cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
فيرسايلس (إنديانا)
تعداد عام 2000
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.1 عاماً. وكانت نسبة 25.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 81.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 80.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 35,144 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,442 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,607 دولارًا مقابل 22,237 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 17,352 دولارًا. وكانت نسبة 8.3% من العائلات ونسبة 8.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 10.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان فيرسايلس 2,113 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 874 أسرة وعدد العائلات 538 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 999 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.15% من البيض و0.24% من الأمريكيين الأفارقة و0.33% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.09% من الأعراق الأخرى و1.18% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.43% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 874 أسرة كانت نسبة 31% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.32، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.95.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.9 عاماً. وكانت نسبة 23.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.5% ذكور و52.5% إناث.
دار الصوف
دار الصوف قصر أثري بالجزائر يقع في منطقة القصبة السفلى بأعالي الجزائر العاصمة، في منطقة سوق الجمعة، على حدود شارع الإخوة مشري، تجاور عدة معالم ثقافية معمارية مذهلة أخرى جنبا إلى جنب على غرار جامع كتشاوة، دار حسان باشا وقصر خداوج العمياء، ومسجد عبد الرحمن الثعالبي. بنيت هذه الدار عام 1798 في العهد العثماني أثناء تواجد الأتراك في الجزائر. المصنف تراثا عالميا من طرف اليونسكو.
أصل التسمية
عرفت دار الصوف فقد بهذا الاسم لأن سردابها أو قبوها كان يضم محلات ومخازن من الصوف إلى غاية دخول الاحتلال الفرنسي.
تاريخ
بنيت الدار عام 1798 في العهد العثماني أثناء تواجد الأتراك في الجزائر، واستعملت قبل عام 1830 مخزنًا تحفظ فيه المنتجات والأنسجة والصوف، لذلك سميّت بدار الصوف، وفي عام 1830 أصبح فندقًا عسكريًا ثم في عام 1871 مقر محكمة الجنايات ومكتب المدعي العام، خلال معركة الجزائر، كان بمثابة «مركز استجواب وتعذيب»، بعد عام 1962 استعملت مسكنًا. صُنفت في عام 1887، وهو يخضع حاليًا لأعمال الترميم (رُممت سنة 1999). ويضم حاليًا المدرسة الوطنية لحفظ الممتلكات الثقافية وترميمها بالجزائر.
المدرسة الوطنية
استرجعت وزارة الثقافة الجزائرية الدار وجعلتها مقرًا لمدرسة وطنية عليا فتحت أبوابها قبل ستة سنوات من العام 2012، أمام الطلبة الحاصلين على شهادة البكالوريا شعب الرياضيات والتقنيات الرياضية.
المدرسة الوطنية لحفظ الممتلكات الثقافية وترميمها هي مؤسسة عمومية ذات طابع علمي، ثقافي ومهني، تأسست في 21 أكتوبر 2008 بموجب مرسوم تنفيذي، وهي “مدرسة خارج الجامعة”، موضوعة تحت الوصاية الإدارية لوزارة الثقافة الجزائرية، وتحت الوصاية البيداغوجية لوزارة التعليم العالي والبحث العلمي.
الوصف
تتكون الدار من عدة طوابق، منها ما يحتوي على بعض المقتنيات المعروضة من وسائل نموذجية خاصة بالترميم والحفظ والهندسة الفنية والمعمارية وهي ممنوعة على الزوار، وهناك غرف في الطوابق المتبقية عبارة عن غرف ورشات تطبيقية وتدريس الطلاب، وكذا مكتب المدير، المطبخ والحمام، إلى جانب قاعة للمحاضرات لإقامة التظاهرات والمناسبات المتعلقة بميدان البحث في مجال الترميم والآثار والمعالم المعمارية، تحتوي الدار مثل معظم البيوت والقصور بالقصبة العتيقة فناء ومساحات ممتدة أين يلعب الأولاد وتمارس النساء تلك اليوميات، بإقامة الأفراح والمناسبات والاجتماعات النسوية المختلفة.
إسيلين سولهيم
إسيلين سولهيم (20 يونيو 1990)، وتعرف فنيا باسم إيسيلين (Iselin)، هي مغنية وكاتبة أغاني نرويجية. اشتهرت بأداء أغنيتي ألان واكر، «تلاشى» ، و«غنيلي لأنام».
مشوارها
ولدت إيسيلين في بلدية نوستدال الموجودة في سوغن وفيوردانه، النرويج وبدأت الغناء في سن مبكر. سنة 2007، شاركت في النسخة النرويجية من برنامج بوب آيدول، يسمى آيدول: البحث عن نجم، وصنفت فيه في طوب 40. سنة 2009 وبعد المدرسة الثانوية، دخلت إلى ثانوية سكيرينغسال التقليدية ، حيث درست أساسا الموسيقى وبدأت بكتابة أغاني خاصة. سنة 2010، دخلت إلى معهد الفنون التعبيرية في ليفربول ودرست تعميم الموسيقى وتكنولوجيا الصوت . حيث تدربت وتطورت كمغنية.
جلان فوستر
جلان فوستر هو متسابق يخت أمريكي، ولد في 14 أغسطس 1930 في  في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 أكتوبر 1999 في نيويورك في الولايات المتحدة.
إريك جون كايزر
اريك جون كايزر هو عازف قيثارة ومغني وكاتب أغاني فرنسي، ولد في 8 نوفمبر 1973 في بولون-بيانكور في فرنسا.
ليتل ستاني (تشيشير)
ليتل ستاني هي قرية و أبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في إنجلترا. يقدر عدد سكانها بـ 181 نسمة.
932 هـ
932 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 1525 و1526.
بابا تششمة
بابا تششمة هي مستوطنة تقع في قسم آذري الريفي (مقاطعة إسفراين) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 93 نسمة بحسب إحصاء 2016.
تشارلز بينتون (مسير أعمال)
تشارلز بينتون هو مسير أعمال أمريكي، ولد في 13 فبراير 1931 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 أبريل 2015 في إيفانستون في الولايات المتحدة.
جبل القوم
جبل القوم أو جبل قوم أو جبل قم هو مرتفع جبلي يقع غرب العوامية، بمحافظة القطيف، من المنطقة الشرقية للمملكة العربية السعودية. يُعد جبل قوم موقعاً أثرياً مسُجلاً لدى الهيئة العامة للسياحة والآثار في المنطقة الشرقية.
جيولوجيا الجبل
يمتاز سطح بلدة العوامية التي يقع فيها جبل القوم باستوائه وانحداره النسبي باتجاه البحر، مع وجود سلسلة من التلال الرملية جهة الغرب. يندرج جبل القوم ضمن الهضاب الصغيرة ذات الصخور الرسوبية المتواجدة في تلك المنطقة مع جبل جبيلات.
التاريخ والأحداث
احتمى أهالي العوامية بجبل القوم عند هجمات البدو، وغيرها من جبال كأمثال المحيطة بسوق الجبلة و سوق السكة وسوق الحرية.
وقعة الجبل
سنة 1330هـ، استدرجت إحدى القبائل البدوية أهالي العوامية إلى خارج البلدة وخارج بساتينها، في جبل قوم. ولأن البداة كانوا متمرسين مع البيئة الصحراوية، أصبح بعض المحاربين من أهالي العوامية مكشوفا للرماة وهو الذي تعرض للإصابات أكثر من سواه. أما البعض الآخر فقد اختبأ وراء الصخور في جهة أخرى، كما فعل البداة، وشكل جبهة أخرى ضدهم فأحدث بين صفوف البداة خسائر. وآخرون من أهالي العوامية ظلوا يقاتلون محتمين بالنخيل. اختلفت المصادر التاريخية في تحديد عدد القتلى، فإحداها تقول إن العوامية فقدت 21 قتيلاً، وروايات أخرى ترفع العدد حتى يبلغ عند أحدهم 70 قتيلاً، ومثلهم من البداة. وقد أحصى أحد المهتمين المعاصرين 22 اسماً من قتلى العوامية.
تأسيس المملكة العربية السعودية
شهد جبل قوم أول لقاء بين الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود وأهالي القطيف بعد توحيد المملكة. وأقام الأهالي مأدبة غداء له في هذا المكان الذي جمع عددا من وجهاء وأهالي المحافظة مع الملك وتم خلال اللقاء وضع الكثير من المرتكزات للقطيف..
مركز اعتقال كهريزاك
مركز اعتقال كهريزاك (باللغة الفارسية: بازداشتگاه کهریزک) هو منشأة لاحتجاز السجناء يديرها النظام القضائي الإيراني في جنوب طهران.
احتجاجات ما قبل انتخابات 2009
في بادئ الأمر، أجرت السلطات خططًا تستهدف مركز اعتقال كهريزاك في عام 2001. ومن الواضح أنه تم بناء زنزانات المركز الذي يقع تحت الأرض؛ بحيث لا تسمح بحرية وصول الهواء الطلق ولا توفر مرافق المراحيض. ومع تعيين أحمد رضا رادان في منصب رئيس شرطة طهران، أصبح المركز مكانًا رئيسيًا لتنفيذ «خطة الأمن العام» التي تستهدف مدمني المخدرات وما يسمى بـ «البلطجية والمشاغبين» الذين يشكلون تهديدًا على الأخلاق العامة.
وفي إطار ذلك، تم نشر التقارير التي تكشف عن المعاملة غير الإنسانية التي يتلقاها السجناء في كهريزاك، مع بعض من تلك التقارير التي تقارن بين الظروف غير المواتية هناك وبين الجناح 209 السياسي بـ سجن إيفين. وفي نفس السياق، نشرت الجماعات المعارضة تقارير غير مؤكدة تكشف عن انتهاكات لحقوق الإنسان؛ ويشهد على ذلك وجود ما يقرب من 6000 حالة وفاة داخل السجن خلال الفترة بين عامي 2007 و2008.
احتجاجات انتخابات 2009
ألقي القبض على عدة آلاف من المدنيين والنشطاء بعد الانتخابات الرئاسية المتنازع عليها في عام 2009. وأشار رئيس قوات الأمن الوطني، إسماعيل أحمدي مقدم، في مقابلة له مع التليفزيون الحكومي في 5 أغسطس 2009 أنه لا يتم تسليم سوى أخطر المجرمين المشاركين في احتجاجات الانتخابات لمركز كهريزاك، الذي يسع لـ 50 سجينًا. ويتم الدفع بالباقين إلى سجن إيفين. وتستخدم قوات مكافحة الشغب وأفراد من ميليشيات الباسيج بطهران الأماكن الرسمية وغير الرسمية لاحتجاز المشتبه بهم المتهمين بتهديد الأمن الوطني والأمن العام خلال الاحتجاجات، بما في ذلك مركز اعتقال المستوى الرابع التابع لمبنى وزارة الداخلية. واعترف أحمدي مقدم كذلك في مقابلة تليفزيونية أن أغلبية المساجين البالغ عددهم 140 سجينًا الذين زعم أنهم محتجزون بكهريزاك كانوا مشتبهًا بهم بأولوية منخفضة. ولقد كان محسن روح الأميني، ابن السياسي المحافظ الذي دعم المرشح السياسي البراغماتي محسن رضائي، من بين سجناء كهريزاك.
ولكن رفض كل من على لاريجاني وصادق لاريجاني (اللجنة القضائية) رسميًا ادعاءاته وأمر ممثلو ونائب رئيس لجنة الأمن القومي في البرلمان بحكومة علي خامنئي باعتقال كروبي.
إساءة معاملة المعتقلين
أعقب عملية إطلاق سراح بعض السجناء من سجن كهريزاك في 28 يوليو 2009 عددٌ من الشهادات التي ظهرت في الصحافة الأجنبية والمعارضة التي تتناول البحث في الأوضاع داخل السجون. وأفادت التقارير الإخبارية المختلفة بمدى ضيق وقذارة الزنزانات؛ والتي فيها يتعرض السجناء بشكل روتيني لـ الإساءة اللفظية ويتناوب الحراس ضربهم، في بعض الأحيان حتى الموت. ووفقًا لإحدى الروايات، شارك أحمد رضا رادان، يوميًا في عمليات الضرب هذه. ونفى أحمدي مقدم تلك التقارير التي تدين رادان وأوضح أنها ليست سوى شائعات لا أساس لها. وكان محسن روح الأميني وأمير جافاديفار اثنين من السجناء الذين ورد أنهم لقوا حتفهم إثر تعرضهم لـ التعذيب في سجن كهيزاك. وفي سياق متصل، أفاد التقرير الطبي أن سبب وفاة روهولاميني يرجع في الأصل إلى «الإجهاد البدني، والتأثيرات الناتجة عن احتجازه في ظروف سيئة، وضربات متعددة وجروح خطيرة في أنحاء الجسم.» ولاحقًا، لقي الطبيب الذي كتب هذا التقرير، رامین پوراندرجانی، حتفه في ظروف غامضة في مقر الشرطة. وأفاد تقرير تشريح جثة جافاديفار إلى أن الوفاة يرجع سببها إلى الإصابة بجروح حادة نتيجة الاعتداء بالضرب المبرح.
ردود الفعل الوطنية
بعد الاعتقالات الجماعية للمدنيين والنشطاء الإصلاحيين على أيدي الشرطة الإيرانية، أدان عدد من المفكرين والنشطاء الإصلاحيين الإيرانيين هذه الاعتقالات، وطالبوا بإطلاق سراح المحتجين المسجونين.
وفي خطاب قوي وحاسم بشكل استثنائي، انتقد زعيم المعارضة الإيراني، مير حسين موسوي في 17 يوليو علانيةً الاعتقالات وحالات القتل التي يتعرض لها المحتجون. وأشار رئيس الوزراء السابق موسوي أنه «كيف يمكن لقادة بلادنا ألا يصرخوا ويذرفوا الدمع حزنًا على هذه المآسي؟ ... هل حقًا لا يمكنهم رؤيتها، أو الشعور بها؟ إن هذه الأمور تعمل على اسوداد بلادنا، واسوداد قلوبنا. وإذا التزمنا الصمت، فستدمرنا وتهوي بنا في الجحيم.»
وقال آية الله العظمى أسد الله بيات زنجاني:«نحن شاهدون على ارتكاب أعمال محزنة باسم النظام وتحت لواء الله؛ وهو ما يؤلم قلوب كافة المناصرين للجمهورية الإسلامية».”
إغلاق المركز وإجراء التحقيقات
على الرغم من التقارير العديدة التي تكشف عن موت وتعذيب المحتجين الذين ألقي القبض عليهم في السجون الإيرانية، لم يتخذ الرئيس الإيراني أو رئيس السلطة القضائية أي إجراء لوقف هذه الجرائم.
ولقد كانت هذه الجرائم خطيرة لدرجة أن حتى السياسيين المحافظين المعروفين جيدًا أمثال علي مطهري أعربوا عن قلقهم بشأن ارتكاب هذه الجرائم.
غير أنه فقط بعد وفاة أحد أبناء السياسيين المحافظين، الأمر الذي دفع المرشد الإيراني علي خامنئي ورئيس السلطة القضائية، هاشمي شاهرودي إلى التدخل وإصدار أمر بإغلاق مركز اعتقال كهريزاك.
تم إصدار إعلان رسمي في 5 أغسطس 2009، والذي يكشف عن إلقاء القبض على ثلاثة حراس سجن لتورطهم بتعذيب المعتقلين في سجن كهريزاك.
في 19 ديسمبر 2009، اعترفت السلطات الإيرانية أن ما لا يقل عن ثلاثة محتجين قد أبرحوا ضربًا حتى الموت في سجن كهريزاك. ووجهت التهم لأحد عشر مسؤولًا بالسجن بارتكاب جرائم، ومن بينها تهمة القتل.
عين البرلمان الإيراني لجنة للتحقيق في الأحداث. وأصدرت اللجنة تقريرًا في يناير 2010 يشير إلى تورط النائب العام السابق بطهران سعيد مرتضوي ووقوفه وراء تلك الانتهاكات. وقبل أيام من صدور التقرير، عين الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد مرتضوي مستشارًا خاصًا له للتهريب، الأمر الذي لم يكن في حقيقة الأمر سوى محاولة لحماية مرتضوي من الملاحقة القضائية.
تائهة بين طيات حكاية
القصائد
يحتوي الديوان على 33 قصيدة مقسمة في 9 أقسام بحيث يناقش كل قسم موضوع محدد مثل العلاقات، الصداقة، العائلة، الوطن، الشغف، مشاعر الإحباط والحزن، وضع المراة العربية والأفكار الدفينة التي قد تراودها. وقد كُتبت تلك القصائد خلال الست السنوات الماضية لإصدار الديوان. كتب تقديم الديوان الأستاذ زيد العلايا -رئيس تحرير مجلة اليمن توداي- والذي أكد فيه أن الشاعرة رغدة جمال ستضيف نكهة جديدة على الساحة الادبية في اليمن حيث أنها قدمت أشياء تقليدية بطريقة حديثة ومن منظور غير معتاد.
الغلاف
يتصدر غلاف الديوان صورة للمصورة الفوتوغرافية بشرى الفسيل؛ تعكس رؤية الشاعرة والمصورة حول تلك الفتاة التي تطلع إلى حياتها القادمة وحول إمكانية دمج ذلك المستقبل وترابطه مع أفكارها ومشاعرها.
حفل التوقيع
اُقيم حفل توقيع الديوان مساء يوم الأحد العاشر من أبريل في إحدى خيمات ساحة التغيير بصنعاء، وقد تخلل حفل التوقيع قراءة الشاعرة لعدد من قصائد الديوان كقصيدة (البحار) التي أهدتها بدورها إلى ثورة الشباب اليمنية.
كأس رابطة الأندية الإنجليزية المحترفة 2017–18
كأس رابطة الأندية الإنجليزية المحترفة 2017–18 هو الموسم 58 من  كأس رابطة الأندية الإنجليزية المحترفة. أقيم خلال الفترة 8 أغسطس 2017 وحتى 25 فبراير 2018، وأشرف على تنظيمه دوري كرة القدم الإنجليزي، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 92، وفاز فيه مانشستر سيتي.
أفلا أوزيلال (سيدي عبد الله البوشواري)
أفلا أوزيلال هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم شتوكة آيت باها وإداريًا لسيدي عبد الله البوشواري. يقدر عدد سكانها بـ 1040 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أساسنز كريد: برذرهود
أساسنز كريد: برذرهود هي لعبة فيديو أكشن مغامرات صدرت في عام 2010، وهي الجزء الرئيسي الثالث من سلسلة أساسنز كريد.
أسلوب القتال
نعم انه خلق ليقتل ! اختلف أسلوب القتال في هذا الجزء وبشكل واضح ولكن ليس بالاختلاف الجذري فقد حافظت اللعبة على طريقة القتال المميزة حيث أصبح القتال باللعبة أكثر تفاعلي من السابق بحيث وضعت الشركة مجموعة من الاضافات المبتكرة والمثيرة لطريقة القتال لنبدء بحركات القتال الدفاعية الرادعة، بخصوص هذه النقطة لم تقم الشركة المطورة بإضافة الشئ الكثير عن الجزء السابق فما زالت الطريقة مثل السابق فقط تم إضافة مجموعة من طرق القتل الجديد اما بما يخص أسلوب قتال إزيو الهجومي فقد أصبح أكثر سلاسة من السابق حيث لم يعد يكفي الضغط على زر (الضرب) فقط للتخلص من الأعداء بل أصبح هنالك مجموعة من المهارات الجديدة كركل الأعداء للتخلص من حالتهم الدفاعية وأيضاً لم تعد طريقة القتل عند الهجوم أو ما يسمى الضربة الأخيرة (final blow) مثلما كانت في الجزء السابق نفس الطريقة في القتل وتكرار نفس الحركة النهائية في القتل انما أصبحت هنالك لمسات جميلة للقاتل ايزو في الضربة الأخيرة للخصم وأيضاً إضافة الشركة طريقة جديدة للقتال وهي Serial Killer بمعنى التتابع في القتل فعندما تكون في حالة الهجوم وتقوم بقتل أحد الأعداء سوف تلاحظ ان البطل سوف يقتل الأعداء التاليين بشكل سريع وبحركة واحدة كما وانك تشاهد أحد العروض السينمائية ولا ننسى التحسن الذي قدمتهُ الشركة المطِورة عند اللحاق باحد الأعداء والانقضاض عليه فقد أصبح أكثر دقة وسهولة من الجزء السابق ولم تعد بحاجة إلى جهد كبير لإنجاز المهام المتعلقة بهذه النقطة وأيضاً قامت الشركة المطورة بتحسن قوة الأعداء أو الجنود في اللعبة حيث لم يعد يكفي عند مواجهتم ان تقوم بالهجوم عليهم بالطريقة الاعتيادية لتهزمهم فقد أصبحوا أكثر تفاعل مع القتال بحيث سوف تلاحظ ان أحد الجنود قد امسك بك من الخلف ليتسنى للاخرين الهجوم عليك ولكن كنا نأمل من الشركة ان تكون طريقة القتال لدى الجنود أو الأعداء مختلفة وليس كالمعتاد تجدهم يتجمعون حولك ويحاصرونك وطبعاً سوف تستطيع القضاء عليهم بكل سهولة على الرغم من أن الشركة اضافت نوع جديد من الأعداء الأكثر قوة ولكن للاسف سوف تستطيع القضاء عليهم بكل سهولة أيضاً. ولكن النهاية غامضة بسبب موت لوسي
الأسلحة
الأسلحة، راعت الشركة المطورة في اختياراتها تنوع أسلوب القتال بحيث وجدت هنالك أسلحة تختص في الاغتيالات والتجسس التي يمتاز بها القاتل كالسلاح الرئيسي باللعبة وهو الخنجر الموضوع بالمعصم وأيضاً السلاح المتواجد في الجزء الثاني من اللعبة وهو الطلقات النارية والاسهم السامة أو المخدرة وأيضاً تم إضافة سلاح جديد في هذا الجزء وهو النشاب أو قاذف السهام وأيضاً هنالك أسلحة متنوعة أخرى تختص في القتال المباشر كالسيوف الكبيرة والصغيرة والخناجر والمطرقة والفؤوس وقد اضافت الشركة المطورة طرق جديدة وهي تمكن القاتل إزيو من استخدام سلاحين بنفس الوقت مثل الطلقات النارية والسيف فسوف تلاحظ انه سوف يستعمل السلاحين في وقت واحد أثناء القتال مع وجود مجموعة من الأدوات التي تساعدك أثناء القتال كالقنابل الدخانية وأيضاً مظلة تستخدمها للهرب من الأماكن المرتفعة لكي لا تتكبد عناء السقوط الاعتيادي ومع وجود أسلحة سوف تستخدمها لأول مرة وهي المدافع التي سوف تساعدك في مجموعة من المهمات في القصة وطبعاً لا ننسى ذكر إمكانية استخدام الأسلحة الملقاة على الأرض وأيضاً الميزة الجديدة وهي إمكانية رمي الأسلحة الثقيلة كالسيف والرماح على الأعداء لقتلهم من مسافات بعيدة وأيضاً إضافة الشركة المطورة في هذا الجزء إمكانية اختيار بين مجموعة كبيرة من السيوف الكبيرة والرماح وجعلها السلاح الرئيسي لك..
التنقل
إمكانية التنقل على الخيل داخل المدينة فقد كانت هذه الإضافة غير موجودة في الجزء السابق إضافة إلى ذلك فقد أصبح بالإمكان المناداة على الخيل أو استدعائه عن طريق صافرة من البطل ايزيو وذلك بضغط على زر (مثلث/Y) وأيضاً اضافت الشركة طريقة جديدة لتسهيل الانتقال بين المناطق وهي عبارة عن اكواخ للدخول إلى انقاق اسفل المدينة وهذه الأكواخ موزعة على كامل الخريطة وعليك طبعاً شرائها لتتمكن من استخدامها.
اللعب الجماعي (أونلاين)
لأول مرة في هذه السلسة يتم إضافة طور الاون لاين فقد حشدت استديو Annecy كامل إمكانيته لصناعة شيء جديد لهذا الجزء قد لا يعد هذا الطور شيء خارق ولكن هو يعد إضافة ممتازة للعبة ويقدم شيء جديد لم نألف وجوده في هذه السلسة يعتمد هذا الطور على الطريقة الأساسية في هذه اللعبة وهي الاغتيال في البداية يتم وضع 8 لاعبين داخل الخريطة ويتم وضع لكل لاعب هدف ليقوم بالقضاء عليه مع وجود رادار أو خريطة تمثيلية في اسفل الشاشة تقوم بإرشادك إلى مكان الهدف طبعاً يعتمد هذا الطور على السرعة والدقة في مهاجمة الخصم إضافة إلى ذلك هنالك ادوات جديدة سوف تحصل عليها كلما تقدم مستواك في اللعبة مثل قنابل الدخان وغيرها من الامور التي سوف تساعدك وتحتوي الخريطة على مواقع تساعدك على الهرب من الأعداء مثلاً سوف تدخل عبر أحد الأبواب الذي سوف يغلق بعد دخولك لكي تصعب على من يطاردك المهمة وتسهل عملية هربك ويحتوي هذا الطور على 50 L.V.L لكل لاعب على الرغم من كل هذا ما زال هذا الطور واعد وبحاجة إلى تطوير أكبر في الأجزاء القادمة وهنالك مجموعة من العثرات وهي ضعف السيرفرات والوقت الطويل الذي تحتاجه للبحث عن لاعبين ولكن تبقى هذه الإضافة ممتازة وتعد بالكثير في الأجزاء القادمة.
الرسومات (الجرافيكس)
لم يختلف الجرافيكس كثيراً عن الجزء السابق ولكن أصبح الآن أفضل ولكن ليس بذلك التطور الكبير والمؤثر على الرغم من هذا ما زالت اللعبة تمتلك جرفكس ممتاز ومميز وقد راعت الشركة المطورة شكل الشخصية إزيو بحيث ناسبت ملابس الشخصية وهيئتها على أنها شخصية إيطالية بحتة وكانت دقيقة ومميزة وهذا حال جميع الشخصيات المتواجدة بالقصة فجميعهم امتلكوا ملامح رائعة ودقيقة ومقاربة للواقع وبشكل كبير اما بما يخص تصاميم الأشخاص باللعبة فهي ممتازة أيضاً ويوجد هنالك تنوع كبير في اشكال الناس المتواجدين في المدن وهيئتهم الجسدية وأيضاً طرء تحسن على اشكال الخيول باللعبة فقد أصبحت أفضل من الجزء السابق وأصبحت حركتها أكثر واقعية وأصبحت تجد أنواع خيول مختلفة وبعض هذه الخيول ترتدي مجموعة من الدروع لكي تصبح أقوى ولا ننسى الفيزيائية الممتازة المتواجد باللعبة والتي أبدعت الشركة المطورة في اظهارها ليس فقط في هذا الجزء انما أيضاً في الأجزاء السابقة فحركات الجسد للشخصيات الثانوية والرئيسية ممتازة وواقعية وأيضاً عند اصطدامك بالناس أثناء السير وردات الفعل كالسقوط أو فقدان التوازن واقعية وجيدة نسبياً وأيضاً الحركة الجسدية للبطل ايزو عند التحرك بشكل هادئ فيمكن أن تلاحظ تكامل حركات الجسد وانسيابها لتفادي الاصطدام بالناس ومع وجود معدل ثابت في عدد اطارات اللعبة يعطيك سلاسة في العروض واللعبة دون أي تباطئ واما بما يخص البيئات في اللعبة فقد كانت مشابهه للجزء السابق من حيث الطبيعة والأشجار والأراضي الخضراء والأنهار وأيضاً توزيع المناطق بحيث سوف تجد ان اطراف المدينة اناس مزارعون تجدهم يحرثون اراضيهم الواسعة ويزرعونها اما أهل المدينة لديهم لبسهم الإيطالي الخاص ومناطق لإقامة المهرجانات مع وجود مجموعة من العازفين الذين يحاولون لفت الانتباه للحصول على المال من الناحية النظرية لهذه النقاط في اللعبة فلم تختلف اللعبة كثيراً عن الجزء السابق وبقيت كما هي مثالية وجيدة ولكن هنالك إضافة كانت ممتازة وظاهرة بشكل واضح بهذا الجزء وهي الظلال فلم تعد متقطعة كالجزء السابق وأيضاً ظلال الغيوم عند مرورها امام الشمس فسوف تستغرب من جمال المنظر وظهور ظل الغيمة على الأرض التي تمر من فوقها فقد تميزت الشركة في هذه الديناميكية الرائعة في هذا الجزء ولا ننسى الحالة المميزة في هذا الجزء وهي تعاقب الليل والنهار باللعبة فقد أصبحت أكثر واقعية وجمال من الجزء السابق اما بما يخص المدينة (Roma) فان الشركة المطورة دائماً اذهلتنا بتصاميمها التي تفوق التصور للمدن التي تجري احداث اللعبة فيها في الأجزاء السابقة وهذا ما كان عليه في هذا الجزء فقد تميزت الشركة المطورة في تصميم مدينة روما من كافة النواحي وقد تفننت في تصميم المعالم الأثرية المتواجدة في المدينة كالالكولوسيو وهو المدرج الكبير التي كانت تقام به المصارعة الرومانية القديمة وهو من أهم المعالم الأثرية المتواجدة في روما حالياً وأيضاً مجموعة أخرى من المعالم المتواجدة بالمدينة وسوف تكون هنالك مهمات متنوعة وكثيرة في هذه المناطق أثناء سيرك باللعبة وطبعاً قدمت الشركة الشئ الجديد بما يخص الآثار أو المعالم الأثرية باللعبة فبإمكانك الآن ان تدفع الأموال للقيام بترميم هذه المعالم لتصبح ملك لك وزيادة نسبة الأموال التي تحصل عليها ولا ننسى تصاميم المباني بشكل عام فقد بقيت كالجزء السابق متناسقة وجميلة ومتنوعة وملائمة لاجواء اللعبة الإيطالية والخريطة الكبيرة جداً للمدينة والتنوع الكبير في اجوائها في كل جزء منها، في نهاية الكلام عن الجرفكس في اللعبة فقد أبدعت الشركة وكما كانت في الأجزاء السابقة بصور جميلة ورائعة لمدينة روما وتصوير ممتاز لجميع أجزاء المدينة واثارها....
المصادر
موقع روح المنافسة
933 هـ
933 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 1526 و1527.
كيجيورو شيديهارا
كيجيورو شيديهارا (11 أغسطس 1872 - 10 مارس 1951) كان سياسي ياباني شغل منصب رئيس الوزراء الياباني الرابع والأربعين.
سارة سميث (صحفية)
سارة سميث هي صحفية بريطانية، ولدت في 22 نوفمبر 1968 في إدنبرة في المملكة المتحدة.
ليتلتون (تشيشير)
ليتلتون هي قرية و أبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في إنجلترا. يقدر عدد سكانها بـ 644 نسمة.
فندق بودابست الكبير
فندق بودابست الكبير هوَ فيلمٌ كوميدي من تأليفِ وإخراج ويس أندرسون تَمّ إنتاجه في سنة 2014، الفيلم من بطولة رالف فاينس وف. موراي أبراهام وإدوارد نورتون وسيرشا رونان وأدريان برودي، ويَحكي قِصّة السيّد غوستاف الذي يُحاوِلُ بِمساعَدَة صَديقِه زيرو مُصطفى أن يُبرّئ نَفسَهُ من جَريمةٍ لم يرتكِبها، وقد استوحَى المُخرِج القصّة من العديد من أعمالِ شتيفان تسفايج.
كاثلين إم. وليامز
'''كاثلين إم. وليامز''' هي قاضية ومحامية أمريكية، ولدت في 4 ديسمبر 1956 في دربي في الولايات المتحدة.
فندق بودابست الكبير
أُنتِجَ الفيلم بالتعاوُنِ بينَ ألمانيا والولايات المتحدة وتمّ تصويرُه في ألمانيا. ولَقيَ إشادَةً بينَ النُقّاد حولَ العالَم واعتُبِرَ من أفضَلِ ما أُنتِجَ في عامِ 2014 في كثيرٍ من القوائمِ العالميّة. وقد رُشِّحَ لنيلِ أربعِ جوائِزَ غولدن غلوب حازَ على واحدةٍ مِنها وهيَ جائزة أفضل فيلم كوميدي. بالإضافة لترشُّحه لنيلِ 9 جوائِزَ أوسكار في حفل توزيع جوائز الأوسكار السابع والثمانون وهوَ أكثّرُ فيلم نالَ على ترشيحاتٍ في ذاك العام مع فيلم Birdman. حازَ على 4 جوائِز أوسكار في الحفل السابع والثمانون وهيَ جائزة أفضل تصميم إنتاج وجائزة أفضل موسيقى تصويرية وجائزة أفضل تصميم أزياء وأخيراً جائزة أفضل مكياج وتصفيف شعر.
مُقدّمة
تَجلِسُ فتاةٌ على كُرسيٍّ في مَقبرةٍ في الزمن الحاضِر أمام نُصبٍ تِذكاريّ لِكاتبٍ، وتَحمِلُ بينَ ذِراعَيها مُذكّراتٍ عُرِفَ مُؤلّفُها باسمِ الكاتِب (توم ويلكينسون) وبَدأت بِقراءةِ الفَصلِ الأوّل من تِلكَ المُذكّرات حيثُ بدأ الكاتِب بِسردِ حِكايَته من مَكتَبِه عام 1985 عن رِحلةٍ قامَ بِها إلى فُندُق بودابيست الكَبير عام 1968.
تَقَعُ أحداثُ القِصّة في دولةٍ خياليّة تُدعَى زوبروفكا تَقَعُ شَرقَ أوروبا عِنْدَ جِبالِ الألب أوهَنتها الحُروب والفَقر. يَصِلُ الكاتِب في صِغره (جود لو) إلى فُندُق بودابِست الكَبير إذ أنّه حَجَزَ غرفةً فيه ليقضيَ بعضَ الوَقتِ بِمُفرَدِه. يَتَعرّفُ هُناكَ على مالِك الفُندُق زيرو مُصطَفى (ف. موراي أبراهام) ويَدعوهُ ذاكَ الأخيرُ للعَشاءِ ليروي لهُ قَصَّتَهُ كيفَ أصبَح مالِكاً للفُندُق.
الفَصلُ الأوّل: السيّد غوستاف
تبدأ القَصّةُ في عامِ 1932 في أوجِ عَظَمَةِ الفُندُق حينَ قَدِمَ زيرو مُصطَفى في صِغَرِه (توني ريفولورو) ليَكونَ فتى الرُدهّة في الفُندُق. يَتعرّف هُناك على السيّد غوستاف (رالف فاينس) الذي يَعملُ كبوّابٍ وفي قِسمِ الاستقبالِ في الفُندُق، يقومُ السيّد غوستاف بالاعتناء بالزبوناتِ الأغنياء والمُهمّات. واحِدة من تِلكَ السيّدات هي السيّدة سيلين فيلنوف أو مدام دي (تيلدا سوينتون) التي يَخدِمُها السيّد غوستاف بشتّى الوسائل ويَقضي مَعها الليالي. الجديرُ بالذِكرِ أنّ مالِكَ الفندُق غير مَعروف لأحد ويقومُ بالتواصُل مع العاملين من خَلال مُحاميه ونائِبَه فيلموس كوفاكس (جيف غولدبلوم).
الفَصلُ الثاني: مَدام سي في ديوت
بعدَ شَهرٍ من آخرِ لِقاءٍ بينَ مَدام دي والسيّد غوستاف، أُبلِغَ السيّد غوستاف أنّ مَدام دي ماتَت في ظُروفٍ غامِضة. يَحزِمُ السيّد غوستاف أمتِعَتَه مع زيرو مُصطَفي على الفور للذهابِ لتوديعِ مدام دي لآخرِ مرّة، ويَسمَعُ وَصيّتَها الأخيرة حيثُ أنّها أورَثته لوحة الفتى مع التُفّاحة التي لا تُقدّرُ بِثَمن. يُغضِبُ هذا الأمر عائلَتها حيثُ أنّهم يأملونَ الحُصولَ عليها وخاصّة ابنُها ديمتري (أدريان برودي) الذي يُعادي السيّد غوستاف بسبَبِ تِلكَ الوصيّة. السيّد غوستاف بِدوره وبِمُساعَدَةِ زيرو يقومانِ بِسرقةِ اللوحة والرجوع مباشرةً إلى الفُندُق ووضعِها في خَزَنةِ الفُندُق. وخِلالَ عودَتهم يتّفِقُ غوستاف مع زيرو على جَعلِه الوَريثَ الشرعيّ لَه في حالِ تُوفّي غوستاف. بعدَ ذلك تَقدِمُ الشُرطة ويُلقونَ القبضَ على غوستاف بِتُهمةِ قَتل مدام دي وذلِكَ بِسبب شهادة زور أُجبِرَ على قولِها سيرج إكس (ماثيو أمالريك).
الفَصلُ الثالث: مُخيّم المنطقة الجنائيّة 19
يَنجَحُ غوستاف في الهَربِ من السِجن وذلكَ بِمُساعَدةِ زيرو وحبيبته أغاثا (سيرشا رونان) الَذينِ يُرسِلانِ لهما أدوات مُخبّأة داخِل قِطَعِ الحلوى حيثُ أنّهم حَفروا نَفقاً يؤدّي بِهم لخارِج السِجن.
الفَصلُ الرابع: مُنظّمة المفاتيح المُتقاطِعة
تَزامثناً مع ما حَدَث لغوستاف وزيرو، هُما الآن مُلاحَقان من قِبَل جاي جي جوبلنغ (ويليم دافو) وهوَ قاتِلُ عديمُ الإحساس يَعملُ لِصالِح ديمتري وقد قامَ بِقتلِ كوفاكس حينما رَفَض التعاونَ مَعه. يُجري غوستاف اتصالاً مع مسيو إيفان (بيل موري) وهوَ أحد أعضاءِ مُنظّمة المفاتيح المُتقاطِعة أعضاؤها هم بوّابوا الفنادِق الشهيرة ويُساعِدون بَعضَهُم البَعض. بسببِ مُساعدة إيفان يُسافِر كُلٌّ من غوستاف وزيرو إلي ديرٍ يَقع على سَفحِ جبل لِمُقابَلةِ سيرج وهوَ الشَخصُ الوحيد الذي يستطيعُ تَبرِأة من الاتّهامات الموجّهة إليه. يُخبِرُهم سيرج أنّه الشخصُ الوحيد الذي يَعلمُ وصيّة مدام دي في حالِ ماتت مَقتولة وأنّه قد نَسَخ الوصيّة، ولكن قَبل قولِه عمّا تحوية الوصيّة قام جوبلنغ بقتْلِه، فيقومُ غوستاف وزيرو بِمُلاحَقتِه؛ وعلى المُنحَدر يقوم زيرو بِدَفع جوبلنغ ويُنقِذُ غوستاف.
الفَصلُ الخامس: نُسخة ثانية من الوصيّة الثانية
الحربُ أوشَكت على البدء، والجيشُ قد سيطَر على الفُندُق وحوّله لِثَكَنةٍ عَسكريّة. وما زال اسمُ غوستاف بلائحةِ المَطلوبين، وقد انفَطَر قلبُه حين شاهَد الفُندُق بهذا النحو. يَطلُب غوستاف من أغاثا أن تَدلُفَ للداخِل وتستردّ اللوحة بِحُجّةِ أنّها توصّل الحلوى، ولكن لا تكتَمِل الخُطّة إذ يَكشِفُها ديمتري ويُلاحِقُها ويُطلقُ الرصاص وتصيرُ الأمور فوضَويّة، يَكتَشفون بالصُدفة النُسخة الثانية من الوصيّة الثانية المُخبّأة في الجُزءِ الخلفيّ من اللوحة. جاءَ في الوصيّة تبرأةُ غوستاف وأنّ مَدام دي تَركت الكثير من ثروتِها لغوستاف ومن ضِمنِها فُندُق بودابست الكَبير حيثُ كانت هي مالِكةُ الفُندُق المجهولة.
بعدَ ذلِك قام غوستاف بتعيين زيرو خَلَفاً له كبوّاب الفُندُق الجديد، وتزوّج زيرو من أغاثا غيرَ أنّها توفيت هي وابنها إثر الحُمّى البروسيّة. أما غوستاف فقد لَقيَ حتفه وذلك بِسَبب دَفاعِه عن زيرو في رِحلةٍ خلالَ القِطار مما أدّى بتوريث جميعِ أملاك غوستاف إلى زيرو.
خاتِمة
أمّا الكاتِب يُغادِرُ إلى أمريكا الجنوبيّة ولا يعودُ أبداً إلى أوروبا. وبالانتقالِ إلى عامِ 1985 يُرى الكاتِب يُنهي مُذكّراتِه وبجواره حفيدُه.
وأخيراً تُنهي الفتاة المُذكّرات في الزمن الحاضِر أثناء جُلوسِها في المَقبرة بالقُربِ من النُصًب التذكاري.
الإنْتاج
الفيلم هوَ إنتاجٌ مُشتَرَكٌ بينَ ألمانيا والمملكة المتحدة لِصالِح شَركة Grand Budapest Limited البَريطانيّة واستيديوهات Babelsberg الألمانيّة. والفيلمُ قامَ بتمويلٍ مِن الصندوق الألماني للتمويل السينيمائي (DFFF). وقدْ استوحَى أندرسون الفيلمَ من العديدِ من أعمالِ الكاتِب والمُؤلّف النمساوي شتيفان تسفايج خاصّةً رواية أربعةٌ وعشرونَ ساعةً من حياةِ امرأة (1927) ورواية العالَمُ البارِحة (1934-42).
صُوِّرَ الفيلمُ في ألمانيا بالكامِل في مُقاطَعة ساكسونيا مدينةِ كارلتز وفي برلين كما صُوّرت مشاهِد منه في الاستديوهات الداخليّة. وبدأ التَصوير الفِعليّ في 23 يناير 2013 في بِكلتا المَدينتين. وانتَهى في مارس 2013. وقد صُوِرَ الفيلم بِثلاثِ نِسَبٍ عَرضٍ مُختلفة.
اللوحة التي ظَهَرت في الفيلم الفَتى مع التُفّاحة هي لَوحةٌ من عَصرِ النهضة الأوروبيّة قيلً في الفيلم أنّها للفنّان يوهانس فان هويتل الصَغير وقد رَسَمها مايكل تايلور للفيلم واستَغرقَ رَسمُها أربعَ أشهر. أمّا عن المُعجّنات فقد تعاقَد أندرسون خبّازٍ محليٍّ في المدينة وأشرفَ عليه للوصولِ للشكلِ النهائي. الجديرُ بالذِكر أن هُناكَ مقالات في ويكيبيديا استُخدِمت لتملأ الفراغ في الصُحف المُزيّفة.
الموسيقى التَصويريّة
موسيقى الفيلم التصويرية من تأليفِ وتَلحين ألكسندر ديسبلا الَذينِ عَمِلا معاً في فيلم مملكة بزوغ القمر و''السيّد فوكس الرائع. ''بِشكلٍ عام فقد ألّف ديسبلا الموسيقى بالإضافَة لوجودِ ألحانٍ لأغانٍ شعبيّةٍ روسيّة كما ألّف أوسي شابل بعضَ المقاطِع. والألحنُ من تأدية الأوكسترا الروسية للفنون الشعبيّة. وقد صَدَرَ ألبوم الموسيقى التصويريّة في 3 مارس 2014 واحتوى على 32 مَقطعاَ موسيقيّاً مُدّتُهم ساعةٌ كاملة.
الإصدار المَنزِلي
صَدَر الفيلم على أقراصِ DVD وBlu-ray بتاريخ 17 يونيو 2014.
تَقييمُ النُقّاد
لَقيَ الفيلم نجاحاً نقديّاً واعتُبِرَ من أفضلِ أفلام السنة، وقد حصل على تقييم 92% في موقع الطماطم الفاسدة مع نتيجة 89 بناءً على 221 مراجعة. وحصل أيضًا على تقييم 88 في موقع ميتاكريتيك بناءً على 47 ناقدًا. كتب درو مكويني من موقع HitFix: «من الآمن أن أقول أن فندق بودابست الكبير هو واحد من تلك اللحظات الفجائية، فيلم جميل جدًا من البداية حتى النهاية لدرجة أنني شككت في نفسي، هل استمتعت بذلك الفيلم لهذه الدرجة؟»
شُبّاك التَذاكِر
وَصَلت إيراداتُ الفيلم حولَ العالم لأكثَر من 174 مليون دولار بميزانيّة قُدّرت بـ26 مليون دولار.
العلاقات الطاجيكستانية الليتوانية
العلاقات الطاجيكستانية الليتوانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين طاجيكستان وليتوانيا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
جوناثان كرامر
جوناثان كرامر هو عالم موسيقى وملحن أمريكي، ولد في 7 ديسمبر 1942، وتوفي في 3 يونيو 2004.
فيلي بروك
فيلي بروك هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 18 ديسمبر 1895، وتوفي في 21 يناير 1939. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ35 عن دائرة (30 مايو 1929 – 7 أكتوبر 1931) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ37 عن دائرة  (14 نوفمبر 1935 – 21 يناير 1939).
العلاقات الآيسلندية السورية
العلاقات الآيسلندية السورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين آيسلندا وسوريا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
إرنست بلان
إرنست بلان هو مغني ومغني أوبرا فرنسي، ولد في 1 نوفمبر 1923 في  في فرنسا، وتوفي في 22 ديسمبر 2010 في  في فرنسا.
منتخب البوسنة والهرسك لدوري الرغبي
منتخب البوسنة والهرسك لدوري الرغبي هو ممثل البوسنة والهرسك الرسمي في المنافسات الدولية في دوري الرغبي.
ستيفن روجرز
ستيفن روجرز هو سياسي كندي، ولد في 28 مارس 1942 في فانكوفر في كندا. حزبياً، نشط في.
عندما يتحدث الأبناء (كتاب)
عندما يتحدث الأبناء كتاب من إعداد "مؤسسة إحياء تراث العلماء الشهداء من آل الشيرازي"، جمعت فيه ثلاثة كتب:
وطُبع هذا الكتاب في دار العلوم في بيروت عام 2010 م.
آيت الحاج (سيدي عبد الله البوشواري)
آيت الحاج هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم شتوكة آيت باها وإداريًا لسيدي عبد الله البوشواري. يقدر عدد سكانها بـ 2569 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
شجرة السيكوا
شجرة السيكوا تعتبر شجرة السيكوا العملاقة الأمريكية اطوال اشجار العالم حيث يبلغ طولها 85 مترا و محيط جزعها 35 مترا و تعتبر شجرة السيكوا الساحلية الاضخم في العالم بلا منازع حيث يصل طولها الي 120 مترا
منتخب السرعات
منتخب السرعات أو مرشح السرعة أو منتقي السرعات جهاز الغرض منه الحصول على جسيمات مشحونة لها نفس السرعة ويقوم عمل الجهاز على فكرة أنه عند انطلاق الجسيمات المشحونة من مصدرها فإنها تتعرض لمجالين متعامدين كهربائي ومغناطيسي فتتعرض لقوتين متعاكستين إحادهما من المجال الكهربائي والأخرى من المجال المغناطيسي فإذا تساوت القوتان سار الجسيم دون أن أي انحراف وينفذ عبر الفتحة المخصصة لذلك أما إذا اختلفت القوتان انحرف عن مساره وجانب فتحة الخروج
مبدأ عمله : حركة جسيم مشحون عمودياً على مجالين متعامدين كهربائي و مغناطيسي بحيت تكون القوتان الكهربائية و المغناطيسية متساويتين ومتعاكستين (قوة لورنتز = صفر ) فيستمر الجسيم في الحركة بخط مستقيم دون انحراف و بسرعة E/B
934 هـ
934 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 1527 و1528.
كولين ماكهيو
كولين ماكهيو هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 19 يونيو 1987 في كوفينغتون في الولايات المتحدة.
دان إيتو
دَنْ إيتو (3 نوفمبر 1975 في سابورو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
بنك الجنوب (توضيح)
قد يعني بنك الجنوب كلا من :
ناجي جميل
ناجي جميل قائد القوى الجوية السورية في حرب أكتوبر عام 1973 ولد في مدينة دير الزور عام 1932 وتخرج من الكلية الحربية عام 1954 وتقاعد عام 1988 و توفي عام 2014 وهو عضو القيادة القومية في حزب البعث العربي الاشتراكي
لوستوك غرالام (تشيشير)
لوستوك غرالام هي قرية وأبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في تشيشير. يقدر عدد سكانها بـ 2,317 نسمة.
هينوثية
الهينوثية أو الوحدانية المشوبة (باليونانية: εἷς θεός وتعني «لإله واحد»)، هي عبادة إله واحد أساسي، دون إنكار وجود أو احتمالية وجود آلهة أخرى أدنى منه. صاغ فريدريك شيلن (1775-1854) هذا المصطلح، ثم استخدمه فريدريك فيلكر (1784-1868) لتصوير الوحدانية البدائية في أوساط الإغريق القدماء.
وسع عالم فقه اللغة والمستشرق الألماني ماكس مولر (1823-1900) نطاق استخدام هذا المصطلح في دراسته عن الديانات الهندية، ولا سيما الهندوسية التي تذكر نصوصها المقدسة العديد من الآلهة وتمجدهم، كما لو كانت هذه الآلهة جوهرًا إلهيًا وحدويًا واحدًا. اعتمد مولر على هذا المصطلح في نقده لللاهوتية الغربية والاستثنائية الدينية (القريبة من الأديان الشرقية)، إذ ركز على الدوغماتية الثقافية التي اعتبرت «الوحدانية» واضحة المعالم في جوهرها ومتفوقةً على المفاهيم المختلفة حول الله بطبيعتها.
الهندوسية
استخدم بعض الباحثون مثل ماكس مولر مصطلح الهينوثية للإشارة إلى لاهوت الديانة الفيدية. أشار مولر إلى ترانيم ريجفدا التي تُعتبر بمثابة أقدم كتاب هندوسي مقدس، إذ ذكرت هذه الترانيم عددًا من الآلهة ومجدتهم على التوالي بصفتهم «الإله الأسمى الواحد الموحد» بدلًا من اعتبارهم «الإلهة السامية الواحدة». وبالتالي، يثبت هذا الأمر الجوهر الوحدوي للآلهة (إيكام)، ويؤكد على أن هذه الآلهة ليست سوى مظاهر تعددية لمفهوم الإله (الله) ذاته.
أشارت جانين فاولر إلى تصور العصر الفيدي للإله أو الواحد باعتباره تصورًا أكثر تجردًا من مفهوم الإله التوحيدي، فهو الحقيقة التي تختبأ خلف الكون العجيب. تصف الترانيم الفيدية الإله على أنه «مبدأ مطلق، لا حدود له، ولا يمكن وصفه». وبالتالي، يمكن وصف الإله الفيدي بأنه أقرب لما يُسمى بوحدة الموجود وليس الهينوثية. ظهرت التكهنات الثيوصوفية في أواخر العصر الفيدي وبدايات العصر الأوبنشادي (~ 800 قبل الميلاد)، إذ طورت هذه التكهنات المفاهيم التي أسماها بعض الباحثون باللاثنائية أو الأحادية، بينما اعتبرها البعض الآخر شكلًا من أشكال التوحيد أو الواحدية. بالإضافة إلى الترانيم الهينوثانية الموجودة في ريجفدا، تحتوي هذه الترانيم في القسم الأخير منها على أمثلة أخرى على التشكيك في مفهوم الله، مثل ناساديا سوكتا (ترنيمة الخلق). تدعو الهندوسية المفهوم الميتافيزيقي المطلق باسم براهمان، إذ ينطوي هذا المفهوم على الواقع المتعالي والواقع المحايث. تصف المدارس الفكرية المختلفة مفهوم براهمان على أنه شخصي أو غير شخصي أو عبر شخصي، بينما يصفه إيشوار شاندرا شارما بأنه «الحقيقة المطلقة، التي تتجاوز كل ثنائيات الوجود والعدم، والنور والظلام، والزمان والمكان والسبب».
الديانة الهلنستية
تبنت الديانات اليونانية والرومانية الإيمان بتعددية الآلهة خلال نشأتها، في حين بدأت العديد من المفاهيم المختلفة بالظهور خلال الفترة الكلاسيكية تحت تأثير الفلسفة. اعُتبر زيوس (أو جوبيتير) في الكثير من الأحيان بمثابة الملك والأب الأعلى والأقوى والأسمى للآلهة الأولمبية. تقول ماياستينا كالوس: «انتشر التوحيد في أوساط المثقفين في أواخر العصور القديمة» و«فُسر وجود العديد من الآلهة من خلال اعتبارها جوانب أو جزيئات أو ألقاب لإله واحد أعلى». قال ماكسيموس تيريوس (القرن الثاني الميلادي): «في منافسة قوية أو فتنة أو خلاف كهذا، سترى قانونًا وتأكيدًا واحدًا في كل الأرض، وهو وجود إله واحد، ملكًا وأبًا لكل شيء، ووجود العديد من الآلهة، أي أبناء الله الذين يحكمون معه».
أشار الفيلسوف الأفلاطوني الحديث أفلوطين إلى وجود «الواحد» فوق جميع آلهة الإيمان التقليدي، أما النحوي ماكسيموس من مادوروس المؤمن بتعددية الآلهة فأشار إلى أنه ما من أحد ينكر وجود الله الأسمى سوى المجنون.
الديانة الكنعانية واليهودية المبكرة
تُعتبر اليهودية الحاخامية التي تطورت في العصور القديمة المتأخرة توحيديةً بشكل قاطع، إلا أن سابقتها -أي المدارس المختلفة لليهودية الهلنستية والهيكل اليهودي الثاني، ولا سيما عقيدة يهوه التي انتشرت في مملكتي إسرائيل ويهوذا القديمتين خلال القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد- فوُصفت بأنها هينوثية.
على سبيل المثال، عبد الموآبيون الإله كموش بينما عبد الإدوميون الإله قوس، وكان كلا الإلهين جزءًا من مجمع آلهة الكنعانيين بقيادة الإله الأسمى أيل. ضم مجمع الآلهة الكنعانيين الإله أيل والإلهة عشيره بوصفهما الإلهين الأسميين، بالإضافة إلى أبنائهم السبعين الذين اعتُقد أنهم يحكمون كل أمم الأرض، إذ عُبد كل منهم في منطقة معينة. يقول كيرت نول: «جاء في الكتاب المقدس أن يهوه إله إسرائيل الأصلي الذي [عاش] في الجنوب أو في أرض أدوم هو أيل شداي».
تشير العديد من القصص التوراتية إلى الاعتقاد الذي ساد حول وجود الآلهة الكنعانية والسلطة الكبرى التي امتلكتها في الأراضي من خلال الناس الذين عبدوها وقدسوا كل ما يتعلق بها، إذ اعتقد المؤمنون بهم أن قوتهم حقيقيةً فعلًا. ورد في العديد من الروايات حول الأمم المجاورة لإسرائيل خوف الناس وتقديسهم لإله إسرائيل على الرغم من إيمانهم بتعددية الآلهة. على سبيل المثال، أشار الإصحاح الرابع في سفر صموئيل الأول إلى قلق الفلستيين قبل معركة أفيق الثانية، وذلك عندما علموا أن بني إسرائيل يحملون تابوت العهد -أي يهوه- إلى المعركة. مُنع بني إسرائيل من عبادة أي إله آخر، لكنهم لم يكونوا موحدين بالكامل قبل الأسر البابلي بحسب ما جاء في تفسيرات الإنجيل. يعتبر مارك إس. سميث هذه المرحلة شكلًا من أشكال الأحادية، إذ يعتقد أيضًا أن أيل ويهوه قد دُمجا معًا، وأنه قد ساد تقبل الطوائف حينها لعشيره في فترة القضاة (الفترة القبلية). فُسر سفر الملوك الثاني 3 : 27 باعتباره وصفًا لأحداث ذبيحة بشرية في موآب، إذ أسفرت عن خوف جيش بني إسرائيل الغازي من قوة كموش.
سلمان فارس جابر
سلمان فارس جابر (1910 - 5 سبتمبر 1983) صحفي ومدرس وشاعر لبناني. من بلدة البنية في قضاء عاليه، قضى طفولته الباكرة دون تعلم حتى انتهت الحرب العالمية الأولى، فدخل المدرسة عام 1919. تلقى علومه الأولى في مدرسة قريته، ثم التحق بالمدرسة الداودية وبقي فيها أربع سنوات يتلقى تعليمًا حديثًا. انقطع عن الدراسة فمارس مهنًا صغيرة متعددة حتى افتتح مدرسة في قريته عام 1931 وتولى إدارتها بنفسه، ثم تولى إدارة جريدة الصفاء عام 1932. انتقل إلى بيروت وانخرط في العمل الصحفي فأصدر وحرر وراسل عددًا من الصحف مثل: جريدتي النداء والجامعة العربية، وفي عام 1942 انتقل إلى جبل الدروز وحرر جريدة الجبل، كما شارك في تحرير جريدة الصفاء في عهد كمال جنبلاط. عاد إلى لبنان في 1957 واشتغل بالتدريس حتى عام 1967، ثم اشتغل محققًا للكتب ومدققًا لغويًا في مكتبة لبنان، وبعد اشتعال الحرب الأهلية عاد إلى قريته واستقر فيها. تعرض للاعتقال عام 1956، وكان قد تعرض لمحاولة الاغتيال عام 1947، وفي عام 1935 ذهب إلى فلسطين متعاطفًا مع قضية شعبها فأنشأ فيها عددًا من المشاريع الثقافية والعلمية، وفي عام 1962 تولى رئاسة بلدية قريته، وفي 5 أيلول 1983، وأثناء الحرب الأهلية تعرضت قريته لهجوم طائفي، وقتل مع نفر قليل ممن آثروا البقاء في القرية والدفاع عنها.
سيرته
نزل إلى بيروت واشتغل في تحرير جريدة النداء ومراسلة بعض الصحف في الشام وفلسطين، وفي سنة 1935 ذهب إلى فلسطين وعمل في صحيفة الجامعة العربية، وراسل بعض الصحف في الخارج. ثم عاد إلى بيروت في أواخر سنة 1938، فتولى التحرير في جريدة الجامعة العربية التي انتقلت إلى بيروت لكنها لم تعش أكثر من شهر واحد، فتولی بعدها تحرير الصفاء التي نقلت إلى بيروت بهمة الأستاذ محمد العريضي تصدر يومية.
وفي سنة 1942 ذهب إلى جبل الدروز للتحرير في جريدة الجبل حيث لبث قرابة خمس عشرة سنة انقطع في خلالها سنة واحدة لتحرير جريدة الصفاء في عهدة الأستاذ كمال جنبلاط في بيروت (1945-46) وعاد بعدها إلى السويداء مستأنفاً تحرير الجبل وقد تعاقد مع وزارة المعارف السورية لتدريس اللغة العربية وآدابها في مدارسها الثانوية، واستمر ذلك حتى سنة 1957.
وفي سنة 1947 تعرض لمحاولة اغتيال وأحرقت دار الجريدة، فانقطعت عن الصدور نحو الشهر. وفي سنة 1952، في حكم الشيشكلي، أبعد عن الجبل، وعندما عاد بعد سنة تقريباً بقي في الشام لتحرير جريدة الجبل التي نقلت إليها. وفي سنة 1956 اعتقل لأسباب سياسية ثم أفرج عنه بعد عشرة أيام فعاد إلى لبنان سنة 1957، وتولى التدريس في عاليه إلى جانب مراسلته بعض الصحف في المهجر والبلاد العربية وتحرير مجلة الأماني للأستاذ رفيق وهبي، واستمر في تحريرها قرابة ست سنوات، وبذلك يكون قد عمل في التدريس في سوريا ولبنان إحدى وعشرين سنة آخرها 1967 وفي الصحافة ما بين تحرير ومراسلة قرابة 36 سنة آخرها 1968 في جريدة الحديث المصور في بيروت للأستاذ نسيب أبي شقرا.
وفي سنة 1969 التحق بمكتبة لبنان في بيروت حيث عمل سبع سنوات متتابعة في التحقيق والتدقيق في مطبوعات الدار. وفي سنة 1975 انقطع عن العمل بسبب الأحداث في لبنان وعاد إلى قريته البنية ليعنى بشؤونها وكان قد انتخب رئيساً لبلديتها سنة 1962.
اغتياله
اغتيل سلمان فارس جابر في 5 أيلول 1983 في بلدته على يد الکتائب كما ادعى محمد خليل الباشا في معجم أعلام الدروز في لبنان:«هجمت ميليشيا الكتائب اللبنانية في ركاب الإسرائيلين على بلدة البنية فهجرها أهلها قبل وصولهم إلا سلمان وابنه معين ومعهما 48 شخصاً من الشيوخ والعجزة رفضوا الهرب لأنهم مسالمون ولهم من حرمة الشيخوخة ما يشفع بهم، فذبحهم الكتائب جميعاً ولم يسمحوا للصليب الأحمر بنقل جثثهم، فبقيت مكانها إلى أن طرد الكتائب بعد نحو ستة أشهر.»
سليمان حاج عبد الرحمن
سليمان حاج عبد الرحمن (5 أغسطس 1973 – 2013) هو مواطن دنماركي اعتقل خارج نطاق القانون من قبل الولايات المتحدة في معتقل غوانتانامو في كوبا. رقم الاعتقال التسلسلي هو 323. ولد في 5 أغسطس عام 1973 في روسكيلد في الدنمارك. أمه دنماركية ووالده جزائري.
سافر إلى أفغانستان في أواخرالتسعينات،  واعتقل في ديسمبر 2001 في أفغانستان بالقرب من الحدود الباكستانية. وتم نقله إلى غوانتانامو في 10 فبراير 2002،  ورحلته السلطات الأمريكية إلى الدنمارك في 24 فبراير 2004.
يقول سليمان أنه سافر إلى أفغانستان للتدريب في معسكرات التدريب العسكري ليتمكن من الذهاب إلى القتال مع المسلمين في الشيشان. استمر اعتقال عبد الرحمن في غوانتانامو منذ أكثر من عامين. ووفقا لتقارير صحفية كان الإفراج عنه بضغط من المسؤولين الدنماركيين الذين هددوا بسحب قوات الدنمارك من الحرب في أفغانستان إذا لم يتم الإفراج عنه.
وبعد الإفراج عنه أعلن عن نيته السفر للقتال في الشيشان. وقال أن لا يعترف بوثيقة التعهد بعدم القيام «بأعمال إرهابية»، وقال أن للدنمارك دور في احتلال العراق مما يعني أن الدنمارك تعتبر بالنسبة للمسلمين أهدافًا عسكريةً مشروعةً.
وفي عام 2013 سافر إلى سوريا للقتال ضد بشار الأسد، ومصيره غير معروف حتى الآن وسط تكهنات بمقتله في سوريا.
أنتوني دياز بلو
أنتوني دياز بلو هو مقدم برامج إذاعية وكاتب العمود وكاتب وصحفي أمريكي، ولد في 5 يناير 1941.
رضح كليل في الكلى
يحدث الرَّضحُ الكَليلُ في الكُلَى أو الصَّدمةُ الكَليلةُ في الكُلَى (بالإنجليزية: Blunt kidney trauma) في حوالي 10٪ من رضَّات البطنِ الخطيرة. 13٪ منها ذات صلة رياضية، وتكون الكلى ثم الخصيتين الأكثر عرضة للإصابة. السبب الأكثر شيوعًا حتى الآن هو حوادث المرور والسقوط، وعادةً ما تكون المضاعفات أقل خطورة من إصابات الأعضاء الداخلية الأخرى.
الإصابات الرياضية
ذُكِرت إصابات الكلى في كرة القدم وفنون الدفاع عن النفس. وأظهرت مراجعة للمقالات في مايو 2009 أن الإصابات البولية والتناسلية غير شائعة في الرياضات الجماعية والرياضات الفردية، وأن معظم الإصابات بسيطة، رغم ذلك؛ تنتج الإصابات الأخطر عن ركوب الدراجات وركوب الخيل.
وقد وُجِدت حالة خاصة في مشارك رياضي ذي كلية واحدة. كانت الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال لجنة الطب الرياضي واللياقة البدنية قد أوصت سابقًا ضد مشاركة هؤلاء الأطفال والمراهقين في رياضات الاتصال. إذ أظهرت دراسة أن 45،000 طفل يعانون من إصابات الكلى بسبب رياضات الاتصال؛ مثل التزلج.
التشخيص
في الإصابة الكليلة، يجب عمل التصوير التشخيصي الشعاعي إذا كان هناك بيلة دموية عيانية، أو إذا حدثت صدمة للمريض إما مع البيلة الدموية العِيانية أو المِجْهرية.
الاستقصاء / التحقيق
طريقة التصوير الشعاعي المفضلة هي التصوير المقطعي المحوسب الذي يتوفر بسهولة في معظم أقسام الطوارئ. وأصبحت مرات المسح أقصر مع كل جيل من الماسحات الضوئية، كما أن الفحص الحالي سريع ودقيق يُثبت الإصابات الكلوية جنبًا إلى جنب مع الإصابات المرتبطة بأعضاء أخرى في البطن أو خلف الصفاق.
العلاج
على عكس الفحص بالموجات فوق الصوتية، يوفر التصوير المقطعي المحوسب المعلومات التشريحية والوظيفية التي تسمح بالتصنيف الدقيق للإصابة والمسؤولة جزئيًا عن اتجاه متزايد نحو العلاج المحافظ (السوائل الوريدية والمتابعة الوثيقة) للصدمة الكلوية. لا يُطبَّق العلاج المحافظ في الحالات التي يتم فيها العثور على تسرب بول واسع أو مناطق متموِّتة من متن الكلى وخاصة إذا كانت مرتبطة بإصابات أعضاء البطن الأخرى. هذه الحالات عرضة للمضاعفات ومن المرجح أن تتطلب عملية جراحية. على الرغم من ذلك، تشير دراسة استعادية إلى أن العلاج المحافظ الأوّلي لتمزق الكلى يؤدي إلى جراحة أقل، وفقدان دم أقل من متن الكلى، مقارنةً باستراتيجية الجراحة الأولية.
وُثِّق 85٪ من المرضى تم علاجهم بنجاح دون جراحة. وقد يكون استبعاد الإصابات المصاحبة هو النقطة الرئيسية في علاج المرضى بدون جراحة. يفسح الهيكل التشريحي للكلى المجال للعلاج غير الجراحي في حالات الرضح الكليل. فالكلى لديها إمداد دموي منتهي، عندما تتعرض لقوة تسبب تهتكًا، يحدث التمزق خلال متن الكلى. وقد يحرك الورم الدموي الناتج الأنسجة الكلوية، ولكن لا تتمزق الأوعية نفسها. تعزز المساحة المغلقة خلف الصفاق حول الكلى الدُكاك من نزيف إصابات الكلى. وأتاحت الأشعة التداخلية القدرة على علاج التمزقات الكلوية بغير الجراحة.
دواعي التدخل الجراحي
يجب إلزامًا التدخل الجراحي في حالات إصابة المريض بصدمة خارجية أوالنزيف الكلوي المستمر. علامات استمرار النزيف الكلوي هي ورم دموي نابض ومتوسع خلف الصفاق. وأيضًا إذا كانت هناك نزع في الشريان الكلوي الرئيسي أو الوريد كما يظهر في التصوير المقطعي أو تصوير الشرايين. تشمل الدواعي النسبية الأنسجة المتموتة كأن تكون مساحة كبيرة متموتة من متن الكلى (> 25٪). أشار هوسمان وموريس إلى أن الإصابات الكبيرة التي تحدث في الأنسجة الكلوية (25-50٪) مرتبطة بالتهتك المتني وتُعالَج دون جراحة لها معدل مضاعفات مرتفع (82٪). كما قام هوسمان وآخرون بمقارنة نتائج العلاج غير الجراحي والجراحي للتشوهات الكلوية الرئيسية والشظايا الكلوية المتهتكة بعد الصدمة الكليلة. وأظهرت النتائج التي توصلوا إليها أنه عندما ترتبط هذه الإصابات الكلوية مع إصابة أعضاء داخل الصفاق، وبإصلاح هذه الإصابات جراحيًا، انخفضت النسبة الإجمالية للاعتلال من 85٪ إلى 23٪. وترافقت إصابات البنكرياس والأمعاء بشكل خاص مع ارتفاع معدلات الكيسات البولية والخراجات. وعلاوة على ذلك، يخضع ما يقرب من جميع مرضى الصدمة الكليلة مع إصابات الأعضاء داخل الصفاق لعملية فتح البطن، وهذا يوفر فرصة لاستكشاف وإصلاح الكلى. حددت مراجعة منهجية بواسطة تشيرون وآخرون ثلاثة عوامل خطر لم يتم تضمينها في الدرجة 4 من تصنيف الإصابات الكلوية، ولكن ترتبط مع عدم استقرار الدورة الدموية والحاجة لعملية جراحية، وهي:
ومن الدواعي النسبية الإضافية ما يلي:
المضاعفات
تعتمد المضاعفات التي يمكن أن تتبع الصدمة الكلوية على درجة الإصابة الكلوية الأولية وطريقة العلاج. في معظم الحالات، تكون المضاعفات الناتجة اعتلالات ذات مدى قصير، ويمكن علاجها بنجاح بواسطة تقنيات تنظير الجهاز البولي، فلا تطول فترة البقاء في المستشفى.
المضاعفات المبكرة
المضاعفات المبكرة، تلك التي تحدث في غضون شهر واحد من الإصابة، هي الكيسة البولية وتأخر النزف والناسور البولي والخراج وارتفاع ضغط الدم. كذلك التسرب البولي لفترات طويلة هو أحد المضاعفات الأكثر شيوعًا بعد الصدمة الكلوية. تحدث الكيسات البولية في أقل من 1٪ من حالات الصدمة الكلوية. ولا تتطلب الخراجات الصغيرة غير الملتهبة تدخلًا علاجيًا. لكن عادةً ما تُعالَج الخراجات الأكبر بنجاح من خلال التنظير أو عن طريق الجلد بوضع أنبوب الحالب / أو أنبوب فغر الكلية. يحدث تأخر النزيف الكلوي بشكل شائع في غضون أسبوعين من الإصابة. وعندما يكون النزف غزيرًا، قد تكون هناك حاجة لعمليات نقل الدم وتصوير الأوعية والانصمام الانعكاسي. يمكن أن يحدث الناسور البولي من خراج غير مُصرَف أو من أجزاء كبيرة متموِّتة من متن الكلية. وترتبط خراجات خلف الصفاق بالعلوص والحمى والإنتان. يمكن استنزاف معظم الخراجات بسهولة عن طريق الجلد. يتم تحديد مدى الخراج عن طريق التصوير المقطعي. يكون ارتفاع ضغط الدم في فترة ما بعد الجراحة عابرًا وعادة بوساطة إنزيم الرينين، ولا يتطلب أي علاج.
المضاعفات المتأخرة
المضاعفات المتأخرة بعد الصدمة الكلوية هي موه الكلية والناسور الشرياني والتهاب الحويضة والكلية وتكوين الحصوات.