cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ون كارد
الانتشار
أدت هذه الشبكة الكبيرة إلى شراكات كبرى مع عدة شركات عالمية بهدف توسيع الانتشار، من ضمنها شركة كاش يو التي تعد أكبر نظام دفع على شبكة الإنترنت في الشرق الأوسط وأفريقيا، والتي تشاركت مع ون كارد لتمكن المستخدمين من الوصول إلى معظم الخدمات المدفوعة مسبقاً في السوق السعودي., وشركة الوسيط التي تتوفر جريدة الوسيط في أكثر من تسع دول في الشرق الأوسط وتوزع 55,2 مليون نسخة مجانية يقرأها أكثر من 20 مليون شخص كل أسبوع.
كوله باحاج (الرضمة)
كوله باحاج هي إحدى قرى عزلة حارث الحيدرى بمديرية الرضمة التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 1288 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
رفيع تشوفا
رفيع تشوفا هو لاعب كرة قدم إسرائيلي في مركز الهجوم، ولد في 22 سبتمبر 1957 في إسرائيل. شارك مع منتخب إسرائيل لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع.
قلعة الزبارة
قلعة الزبارة هي قلعة عسكرية تاريخية في قطر بنيت تحت إشراف الحاكم الثالث لقطر الشيخ عبد الله بن قاسم آل ثاني عام 1938.
التاريخ
بنى الشيخ عبد الله بن جاسم آل ثاني قلعة الزبارة في عام 1938 بهدف حراسة وحماية ساحل قطر الشمالي الغربي. وكانت القلعة إحدى القلاع الساحلية التي ضمتها المنظومة الدفاعية للبلاد.
كانت القلعة تستخدم كمركز لسلاح الحدود حتى شهر يونيو من العام 1986.
وتدير قلعة الزبارة حالياً هيئة متاحف قطر، حيث تم تجديدها وتحويلها إلى متحف لعرض الأعمال الفنية المتنوعة وخاصة بالنسبة للنتائج الأثرية الموضعية المعاصرة.
موتور شهيد جمعة
موتور شهيد جمعة هي منطقة سكنية تقع في سيستان وبلوتشستان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 42 نسمة.
قلعة الزبارة
التاريخ
سجلت منطقة الزبارة عام 2009 كمنطقة محمية، ومنذ ذلك الحين بدأت هيئة متاحف قط ر عبر فرق من علماء الآثار بعدد من الأعمال الأثرية في الموقع.
وفي العام 2013 أدرجت لجنة التراث العالمي التابعة لمنظمة اليونسكو موقع الزبارة الأثري على قائمة التراث العالمي لمنظمة اليونسكو. وفقاً لمنظمة اليونسكو، تعتبر الزبارة واحدة ضمن سلسلة طويلة من المدن التجارية العريقة الواقعة على ساحل دولة قطر الحديثة. وقد أشارت إلى أنها «تضم شواهد فريدة على التفاعل القوي بين الإنسان والطبيعة التي تلتقي فيها مياه البحر مع رمال الصحراء التي تغلب على طبيعة المنطقة. فهناك الأثقال التي استعملها قديماً صيادو اللؤلؤ والمشغولات الخزفية المستوردة ونقوش قوارب السنبوك الشراعية وشراك الأسماك والآبار والنشاط الزراعي وغيرها مما يدل على اشتغال أهل المدينة منذ القدم بالتجارة والتبادل التجاري، ومدى ارتباطهم الوثيق بالبحر والظهير الصحراوي الذي يعتزون به».
ويتألف الموقع المُدْرَج من ثلاثة أجزاء رئيسية أكبرها البقايا الأثرية للمدينة التي يعود تاريخها إلى 1760. أما قلعة مرير فهي مستوطنة مترابطة بمدينة الزبارة الأولى، حُصِّنَت من أجل حماية الآبار الداخلية للمدينة. بينما تُعَدّ قلعة الزبارة التي شُيِّدت عام 1938  أحدث تلك العناصر وأبرزها في الموقع.
الجغرافيا
تقع قلعة الزبارة في مدينة الزبارة العتيقة عند الساحل الشمالي الغربي لشبه جزيرة قطر في بلدية الشمال وتبعد حوالي 105 كيلومترات عن الدوحة عاصمة دولة قطر.
الزبارة
الزبارة هي مدينة تاريخية غير مسكونة حالياً، تقع على الساحل الشمالي الغربي لشبه الجزيرة القطرية في بلدية الشمال، تبعد حوالي 105 كيلومترات من العاصمة الدوحة (الزبارة وقلعة الزبارة تقعان في المنطقة الجغرافية نفسها). تبلغ مساحة الزبارة حوالي 400 هكتار وحوالي 60 هكتار داخل سور البلدة الخارجية وبالتالي تعد الزبارة أكبر موقع أثري في شبه الجزيرة العربية بأكملها.
كانت في السابق مزدهرة لصيد اللؤلؤ وميناءً تجاريًا في منتصف الطريق بين مضيق هرمز والذراع الغربي للخليج العربي. هي واحدة من أكبر وأفضل الأمثلة للحفاظ على بلدة تجارية من القرن الثامن عشر والتاسع عشر في منطقة الخليج العربي. تم الحفاظ على تخطيط كامل والنسيج الحضري للمستوطنة التي يرجع تاريخها إلى هذه الفترة التكوينية في المنطقة كما لا مكان آخر مماثل في الخليج العربي. توفر الزبارة نظرة هامة عن الحياة الحضرية والتنظيم المكاني والتاريخ الاجتماعي والاقتصادي للخليج العربي قبل اكتشاف النفط والغاز الطبيعي في القرن العشرين.
البناء
تتميز هذه القلعة بجدران بطول متر واحد تم تجميعها عبر دمج ومزج قطع الخام المتداخلة من الحجارة المرجانية، وتحديدا الحجر الجيري، مع مدفع هاون ومدقة مخصصة لطحن الطين. يحتوي الحصن على سقف للحماية مصنوع من الطين المضغوط، يساعد على منح الظل والبرودة لداخل الحصن. كما تم بناء سقف القلعة لحماية الجنود الذين يقومون بدوريات واجتياز المناطق المحيطة بالأعداء.
تضم القلعة ثلاث زوايا كبيرة مزينة، في أعلى كل منها برج دائري ضخم، وهي مجهزة بأنواع مختلفة من وسائل الدفاع على الطراز القطري. أما الركن الرابع فيتضمن برجاً مستطيل الحواف الثلاثية مع الشقوق. وكان في القلعة غرف للجنود، حيث تم تشييد ثمان غرف لاستيعاب الجنود، تم تحويلها مؤخرًا لقاعات مخصصة لإقامة المعارض الفنية وعرض نتائج المكتشفات الأثرية الأخرى. والقلعة مزودة بسلالم خارجية كانت تستخدم في الصعود إلى أعلى الحصن وسقفه.
للمزيد من المعلومات حول هيكل قلعة الزبارة انظر الجدول أدناه:
البئر
تتضمن القلعة بئراً بعمق 15 متراً، كانت مخصصة لغرض شرب المياه الصالحة للشرب على مدار السنة، لكنها اليوم كما هي حال الآبار الأخرى في المنطقة جافة تماما. حفرت البئر في الحجر الجيري الصلب من الدمام للوصول إلى المياه العذبة.
الزيارة
اليوم قلعة الزبارة تحولت إلى متحف ومعلم شهير في دولة قطر، وتفتح أمام الزوار والسياح في أوقات محددة خلال العام. القلعة مفتوحة بشكل منتظم من الساعة 8 صباحا حتى الساعة 6 مساء باستثناء صباح الجمعة والسبت.
معرض الصور
'' انقر على الصورة المصغرة للتكبير.
الكسندر فاغنر (رسام)
الكسندر فاغنر هو رسام ألماني، ولد في 1978 في برلين في ألمانيا.
مجموعة السياحة البديلة (فلسطين)
مجموعة السياحة البديلة هي منظمة غير حكومية فلسطينية متخصصة في الجولات والحج تتضمن اختبارات نقدية لتاريخ الأرض المقدسة وثقافتها وسياستها. يقع مقر المنظمة التي تأسست عام 1995، من قبل جمال سلامة، ماجد نصار، رفعت عودة قسيس، غسان أندوني وإلياس رشماوي. في بيت ساحور (بالقرب من بيت لحم).
هنري بوين انتوني
وهو سياسي أمريكي كان قد شغل منصب حاكم ولاية رود آيلاند الأمريكية ولد هنري بوين انتوني في 1 نيسان - أبريل من سنة 1815 في ولاية رود آيلاند في سنة 1833 تخرج انتوني من جامعة براون شغل هنري بوين انتوني منصب حاكم على ولاية رود آيلاند ما بين عامي 1849 إلى عام 1851 خدم انتوني في مجلس الشيوخ الأمريكي من عام 1859 إلى وفاته وفي خلال تلك الفترة شغل انتوني رئيسا مؤقتا لمجلس الشيوخ الأمريكي ما بين 23 مارس من سنة 1869 إلى 24 يناير من سنة 1873 مرة أخرى ما بين يناير من سنة 1875 إلى فبراير من نفس السنة توفي هنري بوين انتوني في 2 أيلول - سبتمبر من سنة 1884 في ولاية رود آيلاند.
مجموعة السياحة البديلة (فلسطين)
تعمل المجموعة وفقًا لمبادئ «السياحة العادلة» وهي السياحة التي تتمثل أهدافها الرئيسية في خلق الفرص الاقتصادية للمجتمع المحلي، والتبادل الثقافي الإيجابي بين المضيف والسائح من خلال التفاعل الفردي وحماية البيئة والتعليم السياسي / التاريخي. تعمل المجموعة على تشجيع جميع مشغلي السياحة على التخلي عن السياحة التقليدية الجماعية وتبني ممارسات تؤثر إيجابياً على السكان المضيفين في فلسطين - وليس المحتلين. من خلال هذه الأساليب، تسعى المنظمة إلى تعزيز صورة إيجابية عن فلسطين وشعبها والمساهمة في إقامة سلام عادل في المنطقة.
منذ تأسيسها، قدمت المنظمة خدماتها لآلاف الأشخاص من جميع أنحاء العالم.
ليه تايلور
ليه تايلور (4 ديسمبر 1956 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. لعب مع أكسفورد يونايتد وكولتشستر يونايتد ونادي ريدنغ ونادي واتفورد.
كل شاه خاتون
كل شاه خاتون ، (-1487) هي إحدى زوجات السلطان العثماني  محمد الفاتح.
سيرتها
تزوجت كل شاه خاتون محمد الفاتح في 1449، عندما كان لا يزال أميرًا وحاكمًا لمقاطعة مانيسا، قبيل وفاة السلطان مراد الثاني، وأنجبت له ابنها الوحيد شهزاده مصطفى الابن المُفضَّل لدى والده، وحسب التقاليد العثمانية فإن جميع الأمراء يجب أن يتولوا حكم إحدى المقاطعات كجزء من التدريب، وقد أُرسل مصطفى لحكم قونية ثم أصبح سنجق قيصريَّة، ورافقته والدته في كل ذلك.
وفاة ابنها
توفي مصطفى في يونيو 1474 وفاة طبيعية، ويُشاع أن الصدر الأعظم محمود باشا تآمر لقتله، وقيل أن مصطفى كان على علاقة مع زوجة  محمود باشا مما جعل محمود باشا يتأمر لقتله، ولكن المؤرخ والرحالة  البندقي جيوفاني ماريا أنجيليللو - والذي كان في خدمة مصطفى وشهد جنازة الأمير من  قيصرية إلى مدينة بورصة حيث دفن - نفى أي دور لمحمود باشا في وفاة مصطفى؛ ومع ذلك فقد قام محمد الفاتح بإعدام محمود باشا بعد وفاة مصطفى بوقت قصير.
كان لمصطفى ابنتان عاشتا مع جدتهما، وعاشوا جميعًا في مع باقي حريم محمد الفاتح بإسطنبول، وتزوجت الابنة الأولى من ابن عمها  أحمد بن بايزيد في 1474، وتزوجت الأخرى من عبد الله بن  بايزيد في 1480.
وفاتها
مُنحت كل شاه خاتون قطعة أرض زراعية في 1479، قامت بجعلها وقف في نهاية المطاف لصيانة قبرها في مدينة بورصة، توفيت كل شاه خاتون في عام 1487، ودفنت في مدينة بورصة في قبرها التي بنته بنفسها بالقرب من قبر ابنها مصطفى.
دائرة كزولة
دائرة كزولة هي إحدى دوائر إقليم آسفي، التابع لجهة مراكش آسفي، المملكة المغربية. تضم الدائرة 7 جماعات قروية، وبلغ عدد سكانها 114925 فرداً سنة 2004 حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى. يتبع للدائرة 29 مشيخة و297 دوار.
التقسيمات الإداريّة
تعتبر دائرة كزولة إحدى الدوائر المشكّلة لإقليم آسفي، وهو التقسيم الإداري من المستوى الرابع المعتمد في المغرب. ينقسم إقليم آسفي إلى 21 جماعات قروية تختلف من حيث السكان والمساحة، والتي بدورها تنقسم إلى مشيخات تضم عدداً من الدواوير.
NGC 1513
NGC 1513 في الفهرس العام الجديد، هو عنقود نجمي، يقع في كوكبة حامل رأس الغول. اكتشف في 28 ديسمبر 1790. بواسطة ويليام هيرشل.
لويس كازانوفا
لويس كازانوفا (1 يوليو 1992 في تشيلي - ) هو لاعب كرة قدم تشيلي في مركز الوسط. شارك مع منتخب تشيلي تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب تشيلي تحت 23 سنة لكرة القدم ومنتخب تشيلي لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي أوهيجينس ويونيون إسبانيولا و ويونيون لا كاليرا.
ويليام جيبس
ويليام جيبس هو سياسي أسترالي، ولد في 5 يوليو 1879 في أستراليا، وتوفي في 17 أغسطس 1944 في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عن دائرة  (1 أبريل 1925 – 13 نوفمبر 1925).
بير باصفا (علي أباد ملك)
بیر باصفا هي قرية تقع في إيران في قسم علي أباد ملك الريفي.
جورج إدوارد أندرسون
جورج إدوارد أندرسون هو مصور أمريكي، ولد في 28 أكتوبر 1860، وتوفي في 9 مايو 1928.
باول هينز
باول هينز هو كاتب أغاني وكاتب وشاعر أمريكي، ولد في 1933، وتوفي في 21 يناير 2003.
أبهر بطني
الأبهر البطني هو استمرار مباشر للأبهر النازل (من القفص الصدري) كجزء من الشريان الأورطي. يعد أكبر شريان في تجويف البطن.
مساره
يبدأ مساره على مستوى الحجاب الحاجز، من ثم يعبر الفجوة الأبهرية من وراء الحجاب الحاجز، على مستوى الفقرة الصدرية الإثنى عشر. ثم ينتقل عبر الجدار الخلفي للبطن أمام العمود الفقري. وهو بذلك يتبع انحناء الفقرات القطنية المحدبة من الأمام. ذروة هذا التحدب هو على مستوى الفقرة القطنية الثالثة (L3).
إنه يسير بالتوازي مع الوريد الأجوف السفلي، الذي يقع على يمين الشريان الأورطي في البطن ويصبح أصغر في القطر لأنه يعطي فروعه. ويعتقد أن يكون هذا بسبب كبر حجم فروعه الرئيسية. يبلغ قطره حوالي 25 مم عند الضلع الإحدى عشر؛ فوق منشأ الشرايين الكلوية، و22 ملم أسفل الكلى، و19 مم عند التشعب.
الفروع
يمد الأبهر البطني التجويف البطني بالدماء. وهو يبدأ من الفقرة الصدرية الاثنا عشر، وعادة لديه الفروع التالية:
لاحظ أن التقاء الوريد الأجوف السفلي يتم عند L5، أي أسفل مستوى تشعب الشريان الأبهر.
العلاقات
يقع الأبهر البطني إلى اليسار قليلاً من خط وسط الجسم. وهو مغطى من الأمام بالثرب الأصغر والمعدة التي يقع خلفها فروع الشريان الجوفى والضفيرة الجوفية وأسفلهم مغطى بالوريد الطحالى، الشريان البنكرياسى، البنكرياس، الوريد الكلوى الأيسر، والجزء الأسفل من الإثنى عشر والضفيرة المساريقية والأبهرية.
يفصله من الخلف الرباط الطولى الأمامى والأوردة القطنية اليسرى عن الفقرات القطنية الغضاريف الليفية الواقعة بين الفقرات.
على الجانب الأيمن له علاقة من الأعلى مع الوريد المفرد والصهريج الليمفاوى والقناة الصدرية والساق اليمنى من الحجاب الحاجزالذي يفصله عن الجزء العلوي من الوريد الأجوف السفلي، والعقدة الجوفية البطنية اليمنى والوريد الأجوف السفلى على اتصال مع الأبهر أدناه.
على الجانب الأيسر يوجد الساق اليسرى من الحجاب الحاجز، العقدة الجوفية البطنية اليسرى، والجزء الصاعد من الإثنى عشر وبعض لفائف الأمعاء الدقيقة.
العلاقة مع الوريد الأجوف السفلي
إن النظير الوريدى للأبهر البطنى والذي هو الوريد الجوفى السفلى يسير موازياً له على جانبه الأيمن.
الدورة الدموية الجانبية
تقوم الدورة الدموية الجانبية عن طريق الاتصال بين الشريان الصدرى الغائر والشريان الشرسوفى السفلى عن طريق الاتصال الحر بين الشريان المساريقى العلوى والسفلى. وهناك رباط بين هذه الأوعية الدموية أو عن طريق التشابك بين الشريان المساريقى السفلى والشريان الفرجى الغائر، عندما (لأنها حالة شائعة) تكون نقطة الربط أسفل منشأ الشريان المساريقى السفلى وربما عن طريق تشابك الشرايين القطنية مع فروع الشريان الحرقفى الغائر.
دورة الألعاب الأمريكية 2027
دورة الألعاب الأمريكية 2027 هي النسخة العشرون من دورة الألعاب الأمريكية من المقرر أن تقام في مدينة بارانكيا، كولومبيا.
ويليام جيبس (سياسي)
ويليام جيبس هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1817، وتوفي في 1897. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
نانا آما ماكبراون
نانا آما ماكبراون (مواليد 15 أغسطس 1977) هي مُمثلة غانية.
موتور زبودي
موتور زبودي هي منطقة سكنية تقع في سيستان وبلوتشستان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 149 نسمة.
NGC 1528
NGC 1528 في الفهرس العام الجديد، هو عنقود نجمي، يقع في كوكبة حامل رأس الغول. اكتشف في 28 ديسمبر 1790. بواسطة ويليام هيرشل.
لينزن
لينزن هي مدينة في ولاية براندنبورغ في ألمانيا يبلغ عدد سكان المدينة 2381 نسمة.
دانيال كوساكوسكي
دانيال كوساكوسكي مواليد 21 فبراير 1992 في هونتينغتون بارك، هو لاعب كرة مضرب أمريكي بدأ مسيرته كمحترف سنة 2011 يلعب باليد اليمنى. أعلى تصنيف له في الفردي كان المركز الـ 230 في سنة 2013. أعلى تصنيف له في الزوجي كان المركز الـ 486 في سنة 2012.
إيمان الجمال
إيمان الجمال (مواليد 30 سبتمبر 1981) هي مبارزة مصرية، مثّلت مصر في دورتين أولمبيتين؛ بكين 2008 ولندن 2012. شقيقتها أيضًا لاعبة مبارزة أولمبية، وهي شيماء الجمال ، وقد شاركتا معًا في منافسات المبارزة دورتي 2008 و2012، حتى أنهما قد لعبتا معًا في منافسات الفِرَق في الدورتين.
ماري ك. ولس
'''ماري ك. ولس''' هي كاتبة سيناريو وكاتِبة وممثلة أمريكية، ولدت في 1 ديسمبر 1920، وتوفيت في 2000.
شيوعية يسارية
تُعتبر الشيوعية اليسارية، أو اليسار الشيوعي، الموقف الذي تبناه الجناح اليساري من الشيوعية، والذي ينتقد الأفكار والممارسات السياسية التي يؤيدها الماركسيون اللينينيون والاشتراكيون الديمقراطيون. يتمسك الشيوعيون اليساريون بالمواقف التي يعتبرونها ذات مصداقية ماركسية أكثر من وجهات نظر الماركسية اللينينية التي اعتنتقها الشيوعية الدولية بعد بلشفتها من قبل جوزيف ستالين وخلال مؤتمرها الثاني.
تختلف الشيوعية اليسارية عن معظم أشكال الماركسية الأخرى في الاعتقاد أن الشيوعيين يجب ألا يشاركوا في البرلمانات البرجوازية، ويقف البعض ضد المشاركة في النقابات العمالية المحافظة. على أي حال، انقسم العديد من الشيوعيين اليساريين حول انتقاد البلاشفة، إذ انتقد أنصار الشيوعية المجالسية البلاشفة بسبب وظائف الحزب النخبوية وشددوا على تنظيم الطبقة العاملة بصورة أكثر استقلالية دون اللجوء إلى أحزاب سياسية.
كان تأثير روزا لوكسمبورغ كبيرًا على معظم الشيوعيين اليساريين على الرغم من مقتلها في عام 1919 قبل ظهور اليسار الشيوعي كتيار مستقل. تتضمن قائمة أنصار الشيوعية اليسارية كلًا من أماديو بورديغا وأونوراتو دامن وجاك كامات وهيرمان غورتر وأنطوني بانيكوك وأوتو روهلي وسيلفيا بانكهيرست وبول ماتيك.
التاريخ المبكر ونظرة عامة
يمكن ملاحظة تقليدين رئيسيين داخل الشيوعية اليسارية: التيار الهولندي-الألماني والتيار الإيطالي. يتشارك التياران في مواقف سياسية عدة مثل معارضة الجبهات الشعبية، وأنواع عديدة من القومية وحركات التحرر الوطني والبرلمانية.
تعود الأصول التاريخية للشيوعية اليسارية إلى الحرب العالمية الأولى. يؤيد معظم الشيوعيين اليساريين ثورة أكتوبر في روسيا، لكنهم يحتفظون ببعض الآراء الناقدة حول تطورها. على أي حال، رفض البعض في التيار الهولندي-الألماني خلال السنوات اللاحقة فكرة امتلاك الثورة طبيعة بروليتارية أو اشتراكية، بحجة أنها نفّذت ببساطة مهام الثورة البرجوازية من خلال إنشاء نظام رأسمالي للدولة.
يعود أول ظهور للشيوعية اليسارية كحركة مستقلة إلى نحو عام 1918. تضمنت سماتها الأساسية التأكيد على الحاجة إلى بناء حزب شيوعي أو مجلس عمال منفصل تمامًا عن العناصر الإصلاحية والوسطية التي «خانت البروليتاريا»، ومعارضة المشاركة في الانتخابات باستثناء المشاركة المحدودة، والتأكيد على النزعة القتالية والتشدد. بصرف النظر عما سبق، لم توجد الكثير من القواسم المشتركة بين الجناحين. وافق الإيطاليون لوحدهم على الحاجة إلى العمل الانتخابي لفترة قصيرة جدًا قبل أن يعارضوه بشدة، ما أثار غضب فلاديمير لينين تجاههم في كتابه «الشيوعية اليسارية: مرض طفولي».
خوان بيديفييا
خوان بيديفييا (6 يونيو 1909 - تاريخ الوفاة غير معلوم) لاعب كرة قدم أرجنتيني راحل كان يجيد اللعب في خط الدفاع.
لعب طوال مسيرته الرياضية في نادي أتلتيكو إستوديانتيل بورتينيو.
شارك مع منتخب الأرجنتين في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث خرج من الدور الثمن النهائي.
وجهات النظر الهندوسية حول التطور
تذكر العديد من النصوص الهندوسية دور الخلق والدمار. يذكر شاتاباتا براهمانا أن الجيل البشري الحالي ينحدر من مانو، الرجل الوحيد الذي نجا من طوفان عظيم بعد أن حذره الله. يمكن مقارنة هذه الأسطورة بأساطير الطوفان الأخرى، مثل قصة سفينة نوح المذكورة في الكتاب المقدس والقرآن.
يجد الهندوس الدعم أو الإشارة إلى الأفكار التطورية في الكتب المقدسة. على سبيل المثال، يمكن النظر إلى مفهوم داشافاتارا على أنه يحمل بعض أوجه التشابه مع نظرية التطور لتشارلز داروين. يشبه التجسيد الأول لفيشنو في شكل سمكة، الأصل التطوري للأسماك في العصر السيلوري. في حين أن جدلية الخلق والتطور قد شهدت الكثير من الجدل في الولايات المتحدة والشرق الأوسط وأجزاء من أفريقيا، إلا أنها مجرد قضية تافهة في الهند، بسبب سكانها ذوي الأغلبية الهندوسية. وفقًا لمسح عام 2007 الذي أجراه مركز بيو للأبحاث في الولايات المتحدة، يوافق 80% من الهندوس الذين شملهم الاستطلاع على أن التطور هو أفضل تفسير لأصل الحياة البشرية على الأرض. مع ذلك، وفي الهند، كان هناك حد أدنى من الإشارات إلى الداروينية في القرن التاسع عشر. عارضت عناصر من إنجلترا الفيكتورية فكرة الداروينية. كانت فكرة وجود سلف مشترك بين البشر والحيوانات موجودة مسبقًا لدى الهندوس. ويعتقد الدارما الهندوسي أن للآلهة خصائص حيوانية، مما يدل على نظرية مفادها أن البشر يمكن أن يولدوا من جديد كحيوانات أو بخصائصهم.
الكتب المقدسة الهندوسية
بحسب علماء الخلق الهندوس، فإن جميع الأنواع على الأرض بما في ذلك البشر قد «انتقلت» أو انحدرت من حالة عليا من الوعي الصافي. يدعي الخلقيون الهندوس أن أنواع النباتات والحيوانات هي أشكال مادية يتبناها الوعي الصافي، تعيش دورة لا نهائية من الولادات والانبعاث. يقول رونالد نمبرز: «أصر الخلقيون الهندوس على العصور القديمة للبشر، وهم يعتقدون أن البشر بدوا مكتملي التكوين منذ زمن بعيد، لربما قبل تريليونات السنين». يُعتبر الخلق الهندوسي شكلًا من أشكال خلق الأرض القديمة. بحسب علماء الخلق الهندوس، قد يكون الكون أقدم من مليارات السنين. تستند هذه الآراء إلى الفيدا، التي تصور العصور القديمة المتطرفة للكون وتاريخ الأرض.
الخلق
الهندوسية هي تكتل/ مجموعة من وجهات النظر الفكرية أو الفلسفية المتميزة، وليست مجموعة صارمة وشائعة من المعتقدات. نتيجة ذلك، لا تقدم النصوص الهندوسية وصفًا قانونيًا واحدًا للخلق، بل تذكر مجموعة من النظريات حول خلق العالم، بعضها متناقض على ما يبدو. يرجع هذا إلى مجموعة واسعة من المعتقدات التي تتبناها المجموعة ذاتها من الناس في نفس الوقت الذي كُتبت فيه هذه الكتب المقدسة. يمكن وجود وجهتي نظر متناقضتين في وقت واحد، مع عدم محاولة أي من الطرفين فرض نفسه على الطرف الآخر. كانت الهند القديمة علامة على وجود مركز حقيقي للمعرفة.
الريجفدا
يذكر البوروشا سكوتا لأقدم ريجفدا هندوسي، بوروشا، وهو كائن كوني بدائي. يُوصف بوروشا على أنه كل ما كان موجودًا وما سيوجد على الإطلاق. شكل جسد هذا الكائن أصل أربعة أنواع مختلفة من الناس: البراهمة والراجانيا والفيشيا والشودرا. وُلدت فيراج، التي تُفسر على أنها البيضة الكونية أو الطاقة المزدوجة بين الذكر والأنثى من بوروشا والبوروشا ولد مرة أخرة من الفيراج، ثم قدم الآلهة الياجنا مع البوروشا، مما أدى إلى خلق الأشياء الأخرى في العالم الظاهر من أجزاء جسمه المختلفة وعقله. شملت هذه الأشياء الحيوانات والفيدا وفارناس والأجرام السماوية والهواء والسماء والسموات والأرض والاتجاهات والآلهة إندرا وأغني. من المحتمل أن هذه الأسطورة لها أصول هندية أوروبية بدائية، لأنها تشبه الأساطير الأخرى الموجودة في الثقافات الهندية الأوروبية، إذ نشأ الخلق من تقطيع أوصال كائن إلهي (يمير في الأساطير النوردية).
حمار زرد غرانت
حمار زرد غرانت هو أصغر نوعيات حمار الزرد السهلي، وهو ينتشر في سهول السرنغتي والماساي مارا بشرق أفريقيا.
وجهات النظر الهندوسية حول التطور
الريجفدا
يشبه مفهوم البوروشا مفهوم البراهمانا الموصوف في النصوص اللاحقة. أما فيما يتعلق بخلق الكائنات البدائية (مثل الآلهة الذين قدموا ذبيحة البوروشا) فإن الناساديا سكوتا تقول: من يعرف حقًا ومن يستطيع أن يقسم،
حتى الآلهة جاءت بعد اليوم الخلق،
من يعرف حقًا، من يستطيع القول حقًا؟
متى وكيف بدأ الخلق؟
هل فعلها؟ أم لم يفعل؟
فقط هو في الأعلى يعلم، ربما،
أو ربما حتى هو لا يعرف.
- ريج فيدا 7-1. 129. 10 تذكر ريجفيدا (121. 10) أيضًا الهيرانياغاربها (حرفيًا، الجنين/ الرحم/ البيضة الذهبية) التي كانت موجودة قبل الخلق. فُسرت هذه الاستعارة بشكل مختلف في النصوص المختلفة اللاحقة. تنص نصوص سامخيا على أن البوروشا والبراكريتي صنعا الجنين الذي نشأ منه العالم. في تقليد آخر، ظهر الإله الخالق براهما من البيضة وخلق العالم، بينما في تقليد آخر، فإن براهما نفسه هو هيرانياغاربها. وصفت النصوص الهندوسية اللاحقة طبيعة البوروشا وخلق الآلهة والتفاصيل الأخرى لأسطورة تكوين الجنين بشكل مختلف.
تذكر تراتيل ريجفدا المبكرة أيضًا تفاستار باعتباره أول مولود خالق للعالم البشري.
منزل مشعر (الظهار)
منزل مشعر هي إحدى قرى عزلة ثواب الأسفل بمديرية الظهار التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 481 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
دون باركلي (لاعب كرة قدم)
دون باركلي (و. ) هو لاعب كرة قدم أمريكية، من الولايات المتحدة، ولد في نيوبورت نيوز، يلعب ك.
التعليم
تعلم في.
بيكهدان (علي أباد ملك)
بیکهدان هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم علي أباد ملك الريفي. يقدر عدد سكانها بـحوالي 817 نسمة.
كارل شميت (رسام)
كارل شميت هو رسام وفنان أمريكي، ولد في 6 مايو 1889، وتوفي في 25 أكتوبر 1989.
سبنسر جوستين
سبنسر جوستين هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 5 نوفمبر 1893، وتوفي في 25 يناير 1930.
عبد العزيز بن سعود بن فيصل آل سعود
نسبه
عبد العزيز بن الإمام سعود بن فيصل بن تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن إبراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع بن ربيعة المريدي
جون إتش مور
جون إتش مور هو عالم إنسان أمريكي، ولد في 27 فبراير 1939 في ويليستون في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 أغسطس 2016.
لوريتو (بنسيلفانيا)
لوريتو هي منطقة سكنية تقع بولاية بنسيلفانيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 2.48 ، وترتفع عن سطح البحر 594.9696 ، بلغ عدد سكانها 1,302 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية للوريتو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد الأسر 133 أسرة كانت نسبة 24.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.52، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.20.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 30,357 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,750 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 30,417 دولارًا مقابل 16,250 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 7,125 دولارًا. وكانت نسبة 2.7% من العائلات ونسبة 9.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 2.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان لوريتو 1,302 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 156 أسرة وعدد العائلات 60 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 173 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 91.24% من البيض و5.84% من الأمريكيين الأفارقة و0.92% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.15% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.38% من الأعراق الأخرى و1.46% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.23% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 156 أسرة كانت نسبة 14.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 31.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 61.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.40، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.13.
بلغ العمر الوسطي للسكان 20.5 عاماً. وكانت نسبة 4.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 78% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 5.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 6.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 6.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 43.9% ذكور و56.1% إناث.
NGC 1545
NGC 1545 في الفهرس العام الجديد، هو عنقود نجمي، يقع في كوكبة حامل رأس الغول. اكتشف في 28 ديسمبر 1790. بواسطة ويليام هيرشل.
ويس مونتغومري
ويس مونتغومري (و. ) هو عازف قيثارة، وملحن، وعازف جاز، وعازف قيثارة جاز أمريكي، ولد في إنديانابوليس، توفي في إنديانابوليس، عن عمر يناهز 45 عاماً، بسبب نوبة قلبية.
قضاء الصقلاوية
قضاء الصقلاوية أحد أقضية محافظة الأنبار في العراق ومركزه مدينة الصقلاوية. يقع قضاء الصقلاوية على ضفاف نهر الفرات وحدودها تصل الجسر الياباني على الطريق السريع من الجهة الغربية أما من الجهة الشرقية فيحدها قضاء الكرمة أما من الجهة الشمالية تقع حدودها إلى بحيرة الثرثار.
كان القضاء ناحية تتبع قضاء الفلوجة حتى عام 2017 عندما صوت مجلس محافظة الأنبار على تحويل ناحية الصقلاوية إلى قضاء.
أغلب سكانها من عشائر المحامدة وتسكنها عشائر أخرى مثل البكارة والبوعيسى وتشتهر الصقلاوية بالزراعة مثل زراعة الحنطة والشعير والخضراوات وكذلك بعض الفواكه.
ومن معالم الصقلاوية، المعهد التقني التابع للجامعة التقنية الوسطى.
تعليم سيئ (فيلم 2019)
تعليم سيئ (بالإنجليزية: Bad Education) فيلم دراما أمريكي 2019 من إخراج كوري فينلي وتأليف مايك ماكوسكي. يستند إلى القصة الحقيقية لأكبر اختلاس من المدارس العامة في التاريخ الأمريكي. يضم طاقم الممثلين هيو جاكمان وأليسون جاني وجيرالدين فيسواناثان وأليكس. تدور أحداث الفيلم في قرية روزلين في لونج آيلاند في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، ويحكي الفيلم قصة مدير المنطقة التعليمية والمدير المساعد، اللذان سرقا ملايين الدولارات من المدارس العامة. التقى كاتب السيناريو، ماكوفسكي، بتاسوني لفترة وجيزة عندما كان طفلاً قبل اندلاع الفضيحة وحضر مدرسة روسلين الثانوية في أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. صدر الفيلم لأول مرة في 8 سبتمبر 2019 في مهرجان تورنتو السينمائي الدولي، وصدر على «اتش بي اوه HBO»  في 25 أبريل 2020. نال الفيلم استحسانًا من قبل نقاد السينما، مع إشادة خاصة بسيناريو ماكوسكي وإخراج فينلي وتمثيل جاكمان وجاني. ظهر الفيلم في حفل توزيع جوائز إيمي برايم تايم الإثنين والسبعين، وحصل على جائزة أفضل فيلم تلفزيوني وترشح لأفضل ممثل رئيسي لجاكمان.
أحداث الفيلم
يخبر فيل رئيسه فرانك بالنفقات المشبوهة مثل: استخدام فرانك أموال المنطقة لتذاكر الدرجة الأولى ليسافر هو وكايل إلى لندن. يهدد فرانك بإلقاء اللوم مباشرة على فيل لفشله في كشف مخطط بام والمشاركة في التستر. يوافق فيل على التزام الصمت، لكن راشيل تنشر قصتها في الجريدة المدرسية، وتكشف عن دور فرانك الرئيسي في الاختلاس. يستمر فرانك في الإصرارًا على إنه تصرف لصالح المدرسة، يناشد فرانك بوب ألا يؤكد الفضيحة حتى تتم الموافقة على ميزانية المدرسة، لكن بوب ومجلس المدرسة يبلغوا عن كل شيء بالكامل.
تعتقل السلطات بام وجيني وفيل، وتوافق بام على الشهادة ضد فرانك وتسليم الأدلة على مخططاتهم عندما تهددها السلطات بمقاضاة عائلتها. يكشف توم حياة فرانك الثانية مع كايل، وتصبح راشيل رئيسة تحرير الصحيفة المدرسية. يستقيل فرانك، ويهرب إلى نيفادا بعشرات الآلاف من الدولارات، ولكن يتم القبض عليه في النهاية وإعادته إلى نيويورك وإدانته.
الدقة التاريخية
ذكرت ربيكا رومبوم، إحدى طالبتين في مدرسة روزلين اللتين كشفتا قصة فضيحة الإختلاس في عام 2004، أن نظيرتها السينمائية راشيل بهارجافا «تقوم بتحقيقات استقصائية أكثر بقليل مما فعلت». إعترض فرانك تاسون على الحبكة الفرعية المتعلقة بعلاقته مع طالبة سابقة، وقال: «لم يسبق لي مطلقًا، خلال 36 عامًا من حياتي المهنية في التعليم، أن أقوم بعلاقة مع طالبة أو مع شخص تخرج».
استقبال الفيلم
حصل الفيلم على تقييم قدره 93% على موقع تجميع آراء النقاد الطماطم الفاسدة، وذلك بناء على آراء 138 ناقدًا، وحصل على متوسط نقاط 79 من أصل 100، استنادًا إلى 29 ناقداً وذلك على موقع ميتاكريتك، وكانت التعليقات إيجابية بشكل عام. وصف بيتر ترافرز من رولينج ستون عمل جاكمان بأنه «أفضل أداء مهني من نجم سينمائي بعمق ممثل حقيقي» ووصف السيناريو بأنه «ذكي ومفصل بشكل شيطاني». اختار بن كينيجسبيرج من صحيفة نيويورك تايمز الفيلم باعتباره اختيار الناقد للنشر وأشاد بتأليف فينلي، وحوار ماكوسكي، وأداء جاكمان الجذاب القاتم. أشاد ديفيد إيرليش من «اندي واير» بنص ماكوسكي باعتباره «درسًا متقنًا محسوبًا جيدًا في الاقتصاد السردي». قارن جيك كويل من وكالة أسوشيتد برس نغمة الفيلم وقصته بشكل إيجابي مع انتخاب ألكسندر باين عام 1999. تحدث فرانك تاسوني بإعجاب عن أداء جاكمان وجاني. وأشار إلى أن جاكمان «قام بعمل جيد جدًا في التمثيل معي، خاصةً في النهاية، عندما خرجت من السجن وأرى ما خسرته».
الجوائز
حصل الفيلم على جائزة الفيلم التلفزيوني الرائع ضمن جوائز برايم تايم ايمي لكل من: فريد بيرجر وكارولين جاكزكو وبريان كافانو جونز وجوليا ليبيديف وليونيد ليبيديف ومايك ماكوسكي وأورين موفيرمان وإدي فايسمان.
دائرة كلميم
دائرة كلميم هي إحدى دوائر إقليم كلميم، التابع لجهة كلميم واد نون، المملكة المغربية. تضم الدائرة 4 جماعات قروية، وبلغ عدد سكانها 10134 فرداً سنة 2004 حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى. يتبع للدائرة 12 مشيخة و19 دوار.
التقسيمات الإداريّة
تعتبر دائرة كلميم إحدى الدوائر المشكّلة لإقليم كلميم، وهو التقسيم الإداري من المستوى الرابع المعتمد في المغرب. ينقسم إقليم كلميم إلى 18 جماعات قروية تختلف من حيث السكان والمساحة، والتي بدورها تنقسم إلى مشيخات تضم عدداً من الدواوير.
ماريسا بارك
ماريسا بارك (25 أغسطس 1991 بالإسكندرية في الولايات المتحدة - ) هي لاعبة كرة قدم أمريكية في مركز الوسط. شاركت مع منتخب الفلبين الوطني لكرة القدم للسيدات. أما مع النوادي، فقد لعبت مع.
فرانسيس بيل
وهو سياسي أمريكي ينتمي إلى الحزب الجمهوري ولد فرانسيس جاردين بيل في 28 كانون الثاني - يناير من سنة 1840 في كندا بيل انتقل بيل إلى ولاية نيفادا في سنة 1858. كان فرانسيس بيل قد شغل منصب نائب حاكم على ولاية نيفادا ما بين عامي 1889 إلى عام 1890 وبعدها شغل بيل منصب حاكم على ولاية نيفادا ما بين 21 أيلول من سنة 1890 إلى 5 كانون الثاني من سنة 1891 وأصبح فرانسيس بيل بذلك أول حاكم على ولاية نيفادا لم يولد في الولايات المتحدة الأمريكية توفي فرانسيس جاردين بيل في 13 شباط - فبراير من سنة 1927 في ولاية كاليفورنيا الأمريكية.
أمومة جمهورية
الأمومة الجمهورية هو مصطلح ظهر في القرن الثامن عشر يصف الموقف من أدوار النساء في الولايات المتحدة الأمريكية الناشئة، قبل وخلال وبعد الثورة الأمريكية. يتمحور هذا الموقف حول الإيمان بدور النساء والفتيات الوطنيات، وضرورة تربيتهن عن طريق تعزيز المثل الجمهورية العليا، والهدف نقل تلك القيم الجمهورية من جيل إلى آخر. بهذه الطريقة، اعتُبرت «الأمومة الجمهورية» حامية للفضيلة المدنية، ومسؤولة عن دعم وتعزيز أخلاقيات الزوج والأطفال. بالرغم من كون الأمومة الجمهورية في تلك الفترة مفارقة تاريخية، لكن من الصعب تصنيفها ضمن تاريخ النسوية. فمن ناحية، عززت فكرة عمل النساء المنزلي، وفصلها عن عالم الرجال. ومن ناحية أخرى، شجعت تلك الفكرة تعليم النساء، واستثمرت ذلك المجال التقليدي لدور النساء، فأصبح عمل المرأة يكسبها كرامة وأهمية، وتلك مبادئ غابت عن المجال التقليدي لعمل المرأة.
المذهب الجمهوري ودور النساء
مع تنامي التركيز على المذهب الجمهوري، أصبح متوقعاً من النساء الإسهام أيضاً في ترويج تلك القيم الجمهورية، فكان لهنّ دوراً خاصاً في تربية وتنشئة الجيل القادم. في مقالة ليندا كي. كيربر بعنوان «الأم الجمهورية: النساء والتنوير – وجهة نظر أمريكية»، قارنت الكاتبة بين الأمومة الجمهورية والنموذج الإسبرطي لتربية الأطفال، إذ كان الأطفال وقتها يتربون على إجلال الوطنية والتضحية باحتياجاتهم الخاصة من أجل الصالح العام. وهكذا، على النساء تشجيع أبنائهن للسعي وراء الحرية وتحصيل أدوارٍ في الحكومة، وعلى بناتهنّ استكمال تلك المهمة من خلال تربية أولادهن في المستقبل. بالإضافة لذلك، سُمح للنساء بالحصول على التعليم، وبمستويات أعلى مما سُمح لهنّ سابقاً. دافعت أبيغيل أدامز عن حق النساء في التعلّم، ويتجلى ذلك في الكثير من الرسائل التي أرسلتها إلى زوجها، الرئيس الأمريكي جون أدامز.
الدين
روّج العديد من الكهنة المسيحيين، كالقس توماس برنارد، قيم الأمومة الجمهورية. اعتقد هؤلاء أن ذلك هو الطريق الملائم للنساء، لا الأدوار والوظائف العامة التي روّجت لها ماري وولستونكرافت ومعاصريها. اعتُبرت النساء عبر التاريخ أدنى مرتبة أخلاقية من الرجال، تحديداً عندما يتعلّق الأمر بالدين والجنس. لكن مع اقتراب القرن التاسع عشر، ادعى العديد من الكهنة البروتستانتيين والفلاسفة الأخلاقيين أن التواضع والنقاء هي صفات موروثة في طبيعة النساء، ما يعطيهنّ قدرة فريدة على نشر القيم المسيحية وتعليمها لأطفالهن.
تعليم النساء
مع بداية القرن الثامن عشر، أتاحت البلدات والمدن فرصاً جديدة للنساء والفتيات. كانت كتابات ليديا ماري تشايلد وكاثرين ماريا سيدغويك وليديا سيغورني مؤثرة بشكل خاص، حيث دعت النساء السابقات إلى تنمية دور الأمومة الجمهورية باعتبارها مبدأً يوّحد الدولة والعائلة ويوازن بين الجمهورية الناجحة والعائلات الصالحة. كانت النساء أكثر ملائمة لهذا الدور، باعتبارهن قريبات من أطفالهن وحريصات عليهم. بحلول سبعينيات القرن السابع عشر، أصبحت الكاتبات السابقات من نيو إنجلاند مثالاً محترماً ويحتذى به، وطالبن بتحسين التعليم الموجه للنساء. كانت إحدى التحسينات الكبرى في مجال التعليم جعل بعض المواد الكلاسيكية، والتي هيمن عليها الرجال فقط كالرياضيات والفلسفة، متاحةً في المناهج الدراسية في المدارس العامة والخاصة للإناث. تزايد عدد مدارس الفتيات الأكاديمية بشكل سريع في الشمال الشرقي ووسط الأطلنطي في منتصف القرن التاسع عشر. وفي أواخر القرن التاسع عشر، توسع انتشار تلك المدارس وساهمت في تعزيز دور المرأة باعتبارها مربية ومشرفة على القيم والأخلاق الأمريكية.
تاريخ الأمومة الجمهورية
لم يُستخدم مصطلح «الأمومة الجمهورية» في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. بل استُخدم للمرة الأولى عام 1976 لوصف القيم المثالية الأمريكية على يد المؤرخة ليندا كي. كيربر في مقالة لها بعنوان «الأم الجمهورية: النساء والتنوير –وجهة نظر أمريكية» ومرة أخرى عام 1980 في كتابها «نساء الجمهورية: الفكر والإيديولوجيا في أمريكا الثورية». وسّعت المؤرخة جان لويس هذا المبدأ في مقالتها «الزوجة الجمهورية: الفضيلة والإغراء في أيام الجمهورية المبكرة» والذي نُشر عام 1987 في فصليّة «ويليام آند ماري». توجد البذور الأولى لهذا المبدأ في أعمال جون لوك، الفيلسوف البارز من القرن السابع عشر، وتحديداً في «أطروحتان عن الحكومة». في الأطروحة الأولى، شمل لوك النساء في النظرية الاجتماعية، أما في أطروحته الثانية، فحدد أدوارهن بشكل أوضح. فوفقاً لاقتباس من مقالة لكيربر عام 1997، نجد أن لوك كتب التالي: «كانت البداية الأولى للمجتمع بين الرجل وزوجته، ما مهد الطريق لمجتمع بين الآباء والأبناء... ينشأ المجتمع الزوجي من اتحاد طوعي بين المرأة والرجل». أي بعبارات أخرى، آمن لوك بالأدوار المتساوية للرجال والنساء في الحياة الزوجية، على عكس معاصريه أمثال روبرت فيلمور وغيره، الذين روّجوا للهرمية الجنسية التقليدية. كان على النساء صبّ اهتمامهن على الأمور المنزلية، لكن أطروحتا لوك ساهمتا بتقدير قيمة ذلك المجال المنزلي. تناقص دعم لوك للمرأة بعدما تفحّص وقرأ كتابات فيلمور، لكن أطروحتيه أثرتا بشدة في إبراز دور المرأة في المجتمع.
التأثير طويل الأمد
شجعت فكرة الأمومة الجمهورية النساءَ في بادئ الأمر على أداء أدوارهن الخاصة، لكنها أدت في النهاية إلى تزايد الفرص التعليمية للنساء الأمريكيات، تجسّد ذلك بإنشاء ماري ليون «معهد ماونت هوليوك لتعلّم اللاهوت للإناث» عام 1837، والذي تحوّل لاحقاً إلى كلية ماونت هوليوك. أصبحت النساء المتعلمات في الشمال إحدى أقوى الأصوات الداعمة والمنظمة لحركة إلغاء العبودية، والتي ازدهرت في ثلاثينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر. أودى عمل النساء في مجال الحقوق المدنية للعبيد إلى إداركهن أنهن ضحية استعباد النظام الأبوي، وأردن الحصول على حقوقهن، ما أدى إلى انعقاد مؤتمر سينيكا فولز عام 1848، والحركة المطالبة بحقوق النساء في الولايات المتحدة. عملت النساء من أجل الحصول على حقهن في الاقتراع والملكية والوضع القانوني والوصاية على الأطفال في حالات النزاعات والخلافات العائلية. تدين الحركة لفكرة الأمومة الجمهورية والزخم الذي حصلت عليه في الخمسين سنة الماضية والسابقة لظهور الحركة.
أصول الأمومة الجمهورية
كان أول ظهور للأمومة الجمهورية في روما الكلاسيكية بين عامي 600 قبل الميلاد و500 قبل الميلاد. في روما القديمة، لعبت النساء دوراً في المجتمع أكبر بكثير من دور النساء في المجتمعات الأخرى حول العالم في تلك الفترة. فبنظر الرومان القدامى، كانت العائلة قلب الحضارة وأساسها، فأدى ذلك إلى عقد زيجات جيدة ومزدهرة نسبياً بين الرجال والنساء الرومان. في كتاب ميري ويزنر–هانكس بعنوان «الجندر في التاريخ: منظورات عالمية»، توضح الكاتبة «الزيجات النموذجية» من منظور الرومان القدامى باعتبارها «زيجات يدين فيها الزوج والزوجة بالولاء لبعضهما ويتشاركان الاهتمامات والنشاطات والملكية». مُنحت النساء الحق في تلقي التعليم والوصول إليه بسبب الدور الحيوي الذي لعبنه في تربية وتعليم أطفالهن. ذلك امتياز نادر في الحضارات الكلاسيكية، ففي تلك الفترة، مُنعت النساء من تلقي التعليم في الكثير من الثقافات والحضارات حول العالم. استُخدم هذا المثال الروماني في كثير من المناسبات، وحتى مؤخراً، لدعم نضال المرأة في الحصول على حق الاقتراع، وكان المثالُ الحجةَ الرئيسة التي استخدمتها النساء والأمهات في الولايات المتحدة خلال الأعوام السابقة لسنة 1920، فحينها، منح التعديل التاسع عشر في دستور الولايات المتحدة النساءَ حقهن في الاقتراع.
إيفيلين إيتون
إيفيلين إيتون (22 ديسمبر 1902، مونترو في سويسرا - 17 يوليو 1983)؛ كاتِبة، شاعرة وروائية أمريكية. درست في جامعة باريس.
عالم حيواني
عالم الحيوان هو خبير يدرس الحيوانات علمياً. فهو يقوم بدراسة الأنواع في البرية أو في الأسر. يدرس عُلماء الحيوان جميع الجوانب المتعلقة بالحيوانات، من خلاياهم وعلم الأحياء الخلوي، والتشريح وعلم وظائف الأعضاء، وأنواعهم وعلم التصنيف الحيوي، وعلم الأحياء القديمة، وسلوكهم وعلم سلوك الحيوان (الإيثولوجيا)، وخصائصهم الفيزيائية، والوجبات الغذائية وعلم الغذاء، والأمراض والطب البيطري، وآثارهم وعلم آثار الحيوان، والتوزيع الجغرافي الحيواني، والتفاعلات مع النظم البيئية والبشر. و لربما العلماء ذوي المعرفة الأكبر هم علماء الأحياء بمن فيهم علماء الحيوان، فهناك قدر هائل من المعلومات التي عليهم القيام بجمعها وذلك عائد إلى خاصية التنظيم والتعقيد التي تتصف بها الكائنات الحية. و على الرغم من أن الإنسان له خلية حيوانية وأن علم الأحياء منقسم إلى قسمين فقط النباتي والحيواني الذي يضم الإنسان إلا أن عالم الحيوانات لا يعرف على أنه شخص يدرس الإنسان فمن ناحية تعريفية الإنسان حيوان ناطق ولكن في العلوم الحيوية لا يرتبط هذا الكائن ببقية الحيوانات بقدر ما ترتبط هي ببعضها فمثلا الطب البيطري يهتم بمجموعة من الحيوانات أما الإنسان له طب بشري خاص به.
المطلوب للوصول لمرحلة عالم حيوان
كما هو الحال في جميع العلوم يبدأ الأمر بالملاحظة في الطبيعة والتساؤل و محاولة الاستكشاف ثم التعمق تدريجيا وفهم ما هو ادق وأكثر تعقيدا لذا اوائل من اهتموا بالأمر وقاموا بالتجارب واتو بالملاحظات يسمون علماء، أما الآن فعالم الحيوان لا يمكن أن يكون شخصا لديه أقل من درجة جامعية في علم متعلق بهذا المجال، وقد يحتاج الشخص إلى درجة الماجستير على الأقل لكي يصبح عالما مؤثرا وقادرا على اكتشاف معلومة جديدة.
التصنيف كثيرا ما يتجدد
بالرغم من صعوبته الشديدة والوقت الطويل الذي قد يستغرقه إلا أن التصنيف يعتبر أحد التزامات عالم الحيوان، الكثير من العلماء يظهرون ويضعون تصنيفات جديدة، فالعالم إذا أتى مكتشفا كائنا جديدا وأعتقد أنه لم يكن هناك علم به يقوم بالبحث في أصناف ومجموعات الحيوانات، فإما أن يجد الحيوان مدرجات أساسا أو أن يضع الحيوان تحت صنف جديد أو أن يعيد التصنيف كاملا ويجد مكانا لما اكتشفه، أو قد يبحث العالم عن كل أنواع التصنيف ثم يأتي بأسلوب أذكى وأدق واضعا نوعا جديدا من التصنيف.
تفرع التصنيف
مراتب التصنيف المعروفة هي المملكة والشعبة و الصف والرتبة و الفصيلة والجنس و النوع ولكن هناك مراتب فرعية إضافية أدنى أو أعلى من هذه المراتب، يحدث هذا في حالة وجود ما هو أدنى من مرتبة رئيسية وأعلى من المرتبة التي تليها، وتتم التسمية باستخدام عبارة (فوق) أو (تحت) مثال: فوق صف تحت صف
تصنيف أرسطو الشهير ونهايته
حاول أرسطو تصنيف الحيوانات ثلاث مرات على اساس التشابهات في بنيتها. المحاولة الأولى:صنف الحيوانات إلى: ١.مجموعة حمراء الدم. ٢.مجموعة غير حمراء الدم. المحاولة الثانية: ١.حيوانات تضع بيضا. ٢.حيوانات تضع مواليدا. المحاولة الثالثة: ١.حيوانات مائية. ٢.حيوانات أرضية. ٣.حيوانات هوائية قادرة على الطيران. و لقد ظل تصنيف ارسطو سائدا لوقت طويل ولكن نظرا لأنه تصنيف نظري متواضع لم يصمد أمام تصنيف جون رأي المعتمد بشكل علمي على التشابه والإختلاف في الصفات الخارجية التي يطلق عليها صفات مورفولوجية
تواريخ
١٥٩٨ : أول تشريح شامل لحيوان، ١٧٣٥ : اقترح كارلوس لينيوس نظامه لتصنيف الكائنات الحية، ١٧٥٨ : قام كارلوس لينيوس بخطوة مهمة ونقل الحيتان من تصنيف الأسماك إلى الثدييات، ١٩٠٥ : نشر القانون الدولي الذي يوضح كيفية التسمية الثنائية، ١٩٦٩ : تم إقتراح نظام الممالك الخمس للتصنيف، ١٩٧٤ : تعديل نظام الممالك الخمس، ١٩٩٧ : ظهور التقسيم المبسط،
تاريخيا
يتتبع تاريخ علم الحيوان دراسة مملكة الحيوان من العصور القديمة إلى العصور الحديثة. احتاج إنسان ما قبل التاريخ إلى دراسة الحيوانات والنباتات في بيئته من أجل استغلالها والبقاء على قيد الحياة. هناك لوحات الكهوف والنقوش والمنحوتات في فرنسا التي يعود تاريخها إلى 15000 عام تظهر البيسون والخيول والغزلان بالتفاصيل المرسومة بعناية. صور مماثلة من أجزاء أخرى من العالم أوضحت في الغالب الحيوانات التي تم اصطيادها للحصول على الطعام وكذلك الحيوانات المتوحشة.
استمرت ثورة العصر الحجري الحديث، التي تميزت بتدجين الحيوانات، على مدى العصور القديمة. تتضح المعرفة القديمة بالحياة البرية من خلال الصور الواقعية للحيوانات البرية والداجنة في الشرق الأدنى وبلاد ما بين النهرين ومصر، بما في ذلك ممارسات وتقنيات التربية، والصيد وصيد الأسماك. ينعكس اختراع الكتابة في علم الحيوان من خلال وجود الحيوانات في اللغة الهيروغليفية المصرية.
على الرغم من أن مفهوم علم الحيوان كحقل واحد متماسك نشأ في وقت لاحق، فإن علوم الحيوان ظهرت من التاريخ الطبيعي وصولاً إلى الأعمال البيولوجية لأرسطو وجالينوس في العالم اليوناني الروماني القديم. نظر أرسطو في القرن الرابع قبل الميلاد إلى الحيوانات على أنها كائنات حية، ودرس بنيتها وتطورها وظواهرها الحيوية. قسمهم إلى مجموعتين، حيوانات بها دم، مكافئ لمفهومنا عن الفقاريات، وحيوانات بلا دم (اللافقاريات). أمضى عامين في جزيرة ليسبوس، في مراقبة ووصف الحيوانات والنباتات، مع الأخذ في الاعتبار تكيفات الكائنات الحية المختلفة ووظيفة أجزائها. بعد أربعمائة عام، قام الطبيب الروماني جالينوس بتشريح الحيوانات لدراسة تشريحها ووظيفة الأجزاء المختلفة، لأن تشريح الجثث البشرية كان محظورًا في ذلك الوقت. نتج عن ذلك أن بعض استنتاجاته خاطئة، ولكن لقرون عديدة كان يعتبر من الهرطقة تحدي أي من آرائه، لذا فإن دراسة علم التشريح قد أفسدت.
خلال حقبة ما بعد الكلاسيكية، كانت العلوم والطب في الشرق الأوسط هي الأكثر تقدمًا في العالم، حيث دمجت مفاهيم من اليونان القديمة وروما وبلاد ما بين النهرين وبلاد فارس بالإضافة إلى التقاليد الهندية القديمة في الأيورفيدا، مع تحقيق العديد من التطورات والابتكارات. في القرن الثالث عشر، أنتج ألبرتوس ماغنوس تعليقات وإعادة صياغة لجميع أعمال أرسطو. تضمنت كتبه حول موضوعات مثل علم النبات وعلم الحيوان والمعادن معلومات من المصادر القديمة، ولكن أيضًا نتائج تحقيقاته الخاصة. كان نهجه العام حديثًا بشكل مدهش، وقد كتب، «لأن [مهمة] العلوم الطبيعية ليست مجرد قبول ما قيل لنا ولكن التحقيق في أسباب الأشياء الطبيعية.»  كان كونراد جيسنر أحد الرواد الأوائل، حيث نُشرت موسوعته الضخمة للحيوانات المكونة من 4500 صفحة، هيستوريا الحيوانية، في أربعة مجلدات بين عامي 1551 و 1558.
في أوروبا، ظل عمل جالينوس في علم التشريح غير مسبوق إلى حد كبير ودون منازع حتى القرن السادس عشر. خلال عصر النهضة وأوائل العصر الحديث، حدث ثورة في الفكر الحيواني في أوروبا من خلال الاهتمام المتجدد بالتجربة واكتشاف العديد من الكائنات الحية الجديدة. كان أندرياس فيزاليوس وويليام هارفي البارزين في هذه الحركة، اللذان استخدما التجريب والملاحظة الدقيقة في علم وظائف الأعضاء، وعلماء الطبيعة مثل كارل لينيوس وجان بابتيست لامارك وبوفون الذين بدأوا في تصنيف تنوع الحياة وسجل الحفريات، وكذلك  دراسة تطور وسلوك الكائنات الحية. قام أنتوني فان ليفينهوك بعمل رائد في الفحص المجهري وكشف عن عالم الكائنات الحية الدقيقة غير المعروف سابقًا، مما وضع الأساس لنظرية الخلية. أيد روبرت هوك ملاحظات فان ليوينهوك. تتكون جميع الكائنات الحية من خلية واحدة أو أكثر ولا يمكن أن تولد تلقائيًا. قدمت نظرية الخلية منظورًا جديدًا على الأساس الأساسي للحياة.
تم تجميع هذه التطورات، بالإضافة إلى نتائج علم الأجنة وعلم الحفريات، في نشر عام 1859 لنظرية التطور عن طريق الانتقاء الطبيعي لتشارلز داروين. في هذا وضع داروين نظرية التطور العضوي على أساس جديد، من خلال شرح العمليات التي يمكن أن تحدث، وتقديم أدلة رصدية على أنها فعلت ذلك. تم قبول نظرية داروين بسرعة من قبل المجتمع العلمي وسرعان ما أصبحت بديهية مركزية لعلم الأحياء سريع التطور. بدأ أساس علم الوراثة الحديث مع عمل جريجور مندل على البازلاء في عام 1865 ، على الرغم من أن أهمية عمله لم تتحقق في ذلك الوقت.
أعطى داروين اتجاهًا جديدًا لعلم التشكل وعلم وظائف الأعضاء، من خلال توحيدهما في نظرية بيولوجية مشتركة: نظرية التطور العضوي. وكانت النتيجة إعادة بناء تصنيف الحيوانات على أساس الأنساب، والتحقيق الجديد في تطور الحيوانات، والمحاولات المبكرة لتحديد علاقاتهم الجينية. شهدت نهاية القرن التاسع عشر سقوط التكاثر التلقائي وظهور نظرية الجراثيم للمرض، على الرغم من أن آلية الوراثة ظلت لغزا. في أوائل القرن العشرين، أدت إعادة اكتشاف عمل مندل إلى التطور السريع في علم الوراثة، وبحلول الثلاثينيات من القرن الماضي، أدى الجمع بين علم الوراثة السكانية والانتقاء الطبيعي في التوليف الحديث إلى إنشاء علم الأحياء التطوري.
يرتبط البحث في بيولوجيا الخلية بمجالات أخرى مثل علم الوراثة والكيمياء الحيوية وعلم الأحياء الدقيقة الطبية وعلم المناعة والكيمياء الخلوية. مع تسلسل جزيء الحمض النووي بواسطة فرانسيس كريك وجيمس واتسون في عام 1953 ، انفتح عالم البيولوجيا الجزيئية، مما أدى إلى تقدم في بيولوجيا الخلية وعلم الأحياء التطوري وعلم الوراثة الجزيئي. تم تحويل دراسة علم اللاهوت النظامي حيث أوضح تسلسل الحمض النووي درجات التقارب بين الكائنات الحية المختلفة.
فروعه
على الرغم من أن دراسة الحياة الحيوانية قديمة، إلا أن تجسدها العلمي حديث نسبيًا. يعكس هذا الانتقال من التاريخ الطبيعي إلى علم الأحياء في بداية القرن التاسع عشر. منذ هنتر وكوفييه، ارتبطت الدراسة التشريحية المقارنة بالتشكيل، لتشكيل المجالات الحديثة في أبحاث علم الحيوان: علم التشريح، وعلم وظائف الأعضاء، وعلم الأنسجة، وعلم الأجنة، وعلم المسخ، وعلم السلوك. ظهر علم الحيوان الحديث لأول مرة في الجامعات الألمانية والبريطانية. كان توماس هنري هكسلي شخصية بارزة في بريطانيا. تركزت أفكاره على مورفولوجيا الحيوانات. يعتبره الكثيرون أعظم عالم تشريح مقارن في النصف الأخير من القرن التاسع عشر. على غرار هنتر، كانت دوراته تتكون من محاضرات وفصول عملية معملية على عكس الشكل السابق للمحاضرات فقط.
تصنيف
التصنيف العلمي في علم الحيوان، هو طريقة يقوم بها علماء الحيوان بتجميع وتصنيف الكائنات الحية حسب النوع البيولوجي، مثل الجنس أو الأنواع. التصنيف البيولوجي هو شكل من أشكال التصنيف العلمي. التصنيف البيولوجي الحديث له جذوره في عمل كارل لينيوس، الذي جمع الأنواع وفقًا للخصائص الفيزيائية المشتركة. تمت مراجعة هذه المجموعات منذ ذلك الحين لتحسين الاتساق مع المبدأ الدارويني للنسب المشترك. علم الوراثة الجزيئي، الذي يستخدم تسلسل الحمض النووي كبيانات، قد دفع بالعديد من التنقيحات الحديثة ومن المرجح أن يستمر في القيام بذلك. التصنيف البيولوجي ينتمي إلى علم النظاميات الحيوانية.
علاوة على ذلك، يتم تقسيم كل مملكة بشكل متكرر حتى يتم تصنيف كل نوع على حدة. الترتيب هو: المجال؛  مملكة؛  شعبة. صف دراسي؛  ترتيب؛  أسرة؛  جنس؛  محيط. يتم إنشاء الاسم العلمي للكائن الحي من جنسه وأنواعه. على سبيل المثال، يتم سرد البشر على أنهم Homo sapiens. الإنسان هو الجنس، والعاقل هو الصفة المحددة، وكلاهما مجتمعان يشكلان اسم النوع. عند كتابة الاسم العلمي للكائن الحي، من المناسب كتابة الحرف الأول في الجنس بالأحرف الكبيرة ووضع كل العنوان المحدد بحروف صغيرة. بالإضافة إلى ذلك، قد يكون المصطلح بأكمله مائلًا أو تحته خط.
يسمى نظام التصنيف السائد تصنيف ليني. ويشمل الرتب والتسميات ذات الحدين. يتم إدارة التصنيف والتصنيف والتسمية للكائنات الحيوانية من قبل المدونة الدولية لتسميات علم الحيوان. تم نشر مسودة دمج، BioCode ، في عام 1997 في محاولة لتوحيد التسميات، ولكن لم يتم اعتمادها رسميًا بعد.
علم الحيوان الفقاري واللافقاري
علم الحيوان الفقاري هو النظام البيولوجي الذي يتكون من دراسة الحيوانات الفقارية، أي الحيوانات ذات العمود الفقري، مثل الأسماك والبرمائيات والزواحف والطيور والثدييات. تسعى التخصصات المختلفة ذات التوجه التصنيفي مثل علم الثدييات والأنثروبولوجيا البيولوجية وعلم الزواحف وعلم الطيور وعلم الأسماك إلى تحديد وتصنيف الأنواع ودراسة الهياكل والآليات الخاصة بهذه المجموعات. يتم التعامل مع بقية المملكة الحيوانية من خلال علم الحيوان اللافقاري، وهي مجموعة واسعة ومتنوعة للغاية من الحيوانات التي تشمل الإسفنج، وشوكيات الجلد، والغُلطات، والديدان، والرخويات، والمفصليات والعديد من الشُعب الأخرى، ولكن لا يتم تضمين الكائنات وحيدة الخلية أو الطلائعيات عادةً .
علم الحيوان الهيكلي
يدرس بيولوجيا الخلية الخصائص الهيكلية والفسيولوجية للخلايا، بما في ذلك سلوكها وتفاعلاتها وبيئتها. يتم ذلك على المستويين المجهري والجزيئي للكائنات وحيدة الخلية مثل البكتيريا وكذلك الخلايا المتخصصة في الكائنات متعددة الخلايا مثل البشر. يعد فهم بنية الخلايا ووظائفها أمرًا أساسيًا لجميع العلوم البيولوجية. أوجه التشابه والاختلاف بين أنواع الخلايا لها صلة خاصة بالبيولوجيا الجزيئية.
يعتبر علم التشريح أشكال الهياكل العيانية مثل الأعضاء وأنظمة الأعضاء. يركز على كيفية عمل الأعضاء وأنظمة الأعضاء معًا في أجسام البشر والحيوانات، بالإضافة إلى كيفية عملها بشكل مستقل. علم التشريح وبيولوجيا الخلية دراستان مرتبطتان ارتباطًا وثيقًا، ويمكن تصنيفهما تحت الدراسات «الهيكلية». علم التشريح المقارن هو دراسة أوجه التشابه والاختلاف في تشريح المجموعات المختلفة. يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالبيولوجيا التطورية وعلم التطور (تطور الأنواع).