cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
فلستيا
مراجع
18-Know thine enemy: DNA study solves ancient riddle of origins of the Philistines".
19-"Philistines | Follow The Rabbi". followtherabbi.com. Retrieved 25 September 2014.
20-. Retrieved 22 December 2011
نور عثمان محمد
نور عثمان محمد مواطن سوداني اعتقل سابقًا في معتقل غوانتانامو الأمريكي في كوبا. ولد نور في كسلا بالسودان.
الاعتقال
نور عثمان محمد هو مواطن سوداني، عمل في معسكر خلدان في أفغانستان في منتصف التسعينات، حتى تم إغلاقه في عام 2000. حيث كان مسؤولًا عن جمع وتوزيع لوازم المخيم، مثل الغذاء والماء والحطب. وقد أنكر العضوية في تنظيم القاعدة أو حركة طالبان، وأنه كان يعمل بشكل مستقل. تم الإفراج عنه وإرساله إلى السودان في 19 ديسمبر 2013.
جيمي أوسوليفان
جيمي أوسوليفان هو لاعب كرة القدم الغالية أيرلندي، ولد في 19 ديسمبر 1988 في ساوثهامبتون في المملكة المتحدة.
إيغور فوفكوفينسكي
إيغور فوفكوفينسكي (18 سبتمبر 1982 - 20 أغسطس 2021)، المعروف أيضًا باسم إيغور لادان ، كان ممثل أوكراني أمريكي وأطول شخص في الولايات المتحدة، بطول 7 أقدام و8.33 بوصات (متران و34.5 سم)، وأخذ الرقم القياسي لفترة وجيزة من جورج بيل.
فوفكوفينسكي كان من المشاهير عندما وصل من أوكرانيا بسبب حجمه والحرب الباردة في أواخر الثمانينيات من القرن العشرين. جاء فوفكوفينسكي إلى مايو كلينك في عام 1989 عندما كان طفلاً يبحث عن العلاج. وتسبب الورم الذي كان يضغط على الغدة النخامية في إفراز مستويات غير طبيعية من هرمون النمو. ونما ليصبح أطول رجل في الولايات المتحدة بطول 7 أقدام و8.33 بوصات (متران و34.5 سم) وانتهى به الأمر بالبقاء في روتشستر.
مثل في الإعلانات التجارية والأفلام، بما في ذلك الكوميديا إجازة زوجية (فيلم) لعام 2011، وأصبح معروفًا بارتداء قميص كتب عليه «أكبر مؤيد لأوباما في العالم» في تجمع لباراك أوباما. كان أول شخص رسمي الأطول على قيد الحياة من بلدين. انضم إلى المغنية Zlata Ognevich في تمثيل أوكرانيا في مسابقة الأغنية الأوروبية 2013.
ظهر فوفكوفينسكي في برنامج «دكتور أوز شو»، واستدعاه الرئيس السابق باراك أوباما خلال تجمع انتخابي في عام 2009، عندما لاحظه الرئيس بالقرب من المنصة مرتديًا قميصًا كتب عليه «أكبر مؤيد لأوباما في العالم».
وفاته
نُقل فوفكوفينسكي إلى المستشفى بسبب أمراض القلب وتوفي في 20 أغسطس 2021 عن عمر يناهز 38 عامًا.
أرمين ناوابي
ارمين نوابي (25 ديسمبر 1983-) هو إيراني كندي مسلم سابق و ملحد وناشط علماني ومؤلف ومدون صوتي، يعيش حاليًا في فانكوفر، كندا. في عام 2012 أسس مجتمع للفكر الحر على الإنترنت يسمى الجمهورية الإلحادية، وهي منظمة غير ربحية مقرها كندا ولديها الآن مئات الفروع تحت مسمى قنصليات في العديد من البلدان حول العالم مثل ماليزيا وإندونيسيا والفلبين تُمكن غير المؤمنين من التفاعل في المجتمعات اللادينية، يتم فيها تجريم الردة و الكفر وقمعها.
شبابه
ولد ناوابي عام 1983 ونشأ كمسلم شيعي في طهران. انتقل لفترة وجيزة إلى ألمانيا في عام 1985 ولندن في عام 1986، قبل أن يعود إلى طهران في عام 1988. كانت عائلته ليبرالية وليست متدينة بشكل خاص ولكن في المدرسة تم تعليمه أن يؤمن بالجحيم الحرفي وأن ارتكاب حتى أصغر خطيئة سيصل به إلى هناك. قال ناوابي أنه إذا كان من المفترض أن تستمر الحياة الآخرة إلى الأبد، فيجب أن يكون تجنب الجحيم هو الأولوية القصوى للجميع خلال حياتهم على الأرض. ومع ذلك، وجد أن قلة من المحيطين به، على الرغم من ادعائهم أنهم يعتقدون بذلك، لم يتصرفوا كما لو كان الأمر ذو أهمية قصوى. في سن الثانية عشرة، حاول ناوابي الانتحار بالقفز من نافذة مدرسته، لكنه فشل. جراء هذا اصيب وبقي على كرسي متحرك لمدة 7 أشهر، وقد حاول الإنتحار لانه كان يعتقد أن سن البلوغ هو 15 سنة (9 سنين بالنسبة للبنات) وأي خطيئة ترتكب في سن تحت 15 لا يتم احتسابها وسيدخل الجنة.
ترك الإسلام والهجرة
بعد تعافيه من إصابته وشعوره بالسوء حيال تسببه بالحزن لعائلته، أصبح ناوابي مسلمًا أكثر إتزاما، ولم يفوت صلاة أبدًا، ولم ينظر أبدًا إلى الفتيات خشية أن يُغرى، ودرس الإسلام بجد. ومع ذلك، كلما تعلّم أكثر، زادت شكوكه حيث يبدو أن الدين لا معنى له بالنسبة له، لأنه كان يرى انه يحدث خسائر فادحة في حياة المسلمين اليومية ويعاقب غير المسلمين بالتعذيب الأبدي. أثارت دراسة الأديان الأخرى شكوكه أكثر. كان حدثًا بارزًا هو قراءة كتاب عن تاريخ الدين في الكلية:. في صلاة يائسة وفي خوف شديد من الجحيم، دعا ناوابي الله ليكشف عن نفسه ويثبت أنه حقيقي. ومع ذلك، لم يتلق إجابة، وفقد إيمانه في النهاية وقرر ان الله كان مجرد تخيلات.
التحق ناوابي بجامعة طهران لمدة عام تقريبًا، حيث درس علم الأحياء الجزيئي. عندما كان ناوابي في الكلية، اعتقد في البداية أنه قد يكون مجنونا، كونه الملحد الوحيد الذي يعرفه. ومع ذلك، عندما وثق في اثنين من أصدقائه بالجامعة، وكشف عن أفكاره لهم، أصبحوا متشككين في الدين في غضون أسابيع. شجعه هذا على البحث عن زملائه الملحدين على الإنترنت. لم يكن يريد البقاء في طهران، وتمكن من الحصول على تأشيرة طالب لجامعة كولومبيا البريطانية لدراسة التمويل. وصل إلى فانكوفر في 10 أكتوبر 2004، وأصبح فيما بعد مقيمًا دائمًا وحصل في نهاية المطاف على الجنسية الكندية. هناك، أنشأ الجمهورية الإلحادية في عام 2012 لبناء مجتمع ملحد عالمي ومنصة لنشاطه.
حوادث حصلت للمنصة
أصبحت منصت ناوابي هدفاً للعديد من محاولات إلغاء المنصة في عام 2019.
في فبراير 2019، رفضت شيرويل، وهي صحيفة طلابية في جامعة أكسفورد، نشر مقابلة مع ناوابي في نسختها عبر الإنترنت، بسبب أنها «قد تعتبر مسيئة». تم نشر المقابلة في النسخة المطبوعة من الصحيفة. استقال محرر الملف الشخصي فريدي هايوارد الذي أجرى المقابلة احتجاجًا.
في مارس 2019، ألغت جامعة ماونت رويال في مدينة كالغاري الكندية حدثًا مجدولًا يتحدث فيه ناوابي، نظمته جمعية الإلحاد في كالجاري. وذكرت الجامعة أنها غير راغبة في استضافة الحدث بعد إطلاق النار في مسجد كرايستشيرش، ولكن «سنجعل المتكلم يأتي إلى حرمنا الجامعي في وقت آخر».
المشاكل مع الهندوس
في سبتمبر 2020، غضب العديد من الهندوس من قيام أرمين بإبتكار قمصان تحتوي على صورة جنسية للإلهة الهندوسي كالي. قدم فينود بانسال من المجلس الهندوسي العالمي تقريرًا ضد أرمين لدى شرطة دلهي وشرطة مومباي بسبب نشره محتوى تجديفي على تويتر، كما حاولوا التواصل مع رئيس الوزراء الكندي جاستن ترودو والرئيس الإيراني حسن روحاني للشكوى لهم.
كوبانيستي
يُعرف في تركيا باسم (acı peynir ,kopanisti peyniri ) (جبن الكُبَنِستي والجبن المر على التوالي في تركيا)، يُصنع تقليدياً في مقاطعتي تشيشمي وقارابورون في مدينة إزمير. في تركيا، يُصنع عادةً من حليب الماعز.
أصل التسمية
تُستخدم كلمة «كُبَنِستي» في اللغة اليونانية لوصف الشيء الذي تعرّض للضرب. في جبن الكُبَنِستي يرجع سبب هذه التسمية إلى طريقة تحضيره حيث يُترك الجبن ليعمرفي عبوات واسعة العنق حتى تتطور إلى نباتات ميكروبية وفيرة، والتي يتم خلطها بعد ذلك في جميع انحاء كتلة الجبن عن طريق العجن. تُكرر هذه العملية ثلاث أو أربع مرات حتى اكتمال نُضج الجبن بعد 30 إلى 40 يوماً. يُصنع من حليب البقر أو الماعز أو خليط منهما.
طريقة التحضير
ييشمل تحضير جبن الكُبَنِستي الثقافات الحرفية المستمدة من ممارسة استخدام بقايا الجبن السابق لصنع الجبن الجديد. في البداية، يُطهى الحليب على درجة حرارة تتراوح بين 28-30 درجة مئوية (82-86 فهرنهايت) مع الخميرة حتى يُصبح متماسكاً. عادةً تستغرق هذه العملية حوالي 20-24 ساعة. بعد ذلك، تحتاج إلى التجفيف ويُضاف إليها الفلفل الأحمر والملح. ثمّ يلف الخليط بقطعة قماش قطنية ويوضع في قدر للطهي مع وضع حَجَر فوق الجبن. تساعد هذه الطريقة الجبن في التخلص من السوائل الزائدة. يظل الجبن في القماش لمدة أسبوع حتى ينضج وينمو الفطر. ثم تُخلط مرة أخرى وتوضع في اوعية خزفية تقليدية لإكمال عمرها والذي قد يستغرق ما بين شهر إلى شهرين.
أشهر طريقة لتقديم هذا الجبن هي طبق يُسمى «موسترا» يحتوي على الخبز الجاف مع جبن كُبَنِستي مع الطماطم المفرومة وزيت الزيتون. يستخدمه أهل جزيرة ميوكونوس كمقبلات مع المشروب اليوناني " ouzo.".
ستيوارت إل. غوردون
'''ستيوارت إل. غوردون''' هو عازف بيانو أمريكي، ولد في 28 أغسطس 1930.
مسجد كوراي تاجي
مسجد كوراي تاجي هو واحد من أقدم المساجد في إندونيسيا، وتقع في بلدة بدوسنان التابعة إدارياً إلى إقليم باريامان غرب سومطرة.
بنيامين اندري
بنيامين اندري (مواليد 3 أغسطس 1990 في فرنسا) لاعب كرة قدم يجيد اللعب في خط الوسط يلعب حاليا لصالح نادي أجاكسيو الفرنسي.
اودرنت (تيزي نتاست)
اودرنت هو دُوَّار يقع بجماعة تيزي نتاست، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تيزي نتاست التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 132 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
عباس عبدي
عباس عبدي هو مهندس وصحفي وسياسي إيراني، ولد في 1 أكتوبر 1956 في طهران في إيران. نشط حزبياً في جبهة المشاركة.
بيتي سيمز
بيتي سيمز هو سياسي أمريكي، ولد في 15 ديسمبر 1935، وتوفي في 21 أغسطس 2016.
فرناندو لوكاس مارتنز
فرناندو لوكاس مارتنز و الذي يعرف بـ فرناندو، هو لاعب كرة قدم برازيلي، من مواليد 3 مارس 1992 في ولاية ريو غراندي دو سول في البرازيل. ويلعب حاليا لصالح نادي شاختار دونيتسك الأوكراني منذ 2013 في مركز الوسط.
تشاك باغانو
تشاك باغانو هو مدير فني أمريكي، ولد في 2 أكتوبر 1960 في بولدر في الولايات المتحدة.
إبراهام غونزاليس (سياسي)
إبراهام غونزاليس هو سياسي أرجنتيني، (و. ).
كيلفن جون
كيلفن جون (مواليد 10 يونيو 2003) هو لاعب كرة قدم تنزاني يلعب في مركز الهجوم في نادي جينك ومنتخب تنزانيا.
العلاقات الكيريباتية الليبية
العلاقات الكيريباتية الليبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين كيريباتي وليبيا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
مارتن ويليام كوري
مارتن ويليام كوري هو كاهن كاثوليكي كندي، ولد في 11 ديسمبر 1943 في في كندا.
1984 في الولايات المتحدة
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1984 في الولايات المتحدة.
أفلام
من الأفلام التي صدرت هذه السنة في الولايات المتحدة:
أغاني
من الأغاني التي صدرت هذه السنة في الولايات المتحدة:
كتب
من الكتب التي صدرت هذه السنة في الولايات المتحدة:
مارجريت سانجر
مارجريت سانجر (م:14 سبتمبر 1879 –و: 6 سبتمبر 1966) ناشطة وممرضة أمريكية اشتهرت بتحديد النسل، افتتحت أول عيادة تحديد النسل في الولايات المتحدة الأمريكية، وإنشاء المنظمات التي تطورت إلى «الاتحاد الدولي لتنظيم الأسرة في أمريكا».وقد ساهمت جهود سانجر في العديد من الحالات القضائية التي ساعدت في إضفاء الشرعية على وسائل منع الحمل في الولايات المتحدة
السيرة الشخصية
ولدت مارجريت لويز هيغينز في عام 1879 في كورنينغ، نيويورك لمايكل هيغينز هينيسي، وهو نحات حجارة أيرلندي المولد وآن بورسيل هيغنز، والدها هاجر إلى كندا عندما كان طفلا بسبب مجاعة البطاطا التي أصابت إيرلندا مابين (1845-1852)، وقد هاجر والدها في 14 من عمره إلى الولايات المتحدة للعمل في الجيش الأمريكي خلال الحرب الأهلية، على الرغم من انه اضطر للانتظار حتى أصبح عمره خمسة عشر للخدمة حيث كان لاعب الدرامز. بعد مغادرة الجيش درس الطب وعلم الفراسة، ولكنه اختار في النهاية أن يصبح قاطع الحجارة
كانت سانجر السادسة من بين إحدى عشرة طفل، وقد قضت الكثير من شبابها في المساعدة في الأعمال المنزلية ورعاية الأشقاء الأصغر منها خصوصا بعد وفاة والدتها عام 1899 بسبب السل وسرطان عنق الرحم. بدعم من شقيقتيها الأكبر سنا، تابعت مارجريت هيغينز دراستها بكلية كلافيراك ومعهد نهر هدسون، ثم التحقت في عام 1900 بمستشفى وايت بلينز بوصفها ممرضة تحت الاختبار. وفي عام 1902 تزوجت من المهندس المعماري وليام سانجر وهو نفس العام الذي انتهت من تدريبها الرسمي كممرضة.
أسست سانجر الرابطة الأمريكية لتحديد النسل في عام 1921 (والتي أصبحت في ما بعد اتحاد تنظيم الأسرة في أمريكا). أسست أول عيادة لتحديد النسل لا يعمل بها إلا الطبيبات في مدينة نيويورك، وعيادة في حي هارلم في نيويورك مع مجلس استشاري أمريكي من أصل أفريقي. شكلت اللجنة الوطنية للتشريع الفدرالي لتحديد النسل في عام 1929. كانت اللجنة بمثابة نقطة محورية للجهود التي بذلتها بهدف الضغط لإضفاء الشرعية على وسائل منع الحمل في الولايات المتحدة. شغلت سانجر منصب رئيس الاتحاد الدولي لتنظيم الأسرة من عام 1952 إلى عام 1959. توفيت في عام 1966 وتعتبر الآن مؤسسة الحركة الحديثة لتحديد النسل.
حركة تحديد النسل
كان لدى بعض الدول في شمال غرب أوروبا سياسات أكثر تحررًا تجاه وسائل منع الحمل من الولايات المتحدة في ذلك الوقت. زارت سانجر عيادة تحديد النسل الهولندية في عام 1915، وعلمت عن الغشاء الحاجز واقتنعت بأنها وسيلة أكثر فعالية لمنع الحمل من التحاميل ومنتجات الدش المهبلي التي كانت توزعها في الولايات المتحدة. لم تكن الأغشية الحاجزة متوفرة عمومًا في الولايات المتحدة، فبدأت سانجر مع العديد من محددي النسل في استيرادها من أوروبا متحدين قانون الولايات المتحدة.
افتتحت سانجر عيادة لتنظيم الأسرة وتحديد النسل في شارع 46 أمبوي في حي براونزفيل في بروكلين في 16 أكتوبر في عام 1916، وهي الأولى من نوعها في الولايات المتحدة. اعتُقلت سانجر بعد تسعة أيام من افتتاح العيادة. حُددت كفالة سانجر بمبلغ قيمته 500 دولار وخرجت من السجن. استمرت سانجر في رؤية بعض النساء في العيادة حتى قبضت عليها الشرطة للمرة الثانية. ألقي القبض على سانجر وشقيقتها إثيل بيرن في هذه المرة لخرقهما قانون ولاية نيويورك الذي يحظر توزيع وسائل منع الحمل، واتُهمت سانجر أيضًا بكونها مصدرًا للإزعاج العام.
ذهب كل من سانجر وبيرن للمحاكمة في يناير في عام 1917. أدانت المحكمة بيرن وحُكم عليها بالسجن لمدة 30 يومًا في الإصلاحية لكنها أضربت عن الطعام. أطعمت عاملات السجن بيرن بالقوة، وأصبحت أول امرأة تُضرب عن الطعام في الولايات المتحدة وتُعامل على هذا النحو. تعهدت سانجر بعدم انتهاك بيرن للقانون أبداً، فأُعفي عنها بعد عشرة أيام. بدأت سانجر بنشر المجلة الشهرية الدورية لتحديد النسل في فبراير في عام 1917.
الموت
توفيت سانجر بسبب قصور القلب الاحتقاني في عام 1966 في توكسون في ولاية أريزونا عندما كان عمرها 86 سنة، وذلك بعد حوالي عام من قضية المحكمة العليا الأمريكية بين جريسوولد وكونيتيكت التي أقرت تحديد النسل في الولايات المتحدة. دُفنت سانجر في فيشكيل في نيويورك بجوار أختها نان هيغينز وزوجها الثاني نوح سلي.
الجنسانية
قرأت سانجر أثناء بحثها عن معلومات حول وسائل منع الحمل أطروحات مختلفة حول الجنسانية بما في ذلك كتاب علم النفس الجنسي من قبل عالم النفس الإنجليزي هافلوك إليس وتأثرت به بشدة. قابلت سانجر الكاتب هافلوك إليس أثناء تواجدها في أوروبا في عام 1914. تأثرت بإليس وتبنت مفهومه عن الجنسانية باعتبارها قوة متحررة قوية. شكل هذا الرأي نقطة جدلية أخرى لصالح تحديد النسل لأنه سيمكن النساء من التمتع الكامل بعلاقات جنسية دون خوف من الحمل غير المرغوب فيه. اعتقدت سانجر أيضًا أنه ينبغي مناقشة الحياة الجنسية بشكل واضح إلى جانب قضية تحديد النسل، وأشادت بإليس لجهوده في هذا النقاش، وألقت باللوم على المسيحية في قمعه.
حرية التعبير
نشأت سانجر في منزل يقدر الخطيب وكاتب العصر الذهبي لحرية التعبير روبرت إنجرسول، فأدى ذلك إلى معارضتها للرقابة طوال فترة حياتها المهنية. نظرت سانجر خلال السنوات الأولى من نشاطها الاجتماعي إلى تحديد النسل في المقام الأول على أنه مسألة مرتبطة بحرية التعبير وليس كقضية نسوية، وبدأت النشر في موقع ذا وومان ريبيل في عام 1914 بهدف صريح يتمثل في إثارة تحدٍّ قانوني لقوانين كومستوك التي تحظر نشر معلومات عن وسائل منع الحمل. قدمت إيما غولدمان سانجر لأعضاء رابطة حرية التعبير مثل إدوارد بليس فوت وتيودور شرودر في نيويورك، فقدمت الرابطة -نتيجة لهذا اللقاء- التمويل والمشورة لمساعدة سانجر في المعارك القانونية.
الإجهاض
عارضت مارجريت سانجر الإجهاض وميزته بشدة عن تحديد النسل ظنًا أن الأخير هو حق أساسي للمرأة والأول هو جريمة مخزية. استخدمت سانجر خطابًا قاسيًا ضد الإجهاض في الفترة التي أنشأت بها أول عيادة لتحديد نسل لها في عام 1916. وزعت سانجر العديد من النشرات على النساء في جميع العواصم وحثّتهم على عدم الإجهاض باستخدام الشعار «لا تقتل ولا تسلب الحياة بل امنع». أُخبر حوالي 155 شخصًا من مرضى سانجر في ذلك الوقت أن الإجهاض هو طريقة خاطئة، وأنه يقع تحت مسمى سلب الحياة بغض النظر عن الوقت الذي يحصل به، وإن وسائل منع الحمل هذه هي الطريقة الأفضل والأكثر أمانًا. أبعدت سانجر نفسها باستمرار عن الدعوات التي تنادي بقانونية الإجهاض بحجة إلغاء الاستخدام القانوني لوسائل منع الحمل للحاجة إلى الإجهاض. زعمت آن هيبنر كوبليتز أن موقف سانجر المناهض للإجهاض ساهم في زيادة وصم الإجهاض وأعاق نمو حركة الحقوق الإنجابية الأوسع.
أدانت سانجر الإجهاض كوسيلة لتحديد الأسرة، ولكنها لم تعارض الإجهاض المقصود منه إنقاذ حياة المرأة. أصدرت تعليماتها إلى مكتب الأبحاث السريرية للبدء في إحالة المرضى إلى المستشفيات لإجراء عمليات الإجهاض العلاجي بعد الفحص الطبي في عام 1932. نادت أيضًا بتحديد النسل للوقاية بشكل أساسي من حالات الحمل التي تحتاج إلى إجراء إجهاض علاجي.
فرانسوا لابوينت
فرانسوا لابوينت هو سياسي كندي، ولد في 26 مارس 1971 في للسليت في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي الجديد. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي عن دائرة خلال  (2 مايو 2011 – 19 أكتوبر 2015).
مولالا
مولالا هي مدينة تقع في مقاطعة كلاكماس، أوريغون بولاية أوريغون في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 5.85 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 113.1 م، بلغ عدد سكانها 8108 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لمولالافي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان مولالا 5,647 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,948 أسرة وعدد العائلات 1,425 عائلة مقيمة في المدينة. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 88.60% من البيض و 1.29% من الأمريكيين الأصليين و 0.50% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.28% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.44% من الأمريكيين الأفارقة و 6.69% من الأعراق الأخرى و 2.20% من عرقين مختلطين أو أكثر. فيما شكل الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق نسبة 10.55% من السكان. بلغ عدد الأسر 1,948 أسرة كانت نسبة 43.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 26.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.29، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.84. بلغ العمر الوسطي للسكان 30 عاماً. وكانت نسبة 31.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 32.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 15.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 42,672 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 46,915 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 37,172 دولار مقابل 25,988 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,738 دولار. وكانت نسبة 7.3% من العائلات ونسبة 9.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 10.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان مولالا 8,108 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,857 أسرة وعدد العائلات 2,067 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,017 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 86.9% من البيض و 1.0% من الأمريكيين الأصليين و 0.8% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.3% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.6% من الأمريكيين الأفارقة و 2.9% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,857 أسرة كانت نسبة 44.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.30، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.82. بلغ العمر الوسطي للسكان 31.4 عاماً. وكانت نسبة 30.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.4% ذكور و50.6% إناث.
مسجد السعادة
مسجد السعادة هو واحد من أقدم المساجد في إندونيسيا، يقع المسجد في ولاية صحراوية في بلدة سونغاي طرب التابعة لاقليم كابوباتن الواقعة غرب سومطرة.
البناء
شيد مسجد السعادة واكتمل بنائه في عام 1917، وكان قد بدأت أعمال البناء فيه في عام 1910، والمسجد في بنيته مشابه بشكل كبير لمساجد راو راو الواقع في مدينة راو راو، اليوم تستخدم الميجد لاقامة للأنشطة الدينية للمسلمين، ويستخدم أيضا كوسيلة للتعليم الديني للمجتمع في بلدة سوتغاي طرب، وقد تم اختيار المسجد من قبل وزارة الثقافة والسياحة في اندونيسيا باعتباره تراثا ثقافيا مع بعض المساجد القديمة الأخرى في غرب اندونيسيا.
التاريخ
تم البدأ في بناء المسجد حوالي عام 1910 واكتمل في عام 1917، وقبل هذا المسجد بني في المكان نفسه مسجد مصنوع من الخشب، وقد قام ببناء مسجد السعادة من قبل عدد من قادة المجتمع المحلي، الذين ساهموا في تكلفة بناء المسجد وفي تصميمه.
واكو (سايتاما)
واكو هي مدينة في محافظة سايتاما، اليابان، بالقرب من طوكيو. كانت المدينة سابقا موقع لمعمل هوندا، إلا أن الموقع اليوم تحول إلى قسم التطوير التقني في الشركة. كما أن المدينة موقع للمركز الرئيسي لمركز أبحاث ريكن الشهير بأبحاث العلوم الطبيعية.
مسجد السعادة
العمارة
يضم المبنى الرئيسي قاعة الصلاة، وقد بني المسجد على أرض مربعة الشكل، الأرض لا تزال أرضية مبنية من الأسمنت، في حين تم بناء فناء وشرفة مع أرضية مكسوة بالبلاط الأبيض في الغرفة، وهناك أربع ركائز أساسية تمثل دعامة للسقف استخدم في بنائها الحديد، وكما الحال في غيره من المساجد في المنطقة فقد نفذت في المسجد عمارة المينانغكاباو، سقف المسجد يضم أسطح مستويه ومقعر قليلا إلا في المستوى الأعلى من السقف، العمارة الشاملة لهذا المسجد تشبه عمارة مسجد صغيرة في مدينة راو راو وهو مسجد راو راو.
واكو (سايتاما)
تاريخ
تم تأسيس المنطقة في عام 1943 تحت اسم بلدية "ياماتو"، ليتم تحويلها في عام 1970 إلى مدينة تحت اسم واكو.
معالم ومواقع تاريخية
• معبد ميوتن
• كوياسو نو شيميزو (معبد الإنجاب السليم)
• طريق كاواوغي
• معبد تشوتشو
• معبد إيكّان
بحيرة نيوسيدل
بحيرة نيوسيدل       وهي أكبر بحيرة داخلية في أوروبا الوسطى تمتد على الحدود النمساوية المجرية وتغطي مساحة  منها  على الجانب النمساوي و  على الجانب المجري. وتبلغ مساحة حوض تصريف البحيرة. ومن الشمال إلى الجنوب تمتد البحيرة على طول حوالي ، ويتراوح عرضها بين  و من الشرق إلى الغرب. وفي المتوسط يبلغ ارتفاع سطح البحيرة فوق البحر الأدرياتيكي وعمقها لا يزيد عن.
تقلبات منسوب المياه
لحقت بالبحيرة في الماضي فترات فيضانات كان سببها الأمطار الغزيرة (ومن ذلك في عام 1768 حيث توسعت البحيرة إلى أقصى حجم موثق يبلغ وتسبب الجفاف بانخفاض كبير في مستوى البحيرة، ومع أنه في كثير من الأحيان لم تكن هناك علاقة واضحة مع حالة الطقس.
ويُظهر علم طبقات الأرض أن قاع البحيرة قد جف تمامًا 100 مرة على الأقل منذ تكوينها (18000 - 14000 قبل الميلاد). وخلال التاريخ الحديث تم توثيق الاختفاء الكامل للبحيرة بتفاصيل كثيرة في عدة حالات، على سبيل المثال بين عامي 1740-1742 وكذلك 1811-1813 ومؤخراً في عام 1866، حيث أشارت يوميات خاصة لأحد السكان المحليين يدعى جوتليب وينزل، إلى أنه عبر قاع البحيرة في 4 يونيو دون تلويث حذائه، وزعم كذلك أن أجزاء من قاع البحيرة قد زرعت بالقمح واللفت. ومع ذلك في عام 1871 بدأت البحيرة في العودة وبالفعل فبحلول ربيع عام 1876 كانت قد استعادت حجمها المعهود. وحدث التلاشي الأخير (الذي تميز بأنه قصير وجزئي) خلال صيف عام 1949 عندما جف الجزء الشمالي من قاع البحيرة (إلى خط العرض التقريبي لبوديرسدورف ) لبضعة أسابيع. وفي كل مرة تسبب جفاف قاع البحيرة في اضطرابات بيئية كبيرة لأن تأثيرات الجسم المائي الكبير كالترطيب وتخفيف درجة الحرارة كانت غائبة، ولأن الرياح حملت كميات كبيرة من الغبار المالح إلى القرى المحيطة بالبحيرة. وفي حالات سابقة كان يشار إلى البحيرة أحيانًا باسم «مستنقع» مما يشير إلى انخفاض منسوب المياه مع توسع القصب في جميع أنحاء قاع البحيرة. وهناك سجلان يرجعان إلى عامي 1318 و 1324 يذكران على التوالي «نهرًا» مما يشير إلى أنه في هذا الوقت ربما تكون البحيرة قد تقلصت إلى نقطة مركزية لماء يجري من الشمال إلى الجنوب.
وأما اليوم فيتم التحكم في مستوى المياه إما من خلال تدفق اصطناعي، أو السد الواقع على الأراضي المجرية بالقرب من فيرتوجلاك. ويتم التعامل مع القضايا الثنائية من قبل لجنة المياه النمساوية المجرية التي أنشئت في عام 1956. ومع أن التقلبات الطفيفة نسبيا في مستوى البحيرة لا زالت تحدث، ففي عام 1965 اكتسبت البحيرة من الماء خلال شهر واحد، مما رفع مستواها بمقدار. وكذلك انخفض منسوب المياه إلى حد مماثل بمقدار خلال عام واحد نتيجة الجفاف في عام 2003. وكلا النوعين من الأحداث يقعان تمامًا ضمن النطاق الطبيعي، وبسبب ضحالة المياه يمكن أن تتفاقم أو تعوض عن طريق تأثيرات ضغط الرياح، والتي يمكن أن ترفع أو تقلل مستوى المياه المحلي مؤقتًا بما يصل إلى. ومع ذلك تظل البحيرة حساسة للتغيرات في توازنها كما أظهرت محاكاة سيناريو تغير المناخ الأخيرة. امتدت البحيرة قبل أعمال التنظيم في القرن التاسع عشر إلى الجنوب الشرقي حتى أحراش مستنقعات هانساج التي تم استنزافها بشكل متزايد والمطالبة بزراعتها بداية من القرن السادس عشر فصاعدًا. وفي الأصل كانت البحيرة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بنهري الدانوب والرابا.
الطبيعة والحياة البرية
معظم البحيرة محاطة بالقصب الذي يعمل كموطن للحياة البرية (ومما يجعل البحيرة مكانًا مهمًا للراحة للطيور المهاجرة ) وبمجرد أن يصبح الجليد صلبًا بدرجة كافية في الشتاء يحصد القصب. ويخدم هذا غرضًا مزدوجًا، أحدهما بيئي (إزالة الجزء الأكبر من المواد العضوية التي قد تتحلل في البحيرة لو لم تحصد) والآخر اقتصادي (يباع القصب لأغراض مختلفة تتعلق في الغالب بالبناء والمسكن). وخلال أشهر الصيف تحدث أحيانًا حرائق القصب، حيث يسهل اشتعال القصب الجاف وتنتشر الحرائق بسرعة بسبب الرياح شبه المستمرة. وتحدد جودة المياه من خلال درجة الحرارة والرياح وكمية الملح والطين المنبعث من المياه الجوفية من الرواسب.
وخلال النصف الأول من القرن العشرين تمت مناقشة العديد من خطط السدود وغيرها من أعمال البناء الدخيلة التي كان من شأنها أن تدمر البحيرة وحيويتها ولكن هذه المناقشات لم تسفر عن شيء. وفي عام 1918 تم الانتهاء والموافقة على خطط تفصيلية لتقسيم قاع البحيرة بالحواجز الترابية بحيث يمكن تجفيف أجزاء معينة ذات تربة خصبة بشكل مناسب للزراعة، بينما سيتم استخدام الأجزاء المتبقية للاستزراع المكثف، ولكن تم التخلي عنها عندما أصبح جزء كبير من البحيرة أراضي نمساوية بعد الحرب العالمية الأولى. وفي عام 1971 أحبط دعاة حماية البيئة خططًا لإنشاء جسر عبر الجزء النمساوي من البحيرة.
وفي عام 1993 حاز منتزه نوسيدلر سيسيونكل الوطني على قبول دولي كمحمية من الفئة الثانية من الاتحاد الدولي للحفاض على البيئة. وفي عام 2001 تم قبول المنتزهات الوطنية في النمسا ومنتزه فيرتو هانساج الوطني في المجر كموقع للتراث العالمي. وتتمتع بحيرة نيوسيدل والمناطق المحيطة بها كذلك في النمسا بالحماية من خلال اتفاقية رامسار بشأن الأراضي الرطبة.
مدن وقرى حول البحيرة
تعود آثار المستوطنات البشرية حول بحيرة نوسيدل إلى العصر الحجري الحديث. وأصبحت المنطقة مكتظة بالسكان من القرن السابع قبل الميلاد فصاعدًا، ففي البداية من قبل الناس من حضارة هالستات وظلت كذلك طوال العصر الروماني. وفي عام 454 ولد ثيودوريك الكبير الملك البارز للقوط الشرقيين هنا. وبالقرب من فيرتوراكوش هناك فيلتان رومانيتان ومعبد ميثرا من القرن الثالث مفتوحة للزوار.
والمدن الأكثر أهمية موجودة على شاطئ البحيرة هي إلميتز (إلميك)، بوديرسدورف ام سيي (باتفالو)، ويدين (فيديني)، نيوسيدل إم سيي (نوزيدل)، جويس (Nyulas)، ويندين (Sásony)، بريتينبرون (Fertőszéleskút)، بورباش إم نيوسيدليرسي (Feketeváros)، دونرسكيرشن (Fertőfehéregyháza)، أوغاو (أوكا)، راست (Ruszt) و موربيش (Fertőmeggyes) في النمسا، و شوبرون و فيرتوراكوس و فيرتوبوز و فيرتود و بالف و فيرتوجلاك في المجر، والمجتمعات المحلية من إلميتز و أبيلتون  (Mosonbánfalva) و بوديرسدورف إم سيي تشكل ما يسمى سيوينكل (بحيرة الزاوية)، والتي يقع بين البحيرة والحدود المجرية. وما بين القوسين هي الأسماء المجرية للمدن النمساوية الواقعة على شاطئ البحيرة.
السياحة
ويشكل انخفاض منسوب المياه مشكلة بالنسبة للإبحار والشحن التجاري، حيث في كثير من الأحيان تصطدم القوارب بالأرض ويمكن أن تصبح المراسي غير صالحة للاستخدام مؤقتًا. ومع ذلك فإنه يسهل إلى حد ما العبور الجماعي السنوي للبحيرة من موربيش إلى إلميتز. فكل من يستطيع السباحة وطوله أكثر من يمكنهم المشاركة في هذا الحدث الذي تم إحياؤه في عام 2004.
لي ماكراي
لي ماكراي هو منافس ألعاب قوى أمريكي، ولد في 23 يناير 1966 في بيمبروك في الولايات المتحدة.
ناسخ القرآن ومنسوخه
كتاب ناسخ القرآن ومنسوخه أو نواسخ القرآن، تأليف أبي الفرج عبد الرحمن بن علي التيمي الحنبلي، المعروف بابن الجوزي، ألفه بسبب ما رأى في كتب التفسير وكتب الناسخ والمنسوخ من أوهام وأغلاط في دعوى النسخ بلا دليل، وتداول الناس تلك المؤلفات، فأراد أن يبين الصحيح من ذلك ويبين ما وقع من أخطاء وأوهام.
والكتاب يقع في مقدمة وثمانية أبواب، الباب الثامن ذكر فيه الآيات التي قيل إنها منسوخة، ورتب السور والآيات حسب وقوعها في المصحف، والتزم في الغالب بتصحيح وقائع النسخ إن كانت صحيحة، وتبين الباطل إن كانت باطلة، ولم يطل كتابه بذكر الأسانيد والطرق.
وقد طبع الكتاب محققا ثلاث طبعات، إحداها رسالة ماجستير في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
الكتاب والمؤلف
اسم الكتاب: ناسخ القرآن ومنسوخه، أو: نواسخ القرآن.
المؤلف: جمال الدين أبو الفرج، عبد الرحمن بن عليّ بن محمّد القرشي التيمي البكري البغدادي الفقيه الحنبلي، المعروف بابن الجوزي.
ولد ونشأ ببغداد، وطلب العلم بها، وأخذ عن المشايخ، وجد واجتهد في الطلب.
من شيوخه: ابن الزاغوني، وابن البنّاء، وأبو السعادات المتوكلي، وغيرهم.
من تلاميذه: عبد الغني المقدسي، وابن قدامة، والدبيثي، وغيرهم كثير.
وكان بارعا في التفسير والوعظ، ومؤرخا، وفقيها.
مؤلفاته: صنف كثيرا من الكتب، منها: زاد المسير في علم التفسير، فنون الأفنان في عيون علوم القرآن، ناسخ القرآن ومنسوخه، المنتظم فِي أخبار الملوك والأمم، المدهش، صيد الخاطر، مُثِير العزم السّاكن إِلَى أشرف الأماكن، وغيرها كثير.
توفي ببغداد سنة 597هــ.
زمن التأليف
القرن السادس الهجري.
سبب التأليف
ذكر المؤلف في المقدمة أنه رأى في كتب التفسير أوهاما وأغلاطا في القول بنسخ بعض الآيات، فتألم لأجل ذلك، كما أن بعض الكتب المتداولة في موضوع ناسخ القرآن مع ما فيها من خلط عجيب، فعزم على وضع كتاب في هذا الشأن يبين الصحيح فيه من القبيح، والتزم أن يكون كتابا متوسط الحجم، حتى لا يمل قارؤه.
موضوعات الكتاب
بدأ المؤلف بمقدمة فيها بيان سبب تأليف الكتاب، ثم ذكر ثمانية أبواب:
الباب الثاني: في إثبات أن في القرآن منسوخا.
الباب الرابع: في شروط النسخ.
الباب الخامس: في ذكر ما اختلف فيه هل هو شرط في النسخ أم لا.
الباب السادس: في بيان فضيلة علم الناسخ والمنسوخ والأمر بتعليمه.
الباب السابع: في أقسام النسخ.
الباب الثامن: في بيان السور التي تضمن الناسخ والمنسوخ أو أحدهما، أو خلت منهما، وهذا الباب هو جل الكتاب.
منهج المؤلف في الكتاب
من منهج المؤلف في هذا الكتاب:
- تقسيم الكتاب إلى مقدمة وأبواب، وتقسيم الأبواب إلى فصول.
- ترتيب السور والآيات التي يتكلم عليها حسب ترتيبها في المصحف.
- التزم أيضاً تصحيح وقائع النسخ إن كانت صحيحة، وتبين الباطل إن كانت باطلة.
- لم يذكر بعض الآيات التي ادعي فيها النسخ بدون حجة مقبولة، فأعرض عنها المؤلف لأن القول بنسخها في غاية الضعف.
- حذف أكثر الطرق والأسانيد حتى لا يطل الكتاب فيمل القارئ.
- شدته في الرد على المخطئين في القول بنسخ بعض الآيات.
أهمية الكتاب
تأتي أهمية الكتاب أولا من موضوعه، فهو في موضوع مهم جدا من علوم القرآن، وهو علم الناسخ والمنسوخ، والذي يعتبر العلم به من شروط من يفسر القرآن.
وثانيا من ناحية المؤلف، فهو من البارعين في العلم بالقرآن والتفسير، وله في ذلك مؤلفات، ويظهر من مؤلفاته أنه يجيد فهم القرآن، دارس لوقائع النسخ في القرآن ومتمكن فيها.
كما أن سبب تأليفه هذا الكتاب هو ما وجده فيمن تقدمه من أوهام وأغلاط في قضية النسخ، والقول بنسخ ما ليس بمنسوخ، فوضع هذا الكتاب، ليبين الصواب من الخطأ في هذه القضية، ويستدرك على من قبله، وقد بلغت عدد القضايا التي قيل فيها بالنسخ في كتابه هذا 247 قضية، جزم المؤلف بوقوع النسخ في 22 قضية فقط.
نموذج من الكتاب
قال المؤلف: باب ذكر الآيات اللواتي ادّعي عليهنّ النّسخ في سورة الرعد
ذكر الآية الأولى:
قوله تعالى: {وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ} [سورة الرعد، آية (6)]
قد توهم بعض المفسرين أن هذه الآية منسوخة، لأنه قال: المراد بالظلم هاهنا الشرك، ثم نسخت بقوله: {إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ} [سورة النساء، آية (48)] وهذا التوهم فاسد، لأن الظلم عام، وتخصيصه بالشرك هاهنا يحتاج إلى دليل، ثم إن كان المراد به الشرك فلا يخلو الكلام من أمرين: إما أن يراد التجاوز عن تعجيل عقابهم في الدنيا، أو الغفران لهم إذا رجعوا عنه، وليس في الآية ما يدل على أنه يغفر للمشركين إذا ماتوا على الشرك.
طبعات الكتاب
طبع الكتاب ثلاث طبعات
الأولى: بعنوان «ناسخ القرآن ومنسوخه» ثم وضع تحته العنوان الآخر «نواسخ القرآن» وهي بتحقيق حسين سليم الداراني، ونشر دار الثقافة العربية بدمشق عام 1411هـ - 1990م.
الثانية: بعنوان «نواسخ القرآن» وهي بتحقيق محمد أشرف المليباري ونشرته الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة عام 1422هـ، وأصله رسالة ماجستير بالجامعة.
الثالثة: بتحقيق أبي عبد الله العاملي آل زهوي، ونشر شركة أبناء شريف الأنصاري ببيروت عام 1422هـ - 2001م.
إبراهام ميترا
إبراهام ميترا هو سياسي فلبيني، ولد في 1970. نشط حزبياً في بارتيدو ليبرال.
الدورة (سوق السبت)
الدورة هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ميمون، إقليم مولاي يعقوب، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سوق السبت التي تضم 54 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 222 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جيان (لاعب كرة قدم)
جيان رافاييل فانديريلي موريرا  و الذي يعرف بـ جيان، هو لاعب كرة قدم برازيلي، من مواليد 24 يونيو 1986 في مدينة كامبو غراندي في البرازيل. لاعب سابق لنادي ساو باولو البرازيلي. ويلعب حاليا لصالح نادي فلومينينسي البرازيلي منذ 2012 في مركز الوسط المدافع.
لهجة سلاوية
اللهجة العربية السلاوية هي لهجة محلية مستعملة في سلا لا يزال يتحدث بها العديد من العائلات السلاوية القديمة. فهي لهجة قريبة من اللهجة « الرباطية » و « الفاسية » أو « التطوانية » نجد فيها تحولات خاصة بالعربية الأندلسية. في الواقع الهجرات المتتالية التي شهدتها المدينة وثقافتها تركت بصمة على اللغة العربية بالمدينة.
تاريخ
قد أثر وصول بعض الأندلسيين المسلمين وأيضا بعد طرد الموريسكيين من إسبانيا إلى سلا إلى حد كبير لغة الكلام في ذلك الحين، بذلك نجد بعض الكلمات مأخودة من الإسبانية أو التركية. للتحولات المترتبة عن العربية الأندلسية بعض الخصوصيات، فهي تميل إلى تأنيث أو تصغير الكلمات نجد كمثال : « شجيرة » تصغير « شـجرة » ، « تـفيفحة » تصغير « تـفاحـة ». تَشكَّل هذا الكلام مع مرور الوقت حتى خلق لهجة خاصة بالمدينة نسمعها اليوم دائما في لغة العائلات ذات الأصول السلاوية.
فرانز جاكسون
فرانز جاكسون هو عازف جاز أمريكي، ولد في 1 نوفمبر 1912 في روك أيلاند في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 مايو 2008.
العلاقات النرويجية الكمبودية
العلاقات النرويجية الكمبودية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النرويج وكمبوديا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
باري ميدلتون
باري ميدلتون هو لاعب هوكي الحقل بريطاني، ولد في 12 يناير 1984 في دونكاستر في المملكة المتحدة.
سمك القرش (فيلم)
سمك القرش فيلم مغربي تلفزيوني من إنتاج القناة الثانية المغربية سنة 2003 للمخرج حميد الزوغي, الذي يلعب في نفس الوقت دورا في الفيلم إلى جانب عدة فنانين مغاربة كسعد التسولي و هدى صدقي. الفيلم تدور أحداثه بميناء و العلاقات بين البحارة العاملين فيه و الحسد و الطمع و الكراهية التي تميز صفات بعضهم.
اندفاع نوعي
تعريف عام
في كل العربات يمكن تعريف الاندفاع النوعي بوحدات الثانية بالعلاقة التالية:
حيث:
الصواريخ
في محركات الصواريخ وما شابهها، تعطى القدرة اللازمة لتشغيل المحرك بالعلاقة:
حيث ve سرعة النفث الفعلية.
بقسمة القدرة على الدفع نحصل على:
أديب الطرابلسي
الطرابلسي على المسرح
التحق الطرابلسي بمسرح الريحاني وعمل في معظم مسرحيات الفرقة، واستمر بعد رحيل الريحاني مع عادل خيري وقدم أغلب مسرحيات الفرقة والتي تم تسجيلها للتلفزيون المصري مثل: «اللي يعيش ياما يشوف» 1956 - «حسن ومرقص وكوهين» 1960 - «ياما كان في نفسي» 1960 - «لو كنت حليوة» 1962 - «الدنيا لما تضحك» 1962 - «إلا خمسة» 1963 - «سلفنى حماتك» 1965.
أهم أعماله السينمائية
فيلم «البطل» للمخرج مجدي أحمد علي عام 1998.
فيلم «البيه البواب» للمخرج حسن إبراهيم عام 1987.
فيلم «ومضى قطار العمر» للمخرج عاطف سالم عام 1975.
فيلم «قصر الشوق» للمخرج حسن الإمام عام 1966.
فيلم «بين القصرين» للمخرج حسن الإمام عام 1964.
وفاته
رحل أديب الطرابلسي في الثاني والعشرين من شهر مارس لعام 2005 عن عمر يناهز الثامنة والسبعين عاما وذلك بعد مسيرة فنية امتدت لأكثر من خمسين عاما وكان حصيلتها 108 عملاً في التمثيل في الإذاعة والمسرح والتلفزيون والسينما.
وصلات خارجية
https://www.themoviedb.org/person/1165336 أديب الطرابلسي
https://letterboxd.com/actor/adib-el-tarabolsy/ أديب الطرابلسي
https://www.youtube.com/watch?v=ZoEkU1jshEQ أديب الطرابلسي
برج العاصمة العالمية
برج العاصمة العالمية هو ناطحة سحاب في ميجا كونينجان جنوب جاكرتا في إندونيسيا، وأكتمل بناء ناطحة السحاب بحلول الربع الثاني من عام 2017. وتبلغ مساحة ناطحة السحاب الإجمالية 70 ألف متر مربع مع مساحات للتسوق والترفيه. ويبلغ ارتفاع البرج 244.3 مترًا ويتكون من 54 طابقًا، وهو أحد أطول مباني المكاتب في جاكرتا.
نبذة
تم تجهيز البرج بمعدات الكشف عن القنابل والمعادن، بما في ذلك 10 أمتار من طبقات الزجاج و 19 ملم من مادة الزجاج المضاد للانفجار في الردهة الرئيسية. ولتقليل الضوضاء من الخارج وعزل حرارة الشمس، تم تجهيز البرج بأشعة تحت الحمراء، وطلاء واجهات المباني الزجاجة بطبقة مزدوجة من تقنية Low-e. وجهز البرج أيضًا بحديقة تبلغ مساحتها 3000 متر مربع، ومبنى خاص(ملحق) من ثلاثة طوابق تغطي مساحة 2.700 متر مربع للتسوق ونمط الحياة وخاصة المأكولات والمشروبات.
عتمان (جبلة)
عتمان محلة تابعة لقرية البود، التابعة لعزلة الربادي بمديرية جبلة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 104 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مونرو (أوريغون)
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لمونرو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان مونرو 607 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 225 أسرة وعدد العائلات 166 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 262 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.71% من البيض و 0.99% من الأمريكيين الأصليين و 0.33% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.33% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.33% من الأمريكيين الأفارقة و 1.32% من عرقين مختلطين أو أكثر. فيما شكل الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق نسبة 10.05% من السكان. بلغ عدد الأسر 225 أسرة كانت نسبة 39.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 25.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.07، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.70. بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 29.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 109.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 99.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,625 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,714 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,083 دولار مقابل 22,083 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,970 دولار. وكانت نسبة 12.3% من العائلات ونسبة 12.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 18.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان مونرو 617 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 251 أسرة وعدد العائلات 165 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 277 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 89.0% من البيض و 1.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 2.8% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 251 أسرة كانت نسبة 26.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.3% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.92، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.46. بلغ العمر الوسطي للسكان 42.7 عاماً. وكانت نسبة 21.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 33.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.2% ذكور و49.8% إناث.
غونار هيدلاند
غونار هيدلاند هو سياسي سويدي، ولد في 1 أكتوبر 1900 في  في السويد، وتوفي في 27 نوفمبر 1989 في  في السويد. نشط حزبياً في حزب الوسط السويدي. وقد انتخب وانتخب  حزب الوسط السويدي (1949 – 1971).
منتخب الصين لكرة السلة 3x3 للسيدات
منتخب الصين لكرة السلة 3x3 للسيدات هُو مُنتخب الصين الوطني في رياضة كرة السلة 3×3 للسيدات. حاز المُنتخب على الميدالية البرونزية خلال مُشاركته في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2020 في طوكيو.
فيكتور تشانغ
فيكتور تشانغ هو جراح أسترالي، ولد في 21 نوفمبر 1936 في شانغهاي في الصين، وتوفي في 4 يوليو 1991 في سيدني في أستراليا بسبب قتل عمد. بعد الانتهاء من دراسته الطبية في جامعة سيدني والعمل في مستشفى سانت فنسنت، تدرب في المملكة المتحدة والولايات المتحدة كجراح قبل العودة إلى أستراليا. في مستشفى سانت فنسنت، ساعد في إنشاء الوحدة الوطنية لزراعة القلب، المركز الرائد في البلاد لزراعة القلب والرئة. حقق فريق تشانغ نسبة نجاح عالية في إجراء عمليات زراعة القلب وكان رائدًا في تطوير صمام قلب اصطناعي.
في عام 1986، حصل على وسام أستراليا لخدمته في العلاقات الدولية بين أستراليا والصين والعلوم الطبية.
في عام 1991، توفي تشانغ بعد إطلاق النار عليه في محاولة ابتزاز فاشلة ضده. يتضمن إرثه إنشاء مؤسسته الخاصة، مؤسسة فيكتور تشانغ. بالإضافة إلى ذلك، بعد وفاته، أنشئ معهد فيكتور تشانغ لأبحاث القلب، وأنشئ مبنى فيكتور تشانغ لوي باكر في مستشفى سانت فنسنت.
في عام 1999، جرى التصويت عليه كأسترالي القرن في جوائز اختيار الجمهور.
الحياة المبكرة والتعليم
ولد تشانغ في شنغهاي لأبوين بريطانيين صينيين مولودين في أستراليا. نشأ في هونغ كونغ، حيث التحق بالمدرسة الابتدائية في كولون تونغ وقضى عامين في كلية سانت بول. أرسله والد تشانغ أوبري مع أخته الصغرى إلى سيدني في عام 1951 للبقاء مع عائلة هناك. التحق تشانغ بمدرسة بيلمور للبنين الثانوية في بيلمور وأكمل تعليمه الثانوي في مدرسة كريستيان براذرز الثانوية في لويشام. في 7 أبريل 1948، توفيت والدة تشانغ بسبب سرطان الثدي عن عمر يناهز 33 عامًا، ما دفعه إلى التفكير في مهنة الطب عن عمر يناهز 12 عامًا. تلقى تعليمه العالي في جامعة سيدني، حيث تخرج بدرجة بكالوريوس في العلوم الطبية مع مرتبة الشرف الأولى وبكالوريوس في الطب، وبكالوريوس في الجراحة في عام 1962.
التدريب الطبي
قضى تشانغ عامين في الولايات المتحدة في مايو كلينيك وأصبح مقيمًا رئيسيًا. في عام 1972، عاد إلى مستشفى سانت فنسنت، حيث كان استشاريًا في جراحة القلب والصدر، وعُين زميلًا للكلية الملكية الأسترالية للجراحين في عام 1973 وزميلًا في الكلية الأمريكية للجراحين في عام 1975.
مهنة الجراحة
في مستشفى سانت فينسنت، عمل مع الجراح هاري وندسور، الذي أجرى أول عملية زرع قلب في أستراليا عام 1968 ومارك شاناهان. أدى ظهور الأدوية المضادة لرفض العضو المزروع في عام 1980 إلى جعل عمليات زرع القلب أكثر جدوى، وضغط تشانغ على السياسيين ورجال الأعمال لجمع الأموال لإنشاء برنامج زراعة القلب في سانت فينسينت. في 8 أبريل 1984، أجرى فريق من الأطباء بقيادة تشانغ عملية جراحية لفيونا كوتيه البالغة من العمر 14 عامًا والتي أصبحت أصغر مريض زراعة قلب في أستراليا.
برونو تورنر
برونو تورنر هو موزع بريطاني، ولد في 17 فبراير 1931.
غوفر بوطي
غوفر بوطي (الاسم العلمي:Thomomys bottae) هو نوع من الحيوانات يتبع جنس غوفر جيبي من فصيلة الغوفرية.
أليساندرو دال كانتو
اليساندرو دال كانتو (مواليد 10 مارس 1975) هو مدرب كرة قدم إيطالي ولاعب سابق لعب كمدافع.
مسيرته الكروية
بدأ دال كانتو مسيرته الاحترافية مع يوفنتوس، حيث لعب معه ثلاث مباريات في الدوري الإيطالي.
بعد فترة قصيرة مع بولونيا، عاد دال كانتو مرة أخرى إلى فيتشنزا، حيث أتيحت له الفرصة أيضًا للعب على المستوى الأوروبي.
كان المدافع من أوائل الإيطاليين الذين لعبوا في أوروبا الشرقية وتحديداً في روسيا مع أورالان إليستا عام 2003. تبع ذلك عودة رابعة وأخيرة في فيتشنزا، مع 11 مباراة.
مسيرته التدريبية
بعد إعتزاله لعب كرة قدم، تولى دال كانتو المسؤولية في بادوفا، ليصبح مدرب النادي الجديد للشباب تحت 19 عامًا. في 15 مارس 2011، تم تعيين دال كانتو مدربًا مؤقتًا لبادوفا، بعد إقالة المدرب أليساندرو كالوري. في أول مباراة له مع الفريق الأول، قاد بادوفا لتحقيق أول فوز خارج أرضه هذا الموسم ، متغلبًا على بيسكارا 2-0. أكد رئيس النادي مارشيلو سيستارو تعيينه كمدرب لبادوفا حتى نهاية الموسم المقبل 2011-12.
ثم عمل كمدرب لفريق فينيسيا في الدرجة الثالثة الإيطالية.
في 13 يونيو 2018، تم تعيينه مدربًا جديدًا لنادي أريتسو.
في 4 يوليو 2019 ، وقع دال كانتو مع نادي سيينا.
بدأ دال كانتو موسم 2021–22 من دوري الدرجة الثالثة بقيادة فيتربيسي، ولكن تمت إقالته في 4 أكتوبر 2021 بعد سبع مباريات في منصبه. أعيد تعيينه كمدرب فيتربيسي في 6 مارس 2022.
ألفرد هورن
ألفرد هورن هو رياضياتي أمريكي، ولد في 17 فبراير 1918 في مانهاتن في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 أبريل 2001 في  في الولايات المتحدة.
الوقاية من الانتحار
الوقاية من الانتحار أو  التدخل في أزمات الانتحار  هو جهد مباشر لوقف أو منع الأشخاص الذين يحاولون أو يفكرون في الانتحار من قتل أنفسهم. النصيحة الطبية الحالية للاشخاص الذين يحاولون أو يفكرون جديا في الانتحار هي أنهم يجب أن يذهبوا فورا أو أن يؤخذوا إلى أقرب غرفة طوارئ، أو أن يطلبوا خدمات الطوارئ على الفور أو أي شخص على علم بهذه المشكلة ان يطلب تلك الخدمات. الطب الحديث يعالج الانتحار باعتباره مشكلة صحية نفسية. وفقا للممارسة الطبية التفكير بالانتحار جديا أو التخطيط له، هو من حالات الطوارئ الطبية وهذه الحالة تطلب العلاج الطبي على الفور.
في الولايات المتحدة، والأفراد الذين يعبرون عن النية في الحاق الضرر بأنفسهم يتحددوا تلقائيا بنقص في القدرة العقلية الحالية لديهم وإذا رفضوا العلاج، يمكن نقلهم إلى قسم الطوارئ بغير إرادتهم. طبيب الطوارئ هناك يحدد إذا ما كانت الرعاية الداخلية للمرضى في منشأة الرعاية الصحية النفسية واجبة ام لا. يشار إلى هذا في بعض الأحيان إلى أنها «ملزمة». إذا حدد الطبيب ان الرعاية مطلوبة، يبقى المريض داخل المستشفى يبقى تحت الملاحظة حتى تعقد جلسة استماع لتحديد أهلية المريض.
ويعتبر الأفراد الذين يعانون من الاكتئاب مجموعة تتعرض لمخاطر كبيرة نتيجة السلوك الانتحاري. عندما يكون الاكتئاب هو العامل الرئيسي، فان العلاج الناجح للاكتئاب عادة ما يؤدي إلى اختفاء الأفكار الانتحارية. ومع ذلك، فالعلاج الطبي من الاكتئاب ليس دائما ناجح، والاكتئاب مدى الحياة يمكن أن يسهم في تكرار محاولات الانتحار.
أفراد الخدمات الطبية في كثير من الأحيان يتلقون تدريبا خاصا للبحث عن علامات الانتحار في المرضى. الخطوط الساخنة لمنع الانتحار متاحة على نطاق واسع للأشخاص الذين يطلبون المساعدة. ومع ذلك، الاستقبال والرعاية الطبية السلبية الزائدة التي يتلقاها الأشخاص الذين يريدون الانتحار بعد كشف مشاعرهم إلى المهنيين الصحيين (مثل زيادة التهديدات لإضفاء الطابع المؤسسي، جرعات زائدة من الدواء، وصمة العار الاجتماعية) قد يجعل المرضى يظلوا أكثر تحفظا عن تاريخهم بالصحة العقلية أو أفكارهم ودوافعهم الانتحارية.
الإسعافات الأولية للأفكار الانتحارية
العاملون في المهن الطبية ينصحون أن يتم تشجيع الناس الذين عبروا عن خطط لقتل أنفسهم إلى التماس العناية الطبية على الفور. خاصة إذا كان يتوفر لديهم (الأسلحة والمخدرات، أو غيرها من الوسائل)، أو إذا كان المريض قد وضع خطة مفصلة لتنفيذ الانتحار. خبراء بمجال الصحة العقلية يقترحون على الناس الذين يعرفون شخصا يشتبهون في أنه مقبل على الانتحار يمكن أن يقدموا له المساعدة عن طريق طرح أسئلة مباشرة إذا كان الشخص لديه التفكير في الانتحار أو ترتيبات محددة، أو موعد محدد، وما إلى ذلك. طرح مثل هذا السؤال لا يجعل من الشخص غير الانتحارى يقبل عل الانتحار. ووفقا لهذه المشورة، الشخص الذي يطرح هذه الاسئلة ينبغي أن يسعى إلى التفاهم وأن يجعل الشخص المقبل عل الانتحار أن يشعر به قبل كل شيء لأن الشخص المقبل على الانتحار غالبا ما يشعر فعلا بالخجل أو بالذنب تجاه التفكير في الانتحار لذا ينبغي الحرص على ألا يؤدي هذا النقاش إلى تفاقم الشعور بالذنب.
خبراء بمجال الصحة العقلية يشيرون إلى أن الرد بالإيجاب على هذه الأسئلة ينبغي أن يحفز السعي الفوري للعناية الطبية، سواء من طبيب، أو، إذا كان غير متوفر، غرفة الطوارئ في أقرب مستشفى.
إذا فشل الإجراء السابق، مهنيي الصحة النفسية يقترحون ادخال الموظفين المكلفين بتنفيذ القانون في الامر. في حين أن الشرطة ليس لديها دائما السلطة لوقف محاولة الانتحار نفسها، كما في بعض البلدان بما في ذلك بعض الولايات القضائية في الولايات المتحدة، قتل النفس غير قانوني.
في معظم الحالات الموظفين المكلفين بتنفيذ القانون لا يملكون السلطة على الزام الأشخاص بالذهاب إلى مراكز رعاية الصحة النفسية. عادة يتطلب أمر من المحكمة للقيام بهذا، ولكن إذا كان الضابط يشعر ان الشخص في خطر داهم له / لها أن يأمر بهذا الالتزام دون انتظار أمر من المحكمة. وتعتبر هذه الالتزامات لفترة محدودة، مثل 72 ساعة—والتي يراد بها أن تكون وقتا كافيا للطبيب لمعرفة الشخص وإجراء تقييم. بعد هذه الفترة الأولية، يتم عقد جلسة استماع فيها يقرر القاضي أن يطلق سراح الشخص أو يمدد وقت العلاج. بعد ذلك، يتم اطلاع المحكمة بحالة الشخص ويمكن أن تفرج عنه عندما تشعر أن الوقت قد حان للقيام بذلك. العقوبات القانونية لمحاولات الانتحار نادرة للغاية.