cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
العلاقات الكاميرونية التشيلية
العلاقات الكاميرونية التشيلية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الكاميرون وتشيلي.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
فالدو ألهينهو
فالدو ألهينهو (مواليد 17 ديسمبر 1988) لاعب كرة قدم أنغولي لعب سابقاً مع نادي الباطن في الدوري السعودي كلاعب وسط.
باب اللوق
التسمية
تعدّدت الروايات حول أصل اسم «باب اللوق»، فيقال أنّ الأرض في تلك المنطقة كانت ليّنة، «تُلاَق لوقًا»، أيّ تُبذَر فيها البذور، ويُضغط عليها بألواح خشبيّة حتى تغوص البذور داخل الأرض، التي لم تكُن بحاجة إلى ري بسبب تشبّعها بالمياه خلال شهور الغمر طوال الصيف. ويقال أن اللوق أو «اللّق» هي الأرض المُرتفعة، ويستدل على هذا من رسالة الخليفة الأموي، عبد الملك بن مروان، إلى واليه على العراق، الحجاج بن يوسف الثقفي، عندّما أمره «ألا تترُك «لقا» ولا خقًا إلا زرعتُه.» والخق هو الغدير إذا جفّ، أو ما انخفضَ من الأرض.
تاريخ المنطقة
في سنة 639 هـ (1241 م) أنشأ الملك الصالح نجم الدين أيوب ميدانًا للعب الكرة وألعاب الفروسية والرماية وما إلى ذلك في الموقع الذي يشغله الآن ميدانا باب اللوق والأزهار، وكان لهذا الميدان سور وباب، ومن هنا جاء اسم باب اللوق ، ثم ألغى الظاهر بيبرس هذا الميدان وأنشأ آخرا إلى الغرب منه (موقعه الآن ميدان التحرير والجزء الشمالي من جاردن سيتي)، وظل هذا الميدان الأخير إلى عهد الناصر محمد بن قلاوون، الذي ألغاه وأنشأ مكانه بستانًا للفاكهة والزهور، كان يشرف على النيل غربًا.
نظام الابتكار التكنولوجي
نظام الابتكار التكنولوجي هو مفهوم طُوّر في المجال العلمي للابتكار، يعمل على شرح طبيعة التغير التكنولوجي ومعدله. يمكن تعريف نظام الابتكار التكنولوجي بأنه «شبكة ديناميكية من الوكلاء الذين يتفاعلون في مجال اقتصادي/صناعي معين في ظل بنية تحتية مؤسسية معينة، ويشاركون في إنشاء التكنولوجيا ونشرها واستخدامها».
يمكن تطبيق النهج على ثلاثة مستويات على الأقل من التحليل: على التكنولوجيا من ناحية مجال المعرفة، أو على منتج أو تحفة، أو على مجموعة من المنتجات والتحف ذات الصلة بهدف إرضاء وظيفة (مجتمعية) معينة. في ما يتعلق بالنهج الثاني، فقد أثبت النهج نفسه بصفة خاصة في شرح أسباب تطور التقنيات المستدامة (الطاقة) ونشرها في مجتمع ما، أو فشلها في ذلك.
خلفية
الغرض من تحليل نظام الابتكار التكنولوجي هو تحليل تطور مجال تكنولوجي معين وتقييمه من ناحية الهياكل والعمليات التي تدعمه أو تعرقله. وإلى جانب تركيزه الخاص، هناك سمتان أكثر تحليلًا مميّزتان بنهج نظام الابتكار التكنولوجي بعيدًا عن نهج نظام الابتكار الأخرى.
ثانيًا، يركز نهج نظام الابتكار التكنولوجي غالبًا على ديناميكيات النظام. شجع التركيز على العمل الريادي العلماءَ على التفكير في نظام الابتكار التكنولوجي باعتباره شيئًا يمكن بناؤه مع مرور الوقت. سبق أن طُرح هذا الأمر بواسطة كارلسون وستانكيفيتش:"«أنظمة الابتكار التكنولوجي محددة من ناحية تدفقات المعرفة/الكفاءة بدلًا من تدفقات السلع والخدمات العادية، وهي تتألف من شبكات المعرفة والكفاءة الديناميكية. بوجود رجل أعمال وكتلة حيوية كافية، يمكن تحويل هذه الشبكات إلى كتل تنموية، أي مجموعات شركات وتقنيات داخل صناعة ما أو مجموعة من الصناعات»."يعني هذا إمكانية تحليل نظام الابتكار التكنولوجي من ناحية مكونات النظام و/أو من ناحية ديناميكيته. سيُشرح كلا المنظورين أدناه.
الهياكل
تُسمى مكونات النظام في نظام الابتكار التكنولوجي «الهياكل»، وتمثل الجانب الثابت للنظام، فهي مستقرة نسبيًا مع مرور الوقت. هناك ثلاث فئات أساسية مميزة:
العوامل الهيكلية هي مجرد العناصر التي تشكل النظام. في النظام الفعلي، ترتبط كل هذه العوامل ببعضها. إذا كانت تشكل تكويناتٍ كثيفة فإنها تسمى الشبكات. من الأمثلة على ذلك، تشكيل ائتلاف من الشركات التي تعمل معًا على استخدام خلية وقود، مسترشدة بمجموعة من الإجراءات الروتينية لحل المشاكل، ويدعمها برنامج إعانة. بالمثل، فإن جمعيات الصناعة، ومجتمعات البحوث، وشبكات السياسة، والعلاقات بين المستخدمين والموردين، وما إلى ذلك، كلها أمثلة على الشبكات.
تنتج عن تحليل الهياكل عادةً رؤية معمقة في السمات النظامية -أوجه التكامل والنزاعات- التي تشكل محركات وحواجز لنشر التكنولوجيا في لحظة معينة أو خلال فترة زمنية محددة.
الديناميكية
تنطوي الهياكل على عناصر مستقرة نسبيًا مع مرور الوقت. ومع ذلك، بالنسبة إلى العديد من التقنيات، خاصةً التقنيات الناشئة حديثًا، لم تعد هذه الهياكل قائمة بعد (بالكامل). ولهذا السبب، عمل الباحثون مؤخرًا على إثراء المؤلفات حول أنظمة الابتكار التكنولوجي بدراسات تركز على بناء الهياكل بمرور الوقت. الفكرة الأساسية لهذا النهج هي النظر في جميع الأنشطة التي تسهم في تطوير الابتكارات ونشرها واستخدامها بوصفها وظائف للنظام. ينبغي فهم وظائف النظام هذه على أنها أنواع من الأنشطة التي تؤثر على بناء نظام للابتكار التكنولوجي. يمكن «إنجاز» كل وظيفة من وظائف النظام بطرق متنوعة. الفرضية هنا هي أنه لكي يتطور النظام على النحو الصحيح، فينبغي أن يؤدي جميع وظائف النظام على نحو إيجابي. أُنشِئت «قوائم» متعددة لوظائف النظام. يقدم مؤلفون مثل بيرجيك وآخرون، وهيكيرت وآخرون، ونيغرو، وسورز، نظرةً عامة مفيدة. تُظهر هذه القوائم الكثير من التداخل، وتوجد الاختلافات في معظمها في الطريقة الخاصة بأنشطة التجميع. يرد أدناه مثال عن هذه القائمة.
لاحظ أنه من الممكن أيضًا أن تساهم الأنشطة سلبًا في وظيفة النظام. هذه المساهمات السلبية تعني انهيارًا (جزئيًا) للنظام. على وجه الخصوص، ثبت أن عدم الاستقرار المحلي يمارس ضغطًا نزوليًا على أنظمة الابتكار، في حين أن التهديدات الدولية وتحالفات الأمن القومي لها تأثير إيجابي كبير على الأداء الابتكاري الوطني.
فور شيرد
فور شيرد هي خدمة تخزين وتبادل الملفات تم تأسيسها في عام 2005 في من قبل أليكس لينكوف وسيرجي تشودنوفسكي. واليوم فإن 4shared لديه 5,300,234 مستخدم و 11,000,222 من الزائرين يوميًا و 940 تيرا بايت من الملفات التي يتم استضافتها و317 تيرا بايت من تبادل الملفات يوميًا.
توجد أربعة فئات رئيسية لتخزين الملفات، وتبادلها، وبحثها: الفيديو، والموسيقى، والصور، والكتب.
الاستخدام
4shared يتيح للمستخدمين تحميل وتنزيل الملفات مع أي متصفح ويب. يتيح التسجيل الأساسي للمستخدمين القيام بتحميل 10240 ميجا بايت في حسابهم. أما تأكيد التسجيل عبر البريد الإلكتروني فيتيح زيادة مساحة التخزين إلى 15 جيجا بايت. أما المستخدمين الاستثنائيين فيحصلون على 100 جيجا بايت مساحة لتخزين ملفاتهم.
بعد التحميل الناجح للملفات، فإن المستخدم يحصل على رابط مميز يورال يتيح للآخرين تنزيل هذه الملفات. ويتم تخزين الملفات التي يتم تحميلها طالما أن المستخدم يقوم بتسجيل الدخول إلى حسابه على الأقل مرة واحدة كل 30 يوم أو يتم تنزيل ملف إحدى الملفات مرة واحدة على الأقل كل 30 يوم. أما الحسابات الاستثنائية فليس لديها فترة انتهاء صلاحية للملفات طالما أن المستخدم يحتفظ بعضويته فيها. مع العلم أن واجهة المستخدم تشبه في أدائها معايير مستكشف الملفات.
يتعين على المستخدمين غير المسجلين الانتظار لمدة 20 ثانية في قائمة التنزيل (لا يتطلب حروف تحقق الملء) ويمكن بدء تنزيلات متعددة في الوقت ذاته.
الخصائص
يمكن للمستخدمين تقييم الملفات (تقييم 5 نجوم)، وتبادلها عبر مواقع شبكة الوسائط الاجتماعية، وإبداء ملاحظات. ويحصل كل مستخدم على صفحته الخاصة القابلة للتخصيص مع وجود إحصائيات. ويمكن للمستخدمين أيضًا الاشتراك في حسابات مستخدمين آخرين ومتابعة تحديثاتهم. وتشبه هذه الخاصية ما نجده على موقع فيس بوك وتويتر.
4shared يحتوي على نظام بحث ممتد يتيح اختيار صيغ ملفات معينة للبحث عنها.
صيغ الملفات الصوتية
إم بي 3، m3u، m4u، mid، أوغ، رع، ram، rm، واف، wma.
صيغ ملفات الفيديو
ثري جي بي، avi، mov، إم بي إي جي-4 بارت 14، إم بي إي جي، mpg، إس دبليو إف، asf، ويندوز ميديا فيديو، m2ts، فلاش فيديو.
صيغ رسومية
bmp، dwg، جي آي إف، جيه بيه إيه جي، png، psd، تيف.
باول هانسن بيرش
باول هانسن بيرش هو ضابط وسياسي نرويجي، ولد في 20 يوليو 1788، وتوفي في 1840.
فور شيرد
صيغ ملفات البرامج
exe، جرة. 55
صيغ ملفات الويب
htm، لغة ترميز النص الفائق.
4shared Desktop
4shared Desktop هو مدير تنزيل/تحميل يدعم خاصية سحب وإفلات الملفات وإضافة مزيد من الخيارات إلى قائمة is a مايكروسوفت ويندوز المعاييرية النصية التي يتم استدعائها بالنقر بالزر الأيمن للفأرة على الملف. يدعم هذا التطبيق خاصية التحميل المتعدد، والتزامن (تعمل حاليًا في الوضع التجريبي) وحماية بكلمة مرور اختيارية للملفات. متاح في مايكروسوفت ويندوز فقط.
4shared Mobile
4shared Mobile هو تطبيق مشابه لـ 4shared Desktop. ويتيح سيمبيان في الهواتف النقالة آي فون حصول المستخدمين على وصول فوري إلى حساباتهم، وإدارة ملفاتهم، والبحث عن كل ملف جديد. ويستطيع المستخدم إنشاء قائمة من الملفات المفضلة للوصول السريع، وفرز الملفات بحب المجلدات، الخ.
4shared Toolbar
أصدر4shared أيضًا شريط الأدوات الخاص به من أجل إنترنت إكسبلورر وفايرفكس. يتيح هذا التطبيق وصول فوري إلى حسابات المستخدمين في 4shared وإمكانية البحث عنها، ومواقع الوسائط الاجتماعية. يتيح4shared Toolbar أيضًا مشاهدة التليفزيون الرقمي، والاستماع إلى محطات الراديو، ومعرفة أحوال الطقس المحلي، الخ.
شروط الاستخدام وسياسة الخصوصية
4shared هو العلامة التجارية الرسمية. ويتم تنظيم أنشطة مستخدم4shared وفقًا لشروط الاستخدام وسياسة الخصوصية الخاصة بـموقع 4shared. 4shared هي وفقًا لـ Digital Millennium Copyright Act ("DMCA").
4shared تتوافق مع APCM – Associacao Anti-Pirataria Cinema e Musica, Gameloft GrayZone Inc (Rhino Entertainment, Warner Strategic Marketig), Kogan Page, Linotype GmbH, Pearson Education, Publishers-antipiracy.net, RIAA, Websheriff, Microsoft, Needlework Designers, Graf Records, FiveWin, ADM Records, MG/Curb Records, Cassandra Clare, Apple, الخ.
أمور قانونية
لا يحتوي موقع4shared على أي سجل بوجود مشاكل قانونية.
لغات
يتوفر الموقع بعدد 15 لغة، من ضمنها العربيةو الصينيةو الإنجليزيةو الفرنسيةو الإيطاليةو اليابانيةو الكوريةو الماليزيةو البولنديةو البرتغاليةو الروسيةو الأسبانيةو التايلنديةو التركية والفيتنامية.
جبل أودين
جبل أودين هو جبل يقع في ولاية نونافوت،كندا وهو أعلى جبل في جزيرة بافن.
ديف كينغ (روائي)
ديف كينغ (1955 - ) شاعر، وروائي من الولايات المتحدة.
تريفور كوهلر
تريفور كوهلر هو عازف جاز أمريكي، ولد في 9 يوليو 1936، وتوفي في 1 فبراير 1975 في نيويورك في الولايات المتحدة.
تشيت (شهر)
تشيت (بالبنجابية:ਚੇਤ) هو الشهر الأول في التقويم السيخي، ويتزامن بين شهري مارس وابريل في التقويم الغريغوري ومكون من 31 يوم.
بارطشية ألبية
بارطشية ألبية (الاسم العلمي:Bartsia alpina) هي  من النباتات يتبع  البارطشية من ال الهالوكية.
العلاقات الألبانية المالطية
العلاقات الألبانية المالطية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين ألبانيا ومالطا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
كلارنس (نيويورك)
كلارنس هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في نيويورك (ولاية). يقدر عدد سكانها بـ 30,673 نسمة.
الرابطة البرلمانية 2004–05
الرابطة البرلمانية 2004–05 هو موسم من دوري إسثميان، وهو دوري للأندية شبه المحترفة في إنجلترا، كان عدد الأندية المشاركة فيه 60، وفاز فيه.
ضأن أزرق (جنس)
الضأن الأزرق أو الضأن الكاذب ، جنس حيوانات لبونة من فصيلة البقريات. يضم نوعان البهارال «ضأن الهيمالايا الأزرق» (Pseudois nayaur) والضأن الأزرق القزم (Pseudois schaeferi).
حارة الحمزة الشرقية (صنعاء)
حارة الحمزة الشرقية هي إحدى حارات حي السبعين بمديرية السبعين إحد مديريات العاصمة اليمنية صنعاء، بلغ تعداد سكانها 2645 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
براين فيرلي
براين فيرلي مواليد 13 يونيو 1948 في كرايستشرش، هو لاعب كرة مضرب نيوزلندي سابق بدأ مسيرته كمحترف سنة 1968 وكان يلعب باليد اليمنى، اعتزل اللعب في 1979. أعلى تصنيف له في الزوجي كان المركز الـ 27 في سنة 1977.
أندبيل (خلخال)
أندبیل هي قرية في مقاطعة خلخال، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,400 في سنة 2006.
ناوخ (تشناران)
ناوخ هي قرية تقع في قسم بيزكي الريفي (مقاطعة تشناران) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 18 نسمة بحسب إحصاء 2016.
لياوتشنغ
لياوتشنغ هي مدينة على مستوى محافظة، في جمهورية الصين الشعبية، تتبع شاندونغ، تبلغ مساحتها 8,714 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو 252000.
بول كولن
باول كولن (15 مايو 1920 - 20 مارس 2018 ) كاتب، وروائي من فرنسا.
رودولف آبل
رودولف إيفانوفيتش آبل رجل الاستخبارات السوفيتي الذي انخرط في العمل السري في الولايات المتحدة عام 1948 بهدف الاستحواذ على معلومات عن المشاريع النووية الأمريكية. واعتقل آبل عام 1957 وأدين بالتجسس وحكم عليه بالسجن 32 سنة. لكن عام 1962 شهد تبادله بقائد طائرة التجسس الأمريكية لوكهيد يو-2 : فرانسيس غاري باورز.
قبل الجيش
ولد العقيد رودولف آبيل – اسمه الحقيقي ويليام فيشر - رجل الاستخبارات السوفيتي في عام 1903 في عائلة ثائر روسي ألماني الاصل. التحق بجامعة لندن وهو في السادسة عشرة من عمره وتخرج منها بنجاح. وعادت عائلته عام 1920 إلى موسكو حيث التحق ويليام فيشر بالقسم الهندي في معهد الاستشراق.
فترة الجيش
وفي عام 1925 تم تجنيده في الجيش الأحمر حيث حصل على تخصص عامل لاسلكي. وانخرط عام 1927 في الاستخبارات الخارجية التي كلفته باداء مهمة اقامة الاتصال بين عناصر الاستخبارات في الدول الاوروبية وموسكو.
وظل الامر كذلك لغاية عام 1938 حين تم تسريحه من اجهزة الأمن بتهمة علاقته بمن يسمون بـ«اعداء الشعب».
بعد نشوب الحرب الوطنية العظمى تم ارجاعه إلى الاستخبارات. وشارك في تنظيم شبكة تشكيلات حرب الأنصار وراء خط الجبهة. وفي تلك الفترة اقام علاقات صداقة مع شخص يدعى رودولف آبيل استعان فيما بعد باسمه كنيةً سريةً له.
العمل السري
قررت قيادة الاستخبارات السوفيتية عام 1948 إيفاده إلى الولايات المتحدة ليعمل هناك عميلا سريا تحت ستار صاحب صالون للتصوير الفوتوغرافي. وكان موريس كوين وزوجته ليونتينا يساعدانه آنذاك في جمع المعلومات السرية عن أسرار القنبلة الذرية الأمريكية.
باول هارفي (صحفي)
باول هارفي هو صحفي أمريكي، ولد في 4 سبتمبر 1918 في تلسا في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 فبراير 2009 في فينيكس في الولايات المتحدة.
رودولف آبل
العمل السري
نجح هو وشركاؤه في جمع المعلومات التي ساعدت فريق العلماء السوفيت العامل على تصميم السلاح النووي على تصنيع قنبلة ذرية سوفيتية باسرع وقت. وقررت القيادة مساعدته فارسلت عاملا لاسلكيا يدعى فيك إلى الولايات المتحدة. وكلفته بمهمة تيسير اقامة الاتصال بين فيشر وموسكو. لكن مساعده الجديد بدأ يدمن على تناول الكحول ويمارس اختلاس الاموال العامة. وقررت قيادة الاستخبارات عام 1956 استدعاءه إلى موسكو. لكنه ابلغ السلطات الأمريكية عن كونه جاسوسا لصالح الاتحاد السوفيتي. فتم اعتقال فيشر عام 1957.
ومن اجل ابلاغ الاستخبارات السوفيتية باعتقاله سمى فيشر نفسه باسم صديقه الراحل رودولف آبيل. ورفض الاعتراف بانتمائه إلى أية استخبارات. ولم يوافق على أي اقتراح تعاون مع الاستخبارات الامريكية. كما رفض أن يدلي بشهادة أمام المحكمة. وبعد صدور حكم المحكمة بحقه قبع فيشر في زنزانة الحبس الاحتياطي في نيويورك ثم تم نقله إلى سجن في ولاية اتلانتا حيث عمل على حل مسائل رياضية ورسم لوحات زيتية. وظل الامر كذلك لغاية 10 فبراير/شباط حين تم استبداله  بالطيار الأمريكي فرانسيس غاري باورز  الذي اسقطته وسائل الدفاع الجوي السوفيتية عام 1960 في أجواء الاتحاد السوفيتي في إقليم سفيردلوفسك والذي أدين بتهمة التجسس.
العودة للاتحاد السوفيتي
بعد العودة إلى الوطن عاد فيشر يعمل في جهاز الاستخبارات السوفيتية بموسكو وشارك في إعداد العملاء الشباب للاستخبارات السرية.
شهرته للعامة
قام مارك رايلانس بتمثيل دوره في فيلم جسر الجواسيس من إخراج ستيفن سبيلبرغ. والذي نال مارك عنه جائزة الأوسكار لأفضل ممثل مساعد وجائزة البافتا لأفضل ممثل في دور ثانوي.
مراجع
رودولف آبيل رجل استخبارات سوفيتي استحوذ على سر القنبلة الذرية الأمريكية - موسوعة روسيا اليوم
عبد العزيز الرشيد (مؤرخ)
عبد العزيز بن أحمد الرشيد (1887 الكويت - 3 فبراير 1938 جاكرتا ) مؤرخ وأديب كويتي عمل في الصحافة وكتب في التاريخ له مؤلفات عديدة من أهمها كتاب «تاريخ الكويت»، وكان من الداعين إلى فهم الإسلام الفهم الصحيح مع يوسف بن عيسى القناعي ، اللذَين كانا من أول الدعاة الذين أباحوا قراءة الصحف وطباعتها ودعوا إلى تعليم العلوم العصرية ووقفوا أمام دعاة الرجعية في الكويت ، وقد أُهدر دمه من قبل أحد شيوخ الدين الموصوف بالتزمت. شارك في معركة الجهراء عام 1920، وجُرِحَ فيها.
يُسمى بمؤرخ الكويت الأول، لأنه أول من أصدر كتابًا في تاريخ الكويت في عام 1926 ، ويُسمى أيضاً برائد الصحافة في الكويت، لأنه قام بإصدار أول مجلة في الكويت وهي مجلة الكويت في عام 1928. وقد جمعت أعداد المجلة التي صدرت بين مارس 1928 ومارس 1930 في كتاب باسم ”أعداد مجلة الكويت“.
في يوم 18 فبراير 2009 أعلنت رابطة الأدباء الكويتيين عن اتفاقها المبدئي مع وزارة المواصلات على إصدار طوابع بريدية تذكارية تخليداً لذكرى رواد الحركة الثقافية وكان هو من ضمن الأسماء المطروحة.
نشأته
وفق ماجاء في كتاب عبد العزيز الرشيد ودوره في الحركة الأدبية للدكتور يعقوب الحجي فإن والده أحمد الرشيد هاجر إلى الكويت من الزلفي مع اثنين من أخوته ، وولد عبد العزيز الرشيد في حي الوسط في مدينة الكويت ، ودخل إلى الكُتّاب كي يتعلمَ القرآن وهو في السادسة من عمره عند المُلَّا زكريا الأنصاري، وختم القرآن بعد سنتين أو ثلاث، وبعدها أصبح تلميذاً عند الشيخ عبد الله الخلف وهو في عمر الرابعة عشر ، واشتغل مع والده في التجارة، وكان يسافر إلى القوقاز على الجمال لكي يبيعوا الجلود هناك.
دراسته
ذهب إلى مدينة الزبير في العراق طلبًا للعلم عند شيخها محمد بن عبد الله العوجان، وظل عنده سنة كاملة لدراسة الفقه الحنبلي، وفي عام 1903 عاد إلى الكويت وتزوج وهو في السادسة عشر من عمره، وفي عام 1906 توجه إلى الإحساء وفي مدينة المبرز بالتحديد ليطلب العلم عند الشيخ عبد الله بن علي آل عبد القادر، ولم يترك المبرز إلا بعد أن أتى إليه والده طالبًا منه العودة إلى الكويت، ولكنه هرب منه وذهب إلى الإحساء مرَّة أخرى في عام 1908، وظل في الإحساء مدة من الزمن وعاد بعدها ليزاول مهنة الغوص على اللؤلؤ مع والده.
في عام 1911 توجه إلى بغداد ليلتحق بالمدرسة الداودية عند محمود شكري الآلوسي وبدأ معه شرح السيوطي على ألفية ابن مالك، ولم يكملها معه بسبب غير معروف، وأكملها على يد ابن عمه علي علاء الدين الآلوسي، وقد شجع الشيخ محمود الألوسي عبد العزيز الرشيد على البحث عن مسألة الحجاب والرد على دعاة سفور المرأة وأبرزهم تلميذ الشيخ محمود الألوسي الشاعر معروف الرصافي، وقام الرشيد بكتابة كتابهِ الأول «تحذير المسلمين عن اتباع غير سبيل المؤمنين» في عام 1911، وينادي في هذا الكتاب إلى لزوم المرأة لبيتها وذم خروجها إلى المدارس.
وترك الرشيد بغداد قاصداً القاهرة عندما سمع عن افتتاح دار الدعوة والإرشاد في فبراير 1912 على يد الشيخ رشيد رضا، وطلب الرشيد أن يلتحق بتلك الدار ولكن طلبه رُفِض لسببٍ غير معروف، وذهب بعدها إلى مكة المكرمة في نفس العام، وبعدها ذهب إلى المدينة المنورة التي ظل فيها لمدة سنة ثم رجع إلى الزلفي، ولبس الجبة والعمامة على طريقة علماء الشام والعراق.
عمله في الكويت
عندما عاد عبد العزيز الرشيد إلى الكويت كانت البلاد تعيش بداية نهضتها الثقافية بعد تأسيس المدرسة المباركية في عام 1911، وقد صادق العديد من الدعاة إلى الإصلاح في تلك الفترة مثل يوسف بن عيسى القناعي والشاعر صقر الشبيب، وقد أصبح من أبرز الدعاة إلى الإصلاح بعد تعيينه ناظراً للمدرسة المباركية في عام 1917 ، وقد عمل ناظراً للمدرسة لمدة سنتين حتى عام 1919، وقد أدخل عددًا من المواد الجديدة في المدرسة كالجغرافيا والهندسة واللغة الإنجليزية وقد كانت هذه المواد محرمة من بعض العلماء في ذلك الوقت، مما أدى إلى صعوبة عمله لأن المدرسة كانت تدعم من قبل تبرعات الأهالي.
وفي عام 1921 كان عضو في مجلس الشورى الكويتي الأول، وفي عام 1922 أُنشِئَت المكتبة الأهلية.
وكان قد اقترح إنشاء مدرسة جديدة بعد إحجام الناس عن دراسة اللغة الإنجليزية في المدرسة المباركية ، وفي عام 1921 تم إنشاء المدرسة الأحمدية التي كانت تدرس العلوم الحديثة مثل اللغة الإنجليزية، وقد أصبح من هيئتها التدريسية ، وأقيم حفل للتأكد من نجاح فكرة المدرسة، وقد اقترح طريقة لكشف المواهب الطلاب ومعلوماتهم الشفهية أمام الحاضرين الذين كان في مقدمتهم الشيخ أحمد الجابر الصباح وحمد المبارك الصباح وصالح الإبراهيم وحامد النقيب ويوسف النقيب وحمد الخالد وعدد آخر من الحضور، وقام بكتابة المسرحية بنفسه، ومثلها الطلبة بنجاح.
قام بتأليف مسرحية اسمها المحاورة الإصلاحية، وقد طبعها في بغداد في عام 1924، وقد كان ينتقد فيها الشيخ أحمد الفارسي وتم تمثيلها في 3 مارس في نفس العام في المدرسة الأحمدية، وهي تبين الصراع بين العلماء المجددين والمقلدين.
أشهر أعمال عبد العزيز الرشيد هو كتابه «تاريخ الكويت» الذي نشر في عام 1926، وظل الكتاب رهين الجمارك، وتسربت بعض النسخ منه إلى الكويت، وقد أهداه إلى الزعيم التونسي عبد العزيز التعالي ، وقد طُبِع الكتاب في المطبعة العصرية في بغداد ، وقد ساعده الشيخ أحمد الجابر الصباح على جمع الوثائق والعقود الرسمية لتوثيق تاريخ الكويت ، وكانت فكرة تدوين تاريخ الكويت تراوده منذ زمن، وقد قال لصديقه أحمد الفهد الخالد بأنه يتطلع لتدوين تاريخ الكويت حتى يكون هدية لوطنه وللشعب، وفي عام 1925 بدأ بجمع المعلومات المطلوبة للكتاب من بعض الرجال الثقات مثل حمد الخالد وشملان آل سيف وحامد النقيب وملا حسين التركيت، وكان يذهب إلى الأشخاص الذين يثق فيهم، وسأل أيضاً عن الأحداث التي حدثت خارج الكويت مثل سبب هجرة آل صباح من الهدار إلى الكويت حيث سأل إبراهيم بن محمد آل خليفة من البحرين عن ذلك، وبعد أن انتهى من كتاباته عرضها على بعض أصحابه، واقترح عليه السيد هاشم الرفاعي بأن يذهب إلى الشيخ أحمد الجابر الصباح لكي يمده بمعلومات أخرى وبعض المستندات، وبعث عبد العزيز الرشيد برسالة إلى الشيخ أحمد الجابر يطلب منه رؤية عدد من المستندات والوثائق، وأمر الشيخ أحمد الجابر رئيس كتاب ديوانه ملا صالح بن محمد الملا بإمداد عبد العزيز الرشيد بكل ما يريد.
وقد كان في ذلك الوقت يقوم بنشر العديد من المقالات في عدد من الصحف مثل جريدة الشورى التي كان مراسلها في الكويت ومجلة اليقين ومجلة الهلال ، وبعد أن أصدر كتاب تاريخ الكويت راودته فكرة إنشاء مجلة باسم الكويت، وبعث رسالة إلى الشيخ أحمد الجابر الصباح لكي يسمح له بإصدار مجلة باسم الكويت، وقال في رسالته: «فإن إصدار مجلة للكويتيين في الكويت أمنية كان الوصول إلى قمتها من أسمى ما تتوق إليه النفس، ومن أجل ما تتمناه في هذه الحياة»، وقد وافق الشيخ أحمد الجابر الصباح على إصدار المجلة، واشترط أن يكون يوسف بن عيسى القناعي مراقباً على المجلة فوافق عبد العزيز الرشيد على ذلك ، وفي عام 1928 أصدر مجلة الكويت، وهي الأولى في الخليج، وقد طبعها صديقه الأديب السوري خير الدين الزركلي، وطبع منها 500 نسخة، وقد بلغ عدد المشتركين فيها 300 شخص، أبرزهم شيخ الأزهر مصطفى المراغي، وبعدها غادر الكويت إلى البحرين، وظلَّ يصدر المجلة حتى أكملت سنتها الثانية وعددها العاشر في مارس 1930 ، وكان هدف المجلة هو نشر الإصلاح والقضاء على التخلف في العالم العربي والإسلامي ، وقد كتب في المجلة عدد من المثقفين العرب في ذلك الوقت مثل عبد القادر المغربي وشكيب أرسلان وعبد العزيز الثعالبي ومحمد علي طاهر.
انتقاله إلى إندونيسيا (1931-1937)
التقى الملك عبد العزيز بن سعود في 14 فبراير 1931 في مكة المكرمة في مأدبة أقيمت على شرف كبار الحجاج والأهالي، وقد امتدح الملك عبد العزيز بقصيدة، واتفق مع الملك عبد العزيز بأن يذهب إلى إندونيسيا للدعوة إلى المذهب السلفي ولدعوة المسلمين هناك إلى الذهاب للحج ، وكانت هذه فكرة عبد الله السليمان الحمدان وزير مالية الملك عبد العزيز ، وبعد انتهاء موسم الحج في ذلك العام توجه إلى جاوة على متن إحدى بواخر الحجاج، وأخذ معه 100 جنيه استرليني وكسوة فاخرة مهدية من الملك عبد العزيز.
وكان يعلم عند ذهابه إلى أندونيسيا بالصراع الدائر بين أبناء الجالية الحضرمية العربية، حيث انقسموا إلى جماعتين: العلوية والإرشادية، ويعود أصل الخلاف الموروثات الاجتماعية وهي التقسيمات الطبقية، حيث العلويون (وهم شافعيو المذهب وينحدرون من نسل النبي) وكان الزواج يتم بينهم وفقا للمقام الاجتماعي.
في يوليو 1931 وصل الرشيد إلى جاكرتا بعد أن قابل في طريقهِ في سنغافورة صديقَه العراقي يونس بحري حيث اتفقا على تأليف قلوب الحضارمة، وقد حل الرشيد ضيفاً على أحمد السوركتي، وحاول هو وصديقه العراقي يونس بحري أن يحلا الخلاف وذلك برفع الخلاف إلى الأزهر في القاهرة ليَفتوا وفقًا للمذهب الشافعي، ولم ينجح في ذلك، وفي سبتمبر 1931 أصدر مجلة اسمها «الكويت والعراقي» مع صديقهِ العراقي، واستمرت المجلة في الصدور في جاوة حتى يوم 25 يناير 1933 عندما اختفى صديقه العراقي يونس بحري. ولقد مال الرشيد إلى جانب الإرشاديين ضد العلويون، وكاد أن يدفع حياته ثمناً لذلك.
وعن الصراعات التي خاضها الرشيد والرحالة العراقي يونس بحري في أندونيسيا تذكر جريدة العمل الموصلية في عددها بتاريخ 19 فبراير 1932 خبرًا نصه كالآتي: (وفد إلى بغداد السائح العراقي يونس بحري من بتافيا عاصمة أندونيسيا عن طريق الحجاز - مصر- فلسطين - سوريا حيث بقي فيها نحو سبعة أشهر بعد أن قام وصديقه الرشيد بمقاومة أفكار المبشرين المستعمرين كما أنهما قاما بدعم الصلح بين الحزبين المتنافرين الرئيسين في البلاد (حزب العلويين) المحافظين على القديم، وحزب (الإرشاديين) المتمردين هناك، وإصلاح ذات البين بينهما علمًا بأن في اندونيسيا جمعية لمقاومة التبشير هي جمعية (الإرشاد) وهي عربية بحتة، وجمعية (شركة إسلام والمحمدية)، وأعضاؤها من أهل البلاد الأصليين).
وقام بالعمل في التدريس، وأعطى دروساً في فقه الحديث واللغة العربية، وبعد سنة عاد إلى الكويت حيث كانت تعاني من انتشار الجدري، وقد ظل في الكويت لمدة إسبوعين وبعدها ذهب إلى البحرين ثم ميناء العقير في الأحساء لمقابلة الملك عبد العزيز بن سعود في أكتوبر 1932، وقد سمع اللاسلكي للمرة الأولى والراديو، وقد علّق على ذلك قائلا: ليس في هذا كله من غرابة، فلا سحر ولا تنجيم ولا شياطين ولا كهنة، وإنما هي العقول الجبارة التي أوصلت أربابها إلى ما نرى ونسمع.
وقد تعرَّضَ لمحاولة اغتيال بعد أن تربص به بعضُ أعدائه في إندونيسيا عند بيته، فشجوا جبهته بآلة حادة وسقط مغشيا عليهِ، وأسعفته زوجته وبعض أصدقائه ونقلوه إلى المستشفى وشفي من تلك الإصابة.
وعندما عاد إلى إندونيسيا في أوائل عام 1933 أصدر الرشيد مجلة اسمها التوحيد، واستمر صدور المجلة حتى آخر العام وتوقفت بسبب انتقال الرشيد إلى مدينة بكالونجان حيث عمل فيها ناظراً لمدرسة الإرشاد، وأقام فيها لمدة ثلاث سنوات، وفي 18 يناير 1937 عاد إلى الكويت مرة أخرى، حيث أمضى فيها أربعة أشهر زار في هذه الأشهر البصرة وبغداد للتواصل مع أصدقائه القدماء، وفي 12 مايو 1937 ترك الكويت عائدًا إلى إندونيسيا، فمرَّ على البحرين وبعدها على الرياض لزيارة الملك عبد العزيز، وذهب واعتمر في مكة ثم وصل إلى سنغافورة في أغسطس 1937 ومنها ذهب إلى جاوة.
من قصائده
قصيدة بعنوان إيه قومي
دانيال مارتينيز (لاعب كرة قدم)
دانيال مارتينيز (16 أغسطس 1981 بمونتفيدو في الأوروغواي - ) هو لاعب كرة قدم أوروغواني في مركز الهجوم. لعب مع بنيارول وهواتشيباتو والتانك سيلي و و ويونيون ماغدالينا و و وجوفينتود و و.
موعد زفاف
موعد زفاف هو مسلسل هندي بطولة الممثل بارون سوبتي بدور شارفان والممثلة أنكيتا شارما بدور ساتشي.
تم عرضه لأول مرة بتاريخ 31 مايو في عام 2010 وتم عرض آخر حلقة في 25 فبراير في عام 2011.
مختصر القصة
ساتشي توفى والديها وهي صغيرة وعاشت في بيت خالها البسيط حتى كبرت وأصبحت زوجة خالها تريد أن تزوجها لأي شاب مهما كان فتتعرض لإهانات كثيرة من هذا الموضوع إلى أن يظهر شاب يدعى شارفان من عائلة مرموقة في المجتمع، شاب مستهتر عديم المسئولية تريد عائلته أن تزوجه على أمل أن يصبح ناضجًا.
القصة كاملة
يحكي المسلسل عن شاب خفيف الظل وعديم المسؤلية يقع بحب فتاه لاتناسبه لكن اهله يجبروه علي التزوج من فتاه اخري (سالي) ويضطر علي القبول الزواج منها ولكنه يقوم بتوقيع عقد معها علي ان يطلقها بعد 6 أشهر بعد ان يعطيها 2,5ميلون روبية لكن زوجته تحبه بجنون لذلك تحاول ايقاعه في حبها بمساعدة صديقها (ياسمينا وبابو) لكنه يعرف بعد ذلك ويغضب منها وذلك بعد ان تتركه حبيبته الاولي ثم تترك زوجته البيت ولكنه يشتاق اليها بجنون ويحاول ارجعاها الي منزله بكل طريقة ممكنة وينجح في ذلك ثم يعترف شمان بحبه الشديد لسالي وانها الفتاه الأفضل لكن ترجع المشكلة الاساسية ان شمان شاب غير مسؤل فهو يتصرف بدون وعي حيث ان عائلته تعرف بالعقد فيحاول كل من والده وزوجته اصلاحه ويقوم والده بتطرده من المنزل وابعاده عن سالي وذلك بعد توقيعه اوراق الطلاق المؤقت حيث انه بعد 30 يوم اذ لم يقوم باحضار 100 الف روبية يترك سالي الي الابد ويتزوجها شخص اخر (امير) لكن شمان يحاول كسب الاموال بكل الطرق وينجح بالحصول عليها لكن امير يثبت ان شمان حصل عليها الاموال بالغش وان امير يستحق الزواج من سالي ولذلك يهرب شمان وسالي ويقعوا في الكثير من المشاكل لكن يساعدهم حبهم القوي علي الخروج منها الي ان يحدث بينهم شجار عنيف ينهي بغضب سالي وتترك الفندق وفي الطريق يحدث لها حادث عنيف فتفقد ذكرتها بشكل جزئي أي انها تتذكر اشياء طفولتها لكن لا تتذكر زواجها ثم يحاول شمان مساعدتها لكنها تنسي كل شئمرة اخري بعد كل 24 ساعة لكن شمان الذي يحبها بجنون يقف بجنبها ويستخدم الكاميرا والصور والفيديوهات لتذكرها بكل شئ....ويمر سنتين ولكن شمان يظل بجانب سالي بسبب حبه القوي لها ويتحمل مسؤلية حبهم وزواجهم.
توماس إي. فرانكلين (صحفي)
'''توماس إي. فرانكلين''' هو صحفي ومصور أمريكي، ولد في 1966.
خلاف الأولى
خلاف الأولى، هو عدم فعل (أو مخالفة فعل) الأولى القيام به من الأمور. ويُعرف أيضًا بأنه ترك ما ترجح فعله على تركه من غير نصٍ صريح بالنهي عن ذلك الترك.
للأفعال في الفقه الإسلامي مراتب وأنواع. منها ما هو المكروه، ومنها ما هو المستحب ومنها ما هو المباح، ويوجد الفرض والحرام والكبيرة وغير ذلك الكثير. تختلف كلٌ منهما عن الأخرى. ومن جملة هذه التصنيفات هنالك تصنيف «خلاف الأولى».
فهو ترك أمرٍ بين الفرض والمباح لم يرد نص بالنهي عن تركه.
مصطلحات تدل على خلاف الأولى وأمثلة عليه
وردت في المذاهب مصطلحات يُقصد بها خلاف الأولى، دون التصريح تمامًا بأنها كذلك، ونورد هنا تلك المصطلحات، مع ما تيسر من الأمثلة عليها:
في كتب المذهب الحنفي
1- الكراهة التنزيهية: يقول الكمال ابن الهمام: (فيكون النهي لكراهة الإباء عن التحمل كراهة تنزيه ومرجعها لخلاف الأولى). والكراهة هنا في حق من امتنع عن الشهادة على الدين.
2- لا ينبغي: قال ابن عابدين رحمه الله: (أقول معنى لا ينبغي هو خلاف الأولى، وخلاف الأولى مكروه تنزيهًا).
3- ترك المندوب: ومنها قول ابن عابدين في تبيان خلاف الأولى: (ولا شك أن ترك المندوب خلاف الأولى).
سكوت ساغان
سكوت ساجان هو عالم سياسة وكاتب أمريكي، ولد في 1955.
خلاف الأولى
في كتب المذهب الحنفي
4- ترك المستحب: في توضيح خلاف الأولى: (ولا شك أن ترك المستحب خلاف الأولى).
في كتب المذهب المالكي
1- لا بأس: جاء في حاشية العدوي: (وأراد العدوي بلفظ «لا بأس» عدم الكراهية، فلا ينافي أنه خلاف الأولى).
2- السعة: (في حال قام المصلي بلفظٍ يفيد النية، كأن يقول: نويت فرض العصر مثلًا فهو (واسع)، أي جائز بمعنى خلاف الأولى، والأولى ألا يتلفظ، لأن النية محلها القلب، ولا مدخل للسان فيها).
3- ترك المندوب: (ويندب للعائد طلب الدعاء فيه، أي المريض، وترك المندوب خلاف الأولى). المقصد بالعائد هو من يعود مريضًا، فيندب له أن يدعو له.
5- الجواز: جاء في كتاب الثمر الداني: (المسح على الخفين جائز، فهو رخصة وتخفيف، لكن الغسل أفضل منه، فيكون الجواز بمعنى خلاف الأولى).
6- لا حرج ولا حرمة: قال العدوي المالكي: (قوله: بعد أن يضطجع على شقه الأيمن، والسبب في ذلك أن القلب في الجهة اليسرى... قوله: فلا حرج، أي فلا حرمة، والظاهر أنه خلاف الأولى).
في كتب المذهب الشافعي
1- لا يضر: جاء في حاشية قليوبي: (ولا يضر الاكتحال، المقصد أنه لا يكره نهارًا، فهو خلاف الأولى).
2- ليس بمحرَّم - ليس غير جائز.
3- المكروه: جاء في حاشية المغربي: في تبيان خلاف الأولى: (لأن المكروه قد يطلق ويراد به خلاف الأولى).
4- خلاف المستحب: جاء في تحفة المحتاج: في تبيان خلاف الأولى: (ويدعم ذلك ما صرح به الإمام وغيره بأن خلاف الأولى وخلاف المستحب واحد).
5- الكراهة غير الشديدة: جاء في حاشية البيجرمي: (وما نقل عن الماوردي عن الشافعي من كراهة القصر محمول على كراهية غير شديدة، فهي بمعنى خلاف الأولى).
6- ليس بمحرم ولا مكروه.
7- المنهي عنه أو المكروه كراهة خفيفة: في تبيان خلاف الأولى: (لأن خلاف الأولى باصطلاح الأصوليين صار اسمًا للمنهي عنه، لكنه بنهي غير خاص، فهو المعبر عنه بالمكروه كارهةً خفيفة).
8- ترك السنة: جاء في كتاب حاشية الجمل: في تبيان خلاف الأولى: (لأن الغالب أن ترك السنة يكون خلاف الأولى).
في كتب المذهب الحنبلي
2- لا بأس به: قال ابن عثيمين: (إذا قال لها: أنت طالق إن شئت، فلم تشأ إلا متراخيًا، نقول: متى شاءت طلقت نفسها، بل متى شاءت طلُقت، حتى وإن لم يتلقظ بالطلاق، لأنه علق ذلك بالمشيئة، وهذا في الحقيقة لا بأس به، لا نقول: إنه حرام، ولكن خلاف الأولى، لأنه إذًا علقه بالمشيئة).
3- مخالفة الترتيب، أو مخالفة المشيئة: (الخامس الترتيب: فيتوجب الترتيب عند غسل أعضاء أثناء الوضوء كما جاء في الآية، وجاء في فعله في وضوئه، فلا يجوز تقديم غسل اليدين على غسل الوجه، أما لو غسل اليد اليسرى قبل اليمنى، أو الرجل اليسرى قبل اليمنى فإن الوضوء صحيح إجماعًا، وهو خلاف الأولى).
4- الصحة: جاء في كشاف القناع: (ولا يصح الوتر قبل صلاة العشاء، لعدم دخول وقته، وفُهم منه أنه يصح بعد العشاء قبل سنتها، لكنه خلاف الأولى).
الفرق بين المكروه وخلاف الأولى
صنف الفقهاء المتقدمون خلاف الأولى كأحد مراتب الكراهة. فقد وصفوا المكروه بأنه «ما طلب الشارع تركه طلبًا غير جازم» سواءً أورد ذلك بنهي مخصوص أو غير مخصوص. فجعلوا للكراهة مرتبتين، أدناها هي خلاف الأولى.
ومن ذلك قول أبو بكر الباقلاني: (أن معنى وصف الفعل بالكراهة ينصرف إلى وجهين، أحدهما: أنه منهي عن فعله نهي فضل وتنزيه، ومأمور به على وجه الندب. بأن يفعل غيره الذي هو أولى وأفضل منه، وذلك نحو كراهتنا لترك صلاة الضحى وقيام الليل).
وقال الصنعاني بأن الفقهاء يجعلون خلاف الأولى بمرتبة واحدة مع المكروه. وغيرهم الكثير.
سبب تفريق بعض الفقهاء بين المكروه وخلاف الأولى هو اختلاف وجود النهي من عدمه.
ما يترتب على خلاف الأولى
اتفق الفقهاء أن من فعل خلاف الأولى (من ترك الأولى) فلا إثم عليه.
ولكن حذر العلماء منه، بأن الاعتياد على ترك الأولى طريقٌ لفعل المكروه، والذي هو طريقٌ للمحرم. واستدل بعضهم على ذلك برواية ابن حبان: (اجعلوا بينكم وبين الحرام سترة من الحلال، من فعل ذلك استبرأ لعرضه ودينه).
لو جي
لو جي هو  وملحن وعالم موسيقى وسياسي صيني، ولد في 1909، وتوفي في 2002. حزبياً، نشط في الحزب الشيوعي الصيني. وقد انتخب خلال فترته النيابية.
حارة المترب (صنعاء)
حارة المترب هي إحدى حارات حي القاع بمديرية التحرير إحد مديريات العاصمة اليمنية صنعاء، بلغ تعداد سكانها 854 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
كليرمونت (فيرجينيا)
كليرمونت هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة سوري (فيرجينيا). يقدر عدد سكانها بـ 343 نسمة ومساحتها 6.6 كم2 وترتفع عن سطح البحر 38 متر.
داهوا
داهوا التكنولوجيا  هي الرائدة في مجال منتجات المراقبة بالفيديو  والخدمات في العالم حيث تتربع على ثاني أكبر حصة من السوق، في أواخر 2015 حسب" IMS report".
كليرمونت (فيرجينيا)
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لكليرمونت في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
داهوا
الشركة مهيمنة في سوق المشاركين من حيث السعر/الأداء حيث تقوم بتقديم أعلى معايير الصناعة في المراقبة بالفيديو وهي من الحائزين على جائزة الكاميرات برامج إدارة الفيديو.
داهوا المنتجات على أساس منصة مفتوحة يعزز مرونة نظام التكامل، في حين تقدم محكم الفيديو أمن البيانات. بالإضافة إلى جوهرها المراقبة بالفيديو خط الإنتاج— شبكة كاميرات, NVR, HDCVI كاميرات HDCVI HCVRs—داهوا كما يقدم مجموعة كاملة من حلول من اتصالات وأجهزة إنذار إلى أجهزة استشعار الحركة والتحكم في الوصول.
الاسم الرائد في المراقبة بالفيديو في الصين منذ أكثر من 20 عاما، داهوا تكنولوجيا تحافظ على حضور عالمي  في جميع أنحاء العالم، ويضم مكاتب في 16 بلدا.
كليرمونت (فيرجينيا)
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان كليرمونت 343 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 147 أسرة وعدد العائلات 100 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 240 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 73.18% من البيض و22.74% من الأمريكيين الأفارقة و2.04% من الأمريكيين الأصليين و2.04% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 147 أسرة كانت نسبة 27.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.33، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.83.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.3 عاماً. وكانت نسبة 19.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 31.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.3 ذكر.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان كليرمونت 378 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 161 أسرة وعدد العائلات 110 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 217 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 74.60% من البيض و22.22% من الأمريكيين الأفارقة و0.53% من الأمريكيين الأصليين و0.53% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.26% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.53% من الأعراق الأخرى و1.32% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.06% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 161 أسرة كانت نسبة 26.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.35، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.85.
بلغ العمر الوسطي للسكان 49.4 عاماً. وكانت نسبة 18.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 20.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 39.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.5% ذكور و50.5% إناث.
بيت وينفيلد
بيت وينفيلد هو صحفي وكاتب أغاني ومنتج أسطوانات ومغني بريطاني، ولد في 7 مايو 1948 في  في المملكة المتحدة.
خاجوها
خاجوها هي قرية في حي خيرون من منطقة راي باريلي، أوتار براديش، الهند. وتبعد 19 كيلو متر من لالغانغ، مقر تحصيل. واعتبارا من عام 2011 بلغ عدد سكانها 1260 نسمة في 237 أسرة. وبها مدرسة ابتدائية واحدة ولا توجد بها مرافق رعاية صحية.
نبذة
سجل تعداد عام 1961 أن خاجوها تتكون من 3 قرى صغيرة، ويبلغ مجموع سكانها 501 شخصًا (253 ذكراً و 248 أنثى) ، في 93 أسرة و 85 منزل فعلي. أعطيت مساحة القرية 425 فداناً.
سجل تعداد عام 1981 أن خاجوها يبلغ عدد سكانه 701 نسمة، في 112 أسرة، وتبلغ مساحتها 180.49 هكتارا. وتم تقديم الأطعمة الأساسية مثل القمح والأرز.
لعدوديين (مويطر)
لعدوديين هو دُوَّار يقع بجماعة مستفركي، عمالة وجدة أنكاد، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة مويطر التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 420 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
روبرت بيب
روبرت بيب هو عالم سياسة أمريكي، ولد في 24 أبريل 1960.
جيمس جي. هوارد
'''جيمس جي. هوارد''' هو سياسي أمريكي، ولد في 24 يوليو 1927 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 مارس 1988 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي.
بيرني بيرنثال
بيرني بيرنثال (10 سبتمبر 1960 في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الهجوم. لعب مع نادي لو تشو دي فوندز ونادي ليموج و و.
قطر الوطنية للمشاريع الطبية
شركة قطر الوطنية للمشروعات الطبية هي شركة مساهمة قطرية خاصة تأسست عام 2005. وفقًا للنظام الأساسي للشركة، يتمثل الغرض الرئيسي لها في المساهمة في الرعاية الصحية والاقتصاد القطري من خلال الاستثمار في مجالات الرعاية الصحية والصناعة الطبية.
مهمة
تم الإعلان عن تأسيس الشركة في فندق إنتركونتيننتال في الدوحة في مارس 2005. أكد الشيخ عبد الرحمن بن خليفة بن عبد العزيز آل ثاني، رئيس مجلس الإدارة في خطابه الافتتاحي، أن الشركة تهدف إلى «أن تكون رائدة في مجال الصناعة الطبية على أعلى مستوى» والمساهمة في نظام رعاية صحية شامل قد يستفيد منه جميع شرائح المجتمع القطري.
تحدد المادة 3 من ميثاق الشركة الهدف الأساسي لها على أنه إنشاء وإدارة المستشفيات والعيادات الطبية، وكذلك مراكز التشخيص. تقوم الشركة أيضًا بتوفير وإدارة تجهيزات ومستلزمات البنية التحتية والطبية والصيدلانية. علاوة على ذلك، وفقًا لنفس المادة، تعمل الشركة مع شركات أخرى وتدعمها لأغراض مماثلة أو فرعية في قطر أو في الخارج.
حسين البادكوبي
السيد حسين بن رضا الحسيني اللاهيجي البادكوبي، أحد علماء الشيعة في القرن الرابع عشر الهجري وأحد المدرّسين لعلم الكلام والفلسفة و العرفان. ولد في العام 1293هـ في قرية خود دلان من قرى بادكوبة، وتوفي في 28 شوال من العام 1358هـ في النجف الأشرف.
حياته العلمية
تلقى مبادئ العلوم على أبيه، وبعد وفاة الأب انتقل إلى طهران حيث تلقى العلم لدى الميرزا أبي الحسن جلوة و الميرزا هاشم الأشكوري و غيرهما من أساتذة الفلسفة والكلام و العلوم الرياضيّة؛ ومن ثَمَّ سافر إلى النجف حيث درس الأصول والفقه على الآخوند الخراساني والشيخ حسن المامقاني، وبدأ هو أيضًا بتدريس العلوم النقلية والعقلية. و يقول آقا برزك الطهراني في نقباء البشر إن البادكوبي لإحاطته بالنصوص الفلسفيّة والعرفانيّة و لمقدرته في التفهيم وحسن العرض والتقرير كان يُعدُّ أحد الأستاذين المتولّيَيْن زمام الفلسفة في النجف.
مونتيميترو
مونتيميترو (بالإيطالية Mundimitar ) هي مدينة وكومونا صغيرة تقع في مقاطعة كامبوباسو في منطقة موليز بإيطاليا ، بالقرب من نهر ترينيو.
مثل أكوافيفا كوليكروس و سان فيليس ديل موليز، تعد مونتيميترو موطنًا لمجتمع من موليز كرواتس، يتحدث معظمهم لغة كرواتية معينة (يسمونها ببساطة naš jezik ، أو " لغتنا ") بالإضافة إلى اللغة الإيطالية.
ثقافة
منحت كرواتيا لمدينة مونتميترو القنصلية الفخرية.
القديسة الراعية لمدينة مونتميترو هي سانت لوسيا. و الكنيسة المكرسة لها هي كنيسة سانتا لوسيا فيرجين إي مارتير. ومع ذلك، لا تحتفل المدينة بعيد سانت لوسيا بتاريخها المحدد وهو (13 ديسمبر) ، بل في أيام الجمعة الأولى والأخيرة من شهر مايو. و يكرم هذا عبور أسلاف المدينة من البحر الأدرياتيكي إلى إيطاليا في القرن الخامس عشر ؛ يُعتقد أنهم حملوا تمثالًا لسانت لوسيا معهم، ووصلوا إلى إيطاليا في يوم الجمعة من شهر مايو.
تعتبر لغة المدن الثلاث لغة الشتات المهددة بالانقراض.
أغورا هيلز (كاليفورنيا)
أغورا هيلز (Agoura Hills) هي مدينة بمقاطعة لوس آنجلس في ولاية كاليفورنيا، وحدت في العام 1982، صندوق بريدها 91301. كان تعداد سكانها 20,537 عند تعداد عام 2000.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لأغورا هيلز في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان أغورا هيلز 20,537 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 6,874 أسرة وعدد العائلات 5,591 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 6,993 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 86.96% من البيض و1.32% من الأمريكيين الأفارقة و0.25% من الأمريكيين الأصليين و6.50% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.10% من سكان جزر المحيط الهادئ و2.09% من الأعراق الأخرى و2.78% من عرقين مختلطين أو أكثر و6.85% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.6 عاماً. وكانت نسبة 30.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 29.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 6.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 99.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 94.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 87,008 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 95,765 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 72,081 دولارًا مقابل 42,656 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 39,700 دولارًا. وكانت نسبة 2.8% من العائلات ونسبة 3.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 2.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان أغورا هيلز 20,330 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 7,327 أسرة وعدد العائلات 5,593 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 7,585 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 84.34% من البيض و1.31% من الأمريكيين الأفارقة و0.25% من الأمريكيين الأصليين و7.48% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.12% من سكان جزر المحيط الهادئ و2.90% من الأعراق الأخرى و3.59% من عرقين مختلطين أو أكثر و9.52% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 7,327 أسرة كانت نسبة 38.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 62.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 23.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.76، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.15.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.4 عاماً. وكانت نسبة 24.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 34.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.3% ذكور و50.7% إناث.
أوجغاز سفلي
أوجغاز سفلي هي قرية في مقاطعة خلخال، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 67 في سنة 2006.
فايز الرشيدي
فايز عيسى الرشيدي مواليد 19 يوليو 1988 في الرستاق في عمان، هو لاعب كرة قدم عماني دولي يلعب لنادي ظفار ومنتخب عمان.
لعب سابقاً في اندية السويق وصحم و النصر وانتقل إلى نادي العين السعودي في عام 2018.
مراجع
فايز الرشيدي
محسن بن جعفر أبو نمي
آل أبي نمي
(بضم النون وفتح الميم وتشديد الياء تصغير نامي) هم سلالة أبو نُمَيّ بن عبد الله بن شيخ بن علي المندرج بن عبد الله وطب بن محمد المنفر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله باعلوي، وهناك فرع آخر لآل أبي نمي من عقب علي بن عمر فدعق بن عبد الله وطب، ويظهر أنه كانت ثمة مصاهرة بينهم وبين الفرع الأول، فكان لقب آل أبي نمي لأمهم فعرفوا بـ«أبو نمي»، وهم أولاد عم الفرع الأول فكلاهما يرجعان لعبد الله وطب. وفي أشراف مكة الحسنيين هذا اللقب نسل الشريف محمد أبو نمي، فيحتمل أن يكون هناك اتصال بين هذه القبائل فكان من أسبابه التسمية أو التكنية هذه تبركًا أو تذكرًا لما عرف واشتهر من الترابط بين أشراف الحجاز وبين بني علوي.
نسبه
محسن بن جعفر بن علوي بن حسين بن عمر بن أحمد بن علوي بن أحمد بن شيخ بن أبي بكر بن علي بن عمر فدعق بن عبد الله وطب بن محمد المنفر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله باعلوي بن علوي الغيور بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن الإمام علي بن أبي طالب، والإمام علي زوج فاطمة بنت محمد.
فهو الحفيد 34 لرسول الله محمد في سلسلة نسبه.
مولده ونشأته
ولد في مدينة غيل باوزير بحضرموت ليلة الخميس الثاني عشر من شهر ربيع الأول قيل سنة 1306 هـ الموافقة لسنة 1887 م ويرجح أنه ولد قبل 1300 هـ لما يتناسب مع عمر أكبر أولاده. ونشأ بها في طاعة وقربة، وأدب وخلق، وتردد على عدد من كتاتيب الغيل لتلقي قراءة القرآن، وتعلم كتابة الخط. ولما قدم الشيخ محمد بن عمر بن سلم العقيلي، يعود في نسبه لعقيل بن أبي طالب، إلى غيل باوزير وأسس معهده سنة 1320 هـ كان من أوائل الملتحقين به، وكان سنّه حينذاك أربع عشرة سنة، ولازمه ملازمة تامة، وبه تخرج، وأخذ عنه علوما جمة.
شيوخه
وهنا نعدد بعض الأعلام الذين درس عندهم:
تلاميذه
أخذ عنه الكثير من طلبة العلم النجباء، ومن جملتهم تلك الدفع التي تخصصت لدراسة أحكام القضاء وآدابه ليباشروا تولي القضاء وفصل المنازعات بين الناس، والذين بلغ عددهم ثمانية عشر قاضيا، ومن تلاميذه:
وغيرهم أعداد لا تحصر من طلبة العلم الشرعي ممن تولى تدريسهم في رباط ابن سلم العلمي وغيرهم من صروح العلم المعروفة.
مناصبه
شغل أبو نمي منصب قاضي مدينة غيل باوزير في شعبان 1334 هـ حتى عام 1344 هـ، وانتقل بعد ذلك إلى المكلا حاضرة السلطنة القعيطية، وعمل فيها قاضيا حتى نهاية عام 1350 هـ، حيث كان حجّه إلى بيت الله الحرام في هذه السنة، ثم عاد إلى رباط الغيل في مطلع العام 1351 هـ للعمل مدرسًا فيه. وحدثت طفرة نوعية بعد ذلك في مشواره في العام 1353 هـ، ذلك أنه انتقل إلى المكلا بعد تعينه عضوا في مجلس القضاء الشرعي، المؤلف منه، ومن الشيخ عبد الله بن عوض بكير، والشيخ عوض بن سالم بلقدي. ثم عاد إلى الغيل وعمل بها قاضيا أوائل العام 1356 هـ، وانتقل في العام نفسه إلى المكلا للتدريس العام في مسجد السلطان عمر.
وخلال العام 1357 هـ عاد أبو نمي إلى الغيل رئيسا للتعليم في الرباط، وبعد افتتاح المعهد الديني بالغيل انتقل للعمل فيه مدرسًا ومديرًا للرباط، وفي العام 1374 هـ عمل مديرًا للمعهد الديني بالنيابة إلى أن أقعده المرض في آخر سنة من حياته، وكان يملك مدرسة في مدينة المكلا المعروفة الآن بسكة يعقوب.
أعماله
تنوعت طرائق التصنيف عنده، فمنها المنظوم والمنثور والجداول «مشجرات» والمنثور منه ما هو شرح، ومنه ما هو حاشية، ومنه ما هو رسائل مستقلة. حيث أبدع في تقريب المادة العلمية من خلال الإجابات النموذجية، فيقدم السؤال مع الإجابة المشبعة. خذ مثلا لبعض هذه المؤلفات: «الجامع الشريف لغالب قواعد علم التصريف»، و«تسهيل المسير إلى علم التفسير»، و«الملح في علم المصطلح»، و«عجالة الطالب وهداية الراغب في علم المنطق».
ومن إبداعات أبي نمي في تقديم المادة العلمية شعرًا منها تقديمه منظومة في أحكام النكاح، تقع في ثلاثمائة بيت سماها «غرة الصباح في أحكام النكاح» ثم شرحها باسم «نشر الأفراح» ثم اختصرها في مئة بيت، وسماها «زهرة الأقاح في أحكام النكاح»، ثم شرح المختصرة باسم «العرف التفاح من رياض زهرة الأقاح في النكاح». ومن إبداعاته أيضا صناعة الجداول على طريقة التشجير، وهي أسلوب نادر في التصنيف لما يتطلبه من جهود مضنية، ومنها أحكام العبادات في ثماني كراسات، وأحكام المعاملات في ثماني كراسات أيضًا فيما تقام تسع كراسات في علم النحو.
قيل عنه
وصف السيد ابن عبيد الله السقاف صديقه أبو نمي بأنه: «فقيه ذكي بحاثة، وهو أفقه رجال الساحل، وعليه يتخرج من يرشحونه للقضاء».