cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
رواية خفيفة
تفاصيل
هناك حالياً العديد من الترجمات الإنجليزية المرخصة للروايات الخفيفة اليابانية المتاحة. تُنشَر عادة بالأبعاد المادية لكتب الجيب السوقية الشاملة المعيارية أو مشابهة لتانكوبون المانغا، لكن بدءاً من أبريل 2007، كانت سفن سيز إنترتينمنت أول ناشر إنجليزي يطبع الروايات الخفيفة بهيأتها اليابانية الأصلية 10.5 سم × 15 سم. من الناشرين الإنجليزيين الآخرين المنتجين للروايات الخفيفة طوكيوبوب، ديجيتال مانغا، فيز، دارك هورس كومكس، ين برس ودل ريه مانغا. مؤسس فيز ميديا، سيجي هوريبوتشي، توقع أن سوق الروايات الخفيفة ستمر بزيادة مشابهة في الشهرة كما حدث في ثقافة اليابانية الفرعية متى يعترف بها الجمهور المستهلِك.
التاريخ
الأدب الشعبي له شعبية طويلة في اليابان. بالرغم من أن روايات اللب الزهيدة كانت موجودة في اليابان في السنوات السابقة، لكن 1975 تعتبر من قبل البعض البداية الرمزية لتاريخ الرانوبه. ذلك عندما ابتكرت سونوراما بونكو؛ كانت الأولى من الطبعات العديدة التي نشرت كتب الجيب الشعبية المشابهة للرانوبه الحديثة من حيث الشاعرية. مؤلفو الخيال العلمي والرعب مثل هيديوكي كيكوتشي أو باكو يوميماكورا بدؤوا عملهم من خلالها.
في ثمانينات القرن العشرين، أخذت الروايات الملحمية ليوشيكي تاناكا — أسطورة الأبطال المجريين وأسطورة أرسلان البطولية — جمهور اليابان من الذكور الشبان كالعاصفة. أيضاً، روايات سجل حرب لودوس الملهمة بألعاب تقمص الأدوار حصلت على الشهرة. جميعها حولت لرسوم متحركة في وقت لاحق.
شهدت تسعينات القرن العشرين السلسلة الساحقة سلايرز التي مزجت عناصر الخيال-ألعاب تقمص الأدوار بالكوميديا. في السنين اللاحقة، أنشأت ميديا ووركس طبعة شعبية باسم دنغكي بونكو، التي تنتج سلسلات روايات خفيفة معروفة حتى اليوم. سلسلة بوغيبوب كانت نجاحهم الكبير الأول الذي حول لأنمي بعد فترة وجعل العديد من مشاهدي الأنمي مهتهين بالأدب.
واصل مؤلفو دنغكي بونكو لفت الانتباه ببطء حتى مرت الرواية الخفيفة الصغيرة بانفجار في 2006. بعد النجاح الكبير لسلسلة هاروهي سوزوميا، ارتفع عدد الناشرين والقراء المهتمين بالروايات الخفيفة بسرعة مفاجئة.
صارت الروايات الخفيفة جزءاً مهماً من الثقافة اليابانية ثنائية الأبعاد في بداية القرن الحادي والعشرين. أعداد سلسلات رانوبه المنشورة سنوياً في ازدياد، أشهر رسامي بيكسيف صوروها، والأعمال الأكثر نجاحاً حولت لأنمي ومانغا وأفلام حركة حية.
ايه النظام (فيلم)
ايه النظام فيلم مصري إنتاج عام 2006.
خليل إسماعيل
خليل إسماعيل (1 مايو 1947 - 31 يناير 2008 )، ممثل كويتي.
المرض والوفاة
باغتته جلطة قلبية في عام 1995 عندما كان يقدم عرضًا مسرحيًا على مسرح الجزيرة في البحرين ، تبعتها أخرى عام 1997 ثم جلطة ثالثة عام 2000 بعدها دخل إلى العناية المركزة، وأصيب كذلك بفشل كلوي وضيق بالتنفس مما اضطره للسفر إلى الولايات المتحدة للعلاج ، وعاد إلى الكويت وأصيب بحالة من العزلة ففقد على أثرها بصره والقدرة على الحركة وتعرض لجلطة في الدماغ سافر بسببها إلى لندن ، عاد بعد ذلك إلى الكويت ودخل العناية المركزة في مستشفى مبارك، وتوفي هناك في 31 يناير 2008.
تامي غرايميز
تامي غرايميز (مواليد 30 يناير 1934 في ماساتشوستس - 30 أكتوبر 2016)، هي ممثلة ومغنية أمريكية. فازت بجائزة توني خلال مسيرتها التي بدأت سنة 1955.
كنفو
كنفو قرية تتبع منطقة مصياف في غرب محافظة حماة في سورية.
متلازمة التعب المزمن
ما زال السبب غير مفهوم، وتشمل الآليات المقترحة الأسباب البيولوجية والوراثية والمُعديَة، والإجهاد البدني أو النفسي الذي يؤثر على كيمياء الجسم. يعتمد التشخيص على الأعراض نظرًا لعدم وجود اختبار تشخيصي مؤكد. التعب في متلازمة التعب المزمن ليس ناتجًا عن مجهود شديد مستمر، ولا يخف كثيرًا بعد الراحة، ولا يسببه وجود حالة طبية سابقة. التعب من الأعراض الشائعة في أمراض كثيرة، ولكن التعب غير المبرر وشدة الإعاقة الوظيفية المرافقة لمتلازمة التعب المزمن نادرة نسبيًا في تلك الأمراض.
يمكن أن يتعافى الأشخاص الذين يعانون من متلازمة التعب المزمن أو تتحسن الأعراض مع مرور الوقت، لا توجد علاجات أو أدوية معتمَدة للمرض; ويركز العلاج على الأعراض. يوصي مركز السيطرة على الأمراض والوقاية منها بما يسمّى (إدارة النشاط الشخصي) أو «الخَطو» للحد من تفاقم الأعراض نتيجة الأنشطة العقلية أو البدنية. تشير أدلة محدودة إلى فائدة عقار رينتاتوليمود، والمعالجة الاستشارية النفسية، والعلاج بالتمرين المتدرج عند بعض المرضى.
يبلغ معدل الإصابة بمتلازمة التعب المزمن نحو 1 من كل 100 شخص بين مراجعي أماكن الرعاية الأولية، وتتباين التقديرات بشكل كبير بسبب المعايير المختلفة المستخدمة في الدراسات الوبائية. تقدر الدراسات أن 836,000 إلى 2.5 مليون أمريكي و250،000 شخص في المملكة المتحدة يعانون من متلازمة التعب المزمن وهي أكثر حدوثًا عند النساء بمعدل ضعف ونصف إلى ضعفين مقارنةً بالرجال. يصيب هذا المرض البالغين الذين تتراوح أعمارهم بين 40 و60 عامًا، ويمكن أن يحدث في أعمار أخرى بما في ذلك الطفولة. تشير دراسات أخرى إلى إصابة 1 من كل 200 طفل بمتلازمة التعب المزمن، وهي أكثر شيوعًا عند المراهقين مقارنةً بالأطفال الأصغر سنًا. متلازمة التعب المزمن سبب رئيسي للتغيّب عن المدرسة. وهناك إجماع على تأثير متلازمة التعب المزمن السلبي على الصحة والسعادة والإنتاجية، إلى جانب الجدل الواسع حول الكثير من جوانب هذا الاضطراب. يشجّع الأطباء والباحثون والمدافعون عن مرضى هذه المتلازمة أسماء ومعايير تشخيصية مختلفة، فيما تبقى الأدلة حول الأسباب والعلاجات المقترحة متناقضة أو ذات جودة منخفضة.
الأسباب المحتملة
توجد العديد من الأسباب ولكن إلى حد الآن لا يمكن الجزم بواحدة منها على أنها سبب المرض، لذلك يعتقد أنه مرض متعدد الأسباب. والأسباب هي الآتية على الرغم من تعدد الأسباب إلا أن الكثير من العلماء لا زالوا يعتقدون أن هذا المرض هو نوع من الهجاس " أوالعصاب الهستيري، فهو عبارة عن حالة من الوهن العصبي. لذلك يدرج هذا المرض بالإضافة إلى أمراض تشبهه كالفيبروميالغيا ضمن الأمراض العصابية في المملكة المتحدة ، وفرنسا ودول جنوب أوروبا.
التشخيص
لا يوجد طريقة تشخيص محددة للمرض وهو يعتمد على المريض نفسه وعلى طريقة التشخيص الاشتباهي، حيث يتم اختبار كل الأمراض الممكنة التي تسبب نفس الأعراض، الأمر الذي يبدو صعباً من الناحية المادية والنفسية للمريض. وبصفة عامة يعاني مرضى متلازمة التعب المزمن من عدم تفهم المحيط العام لهم وحتى الأطباء أنفسهم هناك منهم من ينفي وجود هذا المرض الأمر الذي يعقد حالة المريض وعموماً يعاني أغلب المرضى من مشاكل اجتماعية في العمل والمنزل ومنهم من يكون مجبراً على الانزواء والتقوقع والعيش بالتالي في قفص المرض ومحاولة التفسير الذاتي للأعراض. في النهاية فغالبية المرضى يعانون من الاكتئاب أو اضطراب القلق العام.
الوظائف البدنية
تتفاوت القدرة الوظيفية للأفراد المصابين بمتلازمة التعب المزمن إلى حد كبير. يعيش بعض المصابين حياة طبيعية نسبيَّا; بينما يلزم البعض الآخر السرير ويكونون عاجزين عن رعاية أنفسهم. بالنسبة لغالبية المصابين بمتلازمة التعب المزمن، تنخفض الأنشطة في العمل والمدرسة والعائلة لفترات طويلة. شدة الأعراض والعجز متماثلة عند الجنسين، ويعاني الكثيرون من الألم المزمن المُعيق بشدة. يبلغ المرضى عن تدنٍ حرج في مستويات النشاط البدني. ولوحظ انخفاض في درجة تعقيد الأنشطة. يشابه الضعف المُبلّغ عنه حالات طبية أخرى منها الإيدز في المرحلة المتأخرة، والذئبة، والتهاب المفاصل الروماتويدي، والداء الرئوي الساد المزمن، والأمراض الكلوية في مراحلها النهائية. تؤثر متلازمة التعب المزمن على الحالة الوظيفية للشخص وعافيته النفسية أكثر من حالات طبية مهمة مثل التصلب المتعدد، أو فشل القلب الاحتقاني، أو داء السكري من النمط الثاني.
في معظم الأحيان، تتناوب دورات من التعافي والنكس، ما يصعّب تدبير المرض. يزيد الأشخاص الذين يشعرون بتحسن لفترة من الزمن من أنشطتهم، ويمكن أن يؤدي ذلك إلى تفاقم الأعراض عند الانتكاس.
25% من المصابين بمتلازمة التعب المزمن يلزمون المنزل أو لا يغادرون السرير لفترات طويلة تمتد لعقود. يقدر أن 75% غير قادرين على العمل بسبب المرض. يحصل أكثر من نصف المرضى على إعانات العجز أو الإجازات المرضية المؤقتة، ويعمل أقل من الخمس بدوام كامل. الإصابة بالمرض عند الأطفال هي سبب مهم للتغيب عن المدرسة.
التنبؤ بمستقبل المرض
متلازمة الإرهاق المزمن هو مرض حميد. في بعض الحالات قد يشفي المريض منه تماماً. ألا أن الاكتئاب الشديد يعتبر أكبر خطر يهدد مرضى متلازمة التعب المزمن
العلاج
أثبتت دراسات أن التمارين والعلاج السلوكي المعرفي يمكن أن يكون لها تأثير إيجابي، في حين أن وتيرة مناسبة نادى بها مجموعات من المرضى لم تعمل. , ,.
بحيرة أولوسكو
بحيرة أولوسكو  هي بحيرة تقع في البوسنة والهرسك.تحديداً تقع في بلدية أولوغ وهي قرية في بلدية كالينوفيك في البوسنة والهرسك وهي دولة تقع في البلقان بجنوب شرق أوروبا يحدها من الشمال والغرب والجنوب كرواتيا، من الشرق صربيا ومن الجنوب الغربي جمهورية الجبل الأسود، وهي تكاد أن تكون دولة مقفلة لا ساحل لها على البحر فيما عدا شريط ساحلي طوله 26 كيلومترا على البحر الأدرياتيكي. تقع مقاطعة الهرسك الصغرى إلى الجنوب من الجمهورية.
ماغدا سابو
ماغدا سابو هي كاتِبة وكاتبة للأطفال وكاتبة سيناريو ومترجمة وشاعرة مجرية، ولدت في 5 أكتوبر 1917 في دبرتسن في المجر، وتوفيت في 19 نوفمبر 2007 في بودابست في المجر.
حدود كازاخستان وقيرغيزستان
حدود كازاخستان وقيرغيزستان ممتدة على طول 1212 كم من نقطة ثلاثية مع أوزبكستان إلى نقطة ثلاثية مع الصين. وتقع بيشكيك، عاصمة قيرغيزستان، على بعد 16 كم فقط جنوب هذه الحدود، وتقع ألماتي على بعد 29 كم شمالها.
تحليل الشعر
تتناول هذه المقالة الاستخدامات العلمية لتحليل الشعر. للممارسة الصحية الزائفة، انظر تحليل الشعر (الطب البديل).
استخدامه الأكثر قبولًا على نطاق واسع هو في مجالات علم السموم الشرعي. وبشكل متزايد. علم السموم البيئية. تستخدم العديد من مجالات الطب البديل أيضًا تحليلات مختلفة للشعر لعلم السموم البيئية. ولكن هذه الاستخدامات مثيرة للجدل ومتطورة وغير موحدة.
استُخدمه تحليل الشعر المجري تقليديًا في الطب الشرعي أيضًا. يفحص المحللون عددًا من الخصائص المختلفة للشعر تحت المجهر. ويقارنون عادةً الشعر المأخوذ من مسرح الجريمة والشعر المأخوذ من المشتبه به. لا يزال معترفًا به طريقةً مفيدة للتحقق من أن الشعر غير متطابق. لكن اختبار الحمض النووي للأدلة أسقط العديد من الإدانات التي اعتمدت على تحليل الشعر. منذ عام 2012. أجرت وزارة العدل دراسة عن الحالات التي أدلى فيها وكلاؤها بشهادة تحليل الشعر. ووجدت أن نسبة عالية من الشهادات لا يدعمها تحليل الشعر.
علم السموم الشرعي
يُستخدم تحليل الشعر للكشف عن العديد من الأدوية العلاجية والأدوية الترفيهية. متضمنةً الكوكايين والهيروين والبنزوديازيبينات والأمفيتامينات. يعد تحليل الشعر أقل توغلاً من فحص الدم. إن لم يكن قابلًا للتطبيق عالميًا. في هذا السياق. استُخدم بموثوقية لتحديد الامتثال لأنظمة الأدوية العلاجية أو للتحقق من دقة إفادة شاهد بأنه لم يتناول عقارًا غير مشروع. اختبار الشعر هو طريقة شائعة بتزايد لتقييم إساءة استخدام المواد. لا سيما في الإجراءات القانونية. أو في أي موقف قد يكون فيه الشخص قد قرر عدم قول الحقيقة الكاملة حول تاريخ تعاطي المخدرات. يُستخدم أيضًا لا ختبار الموظفين من قبل أرباب العمل. يتميز تحليل الشعر بإظهار تاريخ استخدام الأدوية بسبب بطء نمو الشعر. قد يكشف تحليل البول الأدوية المتناولة خلال 3 أيام، في حين يكشف تحليل الشعر مدةً تصل إلى شهر، مع أن بعض العلاجات التجميلية -مثل صبغ الشعر- قد تتداخل مع هذا. تحليل الشعر لديه القدرة على قياس عدد كبير من العناصر المتفاعلة المحتملة، مع أن هذه السمة مشتركة مع العديد من اختبارات الأدوية الأخرى.
تحليل الشعر المجهري في الطب الشرعي
تحليل الشعر المجهري هو علم مقارنة عدة خيوط من الشعر تحت المجهر ومحاولة استنتاج تطابقها. قُبل علمًا جنائيًا بحلول خمسينيات القرن الماضي. غالبًا ما راقب الباحثون أكثر من 12 سمة. متضمنةً توزيع الصبغة وأنماط المقياس. استُخدمت هذه التقنية في التحقيقات الجنائية لمحاولة ربط الشعر الذي عُثر عليه في مسرح الجريمة. أو أي مكان آخر يُلاحظ. والتحقق من تطابق الشعر مع شعر المشتبه به. في حين أن تطابق لون الشعر البسيط قد يكون متسقًا مع وجود مشتبه به معين في مكان الحادث -شعر أسود في مكان الحادث عندما كان المشتبه به لديه شعر أسود- بدأ تحليل الشعر المجهري في المطالبة بمعيار أقوى بحلول السبعينيات. بدلاً من مجرد تضييق مجال الاحتمالات. ادعى محللو الشعر أنهم قادرون على مطابقة شخص معين. بحيث قد يكون الشعر دليلًا على وجود مشتبه به معين. في حين أن التقارير المطبوعة غالبًا ما تحد من يقين التحليل المجهري للشعر. فإن الشهود في المحكمة لن يكونوا دائمًا متواضعين. شهد مدير مختبر الجريمة في ولاية مونتانا أن هناك فرصة واحدة من كل 10,000 أن الشعر الموجود في مسرح الجريمة لم يأت من المشتبه به في حالة واحدة. مثلًا.
تحليل الشعر المجهري له تاريخ طويل في استخدامه في قصص الجريمة أيضًا، نُشر في الأصل في سلسلة شيرلوك هولمز قبل استخدامه على نطاق واسع من قبل الشرطة. استمرت البرامج التلفزيونية الخيالية التي تتضمن إجراءات الشرطة والمحققين في استخدامها منذ ذلك الحين.
كانت الشكوك حول الادعاءات الأقوى التي استخدمها الشهود في السبعينيات والثمانينيات موجودة في ذلك الوقت. قال الباحثون سنة 1974 أن العملية برمتها كانت ذاتية بطبيعتها. وكتب مكتب التحقيقات الفيدرالي سنة 1984 أن تحليل الشعر قد لا يتطابق إيجابيًا مع شخص واحد. في التسعينيات، قُدم توصيف الحمض النووي أسلوبًا جديدًا رئيسيًا في تحقيقات الطب الشرعي. قدم مستوى جديدًا من اليقين حول مطابقة المشتبه بهم بالأدلة. مع ذلك، فإن تحليل الحمض النووي للحالات القديمة من السبعينيات والثمانينيات يتناقض مع الاستنتاجات حول عدد من التطابقات السابقة على أساس تحليل الشعر.
سنة 1994. أنشأت وزارة العدل فريق عمل من شأنه في النهاية مراجعة 6000 حالة بحلول عام 2004. مع التركيز على عمل الفاحص المتحمّس بشكل خاص. مايكل مالون. جاءت هذه المراجعات بعد تقارير تفيد بأن العمل الفاسد للفاحصين في مختبر مكتب التحقيقات الفيدرالي كان ينتج أدلة جنائية غير موثوقة في محاكمات المحكمة. في البداية. ظلت هذه التحقيقات هادئة إلى حد كبير. وذكرت صحيفة واشنطن بوست أنه بدلًا من نشر هذه النتائج. أتاحوها فقط للمدعين العامين في القضايا المتضررة. صدرت دراسة لحالات تحليل الشعر في مختبر مكتب التحقيقات الفدرالي بين عامي 1996 و 2000 سنة 2002 من قبل ماكس إم هوك وبروس بودل. وأظهرت الدراسة أن 11٪ من تطابق تحليل الشعر يتعارض مع تحليل الحمض النووي. نظرًا إلى أن مجموعة الحالات التي حُللت كانت واحدة من المتوقع أن تفضل المطابقات بقوة في أي حال -يُرسل شعر الأفراد الذين اعتقدت الشرطة بالفعل أنهم مشتبه بهم محتملين فقط- عُد معدل الخطأ هذا مرتفعًا للغاية.
أدين كيرك ل. أودوم بالاغتصاب في واشنطن العاصمة سنة 1982 دون أي دليل مادي باستثناء تحليل الشعر المجهري الذي أجراه مختبر الجريمة التابع لمكتب التحقيقات الفيدرالي. بالاقتران مع تحديد هوية الشاهد في طابور (أسلوب آخر أظهر البحث الحديث أنه أقل موثوقية بكثير مما كان يعتقد سابقًا). حُكم على أودوم بالسجن مدة عشرين عامًا أو أكثر. ومع ذلك، أثبت تحليل الحمض النووي أن أودوم بريء تمامًا. أُفرج عن أودوم من السجن سنة 2003. بُرئ رسميًا سنة 2012 وحصل على تسوية كبيرة من المدينة.
في قضية مماثلة. أدين سانتا تريبل سنة 1979 عن عمر 17 عامًا في واشنطن العاصمة بتهمة القتل بسبب شهادة مكتب التحقيقات الفيدرالي في تطابق تحليل الشعر مع الشعر الذي عُثر عليه في مكان الحادث. كان لديه ثلاثة شهود قدموا له حجة غياب وقت ارتكاب الجريمة. بالغ المدعي العام في مصداقية تحليل الشعر في تحديد شخص واحد. قائلًا في بيانه الختامي هناك فرصة واحدة لكل 10 ملايين قد تكون شعر شخص آخر. ومع ذلك. أظهر اختبار الحمض النووي في يناير 2012 أن الدليل الرئيسي للادعاء. وهو الشعر. لا يتطابق في الواقع مع المتهم. بُرئ تريبل بالكامل في ديسمبر 2012. بعد أن أمضى 28 عامًا في السجن ما أدى إلى مشكلات صحية خطيرة.
أدى الاحتجاج من محامي الدفاع حول عدم موثوقية تحليل الشعر والمبالغة في تقدير خبراء مكتب التحقيقات الفيدرالي إلى قيام مكتب التحقيقات الفيدرالي بإجراء مراجعة لمطابقات تحليل الشعر المتنازع عليها منذ عام 2012. ونتيجة لما وجده. في يوليو 2013. بدأت وزارة العدل مراجعة غير مسبوقة من الحالات القديمة التي تنطوي على تحليل الشعر. فُحص أكثر من 21,000 حالة أحيلت إلى وحدة الشعر في معامل مكتب التحقيقات الفيدرالي بين عامي 1982 و1999.
بحلول عام 2015. تضمنت هذه القضايا ما يصل إلى 32 إدانة بعقوبة الإعدام. التي ربما بالغ خبراء مكتب التحقيقات الفيدرالي في مصداقية تحليل الشعر في شهادتهم وأثروا على الحكم. ومن بين هؤلاء. تم إعدام أو وفاة 14 شخصًا في السجن. سنة 2015. أصدرت وزارة العدل نتائج 268 تجربة فُحصت حتى الآن استُخدم فيها تحليل الشعر (كانت المراجعة لا تزال جارية). وخلصت المراجعة إلى أنه في 257 من هذه المحاكمات البالغ عددها 268 (95%)، أدلى المحللون بشهادات معيبة في المحكمة بالغت في دقة النتائج لصالح الادعاء. نحو 1200 حالة لا تزال قيد الفحص. وأكدت الوزارة التزامها بمتابعة هذه القضايا لتصحيح أي أخطاء. قائلة إنها ملتزمة بضمان إبلاغ المتهمين المتضررين بأخطاء الماضي وتحقيق العدالة في كل حالة. الإدارة ومكتب التحقيقات الفيدرالي ملتزمان التحقق من دقة تحليل الشعر في المستقبل، وتطبيق جميع تخصصات علوم الطب الشرعي.
سنة 2017. أعلن المدعي العام الجديد جيف سيشنز تعليق هذا التحقيق. في حين أعلن انتهاء لجنة علوم الطب الشرعي التي كانت تعمل على وضع معايير في عدة اختبارات وتحسينها. كانت شراكة مع علماء مستقلين لرفع معايير علوم الطب الشرعي. انتقد علماء ومدعون ومستشارون وقضاة مستقلون إنهاء اللجنة، قائلين إن نظام العدالة الجنائية يحتاج إلى الاعتماد على أفضل العلوم.
اعتبارًا من أواخر عام 2019. بُرئ 75 شخصًا أدينوا بارتكاب جريمة بناءً على مقارنة الشعر المجهرية.
في علم السموم البيئية
يتميز تحليل عينات الشعر بالعديد من المزايا كطريقة فحص أولية لوجود مواد سامة ضارة بالصحة بعد التعرض لها في الهواء والغبار والرواسب والتربة والماء والغذاء والسموم في البيئة. تشمل مزايا تحليل الشعر عدم التدخل، والتكلفة المنخفضة، والقدرة على قياس عدد كبير من العناصر السامة والضرورية بيولوجيًا، التي يحتمل أن تكون متفاعلة، من ثم يُستخدم تحليل شعر الرأس بتزايد اختبارًا أوليًا لمعرفة هل امتص الأفراد سمومًا مرتبطة بمشكلات سلوكية أو صحية.
الكشف عن آثار العناصر طويلة المدى
يبدو أن استخدام تحليل الشعر صالح لقياس عبء المعادن الثقيلة مدى الحياة أو طويل الأجل. إن لم يكن قياس تحليل العناصر العام. العديد من الدراسات، متضمنةً تحليل شعر بيتهوفن، أجري بالتعاون مع المعاهد الوطنية للصحة ومراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها.
في دراسة أجريت عام 1999 على تركيزات الشعر من الكالسيوم والحديد والزنك في النساء الحوامل وآثار المكملات، وُجد أنه من الواضح أن تركيزات الشعر من الكالسيوم والحديد والزنك قد تعكس آثار المكملات. قد نستنتج أن نقص العناصر المعدنية قد يتعافى بالتعويض الكافي من العناصر المغذية للعناصر المعدنية.
ادرضور (أنكال)
ادرضور هو دُوَّار يقع بجماعة أنكال، إقليم الحوز، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أنكال التي تضم 24 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 104 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الأساطير في فرنسا
الأساطير في فرنسا الحالية، تشمل أساطير الغال والفرنجة والنورمان والبرتونيين وغيرهم من الشعوب التي تعيش في فرنسا، وتلك القصص القديمة عن الكائنات الإلهية أو البطولية التي اعتقدت هذه الثقافات المحددة أنها صحيحة والتي غالبًا ما توظف أحداثًا خارقة للطبيعة أو شخصيات لتفسير طبيعة الكون والإنسانية. تأثرت الأسطورة الفرنسية في المقام الأول بأساطير وخرافات (أو القلطيين) والبرتونيين أثناء هجرتهم إلى المنطقة الفرنسية من إنجلترا وأيرلندا الحديثة. جاءت التأثيرات الأصغر الأخرى التي طورت الأساطير الفرنسية من الفرنجة.
تاريخ الأسطورة في فرنسا
قبل مارس 1790، قسمت فرنسا إلى 34 مقاطعة كانت موجودة بشكل مستقل عن بعضها البعض. كانت جميع المقاطعات تعمل في ظل نظام الملك، لكن لم تكن هناك مواطنة قومية أو دولة قومية شاملة. تمت تسوية معظم المقاطعات من قبل عدة مجموعات عرقية مختلفة. على هذا النحو، طورت معظم المقاطعات معتقداتها وعاداتها الأسطورية المتميزة. أدت هذه التقسيمات الجغرافية التاريخية إلى تنوع كبير في الأساطير والخرافات التي بقيت عبر فرنسا المعاصرة.
غاليا، المتميزة اشتقاقيًا عن بلاد الغال، على الرغم من استخدام لغة مشتركة بالتبادل، كان الاسم الذي أطلقه الرومان على فرنسا المعاصرة، ويتألف من أرض تمتد من ساحل البحر الأبيض المتوسط بفرنسا إلى جبال البرانس. كان بلاد الغال مستوطنة من قبل العديد من المجموعات العرقية، ومعظمهم من سلالة شعوب السلتيك، والمعروفة باسم قبائل الغال. طورت هذه القبائل الغالية أشكالًا مميزة من الثقافة الغالية الرومانية بعد إقالة الرومان في بلاد الغال في القرن الثاني. عندما بدأت الإمبراطورية الرومانية الغربية في الانهيار، بدأ المهاجرون الألمان الذين أصبحوا يعرفون باسم الفرنجة في ممارسة نفوذهم على غرب فرنسا. شارك الفرنجة العديد من العادات والخرافات مع شعوب جرمانية أخرى، ونشروا العديد من طقوسهم الطبيعية ومعتقداتهم في جميع أنحاء غرب فرنسا.
عصب صخري صغير
العصب الصخري الصغير والمعروف أيضًا باسم العصب الصخري السطحي الصغير هو الجزء الحشوي العام الوارد للعصب البلعومي اللساني الذي يحمل الألياف اللاودية السابقة للعقدة من الضفيرة الطبلية إلى الغدة النكافية، ويتشابك في العقدة الأذنية التي يخرج منها الألياف التالية للعقدة.
التركيب
بعد ظهور العصب الصخري الأصغر في الضفيرة الطبلية فإنه يمر نحو الأمام ثم يعبر من خلال فرجة العصب الصخري الصغير على السطح الأمامي للجزء الصخري من عظم الصدغ ليصل إلى حفرة القحف المتوسطة، لينتقل عبر أرضيتها، ثم يخرج من الجمجمة عبر القُنية اللامسماة ليصل إلى الحفرة تحت الصدغ، وتتشابك أليافه في العقدة الأذنية لتنضم الألياف التالية للعقدة إلى العصب الأذيني الصدغي قبل دخول جسم الغدة النكافية.
معهد روث
معهد ستفن روث هو معهد بحوث في جامعة تل أبيب في إسرائيل. المعهد هو مصدر للعلم ومنتدى لمناقشة أكاديمية الذي يشجع البحث في القضايا المتعلقة بنظريات والمظاهر اللاسامية والعنصرية. يتركز المعهد في على الأسس في الاستغلال الاجتماعي والسياسي بالنسبة لهؤلاء المظاهر في الفترة بعد انتهاء الخرب العالمية الثانية.
تفاصيل
تأسس المعهد كمشروع لدراسة معاداة السامية في خريف عام 1991, وترأسه البروفيسور دينا بورات من جامعة تل أبيب حتى عام 2010. منذ ذلك الحين يترأس الدكتور سكوت أوري من قسم التأريخ اليهودي كمدير المعهد. يقع المعهد داخل كلية علوم الإنسان بجامعة تل أبيب ويرتبط بمكتبة «وينير» لدراسة العصر النازي والهولوكوست في تل أبيب، الذي تعد موطناً لاحد من أغنى مجموعات الوثائق المتعلقة بالنظم والحركات الفاشية واللاسامية في العالم. ويرحب المعهد بالزوار ويعزز التعاون مع الجامعات ومعاهد البحوث خارج إسرائيل.
نشاطات المعهد
نشاطات المعهد:
المرأة في فنلندا
المرأة في فنلندا تتمتع بـ«درجة عالية من المساواة» و «المجاملة التقليدية» بين الرجال.
في عام 1906، أصبحت المرأة الفنلندية أول امرأة في أوروبا تُمنح الحق في التصويت. هناك العديد من النساء في فنلندا اللاتي يشغلن مناصب بارزة في المجتمع الفنلندي، من أكاديميات، وفي مجال الأعمال، وفي الحكومة الفنلندية.
مثال للمرأة القوية في السياسة الفنلندية هي تاريا هالونين، التي أصبح أول رئيسة للبلاد (كانت وزيرة خارجية فنلندا قبل أن تصبح رئيستها).
في الدين، حيث ان معظم الشعب الفنلندي هم أعضاء في الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في فنلندا (الطائفة المسيحية الرئيسية الأخرى في فنلندا هي الكنيسة الأرثوذكسية)، ويمكن للمرأة أن تكون رسامة كمهنة.
من حيث التمويل، وقد وصفت النساء الفنلندية بأنها «عادة اً مستقلة ماليا». النساء المتزوجات، يقدمن أنفسهن بذكر الاسم الأول في البداية، ثم اسمهن قبل الزواج، ومن ثم لقب أزواجهن. وقد وصفت النساء الفنلندية بالتلغراف كما يلي:
الإستجمام
في استخدام الساونا، النساء يستحممن بشكل منفصل عن الرجال، إلا إذا كانوا من أفراد الأسرة.
الموقع
تحد فنلندا من الشرق روسيا، ومن الجنوب خليج فنلندا و أستونيا، وعلى الغرب خليج بوثنيا و السويد، وعلى شمال / شمال غرب النرويج. ¼ من ألأراضي تقع في شمال الدائرة القطبية الشمالية.
حسب الجنس
عدد السكان الكلي: 5,364,546
السكان الذكور: 2,632,309
السكان النساء: 2,732,237
متوسط العمر
عدد السنوات لإجمالي السكان: 79.69
الذكور: 76.24 سنة
النساء: 83.29 سنة
مَنح المرأة حق التصويت
كانت فنلندا مجموعة من مقاطعات تابعة لمملكة السويد لأكثر من 600 سنة حتى أستقلت في عام 1809، مما يدل على أنه قد تم السماح للنساء في فنلندا للتصويت خلال العصر الحرية السويدية كذلك (1718-1771)، عندما منحت حق الاقتراع لدفع ضريبة عضوات النقابات
كانت الدولة السلف من فنلندا الحديثة دوقية فنلندا الكبرى جزءا من الامبراطورية الروسية خلال 1809-1917، وتتمتع بدرجة عالية من الحكم الذاتي.
في عام 1863 منحت للمرأة دافعة الضرائب حق التصويت في البلدية في الجانب القطري، وفي عام 1872، أعطيت نفس الصلاحية إلى المدن
منح البرلمان في عام 1906 حق التصويت والترشح للانتخابات لكل من المرأة والرجل.
وهكذا أصبحت المرأة الفنلندية الأولى في العالم التي تحصل على الحقوق المطلقة على حد سواء في التصويت والترشح للبرلمان.
وقد تم التصويت على أول رئيسة لفنلندا تاريا هالونين إلى السلطة عام 2000 ولولاية ثانية في عام 2006.
ومنذ الانتخابات البرلمانية عام 2011، بلغ تمثيل المرأة 42,5٪.
في عام 2003 أصبحت انيلي ياتينماكى أول رئيسة وزراء لفنلندا أنثى، وفي عام 2007 دخلت  حكومة فانهانن الثانية التاريخ لأنه للمرة الأولى تكون فيها النساء أكثر من الرجال في مجلس وزراء فنلندا (12 مقابل 8).
حركة حقوق المرأة
في عام 1970 كان هناك حركة نسائية صغيرة ولكن قوية في نفس الوقت. وكان الاغتصاب في الزواج لا يعتبر جريمة في ذلك الوقت، وكان ضحايا العنف المنزلي لا يملكن مكان يذهبن إليه عند حصول أمور قبيحة حقا.
حاربنَ أيضا لنظام الرعاية النهارية التي من شأنها أن تكون مفتوحة للجمهور، والحق في إجازة الأمومة مدفوعة الأجر وليس هذا فحسب بل أيضا إجازة الأبوة.
اليوم هناك 263 يوما من إجازة الأبوة  في فنلندا. ومما يجعله من غير القانوني للتمييز ضد المرأة في القوة العاملة.
تم إنشاء مجموعتين نسوية لمساعدة الحركة: النسوية الماركسية والنساء الحمر. إن النساء في فنلندا حصلن على الكثير من الإلهام من بلدان أوروبية أخرى مثل الدول الاسكندنافية و سويسرا. ومجموعة هامة أخرى للنساء الفنلندية في السبعينيات وتشمل "Unioni" و «النسويات»
حقوق المرأة
أصبحت فنلندا واحدة من أوائل الدول التي تمنح المرأة الحق في التصويت، وحتى اليوم هي من بين أفضل الدول في مساواة المرأة.
«كان تصويت فنلندا الثاني في مؤشر الفجوة العالمي بين الجنسين في حقوق المرأة». في عام 2003 عينت حكومة فنلندا بعض القضايا في المساواة بين الجنسين.
وأعتزموا تعزيز المساواة بين الجنسين على الإدارة العامة برمتها، وإصلاح قانون المساواة وأن الرجال والنساء في حصة فنلندا، وتعزيز المساواة في الأجر عن عمل ذي قيمة متساوية، وزيادة عدد النساء في الأدوار السياسية والاقتصادية وتقييم المساواة بين الجنسين من وجهة نظر الذكور، ومنع العنف المنزلي وعنف الشريك الحميم، والحماية ضد ضحايا الاتجار وإمكانية تجريم شراء الجنس.
وتسمى هذه بخطة عمل الحكومة للمساواة بين الجنسين وشملت أكثر من 100 مسألة تحتاج إلى مناقشة.
في التاريخ
في أواخر القرن الـ18 بدايات القرن الـ19 أقيمت المدارس الخاصة الأولى للفتيات في فنلندا، أشهرها كريستينا كروك وسارة واكلين. وانتقدت هذه المدارس لأنجازاتها الضحلة في التعليم، والتي أسفرت عن القرار الذي ينبغي أن تدرج الفتيات في إصلاح المدرسة من عام 1843، وفي السنة التالية، تأسست مدرستان الحكوميات لللغة السويدية للبنات في توركو و هلسنكي.
وأدى ذلك إلى إنشاء شبكة من مدارس الفتياة من نوع مماثل في فنلندا. في البداية كانت مدارس البنات هذه للعائلات من الطبقة العليا فقط.
في هذا الوقت لم يكن من الممكن للفتيات اجتياز البكالوريا والانتقال إلى الدراسة الجامعية. في عام 1865 صرحت مدرسة قواعد اللغة بشكل واضح بأن فقط الفتيات ذوات تربية وأخلاق لا تشوبها شائبة والتي لايمكن أن تضر الآخرين، وتكون من عائلة «محترمة» يمكن أن تسجل في المدرسة.
تعد ماريا تشيتسكولين، أول امرأة في فنلندا، يتم قبولها كطالبة جامعية في عام 1870، وأدرجت الطبقات المتقدمة وكليات الطبقات في كثير من مدارس البنات لإعداد الطالبات لدخول الجامعة، وفي عام 1872، أُسقطت جميع المطالبات لطالبات الطبقات العليا في اللغة السويدية.
تم منح المرأة الحق في تعليم قواعد اللغة في المدارس للبنات في 1882.
عندما تم إسقاط المطالب لطالبات الجامعة وقبلت المرأة على قدم المساواة مع الرجل في عام 1915، بدأت الفتيات والفتيان في الحصول على نفس مستوى التعليم في النظام المدرسي، وبدأت مدارس البنات في فنلندا بالتغيير في تعليم نفس الجنس وهو التطور الذي اكتمل في السبعينيات.
اليوم
مقارنة مع بقية طلاب العالم الطلاب في فنلندا يبدأون الدراسة بعد عام من الكثير من البلدان الأخرى. حتى مع هذه الحقيقة، فأن فنلندا هي الآن واحدة من أعلى الدول أداءاً في المهارات الرياضياتية، ولكن أيضا واحدة من الدول القليلة التي يؤديها الفتيان والفتيات.
بينما في معظم البلدان الفتيات الأكثر قدرة متخلفة عن الأولاد الأكثر قدرة في أداء الرياضيات، وفقا لنظرة عامة PISA 2012، فأن نتيجة جنس OECD في الرياضيات والقراءة والعلوم كان 6 (بنين - بنات) في فنلندا.
بالإضافة إلى ذلك، في حين أن الطلاب أعلى أداء في العالم هي إلى حد كبير من الذكور، فنلندا كانت استثناء حيث نسبة أداء الإناث هي تقريبا نفس نسبة أداء من الذكور. هذا صحيح طبقاً لمسح مهارات الكبار (PIAAC) حيث أن قمة الأداء هي في الغالب من الرجال باستثناء فنلندا، فضلا عن استراليا و كندا.
أما بالنسبة لفوائد فنلندا التعليمية للطلاب، المدارس الفنلندية توفر المدرسة التي تمولها الدولة مما يجعل من الأسهل بالنسبة للنساء والرجال للذهاب إلى العمل بعد سريان إجازة الأبوة.
أدوار الجنسين
في الاقتصاد الريفي على النساء في المقام الأول رعاية الماشية في حين أن الرجال يعملون في الحقول والغابات.
و كون المرأة قوية وناجحة في الاقتصاد الريفي لمهارتها في رعاية البقر، ورعاية الأطفال، وتجهيز الأغذية، وإعداد الوجبات، عمليات تنظيف شاقة في الحظيرة والمنزل، وتعرض طقوس الضيافة للزوار.
ومع ذلك، وفي الآونة الأخيرة المزيد والمزيد من النساء غادرن الريف بأعداد أكبر تجاه المُدن.
المرأة اليوم تعمل جنباً إلى جنب مع الرجل في الأعمال التجارية، والغابات، والهندسة، والحقول، والمرأة لا تزال تحصد فقط 81٪ لكل دولار واحد للرجل مما يعكس أعداد كبيرة من النساء في الوظائف ذات الأجور المنخفضة.
المرأة في القوى العاملة
وفقا لمسح القوى العاملة الفنلندية نحو 32٪ من 301,000 شخص الذين يعملون لحسابهم الخاص من النساء.
أصبحت المرأة تشارك لأول مرة في أسواق العمل من خلال المجتمعات الزراعية. حتى قبل أنظمة الرعاية النهارية العامة، كان لا تزال عدد النساء في القوى العاملة عالية جدا، أكثر من 50٪. من العاملين في القوة العاملة من الإناث (تتراوح أعمارهن 15-74) هو 51٪، حيث الرجال هو 49٪. وتشارك 32٪ من النساء في ريادة الأعمال.
المساواة في القوى العاملة
يجب على أصحاب العمل الذين لديهم ما لا يقل عن 30 موظفا بأن يكون لديهم خطة للمساواة بين الجنسين يتضمن النساء ومقارنة أجورهن مع الرجال. وزارة الشؤون الاجتماعية والصحة والمنظمات الأخرى الهامة في سوق العمل، وضعت المبادئ التوجيهية وتخطيط المساواة بين الجنسين.
المرأة في الجيش
الخدمة العسكرية إجبارية بالنسبة للرجال في فنلندا، ولكنها تطوعية فقط للنساء. ويسمح للنساء المجندات التدريب على أدوار قتالية.
فنلندا هي واحدة من 16 دولة أخرى في العالم التي تسمح للنساء بالقتال على خط المواجهة.
انتخابات الرئاسة الكولومبية 1868
انتخابات الرئاسة الكولومبية 1868 هي انتخابات رئاسية جرت في 1868، في كولومبيا، لانتخاب رئيس كولومبيا. فاز بالانتخابات سانتوس جوتييريث.
وانغ يان (توضيح)
قد يقصد من «وانغ يان» :
2007 في ألمانيا
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2007 في ألمانيا.
أفلام
من الأفلام التي صدرت هذه السنة في ألمانيا:
سيمينول (أوكلاهوما)
سيمينول هي مدينة تقع بولاية أوكلاهوما في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 37.6 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 272 م، بلغ عدد سكانها 6899 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
ياكوب تاوبس
ياكوب تاويس (و. ) هو فيلسوف، وعالم اجتماع، وأستاذ جامعي، وحاخام نمساوي، ولد في فيينا ، توفي في برلين ، عن عمر يناهز 64 عاماً، بسبب سرطان.
ميراندا فريكر
ميراندا فريكر (مواليد 12 مارس 1966) فيلسوفة إنجليزية، أستاذة الفلسفة في مركز الدراسات العليا بجامعة مدينة نيويورك.
صاغت فريكر مصطلح «الظلم المعرفي» (Epistemic injustice).
هي أيضًا أستاذة باحثة في الفلسفة بدوام جزئي في جامعة شيفيلد.
بات أودونيل
بات أودونيل هو لاعب كرة قدم أمريكية كندي، ولد في 22 فبراير 1991 في ليك وورث في الولايات المتحدة.
التيسير في التفسير (كتاب للنسفي)
كتاب التيسير في التفسير للنسفي من الكتب الفريدة المفيدة، الزاخرة بالفوائد والنكات، قد جمع فنون التفسير، وسلك فيه مؤلفه طريقة واحدة من أول سورة وحتى الأخيرةـ، فهو يبدأ في كل سورة بمقدمة تتناسب مع ما سيرد فيها من مواضيع، ثم يذكر نوع السورة من حيث المكي و المدني، ثم عدد آياتها فكلماتها فحروفها، ثم يذكر انتظام أولها بخاتمة التي قبلها، ثم انتظامها كلها بمحتوى سابقتها.
صحة نسبة الكتاب إلى مؤلفه
لا شك في نسبة كتاب التيسير في التفسير للنسفي، فقد ذكره عنه كل من ترجم له أو نقل عنه، كالأدنه وي فقد قال في ترجمة النسفي: «وأجل تصانيفه: التيسير في تفسير كتاب الله تعالى في أربع مجلدات، أبدع فيها بالنكات».
مصادر نقلت عن هذا التفسير
قد نقل جمع من كبار العلماء عن هذا الكتاب، مصرحين في كثير من المواضع بعنوان الكتاب واسم مؤلفه، فمن أوائل من نقل عنه: علاء الدين البخاري، حيث نقل عنه في قوله تعالى: {غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ} [ سورة البقرة:173] «قال الإمام نجم الدين رحمه الله في التيسير: قيل: هما واحد، ومعناهما: مجاوزة قدر الحاجة، والتكرار للتأكيد، كقوله تعالى: {رَءُوفٌ رَّحِيمٌ} [ سورة التوبة:117].
خصائص الكتاب
لقد اجتمع في هذا التفسير أمور لم تجتمع في أي تفسير آخر من متانة الأسلوب، ووضوح المعاني، وكثرة النكات، وقوة الحجج، ومن أهم ما تميز به:
مصادر المؤلف في كتابه
هذا التفسير من التفاسير التي عنيت بالمعاني، ولم تخرج عن مواضيع الآيات إلى مواضيع أخرى متصلة بها، وقد انعكس هذا المنهج للمؤلف على المصادر التي استقى منها، حيث اقتصر في الغالب على كتب التفسير، بل على الأمهات منها، ومن أهم تلك المصادر:
تأويلات أهل السنة للماتدري، و لطائف الإشارات للقشيري، وكتب معاني القرآن للفراء والزجاج، ومجاز القرآن لأبي عبيدة، وتفسير مقاتل بن سليمان، و تفسير الثعلبي، وغير ذلك من كتب التفسير.
قيمة الكتاب العلمية
قال عنه حاجي خليفة: «التيسير، في التفسير، لنجم الدين، أبي حفص: عمر بن محمد النسفي، الحنفي، المتوفى: بسمرقند، سنة 537هـ، سبع وثلاثين وخمسمائة. أوله: (الحمد لله، الذي أنزل القرآن شفاء ... الخ). ذكر: في الخطبة مائة اسم من أسماء القرآن، ثم عرف التفسير والتأويل، ثم شرع في المقصود، وفسر الآيات بالقول، وبسط في معناها كل البسط. وهو من الكتب المبسوطة في هذا الفن».
وقال عنه الأدنه وي: «وله تصنيفات جليلة في التفسير والفقه وسائر العلوم وأجل تصانيفه التيسير في تفسير كتاب الله تعالى في أربع مجلدات أبدع فيها بالنكات».
قرار الجمعية العمومية 3519 حول مشاركة المرأة في عمليات حفظ السلام والأمن الدوليين
صدر قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 3519 حول مشاركة المرأة في عمليات حفظ السلام والأمن الدوليين في 15 من كانون الأول 1975. ويدعو القرار جميع الحكومات، المنظمات الحكومية و غير الحكومية وخصوصًا تلك المنظمات التي تعمل مع المرأة والمجموعات النسائية لتصعيد جهودها لحفظ السلام ومنع كافة أشكال الاستعمار ووضع حد لسياسات التمييز وممارساتها وجميع أشكال التفرقة، و التمييز على أساس العرق، العنف، والاحتلال والسيطرة الخارجية.
روبوت مفصلي
الروبوت المفصلي هو روبوت مزود بمفاصل قادرة على الدوران (على سبيل المثال: روبوت صناعي أو روبوت ذو أرجل) الروبوتات المفصلية يمكنها أن تتكون من هيكلين متصلين أو أكثر ويمكنها أن تعمل بواسطة عدد مختلف من الوسائل، من بينها: المحركات الكهربائية.
إل. جي. بوروز
ظهر إل جي بوروز في 18 حلقة، وواحدة منها وهو بعمر 5 سنوات.
المرأة في غويانا الفرنسية
النساء في غويانا الفرنسية هن النساء اللاتي يعيشن في أو من غويانا الفرنسية.
بعض هؤلاء النسوة من مجتمع المارون من غيانا الفرنسية.
على الرغم من نسل أمومي في الطبيعة، بعض النساء المارون في غويانا الفرنسية كانت في إحدى المرات مساعدة لزعيم الذكور.
الوظيفة المشتركة لنساء المارون في غويانا الفرنسية تشمل أعمال التنظيف في المناطق الساحلية، وخاصة في أسواق سان لوران وكاين لكسب الدخل الذي من شأنه أن يدعم أطفالهن.
النساء الأخريات من جويانا الفرنسية أيضا يأتين من جماعات عرقية أخرى مثل كالينا، وأوياريكوليت، وشعب ويانا.
المراجع
<div class="reflist " style=" list-style-type: decimal;" data-template-mapping="{"targetname":"Reflist"}">
بوب وايز
بوب وايز هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 6 يناير 1948 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
جيم توماس (توضيح)
قد يقصد من «جيم توماس» :
عبد المجيد محمود (توضيح)
عبد المجيد محمود قد يقصد به:
أولها سالادوخا
أولها سالادوخا (الأوكرانية: Ольга Саладуха ، من مواليد 4 يونيو 1983) لاعبة وثب ثلاثية أوكرانية. أصبحت عضوًا في البرلمان الأوكراني منذ الانتخابات البرلمانية الأوكرانية لعام 2019. عن حزب خادم الشعب.
المزمور137
المزمور 137، هو المزمور137 من كتاب المزامير، وبالتالي فهو مدروج في الكتاب المقدس العبري. في اللغة الإنجليزية تُعرف عمومًا باسم «بجانب أنهار بابل»، وهي الطريقة التي تُترجم بها كلماتها الأولى في نسخة الملك جيمس.ومن مزمور 136 في نظام ترقيم مختلف قليلا من اليونانية السبعينية واللاتينية للانجيل إصدارات الكتاب المقدس. عنوانها اللاتيني هو" Super flumina Babylonis ".
المزمور هو عباره عن رثاء جماعي عن السبي بعد السبي البابلي، والتوق إلى القدس.يعتبر المزمور جزءًا عاديًا من الطقوس اليهودية والشرقية الأرثوذكسية والكاثوليكية والإنجليكانية والبروتستانتية. تم تعيينها على الموسيقى في كثير من الأحيان، وتمت إعادة صياغتها في ترانيم.
السياق والمحتوى
بعد نجاح نبوخذ نصر الثاني في حصار القدس عام 597 قبل الميلاد، والحملات اللاحقة، تم ترحيل سكان مملكة يهوذا إلى بابل، حيث تم أسرهم حتى وقت ما بعد سقوط بابل (539). قبل الميلاد).تتكون أنهار بابل من نهر الفرات وروافده ونهر دجلة.
المزمور 137 هو ترنيمة تعبرعن أشواق الشعب اليهودي أثناء منفاه البابلي.في شكله الكامل المكون من تسع آيات، يعكس المزمورالتوق إلى القدس وكذلك الكراهية لأعداء المدينة المقدسة بصورعنيفة في بعض الأحيان.
نسبت المصادرالحاخامية القصيدة إلى النبي إرميا، وتحمل النسخة السبعينية للمزمور العنوان: «لداود بواسطة ارمياس، في السبي.»
الآيات 1-4
تصف الأسطر الأولى من المزمور حزن الإسرائيليين في المنفى، وهم يبكون ويعلقون القيثارة على الأشجار.وعندما طلبوا منهم «غناء ترنيمة الرب في أرض غريبة»، رفضوا.
الآيات 5-6
في vv. 5-6يتحول المتكلم إلى عظة ذاتية لتذكر القدس:
الآيات 7-9
ينتهي المزمور بتنبؤات نبوية بالانتقام العنيف.
اليهودية
يتم تلاوة المزمورعادة في Tisha B'Av من قبل البعض خلال الأيام التسعة التي سبقت Tisha B'Av، إحياء لذكرى تدمير المعابد في القدس. <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" data-ve-ignore="true" style="white-space:nowrap;">[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (July 2018)">بحاجة لمصدر  ] يُقرأ المزمور137تقليديًا قبل بركة حمزون (غريس بعدالوجبات) في أحدأيام الأسبوع. ومع ذلك، في أيام السبت والأعياد اليهودية، وفي الوجبة الاحتفالية المصاحبة لحفل زفاف يهودي، بريت ميلا، أوبيديون هابين، يُقرأ المزمور 126 قبل بركة حمزة بدلاًمن ذلك.
عادة ما يقول العريس الآيتان 5 و6 في حفل زفاف يهودي قبل وقت قصير من كسر الزجاج كعمل رمزي للحزن على تدمير الهيكل.} تم العثور على الآية 7في تكرار عميدة على رأس السنة. <sup class="noprint Inline-Template" data-ve-ignore="true" style="white-space:nowrap;">[ <span title="A complete citation is needed (July 2018)">بحاجة لمصدر كامل  ] المزمو137 يعتبرواحد من عشرة مزامير لتكون هكلالي لربّي نحمان من بريسلوف.
المسيحية الشرقية
في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، وتلك الكنائس الشرقية الكاثوليكية التي تستخدم البيزنطية شعيرة، مزمور137 (التي تعرف في الترجمة السبعينية الترقيم كما مزمور 136) هو جزء من التاسع عشرKathisma (تقسيم سفر المزامير)وقراءة في باكرصباح يوم الجمعة في جميع أنحاء السنة، ما عداخلال الأسبوع المشرق (الأسبوع الذي يلي عيد الفصح)عندما لا تتم قراءة المزامير على الإطلاق. خلال معظم الصوم الكبير يُقرأ في ماتينس يوم الخميس وفي الساعة الثالثة يوم الجمعة، ولكن خلال الأسبوع الخامس من الصوم الكبير يُقرأ في صلاة الغروب مساء الثلاثاء وفي الساعة الثالثة يوم الجمعة. <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" data-ve-ignore="true" style="white-space:nowrap;">[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (July 2018)">بحاجة لمصدر  ] أيضا يُرتل هذا المزمور أيضًارسميًا في Matins (Orthros) بعدPolyeleos في أيام الأحدالثلاثة التي تسبق بداية الصوم الكبير. <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" data-ve-ignore="true" style="white-space:nowrap;">[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (July 2018)">بحاجة لمصدر  ]
المسيحية الغربية
بعد حكم القديس بنديكتوس عام (530 م)، تبنى كتاب الادعيه الروماني مزمور "Super flumina Babylonis" لصلاة الغروب يوم الأربعاء. في كتاب القداس الروماني، قبل إصلاحات الفاتيكان الثاني، كانت أول آية من المزمورهي المصلين في القداس يوم الأحدالعشرين بعد عيد العنصرة.
في اللوثرية، ارتبط ترنيمة شهيرة تستند إلى المزموربقراءة إنجيل يتنبأ فيها يسوع ويحزن على دمارأورشليم (Luke 19 : 41-48).
كف ودفوف (مسلسل)
كف ودفوف هو مسلسل تلفزيوني درامي كويتي، يعرض على قناة إم بي سي إبتدا من 5 سبتمبر 2021.
المزمور137
المسيحية الغربية
وبعد المجمع الفاتيكاني الثاني، أزيلت الآيات الثلاثة الأخيرة من المزمورمن الكتب الليتورجية الكاثوليكية بسبب قسوتها التي يُنظرإليهاعلى أنها غيرمتوافقة مع رسالة الإنجيل. في ما بعد الفاتيكان الجزء الثاني من دورة الليتورجيا الجماعية الكاثوليكية الممتدة لثلاث سنوات، والمزمورهو جزء من خدمة يوم الأحد الأول، أي الأحدالرابع في الصوم الكبير، من الدورة «ب». <sup class="noprint Inline-Template Template-Fact" data-ve-ignore="true" style="white-space:nowrap;">[ <span title="This claim needs references to reliable sources. (July 2018)">بحاجة لمصدر  ] وبالمثل، زال كتاب الصلاة للكنيسة الأنجليكانية بكندا هذه الآيات
كف ودفوف (مسلسل)
قصة العمل
تدور أحداث «كف ودفوف» حول فرقتين شعبيّتين، الأولى نسائية تقودها سليمة (هدى حسين) والثانية تجمع الرجال. يصوّر العمل الصراعات القائمة بين الفرقتين، والعلاقات بين أفرادها
المزمور137
من القرن السادس عشر إلى القرن الثامن عشر
إعدادات اللاتينية («سوبر مسارب Babylonis»)، وأربعة أجزاء [موتتس] كانت تتألف من كوستنزو فيستا، نيكولاس غومبيرت، جيوفاني بيار لويجي دا باليسترينا وأورلاندو Lassus. قام فيليب دي مونتي وتوماس لويس دي فيكتوريا بتعيين النص لثمانية أجزاء. كتب هنري دومون إعدادات الباروك الفرنسية، Marc-Antoine Charpentier ، إعدادان، H.170 (1670) و H.171-H.171 a (؟ أواخر 1670) وميشيل ريتشارد ديلالاند.
نُشر كتاب فولفغانغ داتشستين " An Wasserflüssen Babylon "، وهو عبارة عن إعادة صياغة ألمانية مقفى ووضع للمزمور، لأول مرة في عام 1525. سرعان ما تم تبنيها كترنيمة لوثرية، وظهرت في منشورات مثل Becker Psalter. توضح مخطوطة مكتوبة في أوائل القرن السابع عشر وطبعة ستينيات القرن السادس عشر أن نسخة داشستين من المزمور قد تم تبنيها في الثقافة الأشكنازية. تنفيذ إعدادات الجوقة المكونة من أربعة أجزاء من ترنيمة داتشستين من قبل، من بين آخرين، يوهان هيرمان شاين وهاينريش شوتز. كما وضع شوتز ترجمة لوثر النثرية للمزمور 137 ("An den Wassern zu Babel"، SWV 37، مشمول في Psalmen Davids ، مرجع سابق. 2، 1619). مؤلفات الأورغن المستندة إلى ترنيمة داتشستين تشمل يوهان آدم راينكين An Wasserflüssen Babylon ، وواحد من مقدمات الكورال الثمانية عشر العظيمة ليوهان سيباستيان باخ.
القرن ال 19
نُشر كتاب اللورد بايرون «جلسنا وبكينا على الماء»، وهو عبارة عن إعادة صياغة مزورة لمزمور 137، في الألحان العبرية عام 1815. قام بإعداد الشعر، من بين آخرين، إسحاق ناثان (1815) وصموئيل سيباستيان ويسلي. ترجم القصيدة الفرنسية ألكسيس بولين باريس، والألمانية أدولف بوتجر. أ الترجمة الألمانية من قبل ، "An Babylons Wassern gefangen"، تم تعيينه بواسطة Carl Loewe (No. 2 من كتابه Hebräische Gesänge ، مرجع سابق. 4، 1823). تم تعيين ترجمة ألمانية أخرى بواسطة Ferruccio Busoni ("An Babylons Wassern wir Weinten" في Zwei hebräische Melodien von Lord Byron ، BV 202، 1884).
كان المزمور 137 مصدر إلهام لجوقة العبيد الشهيرة " Va، pensiero "من أوبرا جوزيبي فيردي نابوكو (1842). قطعة بيانو تشارلز فالنتين ألكان Super flumina Babylonis: إعادة صياغة ، مرجع سابق. 52 (1859)، موجود في النسخة المطبوعة مسبوقة بترجمة فرنسية للمزمور137. وضع شارل جونود "Près du fleuve étranger"، وهي إعادة صياغة فرنسية للمزمور، في عام 1861. في عام 1866 تم نشرهذا الإعداد مع النسخة النصية لهنري فارني، باسم «موجة بابل: المزمور CXXXVII».
القرنين العشرين والحادي والعشرين
تشمل إعدادات القرنين العشرين والحادي والعشرين التي تستند إلى المزمور137أ تشير إلى:
<section rel="cx:Section" id="cxTargetSection54" data-mw-cx-source="Google">
في الأدب
<section rel="cx:Section" id="cxTargetSection55" data-mw-cx-source="Google">
<section rel="cx:Section" id="cxTargetSection56" data-mw-cx-source="Google"> تمت الإشارة إلى عبارات من المزمورفي العديد من الأعمال، قد تشمل: <section rel="cx:Section" id="cxTargetSection57" data-mw-cx-source="Google">
<section rel="cx:Section" id="cxTargetSection58" data-mw-cx-source="Google">
أمثلة تاريخية عن الاستخدام
<section rel="cx:Section" id="cxTargetSection59" data-mw-cx-source="Google">
<section rel="cx:Section" id="cxTargetSection60" data-mw-cx-source="Google">
المراجع
<section rel="cx:Section" id="cxTargetSection61" data-mw-cx-source="Google"> <section rel="cx:Section" id="cxTargetSection62" data-mw-cx-source="Google">
المصادر
<section rel="cx:Section" id="cxTargetSection63" data-mw-cx-source="Google">
<section rel="cx:Section" id="cxTargetSection64" data-mw-cx-source="Google">
روابط خارجية
<section rel="cx:Section" id="cxTargetSection65" data-mw-cx-source="Google">
ألفارو بينيا
ألفارو بينيا (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب بوليفيا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
أنيتا سميتس
أنيتا سميتس هي نبالة هولندية، ولدت في 22 مايو 1967 في  في هولندا.
مزغا
مزغا قرية تقع إدارياً ضمن  في بلغاريا. ويبلغ عدد سكانها 122 نسمة حسب تعداد 15 مارس 2015. تعتمد مزغا للبريد على الرمز البريدي 5333.
القريات (مصياف)
القريات قرية سورية تتبع ناحية جب رملة في منطقة مصياف في محافظة حماة. بلغ عدد سكانها 943 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
انتخابات الرئاسة السورينامية 2010
انتخابات الرئاسة السورينامية 2010 هي انتخابات رئاسية جرت في 19 يوليو 2010، في سورينام، لانتخاب رئيس سورينام. فاز بالانتخابات ديزي بوترس.
إد بويس
إد بويس هو نقابي أيرلندي، ولد في 8 نوفمبر 1862 في مقاطعة دونيجال في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 24 ديسمبر 1941 في بورتلاند في الولايات المتحدة.
فريدريك إسن
فريدريك إسن هو سياسي أمريكي، ولد في 22 أبريل 1863، وتوفي في 18 أغسطس 1946 في كريف كوير في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري. وقد انتخب.
داريو روخاس
داريو روخاس (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب بوليفيا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
حوسبة سائدة
حوسبة سائدة هو علم ينحدر تحت علوم الحاسب وعلوم تصميم البرمجيات ويختص بنشر الحوسبة في كل مكان وزمان. على غرار استخدام الحاسب الشخصي والذي يتطلب تواجد الشخص في مكان الحاسب لاستخدام التقنية، تعتمد تقنية الحوسبة السائدة على زرع التقنيات في اماكن العمل أو مراكز التسوق أو حتى على جسم الإنسان مثل نظارات جوجل بحيث يتفاعل المستخدم مع التقنية بشكل دائم. ساعد على انتشار هذه التقنية التطور في شبكات الإتصال WAN WLAN 3G 4G LTE والذي مكن الأجهزة من الاتصال بالشبكة العنكبوتية لإرسال واستلام البيانات في أي مكان، كما ساعد على انتشارها التقدم التكنولوجي في مجالات البرمجيات الوسيطة ونظم التشغيل والمجسات ونظم تحديد المواقع (GPS and Wi-Fi Positioning System) والتي يتم توظيفها معا لابتكار حلول الحوسبة السائدة. ينبثق من تقنية الحوسبة السائدة عدة مصطلحات وتقنيات منها الذكاء المحيطي والبيئة الذكية والتقنية الخاملة والحوسبة الفيزيائية وإنترنت الأشياء. يعتمد استخدام كل مصطلح على وصف النظام المستخدم وطريقة عمله. يلامس علم الحوسبة السائدة الكثير من المجالات الأخرى الدارجة تحت علم الحاسب بشكل عام مثل الحوسبة الموزعة، الحوسبة المتنقلة، علم معرفة السياق، شبكات الاستشعار اللاسلكية، علم التفاعل بين الإنسان والحاسوب والذكاء الاصطناعي.
مباديء أساسية
تعتمد الحوسبة السائدة بشكل أساسي على مجموعة من الأجهزة الصغيرة الغير باهظة الثمن والموصلة بشبكات نقل البيانات بشكل دائم. تلك الأجهزة يتم زرعها في أماكن متعددة لتغطية جميع مناحي الحياة للمستخدمين. على سبيل المثال، من الممكن وضع أجهزة في المباني للتحكم في صرف الطاقة كالإضاءة والتكييف والتدفئة والتحكم بتلك الأجهزة عن طريق مجسات (biometric sensors) مزروعة في ملابس سكان المبنى بحيث يتم رفع وخفض مستويات التبريد والتكيف على حسب حال الموجودين في المبنى. مثال آخر على نظام حوسبة سائد هو وضع نظام يجعل الثلاجة تعلم (aware) بالأطعمة الموجودة في داخلها، من الممكن تحقيق ذلك الهدف بوضع ملصق (RFID) على الأطعمة المختلفة والذي يحتوي على البيانات الخاصة بالمنتج الغذائي مثل تاريخ انتهاء الصلاحية أو عدد السعرات الحرارية، يتم التقاط البيانات الموجودة على الملصق عن بعد بواسطة ماسح ضوئي لاسلكي موجود في الثلاجة ويقوم البرنامج الموجود في الثلاجة بتقديم رسائل تحذير أو اقتراح وجبات للمستخدمين. هناك عقبات عديدة لجعل أنظمة الحوسبة السائدة متاحة للجميع وتقوم العديد من الجامعات العريقة وشركات التكنولوجيا بتوظيف مجموعات من الباحثين لتذليل تلك العقبات، نذكر على سبيل المثال من تلك العقبات: وضع التصاميم المناسبة لتلك الأنظمة وإنشاء واجهات للمستخدمين مناسبة لهذا النوع من الأنظمة حيث تعتبر واجهات المستخدم الموجودة حاليا مثل واجهة سطر الأوامر (command-line) أو الواجهات الرسومية (GUI) غير مناسبة لهذا النوع من الحوسبة. يعتبر مارك وايزر الأب الروحي للحوسبة السائدة ويرجع الفضل له في اختراع المصطلح الخاص بها (Ubiquitous Computing) باللغة الإنجليزية. وقد توقع مارك وايزر في العام 1994 ثلاث أنواع من الأجهزة المستخدمة في هذا النوع من الحوسبة وهي: التصنيف المقدم من مارك وايزر يعتمد على ثلاث خصائص تتعلق بكون الجهاز ذو حجم غير صغير وسطح مستوي واحتواء الجهاز على شاشة للتحكم، لقد قام العلماء مؤخرا بالتقليل من حدة تلك الخواص مما مكن من استحداث أنظمة الحوسبة السائدة نذكر منها:
أمسا (آيت ادريس وادوازمر)
أمسا هو دُوَّار يقع بجماعة إميلمايس، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت ادريس وادوازمر التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 580 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جيبسون ك. أرمسترونغ
'''جيبسون ك. أرمسترونغ''' هو سياسي أمريكي، ولد في 1967 في كارولاينا الشمالية في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
طعام ذو سعرات حرارية سلبية
الطعام ذو السعرات الحرارية السلبية ، هو الطعام الذي يحتاج طاقة غذائية ليُهضَم أكثر من الطاقة التي يمد بها الطعام الجسم. تأثيرها الحراري أو عملها الديناميكي المحدد –الذي يحتاجه السعر الحراري لهضم الطعام- يمكن أن يكون أكثر من الطاقة التي يحتوي عليها الطعام. بالرغم من شهرته الواسعة في ملفات الحمية الغذائية، لا يوجد دليل علمي قاطع يدعم فكرة أن أي طعام يمكن أن تكون سعراته الحرارية سلبية. في حين أن بعض المشروبات المبردة سعراتها الحرارية سلبية، ولكن التأثير يكون ضعيفا. كما أن شرب المياه بكميات كبيرة يمكن أن يشكل خطورة.