cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ريم كولهاس
ريم كولهاس أو ريمينت لوكاس كولهاس، هو معماري ومفكر وعمراني هولندي ولد في 17 نوفمبر 1944, يعمل حاليا أستاذا للعمارة والتصميم الحضري بكلية الدراسات العليا بجامعة هارفارد الأمريكية. درس كولهاس في الأكاديمية الهولندية للسينما والتلفزيون في أمستردام Netherlands Film and Television Academy, ثم التحق في سن الثامنة عشر بالعمل في إحدى الجرائد الهولندية المحلية كمحرر لباب العمارة والفنون وهو ما أتاح له التعرف على العديد من الفنانين والمعماريين الهولنديين كـ «سيدريك برايس» Cedric Price و «كونستان نوفهوس» Constant Nieuwenhuys اللذان أثرا على مسيرته المهنية فيما بعد. قرر بعدها كولهاس أن يصبح معمارياً، فالتحق بمدرسة العمارة التابعة للرابطة المعمارية Architectual Association في لندن بالمملكة المتحدة، ثم انتقل بعد ذلك للولايات المتحدة ليكمل دراسته هناك في جامعة كورنيل Cornell University في إيتاكا بمدينة نيويورك. أسس كولهاس مكتب العمارة الحضرية Office of Metropolitan Architecture المعروف اختصارا باسم OMA بالإضافة إلى قسمه النظري المعروف باسم AMO, ويقع الفرع الرئيسي للمكتب بقسميه في روتردام الهولندية، كما أسس كولهاس بالتعاون مع الناقد والكاتب المعماري الشهير مارك ويجلي Mark Wigley والمعماري والكاتب Ole Bouman مجلة فوليوم الشهيرة Volume Magazine التي تعد أحد أهم مجلات العمارة الحديثة وأبرزها أثرا على ساحة النقد المعماري. منح كولهاس قلادة الـ بريتزكر Pritzker عام 2000, وهي أرفع وسام يمنح لمعماري في العالم، وفي عام 2008 اعتبرته مجلة التايم الأمريكية من أهم مائة شخصية في العالم لذلك العام.
النشأة
ولد ريم كولهاس في 17 نوفمبر عام 1944 في مدينةروتردام الهولندية، لأبيه «أنطون كولهاس» (Anton Koolhaas (1912 - 1992 وأمه «سيلينده بيترتيه روزنبرج» (- 1920) Selinde Pietertje Roosenburg. عملت أمه مصممة ديكور مسرحي بينما اشتغل أبوه بالكتابة الروائية والنقد السينيمائي. من الجدير بالذكر أن كولهاس الأب كتب سيناريو لفيلمين تسجيليين من إخراج بيرت هانسترا رشحا لجائرة أكاديمية الفيلم الأمريكي قسم الأفلام التسجيلية، كما منح جائزة الدب الذهبي عن فيلم قصير. جده لأمه ديرك روزنبرج (1887 - 1962) كان معماريا حداثيا، عمل لدى المعماري الهولندي الأشهر هندريك بيتروس بيرلاخه قبل أن يبدأ بالعمل في مكتبه الخاص. لدى ريم كولهاس أخ هو توماس كولهاس وأخت هي أنابيل كولهاس، وعاشت عائلة كولهاس في روتردام (حتى 1946) ثم انتقلت في أعقاب الحرب العالمية الثانية إلى أمستردام (بين 1946 - 1952) ثم إلى جاكرتا عاصمة إندونيسيا التي كانت قد تحررت توا من الاحتلال الهولندي آنذاك (بين 1952 - 1955) ثم عادت العائلة إلى أمستردام في عام 1955. و قد ساند كولهاس الأب حركات التحرر من الاستعمار الهولندي في إندونيسيا من خلال مقالاته التي كانت سببا في دعوته إلى إدارة برنامج ثقافي في إندونيسيا ما بعد الاستعمار، وهو ما دفع العائلة للانتقال للعيش في جاكرتا إبان هذه الفترة. ويتذكر ريم كولهاس هذه الفترة فيقول «لقد كانت فترة مهمة جدا في عمري، لقد عشت كطفل آسيوي بشكل كامل»
السيرة المهنية
درس ريم كولهاس كتابة السيناريو في الأكاديمية الهولندية للسينما والتلفزيون في أمستردام، واشترك بعد تخرجه في كتابه فيلم «العبد الأبيض» The White Slave عام 1969 أحد الأفلام الـ film noir, وهي حركة سينيمائية كانت رائجة في ذلك الوقت تتميز بالحركة الحرة للكاميرا والسياق البصري الثري والبنية الدرامية المركبة المليئة بالعنف والجريمة والجنس. وعمل كولهاس لاحقا مع المخرج الأمريكي رأس ماير أشهر مخرجي أفلام الإباحية المخففة، إلا أن الفيلم الذي كتبه له لم يكتب له الظهور إلى النور.
بعدها انجذب كولهاس للكتابة الصحفية، وعمل في جريدة الهاجزه بوست Haagse Post وساعده على ذلك المناخ المفكك بيروقراطيا لهولندا ما بعد الحرب، لم يلبث كولهاس في عمله الصحفي كثيرا قبل أن ينتقل عام 1968 إلى لندن لدراسة العمارة في مدرسة العمارة التابعة للرابطة المعمارية Architectual Association, ثم التحق بعدها بجامعة كورنيل في نيويورك عام 1972 ليكمل دراسته هناك.
جذب كولهاس انتباه النقاد والوسط المعماري مع افتتاح مكتبه الخاص «مكتب العمارة الحضرية» Office for Metropolitan Architecture, الذي أسسه عام 1975 بالتعاون مع المعماري اليوناني الشهير إيليا زينيليس وزوجته زوي زينيليس وبمشاركة الفنانة الهولندية ماديلون فريزندورب (زوجة كولهاس) واتخذ المكتب مقره الأولي في مدينة لندن، والتحق بالمكتب بعد ذلك أحد تلامذة كولهاس في الرابطة المعمارية زها حديد، التي أصبحت فيما بعد معمارية شهيرة هي الأخرى.
و يظهر اختلاف كولهاس منذ أعماله المبكرة مع مكتبه في بينالي فينسيا عام 1980, الذي قام بتنظيمه المعماري الإيطالي باولو بورتوغيسي تحت عنوان «وجود الماضي» Presence of the Past , حيث كان لزاما على كل معماري مشارك في البينالي أن يصمم الجناح الخاص به كجزء من واجهة تاريخية مصطنعة لشارع افتراضي يمر خلال البينالي. وجاء جناح كولهاس ومكتبه الاستثناء الوحيد، حيث انخرطت معظم المكاتب المشاركة في تصميم واجهات تتسق مع نسق عمارة ما بعد الحداثة التي كانت رائجة في أواخر السبعينات والتي تستقي مفرداتها من الماضي، بينما جاء جناح كولهاس حداثيا ومتفردا عما حوله.
يعد أيضا مشروع كولهاس لحديقة «بارك دو لا فييت» parc de la villette في باريس عام 1982 أحد المشروعات المبكرة له التي استقبلها النقاد بشكل إيجابي على الرغم أنه لم يبن قط، كذلك مشروع السكن الخاص بالرئيس الأيرلندي عام 1981.
و يعد أول مشروع كبير قام كولهاس ومكتبه بتصميمه وتنفيذه بالكامل هو مشروع الكونستهال (المركز الفني) في روتردام عام 1992, الذي حاول فيه أن يفعل استنتاجاته التي توصل إليها في كتابه الشهير Delirious New York الذي قام بكتابته خلال السنوات التي قضاها باحثا في جامعة كورنيل في نيويورك تحت إشراف بيتر أيزنمان.
هاون (أداة)
هاوَن / هاوُن : جمع هَواوِينُ: وعاء مجوَّف من الحديد أو النُّحاس أو غيرهما يُدَقّ فيه الطَّعام والتَّوابل والدّواء.
ريم كولهاس
السيرة المهنية
و من الجدير بالذكر أنه على الرغم من أن كولهاس كرس جزءا كبيرا من أبحاثه النظرية الأولى في السبعينيات للتنظير للمدينة الأمريكية في نموذجها الأكثر تشويقا وهو منطقة مانهاتن في نيويورك، إلا أنه لم يسند له أي عمل في نيويورك إلا عام 2006 حين كلفه المطور العقاري لويس دوبين بوضع تصميم للقطعة 111 في الشارع الأول بمنطقة جيرسي سيتي في مانهاتن.
هاون (أداة)
مثال: دقَّ الطَّبّاخ التوابل في الهاون.
ريم كولهاس
السيرة المهنية
و تقديرا لدوره ولأهميته في المشهد الثقافي الأوروبي، دعي كولهاس في أكتوبر عام 2008 ليكون عضوا ضمن مجموعة «حكماء الاتحاد الأوروبي» بقيادة رئيس الوزراء الإسباني الأسبق فيليب جونزاليس لوضع تصورات لمستقبل الاتحاد الأوروبي فيما يخص الثقافة والهوية الأوروبية، وتضمنت المجموعة شخصيات هامة مثل جورما أوليلا Jorma Ollila رئيس مجلس إدارة شركة نوكيا العالمية ومستشار الاتحاد الأوروبي الأسبق ماريو مونتي Mario Monti, ورئيس بولندا الأسبق ليش فاليسا Lech Wałęsa.
Delirious New York
هو أحد أهم الكتب التي كتبها كولهاس، ويعد نقطة البداية نظريا لمستقبل مهني حافل. و يحتفي كولهاس في الكتاب بطبيعة مدينة نيويورك «الاعتباطية» التي تكسب المدينة طابعها الحيوي، إذ يقول عنها «للمدينة آلية إدمانية، لا فكاك منها», وتعلق آنا كلينجمان «عرف كولهاس المدينة على أنها تجمع لنقاط حمراء ساخنة», وقد أقر كولهاس نفسه أن هذا الأسلوب في التعرف إلى المدينة كان متعارفا عليه ومورس قبل ذلك بين معماريي حركة «الميتابوليزم» اليابانية في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات. و يعد أسلوب تمحيص "برنامج المشروع" أحد الأفكار الأساسية التي تم تناولها في الكتاب، فمنذ بدء حركة الحداثة في العمارة و "البرنامج" - باعتباره صيغة مكتوبة لأنشطة الإنسان - يتم استخدامه كأداة لتبرير الشكل في التصميم، وهو ما يمكن تلخيصه في عبارة لويس سوليفان الشهيرة في بداية القرن العشرين " الشكل يتبع الوظيفة". وهي أحد الأفكار التي تم دراستها بعمق في "هذيان نيويورك" Delirious New York " على وجه الدقة لتحليل تصميم ناطحات السحاب في منطقة مانهاتن بمدينة نيويورك، وتوصل كولهاس لطريقة أطلق عليها "البرمجة المختلطة" cross-programming وهي طريقة يمكن من خلالها إدخال وظائف غير تقليدية وغير متوقعة على فراغات برماجها معروفة مسبقا: مثلا: إدخال تراك لرياضة الجري في داخل ناطحة السحاب، أو كما حاول كولهاس في عام 2003 فعليا إدماج مستشفى للمشردين في داخل مبنى المكتبة المركزية الشهير الذي صممه في سياتل - لم تلق الفكرة تأييد من المسؤولين عن المكتبة -
S,M,L,XL
هو ثاني محطات كولهاس الفكرية، وربما أهمها على الإطلاق، أصدره بالتعاون مع بروس ماو، جينيفير زيجلر، وهانز فيرلمان عام 1995, ويقع في 1376 صفحة تتضمن مقالات ومذكرات ونظريات وحكايات حقيقية وأدبية وتأملات من رحلته الطويلة التي بدأت في السبعينيات. يعد هذا الكتاب نقطة تحول بين الكتب المعمارية على وجه العموم، وتلته كتب معمارية تحذو حذوه وتتبع نفس طريقة عرضه، وهي طريقة يختلط فيها النص والصورة في مزيج نقدي كثيف ومعقد يستدعي للتأمل قبل القراءة.
و على الرغم من أن معظم المشروعات في الكتاب لم تبنى، إلا أن الكتاب يعد أكبر مرجع لما يمكن أن يطلق عليه الـ "Manhattanism", ويتميز الكتاب بهوامشه الفريدة التي حررتها جينيفر زيجلر، التي ساهمت في تحرير الكتاب ككل أيضا، وتتضمن تلك الهوامش تعريفات غير تقليدية لعدد كبير من الأفكار والمصطلحات مرتبة أبجديا فيما يشبه القاموس.
و لربما يمكن القول أن الفكرة الجديدة التي حاول كولهاس طرحها في هذا الكتاب كانت فكرة الـ "Bigness" والتي يمكن ترجمتها بالعربية لـ الضخامة، حيث توصل كولهاس أن طبيعة المشروعات بعد تخطيها لحاجز حجمي معين، يصعب مراعاة المباديء التقليدية في العمارة كالتركيب والتناسب والقياس والتفصيل composition, scale, proportion, detail, وقد اتضح هذا في تصميمه لمجمع يوراليل Euralilleفي فرنسا بين أعوام 1990 و 1994 ويتضمن المشروع إعادة إحياء مدينة ليل Lille الفرنسية بسبب مرور خط قطار لندن - باريس عبرها، من خلال إنشاء مركزا تجاريا وعدد من الفنادق والأبراج السكنية ومركزا للمؤتمرات.
بعد الانتهاء من المشروع، نشر كولهاس أحد المقالات - نشر لاحقا في كتاب Generic City - علق فيها على تصميم المشروع بأن أفكارا كالهوية والشارع وحتى العمارة ذاتها أصبحت من الماضي في قوله «استريحوا، لقد انتهت قصة المدينة، يمكننا أن نغادر خشبة المسرح الآن»
جاءت أعمال كولهاس الفكرية التالية نتاجا للأبحاث التي أشرف عليها من خلال منصبه كأستاذ في جامعة هارفارد، في «مشروع المدينة», يعد أول كتاب نشر له بعد عمله في هارفارد هو كتاب «الطفرات» Mutations ويقع في 720 صفحة، تلاه دليل هارفارد للتسوق (2002)، والقفزة الكبرى إلى الأمام (2002) The Great Leap Forward.
الكتب الثلاثة اشتملت على تحليلات وأبحاث أجراها طلبة كولهاس أثناء دراستهم على ما يعتبره الآخرون «غير-مدن» non-cities وويقصد بها مساحات العمران التي تنشأ وتنتشر عشوائيا كالقرى ولكن لها خصائص المدن مثل لاغوس في نيجيريا، والتي يرى مؤلفو الكتاب أنها على درجة عالية من الوظيفية على الرغم من عدم وجود بنية تحتية بها. يتضمن الكتاب أيضا دراسات حول تأثير عادات التسوق، والنمو السريع للمدن حديثة النشأة سريعة النمو في جنوب الصين. انتقد الكثيرون كولهاس لسخريته اللاذعة التي تبطن أن الرأسمالية الغربية والعولمة تسهم في تدمير كل ما له علاقة بالثقافة والهوية، التي يمكن تلخيصها في عبارة كولهاس الساخرة «في النهاية، لن يكون هناك شيء يذكر لدينا لنتسوقه». ومع ذلك يرى الكثيرون أن هذه السخرية والتشاؤم يمكن أن تقرأ بوصفها «رؤية واقعية» للتحول الثقافي الذي تشهده مجتمعاتنا، حيث المطارات وحتى المتاحف وربما دور العبادة (بسبب مشاكل التمويل) تعتمد بنفس القدر على تشغيل محال لبيع الهدايا.
و عندما يأتي الأمر لتحويل هذه الأفكار لممارسة عملية، يعمد كولهاس لاعتبار أن عمران المدينة المعاصرة هو ما يجب أن يعطي المباني أشكالها التي يجب أن تأخذ روحها من ثقافة المجتمع المعاصر، ودائما ما تأتي تصميماته تجسيدا حيا لنظرياته ومفاهيمه التي يمكن جمعها تحت مصطلح «ثقافة الازدحام» culture of congestion. و بينما يمكن فهم أبحاثه عن التسوق كدراسة لمظاهر أنشطة مجتمعنا المعاصر، تتطرق أبحاثه عن المدن الجديدة في الصين لأداء هذه المدن وما هو أبعد من الظواهر، مثلا نجده يحاول تقييم أداء المدن الصينية الجديدة وفق معايير يجتهد في وضعها مثل: الكثافة، الشكل، حجم رؤوس الأموال. و قد نجد تجسيدا مباشرا لأبحاثه في تصميمه لمبنى مقر التلفزيون المركزي في الصين (2009), لم يلجأ لناطحة السحاب النمطية التي عادة ما ترمز لشموخ مباني المؤسسات الكبيرة، بل لجأ لوضع عناصر المشروع في حلقة مترابطة رأسيا، بشكل يخلق مسارات حركية غير تقليدية.
في عام 2004 افتتح مبنى سفارة هولندا في برلين، ألمانيا، وحصل كولهاس ومكتبه على جائزة Architekturpreis في عام 2003، وجائزة ميز فان دير روه للهندسة المعمارية الأوروبية في عام 2005.
بشندغان
بشندغان هي قرية تقع في قسم بشتكوة موغوئي الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 153 نسمة بحسب إحصاء 2016.
الاوجبة (العدين)
الاوجبة محلة تابعة لقرية الماجل، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 91 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
لامار ديفيس
لامار ديفيس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 15 يونيو 1921 في برونزويك في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 فبراير 2014 في  في الولايات المتحدة.
جون إيريك أودوري
جون إيريك أودوري (من مواليد 18 يونيو 1998) هي كاتبة وناشطة نسوية مقرها في بريطانيا العظمى. وهي صحفية ومدونة لصحيفة الجارديان و نيو ستيتسمان بالإضافة إلى كوزموبوليتان. في عام 2016، أدرجتها هيئة الإذاعة البريطانية في قائمة 100 امرأة لـ «النساء الملهمات والمؤثرات لعام 2016».
الحياة المبكرة والعمل
على الرغم من أصلها النيجيري، ولدت إيريك أودوري في أيرلندا، وهو يعيش ويعمل في المملكة المتحدة، حيث انتقلت عندما كانت في العاشرة من عمرها. حضرت مدرسة داون هاوس في ثاتشام، بيركشاير.
أدارت إيريك أودوري عريضة وتمكنت من إضافة دراسة الحركة النسوية إلى منهج السياسة على مستوى A في المملكة المتحدة. وهي عضو في الفريق الاستشاري للشباب في خطة المملكة المتحدة وسفير ختان الإناث لخطة المملكة المتحدة. انها تحارب ضد تشويه الأعضاء التناسلية للأنثى.
إيريك أودوري هي مسؤولة الصحافة الشابة لدمج بريستول، وقد تم ترشيحها لجائزة المرأة الذكية للعام من قبل المجلة الحمراء في عام 2015. تم ترشيحها للحصول على لقب الشابة للشباب في عام 2015، وكذلك جائزة «كلمات للنساء» في عام 2015 وجوائز الريادة للقيادة. وقد تم اختيارها كمحررة متدربة في راندوم هاوس.
دير كيكوس
دير كيكوس هو دير يقع في جبال ترودوس على مسافة 20 كلم غرب قرية بيدولاس في مقاطعة نيقوسيا، يعود تاريخ بنائه إلى القرن الحادي عشر حيث بناه ألكسيوس الأول كومنينوس (1088-1118)، في هذا الدير بدأ مكاريوس الثالث بالرهبنة ودفن هناك في سنة 1977.
زلزال لوزون 2022
زلزال لوزون 2022 في 27 يوليو 2022 الساعة 08:43:24 صباحًا بتوقيت الفلبين ضرب زلزال جزيرة لوزون في الفلبين. أفادت هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية أن الزلزال بلغت قوته 7.0 ميغاواط. مات خمسة أشخاص على الأقل وأصيب 100 آخرين.
تاريخ الأمريكيين ذوي الأصول الصينية
يتضمن تاريخ الأمريكيين ذوي الأصول الصينية أو تاريخ أبناء الإثنية الصينية في الولايات المتحدة ثلاث موجات كبرى من الهجرة الصينية إلى الولايات المتحدة، بدءًا من القرن التاسع عشر. عمل المهاجرون الصينيون في القرن التاسع عشر عمالًا، ولا سيما على السكك الحديدية العابرة للقارة مثل سكة حديد وسط المحيط الهادئ. وعملوا أيضًا عمالًا في المناجم، وعانوا من التمييز العنصري على كل مستويات المجتمع. وأبدى أرباب العمل الصناعيون لهفةً تجاه هذه اليد العاملة الجديدة الرخيصة، وتقلب الغضب في صفوف ذوي البشرة البيضاء بسبب «الخطر الأصفر». على الرغم من وجود بنود تضمن المعاملة المساوية للمهاجرين الصينيين ضمن معاهدة بورلينغيم التي أبرِمت في عام 1868، فقد حشدت المنظمات السياسية والعمالية عمليات تعبئتها ضد المهاجرين الذين ينتمون بزعمهم إلى ما سموه عرقًا أدنى، ونعتوهم بـ«العمالة الصينية الرخيصة».
شجبت الصحف أرباب العمل، وحتى قادة الكنيسة أدانوا قدوم هؤلاء الأجانب إلى ما كانوا يعتبرونها أرضًا لذوي البشرة البيضاء فقط. وقد بلغت المعارضة درجة من العدائية جعلت الكونغرس الأمريكي في عام 1882 يمرر قانون استبعاد الصينيين الذي يحظر الهجرة من الصين طيلة السنوات العشر التالية، ثم مُدد القانون في ما بعد من خلال قانون جيري في عام 1892. يرى البعض أن قانون استبعاد الصينيين هو القانون الوحيد الذي منع الهجرة والتجنيس على أساس العرق في تاريخ الولايات المتحدة الأمريكية. ولم يمنع هذان القانونان الهجرات الجديدة فحسب، بل منعا أيضًا لمّ شمل عائلات آلاف من الرجال الصينيين الذين كانوا يعيشون في الولايات المتحدة بالفعل وقد غادروا الصين دون زوجاتهم وبنيهم. وحظرت قوانين مكافحة تمازج الأجناس في العديد من الولايات الغربية أيضًا زواج الرجال الصينيين من نساء بيضاوات البشرة.
وفي عام 1924، حال القانون دون دخول المزيد من الصينيين، أما من كان منهم في الولايات المتحدة بالفعل جُرِّد من الأهلية للحصول على المواطنة منذ العام السابق. وبحلول عام 1924 أيضًا، كان جميع المهاجرين الآسيويين (باستثناء من ينتمون إلى الفلبين، التي كانت قد ضُمت عسكريًا إلى الولايات المتحدة في عام 1898)قد استُبعدوا تمامًا بموجب القانون، وحُرموا من المواطنة والتجنيس، ومُنعوا من استملاك الأراضي. وفي العديد من الولايات الغربية، مُنع المهاجرون الآسيويون حتى من الزواج بالقوقازيات.
لم يبدأ وضع الأمريكيين ذوي الأصول الصينية بالتحسن حتى أربعينيات القرن العشرين، حين قام تحالف بين الولايات المتحدة والصين خلال الحرب العالمية الثانية، إذ خُففت التقييدات المفروضة على دخولهم إلى البلاد وتجنيسهم والزيجات مختلطة الأعراق. وفي عام 1943، سُمح بهجرة الصينيين إلى الولايات المتحدة من جديد –من خلال قانون ماغنوسون- لينتهي بذلك 61 عامًا من التمييز العنصري الرسمي ضد الصينيين، بيد أن المهاجرين الصينيين لم يتدفقوا بأعداد كبيرة حتى عام 1965، حين ألغى قانون الهجرة والجنسية لعام 1965 نظامَ الحصص الموزعة وفقًا للبلد الأم. وبعد الحرب العالمية الثانية، بدأ التحامل على الآسيويين يتراجع، وأبدى المهاجرون الصينيون –إلى جانب غيرهم من الآسيويين (مثل اليابانيين والكوريين والهنود والفيتناميين)- الكثير من التأقلم والتقدم. في الوقت الحالي، يشكل الصينيون أكبر مجموعة عرقية من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية (نحو 22%)، وقد دحضوا التوقعات السابقة بأنهم سيشكلون كتلة ناتئة غير مندمجة في المجتمع الأمريكي. على سبيل المثال، يكاد العديد من الأمريكيين الصينيين ذوي المولد الأمريكي لا يعرفون شيئًا عن الثقافة الصينية تقريبًا، حالهم في ذلك حال الأمريكيين الأوروبيين والأفارقة تجاه الثقافات الأصلية لأجدادهم.
ووفقًا للإحصاء الأمريكي الرسمي عام 2010، ثمة أكثر من 3.3 مليون صيني في الولايات المتحدة، ما يشكل نحو 1% من إجمالي عدد السكان. وما زال التدفق مستمرًا، إذ ينتقل سنويًا عدد من ذوي الإثنية الصينية من أبناء جمهورية الصين الشعبية وتايوان –وبنسبة أقل جنوب شرق آسيا- إلى الولايات المتحدة الأمريكية، حيث فاقت أعدادهم أعداد المهاجرين الهسبان واللاتينيين بحلول عام 2012.
الحركة المناهضة للصينيين
في سبعينيات القرن التاسع عشر، انبثقت عدة أزمات اقتصادية في أجزاء من الولايات المتحدة الأمريكية، وفقد الكثير من الأمريكيين وظائفهم، وانطلاقًا من ذلك ظهرت حركة مناهضة للصينيين عمت أنحاء الغرب الأمريكي، كان الناطق الرسمي باسمها منظمة حزب العمال (بالإنجليزية: Workingman's Party) بقيادة الكاليفورني دينيس كيرني. استهدف الحزب على وجه التحديد مكافحة العمالة الصينية المهاجرة وسكة حديد وسط المحيط الهادئ التي كانت توظفها، وكان شعاره الشهير «على الصينيين أن يرحلوا!». كانت هجمات كيرني على الصينيين خبيثة وقاسية ومجاهرة بعنصريتها، ولقي مساندةً يحتذى بها ضمن أوساط ذوي البشرة البيضاء في الغرب الأمريكي. أدى تأجيج الرأي العام هذا في نهاية المطاف إلى استصدار قانون استبعاد الصينيين وتشكيل  محطة الهجرة في جزيرة أنجل آيلاند، ووصمت هذه البروباغندا المهاجرين الصينيين بأنهم «أجانب أبديون» تسببت عمالتهم في انخفاض الأجور فمنعت الرجال الأمريكيين من «كسب العمل». وبعد التدني الاقتصادي في عام 1893، تضمنت الإجراءات التي اتُبعت خلال الكساد الحاد أعمال شغب مناهضة للصينيين انتشرت في النهاية ضمن أنحاء الغرب ونتج عنها عنف ومذابح عنصرية. جرّاء ذلك، طُرد معظم عمال المزارع الصينيين، الذين كانوا يشكلون نسب 75% من العمال الزراعيين في كاليفورنيا بحلول عام 1890، ولاذ الصينيون بالالتجاء إلى الأحياء الصينية في المدن الكبيرة. تبين بعد ذلك أن الوظائف الزراعية الشاغرة لم تشكل نقطة جذب للأوروبيين بيض البشرة العاطلين عن العمل إلى درجة أنهم باتوا يتجنبونها، ومُلئت معظم الشواغر لاحقًا بالعمال اليابانيين، ثم جاء بعدهم في العقود اللاحقة الفلبينيون، وتلاهم المكسيكيون أخيرًا. وقد درج استخدام مصطلح «الرجل الصيني»، الذي صيغ في بداية الأمر من قبل الصينيين أنفسهم ليكون مصطلح إشارة ذاتية، بمثابة مصطلح عنصري موجه ضد الصينيين في أمريكا، وجاء معه تعبير «فرصة الرجل الصيني» الجديد –الذي يشير إلى ضآلة الفرصة- ليرمز إلى ما واجهه الصينيون من إجحاف في ظل منظومة العدالة الأمريكية، إذ تعرض الكثير منهم للقتل بسبب الكراهية الموجهة ضد عرقهم وثقافتهم.
الاتحاد الرياضي الفلسطيني
الاتحاد الرياضي العربي الفلسطيني كان هيئة إدارية للأنشطة الرياضية للعرب الفلسطينيين في فلسطين الانتدابية. كان الاتحاد نشطًا بين عامي 1931 و 1937 وبين عامي 1944 و 1948. نظمت مجموعة متنوعة من الأنشطة في مختلف الرياضات، معظمها في كرة القدم والملاكمة ورفع الأثقال.
التاريخ
بدأت الأحداث الرياضية بين السكان العرب في فلسطين العثمانية في بداية القرن العشرين. تأسس أول نادٍ عربي لكرة القدم مدرسة سان جورج في عام 1908، وفي عام 1911 تم إنشاء نادي رياضي اجتماعي، سيركل سبورتيف (المنتدى الرياضي) في البلدة القديمة بالقدس، والذي نظم عدة فعاليات، بما في ذلك 1800 سباق متر الشارع في القدس. بعد الحرب العالمية الأولى، أُنشأت العديد من النوادي في القدس ويافا وغزة وحيفا، وكذلك في القرى العربية في جميع أنحاء البلاد، بلغ عددها حوالي 20 في عام 1930
في عام 1928، تم تأسيس الاتحاد الفلسطيني لكرة القدم. تم إنشاء هذه الهيئة الإدارية من قبل الأندية اليهودي، الذي تحول فيما بعد إلى اتحاد كرة القدم الإسرائيلي. أدّت هيمنة الأندية اليهودية في الاتحاد الفلسطيني لكرة القدم وحرمان الأندية العربية من حق التصويت إلى قيام الأندية العربية (النادي الإسلامي في يافا والنادي الأرثوذكسي في القُدس) بتأسيس تنظيم خاص بها. في آذار/مارس 1931، تم تنظيم فريق وطني عربي فلسطيني لكرة القدم للقاء فريق زائر من الجامعة الأميركية في بيروت، وبعد ثلاثة أشهر، في اجتماع عقد في يافا، تم إنشاء الاتحاد الرياضي الفلسطيني.
في السنوات التالية وحتى ثورة عام 1936، نظم الاتحاد الرياضي الفلسطيني عدة بطولات لكرة القدم جنبًا إلى جنب مع حزب مؤتمر الشباب، وفي عام 1935 نظم الاتحاد مهرجانًا رياضيًا في يافا، شارك فيه أكثر من 5000 رياضي في سباقات المضمار والميدان. القتال وركوب الخيل. شجع وجود الاتحاد العربي الرياضي لكرة القدم الأنشطة الرياضية بين الجماهير العربية، وأدى إلى إنشاء العديد من الأندية العربية لكرة القدم. وبسبب الثورة، أوقف الاتحاد أنشطته في أواخر عام 1937.
تم تقسيم الاتحاد الرياضي الفلسطيني من جديد إلى ست مناطق القدس ويافا ونابلس وغزة والجليل وحيفا. بحلول بداية عام 1945، كان الاتحاد يضم 25 ناديًا. رتب الاتحاد دورياً وطنياً لكرة القدم، ومنتخباً وطنياً عربياً فلسطينياً لكرة القدم، وحاول إقامة منافسات بين المنتخب الوطني والمُنتخبات الوطنية القريبة. نظرًا لأن الاتحاد لم يكن تابعًا للفيفا كما كان الاتحاد اليهودي، فقد ثبت أن مثل هذه الترتيبات صعبة. في عام 1946، وبدعم من الاتحاد اللبناني لكرة القدم والاتحاد المصري لكرة القدم، تقدم اتحاد الكرة العربي لكرة القدم بطلب للحصول على عضوية في الفيفا، وتم رفض العرض بسبب وجود الاتحاد اللبناني لكرة القدم، وعدم الرغبة في قبول عضو آخر لنفس الإقليم.
قام الاتحاد أيضًا بترتيب لقاءات سباقات المضمار والميدان في عامي 1946 و 1947، بما في ذلك معرض رياضي في يافا، حيث توجد العديد من الأحداث بما في ذلك سباقات الجري ( سباقات العدو، سباقات الجري لمسافات متوسطة وسباقات التتابع) وأحداث القفز ( الوثب الطويل، الوثب الثلاثي، الوثب العالي والقفز بالزانة) وأحداث الرمي (رمي الجلة، الرمح ورمي القرص). كما تم تنظيم أحداث الدراجات ورفع الأثقال والمصارعة والملاكمة من قبل الاتحاد خلال هذه الأوقات.
الدوري الفلسطيني الممتاز
أطلق الاتحاد دوري كرة القدم الوطني في عام 1945. قُسّمت المسابقة إلى ستة بطولات دوري إقليمية، والتي تضمنت قسمًا كبيرًا وأقسامًا أقل. لعب أبطال الأقسام منافسة فاصلة لتحديد الأبطال.
فيلوامير
فيلوامير أو بحيرة فيلواه هي بحيرة متاخمة في هولندا، بين the مقاطعة فليفولاند على الجانب الغربي وخيلدرلند على الجانب الشرقي.
بين وايلز
بين وايلز هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 17 أبريل 1999 في  في المملكة المتحدة. لعب مع نادي روذرهام يونايتد.
مراكز مصادر التعلم
أولاً: الفلسفة
تحاول مراكز مصادر التعلم إحداث نقلة نوعية في المكتبات المدرسية من كونها مستودعات للمعلومات، إلى مكان للعمل والنشاط والدراسة الهادفة، داخل إطار نظام شامل، متكامل يحقق الانسجام بين الأهداف التربوية، والاستراتيجيات والأساليب التدريسية، ومصادر المعلومات وأدواتها.
إن مراكز مصادر التعلم تسعى إلى توفير بيئة تعلّمية قادرة على استيعاب المستجدات التقنية، وإدماجها بما يتم داخل الغرفة الصفية، إن المركز هو المكان الذي يستطيع فيه الطالب أن يتعلم بالسرعة الخاصة به طبقا لمستوى إدراكه. امينة مركز المصادر
ثانياً: تطور المكتبات المدرسية لتصبح مراكزاً لمصادر التعلم
مرت مراكز مصادر التعلم عالمياً بعدة مراحل، اختلف فيها المفهوم والأهداف تبعاً لتطور أساليب وطرق التعليم، إلى أن وصلت إلى المفهوم الحديث لها، والذي تمثل في مركز مصادر التعلم. ويمكن تقسيم مراحل ظهور تلك المراكز إلى الآتي:
ثالثاً: مفهوم مركز مصادر التعلم
هو: مرفق مدرسي، يديره اختصاصي مؤهل، يحتوي أنواعاً وأشكالاً متعددة من مصادر المعلومات، والتقنيات والوسائل التعليمية، يتعامل معها المتعلم بشكل مباشر لاكتساب مهارات البحث عن المعلومات وتحليلها وتقويمها، بغرض بناء معارفه وخبراته وتنميتها، باستخدام أساليب التعلم المختلفة الحديثة.
=
اختلفت وجهات النظر حول مفاهيم مراكز مصادر التعلم بين المتخصصين في مجال التربية، ومجال الوسائل التعليمية ومجال المكتبات كل يدفعه إلى تحديد هذه المفاهيم تخصصه، أو المجال الذي يعمل به.
تعريف مراكز مصادر التعلم من وجهة نظر المتخصصين في مجال الوسائل التعليمية
حيث يعرفه " بشير الكلوب «بأنه» بيئة علمية تحوي أنواعاً متعددة من الأوعية المعرفية المطبوعة والمسموعة والمرئية وأجهزة استخدامها، يعيشها المتعلم ويتعامل معها، حيث يتيح له فرص اكتساب المعارف والخبرات والمهارات وإثراء معارفه عن طريق التعلم الذاتي، بإشراف متخصصين يسهلون له ظروف التعامل مع كل مكونات هذا المركز بحرية وإيجابية. ويعرفه «فرد بيرسفال «بأنه» عبارة عن مكان (أي مكان بدءاً من جزء من غرفة وانتهاء بمجمع كامل من المباني) يشيد بغرض احتواء مجموعة من المصادر، ومن ثم استخدامها في شكل وسائل تعليمية». كذلك يعرفه " جيلدن «بأنه» الموقع الذي يقدم خدمات الأجهزة التعليمية والأدوات والبرامج والأنشطة وبرامج التدريب لإعداد المتخصصين في تكنولوجيا التعليم لرفع مستوى المعلمين أثناء الخدمة وتدريب المعلمين الجدد. ويذكر «جورج آلمر» أن مركز مصادر التعلم يجب أن يعرف طبقاً لمعنيين: الأول: «المطلق» ويعرف بأنه مجموعة الوسائل والمواد التي يعتمدها النظام التربوي تسهيلاً لعمليتي التعليم والتعلم وتوضيحاً للمفاهيم المجردة. أما الثاني: فهو «الحصري» حيث يعرفه بأنه كل وسيلة يستعملها المعلم بهدف توفير الجو المناسب ليعمل من خلاله بأفضل الأساليب وأحدث الطرق للوصول بطلابه إلى الحقائق المجردة والعلم الصحيح والتربية السليمة، وحتى إذا تغيرت التسميات وتطورت مع تطور الزمن فإنها في جوهرها لا تزال هي الوسائل السمعية البصرية وبعضهم يلقبها بالوسائل أو المعينات التعليمية، ومنهم من يطلق عليها الوسائل المعينة في عملية التعليم والتعلم وهناك تسميات وتصنيفات يجمع بينها قاسم مشترك غالباً ما يعرف بالوسيلة. ويعرفه كل من «أريكسون وكورل «بأنه» التنظيمات المختلفة التي أنشئت من أجل مساعدة المعلم والمتعلم على تحقيق أكبر قدر من الفائدة من المناهج باستخدام الوسائل التعليمية وأجهزتها». أما «ب. م. شارما» يعرفه على أنه «مستودع أو مخزن لمواد التدريس والخدمات التي لا يستطيع المدرس منفرداً تجميعها إذا تجاوزنا عن ذكر التخزين بنفسه». في حين يعرفه «باول «بأنه» المكان الذي يقتني مصادر المعلومات بأشكالها المختلفة لاستخدامها في تيسير عملية التعلم». كما يعرفه «محمد زياد حمدان» بأنه«غرفة أو قاعدة أو أكثر تضم في ثناياها خليطاً مختلفاً من وسائل وتكنولوجيا التعليم القادرة على إنتاج مصادر التعلم أو إغناء تعلم المتعلمين بها». ويعرفه«دوهان» بأنه«مكان يقدم خدمات الوسائل السمعبصرية والوسائل لمدرسي الفصول وللطلاب بصورة فردية».
تعريف مراكز مصادر التعلم من وجهة نظر المتخصصين في مجال المكتبات
يعرفه«عبد الرحيم صالح» بأنه«مساحة أو مجموعة من المساحات المجهزة بأنواع مختلفة من وسائل الاتصال المطبوعة وبأنواع من المعدات السمعية والبصرية ومواد التعليم المبرمج بحيث تلائم أساليب التعلم وحاجات المتعلمين المختلفة». وتعرفه«سعدية بهادر» بأنه«المكان أو المخزن المنظم والمرتب والمعد إعداداً فنياً خاصاً بين جوانبه الأنواع المختلفة من الأجهزة والمواد التعليمية وأدواتها ويعرض بطريقة تسهل على القائمين بالعمل تقديم الخدمات التعليمية والمختلفة والتي لا تستطيع تقديمها لأي معلم بمفرده مهما كانت كفاءته أو قدراته المهنية دون أي تدخل أو معاونة من زملائه المعلمين والعاملين معه في الحقل التربوي». أما «نرجس حمدي» فتذكر أنه «مكان يضم مجموعة من المواد المطبوعة وغير المطبوعة والتجهيزات التقنية التي انتقت ونظمت وحدد مكانها وزودت بهيئة مشرفة تخدم احتياجات المعلمين والطلاب وتعمق أهداف التعليم وهو مسئول عن توفير جميع المواد التعليمية وتنظيمها». في حين يرى«روس آن» أنه«مركز لتنظيم مصادر التعلم المتاحة وتصنيفها وإدارتها». ويعرفه «إدوارد» نقلاً عن جمعية المكتبات في إنجلترا بأنه«المكان الذي توضع فيه الأفلام الثابتة والشرائح والأجهزة والبرامج المسجلة إلى جانب المواد المطبوعة». ويعرفه«بيج وتوماس» بأنه«أحد التيسيرات التي تضمها المدرسة من أجل استيعاب مصادر التعلم واستعمالها ضمن نظام فهرسة شامل ويقدم التسهيلات الفنية للمعلمين كي يساعدهم على إعداد موادهم التدريسية الخاصة بهم». ويعرفه«حمد الهميسات» بأنه«مكان يتيح المواد السمعية والبصرية، ويوفر أماكن عرضها، ويقدم خدمات الصيانة لها، ويسهم في إجراء البحوث والدراسات ويقدم الاستشارات». ويعرفه«أنور رضا» بأنه«مكان تحفظ فيه جميع البرامج والمواد المطبوعة وغير المطبوعة، والمصورة وغير المصورة، إضافة إلى الأجهزة الضرورية التي يستعان بها في استخدام المواد التعليمية وإنتاجها». ويعرفه«مرغني دفع الله» بأنه«مكان يضم بداخله المواد غير المطبوعة مثل الأفلام التعليمية، والشرائح الشفافة، والشفافيات، وكذلك برامج الفيديو والكمبيوتر والأجهزة والأدوات التعليمية لى جانب المواد المطبوعة». ويعرفه «فتح الباب عبد الحليم» بأنه«المكان الذي يتم فيه تجميع الوسائل المختلفة من أفلام سينمائية متحركة وأخرى ثابتة وصور فوتوغرافية وأسطوانات وأشرطة وكتب ودوريات وأجهزة عرض وتنظيمها ووضعها تحت تصرف الطالب والمدرس ويقدمها لهم متخصص في فن المكتبات يقوم بتبويبها وعرضها، ويتيح المكان والتسهيلات اللازمة لكي يمكن الاستفادة منها». ويعرفه«سالم بن محمد سالم» بأن«مركز مصادر التعلم ما وجد إلا ليستخدم، لا ليغلق ويصبح مستودع كتب، لأن الطالب لا يتعلم التعليم الذي يفيده في حياته ومستقبله إلا بتحويل هذا المنهج المجرد إلى منهاج عملي، وهذا لا يتأتى إلا في المركز». ويعرفه«إيهاب مصطفى محمد جادو» بأنه«مكتبة مدرسية شاملة تحتوي على مصادر المعلومات المطبوعة وغير المطبوعة والأجهزة التعليمية ويتم تنظيمها والإرشاد عنها والتدريب عليها بطرق معينة توفر للطالب السرعة والسهولة في الحصول على المعلومات». ويعرفه«أحمد الشامي» بأن«مركز مصادر التعلم يطلق على مكتبة\ المدرسة أو الكلية التي تقوم بتخزين وإعارة المواد السمعية البصرية وأجهزتها على قدم المساواة مع الكتب والدوريات والمواد الأخرى». ويعرف«مصباح الحاج عيسى» بأنه«مجموعة من المواد المطبوعة وغير المطبوعة، والمعدات، التي انتقيت، ونظمت، وحدد مكانها وزودت بهيئة مشرفة حتى تخدم الاحتياجات للمعلمين والطلاب، ولتعمق أهداف المدرسة». ويعرفه«عبد الحافظ سلامة» بأنه«المكان الذي يحتوي على مواد تعليمية مختلفة ومنظمة بحيث يسهل استخدامها من قبل المعلم والطالب لتسهيل العملية التعليمية».
وبعد عرض التعريفات السابقة لمركز مصادر التعلم يمكن إضافة تعريف شامل يجمع وجهات النظر المختلفة بين المتخصصين في مجال التربية، ومجال الوسائل التعليمية، ومجال المكتبات، حيث اتفقت ستة تعريفات على كون مركز مصادر التعلم هو بيئة تعليمية تخدم العملية التعليمية وعناصرها، ومجمع للوسائل السمعية والبصرية، ومكتبة نموذجية
تعريف«جعفر موسى» أنه«مكان للتعلم والدراسة الفردية والجماعية يتيح فرصة الإطلاع الفردي أو الاستماع أو المشاهدة الفردية كما يتيح فرصة للمدرس أن يوجه المتعلم ويقود عملية التعلم وأن يكون محتواه شاملاً لكل المواد التعليمية التقليدية منها وغير التقليدية كالكتب والمطبوعات بأنواعها والخرائط والتسجيلات الصوتية المصورة والوثائق والأفلام السينمائية وآلات التعلم والاختبارات التربوية الحديثة». تعريف «جانس» بأنه«ليس فقط مكتبة أنشئت لخدمة المناهج الموضوعة من قبل مخطط التعليم، ولكنه مكان يضم الوسائل المتعددة مع مجموعات المكتبة التقليدية». تعريف«سهير محفوظ» أنه«نوع من المكتبات المتطورة الذي يضم مجموعة من الوسائل المطبوعة وغير المطبوعة والأجهزة اللازمة لتشغيلها وفق خطط مدروسة ومخطط لها على أيدي هيئة مهنية مدربة، بحيث ينتج عن ذلك بيئة تعليمية وتثقيفية مناسبة». تعريف "ربحي عليان" أنه مساحة أو مجموعة من المساحات (القاعات) المجهزة بأنواع مختلفة من مصادر التعلم المطبوعة وغير المطبوعة وأنواع من المعدات والأجهزة السمعية والبصرية مصممة أو مختارة لتلاءم أساليب التعلم المختلفة وحاجات المتعلمين المتنوعة، ويتم تنظيم العمل في هذه المراكز عن طريق التزاوج بين ما يهتم به علم المكتبات من موضوع كالتزويد والفهرسة والتصنيف والإعارة والاسترجاع وما تهتم به تكنولوجيا التعليم من نظم وأساليب علمية لتوظيف المصادر التربوية المختلفة في عملية التعليم والتعلم للارتقاء بالعملية التعليمية". تعريف «رضا القاضي» أنه«بنية لمنظومة في تكنولوجيا التعليم لها مخرجات تتمثل في الغايات والأهداف التعليمية المرجوة منها، ولها دخلات تتمثل في القوى البشرية التي تخدم أو تحقق هذه الغايات وكذلك التجهيزات من أجهزة ومواد تعليمية ومكتبة في تكنولوجيا التعليم ومباني مجهزة وميزانية لتحقيق الأهداف المرجوة وكذلك عمليات فنية وإدارية تتم لخدمة الأهداف ثم أخيراً قياس ما تحقق من أهداف عن طريق التقويم أو الرجع». تعريف«فتح الباب عبد الحليم» أنه"ليس مكاناً لإعارة الوسائل التعليمية ولا لإنتاجها بقدر ما هو مكان للتعلم فهو للدراسة الفردية والجماعية يتيح فرصة الاطلاع الفردي أو الاستماع أو المشاهدة الفردية، كما يتيح فرصة للمدرس أو يوجه المتعلم ويقود عملية التعلم وأن يكون محتواه شاملاً لكل المواد التعليمية التقليدية وغير التقليدية.
رابعاً: أهمية مركز مصادر التعلم
لا يمكن أن نُعد الطالب القادر على اكتساب المعرفة التي يحتاجها بنفسه ما لم نزوده بالمهارات المعلوماتية التي تمكّنه من التعامل مع مصادر المعرفة المختلفة، ولكي نستطيع تزويده بهذه المهارات فلا بد من إتاحة المجال أمامه للتعرف على المصادر المختلفة للمعلومات ـ غير المقررات الدراسية ـ وتوظيفها في تعلُّمّه، وتعد مراكز مصادر التعلم من أنسب الصيغ تمثيلاً لهذا الفهم، وقدرة على تحقيق هذا الهدف.
ولهذا يتفق معظم العاملين في المجال التربوي، وكذلك الباحثين الذين تناولوا عملية تطوير التعليم وإصلاحه، على ضرورة دعم المناهج الدراسية بمصادر إثرائية مساعدة، وتوفير بيئة تعليمية تعلُّمّية تساعد المتعلم على بناء شخصيته العلمية والثقافية، كما يرى البعض منهم أن العيش في الألفيــة الثالثة يحتاج إلى مهــارات جديدة هي: التفكير والعمل الناقدين، الابتكارية، التعاون، فهم الثقافات الأخرى، والاتصال والحوسبة، والاعتماد على النفس.
وفي هذا تأكيد على الدور الفاعل لمركز مصادر التعلم في العملية التعليمية والتعلُّمّية، إذ يصعب تحقيق أهداف أي سياسة تعليمية بدون استخدام المركز كأداة لذلك، فهو المكان الذي يمكن من خلاله بناء قدرات المتعلم التعلُمية، كما أن له أهمية بالغة في توفير متطلبات تحقيق أهداف المنهج، وتنفيذ الأساليب والاستراتيجيات التعليمية الفعّآلة، وهو يُعد تطويراً نوعياً للمكتبات المدرسية التي قلصت دورها الممارسات الخاطئة، وحصرته بالنشاطات الثقافية الإثرائية اللامنهجية.
خامساً: أهداف مركز مصادر التعلم
الهدف العام من إنشاء مركز مصادر التعلم هو تعزيز عمليتي التعليم والتعلُّم، وللمركز أهداف تفصيلية أخرى، هي:
سابعاً: مهام مركز مصادر التعلم
لمركز مصادر التعلم مهام يجب أن ينفذها الاختصاصي الذي يعمل فيه، ومنها:
=
حدد «فتح الباب عبد الحليم» وظائف مركز مصادر التعلم بما يلي: 1- حفظ مصادر التعلم وتداولها 2- تشجيع الطلاب على التعليم والتعلم 3- التخطيط لتطوير المناهج والأنشطة التعليمية 4- توفير التسهيلات المكانية اللازمة لاستخدام مصادر التعلم
1- التدريب والتعليم والتقويم 2- تقديم الخدمات 3- استشارات فنية 4- توفير المعلومات ومصادر التعلم المتنوعة 5- تحديد وجمع وتنسيق مواد التعليم 6- تخزين وتبويب الأدوات والأجهزة بطريقة يسهل الوصول إليها 7- تحليل وتفسير وتقويم مواد الاتصالات
ويذكر«حسن عبد الشافي» وظائف المركز بأنها:- - توفير المصادر التعليمية. - تدعيم المناهج الدراسية. - تدعيم الأنشطة التربوية. - التربية المكتبية للطلاب. - الإرشاد القرائي. - تنمية قدرات المعلمين ومهاراتهم. - تنميه مهارات الطلاب. وتلخصها«دانيل» في دعم كافة برامج المؤسسة التعليمية.
ثامناً: المرافق والتجهيزات
أ- الموقع:
ينبغي أن يكون المركز في الطابق الأرضي وبالقرب من المخارج، وأن يكون في موقع مناسب ومتوسط في المدرسة، حتى يستطيع أن يصل إليه المعلمون والمتعلمون بكل سهولة ويسر، كما ينبغي أن يكون في موقع يسهل الوصول إليه من خارج المدرسة حتى يمكن استخدامه خارج أوقات الدوام الرسمية للمدرسة.
ب- التصميم:
تتفاوت المدارس في مساحاتها، وتصاميمها، وقدراتها الاستيعابية، وبذلك تتفاوت نماذج مراكز مصادر التعلم مساحةً وتصميماً، إلا أن هناك متطلبات أساسية يجب مراعاتها عند تصميم مركز مصادر التعلم، وهي:
ج- المساحة:
ليس هناك اتفاق واضح على حجم موحد لمساحة مركز مصادر التعلم، فهي جميعها تحدد المساحة بحسب عدد الطلاب، ومساحة مباني المدرسة المخصصة للتعليم؛ إلا أنها تضع معاييرها المساحية بحيث يستطيع المركز استيعاب حد أدنى من الطلاب ومن التجهيزات. لذا يرى الباحث أن المناسب لبيئتنا المحلية أن يستوعب المركز بشكل عام طلاب فصلين (أي ما لا يقل عن ستين طالبا)، على ألاّ تقل مساحته عن مساحة ثلاثة فصول دراسية (أي 123 متر مربع تقريباً). أمر آخر مهم وهو أن تكون مساحة المركز قابلة للتوسع.
أثاث مركز مصادر التعلم يجب أن يختار على أساس فائدته وملاءمته للاحتياجات التعليمية، وحجم مجموعات المركز، وأشكال مصادر المعلومات، وعمر الطلاب وعددهم، كما يجب أن بكون الأثاث في حجم وارتفاع مناسب للطلاب، وأن يكون مريحاً عند الاستخدام، وجذاباً، وأن يراعى متطلبات ذوي الاحتياجات الخاصة، وأن يكون ثابتاً، وسهل الصيانة، وذا جودة عالية، ويراعي الاحتياجات المستقبلية؛ بحيث يمكن إعادة ترتيبه حسب ظروف واحتياجات مستخدمي المركز. وتشمل التجهيزات المكتبية: مناضد القراءة، المقاعد، مناضد للحاسبات، كراسي، طاولة دائرية، ركن للدراسة، مقصورات، حاملات للأطالس والقواميس، وأرفف للكتب والدوريات.
هـ - التجهيزات التقنية:
التجهيزات التقنية التي يجب أن توفر في مراكز مصادر التعلم هي:
تاسعاً: المصادر التعليمية
ينبغي أن تخضع علمية اختيار المصادر التعليمية التي يتم توفيرها في مراكز مصادر التعليم، لمعايير دقيقة تضمن تحقيق أهداف المراكز، وتنسجم مع حاجات المنهج، ويمكن إيجاز هذه المعايير بما يأتي:
أما بالنسبة للمعايير الكمية التي يجب أن يكون مستوى التأمين فيها، فإن معايير مجموعة مراكز مصادر التعلم تتراوح بين 10: 40 مادة لكل طالب لتكوين المجموعات، آخذين في الاعتبار التنوع الموضوعي وفق متطلبات المناهج الدراسية، والجودة لتحقيق أهداف المدارس التعليمية وغايات التعلم.
عاشراً: اختصاصي مركز مصادر التعلم
من يطلق عليه اختصاصي مركز مصادر التعلم ليس هو من يعمل في المركز أو مكلف به فقط، وإنما هناك شروط يجب أن تتوفر فيه، ومن ذلك:
أما عدد العاملين في مركز مصادر التعلم فيجب أن يعمل في المكتبة المدرسية اختصاصي متفرغ، ويفضل أن يدعم المركز بمساعد فني مدرب.
ومما سبق يتضح لنا تأكيد الجمعيات المهنية والباحثين المتخصصين على أهمية أن يشرف على المركز اختصاصي متفرغ مؤهل في مجال مراكز مصادر التعلم، وهذا التأهيل يتطلب حصوله على العديد من المهارات المعلوماتية والتربوية والإدارية، وحتى نستطيع أن نعرف مدى التأهيل الذي ينبغي أن يكون عليه اختصاصي المركز فإنه من المفترض أن نتعرف على الأدوار والمسؤوليات المطلوب منه القيام بها، والتي حددتها الجمعية الأمريكية لأمناء المكتبات المدرسية، وجمعية الاتصالات التربوية والتقنية الأمريكية في الآتي:
حادي عشر: خدمات مركز مصادر التعلم
يرى الاتحاد الدولي لجمعيات المكتبات (IFLA) أن خدمات مركز مصادر التعلم لابد أن تقدم بصورة متكافئة لكل منسوبي المدرسة، بغض النظر عن العمر، والعرق، والجنس، والدين، والجنسية، واللغة، والحالة الاجتماعية والمهنية، وبالأخص لغير القادرين على استخدام المكتبة، والوصول إلى خدماتها ومصادرها، وذلك وفقاً لإعلان الأمم المتحدة العالمي لحرية وحقوق الإنسان، ويجب ألا تكون خاضعةً لأي اتجاه فكري، أو سياسي، أو ديني، أو تجاري.
ويقدم المركز عدداً من الخدمات التي تسهم في تفعيله، ومنها:
ثاني عشر: نشاطات مركز مصادر التعلم
ينفذ المركز مجموعة من النشاطات التي يصممها وينفذها معلمو المواد الدراسية بالتعاون مع اختصاصي المركز، وتختلف أساليب تطبيق هذه النشاطات وفق المراحل الدراسية، وتركز على تنفيذ أساليب وطرق تعليمية وتعلُمية حديثة. ومن هذه النشاطات:
مصادر
المرجع: العمران، حمد بن إبراهيم. مراكز مصادر التعلم في المملكة العربية السعودية: دراسة للواقع مع التخطيط لمركز نموذجي. الرياض: جامعة الرياض للبنات،2007م،1428هـ. والله الموفق
ليبا
ليبا هي مدينة في الفلبين، ومدينة كبيرة، تقع في باتانغاس، بلغ عدد سكانها 332,386  نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2015، تبلغ مساحتها 209.40 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو 4217، و4218.
الموقع
تشترك في الحدود مع:
مدن توأم
المدن التوأم:
العلاقات الشمال مقدونية المدغشقرية
العلاقات الشمال مقدونية المدغشقرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين شمال مقدونيا ومدغشقر.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
دبال
الدُّبَال أو الدَّجَال مادة عضوية تنتج عن تحلل الفرش الحرجي ومعظم مكوناته هي بقايا حيوانية ونباتية متحللة في التربة، تحت تاثير الكائنات الحية..فديدان الأرض مثلا تبتلع عناصر الفرش الحرجي وتخلطها داخل أنبوبها الهضمي بمواد كيميائية فتطرح مخلفات تسمى بالرصراصات، فتتحول تحت تاثير الفطريات والبكتيريات إلى مركب عضوي بسيط. [[ملف:Horizons.gif|thumb|الدبال يمتاز باللون الأسود أو الأسود البني نتيجة تراكم الكربون العضوي، ويستخدم علماء التربة الحروف O, A, B, C, E لتحديد الطبقات الرئيسية ويستخدمون الحروف الصغيرة لتحديد الحدود بينها
الطبقة السطحية A
الطبغة تحت التربة B
الطبقة الوسطى C
الطبقة العضوية التي توجد في بعض أنواع التربة على السطح هي O وأحياناً تكون مندفنة
الطبقة الرئيسية ناقصة المعادن E
المهاد الصخري وهو ليس من التربة R]] مرحلة التدبل: بعد تشكل المادة العضوية البسيطة تتحول هذه الأخيرة تحت تاثير المتعضيات المجهرية إلى أحماض دبالية تتنافر مع الجزيئات الطينية وإذا ما توفر بالوسط أملاح معدنية فإن هده الأخيرة ترتبط بالأحماض الدبالية من جهة وبالجزيئات الطينية من جهة أخرى مكونة المركب الطيني الدبالي.
مواصفاته
لونه أسمر داكن أو يميل إلى السواد لا يذوب في الماء بل يكون مع الماء محلولا غرويا ويذوب بدرجة كبيرة في المحاليل القلوية ولا سيما بالغليان مكونا مستخلصا داكن اللون يترسب قسم كبير من هذا المستخلص عند معالجته بالأحماض المعدنية.
تركيبه
يحتوي دبال التربة على نحو 45% من مركبات اللجنين و 35% مواد بروتينية و 11% مواد كاربوهيدراتية و 3% دهون وشموع و 6% مواد عضوية أخرى، وتبلغ نسبة الكاربون إلى النتروجين في الدبال 10-14 :1 ولا توجد في الدبال عادة حالة توازن ثابت بل يوجد في توازن متحرك حيث تتزايد كمية الدبال في التربة باستمرار وذلك بسبب ورود مواد عضوية جديدة إلى التربة من جانب ومن جانب أخر يتناقص دبال التربة أيضا بسبب انحلاله المستمر. كما يتغير الدبال في تركيبه من تربة إلى أخرى وذلك تبعا للظروف البيئية وأحوال الجو لأنه يخضع في تكوينه لعوامل الحرارة والرطوبة والتهوية وأسلوب الزراعة ونوع النبات وغيرها من العوامل. وإن أي اختلاف في هذه العوامل يؤدي بالتالي إلى تغيير في تركيب الدبال وبالتالي تغيير نسبة الكاربون إلى النتروجين. كما يختلف تركيب الدبال في الطبقات المختلفة للتربة الواحدة حيث يوجد الدبال في التربة بأعلى نسبة على السطح ثم تقل نسبته تدريجيا في عمق التربة، ويمكن للدبال أن يمتص من الماء كمية تعادل 25 مرة من وزنه ولهذه الخاصية أهمية كبيرة في قدرة التربة الحاوية على الدبال في الاحتفاظ بمائها خلال فترات الجفاف.
أهمية الدبال في خصوبة التربة
إن قدرة الدبال في تحسين مواصفات التربة والتي تتمثل في تجميع حبيبات هذه التربة ولا تتوقف هذه الأهمية على صفاته الغروية فقط ولكن تعود إلى كونه بيئة مناسبة وخصبة للكائنات الدقيقة والتي تكون مواد مخاطية تعمل على ربط حبيبات التربة، وللدبال دور مهم كونه بيئة مناسبة لمختلف الكائنات الدقيقة (الميكروبات) النافعة حيث تعيش عليه وتتغذى منه ولا تقتصر أهمية هذه الكائنات المهم في تثبيت النتروجين الجوي في التربة بل يمتد إلى كونها العنصر الفعال والهام في تحول بعض العناصر الضرورية لتغذية النبات من صيغتها بشكل مركبات عضوية غير صالحة للامتصاص إلى عناصر صالحة للامتصاص يمكن للنبات امتصاصها بسهولة. كما أن الدبال يحتوي على محفزات النمو كالاوكسينات الضرورية لنمو النبات، وتتضح أهمية الدبال بأنه يعد مخزنا للأغذية الضرورية لنمو النبات حيث تكون العناصر الغذائية مخزنة فيه وتخرج منه شيئا فشيئا وبشكل يلائم نمو النبات تدريجيا حيث بوجود الدبال يجد النبات دائما في متناوله عناصر غذائية جديدة. كما يساعد الدبال في نمو الميكروبات المضادة لنمو الفطريات الضارة ولنمو البكتريا والديدان المسببة لأمراض النبات.
مصادر
المرجع الإلكتروني للمعلومات:المؤلف: أياد هاني العلاف http://almerja.com/reading.php?i=0&ida=1421&id=706&idm=42341
قائمة حكام عيلام
هذه قائمة بأسماء حكام عيلام التي حكمت في منطقة جنوب غرب إيران وجنوب شرق العراق قبل مجئ الإمبراطورية الفارسية. والعيلاميون هم شعب تواجد في محافظة خوزستان و لورستان.
مصطفى شاكوش
مصطفى شاكوش، (من مواليد 15 يناير عام 1985م في مدينة اللاذقية حارس مرمى منتخب سورية لكرة القدم ونادي تشرين السوري السوري، واحد من أهم حراس المرمى حالياً في سورية.
مسيرته الكروية
بدأ تميزه الكروي من فئة الناشئين وانتقل إلى الفريق الأول للنادي بعمر 18 عام.
ميزاته
يمتاز بسرعة البديهة والقوة عند التدخل مع المهاجمين، ويضفي على الفريق ثقلاً وثقة.
علم الكونيات غير المتجانس
«علم الكونيات غير المتجانس» هو نظرية في علم الكون (الذي هو نموذج فلكي يصف أصل الكون المادي وتطوره)، والذي يفترض، على عكس نموذج التوافق الكوني المقبول على نطاق واسع حاليًا، أن عدم التجانس في توزيع المادة عبر الكون يؤثر على قوى الجاذبية المحلية (أي على المستوى المجري) بما يكفي لتشويه نظرتنا للكون. عندما نشأ الكون، كانت المادة مُوزعةً بشكل متجانس، لكن على مدى مليارات السنين، تكتلت المجرات وعناقيد المجرات والعناقيد الفائقة، ما أدى إلى تشويه الزمكان من حولها وفقًا لنظرية النسبية العامة الخاصة بـ «آينشتاين». في حين أن نموذج التوافق يقر بهذه الحقيقة، فهو يفترض أن عدم التجانس هذا غير كافٍ للتأثير على متوسطات الجاذبية على نطاق واسع في عمليات الرصد. عندما زعمت دراستان منفصلتان بين عامي 1998 و1999 أن المستعرات العظمى عالية الانزياح الأحمر كانت أبعد مما أظهرت حساباتنا، اقتُرح أن توسع الكون يتسارع، وأن الطاقة المظلمة -وهي طاقة تنافر متأصلة في الفضاء- هي سبب هذا التسارع. في حين أن طبيعتها وأصلها لم يُفسرا بعد، غالبًا ما يُزعم أن الطاقة المظلمة تشكل نحو 70% من كثافة طاقة الكون. شككت المزيد من الدراسات الحديثة الدلالة الإحصائية لهذه الادعاءات، واستُنتج أن التدفق الكتلي للكون المحلي قد أسيء تمثيله على أنه طاقة مظلمة في دراسات المستعرات العظمى.
يفترض علماء الكون غير المتجانس أن ردود فعل الخلفية للهياكل الأكثر كثافة في الزمكان، وكذلك تلك الخاصة بالفراغات الفارغة للغاية، هي مهمة لدرجة أنها تشوه فهمنا للزمن ورصدنا للأجرام البعيدة في حالة لم تُؤخذ بعين الاعتبار. في 1997 و2000، بعد نشر «توماس بوخيرت» معادلات مُشتقة من النسبية العامة سمحت بتضمين التغيرات المحلية في الجاذبية، اقتُرح عدد من النماذج الكونية التي اعتبرت أن تسارع الكون هو في الواقع تفسير خاطئ لرصدنا الفلكي وأن الطاقة المظلمة غير ضرورية لتفسيرها. على سبيل المثال، اقترح «ديفيد ويلتشير» في عام 2007 نموذجًا (علم الكون الزمني) أدت فيه ردود فعل الخلفية إلى تدفق الزمن بشكل أبطأ أو بشكل أسرع في الفراغات، ما أوهمنا أن المستعرات العظمى التي رُصدت عام 1998 أبعد مما كانت عليه. قد يعني علم الكون الزمني أيضًا أن توسع الكون يتباطأ في الواقع.
نموذج الكون العياري
ينبع الصراع بين هذين النموذجين من عدم مرونة نظرية النسبية العامة الخاصة ب آينشتاين، التي تظهر كيف تنتج الجاذبية من تفاعل المادة والمكان والزمان. لخص الفيزيائي «جون ويلر» جوهر النظرية على النحو التالي: «تحدد المادة طريقة انحناء المكان، في حين يحدد المكان طريقة تحرك المادة». مع ذلك، من أجل بناء نموذج كوني عملي، يجب أن تكون جميع الحدود على جانبي معادلات أينشتاين متوازنة: المادة (أي كل الأجسام التي تشوه الزمان والمكان)، وانحناء الكون والسرعة التي يتوسع بها الزمكان. باختصار، يتطلب النموذج كمية معينة من المادة لإنتاج انحناءات ومعدلات توسع معينة.
من ناحية المادة، تستند جميع علوم الكون الحديثة على المبدأ الكوني، الذي ينص على أنه بغض النظر عن الاتجاه الذي ننظر إليه من الأرض، لا يختلف الكون في أساسه: أي أنه متجانس وموحد الخواص (موحد في جميع الأبعاد). نشأ هذا المبدأ من تأكيد « كوبرنيكوس» على عدم وجود راصدين مميزين في الكون وأن موقع الأرض فيه ليس مميزًا (أي أن الأرض ليست مركز الكون، كما كان يُعتقد سابقًا). منذ نشر النسبية العامة في عام 1905، سهّل هذا التجانس وتوحد الخواص عملية ابتكار النماذج الكونية إلى حد كبير.
من ناحية انحناء الزمكان وشكل الكون، يمكن أن يكون الكون مُغلقًا (بانحناء إيجابي، على نفسه كما لو كان على سطح كروي رباعي الأبعاد)، أو مفتوحًا (بانحناء سلبي، أي أن الزمكان ينحني نحو الخارج)، أو مسطحًا (بانحناء صفري، مثل سطح ورقة مسطحة رباعية الأبعاد).
نبعت الصعوبة الحقيقية الأولى من طبيعة توسع الكون، لأنه في عام 1905 وقبله، كان يُفترض أن يكون الكون ساكنًا، أي لا يتوسع ولا يتقلص. مع ذلك، تنبأت جميع حلول آينشتاين لمعادلاته في النسبية العامة بأن الكون ديناميكي. لذلك، من أجل جعل معادلاته متسقة مع الكون الساكن الظاهري، أضاف آينشتاين ثابتًا كونيًا، مثل طاقةً إضافيةً غير مُبررة. لكن عندما أثبتت عمليات رصد «جورج لوميتر» و«إدوين هابل» في أواخر عشرينات القرن العشرين فكرة توسع الكون (المُشتقة من النسبية العامة) الخاصة بـ « ألكسندر فريدمان»، أصبح الثابت الكوني غير ضروري، ووصفه أينشتاين بأنه «أعظم اختصاصي».
مع اختفاء هذا الحد من المعادلة، اشتق آخرون حل «فريدمان لوميتر روبرتسون ووكر» (إف إل آر دبليو) لوصف الكون المتوسع، وهو حل مبني على افتراض أن الكون مسطح متجانس موحد الخواص. أصبح نموذج إف إل آر دبليو أساس النموذج العياري للكون الناشئ عن الانفجار العظيم، وقد ساعدت الأدلة الرصدية الإضافية على تحسينه. على سبيل المثال، يبدو أن بيانات إشعاع الخلفية الكونية الميكروي (سي إم بي) تثبت نموذج الكون الأملس والمتجانس في الغالب والمسطح (على الأقل عندما كان عمره 400000 عام تقريبًا). في سبعينات القرن العشرين، بعد رصد دوران مجرات وعناقيد مجرية بشكل أسرع مما ينبغي دون أن تتفكك مبتعدةً عن بعضها، بدا أن ذلك يثبت وجود المادة المظلمة أيضًا، ما يؤكد ما استنتجه «جاكوبس كابتين» و«جان أورت» و«فريتز زويكي» في عشرينات وثلاثينات القرن العشرين وهو ما يوضح مرونة النموذج العياري. يُعتقد أن المادة المظلمة تشكل نحو 23% من كثافة طاقة الكون.
الطاقة المظلمة
زاد رصد آخر في عام 1998 الأمور تعقيدًا: وجدت دراستان منفصلتان أن هناك مستعرات عظمى بعيدة أخفت ما هو متوقع في الكون الآخذ بالتوسع بثبات. أي أن هذه المستعرات العظمى لم تكن تبتعد عن الأرض فحسب، بل كانت تتسارع أيضًا. وفقًا للحسابات، بدأ تسارع الكون قبل حوالي 5 مليارات عام. نظرًا إلى تأثير الكبح الجذبوي الذي تؤثر به جميع المواد على هذا التوسع، أُعيد تضمين نسخة مُعدلة من ثابت آينشتاين الكوني لتمثيل طاقة متأصلة في الفضاء، وبالتالي لموازنة المعادلات لوصف نموذج الكون المُسطح المتسارع. أعطى ذلك معنى جديد لثابت آينشتاين الكوني، فمن خلال إعادة تضمينه في المعادلات لتمثيل الطاقة المظلمة، يمكن وصف الكون المسطح المتسارع بمعدل متزايد.
على الرغم من أن طبيعة هذه الطاقة لم تُشرح بشكل كافٍ، فإنها تشكل نحو 70% من كثافة الطاقة في الكون وفقًا لنموذج التوافق. لذا، عند تضمين المادة المظلمة، يُفسر نحو 95% من كثافة طاقة الكون في نموذج التوافق من خلال ظواهر استُدل عليها ولكن لم تُفسر بالكامل ولم تُرصد بشكل مباشر. ما يزال معظم علماء الكون يقبلون نموذج التوافق، على الرغم من أن الصحفي العلمي «أنيل أنانثسوامي» يصف هذا الاتفاق بأنه «معتقد غير مستقر».