cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
أندريا بيتانيا
أندريا بيتانيا ، من (مواليد 30 يونيو 1995 في ترييستي - إيطاليا) لاعب كرة قدم إيطالي، يلعب حاليا لصالح نادي إيه سي ميلان الإيطالي منذ 2011 في مركز الهجوم.
يعتبر أندريا أحد خريجي أكاديمية إيه سي ميلان بريميفيرا ولعب في جميع المراحل السنية في النادي. و لعب أول مباراة رسمية له أمام نادي زينيت سان بطرسبورغ الروسي ضمن مباريات بطولة دوري أبطال أوروبا في 4 ديسمبر 2012، وقد خسروا اللقاء بهدف نظيف. وعلي المستوى الدولي، استطاع أنديا أن يمثل المنتخب الإيطالي لكرة القدم لفئات (تحت 16 - تحت 17 - تحت 18 - تحت 19).
تاريخ التعليم في كوريا
تاريخ التعليم في كوريا يعود إلى عصر ممالك كوريا الثلاث، وربما إلى أبعد من ذلك إلى عصر ما قبل التاريخ. برزت العديد من المدارس الخاصة والعامة في تاريخ التعليم في كوريا. التعليم العام أسس لأول مرة في سنة 372 بعد الميلاد. تأثر التعليم كثيراً بالكونفشيوسية والبوذية على مر التاريخ.
عصر ما قبل التاريخ ومملكة غوجوسون
التعليم في عصر ما قبل التاريخ تضمن بشكل أساسي تعلم الصيد البري وصيد السمك وصنع الأدوات والقتال. من خلال هذه الدروس تعلم الناس كيف يكونون أعضاء في المجتمع. ولأن التعليم في عصر ما قبل التاريخ كان قائماً على حماية النفس من الطبيعة فإنه كان غير منظم، وهذا هو ما قاد إلى أحد أقدم المعتقدات في كوريا. هذه الفكرة قادت إلى تطور مفهوم سامشن (بالهانغل: 삼신 | بالهانجا: 三神 | بالعربية: الآلهة الثلاثة) بالإضافة إلى فكرتي الإحيائية والشامانية. وعلى العموم لم يكن هناك أي دين معين يؤثر في التعليم وظل التعليم يعتمد على التعاليم القصصية.
عصر الممالك الثلاث وفترة شلا الموحدة
في عصر ممالك كوريا الثلاث (57 - 688 بعد الميلاد) بدأت الحكومة بإنشاء هيئة تعليمية. تأثر التعليم بشدة بالكونفشيوسية والبوذية.
بايكتشي
أسست بايكتشي في 18 قبل الميلاد واستمرت حتى 660 بعد الميلاد. الأساليب العلمية التي استخدمت تظهر بوضوح في كتاب نيهون شوكي وكتاب كوجيكي اليابانيين. تظهر هذه الأساليب أيضاً في التبادلات الثقافية مع اليابان مثل نقل كتب مختارات كونفشيوس وقصيدة المقاطع التقليدية الألف في 258 بعد الميلاد. المزيد من الأدلة التعليمية تظهر في كتاب سوغي (بالهانغل: 서기| بالهانجا: 書記) التاريخي.
خلال عصر الممالك الثلاث
أسست شلا في عصر الممالك الثلاث في سنة 57 قبل الميلاد واستمرت حتى 668 بعد الميلاد. ركزت الحكومة بشكل أساسي على الفنون القتالية بسبب غزوات الممالك المجاورة لها. المؤسسة التعليمية الأساسية هي هوارانغ.
خلال عصر شلا الموحدة
أسست شلا الموحدة في سنة 668 واستمرت حتى سنة 935. أسست مؤسسة تعليمية أخرى بجانب هوارانغ نتيجة التأثير الأجنبي. كما كان هناك عدة برامج لتبادل الطلاب مع الصين. المؤسسة الرئيسية هي غهاك (بالهانغل: 국학 | بالهانجا: 國學). أخذ المنهج مباشرة من نظام سلالة تانغ. أسست المؤسسة في سنة 682، وكانت معظم الموضوعات عن الإنسانيات.
عصر غوريو
أسست سلالة غوريو في سنة 935 واستمرت حتى سنة 1392. كان للبوذية في هذه الفترة تأثير قوي على المملكة بصفته الدين الرسمي لها. ومع ذلك فقد استخدمت الكونفشيوسية على أنها الفكرة الأساسية للفلسفة والبنية الاجتماعية. خلال حكم الملك غوانغجونغ (925 - 975) زاد نشاط نظام اختبارات غواغو (بالهانغل: 과거 | بالهانجا: 科擧) بسبب تأثير الكونفشيوسية. أقدم سياسة ملموسة تعتمد على الكونفشيوسية وجدت خلال حكم الملك سونغجونغ (حكم من 981 إلى 997). في سنة 986 بعد الميلاد، وسع التعليم ليشمل المناطق الريفية. وجد سجل حول سياسة وضعت في سنة 1127 لإنشاء مدرسة عامة في كل منطقة. المناهج العامة اعتمدت على كتب مثل تقاليد بر الوالدين ومختارات كونفشيوس. كما كان هناك أيضاً اختبار سنوي نهائي.
في عصر غوريو كان هناك نوعان رئيسيان من التعليم، الأول هو غوانهاك (بالهانغل: 관학 | بالهانجا: 官學) وساهاك (بالهانغل: 사학 | بالهانجا: 私學) هو الثاني. غوانهاك هي المدارس التي أنشأتها ودعمتها الحكومة. من أشهر مؤسسات غوانهاك: غكجاغام وهاكدانغ (بالهانغل: 학당 | بالهانجا: 學堂) في المدن وهيانغيو في الأرياف. أنشأت الحكومة أيضاً مكتبات عامة مثل بيسوون (بالهانغل: 비서원 | بالهانجا: 秘書院) وأيضاً سسوون (بالهانغل: 수서원 | بالهانجا: 修書院) من أجل دعم النشاط التعليمي. أسست غكجاغام في سنة 992 لتكون أول جامعة في الدولة. خضعت الجامعة للطبقات والتصنيفات الاجتماعية وكانت سبباً في إنشاء المؤسسات المستقبلية.
عصر جوسون
أسست سلالة جوسون سنة 1392 وامتدت حتى سنة 1910. في نهاية حكم سلالة غوريو بدأت البوذية بفقد تأثيرها السياسي. وبدلاً منها أصبحت الكونفشيوسية فلسفة السلالة الرسمية. باعتماد هذه السياسة أصبح تعلم اليانغبان أهم من تعلم العوام. ركز التعليم في هذه الفلسفة على كسب المراتب والتهذيب الشخصي. قيمة الإنسانيات أصبحت أعلى في حين قلة قيمة التعليم المهني. هذا الفكر كان له الفضل في إنشاء نظام أخلاقيات للدولة بأسرها ودعم فلسفة التربية الكورية بشكل عام.
ضمت المؤسسات التعليمية العليا مؤسسة سونغينغوان (بالهانغل: 성균관) في سول، والتي لعبت دور الجامعة. التعليم الثانوي ضم ساهاك (بالهانغل: 사학 | بالهانجا: 四學) في المدن وهيانغيو في المناطق الريفية. المدارس الخاصة تضم شويوان ومؤسسة التعليم الأساسية هي سودانغ. مع ذلك كانت هذه المؤسسات مستقلة وليست ممنهجة. كما كانت سودانغ ينظر لها كمرحلة تجهيز لساهاك أو هيانغيو.
أدير المنهج التعليمي بواسطة وزارة الطقوس إحدى الوزارات الستة لجوسون. السياسات التعليمية مثل غيونغك دايجون (بالهانغل: 경국대전 | بالهانجا: 經國大典) كانت تنفذ للإشراف على المؤسسات التعليمية وإدارتها. قدمت الحكومة دعمها مثل الأراضي المزروعة والأرز والسمك كما منحتهم امتيازات عديدة من ضمنها الإعفاء من الضرائب. خلال حكم الملك تايجو (حكم من 1392 إلى 1398) دعمت هيانغيو بشكل خاص. وفي سنة 1398، غيرت مؤسسة سنغينغوان من عصر غوريو لتشمل التعليم الكونفشيوسي. كما زيد في عدد الطلاب من 100 إلى 200. وأقيمت العديد من الأحداث للطلاب، كما شجعت أفكارهم الذاتية. في سنة 1411، أسست أربع مؤسسات ساهاك، والتي تختلف عن الساهاك من عصر غوريو. في كل سنة يتم اختبار 20 طالباً على منصب حكومي، هذا النظام عرف باسم سنغبو (بالهانغل: 승보 | بالهانجا: 陞補). في سنة 1477، نفذ نظام إدارة منصب لمدة 30 شهراً في ساهاك. خلال حكم الملك هيوجونغ (1649 إلى 1659) قبلت العديد من السياسات كسياسات لساهاك التي أنشأها العلماء مع سونغ جن غل كرئيس لهم. في سنة 1550، وضعت أساسيات مدرسة سوون، ولكن تأثيرها أصبح سيئاً على التعليم فقررت الحكومة إلغاءها كلها وإبقاء 47 سوون فقط في 1868.
المدرسة الملكية سميت باسم جوغهاك (بالهانغل: 종학 | بالهانجا: 宗學)، وقد أسست في سنة 1429.
القرن التاسع عشر
في نهاية القرن التاسع عشر بدأت الحكومة والوطنيون والمبشرون الأجانب بإنشاء مدارس تتبنى الثقافة المعاصرة. ركز التعليم في هذه الفترة على أحقية التعلم للكل والمساواة الاجتماعية. بدأ التعليم في القرن التاسع عشر بإنشاء غوانهاك دونغمنهاك (بالهانغل: 동문학 | بالهانجا: 同文學) بالإضافة إلى يوكيونغونغوون (بالهانغل: 육영공원 | بالهانجا 育英公院). دونغمنهاك خدمت كمركز تدريب للمترجمين، في حين خدمت يوكيونونغوون كمدرسة لليانغبان. الساهاك التي أنشئت في هذه الفترة يمكن تقسيمها إلى قسمين هما المدارس المسيحية والمدارس المدنية. في سنة 1894 جنباً إلى جنب مع إصلاحات غابو تم تغيير سياسات التعليم. استبدل غواغو بمؤسسة هاغموامن (بالهانغل: 학무아문 | بالهانجا: 學務衙門). في شهر يوليو من عام 1894، أنشئت مدارس متخصصة وعين الطلاب حسب تقديراتهم في هاغموامن. قريباً من سنة 1894 أعلن الإمبراطور غوجونغ أن التعليم الحديث يجب أن يقبل. العديد من الإيضاحات والإضافات على السياسة قدمت في سنة 1895.
المدارس المشهورة
أول مدرسة مدنية أسست في 1883، والتي سميت باسم وونسانهاغسا (بالهانغل: 원산학사 | بالهانجا: 元山學舍). في سنة 1885، قام هنري أبينزيلير بإنشاء مدرسة بايجايهاكدانغ (بالهانغل: 배재학당). هذه المدرسة كانت مدرسة ثانوية وهدفاً لزيادة عدد العاملين في الحكومة. في سنة 1886 قام سكرانتون بإنشاء إيهواهاكدانغ (باهانغل: 이화학당)، لتكون أول مدرسة تعليمية للنساء فقط. في سنة 1886 أيضاً قام أندروود بإنشاء مدرسة غينغشن (بالهانغل: 경신학교)، والتي أصبحت اليوم جامعة يونسي. في 1895، قام من يونغ هوان بإنشاء مدرسة هنغها (بالهانغل: 흥화학교 | بالهانجا: 興化學校) لتعليم اللغة الإنجليزية واليابانية وتقنيات المسح. في سنة 1899، قام آن تشانغ هو بإنشاء مدرسة جمجن.
الاحتلال الياباني (1910 - 1945)
السياسات الأولى في هذه الفترة ظاهرة في مرسوم قوانين التعليم في جوسون الأول (بالهانغل: 조선교육령 | بالهانجا: 朝鮮敎育令) وقوانين المدارس الخاصة (بالهانغل: 사립학교규칙) والتي أعلنت في 1911. يفسر مرسوم التعليم في جوسون على أنه محاولة لطمس الثقافة الكورية والاستقلال الروحي وإبقاء كوريا تحت حكم المستعمر. أنشئت العديد من السياسات بعد المرسوم نظاماً تعليمياً يتكون من ثلاث إلى أربع سنوات في مدرسة بوتونغ (بالهانغل: 보통학교 | بالهانجا: 普通學校)، وهو نوع من أنواع التعليم الأساسي. بعد ذلك أربع سنوات في مدرسة بوتونغ غودونغ (بالهانغل: 고등보통학교 | بالهانجا: 高等普通學校) ومدرسة بوتونغ غودونغ للفتيات فقط (بالهانغل: 여자고등보통학교 | بالهانجا: 女子高等普通學校)، كلتا المدرستين تشكلان التعليم الثانوي. بعد ذلك سنتين أو ثلاثة في مدرسة شِلُب (بالهانغل: 실업학교 | بالهانجا: 實業學校) ومدرسة غاني شلب (بالهانغل: 간이실업학교) بدون حد أقصى لمدة التعلي، وكلتاهما تشكلان مدرستين مهنيتين. بعد ذلك مدرسة جنمن (بالهانغل: 전문학교 | بالهانجا: 專門學校) وهي نوع من أنواع التعليم فوق الثانوي. ركزت مدرسة بوتونغ على القراءة والكتابة والحساب. وكانت موادها تضم سُشن (بالهانغل: 수신) والكورية واليابانية والهانجا والحساب كانت إلزامية. خدمت المدرسة كتجهيز للأعمال وليس للتعليم العالي. ركزت مدرسة غودونغ بوتونغ أيضاً على الأعمال. وضمت موادها سشن، والكورية، والهانجا، واليابانية. بحلول سنة 1915، كان هناك ما يقارب من 399 مدرسة بوتونغ. و 56،253 طالب فيها، بالإضافة إلى 5،976 طالبة في مدرسة بوتونغ مقارنة مع 291 مدرسة ابتدائية يابانية، و 31،142 طالباً يابانياً بها و 28،206 طالبة يابانية. قرابة 30% من مدربي مدارس بوتونغ كانوا يابانيين وقرابة 60% من اليابانيين في مدارس غودونغ بوتونغ.
المرسوم المتعلق بالمدارس الخاصة (بالهانغل: 사립학교령) أعلن في سنة 1908. عدل المرسوم في سنة 1911. وفي سنة 1915 أعلنت تعديلات أخرى لقانون المدارس الخاصة (بالهانغل: 개정사립학교규칙)، هذا القانون طبق على جميع المدارس. الإعلان تضمن أن إنشاء المدارس وتعيين المدراء والمدرسين والمناهج يجب أن ينظم من قبل الإمبراطورية اليابانية. وعلاوة على ذلك منعت مواد الجغرافيا والتاريخ والكتاب المقدس، وبالتالي انخفض عدد المدارس من 1973 في سنة 1910 إلى 1317 في سنة 1912، ومن ثم انخفض إلى 1240 في سنة 1914، ليتناقص إلى 690 في سنة 1919.
عدلت السياسات التعليمية بعد حركة الأول من مارس سنة 1919. وقد تم إعلان السياسات المعدلة في سنة 1922. أنشئت السياسات التعليمية للطلاب المتحدثين باللغة الكورية واللغة اليابانية بشكل منفصل. سمح للكوريين بالدراسة في المدارس العادية (بالهانغل: 사범학교 | بالهانجا: 師範學校). كما زاد مستوى التعليم بشكل عام. أيضاً فإن سنوات الدراسة في مدارس بوتونغ زادت إلى ستة. وأصبحت مادة اللغة الكورية إلزامية، كما سمح بإنشاء المزيد من المدارس. قدمت الحكومة اليابانية تنازلات لإنشاء جامعات تحت حكمها عندما طالب القوميون بإنشاء منلب دايهاك (بالهانغل: 민립 대학 | بالهانجا: 民立大學). ونتيجة لذلك فقد صدرت قوانين تخص إنشاء جامعات غينغسنغ جايغك (بالهانغل: 경성제국대학설치에 관한 법률) في سنة 1922. مع أن هذه السياسات كانت شبيهة بالمناهج اليابانية إلا أنها ركزت على تعزيز التعليم الياباني وإنقاص التعليم الكوري. هذا الخلاف مدعوم بعدة حقائق منها أن مدة تدريس اللغة اليابانية كانت ضعف مدة تدريس اللغة الكورية في المدارس الثانوية والابتدائية، بالإضافة إلى تدريس تاريخ اليابان وجغرافيتها.
في مارس 1938 صدر مرسوم جديد للتعليم في جوسون على يد جيرو مينامي. عززت كل العناصر اليابانية وأجبر المعلمون على تدريس المقررات باللغة اليابانية. النقطة الرئيسية في هذا المرسوم كانت تغيير أسماء المدارس إلى أسماء ذات نمط ياباني. غير اسم مدرسة بوتونغ إلى مدرسة شمسانغ الابتدائية (بالهانغل: 심상소학교)، وغير اسم مدرسة غودونغ بوتونغ إلى المدرسة المتوسطة (بالهانغل: 중학교)، وغير اسم مدرسة غودونغ بوتونغ للفتيات إلى مدرسة غودونغ للفتيات (بالهانغل: 고등여학교). غيرت مادة اللغة الكورية لتصبح مادة اختيارية، وهو ما يعني نهاية المطاف بالنسبة إليها. وفي سنة 1941 غير اسم مدرسة شمسانغ الابتدائية إلى مدرسة الشعب (بالهانغل: 국민학교 | بالهانجا: 國民學校). وفي سنة 1943، صدر مرسوم متعلق بالتعليم خلال وقت الحرب (교육에 관한 전시비상조치령) ليغير نظام التعليم إلى تجهيز للحرب. المراسيم التي أعقبت هذا المرسوم غيرت النظام بالكامل ليتعلق بالحرب. نظراً للتغيرات فقد أجبر الطلاب على أن يصبحوا جنوداً وأغلقت المدارس نتيجة لذلك.
ليو فوي كيونج
ليو فوي كيونج (18 يناير 1960 - 2 أكتوبر 2020)، كان سياسي ماليزي شغل منصب وزير في إدارة رئيس الوزراء المسؤول عن الشؤون القانونية في إدارة باكاتان هارابان في عهد رئيس الوزراء السابق مهاتير محمد من يوليو 2018 حتى انهيار الإدارة. في فبراير عام 2020.
ياكوفليف ياك إي جي
ياكوفليف إي جي (EG، Eksperimentalnyi Gelikopter) المعروفة أيضا باسم ياك م11فر-1 و شكوتا (M11FR-1 و Shootka) ، هي مروحية تجريبية بدوارات المحورية. طار النموذج الأول جوا في كانون الأول / ديسمبر عام 1947.
محددات الإدخال الخطي النصي الجزيئي المبسط
مواصفات الإدخال النصي المبسط للجزيئات أو سمايلز : هي توصيف لا لبس فيه لبنية الجزيئات الكيميائية باستخدام سلسلة أسكي قصيرة.
يمكن لأي برنامج محرر للجزيئات أن يستورد نص سمايلز لتحويلها مرة ثانية إلى رسم ثنائي الأبعاد أو نموذج ثلاثي الأبعاد للجزيء. إن توصيف سمايلز الأول طوره آرثر فينينغر وديفيد فينينغر في أواخر 1980. ومنذ ذلك الحين تم تعديل التوصيف وتوسيعه من قبل الآخرين، وأبرزها شركة دايلايت لنظم المعلومات الكيميائية (Daylight Chemical Information Systems Inc.). وفي عام 2007، قامت جماعة الكيميائيين للمصادر المفتوحة بلو أوبليسك (Blue Obelisk) بتطوير معيار مفتوح (open standard) سمي OpenSMILES. وقد تضمنت الترميزات الخطية الأخرى على ترميز فايسفيسسير الخطي (Wiswesser Line Notation (WLN))، و(ROSDAL)، و(SLN) (شركة تريبوس). في آب / أغسطس 2006، قدم الاتحاد الدولي للكيمياء البحتة والتطبيقية IUPAC ما يسمى المعرف الكيميائي الدولي (InChI) وهو بمثابة معيار لتمثيل الصيغة. تعتبر سمايلز عمومًا أنها قابلة للقراءة من البشر أكثر من محدد المعرف الكيميائي الدولي (InChI) ؛ كما أنها تمتلك قاعدة واسعة من البرامج الدعمة ذات الدعم النظري الواسع (على سبيل المثال، نظرية المخططات).
المصطلحات
يشير مصطلح سماليز إلى كيفية ترميز نصي عن طريق تشفير التركيب الجزيئي. ويشار لها حصرًا باسم سلسلة سمايلز. ولكن مصطلح سمايلز يستخدم أيضًا للإشارة إلى كلا من سلسلة سمايلز المفردة وعدد من سلاسل السمايلز، والمعنى الدقيق عادة ما يبدو من السياق. المصطلحات قانوني ومتماكب قد تؤدي إلى بعض الخلط عندما تطبق في كتابة السمايلز. فالمصطلح يصف خصائص مختلفة لسلسلة السمايلز ولا يستبعد بعضها بعضا.
يسمح ترميز السمايلز بتوصيف التكوين الفراغي في مراكز رباعي السطوح، وهندسة الروابط المضاعفة. هذه هي السمات البنيوية التي لا يمكن توصيفها بسهولة، تسمى السمايلز التي توصفها بـ سمايلز المتماكبة. ومن السمات البارزة لهذه القواعد هي أنها تسمح بتحديد دقيق جزئي للتماكب الضوئي. ويطلق مصطلح سمايلز المتماكب على السمايلز التي تحدد وتوصف النظائر.
الحرية الدينية في عمان
ينص القانون الأساسي لعمان، تماشيًا مع التقاليد، على أن الإسلام هو دين الدولة وأن الشريعة هي مصدر التشريع. كما يحظر التمييز على أساس الدين، وينص على حرية ممارسة الشعائر الدينية طالما أن ذلك لا يزعزع النظام العام. احترمت الحكومة هذا الحق بشكل عام، ولكن ضمن معايير محددة تسببت في وضع قيود على الحق في الممارسة الدينية. في حين واصلت الحكومة حماية الممارسة الحرة للدين بشكل عام، فقد أضفت طابعًا رسميًا على الحظر غير المكتوب المسبق للتجمعات الدينية في أي مواقع أخرى غير دور العبادة المُوافق عليها من قبل الحكومة، وعلى المؤسسات غير الإسلامية التي توزع منشوراتٍ داخل مجتمعاتها، دون موافقة مسبقة من وزارة الأوقاف والشؤون الدينية. لم ترد أي تقارير بشأن وجود انتهاكات مجتمعية، أو تمييز قائم على المعتقد، أو الممارسة الدينية.
الديموغرافيا الدينية
تبلغ مساحة الدولة 310 ألف كيلومتر مربع (120 ألف ميل مربع) ويبلغ عدد سكانها 2.5 مليون نسمة، منهم 1.9 مليون مواطن. لا تحتفظ الحكومة بإحصائيات رسمية فيما يخص الانتماء الديني لمواطنيها، لكن ثلاثة أرباع العمانيين ينتمون إلى الطائفة الإباضية المسلمة، في حين أن نسبة الـ 25% الباقية هم من المسلمين السنة، أو الشيعة. هناك مجتمعات صغيرة نسبتها 5% من الهندوس الهنود، والمسيحيين الذين تجنسوا. كانت الإباضية الطائفة الدينية المهيمنة في سلطنة عمان على مر التاريخ، ويعد السلطان عضوًا في المجتمع الإباضي. ومع ذلك، لا تعطي الحكومة أفضلية رسمية لأي مجموعة دينية معينة.
تشكل المجتمعات الدينية غير الإباضية، وغير السنية وحدها ما نسبته أقل من 5 في المئة من السكان، وتشمل الهندوس، والبوذيين، والسيخ، والمسيحيين. تتركز المجتمعات المسيحية في المناطق الحضرية الرئيسية في مسقط، وصحار، وصلالة، ويمثلها الروم الكاثوليك، والأرثوذكس الشرقيون، والعديد من الطوائف البروتستانتية. تميل هذه الجماعات إلى التنظيم على أسس لغوية وعرقية. تنشط أكثر من خمسين مجموعة مسيحية مختلفة، وطوائف، وجمعيات في منطقة مسقط الحضرية. يعد المسلمون الشيعة أقلية صغيرة ولكن منظمة، ويتركزون في منطقة العاصمة، وعلى طول الساحل الشمالي. إلا أن غالبية غير المسلمين هم عمال مهاجرون ولا يحملون الجنسية جاءوا من جنوب آسيا. هناك أيضا مجتمعات من الهندوس الهنود. يوجد في مسقط معبدين هندوسيين. عمر واحد منهم أكثر من مئة عام. هناك أيضا طائفة كبيرة للسيخ في عمان. على الرغم من عدم وجود غوردوارات دائمة، إلا أن هناك العديد من الغوردوارات الأصغر في المخيمات المؤقتة، وهي موجودة ومعترف بها من قبل الحكومة. وقعت حكومة الهند في عام 2008 اتفاقًا مع الحكومة العمانية لبناء غوردوارا دائمة، ولكن لم يُحرز سوى تقدم ضئيل في هذا الشأن.
الإطار القانوني والسياسي
ينص القانون الأساسي على أن الإسلام هو دين الدولة وأن الشريعة (القانون الإسلامي) هي مصدر التشريع. كما يحظر التمييز ضد الأفراد على أساس الدين، أو الهوية الدينية. وينص على حرية ممارسة الشعائر الدينية طالما أن ذلك لا يزعزع النظام العام. في مايو 2006، أصدرت وزارة الأوقاف والشؤون الدينية تعميمًا للزعماء الدينيين غير المسلمين والبعثات الدبلوماسية، تؤكد فيه مجددًا على حق الفرد في ممارسة أنشطته الدينية وفقًا لقيمه وعاداته وتقاليده؛ ومع ذلك، فإن المنشور يحظر التجمعات ذات الطابع الديني في المنازل الخاصة، أو في أي مواقع أخرى باستثناء دور العبادة المُوافق عليها من قبل الحكومة. يحظر المنشور، الذي أضفى طابع الرسمية على سياسة حكومية قائمة، لكن غير مكتوبة، المؤسسات غير الإسلامية من إصدار منشورات داخل مجتمعاتها دون موافقة وزارية مسبقة.
يجب أيضًا أن تكون جميع المنظمات الدينية مسجلة ومرخصة من قبل وزارة الأوقاف والشؤون الدينية. تعترف الوزارة بالكنيسة البروتستانتية في عمان، والأبرشية الكاثوليكية في عمان، ومركز الأمانة (للمسيحيين من كل الطوائف)، وجمعية مهجان الهندوسية، وشركة أنوار الغبيرا التجارية في مسقط (سيخية) باعتبارهم الرعاة الرسميين للمجتمعات الدينية غير الإسلامية. يجب على المجموعات التي تسعى للحصول على ترخيص طلب مكان للاجتماعات والعبادة من إحدى المنظمات الراعية، والمسؤولة عن تسجيل الالتزام العقائدي للمجموعة، وأسماء قادتها، وعدد الأعضاء النشطين، وتقديم هذه المعلومات إلى الوزارة. كان لأفراد المجتمعات غير الإسلامية حرية الحفاظ على روابط مع أتباعهم في الخارج، والقيام بالسفر إلى الخارج لأغراض دينية. سمحت الحكومة لرجال الدين من الخارج بدخول البلاد، تحت رعاية المنظمات الدينية المرخصة، لأغراض التدريس أو توجيه العبادة.
بتايا (توضيح)
بتايا تشير إلى:
لغة مصطنعة
اللغة المصطنعة هي لغة اخترعها شخص أو مجموعة من الأشخاص اصطناعياً لغاية معينة بدلاً من تكونها كجزء من ثقافة مثل اللغات الطبيعية. اللغة المصطنعة قد تشابه اللغات الطبيعية أو قد تحتوي على شكل ونحو يختلفان تماماً عما يوجد في اللغات الطبيعية. تختلف اللغات الممنهجة عن أنواع أخرى من اللغات المصطنعة، مثل اللغات الشكلية ولغات البرمجة، بأنها تخصص للتداول بين الناس في كافة مجالات الحياة، وتحتوي على نحو يشابه نحو اللغات الطبيعية. هناك لغات ممنهجة أصبحت لغات طبيعية بعد أن اكتسبها أطفال وبدأوا يتعاملون معها كلغة أم.
مخطط، مشيد، اصطناعي
تستخدم المصطلحات «مخطط» و «مبني» و «مصطنع» بشكل مختلف في بعض التقاليد. على سبيل المثال، يعتبر عدد قليل من المتحدثين في إنترلينجوا لغتهم مصطنعة، لأنهم يؤكدون أنها لا تحتوي على محتوى مبتكر: مفردات إنترلينجوا مأخوذة من مجموعة صغيرة من اللغات الطبيعية، وتستند قواعدها بشكل وثيق على هذه اللغات المصدر، حتى بما في ذلك درجة معينة من عدم انتظام. يفضل أنصارها وصف مفرداتها وقواعدها على أنها موحدة وليست مصطنعة أو مركبة. وبالمثل، فإن Latino sine flexione (LsF) هو تبسيط لللاتينية تمت إزالة الانحرافات منه. كما هو الحال مع إنترلينجوا، يفضل البعض وصف تطورها بأنه «تخطيط» بدلاً من «بناء». يتجنب بعض المتحدثين بالإسبرانتو والإسبرانتيدوس مصطلح «اللغة الاصطناعية» لأنهم ينكرون وجود أي شيء «غير طبيعي» في استخدام لغتهم في التواصل البشري.
على النقيض من ذلك، جادل بعض الفلاسفة بأن جميع اللغات البشرية تقليدية أو اصطناعية. على سبيل المثال، قال العملاق الخيالي لفرانسوا رابيليه، بانتاغرويل: «من إساءة استخدام المصطلحات أن نقول إن لدينا لغة طبيعية؛ فاللغات تتم من خلال مؤسسات تعسفية وتقاليد الشعوب: الأصوات، كما يقول الديالكتيكيون، لا تعني بشكل طبيعي، ولكن بشكل متقلب.»
أنواع اللغات المصطنعة
اللغات المصطنعة قد تكون:
غايات اللغات المصطنعة
الغايات من إبداع لغات ممنهجة تصير كما يلي:
اختيار هدف الاستخدام النووي
اختيار هدف الاستخدام النووي هو فرضية فيما يتعلق باستخدام الأسلحة النووية مع الدمار المؤكد المتبادل. تؤكد نظرية اختيار هدف الاستخدام النووي في أبسط مستوياتها أنه من الممكن أن يحدث تبادل نووي محدود وأن الأسلحة النووية هي ببساطة أكثر درجة في سلم التصعيد. وهذا يؤدي إلى عدد من الاستنتاجات الأخرى المتعلقة بالاستخدامات المحتملة للأسلحة النووية وردود الفعل عليها.
ضربة مضادة
يتألف ضرب القوات المضادة من هجوم على أسلحة نووية بهدف تدميرها قبل استخدامها تتطلب القدرة على تحمل الضربة الأولى والقدرة على شن هجوم مضاد فعال بنسبة 100٪ أو بنسبة عالية ويصبح مثل هذا الهجوم أكثر صعوبة من قبل الأنظمة العسكرية مثل رادارات الإنذار المبكر التي تسمح بإمكانية التعرف السريع والرد على هجوم نووي ومن خلال أنظمة على سبيل المثال الصواريخ البالستية التي تطلق من الغواصات أو القذائف النووية المحمولة على الطرق (مثل الصاروخ الروسي SS- 20) التي تجعل من الأسلحة النووية من الصعب تحديد مكانها واستهدافها.
بما أن الحرب النووية هي خيار قابل للتطبيق لمنظري اختيار هدف الاستخدام النووي فإن القدرة لهذه الهجمات تحمل قدر كبير من الجاذبية. ومع ذلك فإن إنشاء مثل هذه القدرة أمر مكلف للغاية حيث ان السلاح المضاد يتطلب رأس أكثر دقة من سلاح حربي مضاد لأنه يجب أن يضمن أن ينفجر بالقرب من هدفه مما يزيد التكاليف النسبية بشكل كبير.
محمود إبراهيم حجازي
الفريق / محمود إبراهيم حجازي قائد عسكري مصري، من مواليد عام 1953. شغل سابقاً منصب رئيس أركان حرب القوات المسلحة المصرية ونائب رئيس المجلس الأعلى للقوات المسلحة، وشغل قبله منصب مدير المخابرات الحربية، ويشغل حالياً منصب مستشار رئيس الجمهورية للتخطيط الاستراتيجي وإدارة الأزمات.
الأوسمة والأنواط والميداليات
شارك في حرب تحرير الكويت وحصل على العديد من الانواط والنياشين منها :
مصفوفة فاندرموند
في الجبر الخطي، مصفوفة فاندرموند ، والمسماة هكذا نسبة لعالم الرياضيات الفرنسي ألكسندر تيوفيل فاندرموند، هي مصفوفة تساوي عناصر كل سطر منها قيم متتالية هندسية.
أو
سان آمابل (كيبك)
سان آمابل، كيبك هي مدينة كندية تقع في مقاطعة كيبك. تبلغ مساحة هذه المدينة 36.6816 (كم²)، ويبلغ عدد سكانها 8398 نسمة حسب إحصاء سنة 2006 م، بينما كان يسكنها 7278 نسمة في سنة 2001 م. تحتل هذه المدينة المرتبة رقم 446 بين مدن كندا حسب عدد السكان والمرتبة رقم 107 في المقاطعة. النمو سكاني في هذه المدينة يقدر بـ(15.4).
كين لوتش
كين لوتش (مواليد 17 يونيو 1936) مخرج تلفزيوني وسنيمائي بريطاني عرف باشتراكيته التي لها أثر واضح بعض أفلامه، ومن المدافعين عن القضية الفلسطينية ودعى لمقاطعة إسرائيل.
دار اوريغال (بني كلة العليا)
دار اوريغال هو دُوَّار يقع بجماعة بني قلة، إقليم وزان، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني كلة العليا التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1372 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
محمد الهبدان
محمد الهبدان هو محمد بن عبد الله الهبدان مواليد سنة 1391 هـ في مدينة الرياض. دكتوراه في الفقة. إمام المصلين في جامع العز بن عبد السلام في الرياض.
الاعتقال
تم اعتقاله في 11 سبتمبر 2017 ويأتي تزامنا مع أعتقالات السلطات السعودية.
تعليمه
درس الشيخ محمد الهبدان الابتدائية والمتوسطة والثانوية في مدينة الرياض. أنهى مرحلة البكالوريوس من كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود في الرياض في عام 1414 هـ. أيضاً حصل الشيخ محمد الهبدان على الماجستير من نفس الجامعة في عام 1425 هـ. حصل أيضاً على الدكتوراه من نفس الجامعة ونفس التخصص في 1427 هـ. يعد محمد الهبدان من الدعاة الذين لهم جهود في الإصلاح داخل السعودية وخارجها.
العلماء الذين تتلمذ عليهم
من أبرزهم :
1- الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز.
2- العلامة محمد بن صالح العثيمين.
3- العلامة عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل قرأت عليه زاد المستقنع.
4- الشيخ علي الرومي نائب رئيس محكمة التمييز قرأت عليه زاد المستقنع والروض المربع والرحبية والآجرومية.
5- الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك في التدمرية ونحوها.
6- الشيخ صالح بن فوزان الفوزان في كتاب التوحيد.
8- الشيخ المحدث عبد الله بن عبد الرحمن السعد في كتاب جامع الترمذي والبلوغ، وكتاب التوحيد.
9- الشيخ عبد الرحمن بن صالح المحمود في الطحاوية والموافقات للشاطبي.
10- الشيخ عبد الله بن صالح القصير في الفقه.
11- فضيلة الدكتور محمد بن خالد الفاضل في الآجرومية.
12- قرأ القرآن في الصغر على الشيخ أحمد جبريل.
13- حصل على إجازة بقراءة حفص عن عاصم من الشيخ محمد أحمد العقيد.
'''إضافة إلى من تتلمذ على أيديهم في كلية الشريعة سواء كان ذلك في الرياض أو القصيم : من أمثال :'''
الشيخ الدكتور عبد الله بن علي الركبان.
الشيخ الدكتور صالح بن غانم السدلان.
الشيخ الدكتور عبد الله بن علي الجعيثن في القصيم
فرانك كامبل
فرانك كامبل (3 مارس 1907 في المملكة المتحدة - 25 يناير 1985 في المملكة المتحدة) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز. لعب مع نادي ساوثهامبتون ونادي دمبرتون و و.
ستيف مارينو (مدير فني)
ستيف مارينو هو مدير فني أمريكي، ولد في 24 أغسطس 1949.
عصر صناعي
العصر الصناعي هو الفترة التاريخية التي ضمت التغييرات في التنظيم الاقتصادي والاجتماعي وبدأت في عام 1760 تقريبًا في بريطانيا العظمى وفي بلدان أخرى لاحقًا، ويتميز بشكل رئيسي باستبدال الآلات التي تعمل اعتمادًا على الطاقة مثل المغزل الآلي والمحرك البخاري بالأدوات اليدوية، وبتركيز الصناعة في المنشآت الكبيرة.
على الرغم من الاعتقاد الشائع أن عصر المعلومات قد حلّ محل العصر الصناعي في أواخر القرن العشرين، وهي وجهة نظر أصبحت شائعة منذ ثورات عام 1989، فما يزال جزء كبير من اقتصاد العالم الثالث يعتمد على التصنيع. بناء على ذلك، يبقى محطًا للنقاش ما إذا تركت الحضارة العصر الصناعي بالفعل، أم أنها ما زالت ضمنه وفي طريقها للوصول إلى عصر المعلومات.
أصول العصر الصناعي
جعلت التغييرات الضخمة في الأساليب الزراعية الثورة الصناعية ممكنة. بدأت هذه الثورة الزراعية بتغيرات في الزراعة في هولندا، والتي طورها البريطانيون لاحقًا.
بدأ التعدين الصناعي من أماكن مثل ويلز ومقاطعة درم.
بدأت الثورة الصناعية في بريطانيا العظمى بسبب امتلاكها عوامل الإنتاج، مثل الأرض (جميع الموارد الطبيعية)، ورأس المال، واليد العاملة. كان لدى بريطانيا الكثير من الموانئ التي أتاحت التجارة، ، و إمكانية الوصول إلى رأس المال كالسلع والأموال، مثل الأدوات، والآلات، والمعدات، والمخزون. أخيرًا، كان لدى بريطانيا وفرة من اليد العاملة أو العمال الصناعيين في هذه الحالة. كان هناك العديد من الظروف الأخرى التي تساعد على إظهار سبب بدء الثورة الصناعية في بريطانيا العظمى. مثّلت الجزر والمستعمرات البريطانية في الخارج أسواقًا ضخمة خلقت طلبًا كبيرًا على السلع البريطانية. كان ل بريطانيا أيضًا واحدة من أكبر مناطق النفوذ بسبب قوتها البحرية والتجارية الضخمة. كان اهتمام الحكومة البريطانية بالمصالح التجارية مهمًا أيضًا. سمح المحرك البخاري بإنشاء القوارب البخارية والقاطرات، ما جعل النقل أسرع بكثير. بحلول منتصف القرن التاسع عشر، امتدت الثورة الصناعية إلى أوروبا القارية و أمريكا الشمالية، ثم امتدت منذ ذلك الحين إلى معظم أنحاء العالم.
صناعة النسيج
كانت صناعة القطن أول صناعة تمر بالمكننة، التي تعني استخدام الأدوات الآلية لزيادة الإنتاج. نما النظام المحلي نتيجة بدء الشركات باستيراد القطن الخام، وتوظيف الغزّالين والنساجين لتحويله إلى قماش وهم في منازلهم. اخترع جيري هارغريفز ماكينة الغزل، التي استطاعت إنتاج ثمانية أضعاف الخيوط التي تنتجها عجلة الغزل الواحدة، وجعل ريتشارد آركرايت هذه الماكينة تعمل اعتمادًا على الطاقة المائية. فتح آركرايت لاحقًا معمل غزل اعتُبر بدايةً لنظام المصانع. في عام 1785، اخترع إدموند كارترايت منوالًا يعمل اعتمادًا على الطاقة المائية.
المحركات البخارية
في عام 1712، قدّم توماس نيوكمان أول محرك بخاري ناجح، وفي عام 1769، حصل جيمس واط على براءة اختراع المحرك البخاري الحديث. نتيجة لذلك، حل البخار محل الماء مصدرًا رئيسيًا للطاقة في الصناعة.
سمح المحرك البخاري بإنشاء القوارب البخارية و القاطرات، ما جعل النقل أسرع بكثير. بحلول منتصف القرن التاسع عشر، امتدت الثورة الصناعية إلى أوروبا القارية وأمريكا الشمالية، ثم امتدت منذ ذلك الحين إلى معظم أنحاء العالم.
يُعرَّف العصر الصناعي بالإنتاج الضخم، والبث اللاسلكي، ونشوء الدولة القومية، والطاقة، و الطب الحديث، والمياه الجارية. ارتفعت جودة الحياة البشرية بشكل كبير خلال العصر الصناعي. أصبح متوسط العمر المُتوقع للإنسان في جميع أنحاء العالم اليوم أكثر من ضعف ما كان عليه عند بدء الثورة الصناعية.
جامعة أوريبرو
جامعة أوريبرو هي جامعة عامة في السويد تأسست عام 1977.
إحصائيات
يبلغ عدد طلاب الجامعة 8,600 طالب.
المسلوب (مسلسل)
مسلسل المسلوب من تأليف الكاتب هاني السعدي ومن إخراج نجدة إسماعيل أنزور تم انتاجه عام 2001 مسلسل تاريخي سوري
المسلسل من بطولة عدد كبير من نجوم الدراما السورية أمثال نادين خوري، مريم علي، جومانا مراد، رشيد عساف، بيير داغر، مكسيم خليل، لورا أبو أسعد، أمجد الحسين، سامر شقير، جوزيان الزغبي، زهير درويش، مريم علي، لورا أبو أسعد، أيمن بيطار، زينة ظروف، حسن إسرب، نيكول معتوق، فدوى سليمان، عبد الرحمن أبو القاسم، كمال الحلو، أنطوان كرباج، نادين (ممثلة سورية)، ورد الخال، فايز أبو دان، نجاح العبد الله، سعد مينه، مروان أبو شاهين، عدنان السيد، يوسف المقبل، وآخرون..
الابيض (بني قيس الطور)
الأبيض هي إحدى قرى عزلة ربع الشمري بمديرية بني قيس الطور التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 116 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
ملعب سان ماميس (1913)
ملعب سان ماميس الملقب بـ La Catedral (الكتدرائية)، كان ملعب كرة قدم في بيلباو، بإسبانيا. امتلكه نادي أتلتيك بيلباو. تم هدمه في 2013.
ليوبولد أنول
ليوبولد أنول مواليد 19 أغسطس 1922 في لياج، بلجيكا - الوفاة 5 فبراير 1990 في لياج، كان لاعب كرة قدم بلجيكي كان يلعب في مركز الهجوم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده وذلك في مونديال عام 1954 حيث سجَّل في هذا المونديال ثلاثة أهداف. لعب خلال مسيرته 399 مباراة سجل خلالها 140 هدفاً.
باتسي كلاين
وقد تميزت كلاين بنبرتها الرائعة وصوتها الرنان الجميل المُعبر عن العاطفة وبدورها كأحد رواد صناعة الموسيقى الريفية. وساعدت في تمهيد الطريق للنساء حتى يصبحن فنانات متميزات في هذا المجال. فقد كان حماسها داعمًا لحماس المغنيين في مجالات الموسيقى الأخرى. وقد ساعدت الكتب والأفلام الوثائقية والمقالات والمسرحيات في توثيق حياتها المهنية.
حيث بدأت أعمالها الفنية في عام 1957 من خلال أغنية دون هيشت (Donn Hecht) «المشي بعد منتصف الليل (Walkin' After Midnight)» وأغنية هارلان هوارد «انقسمت (آي فول تو بيسز)» وأغنية هانك كوكران' (Hank Cochran) «شيز غوت يو» وأغنية ويلي نيسلون «مجنونة (Crazy) وأنهت مشوارها في عام 1963 من خلال أغنية دون غيبسون (Don Gibson)»سويت دريمز.
وهناك مبيعات بالملايين لشرائطها المسجلة منذ وفاتها. وقد حصدت العديد من الجوائز والقلادات، مما جعل محبيها يعتبرونها رمزًا فنيًا يأتي في نفس مستوى جوني كاش (Johnny Cash) وإلفيس بريزيلي (Elvis Presley). وفي عام 1973 وبعد رحيلها بعشرة أعوام، أصبحت أول مغنية غصن تم تكريمها في ردهة مشاهير الموسيقى الريفية (Country Music Hall of Fame). وفي عام 1999، احتلت المرتبة الحادية عشر في التصويت الذي أجرته شبكة VH1التليفزيونية - لاختيار أفضل 100 سيدة في موسيقى الروك آند رول - والذي صوت فيه أعضاء وفناني موسيقى الروك آند رول. وفي عام 2002 صوت أعضاء وفناني الموسيقى الريفية عليها لتحتل المرتبة الأولى في التصويت الذي أجراه تليفزيون الموسيقى الريفية|تليفزيون الموسيقى الريفية (CMT) لاختيار أفضل 40 سيدة في الموسيقى الريفية واحتلت المرتبة السادسة والأربعين في التصويت الذي أُجري لاختيار "أفضل 100 مغني في جميع الأزمان" والذي أصدرته مجلة رولينغ ستون (Rolling Stone). ووفقًا للوحتها المعلقة في ردهة مشاهير الموسيقى الريفية" والتي تعود لعام 1973 "يعد تراثها من التسجيلات الخالدة شهادة على قدرتها وتميزها الفني."
علي بن عساكر البطائحي
علي بن عساكر بن المرحب البطائحي الضرير، هو عالمٌ مسلمٌ من العراق من علماء الحديث النبوي، وُلِدَ عام 490 هـ.
قال عنه الذهبي رحمه الله: الإمام، مقرئ العراق أبو الحسن
وله مصنف في القراءات، وكان يدري العربية جيدًَا
توفي في شعبان سنة اثنتين وسبعين وخمسمئة.
في الحديث النبوي والتفسير
أخبرنا عبد الحافظ بنابلس، أخبرنا ابن قدامة، أخبرنا علي بن عساكر بقراءتي، أخبركم أبو طالب اليوسفي، أخبرنا أبو إسحاق البرمكي، أخبرنا محمد بن بخيت، أخبرنا عمر بن محمد، حدثنا أبو بكر الأثرم، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب : أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قرأ هذه الآية :( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة )
قال : إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار، نادى مناد : يا أهل الجنة، إن لكم عند الله عهدا يريد أن ينجزكموه. قالوا : ألم يبيض وجوهنا، ويثقل موازيننا، ويدخلنا الجنة، ويجرنا من النار ؟ فيكشف الحجاب، فينظرون إليه، فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من ذلك ولا أقر لأعينهم منه.
برونو ألفيس (لاعب كرة قدم)
برونو ألفيس هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الدفاع، ولد في 16 أبريل 1991 في جاكاري في البرازيل. لعب مع نادي ريبيراو ونادي فيغورينسي.
إرلينغ أيدم
إرلينغ أيدم هو أستاذ جامعي وقسيس سويدي، ولد في 23 أبريل 1880 في غوتنبرغ في السويد، وتوفي في 14 أبريل 1972 في  في السويد.
الحريشة (الحايط الفوقي العليق)
الحريشة هو دُوَّار يقع بجماعة بني حرشان، إقليم تطوان، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الحايط الفوقي العليق التي تضم 22 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 164 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
فامباير ويكند
فامباير ويكند هي فرقة روك أمريكية تشكلت في عام 2006. جميع أعضائها من الذكور، ويبلغ عددهم أربعة أعضاء، وهم إزرا كونيغ و روستام باتمانجليج و كيريس تومسون و كريس بايو.
سيد باريت
روجر كيث «سيد» باريت موسيقي إنجليزي، وملحن ومغني، وكاتب أغاني ورسام. أسس فرقة بينك فلويد، كان باريت المغني الرئيسي، وعازف الغيتار وكاتب الأغاني الرئيسي في سنوات الفرقة الأولى ويرجع الفضل لباريت في تسمية الفرقة. ترك باريت بينك فلويد في أبريل 1968م ونقل إلى المستشفى لفترة وجيزة وسط تكهنات حول مرضه العقلي الذي تفاقم بسبب الصدمات النفسية التي عانى منها على مدى حياته.
كأس آسيا 2015
[[ملف:2015_AFC_Asian_Cup.png|upright=1.4|thumb|نتائج الدول المشاركة في كأس آسيا 2015
]]
كأس آسيا 2015 هي النسخة السادسة عشر من بطولة كأس آسيا. أقيمت النهائيات في أستراليا من 9 يناير إلى 31 يناير 2015. حيث يتأهل الفائز بالمسابقة إلى بطولة كأس القارات 2017 التي ستستضيفها روسيا.
اختيار المضيف
كانت أستراليا المرشحة الوحيدة للفوز بحق التنظيم وفي يوم 5 يناير 2011 اختيرت بشكل رسمي.
الملاعب
اختار الاتحاد الأسترالي لكرة القدم ثمانية ملاعب محتملة لاستضافة المسابقة. وقد ذكر الاتحاد الآسيوي لكرة القدم أن أربعة من بين خمسة ملاعب ستستضيف مباريات البطولة.
مرحلة المجموعات
تم الإعلان عن جدول مباريات يوم 27 مارس 2013.
مومفورد اند سونز
ممفرد اند سونز فرقة موسيقية فلوك روك من بريطانيا والفرقة مكونه من أربعة أعضاء وهم ماركوس ممفرد (المغني الرئيسي، جيتار، الطبول، المندولين) ونستن مارشل بين لوفيت وتيد دوين تأسست الفرقة في ديسمبر عام 2007 وبدأوا مشوارهم من غرب لندن.
أطلقوا أول البوم لهم (sigh no more) في بريطانيا وجمهورية أيرلندا في أكتوبر 2009 وفي فبراير 2010 في الولايات المتحدة واحتل المركز الأول في نيوزليندا وأستراليا وجمهورية أيرلندا. الفرقة تلقت ترشيحين الأول لجائزة غرامي والترشيح الثاني لآفضل أغنية روك (أغنية: little lion man)
البومهم الثاني (بابل (توضيح)) أطلق في سبتمبر 2012 ولآول مره احتل المركز الأول لأفضل الالبومات في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة واصبح الالبوم الأكثر بيعاً في المملكة المتحدة والثاني في الولايات المتحدة في عام 2012 وفي حفل غرامي عام 2013 غنوا أغنية (I will wait) وألبوم (babel) فاز في جائزة الغرامي لأفضل ألبوم في السنة وفي نفس العام فازوا بجوائز بريت لأفضل مجموعة بريطانية.
سيدني لينس
سيدني لينس (1912 – 1986)، المعروف أيضًا باسم ولادته سِد أوكون، هو قائد عمالي أمريكي، وناشط سياسي، ومؤلف، ومشهور بسبب كتابه اليوم ما قبل القيامة الذي حذر من احتمال الإبادة النووية، ونُشر عام 1977 من قبل دار نشر دابلداي. كتب أيضًا عن تاريخ التدخل الأمريكي في الخارج في كتاب زيف الإمبراطورية الأمريكية، الذي نُشر في الأصل عام 1974 ثم أُعيد نشره عام 2003 من قبل دار نشر هايماركت بوكس بمقدمة جديدة من كتابة هاوارد زِن، وكتب أيضًا سيرة ذاتية بعنوان الراديكالي غير النادم.
كان لينس سابقًا عضوًا في عصبة العمال الثورية التابعة لهوغو أويلر، وأصبح نشطًا في نقابات عمال التجزئة بشيكاغو وفي حركة مناهضة الحرب خلال حرب فيتنام. في عام 1967، كان لينس من بين 500 كاتب ومحرر وقعوا عهد «احتجاج الكتاب والمحريين على ضريبة الحرب»، متعهدين برفض دفع 10% من ضريبة حرب فيتنام الإضافية التي اقترحها الرئيس جونسون.
كان لينس محررًا في مجلة ذا بروغريسف.
الإرث
تُحفظ مجموعة سيدني لينس الفوتوغرافية في مكتبة أوفيات في جامعة ولاية كاليفورنيا بنورث ريدج. تتألف هذه المجموعة من صور التقطها لينس، والتي يظهر في بعضها. تُحفظ بعض الصور والصحف الأخرى المتعلقة بإرث لينس في الأرشيف والمجموعة الخاصة لمكتبة أوفيات بجامعة ولاية كاليفورنيا.
جامع أبي محمد المرجاني
جامع أبي محمد المرجاني هو جامع من جوامع مدينة تونس، يقع بالحلفاوين، بالرّبض الشّمالي للمدينة.
وود دايل
وود دايل (إلينوي) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 13,911 نسمة.
جامع أبي محمد المرجاني
الموقع
يقع لجّامع بنهج الحلفاوين عدد 33.
التّسمية
يستمدّ الجامع تسميته من اسم مؤسّسه الشّيخ  أبو محمد عبد الله المرجاني، الصّديق المقرّب للولي الصّالح أبو الحسن الشاذلي
وود دايل
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان وود دايل 13,535 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 5,117 أسرة وعدد العائلات 3,663 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,220 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 89.22% من البيض و0.58% من الأمريكيين الأفارقة و0.15% من الأمريكيين الأصليين و3.24% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.07% من سكان جزر المحيط الهادئ و4.80% من الأعراق الأخرى و1.94% من عرقين مختلطين أو أكثر و13.06% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
جامع أبي محمد المرجاني
التّاريخ
تمّ تأسيسه في القرن السّابع هجري الموافق للقرن الثالث عشر ميلادي ووقع ترميمه ما بين سنتي 1963 و1966. أهمّ ما يميّزه، المنبر المصنوع من الخشب، تعود صناعته إلى سنة 1493، ونقشت عليه الشهادتان، والنّافورة التي لا تزال موجودة به إلى الآن.
وود دايل
تعداد عام 2000
بلغ عدد الأسر 5,117 أسرة كانت نسبة 31.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.64، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.15.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.3 عاماً. وكانت نسبة 22.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 97.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 57,509 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 62,289 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 45,884 دولارًا مقابل 35,247 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 25,507 دولارًا. وكانت نسبة 2.9% من العائلات ونسبة 4.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 5.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان وود دايل 13,770 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 5,171 أسرة وعدد العائلات 3,654 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,529 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 83.44% من البيض و1.22% من الأمريكيين الأفارقة و0.22% من الأمريكيين الأصليين و5.24% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و7.75% من الأعراق الأخرى و2.13% من عرقين مختلطين أو أكثر و20.31% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 5,171 أسرة كانت نسبة 30.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.66، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.19.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.7 عاماً. وكانت نسبة 21% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 29.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.5% ذكور و50.5% إناث.
سان باسيلي لي جراند (كيبك)
سان باسيلي لي جراند، كيبك هي مدينة كندية تقع في مقاطعة كيبك. تبلغ مساحة هذه المدينة 36.1013 (كم²)، ويبلغ عدد سكانها 15605 نسمة حسب إحصاء سنة 2006 م، بينما كان يسكنها 12385 نسمة في سنة 2001 م. تحتل هذه المدينة المرتبة رقم 246 بين مدن كندا حسب عدد السكان والمرتبة رقم 66 في المقاطعة. النمو سكاني في هذه المدينة يقدر بـ(26).
نادي النور
نادي النور السعودي هو نادي رياضي سعودي يقع بسنابس، بمحافظة القطيف شرق المملكة العربية السعودية. تأسس عام 1391هـ بعد أن سجل رسمياً، وغير اسمه السابق "هلال الجزيرة" إلى نادي النور.
أدولفو ملينديز
أدولفو ملينديز أحد رؤساء ريال مدريد من 1908 إلى 1916 وأيضا في ولاية أخرى من عام 1936 إلى 1940.
ستيوارت كيلي (لاعب دوري الرغبي)
ستيوارت كيلي هو لاعب دوري الرغبي أسترالي، ولد في 4 فبراير 1976 في  في أستراليا.
مدى صوتي
المدى الصوتي''' هو مقياس لحدة الصوت، يحدد الطبقات الصوتية للإنسان ويميز بينها. تطبيقه شائع في مجال الغناء وقليل في اللغويات، والصوتيات، وعلم أمراض النطق واللغة؛ الذي يدرس نغمات اللغات وبعض أنواع الاضطرابات الصوتية. عازف منفرد [عدل | تحرير التعليمات البرمجية ] من عصر الباروك، والتخصص وبراعة من العازفون المنفردون صوت لم تتوقف أبدا أن ينمو على مر القرون. تصنف العازفون المنفردون أساسا وفقا ل ارتفاع النسبي ل صوتهم، مقارنة مع أنواع أخرى صوت.
نكون حذرين للتمييز، من جهة، ومجموعة، وهو ما يعني تنفيذ كافة الملاحظات بسهولة عن طريق مغنية، من ناحية أخرى، فإن مجموعة صخبا، مما يعني أن المدى الكامل لل صوت، والتي، بالإضافة مجموعة، عددا من «تصنيف استثنائية» في الحادة أو الشديدة، أن المغني قد يصدر سعر جهدا خاصا.
أصوات النساء والأطفال [عدل | تحرير رمز ] النساء والأطفال، وهناك ثلاث فئات الصوتية رئيسية هي:
السوبرانو التي تطابق الأصوات الأكثر TESSITURA الإناث (وبالتالي كل الأصوات)؛ و ميزو سوبرانو، ومتوسط المدى؛ و رنان - أو الكمانات - صوت أخطر (نادرة جدا). أصوات الذكور [عدل | تحرير التعليمات البرمجية ] الرجال، أربع فئات متميزة:
countertenors ، وذلك باستخدام تقنية عالي الطبقة - عالي الطبقة أو - في الدلائل، وذلك أساسا في الموسيقى الباروكية. تنقسم هذه الفئة، على مبدأ تصنيف الإناث في السوبرانو و contraltiste. (هذا النوع من صوت نادر جدا) الفترات الزمنية، أكبر أصوات الذكور في صوت الصدر. في جعبته الباروك الفرنسي، ودعا عالية ضد التينور الذي يستخدم أحيانا صوت عالي الطبقة أو رئيس ل حادة أو حادة. اليوم، وغالبا ما يتم الخلط بين مصطلح «سلبيات العالية» و " countertenor "؛ ومع ذلك، إذا كان نطاق هذه نوعين الصوتية تلبية كثير من الأحيان التقنيات الصوتية لديهم مختلفة.
البسيط (خيران المحرق)
البسيط هي إحدى قرى عزلة مسروح بمديرية خيران المحرق التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 577 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مدى صوتي
الباريتون في المدى المتوسط. بل هو نوع شائع جدا من الصوت لأنه هو الأقرب إلى صوت يتحدث؛ وبالتالي، أكثر جدية جميع الأسر معا - باس، أصوات الذكور الأكثر خطورة. موجودة حتى بداية القرن العشرين فئة خامسة: عربات اليد. هذه الممارسة، الشائعة في فترة الباروك - خصوصا في إيطاليا - بعد أن حرمت من الوظائف التالية هي الآن التي يتم إجراؤها الآن مقلدي المطربين أو countertenors.
التصنيفات المحتملة الأخرى [عدل | تحرير التعليمات البرمجية ] الفروق الأخرى، متفاوتة في مختلف البلدان، عصور والملحنين أو الدلائل، تضاف أحيانا إلى تصنيف أعلاه.
نقول، على سبيل المثال، ودور الكونت المافيفا - في أوبرا حلاق إشبيلية من قبل روسيني - يتطلب صوت «التينور ضوء»؛ دور دون جوزيه - في أوبرا كارمن التي كتبها بيزيه - يتطلب صوت «التينور الغنائي»؛ دور فلورستان - في أوبرا فيديليو بيتهوفن - يتطلب صوت «التينور الدرامي» أو «فحوى قوية.»
على الطوابع، ويمكن أن تؤخذ بعين الاعتبار الميزات الأخرى في تصنيف أنواع الصوت: «لون» - صوت واضح وصوت الظلام - في «حجم» - الأصوات قليلا، صوت ضخمة - «سمك» - صوت رقيق، صوت سميكة - و «الأسنان» - صوت بلا نغمة وصوت نابض بالحياة.
وفقا ل القوة النسبية، يمكننا تصنيف صوت التالي، عن طريق زيادة كثافة.
«أصوات صغيرة» أقل من 80 ديسيبل. «صوت لائق» 80 إلى 90 ديسيبل. في «أوبريت صوت» 90-100 ديسيبل. «صوت من أوبرا هزلية» من 100-110 ديسيبل. «صوت أوبرا» من 110-120 ديسيبل. في «الأوبرا صوت كبير» أكثر من 120 ديسيبل. جوقة صوت [عدل | تحرير التعليمات البرمجية ] في جوقة أو جوقة، وتنقسم المغنين عادة إلى عدة لوحات.
مثل هذا التوزيع هو أكثر الإحالة بين مكاتب مختلفة، والتوزيع الحقيقي لل أجزاء المقابلة الصوتية على وجه التحديد ل نطاق كل chorister. ومع ذلك، قدر الإمكان، يتم وضعها على أعلى صوت في مكاتب عالية، وأدنى صوت في مكاتب شديدة.
تسمية مكاتب مختلفة تستأنف إلى حد كبير العازفون المنفردون الصوتية تصنيف، في البلدان الفرنكوفونية، ومع ذلك، يتم استخدام كلمة «ألتو» بدلا من كلمة «رنان»، الذي سوف تترافق مع صوت عازف منفرد.
وبالتالي، تبعا لارتفاع وأصوات النساء والأطفال إلى فئتين كبيرتين على الدرجة: السوبرانو - الأكثر الحاد - والفيولا - أخطر. معظم الحادة - أخطر - التينور والباس: بنفس الطريقة، وفقا لارتفاع، واحدة أصوات الذكور في الفئة فئتين رئيسيتين.
في لوحة واحدة، فإنه قد يحدث أن الوظائف يتم تكرار - أو الفجوة - لوحة فرعية الأول الذي يحتوي على أكثر من الأصوات الحادة لوحة، والثاني، وصوت أكثر خطورة. ولذلك نقول - والحاد إلى القبر -: السوبرانو الأولى، السوبرانو الثانية، الخ. بخصوص مكتب من الكمانات، غالبا ما تسمى سابقا ميزو سوبرانو، والثواني، فقط ALTI. وبالمثل، فيما يتعلق مكتب المنخفض، والسابق غالبا ما تسمى باريتون، والثواني، فقط باس.
مثال على توزيع الأصوات، والحاد إلى القبر في جوقة مختلطة - وهذا هو القول، وجوقة مؤلفة من الرجال والنساء - لمدة أربعة أصوات:
السوبرانو 1 (أو السوبرانو الأولى) السوبرانو 2 (أو السوبرانو الثانية) التوس 1 (ميزو سوبرانو أو) التوس 2 (أو التوس) مطربو التينور 1 (أو المدد الأول) 2 المدد (أو التينور الثاني) منخفضة 1 (أو باريتون) 2 منخفضة (أو انخفاض) تمديد صوت الكلاسيكية [عدل | تحرير التعليمات البرمجية ] في العصور الوسطى، وبلغ متوسط حجم الصوت - كما كان مطلوبا من قبل أقسام - ليس كثيرا فوق اوكتاف. وهناك مجموعة من خمسة خطوط لتغطية مجموعة وصخبا من تسعة الملاحظات، واختيار المفتاح الصحيح وبالتالي تسهيل القراءة، وتجنب استخدام خطوط إضافية فوق أو تحت النطاق. وبالتالي، في هذا الوقت، واختيار مفتاح العزم، ليس نوع الصوت، ولكن مجموعة بسيطة المقابلة ل مجموعة الصوتية مثل جزء الموسيقية. المصطلحات - العلوي، التينور، البص، الخ. - في الواقع يعني وظيفة محددة في المبنى مجسمة وليس «نوع الصوت» صحيح، وأنه سيكون في وقت لاحق في فترة الباروك والفترة الكلاسيكية.
الرسم البياني أدناه يبين مجموعة من الأنماط الصوت الرئيسي للموسيقى الكلاسيكية. يجب أن يكون من الواضح أنها نسبية. يحتوي هذا التوزيع حتما عنصرا التعسفي، ويرجع ذلك إلى عدة عوامل. أولا، قد تقلبت تواتر الشوكة الرنانة إلى حد كبير على مر العصور - وبالتالي، في الملعب، أيضا. ينبغي أن تؤخذ في الاعتبار ثم غموض في المصطلحات معينة، فإنه يختلف حسب البلد والملحنين والأنماط الموسيقية، الخ. أخيرا، يمكن أن أنواع صوت لا تتطابق تماما مع الأصوات الفردية من المطربين، حتى لو كانت العازفون المنفردون الشهير، ونماذج مثالية هي فقط المرتبطة الوظائف والدلائل المحددة.
الترقيم [عدل | تحرير التعليمات البرمجية ] يتم التمييز من قبل أوكتافات الترقيم. يعطي الاتفاقية الفرنسية عدد 3 في هرتز 440، A3 الرمز. في هذا النظام، ويلاحظ هرتز 220 LA2. التحول اوكتاف هو من تأليف أعلى ؛ ونحن ننتقل من B2 إلى C3.
إيتيان بيزو
إيتيان بيزو (بالفرنسية: Étienne Bézout؛ 31 مارس، 1730م - 27 سبتمبر، 1783م) هو رياضياتي فرنسي، ولد في نمور، وتوفي في آفون.
سيرته
كان والد ايتيين بيزو قاضيا في مدينة نمور وكانت عادة العائلة تقضي بان يصبح ايتيين قاضيا كابيه وجده لكن ايتيين قرر ان يصبح رياضيا بعد ان قرأ افكار اويلر الرائعة في الرياضيات. في عام 1756 نشر رسالة في الديناميكا وفي السنة الموالية نشر Quantités différentielles كميات تفاضلية وفي سنة 1758 نشر Rectification des courbes.
في سنة 1758 انتخب بيزوه نائبا في اكاديمية العلوم وفي سنة 1768 أصبح فاحص حرس البحريه
بيزوه مشهور أيضا بدروسه في الرياضيات التي كان اولها Cours de mathématiques à l'usage des Gardes du Pavillon et de la Marine وهو ينقسم إلى أربعة اجزاء
في سنة 1768 توفي كاموس فاحص جهـاز الحربيه فشغل منصبه ايتيين وخرّج دروس رياضيات أخرى هي Cours complet de mathématiques à l'usage de la marine et de l'artillerie وقد لقيت هذه الدروس نجاحا كبيرا واتخذ منها التلامذة المتقدمون لامتحان ولوج مدرسة البولتكنيك Polytechnique مرجعا لدراسة الرياضيات
استعمل بيزوه المحددات لحل المعادلات ظهر هذا في رسالته Sur le degré des équations résultantes de 1764 l'évanouissement des inconnues
دينيسي ماسون
دينيسي ماسون (28 فبراير 1989 بلندن في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. شارك مع منتخب مونتسرات لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بارنت و وكانفي آيلاند وبيشوب ستورتفورد و وإيه أف سي ويمبلدون و ووينجيت آند فينشلي ونادي نورثوود لكرة القدم و وهارينجي بورو و ونادي ويلدستون لكرة القدم.
آيت كيرت (آيت أوعرضة)
آيت كيرت هو دُوَّار يقع بجماعة آيت وعرضى، إقليم أزيلال، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت أوعرضة التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 125 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.