cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الدرعية
التسمية
الدِرْعِيّة: - بكسر الدال، وإسكان الراء، وكسر العين، فياء مشددة مكسورة، فهاء - نسبة إلى الدروع، والدروع قبيلة استوطنت وادي حنيفة وحكمت حجر والجزعة، ودعا أحد حكامها «ابن درع» ابن عمه مانع بن ربيعة المريدي، للقدوم من عروض نجد إلى مرابع وادي حنيفة، وسكن القادمون ما بين غصيبة والمليبيد، وبتاريخ قدومهم يؤرخ لتأسيس الدرعية عام 1446م.
بيروت (محافظة)
الأحياء السكنية والقطاعات
وتنقسم بيروت إلى 13 حيا هي: و هذه الأحياء تنقسم لقطاعات
الدرعية
التاريخ المبكر
ارتحلت قبيلة بني حنيفة من أطرافِ الحجاز وعالية نجد، وسبقهم عبيد بن ثعلبة الحنفي حتى نزل في قارات الحُبل فكان هذا الموضعُ أول ما نزلت به بنو حنيفة، وكان لعبيد راع من زُبيد رأى حَجْر ورأى نخيلها وقصورها فرجع لعبيد وأخبره عنها، فركب عبيد فرسه حتى أتاها فوضع رمحه على الأرض ثم دفع الفرس، فاحتجر على ثلاثين داراً وثلاثين حديقة فسُميت (حَجْرا) وقال في ذلك:
فلما سمِعت بنو حنيفة بعبيد لحقوه وسكنوا في قرى اليمامة. ويقدر أن الوقت الذي نزلت به بنو حنيفة اليمامة أول القرن الخامس الميلادي. من أبرزِ الحوادث التي حصلت لحَجْر في الجاهلية تحريقُها من قبل بني قيس بن ثعلبة انتقاماً من أرقم بن عُبيد بن ثعلبة الحنفي الذي كان قد حرق ديارهم منفوحة، فحرقوا بنو قيس قريتين من قرى حَجْر الشط والبادية التي سُميت لاحقاً مُحرقة، التي وصفها الأعشى فقال:
بيروت (محافظة)
أصل التسمية
أول ذكر لاسم بيروت جاء بلفظ «بيروتا» في ألواح تل العمارنة، وهي كلمة فينيقية تعني الآبار، سماها الفينيقيون «بيريت», وكانت تدعى «بيروتوس» أو «بيريتيس» أو «بيرُووَه» نسبة ًللإلهة «بيروت» أعز آلهة لبنان وصاحبة أدونيس إله جبيل، وعرفت المدينة باسم «بيريتوس» (Berytus) في الأدبيات الإغريقية، واعتمد هذا الاسم في دوريات الآثار المنشورة في الجامعة الأمريكية ببيروت منذ 1934م. وقد ذكر أن «بيروت» بالمعنى السامي تعني الصنوبر، ومن الأسماء الأخرى التي دعيت بها منطقة بيروت: «لاذقية كنعان», «جوليا فلكس اليونانية», «دربي», «رديدون», «باروت», ولها ألقاب عديدة على مر العصور مثل: «المدينة الإلهة» و«بيروت الأبية المجيدة» عند الفينيقيين واللقب الثاني أطلق عليها لعنادها في مقارعة مدينة «صيدون» و«زهرة الشرق», ونعتها العثمانيون ب«الدرة الغالية».
الدرعية
العصر الإسلامي
بعث الرسولُ محمد سليطَ بن عمرو العامري (رسائل رسول الله) إلى ثمامة بن أثال الحنفي وهوذة بن علي الحنفي مَلكي اليمامة وكان الأول عاصمته حَجْر والثاني عاصمته جو (تقع حالياً في الخرج). خرج ثمامة للعمرة وعندما كان في طريقه أسرته سرية من سرايا الرسول من الصحابة وقد أسلم بعد أن أمضى وقتاً في المدينة وخرج للعمرة فكان أول من اعتمر من المسلمين، وعاد إلى اليمامة، بعدها فرض حصاراً اقتصادياً على مكة إذ منع الحنطة أن تذهب إلى مكة فاشتكت قريش للرسول فأمره أن يطلقها لهم.
وبعد وفاة الرسول أَتْبعت قبيلة بني حنيفة لمسيلمة الكذاب وارتدوا فتركهُم ثمامة ومن معه ممن ثبتوا على إسلامهم للانضمام لجيوش المسلمين لقتال المرتدين (مع العلاء بن الحضرمي). فأرجع خالد بن الوليد من ارتد من بني حنيفة إلى الطاعة مجدداً بعد معركة اليمامة في عقرباء بعد أن خاضوا ضد المسلمين عدة معارك، وولى خالد على اليمامة سمرة بن عمرو العنبري، ووفدوا إلى الخليفة أبي بكر الصديق وجددوا إسلامهم أمامه وتابوا.
بيروت (محافظة)
المكانة السياحية
حصلت بيروت على المركز التاسع في قائمة أفضل المدن لمجلة السياحة والترفيه (بالإنكليزية: Travel and Leisure) لسنة 2006، حيث أتت في مرتبة متأخرة عن نيويورك ومتقدمة عن سان فرانسيسكو،[135] إلا أن قائمة المدن هذه كان قد تمّ وضعها والتصويت عليها قبل العدوان الإسرائيلي على لبنان في نفس السنة. وبعد أن عادت الأمور لطبيعتها، عادت أعداد السياح لترتفع مجدداً بشكل ملحوظ.[136] ومؤخرا قام دليل «لونلي بلانت» السياحي بتسمية بيروت المدينة الأكثر حيوية على سطح الأرض لسنة 2009، كما قامت النيويورك تايمز بمنح المدينة المركز الأول ضمن قائمة الأماكن الأربع والأربعين التي ينبغي زيارتها في سنة 2009.[5] وقد زار لبنان في سنة 2009 حوالي 2.000.000 سائح عربي وأجنبي.
الدرعية
العصر الإسلامي
استمرت حَجْر كقاعدة لإقليم اليمامة في عهد الدول اللاحقة ولكنها واليمامة فقدتا مكانتهما بعدما اتخذ الأمويون والعباسيون عواصمهم بعيداً عنها. وبعدها حكم الأخيضريون اليمامة، عدة قرون.
الدولة السعودية الأولى
قامت الدولة السعودية الأولى في الفترة (1157 هـ - 1233 هـ / 1744 - 1818م)، بعد أن كانت شبه الجزيرة العربية في أوائل القرن الثاني عشر الهجري الموافق للثامن عشر الميلادي تعيش حالة من التفكك وانعدام الأمن مما أوجد حالة من الفوضى وعدم الاستقرار السياسي والاجتماعي، إضافة إلى انتشار البدع والخرافات، فمهَّد هذا الأمر لعمل تحالف بين أمير الدرعية محمد بن سعود وبين محمد بن عبد الوهاب. كان محمد بن سعود قد تولى إمارة الدرعية في 1139 هـ / 1727م، بعد مقتل أميرها زيد بن مرخان بن وطبان، وأسس إمارة أصبحت فيما بعد انطلاقة لتأسيس الدولة السعودية الأولى. يرى البعض أن محمد بن عبد الوهاب عمل على تصحيح العقيدة وتطبيق الشريعة الإسلامية وتحقيق التوحيد، بينما يرى آخرون أن ضعف الرابطة القبلية في نجد حينها وظهور ممالك المدينة المستقلة الصغيرة كانت دافع محمد بن عبد الوهاب لنشر دعوته بغية توحيد هذه المناطق وإخراجها من حالة التدهور السياسي والاجتماعي وليس انتشار الشرك.
بيروت (محافظة)
السياحة في جونيه
تبعد عن بيروت حوالي 40 كلم أو أقل ولا تشعر بالمسافة لإنها شبه ملتصقة ببيروت وطريقها سريع... وفيها هذه الأماكن التي تستحق الزيارة: 1- مغارة جعيتا (زيارتها بالنهار فقط إلى قبيل المغرب) زيارتها شيء عجيب سبحان الخالق وتنظيم جيد للدخول. 2- متحف المشاهير (مصنوع من السيلكون) – شبيه بمتحف الشمع بلندن – ولكن بعض الشخصيات تتكلم. 3- تلفريك جونيه (زيارته بالنهار إلى قبيل المغرب)
الدرعية
الدولة السعودية الأولى
بدأ محمد بن سعود بدعوة القبائل البدوية القريبة واستطاع من خلال الغارات المتواصلة إخضاع عدد من تلك القبائل. وتوفي محمد بن سعود بعد عام واحد وتولى ابنه عبد العزيز قيادة الجيش، وقد استطاع ضم الرياض بعد سبعة وعشرين عامًا من الاقتتال، وأخضع الأحساء والبريمي إلى دولته، ووصل إلى كربلاء، كما استولى على ولايات الساحل المتصالح، وقد خاض عدة معارك مع شريف مكة الذي اضطر إلى عقد معاهدة سلام مع بن سعود عام 1798م / 1213 هـ بعد هزيمته، إلا أن ابن سعود نقض العهد عام 1801م / 1216 هـ وسيطر على الطائف ومكة وجدة إلى أن تم اغتياله عام 1803م / 1218 هـ.
لاحقًا تمكن ابنه سعود الكبير من إخضاع المدينة المنورة الذي هدم عددًا كبيرًا من الأضرحة مشيًا على تعاليم محمد بن عبد الوهاب الذي توفي عام 1792م / 1206 هـ، فاضطرب موسم الحج في تلك الفترة مما حدا بمحمد علي باشا إلى التدخل وإرسال ابنه طوسون باشا الذي نزل ينبع وتوجه منها صوب المدينة وفي منتصف الطريق هُزم في معركة وادي الصفراء في 1812م / 1227 هـ، مما أجبره على التراجع والعودة إلى ينبع طلبا للتعزيزات من والده، ثم عاد ليخرج قوات سعود الكبير من مكة والمدينة في نفس العام، وبعدها أرسل محمد على باشا ابنه إبراهيم باشا كقائد للحملة المصرية ضد آل سعود، وخاض عدة معارك في نجد في الفترة ما بين 1816م / 1231 هـ و1819م / 1232 هـ. إلا إن عائلة آل سعود لم تنته، وتولى عبد الله بن سعود الكبير القيادة في وضع حَرِج، ودخل في معارك مع قوات إبراهيم محمد علي باشا الذي خلف طوسون وكانت أوامر محمد علي باشا بتدمير مركز بن سعود، وكانت المسافة بين المدينة والدرعية قرابة 650 كم من الصحراء، فأراد عبد الله بن سعود استغلال الجغرافيا الصعبة لصالحه، فوزّع جيشه على شكل وحدات صغيرة في قرى نجد أملاً في تجاوز الهوة العددية بينه وبين قوات إبراهيم باشا، لكن إبراهيم باشا فَطِن لذلك وقام بتدمير وتسوية كل القرى النجدية التي أبدت مقاومة لقواته بالأرض إلى أن وصل عام 1818م / 1233 هـ إلى الدرعية وقام بهدم أسوارها، وعمل على أسر عبد الله بن سعود وعدد كبير من عائلته وأنصاره بعد حصار دام ستة أشهر، ليتم بعد ذلك إعدامه في ميدان عام في الأستانة، وبذلك انتهت الدولة السعودية الأولى.
بدأ الشيخ «محمد بن عبد الوهاب» دعوته في الدرعية بعد اتفاقه مع الأمير «محمد بن سعود»، الذي عُرف تاريخياً باتفاق الدرعية عام (1157هـ/1744م)، كما قام الأمير «محمد بن سعود» بالتركيز على استتباب الأمن ونشر الدعوة الإصلاحية داخل الدرعية. وقد بقي الشيخ عامين يدعو الناس فيها إلى التوحيد الخالص، فقام بمراسلة العلماء والأمراء يدعوهم فيها لقبول دعوته الإصلاحية، والانضمام إلى الأمير «محمد بن سعود»، وابتدأ بأهل نجد فكاتب علماءها وأمراءها، وكاتب علماء الأحساء وعلماء الحرمين الشريفين، وكذلك كاتب العلماء من خارج الجزيرة، علماء مصر والشام والعراق والهند واليمن.
وكان نتيجة ذلك أن انضم الكثير ممن صدقوا دعوته، وكان على رأس البلدان التي أعلنت ولاءها بلدة العُيينة، وحريملاء، وبلدة منفوحة، وبلدان العارض مثل العمارية، والقويعية، وشقراء، والحوطة، والمحمل، وثادق، والقصب، والفرعة، وثرمداء.
ولكن بعد إعلان تلك البلدان الطاعة والولاء لآل سعود، حدث أن انكرت بعضها مواثيقها مع الدرعية، وأعلن بعضها الثورة ضدها، الأمر الذي دعى أمير الدرعية لمجابهة كل بلد على حدة حتى تمكنت من إعادتهم جميعاً إلى طاعتها.
الدولة السعودية الثانية
في شهر مايو سنة 1818 الموافق 1233 هـ غادر إبراهيم باشا نجدًا بأمر من والده محمد علي. وقد جرت محاولات لإعادة بناء دولة نجدية أولاها محاولة محمد بن مشاري آل معمر والذي أعاد إعمار الدرعية وانتقل إليها، لكنه لم يستمر طويلاً حيث استطاع مشاري بن الإمام سعود العودة إلى الدرعية بعد الفرار من السجن، وحاول ابن معمر محاربته ولم يستطع فبايع لمشاري ثم أهل سدير والمحمل وحريملاء وأهل الدرعية والكثير من أهل الوشم. بعد ذلك عاد بعض أفراد آل سعود الهاربين وأمر مشاري بالغزو وحارب أهل السلمية واستولى عليها وعلى اليمامة، ثم ذهب إلى الدلم حيث بايعه صاحبها ثم عاد إلى الدرعية. بعد ازدياد قوة مشاري تم إبلاغ السلطان العثماني بذلك، وانتقل ابن معمر إلى سدوس ليحشد ضد مشاري، فقام لاحقًا بتحريك جيشه إلى الدرعية والقبض على مشاري. ثم تحرك إلى الرياض للقبض على تركي بن عبد الله الذي استطاع الهرب ثم مباغتة قوات ابن معمر في ضرمى، ومنها اتجه إلى الدرعية فقبض عليه وأخذه إلى الرياض حيث حبسه مع ابنه للضغط على عشيرته في سدوس ليعيدوا مشاري، وكانوا قد سلموه إلى الترك، فأمر تركي بقتلهما. لكن تركي لم يستطع البقاء في الرياض لعودة القوات المصرية إليها فهرب مرة أخرى.
بعد خروج القوات المصرية عاد تركي إلى عرقة، ثم انضم إليه أمير الوشم ثم سويد صاحب جلاجل ومن معه، وأعلن تركي الحرب وإخراج من تبقى من الترك من الرياض لكن سويد انسحب، وحاصر الأتراك تركي في عرقة ولكنهم اضطروا للانسحاب. بعد ذلك قام تركي بمهاجمة ضرما والاستيلاء عليها. ثم كاتب أهل سدير فبايعوه ثم بايعه أهل جلاجل والزلفي ومنيخ والغاط ثم أهل حريملاء. بعد ذلك قرر تركي طرد الحامية التركية الوحيدة المتبقية في الرياض ولكنه لم يستطع لمعاونة فيصل الدويش لهم، وعندما انسحب الدويش حاصر تركي الرياض مرة أخرى فاستسلمت الحامية العسكرية وغادرت. بعد ذلك اختار تركي الرياض عاصمة له وأعاد بناء أسوارها وبناء جامعها.
الدولة السعودية الثالثة
في 5 شوال 1319 هـ الموافق 14 يناير 1902م بايع أهل الدرعية الملك عبد العزيز بن سعود، وشارك منهم 6 رجال من أصل 60 في دخول مدينة الرياض. تأسست إمارة الدرعية في عهد الملك عبد العزيز ثم تحولت إلى محافظة بعد صدور نظام المناطق عام 1412 هـ وأضيف إليها، المراكز الآتية: مركز العيينة والجبيلة، مركز العمارية، مركز سلطانة، مركز سدوس، مركز حزوى، ومركز بوضة. وأصبحت الدرعية اليوم واحدة من أسرع مدن المملكة في النمو والازدهار وتحقيق مستوى عال من التطور في شتى المجالات.
الجغرافيا
تقع محافظة الدرعية على خط طول 34' 46° شرقاً وخط عرض 45' 24° شمالاً، وتتبع إدارياً منطقة الرياض. ويحدها شمالاً محافظة حريملاء بمسافة 75 كم، وجنوباً محافظة ضرما بمسافة 70 كم، وتتوزع مساكنها على ضفاف وادي حنيفة وروافده ما بين غصيبة في الشمال والمليبيد في الجنوب، ويلفها سورها القديم بتحصيناته وأبراجه الطينية.
المناخ
مناخ الدرعية مناخ صحراوي شديد الحرارة في الصيف بارد في الشتاء، متوسط ارتفاع في درجة الحرارة في شهر يوليو هو 42.6 درجة مئوية. الشتاء الدافئة مع الباردة، ليال الرياح. المناخ العام قاحل، ويتسم بعدم انتظام الأمطار طوال العام وخاصة في فصل الصيف وتكثر في شهور الربيع مارس وأبريل ومايو وشهور الشتاء ديسمبر ويناير وفبراير. وتتعرض الدرعية بكثرة للعواصف الترابية (الغبار).
التقسيم الإداري
تنقسم الدرعية إدارياً إلى 6 مراكز إدارية كالآتي:
حي المليبيد
حي المُلَيْبِيْد يقع في الجهة المقابلة لمصب وادي صفار بوادي حنيفة وذلك في أسفل الدرعية من جهة الجنوب باتجاه عرقة. كان حي المليبيد أحد الموضعين اللذين أقطعهما ابن درع لابن عمه مانع المريدي عند قدومه من شرق شبه الجزيرة العربية، وكان ابن درع يسكن في حجر اليمامة (مدينة الرياض اليوم)، وقد ساهمت عملية إقطاع الحي في تقوية ابن درع في الدرعية ضد خصومته بأبناء عمومته عندما يكونوا مجاورين له.
حي غصيبة
يعد حي الغصيبة توأم حي المليبيد ؛ لأنه الموضع الثاني الذي تم اقتطاعه لمانع المريدي عندما قدم إلى الدرعية في منتصف القرن التاسع الهجري يقع حي غصيبة في أعلى وادي صفار على بعد 3 كم شمال حي المليبيد، ويتميز حي غصيبة بموقعه الاستراتيجي الحصين؛ إذ يقع على رأس جبل فيما يشبه رأس مثلث. يطل رأس هذا المثلث من جهة الجنوب على التقاء شعيب قليقل في وادي حنيفة ثم يأخذ في التوسع عند الاتجاه إلى الشمال نحو ظهرة ناظرة.
حي الطريف
يعتبر حي الطريف التاريخي من أهم معالم الدرعية الأثرية، لاحتضانه أهم المباني الأثرية والقصور والمعالم التاريخية، حيث ضم معظم المباني الإدارية في عهد الدولة السعودية الأولي، كقصر سلوى الذي تم إنشاؤه أواخر القرن الثاني عشر الهجري، وكانت تدار منه شؤون الدولة السعودية الأولى، وكذلك جامع الأمام محمد بن سعود، وقصر سعد بن سعود، وقصر ناصر بن سعود، وقصر الضيافة التقليدي الذي يحتوي على حمام طريف، ويحيط بحي الطريف سور كبير وأبراج كانت تستخدم لأغراض المراقبة والدفاع عن المدينة.
تمت موافقة لجنة التراث العالمي على تسجيل حي الطريف في الدرعية التاريخية في قائمة التراث العالمي التابعة لليونسكو، وذلك خلال اجتماع لجنة التراث العالمي باليونسكو في دورته الرابعة والثلاثين المنعقد في مدينة برازيليا بالبرازيل في 29 يوليو 2010م. ليصبح الحي الموقع السعودي الثاني الذي يتم تسجيله في قائمة التراث العالمي بعد اعتماد تسجيل موقع الحجر (مدائن صالح). وهما موقعان ضمن المواقع الثلاثة التي صدرت الموافقة الملكية عام 1427 هـ.
حي البجيري
استقر فيه الشيخ محمد بن عبد الوهاب وبنى له الإمام محمد بن سعود ولتلاميذه مسجداً كبيراً وأماكن لإقامتهم، ولهذا فهو يُعد من أهم مراكز العلوم الدينية في الجزيرة العربية، ويتَّسم بقيمته الثقافية وموقعه الإستراتيجي، إذ يقع على الجهة الشرقية لوادي حنيفة، مقابلاً حي الطريف، وتتوسطه ساحة كبيرة تزدهر بالحياة الصاخبة، تنتشر على أطرافها عدد من المحال التجارية المبنية على نسق حديث، كون الممرات رُصفت بالحجر الطبيعي. يتوسط حي البجيري جسر «محمد بن عبد الوهاب» المخصص للمشاة، الذي ينقل الزوار إلى الضفة الغربية من وادي حنيفة، والذي تتربع على سفحه الدرعية التاريخية، وشواهد أطلال قصر سلوى، وصولا إلى الحي التاريخي الذي يشمل 12 قصراً، وبيت المال، ومتحف الخيول العربية الأصيلة. ويضم الآن مساجد ومباني تراثية وحدائق وساحات بمطاعم ومحلات.
حي سمحان
يتشكل حي سمحان من عدد من المباني الطينية التراثية، يقدر عددها (36) مبنى ذات طابق أو طابقين، ويعتبر من أهم المعالم التاريخية والسياحية الشهيرة التي تجذب لها السياح.
متنزَّه الدرعية (وادي حنيفة)
يمثِّل المتنزَّه عنصر ربط بين حي الطريف وحي البجيري، ومتنفسَّاً ترفيهيَّاً لزوَّار الدرعية التاريخية. فمن خلال التكوينات الصخرية المنحدرة باتجاه الوادي، والغطاء النباتي مع عناصره المائية، بالإضافة للطرق والممرَّات، يوفِّر المتنزَّه بيئة مثالية للاستجمام.
كما أنَّ تداخل المتنزَّه مع ساحة البجيري يمنح المتنزِّهين والزوَّار خدمات متكاملة تثري تجربة التنزُّه، والتي تزداد متعتها بمشاهدة عرض الصوت الضوء على مباني الطريف في الأمسيات.
الآثار
اهتمت المملكة العربية السعودية بالآثار؛ كونها أحد الشواهد التاريخية الهامة، فأسست إدارة الآثار والمتاحف التي أصبح لها وكالة وزارة مساعدة والتي كانت تتبع وزارة المعارف (وزارة التعليم السعودية اليوم)، واهتمت هذه الجهة بآثار الدرعية وتبنت مشروع تسجيل وترميم مدينة الدرعية القديمة الهادف إلى إعادة المدينة القديمة بكل مظاهرها وخاصة المعمارية منها سواء المدنية أو العسكرية مثل: القصور الضخمة والمساجد والأسواق التجارية، والتحصينات الحربية كالقلاع والأبراج والأسوار. وقد صدر أمر الجهات المختصة عام 1393هـ/1973م بالموافقة على تطوير الدرعية، وكانت أولى الخطوات التنفيذية للمشروع نزع الملكيات الخاصة الموجودة ضمن مساحة المشروع وتم إعطاء أصحابها التعويض المناسب، ثم تلى ذلك دراسات تمهيدية من أجل البدء في الترميم، فتم تسجيل عدد من العناصر المعمارية مثل: قصر ناصر بن سعود، كما رفعت الأنقاض عن قصر مسجد سعد وتم ترميمه بشكل مبدئي وكان ذلك في عام 1400هـ ، وفي عام 1403هـ رفعت الأنقاض عن قصر سلوى، وبيت المال، وقصر سعد وحمام الطريف وقصر ثنيان وأسوار حي الطريف وأبراجه، وذلك بعد تسجيل وتوثيق وإعداد المواصفات. وفي عام 1405هـ بدأت مرحلة أخرى من الترميم فتم تسجيل وتوثيق ورفع الأنقاض وإعداد المخططات الخاصة بأسوار الدرعية وأبراجها القديمة، وامتداد قصر سلوى وقصر عبد الله بن سعود وحمام الطريف. وتزامن ذلك مع أعمال الترميم لقصر سعد بن سعود، وأسوار حي الطريف وأبراجه.
قصر عمر بن سعود الكبير
يقع قصر عمر بن سعود الكبير في حي طريف بالدرعية، وقد أجريت الأبحاث الأثرية عن هذا القصر في النصف الأول من عام 1408هـ/1988م، وهدفت الأبحاث إلى تحديد أجزاء الدران والأعمدة التي أصبحت غير موجودة ، بالإضافة إلى تحديد منسوب الأرضية لحجرات الدو الأرضي، وتحديد أبعاد الفناء الغربي، وكذلك بهدف التوصل إلى إجابات محددة لبعض المسائل الخاصة بالشكل النهائي للقصر.
كما أجريت أبحاث تجريبية هدفت إلى تحديد موقع صفوف الأعمدة بالفناء الرئيسي ، إلى جانب الأعمدة التي تدعم السطح لمختلف الحجرات المحيطة به. وعقب الانتهاء من هذه الأعمال تم تنظيف الفناء والغرف برفع الأنقاض والرديم الحيطة بها بهدف الوصول إلى المنسوب الأساسي للأرضية.
وجدت في مواقع كثيرة من القصر (بؤر رماد) مما يدلل ويؤكد على الدمار الذي أحدثته النيران بالمباني خلال حصار الدرعية عام 1233هـ/1818م. ومما عثر عليه أيضًا أثناء عمليات الحفر : بعض القطع من شظايا قذيفة مدفع، وبعض المعثورات المعدنية مث: كوب لماء الشرب، ومدقة أو ما تسمى بـ (يد الهاون)، وصحن لمستحضرات تجميل ، كماشة حديد، وحامل من الحديد لموقد خاص بحمل أواني طهي الطعام.
بني القصر حول فناء مربع الشكل على وجه التقريب ويتكون القصر من خمسة أضلاع وطابقين، ويقع المدخل الرئيسي في الركن الجنوبي الغربي. كما يفتح على غرفة واسعة وكبيرة كانت تستخدم كمجلس ويفصل بينها وبين المدخل جدار ساتر. ويتميز هذا المجلس بأنه الغرفة الوحيدة غير المستطيلة الشكل بالقصر؛ حيث إن له خمسة جدران تختلف في أطوالها.
قصر سعد
يعد هذا القصر أيضًا أحد القصور الواقعة في حي الطريف بالدرعية، وقد قامت إدارة الآثار بوزارة المعارف (وزارة التعليم الآن) بإعادة بنائه ووما سهل ذلك بقاء مكونات القصر وعناصره الرئيسية. ولما كان قصر سعد أنموذجًا حيًا لما كانت عليه قصور حي الطريف فيما يتصل بالتصميم، فإنه يشترك في نفس المميزات المعمارية مع قصر عمر بن سعود الكبير.
وقصر سعد كغيره من قصور حي الطريف، نجد أن جداره بني من الحوائط السميكة المبنية باللبن، أما أساساته فبنيت من الحجر الجيري.
والقصر عبارة عن بناء تقليدي مكون من طابقين حول فناء رئيسي مكشوف كذلك الطابق العلوي به رواق مكشوف وحوله الغرف.
ويقع مدخل القصر في منتصف الحائط الجنوبي، ويقع المجلس على يسار حجرة المدخل وهو من أهم غرف القصر؛ إذ خصص لاستقبال الضيوف من الرجال، وغطيت جدران المجلس بأشكال هندسية وفتحات مثلثة رأسية للإضاءة والتهوية. ويوجد بالجدار الغربي غرفتان: إحداهما صغيرة خصصت لحفظ الأسلحة والمستندات ، بينما الغرفة الأخرى تؤدي إلى الخارج عن طريق سلم، والغرفة الثانية بمثابة باب خروج للزوار عبر البوابة الغربية للقصر. وتوجد نوافذ غائرة في الحائط تستخدم كحامل للسراج وغيره من الأدوات.
ويوجد في الفناء الرئيسي سلمين يؤديان إلى الطابق العلوي. وأحدهما يؤدي إلى السطح. يوجد في الطابق العلوي بعض الفرف غير المسقوفة وتستخدم في الصيف كمجالس للمقيمين في القصر. كما يوجد في قصر سعد من الناحية الغربية فناء خارجي يستخدم كمربط للجياد. وفي الجهة الشمالية من القصر بقايا مسجد كبير يطلق عليه مسجد سعد على الرغم من عدم وجود مدخل أو ممر مباشر من القصر إلى المسجد الذي يمكن الوصول إليه من الطريق العام في الجانب الشرقي.
قصر سلوى
يقع قصر سلوى في (محلة سلوى) شمال شرق حي الطريف، ويحد القصر من الشمال وادي حنيفة، وشرقًا بيت المال، وغربًا مسجد الإمام محمد بن سعود المسمى بـ (مسجد الطريف)، وجنوبًا قصر الإمام عبد الله بن سعود، بالإضافة إلى قصور إخوته أبناء الإمام سعود الكبير. وتقع في الجهة الشمالية الغربية من القصر البئر التي كانت تزود سكان القصر بالماء.
يعد القصر من أكبر قصور الدرعية خاصة ومنطقة نجد وما جاورها عامة؛ إذ تفو مساحته 10 آلاف متر مربع ، ويتكون من 7 وحدات معمارية، وتقدر تكلفة بنائه وفق مقاييس ذلك الزمن بـ 200 ألف ريال.
ومن الجدير بالذكر أن القصر لم يبنى بشكل كامل بل وضع أساسه على يد الأمير سعود بن مقرن أو أبيه الأمير محمد بن مقرن ، وقيل على يد الإمام محمد بن سعود بن مقرن آل سعود فبنى الوحدة الأولى بقسميها إلى جانب المسجد الجامع واستكمال البئر ، ومن ثم تمت توسعة القصر على يد الأئمة من بعده.
مسجد وسبالة موضي
يقع المسجد والسبالة على الحافة الشرقية لإحدى المناطق السكنية الرئيسية في حي الطريف شرق قصر سلوى وجنوب بيت المال. ويصعب عمل مقارنة دقيقة بين المسجد والسبالة وبين المباني الأصلية المجاورة لهما من ناحية الحجم والنوع ؛ وذلك لأن معظم المباني السكنية المحيطة بهما مباني حديثة بنيت خلال القرن العشرين.
تتكون السبالة من طابقين ويحيط بها فناء مكشوف، وكانت تستعمل في إقامة وسكنى التجار الرحل القادمين إلى الدرعية، وكان هناك عدد من الأبواب في الجدار الشرقي على امتداد الطريق الضيق، وكانت عبارة عن محلات تجارية تقام بشكل مؤقت من أجل خدمة التجار الوافدين على الدرعية. وبالنسبة للضيوف ذو المكانة الذين كانوا يفدون إلى الدرعية، فقد كانوا يقيمون في استراحة الضيوف الملحقة بالبيت والمزودة بدورة مياه خاصة.
تتشابه السبالة من حيث التصميم مع مبنى الخان ؛ لذا فهي نسخة مطورة ومصغرة من الخان الذي كان يبنى على مسار طرق القوافل ، كمت تقوم السبالة مقام الخان في الوقت نفسه، وكانت تضم المسجد والمجلس وغرف النوم وغرف الطعام وغرف التخزين والمطابخ وجميعها كانت تقع في الطابق الأرضي، بالإضافة إلى اسطبلات لإيواء وإطعام دواب ومواشي أصحاب القوافل التجارية المتنقلة، وكانت السبالة أو الخان تقع في مواقع متفرقة تفصل بينها مسافات تقدر بمسيرة يوم واحد بأكمله.
أما المسجد ، فقد كان ملحقًا بالسبالة ولا يعد كباقي المساجد المخصصة لسكان حي الطريف ؛ لأن مساحته صغيرة وتتسع لعدد الزوار المقيمين في السبالة والسكان المجاورين لها.
الأسوار والأبراج
تتألف الدرعية من مجموعة من الأحياء، ويحيط بكل منها قديمًا سورًا، ويعتبر كل حي منها مستقل بذاته، وقد أقيمت داخل الأحياء المنازل والمساجد ودور العلم والتي كانت محاطة من كل الجهات بالنخيل. أما الحدود الخارجية للدرعية، فكانت تحيط بها الشعاب والمرتفعات والتلال، وشكلت هذه التضاريس الطبيعية حصونًا طبيعية حول الدرعية التي بنى أهلها فوق تلك الحصون الطبيعية حصونًا حربية من الأسوار والأبراج.
وعند تتبع سور الدرعية الحصين، فإنه يبدأ من أعلى جبل القرين من الناحية الجنوبية بالاتجاه نحو الجهة الشمالية الشرقية فوق الجبل يلاحظ ضخامة السور وأنه بني من الحجارة والطين بسمك ضخم يتراوح بين 1 -4 متر، كما يلاحظ أن السور يتخلله بعض الأبراج والقلاع ضخمة على أبعاد تتراوح ما بين 80 - 200 متر ، وتم استخدام الحجارة والطين أيضًا في بناء تلك الأبراج والقلاع ، كما يلاحظ وجود فتحات ومنافذ لاستخدام المدافع والبنادق عبرها، وهي منتشرة على الأسوار والأبراج. بالإضافة إلى وجود فتحات خاصة بالمراقبة؛ لكشف حركات العدو خارج الأسوار. وبالعودة إلى تتبع السور، فإنه يعترضه شعب قريرة (وتقع في هذا الشعب المقبرة العامة في الدرعية إلى جانب قبور الأئمة من آل سعود وأعيان الدرعية كآل الشيخ وغيرهم)، ويظهر للناظر إلى السور من الجهة الشرقية حصن ؛ لحماية هذا الشعب ويقع الحصن على قرابة 300 متر عن مسار السور، ويمتد السور باتجاه الشمال بعدما يقطع شعب قريرة مارًا بشكل موازي لحي السهل ، ثم يقطع شعب الشعيبة (المقبرة الحالية للدرعية) يرتفع بعد ذلك إلى رأس ضلع واقع بين قرى عمران (حي الرفايع)، وتوجد حصون في تلك المنطقة وهي متقابلة وتقع على الجهة الشمالية والجنوبية؛ لحماية الوادي ، وبعدها يقطع السور شعب قليقل ويمتد شمالاً بمحاذاة حي غصيبة والسلماني إلى أن يصل قرى قصير التي استخدمت مقرًا لمعسكر إبراهيم باشا ابن والي مصر محمد علي باشا التابع للدولة العثمانية. ومن الملاحظ أن السور امتد منه جناحان بهما حصون ومعاقل تقع أعلى الجبل المطل على الشعب ، وقد استخدمت لحماية هذا الشعب.
ويستمر السور موازيًا لهذا الوادي متجهًا إلى الشمال حتى يضصل منطقة سمحة في أعلى الدرعية ينعطف بعدها في اتجاه الغرب قاطعًا وادي حنيفة وبمحاذاة لشعب الحريقة، ويتجه في طريق العودة يسارًا ليمر بقصر الأمير ناصر بن سعود بن عبد العزيز والذي يعرف بقصر (الفياض)، بعدها يمر السور بأسفل شعب غبيراء وشعب جرار ثم يرتفع إلى الجبل وفي هذه الأثناء تكون أم السلى والجابريه على يساره وهو يقطع شعب البليدة متجهًا إلى الجنوب ويكون شعب كتكه يساره ومتجاوزًا شعب السويدية حيث حي الطريف يساره قاطعًا لشعب صفار ويسنكمل مساره حتى أعلى الجبل الذي بينه وبين وادي حنيفة الذي يقطعه أيضًا وهو متجه إلى أسفل المليبيد، وبعد ذلك يعلو الجبل الجنوبي ويسير باتجاه الشرق إلى أن يلتقي بأعلى جبل القريب الذي يشكل نقطة بداية السور ونهايته في الوقت نفسه.
كما يلاحظ أن هناك أسوار قاطعة ورابطة في الوقت ذاته بين أجزاء السور الرئيسي منها سور ينزل من ظهرة ناظرة مايلي قلعة شديد اللوح مارًا بجنوب نخل السلماني فوادي حنيفة خارجًا عن نخل أم السلا صاعدًا جبلها حتى يلتقي بالسور المقابل.
كما توجد أيضًا قلاع وحصون وأبراج موزعة في جميع أنحاء الدرعية وخصوصًا عند الأماكن الحيوية أو الاستراتيجية، ومنها: القصور المزودة بالأبراج مثل قصر البليدة وبرجه، وقصر ابن طوق في السريحة، بالإضافة إلى الحصون المتصلة بالسور العام أو الرئيس المحيط بالدرعية مثل: الرفايع وحصن شديد اللوح في ظهرة ناظرة، وحصن سمحة وحصون قرى قصير والبرج الكبير، وحصون العويسية والمليبيد، وحصون شمال الطريف.
حمام الطريف وملحقاته
يقع الحمام في الجهة الجنوبية من حي الطريف بالدرعية، ويطل على شعيب صغير (وكان هذ الشعيب الصغير مصدرًا للأحجار والطمي التي استعملت في بناء أعمدة وجدران قصور ومباني حي الطريف)، وفي الشعيب نفسه توجد بئر ذات فوهة بيضاوية وكانت تزود الحمام وملحقاته بالمياه التي يتم تحميلها على ظهور الدواب عبر طريق ممهد في الصخر الطبيعي في الجانب الشمالي للهضبة ويوصل لباب الحمام الغربي. وصرفت مياه الحمام عبر قنوات حفرت في جوانب الصخر، ومما ساعد على جريان المياه عبر الصخور الانحدار الطبيعي لأرضية مباني الحمام وملحقاته؛ إذ تنحدر من الشمال إلى الجنوب.
وفي الجدار الغربي للحجرة باب يؤدي إلى ممر ذي أرضية منخفضة بثلاث درجات عن أرضية الحجرة الباردة، ويقود الممر نفسه إلى الحجرة الدافئة ذي الأرضية المنخفضة عن أرضية الممر بدرجتي سلم، وتعد هذه الحجرة بمثابة غرفة تبديل الملابس، وتتخذ هذه الغرفة الشكل المربع على وجه التقريب، وبني على جدرانها الشمالية والجنوبية والغربية مصاطب تستخدم للجلوس أو الراحة أو الاسترخاء أو للتحدث والسمر، ويعلة المصطبة بالجهة الغربية سلم من 3 درجات يقود إلى مكان منعزل لخلع الملابس، ويوجد في وسط الحجرة عمودان مكونان من خرزات حجرية، ويلاحظ أن جدران الحجرة ومصاطبها مليسة بلياسة طينية تعلوها لياسة جيرية.
وينتقل المستحم بعد ذلك عبر الممر الدافئ (ويبلغ عرض هذا الممر 1,20 متر، وهو منكسر على شكل زاوية قائمة وسقفه أكثر انخفاضًا من سقف الغرفة الدافئة)، ليصل المستحم إلى الغرفة الساخنة وهي أهم جزء من أجزاء الحمام؛ إذ يتم فيها الاستحمام والعلاج الطبيعي والتعرض للبخار، وتتميز الغرفة الساخنة في حمام الطريف بأنها مربعة الشكل وجدرانها سميكة تحمل في بداية أركانها المربعة بداية مثلثات كروية ليتحول المربع إلى مثمن تمهيدًا لإقامة مباني القبة المستديرة عليه. وقد بنيت جدران الغرفة الساخنة بشكل سميك ومن الحجر؛ كي تتمكن من حمل مباني القبة التي تعلوها. وتوجد خارج الغرفة الساخنة المواقد المبنية من الأجر (الطوب المحروق) بمونة الجص باتقان وفن، وتنخفض أرضية المواقد عن أرضية الغرفة الساخنة بقرابة 1, 20 متر، ويلاحظ أن المواقد قد سقفت بقبة من الأجر الذي يعد من المواد المستعملة بشكل قليل جدًا في مباني المنطقة الوسطى بشبه الجزيرة العربية. ويعلو مواقد الغرفة الساخنة مغطس ترتفع جدرانه الأساسية عن أرضية الغرفة الساخنة بأكثر من متر واحد، وكان الهدف من بناء المغطس كحوض للاستحمام بجوانب ترتفع نصف متر فقط، ثم استُكمل ارتفاع جوانب الحوض ليكون مغطسًا للاستحمام. كما يوجد في الركن الشمالي للغرفة حوض ذي جدران مرتفعة عن أرضية الحجرة بمقدار 0.30 متر، وغطيت جدران ذلك الحوض وأرضيته بمونة جيرية مصقولة وقليلة المسام، ويوجد في أعلى الحوض ماسورة لإيصال المياه الباردة لحوض من الحجر المنحوت مثبت داخل الجدران من الخزان الرئيسي مباشرة.
ويوجد خارج الحجرة - خلف جدارها الشمالي مباشرة - خزان مياه تمتد منه ماسورتان من الفخار، الأولى تغذي خزان المياه البارد في الركن الشمالي الغربي للحجرة الساخنة ، والماسورة الثانية تمتد في وسط الجدار الغربي للحجرة حتى نهايته ثم تنحني باتجاه الشرق لتصب المياه في خزان بين حوض الاستحمام (المغطس) وبين موضع النار. كما توجد ماسورة ثالثة من الفخار تمتد بالجدار الغربي أسفل الماسورة الثانية وتنتهي الماسورة الثالثة عند فتحة باب الموقد، ووظيفة هذه الفتحة دفع الهواء اللازم لاشعال النار ودفع الهواء الساخن الذي يمر في الانفاق التي تقع في أسفل أرضية الغرفة الساخنة والتي تتصل ببعضها وفي نهايتها يندفع الهواء الساخن باتجاه الأعلى عبر ماسورة رابعة رأسية والتي تقع في الركن الشمالي الشرقي للحجرة.
أما الفناء المكشوف الذي تزيد مساحته عن 200 متر مربع، فإنه يقع في الجهة الشمالية من الغرفة الساخنة، ويقع إلى الجنوب من هذا الفناء خزان المياه الرئيسي الذي ذُكر سلفًا، وإلى الشرق من الفناء حوضان الأول خصص لمياه شرب الماشية، والثاني خصص لعلف الحيوانات. وكان يوجد حوض صغير مبني من الحجر أسفل الجانب الغربي لخزان المياه الرئيسي وخصص هذا الحوض الصغير لغسيل الملابس والفوط والمناشف للمترددين على الحمام، ويتم التخلص من مياه الغسيل عبر قناة منحدرة على شكل نصف دائرة باتجاه الجدار الجنوبي المطل على الوادي، وعبر فتحة المزراب تسيل المياه إلى الوادي.
التعليم
في الماضي كان التعليم في الدرعية يتم في الزوايا والكتاتيب لتعليم مبادئ القراءة والكتابة وكانت تهتم بتحفيظ القرآن الكريم بشكل خاص. وبمرور الوقت اندثرت كل هذه الأشياء، وحلت محلها المدارس والجامعات والمراكز التعليمية. أول مدرسة افتتحت 1368 هـ في مدينة الدرعية هي مدرسة الإمام محمد بن سعود. ومن بعد هذا توالى افتتاح المدارس حتى بلغ عددها حوالي 60 مدرسة لمدارس التعليم العام. كما يتوفر في الدرعية كلية المعرفة لبرامج البكالوريوس في ثلاث كليات، لتخصصات: الطب، والصيدلة، والتمريض، والرعاية التنفسية، والخدمات الطبية الطارئة، ونظم المعلومات.
الحياة الاجتماعية
الزي الرسمي لسكان مدينة الدرعية هو نفسه الزي السعودي الرسمي، الخاص بالرجال عبارة عن قميص طويل مصنوع من القطن أو الصوف ويسمى الثوب، بالإضافة إلى الشماغ وهو عبارة عن قطعة قماش مصنوعة من القطن ومخططة بالأحمر ويثبت على الرأس بالعقال الأسود، إلى جانب الغترة وهي عبارة عن قطعة قماش بيضاء مصنوعة من القطن الخفيف. أما بالنسبة للزي التقليدي المخصص للنساء بشكل عام فهو عبارة عن غطاء أسود ساتر للجسم ويسمى العباية بالإضافة إلى غطاء الرأس الطرحة والنقاب. يمنع في مدينة الدرعية بشكل خاص في السعودية بشكل عام أكل لحم الخنزير وشرب الخمور بكافة أنواعها، وتعد القهوة العربية من أهم تقاليد المجتمع السعودي بشكل عام وإحدى أهم مظاهر الضيافة، التقليد العربي القديم في الكرم مازال قائما حتى يومنا هذا من قاطني المدينة والبدو.
المطبخ
تعتمد كل منطقة في المملكة العربية السعودية في تجهيز مأكولاتها على ما يتوافر في بيئتها المحلية من مكونات، من أبرز الأطباق المشهورة في مدينة الرياض بشكل خاص وما يحيط بها من المدن بشكل عام: القرصان، والقبابيط، والمراصيع، والصبيب، والمرقوق، والدخن، جريش، المحلى (عصيدة)، والمفروك، والحنيني، والحميس (مرق)، ومن الأطباق الحديثة حيث لم يكن يتوفر سوى القمح، الكبسة والمندي، والمضغوط، رز البخاري، الرز الشعبي، رز البشاور. وساهم وجود الوافدين في المدينة بإضافة عدد من الأطباق إلى المطبخ السعودي، كما ساهم عدد من المطاعم بإدخال بعض الأطباق من المطابخ العربية الأخرى والآسيوية إلى أصناف المأكولات الشعبية السعودية. بالإضافة إلى ذلك، تنتشر العديد من المطاعم والمقاهي الغربية والشرقية في المدينة.
المتاحف
يوجد في مدينة الدرعية عدد من المتاحف التابعة للجهات الرسمية والجهات الخاصة والمجموعات، وأشهر متاحف الدرعية «متحف قصر سلوى» ويهدف إلى التعريف بتاريخ الدولة السعودية الأولى (مقر الحكم آنذاك). ومن متاحف الدرعية: «متحف الخيل العربية»، «متحف الحياة الاجتماعية»، و«المتحف الحربي».
الرياضة
يتوفر في الدرعية منشآت رياضية لعدة رياضات شعبية مثل كرة القدم، وكرة السلة، والسباحة، والتنس، وتنس الطاولة والفروسية. وأقدم أندية المحافظة نادي الدرعية حيث تأسس في 1976م. ويضم النادي 5 ألعاب: كرة قدم، كرة طائرة، تنس طاولة، تنس أرضي، وجودو. واستضافت الدرعية لأول مرة في السعودية الموسم الخامس لبطولة سباق الفورمولا إي "ABB FIA Formula E" للسيارات الكهربائية الأول من نوعه في ديسمبر 2018، لمدة 3 أيام تحت إشراف الهيئة العامة للرياضة، وشمل السباق عروض رياضية وفنية واستضافة فنانين ومطربين عالميين.
عاصمة الثقافة العربية
أعلنت المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (الألكسو) في 20 ديسمبر 2021 اختيار «الدرعية» العاصمة العربية للثقافة للعام 2030، لتصبح ثاني مدينة سعودية يتم اختيارها بعد الرياض في عام 2000م.
ويتضمن اختيار «الدرعية» عاصمة للثقافة العربية في 2030م، تنظيم العديد من الفعاليات التي تشمل كل عناصر الثقافة، وورش العمل الفنّية والعروض الخاصّة بالمسرح والسينما، والمهرجانات والمسابقات والأسابيع الثقافية، وتبادل الوفود والفرق الفنّية، وتأهيل المؤسسات الثقافية الموجودة وتطوير أدائها، ورعاية الإبداع وتشجيع المبدعين ودعم المثقفين وتنشيط السّاحة الثقافية.
شو يفيان
شو يفيان مواليد 8 أغسطس 1988 في تيانجين، هي لاعبة كرة مضرب صينية تلعب باليد اليسرى وتحتل حالياً المرتبة رقم. 233 (8 فبراير 2016) في تصنيف رابطة محترفات كرة المضرب. أعلى تصنيف لها في الفردي كان المركز الـ 148 في سنة 2015.
ديفهيل (حديبو)
ديفهيل إحدى قرى مديرية حديبو التابعة لمحافظة سقطرى، بلغ تعداد سكانها 27 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
كسيسه اي (غوهران)
کسیسه اي هي قرية تقع في إيران في هرمزغان. يقدر عدد سكانها بـ 188 نسمة بحسب إحصاء 2016.
كيتهال
كيتهال رمزها «KT» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية هاريانا  ، مركزها هو مدينة كيتهال  عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 945,631 ، مساحتها 2,799 كم² وكثافة السكان 338 لكل كم².
منتخب الصين لهوكي الحقل للرجال
منتخب الصين الوطني لهوكي الحقل للرجال هو ممثل الصين الرسمي في المنافسات الدولية في هوكي الحقل.
ويست يونيفرسيتي بلايس (تكساس)
ويست يونيفرسيتي بلايس هي مدينة أمريكية تقع في ولاية تكساس.تبلغ مساحة هذه المدينة 5.2 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 14787 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لويست يونيفرسيتي بلايس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ويست يونيفرسيتي بلايس 14,211 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 5,286 أسرة وعدد العائلات 4,059 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,543 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.37% من البيض و0.50% من الأمريكيين الأفارقة و0.07% من الأمريكيين الأصليين و4.74% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.90% من الأعراق الأخرى و1.41% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.72% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 5,286 أسرة كانت نسبة 43.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 69% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 23.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.69، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.11.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.3 عاماً. وكانت نسبة 29.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 2.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 29.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 7.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 130,721 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 157,312 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 100,001 دولارًا مقابل 65,739 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 69,674 دولارًا. وكانت نسبة 0.9% من العائلات ونسبة 1.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 1.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ويست يونيفرسيتي بلايس 14,787 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 5,260 أسرة وعدد العائلات 4,264 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,548 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 87.48% من البيض و0.80% من الأمريكيين الأفارقة و0.19% من الأمريكيين الأصليين و8.42% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.95% من الأعراق الأخرى و2.16% من عرقين مختلطين أو أكثر و6.95% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.4 عاماً. وكانت نسبة 30.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 34.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.2% ذكور و50.8% إناث.
توأمة
لويست يونيفرسيتي بلايس (تكساس) اتفاقيات توأمة مع:
نيت هوفمان
نيت هوفمان مواليد 2 أبريل 1975 في باتل كريك - الوفاة 15 أكتوبر 2015، كان لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1997. بلغ طوله. اعتزل اللعب في 2003.
المسيرة الاحترافية
لعب مع بالونكيستو فوينلابرادا في الدوري الإسباني في موسم 1998–1999، ثم لعب مع مكابي تل أبيب لكرة السلة من سنة 1999 إلى 2002، ثم لعب مع تورونتو رابتورز في موسم 2002–2003.
محمد سلمان (لاعب كريكت)
محمد سلمان (7 أغسطس 1981 بكراتشي في باكستان - )  هو لاعب كريكت باكستاني. شارك مع منتخب باكستان للكريكت.
مدرسة طاليثا قومي
مدرسة طاليثا قومي الإنجلية اللوثرية والمعروفة أيضًا باسم   هي مدرسة ألمانية دولية في مدينة بيت جالا جنوب الضفة الغربية. تقع المدرسة قرب مدينة بيت لحم، وعلى بعد حوالي 10 كيلومترات من مدينة القدس، تقدم المدرسة خدماتها من مستوى رياض الأطفال مرورًا بالمدرسة الابتدائية وحتى مستوى المدرسة الثانوية. يمكن للطلاب الحصول على شهادة الثانوية العامة و/أو شهادة البكالوريا الألمانية الدولية. تدار المدرسة بواسطة الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في الأردن والأراضي المقدسة. اعتبارًا من عام 2015، كان رولف ليندمان هو مدير المدرسة.
كلية مجتمع طاليثا قومي هي كلية مجتمعية لما بعد الثانوية لإدارة الفنادق وتديرها طاليثا قومي أيضًا.
التسمية
ينشأ اسم «طاليثا قومي» من الكلمات الآرامية التي تعني «استيقظ، فتاة!» أو «فتاة صغيرة، أقول لك أن تنهضي»، وهي عبارة ذكرها يسوع المسيح عندما قام بإحياء ابنة جايروس. أخذت المدرسة اسم «طاليثا قومي» في عام 1868عندما استلمت مبنىً جديدًا ضم 89 طالبًا.
التاريخ
في عام 1949، انتهت أحداث النكبة في القدس؛ ونتيجة لأن موقع المدرسة الأصلي كان ضمن الأراضي التي احتلتها إسرائيل عام 1948، عملت طاليثا قومي في الضفة الغربية التي كانت تحت الإدارة الأردنية. افتتحت المدرسة في موقعها الحالي في بيت جالا في عام 1961. في ذلك الوقت كانت بيت جالا جزءًا من الإدارة الأردنية للضفة الغربية.  استولت إسرائيل على الضفة الغربية من الأردن في حرب الأيام الستة عام 1967، وتسلمت السلطة الوطنية الفلسطينية إدارة مدينة بيت جالا مدنيًا وأمنيًا بعد عام 1993.
المناهج الدراسية
يستخدم برنامج المدرسة الابتدائية المناهج الفلسطينية. في رياض الأطفال يبدأ الطلاب في تعلم اللغة الإنجليزية. في الصف الثاني، يبدأون في تعلم اللغة الألمانية. يمكن لطلاب المدارس الثانوية الاختيار بين برنامج شهادة الثانوية العامة الفلسطيني أوالبرنامج الدولي حيث يتم تدريس 50% من جميع الفصول باللغة الألمانية، مما يؤدي إلى شهادة البكالوريا الألمانية الدولية.
الطلاب
اعتبارًا من حوالي عام 2009، تم إعاقة العديد من الطلاب من الذهاب إلى المدرسة بسبب صعوبة الانتقال من وإلى قراهم الأصلية. سبق للمدرسة أن قبلت طلابًا من قطاع غزة، لكن المدرسة لم تعد تقبلهم منذ منتصف عقد 1990 نتيجة سياسات إغلاقات وضعتها إسرائيل منعت الطلاب مؤقتًا في غزة من العودة إلى المدرسة والعكس.
طاقم التدريس
اعتبارا من عام 2015، شكل الفلسطينيون تقريبًا كل عضو من أعضاء هيئة التدريس.
المرافق
تقع المدرسة على مساحة 10 هكتارات (100 دونم). هناك منشأة داخلية للطالبات. اعتبارا من عام 2015، كان هناك 18 طالبة داخلية. اعتبارًا من عام 2009، كان لدى المدرسة سكن مشترك للبنين. تقدم المدرسة دار ضيافة للسياح القادمين إلى فلسطين.
أحمد سكيرج
أحمد بن الحاج العياشي سُكَيْرِجٌ  (مواليد 1295هـ / 1877م، فاس - توفي 23 شعبان 1363هـ / 1944م، مراكش ) فقيه وقاضي وشاعر ومؤرخ ومتصوف مغربي، تقلّد مناصب مختلفة أهمها نظارة الأحباس والقضاء، بمدينة وجدة والرباط والجديدة وسطات. وألّف أكثر من مائتي تأليف غالبها في الطريقة التيجانية، وفي الشعر العديد من القصائد في مدح النبي، تناهز إحداها العشرين ألف بيت.
رافق السلطان مولاي يوسف إلى فرنسا لتدشين مسجد باريس في صيف عام 1344 هـ / 1926م، وهو الذي خطب وصلى بالناس في أول جمعة بهذا الجامع.
ناظر المنكرين للطرق الصوفية في حلقات مساجد مدينة فاس، وألّف في ذلك الكثير، منها «الحجارة المقتية لكسر مرآة المساوئ الوقتية» الموجه لابن المؤقت المراكشي، الذي بدوره ردّ بكتاب «المناطيد الجوية» على أحمد سكيرج.
مسيرته
ولد أحمد سكيرج في مقابلة وجه الداخل بـ«درب سيدي يدير»، بـحومة رأس التيالين بمدينة فاس في بيت علم، فأبوه هو الفقيه العياشي بن عبد الرحمن سكيرج وأمه فروح بنت عبد الوهاب بن محمد التازي.
سافر لمدينة طنجة عام 1327هـ - 1909م، ليشتغل مستخدمًا بدار النيابة، وانصدم أمام عادات وتقاليد بعض أهل هذه المدينة لغلبة الطابع الأوروبي. وكان سبب استيطانه «طنجة» في هذه الفترة، هو كثرة الصراعات السياسية التي كانت تعيشها مدينة فاس ونواحيها وقتذاك، حيث عُرفت موجة من التمرد
وبعد أشهر قليلة تخلّى عن العمل بدار النيابة، وانتقل للعمل بجانب أخيه حماد بإدارة المراقبة بنفس المدينة، فاشتغل بها كاتبًا ثانيًا، وبقي في منصبه هذا مدة قصيرة ثم تخلّى عنه.
ابتدأت علاقة سكيرج بالتصوف منذ العقد الأول من عمره، حيث كان يصحب جده عبد الرحمن سكيرج لصلاة المغرب وتأدية ذكر الوظيفة (مجلس الذكر الجماعي) بعدها بالزاوية الكبرى بفاس، ورغم وفاة جده مبكرًا عام 1311هـ، ظل سكيرج يتردد على الزاوية مرة بعد مرة، وبخاصة مع والده. وهكذا نشأ سكيرج في وسط صوفي محض، فكان ذلك دافعًا قويًّا له للتمسك بالطريقة الأحمدية التجانية عام 1315هـ - 1898م، على يد محمد فتحا بن محمد بن عبد السلام كنون، وكان عمره عند تمسكه بها 20 سنة. وفي نفس السنة المذكورة جدّد الإذن في الطريقة تبرّكًا على أستاذيه: عبد المالك الضرير العلوي، وعبد الله بن إدريس البدراوي، وعند حلول عام 1316هـ اجتمع بالعارف الكبير أحمد العبدلاوي، فأجازه إجازة مُطلقة بسنده العالي، ولقّنه علوم وحكم التصوف.
الرحلات
وفي 15 جمادى الثانية 1329هـ - 1911م سافر أحمد سكيرج لمدينة وهران؛ تلبية لاستدعاء صديقه الفقيه الحبيب بن عبد المالك، وكان سفره إليها على متن باخرة أقلعت من «طنجة» ، اجتمع بوهران بالعديد من رجال العلم والمعرفة والدين، وجمع أحداث هذه الرحلة في كتاب سماه : «الرحلة الحبيبية الوهرانية». وصادفت عودته من بلاد الجزائر قدوم محمود حفيد الشيخ أبي العباس التجاني، حيث وفد على المغرب لأول مرة قادمًا إليه من مقر أهله وأسلافه بقرية «عين ماضي» بالصحراء الشرقية، فطلب من سكيرج أن يرافقه في رحلة منتظمة لبعض مدن المغرب، فوافق سكيرج على طلب الشريف المذكور بشروط وضحها له داخل ضريح جده بالزاوية الكبرى بفاس، واستغرقت هذه الرحلة بالنسبة لسكيرج أربعة أشهر كاملة، حيث لم يستطع إتمامها فيما وراء رباط الفتح، وذلك نظرًا لبعض العوائق الوقتية، ومنها رجع إلى فاس حيث دوَّن هذه الرحلة في كتاب سماه: «غاية المقصود بالرحلة مع سيدي محمود». ثم انتقل لطنجة حيث اشتغل كاتبًا لدى باشا المدينة محمد الزكاي، وفي عام 1332هـ - 1914م عُين ناظرًا لأحباس فاس الجديد، وبقي في هذا المنصب مدة أربع سنوات.
وفي عام 1334هـ - 1916م توجّه سكيرج للحج، بعدما اختارته الحكومة للنيابة عنها في تهنئة الملك حسين بن علي الهاشمي باستقلال الحجاز؛ فألف في هذه الرحلة كتابه: «الرحلة الحجازية».
القضاء
وقصده تقي الدين الهلالي سنة 1919 وتعلّم على يديه بوجدة. وبعدها طلب سكيرج الاستعفاء من هذه المدينة، فأرسل بصدد ذلك قصيدة لوزير العدل الشيخ أبي شعيب الدكالي، فأعفي من القضاء بـ«وجدة». ومن أبيات تلك القصيدة:
وفي شهر ذي الحجة الحرام سنة 1340هـ - 1922م عُيّن بمدينة «الرباط» عضوًا ثانيًا بالمحكمة العليا، فأقام بالعاصمة سنة ونصف، إلى حدود أوائل شهر شعبان عام 1342هـ - 1924م حيث جاء تعيينه على رأس القضاء بمدينة «الجديدة» ونواحيها، وبقي في هذا المنصب خمس سنوات كاملة. وفي شهر ذي القعدة الحرام سنة 1347هـ - 1928م تولّى القضاء بمدينة «سطات» إلى غاية وفاته بمراكش عام 1363هـ - 1944م.
تصوفه
كان يؤمن أن المتصوف الحقيقي يجب عليه أن لا يسقط في زلّة الإعجاب والرياء، وأن أكبر منقد من ذلك هو أن يشتغل الإنسان من أجل كسب رزقه وأن يحترف بحرفة تغنيه عن الناس وتبعده عن الافتقار إليهم. وعلى سبيل المثال له رسالة وجهها إلى محمد بن سليمان شيخ الطريقة السليمانية بندرومة، عندما كان سكيرج قاضيا بمدينة وجدة:
مؤلفاته
من بين مؤلفاته:
محكمة القضاء الإداري (مصر)
محكمة القضاء الإداري المصرية هي جزء من القسم القضائي لمجلس الدولة المصري. تختص محكمة القضاء الإداري بالفصل في المسائل المنصوص عليها في المادة 10 من قانون مجلس الدولة عدا ما تختص به المحاكم الإدارية والمحاكم التأديبية كما تختص بالفصل في الطعون التي ترفع إليها عن الأحكام الصادرة من المحاكم الإدارية. ويكون الطعن من ذوي الشأن أو من رئيس هيئة مفوضي الدولة. يجوز الطعن أمام المحكمة الإدارية العليا في الأحكام الصادرة من محكمة القضاء الإداري أو من المحاكم التأديبية. أما الأحكام الصادرة من محكمة القضاء الإداري في الطعون المقامة أمامها في أحكام المحاكم الإدارية فلا يجوز الطعن فيها أمام المحكمة الإدارية العليا إلا من رئيس هيئة مفوضي الدولة.
مقر محكمة القضاء الإداري في القاهرة ويرأسها نائب رئيس المجلس لهذه المحكمة وتصدر أحكامها من دوائر تشكل كل منها من خمسة مستشارين. ويجوز بقرار من رئيس مجلس الدولة إنشاء دوائر للقضاء الإداري بالمحافظات الأخرى. ويحدد اختصاصات دوائر محكمة القضاء الإداري رئيس المجلس.
كريس هابارد
كريس هابارد هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز حراسة المرمى، ولد في 23 نوفمبر 1994 في لويفيل في الولايات المتحدة. لعب مع لويسفيل سيتي.
فيلق الجيش الخامس (الفيرماخت)
فيلق الجيش الخامس (V. Armeekorps) كان فيلقًا في الجيش الألماني خلال الحرب العالمية الثانية.
بورتون (نبراسكا)
بورتون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كياباها، نبراسكا. يقدر عدد سكانها بـ 10 نسمة ومساحتها 0.28 كم2 وترتفع عن سطح البحر 653 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبورتون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بورتون 11 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 4 أسرة وعدد العائلات 4 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 4 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 100.00% من البيض. بلغ عدد الأسر 4 أسرة كانت نسبة 25.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 75.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 25.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 0.0% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.75، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.75. بلغ العمر الوسطي للسكان 26 عاماً. وكانت نسبة 27.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 54.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 9.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 83.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 100.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 23,750 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 23,750 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 0 دولار مقابل 0 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 11,800 دولار.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بورتون 10 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 4 أسرة وعدد العائلات 4 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 6 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 100.0% من البيض. بلغ عدد الأسر 4 أسرة كانت نسبة 25.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 75.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.50، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.50. بلغ العمر الوسطي للسكان 41 عاماً. وكانت نسبة 20% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 0.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 50% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 0.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 30% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.0% ذكور و50.0% إناث.
منتخب البرازيل لهوكي الحقل للرجال
منتخب البرازيل الوطني لهوكي الحقل للرجال هو ممثل البرازيل الرسمي في المنافسات الدولية في هوكي الحقل.
إد بن إحيا (إد غزال إد شعود)
إد بن إحيا هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي حساين أو علي، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد غزال إد شعود التي تضم 75 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 17 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تشيفيتيلا روفيتو
تشيفيتيلا روفيتو هي بلدية في مقاطعة لاكويلا في إقليم أبروتسو الإيطالي.
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 2,398 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 3,374 نسمة.
أم الرمان (قرية)
التسمية
تاريخيا تعرف باسم ريمونا ويقال أن الاسم الحالي أخذ من الاسم القديم (ريمونا) وكذلك في رواية ثانية كما تذكر الروايات الحديثة نسبة إلى شهرة القرية بزراعة الرمان فأطلق الاسم الحالي أم الرمان.
تاريخ وبطولات
تعتبر البلدة من القرى الأثرية في السويداء الشهيرة بعشرات القرى والمدن والمواقع الأثرية، وقد سكن فيها ، إذ يوجد العديد من الآثار الرومانية المنتشرة في القرية. ومن جهة ثانية شارك سكانها بالثورة السورية الكبرى ضد الاستعمار الفرنسي.
سيسكي
تقوم اداة سيسكي على تشفير معلومات قاعدة بيانات كلمة مرور مدير أمن الحسابات (SAM) التي تستخدم دالة الهاش في نظام وندوز والتي تستخدم مفتاح التشفير 128 بت.
كانت أداة سيسكي ميزة اختيارية في نظام ويندوز إن تي 4.0. وكان من المفترض لها ان تقوم بحماية معلومات قاعدة بيانات كلمة مرور مدير أمن الحسابات (SAM) للحماية من هجمات الاختراق داخل الشبكة المحلية ولتبقى المعلومات آمنة حتى لو تم نسخها. ومع ذلك، في ديسمبر من عام 1999 م عثر فريق أمني من بايند فيو BindView على ثغرة أمنية في الأداة تجعل من الممكن الاختراق حتى داخل الشبكة المحلية باستخدام نوع معين من أداة تحليل الشفرات cryptanalytic. وهذا يتيح الاختراق من نوع brute force الذي يستهدف أي ضعف في قاعدة البيانات المشفرة.
وفيما بعد، تعاونت مايكروسوفت مع فريق بايندفيو BindView لتسوية هذة المشكلة التي عرفت لاحقا باسم خلل سيسكي 'Syskey Bug' واعلن بعد ذلك أن اداة سيسكي آمنة بالقدر الكافي لصد أي نوع من الاختراقات.
كرمستان (غوهران)
کرمستان هي قرية تقع في مقاطعة بشاكرد التابعة لمحافظة هرمزغان في إيران. يصل عدد سكانها إلى 187 نسمة بحسب إحصاء 2016.
طلال باسم
طلال باسم (23 سبتمبر 2000 -)، ممثل كويتي. بدأ العمل الفني منذ طفولته في عام 2008. هو ابن المنتج باسم عبد الأمير وشقيق الممثل فهد باسم. ظهر بالكثير من الأعمال التلفزيونية كطفل. وظهر بدور الشاب للمرة الأولى في مسلسل أمينة حاف.
محمد طلحة
محمد طلحة (15 أكتوبر 1988 في باكستان - )  هو لاعب كريكت باكستاني. شارك مع منتخب باكستان للكريكت. أما مع النوادي، فقد لعب مع و.
مينو دي سان إستيبان
مينو دي سان إستيبان هي بلدية تقع في مقاطعة سوريا، في منطقة قشتالة وليون، في إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 47 نسمة وذلك حسب (المعهد الوطني للإحصاء) سنة 2017. تبلغ مساحتها 48,89 كم مربع، وترتفع عن سطح البحر 942 متر.
تطور السكان
في تعداد عام 2010 بلغ عدد سكان البلدية 72 نسمة، منهم 42 رجلا و30 امرأة.
منتخب بولندا لهوكي الحقل للرجال
منتخب بولندا الوطني لهوكي الحقل للرجال هو ممثل بولندا الرسمي في المنافسات الدولية في هوكي الحقل.