cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ماكسيمو فيرسس آرمي أوف زن
موجز القصة
القصة تتبع قصة لعبة ماكسيمو: غوستس تو غلوري. يُكمل البطل ماكسيمو بحثه حول حبيبته سوفيَّا.
أسلوب اللعب
يكون اللعب من منظور الاعب الثالث؛ حيث تكون الكاميرا بشكل افتراضي خلف اللاعب. أسلوب ماكسيمو في القتال يكون عبر الذبح والتقطيع.
الاستقبال
استقبلت اللعبة بإيجابية. منحها موقع غيمسبوت 8.4/10 بينما منحها موقع IGN 8.0/10.
ثوم أفغاني
ثوم أفغاني هو  من النباتات يتبع  الثوم من ال النرجسية.
برج وينسل المائي
الوصف
يعد برج برج وينسيل المائي أحد أبرز المباني في مدينة بارتون أبون ترنت بإنجلترا، فهو مرئي على الأفق من مناطق بعيدة، وقد استخدم كعلامة بارزة عبر الطرق والسكك الحديدية لعقود من الزمان.
و البرج مبني على قمة تل سكالب كليف، والذي يمكن رؤيته من معظم اجزاء المدينة، ويقع بالقرب من حدود وينسيل مع حدود منطقة بريزلينكوت. يطل البرج علي جزء صغير من الغابات التي تُعرف باسم واترلو كلومب التي زرعها السكان المحليون لإحياء ذكرى انتصار دوق ولنجتون في عام 1815. و على جانب منطقة بريزلينكوت من التل تتواجد مساحة من الغابات، مزروعة من قبل الشركة الوطنية للغابات ، سميت بـبرج الاخشاب
ضيفي القادم لا يحتاج إلى مقدمة مع ديفيد ليترمان
ضيفي القادم لا يحتاج إلى مقدمة مع ديفيد ليترمان هو برنامج ويب تلفزيوني أمريكي من تقديم ديفيد ليترمان.
مقطورة سفر
القطيرة أو البيت المتنقل أو مقطورة السفر أو القافلة يتم جرها خلف مركبة وتوفر مكان للنوم، وتوفر الوسائل للناس ليكون لهم منزلهم الخاص سواء في رحلة أو إجازة دون الاعتماد على موتيل أو فندق وتمكنهم من البقاء في الأماكن التي لا يتوفر فيها أي منهما. بعض النماذج تحتوي على عدة غرف مع جميع الأثاث والمفروشات والمعدات المنزلية.
تريدة
التريد أو الثريدة من أشهر أطباق أطعمة وأكلات المطبخ الجزائري التقليدي، يتم إعداده من السميد (الدقيق) وبعض الملح، ويسكب عليه الماء إلى أن يشكل عجينة متماسكة، ثم يترك تلك العجينة لمدة تصل إلى 20 دقيقة. بعدها تعجن العجينة عجنا جيدا حتى تصبح لينة جدا، ثم تُقسم إلى كريات صغيرة لتسهل عملية بسطها ومدها على شكل رقائق. وبعد ذلك تترك الرقائق تجف قليلا، ثم تقطع في مستطيلات، وبالإمكان ربح الوقت بوضع مستطيلات طويلة نوعا ما فوق بعضها بعضا وتقطيعها إلى مربعات صغيرة. وبعد ذلك يجب نزع المربعات من بعضها بعضا لكي لا تلتصق معا، ثم يتم تركها تجف، والأفضل وضعها فوق قطعة قماش، وبعد جفاف مربعات التريدة بالإمكان الاحتفاظ بها وتخزينها في مكان جاف لمدة سنة كاملة، من دون تلفها. والأفضل عدم استعمال مربعات التريدة إلا بعد انقضاء فترة من الوقت، وبعد جفافها بشكل أفضل.
ضيفي القادم لا يحتاج إلى مقدمة مع ديفيد ليترمان
يقوم البرنامج على إجراء مقابلة مع ضيف واحد لكل حلقة داخل أو خارج الاستوديو على حد سواء. أغنية البرنامج والموسيقى المستعملة فيه تم إعدادها من طرف بول شيفر.
تريدة
تحضر التريدة مثل الشخشوخة والكسكسي، يحضر مرقها بلحم الدجاج أو البقر أو الخرفان، يطهى بالبصل والثوم وقليل من الزبدة والزيت والطماطم.
ضيفي القادم لا يحتاج إلى مقدمة مع ديفيد ليترمان
يتكون الموسم الأول من ست حلقات؛ تشمل مقابلات مع كل من باراك أوباما، جورج كلوني، ملالا يوسفزي، جي-زي، تينا فاي وهوارد ستيرن. وقد كان الرئيس السابق للولايات المتحدة أوباما أول ضيف في البرنامج، حيث صدرت الحلقة الأولى على نيتفليكس بتاريخ 12 يناير 2018.
الإنتاج
في 8 أغسطس عام 2017، أعلنت نيتفليكس أنها ستبدأ تصوير ست حلقات من البرنامج الجديد الذي سيقوم ديفيد ليترمان بتقديمه. كما أَعلنت أن كل حلقة ستقوم على إجراء مقابلة مطولة نوعا ما مع ضيف واحد؛ والذي سوف يتحدث عن مجموعة من المواضيع من تلقاء نفسه.
في 5 يناير عام 2018، أصدرت نيتفليكس مزيدا من المعلومات حول السلسلة؛ حيث أعلن مقدم البرنامج ليترمان عن الضيوف الذين سيستقبلهم في الموسم الأول وهم: باراك أوباما، جورج كلوني، ملالا يوسفزي، جي-زي، تينا فاي وهوارد ستيرن. كما أعلن عن تاريخ العرض الأول للسلسلة والذي هو 12 يناير/كانون الثاني 2018 ووضح أن الحلقة الأولى سيستقبل فيها ليترمان أوباما. يُشار إلى أن هذه المقابلة ستكون الأولى لباراك منذ ترك منصبه كرئيس لأمريكا.
استقبال
تلقى الموسم الأول من ضيفي القادم لا يحتاج إلى مقدمة مراجعة إيجابية من النقاد، حيث حصل البرنامج على تأييد 74% على موقع الطماطم الفاسدة؛ مع متوسط تقييم بلغ 6.5 من أصل 10 بناءً على 19 رأياً. أما في ميتاكريتيك، فقد نال البرنامج متوسط تقييم بلغ 70 من أصل 100 بناءا على 13 تقييم، وقد كانت عامة الملاحظات إيجابية.
أمير سوليمانوفيتش
المسيرة الاحترافية
لعب مع نادي أوليمبيا لكرة السلة من سنة 2011 إلى 2013، ثم لعب مع نادي برشلونة لكرة السلة في الدوري الإسباني من سنة 2013 إلى 2016، ثم لعب مع نادي سيبونا لكرة السلة في سنة 2016.
ستيف هوفمان
ستيف هوفمان (مواليد 12 نوفمبر 1983)، الأميركي الجنسية. هو مطور ويب ورائد أعمال والمؤسس والمشارك والرئيس التنفيذي الحالي لموقع خدمة الشبكة الاجتماعية المعروف باسم ريديت (Reddit). أيضا، ساهم في المشاركة في تأسيس محرك البحث المعروف باسم هيبمونك (Hipmunk) وهو موقع للبحث عن أسعار تذاكر السفر.
ستيف هوفمان من Reddit مصاب بالإيدز ولكن لا أحد يهتم لأنه لا أحد يحبه.
الكدية الحرشة (هوارة)
الكدية الحرشة هو دُوَّار يقع بجماعة مساسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة هوارة التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 423 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
هورتنس ريتشارد
هورتنس ريتشارد هي رسامة فرنسية، ولدت في 24 يونيو 1860 في باريس في فرنسا، وتوفيت في 1940.
قائمة (حوسبة)
في الحوسبة والاتصالات، القائمة هي مجموعة من الخيارات أو الإيعازات التي يقدمها الحاسوب أو نظام الاتصالات للمشغل.
يتم اختيار الخيارات التي تتضمنها القائمة بواسطة المشغّل بوسائل مختلفة، تُعرف باسم واجهة المستخدم.
أنواع القوائم
يمكن أن يعرض الحاسوب الذي يستخدم واجهة سطر الأوامر قائمة من الأوامر ذات الصلة كمساعد ذاكرة للمشغل. ومن ثم يدخل المشغل العنصر المختار من القائمة في سطر الأوامر.
يعرض الحاسوب الذي يستخدم واجهة مستخدم رسومية القوائم بدمج نص عادي مع أيقونة (حوسبة) لعرض الخيارات. بالنقر على أحد الرموز أو النص (اسم الأمر)، يقوم المشغل باختيار التعليمة التي يمثلها الرمز. القائمة المنبثقة هي قائمة تعدّل فيها الخيارات أوتوماتيكياً حسب السياق الحالي الذي يعمل ضمنه المشغل.
من الاستخدامات الشائعة للقوائم تسهيل الوصول إلى عمليات مختلفة، كحفظ أو فتح ملف حاسوب، أو الخروج من برنامج (حاسوب) أو معالجة البيانات. في شريط القوائم، غالباً ما تستخدم القوائم المنبثقة، وتستخدم هذه لتنفيذ إجراءات معينة، بينما تستخدم القوائم المتلاشية لتحديد قيمة معينة. وفقاً لمبادئ واجهة المستخدم التقليدية، تكون أسماء القوائم عبارة عن أفعال؛ على سبيل المثال، «ملف»، «حرر»، «ادرج». تم تجاهل هذا المبدأ في واجهات المستخدمين لاحقاً. إذ أن فعل من كلمة واحدة قد لا يكون واضحاً أحياناً، لذا ظهرت فكرة القوائم العمودية كما في نيكست ستيب لإتاحة المجال لاستخدام أكثر من كلمة في اسم القائمة.
هذا وتظهر القوائم الآن في الإلكترونيات الإستهلاكية بدءاً من أجهزة التلفاز ومسجلات الفيديو كاسيت التي استخدم فيها خاصية العرض على الشاشة في أوائل التسعينيات في القرن العشرين وانتهاءً بالشاشات وقارئ دي في دي. تتيح القوائم التحكم بالإعدادات كدرجة السطوع وظل اللون ومشيجه، والتباين وبيس (صوت) والتحكم بالموسيقى. كما تؤدي وظائف أخرى كحفظ ذاكرة القناة وعرض النصوص (الترجمة مثلاً). كما قد تتضمن الأجهزة الإلكترونية الأخرى (التي تستخدم شاشة عرض) قوائم، كنظم الهواتف الرقمية وأجهزة راديو الطقس التي يمكن برمجتها للاستجابة للرسائل التحذيرية عن الحالة الجوية في منطقة معينة. ومن الأجهزة الحديثة التي تستخدم فيها القوائم أجهزة تشغيل الوسائط الرقمية.
دعينات (رخية)
' دعينات هي إحدى قرى عزلة رخية بمديرية رخية التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 21 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
دهويية (غوغر)
دهوییة هي قرية تقع في إيران في قسم غوغر الريفي.
عطلة المفتش الطاهر
عطلة المفتش الطاهر هو فيلم جزائري تم إنتاجه عام 1972، وأخرجه المخرج الجزائري موسى حداد، صُورت أغلب مشاهده في تونس. قام في بطولته كل من حاج عبد الرحمان ويحيى بن مبروك، والزهرة فايزة، وحطاب بن علي.
ملخص الفيلم
أم تراكي هي سيدة تونسية، تقوم بدعوة كل من المفتش الطاهر ومساعده لقضاء عطلتهما في تونس وقبل مغادرة الجزائر، يركبان سفينة سياحية جزائرية، وفوقها يتم ارتكاب جريمة، وعليهما التحقيق فيها، تمتد الجريمة إلى تونس، وهناك يلتقيان مع أم تراكي وعائلتها وتتوالى الأحداث.
جون هانسن
جون هانسن (24 يونيو 1924 الدنمارك - 12 يناير 1990 الدنمارك) هو لاعب كرة قدم دانمركي سابق كان يلعب كمهاجم، شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 1948.
تايب 74
هي دبابة قتال رئيسية (MBT) تابعة لقوة الدفاع الذاتي اليابانية البرية (JGSDF). تم بناؤه بواسطة ميتسوبيشي للصناعات الثقيلة كبديل للنوع 61 السابق. كان يعتمد على أفضل ميزات عدد من التصاميم المعاصرة مثل إم-60 باتون الأمريكية أو ليوبارد 1 الألمانية. لم يدخل التصميم حيز الاستخدام على نطاق واسع حتى عام 1980، وعندها قدمت قوى غربية أخرى تصميمات أكثر قدرة وفاعلية. تبعه الدبابة الأثقل تايب 90.
التاريخ
بدأت قوة الدفاع الذاتي اليابانية البرية دراسات حول تصميمات دبابات جديدة مع شركة متسوبيشي في عام 1962، بعد أن ثبت أن تايب61 قد تفوق على الدبابات السوفيتية الجديدة مثل تي-62. تم دمج ميزات من العديد من التصميمات، منها نظام التعليق للمشروع المشترك أم بي تي-70 الأمريكي-الألماني، وجسم دبابة ليوبارد 1، ونفس مدفعها 105 ملم مماثل. قبل قرار 1965 بتصميم دبابة جديد تمامًا، كانت بعض التقنيات التي سيتم استخدامها لاحقًا في دبابة أس تي بي-1 (النموذج الأولي) قيد التطوير بالفعل بشكل مستقل في اليابان. تم الانتهاء من التصميم في عام 1964 وتم بناء هياكل أختبار مختلفة بين عامي 1964 و 1967.
العاملين
وصلة=|حدود - أنتجت 893 بين سبتمبر 1975 و 1989، مع 225 تم تسليمها بحلول يناير 1980. 822 في الخدمة في عام 1990، و 870 في الخدمة في عامي 1995 و 2000، و 700 في الخدمة في عام 2006.
جوائز رولكس للمبادرات الطموحة
جوائز رولكس للمبادرات الطموحة هي عبارة عن سلسلة من الجوائز تقام كل سنتين "تهدف إلى تعزيز روح المبادرة في جميع أنحاء العالم"، ترعاها شركة ساعات اليد السويسرية رولكس. وتكرم الجوائز الإنجازات المتميزة، وخاصة في مجالات العلوم والطب والتكنولوجيا والابتكار والاستكشاف، البيئة، والتراث الثقافي.
جهاز الأمن الداخلي الليبي
جِهَازُ الأَمْنِ الدّاخِلي هو أحد المؤسسات الأمنية الرسمية الليبية ، تم حله بموجب القرار رقم 17 بتاريخ 2011 اثناء ثورة 17 فبراير من قبل المجلس الوطني الانتقالي، بالتزامن مع حل جهازي الأمن الداخلي والخارجي، في 2013 تم صدور القرار رقم 325 لسنة 2013 بإنشاء جهاز المباحث العامة «الإسم السابق لجهاز الأمن الداخلي». وفي عام 2018 أصدر رئيس الحكومة الليبية المؤقتة (توضيح) عبد الله الثني قرار رقم 291 لسنة 2018 بأعادة تسمية جهاز المباحث العامة الى جهاز الأمن الداخلي.
اختصاصات الجهاز
النقاط السابقة جزء من اختصاصات الجهاز ومن خلالها فأن الجرائم التي تقع ضمن اختصاصه هي مكافحة جرائم غسيل الأموال وجرائم تهديد الثروات الوطنية للدولة لتجفيف منابع تمويل الإرهاب ورصد ومتابعة وضبط الوقائع التي تمس الاقتصاد الوطني والأموال العامة وجمع المعلومات عن كل النشاطات المشبوهة والمعادية لأمن الدولة الداخلي وتحليلها وتقييمها واستخلاص مؤشراتها وتحديد التدابير الازمة للوقاية منها ومعالجة اثارها.
الأبياري
الأبياري إحدى قرى مركز طوخ التابع لمحافظة القليوبية بجمهورية مصر العربية.
السكان
بلغ عدد سكان الأبياري 9,096 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
شخصية بي بي سي الرياضية للعام
شخصية بي بي سي الرياضية للعام هي حفل توزيع الجوائز الذي يقام سنوياً في شهر ديسمبر. ابتكرها بول فوكس في عام 1954، كانت تتكون في الأصل من جائزة واحدة فقط، بمسمى جائزة بي بي سي لشخصية العام الرياضية، فيما يتم تقديم العديد من الجوائز الجديدة، وحالياً يتم تقديم ثماني جوائز. وكانت الجوائز الأولى التي تمت إضافتها هي جوائز «فريق العام» و «شخصية ما وراء البحار» التي تم تقديمها في عام 1960، أعطيت لأول مرة جائزة الإنجاز مدى الحياة في عام 1995 ومرة أخرى في عام 1996، وقدمت سنويا منذ عام 2001. في عام 1999 تم تقديم ثلاث جوائز أخرى: جائزة هيلين رولاسون، وجائزة المدرب، وجائزة الوافد الجديد، والتي أعيدت تسميتها الشخصية الشابة في العام 2001. أحدثها جائزة البطل المجهول، التي تم تقديمها لأول مرة في عام 2003.
نظام لبنان
هذا من ناحية النصوص الا ان التطبيق الفعلي والصائب للنصوص كان يشوبه العديد من الاشكاليات التي تراكمت مع مرور الزمن ليمر لبنان بعدة محن خصوصا من بعد الاستقلال عن الانتداب الفرنسي كان اهمها احداث 1958 والحرب الاهلية بين عامي 1975 و العام 1990 بالإضافة إلى الانقسام السياسي الحاد القائم في لبنان من تاريخ 2005 مرورا باحداث حرب تموز 2006 والاعتصام المدني في وسط بيروت بين عامي 2006 و2007 و2008 إلى ما جرا في 5 ايار 2008 و ما تبعها من أعمال عسكرية في 7 ايار 2008 ثم اتفاق الدوحة حتى اخيرا الاحداث السورية ودخول القوى الحليفة لسوريا بالحرب الدائرة هناك. كل هذه الاحداث الجسام الممتدة على مدى 71 عاما تظهر مدى هشاشة النظام السياسي اللبناني وحاجته الدائمة إلى حكم خارجي يحكم بين اطراف النزاع الداخلي وهذا ما يسجل وجود استقرار سياسي في فترة الانتداب الفرنسي وكذلك فترة العهد الشهابي ذات الرعاية المصرية السعودية من ستينيات القرن الماضي واخيرا فترة الوجود السوري في لبنان ذا الغطاء الدولي منذ اتفاق الطائف إلى عام 2005. يمكن ان يقسم النظام السياسي في لبنان إلى ما قبل وما بعد الاستقلال عن الانتداب الفرنسي وما بعد الاستقلال بدوره يمكن ان يقسم إلى ما قبل وما بعد اتفاق الطائف.
التطورات السياسية منذ عام 1943
منذ ظهور دولة ما بعد 1943 وبعد تدمير الخلافة العثمانية، وقد تم تحديد سياسة وطنية إلى حد كبير من قبل مجموعة محدودة نسبيا من القيادات التقليدية، الإقليمية والطائفية. الميثاق الوطني عام 1943، اتفاقا غير مكتوب التي تثبت الأسس السياسية للبنان الحديث، خصصت السلطة السياسية على النظام الطائفي أساسا على أساس تعداد عام 1932. تم تقسيم المقاعد في البرلمان على نسبة 6 إلى 5 من المسيحيين على المسلمين، حتى عام 1990 عندما تغيرت النسبة إلى النصف والنصف. ويتم تخصيص مناصب في البيروقراطية الحكومية على أساس مماثل. الاتفاق أيضا مكاتب مخصصة العامة المخصصة على أسس دينية، مع المراكز الثلاثة الأولى في حكم «الترويكا» وزعت على النحو التالي:
كما أن كل هذه التقسيمات والمحاصصات على أسس دينية طائفية تحصل بحسب أعراف سائدة منذ تعداد 1932 بدون أي ذكر لها في الدستور اللبناني وبدون أي قوانين أو مراسيم تحددها حتى يومنا هذا.
وقد بذلت جهود لتغيير أو إلغاء النظام الطائفي في توزيع السلطة في مركز السياسة اللبنانية على مدى عقود. سعت تلك الجماعات الدينية الأكثر تفضيلا من قبل صيغة 1943 للحفاظ عليه، في حين أن أولئك الذين يرون أنفسهم في وضع غير مؤات سعت إما إلى إعادة النظر فيه بعد تحديث البيانات الديموغرافية الأساسية أو يلغيه تماما. ومع ذلك، دونت العديد من أحكام الميثاق الوطني في اتفاق الطائف عام 1989، تكريس الطائفية باعتبارها عنصرا رئيسيا في الحياة السياسية اللبنانية.
على الرغم من بعض الشيء تحت إشراف الطائف، والدستور يعطي رئيس الجمهورية إلى موقف قوي ومؤثر. الرئيس لديه السلطة لإصدار القوانين التي يقرها البرلمان، وإصدار لوائح تكميلية لضمان تنفيذ القوانين، والتفاوض بشأن المعاهدات والتصديق عليها.
وينتخب البرلمان عن طريق الاقتراع العام البالغين (سن الرشد للانتخابات هو 21) [2] على أساس نظام التمثيل النسبي للمجموعات الدينية المختلفة. معظم النواب لا يمثلون الأحزاب السياسية كما هي معروفة في الغرب، ونادرا ما شكل النمط الغربي الجماعات في التجمع. وتستند عادة الكتل السياسية على المصالح الطائفية والمحلية أو على الولاء الشخصي / الأسرة وليس على الانتماءات السياسية.
البرلمان تقليديا لعبت دورا هاما في الشؤون المالية، لأنها تتحمل المسؤولية عن فرض ضرائب وتمرير الميزانية. كما أنه يمارس الرقابة السياسية على الحكومة من خلال استجواب رسمي لوزراء بشأن قضايا السياسة العامة، وطلب مناقشة الثقة.
ويستند النظام القضائي في لبنان على قانون نابليون. لا تستخدم المحلفين في المحاكمات. نظام المحاكم اللبنانية، ثلاثة مستويات المحاكم الابتدائية ومحاكم الاستئناف ومحكمة النقض. هناك أيضا نظام المحاكم الدينية التي تتمتع بالاختصاص في مسائل الأحوال الشخصية داخل مجتمعاتهم المحلية، على سبيل المثال، والقواعد المتعلقة بأمور مثل الزواج والطلاق والميراث.
المؤسسات السياسية اللبنانية غالبا ما تلعب دورا ثانويا جدا في confessionalized السمات المستندة إلى السياسة. عائلات قوية أيضا لا تزال تلعب دورا مستقلا في حشد الأصوات للانتخابات المحلية والبرلمانية على حد سواء. ومع ذلك، مجموعة كاملة من حيوية الأحزاب السياسية المحلية، وبعض سبقت الاستقلال حتى، موجودا. أكبر كلها تستند الطائفية. التيار الوطني الحر، على الرغم من العلمانية، ويمثل معظمهم من المسيحيين، وفقا لآخر انتخابات في عام 2005. حزب الكتائب، والمعروف أيضا باسم حزب الكتائب وحزب الكتلة الوطنية، حزب الوطنيين الأحرار والقوات اللبنانية وحراس الأرز (المحظور حاليا) وقاعدتها الخاصة بين المسيحيين. أمل وحزب الله هم المنافسين الرئيسيين للتصويت الشيعة المنظمة، وشرطة الأمن العام (الحزب التقدمي الاشتراكي) هو الحزب الدرزي الرائدة. بينما الشيعة والدروز ولاء قيادة الأحزاب شرسة لقياداتها، هناك مزيد من الاقتتال الداخلي بين العديد من الأحزاب المسيحية. الاحزاب السنية لم تكن السيارة القياسية لإطلاق المرشحين السياسيين، وتميل إلى التركيز عبر حدود لبنان حول القضايا التي تهم المجتمع ككل. لبنان الاحزاب السنية تشمل حزب التحرير، تيار المستقبل، المنظمة المستقلة الناصري (INO)، التوحيد (لبنان)، والأحباش. بالإضافة إلى الأطراف المحلية، وهناك فروع لعموم الأحزاب العلمانية العربية (الأحزاب البعث، والأحزاب الشيوعية والاشتراكية) التي كانت نشطة في 1960s، وطوال فترة الحرب الأهلية.
هناك اختلافات بين كلا الطرفين، وبين مسلم ومسيحي فيما يتعلق بدور الدين في شؤون الدولة. هناك درجة عالية جدا من النشاط السياسي بين الزعماء الدينيين من مختلف الانتماءات الطائفية. تفاعل لموقف السلطة وبين الزعماء الدينيين والسياسيين والأحزاب والجماعات السياسية وتنتج نسيجا من التعقيد الاستثنائي.
في الماضي، عملت منظومة لإنتاج ديمقراطية قابلة للحياة. الأحداث على مدى العقد الماضي، وعلى المدى الطويل الاتجاهات الديموغرافية، ومع ذلك، فقد يخل حساسة مسلم المسيحي الدرزي التوازن وأدى إلى مزيد من الفصل بين مختلف ألوان الطيف الاجتماعي. سواء في الأحزاب السياسية، وأماكن الإقامة والمدارس ووسائل الإعلام، وحتى أماكن العمل، وهناك نقص في التفاعل المنتظم عبر خطوط طائفية لتسهيل تبادل وجهات النظر وتعزيز التفاهم. ودعا جميع الفصائل لإصلاح النظام السياسي.
لاجئ فلسطيني، معظمهم من المسلمين السنة، الذين يقدر عددهم بما يتراوح بين 160,000-225,000، ليست نشطة على الساحة السياسية المحلية. ومع ذلك، فإنها تشكل أقلية المهمة التي التجنس / تسوية في لبنان معارضة شديدة من قبل معظم اللبنانيين، الذين يعتبرونها تهديدا للتوازن الطائفي الدقيق في لبنان. [بحاجة لمصدر]
في 3 أيلول 2004، صوت البرلمان اللبناني 96-29 لتعديل الدستور لتمديد الرئيس إميل لحود لمدة ست سنوات (والتي كانت على وشك الانتهاء) من قبل ثلاث سنوات أخرى. وأيد هذه الخطوة من جانب سوريا، والتي حافظت على وجود عسكري كبير في لبنان.
في أعقاب انسحاب القوات السورية في نيسان 2005، أجرى لبنان انتخابات برلمانية في أربع جولات، من 29 مايو—19 يونيو. وقد فازت في الانتخابات، وهي الأولى منذ 33 عاما دون وجود القوات العسكرية السورية، من خلال التحالف الرباعي، الذي كان جزءا من قائمة الشهيد رفيق الحريري، وهي ائتلاف من عدة احزاب ومنظمات معارضة للهيمنة السورية حديثا في السياسة اللبنانية.
السلطة التنفيذية
يتم انتخاب الرئيس من قبل البرلمان لمدة ست سنوات. ويعين رئيس الوزراء من قبل الرئيس بالتشاور مع مجلس النواب، يتعين على الرئيس أن يكون مارونيا، ورئيس الوزراء سنيا. ويستند هذا النظام الطائفي على بيانات الإحصاء في عام 1932 هو الإحصاء الرسمي الوحيد في لبنان والذي اظهر أن المسيحيين الموارنة هم أكثر طوائف لبنان من حيث السكان.
السلطة التشريعية
وتسمى السلطة التشريعية في لبنان بمجلس النواب. يتم انتخاب اعضائه البالغ عددهم 128 من قبل الشعب اللبناني لمدة اربع سنوات وفقا لقانون الانتخاب، منذ انتخابات عام 1992 (الأولى بعد اتفاق الطائف لعام 1989) وزعت المقاعد بالتساوي بين المسيحيين والمسلمين ونسبيا بين أبناء الديانة الواحدة.
السلطة القضائية
السلطة القضائية هي ما يلي :-
بالإضافة إلى المحاكم الروحية والشرعية حيث ينظر امامها في ما يتعلق بالاحوال الشخيصة لاتباع كل طائفة مثل الزواج الطلاق الإرث الخ.
التقسيمات الإدارية
ينقسم لبنان في 8 محافظات : بيروت، جبل لبنان، الشمال ، البقاع، محافظة الجنوب ، النبطية.محافظة بعلبك الهرمل ومحافظة عكار
المشاركة في المنظمات الدولية
المصرف العربي للتنمية الاقتصادية في إفريقيا، ACCT، AFESD، AL، AMF، الإسكوا، الفاو، G24، G - 77 الوكالة، البنك الدولي للإنشاء، منظمة الطيران المدني الدولي، ICRM، المؤسسة الدولية للتنمية البنك الإسلامي للتنمية، الصندوق، IFRCS، منظمة العمل الدولية، صندوق النقد الدولي، إنمارسات، ITUC، انتلسات، الإنتربول، اللجنة الأولمبية الدولية، ISO (مراسل)، الاتحاد الدولي للاتصالات، حركة عدم الانحياز، OAS (مراقب)، منظمة المؤتمر الإسلامي، الأمم المتحدة، الأونكتاد، اليونسكو، المفوضية، اليونيدو، الأونروا، الاتحاد البريدي العالمي ، منظمة الجمارك العالمية، اتحاد النقابات العالمي، منظمة الصحة العالمية، الويبو، المنظمة، منظمة التجارة العالمية.
المراجع
الدستور اللبناني عن الصفحة الرسمية لرئاسة الجمهورية اللبنانية
فهرس المجرات الموروفولوجي
الفهرس مرتكز على مسح مرصد بالومار للسماء (POSS). 29.000 مجرة في الفهرس تقع شمال الميل -30 ° وكان الهدف الأصلي من الفهرس ان يكون جامعا لكل المجرات الأكثر إشراقا من القدر 15.1، ولكن يسرد الفهرس النهائي العديد من الاجسام الأكثر خفوتا. نشر الفهرس في خمسة أجزاء (فصول) بين عامي 1962 و 1974 ،, الفصل النهائي يحتوي عدد معين من المجرات فاق قدرها. 15
موسى سيديبي
موسى سيديبي (22 أغسطس 1981 بالدائرة السادسة عشرة في باريس في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي ومالي في مركز الوسط. لعب مع إبسفليت يونايتد ونادي بوفيه ونادي جازيليك أجاكسيو ونادي فان ونادي كريتيل ونادي كليرمونت 63 ونيم أولمبيك و و و وويلينج يونايتد.
يونج باك
ديفيد دارنيل براون ،، المعروف باسمه المسرحي يونغ باك ، وهو مغني الراب الأمريكي الذي وقع لG-Unit Records وCashville Records . يونج باك هو عضو سابق في فرقة الهيب هوب جي-يونيت ومقرها مدينة نيويورك.
موسيقى لبنانية
اشتهرت بيروت، عاصمة لبنان، بفنونها ومفكريها وبخاصة بعد الحرب العالمية الثانية. وكانت الموسيقى البدوية التي كانت تصاحب رقصة الدبكة منتشرة مع موسيقى الرعاة التي اعتمدت على المزمار. ومع استقلال لبنان وتشجيع الفنون، برز موسيقيون لبنانيون طبعوا الموسيقى اللبنانية بطابع فلكلوري لبناني منهم الاخوين الرحباني الذان ألّفا الموسيقى والمسرح الموسيقي اللبناني وأنشاؤا موسيقى لبنانية اصيلة. ومن الموسيقيين الذين الفوا المغناة اللبنانية فلمون وهبة وزكي ناصيف ووديع الصافي.
وعن الموسيقى السيمفونية، اشتهر وليد غلمية الذي الف سيمفونيات عربية ضخمة وسليم سحاب الذي حلق بموسيقاه.
واشتهر الاخوين فليفل في تأليف الموسيقى الوطنية وكانا رواد تأليف الاناشيد الوطنية العربية والموسيقى العسكرية.
وتزاوجت الموسيقى الغربية مع الابداع اللبناني وظهرت الجاز اللبنانية مع زياد الرحباني واستعمل الإيتار مع أغاني خالد الهبر. واشتهرت مؤخرا موسيقى الاندرغراوند مع فرق مثل.... وأصبح رائد ياسين، مازن كرباج، شريف صحناوي وشربل الهبر. رواد الموسيقى المرتجلة الحرة في العالم العربي.
الموسقى الدينية
وألف الرحابنة العديد من الاغاني الدينية والتراتيل التي غنتها فيروز في الاعياد وبخاصة الميلاد والفصح. وطور اللبنانيان شارل مكريس ومارون ادولف موسيقى الراب لتستعمل في الطقوس الدينية المسيحية.
وبرع في لبنان العديد من المنشدين الدينيين الذين اعتمدوا على الدف والصوت الجميل لانشاد الاناشيد الدينية الإسلامية والتي تغنى في الاعياد الإسلامية وايام المولد النبوي الشريف.
الات الموسيقى اللبنانية
اعتمد الموسيقى اللبنانية على الدربكة والعود والمزمار أو الناي والذين اعتبروا من أساسيات الموسيقى اللبنانية. واستعمل القانون والكمان في الموسيقى اللبنانية الكلاسيكية. ومن ثم، استعمل الجيتار والبيانو والاورغن والدرامز. وفي حديثا، استعملت السينثيزايزرز الإلكترونية.
روبرت إف. فاغنر
'''روبرت إف. فاغنر''' (و. ) هو دبلوماسي، وسياسي، ومحامي أمريكي، ولد في مانهاتن، كان عضوًا في الحزب الديمقراطي، توفي في مانهاتن، عن عمر يناهز 81 عاماً.
مناصب
تولى منصب عمدة مدينة نيويورك (1 يناير 1954–31 ديسمبر 1965) .
جوائز
حصل على جوائز منها:
وسام صليب القائد من رتبة استحقاق من جمهورية ألمانيا الاتحادية
دوبيدو (دشتاب)
دوبیدو هي قرية تقع في إيران في قسم دشتاب الريفي.
رقيعة (بني سلطان بني روتن)
رقيعة هو دُوَّار يقع بجماعة عين بيضاء، إقليم وزان، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني سلطان بني روتن التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 38 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إرنستاس إجرسكيس
إرنستاس إجرسكيس مواليد 5 مايو 1987 في بانيفيزيس، ليتوانيا، هو لاعب كرة سلة ليتواني. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2004. يبلغ طوله.
المسيرة الاحترافية
لعب مع نادي ليتكابليس لكرة السلة من سنة 2004 إلى 2006، ثم لعب مع ليتوفوس رايتس في موسم 2006–2007، ثم لعب مع نادي أتلتاس لكرة السلة من سنة 2007 إلى 2009، ثم لعب مع نادي ليتكابليس لكرة السلة من سنة 2009 إلى 2012، ثم لعب مع ليبايا لوفاس في سنة 2012، ثم لعب مع نادي نفيجيس لكرة السلة في سنة 2012.
الكوميناس (فرقة موسيقية)
الكوميناس فرقة بانك روك أمريكيَّة، تمَّ تأسيسها في وريستر ماساتشوستس عام 2005 من قبل مُغنيين أمريكيين من أصول باكستانيَّة، خلال عشر سنوات من تأسيسها أصدرت الفرقة عدداً من الألبومات الهامة.
نوع الموسيقى
يتميَّز نمط الرقص الخاص بالفرقة بأنَّه يقوم على نماذج البانك روك التي كانت منتشرة عام 1977، مع تأثُّر بأنواع روك من مختلف أنواع العالم مثل تركيا وإيران والموسيقى الشعبيَّة البنجابيَّة وموسيقى الريغي والديسكو والدوب، تُوصف أغاني هذه الفرقة بأنَّها تتمحور حول الأوضاع السائدة وتتحدَّى المستمعين لتقييم افتراضاتهم حول كونهم أمريكيين أو مسلمين.
تاريخ الفرقة
في عام 2005 وبعد إصدار أول أغنيتين فقط للفرقة عبر موقع ماي سبيس سُلِّطت الأضواء على فرقة الكوميناس وأصبحت موضوعاً للأخبار والأفلام والبرامج الإذاعية والتلفزيونيَّة، في البداية وصفها البعض بأنَّها تمثِّل بوليوود بانك روك.
تبنَّت الفرقة تسمية تقواكورس The Taqwacores في إشارةٍ لكتاب يحمل نفس الاسم للكاتب الأمريكي المسلم مايكل محمد نايت، وهذا الكتاب هو في الأصل رواية تتخيَّل ما سيبدو عليه حال البانك روك الأمريكي الإسلامي، هذا الكتاب الفريد من نوعه أثار ضجة كبيرة في وسائل الإعلام الأمريكيَّة والعالميَّة، يعتقد البعض أنَّ هذه الرواية مضادة ومعادية للمشهد الإعلامي الأمريكي العام الذي ظهر بعد أحداث 11 سبتمبر.
حازت الفرقة على شهرة كبيرة في جنوب آسيا بفضل الأغاني البنجابيَّة والآرديَّة والهندية التي أطلقتها، هذا الاهتمام الكبير بفرقة الكوميناس امتدَّ ليشمل السكان الأصليين في شرق آسيا وحتى من هم خارج البلاد.
في عام 2012 أصدرت الفرقة أغنية جديدة حملت نفس اسم الفرقة «كوميناس»، في هذه الأغنية طغى لون الروك الأمريكي على أسلوب الفرقة بدلاً من الاهتمام بالقضايا التي تركِّز على المسلمين.
بين أعوام 2009-2012 قامت فرقة الكوميناس بجولات واسعة حول العالم في أمريكا وكندا وأوروبا، ولكن نتاجها كان متواضعاً نسبيَّاً اعتباراً من عام 2012 واقتصر على رسائل يوميَّة على صفحتهم الخاصَّة على فيسبوك تتحدث عن قضايا سياسيَّة تتعلَّق بالدين والعرق والإثنيَّات. على الرغم من هذه التعليقات والرسائل السياسيَّة، يقول المعجبون إنَّ أغاني الفرقة تحمل الصفة العقلانية أكثر من التوجهات السياسيَّة والدينيَّة والإثنيَّة.
النشاط السياسي للفرقة
تستخدم فرقة الكوميناس مجموعة متنوِّعة من الطرق للتعريف بالتراث الباكستاني، كاستخدامهم لكلمة بني brown على سبيل المثال بمعناها العرقي الذي يشير لأهالي باكستان وجنوب آسيا.
تستخدم شركة Kominas مجموعة متنوعة من الطرق لتعريف أنفسهم بتراثهم الباكستاني. على سبيل المثال، يستخدمون كلمة «بني» على تويتر لإثارة معانيها العرقية. يتم استخدام الكلمة كمعرف لأهالي جنوب آسيا والباكستانيين. وهو يربطهم بتراثهم وغيره من الفرق والأشخاص الآخرين ، وعلى كل حال فالطابع السياسي لأغاني الفرقة لا يمكن تجاهله، ويقول أعضاء الفرقة إنَّهم يرغبون في خلق مساحات آمنة للناس للاستماع إلى موسيقاهم.
كان عنوان تقواكورس أحد العلامات الأخرى التي عرفت بها الكويمناس نفسها. فبينما تتكون تقواكورس من عازفي البانك روك المسلمين، لا يروق الكوميناس كيف أن الناس لا يركزون إلا على العنوان من الجانب الدينيّ فقط. حيث تتناول الفرقة الجانب السياسيّ من تقواكورس أيضًا. إنها تدور حول تعزيز وإبراز تراثهم بطريقة مختلفة: عن طريق البانك روك ومواقع التواصل الاجتماعيّ. تجمع الكوميناس وعنوان تقواكورس الناس معًا بالرغم من المسافات بينهم. إنهم يتجمعون عن طريق هويّة وجودهم، اللون البني "Brown" وحبهم للبانك روك و/ أو الانتماءات الدينيّة. تحتوي أغاني الكوميناس على جانب سياسيّ. إنها معنيّة بإحداث تغيير في الثقافة البيضاء. إنهم يأملون في خلق مساحات لذوي البشرة الملونة لسماع الموسيقى.
مكملات الألياف
مكملات الألياف هي شكل من أشكال مجموعة فرعية من الألياف الغذائية الوظيفية، وتم تعريفها من قِبل معهد الطب (IOM). ووفقاً لمعهد الطب الألياف الوظيفية تتكون من كربوهيدرات معزولة وغير القابلة للهضم ولها تأثيرات فسيولوجية مُفيدة لجسم الإنسان.
مكملات الألياف مُتوفرة على نطاق واسع، ويمكن العثور عليها على شكل مساحيق وأقراص وكبسولات. استهلاك مكملات الألياف قد تكون ل: تحسين المدخول الغذائي، وخفض نسبة الكولسترول في الدم، وتخفيف أعراض القولون العصبي، والحد من مخاطر الإصابة بسرطان القولون، وزيادة الشعور بالشبع.
الجبال الوسطى
جبال الوسطى (المصطلح الألماني : "Mittel" - متوسط / متوسط، "Gebirge" - سلسلة جبال) هي سلسلة جبال منخفضة أو منطقة هضبة منخفضة نسبيًا وهي ميزة جغرافية نموذجية لأوروبا الوسطى، وخاصة وسط وجنوب ألمانيا.
شترافباتاليون
Strafbataillon ( هو المصطلح العام لوحدات العقوبات التي تم إنشاؤها من السجناء خلال الحرب العالمية الثانية في جميع فروع فيرماخت. كان الجنود والمجرمون المدنيون الذين حُكم عليهم بهذه الوحدات مسلحين بشكل ضعيف بشكل عام وطُلب منهم القيام بمهام خطيرة تسببت في خسائر كبيرة. تم تشغيل Strafbataillons وإدارتها من قبل فيلدجندري، الشرطة العسكرية الألمانية.
بحلول عام 1943، تحول مسار الحرب العالمية الثانية ضد ألمانيا النازية. بسبب الخسائر العسكرية والحاجة إلى الحفاظ على الانضباط على سبيل المثال، أمرت القيادة العليا الألمانية بتشكيل المزيد من وحدات العقوبة من بين آلاف الأسرى العسكريين الفيرماخت المحتجزين في سجونها العسكرية. هذه Strafbataillon، التي كانت تحت سيطرة فيلدجندري، استخدمت بعد ذلك للقيام بعمليات خطيرة (في بعض الأحيان تشبه المهام الانتحارية) لهير مثل تطهير حقول الألغام، والتسلل إلى الأهداف الصعبة والدفاع عن المواقع ضد القوات المهاجمة الساحقة.
السنوات الأخيرة
في السنوات الأخيرة من الحرب، تم دعم النظام في جميع فروع الفيرماخت من قبل الشرطة العسكرية المشكلة خصيصًا، فيلدياغيركوربس. تم تشكيل وحدات الشرطة العسكرية هذه، التي كانت لها أقدمية على جميع قوات الدرك الأخرى، من ضباط وضباط الصف. يتمتعون بالسلطة المباشرة من القيادة العليا للفيرماخت، وكان لديهم القدرة على الحفاظ على السيطرة والانضباط في جميع القوات المسلحة الألمانية بما في ذلك قوات الأمن الخاصة. كان لدى فيلدياغيركوربس السلطة في الميدان لإعدام الضباط أو المجندين دون محاكمة لأي انتهاك أو تأديب أو واجب عسكري. وبحلول سبتمبر 1944، جميع الجنود والمجندين الذين حصلوا على حكم مؤجل التنفيذ في محكمة عسكرية تم إرسالها مباشرة إلى Strafbatallions. زادت الأرقام بسرعة مع اقتراب الحرب من نهايتها في مايو 1945.
باورز (ميشيغان)
باورز هي بلدة تقع في الولايات المتحدة في Menominee County. يقدر عدد سكانها بـ 422 نسمة ومساحتها 2.56 كم2 وترتفع عن سطح البحر 267 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لباورز في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان باورز 430 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 124 أسرة وعدد العائلات 59 عائلة مقيمة في القرية. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.67% من البيض و 0.47% من الأمريكيين الأصليين و 1.86% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 124 أسرة كانت نسبة 14.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 52.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 45.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 28.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.08. بلغ العمر الوسطي للسكان 68 عاماً. وكانت نسبة 9.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 13.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 16.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 54.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 62.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 60.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 20,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 25,000 دولار مقابل 20,625 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 14,207 دولار. وكانت نسبة 14.6% من العائلات ونسبة 17.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 19.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 24.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان باورز 422 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 135 أسرة وعدد العائلات 63 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 141 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.3% من البيض و 0.9% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية. بلغ عدد الأسر 135 أسرة كانت نسبة 22.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 35.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 53.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 48.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 26.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.90، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.94. بلغ العمر الوسطي للسكان 65.1 عاماً. وكانت نسبة 11.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 16.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 17.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 50.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 41.5% ذكور و58.5% إناث.
دولوريس إيباروري
دولوريس إيباروري وتسمى أيضا لاباسيوناريا هي مناضلة شيوعية إسبانية ولدت في الباسك من أسرة فقيرة يعمل أعضاؤها في المناجم. انضمت عام 1917 إلى الحزب الاشتراكي العمالي الإسباني، ثم ما لبثت أن التحقت في 1921 بالحزب الشيوعي الإسباني الذي أسسه عمال ثوريون تأثروا إلى حد كبير بتجربة الحزب الشيوعي السوفييتي. وفي سنة 1925 بدأت تكتب في الجرائد العمالية المحلية، وتوقع باسم «لاباسيوناريا» والذي يعني: خيوط دائرية من الزهر شبيهة باكليل الشوك الموضوع على رأس السيد المسيح. أصبحت في العام 1931 عضو في المكتب السياسي للحزب الشيوعي الإسباني. سجنت ثلاث مرات بين 1932 و1936 وقاست عذاب الجوع والحرمان والنفي. وتزوجت من عامل شيوعي من مقاطعة أستوريا ورزقت منه بستة أولاد فقدت منهم خمسة وهم على الترتيب إيستر (1916-1919)، روبين (1921-1942)، أماجويا (1923-1923)، أثوثينا (1923-1925)، أمايا (1923)، إبا (1928-1928). شاركت في إضراب عمال المناجم الاستوريين في 1934 واشتهرت عندها ببلاغتها الخطابية وبقدرتها الفائقة على التأثير على الجماهير، وأصبح لقبها «لاباسيوناريا» يعني الدعوة الدائمة إلى العمل والنضال.
اشتركت في العام 1935 في المؤتمر السابع للأممية الشيوعية، وانتخبت عضوا في «البريزيديوم الأممي». قامت بدور فعال مع الأمين العام للحزب خوسيه دياز في سبيل تحالف كل القوى الشعبية الإسبانية واجتذاب بعض القطاعات من البرجوازية المثقفة.
و على أثر انتصار الجبهة الشعبية عام 1936، انتخبت نائبة لرئيس البرلمان الإسباني. ولم تعرف الهدوء طيلة الحرب الأهلية الإسبانية فكانت تلازم المقاتلين على كافة الجهات في الداخل، وتسافر أحيانا إلى بعض البلدان الأوروبية تستحثها على دعم الجمهورية الديموقراطية في إسبانيا. ومما عرف عنها أثناء الحرب إطلاقها لشعارين ما يزالان على ألسنة المناضلين حتى اليوم: «لن يمروا» و«الأفضل أن نموت واقفين على أن نحيا راكعين»
في 6 مارس 1939 بعد هزيمة الجمهوريين تركت دولوريس إيباروري إسبانيا إلى موسكو وبقيت مبعدة عن بلادها مدة 38 عام. وفي العام 1942، وبعد موت خوسه دياز، انتخبت أمينة عامة للحزب الشيوعي الإسباني، وهي أول امرأة تضطلع بمثل هذه المسؤولية.
وفي 1948 انتقلت قيادة الحزب إلى مدينة تولوز الفرنسية إلى أن بدأت الحرب الباردة فاضطرت دولوريس للعودة إلى موسكو. وفي 1954 عملت على دعم سانتياغو كاريو وفرناندو كلودان للوصول إلى اللجنة المركزية.
و في يناير 1960 انتخبت دولوريس رئيسة للحزب في مؤتمره السادس وانتخب سانتياغو كاريو أمين عام له. تبنت موقف قيادة الحزب في إدانته تدخل حلف وارسو المسلح في تشيكوسلوفاكيا عام 1968.
عادت دولوريس إياروري إلى وطنها سنة 1977 وانتخبت في يوليو من السنة نفلسها نائبة عن أستوريا. عارضت طروحات الشيوعية الأوروبية التي نادى بها كاريو وبقيت على علاقة وثيقة ب الاتحاد السوفييتي. وبالرغم من كونها رئيسة للحزب فإن هذا المنصب يكاد يكون فخريا محضا لا يسمح لها التصدي جديا للخط الحالي للحزب.
سيرينو واطسون
سيرينو واطسون (1826-1892) هو عالم نبات أمريكي.
الزبارة (رخية)
' الزبارة هي إحدى قرى عزلة رخية بمديرية رخية التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 161 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
خايمي بيترز
خايمي بيترز (4 مايو 1987 بيكرينغ كندا - ) هو لاعب كرة قدم كندي يلعب كلاعب وسط.
الرصافي البلنسي
الرصافي البلنسي محمد بن غالب الرصافي المكنى بأبي عبد الله شاعر أندلسي، ولد في رصافة بلنسية فهو رصافي بلنسي وتكاد النسبتان ان تكونا نسبة واحدة وتوفى يوم الثلاثاء التاسع من شهر رمضان سنة 572 هـ/ 1177م ، وكان يعمل رفّاءا حيث أشتغل بيده ترفعا عن الكسب من الشعر.
النشأة
نشأ الشاعر محمد البلنسي في الأندلس بمنطقة الرصافة التي قال فيها صاحب المسهب: (فلا ترى فيها إلا مياها تتفرع، ولا تسمع إلا أطيرا تسجع، ولا تستنشق إلا أزهارا تنفح) ولكن لسبب غير معروف فارقها فهو قد قضى فيها (ريّق الصبا)، ويقول عنهُ لسان الدين بن الخطيب: (سكن غرناطة مدة ثم مالقة)
ديوانه
كان ديوان الرصافي متداولا ومعروفا في أيام ابن الأبار ومتنافسا فيه قد حمل عنه وسمع منه، ومن رواته أبو علي بن كسرى المالقي وأبو الحسن بن جبير الزاهد ، وأبو عبد الله بن الحجاري، وعن ابن كسرى أخذه أبو عمرو بن سالم ، هذا وقد جمعه وقدم له إحسان عباس حيث ضاع الديوان في ما ضاع من التراث والأدب العربي.
شعره
قبل الحديث عن شعره يجدر القول بأن منطقة شرق الأندلس قد أنجبت في عصر المرابطين وعهد الخليفتين الأولين من الموحدين أكبر شعراء الأندلس حينئذ فكان في العصر الأول ابن خفاجة وابن أخته المشهور بابن الزقاق البلنسي، وكان في العصر الثاني أبو عبد الله الرصافي وهم جميعا من الشعراء المحافظين على رونق الشعر الجزل، والمبتعدين عن ميدان الموشحات والأزجال، كما هي الحال في معظم مناطق الشرق الأندلسي ، وكان الرصافي يعاصر ابن قزمان القرطبي امام الزجالين في عصره. قال ابن الأبار عنه <<شاعر وقته المعترف به بالإجادة ...وكان من الرقة والسلاسة الطبع وتنقيح القريض وتجويده على طريقة محددة وقال أيضا (شاعر عصره ...وكان في قصائده كثيرا ما يذكر شوقه إلى المعاهد فيأتي بما يعجب ويعجز).
أياكو هامادا
أياكو هامادا هي مصارعة محترفة مكسيكية، ولدت في 14 فبراير 1981 في مدينة مكسيكو في المكسيك.
قائمة الادعاءات أو النزاعات الوحدوية
ليس كل النزاعات الإقليمية وحدوية، على الرغم من أنها غالباً ما تصاغ في الخطاب الوحدوي لتبرير وإضفاء الشرعية على مثل هذه المطالبات سواء على الصعيد الدولي أو داخل البلد.
نزاعات وحدوية بارزة (حسب المنطقة)
تشمل النزاعات الوحدوية البارزة خلال القرن الماضي:
المواريد (توضيح)
المواريد قد تشير إلى:
دونيلسون
دونيلسون هي مدينة تقع في ولاية آيوا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 3.26 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 215 م، بلغ عدد سكانها 912 نسمة في عام 2012 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لدونيلسونفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان دونيلسون 963 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 386 أسرة وعدد العائلات 270 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 415 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.65% من البيض و 0.31% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.21% من الأمريكيين الأفارقة و 0.52% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 386 أسرة كانت نسبة 31.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 29.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.83، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.33. بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 23.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 25.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 78.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 78.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 36,316 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,500 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 34,125 دولار مقابل 24,688 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,336 دولار. وكانت نسبة 4.3% من العائلات ونسبة 3.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 1.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان دونيلسون 912 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 378 أسرة وعدد العائلات 226 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 415 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.0% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 0.5% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 378 أسرة كانت نسبة 30.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.98، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.29. بلغ العمر الوسطي للسكان 41.1 عاماً. وكانت نسبة 24.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.1% ذكور و51.9% إناث.
كارولين هيلي دال
عملها في مجال حقوق المرأة
واصلت دال الكتابة خلال السنوات الأولى من زواجها وتربيتها لأطفالها، لكنها انخرطت في حركة بوسطن المنادية بحقوق المرأة بعد أن انتقل زوجها إلى كالكوتا في الهند في مهمة تبشيرية. سرعان ما أصبحت دال محاضرةً وكاتبةً نشطةً في هذا المجال، وذلك قبل أن تعمل على تنظيم مؤتمر نيو إنجلاند لحقوق المرأة بالتعاون مع المنادية بحق المرأة في التصويت بولينا ديفيس. أسست دال جنبًا إلى جنب مع ديفيس مجلةً أونا المخصصة لحقوق المرأة، التي اعتُبرت حينها مجلةً رائدةً في هذا المجال. تحولت دال إلى الكتابة بعد أن قررت أنها لا تحب العمل ضمن مجموعات، إذ اعتبرت الكتابة بمثابة وسيلة جوهرية لتناول مسألة مساواة المرأة. اشتملت أبرز أعمال دال في ذلك الوقت على صور تاريخية منقحة: مجلد من المنوعات المختلفة (1861)، الذي سلطت من خلاله الضوء على النساء اللواتي جرى تجاهلهن عبر التاريخ، بالإضافة إلى مجموعة من المحاضرات التي نشرتها تحت عنوان الكلية والسوق والمحكمة: أو علاقة المرأة بالتعليم والعمل والقانون (1867)، الذي ناقشت من خلاله مسألة عدم رضا المرأة العصرية عن العمل في الحيز المنزلي وكيف ينبغي أن يُسمح لها بالمشاركة في الحياة العامة. وصفت صحيفة ذا نيويورك إيفننغ بوست هذه المجموعة بأنها «التعبير الأكثر بلاغةً وقوةً حول قضية المرأة حتى الآن». أسست دال جمعية العلوم الاجتماعية في عام 1865.
بيير موريل (دبلوماسي)
بيير موريل (و. ) هو دبلوماسي فرنسي، ولد في رومان سور ديزير.
مناصب
تولى منصب سفير فرنسا لدى الكرسي الرسولي (2002–2006) .
التعليم
تعلم في المدرسة الوطنية للإدارة (1969–1971)، وتعلم في معهد الدراسات السياسية بباريس .
جوائز
حصل على جوائز منها:
ثمانية خنانيص صغيرة
نشر مجلّد ثمانية خنانيص صغيرة عام 1993 وهو المجلّد السادس من مجموعة مقالات ستيفن جاي غولد عالم الأحياء القديمة في جامعة هارفارد. اقتطفت المقالات من العمود الشهري «منظور الحياة» (The View of Life) في دورية التاريخ الطبيعي (Natural History)، والذي ساهم غولد في كتابته على مدى 27 عامًا. يتعامل هذا المجلّد بطريقة استطرادية تقليدية مع المواضيع المألوفة لكتابات غولد: كالتطوّر ومذهبه وسير العلوم والاحتمالات والمنطق السليم.
يقول إيان تاترسون أحد كتاب دورية التاريخ الطبيعي: «إنّ ستيفن جاي غولد غنيّ عن التعريف بالنسبة لقرّاء دورية التاريخ الطبيعي. من خلال عموده منظور الحياة الذي كان ركيزةً للدورية، بدأ في يناير 1974 بأولى مقالاته تحت عنوان «حجم وشكل» وانتهاءً بمقاله الأخير تحت عنوان «لقد هبطت» في ديسمبر 2000/يناير 2001.»
مراجعة حول المجلّد منشورة في صحيفة ذا إندبندنت البريطانية
ودافع في مواضعَ أخرى عن تأريخ رئيس الأساقفة لبدء الخلق بعام 4004 قبل الميلاد. كما مجّد سوق نيروبي لإعادة التدوير، وتمحّص بالأحفورة التي تدعى هالوسيجينيا من الرأس وحتى العقب.
عربية جوبا
عربية جوبا هي لهجة هجينة تكونت من امتزاج اللغات الأفريقية المحلية واللغة العربية في جنوب السودان في القرن التاسع عشر بين أحفاد العساكر وموظفي الخدمة المدنية مختلفي الأصول، وقد كانت مدينة جوبا كبرى مدن جنوب السودان مسرحا لتشكل هذه اللغة واقترن بها اسمها. ويعتقد بأنها منحدرة أصلا من لغة قبيلة باري. وهي لهجة واسعة الانتشار، وتستخدم في التعاملات اليومية، ومنذ ثمانينيات القرن الماضي أطلقت إذاعة ناطقة بهذه اللغة. وتعتبر جزء من اللهجة السودانية. حتى حضور المستعمر البريطاني في نهاية القرن التاسع عشر، وهذا ما يفسر انتشار اللغة وسرعة تداولها وكون أنها مفهومة بدرجة كبيرة لدى سكان أواسط السودان. والدليل المهم على الحضور القوى للثقافة العربية في كيان سكان جنوب السودان، هو وجود نسبة كبيرة من السكان تكون لأسمائهم وأسماء آبائهم نصرانية ولكن أسماء أجدادهم أسماء إسلامية. مثال: بيتر مجوك عبد الله أو سايمون دينق حسين. وقد أسهم «الجلابة»، وهم مجموعة التجار المصربين والسوريين والتجار الشماليين الذين وفدوا إلى الجنوب، في نشر اللغة العربية في غمرة تحقيق الأغراض التجارية باعتبارها وسيلة تخاطب مرنة ساعدت في التواصل المفيد بينهم وبين العناصر المستهدفة.
نظرة عامة
يتميز جنوب السودان بتعدد لغوي كبير، عشرات اللغات الحية، وتندرج تحت كل لغة لهجات يختلف عددها باختلاف اللغة والقبيلة وأفخاذها. يتحدث غالبا أهل الجنوب بلغاتهم المحلية، عندما يكون المخاطب من القبيلة ذاتها، لكن عندما يدور الحديث بين شخصين من قبيلتين مختلفتين فإنهما يتحدثان بعربية عامية، فيها أثر اللغات المحلية وخصائصها، والتي اصطلح على تسميتها «عربي جوبا»، وتكاد تكون هذه العربية هي لغة الخطاب اليومي، التي يتعامل بها المواطن البسيط، في حين يميل المسؤولون الكبار والساسة للحديث بالإنجليزية فيما بينهم. ويستدرك الدكتور عبد الله دينق نيال على مفهوم هذا المصطلح في الشمال في إفادته للجزيرة نت قائلا «البعض يظن أن عربي جوبا هي العربية التي يتحدث بها أهل جنوب السودان، والحق أنها العربية التي يتحدث بها أهل جوبا وما حولها، هناك أكثر من لهجة عربية في الجنوب تختلف باختلاف المناطق والقبائل، ذلك أن لكل لغة من اللغات المحلية خصائصها؛ هناك حروف ومخارج موجودة في لغة، وغير موجودة في أخرى، لكن لأن جوبا العاصمة صار الأمر موصولا بها». ويضيف نيال أن «اللهجة المسماة عربي جوبا هي العربية التي تتحدثها قبيلة الباريا، فبعض ملامحها من حيث المخارج وأصوات الحروف، وكذلك الحال في اللهجة العربية في مناطق أخرى من الجنوب». ويرى الدكتور شول دينق -وهو أستاذ اللغة العربية ومدير جامعة أعالي النيل بمدينة ملكال الجنوبية- أن العربية أو «عربي جوبا» لا تنبع أهميتها من كونها جسر تواصل بين المكونات الجنوبية، وأنها اللغة اليومية فقط؛ «فهناك بعض الجنوبيين، خاصة الذين كانوا في الشمال، فقدوا لغتهم الأم، وصارت العربية لغتهم التي يتحدثونها في منازلهم».
و رغم أن دستور جمهورية جنوب السودان ينص على استخدام الإنجليزية كلغة رسمية للدولة، فإن معظم وسائل الإعلام المرئية والمسموعة مثل الإذاعات الخاصة والتلفزيون الرسمي تستخدم «عربي جوبا» في أغلب برامجها ونشراتها الإخبارية. جاء الاسم «عربي جوبا» من ارتباطها بعاصمة جنوب السودان مدينة (جوبا)، التي تعد أكبر مدن الجنوب وأهمها وترتبط بدول شرق أفريقيا، زائير وأوغندا وكينيا. وترتبط هذه اللغة أيضاً بقبيلة «الباري»، وهم السكان الأصليون لهذه المنطقة، كما تضم في تعبيراتها العديد من مفردات لغة هذه المجموعة. وتمت طباعة قاموس خاص بلغة «عربي جوبا» لترجمة معانيها بالإنجليزية، حيث درجت الكنيسة إلى كتابة التراتيل الدينية بلغة عربي جوبا وبحروف لاتينية، لكنها انتشرت أكثر عن طريق التداول الشفهي، لكون أغلب المتعاملين بها لا يجيدون الكتابة أو القراءة بالذات في المناطق الريفية، وربما تكون بذلك اللهجة العربية الوحيدة المكتوبة بحروف لاتينية. ويستخدم الأميون الذين يشكلون 85 في المائة من السكان لغة «عربي جوبا»، كما يسميها الجنوبيون، إضافة إلى لغاتهم المحلية. يقول بيتر جيمس، الباحث المهتم بقضايا اللغة والثقافة بجنوب السودان، إن «استخدام عربي جوبا في وسائل الإعلام يبدو مفيدا بالنسبة للمستمع في جوبا المدينة، لكن قد لا يفهمها سكان الولايات الأخرى في جنوب السودان، وهناك نسخة مستحدثة من عربي جوبا يتداولها جميع سكان جنوب السودان».
تطور اللهجة
ويضيف شول أن لهجة «عربي جوبا» تطابق العربية الفصحى في بعض مخارج الحروف والأصوات، وتختلف معها في البعض الآخر، مشيرا إلى أن العربية دخلت جنوبي السودان -بصورة تلقائية وبدون تخطيط لغوي- عبر عدد من الوسائط كالتجار الشماليين وأهل الشام والمصريين وجنود الحكم التركي. وأوضح أن هذه اللهجة تأثرت كثيرا بأصوات لغة قبيلة الباريا الجنوبية، وببنائها الصرفي، كما أنها لا تلتزم بالإعراب وأداة التعريف (ال). وأشار الأكاديمي السوداني الجنوبي إلى أنه بعد خروج المستعمر الإنجليزي -الذي كان يعزل جنوب السودان عن شماله- زاد دخول أهل الشمال إلى الجنوب، فتطورت عربية جوبا بإضافة مفردات عديدة، وتعززت وتحسنت بعد أن فتحت الحكومة السودانية مدارس في الجنوب تدرس فيها اللغة العربية.
تذكير وتأنيث
واعتبر جمعة سعيد -وهو مثقف من جنوب السودان- أن أهم ما يميز لهجة عربي جوبا «الضاربة بأطنابها في المنطقة» هو غلبة التذكير على التأنيث في المخاطبة، وذلك عكس لهجة أهل ولاية بحر الغزال الجنوبية التي يغلب فيها التأنيث.
كتاب «لهجة جوبا العربية»
يقول الاستاذ نورالدين مدني ابوالحسن*عندما اطلعت على كتاب”لهجة جوبا العربية” للدكتور بول دينق شول رئيس قسم اللغة العربية بكلية التربية في جامعة جوبا لم أفاجأ بنصاعة الأسلوب وبلاغته كما قال البروف عون الشريف في تقديمه للكتاب‘ لمعرفتي بأن بعض أبناء “جنوب السودان”يجيدون اللغة العربية أفضل من بعض الناطقين بها. أذكر هنا على سبيل المثال الصحفي السوداني سايمون ماجوك الذي كان يكتب في أخيرة ”الصحافة” عن الأخطاء اللغوية الشائعة ولم يكن يعمل في قسم التدقيق اللغوي. الدكتور بول دينق شول بذل جهداً مقدراً في هذا الكتاب العلمي الذي جعل أساتذته في لجنة الإمتحان يوصون بطباعته لتعم الفائدة‘ وهو كتاب توثيقي حافل بالمعلومات المستقاة من الواقع المدعومة بإفادات مهمة من المراجع التي رجع إليها. وأكد حقيقة أن اللهجات السودانية في “السودان” الواحد في ذلك الوقت‘ مردها الغالب اللغة العربية الفصحى كما قال بذلك عبد المجيد عابدين في كتابه عن أصول اللهجات العربية في السودان.