cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
لقاح الجدري
تطورات الإنتاج
حتى نهاية القرن التاسع عشر، كان يتم إنتاج اللقاح إما مباشرة من اللقاح المنتج على جلد الأبقار أو، وخصوصا في إنجلترا، من اللقاح الذي تم الحصول عليه من البقر ولكن تم الحفاظ عليه بعد ذلك بالنقل من ذراع إلى ذراع؛ مبدئيا كان يمكن في كلتا الحالتين تجفيف اللقاحات على نقاط عاجية للتخزين أو النقل على المدى القصير ولكن تزايد استخدام أنابيب زجاجية شعرية لهذا الغرض قرابة نهاية القرن. خلال هذه الفترة لم تكن هناك طرق مناسبة لتقييم سلامة اللقاح وكانت هناك حالات من اللقاحات الملوثة التي تنقل العدوى مثل الحمرة والكزاز وتسمم الدم والسل. في حالة نقل من ذراع إلى ذراع كان هناك خطر انتقال مرض الزهري. على الرغم من حدوث ذلك من وقت لآخر، بنسبة تقدر حوالي 750 حالة في 100 مليون لقاح، فهناك بعض منتقدي التطعيم على سبيل المثال: تشارلز كريتون الذي اعتقد أن اللقاح غير الملوث نفسه كان هو المسبب لمرض الزهري. كان لقاح الجدري هو اللقاح الوحيد المتاح خلال هذه الفترة، ولذلك بدأت المعارضة القوية عدد من الخلافات حول التطعيمات وانتقلت منه إلى اللقاحات الأخرى وهذا خلال القرن الحادي والعشرين.
قام سيدني آرثر مونكتون كوبمان، وهو متخصص في علم البكتيريا تابع للحكومة الإنجليزية وأحد المهتمين بلقاح الجدري، بفحص التأثيرات على البكتيريا التي فيه بعلاجات مختلفة، بما في ذلك الجليسيرين. كان يتم استخدام الجليسيرين في بعض الأحيان ببساطة كمخفف بواسطة بعض منتجي اللقاحات القاريّة. ومع ذلك، وجد كوبمان أن اللقاح المعلق في 50 ٪ من الجليسيرين النقي كيميائيا والمُخزن تحت ظروف محكومة يحتوي على عدد قليل جدا من البكتيريا «الغريبة» وأنتجت لقاحات مقبولة. أصدر تقريرا لاحقا أن الجليسيرين قتل الكائنات المسببة للحمرة والسل عندما أضيف إلى اللقاح «بكمية وافرة»، وبذلك فقد استخدمت على نطاق واسع في القارة. في عام 1896، طُلب من كوبمان توفير «لقاح بقري إضافي جيد» لتطعيم ولي العهد إدوارد الثامن.
في خطاب عن المعالم الرئيسية في تاريخ لقاح الجدري الذي تلقاه ديريك باكسباي واقتبس منه، وكتبه دونالد هندرسون، رئيس وحدة استئصال الجدري من 1967 إلى 77 «لقد صنع كلا من كوبمان وكولير مساهمة عظيمة لم يتلق أي منهما من وجهة نظري التقدير عليها مطلقًا».
تم التطعيم بلقاح الجدري من خلال خدوش في الطبقات السطحية من الجلد وتم استخدام مجموعة واسعة من الأدوات لتحقيق ذلك. تراوحت بين الإبر البسيطة والأدوات متعددة الرؤوس ومتعددة الشفرات والمصممة خصيصًا لهذا الغرض.
قدم بنجامين روبين، وهو عالم ميكروبيولوجي أمريكي يعمل في مختبرات وايث، مساهمة كبيرة في تطعيم الجدري في ستينيات القرن العشرين. قائمة على الاختبارات الأولية بإبر النسيج مع قفزة في الرؤية بشكل مستعرض في منتصف الطريق، قام بتطوير الإبرة المتفرعة. وهي شوكة حادة ذات شقين مصممة لحمل جرعة واحدة من اللقاح المجفف المعاد تجميده باستخدام الخاصية الشعرية. سهلة الاستخدام بالحد الأدنى من التدريب وإنتاجها غير مكلف (5 دولارات لكل 1000 إبرة)، تستهلك لقاح أقل أربع مرات من الطرق الأخرى، ويمكن إعادة استخدامها مرارا وتكرارا بعد التعقيم باللهب، تم استخدامها على مستوى العالم في حملة استئصال الجدري لمنظمة الصحة العالمية عام 1968. قدر روبين أنه تم استخدامها لإجراء 200 مليون لقاح سنويًا خلال السنوات الأخيرة من الحملة. تم منح المشاركين الأساسين في الحملة «وسام الإبرة المتفرعة». وهي مبادرة شخصية من دونالد هندرسون، كانت شارة على الصدر، صممتها وصنعتها ابنته، التي تشكلت من الإبرة التي تصنع شكل "O". مشيرًا إلى «الهدف صفر»، وهو الهدف من الحملة.
القضاء على الجدري
تم استئصال الجدري من خلال بحث دولي ضخم عن التفشي الوبائي، مدعومًا ببرنامج للتطعيم، بدأ في عام 1967. تم تنظيمه وتنسيقه من قبل منظمة الصحة العالمية (WHO)، التي أنشأها وترأسها دونالد هندرسون. ظهرة الحالة الأخيرة في الأمريكتين في عام 1971 (البرازيل) وجنوب شرق آسيا (إندونيسيا) في عام 1972، وفي شبه القارة الهندية في عام 1975 (بنغلاديش). بعد عامين من البحث المكثف، ظهرت ما أُثبت أنها أخر حالة وبائية في العالم في الصومال، أكتوبر 1977. قامت لجنة عالمية لإصدار شهادات استئصال الجدري برئاسة فرانك فينر بفحص الأدلة وزارت الأماكن التي كان من الضروري زيارتها، وجميع البلدان التي كان مرض الجدري فيها وبائيا. في ديسمبر 1979، توصلوا إلى استنتاج القضاء على الجدري. استنتاجا أقرته الجمعية العامة لمنظمة الصحة العالمية في مايو 1980. على الرغم من أنه تم استئصال المرض، لا تزال هناك مخزونات من فيروس الجدري في العديد من المختبرات. أسرعت بإصابة حالتين بالجدري في عام 1978، إحداهما سببت وفاة (جانيت باركر)، نتيجة حدوث ثغرة في حاوية بشكل حادث غير واضح في مختبر في كلية الطب بجامعة برمنغهام، أكدت منظمة الصحة العالمية أن المخزونات المعروفة من فيروس الجدري تم تدميرها أو نقلها إلى مختبرات أكثر أمانا. بحلول عام 1979 كان من المعروف أن أربعة مختبرات فقط تمتلك فيروس الجدري. تم نقل على جميع المخزونات الإنجليزية المحفوظة في مستشفى سانت ماري بلندن إلى مرافق أكثر أمناً في بورتون داون ثم إلى الولايات المتحدة في مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها (CDC) في أتلانتا، جورجيا في عام 1982، وتم تدمير جميع المخرون في جنوب أفريقيا في 1983. بحلول عام 1984 كانت المخزونات المعروفة الوحيدة مقتصرة على مراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها في الولايات المتحدة ومركز أبحاث الولاية في علم الفيروسات والتكنولوجيا الحيوية (VECTOR) في كولتسوفو، روسيا. أقرت هذه الدول أن مستودعاتها مخصصة للبحث والتأمين ضد الحروب البيولوجية في حالة اكتشاف بعض المخزون المستتر للجدري الطبيعي في المستقبل.
التسمية
كلمة «اللقاح» مشتقة من لقاح الجديريات (أي الجدري البقري)، المصطلح تم ابتكاره بواسطة جينر للدلالة على جدري البقر واستخدامه في العنوان الطويل للتحقيق الذي أجراه بشأن أسباب وتأثير اللقاحات الجديرية، والمعروفة باسم جدري البقر. التلقيح، وهو المصطلح الذي سرعان ما استُعيض به عن التجدير بلقاح الجدري والتطعيم باللقاح، استُخدم لأول مرة في مطبوعة لصديق جينر، ريتشارد دونينج في عام 1800. في البداية، كان يشير مصطلح اللقاح / التطعيم إلى الجدري فقط، ولكن في عام 1881 اقترح لويس باستير تكريم جينر بتوسيع المصطلح لتغطية التطعيمات الوقائية الجديدة.
مخازن اللقاحات
في أواخر عام 2001، تدراست حكومتا الولايات المتحدة والمملكة المتحدة تخزين لقاحات الجدري، حتى مع التأكيد للعامة أنه لا يوجد تهديد "محدد أو معقول" للإرهاب البيولوجي. في وقت لاحق حذر مدير مركز الأبحاث التابع لعلم الفيروسات والتقنية الحيوية من أن الإرهابيين يمكنهم بسهولة إغراء الباحثين السوفيت السابقين الذين يتقاضون أجوراً متدنية لقلب العينات واستخدامها كسلاح، قائلين "كل ما تحتاجه هو متعصب مريض للوصول إلى مكان مأهول بالسكان. النظام الصحي العالمي غير مستعد إطلاقا لذلك. "
في المملكة المتحدة، حدث جدل بشأن الشركة التي تم التعاقد معها لتوفير اللقاح. كان هذا بسبب العلاقات السياسية لصاحبها، بول درايسون، وتساؤلات حول اختيار سلالة اللقاح. كانت السلالة مختلفة عن تلك المستخدمة في الولايات المتحدة. توقفت خطط التطعيم الشامل في الولايات المتحدة حيث أصبحت ضرورة التطعيم موضع تساؤل.
عقد مع الإله (رواية)
تتألف رواية عقد مع الإله من أربع قصص مستقلة: في «عقد مع الإله» يلحد شخص متدين بعد وفاة ابنته الصغرى التي تبناها، أما في قصة «مطرب الشارع»، فتحاول من كانت مغنية أوبرا شهيرة أن تغري مغني الشارع الشاب الفقير، الذي حاول بدوره استغلالها في المقابل. وإذا عرجَنا على القصة الثالثة «السوبر»، سنقرأ عن ذلك العنصري المستبد الذي ينتهي به المطاف منتحراً بعد تعرضه لإتهامات مغرضة بالشذوذ؛ ثم في «كوكالين» تتشابك الأحداث والقصص وتتداخل الشخصيات لقضاء عطلة على جبال كاتسكيل. وبشكل موضوعي، ترتبط القصص بأفكار رئيسة تشمل الإحباط وخيبة الأمل والعنف وقضايا الهوية العرقية. يستخدم ايزنر صور كبيرة أحادية اللون في منظور درامي ويركز على تعبيرات الوجه للرسوم المصورة؛ ولقليل من اللوحات أو الصور حدود تقليدية حوله.
بدأ ايزنر حياته الأدبية بـتأليف كتاب «قصص مصورة» عام 1936، وكانت لديه طموحات فنية سابقة، لكنها لم تحظ بالتقدير المناسب، فلم يجد مؤيدًا لأفكاره وترك عالم المنشورات الهزلية التجارية بعد انتهاء عمله الموقع عليه «الروح» في عام 1952. وفي السبعينيات، كان لزيادة عدد محبي القصص المصورة عظيم الأثر في إقناعه بالعودة والعمل من أجل إدراك تطلعاته في ابتكار قصص مصورة ذات مضمون أدبي. رغب ايزنر في التعاقد مع ناشر دائم يتعهد كتابه بالنشر والبيع في المكتبات العامة بدلاً من محال القصص المصورة، فكان له ذلك حيث تولت برونت بوكس نشر رواية عقد مع الإله عام 1978 وسوَقت لها تسويق «رواية مصورة»، وبهذا بدأ المصطلح ينتشر لوصف مثل هذه القصص المصورة المماثلة للكتب في الحجم. وقد عانى ايزنر في بادئ أمره كسادًا في البيع بيد أنه حظي باحترام أقرانه فيما بعد، ومن ثم تبنت دور نشر كبرى إعادة طبعه. حاز ايزنر على لقب شيخ القصص المصورة بعدما ثقل رصيده بانتشار رواية عقد مع الإله، وواصل إنتاج رواياته المصورة إلى جانب أعمال نظرية أخرى في الفن نفسه حتى وافته المنية في عام 2005.
موجز عن المضمون والحبكة الدرامية
يجمع عقد مع الإله بين الميلودراما والواقعية الاجتماعية. وبعد مقدمة المؤلف، قدم كتاب «مبنى في برونكس»، في أربع قصص متناسقة كأنها بناية واحدة. وهي قصص مستوحاة جزئيًا من ذكريات ايزنر الشخصية التي عاشها في «مبنى في برونكس». كان هدفه من وراء كتابه عقد مع الإله هو تسليط الضوء على حقبة من التاريخ الأمريكي اليهودي التي شعر إنها لم تنل حظها من التوثيق، بالإضافة إلى بيان أن الرسوم الهزلية كانت قادرة على التعبير الأدبي ببلاغة، في الوقت الذي لم يكن هذا الفن بتمتع بالاهتمام كوسيلة فنية. وقدذكر في مقدمته هدفه من القصص المصورة؛ وهو الحفاظ على المبالغة في ظل حدود واقعية.
انبثقت قصة «عقد مع الإله» من مشاعر ايزنر إثر وفاة ابنته في السادسة والعشرين من عمرها. وقد أشار الكاتب لهذا الأمر في مقدمة كتابه طبعه عام 2006، وعبر عن أحاسيسه نحو الإله كما انعكست في القصة.
تميزت «مغني الشارع» و«السوبر» بالطابع الخيالي، لكنه قفز من ذكرياته مع الناس التي قابلها في الأحياء الشعبية التي قضي فيها فترة شبابه. تعد «كوكالين» أكثر سيرة ذاتية وضوحًا كتبها بنفسه- حتى إن اسم الشخصية الرئيسة هو «ويلي»، الذي كان اسم شهرة ايزنر أثناء فترة صباه. لاحظ ايزنر أنها «نالت الكثير من نفحات الإصرار ونوع من الشجاعة لكتابة تلك القصة.»
يبرز الجنس في القصص، ومع ذلك له ما يبرره بعكس الكتب المصورة الصفراء، وهو ما يعزز مذهب المتعة الذي يتناقض مع نمط الحياة المتشدد الذي كان عليه رجل الأعمال الشاب ايزنر. ويعد استخدم ايزنر للجنس إسفافاً أخلاقياً، وذلك وفقًا لرؤية الناقد جوزف لامبرت، الذي أكد أنه لم يكن استخدام الجنس في «عقد مع الإله» شهوانياً بصورة تثير القلق، وإنما أصاب الشخصيات بالإحباط وغمرها شعور بالذنب.
عقد مع الإله
في روسيا، نحت الشاب المتدين المنتمي لحركة الحاسيدية فريمي هيرش عقد مع الإله على لوح صخري ليحيا حياة زاخرة بالأعمال الصالحة، وقد عزا نجاحه القادم في حياته إلى ذلك. ثم انتقل إلى نيويورك في مبنى سكني في 55 شارع دروبسي، وعاش حياة بسيطة خالصة للإله. وقد تبنى طفلة لقيطة تدعى راشيل وجدها على عتبة منزله. وعندما توفيت نتيجة مرض مفاجئ، غضب بشدة واتهم الإله بنقض عقدهما، ثم هجر إيمانه وحلق لحيته وعاش الحياة بصفته رجل أعمال يعيش في الطابق الأخير مع سيدة نصرانية. واستخدم بشكل غير مشروع عهود المعبد المعهودة إليه لشراء المبنى السكني الذي قطنه حينما كان فقيراً. ومع ذلك وجد نفسه غير راضٍ عن أسلوب حياته الجديد وعزم على حاجته إلى تحرير عقد جديد مع الإله لسد إحساس الفراغ الذي يشعر به. وأعد فريقه من الأحبار«الربانيين في اليهودية» عقدًا جديدًا، ولكن عندما أخذه معه إلى البيت توقف قلبه وتوفي في الحال. وقد وجد الفتى المدعو باسم شوليمى عقد هيرش القديم ووقع اسمه عليه. ألحق ايزينر صفحة لإصدار عام 2006 يصور فيه شوليمي وهو يصعد السلم إلى المبنى السكني
أطلق ايزنر اسم «تدريب على المعاناة الشخصية» تعقيبا على إنشاء القصة لأنه كان لا يزال مغمومًا ومتضايقًا بسبب موت أليس التي أصيبت بسرطان الدم وعمرها ستة عشر عامًا. وفي الرسوم الافتتاحية للقصة، استخدم ايزنر اسمها بدلا من اسم ابنته هيرش التي تبناها، وقد أظهر ألمه من خلال شخصية هيرش. وقال إن«جدال{هيرش} مع الإله يخصني. لقد خرجت حنقي على الإله الذي أظن أنه زعزع إيماني وحرم طفلتي المحبوبة التي تبلغ من العمر ستة عشر عامًا من الحياة وهي في ريعان عمرها».
مُغني الشارع
تبذل مُطربة الأوبرا مارتا ماريا محاولات لإغراء شاب يدعي إيدي الذي وجدته يغني في الأزقة بين المباني السكنية. وقد تركت مشواراها الغنائي من أجل زوج مدمن؛ وطالما تمنت العودة لمسرح العمل كي توجه ايدي، كما أعطته مالاً لشراء ملابس له، لكنه اشترى ويسكي بالمال نفسه. عاد إلى زوجته الحامل التي تخلت عن عملها من أجله والتي طالما سخر منهاوخطط للاستفادة من ماريا متمنيًا بدء مسيرة فنية لكنه لم يستطع إيجاد المطربة العجوز مرة أخرى- فهو لا يعرف عنوانها وبدت كل المباني السكنية بالنسبة له سواء.
نشأ جوهر القصة من ذكريات ايزنر لرجل عاطل قام بجولات في المناطق السكنية يغني "أغاني شعبية وغناء أوبرا إلي غير منسق "مقابل القليل من المال. تذكر ايزنر أنه رمى لمغني الشارع عملات معدنية في هذه المناسبة واعتبر أنه «يمكنه تخليد قصته» في «مغني الشارع».
السوبر
يسيطر على السيد سكجس حارس المبنى القاطن في 55 شارع دروبسي والمُعادي للسامية شعورٌ بالخوف والارتياب من سكان المبنى. وتنزل ابنه أخت المستأجر السيد فارفل التي تدعى روز إلى شقة السوبر وتعرض على السوبر النظر إلى ملابسها الداخلية مقابل نكل. وبعدما تحصلت على النكل، وضعت السم لكلب سكجس ورفيقه الوحيد هوغو وسرقت أمواله. وضيًق عليها الطريق في حارة حيث لمحهُ المستأجرون وأبلغوا الشرطة التي اتهمته بالتحرش الجنسي بقاصر. وقبل أن تقتحم الشرطة شقته للقبض عليه، قتل نفسه رميًا بالرصاص بين أحضان جثة هوغو.
كتب ايزنر أنه أخذ شخصية الحارس عن حارس المبنى الذي كان يقطنه في صباه والذي كان «غامضا مخيفا». أضاف ايزنر صفحة لطبعة 2006 وهي عبارة عن شعار«مطلوب سوبر» منشور على المبنى السكني الذي كان يقطن فيه، عقب النهاية الأساسية لروز وهي تحصي أموالها المسروقة.
كوكالين
تعد «كوكالين» قصة عن مستأجري مبنى 55 شارع دروبسي أثناء قضاء العطلة الصيفية في البلدة. ولكي يخلو رجل يدعى سام بعشيقته، أرسل زوجته وأطفاله إلى جبال كاتسكيل حيث يقيمون في «كوكالين» (باليديشية:كوكالين، «اطهي وحدك»، وهو مكان للنزلاء له مدخل إلى المطبخ).
وفي نهاية الصيف، يعود المصطفون إلى شارع دروبسي. خُطب بييني وجلودي وظنَ أن زواجه سيدر عليه الياقوت والماس. يتأثر ويلي بتجاربه لكنه لم يعبر فعليًا عن تلك التجارب ، وتخطط عائلته لمغادرة المبني. وفي إصدار 2006، أضاف ايزنر صفحة لويلي من منظور خلفي وهو يطلُ من شرفته.
كانت كوكالين أكثر القصص المعبرة عن السيرة الذاتية للمؤلف صراحةً- وقد استخدم ايزنر الأسماء الحقيقية لأفراد عائلته: والداه هما: سام وفاني وأخوة: بيتي وهو نفسه يدعى «ويلي». وصف ايزنر كوكالين «بأنها تدوين صادق لمرحلة انتقالية بين الطفولة والبلوغ» والتي تعد «مزيج من الابتكار واسترجاع الذكريات».
معلومات أساسية
ولد ايزنر في نيويورك لمهاجرين يهود فقراء عام 1917. وقد أفصح عن رغبته في عمله في مجال الفنون، لكن كان اليهود الفقراء آنذاك محرومين من جامعات الطبقة الأرستقراطية التي كان بإمكانه الدراسة فيها. وكغيره من أبناء جيله، عاد إلى القصص المصورة بصفتها متنفس فني وبدأ حياته المهنية عام 1936. وفي نهاية الثلاثينيات، كان إيزنر شريك في أستوديو ينتج محتوى القصص المصورة؛ وترك الأستوديو عام 1940 ليجود بأشهر ما أبدعه، قصة الروح المبتكرة رسميا والتي تحررت كصحيفة تُدرج من عام 1940 إلى 1952. وبعد انتهائها، انسحب ايزنر من عالم القصص المصورة وانشغل بفكرة «شركة أمريكان فجوالز» فأسسها عام 1948 ، وهي معنية بإنتاج القصص المصورة التجارية والإعلام ذات الصلة. ومع زيادة أعداد محبي كتب القصص المصورة في السبعينيات من القرن العشرين، وجد ايزنر أنه لا يزال هناك اهتمام بقصص الروح المصورة التي مضى عليها عقود وأن المشجعين يرغبون في المزيد من أعماله. وبعد تصفية أعمال الأمريكان فيجوال عام 1972، دخل إيزنر في صفقة مع ناشر مغمور للقصص المصورة يدعى دينس كيتشن لإعادة طباعة قصص الروح القديمة. ويطبع الأخرون القصص التالية، لكن ايزنر رغب عن إصدار جديد لقصص الروح –وكبديل أراد إنتاج عمل أكثر جدية مستوحاة جزئياً من أدب القصة الصامتة للفنان ليند وير التي قرأها لأول مرة عام 1983، وأعمال مشابهه على يد فرانس مارسيل البلجيكي وأوتو نوكل الألماني.
كان لايزنر تطلعات فنيه بشأن القصص المصورة منذ إنتاجه قصة الروح. منذ خمسينيات القرن العشرين، قد عكف على تناول الكثير من الأفكار في سعيه إلى تأليف كتاب لكنه لم يتمكن من الحصول على تأييد لتلك الأفكار، حيث يرى العامة وأصحاب المهن أن القصص المصورة استمتاع دنئ؛ وفي اجتماع الرابطة الوطنية لمؤلفي القصص المصورة عام 1960، حقرَ روبي جولدبيرج من طموحات ايزنر قائلا«أنت مؤلف مسرحيات هزلية مثلنا..لا تنس ذلك!»
مع القبول النقدي لصيحة القصص المصورة الناشئة (كوميكس اندر غرواند) في سبعينيات القرن العشرين، رأى ايزنر سوقا محتملة لأفكاره. وفي عام 1978، أنتج أول عمل له بعنوان «عقدٌ مع الإله» وكان في حجم كتاب موجها إياه للكبار، وسوقه على إنه «رواية مصورة»-وهو المصطلح المستخدم منذ ستينيات القرن العشرين، لكنه لم يكن شائعًا حتى روًجه ايزنر من خلال كتابه«عقد مع الإله». بالرغم من النجاح التجاري المحدود، وسرعان ما شرع في تأليف رواية مصورة أخرى بعنوان«الحياة على كوكب أخر»، كما انتهى من تأليف ثمان عشرة رواية مصورة أخرى قبل وفاته عام 2005، اثنان منهما كانا بطولة شخصية «ويلي» من قصة «كوكالين» وهما الحالم (1986) ورواية إلى قلب العاصفة (1991).
نشأ ايزنر في أسرة دينية لكنه كان كافر معرض عن الحق. وفي عام 1970، توفيت ابنته ألسي البالغ عمرها ستة عشر عاما بعد صراع مع مرض سرطان الدم دام لمدة ثمانية عشر شهرًا. غضب إيزنر وتساءل كيف لإله أن يسمح بحدوث مثل ذلك؛ وتعامل مع حزنه بالانغماس في عمله. وفي أثناء تأليفه «عقد مع الإله»، حاول السيطرة على تلك المشاعر عن طريق رسم صورة في عقله لشخصية فليمي هيرش.
الأسلوب
يعد السرد جزءاَ من مكونات العمل الفنى وليس معزولاً عن محتوى العنوان، وعمد إيزنر إلی استخدام اللوحات التقليدية التي تتخذ الأسلوب قالبًا لها متجنبًا استعمال الحواجز اللوحية بشكل تام مستبدلاً إياها بتحديد مساحات لأعمال البناء وإطارات النوافذ. وتعد الصفحات غير مزدحمة وبها رسومات كبيرة تركز على تعبيرات الوجه حيث سمح طول القصص بتطوير المحتوي بدلاً من كثرة عدد الصفحات الذي كان شائعًا في القصص المصورة عن ذى قبل. ولقد أكد ايزنر علي أهمية المكان الحضري بالمنظور الدرامي الرأسي والأعمال الفنية المظلمة ذات الطابع الفوضوي. ويستخدم ايزنرالزخارف البصرية لربط القصص معا. ويتردد صدى الأمطار المتساقطة المظلمة المحيطة بهيرش عندما دفن ابنته في القصة الأولى في الصورة الأخيرة التي تمت مراجعتها في القصة الأخيرة، حيث كان ويلى يحدق في سماء المدينة بينما تمطر السماء بطريقة مشابهه لأسلوب «ايزنشبرتس» في رسم الأمطار متشابكة الظلال. ولقد طبعت الصور الفوتوغرافية ذات اللون الأحادى على شكل درجات اللون البنى الداكن، بدلًا من استخدام الطابع الأبيض والأسود وهو مذهب التقليدى. وعلى النقيض من المتعارف عليه في الرسوم التصويرية في السوبر، والتي قام فيها ايزنر بدور بارز في وقت مبكر من حياته المهنية. لا تعد الشخصيات في عقد مع الإله أبطالًا بل غالبا يشعرون بالإحباط والضعف حتى عند تأدية أعمال تبدو بطولية لمساعدة جيرانهم. وقُدمت الشخصيات في صور رسومية تتناقض مع الخلفيات الواقعية على الرغم من أن هذه الخلفيات قدمت في تفصيل أقل من عمل ايزنر في الروح، ووفقا للكاتب دينيس أونيل، يحاكى هذا الأسلوب الحس الإنطباعى للذاكرة. ولقد استكشف ايزنر تلك الأنماط من الشخصيات والمواقف بصورة أكبر في كتبه دروبسى افينيو الأخرى مثل قوى الحياة.
التحليل
تتشابه موضوعات القصص في احتوائها على مشاعر الإحباط وخيبة الأمل بالإضافة إلى الرغبات المثبطة للهمم. يحزن فريميي هيرش على وفاة ابنته، وقد رأى وفاتها بمثابة خرق لعقده مع الإله؛ عاد مغني الشارع ايدي إلى اللامبالاة عندما وجد نفسه عاجز عن إيجاده لراعٍ منتظر. تحررت أفكار جولدي ووييلي الرومانسية من الوهم بعد اغتصابها جزئيا وإغرائه. يتوحد مبدأ العنف في كل القصص؛ فضرب زوجه ايدي يضاهي حالة ضرب غاوية ويلي من قبل زوجها.
لم يكن تصوير الشخصيات خيرًا صِرف ولا شرًا صِرف: فعلى سبيل المثال، «في السوبر»، انتصرت روزي على الحارس العنصري المستغل عن طريق سرقة أمواله، وأذاعت صيته بالإعتداءالجنسي على الأطفال مما دفعته للانتحار. ويعد الحبس فكرة رئيسة؛ حيث يختار إيزنر رؤى يمكن للقارئ من خلالها استعراض الشخصيات وكأنها محاطة بالمداخل والأبواب والشآبيب. يسعى فريمي هيرش إلى الحرية من مذهب العداء للسامية القامع والذي تتبناه أوربا الشرقية. يسطر شعور صفوة شخصيات في القصة الأخيرة، حيث وجدوا متنفس خارج الحبس الانفرادي بالمبنى والمدينة. وفقا لرويال ديرك الأكاديمية، تبرز العنصرية اليهودية في كل القصص، ففي «عقد مع الإله» و«كوكالين»، تبرز الرمزية اليهودية الدينية والثقافية، بالرغم من أنه في منتصف القصتين، هناك دليل غير واضح على يهودية الشخصيات. وكذلك تؤكد القصتان بصورة أوضح على الهوية اليهودية في أماكن لقطاعات خارج الحضر-الأصل الروسي الريفي لهيرش المتدين في «عقد» وجبال كاتسكيل في «كوكالين»، وهو تقهقر يُشاع ارتباطه بيهودي القرن العشرين. يتعامل ايزنر مع تقديم الهوية اليهودية من خلال المجتمع. يضع ايزنر القصص الفردية جنبًا إلى جنب الشخصيات الفردية، التي تتمتع بخبرات مختلفة قد تكون غير منسجمة مع بعضها البعض، وهذا يقطع الطريق على أي مفهوم محدد لتعريف اليهودية، بالرغم من أن هناك شعور طائفي يجمع بين تلك الشخصيات ويهوديتهم معا. يجادل رويال بشأن عرض ايزنر لطابع الهوية الأمريكية غير المتفق عليه، والذي تتنازع عليه الأعراق بين استيعاب ثقافي واتحادات عرقية. وكما يسير نهج الكتاب، تتغير الشخصيات من اليهودية العلنية إلى مستويات أعلى من الاستيعاب، معروض بوصفه تغير غير ثابت له تكاليفه الخاصة به. يجادل رويل بأن الكتاب لم يكن فقط هام بالنسبة لدراسات القصص المصورة، بل دراسة لالأدب الأمريكي العرقي واليهودي. يشبه كثيرًا سلاسل القصة القصيرة المشابهة للنثر اليهودي المعاصر، التي تكون فيه القصص منفردة، ولكن تتمم بعضها البعض عندما يُقرأ في صورة مجموعة متكاملة بوصفها سلسة، وكتب رويل أن وصف عقد "بسلسلة مصورة" أفضل من "رواية مصورة". وكتب أن تلك السلاسل بالإضافة إلى سلاسل إيزنر، يؤكد على التعدد المتنوع لوجهات النظر حيث أنه لا يمكن أبدًا أن يُعرف الأدب العرقي الأمريكي على إنه كتلة واحدة".
رأي الناقد الفني بيتر سكجلدال أن «المغالاة» التي طغت على الرسوم الهزلية الأمريكية وعمل ايزنر «لا يتناسب مع الموضوعات الجادة وخاصةً تلك المشتملة على تاريخ اجتماعي متأصل». انتقد العمل لاستخدامه صور مبسطة للغاية، وقد عارض الكاتب جيرمي دوبر أن تعكس تلك الصور ذكريات ايزنر في فترة شبابه والقيود التي عانى منها اليهود القاطنين في المباني المنعزلة. وقد قال أخرون أن تصاميم الشخصيات الكرتونية تتعارض مع واقعية القصص وقد دافع آخرون عن ملائمة الأسلوب مثل دينيس اونيل الذي قال أنه من الأفضل أن تعكس الشخصيات الانطباع الذي خزنه الطفل عن أحداث الماضي.
يعد مصطلح عهد أو إتفاقية مع الإله مفهوم أساسي في الديانة اليهودية. باتت فكرة أنه يتعين على الإله التمسك بغايته في الوصاية الأولى موضوع لأعمال مثل مسرحية محاولة الإله (1979) لمؤلفها إيلي ويسل، ردًا على الأعمال الوحشية التي شهدها ويسل في أوسشفيتس. ووفقا لمؤرخ الفن ماتثيوباجيل، يعد ارتياع هيرشي بشأن علاقته بالإله استجابة في العهد الحديث لأسئلة هليل الأكبر المقتبسة من "بيركي افوت " إن لم أهتم لأمري فمن ذا الذي يعنيه أمري إذا؟ ولكن إن شغلتني نفسي عمن سواها فماذا عساي أن أكون؟ وإن لم يكن الآن فمتى يحين ذلك؟ ". وجدت الأديبة سوزاني كلنجينشتين أن شخصية هيرش غير واقعية وفقًا للمعرفة اليهودية. وكتبت أن "معاناة المتدينين" تعد من أكبر المشاكل في الفكر اليهودي، وأن شخصية مخلصة دينيًا مثل هيرش لم يكن ينبغي لها أن تعاني مما رأته في التعاليم اليهودية الأساسية.
تاريخ النشر
استغرق الكتاب عامين حتى تم الانتهاء منه. مرَ ايزنر خلال أعماله بمختلف المداخل والأساليب، وتلاعب فيه باستخدام الألوان والتراكيب والدهانات المائية، قبل أن يثبت على شكل مجعد ملون باللون البني الداكن. ولأنه غير مقيد بموعد تسليم، صاغ عمله مجددًا وأعاد ترتيب قصصه حتى أصبح راضيًا عن عمله.
أعد ايزنر عقد مع الإله ليكون له جمهور من البالغين، كما أراد أن يباع في محلات بيع الكتب بدلاً من محلات القصص المصورة؛ وكذلك رفض عرض دينس كيتشن لنشر كتابه. وبالرغم من تعاقده مع بنتام بوكس (دار نشرأمريكية)، علم أنهم لن يكونوا معنيين بنشر الرسوم المصورة. وكي يضمن أن يحوز عمله على إعجاب المراجع أوسكار ديستل، أطلق على كتابه اسم (الرواية المصورة). وعندما اكتشف ديستل حقيقة أن الكتاب مكون من مجموعة قصص مصورة، أخبر إيزنر أن بنتام لن تقبل بنشر كتابه، لكن ربما تقبل دار نشر أصغر.
وافقت صحيفة بارونت برس، وهي دار نشر صغيرة بولاية نيويورك، على نشر رواية «عقدٌ مع الإله»، والتي تحمل وسمْ «من إنتاج دار نشرْ بورهاوس برس» بمدينة «وايت بلينس، نيويورك» على صفحة غلافها الداخلي. عزم إيزنر في بداية الأمر على تسمية الكتاب «قصص تينمينت» أو«حكايات برونكس» أو «مبنى في برونكس»، لكن برونيت وضعت له عنوان«عقد مع الإله»، بعد الإطلاع على القصة التي كانت في الصدارة، حيث أن مصطلح«تينمينت» لم يكن معروفًا خارج أمريكا الشرقية. يحمل الغلاف الورقي التجاري مصطلح«رواية مصورة»، بالرغم من أنه عبارة عن مجموعة من القصص وليس رواية. ولما كانت برونيت تمر بأزمة مالية، أقرضها إيزنر ليضمن نشر الكتاب.
كان مُعدل المبيعات منخفض، لكنه ارتفع على مدار سنوات. أعادت بريس سينك كيتشن إصدار الكتاب عام 1985، كما فعل دي سي كومكس في عام 2001 كجزء من مكتبة ويل إيزنر، كما جمعته شركة ويليم ويردير نورتن للنشرفى عام 2005 تحت مسمى ثلاثية عقد مع الإله في مجلد واحد مع مكملتيه: قوى الحياة (1988)، دروبسي أفينو (1995). يحتوي إصدار نورتن لعقد والإصدارات القائمة بذاتها اللاحقة على صفح إضافية بعد نهاية القصص. وفي عام 2010، نشرت ترجمته بأكثر من إحدى عشرة لغة، من ضمنها اللغة اليديشية، وهي اللغة التي جرت على ألسنة كثير من الشخصيات في الكتاب.
التحديث والموروث
يُشار خطأً في أغلب الأحيان إلى عقد مع الإله على إنها أول رواية مصورة؛ ومع ذلك استخدم مؤلف القصص المصورة رشارد كيل هذا المصطلح في جريدة إخبارية تحظى بشعبية كبيرة في عام 1964، وظهر ذلك المصطلح على غلاف «المملكة الأولى» للمؤلف جاك كاتز في عام 1974، وقد كان إيزنر على اتصال معه. وقد سبق نشر عدد من القصص المصورة التي في حجم الكتاب قبل صدور «عقد» وتعد أقدمها رواية «لقد أساء إليها» بقلم ميلت جروس عام1930. جذبت عقد مع الإله انتباه أكبر من تلك الجهود السابقة ويرجع ذلك جزئيًا إلى وضع إيزنر المتميز في مجتمع القصص المصورة. وهي تعد علامة بارزة في التاريخ الأمريكي للقصص المصورة، ولا يرجع ذلك إلى التنسيق فقط بل لتطلعاته الأدبية وخروجه عن المجازات النمطية في هذا النوع من القصص المصورة.
تحسن وضع إيزنر بصفته مؤلف للقصص المصورة بعد نشر عقد مع الإله، وقد ازداد تأثيره أثناء عمله معلما في مدرسة الفنون المرئية بنيويورك حيث أنه قد فسر نظرياته في هذا المجال الفني. وقد حوَل فيما بعد محاضراته إلى كتب فن القصص الهزلية والمتسلسلة (كوميكس آند سكوينتيال آرت عام (1985)- وكان أول كتاب بالإنجليزية عن القوالب الشكلية في مجال القصص المصورة- الرواية المصورة والسرد المرئي عام (1995). وعندما حظى إيزنر بتقدير أكبر من الناس، ظهر بين الناشرين نوع من الفرز والتمييز ما بين كتابات ايزنر قبل وبعد الروايات المصورة؛ فقامت دور النشر الكبيرة مثل دار ويليم.ويرد.نورتن بإعادة إصدار رواياتة المصورة، في حين قام الناشرون الأقل مقاما في المجمتع مثل دار نشر دي سي كوميكس بإعادة طبع الروح. وضعت جريدة القصص المصورة الكتاب في المرتبة السابعة والخمسين في " قائمة أفضل مائة قصة مصورة بالإنجليزية للقرن الحالي، وقد لقبته الجريدة باسم"روعة أدبية لإحد أوئل الفنانين الحقيقين في هذا المجال".
الاقتباسات
في 24 يوليو لعام2010 ، في مؤتمر سان دييغو كومك-كون الدولي، أعلن المنتجون دارين دين وتومي أولفر وبوب شيرك وميكي روجيروا ومارك رابينتويتز عن خططهم لاقتباس عقد مع الإله كفيلم، وكُلف دارين دين بكتابتة بصورة سيناريو، مع اتخاذ خطط لتوكيل مخرجين مختلفين لإخراج القصص الأربع الأخريات.
انظر أيضًا
1) الفأر.
2)سابري (أحد أشكال الروايات المصورة).
عبد الله حسن كمال
عبد الله حسن كمال من مواليد 7 يوليو 1997 لاعب كرة قدم قطري يجيد اللعب في خط الهجوم.
لعب سابقاً في النادي الأهلي ونادي أم صلال ونادي الخريطيات.
سورينام في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016
نافست سورينام في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016.
المدرسة الألمانية سان شارل بورومي بالإسكندرية
المدرسة الألمانية للقديس سان شارل بورومي بالإسكندرية هي مدرسة ألمانية تقع بمدينة الإسكندرية، جمهورية مصر العربية. المدرسة واحدة من ثلاث مدارس ألمانية في مصر. وتستمد المدرسة سمعة طيبة تمتد لأكثر من 130 عاما بالأسكندرية.
التاريخ
في عام 1882 أراد 'كاهن من الفرانسيسكان الألمان' الأب لاديسلاوس شنايدر (1833-1919) Ladislaus Schneider إنشاء مدرسة للأطفال الألمان والنمساويين في الإسكندرية، وجاء بعد ذلك بعام رجل أعمال ومصرفى ألمانى مقيم بالأسكندرية يدعى فيلهلم بليزايوس Wilhelm Pelizaeus أراد مساعدة الأخوات الراهبات لإرسالية الشرق «بوروميه» (راهبات الرحمة للقديس شارل بورومي) فاستأجر لهن مبنىً ليبدأ عمل المدرسة في عام 1884 ليخدم أربعين طالباَ من أبناء الألمان الذين كانوا يعملون في بناء ميناء الإسكندرية. ومع ازدياد عدد الطلاب، ظهر في عام 1894 منهج دراسي متفق مع نموذج مدرسة ثانوية للبنات، وبلغ عدد طلاب المدرسة 286 طالباَ في عام 1904 مما كان سبباً في زيادة الطلب على مؤسسة تعليمية مماثلة بالقاهرة. وأرسلت الأم كاتارينا شنايدر الرئيسة الإقليمية عدداً من الراهبات إلى القاهرة بناء على طلب عدد كبير من أولياء الأمور لإنشاء مدرسة مماثلة بالقاهرة.
بحلول عام 1911، كان بالمدرسة فصلا «تجاريا» يتعلم فيه الطلاب الاختزال، الآلة الكاتبة، الحسابات، بالإضافة إلى تعميق مهاراتهم في اللغات الأجنبية لتأهيلهم للعمل. ثم اندلعت الحرب العالمية الأولى في 28 يوليو 1914 ، وحصلت الراهبات على تأكيدات لهن بألا يقلقن على استمرار المدرسة بالرغم من أن ألمانيا واحدة من دول المحور المعادية حينئذ. ولكن اضطُرت جميع الراهبات الألمانيات لمغادرة البلاد بعد صدور قرار بطرد الألمان من مصر أثناء الحرب في 14 سبتمبر 1915 وبالتالى إخراج الراهبات الألمانيات من مصر وتم إغلاق المدرسة وكان بها ثلاثمائة تلميذ، وبقيت فقط الرئيسة الإقليمية الأم كاتارينا شنايدر وذلك لكبر سنها وانتقلت إلى المعادي بالقاهرة وبدأت هناك في تدريس الأطفال، وبعد انتهاء الحرب العالمية الأولى في 11 نوفمبر من عام 1918 عادت الراهبات الألمانيات في عام 1922 للعمل مرة أخرى في الإسكندرية. وتم إعادة افتتاح فرع المدرسة بالقاهرة في يوم 8 أكتوبر عام 1923.
في عام 1924 ومع زيادة عدد التلاميذ، عينت وزارة الخارجية الألمانية مدرسين ألمان مدنيين من غير الراهبات للتدريس بالمدرسة الألمانية للراهبات بالإسكندرية وتحملت نفقات سفرهم. وبحلول عام 1926 بدأ تدريس اللغة العربية وصار بالمدرسة عدداً كبيراً من الطالبات المصريات، وفي عام  1946 أصبحت المدرستان الألمانيتان بالقاهرة والإسكندرية للفتيات فقط، وارتفع عدد الطالبات بشكل ملحوظ، وظلت أعداد المصريات في زيادة مستمرة، بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية حصلت المدرسة الألمانية بالإسكندرية لأول مرة على ميزانية من القسم الثقافي بوزارة الخارجية الألمانية وذلك عام  1955، حيث وصلت أول مجموعة من المدرسين المُعارين إلى الإسكندرية عام 1956، بين عامى 1972-1965 تم قطع العلاقات الدبلوماسية بين ألمانيا ومصر، قبل استئنافها مرة أخرى، وفي عام 1968 تم تثبيت أول مجموعة من الراهبات المصريات وذلك في احتفال في دار بيليتسيوس للمسنين بالإسكندرية. وفي عام 1975 تم نقل مركز تدريب الراهبات قبل التثبيت من الإسكندرية إلى المعادي، في عام 1999 انتقلت إدارة المدرسة إلى نظام مدنى يتبع وزارة الخارجية الألمانية، بعد أن كانت تحت إدارة دينية من قِبَلِ الراهبات منذ نشأتها، واحتفلت المدرسة في عام 2008/2009 بمرور 125 عاما على تأسيسها، بعدد من الطلاب تجاوز 700 طالبة، وستون مدرِّسا.
تطور المناهج التعليمية
في عام 1930 كانت الدراسة تسير طبقاً للمعايير والمبادئ التربوية الألمانية، حتى أصبح تدريس اللغة العربية إجبارياً بالنسبة للصف الأول الابتدائي بدئاً عام  1938. وبعد الحرب العالمية الثانية، أصبحت اللغة العربية لغة رسمية تدرس في المدرسة وذلك في عام 1946.
في عام 1956 تم أول اختبار في المدرسة لشهادة الإعدادية المصرية، وفي عام 1967 تقدمت الطالبات لأول مرة لامتحان نيل شهادة الثانوية المصرية. أما في عام 1968فتخرجت أول دفعة للثانوية العامة (القسم الأدبي). وحصلت الطالبات على نتائج ممتازة.
العلاقات الليسوتوية الهايتية
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أطفال الذرة (2009)
أطفال الذرة فيلم رعب تم انتاجه في الولايات المتحدة وصدر سنة 2009 من بطولة ديفيد اندرس وكانديس مككلور وبريستون بيلي والفيلم مقتبس من رواية تحمل نفس الاسم من تاليف ستيفين كينغ.
القصة
سنة 1963 تظهر طائفة من الأطفال يقومون بعبادة شئ يسمونه (الذي يسير خلف الصفوف) وهو يقول إن أي شخص وصل لسن البلوغ (سن البلوغ كان 20 ثم أصبح 19 لأسباب مذكورة في الفيلم) يجب أن يموت سواء كان مؤمن به أو لا. وعندهم نبي يتكلم مع (الذي يسير خلف الصفوف) في منامه والنبي عندما يصل سن البلوغ يجب أن يخلفه غيره. بعد 12 سنة زوجان (بورت) و (فيكي) يقومان بدهس طفل وقتله وعندما يتفحصانه يجدان أن رقبته كانت مقطوعة وأنه عبر الطريق هرباً من شخص ما فيقومان بحمل الجثة ووضعها في صندوق السيارة لأجل إعطائها للشرطة ثم يواصلان المسير ويصلان إلى قرية مهجورة تسمى (جاتلين) وهناك يواجهان كابوس مرعب جداً.
الميزانية والإيرادات
كلفت ميزانية الفيلم قرابة 4.5 مليون دولار امريكي.
نادي لانوس
نادي لانوس الرياضي نادي كرة قدم أرجنتيني يلعب في دوري الدرجة الممتازة. تم تأسيس النادي في سنة 1915. وملعبه اسمه نيستور دياز بيريز.
أطفال الذرة (2009)
وصلات خارجية
[https://www.rottentomatoes.com/m/1220545_children_of_the_corn? أطفال الذرة] على Rotten Tomatos
قائمة مدن بنسيلفانيا
هذه قائمة بـ 57 مدينة في بنسيلفانيا في الولايات المتحدة.
ليندا داي
ليندا داي هي مخرجة أمريكية، ولدت في 12 أغسطس 1938 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة، وتوفيت في 23 أكتوبر 2009 في جورجتاون في الولايات المتحدة بسبب ابيضاض الدم وسرطان الثدي.
لغات أوروبا
اللغات المتكلمة في أوروبا أغلبها من العائلة اللغوية الهندية الأوروبية أو الفينية الأوغرية. أيضًا اللغات تركية موجودة بكثرة في أوروبا.
الألبانية
تنقسم اللغة الألبانية إلى لهجتين، جيج (Geg) وتوسك (Tosk).
الأرمينية
اللغة الأرمينية قريبة من اللغتين اليونانية والفارسية.
لغات البلطيق
لغات البلطيق يتكلمها سكان لاتفيا ولتوانيا.
اللغات الكلتية
هذه اللغات متكلمة في أجزاء من المملكة المتحدة وفرنسا وأيرلندا
الجرمانية
[[File:Germanic languages in Europe.png|300px|thumb|lift| اللغات الجرمانية الشمالية
اللغات الجرمانية الغربية
تشير المناطق المنقطة إلى أن تعدد اللغات فيها شائع]] اللغات الجرمانية هي أسرة اللغات السائدة في شمال غرب أوروبا، حيث تمتد من أيسلندا وصولًا للسويد وأجزاء من المملكة المتحدة وأيرلندا إلى النمسا. هناك نوعان من الأقسام الفرعية الرئيسية وهي: الجرمانية الغربية والجرمانية الشمالية ومجموعة ثالثة وهي الجرمانية الشرقية والتي انقضرت ولم يتبقى منها إلا نصوص مكتوبة باللغة القوطية.
اليونانية
هي اللغة الرسمية لليونان وقبرص ويوجد متكلمون باللغة اليونانية في ألبانيا وبلغاريا وإيطاليا وجمهورية مقدونيا والعديد من الدول الأخرى
اللغات الهندية الإيرانية
من أشهرها في أوروبا : الكردية والأوسيتية
اللغات السلافية
يتكلمها السكان في مناطق كبيرة من شرق أوروبا وروسيا.
اللغات الفينية الأوغرية
وهي عائلة لغوية تحتية من عائلة اللغات الأورالية. يوجد عدد كبير من المتكلمين باللغات الفينية الأوغرية في أوروبا.أشهر اللغات الفينية الأوغرية المتكلَمة في أوروبا هي الإستونية والفنلندية والمجرية.
اللغات التركية
اللغات التركية يتكلمها عدد كبير من الناس في أوروبا. أكثر لغة من عائلة اللغات التركية يتكلمها عدد من الناس هي اللغة التركية.
اللغات المنغولية
اللغات المنغولية أصلها من آسيا. لغة كالميك يتكلمها الناس في جمهورية كالميكيا، وفي بعض المناطق من روسيا.
اللهجة العربية القبرصية
يتكلمها بعض السكان في قبرص
العبرية
اللغة العبرية يتكلمها اليهود في مناطق عديدة من أوروبا.
المالطية
هي اللغة الرسمية لمالطا. هي تعتمد على اللغة العربية-الصقلية
بروس غرانت
بروس غرانت هو متزحلق جبال الألب نيوزيلندي، ولد في 10 ديسمبر 1963 في كوينزتاون في نيوزيلندا، وتوفي في 13 أغسطس 1995 في جبل كي 2 في الصين.
الاستفتاء على دستور جزر القمر 2001
أُجري استفتاء دستوري في جزر القمر في 23 كانون الأول / ديسمبر 2001. تمت الموافقة على التعديلات المقترحة على الدستور من قبل 77٪ من الناخبين، بنسبة إقبال بلغت 75.4٪.
خلفية
نصت التعديلات الدستورية على قيام دولة اتحادية تتمتع بدرجة كبيرة من الحكم الذاتي للجزر الثلاث أنجوان والقمر الكبرى وموهيلي، ولكل منها رئيسها ومجلسها التشريعي. الرئاسة الوطنية ستتناوب بين الجزر الثلاث.
قياسة الفستوكة
قياسة الفستوكة (الاسم العلمي:Plusia festucae) هي من الحشرات تتبع  القياسة من  الليليات.
كلاوس إرنست
كلاوس إرنست هو نقابي وسياسي ألماني، ولد في 1 نوفمبر 1954 في ميونخ في ألمانيا. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني (1974 – 2004) وحزب اليسار (16 يونيو 2007 – ) والعمل والعدالة الإجتماعية - الخيار البديل (ألمانيا) (22 يناير 2005 – 16 يونيو 2007).
ماتياس ياو
ماتياس ياو (بالصينية: 姚智؛ بالإنجليزية: Matthias Yao) هو سياسي سنغافوري، ولد في 12 يناير 1956. انتخب عضو مجلس الشعب السنغافوري عن دائرة وقد انضم خلال   للكتلة البرلمانية حزب العمل الشعبي (سنغافورة) وانتخب عضو مجلس الشعب السنغافوري.
السلامنة (حسين الغابة)
السلامنة هو دُوَّار يقع بجماعة نكا، إقليم آسفي، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة حسين الغابة التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 610 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ألكسندر جيريمسكي
ألكسندر جيريمسكي (ولد في 30 يناير 1850-توفى في 8 مارس 1901) هو رسام بولندي.
تيتسويا ياماموتو
تيتسويا ياماموتو (باليابانية: 山本哲哉؛ بالكانا: やまもと てつや) هو لاعب كرة قاعدة ياباني، ولد في 4 سبتمبر 1985 في في اليابان.
تصفيات بطولة آسيا لكرة الصالات 2016
كانت تصفيات بطولة آسيا لكرة الصالات 2016 مسابقة للرجال لكرة القدم داخل الصالات، حيث قررت الفرق المشاركة في بطولة آسيا لكرة الصالات 2016. وقد تأهل 16 فريقا للمشاركة في البطولة النهائية، بما في ذلك منتخبات اليابان وإيران وأوزبكستان (مضيف) التي تأهلت بشكل مباشر كونها أفضل ثلاث فرق في بطولة آسيا لكرة الصالات 2014. وبما أن أوزباكستان التي احتلت المركز الثالث تأهلت تلقائيا بصفتها المضيف، فإن الكويت التي حلت في المركز الرابع ستكون مؤهلة أيضا كونها أفضل فريق في المرتبة التالية، إلا أنها استبدلت في وقت لاحق بسبب تعليق الفيفا اتحاد كرة القدم الكويتي.
المناطق
لعبت المباريات في التواريخ التالية:
سبورتيفو باراكاس
نادي باراكاس بوليفار الرياضي نادي رياضي أرجنتيني يقع مقره في بوينس آيرس. تم إنشاؤه في البداية كنادي للتجديف، وهو معروف الآن بكرة القدم. يلعب في بريميرا سي، وهو دوري الدرجة الرابعة دوري كرة القدم الأرجنتيني. تم تأسيس النادي في سنة 1913.
قرن (ذي السفال)
قرن محلة تابعة لقرية الجامع، التابعة لعزلة الصفة بمديرية ذي السفال إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 23 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
محسن نامجو
محسن نامجو مواليد 1976 في تربت جام، إيران، هو مغني وكاتب غنائي إيراني بدأ مسيرته الفنية عام 1993. يجيد الغناء بالفارسية. يتأثر أسلوبه الموسيقي بالبلوز والروك. كلمات أغانيه مزيج فريد من القصائد الفارسية الكلاسيكية وكلماته والقصائد المعاصرة. ويستخدم الكلمات بحرية مع سخرية وتهَكُم لنقل الموسيقى بإسلوب حر.
موريس جون ويليس
موريس جون ويليس هو سياسي كندي، ولد في 1900، وتوفي في 10 نوفمبر 1975. انتخب عضو المجلس التشريعي في ساسكاتشوان.
ماركو بوشمان
ماركو بوشمان (مواليد 1 أغسطس 1977 في غلزنكيرشن)؛ سياسي ألماني ينتمي للحزب الديمقراطي الحر (FPD). يشغل منذ 8 ديسمبر 2021 منصب وزير العدل في حكومة شولتس.
من أكتوبر 2017 إلى ديسمبر 2021 كان رئيس الكتلة البرلمانية لحزبه. قبل ذلك كان نائباً في البوندستاغ الألماني من 2009 إلى 2013. من يونيو 2012 إلى أبريل 2014 كان الأمين العام لحزبه في شمال الراين-وستفاليا  ومن يونيو 2014 إلى سبتمبر 2017 القائم بأعمال الحزب الديمقراطي الحر.
الفطرة السليمة (منشور)
الفطرة السليمة هو كراس ألفه توماس بين في عامي 1775-1776 أثر في العديد في سكان المستعمرات الثلاثة عشرة مما أدى إلى إعلان الاستقلال والمحاربة للحصول عليه من بريطانيا العظمى في صيف 1776. شرح المنشور المزايا والحاجة للاستقلال الفوري في لغة سهلة وواضحة. تم نشره بشكل مجهول المؤلف في 10 يناير 1776 مع بداية الثورة الأمريكية وانتشر بشكل واسع سريعا، وقرأ بصوت عال في المحافل العامة.
طلب جورج واشنطن قرائته على جميع الجنود الذين كانوا يحيطون بالجيش البريطاني في بوسطن. كان لهذا المنشور أعلى أرقام مبيعات في تاريخ أمريكا مقارنة مع عدد السكان في ذلك الوقت.
ترينيداد وتوباغو في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016
نافست ترينيداد وتوباغو في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016.
دان باريس
دان باريس هو مصور أسترالي، ولد في 15 يونيو 1973 في برث في أستراليا.
كارول س. برات
'''كارول س. برات''' هو عالم نفس أمريكي، ولد في 27 أبريل 1894 في نورث بروكفيلد في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 أكتوبر 1979 في برينستون في الولايات المتحدة.
ساندرو فيريرا أندري
ساندرو فيريرا أندري المعروف بـدودو (مواليد 20 يونيو 1987) لاعب كرة قدم برازيلي.
إيابيتوس (أسطورة)
إيابيتوس أو جابيتوس   هو إله من سلالة الجبابرة في الميثولوجيا الإغريقية، فهو ابن أورانوس من غايا،    ووالد كل من أطلس، بروميثيوس، إبيمثيوس، ومينويتيوس تنسب له مصادر أخرى أبوة بوفاجوس وأنشيالي.
التسمية
إيابيتوس اسم مذكر مشتق من الفعل اليوناني (ἰάπτω) بمعنى «الجرح، الإختراق».
ميثولوجيا
جرى الاعتقاد أن إيابيتوس كان حاكما على الغرب واعتبرته بعض المصادر إله الموت، كما يجسد إيابيتوس أحد الأعمدة الأربعة التي تحمل السماء حيث كان يمثل العمود الغربي. خلال العصر الذهبي للجبابرة تزوج إيابيتوس كلايمين ابنة أخته تيثيس من أوقيانوس.
تآمر على أورانوس
تآمر إيابيتوس، هايبريون، وكرونوس، وكريوس، وكويوس ضد والدهم أورانوس واستغلو فرصة نزوله إلى الأرض لمجامعة أمهم غايا حيث أمسكوا به وقامو باخصائه باستعمال منجل من صنع والدتهم. جرى بعد ذالك تنصيب كرونوس كحاكم مكان والدهم.
.
حرب الجبابرة
حارب إيابيتوس وابنيه أطلس ومينويتيوس إلى جانب التايتنز فيما وقف ابناه بروميثيوس، إبيمثيوس إلى جانب الأولمبيون. بعد انتهاء الحرب، سجن إيابيتوس مع إخوانه في التارتاروس فيما حكم على أطلس بحمل السماء مكان التايتن الأربعة. تقول بعض الأساطير أنه تم إطلاق سراحه من سجنه في نهاية المطاف.
النخيلة الغربية (بابل)
قرية النخيلة الغربية هي إحدى القرى الواقعة في محافظة بابل واداريا تنضم لناحية ابي غرق وهي على شكل شبة جزيرة يحيط بها شط الحلة الذي يتفرع من نهر الفرات وهي ذات مناظر خلابة وفيها مايقارب 7000 نسمه من عشائرها المعامرة والحميريون والسعيد والزبيد وربيعه والنسبة الأكبر للمعامرة تشتهر بالنخيل لذلك سميت بهذا الاسم كما وفيها مقام العبد الصالح الخضر (ع) من العوائل المشهورة على مستوى القرية عائلة الملة قاسم وعائلة أبو حقي وعائلة أبو وائل والكوام وال منخي والشيخ حاتم وال بو حديدة وال عباس الناصر.
موريس كينغ
موريس كينغ هو سياسي باربادوسي، ولد في 1936.
ويندي براون
ويندي براون هي  وعالمة سياسة أمريكية، ولدت في 28 نوفمبر 1955.
جون دبليو. توماس (سياسي)
'''جون دبليو. توماس''' هو سياسي أمريكي، ولد في 31 مارس 1846، وتوفي في 8 مارس 1925. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
كليرمون فيران
كليرمون فيران (بالفرنسية: Clermont-Ferrand) هي مدينة وبلدية فرنسية تابعة لإقليم بوي دي دوم تقع في الجزء الجنوب الشرقي من فرنسا (منطقة أوفرن) وعاصمة الإقليم وعاصمة المنطقة ويقطنها حوالي 142402 نسمة حسب إحصائيات سنة 2011.
توأمة
لكليرمون فيران اتفاقيات توأمة مع كل من:
آنا بيلينسكا
آنا بيلينسكا (ولدت في 8 ديسمبر 1954-توفيت في 18 أبريل 1893) هي رسامة بولندية.
الاكمة (القبقبة)
الاكمة محلة تابعة لقرية القبقبة، التابعة لعزلة المسيل بمديرية فرع العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 25 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
2017 في المملكة المتحدة
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2017 في المملكة المتحدة.
أفلام
من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة:
جبهة الخلاص الوطني (السودان)
جبهة الخلاص الوطني هي تحالف لجماعات المعارضة في دارفور، السودان. وبحسب إعلان تأسيسهم، فإن الجبهة تتكون من حركة العدل والمساواة، وهي فصيل رافض لحركة/جيش تحرير السودان والتحالف الديمقراطي الفيدرالي السوداني. تعارض جبهة الخلاص الوطني اتفاق سلام دارفور، الذي وقعه فصيل جيش تحرير السودان بقيادة ميني مناوي والحكومة السودانية في 5 مايو 2006. تم تشكيل المجموعة في أواخر يونيو 2006، بعد اتفاقية أبوجا ويقودها أحمد دراج.
تمثل جبهة الخلاص الوطني نسبة كبيرة من قوات المعارضة في دارفور. لا يعترف الاتحاد الأفريقي والحكومة السودانية و«الشركاء» الدوليون الآخرون في اتفاق سلام دارفور بشرعية امتناعهم عن التوقيع على اتفاق السلام.
منشط بلازمينوجين النسيجي
منشط بلاسمينوجين النسيجي أو منشط البلازمينوجين النسيجي ويسمى أيضاً مادة التيبلاز (Alteplase) اختصارًا (TPA) وهو عبارة عن انزيم أو بروتين يدخل في عملية تحليل وتخثر الدم. يستخلص بواسطة تقنية هندسة جينية، ويتواجد في الخلايا التي تبطن جدران الأوعية الدموية، ويتم استخدامه للحد من حجم الضرر الذي يحصل لعضلة القلب في حالات الاحتشاء. يفكك إنزيم TPA الجلطة التي تشكلت في أحد الاوعية الدموية في القلب ويؤدي لاعادة تزويد الدم لعضلة القلب. يتم اعطاء ال TPAعن طريق الوريد، أو مباشرة لداخل الشريان التاجي. ويسبب زيادة نشاط الانزيم بفرط انحلال الفيبرين وبالتالي حدوث النزيف المفرط. اما نقصان النشاط الانزيمي فيتسبب بالانصمام أو فرط التخثر الدموي وبالتالي الإصابة بالجلطات المختلفة.
التفاعل
يحفز هذا الانزيم عملية تحول البلازمينوجين إلى البلازمين المسؤول عن تكسير التجلطات الدموية في الجسم وذلك عن طريق تكسير الرابطة الفردية في جزيء البلازمينوجين إلى سلسلتين منفصلتين واللتان بدورهما ترتبطان برابطة فسفاتية ثنائية مما ينتج البلازمين.
الوظيفة
نظرا لاندراج هذا الإنزيم في نظام التخثر فانه يستخدم في الطب سريرياُ لعلاج الجلطات التخثرية والصمية الناتجة عن انسداد الأوعية الدموية وفي الانصمام الرئوي، احتشاء عضلة القلب والسكتة الدماغية أو القلبية، ويعطى عن طريق الوريد. عند استعمال الـ TPA في غضون ساعات معدودة من حدوث النوبة، يكون قادرا على تقليل الضرر الذي يلحق بعضلة القلب بشكل ملحوظ. بشكل عام يتم اعطاؤه عن طريق الوريد لعدة ساعات بعد اذابة وتفريق الجلطة، وذلك لمنع تشكل جلطة إضافية، وبعد ذلك يتم اعطاء علاج مضاد للتخثر.
رودريك كار
رودريك كار هو مستكشف نيوزيلندي، ولد في 31 أغسطس 1891 في  في نيوزيلندا، وتوفي في 15 ديسمبر 1971 في  في المملكة المتحدة.
بوستال (فيلم 2007)
بوستال أو بريدي هو فيلم اكشن وكوميديا تم انتاجه في الولايات المتحدة والمانيا وصدر سنة 2007 من بطولة زاك وارد وهو مقتبس من لعبة الفيديو بوستال.
القصة
شاب عاطل عن العمل يلقب بـ (بوستال دود) يعيش في مدينة برادايس التي تحدث فيها امور غريبة وغير متوقعة.
الميزانية الإيرادات
كلفت ميزانية الفيلم 15 مليون دولار امريكي تقريبا لكنه حقق 146,741 دولار امريكي فقط.
وصلات خارجية
بوستال على IMDB
بوستال على Rotten Tomatos
قياسة كبيرة البقع
القياسة الكبيرة البقع (الاسم العلمي:Plusia magnimacula) هي من الحشرات تتبع  القياسة من  الليليات.
هاريسون مكينتوش
هاريسون مكينتوش هو  أمريكي، ولد في 11 سبتمبر 1914 في فاليجو في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 يناير 2016 في كلاريمونت في الولايات المتحدة.
فيصل عبد العزيز (لاعب كرة قدم قطري)
فيصل عبد العزيز حسين (مواليد 4 ديسمبر 1995) هو لاعب كرة قدم قطري يلعب حارس مرمى في نادي مسيمير.
مسيرة اللاعب
لعب سابقاً في نادي قطر و نادي معيذر و نادي الخور و نادي الشمال و نادي مسيمير.
تعليلت (آيت احسين اوحند)
تعليلت هو دُوَّار يقع بجماعة تيمحضيت، إقليم إفران، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت احسين اوحند التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 590 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تنشو: ستيلث أساسنز
تنشو: ستيلث أساسنز ، هي لعبة فيديو من نوع تسلل وأكشن مغامرات، أنتجت شركة أكواير اليابانية سنة 1998م، وهي الجزء الأول من سلسلة لعبة تنشو.
يعقوب (مقام)
مقام يعقوب
يتربع مقام يعقوب (ع) على تلة في بلدة روم (جزين) المشرفة على مدينة صيدا اللبنانية وتحيط به أشجار الأرز. المقام ذات عمارة أثريّة فاطميّة يزوره المسلمون والمسيحيون على حد سواء لما ليعقوب (ع) من أهمية دينية عندم الطائفتين المسلمة والمسيحية. ليعقوب (ع) مقام آخر في بلدة الكفور قرب النبطية.
الفرق بين المقام والضريح
المقام هو المسكن الذي يقيم فيه شخص ما أو قد اقام فيه، أما الضريح هو البنيان الذي يقام على قبر شخص ما، كما في قوله تعالى في سورة الكهف.. أي علي أصحاب الكهف؛ أي أقيموا عليهم ضريحاً وهي ليست من البدع، أما المرقد فهو المكان الذي دفن فيه الشخص أي رقد فيه، كما يستخدم أيضاً مصطلح مزار.
بيك أوف ذا ليتر
بيك أوف ذا ليتر هو فيلم وثائقي أٌنتج في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2018. من بطولة جانيت جيرهيرت، رونالد ستروثر، كريستين بنينغر.
القصة
يتبع فيلم بيك أوف ذا ليتر مجموعة من صغار الكلاب، منذ ولادتهما، وحتى تعلمهما كيفية إرشاد الأشخاص الذين فقدوا بصرهم في قصة وثائقية عن التضحية والوفاء.
انظر أيضًا
قائمة أفلام 2018
تاريخ الترانزستور
الترانزستور هو أداة شبه موصلة تأتي مع ثلاثة أقطاب على الأقل للاتصال بدائرة كهربائية. كان الصمام الثلاثي الذي طُرح في عام 1907، والذي يُطلق عليه أيضًا الصمام الحراري، سلفَ الترانزستور. اقترح الفيزيائي جوليوس إدغار ليلينفيلد مبدأ ترانزستور تأثير المجال (الترانزستور الحقلي) في عام 1925.
اخترع جون باردين، ووالتر براتين، وويليام شوكلي أول الترانزستورات العاملة في مختبرات بل، والترانزستور المتصل بالنقاط في عام 1947، والترانزستور ثنائي القطب في عام 1948. اخترع محمد عطا الله وداون كانج لاحقًا الموسفت (ترانزستور الأثر الحقلي للأكاسيد المعدنية لأشباه الموصلات)، المعروف أيضًا باسم ترانزستور موس، في مختبرات بل عام 1959، ما أدى إلى إنتاج كميات كبيرة من ترانزستورات موس التي تغطي مجموعة واسعة من الاستخدامات. أصبح ترانزستور موسفت منذ ذلك الحين الجهاز الأكثر تصنيعًا على نطاق واسع في التاريخ.
أصول مفهوم الترانزستور
قدم الفيزيائي النمساوي المجري جوليوس إدغار ليلينفيلد أول براءة اختراع لمبدأ ترانزستور تأثير المجال في كندا في 22 أكتوبر عام 1925، لكن ليلينفيلد لم ينشر أي مقالات بحثية حول أجهزته، وتجاهل روادُ الصناعة عملَه. في عام 1934، حصل الفيزيائي الألماني الدكتور أوسكار هيل على براءة اختراع أخرى ترانزستور تأثير المجال. لا يوجد دليل مباشر على أن هذه الأجهزة قد صُنعت، لكن العمل اللاحق في تسعينيات القرن العشرين أظهر أن أحد تصاميم ليلينفيلد قد عمل على النحو الموصوف وحقق مكاسب كبيرة. أظهرت الأوراق القانونية من براءة اختراع مختبرات بل أيضًا أن ويليام شوكلي وزميله في مختبرات بل، جيرالد بيرسون، قاما ببناء إصدارات تشغيلية من براءات ليلينفيلد، ومع ذلك، لم يشيرا إلى هذا العمل في أي من أبحاثهما أو مقالاتهما التاريخية اللاحقة. برزت مختبرات بل في العمل على الترانزستور من خلال المحاولات المبذولة أيام الحرب لإنتاج صمامات ثنائية من بلورات الجرمانيوم النقية «الكريستالية» المستخدمة في وحدات الرادار كخلاط تردد في مستقبلات رادار الأمواج الميكروية. نجح مشروع موازٍ لثنائيات الجرمانيوم في جامعة بيردو في إنتاج بلورات الجرمانيوم شبه الموصلة ذات النوعية الجيدة التي استُخدمت في مختبرات بل. لم تعكس الدوائر القائمة على الأنبوب التيار في وقت مبكر بسرعة كافية، ما دفع فريق بل إلى استخدام الصمامات الثنائية ذات الحالة الصلبة بدلًا من ذلك.
إبان الحرب، قرر ويليام شوكلي الشروع بمحاولة بناء جهاز شبه موصل مثل الصمام الثلاثي. حصل على تمويل ومساحة في المختبر، وذهب للعمل على حل مشكلة باردين وبراتين. طوّر جون باردين في النهاية فرعًا جديد من ميكانيكا الكم يُعرف باسم فيزياء السطوح لفهم أسباب السلوك «الغريب» الذي شاهدوه، ونجح باردين ووالتر براتين أخيرًا بصنع جهاز عامل.
كان مفتاح تطوير الترانزستور هو الفهم العميق لعملية حركية الإلكترونات في أشباه الموصلات. أدركوا أنه إذا كان هناك طريقة للتحكم في تدفق الإلكترونات من الباعث إلى جامع هذا الصمام الثنائي المكتشف حديثًا (اكتُشف في عام 1874، وحصل على براءة اختراع في عام 1906)، فيمكن للمرء بناء مضخم. على سبيل المثال، إذا وضعت أداة لإحداث تلامس على جانبي نوع واحد من البلورة، فلن يتدفق التيار عبره. ومع ذلك، إذا تمكنت أداة التلامس الثالثة من «حقن» الإلكترونات أو الثقوب في المادة، فسوف يتدفق التيار.