cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
موريس (أوكلاهوما)
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان موريس 1,294 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 475 أسرة وعدد العائلات 352 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 531 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 72.87% من البيض و0.70% من الأمريكيين الأفارقة و19.55% من الأمريكيين الأصليين و0.08% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.31% من الأعراق الأخرى و6.49% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.62% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 475 أسرة كانت نسبة 45.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.72، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.24.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.2 عاماً. وكانت نسبة 31% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.3 ذكر.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان موريس 1,479 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 532 أسرة وعدد العائلات 396 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 576 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 65.52% من البيض و0.68% من الأمريكيين الأفارقة و27.32% من الأمريكيين الأصليين و0.07% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.07% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.27% من الأعراق الأخرى و6.09% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.37% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 532 أسرة كانت نسبة 45.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 21.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.78، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.22.
بلغ العمر الوسطي للسكان 31.3 عاماً. وكانت نسبة 31.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.5% ذكور و52.5% إناث.
جوزف
جوزف قرية سورية تتبع ناحية إحسم في منطقة أريحا في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 3,029 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
سارة ريد
سارة ريد هي متزلجة تزلج صدري كندية، ولدت في 2 يونيو 1987 في كالغاري في كندا.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 334
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 334، الذي اعتمد في 15 يونيو 1973، بعد التأكيد على القرارات السابقة بشأن هذا الموضوع، ومشيراً إلى التطورات المشجعة الأخيرة، مدد المجلس ولاية قوة الأمم المتحدة في قبرص لفترة أخرى تنتهي في 15 ديسمبر 1973. كما دعا المجلس الأطراف المعنية مباشرة إلى مواصلة العمل بأقصى درجات ضبط النفس والتعاون الكامل مع قوة حفظ السلام.
اعتمد القرار بأغلبية 14 صوتاً، بينما امتنعت جمهورية الصين الشعبية عن التصويت.
ميلان راي
ميلان راي هو ناشط سلام بريطاني، ولد في القرن العشرين.
كلاوديو سكيمون
كلاوديو سكيمون (23 ديسمبر 1934 - 6 سبتمبر 2018) هو قائد فرقة موسيقية إيطالي، وهو حاصل على لَقب فارس الصليب الأكبر من وسام استحقاق الجمهورية الإيطالية (أعلى مرتبة تقديرية في الجمهورية)، وهو حاصل على شهادة القانون الفَخرية من جامعة بادوفا.
ياسر الحراق
ياسر الحراق (ياسر الحراق الحسني) كاتب وناشط حقوقي كندي ولد في طنجة، المغرب. تخرج من جامعة كونكورديا بدرجة بكالوريوس العلمية في العلوم السياسية والدين. لديه أكثر من 50 مقالة أغلبها منشور من طرف مؤسسة النبأ للثقافة و الإعلام و عدد من الجرائد الدولية، بالإضافة إلى كتاب بعنوان: المغالطون وآخر بعنوان: الشيعفوبيا و أيرنة التشيع. هذا بالإضافة إلى عدد من المقالات بالإنجليزية. في عام 2016، انضم ياسر الحراق إلى قالمة أوكسيميتي للكتاب المتميزين إلى جانب كتاب و نشطاء مشاهير مثل نعوم تشومسكي وروبرت رايخ. و بحسب موقع أنبابليشد أوتاوا، الموقع الكندي الاجتماعي الوحيد المتخصص في الشأن العام، فإن ياسر الحراق يعد من أهم المساهمين فيه. في دراسة نشرت من قبل مركز دراسات الوحدة العربية، اعتمد الدكتور عبد اللطيف الحناشي على بحث ياسر الحراق المعنون «مراجعات السلفية الجهادية»، و ذلك في في باب الحركات الإسلامية في العالم العربي. و من وسائل الإعلام الدولية التي ترجمت أعمال الكاتب مجلة الكواستتور الإيطالية (Ilguastatore )، والتي ترجمت مقالاً له بالإنجليزية يتحدث (بحسب زعمه) لماذا رجال الدين في السعودية يصلون لأجل الجماعات المتطرفة؟ وكانت مجلة الآن المغربية وصفت في حور اجراه الصحفي عزيز الحر مع الكاتب ياسر الحراق حول التشيع في المغرب بأنه الأكثر تفصيلاً و علمية. في دراسة حول التطرف الديني، استشهد الصحافي اليساري العراقي صائب خليل بدراسة للكاتب ياسر الحراق حول الشيعفوبيا. في مقال حول الثقافة الشعبية المغربية، إعتمد الباحث محسن علي عيسى الوباري، من المركز الدولي للبحوث والدراسات، اعتمادا كبيرا على دراسة ياسر الحراق حول دور فاطمة الزهراء في الثقافة الشعبية المغربية.
نجوم الأقليات الدينية
في عام 2013، ادرجت جريدة المساء المغربية ياسر الحراق ضمن نجوم الأقليات الدينية في المغرب على خلفية حوارها معه، و الذي دافع من خلاله عن حرية المعتقد. جريدة المساء كانت ادرجت ياسر الحراق إلى جانب ناشطين آخرين هما قاسم الغزالي و الأخ رشيد باعتبارهم الأكثر تأثيراً في موضوع الأقليات الدينية بالمغرب..
مكافحة التطرف
يشتهر الناشط ياسر الحراق بنقده اللاذع للإسلام السياسي و حركات التطرف و التعبئة ضد رجال الدين الراديكاليين من خلال شبكة من السياسيين و الامنتين في كندا و الولايات المتحدة. و كان موقع بديل وصف نشاط ياسر الحراق من خلال موقع الأنبابليشد أوتاوا المعني بالشأن العام و الذي يحرر فيه عدد من الساسة الكنديين بأنه نوع من ممارسات اللوبي في كندا. في مقابلة مع تلفزيون فدك و مقره في لندن، اقترح ياسر الحراق أن الطريقة الوحيدة لفوز ساحق على التطرف الديني المعاصر تبدأ من خلال التنديد بأعمال العنف الشديد التي ارتكبها خلفاء المسلمين. العنف، وفقا له، لا يمكن أن ينقض في الوقت الحاضر ويمجد في الماضي. في أغسطس سنة 2015، ذكرت شوف تيفي أن الحراق قاد حملة ضد الشيخ عبد الباري الزمزمي لطرده من كندا في بداية رحلته إليها لزيارة ابنته. وقالت شوف تيفي ان الحراق نشر مقالات خطيرة تتهم الزمزمي بمعاداة السامية و التحريض على الكراهية ضد اليهود والشيعة المغاربة.و اتهمته كذلك باستغلال النظام الصحي الكندي محرجاً بذلك رئيس الوزراء ستيفن هاربر الذي دعاه إلى طرد الزمزمي من كندا.
اينخض (أنكال)
اينخض هو دُوَّار يقع بجماعة أنكال، إقليم الحوز، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أنكال التي تضم 24 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 186 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
فرح يوسف (ممثلة)
فرح يوسف (11 نوفمبر 1982 -)، ممثلة مصرية. مثلت أفلام ومسلسلات عديدة.
مركز التغذية العامة
مجموعة متاجر مركز التغذية العامة General Nutrition Centers (GNC) يقع في بيتسبرغي، بنسلفاني وكان بدايته و أسَاسُه شَركة أميريكية لبيعِ المُنتجات المُتعلقة بالصحةِ والتَغذية مِثال الفيتامينات، المُكملات، المَعادن، الأعشاب، الأغْذية الرِياضية، الأنْظِمة الغِذائية، ومُنتجات الطاقة.
التاريخ
في عام 1935 قَام «ديفيد شاكريان» بافتِتاح مَحل صَغير للطعام الصحي، لاكزوم، في قلبِ مَدينة بيتسبرغ. في يَومِه الأول حَصل على 35 دولار امريكي فقط، لكِنه بعد ستة أشهر كَان باستطاعته فَتح مَحل آخر. بَعد سنة واحدة، عانى شاكريان مِما كان بِمثابة ضَربة قَاتلة له عندما فاض نهر أوهايو في عيد القديس باتريك ؛ حَيثُ غَمرت المِياة كلا المحلين. ومَع ذلك، فَقد قَام بِسُرعة بإعادة بِناء المحلين، وقَام بافتتاح خَمسة فُروع أُخرى عام 1941. وقد سُجِلت الشَركة كمؤسسة رَسمية في الأول مِن سبتمبر عام 1936، وقَد إنتقل شاكريان إلى مَجالِ الطلب بالبريدِ خِلال الحرب العالمية الثانية. قَال شاكريان أن الزبائِن كَانت تُرسل له شِيكات نَقدية وتطلب مِنه إرسال البضاعة لها بالبريدِ عِوضًا عنِ المَجئ إلى المحل بأنفُسِهم بِسبب تقنين الجاز الذي حدث خِلال الحرب العالمية الثانية. خِلال ضعف الطعام الصحي في الستينات، قام شاكريان بتوسيعِ سلسلته خارج بيستبرغ للمرة الأولى، وفي خِلال عملية التطوير قَام بتغيير إسمه إلى «مركز التغذية العامة». وقد تابع عَملية إدارة سِلسلة المَحلات حتى موته في عام 1984. إتجه شاكريان بسلسلة محِلاته إلى الشُهرة «مُدرجة على قائمةِ بورصة نيويورك للأوراقِ الماليةِ» في الثمانيناتِ.
التَوسع المُفرط وموت شاكريان في 1984 أدوا إلى استدانة كبيرة في مركزِ التغذية العامة. مما أدى إلى قرارِ عائلته بِبيع مركز التغ
محلات البيع بالتجزئة
عادة ما تخزن متاجر مراكز التغذية العامة مجموعة واسعة من منتجات إنقاص الوزن وكمال الأجسام والمكملات الغذائية والفيتامينات والعلاجات الطبيعية ومنتجات الصحة والجمال ، في كل من العلامات التجارية المملوكة لها وكذلك العلامات التجارية الخارجية. اعتبارًا من 31 ديسمبر 2018، كان لدى GNC ما يقرب من 8400 موقع، منها ما يقرب من 6200 موقع للبيع بالتجزئة في الولايات المتحدة (بما في ذلك ما يقرب من 2200 موقع Rite Aid المرخص لمتجر داخل متجر) وعمليات الامتياز في حوالي 50 دولة. في يوليو 2019 ، أُعلن أن GNC تخطط لإغلاق ما يصل إلى 1400 موقع تجزئة مملوك للشركة، وخاصة تلك الموجودة داخل مراكز التسوق.
دعاوي قضائية
عام 1998 اتُهمت مراكز التغذية العامة بإخراج أصحاب الامتياز بشكل متعمد من العمل من أجل «استعادة» المتاجر إلى سيطرة الشركة. في مقال صدر بتاريخ 30 أبريل 2003 أن شركة مراكز التغذية العامة تمت مقاضاتها من قبل العديد من أصحاب الامتياز. الشكوى كانت أن الشركة الأم كانت تسمح لمتاجرها المملوكة لها ببيع منتجات بأقل مما يُسمح لمتاجر الامتياز ببيعها. زعمت الدعوى أيضًا أن مراكز التغذية العامة فرضت «رسوم إعادة تعيين» عالية على أصحاب الامتياز عندما تكون هناك لافتات جديدة تحتاج إلى تغيير في المتجر أو تعديل صورة يجب أن تقوم به مراكز التغذية العامة. تم رفع دعوى مماثلة مرة أخرى في مقال كتب في 20 أكتوبر 2004.
في فبراير 2015 ، أرسل المدعي العام في نيويورك إريك شنايدرمان رسائل وقف وكف للمحاكم Cease and desist إلى مراكز التغذية العامة وتجار التجزئة الرئيسيين الآخرين بسبب الاختبارات المعملية المتعلقة بدقة المحتويات المزعومة للملاحق. بعد ذلك قام مراكز التغذية العامة بإزالة بعض الأسهم من المبيعات أثناء العمل مع المدعي العام. في سبتمبر 2016 ، توصلت مراكز التغذية العامة ومكتب المدعي العام في نيويورك وبائعي التجزئة التكميليين الآخرين إلى اتفاق في نهاية المطاف، وينجز تجار التجزئة الآن اختبارًا أكثر قوة للملاحق لضمان وضع العلامات الدقيقة.
في أكتوبر 2015 رفع المدعي العام لولاية أوريغون دعوى قضائية ضد مراكز التغذية العامة مدعيا أن الشركة باعت عن علم منتجات تحتوي على مكونات مادة بيكاميلون picamilon و β-Methylphenethylamine، والتي تحظرها إدارة الأغذية والعقاقير.
مايك كروس
مايك كروس هو سياسي أمريكي، ولد في 8 سبتمبر 1944 في بيكر في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 18 نوفمبر 2013 بسبب سرطان الرئة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية لويزيانا.
خالد البناي
خالد البناي ممثل ومخرج ومؤلف إماراتي من مواليد رأس الخيمة سنة 1964م.
تمثيل الصوت
ميمي الصغيرة 1986 مغامرات رنا 1983
مسرحيات:-
بايتة 2013
المؤهل – بكالوريوس تمثيل وإخراج مسرحي دولة الكويت 1993 الخبرات الوظيفية: ممثل تلفزيوني وسينمائي واذاعى على مستوى الدولة. الإشراف والتدريب في أول دورة مسرحية على مستوى الدولة لوزارة التربية والتعليم ورشه مسرحية لمدرسات ومدرسي مشرفوا المسرح المرسى 2000م. (بعنوان الدورة الأولى لمشرفي ومشرفات المسرح) كفكره فردية بالتعاون مع منطقة رأس الخيمة التعليمية لمدة 45 يوما وقد عممت هذه الورشة على مستوى الدولة فيما بعد. في جميع المناطق التعليمية التابعة لوزارة التربية والتعليم. اللقاءات والمهرجانات العربية والخليجية: 1 – مهرجان بغداد المسرحي الثالث 1990 م * ضيف 2* مهرجان الشباب العربي الثامن البنان 1993 م – بطولة عمل مسرحي 3* المعرض العاشر للفنون التشكيلية ومسابقة التصوير الضوئي لشباب دول مجلس التعاون. 1995 م * رئيس وفد الدولة – بدولة قطر. 4* المعرض الحادي عشر للفنون التشكيلية ومسابقة التصوير الضوئي لشباب دول مجلس التعاون 1997م – رئيس وفد الدولة – بدولة الكويت 5* مهرجان القاهرة الدولي للمسرح التجريبي – 1997م * ضيف. 6* المشاركة في مهرجان الأردن المسرحي – كمخرج مسرحي – 2000م 7* مهرجان عمان السينمائي الأول – مشارك في بطولة فلم سينمائي بعنوان الكنز.
عضوية اللجان: ·  عضو لجنة في جوال تراث الإمارات. ·  عضوية فخرية في جمعية شمل للفنون والتراث والمسرح. ·  عضو مؤسس في مسرح رأس الخيمة الوطني منذ عام 1979م حتى الآن ·  عضو مؤسس في جمعية المسرحيين بالدولة منذ إنشائها. ·  عضو اللجنة العليا لمهرجان الشباب بوزارة الشباب والرياضة 1993م ·  عضو لجنة تحكيم في مهرجان المسرح المدرسي الأول لدول مجلس التعاون الخليجي 2002م. ·  عضو لجنة تحكيم في مهرجان الإمارات لمسرح الطفل الأول. ·  رئيس لجنة تحكيم مسابقة المسرح المدرسي على مستوى منطقة رأس الخيمة التعليمية. ·  عضو لجنة تحكيم مسابقة المسرح المدرسي على مستوى الدولة. ·  رئيس لجنة الفعاليات في مهرجان عوافى.(تنظيم جميع الاحتفالات في المهرجان والسهرات الغنائية والندوات والمحاضرات ومسرح الأطفال والكبار وإخراج اوبريت وحفل الافتتاح الرسمي).
جورج ليستر
جورج ليستر هو منافس ألعاب قوى كندي، ولد في 1886، وتوفي في 1 مايو 1973.
الصهرية
الصهرية قرية في منطقة الغاب في محافظة حماة في سورية. تقع في أقصى شمال غرب المحافظة قرب حدود محافظة إدلب.
اغتيال العلماء النوويين الإيرانيين
تم اغتيال أربعة من العلماء النوويين الإيرانيين -مسعود محمدي، مجيد شهرياري، داريوش رضائي نجاد ومصطفى أحمدي روشن- في طهران خلال عامين 2010-2012 م، باستخدام القنابل المغناطيسية في اغتيال ثلاثة منهم، وأطلق الرصاص علي أحدهم أمام منزله. وفي يونيو 2012، أعلنت الحكومة الإيرانية بأنها ألقت القبض على جميع الارهابيين وراء الاغتيالات.
واتهمت طهران كلا من إسرائيل والولايات المتحدة بالوقوف وراء هذه العمليات. ورفضت إسرائيل التعليق على هذه الاتهامات، ولكن أعلن موشيه يعلون، وزير الدفاع الإسرائيلي، بأن
ووفقا لتحليلات بعض المحللين السياسيين كـمايكل بيرلي، ومايكل روبن ومارك هيبس، إنّ مجاهدي خلق هم وراء هذه الاغتيالات بدعم وتدريب من قبل الموساد الإسرائيلي.
إسرائيل
تتهم طهران جهاز الموساد الإسرائيلي باغتيال علماءها النوويين بهدف تعرقل تقدم برنامجها النووي، وإسرائيل لم تصدر أي تصريحات علنية بهذا الشأن على أي من هذه الحوادث. ولكن صرح وزير الدفاع الإسرائيلي، موشيه يعلون، في مقابلة مع الصحيفة الألمانية دير شبيغل بأن: مضافاً بأن. وقال جنرال يواف مردخاي، المتحدث باسم الجيش الإسرائيلي:
ووفقا لتحليلات بعض المحللين السياسيين كـمايكل بيرلي، مايكل روبن ومارك هيبس، نُفذت هذه العمليات بيد عناصر مجاهدي خلق وذلك بدعم وتدريب من قبل الموساد الإسرائيلي. ويقول الكاتب والمؤرخ البريطاني مايكل بيرلي،
ووفقا لتقرير دان رفيف في صحيفة هآرتس العبرية:
مجاهدي خلق
حسب التقرير الذي بثته شبكة «أن بي سي» الأميركية، ان عمليات الاغتيال لعلماء الذرة الإيرانيين نفذتها منظمة مجاهدي خلق، وهي حركة معارضة إيرانية في المنفى، تدعو إلى إسقاط الجمهورية الإسلامية الإيرانية. وقد اتهم مسؤولان في إدارة أوباما منظمة مجاهدي خلق على تنفيذ عملية الاغتيالات. في حين تنفي منظمة مجاهدي خلق أي تورط مع إسرائيل، لكن أكد المحللون الإسرائيليون كثيراً على العلاقة بين المنظمة وإسرائيل.
الولايات المتحدة
وإلى جانب إسرائيل، تتهم طهران أيضا الولايات المتحدة باغتيال علمائها النوويين. ولكن نفت وزيرة الخارجية الأمريكية هيلاري كلينتون نفيا قاطعا لأي دور أمريكي في قتـل العلماء الإيرانيين. ووفقا للكاتب تريتا فارسي، انه لا يعتقد ان عملية الاغتيالات هي من عمل الولايات المتحدة، وانها لا تتطابق مع أساليب وكالة الاستخبارات الأميركية.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 335
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 335، الصادر بالإجماع في 22 يونيو 1973، بعد النظر في طلباتهم بشكل منفصل، أوصى المجلس الجمعية العامة بقبول كلاً من جمهورية ألمانيا الديمقراطية وجمهورية ألمانيا الاتحادية في وقت واحد.
كراتيفة أليفة الرطوبة
كراتيفة أليفة الرطوبة (الاسم العلمي:Crateva hygrophila) هي من النباتات تتبع  الكراتيفة من ال القبارية.
بيت ديباولو
بيت ديباولو مواليد  في فيلادلفيا، كان سائق فورملا 1 هندي سابق.
بطولة آسيا لكرة اليد للرجال 1999
بطولة آسيا لكرة اليد للرجال 1999 كانت البطولة السادسة من بطولة آسيا لكرة اليد للرجال، وقد أقيمت خلال الفترة من 22 أغسطس إلى 1 سبتمبر 1991 في هيروشيما في اليابان.
يوهان ديفرينت
يوهان ديفرينت (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب بلجيكا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
طاروسة
يحد طاروسة من الشمال تجمع حمصة، ومن الجنوب منطقة واد قورا، ومن الشرق دورا، ومن الغرب دير سامت. يضم التجمع مدرسة ومسجد، ويرتفع عن سطح البحر حوالي 486 مترًا.
بلغ عدد سكان التجمع في تعداد عام 1997 حوالي 39 نسمة، بينما في عام 2017 وصل إلى نحو 138 نسمة.
جامعة كونيغسبرغ
عقب انتهاء الحرب العالمية الثانية بهزيمة ألمانيا وضم مدينة كونيغسبرغ ـ بموجب اتفاقية بوتسدام الموقعة سنة 1945 ـ إلى الاتحاد السوفييتي، تغير اسم المدينة إلى كالينينغراد، وطُرد من بقي بالمدينة من سكانها الألمان، وأُغلقت جامعة كونيغسبرغ.
ديو المشاهير
ديو المشاهير هو النسخة العربية من برنامج المسابقات الغنائي الأمريكي الخيري "Celebrity Duets" الذي عرض موسم واحد فقط منه عام 2006 على قناة فوكس.
أنطلق السباق عربيا في 22 تشرين الأول 2010 على قناة أل بي سي اللبنانية وهو من تقديم ملكة جمال لبنان لعام 1995 دينا عازار. الجائزة المقدمة للفائز قدرها 50 ألف دولار أمريكي يجب أن يتبرع بها لأي مؤسسة خيرية يختارها.
فكرة البرنامج
يشترك عدد من المشاهير العرب من مختلف الميادين، ماعدا مجال الغناء، يتنافسون أسبوعيا بين بعضهم في الغناء إلى جانب مطربين محترفين مرموقين من أجل أن يحصل واحد منهم فقط في نهاية المسابقة على جائزة قدرها 50 ألف دولار أمريكي، سيوهبها لإحدى الجمعيات الخيرية التي سيختارها.
الحاصل على المركز الثاني فيحصل على مبلغ 25 ألف دولار أمريكي وصاحب المركز الثالث يحصل على 22.500 دولار أمريكي أما صاحب المركز الأخير وهو أول المغادرين فيحصل على 2.500 دولار أمريكي. جميع المشاهير يخرجون مع مبلغ مالي لتقدمه لصالح أعمال الخير.
بكل حلقة يشكل ثنائي بين متسابق وفنان عربي مرموق، في نهاية العرض لجنة التحكيم المؤلفة من ثلاث شخصيات من الوسط الفني تبدي رأيها بما شاهدته. أما عملية التصويت والأستعاد فتقع على عاتق الجمهور المشاهد في المنازل الذي يصوت لمن يرغب بمغادرة السباق عير الرسائل النصية القصيرة.
لجنة التحكيم
مهمة لجنة التحكيم في المسابقة تكمن في إعطاء المتسابقين النصائح وابداء رأيها عما شاهدته. لا يمكنهم أنقاذ أو أستبعاد أحد من المنافسة. لجان التحكيم في الموسم الثلاثة هي التالية:
الموسم الأول (2010):
الموسم الثاني (2011):
الموسم الأول (2010)
انطلق الموسم الأول من المسابقة من ديو المشاهير في 29 تشرين الأول 2010. الفائزة هي الممثلة اللبنانية نادين الراسي.
المطربون المدعوون خلال سهرات البرنامج: أحمد الشريف، كارول سماحة، فادي أندراوس، فارس كرم، جورج الراسي، جوزيف عطية، ملحم زين، محمد باش، ميريام فارس، نبيل شعيل، رويدا المحروقي، سميرة سعيد، شيرين عبد الوهاب، صوفيا المريخ، وديع الصافي ويارا.
الموسم الثاني (2011)
انطلقت السهرة الأول من الموسم الثاني من ديو المشاهير في 16 أيلول 2011 مع عشرة مشاهير عرب هم:
الموسم الثالث (2012)
انطلقت السهرة الأول من الموسم الثالث من ديو المشاهير في 03 تشرين الثاني 2012 مع 12 مشاهير عرب. وشهد هذا الموسم استبدال المقدمة دينا عازار بهيلدا خليفة وذلك بدءا من الحلقة الخامسة، وذلك إثر خلاف دينا على مع معدة البرنامج والمشرفة عليه رولا سعد بسبب طلب عازار بأن تكون الإستعراضات الراقصة في البرنامج بعيدة عن الابتذال. في السهرة الثامنة والعاشرة لم يخرج أحد من المتسابقين بسبب مناسبة الأعياد.
الموسم الرابع (2015)
بعد غيابٍ دام أكثر من ثلاث سنوات عن الشاشات العربية، عادت قناة إم تي في اللبنانية لاستضافة برنامج ديو المشاهير في موسمه الرابع، بالاشتراك مع قنوات أم بي سي 1 و أم بي سي مصر وقناة التاسعة التونسية. وكان من تقديم أنابيلا هلال وشارك فيه ثلاثة عشر من نجوم العالم العربي مع لجنة تحكيم مؤلفة من الموسيقي أسامة الرحباني والملحن طارق أبو جودة والاعلامية منى أبو حمزة وبدأ عرض البرنامج في الثامن من نوفمبر 2015.
الموسم الخامس (2017)
بعد عدّة مشاورات ارتقت إدارة قناة أم تي في على عودة برنامج ديو المشاهير وتفرّدت بإنتاجه وبثّه حصريًّا. كما تم استبدال الملحن الموسيقي طارق أبو جودة في لجنة التحكيم بالمخرج سيمون أسمر إلى جانب أسامة الرحباني و منى أبو حمزة.
الموسم السادس (2018)
بعد غيابٍ دام أكثر من ثلاث سنوات عن الشاشات العربية، عادت قناة إم تي في اللبنانية لاستضافة برنامج ديو المشاهير في موسمه الرابع، بالاشتراك مع قنوات أم بي سي 4 و أم بي سي مصر وقناة التاسعة التونسية. وكان من تقديم أنابيلا هلال وشارك فيه ثلاثة عشر من نجوم العالم العربي مع لجنة تحكيم مؤلفة من الموسيقي أسامة الرحباني والملحن طارق أبو جودة والاعلامية منى أبو حمزة وبدأ عرض البرنامج في الثامن من نوفمبر 2015.
إفراز مهبلي
الإفراز المهبلي هو خليطٌ من السوائل والخلايا والبكتيريا التي تُزلق وتحمي المَهبل. يُنتج هذا الخليط باستمرارٍ بواسطة خلايا المَهبل وعنق الرحم، ويُخرج من الجسم عبر الفتحة المهبلية. يختلفُ تكوين وكمية ونوعية الإفراز بين الإناث، ويختلف أيضًا خلال المراحل المختلفة من التطور الجنسي والإنجابي. قد يكون الإفراز المهبلي الطبيعي إما رقيقًا ذو اتساقٍ مائي أو ثخينًا ذو اتساقٍ لَزج، كما قد يكون صافيًا أو أبيضَ اللون. قد يكون الإفراز المهبلي الطبيعي كبيرًا في الحجم، ولكن عادةً لا يُكون له أيُ رائحةٍ قوية، ولا يرافقه حكةٌ أو ألم.
تُمثل مُعظم إفرازات الجسم الوظيفة الطبيعية للجسم، حيثُ أنَّ تغيرًا بسيطًا في الإفراز قد يعكسُ وجود عدوى أو حالاتٍ مرضية أُخرى. تُوجد العديد من العداوى التي قد تُسبب تغيرًا في الإفرازِ المَهبلي، وتتضمن العداوى المهبلية بالخميرة، والتهاب المهبل البكتيري، والأمراض المنقولة جنسيًا. تختلفُ خصائص الإفراز المَهبلي غير الطبيعي تبعًا للسبب، ولكن تُوجد ميزاتٌ شائعة، وتشمل تغيرَ اللون، ووجود رائحةٍ كريهة، وظهور بعض الأعراض المرتبطة مثل الحكة والحرق وآلام الحوض أو الألم أثناء الجماع.
التسمية
إفراز مَهْبِلِي ويُسمى أيضًا:
الإفراز الطبيعي
يتكون الإفراز المَهبلي الطبيعي من مُخاط عنقي وسوائل مهبلية وبكتيريا وخلايا منفصلة من المَهبل والعنق. يتكون مُعظم سائل الإفراز المَهبلي من مخاطٍ تنتجه غدد عنق الرحم، أما الجزء المُتبقي فيتكون من رشحاتٍ من الجدران المَهبلية وإفرازاتٍ من الغدد (غدة سكين وغدة بارتولين). يتكون الجزء الصَلب من خلايا ظهارية تقشرية من جدار المَهبل وعنق الرحم، بالإضافة إلى بعض البكتيريا الموجودة في المَهبل، وهذه البكتيريا عادةً لا تُسبب أيَ أمراضٍ، ولكن على العكس قد تحمي الفرد من البكتيريا الغزوية والعداوى الأُخرى؛ وذلك عبر إنتاج موادٍ مثل حمض اللاكتيك وبيروكسيد الهيدروجين والتي تُثبط نُمو الأنواع البكتيرية الأُخرى. قد يختلفُ تكوين البكتيريا في المَهبل (نبيت مهبلي)، ولكن الأكثر شيوعًا هي العصيات اللبنية. يُوجد في المتوسط حوالي 108 إلى 109 بكتيريا لكل مليلتر من الإفراز المَهبلي.
يكون الإفراز المهبلي الطبيعي صافيًا أبيضًا أو أبيضًا فاتحًا. قد يتنوع اتساق الإفراز المهبلي الطبيعي من حليبي إلى كُتلٍ، وعادةً توجد رائحةٌ طفيفة أو لا تُوجد أصلًا. تتجمع غالبية الإفرازات في الجُزء الأعمق من المَهبل (القبو المهبلي الخلفي)، كما تطُرح من الجسم على مدار اليوم بواسطة قوة الجاذبية. تُنتج المرأة المثالية في سن الإنجاب حوالي 1.5 غرام (نصف ملعقة صغيرة) من الإفراز المَهبلي يوميًا.
أثناء الإثارة والاتصال الجنسي، تزداد كمية السوائل في المَهبل بسبب احتقان الأوعية الدموية المُحيطة بالمهبل، حيثُ يؤدي هذا الاحتقان إلى زيادة حجم الرشحات من جدران المَهبل. تمتلك الرشحات درجة حموضة مُعتدلة، وبالتالي زيادة إنتاجها قد يؤدي مؤقتًا إلى جعل درجة الحموضة المهبلية أكثر اعتدالًا. يمتلك السائل المنوي درجة حموضة قاعدية، وبالتالي يمكنه مُعادلة حموضة المهبل لمدة تصل إلى 8 ساعات.
يَتغير تكوين وكمية الإفراز المهبلي في الفرد بمراحل الحياة المختلفة؛ وذلك نتيجةً للتطور الجنسي والإنجابي.
مرحلة الرضاعة
قد يحدثُ الإفراز المهبلي في الرُضع أحيانًا في الأيام القليلة الأولى بعد الولادة؛ بسبب التعرض للإستروجين أثناء الوجود في الرحم. قد تكون إفرازات الرُضع المهبلية صافيةً أو بيضاء مع خليطٍ مُخاطي، أو قد تكون دموية بسبب الانفصال العابر الطبيعي لبطانة الرحم.
مرحلة الطفولة
يكون مهبل الفتيات قبل البُلوغ رقيقًا ويحتوي على نبيتاتٍ بكتيرية مُختلفة. يكون الإفراز المَهبلي قليلًا في الفتيات قبل البلوغ، وتتراوح درجة حُموضته من الاعتدال إلى القاعدية ما بين 6 إلى 8. تُهيمن أنواع المكورة العنقودية على الوجود البكتيري في الفتيات قبل البلوغ، كما تُوجد مجموعةٌ من اللاهوائيات والمكورات المعوية والإشريكية القولونية والعصيات اللبنية.
البلوغ
أثناء مرحلة البلوغ، يبدأ المبيضين بإنتاج هرمون الإستروجين. حتى قبل بداية الحيض (حتى 12 شهرًا من بدء الإحاضة، بالتحديد في نفس الوقت الذي تتطور فيه النهود )، فإنَّ الإفراز المهبلي تزداد كميته، ويتغير تركيبه. يؤدي الإستروجين إلى نضوج الأنسجة المهبلية، مما يؤدي إلى إنتاج الغلايكوجين بواسطة الخلايا الظهرانية في المهبل، حيث تساعد المستويات العالية من الغلايكوجين في قناة المهبل في دعم نمو الملبنات (عصيات لبنية) لتُصبح أكثر من الأنواع البكتيرية الأخرى. عندما تستعمل الملبنات الغلايكوجين كمصدرٍ للطعام، فإنها تحوله إلى حمض اللبنيك. لذلك، غلبة وجود العصيات اللبنية في القناة المهبلية يُكون بيئةً أكثر حامضية. حقيقةً، إن درجة الحموضة في المهبل والإفرازات المهبلية بعد البلوغ تتراوح بين 3.5 إلى 4.7.
الدورة الشهرية
يتغير مقدار واتساق الإفرازات المهبلية مع تقدم مراحل الدورة الشهرية، ففي الأيام التالية للحيض مباشرةً، تكون الإفرازات المهبلية ضئيلةً، ذات قوامٍ سميكًا ولزج. عند اقتراب مرحلة الإباضة، تؤدي مستويات الإستروجين العالية إلى زيادةٍ في الإفرازات المهبلية، تكون الزيادة في كمية الإفرازات عند الإباضة أكبر بحوالي 30 مرة من الكمية الناتجة مباشرةً بعد الحيض. كما تتغير الإفرازات أيضًا في اللون والاتساق خلال هذا الوقت، وتصبح خاليةً مع اتساقٍ مرن. بعد الإباضة تزداد مستويات هرمون البروجستيرون في الجسم، مما يؤدي إلى انخفاضٍ في كمية الإفرازات المهبلية، كما تُصبح سميكةً لزجةً في الاتساق، معتمةً في اللون. يستمر الإفراز المهبلي في الانخفاض بعد نهاية الإباضة وحتى نهاية الحيض، ثم بعد الحيض يبدأ في الارتفاع مرةً أخرى.
الحمل
أثناء الحمل، يزدادُ حجم الإفرازات المهبلية نتيجةً لزيادة مستويات هرمون الإستروجين والبروجستيرون في الجسم. عادةً ما يكون الإفراز المهبلي أبيض أو رمادي قليلًا، وقد يكون له رائحة عفنة. لا يحتوي إفراز الحمل الطبيعي على دم ولا يسبب حكة. درجة الحموضة في الإفرازات المهبلية في الحمل تميل إلى أن تكون أكثر حامضية من المعتاد بسبب زيادة إنتاج حمض اللبنيك، حيثُ تساعد هذه البيئة الحامضية على توفير الحماية من العديد من الإصابات، على الرغم من أنها على العكس من ذلك تجعل النساء أكثر عرضة للإصابة بعدوى الخميرة المهبلية.
انقطاع الحيض
يؤدي انخفاضٌ مستويات هرمون الإستروجين مع انقطاع الحيض إلى عودة المهبل لنفس حالته قبل البلوغ، خصوصًا بأنَّ الأنسجة المهبلية تعود رقيقةً وتصبح أقل مرونةً، كما يقل تدفق الدم إلى المهبل. تحتوي الخلايا الظهارية السطحية على غليكوجين أقل. مع انخفاض مستويات الغليكوجين، يقل عدد العصيات اللبنية، ولاحقًا ينخفض الرقم الهيدروجيني إلى 6.0-7.5. تقل الكمية الإجمالية للإفرازات المهبلية في سن انقطاع الحيض، وعلى الرغم أنَّ هذا الأمر طبيعي، إلا أنهُ قد يؤدي إلى أعراضٍ كالجفاف والألم أثناء الجماع الجنسي. غالبًا يمكن علاج هذه الأعراض باستعمال المرطبات المهبلية أو كريمات الهرمونات المهبلية.
الإفراز غير الطبيعي
يمكن أن يحدث الإفراز غير الطبيعي في عددٍ من الحالات، والتي تشملُ التهاباتٍ واختلالاتٍ في النبيتات المهبلية أو الرقم الهيدروجيني. قد تحدثُ الإفرازات المهبلية غير الطبيعية دون سببٍ معروف. قامت دراسةٌ حول النساء اللائي يذهبنَّ إلى العيادات مع مخاوفٍ لديهن بشأن الإفرازات المهبلية أو الرائحة الكريهة لديهن، فوجدَ أن 34% منهن مصاباتٌ بالتهاب المهبل البكتيري و23% لديهن داء المبيضات المهبلي (عدوى الخميرة). وجدَ أنَّ 32% من المرضى يعانون من التهاباتٍ منقولة جنسيًا والتي تتضمن الكلاميديا، السيلان، المشعرة، أو الهربس التناسلي. قد يكون من الصعب تشخيصُ سبب الإفرازات المهبلية غير الطبيعية، وذلك على الرغم من أنه يمكن استخدام اختبار هيدروكسيد البوتاسيوم أو تحليل درجة الحموضة المهبلية. عند حدوث إفرازٍ غير طبيعي بسبب الحرق أو التهيج أو الحكة في الفرج، فإنهُ يطلق عليه التهاب المهبل. من أكثر الأسباب شيوعًا للإفراز المهبلي غير الطبيعي ما يلي
التهاب المهبل البكتيري
التهاب المهبل البكتيري هو عدوى ناتجةٌ عن تغييراتٍ في النبيتات المهبلية (الكائنات الحية الدقيقة التي تعيش في المهبل)، ويُعتبر السبب الأكثر شيوعًا للإفرازات المهبلية المرضِية لدى النساء في سن الإنجاب، حيثُ يمثل حوالي 40-50% من الحالات. يُعاني المهبل في الالتهاب البكتيري من انخفاضٍ في بكتيريا العصيات اللبنية، مع زيادةٍ نسبية في عدد كبير من البكتيريا اللاهوائية والتي تكون مُعظمها من الغاردنريلة المهبلية، ويؤدي عدم التوازن هذا إلى إفرازاتٍ مهبليةٍ مميزةٍ يُعاني منها مرضى التهاب المهبل البكتيري، حيث تكون الإفرازات ذات رائحةٍ سمكيةٍ قويةٍ مميزة، والتي تسببها الزيادة النسبية في البكتيريا اللاهوائية، في بعض الأحيان قد تكون الإفرازات رقيقةً رماديةً، أو خضراء، كما قد تكون مصحوبةً بحرق أثناء التبول، ونادرًا قد تحدث حكة. الأسبابُ الدقيقة لاضطراب النبيتات المهبلية والتي تؤدي إلى الإصابة بالتهاب المهبل البكتيري غير معروفةٍ تمامًا، ولكن على الرغم من هذا، إلا أنهُ تُوجد عوامل تؤدي إلى الإصابة بالتهاب المهبل البكتيري، وتشمل استخدام المضادات الحيوية، وممارسة الجنس دون وقاية، والتشطيف، واستخدام أجهزة منع الحمل داخل الرحم (IUD). لا يُعتبر التهاب المهبل البكتيري من الأمراض المنقولة جنسيًا، كما أنَّ دور الجنس فيه غير معروف. يُشخص التهاب المهبل البكتيري بواسطة مقدم الرعاية الصحية بناءً على خصائص الإفرازات، فتكون درجة حموضتها أكثر من 4.5 مع وجود خلايا مفتاح الحل (clue cell) تحت المجهر، ورائحة مميزة سمكية عندما توضع الإفرازات على شريحة وتخلط مع هيدروكسيد البوتاسيوم (اختبار ويف أو اختبار النفحة). يُعتبر استعمال صبغة غرام المعيار الذهبي في تشخيص التهاب المهبل البكتيري، حيثُ تُظهر نقصًا نسبيًا في العصيات اللبنية ومجموعةٍ متنوعةٍ من الميكروبات من العُصيات سالبة الغرام والعُصيات مُتغيرة الغرام والمكورات. يمكن علاج التهاب المهبل البكتيري بالمضادات الحيوية عن طريق الفم أو داخل المهبل، أو عن طريق الملبنة عبر الفم أو داخل المهبل.
داء المشعرات
داء المشعرات المهبلي هو عدوى تحصلُ عن طريق ممارسة الجنس، وترتبط بإفرازاتٍ مهبلية. يمكن أن تنتقل من القضيب إلى المهبل أو من المهبل إلى القضيب أو من المهبل إلى المهبل. غالبًا ما تكون الإفرازات في داء المشعرات خضراء مُصفرة اللون، وفي بعض الأحيان قد تكون رغويةُ ويمكن أن يكون لها رائحةٌ كريهة. من الأعراض الأُخرى حدوث حرقانٍ أو حكةٍ مهبلية، أو ألم عند التبول أو أثناء الاتصال الجنسي. يُشخص داء المشعرات من خلال فحص عينةٍ من الإفرازات تحت المجهر، حيثُ تظهر المشعرات متحركةً على الشريحة. على الرغم من هذا، إلا أنه في النساء المصابات بداء المشعرات، فإنَّ الكائن الحي عادةً عادة ما يُكتشف في 60-80% من الحالات فقط. يُمكن استعمال فحوصاتٍ أُخرى مثل مزارع الإفرازات أو مقايسة تفاعل سلسلة البوليميراز بهدف اكتشاف الكائن الحي. يُعالج داء المشعرات بجرعةٍ واحدةٍ من المضادات الحيوية عن طريق الفم، والأكثر شيوعًا هو الميترونيدازول أو التندازول.
المتدثرة والسيلان
قد تُسبب المتدثرة والسيلان إفرازاتٍ مهبلية، وذلك على الرغم من أن هذه الالتهابات لا تسبب أعراضًا في أغلب الأحيان. عادةً ما تكون الإفرازات المهبلية في المتدثرة مملوءةً بالقيح، ولكن تجدر الإشارة إلى أنه في حوالي 80% من الحالات لا تسبب المتدثرة أي إفرازاتٍ. يمكن أن يتسبب السيلان أيضًا في إفرازاتٍ مهبلية مليئةٍ بالقيح، لكن السيلان لا يُظهر أعراضًا في 50% من الحالات. إذا كانت الإفرازات المهبلية مصحوبةً بألمٍ في الحوض، فهذا يوحي بوجود التهابٍ حوضي (PID)، وهي حالةٌ تكون فيها البكتيريا قد انتقلت إلى الجهاز التناسلي.
أسباب أخرى
قد تؤدي الأجسام الغريبة إلى إفرازاتٍ مهبلية مُزمنةٍ ذات رائحةٍ كريهة، ومن أكثر الأجسام الغريبة شيوعًا في المراهقين والبالغين: السدادات القطنية وورق التواليت والأشياء المستخدمة في الإثارة الجنسية.
قبل سن البلوغ
يُعتبر القلق من الإفرازات والرائحة المهبلية السبب الأكثر شيوعًا لذهاب الإناث قبل سن البلوغ إلى طبيب النساء، كما تختلف أسباب الإفرازات المهبلية غير الطبيعية لدى الفتيات قبل سن البلوغ عنها في البالغين، حيثُ عادةً ما ترتبط بعوامل نمط الحياة مثل التهيج بسبب استعمال صابونٍ قاسٍ أو الملابس الضيقة. يكون مهبل الفتيات قبل سن البلوغ (بسبب نقص هرمون الإستروجين) ذو جدرانٍ رقيقة ويحتوي على ميكروباتٍ حية مُختلفة؛ بالإضافة إلى ذلك، يتفقر الفرج في الفتيات قبل سن البلوغ إلى شعر العانة، وكل هذه الأمور تجعلُ المهبل أكثر عرضةً للعدوى البكتيرية. تختلف البكتيريا المسؤولة عن الإفرازات المهبلية لدى الفتيات قبل سن البلوغ عن تلك الموجودة في الفئات العمرية الأخرى، حيثُ تشمل العصوانية والهضمونية العقدية وخميرة المبيضات، حيثُ يمكن لها أن تنتفل المستعمرات البكتيرية المهبلية عن طريق الفم أو البراز. من الأسباب الأخرى للإفرازات المهبلية لدى الفتيات قبل سن البلوغ هو وجودُ جسمٍ غريبٍ مثل لعبة أو قطعة من ورق التواليت، ففي حالة وجود جسمٍ غريب، غالبًا ما يكون الإفراز دمويًا أو بنيًا في اللون.
سيغنوس (مركبة فضائية)
مركبة سيغنوس الفضائية (بالإنكليزية: Cygnus)، هي مركبة فضائية أمريكية مُستهلكة لنقل الحمولات طُورت بواسطة شركة أوربيتال ساينسيز، وشُيدت وأُطلقت بواسطة شركة نورثروب غرومان للأنظمة الفضائية باعتبارها جزءًا من خدمات إعادة الإمداد التجارية (CRS) الخاصة بوكالة ناسا. أُطلقت المركبة على متن الصاروخ أنتاريس لشركة نورثروب غرومان أو الصاروخ اطلس 5 لائتلاف الإطلاق المتحد (ULA)، وصُممت المركبة لنقل الإمدادات إلى محطة الفضاء الدولية (ISS) عقب انتهاء برنامج المكوك الفضائي الأمريكي. منذ شهر أغسطس عام 2000، كانت مهمات إعادة تزويد محطة الفضاء الدولية بالإمدادات تُطلق بانتظام على متن مركبة بروغريس الفضائية الروسية، ومركبة النقل الفضائية الأوروبية، ومركبة النقل إتش 2 اليابانية. تسعى وكالة ناسا، مع استخدامها لمركبة سيغنوس الفضائية ومركبة سبيس إكس دراغون الفضائية، أن تزيد من شراكاتها مع شركات الطيران المحلية التجارية وشركات صناعة الطيران.
سيغنوس كلمة يونانية لاتينية تعني طائر التم، وهو اسم أحد الكوكبات الشمالية.
التطوير
قررت ناسا إنهاء تعاقدها مع شركة روكتبلين كيستلر يوم 18 أكتوبر عام 2007، بعد عجز الشركة عن تحمل التزامات التمويل الخاصة بمركبتها للإطلاق كيه-1، في ظل شروط اتفاقية خدمات النقل المداري التجارية (COTS)، وأعادت وكالة ناسا عقدها مع شركة أخرى بعد إجراء مسابقة بين الشركات. في يوم 19 فبراير عام 2008، أعلنت وكالة ناسا الشركة الفائزة التي اختارتها، وهي شركة أوربيتال ساينسز. وفي يوم 23 ديسمبر عام 2008، منحت وكالة ناسا شركة أوربيتال ساينسز عقدًا بقيمة 1.9 مليار دولار في ظل برنامج خدمات إعادة الإمداد التجارية. ستنقل شركة أوربيتال ساينسيز، بوجب هذا العقد، حمولات حتى 20 طنًا إلى محطة الفضاء الدولية حتى عام 2016 في ثماني رحلات على متن المركبة الفضائية سيغنوس.
في شهر أبريل عام 2010، عرضت شركة أوربيتال نموذجًا بالحجم الكامل لمركبة نقل الحمولات سيغنوس في منتدى الفضاء الوطني (NSS) بمدينة كولورادو سبرينغس في ولاية كولورادو.
خُطط لرحلة سيغنوس الأولى في البداية، المُطلقة على متن مركبة إطلاق الفئة المتوسطة أنتاريس (توروس 2 سابقًا) أو أطلس 5، أن تكون في ديسمبر عام 2010. أُطلقت المهمة التجريبية لسيغنوس بنجاح يوم 18 سبتمبر عام 2013. وفي يوم 12 يناير عام 2014، وصلت أول مهمة إعادة إمداد خُطط لها للمركبة سيغنوس إلى محطة الفضاء الدولية؛ حملت الكبسولة الفضائية هدايا عيد الميلاد وفواكه طازجة لرواد الفضاء الموجودين هناك. تأخر وصول المركبة إلى المحطة؛ بسبب الحاجة إلى إصلاح المحطة أولًا، ثم بسبب الطقس شديد البرودة عند موقع الإطلاق والانفجارات الشمسية التي أجبرت الشركة على تأجيل الرحلة.
بدأ إطلاق النسخة المُحسنة من هذه المركبة، والتي تسمى «أورب سي أر إس-4» على متن الصاروخ أطلس 5 في ديسمبر عام 2015. وبينما كان مُخططًا لهذه النسخة أن تطير في الرحلة الخامسة، سبب فشل إطلاق المركبة في البداية، وانتقالها للإطلاق على متن الصاروخ أطلس 5 بعد ذلك، تأخر رحلتها. ومن ناحية أخرى، سمحت الدروس التي تعلمتها الشركة حول تعبئة المركبة، مع القدرات الإضافية للصاروخ أطلس، بزيادة كتلة الحمولة إلى 3500 كيلوغرام.
ماجك كايتو
هي سلسلة مانغا عن لص نبيل (كايتو) من كتابة ورسم غوشو أوياما بدأت في مجلة شونن جمب الأسبوعية لشوغاكوكان في عام 1987. القصة تحكي عن لص يُدعى.
توقف أوياما عن العمل على المانغا بعد نشر أول مجلدي تانكوبون في 1988، وقام بتحديثها في مناسبات مُتقطِّعة فقط؛ المجلد الثالث تم نشره في 1994، والرابع في 2007، والخامس في 2017. كايتو كيد وبعض الشخصيات الأخرى يظهرون أحيانًا في سلسلة المحقق كونان لنفس الكاتب.
تم تحويل المانغا إلى أنميين، الأول مكون من 12 حلقة عُرضت عَرضًا مُتقطِّعًا بين عامي 2010 و2012 مُحرَّك من قِبَل إستديو TMS Entertainment، والثاني عبارة عن سلسلة أنمي تتكون من 24 حلقة عرض تحت اسم من قِبَل إستديو A-1 Pictures ابتدءاً من 4 أكتوبر 2014 لغاية 28 مارس 2015.
القصة
كايتو كوروبا هو طالب في المرحلة الثانوية مات والده في ظروف غامضة قبل ثمانِي سنوات، وبعد حادثة موته بثمانِ سنوات يعلم كايتو بهوية والده السرية؛ لصٌّ مشهور عالميًا يحمل اسم كايتو كيد، وأنَّه قُتِل من قِبَل مُنظَّمة سِريَّة لأنه أراد سرقة جوهرة كانت مُستهدفة من قِبَلهم أيضًا. هدف هذه المُنظِّمة هو إيجاد جوهرة الباندورا في حدود سنة واحدة، هذه الجوهرة التي يُقال أنَّها تذرف الدموع أثناء مرور أحد المُذنَّبات الذي لا يعبر إلا كل 10.000 سنة؛ شرب هذه الدموع يُكسب شاربها الخلود.
يتعهَّد كايتو على نفسه أن يمنعهم من الوصول لهدفهم، ويأخذ هوية والده كلص ويبدأ رحلته للبحث عن الجوهرة مع لا شيء يدلّه عليها سوى علمه أنها تتوهّج باللون الأحمر تحت في ليلة اكتمال القمر، وأنها جوهرها محتواها في جوهرة أخرى؛ وبالتالي فإنها يجب أن تكون جوهرة كبيرة نسبية وفي مكان لا يصله ضوء القمر. يبحث ويسرق اللص النبيل كيد عددًا كبيرًا من المجوهرات التي تنطبق عليها هذه المواصفات من أماكن ذات حراسة وحماية عالية، ولكن يعيدها بعد التحقق منها كونها ليست الباندورا.
سلسلة الأنمي الأولى
حلقات التلفاز الخاصة، أو سلسلة الأنمي الأولى كانت من إخراج توشيكي هيرانو وإنتاج توكيو موفي شينشا وبث نبون تلفجن في وقت عرض المحقق كونان. عُرضت أول حلقة في 24 أبريل 2010 وآخر حلقة في 29 ديسمبر 2012. {| class="toccolours collapsible collapsed" style="width:100%; background:inherit"
سلسلة الأنمي الثانية
سلسلة الأنمي الثانية، والتي تعرف باسم ماجيك كايتو 1412 كانت من إنتاج إستديو أيه-1 بكتشرز وبدأ عرضه في 4 أكتوبر 2014، وانتهى عرضه في 28 مارس 2015.
نواة دهليزية سفلية
النواة الدهليزية السفلية هي إحدى النوى الدهليزية التي تقع بالقرب من البطين الرابع.
محافظة عفيف
عَفيف هي محافظة من محافظات منطقة الرياض في المملكة العربية السعودية. ويبلغ عدد سكانها 100 ألف نسمة.
سبب التسمية
وكانت هناك بئر جاهلية قديمة جدا تسمى بئر عفيف العود وهي تقع في وادي يشتهر عن غيره من الأودية بكثرة شجر السمر. وبدأ العمران ينتشر بها منذ عام 1350 هـ وسميت المدينة على اسم البئر فأطلق عليها عفيف حتى هذا اليوم. فقد كانت قديماً مركز اجتماع البادية خاصة في فصل الصيف لوجود الآبار والحاجة إلى الماء.(العضياني، 1430 : 19). كما جذبت إليها أفواجا من الزوار والكتاب العرب والأجانب.
أما الكتاب العرب فقد ذكرها ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان وقال أن عفيف موضع أنشد فيها ابن الاعرابي بقوله (الحموي، 2007 م 133):
وما أم طفل قد تجمم روقه...تفري به سدرا وطلحا تناسقه
بأسفل غلان العفيف مقيلها...أراك وسدر قد تحضر وارقه
التاريخ
بلدة عفيف تأسست إثر فتح الملك عبد العزيز آل سعود للحجاز كمركز لتزويد السيارات بالوقود. فهي المرحلة الثانية إذا ساروا من الدوادمي ثم أخذت تنمو تدريجياً نمواً بطيئاً ولم تعمر بالمباني والبيوت السكنية إلا في عام 1363 هـ، حيث توافد إليها السكان من ضرية ومسكة ومن قرى القصيم فأخذوا يعمرون البيوت والدكاكين وقامت فيها سوق تجارية ويذكر أن الملك عبد العزيز قد أصدر أمراً بإنشاء عدة محطات لتزويد السيارات الحكومية بالبنزين في الدوادمي وعفيف والمويه وقد أنشئت هذه المحطات في عام 1359 ه وكانت تعمل يدوياً عن طريق براميل يعبأ منها التنك.
الموقع
تقع مدينة عفيف في وسط هضبة نجد على خط عرض 23 درجة و54 دقيقة و36 ثانية شمالاً وخط طول 42 درجة، 55 دقيقة و13 ثانية شرقاً وهي تقع على خط الرياض مكة (القديم) والذي له أكبر الأثر في ازدهار الحركة التجارية في المدينة وهي تبعد عن الرياض حوالي 500 كم تقريباً وعن مكة المكرمة 500 كم تقريباً وهي تقع في وسط المملكة.
القرى والمراكز التابعة لها
يتبع لعفيف عدد كبير من المراكز والقرى. منها:
الموقع الجغرافي
مساحة المحافظة الإدارية أكثر من 26810 ألف كم2. وتعد مدينة عفيف المركز الإداري لمحافظة عفيف لتوسطها لعدد كبير من القرى والهجر والتي تبلغ حوالي 168 قرية وهجرة.
الجوانب البيئية والطبيعية
يحيط بالمدينة سلسلة من الجبال شمالاً (جبل أصفر عفيف) وجنوباً (جبل الأطوله) وارتفاعها عن سطح البحر يتراوح من 1050 م إلى 1200م، وصخورها رسوبية وتربتها رملية ولا يوجد بها ماء لوقوعها في الدرع العربي. وأقرب مصدر للمياه يزيد على 70 كم والصالحة للشرب يزيد على 100 كم، كما يوجد بعض الروافد التي تغذي وادي الرمة مثل وادي الجرير الذي يبعد عن مدينة عفيف 80 كيلو متر شمالاً ووادي الشبرم الذي يبعد عن مدينة عفيف 22 كيلو متر غربً.
المناخ
مناخ قاري حار صيفاً تصل درجة الحرارة فيه إلى 50 درجة وبارد شتاءً تصل درجة الحرارة إلى 3 درجات وذلك لوقوعها في وسط هضبة نجد.
تطور الكتلة العمرانية
بدأت محافظة عفيف كغيرها من قرى البادية بتجمعات سكانية بسيطة حول الآبار ومصادر المياه (بئر عفيف العود) ومراعي الماشية، ثم ما لبثت أن تطورت وأصبحت بؤرة اجتماعية واقتصادية خصوصا بعد زيارة الملك عبد العزيز للبلدة وصعوده الطائرة لأول مرة بالمملكة من منطقة لا زالت تسمى (مطار عفيف) حتى يومنا هذا، فاشتهرت البلدة وانتعشت وزادت مساحتها العمرانية في جميع الاتجاهات وازدادت طولا في الجانبين الشرقي والغربي لامتدادها على خط إقليمي يربط الرياض بالطائف (خط الحجاز القديم).
مجتمع عفيف
استقر في عفيف بعد إنشاء محطة الوقود التي أمر فيها الملك عبد العزيز عام ١٣٦١ هجري أسر قليلة، ثم مع التطور العمراني وازدهار الاقتصاد فيها، كثرت الأسر التي استقرت في عفيف.
حسن الجوار
حسن الجوار مكرمةٌ من مكارم الأخلاق، وحقٌّ مِن حقوق أخوة الإيمان، وسلوكٌ اجتماعي حضاري راقٍ، فالإنسان يسعَد بحُسن جواره، ويشقى بسوئه. وحسن الجوار هو الإحسانُ إلى الأشخاص الذين يجاوروننا بالسكن، وتجنّب إيذائهم، والالتزام بالأخلاق الحسنة في التعامل معهم، وعدم إلحاق أي أذى بهم مهما صَغُر، وعدم البغي عليهم أو ظلمهم واحترام حرمة بيوتهم، وترك الأثر الطيّب في نفوسِهم؛ لإنشاء مجتمع متماسك وطيب، يحبّ بعضه بعضاً، ويتمنّى فيه الجميعُ الخيرَ لبعضِهم البعض. ولا يقتصرُ ذلك على الجار المسلم، حيثُ إنّه واجبٌ على الجارِ مهما كانت ديانتُه.
والجار هو الذي يلاصق أو يقرب سكنه من سكنك، وحدد العلماء دائرة الجيرة إلى مدى أربعين دارًا من كل جهة من أمام، وخلف ويمين وشمال، ومن كان هذه حاله فله من الحقوق وعليه من الواجبات ما يجعل الجوار نعمة وراحة... والإسلام يقوم على جملة مرتكزات ترتقي بالفرد وتسمو بالمجتمع، ومن أهم تلك المرتكزات: المبادئ الأخلاقية والقِيَم الفاضلة التي تجعل من الأمة أسرة مترابطة، ولكي تسلم العلاقات الاجتماعية ينبغي أن تقوم على الأسس التي دعا إليها القرآن الكريم؛ قال تعالى: ~[الحجرات: 13].
والجار ثلاثة أنواع: جار مسلم وذو قُربى، وجار مسلم وليس له قربى، وجار كافر، فالجار الكافر له حق واحد، والجار المسلم له حق الإسلام والجوار، والقريب له حق الجوار والإسلام والقرابة، فخير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره بجميع أنواعه.
النصوص الإسلامية في حسن الجوار
أمرنا الله تعالى بحُسن الجوار، وعطَفه على الإحسان بالوالدين وذي القربى واليتامى والمساكين بعد قَرْنِ ذلك كلِّه بعبادته وعدم الإشراك به، فقال تعالى: ~[النساء: 36].
{وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى} أي: الجار القريب الذي له حقان حق الجوار وحق القرابة، فله على جاره حق وإحسان راجع إلى العرف. {و} كذلك {الْجَارِ الْجُنُبِ} أي: الذي ليس له قرابة. وكلما كان الجار أقرب بابًا كان آكد حقًّا، فينبغي للجار أن يتعاهد جاره بالهدية والصدقة والدعوة واللطافة بالأقوال والأفعال وعدم أذيته بقول أو فعل.
- وقال :. وفي رواية: ((مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليُحسِنْ إلى جاره)) ، وفي أخرى: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يؤذي جارَه)).
- وأوصى أبا ذر  بقوله:. وهذا يدل على أنَّ إهداءُ الطعام مِن خصال الإحسان إلى الجوار؛ لِما فيه من التحبب والتواصل والمواساة بين الجيران.
- وعن عائشة قالت:.
- وقال :.
- وقال :. يدل الحديث على أنّ مِن أشرِّ وأخطر مظاهر الإساءة للجيران: أن يبيتَ الإنسان متخمًا متنعمًا باللذائذ والطيبات، وجيرانه يتضورون جوعًا، وهو يعلم حاجتهم وفاقتهم، فلا يمد لهم يد العون والمساعدة، ولا يُهدي إليهم ما يسُدُّ جَوْعتهم ويقضي حاجتَهم؛ ولذلك نفى رسولُ الله عن هذا الجارِ البَطِرِ القاسي صفةَ الإيمان.
- وأخبَر النبي عن محبة الله تعالى للمحسن لجيرانه، الصابر على أذاهم؛ فقال:.
- وقال رسول الله :. وهذا يدل على أنّ مِن سعادة المرء في الدنيا أن يلقى جارًا صالحًا تقيًّا، يتبادل معه المودة والإحسان، فيذكِّره إذا نسِي، ويُعِينه إذا احتاج، ويعطيه إذا افتقر، ويعُودُه إذا مرض، ويُغِيثه إذا استنجد، ويهنِّئه إذا فرح، ويشاركه فرحه وسروره، ويعزيه في مصيبته، ويصفح عن زلاته، ويحرس بيته إذا غاب عنه، ولا يفشي أسراره، ولا يتطلع إلى عَوْراته، ويناصحه في أمر دينه ودنياه.
- وقال رسول الله : ، ويدل هذا الحديث على أنه لا ينبغي للجار أن يحتقر، أو يستقل، أو يتأفف مما يهديه إليه جارُه، مهما قل شأنه، بل عليه أن يشكر ذلك، ويكافئه عليه؛ فقد وقال :.
- وقال : ؛ يحذَّر النبي  في هذا الحديث من الإساءة إلى الجيران أشد التحذير، وأخبر أن الإساءة إليهم قد تمنع صاحبها من دخول الجنة وذلك لأن الإساءة إلى الجيران تتعارَضُ مع كمال الإيمان بالله تعالى، وهذا ما أخبَر به النبي  بعد أن أكد ذلك بعدة مؤكدات، فأقسم بالله، وكرر قَسَمَه ثلاث مرات، فقال:.
- . ويدل هذا الحديث على أنّه لا ينبغي للمسلم أن يغتَرَّ بكثرة صلاته وصيامه وصدقته، إن كان مسيئًا لجيرانه؛ لأن كمال الدين إنما يكون بحُسن التعامل والمعاملة، والعباداتُ المقبولة: هي التي تُثمر صلة صحيحة بالله تعالى، وسلوكًا مستقيمًا مع الناس، منسجمًا ومتوافقًا مع ما أراده الله تعالى؛ فالمرأة الأُولى التي في الحديث لم تنفعها كثرة عباداتها مع سوء فعالها مع جيرانها، أما الأخرى فنجَتْ من عذاب الله وحظِيَتْ بكرامته رغم قلة عبادتها.
- جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود وقال: إن لي جارًا يؤذيني ويشتمني ويضيِّقُ عليَّ، فقال ابن مسعود: اذهبْ فإنْ هو عَصَى اللهَ فِيكَ فأطعِ اللهَ فيه.
- بلغ ابْنَ المقفَّع أنَّ جارًا له يبيع دارَهُ في دَيْنٍ رَكِبَهُ، وكان يجلس في ظِلِّ داره فقال: ما قمت إذن بحرمة ظل داره فدفع إليه ثمن الدار وقال: لا تبيعها.
- ويروى أن محمد بن الجهم كان جارًا لسعيد بن العاص عاش سنوات ينعم بجواره فلما عرض محمد بن الجهم داره للبيع بخمسين ألف درهم، وحضر الشهود ليشهدوا، قال: بكم تشترون مني جوار سعيد بن العاص؟ قالوا: إن الجوار لا يباع، وما جئنا إلا لنشتري الدار. فقال: وكيف لا يباع جوار من إذا سألته أعطاك، وإن سكتَّ عنه بادرك بالسؤال، وإن أسأت إليه أحسن إليك، وإن هجته عطف عليك؟ فبلغ ذلك الكلام جاره سعيد بن العاص فبعث إليه بمائة ألف درهم وقال له: أمسك عليك دارك.
أسس حسن الجوار في الإسلام
ـ الأساس الاعتقادي: فحسن الجوار من مظاهر الإيمان، لقوله : (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره) ~صحيح البخاري.
ـ الأساس التعبدي: حيث يعد الإحسان إلى الجار من العبادات التي يثاب فاعلها.
ـ الأساس الأخلاقي: فمن حسن الأخلاق الإحسان إلى الجار، وعدم السخرية منه، أو التجسس عليه، فعن أبي هريرة أن النبي  قال: «يا نساء المسلمات: لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة» ~صحيح البخاري، وقال  أيضا: (وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره).
مقاصد حسن الجوار في الإسلام
حيث أن الإسلام قد أنزل الجار منزلة كادت توازي منزلة ذوي القربى، فقد روى ابن عمر أن النبي قال: «ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه».
فالرسول نفى الإيمان عن كل مسلم لا يأمن جاره شروره ومكائده، قال : «والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، قيل من يا رسول الله؟ قال: الذي لا يأمن جاره يوائقه».
فعن أبي موسى الأشعري أن النبي  قال: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا».
حماية دبلوماسية
في عام 2006، اعتمدت لجنة القانون الدولي المواد المتعلقة بالحماية الدبلوماسية، التي تنظم حق وممارسة الحماية الدبلوماسية.
المتطلبات القانونية
يعترف القانون الدولي العرفي بوجود شروط معينة يجب تلبيتها قبل أن تقرر الدولة بشكل صحيح تبني مصالح أحد مواطنيها. والشرطان الرئيسيان هما استنفاد سبل الانتصاف المحلية واستمرار تمتع الشخص بالجنسية.
استنفاد سبل الانتصاف المحلية
لن تكون المناصرة الدبلوماسية لمطالب أحد المواطنين مقبولة دوليًا ما لم يكن المواطن المعني قد أعطى الدولة المضيفة الفرصة لتصحيح الخطأ الذي تم ارتكابه بحقه من خلال وسائل الانتصاف الوطنية الخاصة بها. عادة ما يعني استنفاد سبل الانتصاف أنه يتعين على الفرد أولاً السعي في دعواه ضد الدولة المضيفة من خلال محاكمها الوطنية وصولاً إلى أعلى مستوى من التقاضي قبل مطالبة الدولة التي يحمل جنسيتها الشروع في التعامل مع هذه الدعوى وقيام الدولة بعمل ذلك بشكل صحيح.
سريان الجنسية واستمرارها
يتمثل الشرط المهم الثاني في أن الشخص الذي تعرض للظلم يجب أن يكون محتفظًا بجنسية الدولة المناصرة منذ لحظة تعرضه للضرر وحتى رفع الدعوى عن طريق المناصرة الدبوماسية. وإذا تغيرت جنسية الفرد المعني في هذه الأثناء، فلن يكون بمقدور الدولة صاحبة جنسيته السابقة تبني دعواه بشكل صحيح. وقد يتم أيضًا رفض الدعوى التي ترفعها الدولة بالنيابة عن مواطنها أو الإعلان بأنها غير جائزة إذا لم يكن هناك ارتباط فعال وحقيقي بين المواطن المعني والدولة التي تسعى لحمايته (انظر حكم محكمة العدل الدولية في قضية نوتيبوم).
ان يكون رافع الدعوي نظيف اليد
و يقتضي ذلك أن يكون المتضرر (رافع الدعوى) نظيف اليد بطبيعة الحال أو بعبارة أخرى إنه لم يكن السبب في المشكلة أو لم يرتكب أي جرائم سابقة.
القيادة السياسية
ويندرج تحتها رئيس الدولة، ورئيس الوزراء، و وزير الخارجية ويرجع ذلك لكونهم المعنين ب العلاقات الدولية للدولة وبصفتهم ممثلين لها في المحافل الدولية، بالإضافة لاختصاصهم بالدفاع عن رعايا الدولة في الخارج.
وزارة الخارجية
يرأس وزير الخارجية الجهاز الدبلوماسي والقنصلي لدولته لذلك من واجبه متابعة مايقوم به منسوبي جهازه وتوجيههم في مايخص رعاية المواطنينومصالحهم في الخارج.
البعثة الدبلوماسية
التي من مهامها حماية مصالح الدولة المعتمدة ورعاياها لدى الدولة المعتمد لديها البعثة، إذ أنه في حال تعرض مصالح أحد الرعايا في الخارج للضرر، تقوم البعثة بمساندته للحصول على حقوقه وذلك بإرشاده إلى طرق التقاضي الداخلية في الدولة المضيفة، وهو ماحددته المادة الثالثة من اتفاقية فينا للعلاقات الدبلوماسية التي انعقدت في 18 أبريل 1961م والتي تحدد مهام المبعوث الدبلوماسي.
البعثة القنصلية
وقد حددت اتفاقية فينا للعلاقات القنصلية المنقعدة في 24 أبريل 1963م مهام للمبعوث القنصلي حسب المادة الخامسة ومنها: