cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ثنائي الجنس (علم الأحياء)
أسماك
يحدث ثنائي الجنس الغدد التناسلية أيضًا في الأسماك، حيث يكون لدى الفرد أنسجة المبيض والخصية. على الرغم من أنها حالة شاذة نادرة بين الأسماك المتصفة بتمايز الأعضاء التناسلية، إلا أنها حالة انتقالية في الأسماك التي تكون بدائية. تم الإبلاغ عن الازدواجية الجنسية في 23 عائلة سمكية.
قشريات
أقدم دليل على الخنوثة الجنسية في القشريات يأتي من الحفريات التي يعود تاريخها إلى 70 مليون سنة مضت. تم الإبلاغ عن ثنائيي الجنس في القشريات البنية في وقت مبكر من عام 1729. يوجد قدر كبير من الأدبيات حول الخنوثة الجنسية لِمتساويات الأقدم ومزدوجات الأرجل، مع وجود تقارير عن كل من الذكور ثنائيي الجنس والإناث ثنائيي الجنس.
انظر أيضًا
خنثى.
جنس (أحياء).
تمايز جنسي.
ذكنثوية.
(35241) 1995 SD41
الوصف
اكتُشف في 25 سبتمبر 1995 في مرصد قمة كت الوطني، الواقع في صحراء سونورا، أريزونا في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع سبايس واتش (مشاهد السماء) التابع لجامعة أريزونا. وقد رصد المشروع 520 مشاهدة للكويكب إلى غاية 8 يوليو 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 10,246 يومًا (28.1 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,750 يومًا (4.8 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.85 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.64 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0712 وزاوية ميلان 3.05 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الدوري القبرصي الدرجة الثالثة 2012–2013
الدوري القبرصي الدرجة الثالثة 2012–2013 هو الموسم 42 من ، وأقيم خلال الفترة 15 سبتمبر 2012، وحتى 24 مارس 2013، وفاز فيه.
الفرق
شارك في الدوري 14 فريقاً.
تأثير فرانسن
تأثير فرانسن هو خداع سمعي حيث يقوم المستمع بتحديد موقع الصوت بشكل غير صحيح. تم اكتشافه في عام 1960 من قبل نيكو فالنتينوس فرانسن (1926-1979)، وهو فيزيائي ومخترع هولندي. هناك تجربتان كلاسيكيتان مرتبطتان بتأثير فرانسن، تدعى تأثير فرانسن إف 1 وتأثير فرانسن إف 2.
تأثير فرانسن إف 1
حين يوجد متحدثان على يسار ويمين المستمع. كل منها على بعد حوالي متر واحد من المستمع، بزاوية 45 درجة تقريبًا.
تبدأ السماعة اليسرى فجأة بإصدار نغمة نقية حادة. المتحدثان مكملان لبعضهما البعض: أي كلما زاد أحدهما، قل الآخر. يقل الصوت الأيسر بشكل كبير، وتصبح السماعة اليمنى هي المصدر الرئيسي للصوت. يدرك المستمع عن طريق الخطأ أن الصوت يأتي فقط من السماعة اليسرى، على الرغم من أن السماعة اليمنى تعمل معظم الوقت.
التجربة
داخل غرفة (قاعة المحاضرات) يوجد مكبرا صوت في مواقع مختلفة. في بداية العرض، يصدر مكبر الصوت 1 نغمة نقية مع منحدر هجوم حاد. وبالتالي تظل قوة مكبر الصوت هذا ثابتة. يمكن للمستمعين تحديد مكان مكبر الصوت هذا بسهولة. أثناء الجزء الثابت، تتلاشى الإشارة بسلاسة شديدة من مكبر الصوت 1 إلى مكبر الصوت 2. على الرغم من أن مكبر الصوت 2 يصدر كل الأصوات في النهاية، تظل الأحداث السمعية للمستمع في موضع مكبر الصوت 1. يظل هذا التحديد الخاطئ، حتى لو قام مشرف الاختبار بتوصيل كبلات مكبر الصوت 1 بشكل واضح.
الاستنتاج
يعطي هذا التأثير بعض المعلومات حول قدرات الجهاز السمعي البشري لتحديد مصادر الصوت في الغرف المغلقة:
عند النظر إلى الصوت الذي يصل إلى أذن المستمع تظهر الحالة التالية:
نتيجة لذلك، يبدو أن النظام السمعي قادر فقط على تحديد مصادر الصوت في بيئة صدى عند بدايات الصوت أو عند حدوث تغييرات طيفية أكبر. ثم يسود الصوت المباشر لمصدر الصوت على الأقل في بعض نطاقات التردد ويمكن تحديد اتجاه مصدر الصوت. بعد بضع أجزاء من الألف من الثانية، عندما يصل صوت انعكاسات الجدار، يبدو أن تحديد مصدر الصوت لم يعد ممكنًا. طالما أنه لا يوجد تحديد مكان جديد ممكن، يبدو أن الأنظمة السمعية تحافظ على الاتجاه المحلي الأخير باعتباره اتجاه مصدر الصوت المتصور.
ريموند روبونسون (الرجل الأخضر)
ريموند روبنسون (الرجل الأخضر) كان ريموند راي روبنسون رجلًا مشوهًا جدًا ولقد أصبح خرافة حضرية في غرب بنسلفينيا بسبب أنه كان يقضي وقته في المشي في الليل فقط لسنوات، فلقد تشوه روبنسون في طفولته بسبب تعرضه لتيار كهربائي مما جعله يخشى أن يخرج للناس دون أن يسبب لهم الخوف لذلك كان يفضل أن يخرج للمشي في الليل فقط وقد أطلق عليه السواح المحليون لقب الرجل الأخضر أو شارلي الذي بلا وجه حيث قد يقودون سياراتهم في نفس الطريق الذي يمشي به ربونسون على أمل أن يروه و لقد حكوا قصص خيالية عنه لابنائهم وأحفادهم وكبر الناس وهم يتناقلون هذه القصص لدرجة أنهم يتفاجؤون حينما يكتشفون أن روبنسون كان شخصًا حقيقًا والذي أحبته عائلته وجيرانه.
إصابته
كان عمر روبنسون 8 أعوام حينما أصيب بسبب خط كهربائي في جسر مورادو خارج ولاية بنسلفينيا حيث يحمل هذا الجسر الترام ويوجد به خطوط كهرباء بنوعيها 1,200 فولت و22,00 فولت والتي قتلت طفل قبل أقل من سنة من حادثة روبنسون التي نجا منها بالرغم من توقعات الأطباء بأنه لن ينجو حيث كان مشوهًا جدًا فلقد فقد عينيه وأنفه ويده اليمنى.
حياته
عاش روبنسون في كوبل وقضى أيامه في منزل مع أقاربه حيث كانوا يخيطون سجاد المداخل والمحافظ والأحزمة حتى يقوموا ببيعها وبسبب شكله فهو قلما يغامر ويخرج خلال اليوم ولكنه يخرج في الليل فقط ليقضي وقته بالمشي على امتداد طريق 351 الهادئ وكان يستخدم عصا أثناء مشيه ليستدل بها طريقه ويقوم مجموعة من المحليين بالبحث عنه بانتظام حينما يمشي في الطريق وعادةً ما يختبئ روبنسون من جيرانه الفضوليين ولكنه في بعض الأحيان قد يقايض بعض الجيران بمحادثة قصيرة أو صورة مقابل جعة أو سيجارة بعضًا من الجيران كانوا ودودين أما البقية فلقد كانوا قساه ولكن تلك اللقاءات لم تثنه عن مواصلة عادته والتي تتمثل في قضاء قليلٍ من الوقت في المشي في الليل ولقد تعرض لحوادث عديدة من بعض السيارات أكثر من مرة لذلك أوقف عادته في المشي في الليل خلال السنة التي توفي بها وانعزل في مركز مقاطعة بيفري للشيخوخة حيث توفي في سنة 1985 عن عمر يناهز 75 عامًا.
الإرث الذي خلّفه
أصبح روبنسون خرافة محلية في منطقة بنسلفينيا ولقد تحولت قصته الحقيقة إلى أسطورة حضرية ويطلق عليه اسم الرجل الأخضر في القصص وطبقًا للقصه أنه عندما كان طفلًا أراد أن يلقي نظره لعش طيور لذلك تسلق عمود كهرباء وصعق نفسه بالكهرباء فسقط على الأرض وفقد عينيه وأنفه وفمه وأذن واحده وذراع وتروي القصة أنه عندما كبر اختبأ في منزلٍ مهجور ويرجع لقبه الشهير الرجل الأخضر إلى لون بشرته والذي زُعم أنه أصبح أخضرًا بسبب تعرضه للصعقة الكهربائية التي عانى منها في القصص وخلال عدة أجيال فإن قصص الأشباح التي نتجت من قصة روبنسون تغلبت على قصته الحقيقية واسمه وتاريخه الحقيقي.
(32749) 1981 EA9
الوصف
اكتُشف في 1 مارس 1981 في مرصد سايدنغ سبرينغ، الواقع في وارومبونغل، نيوساوث ويلز في أستراليا، بواسطة عالم الفلك الأمريكي شيلت جون بوبي. وقد رصد المشروع 1,307 مشاهدة للكويكب إلى غاية 25 أغسطس 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 16,216 يومًا (44.4 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,310 يومًا (3.6 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.35 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.78 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.242 وزاوية ميلان 6.86 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
صلاح عبد الحق
صلاح عبد الحق، (ولد في القاهرة عام 1945م)، القائم بأعمال مرشد جماعة الإخوان المسلمين منذ مارس 2023 وفقًا لما يطلق عليهم جبهة لندن، وداعية وطبيب مصري، والمسؤول السابق للمنتدى الإسلامي العالمي للتربية. التحق بجماعة الإخوان المسلمين عام 1962م متأثرًا بفكر الأستاذ حسن البنا مؤسس الجماعة. تخرج في كلية الطب بجامعة عين شمس عام 1976م، وعمل طبيبا للأمراض الجلدية.
ولادته ونشأته
ولد صلاح عبد الحق في الأول من أكتوبر عام 1945، ونشأ في حي مصر الجديدة بشرق القاهرة، حيث كان يعمل والده مفتشًا للغة الإنجليزية بوزارة التربية والتعليم المصرية. كان صلاح عبد الحق هو وأسرته أعضاء في "نادى هليوبوليس الرياضي"، وكان في صباه دائم التردد على مسجد النادي للصلاة وسماع دروس إمام المسجد؛ الذي سمع منه عبد الحق -لأول مرة- عن جماعة الإخوان المسلمين، وكان ذلك عام 1957م.
دراسته الجامعية
التحق عبد الحق بكلية الطب في جامعة عين شمس عام 1962، وتأخّر تخرجه فيها إلى عام 1976، بعد انقطاع عن الدراسة بسبب اعتقاله الذي استمر لتسع سنوات، وكان حريصًا على مطالعة المواد الدراسية أثناء فترة سجنه، فخرج من السجن عام 1974م، وتقدّم للامتحان في نفس العام واستكمل دراسته؛ فأنهى بكالوريوس الطب في ديسمبر 1976، وسنة الامتياز في 1977م. واستمر في التحصيل العلمي حتى حصل على درجة التخصص (الماجستير) في الأمراض الجلدية عام 1982م.
سفره وزواجه
سافر صلاح عبد الحق إلى المملكة العربية السعودية في عام 1985م للعمل طبيبًا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. وصحب العلماء والدعاة وعاش بينهم، بل صاهر منهم؛ فهو متزوج من ابنة الدكتور عبد الرحمن رأفت الباشا أستاذ الأدب والنقد، بجامعة الإمام محمد بن سعود، وأحد مؤسسيها، والمعروف بمؤلفاته : "صور من حياة الصحابة"، و"صور من حياة التابعين".
انضمامه
تعرَّف الدكتور صلاح عبد الحق على جماعة الإخوان المسلمين -وهو في المرحلة الثانوية- عن طريق طلاب الإخوان المسلمين السوريين الذين قدموا للتعليم في الجامعات المصرية بعد إعلان الوحدة بين مصر وسوريا عام 1958م، ثم التحق بصفوف الجماعة عام 1962م.
اعتقاله وسجنه
اعتقل الدكتور صلاح عبد الحق وزملاؤه عام 1965م فيما عرف بقضية سيد قطب، وهو في سن 20 عامًا، وكان -آنذاك- في السنة الثالثة في كلية الطب، واعتقل معه أخواه في السجن الحربي، واستمر في السجن تسع سنوات حتى خرج في عهد أنور السادات عام 1974م.
وقد رافقه في سجنه كلا من الدكتور محمد بديع المرشد العام للإخوان؛ والدكتور محمود عزت.
نشاطه في الجماعة
اشتهر عبد الحق في جماعة الإخوان المسلمين بالعمل التربوي؛ محاضراً  ومعلماً، لقوة اتصاله بفكر حسن البنا وتأثره به، وشارك في بدايات العمل الإسلامي والدعوة بالجامعات بين الأوساط الطلابية في السبعينيات ، واستمر في نشاطه في الدعوة والإرشاد التربوي، وتولى مسؤولية المنتدى الإسلامي العالمي للتربية لأكثر من خمسة عشر عاماً.
اختير صلاح عبد الحق عضواً بمجلس الشورى العام لجماعة الإخوان ممثلا عن رابطة الإخوان المسلمين المصريين في الخارج، في فترة قيام إبراهيم منير بأعمال المرشد العام محمد بديع.
تكليفه قائما بأعمال المرشد العام لمجموعة منير بالخارج
نشر موقع إخوان سايت أن مجلس الشورى العام انتخب صلاح عبد الحق قائماً بأعمال المرشد العام خلفا لإبراهيم منير الذي توفي في لندن عام 2022 ، وأنه حصل على تأييد مجلس الشورى العالمي للإخوان المسلمين بإجماع الأصوات.
سماته الشخصية
يتسم صلاح عبد الحق بالهدوء والبعد عن الظهور في وسائل الإعلام، وحسن الإنصات حتى لمخالفيه، بالإضافة لقوة الحفظ الملحوظة لأدبيات الحركة الإسلامية وتدفق الأفكار، واستيعابه لتراث الإمام المؤسس لجماعة الإخوان.
إسماعيل الخطيب
إسماعيل الخطيب (مواليد 1961) هو رجل دين وسياسي إيراني يشغل منصب وزير وزارة الإستخبارات والأمن الوطني الإيراني منذ آب (أغسطس) 2021. وهو السياسي الثامن الذي يشغل هذا المنصب في إيران.
الحياة المبكرة والتعليم
ولد الخطيب في قاين، جنوب خراسان، في عام 1961. درس الفقه الإسلامي في قم. تتلمذ على عدد من الشخصيات البارزة مثل علي خامنئي، محمد فاضل لنكاراني، ناصر مكارم الشيرازي ومجتبى طهراني.
مهنة
الخطيب له لقب حجة الإسلام. وشملت المناصب السابقة للخطيب رئيس مركز حماية المعلومات في القضاء ورئيس أمن آستان قدس رضوي. كما عمل في مكتب المرشد الأعلى، علي خامنئي ، بصفته كبير مراقبي إيران ، وفي قسم الاستخبارات في الحرس الثوري الإسلامي (الحرس الثوري الإيراني) وكذلك في وزارة الاستخبارات.
في عام 1985 تم تعيين الخطيب في وحدة الاستخبارات في الحرس الثوري الإيراني من قبل محسن رضائي من كان أول قائد عام للفيلق. كان الخطيب في المنصب حتى عام 1991. خلال فترة ولاية وزير المخابرات علي فلاحيان عين الخطيب رئيسا للفرع الإقليمي للوزارة في قم في عام 1999. تم تعيين الخطيب كبير المراقبين في مكتب المرشد الأعلى في عام 2010.
تم تعيين الخطيب وزيرا للمخابرات في مجلس الوزراء من الرئيس الإيراني إبراهيم رئيسي وتم تأكيده من قبل المجلس في 25 أغسطس 2021. حصل على 222 صوتا مؤيدا. تم استبدال الخطيب محمود علوي في هذا المنصب.
المشاهدات
الخطيب هو أحد الحلفاء المقربين لعلي خامنئي وكان أيضا من مؤيدي آية الله روح الله الخميني. لديه صلات وثيقة مع شخصيات دينية مهمة أخرى في إيران معظمهم من أساتذته.
بيترزبيرغ (زيبنغبيرغه)
بِيتَرزْبِيرغ (بالألمانية: Petersberg) هو جبل في ألمانيا ويعتبر إحدى قمم سلسلة الجبال السبعة (بالألماني: زيبِنغبيرغه (Siebengebirge)، ولذلك تُطلق عليه التسمية بِيترزبيرغ-زيبِنغبيرغه نظراً لوجود أكثر من جبل وبلدة في ألمانيا تحمل نفس الإسم بيترزبيرغ. كان يسمى في السابق شترومبيرغ (Stromberg). يرتفع عن سطح البحر بـ 335.9 متر، ويقع ضمن دائرة راين-زيغ Rhein-Sieg-Kreis في ولاية شمال الراين-ويستفاليا. يطل من الجانب الشرقي لنهر الراين على مدينة كونيغسفينتر ويمتد جسم الجبل إلى داخلها، وفي الضفة الأخرى من نهر الراين تقابلها ضاحية باد غودزبيرغ جنوب مدينة بون.
وقد اكتسب الجبل شهرة كبيرة في تاريخ ألمانيا الحديث لوجود قصر (حالياً فندق فخم) فيها، يسمى قصر بيترزبيرغ وقصر شتروبيرغ، تم افتتاحه لأول مرة عام 1892 بني على سفح الجبل وتمتلكه ا لحكومة الألمانية، واتخذته دول الحلفاء المنتصرة على ألمانيا في الحرب العالمية الثانية مقراً للمفوضية العليا للحلفاء خلال الفترة 1949 حتى 1952 ثم اتخذته الحكومة الألمانية من عام 1955 حتى 1969 كمقر ضيافة لكبار ضيوف الدولة، عندما كانت بون عاصمة ألمانيا الاتحادية من بعد الحرب العالمية الثانية، ثم تم ترميم الفندق وإجراء تعديلات معمارية شاملة عليه وأعيد استخدامه كمقر ضيافة بعد توحيد ألمانيا عام 1990 حتى انتقلت الحكومة الاتحادية إلى برلين عام 1999، ومن بعدها أصبح الفندق مقراً للمؤتمرات الوطنية والدولية ذات الطابع الهام، ومنها مؤتمر بيترزبيرغ للمناخ Petersberg Climate Dialogue الذي عقد في 2010، واتفاق بيترزبرغ عام 1949. ومؤتمر أفغانستان الذي أطلق عليه مؤتمر بون الثاني عام 2011 وكذلك توقيع اتفاقية افغانسان بين الفصائل الأفغانية في مؤتمر بون الأول عام 2001. منذ عام 2005 تحول القصر إلى فندق وبات اسمه شتايغن بيرغر غراند هوتيل، إلا أنّ الإسم المتداول بقي قصر بيترزبيرغ.
ذكاء روحاني
الذكاء الروحاني أو الذكاء الروحي  هو مصطلح يستخدمه بعض الفلاسفة وعلماء النفس وأصحاب النظريات التنموية للإشارة إلى أوجه التشابه الروحي بين (نسبة الذكاء) و (نسبة العاطفة).
ولقد صاغت دانا زوهار مصطلح «الذكاء الروحاني» وأدخلت الفكرة في عام 1997 في كتابها (إعادة تأسيس الدماغ المشترك).
اختار هوارد غاردنر، المنشئ لنظرية الذكاءات المتعددة، عدم تضمين الذكاء الروحي بين «ذكرياته» بسبب تحدي تدوين المعايير العلمية القابلة للقياس (بمعنى آخر؛ إنه لم يضمنه بسبب عدم القدرة على قياس ماهية الذكاء الروحي وذلك يجعله من العلوم الزائفة). بدلا من ذلك، اقترح غاردنر «الذكاء الوجودي» باعتباره قابلا للتطبيق. ومع ذلك، يواصل الباحثون المعاصرون استكشاف قابلية الذكاء الروحي (غالبا ما يختصر «ق.ذ») وخلق أدوات لقياسه وتطويره. وحتى الآن، يميل قياس الذكاء الروحي إلى الاعتماد على أدوات التقييم الذاتي، التي يدعي البعض أنها يمكن أن تكون عرضة للإبلاغ الكاذب.
تستخدم الاختلافات في الذكاء الروحي أحيانا في إشراك الإعدادات، كوسيلة لتحفيز الموظفين. وتوفير إطار غير ديني ومتنوع الحساسية لمعالجة قضايا القيم في مكان العمل. وفقا لـ ستيفن كوفي، «الذكاء الروحي هو الأهم والأكثر مركزية من بين كل الذكاءات، لأنه يصبح مصدر للتوجيه بالنسبة للآخرين».
تعريفات
مفاهيم الذكاء الروحي تعتمد على مفهوم الروحانية بأنها متميزة عن التدين - الذكاء الوجودي.
عرفت دانا زوهار 12 مبدأ وراء الذكاء الروحي:
كما دعا كين أودونيل إلى دمج الذكاء الروحي مع كل الذكاء العقلاني والذكاء العاطفي. الذكاء العقلي يساعدنا على التفاعل مع الأرقام والصيغ والأشياء، الذكاء العاطفي يساعدنا على التفاعل مع الناس بينما الذكاء العقلي يساعدنا على الحفاظ على التوازن الداخلي. لحساب مستوى واحد من الذكاء العقلي قام هو باقتراح المعايير التالية: ويصف روبرت إيمونز الذكاء الروحي بأنه «الاستخدام المتكيف للمعلومات الروحية لتسهيل حل المشاكل اليومية وتحقيق الأهداف». وقد اقترح في الأساس خمسة مكونات للذكاء الروحي: وتمت إزالة القدرة الخامسة في وقت لاحق بسبب تركيزها على السلوك البشري بدلا من القدرة، وبالتالي لا تفي بالمعايير العلمية المنشأة سابقا للذكاء.
فرانسيس فوغان يقدم الوصف التالي: «الذكاء الروحي يهتم بالحياة الداخلية للعقل والروح وعلاقته بكونه في العالم».
تصف سيندي ويغليزورث الذكاء الروحي بأنه «القدرة على التصرف بحكمة وإحساس، مع الحفاظ على السلام الداخلي والخارجي، بغض النظر عن الظروف». وهي تفكك الكفاءات التي تتكون من الذكاء العقلي إلى 21 مهارة، مرتبة في أربع نماذج مربعة على غرار نموذج دانيال غولمان على نطاق واسع من الذكاء العاطفي أو الذكاء العقلي. وتعرف الأرباع الأربعة للذكاء الروحي على النحو التالي: أجرى ديفيد ب. كينغ أبحاثا حول الذكاء الروحي في جامعة ترينت في بيتربرة، أونتاريو، كندا. ويعرف كينغ الذكاء الروحي بأنه مجموعة من القدرات العقلية التكيفية القائمة على جوانب غير مادية ومتسامية للواقع، وتحديدا تلك التي: "...تساهم في الوعي والتكامل، والتطبيق التكيفي للجوانب غير المادية والمتعدية من وجود المرء، مما يؤدي إلى نتائج مثل التفكير الوجودي العميق، وتعزيز المعنى، والاعتراف بالنفس المتسوق، والتمكن من الحالات الروحية".
ويقترح كينغ أيضا أربع طاقات أساسية أو قدرات للذكاء الروحي:
فينيث ف. كومار ومانجو مهتا قد بحثا أيضا هذا المفهوم، على نطاق واسع. وبتنفيذ هذا البناء، قاموا بتعريف الذكاء الروحي بأنه "قدرة الفرد على امتلاك غرض ذي صلة اجتماعيا في الحياة من خلال فهم (الذات) ووجود درجة عالية من الضمير والإحساس والالتزام بالقيم الإنسانية".
القياس
يعتمد قياس الذكاء الروحي على الإبلاغ الذاتي. قام ديفيد كينج وتيريزا ديسيكو بتطوير مقياس الإبلاغ الذاتي، جرد الإبلاغ الذاتي للذكاء الروحي (سيسري-24) مع الدعم النفسي والإحصائي عبر نموذجين جامعيين كبيرين. وضعت سيندي ويغليزوورث SQ21، وهو جرد التقييم الذاتي الذي اختبر إيجابيا لصحة المعيار وبناء صحة في عينات ذات دلالة إحصائية. وقد استخدم نموذج الذكاء العقلي ويغليزورث وأداة التقييم بنجاح في إشراك الإعدادات.
الانتقادات
يعتبر الذكاء الروحي شيء يتعلق بالروح وهو أمر غيبي لا يمكن قياسه ويتعرض لكثير من الانتقاد، وكما يقال أن الذكاء الروحي لا يمكن الاعتراف به كشكل من أشكال الذكاء. اختار هوارد غاردنر، المنشئ لنظرية الذكاء المتعددة، عدم تضمين الذكاء الروحي بين ذكرياته بسبب تحدي تدوين المعايير العلمية القابلة للقياس. في وقت لاحق، اقترح غاردنر "الذكاء الوجودي" على أنه قابل للتطبيق، لكنه قال أنه من الأفضل "وضع جانبا مصطلح الروحية، مع دلالاتها الواضحة والمثيرة للمشاكل، والتحدث بدلا من الذكاء الذي يستكشف طبيعة الوجود في أشكاله المتعددة وبالتالي، فإن الاهتمام الصريح بالمسائل الروحية أو الدينية سيكون مجموعة متنوعة - غالبا ما تكون أهم تنوعا - من الذكاء الوجودي.
تاريخ الفلسفة
تنقسم دراسة تاريخ الفلسفة تقليدياً إلى ثلاث مراحل:
العصور اليونانية القديمة، القرون الوسطى، والعصور الحديثة. هناك أيضاً الآن توجه لإدراج الفترةِ بعدِ الحديثةِ ضمن هذا التقسيم، أهم الفلسفات في هذه الفترة خصوصاً الوجودية. حاول إتيان جيلسون، في كتابِه  وحدة التجربةِ الفلسفيةِ ، إظهار ارتباطاتِ مهمةِ بين أفكارِ فترة القرون الوسطى وتطويرِها في الفترةِ الحديثة؛ هذه على نقيض تفسيرات تقليدية للفلسفةِ الحديثةِ على انها عصر جديد غير مكترث بالماضي.
الفلسفة اليونانية
تاريخ الفلسفة هو العلم الذي يهتم بدراسة الأفكار والمفاهيم الفلسفية وتكونها عبر الزمن. أما الإشكاليات التي يتناولها هذا العلم فيمكن أن تشتمل على ما يلي (على سبيل المثال وليس الحصر):
جميع الحضارات (بما فيها حضارات ما قبل التاريخ، والعصور الوسطى، والعصر الحديث، والحضارات الشرقية والغربية، والدينية والدنيوية) كانت لديها فلسفات خاصة بها توصلوا إليها إما عن طريق وراثتها عن عهود سابقة عليهم أو قاموا بابتكارها بشكل مستقل.
تاريخ الفلسفة يسعى إلى تصنيف تلك التغيرات التي تطرأ على الأفكار الفلسفية ومحاولة فهمها في سياقها التاريخي.
تقسم الفلسفة اليونانية القديمة نموذجياً إلى
و لا نعلم وجود فلاسفة قَبْلَ سقراطيين مهمين:
طاليس، من أشهر الفلاسفة الذين ينتمون للمدرسة الطبيعية المبكرة بالأضافة إلى أنكسمندريس، انكسمانس، أما بارمنديس، وهيرقليطس.ينتمون للمدرسة الايلية لكن الاهتمامات الأساسية قبل سقراط على حد علمنا مِنْ الأجزاءِ التي تَبْقى منها، كانت مرتبطة بالغالب بالميتافيزيقا؛
فقد كان همهم الأساسي فهم تركيب العالم الأساسي أَو معرفة مبدأ وأصل العالمِ. تبرز أيضاً في فكرهم حججَ أساسية حول التمييز بين الوحدة والكثرة إضافة إلى إمكانيةِ التغييرِ.
قام سقراط وتلميذه أفلاطون بثورة فلسفية شاملة، وفي حين لم يكَتبَ سقراط شيئا، فإن تأثيره يبقى جليا من خلال تلميذِه. قام أفلاطون بتعريف القضايا التي ما زالَتْ تَتصارعُ في الفلسفة. وأيضا حين نتحدث عن تلامذة سقراط لايمكننا ان نغفل اعظمهم قيمة في المذهب الفلسفى وهو (ابيقور)الذي نظم مذهبا فلسفيا يفوق إلى حد كبير أعمال كلا من افلاطون وأرسطو ولكن قد يغفله تاريخ الفلسفة في بعض الأحيان قام أرسطو، تلميذ افلاطون المُهتمّ بكُلّ أمور المعرفةِ، بتعميق النقاشات الأخلاقية كما عمّقَ أيضا دراسةَ الغيبيات، مطورا نظريةِ (المثل)المقترحة مِن قِبل أفلاطون وطرح نظرية  الهيولى .
كَانَ ماركوس أحد الخطباءِ الرومانِ الأعظمِ والفلاسفةِ القانونيينِ مِنْ العالمِ القديمِ. توضيحه في القانونِ الطبيعيِ، الاعتقاد الذي حكم القانون يَجِبُ أَنْ يَكُونَ متجذّرا في طبيعةِ الكونِ بنفسها، حَملَ عظيماً يُذبذبُ في العالمِ القديمِ ومن القرون الوسطى. هو كَانَ شيشرون الذي عرض واحدة من أوّل مفاهيمِ الكومنولثِ، كما a ناس إتّحدوا بالمصالح العامةِ وa اشتركَ في إحساسِ القانونِ ( lex ). جذّرَ الرومان قانوناً في مفاهيمِ الحقوقِ والقوَّةِ، التي خلال قوّتهم العسكريةِ سلّطوا في كافة أنحاء أوروبا.
كان القانون مفهومَا مهمَا في الشرق الأدنى عندما غَزاه الرومان وسيطروا عليه.و كانت طبيعة معيشة العبريين في القدس تتم وفق فَهْم معقّد للقانونِ وعلاقتِهم إلى خالقِ الكونِ. فالقانون بالنسبة لهم كان فكرةِ مرتبطة بأساس وجودهم كشعب أَو أمة. القانون كَانَ هبة إلهيِة إلى الشعبِ العبريِ ووسيلة للحفاظ على هويتِهم ونقاوتِهم.
الفلسفة المسيحية
في الـ200 -400 المَسيحيِين الأوائلِ بَنوا على هذا الفَهْم العبريِ القديمِ. عدد مِنْ المفكّرين المسيحيينِ المهمينِ أرادوا فَهْم طبيعةِ القانونِ وعلاقتِه إلى الكنيسةِ المبكّرةِ. ارينيوس ليون، تيرتوليان، اوريغن وأمبروز مِنْ رتبةِ بين الأكثر أهميةً.
كان أوغسطين، على أية حال، الذي كَانَ عِنْدَهُ التأثيرُ الأعظمُ والأطولُ. أي متحول إلى المسيحيةِ، كَتبَ أوغسطين العديد مِنْ النصوصِ المهمةِ. إحدى ه قَرأتْ الأعمالَ على نحو واسع اعترافاته، سيرته الذاتية التي تُعيدُ حساب دِراساتَه في فلسفةِ شيشرون، تحويله إلى الدينِ المعرفيِ المانوية، وتحويله النهائي إلى المسيحية. نَصّ Augustinian الآخر المهم مدينة الله التي فيها تَجادلَ ضدّ الإدّعاءِ ثمّ تَوزيع بين بَعْض الرومان الذي المسيحيين كَانوا قضيّةَ هبوطِ روما. جادلَ أوغسطين بأنّ المسيحيين قَوّوا يُفسدُ إمبراطوريةً، يَبطئ هبوطَه. في كتابِ يَتجادلُ ضدّ فَهْم شيشرون للكومنولث، ذِكْر في البديلِ الذي الكومنولثِ مُعَرَّفُ مِن قِبل الناسِ الذين متّحدون في التزام للاشتراك في الذي يَحبّونَ.
بعد أوغسطين، العديد مِنْ المفكّرين المسيحيينِ المهمينِ، تَضْمين جوستينيان أنا، بوثيوس، وكريكوري الكبير شكّلَ فلسفةً في فترةِ من العصور الوسطى المبكّرة. قضية ذات أهمية كبيرة كَانتْ تُعالجُ السلطة السياسيةِ العظيمةِ التي الكنيسةِ أنجزتْ، خصوصاً في مكتبِ البابويةِ.
في القرن الثالث عشرِ، كَانتْ أعمال أرسطو قَدْ أَصْبَحتْ مؤثرَة مرةً أخرى، بعد أن فُقِدَ إلى أوروبا الغربية منذ شلالِ روما. أحد مؤسسي الأعظم للفكرِ المسيحيِ والأرسطوطاليسيِ كَانَ توماس الأكويني. أصبحَ تأليفُه في الميتافيزيقيا الأرسطوطاليسيةِ وتَفَاهُم مع العمليِ التعليم المسيحيَ خاصيةَ فلسفة من القرون الوسطى. أي قضية مركزية التي منها كَانتْ تَفْهمُ طبيعةَ وجود في حد ذاته والله التي تُعرّفُ نفسه كخالقِ كُلّ الكائنات. في، الأكويني حاولَ الإجابة باختصار يُهيّئُ كُلّ القضايا اللاهوتية الرئيسية مِنْ يومِه بتَركيب الاعتقادِ المسيحيِ بميتافيزيقيا الطبيعة الهيولية الأرسطوطاليسية.
قسّمَ الأكويني مفهوم القانونِ إلى أربعة أنماطِ: القانون الأبدي، قانون طبيعي، قانون إنساني، وقانون قدسي. يَعْكسُ القانونُ الأبديُ نوايا الله للخَلْقِ. إنّ القانونَ الطبيعيَ قوانينَ جوهريَ في أنْ يَكُونَ. إنّ القانونَ الإنسانيَ القانونُ الإيجابيُ للأمراءِ؛ والقانون القدسي إيحاءُ الله في الكتاب المقدّسِ. يَعتمدُ القانونُ الطبيعي على قوَّةِ العقلِ الإنسانيِ لمعْرِفة الشكلِ ومادةِ الأشياءِ وبذلك  t  (غرضهم الأبدي، هدف، أَو نهاية) الذي يَجْعلانِ من الممكن لمعْرِفة القانونِ الطبيعيِ. جادلَ الكويني بأنّ في النهاية  tele  (جمع  telos ) دَمجَ إلى الرغبةِ لإنْجاز الاتحادِ مَع الله.
العصور الحديثة
وليام أوكام عَرضَ بديلَ هام للفلسفةِ التوماسية. تَجادلَ ضدّ المسلّمةِ الذي قَبلَها توماس الأكويني دون إثبات، بأنّ الفَهْم الحقيقي والدقيق يُمْكِنُ أَنْ يُعْرَفَ من خلال التجربةِ الإنسانيةِ، وهكذا اعترض ضدّ القانونِ الطبيعيِ كما اقترحَه الأكويني.
المفكّرون الحديثون يَجدونَ مُعظم القيمةِ في فكرِ ديكارت، الذي يُدْعَى أبَّ الفلسفةِ الحديثةِ في أغلب الأحيان، اقترحَ بأنّ الفلسفةِ يَجبُ أَنْ تَبْدأَ ب نقد جذري حول إمكانيةِ حُصُول على معرفةِ موثوقةِ. في  تأملاته ، يُحطّمُ كُلّ مؤسسات المعرفةِ بشكل منظّم ماعدا واحد (أَعتقدُ، إذا أَنا موجود)، وبعد ذلك يَستعملُ هذه الحقيقة المفردة لإعادة بناء نظام المعرفةِ. الأسئلة التي يَرْفعُ ثمّ تَكُونُ تَعاملتْ مَع مِن قِبل سبينوزا، مالبرانش، هوبز، أرنولد، جون لوك، لايبنتز، وديفيد هيوم. الفترة تميزت باجتماع العلومِ الطبيعة والعقليةِ.
العديد مِنْ النِقاشِ بين هؤلاء الفلاسفةِ الحديثينِ سبّبوا توترا في كُلّ مناطق الفلسفةِ، بشكل خاص الميتافيزيقيا. أخيراً، إمانويل كانت كَتبَ  نقد العقل المحض  وحاولَ مُصَالَحَة وجهاتِ النظر المتعارضةِ ويُؤسّسُ قاعدة جديدة لدِراسَة الميتافيزيقيا المتجذّرة في تحليلِ الشروطِ لإمكانية المعرفةِ. أي إدّعاء مركزي مِنْ برنامجِ كانت ل«النقدِ» تَضمّنَ تفنيدَ مفاهيمِ كلاسيكيةِ للميتافيزيقيا، والذي اقترح تَحرّيا مفهومَ مجرد للوجود في حد ذاته.
جادلَ كانت الذي أَنْ يُسنَدَ لا شيءَ، مثل هذا الذي لإدِّعاءات «المجهول x» و«كينونة المجهول x» هي تعابيرَ متكافئة. ليس هناك «كينونة» نظرية، إنما كائنات معيّنة فقط وهذه معروفة فقط كظواهر للتجربةِ الإنسانيةِ. لا معرفةَ للأشياءِ في حقيقتها. لقّبَ كانت هذه البصيرةِ في فلسفتِه ب «الثورة الكوبرنيقية».
عَرضَ كانت فلسفته الأخلاقية في نقد العقل العملي «ذلك هناك لا شيء الذي جيدُ بدون مؤهلِ، ماعدا a نيّة حسنة.» لماذا هذا؟ ببساطة لأن أيّ شيءَ في كل يُمكنُ أَنْ يَكُونَ أمّا جيد أَو شريّر  ماعدا  رغبة  الفِعْل الخير  الشيء الوحيد الذي يُوجّهُ العملَ الإنسانيَ لِكي يَكُونَ أخلاقيَ الفردُ سَيُريدُ طَاعَة قواعدِ السببِ. في مشهوره أولوية مطلقة، يَعْرضُ مبدأَ الحكمِ الأخلاقيِ: «في حد ذاته الذي مبدأ عملِه يُمكنُ أَنْ يَكُونَ willed الّذي سَيَكُونُ a مبدأ عالمي (حَملَ بكُلّ).» فكر كانت عَرضَ وسائل للتَفكير بالواجبِ الأخلاقيِ بغض النظر عن البرامج الغيبية، التي أصبحت مريبة جداً وموضع شك على ضوء التقدم علمي. الواجب للطَاعَة الذي أصبحتْ طلباتَ السببِ العمليةِ نمطِ المغزى التي تُفكّرُ المعروف بالكانتية. فلسفة كانتيان تُواصلُ اختيار لمدة طويلة في النظريةِ القانونيةِ. علماء نظريون مثل جون راولس ويورجن هابرماس يَأتي مُعظم إلهامِهم مِنْ أسلافِ كانتيان.
بنهاية القرن التاسع عشر، على أية حال، تَجادل عِدّة فلاسفة مهمون ضدّ موقفِ نقدية كانت. أحد أكثر المؤثرِين كَانَ ادموند هوسرل، الذي أَسّسَ النمطَ الفلسفيَ المعروف بالظاهراتية. نظرة هوسرل إلى الطريقةِ الفلسفيةِ المُلهَمةِ بشكل غير مباشر مع تشكيلة واسعة من المفكّرين المهمينِ في القرنِ العشرينِ. خلال كتاباتِ المفكّرين الكاثوليكيينِ، مثل إديث شتاين وكارول فوجتيلا (البابا جون بول الثاني) اقترنَت الظاهراتية بالتومسية التي يُعْتَقَد بأنَّها تَتحرّى طبيعةَ كرامةِ الشخصِ الإنسانيِ. اقترنتْ بالوجوديةُ، الظاهراتية مارتن هايدجر أَثّرَ على المفكّرين متنوّعين كيشب كارل، هانا أرين، بول ريكور، وجاك دريدا.
الاتحاد الأوروبي والأمم المتحدة
التمثيل
حافظ الاتحاد الأوروبي على صفة المراقب المحسنة في الأمم المتحدة. بينما لم يُسمح للمراقبين العاديين مثل جامعة الدول العربية والصليب الأحمر بالتحدث أمام الدول الأعضاء في الجمعية العامة للأمم المتحدة، حصل الاتحاد الأوروبي على حق التحدث بين ممثلي المجموعات الرئيسية في 3 مايو 2011. تضمن ذلك: الحق في التحدث خلال المناقشات بين ممثلي المجموعات الرئيسية، قبل الدول الفردية؛ وتقديم الاقتراحات والتعديلات، وحق الرد، لإثارة النقاط النظامية وتعميم الوثائق. ومع ذلك لا يملك الاتحاد الأوروبي حق التصويت ولا حق الوجود في مجلس الأمن.
يُمثل الاتحاد الأوروبي من قبل رئيس المجلس الأوروبي، الممثل السامي للاتحاد الأوروبي للشؤون الخارجية والسياسة الأمنية، والمفوضية الأوروبية ووفود الاتحاد الأوروبي. ألقى رئيس المجلس الأوروبي هيرمان فان رومبوي خطاب الاتحاد الأوروبي الافتتاحي أمام الجمعية العامة في 22 سبتمبر 2011. وقبل منح حقوق التكلم الخاصة به، مُثل الاتحاد الأوروبي من قبل دولة رئاسة المجلس المتناوبة.
الاتحاد الأوروبي هو جهة من بين حوالي 50 اتفاقية أمم متحدة دولية بصفته الطرف المشارك الوحيد الذي لا يعتبر دولة. وهو المشارك الكامل في لجنة التنمية المستدامة، ومنتدى الغابات ومنظمة الزراعة والغذاء. كان أيضًا مشاركًا كاملًا في بعض مؤتمرات القمة التي عقدتها الأمم المتحدة، مثل مؤتمر ريو ومؤتمر كيوتو حول تغير المناخ، بما في ذلك استضافة القمة. وأيضًا، وطد وفد الاتحاد الأوروبي علاقات وثيقة مع هيئات المعونة التابعة للأمم المتحدة.
اتخذ الاتحاد الأوروبي عضوية مراقبيه إلى جانب 28 عضوية كاملة خاصة بدوله الأعضاء، اثنان منهم «فرنسا والمملكة المتحدة» أعضاء دائمين لمجلس الأمن التابع للأمم المتحدة «يو إن إس سي» الذين يمتلكون حق النقض. إضافةً إلى ذلك، امتلك الاتحاد الأوروبي مكانة محددة من بند جدول أعمال يو إن إس سي، ينبغي أن تطلب تلك الدول من الممثل السامي دعوتهم لتمثيل مكانة الاتحاد الأوروبي. ومع ذلك، هذا لا يؤثر في حق هذه الدول في تشكيل سياستها الخارجية «ورد في الإعلان رقم 14».
التنسيق
نسق الاتحاد الأوروبي تصويته داخل لجان الجمعية العامة الست الرئيسية وغيرها من الهيئات والوكالات مثل المجلس الاقتصادي والاجتماعي، ووكالات الأمم المتحدة (مثل منظمة الصحة العالمية والوكالة الدولية للطاقة الذرية). وليتم ذلك، عُقد أكثر من 1000 اجتماع تنسيقي للاتحاد الأوروبي في الأمم المتحدة من أجل تطوير الموقف المشترك للاتحاد الأوروبي. تنص المادة 19 من معاهدة الاتحاد الأوروبي أيضًا على أن جهود أعضاء الاتحاد الأوروبي في مجلس الأمن يجب أن تتضافر وتعزز مصالح الاتحاد الأوروبي. تحدث الاتحاد الأوروبي أيضًا بصوت واحد في جميع مؤتمرات الأمم المتحدة الرئيسية التي عقدت منذ تسعينيات القرن التاسع عشر.
منذ بدايات السياسة الخارجية والأمنية المشتركة للاتحاد الأوروبي، زاد تنسيق تصويت الاتحاد الأوروبي من 86% في 1991-1992 إلى 97% في 1998-1999. حتى عام 2007، بقي بنفس المستوى تقريبًا، ومع انضمام الدول في عام 2004، صوتت الدول مسبقًا بالتوازي مع الاتحاد الأوروبي قبل انضمامها. ومن نتائج نسبة 15-25% من الأصوات في الجمعية العامة، كان متوسط تصويت الاتحاد الأوروبي بالإجماع في أربع أخماس المرات، في المواضيع الجدلية مثل الشرق الأوسط (محققًا إجماعًا في كل مناسبة تقريبًا منذ تسعينيات القرن التاسع عشر).
ومع ذلك، في أكتوبر2011، حصل خلاف بين المملكة المتحدة وزملائها من أعضاء الاتحاد الأوروبي لدرجة جعلت المملكة المتحدة تحظر أكثر من 70 بيان أوروبي عن لجان الأمم المتحدة.
كان الخلاف يفوق الوصف؛ تشير البيانات إلى أنها كانت باسم الاتحاد الأوروبي، عوضًا عن «الاتحاد الأوروبي والدول الأعضاء» كما أصرت المملكة المتحدة. كان الهدف من إجراءات المملكة المتحدة محاولة وقف التوجه نحو سياسة خارجية مشتركة للاتحاد الأوروبي، التي أصر عليها رئيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون، ووزير الخارجية ويليام هيغ. بينما كانت القضية رمزية تمامًا، أصبحت قضية كبرى لدى كلا الطرفين، على الرغم من أن حكومة المملكة المتحدة قد انتقدت لاستخدام قيادات سياسية قيمة وإرادة جيدة في شيء لن يسفر عنه أي مكسب حقيقي، حتى وإن نجح.
المساهمات
يدفع أفراد الدول الأعضاء، وليس الاتحاد الأوروبي ككل، رسومًا. وصل مجموع مساهمات الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي إلى 30.4% من الميزانية العادية للأمم المتحدة في عام 2016 (هذا بالمقارنة مع الولايات المتحدة بنسبة 22% واليابان بنسبة 9.7%). قدمت مجموعة الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي أيضًا نسبة 33.2% من تمويل بعثات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة، وحوالي نصف ميزانيتي صناديق الأمم المتحدة وبرامجها. تذهب ثلث ميزانية المساعدات الخاصة بالمفوضية الأوروبية تقريبًا إلى الأمم المتحدة. قدمت مجموعة الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي نسبة 13.5% من أفراد حفظ السلام (11,140 من الرجال والنساء) في عام 2006.
يدير الاتحاد الأوروبي أيضًا بعثاته من أجل دعم الأمم المتحدة، مثل بعثة الاتحاد الأوروبي في الكونغو من أجل دعم قوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة هناك. أسس الاتحاد الأوروبي أيضًا برنامج السلام الأفريقي وموله.
يدعم الاتحاد الأوروبي قيم الأمم المتحدة في الحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان. تستشهد مقدمة معاهدة الاتحاد الأوروبي بمقالات ميثاق الأمم المتحدة لحقوق الإنسان، وهي فعالة جدًا في مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة. كان الاتحاد الأوروبي أيضًا مفيدًا في إعداد نظام المقررين المميزين التابعين للأمم المتحدة بشأن قضايا حقوق الإنسان.
نبذة تاريخية
مانعت الدول الأوروبية الغربية لفترة طويلة ما يخص التعاون مع الأمم المتحدة. في 11 أكتوبر 1974، منحت الجمعية العامة للأمم المتحدة صفة المراقب للجماعة الاقتصادية الأوروبية «إي إي سي» الممثلة من قبل المفوضية الأوروبية في مدينة نيويورك. وكانت أول كيان غير دولي يمنح صفة المراقب ويمنح حقوق المشاركة، وبشكل خاص في المجلس الاقتصادي والاجتماعي: أدارت «إي إي سي» سياسة تجارية مشتركة في وقت مبكر جدًا، ومثلت المفوضية الأوروبية في مثل هذه الأمور الاتحاد الأوروبي، وفي حالات أخرى قامت رئاسة المجلس بذلك.
على الرغم من كونه مراقبًا، انضم الاتحاد الأوروبي إلى العديد من المعاهدات، واكتسب المشاركة الكاملة في عدد من هيئات الأمم المتحدة «انظر إلى التمثيل في الأعلى» وفي عام 1991، كان أول هيئة غير دولية أصبحت عضوًا يمتلك حق التصويت الكامل في إحدى وكالات الأمم المتحدة: منظمة الزراعة والغذاء. في عام 2001، كان أول كيان غير دولي مضيف لمؤتمر القمة، عقد مؤتمر الأمم المتحدة من أجل البلدان الأقل نماءً في بروكسل، بلجيكا.
تمبل ران 2
تمبل ران 2  هي لعبة لا نهائي، أصدرت ونشرت من قبل إيمانجي ستوديوز. كتكملة للعبة الأصلية، صممها وبرمجها فريق الزوج والزوجة كيث شيبيرد وناتاليا لوكيانوفا، أصبحت اللعبة متوفرة على متجر غوغل بلاي في 24 يناير 2013، وعلى ويندوز فون 8 في 20 ديسمبر.
ألكسيس نيكولاس
الكسيس نيكولا (13 فبراير 1983 بوستمنستر في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. شارك مع منتخب قبرص تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أستون فيلا وبرايتون أند هوف ألبيون وتشيلسي وسانت ألبانز سيتي.
ناجي سعد
ناجي سعد هو ممثل مصري بدأ مسيرته الفنية في أواخر السبعينات وشارك في أكثر من 200 عمل فني بين السينما والمسرح والتلفزيون وشارك في فرقة محمد صبحي، وشارك في أغلب أعماله. بدأ مشواره الفني عام 1979 حيث شارك في مسلسل لا يا ابنتي العزيزة.
شفيق بلبع
نشأته
قال عنه الدكتور محمود حافظ، رئيس المجمع، في حفل استقباله عضوًا بالمجمع: «اتسمت حياته العلمية التي امتدت أكثر من خمسين عامًا بالخصوبة والنماء والإنتاج العلمي الغزير، والخبرة الواسعة؛ مما هيأ له الريادة في مجال تخصصه، وأسبغ عليه مكانة علمية بارزة على الصعيدين القومي والعالمي.» (مجلة المجمع ج 88 - كلماتي مع الخالدين ص 253، 254).
وفاته
توفي عام 2004م.
عمود تايلور
جسم يتحرك بالتوازي مع محور الدوران في سائل دوار يواجه قوة سحب أكبر مما قد يتعرض له في سائل غير دوار. على سبيل المثال ، سترتفع كرة قوية الطفو (مثل كرة بينج بونج) إلى السطح أبطأ مما لو كانت في سائل غير دوار. هذا لأن السائل الموجود في مسار الكرة الذي يتم دفعه بعيدًا عن الطريق يميل إلى الدوران عائدًا إلى النقطة التي يتم تحريكها بعيدًا عنها ، بسبب تأثير كوريوليس. كلما كان معدل الدوران أسرع ، قل نصف قطر الدائرة بالقصور الذاتي التي يقطعها السائل. في سائل غير دوار ، الأجزاء السائلة فوق الكرة الصاعدة وتنغلق في تحتها ، مما يوفر مقاومة قليلة نسبيًا للكرة. في السائل الدوار ، تحتاج الكرة إلى دفع عمود كامل من السائل فوقه ، وتحتاج إلى سحب عمود كامل من السائل تحته من أجل الارتفاع إلى السطح.
وبالتالي فإن السائل الدوار يعرض درجة معينة من الصلابة.
التاريخ
وقد لوحظت أعمدة تايلور لأول مرة من قبل وليام طومسون ، اللورد كلفن، في عام 1868. تم عرض أعمدة تايلور في محاضرات توضيحية من قبل كلفن في عام 1881 وبواسطة جون بيري في عام 1890. يتم شرح الظاهرة عبر نظرية تايلور برودمان، وقد تم التحقيق فيها من قبل تايلور, غريس, ستيوارتسون, و ماكسوورثي - من بين أمور أخرى.
النظرية
تم دراسة أعمدة تايلور بدقة. ل إعادة<<1, إك<<1, رو<<1 ، معادلة السحب لأسطوانة نصف قطرها, a، تم العثور على العلاقة التالية.
لاستخلاص هذا ، حل مور وسافمان الخطية معادلة نافير-ستوكس جنبا إلى جنب في إحداثيات أسطوانية, حيث يتم اعتبار بعض المكونات الرأسية والشعاعية للمصطلح اللزج صغيرة بالنسبة لمصطلح كوريوليس:
لحل هذه المعادلات ، نقوم بدمج شرط الحفاظ على الحجم أيضًا:
نستخدم علاقة توافق Ekman لهذه الهندسة لتقييد شكل السرعة على سطح القرص:
يمكن حل حقول السرعة الناتجة من حيث وظائف بسل.
حيث ل إك< < 1 وظيفة أ (ك) تعطى من قبل,
بدمج معادلة v ، يمكننا إيجاد الضغط وبالتالي قوة السحب المعطاة في المعادلة الأولى.
(29287) 1993 FD49
1993 أف دي 49 (ويعرف أيضًا باسم (29287) 1993 أف دي 49 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة في 19 مارس 1993، وترتيبه 29287 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 19 مارس 1993 في مرصد لاسيلا، الواقع في صحراء أتاكاما، إقليم كوكيمبو في تشيلي، بواسطة مشروع. وقد رصد المشروع 1,209 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 10,547 يومًا (28.9 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,340 يومًا (3.7 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.38 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.01 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.158 وزاوية ميلان 1.94 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
معبد الدكة
الدكة معبد يقع في النوبة السفلى و هو معبد روماني يوناني مخصص لعبادة الإله المصري القديم تحوت إله الحكمة. بدأ إنشاء المعبد في القرن الثالث قبل الميلاد بأمر من الملك المروي أرقماني بالتعاون مع الملك بطليموس الرابع الذي أضاف البوابة. قام بعدها الملك بطليموس التاسع بتوسيع المعبد بإضافة بهو الأعمدة بصفين وربما ثلاثة صفوف من الأعمدة. وخلال الحكم الرومانى لمصر قام الإمبراطور أغسطس و تيبريوس بتوسعة المعبد بإضافة حوائط داخلية وخارجية. حول معبد الدكة إلى حصن في عهد الرومان وإحاطته بحائط دفاعى بطول 270 متر وعرض 444 متر ومدخل على النيل.
يوجد رسوم لأبقار قدمت كقربان للإله تحوت. بالرغم من تقارب معبد الدكة معمارياً من معبد وادى السبوع إلا أنه لا يحتوى على بهو أبو الهول، ولكن الـ صرح الأمامى للمعبد في حالة جيدة.
انهار معبد الدكة بين عامى 1908 و1909 وم أليساندرو بارسانتى بإعادة بناؤه.
نقل المعبد
خلال عملية إنشاء السد العالى نقل المعبد وركب في وادى السبوع. خلال عملية النقل اكتشفت أحجار ترجع إلى عصر تحتمس الثالث و سيتى الأول و مرنبتاح والتي يرجح أنها لبناء أنشئ في عصر الدولة الحديثة. المدخل الأمامى للمعبد حالياً منفصل عن باقى أجزاء المعبد نتيجة لفقدان عدد من الحوائط الداخلية.
مراجع
‌
هيكل عظمي بشري
تركيب العظام
يتكون كل عظم طويل من جزء طويل رفيع يسمى جسم العظم ونهايتين مستديرتين تكونان رأس العظم. وسطح العظم مغطى بغشاء متين يسمى السمحاق، يحتوي على عدد كبير من الأوعية الدمويةالدقيقة تكسبه اللون الوردي، ذلك لأن العظام مثلها مثل أي نسيج في الجسم لا بد من تغذيتها بالدماء وتوجد تحت الجلد المحيط بالعظم، قشرة من العظم الصلب تشبه العاج يزداد سمكها عند منتصف العظم. والعظم داخل هذه القشرة إسفنجي التركيب، ويوجد النخاع الأحمر في فجواته. ويقع معظم هذا العظم الإسفنجي عند نهايتي العظم. وتتكون ملايين الكرات الدموية الحمراء في كل ثانية في هذا النخاع العظمي الأحمر. وللكرة الدموية الحمراء نواة في داخل العظم، ولذلك يمكنها أن تنقسم وتتوالد، وبذلك تمر الكرة الحمراء في عدة أطوار أثناء نموها، وبمجرد أن تكون في حالة صالحة للانضمام إلى الكرات الحمراء الأخرى التي في الدورة الدموية، نرى أن النواة تختفي من وسطها، ومن هنا نرى أن الكرة الدموية الحمراء لا تستطيع الانقسام وهي في الدورة الدموية، ولا أن تتوالد، إنها تستطيع ذلك فقط وهي في النخاع العظمي داخل العظام والجزء الأوسط من العظم مجوف، ويحتوي على نوع مختلف من النخاع، إذ هو دهني أصفر اللون، فهو بمثابة مخزن للدهنيات في العظم. والعظام مركبة بحيث تنمو مع نمو الجسم، فعند نهاية الجسم عند طرفي العظام فيما يلي رأسيها، توجد طبقة رقيقة من النسيج الغضروفي تسمى طبقة النمو. ويسمح هذا التركيب بنمو جسم العظم دون أن يتأثر رأسها وفي الوقت نفسه ينمو رأس العظم دون أن يتأثر جسمه. وعندما تتكلس طبقة النمو، يتوقف نمو العظم.
لا تستطيع العظام أن تتحرك من تلقاء نفسها وحيث يجتمع عظمان يتكون المفصل وتتصل العظام بعضها ببعض بطرق مختلفة حتى يكون هيكل الجسم متيناً وتتوافر له في الوقت نفسه حركة حرة واسعة النطاق. ففي البعض، كما في المرفق والركبة تتصل العظام بعضها ببعض بمفصل خطافي أو زري وفي البعض الآخر مثل مفصلي الحرقفة والكتف تتصل العظام بمفصل كروي تجويفي وفي هذين النوعين من المفاصل، وفي المفاصل التي تشبههما توجد طبقة من غشاء رقيق تفرز سائلاً يسمح بانزلاق طرفي العظمين بعضهما فوق بعض بنعومة وبدون احتكاك.
وتتصل بعض العظام بعضها ببعض اتصالاً متيناً لا يسمح بأي حركة كما في عظام الجمجمة، ولذلك تسمى هذه المفاصل بالثابتة أو غير المتحركة. فالوجه والرأس مثلاً يتكونان من اثنتين وعشرين عظمة (بدون عظيمات السمع) لا يتحرك منها إلا الفك الأسفل.
أقسام الهيكل العظمي
يمكن تقسيم الهيكل العظمي إلى جزئين هما:
الجمجمة
وهي مجموعة عظام منحنية بطريقة حيث تشكل فراغا داخلها، وتتكون من 28 عظمة متصلة معا بمفاصل ثابتة تسمى درزات تسمح بمقدار ضئيل من الحركة، تسمح بنمو الرأس عند الأطفال. ويوجد في المنطقة السفلى من الجمجمة ثقبة يمر عبرها النخاع الشوكي ليصل إلى الدماغ تسمى: الثقبة العظمى.
ثمانية عظام تشكل صندوق عظمي يسمى محفظة الدماغ أو علبة الدماغ، وهو تركيب عظمي يحيط بالدماغ والنخاع المستطيل. أما منطقة الوجه فتتكون من 14 عظمة. وفي منطقة الأذنين توجد ستة عظام تقع في الأذن الوسطى، تسمى بعظيمات السمع، يوجد ثلاث عظيمات سمع في كل أذن.
تقسيم عظام الجمجمة الـ 28 كالتالي
العظم اللامي (Hyoid) وهي عظمة واحدة داعمة للحنجرة، ولا تعتبر جزءا من الجمجمة، حيث أنها لا تتصل بأي عظمة أخرى. تحتوي هذه العظمة على قرن كبيرة Greater cornua, وكذلك على قرن صغيرة Lesser cornua.
العمود الفقري
يشكل العمود الفقري الدعامة الرئيسية للجسم البشري ويمتد طوليا في منطقة الجذع، ويتكون من حلقات فوق بعضها البعض تسمى كل منها فقرة vertebrae، وفي العامود الفقري البشري 24 فقرة متصلة مفصليا بالفقرات التي تسبقها وتليها، مما يسمح لها بالحركة، السبع الأولى من هذه الفقرات عنقية cervical vertebrae، تليها 12 فقرة صدرية thoracic vertebrae ثم 5 فقرات قطنية lumbar vertebrae، كما يوجد 9 فقرات ملتحمة في أسفل الظهر تتصل جزئيا بالحوض 5 منها تسمى الفقرات العجزية sacrumوالاربعة الباقية تسمى فقرات عصعصية coccyx، فيكون المجموع الكامل للفقرات 33 فقرة.
المميزات العامة للعمود الفقري
تتصل الفقرات ببعضها بواسطة أربطة عديدة، وتفصل أجسامها بواسطة أقراص ليفية غضروفية. يحتوي العمود الفقري على القناة الفقارية التي يوجد بها النخاع الشوكي وأغشيته والأعصاب الشوكية عند بدايتها. توجد على كل جانب من العمود الفقري ثقوب صغيرة تعرف بالثقوب بين الفقرات لمرور الأعصاب الشوكية من داخل القناة الفقارية إلى خارجها، وكل ثقب يحده من أعلى ومن أسفل عنقا القوس العصبي لفقرتين متتاليتين، ومن الأمام القرص الليفي الغضروفي وأجسام الفقرتين المجاورتين له، أما من الخلف فيحده النتوءات المفصلية لهاتين الفقرتين وعند بروز أي جزء من الأجزاء المحيطة بهذا الثقب يحدث ضغط على العصب الشوكي المار فيه كما هو الحال في حالات الانزلاق الغضروفي.
سمك معلب
الأسماك المعلبة هي الأسماك التي تتم معالجتنها وتجهيزها، ويتم وضعها في وعاء محكم الإغلاق مثل علبة القصدير المختومة، وهي التي تعرض لحرارة الشمس. التعليب هو طريقة للحفاظ على الغذاء، ويوفر عمرا افتراضيا يتراوح بين سنة إلى خمس سنوات.
هيكل عظمي بشري
القفص الصدري
يتكون القفص الصدري من مجموعة من الأضلاع التي تشبه القفص، وتعمل على حماية التجويف الصدري (القلب والرئتين) وبذات الوقت إعطاء مجال للحركة من أجل التنفس. تتصل الأضلاع من الأمام بعظمة القص، ومن الخلف تتصل الفقرات بفقرات العمود الفقري وبعضها يتمفصل مع نفسه.
بحيث أن زوج الأضلاع رقم 11، وزوج الأضلاع رقم 12 لا يغلقان قوس كباقي الأضلاع ولذلك لا يتصلان بعظم القص.
سمك معلب
خلفية عامة
وهناك حاجة إلى تقنيات الحفظ هذه لمنع تلف الأسماك وإطالة مدة الصلاحية. وهي مصممة لتثبيط نشاط بكتيريا التلف (Spoilage bacteria ) والتغيرات الأيضية التي تؤدي إلى فقدان نوعية الأسماك. بكتيريا التلف( Spoilage bacteria) هي نوع معين من البكتيريا تنتج روائح الكريهة ونكهات مرتبطة بالسمك الفاسد.
هيكل عظمي بشري
القفص الصدري
والأعصاب متفرقة كالآتي:
الحوض
وضع الحوض في الجسم أثناء الوقوف يكون وضع الحوض في الجسم مائلاً بحيث يعمل مستوى مدخل الحوض مع المستوى الأفقي زاوية مقدارها 60 درجة.
سمك معلب
خلفية عامة
«أبو التعليب» هو الفرنسي نيكولا أبيرت. في عام 1795، بدأ في تجربة طرق لصيد السمك في الجرار ثم وضع الجرار في الماء المغلي. خلال السنوات الأولى من الحروب النابليونية، قدمت الحكومة الفرنسية جائزة الفرنك 12,000 لأي شخص يمكن أن يضع وسيلة رخيصة وفعالة للحفاظ على كميات كبيرة من المواد الغذائية. فالجيوش الأكبر من تلك الفترة تتطلب إمدادات متزايدة ومنتظمة من الأغذية الجيدة. قدم أبيرت اختراعه وحصل على الجائزة في يناير 1810. وكان سبب عدم تلف الأسماك غير معروف في ذلك الوقت حتى أظهر لويس باستور دور الميكروبات في تلف المواد الغذائية بعد 50 سنة من ذلك الوقت. ومع ذلك، قدمت حاويات الزجاج تحديات للنقل. بعد فترة وجيزة، حاز المخترع  والتاجر البريطاني بيتر دوراند براءة اختراع في استخدام علبة القصدير في التعليب وهذه المرة في علبة القصدير، وأصبح التعليب باستخدام علب القصدير شائعا في عصرنا هذا منذ تلك اللحظة.
هيكل عظمي بشري
الحوض
الفرق بين حوض الرجل والمرأة:
سمك معلب
السردين
يتم تعليب السردين بطرق مختلفة. في مصانع التعليب، يتم غسل الأسماك، ثم يتم إزالة رؤوسهم، ويتم طهي السمك، إما عن طريق القلي العميق أو عن طريق الطبخ بالبخار، وبعد ذلك يتم تجفيفها. ثم يتم تعبئتها إما في زيت الزيتون أو عباد الشمس أو زيت فول الصويا أو الماء أو في صلصة الطماطم أو الفلفل أو الخردل.
هيكل عظمي بشري
الطرفان العلويان
يتركب الطرف العلوي من عظام الكتف ثم العضد فالساعد ثم الرسغ ثم الأمشـاط وتسمى راحـة اليد. فالأصابـع، ويتصل الطرف العلوي بالهيكل المحوري بواسطة الكتف.
سمك معلب
السردين
قد يكون السردين المعلب في محلات السوبر ماركت في الواقع سبرات (مثل «السردين النابض») أو الرنجة المستديرة. تختلف أحجام الأسماك حسب الأنواع. يجب أن يزال رأس السردين وخياشيمها قبل التعبئة ليكون ذا جودة. كما يمكن عزلها قبل التعبئة (عادة الأصناف الأكبر). إذا لم يكن كذلك، يجب تطهيرها من الطعام أو البراز المهضوم أو المهضوم جزئيا عن طريق عقد الأسماك الحية في خزان طويل بما فيه الكفاية لتفريغ الأجهزة الهضمية منها.
هيكل عظمي بشري
الطرفان السفليان
يتصل الطرفان السفليان بالهيكل المحوري بواسطة الحزام الحوضي الـذي يتركب من عظام الحوض وهم العجز والعصعص في الخلف وعظم الورك في الجانب والأمام، ويوجد بالسطح الخـارجي على جانبي عظم الورك تجويفان يعرف كل منهما بالتجويف الحقي ويستقر فيه رأس عظم الفخذ.
ويتركب الـطرف السفـلي من عظم الورك الذي يتصـل به عظم الفخذ ثم الساق ثم رسغ القدم ثم القدم.
سمك معلب
التونة
يتم تعليب التونة في زيوت الطعام أو في محلول ملحي أو في الماء أو في الصلصات المختلفة. في الولايات المتحدة، يتم استخدام 52٪ من التونة المعلبة للسندويشات، 22٪ للسلطات و 15٪ للأطعمة المجففة والمخلوطة مع وجبات الطعام الأخرى.
هيكل عظمي بشري
إحصاءات
يتجدد الهيكل العظمي للإنسان خلال حياته نحو 12 مرة. تستبدل الخلايا العظمية، ولا يوجد منها ما يزيد عمره عن 20 سنة. كما تحدث عملية مستمرة في العظام حيث يسحب الدم منها مواد تحتاجها الأجهزة الأخرى من الجسم، ثم يقوم بتعويضها عن طريق المواد الغذائية. يلعب في ذلك الكالسيوم وفيتامين د دورا هاما، حيث يساعد فيتامين د على انتقاء الكالسيوم من الأمعاء ويوصله الدم إلى العظام وزرعه فيها (اقرأ الهيكل العظمي).
تأثير الشوكولاتة الساخنة
تأثير الشوكولاتة الساخنة المعروف أيضًا باسم تأثير (allassonic)، هي ظاهرة للمعادلة الموجية تم توثيقها لأول مرة في عام 1980 من قبل فرانك كروفورد، حيث ترتفع درجة الصوت عند النقر على كوب من السائل الساخن بعد إضافة مسحوق قابل للذوبان. لوحظ لأول مرة في صنع الشوكولاتة الساخنة أو القهوة سريعة التحضير، ولكنه يحدث أيضًا في مواقف أخرى مثل إضافة الملح إلى الماء الساخن المشبع أو الجعة الباردة. وجدت الأبحاث الحديثة العديد من المواد التي تخلق التأثير، حتى في السوائل غير المشبعة في البداية.
يمكن ملاحظته عن طريق سكب الحليب الساخن في الكوب، مع التحريك في مسحوق الشوكولاتة، والنقر على قاع الكوب بملعقة بينما الحليب لا يزال يتحرك. ستزداد الحدة تدريجياً دون أي علاقة بسرعة أو قوة النقر. التقليب اللاحق لنفس المحلول (بدون إضافة المزيد من مسحوق الشوكولاتة) سيقلل درجة الصوت تدريجيًا مرة أخرى، تليها زيادة أخرى. يمكن تكرار هذه العملية عدة مرات، حتى يتم الوصول إلى التوازن. عند التقليب الأولي، تقلل فقاعات الغازات من سرعة الصوت في السائل، مما يقلل التردد. عندما تتضح الفقاعات، ينتقل الصوت بشكل أسرع في السائل ويزداد التردد.
أصل الظاهرة
تعتمد سرعة الصوت v في سائل أو غاز متجانس على كثافة كتلة السائل (\rho) ومعامل الحجم (K) وفقًا لصيغة نيوتن لابلاس:
الماء أكثف بحوالي 800 مرة من الهواء، والهواء قابل للانضغاط بحوالي 15.000 مرة أكثر من الماء. عندما يمتلئ الماء بفقاعات الهواء، تكون كثافة السائل قريبة جدًا من كثافة الماء، لكن الانضغاطية ستكون انضغاطية الهواء. هذا يقلل بشكل كبير من سرعة الصوت في السائل. الطول الموجي ثابت لحجم معين من السوائل، وبالتالي فإن تردد (درجة) الصوت سوف ينخفض طالما كانت فقاعات الغاز موجودة.
ستؤدي المعدلات المختلفة لتشكيل الفقاعات إلى إنشاء ملامح صوتية مختلفة، مما يسمح بالتمايز بين المواد المذابة.
محمد عبد الحليم أبو غزالة
المشير / محمد عبد الحليم أبو غزالة (15 يناير 1930 - 6 سبتمبر 2008) قائد عسكري مصري، شغل منصب وزير دفاع مصر في أواخر عهد محمد أنور السادات وبداية عهد الرئيس السابق محمد حسني مبارك لعدة سنوات حتى سنة 1989، شارك في حرب أكتوبر 1973 قائدا لمدفعية الجيش الثاني.
ولد في الخامس عشر من يناير لعام 1930 في أسرة ريفية بقرية زهور الأمراء، مركز الدلنجات بمحافظة البحيرة، وبعد حصوله على شهادة الثانوية العامة التحق بالكلية الحربية وتخرج فيها سنة 1949. حصل على إجازة القادة للتشكيلات المدفعية من أكاديمية ستالين بالاتحاد السوفيتي سنة 1961. وهو أيضا خريج أكاديمية الحرب بأكاديمية ناصر العسكرية العليا بالقاهرة وحصل على درجة بكالوريوس التجارة وماجستير إدارة الأعمال من جامعة القاهرة.
تدرج في المواقع القيادية العسكرية، حتى عُيّن مديراً لإدارة المخابرات الحربية فوزيراً للدفاع والإنتاج الحربي وقائداً عاماً للقوات المسلحة سنة 1981، وتمت ترقيته إلى رتبة مشير سنة 1982، ثم أصبح نائبا لرئيس مجلس الوزراء ووزيراً للدفاع والإنتاج الحربي وقائدًا عاماً للقوات المسلحة منذ 1982 وحتى 1989 عندما أقيل من منصبه وعُيّن حينها مساعداً لرئيس الجمهورية.