cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
قصة ديرك ديغلر (فيلم قصير)
ملخص الحبكة
يقدم هورنر ديغلر ببطء إلى العمل حتى يصبح ديغلر ملحوظًا في صناعة الأفلام الإباحية. يصبح ديغلر عارضا بارزًا ويبدأ في الظهور في الأفلام الإباحية. يمتلك ديغلر عددًا كبيرًا من النجاحات في شباك التذاكر ما قاده إلى النجومية. تؤدي النجاحات والدعاية إلى الشهرة والمال مما دفع ديغلر إلى عالم المخدرات. أصبح ديغلر بفضل المبلغ الذي يجنيه ديغلر قادرًا على دعم كل من إدمانه وإدمان روثتشايلد. تتسبب الأدوية في النهاية في حدوث انفصال بين ديغلر وهورنر نظرًا لأن ديغلر يواجه مشكلات في أدائه أثناء التصوير.
الإنتاج
كان الفيلم أول إنتاج حقيقي لأندرسون بعد أن جرب ما أسماه «الأجرة القياسية» تصور أندرسون الفيلم عندما كان يبلغ من العمر 17 عامًا ويدرس في السنة النهائية في مدرسة مونتكلير الإعدادية.
إتصل أندرسون بصديقه مايكل شتاين وأخبره أن يأتي لحضور اجتماع إنتاج وأخبر شتاين بفكرته: «جون هولمز». أحب شتاين الفكرة وتم اختياره ليلعب دور ديرك ديغلر واختار خزانة ملابسه الخاصة. عرض شتاين على أندرسون مقطع فيديو لصديقه إيدي دالكور الذي كان محترفًا في كمال الأجسام الذي أحبه أندرسون واختاره في دور ريد روثشايلد. روى والد أندرسون إيرني أندرسون الفيلم ولعب روبرت ريدجيلي صديق والد أندرسون دور جاك هورنر.
صُوِر الفيلم عام 1987 باستخدام كاميرا فيديو وكاميرا ثابتة قدمها والد أندرسون. صُوِرت بعض المشاهد في موتيل. جمع أندرسون الأموال للفيلم عن طريق تنظيف الأقفاص في متجر للحيوانات الأليفة. قرر أن يقوم بعمل فيلم ساخر بعد تأثره بفيلم هذا هو سبينال ترب في ذلك الوقت واستخدم الفيلم الوثائقي «المُنْهَك» لجون هولمز كنموذج للفيلم، حتى أنه أخذ بعض الحوارات شبه كلمة بكلمة. عمل أندرسون من قائمة اللقطات وأراد أن يكون الممثلين جادين لأن الشخصيات أخذت عملها على محمل الجد. قام أندرسون بتحرير الفيلم باستخدام جهازي مسجل الفيديو. أثار الفيلم وفقًا لأندرسون ضحكات الإعجاب عندما عُرض في مهرجان سينمائي بجامعة كاليفورنيا الجنوبية.
ليال راقصة
تم توسيع «قصة ديرك ديغلر» إلى فيلم أندرسون المتميز عام 1997 ليال راقصة مع ظهور عدد من المشاهد حرفيا تقريبا في كلا الفيلمين.
لعب ممثلان اثنان أدوار في كلا الفيلمين؛ في ليال راقصة لعب روبرت ريدلي دور العقيد ممول المواد الإباحية، وظهر مايكل شتاين كعميل متجر ستريو. كانت الاختلافات الرئيسية بين قصة ديرك ديغلر وليال راقصة هي أسلوب المحاكاة الساخرة في مقابل أسلوب السرد في الفيلمين، والفترة التي قضاها ديغلر في الإباحية المثلية في الفيلم الأول مقابل دعارته في الفيلم الثاني؛ وموت ديغلر من جرعة زائدة في الفيلم الأول مقابل عودته السعيدة إلى أدواره السابقة وأسلوب حياته في الفيلم الثاني.
ميتش كوك
ميتش كوك (15 أكتوبر 1961 بسكاربورو في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. لعب مع نادي بلاكبول ونادي ميدلزبره ونادي هارتلبول يونايتد ونادي سكاربورو ونادي هاليفاكس تاون و و و ودارلينجتون إف سى.
تلبرغ
تلبرغ : مدينة هولندية تقع في الجزء الجنوبي من مقاطعة شمال برابنت. يزيد عدد سكان المدينة عن 206,000 مما يجعلها ثاني أكبر مدينة من حيث عدد السكان في شمال برابنت, والسادسة في هولندا.
السكان
بلغ عدد سكان المدينة 207,579 نسمة وفق إحصائيات عام 2012. ومن المتوقع بلوغ عدد سكانها 217,000 بحلول عام 2025.
الجماعات العرقية
وغيرهم.
الاقتصاد
اعتمد اقتصاد تلبرغ على صناعة الصوف لقرون. لكن في ستينات القرن الماضي، تقدمت الصناعة في المدينة وتنوعت بدعم من الحكومة الهولندية بسبب انخفاض أهمية صناعة الصوف. وبعد ذلك، افتتحت العديد من الشركات الهولندية والأوروبية والعالمية مقرات في تلبرغ.
التعليم
يوجد في المدينة جامعة تلبرغ التي تضم طلابا من مختلف بقاع العالم. يدرس في الجامعة ما يزيد على 13,000 طالب
الرياضة
ينتمي للمدينة نادي فيلم تو تيلبورغ الفائز بلقب الدوري الهولندي في مناسبتين، والذي سمي بهذا الاسم تيمنا بالملك فيلم الثاني والذي توفي في تلبرغ. كما يقام في المدينة العديد من المسابقات الرياضية المختلفة مثل: الهوكي والتزلج وغيرها.
الدهماء (دوعن)
' الدهماء هي إحدى قرى عزلة صيف بمديرية دوعن التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 250 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
حركة فلسفية
الحركات الفلسفية هي إما ظهور شعبية متزايدة لمدرسة فلسفية معينة أو انها تغير ثوري شامل واسع النطاق في الفكر الفلسفي حول قضايا معينة في عصر من العصور. معظم الحركات الفلسفية تتميز بمرجعيتها القومية أو اللغوية أو منطقتها التاريخية التي تنشأ فيها.
العالم الحديث
The Renaissance, Enlightenment, and Romanticism are broader cultural "movements" that happened to characterised by fairly distinctive philosophical concerns.
أولاد فاتحان
أولاد فاتحان هو الاسم الذي أطلق على المنحدرون من نسل الفاتحين في بعض بلاد الروملي الواقعة في أوربة، والذين تم تهجيرهم من بلاد الدولة العثمانية الآسيوية إلى أراضيها في أوربة، عندما يتم فتح مدن جديدة فيها.
وكانت لهم مزايا ومخصصات مالية والإعفاء من الضرائب، وهي امتيازات ألغيت في عهد التنظيمات سنة 1839 م.
الحمرة (منبج)
الحمرة بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 549 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
معرض ألمانيا الدولي للسيارات
معرض ألمانيا الدولي للسيارات هو معرض السيارات وثاني أكبر معرض للسيارات في العالم بعد معرض باريس للسيارات، يقام سنويا في فرانكفورت في السنة الفردية أما عندما تكون السنة زوجية فأنه يقام في هانوفر. كان يقام المعرض في فرانكفورت فقط وذلك قبل عام 1991. ينظم المعرض على يد المعرض العالمي للسيارات ويحتل المعرض 12 مبنى.
تاريخ
أقيم أول معرض في عام 1897 في فندق بريستول في العاصمة الألمانية برلين بمجموع ثماني مركبات معروضة. وكما الأيام تمر أصبح المعرض معروفا أكثر فأكثر وأصبح حدث ثابت يقام في ألمانيا كل سنة تقريبا في برلين في أغلب الأحيان. أصبح المعرض يقام مرتين سنويا في الفترة بين 1905-1907 حيث أصبح إنتاج السيارات أكبر وأوسع. تم إيقاف المعرض في العام التالي بسبب الحرب العالمية الأولى لكنه ما لبث أن عاد في عام 1921 بحضور 67 مصنعا للسيارات بما مجموع 90 مركبة معروضة. على الرغم من أن أثار الركود الأقتصادي العالمي ما زالت مستمرة، عقد المعرض رقم 22 في برلين في عام 1931 بحضور ما مجموعه 295,000 زائر. ولأول مرة عرضت سيارات الدفع الأمامي في المعرض. في عام 1939، عقد المعرض التاسع والعشرين بمجموع 825,000 زائر - وهو رقم قياسي في ذلك الوقت. وقدمت فولكس فاجن سيارتها الجديدة للمرة الأولى، والتي عرفت لاحقا باسم بيتل. علق المعرض مرة ثانية بسبب الحرب العالمية الثانية. بين أعوام 1947-1949 حجز المصنعيين الألمان مكانا لهم في المعرض التجاري لتصدير في هانوفر. في أبريل من عام 1951، عقد المعرض في ميسي بفرانكفورت للمرة الأولى في تاريخه وجذب ما مجموعه 570,000 زائر وأحتوى على معروضات من أمثال مركبة شحن كبيرة التي أحتوت لأول مرة على محرك تيربو-ديزل. بعد ستة أشهر فقط وتحديدا في سبتمبر 1951، عقد المعرض الثاني في برلين بحضور 290,000 زائر. منذ ذلك الحين، صناع السيارات الألمانية وداعو الموقع التقليدي للمعرض في برلين وأنتقلو تماما إلى فرانكفورت. وأصبح المعرض لا يقام إلا مرة كل سنتين.
في عام 1989، أصبح المعرض المقام في فرانكفورت شغيرا ليشمل كل مركبات الركاب والمركبات التجارية في ان واحد فتقلص عدد الصناع الحاضرين بحدود 2000 عارضا أحتلو مساحة 252,000 متر مربع تقريبا. وحضر هذا الحدث أكثر من 1.2 مليون زائر. بسبب إرتفاع الطلب، فإنه لم يعد من الممكن لتلبية متطلبات العارضين في المعرض. في ضوء ذلك، قرر المعرض العالمي للسيارات تقسيم معرض برلين من الآن فصاعدا، ليصبح التركيز على سيارات الركاب في السنوات الفردية، والتركيز على المركبات التجارية في السنوات الزوجية. فكان أول معرض يركز فقط على مركبات الركاب هوالمعرض الذي عقد في عام 1991 وقد لاحقا نجاحا كبيرا. حضر ما مجموعه 1271 شركة عارضة من 43 دولة تعرض منتجاتها الجديدة وإبتكاراتها مع أكثر من 935,000 زائر. وفي عام 1992 جرى أول معرض يركز على المركبات التجارية في هانوفر بألمانيا. وقد تواجد 1284 عارض من 29 بلدا بحضور 287,000 زائر، 66 بالمئة منهم تجار.
راط والمنجور
راط والمنجور هما موقعان أثريان يقعان في الجنوب من مدينة حائل على بعد حوالي 320 كم منها، وإلى الغرب من قرية الشويمس التابعة لمدينة الحائط بحوالي 35 كم منها، ويعد الموقعان من الاكتشافات الجديدة في ساحة الآثار في حائل، وهذا ما استدل به الخبراء الدوليون بعد جهد كبير من الدراسات التحليلية من الرسومات المكتشفة في الشويمس، التي قد يعود عمرها إلى 14.000 عام مضت.
نظرة عامة
وتم اكتشاف الموقع الاثري في راط والمنجور الذي هو عبارة عن مرتفعات من الحجر الرسوبي الرملي، ويعرف بجبل راط والمنجورتحيط به منطقة الحرة ويخترقه واد يعرف بوادي راط، وهذان الموقعان بما يحتويانه من نقوش ورسومات صخرية متنوعة، يعدان من أقدم المواقع الأثرية المكتشفة كون أن هذه الرسومات التاريخية تعود لنمط حضاري واحد مستندا في ذلك إلى التشابه الكبير بين ما تضمه هذه المواقع من رسومات ونقوش صخرية من حيث أسلوب التنفيذ وحجم ونوعية هذه الرسومات والصخورالمتنوعة في تلك المواقع الاثرية البالغة الاهمية.
هذا وتشمل الموقع الأثري مرتفعات من الحجرالرملي تضم واجهاتها وواجهات الأحجارالمتساقطة حولها الكثير من اللوحات الفنية الرائعة والتي نفذها فنان ذلك العصر بدقة وبأسلوب رائع وكثير من الإتقان، والتي في مجملها رسوم لأشكال آدمية وحيوانية (أسود وفهود وحمير ووعول وكلاب وأبقار) نحتت جميعا بالحجم الطبيعي وبأسلوب ينم عن مهارة فائقة لدى فنان تلك الفترة، بما وصل إليه من مهارة في أعمال فن النحت الصخري، كما يتميز الموقع عن غيره من مواقع الرسومات الصخرية الأخرى بالمنطقة بدقة التنفيذ واللوحات الافريزية الجميلة، والتي يصل طول إحداها حوالي 12 متر، وتضم رسوما لأشكال آدمية وحيوانية هندسية، وأقدام آدمية لرجال وأطفال وحيوانات منحوتة بشكل مميز.
خنفساء كاباتيكي
خنفساء كاباتيكي هي نوع من الخنافس طويلة القرن تنتمي إلى جنس ، وهي نوع متوطّن في سوريا، أي أنها ليست معروفةً من أي بلدٍ آخر بالعالم. وصف الخنفساء الأحيائي جيانفرانسو ساما في سنة 1997، بالاعتماد على أنثيين كان قد جمعهما بيتر كاباتيك ومارتن يوهانيدس من جبال الساحل في شمال غرب سوريا، حيث المنطقة الوحيدة التي يعرف منها النوع حتى الآن. يبلغ متوسّط طول الخنفساء البالغة 13 إلى 15 سنتيمتراً، وتعيش لنحو سنتين، حيث تعيش يرقاتها في جذوع الأشجار، وهي تبلغ بين شهري أيار وحزيران (مايو ويونيو)، والنباتات التي تؤويها هي أشجار السنديان.
ديناميكا لونية كمية
الديناميكا لونية كمومية أو الكروموديناميكا الكمومية (يرمز لها اختصارا QCD من Quantum chromodynamics) هي نظرية في التآثر القوي وهي عبارة عن القوة التي تربط بين الكواركات والكواركات المضادة ولا يمكن رؤيتها إلا عند التصادم بين النيوترون والبروتون مثلا.
توجد خاصيتان غريبتان في الديناميكا اللونية الكمومية وهي :
التحرر التقاربي و الحصر اللوني
كانت الأدلة الأنيقة التي أقنعت مجتمع الفيزياء النظرية بأن  ال(ك د ك) هي النظرية الصحيحة للتفاعلات القوية هي إظهار الحرية المتقلبة في أوائل عام 1973 باستخدام مجموعة إعادة التشكيل. لقد فتح هذا العمل الباب لنظرية الاضطراب بحيث تكون قابلة للتطبيق على تفاعلات القوة النووية عند الطاقات العالية (المسافات القصيرة) ، وشرح نتيجة تجربة 1968  المعجل الخطي في مركز ستانفورد، بأن التفاعلات القوية أصبحت أضعف في طاقات عالية. \\
لنأخذ فكرة عامة حول سلوك ثابت الاقتران القوي ، يمكننا التعبير عن اعتماد ثابت الاقتران على نقل الزخم كقوى ،
حيث $\mu$ مقياس إعادة التشكيل و ، حيث N_{f} عدد نكهات الكواركات. يمكن تعريف مايسمى بمعامل نطاق الكروموديناميكا الكمومية كالتالي:
بطريقة أخرى
الآن يمكننا كتابة المعادلة التالية:
من الواضح انه عندما تمتلك \mu^{2} قيم كبيرة فإن ثابت الترابط ، و حينها تصبح نظرية الإضطراب في متناول اليد (قابلة للتطبيق).
المعادلة السابقة تضمن أيضًا زيادة عند انخفاض الطاقات (المسافات البعيدة) ، مما يعني أن أي محاولة لفصل أي حالة خاصة بالألوان (على سبيل المثال $ \pi $- ميزون) في مكوناته الملونة (الكواركات ومضادات الكواركات) سوف تنتشر الطاقة حتى تصل إلى نقطة حيث تشكل زوج كوارك كوارك مضاد جديد (أو أزواج) بين المكونات المفصولة. هذه هي آلية الحصر اللوني ، و التي تم اقتراحها كتفسير  لعدم ملاحظة الكواركات وال قلوونات كجسيمات معزولة. هناك العديد من التصورات النظرية لحصر الكوارك.
نفط! (رواية)
نفط! هي رواية من تأليف الكاتب الأمريكي أبتون سنكلير نُشرت لأول مرة في 1926-1927، وتم سردها على أنها رواية بضمير الغائب مع كتابة الصفحات الافتتاحية فقط بضمير المتكلم. كُتب الكتاب في سياق فضيحة تي بوت دوم التابعة لإدارة هاردينغ، وتدور أحداثها في جنوب كاليفورنيا. وتعتبر هجاء اجتماعيا وسياسيا يحرف نقاط الضعف البشرية لجميع شخصياته. الشخصية الرئيسية هي جيمس أرنولد روس جونيور الملقب باني، نجل أحد كبار المستثمرين في نفط. تثير مشاعر باني المتعاطفة تجاه عمال حقول النفط والاشتراكيين الجدال مع والده طوال القصة.
كانت الرواية بمثابة مصدر إلهام فضفاض لفيلم ستسيل الدماء من كتابة وإخراج بول توماس أندرسون عام 2007.
الاقتباسات
يعتبر فيلم ستسيل الدماء من إخراج بول توماس أندرسون عام 2007 مستوحى من الرواية، لكن القصة مختلفة جدًا بحيث لا يمكن اعتبارها اقتباسا. ركز فيلم ستسيل الدماء على الأب على عكس الرواية مع كون ابنه شخصية مساعدة. قال بول توماس أندرسون إنه دمج أول 150 صفحة فقط من الكتاب في فيلمه، لذا فإن باقي الفيلم والرواية مختلفان تمامًا تقريبًا.
بنى أندرسون شخصيته الرئيسية المركبة دانيال بلاينفيو على إدوارد إل دوهيني وعدة رجال آخرين. واستوحى أفكاره من المتاحف النفطية في مقاطعة كيرن بكاليفورنيا والمكتبات والمتاحف في المنطقة المحيطة بسيلفر سيتي بنيومكسيكو بالإضافة إلى تصوير الفترة الزمنية التي لعبت دورًا كبيرًا في تشكيل الفيلم والسيناريو.
مارك إليس (لاعب كريكت)
مارك إليس (19 مايو 1962 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كريكت بريطاني. لعب مع.
رواية اسمها سورية
رواية اسمها سورية رواية أو مشروع روائي في ثلاثة أجزاء تضم أكثر من 1600 صفحة تسرد سيرة حياة مائة من الشخصيات السورية السياسية و الأدبية و الفنية و الاجتماعية و العسكرية و الدينية التي أثرت في الحياة و المجتمع السوري على مدار أكثر من مائة و خمسين عاما. منسق المشروع و صاحب الفكرة هو الصحافي و الناقد الأدبي نبيل صالح شاركه بها أربعون كاتبا بين أديب ومفكر ومؤرخ وناقد وروائي سوري.
الرواية
الرواية بأجزائها الثلاثة حملت اسمها الرسمي (رواية اسمها سورية.. مئة شخصية ساهمت في تشكيل وعي السوريين في القرن العشرين). كتبت سير الشخصيات بشكل روائي و رتبت وفق التسلسل الزمني مما سهل لاحقا الترابط المنطقي، الزمني و التسلسلي للأحداث.
الإهداء كان باختصار : «إلى الوزير الشهيد، رمز الاستقلال والحرية: يوسف العظمة». يقول نبيل صالح في تقديمه للموسوعة: التاريخ هو حركة الذئاب في الزمن، وكذلك هي الرواية.
المشاركون
رئيس التحرير: نبيل صالح
لجنة الإشراف: د. محمد محفل- د. أحمد برقاوي- جمال باروت- د. يوسف سلامة.
هيئة التحرير:
فواز حداد- ممدوح عزام- د. عابد إسماعيل- عادل محمود- وائل السواح- سعاد جروس- حسن م.يوسف- نجم الدين سمان- علي الكردي- ناظم مهنا- خضر الآغا- محمد منصور- طه خليل- وفيق يوسف- عقبة زيدان- راشد عيسى- روزا ياسين حسن- عمر كوش- د.سعد الدين كليب- وليد إخلاصي- خيري الذهبي- نبيل سليمان- وفيق خنسة- ياسين رفاعية- عادل أبو شنب - ميشيل كيلو- د.عمر الدقاق- حسين العودات- حسين شحادة- حمدان حمدان- صلاح الدين المحمد- د.نضال الصالح- أحمد بوبس- د.محمد محفل- د.أحمد برقاوي- د.يوسف سلامة- محمد جمال باروت- نبيل صالح.
عتود (الضليعة)
عتود هي إحدى قرى عزلة الضليعة بمديرية الضليعة التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 870 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
دوري الدرجة الأولى الروماني 1996–97
دوري الدرجة الأولى الروماني 1996–97 هو الموسم 79 من  دوري الدرجة الأولى الروماني. أقيم خلال الفترة 31 يوليو 1996 وحتى 14 يونيو 1997، وأشرف على تنظيمه اتحاد رومانيا لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 18، وفاز فيه نادي ستيوا بوخارست بعد أن لعب 34 مباراة وفاز بـ 23 منها.
إروين بانوفسكي
إروين بانوفسكي. (30 مارس 1892 في هانوفر - 14 مارس 1968 في برينستون، نيو جيرسي) كان مؤرخ الفن الألماني، الذي اتبعت معظمها في الولايات المتحدة الأمريكية بعد صعود الوظيفي الأكاديمي النظام النازي. العمل Panofsky ويمثل نقطة عالية في الدراسة الأكاديمية الايقونية الحديثة، والتي استخدمها في أعمال مؤثرة للغاية مثل له «الكتاب الصغير» النهضة وRenascences في الفن الغربي ومدير مكتبه العمل، والبدائيون الفلمنكية. كثير من أعماله لا تزال في الطباعة، بما في ذلك دراسات في iconology: الموضوعات الإنسانية في فن عصر النهضة (1939)، ودراسة مسمى له في عام 1943 دورر. كانت الأفكار Panofsky أيضا مؤثرة جدا في التاريخ الفكري بشكل عام، لا سيما في استخدامه من الأفكار التاريخية لتفسير الأعمال الفنية، والعكس بالعكس.
طوقان الجبل
طوقان الجبل هو  من الطيور يتبع ال الطوقانية من  نقاريات الشكل.
بني فراسن
بني فراسن قرية مغربية تقع قرب واد امليل بإقليم تازة، على بعد 27كلم من جهة الشمال. تسكنها قبائل التسول وتضم 28.014 ساكنا حسب إحصائيات 2004.والتسول قبائل انحدرت من الجزيرة العربية
معن بشور
معن بشور (1944 - ) مفكر وكاتب سياسي قومي عربي، يعد من قياديي العمل الوحدوي العربي. في عام 2017 تم ادراجه على قائمة أهم المطلوبين للقضاء العراقي.
دراسته
تلقى دراسته الابتدائية في مدرسة الروضة في طرابلس (الشام) ومعهد الاستقلال (رأس بيروت) والثانوية في (الآي. سي). حصل على شهادة بكالوريوس اقتصاد من الجامعة الأميركية في بيروت وإجازة في الحقوق من الجامعة اللبنانية.
مؤلفاته
من أبرز مؤلفاته:
سالي في رحلة العجائب
«رحلة العجائب» -أو أحيانا «أليس في رحلة العجائب» لتمييزه عن غيره- مسلسل رسوم متحركة -أي كارتوني- مدبلج بالعربية. أبطاله: سالي وكلبها توتو والفزاعة والحطاب الصفيحي والليث. مكوَّن من 52 حلقة؛ طول كل منها يقارب 21 دقيقة، ومدبلج في مؤسسة الإنتاج البرامجي المشترك لدول الخليج العربي.
القصة
قصة المسلسل مقتبسة عن رواية الأطفال «ساحر أوز العجيب»: وهي من تـأليف ليمان فرانك بوم.
ردة كبيرة
ردة كبيرة بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 1,867 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
مارك إيفرت
مارك إيفرت (11 نوفمبر 1967 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كريكت بريطاني. لعب مع.
هامادا محمد
هامادا محمد هو منافس ألعاب قوى مصري، ولد في 22 أكتوبر 1992 في مدينة قنا في مصر.
حياطة (أولاد بغاينة)
حياطة هو دُوَّار يقع بجماعة عين عائشة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بغاينة التي تضم 34 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 219 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
السيد أصغر أكبر
السيد أصغر أكبر هي رواية صادرة عن دار التنوير سنة 2011، من تأليف الروائي مرتضى كزار.
كاتب الرواية
مرتضى كزار روائي عراقي شاب ولد في مدينة البصرة 1982 وتخرج من كلية الهندسة جامعة بغداد 2005، أصدر روايته الأولى مكنسة الجنة عام 2008 التي اعتبرت إضافة مهمة في السرد العراقي وتناولتها العديد من المقالات والدراسات النقدية واصفة أياها كواحدة من نماذج الكتابة الجديدة في السرد العربي.
موضوع الرواية
تتحدث الرواية عن سيرة ثلاث أخوات من مدينة النجف العراقية يسكنّ قرب ضريح الإمام علي بن أبي طالب، واحدية ونظلة ومعينة، حفيدات السيد أصغر أكبر وهو نسّاب خيول يدخل النجف في نهاية القرن التاسع عشر، ويعمل كصانع لدى خياط ثم محققًا في أنساب العشائر والبيوتات والأسر، ليقترح نظريته الخاصة في علم الأنساب، تعاصر الأخوات أحداث المدينة وتحولاتها ويكتبن بماتبقى من مطبعة الجد الحجرية سيرة العائلة بواسطة طريقة رص الحروف وكتابة كلمات معكوسة فيرتكبن بعض الأخطاء المطبعية التي ستؤثر على مسار الرواية، تستعرض الرواية أبرز مراحل المدينة وصراعاتها وانتفاضاتها في زمن الاحتلال البريطاني وفترة الانتفاضة الشعبية خلال فترة نظام صدام حسين. تتميز الرواية باسلوبها اللغوي وسلاستها واستخدامها لطابع التهكم والملامح السريالية التي وصفت بها عوالم مرتضى گزار السردية.
قيل عن الرواية
لا أكتمكم صديقاتي وأصدقائي أنني صعقت لحظة شروعي في قراءتها؛ فسألت نفسي أكثر من مرة: هل ما أقرأ رواية أم شيء آخر لا أعرف ماذا أسميه؟ بيد أن هذا التساؤل سرعان ما أزحته جانباً وأنا أرافق العوانس الثلاث بصخبهن وضجة مطبعتهن وروعتهن في حرمانهن ـ حرمان المرأة العراقية عموماً ـ لقد أدهشني هامش الحرية الذي انتزعه الروائي من عالم السرد بثقة واقتدار ليقدم هذا المزيج العجيب من الصور السوريالية وأحلام الطفولة والكبت الجنسي لدى العوانس وذلك الإيقاع الذي كنت أكاد اسمعه يتردد في كل صفحة من صفحات الرواية أعني إيقاع المطبعة البدائية التي كن يطبعن عليها سيرة الأسرة ولاسيما سيرة ذلك النساب العجائبي (أصغر أكبر) بوجهه الذي لن يكون في وسعك أن تراه جيداً لا بعدما تستدير بعينيك عنه.
ده بيرم (كوه بنج)
ده بيرم هي قرية تقع في إيران في البلدة المركزية.
جواكيم فيراز
جواكيم فيراز (16 مايو 1974 في البرتغال - ) هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الهجوم. لعب مع دندي يونايتد وكينغداو جونون وموريرينسي ونادي باسوش دي فيريرا ونادي بيلينينسش ونادي جل فيسنتي ونادي ماريتيمو و و و ونادي إيسبينهو و و و.
اليوم العالمي للاجئين
يوم اللاجئ العالمي أو اليوم العالمي للاجئين يحتفل به في 20 يونيو من كل عام، حيث يخصص لاستعراض هموم وقضايا ومشاكل اللاجئين والأشخاص الذين تتعرض حياتهم في أوطانهم للتهديد، وتسليط الضوء علي معاناة هؤلاء وبحث سبل تقديم المزيد من العون لهم وذلك برعاية من المفوضية العليا لشؤون اللاجئين التابعة للأمم المتحدة (UNHCR).
بدأ الاحتفال به في العام 2000 بعد قرار من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة في 4 ديسمبر من نفس السنة، كما نوه القرار أن تاريخ 2001 كان ليوافق الذكرى الخمسون لإعلان اتفاقية جنيف المتعلقة بوضع اللاجئين، فيما احتفل به للمرة الأولي في العام 2001. وتم اختيار يوم 20 يونيو لتزامنه مع الاحتفال مع يوم اللاجئين الأفريقي الذي تحتفل به عدة بلدان أفريقية.
تاريخ
تم الاحتفال رسمياً باليوم الأفريقي للاجئين في العديد من البلدان قبل عام 2000. ولاحظت الأمم المتحدة أن منظمة الوحدة الأفريقية قد وافقت على أن يكون يوم اللاجئين الدولي متزامنًا مع يوم اللاجئين الإفريقي في 20 يونيو.
في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، يتم الاحتفال باليوم العالمي للمهاجرين واللاجئين في شهر يناير من كل عام، بعد أن أنشأه البابا بيوس العاشر عام 1914.
الاإحتفالات السنوية
تميز الاحتفال السنوي بمجموعة متنوعة من الأحداث في أكثر من 100 دولة، شارك فيها مسؤولون حكوميون، وعمال الإغاثة الإنسانية، والمشاهير، والمدنيون، والمشردون قسراً.
تصدر المفوضية العليا للاجئين رسائل في كل يوم عالمي للاجئين:
تحدد المفوضية موضوع كل حملة من حملات اليوم العالمي للاجئين.
أمر تقييد الحركة في ماليزيا 2020
يشير أَمْر تَقْيِيد الحَرَكَة في ماليزيا 2020 (بالملايوية: Perintah Kawalan Pergerakan Malaysia 2020) إلى الحزام الصحي الذي فرضته الحكومة الفيديرالية الماليزية كإجراء وقائي لمواجهة خطر جائحة فيروس كورونا 2019–20. وبدأ العمل بهذا الأمر في بتاريخ 18 مارس 2020، وبمُوجبه فُرِض «تقييد الحركة» في مختلف أرجاء البلاد. واشتهر هذا الإجراء في بعض وسائل الإعلام المحلية والعالمية تحت تسمية «العزل في ماليزيا» أو «العزل الجزئي في ماليزيا». *
سياسات العزل والإغلاق في ماليزيا
في الـ10 مساءًا (ت ع م+08:00) يوم 16 مارس، ألقى رئيس الوزراء الماليزي محيي الدين ياسين خطابًا تلفازيًّا أعلن فيه رسميًّا عن الأنشطة التي سَتُمْنَع بموجب قانون الوقاية والسيطرة على الأمراض لعام 1968م وقانون الشرطة لعام 1967. بدأت الحكومة الماليزية بالعمل بأمر تقييد الحركة رسميًّا يوم 18 مارس. في باديء الأمر قالت الشرطة الملكية الماليزية أن أي أحد يخالف أحكام تقييد الحركة من الممكن أن يتعرّض لعدة أنواع من العقوبات حسب ما يحدده قانون العقوبات في الدولة. وعلى أية حال، ففي 18 مارس نشر مكتب النائب العام إعلانًا فيديراليًّا بخصوص تقييد الحركة، وبيَّن هذا الإعلان أن عقوبة من يخالف قواعد أمر تقييد الحركة ستكون غرامة مالية تصل إلى 1000 رينغيت (229 دولار أمريكي) و/أو سجن تصل مدته إلى ستة أشهر.
وبموجب أمر تقييد الحركة، أصبحت حركة السفر من ولاية لأخرى مسموحةً فقط لمن يستطيع الحصول على تصريح من الشرطة، وللحصول على التصريح يجب أن يكون للشخص أسباب مقنعة للسفر، أما ولاية سراوق فمُنِع السفر إليها مطلقًا حتى مع وجود أسباب؛ ذلك لأن الولاية تتعرض لعملية حجر صحي. وهناك تقارير تفيد بأن مجموعة كبيرة من الناس تواجدت في أقسام الشرطة للحصول على تصريح للسفر قبل بداية العمل بقانون تقييد السفر حتى، مما أثار المخاوف حول انتشار المرض بسبب التجمعات، وهذا أدى إلى أن تلغي الشرطة الملكية قانون تقييد السفر لعدة ساعات حتى إشعار آخر.
وفي 25 مارس، ظهر رئيس الوزراء محيي الدين ياسين في بث تلفازي ليعلن عن تمديد فترة العمل بأمر تقييد الحركة حتى تاريخ 14 أبريل.
فهغ
ابتداءًا بتاريخ 21 مارس وحتى 31 مارس، أوجبت ولاية فهغ المحلات التجارية في بعض المقاطعات على العمل في النهار لمدة أقصاها 12 ساعة، وأن عليها الإغلاق ابتداءًا من السابعة مساءًا حتى السابعة صباحًا. هذا القانون يشمل جميع المحلات التجارية في المقاطعات التالية: كوانتان، بيكان، بينتونغ، جيرانتوت، تيميرلو، وهناك أيضًا مقاطعة كاميرون هايلاندز التي بدأت تطبيق هذا القانون منذ 16 مارس. وبموجب هذا القانون، فإن المحلات التجارية التي سُمِح لها أساسًا بالعمل خلال فترة تقييد الحركة مثل مطاعم الوجبات السريعة، ومطاعم طلبات السيارات، ومحطات الوقود لم يعد مسموحًا لها العمل بين السابعة مساءًا والسابعة صباحًا.
تأثيرات
قبل إعلان أمر التقييد في ماليزيا، شهدت محلّات السوبرماكت في كل أنحاء البلاد إقبالًا هائلًا ناتجًا عن حالة هلع شرائي، وازداد الطلب على بعض السلع مثل الكمامات الطبية التي نقدت من الأسواق، مما أدى إلى ارتفاع كبير في الأسعار. وللرد على ذلك، أجرى رئيس الوزراء خطابًا تلفازيًّا في 16 مارس أكد فيه أن إمدادات الطعام، والاحتياجات الأساسية اليومية، ومستلزمات الرعاية الطبية (التي تتضمن الكمامات) كانت كافيةً في كل أنحاء البلاد ليس بها نقص، أي أن نفاد البضائع من السوق كان بسبب الهلع الشرائي وليس بسبب قلة الإمدادات، كما أضاف أن وزير التجارة المحلية وشؤون المستهلكين سَيُشْرِف على إمدادات الطعام والاحتياجات اليومية للناس خلال فترة إغلاق الأسواق بسبب أمر التقييد. واندفع الكثير من السنغافوريّين والماليزيّين الذين يعملون في سنغافورة نحو نقاط الهجرة أملًا في الرجوع إلى سنغافورة قبل تفعيل أمر التقييد الذي سيمنعهم من السفر خارج ماليزيا. وهناك العديد من سائقي الحافلات الماليزيين الذين يسافرون إلى سنغافورة كل يوم لممارسة عملهم، هؤلاء لن يكونوا قادرين على السفر بعد تنشيط أمر تقييد الحركة؛ بالتالي وفَّر لهم المشرفون على قطاع النقل العام في سنغافورة أماكن إقامة مؤقتة في عدة فنادق كي يتمكّن هؤلاء السائقون من تأدية عملهم أثناء العزل في ماليزيا. وأُلغيَت خدمات النقل بالحافلات بين سنغافورة وجوهر بهرو. وأثار إعلان أمر تقييد الحركة بعض القلق بين السكان في سنغافورة بخصوص إمدادات الطعام التي يأتي جزء أساسي منها من ماليزيا. وبدأت حالةٌ من الهلع الشرائي في سنغافورة عندما قام السكان بالاندفاع نحو المتاجر لشراء وتخزين المواد الأساسية، مما اضطر الوزراء ورئيس الوزراء السنغافوري إلى التأكيد على أن السلع لن تنقص في أنحاء البلاد، وأن نقل البضائع سيبقى مستمرًا بين البلدين. وبعد لحظات من إعلان تقييد الحركة في ماليزيا، توقفت العديد من السفارات في ماليزيا -مثل الأمريكية والفرنسية- عن إعطاء تأشيرات السفر إلى بلادها لمنع نقل الفيروس خارج ماليزيا، كما منعت السلطات الهندية المواطنين الماليزيين في الهند من العودة إلى بلادهم. وبدأ التايلانديون بالخروج من ماليزيا بأعداد كبيرة، بينما حضّرت الجالية الإندونيسية الكبيرة المقيمة في ماليزيا نفسها لأمر مماثل حسبَ ما صرّحت به سفارتهم. وهناك سفارات أخرى لم تتخذ الإجراءات بعد، إنما تراقب الأوضاع في ظل أمر تقييد الحركة وتنتظر الأوامر من حكومات بلادها أو من الحكومة الماليزيّة.
وخفَّض المشرفون على خدمة الباص السريع في ماليزيا عدد الرحلات لجميع الحافلات ابتداءًا من 20 مارس؛ ذلك بسبب الانخفاض الكبير لأعداد المسافرين تحت أمر تقييد الحركة، وكذلك لمنع انتقال العدوى بين المسافرين والعاملين في قطاع النقل. كما دعا مشرفو الخدمةِ الناسَ للحجز والتخطيط لرحلاتهم في وقت مبكر لتسهيل تنظيم الحافلات وتقليل الازدحام. وأجرى المشرفون على خدمة العبَّارة السريعة تعديلًا على رحلاتهم أيضًا، وذلك من خلال تقليل عدد العبَّارات التي تعمل كل يوم إلى اثنتين فقط ابتداءًا من 20 مارس. كما ستتغير نوبة العمل لكل عبَّارة لتصبح 30 دقيقة بدلًا من 20. وبعد الـ10 مساءًا، سيصبح عدد الرحلات في كل ساعة رحلة واحدة فقط. أما فيما يتعلق بموعد انطلاق آخر رحلة، فسيعتمد ذلك على وقت وصول آخر حافلة إلى محطة بينانغ.
الزهرة البريئة
القصة
في عام 2010 م ، حدثت زيادة هائلة في عدد السكان، وتدهور اقتصاد اليابان، مما جعل القوى العسكرية تتحكم بالوضع وتقسمت اليابان إلى طبقتين. الأولى تسمى Logos ، وهي الطبقة الإجتماعية التي تعيش في منطقة معينة - special economic areas - تتمتع بالثروات وكافة وسائل الترفيه. الأخرى تسمى Levinas وهي الطبقة التي تكافح من أجل الحياة، وتعيش بعيدًا عن Logos، ويقوم الجيش العسكري بحماية Logos، بالسيطرة على Levinas ومن أعمالهم الإرهابية. هناك مجموعة تدعى Phantom و تعتبر النخبة في الجيش العسكري، لديهم آليات خاصة تدعى Gladiator لا يمكن لأحد غيرهم التحكم بها، Tsurasawa Jin وKatsuragi Jo كانا منهم، وقد هرب الإثنين من هذه المجموعة بصحبة فتاة صغيرة تدعى Nobuto Sana. يقوم Phantom والجيش العسكري بملاحقة Sana لأسباب غامضة، وJin يحمي Sana منهم وJo صديق Jin الوفي، يقوم بحمايتهما ومساعدة Jin في تحقيق أهدافه.
يوسف بن محمد الثقفي
يوسف بن محمد الثقفي أمير المدينة المنورة من (عام 125هـ إلى 126هـ). هو يوسف بن محمد بن الحكم بن أبي عقيل بن مسعود الثقفي. وهو ابن أخي الحجاج بن يوسف وخال الخليفة الوليد بن يزيد.
ولاه الخليفة الوليد بن يزيد بن عبد الملك المدينة عام 125هـ سلفاً للأمير محمد بن هشام وضم إليه مكة والطائف، فجعل يوسف المدينة مركز إقامته، وكان منذ بداية ولايته يميل إلى الشدة والقسوة والحزم، وقد قبض بأمر الخليفة الجديد على الأمير السابق محمد بن هشام وعلى أخيه إبراهيم وعذبهما وتسبب في قتلهما الأمر الذي أدخل شيئاً من الهلع والخوف على أهل المدينة إلا أن عهده امتاز بأن ازداد عطاء الناس في المدينة وتدفقت عليها أموال كثيرة، وخاصة في موسم الحج، وعاشت المدينة في هدوء لعدة شهور، وظلت كذلك إلى ظهور الثورة على الخليفة الوليد التي قام بها ابن عمه يزيد بن الوليد وانتهت بقتل الوليد واستيلاء يزيد على الخلافة وذلك في شهر جمادى الآخرة سنة 126هـ، فعمد الخليفة الجديد إلى عزل الأمير يوسف من ولايته، وولى مكانه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ولم تذكر المصادر عن حياة يوسف بعد الإمارة شيئاً، خاصة وأن الدولة الأموية انتهت بعد عدة سنوات من عزله.
بول فايراباند
بول فييرآبند  (بالإنجليزية: Paul Feyerabend) (ولد في 13 يناير 1924 وتوفي في 11 فبراير 1994) كان فيلسوفاً مهتما بمجال العلوم، نمساوي الأصل، ولع في بداية حياته الفكرية بالمسرح ثم درس فيما بعد الفيزياء، وعلم الفلك، والتاريخ بجامعة فيينا عاصمة النمسا.
عرفت أفكاره بالفوضوية، أي رفض وجود نسق علمي ثابت ونهائي. سافر إلى إنجلترا لمتابعة دروس كارل بوبر، وأيد أهم أفكاره حول منطق تحول العلوم. إذ رفض الثقة المطلقة في العلم، واعتبر الدحضانية أو قابلية النظرية العلمية للتكذيب معيارا أساسيا للتمييز بين النظرية العلمية وغير العلمية. ومن أهم مؤلفاته: ضد المنهج (1979)، «العلم في المجتمع الحر»، «أوراق فلسفية» (1981)، «وداعا أيها العقل» (1987).
التوجه الفكري
مال فيرابند في شبابه إلى التوجه الوضعي وشارك في برامج «دائرة كرافت» واعتنق الإبستيمولوجيا التفنيدية البوبرية بعد تعرفه على كارل بوبر، ودافع عنها زمنا ضدّ النزعة الاختبارية الاستقرائية؛ بل ترجم لبوبر كتاب «المجتمع المفتوح وأعداؤه»، لكن سرعان ما انقلب ضده. وكتب مقالا عام 1970 تحت عنوان «ضدّ المنهج»؛ واتفق مع صديقه إيمري لاكاتوس على تأليف كتاب مشترك بينهما تحت عنوان «مع المنهج وضد المنهج»، حيث يكتب لاكاتوس دفاعا عن العقلانية العلمية، بينما يكتب عنها فيرابند مهاجما ومبطلا. لكن رحيل لاكاتوس المفاجئ عام 1974 حال دون ذلك؛ فقرّر فيرابند نشر ما كتبه عام 1975.
فيرابند في تناوله النقدي للعقلانية قام بنقد يمكن أن نسميه بالتاريخ الجينيالوجي لهذا المفهوم. وأكد على انتمائه إلى العهد اليوناني وخاصة مع إكسانوفان وأفلاطون وأرسطو. إلا أن مهاجمة فيرابند ورفضه للعقلي لا يعني أنه يتبنى اللاعقلي، بل هو يعتقد أن العقلي واللاعقلي كلاهما مصطلحان ملتبسان. وهكذا فإن الالتباس الذي يقره فيرابند بين العقلي واللاعقلي هو ما جعله يتحدث أحيانا عن نوع من «المناهج اللاعقلية»، معتقدا أنها تؤدي هي الأخرى إلى نجاح ملحوظ لا بالمعنى العقلي ولكن بالمعنى اللاعقلي. إننا مع فيرابند، وهذا هو المثير في موقفه من العقلي واللاعقلي. فهو يوحد بينهما، ويؤكد فيرابند على أنه من العبث أن نأمل في اختزال العلم إلى بعض القواعد المنهجية البسيطة، وذلك نظرا لتعقد تاريخه. فالخاصية الأساسية للعقلية العلمية التعدد والتنوع. يقول فيرابند: «إن تنوع الآراء سمة ضرورية للمعرفة الموضوعية، والمنهج الذي يشجع التنوع هو كذلك المنهج الوحيد الذي يساير النظرة الإنسانية».
المؤلفات
صدر أهمّ أعماله تحت عنوان: ضد المنهج، خطة لنظرية فوضوية في المعرفة؛ ومنه تفرّغ لنقد البوبرية، ذات النفوذ الواسع في الحقل الإبستمولوجي. نشرت لفيرابند نصوص أخرى لا تخلو من أهمية بالنسبة لدارسيه وقرائه؛ ونذكر منها: «العلم في المجتمع المفتوح»، 1978؛ و«أوراق فلسفية» في ثلاثة أجزاء، 99 - 1981 (الجزء الأوّل، نشر قبل ذلك، باللغة الألمانية)؛ «العلم من حيث هو فنّ»، 1984؛ «وداعا للعقل»، 1987؛ «ثلاث محاورات في المعرفة»، 1991؛ طغيان العلم 1996 بالإيطالية وترجم للإنكليزية 2001، «قتل الوقت» 1995. وهي سيرته الذاتية التي كتبها قبل رحيله.
توكوغاوا (توضيح)
قد تشير توكوغاوا إلى ما يلي:
الدوري الإسباني لكرة السلة موسم 1983–84
الدوري الإسباني لكرة السلة موسم 1983–84 كان الموسم الأول من الدوري، أقيم بمشاركة 16 فريقا فاز بالبطولة ريال مدريد لكرة السلة.
هامل إنترناشيونال
هامل انترناشيونال هي شركة دنماركية تقوم بتصنيع ملابس رياضية، يقع مقرها الرئيسي في آرهوس.
تجمع فوق حباظ (بروم ميفع)
تجمع فوق حباظ هي إحدى قرى عزلة ميفع بمديرية بروم ميفع التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 81 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
محاكمة يسوع
محاكمة يسوع هي عرض يسوع أمام المجلس الأعلى لليهود وبيلاطس البنطي الوالي الروماني، وهيرودوس أنتيباس، لم يدافع بها يسوع عن نفسه، وأفضت تحت ضغط أعضاء المجلس الأعلى لصلبه وفق رواية العهد الجديد. يعتبر حدث المحاكمة المقابل الإنجيلي لما يتم تذكاره في صباح جمعة الآلام.
الاعتقال
انطلق يسوع والتلاميذ نحو بستان الزيتون وهو المكان الذي كان يتردد يسوع عليه كثيرًا، ثم اصطحب معه الحلقة الداخلية من التلاميذ وهم بطرس ويوحنا ويعقوب ابني زبدي ولاحقًا انفرد عنهم للصلاة؛ وتتفق الأناجيل الإزائية أن حالة يسوع حينها كان يشوبها الخوف والرهبة وأنه خلال الصلاة قد طلب من الآب أن يبعد عنه ما سيلاقيه لكنه أردف: ويضيف إنجيل لوقا تفصيلاً آخر بأن ملاكًا من الماء قد ظهر يشدده بينما صارت قطرات عرقه كقطرات الدم. وبعد صلاته عاد إلى التلاميذ فوجدهم نائمين لأن النعاس أثقل عيونهم، لكنه قال لهم: وللحال كما تتفق الأناجيل الإزائية تقدم يهوذا الاسخريوطي يرافقه فرقة من الجند الرومان وهم في الغالب يقيمون منفصلين عن اليهود في محميات خاصة خارج المدن، فلم يكونوا على اختلاط بيسوع وربما استقدموا في إطار حفظ الأمن خلال عيد الفصح لا غير، وقد اتفق مسلموه مع الجند ويهوذا، أن الذي يقبله هو يسوع، فبعد أن قبله قال له يسوع:
بوخالد (أفرنعمان)
بوخالد هو دُوَّار يقع بجماعة بني منصور، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أفرنعمان التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 528 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
محاكمة يسوع
الاعتقال
لا يذكر إنجيل يوحنا شيءًا عن قبلة يهوذا، لكنه يضع التسليم في إطار لاهوتي، فعندما سأل يسوع الجند من تريدون وأجابوه أنهم يريدون يسوع الناصري، قال لهم «أنا هو»، وهو العبارة التقليدية في الديانة اليهودية للإشارة إلى الله فتراجع الجنود بقوة خارجية وسقطوا على الأرض، لكنهم قبضوا عليه بعد ذلك، وبحسب العقائد المسيحية واتفاق الأناجيل الأربعة، فهو من سمح لهم بالقبض عليه. حاول التلاميذ إبداء المقاومة، وقام بطرس بضرب عبد رئيس الكهنة المدعو ملخس فقطع أذنه، لكن يسوع رفض استخدام القوّة وقال: وقام بإعادة أذن ملخس إلى مكانها، ثم وجه كلامه للجند ومرافقيهم:  أما التلاميذ فقد هربوا بعد ذلك جميعًا، وتركوه وحيدًا وينقل إنجيل مرقس أن الجند حاولوا اعتقال بعض التلاميذ لكنهم فشلوا.
أمام حنّان، ثم أمام قيافا
سيق يسوع إلى منزل حنّان رئيس الكهنة السابق، فعلى الرغم من أن رئاسة الكهنوت في الشريعة اليهودية لا تزول، إلا أن الرومان قد تخطوا هذه القاعدة وعينوا صهره قيافا بدلاً منه، فما كان من سنهدرين وهو أعلى سلطة تنفيذة وتشريعية في المجتمع اليهودي القديم مكون من سبعين حاخامًا إلا أن اعترف برئاسة كليهما. وبعد جلسة حنّان السريعة سيق يسوع إلى منزل قيافا وهو مقر المجلس أيضًا، وقد حضر الجلسة عدد من رجال السنهدرين؛ وبحسب ما ذكر في الأناجيل فإن الجلسة الثانية في محاكمة يسوع لا يمكن أن تعتبر شرعية في الديانة اليهودية إذ تمت بسرية وتحت جنح الظلام وبحث بها الراغبون بإدانة يسوع وعلى رأسهم قيافا عن شهود زور، وقاموا بلطمه وشتمه وتعييره، ولم يرد يسوع على الاتهامات الموجهة له. أخيرًَا سأله رئيس الكهنة: ما يشكل اعترافًا صريحًا بكون يسوع هو المسيح وابن الإنسان. فقام قيافا بشق ثيابه وهي حركة رمزية، إذ إنه بحسب الشريعة اليهودية لا يجوز لرئيس الكهنة أن يشق ثيابه، لكنه فعل ذلك كإشارة إلى خطيئته الصغيرة مقابل خطيئة يسوع العظيمة.
أمام بيلاطس البنطي
في الصباح اجتمع السنهدرين بكامله للنقاش حول عقوبة الموت المستوجبة على يسوع لكونه مجدفًا بناءً على طلب قيافا نفسه، وقد أقرّ المجلس فعلاً هذه العقوبة؛ وقد نقل الإنجيل وكذلك التقليد الكنسي اللاحق، أن عددًا من أعضاء المجلس كنيقوديومس ويوسف الرامي قد رفضا المصادقة على هذا القرار.
كانت الإمبراطورية الرومانية قد سحبت تنفيذ الإعدام من أيدي اليهود وقصرته على الحاكم الروماني، ولذلك كان يجب تقديم يسوع للحاكم الروماني على اليهودية بيلاطس البنطي المعيّن عليها كما كشفت السجلات التاريخية منذ عام 26. وفي الواقع فإنه كان من الممكن تأجيل محاكمة يسوع ريثما ينهي العيد ويغادر بيطلاس القدس إلى يافا، عاصمة الولاية، بحيث تخف سطوة الرومان على المدينة ويمكن بالتالي التغاضي عن تنفيذ حكم إعدام. غير أن القادة الدينين وكما يقترح عدد من مفسري الكتاب المقدس، كانوا يرمون الإسراع في التنفيذ لانشغال الناس في العيد من ناحية، وخوفًا من تحرك أنصار يسوع في حال طال أمد اعتقاله وسوى ذلك فإن تنفيذ الرومان للحكم، يرفع عنهم مسؤولية قتله أمام الجماهير. ولكون التهمة التي حوكم على أساسها يسوع بالإعدام وفق الشريعة اليهودية هي «التجديف» لا يأخذ بها القانون الروماني، كان عليهم أن يقدموا تهمة سياسية لقتله، لذلك عمدوا خلال لقائهم مع بيلاطس للتأكيد على كون يسوع إنما هو ثائر ومعادي للقيصر.
قبيل لقاء يسوع مع بيلاطس كان يهوذا الاسخريوطي قد ندم على ما فعل، وأعاد ثمن الثلاثين قطعة من الفضة إلى الهيكل ثم مضى وشنق نفسه. وينفرد إنجيل متى بتقديم هذا التفصيل، ويضيف أن القادة اليهود اشتروا حقلاً ليكون مقبرة للغرباء بالمبلغ، ويضيف الإنجيل أن ما حدث تمّ لإكمال نبؤة إرميا: أما خلال لقاء يسوع مع بيلاطس، وهي رابع جلسة في محاكمته، وجه إليه القادة الدينيون عدة تهم، ولم يرد على أسئلة بيلاطس له حول الاتهامات الموجهة إليه، وقد أخبرهم بيلاطس صراحة:  ولكونه جليليًا أرسله إلى هيرودوس أنتيباس ملك الجليل الموجود في القدس للاحتفال بعيد الفصح، حيث تمت خامس جلسات المحاكمة، وأعاده أنتيباس إلى بيلاطس مجددًا دون أن يبدي حكمًا فيه.
حاول بيطلاس استجواب يسوع مجددًا ولكن على انفراد، ولم يدخل القادة اليهود إلى داخل القصر لكي لا يتنجسوا وفق الشريعة اليهودية التي تقضي بعدم دخول اليهود إلى أماكن وثنية، بل وقفوا في فناء المنزل وتجمع حولهم عشرات من سكان المدينة والوافدين إليها. خرج بيطلاس إلى الحشد، وجدد لهم رفضه لصلبه وزاد في حيرته زوجته التي طلبت منه عدم إدانة يسوع، أخيرًا أمر بيلاطس بجلد يسوع علّ ذلك يرضي الجماهير غير أنهم رفضوا مطالبين بصلبه، ويشير عدد من الباحثين أن أشبه بصراع على النفوذ كان يدور بين بيلاطس وبين القادة الدينيين وعلى رأسهم قيافا، فمن خلال تعنتهم كانوا يودون إرغام بيلاطس على إعدام يسوع تنفيذًا لقرارهم. أمر بيلاطس بعرض يسوع إلى جانب باراباس، ولما كانت من عادته أن يعفو على سجين كل عيد، خير الحشد بين يسوع الذي كان حينها قد جلد وبين باراباس الذي يوضح إنجيل مرقس أنه كان من الثوار ضد الحكومة الرومانية ومتورط في عمليات سرقة وقتل خلالها، فاختار الحشد إطلاق باراباس بل هددوا الحاكم برفع شكوى إلى القيصر بتهوانه ضد ثائر، وتذكر السجلات التاريخية أن اليهود، وبعيد فترة قصيرة من صلب يسوع قد اشتكوا للقيصر ضد بيلاطس، فقام بعزله، بعد ولاية دامت عشر سنوات تميزت بسوء العلاقات مع المجتمع اليهودي.
الحكم
أخذ بيلاطس ماءً وغسل يديه أمام الجمع وقال: ثم سلّمه ليصلب. لا يختلف باحثان أن يسوع قد أدين من قبل سلطات الإمبراطورية الرومانية بتهمة الثورة وعقوبتها الإعدام. لكن المجلس الأعلى لليهود قد حكم عليه بالموت بتهمة التجديف، وبحسب الشريعة اليهودية فإن الإعدام يجب أن يتم رجمًا بالحجارة، غير أنه ولكون الحكم صادر عن الحاكم الروماني يتعين تنفيذ الطريقة الرومانية في الإعدام وهي الصلب.
«يُفترض على نطاق واسع» أن تصوير الأناجيل لبيلاطس ينحرف كثيرًا عما ذكر في كتابات يوسيفوس و فيلون السكندري، حيث يتم تصوير بيلاطس على أنه متردد في إعدام يسوع ويتم الضغط عليه من قبل الجماهير والسلطات اليهودية. يلاحظ جون بي ماير أنه في كتابات يوسيفوس، وعلى النقيض من الأناجيل، «يقال إن بيلاطس وحده [...] يدين يسوع ويحكم عليه بالصلب». يعتقد بعض العلماء أن شهادة الإنجيل غير جديرة بالثقة تمامًا: جادل براندون أنه في الواقع، بدلاً من التردد حول إدانة يسوع، أعدم بيلاطس يسوع دون تردد باعتباره متمرّدا. أوضح بول وينتر التناقض بين بيلاطس في المصادر الأخرى وبين بيلاطس في الأناجيل، مبررا ذلك بأن المسيحيين أصبحوا أكثر شغفًا بتصوير بيلاطس كشاهد على براءة يسوع، مع ازدياد اضطهاد السلطات الرومانية للمسيحيين. ويقول بارت إيرمان إن الإنجيل الأول، مرقس، يُظهر أن اليهود وبيلاطس متفقون على إعدام يسوع (مرقس 15:15)، في حين أن الأناجيل اللاحقة تقلل تدريجيًا من ذنب بيلاطس، وبلغ ذلك ذروته في سماح بيلاطس لليهود بصلب يسوع في (يوحنا 18:16). ويربط إيرمان هذا التحول بزيادة «معاداة اليهودية». حاول آخرون شرح سلوك بيلاطس في الأناجيل بدافع تغير الظروف من تلك الظاهرة في كتابات يوسيفوس وفيلون، وعادة ما يفترضون وجود صلة بين حذر بيلاطس وموت سيانوس. ومع ذلك، جادل علماء آخرون، مثل براين ماكجينغ وبوند، بأنه لا يوجد تباين حقيقي بين سلوك بيلاطس في كتابات يوسيفوس وفيلون وسلوكه في الأناجيل. يجادل وارن كارتر بأن بيلاطس يتم تصويره على أنه ماهر، ويتلاعب بالحشد في أناجيل مرقس ومتى ويوحنا، ولم يجد يسوع بريئًا ويعدمه تحت ضغط إلا في لوقا.
دوري الدرجة الأولى الروماني 1995–96
دوري الدرجة الأولى الروماني 1995–96 هو الموسم 78 من  دوري الدرجة الأولى الروماني. أقيم خلال الفترة 12 أغسطس 1995 وحتى 20 أبريل 1996، وأشرف على تنظيمه اتحاد رومانيا لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 18، وفاز فيه نادي ستيوا بوخارست بعد أن لعب 34 مباراة وفاز بـ 21 منها.
دالة مستمرة
الدالة المستمرة أو الدالة المتصلة أو  هي دالة رياضية تؤدي فيها تغييرات طفيفة في متغيّر الدالّة إلى تغييرات طفيفة في قيمتها. الدالة التي لا تحقّق هذه الخاصّة تدعى (دالة غير مستمرة) أو (دالة منفصلة). بشكل بديهي، فإنّ دالة ما هي مستمرّة إذا استطعنا أن نرسم رسمها البياني بدون رفع القلم عن الورقة، مع أنّ هذا التعريف ليس دقيقًا.
يعتبر موضوع استمراريّة الدوال أحد المواضيع المبدئية والجوهريّة في الطوبولوجيا. في هذه الصفحة، سيكون الحديث عن دالة ذات مصادر وقيم حقيقيّة.
على سبيل المثال، إذا كانت الدالّة تمثّل ارتفاع زهرة ما في الزمن t، فإنّ هذه الدالة مستمرة. في الواقع، فهنالك قول مأثور في الفيزياء الكلاسيكية يقضي بأنّ كل شيء في الطبيعة استمراري (مستمر). وإذا فرضنا أنّ الدالة تمثّل ارتفاع رصيد حساب في البنك في الزمن t، فإنّ قيمة الدالة «تقفز» كلّما تم سحب بعض المال أو إدخاله إلى الحساب، لذا فإنّ هذه الدالّة غير مستمرّة.
دوال مستمرّة بقيم حقيقيّة
لنفرض دالّة معيّنة بمتغيّر واحد تحوّل أعدادًا حقيقية إلى أعداد حقيقية، وأنّ نطاقها هو مجال فاصل ما (كفترة زمنيّة مثلاً)، مثل الدوال h وm. بالإمكان رسم دالة كهذه في نظام إحداثي ديكارتي؛ وتكون هذه الدالّة دالة مستمرة إذا ما كان رسمها البياني منحنًى واحدًا غير منقطعًا، بدون «ثغرات» أو «قفزات».
التعريف الأدق هو أنّ الدالة f هي دالة مستمرة في نقطة معيّنة، c، إذا تحقّقت الشروط التالية:
وتدعى الدالّة دالة مستمرّة إذا تحقّق الشرطان أعلاه لكل نقطة في نطاق الدالّة. بشكل عام، نقول أنّ الدالة مستمرة على مجموعة جزئية من نطاق الدالّة، إذا كانت مستمرّة في كل نقطة في هذه المجموعة. تسمية الدالة بدالة مستمرة تعني بشكل عام أنّ الدالة مستمرة لكل الأعداد الحقيقيّة.
كثيرًا ما يستخدم التدوين أو  للدلالة على مجموعة كل الدوال المستمرّة في النطاق \Omega. على هذا النمط، فينوّه التدوين إلى مجموعة الدوال القابلة للمفاضلة والتي مشتقّاتها هي دوال مستمرّة، والتدوين  إلى مجموعة الدوال القابلة للمفاضلة مرّتين والتي مشتّقاتها الثانية هي دوال مستمرّة، وهكذا دواليك.
تعريفات وأمثلة
هنالك أكثر من تعريف رياضي واحد لاستمراريّة الدالة، وبالإمكان إثبات تكافئ هذه التعاريف، أي أنّه إذا فرضنا أنّ الدالة مستمرّة وفق أحد التعريفات فبالإمكان برهنة استمراريتها وفق التعريفات الأخرى.
تعريف الاستمراريّة بحسب كوشي (إبسيلون-دلتا)
بدون اللجوء إلى الحديث عن النقاط الحدوديّة، بالإمكان تعريف الدالة المستمرة بالشكل الآتي:
تعريف الاستمراريّة بحسب نهايته
أوّل من وضع هذا التعريف كان الرياضي الألماني إدوارد هاينه.
خواص الدوال المستمرّة
خواص أخرى:
استمرارية أحادية الجهة
قد تكون بعض الدوال مستمرّة من جهّة واحدة فقط، أي من جهّة اليسار أو من جهّة اليمين. وتعرّف الدالّة المستمرّة من اليمين بهذا الشكل: لكل نقطة في نطاق الدالّة، إذا اقتربنا من هذه النقطة من جهّة اليمين فقط، نرى أنّها مستمرّة. من ناحية تعريف كوشي، فإنّه يشبه التعريف الأصلي مع تعديلات بسيطة: أي أنّ الشرط يتحقّق فقط لجميع النقاط في جوار \delta الذي يقع إلى يمين النقطة c. وتعرّف الاستمراريّة من اليسار بطريقة مشابهة، مع تعديل الشرط إلى الشرط التالي: وتكون الدالة مستمرّة إذا وفقط إذا كانت مستمرّة من اليمين وكذلك من اليسار.
تكبير (بصريات)
التكبير في علم البصريات عملية تزيد من حجم الجسم على مستوى بصري وليس مادي. التكبير يعبر عنه برقم يصف درجة التكبير. عندما يكون هذا الرقم أقل من واحد: هذا يشير إلى عملية تصغير للشكل بالنسبة لحجمه الحقيقي، مصطلح التكبير عادة ما يستخدم لتقديم تفاصيل أكثر وضوحا لصورة الشكل. وهذا عن طريق زيادة دقة الزاوي، وباستخدام تقنيات ضوئية، وطباعة، أو من خلال عمليات رقمية. وفي جميع الأحوال، التكبير لا يغير أو يشوه منظور الصورة.
طوقان الجبل مسطح المنقار
طوقان الجبل مسطح المنقار (الاسم العلمي:Andigena laminirostris) هو  من الطيور يتبع  طوقان الجبل من ال الطوقانية.
جون هايمز
جون هايمز هو مونتير ومنتج أفلام وكاتب سيناريو ومخرج أمريكي، ولد في 19 ديسمبر 1964 في الولايات المتحدة.
يانا كابلوفا
يانا كابلوفا مواليد 29 مايو 1993 في كوشيتسه، هي لاعبة كرة مضرب سلوفاكية وتحتل حالياً المرتبة 135 (8 فبراير 2016) في تصنيف رابطة محترفات كرة المضرب. هي إحدى بطلات الجراند سلام.
ماكنيلي توريس
ماكنيلي توريس (مواليد 1 نوفمبر 1984 في بارانكويلا) لاعب كرة قدم كولومبي دولي يجيد اللعب في خط الوسط. وأشتهر بدقة التمرير, يلعب حاليا لصالح نادي الشباب السعودي وانتقل له في عام 2013.
المركز الدولي للصحفيين
المركز الدولي للصحفيين (ICFJ) هو مؤسسة غير ربحية، تهدف إلى خدمة وتطوير الصحفيين وتقديم لهم دورات لتطوير الأداء الصحفي حول العالم.
عمل المركز الدولي للصحفيين منذ عام 1984 مع أكثر من 70000 صحافي من 180 بلدا خلال 27 عام، وكان الهدف رفع مستوى الصحافة في العالم.
يقدم المركز دورات تدريبية وورشات عمل ومحاضرات وتبادل دولي لمسؤولين إعلاميين وصحافين من كل أنحاء العالم.
أهداف المركز
تجدر الإشارة إلى ان المركز يقيم دورات تدريبية وورشات عمل في مختلف أنحاء العالم مثل الصين والمكسيك وباكستان وغانا، وكذلك في بعض من الدول العربية مثل مصر وتونس والمملكة الأردنية الهاشمية في عمان في مقر معهد الإعلام الأردني.
مارك فروست (لاعب كريكت)
مارك فروست (21 أكتوبر 1962 في المملكة المتحدة - ) هو كاتب ولاعب كريكت بريطاني. لعب مع و و.
ده توكل (قلعة أصغر)
ده توکل هي قرية تقع في إيران في ناحية لاله زار. يقدر عدد سكانها بـ 45 نسمة.
دوري الدرجة الأولى الروماني 1990–91
دوري الدرجة الأولى الروماني 1990–91 هو الموسم 73 من  دوري الدرجة الأولى الروماني. أقيم خلال الفترة 12 أغسطس 1990 وحتى 23 يونيو 1991، وأشرف على تنظيمه اتحاد رومانيا لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 18، وفاز فيه نادي يونيفيرسيتاتيا كرايوفا بعد أن لعب 34 مباراة وفاز بـ 22 منها.
مينداوجاس تيمينسكاس
مينداوجاس تيمينسكاس مواليد 28 مارس 1974 في الجمهورية الليتوانية السوفيتية الاشتراكية، الاتحاد السوفيتي، هو لاعب كرة سلة ليتواني سابق بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1997. يبلغ طوله. مثّل منتخب بلاده. شارك في مسابقة كرة السلة في الألعاب الأولمبية الصيفية. اعتزل اللعب في 2009.
الدوري الألماني لكرة اليد
الدوري الألماني الدرجة الأولى لكرة اليد (HBL) وهو برعاية من قبل الرابطة وتويوتا منذ عام 2007، وبالتالي فإنه يسمى دوري كرة اليد تيوتا الألماني.
التاريخ
تأسست الجامعة في 1965 وعملت في البداية مع قسمين الإقليمية، والشمال والجنوب. منذ 1977 عمل الدوري الألماني مع قسم واحد في دوري الدرجة الأولى، التي تتألف حاليا من 18 ناديا. في 1981 كان عرض الفرقة الثانية، التي تتكون حاليا من الأقسام الشمالية والجنوبية مع كل الأندية 18.
قائمة هدافي كأس العالم للأندية
تسرد هذه القائمة هدافي كأس العالم للأندية. ويعتبر اللاعب البرتغالي كريستيانو رونالدو هدّاف البطولة التاريخي برصيد 7 أهداف من 8 مباريات لعبها.
أتلتيكو مينييرو
ملاحظة: رونالدينيو سجل هدف لبرشلونة في 2006.
برشلونة
ملاحظة: رونالدينيو وسجل هدفين لأتلتيكو مينييرو في 2013.
بوكا جونيورز
ملاحظة: كما سجل نيري كاردوزو هدف لصالح مونتيري في 2013.
مانشستر يونايتد
ملاحظة: سجل دوايت يورك هدف لصالح نادي سيدني 2005.
ملاحظة: كريستيانو رونالدو سجل ايضا 4 اهداف لريال مدريد في 2016.
مونتيري
ملاحظة: سجل نيري كاردوزو هدفا لبوكا جونيورز 2006.
ريال مدريد
ملاحظة: كريستيانو رونالدو سجل هدف لمانشستر يونايتد في 2008.
سونغنام
المعروف باسم سيونغنام إلهوا تشونما في 2010.
سيدني
ملاحظة: سجل دوايت يورك أيضا هدفا لمانشستر يونايتد في 2000.
استبانة زاوية
الاستبانة الزاويّة  هي الزاوية الأصغر التي فيها نظام بصري (مثل العدسة المجهر أو التلسكوب) قادر على تمييز، صورة شكل ما (دون خلط التفاصيل نتيجة ظاهرة الحيود).
قدرة التلاشي الزاوي هي قدرة النظام البصري من تمييز صورتين بالنسبة لاختلاف زاوية إسقاطهما.
البعث (منبج)
البعث بلدة سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مسكنة، بلغ تعداد سكانها 1,509 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
الحاضنة (دوعن)
' الحاضنة هي إحدى قرى عزلة صيف بمديرية دوعن التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 78 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
فلك الدين كاكائي
فلك الدين كاكائي (مواليد 1943 في مدينة كركوك) وهو سياسي وأديب كردي عراقي ووزير ثقافة سابق في حكومة إقليم كردستان العراق ومستشار رئيس الإقليم مسعود البرزاني، أنضم في بداية حياته السياسية إلى الحزب الشيوعي العراقي وبعدها ترك الحزب الشيوعي وانضم إلى الحزب الديمقراطي الكردستاني ( الملا مصطفى البرزاني) وعمل ضمن كوادر الحزب العسكرية (البيشمركة) والسياسية والاعلامية وغيرها. تبوأ مناصب وزارية وبرلمانية في حكومة اقليم كردستان العراق لاكثر من مرة وكان يتركها طوعا لعدم حبه وزهده بالمناصب، يعتبر من الشخصيات الفكرية والاعلامية الكردية المهمة في العصر الحديث، توفي بشكل مفاجئ في 4 أغسطس (أب) 2013 رغم معاناته مع أمراض الشيخوخة، وشُيع بشكل رسمي وشعبي من قِبل حكومة إقليم كردستان العراق حيث دفن هناك.
دوري المحترفين السعودي 2012–13
دوري المحترفين السعودي أو دوري زين السعودي للمحترفين لموسم 2012- 2013 هو البطولة الرئيسية لكرة القدم في المملكة العربية السعودية للأندية المحترفة الأعلى تصنيفاً. حيث دخل نادي الشباب الموسم كحامل للقب. و شارك به 14 فريقاً للمنافسة على البطولة بعد أن تأهل فريقا الشعلة والوحدة للمشاركة بتحقيقهما المركزين الأول والثاني في مسابقة دوري الدرجة الأولى السعودي وبدأت المسابقة في 2 أغسطس 2012، وانتهت في 27 أبريل 2013 بتصدر وفوز الفتح لأول مرة في تاريخه.
غافن هينسون
غافن هينسون هو لاعب اتحاد الرغبي بريطاني، ولد في 1 فبراير 1982 في  في المملكة المتحدة.
مارك غيليسبي (لاعب كريكت بريطاني)
مارك غيليسبي (26 أغسطس 1969 - )  هو لاعب كريكت بريطاني.
بوسكا (إد غزال إد شعود)
بوسكا هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي حساين أو علي، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد غزال إد شعود التي تضم 75 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 32 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
فيدران رونجي
فيدران رونجي ، من مواليد 10 فبراير 1976 في سنيي في كرواتيا ، لاعب كرة قدم كرواتي.
يلعب مع نادي لينس الفرنسي منذ عام 2007.
بدأ باللعب مع منتخب كرواتيا لكرة القدم في عام 2006.
مسيرته الكروية
لعب فيدران رونجي خلال مسيرته الاحترافية مع 5 أندية في خمسة عشر موسمًا ولم يسجل خلالها أي هدف ضمن 440 مباراة. حيث فاز في موسم واحد بالكأس ولم يفز بأي دوري.