cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
قوز الحجر (العدين)
قوز الحجر محلة تابعة لقرية الذهب، التابعة لعزلة بني عوض بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 28 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
البحران (طب)
البحران عند الأطباء هو تغير عظيم يحدث في المرض دفعة إلى الصحة أو إلى العطب، وذلك التغير يكون على ثمانية أصناف. والمرض البحراني هو الحادث بسبب الانتقال في البحران.
أصناف البحارين
الأول التغير الذي يكون دفعة إلى الصحة ويقال له البحران المحمود والبحران الكامل والبحران الجيد. والثاني الذي يكون إلى العطب دفعة ويقال له البحران الرديء. والثالث الذي يكون في مدة طويلة إلى الصحة ويقال له التحلل. والرابع الذي يكون في مدة طويلة إلى العطب ويقال له الذوبان والذبول. ويقال لهذه الأصناف الأربعة البحارين التامة إما الجيدة وإما الرديئة.
والخامس الذي يكون دفعة إلى حال أصلح ثم يتم الباقي في مدة طويلة حتى يتأدى إلى الصحة. والسادس الذي يكون دفعة إلى حال أردأ ثم يتم الباقي في مدة طويلة حتى يتأدى إلى الصحة. والسادس الذي يكون دفعة إلى حال أردأ ثم يتم الباقي في مدة طويلة حتى يتأدى إلى الهلاك. والسابع الذي يكون قليلا قليلا إلى حال أصلح ثم يؤول إلى الصحة دفعة. والثامن الذي يكون قليلا قليلا إلى حال أردأ ثم يؤول إلى الهلاك دفعة، ويقال لهذه الأصناف الأربعة الأخيرة لما فيه من تغير دفعي بحارين مركبة إما جيدة ناقصة وإما رديئة ناقصة.
كريس تروتر
كريس تروتر هو سياسي نيوزيلندي، ولد في 1956. نشط حزبياً في حزب العمال النيوزيلندي.
البحران (طب)
أصناف البحارين
بحران الانتقال
بحران الانتقال هو أن تدفع الطبيعة المرض عن القلب والأعضاء الشريفة إلى بعض الأعضاء الخسيسة. والبحران التام ما ينقضي به المرض سواء كان باستفراغ أو بانتقال، كذا في بحر الجواهر وغيره.
أيام البحران
أيام البحران والأيام الباحورية هي الأيام التي يقع فيها البحران. وقولهم يوم باحوري على غير قياس، فكأنه منسوب إلى باحور، وهو شدة الحر في تموز وجميع ذلك مولد كذا قال الجوهري.
وجه التسمية
البحران لفظ يوناني معرب، وهو في لغة اليونان الفصل في الخطاب، أي الخطاب الذي يكون به الفصل بين الخصمين أعني الطبيعة والمرض. قال جالينوس هو الحكم الحاصل لأنه به يكون انفصال حكم المرض إما إلى الصحة وإما إلى العطب.
NGC 201
إن جي سي 201 أو NGC 201 هي مجرة في كوكبة قيطس اكتشفت في 28 ديسمبر 1790.
موياي تاي
السيلابا مواي تاي أو المواي تاي أو «البوكس تاي»، المسمى أحيانا بالملاكمة التايلاندية، هو عبارة عن فن قتالي تم ابتكاره من أجل الجند وذلك في القرن السادس عشر. وقد ساعد هذا الفن سكان تايلاند على التصدي للبيرمانيين أثناء الغزو. اليوم، تمارس الملاكمة التايلاندية في العالم بأشمله. يتطلب هذا الفن المنحدر من «كرابي كرابونج»، لياقات بدنية مثل الخفة، ردود الفعل، القدرة والقوة، كما يتطلب لياقات ذهنية كالاحترام. يلقب هذا الفن ب فن الأطراف الثمانية بسبب استخدام اليدين والكوعين والرجلين والركبتين.
تعتبر الملاكمة التايلاندية رياضة رسمية في تايلاند حيث توجد فيها عدة نوادي تدريب (والمسماة بالمعسكرات) والتي تستقبل الصبيان ابتداء من سن السابعة. ويتم بث أهم المبارزات بانتظام أيام السبت والأحد من طرف المحطات التلفزيونية.
إن الملعبين الأكثر شهرة في بانكوك والذين تجري فيهما المبارزات هما ملعب «لومبيني» وملعب «غاجادامنون»، وهما معروفان في العالم كله حتى أنهما يعتبران مرجعاً لفن المواي تاي.
نظام المباراة
تجري المبارزة في 5 أشواط من 3 دقائق مسبوقة برقصة طقوسية: «الغام مواي» الذي يقوم خلاله «الناك مواي» (الملاكم) بارتداء «المانجكون» (عبارة عن رباط من الثوب يضعه حول رأسه من أجل التعبير عن احترامه لمدربه وتحسين إدراكه الذهني)، ويضم حركات مقننة من طرف الخصمين وخاصة بكل نادي. بالإضافة إلى أوركسترا منظم للأشواط يتكون من طبل، صنج وناي مخنخن. أما الضربات المسموح بها فهي: اللكمات، ضربات الكوع، ضربات الركبة، الركلات. يمكن للمجابهة أن تدوم وتكون سببا لضربات الركبة، كما يمكن أن تنتهي مع إسقاط الخصم أرضا أو بسبب مقاطعة من طرف الحكم.
نادرا ما يتم استعمال ضربات الكوع في معظم مبارزات الملاكمة التايلاندية خارج التايلاند.
أما الركلات الأكثر استعمالا فهي ركلات الشظية المستديرة (عظم الساق الأكبر) وتعتبر هذه الأخيرة الضربة الرئيسية للملاكم التايلاندي.
تاريخ المواي تاي
في سنة 1411، بعد موت الملك «سن موانج ما»، أراد ابنيه «كي» و«فانج» الاستيلاء على الحكم، وبما أنه لم يتم الحسم بين جيوشهما في ميدان المعركة، فقد قررا إنهاء الصراع بالمبارزة. فاختار كل معسكر أفضل ملاكم له، لكي ينهزم في آخر المطاف ملاكم «فانج» ويجلس «كي» على كرسي العرش. لقد قامت تقنية مبارزة ملاكم «كي» بإحداث هذا الفن.
تحكي الأسطورة بأنه في عام 1767، أثناء حرب البيرمانيين ضد التايلانديين، بأن جنديا ملاكما اسمه «ناي خانوم توم» كان سجينا في المعسكر الخصم وتمت مواجهته بعشر أبطال بيرمانيين قام بصرعهم جميعا، وبعدما أصبح بطلا قوميا، بدأ التايلانديون يحيون ذكراه كل سنة بمناسبة «ليلة الملاكمين».
في القرن السادس عشر، أصبح المواي تاي جزءا من التدريب العسكري، وقد وصل إلى ذروة شهرته مع بداية القرن الثامن عشر، أثناء حكم "برا شاو سوا" المسمى ب"الملك النمر". لقد كان المواي تاي بمثابة التسلية المفضلة للشعب، وكانت كل قرية تنظم مبارزات بانتظام. كما أن الملك، والذي كان بنفسه ملاكما قويا من الدرجة الأولى، يتسلى بتحدي أبطال البلد. آنذاك كان الملاكمون يحمون لكماتهم بلف أيديهم بهلب الحصان. فيما بعد، تم استبدال الهلب بلفات من القطن مثبتة بالصمغ. وقد كانت المحارات أو قشر الأشجار تستخدم كصدفة، وأحيانا، بعد اتفاق بين الملاكمين، يتم إضافة قطع من الزجاج إلى صمغ اللفات. آنذاك كانت تجري المبارزات بغض النظر عن "طبقة الوزنّ وبدون اعتبار للوقت. ولأن الملاكمة التايلاندية كانت رياضة قاتلة، فقد تم منعها عام 1921. وفي سنة 1930، ظهرت المواي تاي من جديد مع تبني قواعد المباراة وتقنيات لطمات الملاكمة الإنجليزية (القفازات، الحلبة..الخ). وقد ساعدت تنمية القطاع السياحي بذتايلاند على اكتشاف الغربيين لهذا الفن الذي يعتبر هناك رهانا اجتماعيا كبيرا للشباب. تجري المبارزات حسب طقوس ساحرة. قبل المبارزة، يركع كل من الملاكمين ويصليان. وتجري المباراة في جو موسيقي "مباشر" يخلقه مجموعة من الموسيقيين التايلانديين.
يعتبر المواي تاي أقدم الفنون الثلاثة «الركلات-اللكمات» الموروثة عن التقنيات الأسيوية، وقد انتشر هذا الفن أولا في هولندا ثم انتقل إلى فرنسا منافسا لفن ال«فول كونتاكت» بكونه من جهة فنا مضمون الأصل، ولأنه من جهة أخرى عبارة عن نسخة تايلاندية لفن ال«كيك بوكسينج». ولأن المواي تاي يستخدم الأسلحة الأربعة، فهو يعتبر رياضة قتالية كاملة. ويتطلب هذا الأخير يقظة شديدة لأنه يمكن للضربات أن تأتي من كل مكان. وتمكن تقنية الحجز الملاكم التايلاندي من التنفس بجهد قليلا، أما الصرع، فلا يعطي أية نقط وإنما يمكن الملاكم من التخلص من المجابهة جسما لجسم (بصرف النظر عن التأثير النفسي).
كونتشا إسبينا
كونتشا إسبينا (15 مايو 1869، سانتاندير في إسبانيا - 19 مايو 1955، مدريد في إسبانيا)؛ صحفية، كاتِبة وروائية إسبانية.
موياي تاي
تاريخ المواي تاي
يعتبر المواي تاي رياضة رسمية ومهارة حقيقية تمكن 200000 شخص، ملاكم، مدرب، تاجر...الخ من العيش. تدير هذه التجارة الضخمة منظمتين مكونتين من رأسين ينظمان المبارزات كل يوم. «اللومبيني» وهو الملعب الساحر النموذجي، يشرف عليه الجيش. أما «الغاجادامنون»، الملعب الحديث المتواجد في الأحياء الأنيقة لمدينة بانكوك، فهو يخضع للحكومة. ويبلغ عدد الممارسين للمواي تاي 100000 شخص وتجري مئات المباريات كل أسبوع في كل أنحاء البلد.
تدويل المواي تاي
في عام 1966، قام المعلم «كيوكوشينكي كوغوساكي» بتحدي ملاكم تايلاندي وانهزم أمامه من أول شوط بالصرع. بعد هذه المبارزة، أقام المعلم بتايلاند عدة أشهر من أجل دراسة المواي تاي. بعد رجوعه إلى اليابان، أدخل فن المواي تاي تحت اسم «كيك بوكسينج». بعض الفرنسيين يمارسون الكيك بوكسينج مثل الملاكم «كيوم» ولاعب الكراته «بوتبول».
في سنة 1975، بدأ «ب. بريزن» يتدرب في طوكيو في نادي «كو رو ساكي» ويبارز أفضل اليابانيين. لقد قام بإنشاء أول نادي كيك بوكسينج في «كليرون فيرون».
في سنة 1980، قام «بود باد نوي»، أحد أحسن الملاكمين التايلانديين العشر بالإقامة بفرنسا وتعليم المواي تاي الحقيقي. ومنه بدأ التخلي عن الكيك بوكسينج والإتجاه إلى فن المواي تاي المسمى كذلك بالملاكمة التايلاندية.
قواعد المواي تاي
تنقسم المنظمة الرياضية للملاكمة التايلاندية إلى عدة جمعيات واتحادات إلى درجة أن قواعد المواي تاي يمكن أن تصاغ بطرق مختلفة. هذه القواعد التي سيتم ذكرها فيما يلي هي قواعد مأخوذة مما يطبق في الملاعب التايلانية.
الحلبة
تبلغ مساحة الحلبة سبعة أمتار عرضا بخمسة أمتار عرضا مع ارتفاع 20 قدما عن الأرض، ويجب أن تكون محاطة بثلاثة صفوف من الحبال على الأقل. يجب أن تضاعف الأرضية بمادة بناء ناعمة ومرنة سمكها أربعة سنتيمترات وأن تغطى بالقماش.
هيئة المتبارزين
يجب أن يظهر الملاكمون في هيئة مناسبة للمبارزة، تتجلى في شورت قصير ورباط معلق للصدفة. يجب عليهم أن يتبارزوا بجذعيهما العاريين ورجليهما الحافيين، لكن يسمح لهما بارتداء واقيات للأوتاد، كما يمكن لهما عقد رباط حول العضلتين ذات الرأسين. أما الرأسية المقدسة «المونجكون» فيسمح بارتدائها في المراحل الافتتاحية والطقوسية، ويجب خلعها قبل المبارزة.
الوزن
تتم عمليات الوزن في حضور المنافس ومساعديه وذلك 4 ساعات قبل المواجهة. بعد عملية الوزن يقوم طبيب بإجراء فحص بدني عام.
الشوط
تجري المباريات الرسمية في 5 استئنافات من 3 دقائق فسح بين كل شوط مع دقيقتين استراحة بين كل شوط في التايلاند ودقيقة ونصف استراحة في أوروبا.
المساعدون
للملاكمين الحق في أن يكونوا مصحوبين بمساعدين اثنين.
النتيجة
يتم منح النقط حسب الاعتبارات التالية: - التعادل: 10 نقط لكل من الملاكمين - تفوق بسيط: 10 نقط مقابل 9 - تفوق واضح: 10 نقط مقابل 8 - تفوق ساحق: 10 نقط مقابل 7 في حالة إذا ما حصل الملاكمين على نفس عدد النقط، يكون الفوز من نصيب الملاكم الأكثر عدوانية. يملك الحكم الحق في سحب النقط للمتبارز الذي يقوم بمخالفة.
الحكام والمحكمون
تكون النتيجة النهائية من شأن حكم واحد ومحكمين اثنين، يقومون جميعا بالتوالي بملء مذكرة في آخر كل استئناف، ثم يدلون بالنتيجة في آخر شوط.
المخالفات
أي متباري يقوم بمخالفة ولو من غير إلحاق إعاقة أو جرح بمنافسه يحصل على إنذار شفهي ويعاقب بسحب نقطة واحدة. أما المتباري الذي يقوم عمدا بمخالفة تلحق الخسارة بمنافسه أو يجرح خصمه يمكن له أن ينهزم بسبب المخالفة أو أن يتم إقصاءه من طرف الحكم، بدون إشعار إذا ما كرر تصرفه خلال المباراة.
في حالة مخالفة غير مقصودة تحول دون إنهاء المباراة، يقوم الحكم بإيقاف المبارزة ويمنح الفوز بتقنية الصرع للملاكم الذي حصل على أكبر عدد من النقط أو يعلن عن التعادل إذا ما كان الملاكمين متعادلين في النقط. يمكن لأي رياضي أن يشتكي من أية مخالفة للحكم الذي يقرر حينها فورا: إذا لم تكن المخالفة ضمن ما ذكر أعلاه، تستمر المباراة.
القرار
يتم الإعلان عن الفوز: - لا يستطيع الاستمرار - لا يظهر بعد قرعة الصنجة - مصاب بجرح يمنعه من متابعة المبارزة
الفوز
- بقرار من المحكمين بطلب من الرئيس، لأن الرياضيون يتبارزون بأسلوب خاطئ أو يجتنبان المبارزة - عندما يتواجد أحد المتبارزين على الأرض، يأمر الحكم المنافس بأن يذهب إلى ركن محايد ويبدأ العد من 1 إلى 10 - إذا كان الملاكم الذي أسقط منافسه أرضا لا يمتثل للأوامر، يتوقف الحكم عن العد ويأمر الملاكم مرة ثانية ثم ينتظر امتثاله للأوامر لكي يبدأ في عد الثواني - إذا سقط الملاكم أرضا أثناء العد أو قبل عد 8 ثواني، بإمكان المنافس الاستمرار - إذا لم يكن الملاكم الذي سقط على الأرض قادرا على متابعة المباراة، يجب عليه الاستمرار في العد إلى غاية 10 - إذا نهض الملاكم قبل أن يصل العد إلى 10 ثم سقط من جديد، يجب عليه إعادة عد الثواني - إذا سقط الملاكمين على الأرض: يبدأ في العد ولا يتوقف عن العد ولو نهض أحد الملاكمين أو يعلن عن التعادل عند الثانية العاشرة إذا لم ينهض أي منهما لا ينجي الجرس الملاكم المرمي أرضا من عد الثواني، إلا في الشوط الأخير. في نهاية العد، يكون الفائز هو الملاكم الذي ما زالت عنده القدرة على متابعة المبارزة.
التقنيات
يتطلب المواي تاي الاحتراف في مجموعة الحركات التالية:
تقنية الكوع
ضربة كوع مباشرة، قافزة، مستديرة، منقضة، صاعدة... وترتكز هذه التقنية على ضرب الخصم بالكوع.
تقنية التجنب
حركة الجسم من أجل تجنب ضربة بمهارة.
عباس (ممثل)
عباس هو ممثل هندي، ولد في 21 مايو 1975 في الهند.
أنس البوعناني
أنس البوعناني هو رسام مغربي من مواليد سنة 1975 بمدينة أصيلة.
مدرس فنون تشكيلية، يعيش ويعمل بين أصيلة وأزمور.
وهو أيضًا عضو في الجمعية المغربية للفنون التشكيلية.
ويليام أو. غودمان
'''ويليام أو. غودمان''' هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 1848، وتوفي في 1936.
ترام دبي
ترام دبي شبكة قطارات خفيفة تعمل بسائق افتتحت في شهر نوفمبر من 2014، ويعد الترام أول مشروع خارج أوروبا يعمل بالتغذية الكهربائية الأرضية على كامل الخط دون الحاجة إلى أسلاك معلقة، كما أنه يعد النظام الأول في العالم الذي يستخدم تقنية البوابات الآلية لمنصة محطة الركاب المتوافقة مع نظام فتح وغلق البوابات في القطار. يخدم الترام منطقة جميرا بيتش رزيدنس ومنطقة المارينا ومنطقة الصفوح.
شبكة ترام دبي
تضم شبكة الترام 17 محطة ترام للركاب. ويتألف الأسطول من 25 ترام، ويرتبط الترام مع مترو دبي في محطتين وهما محطة مرسى دبي ومحطة أبراج بحيرات جميرا، عبر جسور للمشاة لتسهيل انتقال وتبادل الركاب بين الوسيلتين، كما سيلتقي الترام مع القطار المعلق (المونوريل) لنخلة جميرا عند مدخل النخلة بشارع الصفوح.
البوعناني (توضيح)
البوعناني  هو اسم لأسرة مغربية قد تعني :
سوق الغراير
سوق الغراير كان أحد أسواق مدينة تونس.
الموقع
يقع السوق في باب المنارة بالقرب من وزارة الدفاع وسوق السكاجين.
معاهدة أرضروم الثانية
معاهدة أرضروم الثانية (مايو 1847) هي معاهدة بين الدولة القاجارية في إيران والدولة العثمانية.
سوق الغراير
منتجات
متخصص في بيع أكياس مصنوعة من شعر الماعز أو الجمال.
معاهدة أرضروم الثانية
سلسلة من الحوادث الحدودية في عقد 1830 دفعت إيران القاجارية والدولة العثمانية إلى حافة الحرب مرة أخرى. عرضت بريطانيا والامبراطورية الروسية وساطتهما. وتم توقيع معاهدة أرضروم الثانية في مايو 1847. وقد قسمت هذه المعاهدة المنطقة المتنازع عليها بين إيران وتركيا ونصت على تشكيل لجنة حدود لترسيم كامل الحدود بين الدولتين. عمل لجنة الحدود صادفه العديد من الانتكاسات السياسية ولكن في النهاية تمكنت اللجنة من إتمام مهمتها في 1914.
البطولات الفرنسية 1936 - فردي الرجال
في البطولات الفرنسية 1936 - فردي الرجال فاز الألماني غوتفريد فون كرام بلقب البطولة بعد فوزه على البريطاني فريد بيري في المباراة النهائية بنتيجة 6–0، 2–6، 6–2، 2–6، 6–0.
منتخب جمهورية أيرلندا تحت 19 سنة لكرة القدم للسيدات
منتخب جمهورية أيرلندا تحت 19 سنة لكرة القدم للسيدات هو ممثل جمهورية أيرلندا الرسمي في المنافسات الدولية في كرة القدم للسيدات .
كيشا بريثويت هولدن
كيشا بريثويت هولدن عالمة معروفة بأبحاثها حول الصحة العقلية للأمريكيين من أصل أفريقي وأفراد الأقليات الأخرى. وهي أستاذة الطب النفسي والعلوم السلوكية وصحة المجتمع والطب الوقائي والمدير المؤقت لمعهد Satcher للقيادة الصحية (SHLI) في كلية مورهاوس للطب.
ألبرت روي
ألبرت روي هو قاضي وسياسي كندي، ولد في 23 فبراير 1939 في ساسكاتشوان في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
جبل مشرف
جبل مشرف من جبال السروات، أحد أعلى جبال السعودية، يقع في وادي يعوض بمحافظة الحرجة في منطقة عسير. ويبلغ ارتفاعه 2859م عن سطح البحر.
دانيال جي. رولينز
'''دانيال جي. رولينز''' هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 18 أكتوبر 1842، وتوفي في 30 أغسطس 1897 بسبب السكري. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري.
سوات كايا (لاعب كرة قدم)
سوات كايا هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم تركي في مركز الوسط، ولد في 26 أغسطس 1967 في إسطنبول في تركيا. شارك مع منتخب تركيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع غلطة سراي وقونية سبور.
كيرلس السادس (بابا الإسكندرية)
كيرلس السادس بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذكسية 116 في الفترة ما بين 10 مايو 1959 و 9 مارس 1971.
حياته قبل الرهبنة
كان اسمه قبل الرهبنة عازر يوسف عطا، وقد ولد في 2 أغسطس 1902 ميلادية الموافق 2 مسري 1618 للشهداء بمدينة دمنهور من والدين محبين للكنيسة والمبادئ المسيحية.
تنام الأعالي
تنام الأعالي هو نوع من الطيور يتبع جنس التنام مزيف الذيل من فصيلة التنامية.
كيرلس السادس (بابا الإسكندرية)
حياته قبل الرهبنة
ولما كبر كان يحلو له أن يختلي في غرفتة الخاصة وينكب على دراسة الكتاب المقدس مواظباً على الاستزادة من علوم الكنيسة وطقوسها وألحانها وتسبيحها. كان كأحد السواح وكان معروف أنه رجل صلاة حتى لو كان مع ناس يكون يصلي بقلبه إلى الله.
انخراطه في سلك الرهبنة
وظلّ يمارس الحياة الرهبانية قبل الالتحاق بالدير أكثر من خمس سنوات، وفي يوليو 1927 قرر عازر الانخراط في سلك الرهبنة، فاستقال من عملة وتوجه إلي دير البراموس في حبرية البابا كيرلس الخامس البابا الـ 112. وظل عازر تحت الاختيار عدة شهور، ثم زكاه الرهبان ليكون راهباً معهم، سيم في 17 أمشير الموافق 24 فبراير 1928 باسم الراهب مينا البراموسي، وفي يوم الأحد 18 يوليو سنة 1931 رسم قساً باسم القس مينا البراموسي ثم درس بعض الوقت في كلية الرهبان اللاهوتية بحلوان، ولما سمع بنبأ ترشيح البابا يؤانس له ليكون أسقفاً هرب إلى دير القديس الأنبا شنودة رئيس المتوحدين بسوهاج، ولما عاد كأمر البطريرك كاشفاً برغبته في الوحدة فصرح له بتحقيق رغبته تحت إرشاد شيخ الرهبان التقي القمص عبد المسيح المسعودي فتوحد في مغارة تبعد عن الدير مسافة ساعة سيراً على الأقدام.
وفي أوائل عام 1936، عاش في طاحونة مهجورة في صحراء مصر القديمة، وكان يقيم فيها القداسات اليومية، وفي سنة 1941 أسندت إليه رئاسة دير الأنبا صموئيل المعترف (القلموني) في جبل القلمون بمغاغة، فعمّره وجدد كنيسته وشيد قلالي الرهبان، وتتلمذ على يديه نخبة من الرهبان الأفاضل.
وفي سنة 1947 انتقل إلى مصر القديمة حيث بنى كنيسة القديس مارمينا بالنذور القليلة التي كانت تصله، وكان يقوم بالبناء بنفسه مع العمال، وقد تتلمذ على يديه نخبة من الرهبان الأتقياء.
وفي سنة 1949 ألحق للكنيسة منزلاً لإيواء الطلبة المغتربين، وقد اشتهر بالصلاة الدائمة والإيمان القوي فكان يأتي إليه المرضى من جميع أنحاء البلاد، فكان يصلي لهم وكانوا جميعاً يشفون من أمراضهم.
اعتلائه كرسي البابوية
تم إلغاء لائحة الانتخاب وأصدرت لائحة جديدة (لائحة 1957م) قرر فيها : المرشح للكرسي الباباوي يجب أن لا يقل عمره عن أربعين سنة ساعة خلو الكرسي ! وهذه أول مرة يسمع فيها بتحديد السن في تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، وتقول أيريس حبيب المصري: وهم لم يحددوا السن فقط بل أضافوا أيضاً «ساعة خلو الكرسي» والغرابة في هذا التحديد أن الأنبا أثناسيوس الرسولي كان في السابعة والعشرين على أكثر تقدير بينما كان الباباوان الجليلان أنبا كيرلس عامود الدين وخليفته المباشر أنبا ديسقوروس الشخصية المهمة في العقيدة الأرثوذكسية في السادسة والثلاثين وحتى السيد المسيح كان في الثلاثين عندما بدأ يعلن عن نفسه ويوحنا ومرقس كانا شابين صغيرين في السن.
وقد رُشح ثلاثة من الشباب للكرسي البطريركي وهم متى المسكين، ومكاري السرياني وأنطونيوس السرياني وتهدئة لخواطر شيوخ الكنيسة وكبارها في السن أدرج الأنبا أثناسيوس (مطران بني سويف) اسم الراهب مينا المتوحد بوصفه المعلم والقائد الروحي لهؤلاء الشباب المرغوب فيهم. وتم اختيار الراهب مينا المتوحد بالقرعة الهيكلية ليصير بابا الإسكندرية فرسم في 10 مايو 1959 م الموافق 2 بشنس 1675 ش.
يمكنك تحميل كتيب برنامج حفلة رسامة غبطة الحبر الجليل الأنبا كيرلس السادس البابا 116 - الأحد 2 بشنس 1675ش - 10 مايو 1959م
رسامة بطريرك جاثليق لإثيوبيا
في 28 يونيو 1959 قام برسامة بطريرك جاثليق لإثيوبيا وعقدت اتفاقية بين كنيستي مصر وإثيوبيا لتأكيد أواصر المحبة بينهما وفي نوفمبر سنة 1959 أرسي حجر الأساس لدير الشهيد مارمينا العجايبي بصحراء مريوط، وأعاد له جزء من جسده، وبني به كنائس وكاتدرائية تُشابه في مجدها الكاتدرائية القديمة في المدينة الأثرية.
أحداث تاريخية
وقام بترميم الكاتدرائية المرقسية بالأزبكية بالقاهرة والتي كان قد مرَّ على بنائها مئة عام وزُينت بالرسومات الجميلة.
وفي سنة 1967 عمل الميرون المقدس وكان حدثاً تاريخياُ هاماً إذ هي المرة السادسة والعشرون في تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية.
وفي 2 أبريل من عام 1968 أعلنت الكنيسة أن السيدة العذراء تجلت فوق قباب كنيستها في حي الزيتون، مما جذب أنظار العالم كله إلى مصر وإلى الكنيسة القبطية الأرثوذكسية.
وفي 25 يونيو 1968 استقبل البابا كيرلس السادس جسد مارمرقس بعد غيبته عن أرض مصر زهاء إحد عشر قرناً من الزمان، وأودعه في مزار خاص بُني خصيصاً تحت مذابح كاتدرائية القديس مرقس القبطية الأرثوذكسية التي أنشأها البابا كيرلس السادس وافتتحها في احتفال عظيم حضره رئيس جمهورية مصر جمال عبد الناصر وهيلاسلاسي الأول إمبراطور إثيوبيا ووفود من كنائس العالم كله وجموع كثيرة من الشعب.
وفاته
في يوم وفاته استقبل عدداً من أبنائه وعند خروج آخر واحد وكان كاهناً – رفع الصليب وقال «الرب يدبر أموركم» ودخل قلايته واستودع روحه بيد الله الذي خدمه في 9 مارس 1971، ودفن تحت مذبح الكاتدرائية التي أنشأها، وفي 15 هاتور 1677 ش الموافق 25 نوفمبر 1972 م نقل جسده في احتفال مهيب إلى دير الشهيد مارمينا بمريوط حسب وصيته ليكون بجوار شفيعه مارمينا. و في يوم الخميس الموافق 20 يونيو 2013 م، اجتمع المجمع المقدس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية برئاسة البابا الأنبا تواضروس الثاني، وتم الاعتراف بقدسية البابا كيرلس السادس، وذلك بعد مرور 43 عاماً على وفاته، وبناء على هذا القرار يمكن بناء الكنائس على اسمه، بالإضافة إلى إمكانيه ذكره في مجمع القديسين الموجود في كلا من الخولاجي المقدس (كتاب صلوات القداس الإلهي) و الأبصلمودية المقدسة (كتاب التسبحة).
دفنة مبرعمة
دفنة مبرعمة (الاسم العلمي:Daphne gemmata) هي من النباتات تتبع  الدفنة من ال المثنانية.
مونيك دي بروين
مونيك دي بروين مواليد 8 يوليو 1965 في هولندا، هي دراج هولندية سابقة.
الغواصة الألمانية يو-470
غواصة يو-470 غواصة يو بوت ألمانية من الفئة السابعة سي بنيت لسلاح بحرية ألمانيا النازية كريغسمارينه، في أحواض دويتشه فيرك خلال الحرب العالمية الثانية.
جيمس د. ريان
'''جيمس د. ريان''' هو سياسي كندي، ولد في 1844، وتوفي في 1925.
نزلة أولاد الشيخ (مركز مغاغة)
قرية نزلة أولاد الشيخ هي إحدي القرى التابعة لمركز مغاغة بمحافظة المنيا في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في نزلة أولاد الشيخ 5989 نسمة، منهم 2885 رجل و3104 امرأة.
مقلاد حراري
المقلاد الحراري هو مقلاد يغلق عند بلوغ درجة الحرارة حدا معينا ويستخدم أساسا في نظام التبريد في السيارات لتشغيل مروحة المبرد.
كلوديا بصراوي
كلوديا بصراوي هي ممثلة وكاتبة ألمانية ولدت في يوم 7 مارس 1962 في بيروت في لبنان لأب عراقي وأم ألمانية. درست اللغة العربية والسياسة وحصلت على شهادة الاستاذ من جامعة برلين الحرة. بدأت العمل ككاتبة سيناريو في سنة 1994. وفي سنة 2004 بدأت العمل كممثلة ومثلت في فيلم Die Quereinsteigerinnen (مثل الأورغواي).
الحيس (دماء والطائيين)
الحيس منطقة سكنية تقع في ولاية دماء والطائيين، التابعة لمحافظة شمال الشرقية في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 47 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 90620430.
جيوديسي
في الرياضيات، الخط الجيوديسي أو الخط المتقاصِر وخاصة في الهندسة التفاضلية هو تعميم للخط المستقيم ضمن الفضاءات المنحنية. ففي الهندسة الإقليدية فإن الخط المستقيم هو أقصر مسافة بين نقطتين، ولكن على سطح منحنٍ أو كروي فإن أقصر مسافة بين نقطتين هو الخط الجيوديسي المتقاصر أو في الهندسة الريمانية والفضاء المتري وفضاء مينكوفسكي بشرط الخضوع لمترية نظامية natural metric.
يعتمد طول الخط المتقاصر على طبيعة الفضاء المنحني، فإذا كان الفضاء يراعي المترية النظامية فعندئذ يمكن تعريفه على أنه أقصر خط بين نقطتين على متعدد التفرع.
أشهر مثال على استخدام الخطوط المتقاصرة هو في الطيران، إذ نظرًا لكروية الأرض فإنَّ المسافة الأقصر للطيران بين نقطتين تكون وفق الخط المتقاصر. كما وللخطوط المتقاصرة استخدامات أخرى في علم الفلك وتسيير الرحلات الفضائية.
الشارعة (القفر)
الشارعة محلة تابعة لقرية ظهرة الكوفي، التابعة لعزلة بني ساوي بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 21 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
بونتوس فون روزين
بونتوس فون روزين هو مبارز بالسيف سويدي، ولد في 21 نوفمبر 1881 في ستوكهولم في السويد، وتوفي في 11 يناير 1951.
تشستر آرثر
تشيستر آلان آرثر (5 أكتوبر 1829 – 18 نوفمبر 1886) هو محامي وسياسي أمريكي وكان الرئيس الحادي والعشرين للولايات المتحدة (1881-1885)؛ وخلف جيمس جارفيلد الذي تعرض للاغتيال. كافح آرثر في البداية للتغلب على النظرة السلبية نحوه، والتي نبعت من بداية مسيرته المهنية في مجال السياسة عندما كان داخل الآلة السياسية للحزب الجمهوري في ولاية نيويورك. ونجح بتبنيه قضية إصلاح الخدمة المدنية. وكان صاحب الدعوة لقانون بندلتون لإصلاح الخدمة المدنية وقام بتطبيقه، وكان هذا القرار محور إدارته الرئاسية.
ولد آرثر في مدينة فيرفيلد، فيرمونت، ونشأ في ولاية نيويورك، ومارس المحاماة في مدينة نيويورك. شغل منصب أمين التموين في ميليشيا نيويورك خلال الحرب الأهلية الأمريكية. بعد الحرب، كرس وقته لسياسة الحزب الجمهوري وارتقى بسرعة في الجهاز السياسي الذي أداره السيناتور من نيويورك روسكو كونكلينغ. عينه الرئيس يوليسيس غرانت إلى منصب مربح وقوي سياسيا وهو جابي ميناء نيويورك في عام 1871، وكان آرثر مؤيدا قويا لكوكلينغ والحزب الجمهوري. في عام 1878، قام الرئيس الجديد، رذرفورد هايز، بفصل آرثر كجزء من خطة لإصلاح نظام الرعاية الاتحادي في نيويورك. وعندما فاز غارفيلد بترشيح الحزب الجمهوري للرئاسة في انتخابات عام 1880، تم ترشيح آرثر لمنصب نائب الرئيس.
بعد عام ونصف العام فقط من توليه منصب نائب الرئيس، وجد آرثر نفسه في البيت الأبيض بعد اغتيال سلفه. تولى آرثر قضية الإصلاح، وهو ما فاجأ المصلحين، ذلك أن هذه القضية أدت ذات مرة لطرده من منصبه. وقع آرثر على قانون بندلتون وفرض أحكامه بقوة القانون. كما تلقى الثناء لنقضه قانون الأنهار والمرافئ الذي من شأنه أن يخصص الأموال الفدرالية بطريقة يعتقد أنها مفرطة. ترأس ولادة بحرية الولايات المتحدة من جديد، ولكن تعرض للانتقادات لفشله في تخفيف الفائض في الميزانية الفدرالية، والتي كانت تتراكم منذ نهاية الحرب الأهلية.
عانى آرثر من تدهور حالته الصحية، وبالكاد حاول أن يضمن ترشيح الحزب الجمهوري في انتخابات عام 1884. وتقاعد في ختام فترة ولايته. كتب عنه الصحافي ألكسندر مكلور لاحقا: «لم يحدث أن جلس رجل على كرسي الرئاسة وهو محل الريبة وعدم الثقة كما حدث مع تشيستر آلان آرثر، ولم يحدث أن تقاعد أحد منهم وهو يحظى باحترام العامة، سواء من أصدقائه أو أعدائه السياسيين.» ورغم أن تدهور صحته وحساسيته السياسية جعلا إدارته أقل نشاطا من فترات الرئاسة في العصر الحديث، فقد تلقى الثناء بين معاصريه لأدائه القوي في منصبه. لخصت صحيفة نيويورك ورلد فترة رئاسة آرثر عند وفاته في عام 1886: «لم يتم إهمال أي واجب في إدارته، وقد ولم تقلق مشاريعه الجسورة هذه الأمة». وكتب عنه مارك توين، «سيكون من الصعب حقا التفوق على إدارة الرئيس آرثر.» ومع ذلك، فقد تلاشت سمعة آرثر بين الجماهير في القرن الذي تلى رئاسته.
الميلاد والعائلة
وُلد تشستر آلان آرثر في الخامس من أكتوبر 1829 في فيرفيلد بولاية فيرمونت. وُلدت والدة آرثر «ملفينا ستون» في بيركشير بولاية فيرمونت، ابنة جورج واشنطن ستون وجوديث ستيفنز. كانت عائلتها من أصل أمريكي إنجليزي وويلزي في الأساس. خدم جدها أوريا ستون في الجيش القاري أثناء الثورة الأمريكية. ولد والد آرثر «وليم آرثر» في درين، كوليباكي، مقاطعة أنترم، بآيرلندا لأسرة مشيخية من أصل إسكتلندي آيرلندي. تخرج في الكلية في بلفاست وهاجر إلى مقاطعة لور كندا في عام 1819 أو 1820. التقت ملفينا ستون بوليم آرثر عندما كان آرثر يدرّس في مدرسة في دنهام بكيبك قرب حدود فيرمونت. تزوجا في دنهام بعدما تقابلا في الثاني عشر من أبريل 1821. انتقل الزوجان آرثر إلى فيرمونت بعد ولادة طفلتهما الأولى ريجينا. سرعان ما انتقلا من برلينغتون إلى جيريتشو بفيرمونت، ثم إلى ووترفيل بفيرمونت، إذ حصل وليم على مناصب تعليمية في مدارس مختلفة. قضى وليم آرثر أيضًا وقتًا وجيزًا في دراسة القانون، لكنه انسحب من دراساته القانونية ومن نشأته المشيخية لينضم إلى المعمدانيين ذوي الإرادة الحرة عندما كان ما زال في ووترفيل، ثم أمضى بقية حياته قسًا في تلك الطائفة. صار وليم آرثر مُجاهرًا بآراءه عن التحرر من العبودية، الأمر الذي جعله في أغلب الأحيان لا يلقى قبولًا لدى بعض أعضاء طائفته، وصار سببًا في تنقلات العائلة المتكررة. في عام 1828، انتقلت الأسرة مرة أخرى إلى فيرفيلد، حيث وُلد تشستر آلان آرثر في العام التالي، كان الخامس بين تسعة أطفال. سُمّي «تشستر» على اسم تشستر آبيل، الطبيب وصديق العائلة الذي ساعد في ولادته، وسُمّي «آلان» على اسم جده من جهة أبيه. بقيت العائلة في فيرفيلد حتى عام 1832، عندما أجبرتهم مهنة ويليام آرثر مرة أخرى على السفر إلى كنائس في عدة بلدات في فيرمونت وريف نيويورك. واستقرت العائلة أخيرًا في منطقة سكنيكتادي بنيويورك.
كان لآرثر سبعة أخوة عاشوا إلى سن الرشد:
أثارت تحركات العائلة المتكررة في وقت لاحق اتهامات بأن تشستر آرثر لم يكن مواطنًا من مواليد الولايات المتحدة. عندما رُشح آرثر لمنصب نائب الرئيس عام 1880، تكهن المحامي والمعارض السياسي في نيويورك «آرثر هينمان» بأن آرثر وُلد في أيرلندا ولم يأتِ إلى الولايات المتحدة حتى بلغ من العمر أربعة عشر عامًا. ولو كان هذا صحيحًا، فربما زعم المعارضون أن آرثر غير مؤهل دستوريًا لمنصب نائب الرئيس بموجب بند المواطنين المولودين طبيعيًا في دستور الولايات المتحدة. عندما لم تثبت صحة قصة هينمان، نشر إشاعة جديدة مفادها أن آرثر ولد في كندا. لم يكتسب هذا الادعاء أي مصداقية.
منتخب فنلندا الأولمبي لكرة القدم
منتخب فنلندا الأولمبي لكرة القدم هو ممثل فنلندا الرسمي في المنافسات الدولية في كرة القدم .
العلاقات الجزائرية الدومينيكية
العلاقات الجزائرية الدومينيكية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الجزائر ودومينيكا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
إي. أ. بورك
'''إي. أ. بورك''' هو سياسي كندي، ولد في 1887 في أوتاوا في كندا، وتوفي بنفس المكان في 2 مايو 1962. انتخب (1949 – 1950).
ساتيش كاوشيك
ساتيش كاوشيك هو كاتب سيناريو ومخرج وممثل هندي، ولد في 13 أبريل 1956 في الهند. من الجوائز التي نالها جوائز فيلم فير و.
صوفيا غونس
صوفيا غونس مغنية فرنسية من أصول مغربية وهي ابنة المغني محسن عبد الغفور الملقب ب فيجون، ولدت صوفيا في أغادير يوم 12 يناير 1986، وتوفيت في 14 أغسطس 2011 في أنيار سور سين.
توفيت بنوبة قلبية في عمر 25 عاما ، قبل أشهر قليلة من إطلاق ألبومها الثاني.
جميلة تمازيرت
جميلة تمازيرت سياسية جزائرية، كانت وزيرةً للصناعة والمناجم من 1 أفريل 2019 إلى 2 يناير 2020، حيث عينها الرئيس عبد العزيز بوتفليقة بـ حكومة بدوي.
نشأتها
ولدت تمازيرت يوم 5 نوفمبر 1956.
وسائل الإعلام والأخبار
حسب عدة وسائل إعلام راجت أخبار بأنه تم استدعائها من طرف محكمة سيدي امحمد أو فصيلة الأبحاث للدرك الوطني بباب جديد بخصوص قضية عمر بن عمر. بخصوص ملف بيع مطاحن قورصو في بومرداس لرجل الأعمال العيد بن عمر في عهد وزير الصناعة السابق عبد السلام بوشوارب.
لكنه نُفِي ذلك من خلال وزارة الصناعة والمناجم (تعتبر المسؤولة الأولى في الوزارة) وجاء في البيان ما يلي:
عبد القادر بن قرينة
اتهامها المرشح للانتخابات الرئاسية 2019 عبد القادر بن قرينة في تجمع شعبي نشطه بولاية الشلف بأنها منحت دفتر الشروط (ملحق بالعقد المبرم) لأحد رجال أعمال العصابة المسجونين.
وصرح بخصوص ذلك:
قرية المرير
قرية المرير أو قرية محسن المرير هي إحدى قرى ناحية القيارة. وهي تابعة إداريا إلى ناحية القيارة في محافظة نينوى وتقع جنوبها وتبعد عنها بحدود (20) كيلومترا وعن مركز مدينة الموصل بحدود (80) كيلومترا.
قادش (سوريا)
تل النبي مندو أو قادش هي مدينة أثرية سورية وإحدى أهم المواقع الأثرية في محافظة حمص في سوريا، وبها وقعت واحدة من أشهر معارك التاريخ في قادش القديمة التي تقع على بعد 30كم جنوب غربي مدينة حمص في (سوريا).
الموقع
تقع على نهر العاصي إلى الجنوب الغربي من حمص بحوالي 24 كيلو مترا وهي عاصمة مملكة كنزا ويقع تل النبي مندو على بعد 5 كيلومترات إلى الغرب من مدينة القصير.
التاريخ
تاريخ قادش ونفوذ علاقات قادش اتجهت نحو جنوب سورية وليس شمالها فأقامت علاقات تجارية مع المصريين إذ كانت من أهم العوامل التي دفعت المصريين للتفكير بالسيطرة عليها كونها تشكل حصنا دفاعيا في وسط سورية وهذا ما حصل إبان حكم تحوتمس الثالث في بداية القرن الخامس عشر قبل الميلاد تلتها فترة استعادت فيها قادش بقيادة الحثيين سيطرتها على نفسها حتى سنة حكم رعمسيس الثالث والذي عاود حصار المدينة وتلاقى الجيشان في صراع سجل اسم واحدة من أشهر المعارك في التاريخ والذي انتهى بمعاهدة صلح بين الطرفين إلا أن هذه المعركة كانت كافية لإضعاف قادش وزوال أهميتها شيئا فشيئا ثم عادت إليها الأهمية في العصر الهلنيستي والروماني وعاودت التراجع شيئا فشيئا حتى تحولت شهرتها إلى مجرد ذكر في كتب التاريخ حتى كان عام 1840 م عندما اقترح أحد المؤرخين أن يكون تل النبي مندو هو موقع مدينة قادش.
معركة قادش
جرت أحداث معركة قادش الشهيرة في التاريخ في موقع قادش وكان ذلك بين ملك الحيثين (مواثالش) وفرعون مصر القديمة رمسيس الثاني الذي استلم الحكم سنة 1290 ق.م وتقابل الجيشين في قادش بالقرب من حمص في سوريا وكان الجيش الحيثي بقيادة حاتسولي وجيش الفراعنة بقيادة رعمسيس الثاني، كانت إمبراطورية الحيثيين تشمل شمال سوريا وآسيا الصغرى ويوجد رسوم كثيرة عن قادش في الآثار المصرية في معبد الأقصر ومعبد الكرنك وفي مكان معركة قادش في تل النبي مندو في الآثار السورية، وقد انتهت المعركة بعقد صلح بين الحيثيين والفراعنة وتعد معاهدة قادش أقدم اتفاقية سلام مكتوبة عرفها التاريخ وتضمنت بنودا قانونية ودبلوماسية وعسكرية نظمت العلاقات بين الإمبراطوريتين.
آثار الموقع
تمت أعمال التنقيب وكان من نتائج الحفريات أن الموقع يضم سويات سكنية تعود إلى الألف الثاني قبل الميلاد وقد لاقت هذه الحفريات جدارين دفاعيين للمدينة أحدهما الجدار الهلنيستي والجدار العموري ومن أهم المكتشفات اللوحة التذكارية للفرعون سيتي الأول وهي مرتبطة بحملة هذا الفرعون على سورية حوالي عام 1317 ق.م. كما تم العثور على 71 قبرا استخرجت منها بعض الجرار الفخارية والنقود من العصر الروماني والقوارير والحناجير الزجاجية والأدوات البرونزية والحلي إضافة إلى تماثيل مرمرية وأوان زجاجية وكسر فخارية وتماثيل برونزية لآلهة سورية قديمة ترتدي أثوابها الطويلة، وعلى رأسها قلنسوات وتحمل صولجانات وأغلب هذه الكنوز الأثرية الموجودة في أجنحة متحف حمص.
يوفان فلاديمير
كان يوفان فلاديمير أو جون فلاديمير (حوالي 990-22 مايو 1016) حاكم دوكليا، أقوى إمارة صربية في ذلك الوقت، منذ حوالي 1000 حتى 1016. حكم خلال الحرب طويلة الأمد بين الإمبراطورية البيزنطية والإمبراطورية البلغارية. اعتُرِف بفلاديمير كحاكم تقي وعادل وسلمي، ويُعرف بأنه شهيد وقديس يُحتَفَل بعيد قدسيته في 22 مايو (حسب التقويم الطقوسي الأرثوذكسي الشرقي).
كان لدى يوفان فلاديمير علاقة وثيقة مع بيزنطة، ولكن هذا لم ينقذ دوكليا من القيصر التوسعي صامويل البلغاري، الذي غزا الإمارة في حوالي عام 1010 وأسر فلاديمير. يؤكد سجل لأحداث العصور الوسطى أن ابنة صامويل، ثيودورا كوسارا، وقعت في حب فلاديمير وتوسلت إلى والدها للزواج منه. سمح القيصر بالزواج وأعاد دوكليا إلى فلاديمير، الذي حكمها كدولة تابعة لصامويل. لم يشارك فلاديمير في أي من حروب صامويل. بلغت الحرب ذروتها بهزيمة القيصر صامويل على يد البيزنطيين في عام 1014 وموته بعد ذلك بقليل. وقع فلاديمير ضحية لمؤامرة من صنع إيفان فلاديسلاف، آخر حكام الإمبراطورية البلغارية الأولى. قُطِع رأسه أمام كنيسة في بريسبا، عاصمة الإمبراطورية، في عام 1016 ودُفن هناك، وسرعان ما اعتُرِف به كشهيد وقديس. أعادت أرملته، كوسارا، دفنه في كنيسة بريشيستا كراجينسكا، بالقرب من بلاطه في جنوب شرق دوكليا. احتُفِظ برفاته في كنيسة القديس يوفان فلاديمير بالقرب من إيلبصان في عام 1381، واحتُفِظ به منذ عام 1995 في الكاتدرائية الأرثوذكسية في تيرانا، ألبانيا. تعتبر بقايا القديس من الذخائر المسيحية، وتجذب العديد من المؤمنين،0 وخاصة في يوم عيد قداسته، عند نقلها إلى الكنيسة بالقرب من إيلبصان للاحتفال.
يُعد الصليب الذي حمله فلاديمير عندما قُطِع رأسه من تلك الذخائر المسيحية. يظهر الصليب فقط للمؤمنين في قداس عيد العنصرة عندما يُحمل في موكب إلى قمة جبل روميجا؛ وذلك بشكل تقليدي تحت رعاية عائلة أندروفيتش من قرية فيلجي ميكوليتشي في جنوب شرق الجبل الأسود. يعتبر يوفان فلاديمير أول قديس صربي وقديس شفيع لبلدة بار في الجبل الأسود. يعود احتمال كتابة سيرته التقديسية الأولى والمفقودة في وقت ما بين عامي 1075 و1089، وهي نسخة مختصرة مكتوبة باللاتينية ومحفوظة في السجل الزمني للأحداث لكاهن دوكليا. نُشِرَت سيرة قداسته باللغتين اليونانية والسلافية الكنسية لأول مرة على التوالي في عامي 1690 و1802. يُصوَّر القديس بشكل كلاسيكي في أيقونات على أنه ملك يرتدي تاجًا وملابسًا ملكية مع صليب في يده اليمنى ورأسه في يده اليسرى؛ إذ قالت الأسطورة أنه حمل رأسه المقطوع إلى مكان دفنه.
أساطير
سُجِّلت العديد من الأساطير حول يوفان فلاديمير في غرب مقدونيا. قال أحدهم إن فلاديمير أحضر رأسه بعد قطعه إلى دير القديس يوحنا بيغور. توجد منطقة تسمى فلاديميروفو على تل فوق قرية بيسوتشاني في بلدية ديبارسا يمكن رؤية بعض الآثار فيها. يدعي السكان المحليون أنه المكان الذي ُولِد فيه فلاديمير والذي أحضر رأسه المقطوع إليه فيما بعد. تشتهر كنيسة القديس أثناسيوس بالقرب من بيسوتشاني، المدمرة الآن، بأن فلاديمير بناها. كان الناس من المنطقة يجتمعون هناك كل عام عشية عيد قداسته، وكانوا يشعلون الشموع على بقايا جدران الكنيسة ويصلون للقديس. يقول التقليد إن دير القديس نعوم كان به برج ناقوس سمي على اسم القديس، وهو المكان التي وُضِع به جزء من ذخائره.
ذُكِر يوفان فلاديمير في الطرف الغربي لمقدونيا، والتي تُعد الآن جزءًا من ألبانيا، بأنه الحاكم القديس الذي قُطِع رأسه من قبل والد زوجته الإمبراطور، الذي صدق الاتهام الافترائي بأنه كان زير نساء. وجد الإمبراطور الغاضب، برفقة الجنود، فلاديمير على ممر جبلي يدعى كافي ثاني (المعروف أيضًا باسم ديرفين)، على الطريق بين بلدة ستروغا المقدونية وإيلبصان. ضرب الإمبراطور صهره بالسيف، ولكنه لم يستطع قطع رأسه إلا عندما أعطاه فلاديمير سيفه، فتمكن الإمبراطور من ذلك. أخذ فلاديمير رأسه المقطوع وتوجه نحو موقع كنيسته المستقبلية حيث كان هناك شجرة بلوط سقط تحتها بعدما انحنت أمامه. دُفن القديس في الكنيسة التي شُيدت فيما بعد في ذلك المكان وخُصِّصت له.
تقول الأسطورة المسجلة في سيرة القديسين اليونانية إن يوفان فلاديمير بنى الكنيسة بالقرب من إيلبصان. اختار الله موقعها في أعماق غابة كثيفة، وأظهر له نسر عليه صليب لامع. أحضر رأسه إلى الكنيسة بعد قطعها ودُفِنت في الداخل. سرقت مجموعة من الفرنجة النعش بذخائره المعجزة ذات مرة. تبين أن النعش ثقيل للغاية، إذ كسر ظهور النغال التي استخدموها لحمل النعش. وضعوه في نهاية المطاف في نهر شكومبين لنقله إلى البحر، ولكن النهر غُمِر بالمياه، وعاد التابوت، الذي يشع بالضوء، باتجاه المنبع نحو الكنيسة. أخرجه السكان المحليون من الماء وأعادوه إلى الكنيسة في موكب احتفالي.
سرقت مجموعة من اللصوص في أحد أيام الصيف خيول تابعة لدير القديس يوفان فلاديمير. وصلت المجموعة إلى مجرى كوشا القريب لأخذ الخيول عبره، ولكن بدا لهم وكأنه نهر هائل. ابتعدوا عنه خوفًا، ونظروا للوراء من بعيد فبدا لهم أن الجدول صغير. اقتربوا منه مرة أخرى، فأصبح الكوشا ضخمًا وطريقه غير سالك مرة أخرى. أدرك اللصوص أن هذه كانت معجزة القديس بعد عدة محاولات من هذا القبيل لعبور النهر، فأطلقوا سراح خيول الدير وهربوا في حالة رعب.
سجل برانيسلاف نوشيتش أسطورة محتملة عن الأمير فلاديمير في مدينة كورتشي في جنوب شرق ألبانيا في القرن التاسع عشر. قيل إن الآثار الموجودة على قمة تل فوق كورتشي هي بقايا بلاط ملك لاتيني (كاثوليكي) كانت مملكته مجاورة لدولة إمبراطور أرثوذكسي. طلب الملك يد ابنة الإمبراطور، التي وافقت على أن تصبح زوجة الملك فقط إذا بنى كنيسة أرثوذكسية. لبّى الملك طلبها وتزوجته، ولكنها قتلته في أول ليلة من زواجهما. أصبحت بعدها راهبة، ونُقِلت جثة الملك إلى مكان ما، ولكنه لم يُدفن بالقرب من بلاطه. أخبر السلاف المقدونيون الذين يسكنون جزيرة سانت أخيليوس في بحيرة بريسبا الصغيرة في اليونان عن إمبراطور يُدعى ميرو. عاش في جزيرتهم حيث قُتل على يد ابن عم له بدافع الغيرة، ونُقِلت جثته عبر أوهريد إلى ألبانيا.
الحرب الرومانية الساسانية 421–422
كانت الحرب الرومانية الساسانية بين عامي 421 و422 صراعًا بين الإمبراطورية الرومانية الشرقية والساسانيين. كان سبب الحرب هو اضطهاد المسيحيين من قبل الملك الساساني بهرام جور، والذي جاء كرد فعل على هجمات المسيحيين ضد المعابد الزرادشتية. أعلن الإمبراطور الروماني الشرقي المسيحي ثيودوسيوس الثاني الحرب وحقق بعض الانتصارات، ولكن في النهاية اتفقت القوتان على توقيع اتفاق سلام على الوضع السابق.
الخلفية
في عام 421، خلف بهرام جور والده يزدجرد بن سابور الذي بدأ قبل وقت قصير من مقتله اضطهاد المسيحيين انتقامًا من هجمات المسيحيين على المعابد الزرادشتية خلال فترة حكمه. استمر بهرام في هذا الاضطهاد الذي قُتل خلاله الكثير. كان من بينهم جيمس إنترسيسوس، المستشار السياسي ليزدجرد، الذي تحول إلى الزرادشتية لكنه عاد بعد ذلك إلى المسيحية.
كان للعلاقة الرومانية الساسانية بعض الخلافات. استأجر الفرس بعض الرومان الباحثين عن الذهب، لكنهم رفضوا إعادتهم؛ علاوة على ذلك، استولى الساسانيون على ممتلكات التجار الرومان.
لهذه الأسباب، عندما وصل السفراء الفرس إلى البلاط الروماني للمطالبة بعودة الهاربين، اختار ثيودوسيوس كسر السلام وإعلان الحرب، بدلًا من إعادتهم.
النزاع
احتاج القائد العام للجيش الروماني أردابوريوس، والذي جاء بالمناسبة من قبيلة ألان الإيرانية، إلى جمع العديد من القوات لحملته. لذلك، سمح ثيودوسيوس لبعض القوط الشرقيين البانونيين بالاستقرار في تراقيا، للدفاع عن المقاطعة من الهون بينما تم إرسال القوات الرومانية التراقية إلى الشرق.
أرسل أردابوريوس أناتوليوس إلى أرمينيا الفارسية، حيث انضم إلى المتمردين، بينما دخل أردابوريوس الأراضي الفارسية ودمر أرزانين. لقد اشتبك قائد الجيش الساساني، نارسيس، مع أردابوريوس في المعركة، لكنه هُزم وأجبر على التراجع. خَطط نارسيس لمهاجمة بلاد ما بين النهرين، وهي مقاطعة رومانية تركت دون حراسة، وانتقل إلى هناك، لكن أردابوريوس توقع خطة عدوه واعترضه هناك.
تلقى أردابوريوس تعزيزات ووضع حصن نصيبين تحت الحصار. تحالف بهرام مع ملك العرب المناذرة المنذر بن النعمان، ومع ذلك، فرقهم الرومان. في غضون ذلك، هاجم روا، ملك الهون، أبرشيات داسيا وتراقيا، بل إنه هدد القسطنطينية. وفي نفس الوقت تحرك جيش فارسي كبير باتجاه نصيبين. ومن أجل تجنب الحرب على جبهتين، لقد استدعى ثيودوسيوس بعد ذلك أردابوريوس.
حصار ثيودوسيوبوليس
وفقًا لمصدر كنسي روماني، حاصر الساسانيون ثيودوسيوبوليس لمدة 30 يومًا، بآلاف الجنود وحتى محركات الحصار (التي يسميها المصدر هيليبوليس). ووفقًا لهذا المصدر، لم يحاول الرومان مساعدة المحاصرين، لكن الساسانيين كانوا مقتنعين برفع الحصار عندما كان لأسقف المدينة، أونوميوس، قاذف حجارة، سمي على اسم توماس الرسول، تسبب في مقتل ملكًا أصغر من الجيش الساساني.
ومع الموضوع الديني الواضح لهذه الرواية، فإن المقطع مهم لأنه يشهد على هجوم ساساني فاشل على ثيودوسيوبوليس. قد تكون هذه هي ثيودوسيوبوليس في أرمينيا، وفي هذه الحالة يجب أن يرجع تاريخ الحصار إلى عام 421، بينما كان نارسيس في بلاد ما بين النهرين، أو ثيودوسيوبوليس في الرها، وفي هذه الحالة يجب تأريخ الهجوم بعد انسحاب الرومان من نصيبين.
اتفاقية السلام
تم التفاوض على معاهدة السلام التي أنهت الحرب (422) من قبل القائد العسكري هيليو، حيث أعادت كل شيء إلى الوضع السابق للحرب. اتفق الطرفان على رفض المنشقين العرب من الطرف الآخر، وكذلك ضمان الحرية الدينية في أراضيهم.
يقال أن أكسيوس، أسقف آمد، قد أذاب الصفيحة الذهبية والفضية المكرسة لكنيسته، للحصول على مبلغ يكفي لشراء 7000 أسير فارسي انتهى بهم المطاف في سوق العبيد نتيجة للحرب، والذين عادوا بعد ذلك بحرية إلى وطنهم، كبادرة كرم مسيحي للمضطهدين الفرس. إذا كانت القصة صحيحة، فإن جيبون يلاحظ أن هذا سيسهل إبرام السلام.
فهرس
يتم الحفاظ على معظم سردا كاملا للحرب في سقراط القسطنطيني، تاريخ ecclesiastica VII.18، ولكن تم تضمينها بعض المقاطع من قبل ثيودوريطس في كتابه تاريخ ecclesiastica. الترجمات الإنجليزية لهذه الأقسام موجودة في:
مركز قطر للفعاليات التراثية والثقافية
مركز قطر للفعاليات الثقافية والتراثية يتبع وزارة الثقافة والرياضة (قطر) ويتولى تنظيم كافة الفعاليات الثقافية والتراثية والاحتفالات الخاصة بالمناسبات الوطنية في قطر وبعض الدول العربية والأجنبية. كما يشارك المركز في الفعاليات الثقافية والتراثية التي تقيمها الدول الأخرى في قطر علاوة على أية اختصاصات تتعلق بالفعاليات والاحتفالات بالمناسبات الوطنية التي توافق عليها الوزارة، ويُعنى المركز بتنمية مهارات الشباب وتوعيتهم بأهمية الإعلام الجماهيري الجديد، وتكريس ودعم الشباب ليكون مستعداً وقادراً على استخدام أدوات التواصل مع المجتمع بما يخدم تطلعاته، وترسيخها لدى النشء والشباب وخلق فضاء للمهتمين بالإعلام الحديث بهدف تطوير القدرات التقنية والابداعية.
اليوم الوطني
اليوم الوطني قطر هو إحياء لذكرى تأسيس دولة قطر على يد المؤسس الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني في 18 ديسمبر من العام 1878، والذي أرسى قواعد دولة قطر الحديثة، والذي أصبحت قطر في ظل زعامته كياناً عضوياً واحداً متماسكا ًوبلداً موحداً مستقلاً. وقد تقرر اعتبار هذا اليوم من كل عام عطلة رسمية بموجب القانون رقم (11) لسنة 2007 الذي أصدره سمو الشيخ/ تميم بن حمد آل ثاني عندما كان يشغل منصب نائب الأمير وولي العهد حينها في 21 يونيو عام 2007. ويمثل اليوم الوطني لدولة قطر فرصة للتعريف بأعمال مؤسسي دولة قطر الذين تحمّلوا الصعاب، ودفعوا ثمنًا غاليًا لتحقيق وحدة أمتهم والاحتفاء بذكراهم، ويؤكد على هوية الدولة وتاريخها؛ كما يُجسد المُثل والآمال التي أقيمت عليها الدولة. وتعزيز الولاء والتكاتف والوحدة والاعتزاز بالهوية الوطنية القطرية. إن يوم 18 ديسمبر هو اليوم الذي تتذكر فيه دولة قطر كيف نجحت في تحقيق وحدتها الوطنية، فأصبحت دولة متميزة، وفي هذا اليوم، يتم التعبير عن مشاعر الحب والفخر والامتنان لشعب دولة قطر العظيم الذي شارك في التضامن وأقسم على الولاء والطاعة لقائده المؤسس الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني. وتقام في شهر ديسمبر العديد من الاحتفالات متعددة للتعريف بتراث قطر وتقديره، وبالعادات والتقاليد الأصيلة للمجتمع القطري، والاعتزاز والفخر بالدولة، ومن هذه الاحتفالات المسير الوطني الذي يصادف 18 ديسمبر ويقام في كورنيش الدوحة بحضور حضرة صاحب السمو الأمير المفدى حفظه الله وجمع غفير من الوزراء، كبار الشخصيات، المواطنين والمقيمين، والتي تنتهي بإطلاق الألعاب النارية التي تنير سماء الدوحة ليلة ذلك اليوم. وكذلك «فعاليات درب الساعي» المتعلّقة بالعديد من الاحتفالات والفعاليات الثقافية والتراثية التي تقام خلال شهر ديسمبر وفقاً للعادات والتقاليد القطرية الأصيلة الموروثة عن الأجداد وتعليمها للأبناء ولكافة المقيمين على أرض دولة قطر.
معرض الدوحة الدولي للكتاب 30
يعتبر معرض الدوحة الدولي للكتاب من أقدم وأكبر معارض الكتب الدولية التي تقام في المنطقة ويحظى بسمعة طيبة نظراً للإقبال الكبير من الدول الخليجية والعربية والأجنبية للمشاركة فيه. وكانت الانطلاقة الأولى للمعرض عام 1972 تحت إشراف دار الكتب القطرية، وكان يقام كل عامين، ومنذ عام 2002 أصبح يقام كل عام. وقد اكتسب المعرض الصبغة الدولية بعد نجاحه في استقطاب أكبر وأهم دور النشر في العالم حيث بلغ عددها في أول معرض 20 داراً للنشر ليصل الآن إلى 335 ناشر تمثل 31دولة على مساحة 29.000 متر مربع. ومنذ عام 2010 يقوم معرض الدوحة الدولي للكتاب باختيار إحدى الدول لتكون ضيف الشرف وكانت البداية مع الولايات المتحدة الأمريكية ثم تركيا، إيران، اليابان، والبرازيل وألمانيا، وستكون جمهورية فرنسا ضيف الشرف للمعرض في دورته الثلاثون. ويقام المعرض هذا العام تحت شعار “أفلا تتفكرون”، والذي يشرف وينظم مركز قطر للفعاليات الثقافية والتراثية، التابع لوزارة الثقافة والرياضة معرض الدوحة الدولي للكتاب، ساعياً إلى تطوير الأدوات التنظيمية للمعرض، حيث يقام المعرض في قلب الدوحة بمركز الدوحة للمعارض والمؤتمرات.
ملتقى الشباب القطري الثالث
يهدف ملتقى الشباب القطري إلى تعزيز التواصل والحوار المتبادل بين الشباب القطري والقائمين على قطاع الشباب، كما يسعى لمنح فضاءً للتفاعل المباشر والتعبير عن الاحتياجات والتطلعات الشبابية وسبل دعمها، بالإضافة إلى صياغة رؤية ناجعة للمستقبل تمكّن الدولة من استشراف آفاق للرقي على نحو تتم وفقه الاستفادة من الطاقات الشبابية. وبهذا المعنى يكون الرهان على الشباب وتحفيزه لأداء دور فاعل ومؤثر في تنمية المجتمع هو رهان على كسب تحديات الفعل المجتمعي بما هو فعل الواثق من قدرته على المضي إلى المستقبل. فالرهان على الشباب هو رهان على الطاقات الإبداعية في صياغة مبادرات ومشاريع تمكن من تطوير آليات معالجة الإشكالات التي يواجهها المجتمع، وتدفع نحو ابتكار إمكانات لحلها سواء تعلق الأمر بمجال البحث العلمي بمختلف اختصاصاته، أو مجال الفاعلية التكنولوجية، أو الإبداع الثقافي. لذلك فإن مجتمعًا لا يحسن استثمار طاقاته الشبابية بما أنها طاقات حيوية هو مجتمع فاقد لشروط إمكان المضي في درب الرقي والتطور. من هنا، يأتي ملتقى الشباب القطري ترجمة لسياسة الدولة الحكيمة في تشجيع أبنائها الشباب على إنتاج الأفكار، وتهيئتهم لتبوء مواقع متقدمة في مؤسساتها وهياكلها. إن إقامة ملتقى الشباب القطري يأتي من منطلق أن الشباب هم صناع المستقبل وهم الأساس في بناء الوطن، فهذا الملتقى يشكل فرصة للتفاعل المباشر والتعبير عن آمال الشباب وطموحاتهم وسبل دعمها، وإقامة مثل هذه الملتقيات من شأنه أن يصنع فكر شبابي ومبادرات شبابية تثري العمل الجماعي والتواصل بين الشباب لما له من دور في تعزيز المشاركة والتعبير وتحفيز الشباب للعطاء ومد جسور التواصل بين الشباب وقياداتهم وتبادل الخبرات والمعرفة.
ديوان الأدعم
فعالية «ديوان الأدعم»، وذلك بمقر درب الساعي، حيث تقام فعاليات اليوم الوطني. وتأتي الفعالية الجديدة تحقيقاً لرؤية اليوم الوطني، بتعزيز الولاء والتكاتف والوحدة والاعتزاز بالهوية الوطنية القطرية، وهو ما تجسده احتفالات اليوم الوطني للدولة يوم 18 ديسمبر من كل عام، إحياءً لذكرى تولي مؤسس الدولة الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني، رحمه الله، حكم البلاد. وقد استحدثت اللجنة المنظمة لاحتفالات اليوم الوطني للدولة هذه الفعالية ضمن الفعاليات الخاصة باليوم الوطني للعام 2019. وتنطلق الفعالية بالشراكة بين كل من وزارة الثقافة والرياضة، ومركز قطر للفعاليات الثقافية والتراثية، ومركز قطر للشعر «ديوان العرب»، وتستهدف شعراء القصائد النبطية والتفعيلة والعمودية من داخل دولة قطر، تأصيلاً لجوهر الشعر، وبحثاً عن أفق جديد لقول الشعر تكون فيه حرية القول الشعري مرآة لكرامة الإنسان وحقه في التعبير عن مشاعره ودوره في نهضة وطنه. وتتشكل الفعالية في صيغة منافسة شعرية بين شعراء النبط أو العامي من مواطنين ومقيمين في قطر، وتمتد هذه المنافسة على أربع مراحل، وستتيح لجمهور الشعر التفاعل مع الشعراء وقصائدهم بشكل مباشر، أو من خلال وسائل التواصل التقليدية أو عبر منصات التواصل الاجتماعي.
خانق تلقائي
الخانق التلقائي أو الخانق الأوتوماتيكي (autothrottle) والمعروف أيضًا باسم الدافع التلقائي (autothrust)، أو اختصاراً (A/T)، هو نظام يسمح للطيار بالتحكم في إعداد الطاقة لمحركات الطائرة من خلال تحديد خاصية التحليق المرغوبة، بدلاً من التحكم يدويًا في تدفق الوقود. يمكن أن يقلل الخانق التلقائي بشكل كبير من عبء عمل الطيارين ويساعد في الحفاظ على الوقود وإطالة عمر المحرك من خلال قياس الكمية الدقيقة للوقود المطلوب لتحقيق هدف محدد محدد لسرعة الهواء، أو الطاقة المخصصة لمراحل مختلفة من الرحلة. يمكن أن يعمل الأوتوثروتل (A/T) وأنظمة مدير الطيران التلقائي (AFDS) معًا للوفاء بخطة التحليق بأكملها.
أوضاع العمل
هناك نوعان من المعلمات التي يمكن لـ «أوتوثروتل» الحفاظ عليها أو محاولة تحقيقها: السرعة والدفع.
في وضع السرعة، يتم وضع الخانق للوصول إلى السرعة المستهدفة المحددة. يتحكم هذا الوضع في سرعة الطائرة ضمن هوامش تشغيل آمنة. على سبيل المثال، إذا اختار الطيار سرعة مستهدفة أبطأ من سرعة المماطلة، أو سرعة أسرع من السرعة القصوى، فسيحافظ نظام التدوير الآلي على سرعة أقرب إلى السرعة المستهدفة التي تقع في نطاق السرعات الآمنة.
في وضع الدفع (thrust mode)، يتم الحفاظ على المحرك عند إعداد طاقة ثابتة وفقًا لمراحل الرحلة المختلفة. على سبيل المثال، أثناء الإقلاع، يحافظ «أوتوثروتل» على قوة إقلاع ثابتة حتى يتم الانتهاء من وضع الإقلاع. أثناء التسلق، يحافظ «أوتوثروتل» على قوة تسلق ثابتة؛ وفي النزول، يقلل الإعداد إلى وضع الخمول، وهكذا. عندما يعمل «أوتوثروتل» في وضع الدفع، يتم التحكم في السرعة عن طريق المَيَلان (أو عمود التحكم)، وليس عن طريق «أوتوثروتل». يقوم مقياس الارتفاع الراداري بتغذية البيانات إلى «أوتوثروتل» في الغالب في هذا الوضع. (في طائرات بوينغ، تقوم بتغذية البيانات إلى أوتوثروتير في كل مرة. انظر أدناه.)
استعمال
على متن الطائرات من طراز بوينغ، يمكن استخدام «أوتوثروتل» في جميع مراحل الرحلة من الإقلاع، والتسلق، والعبور، والنزول، والاقتراب، وصولاً إلى الهبوط أو الالتفاف، باستثناء الأعطال. لا تعتبر تدريج الطائرة جزءًا من الرحلة، ولا يعمل «أوتوثروتل» اثناء تدريج الطائرة (تاكسي). في معظم الحالات، يكون اختيار وضع «أوتوثروتل» تلقائيًا دون الحاجة إلى أي اختيار يدوي ما لم يقطعه الطيارون.