cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ديفيد غريفيث
ديفيد وارك غريفيث (1875م - 1948م) مخرج سينمائي أمريكي. يعتبر رائدًا من رواد السينما الحديثة. ويعد من أبرز المخرجين في تاريخ السينما. ساهم في تطوير مجالات الإخراج والتصوير السينمائي والمونتاج. بدأ في مجال السينما عام 1908، وقدم مجموعة كبيرة من الأفلام القصيرة التي تتراوح مدتها من 15 إلى 18 دقيقة. بلغ مجموع الأفلام القصيرة التي قدمها حتى عام 1913 حوالي 450 فيلما قصيرا. كان أول من استخدم أسلوب التقريب وأسلوب الاسترجاع الفني والتشويق وتحريك الكاميرا. وهو صاحب فكرة اللقطات المتقاطعة أو المونتاج المتوازي. أسس عام 1919 مع شارلي شابلن وآخرين استوديو مجموعة الفنانون. وهو أحد مؤسسي أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة.
المسيحية في أستراليا
الكاثوليكية
الكنيسة الكاثوليكية الأسترالية هي جزء من الكنيسة الكاثوليكية العالمية في ظل القيادة الروحية للبابا في روما ومجلس الأساقفة الأسترالي. وفقًا للتعداد السكاني لعام 2011 يُعد المذهب الكاثوليكي ثاني أكبر المذاهب المسيحيَّة في أستراليا مع حوالي 25.3% من السكان أي 5.4 مليون نسمة، يتوزعون على 32 أبرشيَّة وحوالي 1,635 رعية. وتعد الكنيسة الرومانية الكاثوليكية أكبر مزود غير حكومي لخدمات التعليم والصحة والمجتمع والرعاية المسنين في البلاد. وتضم الكنيسة في صفوفها أكثر من 180 جماعة من الأخوات والأخوة والكهنة الدينيين، يعملون في مهن متنوعة تتراوح بين التعليم والرعاية الصحية والتخفيف من وطأة الفقر والعدالة الاجتماعية والتأمل المعبر. ويبرز حضور الكنيسة في مجال التعليم، حيث في عام 2016، ضم قطاع التعليم الكاثوليكي 1,738 مدرسة، وهو ما يمثل حوالي 20.2% من طلاب المدارس الأسترالية. كما وتضم البلاد جامعتان وهي جامعة نوتردام أستراليا والجامعة الكاثوليكية الأسترالية.
ديفيد غريفيث
أشهر أفلامه الفيلم الصامت مولد أمة عام 1915. حيث استخدم في تصوير الفيلم تقنيات متقدمة وأسلوبا روائيا جديدا. وقد ساهمت شعبية الفيلم في تقدم ثم سيطرة مجال الأفلام الطويلة في الولايات المتحدة. عام 1916 قدم فيلمه الملحمي المعروف ذو الإنتاج الضخم التعصب، الذي يعتبر من أهم الأفلام عموما.
المسيحية في أستراليا
الكاثوليكية
وصلت الكاثوليكية في أستراليا مع إنشاء مستعمرة بريطانية في نيوساوث ويلز وكان أوائل الكاثوليك الأستراليين من أصول إيرلنديَّة. قامت السلطات البريطانية في البداية بقمع الكنيسة الكاثوليكية، ولكن سُمح للقساوسة الكاثوليك بالبقاء منذ عقد 1820، وبنيت أول كنيسة كاثوليكية في المستعمرة عام 1836. وصلت الراهبات الأوائل في عام 1838 مما فتح مجال لتأسيس تقليد قوي من الراهبات العاملات في الصحة والتعليم وقصر السجن. أصبحت أستراليا أسقفية في عام 1846، وازدهرت الكنيسة خلال القرن التاسع عشر مع إنشاء الأبرشيات والمستشفيات والمدارس في جميع أنحاء البلاد. حافظت الكنيسة الكاثوليكية في أستراليا على هوية إيرلندية قوية. ومن عام 1880 إلى عام 1960 كان للمدارس الكاثوليكية الأيرلندية نفوذ كبير، وكانت قيادة الكنيسة الأسترالية أيرلندية بالكامل تقريبًا من عام 1883 إلى عام 1940. ازداد تنوع الكاثوليك الأستراليين بشكل كبير مع الهجرة بعد الحرب في القرن العشرين، حيث أتت أعداد كبيرة من إيطاليا ودول البحر المتوسط وآسيا وأفريقيا في وقت لاحق. وبزر لاحقًا الكاثوليك في الحياة السياسيَّة والثقافيَّة الأستراليَّة. بسبب الهجرة المسيحية واسعة النطاق من الشرق الأوسط هناك حضور لعدد من الكنائس الكاثوليكية الشرقية في أستراليا، منها الكنيسة المارونية ويقدر أعداد المورانة عام 2011 بحوالي 160,000 شخص، ويقدر عدد أتباع كنيسة الروم الملكيين الكاثوليك عام 2017 بحوالي 55,192 شخص. ويقدر أعداد أتباع الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية بحوالي 17,172 شخص.
الأرثوذكسية
تترواح أعداد الآشوريين والسريان والكلدان في أستراليا بين حوالي 38,000 نسمة، إلى حوالي 60,000 نسمة. وقد أدّت أحداث مثل المذابح الآشورية عشية الحرب العالمية الأولى وحرب الخليج الثالثة وحرب العراق والانفلات الأمني الذي تبعها إلى زيادة هجرتهم إلى أستراليا. في عام 1996 كان 54% من الآشوريون/السريان/الكلدان من أتباع كنيسة المشرق الآشورية وحوالي 27% من أتباع الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية وحوالي 7% من أتباع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية. وفي نفس العام كان 60% من الآشوريون/السريان/الكلدان من مواليد العراق وحوالي 21% من مواليد أستراليا وحوالي 13% من مواليد إيران. يعيش معظمهم في مدينة سيدني (خصوصاً في ضاحية جرينفيلد بارك) وملبورن، وأنشأ الآشوريون الأستراليون مختلف الأندية، والتنظيمات الاجتماعية، والكنائس ومدارس اللغات. ويعمل العديد منهم في الصناعة والتجارة، وقد وصفت المصادر المجتمع الآشوري في أستراليا بأنها أقلية ناجحة. قدرّت أعداد الأقباط في أستراليا عام 2003 بحوالي 100 ألف شخص. بدأت أولى موجات هجرة الأقباط للخارج بعد قيام ثورة 23 يوليو 1952 مباشرة، ومع صدور قانون التأميم، لاسيما أن الأقباط كانوا أكثر المصريين ثراء، وبعد انتزاع بعض أملاكهم سارعوا للهجرة، ثم توالت الموجات مع اندلاع أي حادث له صبغة طائفية، وشهدت الفترة التي حكم الرئيس الراحل أنور السادات فيها العديد من موجات الهجرة، غير أنها زادت في عهد الرئيس السابق حسني مبارك، لاسيما بعد تردي الأحوال الاقتصادية، بينما كان أيضًا سبب ظاهري آخر وهو المعاناة من الاضطهاد الديني.
ديموغرافيا
بعد أن ألغت أستراليا سياسة أستراليا البيضاء في عام 1966، نمت الهجرة من بلدان غير أوروبية ومن بلدان غير مسيحية. وارتفعت نسبة الأشخاص المنتمين إلى ديانات أخرى غير المسيحية إلى 2.6% في عام 1991، ولكنها زادت بسرعة أكبر في السنوات الخمسة والعشرين الماضية إلى 8.2% في عام 2016، وتؤثر الهجرة بشكل كبير على التركيبة السكانية، فحوالي 47% من السكان ممن ولدوا خارج أستراليا من المسيحيين بالمقارنة مع حوالي 58% من مواليد أستراليا. ووفقاً للتعدادات السكانية، انخفضت نسبة المسيحيين في الدولة من 88% سنة 1966 أي 11.5 مليون وأصبحت 52% أي 12.2 مليون. ووفقا لتعداد السكان سنة 2016، المسيحية هي أكبر ديانة بين الشباب الأستراليين الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و34 سنة مع حوالي 39.4%، ومن المرجح أن يكون الشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و34 سنة منتمين إلى ديانات أخرى غير المسيحية (11.6%) أو أن يبلغوا عن عدم وجود دين (38.7%) مقارنة بالفئات العمرية الأخرى للبالغين. وكانت الفئات العمرية الأكبر سنا، ولا سيما أولئك الذين يبلغ عمرهم 65 سنة فما فوق، أكثر عرضة ليكونوا مسيحيين مع حوالي 70.3%. ترى أغلبية الطوائف المسيحية أنَّ الممارسة الجنسية المثلية ممارسة غير اخلاقية وخطيئة، وبالتالي بحسب تعداد السكان في أستراليا عام 2006، فإن الأستراليين مجتمع الميم، هم أقل احتمالاً بكثير للانتماء إلى طائفة مسيحية بالمقارنة مع السكان الأستراليين عمومًا.
التعداد السكاني
تستعرض القائمة التالية معطيات التعداد السكاني بين عام 1986 وعام 2011 يذكر أن موجات الهجرة المختلفة على ازدياد في حضور الأديان غير المسيحية في البلاد إلى جانب ازدياد العلمانية منذ عقد 1960 إلى تغيير التركيبة الدينية في البلاد.
التعليم
هناك شبكات كبيرة من المدارس المسيحية المرتبطة مع الطوائف المسيحية. النظام التعليمي الكاثوليكي هو ثاني أكبر قطاع تعليمي بعد المدارس الحكومية، وتضم أكثر من 650,000 طالب أي نحو 21% من جميع الطلاب الملتحقين بالمدارس الثانوية. أنشأت الكنيسة الكاثوليكية عدد كبير من المدارس الابتدائية والمؤسسات التعليمية الثانوية والجامعية في أستراليا.
تملك الكنيسة الانجليكانية حوالي 145 مدرسة في أستراليا، التي ينضوي تحتها أكثر من 105,000 تلميذ. أما الكنيسة الموحدة فلديها حوالي 48 مدرسة كذلك الأمر بالنسبة للسبتيين. أسست الراهبة ماري ماكيلوب راهبات القديس يوسف للقلب المقدس والتي لعبت دور هام في المنهاج التعليمي، وأصبحت الراهبة مؤخرًا أول قديسة أسترالية من قبل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. من الرهبانيات التي تعمل في الحقل التعليمي راهبات الرحمة، والاخوة المريميين، والاخوة المسيحيين، والبينديكتين واليسوعيون. مدارس الكنيسة تتراوح بين مدارس النخبة ذات التكلفة العالية والمدارس ذات الرسوم المنخفضة نسبيًا. الطوائف التي تملك شبكات من المدارس تشمل:
أفتحت الجامعة الكاثوليكية الأسترالية في عام 1991 في مدينة ملبورن بعد دمج مؤسسات التعليم العالي الكاثوليكية الأربع في شرق أستراليا. تعود أصول هذه المؤسسات إلى القرن التاسع عشر. هناك أيضًا وجامعة نوتردام أستراليا والتي افتتحت في غرب أستراليا في ديسمبر عام 1989، ولديها الآن أكثر من 9,000 طالب على ثلاثة فروع في فريمانتل وسيدني وبروم.
الصحة
الكنيسة الكاثوليكية هي أكبر مؤسسة غير حكومية تزوّد خدمات الرعاية الصحية في أستراليا. أغلبية المؤسسات الكاثوليكية الصحيّة هي مؤسسات غير ربحية وتمتد عبر الطيف الكامل من الخدمات الصحية، وهي تمثل حوالي 10% من القطاع الصحي ويعمل فيها 35,000 شخص.
أسست المنظمات الكاثوليكية والعلمانية المختلفة العديد من المستشفيات في أستراليا. أولى المنظمات الصحية الكاثوليكية كانت الأخوات الأيرلنديات للأعمال الخيرية والتي أسست أولى معاقلها في سيدني عام 1838، وأنشأت مستشفى سانت فنسنت في سيدني في عام 1857 كمستشفى غير ربحي مفتوح للفقراء. المشفى كان فاتحة لتأسيس المستشفيات، ودور العجزة، ومعاهد البحوث، ومرافق رعاية المسنين في فيكتوريا وكوينزلاند وتسمانيا على يد الراهبات. اليوم يقدم مستشفى سانت فنست خدمات صحية متطورة وفيه تدرب رائد الجراحى فيكتور تشانج والطبيب الكاثوليكي جون إيكلس الحائز على جائزة نوبل في الطب يذكر أن المستشفى أفتتح عيادة الإيدز الأولى في أستراليا. في القرن الواحد وعشرين أزدادت مشاركة المنظمات الكاثوليكية العلمانية في المجال الصحيّ حيث تتركز مؤسساتها الصحية في ملبورن وسيدني.
تعد وكالة الرعاية المسيحية أدرا التابعة لوكالة الأدفنتست للتنمية والإغاثة من أهم المؤسسات الغير حكومية للتنمية والإغاثة. هذه الوكالة هي وكالة رعاية الاجتماعية معترف بها دوليًا وتديرها كنيسة الأدفنتست. تعمل وكالة أدرا تعمل في 120 بلدًا، في جميع أنحاء العالم، وتقوم بتوفير الإغاثة والتنمية. داخل أستراليا توفر الوكالة المأوى والإغاثة والخدمات إلى المحتاجين. كما وأنشأت العديد من الملاجئ فضلا عن المأوى للمحتاجين، وكذلك العديد من الأعمال الخيرية الأخرى: مثل توزيع الأغذية ومنتجات خاصة بالنظافة الشخصيّة مثل فرشاة الأسنان ومعجون الأسنان والصابون مجانًا.
يُذكر أن القس جون فلين، وهو قس في الكنيسة المشيخية أسس ما كانت لتصبح مؤسسة خدمة الطبيب الطائر الملكية في عام 1928 في كوينزلاند، لتوفير الخدمات الصحية للمجتمعات المعزولة من المناطق الأسترالية. كما ولعب القس ريتشارد جونسون الذي يُطلق عليه «طبيب روح وجسد على حد سواء» القضاء على المجاعة في عام 1790.
المؤسسات الخيرية
تملك العديد من الطوائف المسيحية شبكة واسعة من خدمات الرعاية الاجتماعية ومنها:
يُذكر أيضًا مؤسسة صندوق الأطفال المسيحي، البعثة الدولية المسيحية للمكفوفين، بعثة الرحمة المسيحية للمكفوفين، وسانت جون للإسعاف أستراليا؛ كمؤسسات ذات باع في العمل الخيري.
السياسة
كان القساوسة ديفيد أونايبون والسير دوغلاس نيكولز وتعود أصولهم إلى سكان أستراليا الأصليون، والكاهن الكاثوليكي السابق باتريك دودسون والكاهن اليسوعي فرانك برينان من المسيحيين الرفيعي المستوى ممن عملوا في قضية حقوق السكان الأصليين. وكان حزب العمال الأسترالي مدعوم إلى حد كبير من قبل الكاثوليك حتى تشكيل سانتاماريا لحزب العمل الديمقراطي بسبب المخاوف من تأثير الشيوعية على الحركة النقابية في عام 1950.
في عام 1999، كتب الكاردينال الكاثوليكي إدوارد كلانسي إلى رئيس الوزراء جون هوارد، وحثه على إرسال قوة حفظ سلام مسلحة إلى تيمور الشرقية لإنهاء العنف الذي يجتاح هذا البلد. اهتم الأساقفة الحاليين لمدينة سيدني، الكاردينال جورج بيل (الكاثوليكي) وبيتر جنسن (الأنجليكاني) بالقضايا التقليديَّة للعقيدة المسيحية، مثل الزواج أو الإجهاض، ولكنهم أثاروا أيضًا تساؤلات حول السياسات الحكومية مثل العلاقات الصناعية والإصلاحات والاحتجاز الإلزامي لطالبي اللجوء. وكثيرًا ما لعب تيم كوستيلو، وهو رجل دين معمداني والرئيس التنفيذي لشركة وورلد فيجن أستراليا، دورًا في قضايا الرعاية الاجتماعية والمساعدات الخارجية وتغير المناخ.
الثقافة
تأثرت الثقافة الأسترالية بالثقافة الغربية الأنجلو سلتيك منذ عام 1788، وكان وصول أول مستوطنين بريطانيين إلى سيدني التي نعرفها اليوم في عام 1788 سببًا في تعريف القارة الأسترالية بالحضارة الغربية. على الرغم من أن سيدني كانت في البداية تستخدم من قبل البريطانيين منفًى للسجناء، إلا أن وصول البريطانيين كان بمثابة الأساس الذي قامت عليه المؤسسات الديمقراطية في أستراليا وحكم القانون، واستقدموا معهم تقاليد قديمة من الأدب الإنجليزي، والفنون الغربية والموسيقى الغربية، وآداب التراث اليهودي-المسيحي والثقافة المسيحية، والآفاق المستقبلية الدينية، وأخلاق العمل البروتستانتية والقيم والثقافة البروتستانتية، إلى قارة جديدة.
لا يزال التأثير الحضاري للمسيحية في أستراليا ظاهر للعيان، حيث تعتبر الأعياد المسيحية مثل عيد الميلاد وعيد القيامة أعياد رسمية في أستراليا. وعلى الرغم من أن الاحتفال بعيد الميلاد في أستراليا يكون خلال فصل الصيف بسبب موقعها في نصف الأرض الجنوبي، إلا أن العديد من تقاليد نصف الأرض الشمالي تمارس بشكل واسع النطاق في أستراليا، حيث أن تقاليد عيد الميلاد في أستراليا ونيوزيلندا، لها العديد من أوجه التشابه مع التقاليد البريطانية والأيرلندية والأمريكية والكندية، بما في ذلك رموز عيد الميلاد التقليدية التي تتميز برموز الشتاء. في موسم عيد الميلاد تتبادل العائلات والأصدقاء بطاقات عيد الميلاد والهدايا ويتجمعون على شرف عشاء عيد الميلاد؛ وتنشد غناء الأغاني عن الثلج والجرس؛ ويتم تزيين أشجار عيد الميلاد، ويقوم سانتا كلوز في لباسه التقليدي بتوزيع الهدايا. ومع ذلك، فإن توقيت عيد الميلاد الذي يحدث خلال فصل الصيف في نصف الأرض الجنوبي قد أدى إلى تطور بعض التقاليد المحلية نتيجة للطقس الأكثر دفئًا.
يتزامن عيد القيامة بشكل عام مع العطلات المدرسية وهو فرصة للعائلة والأصدقاء للسفر ولم شمل. في جميع أنحاء أستراليا، يتردد الكثير على الكنائس لحضور القداس والصلوات خلال أسبوع الآلام وعيد القيامة، وتقام المهرجانات الموسيقية والمعارض والأحداث الرياضية. أحد أبرز فعاليات عيد القيامة في البلاد هو مهرجان الموسيقى المسيحية السنوي في كوينز بارك توومبا والمعروف بأنه أكبر مهرجان خالٍ من المخدرات والكحول في أستراليا. تشمل تقاليد العيد في أسترليا تحضير الحلويات التقليدية للعيد مثل هوت كروس بون، وتلوين بيض الفصح. بسبب وجود جاليات كبيرة يونانية وإيطالية ولبنانية، تتنوع التقاليد المرتبطة في عيد القيامة بالبلاد.
تعتبر الهندسة المعمارية المسيحية في أستراليا متنوعة، منها كاتدرائية القديس باتريك وكاتدرائية الملاك ميخائيل في ملبورن وكاتدرائية القديسة مريم في سيدني. وأسس جيش الخلاص واحدًا من أوائل استوديوهات الأفلام في العالم في ملبورن في عقد 1890: وهو قسم لايملايت. والذين استمروا في تقديم عروض تقديمية سمعية وبصرية ذات طابع مسيحي. تعد تغطية الدين جزءًا من التزام ميثاق هيئة الإذاعة الأسترالية لتعكس طابع وتنوع المجتمع الأسترالي. وتشمل برامجها الدينية تغطية العبادة المسيحية والتفسير والتحليل والنقاش والتقرير. للكنيسة الكاثوليكية شبكة تلفزيون وهو تلفزيون الكنيسة الكاثوليكية الأسترالية المرتبط بالمكتب الأسترالي الكاثوليكي للسينما والبث ويطور أيضاً البرامج التلفزيونية لتلفزيون أورورا المجتمعي وقناة فوكستيل وأوستار.
تتنوع الموسيقى المسيحية أيضًا على نطاق واسع عبر أنواع مختلفة، من جوقة كاتدرائية سانت بول في ملبورن التي تنشد الكورال والموسيقى الكنسية التقليدية؛ إلى الموسيقى المعاصرة التي هي سمة من سمات الفرق الموسيقى الإنجيلية الأسترالية وكنيسة هيلسونغ. ساهم الأستراليون في مجموعة متنوعة من أنواع الموسيقى المسيحية بما في ذلك الموسيقى الليتورجية والموسيقى الكلاسيكية والترانيم والروك المسيحي وموسيقى الكانتري المسيحية وترانيم الميلاد، بالإضافة إلى الموسيقى المعاصرة التي غناها فنانين مشهورين مثل جوني أوكيف وبول كيلي ونيك كيف وسليم داستي وجوي سباستيان.
الثقافة المسيحية في أستراليا
ولاية قفصة
ولاية قفصة، تقع ولاية قفصة بين السباسب العليا والصحراء على الفرع الجنوبي للأطلس الصحراوي بالجنوب الغربي للبلاد التونسية على مساحة 780775 هكتارا تعد 337.331 ساكنا حسب إحصائية المعهد الوطني للإحصاء لسنة 2014 في نقطة التقاء طرقات رئيسية تفتحها على مختلف مدن الجمهورية وتربط شمال البلاد بصحرائها. كما تتقاطع فيها الطريق المغاربية (سرت وتبسة) والطريق الإفريقية (تونس - النيجر عبر قفصة - حزوة). تتوسط الولاية ثلاثة أقاليم اقتصادية وتحيط بها خمس ولايات على شعاع 100 كلم تقريبا في شكل هلال مفتوح. و تقع مدينة المتلوي أكبر منتج للفسفاط في البلاد في ولاية قفصة
التاريخ
تأسست ولاية قفصة سنة 1956 حول مدينة قفصة، وتضم 11 معتمدية، 8 بلديات و 76 عمادة.
الجغرافيا
وتعتبر منطقة قفصة نقطة تتداخل فيها وحدات جبلية ومنخفضات وأحواض وسهول وهي منطقة انتقال من المجال السباسبي إلى المجال شبه الصحراوي. تلعب نقاط المياه والأودية دورا هاما في تأقلم الحياة الفلاحية والرعوية.وفي هذا الوسط الطبيعي ولعوامل جغرافية متميزة برز النشاط البشري مبكرا وآنتشرت الحضارة القفصية انتشارا واسعا وأثرت في عدة حضارات أخرى.
التعليم
جامعة قفصة هو قطب جامعي يوجد مقره بولاية قفصة. تتوزع مؤسسات التعليم العالي التابعة للجامعة على ولايتي قفصة وتوزر.
الرياضة
ينشط في ولاية قفصة عدة نوادي رياضية أبرزها نادي النجم الرياضي بالمتلوي والقوافل الرياضية بقفصة، اللذان ينشطان في الرابطة التونسية المحترفة الأولى لكرة القدم ويتمرن نجم المتلوي في الملعب البلدي بالمتلوي أما قوافل قفصة في ملعب 7 نوفمبر 1987. و في الولاية عدة نوادي أخرى ليست في الرابطة الأولى مثل الهلال الرياضي بالرديف الذي تأسس سنة 1919 و المنجم الرياضي بالمتلوي الذي ينشط في رابطة الهواة و غزال أم العرائس.
مقاطعة خلف أباد
مقاطعة رامشير هي إحدى مقاطعات إيران وتقع في محافظة خوزستان. مدينة رامشير هي عاصمة هذه المقاطعة. حسب إحصاءات المركز الرسمي للإحصاءات الإيرانية في 2006 كان يسكن مقاطعة رامشير 49,238 شخص وكان عدد المساكن 9,296 مسكن. تنقسم هذه المقاطعة بلدتان: البلدة المركزية وبلدة مشراغة. للمقاطعة مدينة واحدة وهي رامشير.
حكومة مصطفى الكعاك
حكومة مصطفى الكعاك هي حكومة تونسية ترأسها مصطفى الكعاك. تكونت هذه الحكومة بعد قدوم المقيم العام الفرنسي الجديد جان مونس والذي كانت مهمته الأساسية القيام بإصلاحات جوهرية في البلاد.
الأعضاء
وجود المقيم العام، يضمن هيمنة التصويت الفرنسي.
دانيال جراف
دانيال جراف (3 أغسطس 1977 في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الوسط. شارك مع منتخب ألمانيا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع آينتراخت براونشفايغ وفورتونا كولن وكيكرز أوفنباخ ونادي كارلسروه ونادي كايزرسلاوترن و.
مانويل فرنسيسكو ألفاريز دي لا بينيا
مانويل فرنسيسكو ألفاريز دي لا بينيا هو نحات إسباني، ولد في 1727 في سلامنكا في إسبانيا، وتوفي في 1797 في مدريد في إسبانيا.
هارتلاند (ويسكونسن)
هارتلاند هي بلدة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة واكيشا (ويسكونسن). يقدر عدد سكانها بـ 9,110 نسمة ومساحتها 13.39 كم2 وترتفع عن سطح البحر 285 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لهارتلاند في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان هارتلاند 7,905 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,002 أسرة وعدد العائلات 2,161 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,140 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.70% من البيض و 0.33% من الأمريكيين الأصليين و 0.48% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.28% من الأمريكيين الأفارقة و 0.78% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 3,002 أسرة كانت نسبة 41.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 28.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.13، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.63. بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 29.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 33.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 7.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 58,359 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 67,844 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 48,475 دولار مقابل 30,253 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 26,537 دولار. وكانت نسبة 1.8% من العائلات ونسبة 2.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 2.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان هارتلاند 9,110 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3,566 أسرة وعدد العائلات 2,440 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,746 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 95.1% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 1.7% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.8% من الأمريكيين الأفارقة و 1.4% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 3,566 أسرة كانت نسبة 37.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.12، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.55. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.5 عاماً. وكانت نسبة 28% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.4% ذكور و52.6% إناث.
كامي
مواضيع متصلة:
تكييف الإشارات
تكييف الإشارات (بالإنجليزية Signal Conditioning) - لا تحتوي الإشارات القادمة من أجهزة الاستشعار عادة على خصائص مناسبة للعرض أو التسجيل أو الإرسال أو مزيد من المعالجة. فعلى سبيل المثال: قد تفتقر إلى السعة، أو المستوى، أو النطاق الترددي المطلوب، أوقد تحوي تداخلاً يؤدي إلى إخفاء المعلومات المطلوبة. وتقوم أجهزة تكييف الإشارة، بما في ذلك المضخمات، بتكييف إشارات الاستشعار لمتطلبات المتلقي (الدائرة أو المعدات) التي يتعين توصيلها بها. وتستمد الوظائف التي يتعين أن يؤديها مكيف الإشارة من طبيعة كل من الإشارة والمستقبل.
تكييف الإشارات التناظري (Analog signal conditioning)
يوفر تكييف الإشارات التناظرية العمليات اللازمة لتحويل ما يخرج من أجهزة الاستشعار إلى شكل ضروري للتفاعل مع العناصر الأخرى في نظام التحكم. وأجهزة الاستشعار التناظرية إما أن تكون من نوع التوليد الذاتي أو التحوير. فأجهزة الاستشعار المولدة ذاتيا نحو أجهزة الاستشعار الحرارية، الضوئية، وأجهزة الاستشعار الكهروكيميائية، أو أجهزة الاستشعار الحالية (بيزو-بيروإيلكتريك) تنتج الجهد أو التيار المساوي لعرض النطاق الترددي لها. أما أجهزة الاستشعار التحويرية فتنتج اختلافا في المقاومة، والسعة، والحث الذاتي أو الحث المتبادل، أو الكميات الكهربائية الأخرى، وتحتاج أجهزة الاستشعار التحويرية أن تكون متهيجة أو مثارة (أشباه الموصلات الموصولة مع أجهزة الاستشعار) من أجل توفير الجهد أو التيار الناتج.
ويمكن تصنيف تكييف الإشارة التناظري إلى عدة أنواع عامة، هي:
ونوضح كلا منها على النحو الآتي:
التغييرات على مستوى الإشارة والتحيز
واحد من أكثر أنواع تكييف الإشارات شيوعا هو تعديل المستوى (الحجم من خلال الضرب بقيمة معينة لحصول على الناتج المطلوب) ثم الانحياز (إلى قيمة الصفر) مما يؤدي إلى تحسين العمليات وتقليل الأخطاء لبعض الجهد الذي يمثله متغير العملية بين القيمة المدخلة والمخرجة.
الخطية
إن مصمم التحكم في العملية ليس لديه سوى خيارات بسيطة لخصائص مخرجات الاستشعار مقابل متغير العملية. في كثير من الأحيان، تكون العلاقة بين المدخلات والمخرجات علاقة غير خطية. حتى تلك الأجهزة التي تكون خطية تقريبا قد تحدث مشاكل عند قياسات دقيقة للمتغير مطلوبة. والغرض من التحويل إلى الشكل الخطي هو توفير الناتج الذي يتناسب خطيا مع بعض المتغيرات حتى إذا كان المخرج لجهاز الاستشعار غير ذلك.
التحويلات
غالبا ما يستخدم تكييف الإشارة لتحويل نوع واحد من الاختلاف الكهربائي إلى نوع آخر.
ستيفن لي (ممثل)
ستيفن لي (و. 1955 – 2014 م) هو ممثل، وممثل تلفزيوني، من الولايات المتحدة الأمريكية، ولد في إنغلوود، توفي في لوس أنجلوس، عن عمر يناهز 59 عاماً.
تكييف الإشارات
التحويلات
• فئة كبيرة من أجهزة الاستشعار ترتبط تغييرات المقاومة فيها مع التغيرات المادية (غير إلكترونية).
ستيفن لي (ممثل)
التعليم
تعلم في.
تكييف الإشارات
التحويلات
• من الضروري توفير دارة لتحويل التغير في المقاومة إلى تغيير في الجهد أو التيار
• يتم إنجاز ذلك عادة بواسطة الجسور عندما يكون تغير المقاومة الكسرية صغيرا أو بواسطة المضخمات التي يتفاوت كسبها مع المقاومة
التصفية والمعاوقة الداخلية
تعد تصفية ومقاومة المعاوقة من المتطلبات المهمة في عمليات تكييف الإشارة. ففي كثير من الأحيان، توجد إشارات هامشية ذات قوة كبيرة في البيئة الصناعية، مثل إشارات ترددها 60. Hz قد يسبب ناقل الحركة إشارات غير مرغوب فيها في حلقة التحكم في العملية. ومن الضروري، في كثير من الحالات، استخدام مرشحات ذات تمرير عالٍ، وأخرى ذات تمرير منخفض، أو استخدام مرشحات بين هاتين القيمتين لإزالة الإشارات غير المرغوب فيها من الحلقة. ويمكن أن يتم هذا الترشيح من قبل المرشحات المنفعلة، وذلك باستخدام المقاومات فقط، والمكثفات، والمحاثات، أو المرشحات النشطة، وذلك باستخدام التضخيم وردود الفعل.
أما المعاوقة الداخلية فتعد عنصرا مهما في تكييف الإشارة ويمكن أن تسبب أخطاء في القياس بسبب التغير الديناميكي،ويتم حل هذه المشكلة باستخدام الشبكات النشطة والمنفعلة على حد سواء.
التحميل
يعد تحميل دائرة واحدة بوساطة أخرى واحدا من أهم الشواغل في تكييف الإشارات التناظرية، والمشكلة هنا أننا لا نستطيع قياس الخطأ الحاصل من هذا التحميل فيتم تقليله لأقل نقطة ممكنة.
تكييف الإشارات الرقمي
إن استخدام الحواسيب في أنظمة التحكم له قيمة خاصة لأسباب عدة، هي:
مديرية الروضة
مديرية الروضة هي إحدى مديريات محافظة شبوة في اليمن. بلغ عدد سكانها 27371 نسمة عام 2004.
دايفيد غراهام
دايفيد غراهام (و. – م) هو ممثل، من المملكة المتحدة، ولد في لندن.
الخدمة العسكرية
خدم في سلاح الجو الملكي.
ترينتينو ألتو أديجي
طرنطينة وآدجة العليا أو طرنطينة وتيرول الجنوبية  هي منطقة ذاتية الحكم في شمال إيطاليا. تنقسم لإقليمين كليهما ذاتي الحكم: إقليم طرنطة، المعروف باسم طرنطينة، وإقليم بلسانة، المسمى أيضا جنوب تيرول عند الجرمان أو آدجة العليا عند الإيطاليين. كانت المنطقة جزءًا من الإمبراطورية النمساوية المجرية وسابقاتها الإمبراطورية النمساوية والإمبراطورية الرومانية المقدسة منذ القرن التاسع للميلاد إلى حين انضمامها لإيطاليا في عام 1919 بموجب معاهدة سان جرمان. ما زالت الألمانية هي اللغة السائدة في جنوب تيرول.
تمثل المنطقة إلى جانب ولاية تيرول النمساوية بالمنطقة الأوروبية تيرول - جنوب تيرول - طرنطينة.
التاريخ
احتلت الرومان المنطقة في عام 15 قبل الميلاد. بعد انهيار الإمبراطورية الرومانية الغربية، تم تقسيمها بين القبائل الألمانية الغازية في دوقية تريدنتوم اللومباردية (طرنطينة اليوم) وفينشغاو الألامانية بينما نال البافاريون ما تبقى. بعد قيام مملكة إيطاليا تحت حكم شارلمان، شملت مركيزية فيرونا المناطق الواقعة جنوب بلسانة، بينما ضمت دوقية بافاريا الجزء المتبقي.
ابتداء من القرن الحادي عشر، حكم جزءًا من المنطقة أمير وأسقف طرنطة وبريكسن والذي منحه الأباطرة الرومان المقدسون صلاحيات واسعة على الأسقفيات فيهما. أما ما تبقى فكان جزءًا من كونتية تيرول ومقاطعة غورتز التي سيطرت على البوسترتال. في 1363 تنازلت عنها مارغريت كونتيسة التيرول لصالح آل هابسبورغ. جرت جرمنة المناطق شمال سالورنو إلى حد كبير في أوائل العصور الوسطى، كما ولد شعراء ألمان بارزون مثل أوسفالد فون فولكنشتاين وعاشوا في الجزء الجنوبي من التيرول.
أطلقت التسمية تيرولو ميريديونالي والتي تنبع من اللاتينية تيرولو ميريديوناليس تاريخيًا لوصف الشطر الجنوبي الأوسع من مقاطعة تيرول، بالأخص طرنطينة وأحيانًا جنوب تيرول الحالية.
جرت علمنة الأسقفيتين في معاهدة لونفيل في 1803 وسلمتا إلى آل هابسبورغ. بعد عامين، وفي أعقاب الهزيمة النمساوية في أوسترليتز أعطيت المنطقة لبافاريا حليفة نابليون (صلح برسبورغ 1805). أثار الحكام الجدد تمردًا شعبيًا بقيادة أندرياس هوفر وهو مالك أراض من سانت ليونارد في باساير في عام 1809 وسحقت في العام نفسه. قسمت معاهدة باريس في فبراير 1810 المنطقة بين النمسا ومملكة إيطاليا النابليونية. بعد هزيمة نابليون في عام 1815، عادت المنطقة إلى النمسا. خلال السيطرة الفرنسية على المنطقة، أطلق عليها رسميًا اسم أوت أديج (حرفيًا «أديج العليا» وبالإيطالية «آدجة العليا» وبالألمانية «هوخ إتش») وذلك لتجنب أي إشارة إلى مقاطعة تيرول التاريخية.
خلال الحرب العالمية الأولى، دارت معارك كبرى في جبال الألب والدولوميت بين الألبيين النمساويين المجريين والطليان الذين كانت السيطرة على المنطقة هدفًا إستراتيجيًا رئيسيًا لهم. أدى انهيار القوة الحربية النمساوية المجرية لاحتلال القوات الإيطالية للمنطقة في عام 1918، وضمها في المعاهدات ما بعد الحرب والتي منحت المنطقة إلى إيطاليا بموجب معاهدة سان جيرمان.
في ظل دكتاتورية بينيتو موسوليني، الدكتاتور الفاشي لإيطاليا (1922-1943)، تعرض جنوب التيرول لبرنامج طلينة قسري حيث حظرت جميع الإشارات إلى التيرول القديمة وكان يشار إليها باسم فينيتسيا تريدنتينا بين عامي 1919-1947، في محاولة لتبرير المطالب الإيطالية في المنطقة من خلال ربطها تاريخيًا بإقليم من الأقاليم الرومانية في إيطاليا (الإقليم العاشر فينيشيا وهيستريا). اتفق هتلر وموسوليني في عام 1938 على نقل السكان الناطقين بالألمانية إلى الأراضي تحت الحكم الألماني أو تفريقهم في جميع أنحاء إيطاليا، ولكن اندلاع الحرب العالمية الثانية منعهم من تنفيذ كامل عملية إعادة التوطين. مع ذلك، تم نقل الآلاف من الناس إلى الرايخ الثالث، الذين تمكنوا مع صعوبات كبيرة من العودة إلى أرض آبائهم وأجدادهم بعد نهاية الحرب.
في عام 1943، عندما وقعت الحكومة الإيطالية هدنة مع الحلفاء، احتلت المنطقة من قبل ألمانيا والتي أعادت تنظيمها على أنها منطقة عمليات في سفوح جبال الألب ووضعتها تحت إدارة أمين الفرع النازي في المنطقة فرانز هوفر. ألحقت المنطقة بحكم الأمر الواقع إلى الرايخ الألماني (مع إضافة مقاطعة بلونو) حتى نهاية الحرب. انتهى هذا الوضع مع نهاية النظام النازي واستعادة الحكم الإيطالي في عام 1945.
توصلت إيطاليا والنمسا لاتفاق غروبر دي غاسبيري عام 1946 والذي دخل حيز التنفيذ في عام 1947 عندما صدر دستور الجمهورية الإيطالية والذي نصّ على منح المنطقة حكمًا ذاتيًا واسعًا. اعترف بالألمانية والإيطالية كلغات رسمية وسمح بتعليم الألمانية من جديد. سميت المنطقة باسم طرنطينة آدجة العليا/ تيرولر إتشلاند بين عامي 1947 و 1972.
مع ذلك، لم يكن تنفيذ الاتفاق مرضيًا للسكان الناطقين بالألمانية أو الحكومة النمساوية. تحولت القضية إلى سبب هام للاحتكاك بين البلدين ونقلت المسألة إلى الأمم المتحدة في عام 1960. عقدت جولة جديدة من المفاوضات في عام 1961 ولكنها باءت بالفشل، وذلك جزئيًا بسبب الاستياء الشعبي وحملة من التخريب والتفجيرات قام بها الاستقلاليون والانفصاليون من الناطقين بالألمانية بقيادة لجنة تحرير جنوب تيرول.
تم حل هذه المسألة في عام 1971، عندما تم التوقيع على معاهدة نمساوية إيطالية جديدة والمصادقة عليها. تنص على أن تقدم النزاعات في جنوب التيرول إلى محكمة العدل الدولية في لاهاي وأن الإقليم سينال المزيد من الحكم الذاتي داخل إيطاليا وأن النمسا لن تتدخل في الشؤون الداخلية لجنوب تيرول. أرضى الاتفاق الجديد جميع الأطراف المعنية وخفت التوترات الانفصالية. ساعدت أمور أخرى في تحسن الوضع منها انضمام النمسا إلى الاتحاد الأوروبي في عام 1995، مما ساعد على تحسين التعاون عبر الحدود.
في مايو 2006 قدم السناتور مدى الحياة فرانشيسكو كوسيغا مشروع قانون من شأنه السماح للمنطقة بإجراء استفتاء يختار الناخبون المحليون فيه إمكانية البقاء ضمن الجمهورية الإيطالية أو الاستقلال التام أو العودة إلى النمسا أو أن تصبح جزءًا من ألمانيا. رفضت جميع الأطراف بما في ذلك الانفصاليون، هذا الاقتراح لاحتمال أن يتسبب في إحياء التوترات العرقية.
الجغرافيا
تبلغ مساحة طرنطينة 6,207 كم2 وأغلبها أراض جبلية (20% منها أعلى من 2000 متر و 70% فوق 1000م) وتغطيها الغابات الواسعة (50% من الأراضي). يختلف المناخ عبر المقاطعة من مناخ جبال الألب إلى المناخ شبه القاري مع صيف دافئ ومتقلب إلى شتاء بارد ومثلج. تعد المنطقة دائمًا الوجهة المفضلة للسياح، سواء في فصل الشتاء للتزلج في الجبال العالية وصيفًا لزيارة الوديان الواسعة والعديد من البحيرات (أكبرها بحيرة غاردا).
تبلغ مساحة جنوب التيرول 7,400 كم2 وهي جبلية كلية وتغطيها الغابات الشاسعة. في إيطاليا، يحد المقاطعة إقليم لومبارديا في الغرب وطرنطة في الجنوب وفينيتو في الشرق. المناخ قاري نظرًا لتأثير سلاسل الجبال المتعددة والتي تقف على ما يزيد عن 3000 متر فوق مستوى سطح البحر والوديان الواسعة التي يتدفق عبرها النهر الرئيسي أديجي من الشمال إلى الجنوب وروافده العديدة. في مدينة بلسانة عاصمة المقاطعة، متوسط درجة الحرارة الهواء 12.2 درجة مئوية ومتوسط هطول الأمطار 717.7 مم. يقع أدنى ممر عبر جبال الألب (ممر برينر) في أقصى شمال المنطقة على الحدود مع النمسا.
الحكومة والإدارة
يقسم الإقليم إلى مقاطعتين ذاتيتي الحكم: طرنطينة (مقاطعة طرنطة) وجنوب تيرول (مقاطعة بلسانة). اعترفت الدولة الإيطالية بدرجة معينة من الحكم الذاتي للإقليم ومقاطعتيه نتيجة لاتفاق غروبر دي غاسبيري عام 1946، فضلًا عن المكانة الخاصة للحكم الذاتي التي أقرها القانون الدستوري في عام 1948. أعطى هذا القانون المنطقة الحق في تشريع قوانينها الخاصة بشأن طائفة واسعة من المواضيع والاضطلاع بالمهام الإدارية المعنية.
في عام 1972، عنى تقديم تشريع الحكم الذاتي الثاني والذي كان في صلب المناقشات بين الحكومتين الإيطالية والنمساوية نقل الاختصاصات الرئيسية من الإقليم إلى المقاطعتين. الحكم الذاتي المعترف به في التشريع الخاص يغطي المؤسسات السياسية والتشريعية والإدارية والمالية. حول التشريع الثاني الإقليم بحكم الأمر الواقع إلى كومنويلث فضفاض بسلطة في متناول المقاطعتين واختصاصات تشريعية أو تنفيذية محدودة للغاية.
عاصمة الإقليم هي طرنطة، على الرغم من أن عاصمتي المقاطعتين تتناوبان كل سنتين كمقر للجمعية الإقليمية.
الديموغرافيا
يبلغ تعداد سكان الإقليم حوالي 1,017,000 نسمة (519,000 في طرنطينة و 498,000 في جنوب التيرول). تعتبر الكثافة السكانية منخفضة مقارنة ببقية إيطاليا. في عام 2008، بلغت 74.7 نسمة/كم2 بينما الرقم المتوسط لإيطاليا كان 198.8. كانت الكثافة السكانية في طرنطينة 83.6، وهي أعلى قليلًا من تلك المسجلة في جنوب التيرول والتي كانت تساوي 67.3. اعتبارًا من عام 2008، قدر المعهد الوطني الإيطالي للإحصاءات (إستات) أن 70,834 من السكان هم من المهاجرين المولودون في الخارج وبنتشرون في كامل المنطقة أي ما يعادل 6.9% من مجموع سكان المنطقة.
باتريثيا غيرا كابريرا
باتريثيا غيرا كابريرا (بالإسبانية: Patricia Guerra Cabrera، ولدت في 21 يوليو 1965، لاس بالماس دي غران كناريا، لاس بالماس) لاعبة إسبانية، تنافست في سباق القوارب الشراعية، تخصصت في فئة 470.
ترينتينو ألتو أديجي
اللغة
لغة الأغلبية في طرنطينة هي الإيطالية على الرغم من أن هناك أقليات من الناطقين بالألمانية في بلدية لوسيرنا وأربع بلديات في وادي موكيني. هناك أيضًا أقليات ناطقة باللادينية في وادي فاسا. على عكس الوضع في جنوب التيرول، فإن حماية لغات الأقليات في طرنطينة ليس مشمولًا في قانون الاستقلال الذاتي الجديد على الرغم من أنه موجود بموجب القوانين المحلية الحالية.
أما في جنوب التيرول، فلغة الأغلبية هي الألمانية (69% من السكان)، على الرغم من أن 73% من سكان العاصمة بلسانة يتحدثون الإيطالية كلغة أم بسبب الهجرة الداخلية من مناطق أخرى من إيطاليا. يشكل المتكلمون بالإيطالية أيضًا عنصرًا هامًا في المراكز الحضرية الرئيسية الأخرى في المقاطعة، كما هو الحال في ميرانو وبريكسن. كما أن اللادينية لغة رسمية إضافية في بعض البلديات. وفقًا لتعداد عام 2001، كانت 103 من أصل 116 بلدية ذات أغلبية من الناطقين بالألمانية و 8 من المتكلمين باللادينية و5 بالإيطالية. تشترك اليوم اللغتان الألمانية والإيطالية بالصفة الرسمية في جنوب التيرول.
أبراهام بن زمرة
أبراهام بن زمرة (بالإنجليزية: Abraham ibn Zimra // بالنطق الفرنسي: Abraham Benzamiro أبراهام بنزاميرو) هو حاخامً إسباني وطبيب ودبلوماسي فرّ إلى المغرب عقب محاكم التفتيش الإسبانية.
ينحدر ابن زمرة من عائلة سيفاردية معروفة ومحترمة، وقد استقر في آسفي بالمغرب بعد الطرد من إسبانيا عام 1492. كان خطاطًا موهوبًا وشعرًا يتألف بالعبرية والعربية.
ودفن في آسفي مع أشقائه الستة وقبره هو موقع الحج السنوي.
قصيدة في القدس
قصيدة في القدس للشاعر تميم البرغوثي، اعتبرها جمهور كبير وعدد من المتخصصين من أروع ما قيل في الشعر العربي الحديث عن القدس؛ المدينة العتيقة والعريقة وقبتها الذهبية ومسجدها الأقصى. وقد ألقاها الشاعر الفلسطيني تميم البرغوثي الذي يلقب بشاعر القدس والزيتون من خلال برنامج أمير الشعراء الذي أذيع على قناة أبوظبي الفضائية بدعم ورعاية هيئة أبوظبي للأدب والتراث.
كتابة القصيدة
كتبها الشاعرالفلسطيني تميم البرغوثي في لحظة من المشاعر الصادقة الجارفة من حزن وهم ألمت به بعدما لم تسمح له قوات الاحتلال الإسرائيلية بدخول المدينة والمسجد الأقصى لأداء صلاة الجمعة وذلك لصغر سنه حيث كان يبلغ من العمر سبعة وعشرين عاما وكانت قوات الاحتلال الإسرائيلية لا تسمح لمن هم أعمارهم أقل من 35 عاما بدخول الأقصى في ذلك الوقت، وعاد إلى رام الله مكان إقامته حزينا وكتب القصيدة ونشرتها إحدى المجلات الأردنية ولم ينتبه إليها أحد في ذلك الوقت فقد كانت قصيدة مغمورة.
يذكر أن الشاعر تميم كان يعاني من وضع نفسي مؤثر وذلك بعد أن طردته الحكومة المصرية من أراضيها وقد ألف ديوانا كاملا باللهجة المصرية بعنوان (قالو لي بتحب مصر قلت مش عارف) تأثرا بهذه الحادثة.
القصيدة
مطلع القصيدة:
ظاهرة في القدس
تحولت قصيدة في القدس إلى ظاهرة ملفته للنظر، وأصبحت شغلا شاغلا للنقاد في فترة تلت إلقاء تميم البرغوثي للقصيدة في برنامج أمير الشعراء.
بعض النقاد وصفها بأنها تستحق أن تدرس في المناهج التعليمة والبعض وجد أنها كافية من أجل أن تكون مادة لكتابة قصص وروايات كاملة، والبعض الآخر وجد أنها كانت كفيلة بأن تعيد نوعا من التوازن للصراع العربي الإسرائيلي بل غالى البعض لدرجة أنهم اعتبروها كفيلة بأن تضع تميم البرغوثي في قائمة شعراء المقاومة الفلسطينيين بل وتجعله خليفة للشاعر الكبير محمود درويش.
أفكار القصيدة وجوها العام
بداية القصيدة تصف زيارة الشاعر البائسة المخيبة للآمال للقدس .. وكيف لم يستطع أن يتجاوز قانون الأعداء وسور المدينة العالي. ويحاول الشاعر أن يواسي نفسه باعتبار ذلك نعمة عليه لأنه قد منع من أن يرى مصائب ونكبات القدس التي لا يستطيع أن يغيرها أو يبدلها، وكذلك يذكر نفسه بأن القدس ستظل في العين مهما بعدت العين عنها.
ثم يبدأ الوصف للمدينة وكيف استطاعت اليد الأجنبية ذات السلطة والنفوذ أن تغير وجه المدينة ومعالمها، وهؤلاء الأجانب إن كانوا يسكنوا المدينة أو أتوها سياحاً، فهم لا يستطيعون أن يروا وجهها الحقيقي وهم يقومون بتشويه معالمها.
تأثير القصيدة
كما استطاعت أن تؤهله إلى المراحل النهائية من برنامج أمير الشعراء.
أضف إلى ذلك أنها قامت بتوحيد الجهازين الإعلاميين لحماس وفتح وبخاصة فضائية الأقصى وفضائية فلسطين وقامت كل منهما بالطلب من الجمهور التصويت لتميم في مسابقة أمير الشعراء.
مين يو
المين'يو (民謡 Min'yō؟) هو نوع من الموسيقى اليابانية التقليدية. المصطلح هو ترجمة للكلمة الألمانية "Volkslied" التي تعني (الأغنية الشعبية) وقد تم استخدامها فقط منذ القرن العشرين. تشمل التسميات اليابانية التقليدية التي تشير إلى النوع نفسه إلى حد ما «إناكا بوشي» («أغنية الريف») «إناكا بوري» («نغمة الريف»)، «هينا أوتا» («الأغنية الريفية») وما شابه ذلك، ولكن بالنسبة لمعظم الناس الذين غنوا هذه الأغاني كانوا ببساطة يسمونها «أوتا» (أغنية). يستخدم مصطلح مين'يو في بعض الأحيان أيضًا للإشارة إلى الأغاني التقليدية للبلدان الأخرى، على الرغم من أن هناك صفة سابقة مطلوبة مثل: فورانسو مين'يو "Furansu min'yō" التي تعني الأغنية الشعبية الفرنسية؛ لهذا السبب، تشعر العديد من المصادر باللغة اليابانية أيضًا بالحاجة إلى تمهيد المصطلح «نيهون»: نيهون مين'يو = أغنية شعبية يابانية [تقليدية].
ترتبط العديد من موسيقى المين'يو بأعمال وتجارات محددة وكانت تغنى في الأصل بين العمل أو في وظائف معينة. كما قد تغنى ببساطة كترفيه، أومرافقة للرقص، أو كعنصر في الطقوس الدينية.
تختلف المين'يو أيضًا على حسب مناطق اليابان، حيث تتميز كل منطقة بأغانيها وأساليبها المفضلة. وعادة ما يتم استبعاد الأغاني التي عثر عليها في جزيرة هوكايدو في أقصى الشمال التي تغنى بها شعب الأينو من فئة المين'يو. أما في أقصى الجنوب، (خاصةً أوكيناوا)، تطورت أيضًا أنواع مختلفة منها، تختلف في بنية النطاق واللغة والأشكال النصية.
معظم الأغاني الشعبية اليابانية المتعلقة بالعمل كانت في الأصل تغنى بدون مرافق، إما بمفردها أو بواسطة مجموعات (غير متجانسة). تعرض بعض الأغاني نفس النوع من «الاتصال والاستجابة» كالتي تردد غالبًا في موسيقى الزنوج الجنوبيين الذي يعملون في الحقول بالولايات المتحدة. ومع ذلك فخلال فترة إيدو، أضيفت آلات الشاميسن والشاكوهاشي وشينوبو إلى ألحان المين'يو. وغالبًا ما ترافقها أيضا أدوات الإيقاع، وخاصة الطبول، عند استخدام هذه الأغاني في الرقصات أو الاحتفالات الدينية. ولكن بعض هذه الآلات المرافقة، بدورها، أصبحت مستقلة، وولدت أنواع موسيقية منفردة مثل تسوجارو-جاميسن، والإينكا والعديد من الأنواع الشعبية الأخرى.
خلال القرن العشرين، تم تغيير العديد من الأغاني لتصبح ألحانا صعبة للغاية لا يمكن اتقانها إلا بصرف وقت وجهد كبيرين. في يومنا الحاضر تعد المين'يو شكلاً من أشكال الموسيقى الفنية، وغالبًا ما تدرس من طرف معلمين محترفين قد يمنحون تراخيص وأسماء مهنية للطلاب الرائدين في هذا النوع.
في الوقت نفسه، وعلى عكس «المين'يو المسرحي» لهؤلاء المحترفين، تم إنشاء مئات من «جمعيات المحافظة» (هوزونكاي) لمساعدة الأغاني على البقاء في أشكالها التقليدية. وبالتالي، قد يتم غناء أغاني العمل بدون مرافق، وربما أثناء تقليد أو تنفيذ الأفعال الأصلية للعمل الذي تغنى فيه الأغنية. ولكن معظم هذه الجمعيات «تحافظ» على أغنية محلية واحدة فقط.
كما تقام أيضًا مئات من مسابقات المين'يو، وطنيا أو محليا، ولكن مرة أخرى غالبًا ما تكون المسابقات عن أغنية واحدة فقط.
لكثير من اليابانيين، تثير أغاني المين'يو، الحنين إلى «الموطن» و«الأسرة» سواء حقيقي أو متخيل؛ ومن هنا جاءت المقولة الشائعة بين الممارسين ومحبي هذا النوع: «الأغنية الشعبية هي موطن القلب» / "Min'yō wa kokoro no furusato".
يجب تمييز المين'يو، الأغنية الشعبية اليابانية التقليدية، عن ما يسميه اليابانيون fōku songu، من العبارة الإنجليزية «الأغنية الشعبية». فتلك أغاني على النمط الغربي، غالبًا ما تكون مصحوبة بالإيتار ومؤلفة بشكل عام مؤخرًا، من النوع المرتبط ببوب ديلن وبيتر وبول وماري وما شابهها، وهي شائعة في اليابان منذ الستينيات. وهناك اتصال ضئيل بين هذين العالمين، المين'يو وفوكو سونغو.
عزلة الجرشة (ذمار)
عزلة الجرشة هي إحدى عزل مديرية ميفعة عنس في محافظة ذمار اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 7915 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
خزعة الثدي
خزعة الثدي يوجد الآن العديد من الطرق لتنفيذها. أما الطريقة الأنسب للخزعة تعتمد على عدة عوامل عند المريض وتتضمن الحجم، الموقع، المظهر وخصائص هذه التشوهات.
إبرة نحيفة للشفط
بواسطة «شفط» الخلايا بواسطة ابرة نحيفة للشفط، تحت تاثير التخدير الموضعي في منطقة الثدي، وذلك من خلال حقن المادة المخدرة في الجلد حول المنطقة المطلوبة. كما ان هنالك امكانية لاستخراج واقتطاع جزء من الانسجة خلال إجراء عملية جراحية خزعة مفتوحة، لكن هذا الاحتمال ليس واسع الانتشار.
خزعة مباشر وأمامي
تُعتبر نُظم الخزعة المُباشرة والأمامية نوعًا غير مؤلمة. أما جودة العينة فهي كافية لإجراء بحوث على علم الأحياء الجزيئي.
خزعة مفتوحة
تتضمن الخزعة الجراحية إزالة كتلة كبيرة وقطعها وذلك أثناء العملية الجراحية. ويتم تنفيذ شق في ظروف تعقيم في غرفة العمليات ويتطل في العادة ما بين 3 إلى 5 سم. يُمكن تنفيذ الخزعة الجراحية المفتوحة مع تخدير موضعي ولكن في معظم الحالات يتم أستخدام تخدير عام. قبل عشر سنوات، كان في معظم الحالات يُستخدم الخزعات الجراحية المفتوحة. وبمساعدة طبيب الأشعة يتم معرفة موضع خزعة الأبرة لتوجيه الجراح لمكان تنفيذ الخزعة.
إتش ويلي هيتشكوك
إتش ويلي هيتشكوك هو أستاذ جامعي أمريكي، ولد في 28 سبتمبر 1923 في ديترويت في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 ديسمبر 2007 في نيويورك في الولايات المتحدة.
بوليد (بني زيد)
بوليد هو دُوَّار يقع بجماعة كلاز، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني زيد التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 645 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
سابينا أوت
سابينا أوت هي رسامة أمريكية، ولدت في 1955 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفيت في 26 يونيو 2018 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
غيشو (مقاطعة فارياب)
غيشو هي قرية تقع في البلدة المركزية في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 44 نسمة بحسب إحصاء 2016.
بيتر برايس (لاعب كرة قدم)
بيتر برايس (17 أغسطس 1949 في المملكة المتحدة - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني في مركز مهاجم داخلي. لعب مع نادي بارنسلي ونادي بورتسموث ونادي بيتربورو يونايتد ونادي ليفربول.
متروبوليس (فيلم 1927)
متروبوليس ، هي فيلم سينمائي ألماني صامت أنتجت سنة 1927م، من بطولة ألفريد أبيل وغوستاف فروليتش ورودولف كلاين روج وبريجيت هيلم، والتي نشرها شركة يو إف أي للأفلام الألمانية، تتحدث القصة عن المستقبل الغامض سنة 2026م عن تجارب البشر واختراع امرأة آلية من قبل الطبيب المجنون وذلك عن طريق الصعق بالكهرباء، وصلت ميزانية الفيلم إلى 5,100,000 مليون رايخ مارك الألماني، ووصلت الإيرادات نحو 75,000 ألف رايخ مارك.
دونالد أ. باير
'''دونالد أ. باير''' هو صحفي ومحامي أمريكي، ولد في 17 سبتمبر 1954 في فاييتفيل في الولايات المتحدة.
زهير فضال
زهير فضال هو لاعب كرة قدم مغربي من مواليد 23 ديسمبر 1989 بمدينة تطوان ، يشغل مركز الدفاع يلعب لصالح نادي بلد الوليد الإسباني و مع منتخب المغرب لكرة القدم.
النادي
ديبورتيفو ألافيس
سبورتينغ لشبونة.
مريم رامون كليمنت
مريم رامون كليمنت هي لاعب كرة مضرب إسبانية، ولدت في 26 أغسطس 1976.
مديرية الصعيد
مديرية الصعيد هي إحدى مديريات محافظة شبوة في اليمن. بلغ عدد سكانها 35034 نسمة عام 2004.
مجلس الشيوخ (موريتانيا)
مجلس الشيوخ الموريتاني كان الغرفة العليا للبرلمان الموريتاني المكون من مجلسين. يضم 56 عضوا، 53 عضوا تنتخبهم المجالس البلدية لمدة ست سنوات، مع ثلث تجدد كل سنتين و 3 أعضاء ينتخبهم الموريتانيون في الخارج. ألغي في عام 2017، بعد استفتاء وبقي البرلمان من غرفة واحدة.
أندريه ليدوك
أندريه ليدوك (مواليد 27 فبراير 1904 - الوفاة 18 يونيو 1980) كان دراج فرنسي في صنف سباق الدراجات على الطريق. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية وفاز بميدالية أولمبية.
روبرت هوبكينز
روبرت هوبكينز (25 أكتوبر 1961 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. لعب مع أستون فيلا وبرمنغهام سيتي وشروزبري تاون وكولتشستر يونايتد ومانشستر سيتي ووست بروميتش ألبيون و ونادي سوليهول لكرة القدم و.
ستيفن وليامز
ستيفن وليامز (و. 1949 – م) هو ممثل، وممثل تلفزيوني، من الولايات المتحدة الأمريكية، ولد في ممفيس، تينيسي.
فرناندو هرنانديز (توضيح)
قد يقصد من «فرناندو هرنانديز» :
عزلة عنس السلامة (ذمار)
عزلة عنس السلامة هي إحدى عزل مديرية ميفعة عنس في محافظة ذمار اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 20047 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
حقيبة القاهرة (فيلم)
فيلم حقيبة القاهرة ، هي فيلم أمريكي أنتج سنة 1966 من قبل شركة الأمريكية الدولية للتصوير، وصورت في إسرائيل.
قصة مختصرة
تظهر في الفيلم «أودي مورفي» في دور مايك ميريك العميل المخابرات الأمريكية يبحث عن البريسفور الألماني النازي المختبئ في القاهرة ، وهو يقوم بصناعة إحدى القنابل الخطرة.
الصيدلاني
علي بن خلف، ذكره صاعد في أبرع العلماء الرياضيين في الهندسة بالأندلس.
أكيليل متوج
إكيليل متوج (الاسم العلمي:Coronilla coronata) هي من النباتات يتبع  الإكيليل من ال البقولية.
آن ماري ألونزو
آن ماري ألونزو  (1951 – 2005) كاتبة مسرحية وشاعرة وروائية وناقدة وناشرة كندية.
ولدت في الإسكندرية في مصر وهاجرت إلى كندا عندما كانت في سن الثانية عشرة. وتعرضت في عام 1966 لحادث سيارة، سبب لها الشلل وألجأها إلى كرسي متحرك.
مقاطعة شوش
مقاطعة شوش هي إحدى مقاطعات إيران وتقع في محافظة خوزستان. مدينة شوش هي عاصمة هذه المقاطعة. حسب إحصاءات المركز الرسمي للإحصاءات الإيرانية في 2006 كان يسكن مقاطعة شوش 189,793 شخص وكان عدد المساكن 33,313 مسكن. تنقسم هذه المقاطعة لثلاثة بلدات: البلدة المركزية وبلدة شاوور وبلدة فتح المبين. للمقاطعة ثلاثة مدن مدينة وهي شوش وألوان وحر.
بيني الا فودكا
بيني الا فودكا أو بيني بال فودكا هو طبق المعكرونة المصنوع من الفودكا والمعكرونة بيني، وعادة ما يتم إعداده باستخدام الكريمة الثقيلة والطماطم المهروسة والبصل وأحيانًا النقانق أو البانشيتا أو البازلاء.
أصبحت الوصفة شائعة للغاية في إيطاليا والولايات المتحدة في الثمانينات تقريبًاء. وهكذا أصبحت الوصفة أيقونة للمأكولات العصرية في ذلك الوقت، والتي فضلت استخدام الكريمة في بداياتها. حتى اليوم، يُعد طبقًا نموذجيًا للمطبخ الإيطالي الأمريكي.
أصول
يشهد أول استخدام للفودكا في طبق المعكرونة في عام 1974 ، عندما نشر الممثل الإيطالي الشهير أوغو توجنازي كتاب الطهي L'Abbuffone.
فرنسيسكو بيريز (توضيح)
قد يقصد من «فرنسيسكو بيريز» :
ديفيد بن أبراهام الفاسي
كان الفاسي مؤلف كتاب كتاب جامع الألفاظ ("كتاب المعاني المختارة") ، وهو من أوائل القواميس العربية اليهودية المعروفة ، وهو عمل يحدد كلمات في الكتاب المقدس العبري. هذا هو أول قاموس من العبرية التوراتية. يصنف الجذور وفقا لعدد حروفها ، كما فعل النحاة قبل يحيى بن حيوج الفاسي.
توضيح
وقد أشار الباحثون إلى أن دافيد بن إبراهيم الفاسي ، في جميع الخلافات بين الربانيين والقرائين ، يتجاذبون أطراف الحديث مع هذا الأخير ، وغالبا ما ينتقدون وجهات النظر السابقة. إن طريقته مختصرة ، مما يخفض تعريف الكلمات كما يفهمها معاصريه ، دون ذكرهم بالاسم. السلطة الوحيدة التي يذكرها بالاسم (مرتين) هي سعدية غاون ، التي يسميها الفيومي. على الرغم من أن طريقة الفاسي للتوضيح تشبه في كثير من الحالات طريقة سعيد الفيومي ، إلا أنه في مناطق أخرى من التوضيح لا يمنع نقده من طريقة سعدية غاون ، دون أن يذكره صراحة. المصادر الحاخامية في وقت مبكر ، مثل الآرامية Targum من Onkelos وجوناثان بن عزيئيل يلمحون من خلال استخدام مثل هذه العناوين مثل آل ترجم ، سرياني و آل مترجم.
عين بن حمادي (زاوية الشرادي)
عين بن حمادي هو دُوَّار يقع بجماعة الأوداية، عمالة مراكش، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة زاوية الشرادي التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 756 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ديفيد بن أبراهام الفاسي
توضيح
الحكايات على التاريخ اليهودي
يسجل الفاسي أن اليهود ، بعد الفتح الإسلامي للقدس ، سُمح لهم بالصلاة على أبواب جبل الهيكل ، الذي كان قد حرم حتى الآن من اليهود الذين يعيشون تحت حكم البيزنطيين.
تم لاحقا تلاشي قاموس الفاسي من قبل عالم اللاهوت ليفي ب. يفيت ، وهو من مواليد القدس ، وحروفه كان ، بدوره ، يلخصها علي ب. سليمان ، و أيضا من القدس.
كلارا بارلو
كلارا بارلو هي مغنية أوبرا ومغنية وأستاذة جامعية أمريكية، ولدت في 28 يوليو 1928 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفيت في 20 يناير 2008 في نيويورك في الولايات المتحدة.
عجز ميزانية الحكومة
عجز ميزانية الحكومة هو المبلغ المقدر من العائدات الحكومية والذي لا يرقى إلى المقدر من الإنفاق الحكومي.
إذا كانت الحكومة تعاني من عجز إيجابي في الميزانية، ويقال أيضا أنها تحقق فائضا في الميزانية السلبية (وبالعكس، وجود فائض في الميزانية الإيجابي هو عجز الموازنة سلبية).
عجز الإنفاق
وفقا لبعض الاقتصاديين، وخلال فترات الركود الاقتصادي، لا يمكن للحكومة تحفيز الاقتصاد عن طريق تشغيل العجز عمدا.
أبو القاسم العدوي
أبو القاسم أحمد بن محمد بن أحمد كان بالأندلس معلمًا لعلم العدد والهندسة، نافذًا فيهما، كذا في طبقات الأمم لصاعد.
أوليفر ألسويرث باكلي
أوليفر ألسويرث باكلي هو مخترع ومهندس أمريكي، ولد في 8 أغسطس 1887 في سلون في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 ديسمبر 1959 في نيوآرك في الولايات المتحدة.
جورج آرثر
جورج آرثر (و. 1899 – 1985 م) هو ممثل، من المملكة المتحدة، توفي في مدينة نيويورك، عن عمر يناهز 86 عاماً.
جوائز وترشيحات
حصل على جوائز منها:
ترشح لـ:
فرنسيسكو رودريغيز (توضيح)
قد يقصد من «فرنسيسكو رودريغيز» :
غيغاسر (مقاطعة فومن)
غيغاسر هي قرية تقع في غيلان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 674 نسمة بحسب إحصاء 2016.
ما قبل فرط ضغط الدم
ما قبل فرط ضغط الدم هو تصنيف طبي أمريكي لبعض الأشخاص الذين يعانون من زيادة في ضغط الدم أعلى من الطبيعي، لكن هذه الزيادة لا يمكن اعتبارها إصابة بفرط ضغط الدم.