cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
زراعة محافظة
أمثلة
إلى جانب الحفاظ على التربة، هناك أمثلة أخرى على كيفية استخدام الزراعة المحافظة، وفقا لمقال في Science  يسمى «الزراعة ومصير الطبيعة البرية»، هناك نوعان آخران من الزراعة المحافظة، إن ممارسة الزراعة الصديقة للحياة البرية وحفظ الأراضي هي أفكار للمنتجين الذين يتطلعون إلى ممارسة صيانة أفضل نحو التنوع البيولوجي (Green, et al. 2005).
الزراعة الصديقة للحياة البرية
الزراعة الصديقة للحياة البرية هي ممارسة لوضع قطعة من الأرض لن يتم زراعتها من قبل المنتج (المزارع)، سيتم وضع هذه الأرض جانبا بحيث يكون للتنوع البيولوجي فرصة ليثبت نفسه في المناطق ذات الحقول الزراعية.
وفي الوقت نفسه، يحاول المنتج/المزارع خفض كمية الأسمدة والمبيدات المستخدمة في الحقول حتى يكون لدى الكائنات الحية والنشاط الميكروبي فرصة لترسيخ نفسه في التربة والسكن (Green, et al. 2005).
ولكن كما هو الحال في جميع الأنظمة، لا يمكن أن يكون كل شيء مثاليًا، ولإيجاد حل مناسب للتنوع البيولوجي، يجب تخفيض شيء ما وكما هو الحال بالنسبة للمزارعين ففي هذه الحالة سيتم تخفيض العائد لذلك يمكننا الآن النظر إلى الفكرة الثانية حول حفظ الأراضي كطريقة بديلة.
فوائد الزراعة المحافظة
في مجال الزراعة المحافظة هناك العديد من الفوائد التي تعود على المنتج وكذلك المنادين بالحفاظ على التربة.
على جانب المحافظين على البيئة، يمكن النظر إلى الزراعة المحافظة على أنه مفيد لأن هناك محاولة للحفاظ على ما يستخدمه الناس كل يوم، وبما أن الزراعة هي واحدة من أكثر القوى تدميرا ضد التنوع البيولوجي، يمكن أن تغير الزراعة المحافظة الطريقة التي ينتج بها الإنسان الطعام والطاقة، مع الحفاظ على الفوائد البيئية من الزراعة المحافظة، وتشمل هذه الفوائد تعرية  أقل للتربة، وتحسين الحفاظ على المياه، والمحافظة على جودة الهواء بسبب انخفاض الانبعاثات التي يتم إنتاجها، وفرصة لانتشار التنوع البيولوجي في منطقة ما.
أما بالنسبة لجانب المنتج و/ أو المزارع، فإن الزراعة المحافظة تقوم بكل ما تقوم به الزراعة التقليدية، ولكنها يمكنها الحفاظ على التربة أفضل من الزراعة التقليدية، ويعتقد ثيودور فريدريش المتخصص في الزراعة المحافظة، أن «المزارعين يحبون الزراعة المحافظة لأنها تمنحهم وسيلة للحفاظ على مواردهم الطبيعية وتحسينها وجعلها أكثر كفاءة» (منظمة الأغذية والزراعة 2006).
وسيجد المنتجون أن الفوائد ستأتي من الزراعة المحافظة في وقت لاحق وليس قبل ذلك، نظرًا لأن الزراعة  المحافظة تتطلب وقتًا لبناء ما يكفي من المواد العضوية حتى تصبح التربة عبارة عن أسمدة خاصة لنفسها، فإن العملية لا تبدأ في العمل بين عشية وضحاها، ولكن إذا قام المنتجون بذلك خلال السنوات القليلة الأولى من الإنتاج، فإن النتائج ستكون مرضية.
وفقا لدراسة جديدة، تعتبر التربة موردًا متجددًا، مما يعني أن كل ما يتم إخراجه من التربة يمكن إعادته بمرور الوقت (New Standard 1992)، طالما تم الحفاظ على صيانة جيدة للتربة، ستستمر التربة في تجديد نفسها، هذا يمكن أن يكون مفيدًا جدًا للمنتج الذي يمارس الزراعة المحافظة  ويستمر في الحفاظ على التربة ستوفر له مستوى إنتاجي لفترة طويلة.
يمكن للمزارع و\أو المنتج استخدام الأرض نفسها بطريقة أخرى عندما يتم حصاد المحاصيل، يمكن إدخال الحيوانات إلى الحقل الذي كان يحتوي على المحاصيل في وقت ما وسيكون ذلك مفيداً للمزارع وللحقل نفسه، يمكن استخدام السماد الحيواني كسماد طبيعي والذي سيكون مفيدًا للمزارع في العام القادم عندما تزرع المحاصيل مرة أخرى.
وتساعد ممارسة رعي الماشية باستخدام الزراعة المحافظة المزارع الذي يزرع المحاصيل ويربى الماشية في نفس الحقل، فالثروة الحيوانية تنتج السماد العضوي أو السماد الحيواني والذي يكون بمثابة مساعدة كبيرة في توليد خصوبة التربة (Pawley W. 1963).
يمكن لممارسات الزراعة المحافظة ورعي الماشية في الحقل لسنوات عديدة أن تسمح بتحقيق عوائد أفضل في السنوات التالية طالما استمر اتباع هذه الممارسات.
تعتقد منظمة الأغذية والزراعة أن هناك ثلاث فوائد رئيسية من الزراعة المحافظة:
تطويرات مستقبلية
كما هو الحال في أي عمل آخر، يتطلع المنتجون والمحافظون على البيئة دائمًا نحو المستقبل، وفي هذه الحالة، تعتبر الزراعة المحافظة عملية مهمة جدًا يجب النظر إليها من أجل جيل مستقبلي، هناك العديد من المنظمات التي تم إنشاؤها للمساعدة في تثقيف وإعلام المنتجين في العالم حول الزراعة المحافظة، يمكن لهذه المنظمات أن تساعد في إبلاغ وإجراء الأبحاث وشراء الأراضي من أجل الحفاظ على الحيوانات والنباتات في الأرض (New Standard 1992).
أيضًا، فإن العمليات والدراسات من هذا القبيل تسمح بفهم أفضل لكيفية الحفاظ على ما نستخدمه وإيجاد طرق لإنقاذ التربة.
في نفس المقال، تم استعراض طريقة أخرى يتطلع بها المنتجون وصناع البيئة نحو المستقبل، بحيث يمكن أن يكون تداول المغذيات النباتية جزءًا حيويًا للحفاظ على المستقبل، مثال على ذلك هو استخدام السماد الحيواني وقد تم استخدام هذه العملية لبعض الوقت، ولكن المستقبل يبحث عن طرق للتعامل مع العناصر الغذائية والحفاظ عليها في السماد لمدة أطول.
وبالإضافة إلى فضلات الحيوانات، فإن الغذاء والنفايات الحضرية ينظر إليها أيضًا كطريقة ليتم استخدامها في الزراعة المحافظة على الموارد (Kirchmann & Thorvaldsson 2000).
إن تحويل هذه المنتجات من النفايات إلى استخدامها لزراعة المحاصيل وتحسين الغلة هو أمر من شأنه أن يكون مفيدا للمحافظين على البيئة والمنتجين.
مخططات الزراعة البيئية
في عام 1992، أصبحت خطط الزراعة البيئية إلزامية لجميع الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي، في السنوات التالية، تغير الهدف الرئيسي لهذه المخططات بشكل طفيف.
وفي الآونة الأخيرة، تركز الخطط أكثر على تحسين الخدمات التي يمكن للأرض توفيرها للإنسان (مثل التلقيح)، وعموما يهدف المزارعون المشاركون في هذا النظام إلى ممارسة تقنيات الزراعة الصديقة للبيئة مثل: الحد من استخدام مبيدات الحشرات، وإدارة أو تغيير أراضيهم لزيادة الموائل الأكثر ملاءمة للحياة البرية (مثل زيادة مناطق الأشجار والشجيرات)، والحد من الري، والحفاظ على التربة، والزراعة العضوية.
وبما أن التغييرات في الممارسات التي تكفل حماية البيئة مكلفة للمزارعين، فقد طور الاتحاد الأوروبي مخططات زراعية لتعويض المزارعين الأفراد مالياً لتطبيق هذه التغييرات وبالتالي زيادة تنفيذ الزراعة المحافظة على الموارد، وتعتبر الخطط تطوعية للمزارعين، وبمجرد انضمامهم يلتزمون بخمس سنوات على الأقل يتعين عليهم خلالها اعتماد أساليب زراعية مستدامة مختلفة.
وفقا لموقع الإحصاء الأوروبي، في عام 2009 شملت المساحة الزراعية المسجلة في مخططات الزراعة المحافظة 38.5 مليون هكتار (20.9٪ من الأراضي الزراعية في 27 دولة عضو في الاتحاد الأوروبي في ذلك الوقت) (مؤشر البيئة الزراعية 2015).
وقد أنفقت المفوضية الأوروبية ما مجموعه 3.23 مليار يورو على مخططات الزراعة الزراعية في عام 2012.
وفي مراجعة عام 2015 للدراسات التي تدرس آثار المخططات، وجد أن خطط الإنتاج لديها معدل نجاح أعلى في تعزيز عدد الأنواع المزدهرة حول الأرض، ويعتقد أن السبب وراء ذلك هو تركيز الخطة على تعزيز أنواع معينة من خلال تزويدها بموائل أكثر دون تغيير، مما يؤدي إلى زيادة الموارد الغذائية لتلك الأنواع المحددة، ومن ناحية أخرى تحاول مخططات الإنتاج تحسين نوعية الأرض بشكل عام، وبالتالي فهي أقل تحديدا، استنادا إلى النتائج يقترح المراجعون أن المخططات التي تستهدف بشكل أكثر تحديدًا مجموعات انخفاض الأنواع، قد تكون أكثر فعالية.
سيتم تنفيذ النتائج والأهداف بين عامي 2015 و 2020، بحيث يمكن إعادة تقييم فعالية هذه البرامج بحلول عام 2025 وسوف تزداد بشكل كبير (Batáry et al. 2015).
مشكلات تواجه الزراعة المحافظة
بقدر ما يمكن أن تفيد الزراعة المحافظة على البيئة العالم، هناك بعض المشاكل التي تأتي معها، وهناك العديد من الأسباب التي تجعل الزراعة المحافظة على الموارد لا يمكن دائمًا أن تكون حالة مربحة للطرفين.
بحيث انه لا يوجد ما يكفي من الناس الذين يمكنهم التحول ماليا من الزراعة التقليدية إلى الزراعة المحافظة، لأنها تستغرق وقتا، عندما يصبح المنتج في البداية من المحافظين على البيئة، يمكن أن تكون النتائج خسارة مالية لهم (في معظم الحالات، يكون الاستثمار والسياسات موجودان بشكل عام).
تستند الزراعة المحافظة على الموارد إلى إنشاء طبقة عضوية وإنتاج السماد الخاص بالتربة وقد يستغرق ذلك بعض الوقت، يمكن أن يستغرق الأمر سنوات عديدة قبل أن يبدأ المنتج في رؤية عوائد أفضل مما كان عليه في السابق، وثمة مهمة مالية أخرى تتمثل في شراء معدات جديدة، عند البدء في استخدام الزراعة المحافظة على الموارد، قد يضطر المنتج إلى شراء مزارعات أو مثاقب جديدة لإنتاجها بفعالية هذه المهام المالية هي تلك التي قد تؤثر على ما إذا قرر منتج ما التحويل إلى الزراعة المحافظة أم لا.
مع الزراعة المحافظة على البيئة تأتي فكرة إنتاج ما يكفي من الغذاء، مع تقليص الأسمدة، وعدم اتباع عملية حرث الأرض وغيرها من العمليات تأتي مسؤولية لتغذية العالم.
وفقا لمكتب المراجع السكانية، كان هناك حوالي 6.08 مليار شخص على الأرض في عام 2000، وبحلول عام 2050 سيكون هناك ما يقدر بنحو 9.1 مليار شخص، مع هذه الزيادة تأتي مسؤولية المنتجين لزيادة الإمدادات الغذائية باستخدام الأرض نفسها أو أقل مما نستخدمه اليوم.
تنشأ المشاكل في حقيقة أنه إذا لم تنتج مزارع الحفظ الزراعية قدر ما تنتج المزارع التقليدية، فإن هذا يترك العالم مع طعام أقل لعدد أكبر من الناس.
صوفيا إيستمان
صوفيا إيستمان هي كاتِبة وشاعرة تشيلية، ولدت في 27 يناير 1873 في فالبارايسو في تشيلي، وتوفيت في 26 أغسطس 1944.
عزلة العزاعز
عزلة العزاعز هي إحدى عزل مديرية الشمايتين في محافظة تعز اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 15199 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
دنيا (مغنية)
دنيا التازي (ولدت في 31 مارس 1997)، والمعروفة باسم دنيا، مغنية وكاتبة أغاني وعارضة أزياء وناشطة مغربية أمريكية.
بدايتها
ولدت دنيا التازي في 31 مارس 1997 في كوينز أو نيويورك أو المغرب.Sources differ. Those giving Queens include: * *  *  Those giving Morocco include: *  *  *  تم إرسالها إلى المغرب وهي طفلة بينما بقيت والدتها في كوينز للعمل. عادت إلى كوينز في سن الثامنة وتعلمت اللغة الإنجليزية من خلال قراءة الكتب من المكتبة المحلية. على الرغم من نشأتها وهي تعزف على الجيتار، إلا أنها لم تتعرض للموسيقى في شبابها بسبب نشأتها في «منزل إسلامي صارم»، مما ألهمها للبحث عن الموسيقى التي كانت تستمتع بها خلال فترة دراستها الثانوية. قادها هذا الاستكشاف للموسيقى إلى البدء في كتابة وتسجيل الموسيقى الخاصة بها، مما أدى إلى إصدار مقطع صوتي عن شاب واعدته، ونشرته على ساوند كلاود. بدأت دنيا بالتوفير في المدرسة الثانوية وبدأت حسابًا على إنستغرام لتصميم أزياءها. بعد أن تركت المدرسة الثانوية، عملت لفترة قصيرة في متجر أمريكان آباريل.
حياتها المهنية
بدأت دنيا في عرض الأزياء عندما تلقت عرضًا لتكون جزءًا من حملة فوريفر 21. لقد اكتسبت إشعارًا أوسع بعد عرض نماذج لعلامات تجارية أخرى مثل سيفورا و ريفنيري29، وأنشأت حسابا على إنستجرام تابعها عليه أكثر من 200,000 متابع لتركيزها الفريد على إيجابية الجسم. استخدمت لاحقًا عروضها في عرض الأزياء لتمويل مسيرتها المهنية في مجال الموسيقى، واستفادت من اتصالاتها عبر الإنترنت للعثور على مدير والبدء في إنتاج الموسيقى. خلال فترة عملها كعارضة أزياء، كانت تخطط دائمًا للانتقال إلى الموسيقى. تم إصدار أول أغنية تجارية لها بعنوان "إيست كوست هايدنج" بشكل مستقل في يناير 2017، تلتها أغنية "شاين" التي تم إصدارها في مارس من خلال مقال خاص على مجلة ذا فادير. صدر أول ظهور لها بالشراكة مع إمباير للتوزيع في 20 أكتوبر 2017. سلطت مجلة تايم الضوء على "العلامة التجارية الحالمة لدنيا ووصفت شعرها ب"الصادق" تم إصدار فيديو موسيقي رسمي لأغنية "سو كول"، التي أخرجتها باربي فيريرا في أول إخراج لها في مارس 2018. وفي يوليو 2018، حققت دنيا التميز كمغنية بسبب مقطعين، "دبليو إف001" و "بدون عنوان"، من الألبوم الأول لفرقة كوينز راب في العالم نيو لوز.
إسماعيل أبو شنب
يعتبر المهندس إسماعيل أبو شنب (1950-21 أغسطس 2003) القيادي في حركة المقاومة الإسلامية (حماس)، الذي اغتالته القوات الصهيونية بقصف سيارته بغزة. من القلائل الذين جمعوا بين العمل السياسي والنقابي والأكاديمي، وتفوّق في هذه المجالات بشكلٍ كان ملفتاً للنظر، كما كان اجتماعياً محبوباً في أوساط الفلسطينيين الذين بكوه بحرقة بعد إعلان استشهاده.
ميلاده ونشأته
ولد المهندس إسماعيل حسن محمد أبو شنب «أبو حسن» في مخيم النصيرات للاجئين وسط قطاع غزة عام 1950 وذلك بعد عامين من هجرة عائلته من قرية «الجيّة» من قضاء المجدل عسقلان، حيث استقرت أسرته في نفس المخيم.
نشأ أبو شنب نشأة السواد الأعظم من أبناء فلسطين الذي هُجّروا من ديارهم في نكبة عام 1948، فالمخيم هو عالمهم، والفقر هو القاسم المشترك الذي يجمعهم. وكان والده «حسن» أمياً ولكنه كان يستطيع قراءة القرآن الكريم. وكان حريصاً على تعليم أبنائه وخاصة القرآن الكريم، فما إن فتحت بعض مراكز تعليم القرآن الكريم أبوابها حتى سارع بإشراك إسماعيل وهو طفل صغير فيها، وقد قدّر له أن يحفظ حوالي نصف القرآن الكريم وهو ما يزال في المرحلة الابتدائية من تعليمه.
قضى معظم دراسته الابتدائية في مدرسة وكالة الغوث في النصيرات، كان ذلك ما بين عامي 1956 و 1961 حيث تأثّر كثيراً حينها بتوجّهات ورعاية الأستاذ حماد الحسنات أحد الدعاة في منطقة النصيرات «وهو من قادة حركة حماس». كان والده جاداً مجداً في السعي على عياله يعمل في فلاحة الأرض عند بعض الناس، حيث أخرج من أرض في «الجيّة» حانوتاً صغيراً يبيع فيه بعض الحاجيات لسكان منطقته من اللاجئين في المخيم ومن البدو الذي يقطنون بالقرب منه.
توفيّ الوالد والأطفال لا يزالون صغاراً، أكبرهم كان إسماعيل، والذي كان ما يزال في المدرسة الابتدائية، وتولي رعاية العائلة بعض الأقارب، الذين رؤوا أن تنتقل عائلة إسماعيل إلى مخيم الشاطئ للاجئين غرب مدينة غزة، حيث يقطن العديد من أقاربهم هناك. بعد أن أكمل أبو شنب المرحلة الإعدادية من دراسته في مدرسة غزة الجديدة التابعة لوكالة الغوث في عام 1965 انتقل إلى مدرسة فلسطين الثانوية، وكان دائماً من الطلاب المتفوّقين في صفه.
دراسته
وضعت حرب عام 1967 أوزارها.. وقد أنهى إسماعيل الصف الثاني الثانوي، وفي أول أعوام الاحتلال تقدّم إسماعيل مع من تقدّم من الطلاب لامتحان الثانوية العامة وذلك في صيف عام 1967، وحصل على شهادة الثانوية العامة، والتي لم تعترِف بها أيٍ من الدول العربية في ذلك الوقت فالتحق بمعهد المعلمين برام الله ليدرس اللغة الإنجليزية ومدة الدراسة في هذا المعهد سنتان، حيث يتخرّج الطالب ويصبح مؤهلاً ليكون معلماً في مدارس الوكالة. في عام 1969 جرت ترتيبات مع الحكومة المصرية، عن طريق منظمة اليونسكو واللجنة الدولية للصليب الأحمر لإجراء امتحانات الثانوية العامة في قطاع غزة بإشراف وزارة التربية والتعليم المصرية حتى يمكن لطلاب القطاع أن يحصلوا على شهادات مصدقة وموقعة من جهة عربية، كي يتمكّنوا من إكمال دراستهم العليا تقدّم أبو شنب إلى هذا الامتحان إلى جانب دراسته بمعهد المعلمين ونجح فيه ثم تقدّم بطلب لمكتب تنسيق القبول للجامعات المصرية وتم قبوله فعلاً، ترك إسماعيل الدراسة في المعهد رغم أنه لم يبقَ على تخرجه منه إلا أشهر معدودات، فقد كان طموحاً أكثر مما يمكن أن تقدّمه له الدراسة في المعهد.
قرّر أبو شنب أن يتقدّم لامتحان الثانوية العامة للمرة الثانية، وأن يستثمر الأشهر القليلة الباقية في الدراسة علّه يحصل فرصة أفضل تمكّنه من دخول كلية الهندسة، وفعلاً تم له ذلك أخيراً، فقد قبل في المعهد العالي الفني «بشبين الكوم»، وانتقل في السنة التالية إلى المعهد العالي الفني بالمنصورة والذي تحوّل فيما بعد إلى جامعة المنصورة، وتخرّج من كلية الهندسة بجامعة المنصورة عام 1975 بدرجة امتياز مع مرتبة الشرف وكان الأول على دفعته.
العودة إلى الوطن
عرض عليه أحد أساتذته في الجامعة أن يتم تعيينه «معيداً» في الكلية لكنه فضّل أن يعود إلى قطاع غزة ليعمل هناك، وفعلاً عاد واشتغل مهندساً للمشاريع في بلدية غزة لمدة خمس سنوات، عرفه خلالها زملاؤه، ومن احتك به، مهندساً متميزاً سواء في الناحية الأخلاقية أو المهنية ويشهد بذلك الكثير ممن عرفه.
في تلك الفترة اعتزمت جامعة النجاح الوطنية بنابلس أن تفتح كلية الهندسة فيها، فأعلنت عن توفير بعثات دراسية للمهندسين، لاستكمال دراستهم العليا ليعودوا ليعملوا مدرسين في كلية الهندسة، وتقدّم أبو شنب بطلب للانبعاث للدراسة وتم اختياره لهذا الغرض فاستقال من عمله في بلدية غزة وسافر إلى الولايات المتحدة الأميركية حيث حصل على درجة الماجستير في هندسة الإنشاءات من جامعة كالورادو عام 1982.
عاد أبو شنب إلى جامعة النجاح ليدرّس فيها، ثم سنحت له فرصة إكمال دراسته مرة أخرى، فرجع إلى الولايات المتحدة الأميركية عام 1983، حيث بدأ الدراسة للحصول على شهادة الدكتوراه، ولكن جامعة النجاح استدعته لحاجتها الماسة له ولأمثاله للتدريس في الجامعة، فقطع دراسته وعاد إلى الجامعة وعيّن قائماً بأعمال رئيس قسم الهندسة المدنية في عام 1983 - 1984 وظلّ يدرس في الجامعة حتى أغلقتها سلطات الاحتلال مع اشتعال الانتفاضة أواخر عام 1987.
وضعه الاجتماعي والنقابي
أبو شنب من القلائل الذين استطاعوا التوفيق والجمع بين إبداعهم في مجال تخصّصهم وبروزهم ومشاركتهم الواضحة في الحياة العامة وحمل هموم الأهل والوطن، حيث كان لا يدع فرصة للخير صغيرة كانت أم كبيرة إلا ويحاول أن يكون له فيها نصيب وكان هذا بالإضافة إلى قدراته الشخصية ومواهبه سبباً في أن يكون أحد الشخصيات الاجتماعية المرموقة في القطاع.
كان له دور مهم خلال الأحداث المؤسفة التي وقعت بين التنظيمات الفلسطينية في عام 1986 في قطاع غزة حيث تداعت المؤسسات والهيئات الأهلية في القطاع لوأد الفتنة وتم اختيار المهندس إسماعيل أبو شنب عضواً في لجنة الإصلاح المنبثقة عن هذا التجمّع وقد أدّت اللجنة دوراً طيباً في تصفية الأجواء وتهدئة الخواطر.
في المجال الاجتماعي الخيري العائلي كان أقرباؤه وجيرانه يلجأون إليه عند الخلاف والنزاع فيبذل جهده لنصحهم وحلّ مشكلاتهم والتوفيق بينهم وكان جيرانه وأهالي الحي الذي يسكن فيه حالياً «حي الشيخ رضوان بمدينة غزة» يعرفونه شخصاً مؤدّياً للواجب بل مبادراً إليه، وكان أهل الخير في الضفة وغزة يلجأون إلى مكتبه الهندسي لعمل التصميمات الهندسية وأخذ الاستشارة لبناء المشاريع الخيرية والمساجد وغيرها مجاناً ودون أن يتقاضى عليها أجراً.
نقيبا للمهندسين
أما في مجال العمل النقابي فيعتبر أبو شنب رائداً في هذا المجال فهو من مؤسسي جمعية المهندسين الفلسطينيين في قطاع غزة عام 1976، وكان عضواً في مجلس إدارتها من عام 1976 وحتى عام 1980 ثم انتخب رئيساً لمجلس إدارتها ونقيباً للمهندسين في نفس العام، حيث ترك هذا المنصب لسفره للدراسة في أمريكا ومصر، وبعد عودته من هناك تم انتخابه عضواً لدورتين متتاليتين وجرى اعتقاله في عام 1989، وهو يحمِل هذه الصبغة، وبعد الإفراج عنه في عام 1997، أعيد انتخابه رئيساً لمجلس إدارة الجمعية ونقيباً للمهندسين حتى اللحظة.
أثناء عمله في التدريس في جامعة النجاح كان له دور بارز في توجيه الحركة الطلابية والنقابية في الجامعة لتكون في موقع الريادة للمجتمع الفلسطيني في مواجهة المحتلين. بعد عامٍ تقريباً من إغلاق الجامعة مع بداية الانتفاضة استقال من الجامعة في أواخر عام 1988 وعمل مهندساً في وكالة الغوث حيث مارس عمله النقابي هناك حتى اعتقاله في أيار (مايو) لعام 1989م.
أبو شنب هو عضو مؤسس للجمعية الإسلامية بغزة عام 1976 والتي واكبت ظهور المجمع الإسلامي والذي كان له دور رئيس في استقطاب الشباب الفلسطيني وإنقاذهم من وحل الاحتلال الذي كان يحاول أن يدمّر أخلاقهم الأمر الذي اعتبر رافداً هاماً من روافد اندلاع الانتفاضة المباركة حيث كان للجمعية نشاطات اجتماعية وثقافية ورياضية..الخ، وهو كان حتى استشهاده محاضراً في كلية الهندسة بالجامعة الإسلامية بغزة، ورئيس كلية العلوم التطبيقية في الجامعة.
إنجازاته
ساهم المهندس أبو شنب في إنجاز العديد من الأمور المهنية والاجتماعية التي بدورها تخدم القضية الفلسطينية والمواطن الفلسطيني، أهمها:
• المشاركة في تأسيس الجمعية الإسلامية بغزة عام 1976م بهدف الحفاظ على الشباب الفلسطيني ثقافياً ورياضياً واجتماعياً من الفساد الصهيوني الذي كان يحاول بثه بين صفوف الشعب الفلسطيني.
• المشاركة في تأسيس كلية المجتمع بالجامعة الإسلامية بغزة عام 1998م.
• المشاركة في تأسيس مركز أبحاث المستقبل بغزة عام 2000م.
عمله الكفاحي
تأثّر أبو شنب بالشيخ أحمد ياسين مؤسس حركة «حماس» منذ كان صغيراً، حيث كان يسكن في نفس مخيم الشاطئ الذي يقطن فيه الشيخ ياسين آنذاك حيث كان الأخير ورغم إعاقته الجسدية دائب الحركة والنشاط وكان له تأثير واضح وكبير في الحياة الاجتماعية والثقافية للمخيم، وفي نهاية الستينيات تعرّف على العمل الإسلامي من خلال الشيخ ياسين، حيث قويت هذه الروابط حينما ساهم أبو شنب بتأسيس الجمعية الإسلامية التي كانت امتداداً للمجتمع الإسلامي الذي كان يرأس إدارته الشيخ أحمد ياسين في ذلك الوقت.
لعب أبو شنب خلال الانتفاضة الأولى دوراً مميزاً في قيادتها منذ الشرارة الأولى لاشتعالها وظلت بصماته واضحة عليها حيث ومنذ اليوم الأول الذي اندلعت فيه الانتفاضة كلّفه الشيخ أحمد ياسين بمسؤولية قطاع غزة في تفعيل أحداث الانتفاضة وكان نائباً للشيخ ياسين، وقد عمل أبو شنب منذ اليوم الأول في الانتفاضة على متابعة كافة الأحداث التي تقوم بها حماس وعمل على تقوية هذه الثورة من خلال عوامل كثيرة وتطوير أساليبها حتى لا تقتصر على الحجر فحسب، أيضاً عمل على تنظيم الأجهزة المتعددة للحركة وترتيبها وتفرّد كلّ جهاز بعمله الخاص حتى اعتقل في إطار الضربة التي وجهتها المخابرات الصهيونية لحركة حماس وكان ذلك بتاريخ 30/5/1989م، وقد أفرج عنه بتاريخ2/4/1997م.
داخل السجن
لم يتوقّف أبو شنب عند اعتقاله عن العمل فهو ومنذ اللحظة الأولى لاعتقاله أدرك أنه انتقل إلى مرحلة جديدة في العمل الجهادي وهيّأ نفسه جيدا لهذه المرحلة وكان مدركاً تماماً أن البداية ستكون صعبة جداً وفعلاً أخضع للتحقيق من قبل المخابرات الصهيونية في سجن الرملة وعذّب عذاباً قاسياً لمدة ثلاثة شهور وبعد هذه الفترة من التعذيب تم نقله إلى زنازين العزل في نفس السجن ظلّ فيها مدة 17 شهراً لم يرَ النور فيهم، ومن ثم وفي عام 1990 وبعد انتهاء فترة العزل أصبح ممثلاً للمعتقل في الرملة، وقد شكّل داخل المعتقل قيادة حركة حماس وذلك بعد اعتقاله من سجن الرملة إلى سجن عسقلان، حيث أمضى بعد ذلك باقي مدة محكوميته البالغة ثماني سنوات قاد خلال هذه الفترة حركته بصورة رائعة، حيث لم تشهد الحركة الأسيرة قائداً مثل أبي شنب حيث خاض وإخوانه المعتقلون إضرابين كان لهما أثر بالغ على تحسين حياتهم داخل السجن وحقّقوا من خلالهما إنجازات عظيمة وذلك في عام 1992، وفي عام 1995.
لعب أبو شنب بعد الإفراج عنه دوراً مهماً كقائد سياسي في الحركة حيث كان يمثل الحركة في الكثير من اللقاءات مع السلطة والفصائل، وكان يُعرَف بآرائه المعتدلة، وهو يرأس مركز المستقبل للدراسات،
من أقواله
• حتى يكون الداعية مقبولاً، فإنه يجب أن يكون مقبولاً داخل أسرته، فإن كان عاقاً لوالديه أو مشاغباً في أسرته، فلا يصلح أن يكون قائداً في المجتمع.
• إنَّ فهم أبي مازن للهدنة أنها هدنة كاملة؛ فيما يخص العمل العسكري في الداخل أو الأرض المحتلة ككل، وهذا في نظره جزء مهم من خريطة الطريق، أما موقفنا يجب أن تكون المقاومة مواجهة للاحتلال ولا يمكن أن تسقط، وهي الطريق الوحيد لمواجهة الاحتلال، ولو لم يكن هناك احتلال لما كانت هناك مقاومة، ويجب أن تكون هناك صيغة لإخراج الجميع من تعقيدات الوضع الداخلي، ونحن مستعدون إذا أوقف العدو عملياته ضد المدنيين الفلسطينيين أن نُوقِف العمليات داخل الخط الأخضر، ولكن تبقى المقاومة مستمرة ضد الاحتلال، وهذا موقف نتمسك به إذا وافق العدو الصهيوني على ذلك، وإذا رفضوا فالحرب مفتوحة على كل الخيارات.
الاغتيال
استشهد عضو المكتب السياسي لحركة حماس واثنين من مرافقيه في استهدف الطائرات الإسرائيلية الحربية لسيارته بشارع الصناعة غرب مدينة غزة، في الحادي والعشرين من أغسطس عام 2003م، فيما أدى الاستهداف لاصابة 19 فلسطينياً بجراح متفاوتة.
جان كلود ميشيل
جان كلود ميشيل (و. 1925 – 1999 م) هو ممثل، وممثل دُبلاج، من فرنسا، ولد في باريس، توفي في باريس، عن عمر يناهز 74 عاماً.
الأقاليم الجنوبية (المغرب)
الأقاليم الجنوبية هو الاسم الرسمي في المغرب الذي يعطى لثلاثة جهات وهي: جهة كلميم واد نون، جهة العيون الساقية الحمراء، جهة الداخلة وادي الذهب.
تاريخ
في خطاب العرش لسنة 2014، خاطب الملك محمد السادس الشعب المغربي قائلاً:.
إلين بلوم
إلين بلوم هي نرويجية، ولدت في 30 نوفمبر 1979 في مدينة بودو في النرويج.
الأقاليم الجنوبية (المغرب)
النموذج التنموي للأقاليم الجنوبية
وهو النموذج الذي أعطى الملك محمد السادس إنطلاقته بخطابه في سنة 2015 من مدينة العيون بمناسبة الذكرى الأربعين لإنطلاق المسيرة الخضراء، حيث دعا الملك محمد السادس إلى تفعيل هذا النموذج التنموي الجديد للأقاليم الجنوبية، وتعبئة كل الوسائل المتاحة لإنجاز أوراشه الكبرى، ومشاريعه الإجتماعية والصحية والتعليمية بالجهات الثلاثة المُكونة للأقاليم الجنوبية. ويشتمل برنامج تنمية الأقاليم الجنوبية (2015-2021) على 685 مشروعاً بغلاف مالي إجمالي قدره 80 مليار درهم. يتوزع على القطاعات التالية:
وتتوزع هذه المشاريع حسب الجهات كالتالي: جهة كلميم واد نون (251 مشروع)، جهة العيون الساقية الحمراء (255 مشروع)، جهة الداخلة وادي الذهب (137 مشروع).
التقسيم الإداري
التقسيم الإداري للأقاليم الجنوبية المغربية: لهي تلات جهات حسانية جهة كلميم واد نون لهي ضمن حدود المغرب معترف بها دوليا. و جهة عيون الساقية الحمراء و جهة داخلة واد دهب .لهم أراضي متنازع على سيادتها بين رباط و جبهة بوليساريو.
مرغ سر (فيروزكوه)
مرغ سر هي قرية تقع في Poshtkuh Rural District في إيران.
ستيف ريان (لاعب كرة قدم)
ستيف ريان (27 أكتوبر 1956 بسان فرانسيسكو في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الهجوم. لعب مع سان خوزيه إيرث كويكس و و و.
بيلفيدير
بيلفيدير هي  بلدية فرنسية تقع في إقليم الألب البحرية من منطقة بروفنس ألب كوت دازور في جنوب شرق فرنسا. تبلغ مساحة هذه المدينة 75.41 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر م، يبلغ عدد سكانها 685 نسمة حسب إحصاء المعهد الوطني للإحصاء والدراسات الاقتصادية سنة 2009 م. وترأس Paul Burro البلدية خلال فترة (2008-2014).
عين أم السجور
عين أم السجور هي عين تقع في الجزء الغربي الشمالي لقرية الدراز، البحرين. ويذكر أنها كانت تغذي القرى وتسقي الناس إلى قرية رأس رمان إلى الدراز وحواليها أي ما يقارب 10 كيلومتر مربع.
الموقع
تقع عين أم السجور في الجهة الشمالية الشرقية من قرية الدراز، تعتبر من أشهر المواقع الأثرية المهمة لوجود أكبر نبع ماء فيها، في وقت كانت البحرين تشتهر بعيونها العذبة قبل ان يتم تحلية المياه البحرية في العصر الحديث.
يعود عمرها إلى أيام الخلافة الأموية ويذكر التاريخ في بعض المرويات ويذكر أنها كانت تغذي القرى وتسقي الناس إلى قرية رأس رمان إلى الدراز وحواليها أي ما يقارب 10 كيلومترات مربعة.
تمتد من هذه العين قنوات مائية تصل إلى المناطق المجاورة تصل بها إلى القرى القريبة، تحيط بالعين حجارة كبيرة جداً مقطوعة على شكل قوالب مستطيلة ويتراوح طول الواحدة من 1-2 متر وعرضها من 50 – 70 سم تقريباً.
كشف الباحث في شئون نظم الري يوسف النشابة، عن وجود قنوات مائية أرضية في قرى المقابة والقرية وداركليب وكرزكان ودمستان وأبوقوة وغيرها من القرى مشابهة لما هو موجود في قرية المرخ، معتقدا أن سلسلة القنوات المائية المتصلة بين قرى الشمالية تستمد ماءها من عين السجور بقرية [الدراز]، لتغذي «عين عليوه».
عين أم السجور من أشهر عيون البحرين
تعتبر عين أم السجور من أشهر عيون البحرين التاريخية وهي قديمة بقدم جزيرة أوال، تاريخها الممتد من العصور والحضارات القديمة إلى ديلمون والقرامطة والعيونيين وغيرهم وحتى يومنا ما زالت آثارها الشامخة تدل على شموخ هذا الوطن وعراقة أهله وأبنائه واصالتهم، أم السجور ما زالت تحوي الغازا وغموض وتحتفظ باسرار من تاريخ هذه الأرض الطاهرة، أم السجور شاهد حي حتى بعد جفاف الوطن بقت شامخة بعطشها وعزلتها وانقطاع الناس عنها، هناك جلنا ونقلنا لكم بعض الصور التي لم يشاهدها الكثير من الناس.
البعثات التنقيبية
وفي عام 1994، اكتشفت البعثة اليابانية بعد تنقيبها في المكان ذاته جنوبي البئر السابق بئراً آخراً يعود للفترة نفسها ويتميز أيضا بوجود فوهة مربعة وله سلم يؤدي إلى نبع الماء، كما تتصل به قناة للري اكتشفت بعض أرضيات غرف وأحواض من الجص بالإضافة إلى بعض الكسر الفخارية. ويدل هذا الاكتشاف الأثري من بعثات أجنبية على وجود حضارات بحرينية عريقة.
توقيت اليابان
التوقيت اليابان الرسمي أو  (ت ع م+09:00) هو توقيت اليابان. وعلى الرغم من الجدل حول اعتماد التوقيت الصيفي في اليابان إلا أنه لم يتم تبنيه. خلال الحرب العالمية الثانية أطلق على هذا التوقيت اسم توقيت طوكيو الرسمي.
توقيت اليابان الرسمي مطابق للتوقيت الكوري الرسمي وتوقيت شرق إندونيسيا.
نقص الأروماتاز
نقص الأروماتاز (بالانجليزية:Aromatase deficiency)، هو حالة ناتجة عن عدم كفاية إنتاج إنزيم الأروماتاز، والتي يمكن أن تؤدي إلى تذكير غير مناسب في الأجنة الإناث، وتأخر سن البلوغ، فضلا عن تذكير غير مناسب في الأم أثناء الحمل.
جيمس كوردن
جيمس كيمبرلي كوردين ، أوب (ولد في 22 أغسطس 1978) ممثل كوميدي، مضيف تلفزيوني، مغني إنجليزي، كما قدم برنامج ليت ليت شو مع جيمس كوردن، وهو برنامج حواري تلفزيوني مسائي على شبكة سي بي اس, مضيف حفل توزيع جوائز توني (2016), مقدم حفل توزيع جوائز غرامي (2017), قدم نسخ ساخرة من أفلام سابقة مثل فيلم مانيكان مع فيكتوريا بيكام.
نقص الأروماتاز
علامات وأعراض
يسبب نقص الأروماتاز تذكير في الأجنة الإناث، على الرغم من أنها ستمتلك أعضاء تناسلية داخلية أنثوية طبيعية، ولكن غالبًا ما تنتج ضخامة البظر؛ نتيجة لمستوى الأندروجين المرتفع في الرحم، جنبًا إلى جنب مع الأعضاء التناسلية الغامضة أثناء الولادة. قد يكون التستوستيرون طبيعيًا أو مرتفعًا.
في الحمل
يؤثر نقص الأروماتاز في الطفل على الأم أيضًا أثناء الحمل. كالإصابة بحب الشباب الكيسي، الشعرانية، تعميق الصوت، وضخامة البظر. ويكون زيادة التستوستيرون الجائل هو المسبب لذلك. وتُحل أعراض الأم بعد أن تلد.
مديرية حورة ووادي العين
مديرية حورة ووادي العين إحدى مديريات محافظة حضرموت في شرق اليمن. بلغ عدد سكانها 28474 نسمة عام 2004.
نقص الأروماتاز
السبب
أثناء الحمل، تنتج المشيمة كميات كبيرة من الإستروجين، يمكن أن ترتفع مستويات هرمون الإستروجين في الأم 100 ضعف أعلى من المستويات العادية الجائلة في الدم. وفي نقص أروماتاز الجنين، تنتج المشيمة المركبات الوسطية أثناء التخليق الحيوي للإستروجين، والأندروستينديون، والتستوستيرون. ولكن لا يمكن تحويلهم لنهاية الطريق نتيجة لغياب الأروماتاز.
هذه المركبات -والتي هي الأندروجينات- تتراكم لاحقًا في مستويات مرتفعة، وتجول في الدم؛ فتزيد من ذكورة كلًا من الجنين، والأم على حدٍ سواء. سوف تعاني الأم من حب الشباب الكيسي، الشعرانية، تعميق الصوت، وضخامة البظر، والذي سوف ينعكس جزئيًا بعد الولادة.
سوف يولد الجنين -لو فتاة- بأعضاء تناسلية خارجية شديدة الذكورة، بما في ذلك الالتحام الشفري الصفني، وفالوس متضخم إلى حد كبير. من الممكن أن يولد الجنين الذكر بأعضاء تناسلية طبيعية.
وفي البلوغ -نتيجة لنقص الأروماتاز- لن يتم تصنيع الإستروجين بواسطة المبايض، ولن يحدث البلوغ الطبيعي المشتمل على نمو الثدي، وبدء الحيض. بدلًا من ذلك، سترتفع الأندروجينات مرة أخرى أعلى من مستواها الطبيعي؛ والذي قد يسبب تذكير إضافي مثل: حب الشباب، الشعرانية، وتضخم إضافي للبظر، ما لم يتم المعالجة بواسطة هرمون الإستروجين.
الدكارة (الورتزاغ)
الدكارة هو دُوَّار يقع بجماعة أورتزاغ، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الورتزاغ التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 328 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دون تومسون جونيور
دون تومسون جونيور هو مهندس كندي، ولد في 24 أغسطس 1962 في في كندا.
روند أم كولن 2014
روند أم كولن 2014 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 98 من السباق، وأقيم في 21 أبريل 2014، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2014، وهو من نوع سباق يوم واحد، وهو من نوع سباق الدراجات.
فاز فيه بالمركز الأول سام بينيت ، وبالمركز الثاني باري جوهانس ، وبالمركز الثالث جيرالد سيوليك.
تويوهيرا-كو
تويوهورا-كو هو حي في اليابان، يقع في سابورو، بلغ عدد سكانه 222,311  نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2018، تبلغ مساحته 46.23 كيلومتر مربع.
جمانة نمور
جمانة نمور (10 يوليو 1970 - )، إعلامية لبنانية من مواليد بعقلين الشوف لعائلة درزية، عملت في تلفزيون المستقبل اللبناني ثم في قناة الجزيرة حيث كانت تقدم الأخبار والبرامج السياسية.
نقار الخشب رمادي الرأس
نقار رمادي الوجه  هو  من الطيور يتبع  النقار الحقيقي من ال النقارية الحقيقية.
بينديجون
بينديجون هي بلدية فرنسية تقع في إقليم الألب البحرية من منطقة بروفنس ألب كوت دازور في جنوب شرق فرنسا. تبلغ مساحة هذه المدينة 6.35 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 400 م، يبلغ عدد سكانها 917 نسمة حسب إحصاء المعهد الوطني للإحصاء والدراسات الاقتصادية سنة 2009 م. وترأس Claude Cristini البلدية خلال فترة (2008-2014).
تاملالت القوقانية (تاكمة)
تاملالت القوقانية هو دُوَّار يقع بجماعة بوغريبة، إقليم بركان، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تاكمة التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 148 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ثاء رمزا للثأر
ڤي رمزا للثأر أو ثاء رمزا للثأر هُو فيلم ديستوبيا وأكشن أمريكي صدر سنة 2006، وهُو من إخراج جيمس ماكتيغ وسيناريو الأختين وتشاوسكي. الفيلم مُقتبس عن قصة مصورة صدرت بنفس الاسم من تأليف آلان مور، وتدور أحداث هذا الفيلم حول (ڤي) الشخص الغامض المُقنع الذي يسعى إلى تغيير الواقع السياسي في الدولة وفي الوقت نفسه يسعى للثأر. الفيلم من بطولة كُل من هوغو ويفنغ وناتالي بورتمان وستيفن ريا وستيفن فراي وجون هرت وتيم بيجوت-سميث وآخرون.
أحداث الفيلم
في عام 2038 تصبح بريطانيا دولة شمولية يحكمها حزب يميني متطرف، ويتخذ الفيلم من تاريخ 5 نوفمبر موعدا هاما. حيث يتم في بداية الفيلم تفجير المحكمة الجنائية المركزية. ويتم اتخاذ نفس التاريخ بعد سنة من الحدث الأول كميعاد لتفجير قصر وستمنستر. يستمد الفيلم رمزية هذا التاريخ من أحداث حقيقية لمحاولة الانقلاب على الملك جيمس الأول بواسطة مجموعة من المتمردين أشهرهم جاي فوكس والذي يرتدي بطل الفيلم قناعه معظم الوقت.
محمد القرعي
محمد القرعي (11 مايو 1988 - ) رياضي من السعودية يشارك في فعاليات رياضية مركبة. فاز بميداليات متعددة على المستوى الإقليمي. وهو حاصل حاليًا على أرقام وطنية قياسية في العشاري والسباعي.
أفضل المراتب الشخصية
خارجية
داخلية
آنا مارتينيز كولادو
آنا مارتينيز كولادو هي مؤرخة الفن إسبانية، ولدت في 13 ديسمبر 1961 في مدريد في إسبانيا.
جوستاف إنجل
جوستاف إنجل (و. 1893 – 1989 م) هو مؤرخ منطقة، من ألمانيا، ولد في كواكنبورك، توفي عن عمر يناهز 96 عاماً.
دونالد بيتر ماكنزي
دونالد بيتر ماكنزي هو مهندس بريطاني، ولد في 1950.
بيري ليه ألب
بيري ليه ألب هي بلدية فرنسية تقع في إقليم الألب البحرية من منطقة بروفنس ألب كوت دازور في جنوب شرق فرنسا. تبلغ مساحة هذه المدينة 9.58 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 682 م، يبلغ عدد سكانها 1264 نسمة حسب إحصاء المعهد الوطني للإحصاء والدراسات الاقتصادية سنة 2009 م. وترأس Maurice Lavagna البلدية خلال فترة (2008-2014).
ديوليندا كينزيمبا
ديوليندا كينزيمبا (مواليد 11 مايو 1995) هي مغنية وكاتبة أغاني وممثلة أنغولية.
سيرة شخصية
ولدت كينزيمبا في لواندا ونشأت في إنغومبوتا. قالت إنها عاشت طفولة سعيدة وكانت مهتمة بالموسيقى منذ صغرها. تعتبر ملهماتها فيليس هايمان وسيلينا كوينتانيلا. عاشت كينزيمبا في تنزانيا عندما كانت مراهقة لأن لها أختًا تعمل في السفارة الأنغولية. انتقلت إلى غيماريش بالبرتغال في عام 2014 للدراسة والحصول على فرص أفضل. أخذت كينزيمبا دورة في القانون في بورتو.
في عام 2016، فازت بالموسم الثالث من ذا فويس البرتغال. لُقِبَت كينزيمبا بـ «ويتني هيوستن الجديدة» لأنها أدت أغنية هيوستن الناجحة «ليس لدي أي شيء». قامت بأداء أغنية «لسوف أحبك دائما» لماريا كاري و «لحظة كهذه» لكيلي كلاركسون في النهاية. تم لم شمل كينزيمبا مع والدتها التي لم ترها منذ عامين. نتيجة للفوز، وقعت كينزيمبا صفقة مع مجموعة يونيفرسال الموسيقية. وفي سبتمبر 2016، لعبت دور البطولة في برنامج «دنترو».
تم إصدار أول أغنية فردية لها، "بريميرا فيز" في أكتوبر 2016. وفي نوفمبر 2017 أصدرت أول ألبوم لها بعنوان "ذاتي|. تلقت "ديوليندا" ثلاثة نجوم ونصف من مجلة سابادو، التي امتدحت عاطفة ديوليندا وأدائها لكنها انتقدت إمكانية التنبؤ بالسجل. ومع ذلك قالت المجلة إنها كانت بداية جيدة بالعديد من الأغاني القوية. شاركت في مهرجان آر تي بي 2017 بدعوة من مؤلفة الأغاني ريتا ريدشوز، ووصلت إلى نهائي الحدث.
عزلة بني شيبه الغرب
عزلة بني شيبة الغرب هي إحدى عزل مديرية الشمايتين في محافظة تعز اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 3603 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
جاك فوغن
جاك فوغن مواليد  في لوس أنجلوس، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل أصبح مدرباً بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1997 حيث تم اختياره من قبل فريق يوتاه جاز خلال الدرافت. يبلغ طوله. اعتزل اللعب في 2009.
ونيووك (ويسكونسن)
ونيووك هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة جونو (ويسكونسن). يقدر عدد سكانها بـ 816 نسمة ومساحتها 2.87 كم2وترتفع عن سطح البحر 293 متر.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ونيووك 834 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 369 أسرة وعدد العائلات 225 عائلة مقيمة في القرية. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.92% من البيض و 0.36% من الأمريكيين الأصليين و 0.36% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.00% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.00% من الأمريكيين الأفارقة و 0.36% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 369 أسرة كانت نسبة 27.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 39.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 19.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.82، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.23. بلغ العمر الوسطي للسكان 39 عاماً. وكانت نسبة 9.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 22.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 83.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.2 ذكر.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ونيووك 816 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 359 أسرة وعدد العائلات 215 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 406 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.9% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.5% من الأمريكيين الأفارقة و 0.9% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 359 أسرة كانت نسبة 30.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 17.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.25. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.8 عاماً. وكانت نسبة 23.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.3% ذكور و53.7% إناث.
مرغ (غلبايغان)
مرغ هي قرية تقع في قسم كناررودخانه الريفي في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 51 نسمة.
الجمعية الوطنية البروسية
الجمعية البروسية الوطنية ، ظهرت إلى حيز الوجود بعد ثورة 1848 وكُلفت بمهمة صياغة دستور لبروسيا. التقى لأول مرة في مبنى Sing-Akademie zu Berlin (فيما بعد مسرح Maxim Gorki ). في 5 نوفمبر 1848، أمرت الحكومة بطرد الجمعية الوطنية البروسية إلى براندنبورغ آن دير هافل، وفي 5 ديسمبر 1848 تم حلها بموجب مرسوم ملكي.
جونان-كو
جونان-كو هو حي في اليابان، يقع في فوكوكا، فوكوكا، بلغ عدد سكانه 131,242 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2017، تبلغ مساحته 16.02 كيلومتر مربع.
عبد العزيز العنبري
عبد العزيز سعود عبد الله العنبري ، ولد في تاريخ 3 يناير 1954 ، في منطقة كيفان التي ترعرع فيها. ويعتبر من أبرز الهدافين في الكويت.
بداياته
كانت بدايته مع الرياضية كلاعب كرة سلة وكرة طائرة، ولكن في عام 1967 مارس لعبته التي يفضلها، ألا وهي كرة القدم ، وقد انضم إلى أشبال نادي الكويت، وتدرج مع النادي حتى وصل إلى الفريق الأول، وتعد أولى المباريات التي يلعبها عبد العزيز العنبري مع نادي الكويت، تلك التي جمعت نادي الكويت والنادي العربي، وقد أبى إلا أن يسجل هدفا فيها، وليخرج العميد فائزا بهذه المباراة بنتيجة 2-1 ، وقد كان هداف كأس الأمير 1984/1985 برصيد 4 أهداف، وقد سجل الهدف الثاني في نهائي كأس الأمير 1986/1987 ..
كانت مشاركة العنبري الأولى مع المنتخب في عام 1973 في بطولة كأس آسيا للشباب في مدينة الأهواز في إيران، وكان مع المنتخب الفائز في كأس آسيا 1980، والذي تأهل إلى كأس العالم 1982.
و يمتاز عبد العزيز العنبري بصفات القائد داخل الملعب، وقاد العنبري منتخب الكويت لكرة القدم إلى الفوز بكأس الخليج 1982 في أبوظبي، وقد تسلم الكأس من الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان.
طواف سلوفينيا 2014
طواف سلوفينيا 2014  هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 21 من السباق، وأقيم خلال الفترة 19 يونيو 2014، وحتى 22 يونيو 2014، وامتدّ لمسافة 514.5 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2014، وهو من نوع سباق المرحلة.
فاز فيه بالمركز الأول تياجو ماتشادو، وبالمركز الثاني النر زكرين، وبالمركز الثالث.
توربين تورجو
توربين تورجو (بالإنجليزية:Turgo turbine) هو نوع مميز من التوربينات النبضية تَشبه لعجلة بلتون. الاختلاف الأساسي بينهما يكون في تصميم العضو الدوار حيث يصنع العضو الدوار من قطعة واحدة بها فتحات تصريف (Discharge buckets) مرتبطة بمحور العجلة من الداخل و بشرائط مسطحه موزعه علي محيط العجلة الخارج.
تكون السرعة المحددة لعجلات ترجو أكبر من السرعة المحددة لعجلة بلتون و تقترب من الحد المنخفض لتوربينة فرانسيس حيث تتراوح من 10 : 130 دورة/دقيقة لذا تعتبر عجلات ترجو سدا للفجوة بين عجلة بلتون و توربينة فرانسيس وتصل القدرة الخارجة منها إلي 3000 ك.وات.
نظرية العمل
توربين ترجو هو نوع من التوربينات النبضية حيث لا يتغير ضغط الماء و يتم تحويل طاقة الوضع للماء إلي طاقة حركة بواسطة فوهة فيخرج الماء المتدفق بسرعة عالية متجها لريش التوربينة فيعمل علي دورانها وتنعكس حركة الماء وتخرج منخفضة الطاقة بعد أن تحولت معظم طاقتها لطاقة ميكانيكية بواسطة التوربينة.
أمير ديزج
أمير ديزج هي قرية في مقاطعة أذر شهر، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,018 في سنة 2006.
بلوك 9013 (تاركة)
بلوك 9013 هو دُوَّار يقع بجماعة سعادة، عمالة مراكش، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تاركة التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 905 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قوة محركة للجماعة
دينامية الجماعة أو ديناميات الجماعة أو دِينَامِيكِيَّة الجماعة أو القوى المحركة للجماعة  هو مصطلح يشير إلى نظام من السلوكيات والعمليات النفسية التي تحدث داخل مجموعة اجتماعية نفسها (وتسمى ديناميات داخلية )، أو بين مجموعات مختلفة وتسمى ديناميات مجموعات متداخلة. تفيد دراسة ديناميات الجماعة في فهم سلوكيات صنع القرارات، وفي تتبع انتشار الأمراض في المجتمع، وفي خلق تقنيات علاج فعالة، وتعقب ظهور وشعبية أفكار وتكنولوجيات الجديدة. كما أن ديناميات الجماعة هي جوهر فهم العنصرية والتمييز على أساس الجنس، وغيرها من أشكال التحيز والتمييز الاجتماعي. وعادة ما تدرس هذه المفاهيم في مجالات علم النفس، وعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا والعلوم السياسية، وعلم الأوبئة، والتعليم، والعمل الاجتماعي، والأعمال التجارية، ودراسات الاتصال.
إشباع وظيفي
الإشباع الوظيفي أو الرضا الوظيفي هو وصف لحالة الرضا التي يكون عليها الفرد حيال وظيفته أو وظيفتها.
قوة محركة للجماعة
التسمية
يتألف مصطلح "دينامية الجماعة من كلمتين:
جوستاف لوبون
كان دراسة الفرنسي غوستاف لوبون، الخبير في علم النفس الاجتماعي، المعنونة «الحشد: دراسة في العقل الشعبي» والمنشورة عام 1896، هي أساس إنشاء وتطور علم نفس الجماعة.
إشباع وظيفي
التعريفات
قد تم تعريف حالة الإشباع الوظيفي بأنها حالة عاطفية ممتعة ناجمة عن استحسان المرء لوظيفته، انطباع الفرد الايجابى تجاه وظيفته، شعور الفرد تجاه وظيفته. وقد أشار وييس Weiss إلى الإشباع الوظيفي بأنها موقف في حين أوضح إلى ضرورة تركيز الباحثين على جوانب التقييم المعرفية والتي تشمل التأثير (العاطفة)، المعتقدات والسلوكيات. وقد بين هذا التعريف قدرة الأفراد على تكوين مواقف تجاه وظائفهم من خلال مراعاة مشاعرنا ومعتقداتنا وسلوكنا. نظريات الرضا الوظيفي
قوة محركة للجماعة
وليم ماكدوغال
بحث عالم النفس البريطاني وليام ماكدوغال في أعماله المعنونة «عقل الجماعة» (1920) في ديناميات المجموعات من مختلف الأحجام ودرجات التنظيم.
سيغموند فرويد
إنطلق سيغموند فرويد في طرح مسائل سيكولوجية الجماعة من مبادئ لوبون في بحثه «علم نفس الجماعة وتحليل الأنا» (نشر عام 1922)، إلا أنه تشغب بالموضوع وبدء طرح أفكاره الخاصة في بحثه لعنوان «الطوطم والحرام». وذكر ثيودور أدورنو في كتابه «النظرية الفرويدية ونمط الدعاية الفاشية» أن فرويد كان السباق في رؤية نشوء وطبيعة الفاشية في التأثير على الجماهير.
جوزيف مورينو
كان جوزيف مورينو طبيب نفساني وكاتب مسرحي وفيلسوف ومنظر الذي صاغ مصطلح «علاج الحماعة النفسي» في بدايات ثلاثينات القرن العشرين 1930s وكان له تأثير كبير في ذلك الوقت.
إشباع وظيفي
التعريفات
هناك حاجات نفسية واجتماعية عند المعلمين أهمها احترام النفس وتأكيد الذات واحترام الآخرين.
قوة محركة للجماعة
كورت ليفين
يعتبر ليفين مؤسسة الحركة التي اهتمت بدراسة الجماعة بشكل علمي. هو من وضع مصطلح «دينامية الجماعة» الذي يصف طريقة تصرف الأفراد والجماعة عندما يواحهون تغييرات في الظروف.
إشباع وظيفي
التعريفات
2) نظرية التكيف الوظيفي:
قوة محركة للجماعة
وليم شولتز
ما بين 1958 و1966، درس شولتز العلاقات بين الأشخاص من خلال ثلاثة حدود: تضمين، والسيطرة ، والمودة والذي أصبح أساس نظرية سلوكيات الجماعة التي تبحث في إيجاد الحلول للمسائل بطرقة تدريجية. وسمى هذه النوع من الديناميات بـ«العالم السفلي للعلاقات بين الأشخاص» وذلك لتعاملها بأليات وإجرأت جماعية غير مرئية.
إشباع وظيفي
التعريفات
تقوم هذه النظرية على الانسجام بين الشخصية المطلوبة للعمل وبيئة العمل نفسه، ويعد الانسجام العامل الرئيس في تفسير تكيف الفرد مع بيئة العمل كما يتجسد في شعوره بالرضا والقناعة والاستقرار في الوظيفة.
قوة محركة للجماعة
ويلفرد بيون
في عام 1961، درس بيون موضوع دينامية الجماعة من وجهة نظر التحليل النفسي. اكتشف أنه هناك عدة عمليات التي تنظم الحشد والتي تضمن جميع أفراد المجموعة أن يتبعوا توجه موحد والتي تسبب في تضعضع المجموعة وفشلها في تحقيق الهدف المشترك.
إشباع وظيفي
التعريفات
نظرية أخيرة تعتمد على عدة أمور هي: وما يترتب على ذلك من عيش آمن وحياة مطمئنة واهتمام، ودعم للناس الآخرين وإقامة علاقات اجتماعية متينة وصداقات حميمة. وهكذا تعبر النظريات السابقة عن وجهات النظر المتعددة لأصحابها، وهي تحاول تفسير السلوك الإنساني ودافعيته ورضاه وطرق تحفيزه للوصول إلى أداء سليم وإنتاجية مرضية. ويمكن القول بشكل عام: إنه لا توجد نظرية واحدة تفسر جميع حالات الرضا أو عدمه بل توجد عدة نظريات تمثل وجهات نظر متباينة. إن مفهوم الرضا الوظيفي أمر يتعلق بالفرد، فهو حالة يصل فيها الفرد إلى التكامل مع عمله من خلال طموحه الوظيفي ورغبته في النمو والتقدم وتحقيق أهدافه من خلال تحقيق أهداف العمل ذاته. وإذا كان موضوع الرضا الوظيفي قد ظهر أصلا في المجال الصناعي إلا أنه اكتسب أهمية خاصة في المجال التربوي باعتبار أن البشر هم أهم مدخلاته، وهم كذلك أهم مخرجاته، بل إنه يمكن تقويم كل مخرجات العملية التربوية في المجال التربوي بعامة والرضا الوظيفي للمعلم أو الإداري، محرك العملية التربوية بخاصة.
قوة محركة للجماعة
بروس تاكمان
طور تاكمان في عام 1965 نموذج مراحل الجماعة الخمسة والمسمى بإسمه والذي حدد مراحل إتخاذ القرارات بخمسة مراحل متتالية:
إشباع وظيفي
التاريخ
وتعد دراسات هاوثورن واحدة من أكبر المقدمات لدراسة الإشباع الوظيفي. حيث أشارت تلك الدراسات (1924-1933)، تحت اشراف التون مايو بكلية هارفارد للأعمال، إلى العثور على آثار الظروف المختلفة (وأبرزها الحالة الايجابية) على إنتاجية العمال. وأظهرت هذه الدراسات في نهاية المطاف أن التغيرات البسيطة في ظروف العمل تعمل مؤقتا على زيادة الإنتاجية (تسمى تأثير هاوثورن). ووجد لاحقا أن هذه الزيادة نتجت، لا بسبب الأوضاع الجديدة، ولكن للعلم بمجرد ملاحظتهم. هذا الاكتشاف يقدم دليلا قويا على أن يعمل الناس لأغراض أخرى من الدفع، والتي مهدت الطريق أمام الباحثين في دراسة عوامل أخرى في الرضا الوظيفي.
وللإدارة العلمية (آكا توليريزم) تأثيرا كبيرا على دراسة الإشباع الوظيفي. فريدريك وينسلو تايلور '1911 كتاب، ومبادئ الإدارة العلمية، جادل بأن هناك واحدة أفضل وسيلة لأداء أي عمل معين المهمة. حيث يتعلق هذا الكتاب بالتغير في فلسفة الإنتاج الصناعي، محدثا تغير من مهارات العمل اليدوى والبسيط وصولا لاتجاهات أكثر تقدما قي خطوط الإنتاج واجور العمل ولقد زادت الإنتاجية من جراء تطبيق الإدارة العلمية على الصناعات وذلك بسبب اجبار العمال على العمل بوتيرة أسرع. وعلى الرغم من حالة التعب وعدم الرضا التي انتابتهم، اهتم الباحثون بالإجابة على المزيد من الأسئلة حيال الإشباع الوظيفي. كما تجدر الإشارة إلى أن دابليو ال برايان، والتر ديل سكوت، وهوجو مونستربيرج قد طبقوا آليات العمل طبقا لنظرية تايلور.
قوة محركة للجماعة
سكوت بيك
مستلهما من أفكار تاكمان، طور سكوت بيك مراحل تطور الجماعات ذات نطاق واسع مثل المجتمعات التي وصفها كالتالي:
إشباع وظيفي
نظرية التأثير
يعتبر تصنيف إدوين ايه لوك لنظرية التأثير (1976) اشهرنموذج للإشباع الوظيفي. حيث تقوم تلك النظرية على الفرق بين ما يريده الفرد من خلال وظيفته وبين ما هو كائن بالفعل. كذلك، فإن نظرية تنص على أن كم واحد أحد وجوه القيم معين من مجالات العمل (مثل درجة من الاستقلالية في موقف (المعتدلين مدى ارتياح / راضين واحدة عندما تصبح التوقعات / أرين 'ر الحد. عندما يكون الشخص القيم وجها لوجه الخصوص على وظيفة، عن ارتياحه هو أكثر كثيرا، انعكس إيجابا (عندما توقعات استوفيت) وسلبا (عندما لا تلبى التوقعات)، مقارنة بواحد من الذين لا قيمة تلك الأوجه. ولمزيد من التوضيح، إذا ما قام أحد العاملين ولنفرض س بتقييم أحد جوانب عمله في حين لم يكترث العامل ص مثلا، عندئذ يحقق العامل س درجة عالية من الإشباع بمكانته في عمله والتي تتطلب درجة عالية من الاستقلالية وبالطبع يكون غير مقتنع بمكانة دون التي يطمح إليها بالمقارنة مع نظيره ص.كما تؤكد تلك النظرية على التركيز على أحد الجوانب سيؤدى بطبيعة الحال إلى خلق شعور قوى بعدم الإشباع حيال تقييم العامل لأحد الجوانب أكثر من الحد الطبيعى.
قوة محركة للجماعة
رتشارد هاكمان
طور هاكمان نموذجا لتنظيم وإدارة مجموعات العمل. اعتبر هاكمان أن نجاح مجموعات العمل يتعتمد على إرضاء العملاء الداخليين والخارجيين وعلى تطوير قدرات على الإداء العالي في المستقبل، وعلى إيجاد معنى ورضى من خلال العمل مع المجموعة. قدم هاكمان خمس شروط لنجاح المجموعات، وهي:
إشباع وظيفي
نظرية الميول
تعد نظرية الميول أحد النظريات المعروفة في مجال الإشباع الوظيفى. بل هو نظرية عامة للغاية يوحي بأن الناس قد التصرفات الفطرية التي تسبب لهم لديهم ميول نحو تحقيق مستوى معين من الارتياح، بغض النظر عن وظيفة واحدة. هذا النهج أصبح ملحوظا تفسير الرضا الوظيفي في ضوء الأدلة على الرضا الوظيفي تميل إلى أن تكون مستقرة على مر الزمن وعبر المهن والوظائف. كما أكد الباحثون على أن التوائم المتطابقة لديهم نفس مستويات الإشباع الوظيفى.
ويعد نموذج التقييم الذاتي للجوهر أحد أهم النماذج التي تضيق نطاق نظرية الميول، والتي عرضها تيموثى ايه جادج عام 1998. القاضي القول بأن هناك أربعة كور التقييمات الذاتية التي تحدد واحد للتخلص من نحو الرضا الوظيفي: احترام الذات، والذات العامة والفاعلية، موقع السيطرة، والعصابية. وتقر هذه النظرية على أن المستويات العليا من احترام الذات (قيمة المرء بذاته) وفاعلية الذات العامة (ايمان المرء بقدراته) يؤديان إلى مزيد من الإشباع الوظيفى. بالإضافة إلى امتلاك الفرد بقوة تحكم داخلية (ايمان المرء بالسيطرة التامة على مجريات حياته، مواجها ضغوط الحياة الخارجية التي تسيطر بطبيعة الحال على الحياة) يؤديان بالضرورة إلى مزيد من الإشباع الوظيفى. وأخيرا، تؤدى مستويات العصابية المنخفضة إلى مزيد من الإشباع الوظيفى.
نظرية العاملين (نظرية الصحة العامة الدافعية)
تفسر نظرية فريدريك هيرتزبرج (التي تعرف باسم نظرية الصحة العامة الدافعية) الإشباع والدافعية في بيئة العمل. حيث ترتبط تلك النظرية بالإشباع وعدم الإشباع طبقا لعدة عوامل مختلفة—أي عوامل الصحة العامة والدوافع، بالتناوب. ولذلك ترتبط دافعية العامل نحو عمل ما بحالة الإشباع الوظيفي لديه. حيث يمكن للدافعية أن تظهر كأنها عامل داخلى الذي من شأنه يدفع الأفراد لتحقيق أهداف خاصة وتنظيمية (هوسكينسين، بورتر، ورينش، ص133). العوامل المحفزة هي تلك الجوانب الوظيفية التي تجعل الناس يرغبون في القيام بها، وتوفر للناس، مع الارتياح، على سبيل المثال في إنجاز العمل، والاعتراف، وفرص الترقية. كل تلك العوامل تعتبر جوهرية بالنسبة للوظيفة أو للعمل المراد انجازه. وتشمل عوامل الصحة العامة مظاهر بيئة العمل مثل الدفع، سياسات الشركة، ممارسات الاشراف، وشروط العمل الأخرى.