وهي على علم بالعقليات، الأهداف، المطامح، أساليب الحياة، وطريقة الحديث، وأساليب التعبير للطبقات الاجتماعية المتعددة للمجتمع الإيرانى. فشخصياتها المصقولة جيدا نماذج لعصرهم ومكانهم مقدمين رؤية نابضة بالحياة لسلوك الإيرانى. وتؤكد هذه الجودة في كتاباتها، صدق عملها كمرآة حقيقية للمجتمع. وتعبر قصص «دانشوار» عن الحقيقة أكثر من الخيال، وتحتوى على أفكار مثل سرقة الأطفال، الزنا، الزواج، الولادة، المرض، الموت، الخيانة، الاستغلال، الأمية، الجهل، الفقر، الوحدة. وهذه القضايا التي تعاملت معها كانت المشاكل الاجتماعية للستينات والسبعينات، والتي كانت مباشرة وصادقة للقارئ. وقد استلهمتها من شخصيات الناس حولها حيث قالت: ""لدى الناس البسطاء الكثير ليقدموه، فهم قادرون على ذلك بحرية وتعقل، ونحن بدورنا يجب علينا أن نعطيهم أفضل قدراتنا ومواهبنا. فيجب علينا من كل قلوبنا أن نساعدهم ليأخدوا ما يستحقوا."
وفي عام1979 تقاعدت «دانشوار» من منصبها في الجامعة، ونشرت في السنة التالية: «لمن أقول مرحبا؟» وفي عام 1981 أتمت مقالها عن «آل احمد»: {غروبى جلال} (فقدان جلال) وقد كانت هذه أكثر القطع التي كتبتها تأثيرا وهي أيضا أفضل عمل يصف شخصية أحد قادة إيران الأدبيين. وربطت «دانشوار» أيامها الأخيرة ب«آل احمد» بفهم عاطفى مفصل. ويعد نثرها المنهجى خير دليل لبراعتها في الأدب الفارسي القديم
الدوري الإسباني لكرة اليد 2000–01
الدوري الإسباني لكرة اليد 2000–01 كان الموسم رقم 11 أقيم بمشاركة 14 فريقا. فاز بالبطولة في هذا الموسم أديمار ليون.
جزيرة الكنز (فيلم 1972)
جزيرة الكنز هو فيلم أصدر عام 1972 مأخوذ عن رواية جزيرة الكنز للكاتب روبرت لويس ستيفنسون.
فرانك جاي أيريس
فرانك جاي أيريس هو رياضياتي أمريكي، ولد في 1901، وتوفي في 1994.
روبرت ويلسون (لاعب كرة سلة)
روبرت ويلسون (و. ) هو لاعب كرة السلة ، من الولايات المتحدة، ولد في كلاركسبورغ، يلعب كلاعب هجوم خلفي، توفي في نيوآرك، نيوجيرسي، عن عمر يناهز 88 عاماً.
التعليم
تعلم في ، و.
بني زيد (بني العوام)
بني زيد هي إحدى قرى عزلة قطعة الصرابي بمديرية بني العوام التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 132 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
قضيبية مقوسة سنانية
قضيبية مقوسة سنانية هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع جنس قضيبية مقوسة.
ريدموند (يوتا)
ريدموند هي بلدة تقع بولاية يوتا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 2.6 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 1556 م، بلغ عدد سكانها 723 نسمة في عام 2012 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 313.7 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لريدموند في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ريدموند 788 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 243 أسرة وعدد العائلات 203 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 262 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.22% من البيض و0.13% من الأمريكيين الأفارقة و0.13% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.14% من الأعراق الأخرى و0.38% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.90% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 243 أسرة كانت نسبة 50.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 74.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 16.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 14.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.24، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.64.
بلغ العمر الوسطي للسكان 28.0 عاماً. وكانت نسبة 36.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 17.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 99.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 102.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 40,313 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,875 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 36,250 دولارًا مقابل 19,375 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 12,620 دولارًا. وكانت نسبة 12.5% من العائلات ونسبة 12.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 14.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 4.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ريدموند 730 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 254 أسرة وعدد العائلات 203 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 277 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.81% من البيض و0.14% من الأمريكيين الأفارقة و0.55% من الأمريكيين الأصليين و0.27% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.41% من الأعراق الأخرى و0.82% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.84% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 254 أسرة كانت نسبة 40.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 71.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 20.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.87، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.28.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.0 عاماً. وكانت نسبة 31.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.5% ذكور و48.5% إناث.
راندي ديبارغ
راندي ديبارغ هو عازف قيثارة ومغني أمريكي، ولد في 6 أغسطس 1958 في ديترويت في الولايات المتحدة.
الضامر (مناخة)
الضامر هي إحدى قرى عزلة لهاب بمديرية مناخة التابعة لمحافظة صنعاء، بلغ تعداد سكانها 641 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
العتبة العلوية
العتبة العلوية المقدسة أو الروضة الحيدرية أو ضريح الإمام علي أو حضرة علي هو مرقد ديني ومسجد يقع في مدينة النجف في العراق، وهو من الأماكن المقدسة عند المسلمين الشيعة، إذ تذكر العديد من المصادر وغالبيتها تعود للمؤرخين الشيعة أنه تم تشيّيده على قبر الإمام علي بن أبي طالب رابع الخلفاء الراشدون بعد النبي محمد كما يعتبرهُ أَهْلُ السُّنَّةِ وأول الأئمة عند الشيعة. جُدد المرقد عدة مرات وفي مراحل مختلفة، ولاحقاً أُعيد تذهيب القبة التي تعلوه وأضيف صحن جديد باسم صحن فاطمة الزهراء. أُلحق بالمرقد مكتبة الروضة الحيدرية التي تضم العديد من النفائس والمخطوطات الأثرية.
طلاء القبة
شيد المرقد وبني في عهد الخليفة هارون الرشيد وكان له قبة حمراء، ثم جدد بناؤها في عهد داعي الصغير وهو من أمراء طبرستان ومن أحفاد زيد بن علي بن حسين مع قبة بيضاء، ثم خضر قبته في عهد الدولة الصفوية وفي العهد الأخير سنة 327 هجري جدد بناؤها من قبل عضد الدولة ديلمي من أمراء آل بويه بإيران وعمارتها باقية إلى الوقت الحاضر ثم طلى قبتها بالذهب نادر شاه من الأمراء الأفشارية من إيران.
الإعمار
يقع القبر المنسوب لعلي بن أبي طالب وسط صحن كبير مستطيل الشكل ويتقوم من طبقتين يبلغ ارتفاعهما حوالي 35 متراً، ويبلغ طول هذا الصحن 82 متراً وعرضه 77 متراً وفي كل ضلع من هذه الأضلاع 14 إيواناً، وفي كل إيوان غرفة تحتوي على قبر لشخصيات مقدسة عند الشيعة.
وفي الطبقة الثانية عدد من الأواوين والغرف بعدد الأواوين والغرف الموجودة في الطبقة السفلى. والصحن مفروش بالرخام الأبيض وله خمسة أبواب. وجدرانه مغشاة بالآجر القاشاني الملوّن، وعلى حواشي الجدران العليا يوجد آيات قرآنية مخططة ومكتوبة بأحرف عربية متداخلة.
ويلي هذا الصحن من جهة الشرق إيوان واسع كبير، يبلغ ارتفاعه قراب أربعين متراً، كما يبلغ طوله 45 متراً، وهو مسقف، ومغشى بقطع الذهب، وفي ركنيه مئذنتان مرتفعتان مطليتان بالذهب، ومن هذا الرواق يدخل إلى الرواق الكلي المسقف، وجدران هذا الرواق مغشاة بقطع المرايا ذات الأشكال الهندسية، وله أربعة أبواب متقابلة، أحدهما الباب الكبير والثاني باب المراد، والآخران يسميان باب الرحمة.
ويلي كل ما تقدم الحضرة، وجدران الحضرة مغشاة بالفسيفساء والرخام الإيطالي قطع المرايا، وأرضها مفروشة بالرخام الأزرق وفيها أربعة أبواب من الفضة وخامسة من البرنز.
ويتوسط هذه الحضرة المرقد الغروي يحيط به مشبكان أحدهما من الفضة وهو الخارجي والآخر من الحديد الفولاذي وهو الداخلي، وتعلو المشبك الأول كتابات من القرآن مع أبيات من الشعر لابن أبي الحديد. ويتوسط المشبك الحديدي الداخلي مصطبة من الخشب المرصّع بالعاج والمنقوش عليه بعض الآيات القرآنية، وتحتها قبر مشيد.
وتعلو الحضرة قبة مطلية بالذهب، ويعتقد ان عدد القباب التي شيّدت على قبر الأمير بلغت تسع قباب، أولها قبة الرشيد والثامنة التي كانت تعلو الضريح لغاية بداية القرن العشرين عندما طلاها نادر شاه بالذهب في سنة 1156 هـ وآخرها شيدت عام 2016 من خلال التذهيب الجديد للقبة.
توسعة الموقع
في السنوات الأخيرة بدأت حملة إعمار واسعة في العتبة العلوية، فبُني صحن كبير باسم صحن فاطمة ومع هذه التوسعات ستصبح المساحة للحرم العلوي 140 ألف متر مربع.
المكانة الدينية
باعتباره موقع دفن ثاني أهم شخصية للشيعة يعتبر الضريح من قبل جميع الشيعة رابع أقدس موقع إسلامي   ذكرت صحيفة بوسطن غلوب أن "النجف هي رابع أقدس مدينة بعد مكة والمدينة في المملكة العربية السعودية والمسجد الأقصى في فلسطين بالنسبة للمسلمين الشيعة".
يزور الموقع سنويًا ما لا يقل عن 8 ملايين شخص، يعتقد الكثير من الشيعة أن علي بن أبي طالب لم يريد ان يعرف أعداؤه مكان قبره ، فطلب من صحابته دفنه سراً. ويعتقد أنه قد تم الكشف عن مكان القبر الحقيقي لإمام علي في وقت ما خلال الخلافة العباسية بواسطة الإمام الصادق. يعتقد الشيعة أن علي بن أبي طالب دفن فيما يعرف الآن بمدينة النجف.
وروي حسب معتقد الشيعة عن الإمام الصادق أن مسجد الإمام علي هو ثالث أقدس المواقع الإسلامية: مكة المكرمة والمدينة المنورة ومسجد الإمام علي بالنجف وضريح الإمام الحسين بكربلاء وضريح ابنته فاطمة في قم. وفي رواية أخرى منسوبة إلى جعفر الصادق سادس أئمة الشيعة أن موقع الضريح واحد من "خمسة أماكن مقدسة تحظى بحترام وتقديس كبيرين
فرنسيسكو فيغا
فرنسيسكو فيغا (و. ) هو ماتادور إسباني، ولد في إشبيلية، توفي في مدريد، عن عمر يناهز 28 عاماً، بسبب هجمات الحيوانات.
التطور كنظرية وحقيقة
غالباً ما يوصف التطور بأنه نظرية  وحقيقة. هذه العبارة أو ما يشابهها، تستخدم بشكلٍ متكرر في أدبيات علم الأحياء. المقصد من هذه العبارة هو التفريق بين مفهوم «حقيقة التطور»، الذي يعني التغيرات الملحوظة في تجمعات العضيات الحية خلال الزمن. وبين مفهوم «نظرية التطور»، الذي يعني التفسير العلمي الحالي لكيفية حدوث هذه التغيرات.
اصطلاحية العلم
يستخدم العلماء العديد من الكلمات بشكل اصطلاحي في تخصصاتهم، والتي عادةً ما تتشابه مع معاني كلمات شائعة فيحدث خلط وعدم فهم صحيح لدى غير المختصين.
ف* الحقيقة
إن تفحص شرح كلمتي «حقيقة» و«نظرية» في السياق العلمي يكشف مصدراً للالتباس عند مناقشة الجاذبية. يشار إلى الجاذبية على أنها «حقيقة» و«نظرية» في الوقت نفسه. الجاذبية «حقيقة» لأننا نستطيع ملاحظتها، والملاحظات هي «حقائق» في اللغة العلمية. الجاذبية أيضاً هو اسم شرح هذه الحقيقة والدلائل الأخرى أو الحقائق. والشرح العلمي يسمى «نظرية» في لغة العلم. لذلك الجاذبية هي «نظرية» كما أنها «حقيقة».
إن كلمة «الجاذبية» قد أطلقت على شيئين مختلفين، «نظرية» و«حقيقة» وقد يبدو ذلك مثيراً للالتباس ومراوغاً أن نطلق على الجاذبية «نظرية» و«حقيقة» في الوقت نفسه، ولكن ذلك دقيق. الجاذبية هي «حقيقة» قابلة للملاحظة. كيف ولماذا تسحب الجاذبية الأجسام هو موضوع نظرية الجاذبية. نظرية الجاذبية هي معرضة للبحث العلمي المتزمت، ويمكن أن يبدل «بنظرية» أخرى (أنظر تبديل النماذج أو الثورة العلمية). من الشائع أن يشار إلى نظرية الجاذبية المقبولة حالياً بنظرية الجاذبية. صلاحية عبارة «وجود الجاذبية» تبقى ثابتة، بغض النظر ما هي النظرية المقبولة على نحوٍ واسع، أو حتى إذا لم توجد أية نظرية في هذه اللحظة.
ولاد اسعيد (لمريفك)
ولاد اسعيد هو دُوَّار يقع بجماعة دار العسلوجي، إقليم سيدي قاسم، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لمريفك التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 849 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جون م بيرين
جون م بيرين (و. 1781 – 1856 م) هو سياسي، ومحام من الولايات المتحدة الأمريكية. تولى منصب عضو مجلس الشيوخ الأمريكي (1841-03-04–1852-05-28) ، ونائب عام الولايات المتحدة .وهو عضو في حزب اليمين، والحزب الديمقراطي الأمريكي.
التعليم
تعلم في جامعة برنستون.
جون أ. ويلسون
'''جون أ. ويلسون''' هو نحات كندي، ولد في 1877 في غلاسكو الجديدة، نوفاسكوشيا في كندا، وتوفي بنفس المكان في 8 ديسمبر 1954.
نينيتس
شعب نينيتس أو النينيتسين (بالنينتسية: ненэй ненэче ; بالروسية: ненцы) يعرفون أيضًا بالساموديين، هم السكان الأصليين في شمال روسيا في القطب الشمالي. وفقًا لآخر تعداد للسكان عام 2010 بلغ عدد النينيتسين 44,857 في روسيا معظمهم يعيشون في مناطق الحكم الذاتي  أوكروغ يامالو - نينيتس وأوكروغ نينيتس. يتحدثون  التندرا والفورست المشتقة من اللغة النينيتسية.
مايزنهايم (اتحاد إداري)
اتحاد مايزنهايم (بالأَلمانِيَّة:  Verbandsgemeinden Meisenheim ) هُو اِتِّحاد إِدارِي أَلمانِيَّ في مِنطَقَة بَاد كرُويتسٌنَآخ التَّابِعة لِمُحافظة كُوبلنز في وِلاَية رَآينٌ لَاند - بفَآلز في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة. ويضُمُّ اِتِّحاد مَآيزِنٌهَآيمٌّ مدِينة واحِدة، وأَربع عشرة بَلدة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 100 كم².
مُدُن وبلدَات اِتِّحاد مَآيزِنٌهَآيمٌّ
يضُمُّ اِتِّحاد مَآيزِنٌهَآيمٌّ مدِينة واحِدة، وأَربع عشرة بَلدة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 100 كم². وهي كالتَّالي:
مسكة (عبس)
مسكة هي إحدى قرى عزلة مطولة بمديرية عبس التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 129 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
محبة النحاس أليفة القلوية
محبة النحاس أليفة القلوية هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع جنس محبة النحاس.
جمال ميرصادقي
حسين ميرصادقي المعروف بـجمال ميرصادقي (9 مايو 1933) روائي وكاتب قصصي إيراني. ولد بطهران ونشأ بها، حصل على ليسانس اللغة الفارسية وآدابها من جامعة طهران، .بعد تخرجه اشتغل بالتدريس. نشر قصصه القصيرة على صفحات مجلتي «سُخَن» و«نگين»، وله العديد من المجموعات القصصية والروايات، منها ما ترجم إلى العديد من اللغات كالروسية والإنجليزية والعربية. وله أيضًا دراسات النقدية التي ارتكز معظمها على الأدب القصصي الفارسي المعاصر، ويعد من أبرز نقاد أدب القصصي في إيران.
سيرته
ولد حسين ميرصادقي في طهران يوم 9 مايو 1933/ 15 محرم 1352 ونشأ بها وقد اشتهر باسم جمال. درس في جامعة طهران وحصل على ليسانس اللغة الفارسية وآدابها. وبعد تخرجه، اشتغل بالتدريس، فعمل مدرّسًا بالمدارس الثانوية، وبكلية دار المعلمين بجامعة طهران. نشر قصصه القصيرة في مجلات الأدبية منذ أواخر عقد 1950، منها مجلة «سُخَن» و«نگين». كتب القصص القصيرة الواقعية والخيالية والاستعاريّة. اهتم بوصف الحياة اليومية لأهالي الأحياء التقليدية وذكريات طفولته. يتميز أدبه بالتركيز على التفلاعات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية، وتأثيرها على نمو الشخصية الإيرانية المعاصرة.
حياته الشخصية
تزوج من الشاعرة ميمنت ذو القدر ميرصادقي، ومن أولادهما: ماني ونازنين.
جاك بيرير
جاك بيرير (و. ) هو لاعب كرة السلة، ومدرب كرة سلة، من فرنسا، شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 1948، وبطولة أمم أوروبا لكرة السلة 1946، وبطولة كأس العالم لكرة السلة 1950، وبطولة أمم أوروبا لكرة السلة 1947، يلعب كمدافع مسدد الهدف، توفي عن عمر يناهز 91 عاماً.
جوائز
حصل على جوائز منها:
الصفيراء (بني ضبيان)
الصفيراء هي إحدى قرى عزلة بني ضبيان بمديرية بني ضبيان التابعة لمحافظة صنعاء، بلغ تعداد سكانها 254 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
نور الهدى صبري
نور الهدى صبري مواليد (13 مارس 1944) ممثلة مصرية مقيمة في الكويت، ساهمت تقديم العديد من الأعمال التلفزيونية والمسرحية، بالإضافة إلى ادوار في مجال الانمي و الكرتون.
جوائز
حصلت على جائزة أفضل ممثلة دور ثان، في مهرجان الكويت المسرحي السابع، عن دورها في مسرحية «إعدام أحلام عبد السلام».
ويكيبديا
نور الهدى صبري
الدوري الإسباني لكرة اليد 1999–2000
الدوري الإسباني لكرة اليد 1999–2000 كان الموسم العاشر أقيم بمشاركة 14 فريقا. فاز بالبطولة في هذا الموسم نادي برشلونة لكرة اليد.
محبة النحاس البازيلية
محبة النحاس البازيلية هي نوع من البكتيريا، سلبية الغرام، تتبع جنس محبة النحاس.
800 متر
800 متر مسافة يقطعها العدائون في دورتين حول الملعب، وهي ضمن المسافات المتوسطة التي تندرج ضمنها أيضا 1500 متر، هذه المسافة اعتمدت في برنامج الألعاب الأولمبية منذ انطلاقها سنة 1896، الرقم القياسي لهذه المسافة بحوزة العادء الدنيماركي ذو الأصل الكيني ويلسون كيبكيتير بـ 1 دقيقة 41 ثانية 11، بكولونيا في 24 أغسطس 1997، بينما الرقم القياسي لسيدات بحوزة التشيكية جارميلا كراتشوفيلوفا منذ سنة 1983 بـ 1 دقيقة 53 ثانية 28.
خاصية المسافة
يعتبر هذا السباق تحديا عقليا وجسديا، وهو يتطلب السرعة والتحمل، والقوة، والمهارات التكتيكية، وميزة السباق في الانطلاقة التي تختلف عن باقي السباقات، والتي تكون عادة بوقوف العداءين بشكل أفقي، لكن في مسافة 800 متر يتقدم كل عداء بمترين عن سابقه، ويجب على العداء الجري داخل ممره مسافة 110 متر ليجتمع العداءون بعد ذلك في الممرين الأول والثاني.
الجوالة (أولاد زيد)
الجوالة هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد سيدي علي بن يوسف، إقليم الجديدة، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد زيد التي تضم 29 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 118 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 688
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 688، الذي اعتمد في 5 أبريل 1991، وبعد تلقي رسائل من ممثلي فرنسا وإيران، وتركيا، وإذ يعرب عن قلقه إزاء القمع السياسي للشعب العراقي، بما في ذلك أولئك الموجودين في كردستان العراق، أدان المجلس القمع، وطالب بأن يضع العراق، كمساهمة في إزالة الخطر الذي يتهدد السلم والأمن، حداً للقمع، ويحترم الحقوق الإنسانية لشعبه.
وأصر المجلس على أن يسمح العراق بوصول بالمنظمات الإنسانية الدولية إلى المناطق المتضررة، وطلب من الأمين العام أن يقدم تقريراً عن السكان العراقيين والأكراد المتضررين من قمع السلطات العراقية، باستخدام جميع الموارد الممكنة لتلبية احتياجات السكان. كما طالب العراق أن يتعاون مع الأمين العام والمنظمات الدولية للمساعدة في جهود المعونة الإنسانية.
استخدمت فرنسا، والمملكة المتحدة، والولايات المتحدة القرار 688 لإنشاء مناطق حظر الطيران العراقية من أجل حماية العمليات الإنسانية في العراق، على الرغم من أن القرار لم يشر صراحة إلى مناطق حظر الطيران.
الدميم (حرض)
الدميم هي إحدى قرى عزلة بني الحداد بمديرية حرض التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 129 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
كوميديا الأخلاط
تشير الكوميدية الهزلية (أو الساخرة) إلى نوع من الدراما الكوميدية والتي تركز على شخصية مسرحية أو مجموعة من الشخصيات المسرحية والتي تكون لكل منها سمة أو ساخرة تسيطر على شخصياتهم وسلوكهم. ويمكن الإطلاع على هذا الأسلوب الهزلي في كتابات أريستوفان، ولكن في نهاية القرن السادس عشر قام الكاتبان المسرحيان الإنجليزيان بن جونسون وجورج تشابمان بجعل هذا النوع الأدبي أكثر شعبية. وقد تم دمجه مع كوميديا الأخلاق في كوميديا الاستعادة في النصف الأخير من القرن السابع عشر.
يقوم في مسرحية جونسون (ممثلة عام 1598)، والتي جعلت هذا النوع من المسرحية مشهور وشائع، بسيطرة الشك المفرطة على جميع أقوال وأفعال وذلك بأن زوجته تخونه، وجورج داونرايت، والذي يكون محامي البلدة يجب أن يكون «صريحاً» قبل كل شيء، فهو يُحَدَد كل قرار ساذج تتخذه المدينة وذلك عن طريق رغبته بإتباع وتقمُص أخلاق المدينة من النبل والشجاعة.
يقوم جونسون في المشهد الاستهلالي لمسرحيته (1599) بشرح تركيبة شخصيته المسرحية كالتالي: "خاصية واحدة غريبة تمتلك الإنسان بقوة وبذلك تجذب، جميع عواطفه، ونشاطه، وقوته، بجميع اختلافاتها لتتجه في طريق واحد."