cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
كارل غوتفريد نوردمان
الحياة اللاحقة والعمل الوظيفي
في عام 1981، حضر نوردمان ندوة طيران تابعة للنظام الدولي للشخصيات التي عقدت في ستامفورد. تألفت لجنة الندوة من أربعة طيارين مقاتلين سابقين في الحرب العالمية الثانية. بالإضافة إلى نوردمان، ضمت اللجنة الطيارين السابقين لسلاح الجو الملكي، السير دوجلاس بدر وروبرت ستانفورد تاك، والطيار السابق في القوات الجوية الأمريكية روبرت جونسون.
توفي في منزله في 22 يوليو 1982 في غرينتش، كونيتيكت في الولايات المتحدة الأمريكية. نوردمان متزوج من تينا ولديه ابن، إريك، وابنة، كورين.
الانتصار الجوي
حقق نوردمان 78 انتصارا جويا، 69 منها على الجبهة الشرقية، تحققت في أكثر من 800 مهمة قتالية. ماثيوز وفورمان، مؤلفو السير الذاتية ومطالبات النصر، بحثوا في الأرشيف الفيدرالي الألماني ووجدوا سجلات لـ 75 مطالبة انتصار جوي، بالإضافة إلى ادعاءين آخرين غير مؤكدين. يتضمن هذا الرقم مطالبة واحدة على بولندا، و8 على الجبهة الغربية، و66 على الجبهة الشرقية.
أشعر أنني جميلة (فيلم)
أشعر أنني جميلة هو فيلم كوميدي أمريكي لعام 2018 كتبه وأخرجه آبي كون و مارك سيلفرشتاين في أول ظهور لهما. نجوم الفيلم هم: ايمي شومر، ميشيل ويليامز، إميلي راتاجكوفسكي، روري سكوفل، ايدي براينت، بيسي فيليبس، توم هوبر، نعومي كامبل، ولورين هاتون. وتتبع الحبكة امرأة غير آمنة، بعد أن أصيبت بإصابة في رأسها، اكتسبت ثقة بالغة من نفسها، وتعتقد أنها جذابة إلى حد كبير.
صدر الفيلم في الولايات المتحدة في 20 أبريل عام 2018، إس تي إكس إنترتينمنت، وقد حقق 22 مليون دولار في جميع أنحاء العالم. أنها تلقت مراجعات مختلطة من النقاد، مع العديد من قوله أنه لم نلتزم تماما بدايته أو لهجة، على الرغم من اشادة الجميع بأداء شومر ويليامز.
حبكة الفيلم
رينيه باريت (شومر) هي امرأة شابة ومهنية تكافح مع مشاعر موهنة لعدم جمال مظهرها. وكثيراً ما تعتذر وتواجه مشكلة في جعل الناس يهتمون بها أو يعاملونها باحترام. تعمل مديرة موقع ويب لشركة مستحضرات تجميل كبيرة تسمى Lily LeClaire (ليلي لاكلير). ومع ذلك، فهي تستاء من أن مكتبها في الطابق السفلي في الحي الصيني وليس في مقر الشركة في المجاورة الخامسة. وعلمت أن LeClaire تستأجر موظف استقبال جديد، لكن رينية لا ترى نقطة في التقديم لأنها لا تشعر أنها واثقة من نفسها أو جذابة بما فيه الكفاية لتكون بمثابة «وجه» LeClaire (لاكلير).
ومع مرور الوقت، فإن ثقة رينيه تجعلها أكثر فأكثرثقة مع الآخرين. تمت دعوتها لحفلة عمل خاصة، وقررت جلب صديقين لها، فيفيان (براينت) وجين (فيليبس)، لكن رينيه تخلعها لأن زملاءها الذين يلقون الحفل لن يسمحوا إلا لريني بالدخول. ثم تحرج أصدقائها بآقامة موعد غرامي لأنها كانت تحاول مساعدتهم لتبدو جذابة ومثيرة للرجل عن طريق الحصول على الجميع سكران واقتراح أنهم يرقصوا بشكل استفزازي بدلا من السماح لهم بإجراء محادثات فعلية. عندما غضب أصدقاؤها، تدعوهم رينيه باتهم مملين. فقالوا لها أنها يجب أن تغادر.
في يوم من أيام العمل، تقول أفيري لريني إنها تشعر بعدم الأمان في كثير من الأحيان حول كيف أن صوتها العالي يجعل الناس يعتقدون أنها غير ذكية. ثم تدعو رينيه لتناول العشاء. رينيه تصل إلى العشاء مع إيثان، متوقعًا أن تكون وظيفة عمل كبيرة عندما كان في الواقع عشاءًا حميميًا مع أفيري وغرانت وجدتهما ليلي لي كلاير. تصطدم رينيه مع ليلي، التي تحاول أفيري إقناعها، لذلك تعلن أفيري أنها ستجلب رينيه إلى بوسطن للمساعدة في الملعب التجاري. مرة واحدة في بوسطن، حيث تمارس رينيه خطابها في الملعب، تأتي غرانت إلى غرفتها في الفندق لطلب خدمة الغرف، حيث أن مشروع LeClaire (لاكلير) لم يتم تغطية فاتورة خدمة غرفته. كاد رينيه وغرانت يقبيلان تقريبًا، لكن رينيه تسحبها في اللحظة الأخيرة عندما ترى رسالة سناب شات من إيثان. ريني أغلقت علي نفسها في الحمام لفصل نفسها من جرانت. تخطو إلى دش زجاجي كبير وتبدأ بهجوم الذعر عندما يصرخ غرانت على شيء من الغرفة الأخرى. بينما تتحول رينيه إلى مغادرة الحمام، تمشي إلى الباب الزجاجي وتفقد الوعي. هذه الضربة في الرأس تزيل التشوه الذهني الذي كانت تعاني منه بسبب مظهرها. تستيقظ رينيه بعد عدة ساعات لتتعلم أن ما تعتقد أنه موجة انتقالية جسدية كان ينكسر. انها تنمو حتى بالإحباطو ارادت أن تطير مرة أخرى إلى نيويورك، والتخلي عن افيري في اجتماع الملعب. وتصاب بالاكتئاب مرة واحدة في نيويورك وتذهب إلى أصدقائها في محاولة للتعويض، لكنهم غير مهتمين بقضاء الوقت معها. كما أنها انفصلت مع إيثان لأنها مقتنعة بأنه لم يجد جاذبيتها بعد الآن.
تحضر رينيه حصه ركوب الدراجات آخري وتحاول إعادة إصابة الرأس الأولى، لكنه لا يعمل. في غرفة خلع الملابس، تتجه إلى مالوري، والتي كانت قد التقت بها في وقت سابق من الفيلم. مالوري عاطفي على انفصال ورينيه يقدم لها بعض الراحة. بسبب كم هو جميل مالوري، يفترض رينيه أن مالوري انفصل مع صديقها، ولكن مالوري تقول أن صديقها ألقى بها. رينيه مندهش من هذا. ثم تُخبر مالوري رينيه بأنها تشعر بعدم الأمان في بعض الأحيان، والتي تستجيب ريني لها بالغضب الكوميدي. تبدأ رينيه بمقارنة جسد مالوري مع جسدها، مشيرة إلى كيف أنها لا تشوبها ثم تقول إنها تريد «أن تضرب مالوري في وجهها الغبي». «مالوري» مستاءة من كلمة «غبية»، واصفة إثارتها لأنها منطقة تشعر أنها غير آمنة. ثم تنهي مالوري المحادثة لأنها يجب أن تذهب إلى اختبار النمذجة في LeClaire (لاكلير)، والذي أدركته رينيه على الأرجح لخط ماكياج الهدف. هذا يتعلق رينيه لأنها تعتقد أن خط الهدف يجب أن تستخدمها امرأة أكثر عادية كسفير علامتها التجارية بدلا من امرأة جذابة تقليديا مثل مالوري.
تبتكر رينيه خطة لالقاء خطاب الإطلاق. وعندما صعدت على المسرح، تبدأ في سرد قصتها حول كيف انتقلت من امرأة جذابة إلى ما تبدو عليه الآن. على شاشة خلف المسرح، تُظهر للجمهور ما تعتقده قبل الصور وبعدها، لكن في الواقع تبدو صورها متماثلة تمامًا. الجميع في الجمهور مرتبك بما تقوله رينيه. رينيه تستدير وتنظر في الصور وتدرك أنه لم يكن هناك أي تحول طبيعي. ثم تقوم بإلقاء خطاب حول كيف أن كل شخص جيد بما فيه الكفاية فقط بالطريقة التي هم عليها الآن. بدآ الحشد يندهش. فإن الإطلاق يعد نجاح. بعد ذلك تعيد رينيه مع أفيري وأصدقاؤها وإيثان بعد أن أدركت «أنها كانت المشكلة طوال الوقت.» ينتهي الفيلم باستمتاعها بدرس ركوب الدراجات مرة أخرى.
إصدار
كان من المقرر أن يتم إطلاق I Feel Pretty في 29 يونيو، 2018 من قبل إس تي إكس إنترتينمنت، ولكن في فبراير 2018 تم نقله إلى 27 أبريل 2018، بسبب نتائج الفحص الصارم. تم تغيير تاريخ الإصدار لاحقاً إلى 20 أبريل، 2018، قبل أسبوع، لتجنب المنافسة مع Avengersالمنتقمون: الحرب اللانهائية، والتي بعد انتقال Feel Pretty الأولي، انتقلت بنفسها من 4 مايو 2018 إلى 27 أبريل.
شباك التذاكر
اعتبارًا من 22 أبريل 2018، حققت I Feel Pretty 16 مليون دولار في الولايات المتحدة وكندا، و 2.4 مليون دولار في مناطق أخرى، بإجمالي عالمي يبلغ 18.4 مليون دولار، مقابل ميزانية إنتاج تبلغ 32 مليون دولار.
في الولايات المتحدة وكندا، تم إصدار فيلم I Feel Pretty إلى جانب شركتي Traffik وSuper Troopers 2 ، وكان من المتوقع أن يصل إجماليه إلى 13 - 15 مليون دولار من 3440 مسارح ويفتح في المركز الثالث في شباك التذاكر في عطلة نهاية الأسبوع الافتتاحية. حققت الشركة 6.3 مليون دولار في أول يوم لها، بما في ذلك مليون دولار من معاينات ليلة الخميس التي كانت أفضل من مبلغ 650 ألف دولار الذي قدمه شومر في العام الماضي. وقد تم افتتاحه إلى 16 مليون دولار، ليحتل المركز الثالث خلف مكان هادئ و Rampage. كان الافتتاح أقل من كل من فيلم شومر السابقين، 30 مليون دولار و Snatched (19.5 مليون دولار).
نقاد الفيلم
على موقع تجميع موقع Rotten Tomatoes ، حصل الفيلم على نسبة موافقة تبلغ 33٪ بناءً على 132 تقييمًا، و متوسط تقييم 5.1 / 10. يقول الإجماع النقدي للموقع: «أشعر بأنني جميلة ولديها نجمة ساحرة ومخطط كوميدي جدير بالاهتمام - ولكن على عكس شخصيتها المركزية الواثقة فجأة، فإنها تعاني من افتقار أساسي إلى الإدانة». في Metacritic ، يحصل الفيلم على متوسط تقييم مرجح قدره 48 من 100، على أساس 43 منتقدًا، مما يشير إلى «مراجعات مختلطة أو متوسطة». أعطى الجمهور المستطلع من قبل سينماسكور الفيلم درجة متوسطة من "B +" على مقياس A + إلى F.
أعطى ديفيد إيرليخ من فيلم إندي واير الفيلم "B-"، قائلاً: "أحدث كوميديا شومر كان باستطاعته استخدام بعض التلميعات الأخرى - إنها عبارة عن مترهل قليلاً نحو الخلفية، حتى لو كان نجمه رائع تمامًا كما هو - ولكن هذا يتخبط في قناعته بأن العالم يعكس مدى شعورك تجاه نفسك، أو كيف يمكن أن يكون ذلك ممكنا إذا كنت تأتي من الزاوية اليمنى. " أعطى بيتر ديبروج من فارايتي الفيلم مراجعة إيجابية إلى حد ما، قائلاً: "ما يميزني عن بعض الشعور بالفراغ هو الفرضية المستوحاة من أن تحول رينيه يحدث بالكامل في رأسها، في حين أن الأشخاص المحيطين بها قد غادروا بسبب تغيرها المفاجئ في الموقف - مفهوم هذا يطرح السؤال لماذا يشجع مجتمعنا المرأة على تخمين صورتها الذاتية في المقام الأول.
وكتبت جي. ار. كينراد، مؤسسة (بوب ماترز)بوبماترس: «الأشخاص الوحيدون الذين لن يشعروا بالملل من قبل أشعر بالبهجة هم أولئك الذين يسيئون إليهم. إنه خطأ فادح في التقدير قد يعني جيدًا، لكنه يفشل في موازنة الحدة والرقة اللازمة للتصدي للمذبحة العاطفية الناجمة عن الكراهية الذاتية، التي تنسي أن تجعلنا نضحك هي الإهانة النهائية».
كتب بيتر ترافرز، الذي يكتب عن فيلم رولينج ستون، فيلم 2 من أصل 4 نجوم، وانتقد ما وصفه بنفاق صانعي الأفلام قائلاً: "... لا يزال: هل من المقبول حقًا أن تفلت من صنع النكات ذات الحجم الكبير فقط لأنك في النهاية الأخلاقية التي تعلم درسًا عن إيجابية الجسم، فهل يمكنك الحصول عليها بالطريقتين؟ كما أعطى مايكل فيليبس من شيكاغو تريبيون الفيلم 2 من أصل 4 نجوم، وقال: "أشعر بأنني استسلم لجميع الأخطاء في عمل هوليوود. هذا ليس مضحكا أو طازجا بما فيه الكفاية، وهذا له علاقة بالمادة وكيف يتم التعامل معه بصريًا، ولا علاقة له بالأشخاص على الشاشة. "
جدال حول الفيلم
أشار جيفري ويلز من هوليود في مكان آخر إلى أن عناصر I Feel Pretty بدت وكأنها تشبه مؤامرة فيلم The Enchanted Cottage عام 1945، دون اعتباره مصدر إلهام. واتهم آخرون الفيلم بشيء من العار الجسدي، كتبه كوزموبوليتان: "إنه إهانة لأي شخص وكل شخص - من إيمي بنفسها إلى النساء الأكبر حجما والأقل جسارة ... الذي يعرف أيضا ب، كل الأشياء التي يتم الترويج لها في المجتمع ليكون "أفضل".
تيار المحافظين الجدد
تيار المحافظون الجدد هو حركة سياسية وُلدت في الولايات المتحدة خلال ستينيات القرن العشرين بين الصقور الليبراليين الذين تحرروا من وهم السياسة الخارجية السلامية المتزايدة للحزب الديمقراطي، واليسار الجديد المتنامي، والثقافة المضادة، وخاصة احتجاجات فيتنام. بدأ البعض يشككون في معتقداتهم الليبرالية المتعلقة بالسياسات المحلية مثل برنامج المجتمع العظيم.
يدعو المحافظون الجدد عادة إلى تعزيز الديمقراطية والتدخل في الشؤون الدولية، بما في ذلك إحلال السلام باستخدام القوة (عن طريق اللجوء للقوة العسكرية)، وهم معروفون بتبنيهم ازدراء الشيوعية والراديكالية السياسية. أصبح العديد من أتباعه مشهورين سياسيًا في أثناء الإدارات الرئاسية للجمهوريين في سبعينيات القرن العشرين، وثمانينياته، وتسعينياته، والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين، بعد أن بلغ المحافظون الجدد ذروتهم في أثناء إدارة الرئيس جورج دبليو بوش، حين لعبوا دورًا رئيسيًا في التشجيع لغزو العراق والتخطيط له في عام 2003. كان من بين المحافظين الجدد البارزين في إدارة جورج دبليو بوش بول وولفويتز، وإليوت أبرامز، وريتشارد بيرل، وبول بريمر. رغم عدم اعتباره من المحافظين الجدد، استمع كبار المسؤولين نائب الرئيس ديك تشيني ووزير الدفاع دونالد رامسفيلد بانتباه شديد إلى مستشارين من المحافظين الجدد في ما يتعلق بالسياسة الخارجية، وخاصة الدفاع عن إسرائيل وتعزيز النفوذ الأمريكي في الشرق الأوسط.
يشير مصطلح «المحافظون الجدد» تاريخيًا إلى هؤلاء الذين قاموا برحلة أيديولوجية من اليسار المناهض لستالين إلى معسكر المحافظين الأمريكيين في أثناء ستينيات القرن العشرين وسبعينياته. كانت للحركة جذورها الفكرية في مجلة كومينتاري، التي حررها نورمان بودهوريتز. تحدث المحافظون الجدد ضد اليسار الجديد، وبهذه الطريقة ساعدوا في تحديد هوية الحركة.
الاصطلاح
شاع مصطلح «المحافظون الجدد» في الولايات المتحدة خلال عام 1973 على يد الزعيم الاشتراكي مايكل هارينغتون، الذي استخدم المصطلح لتعريف دانييل بيل، ودانيال باتريك موينيهان، وإرفنج كرستول، الذين اختلفت أيديولوجياتهم عن أيديولوجيات هارينغتون.
استخدم إرفنج كرستول صفة «المحافظون الجدد» في مقاله لعام 1979 بعنوان «اعترافات المحافظين الجدد الحقيقيين». كانت أفكاره مؤثرة منذ خمسينيات القرن العشرين، حين شارك في تأسيس مجلة إنكاونتر وتحريرها.
كان نورمان بودهوريتز من بين المصادر الأخرى، وهو محرر مجلة كومينتاري في الفترة بين عامي 1960 و1995. بحلول عام 1982، كان بودهوريتز يصف نفسه بأنه محافظ جديد في مقال في ذا نيويورك تايمز ماغازين بعنوان «كرب المحافظين الجدد بشأن سياسة ريغان الخارجية».
خلال أواخر سبعينيات القرن العشرين وأوائل ثمانينياته، اعتبر المحافظون الجدد أن الليبرالية فشلت و«لم تعد تعرف ما تتحدث عنه»، على حد قول إي. جاي. ديون.
يؤكد سيمور مارتن ليبست أن مصطلح «المحافظون الجدد» كان يستخدمه في الأصل الاشتراكيون لانتقاد سياسات الديمقراطيين الاجتماعيين، الولايات المتحدة الأمريكية (إس دي يو إس إيه). يزعم جونا غولدبرغ أن هذا المصطلح هو انتقاد أيديولوجي ضد أنصار الليبرالية الأمريكية الحديثة الذين أصبحوا أكثر محافظة بعض الشيء (كثيرًا ما يُوصف ليبست وغولدبرغ بأنهما من المحافظين الجدد). في دراسة مطولة لدار نشر جامعة هارفارد، كتب المؤرخ جاستن فايس أن ليبست وغولدبرغ على خطأ، إذ استخدم الاشتراكي مايكل هارينغتون مصطلح «المحافظون الجدد» لوصف ثلاثة رجال –كما ذُكر أعلاه– لم يكونوا في «إس دي يو إس إيه»، وأن تيار المحافظين الجدد هو حركة سياسية محددة.
كان مصطلح «المحافظون الجدد» موضوع تغطية إعلامية متزايدة في أثناء رئاسة جورج دبليو بوش، مع التشديد بشكل خاص على التأثير المتصور من المحافظين الجدد في السياسة الخارجية الأمريكية، باعتبارها جزءًا من عقيدة بوش.
التاريخ
خلال خمسينيات القرن العشرين وأوائل ستينياته، أيد المحافظون الجدد المستقبليون حركة الحقوق المدنية، والاندماج العرقي، ومارتن لوثر كينغ الابن. في الفترة بين الخمسينيات والستينيات، كان هناك تأييد عام بين الليبراليين للعمل العسكري لمنع انتصار الشيوعيين في فيتنام.
نشأت النزعة المحافظة الجديدة بنبذ الحرب الباردة و«السياسة الجديدة» لليسار الجديد في الولايات المتحدة، الذي قال نورمان بودهوريتس إنه شديد القرب من الثقافة المضادة وبعيد جدًا عن أغلبية السكان؛ والقوة السوداء، التي اتهمت الليبراليين البيض ويهود الشمال بالنفاق بشأن الإدماج ودعم الاستعمار الاستيطاني المتصور في الصراع الإسرائيلي الفلسطيني؛ و«مناهضة معاداة الشيوعية»، التي شملت في أواخر ستينيات القرن العشرين تأييدًا كبيرًا للسياسة الماركسية اللينينية. أثار انزعاجَ كثيرين بشكل خاص ما اعتبروه مشاعر معادية للسامية من دعاة القوة السوداء. حرر إرفنج كرستول صحيفة ذا بابليك إنترست (1965-2005)، التي شارك فيها خبراء اقتصاد وعلماء سياسة، والتي شددت على الطرق التي أدى بها التخطيط الحكومي في الدولة الليبرالية إلى عواقب ضارة غير مقصودة. خاب أمل العديد من الشخصيات السياسية من المحافظين الجدد بالساسة والمثقفين الديمقراطيين، مثل دانيال باتريك موينيهان، الذي خدم في إدارتَي الرئيسين نيكسون وفورد، وجين كيركباتريك، التي عملت سفيرةً للولايات المتحدة لدى الأمم المتحدة في إدارة ريغان.
كان عدد كبير من المحافظين الجدد اشتراكيين معتدلين في الأصل مرتبطين بجناح اليمين في الحزب الاشتراكي الأمريكي وخليفته، الديمقراطيون الاجتماعيون، الولايات المتحدة الأمريكية (إس دي يو إس إيه). كان ماكس شاتشتمان، صاحب النظريات التروتسكي السابق الذي اكتسب كراهية قوية تجاه اليسار الجديد، يحمل العديد من المحبين ضمن «إس دي يو إس إيه» الذين تربطهم علاقات قوية بالجيش الأمريكي السابق التابع لجورج مياني. بعد شاتشتمان ومياني، قاد هذا الفصيل حزب ولاية شان إلى معارضة الانسحاب الفوري من حرب فيتنام، ومعارضة جورج ماكغفرن في السباق الديمقراطي الأولي، وإلى حد ما في الانتخابات العامة. اختاروا وقف بناء حزبهم والتركيز على العمل داخل الحزب الديمقراطي، والسيطرة عليه في النهاية من خلال مجلس القيادة الديمقراطية. وهكذا انحل الحزب الاشتراكي في عام 1972، وبرز «إس دي يو إس إيه» في ذلك العام. (تخلى أغلب جناح الحزب اليساري بقيادة مايكل هارينغتون عن «إس دي يو إس إيه» على الفور). يشمل قادة «إس دي يو إس إيه» المرتبطين بتيار المحافظين الجدد كارل غيرشمان، وبن كيمبل، وجوشوا مورافيتشيك، وبايرد رستن.
أصبحت مجلة كومينتاري التابعة لنورمان بودهوريتز، التي كانت في الأصل مجلة ليبرالية، من أهم المنشورات التي يصدرها المحافظون الجدد خلال سبعينيات القرن العشرين. نشرت كومينتاري مقالًا لجين كيرباتريك، وهي من أوائل المحافظين الجدد النموذجيين، وإن لم تكن من أهل نيويورك.
رفض اليسار الأمريكي الجديد وسياسات ماكغفرن الجديدة
مع تسبب سياسات اليسار الجديد في جعل الديمقراطيين يساريين على نحو متزايد، خاب أمل هؤلاء المفكرين ببرنامج المجتمع العظيم الذي أسسه الرئيس ليندون بي جونسون. أعرب بن واتنبرغ في كتابه المؤثر لعام 1970 الأغلبية الحقيقية، الذي حقق أفضل مبيعات، عن أن «الأغلبية الحقيقية» للناخبين تؤيد التدخل الاقتصادي، ولكنها تؤيد أيضًا النزعة المحافظة الاجتماعية؛ وحذر الديمقراطيين من أن تبني مواقف ليبرالية بشأن بعض القضايا الاجتماعية وقضايا الجريمة قد يكون كارثيًا.
رفض المحافظون الجدد اليسار الجديد الثقافي المضاد وما اعتبروه معاداة لأمريكا في عدم التدخل للحركة النشطة ضد حرب فيتنام. بعد أن استولى الفصيل المناهض للحرب على الحزب في عام 1972 ورشح جورج ماكغفرن، بادر الديمقراطيون من بينهم إلى تأييد عضو مجلس الشيوخ هنري «سكوب» جاكسون بدلًا من خسارته الحملتين الرئاسيتين في عامي 1972 و1976. من بين أولئك الذين عملوا لدى جاكسون المحافظون الجدد بول وولفويتز، ودوغ فايث، وريتشارد بيرل. في أواخر سبعينيات القرن العشرين، كان المحافظون الجدد يميلون إلى تأييد رونالد ريغان، الجمهوري الذي وعد بمواجهة التوسعية السوفييتية. تنظم المحافظون الجدد في المعهد الأمريكي للمشاريع ومؤسسة التراث لمواجهة المؤسسة الليبرالية.
في مقال آخر (2004)، كتب مايكل ليند أيضًا: "المحافظة الجديدة... نشأت في سبعينيات القرن العشرين بصفتها حركة لليبراليين والديمقراطيين الاجتماعيين المعادين للاتحاد السوفييتي في تقاليد ترومان، وكينيدي، وجونسون، وهمفري، وهنري («سكوب») جاكسون، الذين فضل العديد منهم أن يسموا أنفسهم «الليبراليين القدامى». [بعد نهاية الحرب الباردة]... انجرف العديد من «الليبراليين القدامى» عائدين إلى المركز الديمقراطي... أما المحافظون الجدد اليوم، فهم عبارة عن بقايا منكمشة من تحالف نيوكون الأصلي العريض. ورغم هذا، فإن أصول أيديولوجيتهم في اليسار لا تزال واضحة. من غير المهم حقيقة أن معظم حديثي السن لم يكونوا قط على اليسار؛ إنهم الورثة المثقفون (والحرفيون في حالة وليام كرستول وجون بودهوريتز) لليساريين السابقين الأكبر سنًا."
ليو شتراوس وطلابه
يزعم برادلي تومسون، الأستاذ في جامعة كليمسون، أن أكثر المحافظين الجدد نفوذًا يشيرون صراحة إلى الأفكار النظرية في فلسفة ليو شتراوس (1899-1973)، مع أن العديد من الكتاب يزعمون أنهم بفعل ذلك قد يستندون إلى معنى لم يؤيده شتراوس ذاته. يذكر يوجين شيبارد: «تميل الكثير من المنح الدراسية إلى فهم شتراوس بوصفه مؤسسة ملهمة للحزب الأمريكي المحافظ الجديد». كان شتراوس لاجئًا من ألمانيا النازية درّس في المدرسة الجديدة للبحوث الاجتماعية في نيويورك (1939-1949) وفي جامعة شيكاغو (1949-1958).
أكد شتراوس أن «أزمة الغرب تكمن في أن الغرب أصبح غير متيقّن من غرضه». كان حلُّه هو استعادة الأفكار الحيوية والإيمان الذي دعم في الماضي المقصد الأخلاقي للغرب. إن الكلاسيكيات الإغريقية (الجمهورية الكلاسيكية والجمهورية الحديثة)، والفلسفة السياسية، والتراث اليهودي المسيحي هي أساسيات التقليد العظيم في عمل شتراوس. شدد شتراوس على روح الكلاسيكيين اليونانيين، ويجادل توماس جي. ويست (1991) بأن الآباء المؤسسين الأمريكيين بالنسبة إلى شتراوس كانوا محقين في فهمهم الكلاسيكيات في مبادئ العدل خاصتهم.
يرى شتراوس أن المجتمع السياسي يتحدد وفقًا لقناعات تتعلق بالعدالة والسعادة لا وفقًا للسيادة والقوة. بصفته ليبراليًا تقليديًا، رفض فلسفة جون لوك باعتبارها جسرًا بين تاريخية القرن العشرين والعدمية، بل دافع بدلًا من ذلك عن الديمقراطية الليبرالية باعتبارها أقرب إلى روح الكلاسيكيات من غيرها من الأنظمة الحديثة. يرى شتراوس أن الوعي الأمريكي بالشر المتأصل في الطبيعة البشرية، ومن ثم بالحاجة إلى الأخلاق، كان ثمرة مفيدة لتقاليد ما قبل الحداثة في الغرب. يلاحظ أونيل (2009) أن شتراوس لم يكتب إلا القليل عن المواضيع الأمريكية، ولكن طلابه كتبوا الكثير، وأن تأثير شتراوس دفع طلابه إلى رفض التّاريخيّة والوضعيّة كموقفين من النسبية الأخلاقية. روجوا بدلًا من ذلك لما أُطلق عليه منظور أرسطو في التعامل مع أمريكا، الأمر الذي أسفر عن دفاع مؤهل عن دستوريتها الليبرالية. كان تشديد شتراوس على الوضوح الأخلاقي سببًا في دفع الشتراوسيين إلى تطوير نهج في التعامل مع العلاقات الدولية، وهو ما أطلقت عليه كاثرين ومايكل زوكرت (2008) الويلسونية الشتراوسية (أو المثالية الشتراوسية)، وهو الدفاع عن الديمقراطية الليبرالية في مواجهة ضعفها.
أثر شتراوس في محرر ذا ويكلي ستاندرد بِل كريستول، ووليام بينيت، وروبرت بورك، ونيوت جينجريتش، وأنتونين سكاليا، وكلارنس توماس، فضلًا عن الاستراتيجي العسكري بول ولفويتس.
جين كيركباتريك
صاغت جين كيركباتريك نظرية السياسة الخارجية المحافظة الجديدة خلال السنوات الأخيرة من الحرب الباردة في مقالها «الديكتاتوريات والمعايير المزدوجة»، الذي نُشر في مجلة كومينتاري خلال نوفمبر 1979. انتقدت كيركباتريك السياسة الخارجية التي انتهجها جيمي كارتر، والتي أيدت الانفراج مع الاتحاد السوفييتي. عملت بعد ذلك سفيرة لدى الأمم المتحدة في أثناء إدارة ريغان.
التشكيك في تعزيز الديمقراطية
في «الديكتاتوريات والمعايير المزدوجة»، ميزت كيركباتريك بين النظم الاستبدادية والنظم الشمولية مثل الاتحاد السوفييتي. وأشارت إلى أن الديمقراطية لا يمكن الدفاع عنها في بعض البلدان، وأن أمام الولايات المتحدة الخيار بين تأييد الحكومات الاستبدادية، التي قد تتطور إلى ديمقراطيات، أو النظم الماركسية اللينينية، التي جادلت بأنها لم تنته قط فور تمكنها من تحقيق السيطرة الشمولية. في مثل هذه الظروف المأساوية، قالت إن التحالف مع الحكومات الاستبدادية قد يكون من الحكمة. زعمت كيركباتريك أن إدارة كارتر، بمطالبتها بالتحرير السريع في البلدان الاستبدادية تقليديًا، قد سلمت تلك البلدان إلى الماركسيين الليننيين الذين كانوا أكثر قمعًا. واتهمت إدارة كارتر «بالكيل بمكيالين» وبأنها لم تطبق قط خطابها بشأن ضرورة التحرير على الحكومات الشيوعية. يقارن المقال بين الأنظمة الاستبدادية التقليدية والأنظمة الشيوعية: [الحكام المستبدون التقليديون] لا يعكِّرون إيقاعات العمل والتسلية المعتادة، وأماكن الإقامة المعتادة، والأنماط المعتادة للعلاقات الأسرية والشخصية. ولأن مآسي الحياة التقليدية مألوفة، فقد يتحملها الأشخاص العاديون الذين ينشؤون في المجتمع ويتعلمون التغلب عليها.
تسعينيات القرن العشرين
خلال تسعينيات القرن العشرين، عارض المحافظون الجدد مرة أخرى السياسة الخارجية في أثناء إدارة الرئيس الجمهوري جورج بوش الأب وخليفته الديمقراطي الرئيس بيل كلينتون. زعم العديد من المنتقدين أن المحافظين الجدد فقدوا نفوذهم نتيجة لنهاية الاتحاد السوفييتي.
بعد قرار جورج بوش الأب بترك صدام حسين في السلطة بعد حرب الخليج الثانية في عام 1991، اعتبر العديد من المحافظين الجدد هذه السياسة وقرار عدم تأييد الجماعات المنشقة مثل الكرد والشيعة في مقاومتهم لنظام صدام حسين في انتفاضة 1991-1992 خيانةً للمبادئ الديمقراطية.
سوف تتحول بعض هذه الأهداف الانتقادية ذاتها في وقت لاحق إلى أنصار شرسين لسياسات المحافظين الجدد. خلال عام 1992، وفي إشارة إلى حرب الخليج الثانية، قال وزير الدفاع الأمريكي آنذاك ونائب الرئيس الأمريكي المقبل ديك تشيني:"أعتقد أنه لو كنا قد ذهبنا إلى هناك، لكان لدي قوات في بغداد حتى اليوم. كنا سندير البلاد وما كنا لنتمكن من إخراج الجميع وإعادتهم إلى ديارهم."
إدارة جورج بوش الأبن
لم تظهر حملة بوش وإدارة بوش المبكرة تأييدًا قويًا لمبادئ المحافظين الجدد. كمرشح رئاسي، دافع بوش عن سياسة خارجية مقيدة، مشيرًا إلى معارضته لفكرة بناء الأمة وأن مواجهة مبكرة في السياسة الخارجية مع الصين تمت إدارتها دون الصخب الذي اقترحه بعض المحافظين الجدد. أيضًا في وقت مبكر من الإدارة، انتقد بعض المحافظين الجدد إدارة بوش على أنها لا تدعم إسرائيل بشكل كافٍ وأشاروا إلى أن سياسات بوش الخارجية لا تختلف جوهريًا عن سياسات الرئيس كلينتون. تغيرت سياسات بوش بشكل جذري بعد هجمات 11 سبتمبر 2001.
خلال خطاب بوش في الاتحاد في يناير 2002، وصف كلا من العراق وإيران وكوريا الشمالية كدول «تشكل محور الشر» و «تشكل خطرا خطيرا ومتزايدا». اقترح بوش إمكانية الحرب الوقائية: «لن ننتظر الأحداث، في حين أن المخاطر تتجمع. لن أقف مكتوفي الأيدي، فالخطر يقترب أكثر فأكثر.ولن تسمح الولايات المتحدة الأمريكية بأخطر الأنظمة في العالم بتهديدنا بأسلحة العالم الأكثر تدميرا».
كان بعض رجال الدفاع الرئيسيين والأمن القومي ينتقدون تماما ما يعتقدون أن هناك تأثير للمحافظين الجدد في حمل الولايات المتحدة على خوض الحرب ضد العراق.
كتب السناتور الأمريكي السابق عن ولاية نبراسكا ووزير الدفاع، تشاك هيغل، الذي كان ينتقد اعتماد إدارة بوش أيديولوجية المحافظين الجدد، في كتابه «أمريكا» الفصل التالي:
عقيدة بوش
تم ذكر عقيدة بوش للحرب الوقائية صراحة في نص مجلس الأمن القومي (NSC) «إستراتيجية الأمن القومي للولايات المتحدة». نُشر في 20 سبتمبر 2002: «يجب علينا ردع التهديد والدفاع ضده قبل إطلاقه ... حتى لو استمر عدم اليقين بشأن وقت ومكان هجوم العدو. ... ستتصرف الولايات المتحدة، إذا لزم الأمر، بشكل استباقي».
كان اختيار عدم استخدام كلمة «وقائي» في إستراتيجية الأمن القومي لعام 2002 واستخدام كلمة «استباقي» بدلاً من ذلك توقعًا إلى حد كبير لما يُنظر إليه على نطاق واسع من عدم شرعية الهجمات الوقائية في القانون الدولي من خلال كل من قانون الميثاق والقانون العرفي.
لاحظ محللو السياسة أن مذهب بوش كما ورد في وثيقة مجلس الأمن القومي لعام 2002 كان له تشابه قوي مع التوصيات المقدمة في الأصل في مسودة توجيه تخطيط الدفاع المثيرة للجدل والتي كتبها بول ولفويتس خلال إدارة بوش الأولى خلال عام 1992.
2010s
بحلول عام 2010، تحولت القوات الأمريكية من دور قتالي إلى دور تدريبي في العراق وغادرت في عام 2011. كان للمحافظين الجدد تأثير ضئيل في البيت الأبيض لأوباما، والمحافظون الجدد فقدوا الكثير من النفوذ في الحزب الجمهوري منذ صعود حركة حزب الشاي.
لعب العديد من المحافظين الجدد دورًا رئيسيًا في أبدا حركة ترامب في عام 2016، في معارضة الترشح الجمهوري للرئاسة دونالد ترامب، بسبب انتقاده للسياسات الخارجية التدخلية، فضلاً عن تصورهم له على أنه شخصية «استبدادية». منذ أن تولى ترامب منصبه، انضم بعض المحافظين الجدد إلى إدارته، مثل إليوت أبرامز. دعم المحافظون الجدد نهج إدارة ترامب المتشدد تجاه إيران وفنزويلا، بينما يعارضون سحب الإدارة للقوات من سوريا والتواصل الدبلوماسي مع كوريا الشمالية.
الاستخدام والآراء العامة
خلال أوائل السبعينيات، كان الاشتراكي ميخائيل هارينجتون من أوائل من استخدموا مصطلح «المحافظون الجدد» بمعناه الحديث. لقد وصف المحافظين الجدد بأنهم يساريون سابقون –  سخر منهم ووصفهم بأنهم «اشتراكيون لـ نيكسون»  –  الذين أصبحوا أكثر تحفظًا. كان هؤلاء الناس يميلون إلى البقاء مؤيدين لـ الديمقراطية الاجتماعية، لكنهم ميزوا أنفسهم بالتحالف مع إدارة نيكسون فيما يتعلق بالسياسة الخارجية، لا سيما من خلال تأييدهم لحرب فيتنام ومعارضتهم للاتحاد السوفيتي. لقد ظلوا يؤيدون دولة الرفاهية، ولكن ليس بالضرورة في شكلها المعاصر.
خلال شهر كانون الثاني (يناير) 2009، في نهاية الولاية الثانية للرئيس جورج دبليو بوش، اقترح جوناثان كلارك، وهو زميل أقدم في مجلس كارنيجي لأخلاقيات الشؤون الدولية والناقد البارز للمحافظين الجدد، ما يلي على أنه "السمات الرئيسية للمحافظين الجدد: "ميل لرؤية العالم من منظور ثنائي الخير / الشر"، "تسامح منخفض للدبلوماسية"، "استعداد لاستخدام القوة العسكرية"، "تأكيد على عمل أمريكي أحادي الجانب"، "ازدراء للمنظمات متعددة الأطراف "و" التركيز على الشرق الأوسط ".
الآراء المتعلقة بالسياسة الخارجية
في السياسة الخارجية ، الهم الرئيسي للمحافظين الجدد هو منع تطور منافس جديد. دليل تخطيط الدفاع، وثيقة أعدها خلال عام 1992 وكيل وزارة الدفاع للسياسة بول وولفويتز، يعتبره أستاذ العلوم الإنسانية المتميز جون ماكغوان في جامعة ولاية كارولينا بمثابة «البيان الجوهري لفكر المحافظين الجدد». يقول التقرير: "هدفنا الأول هو منع عودة ظهور منافس جديد ، سواء على أراضي الاتحاد السوفياتي السابق أو في أي مكان آخر ، يشكل تهديدًا للنظام الذي كان يمثله الاتحاد السوفيتي سابقًا.  هذا اعتبار مهيمن تقوم عليه إستراتيجية الدفاع الإقليمية الجديدة ويتطلب أن نسعى إليهمنع أي قوة معادية من السيطرة على منطقة تكون مواردها ، تحت سيطرة موحدة ، كافية لتوليد قوة عالمية."وفقًا لرئيس تحرير العلاقات الدولية الإلكترونية ستيفن ماكجلينتشي: «تعتبر المحافظة الجديدة شيئًا من الوهم في السياسة الحديثة. وبالنسبة لخصومها فهي أيديولوجية سياسية مميزة تؤكد على مزج القوة العسكرية بالمثالية الويلسونية ، ومع ذلك  بالنسبة لمؤيديها ، يعتبر الأمر أكثر» إقناع«بأن الأفراد من أنواع عديدة ينجرفون إليه ويخرجون منه. وبغض النظر عن أيهما أكثر صحة ، فمن المقبول الآن على نطاق واسع أن دافع المحافظين الجدد كان واضحًا في السياسة الخارجية الأمريكية الحديثة وأنه ترك تأثيرًا واضحًا».
يدعي المحافظون الجدد «الاقتناع بأن الشيوعية كانت شرًا وحشيًا وخطرًا قويًا». إنهم يؤيدون برامج الرفاهية الاجتماعية التي رفضتها الليبرتاريون والمحافظون الأصليون.
تطورت نزعة المحافظين الجدد لأول مرة في أواخر الستينيات كمحاولة لمعارضة التغيرات الثقافية الراديكالية التي تحدث داخل الولايات المتحدة. كتب إيرفينغ كريستول: «إذا كان هناك شيء واحد أجمع عليه المحافظون الجدد ، فهو كرههم لـ الثقافة المضادة». وافق نورمان بودوريتز على أن «الاشمئزاز من الثقافة المضادة تسبب في اعتناق المزيد من المتحولين إلى المحافظين الجدد أكثر من أي عامل آخر». بدأ المحافظون الجدد في التركيز على القضايا الخارجية خلال منتصف السبعينيات. في عام 1979، ركزت دراسة مبكرة قام بها الليبرالي بيتر شتاينفلز على أفكار إرفنج كرستول ودانيال باتريك موينيهان ودانيال بيل. وأشار إلى أن الضغط على الشؤون الخارجية «ظهر بعد انحلال اليسار الجديد والثقافة المضادة كأوراق مقنعة للمحافظين الجدد ... المصدر الأساسي لقلقهم ليس عسكريًا أو جيوسياسيًا أو يمكن العثور عليه في الخارج على الإطلاق ؛ إنه داخلي و  ثقافي وأيديولوجي».
السياسة الخارجية للمحافظين الجدد هي سليل ما يسمى بـ مثالية ويلسون. يؤيد المحافظون الجدد ترويج الديمقراطية من قبل الولايات المتحدة والديمقراطيات الأخرى ، بناءً على الادعاء بأنهم يعتقدون أن حقوق الإنسان ملك للجميع. لقد انتقدوا الأمم المتحدة والانفراج مع الاتحاد السوفيتي. في السياسة المحلية، يؤيدون دولة الرفاهية، مثل الأوروبيين والمحافظين الكنديين وعلى عكس المحافظون الأمريكيون. وفقًا لـ نورمان بودوريتز ، «نأى المحافظون الجدد أنفسهم عن المعارضة الشاملة لدولة الرفاهية التي ميزت التيار المحافظ الأمريكي منذ أيام الصفقة الجديدة» و ... بينما دعم المحافظون الجدد «وضع حدود معينة»  بالنسبة لدولة الرفاهية ، فإن هذه الحدود لم تتضمن «قضايا مبدئية ، مثل الحجم الشرعي ودور الحكومة المركزية في النظام الدستوري الأمريكي» ولكن يجب«تحديدها من خلال اعتبارات عملية».
في أبريل 2006، كتب روبرت كاجان في «واشنطن بوست»، قد يكون روسيا والصين أعظم «وجوه تحدي ليبرالية اليوم»:في تموز (يوليو) 2008، كتب جو كلاين في «تايم» أن المحافظين الجدد اليوم مهتمون بمواجهة الأعداء أكثر من اهتمامهم بتنمية الأصدقاء. وشكك في صدق اهتمام المحافظين الجدد بتصدير الديمقراطية والحرية ، قائلاً:«أفضل ما يوصف بالمحافظة الجديدة في السياسة الخارجية هو عدوانية أحادية الجانب مغطاة بالخطاب الطوباوي للحرية والديمقراطية».
في فبراير 2009، كتب أندرو سوليفان أنه لم يعد يأخذ المحافظين الجدد على محمل الجد لأن عقيدته الأساسية كانت الدفاع عن إسرائيل:
آراء حول الاقتصاد
بينما يهتم المحافظون الجدد في المقام الأول بالسياسة الخارجية ، هناك أيضًا بعض النقاش حول السياسات الاقتصادية الداخلية. يؤيد المحافظون الجدد عمومًا السوق الحرة والرأسمالية، ويفضلون اقتصاديات الموارد الجانبية، لكن لديه عدة خلافات مع الليبرالية الكلاسيكية والمحافظة المالية. يقول إرفنج كرستول إن المحافظين الجدد أكثر استرخاءً بشأن عجز الميزانية ويميلون إلى رفض فكرة هايكيان بأن نمو تأثير الحكومة على المجتمع والرفاهية العامة هو «الطريق إلى القنانة». في الواقع ، من أجل حماية الديمقراطية ، قد يكون التدخل الحكومي وعجز الميزانية ضروريين في بعض الأحيان ، كما يقول إرفنج كرستول.
تشدد أيديولوجية المحافظين الجدد على أنه بينما توفر الأسواق الحرة السلع المادية بطريقة فعالة ، فإنها تفتقر إلى التوجيه الأخلاقي الذي يحتاجه البشر لتلبية احتياجاتهم. يقولون أن الأخلاق لا يمكن العثور عليها إلا في التقاليد وأن الأسواق تطرح على عكس الليبرتارية أسئلة لا يمكن حلها عن طريق الاقتصاد فقط ، بحجة: «لذا ، بما أن الاقتصاد لا يشكل سوى جزءًا من حياتنا ، فلا يجب السماح له بالسيطرة على مجتمعنا وإملائه بالكامل». يعتبر النقاد أن المحافظين الجدد أيديولوجية عدوانية و «بطولية» تعارض الفضائل «التجارية» و «البرجوازية» وبالتالي فهي «نوع من الفكر المناهض للاقتصاد». يقول العالم السياسي زئيف ستيرنهيل: «لقد نجح المحافظون الجدد في إقناع الغالبية العظمى من الأمريكيين بأن الأسئلة الرئيسية التي تهم المجتمع ليست اقتصادية ، وأن الأسئلة الاجتماعية هي في الحقيقة أسئلة أخلاقية».
الاحتكاك مع المحافظين الآخرين
يعارض العديد من المحافظين سياسات المحافظين الجدد ولديهم آراء سلبية بشكل حاد بشأنها. على سبيل المثال ، ستيفان هالبر وجوناثان كلارك (ليبرتاري مقيم في كاتو)، في كتابهما لعام 2004 عن المحافظين الجدد ، «أمريكا وحدها: المحافظون الجدد والنظام العالمي»، وصف المحافظين الجدد في ذلك الوقت بأنهم يتحدون حول ثلاثة مواضيع مشتركة:
الاحتكاك مع المحافظة القديمة
ابتداءً من الثمانينيات ، ساهمت الخلافات المتعلقة بإسرائيل والسياسة العامة في صراع مع المحافظين القدامى. بات بوكانان يصف المحافظين الجدد «العولمة، التدخل، أيديولوجية الحدود المفتوحة». كتب باول غوتفريد أن دعوة المحافظين الجدد لـ «ثورة دائمة» موجودة بشكل مستقل عن معتقداتهم حول إسرائيل ، وصف النيوس بأنهم «صرخات من رواية دوستويفسكي ، الذين يخرجون لممارسة ثورة دائمة من باب المجاملة من حكومة الولايات المتحدة» ويتساءلون كيف يمكن لأي شخص أن يخطئ في فهمهم للمحافظين. "ما يجعل المحافظين الجدد أكثر خطورة ليس حالات توقفهم عن الغيتو المعزولة ، مثل كره الألمان والبيض الجنوبيين ووصف الجميع وابن عمه بأنهم معادون للسامية ، ولكن الغضب الثوري اليساري الذي يعبرون عنه."كما قال بأن المساواة المحلية وإمكانية تصدير الديمقراطية هما نقطتا الخلاف بينهما.
وردًا على سؤال حول المحافظين الجدد في عام 2004، قال ويليام ف. باكلي: «أعتقد أن أولئك الذين أعرفهم ، وهم معظمهم ، يتمتعون بالذكاء والمطلعين والمثاليين ، لكنهم ببساطة يبالغون في مدى قوة وتأثير الولايات المتحدة».
ادعاء التروتسكية
قال النقاد بأنه بما أن مؤسسي المحافظين الجدد شملوا التروتسكيين السابقين ، فإن السمات التروتسكية تواصل وصف إيديولوجيات وممارسات المحافظين الجدد. خلال إدارة ريغان ، تم توجيه الاتهام إلى أن السياسة الخارجية لإدارة ريغان كان يديرها تروتسكيون سابقون. هذا الادعاء كان يسمى «أسطورة» من قبل, الذي كان هو نفسه من المحافظين الجدد. هذه التهمة «التروتسكية» كررها الصحفي ميخائيل ليند ووسعها خلال عام 2003 لتأكيد استيلاء التروتسكيين السابقين على السياسة الخارجية لإدارة جورج بوش الإبن. «اندماج ليند لمثقفى الدفاع مع تقاليد ونظريات» الحركة التروتسكية الأمريكية اليهودية إلى حد كبير «[على حد تعبير ليند]» تعرض لانتقادات خلال عام 2003 من قبل الأستاذ بجامعة ميشيغان آلان إم والد ، الذي كان لديه ناقش التروتسكية في تاريخه لـ «مثقفي نيويورك».
الاتهام القائل بأن المحافظة الجديدة مرتبطة بـ اللينينية وجهها فرانسيس فوكوياما. وجادل بأن كليهما يؤمن «بوجود عملية طويلة الأمد للتطور الاجتماعي»، على الرغم من أن المحافظين الجدد يسعون إلى تأسيس الديمقراطية الليبرالية بدلاً من الشيوعية. لقد كتب أن المحافظين الجدد «يؤمنون بإمكانية دفع التاريخ بالتوازي مع التطبيق الصحيح للسلطة والإرادة. كانت اللينينية مأساة في نسختها البلشفية، وقد عادت كمهزلة عندما مارستها الولايات المتحدة. لقد تطورت نزعة المحافظين الجدد ، كرمز سياسي وجسم فكري ، إلى شيء لم أعد أستطيع دعمه». ومع ذلك ، فإن هذه المقارنات تتجاهل المواقف المناهضة للرأسمالية والإمبريالية المركزية في اللينينية ، والتي تتعارض مع معتقدات المحافظين الجدد الأساسية.
نقد
ينتقد منتقدو المحافظين الجدد دعم المحافظين الجدد للسياسة الخارجية التدخلية. ينتقد النقاد من اليسار ما يصفونه بـ الأحادية وعدم الاهتمام بـ الإجماع الدولي من خلال منظمات مثل الأمم المتحدة.
هاجم منتقدون من اليسار واليمين المحافظين الجدد بسبب الدور الذي تلعبه إسرائيل في سياساتهم تجاه الشرق الأوسط.
كان عضو الكونجرس الجمهوري رون بول ناقدًا منذ فترة طويلة للنزعة الجديدة باعتبارها هجومًا على الحرية والدستور ، بما في ذلك خطاب مكثف في قاعة مجلس النواب تناول بدايات المحافظين الجدد وكيف أن المحافظين الجدد ليسوا جديدين ولا محافظين.
في عمود بعنوان «سنوات العار» بمناسبة الذكرى العاشرة لهجمات 11 سبتمبر ، انتقد بول كروغمان المحافظين الجدد لتسببهم في حرب لا علاقة لها بهجمات 11 سبتمبر وقاتلوا لأسباب خاطئة.
الإمبريالية والسرية
صرح جون ماكغوان، أستاذ العلوم الإنسانية في جامعة ولاية كارولينا، بعد مراجعة شاملة لأدب المحافظين الجدد ونظرياتهم التي يحاول المحافظون الجدد بناء الإمبراطورية الأمريكية، يُنظر إليه على أنه خليفة الإمبراطورية البريطانية، وكان هدفها هو إدامة «السلام الأمريكي». بما أن الإمبريالية تعتبر إلى حد كبير غير مقبولة من قبل وسائل الإعلام الأمريكية ، فإن المحافظين الجدد لا يعبرون عن أفكارهم وأهدافهم بطريقة صريحة في الخطاب العام. يقول ماكجوان:
الأشخاص البارزون المرتبطون بالمحافظين الجدد
تشمل القائمة أشخاصاً بارزون تم تحديدهم بوصفهم من المحافظين الجدد شخصيات هامة أو مسؤولاً رفيع المستوى لديه العديد من مستشاري المحافظين الجدد، مثل جورج بوش الابن وديك تشيني.
ماري جوب إيكلي
ماري جوب إيكلي (ولدت 29 يناير 1878 – توفيت 19 يناير 1966) هي مستكشفة أمريكية ومؤلفة ومتسلقة جبال ومصورة. قامت برحلات استكشافية في جبال الروكي الكندية وفي الكونغو البلجيكية. عملت في المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي بتصنيع معروضات لحيوانات محنطة في بيئة طبيعية واقعية. وعملت باسم حماية الحياة البرية، وكانت واحدة من أوائل الدعاة لخلق محميات الصيد. كما أسست معسكر كامب ميستيك، وهو معسكر في الهواء الطلق للفتيات.
حياتها المبكرة
اسمها قبل الزواج ماري لينور جوب، ولدت في 29 يناير 1878 في تابان بمقاطعة هاريسون بولاية أوهايو؛ وقد غُمرت المدينة تحت بحيرة تابان عام 1938. (رغم أن العديد من المصادر المطبوعة، بما في ذلك شهادة وفاتها، تذكر سنة ميلاد إيكلي في عام 1888، يؤكد الإحصاء الرسمي لعام 1880 والسجلات في أرشيف كلية برين ماور تاريخ 1878) كلا والديها من أصل إنجليزي؛ كان والدها من المحاربين القدامى في الحرب الأهلية الأمريكية. التحقت جوب بكلية سيو في الفترة 1893-1897، وتخرجت بدرجة البكالوريوس، وبعد ذلك عملت كمدرسة للمرحلة الابتدائية والثانوية في مدينة يوهريتشسفيل بولاية أوهايو. ثم بدأت الدراسة في كلية برين ماور عام 1901 واستمرت حتى 1903 أثناء تدريسها في جامعة تمبل (1902 حتى 1903). درّست التاريخ والتربية المدنية في معهد إعداد المدرسين في كورتلاند، نيويورك منذ 1903 حتى 1906، ثم درّست التاريخ في كلية إعداد المدرسين في مدينة نيويورك (كلية هانتر حاليًا) منذ عام 1906 حتى 1916. تحصّلت على درجة الماجستير في التاريخ واللغة الإنجليزية من جامعة كولومبيا عام 1909.
خلال فترة دراستها في برين ماور، أُتيحت لها أول فرصة للانضمام إلى بعثة علمية لتنضم بذلك إلى بعثة نباتية إلى جبال سيلكيرك في كولومبيا البريطانية. كانت أولى البعثات العديدة التي قامت بها إلى جبال كولومبيا البريطانية.
التصوير
بدأت إيكلي أعمالها الفوتوغرافية في جبال روكي الكندية في رحلة استكشافية عام 1909 بقيادة هيرشيل سي. باركر بهدف المسح الطبوغرافي الكندي. نتائج عملها الأولى محفوظة على شرائح الفانوس الملونة يدويًا التي استخدمتها عند إلقاء المحاضرات عن رحلاتها. وثقت أعمالها الإثنوغرافية الشعوب وعاداتهم متضمنةً الأشياء الخاصة بالاحتفالات. ركز عملها في أفريقيا على الحيوانات البرية وبيئتها. وفي رحلة 1926 إلى الكونغو، كان زوجها كارل في خضمّ عملية تحضير مشهد غوريلا للمتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي. توفيّ كارل قبل أن يتمّ البحث للمعرض، لذلك استعملت ماري صوره المرجعية كي تتعرف على البقعة المحددة التي كان يحاول أن يعيد تشكيلها، وأخذت مئات الصور لذلك المشهد ولأنواع النباتات الفردية والمشهد العام الأكبر على حدّ سواء. جمعت أيضًا عينات من النباتات. قامت برحلة جانبية إلى بحيرة هانينغتون في كينيا لتصوير طيور الفلامينغو. استُخدمت صورها في قاعة إيكلي الأفريقية التابعة للمتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي.
نجت أكثر من 2000 شريحة فانوس خاصة بإكيلي. تُحفظ حصيلة أعمالها الفوتوغرافية في المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي والجمعية التاريخية لنهر الميستك. تصف كاتبة السير الذاتية داون-ستار كراوثر أعمال إيكلي بأنها تمثل فترة مهمة للنساء، وتكشف لنا بأن إيكلي «قد حسمت لنفسها معضلة العديد من النساء اللائي كنّ يناضلن من أجل التخلص من عقائد العصر الفيكتوري وإيجاد سبل ذات معنى للتعبير عن أنفسهن»، واصفةً أسلوب إيكلي للتصوير الفوتوغرافي بأنه «صريح ... مباشر وقوي» بالإضافة لكونه «مستقر ومتوازن» ويوثق الأشخاص والأماكن التي صادفتها في رحلتها الاستكشافية.
تتار
التَّتار هم شعب تركي ينحدر من شعب القفجاق وقبيلة البلغار التركية الذين نزحوا من بلادهم إلى المجر وجزيرة القرم نتيجة الغزو المغولي وليس لهم علاقة تاريخية بالتتار القدماء.
يُعرف التّتار عند الأوربيين بالتَّتار أو التَّارتار Tatar، أما الصينيون فيدعونهم بالتَّاتا ويحذفون حرف الراء، ويسميهم ابن خلدون التَّغزعز.
يذكر الكتاب السري عند المغول أن التتار كانوا شعب معادي يقطن شرق منغولستان وأن جنكيز خان قام بإبادتهم بالكامل تقريبًا ولم يبقَ منهم سوى السبايا وخمسمائة رجل، بالرغم من ذلك أطلق العرب تسمية التتار خطأً على المغول، أغلب التتار الحاليين ينحدرون من القفجاق الأتراك الذين حكمهم المغول وليس لهم علاقة بالتتار القدماء، أطلق الروس على هؤلاء الأتراك تسمية التتار وكان ذلك سبب سياسي هدفه ترحيلهم من بلادهم وجزيرة القرم إلى أوزبكستان وكازاخستان.
احتل المغول بلاد القفجاق وروسيا وعدة دول أوروبية وكانت دولتهم في تلك الرقعة تسمى القبيلة الذهبية وحكامها مسلمون وسرعان ما ذاب المغول وسط القفجاق الترك ولم يبقَ لهم بقية تتحدث بلغتهم وسط شعوب القفجاق التركية في عصرنا الحالي. التتار الجدد وهم اتحاد يتكون في أغلبه من أتراك القفجاق والبلغار ثم المغول والتتار القدماء ويتحدثون لغة تركية (قفجاق) وهم أسلاف ونواة دولة القبيلة الذهبية التي أخضعت روسيا واحتلت 6 دول أوروبية. وهؤلاء التتار الجدد أسلافهم من المغول كانوا يرفضون أن يطلق عليهم تسمية التتار وأصولهم مختلف عليها ولكن بشكل عام يتم اعتبارهم قومية مختلطة (ترك-مغول-تتر) وبالأصل لم يطلقوا على أنفسم تسمية التتار بل الروس والأوروبيين لكنهم تقبلوا هذه التسمية، ويوجد في القوقاز مجموعة النوغاي ومجموعات مغولية أخرى تبنت اللغة التركية وذلك نتيجة اندماجهم مع أتراك القفجاق.
معنى كلمة «تتار»
التَّتر هي كلمة أطلقها العرب بشكل خاطئ على مجموعة القبائل المغولية التي اجتاحت الشرق العربي وبلاداً إسلامية أخرى في القرنين الثاني عشر والثالث عشر الميلاديين.
أصول التتار
يقسم الترك على ثلاث مجموعات الغز، والقفجاق، والقارلوق وينحدر أغلب التتار الحاليين من القفجاق والبلغار الترك وتسمية التتار هي حديثة والتسمية الأصح هي الأتراك القفجاق. أما التتار القدماء فقد أبادهم المغول إبادةً جماعية شبه كلية.
التتار هو اسم أطلقه المؤرخون العرب بشكل خاطئ على المغول بسبب معلومات خاطئة وصلت لهم، في وقت أباد جند جنكيزخان التتار إبادة شاملة ، أما التتار الجدد فغالبيتهم ينحدرون من أتراك القبجاك والبلغار السكان الأصليين لأرض القبجاك جنوب روسيا حالياً، وعند غزو المغول لأرض القبجاك قتلوا 200 ألف إنسان، وتحالف أتراك القبجاك مع الروس ضد المغول، وبسبب التشابه في اللباس والثقافة والأرض والدين فضل المغول الاستيطان في أرض القبجاك، أقلية مغولية حاكمة وسط أغلبية تركية، وبعض التتار الجدد اليوم ينحدر من المغول الذين ذابوا وسط الأغلبية التركية مثل قبيلة النوغاي، أما التتار القدماء فقد أبيدوا إبادة كلية، لكن من المحتمل أن النسب التتري استمر ولم ينقرض بشكل كامل لكن التتار القدماء كقومية عرقية انقرضوا ليس لهم وجود في منغوليا، أما التتار الجدد/أتراك القبجاك اسمهم لم يطلقوه على أنفسهم بل أطلقه الأوروبيون والروس عليهم لكنهم تقبلوا هذه التسمية وكانت هذه التسمية إحدى الأسباب التي جعلت روسيا وستالين تستهدف هؤلاء الأتراك بالقتل والإبادة والترحيل الجماعي حيث مات أكثر من نصفهم في عمليات الترحيل بالشتاء من الجوع والبرد، بحجة أنهم غرباء وليسوا من أهل البلد الأصليين.
اختلف العلماء كذلك على أصول التَّتار، وهل هم جزء من العنصر المغولي (المنغولي)، أو أنهم قبائل أخرى مستقلة متميزة، وفي الواقع يرى قليل من العلماء أنهما قبيلتان مختلفتان شكلاً وهيئةً، ولكل منهما أرضه وعاداته وتقاليده، ولكن أكثر العلماء لا يشاطرونهم الرأي هذا، بل يعدونهما عرقاً واحداً وموطنهما الأصلي واحد، والتمايز العرقي النسبي بينهما ظهر وتبلور لاحقاً، بعد أن غادروا موطنهم الأم، وامتزجوا بأعراق أخرى أوروبية وسواها. ويرى هؤلاء كذلك أن كلمة تتار لا تعني شعباً آخر غير مغولي، وأن طغيان التسمية على المغول سببه الدور الحربي البارز والقيادي الذي قامت به قبائل التَّتر المشاركة في غزوات جنكيز خان وخلفه.
إن ظهور التَّتار كقبائل متميزة يرجعه العالم «س.إ.بروك» إلى نهاية القرن الخامس وبداية القرن السادس الميلادي، وقد عاشوا ضمن القبائل المغولية، ويرجح كذلك أن موطنهم الأصلي جنوب شرق بحيرة بايكال، بينما يعتقد «ثيودور شاباو» أنهم عاشوا أولاً في شرقي منغوليا وغربي منشوريا، وذلك في القرن الخامس الميلادي، وكونوا مع القبائل التركية الأخرى ما يُعرف بالقبيلة الذهبية. في الواقع أن تسمية منغولية تاريخياً تعني أرضاً واسعة غير محددة تماماً، تضم وسط آسيا وشمال الصين، أو ما يعرف بمنغولية الخارجية ومنطقة تانوتوفا، الواقعة ضمن روسيا حالياً والمتنازع عليها مع الصين. وكذلك ما يعرف بمنطقة منغولية الداخلية الصينية حالياً.
الامبراطورية المغولية
لم يظهر اسم التَّتار في الساحة الدولية إلا بعد ظهور قائد المغول المشهور جنكيز خان (1167-1227م)، الذي حقق وحلفاؤه انتصارات كبيرة وأقام إمبراطورية شاسعة، كانت عاصمتها قراقورم في البدء ثم بكين لاحقًا.
لم تعمر الامبراطورية طويلًا، فانقسمت بين أولاده وأحفاده إلى إمارات أو ممالك صغيرة (خانات) امتدت من الصين إلى نهر الدانوب. ومن أبرزها خانية قازان في روسيا والدولة الإلخانية في فارس، وسلالة يوان في الصين. ومن أبرز أحفاد جنكيز خان، هولاكو الذي قضى على الخلافة العباسية في بغداد عام 1258م، واجتاحت جيوشه بلاد الشام حتى رُدَّت على أعقابها في معركة عين جالوت عام 1260م، وكذلك تيمورلنك (1336-1405م) الذي أنشأ إمبراطورية كبيرة شملت آسيا الوسطى وغربي آسيا ولم تعمر طويلًا.
إن انقسام الامبراطورية المغولية إلى خانيات سهل عملية التدمير والنهب للروس على خانيات قازان وأستراخان وسيبيريا وسهل للروس سيطرتهم على أراضي شاسعة في آسيا، وقد حرر العثمانيون خانية القرم ثم سلبها منهم الروس عام 1783م.
السِّمات العرقيـة
يتميَّز التّتار بالملامح العرقية المغولية التركية الصينية التي يمكن اختصارها بالآتي:
القامة قصيرة إلى متوسطة (160-170 سم)، والجذع أطول من الأطراف والعجز كبير، وهم من ذوي الأكتاف والرؤوس العريضة ووجوههم مسطحة واسعة تتوسطها أنوف صغيرة، تعلوها جباه كبيرة، وفي خدودهم بروز ونتوء، أضراسهم قليلة النتوء وقواطعهم مجرفية الشكل، والفك الأسفل واسع عريض، عيونهم سوداء غالباً تقبع في محاجر كبيرة، وتعلوها أجفان شحمية ثقيلة، والعيون ضيقة موزية الشكل، أجسامهم ملساء تكاد تخلو من الشعر وكذلك وجوههم، ولهم شفاه رقيقة، ألوانهم بيضاء مصفرة ولكنها تميل للسمرة في المناطق الجافة والصحراوية الباردة، إلا أن هذه السمات تغيرت بدرجات مختلفة بعد سكنهم في مواطن جديدة في آسيا وأوروبا. فظهرت لديهم سمات الأوروبيين، فالقامة أصبحت أطول، واختلف لون العيون وتنوع، وبدلاً من الشعر الأسود المسترسل ظهر الشعر البني والأشقر بل والأحمر، وتغيرت ملامح الوجه الأصلية، وقد يصعب أحياناً تمييزهم من الأعراق الأخرى. والسؤال الآن هو: من ينتمي إلى ما يسمى بالتَّتار؟ وهنا كذلك تباينت الآراء، ويستشف منها أن مجموعات بشرية متنوعة امتزجت مع التَّتار بعد أن خضعوا لهم، وزادت العقيدة الإسلامية من وحدتهم، ويرى «ملبترون» أن الأتراك يتكونون من أربع طوائف كبيرة تضم قرابة ست عشرة قبيلة ومن أبرزها:
الواقع التّتاري الحالي
الجمهوريات العدد/ بالألف
روسيا الاتحادية	5011
أوكرانيا	91
أوزبكستان	649
كازاخستان	313
أذربيجان	31
قيرغيزيا	22
تركمانستان	40
الأرقام بحسب معطيات إحصاء عام 1979
أما في داخل روسيا فيتوزعون في الأماكن الرئيسية كالآتي:
أما في روسيا فبدأ ظهور القبائل التركية والتتارية في أواسط الفولغا في القرنين الثالث والرابع الميلاديين، وفي القرنين الخامس إلى السابع، جاءت الموجة الثانية، وتوطنت في المناطق الغابية والسهبية الغابية (السهل الروسي)، وظهروا في سيبيريا كذلك. أما في القرنين السابع والثامن فقد جاءت من منطقة بحر آزوف إلى الفولغا قبائل البلغار التركية وسواهم، وكونوا دولة قوية، وانضمت هذه القبائل في ما بين القرنين (13-15) تحت لواء القبيلة الذهبية التتارية، وامتد سلطانها إلى موسكو وأغلب مناطق روسيا، إلى أن قضى عليها ايفان الرابع الرهيب (1552) وضمت إلى روسيا القيصرية.
الحضارة
اعتمد التتار في معيشتهم على الرعي، وكانوا بداة متنقلين، ثم تحولوا إلى الزراعة، وكانت الصناعة بسيطة تلبي حاجات الرعي والزراعة، ولكن مع الزمن بدأت الحضارة التتارية الإسلامية بالنهوض، وصارت قازان وسواها معالم حضارية وفكرية، واستفاد الرّوس من هذه الثقافة، فأوفدوا رسلاً من التّتار إلى البلدان الإسلامية التي احتلَّها الرّوس (جمهوريات آسيا الوسطى).
مأساة تتار القرم
يحسن أن نشير إلى مأساة تتار القرم الذين كان عددهم قرابة 200 ألف نسمة عام 1934، فقد انتهز هؤلاء احتلال القوات الألمانية في الحرب العالمية الثانية لبلادهم، فعملوا على الاستقلال عن الاتحاد السوفييتي بالتعاون مع الألمان، ولكن بعد اندحار الألمان رحَّلت الدولة السوفيتيّة كل التّتار إلى جمهوريات آسيا الوسطى وخاصة إلى أوزبكستان، وحرموا من حقوقهم المدنية، وأُلغيت جمهورية التتار الذاتية السابقة، وقام تتر القرم بانتفاضات عديدة قُمعت بقسوة. وفي عهد خروتشوف أعيدت لهم حقوقهم المدنية، ولكن لم يسمح لهم بالعودة إلى القرم التي منحها لاحقا إلى أوكرانيا. وفي عام 2014 أعادها الرئيس الروسي فلاديمير بوتين إلى روسيا.
ستروثرز
ستروثرز (أوهايو) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ماهوننغ، أوهايو. يقدر عدد سكانها بـ 10,713 نسمة ومساحتها 9.69 كم2 وترتفع عن سطح البحر 307 متر.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ستروثرز 11,756 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 4,704 أسرة وعدد العائلات 3,255 عائلة مقيمة في المدينة. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.63% من البيض و 0.19% من الأمريكيين الأصليين و 0.19% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و 1.78% من الأمريكيين الأفارقة و 0.74% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 4,704 أسرة كانت نسبة 29.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 30.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.03، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.49. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.5 عاماً. وكانت نسبة 23.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 84.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,720 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,212 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,588 دولار مقابل 21,438 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,587 دولار. وكانت نسبة 8.8% من العائلات ونسبة 12.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 18.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.