cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
نهر أنكور
نهر أنكور هو مجرى مائي في شبه جزيرة كيناي في ولاية ألاسكا الأمريكية. يبدأ جريانه بالقرب من جبل بالد على الجانب الشرقي من شبه الجزيرة السفلية إذا كان يتدفق غربًا بشكل عام لمسافة في إنليت كوك بالقرب من أنتشور بوينت على الجانب الغربي من شبه الجزيرة. مصب النهر شمال غرب هوميروس.
تمر الروافد الوسطى للنهر عبر نهر أنكور ومنطقة فيريتز كريك والتي تهدف إلى حماية الأسماك والحياة البرية وخاصةً الموظ. يتقاطع النهر السفلي مع طريق فورك الشمالي ثم طريق ستيرلينغ السريع قبل الوصول إلى النهر.
روبي كولترين
روبي كولتراين  (30 مارس 1950 - 14 أكتوبر 2022) ممثل اسكتلندي بدأ مسيرته الفنية عام 1979. كما أنه من الفائزين بجائزة بافتا.
درس بمدرسة جلاسكو للفنون، بدأ كولتراين حياته الفنية في أوائل العشرينيات من عمره على المسرح، بجانب عدة عروض "stand-up comedy" كان يقدمها في تلك الفترة. اشترك بعدها بعدة مسلسلات تلفزيونية مثل "A Kick Up the Eighties" عام 1981، وقد اشتهر كولتراين بتقديم الأدوار الكوميدية ساعده في ذلك الحس الكوميدي لديه، كما شارك كولتراين بالعديد من الأفلام من أهمها سلسلة أفلام هاري بوتر التي شارك بها جميعها. رشح ونال كولتراين العديد من الجوائز خلال مسيرته الفنية الطويلة.
تمسولت (تفنتيرت)
تمسولت هو دُوَّار يقع بجماعة إدا وكازو، إقليم الصويرة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تفنتيرت التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 538 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
النساء (فيلم 1985)
النساء  فيلم دراما مصري للمخرجة نادية حمزة عام 1985 عن قصة وحوار الأديبة نهاد جاد وكتبت السيناريو نادية حمزة. الفيلم من بطولة محمود ياسين، بوسي، ليلى علوي، أحمد دياب، نجاح الموجي، وماجدة زكي وتدور الأحداث حول ثلاثة من الأصدقاء وزملاء الجامعة وما يحدث لهم في مشوار الحياة العملية من زواج وتكوين أسر.
جونغ سو بارك
جونغ سو بارك هو لاعب تايكوندو كوري جنوبي، ولد في 1941.
النساء (فيلم 1985)
منح موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية "السينما.كوم" الفيلم درجة 4.9/ 10.
طاقم التمثيل
بوسي: في دور نهاد (المحامية زوجة علوي)
ليلى علوي: في دور نادية (مدرسة)
أحمد دياب: في دور عادل (المحامي زوج نادية)
نجاح الموجي: في دور عبد الرحمن
ماجدة زكي: في دور نعيمة (زوجة عبد الرحمن)
نبيلة كرم: في دور ليلى (مدرسة)
إنعام سالوسة: في دور مديرة المدرسة
نادر نور الدين: في دور علاء (شقيق عادل)
منى خالد: في دور الراقصة
أحداث الفيلم
ثلاثة من الأصدقاء تخرجوا من الجامعة، وتزوجوا من ثلاث فتيات جامعيات عن حب، الأول علوي (محمود ياسين) الذي افتتح دارا للنشر وتزوج من المحامية نهاد (بوسي) التي فضلت العمل بالمحاماة وكانت مشكلتهم الحصول على شقة بدلا من الشقق المفروشة، وكان علوي لا يقبل طباعة كتاب يخالف مبادئه مهما كانت المغريات المادية، وهو الشيئ الذي سبب له المشاكل مع زوجته التي لجأت لقضايا المخدرات، لايهمها كون موكلها ظالما، المهم الأتعاب، وفي ظل انشغالها بجمع مال الشقة، أهملت بيتها وزوجها فضاع الحب. يذكرها علوي دائماً بأن الكبير بمبادئه وليس شهرته، فترد عليه بأن الواقع أكبر من الحب، ويشتد الخلاف بينهما وتطلب نهاد الطلاق، فيجيبها علوي حرصا على كرامته، وتقيم نهاد في بيت شقيقتها نادية (ليلى علوي) المتزوجة من الصديق الثاني عادل (أحمد دياب).
الصديق الثاني عادل يعمل محاميا في أحد الشركات، وتزوج في شقة ورثها مع شقيقه الطالب علاء (عادل نورالدين) والذي كان يتحرش بنهاد. كانت نادية خريجة أداب وتعمل موظفة في مكتب الصحة، وقرأت عن اعلان وظيفة مدرسة خريجة آداب بالكويت، لكن يشترط عدم زواجها، ورفض عادل سفرها لأن الفراق بداية القسوة وموت الحب، ولكن طمع ناديه في شقة مستقلة، جعلها تزور أوراقها وتسافر للكويت، واضطرت نهاد للإقامة ببنسيون مشبوه، قامت الشرطة بالقبض على من فيه بسبب وجود مجرم هارب وزوجته، واضطر علوى لإستلام طليقته من القسم لإنها في شهور العدة، وفوجئت ناديه بحملها وافتضاح أمرها، فتم طردها وإعادتها لمصر. حاول علوي عودة الوئام مرة اخرى مع حبيبته نهاد، التي أخبرته بأنها لاتريده، ورفض علوي الاستماع لشفاعة عادل معتقداً باستحالة اجتماع الرقة مع الكبرياء في قلب المرأة، فالمتكبرة مخلوق بشع، اذا استضعفت الرجل قتلته بكبريائها. ترك علوي لنهاد الشقة المفروشة حتى لاتضطر للإقامة في بنسيون.
الصديق الثالث هو عبد الرحمن ( نجاح الموجي) الموظف بالشهر العقاري والذي لم يسمح لزوجته نعيمة (ماجدة زكي) بالعمل، وأقام معها في حجرة فوق سطح عمارة، وأنجب ولد وبنت، وعامل زوجته بقسوة شديدة، كان منبعها سخطه على حياته المتدنية، ولكن حلت جميع مشاكله وتحسنت علاقته بنعيمة، بعد أن باع قطعة أرض وامتلك شقة بالتقسيط في عمارة فاخرة، وأغرى صديقه علوي بأخذ شقة في نفس العمارة، وتنازل علوي قليلا، وقبل طبع كتب دراسية خاصة، حققت له قيمة الدفعة الأولى للشقة، فأرسل خطابا لطليقته وحبيبته نهاد، ليواعدها أمام العمارة للحصول على شقة فيها، لكنهما يفاجئان بانهيارها على رؤوس سكانها، ومنهم نعيمة وعبد الرحمن، لترتمي نهاد في أحضان علوي، نادمة على كل ما سبق من أفكار.
ميخائيل بينز
ميخائيل بينز هو لاعب كرة قدم جامايكي في مركز الوسط، ولد في 12 أغسطس 1988 في أبرشية كلارندون في جامايكا. شارك مع منتخب جامايكا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بورتمور يونايتد.
تي في آر توسكان (1967)
تي في آر توسكان  هي سيارة من تصنيع شركة تي في آر.
إيمي وايز
'''إيمي إي. وايز''' (من مواليد 1971م) هي مليارديرة أمريكية - سويسرية.
صفاء ناصر الدين
نشأتها وتحصيلها العلمي
من مواليد فلسطين القدس بتاريخ 5/5/1969 م وخريجي مدرسة الشميدت، اكملت دراساتها الجامعية في جامعة القدس في ابوديس، وحصلت على درجة البكالوريوس في تخصص الهندسة الالكترونية، وعينت معيدة في جامعة القدس. اكملت دراساتها العليا في فرنسا بنفس التخصص، وحصلت على درجة الماجستير والدكتوراه. عملت في معهد وجدي ابوغريبة التكنولوجي كعميد ومديرة للمعهد. عملت مستشارة لوزير الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات ومستشارة في عدة مؤسسات رسمية. في العام 2010 عملت في جامعة القدس عميدة لكلية هند الحسيني للبنات. في 16/5/2012 تم تعينها وزيرة للاتصالات وتكنولوجيا المعلومات في فلسطين، وهي تعتبر أول امراه تشغل منصب وزيره الاتصالات في الوطن العربي.
إيمي وايز
حياتها المُبكرة وتعليمها
إيمي وايز هي ابنة هانسجورج وايز الملياردير السويسري، ومؤسس مؤسسة وايز. تخّرجت إيمي من كلية سكيدمور، حيث حصلت على درجة البكالوريوس في التاريخ و السياسة.
صفاء ناصر الدين
الدرجة العلمية
دكتوراه في الهندسة الإلكترونية من فرنسا.
إيمي وايز
حياتها المهنية
خدمت وايز في مجلس إدارة سينثيس من عام 2008 إلى عام 2012 عندما تم بيعها لشركة جونسون أند جونسون. شاركت وايز في تأسيس لعبة تويرل توي ستور Twirl Toy Store في تاوس بنيو مكسيكو. كما شاركت في تأسيس مؤسسة جولدن ويلوز ريتريت Golden Willows Retreat، وهي مركز لمواساة الثكلى في أرويو هوندو بنيو مكسيكو. أنشأت وايز وزوجها إد جاراميلو مؤسسة لور LOR.
صفاء ناصر الدين
حياتها السياسية
تم اختيارها وتعينها من قبل حكومه سلام فياض لتشغل منصب وزيره للاتصالات وتكنولوجيا المعلومات في تاريخ 16/5/2012 حتى 2014.
إيمي وايز
حياتها المهنية
اعتبارًا من أكتوبر 2015، بلغت قيمة ثروتها الصافية قيمة 1.85 مليار دولار أمريكي.
صفاء ناصر الدين
وزيره الاتصالات وانجازاتها
قامت بوضع بصمتها في مجالات كثيره منها جهودا كبيرة تبذل على عدة محاور للنهوض بقطاع الاتصالات في فلسطين.
إيمي وايز
عملها الخيري
عملت وايز في مجلس أمناء المدرسة الوطنية للقيادة في الهواء الطلق وكانت عضوًا في مجلس إدارة مؤسسة وايز أسست وايز في عام 2007 هي وزوجها إد جاراميلو مؤسسة لور LOR، وهي منظمة تقدم منح لتحسين المعيشة في المجتمعات الريفية في جميع أنحاء إنترماونتين الغربية من خلال تقديم القروض للمجتمعات المحلية.
حياتها الشخصية
تتمتع وايزعلى حد سواء الجنسبة الأمريكية والسويسرية. [2]
IC 396
IC 396 هو اصطدام مجري، يقع في كوكبة الزرافة، يقدر بعده عن مجرة درب التبانة بنحو 46 مليون سنة ضوئية ويقدر قطره بحوالي 30 ألف سنة ضوئية، وقد تم اكتشافه في 19 أكتوبر 1890.
ظماء العالي (القفر)
ظماء العالي محلة تابعة لقرية بني جربان، التابعة لعزلة بني سيف السافل بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 234 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مايك غرين (سياسي)
مايك غرين هو سياسي أمريكي، ولد في 5 نوفمبر 1973. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فيرجينيا الغربية.
جون ويست (مؤرخ)
جون ويست هو مؤرخ أسترالي، ولد في 7 مارس 1924 في  في أستراليا، وتوفي في 9 يوليو 2008.
اجحيتي (طاقة)
اجحيتي منطقة سكنية تقع في ولاية طاقة، التابعة لمحافظة ظفار في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 20 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 20240138.
مقعد المرحاض
مقعدة المرحاض: هي وحدة متمحورة تتكون من مقعد مفتوح دائري أو بيضاوي، وعادةً تحتوي على غطاء، والتي يتم تثبيتها على وعاء المرحاض المستخدم في وضعية الجلوس (على عكس مرحاض الربض). تستخدم معقد المرحاض في المراحيض الجافة أو المراحيض الدافقة. يتكون مقعدة المرحاض من المقعد نفسه، والذي يمكن تحديده ليجلس عليه المستخدم، والغطاء، الذي يغطي المرحاض عندما لا يكون قيد الاستخدام - قد يكون الغطاء غائبا في بعض الحالات، خاصة في الحمامات العامة.
الاستخدام
يتم رفع المقعد بشكل عام عندما يقف رجل للتبول، أو أثناء تنظيف المرحاض. مسألة ترك الرجال للمقعد أو إعادته بعد الاستخدام (خاصة لصالح النساء)، هو موضوع دائم النقاش ودعابة الحفيفة؛ مع القول في كثير من الأحيان أن تترك مقعد مرحاض مرفوع أكثر كفاءة للرجال، ولكن وضعه للاسفل أكثر مراعاة للنساء. غالباً ما تحتوي مقاعد المراحيض على غطاء. وكثيراًما يترك هذا الغطاء مفتوحاً.يمكن غلقها لمنع الأشياء الصغيرة من السقوط، أو لتقليل الروائح، أو الأعراض الجمالية، أو لتوفير كرسي في غرفة المرحاض. تظهر بعض الدراسات ان إغلاق الغطاء يمنع انتشار الشهباء الجوي عند تدفيق الماء («عمود المرحاض») الذي قد يكون مصدرا للانتقال الأمراض. مقعد المرحاض مفتوح المقدمة يشترط قانون السباكة الموحد للميكانيكيين وسباكين، قسم 409.2.2، أن تكون «جميع مقاعد خزانة المياة، بإستثناء تلك الموجودة داخل الوحدات السكنية أو للاستخدام الخاص، من النوع الأمامي المفتوح». هناك استثناء للمراحيض مع موزع غطاء مقعد مرحاض تلقائي. يتبع هذا القانون معظم السلطات العامة، وتحتوي العديد من المراحيض العامة على مقاعد تواليت أمامية مفتوحة (مسمى أيضا«المقاعد المقسمة»). الغرض من تصميم المقعد هذا هو منع الاعضاء التناسلية من الاتصال بالمقعد. كما انه يحذف منطقة من المعقد ممكن ان تكون ملوثة بالبول، وتجنب الاتصال لتسهيل المسح.
الاختلافات
يتم تصنيع مقاعد المراحيض بمجموعة من الأنماط والألوان المختلفة، وقد تكون مفروشة على عكس المرحاض نفسه. عادتا ما يتم بناؤها لتناسب شكل وعاء المرحاض: مثالان على ذلك هو كونهما الوعاء المدود والوعاء العادي. بعض مقاعد المرحاض تم تجهيزها بمفاصل تغلق ببطء لتقليل الضوضاء عن طريق منعها من الانزلاق على الوعاء. بعض المقاعد مصنوعة من أنواع مختلفة من المواد الخشبية، مثل البلوط أو الجوز، والبعض الآخر يصنع ناعما لاضافة الراحة. هناك مقاعد تأتي مع تصاميم مطبوعة متعددة الألوان، مثل الوردية أو الورقية، التي أصبحت موضة في بعض الأوقات. تصميمات أخرى مصنوعة من البلاستيك الشفاف، وتغلف العناصر الزخرفية الصغيرة مثل الاصداف أو العملات المعدنية. يختلف سعر مقاعد المرحاض بشكل كبير. أغطية المنسوجان الزخرفية لغطاء مقعد المرحاض دخلت وخرجت من الموضة. يدعي المؤيدون أنها تسمح باستخدام المرحاض كمقعد أكثر راحة ويوفر طريقة أخرى لتزيين الحمام، في حين يرى النقاد أنها مشكلة في التعقيم والتي تؤدي إلى عمل غير ضروري. تحتوي بعض المراحيض المعدنية، مثل تلك الموجودة في العديد من الحبس والسجون، على مراحيض مدمجة لا يمكن إزالتها، بحيث لا يستطيع النزيل تحويلها إلى سلاح أو درع أو أداة هروب.
تعديل المرحاض بدون مقعد
لا يوجد مقعد مرحاض بدون مقعد. قد تكون أكثر نظافة وأسهل للتنظيف من مقاعد المرحاض، في حين أن الحافة الصلبة وهيكلية لوعاء المرحاض الخزفي لا تزال تسمح بالجلوس. المستخدمون الذين لا يدركون إمكانية الجلوس على هذا النوع من المرحاض قد يحومون.
تعديل التدفئة
قد تشمل مقاعد المرحاض عالية التقنية على العديد من الميزات، بما في ذلك مقعد مدفأ وشطاف ومجفف. المقاعد ذات التقنية العالية هي الأكثر شيوعا في اليابان، حيث يطلق على المقعد الذي يحتوى على شطاف مدمج بشكل عام اسم المغسل نسيتا لعلامة تجارية معينة. أصبحت مقاعد المراحيض التي يتم تسخينها كهربائيا شائعة في اليابان منذ السبعينات. نظرا لان الحمامات اليابانية غالبا ما تكون غير مدفأة، فأن كرسي المرحاض يتضاعف أحياناً كسخان للمكان. يرجع تاريخ العطاءات المتكاملة الي حوالي عام 1980، وقد أصبحت شائعة جدا في اليابان منذ ذلك الحين، وأصبحت أكثر شيوعا في معضم البلدان المتقدمة الأخرى.
كانت المقاعد التي يتم تسخينها بالماء قيد الاستخدام في المنازل الملكية البريطانية في القرن العشرين. تم تصنيع أول مقعد مرحاض مدفأ كهربائيا بواسطة سيريل ريجينالد كلايتون في شارع ليونارد على بحر في ساسكس. تم تقديم براءة الاختراع البريطانية في 5 يناير 1959، تم تقديمها في 4 يناير 1960 ومنحت في أغسطس 1963 (برائة الاختراع البريطانية رقم 934209). النموذج الأول، «ديلوكس»، مصنوعة من الألياف الزجاجة مع عنصر التسخين في الغطاء يتم تشغيله بواسطة مفتاح زئبقي يسخن المقعد عندما يكون الغطاء لاسفل. تم إجراء تحسينات لاحقة وطلب براءة اختراع أخرى في المملكة المتحدة، هذه المرة لنموذج إزالة الروائح مع حروحة متكاملة في 20 مايو 1970. تم منحه في 17 مايو 1972(براءة الاختراع البريطانية رقم 1260402). تم تسويق هذا النموذج في البدايات باسم «دودار»، وتم بيعه لاحقا باسم «جاهز التدفئة». من بين المستخدمين الأوائل لديلوكس كان سائق السباقات ستيرلينغ موس. بإذن من ريجينالد كلايتون، تم تطوير المقعد الذي يتم تسخينها كهربائيا من قبل شركة ماتسوشيتا اليابانية. في عام 1993، اخترع مات دي روبرتو من ورسيستر، ماساتشوستس معقد المرحاض المبطن، في بدايا التسعينات.
IC 4475
IC 4475 هو اصطدام مجري، يقع في كوكبة العواء. اكتشف في 28 يوليو 1903.
الخطوط الجوية التتارستانية رحلة 363
طائرة رحلة رقم 363 التابعة لشركة الخطوط التتارستانية وهي من نوع بوينغ 737 ، كانت في رحلة من مطار دوموديدوفو الدولي في مدينة موسكو إلى مطار قازان الدولي بجمهورية تتارستان، وتحطمت في مطار قازان في 19:25 بتوقيت موسكو في 7 نوفمبر 2013، الأمر الذي أدى إلى مقتل 50 شخصاً. بعد الحادث بثلاثة أيام، قدم نواب من حزب روسيا الموحدة مشروع قانون يهدف إلى حظر الطائرات التي يزيد عمرها عن 20 عامًا، فقد بلغ عمر هذه الطائرة 23 عامًا.
الضحايا
القائمة الكاملة للضحايا نشرت من قبل وزارة حالات الطوارئ الروسية. من بين المتوفين كان هناك إيراك مينيخانوف، ابن الرئيس التتارستاني رستم مينيخانوف، وكذلك رئيس خدمة الأمن الفدرالي لروسيا الإتحادية.
IC 4542
IC 4542 هو اصطدام مجري، يقع في كوكبة العواء.
جون إي. وودز (مؤرخ)
'''جون إي. وودز''' هو مؤرخ أمريكي، ولد في 21 يوليو 1938.
باري أوكلي
باري أوكلي (24 فبراير 1931، ملبورن في أستراليا)؛ روائي أسترالي. درس في جامعة ملبورن.
تي في آر تاسمن
تي في آر تاسمن  هي سيارة من تصنيع شركة تي في آر.
مقاطعة فراونفيلد
البلديات
تضم مقاطعة فراونفيلد 23 بلدية.
مراجع
‌
فرانك ماكدونالد
فرانك ماكدونالد هو مؤلف أيرلندي، ولد في 1950.
صنة (المخادر)
صنة محلة تابعة لقرية صواح، التابعة لعزلة المعشار بمديرية المخادر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 223 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
أندرو جي. ماكدونالد
'''أندرو جي. ماكدونالد''' هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 11 مارس 1966 في ستامفورد في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب.
محافظة القريات
محافظة القريات هي إحدى محافظات منطقة الجوف شمال السعودية، وعاصمتها الإدارية مدينة القريات.
الجغرافيا والتضاريس
وادي السرحان من الأودية الشهيرة بالمملكة وترفده العديد من الأودية مثل المخروق وباير وحصيدة الغربية والشرقية والحصاة وسمرمدا وغيرها من الأودية القادمة من الهضبة الأردنية، ويمتد هذا الوادي من حوران في جنوب سوريا وحتى قرب الجوف ويبلغ طوله ما يزيد على 350 كم ويعرض بتفاوت بين 20-30 كم، وتقع القريات ((المدينة)) على ضفته الجنوبية وكذلك بعض القرى بينما تقع قرى أخرى على ضفته الشمالية بمحاذاة الحرة وهو عبارة عن تشكل سطحي يعود إلى العصر الجيولوجي الرابع ((الحقبة الحديثة)) وقد نشأ عن تصدع الهضبة الأردنية أو ما يسمى تاريخياً ((البياض)) وتصدع حافة الحماد من الجهة الغربية أو ما يعرف تاريخياً ((ببادية السماوة)) وظهور الكتل البركانية شمال الوادي ويلاحظ أن السفوح المطلة على شمال الوادي، وهي عبارة عن مرتفعات بركانية ويشاهد على قممها فوهات بركانية خامدة وقد شكلت الرمال التي حملتها الرياح على هذه التلال لوحة تمثل رأس وخطة الشيب وخصوصاً الجزء الغربي من الحرة وربما لهذا السبب أطلق اسم ((الشامة)) على هذا الجزء من الحرة وتتشكل تضاريس المنطقة من:
أهم القرى والمراكز
ويرتبط بالقريات عدد من المراكز هي:
منفذ الحديثة الحدودي
يعتبر منفذ الحديثة من أكبر وأهم المنافذ البرية في المملكة والشرق الأوسط ويقع غرب محافظة القريات (30) كم، ويعد المنفذ من أكبر المنافذ في الشرق الأوسط حيث يربط المملكة برياً بكل من الأردن وسوريا ولبنان وتركيا، وكذلك القادمين للحج والعمرة من تركيا وروسيا والشيشان وغيرها من الجنسيات، وكذلك بضائع الشحن للتصدير والتوريد.
محمد أرزنده
محمد أرزنده من مواليد (30 أكتوبر 1987) ولد في بروجن وهو رياضي إيراني في الوثب الطويل. شارك في مسابقة الوثب الطويل في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2012.
دوري أبطال إفريقيا لكرة اليد 2014
دوري أبطال أفريقيا لكرة اليد 2014 هي الدورة 36 من هذه البطولة، نظمت بين 9 و19 أكتوبر 2014 في تونس العاصمة (تونس) من قبل الاتحاد الإفريقي لكرة اليد.
ووكر هاميلتون
ووكر هاميلتون (1934 في المملكة المتحدة - 1969 في المملكة المتحدة)؛ روائي بريطاني.
جايمس والكر
جايمس باري والكر ، من مواليد 9 يوليو 1973 في نوتنغهام في إنجلترا، لاعب كرة قدم إنجليزي.
أولاد احميدة (لبحيرات)
أولاد احميدة هو دُوَّار يقع بجماعة بوكدرة، إقليم آسفي، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لبحيرات التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 191 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
IC 4689
IC 4689 هو اصطدام مجري، يقع في كوكبة الطاووس. اكتشف في 1 أغسطس 1904.
كارلوس مورينو دي كارو
كارلوس مورينو دي كارو هو دبلوماسي وسياسي كولومبي، ولد في 24 مارس 1946 في بارانكيا في كولومبيا. نشط حزبياً في حركة دع مورينو تلعب.
فاسق
الفسق والفاسقين في القرآن العظيم
فالفسق هو الخروج عن طاعة الله فإن كان بالشرك أو الكفر أو الإلحاد أو الزندقة كان فسقا أكبرا. و مثال ذلك ما جاء في القرآن الكريم بالنسبة إلى إبليس حيث خرج عن طاعة الله عزَّ وجَلَّ.قال الله عزَّ وجَلَّ:
وان كان بارتكاب كبيرة لم يتب منها كالزنا وشرب الخمر أو إدمان صغيرة يصر عليها ولم يتب حتى تعرف عنه فتلك كبيرة.
الفاسق عند أهل السنة والجماعة
هو من ارتكب كبيرة من كبائر الذنوب دون الشرك فهو يُسَمّى فاسقًا ساقط العدالة، لا تقبل شهادته ولا يُقبَلُ خبره. وهو ليس بكافر بل هو مؤمن ولكنه ناقص الإيمان. لا تقبل شهادته ولا يعتبر عدلاً حتى يتوب إلى الله ـ عز وجل ـ مما ارتكب. ثم تعود إليه العدالة، كما قال سبحانه وتعالى: ومن هذا تعريف العلماء للعدل وضده الفاسق فقالوا العدل السالم من اسباب الفسق وخوارم المروءة فعندهم يكون عندهم المصلي فاسق إذا كان مرتكبا لكبيرة لم يتب منها فترد روايته ولكن ينبغي العلم ولو بغلية الظن ببلوغ المفسق الحجة على أن مايتعاطاه كبيرة أو صغيره الإصرار عليها كبيرة واما الجاهل فلايفسق
أنواع الفسق في الإسلام
الفسق منه ما هو أكبر ومنه ما هو أصغر:
الفسق الأصغر
وأما الأصغر: ففي قوله تعالى:سورة البقرة:. وكما في حديث: سباب المسلم فسوق.
الفاسق هو الذي يرتكب كبيرة من كبائر الذنوب، كالزنا والسرقة وشرب الخمر دون الشرك هذا هو الفاسق، ولا تجوز غيبته.. أما غيبته في المجالس بدون فائدة هذه لا يجوز لقوله
تعالى:سورة الحجرات:.
سِماتُ الفاسق
للفاسق سِماتٌ يُعرف بها وتُمَيِّزَهُ عن غيره، وقد سُئل نبينا المصطفى محمد عن هذه السِّمات فأشار إلى أبرزها، وقال: أما علامة الفاسق فأربعة: اللهو، واللغو، والعدوان، والبهتان.
التعامل مع الفاسق
بعد أن اتضحت لنا سمات الفاسق لا بد وأن نتعامل معه بحذر شديد ذلك لأنه لا يتورع من الكذب والبهتان ويرتكب المعاصي والذنوب ويجري خلف أهوائه حتى على حساب مصلحة الأمة الإسلامية فلا يمكن الاعتماد عليه في شيء خاصة في كلامه إلا بعد التحقيق والتبَيُّن، لذا الله عزَّ وجَلَّ يقول: و هذه الآية المباركة نزلت في أحد الفاسقين وهو الوليد بن عقبة بن أبي معيط حيث بعثه النبي محمد ( وآله) إلى جباية صدقات بني المصطلق فلم يذهب اليهم بل إتهمهم بالردَّة والامتناع عن أداء الصدقات فنزلت الآية.
و لقد تواترت الأحاديث بأن المراد بالفاسق في هذه الآية هو الوليد بن عقبة بن أبي معيط، فقد ذكر الطبري في تفسيره عدداً من هذه الأحاديث نذكر منها حديثاً واحداً،
و قد أكَّدَ اللّهُ فسق الوليد في آية أخرى وهي قوله تعالى:
فأنزل اللّه فيهما: «أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا» ـ الآية.
توماس فيتزباتريك (سياسي أمريكي)
توماس فيتزباتريك هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 6 فبراير 1909، وتوفي في 15 أبريل 1972. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك.
جون باتلر (مؤرخ)
جون باتلر هو مؤرخ وأمين مكتبة أمريكي، ولد في 4 يونيو 1940.
بيتر كارترايت (لاعب كرة قدم)
بيتر كارترايت (23 أغسطس 1957 بنيوكاسل أبون تاين في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. لعب مع سكونثورب يونايتد ونيوكاسل يونايتد و و ودارلينجتون إف سى.
العلاقات الباهاماسية القبرصية
العلاقات الباهاماسية القبرصية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين باهاماس وقبرص.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
المروج
يوجد في المدينة 113.964 نسمة في عام 2017 ، مما يجعلها أكبر بلدية في ولاية بن عروس. بل هو مركز إقليمي لتونس الكبرى. تقع على بعد بضعة كيلومترات من تونس، بين بن عروس وسبخة السيجومي، و هي جزء من تونس الكبرى. تم إدخال خط المترو إلى المروج في عام 2008 في إطار مشروع لربط الضاحية الجنوبية بالعاصمة ما مكّن من مزيد لازدهار المدينة وجعلها قطبا حضاريا مهما.
التسمية
المُروج هي جمع كلمة مَرج والتي تعني الأَرضٌ الواسعةٌ ذاتُ نبات ومَرْعًى للدَّوابِّ أي المكان المليء بالحدائق والبساتين.
الموقع
تقع مدينة المروج جنوب العاصمة و تمثل جزء من تونس الكبرى تمسح حوالي 1270 هكتار إلا أنها تمتد إلى جل التقاسيم المحدثة بها و من بينها التقاسيم المنجزة من طرف الوكالة العقارية للسكنى مما يرفع مساحتها إلى 1500 هكتار. تحد المدينة مدن مجاورة ذات أهمية من ناحية الكثافة السكانية وأخرى ذات أهمية اقتصادية منها المناطق الصناعية ببئر القصعة ونعسان والمغيرة ما يدل على الأهمية الاستراتجية للمدينة كمنطقة يمر من خلالها مواد الإنتاج نحو العاصمة. تبعد المدينة نحو 2.5 كم على ميناء رادس حلق الواد بالتالي الساحل لم يزل مرجع نظر المدينة تابعا لولاية بن عروس التي تمثل فيها المروج أحد أهم مدنها نظراً لكون الولاية تحتوي على مناطق أخرى قديمة تعوزها التنمية مقارنة معها
أما حدودها :
التقسيم
مدينة المروج مقسمة إلى خمس أحياء (مرقمة كما يلي 1، 3، 4، 5، 6)، يمثّل محورها الرّئيسي شارع الشّهداء الذي يقسم المدينة إلى قسمين شرقي وغربي. تعهدت بالتقسيم العمراني للمروج الوكالة الوطنية للسكني عبر تقسيم المنطقة إلى وحدات وأراضي تصلح للبناء العمراني وقد تم إحصاء ما يقارب 20000 وحدة سكنية بالمروج.
رجل لرجل
القصة
يحتاج أحد المشاهير المخضرمين يو وون كيونغ إلى حارس شخصي فجأة، فيعين كيم سول وو وهو رجل تدرب على التحقيق الخاص ويُعرف بأنه رجل غامض متعدد المواهب. تدور أحداث الدراما حول الأحداث المتداخلة التي تحصل لهما. ومعًا، يحلان الجرائم ويقاتلان الأشرار وينخرطان في مثلث حبّ
الإنتاج
المسلسل من إخراج لي تشانغ مين مخرج سابق لدي إس بي إس (حاليا: jtbc P.D) ، الذي عمل على مسلسلات مثل «ولادة جميلة» وتذكر: حرب الابن.
ظهر اثنان من الممثلين بدراما تذكر: حرب الابن، : لي سي اون ونام جونج مين كاضيف (دور كاميو).
كان الكاتب كيم وون سوك هو الكاتب المساعد في دراما الشهيرة أحفاد الشمس. الحلقة الأولى تضمنت محاكاة ساخرة لأحد المشاهد الدرامية الشهيرة، واثنان من الممثلين ظهرو كاضيوف ، مثل ديفيد ماكينيس وسونغ جونغ كي.
تمت القراءة الأولى للسيناريو في 3 أكتوبر 2016. بدأ التصوير في 17 أكتوبر 2016 وانتهى في 6 مارس 2017. صور في سيئول، كوريا الجنوبية، وبودابست ، عاصمة المجر.
السلماني الغربي
السلماني الغربي من المناطق الحديثة نسبيا في بنغازي، ليبيا ومن أكثرها كثافة سكانية.
القطاع الأكبر منها كان عبارة عن مياه تم ردمها وإنشاء مساكن عليها من قبل المواطنين في مطلع الخمسينيات. أهم معالم السلماني الغربي مستشفى الجلاء لطب وجراحة الحوادث، وكذلك نادي النجمة الرياضي والسوق المجمع ومجمع عيادات الأسنان الجديد والمسرح الوطني, إضافة إلى حديقة الشعب التي تعتبر مشروعا قيد الإنشاء. كانت هناك سبخة مشهورة شمال هذه المنطقة تسمى بسبخة السلماني، قبل السبعينات كانت مقامة عليها مساكن شعبية هُدمت وأقيم فوقها حديقة الشعب.
من أهم مساجدها: مسجد الشامي (سهل بن سعد حاليا), مسجد السوسي، مسجد الفتح، مسجد بوشحيمة.
كأس أبطال الكؤوس الآسيوية 1990–91
كانت بطولة كأس أبطال الكؤوس الآسيوية 1990–91 النسخة الأولى من المنافسة القارية لكرة القدم لأبطال الكؤوس المحلية من الدول الأعضاء في الاتحاد الآسيوي لكرة القدم. تم تتويج برسبوليس الإيراني باللقب بعد تغلبه على المحرق البحريني 1–0 في النهائي الذي أقيم من مواجهتين.
أعلن سبع عشر فريقاً عن رغبتهم في المشاركة، لكن هذا العدد لم يكتمل بعد انسحاب عدد من الأندية قبل بدء المباريات.
الدور الأول
1 انسحب القادسية. 2 انسحب ريناون.
الدور الثاني
1 انسحب دايوو رويالز. 2 انسحب كل من كراما يودا تيغا بيرليان وداليان؛ تم شطب المواجهة.
أماندا آدامز
أماندا آدامز ''' (من مواليد 12 سبتمبر 1976) وهي مؤلفة أمريكية وعالمة آثار. وهي أيضا عارضة أزياء سابقة وقد ظهرت في حملة بافالو جينز عام 1996. التحقت أماندا ب جامعة كاليفورنيا (بركلي)، قسم الأنثروبولوجيا في أواخر التسعينيات وأكملت دراستها في جائزة كرويبر. ثم حصلت على درجة الماجستير في علم الآثار من جامعة كولومبيا البريطانية في فانكوفر. كان عنوان أطروحتها «رؤى يلقي على الحجر»، ونشرت ملخصاتها في مجلة ميددن.
الحارث الهمداني
الحارث الهمداني، من كبار التابعين الرواة، كان من القرّاء ومن أصحاب الإمام علي بن أبي طالب وخاصته، وهو أحد العلماء في قومه لا سيما في الفرائض وعلم الحساب وله قول في الفتيا، أخذ العلم عن علي وعن ابن مسعود، وقرأ عليه أبو إسحاق السبيعي
إسمه ونسبه
أبو زهير، الحارث الأعور بن عبد الله بن كعب بن أسد بن خالد بن حوت بن سبع بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن خيران بن نوف بن همدان الكوفي المعروف بالحارث الأعور، وقيل في نسبه الحارث بن عبيد، وقيل الحارث الأعور الحوتى، نسبة إلى حوت بطن من همدان، وكما يقال له الخارفي نسبة إلى بطن من قبيلة همدان عاش في الكوفة من أعلام القرن الأوّل الهجري، عاصر علي والإمام الحسن بن علي.
في صفين
كان الحارث من المجمعين على خلافة علي وإمامته بعد مقتل عثمان. ولما أراد الإمام علي بن أبي طالب الخروج إلى صفين، أمر الحارث أن ينادي في الناس للخروج إلى معسكرهم بالنخيلة، فنادى الحارث في الناس بذلك.
روايته للحديث
روى الحارث عن علي بن أبي طالب وابن مسعود وزيد بن ثابت وبقيرة امرأة سلمان. وروى عنه الشعبي وأبو إسحاق السبيعي وأبو البختري الطائي وعطاء بن أبي رباح وعبد الله بن مرة وجماعة.
اختلف في توثيق رواية الرجل بين الشيعة و أهل السنة، فقد أجمع الشيعة على توثيقه، بينما بياينت آراء علماء أهل السنة في توثيقه.
أجوستينا بيلي
أجوستينا بيلي هي ممثلة إيطالية، ولدت في 13 أبريل 1947 في إيطاليا.
IC 4838
IC 4838 هو اصطدام مجري، يقع في كوكبة الطاووس، يقدر بعدها عن مجرة درب التبانة بحوالي 191 مليون سنة ضوئية ويبلغ قطرها حوالي 75000 سنة ضوئية.
ويليام أوغليفي من بيتنسير
على غرار جون لوك وجون ستيوارت ميل وتوماس بين وآدام سميث وغيرهم، يُعتبر أوغليفي من مفكري الجورجية الأولى البارزين. أُعيد نشر رائعته في عام 1838، ثم في عام 1891 (أُعيد طبعها في عام 1970) باعتبارها لُبًا وموضوعًا لعملٍ جديد أكبر بكثير عنوانه الحق الطبيعي في الأرض، وأُعيد نشره مرتين في السنوات الأخيرة في نسخ معاصرة أكثر توسعًا تحت العنوان نفسه. يُستشهد بأوغليفي باعتباره مصدر إلهام للمُلصحين حول العالم.
المرجعية الأساسية والمصدر الرئيس للمعلومات المنشورة عن ويليام أوغليفي وحياته هو كاتب سيرته في القرن التاسع عشر دي سي ماكدونالد، الذي يقول:
«إن الحقائق المعروفة عن حياة أوغليفي ضئيلة أشد ما يكون، ولا تحمل في ذاتها إلا أهمية طفيفة؛ لكن حينما نتأملها إلى جانب التصور الذي نشكّله عن الرجل ممّا يظهر في كل صفحة من كتابه، تصير لأصغر نُبذة من المعلومات الأصلية أهمية ما في هذه الأيام، وليس أمام ’أصحاب العقول المتضخمة الفضولية‘ فحسب، بل أمام القراء عامةً أيضًا. ومع ذلك، لا نلتقي بالمؤلف وجهًا لوجهٍ إلا في الكتاب، وفي الكتاب وحده، إذ قطر أوغليفي روحه قطرة قطرة فيه، وترك لنا دليلًا أنه كان هدف حياته الرئيس، لذا علينا التفكير عاجلًا بفصل الرجل إشعيا عن سفر إشعيا، مثلما علينا التفكير بفصل الرجل أوغليفي عن سفر أوغليفي».
حياته
وُلد ويليام أوغليفي في عام 1736، وكان الابن الوحيد لجيمس أوغليفي من بيتنسير، مورايشاير، ومارجري ستيوارت من تاناتشي في مقاطعة بانف المجاورة. «وُلد ونشأ أرستقراطيًا»، إذ كان منحدرًا من سلالة غيليكريست، آخر إيرلات أنغوس، وهي واحدة من المناطق الإدارية السبعة لاسكتلندا البيكتية. «بالولادة والنسبِ كان مناهضًا لليمينيين، وحينما صار رجلًا، لا بد أنه قد احتقر اليمينيين الاسكتلنديين المُتآمرين في عصره باعتبارهم ’ليسوا إلا عصبة من الصبية الخونة‘».
لا توجد رواية أصلية عن صِبا أوغليفي وفقًا لكاتب سيرته الذي يفترِض أنه حتى غادر المنزل ليلتحق بالكلية، كان قد ترعرع في قصر عمدة بيتنسير المُنمنم وارتاد مدرسة القواعد في إلغين، وهي مركز المقاطعة والمدينة الكاتدرائية على بُعد خمسة أميال (8 كيلومترات). ثمة حادثة درامية حدثت في طفولته ربما كانت مصيرية:
«حينما كان ما سُمي بالجيش الملكي يمر عبر مورايشاير في عام 1746، وكانت قوات حكومة ’جزار‘ كمبرلاند في طريقها إلى معركة كلودين، جرى توقّف وجيز عند قصر بيتنسير، وأُطلقت ثلاث قذائف مدفعية عليه. ضربت واحدة من هاته القذائف الجدار الأمامي قريبًا من نافذة غرفة السفرة، ولا حاجة للقول إنها روعت الساكنين ترويعًا شديدًا. أغلب الظن أن ويليام أوغليفي، ذا العشرة سنوات آنذاك، قد شهِد ذاك المشهد، الذي كان مثالًا محزنًا عمّا قد تفعله حتى الحكومة اليمينة على رأس جيش من المرتزقة. لا شك في أنه قد عاين الحطام بعد انقشاع العاصفة، ولدينا مرجع مردّه إلى أشخاص مسنين ما زالوا يعيشون قرب بيتنسير يقول إن أمه، التي صادف أنها كانت في مرحلة المخاض آنذاك، لم تتعافى من صدمة وقائع ذلك اليوم قط، وإنها سرعان ما سُجيت في قبر سابق لأوانه بسبب ذلك. وبعد بضعة سنوات، بعدما غادر والده التعيس كسير القلب مسرح الحياة، بقي وحيدًا مكان الأب والأم، وصيًا على أربع فتيات يتيمات، وهنا يمكننا تقفي أثر الطريقة التي نشأ بها ما يمكننا تسميته شعورًا أموميًا تجاه كل أطفال البشر في صدره».
توماس درابر
توماس درابر هو سياسي أسترالي، ولد في 29 ديسمبر 1864 في المملكة المتحدة، وتوفي في 11 يوليو 1946 في أستراليا. حزبياً، نشط في. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية لأستراليا الغربية.
وحشيات الشكل
وحشيات الشكل هي تحت طائفة من الحيوانات تتبع  الثدييات.
تي في آر تي 350
تي في آر تي 350  هي سيارة من تصنيع شركة تي في آر.
ديكارتية
تنسب الفلسفة الديكارتية إلى ديكارت الفيلسوف الذي اعتمد على العقل في تأسيس فلسفته. نظرية المعرفة أو المنهج الديكارتي هو المنهج الجديد في الفلسفة، وبسببه سمي ديكارت بـ«أبو الفلسفة الحديثة»، ويقوم المنهج الديكارتي على أساسين، هما: ويستند المنهج الديكارتي إلى أربع قواعد هي: عادة ما يرتبط اسم ديكارت بموضوع الشك فالشك هو أساس الديكارتية وهو الذي يقوم عليه التفكير العقلاني. وحلت الفلسفة الديكارتية القائمة على التحليل العقلي والمنطقي (الكوجيتو) والقائمة على مبدأ الشك كوسيلة للوصول إلى العلم محل الهرطقية القائمة على مبدأ الخرافة والاساطير والمفاهيم الغيبية التي تفسر الظواهر
تأملات ديكارتية
هوسرل هو فيلسوف من أشد مأيدين المنهج الديكارتى إن العلاقة بين الديكارتية والفينومينولوجيا بقدر ما هي علاقة إشكالية نقدية هي علاقة وطيدة، فديكارت هو بالنسبة لهوسرل الفيلسوف الذي قام بأهم اكتشاف في تاريخ الفلسفة أي اكتشاف قارة الكوجيتو، كما أنه يسمي الفينومينولوجيا في متنه هذا بكونها «ديكارتية جديدة». غير أن هذا لا يعني أن الفلسفة الهوسرلية مجرد طبعة جديدة للفلسفة الديكارتية، بل ثمة اختلاف منهجي وفلسفي ملحوظ بين المشروع الفلسفي الهوسرلي والمشروع الديكارتي فإذا كان ديكارت ينطلق من الشك، وإذا كان هذا الشك الديكارتي يطال وجود العالم فإن هوسرل ينطلق من «الإيبوخي» أي من التعليق، أي وضع العالم بين قوسين للإمساك بالشعور، ليتمكن بعد ذلك من نزع الأقواس عن العالم ودراسته كموضوع شعور. وإذا كان الحدس الديكارتي هو أساس حدس الكوجيتو، فإن الحدس الهوسرلي هو فضلاً عن ذلك إنصات إلى الأشياء ذاتها بالعود إليها. كما أن مدلول الأشياء لا يعني، عند هوسرل، الموضوعات الحسية بمدلولها الوضعي، بل الشيء عند هوسرل هو الظاهرة ومحتواها العقلي، أي الظاهرة والماهية. إلا أن هذا العود إلى الأشياء ذاتها ليس خروجاً من الكوجيتو أو ارتحالا عن أرضه، بل ليس ثمة -حسب هوسرل- فاصل بين الكوجيتو والكوجيتاتوم بين النويز والنويم. وهذا التعالق والتلازم يرتقي بالفينومينولوجيا إلى مستوى الثورة على نظرية المعرفة التقليدية ببنياتها الموروثة التي عادة ما تفصل بين الذات والموضوع، وهي ثورة تسعى على المستوى الإبستمولوجي إلى تجاوز الاستحالات التي تسقط فيها نظرية المعرفة التقليدية بفواصلها تلك.إلا أن هذا الارتباط بالكوجيتو وعدم الارتحال عنه له في الفكر الفينومينولوجي مدلول نقدي من جهة علاقة الفينومينولوجيا بالديكارتية. فالموقف النقدي من ديكارت يمس بالضبط النوى المفهومية المركزية في الديكارتية أي الكوجيتو: فهوسرل يرى أن ديكارت لم يقدر قيمة هذا الاكتشاف، ولم يسكن قارة الكوجيتو، وذلك بسبب تشغيله للمنهج الرياضي فاستحال الكوجيتو عنده إلى مقدمة استنباطية ليس غير، بينما كان عليه -حسب هوسرل- أن يسكن الكوجيتو ويقيم بداخله، ويستكشفه.وهذا هو المشروع الفلسفي الهوسرلي في متنه هذا «تأملات ديكارتية»، إنه إذا أردنا اختصاره في أوجز تعبير يمكن أن نقول: إنه استكشاف الكوجيتو.
فماذا يجد هوسرل بداخل الكوجيتو؟ إنه يجد كل شيء: فالكوجيتو حسب هوسرل ليس فقط «أنا أفكر» بل فيه أيضا موضوع التفكير، وهو أيضا كينونة متعالية، بل وذاتية بينية متعالية، تحضر بداخلها ذوات متعددة. وهذا الاستحضار للغير داخل الكوجيتو يعتبره هوسرل تجاوزا للسقوط في الأنا وحدية التي انزلق فيها كوجيتو ديكارت.
وفي هذا التمهيد، الذي نقدم في ما يلي ترجمته الكاملة، نجد بالإضافة إلى علاقة الفينومينولوجيا بالديكارتية. قراءة هوسرلية لوضعية الفلسفة والعلم في بداية القرن العشرين، تلك الوضعية التي يصفها ب«الأزمة» والتي يعتبر أن الحل الأساسي لتجاوزها هو إعادة تأسيس الفلسفة والعلوم السائدة على أساس فلسفي جديد/قديم، أساس يتم تحصيله باستعادة التأمل الديكارتي، وتشغيله من جديد، وتجنيبه المزالق التي سقط فيها ديكارت. فلننصت إليه يتحدث عن ماهية «التأملات الديكارتية» وقيمتها. النص تمهيد إنني أشعر بالسعادة لتمكني من الحديث عن الفينومينولوجيا المتعالية في هذه الدار الموقرة المتميزة بين كل الدور التي يزدهر فيها العلم الفرنسي.وإن لدي أسبابا خاصة تفسر شعوري هذا، تتمثل في كون الدفعات الجديدة التي تلقتها الفينومينولوجيا إنما يرجع الفضل فيها إلى رونيه ديكارت، مفكر فرنسا الأكبر، إذ من خلال دراسة «تأملاته»، استطاعت الفينومينولوجيا الناشئة حديثاً أن تتحول إلى نموذج جديد للفلسفة المتعالية، إلى درجة يمكن أن نسميها على وجه التقريب ديكارتية جديدة، على الرغم من كونها وجدت نفسها مضطرة إلى استبعاد -تقريبا- كل المضمون المذهبي المعروف عن الديكارتية، ومضطرة إلى تبديل بعض القضايا الديكارتية تبديلا جذريا. وبالنظر إلى هذه الاعتبارات أعتقد أنه باستطاعتي ن أكون واثقا، سلفاً، في أنني سأجد لديكم حفاوة مشجعة، إذا ما اخترت كنقطة انطلاق لي، من بين الموضوعات التي تعالجها تأملات في الفلسفة الأولى، تلك الموضوعات التي لها قيمة خالدة، في نظري، وخاصة إذا ما حاولت أن أحدد فيما بعد السمات المميزة للتحولات والتجديدات التي أدت إلى ميلاد المنهج والقضايا المتعالية.
ما يلفت انتباه كل مبتدئ في الفلسفة هو نظام أفكار «التأملات»، وتسلسلها المدهش، فلنذكر هنا بالفكرة الموجهة لهذه التأملات: إنها تهدف إلى إصلاح جذري للفلسفة، بحيث تصبح علماً قائماً على أسس مطلقة، وإن هذا الهدف يتطلب، حسب ديكارت، إصلاحات موازية في كل العلوم، لأن -هذه العلوم- ليست في نظره سوى الأجزاء التي يتكون منها العلم الكلي، أي الفلسفة. ولا يمكن لهذه العلوم أن تصبح علوما بحق إلا باندراجها داخل الوحدة النسقية للفلسفة. والحال أنه إذا نظرنا إلى هذه العلوم، في سياق تطورها التاريخي، سنلاحظ أن الذي ينقصها هو خاصية الحقيقة، تلك الخاصية التي تسمح لها بأن ترجع كلها في نهاية التحليل إلى حدوس مطلقة لا يمكن تخطيها. لهذا يصبح من الضروري إعادة تأسيس البناء الذي يمكن أن يطابق فكرتنا عن الفلسفة كوحدة كلية للعلوم، والقائمة على أساس مطلق. إن ضرورة إعادة البناء هذه، التي فرضت نفسها على ديكارت، تجسدت لديه في شكل فلسفة متجهة نحو الذات.
حقا لابد، في البداية، لكل من يريد أن يصبح فيلسوفاً أن يعود إلى ذاته ولو مرة واحدة أثناء حياته، وأن يحاول في داخل ذاته قلب كل المعارف التي سلم بها حتى ذلك الحين، ثم بعد ذلك يحاول إعادة بنائها من جديد. إن الفلسفة -الحكمة- هي على نحو ما عمل شخصي بالنسبة للفيلسوف، فالفلسفة ينبغي أن تنشأ بوصفها فلسفته، وأن تكون حكمته هو، ومعرفته الخاصة، التي على الرغم من أنها تنزع نحو ما هو كوني، فإنها يجب أن تظل نتيجة لتحصيله الشخصي، وأن يكون بمقدوره تبريرها، من ولها وخلال كل مرحلة من مراحلها، باعتماد على حدوسه المطلقة. ومنذ اللحظة التي قررت فيها السعي نحو هذه الغاية، هذا القرار الذي هو وده القادر على أن يكفل لي الحياة والنمو الفلسفيين، فإنني أكون ضمنيا قد اعترفت في الوقت نفسه بما في معرفتي من فقر. ومنذ تلك اللحظة تبين لي أنه لابد أن أتساءل ابتداء: كيف يتأتى لي إيجاد منهج يمنحني طريقا أسلكه فأصل إلى العلم الحقيقي. إن تأملات ديكارت إذا ليست مجرد عمل خاص بالفيلسوف ديكارت وحده، ولا هي بالأحرى مجرد أسلوب أدبي استعمله لعرض رؤاه الفلسفية. بل إن هذه التأملات -هي على العكس من ذلك- ترسم النموذج الأصيل لنوع التأملات الضروري لكل فيلسوف يبدأ عمله، والتي هي وحدها الكفيلة بتوليد فلسفة ما.
وإذا التفتنا الآن إلى محتوى «التأملات»، الذي يبدو غريبا بالنسبة لنا حاليا، سنجد فيه عودا ثانيا إلى «أنا» الفيلسوف، بمعنى جديد وأكثر عمقا، وهو عود إلى «أنا» الأفكار الخالصة. ويتم هذا العود بمنهج الشك الشهير والمدهش. ومادام لا يعرف له هدفا غير الوصول إلى معرفة مطلقة، فهو لذلك يمتنع عن الاعتراف بالوجود لأي شيء، ما لم يكن هذا الشيء في مأمن تام من كل ما يمكن أن يضعه موضع الشك. إنه يخضع كل ما يبدو مؤكدا في عالم التجربة والفكر إلى نقد منهجي، من جهة إمكانيات الشك التي يمكن أن يستحضرها، ويحاول اكتساب مجموعة من المعطيات البدهية بداهة مطلقة، وذلك بنفي كل ما يمكن أن يؤدي إلى الشك فيها. وإذا طبقنا هذا المنهج على يقين التجربة الحسية التي يعطى لنا فيها العالم في الحياة اليومية، سنرى أن هذا اليقين لا يثبت بتاتا أمام النقد. ولذا فإنه في هذه المرحلة الأولية، لابد من وضع وجود العالم موضع التعليق. أما فيما يخص الحقيقة المطلقة، التي لا يشوبها شك، فإن الذات المتأملة لا تستبقي سوى ذاتها، وذلك من حيث هي أنا خالص لأفكارها، إنها تحتفظ بذاتها وكأنها موجود لا يمسه شك، ويستحيل حذفه من الوجود، حتى ولو كان هذا العالم غير موجود. وابتداء من هذه اللحظة فإن الأنا الذي تم إرجاعه على هذا النحو سيحقق نمطا من التفلسف هو نمط الأنا وحدي، وسيتجه نحو البحث عن طريق برهانية يستطيع أن يجد من خلالها في داخله الخاص خارجية موضوعية. إننا نعلم كيف نهج ديكارت مبتدئا بالاستدلال على وجود الله، وحقيقته، ليستنبط موضوعية الطبيعة، وثنائية الجواهر المتناهية، وبكلمة موجزة، إننا نعلم كيف استنبط الأرضية الموضوعية للميتافيزيقا وللعلوم الموضوعية، كما استنبط هذه العلوم نفسها. وكل هذه الاستدلالات تتم باتباع المبادئ المحايثة للأنا، التي هي مبادئ فطرية فيه. إن كل ما ذكرناه هو من فعل ديكارت. بيد أننا نتساءل: هل يستحق الأمر أن نتعب أنفسنا في سبيل الكشف عن معنى خالد يكمن خلف هذه الأفكار؟ وهل تزال لهذه الأفكار قدرة على دفق قوى جديدة وحية في زماننا هذا؟
إن حالة الانقسام التي توجد عليها الفلسفة حاليا، والنشاط المضطرب الذي تبذله، يدعونا إلى التفكير فانطلاقا من منظور الوحدة العلمية لا تزال الفلسفة الغربية، منذ منتصف القرن الأخير، في حالة من الانحطاط البين، بالمقارنة مع العهود السابقة. إذ اختفت الوحدة تماما، سواء في رسم الهدف أو في وضع الإشكاليات أو تحديد المنهج. ولقد تحول الإيمان الديني عند بداية العهد الحديث إلى مجرد تعاقد خارجي، ثم ما لبث أن أمسك إيمان جديد بالإنسانية العاقلة وأخذ يرقيها: إنه الإيمان بفلسفة وعلم مستقلين. ومنذ ذلك الحين أصبح من اللازم أن توجه الثقافة الإنسانية بأكملها، وتضاء برؤى علمية، ومن ثم تصلح وتطور إلى ثقافة جديدة ومستقلة.
أليس هذا الواقع المشؤوم يشبه إلى حد بالغ، الواقع الذي صادفه ديكارت في شبابه؟أليس هذا أوان إحياء نزعته الجذرية في الفلسفة؟ألا يجب علينا إخضاع الإنتاج الفلسفي المكثف، الذي يصدر في أيامنا هذه إلى القلب الديكارتي، هذا الإنتاج المضطرب الذي اختلطت فيه التقاليد الكبيرة بالبدايات والمحاولات الجديدة، مع أبحاث أدبية دارجة، لا تجهد نفسها لكي تعطي، بل تكتفي بإحداث أثر فقط.ألا نحتاج إذاً إلى «تأملات في الفلسفة الأولى» جديدة؟ أليست هذه الفوضى التي تطبع الواقع الراهن راجعة إلى أن دفعات «التأملات» فقد فقدت ما فيها من حيوية أولى، بسبب اختفاء روح المسؤولية الفلسفية الجذرية ؟ما هو المعنى الأساسي لكل فلسفة حقة ؟أليس هو السعي إلى تخليص الفلسفة من كل حكم مسبق ممكن، لنجعل منها علما مستقلا بالفعل، علماً يتحقق بالبداهات النهائية المستمدة من الذات نفسها، والتي يجد فيها العلم تبريره المطلق؟أليست هذه الضرورة التي لا يعتقد أحد في كونها مبالغة، تنتمي إلى ماهية كل فلسفة حقة؟
لقد أدى الحنين إلى فلسفة حية، في أيامنا هذه إلى نهضات عديدة.إلا أننا نتساءل: أليست النهضة الفلسفية الوحيدة المثمرة حقا هي بطبيعة الحال تلك التي تقوم على بعث «تأملات ديكارتية» جديدة، ليست من أجل تبني هذه التأملات في كل أجزائها، ولكن من أجل الكشف عن المعنى العميق للعود الجذري إلى «الأنا أفكر» الخالص؟لكن تحيى من بعد القيم الخالدة التي تصدر عنه؟إن هذا هو على الأقل، الطريق الذي قادنا إلى الفينومينولوجيا المتعالية.
وسوف نجتاز هذا الطريق معاً، وسنبحث كفلاسفة عن نقطة انطلاق، ونحن لا نملكها بعد، فلنحاول أن نتأمل على الطريقة الديكارتية، ومن البدهي أنه يجب علينا التحلي بيقظة نقدية كبيرة وأن نكون على استعداد دائم لتغيير الفلسفة الديكارتية القديمة، حيثما تدعون الضرورة إلى ذلك.
قائمة الهجمات الصاروخية الفلسطينية على إسرائيل 2007
قائمة الهجمات الصاروخية الفلسطينية على إسرائيل 2007 من قبل حركة حماس والمسلحين الفلسطينيين الآخرين من قطاع غزة. شهد عام 2007 بداية إطلاق مسلحين فلسطينيين صواريخ كاتيوشا على المدن الإسرائيلية التي كانت تمارسها سابقا جماعة حزب الله اللبنانية المسلحة. تم إطلاق ما مجموعه 2807 صاروخ وقذيفة هاون على إسرائيل في عام 2007.
مايو
16 مايو 2007 17 مايو 2007 18 مايو 2007 20 مايو 2007 21 مايو 2007 22 مايو 2007 23 مايو 2007 24 مايو 2007 25 مايو 2007 26 مايو 2007 27 مايو 2007 28 مايو 2007 29 مايو 2007 30 مايو 2007 31 مايو 2007
يونيو
1 يونيو 2007 3 يونيو 2007 5 يونيو 2007 6 يونيو 2007 18 يونيو 2007 20 يونيو 2007
يوليو
5 يوليو 2007 8 يوليو 2007 8 يوليو 2007 9 يوليو 2007 10 يوليو 2007 12 يوليو 2007 19 يوليو 2007 26 يوليو 2007
أغسطس
1 أغسطس 2007 4 أغسطس 2007 6 أغسطس 2007 17 أغسطس 2007 20 أغسطس 2007 21 أغسطس 2007 22 أغسطس 2007 23 أغسطس 2007 27 أغسطس 2007 28 أغسطس 2007 29 أغسطس 2007 30 أغسطس 2007
سبتمبر
3 سبتمبر 2007 10 سبتمبر 2007 18 سبتمبر 2007 26 سبتمبر 2007 27 سبتمبر 2007
أكتوبر
7 أكتوبر 2007 22 أكتوبر 2007 23 أكتوبر 2007 24 أكتوبر 2007 25 أكتوبر 2007 26 أكتوبر 2007 31 أكتوبر 2007
نوفمبر
1 نوفمبر 2007 4 نوفمبر 2007 15 نوفمبر 2007 21 نوفمبر 2007 26 نوفمبر 2007
ديسمبر
2 ديسمبر 2007 3 ديسمبر 2007 5 ديسمبر 2007 12 ديسمبر 2007 13 ديسمبر 2007 16 ديسمبر 2007 18 ديسمبر 2007 20 ديسمبر 2007 31 ديسمبر 2007
مصادر
‌
محرم (سمائل)
محرم منطقة سكنية تقع في ولاية سمائل، التابعة لمحافظة الداخلية في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 724 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 50720313.
أرتور ديتكو
أرتور ديتكو (و. ) هو دراج بولندي، ولد في محافظة وودج.
IC 4856
IC 4856 هو اصطدام مجري، يقع في كوكبة المرقب (كوكبة)￼￼، يقدر بعده عن مجرة درب التبانة بنحو 145 مليون سنة ضوئية ويقدر قطره بحوالي 60,000 سنة ضوئية.
جوزيف فليتشير (مؤرخ)
جوزيف فليتشير هو مؤرخ أمريكي، ولد في 1934، وتوفي في 1984.
تي في آر ساجاريس
تي في آر ساجاريس   هي سيارة من تصنيع شركة تي في آر.
ستيف أوسبورن
ستيف أوسبورن (3 مارس 1969 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم. لعب مع نادي بيتربورو يونايتد ونادي يورك سيتي و و.
ميرتشا لوتشيسكو
ميرتشا لوتشيسكو ، من مواليد 29 يوليو 1945 في بوخارست في رومانيا، وهو لاعب كرة قدم روماني سابق، ومدرب كرة قدم روماني حالي، ويدرب حالياً نادي دينامو كييف الأوكراني.
مسيرته التدريبية
قام ميرتشا لوتشيسكو بالتدريب عندما كان لاعباً مع نادي كورفينوال هونيدوارا في موسم 1979/1980، وفي عام 1981 قام بتدريب منتخب رومانيا لكرة القدم، وفي عام 1985 قام بتدريب نادي دينامو بوخارست حتى عام 1990، وفي موسم 1990/1991 انتقل إلى إيطاليا لتدريب نادي بيزا، وفي عام 1991 قام بتدريب نادي بريشا الإيطالي حتى عام 1996، وفي موسم 1996/1997 درب نادي ريدجانا، وفي موسم 1997/1998 درب نادي رابيد بوخارست، وفي عام 1999 قام بتدريب نادي إنتر ميلان الإيطالي، وعاد إلى تدريب نادي رابيد بوخارست مرة أخرى في موسم 1999/2000، وفي عام 2000 قام بتدريب نادي غلطة سراي التركي، وفي عام 2002 انتقل إلى تدريب نادي بيشكتاش التركي، ودربهم حتى عام 2004، ومنذ عام 2004 وهو يدرب نادي دينامو كييف الأوكراني.
IC 4886
IC 4886 هو اصطدام مجري، يقع في كوكبة المرقب (كوكبة)￼￼، يقدر بعده عن مجرة درب التبانة بنحو 568 مليون سنة ضوئية ويقدر قطره بحوالي 240 ألف سنة ضوئية.
إكرار نآيت امحمد (لعوينة)
إكرار نآيت امحمد هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أغلو، إقليم تيزنيت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لعوينة التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 17 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
نجيب فضل الله
نسبه
هو السيد نجيب بن السيِّد محي الدِّين بن نصر الله بن محمَّد بن عليّ بن يوسف بن محمَّد بن فضل الله ابن الشّريف حسن ابن السيِّد جمال يوسف بن الحسن بن محمَّد بن عيسى بن فاضل بن يحيى بن جوبان بن دياب بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن المثنى ابن الإمام الحسن بن عليّ بن أبي طالب ـ من أسرة آل فضل الله ـ المعروفة بالعلم والأدب.
نشأته ودراسته
ولد السيد نجيب عام 1864 ميلادي في بلدة عيناثا وتربى في اسرة ملتمزمة ومؤمنة. بدأ مسيرته العلمية في سن مبكر في مسقط رأسه فأخذ مبادئ النحو، وبعدها انتقل إلى مدرسة حنوية، فدرس على محمد علي عز الدين، وقرأ عليه المقدمات والأصول والفقه.
التحق بمدرسة الشيخ موسى شرارة بعد تأسيسها في بنت جبيل حيث درس بقية الأصول والفقه، بعدها أصبح مدرسا لمختلف العلوم الإسلامية. هاجر بعدها إلى النجف وأكمل دراسته الحوزوية هناك لمدة تسع سنوات. وتتلمذ على يد العلماء الأعلام فأجازه الجميع، واستقل بالتدريس فكانت له حلقة كبيرة. ومن أبرز اساتذته:
في عام 1894 ميلاي. أسس مدرسة عيناثا الدينية الحديثة، عقب عودته من النجف بين سنتي 1894 و1897، وقد شاركه بالتدريس فيها الشيخان علي شرارة وموسى مغنية، وقد أفل نجمها بوفاة مؤسسها سنة 1336هـ (1917م). وكانت طرق ومناهج التدريس المتبعة في هذه المدرسة مشابهة لمناهج التعليم الديني الأخرى المتبعة في مدارس جبل عامل وهي تتضمن "حفظ وقراءة القرآن وتعلم الكتابة، وعلم النحو والصرف والإعراب والبلاغة والبيان والبديع والفقه والشرائع والكلام والتفسير والحساب وفن الأدب"، وغيرها من العلوم التي كانت تسمح لطلابها بمتابعة المرحلة الثانية من دراستهم في جامعة النجف.
أبرز تلامذة مدرسة عيناثا الدينية:
لعبت المدارس الدينية التي ظهرت في أواخر القرن التاسع عشر دوراً هاماً في مواجهة الولاءات الاستعمارية الثفافية في جبل عامل، في فترة حرجة ظهر فيها "اختلاف الولاءات الثقافية والسياسية لكل طائفة"، وذلك بتأمينها "حداً من الثقافة الإسلامية التقليدية، الرافضة لاحقاً لمشاريع الغرب التجزيئية.
وفاته
توفي عام 1918 ميلادي ودفن في بلدته عيناثا.
ضريحه
بعد وفاة إبنه عبد اللطيف الذي كان يمثل عالم بلدة عيناثا في اواخر التسعينات. تم دفنه بالقرب من والده السيد نجيب. ونظرا لرمزية الشخصين في عام 2014 ميلاي تم بناء قبة فوق القبرين.
مؤلفاته
له عدة مؤلفات منها ما نشر ومنها ما لم ينشر وأبرزها:
مدام أنطوان
مدام أنطوان (마담 앙트완) مسلسل دراما كوري جنوبي من بطولة هان يي-سيول. عرض المسلسل على قناة جي تي بي سي في 22 كانون الثاني 2016.
القصة
تدور القصة عن “جو هيو ريم” وهي قارئة طالع مشهورة تُعرف باسم “مدام أنطوان” وتُصر علي أنها مُتصلة روحياً ب “ماري أنطوانيتي”. لكن هذا الجزء كذبة، فهي قادرة علي قراءة الناس والرؤية خلال قصصهم بسبب ذكائها وحسها المرهف. كما أنها تحلم بقصة حب تُشبه التي بالأفلام. بعد ذلك تُصبح جزءاً من مشروع اختبار نفسي يُجريه الطبيب النفساني “تشوي سو هيون” الذي هدفه أن يُثبت أن الحب الحقيقي غير موجود. ومن قبيل الصدفة أن مركز العلاج النفسي خاصته يُسمي مدام أنطوان.
طرخشقون بسيط
طرخشقون بسيط (الاسم العلمي:Taraxacum modestum) هو من النباتات يتبع  الطرخشقون من ال النجمية.
آرثر سيبريان هاربر
آرثر سيبريان هاربر هو سياسي أمريكي، ولد في ديسمبر 1866 في كولومبوس في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 ديسمبر 1948 في بالمديل في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب.
شيفاني غاي
شيفاني غاي هي ممثلة بريطانية، ولدت في 25 أبريل 1975 بنيوكاسل أبون تاين في المملكة المتحدة.
خوسيه أنطونيو فالكاو
خوسيه أنطونيو فالكاو هو مؤرخ برتغالي، ولد في 1961 في لشبونة في البرتغال.
ناهد طاهر
ناهد طاهر هي سيدة أعمال سعودية، ومستشارة اقتصادية ورئيسة للدائرة الاقتصادية للبنك الاهلي التجاري سابقاً، والمؤسس والرئيس التنفيذي لبنك جلف ون. درست طاهر الاقتصاد في جامعة الملك عبد العزيز وعملت في الجامعة نفسها كمدرسة لعام واحد ثم انضمت إلى البنك الأهلي التجاري. وحصلت على رتبة رئيسة شعبة المحاسبة في جامعة الملك عبد العزيز.
التعليم
درست ناهد طاهر المرحلة الابتدائية في أوستن تكساس في الولايات المتحدة الأمريكية، وأكملت المرحلة المتوسطة في الكويت، والمرحلة الثانوية في السعودية في مدارس دار الحنان بجدة، وحصلت بعدها على البكالوريوس في الاقتصاد من جامعة الملك عبد العزيز التي عينت فيها كمعيدة، وأكملت فيها وهي على رأس العمل دراسة الماجستير، إلى أن خرجت مبتعثة إلى بريطانيا لتحصل على درجة الماجستير الثانية في الاقتصاد الدولي من جامعة لانكستر في بريطانيا، ثم الدكتوراه.
الحياة العملية
بعد عودتها من الخارج، عادت ناهد إلى عملها في جامعة الملك عبد العزيز بجدة، وقضت فيها فترة ستة أشهر إلى أن عرض عليها البنك الأهلي التجاري منصبا هاما برتبة مستشار اقتصادي وكانت أول امرأة تحتل هذا المنصب، استمر عملها في البنك ثلاثة أعوام ونصف، إلى أن قررت أن تتجه إلى مجال البنوك الاستثمارية في البنية التحتية والصناعة والطاقة النظيفة والمتجددة، وأنشأت أول بنك استثماري متخصّص في تمويل البنية التحتية فقط في الشرق الأوسط، في البحرين بنك «جلف ون»، الذي تدرجت في إنشاء فروعه في السعودية والكويت وألمانيا. تخصصت في الاقتصاد القياسي الإحصائي عن طريق البرمجيات، وساهمت في تحسين المنهج التعليمي، وإعداد حلقات تعليمية دورية، واستخدام أحدث الأساليب في التعليم خاصة في مجال المصرفية الإسلامية.
مشير (رتبة عسكرية)
الأصل اللغوي
مُشير اسْم فَاعِل مِن أشَار، وهيَ أعْلَى رُتبةٍ فِي الجِهاز العسْكَري. والمُشِير، في لغة العرب: هو الحكيم الناصح، الذي يهتدى برأيه. وقديمًا لم تكن هذه الكلمة شائعة كلقب أو رتبة في الجيوش الإسلامية، بقدر شيوعها في الحياة المدنية.
المشير
تستخدم رتبة مشير في كل من مصر والسودان والأردن واليمن وعمان والبحرين العراق والدولة العثمانية (سابقاً).
مارشال
يحمل هذه الرتبة حصرا الملك بصفته القائد الأعلى ورئيس أركان الحرب العامة للقوات المسلحة الملكية.
ليبيا
كما شاركت ليبيا بقوات عسكرية على الميدان كان يقودها، القائد العام الحالي للجيش الليبي، خليفة حفتر، والذي حاز في أعقاب الحرب على حاز نوط نجمة العبور المصرية، التي تمنح للضباط الذين ساهموا في عبور قناة السويس. كما تكفلت ليبيا بتغطية احتياجات مصر التموينية طوال فترة الحرب. و هو اسير حرب سابق ابان الحرب الليبية التشادية من 1978 الي 1987 ،، كما انه قد قام بافتعال حرب اهلية في ليبيا سنة 2019
فريق
تستخدم رتبة فريق في كل سوريا وهي تعادل رتبة مشير:
فيلد مارشال
تستخدم رتبة فيلد مارشال في بريطانيا وأستراليا وهي تعادل رتبة مشير:
جنرال فيلد مارشال
تستخدم رتبة «الجنرال فلد مارشال» في ألمانيا وهي تعادل رتبة مشير:
لطيفة (بلاغة)
اللطيفة هي النكتة إذا كان لها تأثير في النفس بحيث يورث نوعا من الانبساط. وهي من قولهم اللطيف من الكلام ما غمض معناه وخفي. والمصدر اللطافة.