cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
دونيا فراتنا غورا
توزيع السكان حسب الجنسية (1991)
في عام 1991 كان عدد سكان القرية 72 نسمة وكلهم من الكروات.
هارلي جيساب
هارلي جيساب هو رسام رسوم متحركة ومنتج أفلام ومصمم الإنتاج أمريكي، ولد في 1954 في كورفاليس في الولايات المتحدة.
NGC 7726
NGC 7726 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الفرس الأعظم. اكتشفت في 8 أغسطس 1886 بواسطة لويس سويفت.
ملكية (حق تصرف)
المِلكية ، هي حالة أو حقيقة الحيازة القانونية، والسيطرة على الممتلكات، والتي قد تكون أي أصول، ملموسة أو غير ملموسة.
يمكن أن تتضمن الملكية حقوقًا متعددة، يشار إليها مجتمعة باسم حق الملكية، والتي يمكن فصلها وحيازتها من قبل أطراف مختلفة.
عملية وآليات الملكية معقدة إلى حد ما: يمكن للمرء أن يكتسب الملكية وينقلها ويفقدها بعدة طرق. للحصول على عقار، يمكن للمرء شرائه بالمال، أو مبادلته بممتلكات أخرى، أو ربحه في رهان، أو استلامه كهدية، أو وراثته، أو العثور عليه، أو استلامه كتعويضات، أو كسبه عن طريق العمل، أو أداء الخدمات، أو بالاستيلاء عليه. ويمكن للفرد نقل ملكية أو فقدها عن طريق بيعها مقابل نقود، أو استبدالها بممتلكات أخرى أو إعطائها كهدية أو وضعها في غير محلها أو تجريدها من ملكيتها من خلال الوسائل القانونية مثل: الإخلاء، أو الحجز، أو حبس الرهن، أو الاستيلاء. الملكية تنتشر ذاتيًا بمعنى أن مالك أي عقار سيمتلك أيضًا المنافع الاقتصادية لتلك الممتلكات.
نبذة تاريخية
على مدى آلاف السنين وعبر الثقافات، تباينت على نطاق واسع المفاهيم المتعلقة بما يشكل «ملكية» وكيفية معاملتها ثقافيًا.
الملكية هي اللبنة الأساسية في تطوير الاقتصاد الاجتماعي والاقتصاد الرأسمالي.
ذكر آدم سميث، أن أحد قوانين العدالة المقدسة، هو حماية ممتلكات الشخص، وممتلكاته.
شخصي
يجوز للأفراد امتلاك العقارات مباشرة. ففي بعض المجتمعات، لا يحق إلا للرجال البالغين امتلاك العقارات؛ وفي مجتمعات أخرى (مثل إيراكوي)، تكون الملكية أمومية، وتنتقل من الأم إلى النسل. وفي معظم المجتمعات، يمكن لكل من الرجال والنساء امتلاك العقارات، دون قيود أو حدود على الإطلاق.
كيانات الملكية المهيكلة
على مر التاريخ، كانت الدول، أو الحكومات، والمنظمات الدينية، تمتلك ممتلكات. توجد هذه الكيانات في المقام الأول لأغراض أخرى غير امتلاك أو تشغيل الممتلكات؛ وبالتالي، قد لا يكون لديهم قواعد واضحة، فيما يتعلق بالتصرف في ممتلكاتهم.
لامتلاك، وتشغيل الممتلكات، تم إنشاء الهياكل (المعروفة اليوم باسم: الكيانات القانونية) في العديد من المجتمعات عبر التاريخ. تعتبر الاختلافات في كيفية تعاملهم مع حقوق الأعضاء، عاملاً رئيسيًا في تحديد نوعها.
كانت المزايا أو القيود القانونية على أنواع مختلفة من الملكية المنظمة موجودة في العديد من المجتمعات في الماضي والحاضر.
المسؤولية تجاه المجموعة أو تجاه الآخرين في المجموعة
الملكية بحكم تعريفها، لا تعني بالضرورة مسؤولية للآخرين عن الإجراءات المتعلقة بالممتلكات.
يقال إن «الدرع القانوني» موجود إذا لم يتم إعادة توزيع الالتزامات القانونية للكيان بين مالكي الكيان أو أعضائه.
بالمعنى الأكثر مرونة لملكية المجموعة، قد يعني الافتقار إلى الإطار القانوني والقواعد واللوائح، أن الملكية الجماعية للممتلكات، تضع كل عضو في موقع المسؤولية عن تصرفات كل عضو آخر.
قد لا تحمي المجموعة المنظمة التي تم تشكيلها على النحو الواجب ككيان بموجب القانون الأعضاء من أن يكونوا مسؤولين شخصيًا عن تصرفات بعضهم البعض. قد تؤدي قرارات المحكمة ضد الكيان نفسه، إلى مسؤولية شخصية غير محدودة لكل عضو.
تقاسم المكاسب
في نهاية كل سنة مالية، تحدد القواعد المحاسبية الفائض أو الربح، والذي يمكن الاحتفاظ به داخل الكيان أو توزيعه بين المالكين وفقًا لنية الإعداد الأولي عند إنشاء الكيان. بالنسبة للشركات العامة، لا يحق للمساهمين العاديين الحصول على أي من الأرباح.
ستعيد الكيانات التي يركز عليها الأعضاء الفائض المالي للأعضاء وفقًا لحجم النشاط المالي الذي أنشأه العضو المشارك للكيان. ومن الأمثلة على ذلك تعاونيات المنتجين، وتعاونيات المشترين، وحاملي وثائق تأمين مشتركين طوال الحياة في كل من شركات التأمين المشتركة، وشركات التأمين على رأس المال.
تقاسم الاستخدام
أحد عيوب الملكية الجماعية، المعروفة باسم مأساة العموم، تحدث عندما يؤدي الوصول غير المقيد وغير المنظم إلى مورد (مثل أراضي المراعي) إلى تدمير المورد، بسبب الاستغلال المفرط. حيث تعود فوائد الاستغلال على الأفراد على الفور، بينما يتم توزيع تكاليف ضبط الأمن، أو فرض الاستخدام المناسب، وخسائر مستحقات الاستغلال المفرط، بين كثيرين، ولا تظهر لهم إلا بشكل تدريجي. في الدولة الشيوعية، تكون وسائل إنتاج السلع مملوكة بشكل جماعي لجميع الناس في تلك الأمة؛ لم يحدد المفكرون الأصليون القواعد والأنظمة.
آراء نقدية
تعود مسألة الملكية إلى الفلاسفة القدامى، أفلاطون، وأرسطو، اللذين كان لهما آراء مختلفة حول هذا الموضوع.
اعتقد أفلاطون: أن الملكية الخاصة، خلقت عدم مساواة تقسيمية، بينما اعتقد أرسطو: أن الملكية الخاصة، تمكن الناس من الحصول على المنفعة الكاملة لعملهم.
يمكن للملكية الخاصة أن تتحايل على ما يشار إليه الآن بمشكلة «مأساة المشاعات»، حيث يميل الناس إلى الحط من قيمة الملكية العامة، أكثر من الملكية الخاصة.
بينما برر أرسطو وجود الملكية الخاصة، فترك سؤالين مفتوحين:
مشاهدات غربية حديثة
في السياسة الغربية الحديثة، يعتقد بعض الناس أن الملكية الحصرية للممتلكات، تكمن وراء الكثير من الظلم الاجتماعي، وتسهل الاستبداد، والقمع على المستوى الفردي والمجتمعي.
ويرى آخرون، أن السعي لتحقيق ملكية أكبر للثروة هو العامل الدافع وراء التقدم التكنولوجي البشري، ورفع مستويات المعيشة. يؤيد البعض وجهة النظر الأخيرة، معتقدين أن الملكية، ضرورية للحرية نفسها.
ساياني غوبتا
ساياني غوبتا (مواليد 9 أكتوبر 1985) هي ممثلة هندية، بدأت مشوارها الفني عام 2012 وشاركت في فيلم فان ومادة رقم 15.
ملكية (حق تصرف)
مجتمع الملكية
كان مجتمع الملكية، شعارًا سياسيًا، استخدمه رئيس الولايات المتحدة جورج دبليو بوش، للترويج لسلسلة من السياسات، التي تهدف إلى زيادة سيطرة المواطنين الأفراد، على الرعاية الصحية، ومدفوعات وسياسات الضمان الاجتماعي.
جورج باير
جورج باير هو لاعب غولف أمريكي، ولد في 15 سبتمبر 1925 في بريميرتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 مارس 2003 بسبب نوبة قلبية.
تيمو آخينباخ
تيمو آخينباخ هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الدفاع، ولد في 3 سبتمبر 1982 في فيتن في ألمانيا. شارك مع منتخب ألمانيا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ألمانيا آخن وبوروسيا دورتموند ب وغرويتر فورت ونادي أوردينغن 05 ونادي ساندهاوزن ونادي كولن.
أم البلابيل (ويس)
أم البلابیل هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم ويس الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 164 نسمة بحسب إحصاء 2016.
أكيم مولر
أكيم مولر هو كيميائي ألماني، ولد في 14 فبراير 1938 في دتمولد في ألمانيا.
ميغيل مارتينيز (دراج)
ميغيل مارتينيز مواليد 17 يناير 1976 في فرنسا، هو دراج فرنسي. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية وفاز بميدالية أولمبية.
NGC 7728
NGC 7728 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الفرس الأعظم. اكتشفت في 16 فبراير 1862 بواسطة هاينريش لويس دريست.
موسيقى سايكدلية
الموسيقى السايكدليَّة كما تُعرف باسم السايدكدليا هو مصطلح يطلق على مجموعة واسعة من الأنماط والأنواع الموسيقيَّة المختلفة المُتأثِّرة بثقافة السايدكدليا وهي ثقافة فرعيَّة مضادّة نشأت وازدهرت خلال فترة ستينيات القرن العشرين حيث تُشير للأشخاص الذين تعاطوا العقارات السايكدليَّة مثل ثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك، وفطر السيلوسايبن، والمسكالين، وثنائي مثيل التربتامين. كان الهدف من تعاطي هذه العقارات هو بلوغ حالة من الحس المرافق، والوعي المتغيِّر، والشعور بهلوسات مرئيَّة وسمعيَّة. وعليه فإن الموسيقى السايكدليَّة تهدف لتحسين تجربة استخدام هذه العقاقير.
الخصائص
غالبًا ما تُستخدم كلمة «سايكدليّ» استخدامًا مغلوطًا حيث تعزف الكثير من الفرق التي تربط نفسها بهذه التسمية أنماطاً موسيقيَّة مختلفة ومتنوعة؛ وفي هذا السياق يشرح الكاتب مايكل هيكس: توجد عدد من الخصائص الجوهريَّة المميِّزة للموسيقى السايكدليَّة. اللجوء إلى العزف على الآلات الموسيقيَّة غير المألوف على الموسيقى الغربيَّة الحديثة ولا سيما السيتار والطبلة. تتميز بنية الأغاني السايكدليَّة عن موسيقى البوب المعاصرة بعدم ترابطها، وتغير المقاييس الإيقاعيَّة والمقاميَّة فيها، واحتوائها على ألحان قياسيَّة ودندنات موسيقيَّة. هذا وغالبًا ما تتصف كلمات الأغاني السايكدليَّة بالسرياليَّة، والتقَّلب، أو اصطباغها بالطابع الأدبيّ البحت. وفي العادة تولّي الأغاني السايكدليَّة اهتمامًا للمقاطع أو الارتجالات العزفيَّة المُسهبة المُتجَّردة من الغناء. ويُلاحظ تكثيف الأغاني السايكدليَّة (وخصوصًا تلك العائدة لستينيات القرن العشرين) لاستخدام الآلات المفتاحيَّة ولا سيما آلات الأورغن الكهربائيَّة أو الهاربسكورد أو الميلوترون.
كما يُبالغ في استعمال التأثيرات الموسيقيَّة العديدة مثل التقنع المعكوس، ونقل توزيع الإشارات الصوتيَّة من قناة صوتيَّة لأخرى في الأغنية الواحدة، والتأثيرات الإلكترونيَّة المُطاورة، والتأخير الصوتي المُطوَّل، وتأثيرات رد الصوت الشديدة. كان من الشائع خلال ستينيات القرن العشرين اسخدام الآلات الموسيقيَّة الإلكترونيَّة مثل أجهزة السنثسيزر (التي كانت في بداياتها حينذاك)، والثيرمن. أمَّا الموسيقى السايكدليَّة اللاحقة فوظِّفت بالإضافة إلى ذلك الأصوات التكراريَّة المُولَّدة حاسوبيًا.
أدوات الاستفهام
وهَذِهِ الأدَواتُ تنقسم إلى نَوعَين: أَسماءٌ وحُروف وَلَها دَومَاً الصَّدارَةُ فِي الكَلام، فأمَّا الأَسماءُ جَميعُها مَبنيةً تُعربُ حَسَبَ مَوقِعها فِي الجُملةِ إلا أَيٌّ فإنَّها مُعرَبَة، وَيَجوزُ أَنْ تَدخُلَ حُروفُ الجَرِّ عَلَيْها، وَ أَمَّا الحُروفُ فإنَّهُ لا مَحَلَّ لَها مِنَ الإِعراب وهُما اثنانِ: هَل والهَمزَة.
موسيقى سايكدلية
الستينيات: ذروة الحقبة السايكدلية
كتب أعلام جيل البيت بدءًا من منتصف خمسينيات القرن العشرين من أمثال ويليام بوروز، وجاك كيروك، وألن غينسبرغ عن تعاطي المخدِّرات مثل القنب، والأمفيتامين. حيث عملوا على رفع الوعي بخصوصها، ولعبوا دورًا في زيادة شعبية تعاطيها. ظهر بحلول مطلع ستينيات القرن العشرين دعاة لتعاطي ثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك وغيرها من المواد السايكدليَّة بقصد توسيع المرء لوعيه وإدراكه. وكان من هؤلاء الدعاة كلًا من تيموثي ليري، وألان واتس، وألدوس هكسلي، وأرثر كوستلر. استطاع هؤلاء التأثير على تفكير جيل الشباب إلى درجة عميقة وفقًا لما أورده لورنس فيسي.
وبالفعل فقد كانت مبادئ نمط الحياة السايكدليَّة قد نشأت وتطوَّرت في ولاية كاليفورنيا الأمريكيَّة بحلول منتصف العقد. برزت مدينة سان فرانسيسكو على وجه الخصوص في هذا المشهد مع إنشاء أوزلي ستانلي لأول مصنع سرّي كبير لثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك في المدينة. بدأت «ميري برانكسترز» وهي مجموعة مُتأثِّرة بالروائيّ كين كيسي برعاية مجموعة من الفعاليات لتعاطي ثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك (الذي زوَّده ستانلي) بدءًا من عام 1964. صاحب فعاليات التعاطي هذه إقامة عروض بصريَّة بالأضواء، وعروض لأفلام خاصَّة، فضلًا عن حفلات موسيقيَّة مرتجلة أطلق عليها المنظِّمون اسم «السيمفونية السايكدليَّة». عزفت فرقة غريتفول ديد بتمويل من ستانلي في هذه الحفلات، وكانت حينها الفرقة تطلق على نفسها اسم «وارلوكس». ساعدت مجموعة البرانكستر على تعزيز شعبية تعاطي ثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك من خلال الرحلات البريَّة التي قامت بها المجموعة عبر الولايات المتَّحدة في حافلة مدرسيَّة مُزيَّنة برسومات سايكدليَّة حيث كانوا يقومون بتوزيع العقار، وإجراء لقاءات مع أشخاص بارزين في حركة البيت، فضلًا عن نشرهم للمؤلَّفات التي كتبوا فيها عن نشاطاتهم مثل كتاب «اختبار حمض الكول ايد الكهربائي» للكاتب توم وولف (1968).
جون فرنسيس ديلون
جون فرنسيس ديلون هو عسكري أمريكي، ولد في 6 مارس 1866 في بلفيو في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 أكتوبر 1927.
أدوات الاستفهام
أَوَّلاً: أَسماءُ الاستِفهام:
موسيقى سايكدلية
الستينيات: ذروة الحقبة السايكدلية
سرعان ما بدأ الموسيقيون يشيرون إلى العقار (في البداية كان الأمر مبطَّنًا ولاحقًا أضحوا يشيرون إليه صراحةً) وحاولوا إعادة خلق أو إظهار تأثيرات تعاطي ثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك في موسيقاهم مثلما كان غيرهم من الفنانين يحاولون نفس الأمر في الفنون والأفلام والأعمال الأدبيَّة السايكدليَّة. انتشرت هذه النزعة الجديدة انتشارًا متوازيًّا في الولايات المتَّحدة وبريطانيا كجزء من الترابط الحاصل في ثقافتي الفولك والروك. حتى أنَّ موسيقى البوب بدأت بدمج أصوات سايكدليَّة في أغانيها مما أكسب هذا النوع نجاحًا تجاريًّا وشعبية جماهريَّة. بلغت موسيقى الروك السايكدليَّة ذروة نجاحها خلال السنوات الأخيرة من الستينيات. أضحت الموسيقى السايكدليَّة خلال الفترة من عام 1967 حتى عام 1968 الصوت الغالب في موسيقى الروك سواء أكان بين الفرق البريطانيَّة المتميز صوتها بتقلّباته الموسيقيَّة أو موسيقى الآسد روك الأمريكيَّة الأكثر ضراوة والتي ازدهرت في الساحل الغربيّ للبلاد. كانت احتفالية «صيف الحب» في الولايات المتَّحدة عام 1967 من أبرز هذه التجلّيات حيث اُفتتحِت بفعالية «هيومان بي إن» وبلغت ذروتها في مهرجان مونتري الموسيقيّ. ووصلت هذه النزعات السايكدليَّة إلى قمة ذروتها في مهرجان وودستوك عام 1969 التي عزفت فيه أبرز الفنانين السايكدليين المعروفين مثل جيمي هندريكس، وجانيس جوبلن، وسانتانا.
شهدت نزعة استكشاف ودمج السايدكدليا في الموسيقى انحسارًا تدريجيًا بحلول نهاية العقد. هذا وقد كانت السلطات قد طبَّقت حظرًا قانونيًا على عقار ثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك في كل من الولايات المتَّحدة والمملكة المتَّحدة عام 1966. كما أسهم ربط جريمة قتل جماعة عائلة مانسون الدينيَّة لشارون تيت، ولينو لابيانكا، وروزميري لابيانكا بأغنية «هلتر سكلتر» للببتلز بردود فعل معاديَّة للهيبيين. ولم تكن حفلة ألتامونت التي تصدرتها فرقة الرولينغ ستونز في كاليفورنيا بتاريخ 6 ديسمبر عام 1969 من المنعطفات الإيجابيَّة في تاريخ الثقافة السايكدليَّة كما كان من المتوقع لها بسبب انشهار أخبار وقوع حادثة طعن مميتة للمراهق ذوي الأصول الأفريقيَّة ميريدث هانتر أسود على يد أحد حراس نادي ملائكة الجحيم للدرَّجات الناريَّة.
أدوات الاستفهام
ثَانِيَاً: حُروفُ الاستِفهام:
موسيقى سايكدلية
البروغريسف روك والهارد روك
عاد العديد من موسيقيي الروك إلى الجذور الأصيلة التي نشأ منها الروك أند رول بحلول نهاية ستينيات القرن العشرين. وهو ما أشار إليه بارني هوسكينز باسم «الموسيقى الرجعيَّة ما بعد السايكدليَّة» مستشهدًا بالنمط الموسيقيّ الذي عزفت فيه فرقة الرولينغ ستونز، وفرقة ذا باند، والثنائي ديليني أند بوني، وفان موريسون، وليون راسل، وهو عبارة عن مزيج جمع ما بين موسيقى الكانتري روك والروك المستوحى من البلوز والسول. كما ظهرت على الساحة الموسيقيَّة في نفس الوقت تطورات أكثر طليعيَّة في طبيعتها مثل فرانك زابا وفرقته ذا موذرز أوف إنفينشن، وكابتن بييفهارت، ووايلد مان فيشر، وذا جي تي أوز، وأليس كوبر. وفقًا للعالم الموسيقيّ فرانك هوفمان فقد انبثقت موسيقى الهارد روك ما بعد السايكدليَّة من مشهد موسيقى الروك الزاخر حيث تميَّز هذا النوع بأنماط العزف على الغيتار الشبيهة بالأفلام وكلمات أغانيه التي تميل للانطباع صوريًا في ذاكرة المرء. ومن أبرز فرق الهارد روك فرقة لد زبلن، وبلاك سابث، وروبن تراور. لاحظ الباحث الموسيقيّ إدوارد ماكان وجود درجة ارتباط ضعيفة ما بين موسيقى الهارد روك/الهيفي ميتال ما بعد السايكدليَّة، والقيم والمبادئ الهيبيَّة، بالإضافة إلى إيلاء أولوية للتدرج الموسيقيّ المأخوذ من موسيقى البلوز. كانت موسيقى الروك السايكدليَّة وما ينوط بها من أصوات الغيتار الملتويَّة، والمقاطع العزفيَّة المسهبة، والمقطوعات الجرئية صلة وصل هامة ما بين الروك المستوحى من البلوز وموسيقى الميتال التي ظهرت فيما بعد. انتقل عازفيّ الغيتار السابقين في فرقة الياردبيردز جيف بيك وجيمي بيج مُشكِّلين مجموعتين هامتين في موسيقى الهيفي ميتال المتأثِّرة بالبلوز روك وهما مجموعة جيف بيك، وفرقة لد زبلين على التتالي. ومن رواد موسيقى الهيفي ميتال الآخرين الذين شكَّلوا فرق سايكدليَّة استقت تأثيرها من البلوز كل من فرقة بلاك سابث، وفرقة ديب بيربل، وفرقة جوداس بريست، وفرقة يو إف أو.
وفقًا لما ذكره الأكاديميّ الأمريكيّ كريستوف دن تانت فإنَّ العديد من الموسيقيين خلال الحقبة ما بعد السايكدليَّة اعتمدوا منهجًا أكثر احترافية وأخذوا عناصر من الموسيقى الكلاسيكيَّة ومثال على ذلك الألبومات المفاهيميَّة لفرقة بينك فلويد، والعزف الاحترافيّ لفرقة إيمرسون وليك وبالمر. نشأت موسيقى الروك ما بعد السايكدليَّة خلال مطلع سبعينيات القرن العشرين ضمن شركات لتسجيلات موسيقيَّة متوسطة أو صغيرة الحجم مثل شركة فيرجين، وشركة آيلاند ريكوردز، وشركة أوبسكيور ريكوردز. انتقل الكثير من الموسيقيين والفرق البريطانيَّة التي كانت قد عملت في السابق على أعمال موسيقيَّة سايكدليَّة إلى العمل في موسيقى البروغريسف روك الناشئة حديثًا خلال السبعينيات. يعتبر ألبوم فرقة كينغ كريمزون الذي حمل عنوان «إن ذا كورت أوف ذا كريمزون كينغ» (1969) من الروابط الهامة الواصلة ما بين السايدكدليا وموسيقى البروغريسف روك. أمَّا بعض الفرق الأخرى مثل هوكويند فحافظت على اتجاه موسيقيّ سايكدليّ بحت خلال السبعينيات. بيدَّ أنَّمعظم الفرق تخلَّت عن العناصر السايكدليَّة في موسيقاها مقابل التعمق في قدر أكبر من التجريب والاستكشاف الموسيقيين. لجأت العديد من الفرق الألمانيَّة التي كانت مُنخرطة سابقًا في الحركة السايكدليَّة إلى التشديد المتزايد على الأصوات المولَّدة إلكترونيًا مثل فرق كرافت فيرك، وتانجرين دريم، وكان، وفاوست حيث عملت جميع هذه الفرق على تطوير نوع جديد من الروك الإلكترونيّ المعروف باسم الكرواتروك أو «الموسيقى الكونيَّة». سخَّرت هذه الفرق أجهزة السنثسيزر الإلكترونيَّة، بالتوازي مع الأنماط الموسيقيَّة التي استكشفها براين إينو في لوحة مفاتيحه خلال فترة عزفه مع فرفة روكسي ميوزيك. كان من شأن ذلك التأثير كثيرًا على التطور اللاحق لموسيقى الروك الإلكترونيَّة. في حين لعبت فرق مثل فرقة كان، وفرقة سوفت ماشين اللتين قامتا بدمج أنماط الجاز في موسيقاها، بلعب دور أسهم في تطور وظهور صوت الجاز روك المنوط بفرق مثل كولوسوم.
وكان من التطورات الأخرى التي شهدتها الحقبة الموسيقيَّة ما بعد السايكدليَّة هو الحرّية الأكبر التي تمتع بها الفنان من ناحية التسويق لنفسه ولألبوماته مثل تمكنه من تصميم للأغلفة الفنيَّة لأعماله. يشير الأكاديميّ الموسيقيّ تانت إلى سهولة التعرف على رغبة الفنانين والفرق بالحفاظ على هويتهم مجهولة من خلال الطريقة التي صمَّموا فيها أغلفة ألبوماتهم واحتوائها على معلومات شحيحة حول الموسيقيّ أو الفرقة. استشهد ترانت كأمثلة عن هذه النزعة بألبومات بينك فلويد خلال مطلع السبعينيات، وألبوم البيتلز الصادر عام 1968 (المعروف بصورة غير رسميةَّ باسم «الألبوم الأبيض»)، وألبوم لد زبلين الصادر عام 1971 الذي لم يُعرف أحد حتى الآن عنوانه الحقيقيّ (يُشار إليه في العادة باسم «لد زبلين 4»). عمل موسيقيون من أمثال براين إينو، وروبرت فريب الذين برزوا في الحقبة ما بعد السايكدليَّة إلى الدعوة الصريحة لفصل الفنان وأعماله عن نجوميته وشهرته. وهم بذلك استطاعوا وضع الأساسات المحوريَّة التي ترتكز عليها موسيقى البوست بانك التي ازدهرت خلال أواخر السبعينيات. ومن الأمثلة على ذلك الألبومات الأربعة الأولى التي أصدرتها فرقة ذا كيور، والتي تعمَّدت فيها إظهار صور مشوَّشة غير واضحة لأعضاء الفرقة على الأغلفة، فضلًا عن أغلفة الألبومات داكنة الألوان الصادرة عن شركة فاكتوري ريكوردز للتسجيلات الموسيقيَّة التي احتوت على الأرقام التسلسليَّة للألبوم.
أدَّى تأكيد الموسيقى ما بعد السايكدليَّة على الاحترافيَّة الموسيقيَّة إلى انتفاضة رافضة لهذا المبدأ جملةً وتفصيلًا بحلول منتصف السبعينيات مع ظهور موسيقى البانك روك التي شدَّدت على الروح التلقائيَّة الفظة لموسيقى الروك، وإعادة التأكيد على استقلاليتها البحتة من خلال اللجوء إلى سبل ثقافيَّة مخالفة تمامًا لتلك التي كانت قد نشأت قبل عشرة سنوات. أصبحت موسيقى الحقبة ما بعد السايكدليَّة مرتبطة بفئة موسيقى الروك الكلاسيكيَّة أو التقليديَّة. واشتملت هذه الفئة أيضًا على الموسيقى السايكدليَّة، وموسيقى الفولك روك، وموسيقى الريذم أند بلوز البريطانيَّة التي سبقوا ظهور موسيقى الحقبة ما بعد السايكدليَّة.
أمَّا موسيقى الستونر روك المعروفة كذلك باسم الستونر ميتال أو الستونر دوم فهي نوع موسيقيّ من الروك دمج ما بين عناصر مستقاة من موسيقى الهيفي ميتال و/أو موسيقى الدوم ميتال، وعناصر أخرى من موسيقى الروك السايكدليَّة أو الآسد روك. تشير كلمة «ستونر» باللغة الإنجليزيَّة إلى الأشخاص الذين يتعاطون القنب. كما يُستعمل مصطلح «ديزرت روك» في الغالب للإشارة إلى نفس هذا الضرب الموسيقيّ، ولكن لا يمكن تصنيف جميع فرق الستونر روك تحت فئة «الديزرت روك». تتميز موسيقى الستونر روك في العادة بوتيرة إيقاعاتها البطيئة أو متوسطة السرعة والتي يتخللها أصوات مشوَّشة للغاية معزوفة على البيس خُفَّف من تناغمها، فضلًا عن نمط الغناء التلحينيّ، والإنتاج الموسيقيّ الذي تُعمِّد جعله يبدو متقادمًا للمستمع. ظهر هذا النوع خلال مطلع تسعينيات القرن العشرين وكان من بين أبرز الفرق التي اُشتهِرت فيه كل من فرقة مونستر ماغنيت، وفرقة فو مانتشو، وفرقة كياس، وفرقة سليب.
البوست بانك والإندي روك واروك البديل
النيوسايدكدليا أو الآسد بانك هو نوع موسيقيّ زاخر يعود تاريخ نشأته إلى سبعينيات القرن العشرين. انبثقت النيوسايدكدليا عن الأوساط الثقافيَّة الفرعيَّة لموسيقى البوست بانك في المملكة المتَّحدة حيث استوحى الموسيقيون المنخرطون فيها أصواتًا غير مألوفة من الموسيقى السايكدليَّة العائدة للستينيات، إذ حصلوا على هذه الأصوات من خلال تجديدهم للمقاربات الموسيقيَّة أو التقنيَّة المتبَّعة في تلك الحقبة أو من خلال تقليدها. كما سعت النيوسايدكدليا لاستكشاف موسيقى البوب السايكدليَّة، أو موسيقى الغيتار حادّة الصوت، أو الارتجالات الموسيقيَّة الحرة بالغة التشويش، أو التجريب في معدّات التسجيل الموسيقيّ. أصبحت بعض فرق هذه الحركة من أمثال فرقة سوفت بويز، وفرقة تيردروب إكسبلودز، وفرقة إكو أند ذا باني ما، من أهم الفرق النيوسايدكدليَّة. أضحت حركة بيزلي الفرعيَّة خلال مراحل نشأتها في مطلع ثمانينيات القرن العشرين من أتباع الموسيقى النيوسايدكدليَّة. نشأت هذه الحركة في مدينة لوس أنجلوس، وشهدت مشاركة عدد من الفرق المُتأثِّرة بالموسيقى السايكدليَّة العائدة للستينيات حيث استقت كل فرقة عناصر مختلفة منها وأدخلتها على موسيقاها. وفي نهاية المطاف غدا مصطلح «حركة بيزلي الفرعيَّة» يُستعمل للإشارة إلى فرق مماثلة من خارج المدينة. كانت ثقافة مادشستر الموسيقيَّة التي نشأت وتطورت مدينة مانشستر شمال غرب إنجلترا خلال أواخر ثمانينيات القرن العشرين من الحركات الموسيقيَّة التي أخذت قسمًا من استلهامها من الموسيقى السايكدليَّة حيث عملت الفرق المنخرطة فيها على الدمج ما بين موسيقى الروك البديل والآسد هاوس وثقافة الموسيقى الراقصة وعدة مصادر أخرى من بينها موسيقى السايدكدليا وموسيقى البوب العائدة للستينيات. انتشر استخدام عبارة «مادشستر» للإشارة إلى هذه الحركة الموسيقيَّة من خلال وسائل الإعلام المعنية بالشأن الموسيقيّ في المملكة المتَّحدة إبَّان مطلع تسعينيات القرن العشرين. وكان من أشهر الفرق الموسيقيَّة المرتبطة فيها فرقة ستون روزز، وفرقة هابي مونديز، وفرقة إنسبايرال كاربيتس، وفرقة ذا تشارلاتنز، وفرقة 808 ستيت. تشتهر الأوساط الموسيقيَّة المُتأثِّرة بثقافة الريڤ (الحفلات الإلكترونيَّة الشبابيَّة الراقصة) بانتشار تعاطي المخدرات فيها ولا سيما الإكستاسي. كان نادي هاسيندا الليليّ بمانشستر حينذاك الذي امتلكت فرقة نيو أوردر حصة فيه من أهم نقاط التجمّع التي احتضنت ورعت المبادئ التي ميّزت الحركة في المدينة والذي أُطلِق عليه اسم «صيف الحب الثاني». ابتعدت فرقة برايمال سكريم الاسكتلنديَّة في ألبوم الاستديو الثالث الشهير الذي حمل عنوان «سكريمديليكا» (1991) كل البعد عن صوت الإندي روك الذي ميَّز أعمالها السابقة حيث استوحت الفرقة صوتها الجديد على الألبوم من ثقافة موسيقى الهاوس المزدهرة حينها والمخدرات المرتبطة بها مثل ثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك والإكستاسي. حقَّق ألبوم «سكريمديليكا» نجاحًا كبيرًا حيث تجاوز عدد مبيعات الألبوم عالميًا الثلاثة ملايين نسخة، وفاز الألبوم بأول جائزة ميركيوري موسيقيَّة عام 1992.
يذكر موقع أول ميوزيك أنَّ معظم الموسيقى النيوسايدكدليَّة عدا تلك المرتبطة بحركة بيزلي الفرعيَّة ومشروع إليفانت 6 الموسيقيّ في أواخر التسعينيات، كانت قد نشأت عن محاولات موسيقيَّة معزولة غير مألوفة أو محاولات إحياء موسيقيَّة، وليس عن حركات ثقافيَّة موسيقيَّة فعليَّة. واستشهد الموقع بمجموعة من الفنانين الموسيقيين النيوسايدكدليين البارزين مثل فرقة ذا تشيرش، وفرقة بيفس فروند، وفرقة سبيسمين 3، والموسيقيّ روبن هيتشكوك، وفرقة ميركيوري ريف، وفرقة فليمنغ ليبس، وفرقة سوبر فيري أنيمالز. ووفقًا للكاتب الموسيقيّ جيف تيلرش فقد جعلت فرقة برايمال سكريم الموسيقى النيوسايدكدليَّة ملائمة للرقص. أمَّا فرقة فليمنغ ليبس، وفرقة سبيرتشوالايزد فأخذت النيوسايدكدليا إلى منحى أوركستراليّ. في حين عملت فرقة أنيمال كوليكتف على موسيقاها المُميَّزة والخاصَّة المستوحاة من هذا النوع.
البوب الهيبناغوجي والتشلويف والغلو-فاي
حدَّد الكاتب لويلوين هينكس جونز من مجلة الأتلانتك مجموعة من الأنماط الموسيقيَّة المرتبطة التي نشأت وازدهرت خلال العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. اتصفت موسيقى هذه الأنماط بنغماتها الرقيقة، واستخدامها أجهزة السنثسيزر القديمة، وأنغامها التي تُعمِّد إضعاف وتقليل جودتها الصوتيَّة. ومن هذه الأنماط التشلويف، والغلو-فاي، والبوب الهيبناغوجي. اعتبرت مجلة كوايتس الموسيقيَّة البريطانيَّة أنَّ هذه المصطلحات تحمل ذات المعنى ويمكن إضافة كل من مصطلح «دريم بيت» ومصطلح «البوب الهيبسترغوجي» عليها. يمكن اعتبار جميع هذه الأنماط كنوع من الموسيقى السايكدليَّة التي تعتمد في موسيقاها على الأصوات المُولَّدة من أجهزة السنثسيزر.
يعود أصل ظهور مصطلح «تشلويف» إلى شهر يوليو عام 2009 حين ورد ذكر الكلمة ضمن منشور من تأليف كارلس (وهو الاسم المستعار لصاحب المشنور) على «هيبستر ران أوف» وهي إحدى المدوَّنات الموسيقيَّة. ابتدع كارلس الاسم للإشارة إلى فرق موسيقيَّة تشابهت في أصواتها. وفي أغسطس 2009، وضع الصحفي ديفيد كينان مصطلح «بوب هيبسترغوجي» للإشارة إلى النزعة الموسيقيَّة التي تطورت خلال العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. اتصفت هذه النزعة التي سادت بين مجموعة من الموسيقيين من مختلف الخلفيات الموسيقيَّة في موسيقى البوست نويز وموسيقى اللو-فاي (إضعاف وتقليل الجودة الصوتيَّة) بإضفاء عناصر مستمدة من الحنين الثقافي، وذكريات أيام الطفولة، فضلًا عن تسخيرهم لتقنيات تسجيل موسيقيَّة عفا عليها الزمن.
أصبحت مواقع نقديَّة مثل بيتشفورك، وواير بحلول عام 2010 تمتدح الكثير من ألبومات الموسيقيّ آريل بينك، وفرقة نيون إنديان. وسرعان ما أصبحت المصطلحات الثلاثة (بوب هيبناغوجي، وتشلويف، وغلو فاي) تستعمل للدلالة على الصوت المتطور لهذه الفئة من الموسيقيين التي حظيت عدد من أغانيهم ببعض النجاح في الأوساط الموسيقيَّة المستقلة. كان من الشائع بالأصل استعمال المصطلحات الثلاثة للإشارة إلى ذات المعنى، ولكن تمايزت موسيقى التشلويف فيما بعد لتصبح تشير على وجه الخصوص إلى مزيج موسيقيّ جمع في أصواته ما بين الدريم بوب، وموسيقى العصر الجديد، وموسيقى الميوزاك، وموسيقى السينثبوب. كانت المراجعة النقديَّة التي كتبها مارك هوغان في موقع بيتشفورك عام 2009 عن ألبوم «سايكك تشازمز» لفرقة نيون إنديان، قد احتوت على ذكر لمصطلحات دريم بيت، وتشلويف، وغلو-فاي، وبوب هيبناغوجي، وبوب هيبسترغوجي، للإشارة إلى الموسيقى السايكدليَّة التي تحتوي على عنصر واحد من هذه العناصر على الأقل: وهو الأصوات الموَّلدة في المنزل (وليس الاستديوهات الاحترافيَّة) باستعمال أجهزة السنثسيزر، أو وجود إشارات إلى حقبة الثمانينيات، أو توجيهها المُعتمد على أشرطة الكاسيت السمعيَّة، أو الموسيقى الجِلفة، أو الهادئة، أو سريعة الإيقاع، أو الضبابيَّة أو البعيدة عاطفيًا، أو تلك التي يشعر المستمع أنَّها خارجة عن التركيز بعض الشيء.
الفانك والسول والهيب هوب
كان لأعمال جيمي هندريكس الموسيقيَّة العائدة لأواخر الستينيات دور في تأثير الموسيقى السايكدليَّة على العديد من الموسيقيين الأمريكيين الأفارقة. استعار موسيقيي الفانك السود مثل فرقة سلاي أند ذا فاميلي ستون، العديد من التقنيات التي أدخلوها في أعمالهم من موسيقى الروك السايكدليَّة. ومن هذه التقنيات تأثيرات الصدى، والتشويش، والتحريف الغنائيّ، فضلًا عن أخذهم لعناصر من موسيقى البلوز روك، والجاز. استمرت مجموعات مثل مجموعة بارلمنت-فانكاديلك هذه النزعة حيث وظَّفت أجهزة السنثسيزر وعزف الغيتار على نمط الروك في إرتجالات الفانك الموسيقيَّة المفتوحة التي كانت تعزفها المجموعة. تأثَّر المنتج الموسيقي نورمان ويتفيلد بهذه الأصوات خلال عمله على عدة ألبومات شهيرة صادرة عن شركة موتاون للتسجيلات الموسيقيَّة مثل «كلاود ناين» (1968) لمجموعة التيمبتيشنز، وأغنية «آي هيرد إت ثرو ذا غريبفاين» (1969) للمغني مارفن غاي.
أمَّا موسيقى السول السايكدليَّة فاتسمت بتناولها لمواضيع سياسيَّة أحلك من معظم أعمال موسيقى الروك السايكدليَّة جراء تأثّرها بحركة الحقوق المدنيَّة. استمد هذا النوع صوته من صوت الفانك الذي اشتهر به جيمس براون. وكان من رواده فرقة سلاي أند ذا فاميلي ستون التي قدَّمت أغانٍ مثل أغنية «دانس تو ذا ميوزك» (1968)، وأغنية «إيفريداي بيبول» (1968)، وأغنية «آي وأنت تو تيك يو هاير» (1969)، بالإضافة إلى أغنية «ران أواي تشايلد رانينغ ويلد» لمجموعة التيمبتيشنز، وأغنية «سايكدليك شاك» (1969) لنفس المجموعة.
ظهرت موسيقى الهيب هوب السايكدليَّة خلال نهاية الثمانينيات بعدما بدأ الكثير من مغنيي الراب باستعارة الأصوات الأقل شدة في أغانيهم ومن الأمثلة عن ذلك ألبوم «3 فيت هاي أند رايزنغ» لدي لا سول (1989).
الهاوس والتكنو والترانس
وظَّفت حركة الريڤ على استخدام موسيقى الهاوس، والآسد هاوس، والتكنو. هذا وقد ظهر نوع «الهاردكور» ضمن أوساط ثقافة الريڤ للمرة الأولى في المملكة المتَّحدة خلال أواخر الثمانينيات في الحفلات الراقصة التي أقامها الشباب في المستودعات المهجورة وغيرها من المنشأت المنعزلة والنائية. كما انتشر على محطات القرصنة الإذاعيَّة البريطانيَّة. وتطور هذا النوع فيما بعد إلى «الهاردكور التقليديّ» الذي انبثقت عنه أشكال جديدة من موسيقى الريڤ مثل موسيقى الدرم أند بيس، وموسيقى 2-ستيب، بالإضافة إلى غيرها من أنواع الهاردكور تكنو الأخرى مثل موسيقى غابر، وموسيقى هاردستايل، وموسيقى الهابي هاردكور. وفي أواخر الثمانينات بدأت ثقافة الريڤ بالانتشار في الولايات المتَّحدة وأوروبا القاريَّة من خلال المغتربين ومنسّقي الأسطوانات (الدي جيه) الإنجليز الذين سافروا للخارج. ظهرت موسيقى الآسد هاوس في منتصف الثمانينات في النمط الذي اتبعه مُنسّقي الأسطوانات في مدينة شيكاغو مثل دي جيه بيير، وأدونيس، وفارلي جاكماستر فانك، وفيوتشر. ويعود الفضل للأخير في وضع مصطلح «آسد هاوس» في ألبومه «آسد تراكس» (1987) حيث دمج فيوتشر في هذا الألبوم عناصر من موسيقى الهاوس مع الأصوات «الخامدة للتشويش» وأصوات البيس العميقة المرافقة للأغاني على جهاز منظّم تتابع موسيقيّ من نوع رولاند تي بي-303. وأعيد استحداث صوت الآسد هاوس بعد انتشار أغانيه في المملكة المتَّحدة حيث بدأ جيل الشباب بإقامة حفلات إلكترونيَّة راقصة صغيرة في المستودعات المهجورة بمنطقة لندن خلال الفترة من عام 1986 وعام 1987. اكتسبت موسيقى الآسد هاوس شعبية جماهريَّة كبيرة خلال فعاليات «صيف الحب الثاني» في عام 1988 بعدما سافر الألاف من الشباب والمراهقين لحضور حفلات الريڤ الضخمة. وهكذا بدأ هذا النوع بتسجيل مبيعات ملحوظة في لوائح مبيعات الأغاني المفردة ببريطانيا بحلول مطلع تسعينيات القرن العشرين. وأعقب هذا دخول موسيقى الترانس على الخط وحصولها على شعبية كبيرة.
ظهرت موسيقى الترانس في الحركات الموسيقيَّة الإلكترونيَّة لموسيقى التكنو، والهاردكور بألمانيا خلال مطلع التسعينيات. تميَّز هذا النوع الموسيقيّ بتشديده على تكرار المقاطع القصيرة المعزوفة على آلات السنثسيزر والتي صاحبها تغيرات إيقاعيَّة ضئيلة، بالإضافة إلى إضفاء أجواء صوتيَّة مولَّدة عبر السنثسيزر تخيّم على أغانيها، وذلك بهدف إيصال المستمعين إلى حالة ذهنيَّة قريبة من الغشية. اعتبر كاتب في مجلة بيلبورد أنَّه يمكن اعتبار موسيقى الترانس مزيجًا ما بين موسيقى الديسكو العائدة لفترة السبعينيات والموسيقى السايكدليَّة العائدة لفترة الستينيات. نشأت موسيقى الترانس نتيجة الاشتقاق الحاصل من موسيقى الآسد هاوس، والتكنو في كل من ألمانيا وهولندا. ومن الإصدارات المنفردة الشهيرة لهذا النوع هنالك إصدار «إنرجي فلاش» لجوي بيلترام، وإصدار «ذا ريفسيغنال» لسي جيه بولاند. وتبعهما إصدارات لروبرت لاينر، وصن إلكتريك، وأفيكس توين، ولعل أكثرهم تأثيرًا كان إصدارات موسيقى التكنو-ترانس التي أصدرتها شركة هارتهاوس للتسجيلات ومن ضمنها إصدار «إسبيرينس 1» (1992) للثنائي الإلكترونيّ الموسيقيّ هاردفلور التي قلَّدها الكثيرون فيما بعد. لاقت موسيقى الترانس بعض الشعبية في المملكة المتَّحدة خلال مطلع التسعينيات، بيد أنَّها كانت محجوبة نتيجة ظهور أنواع جديدة من الموسيقى الإلكترونيَّة مثل موسيقى التريب هوب، وموسيقى الجانغل. ومع ذلك فقد استطاعت تجديد شعبيتها من جديد بحلول نهاية العقد حيث أضحت الترانس مهيمنة في نوادي الرقص الليليَّة ببريطانيا خلال هذه الفترة. وسرعان ما انبثقت عنها عدة أنواع فرعيَّة مثل البروغريسف ترانس، والآسد ترانس، والغوا ترانس، والترانس السايكدليّ، والهارد ترانس، والأبليفتنغ ترانس.
ظهر العديد من الموسيقيين الذين هيمنوا على الثقافات السايكدليَّة الأكثر قبولًا على الصعيد الجماهريّ خلال العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، من أمثال بيسنيكتار، وتيبر، وبريتي لايتس. وغدت ثقافة الريڤ أكبر بكثير وحظيت بقبول شريحة واسعة من الجماهير.
النيوريڤ
سوَّقت فرقة كلاكسونز في بريطانيا لنفسها خلال العقد الأول من القرن الحادي والعشرين بإطلاق اسم «النيوريڤ» على النمط الموسيقيّ الذي جمعَ ما بين موسيقى الإندي روك، وموسيقى البانك الراقصة. وهكذا سرعان ما تبنَّت مجلة إنمي البريطانيَّة هذه التسمية للإشارة إلى عدد من الفرق الموسيقيَّة المتشابهة. شكَّل هذا النوع ثقافة موسيقيَّة فرعيَّة خاصَّة به تضَّمنت استخدام العديد من المعدات والتأثيرات البصريَّة التي ارتبطت جماليًا بموسيقى الريڤ السابقة مثل العصي المضيئة ومصابيح النيون وغيرها من الأضواء البارزة. وغالبًا ما ارتدى الشباب المنتمين لهذه الثقافة للملابس ذات الألوان الزاهيَّة للغاية أو المشِعَّة ضوئيًا.
حقر (الشعر)
حقر هي إحدى قرى عزلة الأ ملؤك بمديرية الشعر التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 344 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
برمة سفلي
برمة سفلی هي قرية تقع في قسم تشنارود الشمالي الريفي (مقاطعة تشادغان) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 399 نسمة بحسب إحصاء 2016.
لوكا رادولوفيتش
لوكا رادولوفيتش هو لاعب كرة قدم نمساوي في مركز الدفاع، ولد في 17 أبريل 1990 في النمسا. لعب مع أدميرا فاكر مودلينغ ونادي ماترسبرغ.
هاني هز الجبل
هو برنامج مقالب ساخر يقدمه الممثل هاني رمزي على قناة الحياة يعرض في الساعة 8 مساء بتوقيت القاهرة على قناة الحياة والساعة 9 مساء بتوقيت السعوديّة وبيروت، بدء أول بث له في أول أيام شهر رمضان عام 2017 الموافق 27 مايو 2017.
فكرة البرنامج
تدور فكرة البرنامج حول دعوة الضيف لتسجيل حلقة في لبنان، وبعد إجراء المقابلة، والتصوير مع الأطفال، يركب الضيف سيارة تمر على منطقة جبلية محاطة بمناظر طبيعية، وأثناء ذلك تأتي سيارة مسرعة نحو سيارة الضيف، فيحاول السائق تفادي الاصطدام بها، فيخرج عن الطريق ويسير بالسيارة على الجبل، حتى تقف السيارة على مكان محدد، وتأخذ السيارة في الاهتزاز وكأنها ستقع، وبعد ذلك يظهر هاني رمزي، فيعرف الضيف أنه مقلب، فكيف سيكون رد فعل الضيوف على ذلك.
جيم ثورب
جيمس فرانسيس «جيم» ثورب (ساك وفوكس (سوك): Wa-Tho-Huk، وتعني «الطريق المُضيء»؛ وُلد في 28 من مايو 1888م – وتُوفى في 28 من مارس 1953م) كان رياضيًا أمريكيًا وهو من سلالة مختلطة (أمريكي أصلي وقوقازي). ويُعد ثورب أحدالرياضيين البارعين في الرياضات الحديثة، فقد فاز بعدة ميداليات ذهبية أوليمبية في المسابقة الخُماسية وأيضًا المسابقة العشارية في عام 1912م، كما لعب كرة القدم الأمريكية (المنتخبات الجامعية والمحترفة) ولَعِب في الفِرق المحترفة في رياضتي البيسبول (كرة القاعدة) وكذلك كرة السلة. وقد خسر ألقابه الأولمبية وذلك بعد أن كُشف النقاب عن تلقيه راتبًا للمشاركة في موسمين من مباريات البيسبول نصف النهائية للمحترفين قبل أن يتنافس في الأولمبياد، وبذلك خالف قواعد الهواة. وبعد مرور ثلاثين عامًا على وفاته أي في عام 1983م، قامت اللجنة الأولمبية الدولية (IOC) بإعادة ألقابه الأولمبية.
وحيث إنه ينحدر من سلالتي الأمريكيين الأصليين والأوروبيين الأمريكيين، فقد تربّى ثورب في ساك وفوكس (Sac and Fox) في أوكلاهوما. وشارك ثورب في العديد من الفِرَق المكوَّنة من أمريكيين أصليين طوال مسيرته، كما «تنقَّل» كلاعب كرة سلة محترف مع فريقه الذي يتكون أعضاؤه من الأمريكيين الأصليين بشكل كامل.
ولَعِب ثورب في الرياضات المحترفة حتى بلغ عمره 41، حيث تزامنت نهاية مسيرته الرياضية مع الكساد الكبير. بعد ذلك، كافح ثورب من أجل أن يكسب رزقه، فعَمِل في بعض الوظائف الغريبة. وقد عانى ثورب من إدمانه للكحوليات، وعاش سنواته الأخيرة وهو يعاني من تدهور صحته وحالته المادية الفقيرة.
وفي استطلاع لآراء الجماهير الرياضية التي أجرته هيئة الإذاعة الأمريكية;للرياضة، تُوج ثورب بلقب أعظم رياضي في القرن العشرين من بين 15 رياضيًا آخرين، من بينهم محمد علي وبابي روث وجيسي أوينز وواين جريتزكي وجاك نيكلاوس وأيضًا مايكل جوردن.
وصلات خارجية
(includes pictures of monument and statue)
هيبرون (كونيتيكت)
هيبرون هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في كونيتيكت. يقدر عدد سكانها بـ 9,571 نسمة ومساحتها 96.6 كم2 و وترتفع عن سطح البحر 154 متر.
تيري كونروي
تيري كونروي (2 أكتوبر 1946 في جمهورية أيرلندا - ) هو لاعب كرة قدم أيرلندي في مركز الوسط. شارك مع منتخب جمهورية أيرلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ستوك سيتي وغلينتوران ونادي كرو ألكساندرا ونادي يميريك وووترفورد يونايتد وكليفلاند ستوكرز و و.
خوان مانويل دوارتي دافيلا
خوان مانويل دوارتي دافيلا هو سياسي مكسيكي، ولد في 3 ديسمبر 1962 في غوادالوبي، نويفو ليون في المكسيك. نشط حزبياً في حزب العمل الوطني. وقد انتخب.
ديسكفري (توضيح)
قد تشير كلمة ديسكفري إلى إحدى الدلالات التالية:
نودة (خلخال)
نودة هي قرية في مقاطعة خلخال، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 136 في سنة 2006.
جين هيك
جين هيك هي منتجة أفلام ومصورة سينمائية وكاتبة سيناريو ومخرجة أمريكية، ولدت في 1978 في ورسستر في الولايات المتحدة.
العلاقات البلغارية التوفالية
العلاقات البلغارية التوفالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بلغاريا وتوفالو.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
نطاق (تصنيف)
النِطاق ويعرف كذلك بـ الإمبراطورية وهو أعلى مرتبة تصنيفية في علم تصنيف الأحياء ضمن النظام ثلاثي الأبعاد الذي وضعه في سنة 1990 العالم كارل وويس وتنضوي تحته الممالك الست. تنقسم الحياة إلى ثلاثة نطاقات وهي: العتائق - البكتيريا - حقيقيات النوى.
بيلي وايلز
بيلي وايلز هو مصارع محترف ومدير أمريكي، ولد في 1971 في  في الولايات المتحدة.
كازابلانكا (فيلم 2019)
كازابلانكا فيلم أكشن مصري من إنتاج سنة 2019. الفيلم من إخراج بيتر ميمي، وتأليف هشام هلال، وإنتاج وليد منصور، ومن بطولة أمير كرارة، وغادة عادل، وإياد نصار، وخالد ارغنش، وعمرو عبد الجليل، ولبلبة، وأحمد داش، ومحمود البزاوي. حقق الفيلم أعلى الإيرادات في موسم عيد الفطر 2019. وهذا الفيلم هو التعاون الثاني بين المخرج بيتر ميمي وأمير كرارة بعد فيلم حرب كرموز.
ملخص القصة
في إطار الإثارة والتشويق تدور أحداث الفيلم حول ثلاثة أصدقاء عمر المر، عرابي، رشيد يشكلون عصابة للسطو على السفن، يُطلق علي أنفسهم هجامين البحر، يتم تكليفهم بمهمة خطيرة ضد رجال المافيا، وهي السطو على سفينة في وسط البحر بداخليها سيارة بها شحنة ألماس كبيرة، ولكن عرابي يقرر تنفيذ العملية لحسابه الشخصي، ويهرب على المغرب، ويتم القبض على عمر المر، فتبدأ تصفية الحسابات والمعارك الضارية.
ستانلي ولز
ستانلي ولز هو مؤلف وكاتب بريطاني، ولد في 21 مايو 1930 في المملكة المتحدة.
جون ماندفيل
جون ماندفيل (و. 1300 – 1372 م) هو كاتب من مملكة إنجلترا.
توفي في لييج.
أعمال بارزة
من أهم أعماله:
NGC 773
NGC 773 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة قيطس. اكتشفت في 27 نوفمبر 1785 بواسطة ويليام هيرشل.
أم غريب الكبري (ويس)
أم غریب الکبری هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم ويس الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 203 نسمة.
أجني جروديت
أجني جروديت (مواليد 9 يوليو 1986) هي ممثلة ومقدمة برامج ليتوانية، شاركت في المسلسل الأوكراني المتشمم والفيلم الروسي طاقم الرحلة.
جابيرو
الجَبِيْر هو طائر من الطيور الخواضة التي تنتمي للفصيلة اللقلقية، يتواجد في الأمريكيتين من المكسيك إلى الأرجنتين باستثناء جبال الأنديز وهو الأكثر شيوعا في منطقة بانتانال والمنطقة الشرقية بشاكو في البارغواي، وهو العضو الوحيد في جنس الجبير، ويعني اسمه تورم الرقبة.
فكري كرسون
فكري كرسون (07 أبريل 1962-17 يناير 2007)، فنان وناقد تشكيلي مصري ولد في قرية شباس الشهداء التابعة لمركز دسوق بكفر الشيخ.
حياته
التحق بكلية فنون جميلة ب جامعة المنيا وحصل على بكالوريوس الفنون الجميلة تخصص جرافيك. كان عضوًا في الجمعية المصرية لنقاد الفن التشكيلي، ونقابة الفنانين التشكيليين المصريين، وكان أيضًا عضوًا في جمعية محبي الفنون الجميلة والجمعية الأهلية للفن التشكيلي. واختارته اليونسكو لعمل توأمة بالرسم مع الروائي جمال الغيطاني في عمله «متون الأهرام» في كتابها الشهري «كتاب في جريدة» (العدد 58) في أغسطس 2002. وشارك في معارض عديدة في مصر وخارجها، في 68 معرضًا جماعيًا و12 خاصًا لأعماله في الحفر والطباعة، أحدها في الدوحة في 1993. وأدرج اسمه في موسوعة صالون الشباب الجزء الأول اعداد الدكتور/صبحى الشارونى 1994 إصدار قطاع الفنون التشكيلية.
دي إف - 3 أي (صاروخ)
صاروخ دي إف - 3 أي الباليستي(بالإنجليزية:DF-3A) هو صاروخ متوسط المدى، أنتجت سنة 1971 ، وأشترتها الحكومة السعودية من الصين الشعبية عام 1987 ، وذلك بعد زيارة الأمير بندر بن سلطان آل سعود لجمهورية الصين الشعبية برغم أن العلاقات بين السعودية والصين كانت مقطوعة في ذلك الوقت ، وسميت بعدها «رياح الشرق» ، وزعمت إحدى المصادر بأن السعودية تفاوض الصين لشراء نوعين من صواريخ البالستية لتحل محلها الصواريخ القديمة.
نارودنكي
نارودنكي كانت حركة اجتماعية روسية من الطبقة الوسطى في ستينيات وسبعينيات القرن التاسع عشر. وكان أصحاب الحركة في نواح كثيرة من أسلاف الثوريين الاشتراكيين الذين أثروا في تاريخ روسيا في القرن العشرين. وقد كان المثقفون يشكلون معظم من شغل مناصب هذه الحركة، خصوصاً الذين قرأوا أعمال الكسندر هيرزن (1812-1870) ونيكولاي تشيرنيشيفسكي (1828-1889). في أواخر القرن التاسع عشر، أصبحت الرأسمالية والاشتراكية النظريات الأساسية للفكر السياسي الروسي. وأكثر الحجج الراسخة للنارودنكس ضد الرأسمالية كان اعتقادهم بأن ليس لها مستقبل في روسيا أو في أي بلد زراعي.
فشل الحركة
كانت حركة النارودنكس مبادرة شعبية للانخراط مع الطبقات الريفية في روسيا في مناظرة سياسية من شأنها إسقاط حكومة القيصر في القرن التاسع عشر. خلافاً للثورة الفرنسية أو الربيع الأوروبي (ثورات 1848)، كان معظم النشاط يصب في المقام الأول من الأعضاء الأثرياء. كان هؤلاء الأعضاء عموماً معادين للرأسمالية، وكانوا يعتقدون أنه يمكنهم المساعدة في تحقيق ثورة اقتصادية وسياسية بين الريفيين من خلال تثقيفهم. فشل النارودنكس في سبعينيات القرن التاسع عشر في إشعال ثورة الفلاحين ضد الأوتوقراطية الروسية بسبب ما يلي:
مراجع
Pearl, Deborah. “The People’s Will”. Encyclopedia of Russian History. Ed.: James R. Millar (2003). Tomson Gale. p. 1162–1163.
Von Laue, Theodore H. "The Fate of Capitalism in Russia: The Narodnik Version". American Slavic and Easy European Review 13, no. 1 (1954): 11–28.
مؤتمر الأمم المتحدة للتغير المناخي 2007
وقد هيمنت على المؤتمر مفاوضات بشأن خلف بروتوكول كيوتو. ودعا اجتماع لوزراء البيئة والخبراء عقد في يونيو / حزيران المؤتمر إلى الاتفاق على خريطة الطريق والجدول الزمني و «خطوات ملموسة للمفاوضات» بهدف التوصل إلى اتفاق بحلول عام 2009، والذي سُميت بخريطة طريق بالي. وقد نوقش ما إذا كان هذا الاجتماع العالمي المعني بتغير المناخ قد حقق أي شيء هام على الإطلاق.
وقد دعت مقترحات الاتحاد الأوروبي الأولية إلى بلوغ الانبعاثات العالمية ذروتها في فترة تتراوح بين 10 و 15 سنة وتراجع «أقل بكثير من النصف» من مستوى عام 2000 بحلول عام 2050 بالنسبة للبلدان النامية والبلدان المتقدمة النمو لتحقيق مستويات انبعاثات تقل عن مستويات عام 1990 بنسبة 20-40 في المائة بحلول عام 2020. وقد عارضت الدول بشدة هذه الأرقام، وأحيانا تدعمهاً اليابان وكندا وأستراليا وروسيا. ونتج عن ذلك اختلافات عميقة في الانبعاثات العالمية، مع الإشارة إلى تقرير التقييم الرابع للجنة الدولية للتغيرات المناخية.
نايجل ميلز
نايجل ميلز هو سياسي بريطاني، ولد في 1974 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في انتخابات المملكة المتحدة لعام 2010، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ55 عن دائرة أمبر فالي وقد انضم خلال (6 مايو 2010 – 30 مارس 2015) للكتلة البرلمانية حزب المحافظين وفي الانتخابات العامة في المملكة المتحدة 2015، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ56 عن دائرة أمبر فالي وقد انضم خلال  (8 مايو 2015 – 3 مايو 2017) للكتلة البرلمانية حزب المحافظين وفي الانتخابات التشريعية البريطانية 2017، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ57 عن دائرة أمبر فالي وقد انضم خلال  (8 يونيو 2017 – ) للكتلة البرلمانية حزب المحافظين.
برزغان خراج
برزغان خراج (مقاطعة تشادغان) هي قرية تقع في قسم تشنارود الشمالي الريفي (مقاطعة تشادغان) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 171 نسمة.
فرانكو مارفولي
فرانكو مارفولي مواليد 11 نوفمبر 1978 في زيورخ، هو دراج سويسري. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية وفاز بميدالية أولمبية.
آرنه داهل
آرنه داهل هو سياسي أمريكي، ولد في 7 مايو 1907، وتوفي في 2 فبراير 1974. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
أقسام الاسم
ينقسم الاسم من حيث:
هجوم خليج عمان (توضيح)
هجوم خليج عمان اسم قد يشير إلى:
ميلوش بيكوفيتش
ميلوش بيكوفيتش (مواليد 13 يناير 1988) هو ممثل صربي، أشتهر لدوره دور البطولة في الفيلم الروسي سيرف.
الحيفة (المخادر)
الحيفة هي إحدى قرى عزلة الشرف بمديرية المخادر التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 53 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
وقود حيوي
الوقود الحيوي هو الطاقة المستمدة من الكائنات الحية سواء النباتية أو الحيوانية منها. وهو أحد أهم مصادر الطاقة المتجددة، على خلاف غيرها من الموارد الطبيعية مثل النفط والفحم الحجري وكافة أنواع الوقود الإحفوري والوقود النووي.
بدأت بعض المناطق بزراعة أنواع معينة من النباتات خصيصاً لاستخدامها في مجال الوقود الحيوي، منها الذرة وفول الصويا في الولايات المتحدة. وأيضا اللفت، في أوروبا. وقصب السكر في البرازيل. وزيت النخيل في جنوب شرق آسيا.
أيضا يتم الحصول على الوقود الحيوي من التحليل الصناعي للمزروعات والفضلات وبقايا الحيوانات التي يمكن إعادة استخدامها، مثل القش والخشب والسماد، وقشر الارز، وتحلُل نفايات المنازل ونفايات الورش والمصانع، ومخلفات الأغذية، التي يمكن تحويلها إلى الغاز الحيوي عن طريق ميكروبات ذات الهضم اللاهوائي.
الكتلة الحيوية المستخدمة كوقود يتم تصنيفها على عدة أنواع، مثل النفايات الحيوانية والخشبية والعشبية، كما أن الكتلة الحيوية ليس لها تأثير مباشر على قيمتها بوصفها مصدر للطاقة.
الطاقة الحيوية والبيئة
من الملاحظ حالياً أن الأنواع الأخرى من الطاقة المتجددة تتفوق على الوقود الحيوي من حيث أثر محايدة الكربون، وذلك بسبب ارتفاع استخدام الوقود الاحفوري في إنتاجه. بالإضافة إلى ناتج احتراق الوقود الحيوي من ثاني أوكسيد الكربون فضلاً عن الغازات غير البيئية الأخرى.
الكربون الناتج عن الوقود الحيوي لا يتمثل فقط بنواتج الاحتراق وإنما يضاف إليه ما هو صادر عن النبات خلال دورة نموه. لكن الجانب الإيجابي من الموضوع هو أن النبات يستهلك ثاني أوكسيد الكربون في عمليات التركيب الضوئي (التمثيل الضوئي) ومن هنا أتى ما يسمى بتعديل الكربون أو «محايدة الكربون».
ومن الواضح أيضا أن قطع الأشجار في الغابات التي نمت منذ مئات أو آلاف السنين، لاستخدامها كوقود حيوي، دون أن تستبدل لن يساهم في الأثر المحايد للكربون. ولكن يعتقد الكثيرون أن السبيل إلى الحد من زيادة كمية ثاني أكسيد الكربون في الغلاف الجوي هو استخدام الوقود الحيوي لاستبدال مصادر الطاقة غير المتجددة.
NGC 7730
NGC 7730 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الدلو. اكتشفت في 1876 بواسطة فيلهلم تمبل.
وقود حيوي
محاصيل الطاقة
يستخدم هذا المصطلح للدلالة على بعض الأنواع الزراعية أو الحشائش التي تزرع بغرض استعمالها لإنتاج الطاقة مثل. يمكن تقسيم محاصيل الطاقة إلى ثلاثة أقسام:
ازمة الغذاء العالمي
شاهد عام 2008 ارتفاعا كبيرا في اسعار المواد الغذائية، مما تسبب في أن بعض الناس في بعض الدول الفقيرة اصابتهم جائحة الجوع، حتى أنها أدت إلى سقوط الوزارة في تاهيتي. وزاد عدد الناس في العالم الذين يتعرضون للجوع وقلة الغذاء حتى وصل عددهم إلى 963 مليون نسمة خلال عام 2008.
وترجع تلك الأزمة إلى زيادة إنتاج محاصيل الطاقة الحيوية من ضمنها مساحات كبيرة جدا تزرع في الولايات المتحدة وأوروبا والبرازيل للنباتات زيتية وقصب السكر يمكن استخدام منتجاتها لتشغيل السيارات والحافلات، إنتاج الطاقة. بذلك قلت محاصيل المواد الغذائية في العالم وارتفعت أسعارها بحيث لم تكن في متناول الكثيرين من فقراء أفريقيا وأسيا.
تحاول برنامج الغذاء العالمي على لفت نظر الحكومات والمستثمرين الذين يجنون أرباحا من محاصيل الطاقة الحيوية التي تنتج غذاء إلى ضرورة الاهتمام أولا بالإنسان وغذائه، وألا يكون السباق وراء الوقود الحيوي وما يأتي به من أرباح عاملا على ضياع فئات بشرية وفنائها.
تلوث المياه الجوفية
يهتم الاتحاد الأوروبي بظاهرة سلبية لتحضير غاز الوقود من بعض المحاصيل والمخلفات الحيوية في بعض مناطق أوروبا بسبب تزايد نسبة النترات في المياه الجوفية. في بعض تلك المناطق وصل تركيز النترات في المياه الجوفية إلى نحو 90 مليجرام /لتر، وهي كمية مقاربة لضعف الكمية التي حددها الاتحاد الأوروبي لتركيز تلك المادة وتقدر بـ 50 مليجرام/لتر فقط. تلك مناطق زراعية وتربى فيها الماشية، وبها معامل لإنتاج الغاز الحيوي. بذلك تتكاثر كمية النترات في الحقول بسبب استخدام الفلاحين للأسمدة الصناعية، بالإضافة إلى التسميد بمخلفات الحيوان، وتتراكم عليها نترات قادمة من النفايات المتخلفة عن إنتاج الغاز الحيوي.
في جسم الإنسان يتحول النترات إلى نتريت وهي مادة تعتبر من مسببات أمراض السرطان. حيث أن النتريت يتحول في جسم الإنسان إلي نتروأمين الضارة لخلايا الجسم.
حدود تركيز النترات في المياه يبلغ 50 مليجرام لكل لتر، وترى المجموعة المتخصصة بالإتحاد الأوروبي في ضرورة خفض ذلك الحد إلى مستوى 25 مليجرام / لتر.
الجيل الأول من الوقود الحيوي
يتمثل «الجيل الأول» أو الوقود الحيوي التقليدي بأنواع الوقود الحيوي المصنوعة من المحاصيل الغذائية المزروعة على الأراضي الصالحة للزراعة. ومع جيل الوقود الحيوي الإنتاجي هذا، فإن المحاصيل الغذائية تُزرع صراحةً لإنتاج الوقود دون أي غرض آخر. يُحوّل السكر أو النشاء أو الزيت النباتي المستخلص من المحاصيل إلى وقود ديزل حيوي أو إيثانول باستخدام عملية الأسترة الكيميائية أو تخمير الخميرة.
الجيل الثاني من الوقود الحيوي
في حين أن الجيل الأول من أنواع الوقود الحيوي مصنوع من أنواع السكر والزيوت النباتية الموجودة في المحاصيل الصالحة للزراعة، فإن الجيل الثاني من أنواع الوقود الحيوي مصنوع من الكتلة الحيوية الليغنوسليلوزية أو المحاصيل الخشبية أو المخلفات الزراعية أو فضلات المواد النباتية (من المحاصيل الغذائية التي أدت غرضها الغذائي فعليًا). بالتالي فإن المواد الخام المستخدمة لتوليد الجيل الثاني إمّا تنمو على الأراضي الصالحة للزراعة لكنها مجرد منتجات ثانوية للحصاد الفعلي (المحاصيل الرئيسية) أو أنها تزرع على الأراضي التي لا يمكن استخدامها لزراعة المحاصيل الغذائية بشكل فعّال وفي بعض الحالات لا تُستخدم المياه الزائدة أو الأسمدة لها. تتضمن المواد الغذائية غير البشرية الخام للجيل الثاني الأعشاب واليطروفة ومحاصيل البذور الأخرى ومخلفات الزيت النباتي والنفايات الصلبة الحضرية وما إلى ذلك.
لهذه الأمر مزايا وعيوب على حدٍّ سواء. والميزة هنا هي أنه على النقيض من المحاصيل الغذائية العادية، لا تُستخدم الأراضي الصالحة للزراعة لإنتاج الوقود فحسب. العيب هو أنه على عكس المحاصيل الغذائية العادية، قد يكون من الصعب استخراج الوقود. فعلى سبيل المثال، قد يستلزم الأمر سلسلة من المعالجات الفيزيائية والكيميائية لتحويل الكتلة الحيوية الليغنوسليلوزية إلى أنواع وقود سائلة مناسبة للنقل.
الجيل الثالث من الوقود الحيوي
في الفترة الممتدة بين عامي 1978- 1996، أجرى المختبر الوطني للطاقة المتجددة في الولايات المتحدة (إن آر إي إل) تجارب على استخدام الطحالب كمصدر للوقود الحيوي ضمن برنامج الأنواع المائية. ضمن هيئة الوقود الحيوي التابعة لجامعة نيو هامشير، نشر مايكل بريغز مقالة قدّم فيها تقديرات لاستبدال كل وقود المركبات بالوقود الحيوي بشكل واقعي باستخدام الطحالب التي لها محتوى نفطي طبيعي بنسبة أكبر من 50%، والتي يمكن  زراعتها حسبما يقترحه بريغز على برك الطحالب في محطات معالجة مياه الصرف الصحي. ويمكن بعد ذلك استخراج الطحالب الغنية بالنفط من النظام ومعالجتها لتصبح وقود حيوي مع إعادة معالجة باقي الطحالب الجافة لإنتاج الإيثانول. ولم يجرِ إنتاج الطحالب لحصاد النفط من أجل الوقود الحيوي على نطاق تجاري بعدْ، لكن أُجرِيت دراسات جدوى للتوصل إلى تقديرات المحصول المذكور أعلاه. بالإضافة إلى العائد المرتفع المتوقع، فإن زراعة الطحالب - على النقيض من الوقود الحيوي القائم على المحاصيل - لا تستلزم انخفاضًا في إنتاج الغذاء لأنها لا تتطلب الأرض الزراعية ولا المياه العذبة. تسعى العديد من الشركات لمفاعلات الطحالب الحيوية لأغراض مختلفة، بما في ذلك زيادة إنتاج الوقود الحيوي إلى مستويات تجارية. استعرض البروفيسور رودريغو إي. تيكسيرا من جامعة ألاباما في هنتسفيل عملية استخراج ليبيدات الوقود الحيوي من الطحالب الرطبة باستخدام تفاعل بسيط واقتصادي في السوائل الأيونية.