cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
دين ريد
الحياة والمسيرة
ولد دين ريد في دنفر، كولورادو، ورحل مع عائلته عدة مرات وعاش في مدن مختلفة في كاليفورنيا ويوتا، وعاد بعد ذلك إلى كولورادو. تخرج من مدرسة ويت ريدج الثانوية في عام 1956، حيث كان نجما رياضيا في فريق الجري. بعد أن قضى بضع سنوات في جامعة كولورادو، انتقل ريد إلى كاليفورنيا بعد أن أدرك أنه يمتلك موهبة كموسيقي، وسجل أغنية "Once Again" على علامة إمبيريال ريكوردز على أمل أن تنجح ويوقع عقدا كاملا. لم يوقع أي عقد مع إمبريال، ووقع لاحقا عقد تسجيل طويل الأمد مع كابيتول ريكوردز في عام 1958. أعدته شركة كابيتول ليكون نجما لجمهور المراهقين، وأنتجت له بعض الأغاني التي حققت نجاحا متواضعا، بما في ذلك Annabelle، The Search، No Wonder، A Pair of Scissors، I Kissed a Queen، Our Summer Romance. كما ظهر كضيف على برامج تلفزيونية عائلية مثل Bachelor Father.
الشهرة الدولية
أصدر ريد هناك عدة ألبومات ومثل في عدة أفلام، وأقام جولات كبيرة، وظهر على برنامجه التلفزيوني الخاص في بوينس آيرس. أقام دين ريد في الأرجنتين لأربع سنوات تقريبا. وقدّم العديد من الحفلات الحية.
كوّن ريد في أمريكا الجنوبية توجها سياسيا يساريا، وبدأ يتحدث ضد القمع والفقر. واحتج على الأسلحة النووية والسياسة الخارجية الأمريكية، وقدّم عروضه مجانا في الأحياء الفقيرة والسجون. وجعلته سياساته في نزاع مع الحكومة الأرجنتينية بعد الانقلاب العسكري عام 1966 وتم ترحيله من البلاد.
في عام 1971 كتب ريد «رسالة مفتوحة» إلى ألكسندر سولجنيتسين، وانتقده لتهجمه على الاتحاد السوفييتي.
عاش ريد في روما لفترة من الوقت، ومثل في الإعلانات التلفزيونية وأفلام السباغيتي وسترن مثل «أديوس، ساباتا»، وأقام الجولات في وسط وشرق أوروبا، بما في ذلك الاتحاد السوفيتي، حيث كان يتمتع بشعبية كبيرة.
الحياة في الكتلة الشرقية
في عام 1973، اختار ريد أن يقيم بشكل دائم في ألمانيا الشرقية، حيث واصل كتابة وإخراج وتمثيل الأفلام. على مر السنين مثل في 20 فيلما، وأنتج 13 اسطوانة، وقدم حفلات موسيقية في 32 بلدا. كانت أغلبية أغانيه خلال هذه الفترة تقديما غير مصدق عليه لأغاني ناجحة لمغنين مثل تشاك بيري، إلفيس بريسلي، البيتلز وغيرهم. في عام 1978، قام بإخراج وتمثيل البطولة في إل كانتور (المغني)، وهو فيلم عن صديقه فيكتور خارا، المغني وكاتب الأغاني التشيلي الشهير الذي قتله الجيش بعد انقلاب عام 1973 ضد الرئيس سلفادور أليندي.
كان ريد ملتزما بسياسة موطنه الشيوعي الجديد، لكنه لم ينضم إلى حزب الوحدة الاشتراكي الحاكم. ورغم معارضته للعديد من سياسات الحكومة الأمريكية الخارجية والاقتصادية، فقد أبدى حبه لوطنه حتى نهاية حياته، وكثيرا ما عكست أغانيه هذا الأمر. ولم يتخلى ريد أبدا عن جنسيته الأمريكية واستمر في تقديم إقراره الضريبي لدائرة الإيرادات الداخلية.
ظهر ريد في مقابلة تلفزيونية عام 1986 في برنامج 60 دقيقة على قناة سي بي اس، ودافع عن التدخل السوفيتي في أفغانستان وبناء جدار برلين (قائلا أنه «دفاع عن النفس»)، وقارن ريغان بستالين، وهو ما أغضب الكثيرين في الولايات المتحدة، بما في ذلك عائلة ريد وأصدقائه. بعد المقابلة، تلقى ريد العديد من رسائل الكراهية من الولايات المتحدة متهمين إياه بأنه خائن.
الوفاة
تم العثور على رسالة انتحار ريد لاحقا على ظهر ورقة سيناريو في سيارته. أعرب ريد فيها عن أسفه لتدهور علاقته مع زوجته الثالثة. كما اعتذر إلى الرئيس إريش هونيكر شخصيا عن تصرفاته ربما قد أعطت صورة سيئة عن جمهورية ألمانيا الديمقراطية. وضعت الرسالة في ملفات الدولة كمعلومات سرية، ولم تخرج إلى السطح حتى إعادة توحيد ألمانيا. وقال إيبرهارد فينش، الذي تم ذكره في الرسالة: «كان السبب هو الحفاظ على مشاعر زوجته، ولم يكن هناك سبب آخر، حتى أن الرسالة تضمنت تحية إلى إريش هونيكر فلماذا نغطي ذلك؟»
في عام 2004، بثت قناة روسيا 1 التلفزيونية فيلم وثائقي عن دين ريد، Кто Вы، Мистер Рид؟ («من أنت يا سيد ريد؟»)، حيث أشارت إلى احتمال كونه عميلا لوكالة السي آي أيه أو الكي جي بي أو الشتازي، لكن الوثائقي لم ينجح بتقديم أي دليل ملموس يدعم أيا من هذه النظريات. ومع ذلك، فقد كان من المعروف أنه كان يعمل في قسم الشتازي الدولي بين عامي 1976 و 1978.
الحياة الشخصية
تزوج ريد ثلاث مرات. زواجه الأول كان حوالي عام 1964 من امرأة أمريكية تدعى باتريشيا هوبز، وأنجب منها ابنته رامونا عام 1968. تركته باتريشيا في عام 1971، وعادت إلى الولايات المتحدة مع ابنتها وتطلقت منه. ثم تزوج ريد من امرأة ألمانية شرقية تدعى فيبكه دورنديك (اسم عائلتها شميت)، في عام 1973، وأنجب منها ابنته الثانية ناتاشا عام 1975. تطلق الزوجان في عام 1978. تزوج في عام 1981 زوجته الثالثة، الممثلة الألمانية الشرقية رينات بلوم، والتي بقي معها حتى وفاته رغم التوترات بينهما والمزاعم أنها كانت تتجسس عليه لصالح الشتازي.
الإرث
ترعى جامعة كولورادو جائزة دين ريد للسلام، وهي مسابقة مقالة سنوية عقدت في ذاكرة ريد.
التصوير الإعلامي
أثرت قصة حياة ريد على الكاتب الحائز على جائزة جرامي والكوميدي لويس بلاك والملحن راستي ماجي لإنشاء المسرحية الموسيقية «قيصر الروك آند رول». وتتحدث المسرحية عن موسيقي من نبراسكا يدعى يوجين ريفز ويصبح نجما في الاتحاد السوفيتي. ألف بلاك النص ووضع ماجي الموسيقى والكلمات. وقد تم إنتاجها أول مرة في مدينة نيويورك في مسرح مقهى ويست بانك في عام 1989 ثم في مسرح آلي في هيوستن في عام 1990. تم إصدار نسخة موسيقية من إخراج إيفان كابنيت في حانة جو في مدينة نيويورك في أبريل 2009.
قام توم هانكس باختيار سيرة ريد من تأليف ريجي نادلسون، بعنوان Comrade Rockstar (1991)، الذي نشرته دار ووكر أند كومباني في عام 2006. استوحت نادلسون هذا الكتاب بعد مشاهدة حلقة ريد على 60 دقيقة. كان هانكس يخطط لإنتاج فيلم على حياة ريد، والتي كانت أيضا موضوع عدة أفلام وثائقية وهي ثائر أمريكي: قصة دين ريد (1985)، دين ريد – السحر والاحتجاج (1993)، إلفيس الأحمر Der Rote Elvis (2007). الأمريكي الأحمر Gringo Rojo (2016).
قائمة سفراء روسيا لدى السعودية
السفير وموظفوه يعملون بشكل عام في سفارة روسيا بالرياض. يوجد قنصلية عامة في جدة.
تاريخ العلاقات الدبلوماسية
كان الاتحاد السوفيتي أول من اعترف بالمملكة العربية السعودية وأقامت علاقات دبلوماسية كاملة معها في عام 1926. وكان كريم حكيموف أول سفير للمملكة. زار مقر إقامة الملك ابن سعود وألقى مذكرة رسمية تعترف بموقفه كملك للمملكة العربية السعودية من الاتحاد السوفياتي وحلفائه ويوافق عليه. كان كريم حكيموف معروفًا أيضًا باسم لورنس العرب الروسي. تم إنهاء مهمته في يوليو 1928 ولكن تم تعيينه مرة أخرى سفيرًا في 7 ديسمبر 1935 وبقي كذلك حتى 6 سبتمبر 1937. عندما عاد حكيموف إلى الاتحاد السوفيتي تم إعدامه بأمر من الزعيم السوفيتي جوزيف ستالين في عام 1938 للاشتباه في تجسس. أغضب إعدام حكيموف ابن سعود، الذي أشار إلى حكيموف كأقرب صديق له. تدهورت العلاقات بين الدولتين وأغلقت السفارة في الرياض، حيث مُنع المسلمون السوفيت من حضور فريضة الحج. استمر هذا حتى عام 1990، عندما تم إعادة تأسيس العلاقات وإزالة القيود المفروضة على الحج السوفياتي. تم تعيين غينادي بافلوفيتش تاراسوف سفيرا جديدا للمملكة العربية السعودية.
قائمة الممثلين (1924 حتى الآن)
ممثلو الاتحاد السوفيتي في المملكة العربية السعودية (1924 - 1991) ممثلو روسيا الإتحادية في المملكة العربية السعودية (1991 حتى الآن)
كين (فرقة)
كين هي فرقة روك بديل أنكليزية من منطقة باتل Battle في إيست سَسيكس East Sussex وتشكلت في عام 1997. تضم الفرقة حالياً تيم رايس أوكسلي (بيانو ومغني داعم وكاتب اغاني) وتوم تشابلِن (مغني أساسي وغيتار) وريتشارد هيوز (درامز) وجيسي كوين (غيتار باص) والذي عزف مع الفرقة لأول مرة في أواخر 2007 خلال حفلات الأغنية المفردة سماء الليل The Night Sky. وضم التشكيل الأصلي للفرقة المؤسس وعازف الإيتار دومينيك سكوت والذي ترك الفرقة في 2001.
حققت فرقة كين النجاح في التيار السائد مع إصدار ألبومهم الأول (آمال ومخاوف) (Hopes and Fears) في 2004. وحاز الألبوم على عدة جوائز وكان ثاني أفضل الألبومات البريطانية مبيعاً في السنة ووصلت مبيعاته إلى ما يقارب 6 ملايين نسخة حيث تميز الالبوم بعدم احتواءه على اله الجيتار بعكس أغلب فرق الروك الموجودة على الساحة. كما أكمل ألبومهم الثاني (تحت البحر الحديدي) (Under the Iron Sea) سلسلة النجاح متصدراً قائمة الألبومات في المملكة المتحدة ومحتلاً المرتبة الرابعة من قائمة بيلبورد التي تحتوي على 200 ألبوماً. أصدرت الفرقة ألبومها الثالث (تناظر تام) (Perfect Symmetry) في 2008. وفي أيار من عام 2008 قام قراء مجلة (كيو) بالتصويت على الألبومين الأول (بترتيب رقم 13) والثاني (بترتيب رقم 8) واختيارهما كأفضل الألبومات البريطانية حيث كان كين وذا بيتلزThe Beatles وأوسيس Oasis وراديوهيد Radiohead هم الوحيدون ممن لديهم ألبومان في القائمة التي تحتوي على أفضل 20 ألبوم. وصدر (قطار ليلي) (Night Train) وهو البوم صغير EP في أيار من عام 2010 محرزاً المرتبة الأولى عند دخوله قائمة الألبومات في المملكة المتحدة والمرتبة 25 في قائمة بيلبورد 200 في الولايات المتحدة. في عام 2012 اصدر الفريق البومه الرابع بعنوان ارض الغرباء Strangeland والذي احرز المركز الأول في مبيعات المملكة المتحدة لمدة اسبوعين متتاليين.
في 2013 أعلنت الفرقة توقفها بشكل مؤقت حيث اصدر توم تشابلين البومين الأول في عام 2016 ويحمل عنوان الموجة The Wave والثاني في عام 2017 بعنوان 12 قصة لعيد الميلاد Twelve Tales of Christmas، بينما قام كل من تيم وجيسي باصدار الالبوم الثاني لمشروعهم الجانبي ماونت ديسوليشن والذي يحمل عنوان عندما ينادي الليل When the Night Calls
في 2019 اعلنت الفرقة عودتها واصدرت أغنية The way I feel من البوم السبب والنتيجة Cause and Effect والذي سيتم اصداره رسميا في سبتمبر 2019
بريانا سالاز
بريانا أليسيا سالاز (ولدت في 25 أغسطس 1997 في أورلاندو، فلوريدا) مغنية بوب وكاتبة أغاني أمريكية، اكتسبت شهرة بمشاركتها في برنامج المسابقات الغنائي ذا فويس كجزء من فريق غوين ستيفاني ووصلها إلى قائمة 20.
يويتشي موريموتو
يويتشي موريموتو (26 يناير 1987 في ساكوراي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.
أليسون ديكسون
أليسون ديكسون هي عداءة مراثونية بريطانية، ولدت في 24 سبتمبر 1978 في سندرلاند في المملكة المتحدة.
نوي هرنانديز
نوي هرنانديز هو ممثل مكسيكي، ولد في 1971 في المكسيك.
مروان الأكحلي
مروان الاكحلي مدرب الفريق الأول لكرة القدم في نادي الصقر الرياضي الثقافي. تدرج في الفئات العمرية بالنادي كلاعب بجميع الفئات السنية ووصل إلى الفريق الأول في موسم 1995/1996 في عهد المدرب العراقي هاتف شمران.
حكومة الحبيب بورقيبة الأولى
حكومة الحبيب بورقيبة الأولى هي حكومة تونسية ترأسها الحبيب بورقيبة. هي أول حكومة بعد استقلال تونس.
أنطوني شافير
أنطوني شافير (و. ) هو كاتب سيناريو، وكاتب مسرحي، و، وروائي، ومؤلف بريطاني، ولد في ليفربول ، توفي في لندن، عن عمر يناهز 75 عاماً.
التعليم
تعلم في كلية الثالوث، كامبريدج.
جوائز
حصل على جوائز منها:
بروغريس إم-27 إم
بروغريس إم-27 إم هي مركبة شحن من وكالة روسيا الفدرالية الفضائية والتي تُزوِّد محطة الفضاء الدولية بالمؤونة خلال عام 2015. أُطلقت المركبة في 28 أبريل وكانت من المخطط له أن تلتقي بمحطة الفضاء الدولية خلال 6 ساعات.
مرحلة الإطلاق
انطلقت المركبة من مركز بايكونور الفضائي في كازاخستان في 28 أبريل في الساعة 7:09 بتوقيت غرينيتش.
فشل السفينة الفضائية
بدأت مركبة الشحن الروسية «بروغريس إم 27» في الخروج عن المسيطر من مدارها في 29 أبريل بعد انفصال المركبة الفضائية «بروغريس إم-27 إم» عن المرحلة الثالثة للصاروخ «سويوز» وانحرفت عن مسارها المقرر بسبب عدم انفتاح العناصر الخارجية للمركبة. والخسائر الناجمة التي ستأتي عن فقدان مركبة الشحن تقدر بنحو 5 مليارات روبل أي ما يعادل 100 مليون دولار. بدأت القوات الجوية الأمريكية تتأهب لسُقوط مركبة فضاء روسية. بعد محاولات فاشلة في السيطرة عليها أُعلن عن فشل مهمتها؛ ومن المتوقع أن تصل للغلاف الجوي الأرضي في الفترة من 7 مايو إلى 11 مايو. . في 8 مايو في الساعة الخامسة وأربع دقائق احترقت المركبة فوق الجزء المركزي من المحيط الهادئ ما بين 350 إلى 1300 كيلومترا قبالة ساحل أمريكا الجنوبية غرب تشيلي.
جان هيبوليت
جان هيبوليت (8 يناير 1907 - 26 أكتوبر 1968) هو فيلسوف وجودي فرنسي. كرس مؤلفاته الرئيسية لهيجل، وبحسب اعتقاده فإن أهمية فلسفة هيجل هي بنفس أهمية فلسفة أرسطو في العصور الوسطى. ويعتبر أن التيارات الرئيسية في الفلسفة هي استمرار للمذهب الهيجلي.
بنك نورثرن روك
بنك نورثرن روك وهو واحد من أكبر البنوك البريطانية تأسس عام 1965 وعدد موظفيه أكثر من 6000 موظف عائده سنة 2006 5 مليار جنيه استرليني اسهم البنك كانت مدرجو بمؤشر فوتسي 100 ولكن في ديسمبر 2007 حولت اسهمه لمؤشر فوتسي 250 في بورصة لندن وذلك بسبب خسائره.
أزمة الرهن العقاري وانهيار البنك
عندما وقعت أزمة الرهن العقاري الأمريكية في 2007 تأثر البنك بشدة وسجل خسائر قوية واعطته الحكومة البريطانية قروض وسيولة لتجنب انهياره لكنها لن تجدي نفعا فاعلنت الحكومة البريطانية صباح يوم 22 فبراير 2008 عن تأميمها للبنك.
مبرهنة كوشي-هادامار
في الرياضيات، مبرهنة كوشي-هادامار هي نتيجة في التحليل العقدي، سميت هكذا نسبة لعالمي الرياضيات الفرنسيين أوغستين لوي كوشي و جاك هادامار. تصف هاته المبرهنة شعاع التقارب لمتسلسلة قوى. نشرت أول مرة عام 1821 من طرف كوشي ولكنها بقيت مجهولة حتى أعاد اكتشافها جاك هادامار.
نص المبرهنة
لتكن متسلسلة القوى التالية ذات المتغير العقدي z : حيث
عين الناشري (لودر)
عين الناشري هي إحدى قرى عزلة زارة بمديرية لودر التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 27 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
دوار الحجار البويض (المعلومة)
دوار الحجار البويض هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي يحيى بني زروال، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة المعلومة التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 571 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
عزلة بني العثمانيين (إب)
عزلة بني العثمانيين هي إحدى عزل مديرية السدة في محافظة إب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 3893 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
ليكوود (نيويورك)
ليكوود هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة تشاتاقوا، نيويورك. يقدر عدد سكانها بـ 3,002 نسمة ومساحتها 5.1 كم2 وترتفع عن سطح البحر 404 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لليكوود في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ليكوود 3,258 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 1,474 أسرة وعدد العائلات 909 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,731 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.51% من البيض و0.71% من الأمريكيين الأفارقة و0.06% من الأمريكيين الأصليين و0.68% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.37% من الأعراق الأخرى و0.68% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.77% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,474 أسرة كانت نسبة 27.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 18% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.21، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.84.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.2 عاماً. وكانت نسبة 22.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 40,364 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 51,615 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 40,794 دولارًا مقابل 26,829 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 24,566 دولارًا. وكانت نسبة 3.5% من العائلات ونسبة 5.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 4.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ليكوود 3,002 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 1,403 أسرة وعدد العائلات 812 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,698 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.17% من البيض و0.67% من الأمريكيين الأفارقة و0.30% من الأمريكيين الأصليين و1.33% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.53% من الأعراق الأخرى و1% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.47% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,403 أسرة كانت نسبة 22.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 42.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 19.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.13، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.81.
بلغ العمر الوسطي للسكان 47.3 عاماً. وكانت نسبة 20.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 19.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 30.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 23% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48% ذكور و52% إناث.
قائمة أكثر من لعب دقائق في الرابطة الوطنية لكرة السلة
قائمة أكثر من لعب دقائق في الرابطة الوطنية لكرة السلة. هذه الإحصائية إلى موسم 2015–16.
كأس القارات 1997
أقيمت بطولة كاس القارات 1997 في المملكة العربية السعودية خلال الفترة ما بين 12 إلى 21 أكتوبر في عام 1997 وقد حقق لقبها منتخب البرازيل.
الهدافين
7 أهداف
5 أهداف
قيدار جميري
قيدار جميري هو منتج أفلام وممثل نيبالي، ولد في 28 مايو 1975.
لاأدرية
اللاأدرية أو الأغنوستية مُصطلح مشتق من الإغريقية (α-γνωστικισμός)، حيث الـ «α» تعني «لا» و«γνωστικισμός» تعني «المعرفة أو الدراية»، وهي توجه فلسفي يُؤمن بأن القيم الحقيقية للقضايا الدينية أو الغيبية غير محددة ولا يمكن لأحد تحديدها، خاصة تلك المتعلقة بالقضايا الدينية وجود الله وعدَمِه وما وراء الطبيعة، والتي تُعتبر غامضة ولا يمكن معرفتها. وتختلف الأغنوستية عن الغنوصية، فالأولى تعني نفي وجود يقين ديني أو إلحادي، بينما الثانية هي نزعة فكرية صوفيةـ عُرفت في القرنين الأولين من العهد المسيحي بخاصة، تمزج الفلسفة بالدين، وتستند إلى المعرفة الحدسية العاطفية للوصول إلى معرفة الله.
دودي الفايد
عماد الدين محمد عبد المنعم فايد (15 نيسان / أبريل 1955 – 31 آب / أغسطس 1997)، المعروف باسم دودي الفايد كان ابن الملياردير المصري محمد الفايد. توفي في حادث سيارة في باريس في 31 آب / أغسطس 1997، مع ديانا أميرة ويلز.
لاأدرية
ووفقًا للفيلسوف ويليام ليونارد رو، فإن اللاأدري هو هذا الشخص الذي لا يُؤمن ولا يكفُر بالذات الإلهية، بينما المؤمن هو الذي يؤمن بها، والملحد هو الذي يكفُر بها. وتختلف اللاأدرية عن الإلحاد؛ حيث أن الإلحاد هو الكفر بالإله، في حين أن اللاأدرية هي مجرد تعليق الإيمان. في عام 1869، صاغ عالم الأحياء البريطاني توماس هنري هكسلي مصطلح اللاأدرية، وقبل ذلك، كانت هناك بوادر عدة لبعض المفكرين بالترويج لوجهات النظر اللاأدرية بالأعمال القديمة، مثل الفيلسوف الهندي سانايا بيلاتابوتا في القرن الخامس قبل الميلاد، فيما يتعلق بوجود أي شكل من أشكال الحياة البرزخية. والفيلسوف الإغريقي بروتاغوراس، في القرن السادس قبل الميلاد، ورأيه حول الديفات ونشأة الخلق، وهي جزء من النص المقدس ريجفدا، أحد النصوص الهندية القديمة التي تعود إلى الفترة من 1500 إلى 1200 قبل الميلاد حول نشأة الكون. وقد كتب العديد من المفكرين بتوسع في هذا الموضوع منذ وضع هكسلي لمصطلح اللاأدرية.
دودي الفايد
الحياة والمسيرة
ولد فايد في الإسكندرية وكان الابن البكر للملياردير المصري محمد الفايد، المالك السابق لمتجر هارودز. وكان الأخ غير الشقيق لكل من عمر، كاميلا، كريم وياسمين الفايد. كان والد دودي المعروف هو المالك السابق لنادي فولهام لكرة القدم وفندق الريتز بباريس. كانت والدة دودي هي المؤلفة السعودية سميرة خاشقجي؛ كان والدها الدكتور محمد خاشقجي الذي كان من أصل تركي وشقيق الملياردير تاجر السلاح عدنان خاشقجي. كان فايد طالبا في كلية سان مارك قبل الذهاب إلى معهد لي روزي في سويسرا. كما أنه لفترة وجيزة حضر في أكاديمية ساندهيرست. بعد الانتهاء من تعليمه، شغل منصب ملحق في سفارة الإمارات العربية المتحدة في لندن.
لاأدرية
تعريف اللاأدرية
يرى توماس هنري هكسلي أن. ووفقًا لويليام ليونارد روي، فإن اللاأدرية هي موقف فلسفي يؤكد أن الإنسانية تفتقر للأسس المنطقية الضرورية لتبرير أي معتقد، وهي المتعلقة بإثبات الذات الإلهية أو نفيها.
دودي الفايد
الحياة والمسيرة
كان فايد المنتج التنفيذي لأفلام عربات النار، كسر الزجاج، F/X، F/X2، هوك و "The scarlet letter". كما شغل منصب مستشار تنفيذي لمسلسل F/X: The Series التلفزيوني. فايد أيضا عمل مع والده في هارودز في مجال التسويق.
الحياة الشخصية
في عام 1986، تزوج فايد من العارضة سوزان جريجارد، ولكن انفصل الزوجان بعد ثمانية أشهر من الزواج.
كازوهيرو أوغورا
كازوهيرو أوغورا (10 مايو 1972 في أوساكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.
لاأدرية
أصل الكلمة
استخدم توماس هكسلي مصطلح اللاأدرية لأول مرة عام 1869، في خطابه أمام الجمعية الميتافيزيقية لشرح فلسفته، والتي رفضتها كل تصريحات المعرفة الروحية والغموضية. وسبقه قادة الكنيسة المسيحية في استخدام الكلمة الإغريقية (gnosis)، والتي تعني المعرفة لوصف المعرفة الروحية، حيث أنه لا ينبغي خلط اللاأدرية مع المذاهب الدينية المخالفة للتيار القديم للغنوصية؛ وبدوره، استخدم هكسلي مصطلح اللاأدرية بمعنى أوسع وأكثر تجريدًا؛ حيث عرَّف اللاأدرية على أنها ليست عقيدة مسيحية، ولكنها منهج بحث شكوكي معتمدًا على الأدلة. ومؤخرًا، استُخدام مصطلح اللاأدرية في المؤلفات العلمية ذات الصلة بعلم الأعصاب وعلم النفس، للإشارة إلى المعنى غير المعروف. أما في الأدب التقني والتسويق، فقد استُخدمت بمعنى الاستقلال عن بعض الوسائط، مثل البرمجيات والأجهزة المستقلة.
اللاأدرية المشروطة
جادل ديفيد هيوم، فيلسوف الحركة التنويرية الإسكتلندية، في أن الإثباتات ذات المغزى بالعالم دائمًا ما تكون مقرونة بدرجة من الشك، مؤكدًا على أن عصمة الجنس البشري تعني أنهم لا يستطيعون الحصول على الثوابت المطلقة إلا بالحالات التافهة؛ حيث الإثبات صحيح من حيث التعريف مثل الطوطولوجيا وهي قول الشيء ذاته، أي أنه.
دودي الفايد
الحياة الشخصية
في تموز / يوليه 1997، أصبح فايد على علاقة عاطفية مع ديانا أميرة ويلز. في وقت سابق من نفس الصيف، كان فايد قد خطب عارضة أمريكية، كيلي فيشر، واشترى منزلا في ماليبو في كاليفورنيا لنفسه وفيشر من مال والده. ادعت فيشر في وقت لاحق أن فايد هجرها من أجل ديانا وأعلنت أنها سترفع دعوى ضده مدعيه أنه تخلى عنها عندما كانوا على وشك الزواج، و«رمى حبها بطريقة قاسية دون اعتبار لها على الإطلاق». أسقطت فيشر الدعوى بعد وقت قصير من وفاة فايد.
الوفاة
في ساعات الصباح من 31 آب / أغسطس 1997، توفيت ديانا وفايد في حادث سيارة في نفق جسر ألما في باريس. كان الاثنان قد توقفا في باريس في طريقهما إلى لندن، بعد أن أمضيا تسعة أيام معا في عطلة في الريفييرا الفرنسية والإيطالية على متن يخت عائلة فايد. لم يكن أي من فايد أو ديانا يرتدي حزام الأمان.
لاأدرية
أنواع اللاأدرية
اللاأدري هو شخص ليس لديه رأي محدد فيما يخص قضية وجود إله من عدمه، حيث أنه يُؤمن بأنه لا يمكن معرفة إذا كان هنالك إله أو لا. ومع ذلك، فقد صُنف اللاأدريون مؤخرًا إلى فئات مختلفة تشتمل على:
دودي الفايد
الوفاة
استنتجت تحقيقات الشرطة الفرنسية والبريطانية إلى أن السائق هنري بول كان يقود السيارة تحت تأثير الكحول والمخدرات; يعتقد أيضا أن المصورين الصحفيين الذين لاحقوا فايد وديانا قد ساهموا في الحادث. ادعى والد دودي محمد الفايد أنهما قد تم اغتيالهما من قبل عملاء جهاز الاستخبارات البريطاني MI6. وقال المتحدث السابق باسم فايد «مايكل كول» أن الزوجين قد كانا مخطوبين قبل وفاتهما.
لاأدرية
الفلسفة اليونانية
ظهر الفكر اللاأدري، في صورة الشكوكية الفلسفية، كموقف فلسفي رسمي في اليونان القديمة. ويأتي من بين أبرز ممثليه كل من بروتاجوراس وبيرو وكارنياديس وسيكستوس إمبيريكوس، وإلى حد ما يأتي إلى جانبهم سقراط، الذي كان مدافعًا قويًا عن دراسة نظرية المعرفة من منظور تشككي.
دودي الفايد
الوفاة
تم دفن فايد أولا في مقبرة بروكوود بالقرب من ووكينغ، بمقاطعة سري، ولكن تمت إعادة دفنه عند أرض مملوكة لفايد في أوكستيد في تشرين الأول / أكتوبر 1997.
لاأدرية
الفلسفة اليونانية
كان كارنياديس أيضًا مشككًا في كل ثوابت المعرفة، وعلى الرغم من أنه اقترح نظرية الاحتمالات، إلا أن اليقين يظل دائمًا صعب الوصول إليه. ومن جهته، رفض بروتاجوراس الأوصاف التقليدية للآلهة حيث قال:.
دودي الفايد
النصب التذكارية
أقام والد فايد اثنين من النصب التذكارية لابنه ولديانا في هارودز. كشف النقاب عن الأول في 12 نيسان / أبريل 1998، ويتكون من صور الاثنين من وراء عرض على شكل هرم به كوب نبيذ لا يزال به أحمر شفاه من عشاء «ديانا» الأخير، وكذلك خاتم اشتراه فايد في اليوم قبل وفاتهما. الثاني كشف النقاب عنه في عام 2005 بعنوان الضحايا الأبرياء، تمثال بارتفاع 3 متر من البرونز يصور الاثنين يرقصان على الشاطئ تحت أجنحة طائر القطرس. النصب التذكارية تم تصميمها من قبل بيل ميتشل، وهو صديق مقرب لوالد دودي ومهندس عمل لهارودز لأكثر من 40 عاما. في كانون الثاني / يناير 2018، تم إعلان أن التمثال ستتم إزالته من هارودز وإعادته إلى أسرة فايد.
لاأدرية
هيوم وكانت وكييركيجارد
وضع كل من أرسطو وأنسلم كانتربري وتوما الأكويني  ورينيه ديكارت حججًا في محاولة لإثبات وجود الله بعقلانية. بينما أقنع المنهج التجريبي التشككي ديفيد هيوم وتناقضية إيمانويل كانت والفلسفة الوجودية لسورين كيركغور العديد من الفلاسفة اللاحقين إلى التخلي عن هذا الأمر، حيث اعتبروا أنه من المستحيل بناء أي دليل دامغ بوجود إله أو عدمه.
وكتب كيركغور في كتابه عام 1844:
توماس هنري هكسلي
الآراء اللاأدرية هي قديمة قدم الشكوكية الفلسفية، إلا أن مصطلحي و وضعهما هكسلي لتلخيص أفكاره فيما يتعلق بالتطورات المعاصرة للميتافيزيقية من منظور ما هو غير مشروط لويليام هاملتون وما هو غير معروف لهربرت سبنسر. وعلى الرغم من أن هكسلي استخدم هذا المصطلح عام 1869، إلا أن آراءه قد نوقشت في وقت سبق ذلك. وفي خطاب مكتوب إلى تشارلز كينجسلي في 23 سبتمبرعام 1860، حلل هكسلي آراءه على نحو واسع قائلًا:
وقد صرح مجددًا في المكتوب ذاته عام 1863:
وحول أصل كلمة ، قال هكسلي التفسير التالي لشرح موقفه:
ويليام ستيوارت روس
استخدم الاسم المستعار في كتاباته. دافع عن اللاأدرية بوصفها استكشافًا روحانيًا غير حاسم معارضًا لإلحاد تشارلز برادلاف. أكد في كتابه أن اللاأدرية هي عكس الإلحاد تمامًا.
روبرت إينجرسول
أصبح المحامي والسياسي روبرت جرين إينجرسول من ولاية إلينوي متحدثًا شهيرًا بالولايات المتحدة في القرن التاسع عشر، وعُرف بأنه ، حيث قال في خطابه عام 1896 بعنوان :
وفي الختام، لخص إنجيرسول موقف اللاأدرية قائلًا:.
بيرتراند راسل
يُقدم مقال لبيرتراند راسل، والمستند على إحدى خطاباته عام 1927، والذي ضمنه لاحقًا في كتاب بنفس الاسم، عرضًا كلاسيكيًا للاأدرية. طلب راسل من قرائه أن يقفوا على أقدامهم وينظروا بصورة حيادية ومباشرة للعالم بأسلوب جريء وبعقل منفتح.
وعرّف نفسه بوصفه ملحدًا في كتابه عام 1939، قائلًا:. ومع ذلك، أكد بالمقال نفسه بخصوص تحليل المفاهيم الحديثة وغير المجسمة للإله:.
وفي مقال آخر باسم عام 1947، عكس راسل مسألة كيفية تسمية نفسه فائلًا:
وكتب راسل في مقاله عام 1953:. وأضاف لاحقًا:.
ليزلي ويزرهيد
في عام 1965، نشر عالم اللاهوت المسيحي ليزلي ويزرهيد كتاب وجادل قائلًا:.
وعلى الرغم من تشدد ورفض علماء الدين التقليديين، فإن لاأدرية ويزرهيد تُعتبر بعيدة عن لاأدرية هكسلي بما فيها اللأدرية الضعيفة:.
تشارلز داروين
نشأ تشارلز داروين في بيئة دينية، ودرس ليصبح كاهنًا أنجليكانيًا. وعلى الرغم من أنه بدأ يتشكك في أجزاء من عقيدته مع مرور الوقت. واصل تقديم المساعدة في شؤون الكنيسة، إلا أنه تجنب حضور القداس. صرح داروين. وبالرغم من التحفظ حول آرائه الدينية، إلا أنه كتب في عام 1879:.
الديمغرافيا
عادة لا تفرق الخدمات الديموغرافية بين الأنواع المختلفة للادينيين، حيث أنها في أغلب الأحيان، تُصنف اللاأدريين ضمن نفس الفئة التي ينتمي إليها المُلحدين واللادينيين.
في عام 2012، قامت الشبكة العالمية المستقلة ومؤسسة غالوب الدولية بالائتلاف التجاري وين/جيا بعمل استبيان، طرحت به التساؤل التالي:. وكانت النتيجة أنه 59% ممن قاموا بالإجابة يُعدون أنفسهم من المتدينين، بينما نسبة 23% من اللادينيين، فيما أعلن 13% إلحادهم عن اقتناع. وكشفت الدراسة التي نُشرت في الموسوعة البريطانية عام 2010 أن الأشخاص اللادينيين أو اللاأدريين يشكلون نسبة 9.6% من إجمالي سكان العالم. وفي الدراسة الأخرى التي نُشرت في صحيفة فاينانشال تايمز في نهاية عام 2006، وطُبقت على الولايات المتحدة وخمسة دول أوروبية، فقد أظهرت أن معدلات اللاأدرية بالولايات المتحدة كانت 14%، بينما ظهرت بنسبة أكبر في أوروبا؛ ففي إيطاليا، قُدرت بنسبة 20%؛ وفي إسبانيا قُدرت بنسبة 30%؛ أما في بريطانيا العظمى، كانت النسبة 35%؛ وتضاءلت في كل من فرنسا لتصبح 32% وألمانيا لتصبح 25%.
وأظهر موقع استطلاع المركز الديني، نقلًا عن مركز بيو للدراسات، أن 55% من اللاأدريين يعبرون عن الإيمان بالله أو الروح الكونية، بينما أعلن نسبة 41% ارتيابهم من كونهم لادينيين في مجتمع غالبيته متدينة.
وهناك دراسات أخرى حددت النسبة التقديرية للمُلحدين واللاأدريين وغير المؤمنين بوجود إله شخصي بأنها نسبة منخفضة أحادية الرقم كما في بولندا ورومانيا وقبرص ودول أوروبية أخرى، ووصولًا إلى 60% في فنلندا و72% في النرويج و80% في الدنمارك و78% في السويد. ووفقا للدراسات الاستقصائية ليوروباروميتر عام 2010، فإن 51% من دول الاتحاد الأوروبي يؤمنون بوجود إله، بينما يُؤمن 26% بوجود نوع من الروح أو القوة العليا، وهناك نسبة 20% لا يؤمنون بما سبق، فيما بقيت نسبة 3% لم تضح لديهم الرؤية بشكل كافٍ. ووفقًا للمكتب الأسترالي للإحصاء عام 2011، فإن هناك نسبة 22% من الأستراليين بلا دين، وهي الفئة التي تشمل اللاأدريين أيضًا. كما أن هناك نسبة ما بين 64% و65% من اليابانيين، و81% من الفيتناميين مُلحدين ولاأدريين، أو لا يؤمنون بوجود إله.
الانتقادات
رفض بعض المفكرين والفلاسفة صحة اللاأدرية، باعتبارها تحد من قدرة الإنسان على معرفة الواقع، حيث يكون الذكاء بها عنصرًا غير مادي بل روحاني، مؤكدين على أنه عدم القدرة على رؤية أو اتخاذ بعض الأمور لا يعني بالضرورة إنكار وجودها، واستشهدوا ببعض الأمثلة مثل الجاذبية والإنتروبيا والعقل والتفكير.
الموحدون
أكد النقاد الموحدون أن اللاأدرية هي مسألة مستحيلة من الناحية العملية، وذلك لأنه يُمكن فقط العيش إذا كان الله موجودًا أو غير موجود.
انتقد بعض علماء الدين مثل لورانس بي براون سوء استخدام المصطلح، مشيرًا إلى أنه أصبح واحدًا من أسوأ المفاهيم المستخدمة في الميتافيزيقيا. وتساءل براون قائلًا:.
الكاثوليك
وفقًا لجوزيف راتزينجر، فإن اللاأدرية القوية تُناقض نفسها من خلال التأكيد على قدرة العقل عمليًا على معرفة الحقيقة، وأنها تلقي اللوم على استبعاد العقل من الدين والأخلاقيات من الأمراض الخطيرة مثل الجرائم ضد الإنسانية والكوارث البيئية.
قال راتزينجر أن اللاأدرية هي ثمرة رفض المعرفة التي تُقدَّم للبشرية […] فمعرفة الله دائمًا موجودة. وأكد أن اللاأدرية هي خيار من الراحة والفخر والسيطرة وفائدة الحقيقة، وهو ما يتعارض مع المواقف التالية: النقد الذاتي الأكثر عنفًا والاستماع المتواضع للوجود بأكمله والصبر المستمر والتصحيح الذاتي للمنهج العلمي مع الاستعداد للتطهر عبر الحقيقة.
تعتبر الكنيسة الكاثوليكية أن ما يُسمى أمرًا يستحق الدراسة، ولا سيما تلك الأنظمة التي لا تُشير إلى بناء فلسفة كاملة لما هو مجهول، ولكن في استبعاد أنواع خاصة من الحقيقة بمجال المعرفة، وبخاصة الدينية. وعلى الرغم من ذلك، فقد عارضت الكنيسة تاريخيًا الرفض التام لقدرة العقل البشري على معرفة الله. وقد أصدر المجمع الفاتيكاني الأول مرسومًا قال فيه. ووفقًا للموسوعة الكاثوليكية، فإن هذا لا يعتمد على نظام فلسفي تاريخي، ولكن على الكتاب المقدس.
جادل الفيلسوف المسيحي بليز باسكال أنه حتى وإن لم تكن هناك أدلة واضحة تُثبت وجود الله، فإن على اللاأدريين أن يخوضوا ما يُعرف برهان باسكال:. واستشهد كل من بيتر كريفت ورونالد تاثيلي بعشرين حجة تُثبت وجود الله، مؤكدين على أن أي طلب للأدلة المعملية هو أن نسأل الله، الخالق الأسمى، أن يُصبح قاضيًا لحوائج البشر.
الملحدون
في الوقت الذي أشاد فيه العالم البريطاني ريتشارد دوكينز فيما يخص المسائل التي لها جوابًا، ولكنها تفتقر إلى الأدلة لإعطاء إجابة محددة، انتقد  أو ما تُعرف باللاأدرية القوية، في مسائل الدين، حيث يُعد وجود إله من عدمه حقيقة علمية كونية قابلة للاكتشاف من حيث المبدأ إن لم تكن عبر الممارسة. وتساءل في كتابه «وهم الإله» حول اللاأدرية مع أسس علمية وفلسفية للحفاظ على موقف محايد بخصوص قضية وجود أو عدم وجود إله. وناقش في كتابه وهم الإله اللاأدرية مع الأسس العلمية والفلسفية للوصول إلى موقف محايد فيما يتعلق بوجود الإله من عدمه.
كما انتقد أيضًا القفزة المنطقية لتأكيد الأشياء التي لا يُمكن دحضها عند القول بأن حقيقة وزيف وجوده موجودون بنسب متساوية على الأرجح، مثل إبريق راسل أو وحش السباجيتي الطائر، والتي يُمكنها تقييم فرضية حقيقة وجود إله. فمن الناحية العملية، فنتحرك من الإبريق- اللاأدري نحو الإبريق الإلحادي. وقد اقتُرح مقياس دوكينز للتمييز بين الموقفين: في حالة اقترابها من الصفر، سيكون على استعداد لتقدير احتمالية وجود الإله. وجادل دوكينز أن الأدلة والمنطق بعيدين كل البعد عن وضع أنفسنا في منتصف الـ50%، حيث أعلن أن اللاأدري موجود بالقدر نفسه كالذي أكون به فيما يتعلق بالجنيات في داخل الحقيقة.
مفاهيم ذات صلة
الغنوسطية هي الموقف الذي يقترح تعريفًا ثابتًا للألوهية، والتي ينبغي ضبطها قبل مناقشة مسألة وجودها. وإذا كان التعريف المختار غير متسق، فإن اللاأدري سوف يدافع عن منظور عدم الإدراك الإلهياتي عن تلك الجملة غير المفهومة أو التي لا يُمكن إثباتها. واعتبر بعض الفلاسفة مثل ألفرد آير وثيودور درانج وآخرون أن الإلحاد واللاأدرية يتعارضا مع الغنوسطية، حيث أنهما يقبلان بوجود إله، هو اقتراح ذو مغزى يمكن الاتفاق عليه أو ضده.
إليانور غيتس
إليانور غيتس هي كاتِبة أمريكية، ولدت في 26 سبتمبر 1875 في شاكوبي في الولايات المتحدة، وتوفيت في 7 مارس 1951 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
نيكلاس بيديرسين
نيكلاس بيديرسين (مواليد 10 أكتوبر 1987 في كوغ، الدنمارك) لاعب كرة قدم دنماركي يجيد اللعب في مركز المهاجم ويلعب حاليا في نادي غرونيننغن الهولندي منذ 2009.
مسيرته الكروية
لعب نيكلاس بيديرسين خلال مسيرته الاحترافية مع 7 أندية في سبعة عشر موسمًا وسجل خلالها 68 هدفًا ضمن 259 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس وفاز في موسم واحد بالدوري.
خاض نيكلاس بيديرسين مسيرته مع نادي هرفوليه في موسم 2005–06 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 39 مباراة سجل خلالها 18 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي نوردشيلاند في موسم 2007–08 ولمدة موسمين، حيث شارك في 26 مباراة سجل خلالها 9 أهداف. لينتقل بعدها إلى نادي غرونينغن في موسم 2008–09 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا في 72 مباراة سجل خلالها 12 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي كيه في ميخيلين في موسم 2012–13 في المرة الأولى لمدة موسم واحد ثم في موسم 2017–18 لمدة موسم واحد، مشاركًا طوالها في 50 مباراة سجل خلالها 16 هدفًا. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي غينت في موسم 2013–14 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 41 مباراة سجل خلالها 9 أهداف. ثم انتقل بعدها إلى نادي أوستينده في موسم 2015–16 ولمدة موسمين، مشاركًا في 19 مباراة ولم يسجل أي هدف. ليعود وينتقل من جديد، لكن هذه المرة إلى نادي إيمن في موسم 2018–19 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 12 مباراة سجل خلالها 4 أهداف.
لله‌ لو (خدا أفرين)
لله‌ لو هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 115 في سنة 2006.
إدارة المياه
إدارة الموارد المائية هي نشاط تخطيط وتطوير وتوزيع وإدارة الاستخدام الأمثل للموارد المائية. إنها مجموعة فرعية من إدارة دورة المياه. من الناحية المثالية، يراعي تخطيط إدارة الموارد المائية جميع الطلبات المتنافسة على المياه ويسعى إلى تخصيص المياه على أساس عادل لتلبية جميع الاستخدامات والطلبات. كما هو الحال مع إدارة الموارد الأخرى، نادرًا ما يكون ذلك ممكنًا عمليًا.
نظرة عامة
تُعد المياه موردًا أساسيًا لجميع أشكال الحياة على الكوكب. تبلغ المياه العذبة ثلاثة بالمئة فقط من موارد المياه على الأرض وثلثي المياه العذبة محصورة في القمم الجليدية و الأنهار الجليدية. و توجد واحد في المئة في مناطق نائية لا يمكن الوصول إليها والكثير من مياه الأمطار الموسمية و الفيضانات لا يمكن استخدامها بسهولة. ومع تقدم الوقت، أصبحت المياه أكثر ندرة وأصبح الوصول إلى مياه نظيفة وآمنة للشرب محدودًا بين الدول. وفي الوقت الحالي، تستغل البشرية حوالي 0.08 في المائة فقط من المياه العذبة في العالم مع تزايد الطلب للصرف الصحي والشرب والتصنيع والترفيه والزراعة. نظرًا للنسبة المئوية القليلة المتبقية من المياه، كان تحسين المياه العذبة التي تركناها من الموارد الطبيعية يمثل صعوبة مستمرة في عدة مواقع حول العالم.
يتم بذل الكثير من الجهد في إدارة الموارد المائية نحو الاستخدام الأمثل للمياه وتقليل التأثير البيئي لاستخدام المياه على البيئة الطبيعية. تستند ملاحظة المياه إلى الإدارة المتكاملة لموارد المياه كجزء لا يتجزأ من النظام البيئي، حيث تساعد كمية ونوعية النظام البيئي في تحديد طبيعة الموارد الطبيعية.
كمورد محدود، يفرض تزويد المياه تحديًا أحيانًا. يفترض هذا المشروع من قبل DESAFIO ( اختصارلإضفاء الطابع الديمقراطى على إدارة المياه و الصرف الصحى عن طريق وسائل الابتكار الاجتماعى- التقنى )، والذي تم تطويره على مدار 30 شهرًا وتمويله من قبل البرنامج الإطاري السابع للاتحاد الأوروبي للبحث والتطوير التكنولوجي والتظاهر. واجه هذا المشروع مهمة صعبة لتطوير المجالات: القضاء على عدم المساواة الاجتماعية الهيكلية في الوصول إلى خدمات لا غنى عنها في المياه والصحة العامة. عمل مهندسو DESAFIO على نظام معالجة المياه مع الطاقة الشمسية والفلاتر التي توفر مياه نظيفة لمجتمع فقير جدًا في ولاية ميناس جيرايس.
بالنسبة للمياه كمورد، فإن هذا أمر صعب للغاية لأن مصادر المياه يمكن أن تعبر العديد من الحدود الوطنية وتشمل استخدامات المياه العديد من الصعوبات التي يصعب تحديد قيمتها المالية، وربما يصعب إدارتها من الناحية التقليدية. وتشمل الأمثلة على ذلك الأنواع النادرة أو النظم البيئية أو القيمة طويلة الأجل لاحتياطيات المياه الجوفية القديمة.
الزراعة
تعد الزراعة أكبر مستخدم لموارد المياه العذبة في العالم، حيث تستهلك 70٪. ومع ازدياد عدد سكان العالم، فإنها تستهلك المزيد من الغذاء (يتجاوز حاليا 6٪، ومن المتوقع أن تصل إلى 9٪ بحلول عام 2050)، وتتوسع الصناعات والتطورات الحضرية، كما تتطلب تجارة محاصيل الوقود الحيوي الناشئة حصة من موارد المياه العذبة، حيث أصبحت ندرة المياه قضية مهمة. تم إجراء تقييم لإدارة الموارد المائية في الزراعة في عام 2007 من قبل المعهد الدولي لإدارة المياه في سريلانكا لمعرفة ما إذا كان العالم يمتلك ما يكفي من الماء لتوفير الغذاء لسكانه المتزايديين أم لا. وقام بتقييم مدى توفر المياه للزراعة في الوقت الحاضر على نطاق عالمي وتحديد المواقع التي تعاني من ندرة المياه. ووجدت أن خُمس سكان العالم، أي أكثر من 1.2 مليار نسمة، يعيشون في مناطق تعانى من ندرة المياه المادية، حيث لا توجد مياه كافية لتلبية جميع مطالبهم. وهناك 1.6 مليار شخص آخر يعيشون في مناطق تعاني من ندرة المياه الاقتصادية، حيث يجعل عدم الاستثمار في المياه أو عدم كفاية القدرات البشرية صعوبة على السلطات لتلبية الطلب على المياه.
المطلوب في المستقبل، لكن استمرار إنتاج الأغذية والاتجاهات البيئية اليوم سيؤدي إلى أزمات في أجزاء كثيرة من العالم. فيما يتعلق بالإنتاج الغذائي، يستهدف البنك الدولي إنتاج الأغذية الزراعية وإدارة الموارد المائية باعتبارها قضية شاملة متزايدة تشجع على إجراء نقاش هام ومتزايد. مؤلفو كتاب Out of Water: من الوفرة إلى الندرة وكيفية حل مشاكل المياه في العالم، الذي وضع خطة من ست نقاط لحل مشاكل المياه في العالم. و هي 1) تحسين البيانات المتعلقة بالمياه ؛ 2) كنز البيئة. 3) إصلاح إدارة المياه ؛ 4) تنشيط استخدام المياه الزراعية. 5) إدارة الطلب العمراني والصناعي ؛ 6) تمكين الفقراء والنساء في إدارة الموارد المائية. لتجنب حدوث أزمة مياه عالمية، يتعين على المزارعين السعي لزيادة الإنتاج لتلبية الطلب المتزايد على الغذاء، في حين تجد الصناعة والمدن طرقًا لاستخدام المياه بشكل أكثر كفاءة.
إدارة المياه في المناطق الحضرية
مع زيادة القدرة الاستيعابية للأرض بشكل كبير بسبب التقدم التكنولوجي، يحدث التوسع العمرانى في العصر الحديث بسبب الفرص الاقتصادية. يحدث هذا التوسع العمرانى السريع في جميع أنحاء العالم ولكن في الغالب يحدث في الاقتصادات الصاعدة الجديدة والبلدان النامية. تنمو المدن في إفريقيا وآسيا بشكل أسرع في 28 مدينة من بين 39 مدينة كبيرة (مدينة أو منطقة حضرية تضم أكثر من 10 ملايين نسمة) في جميع أنحاء العالم في هذه الدول النامية. سيستمر عدد المدن الكبرى في الارتفاع ليصل إلى حوالي 50 في عام 2025. مع نمو الاقتصاد تعد ندرة المياه قضية شائعة ومنتشرة جدا.
يجب أن تتنافس الزراعة مع مستخدمي الصناعة والمستخدمين البلديين للحصول على إمدادات المياه الأمنة في المناطق المحيطة بالمراكز الحضرية، بينما تتعرض مصادر المياه التقليدية للتلوث من خلال الجريان السطحي في المناطق الحضرية. وبما أن المدن توفر أفضل الفرص لبيع المنتجات، فغالباً ما لا يكون لدى المزارعين أي بديل لاستخدام المياه الملوثة لري محاصيلهم. اعتمادا على كيفية تطوير معالجة مياه الصرف الصحي في المدينة، يمكن أن يكون هناك مخاطر صحية كبيرة تتعلق باستخدام هذه المياه. حيث يمكن أن تحتوي مياه الصرف الصحي من المدن على خليط من الملوثات. تأتى مياه الصرف الصحي عادة من المطابخ والمراحيض مع جريان مياه الأمطار. هذا يعني أن الماء يحتوي عادة على مستويات مفرطة من المواد الغذائية والأملاح، فضلا عن مجموعة هائلة من مسببات الأمراض. قد توجد أيضًا معادن ثقيلة، إلى جانب آثار المضادات الحيوية والمواد المسببة لاختلال الغدد الصماء، مثل الأستروجين.
تميل دول العالم النامي إلى الحصول على أدنى مستويات معالجة مياه الصرف الصحي. في كثير من الأحيان، تكون المياه التي يستخدمها المزارعون لري المحاصيل ملوثة بمسببات الأمراض من مياه المجاري. ومسببات الأمراض الأكثر إثارة للقلق هي البكتيريا و الفيروسات والديدان الطفيلية التي تؤثر بشكل مباشر على صحة المزارعين وتؤثر بشكل غير مباشر على المستهلكين إذا تناولوا المحاصيل الملوثة. وتشمل الأمراض الشائعة الإسهال، الذي يقتل 1.1 مليون شخص سنويا وهو ثاني أكثر الأسباب شيوعا لوفيات الرضع. يرتبط انتشار الكوليرا أيضا بإعادة استخدام المياه المستعملة سيئة المعالجة. وبالتالي، فإن الإجراءات التي تعمل على الحد من التلوث أو إزالته، لديها القدرة على إنقاذ عدد كبير من الأرواح وتحسين سبل المعيشة.حيث ظل العلماء يعملون على إيجاد طرق للحد من تلوث الأغذية باستخدام طريقة تسمى «نهج الحواجز المتعددة».
ويشمل ذلك تحليل عملية إنتاج الغذاء من زراعة المحاصيل إلى بيعها في الأسواق وتناولها، ثم التفكير في الأماكن التي من الممكن فيها خلق حاجز ضد التلوث. تشمل الحواجز: إدخال ممارسات ري أكثر أمانًا ؛ تعزيز معالجة مياه الصرف على مستوى الزراعة ؛ اتخاذ الإجراءات التي تسبب القضاء على مسببات الأمراض ؛ والغسيل الفعال للمحاصيل بعد الحصاد في الأسواق والمطاعم.
نظام دعم القرار العمراني (UDSS)
نظام دعم اتخاذ القرار في المناطق الحضرية (UDSS) - هو جهاز لاسلكي مع تطبيق محمول يستخدم أجهزة استشعار ملحقة بأجهزة المياه في المساكن الحضرية لجمع البيانات حول استخدام المياه وهو مثال على إدارة المياه الحضرية المبنية على البيانات. وقد تم تطوير النظام باستثمار المفوضية الأوروبية بمبلغ 2.46 مليون يورو لتحسين سلوك استهلاك المياه للأسر المعيشية. معلومات حول كل آلية - غسالات الصحون، الدش، الغسالات، الصنابير - يتم تسجيلها لاسلكياً وإرسالها إلى تطبيق UDSS على الجهاز المحمول الخاص بالمستخدم. بعد ذلك تستطيع UDSS تحليل وإظهار مالكي المنازل الذين لديهم أجهزة تستخدم كمية كبيرة من المياه من أجل تقليل استخدام المياه، بدلاً من مجرد إعطاء رقم الاستخدام الكلي للمجموعة بأكملها والتي سوف تسمح للناس بإدارة استهلاكهم بشكل اقتصادى. يعتمد UDSS على الأبحاث الجامعية في مجال علوم الإدارة، في كلية الأعمال والاقتصاد بجامعة لوجبورج، ولا سيما نظام دعم القرار في قياس المياه المنزلية، بقيادة الدكتور ليلي يانغ.
مستقبل الموارد المائية
إن أحد أكبر مخاوف مواردنا المائية في المستقبل هو استدامة تخصيص الموارد المائية الحالية وحتى المستقبلية. عندما تصبح المياه أكثر ندرة، فإن أهمية الطريقة التي تدار بها تنمو بشكل كبير. يعتبر إيجاد توازن بين ما يحتاجه البشر وما هو مطلوب في البيئة خطوة مهمة في استدامة الموارد المائية. وقد شوهدت محاولات إنشاء نظم مستدامة للمياه العذبة على المستوى الوطني في بلدان مثل أستراليا، وهذا الالتزام بالبيئة يمكن أن يقدم نموذجًا لبقية العالم.
دوري لوكسمبورغ الوطني 2017–18
دوري لوكسمبورغ الوطني 2017–18 هو الموسم 104 من  دوري لوكسمبورغ الوطني. أقيم بتاريخ 4 أغسطس 2017، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 14، وفاز فيه إف91 دوديلانج بعد أن لعب 26 مباراة وفاز بـ 22 منها.
بزرك علوي
بزرك علوي (2 فبراير 1904 – 18 فبراير 1997) روائي وكاتب وسياسي إيراني شهير. من مؤسسي حزب توده الإيراني في أربعينيات القرن الماضي. يعتبر من أشهر الكُتاب اليساريين الإيرانيين. يشتهر بروايته عيناها، التي تحكي قصة أبناء إيران في ظل حكم الشاه.
سيرة حياته
المولود بطهران عام 1904، كان والده –أبو الحسن- ثوريا شارك في الثورة الدستورية في بدايات القرن العشرين، وكان جده عضوا في البرلمان. وفي عام 1923 بُعِث «بزرگ علوى» وأخيه «مرتضى» إلى ألمانيا لاستكمال تعليمهما. وعاد إلى إيران بعد التخرج في بدايات الثلاثينات، وبدأ التدريس في (شيراز). وخلال إقامته بألمانيا اطلع على الأدب والشعر الأوربى، وبدأ في ترجمة كتبا مشهورة إلى الفارسية. وفي هذا الوقت قابل «صادق هدايت» وقد كانت هناك العديد من الأشياء المشتركة بينهما، ومن الصعب أن نقول من منهما كان له تأثير أعظم على الآخر. وقد نتج عن أفكارهما الاشتراكية العديد من المقالات والمجلات السياسية. وفي هذا الوقت ظهرت (عصبة 53) – والتي قادها الدكتور آرانى، وقد كان «بزرگ علوى» واحدا من أكثر أعضاء المجموعة نشاطا. وقد تم إلقاء القبض عليه عام 1937 لانتهاك القانون المضاد للشيوعية. وقد ظل في السجن هو واثنان وخمسين آخرون حتى احتلال التحالف لإيران في خريف عام 1941. وقد قبض عليهم جميعا وحُكِم عليه بالسجن لمدة سبع سنوات. وقبل سجنه بفترة وجيزة، نشر سلسلته {چمدان} (الحقيبة) واستمر «علوى» في كتابة قصصه المتنوعة خلال سنوات سجنه. وبعد ذلك كتب «علوى» في سجنه كتابين {بنجه وسه نفر} (ثلاث وخمسون شخصا) ومجموعة من القصص القصيرة بعنوان {ورق باره هاى زندان} (قصاصات أوراق السجن) والتي ظهرت في الترجمة مع السيرة الذاتية التي كتبها «دونى رافت» في كتابه {أوراق سجن بزرگ علوى..ملحمة أدبية} عام 1985. وفي الحرب العالمية الثانية، كان «علوى» واحدا من مؤسسى حزب (توده) الشيوعى بإيران وحرر جريدة الحزب «مردم». وفي عام 1952 نشر «علوى» أشهر كتاب له وهي رواية بعنوان {چشمهايش} (عيناها) ومجموعة قصصية عنوانها {نامه هاى وداستانهاى ديـگر} (الرسائل وقصص أخرى) وظهرت أشهر قصة في هذه المجموعة بعنوان {گيله مرد} (رجل من گيلان) ونشرت في الترجمة في «كتاب أدب الشرق والغرب ص20» عام 1980.
وعندما أسقط حزب «قبضة الدولة» حكومة «الدكتور محمد مصدق» المؤمنة بالقومية في منتصف أغسطس عام 1953 م (والتي نتج عنها العديد من الاعتقالات)، كان «علوى» في ألمانيا الشرقية- حيث ظل – يدرِّس الفارسية بجامعة «همبولت» ببرلين الشرقية حتى سقوط «الدولة البهلوية» وبزوغ الثورة الإسلامية في إيران عام 1979. ورواية «علوى» {سالاريها} (عائلة سلارى) و{ميرزا}- (مجموعة من ست قصص قصيرة) واللتان كتبتا في أواخر الستينات وبدايات السبعينات قد تم نشرهما في إيران عام1978. وباختصار فإن «علوى» قد زار إيران مرتين في ربيع عام 1979 بعد خمس وعشرين عاما في الغربة وقد استقبله اتحاد الكتاب الإيرانون بما فيهم من كتاب وشعراء مثل محمود دولت آبادى واحمد شاملو وسياوش خسرائى وآخرون بالترحاب ومرة أخرى عام 1980 – حيث كان لديه عائلة قبل رحيله لأوربا عام1952 – إلا أن عودة الثورة أفزعته. وخلال الثمانينات، توسع «علوى» في إلقاء المحاضرات في أوروبا وشمال أمريكا..وعاد إلى برلين مرة أخرى وزار إيران لآخر مرة عام 1933 وبعد أن قضى سنوات في كتابة وترجمة الكتب، قضى «علوى» نحبه في برلين عام 1997.
تاريخ علم البيئة الصناعي
بدأ تاريخ علم البيئة الصناعي بصفته مجالًا للبحث العلمي بمقال كتبه فرَوش وغالابليس خُصص للأنظمة البيئية الصناعية، نُشر في عدد خاص في مجلة ساينتفك أمريكان عام 1989. وتعود نشأة هذا العلم من أفكار ومفاهيم ظهرت منذ القرن التاسع عشر.
القرن العشرين
استُخدم مصطلح علم البيئة الصناعي في القرن العشرين إلى جانب مصطلح التكافل الصناعي، يُحتمل أن الجغرافيا الاقتصادية كانت أولى المجالات التي استخدمت هذه المصطلحات. على سبيل المثال، في مقال نشر عام 1947، أشار جورج تي رينر إلى «المبدأ العام للموقع الصناعي» على أنه «قانون علم البيئة الصناعي». وضح باختصار أنه:""في المقال نفسه، يعرّف المؤلف ويصف التكافل الصناعي:""يبدو أن مفهوم التكافل الصناعي لم يكن جديدًا في مجال الجغرافيا الاقتصادية، نظرًا إلى أن التصنيف نفسه استُخدم من قبل والتر جي ليزيوس في مقالته التي صدرت عام 1937 بعنوان «جغرافية صناعة الزجاج في توليدو، أوهايو»، التي نُشرت أيضًا في صحيفة الجغرافيا الاقتصادية.
استُخدم مصطلح «علم البيئة الصناعي» في سياق مختلف، وظهر أيضًا في عام 1958 في مقالة تتعلق بالعلاقة بين الأثر البيئي الناجم عن زيادة التحضر وتوجهات القيمة للشعوب المعنية. دراسة الحالة في لبنان: "المتغير البيئي المركزي في هذا البحث هو الحركية البيئية، أو حركة الإنسان في الحيز المكاني. من الواضح أن البيئة الصناعية الحديثة تتطلب حراكًا تكيفيًا أكثر مما تتطلبه منظمة القرى الشعبية التقليدية."
القرن الحادي والعشرون
غطت دورية إندستريال إيكولوجي (منذ عام 1997)، والجمعية الدولية لعلم البيئة الصناعي (منذ عام 2001)، ودورية بروغريس إن إندرستريال إيكولوجي (منذ عام 2004) علم البيئة الصناعي في المجتمع العلمي الدولي. تظهر مبادئ علم البيئة الصناعي أيضًا في مختلف مجالات السياسة مثل مفهوم الاقتصاد الدائري الذي يُروج له في الصين. على الرغم من عدم إضفاء صفة رسمية على تعريف الاقتصاد الدائري، يُركز بشكل عام على استراتيجيات مثل إنشاء تدفق دائري للمواد وتدفقات الطاقة المتعاقبة. مثال على ذلك هو استخدام الحرارة المهدرة الناتجة عن عملية ما لتشغيل عملية أخرى تتطلب درجة حرارة أخفض. ويتيح ذلك تحقيق أقصى قدر من كفاءة استخدام الإيكسرجي (الطاقة المتاحة). تهدف هذه الاستراتيجية إلى زيادة فعالية الاقتصاد بأقل كمية ممكنة من الملوثات، وغيرها من المنتجات الثانوية غير المرغوب فيها.
أبو عامر الأشعري
أبو عامر الأشعريّ،هو عُبَيْد بن سُلَيم بن حَضَّار الأَشْعَرِي ، كنيته أَبو عامر، عم أَبي موسى وقيل ابن عمه عم أبو موسى الأشعريّ. كان من كبار الصّحابة قُتِل في السنة الثامنة من الهجرة في سرية أوطاس والتي بعثه رسول الله اليها، ولما سمع بقتله رفع يديه يَدْعُو له أن يجعله الله فوق كثيرٍ من خلقه.
اسمه ونسبه
عُبَيْد بنِ سُلَيم بن حَضَّار بن حَرْب بن عامِر بن عَنْز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجُمَاهِر بن الأَشْعر بن أَدَد بن زيد بن يَشْجُب بن عُريب بن زيد بن كهلان بن سبأ.
سرية أوطاس
لما فرغ رسول الله من حُنين بعث أبا عامر على جيشٍ إلى أَوْطاس فلقي ابن الصَّمة، فقُتل وهزم الله أصحابه، ورُمي أبو عامر في ركبته، رماه رجل من بني جشم بسهم فأَثْبَتَه في ركبته.
وقال ابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية: (وكان سببها أن هوازن لما انهزمت ذهبت فرقة منهم، فيهم الرئيس مالك بن عوف النصريّ، فلجؤوا إلى الطائف فتحصنوا بها، وسارت فرقة فعسكروا بمكان يُقال له : أوطاسٌ. فبعث إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية من أصحابه، عليهم أبو عامر الأشعري، فقاتلوهم فغلبوهم، ثم سار رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه الكريمة فحاصر أهل الطائف..
وقال ابن إسحاق: وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثار من توجه قِبل أوطاس أباعامر الأشعري، فأدرك من الناس بعض من أنهزم، فناوشوه القتال فرمي أبو عامرٍ فقتل، فأخذ الراية أبو موسى الأشعري وهو ابن عمه فقاتلهم، ففتح الله عليه، وهزمهم الله عز وجل، ويزعمون أن سلمة بن دريد هو الذي رمى أبا عامر الأشعريّ بسهم، فأصاب ركبته فقتله.
بطولة العالم لكرة الطائرة للسيدات 1990
أقيمت بطولة العالم لكرة الطائرة للسيدات 1990 في نسختها الحادية عشر في بكين في الصين في الفترة من 22 أغسطس وإلى 31 أغسطس 1990.
مصطلحات طبية
المصطلحات الطبية هي اللغة المستخدمة لوصف الجسم البشري بدقة بما في ذلك مكوناته والعمليات والظروف التي تؤثر عليه والإجراءات التي يتم تنفيذها عليه. المصطلحات الطبية تستخدم في مجال الطب.
أمثلة على ذلك: مصطلح R.I.C.E وهو عبارة عن اختصار لمجموعة تعليمات لعلاج الالتواءات المفصلية والإجهاد. ومصطلح Trapezius muscle وهو يدل على العضلة الظهرية المثلثية. وأيضًا Latissimus dorsi muscle ويشير إلى العضلات الظهرية المسطحة. وتستخدم هذه المصطلحات في مجالي الطب والتمريض. هذه المقاربة الجهازية لبناء الكلمة والتعبير الإدراكي مبنية على المفاهيم التالية: