cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
غلين (مسيسيبي)
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 26,964 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 27,813 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 27,083 دولارًا مقابل 21,667 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 14,541 دولارًا. وكانت نسبة 7.1% من العائلات ونسبة 10.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 12.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان غلين 412 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 159 أسرة وعدد العائلات 114 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 178 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.09% من البيض و0.24% من الأمريكيين الأفارقة و0.24% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.46% من الأعراق الأخرى و0.97% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.70% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 159 أسرة كانت نسبة 42.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 8.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.59، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.09.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.9 عاماً. وكانت نسبة 26.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.9% ذكور و48.1% إناث.
باثيندا
وتحوي أيضا على حديقة حيوانات وحصن كيلا مبارك الأثري. تعتبر باثيندا واحدة من أكبر أسواق الحبوب والقطن في شمال الهند، كما أن المنطقة المحيطة بالباثيندا من أكثر المناطق خصوبة، وهي من أكبر المدن التعليمية في البنجاب.
التاريخ
تم تغيير اسم المدينة من باتيندا إلى باثيندا للتأكيد على الطابع المحلي اللفظي في المدينة، وبحسب هنري جورج رافيتري: كانت المدينة تعرف باسم تبرهند وتمت الإشارة إلى هذا الاسم لأول مرة في كتاب جامع الحكايات حوالي عام 607 هجرية /1211بعد الميلاد.. في عام 1004 حاصر محمد الغزنوي حصن المدينة الموجود على الطريق الشمالي الغربي المؤدي إلى سهول نهر الغانج الغنية. في عام 1189 هاجم محمد الغوري حصن باثيندا واحتله، فقام حاكم المنطقة آنذاك بريثيفي راج شوهان بمحاولة استعادة الحصن بعد ثلاثة عشر شهراً عام 1191 في المعركة الأولى التي عرفت باسم معركة تارين. في عام 1643 حدثت معركة لاهيرا بين غورو هارغوبيند والمغول. حوالي العام 1754 تم احتلال المدينة من قبل المهراجا ألاسينغ وهو مهراجا باتيالا، ومنذ ذلك الحين أصبحت المنطقة تابعة لإمارة باتيالا تاريخياً، ولكن بعد اتحاد واستقلال منطقتي باتيالا وغرب البنجاب أصبحت باثيندا مقاطعة محلية رئيسية مهمة.
السكان
بحسب تقارير الإحصاء السكاني في الهند وصل عدد سكان باثيندا عام 2011 إلى 282.813 نسمة منهم 151,782 ذكرا و134.031 أنثى. ويصل عدد الناس المثقفين في مدينة باثيندا إلى 211.318 منهم 118.888 ذكرا و92.430 أنثى. كما يبلغ عدد الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 6 سنوات 30.713 طفلا، منهم 16.472 ولداً و14.241 بنتاً أي ما نسبته 865 بنتا لكل 1000 ولد. تعتبر الهندوسية الديانة الرئيسية لمنطقة باثيندا بنسبة 62.61% أما السيخية فتأتي في المرتبة الثانية بنسبة 35.04%. وتوجد أقليات من المسلمين والمسيحيين والبوذيين والجانيين.
الجغرافية والمناخ
تقع باثيندا في الجزء الشمالي الغربي من الهند وهي جزء من سهل الغانج الهندي، أما احداثيات المنطقة الجغرافية للباثيندا فهي 30.20 درجة شمالا 73.95درجة شرقا وترتفع حوالي 201 مترا أي ما يقارب 660 قدما.
مؤخرا وصلت درجة الحرارة صيفا إلى 49 درجة مئوية وفي الشتاء إلى 1 درجة مئوية والتي لم تكن معروفة سابقا وكان أقلها في شتاء 2013 حيث وصلت درجة إلى 1.4 درجة تحت الصفر.
الاقتصاد
تحوي باثيندا على محطة صناعة السماد الوطنية بالإضافة إلى مركزين لصناعة الاسمنت وهما شركة أمبوجا وشركة التقنية العالية للإسمنت المحدودة، ومحطتين لتوليد الطاقة وهما محطة غورو ناباك ديف ومحطة هارغوبيند. إضافة إلى الصناعات البتروكيماوية، صناعة الغزل والنسيج، مطاحن السكر وخطوط الفواكه الحمضية. وتستخدم محطة غوبيند سينغ لتصفية النقط تقنية تربط بين استشراب السائل رفيع الإنجاز (HPLC) وطاقة ميتال.
البيئة
ازدادت الإصابة بالعديد من أنواع السرطان في باثيندا مؤخراً، وذلك بسبب تلوث المصانع واستخدام المبيدات الحشرية والمواد السامة الأخرى في الزراعة. ففي دراسة عام 2007 وجد أن المياه السطحية في باثيندا ملوثة بالزئبق والكادميوم، الكروميوم، السيلينيوم والرصاص بسبب المصانع المحيطة بالمدينة. وبسبب الممارسات غير العلمية في الزراعة التي ظهرت بعد الثورة الخضراء ازدادت الإصابة بالكثير من الأمراض غير السرطان كالإجهاض والعقم والتشوهات الخلقية والإسهال والقيء وفقرالدم والتسمم بالفلور والأمراض الجلدية والدمامل. فلجأ المتزوجون حديثاّ إلى الهجرة لحماية أطفالهم من الآثار الجانبية، لذلك قامت الحكومة بحظر استخدام مياه المدينة للشرب.
التعليم المدرسي
تحوي المدينة الكثير من المدارس المرموقة ومنها المدرسة الثانوية للأولاد والتي تعد من أقدم المراكز التعليمية في المدينة، بالإضافة إلى العديد من المدارس الإنجليزية المتوسطة التي أنشئت خلال الثلاثين سنة السابقة، كما توجد كلية داف والتي تفدم برامج تعليمية مختلفة لمختلف الخريجين، ويوجد العديد من مراكز التدريب الطبية.
جامعة بنجاب المركزية
تم إنشاء جامعة بنجاب المركزية في باثيندا عام 2009 وتلقت الموافقة من قبل رئيس الهند في 20 مارس 2009 وبذلك امتدت أهميتها إقليميا لتشمل منطقة البنجاب كاملة.
جامعة المهراجا رنجيت سينغ التقنية في البنجاب
تم انشاؤها في عام 2015 لتشمل 11 مقاطعة مختلفة منها مقاطعة باثيندا
قائمة أهداف لاندون دونوفان الدولية
لاندون دونوفان هو لاعب كرة قدم محترف لعب لمنتخب الولايات المتحدة لكرة القدم بين عامي 2000 و2014. وقد خاض 157 مباراة مع الولايات المتحدة، سجل خلالها 57 هدفاً، مما جعله أفضل هداف لبلده في فئة الرجال. اعتباراً من 22 يوليو 2017، تساوى دونوفان مع كلينت ديمبسي، إذ حصل هذا الأخير على نفس اللقب.
سجل دونوفان في أول ظهور له لصالح الولايات المتحدة، مما أهلها للفوز بنتيجة 2-0 ضد المكسيك في مباراة ودية أُجريت في 25 أكتوبر 2000. وقد جاء أول هدف تنافسي له في 19 يناير 2002، ضد كوريا الجنوبية في بطولة كأس كونكاكاف الذهبية 2002. بعد بضعة أشهر، لعب في أول بطولة لكأس العالم، وسجل أمام بولندا في 14 يونيو 2002، والمكسيك في 17 يونيو 2002. خلال مباريات تصفيات كأس العالم 2006، سجل دونوفان ستة أهداف مما مكَّن الولايات المتحدة من التأهل لكأس العالم 2006، ولكنه لم يسجل أي أهداف خلال هذه المنافسة.
في 20 يناير 2008، سجل دونوفان هدفه الخامس والثلاثين، ضد السويد، متخطياً بذلك إريك وينالدا ليصبح أفضل هداف للرجال في الولايات المتحدة. في كأس العالم 2010، سجل دونوفان ثلاثة أهداف، أمام سلوفينيا والجزائر في دور المجموعات وغانا في دور الستة عشر. وكان هدفه في مرمى الجزائر، والذي قاد الولايات المتحدة إلى دور الستة عشر، ثاني أكثر الأهداف أهمية في تاريخ الولايات المتحدة حسب سبورتس إليسترايتد في مايو 2014. سجل دونوفان خمسة أهداف للولايات المتحدة خلال انتصارها في كأس الكونكاكاف الذهبية 2013، حيث حصل على جائزة أفضل هداف مع زميله الأمريكي كريس فوندولوفسكي والمهاجم البنمي جبريل توريس. اعتزل دونوفان كرة القدم الدولية في 10 أكتوبر 2014، حيث أنه لم يشارك في كأس العالم 2014.
أحرز دونوفان ثلاثة ثلاثيات خلال مسيرته الدولية: ضد كوبا في كأس الكونكاكاف الذهبية 2003 (حيث سجل أربعة أهداف)، ضد الإكوادور في مباراة ودية عام 2007، وضد اسكتلندا في مباراة ودية عام 2013. وجاءت غالبية أهداف دونوفان في المباريات الودية، مع 19 هدفاً في 63 مباراة دولية. وسجل معظم أهدافه التنافسية في كأس الكونكاكاف الذهبية بـ18 هدفاً في 34 مباراة، يليها مباريات تصفيات كأس العالم بـ13 هدفاً في 40 مباراة. كما سجل دونوفان خمسة أهداف في 12 مباراة في مباريات كأس العالم عامي 2002 و2010، بالإضافة لهدفين خلال كأس القارات 2009، بما في ذلك هدف في المباراة النهائية ضد البرازيل.
إغراق اجتماعي
«الإغراق الاجتماعي» هو مصطلح ازدرائي يستخدم لوصف ممارسة يقوم بها أصحاب الأعمال والتي تهدف إلى استخدام العمالة بسعر أرخص عما هو معتاد عليه في الموقع الذي يعملون به من حيث (1) الإنتاج و/أو (2) البيع. في الحالة الأولى، يتم توظيف العمال المهاجرين، وفي الحالة الثانية، يتم نقل الإنتاج إلى بلد أو منطقة منخفضة الأجور. وبالتالي سوف يقوم صاحب المشروع بتوفير المال مع احتمالية زيادة الربح. ويشير النقد المنهجي إلى أنه نتيجة لذلك فقد تم إغراء الحكومات لدخول ما يسمى منافسة نظام السياسة الاجتماعي والذي من شأنه أن يقلل من معاييرها العملية والاجتماعية من أجل تخفيف تكاليف العمل على المؤسسات ولاستعادة النشاط التجاري في نطاق ولايتها في نهاية الأمر.
وهناك جدل حول ما إذا كان الإغراق الاجتماعي يستفيد من توجيه الاتحاد الأوروبي للأسواق الداخلية: وهو توجيه بولكشتاين.
شعبان شاره
قرية شعبان شاره وهي قرية تقع في ناحية قوشتبة في قضاء سهل أربيل في محافظة أربيل شمال العراق.
والاس سميث (فنان رسومات)
والاس سميث (1888 - 1937)؛ صحفي، كاتب سيناريو وروائي أمريكي.
أندرو غيتي
أندرو غيتي هو مخرج أمريكي، ولد في 1 يوليو 1967 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة، وتوفي في 31 مارس 2015 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
سونيك بين بل بارتي
سونيك بين بل بارتي (بالإنجليزية: Sonic Pinball Party)، هي لعبة فيديو يابانية، من تطوير سونيك تيم وجوبيتر، ومن نشر شركة سيغا، صدرت اللعبة في الأسواق سنة 2003، وتعمل على منصة غيم بوي أدفانس الحصرية.
(20191) 1997 BS3
1997 بي أس 3 (ويعرف أيضًا باسم (20191) 1997 بي أس 3 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة تاكاو كوباياشي في 31 يناير 1997، وترتيبه 20191 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 31 يناير 1997 في مرصد أويزومي الفلكي، الواقع في أويزومي، محافظة غونما في اليابان، بواسطة عالم الفلك الياباني تاكاو كوباياشي. وقد رصد المشروع 1,735 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 24,514 يومًا (67.2 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,510 يومًا (4.1 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.58 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.24 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.131 وزاوية ميلان 8.1 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ14.33 ووضاءته بـ0.209، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 4.010كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
نظرية الحقل السلمي
قد يشير مصطلح نظرية الحقل السلمي في سياق الفيزياء النظرية إلى النظرية الكلاسيكية أو الكمية للمجالات القياسية التي لا تخضع لتأثيرات النسبية العامة، أي أن قيمتها لا تتغير بتغير الإطار المرجعي. جميع المجالات القياسية لا تتأثر بتحويلات لورينتز.
الحقل السلمي الكمي الوحيد الذي تمكنا من رصده في الطبيعة حتى الآن هو مجال هيغز. ولكن تظهر بعض المجالات القياسية الكمية في وصف نظرية المجال الفعلي لعدة ظواهر فيزيائية. ومن بين الأمثلة على ذلك البيون، وهو في الحقيقة كمية قياسية زائفة.
في معظم الأحيان، تُعد المجالات القياسية أسهل البنايات الجبرية التي يمكن حساب التكمية القياسية الخاصة بها. ولذا من الشائع الاستعانة بنماذج المجالات القياسية في طرح المفاهيم والأساليب الحديثة.
نمط الإشارات الجبرية المستخدم في هذا المقال هو (+, −, −, −).
النموذج الخطي (الحر)
أبسط أنواع نماذج الحقل السلمي هو النموذج الخطي. عن طريق إجراء تحليل فورييه للمجالات؛ يمكن التعبير عن الأوضاع التوافقية لعدد لانهائي من الهزازات التوافقية المقترنة ببعضها البعض، إذ يشير العدد x إلى الحد الاستمراري لمؤشر الهزاز i. بالتالي، يمكن التعبير عن فعل نموذج الحقل السلمي النسبي بالتعبير الرياضي الآتي:
حيث يُعرف الرمز \mathcal{L} باللاغرانجيان،
d4−1x ≡ dx ⋅ dy ⋅ dz ≡ dx1 ⋅ dx2 ⋅ dx3
إلى الإحداثيات المكانية الثلاثة، ويشير الرمز
δij
إلى دالة دلتا كرونكر، ويشير التعبير
∂ρ = ∂/∂xρ
إلى الإحداثي
فيساكي
الفيساكي (بالبنجابية: ਵਿਸਾਖੀ، بالإنجليزية: Vaisakhi) ويعرف أيضا باسم بيساكي أو فايساكي أو فاساكي هو مهرجان ديني وتاريخي عند السيخ والهندوس. ويُحتفل به عادة في الثالث عشر أو الرابع عشر من شهر أبريل/نيسان كل عام.
نظرية الحقل السلمي
النموذج الخطي (الحر)
xρ
فيساكي
يحدد الفيساكي بداية السنة الجديدة لدى السيخ ويخلد ذكرى تأسيس جماعة المحاربين (الخالصا بانث) على يد المرشد الديني غورو غوبند سنج عام 1699. كما أنه أيضا مهرجان الحصاد الربيعي لدى السيخ.
نظرية الحقل السلمي
النموذج الخطي (الحر)
رقم ρ.
فيساكي
والفيساكي يحتفل بأحداث عظيمة وقعت في منطقة البنجاب عبر تاريخ السيخ وشبه القارة الهندية. وبدأت اهمية الفيساكي كمهرجان كبير لدى السيخ يخلد مولد سلالة السيخ عقب اضطهاد المرشد والقائد الديني غورو تغ باهادورو إعدامه لأنه رفض اعتناق الإسلام بأمر من الإمبراطور المغولي أورنكزيب عالم كير. وقد أدى هذا إلى مجيء المرشد الديني والقائد العاشر من السيخ وكذلك التشكيل التاريخي جماعة المحاربين الخالصا وكلا هذين الحدثين وقعا في يوم مهرجان الفيساكي. والفيساكي هو أيضا اليوم الذي ارتكب فيه مسؤولون بريطانيون أثناء الحكم الاستعماري البريطاني مذبحة جاليان باغ الجماعية والتي تعتبر حدثا مؤثرا لدى الحركات الهندية المناهضة للحكم الاستعماري.
نظرية الحقل السلمي
النموذج الخطي (الحر)
يُعد ذلك مثالًا على الفعل التربيعي، إذ إن جميع الحدود المتضمنة في المجال φ هي حدود تربيعية. تُعرف الحدود التي تتناسب مع مربع الكتلة
فيساكي
و أثناء المهرجان يجري تزيين معابد السيخ أو الغوردواراس وتعقد المواكب الاحتفالية أو الكيرتانز. ويقوم السيخ بزيارة البحيرات والأنهار والإستحمام فيها قبل زيارة المعابد المحلية وتعقد معارض للمجتمع ومواكب أحتفالية (ناغار كيرتان) ويجتمع الناس للتواصل الاجتماعي ويتشاركون في تناول أطعمة خاصة بهذا المهرجان. وبالنسبة لكثير من الهندوس يعد الفيساكي بداية السنة الشمسية الجديدة التقليدية وكذلك مهرجان الحصاد وهومناسبة أيضا للإستحمام في الأنهار المقدسة كنهر الغانغ ونهري جيلوم وكافيري وزيارة المعابد والالتقاء بالأصدقاء والاحتفال وتناول أطعمة احتفالية.و يعرف هذا المهرجان لدى الهندوس بأسماء محلية مختلفة.
نظرية الحقل السلمي
النموذج الخطي (الحر)
m2
فيساكي
التوقيت
يحتفل بالفيساكي عادة في الثالث عشر أو الرابع عشر من شهر نيسان كل عام. وهذا المهرجان مهم عند السيخ والهندوس على حد سواء. ويتزامن اليوم الأول من مهرجان الفيساكي مع مهرجانات أخرى تجري كل رأس سنة في مناطق أخرى من شبه القارة الهندية مثل بوهيلا بويشاك وبوهاق بيهو وفيشو وبوثاندو وغيرها الكثير.
نظرية الحقل السلمي
النموذج الخطي (الحر)
في بعض الأحيان بحدود الكتلة نظرًا إلى تأثيرها الفيزيائي في النسخة المُكممة من هذا النموذج بدلالة كتلة الجسيم.
فيساكي
كلمة فيساكي لفظا وكتابة
تختلف كلمة فيساكي كتابة باختلاف المنطقة. ففي منطقة البنجاب الكلمة الشائعة هي «فيساكي» بينما في مناطق مالاوي ودوابي من الشائع أن أهل هذه المنطقة يستبدلون حرف «ف» بحرف«ب» في هذه الكلمة. وعليه فإن كتابة هذه الكلمة تعتمد على لهجة الكاتب. و هنا مقطع صوتي للفظ الكلمة.
نظرية الحقل السلمي
النموذج الخطي (الحر)
يمكن اشتقاق معادلة الحركة لهذا النموذج عن طريق تطبيق معادلة لاغرانج–أويلر على التعبير الرياضي السابق. تتخذ المعادلة الخطية بالنسبة للمجال φ الشكل التالي:
فيساكي
التاريخ
إن الفيساكي هو واحد من المهرجانات الهندوسية الثلاثة التي اختارها القائد الديني السيخي غورو عمار داس ليحتفل بها السيخ (المهرجانان الآخران هما شيفاراتي وديوالي). والرأي الآخر هو أن القائد غورو آمار داس اختار ماغي بدلا من ماها شيفاراتي.
و قد أضفت الأحداث المتتالية معنى آخرعلى المهرجان الذي يعبر جزئيا عن ذكرى تأسيس سلالة المحاربين السيخية خالصا والتي بدأت عقب اضطهاد المرشد والقائد السيخي التاسع تيغ باهادور وإعدامه بأمر من الإمبراطور المغولي آورانجب بعد ان دافع عن حرية الممارسة الدينية ورفض اعتناق الإسلام. وقد أدى استشهاد القائدو إلى تتويج المرشد والقائد العاشر وهو الأخير من السلالة السيخية واإلى تشكيل جماعة سانت سيباهي من محاربي الخالصا، وجرى كلا هذين الحدثين في يوم الفيساكي.
نظرية الحقل السلمي
النموذج غير الخطي (المتفاعل)
أكثر طريقة شائعة لتعميم النموذج الخطي المذكور بالأعلى هي إضافة دالة الجهد القياسي
فيساكي
التاريخ
بدأ الاحتفال بتقليد مهرجان الخالصا الفيساكي عام 1699 لأنه في هذه اليوم قام القائد السيخي العاشر من السيخ غورو غوبند سينج بإرساء حجرالأساس لجماعة الحاربين خالصا بانث. وهي سلالة المطهرين. عن طريق تعميد المحاربين السيخ حتى يدافعوا عن الحريات الدينية. وقد أدى هذا إلى ظهورمهرجان الفيساكي أو البيساكي ليحتفل من خلاله بتشكيل الخالصا بانث ويعرف أيضا بخالصا سيرجانا ديفاس أو خالصا ساجنا ديفاس. ويحتفل بهذا المهرجان في يوم الفيساكي (عادة في الرابع عشر من نيسان) منذ العام 1699. ويبدو أن تأسيس الخالصا بانث حدث إما في الرابع عشر أو الثالث عشر من نيسان عام 1699 أو ربما في الثلاثين من شهر آذار عام 1699. ومنذ العام 2003, قامت اللجنة السيخية غوردوارا برابهانداك بتسميته بالفيساكي أو البيساكي لتحدد بذلك اليوم الأول من الشهر الثاني للفيساكي حسب التقويم الجديد ناناكاشاهي.
نظرية الحقل السلمي
النموذج غير الخطي (المتفاعل)
V(Φ)
فيساكي
التاريخ
و يجري احتفال خاص في تالواندي سابو (حيث اقام القائد غوبند سنج لمدة تسعة أشهر ليكمل إعادة تجميع الكتاب المقدس السيخي (غورو غرانث صاحب)، في المعبد أو الغوردوارا في آناندبور صاحب وهي مكان تأسيس الخالصا وفي المعبد الذهبي في آمريتسار.
نظرية الحقل السلمي
النموذج غير الخطي (المتفاعل)
إلى اللاغرانجيان، إذ تتكون V في العادة من دالة كثيرة الحدود بدلالة المجال Φ. يُشار إلى هذا النموذج في بعض الأحيان بالنموذج المتفاعل نظرًا إلى أن معادلة أويلر–لاغرانج المقترنة به غير خطية، ما يشير إلى تفاعل الجسيم مع البيئة المحيطة به.
فيساكي
السنة الجديدة لدى السيخ
أصبح هذا العيد يعبر عن بداية السنة السيخية الجديدة. فبالرجوع إلى سامبات الخالصا نجد أن تقويم الخالصا يبدأ باليوم الذي أنشئت فيه الخالصا وهو 1 من شهر فيساك سنة 1756 حسب تقويم بيكرم سامفات أي في الثلاثين من مارس سنة 1699 حسب التقويم الميلادي. وتتم متابعة هذا الاحتفال عادة من قِبل السكان في منطقة البنجاب.
نظرية الحقل السلمي
النموذج غير الخطي (المتفاعل)
يظهر الحد الذي يحتوي على المضروب (n!) في المعادلة نظرًا إلى أهميته في تطبيق مفكوك مخطط فاينمان الخاص بالنظرية الكمية كما هو موضح بالأسفل.
فيساكي
ناغار كيرتان
تنظم المجتمعات السيخية مواكب تدعى (ناغار كيرتان) وتشتمل على إنشاد أناشيد محلية. ويقود هذه المواكب خمس من محاربي السيخ الخالصا يلبسون ملابس نواة محاربي الخالصا الخمسة (بانج بياراز) يجوبون بها الشوارع. ويقوم الأشخاص الذين يسيرون في هذه المواكب بالغناءو يعزفون الموسيقى وينشدون اناشيد من نصوص سيخية. وتيحمل في المواكب الكبيرة نسخة من الكتاب ا لمقدس لدى السيخ أو الغورو غرانت صاحب احتراما وتقديرا.
نظرية الحقل السلمي
النموذج غير الخطي (المتفاعل)
معادلة أويلر–لاغرانج المناظرة للنموذج السابق هي:
فيساكي
مهرجان الحصاد
يعد الفيساكي مهرجان الحصادعند الناس في منطقة البنجاب حيث يتزامن مع نضوج محاصيل الشتاء. ويعد الفيساكس أيضا بداية السنة البنجابية الجديدة. ويحتفل المزارعون بهذا اليوم كما يحتفل بعيد الشكر إذ يقدمون الصدقات شكرا لله على وفرة الحصاد وويقومون بالصلاة لأجل السعادة المستقبلية. ويحتفل السيخ وهندوس البنجاب بمهرجان الحصاد. وتاريخيا كان الفيساكي في بدايات القرن العشرين يوما مقدسا عند السيخ والهندوس ومهرجانا دنيويا عاديا عند المسلمين وغير المسلمين ومن بينهم نصارى منطقة البنجاب. وفي يومنا هذا يشارك المسيحيون أحيانا في احتفالات البيساكي مع السيخ والهندوس.
نظرية الحقل السلمي
التحليل البعدي والتدريج
يمكن التعبير عن الكميات الفيزيائية المُستخدمة في نماذج المجالات القياسية ببعد الطول أو الزمن أو الكتلة أو تركيبة معينة من تلك الأبعاد الثلاثة.
فيساكي
آووات بوني
إن تجميع الحصادين والفلاحين الذب يعرف باسم تقليد الآووات بوني هو تقليد مرتبط بالحصاد وينطوي على اجتماع الناس معا لحصاد القمح. وتقرع الطبول أثناء العمل. ومع نهاية اليوم يغني الناس اشعارا خاصة تدعى الدوهي على ايقاع قرع الطبول.
نظرية الحقل السلمي
التحليل البعدي والتدريج
ولكن في النظرية النسبية، يمكن تحويل أي مقدار زمني t بسهولة إلى كمية طولية (حيث
) عن طريق ضربها بسرعة الضوء c. وبطريقة مشابهة، أي كمية طولية l هي كمية مكافئة لمعكوس الكتلة (ħ/mc) باستخدام ثابت بلانك ħ. في نظام الوحدات الطبيعية، يمكن التعبير عن الزمن بالطول، ويمكن أيضًا التعبير عن الطول أو الزمن بمعكوس الكتلة.
فيساكي
المعارض والرقص
و تعقد المعارض أو الميلا في مناطق كثيرة من البنجاب في الهند احتفالا بالسنة الجديدة وبموسم الحصاد. وتحدث هذه المعارض في مناطق مختلفة منها مدينة جامو وكاثوا وو ريسي وسامبا في مجمع البنجور شانديغار وفي مدن هيماجل برديش التالية ريوالسار وشيملا وماندي وبحيرات البراشار.
نظرية الحقل السلمي
التحليل البعدي والتدريج
وباختصار، يمكن التعبير عن أبعاد أي كمية فيزيائية بدلالة بعد مستقل واحد عوضًا عن التعبير عنها بدلالة جميع الأبعاد الثلاثة. يُعرف ذلك اصطلاحًا بأبعاد الكتلة الخاصة بتلك الكمية. وعن طريق معرفة أبعاد كل كمية، يمكن استرجاع الأبعاد التقليدية من الأبعاد الطبيعية المُعرفة بدلالة أبعاد الكتلة عن طريق إعادة إدخال أسس الثابتين (ثابت بلانك وسرعة) اللازمة لتحقيق التوازن البعدي.
فيساكي
الهندوسية
يحدد أول يوم في مهرجان الفيساكي السنة الشمسية التقليدية الجديدة. وهومهرجان قديم جدا يسبق تأسيس السيخية. وفيه يكتمل الحصاد وتكون المحاصيل جاهزة للبيع وهذا العيد يمثل وقت وفرة الخيرات. وتشيع المعارض وصلوت الشكر الخاصة المسماة بوجا في التقاليد الهنوسية أثناء المهرجان.
الهجمة (المقاطرة)
الهجمة هي إحدى قرى عزلة السود بمديرية المقاطرة التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 103 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
فيساكي
الهندوسية
و يحدد أول يوم من مهرجان الفيساكي السنة الشمسية الجديدة، فهو رأس السنة الجديدة عند الهندوس في تاميل نادو وكيرالا وأوديشا وغرب البنجال وآسام وبيهار وأوترا كاند واوتار برادش وهماشال برادشو هاريانا والبنجاب ومناطق أخرى من الهند. وعلى أية حال فهذ ليس رأس السنة العالمية لدى الهندوس جميعهم. فعند البعض مثل أولئك القاطنين في منطقة غوجارات أو حولها تتزامن احتفالات رأس السنة مع مهرجان الديوالي الذي يستمر خمسة أيام. وعند آخرين تكون رأس السنة الجديدة في اعياد رأس السنة المسماة اوغادي وغودي بادوا وتشيتي تشاند والتت يقع قبل ذلك بعدة أسابيع. و يعرف الفيساكي محليا بأسماء كثيرة عند الهندوس مع أن الاحتفالات والأهمية هي ذاتها.و يحتفل الهنوس عادة به عن طريق الاستحمام في الأنهارالمقدسة فهم يعتقدون أن إلهة النهر غانغ نزلت إلى الأرض في يوم الفيساكي. وتشمل الأنهار التي تعد مقدسة تحديدا نهر الغانغ ونهر جيلوم وكافري. ويقوم الهندوس بزيارة المعابد والالتقاء مع الأصدقاء والأحتفال وتناول أطعمة خاصة بالمهرجان.
نظرية الحقل السلمي
التحليل البعدي والتدريج
قد يعترض أحدهم أن هذه النظرية هي نظرية كلاسيكية، ما يعني أن المعنى الفيزيائي لثابت بلانك مبهم. وبالفعل، يمكن إعادة صياغة النظرية بدون استخدام أبعاد الكتلة على الإطلاق، ولكن في المقابل سوف يؤدي ذلك إلى حجب العلاقة بين النظرية الكلاسيكية ونظرية المجال الكمي. يمكن اعتبار ثابت بلانك في تلك الحالة كمية مرجعية ثابتة عشوائية (ولا صلة لها بتكمية الطاقة بضرورة الحال)، ولذا يُعد هذا الثابت مناسبًا لتحويل أبعاد الطول إلى معكوسات أبعاد الكتلة.
فيساكي
الهندوسية
و يتزامن الفيساكي مع مهرجان فيشو الذي يحتفل به في كيرالا في اليوم التالي لموعد الفيساكي. وتشتمل الاحتفالات على الألعاب النارية وشراء الملابس الجديدة واستعراضات مثيرة تسمى استعراضات الحظ أو فيشو كاني. وويصنع الهنوس تنسيقات خاصة من الزهور والحبوب والفاكهة ليستمتع بها الأهل والأصدقاء أثناء تبادل الزيارات كمنظر يجلب الحظ أو فيشو كاني. كما يعد تقديم الهدايا للأصدقاء والأحبة والصدقات للمحتاجين أحد تقاليد الهندوس في منطقة الكيرالا في هذا اليوم الاحتفالي.
نظرية الحقل السلمي
نظرية الحقل السلمي الكمي
في سياق نظرية الحقل الكمي، تُستبدل مؤثرات كمية في فضاء هيلبرت بالمجالات وجميع الكميات المُقاسة منها. يقوم فضاء هيلبرت على أساس حالة فراغ كمي، وتخضع ديناميكية الفضاء إلى هاميلتونيان كمي، وهو عبارة عن مؤثر كمي مُعرف موجب يؤدي إلى تلاشي الفراغ الكمي.
فيساكي
الهندوسية
و يحتفل بالفيساكي عن طريق مهرجان بوهيلا بويشاك غرب البنغال ومهرجان الباهاغ بيهو في آسام إنما يحدث هذان المهرجانان عادة بعد يوم أو يومين من مهرجان الفيساكي.
اختلافات اقليمية
التالية هي لائحة بأسماء أعياد رأس السنة:
نظرية الحقل السلمي
نظرية الحقل السلمي الكمي
طريقة إنشاء نموذج مجال قياسي كمي موضحة بالتفصيل في مقالة التكمية القياسية، وهي تعتمد على العلاقات الإبدالية القياسية بين المجالات. ينطوي نموذج المجال الكمي بصفة أساسية على إعادة إدخال عدد لامتناهٍ من الهزازات الكلاسيكية في الحقل السلمي بعد تكميم أوضاعها التوافقية بصورة معيارية، وبالتالي يصف مجال المؤثر الكمي المناظر عددًا لانهائيًا من الهزازات التوافقية الكمية تؤثر على فضاء فوك المناظر.
فيساكي
اختلافات اقليمية
وبالنسبة لكثير من المجتمعات البوذية في أجزاء من جنوب وجنوب شرق آسيا تكون السنة الجديدة في اليوم ذاته أو حوله كل عام. وربما يحدث هذا بفعل تأثير الثقافة المشتركة في الالفية الأولى. وو هذه بعض الأمثلة:
مهرجان بيكوتي
أثناء مهرجان بيكوتي في أوتاراخند يقوم الناس بالغطس في الأنهار المقدسة.و من العادات الشائعة أيضا هي ضرب حجارة رمزية تمثل شياطينا بالعصي. ويجري الاحتفال في مراكز كبيرة مختلفة تشمل سيلداه وباغشوار ودواراهات وتشتمل على الكثير من الغناء والرقص المصاحب لقرع الطبول المحلية وآلات أخرى.
نظرية الحقل السلمي
نظرية الحقل السلمي الكمي
باختصار، تتألف المتغيرات الأساسية من المجال الكمي φ وكمية الحركة القياسية المقترنة به π. وكلا هذين المجالين المُعرفين بدلالة المؤثرات هو مجال هيرميتي. تُعطى العلاقات الإبدالية القياسية في الإحداثيات المكانية x, y في أزمنة متساوية بالعلاقة الآتية:
فيساكي
السنة الهندوسية الجديدة أو فيشو
فبشو هو مهرجان رأس السنة الجديدة الهندوسية ويحتفل به في يوم الفيساكي نفسه في ولاية كيرالا الهندية ويتزامن مع اليوم الأول من شهر مالايالي المسمى ميدام. ويعرف هذه المهرجان برزانته وخلوه بشكل عام من المظاهر والاستعراضات التي تميز المهرجانات الهندوسية الأخرى في كيرالا مثل مهرجان أونام.
نظرية الحقل السلمي
نظرية الحقل السلمي الكمي
بينما يُعطى المؤثر الهاميلتوني بالتعبير الرياضي الآتي:
فيساكي
السنة الهندوسية الجديدة أو فيشو
و يتميز هذا المهرجان بوجود وقت للعائلات يتم فيه تجهيز مواد ملونة بارزة وعرضها ومشاهدتها كأول شيء في موقع مهرجان فيشو. ويحرص هندوس الملايالي تحديدا على مشاهدة البراعم الذهبية لشجرة اللبورنوم والهندية (كاني كونا) وكذلك النقود ومواد فضية (فيشوكينيتام) والأرز. وفي هذه اليوم يستمتع الأطفال بالألعاب النارية وهم يلبسون ملابس جديدة (بوثو كودي) ويتناولون وجبة خاصة تدعى ساديا وهي مزيج من مكونات حلوة ومالحة وحامضة وأخرى مرة المذاق. وتتضمن ترتيبات الفيشو عادة صورة للفيشنو عادة على هيئة كرشنا. ويزور الناس المعابد أيضا في هذا اليوم.
السنة الآسامية الجديدة أو بوهاغ بيهو
و يحدد البوهاغ بيهو أو رانغالي بيهو بداية السنة الجديدة في آسام في الثالث عشر من نيسان. ويحتفل به لمدة سبعة أيام. من شهر فيساك أو ما يعرف محليا ببوهاق في تقويم الباسكار. إن الأشكال الأساسية الثلاثة لمهرجان البيهو هي رونغالي بيهو وكونغالي بيهو وبوغالي بيهو. ويميز كل مهرجان منها تاريخيا دورة زراعية مختلفة من محاصيل الأرز. وفي مهرجان رانغالي بيهو يوجد مراحل قمة سبعة هي: تشوت ورآتي وغورو ومانو وكوتوم وميلا وتشيرا.
نظرية الحقل السلمي
نظرية الحقل السلمي الكمي
يمكن اشتقاق مجالات فضاء كمية الحركة باستخدام تحويل فورييه كالآتي:
فيساكي
السنة الجديدة في أوديشا أو ماها فيشوفا سانكرانتي
و يحدد مهرجان ماها فيشوفا سانكرانتي السنة الجديدة لإورييا في أوديشا. وتشتمل الاحتفالات على أنواع مختلفة من الرقص الشعبي والكلاسيكي مثل رقصة التشهاو المرتبطة بالإله شيفا.
نظرية الحقل السلمي
نظرية الحقل السلمي الكمي
وينتج عن ذلك مؤثرات الفناء والتوليد المعطاة بالعلاقات الآتية:
فيساكي
السنة البنغالية الجديدة أوالباهيلا بيشاك
يحتفل بالسنة البنغالية الجديدة تحت اسم باهيلا بيشاك في الرابع عشر من نيسان كل عام. وتنظم احتفالات مانغال شوبهاجاترا التي بدأها طلاب جامعة دكا في بنغلادش عام 1989، في غربي البغال وتريبورا وبنغلادش. وفي عام 2016 ضمت اليونسكو هذا الاحتفال إلى قائمة الإرث الثقافي الإنساني.
نظرية الحقل السلمي
نظرية الحقل السلمي الكمي
حيث:وتستوفي تلك المؤثرات علاقات الإبدال الآتية:
فيساكي
السنة البنغالية الجديدة أوالباهيلا بيشاك
و يحتفل بهذا المهرجان كعطلة وطنية في بنغلادش. ويطلق عليه أيضا اسم بوهيلا بويشاك ويعرف أيضا بنوبو بارشو لأنه اليوم الأول من الشهر البنغالي بونغابدو. وتنظم المعارض احتفالا بهذا الحدث لتوفر الترفيه الذي يشتمل على تقديم أغاني شعبية.
نظرية الحقل السلمي
نظرية الحقل السلمي الكمي
تعبر الحالة | 0\rangle التي تتلاشى بتأثير مصفوفة المؤثرات a عن الفراغ المجرد، وبالتالي يمكن توليد جسيم بكمية حركة معطاة بالمؤثر k عن طريق تطبيق مؤثر التوليد على الفراغ الكمي.
فيساكي
بوثاندو أو السنة التاميلية الجديدة
إن عيد البوثاندو الذي يعرف أيضا باسم بوثواروشام أو السنة التاميلية الجديدة هو أول يوم في شهر تشيتهيراي حسب التقويم التاميلي.
نظرية الحقل السلمي
نظرية الحقل السلمي الكمي
يمكن إنشاء فضاء هيلبرت عن طريق تطبيق جميع التركيبات الممكنة من مؤثرات التوليد على الفراغ الكمي، ويُعرف ناتج تلك العملية بفضاء فوك. يتلاشى حد الفراغ الكمي بواسطة الهاميلتونيان الآتي:
فيساكي
بوثاندو أو السنة التاميلية الجديدة
و في هذا اليوم يحيي التاميلون بعضهم بعضا بتحية بوتانتو فالتوكاي أو اينييا بوتانتو نالفالتوكاي التي تقابل قول سنة جديدة سعيدة. ويحتفل بهذا اليوم كمناسبة عائلية. إذ تنظف البيوت وتجهز صواني الفاكهة والورود واشياء مميزة. كما يضاء مذبح الصلاة العائلي المسمى بوجا وتزور الأسر المعابد المحلية، ويلبس الناس ملابس جديدة ويذهب الصغار إلى الكبار احتراما لهم وحتى يقوم الكبار بمباركتهم ثم تجلس العائلة لتناول وليمة احتفالية نباتية.
نظرية الحقل السلمي
نظرية الحقل السلمي الكمي
حيث أُزيلت طاقة نقطة الصفر وفقًا لترتيب ويك.
فيساكي
جورشيتال أو السنة الجديدة في بيهار
يحتفل برأس السنة الجديدة في في منطقة ميتهال في بيهار ونيبال أثناء مهرجان جورشيتال. ومن المتعارف عليه أن يتم استخدام أوراق زهرة اللوتس لتقديم الساتو وهي وجبة من الحبوب المطحونة والعدس الأحمر وا الشعير (هورديوم فولغير) ومكونات أخرى إلى أفراد الأسرة.
نظرية الحقل السلمي
نظرية الحقل السلمي الكمي
يمكن إدخال تفاعلات الجسيمات عن طريق إضافة هاميلتونيان التفاعلات. يمكن حساب سعات التشتت باستخدام هذا المؤثر في تصور التآثر الذي يمكن إنشاؤه في نظرية الاضطرابات الكمية بواسطة متسلسلة دايسون التي تعطي نواتج الضرب المرتبة زمنيًا أو دوال غرين للجسيمات النونية كما هو موضح في مقالة متسلسلة دايسون. يمكن اشتقاق دوال غرين أيضًا عن طريق الدالة المولدة التي تمثل حلًا لمعادلة شفنغر–دايسون.
فيساكي
يوجد في الباكستان أماكن كثيرة ذات أهمية تاريخية في العقيدة السيخية مثل مسقط رأس القائد غورو نانك. وتجذب هذه الأماكن الحجاج من الهند ومن الخارج كل عام في موعد الفيساكي. لقد كانت الباكستان تضم عددا أكبر من السيخ أكثر من اليوم لكن أغلبيتهم انتقلوا إلى الهند عند انفصال الهند وباكستان عام 1947. ويوجد في باكستان حاليا عشرون ألفا من السيخ من بين عدد السكان الكلي في الباكستان البالغ مئتي مليون نسمة أي ما نسبته 0.01 %. ويقوم هؤلاء السيخ وآلافا آخرون ممن وصلوا من أجزاء أخرى من العالم للحج بالاحتفال بالفيساكي في غربي البنجاب في باكستان حيث تتركز الاحتفالات في معبد بنجاب صاحب في حسن ابدول وفي المعابد في نانكانا صاحب وأماكن تاريخية أخرى في لاهور
نظرية الحقل السلمي
تكامل مسار فاينمان
يمكن اشتقاق مفكوك مخطط فاينمان باستخدام صيغة تكامل مسار فاينمان. إذ يمكن اشتقاق قيم الفراغ المتوقعة المرتبة زمنيًا لكثيرات الحدود الخاصة بالمجال φ، أو ما يُعرف أيضًا بدوال غرين النونية عن طريق إجراء عملية التكامل على جميع المجالات الممكنة المُعايرة باستخدام قيمة الفراغ المتوقعة كالآتي:
فيساكي
ووفقا لما ذكره عزيز الدين أحمد فإن لاهوركانت تحتفل ب استعراضات البيساكي الميلا بعد حصاد محصول القمح في شهر نيسان. إنما، كما يضيف أحمد، بدأت المدينة تفقد نبضها الثقافي عام 1970 بعد وصول ضياء الحق للسلطة. وفي السنوات اللاحقة قامت الحكومة التابعة لحزب العصبة الباكستانية المسلمة في البنجاب بحظر الطائرات الورقية وفق مرسوم رسمي تحت ضغط من أولئك الذين يرغبون بممارسة الإسلام المتشدد ياسم الدين أكثر من أي شيء آخر. وعلى خلاف الدولة الهندية في البنجاب والتي تعترف بالمهرجان السيخي الفيساكي كعطلة رسمية فإن هذا المهرجان ليس عطلة رسمية في أقاليم البنجاب والسند الباكستانية والتي يحل محلها رسميا مناسبات دينية إسلامية.
نظرية الحقل السلمي
تكامل مسار فاينمان
يمكن تطبيق مؤثر دوران ويك لتحويل الزمن إلى كمية تخيلية. ومن ثم يمكن تغيير نمط الإشارات إلى (+،+،+،+) لتحويل تكامل فاينمان إلى جملة الحالات في الفضاء الإقليدي:
فيساكي
و في مقاطعة بريتش كولمبيا تعقد الجالية السيخية الكبيرة في مدن فانكوفر وآبوتسفورد وسورري احتفالات الفيساكي السنوية في شهر نيسان. وتضم الاحتفالات موكبين (ناغار كيرتان). ويبدأ موكب فانكوفر عند معبد شارع روس ويتابع التقدم عبر السوق البنجابية الشعبية جنوب فانكوفر. وبعد أسبوع يبدأ المهرجان في سورري وهو أكبر هذه الاحتفالات التي تتم خارج الهند والتي جذبت أكثر من مئتي ألف شخص عام 2014 وأكثر من ثلاثمائة ألف شخص عام 2015 وما يقارب أربعمائة ألف شخص عام 2016. وفي عام 2017 دفع مجموع الحضورالذي فاق الأربعمائة ألف شخص المنظمين للتفكير بتوزيع أنشطة الاحتفال على مدار عدة أيام وفي مدن عدة مستقبلا وتحديدا في مدن محلية ذات وضع اقتصادي سيء لتستفيد من الجهود الخيرية السخية التي تشهدها احتفالات الفيساكي. وفي عام 2018 وصل عدد الحضور أيضا إلى رقم قياسي في شهر نيسان خلال موكب الفيساكي السنوي العشرين في مدينة سورري إذ قدرت شرطة الخيالة الكندية الملكية الحشد بأكثر من نصف مليون شخص في مدينة قدرعدد سكانها عام 2016 بحوالي 517,887 نسمة. ويبدأ الموكب عند معبد داشمش داربار (عنوانه بناية رقم 12885 في شارع افنيو 85 في سورري ويشتمل المهرجان على نقلات منوعة وفئات مجتمعية وأطعمة مجانية وموسيقى حية وراقصين وممثلين ومسيرات عبر شارع 124 تلتف لتصل إلى شارع أفنيو 75 وتستمر في شارع أفنيو 76حتى تصل إلى شارع 128 ومن ثم العودة إلى المعبد. وينعقد موكب الفيساكي السنوي في كيلونا بعد أسبوع من موكب سورري كل عام ويبدأ وينتهي في معبد السيخ في روتلاند رود. وتتميزاحتفالات فكتوريا التي تمتد طوال اليوم بوجود موكب احتفالي يبدأ وينتهي عند معبد سنج صابحا (بناية رقم 470 في شارع سيسيليا رود).
نظرية الحقل السلمي
تكامل مسار فاينمان
في العادة، ينطبق التعبير السابق على تشتت الجسيمات التي تمتلك كمية حركة ثابتة، وفي تلك الحالة يمكن إجراء تحويل فورييه للوصول إلى النتيجة الآتية:
تكمن الخطوة الرياضية التالية لحساب التكامل الوظيفي السابق في كتابته على صيغة حاصل ضرب عوامل أسية، ويعبر عن ذلك بالآتي:
فيساكي
و في مقاطعة نوفا سكوتشا تعقد الجالية السيخية التي مركزها هاليفاكس احتفالات الفيساكي في نيسان والتي تشتمل على نصوص أو أناشيد دينية سيخية تسمى شاباد كيرتان يؤديها موسيقون محترفون يدعون بالمرتلون أو راغيز.
نظرية الحقل السلمي
تكامل مسار فاينمان
يمكن فك العامل الأسي الأخير على صورة متسلسلة قوى، ومن ثم يمكن تمثيل توافيق هذا المفكوك بيانيًا باستخدام مخططات فاينمان.
فيساكي
و في مقاطعة اونتاريو يعقد مهرجان الفيساكي في تورنتو في شهر نيسان إذ يبدا عند المعرض الكندي الوطني ويسير شرقا نحو قاعة تورنتو سيتي مستغرقا نحو ثلاث ساعات. وعقب الموكب الاحتفالي يقوم وجهاء بإلقاء خطب على الناس المجتمعين حتى وقت متأخر من فترة ما بعد الظهر. وفي مدينة مالتون يلتف الموكب أو ناغار كيرتان والذي يستغرق ثلاث ساعات من مورننغ ستار وغورووي وديري روود وطريق المطارنحو معبد غوردوارا صاحب في مالتون. أما في مدينة برامتون يعقد معبد سانجات السيخي ومدرسة غوبند سارفارغورمات أنشطة ثقافية أثناء الفيساكي مثل اليوغا ولف الباغ وهي العمامة السيخية وسرد القصص ومعارض الأطعمة.
نظرية الحقل السلمي
تكامل مسار فاينمان
في حالة (λ = 0)، يمكن التعامل مع تلك التكاملات على صورة حاصل ضرب عدد لانهائي من تكاملات غاوس الابتدائية، إذ يمكن التعبير عن الناتج على صورة مجموع مخططات فاينمان التي يمكن إنشاؤها باتباع قواعد فاينمان الآتية:
فيساكي
و في مقاطعة ساسكاتتشيوان يعقد موكب مهرجان الفيساكي في مدينة ساسكاتون في شهر أيار بدءا وانتهاء بمعبد غوردوارا صاحب (بناية رقم 331 في شارع لاوي رود.
نظرية الحقل السلمي
تكامل مسار فاينمان
يُمثل كل مجال  ~φ(p)في دالة غرين الإقليدية النونية باستخدام خط خارجي في الرسم، وهو مُقترن بكمية الحركة p.
فيساكي
تضم المملكة المتحدة جالية سيخية كبيرة يرجع أصلها إلى شبه القارة الهندية وشرق أفريقيا وأفغانستان. وتوجد أكبر تجمعات للسيخ في المملكة المتحدة في الوست ميدلاندز (خاصة بيرمنغهام وفولفارهامتون) وفي لندن. ويعقد ناغار كيتان أو الموكب الاحتفالي في ساوثهول يوم الأحد قبل أسبوع أو أسبوعين من موعد مهرجان الفيساكي. ويعقد موكب بيرمنجهام في أواخر نيسان بالتعاون مع مجلس مدينة بيرمنجهام وهو حدث سنوي يجذب آلافا من الناس ويستهل بموكبين منفصلين ينطلقان من المعابد في المدينة حتى الوصول إلى استعراضات الفيساكي (الميلا) في حديقة هاندزوورك.
نظرية الحقل السلمي
تكامل مسار فاينمان
تُمثل جميع الرؤوس بالمعامل –g.
فيساكي
تعد الجالية السيخية، وهي جماعة ثانوية من العرق الماليزي الهندي، أقلية عرقية دينية في ماليزيا ولهذا السبب فإن الفيساكي هناك ليس عطلة رسمية. لكن من بين الجهود التي تقوم بها الحكومة هناك لتشجيع التكامل والانسجام بين الجماعات العرقية والدينية أعلن رئيس الوزراء نجيب تون عبد الرزاق أنه بدءا من العام 2013 سيمنح كل موظفي الحكومة من الجالية السيخية الماليزية الهندية يوم عطلة في موعد الفيساكي. وتعقد بيوت الفيساكي المفتوحة في أنحاء البلاد خلال يوم المهرجان أو في أقرب عطلة نهاية الأسبوع له.
نظرية الحقل السلمي
تكامل مسار فاينمان
يجب إنشاء جميع المخططات التي تحتوي على عدد n من الخطوط الخارجية وعدد k من الرؤوس بحيث يكون مجموع كميات الحركة المتدفقة إلى كل رأس يساوي الصفر. تُمثل جميع الخطوط الداخلية بدالة الانتشار 1/(q2 + m2) حيث q هو مجموع كميات الحركة المتدفقة عبر هذا الخط.
فيساكي
كتابة كلمة فيساكي
تختلف طريقة كتابة الفيساكي حسب المنطقة. ففي منطقة البنجاب تشيع كلمة فيساكي، بينما من الشائع في مناطق دوبي ومالاوي أن يستبدل المتحدثون الفاء في فيساكي بالباء لتصبح بيساكي. وعليه تكون كتابة الكلمة مرتبطة باللهجة المحلية للكاتب.
نظرية الحقل السلمي
تكامل مسار فاينمان
تتم مكاملة جميع كميات الحركة غير المقيدة على المسار الذي يتضمن جميع القيم.
يُقسم الناتج على معامل التماثل الذي يساوي عدد جميع الطرق الممكنة لإعادة ترتيب الخطوط والرؤوس بدون تغيير طريقة توصيلها.
(21810) 1999 TK19
1999 تي كي 19 (ويعرف أيضًا باسم (21810) 1999 تي كي 19 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 21810 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة في 9 أكتوبر 1999.
نظرية الحقل السلمي
تكامل مسار فاينمان
لا تصح إضافة رسومات تحتوي على فقاعات الفراغ، ولا تجوز الرسومات الفرعية التي لا تحتوي على خطوط خارجية.
تراعي القاعدة الأخيرة تأثير القسمة على ~Z[0]. تتشابه القواعد السابقة مع قواعد فاينمان الخاصة بفضاء مينكوفسكي باستثناء الرؤوس التي تُمثل بالمعامل –ig والخطوط الخارجية التي تُمثل بدالة الانتشار i/(q2−m2+iε)، بينما يمثل الحد ε دوران ويك الصغير اللازم لجعل ناتج تكامل فضاء مينكوفسكي متقاربًا.
الجدل حول باربرا كاي
باربرا كاي هي كاتبة عمود في صحيفة ناشيونال بوست الوطنية الكندية حيث أعربت في سلسلة من ثلاث مقالات في العمود بعنوان "صعود كيبيكستان" في 9 أغسطس 2006 عن قلقها إزاء مشاركة كيبيك سياسيون في مظاهرة لدعم لبنان خلال الصراع الإسرائيلي - اللبناني عام 2006 الذي وقع في 6 أغسطس 2006 في مدينة مونتريال في كيبيك في كندا. كتبت كاي: "صعود كيبيكستان" أصبح محور الجدل الكبير في كيبيك في الأسبوع الماضي حيث أجرت مقابلات مع العديد من المحطات الإذاعية الفرنسية والإنجليزية أعلنت بأنها عدوة للشعب في ذلك العديد من الكلمات في ما لا يقل عن ثلاث صحف بما في ذلك في عمود آخر... "
النزاع بين المعارضة خلال الحرب الأهلية السورية
النزاع بين المعارضة خلال الحرب الأهلية السورية بدأ بعد نشوب قتال بين مجموعات سورية معارضة مثل: الجيش السوري الحر وجيش المجاهدين والجبهة الإسلامية والدولة الإسلامية (الدولة الإسلامية في العراق والشام آنذاك). وفي بداية شهر يناير 2014 اندلعت اشتباكات عنيفة بين المجموعات في شمال البلاد. وهاجمت مجموعات معارضة قرب حلب، الدولة الإسلامية في منطقتي الأتارب وعندان اللتان تعتبران معاقل للتنظيم السني المتشدد. بالرغم من النزاع بين الدولة الإسلامية وفصائل معارضة أخرى، تعاون فصيل واحد تابع للدولة الإسلامية مع جبهة النصرة والكتيبة الخضراء (مجموعة من المقاتلين السعوديين) من أجل قتال حزب الله في منطقة القلمون.
الجدل حول باربرا كاي
مظاهرة معادية لإسرائيل
في 6 أغسطس 2006 شارك زعيم الحزب الكيبيكي أندريه بويسكلير وزعيم الكتلة الكيبيكية غيل ديوسيب والمتحدث الرسمي باسم حزب كيبيك المتضامن أمير خدير وعضو البرلمان الكندي عن حزب الأحرار الكندي دينيس كودير في تجمع لمعارضة إجراءات إسرائيل في الصراع الإسرائيلي - اللبناني عام 2006. وصفت كاي الحدث بأنه: «كان من بين المظاهرات المناهضة لإسرائيل والمنتشرة بين الحشد عدد من أعلام حزب الله ولافتاته». كتبت كاي عن السياسيين الأربعة الذين شاركوا في التجمع:
كتبت كاي أن هؤلاء السياسيين في كيبيك شاركوا في التجمع على الرغم من أن حزب الله منظمة تم تصنيفها رسميا على أنها جماعة إرهابية من قبل الحكومة الكندية. أكدت أيضا أن اللجنة المنظمة لحزب التجمع «استبعدت عمدا وجودا يهوديا» الذي كان «في حد ذاته عملا معاد للسامية وتحذيرا لأي سياسي سيبقى نشاطه محايدا في شؤون من هذا القبيل». «كما لم يسفر التجمع عن» السلام«بل وقف إطلاق النار أو الهدنة. سألت كاي:» إذا كانت هذه العلامات قد قرأت: نحن جميعا كو كلوكس كلان أو يحيا أسامة بن لادن أو نحن جميعا نازيون أو النساء خنازير هل سيقوم هؤلاء القادة أنفسهم بغض الطرف عن فعلهم في ذلك الوقت؟ مهمة حزب الله هي القضاء على اليهود - وليس فقط الإسرائيليين - من على الأرض. رأت كاي أن مشاركة السياسيين في التجمع كانت مثيرة للقلق: «صحيح أن مسيرات مماثلة وقعت في مدن أخرى ولكن الفرق هو أن السياسيين في تورنتو وأماكن أخرى في كندا لا يسيرون على رأس هذه الكراهية».
علقت كاي على دوافع السياسيين مشيرة إلى:
كاي تكهنت بأن هؤلاء السياسيين قد يسعون أيضا بشكل ساخر إلى الحصول على أصوات الكنديين مؤكدة:
انتقاد كاي
دافع سياسيو كيبيك الفرنسيون عن مشاركتهم في المظاهرة المطعون فيها. قال غيل ديوسيب أنه كان هناك في مصلحة إسرائيل والسكان المدنيين اللبنانيين على السواء وقال أندريه بويسكلير أن علم حزب الله ليس له مكان في كيبيك. أشار بيان صحافي صادر عن كتلة دويسيبي كيبيكواز إلى وجود يهود في التظاهرة وأشار إلى أن وجود ديوسيب كان مشروطا بعدم وجود متظاهرين مؤيدين لحزب الله ولا شعارات مناهضة لإسرائيل. أشار ديوسيب أيضا إلى أن الكتلة وغيرها حاولوا إبعاد مؤيدي حزب الله.
كما انتقد الصحفي في مونتريال مارك أبلي عمود كاي مشيرا إلى أن كلا من ديوسيب وكودير طالبا بوقف فوري لإطلاق النار ونزع سلاح حزب الله في خطابهما. أشار أيضا إلى أن لافتات حزب الله وصفها الحاضرين بأنها «قليلة ومتباعدة» ووصف تصنيف كاي للتجمع بأنه «يهيمن عليه حزب الله» بأنه «غير مفهوم فكريا».
اعتبر رئيس الوزراء الفرنسي الكندي في مقاطعة كيبيك جان شاريه تعبير كيبيكستان مبتذل. ومع ذلك ذكر أيضا أنه «لا أحد في حكومتي يدعم حزب الله» وأنه لن يشارك في مظاهرة مع علمه بأن هناك علم حزب الله.
مؤيدو كاي
كتب بريل واجسمان رئيس معهد الشؤون العامة في مونتريال مقال في الصحافة الكندية الحرة لدعم كاي.
قرار مجلس الصحافة في كيبيك
في عام 2007 أصدر مجلس صحافة كيبيك قرارا يدين كاي عن «الاستفزاز غير المبرر» و«التعميمات المناسبة لإدامة التحيز».
«لاحظ المجلس في جميع أنحاء وقائع السيدة كاي عدم وجود صرامة في عرض السياق المحيط بالمشي من أجل السلام في أغسطس 2006 الذي يميل إلى تشجيع القارئ على إقناع الشخصيات العامة دون تقديم وقائع ملموسة لدعم هذه النوايا في عدة مناسبات في الوقائع حيث قامت الصحفية بتشويه الحقائق لتعرض فقط جزءا من الوضع بهدف فقط دعم وجهة نظرها بأن قادة كيبيك المستقلين سيسحبون حزب الله من قائمة الحركات الإرهابية وأن البلد الجديد سيصبح مرفأ لهم ويشير المجلس إلى أنه إذا استطاع المرتزقون أن ينددوا بقوة بالأفكار والإجراءات التي يرفضونها ويحملون أحكاما بحرية تامة لا شيء يسمح لهم بتدهور الحقائق لتبرير التفسير الذي يرسمونه. أرسى علم أصول علم الصحافة التابع للمجلس بوضوح أن وسائط الإعلام ومهنيي المعلومات يجب أن يتفادوا زراعة أو الحفاظ على التحيزات. عليهم أن يتجنبوا في مكان الناس أو الجماعات أن يستعملوا في مكان الناس أو الجماعات التمثيلات أو المصطلحات التي تميل إلى إثارة ازدراء المحكمة أو ضد كرامة شخص ما أو فئة من الناس بسبب تمييزي. يقدر المجلس أن تصريحات الصحفيين تعادل استفزازا لا مبرر له بالإضافة إلى التعميمات المناسبة لإدامة التحيزات بدلا من تبديدها».
رد كاي
أضافت كاي أن هذا العمود كان:
وصلات خارجية
‌
ديالا الدباس
ديالا الدباس (4 نوفمبر 1969-) لاعبة رياضية سابقة وإعلامية أردنية.
حياتها
تخصصت بمجال إدارة الفنادق وعملت في عدة فنادق لفترة ما تقارب العشرة سنوات، وأيضاً عملت في مجال العلاقات العامة ومتابعة شؤون الزبائن والموارد البشرية، كما عملت مديرة إدارية في الأكاديمية العربية للعلوم المالية والمصرفية لمدة أربعة عشر عاماً. كانت لاعبة سابقة في المنتخب الوطني لكرة السلة والنادي الاهلي لكرة السلة وكرة اليد، اعتكفت عن لعب كرة السلة لمراعاة العمر. شجعت فتيات الأردن على قيادة الدراجات النارية التي تقوم هي نفسها بقيادتها
مشوارها المهني
خلال حرب الخليج الأولى والثانية قابلت كبار الصحفيين والإعلاميين خلال تغطيتهم للحرب آنذاك، وأصبحت على معرفة بأسماء القنوات العالمية والإعلاميين مما منحنها ثقافة في هذا المجال نوعاً ما. دخلت مجال الإعلام قبل عام 2011 بمحض الصدفة وعرض عليها العمل كمقدمة في قناة رؤيا وقدمت خلاله برنامج «دنيا يا دنيا» الصباحي لمدة أربعة أعوام إضافة للمناسبات وتغطية الأحداث كما قدمت برنامج «مطبخ رؤيا» في رمضان عام 2014 قدمت استقالتها من قناة رؤيا دون الإفصاح عن السبب قدمت بعدها برنامج «كابسة»، على إذاعة «صوت الغد» لكنه هيئة الإعلام المرئي والمسموع، أوقفته وذلك على خلفية حلقة بثت تضمنت «إساءات لرموز دينية ومعلومات غير دقيقة وغير مهنية». كما قدمت برنامج شو ع بالي على قناة فكرزيون عبر اليوتيوب وعام 2016 قدمت برنامج الحكي صح على إذاعة راديو نشامى اف ام. وخلال الانتخابات النيابية عام 2016 قدمت برنامج انتخب مع ديالا الدباس واستضافت فيه المرشحين للنيابة عام 2018 عادت ببرنامج 6 خمسة على قناة صوت الأردن عام 2019 قدمت برنامج الطبخ «ست النكهات» على قناة رؤيا
جاذبية اجتماعية
تأثير الجاذبية الاجتماعية باعتبارها تطبيقًا لـ جاذبية نيوتن على نظام التجارة. على سبيل المثال، استخدم توماس بونال (Thomas Pownall) (1722-1895) مفهوم نيوتن في «الجاذبية» لتشكيل أساس نظريته السياسية والتجارية للإمبراطورية في مجال إقامة المستعمرات (1764). وقد قدمت رؤيا بونال تفسيرًا هامًا للآلية التي يفهم من خلالها واضعو النظريات الاستعمارية إمكانية «تحويل» الإمبراطورية من ولاية لأخرى. وقد قام بونال بتطبيق مفهوم نيوتن للجاذبية على نظريته الخاصة بالإمبراطورية باعتباره إشارة واضحة على أن «قوانين الطبيعة» تقوم بإقامة مستعمرات في بريطانيا العظمى بطريقة «مماثلة في جميع الحالات، التي يتبعها مركز الجاذبية في النظام الشمسي» والتي تحافظ على الكواكب في مداراتها. ومن خلال عقد هذه المناظرة، فقد تم بناء مفهوم بونال حول «الجاذبية الاجتماعية» على رؤى سابقة من التماسك الاجتماعي، وبخاصة أفكار الاختلاط الاجتماعي في بريطانيا في القرن الثامن عشر. وفي المقابل، فإن هذه الأفكار استندت في كثير من الأحيان إلى المفاهيم الكونية المحتملة التي تم التعبير عنها من خلال المصطلح oikeiosis للتأكيد على الضرورة «الأخلاقية» بالنسبة للبشر ذوي العقول المتشابهة لإقامة روابط قوية لتحقيق الصالح العام.
ديف كامبوس
ديف كامبوس هو متسابق دراجات نارية أمريكي، ولد في 1942.
أندرياس موغنسن
ريادة الفضاء
شارك في المهمات الفضائية:
آرثر ميتكالف (موظف مدني)
آرثر ميتكالف هو موظف مدني أسترالي، ولد في 26 يونيو 1895 في نيوكاسل في أستراليا، وتوفي في 24 مارس 1971.
شيخ شيروان
قرية شيخ شيروان وهي قرية تقع في ناحية قوشتبة في قضاء سهل أربيل في محافظة أربيل شمال العراق.
برينت هارفي
برينت هارفي هو لاعب كرة قدم أسترالية أسترالي، ولد في 14 مايو 1978.
برنارد تايلور (مؤلف)
برنارد تايلور (2 أكتوبر 1934 في المملكة المتحدة)؛ كاتب، سيناريست وروائي بريطاني-أمريكي.
ملكة جمال الدولية 1998
ملكة جمال الدولية 1998، هي نسخة مسابقة ملكة جمال الدولية الثامنة والثلاثون في تاريخ مسابقة ملكة جمال الدولية منذ انطلاقتها عام 1960، عقدت مسابقة في 26 سبتمبر 1998 في قاعة كوسنينكين في طوكيو ، اليابان. شهد هذا العام تنافس ثلاثة وأربعين متسابقة من جميع أنحاء العالم للفوز باللقب، في نهاية الحدث توجت ليا فيكتوريا بوريرو غونزاليس من بنما من قبل ملكة جمال الدولية السابقة.
مارفن جونز
مارفن جونز (29 ديسمبر 1993 بشيكاغو في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة سلة أمريكي في مركز هجوم قوي الجسم.
أليك ساخاروف
أليك ساخاروف (ولد في 17 مايو، 1959) هو مخرجٌ تلفزيونيٌّ أمريكي من أصولٍ سوفيتيّة. كان مصوّرًا سينمائيًّا سابقًا، وهو عضو نشطٌ في الجمعية الأمريكية للمصورين السينمائيين.
بصفحته عضوًا في فرقة سوبرانوز الإبداعية، تم تكريمه مرّتان (في 2002 و2004 ) بجائزة السنة المميّزة الخاصة بمعهد الفيلم الأمريكي.
أعماله
منذ 2006، عمل ساخاروف بشكل أساسيٍ (ومن عام 2010 حصريًا) كمخرجٍ تلفزيونيٍّ. من أعماله:
العلاقات الدنماركية التنزانية
العلاقات الدنماركية التنزانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الدنمارك وتنزانيا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
توم برادلي (مؤلف)
توم برادلي (17 مارس 1954)؛ روائي أمريكي.
مقيبرة (تبن)
مقيبرة هي إحدى قرى عزلة الحوطة بمديرية تبن التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 1374 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
بوب فيليبس
بوب فيليبس هو صحفي أمريكي، ولد في 23 يونيو 1951 في دالاس في الولايات المتحدة.
المركز الدولي لحقوق نقابات العمال
المركز الدولي لحقوق نقابات العمال  هو هيئة تنظيمية وحملة هدفها الأساسي هو الدفاع عن حقوق النقابات العمالية والنقابيين وتحسينها في جميع أنحاء العالم. وللهيئة مركز معتمد لدى كل من الأمم المتحدة ومنظمة العمل الدولية.
كارل مالدن
كارل مالدن (22 مارس 1912 - 1 يوليو 2009)، ممثل أمريكي من أصول صربية. امتد مشواره الفني قرابة سبعين عاما. اشترك في أفلام مع مخرجين بارزين مثل إيليا كازان وألفريد هيتشكوك. حصل عام 1952 على جائزة الأوسكار لأفضل ممثل مساعد لأدائه في فيلم عربة اسمها الرغبة. ورشح لنفس الجائزة عام 1955 عن أدائه في فيلم على الواجهة البحرية.
باغمره أفندي
قرية باغمره أفندي وهي قرية تقع في ناحية قوشتبة في قضاء سهل أربيل في محافظة أربيل شمال العراق.
عد ميسر
العد الميسر هو طريقة تستخدم في إحصاء العملات الورقية في نوادي القمار أو المصارف. وعادةً ما تكون غرف العد الميسر من بين أكثر الأماكن أمانًا نظرًا لكميات النقود الكبيرة التي من الممكن أن تكون في متناول اليد في أي وقت من الأوقات.
في المعتاد، يتم تشغيل غرفة العد بواسطة ثلاثة أشخاص على الأقل. يقوم أول شخصين بإحصاء رزم العملات بشكل مستقل وتسجيل النتائج على بطاقة العد. ويقوم الشخص الثالث بفحص بطاقاتي العد للتأكد أن أول شخصين قاموا بتسجيل نفس المبلغ. إذا ظهر أي اختلاف بين المبلغين اللذين تم تسجيلهما على بطاقتي العد، فيتم عد النقود مرة أخرى. ولا تزال بعض الشركات التي تمتلك حجمًا أصغر من النقود تتبع سياسة غرفة العد بهذه الطريقة.
ويقوم حاليًا بعملية العد أشخاص محترفون في مجال المحاسبة يُطلق عليهم عدادون، وهم عادة ما يستخدمون الجداول الممتدة على الحاسوب.
عادة، تحتوي غرفة العد الميسر على طاولة كبيرة يتم وضع النقود عليها لعدها، وتُعرف «بطاولة العد». ويقوم موظفو غرفة العد بتنظيم النقود يدويًا بحيث يمكن عدها باليد أو بماكينة العد بسهولة.
وقد تم تجهيز جميع غرف العد العصرية بماكينات آلية عالية السرعة والتي تجري عملية العد. وعادة ما تكون هذه الماكينات قادرة على حساب ما بين عشر إلى عشرين عملة ورقية في الثانية الواحدة. وبعد تحضير النقود على طاولة العد، يتم نقلها إلى مشغل الماكينة الذي يقوم بإدخال الرزم التي تم إعدادها إلى الماكينة. وتقوم الماكينة بالتأكد من صلاحية جميع العملات الورقية وتفصل العملات الورقية التي تم عدها وفقًا للفئة وتقدم تقريرًا مطبوعًا أو إلكترونيًا بالنتائج.
والعكس من عملية العد الميسر هي عملية العد الصعب والتي يتم فيها عد العملات المعدنية.
إدموند لورانس
إدموند لورانس (8 ديسمبر 1952 بليك تشارلز في الولايات المتحدة - 16 يوليو 2015) هو لاعب كرة سلة أمريكي في مركز الوسط. لعب مع ديترويت بيستونز.
باتريك سيكويرا
باتريك سيكويرا هو لاعب كرة قدم كوستاريكي في مركز حراسة المرمى، ولد في 1 مارس 1999 في ليمون في كوستاريكا. شارك مع منتخب كوستاريكا تحت 17 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ديبورتيفو سابريسا.