cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
زان
المتطلبات البيئية
يعيش هذا النوع من الأشجار في المناطق المعتدلة في أوروبا وآسيا مناطق أخرى من العالم، وهو نادر في الوطن العربي. رغم أن أشجار الزان موجودة في عدة أماكن متفرقة في العالم إلا أنها لا تكون في صورة غابات شاسعة إلا في الأماكن التي تكون فيها التربة من الجير أو الحجر الجيري. تزرع في بريطانيا تحت نظام خاص لإدارة الغابات يعرف بالنظام الانتخابي ، والغابات لا تقتطع أشجارها كلها مرة واحدة وإنما يؤخذ من الغابة عدد من الأشجار من مختلف الأحجام على فترات. ويعوض النقص عن طريق النمو الطبيعي أو الزراعة الذاتية.
تؤلف أشجار الزان غابات من أجمل ما يوجد للسير فيها. وأوراقها كثيفة بحيث لا ينفذ من الضوء إلى الأرض إلا القليل، لذلك يندر وجود نمو كثيف تحتها، وفي الربيع تكون الأوراق ذات لون أخضر باهت جميل يزداد قتامة كلما تقدم الصيف، وفي الخريف يتحول لونها إلى أحمر مائل إلى السمرة قبل سقوطها مما يجعل الغابة في هذا الفصل من أجمل الغابات في العالم على الإطلاق، وهذا ما يجعلها تزرع للزينة في الحدائق أو على جانبي الطرق. ومن سلالات الزان الشائع الزان النحاسي وهو الأكثر شيوعاً وأوراقه ذات لونٍ أحمرٍ بنيٍٍ داكنٍ.
تاريخ العلاج الإشعاعي
اكتشاف الإمكانات العلاجية للإشعاع
وقد لاحظ الأطباء أن الأشعة السينية والراديوم لها مزايا مختلفة في حالات مختلفة. كانت التأثيرات الأكثر وضوحًا الناتجة عن العلاج بالراديوم مع الذئبة والجُدرة، خاصةً أنه يمكن تطبيقها بشكل أكثر تحديدًا على الأنسجة مقارنة بالأشعة السينية. كان يفضل الراديوم بشكل عام عندما يكون المستهدف هو رد فعل موضعي، بينما بالنسبة للأشعة السينية عندما تكون هناك حاجة لتغطية مساحة كبيرة للعلاج. ويعتقد أيضا أن الراديوم مضاد للجراثيم، في حين أن الأشعة ليست كذلك. ولأنه لم يكن بالإمكان تطبيقها موضعيًا. فقد وجد أن الأشعة السينية لها تأثيرات تجميلية أسوأ من الراديوم عند معالجة الأورام الخبيثة. في بعض الحالات، تم اقتراح دمج كلا من الأشعة السينية والراديوم في العلاج. في العديد من الأمراض الجلدية، يتم علاج التقرحات بالراديوم والمناطق المحيطة بها بالأشعة السينية، حيث يؤثر ذلك إيجابًا على الأنظمة الليمفاوية.
زان
وصف الشجرة
شجرة الزان شجرة بديعة يزداد نموها ضخامة كلما كبرت بالعمر. قلفها (لحاؤها) رمادي اللون أملس ويظل أملساً مهما بلغت الشجرة من العمر لذلك تتشوه أكثر من أية شجرةٍ أخرى عند الحفر عليها، وتبلغ أشجار الزان ارتفاعاً يصل حوالي الثلاثين متراً خلال مئة سنة، وتستمر في النمو العرضي (زيادة القطر) مدةً طويلةً بعد ذلك.
تاريخ العلاج الإشعاعي
اكتشاف الإمكانات العلاجية للإشعاع
بعد استخدام الراديوم في العلاج الجراحي لمرض السل، سرعان ما طور الباحثون علاجًا باستخدام اليود المستخرج من اليورانيوم المشع، والذي تم تسجيله كبراءة اختراع تحت اسم ديورادين (مكون من «اليود والراديوم») وذلك في عام 1911. استخدام هذا العلاج كان تحت مسمي iodo-radium، ويشمل حقن مادة ديورادين في العضل. بدا الأمر واعدًا للباحثين، لأنه في العديد من الحالات، اختفت الحمى وبصق الدم. كان استنشاق اليود وحده علاجًا تجريبيًا لمرض السل في فرنسا بين عامي 1830 و1870. بدأ الاستغلال التجاري واسع الانتشار للراديوم فقط في عام 1913، وفي ذلك الوقت تم اكتشاف طرق أكثر كفاءة لاستخراج الراديوم من بيتتشبلند.
زان
وصف الأوراق
الأوراق بيضوية الشكل (تشبه البيضة) وغير مسننة الحواف، وتظهر الأوراق في شهر نيسان / أبريل وتكون في بداية الأمر ذات لون أخضر باهت مغطاةً من أسفلها بلون أبيض فضي يحميها من الصقيع المبكر، وفي الشتاء تغلف براعم الأوراق المدببة بحراشف داكنة.
تاريخ العلاج الإشعاعي
اكتشاف الإمكانات العلاجية للإشعاع
كان الراديوم المستخدم بشكل شائع في أملاح الاستحمام والمياه والأوحال من النوع منخفض الدرجة وذلك بسبب التكلفة، وقد تم التشكيك في مدى أهميته في المحاليل العلاجية، حيث تم الاتفاق بين الأطباء على أنه يمكن استخدام الراديوم بنجاح فقط مع الجرعات العالية. كان يعتقد أنه حتى انبعاث الإشعاعات عند الجرعات العالية التي كانت مفيدة لن تسبب أي ضرر، لأنه تم اكتشاف أن الرواسب المشعة قد تم امتصاصها وإخراجها في البول والنفايات في غضون ثلاث ساعات.
بدأت المنشطات لانبعاثات الراديوم والأجهزة التي ستطبق انبعاث الراديوم من الماء في الإنتاج والتسويق. تم بيع أجهزة انبعاثات مصممة علميا إلى المستشفيات والجامعات والباحثين المستقلين. أعلنت بعض الشركات أنها لن تعطيها إلا لمن لديه وصفة طبية وستضمن قوة الراديوم في كل جرعة.
زان
وصف الثمرة
تكون ثمرة الزان على شكل بندقة ذات لون بني لامع ويطلق عليها عادة اسم Mast وتكون الثمار محمولة في أزواج يحيط بها غلاف سميك يغطى من الخارج بأشواك صلبة وتأكلها بعض الحيوانات.
تاريخ العلاج الإشعاعي
اكتشاف الإمكانات العلاجية للإشعاع
تم تسويق العديد من المنتجات التي تقلد منشطات الانبعاثات على نطاق أوسع للجمهور. وهناك جرة صرف مصنوعة من خام يحتوي على الراديوم، وكانت الفكرة أن الرادون الذي ينتجه الخام سوف يذوب في الماء خلال الليل. كانت الجمعية الطبية الأمريكية (AMA) قلقة من أن الجمهور كان مشدودًا ناحية المشعوذين. وردًا على ذلك وضعت المعايير التوجيهية (في الفترة من 1916 إلى 1929) أن الأجهزة التي تسعى للحصول على موافقتها يجب أن تولد أكثر من 2 μCi (74 kBq) من غاز الرادون لكل لتر من الماء في فترة 24 ساعة. وكانت معظم الأجهزة في السوق لم تستوف ذلك المعيار.
تم طرح مخاوف حول استخدام الراديوم أمام مجلس الشيوخ الأمريكي من قبل عضو مجلس الشيوخ عن ولاية كاليفورنيا جون دي ووركس في عام 1915. وفي الكلمة التي ألقاها تحدث عن رسائل من الأطباء يسألون عن فعالية المنتجات التي تم تسويقها. وشدد على أن الإشعاع كان له تأثير في جعل العديد من السرطانات أسوأ، واعتقد العديد من الأطباء أن المفهوم السائد بإمكانية استخدام الراديوم لعلاج السرطان في تلك المرحلة من تطور العلاج هو «الوهم» بعينه.
زان
وصف الأزهار
تخرج الأزهار متأخرة قليلا عن الأوراق، والأزهار المذكرة منفصلة عن المؤنثة وكلا النوعين محمول في نوارات وتتدلى الأزهار المذكرة من حوامل طويلة بينما تكون النوارات المؤنثة قائمة ذات أعناق طويلة.
تاريخ العلاج الإشعاعي
اكتشاف الإمكانات العلاجية للإشعاع
في بداية العشرينيات من القرن العشرين، انطلقت مخاوف جديدة بشأن الصحة العامة بسبب وفاة عمال المصانع في مصنع مراقبة الإشعاع. في عام 1932، توفي أحد رجال الصناعة المعروفين، وهو ماء الراديوم الذي تضمنه الشركة المصنعة لاحتوائه علي 2 μCi من الراديوم. ظهرت حالات من السرطان في المرضى الذين استخدموا العلاج التقليدي بالراديوم بعد مدة قد تصل إلى 40 سنة بعد انتهاء العلاج الأصلي.
في المؤتمر الدولي للأورام في باريس عام 1922، قدم هنري كوتارد، وهو أخصائي أشعة فرنسي يعمل مع معهد كوري، دليلاً على أن سرطان الحنجرة يمكن علاجه دون آثار جانبية كارثية. كان كوتارد متأثرا بملاحظات كلوديوس رجود، الذي وجد أن جرعة واحدة من الأشعة السينية كافية لإنتاج ضرر شديد بالبشرة وتدمير الأنسجة في الأرانب، وإذا تم إعطاؤها بشكل مجزء على مدار أيام سوف تصيب الأرانب ولكن ليس لها أي تأثير على الأنسجة تحت الجلدية.
بحلول عام 1934، طور كوتارد عملية ممتدة ومجزأة تظل الأساس للعلاج الإشعاعي الحالي. صممت جرعة كوتارد لخلق رد فعل مخاطي حاد ويمكنه تحقيق الشفاء. خلافًا للأطباء السابقين الذين يعتقدون أن الخلايا السرطانية كانت أكثر تأثرًا بالإشعاع، افترض أن محتويات الخلايا السرطانية لديها نفس الحساسية للتجديد مثل الخلايا الطبيعية. سجل كوتارد نسبة شفاء تصل حوالي 23٪ في علاج سرطانات الرأس والرقبة. في عام 1935، بدأت المستشفيات في كل مكان باتباع خطته العلاجية.
زان
غابات الزان في أوروبا
توجد في أواسط أوروبا غابات كبيرة من الزان، تنمو ابتداءً من 350 م فوق سطح البحر إلى 1600-2000 م في الجبال، وكلما إتجهت جنوباً نمت الأشجار على ارتفاعات أكبر والأشجار تنمو في الشمال في الأراضي الواطئة، أما في بريطانيا فإنها لا تمتد كثيرا في شمالها، وأقدم وأحسن غابات الزان موجودة في شرق جبال الألب وفي القوقاز وغرب آسيا.
تاريخ العلاج الإشعاعي
اكتشاف الإمكانات العلاجية للإشعاع
إن علاج السرطان بالأشعة السينية اليوم يتبع عادة عملية كوتارد المجزأة، حيث تستخدم قضبان الإشعاع في المعالجة الإشعاعية الداخلية.
زان
خشب الزان
توجد أنواع عديدة منها: الزان التركي، الزان الأمريكي، الزان الروسي والزان الروماني المعد من أفضل الأنواع المعروفة حتى الآن، خاصةً إذا كان المجفف ذو التكلفة الغالية. يعتبر الزان التركي أسوا الأنواع المعروفة لذلك فهو رخيص الثمن. يستخدم خشب الزان في مجال صناعة الأثاث المحفور والأبواب والمكاتب بأشكالها.
تاريخ العلاج الإشعاعي
اكتشاف الإمكانات العلاجية للإشعاع
الأنواع الثلاثة الرئيسية للعلاج الإشعاعي هي العلاج الإشعاعي الخارجي أو العلاج عن بعد والعلاج الإشعاعي الموضعي أو المعالجة الإشعاعية بالمصدر المختوم والعلاج بالنظائر المشعة النظامية أو العلاج الإشعاعي غير المشفر. تتعلق الاختلافات بموضع مصدر الإشعاع؛ يكون الخارجي من خارج الجسم ويستخدم العلاج الإشعاعي الموضعي الإشعاعات المختومة الموضوعة بدقة في المنطقة المراد علاجها، ويتم إعطاء النظائر المشعة النظامية عن طريق الحقن الوريدي أو الابتلاع عن طريق الفم.
العلاج الجسيمي هو حالة خاصة من العلاج الإشعاعي الخارجي حيث تكون الجزيئات عبارة عن بروتونات أو أيونات أثقل.
العلاج الإشعاعي أثناء الجراحة هو نوع خاص من العلاج الإشعاعي يتم استعماله مباشرة بعد الاستئصال الجراحي للسرطان. وقد استخدمت هذه الطريقة في سرطان الثدي وأورام المخ والمستقيم.
يظل اليود المشع كما تطور في عام 1911، في المقام الأول اليوم في علاج التسمم الدرقي (فرط نشاط الغدة الدرقية) وبعض أنواع سرطان الغدة الدرقية التي تمتص اليود. يشمل العلاج أيضًا نظير اليود الهام 131 (131I)، وغالبا ما يطلق عليه ببساطة «اليود المشع» (على الرغم من أن جميع نظائر اليود المشعة من الناحية التقنية هي عبارة عن يود مشع.
طاش ما طاش
تاريخ المسلسل
بدأت فكرة المسلسل من خلال الفنانين عبد الله السدحان وناصر القصبي، والمخرج عامر الحمود. بعد أول موسمين انفصل الثلاثي ليكون الثنائي عبد الله السدحان وناصر القصبي بالتعاون مع المخرج عبد الخالق الغانم. واستمر العمل يعرض على القناة السعودية الأولى من الجزء الأول إلى الجزء الثالث عشر عام 2005 ثم انتقل بشكل نهائي إلى MBC منذ عام 2006 في الجزء الرابع عشر إلى الجزء الثامن عشر عام 2011.
وعُرض الجزء التاسع عشر من المسلسل باسم (طاش العودة) في رمضان 2023 على قناة MBC برعاية الهيئة العامة للترفيه بعد توقف المسلسل لأكثر عشر سنوات.
يحاول المسلسل معالجة قضايا المجتمع السعودي بإطار كوميدي ساخر. فلكل حلقة قصة؛ وعادة ما يفتح الفنانان ناصر وعبد الله الباب للجميع بإرسال قصص أو كتابات ويقوم فريق العمل بمعالجتها درامياً.
قضية الاسم مع عامر الحمود
عندما بدأ فريق طاش ما طاش العمل لإعداد الجزء الثالث وصرحوا للصحف أنهم قاموا باستبدال المخرج عامر الحمود بالمخرج عبد الخالق الغانم، ونفى هو ذلك وبيّن أنه اعتذر ولم يستبدل. وبعد الأنفصال بين المخرج عامر الحمود والممثلين عبد الله السدحان وناصر القصبي، تفجر خلاف بينهم على ملكية اسم المسلسل طاش ما طاش. وفي عام 2006 قام المخرج عامر الحمود بإنتاج وإخراج مسلسل تحت اسم طاش ما طاش الأصلي, ليعلن بذلك أنه المالك الحقيقي للاسم.
وفي 2010 صدر قرار من لجنة النظر في مخالفات نظام حقوق المؤلف، ذكرت أن العمل ومنذ الجزء الثالث، أصبح يتم لحساب التلفزيون السعودي وبناءً على طلبه ولحسابه وأن اسم المسلسل ليس اسماً مبتكراً من قِبل المدعي عامر الحمود، وشمل القرار إلزام المدعى عليهما ناصر القصبي وعبد الله السدحان بدفع مبلغ 1.300.000 ريال تعويضاً للحق الخاص لصالح المدعي عامر الحمود لاستغلال اسم المسلسل لصالحهما دون أخذ موافقة خطية من صاحبه الصادر له الإذن الرسمي باسمه وباسم مؤسسته عن جميع الأجزاء اعتباراً من الجزء الرابع وحتى الجزء السادس عشر، بمعدل 100.000 ريال عن كل جزء، وجاء في أحد فقرات القرار بأن يأخذ تعهد على ناصر القصبي وعبد الله السدحان بعدم إنتاج المسلسل الكوميدي مستقبلاً بعد الجزء السادس عشر باسم (طاش ما طاش) واختيار اسم آخر لهما لحفظ حقوق هذا المسمى إلا بعد أخذ الموافقة الخطية من صاحب الحق على ذلك.
توقف المسلسل
أعلن بطلا المسلسل ناصر القصبي وعبد الله السدحان عن توقف المسلسل بعد عرض الجزء الخامس في رمضان 1418 هـ الموافق 1997م وأيضاً أعلن البطلان مرة أخرى عن توقف المسلسل بعد عرض الجزء العاشر في رمضان 1423هـ الموافق 2002م لكن لم يتم ذلك واستمر لخمس مواسم أخرى، بعد ذلك توقف المسلسل بعد عرض الجزء الخامس عشر عام 2008م واستبدل بمسلسل كلنا عيال قرية. إلا أنه عاد مرة أخرى في جزءه السادس عشر وعرض في شهر رمضان 1430 هـ / 2009م على قناة أم بي سي. والجزء السابع عشر على قناة ام بي سي في رمضان 1431 هـ / 2010م. والجزء الثامن عشر على قناة ام بي سي في رمضان 1432 هـ / 2011م. إلا أنه تم بالفعل عن توقف المسلسل نهائياً بعد نهاية الجزء الثامن عشر في عام 2011 / 1432 هـ باتفاق بين الطرفين ناصر القصبي وعبد الله السدحان والبحث عن البديل لاحقاً. وقام عبد الله السدحان بالتعليق على توقف العمل قائلاً: اتفقنا أنا وناصر القصبي على توقف «طاش» وعدم إنتاج جزء جديد في رمضان المقبل، بعد ان طالب ناصر بفصل مؤسسة الهدف التي يملكها ناصر وعبد الله، حيث استقر ناصر وعائلته في مدينة دبي. وتمّ ذلك بشكل سلس ودون أي مشاكل، ووافقنا الرأي عبد الرحمن الزايد. والحقيقة، أن ناصر يريد أن يتوقف عن تقديم أي عمل فني هذا العام، استراحةً من تعب متواصل لفترة طويلة. ولكن، هذا لا يعني انتهاء «طاش»، فربما يكون «طاش 19» موجوداً العام المقبل، أو ربما لا نقدّمه مجدداً، ونقدّم عملاً آخر مثل جزء جديد من «كلنا عيال قرية»، أو أي عمل فني جديد يجمعني بالقصبي.
الحلقات الممنوعة
بدأ منع الحلقات بدءا من الجزء الخامس، ومنعت بعض الحلقات في عدة أجزاء نظراً لحساسيتها، وهذه قائمة باسم الحلقات الممنوعة من مختلف الأجزاء:
أبرز كتاب حلقات المسلسل
استعان طاقم العمل ببعض الكتاب والروائيين والصحافيين لكتابة حلقات المسلسل منذ الموسم الثالث.
الحلقات الفائزة بجوائز في طاش ما طاش
استعان طاقم العمل بالجمهور لكتابة حلقات المسلسل منذ الموسم الثامن، ووضع مكافئات لكل فكرة ، حيث كانت هناك جوائز لأفضل ثلاث أفكار، قيمة الجائزة الأولى 25 ألف ريال والثانية 15 ألف ريال والثالثة 10 آلاف ريال.
طاش 8
المركز الأول: الاحتراف خلف الحربي المركز الثاني: الدلة السحرية احمد الرميح المركز الثالث: التبديل حامد علي الغامدي
طاش 9
المركز الأول: بيت العزيزية بدر الدخيل المركز الثاني: وين اللي يصمل محمد القحطاني المركز الثالث: شيك بدون رصيد عبدالله الغامدي
طاش 10
المركز الأول: فارس القبيلة محمد الفهادي محسن الشهري المركز الثاني: اباء نت رائد درويش المركز الثالث: افتتاح مطعم
طاش 11
المركز الأول: بدون محرم عبدالرحمن الوابلي المركز الثاني: بالرفاه والبنين ماهر الشويعر المركز الثالث: ما فيه أحد احمد الفهيد
طاش 12
المركز الأول: واتعليماه محمد الفوزان المركز الثاني: الانتخابات محمد الفراج المركز الثالث: علشان خاطر عيونك مشعل العنزي
الأحياء التي تم التصوير بها في الرياض
حي العليا مثل حلقة الطحينية حي السويدي مثل حلقة الليموزين حي الورود مثل حلقة الشحاذة ليمتد حي الملك فهد مثل حلقة نساء بدون محرم حي ظهرة البديعة أيضا مثل حلقة الليموزين حي المروج مثل حلقة المميز حي الشفا مثل حلقة المحفظة حي الملز مثل حلقة الهاتف حي الصحافة (الرياض) مثل حلقة الكستنائي ياهوو حي الياسمين مثل حلقة طارة أبو مساعد حي منفوحة مثل حلقة واشرطتاه.
كتاب معارك طاش ما طاش
معارك طاش ما طاش كتاب قامت بتأليفه الدكتورة بدرية البشر، ويتحدث الكتاب عن بعض الحلقات التي أثارت جدلا وسط المجتمع السعودي وعن ثقافة التحريم.
يحيى ميشوت
يحيى ميشوت مفكر إسلامي من مواليد 3 يوليو 1952 بمدينة ثوين (Thuin) ببلجيكا، محاضر بمركز أكسفورد للدراسات الإسلامية وأستاذ الدراسات الإسلامية والعلاقات الإسلامية المسيحية بنفس الجامعة كما درس في نفس الجامعة مدخل إلى العقيدة الإسلامية واللغة العربية.
له العديد من المؤلفات في الفكر الإسلامي وتاريخ الحضارة الإسلامية، وله خبرة طويلة في التدريس، كما أنه ناشط بارز في حوار الأديان وتقديم محاضرات أكاديمية في مقارنة الأديان.
ألين روبنسون
ألين روبنسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 24 أغسطس 1993 في ديترويت في الولايات المتحدة.
حرمان نسبي
الحرمان النسبي هو نقص الموارد اللازمة لدعم النظام الغذائي وأسلوب الحياة والنشاطات ووسائل الراحة التي اعتاد عليها الفرد أو المجموعة، أو التي تحظى بالتشجيع والدعم في المجتمع الذي ينتمون إليه. يسمح قياس الحرمان النسبي بالمقارنة الموضوعية بين حالة الفرد أو المجموعة مقارنة مع باقي المجتمع. قد يركز الحرمان النسبي على تجربة الفرد للسخط عندما يُحرم من شيء يعتقد أنه من حقه، مع أن التركيز على منظور الفرد يجعل القياس الموضوعي مثيرًا للمشاكل.
الحرمان النسبي هو مصطلح يستخدم في العلوم الاجتماعية لوصف مشاعر أو مقاييس الحرمان الاجتماعي أو السياسي أو الاقتصادي النسبية وليس المطلقة. يرتبط هذا المصطلح بشكل وثيق بمصطلحات مشابهة مثل الاستبعاد الاجتماعي والفقر. يترك الحرمان النسبي عواقب مهمة على السلوك والمواقف، بما في ذلك مشاعر الضغط النفسي، والمواقف السياسية والمشاركة في العمل الجماعي. يرتبط المفهوم بدراسات الباحثين لمجالات متعددة في العلوم الاجتماعية. استخدم مؤلفو كتاب الجندي الأمريكي الذين درسوا وحدات الجيش هذا المفهوم بشكل منهجي واكتشفوا أن الفرق المتصور بين التوقع والتحصيل هو الذي يؤدي إلى مشاعر الحرمان النسبي.
أشار العلماء الاجتماعيون، خصوصًا العلماء السياسيون وعلماء الاجتماع منهم، إلى أن الحرمان النسبي، بشكل خاص الحرمان النسبي المؤقت، سبب محتمل للحركات الاجتماعية والانحراف ويؤدي في الحالات القصوى إلى العنف السياسي مثل أعمال الشغب والإرهاب والحروب الاهلية وحالات أخرى من الانحراف الاجتماعي كالجرائم. على سبيل المثال، يفسر بعض الباحثون في الحركات الاجتماعية ظهورها من خلال الإشارة إلى شكاوى الأشخاص الذين يشعرون بأنهم محرومون من القيم التي يعتبرونها من حقهم. بشكل مشابه، يمارس الأفراد السلوكيات المنحرفة عندما لا تتناسب وسائلهم مع أهدافهم.
ظهر مصطلح الإشباع النسبي في علم النفس الاجتماعي ردًا على البحث في مفهوم الحرمان النسبي، ليناقش الظاهرة المعاكسة له.
النظرية
أشار والتر رونسيمان في واحد من التعاريف الرسمية الأولى للحرمان النسبي أنه يوجد أربعة شروط مسبقة للحرمان النسبي (من قبل الشخص أ تجاه شي ما س):
ميز رانسيمان بين الحرمان النسبي الأخوي والأناني. أولهما ناتج عن وضع اجتماعي غير مرغوب فيه عند المقارنة مع وضع أعضاء آخرين أفضل في مجموعة معينة (التي ينتمي إليها أ)، والثاني ناتج عن المقارنة غير المرغوبة مع مجموعات أخرى أفضل. يمكن رؤية الحرمان النسبي الأناني في مثال عن عامل يعتقد أنه كان يجب أن يترقى بشكل أسرع ويمكن أن يجعل ذلك الشخص يتخذ إجراءات الهدف منها تحسين موقعه ضمن المجموعة؛ من ناحية ثانية، من غير المرجح أن تؤثر هذه الإجراءات على أفراد آخرين. يمكن رؤية الحرمان النسبي الأخوي في مثال التمييز العنصري ومن المرجح أكثر أن تؤدي إلى إنشاء ونمو حركة اجتماعية كبيرة كحركة الحقوق المدنية الكبيرة في الستينيات. مثال آخر على الحرمان النسبي الأخوي هو الحسد الذي يشعر به المراهقون تجاه الشخصيات الثرية التي يتم تصويرها في الأفلام وعلى شاشة التلفزيون على أنها «طبقة وسطى» أو «طبيعية» على الرغم من ارتدائهم ملابس باهظة الثمن، وقيادتهم لسيارات باهظة الثمن والعيش في القصور. رُبط الحرمان الجماعي الأخوي بسلوكيات التصويت وبشكل خاص في حالات التصويت لليمين المتطرف.
تفيد نظرية الحرمان بأن الأشخاص المحرومين من أشياء تعتبر ذات قيمة في المجتمع من حيث المال أو العدالة أو الوضع أو الامتياز ينضمون للحركات الاجتماعية على أمل معالجة شكاويهم. تعتبر هذه النظرية نقطة بداية النظر في سبب انضمام الناس للحركات الاجتماعية؛ من ناحية ثانية، من الأهم النظر إلى نظرية الحرمان النسبي على أنها الاعتقاد بأن الناس ينضمون إلى الحركات الاجتماعية بناءً على تقييمهم لما يظنون انهم يجب أن يمتلكوا مقارنةً بما يمتلكه الآخرون. على عكس ذلك فإن الحرمان المطلق هو حالة الناس السلبية الفعلية؛ والحرمان النسبي هو ما يعتقد الناس أنهم يجب أن يمتلكوه بالنسبة لما يمتلكه الآخرون، أو حتى مقارنةً بماضيهم أو مستقبلهم المتصور. تغذي الظروف المحسنة رغبات الناس في ظروف أفضل ويمكنها أن تشعل الثورات أيضًا.
النسبية
تعد مشاعر الحرمان نسبية لأنها تنجم عن المقارنة مع المعايير الاجتماعية غير المطلقة وتختلف عادةً حسب الزمان والمكان. يميز ذلك بين الحرمان النسبي والحرمان الموضوعي (يُعرف أيضًا بالحرمان المطلق أو الفقر المدقع) – وهو الشرط الذي ينطبق على جميع المحرومين. يقودنا ذلك إلى استنتاج مهم يفيد بأنه: رغم أن الحرمان الموضوعي (الفقر) في العالم يمكن أن يتغير مع الوقت، فإن الحرمان النسبي لن يتغير ما دام التفاوت الاجتماعي مستمر وطالما أن بعض البشر أفضل حالًا من بعضهم الآخر.
لننظر إلى الأمثلة التالية: كانت السيارات في عام 1905 تعد رفاهيةً، بالتالي فإن الفرد غير القادر على تحمل تكلفتها لن يشعر بالحرمان ولن يعتبر محرومًا. في عام 2010، عندما كان وجود السيارات شائعًا في معظم المجتمعات، كان من المرجح أكثر أن يشعر الفرد غير القادر على شراء واحدة منها بالحرمان. في مثال آخر، الأجهزة المحمولة شائعة حاليًا، وقد يشعر العديد من الناس أنهم يستحقون امتلاك واحد منها. منذ خمسين عامًا، عندما لم يكن هناك أجهزة محمولة ولم يكن هذا الشعور موجودًا.
قد يكون الحرمان النسبي مؤقتًا؛ أي أنه قد يمر به الأشخاص الذين يحصلون على حقوق وثروة كبيرين ثم يليها ركود وانقلاب في هذه المكاسب. تسمى هذه الظواهر أيضًا بأنها تطلعات متزايدة غير محققة.
قنديل بلوش
قنديل بلوش اسم الشهرة لعارضة أزياء وممثلة وناشطة نسوية عبر مواقع الوسائل التواصل الاجتماعي واسمها الحقيقي فوزية احمد عظيم. كان أول ظهور لها في الإعلام عندما شاركة في برنامج باكستان أيدول لعام 2013 وأصبحت من مشاهير الإنترنت. وفي مساء يوم 15 يوليو 2016 لقيت مصرعها على يد شقيقها، فيما يبدو أنها «جريمة شرف» في إقليم البنجاب.
حرمان نسبي
النسبية
في أحد الأمثلة من المجال السياسي، يعتبر الأشخاص الذين حصلوا على حق التصويت مرة واحدة أن انعدام حق التصويت على الأرجح هو حرمان أكثر من الأشخاص الذين لم تتح لديهم فرصة التصويت مسبقًا.
الحرمان النسبي والمطلق
بعض علماء الاجتماع، مثل كارل بولانيي على سبيل المثال، جادلوا بأن الفروق النسبية في الثروة الاقتصادية أهم من الحرمان المطلق، وهذا أكثر أهمية في تحديد جودة حياة البشر. لهذا الجدال عواقب مهمة في السياسة الاجتماعية، وتحديدًا فيما إذا كان من الممكن للفقر أن ينتهي ببساطة بزيادة الثروة الكلية أو فيما إذا كانت هناك حاجة لإجراءات مساواة أيضًا.
الفقر النسبي شكل محدد من أشكال الحرمان النسبي. ويعرف قياس الفقر النسبي الفقر بأنه دون خط فقر نسبي ما محدد، كالأسر التي تمتلك أقل من 20% من الدخل الوسطي مثلًا.
سعيد حسبان (رجل أعمال)
سعيد حسبان من مواليد 1974 بمدينة الدار البيضاء هو سياسي ورجل أعمال مغربي تولى رئاسة الرجاء المغربي منذ بداية موسم 2016 خلفا لمحمد بودريقة إلى 2018. فاز مع فريق الرجاء بلقب كأس العرش محتلا المركز الثالث في البطولة الوطنية المغربية. عانى فريق الرجاء الرياضي إبان عهده من سوء تسيير وتردي أوضاع اللاعبين ماديا ومعنويا ما أدى للارتفاع الأصوات المطالبة برحيله
يوم الجمعة 13 أبريل 2018 قدم سعيد حسبان رسميا استقالته من رئاسة نادي الرجاء البيضاوي بعد عقد جمع استثنائي بحضور مجموعة من المنخرطين للنادي الأخضر وقد عرف هذا الجمع تنصيب السيد محمد أوزال رئيسا للجنة مؤقتة إلى غاية نهاية الموسم الكروي 2017/2018.
قائمة بالمدن والقرى في ولاية إلينوي
هذه قائمة بالبلدات والقرى في ولاية إلينوي الأمريكية، مرتبة حسب الترتيب الأبجدي.
قرى
العديد من القرى في ولاية إيلينوي هي مراكز المحافظات.
بروميد الفاناديوم الثلاثي
بروميد الفاناديوم الثلاثي (أيضأً يُعرف باسم ثلاثي بروميد الفاناديوم) ، VBr3. في الحالة - الصلبة ، هذه الأنواع بوليمرية حيث أن الفاناديوم الثلاثي ثماني الأوجه محاط بستة ليجندات بروميد.
يحضر بروميد الفاناديوم الثلاثي عن طريق معالجة كلوريد الفاناديوم الرباعي بحمض الهيدروبروميك.
محصول التفاعل عن طريق بروميد الفاناديوم الرباعي غير المستقر ، VBr4 ، والذي يطلق البروم عند درجة الحرارة الغرفة.
مثل كلوريد الفاناديوم الثلاثي ، بروميد الفاناديوم الثلاثي ، يشكل معقدات أحمر - بني يذوب في ثنائي ميثوكسي إيثانول ورباعي هيدروفيوران THF ، مثل mer-VBr3(THF)3.
تحضر المحاليل المائية من بروميد الفاناديوم الثلاثي والذي يحتوي على الملح في الهيئة ترانس [VBr2(H2O)4]+. يعطي تبخر هذه المحاليل الملح في الهيئة ترانس [VBr2(H2O)4]Br.
خبائة (السياني)
خبائة هي إحدى قرى عزلة الأزارق بمديرية السياني التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 610 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
دوقية أثينا
دوقية أثينا (لغة يونانية: Δουκᾶτον Ἀθηνῶν, Doukaton Athinon; لغة كتالونية: Ducat d'Atenes) كانت إحدى الدول الصليبية الموجودة في اليونان بعد غزو الإمبراطورية البيزنطية خلال الحملة الصليبية الرابعة، التي تشمل مناطق أتيكا وبيوتيا، وذلك حتى تم غزوها من قبل الإمبراطورية العثمانية في القرن الخامس عشر.
إنشاء الدوقية
كان دوق أثينا الأول (بالإضافة إلى طيبة في البداية) أوثون دي لا روش (Othon de la Roche)، وهو فارس صغير من بورغندي من الحملة الصليبية الرابعة. على الرغم من أنه كان معروفًا باسم «دوق أثينا» منذ تأسيس الدوقية عام 1205، إلا أن اللقب لم يصبح رسميًا حتى عام 1260. بدلا من ذلك، أعلن أوتو نفسه «سيد أثينا» (في اللاتينية: Dominus Athenarum، في الفرنسية Sire d'Athenes). أطلق اليونان المحليون على الدوقات "Megas Kyris" (باليونانية: Μέγας Κύρης, «الرب العظيم»)، ومشتق منها بشكل مختصر مصطلح "Megaskyr"، وغالبا ما يستخدم حتى من قبل الفرنجة للإشارة إلى دوق أثينا.
كانت أثينا في الأصل إقطاعية تابعة لمملكة سالونيك، ولكن بعد أن تم السيطرة علي سلانيك في عام 1224 من قبل ثيودور (Theodore Komnenos Doukas)، المستبد من إبيروس، ادعت إمارة آخايا (Principality of Achaea) أن لها السيادة على أثينا، وهو ادعاء شككك به أوثون دي لا روش في حرب الخلافة علي وابية (War of the Euboeote Succession).
حزب الفضيلة (تركيا)
حزب الفضيلة حزب إسلام سياسي تأسس في ديسمبر 1998 وتم حظره في في 2001 بعد أن أصدرت المحكمة الدستورية العليا في أنقرة حكماً يوم 22 يونيو 2001 يقضي بإغلاق الحزب وحظر نشاطه بعد اتهامة بانتهاك الدستور ليصبح رابع حزب له توجه إسلامي يحظر نشاطه خلال الثلاثين عاماً الماضية بعد حظر أحزاب النظام الوطني والرفاه التي كان يتزعمها جميعاً الزعيم الإسلامي نجم الدين أربكان.
فاز في الانتخابات التركية وكون الحكومة ورأس حكومته السياسي التركي الإسلامي نجم الدين أربكان وحذر بتهمة محاولة إنشاء دولة إسلامية في تركيا وتهديد نظامها العلماني الذي أسسه كمال أتاتورك.
وكانت قد دخلت علي قائمته الي البرلمان مروة قاوقجي؛ المرأة الوحيدة المحجبة في البرلمان وتم إسقاط عضويتها لرفضها خلع الحجاب وإسقاط جنسيتها التركية ونفيها خارج البلاد.
ويليام أولدفيلد
ويليام أولدفيلد هو نقابي وسياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1881، وتوفي في 1961. كان ناشطاً حزبياً، حيث عمل في حزب العمال، عضو برلمان واتحاد نقابة عمال
في بداياته كان أولدفيلد عامل قطن، وعمل أميناً لمجلس تجارة القطن، كما عمل رئيساً لجمعية غزل القطن. كان عضواً في مجلس مدينة مانشستر في الفترة بين عامي 1928 و1945 وعضو مجلس ألدرمان بين عامي 1945 و19961.
رشّح لتمثيل دائرة مانشستر غورتون الانتخابية في دورة الانتخابات الفرعية عام 1942 بعد ترقية وليام ويدجوود بين ليصبح من النبلاء، وانتُخب دون معارضة واستمر ممثلاً لهذه الدائرة في البرلمان حتى عام 1955.
أحمد كامار
أحمد كامار هو لاعب رماية مصري الجنسية. تنافس في مسابقة الرجال في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016.
قوانين بطاقات هوية الناخبين
قانون بطاقات هوية الناخبين (بالإنجليزية: Voter ID law) هو قانون يتطلب شكلاً من أشكال تحديد الهوية من أجل التصويت أو الحصول على بطاقة اقتراع للانتخاب. وفي بعض الولايات القضائية، يجب على الناخبين تقديم بطاقة هوية تحمل صورة شخصية.
كلية أميرست
كلية أميرسْت  هي جامعة خاصة للفنون المتحررة تقع في مدينة أميرست بولاية ماساتشوستس الأميركية. أنشئت عام 1821 في محاولة لنقل كلية ويليامز من قبل رئيسها زافنايا سويفت موور، وهي ثالث أقدم معهد للتعليمي العالي في ماساتشوستس وإحد أرقى وأفضل المؤسسات التعليمية في الولايات المتحدة الأمريكية. المعهد سميت للمدينة التي هي سميت لجيفري أمهيرست. كلية أمهرست كان عند إنشائها للذكور فقط، وصارت جامعة مشتركة للذكور والإناث عام 1975.
قوانين بطاقات هوية الناخبين
انتخابات مجالس الأقاليم
في بعض الأقاليم مثل كيبيك، يتعين على المرء إثبات هويته عن طريق تقديم بطاقة التأمين الصحي أو رخصة القيادة أو جواز سفر كندي أو بطاقة انتساب للقوات الكندية. وجميع هذه البطاقات حاملة لصورة شخصية.
هولندا
يحتفظ مكتب التسجيل الخاص بكل بلدية في هولندا بسجل لجميع السكان. ويتلقى كل ناخب يحق له التصويت إخطارًا شخصيًا بالاقتراع عن طريق البريد قبل الانتخاب ببعضة أسابيع، حيث يبين مركز الاقتراع في الدائرة الانتخابية للناخب. ويتعين على الناخبين تقديم إخطار الاقتراع الخاص بهم أو أحد أشكال تحديد الهوية به صورة شخصية (جواز السفر أو بطاقة الهوية أو رخصة القيادة) عند الإدلاء بالصوت. ويجوز أن تكون بطاقة الهوية منتهية الصلاحية على ألا تزيد مدة انتهاء صلاحيتها على 5 سنوات.
الولايات المتحدة
بسبب القوانين المناهضة لكل أشكال ضريبة الرأس في الولايات المتحدة، يجب تمديد حقوق التصويت بحرية ودون أي تكلفة مالية على كل ناخب يحق له التصويت قانونًا. وتقوم عدة حكومات تابعة للولايات بتحمل تكلفة بطاقات الناخبين وتوزيعها لمساعدتهم على الامتثال.
وينص قانون فلنساعد أمريكا على الاقتراع الفيدرالي الصادر عام 2002 على أن أي ناخب تم تسجيله عن طريق البريد، والذي لم يصوت من قبل في الانتخابات الفيدرالية، يجب أن يظهر بطاقة هوية بها صورة فوتوغرافية له صالحة أو نسخة من فاتورة الكهرباء أو الماء أو أي من المرافق أو كشف حساب بنكي أو شيكًا حكوميًا أو بيان راتب أو أي وثيقة حكومية أخرى بها اسم وعنوان الناخب. ويُستثنى الناخبون الذين قدموا أيًا من هذه الوثائق الخاصة بتحديد الهوية أثناء التسجيل، فضلاً عن الناخبين الذين يحق لهم التصويت عن طريق الاقتراع الغيابي بموجب قانون الاقتراع الغيابي للمواطنين النظاميين والعاملين في الخارج.
ويجمع مشروع النهوض الصادر عام 2012 خارطة تحتوي على قوانين تحديد هوية الناخبين في جميع الولايات الـ 50.
الحبر الذي لا يمحى
يكمن أحد بدائل بطاقة هوية الناخبين في الكثير من البلدان في استخدام الحبر الذي لا يُمحى، الذي يتم وضع إصبع الناخب فيه بما يجعل من الصعب أن يقوم الناخب بالتصويت أكثر من مرة.
راية الصلاة
تشمل أعلام الصلاة التقليدية النصوص والصور المطبوعة على الخشب.
التسمية
يعود مصطلح عَلَم الصلاة إلى منطقة التبت، حيث يُطلق عليه (بالتبتية: རླུང་རྟ ، حرفيًا: دار تشو)، ويشير المصطلح إلى دار لتعزيز الصحة والثروة والسعادة والحياة، تشو في الكائنات الحية.
الألوان والطباعة الخشبية
يتم استخدام خمسة ألوان في أعلام الصلاة؛ هي الأزرق والأبيض والأحمر والأخضر والأصفر. تعبّر هذه الألوان الخمسة عن الإتجاهات الرئيسية الخمس، الشمال والجنوب والشرق والغرب والوسط، كما تعبّر في البوذية عن بعض المفاهيم مثل الرحمة، الحكمة، الانسجام، واللطف، الكمال.
يشير اللون الأزرق في أعلام الصلاة إلى الطهارة، النقاء، الشفاء. كما يشير اللون الأبيض إلى الحكمة. أما اللون الأحمر، فيمثل النار والحرارة أو الطاقة. في حين يساعد اللون الأخضر على التخلّص من الغيرة والحسد والحقد. كما يرمز اللون الأصفر إلى الأرض، حيث يمثل العناصر الصلبة، العناصر الأرضية الداخلية كالعظام، والوتر، والجلد والأسنان.
إبراهيم سلطي
الحياة العملية
تخرّج البروفسور سلطي طبيباً عام 1963 من الجامعة الأمريكية في بيروت، ثمّ تخصّص في أمراض الغدد والسّكّري في جامعة تورونتو في كندا، التحق بقسم أمراض الغدد والسّكّري في الجامعة الأميركية في بيروت عام 1970، قبل أن يترأسه منذ العام 1993 وحتى اليوم. بدأ التدريس في الجامعة الأمريكية عام 1981 وما زال، وقد شغل منصب نائب رئيس الجامعة من العام 1987 إلى العام 1993، أسس أول برنامج زمالة في علم الغدد الصماء السريري في منطقة الشرق الأوسط في الجامعة الأمريكية في بيروت.
عضو في مؤسسات وجمعيات علمية عدة، منها الكلية الملكية للطب والجراحة في كندا، الكلية الأميركية للطب، الجمعية الأميركية لأمراض الغدد، الجمعية اللبنانية لأمراض الغدد التي ترأسها بني عامي 2002 و2004، اجلمعية الطبية الأردنية، اجلمعية الأميركية لأمراض السّكّري منذ العام 1995، الجمعية الأميركية للطب العيادي لأمراض الغدد منذ العام 2006، الكلية الملكية للطب في لندن.
الأوسمة والجوائز
حائز على أوسمة وجوائز تكريم عدّة من لبنان والخارج بينها:
وللبروفسور سلطي أكثرمن 105 دراسات ومنشورات، بالإضافة إلى أكثر من 44 محاضرة في لبنان وخارجها.
بول أورباخ
بول أورباخ هو مصور وطبيب أمريكي، ولد في 4 يناير 1951 في بلينفيلد في الولايات المتحدة.
آيتيس
آيتيس و هو شخصية ذكرت في الميثولوجيا الاغريقية أنه كان ملك كولخيس الموجودة حالياً في جورجيا، وهو ابن إله الشمس هيليوس وبيرسي وهو شقيق كيركي وباسيفاي وهو والد ميديا وكالكيوبي وأبسيرتوس، وزوجاته هن إيديا وأستيروديا وأوقيانيد ونيريد، معنى إسمه هو النسر، أصل آيتيس من كورنثوس وكان له علاقة قرابة مع هيكاته إلهة السحر في الميثولوجيا الإغريقية.
عروغوت
عروغوت هو موشاف في وسط إسرائيل. يقع بالقرب من كريات ملاخي، تحت ولاية مجلس بير توفيا الإقليمي. بلغ عدد سكانه 1,093 نسمة في عام 2014.
التاريخ
تأسس الموشاف عام 1949، من قبل مهاجرين بولنديون ورومانيون على أراضي تابعة لقرية قسطينة الفلسطينية. وقد استمد اسمه من الإصحاح 17، الآية 7 من سفر حزقيال.
مراجع
‌
اليخاندرو رودريغيز (لاعب كرة قدم)
اليخاندرو رودريغيز (و. ) هو لاعب كرة قدم، من الأوروغواي، ولد في مونتفيدو، يلعب كمُدَافِع.
نيلينيت
نيلينيت ((منغنيز,حديد)16سيليكون12زرنيخ3أكسجين36(Oهيدروجين)17) (بالإنجليزية : Nelenite ) عبارة عن معدن يوجد في نيو جيرسي.
تصنيف اللغات مورفونحويا
تصنيف اللغات مورفونحويا هو فرع من فروع التصنيف اللساني أو اللغوي، والذي يهتم بتصنيف اللغات وفق العلاقات الموجودة بين النحو (بناء الجملة) والمورفولوجيا.
و يعني الأمر هنا خاصة المفاهيم المتعلقة بالصرف والاشكال المختلفة التي تتخذها أي كلمة.
هذا التصنيف لا يهتم بكيفية تشكل الكلمات.
جحفان (جبل)
جبل جحفان أحد أهم وأشهر الجبال في بلاد الحرث يتبع الجبل لمركز القفل التابع لمحافظة صامطة جنوب شرق مدينة جازان حسب التقسيم الإداري الحديث.
نبذة
يعود السبب وراء شهرة الجبل إلى الأساطير التي كانت تروى عنه، إذ تحكي الأساطير عن علاقة الجن به، أهم تلك الأساطير أسطورة جني جحفان والتي تعود تسميته إليها وكذلك أسطورة الجني حسين مسفر باللهجة المحلية «حسين امسفر».
يتميز الجبل بموقعه الاسترتيجي، إذ يحتل الجبل منطقة حدودية فاصلة ما بين اليمن والسعودية يحده من الجهة الجنوبية وادي تعشر بينما يحده من الجهة الشمالية وادي ليه، كما يتميز الجبل بخضرته الدائمة وكثرة أشجار البشام وهو (شجراللبان) كما أنه معروف بكهوفه ومغاراته.
دارت على جبل جحفان الكثير من المناوشات والمعارك كان من أبرزها الحرب التي دارت بين الجنود اليمنيين و قبائل بني الحارث بن كعب عام 1996 فيما تسمى حرب القرقاعي، كما أنه كان ميدان للمعارك التي دارت بين القوات السعودية والمتمردين الحوثيين عام 2009.
العلاقات الباربادوسية الدومينيكية
العلاقات الباربادوسية الدومينيكية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين باربادوس ودومينيكا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
بلاس لوبيز
بلاس لوبيز (14 مايو 1984 في باراغواي - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم باراغواياني في مركز الوسط. لعب مع سبورت وانكايو ونادي ليبرتاد وناسيونال أسونسيون و وريفر بليت و ونادي أوكاس و و و و.
جامعة بولتافا الوطنية
التأسيس
بنيت الجامعة وفقا لقرار من الحكومة السوفيتية في 23 يوليو 1930 وذلك بسبب الحاجة المتزاية على مهندسين البناء، وفي عام 1940 توسعت هذه المؤسسة لتضم اقسام أخرى وهي (الرياضيات، الفيزياء، الكيمياء، الإنتاج، الميكانيك النظرية، المكيكانيك الانشائية، ومواد البناء وفي عام 1943 تمت إعادة بناء المعهد على انقاء البناية السابقة التي دمرتها الحرب السوفيتية الألمانية وفي عام 1954-1971 تم فتح كليات جديدة مثل الهندسة المدنية والمعمارية وكذلك المختبرات.
حول الجامعة
يبلغ عدد الطلاب أكثر من 10,000 طالب في 42 تخصص، و 528 أستاذا وتضم الجامعة 9 مباني على مساحة أجمالية قدرها 87,000 متر مربع وتضم 55 مختبر علمي، وكذلك 5 مباني (نزل جامعي) تسع 2500 طالب و 9 صالات رياضية وملاعب.
عملية الإزالة (علم الأدوية)
في علم الأدوية، تُفهم عملية إزالة الدواء خارج الجسم على أنها أي واحدة من ضمن عدد من العمليات التي يقوم بها جسم الكائن الحي للتخلص من الدواء سواء بإخراجه بنفس الصيغة الكيميائية دون تغيير أو في شكل جُزيئي مُعدل كنتيجة لعملية الأيض. تُعتبر الكلى عضو الطرد الرئيسي على الرغم من وجود العديد من الأعضاء الأخرى مثل الجلد، الكبد، الرئة أو التراكيب الغدية مثل الغدد الدمعية والغدد اللعابية. يستخدم كل عضو أو تركيب طرقًا معينة لطرد الدواء وبقايا عملية الأيض خارج الجسم، تُسمى هذه العملية بمسارات الإزالة أو الطرد ومنها:
تُعتبر مسارات الإزالة الأخرى أقل أهمية في عملية التخلص من الأدوية، باستثناء بعض الحالات الخاصة جدًا، مثل طرد الكحول أو الغازات المُخدرة الأخرى عن طريق الجهاز التنفسي. تُعتبر حالة اللبن لدى المرأة ذات أهمية خاصة لأن الكبد والكلى لدى الأطفال حديثي الولادة لا يُمكنهما القيام بكامل وظائفهما نسبيًا ما يُزيد من حساسيتهما إلى التأثيرات السامة للأدوية. لهذا السبب، من المهم معرفة ما إذا كان يجب طرد وإزالة الأدوية من جسد الأم في حالة الرضاعة لتجنب هذا الموقف أم لا.
علامات الحرائك الدوائية لعملية الطرد
تدرس الحرائك الدوائيّة أسلوب وسرعة إزالة وطرد الأدوية ونواتج عملية الأيض من خلال أعضاء الإفراغ (الطرد) المُختلفة. تتناسب عملية الطرد هذه مع تركيزات العقار في بلازما الدم. لتصنيف هذه العمليات، يجب تقديم تعريف عملي لبعض المفاهيم المُرتبطة بعملية الطرد.
عُمر النصف للدواء
عُمرالنصف للدواء بالبلازما أو عُمر النصف للطرد هو الوقت اللازم للتخلص من 50% من الجرعة المُمتصة في الكائن الحي. أو بعبارة أخرى، هي الوقت الذي يستغرقه تركيز العقار في البلازما ليقل لنصف أقصى مستوياته.
الإزالة أو التصفية
يُمثل الفرق في تركيز الدواء في الدم الشرياني (قبل دورانه حول الجسم) والدم الوريدي (بعد مروره خلال أعضاء الجسم) كمية الدواء التي أزالها الجسم أو تخلص منها. على الرغم من أن عملية التصفية تشمل أعضاء أخرى غير الكلى، إلا أنها تُرادف تقريبًا التصفية الكلوية. يُمكن التعبير عن عملية التصفية بالحجم الكلي للبلازما الذي يخلو من العقار (يُصفّى من العقار) في وحدة الزمن، ويُقاس بوحدات الحجم لكل وحدة زمنية. يُمكن تصنيف عملية التصفية إلى التصفية على مستوى كامل الكائن الحي (التصفية الجهازية) أو التصفية على مستوى الأعضاء (مثل التصفية الكبدية أو التصفية الكلوية). يُمكن وصف هذه العملية من خلال المعادلة التالية:
حيث:
الحالة الثابتة أو المُستقرة
تتحقق الحالة الثابتة أو التركيز المُستقر عندما يكون إمداد الدواء إلى بلازما الدم يساوي مُعدل إزالته من البلازما. من الضروري حساب هذه التركيزات لتحديد الفترات الزمنية اللازمة بين الجرعات وتحديد كمية وتركيز المواد الفعالة التي تحتويها كل جرعة في العلاجات طويلة الأمد.
المراجع
For elimination via bile please see: Estimation of Biliary Excretion of Foreign Compounds Using Properties of Molecular Structure. 2014. Sharifi M., Ghafourian T. AAPS J. 16(1) 65-78.
التدريب المهني في ألمانيا
التدريب المهني هو تدريب مهني لجميع المهن لدراستها و فهمها و يكون مدة التدريب بين سنة ونصف إلى ثلاث سنوات. يتقاضى المتدربون على مبلغ أول سنة ليرتفع كل سنة، ويختلف المبلغ حسب المهنة.
ميخائيل أوليانوف
ميخائيل ألكسندروفيتش أوليانوف (مواليد 20 نوفمبر 1927 - 26 مارس 2007) كان ممثلًا سوفيتيًا و روسيا كان أحد أكثر الأشخاص شهرة في المسرح والسينما السوفياتي بعد الحرب العالمية الثانية. حصل على لقب فنان الشعب في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في عام 1969 وبطل العمل الاشتراكي في عام 1986 وحصل على جائزة خاصة من مهرجان البندقية السينمائي في عام 1982.
سامي عبد الرازق
سامي عبد الرازق هو لاعب رماية مصري الجنسية. مثّل مصر في 2008 و2016 و2020.
كيري فينش
كيري فينش هو سياسي أسترالي، ولد في 4 نوفمبر 1948 بهوبارت في أستراليا. حزبياً، نشط في مستقل. وقد انتخب عن دائرة  (4 مايو 2002 – ).
البروتستانتية حسب البلد
تصغير|يسار|300px|[[بروتستانتية|البروتستانت في العالم (بالإضافة إلى الانجليكانية)
]] البروتستانتية هي أحد ثاني أكبر مذاهب الدين المسيحي. يتواجد نحو 800 مليون بروتستانتي حول العالم من بين 2.5 مليار مسيحي، 170 مليون منهم في أمريكا الشمالية، و160 مليون في أفريقيا، و120 مليون في أوروبا، و70 مليون في أمريكا اللاتينية، و60 مليون في آسيا، و10 مليون في أستراليا. وفي البروتستانتية هناك العديد من المذاهب ومنها الكنيسة الأنجليكانية، اللوثرية، الكنيسة المعمدانية، الكالفينية، الميثودية، الخمسينية، الأبرشانيون والمينونايت، سبتيون وجمعية الأصدقاء الدينية.
يشكل اتباع الكنائس الپروتستانتية نسبة 37% من مجمل المسيحيين وذلك وفقًا لدراسة معهد بيو، ويتواجد أكثر أتباعها في شمال أوروبا حيث يعيش حوالي 12.6% من بروتستانت العالم في أوروبا، بينما يعيش 33% من البروتستانت في الاميركتين؛ خاصة في أميركا الشمالية و17.4% من البروتستانت يتواجدون في أستراليا وآسيا، بينما يتواجد 36.9% من البروتستانت في أقريقيا؛ خاصة في أفريقيا الجنوبية.
ويشكل البروتستانت أغلبية في 49 دولة. وتنتشر البروتستانتية أيضًا في أفريقيا الشمالية وفي شرق آسيا خاصًة في الصين وكوريا الجنوبية. وتحوي الولايات المتحدة الأمريكية أكبر تجمع بروتستانتي في العالم من حيث عدد السكان يليها كلاً من نيجيريا والصين.
جون مارش
جون مارش هو فنان قتال مختلط أمريكي، ولد في 15 سبتمبر 1970 في توررانسي في الولايات المتحدة.
متنزه خرطم
متنزّه خرطم هو أحد متنزّهات محافظة المذنب ويقع في الجهة الشرقية من المحافظة على ارتفاع 1611884م2. يمتاز متنزّه خرطم بمكانة تاريخية وتراثية بالإضافة إلى أنه يعتبر وجهة ومتنفس سياحي لأهالي المحافظة وحتى لأهالي القصيم. يمتاز المتنزّه أيضاً بأجوائه العليلة خصوصاً في الأوقات الليلية نظراً لارتفاعه.
سبب التسمية
سمي المتنزّه بهذا الاسم نسبة لجبل خرطم الذي يقع شرق المحافظة.
التجهيزات
قامت بلدية المحافظة بتقسيم المتنزّه إلى قسم للعوائل وقسم للشباب، بالإضافة إلى جلسات خاصة مجهزة بإنارة وجلسات شواء وإطلالات على المحافظة. قسمي العوائل والشباب عبارة عن مسطحات خضراء مجهزة بمرافق متعددة وألعاب ومحلات وبعض الخدمات الأخرى. توافد الأهالي على المتنزّه جعله مكاناً مناسباً للمشاريع الناشئة مثل عربات الأطعمة أو مشاريع الأسر المنتجة.
الفعاليات والأنشطة
غالباً في كل إجازة تكون هناك مناسبات وفعاليات وأنشطة في المحافظة، ويكون للمتنزّه نصيب كبير من هذه الفعاليات، فعلى سبيل المثال في حملة «معاً ضد الإرهاب والفكر الضال» شهد المتنزّه تجمهر غفير من أهالي محافظات القصيم بحضور فرقة الصقور الخضر وتنظيم ومشاركة لجنة سياحة المذنب وفريق شباب المذنب.
خثراوية
خثراوية هي قبيلة نباتية تتبع فصيلة الخثرية من رتبة الآسيات.
ضباب جنوب شرق آسيا 2009
بدأ الضباب في أوائل حزيران/يونيو 2009 وازداد سوءًا في شهر يوليو. مع موسم الجفاف السائد الناجِم عن ظاهرة النينو، كان من المتوقع أن يستمر الاحتراق وبالتالي الضباب حتى أغسطس أو سبتمبر عندما حل موسم الرياح الموسمية.
مؤشر تلوث الهواء
<span style="background-color:#66ff99; colour:#000; padding:0 3px 0 3px; font-family:courier new,courier;sans serif"> 0-50 جيد<span style="background-color:#ffff99; colour:#000; padding:0 3px 0 3px; font-family:courier new,courier;sans serif"> 51-100 متوسط <span style="background-color:#ff9966; colour:#000; padding:0 3px 0 3px; font-family:courier new,courier;sans serif">101-200 غير صحي <span style="background-color:#cc0033; colour:#fff; padding:0 3px 0 3px; font-family:courier new,courier;sans serif">201-300 غير صحي للغاية <span style="background-color:maroon; colour:#fff; padding:0 3px 0 3px; font-family:courier new,courier;sans serif">301- خطير
السلام في كريمونا (1270)
سلام كريمونا تم الانتهاء من سلام كريمونا في 1270 بين جمهورية جنواه وجمهورية البندقية، وإنهاء حرب سانت سابيا. وكان السلام نتيجة للضغط الذي تمارسه فرنسا والبابا وصقلية الذين يحركون الجمهوريات المتحاربة المترددة لإبرام هدنة لمدة خمس سنوات.
انفتال المعدة
أعراض مرض في المعدة اضطرابات في الوظائف الرئيسية هي مجموعة من الأعراض المرض مميزة في أمراض المعدة. أهم الاعراض - انحراف الذوق، والتغيرات في الشهية، وزيادة العطش، والتجشؤ، وحرقة، والغثيان، والتقيؤ وآلام.
خلل الذوق المرضى الذين يعانون من المعدة وغالبا ما يلاحظ وجود طعم غير سارة في الفم، أو تبلد الأحاسيس الذوق. في هذه الحالة، يفحص تجويف الفم وعادة ما تكون مغلفة اللسان. وذلك لأن تتضخم ظهارة لغة، غائم، تقشر جزئيا وتغطي اللغة بوصفها بطبقة بيضاء اللون الرمادي. التهاوي ظهارة متوسف وتسبب طعم غير سارة في الفم. وهناك طبقة سميكة من ظهارة حذفها، وعلاوة على ذلك، المنكهات تعيق الوصول إلى براعم الذوق، مما أدى إلى الغذاء يبدو طعم.
طعم غير سارة في الفم والتبلد من الأحاسيس طعم يرافقه النزلات الحادة والمزمنة للمعدة، وعندما يكون لديهم قيمة تشخيصية.
تغير في الشهية شهية هي عامل مهم جدا لتنظيم وجبات الطعام. الجميع يعرف تأثيره على اللعاب، إفراز المعدة (عصير لذيذ)، وظيفة المحرك لها.
تغييرات في الشهية قد يكون من أصل المركزي، أي. أي تعتمد على تأثير الجهاز العصبي المركزي والمحيطي الأصل، أي. أي رد الفعل أساسا تطوير من الجهاز الهضمي. التغيرات في الشهية أصل المركزية أعربت في انتهاك حقوقه (صدمة عصبية بعد عميقة، مختل عقليا، وهلم جرا. ن.). وفيما يتعلق بالتغييرات في شخصية هامشية الشهية، وكثيرا ما لوحظ أنهم في أمراض المعدة. بعض أمراض المعدة يرافقه انعدام تام للشهية، بينما لا يزال آخرون الشهية الطبيعية، وزيادة الشهية في المركز الثالث.
انخفاض في الشهية في التهاب المعدة المزمن. بمجرد أن المريض يبدأ الأكل، خسر بالفعل الشهية، وقال انه عادة ما يحاول إثارة له بعض الطعام حار حار. يتم تقليل الشهية أيضا عندما المحرك فشل المعدة على أساس العضوية أو غير العضوية تضيق البواب، يرافقه تأخر الكتابة في المعدة أو تفريغ كاملة.
الحفاظ على الشهية يمكن أن يكون ميزة مهمة في التشخيص، مثل القرحة الهضمية (ولكن غالبا ما يكون المريض يتجنب المواد الغذائية خوفا من الألم لاحقا). المرضى الذين يعانون من فرط في كثير من الأحيان الحاجة المتكررة لتناول الطعام لتهدئة podlozhechkoy عدم الراحة، وقادرة على الوصول إلى درجة من ألم شديد (ألم الجياع).
انحراف الشهية. في بعض أمراض المعدة ويتميز موقف انتقائي من المرضى إلى نوع معين من الطعام. لذلك، على سبيل المثال، التهاب المعدة والسرطان غالبا ما يكون استياءه من اللحوم، عندما ahilii - الأطعمة الدهنية.
زيادة العطش لوحظ زيادة العطش وتناول السوائل بشكل متكرر (عطاش) في أمراض المعدة ليس في كثير من الأحيان - أساسا عندما فرط والحركية الفشل. وتستند الحاجة لتناول مشروب مع غزير المعدة عصير المعدة الحمضية على التجربة، أن الألم وعدم الراحة، وأحيانا هدأ عن طريق تربية محتويات المعدة الحمضية جدا. زيادة العطش يعانون من إعاقة حركية (تحت قيود البواب والتوسع الكبير في المعدة) يرجع ذلك إلى حقيقة أن الماء العالقة في المعدة، وتقريبا لا يمتص، بحيث يأتي الماء استنزاف أنسجة الجسم.
التجشؤ تحت التجشؤ عادة فهم الظواهر التاليين: 1) خطوة مفاجئة ورنان أحيانا عن طريق الفم الهواء، المتراكمة في المعدة أو المريء، هو التجشؤ فارغة أو التجشؤ الهواء (تجشؤ)، و 2) يخطو إلى الفم جزء صغير من محتويات المعدة عادة مع الهواء تجشؤ - تجشؤ هو الغذاء (regurgitatio). التجشؤ آلية هو الحد من العضلات في المعدة مع فتحة القلب المفتوح.
التجشؤ الهواء يمكن أن تنتج بسبب ابتلاع الهواء (بلع الهواء)؛ في هذه الحالة، بل هو أحيانا بصوت عال جدا، مسموعة عن بعد والتي لوحظت في بعض أشكال العقلي المعدة.
معظم قلس ويرجع ذلك إلى تكوين الغازات في المعدة يصرخ التخمر في المعدة غير طبيعي. عادة ما يرتبط التخمير مع تأخر إفراغ المعدة، مع قدر من الازدحام، والغاز هو عادة عديم الرائحة (ثاني أكسيد الكربون). ولكن في بعض الحالات، والتجشؤ له رائحة البيض الفاسد (كبريتيد الهيدروجين). وهذا يدل على الانحطاط ذهب بعيدا من البروتينات (التي تحتوي على الكبريت)، الذي هو سمة من التهاب المعدة المزمن، فضلا عن التوسع في المعدة لإفراغ هذا التأخير. تجشؤ منتفخة في الصباح على معدة فارغة هي من سمات تضيق البواب (تندب بعد قرحة) مع التوسع الكبير للمعدة والركود وفيرة.
التجشؤ المواد الغذائية - انها في جوهرها القيء، من دون بذل الكثير من الجهد ودون غثيان مسبق، ولكن في كثير من الأحيان في الوقت نفسه جشاء الغاز. التجشؤ محتويات المعدة في حين فرط قد تكون حمضية. قلس الحمض خاصة، وحرق الشفاه، ويحدث في نوبة من فرط، مثل خلال هجوم من ألم في قرحة في المعدة.
التجشؤ الطعم المر غالبا ما يحدث في الحموضة والطعم المر يعتمد على peptones وعند رمي في المعدة من الصفراء الإثني عشر.
وتشير التجشؤ الزبدة الفاسدة غير سارة الحموضة المنخفضة أو عدم وجود حمض الهيدروكلوريك المجانية وتأخير في إفراغ المعدة. ويتكون من النفط، ومنتجات الألبان وغيرها من الأحماض العضوية التي تظهر في المعدة نتيجة لعملية التخمر.
التجشؤ مميزة رائحة عفنة من ملحقات كبيرة من المعدة والحموضة المنخفضة أو أخيل والركود في ذلك (على سبيل المثال سرطان المعدة).
حرقة في المعدة حرقة - شعور غريب من الحرارة وحرقان في الجزء السفلي من المريء. كان متصلا، على الأرجح، مع تشنج ويعتمد ابتلع كمية صغيرة من محتويات المعدة الحمضية. حرقة نفس الآلية كما في قلس، ولكن ليس لاجتر السائل يصل الفم.
حرقة في معظم الأحيان مظهرا من مظاهر حموضة محتويات المعدة (75٪)، ولكن يمكن أن تحدث في درجة الحموضة العادية (10٪ من الحالات)، وبتكلفة منخفضة (10٪)، وحتى في حالة عدم وجود الرقم الهيدروجيني (5٪). كثيرا ما لوحظ حرقة في نمو غير طبيعي في الأحماض التخمر في المعدة (زبدي، اللبنيك وغيرها.) في حالة فشل المحرك لها.
غثيان الغثيان والتقيؤ يمكن أن يكون قبل أو مرحلة الظاهرة مستقلة. تحت المرض ونحن نفهم شعور غير سار (ضغط) في المعدة، يرافقه الجلد شاحب، والدوخة، واللعاب، برودة الأطراف، انخفاض في ضغط الدم والإغماء في بعض الأحيان. كل هذا - علامات ارتفاع ضغط الدم من العصب المبهم. آلية الغثيان، على ما يبدو، يمكن تخفيضها إلى تقلصات قوية مفاجئة من المعدة وتهيج في الضفيرة العصبية في البطن.
الغثيان يمكن أن يكون أصل المركزي (على مرأى من شيء غير سارة، إذا مثير للاشمئزاز رائحة "غثيان"، حتى على التفكير في أشياء غير سارة)، وكذلك، الطرفية، منعكسة من جانب كل من المعدة وكذلك العديد من الأجهزة الأخرى (الكبد، المرارة، الزائدة الدودية والكلى، الخ). في كثير من الأحيان يمكن أن يكون سبب، على سبيل المثال، الضغط على الضفيرة العصبية، وبخاصة الشريان الأورطي الشمسية والمصب. ربما تمتد الضفيرة تلعب دورا، ومع الشكاوى المتكررة من الغثيان بعد الأكل مباشرة في هذا الإغفال من أحشاء البطن. يمكنك أيضا شرح الغثيان بعد وجبات الطعام في المرضى الذين يعانون من التهاب المعدة وسرطان المعدة، حيث يمكننا أن نفترض، جنبا إلى جنب مع نقص التوتر في المعدة، أو أن درجة التوسع وإطراق. الغثيان هو في كثير من الأحيان nezheludochnogo الأصل، ويجب أن تؤخذ هذه الحقيقة بعين الاعتبار عند تقييم هذه الأعراض.
قيء ويسمى القيء غير الطوعي متشنج طرد محتويات المعدة عن طريق الفم. في كثير من الأحيان هو عمل وقائي ردا على ضرب في المعدة من مادة، لها مزعج.
القيء آلية تتكون من سلسلة من الحركات المنسقة: البواب يقترب، وإنهاء الحركة في المعدة، والحد في الجزء البواب في المعدة وملء أسفل؛ ثم يأتي افتتاح الفؤاد وملء المريء. على حد سواء من خلال دعم حركات عضلات الجهاز التنفسي وعبدومينالس إجبارهم الجماهير الطعام من المعدة إلى المريء. ومن المتوقع أن تجد معين مركز قيء والنخاع المستطيل بالقرب من مركز السعال والتنفس.
هناك القيء المركزي والمحيطي. التقيؤ من أصل المركزي والنفسية (على سبيل المثال من ذاكرة واحدة، أو هستيري) والدماغ (عن طريق زيادة الضغط داخل الجمجمة)، سامة (مثل بولينا)، والقيء سببتها بعض الوسائل التي تعمل مباشرة على مركز التقيؤ (مثل آبومورفين). وهناك سمة مميزة للقيء المركزي هو المثابرة، وعدم وجود الإغاثة من بعدهم، وفجائية مظهرها دون غثيان السابق.
قد تحدث ردة فعل هامشية أو القيء نتيجة لتحفيز مجموعة متنوعة من الأعصاب الحسية. ولكن هناك أماكن خاصة منها أسهل للحصول على رد الفعل تهيج هفوة: هو جذر اللسان، والحنك الرخو والبلعوم والغشاء المخاطي للمعدة وسطح الغشاء البريتوني.
هناك طبيعة المعدة بعد القيء.
1. القيء من تهيج الأغشية المخاطية أ) المواد الكيميائية المختلفة المحاصرين في المعدة، مثل القلويات القوية أو حمض المعدنية، وكلوريد الزئبق والزرنيخ وم ص؛ ب) المواد الطبية (الديجيتال، أدونيس، عرق الذهب، وما إلى ذلك)؛ ج) الغذائية أو غضب كيميائيا، مثل الزبدة الفاسدة واللحوم الفاسدة، وهلم جرا. ن.، أو نتيجة لتجاوز الطعام سهل الهضم الصعب. التقيؤ بسبب تهيج الغشاء المخاطي للمعدة هو عادة في وقت مبكر (قريبا بعد الأكل) وفيرة قليلا، لأن محتوى كبير من المعدة غير ممكن بسبب هفوة لا ارادي. هذا النوع من القيء لوحظ في عسر الهضم، والتهاب المعدة وفي المراحل المبكرة من السرطان.
2. القيء المقرر أن تضيق الوظيفي للبوابة المعدة (pilorospazm) هو دائما الغذاء، وحامض جدا في الغالب (حمض الهيدروكلوريك)، يظهر في 2-6 ساعات بعد تناول وجبة (مدة الهضم في المعدة) والتي لوحظت في فرط والقرحة.
يتميز 3. القيء المقرر أن تضيق العضوية من بوابة المعدة (تضيق البواب) من خلال استمرار وفرة. وغالبا ما يأتي في وقت متأخر من المساء أو الليل، على فترات من بضعة أيام. في تضيق الحميد (تندب بعد قرحة) طعم -rvota الحامض، وفي الخبيث (السرطان) - في كثير من الأحيان فاسدة.