cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
جنات عدن
الموقع
أشار الدكتور جواد علي في كتابه «المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام» ج1 ص442 إلى أن هومل ذكر أن الفردوس الواردة في التوراة تقع في القسم الشرقي من جزيرة العرب بين «مجان» و«بيت نبسانو» التي هي جزيرة «دلمون» وقد حملت هذه التسمية بعض العلماء على التفكير في أن ما ورد عن جنة عدن في التوراة إنما أريد به هذه المنطقة التي تقع في القسم الشرقي من جزيرة العرب وعلى سواحل الخليج. أيضا عند ذكر فيقصد بها الجنة في الدار الاخرة (وهي اسم لمجموع الجنان) وتذكر هذه الجنة كونها للمؤمن الذي يكافؤه الرب على طاعاته وعمله الصالح والتزامه بتعاليم دينه بجنات تكثر فيها النعم والمسرات. ولهذه الجنان أنواع ودرجات فهناك الوسيلة والفضيلة والدرجة العالية الرفيعة والفردوس
في البحث عن
- كان علماء الآثار قد حددوا مراكز تمارس فيها طقوس عبادة الثعبان في العالم القديم وهي أرض سومر Sumaria (تقع في الجزء الجنوبي من العراق حالياً)، كان الدارس الفيكتوري جورج سميث أول من ترجم ملحمة جلجامش وفي عام 1875 أعلن عن أعظم اكتشافاته وهي إينوما أيليش Enuma Elish أي قصة بدء الخلق بحسب معتقدات السومريين والتي ترجع كتابتها إلى 2000 عام قبل الميلاد، يتحدث النص المحفور أن العالم خلق في 7 أيام وبأن العالم بدأ بحديقة (جنة) كما في النص التوراتي، وعلى عكس التوراة خلق العالم السومري بواسطة ربة لها شكل أفعى عملاقة تسمى تيامات Tiamat، فهل أخذ العبرانيون تلك الأسطورة السومرية جعلوها لهم؟ وهل تحولت فكرة تلك الآلهة الأفعى لتصبح غاوياً شيطانياً؟، في ذلك الخصوص يرى الدراسون للأديان القديمة أنه نسق مألوف في علم الأساطير (الميثولوجيا)، إذ غالباً ما تظهر عناصر مأخوذة عن أسطورة أقدم مجدداً في ديانات لاحقة، تعود أقدم الأجزاء معروفة من النصوص التوراتية التي أعيدت كتابتها إلى 1000 سنة قبل الميلاد وربما كانت تتضمن أساطير قديمة من الأرض التي أصبحت موطن إبراهيم الذي أتى منه نسل بني إسرائيل، ولكن هل هي مجرد مصادفة أن يحدد النص التوراتي موقع عند ملتقى منابع نهر الفرات ونهر دجلة ونهرين آخرين هما سيحون وجيحون في يومنا هذا يجري نهري الفرات ودجلة عبر أراضي تركيا وسوريا والعراق لكنهما لا ينبعان من نفس المكان كما أن نهري سيحون وجيحون غير متواجدان.
- ومع ذلك يعتقد جوريس زارين وهو عالم آثار أمريكي-لاتفي وبروفسور في جامعة ولاية ميسوري الأمريكية ومتخصص في الشرق الأوسط أنه توصل إلى حل اللغز، فقد كان سافر إلى شبه الجزيرة العربية في عام 1971 لإجراء بحث حول آثار الحضارات القديمة هناك فاكتشف بأن شبه الجزيرة والعربية لم تكن على الدوام صحراء قاحلة وإنما كانت تحوي على مياه وافرة جداً على عكس أيامنا هذه، وتشكلت الدلتا من نهري الفرات ودجلة بالقرب من مصبهما وتسمى دلتا وادي الباطن وهي نظام نهري مذهل وضخم يروي المنطقة الشمالية الغربية من شبه الجزيرة العربية ويمضي تدريحياً نحو المنطقة الشمالية الشرقية منها، وهذا أثار اهتمام الباحث زارين لدراسة المنطقة عن كثب.
- في 600 قبل الميلاد كان مستوى البحر أقل بمقدار 500 قدم (145 متراً) من مستواه الحالي وكان الخليج العربي وادياً ضحلاً مع أربعة أنهار تجري باتجاه البحر وتشكل نهراً واحداً يجري في هذا الوادي الخصيب الذي ربما كان الذي ورد في النص التوراتي، يطلق علماء الآثار على تلك الفترة اسم العصر الحجري الجديد Neolithic والتي شهدت استخدام الإنسان القديم للأدوات وهي تأتي في أواخر العصر الحجري وكان البشر في حينها يعتمدون على الصيد بشكل جماعات لكن أمراً ما تغير بشكل كبير وهو بداية معرفة الإنسان للزراعة التي تعود أول آثارها إلى 6000 سنة قبل الميلاد. وهو نفس الفترة التي كانت تحري فيها الأنهار الأربعة، وفقاً للنص التوراتي لم يكن بوسع آدم وحواء مجالاً للعودة إلى الجنة بسبب خطيئتهما، لكن العلم يقترح سبباً ملموساً أكثر وموجود أيضاً في التوراة وهو حدوث فيضان كارثي في المنطقة، ففي حوالي 7800 قبل الميلاد انتهى العصر الجليدي وأصبح الجليد يتكسر ويبدأ بالذوبان بسبب حالة الدفء، ويتحول الجليد إلى ماء والماء يصب في البحر، تدفق الماء يزيد من مستوى البحر.
- يقول زارين:«في معظم المناطق يستغرق ارتفاع منسوب البحر سنوات لكنه سيحدث فجأة في واد محاط بالسلاسل الجبلية كما هو الحال في الخليج العربي، ارتفاع منسوب المياه سيؤدي إلى تدفقها من الممرات الجبلية وتسقط كالشلال العظيم في الوادي الخصيب مدمرة كل شيء في طريقها، إن الأدلة الجيولوجية على حدوث تلك الكارثة موجودة ليس فقط في الخليج العربي بل أيضاً في البحر الأسود في تركيا فهناك أيضاً أخرى من حقبة العصر الحجري الجديد Neolithic كما حدث مع طوفان نوح، سجلت ذاكرة البشر ذلك الفيضان الكارثي من خلال التاريخ الشفوي ليصبح بعدها جزءاً من القصة السومرية عن الطوفان الكبير في ملحمة جلجامش الأسطورية أو أسطورة أتلانتس المفقود (الأرض الغارقة) في الميثولوجيا الإغريقية».
مراجع
لغات سامية
دينس كيميتو
دنيس كيميتو (22 يناير 1984) من كينيا، هو عداء المسافات الطويلة، وصاحب الرقم القياسي العالمي للمارثون حيث حقق العداء كيميتو الرقم القياسي العالمي في الماراثون، في العاصمة الألمانية برلين 2014، إذ فاز بالسباق في ساعتين ودقيقتين و57 ثانية. في 2013 فاز دنيس كيميتو بمارثون طوكيو محقق رقما قياسيا خاص بمرثون طوكيو بزمن 2 ساعة و 6 دقائق و 50 ثانية.كما حطم الرقم القياسي لمارثون شيغاغو بالولايات المتحدة الأمريكية وذلك في أكتوبر 2013 بزمن 2 ساعة و 3 دقائق و 45 ثانية. أرقام شخصية: 000 10 متر: 28 دقيقة و 30 ثانية. نصف المارثون: 59 دقيقة و 14 ثانية. 25 كلم: 1 ساعة و 11 دقيقة و18 ثانية. المارثون: 2ساعةو2 دقائق و 57 ثانية.
ريب كينغ
ريب كينغ هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 25 أكتوبر 1895 في فرانكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 مارس 1950.
جنرال إسكوبيدو
جنرال إسكوبيدو هي مدينة، في المكسيك، تقع في ولاية نويفو ليون، بلغ عدد سكانها 299,364 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2005، تبلغ مساحتها 207,057,000 متر مربع (207.057 كـم2).
فنسنت ميندي
فنسنت ميندي (22 يناير 1988 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. لعب مع إثنيكوس وسبارتا براغ و و.
نقد التعددية الثقافية
نقد التعددية الثقافية يشكّك في مثالية الحفاظ على ثقافات عرقية مستقلة ضمن بلد ما. إن التعددية الثقافية موضع سجال مُسهَب عند بعض الأمم الأوروبية المتعلقة بفكرة وجود أمة واحدة داخل بلادهم. قد يجادل نقد التعددية الثقافية ضد الإدماج الثقافي لمجموعات ثقافية أو عرقية مختلفة في قوانين البلاد وقيمها الحالية. قد يجادل النقاد بدلًا من ذلك من أجل الاستيعاب الثقافي لمجموعات عرقية وثقافية مختلفة في هوية قومية واحدة.
أستراليا
تجلت الشقاقات في المجتمع الأسترالي عبر التاريخ، إما بين سكان القارة الأصليين والسكان الأوروبيين المستوطنين أو التوترات العرقية الداخلية في عصورٍ أحدث، بشكل أعمال شغب، وعنف في الشوارع، وعصابات عرقية تشكل عقبات كبيرة أمام التعددية الثقافية في البلاد.
تباينت الاستجابة للتعددية الثقافية في أستراليا. شكلت باولين هانسون حزبًا قوميًا معاديًا للهجرة الجماعية في أواخر تسعينيات القرن العشرين، اسمه حزب الأمة الواحدة. لاقى الحزب نجاحًا انتخابيًا وجيزًا، أبرزه كان في ولاية كوينزلاند مسقط رأسه، لكن هُمش انتخابيًا بعدها حتى ولادته الجديدة في عام 2016. في أواخر التسعينيات، نادى حزب الأمة الواحدة بإلغاء التعددية الثقافية زاعمًا أنها تمثل «تهديدًا لأساسات الثقافة والهوية والقيم المشتركة الأسترالية بعينها»، مُجادلًا بأنه لم يكن هناك «سبب يدعو إلى الحفاظ على الثقافات المهاجرة على حساب ثقافتنا القومية المشتركة».
أشعل مقترح قدمته حكومة أستراليا الفدرالية عام 2006 يقتضي طرح فحص مواطنة قسري، من شأنه أن يقيّم مهارات اللغة الإنجليزية ودرجة معرفة القيم الأسترالية، سجالًا جديدًا حول مستقبل التعددية الثقافية في أستراليا. قال الأمين العام البرلماني لشؤون الهجرة والتعددية الثقافية، أندرو روب، في مؤتمر عُقد في نوفمبر من عام 2006 إن بعض الأستراليين قلقون من أن يكون مصطلح «تعددية ثقافية» قد تحول على يد مجموعات ذات مصلحة إلى فلسفة «تُقدم الولاء للثقافة الأصلية على الولاء القومي، فلسفة تشجع تقدمًا منعزلًا، اتحادَ ثقافاتٍ عرقية، لا مجتمعًا واحدًا». وأضاف: «مجتمع من الثقافات المستقلة يشجع عقلية الحقوق بدلًا عن عقلية الواجبات. الأمر مسبب للتفرقة. ويؤدي عملًا مضادًا للاندماج السريع والفعال». استُهل فحص المواطنة الأسترالي في أكتوبر من عام 2007 لكل المواطنين من سن 18 وحتى 60.
في يناير من عام 2007، أزالت حكومة جون هوارد كلمة «تعددية ثقافية» من اسم دائرة شؤون الهجرة والتعددية الثقافية، ليصبح اسمها دائرة الهجرة والمواطنة.
نقد فكري
كان أوائل نقاد التعددية الثقافية الأكاديميين في أستراليا الفيلسوفان لاشلان تشيبمان وفرانك نوفلماتشر، وعالمة الاجتماع تانيا بيريل، والعالم السياسي ريموند سيستيتو. كان تشيبمان ونوفلماتشر قلقين بسبب التهديدات التي تواجه التلاحم الاجتماعي، بينما قلق بيريل كان من حجب التعددية الثقافية للنفقات الاجتماعية المتعلقة بالهجرة واسعة النطاق التي يقع أشدها على المهاجرين غير المؤهلين الواصلين حديثًا. أقام سيستيتو حججه على دور الأحزاب السياسية. جادل بأن الأحزاب السياسية كان لها دور فعال في مزاولة سياساتِ تعددية ثقافية، وأن هذه السياسات من شأنها إرهاق النظام السياسي وغير نافعة في تعزيز فهم أفضل في المجتمع الأسترالي.
كان المؤرخ رفيع المستوى جوفري بليني، رغم ذلك، أول من كسب اعترافًا عامًا بقضية معاداة التعددية الثقافية عندما كتب أن التعددية الثقافية تهدد بتحويل أستراليا إلى «تكتل قبائل». في كتابه الكل لأجل أستراليا الذي أطلقه عام 1984، نقد بليني ميل التعددية الثقافية إلى «التشديد على حقوق الأقليات العرقية على حساب الأكثرية الأسترالية» وجنوحها إلى «معاداة البريطانيين»، مع أن «البريطانيين والأيرلنديين يشكلون طبقة مهيمنة من مهاجري ما قبل الحرب وأكبر مجموعة منفردة من مهاجري ما بعد الحرب».
وفقًا لبليني، فإن سياسة كهذه، «بتشديدها على ما هو مختلف وعلى حقوق الأقلية الحديثة بدلًا من الأكثرية القديمة»، كانت تخلق شقاقًا لا داعي له وتهدد اللُّحمة القومية. احتج قائلًا: «إن الدليل يظهر بوضوح فشل العديد من المجتمعات متعددة الثقافة وأن الخسائر البشرية نتيجة الفشل كانت كبيرة»، وحذّر: «يجب علينا أن نفكر بحرص شديد في مخاطر تحويل أستراليا إلى مختبر تعددٍ ثقافيٍّ ضخمٍ من أجل مصلحة مفترضة لشعوب العالم».
كتب بليني، في واحدة من انتقاداته الغفيرة للتعددية الثقافية:"إن التعددية الثقافية شبه إهانة بالنسبة لملايين الأستراليين الذين لا يملكون أمة أخرى يرتدّون إليها. إنها مسببة للشقاق. وتهدد اللُّحمة الاجتماعية. يمكنها، على المدى البعيد، إحاقة الخطر بالأمن العسكري لأستراليا لأنها تنشئ جيوبًا عرقيةً في البلاد قد يلتمس أفرادها المساعدة من أوطانهم الأصلية عند الأزمات."بقي بليني ناقدًا دؤوبًا للتعددية الثقافية حتى تسعينيات القرن الماضي، شاجبًا التعددية الثقافية بصفتها «عارًا أخلاقيًا، وفكريًا، واقتصاديًا».
كان المؤرخ الراحل جون هيرست ناقدًا فكريًا آخر للتعددية الثقافية. جادل بأن التعددية الثقافية حين كانت تلبي حاجات السياسات العرقية ومطالب بعض المجموعات العرقية بتمويل حكومي من أجل تعزيز هوياتها العرقية المنفصلة، فقد كانت مفهومًا يُنذر بناءُ سياسةٍ قوميةٍ عليه بالمخاطر.
احتج النقاد المرتبطون بمركز البحوث المدنية والسكانية في جامعة موناش بأن كلا فصيلي اليمين واليسار في حزب العمال الأسترالي تبنى وقفةَ تعددية ثقافية لأغراض تتعلق بزيادة دعمه ضمن الحزب. كان إنشاء أفرع عرقية ضمن حزب العمال والتكديس العرقي للأفرع تجليًا لهذا النوع من تبني التعددية الثقافية.
عقب الزيادة المفاجئة في دعم حزب الأمة الواحدة في عام 1996، نشر عالم الأنثروبولوجيا الأسترالي من أصل لبناني غسان حاجي نقدًا للتعددية الثقافية الأسترالية عام 1997 في كتاب أمة بيضاء.
كندا
يصر العديد من الكيبيكيين، بصرف النظر عن سياسة الثنائية اللغوية الرسمية في البلاد، على أن التعددية الثقافية تهدد بتقليصهم إلى مجرد مجموعة إثنية أخرى. تسعى سياسة كيبيك إلى تعزيز التداخل بين الثقافات، والترحيب بالناس مع اختلاف أصولهم، وتصر في الوقت نفسه على دمجهم في مجتمع الأكثرية الناطقة بالفرنسية في كيبيك. في عام 2008، اعترفت لجنة استشارية حول ممارسات المواءمة في ما يخص الاختلافات الثقافية، يرأسها عالم الاجتماع جيرار بوشارد والفيلسوف تشارلز تيلور، بأن كيبيك في الحقيقة مجتمع تعددي، لكن النموذج الكندي للتعددية الثقافية «لا يبدو مناسبًا تمامًا للظروف في كيبيك».
وفقًا لدراسة أجرتها جامعة فيكتوريا، هناك العديد من الكنديين الذين لا يشعرون بحس انتماء قوي إلى كندا، أو لا يمكنهم الاندماج في المجتمع نتيجة للجيوب العرقية. يختار العديد من المهاجرين إلى كندا الحياة في جيوب عرقية لأن ذلك قد يكون أكثر سهولة من التلاؤم في الثقافة الكندية السائدة.
تامر صلاح
تامر صلاح (مواليد 3 أبريل 1986) لاعب كرة قدم فلسطيني يجيد اللعب في مركز الدفاع مع منتخب فلسطين الوطني و نادي هلال القدس في دوري الضفة الغربية الفلسطيني.
مركز كامبل لدراسات الحفاظ على التاريخ
مركز كامبل لدراسات الحفاظ على التاريخ عبارة عن مدرسة أمريكية لدراسات المتاحف موجودة في ماونت كارول، بولاية إلينوي.
وفي عام 1979، قام المركز بشراء حرم كلية شيمر، التي احتلت موقعها منذ عام 1853 حتى الانتقال عبر الولاية إلى واوكيجان. وقد تم وضع موقع الحرم في السجل الوطني للأماكن التاريخية في عام 1980. وقد بدأ التدريس في هذا الصيف.
ويوفر المركز بصفة رئيسية التعليم المستمر في فصل الصيف في مجالات الحفاظ على التاريخ والحفاظ على الفنون والاعتناء بما يتم تجميعه. وفي عام 2005، بدأ المركز إعطاء برنامج شهادات في مجال الرعاية الوقائية للمصنوعات. والمعلمون عبارة عن محترفين خبراء يتم تعيينهم من المؤسسات والشركات في مختلف أرجاء العالم، كما يأتي الطلاب من دول مختلفة كذلك.
مديرية المسيلة
مديرية المسيلة إحدى مديريات محافظة المهرة في أقصى شرق اليمن. بلغ عدد سكانها 10404 نسمة عام 2004.
عزلة عدن (ريمة)
عزلة عدن هي إحدى عزل مديرية الجبين في محافظة ريمة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 1207 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
موكوتلونج
موكوتلونج هي مدينة، تتبع مقاطعة موخوتلنغ، هي عاصمة مقاطعة موخوتلنغ، بلغ عدد سكانها 8٬809 نسمة.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لموكوتلونج:
حسين السقاف
حسين عبد القادر السقاف داعية إسلامي وواعظ وخطيب جامع عبد السلام رفيع بدبي. أسس الكثير من الدروس في دولة الإمارات العربية المتحدة في أبوظبي ودبي والشارقة وغيرها من المدن والدول.
نسبه
حسين بن عبد القادر بن حسن بن سالم بن محمد بن عبد القادر بن حسن بن عمر بن سقاف بن محمد بن عمر بن طه بن عمر بن طه بن عمر الصافي بن عبد الرحمن المعلم بن محمد بن علي بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدويلة بن علي بن علوي الغيور بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن الإمام علي بن أبي طالب، والإمام علي زوج فاطمة بنت محمد.
فهو الحفيد 38 لرسول الله محمد في سلسلة نسبه.
مولده ونشأته
ولد بمدينة جدة بالمملكة العربية السعودية سنة 1391 هـ/ 1971 م. التحق بإحدى حلقات تحفيظ القرآن الكريم وكان ذلك قبل بلوغه سن الرشد. وكان أول كتاب قرأه وتلقاه هو كتاب « بداية الهداية» للإمام الغزالي.
التحق بجامعة الأزهر بمصر عام 1992 تقريبا ودرس وتخرج منها من كلية الشريعة الإسلامية وحصل على درجة الليسانس. وبعد تخرجه سافر إلى تريم في حضرموت باليمن وتتلمذ على شيخه عمر بن حفيظ ودرس ودرّس في دار المصطفى للدراسات الإسلامية.
شيوخه
أخذ عن الكثير من أهل العلم والصلاح منهم:
نشاطه الدعوي
سافر إلى عدة دول للدعوة إلى الله على منهج أهل السنة والجماعة إلى سوريا والأردن واليمن وماليزيا والسعودية وعمان وباكستان ومصر وحاليا في الإمارات. وعمل في كل منها دروس ومحاضرات ودورات علمية وتربوية وسلوكية على كافة المستويات من مؤسسات وجمعيات ومدارس ومعاهد وكليات وجامعات ومساجد وغيرها.
التعاونية النداوية (التعاونيات)
التعاونية النداوية هو دُوَّار يقع بجماعة زمران الشرقية، إقليم قلعة السراغنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة التعاونيات التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 204 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ريتشارد غراي
ريتشارد غراي (1 يناير 1877 بدربي في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز حراسة المرمى. لعب مع نادي بريستول روفيرز و و.
برونو هنري
برونو هنري (ولد في بوردو) هو ممثل فرنسي. ظهر في العديد من الأفلام القصيرة أو الروائية بما في ذلك فيلم العجائب الثمانية للمخرج نيكولاس ألبيرني، «الديلر» للمخرج جون لوك إيربيلو، واكا للمخرجة الكاميرونية فرانسواز ايلونغ.
جيسيكا كاتلر
جيسيكا كاتلر هي دراجة أمريكية، ولدت في 7 سبتمبر 1979.
السائب بن أبي السائب المخزومي
السائب بن عبد الله بن أبي السائب المخزومي القرشي، أحد سادة قريش، من أصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وكان ممن شارك في بناء الكعبة في الجاهلية، كما كان شريكًا للنبي محمد صلى الله عليه وسلم في التجارة في مكة، أسلم يوم فتح مكة، وقد أثنى عليه النبي محمد صلى الله عليه وسلم يوم إسلامه بحسن أخلاقه في الجاهلية، وطلب منه أن يثبت عليها بعد إسلامه.
سيرته وإسلامه
كان السائب بن عبد الله من سادات قريش، وكان ممن بنى الكعبة قبل الإسلام، فقد روى عنه مولاه مجاهد، أنه حدثه أنه كان فيمن يبني الكعبة في الجاهلية قال: ولي حجر أنا نحته بيدي أعبده من دون الله، فأجيء باللبن الخاثر الذي أنفسه على نفسي فأصبه عليه، فيجيء الكلب فيلحسه، ثم يشغر فيبول، فبنينا حتى بلغنا الحجر، وما يرى الحجر منا أحد، فإذا هو وسط حجارتنا، مثل رأس الرجل، يكاد يتراءى منه وجه الرجل، فقال بطن من قريش: نحن نضعه، وقال آخرون: بل نحن نضعه. فقالوا: اجعلوا بينكم حكمًا. قالوا: أول رجل يطلع من الفج، فجاء النبي -صلى الله عليه وسلم- فقالوا: أتاكم الأمين، فقالوا له، فوضعه في ثوب، ثم دعا بطونهم، فأخذوا بنواحيه معه، فوضعه هو.
وفاته
كان حيًّا إلى زمن الخليفة معاوية بن أبي سفيان (41هـ- 60هـ)، فقد روي أنّ معاوية حجّ فطاف ومعه جنده، فزحموا السّائب فسقط فوقف عليه معاوية وقال: ارفعوا الشيخ، فقام فقال: هي يا معاوية؟ أجئتنا بأوباش الشام يصرعوننا حول البيت؟ أما واللَّه لقد أردت أن أتزوج أمك. فقال له معاوية: ليتك فعلت، فجاءت بمثل أبي السّائب- يعني عبد اللَّه بن السائب-.
كنعان (كارون)
كنعان هي مدينة في مقاطعة كارون، إيران. عدد سكان هذه المدينة هو 16,000 في سنة 2006.
سد سيدي سالم
سد سيدي سالم هو أكبر السدود بتونس. يوجد على وادي مجردة، ويقع على بعد حوالي 8 كلم شمال غربي مدينة تستور. بدأت الأشغال لإقامة هذا السد عام 1977 وانتهت عام 1982. وذلك بتمويل من كل من ألمانيا الفيدرالية والبنك العالمي. يبلغ ارتفاعه 57 مترا ويمسح حوضه 4300 هكتارا. وتبلغ طاقة استيعابه من المياه 643 مليون متر مكعب.. وهو يسمح بري 38 ألف هكتار. ويحتضن هذا السد مولداً كهرومائياً ينتج 40 ميغاواط.
الشيطان الصغير (فيلم)
الشيطان الصغير هو فيلم مصري عرض عام 1963، بطولة سميرة أحمد وكمال الشناوي وحسن يوسف وصلاح منصور، ومن إخراج كمال الشيخ.
قصة الفيلم
تستعد أسرة عصام للانتقال من مدينة الإسكندرية إلى القاهرة، وأثناء نقل الأثاث يلاحظ عصام أن اثنين من العاملين بالنقل يخفيان جريمة، ويختفي داخل عربة نقل الأثاث، وعندما يختفي داخل العربة لم يكن يتصور أن سعادة أمه رجاء ووالده مجدي قد انتهت، وغلبه النوم ليصحو على مفاجأة، ويجد السائق ومساعده يحاولان إخفاء آثار جريمة بشعة، وأصبح هو وحده الذي يعرف السر، وصار في نفس الوقت خطرًا لا بد من التخلص منه.
كله‌جوب عليا يك (مقاطعة غيلانغرب)
كله‌جوب عليا يك هي قرية تقع في منطقة مركزية ريفية في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 223 نسمة.
عناد عبد
عناد عبد طويرش هو لاعب كرة قدم عراقي في مركز الوسط ولد في يوم 3 أغسطس 1955 شارك مع منتخب العراق لكرة القدم في بطولة كأس العالم لكرة القدم 1986 وألتي أقيمت في المكسيك وحمل الرقم 17، وفي صفوف الأندية لعب مع نادي الرشيد كما لعب مع نادي الاقتصاد ونادي الأمانة ونادي صلاح الدين نادي النفط ونادي الزوراء ونادي العمال ونادي الخطوط الجوية العراقية وقد كان يلقب بأوزيبيو العرب.
إل دورادو (فيلم)
إل دورادو هو فيلم غرب أمريكي أُنتج عام 1967 من بطولة جون وين وروبرت ميتشوم وجيمس كان ومن إخراج هوارد هوكس، الفيلم مأخوذ من رواية The Stars in Their Courses لهاري براون، وهو الثاني من ثلاثية أفلام المخرج هوارد هوكس التي تتركز أحداثها على شريف يدافع عن مكتبه ضد الخارجين عن القانون وقد شملت هذه الثلاثية فيلمين آخرين هما ريو برافو وريو لوبو واللذان قام ببطولتهما جون وين أيضا.
القصة
كول ثورنتون (جون وين) هو حامل سلاح شهير يعين بواسطة القطاعي الثري بارت جيسون لكي يساعده في حرب قطاعات ضد عائلة ماكدونالد، وكول ثورنتون هو صديق لشريف مدينة إل دورادو جي.بي هارا (روبرت ميتشوم) الذي يحكي له تفاصيل أكثر منها أن بارت جيسون سيتخلى عنه لاحقا مع احتماليه إنه سيكون طرفا في حرب ضد هارا، وبعد معرفته بذلك تخلى ثورنتون عن المهمة، وهذا ماجعله يقع في صراع مع بارت جيسون ورجاله وعائلة ماكدونالد التي قتل ثورنتون أحد أبنائها عن طريق الخطأ.
جاك هو
جاك هو (و. 1977 – م) هو مغني، وممثل.
ارنست تومسون سيتون
ارنست تومسون سيتون (14 أغسطس 1860 - 23 أكتوبر 1946) كان مؤلف (تنشر في المملكة المتحدة، وكندا، والولايات المتحدة) وفنان في الحياة البرية ومؤسس الهنود البراعة واحد من الشركات الرائدة المؤسسين لجمعية الكشافة الأمريكية كما تأثر سيتون ببادن باول مؤسس الحركة الكشفية تشمل مؤلفاته البارزة المتعلقة بالكشافة كتيب الكشافة وهو مسؤول عن الاعتماد وإدراج ما يعتقد أن يكون عناصر الهندية الأمريكية في تقاليد جيش صرب البوسنة.
أريغارون أخضر
أريغارون أخضر هو  من النباتات يتبع  الأريغارون من ال النجمية.
الدستور الروسي 1918
الدستور الروسي 1918 هو أول دستور روسي في اطار الجمهورية الروسية الاتحادية الاشتراكية السوفياتية وصف النظام الذي استولى على السلطة في ثورة أكتوبر 1917. هذا الدستور أقر أن الطبقة العاملة هي الطبقة الحاكمة في روسيا وفقا لمبدأ ديكتاتورية البروليتاريا. وينص الدستور أيضا على أن العامل شكل تحالفا سياسيا مع فلاح. هذا الدستور أعطى ضمانات واسعة من حقوق متساوية للعمال والفلاحين. إلا أنه نفى حق البرجوازية أو أولئك الذين دعموا حركة البيض في الحرب الأهلية الروسية في المشاركة في الانتخابات لمجلس السوفيات أو للوصول إلى سلطة سياسية.
السلطة العليا تقع على عاتق كونغرس سوفيات جميع الروس، الذي يتألف من نواب مجالس السوفيات المحلية في شتى أنحاء روسيا. اللجنة التوجيهية لمؤتمر السوفيات، المعروفة باسم اللجنة التنفيذية المركزية، تلعب دور «الهيئة العليا للسلطة» بين دورات المؤتمر والرئاسة الجماعية للدولة.
ينتخب المؤتمر مجلس مفوضي الشعب (Sovet narodnykh kommissarov) بوصفه الذراع الإداري للحكومة الشابة، ويعرف مسؤولياته بوصفها «الإدارة العامة للشؤون الدولة». (مارس المجلس السلطة الحكومية من نوفمبر 1917 إلى اعتماد دستور عام 1918 قبل 10 يوليوز كونغرس السوفيات.)
لي دوفي
لي دوفي (24 يوليو 1982 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. لعب مع نادي روتشديل ونادي هاليفاكس تاون و و.
عزلة بني الرون (ريمة)
عزلة بني الرون هي إحدى عزل مديرية الجبين في محافظة ريمة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 1148 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
ينبوع بلقيس
ينبوع بلقيس هي حديقة تأريخية وسياحية إيرانية في مدينة تشرام حيث تُعَد مثال جلي للأساطير الإيرانية العريقة كما تحفها المعالم الأثرية الدينية. وقد تم تصميم حديقة ينبوع بلقيس أو (عين بلقيس) في أوائل العهد البهلوي الثاني بواسطة الأخوين إسكندر خان تشرامي وجان محمد خان تشرامي على غرار الحدائق الإيرانية التقليدية ذات الطابع الإسلامي. تبلغ مساحة الحديقة أربعة هكتارات ونصف الهكتار واراضيها مغطات بأشجار من مختلف الأصناف. وتحيط بها من كل جانب جدران صخرية طبيعية خلابة.
التسمية
استمدة هذه الحديقة اسمها من بحيرة كبيرة تتوسط الحديقة أُطلِقَ عليها اسم (ينبوع بلقيس) كونها توحي للناظر موقف ملكة سبأ (بلقيس) حينما وردة عرش النبي سليمان عليه السلام.
الموقع
تقع حديقة نبع بلقيس في محافظة كهكيلوية وبوير أحمد المعروفة بمدينة (الفصول الأربعة) في وادي يُعرَف باسم (قلعه كره شهبازي) من توابع قضاء جرام على بعد 9 كيلومترات شرق مدينة جرام، وعلى بعد كيلومتر واحد من قرية تقع وسط هضبة ماهورها.
يحد الحديقة أو (البستان) من الشمال طريق (جرام كجسران)، ومن الجنوب أراضي زراعية، ومن الغرب بستان عمران، ومن الشرق أراضي زراعية وأراضي جبلية ساحرة.
نظام السقي في عين بلقيس
يعتمد نظام السقي في الحديقة بالأساس على تدفق المياه من ينابيعها التي تزخر بالمياه العذبة المنتشرة على ضفاف انهارها العديدة. وتتوسطها بحيرة على شكل دائري عرضها عشرة امتار وعمقها متر ونصف المتر وتحاذيها حديقة غنّاء بعرض أربعة امتار كثيفة الأشجار، وهذه المياه الجارية تواصل مسيرها من نهر فشيان الذي يروي الأراضي الخصبة.
مكانتها السياحية
تجذب هذه الحديقة بما تحتويه من تنوع نباتي وينابيع كثيرة وشواهد تأريخية عريقة مابين 600 ألف إلى 700 ألف سائح سنوياً. حيث تُعتبَر منتجع سياحي قديماً وحديثاً فالشواهد التأريخية تدل على أن عين بلقيس قبل تصميمها بهذا الشكل كانت في الأزمنة القديمة الغابرة قبلة للملوك والامراء باعتبارها منتجعاً سياحياً فريداً من نوعه، وقد كانت ومازالت محط رحال السائحين الوافدين على محافظة كهكيلوية وبوير أحمد.
مديرية سيحوت
مديرية سيحوت إحدى مديريات محافظة المهرة في أقصى شرق اليمن. بلغ عدد سكانها 11746 نسمة عام 2004.
فورد سكوربيو
فورد سكوربيو هي سيارة تنفيذية صنعتها شركة فورد الأوروبية منذ 1985 حتى عام 1998. جاءت تلك السيارة بعد فورد غرانادا (إلا أنها كانت تباع في المملكة المتحدة وأيرلندا تحت اسم غرانادا حتى عام 1994)
أولاد العمري تحاتا (هوارة)
أولاد العمري تحاتا هو دُوَّار يقع بجماعة مداغ، إقليم بركان، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة هوارة التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 3616 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آنا فيليبا مارتينز
آنا فيليبا مارتينز هي  برتغالية، ولدت في 9 يناير 1996 في بورتو في البرتغال.
ثاكيك
ثاكيك هي مدينة، تتبع ، هي عاصمة محافظة خامواني، بلغ عدد سكانها 70٬000 نسمة.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لثاكيك:
نغم عبد الزهرة
نغم عبد الزهرة مذيعة عراقية من مواليد (21 ايار 1974)، وهي مقدمة برامج مشهورة كان أول ظهور لها في تلفزيون الشباب أواسط عقد التسعينات من القرن العشرين، حيث عملت لاحقا في قناة الشرقية الفضائية بعد غزو العراق في عام 2003 وقدمت فيها عدة برامج منها «بطاقة تموينية» و «بطاقة شخصية» ، هي عضو جمعية المذيعين في العراق، إنتقلت للعمل في قناة البغدادية من القاهرة حيث قدمت برنامج (ساعة ونص)، وكان يعرض مرتين في الاسبوع في يومي الأحد والأربعاء عند الساعة العاشرة مساء بتوقيت مدينة بغداد والثامنة مساء بتوقيت مدينة القاهرة،
محاولة إغتيالها
في يناير عام 2006 تعرضت لاقتحام شقتها في حي الرسالة جنوب بغداد من قبل خمسة مسلحين مجهولي الهوية في محاولة لإختطافها أو إغتيالها، مما حدا بها إلى إلقاء نفسها من شرفة الشقة الأمر الذي أدى إلى إصابتها بكسور نتيجة ذلك،
دوراند (ويسكونسن)
دوراند هي قرية، fourth-class city ومقر المقاطعة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة بيبين. يقدر عدد سكانها بـ 1,931 نسمة ومساحتها 4.82 كم2 ووترتفع عن سطح البحر 219 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لدوراند في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان دوراند 1,968 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 829 أسرة وعدد العائلات 509 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 876 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.93% من البيض و 0.20% من الأمريكيين الأصليين و 0.15% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.15% من الأمريكيين الأفارقة و 0.51% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 829 أسرة كانت نسبة 29.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 38.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 20.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.99، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.29. بلغ العمر الوسطي للسكان 41 عاماً. وكانت نسبة 24.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,064 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,260 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 33,000 دولار مقابل 19,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,103 دولار. وكانت نسبة 7.6% من العائلات ونسبة 9.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 10.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان دوراند 1,931 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 838 أسرة وعدد العائلات 509 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 906 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.1% من البيض و 0.5% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 0.8% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 838 أسرة كانت نسبة 28.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.83، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.20. بلغ العمر الوسطي للسكان 44.2 عاماً. وكانت نسبة 22.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 20.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 21.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.6% ذكور و52.4% إناث.
كله‌جوب كرمي (مقاطعة غيلانغرب)
كله‌جوب كرمي هي قرية تقع في منطقة مركزية ريفية في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 65 نسمة.
حودة (ريمة)
قرية حوده هي إحدى قرى عزلة القرصب الواقعة ضمن مديرية كسمة التابعة لمحافظة ريمة، بلغ تعداد سكانها (721) نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
عوني بلال
عوني بلال اللواء طيار قاسم قالة: من كبار الضباط الشراكسة في سلاح الجو الأردني. ولد في عمان عام 1945م وتخرج من مدرسة رغدان الثانوية والتحق بسلاح الجو الأردني كتلميذ مرشح عام 1964م حيث أرسل في بعثة تدريبية إلى بريطانيا ليعود متخرجا برتبة ملازم طيار عام 1966م.
المناصب
أشغل عدة وظائف قيادية في سلاح الجو الأردني كقائد سرب ثم كقائد قاعدة جوية، ثم مديرا للعمليات الجوية، ثم أرسل كملحق عسكري أردني في السفارة الأردنية بباريس، عاد من باريس ليصبح مفتشا عاما لسلاح الجو الأردني، ثم مساعدا لرئيس أركان سلاح الجو الأردني (قائد سلاح الجو) للعمليات والدفاع الجوي. تم تعيينه رئيسا لأركان سلاح الجو الأردني (قائدا لسلاح الجو الأردني) في 5- 12- 1993م.
الوفاة
توفي في مدينة واشنطن، نسأل الله أن يتغمده بواسع رحمته، على رأس عمله الرسمي وهو في زيارة عمل إلى الولايات المتحدة الأمريكية بتاريخ 28-1- 1994م. وقد نعاه الملك الحسين بن طلال إلى الشعب الأردني وأمر بدفنه في المقابر الملكية الأردنية تقديرا لخدماته وكفاءته وإخلاصه. وتفانيه في خدمة وطنه.
أرتور مونيوث
أرتور مونيوث (31 ديسمبر 1984 بمدينة مكسيكو في المكسيك - ) هو لاعب كرة قدم مكسيكي في مركز الوسط. لعب مع أتلانتي إف سي.
مرسيدس مكامبريدج
كارلوتا مرسيدس أغنيس مكامبريدج (16 مارس 1916-2 مارس 2004) ممثلة أمريكية في الراديو والمسرح والسينما والتلفزيون. أطلق عليها أورسون ويلز لقب «أعظم ممثلة إذاعية في العالم». فازت بجائزة الأوسكار لأفضل ممثلة مساعدة لكل رجال الملك (1949) وتم ترشيحها في نفس الفئة عن فيلم ضخم (1956). كما قدمت صوت الشيطان Pazuzu في طارد الأرواح الشريرة (1973).
ألان ميلر
ألان ميلر (و. 1929 – م) هو ممثل تلفزيوني، وممثل أفلام، وممثل، من الولايات المتحدة الأمريكية، ولد في بروكلين.
ستيفن إيفانز (لاعب كرة قدم)
ستيفن إيفانز (25 سبتمبر 1980 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. لعب مع سوانزي سيتي وكريستال بالاس ونادي برينتفورد ونادي سانت إيلي تاون ونادي كرولي تاون ونادي وكينغ و.
إكسيلاند (ويسكونسن)
إكسيلاند هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة سوير (ويسكونسن). يقدر عدد سكانها بـ 196 نسمة ومساحتها 2.90 كم2 وترتفع عن سطح البحر 365 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لإكسيلاند في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان إكسيلاند 212 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 92 أسرة وعدد العائلات 63 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 110 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 87.74% من البيض و 3.77% من الأمريكيين الأصليين و 7.08% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 92 أسرة كانت نسبة 23.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 31.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.81، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.30. بلغ العمر الوسطي للسكان 44 عاماً. وكانت نسبة 24.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 20.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 21.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 21,000 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,071 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,542 دولار مقابل 20,500 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 14,689 دولار. وكانت نسبة 10.6% من العائلات ونسبة 14.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 12.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 18.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان إكسيلاند 196 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 82 أسرة وعدد العائلات 51 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 111 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 90.3% من البيض و 1.0% من الأمريكيين الأصليين و 0.5% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.5% من الأمريكيين الأفارقة و 6.6% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 82 أسرة كانت نسبة 28.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.90، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.39. بلغ العمر الوسطي للسكان 45 عاماً. وكانت نسبة 24% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 2.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 31.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.5% ذكور و49.5% إناث.
لوس موتشيس
لوس موتشيس هي مدينة في المكسيك، تقع في ، بلغ عدد سكانها 256,623 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2010.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة للوس موتشيس:
مدن توأم
المدن التوأم:
بيتي كانترل
بيتي كانترل هي متسابقة ملكة الجمال وعارضة أمريكية، ولدت في 1 سبتمبر 1994 في وارنر روبينز في الولايات المتحدة.
ابتزاز جنسي
الابتزاز الجنسي هو نوع من أنواع التحرش الجنسي، يمكن أن يعرّف على أنه أيّ عرض جنسي غير مرغوب فيه، أو طلب خدمة جنسية، أو أي تصرف آخر له طبيعة جنسية سواء كان شفوي أو جسدي، موجه نحو فرد بسبب نوعه (ذكر أو أنثى) أو مثليته (ذكر تجاه ذكر، أنثى لأنثى)، بحيث يكون:
درجات الابتزاز الجنسي
قد يعتقد البعض أن مفهوم الابتزاز الجنسي المعتمد على عدم رضا الطرف الأخر، تتمثل في المساومة المباشرة لممارسة الجنس، والأمر ليس كذلك، بل يتدرج من محاولات التلميح إلى أقصى درجات التصريح والممارسة، وفقا للتدرج التالي :
حقائق علمية عن الابتزاز الجنسي
يرتكز مفهوم الابتزاز أو التحرش الجنسي على مجموعة عوامل ولعل من أهمها: أن تكون هناك مسائل معلقة بيد الشخص الذي يمارس فعل الابتزاز الجنسي، كأن يكون مشرف أو رئيس أو مسئول في حقل العمل، وأن يكون للفرد المبتز جنسيا حاجة لديه في شكل معاملة أو مراجعة أو أي كانت الحاجة المعلقة بيد الفاعل وبقراره.
غالبية من يمارسون الابتزاز الجنسي، المشرفون في العمل والرؤساء. وقرابة 95% من التحرش والابتزاز غير مسجلة، إلى جانب أن معظم التحرش الجنسي يقع من الرجل على المرأة. علما بأن غالبية الابتزاز تتعرض له المتدربات والطالبات ومن لا تزال إجراءاتهن تحت الطلب (كالمعاملات والقضايا والمراجعات). والابتزاز الجنسي لا يقع من الرجل فقط بل من المرأة أيضا على الرجل، ويتمثل الابتزاز الجنسي الذي تقوم به المرأة للرجل في شكل تجملها وحركتها وتمايعها وترنمها، أو إظهارها للرغبة المباشرة في الجنس من الرجل.
التحرش والابتزاز الجنسي، يؤدي إلى خسارة الكثير من الشركات والمؤسسات، ويعطل عمليات الإنتاج وسير العمل، ويكسب كثير من بيئات العمل سمعة غير محترمة، مما يؤدي إلى تدني استقطابها للكفاءات العالية من الخبرات المهنية، ويدفع بكثير من العاملين فيها إلى هجر بيئة العمل وتدني روحهم المعنوية في بيئة العمل. ومن جهة أخرى التحرش والابتزاز الجنسي يؤدي إلى تدمير للأفراد والمنظمات، فالأشخاص الذين تعرضوا لمضايقات جنسية تتدمر عواطفهم ورغباتهم الجنسية في المنزل، ويصابون بنوع من حالات الاكتئاب، وتتكسر روابطهم الأسرية.
ظاهرة الابتزاز الجنسي درست بشكل مستفيض في المجتمعات الأكثر دراية بأهمية البحث العلمي، وبناء على هذه الدراسات وضعت العديد من الضوابط والسياسات الاجتماعية والآليات التنفيذية لحماية الأفراد من الابتزاز والتحرش الجنسي. بينما في بعض المجتمعات ومنها العربية لا تزال الظاهرة بعيدة حتى عن النقاش العلمي، وليس الدراسة، رغم ما يثار حول الموضوع من قصص مختلفة.
تيزغران (آيت عروس - آيت الربع)
تيزغران هو دُوَّار يقع بجماعة تيزغران، إقليم تيزنيت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت عروس - آيت الربع التي تضم 46 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 116 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بانيس
مدن توأم
المدن التوأم:
مروان إسكندر
مروان إسكندر (ولد في 1938) هو اقتصادي لبناني.
نبذة
حصل على بكالوريوس وماجستير اقتصاد من الجامعة الأميركية في بيروت. وليسانس حقوق من الجامعة اللبنانية ودراسات عليا من جامعة أكسفورد. درّس في كلية بيروت الجامعية. عمل مستشارا لرئيس شركة كات. تولى مهمات مديرية التخطيط في مجموعة النهار. أسس مكتب دراسات اقتصادية. عمل مستشارا غير مقيم لعدد من الدول العربية النفطية. شارك في لجنتين لتقييم خطواط تصحيح أوضاع الأقتصاد اللبناني. أسس مصرفا عربيا في باريس
برونو فلوري
برونو فلوري (و. 1967 – م) هو ممثل، وممثل أفلام، من فرنسا.
قمع برليز
قمع برليز أو قمع بيرليزي هو جهاز إخترعه العالم الإيطالي أنطونيو برليز وسماه على اسمه. هذا الجهاز هو من بين الأجهزة المستعملة للعثور على الكائنات الحية الصغيرة الموجودة في التربة، وجهاز برليز هو من عدة أجهزة قديمة تستخدم إلى الآن ويعمل بطريقة خاصة كالتالي:
في الأخير وبعد الانتهاء من العملية نلاحظ سقوط بعض الحشرات في القنينة الزجاجية وظهورها على سطح سائل الكحول.
الديمقراطية الآن للعالم العربي
إن الديمقراطية الآن للعالم العربي (داون) منظمة أميركية غير ربحية تأسست في سبتمبر 2020، وتدعو إلى الديمقراطية وحقوق الإنسان في الشرق الأوسط.
المديرة سارة ليا ويتسن: قالت إنها أنشئت على أساس "الاعتقاد بأن الديمقراطية والحرية فقط هي التي ستجلب السلام والأمن الدائمين إلى الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.
وقالت سارة ليا ويتسن إن المنظمة ستمول من قبل أفراد ومؤسسات خاصة وتتحاشى أي مساعدة مالية حكومية - ويرجع ذلك جزئيا إلى أن أحد جوانب مهمتها هو «محاسبة الدول الغربية» على تمكين الحكومات الاستبدادية من إساءة المعاملة.
دده قورقوت
الجَدّ قُرْقُود. هو أول قاص لكتاب دده قورقوت، وقد لُقب بدده في أماكن مختلفة في الكتاب، والجد أربع مرات في المقدمة. وقد مجده وقدسه الرحالة الأتراك. وهو من العالمين الجيدين لعادات وتقاليد حياة السهوب.
وتظهر اختلافات في المعلومات في المصادر التاريخية حول حياته. وتقول بعض المصادر أنه من أتراك الأوغوز من قبيلة قايى والبعض الآخر يقول أنه من قبيلة بيات. وفي كتاب صالتوق يُفيد بأن الجد قرقود يأتي من نفس نسل العثمانيين، وأن نسل العثمانيين وأتراك الأوغوز مرتبط بنسل عيسى بن إسحاق. ووفقاً للروايات الشعبية فإن الجد قرقود وُلِد من ابنة عملاق عينه براقةٌ ومضيئة.
تظهر الروايات أنه عاش قبل الإسلام، وقد عاصر الإسلام، وعاش 295 عام. ويعرف بين شعب الكازاخ بأنه رجل دين مسلم. وأنه عاش في شادر أُنشئ على الضفة الشمالية لنهر سيحون، ودفن في الضفة اليُمنى للنهر عند وفاته. وتوجد روايات تقول بأن قبر الجد قرقود في قرية بايبورت مسات في تركيا. وتنظم بلدية بايبورت كل سنة احتفال ديني دولي باسم دده قورقوت في بايبورت ويستمر ذلك الاحتفال خمسة أيام.
الموجز في الطب
الموجز في الطب، يُعرف أيضًا باسم موجز القانون. كتاب طبي شامل من تأليف الطبيب والعالم العربي ابن النفيس، الكتاب في الأصل هو اختصار وشرح لكتاب القانون لابن سينا. يُعتقد أن ابن النفيس كتبه في بداية حياته العلمية، وقد أعيد نشره مررًا بالاعتماد على مخطوطات محفوظة في مكتبات دمشق ومصر.
الكتاب بنسخته الحالية المطبوعة يبلغ حوالي 350 صفحة ويقسم إلى عدد كبير من الفصول والأجزاء
تفاصيل عن الكتاب وطريقة ترتيبه
قسم ابن النفيس كتابه إلى جزئين رئيسيين، الأول نظري والثاني عملي.
يتألف الجزء النظري من الأبواب التالية:
أما القسم العملي فينقسم بدوره لجزئين، الأول يتحدث عن طرق حفظ الصحة (الوقاية)، والثاني عن العلاج ويقسم إلى:
لمحة عن المؤلف
أبو الحَسَن عَلاَءُ الدِّينِ عَلْي بن أبي الحَزم الْخَالِدِيّ المَخزُومَي القََرَشي الدِّمَشْقِيّ الملقب بابن النفيس ويعرف أحيانًا بالقَرَشي نسبة إلى قبيلة قريش العربية (607هـ/1213م - 687هـ/1288 م). ولد في دمشق وتوفي في القاهرة، هو عالم موسوعي وطبيب مسلم، له إسهامات كثيرة في الطب، أهمها كتابه شرح تشريح القانون الذي وضع فيه تصورًا أوليًا عن الدورة الدموية الصغرى، وأصبح بفضله يعتبر مكتشف الدورة الدموية الصغرى، وأحد رواد علم وظائف الأعضاء في الإنسان، حيث وضع نظريات يعتمد عليها العلماء إلى الآن. عين رئيسًا لأطباء مصر. ويعتبره كثيرون أعظم فيزيولوجيّي العصور الوسطى. ظل الغرب يعتمدون على نظريته حول الدورة الدموية، حتى اكتشف ويليام هارفي الدورة الدموية الكبرى وشرحها في كتابه مقالة تشريحية عن حركة القلب.
كتب وأعمال أخرى لابن النفيس
يعتبر ابن النفيس من العلماء الموسوعيين بفضل غزارة إنتاجه العلمي لا سيما في مجال الطب والصيدلة، ومن أهم أعماله: شرح تشريح القانون، و الشامل في الصناعة الطبية، والمهذب في الكحل المجرب، و شرح فصول أبقراط، وشرح تشريح جالينوس، و المختار في الأغذية، وشرح كتاب الأوبئة لأبقراط، وشرح مسائل حنين بن إسحق.
أهمية الكتاب وتأثيره
حظي كتاب الموجز في الطب على إعجاب وقبول الأطباء العرب في عصره بفضل أهمية وشهرة مؤلفه من جهة، ولأنه كتاب مختصر من جهة أخرى، فقد لخص فيه ابن النفيس كتاب القانون كبير الحجم وشرحه وهذبه. ترجم هذا الكتاب إلى اللغة العبرية واللغة التركية، وقد يكون وصل إلى أوروبا من ترجمته العبرية.
الأزمة البوسنية
خلفية
شهد منتصف سبعينيات القرن التاسع عشر سلسلة من التمردات العنيفة ضد الحكم العثماني في البلقان، إضافة إلى ردود فعل بنفس القدر من العنف والقمع من ناحية الأتراك. أراد القيصر الروسي، ألكساندر الثاني، التدخل ضد العثمانيين، وسعى بسبب ذلك من أجل الحصول على اتفاق مع الإمبراطورية النمساوية المجرية، وقد تمكن من الحصول عليه. في اتفاقيات بودابست لعام 1877، اتفقت القوتان (الإمبراطورية النمساوية المجرية وروسيا) على ضم بيسارابيا إلى روسيا، وعلى أن الإمبراطورية النمساوية المجرية سوف تتخذ موقفًا حياديًا تجاه روسيا خلال حربها المعلقة ضد الأتراك. وافقت روسيا على عملية ضم البوسنة والهرسك للإمبراطورية النمساوية المجرية كمقابل لهذه المساعدة.
أعلن الروس الحرب بعد الاتفاقيات بوقت قصير، وبعد قليل من الانتكاسات، تمكنوا من قيادة الأتراك عودةً إلى مسافة بضعة أميال من القسطنطينية. ما منع الروس من طرد الأتراك من أوروبا نهائيًا كان رغبة القوى العظمى الأخرى، وبالأخص بريطانيا والإمبراطورية النمساوية المجرية، في فرض اتفاقية مبكرة، والتي كانت اتفاقية لندن للمضائق لعام 1841، والتي نصت على أن مضائق القسطنطينية ستكون مغلقة للسفن الحربية أثناء فترة الحرب. كان أثر ذلك هو انحصار الأسطول الروسي في البحر الأسود، والذي سيكون عديم القيمة إذا ما أحكمت القوات الروسية سيطرتها على المضيق من الأراضي المجاورة له. فرض الروس معاهدة سان ستيفانو على العثمانيين بعد انتصارهم في الحرب، والتي تراجعوا فيها جزئيًا عن التعهدات التي تم الاتفاق عليها في اتفاقية بودابست، وأعلنوا أن البوسنة والهرسك سوف تحتلها القوات الروسية والنمساوية بصورة مشتركة.
فصل سنجق نوفي بازار الجبل الأسود عن صربيا، ومنع الاتحاد الجغرافي والسياسي لهاتين الدولتين اللتين كانتا متوائمتين على نحو وثيق. كان الاحتلال النمساوي للسنجق ذا أهمية بالغة أيضًا لأنه قدم للإمبراطورية النمساوية المجرية منطقة انطلاق للتوسع المستقبلي المحتمل نحو ميناء سالونيك في بحر إيجة في مقدونيا الخاضعة للسيطرة العثمانية. كان السكان البوسنيين مُقسمين دينيًا بالفعل إلى مسلمين وكاثوليكيين ومسيحيين أرثوذكسيين. مارست الإمبراطورية النمساوية المجرية حقوقها بإحكام سيطرتها على البوسنة والهرسك، وباحتلال سنجق نوفي بازار بالمشاركة مع الإمبراطورية العثمانية. سمحت معاهدة برلين بالاحتلال النمساوي حصرًا للبوسنة والهرسك، ولكنها لم تحدد التدبير النهائي تجاه المقاطعات. سُلط الضوء على هذا السهو في معاهدة تحالف الأباطرة الثلاثة لعام 1881، حيث أيدت كل من ألمانيا وروسيا حق النمسا في ضم البوسنة والهرسك. على الرغم من ذلك، تمكنت الحكومة الإمبراطورية الروسية مرة أخرى من سحب دعمها للضم النمساوي للبوسنة والهرسك بحلول عام 1897، في عهد القيصر الجديد نيقولا الثاني. صرح وزير الخارجية الروسي، الكونت ميخائيل نيكولايفيتش ميريفياف، بأن ضم النمسا للبوسنة والهرسك سيثير «تساؤلًا بالغًا يتطلب تمعنًا خاصًا».
بحلول عام 1907، استأنف وزير خارجية الإمبراطورية النمساوية المجرية ألويس أيرنتال صياغة خطة لتعزيز موقف الإمبراطورية النمساوية المجرية تجاه صربيا من خلال ضم البوسنة والهرسك. جاءت فرصته في شكل خطاب من وزير الخارجية الروسي ألكساندر إيزفولسكي، واجتماع لاحق للخطاب في قلعة بوخلاو في مورافيا بالإمبراطورية النمساوية المجرية.
تبادل الخطابات
أرسل وزير الخارجية الروسي ألكساندر إيزفولسكي خطابًا إلى وزير خارجية الإمبراطورية النمساوية المجرية ألويس أيرنتال في 2 يوليو 1908، واقترح مناقشة التغييرات المتبادلة لمعاهدة برلين لعام 1878 لصالح المنفعة الروسية فيما يتعلق بمضيق القسطنطينية، ومنفعة الإمبراطورية النمساوية المجرية فيما يتعلق بضم البوسنة والهرسك وسنجق نوفي بازار. رد أيرنتال على المناقشات المقترحة بموافقة متسمة بالحذر في 14 يوليو. في 10 سبتمبر، بعد مناقشات طويلة ومعقدة داخل الحكومة الإمبراطورية، والتي تباحثت حول مقترحات إيزوفولسكي المعروضة على الإمبراطورية النمساوية المجرية، أوضح أيرنتال لإيزفولسكي مجموعة مختلفة قليلًا من المقترحات المضادة: ستسحب الإمبراطورية النمساوية المجرية قواتها من السنجق، في مقابل موقف روسي ودي تجاه ضم الإمبراطورية للبوسنة والهرسك. مضى الخطاب ليقترح نقاشًا وديًا حول مسألة المضيق كموضوع منفصل. اقترح أيرنتال أنه في حالة تحقق الاتفاق والوصول للبوسنة والهرسك، فإن حكومته لن تقرر تلقائيًا مع القوى الأخرى أن تدعم معارضة الإمبراطورية العثمانية (بما في ذلك الحرب) دعمًا جماعيًا، وذلك في حالة اقتراح الروس لاحقًا فرض حق، فيما يخص أسطول البحر الأسود، في استخدام وحماية سبيلهم إلى البحر المتوسط عبر مضيق البوسفور.
الاجتماع في بوخلاو
التقى إيزفولسكي وأيرنتال وجهًا لوجه في قلعة بوخلاو في 16 سبتمبر. استمرت هذه الاجتماعات الخاصة لمدة 6 ساعات. قبل إيزفولسكي مسؤولية كتابة وثيقة باستنتاجات الاجتماعات وإحالتها إلى أيرنتال. ومع ذلك، عندما كتب أيرنتال إلى إيزفولسكي طالبًا هذه الوثيقة، أجابه إيزفولسكي بعد يومين بأن الوثيقة قد أُرسِلت إلى القيصر من أجل الموافقة عليها، ولكن تلك الوثيقة، إن وجدت من الأصل، لم تصدر قط.
نسخة أيرنتال من الاتفاق
شملت رواية أيرنتال، التي قُدمت من قبل ألبرتيني، موافقة إيزفولسكي على أن روسيا ستحافظ على «موقف ودي خَيِّر» في حالة ضم الإمبراطورية النمساوية المجرية للبوسنة والهرسك. وبالمثل، ستحافظ الإمبراطورية النمساوية المجرية على موقف ودي إذا تحركت روسيا لفتح «المضيق أمام سفن حرب منفردة». اتفق الاثنان على أن النتيجة المحتملة للضم هي إعلان بلغاريا استقلالها الرسمي عن الإمبراطورية العثمانية، حيث كانت حينها ومنذ عام 1878 مستقلة فعليًا. لن تقدم الإمبراطورية النمساوية المجرية أي تنازلات إقليمية لصربيا أو الجبل الأسود، ولكنها لن تعارض التوسع الصربي في البلقان في حالة تأييد الدولتين للضم، كما أنها ستؤيد المطلب الروسي بتعديل المادة 29 من معاهدة برلين، والتي تقيد سيادة الجبل الأسود. اتفق الطرفان على أنه «من الممكن أن تحظى هذه التغييرات بالموافقة بعد التفاوض مع الباب العالي والدول الكبرى»، ولكن «لن يكون هناك المزيد من الحديث عن البوسنة والهرسك». كان من المرجح أن الضم سيحدث في بداية أكتوبر. لم يتم العثور على أصل الوثيقة المحتوية على رواية أيرنتال، ولذلك أضطُر المؤرخون أن يتدبروا أمرهم مع نسخة مكتبية غير مؤرخة من الوثيقة.
نسخة إيزفولسكي
في 30 سبتمبر، أبلغت الإمبراطورية النمساوية المجرية إيزفولسكي، الذي كان في باريس حينها، أن الضم سيحدث في 7 أكتوبر. أعد إيزفولسكي في 4 أكتوبر تقريرًا بناءً على طلب من السفير البريطاني في فرنسا، فرانسيس بيرتي. صرح إيزفولسكي بموقفه تجاه المسألة، حيث كان يرى أن الضم كان مسألة ينبغي تسويتها بين الموقعين على معاهدة برلين. لن تعتبر روسيا الضم سببًا للذهاب إلى الحرب مع التعويض المتمثل في الانسحاب النمساوي-المجري من سنجق نوفي بازار، ولكنها ستصر مع حكومات أخرى على إجراء تغييرات على المعاهدة ملائمة لمنفعتهم، وسيشمل ذلك فتح المضيق (لصالح روسيا)، والاستقلال البلغاري، والتنازلات الإقليمية لصربيا، وإلغاء القيود المفروضة على سيادة الجبل الأسود بموجب المادة 29.
الضم
في 6 أكتوبر، بعد يوم من إعلان بلغاريا استقلالها عن حكم الدولة العثمانية، أعلن الإمبراطور فرانتس يوزف لشعب الأرض العثمانية (التي احتلتها النمسا لمدة 30 عامًا) عزمه على الاعتراف بنظام حكم دستوري مستقل ومنحهم إياه تحت سلطته كصاحب السيادة الضام. أعلنت الإمبراطورية النمساوية المجرية انسحابها من سنجق نوفي بازار في اليوم التالي. لم تشمل معاهدة برلين الاستقلال البلغاري أو الضم البوسني، مما أدى إلى إثارة موجة من الاحتجاجات والمناقشات الدبلوماسية.
الاحتجاجات والتعويضات
حشدت صربيا جيشها، وفي 7 أكتوبر، طالب مجلس التاج الصربي بإلغاء عملية الضم، أو بحصول صربيا على تعويض في حالة عدم حدوث الإلغاء. حددت صربيا هذا التعويض في 25 أكتوبر كقطاع من الأرض المارة عبر الجزء الشمالي الأقصى من سنجق نوفي بازار. رُفضت هذه المطالب في النهاية، ولكن تمكنت صربيا من السيطرة على السنجق بعد حروب البلقان.
الدولة العثمانية
كان احتجاج الإمبراطورية العثمانية على إعلان استقلال بلغاريا أقوى من احتجاجها على ضم البوسنة والهرسك، واللتان لم تمتلك الإمبراطورية إمكانيات عملية كافية لحكمهما. حدثت مقاطعة للبضائع والمتاجر النمساوية-المجرية، وقد تسببت في خسائر تجارية للإمبراطورية النمساوية المجرية قدرت بأكثر من 100 مليون كرونة. في 26 فبراير، حسمت الإمبراطورية النمساوية المجرية المسألة من خلال معاهدة. وافقت الإمبراطورية على دفع 2.2 مليون ليرا عثمانية مقابل الأرض العامة في البوسنة والهرسك. لم يمكن عكس الاستقلال البلغاري.
مدرسة إسلامية
مدرسة (ج مدارس) كلمة قد تشير إلى أي من: واستخدامات أخرى تجدها في صفحة التوضيح.
تاريخ المدارس المبكر
لم تكن المدارس موجودة في البداية المبكرة للإسلام. أول مدرسة في الإسلام هي مدرسة دار الأرقم بن أبي الأرقم في مكة حيث كان الرسول يجلس في دار الأرقم ويجتمع المسلمون حوله ليعلمهم ويزكيهم.
كان المسلمون إذا أرادوا تعليم أبنائهم أرسلوهم إلى الكتاتيب لتعلم القراءة والكتابة أو إلى المساجد ليحضروا ما بها من حلقات علمية ودينية أو إلى بيوت العلماء لتلقي العلم عنهم.
التعليم في الكتاتيب
كانت الكتاتيب قبل الإسلام لتعليم القراءة والكتابة وبعد الإسلام زيد عليهما تحفيظ الأطفال القرآن الكريم وتعليمهم الدين الإسلامي والخط والحساب ومبادئ اللغة فالكتاتيب هي المعاهد الأولى التي كان يتعلم فيها المبتدئون القرآن الكريم والقراءة والكتابة ومبادئ الدين واللغة والحساب والخط.