cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
شركة الأنظمة الجينية للنباتات
تاريخ
تأسست الشركة في عام 1982م على يد مارك فان مونتاجو وجيف شيل الذين عملا في جامعة غينت ببلجيكا. في عام 1996م استحوذت شركة AgrEvo على الشركة. في عام 2000م, شكلت Aventis CropScience من خلال اندماج AgrEvo و رون بولنك. في عام 2002م، استحواذت باير على فرع التكنولوجيا الحيوية النباتية في شركة Aventis CropScience.
مركب تيم9-نيم10
يشكل تيم9 و تيم10 مجموعة بروتينات تيم الصغيرة الأساسية التي تساعد في نقل السلائف الكارهة للماء عبر حيز بين غشائي في خلايا الثدييات. يشكل كل من تيم9و تيم10 سداسيا ، مجموعة تيم9 - تيم 10 ، والتي عند ارتباطها ، تعمل كمرافق للمساعدة في نقل البروتينات الأولية من غشاء الميتوكوندريا الخارجي إلى ترانسلوكاز في الغشاء الداخلي. لا تقوم مجموعة تيم9 - تيم 10 الوظيفية  بتوجيه البروتينات الأولية  إلى غشاء الميتوكوندريا الداخلي من أجل التفاعل مع مجمع تيم22 فحسب ، بل يوجه أيضا البروتينات الأولية برميل بيتا إلى آلات الفرز والتجميع (SAM) للغشاء الخارجي.
تركيب مركب تيم9 - تيم10
يتكون مركب تيم9-تيم10 من ثلاثة جزيئات تيم9 وثلاثة جزيئات تيم10. تتكون كل وحدة فرعية من تيم9 و تيم10 من 80-110  وحدة حمض أميني بنائية مع أربعة وحدات بنائية من السيستين محفوظة تشكل رابطتي ثنائي كبريتيد داخل الجزيئات. تطوى كل وحدة فرعية في هيكل حلزوني- حلقي- حلزوني ، حيث تشكل كل حلقة شكل دونات يكوّن  الوجه العلوي للمركب. يأخذ هيكل مجموعة تيم9-تيم10 شكل مروحة الفا، مع شفرتين حلزونيتين تشعان من مسام مركزية ضيقة.
انظر أيضا
TIMM9 و TIMM10
العلاقات العراقية الوسط إفريقية
العلاقات العراقية الوسط أفريقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين العراق وجمهورية أفريقيا الوسطى.
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
جزيرة بونه
جزيرة بونه هي جزيرة منخفضة في محافظة خوزستان بإيران.
الموقع والجغرافيا
تقع جزيرة بونه في أقصى شمال الخليج العربي وهي إحدى الجزر الرئيسية الأربعة في مصب هفور إ-موسي. الجزر القريبة هي دارا وكابري ناخودا.
تبلغ مساحتها 2.5 كيلومتر مربع (1.0 ميل مربع) وتقع إلى الشرق من البر الرئيسى وعلى بعد 3 كيلومتر (2 ميل). يبلغ طول بونه 7 كيلومتر (4 ميل) فيما بين الغرب والشرق وأقصى ارتفاع مترين (6 أقدام و7 بوصات) فوق مستوى سطح البحر.
عتبة الألم
عتبة الألم هي النقطة التي يبدأ عندها الشعور بالألم. يتم تعريف عتبة الألم بصفة عامة على أنها الحد الأدنى من شدة التحفيز الذي يمكنه إثار الإحساس بالألم. عتبة الألم هي في الواقع ظاهرة ذاتية تماما. يجب التمييز هنا بين التحفيز (شيء خارجي يمكن قياسه مباشرة، بواسطة مقياس الحرارة مثلا) وإدراك الألم الداخلي لشخص أو حيوان (وهو أمر داخلي ذاتي يمكن قياسه أحيانا بشكل غير مباشر، كما هو الحال في مقياس النظير البصري). يمكن لشدة الحافز التي يبدأ على إثرها الشعور بالألم أن تختلف من فرد لآخر، أو عند نفس الفرد مع مرور الزمن.
عتبة الألم الحراري
تسمى درجة الحرارة التي تصبح فيها الحرارة مؤلمة بالنسبة لشخص معين في وقت معين باسم عتبة الألم الحراري. أظهرت إحدى الدراسات أن عتبة الألم الحراري كانت أعلى عند الأشخاص الذين تعرضو للألم صباحا مقارنة بأولئك الذين تعرضو له مساء.
عتبة الألم السمعي
تسمى نقطة الضغط الذي يصبح فيها الصوت مؤلما بالنسبة مستمع معين في وقت معين باسم ضغط عتبة الألم. يختلف ضغط العتبة بالنسبة للصوت باختلاف تردد هذا الأخير وعمر المستمع له. تحت عتبة الألم، هناك عادة ما تسمى باسم عتبة الانزعاج. يكون لدى الأشخاص الذين تعرضوا للمزيد من الضوضاء أو الموسيقى في العادة عتبة ضغط أعلى. يمكن أن يؤدي تحول الحد أيضا إلى اختلاف في ضغط العتبة. يمكن للتعرض المطول للصوت عند المستويات التي تثير الألم إلى ضرر مادي، قد يؤدي في نهاية المطاف إلى الصمم. يشير الحجم في علم الصوت إلى الجهارة. وهو مصطلح شائع لوصف سعة الصوت أو مستوى ضغط الصوت. هناك قيم مختلفة لمستويات ضغط الصوت وصغط عتبة الألم، حيث تتراوح بين مستوى صوت يبلغ 120 ديسيبل إلى 140 ديسيبل وضغط صوت يتراوح بين 20 باسكال و 200 باسكال كعتبة ألم:
ماهر عرار
ماهر عرار (ولد في 15 سبتمبر 1970 في سوريا) هو مهندس اتصالات سوري–كندي. تم توقيف عرار من قبل السلطات الأمريكية في مطار نيويورك في يوم 26 سبتمبر 2002 م عندما كان عائدا من تونس إلى مونتريال. لقد تم إيقاف عرار على إثر معلومات خاطئة قدمتها الشرطة الملكية الكندية إلى السلطات الأمريكية وقد تم على إثرها نقله إلى سوريا رغم أنه كان يحمل جواز سفر كندي. سجن في سوريا لمدة سنة حيث تم تعذيبه مرارا وتم الإفراج عنه في يوم 5 أكتوبر 2003 م.
عتبة الألم
عتبة الألم الميكانيكي
تنشيط مستقبلات الألم الميكانيكية المعزولة في نهايات الألياف العصبية Aδ (التي يتم تنشيطها أيضا من قبل المحفزات الحرارية) بواسطة قوة لا تقل عن 10 ميلي نيوتن (العتبة). لتحفيز مستقبلات الألم الميكانيكية في نهايات الألياف العصبية C المعزولة (نفسها التي يتم تنشيطها أيضا بواسطة المحفزات الحرارية)، يجب تبيق شدة تحفيز لا تقل عن 24 ميلي نيوتن. ترتفع عتبة ألم الضغط عند الشخص المصاب ببعض الأمراض العصبية (اعتلال الأعصاب في القدمين على سبيل المثال)، يرجع ذلك إلى الإعاقة التي تلحق بنهايات الألياف العصبية Aδ و C على مسى القدمين. نتيجة للزيادة المرضية لعتبة الألم المتعلقة بالضغط يصبح الشخص غير قادر على إدراكها الآفات الجلدية والجروح المرتبطة بالضغط في الوقت المناسب.
ماهر عرار
و قد قررت الحكومة الكندية تعويضه ب8.9 مليون دولار كتعويض للضرر الذي حصل له بسبب هذا الخطأ إضافة إلى اعتذار رسمي من الحكومة الكندية له شخصيا ولعائلته.
النشأة
قدم ماهر عرار إلى كندا صحبة عائلته في 1987 هربا من الخدمة العسكرية الإجبارية وتحصلوا على جنسيتها في 1991. وتحصل على الإجازة في هندسة الحاسوب من جامعة مكغيل وعلى الماجستير في الاتصالات من المعهد الوطني للبحث العلمي الذي هو جزء من جامعة كيبيك. انتقل عرار صحبة عائلته في ديسمبر 1997 من مونتريال إلى أوتاوا ووضعوا عبد الله المالكي الشخص الذي يتصلون به في حالة الطوارئ ووضعوا كذلك مالك الأرض التي يعمل فيها المالكي. انتقل أيضا في 1999 إلى بوسطن للعمل لصالح شركة ماثووركس، وهو عمل يتطلب كثيرا من السفر داخل الولايات المتحدة. رجع عرار إلى أوتاوا في 2001 لينشئ شركة خاصة للاستشارات هي شركة سيمكومز.
الحياة الشخصية
ماهر عرار متزوج من السياسية التونسية–الكندية منية مازيغ منذ 1994 وقد التقاها عندما كان طالبا في الجامعة. ولديه ولدان هما براء وهود.
المدة النيابية الحادية عشرة لمجلس النواب التونسي
المدة النيابية الحادية عشرة لمجلس النواب في تونس هي المدة النيابية التي دامت ولايتها وذلك بين 17 نوفمبر 2004 و11 نوفمبر 2009.
انتخب المجلس إثر انتخابات 24 أكتوبر 2004.
مكونات مجلس النواب
يتكون مجلس النواب من 189 مقعدا.
داود بن الهيثم التنوخي
أبو سعد داود بن الهيثم بن إسحاق التنوخي الأنباري (228 - 316 هـ = 843 - 928 م)، لغوي وكاتب وشاعر عباسي. ولد في الأنبار. له كتاب النحو على المذهب الكوفي، وخلق الإنسان، وله أشعار. كان فصيحا، لغويا، حسن العلم بالعروض. اشتغل بالحديث النبوي. توفي في الأنبار.
سيرته
هو دَاوُد بْن الهيثم بْن إسحاق بْن البهلول بْن حسان بْن سنان، أَبُو سَعْد التنوخي الأَنْبَارِيّ. ولد سنة 229 هـ/ 843 م في الأنبار. سمع جده إسحاق، وَأبا الخطاب زِيَاد بْن يَحْيَى الحساني، وَعمر بْن شبة النميري، وَحماد بْن إسحاق بْن إِسْمَاعِيل الْقَاضِي، وَأحمد بْن منصور الرمادي. وحدث بِبَغْدَادَ وَالأنبار فروى عنه مُحَمَّد بْن المظفر الْحَافِظ، وَطلحة بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر، وَأحمد بْن يوسف الأزرق وَغيرهم.
قَالَ عَلِيّ بْن المحسن، «وَكَانَ فصيحا نحويا لغويا، حسن العلم بالعروض، وَاستخراج المعمى، وَصنف كتبا في اللغة والنحو على مذهب الكوفيين، وَله كتاب كبير فِي خلق الإنسان متداول وَكَانَ أخذ عَنْ يعقوب بْن السكيت، وَلقي ثعلبا فحمل عنه، وَكَانَ يقول الشعر الجيد، وَلقي من الأخباريين جماعة، منهم حَمَّاد بْن إسحاق بن إبراهيم الموصليّ.»
توفي ابن الهيثم التنوخي سنة 316 هـ/ 928 م في الأنبار.
شعره
من شعره:
المدرسة الصالحية (تونس)
المدرسة الصالحية هي من أواخر مدارس سكنى الطلبة التي أقيمت بمدينة تونس، وكان ذلك ببادرة من أحد الخواص.
موقعها
تقع المدرسة الصالحية بنهج سيدي بن عروس، عدد 31 بقلب المدينة العتيقة، وهذا النهج يفضي من الجهة الجنوبية إلى جامع الزيتونة، بما يجعل هذه المدرسة من أقرب المدارس إليه. وموقع المدرسة الصالحية يوجد غير بعيد عن تقاطع نهجي سيدي بن عروس والقصبة، بما يجعلها كذلك قريبة من مقر الحكومة وعدد من المؤسسات الدينية والإدارية الأخرى، فضلا عن أن نهج سيدي بنعروس كان يؤوي الكثير من مكاتب الوكلاء أو المحامين ومن بينهم مؤسسها.
تأسيسها
قام بعض الخواص فيما بين عامي 1928 و1938 بتأسيس عدد من المبيتات التي سميت مدارس السكنى لإيواء الطلبة الزيتونيين الذين تزايد عددهم بصفة ملحوظة في فترة ما بين الحربين خاصة، فظهرت على التوالي المدرسة القاسمية والمدرسة الدغرية عام 1928، والمدرسة الحمزية عام 1929 ومدرسة الهداية عام 1938. أما المدرسة الصالحية فقد تأسست عام 1937 وتنسب إلى مؤسسها الوكيل محمد الصالحي، وقد جاء في النقيشة التي تعلو بابها «المدرسة الصالحية، الحمد لله إن الوكيل محمد الصالحي أسس هذه المدرسة المباركة المسماة بالصالحية لسكنى تلامذة الجامع الأعظم جامع الزيتونة عمره الله، سنة 1356 1937». علما وأن هذا الوكيل ذو تكوين زيتوني، وقد بدأ مشواره الوظيفي في بداية عهد الحماية وتحديدا في سبتمبر 1885، وكان مكتبه ب28 نهج سيدي بنعروس أي في الجهة المقابلة للمدرسة التي حملت اسمه وكان قد أسسها في أواخر حياته وحبسها على الطلبة الزيتونيين. أما سياسيا فتكفي الإشارة إلى أنه قد أرسل من قبل نظام الحماية لحضور مؤتمر الخلافة المنعقد في القاهرة عام 1926.
أبو راس الناصري الجزائري
الحافظ محمد أبو راس الجربي الناصري المعسكري الهُذَلي الجزائري هو محمد أبو راس بن أحمد بن ناصر الراشدي علاّمة ومحقق في العلوم الإسلامية وحافظ للحديث النبوي من الجزائر. وُلِد بنواحي مدينة معسكر بالجزائر يوم 8 صفر 1165هـ/ 27 ديسمبر 1751م، وتوفي، يوم 15 شعبان 1238هـ/ 27 أفريل 1823م، ودُفن بمعسكر.
وكان قد شارك في الجهاد لفتح مدينة وهران سنة 1206هـ/ 1795م، إلى جنب الباي محمد بن عثمان. له اسهامات كثيرة في علوم الحديث والقرءان والأنساب وله مؤلفات عدة في هذا المجال. يعتبر ثاني كبار رجالات مدينة معسكر الجزائرية بعد الأمير عبد القادر لذا سميت عدة منشات في المنطقة باسمه خاصة العلمية والثقافية منها.
نسبـه ومولده
هو محمد أبو راس بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن أحمد بن الناصر بن عبد الله بن عبد الجليل. ولد يوم 8 صفر 1165 هــ / 27 ديسمبر 1751 م في منطقة وزَّغْت بين جبل كرسوط وهونت جنوبي مدينة معسكر.
أسرته
أمّه اسمها (زولة)، وكان يشبّهها بالسيدة رابعة العدوية في زهدها وخشيتها، وكان أبوه من القرّاء الماهرين، والأساتذة المشهورين. جدّه وصفه بأعجوبة الزمان في الولاية والصلاح والفضل الفضيل. وعلى نهجهم كان أخته السيّدة (حليمة) وأخواه بن عمر وعبد القادر.
تعليمه
تعلّم الشيخ أبو راس على والده أول الأمر، فحفظ على يديه معظم القرآن الكريم، لكنّه أتقنه على يد الشيخ منصور الضرير.درس الشيخ أبو راس على علماء (معسكر)، ومنهم:
كما انتقل الشيخ أبو راس إلى مدينة (مازونة) وانكب يأخذ من كبار أشياخها خاصة في الفقه ومختصر خليل.
مكتبة المذاهب الأربعة
أسّس الشيخ أبو راس بوسط مدينة معسكر مدرسة عرفت بالمدرسة المحمدية أو مكتبة المذاهب الأربعة، وذلك لتحرره العلمي في ذلك الزمان المعروف بالتعصّب، فقد كان يُفتي طلبته بالمذاهب الأربعة المعروفة عند أهل السنة والجماعة، وقد بلغ عدد من حضر دروسه فيها المئات.
رحلاته
عرف أبي راس الناصري بكثرة رحلاته إلى الأمصار مقلدا بذلك السابقين من العلماء، حيث تقول الأستاذة سميرة أنساعد "لم يكتفي أبو رأس الناصري بالتنقل بين مدن الغرب الجزائري فحسب بل تنقل إلى مدينة الجزائر فقسنطينة، ثم تونس و مصر و الحجاز ثم الشام و فلسطين وكان بدء سفره إلى المشرق سنة 1204هـ وعرف أبوراس الناصري في هذه البلدان بعلمه الواسع وكثرة حفظه، حتى لقب في مصر بشيخ الإسلام وصار عند المصريين شهيرا بعد امتحانهم له " وفي نفس المنوال يقول عنه الدكتور عبد الحق زريوخ "...ثمّ ركب البحر إلى مصر، ولقي بها أهل العلم والأدب، منهم الشّيخ مرتضى الذي روى عنه أوائل "الصّحيحين"، و"رسالة القشيري" في التصوّف، و"مختصر العين"، و"مختصر الكنز الراقي" كما لقي الشيخ عصمان الحنبلي الذي قرأ عليه المذهب الحنبلي...
ثمّ رحل إلى مكّة، واجتمع بعلمائها وفقهائها، كالعلامة عبد الملك الحنفي المفتي الشّامي القلعي (ت 1229هـ) الذي أخذ عنه بعضاً من الحديث، ونبذة من «الكنز»، وشيئاً من التفسير ومثل مفتي الشّافعية عبد الغني، ومفتي المالكية الحسين المغربي الذي جالسه طويلاً، كما اجتمع، بمكّة، بالشّيخ العارف المشارك عبد الرّحمن التّادلي المغربي، وقرأ عليه شرح العارف بالله ابن عبّاد على «الحكم» ثمّ طوّف بالمدينة المشرّفة، وكان له بها مناظرات وأبحاث مع علمائها ويبدو أنّ هذه الرِّحلة كانت رحلة روحية، لأنّ أبا راس وجد الفرصة في زيارة ضريح المصطفى صلى الله عليه وسلم، وضريحي صاحبيه أبي بكر وعمر وقبور الصّحابة بالبقيع.
ثمّ رحل إلى الشّام، وتحدّث إلى علمائها في مسألة من "الحبس" نصّ عليها الشّيخ أبو زكريا ابن الحطّاب (ت 995هـ) ونهاية، رجعوا إلى رأيه ووافقوه بعد الدّليل القاطع، بل جمعوا له مالاً كثيراً عندما أراد السّفر تكريماً له وتعظيماً، وبعد ذلك، دخل "الرّملة" إحدى مدن فلسطين، ولقي مفتِيها وعلماءَها، وكان بينهم مفاوضات حول "الدّخان" و"القهوة"، فأجابهم بما ذكره نصّ أبي السّعود (ت 951هـ)، فأكرموا وِفادته، وبعدها، رحل إلى غزّة فزار قبر هاشم ثالث آباء النبي ، ولقي علماءها وأعيانها، فأكرموا ضيافته وكان بينه، كعادته، وبينهم مناظرات في مسائل مختلفة، اعترفوا له بها بالفضل وسعة العلم، إلاّ أنّه لم يجد عالماً واحداً يعوِّل عليه كما يذكرعندما غادر إلى العريش.
كما تتلمذ على كثير من العلماء والفقهاء في عصره، فنهل من علمهم وارتوى من مشربهم حيث يقول عن نفسه، أن أول من تتلمذ على يده والده الشيخ أحمد الذي قرأ عليه شيئا من سورة البقرة، ثم الشيخ علي التلاوي والشيخ منصور الضراري والشيخ علي بن شنين وكثيرا من العلماء والمشايخ كما تذكر كتب التاريخ التي تروي حياته مما قوى علمه وأنمى معارفه فكان بذلك من كبار علماء معسكر، كما تذكر هذه الكتب أيضا أنه تتلمذ على يده الكثير من فقهاء معسكر في المدرسة التي كانت تسمى المدرسة المحمدية، التي كان بها أكثر من سبعة مائة طالب في زمن كانت معسكر تسمى فيه مصر الصغرى على عكس ما توصف به معسكر اليوم من قبل أناس لا يعرفون عنها إلا الاسم فقط.
لم تكن حياته تخلو من المغامرة والدسائس، حيث رمي من قبل خصومه الحاسدين بالمشاركة في ثورة درقاوة ضد الأتراك 1217 هـ/1802 م خاصة وأنه كان مقرب من الحاكم التركي حينها، مما جعله يهرب إلى الجبال، حتى أنطفئت نار الغضب، فعاد إلى معسكر وألف كتاب بعنوان «درء الشقاوة في حرب درقاوة».
تلامذته
لقد كان تلامذته بالمئات، وربّما أكثر، ومعظم علماء معسكر وناحيتها تعلّم عليه، منهم:
وفاته
توفي الشيخ أبو راس بعد أن عاش أزيد من سبعين سنة، وذلك في عام 1238هـ/ 1823م، بعد حياة حافلة بالنشاط العلمي، ودفن في قلب مدينة معسكر، بحي بابا علي.
مؤلّفاته
أبو راس من العلماء المكثرين في التأليف، فإنه كان يفخر بكونه لا يعلم أحدا الّف أكثر منه إلا جلال الدين السيوطي "فقال: «ما أعلم أحدا أكثَرَ التآليف -بعده- غيري، والكمال لله»"ترك مؤلفات وكتب كثيرة تتجاوز أو تفوق المائة كتاب في الفقه والتاريخ، من أشهرها حسب تصنيف الدكتور عبد الحق زريوخ وفق المواضيع المدروسة:
البيان
«نيل الأماني على مختصر سعد الدين التّفتازاني».
المنطق
«القول المسلّم في شرح السّلم»، وهو شرح على سلم الأخضري.
الأصول
«شرح المحلَّى».
العروض
«شرح مشكاة الأنوار، التي يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسَسْه نار».
الشّروح الأدبية
1.شرح المقامات:
1.1. «النّزهة الأميرية في شرح المقامات الحريرية».
2.1. «الحلل الحريرية في شرح المقامات الحريرية».
2.شرح القصائد:
1.2. «البشائر والإسعاد، في رح بانت سعاد».
2.2. «نيل الأرب في شرح لامية العرب».
3.2. «كل الصّيد في جوف الفرا».
4.2. «إزالة الوجم عن قصيدة لامية العجم».
5.2. «الوصيد في شرح سلوانية الصّيد».
6.2. "الدّرّة الأنيقة في شرح العقيقة.
7.2. «طراز شرح المرداسي لقصيدة المنداسي».
8.2. «الحلّة السّعدية في شرح القصيدة السّعيدية».
9.2. «الجُمان في شرح قصيدة أبي عثمان».
11.2. «الرِّياض المرضية في شرح الغوثية».
12.2. «لبّ أفياخي في عدّة أشياخي».
13.2. «حلّتي ونحلتي في تعدّد رحلتي».
14.2. «الفوائد المخبتة في الأجوبة المُسكتة».
قيل فيه
يقول أبو القاسم الحفناوي في كتابه: تعريف الخلف برجال السلف بما أنه من أوثق المصادر المعتمدة في تراجم الرجال بالمغرب العربي:
غلوجة (خلخال)
غلوجة هي قرية في مقاطعة خلخال، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 225 في سنة 2006.
أل مور
أل مور هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 4 أغسطس 1902 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 نوفمبر 1974.
سينثيا ماير
سينثيا ماير (و. ) هي لاعبة رماية كندية، ولدت في نيويورك، شاركت في الرماية في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016، ودورة ألعاب الكومنولث 2002، ودورة ألعاب الكومنولث 2014.
تفاف قزم
التِفاف القزم نوع نباتي يتبع جنس التِفاف من الفصيلة النجمية.
البيئة والانتشار
موطنه جنوب أفريقيا.
الوصف النباتي
نبات عشبي معمر ساقه تقريباً معدومة. الثمرة فقيرة.
تنشيط الدم
منشطات الدم (بالإنجليزية: Blood Doping) هي ممارسة لزيادة عدد كريات الدم الحمراء من أجل تحسين الأداء الرياضي. لأن خلايا الدم الحمراء تنقل الأكسجين من الرئتين إلى العضلات. عرف الرياضيون طريقة التنشيط بالدم عن طريق عملية نقل الدم (بالإنجليزية :Blood transfusion) حيث بتم سحب ما بين 500–750 سم مكعب من دم اللاعب ويحفظ في (بنك الدم) قبل أربعة أشهر من البطولة أو المنافسة، وقبل بدء المبارة بأربع ساعات يعطي اللاعب الدم ثانية عن طريق الحقن بالوريد لرفع نسبة الهيموجلوبين بالدم. ونقل خلايا الدم الحمراء للاعب لزيادة قدرة حمل الأكسجين في الدم. وهذه الوسيلة يصعب أكتشافها إلا من خلال اعتراف المدرب أو اللاعبين أو كشف عملية نقل الدم.وهناك هرمون الإريثروبويتين الذي يعمل كمعزز لتكوين كريات الدم الحمراء وهذا الهرمون يفرز طبيعيا بالكلى لينشط النخاع العظمي لصنع هذه الكريات. وحاليا يصنع هذا الهرمون صناعيا ويعطي في نقص افرازه بالكليتين. وهذا الهرمون يزيد من نسبة الهيموجلوبين بالدم مما يسبب تشبع الخلايا بالأكسجين. وهذه الوسيلة تفيد عدائي المسافات الطويلة ولاعبي سباق الدراجات والسباحين لأن عضلاتهم تستهلك كميات هائلة من الأكسجين الذي تحمله إليها كريات الدم الحمراء أثناء المسابقات. لكن تأثيراته الجانبية أنه قد يسبب اضطرابا في توازن كريات الدم الحمراء بالجسم. وسوء استخدام هرمونات الإريثروبويتين قد يتسبب في ثخونة الدم بما يؤدي إلى الإصابة بالأزمات القلبية والسكتات الدماغية والوفاة في النهاية.
مصدر
مقال يمجلة العلم لأحمد محمد عوف.
بوب كوكر
بوب كوكر (24 أغسطس 1952 في أورانجبورغ - ) سياسي، ورائد أعمال، ومسير أعمال من الولايات المتحدة.
زوجة زوجي
زوجة زوجي هو مسلسل تلفزيوني درامي رومانسي هندي تم بثه من 15 يوليو 2019 إلى 21 يناير 2020 على قناة "كولورز تي في". من إنتاج براتيك شارما، قام ببطولته ارجيت تانيجا وسايشكا جايسويل وديانا خان.
تتبع القصة حياة آزان أختار ميرزا ونور قريشي وشيرا صياد لأنهم مرتبطون بالزواج بسبب سوء الفهم والقدر.
القصة
راضية بيغوم، المعروفة أيضًا باسم باهو بيجوم، هي أم العائلة الحاكمة في بوبال. مرت 6 سنوات على انتقال ابنها عزان أختار ميرزا إلى لندن لمتابعة دراسته. أثناء عودته، يخطط راضية لزواجه من أفضل أصدقاء طفولته نور حسن قريشي، والدته ياسمين هي أيضًا صديقة راضية، ولكن عندما يعود آزان، يقدم حبيبته شيرا صياد إلى راضية.
الدوري الإندونيسي الممتاز 1999–2000
الدوري الإندونيسي الممتاز 1999–2000 هو الموسم 6 من. كان عدد الأندية المشاركة فيه 28، وفاز فيه.
زوجة زوجي
القصة
تقبل راضية شيرا وتعلن زواجهما، بينما تُخطب نور من صديقها الجامعي فايز حسين. ببطء، أصبح نور وشيرا صديقين. على أمل الاستيلاء على ممتلكات الأسرة وأموالها، يحاول أصغر وسريا خلق سوء تفاهم بينهما.
ياسمين، التي تخاطب الآن شايرة لأن ابنتها تطلب منها أن تعتني بنور عندما لم تعد موجودة، وهو أمر تقبله شايرة. يقفل زواج أذان شعيرة ونور فايز في نفس اليوم. عندما يتزوج آذان وشيرا أولاً، تحاصر ياسمين وفايز في المطبخ الذي تغلقه ثريا الذي ينفجر. تم إدخالهم إلى المستشفى، ويموتون.
تحطمت على رؤية وفاة نور يحمل شايرا أن يكون القاتل ويحصل القبض كما كانت آخر شخص شوهد يغادر المطبخ. في وقت لاحق، نور يبتز شايرا يقول ذلك، كما أنها قد وعد في وقت متأخر ياسمين عن سعادتها حتى الآن لها نية حقيقية في الزواج ازان. سألت شايرا الطلاق ازان، حتى أنها يمكن أن تتزوجه.
من أجل شايرا، يتزوج ازا من نور لكنه يرفض تطليق شايرا. بمساعدة ثريا وأصغر، تحاول نور التسبب في سوء تفاهم بين أذان وشيرا، لكنها تفشل. لاحقًا تدرك خطأها وتعتذر وتطلق آذان. وصلت غزالة راغبة في الانتقام من راضية وتأمل في انتزاع لقب باهو بيجوم. لقد تآمرت ضد العائلة مع ثريا وأصغر، لكن تم طردها لاحقًا من المنزل معهما حيث تم الكشف عن حقيقة كل منهم.
ثم يدخل عادل الذي يقوم بتثبيت شريحة في فم عزان ويبتز شايرا ليبدو وكأنها على علاقة به. نتيجة لذلك، طردت عائلة ميرزا شايرة وخطفها عادل. من أجل إثارة غيرة شايرا، يعلن أذان زواجه من نور. ولكن بما أن نور كانت متأكدة من أن شايرا لا يمكنها أن تخونهم أبدًا، قررت مقابلة عادل وحاولت جعل آزان يدرك خطة عادل لكنها تفشل ويُساء فهمها.
شيرا يهرب من أسر عادل ويضرب آذان بطريق الخطأ بمزهرية بسبب خروج الرقاقة ويحدث الانفجار. عادل يجبر شايرة على الإدلاء بتصريحها ضد نور. تم الكشف عن أن شايرة حامل ويرسل عادل التقارير. تتفهم نور الأمر وتذهب إلى منزل عادل ومعها مسدس لإنقاذ شايرة. يجعل عادل شيرا يرتدي سترته ويخدع نور لإطلاق النار عليها. بدلاً من ذلك، تطلق نور النار على الثريا وتطلب من شايرا المغادرة. ومع ذلك، يضربها عادل بسيارته مما أدى إلى سقوط شايرة في الوادي وإجهاضها وموتها.
بعد خمس سنوات
مزاد في بيجوم محل. نور، التي يظهر ثراءها، تشتريه. لقد خسر عزان كل ممتلكاته، ولا يعتقد أن شايا مات ويعيش حياة بائسة. حصل عادل على قروض على تلك العقارات. نور يحاول إعادة آزان في حياته السابقة. راضية تستيقظ من غيبوبة.ينجح نور في إقناع آزان بأن شايرة ماتت وتعتذر عن عدم نجاحها في إنقاذ شايرة. قررت عزان أن تبدأ حياة جديدة وتتقدم على نور للزواج، فتقبله ويتقبلونه. في الخاتمة، تم الكشف عن شايرا على قيد الحياة وعادت في ذلك الوقت.
إنتاج
تم إطلاق النار على باهو بيجوم في بيكانير.
تم إطلاق المسلسل في باندرا في مومباي.
وفي حديثه عن شخصيته، قال تانيجا، «إنها شخصية متعددة الطبقات للغاية. هو نواب جميل بريء. لديه تلك الهالة والشخصية. لقد عاد إلى وطنه بعد الدراسة في لندن ويعرف أنه من مسؤوليته خدمة المدينة. أذان شاب يحب المرح ولكن لديه مشكلة غضب طفيفة.»
في أكتوبر 2019، استقال محمد ناظم بسبب مرض والدته.
بيكبريتات الأمونيوم
بيكبريتات الأمونيوم  أو كبريتات الأمونيوم الهيدروجينية عبارة عن مركب كيميائي له الصيغة NH4HSO4 ، ويكون على شكل بلورات بيضاء.
التحضير
يحصل على بيكبريتات الأمونيوم كناتج ثانوي من عملية نزع الكبريت من غازات الاحتراق flue gas desulfurization حسب المعادلة:
ينتج أيضاً من تفكك كبريتات الأمونيوم بالتسخين.
فيورانو مودينيزي
فيورانو مودينيزي هي بلدية في مقاطعة مودينا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 2,962 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 16,945 نسمة.
توأمة
لفيورانو مودينيزي اتفاقيات توأمة مع كل من:
بوتانون
بوتانون هو مركب عضوي له الصيغة الكيميائية CH3C(O)CH2CH3، ويكون على شكل سائل عديم اللون له رائحة مميزة.
ينتمي البوتانون إلى مجموعة الكيتونات، ويسمى أيضاً ميثيل إيثيل الكيتون ويرمز له لذلك MEK.
التحضير
يحضر البوتانون من تفاعل أكسدة 2-بوتانول، وذلك بعملية نزع هيدروجين بوجود حفاز من النحاس أو الزنك.
الاستخدامات
يستخدم البوتانون بشكل كبير في الصناعات الكيميائية، وخاصة على شكل مذيب عضوي.
ستيفن ميتشان
ستيفن ميتشان (30 مارس 1991 بغلاسكو في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. لعب مع نادي ماذرويل ونادي كيترينغ تاون و و و ونادي ألبيون روفرز.
سان سيباستيان دي لا غوميرا
بلدية سان سيباستيان دي لا غوميرا (بالإسبانية: San Sebastián de la Gomera) هي بلدية تقع في مقاطعة سانتا كروث دي تينيريفه التابعة لمنطقة جزر الكناري جنوب غرب إسبانيا.
الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية سان سيباستيان دي لا غوميرا 9.120 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
توأمة
لسان سيباستيان دي لا غوميرا اتفاقيات توأمة مع:
يونس الفارحي
يونس الفارحي ممثل، منتج ومخرج تونسي، ولد في معتمدية الماجل بلعباس من ولاية الڨصرين. اشتهر بالكثير من المسلسلات التي اخرجها مثل مسلسل نسيبتي العزيزة. واستطاع أن يكسب حب الجمهور التونسي من خلال خفة دمه وفكاهته من خلال مسلسل نسيبتي العزيزة في أجزائه كاملة، كما قام بأدوار مهمة مثل لزهر عروش في مسلسل حسابات و عقابات و دور كانوليكا في مسلسل عاشق السراب.
السينما
اشتهر في السينما أيضا في أعمال كثيرة وعمل مخرج ومنتج و كاتب الأفلام سينمائية.
النقد
تلقى يونس الفارحي نقدا كبير من المتابعين لمسلسل نسيبتي العزيزة بسبب السيناريو الساخر من لهجة المناطق الداخلية، وذلك في دور ببوشة الذي أداه، إضافة إلى كتابته للسيناريو، واستدعاءه لممثلين في المسلسل بلهجة مبالغة في الريفية على غراره خميسه ووالديها.
ويليام جونستون ريتشي
ويليام جونستون ريتشي هو محامي وقاضي وسياسي كندي، ولد في 28 أكتوبر 1813 في في كندا، وتوفي في 25 سبتمبر 1892 في أوتاوا في كندا. انتخب وانتخب  (11 يناير 1879 – 25 سبتمبر 1892).
قملو
قملو هي مستوطنة تقع في قسم تشاراويماق الجنوبي الغربي الريفي في إيران.
إد هوارد (محامي)
إد هوارد هو محامي أمريكي، ولد في 21 سبتمبر 1963 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
قائمة بسلوكيات التغذية
يسار|تصغير|طائر [[سمنة أمريكي شمالي|السمنة الأمريكي الشمالي يأكل دودة.
]]
التاريخ التطوري
يتفاوت تطور استراتيجيات التغذية المختلفة والتي تتطور عدة مرات في الأنساب المستقلة. في الفقاريات الأرضية الأولية كانت كبيرة برمائية بيسيفوريس 400 مليون سنة مضت. في حين واصلت البرمائيات التغذي على الأسماك والحشرات، بدأت الزواحف استكشاف نوعين جديدين من الأغذية، (tetrapods) أخرى (آكلة اللحوم)، وبعد ذلك، النباتات (العاشبة). تحولت آكلات اللحوم طبيعيا من الحشرات إلى تيترابود المتوسطة والكبيرة، مما تطلب الحد الأدنى من التكيف (على النقيض من ذلك، مجموعة معقدة من التكيفات كانت لازمة للتغذية على المواد النباتية الليفية).
التعديلات التطورية
تخصص الكائنات الحية نحو مصادر غذائية محددة هو أحد الأسباب الرئيسية لـ تطور الشكل والوظيفة، مثل:
حسب طريقة الابتلاع
هناك العديد من طرق التغذية التي تظهرها الحيوانات، بما في ذلك:
حسب نوع الطعام
تصنيف آخر يشير إلى طعام مخصص تكون الحيوانات متخصصة في تناوله، مثل: تناول المواد غير الحية أو المتحللة: هناك أيضًا العديد من سلوكيات التغذية الاستثنائية، إما طبيعية، انتهازية، أو مرضية، مثل: إن الكائن الذي يتغذى تغذية انتهازية يحافظ على نفسه عبر عدد متنوع من مصادر الغذاء، لأن هذا النوع من السلوك مرن بما فيه الكفاية.
سلوكيات التخزين
بعض الحيوانات تظهر سلوك التخبئة وتخزين الطعام لاستخدامه في وقت لاحق.
أخرى
الكحول - يعتقد على نطاق واسع أن بعض الحيوانات تأكل الفاكهة المتعفن لهذا التخمر وجعلها في حالة سكر، ومع ذلك، فقد فند هذا في حالة الفيلة على الأقل.
نظام الجدارة
نظام الجدارة (بالإنجليزية: merit order) هو وسيلة لتصنيف مصادر الطاقة المتاحة، لا سيما توليد الكهرباء في ترتيب تصاعدي للتكاليف الهامشية لإنتاجها على المدى القصير، بحيث تكون المصادر ذات التكاليف الهامشية الأقل في الترتيب الأول لتلبية الطلب، وتكون المحطات ذات التكاليف الهامشية الأعلى هي الأخيرة.
نظام الجدارة في سوق الكهرباء البريطانية
كان نظام الجدارة هو الطريقة التي تم استخدامها في سوق الكهرباء في بريطانيا العظمى عندما كان توليد الطاقة الكهربائية هو مسؤولية مرفق متكامل واحد (المجلس المركزي لتوليد الكهرباء (CEGB)). وبعد خصخصة القطاع، تم استبدال هذا المرفق بنظام مناقصات أكثر تعقيدًا، وهو تجمع الكهرباء، في عام 1990.
تأثير الطاقة المتجددة على نظام الجدارة
أدى ارتفاع الطلب على الطاقة الكهربائية خلال ذروة الطلب إلى رفع أسعار العطاءات الخاصة بالطاقة الكهربائية، وتم استكمال توريد طاقة الحمل الأساسي غير المكلفة نسبيًا بـ «محطات توليد الطاقة الكهربائية خلال فترات الذروة» التي تكون تكلفتها تكلفة تكميلية.
إن زيادة المعروض من الطاقة المتجددة تميل إلى خفض متوسط السعر لوحدة الكهرباء لأن طاقة الرياح والطاقة الشمسية تنطوي على تكاليف هامشية منخفضة للغاية: فهذه المصادر ليست بحاجة إلى دفع تكاليف الوقود، والمساهم الوحيد في تكلفتها الهامشية هو التكلفة التشغيلية. ونتيجة لذلك، فإن الكهرباء الناتجة عن هذه المصادر هي أقل تكلفة من الكهرباء الناتجة عن الفحم أو الغاز الطبيعي، وشركات النقل تشتري من هذه المصادر أولاً. علاوة على ذلك، عادة ما تكون الطاقة الشمسية متوفرة بكثرة في منتصف النهار، حيث تكون متزامنة بشكل وثيق مع ذروة الطلب، لذلك فإنها في أفضل وضع لتحل محل الطاقة التي يتم إنتاجها بالفحم والغاز الطبيعي عندما تكون تكاليف هذه المصادر أعلى تكاليف تكميلية. ومن ثم، فإن الطاقة الشمسية وطاقة الرياح تقلل بشكل كبير مقدار الكهرباء الخاصة بحالات الذروة عالية الأسعار التي تحتاج شركات النقل لشرائها، الأمر الذي يقلل من إجمالي التكلفة. ووجدت دراسة أجراها معهد فراونهوفر أن «تأثير نظام الجدارة» أتاح للطاقة الشمسية تقليل سعر الكهرباء في بورصة الطاقة الألمانية بنسبة 10% في المتوسط، وما يعادل 40% في فترة ما قبل الظهيرة في عام 2007؛ حيث يتم تغذية المزيد من الطاقة الشمسية في الشبكة، الأمر الذي سيقلل من أسعار الذروة بشكل أكبر. وبحلول 2006، بات «تأثير نظام الجدارة» يعني أن المدخرات في تكاليف الكهرباء بالنسبة للمستهلكين الألمان أكبر من التعويض عن مدفوعات الدعم المدفوع لتوليد الكهرباء المتجددة.
تأثير الانقطاع على نظام الجدارة
إن عدم وجود تكلفة هامشية لطاقة الرياح لا تُترجم، بالرغم من ذلك، إلى انعدام التكلفة الهامشية لكهرباء حمل الذروة في منظومة سوق كهربائي مفتوح تنافسي، حيث يتعذر إرسال توريد الرياح لتلبية الطلب أوقات الذرة. وكان الغرض من نظام الجدارة هو إتاحة توصيل الكهرباء ذات صافي التكلفة الأقل أولاً، وبالتالي تقليل التكاليف الإجمالية لمنظومة الكهرباء للمستهلكين. وقد تكون الرياح المتقطعة قادرة على توريد هذه الوظيفة الاقتصادية، شريطة أن يكون توريد الرياح وذروة الطلب يتزامنان في الوقت والكمية. من ناحية أخرى، تميل الطاقة الشمسية لتكون الأكثر وفرة خلال ذروة الطلب على الطاقة، الأمر الذي يعظم من قدرتها لتحل محل الطاقة المنتجة بالفحم والغاز الطبيعي.
وخلصت دراسة أجراها معهد فراونهوفرفي كارلسروه (Fraunhofer Institute in Karlsruhe) بألمانيا إلى أن طاقة الرياح توفر للمستهلكين الألمان 5 مليارات يورور سنويًا. وتشير التقديرات إلى أن تخفيض الأسعار في الدول الأوروبية مع ارتفاع توليد طاقة الرياح بنسبة تتراوح بين 3 و23 يورو لكل ساعة ميجاوات. من ناحية أخرى زادت الطاقة المتجددة في ألمانيا من أسعار الكهرباء، ويدفع المستهلكون الآن 52.8 يورو/ميجاوات ساعة أكثر للطاقة المتجددة (انظر قانون الطاقة المتجددة الألماني)، وزاد متوسط أسعار الكهرباء في ألمانيا الآن إلى 26 سنت يورو/كيلووات ساعة.
نظام الجدارة (ترتيب الأداء / الاستحقاق) يشير إلى تسلسل استخدام محطات توليد الطاقة. ويتم تحديد ذلك عن طريق التكلفة الهامشية للطاقة الكهربائية المحددة.
جورج أرميتاج ميلر
كان جورج أرميتاج ميلر (من 3 من فبراير 1920م حتى 22 من يوليو 2012م) واحدًا من مؤسسي علم النفس المعرفي. وساهم أيضًا في ميلاد علم اللغة النفسي والعلوم الاستعرافية بشكلٍ عام. كتب ميلر عدة كتب وقاد تطوير وردنت (WordNet)، وهو عبارة عن قاعدة بيانات لربط الكلمات على الإنترنت يتم استخدامها في برامج الحاسوب. وألَّف ميلر الدراسة، «رقم سبعة السحري، بإضافة أو طرح اثنين» (The Magical Number Seven, Plus or Minus Two) التي كشفت بالتجربة حد رقم سبعة المتوسط لقدرة الذاكرة قصيرة الأمد البشرية. ويُستُشهد كثيرًا بهذه الدراسة في كلٍ من علم النفس والثقافة بشكل عام.
بدأ ميلر تعليمه بالتركيز على الكلام واللغة ونشر دراسات بشأن هذه الموضوعات، مع التركيز على الجوانب الرياضية والحسابية والنفسية لمجال علم النفس والعلوم الاستعرافية. وقد بدأ حياته المهنية في الوقت الذي كانت فيه النظرية المُهيمنة في علم النفس هي السلوكية، والتي تجنبت أي محاولة لدراسة العمليات العقلية وركَّزت على السلوك المُلاحَظ فقط. وقدم ميلر من خلال عمله في جامعة هارفارد ومعهد ماساتشوستس للتقنية وجامعة برنستون تقنيات تجريبيةً لدراسة علم النفس للعمليات العقلية، رابطًا مجال علم النفس المعرفي الجديد بمجال العلوم الاستعرافية الأوسع نطاقًا بما في ذلك نظرية الحوسبة واللغويات. تعاون ميلر وشارك في تأليف عمل مع شخصياتٍ أخرى في العلوم الاستعرافية وعلم اللغة النفسي، مثل نعوم تشومسكي. ويُعتبر ميلر واحدًا من أعظم علماء النفس في القرن العشرين لنقله لعلم النفس إلى عالم العمليات العقلية ومواءمة ذلك النقل مع نظرية المعلومات ونظرية التحسيب واللغويات.
سيرة حياته
وُلد ميلر في 3 فبراير 1920، في تشارلستون (فيرجينيا الغربية) لوالده جورج إي. ميلر، المدير التنفيذي لشركة فلورنسا (أرميتاج) ميلر. بعد وقت قصير من ولادته، انفصل والداه، وعاش مع والدته خلال فترة الكساد الكبير، التحق بالمدرسة العامة وتخرّج من مدرسة تشارلستون الثانوية في عام 1937. انتقل مع والدته وزوجها إلى العاصمة واشنطن ودرس في جامعتها لمدة عام. اتّبعت عائلته العلم المسيحي، الذي يلجأ إلى الصلاة بدلاً من العلوم الطبية من أجل الشفاء. بعد أن نُقل زوج والدته إلى برمنغهام، ألاباما، انتقل ميلر أيضًا إلى جامعة ألاباما.
أخذ في جامعة ألاباما دروسًا في الصوتيات وعلم أمراض النطق واللغة، وحصل على درجة البكالوريوس في التاريخ والكلام عام 1940، ودرجة الماجستير في عام 1941. تأثر ميلر كثيرًا بالأستاذ دونالد رامسديل، الذي عرّفه على علم النفس وعلى زوجته المستقبلية كاثرين جيمس بشكل غير مباشر أثناء حضوره لأحد الندوات. وقد تزوجا في 29 نوفمبر عام 1939. توفيت كاثرين في يناير من عام 1996. ثم تزوج من مارغريت فيرغسون سكاتش بيج في عام 2008.
درّس ميلر صف «مقدمة في علم النفس» في ألاباما لمدة عامين. التحق بأحد برامج الدكتوراه في علم النفس في جامعة هارفارد عام 1943، وذلك بعد قدومه إلى الجامعة عام 1942. عمل في المختبر النفسي الصوتي التابع للجامعة، تحت إشراف ستانلي سميث ستيفنز، ليبحث في مجال الاتصالات الصوتية العسكرية خلال الحرب العالمية الثانية. حصل على الدكتوراه في عام 1946؛ صُنّفت أطروحة الدكتوراه الخاصة به، «التصميم الأمثل لإشارات التشويش»، في المرتبة الأولى من قبل الجيش الأمريكي.
مهنته
بعد حصوله على الدكتوراه، بقي ميلر في هارفارد، وواصل أبحاثه في مجال النطق والسمع. عُيّن أستاذاً مساعداً في علم النفس عام 1948. أدت الدورة التي طورها في اللغة والتواصل إلى صدور كتابه الأول «اللغة والتواصل» (1951). حصل على إجازة من العمل في عام 1950، وقضى عامًا كزميل زائر في معهد الدراسات المتقدمة في برينستون لمتابعة اهتمامه بالرياضيات. أصبح ميلر صديقًا للفيزيائي الأمريكي روبرت أوبنهايمر، وفي عام 1951، انضم إلى معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا كأستاذ مشارك في علم النفس.
تنفس بيو
تنفس بيو (بالانجليزية: Biot respiration) هو نمط تنفسي غير طبيعي، يتصف بأخذ مجموعات من الشهيق السريع غير العميق متبوعة بفترات من توقف التنفس المنتظم أو غير المنتظم (apnea). سُمي بواسطة كاميل بيو، الذي وصفه عام 1876.
الأسباب
يحدث بسبب تدمير خلايا الجسر في الدماغ نتيجة السكتة الدماغية أو زيادة الضغط بسبب الانفتاق المعقفي أو الخيمي. كما قد ينشأ بسبب تسمم أشباه الأفيونيات.
أنماط ذات صلة
يختلف عن التنفس الرنحي في كونه أكثر انتظاماً، بينما التنفس الرنحي يتميز بعدم انتظام فترات الشهيق وفترات التوقف التنفسي. ولكن قد يحدث دمج مع التنفس الرنحي مع تدهور الحالة. كما يختلف عن حالة شيني – ستوكس التنفسية وهي حالة تنفس غير طبيعي عميق تدريجيا وفي بعض الأحيان سرعة في التنفس يتبعها نقصان تدريجي ينتج عنه توقف مؤقت في التنفس.
اقرأ أيضاً
حالة شيني – ستوكس التنفسية
ناقد
الناقد هو شخص يمكنه تمييز والحكم على الجيد من الرديء، وهو شخص خبير في مجال معين بحيث يمكنه تقييم أي عمل في مجاله.
أنواع النقاد
يمكن تقسيم الناقد بحسب النوع الفنّي: ويتعدد النقّاد بتعدد الفنون.
أنواع النقد
ينقسم النقد لنوعين أساسيين:
تربيع غاوسي
[[ملف:Comparison Gaussquad trapezoidal.svg|تصغير|يسار|300x300بك|alt=مقارنة بين التربيع الغاوسي ثنائي النقاط والتربيع شبه المنحرفي. quadrature.|مقارنة بين التربيع الغاوسي ثنائي النقاط والتربيع شبه المنحرفي.
المنحنى الأزرق هو كثير الحدود معادلته ، التي تكاملها في  يساوي. تُرجع قاعدة شبه المنحرف تكامل الخط البرتقالي المتقطع، مساوٍ لـ. تُرجع قاعدة التربيع الغاوسية المكونة من نقطتين تكامل المنحنى الأسود المتقطع، مساوٍ لـ. هذه النتيجة دقيقة، حيث أن المنطقة الخضراء لها نفس مساحة مجموع المناطق الحمراء.]]
في التحليل العددي، تعد قاعدة التربيع تقريبًا للتكامل المحدد للدالة، وعادة ما يتم ذكرها مجموعا مرجحا لقيم الدالة عند نقاط محددة داخل مجال التكامل. قاعدة التربيع الغاوسي المتعدد النقاط (n نقطة)، المسماة باسم كارل فريدريش غاوس، هي قاعدة تربيعية أُنشأت لتحقيق نتيجة دقيقة لكثيرة الحدود من الدرجة أو أقل من خلال اختيار مناسب للعقد xi والأوزان wi لـ i = 1،…، n. طوِّرت الصيغة الحديثة باستخدام كثيرات الحدود المتعامدة من قبل كارل غوستاف جاكوبي سنة 1826. يُؤخذ المجال الأكثر شيوعًا للتكامل لمثل هذه القاعدة على النحو ، لذلك تنص القاعدة على أن:
والتي تكون مضبوطة بالنسبة لكثيرات الحدود من الدرجة أو أقل. تُعرف هذه القاعدة المضبوطة باسم قاعدة غاوس-ليجاندر التربيعية. ستكون قاعدة التربيع فقط تقريبًا دقيقًا للتكامل أعلاه إذا تم تقريب بشكل جيد بواسطة كثير الحدود من الدرجة  أو أقل في.
جو بانوس
جو بانوس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 24 يناير 1971 في بروكفيلد في الولايات المتحدة.
جون برنارد
جون برنارد هو سياسي أمريكي، ولد في 6 مارس 1893 في فرنسا، وتوفي في 6 أغسطس 1983 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في والحزب الشيوعي الأمريكي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
القوات المسلحة السيراليوني
نادي القوات المسلحة السيراليوني هو نادي كرة قدم سيراليوني مقره في مدينة ماكيني. يُمارس بدوري سيراليون الوطني الممتاز.
المشاركات في المسابقات الأفريقية
1- انسحب الفريق قبل إجراء مباراة الإياب
فيومالبو
فيومالبو هي بلدية في مقاطعة مودينا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 2,477 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 1,304 نسمة.
نايتسين (كاليفورنيا)
نايتسين هي منطقة سكنية تقع بولاية كاليفورنيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 21.899 ، وترتفع عن سطح البحر 9.144 ، بلغ عدد سكانها 1,568 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لنايتسين في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد الأسر 281 أسرة كانت نسبة 39.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 63.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 23.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.42.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.6 عاماً. وكانت نسبة 27.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 102.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 58,929 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 64,643 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 48,500 دولارًا مقابل 32,708 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 22,191 دولارًا. وكانت نسبة 7.3% من العائلات ونسبة 8.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 19.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان نايتسين 1,568 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 531 أسرة وعدد العائلات 400 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 582 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 80.87% من البيض و0.89% من الأمريكيين الأفارقة و0.51% من الأمريكيين الأصليين و1.79% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.19% من سكان جزر المحيط الهادئ و10.33% من الأعراق الأخرى و5.42% من عرقين مختلطين أو أكثر و28.95% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 531 أسرة كانت نسبة 34.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 62.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 24.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.95، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.34.
سعر السوق
في الاقتصاد، سعر السوق ، هو السعر الاقتصادي للبضائع والخدمات في السوق، ومن الأهمية دراسته في الاقتصاد الجزئي. القيمة السوقية وسعر السوق متساوون فقط في ظل ظروف كفاءة السوق والتوازن، والتوقعات المنطقية.
في قوائم المطاعم، «سعر السوق» (ويختصر m.p أو mp) يكتب بدلاً من السعر وذلك يعني أن «سعر الأطباق يعتمد على سعر المكونات بالسوق وأن السعر متوفر حال الطلب»، ويستخدم خاصة في أطباق المأكولات البحرية، وبشكل ملحوظ سرطان البحر والمحار.
مقياس القيمة
في الاقتصاد الكلاسيكي ، يتم تسعير السوق بشكل أساسي على التفاعل بين العرض والطلب، السعر مرتبط مع كل من هذه المقاييس للقيمة. بشكل عام العلاقة بين السعر والعرض سالبة، وهذا يعني كلما ارتفع السعر تقل قيمة الكمية المعروضة. والعكس كلما قل السعر ارتفع العرض. سعر السوق هو مجرد واحد من عدد من الطرق لتحديد القيمة المالية للبضائع أو العمليات. التحولات في تغير أذواق المستهلكين تؤثر بطبيعتها على سعر السوق.
المقاييس الأخرى للقيمة تتضمن التكلفة التاريخية، تقدير قيمة تكلفة الموارد للسلعة أو الخدمة، (مثل: تخفييض القيمة الحالية، والقيمة الاقتصادية والقيمة الجوهرية).
دانيال كيلي (محامي)
دانيال كيلي هو محامي أمريكي، ولد في 1964 في الولايات المتحدة.
ملكة الدار محمد عبد الله
ملكة الدار محمد عبد الله (1920-17 نوفمبر 1969)، روائية وقاصة سودانية، وهي أول قاصة وروائية من السودان. كانت أحد الأعضاء المؤسسين لجمعية الأبيض الخيرية النسائية، وهي عضو في الاتحاد النسائي وناشطة في مؤسسات وهيئات العمل النسوي.
حياتها
ولدت ملكة الدار في مدينة الأبيض، إقليم كردفان- الواقع غرب السودان سنة 1920، وهناك تلقت تعليمها في خلوة الشيخ إسماعيل الولي بالأبيض ثم التحقت بكلية المعلمات بأمدرمان لمدة سنتين لتعمل بعد تخرجها في عام 1934م بمجال التدريس. تعلمت اللغة الإنجليزية بمجهودها الخاص، وذلك بالمراسلة وبتبادل تعليم اللغة مع بعض المعلمات الإنجليزيات في السودان آنذاك.عملت معلمة في كثير من مناطق السودان، في كسلا وفي سنجة وفي الدلنج ثم في مدرسة أمدرمان الوسطى. في عام 1960م عينت مفتشة للتعليم في كردفان.
ساهمت ملكة الدار بمجهود كبير في حملات التوعية العادات والممارسات السيئة في المجتمع السوداني مثل الخفاض الفرعوني، وأقامت ندوات في كثير من أقاليم السودان. وكانت آخر وظيفة لها هي وظيفة مفتش مدني بتعليم الخرطوم. تعتبر ملكة الدار واحدة من أهم كتاب القصة القصيرة السودانية وقد نشرت لها قصص كثيرة في الصحف والمجلات المحلية والعربية.
اجادت الكتابة على الآلة الكاتبة. والعزف على البيانو وعلى الصفارة. كما انها كانت تحب الغناء وتجيد تلحين الأناشيد كما تجيد الشعر. تحب قراءة القصص والأدب العربي بصفة عامة.
فيليب دي مان
فيليب دي مان هو صحفي وسياسي بلجيكي، ولد في 11 نوفمبر 1955 في بلجيكا. حزبياً، نشط في. وقد انتخب عضو مجلس النواب من بلجيكا.
لعن
حكم اللعن في الشرع الإسلامي
يعد اللعن في الشرع الإسلامي من المحرمات وهو بمعنى الطرد من رحمة الله، ودلت النصوص الشرعية على تحريمه، ومنها حديث: ، متفق عليه، كما ورد النهي عن لعن الأشخاص مثل: الدواب أو البهائم ومما يدل على تحريم ذلك حديث ورد في صحيح البخاري. وقسم العلماء اللعن إلى قسمين: الأول: لعن الشخص المعين، وهو حرام عند جماهير العلماء، وحكى ابن العربي الإجماع على ذلك. والقسم الثاني: لعن غير المعين مثل: لعن من أكل الربا، فلو كان هناك شخص يتعامل بالربا فلا يجوز لعنه بعينه، وإنما يجوز بصفة التعميم بأن يكون مثلا: لعن الأشخاص الذين يتعاملون بالربا، من غير أن يخصص أحدا بعينه. واللعن منهي عنه حيث أنه من قبيل البذاءة وسوء الخلق، ويتعلق باللعن أمران أحدهما: حق الشخص الذي توجه اللعن إليه، والثاني: حق الله وهو حصول الإثم والعصيان بسبب اللعن.
جلجامش الخالد
جلجامش الخالد هي قصص مصورة أرجنتينية تم إنشاؤها من قبل لوتشو أوليفيرا ونشرتها كولومبا للتحرير. مبنية بشكل أساسي على الملحمة الشهيرة ملحمة جلجامش، ويتميز بجلجامش كملك قديم الذي قابل فضائياً وحوله إلى خالد باستخدام تكنولوجيا متقدمة. تمتد قصة الشخصية من تلك النقطة إلى موت الجنس البشري خلال محرقة ذرية، ورحلة إلى فضاء، وإقامة الجنس البشري على كوكب آخر، وعودته في نهاية المطاف إلى الأرض. نشر الكوميكس لأول مرة في عام 1969.
الإنشاء
أبتكر لوغو أوليفيرا في بداية الأمر جلجامش في عام 1969 كقصة واحدة، ولكن الأستقبال الجيد حوّلها إلى منشور عادي. عمل أوليفيرا في البداية في الرسومات والنصوص، لكنه ترك مهامه في كتابة السيناريو إلى سيرجيو مولكو، الذي كان يعمل في ذلك الوقت تحت الأسم المستعار ليو جيوسير. كتب مولكو مع تركيز أكبر على علم النفس ودوافع الشخصية.
أعيدت السلسلة في عام 1980، مع نص روبن وود. تم أستبدال وود في وقت لاحق من قبل ريكاردو فيراري وألفريدو خوليو غراسي. لوتشو أوليفيرا بقي في العمل على الرسومات خلال كل تاريخ هيئة تحرير الشخصية.
الحبكة
من تلك النقطة، أصبح هائم على وجهه. يصور الكوميكس مغامراته العديدة في الحضارات القديمة أو الأحداث التاريخية، أو لقاء الناس التاريخيين مثل يسوع أو نابليون. كما قابل المخلوقات الخيالية، مثل مصاصي الدماء أو الأطلنطيين، وشخصيات أخرى أنشأها المؤلفون. الموضوع العام هو أستياءه من الموت البشري ورفضه للحرب، وفي قصص لاحقة، رغبته في الموت.
يموت الجنس البشري خلال أنفجار محطة نووية، مما يعكس المخاوف الناجمة عن كارثة تشيرنوبيل المعاصرة. ومع ذلك، هناك شخصية أخرى عُرضت في قصص سابقة كانت تدرك بالفعل وجود خطر ووجود جلجامش، وطورت خطة: مركبة فضائية مع أجنة بشرية محفوظة، والتي سيأخذها جلجامش عبر الفضاء ويستعيد الجنس البشري في كوكب آخر. ورفض الخطة آنذاك، لكنه حملها بعد الأنفجار. التقى الأجناس الفضائية الأخرى، وأستقر في نهاية المطاف على كوكب آخر. تصبح الأجنة قبيلة، وبعد قرون، مجتمع متطور تقنيًا. هذا الجنس البشري الجديد، غير مدرك لكونه غريبًا على هذا الكوكب، ينظم رحلة فضائية إلى كوكب الأرض، بعد أكتشاف الحياة فيه. ينضم إليهم جلجامش، ولكن تموت الرحلة أثناء وقوع حادث بعد وصولها. ثم يتم ترك جلجامش وحده في كوكب مدمر.
وفي النهاية يلتقي الفضائيين الآخرين الذين حافظوا على حياة الإنسان بطريقة مماثلة، وكانوا يعيدون الجنس البشري عندما ينخفض الإشعاع ليسمحوا للحياة مرة أخرى. جنس آخر غريب يثبت نفسه على الأرض، ولكن تتبعه سفينة العدو وتدميرها. يقتل جلجامش الشخص الفضائي المهاجم، لكنه يدرك أن هذا العمل لوحظ من قبل الآخرين من عرقه. خوفاً من هجوم مضاد من شأنه أن يكون مدمراً لقبيلة بشرية صغيرة، أخذ السفينة وحاول نقل المعركة إلى الفضاء. التقى بمحطة فضائية على المريخ، من نفس جنس الفضائيين التي منحته الخلود، وقاموا بتدمير الأسطول المهاجم بأكمله.
يتم إرسال جلجامش من قبلهم إلى مستوى آخر من الوجود، على غرار الأوليمبوس، حيث التقى أشخاصًا آخرين خالدين، مع كونه الوحيد الخالد الذي كان غير خالد ذات مرة. يقترح الأنتقال إلى مستوى أعلى آخر من الوجود، ولكن يطلب بدلاً من ذلك أن يعيش حياته مرة أخرى. يتعلق هذا الحدث بإعادة إطلاق السلسلة المذكورة سابقًا.
شدت
تعتبر شدًت أو كما تسمَّى في بعض المناطق حرينا من الألعاب الشعبية السودانية التي كانت تُمارَس على نطاقٍ واسعٍ في أرجاء السودان. تعتمد اللعبة على أن يلامس اللاعب من الفريق المهاجم حدود الفريق المدافع، دون أن يسقط، فإن نجح يحصل فريقه على نقطة، وإن تم إسقاطه يتم استبعاده. ويمكن أن تلعب شدّت بأي عددٍ من اللاعبين أكثر من اثنين.
نايجل غرينوود
نايجل غرينوود (27 نوفمبر 1966 ببرستون في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم. لعب مع بريستون نورث إيند ونادي أكرينغتون ستانلي ونادي بوري ونادي هاليفاكس تاون و.
نوع اجتماعي جندري
يعتبر علم اجتماع النوع الجندري ، من أهم المجالات التي يدرسها علم الاجتماع. علم الاجتماع يدرس التفاعل الاجتماعي، وكيف له أن يشكل هيكل المجتمع. واحد من أهم جوانب الهيكل الاجتماعي هو ما يُعرف بالوضع الاجتماعي –هي الحالة أو الوضع الاجتماعي المتعلق بالاحترام النسبي، وكفاءة الفرد، وكيف يتعامل معه الأفراد والجماعات والمنظمات باحترام في المجتمع-. الوضع الاجتماعي مهم جدًا في حياة الفرد؛ لأنه يحدد من بعد ذلك الطريقة التي سيتعامل بها، والاحترام الذي سيبديه الأشخاص له أو لها في المجتمع. من أهم المعايير التي تحدد الوضع الاجتماعي هي النوع الجندري الذي عليه الفرد. عادةً ما تستخدم لفظة (النوع _Gender) في الخطاب العام، أو في التعاملات الأكاديمية، وهي تدل على الطريقة التي يعّرف بها كل منا ذاتيًا نفسه، من حيث الذكورة أو الأنوثة.
مقدمة
مصطلح (النوع) تمت بلورته لأول مرة بواسطة (جون موني _John Money) في ورقة بحثية في عام (1955)، حيث عرّفه على إنه: «كل تلك الأشياء التي يقولها الشخص، أو يفعلها ليعرّف نفسه أو نفسها، وليظهر وضعه الاجتماعي كطفل أو رجل مستقبليًا، أو طفلة وامرأة مستقبليًا.».
إن النوع الذي عليه الفرد مسألة معقدة أكثر مما تبدو، ويتضمن ما لا يمكن حصره من الخصائص الظاهرية، والحديث، والتحركات والعديد من العوامل الأخرى التي لا يجب بالضرورة أن ترتبط بالجنس البيولوجي للفرد. علماء الاجتماع يفضّلون تصنيف النوع في (نظام ثنائيّ_Binary gender system): حيث يمكن تصنيف الجميع على أن يكونوا أنثى أو ذكرًا فقط. بعض علماء الاجتماع الآخرون يضيفون نوعًا آخرًا ثالثًا، ومن ضمنها: الأشخاص (المخنثون_Two spirit) في الولايات المتحدة، وهنالك (الهجرة_Hijras) في الهند. ويجب الإشارة إلى أن مسألة النوع معقدة لحدٍ كبير؛ حيث ما زال الجدل قائمًا حول مفهوم النوع: هل له أساس اجتماعي، أم له أساس بيولوجي.
من وجهة نظر أصحاب النظرية النسائية
المقال الأصلي: النظرية النسائية، وعالمات النفس النسائيات.
في سبعينات القرن الماضي، لم يكن هناك اتفاقًا على الكيفية التي يمكن بها تطبيق هذه المصطلحات. في عام (1974)، وُضِعَت بعض التعديلات على مسألة الذكورة والأنوثة: حيث اُستُخدِمَ فيها مصطلحين جديدين هما (النوع المبدأي_innate gender)، و(القواعد التي يفرضها علينا الجنس_learned sex roles). وفي تعديلات عام (1987)، عُكِسَ المقصود بمفهومي الجنس والنوع. وفي عام (1980)، وافقت أغلب المناهضات للحركة النسائية على اتخاذ مفهوم النوع لوصف التعاملات والسوكيات الاجتماعية.
تُعرَف الحركة النسائية التحررية على أنها: إيمان الأفراد بحريتهم الكاملة في ممارسة اهتماماتهم، وتطوير مواهبهم الخاصة. ويسعى الأفراد المناهضين لها لتوسيع بوتقة الحرية تلك، عن طريق إزاحة كل الحدود الموجودة في المجتمع. يعتقد علماء الاجتماع المناهضين للحركة النسائية، أن الاشتراكية الرأسمالية تُعطي السلطة والقوة للقليلين فقط –حيث أنها سلطة أبوية بحت، توضع فقط في يدي رجل المنزل-، ولهذا يجب تبديل هذا المفهوم في الأسر التقليدية، وإحلال ثورة اجتماعية شاملة مكانه. أما مناهضي الحركة النسوية الراديكالية، يعتقدون أن نظام سطوة الرجل –السلطة الموضوعة في يد الأب رجل المنزل- تخطى حدود الأُسَر، وتفشى في المجتمع ككل، لدرجة أن حتى القيام بثورة اجتماعية شاملة لن يغير شيءًا في الأمر، ويجب على المجتمع أن يضع حدًا لها بنفسه.
لغات أخرى
تستخدم اللغة الإنجليزية مصطلحي النوع والجنس في سياق لا يمكن الاستعاضة عنه لوصف مفاهيم أخرى، ومنها (ممارسة الجنس_ sexual intercourse)، (الجنس الشرجي_anal sex)، (الجنس الآمن_Safe sex)، (الرفيق في الجنس_sex partner)، و(العبد الجنسي_sex slave).