cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الخدمات الطبية الطارئة للأطفال
•	النسبة المئوية من الوكالات المزودة قبل دخول المستشفى في ولاية أو إقليم أن يكون على خط الاتجاه الطبي المتاح للأطفال من خلال إيفاد نقل المريض إلى المنشأة الصحية. •	النسبة المئوية من الوكالات المزودة قبل دخول المستشفى في ولاية أو إقليم أن يكون خارج خط الاتجاه الطبي المتاح للأطفال من خلال إيفاد نقل المريض إلى المنشأة الصحية. •	النسبة المئوية من وحدات الرعاية الصحية للمرضى في الدولة أو الإقليم التي يوجد به معدات وإمدادات أساسية للأطفال على النحو المبين من مبادئ التوجيهية الوطنية. •	النسبة المئوية للمستشفيات المعترف بها من خلال نظام موحد على مستوى الولاية أو الأقاليم التي يكون قادرة على تحقيق الاستقرار أو إدارة الطوارئ الطبية للأطفال. •	النسبة المئوية للمستشفيات المعترف بها من خلال نظام موحد على مستوى الولاية أو الأقاليم التي يكون قادرة على تحقيق الاستقرار أو إدارة الطوارئ الصدمية للأطفال. •	نسبة المستشفيات في الولاية / الإقليم التي نشرت مبادئ توجيهية نقل المنشأة الداخلية التي تشمل الأطفال المرضى والتي تشمل مكونات نقل محددة مسبقا. •	النسبة المئوية للمستشفيات في الولاية أو لإقليم التي نشرت اتفاقيات نقل المنشأة الداخلية التي تشمل الأطفال المرضى. •	اعتماد الدولة أو الإقليم لمتطلبات التعليم في حالات الطوارئ للأطفال لتجديد الرخصة أو الشهادة من مقدمي BLS / ALS. •	إلى أي مدى انشأت الدولة دوام الخدمات الطبية الطارئة للأطفال في الولاية أو الإقليم ونظام الخدمات الطبية الطارئة. للأطفال عن طريق إنشاء لجنة الخدمات الطبية الطارئة للأطفال الاستشارية، وتتضمن تمثيل الأطفال على مجلس الخدمات الطبية الطارئة، والتعاقد مع مدير الخدمات الطبية الطارئة للأطفال بدوام كامل. •	وإلى أي مدى أقامت الدولة لأراضي لدوام الخدمات الطبية الطارئة للأطفال في الولاية أو الإقليم ونظام الخدمات الطارئة من خلال دمج أولويات الخدمات الطبية الطارئة للأطفال إلى القوانين والأنظمة.
الشراكات
ويعمل البرنامج مع مجموعة متنوعة من المنظمات الوطنية والمهنية لتحديد ومعالجة القضايا الرئيسية التي تؤثر على الخدمات الطبية الطارئة، والتي لا تنحصر فقط على: الرعاية المدارة والتأهب للكوارث، والأطفال الذين يحتاجون لرعاية صحية خاصة والصحة العقلية والرعاية الأسرية المركزة والتنوع الثقافي تطوير البرنامج قوى المهمة الوطنية وتنشر تقارير شاملة للفت الانتباه إلى العديد من هذه القضايا. مشروع استعداد قسم الطوارئ. في 2013، تعاونت الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال، والكلية الأمريكية لأطباء الطوارئ ونقابة الممرضين في حالات الطوارئ والخدمات الطبية الطارئة للأطفال في مشروع تحسين الجودة. وعرضت حوالي 5000 محرر تقييم جاهزية.إداراتهم، استنادا على ستة مجالات انشر الموضوع في المبادئ التوجيهية عام 2009 لرعاية الأطفال في قسم الطوارئ (أو المبادئ التوجيهية الوطنية). [6] وقد استمر التقييم سبعة أشهر وكان معدل الاستجابة أكثر من ثمانين في المئة في أغسطس 2013 تم الانتهاء من التقيمات عند الانتهاء من تقييمهم، اعطى كل قسم من اقسام الطوارئ على درجة استعداد الأطفال وتحليل الفجوة والوصول إلى مجموعة أدوات على الإنترنت للمساعدة في مبادرات تحسين الجودة. نقل المنشأة الداخلية ادوات للمرضى الأطفال. بالتعاون مع رابطة وجمعية الممرضات الصدمية الممرضات الطوارئ، وضعت الخدمات الطبية الطارئة للأطفال نقل مرفق مجموعة أدوات مشتركة للمرضى الأطفال [8] وتشمل أدوات خوارزمية لتطوير عمليات نقل نقاط الحديث والمبادئ التوجيهية على سبيل المثال والاتفاقات، ومذكرات التفاهم. وعرض الحالات. قائمة معدات سيارات الإسعاف. تعاونت الكلية الأمريكية للجراحين والرابطة الوطنية للأطباء الخدمات الطبية الطارئة والكلية الأمريكية لأطباء الطوارئ (ACEP)، والشراكة الخدمات الطبية الطارئة للأطفال ومجموعة أصحاب المصلحة لإعادة النظر في قائمة المعدات الموصى بها لسيارات الإسعاف وكانت هذه الوثيقة المنقحة ليتم استخدامها لتقييم توافر معدات وإمدادات الأطفال لدعم الحياة الأساسية والمتقدمة. سلامة الدواء للأطفال قسم الطوارئ. عقدت جامعة ديوك وAAP وهي لجنة متعددة الاختصاصات تقدم توصيات لتحسين السلامة الدوائية للأطفال في قسم الطوارئ. العلاج الطبي في حالات الطوارئ وقانون العمل (EMTALA). نشرت كلية الحقوق بجامعة جورج واشنطن لإدارة الصحة العامة والخدمات الصحية للسياسة الصحية وNRC باختصار مسألة حق تطبيق قانون والعمل والعمال في حالات الطوارئ الطبية (EMTALA) لمريض المستشفى. الأبحاث المتعلقة بالخدمات الطبية الطارئة أجرت اللجنة المشتركة بين الوكالات الاتحادية على الخدمات الطبية الطارئة ومركز الموارد القومية للخدمات الطبية الطارئة للاطفال تحليل الفجوة للأبحاث المتعلقة بالخدمات الطبية الطارئة. وشمل التحليل أكثر من 270 مقالة وهدفها هو صنع قاعدة أدلة لصناعة القرار.
شعار شبكة البحوث التطبيقية لطب ورعاية أطفال الطوارئ
تعاون مركز الموارد البشرية للخدمات الطبية الطارئة للأطفال مع شبكة الأبحاث والعناية التطبيقية الأطفال في حالات الطوارئ (PECARN)، وهي أول شبكة أبحاث طب طوارئ للأطفال ممولأ دوليا.
الرابطة التونسية المحترفة لكرة القدم للسيدات 2020–21
الرابطة التونسية المحترفة لكرة القدم للسيدات 2020–21 هو الموسم 15 من بطولة الرابطة التونسية المحترفة لكرة القدم للسيدات. يلعب أفضل 14 ناديا تونسيا مقسمين على مجموعتين ضد بعضها البعض مرتين ذهابا وإيابا ويتأهل أصحاب المركز الأول والثاني من كل مجموعة إلى مرحلة التتويج. في نهاية الموسم ينزل آخر اثنين من الترتيب ويحل محلهما أفضل ناديين في الرابطة التونسية الثانية لكرة القدم للسيدات. نادي الجمعية الرياضية لبنك الإسكان هو حامل اللقب وخصومه الرئيسيين للفوز النهائي هم الجمعية الرياضية النسائية بالساحل و الاتحاد الرياضي التونسي.
فاز بهذا الموسم نادي الجمعية الرياضية النسائية بسوسة لأول مرة في تاريخه.
آي أو إس
آي أو إس (عرف في بداياته باسم iPhone OSX, OSX iPhone والاسم الرسمي السابق له حتى تاريخ 7 يونيو 2010 هو: نظام تشغيل آي فون أو آي فون أو إس) هو نظام تشغيل ظهر في بداية 2007 كنظام تشغيل صنعته أبل لهاتفها آي فون، فيما بعد، أصبح هو النظام الافتراضي لجهاز آي بود تاتش واللوحي آي باد بنسخة معدل فيها قياسات الواجهة للأخير. النظام هو أحد أنظمة التشغيل التي تعد من أسرة نظام ماك العاشر.
منذ إطلاق النظام في 2007 وحتى أكتوبر 2012 بِيع 400 مليون جهاز iOS حول العالم، تتنوع الأجهزة ما بين الآي بود تاتش، الآي فون والآي باد، ويتم تفعيل 230,000 جهاز iOS جديد يوميًا.
التاريخ
في عام 2005، عندما بدأ ستيف جوبز التخطيط لآيفون، كان لديه خيار إمّا إلى أن يقوم «بتقليص ماك، الذي سيكون إنجازا وملحمة هندسية، أو تكبير آي بود». جوبز فضل النهج السابق ولكنه أشعل صراعًا في فريقي ماكنتوش وآيبود بقيادة سكوت فورستال وطوني فاضل، على التوالي، ضد بعضها البعض في منافسة داخلية.
التطبيقات
بالنسبة للآيباد فكل التطبيقات السابقة مدمجة فيه عدا:
ويوجد تطبيق مثبت بشكل مسبق على الآيباد وغير متوفر بالآيفون والآيبود وهو
ويحتل النظام المرتبة الأولى في عدد التطبيقات بين أنظمة الهواتف النقالة كالأندرويد والويندوز فون وبلاك بيري أو أس حيث يضم أكثر من 900,000 تطبيق ولعبة منهم 300,000 تطبيق مخصص للآيباد ويمكن تحميلها من خلال متجر آب ستور.
الإصدار الرابع
صدر النظام بشكل مجاني لجميع أجيال الآي فون والآي بود تاتش في 21 يونيو (ما عدى الأجيال الأولى للجهازين فلن يتوفر لها التحديث، والأجيال الثانية سيتوفر لها التحديث بخصائص محدودة. مثال: تعدد المهام (فتح أكثر من تطبيق في نفس الوقت) غير موجودة للآي فون 3 جي والآي بود تاتش الجيل الثاني. نسخة آي أو اس 4.2 التي تعمل على الآي باد أيضًا صدرت في 22 نوفمبر 2010، وستحتوي على تطبيقات جديدة وهي ايربرينت التي تطبع صفحات عبر الواي فاي وأيضا ايربلاي التي يمكنها تشغيل اية أغنية أو فيديو عن طريق الواي فاي، وأيضا ستأتي خاصية مركز الألعاب "Game Center" إلى الآي باد، وهي خاصية تتيح التنافس بين اللاعبين عن طريق الشبكة.
الإصدار الخامس
أُعلن عن هذا الإصدار في 6 يونيو 2011. وطرحت نسخته النهائية لكافة المستخدمين في 12 أكتوبر 2011. واحتوى على أكثر من 200 خاصية جديدة، أبرز 10 منها:
الإصدار السادس
أُعلن عن الإصدار السادس في 11 يونيو 2012، وتوفر للمطورين بنفس اليوم، وطرحت النسخة النهائية منه في 19 سبتمبر من نفس العام، ويحتوي على أكثر من 200 ميزة جديدة أعلنت آبل عن 10 منها فقط: و تم الإعلان عن الإصدار ios6.1.6 وفيه إصلاح لبعض اخطاء ios6
غريغ ماكفيرسن
غريغ ماكفيرسن هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 3 مايو 1950 في كورفاليس في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوريغون.
ميس ثلاثي العروق
ميس ثلاثي العروق (الاسم العلمي:Celtis trinervia) هو من النباتات يتبع  الميس من ال القنبية.
بطمس
جزيرة بطمس (يونانية: Πάτμος و) جزيرة يونانية تطل على بحر إيجة. وهي إحدى الجزر اليونانية ويبلغ عدد سكانها حوالي 3000 نسمة ومساحتها هي 36,6 كم². أعلى نقطة فيها هي قمة بروفيتيس إيلياس، 269 م فوق سطح البحر.
مجتمعي بطمس الرئيسين هم هورا وسكالا (الميناء البحري التجاري الوحيد). الكنائس والمجتمعات الموجودة في بطمس تتبع التقاليد الأرثودوكسية الشرقية.
تشتهر بطمس بإنها ذكرت في الكتاب المقدس المسيحي «سفر الرؤيا» في العهد الجديد. حيث تذكر مقدمة السفر ان كاتبه، يوحنا، تم نفيه إلى بطمس وهناك رأى وسجل الرؤية التي رآها من يسوع المسيح. التقاليد المسيحية القديمة تعرّف يوحنا كاتب السفر على أنه يوحنا الإنجيلي. ولذلك، فإن بطمس هي مكان للحج المسيحي. الزائرين يستطيعون زيارة الكهف الذي يعتقد ان يوحنا كان فيه عندما ترآت له أحداث سفر الرؤيا. العديد من الأديرة في الجزيرة هي مخصصة للقديس يوحنا.
الانتخابات الرئاسية التركية 1989
الانتخابات الرئاسية التركية لسنة 1989 جرت بتاريخ 20 أكتوبر 1989، حيث اجتمعت الجمعية الوطنية الكبرى لاختيار رئيس الجمهورية خلفا للرئيس كنعان أورن. ترشح مرشحيين من نفس الحزب وهم رئيس الوزراء توركوت أوزالو فتحي شيلكباش الوزير السابق وعضو البرلمان عن منطقة بوردور. لم يحصل أحد منهم على أغلبية الثلثين على طول جلستين، وفي جلسة 31 أكتوبر الثالثة أسفر عن انتخاب توركوت أوزال بالأغلبية المنصوص عليها قانونا وإعلانه رئيسا للجمهورية لفترة 7 سنوات.
بطمس
بطمس هي أيضاً موطن المدرسية البطمية، المدرسة اللاهوتية اليونانية.
الجزيرة هي أيضاً المكان التي يدعي جماعة «وطن الإسلام» انه قام بها العالم الأسود «يعقوب» بخلق الجنس الأبيض بسبب برنامج للتكاثر خارج عن نطاق السيطرة.
تاريخ
سيطر الأتراك على الجزيرة لسنوات، وخلالها عانت الجزيرة من تدهور في مكتبتها الغنية بالكتب في دير القديس يوحنا. تم السيطرة على بطمس من قبل الإيطاليين في 1912 خلال الحرب التركية الإيطالية. في 1915، بطمس كانت ما تزال تحت السيطرة الإيطالية.
عرفت بطمس في العصور القديمة على انها المكان التي نبتت فيه الكثير من الورود.
نوربرت هوفر
نوربرت هوفر (و. ) هو سياسي، و ، ومهندس نمساوي، هو عضوٌ حزب الحرية النمساوي ، ترشح في  ، والانتخابات التشريعية النمساوية 2017.
مناصب
تولى منصب (منذ 18 ديسمبر 2017)
سرية علي بن أبي طالب (الفلس)
سرية علي بن أبي طالب إلى الفلس، والفلس صنم طيء، ذهب ليهدمه في شهر ربيع الثاني سنة 9 هـ. بعثه النبي محمد في 150 رجل من الأنصار على 100 بعير و50 فرسًا، ومعه راية سوداء ولواء أبيض، فشنوا الغارة على محلة آل حاتم مع الفجر فهدموا «الفلس» وخربوه وملأوا أيديهم من السبي والنعم والشاء.
إسلام سفانة وعدي بن حاتم
لما رأى عدي بن حاتم رايات المسلمين، أخذ زوجه وولده وهرب إلى الشام، بينما سُبيت أخته سفانة، فلما أتوا بها إلى المدينة، مر بها النبي فقالت: يا رسول الله غاب الوافد وانقطع الوالد، وأنا عجوز كبيرة ما بي من خدمة، فمن علي من الله عليك، قال: «من وافدك؟» قالت: عدي بن حاتم، قال: «الذي فر من الله ورسوله؟» قالت: فمن علي، قالت: ثم مضى رسول الله وتركني، حتى إذا كان من الغد مرَّ بي، فقلت له مثل ذلك، وقال لي مثل ما قال بالأمس، قالت: حتى إذا كان بعد الغد مر بي وقد يئست منه، فأشار إلي رجل من خلفه أن قومي فكلميه، قالت: فقمت إليه، فقلت: يا رسول الله هلك الوالد، وغاب الوافد، فامنن علي من الله عليك، فقال : قد فعلت، فلا تعجلي بخروج حتى تجدي من قومك من يكون لك ثقة، حتى يبلغك إلى بلادك، ثم آذنيني، فسألت عن الرجل الذي أشار إلي أن أكلمه فقيل: علي بن أبي طالب، وأقمت حتى قدم ركب من بِلى أو قضاعة، قالت: وإنما أريد أن آتي أخي بالشام، قالت: فجئت رسول الله  فقلت: يا رسول الله، قد قدم رهط من قومي، لي فيهم ثقة وبلاغ، قالت: فكساني رسول الله  وحمَّلني، وأعطاني نفقة، فخرجت معهم حتى قدمت الشام. قال عدي: فأتتنى أُختى، فقالت: لقد فعل فعلة ما كان أبوك يفعلُها، ائته راغباً أو راهباً، فقد أتاه فلان فأصاب منه، وأتاه فلان فأصاب منه، قال عدي: فأتيتُه وهو جالس في المسجد. فأسلم
نولان لحمي
نولان لحمي (الاسم العلمي:Nolana carnosa) هو نوع نباتي يتبع جنس النولان من فصيلة الباذنجانية.
أسامه بن معمر
أسامه بن معمر (3 أغسطس 1994)، هو لاعب كرة قدم تونسي يلعب في الأولمبي الباجي.
لعب سابقاً في هلال مساكن وجندوبة ومستقبل قصرين والهلال الشابي ونادي حطين السعودي والأولمبي الباجي.
عدن نجد (فرع العدين)
عدن نجد محلة تابعة لقرية القحافيز، التابعة لعزلة الوزيرة بمديرية فرع العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 39 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
2012 في الولايات المتحدة
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2012 في الولايات المتحدة.
أفلام
من الأفلام التي صدرت هذه السنة في الولايات المتحدة:
ألبومات
من الألبومات التي صدرت هذه السنة في الولايات المتحدة:
كتب
من الكتب التي صدرت هذه السنة في الولايات المتحدة:
كابوس المخلوقات 2
كابوس المخلوقات 2 ، هي لعبة إلكترونية من صنف رعب البقاء، أنتجت من قبل شركة أكتفيجن ونشرها شركة كونامي سنة 2000م، وهي تعد الجزء الثاني والأخير من سلسلة بقاء الرعب للعبة نايتمير كرايتشر.
قصة اللعبة
يبدأ قصة اللعبة مابين مدينة لندن ومدينة باريس سنة 1934م، ويبدأ الشخص المريض نفسياً يدعى آدم كرولي وهو يخرج من المستشفى ليتفاجأ المخلوقات المتوحشة والزومبيين، ويهدف هذه اللعبة بالبحث عن زعيم المجرمين الأشرار الذي صنع الوحوش بالأدوات السحرية لكي يقتله.
يان ديفيدسون (سياسي جنوب إفريقي)
يان ديفيدسون هو سياسي جنوب أفريقي، ولد في 1951. حزبياً، نشط في التحالف الديمقراطي. وقد انتخب عضو الجمعية الوطنية لجنوب أفريقيا.
قسطنطين العظيم والمسيحية
عندما حكم الإمبراطور الروماني قسطنطين العظيم روما بين عامي (306–337م) أصبحت المسيحية دين الإمبراطورية الرومانية المهيمن. ولا زال المؤرخون يجهلون أسباب تفضيل قسطنطين للمسيحية، وقد بحث علماء الدين (اللاهوتيون) والمؤرخين وناقشوا أي أنواع المسيحية اتخذه نهجاً. على الرغم من أن القديسة هيلانة والدة قسطنطين كانت مسيحية إلا أنه لم تتوافق آراء العلماء حول ما إذا دان بدين والدته (المسيحية) في شبابه، أو كان تدريجياً على مدى حياته، وأنه لم يعمَّد حتى قبيل وفاته.
كان تحول قسطنطين نقطة تحول للمسيحية مبكرة، والتي يشار إليها أحياناً بـ«انتصار الكنيسة»، سلام الكنيسة أو تحول قسطنطين. فقد أصدر قسطنطين وليسينيوس في سنة 313م مرسوم ميلانو يقضي بإضفاء الشرعية على العبادة والشعائر المسيحية. وأصبح الإمبراطور مناصر كبير للكنيسة ومهد منصب الإمبراطور المسيحي داخل الكنيسة ومفهوم الأرثوذكسية والمسيحية، والمجامع المسكونية والكنيسة الرسمية للإمبراطورية الرومانية بمرسوم أعلن عنه في 380م. لُقب بالقديس والرسول في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، كما جعلته مثلاً وقدوة لكل «ملك مسيحي».
قبل قسطنطين
عانى المسيحيون من سلسلة اضطهادات متفرقة وانصبت عليهم على مدى قرنين ونصف قرن. وكان رفضهم المشاركة في العبادة الإمبراطورية شكلاً من أشكال الخيانة التي يعاقب عليها بالإعدام. واكانت معظم عمليات الاضطهاد الرسمية في عهد دقلديانوس. فبين عامي (303م–311م) كان «الاضطهاد العظيم» حيث أمر الإمبراطور بهدم المباني المسيحية ومنازل المسيحيون وجمع كتبهم المقدسة وإحراقها. كما اعتقل المسيحيون وعذبوا، شوهوا، وأحرقوا، وجوعوا وأخذوا لمسابقات المصارعة لتسلية المتفرجين. وانتهى هذا «الاضطهاد العظيم» رسميا في نيسان/أبريل عام 311م، عندما أصدر كبير أباطرة الحكم الرباعي غاليريوس مرسوما يدعو إلى التسامح، والذي منح به المسيحيون حق ممارسة شعائرهم الدينية، على الرغم من أنه لم يرجع لهم أياً من ممتلكاتهم. حيث وقع قسطنطين، وقيصر الإمبراطورية الغربية، وليسنيوس قيصر الشرق على مرسوم التسامح. ويرى البعض أن تغير سياسة غاليريوس في اضطهاد المسيحيين وقمعهم لفترة طويلة تعزى إلى أحد أو كلا هؤلاء القياصرة.
التحول إلى المسيحية
عايش الإمبراطور قسطنطين المسيحية منذ ولدته القديسة هيلانة، لكنه لم يصرح باعتناقه المسيحية حتى جاوز 42 سنة. وكتب إلى المسيحيين: إن قسطنطين يعتقد اعتقاداً جلياً أن نجاحاته لم تكن لتتحقق لولا حماية «الإله الأعلى» وحده.
معركة جسر ميلفيو
سجل المؤرخ اوساويوس القيصري وبعض المصادر المسيحية الأخرى أن قسطنطين شهد موقعة كبيرة عام 312م في معركة جسر ميلفيو، والتي دعي بعدها قسطنطين بالإمبراطور الأعلى في الغرب. ووفقا لتلك المصادر، فقد نظر قسطنطين للشمس قبل المعركة ورأى صليباً من نور فوق الشمس ومعها كلمات باليونانية: " " («فز بهذا»، وكثيراً ما حولت للاتينية "in hoc signo vinces"). وأمر قسطنطين قواته بتزين دروعهم برمز المسيحية (شيرو)، وبعد ذلك انتصروا.
تجاهل الإمبراطور الجديد في أعقاب المعركة مذابح الآلهة التي أعدت في الكابيتول ولم يقم بتقديم القرابين المتعارف عليها للاحتفال بدخول روما منتصرا، بل توجه مباشرة إلى القصر الإمبراطوري. مع ذلك لم يعتنق سكان الإمبراطورية الأكثر نفوذا - لا آسيما كبار المسؤولين العسكريين، المسيحية - ولا زالت تؤمن بالديانات التقليدية السائدة في روما؛ وأبدى حكم قسنطين على الأقل استعدادا لاسترضاء هذه الفصائل. وسكت العملات المعدنية الرومانية لثماني سنوات بعد المعركة وعليها صور الآلهة الرومانية. كما لم تتضمن الآثار التي قام بها بداية مثل قوس قسطنطين في إشارة إلى المسيحية.
مرسوم ميلانو
أعلن قسطنطين وليسينيوس في عام 313م «أن منح المسيحيين وغيرهم الحرية لاتباع الدين والنهج المناسب والأفضل لكل فرد منهم لهي خطوة أخلاقية صائبة»، مما منح التسامح لجميع الأديان، بما فيها المسيحية. وزاد مرسوم ميلانو على مرسوم غاليريوس للتسامح عام 311م إرجاع ممتلكات الكنيسة المصادرة. وبهذا المرسوم أصبحت الإمبراطورية رسميًا محايدة فيما يتعلق بالعبادة الدينية؛ فليست الديانات التقليدية باطلة غير المشروعة ولا المسيحية دين الدولة، كما حدث فيما بعد بموجب مرسوم تسالونيكي. إلا أنه فعلى شأن المسيحية داخل الإمبراطورية بمرسوم ميلانو وأكدت من جديد أهمية العبادة الدينية لمصلحة ورفاهية الدولة.
رعاية الكنيسة
وبقيام قسطنطين بدفع من لم يعتنق المسيحية دفع مبلغ من المال للعيش في المدينة الجديدة. ويروي المؤرخون المسيحيون أنه بدا لقسطنطين ضرورة تعليم رعاياه كيفية التخلي عن طقوسهم (...) وتعويدهم كيف يحتقرون تلك المعابد وما فيها من صور" مما أدى إلى إغلاق المعابد بسبب افتقارها إلى الدعم، كما ان الثروات انصبت في الخزينة الإمبراطورية؛ ولم يكن قسطنطين بحاجة لاستخدام القوة لتنفيذ ذلك. ويضيف المؤرخ ثيوفانيس أن المعابد "كانت تباد"، إلا أن المؤرخين المعاصرين رأو أن هذا "عار عن الصحة".
المناصب العامة
فازت المسيحية بنصيب الأسد في التفضيل المبراطوري عدة مرات بالفتوى؛ وفتحت آفاقاً جديدة للمسيحيين، بما في ذلك الحق في التنافس مع غيرهم من الرومان في الترشح التقليدي لمناصب حكومية عالية، وقبول أكبر في المجتمع المدني عامة. احترم قسطنطين الثقافة والتهذيب، وتألفت محكمته من الرجال الأكبر سنا، ذوي احترام وشرف. وحرم رجال من الأسر الرومانية الرائدة ممن رفضوا اعتناق المسيحية من مناصب في السلطة والتي كانت تتطلب تعييناً، وحتى نهاية حياته كانت ثلثي حكومته العليا من غير المسيحيون. وأصدر في عام 313م «مرسوم ميلانو»، الذي يسمح للمسيحيين بممارسة شعائرهم الدينية داخل الإمبراطورية الرومانية.
الإصلاحات القانونية
فرضت قوانين قسنطين وعكست إصلاحاته المسيحية. فقد ألغيت عقوبة الصلب لأسباب تتعلق بمعتقد أو بالتقوى المسيحية، واستبدل بعقوبة الشنق لإظهار وجود قانون وعدالة الأمبراطورية الرومانية. وأعلن في السابع من آذار/مارس عام 321 أن يوم الأحد يوم عطلة رسمية؛ تغلق فيه الأسواق والمكاتب العامة باستثناء ما كان منها لغرض تحرير العبيد.
لكن لم تفرض قيود على الزراعة، والتي كان عمل الغالبية العظمى من السكان. حتى أن بعض القوانين لتوصف بالإنسانية بمعناها الحديث، بل ربما يكون هذا المعنى نشأ من المسيحية: فلا ينبغي أن يحبس السجين في ظلام دامس بل يعطى فسحة في الهواء الطلق أثناء النهار؛ وقد ينفذ حكم الإعدام على الرجل المدان في ساحة عامة، لكن لا يوسم وجهه الذي أحسن الله خلقته؛ إذ يرون أن الله خلق الإنسان على صورته، لكن قد يسمح بوسمه على قدميه فقط. كما أمر بمنع ألعاب المصارعة سنة 325م.
الأناجيل المسيحية القديمة
كلف قسطنطين اوساويوس في 331م بإيصال خمسين نسخة من الكتاب المقدس لكنيسة القسطنطينية. وسجلت مكتبة أثناسيوس نحو 340 ناسخاً في الاسكندرانية لتجهيز أناجيل قنسطنس ولم يعرف سوى القليل غيرها. وكانت هناك تكهنات بأن هذا قد حفز قوائم القديسين، وأن المخطوطة الفاتيكانية والسينائية أمثلة على تلك الأناجيل؛ وكذلك بشيطتا والمخطوطة الإسكندرانية وهذه المخطوطات الأربعة هي أقدم نسخ الأناجيل المسيحية الموجودة.
إنفاذ سياسة الكنيسة
مهد حكم قسطنطين موقف الإمبراطور المسيحي في الكنيسة؛ وحيث أن الأباطرة يرون أنهم مسئولون أمام الله عن سلامة رعاياهم الروحية كان لزاماً عليهم الحفاظ على عقيدتهم. إلا أن الإمبراطور لا يقرر التعاليم الدينية والعقائد؛ فتلك مسؤولية الأساقفة؛ بل يتوجب عليه فرض العقيدة واقتلاع الهرطقة، والتمسك بالوحدة الكنسية والتأكد من أن الله يعبد كما ينبغي - في عقيدتهم – داخل أسوار إمبراطوريته؛ أما عن ماهية العبادة الصحيحة (الأرثوذكسية) ومما تتألف تلك التعاليم والعقيدة فكان واجب الكنيسة أن تحدد ذلك.
حكَّم قسطنطين في خلافات شمال أفريقيا سنة 316م حول مناظرة دوناتوس. والأهم من ذلك أنه استدعى مجمع نيقية الأول في 325م، وهو أول مجمع مسكوني فعال (ما لم يشمل هذا التصنيف مجمع القدس وكان مجمع نيقية يركز غالباً على مناظرات الآريوسية، فكان قسطنطين مشتتاً بين مخيما الآريوسية والثالوث، وبعد المجمع النيقي وعكس ما جاءت به التوصيات؛ استدعى قسطنطين آريوس من منفاه أخيراً، ونفى أثناسيوس من الإسكندرية إلىترير.
وتم تعميد قسطنطين قبل وفاته في أيار/مايو سنة 337م حيث قام بذلك أحد أقاربه من نسب بعيد أريانيان الأسقف الآريوسي يوسابيوس النيقوميدي. أثناء وجود يوسابيوس النيقوميدي في البلاط الإمبراطوري، كان يدير المحكمة الشرقية والمناصب الكبرى في الكنيسة الشرقية الآريوسيون أو المتعاطفين معهم. ونال يوسابيوس ثقة قسطنطين وقسطنطين الثاني باستثناء فترة الكسوف القصيرة، وكان المعلم الخاص للإمبراطور يوليان المرتد. وتولى العرش بعد موت قسطنطين ابنه وخليفته قسطنطين الثاني وكان آريوسياً كما كان الإمبراطور فالنس.
قمع الديانات الأخرى
ظهر موقف قسطنطين من الأديان في روما التي تطورت خلال فترة حكمه. كما ظل سكً العملة وغيرها من زخارف الرسمية، منتسبة له لكن بنقوش وثنية لإله الشمس سول إنفكتوس حتى سنة 325 حيث قام قسطنطين في البداية، بحظر بناء معابد جديدة والتسامح مع التضحيات التقليدية؛ لكن وقبل نهاية فترة حكمه أمر بنهب المعابد الرومانية وسرقتها.
العلاقات الفارسية
تسامحت الإمبراطورية الساسانية الفارسية الممتدة إلى ما بعد الجير شرقي نهر الفرات التي كانت في حرب دائمة مع روما مع المسيحية. ويقال أن قسطنطين قد كتب لشابور الثاني في 324م وحثه على حماية المسيحيين ممن هم تحت حكمه. ولما أصبحت المسيحية ديانة الإمبراطورية الرومانية، سيعامل المسيحيون الموجودين في بلاد فارس كحلفاء للعدو الفارسي القديم. وكتبشابور الثاني إلى قواده كما ذكر مسيحي مجهول: حدث «الاضطهاد العظيم» للكنائس المسيحية الفارسية بين عامي 340م – 363 م، بعد «الحروب الفارسية» التي استؤنفت بعد وفاة قسطنطين.
كوينتين جيلبرت
كوينتين جيلبرت مواليد ، هو سائق راليات فرنسي بدأ مسيرته في سنة 2012. كان أول رالي له هو رالي فرنسا 2012. تنافس في بطولة العالم للراليات.
سرية علقمة بن مجزز المدلجي
سرية علقمة بن مجزز المدلجي، إلى الحبشة في شهر ربيع الثاني سنة 9 هـ، لِمَا بلغ النبي محمد أن ناسًا من الحبشة تراياهم أهل جدة، فبعث إليهم علقمة بن مجزز المدلجي في 300 رجل. فانتهى إلى جزيرة في البحر وقد خاض إليهم البحر فهربوا منه.
كأس رابطة الأندية الإنجليزية المحترفة 1974–75
كأس رابطة الأندية الإنجليزية المحترفة 1974–75 هو الموسم 15 من كأس رابطة الأندية الإنجليزية المحترفة. أقيم خلال الفترة 19 أغسطس 1974 وحتى 1 مارس 1975، وأشرف على تنظيمه دوري كرة القدم الإنجليزي، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 92، وفاز فيه أستون فيلا.
جيم نولان
جيم نولان هو كاتب مسرحي ومخرج أيرلندي، ولد في 1958.
نارمي ميورا
نارمي ميورا (三浦 成美) (3 يوليو 1997 في كاواساكي في اليابان – )؛ هي لاعبة كرة قدم كانت تلعب كلاعب وسط. ولعبت مع منتخب اليابان لكرة القدم للسيدات.
توماس س. شارب
'''توماس س. شارب''' هو محامي وقاضي وصحفي أمريكي، ولد في 25 سبتمبر 1818 في  في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 أبريل 1894.
قائمة الدول حسب عدد السكان في عام 1907
يسار|350px
مراجع
في الأصل أدرج هذا الموقع إحصاءات من موسوعة نوتال كانت قد نشرت في عام 1907. وتضم القائمة سكان جميع البلدان والولايات والأقاليم المدرجة في موسوعة بعدد سكان تقديري. أعدان السكان المدرج هنا، المقربة إلى 1،000، تمثل أفضل تقدير للسكان من قبل محرري موسوعة نوتال.
المصادر الرئيسية الأخرى هي:
http://www.populstat.info/
http://www.1911encyclopedia.org/Main_Page
الدوري التشيكوسلوفاكي 1955
الدوري التشيكوسلوفاكي 1955 هو الموسم 49 من. أقيم خلال الفترة 12 مارس 1955 وحتى 27 نوفمبر 1955، وأشرف على تنظيمه اتحاد جمهورية التشيك لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 12، وفاز فيه نادي سلوفان براتيسلافا.
إيوان ثوربورن
إيوان ثوربورن مواليد ، هو سائق راليات اسكتلندي بدأ مسيرته في سنة 2006. كان أول رالي له هو رالي ويلز 2013.
موقع هاو 123
موقع هاو 123  هو دليل ومحرك بحث علي الانترنت، وأحد منتجات شركة baidu.com) Baidu)، أنشئ في شهر مايو عام 1999، وهو أول دليل مواقع على الإنترنت في الصين، وعبر أكثر من عشر سنوات من التطوير والتقدم أصبح أحد أكثر استخدامأ، وهو أول علامة تجارية لمواقع دليل المواقع على الإنترنت.
وصلات خارجية
موقع هاو 123 على الإنترنت
توماس س. ثورنتون
'''توماس س. ثورنتون''' هو كاتب أمريكي، ولد في 12 أكتوبر 1794، وتوفي في 22 مارس 1860.
غريغ بورتر
غريغ بورتر هو سياسي أمريكي، ولد في 14 مايو 1955 في إنديانابوليس في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب إنديانا.
ليلة في الجنة (فيلم)
ليلة في الجنة ، هُو فيلم جريمة كوري جنوبي صدر سنة 2020، وهُو من إخراج وكتابة. الفيلم من بُطولة كُل من أوم تاي غو وجيون يوبين وتشا سيونغ وون.
آراء النقاد
على موقع روتن توميتوز، حصل الفيلم على تقييم 72% بناء على 18 مُراجعة نقدية، أي بمُعدل تقييم بلغ 6.90/10. أما على موقع ميتاكريتيك، فقد حصل الفيلم على مُعدل 59 من 100 بناء على 6 مُراجعات.
جون شيلدز (سياسي)
جون شيلدز هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 20 أكتوبر 1954. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب تكساس.
إميل لانغ
إميل لانغ هو طيار ألماني، ولد في 14 يناير 1909 في فرآونبيرغ في ألمانيا، وتوفي في 3 سبتمبر 1944 مقتولا في معركة.
ميس أسترالي
ميس أسترالي (الاسم العلمي:Celtis australiensis) هو من النباتات يتبع  الميس من ال القنبية.
محمد الكزدغلي
محمد علي الكزدغلي (30 يناير 1990)، هو لاعب كرة قدم تونسي في الترجي الجرجيسي.
نولان لين
نولان لين (الاسم العلمي:Nolana mollis) هو نوع نباتي يتبع جنس النولان من فصيلة الباذنجانية.
سامبدوريا موسم 2022–23
سامبدوريا موسم 2022-23 هو الموسم الـ77 في تاريخ نادي سامبدوريا والموسم الحادي عشر على التوالي للنادي في الدوري الإيطالي. سيشارك النادي في الدوري الإيطالي وكأس إيطاليا.
التشكيلة الحالية
اعتبارًا من 2 سبتمبر 2022
اللاعبون المعارون
اعتبارًا من 2 سبتمبر 2022
أبرهام أزولاي
إبراهيم بن مردخاي أزولاي (1570-1643) كاتب ومعلق على الكابالا ، ولد في مدينة فاس المغربية. وفي عام 1599 انتقل إلى فلسطين واستقر في مدينة الخليل، وهناك في الخليل كتب تعليقا على الزوهار تحت عنوان كريات أربع أي مدينة أربع.
شعب الورد (حزم العدين)
شعب الورد محلة تابعة لقرية الدرداء، التابعة لعزلة الاصيور بمديرية حزم العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 34 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
سرية الضحاك بن سفيان الكلابي
سرية الضحاك بن سفيان الكلابي إلى بني كلاب في شهر ربيع الأول سنة 9 هـ، إذ بعث النبي محمد جيشًا إلى «القرطاء» عليهم الضحاك بن سفيان الكلابي ومعه الأصيد بن سلمة بن قرط، فلقوهم، فدعوهم إلى الإسلام فأبوا، فقاتلوهم فهزموهم. فلحق الأصيد أباه سلمة وسلمة على فرس له في غدير بالزج، فدعا أباه إلى الإسلام وأعطاه الأمان، فسبه وسب دينه، فضرب الأصيد عرقوبي فرس أبيه، فلما وقع الفرس على عرقوبيه ارتكز سلمة على رمحه في الماء ثم استمسك به حتى جاءه أحدهم فقتله، ولم يقتله ابنه.
ميخائيل تشوي
ميخائيل تشوي هو مهندس وسياسي أسترالي، ولد في 4 مارس 1959 في هونغ كونغ في الصين. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو المجلس التشريعي ولاية كوينزلاند.
كأس ملك إسبانيا 1975–76
كأس ملك إسبانيا 1975–76 هو الموسم 72 من كأس ملك إسبانيا. أشرف على تنظيمه الاتحاد الملكي الإسباني لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 112، وفاز فيه أتلتيكو مدريد.
سكولبوي كيو
كوينسي ماثيو هنلي (Quincy Matthew Hanley) و يعرف أكثر باسم سكول بوي كيو (ScHoolboy Q) هو مغني و منتج أغاني هيب هوب أمريكي من مواليد 26 أكتوبر 1986.
يوسف رجيب
يوسف رجيب (1900 - 8 يونيو 1947) صحفي وكاتب عراقي برز في عقد 1920 وعرف بلطافة أسلوبه ويعتبر من رواد الصحافة العراقية في النصف الأول من القرن العشرين.
حياته وعمله
ولد يوسف بن حمود بن مهدي رجيب في النجف سنة 1900 من أسرة‌ خفاجية. كان والده عطاراً وقد توفي ويوسف في الرابعة من عمره، فكلفه عمه ناصر. مال إلی الدرس صغيراً فأكبّ على تحصيل اللغة والآداب وواظب على المطالعة حتي كوّن لنفسه ملكة أدبية ومقدرة كتابية. لما أسست مدرسة الغريّ سنة 1921، انتمى يوسف رجيب إلی قسما المسائي. أصدر في أبريل 1925 جريدة أسبوعية باسم النجف فواصل إصدارها نحو سنتين، وكان في الوقت نفسه يقوم بالتدريس في مدرسة الغريّ. ترك النجف إلى بغداد سنة 1927 وعُيِّن مدرساً في المدرسة الحسينّية. وشارك في تحرير جريدة الزمان. ثم رئيسا لتحرير جريدة النهضة العراقية التي أصدرها حزب النهضة في أغسطس 1927.
أصبح مفتش استهلاك في الهندية والمسيّب في 1943 ثم مدقق ماليّ. وقد أوفد إلى سوق الشيوخ. فلما وقع التمّرد فيها سنة 1935، اعتقل يوسف رجيب وأحيل على المجلس العرفي في الناصريّة. عُيِّن ملاحظاً للرسائل في ديوان وزارة المعارف. ثم ملاحظاً في المفوضية العراقية بدمشق سنة 1945.
أصيب بالسل فدخل مستشفى ضهر الباشق الحكومي في لبنان، وتوفي هناك في 8 يونيو 1947.
ساندر بارن
ساندر بارن مواليد ، هو سائق راليات إستوني. بدأ مسيرته في سنة 2009. كان أول رالي له هو رالي ويلز 2009. شارك في بطولة العالم للراليات.
يوروبا
تتشارك يوروبا بحدود مع جارتها الشقيقة اتسكيري بالجنوب الشرقي في دلتا شمال غرب النيجر (وهو ذوو صلة بأسلاف يوروبا، واختاروا الحفاظ على هوية ثقافية متميزة)، وباريبا إلى الشمال في بنين ونيجيريا، ونوبي أيضًا في الشمال وإبيرا إلى الشمال الشرقي في وسط نيجيريا. وإلى الشرق هناك جماعات إيدو، وإيسان وأفيماي في وسط غرب نيجيريا. مجاورًا لجماعات إبيرا وإيدو يوجد شعب غالا في المنطقة الشمالية الشرقية على الضفة اليسرى لنهر النيجر. إلى الجنوب الغربي هناك الغبي الذين يتحدثون الماهي، وغون، وفون، وإوي الذين يحدون مجتمعات أوروبا في منطقتي بينين وتوغو. توجد أعداد كبيرة من من سكان أوروبا في بلدان أخرى من غرب أفريقيا في غانا، وبنين، وساحل العاج وسيراليون.
يشتمل الشتات الأوروبي على مجموعتين رئيسيتين؛ تشمل إحداها مهاجرين حديثين نسبيًا، انتقل أغلبهم إلى المملكة المتحدة والولايات المتحدة بعد تغيرات اقتصادية وسياسية كبرى في ستينيات وثمانينيات القرن العشرين. تعود التواريخ الأخرى إلى تجارة العبيد عبر الأطلسي، ولهم مجتمعات في الولايات المتحدة وكوبا وبورتوريكو وجمهورية الدومينيكان وفنزويلا وسانت لوسيا وجامايكا والبرازيل وغرينادا وترينيداد وتوباغو.
الحكومة
كانت الممالك شكلًا شائعًا من أشكال الحكم في يوروبولاند، ولكنها لم تكن النهج الوحيد فيما يتعلق بالحكم والتنظيم الاجتماعي. كانت ولايات مدينة إيجبو العديدة الواقعة إلى الغرب من أويو ومجتمعات إجبا، الموجودة في الغابات تحت منطقة سافانا أويو، استثناءات ملحوظة. غالبًا ما انتخبت تلك الأحزاب المستقلة «أوبا»، إلا أن السلطات السياسية والتشريعية والقضائية الحقيقية كانت بيد أوغبوني، مجلس من كبار الشيوخ. كانت فكرة الملك الإلهي مهمة جدًا بالنسبة لليوروبا، حتى أنها كانت جزءًا من تنظيمهم في مختلف أشكاله منذ قديمهم وحتى العصر الحديث.
خلال الحروب الداخلية في القرن التاسع عشر، أجبرت جماعة إجيبو مواطنين من أكثر من 150 جماعة من إجبا وأوو على الهجرة إلى مدينة أبيوكوتا المحصنة. احتفظ كل جانب منهم بمجلس أوغبوني الخاص للزعماء المدنيين، إلى جانب مجلس أولوروغون، أو مجلس القادة العسكريين، وفي بعض الحالات انتخب هو نفسه أوباس أو بااليس. انتخبت هذه المجالس المستقلة أكثر أعضائها قدرة على الانضمام إلى المجلس المدني والعسكري الاتحادي الذي كان يمثل المدينة ككل. وصف القائد فريدريك فوربس وهو ممثل التاج البريطاني في كتابه عن زيارته للمدينة في «مُخبر الكنيسة العسكري» (1853)، أبيوكوتا بأن لها «أربعة رؤساء»، وأن نظام الحكم يشتمل على «840 حاكم رئيسي أو (مجلس النبلاء)، و2800 رئيس ثانوي أو «مجلس للعموم»، و140 عسكري رئيسي، و280 عسكري ثانوي. وصف أبيوكوتا ونظامها الحاكم كـ«الجمهورية الأكثر استثنائية في العالم».
القيادة
لم تكن الملكية التقليدية والرئاسة تحددان وفقًا لنظام حكم رئيسي بسيط كما كانت الحال في أغلب الأنظمة الملكية. كانت ولا تزال هناك عادة هيئة انتخابية من رؤساء السلالات تتولى اختيار عضو من إحدى العائلات الملكية من أي مملكة محددة، يتم تأكيد الاختيار بناء على طلب نبوءة «إيفا». يعيش أوباس في في قصور عادة ما تكون وسط المدينة. مقابل قصر الملك يوجد أوجا أوبا، أو سوق الملك. تشكل هذه الأسواق جزءًا لا يتجزأ من الحياة اليوروبية. كان تجار هذه البلدان منظمين بشكل جيد، ولديهم العديد من النقابات، والضباط، والمتحدثين المنتخبين. غالبًا ما يكون لديهم أيضًا إيالوجا واحدة على الاقل، أو سيدة السوق، التي من المفترض أن تمثل مصالحهم في المجلس الأرستقراطي لأولويس في القصر.
دول المدن
كان النظام الملكي في أي دولة مدينة يقتصر عادة على عدد من الأنساب الملكية. يمكن استبعاد الأسرة من الملكية أو القيادة إذا ارتكب أي فرد من أفراد الأسرة أو خادم أو عبد ينتمي إلى الأسرة جريمة، مثل السرقة أو الاحتيال أو القتل أو الاغتصاب. في دول مدن أخرى، كان النظام الملكي مفتوحًا لانتخاب أي مواطن من الذكور المولودين أحرارًا. وفي إليسا وأوندو وأكور وغيرها من المجتمعات اليوروبية، كانت هناك العديد من التقاليد، وإن كانت نادرة نسبيًا، لانتخاب أوباس أنثى. كان الملوك عادة متعددي الزوجات ويكادون دومًا ما يتزوجون من أفراد الأسرة المالكة من ولايات أخرى، وبالتالي كانوا يخلقون تحالفات مفيدة مع حكام آخرين. كانت إيبادان دولة مدينة وإمبراطورية بدائية تأسست في العقد الأول من القرن التاسع عشر من قبل مجموعة متعددة الجنسيات من اللاجئين والجنود والتجار المتجولين بعد سقوط أوبو، والتي استغنت إلى حد كبير عن مفهوم الملكية، وفضلت انتخاب كل من المجالس العسكرية والمدنية من تجمعٍ من المواطنين البارزين. أصبحت المدينة جمهورية عسكرية، إذ مارس الجنود المتميزون السلطة السياسية من خلال انتخابهم بالإشادة الشعبية واحترام أقرانهم. اعتُمدت ممارسات مشابهة من قبل إجيسا ومجموعات أخرى، التي شهدت ارتفاعا مماثلًا في النفوذ الاجتماعي للمجازفين العسكريين وأصحاب المشاريع الناجحين. اشتُهر الإيغوبومينا ببراعتهم الزراعية والصيد، إضافة إلى حرفهم الخشبية، وفن النقش على الجلد، وتنكر إلوي الشهير.
المجتمع والثقافة
في دول المدن والعديد من جاراتهم، بقي نمط الحياة محافظًا، إذ كانت مدارس فكر الشعوب تلعب قوة نفوذ كبرى في غرب أفريقيا وأماكن أخرى من العالم.
اليوم، يعتنق معظم شعب يوروبا المسيحية أو الإسلام. على الرغم من ذلك، تؤيد نسبة كبيرة من السكان في نيجيريا وبنين وتوغو العديد من مبادئ العقيدة التقليدية لأسلافهم عن علم أو دون معرفة.
ديانة يوروبا التقليدية
يشمل الدين اليوروبي المفاهيم والممارسات الدينية والروحية التقليدية لشعب اليوروبا. يقع مسقط رأسهم في جنوب غرب نيجيريا والأجزاء المجاورة لبنين وتوغو، وهي منطقة أصبحت تعرف باسم يوروبالاند. يتكون الدين اليوروبي من تقاليد متنوعة ولا يوجد لها مؤسس واحد بذاته. المعتقدات الدينية اليوروبية هي جزء من إيتان، وهوي مجموع الأغاني والتاريخ والقصص والمفاهيم الثقافية الأخرى التي تشكل المجتمع اليوروبي.
كان مفهوم أوريسا واحدًا من أكثر المفاهيم الدينية التقليدية شعبية لدى يوروبا. أوريسا (تلفظ أيضًا أوريشا أو أوريسكا) هي أشكال التقوى المختلفة التي تعكس إحدى مظاهر أو آيات الرب المختلفة في النظام الديني اليوروبي. بعض من أوريسا المعروفة على نطاق واسع تدعى أوغون، (إله المعدن والحرب والنصر)، وشانغو أو جاكوتا (إله الرعد، والصاعقة، والنار والعدالة الذي يظهر كملك ويحمل دائمًا فأس مزدوجة الحواف تمثل قوته وسلطته الإلهية)، وإيسو إليغبارا (محتال يعمل رسولًا وحيدًا لدى البانثيون، ويرسل رغبات الرجال إلى الآلهة. هو يفهم كل لغة يتكلمها البشر، وهو أيضا حارس لمفترق الطرق، أوريتا ميتا في يوروبا)، وأورونميلا (إله أوراكل). يحمل إيشو تجسيدين، وهما من مظاهر طبيعته المزدوجة -طاقات سلبية وإيجابية-؛ إيشو لاروي، معلم وزعيم، وإيشو إبيتا، مهرج ومخادع وموحٍ وماكر. أورونميلا، من جانبه، يكشف الماضي ويعطي حلولًا لمشاكل الحاضر ويؤثر على المستقبل من خلال نظام إيفا للتكهن، والذي يمارسه كهنة أوراكل الذين يدعون ببابالاوس.
غريغ ريد (سياسي)
غريغ ريد هو سياسي أمريكي، ولد في 5 يونيو 1965 في جاسبر في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية ألاباما.
قمة بروكسل الاستثنائية 2022
كانت قمة بروكسل لعام 2022 بمثابة اجتماع استثنائي لرؤساء دول ورؤساء حكومات حلف شمال الأطلسي الذي عقد في بروكسل في 24 مارس 2022. عقد الاجتماع في أعقاب الغزو الروسي لأوكرانيا عام 2022.
في ذلك اليوم، استضاف الناتو اجتماعات لقادة مجموعة السبع. حضر الرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي عبر مؤتمر عبر الفيديو وألقى كلمة في القمة. طلب زيلينسكي من دول الناتو تزويد أوكرانيا بالمعدات العسكرية بما في ذلك الطائرات والدبابات والعربات المدرعة. كما دعا الناتو إلى إنشاء منطقة حظر طيران لمنع الهجمات الجوية والصاروخية في أوكرانيا. وتعهدت بعض دول الناتو في القمة بزيادة الإنفاق العسكري.
وافق القادة أيضًا على تمديد ولاية الأمين العام ينس ستولتنبرغ لسنة أخرى حتى سبتمبر 2023. بعد القمة، أصدر القادة بيانًا مشتركًا يدين الهجمات الروسية على المدنيين ويدعو روسيا إلى تعليق العمليات العسكرية على الفور في أوكرانيا كما أمرت به محكمة العدل الدولية قبل أسبوع.
الشخصيات الحاضرة
بلغ عدد حضور القمة 34 دولة ومنظمة
قائمة البعثات الدبلوماسية في الجزائر
هذه قائمة البعثات الدبلوماسية في الجزائر. يوجد هناك حاليا 93 سفارة ووفد المفوضية الأوروبية في العاصمة الجزائرية، ويوجد للعديد من البلدان قنصليات في المدن الجزائرية الأخرى (باستثناء القنصليات الشرفية).
سكيبتيكال إنكوايرر (مجلة)
سكيبتيكال إنكوايرر (بالإنكليزية: Skeptical Inquirer، القاصي المتشكك) هي مجلة أمريكية عامة تصدر كل شهرين وتصدرها لجنة الاستفسار عن الشك مع العنوان الفرعي: "مجلة العلم والعقلانية. في عام 2016 احتفلت بعيدها الأربعين. بالنسبة لمعظم وجودها، تم نشر "المتشكك في الاستعلام" من قبل لجنة التحقيق العلمي للبحث في مزاعم الخوارق، المعروفة على نطاق واسع باسم "لجنة تقصي العلوم لمزاعم الظواهر الفوق طبيعية". في عام 2006، اختصر المجلس التنفيذي الاسم إلى "لجنة التحقيق المتشكك" ووسّع بيان مهمتها.
بيان المهمة
ينص بيان المهمة الرسمي، الذي تمت الموافقة عليه في عام 2006 وما زال ساري المفعول، على ما يلي:
«تعمل لجنة التحقيق المتشكك على تشجيع البحث العلمي والعلم والتفكير النقدي وتعليم العلوم واستخدام العقل في دراسة القضايا المهمة. ويشجع التحقيق الناقد في الادعاءات المثيرة للجدل أو غير العادية من وجهة نظر علمية مسؤولة ونشر المعلومات الوقائعية حول نتائج هذه التحقيقات على المجتمع العلمي ووسائل الإعلام والجمهور»
الذكرى الثلاثون في عام 2006
احتفالا بمرور ثلاثين عامًا على سكيبتيكال انكوايرر في عام 2006، ذكر مؤسس اللجنة بول كورتز أربع سياسات طويلة الأمد:
الذكرى الأربعون في عام 2016
في مراجعة لأربعين عامًا منعمل لجنة الشكوك التي نُشرت في عام 2015، كتب فريزر، «... لقد بذلنا قصارى جهدنا للحفاظ على ضوء العقل والعقلانية ولزرع التفكير العلمي في الجمهور الأوسع. لقد درسنا بشكل نقدي الآلاف من الادعاءات والتأكيدات الفردية، ونشرنا النتائج ليراها العالم. لقد استكشفنا فعليًا كل قضية مهمة للمتشككين. لقد شجعنا على المزيد من الشكوك في وسائل الإعلام وخدمتها كمصدر للمعلومات العلمية الموثوقة. لقد بذلنا قصارى جهدنا لتوعية الآخرين بالأخطار التي تهدد الديمقراطية من كل الالتباسات بين الواقع والخيال، والإحساس بالهراء، والعلوم الحقيقية وأتباعها وأعدائها.»
العكدات (أولاد اشكر)
العكدات هو دُوَّار يقع بجماعة خط أزكان، إقليم آسفي، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد اشكر التي تضم 35 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 35 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جايد أميليا ثيروال
جايد اميليا ثيروال (من مواليد 26 ديسمبر 1992) هي مغنية وكاتبة أغاني بريطانية وعضوة في فرقة الفتيات ليتل ميكس. اعتبارًا من عام 2021، باعت المجموعة أكثر من 60 مليون سجل في جميع أنحاء العالم، مما يجعلها واحدة من أفضل فرق الفتيات مبيعًا في العالم على الإطلاق.
الحياة الشخصية
أكدت ثيروال أنها على علاقة حاليًا بالمغني والممثل جوردان ستيفنز.
كانت هناك شائعات عن ارتباطها مع عضو Collabro مايكل اوجير لكن لم يؤكد الطرفان الإشاعات
واعدت جايد الراقص سام كراسك من 2012 حتى 2014. سام عضو في فرقة Diversity وهي فرقة رقص، فازت في برنامج المواهب البريطانية في عام 2009. انفصلوا في نهاية يونيو 2014 بسبب جداول أعمالهم المزدحمة، وبعد أن كانا صديقين لبعض الوقت بدأ جايد وجِيد إليوت (عازف في فرقة The Struts) في المواعدة في أوائل عام 2016 ،  التقى الثنائي بفضل خطيب جيسي نيلسون السابق جيك روش، الذي هو صديق لجِيد إليوت، انتهى الثنائي بالإنفصال في أواخر عام 2019 بسبب جداول أعمالهم المزدح وإنشغالهم عن بعضهم، جايد هي حاليًا عازبة.
عدنان إبراهيم (مخرج)
عدنان إبراهيم (1949 - 8 كانون الأول/ديسمبر 2007) مخرج عراقي راحل عمل في السعودية لسنوات عدّة في شركة «أرا للإنتاج الفني»، وفيها أخرج العديد من الأعمال التلفزيونية منها «مرايا» مع ياسر العظمة وبرنامج سعودي وبعض الأغاني الوطنية للفنان محمد عبده. بدأ حياته كممثل في الدراما العراقية حتى اتجه بعدها إلى الاخراج وترك التمثيل.
كما عمل في بيروت مديراً لمكتب قناة إم بي سي لسنوات عدة، وبعدها انتقل للإقامة في سوريا حيث قام هناك بإخراج أعمال تلفزيونية عدة منها «ليل السرار» و «رجاها» والذي شاركت بهما زوجته السابقة نورمان أسعد.
حياته
تزوّج أربع مرات إحداها من الفنانة السورية مها المصري وأقام معها قرابة 10 سنوات في الرياض قبل أن ينفصلا، وله منها ابنان هما طيف وريم، وبعدها تزوج الفنانة العراقية التفات عزيز وأنجب منها ابنة اسمها كرمل، ثم تزوج من الفنانة السورية نورمان أسعد عام 2004 وتطلقا عام 2006. تزوج بعدها من السورية مايا التخين وأنجب منها ابنة اسمها غادة.
مقتله
قتل مساء يوم السبت 8 ديسمبر 2007 وهو يهم بالدخول إلى مكتبه في ساحة الشهبندر وسط دمشق، عبر طعنه في رقبته وظهره وقلبه 17 طعنة، وعلى ما يبدو أن القاتل عراقي أيضا. دفن عدنان إبراهيم في مقبرة المزة بدمشق
أسباب مقتله
بحسب تحقيق أجرته مجلة سيدتي، ونقلا عن مدير الإنتاج حسام خيمي «الذي عمل معه» كان المخرج الراحل يتلقّى اتصالات عديدة وبشكل يومي من العراق، تقوم بتهديده وتطلب منه إيقاف أعماله التلفزيونية التي تتعرّض للشأن العراقي وتفضح بعض الممارسات الخاطئة هناك. نافيا ما تردّد إعلامياً بأن وراء سبب قتل عدنان إبراهيم علاقات مشبوهة أو مطالبات مالية، قائلاً:
مصادر مقرّبة من التحقيق أخبرت المجلة بأنه تم اكتشاف أكثر من عشر رسائل تهديد بالقتل وردت إليه من العراق على هاتفه المحمول. ويعتقد معظم من عملوا مع المخرج الراحل بأن أعماله التلفزيونية التي نفّذها خلال العامين السابقين لمقتله لقناة «الشرقية» العراقية قد تكون هي التي تسبّبت في مقتله، حيث إنه ألزم نفسه منذ الغزو الأميركي للعراق بطرح كل ما من شأنه خدمة وطنه وشعبه المهجّر والجريح. فقد قدّم المخرج الراحل أعمالاً هامة عرضت على عدّة قنوات عراقية قيل إنها أثارت حفيظة شرائح سياسية كثيرة في العراق.
تنقيط أنفي خلفي
علاجه
يتم علاج هذا العرض بعلاج المسبب الأساسي له، ومن الممكن وصف مضادات الهستامين لتخفيف من حدة الأعراض في بعض الأحيان التي يكون سببها الحساسية، ويمكن أن يكون للجيل الأول من مضادات الهيستامين آثار جانبية بما في ذلك النعاس. وقد تخفف أيضًا الستيرويدات الأنفية، مثل بروبيونات الفلوتيكازون من ذلك العَرَض.
العلاقات المالديفية التوفالية
العلاقات المالديفية التوفالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المالديف وتوفالو.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
دانيال غابرييل فهرنهايت
دانييل غابرييل فرنهايت (Daniel Gabriel Fahrenheit)؛ (24 مايو 1686 - 16 سبتمبر 1736)، عالم فيزياء ألماني وفي مصادر أخرى بيلاروسي ينسب له وحدة الفهرنهايت لقياس درجة الحرارة (°F).
ولد فهرنهايت في مدينة غدانسك البولندية وكان أكبر إخوته الخمسة. مات أبواه نتيجة التسمم بفطر وهو في الخامسة عشر من عمره، وأرسل إخوته إلى دور الرعاية وتدرب عند تجار أرسلوه فيما بعد إلى أمستردام.
عاش دانيال فهرنهايت معظم حياته في هولندا، وهناك بدأ اهتمامه بقياس درجات الحرارة وخاصة موازين الحرارة التي اخترعت في فلورنسا عام 1640، وقد اقترض مالاً بضمان ميراثه من أجل تطوير الفكرة.
كان جاليليو أول من صنع ميزان الحرارة في صورته البدائية لكن فهرنهايت صنع محراراً دقيقاً يمكن الاعتماد عليه باستخدام الكحول عام 1709، وكان مناسباً تماماً للاستخدامات التي يريدها العلماء.
لكن فهرنهايت استفاد بعد ذلك من تجارب جويلم امونتونز (1663-1705) على الزئبق فاستخدم فهرنهايت الزئبق مما دخل بالمحرار إلى منعطف جديد وتم اختراع أول محرار زئبقي ناجح عام 1714.
أتم فهرنهايت إنجازاته بإنجاز كبير عام 1715 وهو ما يعرف الآن بمقياس فهرنهايت ويبدأ من درجة صفر وهي أقل درجة توصل إليها بخلط الثلج والماء واهتدى في إعداد هذا المقياس بدرجة تجمد الماء ودرجة حرارة جسم الإنسان وعلى ذلك فإن درجة حرارة تجمد الماء تساوي 30 ودرجة حرارة جسم الإنسان تساوي 90 على نفس المقياس ولكن بعد التعديلات أجريت فيما بعد غيرت هذا المقياس إلى المقاييس المعروفة الآن وهي 32 درجة لتجمد الماء و96 درجة لحرارة جسم الإنسان و212 درجة على مقياس فهرنهايت لغليان الماءوهو مقياس شائع في الدول التي تتحدث بالإنجليزية وجميع أنحاء الولايات المتحدة الأمريكية وظل سائدا حتى السبعينيات من القرن العشرين.
مقياس فهرنهايت
ووفقا للمادة 1724 فهرنهايت، وكان يحدد نطاق وله بالرجوع إلى ثلاث نقاط ثابتة من درجة الحرارة. وقد تحقق أدنى درجة حرارة من خلال إعداد خليط مبرد من الجليد والماء وكلوريد الأمونيوم (ملح)، وينتظر للوصول إلى التوازن. ميزان الحرارة ثم وضعت في الخليط والسائل في مقياس الحرارة السماح للتنحدر إلى أدنى مستوياتها. قراءة الترمومتر في هناك أخذت ك 0 °F. وقد تم اختيار النقطة المرجعية الثانية كما قراءة الترمومتر عندما تم وضعها في الماء الراكد عندما الجليد كان مجرد تشكيل على السطح. كلف هذا الأمر 32 °F. نقطة المعايرة الثالثة، التي اتخذت إلى 96 °F، اختير قراءة الترمومتر عندما وضعت وثيقة تحت الذراع أو في الفم.
جاء فهرنهايت مع فكرة أن الزئبق يغلي حوالي 600 درجة على هذا النطاق درجة الحرارة. وأظهر العمل من قبل الآخرين أن الماء يغلي حوالي 180 درجة فوق درجة التجمد لها. مقياس فهرنهايت في وقت لاحق تم تحديده لجعل فترة التجميد إلى الغليان بالضبط 180 درجة، قيمة مريحة كما 180 هو عدد مركب للغاية، وهذا يعني أنه يقبل القسمة بالتساوي في العديد من الكسور. وبسبب إعادة تعريف مقياس من أن درجة حرارة الجسم الطبيعية اليوم كما أخذ 98.2 درجة، في حين كان 96 درجة على مقياس فهرنهايت الأصلي. [78
حتى التحول إلى نطاق مئوية، كان يستخدم على نطاق واسع على نطاق فهرنهايت في أوروبا. انها لا تزال تستخدم لقياس درجة الحرارة اليومية من قبل السكان العام في الولايات المتحدة.
توماس تشانغ
توماس تشانغ هو طبيب كندي، ولد في 8 أبريل 1933 في شانتو في الصين.
مارستان سيدي فرج
مَارِستَان سيدي فرج ويُعرف أيضًا باسم مَارِستَان فاس هو مارستانٌ تاريخي شيده السلطان المريني أبو يعقوب يوسف الناصر في مدينة فاس في المغرب عام 685 هجريًا المُوافق 1286 ميلاديًا. وقد كان لفترةٍ طويلةٍ معلمًا حضاريًا يعتز به سكان فاس، ويُعتبر أقدم وأشهر وأهم مارستانٍ في المدينة، وواحدًا من أشهر وأهم المارستانات في المغرب، حيث زارهُ قديمًا عددٌ من كبار علماء الطب في ذلك الوقت.
اعتمدتْ المواردُ المالية للمارستان على عائدات أراضي الأَحْباسِ والعطاءات والهِبَات التي يُقدمها الأفراد، حيثُ استخدمت هذه الموارد في بناء المارستان وصيانته والحفاظ عليه. بنيَ المارستان على الطراز المعماري المريني المُستوحى من العمارة الأندلسية، ويتكون من طابقين وحديقةٍ تتوسطها شجرتان معمرتان، بالإضافة إلى مسجدٍ في داخله، فيما كان جدارٌ أبيضٌ ذو بابٍ عالٍ مُغطىً بالحديد يُحيط بالمبنى كله. أُعيد ترميمُ المارستان في عهد السُلطان أبي الحسن المريني، كما أُدخلت عليه بعض التحسينات في عهد السلطانِ أبي عِنان المريني.
كان يُشرف على تنظيم المارستان ناظرٌ يساعده كاتبٌ ويتولى ناظر الأَحْباسِ مهمة مراقبة صرف الأموال، كما كان المارستان يضمُ أطباء ومُساعدين وحُراس وطباخين وفقيهًا واحدًا. يُعرف من هؤلاء الموظفين اثنان من نُظَّار المارستان خلال العصر المريني، هما أبو فارس عبد العزيز بن محمد القروي ومحمد بن قاسم بن أبي بكر القرشي المالقي. كما أنَّ الحسن الوزان كان قد عمل كاتبًا في المارستان لمدة عامين وكان ذلك في بداية القرن السادس عشر الميلادي، كما ساعدت كتابته في بيان حال المارستان في تلك الفترة.
كانت تُمارس تخصصاتٌ طبيةٌ مُتعددةٌ في مارستان سيدي فرج، واستمر ذلك حتى القرن الخامس عشر حيثُ اقتصر على التعامل مع المرضى النفسيين فقط. يُعد مارستان سيدي فرج واحدًا من أقدم مستشفيات الأمراض النفسية في العالم، وقد يكون أول نموذجٍ لمستشفىً للأمراض النفسية في العالم. كان العلاج فيه يعتمدُ على نوباتٍ موسيقيةٍ أندلسية تُقدمها فرقةٌ موسيقيةٌ ضمن طاقم عمل المارستان. لعب المارستان دورًا اجتماعيًا أيضًا، حيثُ كان المسؤولون يقومون بتوزيع الملابس والأكل على الفقراء والمحتاجين، ويُنفق على غسل وتكفين الغُرباء والفقراء من الموتى. كما كان للمارستان وظيفةٌ غريبةٌ تمثلت في عمله مشفىً وملجأً لطيور اللقلق.
في أواخر القرن الخامس عشر قام السُلطان المريني أبو سعيد عثمان ببيع ورهن ممتلكات المارستان من أجل تجهيز الجيش، مما أدى إلى تدهور حالة المارستان. وبحلول القرن التاسع عشر، كان هذا التدهور واضحًا بسبب الحكم الاستعماري. استمر مارستان سيدي فرج في العمل حتى عام 1364 هجريًا المُوافق 1944 ميلاديًا. وفي عام 1951م، أعادت السلطات الاستعمارية الفرنسية فتح مارستانٍ جديدٍ في موقع مختلف يعمل وفقًا للنظريات النفسية الغربية الحديثة، ونقل إليه مرضى المارستان القديم.
في عام 1978م حولَّ مارستان سيدي فرج إلى الإدارة العمومية، وفيما بعد أصبح موقع المارستان الأصلي قيساريةً يضم متاجر مختلفة تباع فيها الملابس والأثاث المنزلي حتى يومنا هذا، وتُستعمل غرف المارستان حاليًا في بيع الفخار والحناء.
الموقع
يقعُ مارستان سيدي فرج في المغرب في مركز مدينة فاس القديمة (فاس البالي) بين شارع الطالعة الكبيرة وضريح مولاي إدريس وبالقرب من ساحة النجارين، ويأتي موقعه أيضًا بين سوق العطارين وسوق الحناء الذي يفصل بينهما بابٌ يسمى باب الفرج. كما يقع على بعد مئة مترٍ عن جامعة القرويين. يفتحُ مبنى المارستان على ساحةٍ عامةٍ صغيرة في الجانب الغربي، تتميز بأشجارٍ في وسطها، وكانت تُعرف تاريخيًا باسم سوق الحناء.
التسمية
ذكر الْجَوْهَري في الصِّحاح أنَّ كلمة مَارِسْتَان مختصرةٌ عن بيمارِسْتان، حيثُ حذف أولها للتخفيف، وهي كلمةٌ فارسيةٌ مُركبة من كلمتين (بيمار) وتعني مريض أو عليل و (ستان) وتعني دار أو بيت، فهي إذًا «دارُ المرضى». كانت كلمة بيمارستان تُعبر عن المُستشفيات في العصر الإسلامي، وكانت البيمارستانات مستشفياتٍ عامةً تتضمنُ أربعة تخصصاتٍ: الطبُ الباطني وطِبُّ العُيون وطِبُّ الرُّضوح والطِبُّ النَّفْسِيّ، ثم اقتصر عملها تدريجيًا مع مرور الزمن على التعامل مع المرضى النفسيين فقط. استمر استعمال مُصطلح بيمارستان حتى إنشاء مستشفى أبو زعبل في القاهرة، حيثُ يُعتبر أول مستشفىً أنشئ على النظام الحديث عام 1825م.