cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
تعددية علمية
تاريخ
منذ نشأت فلسفة الوضعية المنطقية من قبل حلقة فيينا في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي ، افترضت نظريات للعلم الموحد أن جميع الأبحاث العلمية تشترك في إطار عمل مشترك. ويجب في أقوى هذه النظريات اختزال جميع العلوم الخاصة في الفيزياء. لذلك يمكن أن تتبع كل العلوم من الناحية النظرية منهجية واحدة مشتركة ويتم وصفها بلغة مهنية مشتركة ، حتى لو لم يكن هذا هو الحال في الممارسة الحالية بسبب القيود المفروضة على تطوير المعرفة والتكنولوجيا البشرية. على الرغم من أن النظريات المحددة لحلقة فيينا لم تعد شائعة ، إلا أن هناك مجموعة متنوعة من "وحدة العلم" التي اقترحها الفلاسفة الجدد.
أصناف التعددية
تختلف التعددية العلمية فيما يتعلق بجوانب العلم التي يعتقدون أنها غير موحدة. يعتقد أنصار التعددية الذين يؤمنون بالاختلافات الميتافيزيقية داخل موضوع العلم أن وحدة العلم مستحيلة بطبيعتها. وبكلمات الفيلسوفة التعددية نانسي كارترايت ، فإنهم يرفضون "العقيدة الأصولية" القائلة بأن "كل الحقائق يجب أن تنتمي إلى مخطط كبير واحد". يعتمد التأثير المفترض لهذه الاختلافات على الاختلافات الميتافيزيقية المحددة المقترحة. يقول معارضو الاختزالية ، على سبيل المثال ، أن علوم مثل علم الاجتماع وعلم النفس لا يمكن توحيدها بالكامل مع الفيزياء لأنها تتضمن مستويات مختلفة من الحقائق التي لا يمكن اختزالها إلى بعضها البعض. ومع ذلك ، في هذا النموذج قد تكون هناك وحدة داخل كل تخصص. في المقابل ، يفترض بعض أتباع التعددية أنه قد تكون هناك أنواع متعددة من السببية ، لذلك قد يحتاج تخصص مثل الفيزياء إلى طرق مختلفة لفهم الكيانات ذات السلوكيات الحتمية مقابل تلك التي لديها سلوكيات احتمالية.
التركيز الآخر للتعددية هو على نظرية المعرفة للعلم. يركز بعض أتباع التعددية على صعوبات ربط المواد من التخصصات العلمية المختلفة. حتى لو تم قبول الميتافيزيقيا الاختزالية نظريًا ، فقد يكون من المستحيل عمليًا شرح ، على سبيل المثال ، السلوكيات الاجتماعية واسعة النطاق بالرجوع إلى سلوك الجسيمات دون الذرية ، بالنظر إلى كمية المعلومات المطلوبة. لا يستبعد أنصار التعددية الآخرين إمكانية وجود مثل هذا التفسير على المستوى المعرفي ، لكنهم يقولون إنه بالنظر إلى أساليب البحث المتنوعة والنماذج النظرية المستخدمة فعليًا في مختلف التخصصات (وأحيانًا حتى داخل النظام) ، فإن عبء الإثبات يقع على عاتق أنصار وحدة العلم لتقديم دليل تجريبي على الوحدة عبرهم. في غياب هذا الدليل ، يعتقدون أنه من المنطقي للعلماء استخدام الأساليب والنماذج التي تبدو أكثر فاعلية لعملهم ، دون أي اعتبار خاص لنظريات الوحدة.
يجادل بعض مؤيدي التعددية العلمية بضرورة تبنيها لأسباب اجتماعية وأخلاقية وسياسية. على سبيل المثال ، تقول ساندرا هاردينغ أن نموذجًا موحدًا للعلم يعني دائمًا نموذجًا قائمًا على الثقافة الغربية ، مما يؤدي إلى "تدمير موارد وحقوق الثقافات الأخرى" وفقط "مجتمع عالمي سلطوي بشكل مكثف" يمكن في الواقع فرض وجهة نظر العلم عبر جميع الثقافات. يتوقع بعض أتباع التعددية أن توفر التعددية المزيد من الفرص للمجموعات المهمشة سابقًا للمشاركة ، والمزيد من الفرص للتعبير عن المعارضة العلمية.
سيارة بخارية
السيارة البخارية هي سيارة مدفوعة بمحرك بخاري. المحرك البخاري هو محرك احتراق خارجي يتم فيه احتراق الوقود خارج المحرك، على عكس محرك الاحتراق الداخلي  الذي يتم فيه احتراق الوقود داخل المحرك. تتمتع محركات الاحتراق الخارجي بكفاءة حرارية منخفضة، ولكن إنتاج أول أكسيد الكربون يكون بصورة أكبر.
أدى البحث عن مصادر الطاقة المتجددة إلى تجدد الاهتمام من حين لآخر باستخدام تقنية البخار لتشغيل المركبات على الطرق.
تقنية
المحرك البخاري هُو محرك احتراق خارجي (حيث يتم حرق الوقود بعيدًا عن المحرك)، على عكس محرك الاحتراق الداخلي (الذي يحرق الوقود داخل المحرك). بينما تتمتع سيارات الاحتراق الداخلي التي تعمل بالبنزين بكفاءة حرارية تشغيلية تتراوح مِن 15% إلى 30%، كانت وحدات بخار السيارات المبكرة قادرة فقط على نصف هذه الكفاءة فقط. مِن المزايا المهمة لمحرك الاحتراق الخارجي أنّه يمكن تكوين موقد الوقود لانبعاثات منخفضة جدًا مِن أول أكسيد الكربون وأكاسيد النيتروجين والكربون غير المحترق فِي العادم، وبالتالي تجنب التلوث.
ركزت أكبر التحديات التقنية التي تواجه السيارة البخارية على المرجل الخاص بها. يمثل هذا الجزء الأكبر من الكتلة الكلية للمركبة، مما يجعل السيارة ثقيلة (السيارة التي تعمل بمحرك الاحتراق الداخلي لا تتطلب غلاية)، ويتطلب اهتمامًا دقيقًا من السائق، على الرغم مِن أن سيارات عام 1900 كانت تتمتع بأتمتة كبيرة لإدارة ذلك. القيد الأكبر الوحيد هو الحاجة إلى إمداد المرجل بالمياه المغذية. يجب أنْ يتم حملها وتجديدها بشكلٍ متكرر، أو يجب أيضًا تزويد السيارة بمكثف ووزن إضافي وإزعاج.
تفوقت السيارات التي تعمل بالبخار والكهرباء على السيارات التي تعمل بالبنزين فِي الولايات المتحدة قبل اختراع المحرك الكهربائي، نظرًا لأنّ سيارات الاحتراق الداخلي كانت تعتمد على كرنك يدويّ لبَدء تشغيل المحرك، وهُو أمْر كان صعبًا وخطيرًا فِي بَعْض الأحيان فِي الاستخدام، حيثُ يمكن للتدوير غير المناسب أن يؤدّي إلى نتائج عكسية قادرة على كسر ذراع المُشغّل. كانت السيارات الكهربائية شائعة إلى حد ما، ولكن نطاقها قصير، ولا يمكن شحنها على الطريق إِذا كانت البطاريات منخفضة.
بمجرد الوصول إلى ضغط العمل، يمكن دفع السيارات البخارية المبكرة على الفور بسرعة عالية، ولكنها تستغرق عادةً عدة دقائق لبدء التشغيل مِن البرودة، بالإضافة إلى الوقت للوصول إلى درجة حرارة التشغيل. للتغلّب على هذا، تم توجيه التطوير نحو المرجل الومضي، الذي يسخّن كمية أقل بكثير مِن الماء لبدء تشغيل السيارة، وفِي حالة سيارات دوبل ، يتم إشعال مواقد الديزل.
تتمتع السيارة البخارية بمزايا أكثر مِن السيارات التي تعمل بالاحتراق الداخلي، على الرغم مِن أن معظم هذه السيارات أصبحت الآن أقل أهمية ممّا كانت عليه في أوائل القرن العشرين. المحرك (باستثناء المرجل) أصغر وأخف مِن محرك الاحتراق الداخلي. كَما أنّه أكثر ملاءمةً لخصائص السرعة وعزم الدوران للمحور، وبالتالي تجنب الحاجة إلى ناقل الحركة الثقيل والمعقد المطلوب لمحرك الاحتراق الداخلي. السيارة البخارية أكثر هدوءًا أيضًا، حتى بدون كاتم الصوت.
التاريخ المبكر
تم بناء أول مركبة تعمل بالبخار في عام 1679 بواسطة عالم الفلك والرياضياتي القسيس فرديناند فيربيست في الصين. كانت السيارة لعبة للإمبراطور الصيني. على الرغم مِن أنه لا يُقصد به نقل الركاب، وبالتالي ليس بالضبط سيارة ولكن عربة، فمن المحتمل أن يكون جهاز فيربيست هو أول مركبة تعمل بمحرك على الإطلاق. يبدو أيضًا أن السيارة البلجيكية كانت مصدر إلهام للعربة الإيطالية غريمالدي (أوائل عام 1700) وخلف عربة البخار الفرنسية نوليت 1748. بنى المخترع الفرنسي، جوزيف كونيو، أول مركبة ميكانيكية برية ذاتية الدفع في نسختين، واحدة في عام 1769 وواحدة في عام 1771 لاستخدامها من قبل الجيش الفرنسي. قام الفيزيائي وليام مردوخ ببناء وتشغيل عربة بخارية في شكل نموذج عام 1784. في عام 1791 قام ببناء عربة بخارية أكبر كان عليه أن يتخلى عنها للقيام بأعمال أخرى. كَما بنى ويليام سيمينغتون عربة بخارية عام 1786. هناك قصة لا أساس لها من أن رجلين من يوركشاير، المهندس روبرت فورنس وابن عمه، الطبيب جيمس أشوورث، كانا يعملان بسيارة بخارية عام 1788، بعد حصولهما على براءة اختراع بريطانية رقم 1674 في ديسمبر 1788. ظهر توضيح لذلك في كتاب لهيرجيه. تم بناء لندن ستيم كاريج بواسطة ريتشارد تريفيثيك في عام 1803 وتم تشغيلها بنجاح في لندن، لكن المشروع فشل في جذب الاهتمام وسرعان ما تم طيّه. قام أوليفر إيفانز ببناء سيارة بخارية برمائية في عام 1805. كانت أول سيارة بخارية مثبتة للاستخدام الشخصي هي سيارة جوزيف بوجيك في عام 1815. تبعه جوليوس جريفيث عام 1821، وتيموثي بيرستال وجون هيل عام 1824 وتوماس بلانشارد عام 1825. مرت أكثر من ثلاثين عامًا قبل أن تكون هناك موجة من السيارات البخارية من خمسينات القرن التاسع عشر فصاعدًا مع دادجون وروبر وسبنسر من الولايات المتحدة وليونارد وتايلور من كندا وريكيت وأوستن وكاتلي وآيريس من إنجلترا وبوردينو ومانزيتي من إيطاليا، وجاء آخرون مع بولي ويجون مِن فرنسا وثوري من سويسرا وكينما من ألمانيا.
تارا إيدن بيرل
تارا إيدن بيرل هي سيدة أعمال أمريكية، ولدت في 1961.
سيارة بخارية
التاريخ المبكر
شهدت هذه الفترة المبكرة أيضًا الاستعادة الأولى لسيارة فِي عام 1867 وأوّل سيارة مهرب فِي نفس العام، وكلاهما من قبل فرانسيس كيرتس مِن نيوبريبورت، ماساتشوستس.
فهد المصري
فهد المصري (مواليد 9 فبراير 1960 في دمشق)، هو سياسي سوري ووزير سوري سابق. حصل على بكالوريوس في الاقتصاد والتجارة من جامعة دمشق عام 1982، ثم ماجستير في الإدارة العامة من جامعة ويسكونسن-ماديسون، ثم دكتوراه في الإدارة العامة من جامعة كينيدي عام 1989. في عام 1998 كان عضواً في مجلس الشعب السوري وحتى 2003. شغل كذلك منصب أمين سر غرفة صناعة دمشق. كما عمل وزير دولة لشؤون التنمية الإدارية من 2000 وحتى 2002. كذلك فقد رأس المبادرة الوطنية للتغيير عام 2012.
سيارة بخارية
التاريخ المبكر
شهدت ثمانينات القرن التاسع عشر ظهور أولى الشركات المصنعة على نطاق واسع، لا سيما في فرنسا، أولها بولي (1878) يليها دي ديون بوتون (1883)، ويتني (1885)، أولدز (1886)، سيربوليت (1887) وبيجو ( 1889).
التصنيع التجاري في عقد 1890
سيطر على تسعينات القرن التاسع عشر تشكيل العديد مِن شركات تصنيع السيارات. كان محرك الاحتراق الداخلي فِي مهده، فِي حِين كانت قوة البخار راسخة. أصبحت السيارات التي تعمل بالطاقة الكهربائية متوفرة ولكنها عانت مِنْ عدم قدرتها على العمل لمسافات طويلة.
كانَتْ غالبية شركات تصنيع السيارات التي تعمل بالبخار في هذه الفترة مِن الولايات المتحدة. كانَ مِن أبرز هؤلاء كلارك مِن عام 1895 إلى عام 1909، لوكوموبيل مِن عام 1899 إلى عام 1903 عِنْدما تحول إلى محركات البنزين، وستانلي مِن عام 1897 إلى عام 1924. بالإضافة إلى إنجلترا وفرنسا، بذلت دول أخرى أيضًا محاولات لتصنيع السيارات البخارية: سيديرهولم السويدية (1892)، ماليفز البلجيكي (1898-1905)، سكوتشه الألمانية (1895)، وهيربرت ثومسون الأسترالي (1896-1901).
حجم الإنتاج من 1900 إلى 1913
تم تشكيل عدد كبير مِن الشركات الجديدة في الفترة مِن 1898 إلى 1905. تفوّق عدد السيارات البخارية على أشكال الدفع الأخرى بين السيارات المبكرة جدًا. في الولايات المتحدة عام 1902، كان 485 مِن أصل 909 تسجيلًا للسيارات الجديدة عبارة عن سفن بخارية. منذ عام 1899، كان لدى شركة موبايل الأمريكية (Mobile) عشرة فروع و58 تاجرًا في جميع أنحاء الولايات المتحدة. كان مركز إنتاج السفن البخارية في الولايات المتحدة هو نيو إنجلاند، حيث يوجد 38 مصنعًا مِن أصل 84 مصنعًا. تشمل الأمثلة وايت (كليفلاند)، إكليبس (إيستون، ماساتشوستس)، كوتا (لانارك، إلينوي)، كراوتش (نيو برايتون، بنسلفانيا)، هود (دانفرز، ماساتشوستس، استمر لمدة شهر واحد فقط)، كيدر (نيو هيفن، كونيتيكت)، سنشري (سيراكيوز، نيويورك) وسكين (لويستون، مين، الشركة صنعت كل شيء ما عدا الإطارات). بحلول عام 1903، اختفى 43 منها وبحلول نهاية عام 1910 من تلك الشركات التي بدأت في العقد الذي بقي مِن الشركات البيضاء التي استمرت حتى عام 1911، كونراد الذي استمر حتى عام 1924، تيرنر ميسي من إنجلترا التي استمرت حتى عام 1913، موريس إلى 1912، دوبلي حتى عام 1930، رذرفورد حتى عام 1912، وبيرسون كوكس حتى عام 1916.
أدى الإنتاج الضخم لخط التجميع بواسطة هنري فورد إلى خفض تكلفة امتلاك سيارة تقليدية بشكل كبير، وكان أيضًا عاملاً قوياً في زوال السيارة البخارية حيث كان الطراز T رخيصًا وموثوقًا به. بالإضافة إلى ذلك، خلال «ذروة» السيارات البخارية، حقق محرك الاحتراق الداخلي مكاسب ثابتة في الكفاءة، حيث قام بمطابقة كفاءة المحرك البخاري ثم تجاوزه عندما يتم حساب وزن المرجل.
من عام 1914 إلى عام 1939
مَع إِدخال المشغل الكهربائي، أصبح محرّك الاحتراق الداخلي أكثر شيوعًا مِن المحرك البخاري، لكن محرّك الاحتراق الداخلي لمْ يكن بالضرورة متفوقًا فِي الأداء والمدى والاقتصاد في استهلاك الوقود والانبعاثات. يشعر بعض عشاق المحرك البخاري أنّ المحرك البخاري لمْ يحظ بنصيبه مِن الاهتمام في مجال كفاءة السيارات.
بغض النظر عن شركة بروكس أوف كندا ، فإن جميع شركات تصنيع السيارات البخارية التي بدأت بين عامي 1916 و1926 كانت في الولايات المتحدة. إندورانس (1924-1925) كانت آخر مصنع للسيارات البخارية. واصلت شركة أميريكان/دير تعديل سيارات الإنتاج من مختلف الماركات بمحركات بخارية، وكانت دوبل آخر شركة لتصنيع السيارات البخارية. توقفت عن العمل في عام 1930.
أندريا بافينا
أندريا بافينا (4 مارس 1990 بفربانيا في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز حراسة المرمى. لعب مع نادي أفيلينو ونادي مانتوفا و و.
(85506) 1997 UU4
الوصف
اكتُشف في 19 أكتوبر 1997 في محطة شينغلونغ، الواقع في جبال يان، مقاطعة خبي في الصين، بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين. وقد رصد المشروع 849 مشاهدة للكويكب إلى غاية 8 يوليو 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 9,180 يومًا (25.2 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,330 يومًا (3.6 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.36 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.69 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.284 وزاوية ميلان 6.32 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الإنجليزية لغة ثانية
تدريس الإنجليزية لغةً ثانيةً ( إي إس إل) أو أجنبية ( إي إف إل) دورة تعليمية للطلاب غير الناطقين باللغة الإنجليزية. تدرس في البلاد الغربية بشكل واضح خاصة في بريطانيا، كندا، الولايات المتحدة الأمريكية، وأستراليا وفي الغالب في البلدان التي تتخذ الإنجليزية لغة رسمية لها.
كوريدونيا
كوريدونيا؛ هي بلدية في مقاطعة مشراته في منطقة ماركي الإيطالية، وتقع على بعد حوالي جنوب أنكونة وحوالي  جنوب شرق مشراتة.
كانت تسمى كوريدونيا بباوسولا حتى عام 1931. بعد ذلك تم تغيير الاسم من قبل بينيتو موسوليني تكريما لفيليبو كريدوني، النقابي التدخلي الذي توفي في 23 أكتوبر 1915.
تقع كوريدونيا على حدود البلديات التالية: فرانكفيلا ديتي ومشراتة وموغليانو ومونتي سان جيستو ومونتي سان بيترانجيلي وموروفال وبيتريولو وتولنتينو واوربيساليا.
الأمانة العامة لمجلس الاتحاد الأوروبي
تساعد الأمانة العامة لمجلس الاتحاد الأوروبي مجلس الاتحاد الأوروبي ورئاسة مجلس الاتحاد الأوروبي والمجلس الأوروبي ورئيس المجلس الأوروبي. يرأس الأمانة العامة الأمين العام لمجلس الاتحاد الأوروبي. تنقسم الأمانة العامة إلى سبع مديريات عامة، يدير كل منها مدير عام.
يقع مقر الأمانة العامة في بروكسل، في مبنى يوروبا. تم دمج الأمانات الخاصة باتفاقية شينجن واتحاد أوروبا الغربية والتعاون السياسي الأوروبي على مدار السنين مع أمانة المجلس.
الأمين العام الحالي هو جيي ترانهولم ميكلسن، الذي تم تعيينه في 1 يوليو 2015 خلفا أوي كورسيبيوس.
التنظيم
يتم تنظيم الأمانة العامة بالأغلبية البسيطة من قبل المجلس. كما يتم تعيين الأمين العام من قبل المجلس.
وهي تتألف حاليًا من 7 مديريات عامة، و5 أقسام تابعة للأمين العام بالإضافة إلى الخدمات القانونية. ويعمل بها حوالي 3200 موظف.
جون مورغان (مقدم برامج إذاعية)
جون مورغان هو مقدم برامج إذاعية أمريكي، ولد في 15 مارس 1977 في دالاس في الولايات المتحدة.
25 صفر
25 صَفَر أو 25 صَفَر الخير أو 25 صَفَر المُظفَّر أو يوم 25 \ 2 (اليوم الخامس والعشرين من الشهر الثاني) هو اليوم الخامس والخمسين من أيَّام السنة وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 299 أو 300 يومًا لانتهاء السنة.
شون نيكلسون
شون نيكلسون هو لاعب رماية زيمبابوي، ولد في 9 نوفمبر 1973 في هراري في زيمبابوي.
جيمس رايت (متسابق دراجات نارية)
جيمس رايت هو متسابق دراجات نارية بريطاني، ولد في 13 يونيو 1986 في ستوكبورت في المملكة المتحدة.
لان تورنر
لان تورنر هو كاتب أغاني ومغني أمريكي، ولد في 3 فبراير 1967.
ريلي كيو
ريلي كيو مواليد 29 مايو 1989 في سانتا مونيكا، الولايات المتحدة، هي ممثلة أمريكية بدأت مسيرتها الفنية عام 2010. هي ابنة المغنية وكاتبة الاغاني ليزا ماري بريسلي، وحفيدة إلفيس بريسلي.
العلاقات الكورية الجنوبية النيبالية
العلاقات الكورية الجنوبية النيبالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين كوريا الجنوبية ونيبال.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
تارا جورج
تارا جورج هي لاعبة كرلنغ كندية، ولدت في 15 سبتمبر 1973.
يان روس (كاتب مسرحي)
يان روس هو كاتب مسرحي كندي، ولد في 8 أبريل 1968 في في كندا.
فيليب بارث
فيليب بارث هو متسابق يخت ألماني، ولد في 10 مارس 1976.
جكويهابا
جكويهابا هو كهف في بوتسوانا يقع في منطقة دلتا أوكافانغو و. كانت كهوف جكويهابا جزءًا من المناظر الطبيعية في كالاهاري منذ حوالي مليوني عام، على الأقل طوال فترة العصر الجليدي. اسم الكهف هو كلمة سان ويرمز إلى. يقع الكهف على بعد 10 كم من الحدود الناميبية.
متطابقة فاندرموند
في التوافقيات، متطابقة فانديرموند هي المتطابقة التالية للمعاملات الثنائية:
برالورمو
برالورمو؛ هي بلدية في مدينة تورينو الحضرية في المنطقة بيمونتي الإيطالية، حوالي 25 كيلومتر من جنوب شرق تورينو.
متطابقة فاندرموند
حيث r و m و n أعداد صحيحة.
برالورمو
تقع مدينة برالورمو على حدود البلديات التالية: بويرينو وتشلارنغو ومونتا وتشيريسولي ألبا وسانتو ستيفانو رريورو ومونتو رويرو.
متطابقة فاندرموند
سميت هذه المتطابقة هكذا نسبة إلى ألكسندر ثيوفيل فانديرموند (1772)، رغم أنها كانت معروفة من قبل منذ 1303 لدى الرياضياتي الصيني زو شيجيه (شو شي-شييه).
جبري
بشكل عام، يعطى جداء متعددتي حدود درجتاهما "m" و "n" ، على التوالي، ب
من خلال النظرية الحدانية
باستخدام النظرية الحدانية أيضا ل m و n، ثم المعادلة أعلاه لجداء حدوديتين، نحصل على:
xk
نجد أن
مثال استعمال
أثبت أن
متطابقة شو-فانديرموند
متطابقة شو-فانديرموند باسم فانديرموند والرياضياتي الصيني زو شيجيه (حوالي 1260 - حوالي 1320) تعمم متطابقة فانديرموند لقيم غير صحيحة (باستعمال التعريف المعمم للمعاملات الثنائية، ):
مراجع
https://brilliant.org/wiki/vandermondes-identity/
<cite id="Askey1975">.
كوجي موريساكي
كوجي موريساكي (森﨑 浩司) (ولد 9 مايو 1981) هو لاعب كرة قدم ياباني والأخ التوأم لكازويوكي موريساكي، شارك في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام 2004 في اليونان.
جاك برينان (ضابط)
جاك برينان هو ضابط أمريكي، ولد في 16 أغسطس 1937 في فول ريفر في الولايات المتحدة.
أنا بنت ناس (فيلم)
فيلم مصري إنتاج عام 1951م.
29 صفر
29 صَفَر أو 29 صَفَر الخير أو 29 صَفَر المُظفَّر أو يوم 29 \ 2 (اليوم التاسع والعشرين من الشهر الثاني) هو اليوم التاسع والخمسين من أيَّام السنة وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 295 أو 296 يومًا لانتهاء السنة.
تارا جين أونيل
تارا جين أونيل هي موسيقية أمريكية، ولدت في 22 نوفمبر 1972.
قائمة أعلى الأفلام دخلا في الأسبوع الافتتاحي
قائمة أعلى الأفلام دخلا في نهاية الأسبوع الافتتاحي في منطقة واحدة
الإقليم الآخر الوحيد في القائمة هو الصين.
بيت بارادا
بيت بارادا هو موسيقي أمريكي، ولد في 9 يوليو 1974 في أركبورت في الولايات المتحدة.
هنري إنغلهارد
هنري إنغلهارد هو رائد أعمال بريطاني، ولد في 17 يناير 1958 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
توم فليتشير
توم فليتشير هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 28 يونيو 1942 في إلميرا في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 مايو 2018 في دانفيل في الولايات المتحدة.
دهب بنت الأوتيل (مسلسل)
دهب بنت الأوتيل هو مسلسل تلفزيوني درامي رومانسي, من بطولة نور الغندور، وأحمد شعيب, مُكون من 10 حلقات, عُرض على شاشة إم بي سي في 11 فبراير 2023.
قصة العمل
تنقذ دهب، وهي مدبرة غرف في أحد الفنادق، حياة رجل الأعمال الشهير نايف بعد أن تجده مضرجا بدمائه، الأمر الذي يضعهما في طريق محفوف بالمخاطر.
فلورا (لوحة)
فلورا هي لوحة فنية تم رسمها في عام 1894 بريشة الفنانة الإنجليزية إيفلين دي مورغان. لوحاتها مجازية، تُقدم الجسد الأنثوي من خلال استخدام الموضوعات الروحية والأسطورية والاستعارية. فلورا هي إلهة الزهور و الخصوبة في الميثولوجيا الرومانية. في هذه الصورة، تُصوَّر فلورا أمام نسكولا أو شجرة إسكدنيا تحمل ثمارها في الربيع. من الواضح أن هذه اللوحة مستوحاة من أعمال الفنان الإيطالي بوتيتشيلي لوحة الربيع ولوحة ولادة فينوس.
عُرضت اللوحة، المملوكة مؤسسة دي مورغان، في مركز دي مورغان حتى إغلاقه في عام 2014، ومنذ ذلك الحين عُرضت في ويتويك مانور، يديره الصندوق الوطني للأماكن ذات الأهمية التاريخية أو الجمال الطبيعي
ألان بيتر
ألان بيتر هو دراج أسترالي، ولد في 1913، وتوفي في سبتمبر 1988.
مسقفة مأمولة
المسقفة المأمولة (الاسم العلمي:†Elpistostege) هي منقرض من أشباه رباعيات الأطراف التي عاشت خلال أواخر مرحلة الغيفتي إلى أوائل مرحلة الفراسني من العصر الديفوني المتأخر.
شجرة النسل
وجد تحليل أجراه شوارتز في عام 2012 أن المسقفة المأمولة هي الأصنوفة الشقيقة للتكتاليك. تم العثور على كلاهما كعضوين بدائيين في مجموعة مسقوفات الرأس إلى جانب رباعيات الأطراف المتقدمة الأخرى.
العلاقات المارشالية الموريشيوسية
العلاقات المارشالية الموريشيوسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جزر مارشال وموريشيوس.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
شكري العلوي
شكري العلوي (1956 - 29 أبريل 2021)، هو صحفي ومقدم نشرات الأخبار الرياضية باللغة الفرنسية مغربي. ويُعد من قيدومي الصحفيين في القناة الثانية المغربية 2M، حيث تعرف عليه المشاهدين بشكل كبير في تنشيط عدد من البرامج الرياضية على القناة الثانية قبل ان ينتقل للعمل في راديو مارس. وهو من الجيل الأول المؤسس للقناة الثانية المغربية.
وفاته
توفي ليلة الأربعاء الخميس 29 أبريل 2021، عن عمر يناهز 65 سنة، بعد صراع مع المرض، حيث كان قد خضع لعملية جراحية.
لا وقت للحب (فيلم)
لا وقت للحب فيلم مصري إنتاج عام 1963م، من إخراج صلاح أبو سيف.
قصة الفيلم
تدور أحداث الفيلم خلال الفترة التي وقعت فيها حادثة حريق القاهرة في عام 1952، حيث يتعرف حمزة المهندس والعضو المتطوع بالحرس القومي على مدرسة تدعى فوزية، وبعد اندلاع الحريق، يحاول الإنجليز القبض على كافة المتطوعين في الحرس القومي، فيختبيء حمزة لدى أحد أصدقائه، وتساعده فوزية بكل ما تملك، وتحاول هي الأخرى تشكيل خلية خاصة بها من أجل ضرب القوات الإنجليزية في منطقة القنال.
فابيو كونكاس
فابيو كونكاس (17 نوفمبر 1986 بجنوة في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الوسط. لعب مع نادي ترنانا ونادي سامبدوريا ونادي فاريسي ونادي كاربي و و.
جون باول جونز (رسام)
جون باول جونز هو رسام أمريكي، ولد في 18 نوفمبر 1924 في إنديانولا في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 سبتمبر 1999 في آشلاند في الولايات المتحدة.
(162114) 1998 SP9
1998 أس بي 9 (ويعرف أيضًا باسم (162114) 1998 أس بي 9 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين في 17 سبتمبر 1998، وترتيبه 162114 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 17 سبتمبر 1998 في محطة شينغلونغ، الواقع في جبال يان، مقاطعة خبي في الصين، بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين. وقد رصد المشروع 429 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 8,478 يومًا (23.2 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,680 يومًا (4.6 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.77 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.22 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.196 وزاوية ميلان 4.42 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
سليمان بن محمد
مولاي سليمان هو أبو الربيع سليمان بن محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن الشريف (ولد 20 محرم 1180هـ / 1760م - توفي 13 ربيع الأول 1238هـ / 28 نوفمبر 1822م) كان سلطاناً مغربياً من سلالة العلويين. وهو ابن السلطان محمد الثالث. حكم بين 1797 - 1822م.
وكان للسلطان المولى سليمان اطلاع واسع على الفقه الإسلامي ومصنفاته ودواوينه، وله فيه مساهمات مهمة، تأليفا، ودراسة، وإفتاء، ومناظرة.
مسيرته
هو ابن السلطان محمد الثالث من أم حرة كانت تسمى بـ«الحلافية» ويلقب أيضا بأبي الربيع، ووصفه بعض معاصريه من الكتاب والمؤرخين، بأنه كان جميل الصورة وأبيض البشرة ومتوسط القامة. كان السلطان مولاي محمد بن عبد الله يرسل أولاده الأمراء إلى المدرسة القرآنية بقرية أحمر بمنطقة آسفي. لما كان شاهده بها في بعض أسفاره التفقدية من نظامها المثالي آنذاك في دراسة القرآن وعلومه. فعني المولى سليمان بالقرآن وعلومه منذ نعومة أظفاره، فقد حفظ القرآن وجوده، وأتقن رسمه وضبطه على الشيخ المقرئ أبي محمد أجانا. وهو أول شيوخه - وكان يجله ويقدره فأصدر عند توليه الحكم ظهيرا شريفا بتوقيره واحترامه. ويقول المولى سليمان في أرجوزته:
وعين السلطان محمد الثالث الفقيه والقاضي حمدون بن الحاج أستاذا لابنه الأمير سليمان. يوصف سليمان بكونه كان ملتزما في أمور الدين والأقرب إلى قلب أبيه من باقي إخوته، وشديد التعلق بالمسائل الفقهية والعلمية لدرجة عكوفه على شؤون الشريعة بسجلماسة، وقد قيل في حقه من قبل مؤرخي المغرب إنه «لم يلتفت قط إلى شيء مما كان يتعاطاه إخوته الكبار والصغار من أمور اللهو كالصيد والسماع ومعاقرة الندمان وما يزري بالمروءة». عرف عن المولى سليمان زهده في أمور الدنيا وإكثاره الصوم، وابتعاده عن الإسراف، لدرجة أنه كان يمنع في تنقلاته وسفرياته أن يصاحبه مطبخ متنقل.
بداية حكمه
طالت سبع سنوات بعد وفاة السلطان محمد بن عبد الله عام 1204 هـ /1790م، تجاذب أثناءها حبل الملك ستة من أبناءه الأمراء، منهم اليزيد وهشام ومسلمة والحسين وسليمان، بالإضافة إلى التمرد في المدن والبوادي من أمراء الأسرة الملكية، أو شيوخ القبائل.
بويع المولى سليمان سلطانا على المغرب بمحضر أهل فاس وكبرائها من العلماء والقضاة والعبيد مع قبائل الودايا. واستمر حكمه في السنوات الثلاث الأولى في مدينة فاس، حتى عام 1795م، عندما دخل في حروب لفرض سلطته على باقي مناطق المغرب في مواجهة القبائل، وواصل التمركز والتوسع. وانهى الصراع على السلطة عند استلائه على مدينة مراكش عام 1211 هـ / 1797م. فعرف عن المولى سليمان أنه الوحيد من ملوك وسلاطين المغرب الذي لم يقبل البيعة إلا بشروط، حيث امتنع في البداية على قبولها، وكان من شروطه أنه لا يحارب ولا يدخل غمار قتال وإنما «هو يسدد أمر المسلمين إلى غير ذلك»، فقبل أهل فاس بشروطه، فكان أول شيء قام به السلطان هو إصدار طابع سلطاني كتب عليه: «وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب الله محمد أبو بكر عمر عثمان علي رضي الله عنهم سليمان بن محمد».
في السنوات الأولى حكم مولاي سليمان في مدينة فاس، أي حتى عام 1798. دخل في حروب أهلية للسيطرة على المملكة. واصل التمركز والتوسع للمملكة كما فعل أبوه. وأنهى القرصنة التي كانت موجودة على ساحل المغرب، وكانت جزءا من صراع المغرب الطويل مع إسبانيا والبرتغال؛ فأوقف السلطان سليمان كل التجارة بينه وبين دول أوروبا، ولكنه واصل العلاقة القوية مع الولايات المتحدة الأمريكية مثل أبيه.
كما أعاد المولى سليمان اليهود المطرودين من قبل أخيه اليزيد بن محمد إلى ملاحهم بفاس، فلقبه اليهود بالسلطان العادل. وأعطى أوامره بهدم مسجد بني في الملاح، باعتبار أنه بني عن غير وجه حق.
السياسة الخارجية
تميزت فترة حكم المولى سليمان بكونها كانت فترة انغلاق داخلي، في وقت كانت أوروبا ثورة فكرية كبرى. حيث منعت الدولة المغربية في عهده تصدير اغلب المواد الفلاحية والغذائية خاصة الحبوب والزيوت والصوف والمواشي، وفرضت رسوما جمركية مرتفعة على الواردات، وأغلقت الدولة المغربية عدة موانئ في وجه التجارة الخارجية وبالتالي تقلص عدد التجار الأوروبيين المقيمين بالمغرب. وكان سلطان المغرب آنذاك جد متحفظ في تعامله مع الغرب، ومنعته من ذلك روحه المحافظة وطبائعه الدينية المتأصلة، وهو ذاته المزاج الذي جر عليه مشاكل مع بايات الترك في الجزائر الذين كانوا ينظرون إليه بعين الريبة، خاصة بعد أن بايعه أهالي تلمسان وفضلوه على البقاء تحت سلطة الأتراك. وكان عرب تلمسان يدعون مع المولى سليمان في الصلاة بالمساجد، وتشبثوا به أميرا للمؤمنين لدرجة أنه نزح عدد ضخم منهم إلى المغرب تاركين تلمسان، وتدخل المولى سليمان من أجل الصلح بينهم وبين باشا الترك، فترجاهم السلطان أن يعودوا إلى ديارهم، فخاطبوه بقولهم: «نذهب إلى بلاد النصارى ولا نجاور الترك ونجمع علينا الجوع والقتل».
ومن اسباب السياسة الانغلاقية التخوف من سياسة فرنسا التوسعية، التي احتلت بلدان أوروبية مجاورة لها كالبرتغال وإسبانيا، وحملتها العسكرية على مصر، وحربها البحرية والاقتصادية ضد بريطانيا. والأخطر من ذلك وضع فرنسا قوات عسكرية في الجزيرة الخضراء استعدادا لغزو المغرب، وعبر نابليون بونابرت عن رغبته في احتلال المغرب. كما تدخلت فرنسا في الشؤون الداخلية للمغرب من خلال إرسال جواسيس، أمثال علي باي العباسي، لإثارة الفوضى والإطلاع على القدرات العسكرية للبلاد.
ومن بين الاتفاقيات التي أجراها مع إسبانيا اتفاقية 1 مارس 1799م، وهي معاهدة صلح ومهادنة بين السلطان سليمان وملك إسبانيا كارلوس الرابع. وقد تفاوض باسم السلطان، الديبلوماسي ابن عثمان المكناسي، وعن ملك إسبانيا، السفير الباشدور خوان سمويل. وأبرمت المعاهدة بمكناس في رمضان 1213هـ. وقد نص الشرط 22 من المعاهدة على ما يلي:
خلال الحروب الطرابلسية وعلى اثر الحصار البحري الذي فرضته الولايات المتحدة الأمريكية على ليبيا في عهد يوسف باشا القره مانلي، تدخل المغرب لصالح ليبيا فقام مولاي سليمان بطرد القنصل الأمريكي من مدينة تطوان، وأعلن الحرب على الولايات المتحدة سنة 1802م، ودمر الأسطول البحري الأمريكي الذي كان متجها نحوها. بعدها كلف المغرب انجلترا بإجراء مفاوضات مع الولايات المتحدة الأمريكية لعقد الصلح معها وتبادل الأسرى. وأقام السلطان المولى سليمان علاقة مصاهرة مع أسرة ليبية وكافأ حاكم ليبيا الذي توسط في هذه العلاقة.
الغى المولى سليمان الجهاد البحري وأدمج عناصره في الجيش المغربي وفرق البعض الآخر على البلدان المجاورة (خاصة الجزائر وليبيا)، بعد أن طلبت دول أوروبية من المغرب التوقف عن القرصنة. وجردت الدولة المغربية السكان من الأسلحة ومنعتهم من شرائها، كما قامت بإغلاق مستودع الأسلحة. رغم سياسة الاحتراز وتراجع حجم المبادلات الخارجية ظلت بريطانيا الشريك التجاري الأول للمغرب، وفتحت بعض الموانئ المغربية كميناء الصويرة في وجه التجارة الخارجية، وتم تصدير بعض المنتجات الفلاحية إلى أوروبا. وتميز القضاء المغربي في عهد المولى سليمان بنوع من المرونة في حالة نزاع بين مغربي وأجنبي.
وفي سنة 1213 هـ /1798م عمل والي الجزائر عصمان تركي، ابن الباي محمد عثمان الكبير، على السيطرة على مدينة وجدة بعد أن كان والده تراجع عنها بطلب من السلطان المولى سليمان، لكن بعد وفاة والده حاول أن يقوم بما تراجع عنه أبوه، فبعث له المولى سليمان برسالة تذكره بتراجع أبيه، والهدنة المبرمة معه، وبأن الأمر يمكن أن يتطور إلى ما لا تحمد عقباه، وبخاصة أن أباه تراجع عن وجدة إلا بعد أن تيقن أن الجيش الذي بعثه المولى سليمان لا قدرة له على محاربته، وكان ذلك سنة 1211 هـ، فتراجع عصمان وترك وجدة.
الدعوة الوهابية
بعد ظهور الدعوة الوهابية ارتأى السعود بن عبد العزيز أن يوجه رسائل إلى ملوك الدول الإسلامية يبين لهم أهداف دعوته. وبلغت الرسالة إلى السلطان المولى سليمان سنة 1226 هـ فوجدها لا تتنافى مع الأصول الإسلامية ومع ذلك فقد جمع العلماء يستشيرهم ويستفتيهم، فأرسل بعثة مغربية تضم عددا من الفقهاء وعلماء الدين مصحوبين بإبنه إبراهيم ليؤدوا فريضة الحج ويطلعوا عن كثب على مضمون الدعوة وأهدافها. وضم الوفد القاضي أبو إسحاق إبراهيم الزداغي والفقيه أبو الفضل العباسي بن كيران والفقيه المولى الأمين بن جعفر الحسيني الرتبي والفقيه محمد العربي الساحلي. وجرت مناظرة بين فقهاء الطرفين. ولما رجع الوفد إلى المغرب بين موقف الوهابيين، فسمع المولى سليمان كل ذلك ووعاه فرآه منسجما في جوهره مع التعاليم الدينية، فكتب رسالته الشهيرة التي أنكر فيها سلوك الغلو في احترام الأموات. وهذه الرسالة تظهر أن موقف المولى سليمان من مفهوم البدعة لم يكن بعيدا عن موقف الوهابيين ولكن موقفه من مخالفتها لم يكن شبيها بموقفهم، فهم اختاروا العنف وآثروا منع العوام من زيارة القبور سدا للذريعة وهو اختار طريق التوعية والإرشاد والنصيحة، وخطته هذه صالحة بالنسبة للوضع التي كان عليه المغرب آنذاك. فالمغرب غزته الاتجاهات الصوفية حقبة من الزمن فلعبت دورا كبيرا في تهذيب النفوس والإعانة على الجهاد ثم تضاءلت هذه الحقيقة فدخل إعياء التصوف في الميدان وانتقلت الحركة الصوفية إلى أيدي بعض العوام فتلاعبوا بجوهرها وكدروا صفاءها ودنسوا روحها. ومن ما جاء في رسالته:
إلى أن يقول:
في المقابل تراجعت التجارة الداخلية في عهده بسبب إلغاء المواسم التي كانت تشكل أسواقا هامة، وقيل عنه زمن ولايته على تافيلالت أنه كسر الحرمات على الزوايا وضيق عليهم.
تمرد القبائل
كان شمال المغرب تحت وطأة وباء الطاعون وجفاف حاد منذ 1816م لثاني مرة بعد وباء 1800 المدمر، وثاني موجة من الجراد اجتاحت البلاد في السنة نفسها، فصار شبح المجاعة يهدد البلاد. واشتدت الأزمة في السنة الموالية عندما سمح المولى سليمان بتصدير القمح إلى فرنسا، متسببا في ارتفاع الأسعار. وسط هذه الأزمات أعلن المولى سليمان أواخر شهر مايو 1819م عزمه غزو قبائل اتحادية أيت أومالو المتمردة والمكونة من زيان، بني مگيلد، وآيت يوسي، بالأطلس المتوسط، التي التحمت حول قائدها القوي أبي بكر أمهاوش، وألحقت بجيوش المخزن هزيمة نكراء في معركة آزرو قبل ثمان سنوات. واستعان السلطان لحملته بعرب الحوز والبخاريين وجيش الأوداية وشراقة وعرب الغرب وبرابرته وعسكر الثغور.
فجمع حوالي ستين ألفا من الجند، فأغار على مزارع آيت أومالو في آدخسان، وأتى عليها بالكامل. حاول الزعماء الأمازيغيون استمالة السلطان إلى الصلح، لكنه رفض رفضا قاطعا. بعد يوم من القتال اشتكت القبائل العربية للسلطان حجم خسائرها الكبير بينما لم يهلك الكثير في صفوف حلفاء السلطان من الأمازيغ، تحت قيادة محمد بن الغازي الزموري، وحسب الناصري فإن الزموري عقد اتفاق مع أمهاوش:
كتم المولى سليمان الأمر في نفسه، وفي اليوم الموالي قَدَّمَ السلطان جيش البخاري والأوداية وجيوش القبائل العربية، وطلب من جيوش القبائل الأمازيغية عدم المشاركة في القتال، مدعيا اختبار العرب. فأذعن الأمازيغ للأمر، ولزموا مواقعهم. لكن ما ان شتدت الحرب، حتى أغاروا على جيوش المخزن من الخلف، فوقع السلطان بين كماشة قبائل من آيت أومالو من الأمام وقبائل زمور من الخلف.
وقع السلطان في أسر رجل من بني مگيلد وأخذه إلى خيمته، ف«''أقبلت نساء الحي من كل جهة يفرحن ويضربن بالدفوف، ثم جعلن يتمسحن بأطرافه تبركا به وينظرن إليه إعجابا به حتى أضجرنه. ولما جاء رجال الحي أعظموا حلوله بين أظهرهم وأجلوه''». تصرف رجال آيت أومالو وكأنهم ليسوا المنتصرين بل جاؤوا إلى المولى سليمان معتذرين مستشفعين. ظل السلطان في أسره مدة ثلاثة أيام، حتى قادوه إلى مكان قريب من مكناس وأطلقوا سراحه. من بين أبنائه إبراهيم بن سليمان، الوحيد الآهل للإمارة نظرا لعلمه وحنكته، لكنه توفي بفاس عام 1234هـ بسبب اصابته في الحرب التي لم يتعافى منها.
تمرد فاس وتطوان
قبل خروج المولى سليمان من مدينتي فاس ومكناس عين بهما ابنيه علي والحسين، لكنهما فشلى في تسيير المدينتين. ومباشرة بعد رحيل السلطان لفاس، قامت عناصر جيش الأوداية من نهب ملاح اليهود بالمدينة لمدة ثلاثة أيام متتالية. وبعد فراغهم من الملاح الصغير قرروا التوجه إلى الملاح الكبير. ولأن تجار فاس كانوا يعهدون بسلعهم وأموالهم إلى اليهود، كان هذا الهجوم على أهل الذمة كافيا لتتحول المعركة إلى مواجهة مفتوحة بين الأوداية وأهل فاس. نظم أهل فاس أنفسهم وجعلوا على كل جهة قائدا لمواجهة بطش الأوداية، وظلوا متشبثين بالمولى سليمان سلطانا شرعيا للبلاد. فراسلوه طالبين منه العودة إلى الغرب، إلا أن رده المتأخر فهموا منه عجزه عن الحكم. فبدأت تظهر فتاوى لتعيين سلطان جديد فوقع اختيارهم على المولى إبراهيم بن اليزيد. تمرد سكان فاس القديم وبايعوا إبراهيم بن اليزيد، خصوصا بعد أن ظهر كتاب مزعوم منسوب للسلطان يعزل فيه نفسه ويأمرهم بالبحث عن أمير يسير شؤونهم، وعلى عكس فاس القديم تمسك أهل فاس الجديد ببيعة المولى سليمان، فحدث اقتتال وفتنة بين العدوتين توفي على اثرها المولى إبراهيم في 4 جمادى الآخرة 1236هـ وبايعوا أخوه مولاي سعيد. حاصر المولى سليمان مدينة فاس حتى اشتد وضاق عليها الخناق فدخلها السلطان وأعطى الأمان لإبن أخيه سعيد ثم أصلح الأمور بين جيش الأوداية وأهل فاس، وكان ذلك في رجب 1237هـ. ويروي الناصري أن السلطان في تلك الفترة «سئم الحياة ومل العيش وأراد أن يترك أمر الناس لابن أخيه المولى عبد الرحمان بن هشام ويختلى هو لعبادة ربه إلى أن يأتيه اليقين». فكتب خلال تلك الفترة وصيته التي جاء فيها: «الحمد لله، لما رأيت ما وقع من الإلحاد في الدين واستيلاء الفسقة والجهلة على أمر المسلمين...»، ثم أوصى بالحكم من بعده لابن أخيه عبد الرحمان لأنه: «لا يشرب الخمر ولا يزني ولا يكذب ولا يخون ولا يقدم على الدماء والأموال بلا موجب». وتوفي السلطان مولاي سليمان يوم الخميس 13 ربيع الأول 1238هـ.
الاهتمام بالثقافة
اقترح مولاي سليمان تأليف معجم قرآني ووضع مشروعه بنفسه، وكان أول معجم قرآني بالمغرب، وقد أسماه «التوضيح والبيان، في مقرأ نافع بن عبد الرحمان».
بعد انتقال الشيخ التجاني من الصحراء إلى فاس سنة 1213هـ، صار محيط السلطان يثنون على التجاني، فبدا يستدعي الشيخ لمجالسه، ويستعذب تقريراته. فأيقظت هذه العلاقة إنكار بعض المقربين من السلطان، فبدا التجاني يحدث أصحابه عن رغبته في الانتقال بأهله من المغرب إلى الشام. فعرض السلطان على الشيخ أن يسكن أحد قصوره، وهو المعروف بدار المرايا بفاس. بعد أن أنفق على بناء هذا البيت مالا كثيرا، فاستدعى مجلسه العلمي للمناظرة فيه، وذلك على إثر الانتهاء من البناء سنة 1212 هـ، وفي السنة الموالية أهدى البيت للشيخ التجاني ليقيم فيه، فأبى الشيخ ذلك إلا بالمقابل، فصار يتصدق كل شهر بمقدار ثمن الكراء. كما أراد السلطان أن يُعِين الشيخ على بناء الزاوية فلم يقبل.
كما اهتم سليمان بالعمران، حيث قام ببناء «قصر القبيبات» أو «دار البحر» بمنطقة أبي رقراق، وأصبح منذ ذاك لهذه المنطقة مكانة ديبلوماسية. كما عزز أبراج الدفاع عن «رباط الفتح» ببطاريات تحمي الساحل من جهة «دار البحر». ثم جدد المولى سليمان باب السور (بناه المهاجرون الأندلسيون بين سيدي مخلوف المطل على أبي رقراق إلى باب الأحد، زمن فيليب الثالث) لما بلغه أن نابليون جاء إلى إسبانيا، فأصدر أوامره إلى ولاة المغرب وعماله يحثهم على تجديد أبواب البلاد ودروبها.
كما واكب السلطان سليمان حركة ازدهار الفن الموسيقي فصنف رسالتين اثنتين في السماع. وبرز الشيخ الجابري في عهد المولى سليمان، وهو عازف مسمع كان يطرب بحضور شيخ الجماعة بجامع القرويين العلامة حمدون بلحاج والعلامة المحدث الصوفي أحمد التيجاني. واتخذ المولى سليمان في شخص الأديب أحمد الرفاعي القسطالي، الذي تميز في فن الخطاطة، مربيا لأولاده بالرباط وعينه واليا على فاس، ونال الحظوة نفسها من خلفه المولى عبد الرحمن. ولعل اضطلاع كل من السلطانين المولى سليمان والمولى عبد الرحمن بتركيز الفن الموسيقي برباط الفتح قد فسح المجال لظهور علماء برعوا في هذا الفن، وفي طليعتهم العلامة الشاعر قاضي العدوتين أحمد بن أحمد الحكمي الذي تفرد في وقته بالفنون الأدبية كالموسيقى؛ علاوة على ضلاعته في الأصول والفقه.
وألف الأمير عبد الله ابن السلطان أحمد بن إسماعيل كتاب نزهة النفوس فيما يصلح للعريس والعروس. ألفه لابن عمه السلطان مولاي سليمان، وهو كتاب يحتوي على وصفات طبية تصلح للمقبلين على الحياة الزوجية وتأسيس الأسرة.
مؤلفاته
كما خلف المولى سليمان آثارا قرآنية منها:
وله رسالتين في الموسيقى:
شطب (قانون)
الشطب هو مصطلح يشير في المجال القانوني إلى إلغاء عضوية ممارس لمهنة معينة من سجل نقابتها كنوع من العقاب على سلوك غير أخلاقي أو إجرامي. وغالبا ما يكون للدلالة على حظر محام من نقابة المحامين وبالتالي إلغاء ترخيصه القانوني أو قبوله لممارسة القانون. وتختلف الإجراءات وفقًا لكل مجتمع.
ألمانيا
في ألمانيا، يُعتبر لفظ بيروفس فيربوت أمرا بالحظر من ممارسة مهنة معينة غالبا ما يشير إلى حظر محام بسبب سوء سلوكه، أو التحريض على الكراهية أو لسوء إدارة الأموال الشخصية بشكل خطير.
وقد أصدرت الحكومة النازية أمر البيروفس فيربوت (Berufsverbot) في أبريل 1933، لمنع اليهود والشيوعيين وغيرهم من المعارضين السياسيين باستثناء المشمولين بالحماية بموجب امتياز المقاتل الأمامي من ممارسة القانون.
الولايات المتحدة
يُفرض الحظر بشكل عام كعقوبة لسلوك يشير إلى أن المحامي لا يصلح لممارسة القانون أو لتجاهله عن عمد مصالح موكله أو انخراطه في الاحتيال لإعاقة عمل وتحقيق العدالة. بالإضافة إلى ذلك، فإن أي محام مدان بجناية يتم تجريده تلقائياً وفي معظم الولايات على الرغم من معارضة نقابة المحامين الأمريكية
في النظام القانوني بالولايات المتحدة، يكون الشطب مخصصًا للمناطق؛ بمعنى يمكن منع المحامي من بعض المحاكم، في حين أنه لا يزال عضوا في نقابة المحامين في ولاية قضائية أخرى. ومع ذلك، بموجب القواعد النموذجية للسلوك المهني التي تتبعها نقابة المحامين الأمريكيين، والتي تم اعتمادها في معظم الولايات، يعتبر الشطب في ولاية أو محكمة واحدة سبباً للإلغاء في ولاية قضائية اعتمدت القواعد النموذجية.
من النادر جداً أن يتم إلغاء الشطب (في عام 2011، تم إلغاء 1046 محامياً فقط ). وبدلاً من ذلك، يعاقب المحامون عادةً من قبل موكليهم من خلال إجراءات سوء الممارسة المدنية، أو عن طريق الغرامة أو اللوم أو التعليق أو العقوبات الأخرى من المجالس التأديبية. يعتبر التجريد من المهتة إحراجًا وعارًا كبيرين، حتى إذا لم يرغب المرء في مواصلة مهنة القانون.
نظرًا لتفاوت قواعد عدم التخصيص حسب الولايات، يمكن تطبيق قواعد مختلفة بناءً على المكان الذي يتم فيه تجريد المحامي من الخدمة. وتجدر الإشارة إلى أن غالبية الولايات الأمريكية لا تملك أي إجراء لفصل أي شخص نهائيًا. واعتمادًا على الاختصاص القضائي، يجوز للمحامي إعادة تقديم طلب إعادته لمزاولة المهنة بعد خمس إلى سبع سنوات، أو حظره مدى الحياة.
حزب العمال (باربادوس)
حزب العمل في بربادوس (Barbados Labour Party, BLP)، المعروف بالعامية في باربادوس باسم «Bees النحل»، هو حزب سياسي ديمقراطي اجتماعي في باربادوس تأسس عام 1938. بقيادة رئيسة الوزراء ميا أمور موتلي، هو الحزب الحاكم في بربادوس والحزب الحاكم الوحيد في مجلس النواب في بربادوس، ويشغل 30 مقعدًا من أصل 30 مقعدًا للمرة الثانية على التوالي. جرى انتخاب الحزب في الحكومة في 25 مايو 2018 بعد عقد من المعارضة، حيث أصبحت موتلي أول رئيسة وزراء للبلاد. فاز الحزب في الأصل بجميع المقاعد في انتخابات مجلس النواب 2018، لكن المطران جوزيف أثيرلي، النائب عن سانت مايكل ويست، أصبح نائبًا مستقلاً (مؤسس وزعيم حزب الشعب من أجل الديمقراطية والتنمية ) وزعيم المعارضة في 2 يونيو 2018. ثم عاد الحزب للفوز بكل المقاعد في انتخابات 2022.
على غرار حزب باربادوس الرئيسي الآخر، حزب العمل الديمقراطي أو «الديمقراطيين»، يُوصف حزب العمال على نطاق واسع بأنه حزب ديمقراطي اجتماعي ينتمي إلى يسار الوسط، مع كون السياسات المحلية مدفوعة إلى حد كبير بالشخصية ومتجاوبة مع القضايا المعاصرة وحالة الاقتصاد. ومع ذلك، يميز الحزب نفسه من خلال تجذره في السياسات الليبرالية الأسكويثية، ويظهر ذلك في التركيز على التجارة كطريقة لتعزيز النمو الاقتصادي أكثر من إنشاء الخدمات الاجتماعية.
الحزب هو عضو مراقب سابق في الاتحاد العالمي للأحزاب الاشتراكية الدولية.
التاريخ
أُطلق على الحزب في الأصل اسم رابطة بربادوس التقدمية حتى عام 1944، وتأسس الحزب في 31 مارس 1938 في منزل جيمس مارتينو. وخلال الاجتماع الأول، جرى انتخاب Chrissie Brathwaite و Grantley Adams رئيسًا ونائبًا للرئيس. دخل آدامز مجلس النواب في عام 1934 جزئيًا من خلال تفكيكه للجهود التي تركز على العمل لرابطة تشارلز دنكان أونيل الديمقراطية، ولكن هذا الحزب الجديد تحول إلى تنظيم الحركة السياسية التي أحدثتها اضطرابات عام 1937 التي كان قد عارضها في وقت سابق. على هذا النحو، تضمنت أهدافهم العديد من الأهداف الأصلية مثل حق التصويت للبالغين والتعليم المجاني وتحسين الإسكان والرعاية الصحية.
شارك الحزب لأول مرة في الانتخابات العامة في عام 1940. وفي عام 1994، أصبح أوين آرثر رئيسًا للوزراء كزعيم لحزب العمال في بربادوس. في انتخابات عام 2003، فاز الحزب بـ 23 مقعدًا من أصل 30 مقعدًا. وارتفع العدد إلى 24 في عام 2006، عندما استقال زعيم المعارضة، بعد معركة داخلية مريرة وصاخبة داخل حزبه، من المنصب وانضم إلى الحزب الحاكم في تطور غير مسبوق تقريبًا. حكم حزب العمل في بربادوس في الفترة من 1994 إلى 2008، والذي كان يُطلق عليها عمومًا «إدارة أوين آرثر». جرى اختيار رئيس الوزراء آرثر من بين القادة في جميع أنحاء العالم لإلقاء محاضرة ويليام ويلبرفورس في الذكرى المئوية الثانية لإلغاء قانون تجارة الرقيق في المحيط الأطلسي.
خسر الحزب السلطة في الانتخابات العامة لعام 2008، وفاز بـ 10 مقاعد مقابل 20 لحزب العمل الديمقراطي (DLP). وبعد الانتخابات، تنحى آرثر عن منصب زعيم الحزب وحل محله نائبة رئيس الوزراء السابق ميا موتلي بعد انتخابات على القيادة ضد المدعي العام لباربادوس، ديل مارشال. وأصبحت موتلي أيضًا زعيمة المعارضة.
في صيف عام 2008، استقال هاميلتون لاشلي، النائب عن سانت مايكل ساوث إيست، من الحزب ليصبح مرشحًا مستقلاً في مجلس النواب، وبعد ذلك عمِل مستشارًا لحزب DLP لشئون الفقر، وهو الحزب الذي كان ينتمي إليه قبل الانتقال إلى حزب العمال. وبالتالي انخفض عدد مقاعد حزب العمال في مجلس النواب إلى تسعة. حصل الحزب على الأغلبية المطلقة بفوزه بجميع مقاعد البرلمان مرتين متتاليتين في عامي 2018 و2022.
الفروع
يطلق على الفرع النسائي لحزب العمال في بربادوس اسم الرابطة النسائية. فرع الشباب يسمى رابطة الشباب الاشتراكي.
اختبار لوند
اختبار لوند هو اختبار لوظيفة إفرازات غدة البنكرياس.
يتضمن الدور الخارجي للبنكرياس إفراز العديد من إنزيمات الجهاز الهضمي، بما في ذلك الليباز والبروتياز، مثل التربسين، استجابةً للتحفيز الهرموني بعد الأكل. يمكن أن تؤدي اضطرابات البنكرياس بما في ذلك التهاب البنكرياس المزمن والتليف الكيسي وسرطان البنكرياس إلى انخفاض نشاط إفرازات البنكرياس.
يتضمن اختبار لوند وضع أنبوب مع قنوات متعددة في الاثنا عشر. يحتوي هذا الأنبوب على ثقوب في المعدة وفي الاثنا عشر. يتم حقن المعدة المكونة من البروتينات والكربوهيدرات والدهون. عادةً ما يتم إعطاء دواء منشط للحركة مثل ميتوكلوبراميد لتسريع مرور الطعام إلى الإثني عشر. يتم أخذ عينة من عصير الاثنا عشر عند علامة 30 دقيقة، ثم كل 30 دقيقة حتى علامة الساعتين. يتم قياس نشاط التربسين ومتوسطه بين المجموعات الأربع. يتم تحديد الاختبار الإيجابي من خلال نشاط التربسين المنخفض في متوسط العينات، ويوحي بانخفاض وظيفة إفرازات البنكرياس.
بيفل كايسيدو
بيفل كايسيدو هو لاعب كرة قدم إكوادوري في مركز الدفاع، ولد في 15 يونيو 1977 في كانتون بيدرو كاربو في الإكوادور. لعب مع سوسيداد ديبورتيفو كيتو ونادي إيميلك ونادي برشلونة ونادي برشلونة ونادي ديبورتيفو إل ناسيونال.
بوست إنريكس تيدنينغار
بوست إنريكس تيدنينغار  أو الجريدة السويدية أو صحف مواقع العمل والشؤون الوطنية هي الجريدة الرسمية في السويد. أسست في 1645، وأصبحت منذ 2007 أقدم صحيفة لا زالت تنشر لليوم منذ إنشائها.
مهمة هذه الجريدة الرسمية هو نشر المراسلات الرسمية للحكومة، إلى جانب بقية الإعلانات القانونية، إعلانات الإفلاس والمزادات. يوجد كذلك العديد من الإعلانات، وأكبر معلن هو المكتب السويدي لبراءات الإختراع.
التاريخ
أسست في 1645، لأجل الملكة كريستينا وكذلك لمستشارها أكسل أكسنسترنا، هي أقدم صحيفة لا تزال تنشر لليوم. في 1791، قدّم الملك غوستاف الثالث ملكيتها للأكاديمية السويدية. الاسم الحالي هو نتيجة دمج بوستيدنينغن (Posttidningen) مع إنريكس تيدنينغار  (Inrikes Tidningar).
منذ 2000، بدأ نشر الصحيفة على الإنترنت كما تم مسح كل النسخ من 1771 إلى 1860 ضوئيا ونشرت في إطار مشروع تيدن. المحرر الوحيد للصحيفة هو السكرتير الدائم للأكاديمية.
في 1 يناير 2007 ، منحت الأكاديمية حقوق النشر لمكتب تسجيل الشركات (Bolagsverket)، الذي بدأ بنشر نسخة حصريا على الإنترنت.
نظام كتابة أمازيغي
في العصور القديمة، كان الخط الليبي-البربري (الأمازيغي القديم) يستخدم لكتابة اللغات الأمازيغية. تم العثور على نصوص مبكرة في الفن الصخري وفي مختلف الشواهد والقبور بهذا الخط. واستمر استخدامه في شكل تيفيناغ، حتى يومنا هذا بين شعب الطوارق.
تم تطوير الأبجدية الأمازيغية اللاتينية بعد إدخال النص اللاتيني في القرن التاسع عشر من قبل الغرب. شهد القرن التاسع عشر أيضًا تطوير نظام كتابة التيفيناغ الجديد، وهو تعديل لنظام التيفيناغ لدى الطوارق لاستخدامه مع اللغات الأمازيغية الأخرى.
يوجد الآن ثلاثة أنظمة كتابة معروفة للغات الأمازيغية: تيفيناغ، والخط العربي، والأبجدية اللاتينية الأمازيغية. لدى المجموعات البشرية المختلفة في شمال إفريقيا تفضيلات مختلفة لنظام الكتابة غالبًا ما تكون مدفوعة بالأيديولوجيا والسياسة. باستثناء نص واحد مكتوب بالأبجدية العبرية المربعة، لا توجد أنظمة أخرى معروفة باستخدامها لكتابة اللغة الأمازيغية.
تيفيناغ
تيفيناغ هي نسخة مُعاد إحيائها من النص الأبجدي الموجود في النقوش التاريخية، هو نظام الكتابة الرسمي للأمازيغية في المغرب. تم جعل النص رسميًا بظهير الملك محمد السادس، بناءً على توصية من المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية. تم الاعتراف به في معيار الترميز الموحد في يونيو 2004.
تم اختيار تيفيناغ لتكون رسمية بعد النظر في وحدتها (صوت واحد لكل رمز، مما يسمح بالتنوع الإقليمي ) بشكل ملحوظ. يتجنب تيفيناغ الدلالات الثقافية السلبية للنصوص اللاتينية والعربية.
يفضل الشباب تيفيناغ كرمز للهوية ويحظى بتأييد شعبي. كما تم انتقادها من جهة أخرى لعدم كونها عملية للتنفيذ، وليست أصيلة من الناحية التاريخية. بعد إعلان تيفيناغ مباشرة، تم وضع لافتات طريق في مدينة الناظور الريفية بالعربية وتيفيناغ، ولكن تم إزالتها من قبل قوات الأمن في منتصف الليل بعد فترة وجيزة.
اعتقلت الدولة المغربية وسجنت الأشخاص الذين يستخدمون هذه الأبجدية خلال الثمانينيات والتسعينيات، ولكن يعتبر المغرب الآن هو البلد الوحيد الذي تتمتع فيه تيفيناغ بوضع رسمي.
عربي
تتم كتابة بعض الصحف والمنشورات والمجلات الأمازيغية بالخط العربي، على الرغم من تفضيل الأبجدية اللاتينية والتيفيناغ. فرضت سياسات بعض دول شمال إفريقيا النص العربي على نصوص أخرى اقترحتها الجماعات الأمازيغية. ومع ذلك، يتجنب أغلب النشطاء الكتابة بالأبجدية العربية التي لا تحظى بشعبية بين الأمازيغ الذين يعتقدون أنها تدل على آراء حكومات شمال إفريقيا القومية العربية.
الطريقة التي كُتبت بها تشلحيت بالخط العربي خلال القرون الماضية متسقة للغاية، لدرجة أنه من الممكن الحديث عن "قواعد إملاء تقليدية". ظلت قواعد الإملاء هذه دون تغيير تقريبًا منذ نهاية القرن السادس عشر على الأقل، ولا تزال مستخدمة حتى اليوم في دوائر علماء الإسلام التقليديين.
الخط المغربي هو المستخدم دائما في كتابة الأمازيغية. السمات المميزة للخط المغربي هي اختلاف تأشير الفاتح والقاف. يمكن تمثيل الشدة برمز على شكل حرف V.
في قواعد الإملاء لتشلحيت ما قبل الحداثة، تمت إضافة حرفين إضافيين إلى الأبجدية لتمثيل الحروف الساكنة غير الممثلة بالأبجدية العربية القياسية مثل الكاف بثلاث نقاط ، والضاد بثلاث نقاط (يمكن أيضًا إضافة النقاط أسفل الحرف).
لاتيني
تعود أصول النص اللاتيني الأمازيغي إلى الاستعمار الفرنسي. وجد المبشرون واللغويون الفرنسيون أن النص العربي غير مريح في كتابة اللغات الأمازيغية، لذلك قاموا بتكييف الأبجدية اللاتينية مع مختلف اللغات الأمازيغية وكذلك اللهجات العربية العامية. في حين الداعمين للنص بالأبجدية العربية كان عائقا أمام تبني أوسع للنص اللاتيني، إلا أنه رغم ذلك استحوذ على الأقلية التي تلقت تعليمها في فرنسا، وخاصة من الجزائريين.
تم تفضيل الأبجدية اللاتينية بين اللغويين والباحثين الأمازيغ بالجزائر، فأصبح لديها قدر كبير من الكتابات الراسخة، بما في ذلك الصحف والمنشورات والمجلات. تمت كتابة الغالبية العظمى من الأطروحات حول الأمازيغ في المغرب والجزائر باستخدام الأبجدية اللاتينية. يعتبر استخدام الأبجدية اللاتينية للأمازيغ أكثر شيوعًا في الجزائر منه في المغرب.
قواعد الإملاء المستخدمة في معظم الأعمال المطبوعة الحديثة باللاتينية الأمازيغية هي من إنشاء المعهد الوطني للغات والحضارات الشرقية (INALCO)، المصمم للتعبير عن الأصوات. إلا أنه لا تزال توجد أنظمة أقدم من الحقبة الاستعمارية الفرنسية. أظهر النظام الاستعماري القديم تأثيرًا ملحوظًا من الفرنسية، على سبيل المثال الكتابة ou و  as ç وكان غير متسق في تمييز العديد من الأصوات الأمازيغية، على سبيل المثال كتابة  كحرف متداخل حرف العلة، وغالبًا ما يترك التأكيدات بدون علامات.
تفسير أبي حمزة الثمالي
تفسير أبي حمزة الثمالي هو تفسير للقرآن الكريم منسوب لأبي حمزة الثمالي من علماء الشيعة في القرن الثاني الهجري، صاحب الدعاء المعروف بدعاء أبي حمزة.
المؤلف
ثابت بن أبي صفية بن دينار الكوفي وكنيته ولقبه المشهور به هو أبو حمزة الثمالي. هو راوي ومُفسّر شيعي كوفي. وكان من أصحاب أربعة من أئمة الشيعة؛ هم على الترتيب: علي بن الحسين، ومحمد الباقر، وجعفر الصادق، وموسى الكاظم. وأما نسبة الثمالي فتعود إلى أحد عشائر قبيلة الأزد العربية.
ولد في الكوفة ولم تحدد المصادر في أي سنة بالتحديد، توفي سنة 150 هـ.