cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
خط طول 130° شرق
خط طول 130° شرق هو أحد خطوط الطول الجغرافية، والتي تمتد من القطب الشمالي الجغرافي إلى القطب الجنوبي الجغرافي، وحسب التحويل الزمني يتقدم خط طول 130° شرق عن خط غرينتش بـ8 ساعات و40 دقيقة.
من القطب إلى القطب
ينطلق خط طول 130° شرق من القطب الشمالي نحو القطب الجنوبي مرورا بالمناطق التي ترد في الجدول التالي: ! scope="col" width="130" | الإحداثيات ! scope="col" | البلد أو الإقليم أو البحر ! scope="col" | ملاحظات ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | المحيط المتجمد الشمالي ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | بحر لابتيف ! scope="row" | ! scope="row" | جيلين — من ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | بحر اليابان ! scope="row" | — ساغا (محافظة) — ناغاساكي (محافظة) — من ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | بحر الصين الشرقي ! scope="row" | — كوماموتو (محافظة) ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | بحر الصين الشرقي مرورا بشرق the جزيرة Kuroshima, Kagoshima Prefecture, (في ) مرورا بغرب the جزيرة Kuchinoerabujima, Kagoshima Prefecture, (في ) ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | المحيط الهادئ ! scope="row" | — كاغوشيما (محافظة) ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | المحيط الهادئ ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | بحر هلماهرا ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | بحر سيرام ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | بحر باندا ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | بحر باندا ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | بحر تيمور ! scope="row" | جنوب أستراليا — من ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | المحيط الهندي ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | المحيط الجنوبي ! scope="row" | القارة القطبية الجنوبية
جيوفري إلتون
جيوفري إلتون (و. ) هو كاتب، ومؤرخ العصر الحديث، ومؤرخ، وأستاذ جامعي، ومحامي من المملكة المتحدة، وألمانيا، والمملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا، ولد في توبينغن، وكان عضوًا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، توفي في إنجلترا، عن عمر يناهز 73 عاماً.
التعليم
تعلم في كلية لندن الجامعية.
جوائز
حصل على جوائز منها:
ذو جدن الحميري
ذو جدن الحميري (عاش في القرن السادس أو السابع بعد الميلاد) شاعر عربي من اليمن. تناولت أشعاره عن حصون اليمن وتدميرها بما في ذلك قصر غمدان، قلعة بَيْنون، وقلعة سلحين.
كوستاس إيوسيفيديس
لعب مع منتخب اليونان لكرة القدم.
مسيرته الكروية
لعب كوستاس إيوسيفيديس خلال مسيرته الاحترافية مع نادِ واحدٍ في أربعة عشر موسمًا وسجل خلالها 5 أهداف ضمن 397 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وفي موسمين بالدوري.
خاض كوستاس إيوسيفيديس مسيرته مع نادي باوك في موسم 1971–72 ليلعب معه أربعة عشر موسمًا، مشاركًا في 397 مباراة سجل خلالها 5 أهداف.
محمد جلال (لاعب كرة قدم)
محمد جلال محمود الشاعر (مواليد 9 يونيو 2000، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كظهير أيمن يلعب مع نادي الظفرة الإماراتي.
مسيرة اللاعب
لعب في نادي الجزيرة ونادي الوحدة و نادي الظفرة.
أوروآيز الكلاسيكي 2017
أوروآيز الكلاسيكي 2017 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 22 من نفس السباق، وأقيم في 20 أغسطس 2017، وامتدّ لمسافة 220.9 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف العالم للدراجات 2017، وهو من نوع سباق يوم واحد، وقد شارك في السباق 168 متسابقاً ووصل إلى نهايته 158 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول إيليا فيفياني، وبالمركز الثاني ارنو ديمار، وبالمركز الثالث ديلان جروينويغن.
نسرين مالك
نسرين مالك صحفية وكاتبة سودانية المولد ومقيمة في لندن ومؤلفة كتاب «نحتاج إلى قصص جديدة». تكتب في صحيفة الغارديان وتشارك في حلقة نقاش في برنامج دايتلأين لندن (لندن مدة العرض) على بي بي سي.
الحياة المبكرة والتعليم
ولدت نسرين مالك في الخرطوم بالسودان وتلقت تعليمها في ذلك البلد. التحقت بالجامعة الأمريكية بالقاهرة وجامعة الخرطوم، وبعد ذلك أكملت دراساتها العليا في جامعة لندن.
مهنة
إلى جانب حياتها المهنية كصحفية، أمضت عشر سنوات في أسواق الأسهم الخاصة في الأسواق الناشئة. يركز عملها على السياسة البريطانية والأمريكية، وسياسات الهوية والإسلاموفوبيا، وقد نقلت عنها نيويورك (مجلة) ونيويورك تايمز لتعليقاتها في صحيفة الغارديان بعد الهجوم على صحيفة شارلي إبدو، وهو موضوع قالت إنها تحدثت عنه أيضًا في برنامج نيوز نايت  على بي بي سي جنبًا إلى جنب مع ديفيد آرونوفيتش من صحيفة التايمز وميريام فرانسوا-جيرا من صحيفة نيوستيتسمان. تركزت أعمدتها مالك ورسائلها لمجلة فورين بوليسي على السياسة السودانية.
في عام 2015، ناقشت نسرين مالك وبيتر هيتشنز دور الحجاب والهوية الثقافية الإسلامية في بريطانيا على القناة الرابعة الإخبارية. في عام 2016، كانت نسرين مالك واحدة من ثلاثة كُتاب أعمدة تم عرضهم في سلسلة الويب الذي نريده لصحيفة الغارديان والتي تناقش الإساءة عبر الإنترنت والتعليقات السلبية التي تلقوها عبر الإنترنت بشأن عملهم. بعد ذلك، ساهمت في جلسة في البرلمان البريطاني بهدف معالجة التأثير المخيف لإساءة استخدام الإنترنت على الكتاب الناشئين.
في عام 2018، وصف الصحفي بيتر أوبورن في مجلة بريتش جورناليزم ريفيو نسرين مالك بأنها تكتب «بذكاء وحنكة عن العرق والطبقة والجنس، بالإضافة إلى الإسلام». ووصفها بأنها مثال لجيل صاعد من الصحفيين المسلمين المسيسين الذين «يستخدمون هوياتهم لتسليط الضوء على عدم المساواة في المجتمع البريطاني. فهم يتعاملون مع الإسلام على أنه هوية سياسية بقدر ما يتعاملون معه باعتباره دينيًا. كون المرء مسلمًا يمنح هذا الجيل الألفي لا يتعلق الأمر بالتحدي الديني وإنما بالتحدي السياسي. بالنسبة لهم، فهو أداة لإظهار أن بريطانيا لا تزال دولة تسيطر عليها مجموعة صغيرة من الناس».
في عام 2019، نشرت نسرين مالك كتاب «نحن بحاجة إلى قصص جديدة»، وصفته صحيفة صنداي تايمز الجنوب أفريقية بأنه كتاب «تفحص فيه نسرين مالك وتكشف الأكاذيب التي أصبح المجتمع يقبلها على أنها حقيقة». وتم إصداره. في غلاف ورقي في عام 2020، وتم نشر طبعة جديدة في عام 2021.
التكريم والجوائز
في عام 2017، تم ترشيحها «صحفية / كاتبة العام» من قبل جوائز التنوع في وسائل الإعلام. في نفس العام، حصلت على جائزة المعلق الاجتماعي والتنوع لهذا العام في حفل توزيع جوائز التعليقات التحريرية.
في عام 2019، أدرجت مؤسسة أورويل نسرين مالك في القائمة الطويلة لجائزة أورويل لعملها في مجال «الشرور الاجتماعية» في بريطانيا في «فضح البيئة المعادية». في كل من 2019 و 2020، تم إدراج نسرين مالك في القائمة المختصرة لـ «صحفي التعليق لهذا العام» في حفل توزيع جوائز الصحافة البريطانية.
هجوم إنديليمان 2019
في 1 نوفمبر 2019 وقع إطلاق نار جماعي في موقع للجيش في منطقة ميناكا بمالي، مما أسفر عن مقتل 53 جنديًا ومدنيًا. أعلن تنظيم الدولة الإسلامية مسؤوليته عن الهجوم.
العلاقات الدنماركية التشيلية
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
أندرو ويلسون (سياسي)
أندرو ويلسون هو مصرفي وسياسي بريطاني، ولد في 1970 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب القومي الاسكتلندي. في ، انتخب عن دائرة  وقد انضم خلال  (6 مايو 1999 – 31 مارس 2003)  للكتلة البرلمانية الحزب القومي الاسكتلندي.
طاووس بن كيسان
أبو عبد الرحمن طاووس بن كيسان اليماني (توفي سنة 106 هـ) فقيه وراوي حديث وتابعي من كبار فقهاء التابعين. كان من خواص أصحاب ابن عباس، وعُرف بتقشفه في العيش، وجرأته في وعظ الخلفاء والولاة.
مولده وأصله
ولد طاووس بن كيسان في اليمن في خلافة عمر بن الخطاب أو خلافة عثمان بن عفان دون تحديد، لأسرة من الموالي، وإن كان في ذلك اختلاف بين المؤرخين، فقد ذكر ابن أبي حاتم في كتابه «الثقات» أن أمه من أبناء فارس وأبوه من النمر بن قاسط مولى بحير الحميري، بينما قال الواقدي بأن طاووس كان مولى بحير بن ريسان الحميري، وقال الفضل بن دكين بأنه مولى لهمدان، وقال عبد المنعم بن إدريس هو مولى لابن هوذة الهمداني. وقال الذهبي بأنه كان من أبناء الفرس الذين جهزهم كسرى وأرسلهم مع سيف بن ذي يزن لطرد الأحباش من اليمن، فأقاموا فيها وتناسلوا. وقد قال أبو الفرج بن الجوزي أن اسمه ذكوان، وطاووس لقبه، وقد فسرّ يحيى بن معين سبب تسميته تلك قائلاً:
علمه
أدرك طاووس الكثير من صحابة النبي محمد، وأخذ عنهم العلم، وقد رُوي عن عبد الملك بن ميسرة أنه سمع طاووس يقول. وقد ثَبُت أن طاووسًا سمع الحديث من زيد بن ثابت وعائشة بنت أبي بكر وأبي هريرة وزيد بن أرقم وابن عباس وابن عمر وابن عمرو وجابر بن عبد الله وسراقة بن مالك وصفوان بن أمية وزياد الأعجم وحجر المدري وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن شداد بن الهاد وأم كرز الكعبية وأم مالك البهزية وغيرهم.
فيما روى عنه حبيب بن أبي ثابت وإبراهيم بن ميسرة الطائفي وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي وسليمان بن طرخان التيمي وإبراهيم بن أبي بكر الأخنسي وإبراهيم بن يزيد الخوزي وأسامة بن زيد الليثي والحسن بن مسلم بن يناف والحكم بن عتيبة وسعيد بن حسان وسعيد بن سنان أبو سنان الشيباني الصغير وسليمان بن أبي مسلم الأحول وسليمان بن موسى الدمشقي والضحاك بن مزاحم وصدقة بن يسار المكي وعامر بن مصعب وابنه عبد الله بن طاووس وعبد الله بن أبي نجيح وعبد الكريم بن مالك الجزري وأبي أمية عبد الكريم البصري وعبد الملك بن ميسرة الزراد وعبيد الله بن الوليد الوصافي وعطاء بن شعيب وعمرو بن قتادة وعمرو بن مسلم الجندي وقيس بن سعد المكي وليث بن أبي سليم ومجاهد بن جبر وأبو الزبير المكي وابن شهاب الزهري والمغيرة بن حكيم الصنعاني ومكحول الشامي والنعمان بن أَبي شيبة وهانئ بن أيوب وهشام بن حجير ووهب بن منبه وأبو عبد الله الشامي وعكرمة بن عمار وعمرو بن دينار وغيرهم.
وقد تأثر طاووس بمنهج ابن عباس الذي كان يُدني طاووس منه، حتى عُدّ طاووس في خواص أصحاب ابن عباس، فأكثر طاووس من رواية الحديث وفي التفسير عنه، حتى عد أكثر تلامذة ابن عباس حفظًا للمأثور عنه. وقد نقل عنه الكثيرون، إلا أن أصح الأسانيد إلى طاووس هي ما كان من طريق عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن طاووس عن أبيه عن ابن عباس.
مكانته
حظي طاووس في زمانه بمنزلة عظيمة، فأثنى عليه الكثير من معاصريه، فقد روى عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قوله: ، وقال قيس بن سعد المكي: وقال عنه ابن حبان: ، وقال حبيب بن أبي ثابت: ، كما قال عنه ابن كثير: ، وشهد له عمرو بن دينار قائلاً: ، وقال سلمة بن كهيل: ، وقال ابن شوذب:
وكان طاووس من أزهد الناس في العيش، فقد نقل سفيان الثوري عن عمرو بن دينار قوله: ، وذكر ابن سعد في طبقاته أن من دعاء طاووس:. كما كان كثير التعبد والصلاة، فقال عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي: ورُوي أنه كان يفترش فراشه ثم يضطجع، فيتقلّب فيه، ثم يثب فيجمع الفراش، ويصليّ حتى الصباح، ويقول:
كما كان حريصًا على اجتناب الولاة والخلفاء، ولا يتردد في نصحهم أو تقريعهم، وقد أقسم إبراهيم بن ميسرة قائلاً:. وقال سفيان بن عيينة:. ورُوي أن ابنًا لسليمان بن عبد الملك جلس إلى جنب طاووس، فلم يلتفت إليه فقيل له: ، فقال: وروى عبد الرزاق عن أبيه أن طاووس كان يصلي في غداة باردة مغيمة، فمر به محمد بن يوسف الثقفي أو أيوب بن يحيى في موكبه، وطاووس ساجد. فأمر طيلسان مرتفع فطرح عليه، فلم يرفع رأسه، حتى أنهى صلاته، فنظر طاووس فإذا الطيلسان عليه، فانتفض ولم ينظر إليه، ومضى إلى منزله.
أما نصحه للخلفاء، فرُوي أن سليمان بن عبد الملك حج، فأرسل إلى طاووس ليسأله سليمان عن بعض المناسك، فلما جلس طاووس قال له: ، فقال: ، ثم قال: ، قال طاووس: ، فبكى سليمان.
وفاته
توفي حاجًا بالمزدلفة أو بمنى في 7 ذي الحجة سنة 106 هـ، فلما حمل أخذ عبد الله بن الحسن المثنى بقائمة سريره، فما تركها حتى بلغ القبر، وكان هشام بن عبد الملك حاجًّا تلك السنة، فصلى عليه.
حصان غجري
مميزات
يكون حصان الغجر عادة، ولكن ليس دائمًا، من صخور البيبالد، ويطلق على الحصان ذو اللون الصلب مع الرش الأبيض على الجوف، منذ أن نشأ الحصان في الجزر البريطانية، يمكن استخدام أسماء الألوان البريطانية في التسجيل في ا لولايات المتحدة الأمريكية.
هناك العديد من مجتمعات السلالات للحصان الغجري، مع وجود اختلافات في معايير سلالة كل منها، يتراوح الارتفاع المرغوب فيه عمومًا من 13 إلى 16 يدًا (من 52 إلى 64 بوصة، من 132 إلى 163 سم) في الولايات المتحدة و أستراليا، ولكن في أيرلندا و أوروبا القارية، يرتفع حد الارتفاع المطلوب 16.2 يد (66 بوصة، 168 سم) لبعض الأنواع، وهي تسمح لكل من الخيول الأخف وزنا أكبر من تلك التي تطلبها عادة المنظمات الأمريكية، [b] بعض الكتب المسجلة لها فئات مختلفة: يحتوي الحصان الايرلندي في سجل أمريكا على تصنيفين للارتفاع: القسم أ للخيول الأصيلة تحت 14.2 يد (58 بوصة، 147 سم) والقسم ب للخيول الأصيلة 14.2 يد (58 بوصة، 147 سم) وأكثر، القسم ج خاص بالخيول الايرلندية،[17] يُصنّف كتاب هولندا الخيول لخيول ايرلندية، الذي يُعرّف بأنه «حصان عامل غير بارع»، إلى ثلاث مجموعات: «جواد قوي قصير القوائم» و «فانر» و «غراي» استنادًا إلى الارتفاع بالأمتار والدرجات من الصقل، يتراوح حجم الجواد القوي قصير القوائم بين 14.3 إلى 15.1 يد (59 إلى 61 بوصة، 150 إلى 155 سم)، وفانر 15.1 إلى 16.2 يد (61 إلى 66 بوصة، 155 إلى 168 سم)، قد يكون حجم «غراي» الأكثر دقة من أي حجم ولكنه عادة ما يكون في حدود 14.3 إلى 16.2 يد، ويعتبر الريش، و الشعر الطويل على الساقين، «خاصية مميزة وزخرفة للجواد القوي قصير القامة الأيرلندي»، لكنه ليس شرطًا للتسجيل.
يجب أن يكو ن شكل وجه الايرلندي مستقيماً، لا يكون مفرغًا ولا أنف روماني، يُفضل الحصول على رأس «حلو»، أكثر دقة من معظم الخيول المسودة، ينص معيار سلالة الهيئة العامة للإسكان على أن الرأس قد يكون «حلوًا»، "رأسًا صغيرًا و أنيقًا من النوع المهر"، يعني دون خشونة وبما يتناسب مع الجسم، ولكن أرويو غراندي الثانوية تدعو بشكل لا لبس فيه إلى رأس حلو، "أكثر صقلًا مما قد يكون لشاير، مع جبهته العريضة و الفك السخي والكمامة المربعة وحتى العضة"، وفقًا لـمدرسة الوادي الكبير الأوسط، «يجب أن يكون الجبين مسطحًا وعريضًا، مع عظم الوجه الأمامي، مسطح إلى محدب قليلاً».
العنق قوي، عضلي، متوسط الطول «مع مزلاج الحلق أعمق قليلاً من السلالات الخفيفة»، يجب أن يكون الصدر واسعًا وعميقًا و عضلاته جيدة، الكؤوس «مدورة جيدًا، ليست عالية وجيدة، أي بالكاد ملحوظة»، تدعو مع ظم المعايير إلى كتف «منحدر جيدًا» ولكن معيار مدرسة جريت فالي الثانوية أكثر دقة، حيث تحدد زاوية الكتف التي تتراوح بين 45 درجة إلى 60 درجة، الجزء الخلفي هو أن تكون قصيرة إلى جانب الأضلاع التي انتشرت بشكل جيد ومحيط القلب العميق، يجب أن يكون طول خط البطن ضعف طول خط الظهر الخلفي ويجب ألا يظهر الحصان «مخصر»، يتطلب معيار التكاثر الهولندي لأنواع الفانير والكوب بناءً قويًا وعضويًا يتميز بالريش الوفير، كما هو الحال في الجمعيات الأخرى، تم تصنيف «غراي» على أنه نوع ركوب أخف وأكثر دقة.
تعرّف المناطق الخلفية القوية السلالة على أنها حصان صغير، "مصمم للقوة و السلطة، ولكن مع الصف والوجود والأناقة" يوصف في بعض الأحيان على أنه «بعقب تفاحة» هو مدور بشكل جيد و «سخية جدا، على نحو سلس وواسع»، الخلفية السيئة العضلات أو الردف المنحدر للغاية غير مقبولة، يجب أن يكون الخط الذي يقيس طول الورك أيضًا أفقيًا؛ إذا كان رأس الذيل يقع أسفل الخط الأفقي الذي يتقاطع مع نقطة الورك، فستقترب «الورك / المجموعة» من الحصان من زاوية شديدة الانحدار بالنسبة إلى الغجر فانر.
يجب أن تكون العظام في الساقين ثقيلة و نظيفة ومسطحة، يدعو مدرسة الوا دي الكبير الأوسط القياسي لطول نسبة الساعد إلى المدفع من 55 ٪ إلى 45 ٪، يجب أن تكون الأرجل الأمامية نظيفة ومسطحة في المفاصل وكذلك العظام؛ يجب أن تنحدر الأجزاء الأمامية بنفس زاوية الكتف ويجب ألا تكون قصيرة، يجب أن يلمس الخط المرسو من نقطة الأرداف مؤخرة العرقوب، ويعمل «موازيًا» لعظم المدفع، ولمس الأرض مباشرة خلف «مركز الكعب»، زوايا الحوافر والبقاع من الزوايا الخلفية أكثر رأسية من الزوائد الأمامية، وعادة ما تزيد عن 50 درجة، الحوافر لها جدران قوية و ضفدع على شكل جيد، دائري وبكعب عريض.
يجب على الساقين الخلفيتين للحصا ن الغجري عرض الزاوية المناسبة للحصان الشد، وإن لم يكن بالقدر الذي يوجد في سلالات أكبر من الريش مثل سلالة شاير الحديثة وكلايدسديل، على عكس العيب المطابق للخيل من هوك دنيس، حيث يتم تحويل الساق السفلى فقط إلى الخارج، تم تعيين الساق الخلفية بالكامل لـحصان الغجر بحيث تكون الزاوية إلى الخارج، نتيجة لذلك، عندما يتم عرض الأرجل الخلفية للحصان الذي تم إعداده بشكل مباشر من الخلف، تظهر عظام المدفع الخاصة بهم بشكل متوازٍ.
حصان الغجر لديه مشاعر مميزة، وفقًا لمعيار جمعية غلاسكو للإسكا ن، "يجب أن تكون الخطوة صحيحة ونضرة و قوية، تظهر قوة دفع جيدة من الخلف، مما يدل على محرك قوي، و مظهر سهل"، يجب أن تكون حركة الحصان "طبيعية، وليست مصطنعة، يكون أداء الركبة أعلى من غيرها، فقد تختلف طريقة الانتقال من قصيرة واقتصادية إلى أطول، وتصل إلى خطوات كبيرة" يتطلب معيار أعظم تجار التجزئة في هيوستن المشي إلى الأمام بثبات مع الاندفاع، الهرولة تغطي الأرض بنقرة خفيفة من الريش عند نقطة الامتداد".
يجب أن يكون حصان الغجر «شريكًا قويًا، لطيفًا، (للغاية) يعمل عن طيب خاطر ومتناسق مع معالجه، كما يتم وصفه على أنه مهذب وسهل الإدارة، ومتشوق لإرضاء، ثقة، شجاعة، تنبيه، ومخلص مع مؤنس حقيقي يشتهر الحصان الغجري بطبيعته اللطيفة والقابلية للتصرف والعقلانية».
يعتبر الحصان الغجري عرضة للأمراض الشائعة لدى الخيول ذات الريش، وأخطرها هو وذمة لمفية تقدمية مزمنة، قد يكون لهذه الحالة مكون وراثي، كما هو الحال في البشر، ومع ذلك، لم تحدد الدراسات حتى الآن وجود جين سببي،[ أقل إثارة للقلق هو التهاب الجلد الماضي («الكعب الدهني»)، البيئة الرطبة تحت الريش هي بيئة مثالية لمزيج من الفطريات و السوس التي يعتقد أنها تسبب ذلك.
تاريخ
تم تربيتها من قبل الغجر في بريطانيا العظمى لسحب فردوس التي عاشوا فيها وسافروا،  وصل الغجر إلى الجزر البريطانية بحلول عام 1500 بعد الميلاد، لكنهم لم يبدأوا في العيش في فردوس حتى حوالي 1850، وقبل ذلك سافروا في عربات مائلة أو على قدم و ساق وينامون إما تحت أو في هذه العربات أو في خيام صغيرة، حدث الاستخدام الأقصى لقافلة الغجر في الجزء الأخير من القرن التاسع عشر والعقدين الأولين من القرن العشرين.
بعض جوانب التدريب والإدارة وخصائص الحصان المستخدم لسحب فاردو هي فريدة من نوعها، على سبيل المثال، يتم تدريب الحصان على عدم التوقف حتى يصل إلى قمة التل؛ وإلا فقد لا تتمكن من البدء من جديد، يبدأ التدريب في سن مبكرة جدًا مع ربط الحص ان الصغير «بحبل قصير من الرأس إلى حلقة التتبع على طوق الحصان»، ويقود على الجانب الآخر، توضع القبعة في بعض الأحيان على رأس حصان خائف حتى تمنعه من رؤية الجزء الخلفي من قمة مغامراته على العربة التي تلوح في ظهره، كان الحصان الذي يستخدم لسحب فاردو الذي كان منزلًا دائمًا في حالة جيدة جدًا بسبب مزيج من التمارين الرياضية ورعي مجموعة متنوعة من الخضرة في القنافذ والعناية الجيدة؛ كان الحصان يُعتبر جزءًا من العائلة، نظرًا لأن أطفال العائلة كانوا يعيشون على مقربة من الحصان، فإن الشخص الذي كان لديه «مزاج غير موثوق به لا يمكن السكوت عنه».
تم استخدام حصان الغجر أيضًا لسحب "عربة التاجر، المستخدمة مع القافلة كركاب متجول و عربة أثناء الرحلة"، ويعرف هذا أيضًا باسم مسطحة أو عربة، والأمثلة تظهر في مهرجان لندن هارنس هورس السنوي.
يُعتقد أن سلالة الحصان الغجري كما هي اليوم قد بدأت في التبلور بعد فترة وجيزة من الحرب العالمية الثانية، عندما بدأ الغجر البريطانيون لأول مرة في العيش في فاردو في حوالي عام 1850، استخدموا البغال ويلقي خارج الخيول من أي سلالة مناسبة لسحبها، وشملت هذه الخيول في وقت لاحق الملونة التي أصبحت غير المألوف في المجتمع السائد، وعادة ما يتم اعدامهم، من بين هؤلاء كان هناك عدد كبير من خيول الحصان الإنكليزي الملونة، انتهى الأمر بالعديد من هؤلاء مع مربي الغجر، وبحلول الخمسينيات من القرن الماضي، كانوا يعتبرون رموزًا ذات قيمة في هذه الثقافة، كانت الخيول المرقطة لفترة وجيزة جدًا في وقت قريب من الحرب العالمية الثانية، ولكن سرعان ما خرج عن الموضة لصالح الحصان الملون، الذي حافظ على شعبيته حتى يومنا هذا، ارتفاع أكبر من سلالة الأولية المستمدة من تأثير كل من الحصان الإنكليزي.
في السنوات التكوينية للحصان الغجري، ولدت روما ليس فقط للون معين، ريشة وافر، و عظم أكبر، ولكن أيضا لزيادة العمل وحجم أصغر، لزيادة النشاط في الهرولة، حاولوا أولاً تربية هاكني بوني، لكن هذا الدم قلل من الريش و العظام، لذلك تحول الغجر إلى القسم د الويلزي كوب لإضافة المزيد من الهرولة المتحركة إلى السلالة دون فقدان السمات الأخرى المطلوبة، كان هناك اتجاه آخر في التكاثر يتمثل في انخفاض مطرد في الارتفاع، وهو اتجاه ما زال موجودًا بين العديد من مربي الغجر، في التسعينات من القرن الماضي، كان متوسط ارتفاع السلالة لا يزال يتجاوز 15 يدًا (60 بوصة، 152 سم)، لكن الخيول التي يتراوح طولها بين 14.3 إلى 15 يدًا (59 إلى 60 بوصة، 150 إلى 152 سم) كانت تُنظر إليها على أنها أكثر رغبة، في المقام الأول لأسباب اقتصادية، نُقل عن جون شو، رسام نقل من ميلنو، روشديل، لانكستر، قوله في عام 1993: «الألوان الكبيرة جداً والشعرية أصبحت الآن رائجة، إنها رموز للمكانة، لكنها ليست في الحقيقة حيوانًا اقتصاديًا، إنها مكلفة أيضًا الكثير لإطعام، وتسخير الأحذية، وأنها لا تقف على العمل، لذلك تريد نوع فانير من 14.3 إلى 15 يد (59 إلى 60 بوصة، 150 إلى 152 سم)»؛ تتطلب الخيول الأكبر عددًا أكبر من الأعلاف أكثر من الخيول الأصغر، فضلاً عن الأحصنة الكبيرة الحجم و الخيول.
كانت السلالات الأكثر استخدامًا من قِبل مربي «الروما» ليس فقط لتحديد ا لحجم بل أيضًا نوع المستقبل «الحصان الغجر» هو داليس بوني، الموصوف بأنه «سميك، قوي، نشط بعد مجتذب كبير»، حافظت داليس، المهر المسطح ، على قدرات العظم و الريش والسحب المستمدة من سلالات الحصان الإنكليزي وكليديسدال ولكن في حزمة أصغر وبالتالي أكثر اقتصادا، قدمت داليس، وبدرجة أقل، سقط المهر انتيربريد مع الحصان الإنكليزي وكليديسدال أساس حصان الغجر اليوم.
يمكن تتبع الكوب الأيرلندي حتى القرن الثامن عشر، ولكنه كان يُعتبر أيضًا نوعًا طويلًا، وليس سلالة، وتختلف إلى حد ما في الخصائص، على الرغم من أنه تم تربيته عمومًا بسبب أعمال السحب الخفيفة و المزرعة ولكنه كان أيضًا قادرًا على الركود، نشأت من عبور الخيول الأصيلة، و خيول كونيمارا و الخيول الأيرلندية.
ابتداءً من عا م 1996، تم تشكيل جمعيات ومجتمعات السلالات في أمريكا الشمالية و أوروبا و أست راليا و نيوزيلند ا، من بين: جمعية الغجر فانر هورس (1996)، و جمعية الأيرلندية للكوب (1998)، و جمعية الغجر الكأس و الطبل الحصان (2002)، و جمعية الغجر الكوب الأمريكية، في وقت لاحق، سجل الغجر في أمريكا (2003)، جمعية خيول الغجر الأسترالية (2007)، ورابطة النيوزيلندي للغجر (2012).
وصلت أول الخيول الغجرية المعروفة التي وصلت إلى أمريكا في عام 1996، واستوردها دينيس و سيندي طومسون، اللذان أنشأ اسم الغجر فانر وبدأوا في مجتمع تولد.
أسماء
تولد كان يعرف تقليديا باسم الأيرلندية كوب، وغالبًا ما يشار إليها ببساطة باسم «جواد قوي قصير القوائم»، على الرغم من أن مصطلح جواد قوي قصير القوائم يعرّف نوع الحصان قصير القامة، بدلاً من سلالة، تستخدم أسماء أخرى في جميع أنحاء العالم للسلالة، مثل جواد قوي غجري وجواد قوي فانير وجواد قوي تينكر، في إشارة إلى ارتباطها بمجتمع السفر.
نظر المستوردون الأوائل المعروفون لجيبسي هورس إلى أمريكا الشمالية، دينيس و سيندي طومسون، إلى أن السلالة غير مسمى واختاروا اسم «فانر»، ووصفوا جمعيتهم بجمعية غجر فانر للخيول، «فانر» هو حصان سحب خفيف مناسب لسحب عربة صغيرة أو عربة متعددة الاستخدامات تجرها الخيول، يعود المصطلح إلى عام 1888 على الأقل، قبل تشكيل المجتمع الأمريكي في عام 1996، تظهر كلمة «فانر» في مصدرين مطبوعين بالاشتراك مع هذه الخيول، في عام 1979، وصف هارفي حصانًا مملوكًا للغجر بأنه «جناح صغير الحجم، يبلغ ارتفاعه حوالي 15.2 ساعة (15/1 يد)، مع لمسة من نسب كليديسدال هو غالباً ما يصعب تتبعه».
تأسست لاحقًا في الأعوام 1998 و 2002 و 2 003، على التوالي، وقد أشارت جمعية الأيرلندية للجواد القوي ، إلى السلالة باسم «جواد قوي قصير القوائم»، الاسم المستخدم من قبل مربي الغجر، استخدمت جمعية الحصان الغجر، التي تأسست عام 2008، اسم «الحصان الغجري» وتذكر على موقعها الإلكتروني أن المنظمة تعترف بجميع أسماء السلالات المستخدمة حاليًا،[39] أيضا في عام 2008، أعادت جمعية رابطة مدراء ملاعب الجولف الأمريكية تسمية نفسها بسجل الغجر في أمريكا.
يتم سرد جمعيات السلالات في بلجيكا و السويد و هولندا في قاعدة بيانات رقم حياة الخيول العالمي تحت أسماء السلالات «حصان تينكر» و «المهر تينكر»
التسجيل
بين الجمعيات المتنوعة المكرسة للسلالة، هناك بعض التنوع في الخدمات المقدمة، يتضمن سجل الخيول الغجري الأمريكي تصنيفات المقاسات في كتابه الخاص بالأحجار، توفر جمعية غجر الخيول الوصول إلى علامات تحديد الحمض النووي (DNA)، ونسب (التحقق من صحة كل من الروايات و الحمض النووي)، وصور تسجيل معظم خيولها المسجلة على الإنترنت مجانًا، توفر رابطة غجر الخيول وسجل غجر الخيول في أمريكا كتبًا دعائية عبر الإنترنت، توفر جمعية الغجر فانر للخيول الوصول إلى دفتر الملاحظات الخاص بها مقابل رسوم، لدى مدرسة جريت فالي الثانوية أيضًا عمليات تفتيش للخيول المسجلة وتقدم جوائز لنقاط نهاية السنة من العروض المعتمدة، تقدم جمعية الغجر والكأس الطبل عمليات تفتيش وبعض العروض، نظرًا لأن التسجيل في الحصان الغجري لم يكن موجودًا إلا خلال العشرين عامًا الماضية، فإن معظم الجمعيات تتطلب تحليلًا وراثيًا للتسجيل، للتحقق من الهوية وتحديد النسل المستقبلي، تستخدم جميع مجتمعات الغجر والطبل في أمريكا الشمالية مختبر أبحاث علم الوراثة الحيوانية في جامعة كنتاكي لإجراء تحليل الحمض النووي والحفاظ على قاعدة بيانات لعلامات الحمض النووي للخيول المسجلة، تقوم جامعة كنتاكي حاليًا باختبار علامات في 17 موضعًا من التركيب الجيني للحصان، الهدف من هذا التحليل هو إما استبعاد أو فشل استبعاد حصان آخر كوالد، بروح من التعاون، منحت خمس جمعيات سلالات أمريكية بشكل مشترك لجامعة كنتاكي إذنًا باستخدام علامات الحمض النووي في تأكيد النسب، نظرًا لأن المعلومات المتعلقة بالتاريخ الماضي، بما في ذلك النسب، لكثير من خيول الغجر المستوردة إلى فقدت أمريكا الشمالية، ويسعى العديد من أصحابها لاستعادة الجذور الوراثية لحيواناتهم ، وانتشرت الخدمات لتلبية هذه الرغبة.
نظرًا لأن العديد من الخيول المقدمة للتسجيل لم يتم تسجيلها أبدًا، تقوم المنظمات الأمريكية بتقييم الخيول للتسجيل عن طريق الصور و معلومات المنشأ مثل أوراق الاستيراد وسندات البيع، ابتداءً من عام 2014، بدأت مدرسة جريت فالي الثانوية في تقييد التسجيل على الخيول المرسلة من الفحول المسجلة في مدرسة جريت فالي الثانوية والخروج من الأفراس التي تتوفر بها علامات الحمض النووي وتأكيد النسب، فقط الخيول التي تقع بين 13 و 16 يدًا (52 و 64 بوصة، 132 و 163 سم) في الارتفاع مؤهلة للتسجيل، على الرغم من أن حالة ال حيوانات التي تقع ارتفاعاتها خارج هذا النطاق يمكن توجيهها إلى مجلس إدارة مدرسة جريت فالي الثانوية.
يسمح كتاب عشيق هولندا فقط بالتسجيل الكامل لنسل الخيول المسجلة سابقًا في عدم انتظام دقات القلب البطيني غير المستدام؛ يمكن ت قييم الخيول التي تم تحديدها على أنها الحصان الايرلندي أو حصان الغجر أو حصان فانر أو حصان ملون أو المهرالمسافر أو أبيض و أسود أو الحصان التقليدي كمخزون تكاثر محتمل، وإذا لزم الأمر، يتم تسجيلها في سجل ثانوي، مع أن ذريتهم مؤهلة للتسجيل الكامل، يجب أن تجتاز الخيول فحصًا للتسجيل، تتطلب جمعية الأيرلندية أيضًا عملية تفتيش، يحتوي الغجر سجل الكوب في المملكة المتحدة و إيرلندا، وهو سجل يديره مجتمع السفر، على قاعدة بيانات الحمض النووي ويتطلب إنتاج الفحول للحصول على ملف DNA.
استخدامات
يتم عرض الحصان القوي قصير القوائم وتداولها في معارض الخيول التقليدية، والتي يعد معرض أبلبي هورس الأكبر في أوروبا، يسافر العديد من المسافرين و روما إلى المعرض في قوافل وفاردوس تجرها الخيول التقليدية، قام المصور الأمريكي جون إس هوكينزميث بتوثيق مثل هذه الرحلة في عام 2004، حيث كان يسافر مع رحلة عائلة هاركر التي يبلغ طولها 60 ميلًا (97 كم) ويصورها في آبلبي في عربات حية متقدة، نشر أبلبي هورس، وبعضه عتيق، وجونز صورًا تم التقاطها في معارض يوركشاير للخيول، بعضها من أوائل القرن العشرين.
في أمريكا الشمالية، عُقدت أول فصول عروض معروفة مكرسة لجبال الغجر في حديقة كولورادو للخيول في الفترة 28-29 أغسطس 2004، خلال معرضها السنوي للخيول، باستخدام معيار التكاثر لجمعية غجر الكوب الأمريكية، والآن غجري سجل حصان أمريكا، عُرض أول معرض لتكاثر الغجر، وهو معرض ولاية أوهايو للغجر، فانر هورس، برعاية جمعية غجر فانر للخيول، في عام 2005 في كولومبوس، أوهايو، يوجد حاليا عدد من عروض السلالات للحصان الغجري في الولايات المتحدة و كندا.
في الولايات المتحدة، يستخدم الغجر الحصان في العديد من رياضات الفروسية، من قبل الهواة و الشباب، في عام 2004، وافق اتحاد الولايات المتحدة للفتيات على جمعية الغجر فانر للحصان كعضو منتسب، مما سمح للخيول المسجلة لدى مدرسة جريت فالي الثانوية بالتنافس في الأحداث المتعلقة بالضمادة و الفروسية، تم قبول رابطة خيول الغجر في برنامج ا لولايات المتحدة لتحاد الترويض في عام 2008؛ انضمت جمعيتان آخرتان من الخيول الملونة بحلول عام 2011. [64]
معلومات
يشمل ذلك منظمات السلالات في أيرلندا، هولندا، ألمانيا، الدنمارك، السويد، جمهورية التشيك، نيوزيلندا، أربع في الولايات المتحدة الأمريكي ة - جمعية الغجر الكوب أمريكا، و جمعية غجر الخيول، وسجل غجر الخيول في أمريكا، و جمعية غجر فانر للخيول - واثنان في أستراليا - جمعية الغجر الأسترالية و جمعية غرب الغجر الأسترالية.
تفضل جمعية الغجر فانر للخيول الارتفاع ما بين 13.2 إلى 15.2 يد (54 إلى 62 بوصة، 137 إلى 157 سم)، ولن تسجل الخيول خارج النطاق من 13 إلى 16 يد (52 إلى 64 بوصة، 132 إلى 163 سم) [65] تفضل جمعية غجر الخيول الأسترالية بين 13 إلى 15.1 يد (52 إلى 61 بوصة، 132 إلى 155 سم) و جمعية غجر الخيول و جمعية غجر أستراليا الغربية [66] تفضل الحيوانات من 13 إلى 15.2 أيدي (52 إلى 62 بوصة، 132 إلى 157 سم).
أندريا دوسيت
أندريا دوسيت هي كاتِبة كندية، ولدت في 1950.
غريغ هايت
غريغ هايت هو محامي أمريكي، ولد في القرن العشرين.
إوسيمن (آيت واغزن)
إوسيمن هو دُوَّار يقع بجماعة آيت وادريم، إقليم شتوكة آيت باها، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت واغزن التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 65 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
المجارين (حزم العدين)
المجارين محلة تابعة لقرية الاحطوب، التابعة لعزلة الاجعوم بمديرية حزم العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
التراث السوداني
التراث السوداني يتمتع السودان برصيد من التراث الشعبي التقليدي (يسمى ايضاً بالفلكلور الشعبي) الذي يمثل خليطًا عربيًا إفريقيًا شكّل في المحصلة الوجدان السوداني. ومن الصحيح أن المساحة الجغرافية الواسعة للسودان، أدّت إلى اختلاف الفنون الشعبية من منطقة إلى أخرى، إلا أنها تشترك بصورة عامة بدلالتها على مجتمع قبلي، يبدو أن المدنية تعثّرت في طريقها إليه.
الفلكلور
الفلكلور هو مجموعة الفنون القديمة و القصص و الحكايات و الأساطير المنحصرة ضمن عادات وتقاليد مجموعة سكانية معينة في بلد ما. تُنقل المعارف المتعلقة بالفلكلور من جيل إلى جيل آخر عن طريق الرواية الشفهية غالباً، وقد يقوم كل جيل بإضافة أشياء جديدة أو حذف أشياء لتتوافق في النهاية مع واقع حياته التي يعايشها وهذا الإبداع ليس من صنع فرد ولكنه نتاج الجماعة الإنسانية ككل في مجتمع ما.
الرقصات الشعبية
تاريخ بعض الرقصات تعود إلى القرن الثامن عشر، مثل رقصة «الكمبلا» التي تمارس عند نضوج الصبية. أو رقصة «الصقرية» أو رقصة العروس وغيرها من الرقصات التي ترتبط كل واحدة منها بمنطقة جغرافية منطقة جنوب كردفان عاصمتها كادقلي والناظر في الرقصات القديمة التي تعود إلى الظهور في المجتمع السوداني، لن تفوته الدلالات الاجتماعية التي تحملها، فبعض الرقصات مثل «كليبو» و«شوشنقا» خاصّة بالنساء، وتتعلق بتحضيرهن للزواج أو تحفيزهن على الإغراء من طريق رمي مبالغ نقدية على الراقصات.
الدلوكة (الدف)
الدلوكة من التراث الشعبي السوداني الأصيل وإرتبطت بالغناء الشعبي منذ القدم ويقال ان الهنود ادخلوها الي السودان وكانت مصنوعة من الخشب ومكسية بالجلد، إرتبطت الدلوكة بطبيعة الحال أيضا بالافراح السودانية حيث نجدها في رقيص العروس وغيره من الافراح الاخري وهي ثراث سوداني شعبي بحت نجدها لم تتاثر بوجود الألات الحديثة حيث حافظت علي مكانتها وعلي بريقها الآخاذ حيث مازالت لها مكانتها الخاصة عند السودانيين ولا يمكن الإستغناء عنها في المناسبات السودانية الشعبية البحتة مثل الزواج والختان وغيرها من المناسبات.
تصنع الدلوكة من الجلود بعد سلخها وتنظيفها من الصوف ثم يتم دبغها بالملح ثم يشد الجلد في قاعدة من خلطة معينه من القش والطين الأخضر تشبه الفخار وبعد شد الجلد علي القاعدة يلصق ببعض المواد لكي يتم تثبيت الجلد جيدا في هذة القاعد وتترك في الشمس لكي تجف وبعد التجفيف تكون الدلوكة صالحة للاستعمال، قاعدة الدلوكة أثقل من الفخار إلا أنها أكثر عرضة للتلف والكسر والتشقق وذلك لأنها لاتعرض للنار، عند استعمال الدلوكة تحمي في النارأو الجمر وذلك لشد الجلد الذي يرتخي بفعل الرطوبة وبالتالي يعطي صوتا ليس رخيما وبعد أن تحمي تعطي صوتا جذابا قويا ولاتوضع الدلوكة لفترة طويلة علي الجمر لأن ذلك يعمل علي تلف الجلد المصنوعة منها الدلوكة. وتزين الدلوكة برسومات شعبية علي الجلد أو قاعدتها الفخارية لاضفاء بعدا" آخر لسحرها.
عبد القادر سالم
يعتبر من الفنانين المهتمين بنشر الثقافة والفلكور السوداني بالتعاون مع فرقة الفنون الشعبية سابقا والتي تتبع لوزارة الثقافة والاعلام والتي جابت العالم اغلبه من اجل نشر والتعريف بتراثنا الثر والغالي والموسيقى السودانية والتي يعتبر جسرا من جسور التواصل بين الشعوب وايصالها للاخرين بالإضافة إلى فرق الفنون الشعبية القبلية المختلفة والتي تمثل تاريخ وثقافة هذا الشعب الكبير والذي يعكس عاداته وتقاليده وافكاره واغانيه مع اللهجات والافكار والزي الخاص بكل موضع من المواضع الاربعة، فعندما تسافر فرقة الفنون الشعبية التي تتبع لوزارة الثقافة والاعلام تشكل حضوراّ كبيرا وهي تعكس ارث وثقافة هذه الامة بموارثته الكبيرة والمتنوعة والتي يجب ان نحفظ تاريخ وجغرافية البلاد لان الموسيقى هي فرع من فروع العلوم الأخرى وهذا ليس حكرا لاهل الموسيقى، فالتراث جزء من فكر وتاريخ امه.
عمر احساس
مطرب سوداني من جيل التجديد في الأغنية السودانية المستندة على التراث الإقليمي المحلي وقدم  لونية غنائية تقوم على الايقاعات الدارفورية. وهو واحد من الفنانين السودانيين  القلائل الذين جابوا العالم كرسل للموسيقى السودانية المعاصرة ونقلها إلى خارج نطاقها المحلي وتميز بمحاولاته في استيعاب موسيقى الراب والريجي ضمن أعماله الغنائية.
الموسيقى الكازاخية
الموسيقى الكازاخية، هي جزء من الموسيقى في آسيا الوسطى. وهي واحدة من المراكز الرئيسية لموسيقى شعراء السهوب التركية. على الرغم من النفوذ السوفيتي في بعض الفترات إلا أنها احتفظت بأصالتها. لذلك صمدت تلك التأثيرات القديمة أو الإسلامية المجاورة، وفق الكازاخ بين الله وتنكري.
الموسيقى الكازاخية على حد سواء انعكاس للحياة اليومية، ذكرى من الماضي والانفتاح على العالم من العقول. الموسيقى التقليدية في المناطق الريفية وتنتشر عن طريق الرعاة الرحل. لديها صلات مع الموسيقى الشعبية في البلدان المجاورة: أوزبكستان وقيرغيزستان.
وكان لدى كازاخستان منذ فترة طويلة أوركسترا وطنية للآلات الشعبية من ملحن وعازف دونغ بو لا منذ القرن التاسع عشر.
ديف كوينسي
ديف كوينسي هو عازف ساكسفون بريطاني، ولد في 13 سبتمبر 1939.
لودويغ ريس
مناصب
تولى منصب.
أحمد بن التريكي
أحمد بن التريكي أو بن زنقلي (أي:«ابن الأثرياء») (1650–1750) هو شاعر جزائري من مدينة تلمسان في إيالة الجزائر. توفي حوالي عام 1750 في وجدة.
سيرة شخصية
طرد بن التريكي من مدينة تلمسان، بناءً على طلب بعض آباء عائلات الكراغلة. ذهب إلى المنفى في منطقة بني يزناسن. كتب العديد من قصائده خلال فترة المنفى هذه للتعبير عن الانفصال المؤلم عن وطنه.
شعر
واحدة من أبرز قصائده «ألمي يدوم» كتبت في المغرب عام 1652، بعد أن طردت السلطات العثمانية بن التريكي من تلمسان. كتب العديد من قصائده خلال فترة النفي هذه، يعبر عن انفصاله المؤلم عن وطنه.
أدت قصائد بن التريكي المشهورة إلى إشادة معاصره محمد بن مسايب بالشاعر فقال: «بن التريكي عبقري ممتاز، لكن هذا العبقري اختار منزله بشكل سيئ» في إشارة إلى أصوله التركية.
بن التريكي هو أحد الأسماء الكبيرة في الشعر التلمساني الشهير الحوزي.
يوصف بأنه «نشيد الربيع والحب». مثل غيرها من شعراء الملحون المشهورين مثل بومدين بنسهلا ومحمد بن مسايب، هي مصدر معلومات عن عادات العصر وحالة العقليات وتطور اللغة.
ميزوهو (غيفو)
مدينة ميزوهو هي أحد المدن التابعة لمحافظة غيفو. تأسست رسميًا في 01/05/2003. ويقدر عدد سكانها بـ 51230 نسمة حسب تقدير مكتب الإحصاء الياباني لعام 2012. تبلغ مساحة ميزوهو 28.18 كم2. بكثافة سكانية تبلغ 1818 نسمة/كم2.
القنب الهندي في أرمينيا
القنب الهندي في أرمينيا تعد استخدامات القنب الهندي بجميع أشكالها غير قانونية في أرمينيا. يُزرع في أرمينا كميات محدودة من القنب الهندي لغايات الاستخدام المحلي. بعض السلالات المحلية من القنب الهندي تنمو في البرية، لكنها تخضع لأوامر الدولة بالتخلص منها. تشكل أرمينيا ممر عبور للحشيش القادم من آسيا الوسطى باتجاه أوروبا والولايات المتحدة الأمريكية.
يشكل القنب والحشيش غالبية استخدام العقاقير الترويحية غير المشروعة في أرمينيا.ومع ذلك يعد تعاطي المخدرات بين المراهقين على مدى الحياة من أدنى المعدلات في جميع أنحاء أوروبا (4-7٪). كما أن استهلاكه منتشر أكثر بين الرجال في أرمينيا. في حين تم إلغاء تجريم استخدام القِنَّب قبل عام 2009 ، فإن أولئك الذين يتم القبض عليهم يخضعون لغرامات باهظة وعقوبة بالسجن لمدة شهرين كمتوسط.
حشيشة الدود الشائعة
حَشِيشَةُ الدُود  الشَائِعَة أو الطانسة الشائعة أو حشيشة الملكة أو حَشِيشَةُ المُلُوك أو حَشِيشَةُ الشِفَاء   هي  من النباتات يتبع  الطانسة من ال النجمية.
رضا حيدري (لاعب كرة قدم)
رضا حيدري هو لاعب كرة قدم فنلندي في مركز الوسط، ولد في 18 أبريل 1996 في تامبيري في فنلندا. لعب مع هونكا.
هيروشي نوما
هيروشي نوما (23 فبراير 1915، كوبه في اليابان - 2 يناير 1991، طوكيو في اليابان)؛ شاعر، كاتب وروائي ياباني. درس في جامعة كيوتو.
المركز الدولي للدعوة الإسلامية
المركز الدولي للدعوة الإسلامية أو المركز العالمي للدعوة الإسلامية أو مؤسسة السلام سابقاً أسسه الداعية، أحمد ديدات، في عام 1958 بمدينة ديربان في جنوب أفريقيا.
التاريخ
ولد الشيخ أحمد ديدات في (تادكهار فار) بإقليم سورات بالهند عام 1918 م لأبوين مسلمين ثم رحل عن الهند في سن الثامنة، واستقر في جنوب إفريقيا وعمل في مهن عدة،
و كانت نقطة التحول الحقيقي في حياته في أربعينيات القرن العشرين وكان سبب هذا التحول هو زيارة بعثة آدم التنصيرية في دكان الملح الذي كان يعمل به الشيخ وتوجيه أسئلة كثيرة عن دين الإسلام لم يستطع وقتها الإجابة عنها.
وقرر الشيخ أن يدرس الأناجيل بمختلف طبعاتها الإنجليزية حتى النسخ العربية كان يحاول أن يجد من يقرأها له وقام بعمل دراسة مقارنة في الأناجيل وبعد أن وجد في نفسه القدرة التامة على العمل من أجل الدعوة الإسلامية ومواجهة المبشرين قرر الشيخ بأن يترك كل الأعمال التجارية ويتفرغ لهذا العمل وقد كان في فترة متأخرة أثناء عمله في باكستان عثر على كتاب (إظهار الحق) لرحمت الله الهندي وأخذ الشيخ يمارس ما تعلمه من هذا الكتاب في التصدي للمنصرين، ثم أخذ يتفق معهم على زيارتهم في بيوتهم كل يوم أحد. فقد كان يقابلهم بعد أن ينتهوا من الكنيسة، ثم انتقل إلى مدينة ديربان وواجه العديد من المبشرين كأكبر مناظر لهم.
وهي تشتمل على مسجد ، ومدرسة ، وعيادة طبية ، وملحقات رياضية ، والمدرسة تخدم المجتمع المحلي يدرس فيها أطفال الأفارقة ، وتجذب أسرهم حيث يتعرفون على الإسلام ، كانت خطوة رائدة في نشر الإسلام بدأناها في سنة 1958م. بمبلغ : ثلاثة جنيهات و 5 شلنات. وهاهي الآن تتمثل في المركز العالمي للدعوة الإسلامية في وسط مدينة ديربان.
الأقسام
أقسام المركز المتعددة :
كراي إنجن
كراي إنجن هو محرك ألعاب تم تطويره من قبل شركة كرايتيك واستخدم في لعبة إطلاق النار فار كراي ، تم تطويره في الأساس كتقنية تجريبية لـ إنفيديا وبعد أن رأت الشركة فعاليته قررت استخدامه في الألعاب.
في 2006 استحوذت شركة يوبي سوفت على جميع الحقوق الفكرية لسلسلة فار كراي وحصلت على رخصة دائمة لاستخدام إصدار كراي إنجن الخاص بلعبة فار كراي. أول ظهور للإصدار الثاني من المحرك واسمه كراي إنجن 2 كان من خلال لعبة إطلاق النار كرايسيس.
أنثيموس كابسيس
أنثيموس كابسيس ، من مواليد 3 سبتمبر 1950، لاعب كرة قدم يوناني سابق.
لعب مع منتخب اليونان لكرة القدم.
قرصعنة متجمعة
القِرصَعنة المتجمعة نوع نباتي عشبي يتبع جنس القِرصَعنة من الفصيلة الخيمية.
الموئل والانتشار
موطنه الأصلي بلاد الشام وسيناء والمغرب العربي وتركيا.
محمد قيوضي
محمد علي أحمد محمد قيوضي الوالي مواليد 16 مايو 1998، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كحارس مرمى مع نادي الوصل الإماراتي.
روبرت بارث
روبرت بارث هو متسابق دراجات نارية ألماني، ولد في 10 أغسطس 1968 في ميمينجين في ألمانيا.
آن تشو
آن تشو هي فنانة أمريكية، ولدت في 1959، وتوفيت في 25 يوليو 2016.
استفتاء مولدوفا 2019
استفتاء مولدوفا 2019 تم إجراء استفتاء غير ملزم من جزأين في مولدوفا في 24 فبراير 2019l، جنبًا إلى جنب مع الانتخابات البرلمانية. سئل الناخبون سؤالان: ما إذا كان ينبغي تخفيض عدد النواب من 101 إلى 61، وما إذا كان ينبغي أن يكون أعضاء البرلمان منفتحين على الاستدعاء. تمت الموافقة على كلا الاقتراحين من قبل الناخبين، مع إقبال الناخبين فوق عتبة 33٪ المطلوبة للتحقق من صحة النتيجة.
تصميم وتنفيذ ناطحات السحاب
ينطوي تصميم وبناء ناطحات السحاب على إنشاء مساحات سكنية آمنة في المباني العالية جدًا. والتي يجب أن تتحمل المباني فيها وزنها الذاتي بالإضافة إلى مقاومة الرياح والزلازل وكذلك توفير حماية المقيمين فيها من الحرائق.
موتسو (غيفو)
مدينة موتسو هي أحد المدن التابعة لمحافظة غيفو. تأسست رسميًا في 01/02/2004. ويقدر عدد سكانها بـ 34729 نسمة حسب تقدير مكتب الإحصاء الياباني لعام 2012. تبلغ مساحة موتسو 374.57 كم2. بكثافة سكانية تبلغ 92.7 نسمة/كم2.
تصميم وتنفيذ ناطحات السحاب
ومع ذلك، يجب أن يكون الوصول إليها مريحًأيضا حتى في الطوابق العليا
كما يتم توفير المرافق الخدمية للمقيمين فيها بما في ذلك توفير التهوية المريحة.
اعتبارات التصميم الأساسية
يعد التصميم الإنشائي الجيد أمرًا مهمًا في معظم تصميمات المباني، وبالخصوص في حالة ناطحات السحاب نظرًا لأن الفرصة الصغيرة للأنهيارات الكارثية غير مقبولة نظرًا لارتفاع تكلفة الإنشاء.
ويمثل هذا مفارقة للمهندسين المدنيين، فالطريقة الوحيدة لضمان عدم الانهيار هي اختبار جميع أنماط الانهيارات في كل من المختبر وفي الطبيعة، لذلك فإن الطريقة الوحيدة لمعرفة جميع أنماط الانهيار هي التعلم من الاخطاء التي تسببت في انهيارات سابقة.
وبالتالي، لا يمكن لأي مهندس أن يكون متأكدًا تمامًا من أن منشأ معينًا سيقاوم جميع التحميلات التي يمكن أن تتسبب في حدوث الانهيار،
ولكن يمكن أن يكون التصميم به هوامش أمان بدرجة كافية بحيث يكون الانهيار غير مرجح، فعندما تنهار المباني، يتساءل المهندسون عما إذا كان الانهيار ناتجًا عن بعض العوامل غير المعروفة.
المنشآت التحتية
واحدة من العديد من الأشياء التي تجعل ناطحات السحاب منشآت ذات طبيعة خاصة هي الإنشاءات التحتية الخاصة بها. على سبيل المثال، يجب أن يصل عمق الحفرة التي يتم إنشاء الأساسات بها إلى الطبقات الصلبة من التربة. وحتى ان كانت تلك الطبقات الصلبة قريبة من سطح الأرض الطبيعية فأنه يلزم ازالة بعض من الجزء العلوي لها لإنشاء الأساسات
التحميل والاهتزاز
في معظم تصميمات المباني، يكون وزن الهيكل الإنشائي أكبر بكثير من الاوزان التي سيتحملها المبنى. فمن الناحية الفنية فإن الحمل الميت و حمل الهيكل الإنشائي، أكبر من الحمل الحي المفترض وجوده بالمبنى مثل (اوزان الأشخاص والأثاث والمركبات، إلخ).
ولذلك فإن مقدار المواد الإنشائية المطلوبة في المستويات السفلية من ناطحة سحاب ستكون أكبر بكثير من المواد المطلوبة في المستويات الأعلى.
فعلى سبيل المثال فإن مبنى إمباير ستيت قد تم تشيده بشكل مدرج مثلا نتيجة لقانون البناء في ذلك الوقت، وليس لأسباب إنشائية.
من ناحية أخرى، فإن الشكل التصميمي لمركز جون هانكوك كان فريدا نتيجة لكيفية مقاومة الأحمال.
يمكن أن تأتي الدعامات الرأسية الحاملة للمبنى بعدة أنواع، من بينها الأكثر شيوعًا في ناطحات السحاب :الإطارات المعدنية (الفولاذية) والكور الخرساني والاطارات الأنبوبية وحوائط القص.
وينبغي الأخذ في الاعتبار حمل الرياح الجانبي على ناطحة سحاب كعامل مؤثر جدا عند التصميم، والذي يزداد كلما زاد ارتفاع المبنى
لذا فأن أحمال الرياح تكون أكثر من الأحمال الحية والميتة في المباني عالية الطول
حوائط القص
حائط القص، في أبسط تعريف له، هو جدار إنشائي حيث يتم استخدام مادة الجدار بأكملها في مقاومة كل من الأحمال الأفقية والرأسية.
وفي صناعة البناء يتم استخدام جدران الطوب الاعتيادية أو جدران الطوب الخرسانية.
ونظرًا لأن مادة الجدار تستخدم لتحمل الأوزان فأننا نجد أن الجدار يصبح كبيرا حتى يتمكن من تحمل أحمال أكبر
وفي الواقع نجد أن استخدام نظام الحوائط مقبول بالنسبة للإنشاءات الصغيرة، مثل البيوت في الأرياف التي تستخدم الطوب الأحمر حيث تتطلب أن تكون تكاليف مواد البناء منخفضة بالإضافة إلى قلة الصيانة.
في الهياكل الإنشائية الكبيرة مثل القلاع والكاتدرائيات ستظهر مشكلة ازدياد حجم الحوائط الحاملة.
بالنسبة إلى ناطحات السحاب، فأن زيادة حجم الهيكل الإنشائي يؤدي لزيادة حجم الجدران الداعمة وهو ما يتعارض مع الحاجة لزيادة المساحات المخصصة للاستخدام بالمبنى، لذا يتم دمج نظام حوائط القص مع أنظمة انشائية أخرى.
الإطار المعدني
المفهوم الكلاسيكي لتصميم ناطحات السحاب هو تشييد صندوق فولاذي كبير به العديد من الصناديق الصغيرة. من خلال ازالة الجزء غير الفعال من جدار القص واستخدام ركائز التحميل من مادة أقوى بكثير مثل الصلب، وبحيث يتم بناء ناطحة سحاب مع استخدام ركائز الدعم الأفقية والعمودية. وبالرغم من أن هذه الطريقة بسيطة، إلا ان لها عيوب ومن أهمها نقص المسافات البينية بين ركائز التحميل داخل المبنى لتحمل الاحمال العالية الناتجة عن زيادة الارتفاع. لذا يصبح هذا الأسلوب غير فعال وغير اقتصادي للمباني التي يزيد طولها عن 40 طابقًا نظرًا لتقليل المساحات الأرضية القابلة للاستخدام بسبب زيادة استخدام الفولاذ.
الإطار الأنبوبي
في أوائل الستينيات تم تطوير نظام هيكلي جديد باستخدام الإطارات الأنبوبية .وقد عرف فضل خان و ج. رانكين الهيكل الإنشائي ذو الإطار الأنبوبي بأنه «هيكل فضاء ثلاثي الأبعاد يتكون من ثلاثة أو أربعة أو أكثر من الإطارات أو إطارات مدمجة أو حوائط القص، موضوعة عند أو بالقرب من حوافها لتشكيل هيكل عمودي يشبه الأنبوب لتكوين نظام قادر على مقاومة القوى الجانبية في أي اتجاه عن طريق تحويل المنشأ إلى كابولي مثبت في الأساسات.»
تشكل الأعمدة الخارجية المترابطة عن كثب المبنى على شكل أنبوب مفرغ من الوسط، ويتم مقاومة الأحمال الأفقية (الرياح في المقام الأول) من قبل الهيكل الإنشائي ككل.
ويكون حوالي نصف السطح الخارجي متاح لتوفير النوافذ بالمبنى، ويؤدي استخدام نظام الإطار الانبوبي إلى استخدام عددًا أقل من الأعمدة الداخلية، وبالتالي يتم توفير مساحة أرضية قابلة للاستخدام داخل المبنى.
وعندما يتطلب عمل فتحات كبيرة على الواجهة بالمبنى (مثل أبواب الجراج ) يتم قطع الإطار الأنبوبي مع استخدام عوارض النقل للحفاظ على السلامة الهيكلية.
لقد خفضت الهياكل الانشائية ذات الاطارات الأنبوبية التكاليف، وفي الوقت نفسه سمحت للمباني الوصول إلى ارتفاعات أكبر.
تم استخدام هيكل الإطار الأنبوبي لأول مرة في مبنى DeWitt-Chestnut Apartment ، الذي صممه خان وتم الانتهاء منه في شيكاغو في عام 1963.
ثم تم استخدامه بعد فترة وجيزة لمركز جون هانكوك وفي بناء مركز التجارة العالمي.
الأنظمة الأنبوبية هي أساسية لتصميم المباني العالية وهي تستخدم في معظم المباني التي يزيد عددها عن 40 طابقًا والتي شُيدت منذ الستينيات وحتى الآن والتي تستمد من مبادئ خان للهندسة الهيكلية الانشائية،
من أمثلة ذلك بناء مركز التجارة العالمي ومركز آون وبرج بتروناس ومبنى جين ماو ومعظمها ناطحات سحاب supertall أخرى منذ 1960s. وكان التأثير القوي لتصميم الهيكل الإنشائي الأنبوبي واضحا أيضًا في بناء أطول ناطحة سحاب الحالية، برج خليفة.
معضلة المصعد
يتطلب المبنى الأطول المزيد من المصاعد لخدمة الطوابق الإضافية، لكن أعمدة المصاعد تستهلك مساحة أرضية كبيرة. فإذا أصبح منور الخدمات (الذي يحتوي على أعمدة المصاعد) كبيرًا جدًا، فقد يؤدي ذلك إلى تقليل ربحية المبنى.
لذلك يجب على المهندسين المعماريين موازنة القيمة المكتسبة عن طريق إضافة ارتفاع مقابل القيمة المفقودة بسبب استخدام مناور خدمة واسعة. لذا تستخدم العديد من المباني الطويلة المصاعد بتصميمات مختلفة عن المصاعد القياسية لتقليل مساحة عمود المصعد.
تستخدم المباني مثل أبراج مركز التجارة العالمي السابق ومركز جون هانكوك في شيكاغو الردهات السماوية وهي عبارة عن ردهات انتقالية بين المصاعد السريعة والمصاعد العادية في ناطحة السحاب، مما يسمح هذا للمهندسين المعماريين والمهندسين بتقليل مساحة أعمدة المصاعد في الأدوار العليا نظرا لعدم استمرارية عمود المصعد بنفس المساحة في الادوار التي تلي تلك الردهات الانتقالية، كذلك توفر في الوقت الذي تقضيه في التنقل بين الطوابق حيث لا يكون هناك احتياج للأنتظار لصعود المصعد لآخر المبنى ثم نزوله.
تستخدم المباني الأخرى مثل أبراج بتروناس المصاعد ذات الطابقين مما يتيح لعدد أكبر من الناس وضعهم في مصعد واحد والوصول إلى طابقين في كل محطة. من الممكن أيضا استخدام أكثر من مستويين في المصعد ولكن لم يتم تجربة هذا الحل حتى الآن.
تتمثل المشكلة الرئيسية في المصاعد ذات الطابقين في أنها تتسبب في توقف المصعد عندما يحتاج الأشخاص النزول في طابق معين.
صعوبات أخرى التي تواجه بناء ناطحات السحاب
قد يكون بناء ناطحات السحاب صعباً بالنسبة لعوامل أخرى غير التعقيد والتكلفة. على سبيل المثال، في المدن الأوروبية مثل باريس، قد يجعل الاختلاف بين ظهور العمارة القديمة وناطحات السحاب الحديثة صعوبة في الحصول على موافقة من السلطات المحلية لبناء ناطحات سحاب جديدة.
كذلك يمكن لبناء ناطحات السحاب في مدينة قديمة ومشهورة تغيير صورة المدينة بشكل جذري، ففي مدن مثل لندن وإدنبره وبورتلاند وسان فرانسيسكو، يوجد مطلب قانوني يسمى شرط العرض المحمي ، والذي يحد من ارتفاع المباني الجديدة داخل أو بالقرب من خط البصر بين المكانين المعنيين. تجعل هذه القاعدة أيضًا من الصعب العثور على مواقع مناسبة للمباني الطويلة الجديدة.
غريغ جاكسون
غريغ جاكسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 20 أغسطس 1966 في هياليه في الولايات المتحدة.
موقف من الميتافيزيقا
موقف من الميتافيزيقا  كتاب للفيلسوف المصري زكي نجيب محمود صدر عام 1953 وكان عنوانه «خرافة الميتافيزيقا» في طبعته الأولى وتغير في الطبعات التالية إلى «موقف من الميتافيزيقا»، صدر الكتاب عن دار الشروق للطباعة والنشر في 233 صفحة. يتحدث زكي نجيب محمود في كتابه عن كيفية التحليل الفلسفي والحكم الموضوعي على فكرة ما، حتى يتميز المفيد من غيره. جاء الكتاب في سبعة فصول: تكلم في الأول عن التحليل الفلسفي ومهمة الفيلسوف والتى لم تكن أبدًا العزلة بعيدًا عن الناس في محاولة لفهم العالم الحقيقي.
محتوى الكتاب
الفلسفة تحليل
«كَانْت» وفلسفته النقدية
نسبية الخير والجمال
الميتافيزيقا تحت معاول التحليل: التحليل عند «مور»
الميتافيزيقا تحت معاول التحليل: أمثلة من التحليل عند بيرتراند رسل
الميتافيزيقا تحت معاول التحليل: التحليل عند رودلف كارناب
ملخص الكتاب
الفلسفة تحليل
ألِفَ الناس أن ينظروا بالمنطق ذي القيمتين إلى القول يقوله القائل ليخبر به خبراً؛ أي أنهم قد ألِفوا أن يحكموا على الخبر يأتيهم به المتكلم، بأحد شيئين: فهو عندهم إما صواب أو خطأ، ولا ثالث لهذين الفرضين؛ حتى جاء المناطقة المحدثون، فأضافوا إلى هذين الحكمين التقليديين حكماً ثالثاً، هو أن يكون القول كلاماً فراغاً لا يحمل إلى السامع معنى، فلا يجوز وصفه عندئذ بصواب أو خطأ، وبالتالي لا يجوز أن يكون موضع أخذ وردٍ وبحث ومناقشة؛ فقولنا عن العدد 2 - مثلاً - أنه عدد زوجي قول صحيح، وقولنا عنه إنه فردي قول خاطيء، وأما قولنا إنه «عدد أبيض» فكلام فارغ لا يكون صواباً ولا خطأ.
الفلسفة تحليل للألفاظ والقضايا التي يستخدمها العلماء والتي يقولها الناس في حياتهم اليومية؛ فليس من شأن الفيلسوف أن يقول للناس خبراً جديداً عن العالم، ليس من مهمته أن يحكم على الأشياء، لأن الحكم يقوم به فريق آخر، هم العلماء، كل في علمه الذي اختص به؛ فعالم الطبيعة أولى منه بالتحدث عن قوانين الطبيعة، وعالم النفس أولى منه بالتحدث عن قوانين السلوك، وهكذا. بل مهمة الفيلسوف هي أن يحلل ويوضح المعاني، حتى لقد عرَّفت «سوزان لانجر» الفلسفة بأنها علم المعنى.