cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
أفضل دفاع
القصة
لم يتفاعل كوبر ولاندري أبدًا بشكل مباشر أثناء الفيلم، لكن المؤامرة تظهر كيف تؤثر القرارات التي اتخذها كوبر على دبابة لاندري.
كان كوبر، وهو مهندس لمقاول دفاع مضطرب، هو المسؤول عن تصميم "DYP-gyro"، وهو مدوار للدبابة الجديدة للجيش. يتوقف مستقبل الشركة على نجاح المشروع. فشلت gyro كوبر في اختبارٍ حاسم، مما حطم الشركة. تقاطع مسار كوبر بعد ذلك مع مهندس آخر يدعى فرانك هولتزمان (نونان) الذي صمم أيضًا DYP-gyro. يُخفي هولتزمان، الذي يخشى ما سيحدث في لقائه مع جيف (راشي)، وهو عميل لجنة أمن الدولة السوفيتية العميق، الخطط سرًا في حقيبة كوبر. وبعد مقتل هولتزمان، يكتشف كوبر الخطط. وضع زميل كوبر وصديقه الأفضل ستيف لوبارينو (دزوندزا) اسم كوبر على الخطط، وعندما تعمل gyro «الجديدة»، يتم الترحيب بكوبر لإنقاذ الشركة.
في عام 1984، تعرضت دبابة لاندري لنيران الطائرات العراقية، مما دفع لاندري إلى القول بأنه لا ينتمي إلى هذه الحرب، وهو يصرخ «أنا من كليفلاند!» في الطائرات المهاجمة.
في عام 1982، اتصل جيف بكوبر الذي حاول الحصول على خطط DYP. يجبره مكتب التحقيقات الفيدرالي، بعد علمه أن كوبر أخذ الفضل في عمل شخص آخر، على التصرف كطعم لجيف في عملية الإعداد. فشل الإعداد تقريبًا - قتل جيف خلال معركة بالأسلحة النارية، وتم إطلاق النار على كوبر نفسه. يعترف كوبر لكلير (شافر)، وهي زميلة جذابة، بعد أن أدرك كوبر أن سيموت أثناء وضعه في سيارة إسعاف أنه سرق DYP. يؤدي هذا إلى رد غاضب من كلير وأيضًا من زوجته لورا (كابشاو) التي أدركت، عند وصولها إلى المشهد، أن كوبر كان يخونها. وبعد النجاة من رصاصة، يتلقى كوبر أخبارًا أسوأ من زميل في العمل: أن DYP-gyro الذي ادعى الفضل له فيها، لن تعمل لأنها ستؤدي إلى ارتفاع درجة الحرارة WAM، وهو مكون حاسم آخر، يشل التحكم في حريق الدبابة، وفي الوضع القتالي، مما أدى لهزيمة الدبابة.
يصل الفيلم إلى ذروته في نسج متسلسل بين عام 1982 عندما واجه كوبر الأكثر وعيًا، بعد أن تعافى، أرباب عمله حول العيوب في DYP، بينما في عام 1984، حاول لاندري إطلاق البندقية الرئيسية أثناء تعرضه لهجوم من قبل طائرة حربية عراقية. كما كان متوقعًا، تسبب DYP بالفشل في WAM، مما يشير إلى أنه تم تجاهل احتجاج وايلي.
الإنتاج
لم يعرض الفيلم في الأصل شخصية إيدي ميرفي، وكان فقط فيلمًا عن دادلي مور. تم استقبال عروض معاينة الفيلم بشكل سيء، واقترح الاستوديو تصوير دور لإدي ميرفي، الذي كان في ذروة شعبيته. كان جزء ميرفي غير مرتبط تمامًا تقريبًا ببقية الفيلم، ولم تتواصل شخصيته مع أي من الممثلين الرئيسيين. كان هناك مشهد تم تصويره خلال عمليات إعادة التصوير التي تضمنت لقاء شخصيات مور وميرفي، ولكن تم قطعه من الفيلم. بالإضافة إلى ذلك، تم قطع العديد من المشاهد الأخرى التي كانت مهمة في المؤامرة الأصلية لتناسب المشاهد التي تم تصويرها حديثًا مع ميرفي في الفيلم، مما ساهم في سوء استقبال الفيلم وسمعته باعتباره «فوضى متعرجة».
عندما استضاف ميرفي ساترداي نايت لايف بعد حوالي خمسة أشهر من عرض الفيلم، اعترف في مونولوجه الافتتاحي أنه يعرف أن الفيلم كان مروعًا وأنه مثلّه من أجل المال: "بعد أن قمت بـ48 ساعة والأماكن التجارية، بدأت جميع هذه السيناريوهات في الظهور "من كل مكان، والتقطت سيناريو يسمى أفضل دفاع. هناك فيلم مقرف وسيء للغاية! في البداية، لم أكن لأفعل ذلك لأنني قرأت النص، وشعرت أنني ممثل في البداية. ولكن المال الذي قدموه لي للتمثيل في أفضل دفاع، إنكم ستمثلونون في أفضل دفاع أيضًا، حسنًا؟ ... فقلت، "ماذا؟! كيف تجرؤ على إعطائي سيناريو مثل هذا! أوه، الكثير من المال؟ لنذهب! تبين أن أفضل دفاع هو أسوأ فيلم تم تصويره على الإطلاق في تاريخ أي شيء، وفجأة، لم أعد بهذا القدر من الشعبية. لذا، اتصلت بمنتج ساترداي نايت لايف، وقلت، "أمم، هل ما زلت تحصل على غرفة ملابسي؟".
الاستقبال
تلقى الفيلم ملاحظات سلبية من النقاد. على ميتاكريتيك، حقق الفيلم متوسطًا مرجحًا ب29 من أصل 100 درجة، استنادًا إلى 8 نقاد، مما يشير إلى «مراجعات غير مواتية بشكل عام». لقد افتتح بقوة في المركز الثاني خلف صائدو الأشباح بمبلغ 7.8 مليون دولار لكنه سرعان ما فقد قوته، ويرجع ذلك في الغالب إلى ضعف الكلام الشفوي، وحقق 19.2 مليون دولار مخيبة للآمال. تم ترشيحه لجوائز جوائز فيلم ستينكر لأسوأ صورة، وخسر أمام فيلم كثيب.
تنظيم التأثير
تَنظيم التَأثيرتؤثر التنظيمات و«نظرية التنظيم المؤثرة» على مفاهيم مهمة في الطب النفسي وعلم النفس وترتبط ارتباطًا وثيقًا ب التنظيم الانفعالي الذاتي. ومع ذلك، فإن هذا الأخير هو انعكاس للحالةِ المزاجيَةِ لِلفرد وليسَ وجدانه. تنظيم التأثير هو الأداءُ الفِعلي الذي يُمكن لِلمَرء إظهارُه في المَواقِف الصَعبةِ بِغَض النظر عن مزاجه أو عواطِفه. يرتبِط ارتباطًا وَثيقًا بِجودَة الوظائف التنفيذية والمعرفية وهذا ما يُمَيز هذا المَفهوم عن تنظيم الانفِعالات. يمكن لِلمَرء أن يكونَ لديهِ سيطَرة عاطِفِية مُنخَفِضة ولكن مُستوى عالٍ من التَحكُم في تأثيره، وبالتالي إظهار الأداء الطَبيعي بين الأشخاص نتيجة للادراك السليم.
أصولية مورمونية
تُشير الأصولية المورمونية (وتُدعى أحيانًا المورمونية الأصولية) إلى الاعتقاد بصحة بعض المنطلقات الأساسية للعقيدة المورمونية، بتعاليمها وممارستها في القرن التاسع عشر، وخصيصًا في ظلّ قيادة جوزيف سميث، وبريغهام يونغ، وجون تيلور، أول ثلاثة رؤساء لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. يحرص الأصوليون المورمونيون على الالتزام بالأركان والطقوس التي لم يعد يمارسها التيار السائد لطائفة المورمون (أي، أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة). والممارسة الأشد ارتباطًا بتيار أصولية المورمون هو الزواج المتعدد، وهو نوع من أنواع تعدد الزوجات كان أول من نادى به هو جوزيف سميث، مؤسس حركة قديس الأيام الأخيرة.
والمبدأ الثاني وثيق الصِلة بهذه العقيدة هو مبدأ النظام المتحد، وهو شكل من أشكال الكوميونالية القائمة على المساواة. يؤمن الأصوليون المورمون أن كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة قد أخطأت بتخلّيها عن هذه المبادئ ضمن غيرها وتبديلها سعيًا منها للتصالح مع التيار السائد في المجتمع الأمريكي. في وقتنا الحالي، تُعاقب كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة بالحرمان الكنسي أيّ عضو من أعضائها إذا عدّد في الزواج، أو أولئك الذين يتبنّون الممارسات الأصولية المورمونية.
ليس ثمة سلطة واحدة تلقى القبول لدى جميع الأصوليين المورمون؛ إذ تختلف وجهات النظر والطقوس الممارسة تبعًا لكل جماعة. أسس الأصوليون عدة طوائف صغرى، بغالبها ضمن مجتمعات متماسكة ومنعزلة تمركزت في غرب الولايات المتحدة، وغرب كندا، وشمال المكسيك. تزعم بعض المصادر وجود ما مجموعه 60,000 من الأصوليين المورمون أحيانًا في الولايات المتحدة، ويعيش ما يقارِب نصفهم في بيوت تمارس تعدّد الزوجات. ومع ذلك، تقدّر مصادر أخرى أنه قد يوجد ما لا يقل عن 20000 من الأصوليين المورمون مع وجود 8000 إلى 15000 منهم ممّن يمارسون تعدد الزوجات. يُذكر من مؤسسي طوائف أصولية المورمون المتنافسة فيما بينها لورين سي وولي، وجون واي بارلو، وجوزيف دبليو موسر، وليروي إس جونسون، ورولون سي أولريد، وإيلدن كينغستون، وجويل لوبارون. تُعتبر الكنيسة الأصولية ليسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ومجموعة الإخوة المتحدون الرسولية أكبر الجماعات الأصولية المورمونية.
نبذة تاريخية
في العام 1800 طبّقت كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة حظرًا على تثبيت عقود الزيجات المتعددة داخل الولايات المتحدة بموجب مرسوم أصدره رئيس الكنيسة ويلفورد ودروف. بالرغم من ذلك الحظر، استمرت هذه الممارسة سرًّا في الولايات المتحدة وبشكل علني في تجمّعات المورمون في شمال المكسيك وجنوب مقاطعة ألبرتا الكندية. وفقًا لما جاء في بعض المصادر، فإن العديد من الرجال متعددي الزوجات في الولايات المتحدة استمروا في العيش مع زوجاتهم بناءً على موافقة من رؤساء الكنيسة ودروف، ولورنزو سنو، وجوزيف إف سميث.
ذهب بعض الأصوليين إلى أن بيان العام 1890 لم يكن وحيًا ربانيًا حقيقيًا مثل ذلك الذي تواصل به الربّ مع كلّ مِن جوزيف سميث، وبريغهام يونغ، وجون تيلور وغيرهم، إنما كانت الوثيقة أداةً سياسية نفعيّة قصَد ودروف أن تكون إجراءً مؤقتًا ريثما يحصل إقليم يوتا على تصنيف الولاية. يدعم هؤلاء الأصوليون حججهم بأدلة من النصوص المقدسة وحقيقة أن صياغة «البيان» لم تكن على نهج غيره من البيانات المماثلة في الكتب المقدسة لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، ويرى أصحاب هذه الحجة أنه بعد الانضمام إلى الاتحاد الأمريكي، فإن يوتا حصلت على صلاحية وضع قوانينها الخاصة المتعلقة بشؤون الزواج، بدلًا من الالتزام بالقوانين الإقليمية الأمريكية التي تحظر تعدد الزوجات.
قبل منح حالة الولاية لإقليم يوتا في عام 1896، ألزمت الحكومة الفيدرالية يوتا إدراجَ بندٍ في دستور الولاية ينص على أن «الزواج المتعدد أو الجمع بين الزوجات محظور إلى الأبد». كما يعتقد الأصوليون (ويوافقهم العديد من الباحثين في تاريخ المورمون) أن المحرّك الرئيسي لبيان العام 1890 تمثّل في تشريع إدموندز-تاكر للعام 1887، والذي كان قانونًا فيدراليًا صارمًا حلّ كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة بشكل قانوني، وحرَم النساء من حقّهن في التصويت (وكُنّ قد حصلن على حق التصويت في يوتا في العام 1870)، وألزم الناخبين بأداء قسَم يرفض تعدد الزوجات قبل السماح لهم بالإدلاء بأصواتهم في الانتخابات.
مع اختيار أسقف كنيسة قديس اليوم الأخير ريد سموت ليكون أحد النواب عن ولاية يوتا في مجلس الشيوخ الأمريكي في العام 1903، اتجه انتباه الجمهور الأمريكي مرة أخرى نحو استمرار ممارسة الزواج المتعدد في ولاية يوتا، وبلغ ذلك ذروته في جلسات استماع ريد سموت. في العام 1904، أصدر رئيس الكنيسة جوزيف إف سميث «البيان الثاني»، وبعد ذلك أصبحت سياسة كنيسة الرسمية هي المعاقبة بالحرمان الكنسي لأعضاء الكنيسة الذين ينخرطون في زيجات متعددة أو الذين يقرّونه وفقًا للشعائر الدينية. ثبتت درجة الجدية التي رافقت ذلك الإجراء في حالة تعرّض الأسقف جون دبليو تيلور، ابن الرئيس الثالث للكنيسة، للحرمان الكنسي في العام 1911 بسبب معارضته المستمرة للبيان.
في العقد الثاني من القرن العشرين، ادعى منشق عن الكنيسة يُدعى لورين سي وولي وجود تيار منفصل لسلطة الكهنوت من التسلسل الهرمي لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، وهو ما أفضى فعليًا إلى البدء بتأسيس حركة الأصولية المورمونية. يمكن نسبة معظم جذور مجموعات المورمون الممارسين للزواج المتعدد إلى إرث وولي.
في الغالب، تركت حكومة ولاية يوتا الأصوليين المورمون وشأنهم ما لم تخرق ممارساتهم قوانين أخرى غير تلك التي تحظر الزواج المتعدد. على سبيل المثال، تُذكر مؤخرًا متابعات قضائية لرجال من جماعات أصولية بسبب زواجهم من فتيات قاصرات. وفي إحدى الحالات التي لقيت تغطية إعلامية واسعة، خسرَ رجل وإحدى زوجاته حضانة جميع أبنائهم باستثناء طفل واحد، حتى انفصلت الزوجة عن زوجها. في العام 1953 نُفذت أكبر حملة حكومية لقمع ممارسات الأصوليين المورمون في ما يعرف اليوم بكولورادو سيتي، بولاية أريزونا، واشتُهرت تلك الحملة باسم مداهمة شورت كريك.
إضافة إلى الزواج المتعدد، يُذكر من المبادئ الأساسية الأخرى لحركة قديس اليوم الأخير النظام المتحد (كوميونالية)؛ وبالرغم من كونه يحمل نفس الأهمية الشعائرية لدى بعض الطوائف الأصولية، فإنه لم يتعرض لنفس الدرجة من التدقيق أو الاستحسان كما لقي الزواج المتعدد، وغالبًا ما تجاهلت كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة الرئيسية هذا الجانب من الممارسات الأصولية. على كل حال، لم يصدر أبدًا إعلان وحي أو تصريح يدين هذه الممارسة.
ماري من براندنبورغ-كولمباخ
ماري من براندنبورغ-كولمباخ (أنسباخ؛ 14 أكتوبر 1519 - 31 أكتوبر 1567؛ هايدلبرغ)؛ كانت أميرة براندنبورغ-كولمباخ ومن خلال الزواج أصبحت ناخبة بالاتينات.
السيرة الذاتية
كانت ماري أكبر أبناء المارغريف كازيمير فون براندنبورغ-كولمباخ (1481-1527) وزوجته سوزانا (1502-1543) ابنة دوق بافاريا ألبرخت الرابع، تنتسب أسرتها إلى سلالة هوهنتسولرن العريقة بحيث يرجع نسبها إلى ألبرشت آخيل ناخب براندنبورغ، وكذلك تعتبر حفيدة الكبرى لثاني من أباطرة آل هابسبورغ الكاثوليكية فريدرش الثالث وألبرخت الثاني، بعد وفاة والدها في 1527، نشأت ماري على العقيدة اللوثرية على يد عمها غيورغ التقي، الذي اعتنق هذه العقيدة منذ 1521، رغم أن والديها بقوا على الكاثوليكية، وفي 1529 تزوجت والدتها من أوتو هاينريش كونت بالاتينات-نيوبورغ.
بعد وفاة زوج والدتها أوتو هاينريش عام 1559 تلقى زوجها أخيراً الانتخابية بالاتينات بعد انقراض الفرع الأكبر، وبصفتها الناخبة كانت منخرطة بشكل وثيق في الشؤون الحكومية، على الرغم من أن فريدرش لم يتسامح مع أي تدخل مباشر، كان لها تأثير في المسائل الدينية، وباعتبارها لوثرية صارمة كانت معارضة قوية لزوينكلية، ومع ذلك في 1561 أصبح زوجها مؤيداً لإصلاحيين وتبنى أفكارهم وبذلك أصبحت البلاد حتى وفاته على العقيدة الكالفينية، حاولت ماري تربية الوريث لودفيغ على العقيدة اللوثرية بعيداً عن والده الصارم، على الرغم من أنها نجحت في ذلك، بحيث رجعت اللوثرية إلى البلاد في عهده القصير، إلا أن وتحت تأثير ابنها الآخر يوهان كازيمير تبنت البلاد الكالفينية مرة أخرى وبالقوة واستمرت لقرن من الزمان.
أمضت الناخبة العام الأخير من حياتها وهي تعاني من النقرس بحيث أصبحت طيحة الفراش، ولاحقاً عانت كنتها إليزابيث من النقرس أيضا، توفيت ماري في 1567 ودفنت في كنيسة روح القدس بـ هايدلبرغ، بعد وفاتها تزوج فريدرش في 1568 من الأرملة الهولندية أماليا من نوينار.
الذرية
أنجبت ماري 11 ابنا لزوجها:-
روميو ترافيس
روميو ترافيس مواليد 10 ديسمبر 1984 في آكرون، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2007. يلعب مع ستراسبورغ أي جي. يحمل الرقم 24. يبلغ طوله.
المسيرة الاحترافية
لعب مع كانتابريا في الدوري الإسباني في سنة 2007، ثم لعب مع ولبة في موسم 2007–2008، ثم لعب مع راتيوفارم أولم في الدوري الألماني في موسم 2008–2009، ثم لعب مع تايغرز توبينغن في موسم 2009–2010، ثم لعب مع زادار في موسم 2012–2013، ثم لعب مع كرانسي أوكتيابر في الدوري الروسي في موسم 2014–2015، ثم لعب مع ألاسكا أيسز في سنة 2015.
تشارلز واترتون
تشارلز واترتون ، هو عالم طبيعة ومستكشف بريطاني، ولد في 3 يونيو من سنة  1782 بقصر والتون هول الواقع في غرب مقاطعة يوركشاير البريطانية. يزعم أن تشالز واترترتون ينحذر من أصل قديسين كاثوليك أمثال: توماس مور (1535-1478) وآنا بيتروفنا (1708-1728). توفي تشارلز واترتون في 27 مايو سنة 1865 عن عمر ناهز 82 سنة.
مزاعم إرتبطت بحياة شارلز واترتون
عرف واترتن بكونه غريب الأطوار، وتم نقل سلسلة من القصص عنه، بقي الكثير منها متداول لهذه اللحظة، يمكن التحقق من بعضها.من بين أهم تلك التي تم توثيقها نجد:
طور الرحبان (طور الباحة)
طور الرحبان هي إحدى قرى عزلة طور الباحة بمديرية طور الباحة التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 43 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الفرس (لعبة شعبية)
نبذه
تعتبر لعبة الفرس أحد ألعاب اللياقة ويمارسها الأولاد الصغار، حيث تتطلب اللعبة السرعة بالجري.
الطريقة
لعبة قديمة تتطلب عسيب نخل بعد تجريده من الخوص، وطريقة لعبها هي أن يضع الولد عسيب النخل بين رجليه و يمسكه رافعًا إياه بين الفخذين و يجري به مسرعًا في الطرقات، و عادة ما يجتمع الأولاد ويجرون سباقًا بينهم ومن يصل أولًا هو الفائز.
نولينة قاسية
نولينة قاسية (الاسم العلمي:Nolina rigida) هي من النباتات تتبع  النولينة من ال الهليونية.
خبازي (لون)
الخُبّازي (بالفرنسية: Mauve) هو اللون  الأرجواني الزاهي  ويأخذ اللون الخبازي أسمه من اسم زهرة  خبازة، وأخذ اسمه المستورد الشائع بين العوام «موف» من الكلمة الفرنسية «Mauve». ينطق اسم اللون عربياً بضم الخاء وتشديد الباء.
اللون الخُبّازي يمتلك تدرجات  رمادي و زرقاء أكثر من  الأرجواني. العديد من الزهور البرية  الزاهية التي تسمى «زرقاء» هي في الواقع ذات لون خُبّازي. يوصف اللون الخُبّازي أحيانا أيضا بالبنفسجي الفاتح.
شايع التميمي
عن حياته
إمام ب وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة الكويت وقارئ القرآن الكريم من دولة الكويت
ولد بدولة الكويت في عام 1997م ، ونشأ وترعرع في منطقة القادسية بمحافظة العاصمة ، حيث نشأ في بيئة تهيئه لحفظ كتاب الله.
حفظ القرآن وتقدم إمامة المصلين في مساجد عديدة ، حتى أمَّ المصلين في مساجد الدولة الكبيرة الرسمية كمسجد بلال بن رباح الذي بناه الشيخ نواف الأحمد الجابر الصباح أمير دولة الكويت ، وصلى بمسجد الشيخ جابر العلي الصباح ، ومسجد الراشد الذي كان يصلي فيه الشيخ مشاري العفاسي
شيوخه
تتلمذ شايع على العديد من العلماء والمشايخ والمقرئين
ففي جانب ا لعلم الشرعي فقد تتلمذ على الكثير من المشايخ أبرزهم :
2/ العلامة د. فلاح مندكار
3 / الشيخ د. عثمان الخميس
4/ الشيخ د. محمد ضاوي العصيمي
5/ الشيخ د. محمد هشام طاهري
6/ الشيخ د. سامي الصقير
7/ الشيخ د. عبدالسلام محمد الشويعر
8/ الشيخ د. سليمان سليم الله الرحيلي
وأما في الجانب القرآني فقد قرأ على العديد من المقرئين ، أبرزهم :
1/ المقرئ حليم عبدالله مُغنم " المصري " ( نزيل الكويت وأجازه بالقراءات العشر الصغرى )
2/ المقرئ عمر محمد مظفر " البحريني " ( وأجازه بالقراءات العشر الصغرى وبرواية حفص من طريق الطيبة )
3/ المقرئ د. محمد فؤاد عبدالمجيد " المصري " ( أخص طلاب الشيخ عبدالحكيم عبداللطيف وأجازه بقراءة عاصم براوييه ورواية قالون )
5/ المقرئ المعمر محمد يونس الغلبان " المصري " ( وأجازه بقراءة عاصم براوييه )
6/ المقرئ الشيخ أنس صالح الربيعة " الكويتي " ( وأجازه برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية )
تأثر بـ
تأثر بـ فلاح مندكار وعثمان الخميس ومشاري العفاسي وغيرهم من المشايخ والقراء.
سوني أندرسون
سوني أندرسون (Sonny Anderson) (ولد في 19 سبتمبر عام 1970، في غوياتوبا، البرازيل) هو لاعب كرة قدم برازيلي مهاجم. بالإضافة إلى منتخب بلاده، لعب لعدة أندية معروفة أشهرها نادي موناكو، ونادي برشلونة، ونادي ليون، وحالياً مع نادي الغرافة.
بعد اعتزال لعب كرة القدم تم التعاقد معه من أجل أن يكون مدربا للمهاجمين في نادي ليون اعتبارا من موسم 2008-2009.
مسيرته الكروية
لعب سوني أندرسون خلال مسيرته الاحترافية مع 9 أندية في واحد وعشرون موسمًا وسجل خلالها 233 هدف ضمن 460 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وفي سبعة مواسم بالدوري.
خاض سوني أندرسون مسيرته مع نادي فاسكو دا غاما في موسم 1988–89 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا في 42 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا. ثم انتقل إلى نادي غواراني ما بين عامي 1992 و1993 لمدة موسم واحد، حيث شارك في 18 مباراة سجل خلالها 4 أهداف. لينتقل بعدها إلى نادي سيرفيت في موسم 1992–93 ولمدة موسمين، مشاركًا في 52 مباراة سجل خلالها 31 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي أولمبيك مارسيليا في موسم 1993–94 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 20 مباراة سجل خلالها 16 هدفًا. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي موناكو في موسم 1994–95 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 91 مباراة سجل خلالها 51 هدفًا. ثم انتقل بعدها إلى نادي برشلونة في موسم 1997–98 ولمدة موسمين، مشاركًا في 47 مباراة سجل خلالها 16 هدفًا. ليعود وينتقل من جديد، لكن هذه المرة إلى نادي أولمبيك ليون في موسم 1999–00 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا في 110 مباراة سجل خلالها 71 هدفًا. لينتقل بعدها إلى نادي فياريال في موسم 2003–04 ولمدة موسمين، مشاركًا في 41 مباراة سجل خلالها 13 هدفًا. ثم لعب في نادي الريان في موسم 2004–05 ولمدة موسمين، مشاركًا في 39 مباراة سجل خلالها 30 هدف.
تحديد حلقي
في علوم الكمبيوتر، تحديد الحلقة أو إيجاد الحلقة عبارة عن مشكلة خوارزمية لايجاد حلقة في تسلسل لقيم مكررة.
بالنسبة لأي دالة f تقوم بربط مجموعة منتهية S بذاتها، وبأي قيمة أولية في S ، فإن تسلسل قيم الدوال المكررة كالتالي
يجب في النهاية استخدام نفس القيمة مرتين: يجب أن يكون هناك زوج من المؤشرات المميزة i و j بحيث يكون يجب أن يستمر التسلسل بشكل دوري، من خلال تكرار نفس سلسة القيم من إلى. تحديد الحلقة هو مشكلة إيجاد i و j، إذا كان لدينا فرضاً f و.
يوجد العديد من الخوارزميات المعروفة لتحديد الحلقات بسرعة وبقليل من الذاكرة. تحرك خوارزمية السلحفاة والأرنب روبرت دبليو فلويد مؤشرين بسرعات مختلفة من خلال سلسلة من القيم حتى يشير كلاهما إلى قيم متساوية. عوضاً عن ذلك، تعتمد خوارزمية برينت Brent على فكرة البحث الأسي. تستخدم كل من خوارزميات فلويد وبرنت عددًا ثابتًا من خلايا الذاكرة، وتأخذ عددًا من تقييمات الدوال التي تتناسب مع المسافة من بداية السلسلة إلى التكرار الأول. تقوم العديد من الخوارزميات بمقايضة كميات أكبر من الذاكرة من أجل تقييم أقل للدوال.
تشمل تطبيقات التحديد الحلقي اختبار جودة مولدات الأرقام العشوائية الزائفة (شبه عشوائية) و دوال هاش للتشفير، وخوارزميات نظرية العدد الحاسوبي، والكشف عن الحلقات اللانهائية في برامج الكمبيوتر والتكوينات الدورية في الأتمتة الخلوية، وتحليل الشكل الآلي لهياكل بيانات القائمة المتصلة.
مثال
يوضح الشكل دالة f التي تربط المجموعة بذاتها. إذا بدأنا بالتعيين من و التطبيق بشكل متكرر f ،فسنرى سلسلة القيم كالتالي
الحلقة في سلسلة القيم هذه هي 6, 3, 1.
ماركو تارديلي
ماركو تارديلـّي (Marco Tardelli)، (كاريدجيني بمقاطعة لوكا، 24 سبتمبر 1954)، لاعب كرة قدم إيطالي سابق، ومدرب كرة قدم حالي.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي بيزا في عام 1972، وفي عام 1974 انتقل إلى نادي كومو، وبين عامي 1975 و1985 لعب مع نادي يوفنتوس، ولعب مع نادي إنتر ميلان في 1985 حتى 1987، واختتم مسيرته الكروية مع نادي سانت غالين في موسم 1987/1988.
و قد لعب مع منتخب إيطاليا لكرة القدم 81 مباراة وسجل 6 أهداف.
و قد بدأ بالتدريب في عام 1986، حيث درب منتخب إيطاليا لكرة القدم تحت 16 سنة، حتى عام 1990، ومنذ عام 1990 وحتى 1993 ساعد في تدريب منتخب إيطاليا لكرة القدم تحت 21 سنة، وفي عام 1993 درب نادي كومو حتى عام 1995، وفي عام 1995 درب نادي تشيزينا حتى عام 1998، وفي عام 1998 درب منتخب إيطاليا لكرة القدم تحت 21 سنة، وفي موسم 2000/2001 درب نادي إنتر ميلان، وقد درب في السنوات الأخيرة كل من نادي باري ومنتخب مصر لكرة القدم ونادي أريتسو.
مسيرته الكروية
لعب ماركو تارديلي خلال مسيرته الاحترافية مع 5 أندية في ستة عشر موسمًا وسجل خلالها 43 هدفًا ضمن 393 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وفي خمسة مواسم بالدوري.
خاض ماركو تارديلي مسيرته مع نادي بيزا في موسم 1972–73 ولمدة موسمين، مشاركًا في 41 مباراة سجل خلالها 4 أهداف. ثم انتقل إلى نادي كومو في موسم 1974–75 لمدة موسم واحد، حيث شارك في 36 مباراة سجل خلالها هدفين. لينتقل بعدها إلى نادي يوفنتوس في موسم 1975–76 ليلعب معه عشرة مواسم، مشاركًا في 259 مباراة سجل خلالها 35 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي إنتر ميلان في موسم 1985–86 ولمدة موسمين، مشاركًا في 43 مباراة سجل خلالها هدفين. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي سانت غالن في موسم 1987–88 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 14 مباراة ولم يسجل أي هدف.
حمل غير مقصود
يقصد بالحمل غير المقصود، حالات الحمل سيئة التوقيت، أو غير المخطط بها، أو غير المرغوب فيها في بداية الحمل.
يعد النشاط الجنسي دون استخدام وسائل منع الحمل الفعالة بالاختيار أو الإكراه، السبب الرئيسي للحمل غير المقصود. يبلغ معدل الحمل غير المقصود حول العالم، حوالي 45% من جميع حالات الحمل، وتختلف معدلات الحمل غير المقصود تبعًا للمناطق الجغرافية والمجموعات الديمغرافية الاجتماعية المختلفة. قد يكون الحمل غير المقصود حملًا غير مرغوب فيه أو حملًا سيء التوقيت. على الرغم من كون الحمل غير المقصود السبب الرئيسي للإجهاض المتعمد، قد يؤدي الحمل غير المقصود أيضًا إلى ولادات حية أو إسقاط.
اقترن الحمل غير المقصود بالعديد من النتائج السيئة على صحة الأم والطفل، بغض النظر عن نتيجة الحمل. ركزت الجهود المبذولة لخفض معدلات الحمل غير المقصود على تحسين الوصول إلى وسائل منع الحمل الفعالة، من خلال تحسين المشورة وإزالة الحواجز التي تحول دون الوصول إلى وسائل منع الحمل.
تعاريف
يعد البحث عن معدلات الحمل غير المقصود أمرًا صعبًا، إذ لا يشمل تصنيف الحمل على أنه «مقصود» أو «غير مقصود» العديد من الاعتبارات المعقدة التي تدخل في مشاعر الشخص أو الزوجين تجاه الحمل نفسه أو خططهم الإنجابية بشكل عام. يُعرّف «الحمل غير المقصود» لأغراض جمع البيانات بأنه الحمل الذي يحدث عندما تريد المرأة أن تصبح حاملًا في المستقبل ولكن ليس في الوقت الذي حملت فيه، أو عندما لا ترغب في الحمل في ذلك الوقت أو في أي وقت في المستقبل.
ويكون «الحمل المقصود» على عكس ذلك، الحمل المطلوب بوعي في بداية الحمل أو قبل ذلك. يُجمع -لأغراض البحث- بين جميع حالات الحمل التي لم تُصنف صراحةً على أنها «غير مقصودة»، بما في ذلك حالات الحمل التي تشعر فيها المرأة الحامل بالتردد أو عدم اليقين بشأن الحمل. تأخذ معظم المصادر في الاعتبار نوايا الحامل فقط، عند تحديد كون الحمل مقصود أو غير مقصود، لكن المصادر الأخرى تأخذ في الاعتبار أيضًا نوايا شريك الحامل.
لا يبين وصف الحمل بأنه «غير مقصود» كون الحمل مرحّبًا به أو لا، ولا يبين نتيجة الحمل، وقد ينتهي الحمل غير المقصود بالإجهاض الإرادي أو اللاإرادي أو الولادة.
الانتشار العالمي
قُدّر المعدل العالمي للحمل غير المرغوب فيه بحوالي 44% من جميع حالات الحمل بين عامي 2010 و2014، وهو ما يقابل 62 حالة حمل غير مقصود لكل 1000 امرأة تتراوح أعمارهن بين 15 و44 عامًا. تختلف معدلات الحمل غير المقصود تبعًا للمناطق الجغرافية المختلفة، على الرغم من انخفاض معدلاته في معظم مناطق العالم. تميل المعدلات إلى أن تكون أعلى في المناطق منخفضة الدخل في أمريكا اللاتينية وأفريقيا، وتقدر بحوالي 96 و89 حالة حمل غير مقصود لكل 1000 امرأة على التوالي، وأقل في المناطق ذات الدخل المرتفع مثل أمريكا الشمالية وأوروبا، المقدرة بحوالي 47 و41 حالة حمل غير مقصود لكل 1000 امرأة على التوالي.
أوروبا
انخفضت معدلات الحمل غير المقصود في أوروبا من حوالي 66 حالة حمل من هذا النوع لكل 1000 امرأة تتراوح أعمارهن بين 15 و44 عامًا إلى 41 في الفترة من 1990-1994 إلى 2010-2014. تختلف هذه المعدلات بين الدول الأوروبية المختلفة.
بريطانيا
16% من حالات الحمل في بريطانيا غير مقصودة، و29% منها جاءت عن تردد، و55% منها مخطط لها، وفقًا لدراسة أجريت عام 2013.
فرنسا
33% من حالات الحمل غير مقصودة في فرنسا. 3% فقط من النساء المعرضات لخطر الحمل غير المقصود لا يستخدمن وسائل منع الحمل، و20% منهنّ يستخدمن اللولب.
السويد
أظهرت دراسة واحدة من السويد (2008-2010) أن انتشار الحمل غير المقصود بلغ 23.2%. وجدت إحدى الدراسات التي أجريت في أوبسالا (2012-2013) أن 12% من حالات الحمل كانت غير مخطط لها بوضوح أو بشكل كبير.
روسيا
وصفت حالات الحمل الحالية بأنها «مرغوبة وفي الوقت المناسب» من قبل 58% من المجيبين في دراسة أجريت عام 2004، بينما وصفها 23% بأنها «مرغوبة ولكنها جاءت في وقت غير مناسب»، وقال 19% إنها كانت «غير مرغوبة».
الولايات المتحدة
كان حوالي 45% من حالات الحمل في الولايات المتحدة في عام 2011 حالات حمل غير مقصود، أي ما يقارب 2.8 مليون حالة حمل سنويًا، وذلك وفقًا لمعهد غوتماشر. كانت المعدلات في معظم الولايات بين 40 و65 حالة حمل غير مقصود لكل 1000 امرأة، في عام 2006. كانت ولاية ميسيسيبي الأعلى معدلًا لحالات الحمل غير المقصود، وبلغ 69 حالة لكل 1000 امرأة، تليها كاليفورنيا وديلاوير ومقاطعة كولومبيا وهاواي ونيفادا (66 إلى 67 لكل 1000). كانت أدنى المعدلات في نيو هامبشير، وبلغت 36 حالة لكل 1000 امرأة، تليها مين وداكوتا الشمالية وفيرمونت وفيرجينيا الغربية (37 إلى 39 حالة لكل 1000 امرأة).
تأتي أكثر من 92% من حالات الإجهاض كنتيجة للحمل غير المقصود، إذ يؤدي الحمل غير المقصود إلى حوالي 800 ألف حالة إجهاض سنويًا. أفضت 44% من حالات الحمل غير المقصود إلى ولادات في عام 2001، وأدت كذلك 42% إلى إجهاض متعمد، أما باقي الحالات أدت إلى الإسقاط.
تشير التقديرات إلى أن أكثر من نصف النساء الأمريكيات تعرضن لحمل غير مقصود مع بلوغهن 45 عام. وجد أن أكثر من ثلث الأشخاص الذين يعيشون في الولايات المتحدة تحت سن 31 عامًا (من مواليد عام 1982) جاؤوا نتيجةً لحمل غير مقصود، وهو معدل ظل دون تغيير إلى حد كبير حتى الآن، وذلك وفقًا لإحدى الدراسات.
العوامل المرتبطة بالحمل غير المقصود
يحدث الحمل غير المقصود عادة بعد النشاط الجنسي دون استخدام وسائل منع الحمل، أو عدم استخدامه بشكل صحيح. قد تستمر حالات الحمل هذه على الرغم من استخدام وسائل منع الحمل بشكل صحيح، ولكنها غير شائعة: شكلت النساء اللواتي يستخدمن وسائل منع الحمل الحديثة 5% فقط من حالات الحمل غير المقصود من بين جميع حالات الحمل غير المقصود التي حدثت في عام 2008، في حين شكلت النساء اللائي يستخدمن وسائل منع الحمل بشكل غير متسق أو لم يستخدمنها على الإطلاق 41% و54% من جميع حالات الحمل غير المقصود على التوالي.
هناك العديد من العوامل التي قد تؤثر على استمرار استخدام الشخص أو الزوجين لوسائل منع الحمل، إذ قد لا تفهم المرأة مخاطر الحمل غير المقصود و/أو قد لا تتمكن من الوصول إلى وسيلة فعالة لمنع الحمل، وبالمثل، قد لا تكون قادرة أيضًا على التحكم في وقت/كيفية مشاركتها في النشاط الجنسي.
عراق المنشية
التسمية
تقول الرواية الشفوية بالإجماع إننا ورثنا هذا الاسم عراق المنشية عن الآباء والأجداد وأن عراق المنشية مكون من مقطعين الأول عراق وهذا اسم قديم والثاني المنشية فهو محدث وكان يطلق عليها اسم عراق في سنة 1596.
أما أهل اللغة فقد عرفوا كلمة عراق أنها تطلق على المناطق القريبة من شط البحر أو شط النهر وكذلك سفح أو جرف الجبل أو التل أو الجبل الصغير أما أهل فلسطين فيطلقون كلمة عراق على المنطقة الصخرية الظاهرة بين الحقول والبساتين وأحياناً تكون ملساء وكلمة المنشية اصطلاح معروف يطلق على المنشأ الجديد أو موقع هام في القرية أو المدينة وأكثر من منطقة أحدثت في فلسطين أطلق عليها اسم المنشية مثل منشية يافا وعكا وصفد والناصرة وجنين أما قرى فلسطين والتي تبدأ بكلمة عراق هي: عراق المنشية و عراق سويدان و عراق التايه وعراق الشباب.
أما الوثائق العثمانية تفيد أنه في القرن السادس عشر الميلادي كان في سنجق غزة ثلاث قرى اسمها عراق وهي:
وبناء على الوثائق العثمانية والخرائط القديمة واستشارة المؤرخ الدكتور كمال عبد الفتاح تبين لنا أن قرية عراق الهتيم وقرية عراق حالا هما متلاصقتان، وتقريباً في نهاية القرن الثامن عشر الميلادي توحدت القريتان وأطلق عليهما اسم قرية عراق المنشية.
الموقع
في أواخر القرن التاسع عشر كانت قرية عراق المنشية مبنية بالطوب وتحيط بها الأراضي الزراعية، وكان القرية تأخذ الشكل الدائري.
في موقع فريد تقع عراق المنشية حيث تلتقي ثلاث أقضية فلسطينية حول جسمها وهي قضاء الخليل و قضاء بئر السبع و قضاء غزة. هذا التمازج أكسب القرية ميزة الجمع الفريدة بين بيئة الجبل والساحل متمثلة في جبال الخليل وسهول الساحل الغربي الفلسطيني و صحراء النقب، وتقع القرية على بعد (32)كيلو متراً من مدينة غزة، وتبعد عن مدينة يافا المحتلة (تل ابيب) ما يقارب (56) كيلو متراً و (43) كيلومتراً من بئر السبع و (68) كم من مدينة القدس، ترتفع (125) متراً عن سطح البحر وهي إلى الشمال الشرقي منه.
وقد اكتسب موقع عراق المنشية أهمية لوقوعها على الطريق الموصل بين الخليل وغزة وكذلك لوقوعها على مفترق طرق وهي طريق بئر السبع المتجهة جنوباً وطريق الفالوجة المتجهة غرباً، وطريق الخليل المتجهة شرقاً ومن ثم إلى الطريق الشمالي المؤدي إلى أسدود.
وكذلك اكتسبت أهمية لمرور خط سكة الحديد من أراضيها والذي كان يربط بئر السبع بشمال البلاد الفلسطينية.
الكنعانيون
كانت فلسطين آهلة بالسكان في عصور ما قبل التاريخ، وقد تعرضت في أواخر الألف الرابع وأوائل الألف الثالث قبل الميلاد لموجات عربية سامية كبيرة وهي الموجة المعروفة باسم (الأمورية. الكنعانية) والتي تعاظم أمرها قبل عام 2500 قبل الميلاد، نزل الأموريون داخل بلاد الشام وجنوبها واستوطن الكنعانيون ساحلها وجنوبها الغربي.
وقد كانت لهم حضارة معروفة ومشهود لها وعليه فإن الكنعانيين دخلوا بلادنا وهم متقدمين في المدينة فأخذوا يتابعون نشاطهم ويمارسون حضارتهم على نطاق واسع في وطنهم الجديد وقد كان الكنعانيون يقسمون إلى عدة قبائل ومنها:
بيليست
شعوب البحر، فهم: بيليست (peleset)، أو بلستي، الذين ذكروا في العهد القديم باسم الفلسطينيين: وهم قوم أتوا من جزيرة كريت، فسكنوا غزّة وجوارها، وتوالت هجراتهم من كريت إلى فلسطين، حيث امتلكوا الساحل الفلسطيني حتى جبل الكرمل، ووصلوا شرقاً إلى رؤوس الجبال الشرقية في فلسطين. ويضيف مصطفى مراد الدبّاغ، أنّه كانت مدن الفلسطينيين المهمّة، خمسة مدن، هي: غزّة، وعسقلان وأسدود وعقرون، وجت (عراق المنشية)، كذلك مدينة يبنة شمالي أسدود. وكان حاكم المدينة، يلقب بلقب سيرين (Seren)، كذلك مدينة اللُّد، ومدينة صقلاغ التي كانت تقوم في تل خويلفة على بعد 25 كم، شمال شرق بئر السبع. ويُعتقد أنهم، أي الفلسطينيين، هم من علّم الفينيقيين، مجموعة من الخبرات البحرية، وللفلسطينيين أثر كبير في المدنيّة الكنعانية، حيث كانوا يتقنون صناعة الحديد، وأقدم الآثار الحديدية، عُثر عليها في تلّ الفارعة، وتل جمّة، ومجدّو. ومن أبطال الفلسطينيين، جوليات (Goliath)، الذي ولد في جت «عراق المنشية»، وأخيش (Achich)، هو ملك جت «عراق المنشية».
العصور القديمة
عراق المنشية (هي مدينة جت الكنعانية) جاء في موسوعة بلادنا فلسطين للمؤرخ الفلسطيني مصطفى مراد الدباغ، في الجزء الثامن بالديار الغزية صفحة 230 فقرة صغيرة نذكرها حرفياً وهي: (وقريتنا هذه تقوم على البقعة التي كانت بلدة «جت» الكنعانية، سكنها في بادئ أمرها «العناقيون» ولما نزل الفلسطينيون، الأتون من كريت، هذه الناجية من بلادنا كانت «جت» إحدى مدنهم الخمس العظيمة وهي جت وغزة وعاقر وأسدود وعسقلان، وقد ولد فيها «جالوت.جليات» الجبار الفلسطيني).
وقد دارت على هذه البلدة نكبات من الزمن فقد هدمها اليهود في عهد ملكهم «عزيا» في القرن التاسع قبل لميلاد وضربوها ضربة قاضية.
والظاهر أنها في أوائل العهد المسيحي عادت للظهور ولكنها قرية متواضعة حملت اسمها القديم: جت، ولم يدم ذلك طويلاً إذ لم نسمع لها اسماً في عهد الفتوح العربية والإسلامية ولا في أيام الحروب الصليبية.
وفي عام 2012 م عثر على كنز في عراق المنشية يعود للعهد البيزنطي، حيث يحتوي الكنز على قطع نقدية، ومجوهرات نادرة، وخواتم مرصعة بالأحجار الكريمة من الفترة البيزنطية. وقال إميل الجم الباحث الإسرائيلي المسؤول عن الحفريات الخاصة بالتنقيب عن الآثار: يعود الكنز لفترة القيصر نيرون «حارق روما» والقيصر فتريانوس، حيث حكما في الفترة 54 - 117 بعد الميلاد.وأضاف: تحمل القطع النقدية الذهبية صور القيصرين كما كان مألوفا في بيوت صك العملة وقتها ولجانبها رموز إخوة المقاتلين وآلهة اليونان.
الدولة المملوكية
أنشئ خان على تل الشيخ أحمد العريني في 717 هجري (1317-1318)م، في عهد السلطان المملوكي الناصر محمد بن قلاوون، تاسع سلاطين المماليك البحرية، هذا وفقاً للنقوش على جانبي مدخل مقام الشيخ أحمد العريني.
الدولة العثمانية
في سنة 1596, كانت عراق المنشية قرية في ناحية غزة (لواء غزة), وفيها 61 نسمة. وكانت تدفع الضرائب على عدد من الغلال كالقمح والشعير، بالإضافة إلى عناصر أخرى من الإنتاج كالماعز وخلايا النحل.
من المعروف أن قضاء غزة في نهاية الحكم العثماني قسم إلى مركز وناحيتين وكان المركز مدينة غزة ويتبعه (15) قرية والنواحي هي: خان يونس والمجدل، وقرية عراق المنشية كانت تتبع ناحية المجدل مع (18) قرية وهي: الفالوجة، كراتيا، حليقات، حتا، صميل، جسير، بعلين، عراق المنشية، تل الترمس، ذنبه (إذنبه)، التينة، ياسور، المسمية الكبير، المسمية الصغيرة، قسطينة، جلدية، بيار تعبيا.
في أواخر العهد العثماني تأسست محطة للسكك الحديدية بالقرب من القرية، ومع ذلك، تم تدمير هذه المحطة في الحرب العالمية الأولى
الانتداب البريطاني
وكأي قرية فلسطينية ومدينة شاركت عراق المنشية واهلها بدورهم الطبيعي ضد قوات الانتداب الإنجليزية والعصابات الصهيونية المموله منهم لطرد سكانها الاصليين من بلادهم، حيث كان في القرية ما بين الاعوام 1936 -1939 م كان فصيل ثوري نسق نشاطه مع قائدي منطقة الخليل عيسى البطاط وبعده عبد الحليم الجولاني.
كانت عراق المنشية في الأراضي المخصصة للدولة العربية بموجب قرار التقسيم للأمم المتحدة عام 1947.
النكبة
جرت اتفاقية بين مصر وإسرائيل برعاية دولية على أن يبقى أهل قرية عراق المنشية وقرية الفالوجة عليها وقد شهد على ذلك عدة اطراف دولية ولكن العصابات الصهيونية سرعان ما نبذ هذه الاتفاقية وقامت المنظمات الصهيونية المسلحة بهدم القرية وتشريد اهلها، وكان ذلك في 24/2/1949 وهنالك جدال قانوني دولي.
في يوم 26/2/1949 م دخلت القوات الصهيونية إلى القرية بعدما كانوا قد أخلوا الفالوجة تماماً من سكانها وأجبروهم على الهجرة، وقتلت بعض الشباب لإجبار السكان على الخروج حيث تم ترحيل السكان إلى مخيم العروب شمال الخليل.
أقيم كيبوتس يدعى غان (130115) في سنة 1941 على أراض كانت تابعة تقليديا للقرية، كما استولى هذا الكيبوتس في سنة 1949 على مزيد من الأراضي بعد طرد السكان. وبعد ذلك التاريخ بخمس سنوات، أي في سنة 1954 أنشئت بلدة كريات غات (128113) على أراضي القرية، وأقيمت أيضا مستعمرة سدي موشيه (131113) في سنة 1956 على أراضي القرية إلى الشرق من موقعها.
الجغرافيا
حسب خريطة فلسطين ووثائق الانتداب البريطاني عام 1945 فإن مساحة عراق المنشية (17901) دونم، ويحدها من الشمال قرية زيتا قضاء الخليل ومن الغرب قرية الفالوجة ومن الجنوب فطاطة وأراضي عشيرة الوحيدات الجبارات في قضاء بئر السبع ومن الشرق بيت جبرين قضاء الخليل.
تقع إلى الشمال الشرقي من مدينة غزة وعلى بعد 32 كم منها، وترتفع 125 م عن سطح البحر، إلى الغرب من بيت جبرين، وعلى بعد 15 كم تقريبا، جنوب شرق الفالوجة. اسمها أي (عراق) (جمع عرق، ومعناه الجبل الصغير), يشير إلى موقعها أما الجزء الثاني، أي (المنشية) فقد أضاف السكان إلى الاسم لتمييز قريتهم من قرية مجاورة رحلوا عنها، وتدعي أيضا عراق.
جاء في كتاب ملكية الأراضي في متصرفية القدس 1858 م - 1918 م للمؤرخ الدكتور أمين مسعود أبو بكر أن بيوت قرية عراق المنشية عام 1871 م (114) بيت معمور، وفي عام 1905 م حسب الوثائق العثمانية (126) بيت معمور وفي عام 1931 م أصبحت البيوت المعمورة (299) بيت وقبل تهجيرهم في الأول من آذار عام 1949 م كانت البيوت المعمورة في القرية (517) بيت.
التضاريس
لالتقاء أقدم سلسلة جبال الضفة الغربية وبالتحديد أقدم جبال الخليل مع الأطراف الشرقية للسهل الساحلي الفلسطيني مع الأطراف الشمالية للنقب الشمالي شكل هذا الوضع مجموعات من التلال المتموجة ولذلك فإن تضاريس عراق المنشية هي عبارة عن مجموعة من التلال المتموجة ويعد تل العريني أشهرها، بالإضافة إلى اختراق هذه التلال عدداً من الوديان ومن أشهرها وادي فتالة وهو أحد الروافد الرئيسية لوادي المحور القادم من الفالوجة وتميل الأراضي في عراق المنشية إلى الارتفاع كلما أتجهنا نحو الشرق باتجاه أراضي قضاء الخليل وتميل إلى الانخفاض والاستواء كلما اتجهنا نحو الغرب وتصبح ساحلية بمعنى الكلمة لأنها تكون على الأطراف الشرقية للسهل الساحلي الفلسطيني.
المناخ
بسبب وقوع قرية عراق المنشية في الوسط الغربي لفلسطين ولوقوعها على الأطراف الشرقية للسهل الساحلي الفلسطيني، فإن مناخها حار نسبياً في الصيف مع قليل من الرطوبة، وماطر معتدل شتاءً، وتمتاز بأمطار غزيرة دافئة نسبياً بسبب الرياح الجنوبية الغربية التي تهب من البحر الأبيض المتوسط الحاملة للرطوبة والماء وعند اصطدامها بالأرض فإنها تتمدد وترتفع وتبرد وتتكاثف قطرات الماء فتتساقط أمطاراً غزيرة ويتميز الشتاء بشكل عام بالدفء، فقد تتساقط حبات البرد بالرغم من دفء الجو في ذلك البلد شتاءً. وأن كمية الأمطار التي تسقط تكون كافية لنمو كافة أنواع المزروعات وبخاصة الأشجار المثمرة مثل اللوز والعنب والتين والمشمش والزيتون وغيرها وكذلك القمح والشعير وكافة أنواع الحبوب والبقوليات بالإضافة إلى السمسم.
مصادر المياه
وقد كان لوقوع عراق المنشية عند أقدام جبال الخليل أثر كبير في كثرة الينابيع والآبار لا سيما على طول التقاء السهل بالجبل، وعمق آبارها بين (15 و 22) متر، هذه الينابيع والآبار الارتوازية مياهها غزيرة عذبة وكان قسم كبير يذهب سدى دون أن يستغل في الزراعة المروية جيدا.
ولبَركة هذه الأرض كان الناس في القرية لا يحفرون عميقا، فتخرج المياه العذبة والغزيرة ومن أشهر تلك الآبار :
وهناك الكثير من الآبار والينابيع الأقل شهرة، وعن السؤال عن كيفية استخراج تلك المياه من هذه الآبار أجاب سكان البلدة بأنه كان يستعمل الطريقة التقليدية وهو استعمال الدواب كالبغال والأبقار كأسلوب للسقاية، حيث كانت الدواب تدور حول هذه السواقي وتستخرج منها المياه وخاصة للزراعة.
الزراعة
أراضي القرية سهلية وتربتها طينية صالحة للزراعة ولذلك فهي صالحة للزراعة التي كانت تعتمد على مياه الأمطار. وكان السكان يعملون على الأغلب في الزراعة فيزرعون الحبوب والعنب والكثير من أصناف الأشجار المثمرة (مثل الزيتون واللوز) وبيارات الحمضيات، وكانت الزراعة بعلية في معظمها ولا سيما على طول خط تماس السهل بالسفوح الغربية.
تقع القرية ضمن السهول الداخلية وهي المناطق شبه الرطبة وتسود فيها التربة الرسوبية، وتنتشر هذه التربة في السهول الداخلية والأشرطة المحيطة بهوامش الشفا وتتكون من الطمي ويميل لونها إلى البني وتتصف بالعمق والقوام الناعم الطفلي وهي ذات جودة وإنتاج عاليين حيث تتجدد قوتها وطاقتها الإنتاجية.
بتجدد عناصرها والمواد المكونة لها، وذلك نتيجة نقل السيول والأمطار للمياه الجارية للمواد الرسوبية الناعمة من المرتفعات المحيطة، أو المطلة على السهول والمدخنات كل سنة.
الآثار
كانت القرية كغيرها من القرى الفلسطينية تحوي في داخلها مجموعة من الآثار التي تثبت وتدل على أن هذه الأرض فلسطينية كنعانية منذ آلاف السنين ولتدحض أكاذيب العدو الصهيوني وزيف أقوالها حول أن الأرض لهم. ومن هذه الآثار.
ومنذ احتلال القرية من العدو الصهيوني في العام 1949م بدأ بتغيير وتدمير كل ما فيها وليمحوا كل الآثار فقد غيَّر اسمها ليصبح (كريات جات) بدل عراق المنشية، ثم دمَّر بيوت القرية وأقام مكانها المستوطنات ومصانع السكر والحديد.
ولكن بقيت بعض الآثار قائمة برغم الزمن مثل التل، ووادي البلدة وبعض بيارات البرتقال والعنب، ومنطقة صغيرة كان قد زرع فيها الصبر وأشجار الجميز وبعض القبور لأهل البلدة.
المساجد والمقامات
كان هناك في العهد العثماني مسجد واحد في عراق المنشية ولا يعرف متى تم بناؤه وقد وسع على عدة مراحل.
وبني مسجد جديد في القرية كان يعتبر من أجمل مساجد المنطقة وأوسعها وهذا الجامع هو ملحق بزاوية للمتصوفين وقد أشترك في إنشاؤه المجلس الإسلامي الأعلى واتباع الشيخ خير الدين الشريف والشيخ حسن القواسمي وهم من مشايخ الطرق الصوفية في المنطقة.
مقام الشيخ أحمد العريني
مقام الشيخ أحمد العريني موجود على قمة التل الذي سمي باسمه ويرتفع ما قارب 32 م وكان الضريح يتألف من الجدران المكشوفة المصنوعة من كتل حجرية، ويقع المدخل في منتصف الجدار الشمالي، فوق المدخل كان الرخام في حين كان على جانب الباب النقوش وعلى الجدار الجنوبي كان المحراب المقعر العميق.
مقام الشيخ أبو سل
احد الاولياء الصالحين والذي كان وقتها الناس تتقرب اليه بالعطايا والهدايا وكان موقعه في متنصف القرية بجانب المسجد.
الخرب الأثرية
تتبع هذه القرية بعض الخرب ومن أهمها :
الدواوين والساحات
من حارات أو دواوين عراق المنشية: حارة (ديوان) عشيرة الطيطي، حارة (ديوان) عشيرة الجوابرة، حارة (ديوان) عشيرة أبو محيسن، حارة (ديوان) عشيرة أبوسل، حارة (ديوان) عشيرة البدوي. ولهذه الحارات والدواوين دور في اجتماع العائلات والحمايل وهي مأوى الضيف وعابر السبيل وتقام فيها الأفراح والأتراح والصلح العشائري وقبل الرحيل كبرت القرية وكثرت الدواوين.
التعليم
بدأ التعليم في عراق المنشية منذ العهد العثماني وخصوصا في الزاوية التابعة لطرق الصوفية على شكل كتاب (الكتاتيب) وبقي الحال كذلك حتى عام 1934 م عندما تأسست مدرسة ابتدائية وكان في القرية أكثر من شيخ يدرس الكتاب قبل افتتاح المدرسة وكانت عراق المنشية مشهورة بين القرى في من يلم بالقراءة والكتابة في نهاية العهد العثماني والانتداب البريطاني وقال المؤرخ مصطفى الدباغ في موسوعته أنه في القرية (294) رجلاً ملمون بالقراءة والكتابة وكان عدد من أبناء عراق المنشية حملة شهادات من الأزهر الشريف في القاهرة وعندما افتتحت المدرسة عام 1934 م بلغ عدد طلابها (80) يوزعون على ستة صفوف ثلاثة يعلمهم أربعة معلمين تدفع القرية عمالة ثلاثة منهم وفي عام 1945 م وصل عدد طلاب المدرسة (201) ومن المدرسين الذي هم من أهل القرية منذ تأسيس المدرسة 1934 م حتى عام النكبة :
ومن أساتذة مدرسة القرية أيضا :
السكان
الشعب الفلسطيني هو شعب عربي يعيش أو كان يعيش في فلسطين التاريخية بشكل طبيعي قبل بدء الهجرات الصهيونية الحديثة، وجميع نسله من بعده. وهو جزءٌ ممن يُطلق عليهم تسمية «شوام»، حيث تشكل فلسطين الجزء الجنوبي من بلاد الشام. أكثر من نصفهم بقليل يعيش كلاجئ خارج حدود فلسطين التاريخية، أما الجزء الآخر فهم يعيشون داخل حدودها، ولكن ليس بالضرورة في بلداتهم الأصلية، فنسبة كبيرة منهم أيضاً لاجئون.
هاجر العديد من السكان إلى مخيم العروب التحق قسم كبير منهم بمخيم الفوار في بداية الخمسينات ومنهم من انتقل إلى الضفة الشرقية حيث استقر قسم كبير منهم في مخيمات الأردن وتحديداً مخيمات اربد وحوله، وبعد نكسة حزيران عام 1967 م نزح قسم كبير منهم من مخيمي العروب والفوار إلى الضفة الشرقية واستقروا في مخيمات أقيمت في الأردن خصيصاً لأستيعاب الأعداد الهائلة من النازحين.
التعداد السكاني
كان عدد أهالي عراق المنشية قبل تهجيرهم من قريتهم عام النكبة (2332) نسمة موزعين إلى العائلات التالية:
العائلات
عشيرة الطيطي (وبطونها)، عشيرة الجوابرة (وبطونها)، عائلة أبوسل، عائلة أبو محيسن، عائلة البدوي، عائلة أبو داود، عائلة أبو ريا، عائلة أبو عريش، عائلة أبومحفوظ، عائلة أبوهشهش، عائلة أبو وردة، عائلة البطحيشي، عائلة البلاصي، عائلة الجعافرة (الجعفري)، عائلة الجنازرة، عائلة الجندي، عائلة الحمامي، عائلة الراعي، عائلة الشريف، عائلة الطرشا، عائلة العطار، عائلة العفيفي، عائلة العيساوي، عائلة القريقي، عائلة المزين، عائلة المعيوي، عائلة ثلجي، عائلة حبوش، عائلة دخان، عائلة سمور، عائلة شعفوط، عائلة عايش، عائلة عقيل، عائلة مقبل، عائلة نصار، عائلة الجبر، عائلة صلاح، عائلة أبو خيران، عائلة الجابري، عائلة عوكل، عائلة عبد العاطي.
الاقتصاد
كان السوق في القرية هو عبارة عن عدة بقالات صغيرة وبسيطة تحتوي على الأساسيات الضرورية من سكر وأرز وسمن وشاي والحلاوة والحلقوم وغيره من الأساسيات الضرورية والبسيطة في نفس الوقت كان في عراق المنشية عدد من تجار القبان وهم تجار القمح والشعير والكرسنة والسمسم حيث زرعت معظم أراضي القرية بالحبوب والقطاني وفي القرية عدد من الملاحم بالإضافة إلى النجارين والحدادين والحلاقين ومحلات صغيرة لبيع الأقمشة واشتهروا بصنع البسط في البيوت.
وكان للبلدة طابور طحين يخدم أهل البلدة ويستفيد من خدماته كذلك القرى المجاورة وخصوصاً عشائر منطقة شمال بئر السبع المحيطين بقرية عراق المنشية، وكان أهل القرية يملكون شاحنتين خاصتين فقط استفاد منهما أهل القرية للتبادل التجاري ونقل البضائع وأهمها الحبوب بين البلدة والقرى المجاورة وخصوصاً بلدة الفالوجة، وكانوا إذ أرادوا السفر إلى أي مكان في فلسطين، فإنهم كانوا يذهبون إلى الفالوجة ومنها يستقلون الحافلة إلى الوجهة التي يريدون وبالأحرى فإن الفالوجة هي المتنفس الوحيد لأهالي القرية حيث كانوا يؤمونها للتسوق لأنها كانت مركزاً هاماً من مراكز القضاء وكان سوق الفالوجة يوم الخميس من كل أسبوع له شهرة واسعة في قضاء غزة وبئر السبع.
الصحة
كان أهل القرية يؤمون الفالوجة للإفادة من العلاج الطبي الذي كان متوفراً في عيادتها باعتبارها عيادة مركزية وفي نفس الوقت كان يؤم قرية عراق المنشية أطباء ميدانيون يقدمون العلاج اللازم وذلك بسبب انتشار أمراض العيون المختلفة هناك في ذلك الوقت.
القرية اليوم
يذكر ان العصابات الصهيونية قامت بهدم كل الآثار الموجودة للقرية والبيوت الزرع ولم يبقى منها حتى يومنا هذا الا بعض العلامات للشوارع مع الصبار المتناثر هنا وهناك في القرية المنكوبة.
وغرست غابة الكينا في الموقع وثمة إشارتان بالعبرية والإنكليزية تعرف هذه الغابة بأنها (غابة مرعولين للسلام) ولم يبق من القرية سوى آثار شوارعها مع بعض نبات الصبار المبعثر. ويستغل المزارعون الإسرائيليون قسما من الأراضي المجاورة.
ديفيد بيرسفورد (صحفي)
ديفيد بيرسفورد هو صحفي جنوب أفريقي، ولد في 1 يوليو 1947 في جوهانسبرغ في جنوب أفريقيا، وتوفي بنفس المكان في 22 أبريل 2016 بسبب مرض باركنسون.
ماتيوسز تشوليوياك
ماتيوسز تشوليوياك هو لاعب كرة قدم بولندي يلعب كمدافع مع نادي ليجيا وارسو.
جزر آنجو
جزر آنزو أو جزر أنجو (ياقوتية:Анжу арыылара) هي أرخبيل وتفرع جغرافي لأرخبيل جزر سيبيريا الجديدة. وتقع بين بحر لابتيف وبحر سيبيريا الشرقي في المحيط المتجمد الشمالي الروسي.
الجغرافيا
تبلغ المساحة الإجمالية للجزر حوالي 29,000 كم 2 ومجموعة الجزر هذه منطقة غير مسكونة. وهي تقع ضمن الحدود الإدارية لجمهورية ساخا، في روسيا.
مراجع
‌
تشيس كليمنتس
تشيس كليمنتس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 31 ديسمبر 1901 في ماونت فرنون في الولايات المتحدة، وتوفي في 1971.
نولينة قزمية
نولينة قزمية (الاسم العلمي:Nolina pumila) هي من النباتات تتبع  النولينة من ال الهليونية.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 379
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 379 الصادر في 2 نوفمبر 1975 نظر في تقرير الأمين العام المتعلق بالوضع في الصحراء الغربية. وأعاد المجلس التأكيد على القرار 377 وقرار الجمعية العامة رقم 1514 وأشار بقلق إلى خطورة الوضع.
يحث القرار جميع الأطراف المعنية والمهتمة لتجنب أي عمل قد يؤدي إلى تصعيد التوتر في المنطقة، كما طلب من الأمين العام مواصلة وتكثيف مشاوراته مع الأطراف المعنية وتقديم تقرير في أقرب وقت ممكن.
سوسني (لون)
لكن بعض التطبيقات تضم إلى هذا اللون مجموعة أوسع من التدرجات اللونية بما في ذلك اللون الأزرق الفاتح والخُبّازي والوردي وحتى الأصفر (لون الجزء الداخلي من زهرة السوسن).
الاسم مشتق من زهرة السوسن التي تأتي في طائفة واسعة من الألوان.
آنا لارا
آنا لارا، مؤلّفة موسيقية مكسيكية، ولدت في 30 تشرين الأول (نوفمبر) 1959.
حياتها
ولدت آنا لارا في مدينة مكسيكو، ودرست في المعهد الوطني للموسيقى مع ماريو لافيستا ودانيال كاتان ثم مع فريدريكو إيبارا. أكملت دراستها في أكاديمية وارسو للموسيقى. كما درست علم الموسيقى الإثنية في جامعة ميريلاند (كوليج بارك) وتخرجت بدرجة الماجستير في الآداب. بعد أن أتمّت دراستها، عملت لارا كمؤلفة ومنتجة موسيقى. عام 1989، بدأت بإنتاج برنامج الموسيقى المعاصرة في راديو جامعة مكسيكو سيتي، وفي عام 2000، رشّحت لجائزة غرامي اللاتينية كأفضل منتج ألبوم كلاسيكي. أسّست مهرجان المكسيك الدولي للموسيقى وعملت مديرة فنية للدورات الصيفية لبويبلا إنسترومينتا فيرانو 2004. كما تدرس مواضيع الموسيقى في أمريكا اللاتينية وموسيقى القرن العشرين.
أعمالها
من أعمالها المختارة:
عصمت (اسم)
عصمت هو اسم علم مذكر من أصل عربي، ومعناه هو بلفظ عثماني؛ عصمة كمال ومنع.
2015
احتفالات
2015 هي سنة عالمية:
مارس
صدفة التقاء وتطابق هذين الحدثين الفلكيين في يوم واحد، سيشهدهما القرن الواحد والعشرين مرتين فقط (الثانية سنة 2034). آخر مرة شهد العالم هذا التطابق كان في 20 مارس 1662. المقبلة التي تلي انطباق 2034، ستكون في 20 مارس 2406.
يناير
.
مارك راسيل (كبير الإداريين التنفيذيين)
مارك راسيل هو كبير الإداريين التنفيذيين بريطاني، ولد في 25 يونيو 1974.
هومن أفاضلي
هومن أفاضلي (بالفارسية: هومن افاضلی)، من مواليد 3 سبتمبر 1971 في طهران، إيران، هو مدرب كرة قدم إيراني ولاعب متقاعد.
مسيرته كلاعب
بدأ يلعب كرة القدم من سن 9 في راه آهن من طهران. ثم ذهب إلى باس طهران. بعد إصابة شديدة في ركبته اليسرى في عام 1991، اعتزل لعب كرة القدم للمحترفين.
إدي مور
إدي مور هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 5 يوليو 1980 في ساوث بيتسبورغ في الولايات المتحدة.
(22394) 1994 TO
1994 تي أو (ويعرف أيضًا باسم (22394) 1994 تي أو وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 22394 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة في 2 أكتوبر 1994.
لكمة بن عامر (حبيل جبر)
لكمة بن عامر هي إحدى قرى عزلة حبيل جبر بمديرية حبيل جبر التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 3 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
تيمون وبومبا جانغل جيمز
تيمون وبومبا جانغل جيمز هي لعبة فيديو من نوع الحفلة من تطوير شركة 7th Level وناشر شركة ديزني إنترأكتيف ستوديوز صدرت اللعبة عام 1995 لـمايكروسوفت ويندوز وكلاسيك ماك أو إس.
وكذلك تم إصدار على الجهاز سوبر نينتندو(فاميكوم) الذي طورته تيرتيكس ونشرته تي إتش كيو ، في أمريكا الشمالية في نوفمبر 1997.
طريقة اللعب
تتكون لعبة من خمس ألعاب شخصيات لعبة هما تيمون هو ميركات و بومبا هو خنزير بري مقتبسة من الفيلم الأسد الملك.
ألعاب موجودة في لعبة هي كالتالي :
ألكسيس فيغا (لاعب كرة قدم)
ألكسيس فيغا هو لاعب كرة قدم أرجنتيني، ولد في 1 مايو 1993 في  في الأرجنتين. لعب مع.
رون هوارد (كرة سلة)
رون هوارد مواليد 14 نوفمبر 1982 في شيكاغو، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2006. يلعب في الدوري الكوري لكرة السلة. يحمل الرقم 19. يبلغ طوله.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 659
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 659 الصادر بالإجماع في 31 يوليو 1990، بعد التذكير بالقرارات السابقة حول الموضوع، وكذلك دراسة تقرير الأمين العام حول قوة الأمم المتحدة المؤقتة في لبنان (اليونيفيل) المؤسسة بموجب القرار رقم 426 لعام 1978 قرر المجلس تمديد ولاية اليونيفيل لستة أشهر أخرى حتى 31 يناير 1991.
ثم أعاد المجلس التأكيد على تفويض القوة وطلب من الأمين العام تقديم تقرير عن التقدم المحرز فيما يتعلق بتنفيذ القرارين 425 و426 لعام 1978.
روني ماكولوم
روني ماكولوم مواليد 18 ديسمبر 1978 في فاييت، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2001. يحمل الرقم 7. يبلغ طوله. من الفرق التي لعبها لها لياونينغ فلاينج ليباردز في الرابطة الصينية لكرة السلة.
ماكسيم يرماك
ماكسيم يرماك  هو لاعب كرة قدم روسي وأوكراني في مركز الهجوم، ولد في 11 نوفمبر 1976 في كراسنودار كراي في روسيا. لعب مع ميتالورغ دونيتسك ونادي خيمكي ونادي كوبان كراسنودار.
ديفيد أتكينسون (قسيس)
ديفيد أتكينسون هو قسيس بريطاني، ولد في 5 سبتمبر 1943.
ليونيل با
ليونيل با (و. ) هو لاعب كرة قدم إيفواري، ولد في أولينز، مركز لعبه هو لاعب وسط.