cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
مغنيتيت
جزيئات المغنيتيت النانوية
تُستخدم جسيمات المغنيتيت الدقيقة والنانوية في مجموعة متنوعة من التطبيقات، من الطبية الحيوية إلى البيئية. أحد الاستخدامات هو تنقية المياه: في الفصل المغناطيسي عالي التدرج، سوف ترتبط الجسيمات النانوية المغنيتيت التي يتم إدخالها في المياه الملوثة بالجسيمات العالقة (المواد الصلبة أو البكتيريا أو العوالق، على سبيل المثال) وتستقر في قاع السائل، مما يسمح للملوثات بأن تكون إزالة جزيئات المغنيتيت وإعادة تدويرها وإعادة استخدامها. تعمل هذه الطريقة أيضًا مع الجسيمات المشعة والمسرطنة، مما يجعلها أداة تنظيف مهمة في حالة إدخال المعادن الثقيلة في أنظمة المياه. يمكن أن تدخل هذه المعادن الثقيلة مستجمعات المياه بسبب مجموعة متنوعة من العمليات الصناعية التي تنتجها، والتي يتم استخدامها في جميع أنحاء البلاد. تعد القدرة على إزالة الملوثات من مياه الشرب المحتملة من التطبيقات المهمة، حيث إنها تقلل بشكل كبير من المخاطر الصحية المرتبطة بشرب المياه الملوثة.
صناعة تعدين الفحم
لفصل الفحم عن النفايات، تم استخدام حمامات متوسطة كثيفة. استخدمت هذه التقنية الفرق في الكثافات بين الفحم (1.3-1.4 طن لكل متر مكعب) والصخر الزيتي (2.2-2.4 طن لكل متر مكعب). في وسط ذي كثافة متوسطة (ماء مع المغنيتيت )، غرقت الحجارة وعوم الفحم.
جاين بيركين
عاشت بيركين بشكل رئيسي في فرنسا منذ السبعينيات. وهي والدة المصورة كيت باري من زوجها الأول جون باري، ووالدة الممثلة والمغنية شارلوت غينسبور من زوجها سيرج غينزبورغ ؛ ووالدة الموسيقية والممثلة لو دويلون من زوجها جاك دويلون.
ساراكاين
بلدية شرَّاقين أو (نقحرة: ساراكاين), هي إحدى بلديات مقاطعة برغش, التي تقع في منطقة قشتالة وليون, والتي تقع في شمال غرب إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 250 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
مقاطعة لاس توناس
مقاطعة لاس توناس هي مقاطعة في كوبا، تتبع كوبا، بلغ عدد سكانها 536٬027 نسمة، في 31 ديسمبر 2010، عاصمتها لاس توناس، تبلغ مساحتها 6٬595٫25 كيلومتر مربع.
الموقع
تشترك في الحدود مع:
سيباستيان ماير (لاعب هوكي الجليد)
سيباستيان ماير هو لاعب هوكي الجليد سويدي، ولد في 1 سبتمبر 1984 في  في السويد.
ألفارادو (محطة مترو أنفاق مدريد)
ألفارادو هي محطة مترو أنفاق في مدريد في إسبانيا، تقع على الخط رقم 1.
كفرعانة
كفرعانة كانت قرية تبعد مسافة 11 كم شرق يافا في فلسطين.
تقع قرية كفرعانة على رقعة مستوية من الأرض على ارتفاع 35م عن سطح البحر؛ وتحيط بها أراضي قرى العباسية والسافرية وساقية وجنداس. ربما يعود مصدر الاسم إلى قرية عونو الكنعان. حتى عام 1945 كان عدد سكان القرية ما يقارب 3,020 منهم 220 يهودياً. امتلك أهالي القرية ما مجموعة 2,214 دونماً مخصصاً للحمضيات والموز، و 11,022 دونماً للحبوب، و 597 دونماً مروياً أو مستخدماً للبساتين.
الحالة الإجتماعية
كان في القرية مدرستان: إحداهما للبنين وأخرى للبنات. كانت مدرسة البنين التي أسست عام 1920، تمتلك 22 دونماً من الأرض؛ وكان يومها 260 تلميذاً في سنة 1944. إما مدرسة البنات، فقد أنشئت عام 1945، وسجّلت فيها في تلك السنة 11 تلميذة.
الإحتلال والتدمير
كانت كفرعانة واحدة من مجموعة القرى الواقعة شرقي يافا، والتي احتلت في سياق عملية حميتس التي نفذتها قوات الهاجاناه. وكانت الغاية من هذا الهجوم عزل يافا، وتمهيد الطريق أمام الهاغاناه للاستيلاء عليها. وقد نفذت هذا الهجوم وحدات اختيرت من ثلاثة ألوية في الهاغاناه، وبدأت بعد أربعة أيام من هجوم عصابة الإرغون على يافا نفسها. ومن المرجح أن تكون كفرعانة سقطت يوم سقوط قرية ساقية المجاورة على يد لواء الكسندروني يوم 29 أبريل.
بعد مضي نحو أربعة أشهر في 13 سبتمبر كانت كفرعانة إحدى أربع عشرة قرية أدرجها في قائمة التدمير، لكنه يذكر أن القرى سويت بالأرض بعيد ذلك. وفي وقت لاحق من ذلك الشهر عينت كفرعانة موقعاً لإنشاء مستعمرة للمهاجرين الجدد، حيث أقيمت على أراضيها مستعمرات “ كريات أونو” و”أور يهودا” و”هيميد”.
المقاطعة (مسلسل)
المقاطعة هو مسلسل دراما تلفزيوني أمريكي عرض على قناة سي بي إس من 7 أكتوبر 2000 إلى 1 مايو 2004. المسلسل يتبع حياة رئيس شرطة واشنطن العاصمة.
العابدين (الغنادرة)
العابدين هو دُوَّار يقع بجماعة الغنادرة، إقليم سيدي بنور، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الغنادرة التي تضم 27 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 278 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جائزة أفضل لاعب برتغالي
جائزة أفضل لاعب برتغالي هي جائزة سنوية كانت تُمنح لأفضل لاعب في الدوري البرتغالي الممتاز. بين عامي 1970–2005، تم منح هذه الجائزة إلى أفضل لاعب برتغالي يلعب في الخارج أو أي لاعب يلعب في الدوري البرتغالي الدرجة الأولى. منذ عام 2006، أصبحت هذه الجائزة تُمنح لأفضل لاعب في الدوري البرتغالي فقط.
منذ 2006 تم تقديم جائزة أفضل رياضي برتغالي في الخارج. وأكثر من فاز بها هو كريستيانو رونالدو بعشر مرات.
ساسامون
بلدية ساسامون, هي إحدى بلديات مقاطعة برغش, التي تقع في منطقة قشتالة وليون, والتي تقع في شمال غرب إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 1.464 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
أنتون مارتين (محطة مترو أنفاق مدريد)
أنتون مارتين هي محطة مترو أنفاق في مدريد في إسبانيا، تقع على الخط رقم 1.
بطولة آسيا لكرة اليد للرجال 2004
أقيمت بطولة آسيا لكرة اليد في نسختها الحادية عشر في الدوحة في قطر وقد حقق لقب البطولة المنتخب الكويتي.
محمد شاهين (ممثل)
محمد شاهين (13 فبراير 1980 -)، ممثل مصري اشترك في الكثير من الأعمال الكوميدية منها فيلم سيما على بابا ومسلسل الكبير أوي 4 برفقه أحمد مكي و دنيا سمير غانم كما شارك في مسلسل بين السرايات.
الفعل الثاني (ترتيب الجملة)
في التراكيب اللغوية في بعض اللغات الأجنبية، ترتيب الفعل الثاني (V2) في الجملة يتبع نظام معين كأن يوضع في آخر الجملة كما في اللغة الهولندية.
منطقة ماندالاي
منطقة ماندالاي هي منطقة في ميانمار، تتبع ميانمار، بلغ عدد سكانها 6٬165٬723 نسمة، عاصمتها ماندالاي، تبلغ مساحتها 30٬888٫09 كيلومتر مربع.
إقليم وايكاتو
إقليم وايكاتو  هو أقليم في نيوزيلندا، يتبع نيوزيلندا، بلغ عدد سكانه 449٬200  نسمة، في 31 مايو 2016، عاصمته هاملتون، تبلغ مساحته 25٬598 كيلومتر مربع.
قائمة بمحطات توليد الطاقة في السعودية
محطات حرارية تعمل بالنفط
محطات حرارية تعمل بالنفط في السعودية.
حسب القدرة
قائمة بمحطات توليد الطاقة في السعودية
توماس رودريك ديو
توماس رودريك ديو هو اقتصادي أمريكي، ولد في 1802 في مقاطعة كينغ أند كوين في الولايات المتحدة، وتوفي في 1846.
أبلق
الوصف
تتميز معظم الأنواع بعلامات مميزة باللونين الأسود والأبيض أو الأحمر والأبيض على عجزها أو ذيولها الطويلة. يمتلك الذكر فقط أشكال الريش الملونة المميزة للجنس، على الرغم من أن الإناث تشترك معها بوجود بقع بيضاء أو حمراء على الردف.
أنواع
أنواع هذا الجنس:
مقياس التغذية
مقياس التغذية عبارة عن جهاز قياس يقدم معلومات غذائية دقيقة عن الأغذية أو السوائل. وتقيس معظم المقاييس السعرات الحرارية والسكريات(المواد الكربوهيدراتية) والدهون، بينما تقيس المقاييس الأكثر تطورًا عناصر غذائية إضافية مثل فيتامين ك والبوتاسيوم والماغنيسيوم والصوديوم.
وغالبًا ما تستخدم المقاييس معلومات عن الغذاء من وزارة الزراعة الأمريكية (USDA) لضمان الدقة. وتُستخدم هذه المنتجات في المقام الأول كأداة لإدارة الوزن، ولكنها اجتذبت جمهورًا من المستخدمين من مرضى السكري وارتفاع ضغط الدم.
تشريح القانون (كتاب)
تشريح القانون هو كتابٌ في الطب يُقسم إلى قسمين الأول يشرح فيه صور الأعضاء الباطنية والذي يقسم إلى خمس جمل والقسم الثاني والذي يشرح فيه تشريح الأعضاء الآلية.
مافيز جالانت
ولدت مافيز جالانت في مونتريال الكندية مقاطعة كيبيك الكندية، مات والدها وهي صغيرة وتزوجت أمها مرة أخرى. تنقلت بين سبعة عشر مدرسة حكومية. عملت وسنها عشرين عامًا كمراسلة لصحيفة مونتريال ستاندرد من 1944 م - وحتى 1950 م.
تزوجت من جون جالانت سنة 1942 م وكان موسيقيا متميزا وتطلقت منه بعد خمس سنوات في 1947. تركت السيدة جالانت الكتابة الصحفية للتفرغ لكتابة السير وأدب الواقع. ومنها كتاب "The other paris " الذي نشر عام 1953 وكتاب "Selected Stories of Mavis Gallant " الذي نشر عام 1996, وهناك العديد من الكتب التي ألفتها مافير، وحصلت أيضا مافيز على العديد من الجوائز ومنها «جائزة قلم نابوكوف» في عام 2004 , وجائزة «مولسون» في عام 1996 , ماتت مافيز جالانت في عام 2014 في 18 من فبراير ودفنت في مقبرة مونبارناس.
وصلات خارجية
http://imtinaharf.blogspot.com/2012/06/mavis-gallant-from-wikipedia-free.html
مطار العاصمة الدولي
مطار العاصمة الدولي هو مطار العاصمة الادارية الجديدة لجمهورية مصر العربية، وكان من المقرر تسميته بـ «مطار القطامية الدولي» الا أن قربه من العاصمة الادارية جعل لتسميته بمطار العاصمة الدولي.
موقع المطار
يقع مطار العاصمة الدولي بمنطقة القطامية بالقاهرة الجديدة وعلي بعد عدة كيلومترات من العاصمة الادارية الجديدة، كما يبعد حوالي 30 كيلومتر جهة الشرق من مطار القاهرة الدولي، كما يربط المطار بين طريق القاهرة - السويس عن طريق تقاطع حر للحد من الزحام المروري.
إنشاء المطار
صمم وأنشئ وفقا لأعلى المواصفات العالمية وبالاعتماد على خبرات مصرية فقط وشركات وطنية وبإشراف من الهيئة الهندسية للقوات المسلحة، واشتركت في أعمال تنفيذه شركتي حسن علام للمقاولات التي اختصت بالإنشاءات الإدارية والمقاولون العرب التي أنشأت حقل الطيران والطرق الداخلية.
مرافق المطار
تبلغ مساحة المطار 16 كيلومتر مربع، ويتكون مبني الركاب من صالة وصول وصالة مغادرة وصالة لكبار الزوار ومنطقة الجوازات والجمارك و منطقة المطاعم والأسواق الحرة، ويتسع لأكثر من 300 مسافر في الساعة، كما يحتوي المطار علي مدرج رئيسي بطول 3650 متر وعرض 60 متر ومنطقة انتظار للطائرات تتسع لأكثر من 80 طائره من الحجم الكبير. كما يحتوي المطار علي منطقة انتظار للسيارات تستوعب أكثر من 500 سيارة، ومسجد كبير علي مساحة 850 متر مربع.
نظام الهبوط الآلي بالمطار ILS/DME :
تم تزويد المطار بنظام هبوط آلي ILS/DME للإتجاه 01L و هو يتكون من محطة تحديد محور المدرج ( Localizer ( LLZ و محطة تحديد زاوية الهبوط (Glide Path (GP و جهاز قياس المسافة ( DME ) وقد أشرفت الشركة الوطنية لخدمات الملاحة الجوية NANSC بالتعاون مع القوات المسلحة المصرية في إنشاء هذا النظام الذي يمكن الطيارين من الهبوط الآمن.
التشغيل التجريبي
تم افتتاح المطار تجريبيا في 10 يوليو 2019 بحضور كل من الفريق يونس المصري وزير الطيران المدني والدكتورة رانيا المشاط وزيرة السياحة لخدمة مناطق بدر والشروق والعاصمة الادارية الجديدة وهليوبوليس.
أنتونيو ماكادو (محطة مترو أنفاق مدريد)
أنتونيو ماكادو هي محطة مترو أنفاق في مدريد في إسبانيا، تقع على الخط رقم 7.
لا سيغويرا دي هازا
بلدية لا سيغويرا دي هازا, هي إحدى بلديات مقاطعة برغش, التي تقع في منطقة قشتالة وليون, والتي تقع في شمال غرب إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 59 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
استقلال لبنان
استقلال لبنان هو اليوم الذي أُعلن فيه الاستقلال، ويحتفل به في 22 نوفمبر، رغم أن الاستقلال لم يكتمل إلا بانسحاب القوات الفرنسية من لبنان في 31 ديسمبر 1946. يوم 22 تشرين الثاني هو تخليد لذكرى حكومة الاستقلال الوطنية التي ناضلت عشية إطلاق سراح رئيس الجمهورية بشارة الخوري ورئيس الحكومة اللبنانية رياض الصلح من الاعتقال صباح 22 تشرين الثاني 1943 وتسليم فرنسا بمنح لبنان الاستقلال التام.
فترة ما قبل الاستقلال
فيما كان اللبنانيون في كفاح دائم لنيل الاستقلال عن القوى الأجنبية منذ العهد القديم، يمكن تتبع كفاحهم الحديث من أجل استقلال لبنان إلى بزوغ فخر الدين الثاني في أواخر القرن السادس عشر وهو زعيم درزي، أصبح أول حاكم محلي منذ ألف عام يدفع الطوائف الرئيسية في جبل لبنان إلى تفاعل متبادل مطرد. كما أعاد فخر الدين وجود أوروبا الغربية إلى جبل لبنان. فقد لاحظ الرحالة الفرنسي لوران دي أرفيو وجود مبانٍ تجارية فرنسية ضخمة في صيدا، المركز السياسي لفخر الدين، حيث اختلطت حشود من المسلمين والموارنة والمسيحيين الأرثوذكس واليهود. وفي ظل حكمه، جلب المطابع وشجع الكهنة اليسوعيون والراهبات الكاثوليك على فتح المدارس في كافة أنحاء البلاد. هدد نفوذ فخر الدين المتزايد بجانب عصيانه وطموحاته المصالح العثمانية. لذلك أسرت القوات التركية العثمانية فخر الدين وأعدمته في اسطنبول عام 1635.
رداً على المذبحة التي ارتكبها الدروز ضد الموارنة خلال الحرب الأهلية عام 1860، نزل 6.000 جندي فرنسي بالقرب من بيروت لحماية المجتمعات المارونية ظاهرياً. لم يكن أمام السلطان العثماني خيار سوى الموافقة على الإنزال الفرنسي في بيروت ومراجعة الوضع في جبل لبنان. وفي 1861، تفاوض العثمانيون وخمس قوى أوروبية (بريطانيا وفرنسا وروسيا والنمسا وبروسيا) على نظام سياسي جديد لجبل لبنان في لجنة برئاسة وزير الخارجية العثماني محمد فؤاد باشا. أنشأت اللجنة الدولية محكمة لمعاقبة الزعماء الدروز على جرائم الحرب ووافقت اللجنة كذلك على قيام إقليم يتمتع بالحكم الذاتي في جبل لبنان. في سبتمبر 1864، وقع العثمانيون والأوروبيون على اللائحة الدستورية التي تحدد الكيان الجديد، بما في ذلك التوصية الفرنسية لمجلس منتخب متعدد الطوائف لتقديم الاستشارة للحاكم.
تأسس التمثيل الانتخابي والوزن الديموغرافي التقريبي للعضوية الطائفية بعد تأسيس محافظة جبل لبنان المتمتعة بالحكم الذاتي. تحسنت العملية الانتخابية المكونة من مرحلتين على مدى عدة عقود، مع إجراء الاقتراع السري في 1907. أصبح جبل لبنان هو المجلس المحلي العثماني الوحيد المنتخب ديمقراطياً والممثل لأعضاء الطوائف الرئيسية. جرت الانتخابات لثلث مقاعد المجلس كل سنتين. كان محافظ جبل لبنان وهو كاثوليكي غير ماروني من الخارج، برتبة وزارية عثمانية بلقب باشا، رغم أنه كان أقل درجة من حاكم إقليمي بالكامل. وينتمي رؤساء محاكم المقاطعات إلى أكبر طائفة مجموعة دينية في المنطقة ذاتها ويمثل نواب القضاة المجموعتين التاليتين. وتشمل قرارات المحكمة رئيس المحكمة وقاض آخر على الأقل. هذا النظام سهّل الإذعان الماروني وإعادة دمج الدروز والمصالحة الطائفية في جبل لبنان.
مع بداية الحرب العالمية الأولى، بدأت السلطنة العثمانية في التفكك. خشي العثمانيون من الاستقلال العربي. رداً على ذلك، لغى العثمانيون محافظة جبل لبنان المتمتعة بالحكم الذاتي عام 1915 ووضعوا المجتمعات الجبلية تحت الحكم العسكري الطارئ. بلغ القمع ذروته في 6 مايو 1916، حينما أُعدم 14 ناشطاً وصحفياً، بمن فيهم مؤيدو الاستقلال العربي واللبناني ومسيحيون ومسلمون ورجال دين وعلمانيون. أصبح موقع الشنق في وسط بيروت معروفاً بساحة الشهداء وهي اليوم النقطة المحورية للتعبير السياسي اللبناني العام. بعد هذا الحدث، انهار احترام السلطة العثمانية في المجتمع المحلي. صادر العثمانيون الحبوب من بلاد الشام خلال الحرب، مما أدى إلى مجاعة هائلة. قضت على نصف سكان جبل لبنان. قدر كلا من ليندا شيلشر وعصام خليفة وقوع حوالي 200.000 حالة وفاة في الجبل.
تاريخ الصراع من أجل الاستقلال
بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى، أعلن الشريف حسين بن علي قيام الدولة العربية التي تضم كل البلاد العربية المحررة من العثمانيين. وبحسب اتفاقيات حسين مكماهون، كان على المنطقة التي تضم لبنان الحالي أن تتبع المملكة العربية الجديدة. وبنفس الوقت، انتدبت فرنسا لحكم لبنان بحسب اتفاقية سايكس-بيكو. وطلب من شعوب المنطقة تحديد مصيرهم فيما بينهم. في هذه الحالة، طلب مسيحيو لبنان تأسيس دولة مستقلة بحماية فرنسية.
معارضة المسلمين
وكان مسلمو «دولة لبنان الكبير» قد رفضوا، في أكثريتهم، الدولة والكيان الوطني اللبناني، عند نشوئه لثلاثة أسباب هي:
المفاوضات
لم تعترف الحركة الوطنية السورية وممثلوها في لبنان من الزعماء السياسيين المسلمين، بالكيان اللبناني. وفي المفاوضات بين الحكومة الفرنسية والحركة الوطنية السورية في مطلع الثلاثينات، اشترطت فرنسا ان تسلم الحركة الوطنية السورية بالكيان اللبناني لقاء توقيع معاهدة تعترف فيها فرنسا باستقلال سوريا ولبنان. ولقد قبل ممثلو الحركة الوطنية هذا الشرط الأمر الذي أحدث تصدعا في صفوف السياسيين المسلمين «الوحدويين» في لبنان، وراح بعضهم «يتلبنن» مثل خير الدين الأحدب والبعض الآخر يبحث عن صيغة للتوفيق بين ولائه «القومي العربي»، وبين اعترافه بالكيان اللبناني مثل رياض الصلح وبشارة الخوري.
ومن عام 1930 إلى عام 1943، راحت «صيغة» رياض الصلح/بشارة الخوري وغيرهم من طلاب الاستقلال ـ تتبلور، إلى ان تحولت إلى ما سمي بالميثاق الوطني اللبناني، وهو يقوم على المعادلة التالية: من أجل بلوغ الاستقلال، على المسيحيين ان يتنازلوا عن مطلب حماية فرنسا لهم، وأن يتنازل المسلمون عن طلب الانضمام إلى الداخل السوري ـ العربي.
ثورة بشامون
في بداية الحرب العالمية الثانية وبعد أن سيطرت فرنسا على المراكز الحساسة مما جعل الحكومة اللبنانية سنة 1943 تتقدم إلى المفوضية الفرنسية مطالبة بتعديل الدستور بما ينسجم مع الأوضاع. وكان هذا الطلب بدعم من البريطانيين الذين حكموا فلسطين والأردن والعراق. وفي 21 سبتمبر من السنة نفسها فاز بشارة الخوري بالانتخابات وأصبح رئيساً للجمهورية وألف حكومته مع رياض الصلح وأعلنوا الاستقلال التام وحُوِّل مشروع تعديل الدستور إلى المجلس النيابي، وأعتبر هذا القرار تحديا ساخراً للمفوض السامي مما جعله يأمر بتعليق الدستور وأرسل ضباطاً إلى رئيس الجمهورية فاعتقلوه مع رئيس وزرائه وبعض الوزراء والزعماء الوطنيين مثل عادل عسيران، كميل شمعون، عبد الحميد كرامي وسليم تقلا وحجزوهم في قلعة راشيا. عندها قام وزير الدفاع الوطني آنذاك الأمير مجيد أرسلان ورئيس مجلس النواب صبري حمادة والوزير حبيب أبو شهلا باجتماع مصغر في قرية في جبل لبنان هي بشامون وألفوا حكومة مؤقتة عرفت بحكومة بشامون ورفع العلم اللبناني الذي تكون من ثلاث أقسام الأحمر، الأبيض وفي الوسط ضمن اللون الأبيض شجرة أرز خضراء. وقد أدى هذا النضال إلى استقلال لبنان بتاريخ 22 نوفمبر 1943. وبعد ذلك دعم لبنان نفسه بمشاركته بتاسيس هيئة الأمم المتحدة سنة 1945 وجامعة الدول العربية سنة 1947.
علم النفس التغذوي
علم النفس التغذوِي (Nutrition psychology) تخصصٌ من تخصصات علم نفس الصحة وهو مجالٌ علمي متعدد التخصصات يتعامل مع الآثار المترتبة على السلوك الغذائي على صحة الإنسان وعافيته. و يتضمن معلوماتٍ من عدة مجالات مثل التغذية وعلم النفس والطب والزراعة والتسويق. فعلى سبيل المثال، تؤثر السلوكيات الاستهلاكية والاختيارات الغذائية بشكلٍ كبير على الأمورالمتعلقة بالصحة، بما في ذلك مخاطر السمنة وأمراض القلب وبعض أنواع السرطان. وتتأثر هذه السلوكيات بالعوامل النفسية القوية المؤثرة على التصورات الغذائية والصحية للبشر.
هناك مجالان لتعريف علم النفس التغذوي. المجال الأول يصف العلم بطريقتين، تأثير التغذية على الصحة النفسية أو تأثير السلوكيات النفسية على التغذية والصحة. أما المجال الثاني هو معرفة ما هو صحي ومفيد من الأغذية للصحة النفسية.
ملخص
يدرس علم النفس التغذوي العلاقة بين العقل والسلوك النفسي والسلوك الغذائي للفرد.
الهدف
يهدف علم النفس التغذوي إلى تبيان الأسباب النفسية التي تؤدي إلى السمنة المفرطة والمشاكل الصحية الأخرى، ويبحث علم النفس التغذوي في التأثير النفسي الداخلي على السلوك الغذائي والتعامل مع المؤثرات الخارجية.
الأصول والتطور
اقترحت بعض الأبحاث أن (بدعة الغذاء) والتي تعرف بشكل ما على أنها فكرة تأثر الوزن عند تغيير الطعام والنظام الغذائي ويعتبر سلوكًا خاطئًا مبالغ فيه. يُعتقد أن فكرة السلوك الغذائي الخاطئ له عواقب وخيمة متأصلة بعمق، وربما ترجع القصة إلى آكل آدم وحواء الفاكهة المحرمة.
التسويق
يلعب التسويق دوراً مهماً في بيع المنتجات الغذائية وشرائها. تنتشر الإعلانات التسويقية للأطعمة والمشروبات هذه الأيام بكثرة ومتوسعة أكثر من أي وقت مضى، بسبب كثرة الوسائل الممكنة للتسويق مثل التسويق عبر وسائل التواصل الاجتماعي. يدعي بعض الباحثين أن ارتفاع السمنة في العالم بسبب زيادة التسويق للطعام خلال الثلاثين سنة الماضية. تبين الدراسات أن أساليب التسويق تؤثر في صغار السن أكثر من البالغين، حيث يمكن أن تؤثر في أنماط حياتهم لفترة طويلة.
تكنولوجيا الأغذية
أظهرت الأبحاث أن المستهلكين يتجنبون الأطعمة المعدلة والمحفوظة بالتكنولوجيا ويفضلون الخيارات العضوية والطبيعية لاعتقادهم أنها ذات مخاطر صحية، حتى لو لم يستمدوا رأيهم من حقائق علمية.
هوس الحمية الغذائية
تطبيقات علم النفس التغذوي متعددة ليست مرتبطة فقط بما يأكل وكيف يأكل الناس كل يوم، بل مهتمة أيضاً بالطرق التي يتغذون بها ويمارسون الرياضة. الحمية الغذائية شائعة في مجتمعات اليوم، وتضع صورة نمطية مثالية عن كيف يجب أن تكون الأوزان المثالية وكيف تبدو أشكال الناس. الحمية لها قواعد شديدة وصارمة على الشخص الذي يتبعها خاصة في تناول الغذاء لأجل إنقاص الوزن. ينجذب الناس للحمية الغذائية لسهولتها المفترضة في إنقاص الوزن، رغم ذلك، ليس كل هذه الادعاءات تستند لأبحاث علمية.
ثقافة شعبية
يركز الفيلم الوثائقي سوبر سايز مي عام 2004 من بطولة وإخراج مورغان سبورلوك على طرق تأثير صناعة الوجبات السريعة في أمريكا على التغذية بنظر الناس وخاصة الأطفال.
مؤسسة حقوق الأطفال
مؤسسة حقوق الأطفال هي مؤسسة للدفاع ومساعدة الأطفال من حول العالم، يقع مقرها في أمستردام في هولندا. تأسست سنة 2003، وتقوم المؤسسة بجمع الأموال لصالح مشاريع الإغاثة المحلية المستقلة في عدد من البلدان في جميع أنحاء العالم، وخاصة الهند وجنوب أفريقيا والفلبين.
المنظمة اقتبست كلمة ديزموند توتو الحائز على جائزة نوبل للسلام لتكون شعاراً لها: «كيدز رايت تسعى لإعطاء صوت لمن لا صوت له». وتشرف المؤسسة على جائزة السلام الدولي للأطفال والتي تُقدم سنوياً للأطفال المدافعين عن حقوقهم.
وصلات خارجية
‌
حاجي عبد الوهاب
حاجي راو محمد عبد الوهاب الحاج محمد عبد الوهاب (1 يناير 1923 - 18 نوفمبر 2018 ) كان داعية إسلامي كان أمير جماعة التبليغ في باكستان.
جماعة التبليغ
انضم حاجي عبد الوهاب إلى جماعة التبليغ في حياة مؤسسها محمد إلياس الكاندهلوي. وصل إلى مركز نظام الدين في 1 يناير 1944. حصل على صحبة مولانا إلياس لمدة ستة أشهر. ترك وظيفته لتكريس وقته وجهده للجماعة، وكان من أول خمسة أشخاص في باكستان قدموا حياتهم بأكملها للقيام بأعمال التبليغ. كان رفيقًا مباشرًا لمولانا محمد إلياس الكاندهلوي ويوسف الكاندهلوي وإنعام الحسن الكاندهلوي.
كما كان على صلة بالطريقة الصوفية القادرية من خلال معلمه الشيخ عبد القادر رايبوري.
المكانة والقبول
اعتبارًا من إصدار 2014/2015، احتل المرتبة العاشرة في قائمة The Muslim 500، وهي قائمة تضم 500 مسلم الأكثر تأثيرًا في العالم، نظرًا لتأثيره العالمي كشخصية قيادية في جماعة التبليغ.
الموت والجنازة
توفي حاجي عبد الوهاب في 18 نوفمبر 2018 من حمى الضنك في لاهور. تم دفنه في مقبرة مجاورة لمركز التبليغ (المقر الرئيسي) في ريويند في اليوم التالي. حضر الجنازة حوالي 2.5 مليون شخص.
عبد الله القرني (لاعب كرة قدم مواليد 1987)
اللاعب عبد الله القرني مدافع سعودي كان يلعب في نادي النصر السعودي انتقل إليه من نادي أبها موسم 2009 - 2010، وترواح انتقاله بين مد وجزر انتهى بقيده في نادي النصر، انتقل لنادي القادسية إلى نهاية موسم 2011/2012، انتقل بعدها إلى نادي الفتح وحقق لقب الدوري وكأس السوبر موسم 2013/2014 ، إنتقل بعدها إلى نادي الخليج وحقق معه الصعود لدوري جميل موسم 2014/2015 أنهى بهذا الصعود مسيرته الكرويه بسبب ضروفه الصحية
وكان يلعب سابقاً في نادي الزيتون بسبت العلايا مسقط رأسه، وكان يتوقع له النقاد مستقبل باهر. واعتبر من أفضل المدافعين.
المستقصى في أمثال العرب
المُسْتَقْصَى فِي أَمْثَالِ العَرَبِ هو من مشاهير كتب الأمثال، إلا أنه لا يرقى إلى كتاب معاصره الميداني (مجمع الأمثال). والمشهور أن الزمخشري لما تأمل كتاب الميداني ندم على أنه ألف كتاباً جامعاً في الأمثال، فقد ظن أنه حشد فيه وجمع ما لم يتهيأ لغيره، وباهى بأن سماه (المستقصى) ثم تبين له أنه أقل فائدة وأهون جمعاً من كتاب الميداني. شرع الزمخشري في تأليف المستقصى بعد رجوعه من مكة وأتمه في سنة 499هـ.
المؤلف
أبو القاسم محمود بن عمر بن محمد بن عمر الخوارزمي الزمخشري
المعهد الكاثوليكي في باريس
المعهد الكاثوليكي في باريس ( الفرنسية Institut Catholique de Paris ) (اللاتينية Univetsitas catholica parisiensis) وتختصر ب(ICP). هي جامعة خاصة في باريس في فرنسا، أنشئت عام 1875 تحت اسم ( Université Catholique de Paris : الجامعة الكاثوليكية في باريس) من قبل موريس لو ساج دوتيروش دولست.
نبذة
تقدم الجامعة درجة الليسانس والماستر والدكتوراة في كليات مختلفة. Faculté de Théologie (كلية أصول الأديان) هي معهد أسقفي معه الإذن لتدريس الرجال للكهنوت الكاثوليكي''. ''Faculté de Lettres (كلية الآداب) هي مدرسة للعلوم الإنسانية دون تحديد اتجاه ديني. خلال الصيف يفتح المعهد كلية الآداب للطلاب الدوليين لمدة شهر.
أغلب الدرجات وشهادات الدبلوم الممنوحة من قبل الجامعة الكاثوليكية في باريس مرخصة من الدولة، والجامعة معتمدة لإصدارهم من قبل وزارة التعليم. الدرجات الكنسية مصدرة باسم الكرسي الرسولي هم نتيجة لدورة محددة للدراسة في الكلية الكنسية، مثل اللاهوت والقانون الكنسي.
لا بورت
لا بورت (إنديانا) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة لابورت (إنديانا). يقدر عدد سكانها بـ 22,053 نسمة ومساحتها 32.04 كم2 وترتفع عن سطح البحر 248 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية للا بورتفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان لا بورت 21,621 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 8,916 أسرة وعدد العائلات 5,545 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 9,667 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.60% من البيض و 0.37% من الأمريكيين الأصليين و 0.38% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.92% من الأمريكيين الأفارقة و 1.33% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 8,916 أسرة كانت نسبة 29.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 37.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.98، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.36. بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 24.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 35,376 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,784 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,319 دولار مقابل 22,756 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,900 دولار. وكانت نسبة 7.7% من العائلات ونسبة 11.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 13.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان لا بورت 22,053 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 8,962 أسرة وعدد العائلات 5,362 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 9,992 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 88.6% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.5% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 3.0% من الأمريكيين الأفارقة و 2.6% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 8,962 أسرة كانت نسبة 31.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.39. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.2 عاماً. وكانت نسبة 24.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.2% ذكور و51.8% إناث.
تكعيبية (فن)
التكعيبية  أو المدرسة التكعيبية هي اتجاه فني ظهر في فرنسا في بدايات القرن العشرين الذي يتخذ من الأشكال الهندسية أساسا لبناء العمل الفني. إذ قامت هذه المدرسة على الأعتقاد بنظرية التبلور التعدينية التي تعدّ الهندسة أصولا للأجسام. انتشرت بين 1907 و 1914، ولدت في فرنسا على يد بابلو بيكاسو، جورج براك وخوان جريس.
الحركة التكعيبية Cubism بدأت تاريخيا فی باريس قبل حوالي 6 سنوات من بداية الحرب العالمية الأولی. وقد کان الناقد Louis Vauxcelles هو أول من نحت مصطلح التكعيبية. حيث رکزت تلك الأعمال علی مظهر التلال الصخرية والمنازل التي تشبه المكعبات.
ميزات النمط التكعيبي
أعتمدت التكعيبية الخط الهندسي أساسا لكل شكل كما ذكرنا فاستخدم فنانوها الخط المستقيم والخط المنحني، فكانت الأشكال فيها اما أسطوانية أو كروية، وكذلك ظهر المربع والأشكال الهندسية المسطحة في المساحات التي تحيط بالموضوع، وتنوعت المساحات الهندسية في الأشكال تبعا لتنوع الخطوط والأشكال واتجاهاتها المختلفة. ولهذا فإن التكعيبية ركزت على فكرة النظر إلى الأشياء من خلال الأجسام الهندسية وخاصة المكعب، فهي تؤمن بفكرة الحقيقة التامة التي تأخذ كمالها وأبعادها الكلية، عندما تمتلك ستة وجوه، كالمكعب تماما, فالتوصل إلى هذا الهدف لا يتحقق إلا عن طريق تحطيم الشكل الخارجي والصورة المرئية.
خط زمني للمدرسة التكعيبية
كان هدف التكعيبية ليس التركيز على الأشياء، وإنما على أشكالها المستقلة التي حددت بخطوط هندسية صارمة، فقد أعتقد التكعيبيون أنهم جعلوا من الأشياء المرئية ومن الواقع شكلًا فنيا. ويعدّ الفنان بابلو بيكاسو أحد أهم منظري وفناني التكعيبية.
البدايات
كانت بداية هذه الحركة المرحلة التي بدأها الفنان سيزان بين عامي 1907 و 1909م وتعدّ المرحلة الأولى من التكعيبية.
الصورة الموحدة التكوين
وتمثل المرحلة الثالثة الصورة الموحدة التكوين، والتي بدأت ما بين عامي 1913 و1914 م وركزت على رسم وموضوع مترابط وواضح المعالم من خلال الخطوط التكعيبية.
فنانون التكعيبية
يعد بابلو بيكاسو أشهر فناني هذه المدرسة، وكذلك الفنان جورج براك وليجرد وجاك فيلون وسيزان ودوشامب وأندريه لهوت. كما يذكر أن التكعيبة قد أثرت على الهندسة المعمارية الحديثة.
التكعيبية في العمارة
ظهرت التكعيبية كاحد المدارس المعمارية الحديثة في بداية القرن العشرين، تقول العبارة المشهورة للفنان سيزان أن «الكرة، والأسطوانة، والمخروط» هي جوهر بِنْيَة الطبيعة، والتكعيبة كمدرسة في الفن التشكيلي قد نشأت عن نوع من الالتباس في فهم هذه العبارة، فلم يكن الغرض فرض هذه الأشكال الهندسية على الطبيعة، لأنها موجودة فعلًا، غير أن التكعيبيين قد عمدوا في سبيل بناء اللوحة لتصبح متماسكة وقوية إلى هندسة صورة الطبيعة، وفي سبيل هذه الهندسة عادوا إلى الفيلسوف وعالم الرياضيات الأشهر فيثاغورس وتبنوا نظرياته في الهندسة والرياضيات.
لكن لم يكن غرض التكعيبيين عندما أخذوا في تحليل صور الطبيعة، وتقسيمها إلى الأشكال الهندسية وإخضاع أشكالها للعمل الفني سوى البحث عن أسرار الجمال، على أنهم في هذا كانوا مدفوعين بذلك الإحساس العام السائد بين فناني العصر الحديث، وهو أن الحقيقة شيء خفي يختبئ وراء الصور الظاهرية.
النوايا والنقد
كان لتكعيبية بيكاسو وبراك أهمية أكبر من مجرد كونها تقنية أو رسمية، وقد أنتجت المواقف المتميزة ونوايا صالون التكعيبيين أنواعًا مختلفة من التكعيبية، بدلًا من اشتقاق عملهم. كتب كريستوفر غرين قائلًا «ليس واضحًا بأي حال من الأحوال إلى أي مدى اعتمد هؤلاء التكعيبيون على بيكاسو وبراك في تطويرهم لأساليب مثل تعدد الأوجه في الشكل الهندسي والمقطع والمنظور المتعدد، إذ كان من الممكن أن يتوصلوا إلى مثل هذه الممارسات مع القليل من المعرفة التكعيبية «الحقيقية» في مراحلها المبكرة، مسترشدين في المقام الأول بفهمهم لسيزان». امتدت الأعمال التي عرضها هؤلاء التكعيبيون في الصالونات في عامي 1911 و1912، إلى أبعد من الموضوعات التقليدية لسيزان –مثل الأشياء- والنماذج الحية والطبيعة الصامتة والمناظر الطبيعية –المفضلة عند بيكاسو وبراك والتي شملت نماذج من الحياة العصرية بمقاييس كبيرة. شددت هذه الأعمال التي تستهدف جمهورًا كبيرًا على استخدام المنظور المتعدد وتعدد الأوجه في الأشكال الهندسية بشكل معقد للتأثير التعبيري مع الحفاظ على بلاغة الأشياء ذات الدلالات الأدبية والفلسفية.
دُفعت التقنية المتمثلة في تمثيل التزامن وتعدد عين الناظر (أو الحركة النسبية)، إلى درجة عالية من التعقيد في لوحة ميتسينغر عارية بالقرب من المدخنة، التي عرضت في صالون دوتون عام 1910، وفي لوحة غليزس الحصادون التي عرضت في عام 1912 صالون النسبة الذهبية، ولو فوكونير أبوندونس التي عرضت في معرض الاستقلال من عام 1911، ومدينة باريس لديلوناي التي عرضت في صالون المستقلين في عام 1912. تُعد هذه اللوحات الطموحة بعضًا من أكبر اللوحات في تاريخ التكعيبية. لوحة الزفاف لليغار التي عرضت أيضًا في صالون المستقلين في عام 1912، أعطت شكلًا لمفهوم التزامن من خلال تقديم أشكال مختلفة مثلما يحدث في إطار زمني واحد، حيث تتداخل الاستجابات للماضي والحاضر مع القوة الجماعية. يقترن هذا الموضوع مع التزامن بين صالون تكعيبي مع لوحات مستقبلية مبكرة لأومبرتو بوكسيوني وجينو سيفيريني وكارلو كارا ردًا على التكعيبية المبكرة.
قُدمت التكعيبية والفن الأوربي المعاصر في الولايات المتحدة في المعرض الذي يعد اليوم أسطوريًا، معرض الأسلحة في عام 1913 في مدينة نيويورك، والذي انتقل فيما بعد إلى شيكاغو وبوسطن. عرض بابلو بيكاسو في معرض الأسلحة لوحة الفتاة مع وعاء الخردل (1910) ومنحوتة رأس امرأة (فيرناندي) (1909- 10) والأشجار (1907) من بين أعماله التكعيبية. عرض جاك فيلون سبعة أعمال مهمة وكبيرة الحجم من الحفر الإبري، بينما صدم شقيقه مارسيل دوشامب الجمهور الأمريكي بلوحته عار يهبط سلمًا رقم 2 (1912). أظهر فرانسيس بيكابيا من خلال لوحاته التجريدية لا دانس أ لا سورس ولا بروسيسيون، إشبيلية (كلاهما من عام 1912). عرض ألبرت غليزس لوحة امرأة مع زهور (1910) ورجل على الشرفة (1912)، اثنتين من الأعمال التكعيبية المنمقة. ساهم كل من جورج براك وفيرناند ليغار ورايموند دوشامب- فيلون وروجر دو لا فرينساي وأليكسندر أرشيبينكو أيضًا بأمثلة عن أعمالهم التكعيبية.
أرغاندا ديل ري (محطة مترو أنفاق مدريد)
أرغاندا ديل ري هي محطة مترو أنفاق في مدريد في إسبانيا، تقع على الخط رقم 9.
روبرت براينت (لاعب كرة الماء)
روبرت براينت هو لاعب كرة الماء أسترالي، ولد في 14 يونيو 1958.
سولارانا
بلدية سولارانا, هي إحدى بلديات مقاطعة برغش, التي تقع في منطقة قشتالة وليون, والتي تقع في شمال غرب إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 111 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
لوكاس رويز دياز
لوكاس رويز دياز (19 فبراير 1990 ببوينس آيرس في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط. لعب مع التانك سيلي و.
يسرا (عالمة آثار)
يسرا هي امرأة فلسطينية، عملت مع عالمة الآثار البريطانية دوروثي جارود في عمليات التنقيب في جبل الكرمل. على الرغم من أنه لم يُعرف إلا القليل عن حياة يسرا قبل أو بعد حملة التنقيب، أو حتى لم يتم التعرّف على اسمها الكامل، إلا أنها كانت عضواً بارزاً في فريق التنقيب بين عامي 1929 و 1935. والجدير ذكره أنه يعود لها الفضل في اكتشاف طابون 1، وهي جمجمة إنسان بدائي عمرها 120,000 عام تم العثور عليها في مغارة الطابون.
جبل الكرمل واكتشاف طابون 1
يُعتقد أن يسرا كانت إما من إجزم أو جبع، وكلتاهما من قرى مدينة حيفا. في عام 1929 بدأت عالمة الآثار البريطانية دوروثي جارود عملية التنقيب في المنطقة المحيطة بجبل الكرمل، وتبعاً للعادة العامة في ذلك الوقت بما يتعلق بهذه الأمور، قامت جارود بتعيين عمال محليين من هذه القرى المحيطة لتنفيذ الجزء الأكبر من العمل. على الرغم من أن هؤلاء العمال لم يتم تدريبهم رسمياً على أساليب علم الأثار، إلا أنهم كانوا غالباً منقبين ماهرين مع عقود وأحياناً أجيال من الخبرة في هذا المجال. على غير العادة، عيّنت جارود عدداً كبيراً من النساء للعمل في عمليات التنقيب هذه، كان عددهن يتفوق على عدد الرجال في الموقع. عندما زارت ماري كيتسون كلارك (عالمة الأثار الإنجليزية) الموقع في الموسم الأول من التنقيب، لاحظت أخلاق العمل النسوية السائدة هناك؛ حيث قام الرجال بالمهام الأقل شأناً، بينما قامت النساء بأعمال التنقيب والتسجيل. كانت يسرا واحدة من تلك النساء.
بقيت يسرا تعمل مع جارود طوال عمليات التنقيب في جبل الكرمل، من عام 1929 إلى 1935، كانت تعمل في مواقع مهمة من عصور ما قبل التاريخ والتي سميت بأسماء محلية مثل: طابون، الواد، السخول، شقبة، كبارة. أصبحت يسرا أكثر العاملات خبرة في فريق جارود، وتم تعيينها مراقبة للعمال. عملت معظم الوقت مع Jacquetta Hawkes; إحدى طالبات جيرارد والتي أصبحت عالمة آثار وكاتبة بارزة.
كانت إحدى مهام يسرا هي فحص التربة المستخرجة أثناء التنقيب للبحث عن القطع الأثرية فيها قبل إرسالها للتنخيل. في عام 1932، وأثناء العمل في مغارة الطابون، وجدت يسرا سناً والتي تبيّن أنها جزء من جمجمة إنسان مجزأة ولكنها تقريباً كاملة الأجزاء. عندما تم العثور على أجزائها كاملةً والقيام بتجميعها؛ تبيّن أن الجمجمة، التي أُطلق عليها: طابون 1، تعود لإنسان بدائي أنثى بالغة عاشت قبل 120,000 و 50,000 عام تقريباً. وقد وُصِفت بأنها واحدة من أهم الحفريات البشرية التي تم العثور عليها على الإطلاق.
حياتها اللاحقة وإرثها الباقي
تشاركت يسرا مع هاوكس طموحها للدراسة في في جامعة نيونهام-كامبريدج حيث درست جارود، لكن هذا لم يتحقق! لم يُعرف ماذا حصل ليسرا بعد انتهاء عمليات التنقيب في جبل الكرمل. حيث تم تهجير سكان كل من قريتي إجزم وجبع خلال الحرب بين العرب وإسرائيل عام 1948; مما أحبط مساعي تعقبها! القليل الذي يُعرف عن حياتها هو من مذكرات كيتسون كلارك وذكريات من هاوكس، بالإضافة إلى أوراق جارود التي تم إعادة اكتشافها بواسطة الباحثة باميلا جين سميث في عام 1997. ساهم اكتشاف يسرا ل”طابون 1” مساهمة دائمة للعلوم. وقد تم مناقشة قصتها كمثال لامرأة لم يتم الاعتراف بمساهمتها الكبيرة في علوم الآثار في سنواته الأولى، وقم تم نسيانها إلى حدٍ كبير منذ ذلك الوقت.
تفارق جبهي مخيخي
التفارق الجبهي المخيخي هو انفصال المنطقتين الجبهية والمخيخية في الدماغ بحيث تعمل كل منها بشكل مستقل. يتميز بتثبيط الاتصال بين المنطقتين، ويلاحظ بشكل خاص في حالات اضطراب نقص الانتباه مع فرط النشاط، و الفصام، واضطراب تعاطي الكحول، وتعاطي الهيروين. تؤدي المنطقتان الجبهية والمخيخية أدوارًا هامة للأداء الإدراكي، إذ يكون نشاط المنطقة الجبهية اليسرى مسؤولًا عن اختيار الاستجابة المناسبة للمنبه، بينما يكون نشاط المنطقة المخيخية اليمنى مسؤولًا عن البحث عن استجابة معينة للمنبه. يزداد نشاط المنطقة الجبهية اليسرى عند وجود مجموعة مختلفة من الاستجابات المناسبة لمنبه، ويزداد نشاط المنطقة المخيخية اليمنى عندما تكون هناك استجابة مناسبة واحدة للمنبه. قد يواجه المصاب بالتفارق الجبهي-المخيخي صعوبات في اختيار الاستجابة المناسبة للمنبهات، أو صعوبات في بدء الاستجابة. قد يحدث في التفارق الجبهي-المخيخي زيادة نشاط منطقة في الفص الجبهي أو المخيخ تويضًا عن انخفاض النشاط في منطقة أخرى.
خلفية
أظهرت الدراسات التشريحية العصبية على الرئيسيات غير البشرية وجود روابط بين المخيخ والمناطق القشرية غير الحركية في الفص الجبهي. تعد الشبكات العصبية الجبهية المخيخية هامة لعمليات مثل تعلم اللغة والذاكرة والفكر. أظهر التصوير المقطعي بالإصدار البوزيتروني أنه عندما يُعرض على الشخص اسمًا ويطلب منه ذكر الفعل المشتق منه، يكون التنشيط الجبهي الأيمن والمخيخي الأيسر أكبر مما لو طُلب منه قول الاسم بصوت عالٍ. يتطلب إنشاء كلمة مشتقة من كلمة أخرى تنشيط جبهي مخيخي مشترك، ما يشير إلى وجود فرق بين استرجاع الذاكرة الدلالية والذاكرة العاملة اللفظية. بالإضافة إلى ذلك، عند إكمال كلمة بعد سماع جذرها، كان التنشيط في المنطقة الجبهية اليسرى أكبر في حالة وجود عدة احتمالات لإكمال الكلمة. كان تنشيط المخيخ الأيمن أكبر عندما كان هناك عدد أقل من الاحتمالات الممكنة لإكمال الكلمة. تشير هذه النتائج إلى أن عمليات التنشيط الجبهية اليسرى ترتبط باختيار الاستجابة المناسبة من بين مجموعة من الاستجابات المحتملة.
اضطراب تعاطي الكحول
لوحد انخفاض في الارتباط العصبي الوظيفي لدى الأشخاص المعتمدين على الكحول، خاصةً في الشبكات الجبهية-المخيخية. لا يوجد تفارق مشابه بين قشرة الفص الجبهي والقشرة الأمام حركية، ولا بين قشرة الفص الجداري والمخيخ، ولا بين قشرة الفص الصدغي والمخيخ لدى الأشخاص الذين يشربون كميات كبيرة من الكحول. في حالة تعاطي الكحوليات، غالبًا ما يكون هناك انخفاض في معدلات استقلاب الجلوكوز في الفص الجبهي، واضطراب في استقلاب الجلوكوز في المناطق الجبهية والجدارية والمخيخية، واضطراب في تراكيز ن-أسيتيل الأسبارتات والكولين في المخيخ، واضطراب في حجم المادة الرمادية في عقد الشبكات الجبهية-المخيخية.
تعاطي الهيروين
أظهرت الدراسات إعادة تنظيم في الشبكات الجبهية-المخيخية وخلل وظيفي جبهي-مخيخي بين الأشخاص المدمنين على الهيروين. في الدراسات القائمة على التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي، أظهر المدمنون علاقة عكسية بين تشاط المخيخ ونشاط قشرة الفص الجبهي. يشير ذلك إلى أنه عندما يسبب الاستخدام المزمن إتلاف قشرة الفص الجبهي، يزداد دور المخيخ في الاستجابة للمحفزات الخارجية. قد يؤدي الضرر في الشبكة الجبهية المخيخية الناجم عن المخدرات إلى زيادة دور المخيخ في الذاكرة العاطفية طويلة الأمد، والوعي السلوكي، والسلوكيات المتشددة.
قانون الأعمال
قانون الأعمال هو فرع من فروع القانون الخاص الذي يتضمن مجموعة من القوانين المرتبطة بأعمال المؤسسات والشركات مثل قانون العقود، قانون الملكية الفكرية، قانون الشركات، قانون الضرائب، القانون الجنائي، قانون المستهلك، الإجراءات وغيرها. كما يُعنى بتنظيم نشاط التجار والصناعيين في ممارسة نشاطهم المهني ويحدد الأعمال التجارية الموسمية المنتجة من أفراد غير تجاريين.
قانون الأعمال العام أو قانون الاقتصاد العام يتضمن جميع فروع القانون المتعلقة بالتدخل الحكومي في الأنشطة الاقتصادية. يمكن أن يكون هذا التدخل إما لدعم الأنشطة الاقتصادية، أو الإشراف وتنظيم مختلف النشاطات أو التدخل على هياكل لضمان توفير الأنشطة. وعلى عكس ما قد يوحي اسمها، فإن جميع مكونات قانون الأعمال العام الحالات العامة ليست ضمن تخصص القانون العام. ويعد القانون التجاري، وقانون المنافسة أو القانون الموضوعي للاتحاد الأوروبي تخصصات ذات مكانة بارزة في ممارسة قانون الأعمال العام. حيث يعتبر هذا الأخير حقلاً متعدد التخصصات أكثر منه فرعاً مستقلاً من فروع القانون.
نظام الملك
قوام الدين أبو علي الحسن بن علي بن إسحاق بن العباس الطوسي الملقب بـ خواجة بزك أي نظام الملك، من مواليد طوس، في خراسان أحد أشهر وزراء السلاجقة، كان وزيرا لألب أرسلان وابنه ملكشاه، لم يكن وزيرًا لامعًا وسياسيًّا ماهرًا فحسب؛ بل كان داعيًا للعلم والأدب محبًّا لهما؛ أنشأ المدارس المعروفة باسمه «المدارس النظامية»، وأجرى لها الرواتب، وجذب إليها كبار الفقهاء والمحدِّثين، وفي مقدِّمتهم حُجَّة الإسلام أبو حامد الغزالي. اغتاله الإسماعيليون عام 1092م.
نشأته وظهوره
ولد نظام الملك سنة 408 هجري بنوقان إحدى مدينتي طوس، توفيت أمه وهو رضيع، كانت من عائلة آل حميد الدين الطوسي الذين كان أكثرهم وزراء. وقد عُني به أبوه فتعلم العربية وحفظ القرآن الكريم وهو في سن الحادية عشر وألم بالفقه على مذهب الإمام الشافعي وسمع الحديث ودرس الآداب التي تتعلق بأمور الحكم.
في مطلع شبابه اتصل بخدمة علي بن شاذان والي مدينة بلخ وعمل كاتبا له وقصد داوود بن ميكائيل السلجوقي والد السلطان ألب أرسلان فظهر لداوود منه النصح والموهبة فسلمه إلى ولده ألب أرسلان وقال له: <<اتخذه والدا ولا تخالفه فيما يشير به>>.
لكن، حدث ما لم يكن بالحسبان. فقد تمكن حسن الصباح من منافسة نظام الملك في السلطة مما اضطر الأخير لطرده من السلطة عن طريق مؤامرة حيكت من قبله. وحينها أقسم ابن صباح على الانتقام من صديقه. ومن هنا تبدأ حلقة من الصراع بينهما، انتهت آخر فصولها باغتيال الوزير نظام الملك في نهاوند.
توليه الوزارة
ظهرت قوة الوزير نظام الملك وتكرس نفوذه بعد وفاة ألب أرسلان، فوقف إلى جوار ابنه الأكبر ملكشاه، وكان الصراع حينها محتدما بين أفراد البيت السلجوقي، لكن ملكشاه كان أرجحهم كفة، وأقواهم نفوذا، فضلا عن مؤازرة الوزير نظام الملك وتأييده له، فتولى السلطنة، وأسند الوزارة إلى نظام الملك حتى تستقر الأوضاع ويعم الأمن أرجاء الدولة. كان السلطان الجديد في سن العشرين عندما تولّى الحكم، في حين كان وزيره في الخامسة والخمسين، سياسيا محنكا، صهرته التجارب والأيام، وخبر الحكام والسلاطين، وهو ما جعل السلطان الجديد يجلّه ويحترمه، ويخاطبه بكل تبجيل ويناديه بالعم، ويلقي إليه بمقاليد الأمور، ويضع فيه ثقته، قائلاً له: «قد رددت الأمور كلها كبيرها وصغيرها إليك، فأنت الوالد».
أدت هذه العلاقة الوثيقة بين السلطان ووزيره إلى ازدهار الدولة وبلوغها ذروة المجد، حيث أصبحت أكبر قوة في العالم آنذاك.
وكان نظام الملك يهتم بالعلماء والزهاد والمدارس العلمية وينفق عليها الأموال الضخمة، فسعى خصومه بالوشاية إلى السلطان ملك شاه، وقالوا: “إن نظام الملك ينفق في كل سنة على الفقهاء والقراء ثلاثمائة ألف دينار، ولو صُرِف هذا المال على جيش لرفع رايته على أسوار القسطنطينية“. فطلب السلطان وزيره للاستجواب، فردّ عليه قائلاً: “… ثم إنك تنفق على الجيوش المحاربة أضعاف هذا المال مع أن أقواهم وأرساهم لا تبلغ رميته ميلاً، ولا يضرب سيفه إلا ما قرب منه، وأنا أقمت لك بهذا المال جيشًا يسمى جيش الليل، قام بالدعاء إذا نامت جيوشك، فمدّوا إلى الله أكفهم وأرسلوا دموعهم فتصل من دعائهم سهام على العرش، لا يحجبها شيء عن الله، فأنت وجيوشك في خفارتهم تعيشون وبدعائهم تثبتون وببركاتهم ترزقون“. فبكى السلطان وقال بالتركية: “شا باشي يا أبت شا باشي“، وترجمة ذلك بالعربية: “استكثر من هذا الجيش“.
نظام الملك وبداية جيل صلاح الدين
شجّع هذا الوزير الشخصيات الشهيرة في الآداب والعلوم في زمانه مثل الشاعر عمر الخيام وكان فلكياً نابغة. كما أنشأ المجامع العلمية في بغداد وأشهرها المدرسة النظامية عام 1067 م. من تلاميذ هذه المدرسة عماد الدين الأصفهاني وبهاء الدين شداد اللذان خدما السلطان صلاح الدين الأيوبي، السعدي الشاعر الفارسي مؤلف بستان السعدي، كما درس بها شيخ الشافعية أبو إسحاق الشيرازي وعبد الله بن تومرت مؤسس دولة الموحدين في أفريقيا، وأبو حامد الغزالي مؤلف كتاب «إحياء علوم الدين». وحاضر فيها عبد القادر الجيلاني المصلح المعروف ورائد عصر الإصلاح الديني الذي مهد لجيل صلاح الدين الأيوبي والسفير الشاعر علي بن أبي طالب البلخي.
ألّف نظام الملك كتاباً في فنون الحكم يعرف باسم «سياست نامه» (سير الملوك) تحدث فيه عن تنظيم الحكم وعن ضرورة قيام العدل، وتنظيم أمور الدولة والاستقطاع، وتنظيم الإدارة والجيش، وتاريخ العلاقة بين السلطة المركزية في عصر السلاجقة.
المدارس النظامية
جاءت فكرة تأسيس هذه المدارس بسبب انتشار المذهب الشيعي في المشرق خصوصاً خراسان والعراق وغيرها من أقاليم تلك البلاد، وقد كان نظام المُلك مهتماً بنشر المذهب السني ومحاربة انتشار المذهب الشيعي، واعتقد أن غزو بلادهم وانتزاع فارس من قبضة البويهيين لم يَكن كافياً لذلك. ولذا فقد قرر نظام الملك البدأ بإنشاء سلسلة من المدارس التي تعلم الدين حسب تعاليم مذهب السنة ، وبشكل أكثر خصوصاً المذهب الشافعي بسبب كون نظام نفسه شافعياً، فبدأ بتأسيس أولى هذه المدارس في مدينة بغداد عام 457 هـ، وانتهى بناؤها في شهر ذي القعدة عام 459 هـ وحضرها جمع عظيم من سكان بغداد عند افتتاحها، وقد كلف بالتدريس بها أبو إسحاق الشيرازي. وقد كانت مواقع إنشاء أولى المدارس النظامية هي: بغداد وبلخ ونيسابور وهراة وأصفهان والبصرة والموصل ومرو وطبرستان.
صرف نظام الملك مبالغ هائلة في المدارس، وحرص على أن توفر راحة كاملة للطلاب، فخصص سكناً للمدارس لكي يُقيم به طلابها، وأعطى كل واحد منهم أربعة أرطال من الخبز كل يوم لإعالته، وبنى في كل مدرسة مكتبة ضخمة تشبع اهتمامات الطلاب، وقيل إن تكاليف بعض هذه المدارس وصلت إلى 10 آلاف دينار، وعدد طلابها وصل إلى 300 طالب.، وفضلاً عن هذا فقد اهتم نظام الملك بأن يَزور بنفسه هذه المدارس دورياً وأن يَتأكد من أن أمورها تجري جيداً، فقد زار مثلاً في عام 480 هـ مدرسة بغداد واطلع على أحوالها ودرس بها قليلاً. كان يُشترط لتعيين مدرس في مدرسة نظامية أن يَكون شافعياً، وكانت هناك عدة مناصب إدارية في هذه المدارس هي: المدرّس (من يُلقي الدروس) والنائب (من يَنوب عن المدرس في الإلقاء إذا لم يَستطع ذاك الحضور) والمعيد (طالب يُعيد الدرس للطلاب الآخرين ويُساعدهم على فهمه إن تطلب الأمر). وعندما كان يُنهي الطلاب تعلمهم في المدارس كانوا يُقدمون طلباً للحصول على «الإجازة»، وهي وثيقة تشبه الشهادة تثبت أنهم درسوا وتعلموا في هذه المدارس، والتي تتيح لهم لاحقاً الالتحاق بوظائف مثل القضاء ولإفتاء والتدريس وغيرها.
نهاية نظام الملك
كان نظام الملك بعدما كبرت سنه يستعين بأبنائه وأقاربه في إدارة أقاليم الدولة، وكان لهؤلاء نفوذ كبير في الدولة؛ استمدادًا من نفوذ نظام الملك نفسه، وكان بعضهم يسيء استخدام السلطة ويستغل نفوذه في مآربه الخاصة، وهو ما أعطى الفرصة لحسّاد نظام الملك أن يفسدوا العلاقة بينه وبين السلطان ملكشاه، ونجحت مساعيهم في ذلك، حتى همّ السلطان بعزله.
وفي يوم العاشر من رمضان عام 485 هـ، خرج نظام الملك مع السلطان ملكشاه من أصبهان قاصدا بغداد، فاجتاز في بعض طريقه بقرية بالقرب من نهاوند، وحان وقت الإفطار فصلى نظام الْملك الْمغرب فِي هَذِه اللَّيْلَة وَجلسَ على السماط وَعِنْده خلق كثير من الْفُقَهَاء والقراء والصوفية وَأَصْحَاب الْحَوَائِج، فَجعل يذكر شرف الْمَكَان الَّذِي نزلوه من أَرض نهاوند وأخبار الْوَقْعَة الَّتِي كَانَت بِهِ بَين الْفرس وَالْمُسْلِمين فِي زمَان أَمِير الْمُؤمنِينَ عمر بن الْخطاب رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ، وَمن اسْتشْهد هُنَاكَ من الْأَعْيَان وَيَقُول: «هذا الموضع قُتل فيه خلق كثير من الصحابة زمن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهم أجمعين فطوبى لمن كان معهم». قُتل الوزير نظام الملك في أصبهان في (10 رمضان 485 هـ= 14 أكتوبر 1092) على يد أحد أعضاء فرقة الإسماعيلية المعروفة بالحشاشين، حيث حين تقدم إليه وهو في ركب السلطان في صورة سائل أو زاهد، فلما اقترب منه أخرج سكينًا كان يخفيها وطعنه طعنات قاتلة، فسقط صريعاً.
ورغم الإمساك بقاتله إلا أنه قال، كما يروي بعض خدامه: «لا تقتلوا قاتلي فإني قد عفوت عنه وتشهد ومات». وخلفه في الوزارة أحد خصومه وهو تاج الدين الشيرازي، الذي على ما يبدو لم يكن خير خلف لخير سلف.
وبعد وفاة نظام الملك بخمسة وثلاثين يوماً توفي السلطان ملك شاه، في (15 شوال 485هـ= 18 نوفمبر 1092م) فانطوت صفحة من أكثر صفحات التاريخ السلجوقي تألقًا وازدهارًا.
ولما بلغ أهل بغداد موت نظام الملك حزنوا عليه، وجلس الوزير والرؤساء للعزاء ثلاثة أيام ورثاه الشعراء بقصائد، منهم مقاتل بن عطية، الذي قال:
مؤلفاته
من مؤلفاته: سياست نامه أو سِيَر الملوك ، الكتاب كتب بالفارسية ويذكر الدكتور حسين علي محفوظ أن نظام الملك أملاه بالعربية أيضا وإنه يمتلك مخطوطة النسخة العربية النفيسة ، وأفضل ترجمه له صدرت عن الفارسية هي للدكتور يوسف بكار والتي كتب لها الرواج.
تحدث فيه عن تنظيم الحكم وعن ضرورة قيام العدل، وتنظيم أمور الدولة والاستقطاع، وتنظيم الإدارة والجيش، وتاريخ العلاقة بين السلطة المركزية في خراسان والقرامطة والخرمية وغيرها من الحركات الباطنية. وكل فصل من فصول هذا الكتاب الخمسين، يكشف بوضوح تام عن ناحية من أوضاع الحكم، وأجهزة الإدارة، والطبقات الاجتماعية، قواعد السلوك ومراسم ذلك العهد، وتقاليده وآدابه. '''الكتاب عبارة عن خلاصة تجاربه في الحكم والسياسة. إنه مذكرات سياسي ووزير عظيم أسس لما يسمى في وقتنا الحاضر بالحكم الراشد ابتعد فيها عن الخوض في الأمور المتعلقة بحياته الخاصة، وانصرف في الأكثر إلى تعليم السبل التي تدار بها الممالك والدول'''. والكتاب فوق ذلك غني بالآراء الحكيمة والنصائح السديدة والمنهج الرشيد في تسيير شؤون الدولة.
ويرى الوزير أن حكم الدول والممالك والحفاظ عليها لا يقوم إلا على العدل المطلق، وقد نبّه على هذه الناحية مرات بصور شتى: فهو يرى أن رضى الحق تعالى، وقوة سلطان ملكشاه، وصلاح الجيش والرعية منوطة كلها بالعدل والإحسان، ويعتقد بأن «الملك يبقى مع الكفر، ولا يبقى مع الظلم». ويقول لملكشاه في صراحة: «وفي الحقيقية إن سلطان العالم - خلَّد الله ملكه- يدرك أنه سيسأل في ذلك اليوم العظيم عن جواب هذه الخلائق التي تحت إمرته، وأنه لن يُسمع منه شيء إذا ما أحال إلى شخص آخر، فما دام الأمر كذلك، فعلى الملك ألاّ يعهد بهذه المهمة لأحد، وألا يغفل عن شؤون الخلق». ويرى أيضا في هذا الكتاب الذي سبق به المؤلفات السياسية الشهيرة التي جاءت بعده: «ليس ثمة ذنب أعظم من ذنوب الملوك عند الله تعالى، إن معرفة حق نعمة الله على الملوك إنما تكون في المحافظة على الرعية وإنصافها، وكفّ أيدي الظالمين عنها».
واللافت للانتباه هنا، أن نظام الملك، وهو الوزير ذو النفوذ الواسع، يكتب هذه النصائح ويوجهها إلى السلطان ملكشاه وهو يعمل تحت إمرته، فهو لا يكتب من فراغ أو يكتب لمجرد التأليف النظري المحض، ولكنه يكتب وهو يمارس الحكم إلى جانب صاحب الشأن الأول وولي الأمر الذي يدين له بالطاعة. وتلك ميزة هذا الكتاب، كما أنها ميزة فريدة لنظام الملك، وفي هذا الصدد يقول: «وعلى الملك ألا يقطع في أمور الدولة من غير أن يستشير المجربين وذوي الرأي في مملكته، فإن قوة رأيه، وإن كان مصيبا كقوة رجل واحد، فإذا استشار عشرة رجال من ذوي الخبرة كان رأيه كقوة عشرة رجال، وليس في الشورى ضعف أو عدم ثقة بالنفس، فإن المسلمين جميعا متفقون على ما كان للنبي عليه السلام من قوة الرأي وصدق الفراسة، وقد أتيح له أن يرى السماوات والأرض والجنة والنار واللوح والقلم والعرش والكرسي، وكان جبريل يتحدث إليه وقد أحاط خبرا بما كان وبما سيكون، ومع كل ذلك الفضل الذي أسبغه الله عليه ومع معجزاته التي ليست في طاقة البشر، فإن الله تعالى يقول له: }وشاورهم في الأمر{ ، فعلى الملك أن يشاور ذوي الرأي في مملكته، وأن يقارن رأيه بآرائهم ويقلبها معهم جميعا حتى يظهر الرأي الذي يجب أن يتبع، وعليه أن يعلم أن الاستئثار بالرأي ضعفٌ لا قوة، وأن من الغرور أن يعتد المرء برأيه ولا يسأل عن آراء الآخرين».