cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
خليفة
الإمامة العظمى
قال ابن خلدون:. قال: وإذا تقرر أن هذا النصب واجب بإجماع فهو من فروض الكفاية وراجع إلى اختيار أهل العقد والحل، فيتعين عليهم نصبه، ويجب على الخلق جميعاً طاعته، لقوله تعالى:. ذكر سعد الدين التفتازاني أدلة الجمهور على وجوب تنصيب خليفة في متن المقاصد بقوله:. انتهى باختصار من كلام السعد. ووجوب نصب الإمام ثابت بالأحاديث الصحيحة الواردة فِي التزام جماعة المسلمين وإمامهم، مثل حديث: «من مات وليس فِي عُنُقه بيعَة مات ميتَة جاهلية». و.
وقد أجمع الصحابة على وجوب تنصيب خليفة للمسلمين، واستقر أمر الأمة بعدهم على ذلك، ومضى هذا على مدى قرون من التاريخ الإسلامي، وكانت الخلافة العثمانية آخر دولة للخلافة الإسلامية، حيث بذلت الدول المعادية للإسلام جهودا مكثفة لإضغافها واحتلال معظم الولايات الإسلامية وتفكيكها، وانتشار المستشرقين لاستنهاض الأفكار المعارضة للحكام، وبعد غياب الخلافة العثمانية تقسمت الولايات العثمانية إلى دويلات استقلت كل دولة منها عن مركزية الخلافة الإسلامية، ورغم ذلك فإن هذه الدول الإسلامية التي تحولت من حال الاجتماع إلى التفرق على هذا النحو لم تخرج قوانينها وأنظمتها عن تحكيم الشرع الإسلامي وإن تفاوتت في مدى الالتزم والتطبيق. وولاية الأمر بمفهومها الجديد تعني: مهمة ملوك ورؤساء الدول الإسلامية، وقد كان تنصيبهم يتم عن طريق خليفة المسلمين، بالولاية العامة التي تسمى بـ«الإمامة العظمى» وهي تحمل معنى أوسع من المعنى المتعارف عليه في العصر الحديث، وقد نص العلماء وبصرف النظر عن المصطلح السياسي في مفهوم الإمامة أو الرئاسة أو الخلافة أو غيرها من التسميات المختلفة فالحكم الشرعي في ولاة الأمر واحد، من حيث وجوب الطاعة وعدم جواز الخروج عليهم. فالخلافة وإن لم تعد تحمل تلك المواصفات فهي لا تختلف في مسائل تنصيب ولاة أمر المسلمين ووجوب طاعة ولاة الأمور. وقد أجمع أهل السنة والجماعة سلفا وخلفا، وجمهور الطوائف الأخرى على أن نصب الإمام أي: توليته على الأمة واجب على المسلمين شرعا لا عقلا فقط؛ لأن الحاكم مأمور بوظائف دينية كما أن الرعية مأمورون ديانة بطاعة ولي الأمر. واتفق جمهور أهل السنة والجماعة على أن حكم تنصيب الخليفة أو الحاكم واجب شرعي؛ لحماية مصالح الناس، وأقوال الخوارج ومن وافقهم بخلاف ذلك لا يقوى على معارضة الإجماع.
وقد تظافرت الأدلة الشرعية على وجوب طاعه ولاة الأمر بنصوص الكتاب والسنة والإجماع، قال الله تعالى: ، وفي الحديث: «عليكم بالسمع والطاعة» أي: لولاة الأمور، قال أبو الحسن الأشعري: «وأجمعوا على السمع والطاعة لأئمة المسلمين وعلى أن كل من ولي شيئا من أمورهم عن رضى أو غلبة وامتدت طاعته من بر وفاجر لا يلزم الخروج عليهم بالسيف جار أو عدل وعلى أن يغزوا معهم العدو ويحج معهم البيت وتدفع إليهم الصدقات إذا طلبوها ويصلى خلفهم الجمع والأعياد».
طرق انعقاد الإمامة وتنصيب ولاة الأمر
تنعقد الإمامة بطرق أحدها: بطريق البيعة أي: بيعة أهل الحل والعقد من العلماء والرؤساء ووجوه الناس الذين يتيسر اجتماعهم حالة البيعة بلا كلفة عرفا، وأما بيعة غير أهل الحل والعقد من العوام فلا عبرة بها، وثانيها: باستخلاف الإمام واحدا بعده، أو باستخلاف عدد يختار أهل الحل والعقد واحدا منهم، قال النووي: «وتنعقد الإمامة بالبيعة، والأصح بيعة أهل الحل والعقد من العلماء والرؤساء ووجوه الناس الذين يتيسر اجتماعهم، وباستخلاف الإمام، فلو جعل الأمر شورى بين جمع فكاستخلاف، فيرتضون أحدهم وباستيلاء جامع الشروط وكذا فاسق وجاهل في الأصح».
شروط الإمام
ذكر العلماء شروطا متعددة فيمن يتولى منصب الخلافة، ومنها ما هو متفق عليه ومنها مختلف فيه، وهذه الشروط في الابتداء، أي: في ابتداء تنصيب الخليفة، أما في الدوام ففيه تفصيل، قال النووي: «شرط الإمام كونه مسلما مكلفا حرا ذكرا قرشيا مجتهدا شجاعا ذا رأي وسمع وبصر ونطق وعدلا».
شرط الإمام كونه مسلما ليراعي مصلحة الإسلام وأهله، وهذا باتفاق جمهور أهل السنة والجماعة، أما من كان من غير المسلمين كاليهودي أو النصراني أو غيره فلا ولاية له على المسلمين، وكونه مكلفا؛ لأن غيره مولى عليه فلا يلي أمر غيره، وأن يكون حرا؛ لأن من فيه رق لا يهاب، وأن يكون ذكرا فلا ولاية للمرأة بالإجماع؛ لضعفها وعدم مخالطتها للرجال، وفي الحديث: «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة»، وأن يكون قرشيا؛ وفي الحديث: «الأئمة من قريش»، ولا يشترط كونه هاشميا ولا علويا؛ لأن الخلفاء الثلاثة لم يكونوا كذلك وهم قرشيون، وقد اتفق الصحابة على خلافتهم. وأن يكون مجتهدا كالقاضي وأولى بل حكى فيه الإجماع، وقد كان الصحابة لا يختارون للخلافة إلا إماما مجتهدا من أعلمهم في الدين وأفضلهم، فإن لم يوجد مجتهدون أو استخلف واستتم له الأمر ولم يكن مجتهدا كما هو الحال في البعض بعد الخلفاء الراشدين؛ وجبت طاعته حيث يفوض للعلماء أمور الدين فيما يفتقر للاجتهاد، وأن يكون شجاعا ليغزو بنفسه ويعالج الجيوش ويقوى على فتح البلاد ويحمي البيضة ويعتبر سلامته من نقص يمنع استيفاء الحركة وسرعة النهوض كما دخل في الشجاعة وأن يكون ذا رأي ليسوس به الرعية ويدبر مصالحهم الدينية والدنيوية قال الهروي: وأدناه أن يعرف أقدار الناس وأن يكون ذا سمع وإن ثقل وذا بصر وإن ضعف بحيث لم يمنع التمييز بين الأشخاص أو كان أعور أو أعشى، وأن يكون ناطقا يفهم نطقه، وإن فقد الذوق والشم وذلك ليتأتى منه فصل الأمور، وأن يكون عدلا، فلو اضطر لولاية فاسق جاز، ولذا قال ابن عبد السلام: لو تعذرت العدالة في الأئمة قدمنا أقلهم فسقا، قال الأذرعي وهو متعين؛ إذ لا سبيل لجعل الناس فوضى، فإذا تعذرت العدالة في أهل قطر قدم أقلهم فسقا. النهاية
قال ابن خلدون: وأما شروط هذا المنصب فهي أربعة: العلم والعدالة والكفاية وسلامة الحواس والأعضاء، مما يؤثر في الرأي والعمل، واختلف في شرط خامس وهو النسب القرشي. فأما اشتراط العلم فظاهر، لأنه إنما يكون منفذاً لأحكام الله تعالى إذا كان عالماً بها، وما لم يعلمها لا يصح تقديمه لها. ولا يكفي من العلم إلا أن يكون مجتهداً، لأن التقليد نقص، والإمامة تستدعي الكمال في الأوصاف والأحوال. وأما العدالة فلأنه منصب ديني ينظر في سائر المناصب التي هي شرط فيها، فكان أولى باشتراطها فيه. ولا خلاف في انتفاء العدالة فيه بفسق الجوارح من ارتكاب المحظورات وأمثالها، وفي انتفائها بالبدع الاعتقادية خلاف.
ذكر القرطبي أن شروط الإمامة أحد عشر شرطا أولها: أن يكون من صميم قريش، وقد اختلف في هذا. الثاني: أن يكون ممن يصلح أن يكون قاضيا من قضاة المسلمين مجتهدا لا يحتاج إلى غيره في الاستفتاء في الحوادث، وهذا متفق عليه. الثالث: أن يكون ذا خبرة ورأي حصيف بأمر الحرب وتدبير الجيوش وسد الثغور وحماية البيضة وردع الأمة والانتقام من الظالم والأخذ للمظلوم. الرابع: أن يكون ممن لا تلحقه رقة في إقامة الحدود ولا فزع من ضرب الرقاب ولا قطع الأبشار والدليل على هذا كله إجماع الصحابة رضي الله عنهم، لأنه لا خلاف بينهم أنه لا بد من أن يكون ذلك كله مجتمعا فيه، ولأنه هو الذي يولي القضاة والحكام، وله أن يباشر الفصل والحكم، ويتفحص أمور خلفائه وقضاته، ولن يصلح لذلك كله إلا من كان عالما بذلك كله قيما به. الخامس: الحرية، والسادس أن يكون مسلما، السابع: أن يكون ذكرا، قال: «وأجمعوا على أن المرأة لا يجوز أن تكون إماما وإن اختلفوا في جواز كونها قاضية فيما تجوز شهادتها فيه». الثامن: أن يكون سليم الأعضاء، التاسع والعاشر: أن يكون بالغا عاقلا، ولا خلاف في ذلك. الحادي عشر: أن يكون عدلا؛ لأنه لا خلاف بين الأمة أنه لا يجوز أن تعقد الإمامة لفاسق، ويجب أن يكون من أفضلهم في العلم؛ لقوله : «أئمتكم شفعاؤكم فانظروا بمن تستشفعون». وفي التنزيل في وصف طالوت: إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم فبدأ بالعلم ثم ذكر ما يدل على القوة وسلامة الأعضاء، وقوله: اصطفاه معناه اختاره، وهذا يدل على شرط النسب. وليس من شرطه أن يكون معصوما من الزلل والخطأ، ولا عالما بالغيب، ولا أفرس الأمة ولا أشجعهم، ولا أن يكون من بني هاشم فقط دون غيرهم من قريش، فإن الإجماع قد انعقد على إمامة أبي بكر وعمر وعثمان وليسوا من بني هاشم.
مسألة الإمامة
تعد مسألة الإمامة من أهم المسائل التي استخدمتها الفرق المنشقة عن جماعة المسلمين، سعيا منهم لتفريق كلمة المسلمين، وكان أولها فتنة الخوارج الذين انشقوا عن جماعة المسلمين وأعلنوا خروجهم عن علي بن أبي طالب، قائلين لا حكم إلا لله، وقد رد عليهم علي بن أبي طالب بقوله: «كلمة حق يُراد بها باطل» أي: أنهم استخدموا اسم الإسلام ليكون مقصورا عليهم، لما استحدثوه في الدين مما ليس منه حتى جعلوه اعتقادا فاتخذوه تحت غطاء الدين وسيلة للحصول على المال والسلطة ومعارضة الحكام ومنازعتهم والتعرض لأئمة المسلمين بالقدح والذم والإيذاء، ووصف مخالفيهم بما اعتقدوه كفرا وفسادا، ولا تقوم لهم قائمة كما دلت عليه نصوص الأحاديث، وهم أول من ابتدع الخروج على الحكام، ثم ظهرت فرق التشيع الذين اعتقدوا أن الإمامة أصل من أصول الدين، وأنها بالوراثة على اختلافهم في تحديد مستحقها. واعتبر أهل السنة والجماعة أن الإمامة مسألة مصلحية إجماعية وليست من أصول العقيدة.
كونغ تاي هيونغ
كونغ تاي هيونغ (بالإنجليزية: Kong Tai Heong) ولدت في 25 إبريل 1875 وتوفيت في 11 أغسطس عام 1951. هي أخصائية توليد، وكانت أول امرأة صينية تمارس الطب في هاواي. كما أنها تحمل شهادة للعمل كقابلة، وساعدت في توليد الأطفال لسكان هاواي والسكان البرتغاليين والصينيين في هونولولو، لتمارس هذه المهنة لما يزيد عن خمسن عامًا. في عام 1946، حصلت على شهادة من روبرت ريبلي بأنها ولّدت أطفالًا يفوق عددهم عن أي ممارس خاص آخر للمهنة.
الحياة المبكرة
ولدت كونغ تاي هيونغ في 25 إبريل عام 1875 في هويزو، مقاطعة غوانغدونغ في الصين. ترعرعت كونغ في منزل للألمان تدرنه راهبات ألمانيات، لأنها تُركت عندما كانت طفلة على عتبات بيت برلين للقطاء في هونغ كونغ مع برقية بها اسمها. وهناك ساعدوها على الالتحاق بكلية كانتون للطب لدراسة الطب الغربي، نظرًا لمساعدتها لهم في رعاية الأطفال الآخرين. قابلت كونغ لي كاي فاي في الكلية، وعمل كلاهما معًا لمساعدة الأطباء من أجل تخطي وباء الطاعون في عام 1893، عندما ضرب الوباء كانتون وهونغ كونغ. ضرب الزوجان كل الاعتراضات في وجه زواجهما عرض الحائط، وتزوجا بعد التخرج في 3 يونيو من عام 1896، سواءً اعتراضات والدي لي أو أساتذة هونغ كونغ الذين لم يرغبوا في فقدان تلميذهم النجيب. وفي اليوم التالي، سافرا على متن سفينة لهونولولو، أملًا في امتلاك القدرة على توفير الخدمة الطبية للجالية الصينية الواسعة في المدينة. استغرقت الرحلة 30 يومًا، ووصلا إلى جمهورية هاواي في الرابع من يوليو.
الحياة المهنية
نظرًا لكونهما غير قادرين على العمل مثل الأطباء، اضطر الزوجان على السكن في فقر غير إنساني، كما كان لي يشتغل في أي عمل يقابله مثل عمله في مستودع تبغ. وخلال عملها، قابلت كونغ القس فرانك دامون، وهو مبشر سابق في كانتون. وافق القس على المساعدة، ونظم مقابلة مع الرئيس سانفورد ب. دولي، الذي سمح للزوجين بمقابلة مع هيئة الممتحنين الطبيين بمساعدة مترجم. وبعد امتحان شفهي واسع، حصل الزوجان على رخصة لمزاولة الطب، لتكون كونغ بذلك أول امرأة صينية تمارس الطب الغربي في هاوي.
في عام 1899، عندما اكتُشفت حالة مصابة بالطاعون، حث لي الجالية الصينية على الإبلاغ بأي حالة مشتبه بها. لأنه وكونغ عملا سابقًا في وباء الطاعون في هونغ كونغ وكانا علماء بكتيريا، فقد كانا على وعي بمخاطر إخفاء دليل أي حالة. أقيمت عدة حرائق كإجراءات وقائية من وزارة الصحة للتخلص من الجرذان الحاملة لبكتيريا الطاعون وحرق البضائع والملابس الملوثة للضحايا، ولكن غبار تلك الحرائق أثر على المنطقة الصينية من المدينة بشدة. نتيجة لذلك، لام العديدون لي على خسائرهم، فترك الممارسة الطبية، ليتحول إلى التدريس، وترك كونغ لتكون العائلة الأولى للأسرة. في عام 1946، كتب عمود «ريبلي صدق أو لا تصدق» عن توليد كونغ لـ6 آلاف طفل ليكون رقمها الأعلى بين الذين يمارسون هذه المهنة ممارسة خاصة. واحتفلت في نفس العام بالذكرى السنوية الخامسة لممارسة الطب.
بالإضافة لعملها في الطب، ساعدت كونغ في إنشاء أول كنيسة للمسيحيين الصينيين في عام 1926. وقبل ذلك في عام 1919، قامت وزوجها بتقديم الخدمات الطبية للكنيسة ودعما مستشفى واي واه وي ين، المعروفة حاليا بمنزل بالولو الصيني. عملت كونغ كرئيسة لجمعية الكنيسة الصينية للنساء وجمعية الأيتام الصينيين في هونولولو، ورأست اللجنة الصينية للصليب الأحمر الأمريكي وجمعية الرفاه الأمريكية المتحدة. كانت في مجلس إدارة أول مدرسة ياو مون للكنيسة الصينية، وخدمت في نفس الوقت كوافدة عن مؤتمر بلدان المحيط الهادي لهاواي.
يطروفة خوخية الأوراق
يطروفة خوخية الأوراق (الاسم العلمي:Jatropha prunifolia) هي من النباتات تتبع  اليطروفة من ال الفربيونية.
علم جورجيا
علم جورجيا اعتمد في يوم 14 كانون الثاني - يناير من سنة 2004 والعلم الجورجي مشابه لتصميم علم إنجلترا، ويتكون العلم الجورجي من صليب القديس جورج باللون الأحمر على خلفية بيضاء ويقسم الصليب العلم إلى 4 مربعات متساوية في الحجم على كل مربع يوجد صليب أحمر صغير.
التاريخ
استخدامت الحركة الوطنية الجورجية العلم الحالي بعد استقلال البلاد عن الاتحاد السوفيتي في عام 1991. اكتشفت عملة معدنية جديدة للملك ديفيد الرابع في أواخر عام 2021 وكان عليها علم به خمسة صلبان، ويعود تاريخ العلم الجورجي إلى القرن الثاني عشر. بحسب المجلس الدولة لشعارات النبالة، العملة ذات أهمية قصوى وهي دليل لا لبس فيه على تاريخ العلم الوطني الجورجي.
أقر برلمان جورجيا مشروع قانون تغيير العلم. ولكن لم يقره الرئيس آنذاك إدوارد شيفردنادزه. اعتمدته الحركة الوطنية المتحدة بقيادة ميخائيل ساكاشفيلي في أوائل 2000 رمز للمقاومة الشعبية لحكم شيفرنادزه وكذلك رمزًا لثورة الزهور.
تبني البرلمان العلم في 14 يناير 2004. صدق عليه ساكاشفيلي رسميًا في المرسوم الرئاسي رقم 31 الموقع في 25 يناير، بعد انتخابه رئيسًا. يعد يوم 14 يناير هو يوم العلم في جورجيا.
التصميم
يرمز اللون الأبيض إلى البراءة والعفة والطهارة والنقاء والحكمة بينما يرمز اللون الأحمر إلى الشجاعة والعدالة والمحبة والكفاح من أجل الاستقلال.
غلاسغو (إلينوي)
غلاسغو هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 170 نسمة.
الموقع الجغرافي
الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
هيكل قرص العسل
عادة ما يتم تصنيع المواد الهيكلية المصنوعة من قرص العسل من صنع الإنسان عن طريق وضع طبقة من مادة قرص العسل بين طبقتين رفيعتين توفران قوة في التوتر. هذا يشكل تجميعًا يشبه الصفيحة. تُستخدم مواد قرص العسل على نطاق واسع حيث تكون هناك حاجة إلى أسطح مستوية أو منحنية قليلاً وتكون قوتها النوعية العالية ذات قيمة. تستخدم على نطاق واسع في صناعة الطيران لهذا السبب، وقد ظهرت مواد قرص العسل في الألومنيوم والألياف الزجاجية والمواد المركبة المتقدمة في الطائرات والصواريخ منذ الخمسينيات من القرن الماضي. يمكن العثور عليها أيضًا في العديد من المجالات الأخرى، من مواد التعبئة والتغليف على شكل ورق مقوى من الورق المقوى على شكل خلية نحل، إلى السلع الرياضية مثل الزلاجات وألواح التزلج.
مقدمة
تشمل هياكل خلايا النحل الطبيعية خلايا النحل والتجوية على شكل قرص العسل في الصخور والكرشة والعظام.
تشتمل هياكل قرص العسل من صنع الإنسان على مركبات ذات هيكل ساندويتش مع نوى قرص العسل. يتم تصنيع هياكل قرص العسل من صنع الإنسان باستخدام مجموعة متنوعة من المواد المختلفة، اعتمادًا على التطبيق المقصود والخصائص المطلوبة، من الورق أو اللدائن الحرارية، المستخدمة للقوة والصلابة المنخفضة للتطبيقات ذات الأحمال المنخفضة، إلى القوة والصلابة العالية من أجل تطبيقات عالية الأداء، من الألمنيوم أو البلاستيك المقوى بالألياف. تعتمد قوة الألواح المصفحة أو الشطيرة على حجم اللوحة، والمواد المواجهة المستخدمة وعدد أو كثافة خلايا قرص العسل داخلها. تُستخدم مركبات قرص العسل على نطاق واسع في العديد من الصناعات، من صناعات الطيران والسيارات والأثاث إلى التعبئة والتغليف والخدمات اللوجستية. تأخذ المادة اسمها من تشابهها البصري مع قرص عسل النحل - هيكل ورقة سداسية.
تاريخ
تم الإعجاب بالمشط السداسي لعسل النحل والتساؤل عنه منذ العصور القديمة. يقال إن أول قرص عسل من صنع الإنسان وفقًا للأساطير اليونانية، تم تصنيعه بواسطة دايدالوس من الذهب عن طريق صب الشمع المفقود منذ أكثر من 3000 عام. أفاد ماركوس فارو أن المقياسين اليونانيين إقليدس وزينودوروس وجدا أن الشكل السداسي يستخدم الفضاء ومواد البناء بكفاءة. تعد الغرف المضلعة الداخلية والغرف المخفية في قبة البانثيون في روما مثالًا مبكرًا على بنية قرص العسل.
ناقش غاليليو غاليلي في عام 1638 مقاومة المواد الصلبة المجوفة: «يستفيد الفن والطبيعة أكثر من ذلك في آلاف العمليات التي تزداد فيها المتانة دون زيادة الوزن، كما يظهر في عظام الطيور وفي العديد من السيقان خفيف ومقاوم للغاية للإنحناء والكسر». اكتشف روبرت هوك في عام 1665 أن التركيب الخلوي الطبيعي للفلين يشبه مشط نحل العسل السداسي. وصرح تشارلز داروين في عام 1859 أن «مشط نحلة الخلية، بقدر ما نراه، مثالي تمامًا في توفير العمالة والشمع».
ربما تم صنع أول هياكل على شكل خلية نحل من الورق بواسطة الصينيين منذ 2000 عام للزينة، ولكن لم يتم العثور على أي مرجع لذلك. اخترع هانز هيلبرون أقراص العسل الورقية وعملية إنتاج التوسيع في (Halle/Saale) في ألمانيا في عام 1901 للتطبيقات الزخرفية. تم اقتراح هياكل عسل النحل من الصفائح المعدنية المموجة لتربية النحل في عام 1890. للغرض نفسه، كأوراق الأساس لجني المزيد من العسل، تم تسجيل براءة اختراع لعملية تشكيل قرص العسل باستخدام خليط غراء معجون الورق في عام 1878. تم تطوير التقنيات الأساسية الثلاث لإنتاج أقراص العسل التي لا تزال مستخدمة حتى اليوم - التوسيع والتمويج والقولبة - بحلول عام 1901 للتطبيقات غير ذات الساندويتش.
اكتشف هوغو يونكرز لأول مرة فكرة نواة قرص العسل داخل هيكل مصفح. اقترح وحصل على براءة اختراع أول نوى قرص العسل لتطبيق الطائرات في عام 1915. وصف بالتفصيل مفهومه لاستبدال هياكل الطائرات المغطاة بالنسيج بألواح معدنية وسبب في إمكانية تحميل الصفيحة المعدنية في ضغط إذا تم دعمها على فترات صغيرة جدًا عن طريق ترتيب سلسلة من الخلايا المربعة أو المستطيلة أو المثلثة جنبًا إلى جنب أو أجسام مجوفة سداسية. أدت مشكلة ربط الجلد المستمر بالنوى الخلوية إلى جعل هوغو يونكرز لاحقًا بنية مموجة مفتوحة، والتي يمكن تثبيتها أو لحامها معًا.
صناعة
تم تطوير تقنيات الإنتاج التقليدية الثلاث على شكل قرص العسل، والتوسيع، والتمويج، والقولبة، بحلول عام 1901 للتطبيقات غير الشطيرية. بالنسبة للتطبيقات الزخرفية، وصل إنتاج قرص العسل الموسع إلى درجة ملحوظة من الأتمتة في العقد الأول من القرن العشرين.
يتم إنتاج أقراص العسل من المعادن (مثل الألومنيوم) اليوم من خلال عملية التمدد. العمليات المستمرة لأقراص العسل القابلة للطي من لوح ألومنيوم واحد بعد قطع الشقوق قد تم تطويرها بالفعل حوالي عام 1920. يمكن أن يتم الإنتاج المستمر على الخط من قرص العسل المعدني من لفات معدنية عن طريق القطع والثني.
تُصنع نوى قرص العسل بالحرارة (عادةً من البولي بروبلين) بالبثق المُعالج عبر كتلة من التشكيلات المبثوقة أو الأنابيب المبثوقة التي تُقطع منها صفائح قرص العسل.
في الآونة الأخيرة، تم تنفيذ عملية جديدة وفريدة من نوعها لإنتاج أقراص عسل بلاستيكية حرارية، مما يسمح بإنتاج مستمر من نواة قرص العسل بالإضافة إلى الإنتاج المباشر لأقراص العسل مع التصفيح المباشر للجلود في لوحة شطيرة فعالة من حيث التكلفة.
التطبيقات
تم استخدام هياكل قرص العسل المركبة في العديد من التطبيقات الهندسية والعلمية. تُظهر التطورات الحديثة أن هياكل قرص العسل مفيدة أيضًا في التطبيقات التي تتضمن مصفوفات الثقوب النانوية في الألومينا المؤكسد، المصفوفات الصغيرة المسامية في أغشية البوليمر الرقيقة، أقراص العسل الكربونية المنشط، وهياكل قرص العسل ذات فجوة النطاق الضوئية.
الديناميكا الهوائية
غالبًا ما تُستخدم شبكة قرص العسل في الديناميكا الهوائية لتقليل اضطراب الرياح أو إحداثه. يتم استخدامه أيضًا للحصول على ملف تعريف قياسي في نفق الرياح (درجة الحرارة وسرعة التدفق). عامل رئيسي في اختيار الشبكة الصحيحة هو نسبة الطول (الطول مقابل قطر خلية قرص العسل) L / d.
نسبة الطول <1: يمكن استخدام شبكات قرص العسل ذات الطول المنخفض على الشبكة الأمامية للسيارات. إلى جانب الأسباب الجمالية، تُستخدم هذه الشبكات كشاشات للحصول على شكل موحد ولتقليل شدة الاضطراب.
نسبة الطول >> 1: تعمل شبكات قرص العسل ذات نسبة الطول الكبيرة على تقليل الاضطرابات الجانبية ودوامات التدفق. استخدمتها أنفاق الرياح المبكرة بدون حواجز؛ لسوء الحظ، أدخلت هذه الطريقة شدة اضطراب عالية في قسم الاختبار. تستخدم معظم الأنفاق الحديثة قرص العسل والشاشات.
حسين حمودة
حسين حمودة محمد محمد كاتب وناقد أدبي وصحفي وأستاذ جامعي مصري وُلد بمحافظة القاهرة، وتخرج في قسم اللغة العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة القاهرة، ويعمل حاليًا أستاذاً للأدب العربي الحديث بجامعة القاهرة، ويرأس تحرير مجلة فصول الأدبية، كما يشغل منصب نائب مقرر لجنة القصة بالمجلس الأعلى للثقافة منذ ديسمبر 2015، وهو عضو بلجنة تحكيم جائزة يحيى الطاهر عبد الله الأدبية التي تقدمها أسرة الكاتب الراحل يحيى الطاهر عبد الله تحت رعاية المجلس الأعلى للثقافة بدءا من عام 2021.
هيكل قرص العسل
الديناميكا الهوائية
في حين أن أقراص العسل المصنوعة من الألومنيوم شائعة الاستخدام في الصناعة، يتم تقديم مواد أخرى لتطبيقات محددة. يجب أن يعتني الأشخاص الذين يستخدمون الهياكل المعدنية بإزالة النتوءات حيث يمكن أن يتسببوا في حدوث اضطرابات إضافية. تعتبر هياكل البولي كربونات بديلاً منخفض التكلفة.
حسين حمودة
المؤلفات
ألف الدكتور حسين حمودة العديد من المؤلفات التي تنوعت ما بين دراسات النقد الأدبي، والأدب المقارن، ومنها:
هيكل قرص العسل
الديناميكا الهوائية
يضمن المركز الذي تم فحصه على شكل خلية نحل لمدخل هواء الدائرة المفتوحة هذا لأول نفق رياح في لانغلي تدفقًا ثابتًا وغير مضطرب للهواء. يتم وضع ميكانيكيتين بالقرب من نهاية مدخل النفق الفعلي، حيث يتم سحب الهواء إلى قسم الاختبار من خلال ترتيب قرص العسل لتسهيل التدفق.
قرص العسل ليس المقطع العرضي الوحيد المتاح لتقليل الدوامات في تدفق الهواء. المقاطع العرضية المربعة والمستطيلة والدائرية والسداسية هي خيارات أخرى متاحة، على الرغم من أن قرص العسل هو الخيار المفضل بشكل عام.
ملكيات
بالاقتران مع جلدين مطبقين على قرص العسل، يوفر الهيكل لوحة شطيرة بصلابة ممتازة بأقل وزن. سلوك هياكل قرص العسل متعامد، مما يعني أن الألواح تتفاعل بشكل مختلف اعتمادًا على اتجاه الهيكل. لذلك من الضروري التمييز بين اتجاهات التناظر، ما يسمى بالاتجاهين L و W. الاتجاه L هو الاتجاه الأقوى والأكثر صلابة. الاتجاه الأضعف عند 60° من الاتجاه L (في حالة الشكل السداسي المنتظم) والاتجاه الأكثر توافقًا هو الاتجاه W. خاصية أخرى مهمة في قلب شطيرة العسل هي قوة الضغط. نظرًا للتكوين السداسي الفعال، حيث تدعم الجدران بعضها البعض، فإن قوة ضغط النوى على شكل قرص العسل تكون عادةً أعلى (بنفس الوزن) مقارنة بهياكل قلب شطيرة أخرى مثل، على سبيل المثال، نوى الرغوة أو النوى المموجة.
تعتمد الخواص الميكانيكية لأقراص العسل على هندسة الخلية الخاصة بها، وخصائص المادة التي يتكون منها قرص العسل (غالبًا ما يشار إليها باسم المادة الصلبة)، والتي تشمل معامل يونغ، وإجهاد المحصول، وضغط كسر المادة، والنسبة النسبية. كثافة قرص العسل (كثافة قرص العسل المقيسة بكثافة المادة الصلبة، ρ*/ρs). وُجد أن الوحدات المرنة لأقراص العسل منخفضة الكثافة مستقلة عن المادة الصلبة. ستختلف الخصائص الميكانيكية لأقراص العسل أيضًا بناءً على الاتجاه الذي يتم فيه تطبيق الحمل.
التحميل خارج الطائرة: تحت التحميل خارج الطائرة، يتناسب معامل يونغ خارج الطائرة لأقراص العسل السداسية المنتظمة مع الكثافة النسبية لقرص العسل. يتناسب إجهاد الانثناء المرن مع (t/L)3 بينما يتناسب إجهاد الالتواء البلاستيكي مع (t/L)5/3.
غالبًا ما يتنوع شكل خلية قرص العسل لتلبية التطبيقات الهندسية المختلفة. تشمل الأشكال المستخدمة بشكل شائع إلى جانب الخلية السداسية العادية الخلايا المثلثية والخلايا المربعة والخلايا السداسية ذات النواة الدائرية والخلايا المربعة ذات النواة الدائرية. ستعتمد الكثافة النسبية لهذه الخلايا على هندستها الجديدة.
مرقد شعيب دوزال
مرقد شعيب دوزال هو مرقد شيعي تاريخي يعود إلى الدولة الإلخانية والسلالة الصفوية ، ويقع في مقاطعة جلفا.
آيت سيدي (آيت يعزم 1)
آيت سيدي هو دُوَّار يقع بجماعة آيت يعزم، إقليم الحاجب، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يعزم 1 التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1465 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
باهينيو
مانويل فرنانديز فرنانديز المعروف بـ باهينيو (21 يناير 1923 - 12 يونيو 2012)، لاعب كرة قدم إسباني سابق.
مهاجم بالفطرة، ورجل المنطقة وماهر جدا باستخدام قدميه، وكان يتمتع بتسديدات قوية سواء بقدميه على السواء وكذا تسديدات رأسية متميزة.
عدد المباريات التي خاضها
143 مباراة رسمية
عدد الأهداف المسجلة
125 هدفا
المباريات الدولية مع إسبانيا
3 مباريات
تيم تشاو
تيم تشاو (18 يناير 1994 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. لعب مع ويغان أتلتيك.
روبرت بي. مكافي
'''،روبرت بي. مكافي''' هو محامي ودبلوماسي وسياسي أمريكي، ولد في 18 فبراير عام 1784، في مقاطعة ميرسير في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 مارس عام 1849، في في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري الديمقراطي. وقد انتخب.
يان بوكستون
يان بوكستون هو لاعب كريكت ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 17 أبريل 1938 في كرومفورد في المملكة المتحدة، وتوفي في 1 أكتوبر 2010 في  في المملكة المتحدة. لعب مع بورت فايل وديربي كاونتي ونادي لوتون تاون ونوتس كاونتي.
العلوية (الفيوم)
قرية العلوية هي إحدى القرى التابعة لمركز ابشواى في محافظة الفيوم في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في العلوية 10116 نسمة، منهم 5233 رجل و4883 امرأة.
كريس بيرتشول
كريس بيرتشول (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب ترينيداد وتوباغو لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
أصداء الصمت
'أصداء الصمت هو مزيج الشريط الثالث للمغني الكندي ذا ويكند. صدر ب21 ديسمبر، 2011 عبر موقعه الرسمي. جميع مزيج اشرطته صدرت بنفس السنة. المشروع هو الدفعة الأخيرة الثلاثية من الألبومات المجانية التي صدرت بواسطة ذا ويكند في 2011.
وسبق الألبوم من قبل الإفراج عن أغنية منفردة، «استهلال». منذ زمن طويل عن تعاون «لإنجلو», لقد عاد لإنتاج جزء كبير من المشروع، مع مساهمات إنتاج أخرى أتيه من كلامس كازينو ودروب إكس لايف من طاقم الإكس أو. مغني الراب «جوسي جي» يساهم بكلمة فاصلة قصيرة في نهاية أغنية «مثل الأغنية القديمة»
تليبومس 15651
تليبومس 15651 أو الكويكب 15651، التعين المؤقت له  الكويكب 9612P-L. هو كويكب من كويكبات طروادة ينتمي إلى كويكبات معسكر الإغريق اكتشف في سنة 9612. اشتق اسم هذا الكويكب من اسم إحدى الشخصيات الإغريقية في ملحمة الإلياذة لهوميروس.
كباقي كويكبات معسكر الإغريق يقع مداره في النقطة L4 من نقاط لاغرانج وفق نظام الشمس - المشتري. يبلغ القدر المطلق لهذا الكويكب 11.2 ونصف المحور الرئيسي لمداره 5.276 وحدة فلكية. وقد تم رصده 20 مرة حتى شباط/فبراير 2013. الإشارة المرجعية له وفق الملحق الدوري لمدارات الكويكبات هي MPO244325
تيريزا لو
تيريزا لو هي لاعبة غولف صينية، ولدت في 13 أكتوبر 1987 في تايبيه في تايوان.
بيتر بروكس (رسام كارتون)
بيتر بروكس هو رسام كارتون بريطاني، ولد في 28 سبتمبر 1943 في ليفربول في المملكة المتحدة.
جيكوب فارجاس
جيكوب فارجاس (و. ) هو ممثل تلفزي، وممثل أفلام، ومؤدي أصوات، ومنتج أفلام مكسيكي، ولد في ميتشواكان، بدأ مشواره المهني سنة 1986.
يطروفة درعية
يطروفة درعية (الاسم العلمي:Jatropha peltata) هي من النباتات تتبع  اليطروفة من ال الفربيونية.
أصولية إسلامية
عُرّفت الأصولية الإسلامية بوصفها حركة تطهيرية للإصلاح والصحوة يقودها مسلمون يهدفون إلى العودة إلى الكتب المقدسة في الإسلام. الأصوليون الإسلاميون هم أصحاب النظرة القائلة بأن البلدان ذات الغالبية المسلمة يجب أن تعود إلى أصول الدين المتمثلة بدولة إسلامية تُظهر بشكل حقيقي جوهر نظام الإسلام من نواحيه السياسية والاقتصادية والاجتماعية. يميل الأصوليون الإسلاميون إلى تفسير حرفي وأصولي للمصادر الأساسية للإسلام (القرآن والحديث والسنة)، ويسعون إلى التخلص من التأثيرات المفسدة غير الإسلامية من جميع جوانب حياتهم، ويرون في مصطلح «الأصولية الإسلامية» تعبيرًا ازدرائيًا يستخدم من قبل أشخاص من خارج الإسلام من أجل صحوة إسلامية وفاعلية إسلامية.
التعريفات والأوصاف
تختلف التعريفات حول الماهية الدقيقة للأصولية الإسلامية وكيف تختلف، إن كانت تختلف أساسًا، عن الإسلاموية (أو الإسلام السياسي) أو الصحوة الإسلامية. اعتُبر مصطلح الأصولية مصطلحًا مضللًا من قبل أولئك الذين يرون أن جميع المسلمين التقليديين يؤمنون بالأصل الإلهي الحرفي وكمال القرآن ولذلك هم «أصوليون»، وآخرون يرون أنه مصطلح يستخدم من قبل أشخاص من خارج الإسلام بهدف وصف نزعات ملحوظة ضمن الإسلام. انتقد أستاذ في الدراسات الدينية في جامعة جورج تاون، جون إل. إسبوسيتو، مصطلح «الأصولية الإسلامية» بسبب الطابع المبهم للمصطلح نظرًا إلى أن استخدامه كان واقعًا بشدة تحت تأثير الافتراضات المسبقة المسيحية. ووفقًا لإسبوسيتو سيكون المصطلح الأنسب هو «الصحوة الإسلامية» والفاعلية الإسلامية نظرًا إلى أن تقاليد التجديد والإصلاح متجذرة في التاريخ الديني الإسلامي منذ القرون الإسلامية الأولى حتى العصور الحديثة. خلال التسعينيات من القرن العشرين، استخدمت دول ما بعد الاتحاد السوفييتي مصطلح «الأصولية الإسلامية» كمرادف «للوهابية».
من بين الأصوليين الإسلاميين سيد قطب وعبد العزيز آل سعود وأبو الأعلى المودودي وإسرار أحمد. عادة ما وُصفت الحركة الوهابية وتمويلها من قبل المملكة العربية السعودية بأنها مسؤولة عن الشعبية التي تتمتع بها الأصولية الإسلامية المعاصرة. وانطلاقًا من هذا السياق الإقليمي المحدد، يمكن اعتبار الأصولية الإسلامية فرعًا ضمن أقصى اليمين.
"لم يتردد في حضور الاحتفالات الهندوسية. لم يقترح روح الله الخميني مطلقًا منح المسيحيين الإيرانيين واليهود مكانة أهل الذمة (جماعات محمية) كما تنص الشريعة: بقي أرمن إيران مواطنين إيرانيين، وكان مطلوبًا منهم تأدية الخدمة العسكرية ودفع الضرائب ذاتها التي يدفعها المسلمون، وكانوا يمتلكون الحق في الانتخاب (مع هيئات انتخابية منفصلة). وبالمثل، أعلنت الجماعة الأفغانية، في تشريعاتها، أن الشرع يسمح بتوظيف غير المسلمين كخبراء في أعين الإسلام."
الفروقات مع الإسلاموية
وفقًا لروي، تكمن التمايزات بين الأصولية والإسلاموية (أو على الأقل إسلاموية ما قبل عام ١٩٩٠) في ميادين:
الأنماط
تميل الأصولية الإسلامية (على الأقل بين المسلمين السنة) بشكل تقليدي إلى الوقوع ضمن النزعات «التقليدية» و«الإصلاحية»:
انتقادات للمصطلح
انتُقد مصطلح «الأصولية الإسلامية» من قبل بيرنار لويس وخالد أبو الفضل وإيلي بيرمان وجون إسبوسيتو، من بين آخرين. واقترح العديد منهم استبدال المصطلح بمصطلح آخر، مثل «التطهيرية» و«الصحوة الإسلامية» و«فاعلية» و«إسلام راديكالي».
يرى لويس، أحد المؤرخين البارزين للإسلام، أنه بالرغم من أن «استخدام المصطلح قد بات راسخًا وينبغي القبول به»: "يبقى مصطلحًا منبوذًا ويمكن أن يكون مضللًا. «الأصولية» مصطلح مسيحي. ويبدو أنه بات مستخدمًا خلال السنوات الأولى من القرن الفائت، وهو يدل على كنائس ومنظمات بروتستانتية معينة، وبشكل أكثر تحديدًا، تلك التي تحافظ على أصل ديني حرفي ومثالية إنجيلية."
إدواردو بلانكو (سياسي)
إدواردو بلانكو هو كاتب قصص قصيرة وكاتب سياسي ومؤرخ ودبلوماسي وروائي وسياسي فنزويلي، ولد في 25 ديسمبر 1838 في كاراكاس في فنزويلا، وتوفي بنفس المكان في 30 يونيو 1912.
محطة وقود
محطة الوقود محطة تزود المركبات بالوقود ومواد التشحيم عادة من المنتجات النفطية المختلفة أو البدائل الحيوية. أنواع الوقود الأكثر شيوعا التي تباع اليوم هي وقود البنزين، وقود الديزل والطاقة الكهربائية. ومن المعروف أيضا أن محطات الوقود التي تبيع الطاقة الكهربائية فقط تسمى محطات الشحن.
ويتم التزود بالوقود عبر مكائن خاصة عبر خراطيم يتم إدخالها في خزان الوقود للسيارة وتحتوي الماكينة على عداد يحسب كمية الوقود التي تم تعبئتها وعلي عداد آخر يحسب الملبغ المقابل لكمية الوقود الذي يجب عليه دفعه للحصول علي الخدمة. وقد بدأت بعض الدول الآن في الاتجاه إلى أنوع أخرى من الوقود مثل الهيدروجين وقد قامت بعض الدول الأوربية بإنشاء محطات اختبارية.
المحطة النوذجية
هناك العديد من الشركات الآن تسوق وتطور من خدماتها للزبائن على الطرق في تخطيط تسويقي مستقبلي ويعتمدا على ان تكون هده المحطات نموذجية ومتكاملة وتشمل العديد من المنتجات والخدمات والفنادق الصغير التالية:
- الخدمات العامة:-
1- خدمات الصيانة العامة لسيارات (مكانيكا - كهرباء - ايطارات). 2- خدمات تنظيف السيارات. 3- خدمات نقل السيارات. 4- خدمات الاتصالات. 5- خدمات المصرفية. 6- خدمات الإسعاف.
- الخدمات التجارية والانتاجية:-
1- الاسواق التجارية. 2- المقاهي والوجبات السريعة، ومن ضمن اقدم الشركات في أمريكا شركة KFC الأمريكية. 3- الصيداليات. 4- كماليات السيارات. 5- الوقود. 6- الغاز. 7- الزيوت والشحوم. 8- الفنادق الصغيرة.
طرق الدفع
طريقة الدفع تكون نقدا ويتم تسليم المبلغ لعامل المحطة وفي بعض الدول تستخدم بطاقة يتم تعبأتها من قبل وبمجرد وضعها تتم تعبأت الوقود وهذه الطريقة تكون في محطات الوقود التي لا تستعمل العمال أو قليلة العمال
نوعية الخدمات
هناك العديد من الخدمات في محطات الوقود على الطرق ومنها: - وعادتا تسمى هذه المحطات بهذه الخدمات (المراكز الخدمية).
السلع والخدمات الأخرى المتاحة
يوجد خدمات في محطة الوقود مثل محل للتسوق السريع وحمامات ومطاعم ومحلات لقطع غيار للسيارة
يوه ميونغ وو
يوه ميونغ وو مواليد 10 يناير 1964 في سول، هو ملاكم محترف كوري جنوبي يصنف ضمن فئة وزن الذبابة بدأ مسيرته الاحترافية سنة 1982. حقق بطولة رابطة الملاكمة العالمية.
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 39 نزالا، فاز في 38 ولم يتعادل وخسر في 1. فاز بالضربة القاضية في 14 نزالا.
صحة الفم
الأسنان
انظر أيضاً : تنظيف الأسنان
تنظيف الأسنان هو إزالة اللويحة السنية (Dental plaque) وجير الأسنان (Dental calculus) لتجنب حدوث تسوس الأسنان، التهاب اللثة وأمراض اللثة. أمراض اللثة الشديدة تتسبب على الأقل في ثلث معدل فقدان الأسنان لدى البالغين. تسوس الأسنان هو أكثر مرض عالمي شائع. أكثر من 80% من تجاويف الأسنان تحدث في شقوق الأسنان حيث لا يمكن إزالة بقايا الطعام العالقة بالغسيل بالفرشاة ولا يمكن للعاب أو الفلورايد الوصول إليها لمعادلة الحمض وإعادة تكلس الأسنان المزال تمعدنها، بعكس الأجزاء التي يسهل تنظيفها في الأسنان والتي يقل معدل تسوسها. الختام السني (dental sealants) والتي يقوم بعملها طبيب الأسنان، تغطي وتحمي الشقوق الموجودة على سطح الأسنان، فتمنع أن يعلق الطعام بها وبالتالي توقف عملية التسوس. استخدام شريط إيلاستوميري (elastomiric) لإدخال الختام السني بشكل أعمق بداخل أسطح المضغ المقابلة، كما يمكنه أيضا إدخال فلورايد معجون الأسنان بداخل أسطح المضغ للمساهمة في إعادة تكلس الأسنان المزال تمعدنها.
منذ القدم وحتى قبل التاريخ المسجل العديد من إجرائات صحة الفم تم اتخاذها لتنظيف الأسنان. وتم التحقق بالعديد من التنقيبات التي أجريت حول العالم، حيث استخدمت عصيان المضغ وأغصان الأشجار، ريش الطيور، عظام الحيوانات وأشواك الشيهم. وقد اختلف الناس حول العالم في وسائل تنظيف الأسنان. ففي الطب التقليدي الهندي (أيورفيدا) استخدمت شجرة النيم ومنتجاتها لصناعة غصين تنظيف الأسنان (teeth cleaning twigs)، حيث يقوم الشخص بمضغ أحد طرفي الغصين حتى يصبح مماثل لشعيرات فرشاة الأسنان، ثم تستخدم لتنظيف الأسنان. في العالم الإسلامي شاع استخدام المسواك أو السواك المصنوع من الجذور منذ العصر الذهبي للإسلام والذي لديه خواص مطهرة (antiseptic). كما شاع استخدام بيكربونات الصوديوم والطباشير ولكن لديها تأثير سلبي مع الوقت.
بشكل عام يوصي أطباء الأسنان بتنظيف الأسنان بشكل محترف مرتين في السنة. التنظيف المحترف يتضمن تقليح الأسنان، كشط الجير، تلميع الأسنان والإنضار (debridement) إذا تراكم الجير، والذي عادة ما يتبعه العلاج بالفلورايد. ولكن صرحت جمعية أخصائيين صحة الفم والأسنان الأمريكية (ADHA) في عام 1998م أنه لا يوجد دليل أن تلقيح الأسنان وتلميعها يعطي فائدة علاجية. وقامت مجموعة كوكرين لصحة الفم بمراجعة تسع دراسات لتجد أنهم بدون جودة كافية وبلا دليل كافٍ لتدعم الإدعاءات بفوائد التلقيح والتلميع المنتظم للأسنان. بين عمليات التنظيف التي يقوم بها أخصائي صحة الفم يجب الحفاظ على صحة الفم، فهو متطلب أساسي لمنع تكون الجير والذي يتسبب في المشاكل السابق ذكرها. ويتم هذا بالتنظيف بفرشاة الأسنان بعناية وانتظام مع استخدام خيط الأسنان لمنع تراكم اللويحة السنية (Dental plaque). أطباء وأخصائييون صحة الأسنان يقومون بالوقاية من فقدان الأسنان وأمراض اللثة. يجب أن ينتبه المريض إلى أهمية تنظيف الأسنان بفرشاة وخيط الأسنان يومياً. يجب على الآباء الحديثون أن يتعلموا كيفية تعزيز حياة صحية وفم صحي لأطفالهم. يجب على الإنسان في أي عمر أن يتعلم كيفية الاعتناء والحفاظ على أسنانه حتى لا يحتاج إلى طقم أسنان مستقبلاً.
إزالة اللويحة السنية
اللويحة السنية (Dental plaque) هي طبقة رقيقة صفراء لزجة تتكون على الأسنان واللثة ويمكن رؤيتها عند حدود اللثة للأسنان باستخدام الأقراص الكاشفة (Disclosing tablets). تحول البكتيريا الموجودة في اللويحة الكاربوهيدرات (مثل السكر) إلى حمض يزيل تمعدن الأسنان، وفي النهاية يتسبب في النخر أو التسوس. التنظيف اليومي بفرشاة وخيط الأسنان يزيل اللويحة.
استخدام خيط الأسنان
استخدام خيط الأسنان عامل مهم في صحة الفم، حيث أنه يزيل اللويحة وبقايا الطعام العالقة بين الأسنان، واللذان إذا تركا يسببان تهيج في اللثة مما يؤدي بأنسجة اللثة أن تنزف بسهولة أكبر. الطعام الحمضي المتبقي على الأسنان يؤدي إلى إزالة تمعدن الأسنان وفي النهاية حدوث النخر.
استخدام خيط الأسنان لتنظيف ما بين الأسنان موصى به على الأقل مرة يومياً، ويفضل استخدامه قبل استخدام الفرشاة حتى يمكن لفلورايد معجون الأسنان أن يدخل بين الأسنان ليساعد في إعادة تكلس الأسنان، ويمنع انحسار اللثة، أمراض اللثة والنخر البيني. ينصح باستخدام طول مناسب لخيط الأسنان ليسهل استخدامه، حوالي عشر إنشات أو أكثر، و 3 إلى 4 إنشات مشدودة من الخيط لوضعها بين الأسنان. يلف الخيط حول الإصبع الأوسط و/أو السبابة، وتدعم بالإبهام في كلتا اليدين، ثم يشد ويحرك بلطف أعلى وأسفل بين كل سنة. من المهم استخدام الخيط تحت المناطق الظاهرة، وذلك بحني الخيط حول كل سنة بدلاً من تحريكه لأعلى وأسفل على اللثة والتي تكون حساسة أكثر بكثير من الأسنان. اللثة النازفة طبيعية في أولى مراحل استخدام الخيط، ولكن تتوقف تدريجياً عن النزف حيث تصبح اللثة صحية مع الاستخدام. يجب على الشخص استخدام قطعة غير مستخدمة من الخيط عند التحرك حول سنة مختلفة. إزالة الخيط من بين الأسنان يحتاج استخدام حركة مماثلة (للأمام والخلف)، ولكن برفعه قليلاً ثم بإخراجه من بين الفراغات التي بين الأسنان.
فرشاة ما بين الأسنان
(Interdental brushes) فرشاة ما بين الأسنان هي فرشاة صغيرة للاستخدام مرة واحدة، إما أن تكون مزودة بمقبض بلاستيكي ذو زاوية يمكن إعادة استخدامه، أو مقبض لا يتجزأ. تستخدم الفرشاة في تنظيف ما بين الأسنان، وما بين أسلاك دعامات الأسنان والأسنان. توجد الفرشاة بأحجام مختلفة وذات رموز ملونة حسب نظام أيزو 16409 (iso 16409). فرش الأيزو تتدرج من 1 إلى 7. وتتحدد أحجام الفرشاة حسب ال PHD (قطر حفرة المرور)(passage hole diameter) بالملم وهو عبارة عن أقل قطر حفرة يمكن لفرشاة ما بين الأسنان المرور بداخلها دون أن يحدث تشوه في سلك جذع الفرشاة. وقد وجد أن استخدام فرشاة ما بين الأسنان وفرشاة الأسنان العادية يزيل اللويحة بفاعلية أكبر من استخدام فرشاة وخيط الأسنان.
إرواء الفم
(oral irrigation)
بعض أطباء الأسنان يوصون باستخدام إرواءالفم كطريقة لتنظيف الأسنان واللثة.
يصل جهاز تنظيف الأسنان بالماء (oral irrigator) حتى 3-4 ملم تحت خط اللثة ويقوم الجهاز على استخدام تيار الماء المنضغط الموجه لإزالة اللويحة والبكتيريا.
الطعام والشراب
الطعام المفيد للعضلات والعظام هو مفيد للأسنان واللثة أيضاً. الخبز والحبوب غنية بفيتامين (ب)، بينما الخضراوات والفواكه تحتوي على فيتامين (ج)، مما يساهم في الحصول على أنسجة لثة صحية. اللحوم الطرية، الأسماك، والدواجن تزود الأسنان بالمغنيسيوم والخارصين. تناول طعام متوازن وتقليل الوجبات الخفيفة يمنع تسوس الأسنان وأمراض دواعم السن. وقد أوصى الاتحاد العالمي لطب الأسنان (FDI World Dental Federation) بأطعمة مثل الخضراوات الغير مطهوة، الزبادي الغير محلاة أو الفواكه بأنها مفيدة للأسنان، وقد دعمتها المؤسسة الأمريكية لطب الأسنان ((American Dental Association (ADA).
الطعام المفيد
بعض الأطعمة تحمي من التسوس لأنها تحتوي على الفلورين بشكل طبيعي والذي يشتق منه الفلورايد. يتواجد الفلورايد بشكل طبيعي في المياه. فلورة المياه هو إضافة الفلورايد لضبط التركيز الطبيعي للفلورايد في المياه المزودة للمجتمع إلى المستوى الموصى به لأمثل صحة أسنان، تقريباً جزء في المليون. جزء في المليون ما يعادل 1 ملليجرام/ الليتر. الفلورايد هو الواقي الأول ضد تسوس الأسنان. الفلورايد يجعل أسطح الأسنان مقاومة أكثر للأحماض خلال عملية إعادة التكلس. شرب المياه المفلورة يوصي به بعض أطباء الأسنان، بينما البعض الآخر يقولون أن استخدام معجون الأسنان وحده كافٍ. الحليب والأجبان أيضاً غنية بالكالسيوم والفوسفات، والتي تدعم عملية إعادة التكلس. كل الأطعمة تزيد إنتاج اللعاب، وحيث أن اللعاب يحتوي على مواد كيميائية منظمة فهو يساعد على تثبيت الأس الهيدروجيني بالقرب من 7 (تعادل) في الفم. الأطعمة الغنية بالألياف تساعد في زيادة تدفق اللعاب، وقطعة كبيرة من الألياف مثل شريحة كرفس يمكنها أن تدفع اللعاب إلى الطعام العالق في شقوق الأسنان حيث تحدث 80% من التسوسات، أو لتخفيف تركيز الكربوهيدرات مثل السكر، معادلة الأحماض وإعادة تكلس الأسنان.
الطعام الضار
غالباً ما ترتبط السكريات بتسوس الأسنان. الكربوهيدات الأخرى وبالأخص النشاء المطبوخ مثل: رقائق البطاطس، قد تؤذي الأسنان أيضاً ولكن بدرجة أقل وبشكل غير مباشر، حيث أن النشاء يجب أن يتحول إلى سكريات أولاً بإنزيم الأميلاز (amylase) في اللعاب. السكريات الأعلى في عامل اللزوجة مثل التوفي تتسبب في ضرر أكبر للأسنان من السكريات الأقل لزوجة مثل بعض أشكال الشوكولاتة أو معظم الفواكه.
السكروز (سكر المائدة) هو الأكثر ارتباطاً بتسوس الأسنان كمية السكر المستهلك في المرة الواحدة أقل أهمية من عدد مرات استهلاك الأطعمة والمشروبات المحتوية على السكر. كلما تكرر استهلاك السكر، كلما زاد الوقت الذي يتعرض فيه السن إلى مستوى أس هيدروجيني قليل، فتحدث في نقطة عملية إزالة التمعدن (تحت 5.5 عند معظم الناس) لذا من المهم محاولة تقليل تكرار استهلاك الأطعمة والمشروبات المحتوية على السكر حتى تكون للأسنان فرصة لإصلاحها بالفلورايد وعملية إعادة التمعدن أو إعادة التكلس. تحديد فترات تناول الأطعمة والمشروبات المحتوية على السكر في وقت الوجبات الأساسية طريقة لتقليل حدوث التسوس. السكريات في الفواكه وعصير الفواكه مثل الجلكوز، الفركتوز والمالتوز أيضاً قد تتسبب في حدوث التسوس.
لزوجة الطعام هو عامل آخر يزيد فرص الإصابة بالتسوس. بعض الأطعمة والحلويات قد تلتصق بالأسنان وبذلك تقلل الأس الهيدروجيني في الفم لوقت طويل خصوصاً السكريات. ومن المهم تنظيف الأسنان على الأقل مرتين يومياً، ويفضل استخدام فرشاة الأسنان ومعجون فلورايد لإزالة أي طعام ملتصق بالأسنان. التنظف المنتظم بالفرشاة واستخدام خيط الأسنان يزيل أيضاً اللويحة السنية التي تغطي سطح الأسنان.
العلك
العلك أو اللبان يساهم في غسل ما بين وحول الأسنان، وتنظيف وإزالة البقايا. ولكن الأسنان ذات الحالة الرديئة قد تتسبب في ضررها أو تزيل الحشوات المفكوكة أيضاً. علك الأسنان الطبية تهدف إلى تحسين صحة الأسنان. العلك الخالية من السكر تزيد إفراز اللعاب وتهدف إلى تنظيف أسطح الأسنان.
بالإضافة إلى
التدخين ومضغ التبغ كلاهما يرتبطان بقوة بالعديد من أمراض الأسنان. التقيوء المنتظم كما في النهام العصبي، أيضاً يسبب أضرار بليغة. منتجات الكافيين معروفة بتسببها بصبغ الأسنان، ولكن عادةً يمكن تنظيفها بشرب المياه بعد تناول المشروبات المحتوية على الكافيين، وأيضاً يمكن تنظيفها عند طبيب الأسنان.
غسول الفم أو مضمضة الفم بمحلول ملحي (ماء مالح)، محلول فلورايد أو محلول الكلورهيكسيدين المطهر تحسن صحة الفم من خلال إزالة بعض المواد المسببة للتسوس. بالأخص إزالة الطعام الذي التهم حديثاً.
المثبات التقويمي يمكن تنظيفه بغسول الفم أو محلول تنظيف أطقم الأسنان. قد ينصح طبيب الأسنان بدعامات الأسنان للحصول على أفضل صحة فم. يجب الحفاظ على أطقم الأسنان والمثبات التقويمي وطبائق الأسنان الأخرى نظيفة جداً. عن طريق الغسيل العادي بالفرشاة، وأيضاً قد يتم نقعهم في محلول تنظيف مثل محلول تنظيف أطقم الأسنان.
صحة الفم والأمراض العامة
العديد من الدراسات السريرية الجديدة أشارت إلى أن أمراض والتهابات الفم (بكتيريا الفم وعدوى الفم) تشكل عامل خطر محتمل لأمراض عامة خطيرة مثل:
راسيل براون (كاتب غير روائي)
راسيل براون هو مدرس أسترالي، ولد في 1945.
الخط الملكي القطبي الشمالي
الخط الملكي القطبي الشمالي ، شركة شحن بحري في جرينلاند، مملوكة بالكامل من قبل حكومة الحكم الذاتي في جرينلاند. تم تشكيلها في عام 1993، ويقع مقرها الرئيسي في نوك.
النصارية
قرية النصارية هي إحدى القرى التابعة لمركز ابشواى في محافظة الفيوم في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في النصارية 22440 نسمة، منهم 11601 رجل و10839 امرأة.
كيث بوريدج
كيث بوريدج (Keith Burridge) المولود في الأول من شهر تموز لعام 1950 ميلادية، هو باحث بريطاني وأستاذ مميز بشهادة معهد كينان، في جامعة كارولينا الشمالية في تشابل هيل. أسفرت بحوثه في الالتصاقات البؤرية إلى اكتشاف العديد من بروتينات الالتصاق التي تشمل الفينكولين (vinculin) والتالين (talin) والباكسيللين وصنفته في قمة ال 1% من العلماء الأكثر شهرة في مجال البيولوجية الجزيئية والوراثة. نشر بوريدج أكثر من 190 مقالاً مراجعا مع الزملاء( peer reviewed articles).
إدواردو فرنانديز (سياسي)
إدواردو فرنانديز هو محامي وسياسي فنزويلي، ولد في 18 أكتوبر 1940. حزبياً، نشط في كوباي. وقد انتخب عضو مجلس نواب فنزويلا.
اللمار (سيدي محمد لحمر)
اللمار هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي محمد لحمر، إقليم القنيطرة، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي محمد لحمر التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 469 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
عنخاف (نحت)
التمثال النصفي المصنوع من الحجر الجيري لعنخاف هو تمثال مصري قديم يعود تاريخه إلى عصر المملكة المصرية القديمة. يعتبر من عمل «سيد» الفن المصري القديم، ويمكن رؤيته في متحف الفنون الجميلة في بوسطن. رقم الكتالوج الخاص به هو Museum Expedition 27.442.
وصف
يُصور رجلًا ناضجًا ومن المحتمل أنه تم صنعه في عهد خفرع (حوالي 2520 - 2494 قبل الميلاد). واحدة من أقدم - وحتى بعد أربعة آلاف ونصف عام، وما زالت من بين أرقى - صور منحوتة حقيقية ، فهي تكاد تكون تصويرًا غير مسبوق للسمات غير المثالية لرجل حقيقي. تعد المنحوتات التي تصور التشابه الحقيقي للأشخاص (بدلاً من الرسوم عالية الأسلوب) نادرة في الفن المصري القديم، قبل وبعد إنشاء تمثال عنخاف النصفي. يغطي الجص قلب من الحجر الجيري، تم طلاؤه باللون الأحمر، وهو اللون الذي يُعطى عادة للذكور في كل من المنحوتات والنقوش البارزة (عادة ما تكون أشكال النساء مطلية باللون الأصفر). الوجه صارم، مع فم متفاوت قليلاً مما يجعله يبدو وكأنه يبتسم من جانب، وبعيدًا عن الجانب الآخر. هناك تدلي طفيف في الجفون، التي كانت عيونها مطلية باللون الأبيض مع تلاميذ بني. كان للصورة ذات يوم لحية وأذنان ، تم قطعهما في العصور القديمة مع جزء من أنف الشكل.
موقع الاكتشاف
تم اكتشاف التمثال النصفي في قبره، المثبت داخل مصلى صغير موجهة نحو الشرق وتواجه مدخل المصلى. ربما تم نحت ذراعيه على القاعدة الصغيرة التي كان يجلس عليها، على الرغم من ضياعها. كان من الواضح أنه كان في يوم من الأيام محور عبادة جنائزية، حيث سحق التمثال النصفي العديد من الأواني الفخارية الصغيرة من النوع المستخدم لتقديم القرابين عندما سقط في العصور القديمة من قاعدته.
طريقة الاكتشاف
تم اكتشاف التمثال النصفي في عام 1925 من خلال بعثة استكشافية في المتحف بتمويل مشترك من متحف الفنون الجميلة في بوسطن وجامعة هارفارد، وبموجب عقد ذلك الوقت، كانت هذه القطعة الرائعة ستعثر عادةً على منزل في المتحف المصري في القاهرة. إلا أن هذه القطعة نالت شكرًا على العمل المكثف الذي قامت به هذه الحملة واكتشاف القبر الملكي السليم للملكة حتب حرس، التي كانت عمة عنخاف، أخت والده. في الآونة الأخيرة، طلب زاهي حواس، رئيس المجلس الأعلى للآثار في مصر، إعادة هذه القطعة إلى مصر، باعتبارها واحدة من خمسة عناصر رئيسية تنتمي إلى التراث الثقافي في مصر، وهي قائمة تشمل أيضًا تمثال نصفي لنفرتيتي في متحف برلين المصري، وتمثال لمهندس الهرم الأكبر حم إيونو في متحف رومر-بيليزيوس في هيلدسهايم، ألمانيا، وزودياك معبد دندارا في متحف اللوفر بباريس.
ألبا كالديرون
ألبا كالديرون هي رسامة إكوادورية، ولدت في 1908 في إسمرالداس في الإكوادور، وتوفيت في 1992 في غواياكيل في الإكوادور.
إسحاق سي. بيتس
'''إسحاق سي. بيتس''' هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 23 يناير 1779 في غرانفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 مارس 1845 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الفيدرالي الأمريكي.
بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 2010
بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 2010 أقيمت في الدوحة. شارك فيها 585 رياضياً من 146 بلداً.
العطاءات والتنظيم
أعلن الاتحاد الدولي لألعاب القوى في 25 مارس 2007 في اجتماع مجلس الاتحاد الدولي لألعاب القوى في مومباسا بكينيا أنه تلقى عطاءات من تركيا وقطر لاستضافة البطولة. في 25 نوفمبر في اجتماع المجلس في موناكو أعلن الاتحاد الدولي لألعاب القوى أن الدوحة ستستضيف البطولة. كانت هذه هي المرة الأولى التي تقام فيها بطولة العالم لألعاب القوى في الشرق الأوسط والمرة الثانية التي تقام فيها بطولة العالم داخل القاعات خارج أوروبا أو أمريكا الشمالية (بعد بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 1999 في اليابان).
كان مكان الحدث هو الصالة الداخلية التي تقع داخل المدينة الرياضية في أكاديمية أسباير التي استضافت سابقا بطولة آسيا لألعاب القوى داخل الصالات 2008. كانت بطولة العالم للصالات المغلقة أول حدثين رياضيين هامين تم تنظيمهما في الدوحة في عام 2010. ستبدأ أول بطولة الدوري الماسي 2010 مع بطولة قطر الكبرى لألعاب القوى الكبرى في مايو.
قبل البطولة عقدت اللجنة التنظيمية في قطر اجتماع الدوحة لألعاب القوى الداخلية للناشئين كحدث اختبار للمكان. بدأ الاجتماع في 26 فبراير وضم رياضيين صغار من 11 دولة في المنطقة يتنافسون في ما مجموعه 13 حدثًا.
سجلت المسابقة رقما قياسيا جديدا لعدد الدول في بطولة العالم للصالات المغلقة: أرسل 150 بلدا فريقا إلى البطولة حيث شارك في المنافسات 374 رياضي و283 رياضية.
كانت تعويذة المنافسة عبارة عن مجسم عناق الأرض يدعى سهام وهي قطة متوسطة الحجم تنتمي إلى الشرق الأوسط. إدراج التميمة كان من أسباب نجاح بطولة العالم لألعاب القوى 2009 عندما أدرجت التميمة بيرلينو الدب.
قام الاتحاد الدولي لألعاب القوى بتوسيع التغطية الصوتية والفيديوية للبطولات إلى الإنترنت في بعض البلدان بما في ذلك عقد صفقة مع اللجنة الانتخابية المستقلة في الرياضة التي شهدت الأحداث المتاحة على الهواء مباشرة وبناء على الطلب عن طريق ديليموشن. كانت هذه أول صفقة من نوعها للمنافسة.
اختبار المنشطات
الرياضية الروسية آنا ألمينوفا التي تنافست في سباق 1500 متر فشلت في اختبار المنشطات أثناء البطولة. ثبت صحة تناولها سودوإفدرين الذي كان موجودا في دواء بارد كانت تتناوله وتم حظرها لمدة ثلاثة أشهر.
الرجال
2006 | 2008 | 2010 | 2012 | 2014
السيدات
2006 | 2008 | 2010 | 2012 | 2014
غويو بينيتو
غريغوريو بينيتو روبيو (ولد في 31 أكتوبر، 1946 في طليطلة) هو لاعب إسباني سابق لكرة القدم. لعب مع نادي ريال مدريد و نادي رايو فالكانو، ولعب مع ريال مدريد من الفترة 1968 حتى 1982 وظهر معهم في 420 مباراة، وحقق معهم 6 بطولات دوري و 5 بطولات كأس. وقد لعب مع المنتخب الإسباني لكرة القدم 22 مباراة، وكان ظهر تشكيلة المنتخب في أولمبيات 1968 والتي أقيمت في المكسيك.
يطروفة دفلية الأوراق
يطروفة دفلية الأوراق (الاسم العلمي:Jatropha neriifolia) هي من النباتات تتبع  اليطروفة من ال الفربيونية.
بيغ فلاتس (نيويورك)
بيغ فلاتس هي منطقة سكنية تقع بولاية نيويورك في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 42.4 ، وترتفع عن سطح البحر 275 ، بلغ عدد سكانها 5,277 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبيغ فلاتس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بيغ فلاتس 2,482 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 950 أسرة وعدد العائلات 749 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 968 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 95.17% من البيض و1.49% من الأمريكيين الأفارقة و2.01% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.32% من الأعراق الأخرى و1.01% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.89% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 950 أسرة كانت نسبة 35.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 69.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 21.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 16.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.61، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.93.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.0 عاماً. وكانت نسبة 25.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.1 ذكر.