cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
المسيحية في موزمبيق
الوضع الحالي
بالمقارنة مع بيانات عام 2000، أصدر الفاتيكان إحصائيات 2019 حول أوضاع الكنيسة الكاثوليكية في موزمبيق، ووحد أنَّ هناك 7,621,000 كاثوليكي موزعين على 12 دائرة كنسية، وحوالي 343 رعية، وحوالي 1,335 مركز رعوي. لدى موزمبيق 23 أسقفًا، وحوالي 297 كاهنًا أبرشيًا، وحوالي 362 كاهنًا دينيًا وحوالي 1,207 راهبة. يوجد 17 عضوًا في المعاهد العلمانية في البلاد، وحوالي 97 إرساليًا علمانيًا وحوالي 56,871 معلمًا لتعاليم الكنيسة الكاثوليكية. في نطاق الدعوات الكهنوتية، يوجد 587 إكليريكي ثانوي وحوالي 599 إكليريكيًا رئيسيًا. يوجد في الكنيسة الكاثوليكية 172 روضة أطفال ومدرسة ابتدائية تخدم 50,022 طالبًا؛ وحوالي 64 مدرسة إعدادية وثانوية تضم 57,086 طالبًا وحوالي 14 معهداً عالياً وجامعة تستقبل 19,024 طالبًا. بالإضافة إلى ذلك، تمتلك الكنيسة أو تدير 24 مستشفى، وحوالي 21 عيادة خارجية، وحوالي سبعة ملاجئ للجذام، وتسعة مصحات، وحوالي 74 داراً للأيتام وروضة أطفال، ومكتبان للأسر، ومركزان للتربية الخاصة وإعادة التأهيل، بالإضافة إلى 37 مكانًا آخر للمساعدة الإنسانية والتعزيز. تم توقيع اتفاقية بين الحكومة الموزمبيقية والفاتيكان في عام 2012، ترشد العلاقات بين الدولة والكنيسة الكاثوليكية. وبحسب بنود الإتفاقية فإن الكنيسة مستقلة قانونًا ولها الحق في تنظيم شؤونها الداخلية وتعيين أساقفتها. في يوليو عام 2013، اشتكى رئيس الأساقفة الفخري خايمي غونسالفيس، الذي يعتبر شخصية محورية في مفاوضات السلام، من أن مقاتلي المقاومة الوطنية الموزمبيقية السابقين لم يتم دمجهم بعد في قوة الشرطة، على النحو الذي قررته اتفاقيات روما للسلام. وفيما يتعلق بإعادة ممتلكات الكنيسة التي صادرتها الدولة، فقد تم بالفعل إعادة حوالي 60% من تلك الممتلكات، ولا تزال المفاوضات جارية بشأن إعادة الممتلكات المتبقية. كانت الزيارة التي قام بها رئيس الوزراء الموزمبيقي، ألبرتو كليمنتينو فاكوينا، إلى الفاتيكان، في 11 أبريل عام 2013، من أجل مقابلة البابا فرنسيس، على رأس جدول أعماله كان «المساهمة الإيجابية للكنيسة الكاثوليكية في السلام وتنمية البلاد، لا سيما من خلال الأنشطة التربوية والخيرية والمساعدات الإنسانية». لا يزال هناك الكثير من عدم الاستقرار السياسي والاجتماعي في البلاد، وتعمل الكنيسة الكاثوليكية جاهدة على المصالحة وعملية التهدئة في البلاد.
نظرت الكنيسة بقلق إلى نمو الإسلام، الذي اكتسب عددًا متزايدًا من الدعاة الراديكاليين، الذين درسوا في بلداناً أخرى، وتشير إلى أن التعصب الديني قد يصبح مشكلة في البلاد، كما هو الحال بالفعل في أجزاء أخرى من شرق أفريقيا. وبحسب مسح لمركز بيو للأبحاث نُشر عام 2013 يقول 23% من المسلمين الموزمبيقيين إن جميع المسلمين في بلدهم، أو الكثير منهم، معادون للمسيحيين، وفقاً لمسح أجراه مركز بيو للأبحاث حول مسلمي العالم. ونحو 17% من تم استطلاع آرائهم من المسلمين في موزمبيق يقولون إن كل أو معظم أو كثير من المسيحيين معادون للمسلمين. وبحسب مركز بيو للأبحاث حوالي 61% من المسلمين الموزمبيقيين يقولون إنهم يعرفون بعضًا أو كثيرًا عن المعتقدات المسيحية، ويقول حوالي 34% من المسلمين الموزمبيقيين أنَّ المسيحية تختلف كثيراً عن الإسلام، بالمقارنة مع 60% منهم يقولون أنَّ للمسيحية الكثير من القواسم المشتركة مع الإسلام. وقال 57% المسلمين الموزمبيقيين أنهم يشاركون في اجتماعات دينيَّة منظمة مع المسيحيين.
الكاثوليكية
الكنيسة الكاثوليكية الموزمبيقيَّة هي جزء من الكنيسة الكاثوليكية العالمية في ظل القيادة الروحية للبابا في روما، وفقاً لتعداد السكان عام 2007 حوالي 28.4% من السكان من أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية أي حوالي أربعة ملايين مؤمن، ويعود التأثير والإرث الكاثوليكي في البلاد بسبب كونها مستعمرة برتغالية سابقة. تنقسم الكنيسة المحلية إلى اثني عشر أبرشية بما في ذلك ثلاثة أسقفيات.
بعد استقلال البلاد في عام 1975، تبنت الدولة النظام الشيوعي، وأدى ذلك إلى حملة معادية للدين حيث قامت الحكومة الشيوعية بتأميم جميع المدارس والمرافق الصحية، وكانت المؤسسات الدينية تملك معظم هذه المؤسسات. وفي مواجهة المقاومة، قامت الدولة الجديدة بسجن عدد من رجال الدين في عام 1975 وعام 1976. واستجابة للتغيرات للوضع الاجتماعي والديني، قامت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية بنشر نقد عام. وأدان الأساقفة الكاثوليك عقوبة الإعدام وإعادة معسكرات التعليم. في عام 1978 قررت أن تتحول إلى كنيسة من المجتمعات، وهو أمر أدركته الدولة على أنه خطوة نحو مقاومة الاشتراكية، وبدلاً من التعاون الذي أعلنه بعض الأساقفة. كانت النتيجة هجومًا صريحًا على جميع الأديان من جانب الدولة. ومنذ أوائل عام 1979، حاول النظام تشويه سمعة الكنيسة وأعتبارها كنيسة استعماريَّة، وبدأت حملة لإغلاق الكنائس ومنع الأنشطة الدينية وتقييد حركات الموظفين الدينيين. قاومت المؤسسات الدينية والكاثوليكية، بشكل أو بآخر. وبحلول عام 1980، كانت المقاومة مفتوحة وغالبًا ما كان النقد الدولي سيئًا، وهو ما أقنع جبهة تحرير موزمبيق بتغيير سياستها. وانتهت حملة جبهة تحرير موزمبيق المعادية للدين بشكل رسمي عام 1982 عندما عقد الحزب في السلطة اجتماعًا كبيرًا مع جميع المؤسسات الدينية الرئيسية.
البروتستانتية
تتعدد المذاهب البروتستانتيَّة في البلاد، ومنذ الفترة الإستعمارية البرتغالية للبلاد، كانت الكنيسة الكاثوليكية هي الجماعة المسيحية الرئيسيَّة في البلاد، وتلاها العديد من الكنائس البروتستانتية والكنائس الإفريقية المستقلة. وتظهر نتائج التعداد السكاني عام 2007 أن الكاثوليكية لم تعد الديانة الأكثر أهمية في المقاطعات الجنوبية في كل من مابوتو وغزة وإينهامباني، حيث أصبح أتباع الكنائس الصهيونية غالبية السكان، وتجاوزوا الكاثوليك. وبالنظر إلى موزامبيق بأكملها، فإن الكنائس الصهيونية هي ثالث كبرى الطوائف الدينيَّة، ووصلت نسبتهم إلى حوالي 15.5% من مجموع السكان. ولأول مرة، تم حساب الإنجيليين والخمسينيين معاً كفئة منفصلة واحدة في تعداد عام 2007، ومثلت 10.9% من مجموع السكان. وبدأ حضور الكنيسة الميثودية في الموزامبيق في عام 1890. عندما بدأ القس الدكتور إروين ريتشاردز في التبشير في مقاطعة إنهامبان. وقد تضاعفت أعداد الميثودية بثلاثة أضعاف منذ عام 1998، وتصل أعدادهم اليوم إلى 150,000 عضو في أكثر من 180 أبرشية. كان لدى العديد من الجماعات البروتستانتية في موزامبيق ولاء قوي لحكومة جبهة تحرير موزمبيق، ربما لأن العديد من قادة جبهة تحرير موزمبيق بما في ذلك إدواردو موندلين حصلوا على تعليمهم في المدارس البروتستانتية. ووفقًا لدراسة المؤمنون في المسيح من خلفية مسلمة: إحصاء عالمي وهي دراسة أجريت من قبل جامعة سانت ماري الأمريكيّة في تكساس سنة 2015 وجدت أن عدد المسلمين في الموزمبيق المتحولين للديانة المسيحية يبلغ حوالي 4,000 شخص.
طوائف أخرى
تظهر الإحصائيات تزايد أعداد أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي اليوم الآخر. وبدأ أول إرسال مبشرين إلى موزامبيق في عام 1999، واعتبارًا من ديسمبر 2012، كان للكنيسة أكثر من 6,029 عضوًا.
رأس الدرك
رأس الدرك هو أحد الرؤوس على الساحل الشرقي للبلاد التونسية، ويقع بشمال غربي ولاية نابل، قرب بلدة كركوان والتي تتبع معتمدية حمام الأغزاز
كريم ميميا
كريم ميميا مواليد 6 يناير 1996 في سراييفو، هو لاعب كرة قدم بوسني. يلعب كمدافع. مثّل منتخب البوسنة والهرسك لكرة القدم.
كريلية
الكريلية هي  من المفصليات تتبع  الكريليات من  اللينات الدرقة.
جيرار رودلف
جيرار رودلف هو ممثل جنوب أفريقي، ولد في 20 أبريل 1966 في جنوب أفريقيا.
مناورات الولاية
مناورات الولاية أو هي مناورات عسكرية بحرية يعقدها سلاح البحر في الجيش الإيراني بهدف اختبار المنظومات الدفاعية والصاروخية والسفن القتالية وغواصات الجيش الإيراني إلى جانب تدريب الوحدات على القتال البحري ومواجهة التهديدات.
جنيفواز جنيف
كان 'الجنيفواز عملة قصيرة الأجل من جنيف بين 1794 و 1795. قسم إلى 10 ديسيمات. استبدل الجنيفواز بالثالر.
إد الحاج (إدينيتزع)
إد الحاج هو دُوَّار يقع بجماعة مستي، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إدينيتزع التي تضم 22 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 32 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بوني (توضيح)
بوني قد يقصد به:
قرية ليتل فالي (نيويورك)
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لقرية ليتل فالي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان قرية ليتل فالي 1,130 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 427 أسرة وعدد العائلات 266 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 513 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 95.58% من البيض و1.86% من الأمريكيين الأفارقة و0.80% من الأمريكيين الأصليين و0.09% من الأعراق الأخرى و1.68% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.77% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 427 أسرة كانت نسبة 34.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 18% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.37، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.99.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.7 عاماً. وكانت نسبة 25% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 16.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 84.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 28,750 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,875 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 27,500 دولارًا مقابل 20,962 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 14,458 دولارًا. وكانت نسبة 11.2% من العائلات ونسبة 15.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 19% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان قرية ليتل فالي 1,143 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 437 أسرة وعدد العائلات 266 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 509 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 95.10% من البيض و2.10% من الأمريكيين الأفارقة و1.31% من الأمريكيين الأصليين و0.09% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.35% من الأعراق الأخرى و1.05% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.49% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 437 أسرة كانت نسبة 32.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.35، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.98.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.0 عاماً. وكانت نسبة 23.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53% ذكور و47% إناث.
حاتم بلال
حاتم بلال ؛ مواليد 30 يناير 1994 في المدينة، السعودية، هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب في النادي العربي.
مسيرة اللاعب
كانت بداياته مع نادي الأنصار وانتقل إلى نادي الوحدة عام 2014 ثم إلى نادي الفيحاء عام 2017 وبعدها تمت إعارته إلى نادي القادسية مطلع عام 2018 ثم أعير إلى القادسية مرة أخرى في صيف 2018 و عاد إلى نادي الوحدة في صيف 2019 و أعير إلى نادي البكيرية مطلع عام 2021 و لعب بعدها مع النادي العربي.
أسرة سعود بن عبد العزيز آل سعود
هذه المقالة تعنى بعائلة الملك سعود وأسرته من زوجات وأبناء ، ويقدر عددهم ب 115 من الأبناء والبنات.
غير معروفة والدتهم
والدتهم تدعى أم جلوي (متوفاة) وصلي عليها بعد صلاة الجمعة 29 صفر 1437 هـ الموافق 10 ديسمبر 2015 م في جامع الإمام تركي بن عبد الله في مدينة الرياض ، ولها من الأبناء:
والدتهن تدعى أم جوزاء، ولها من البنات:
ألكساندرا دو بوا
ألكساندرا دو بوا هي ملحنة أمريكية، ولدت في 16 أغسطس 1981.
عزلة الطرف اليمانى (الحديدة)
عزلة الطرف اليمانى هي إحدى عزل مديرية بيت الفقية في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 89418 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
مارك ميرفي
مارك ميرفي (و. 1932 – 2015 م) هو مغن، وعازف الجاز من الولايات المتحدة الأمريكية. ولد في سيراكيوز، نيويورك.
توفي في إنغلوود.
سونغجسا
معبد سونغجسا (بالهانغل: 성주사지 / بالهانجا: 聖住寺址) هو الموقع التاريخي رقم 307 في كوريا الجنوبية ويقع في مدينة بوريونغ في مقاطعة تشنغتشونغ الجنوبية. بُني المعبد في عهد سلالة بايكتشي الكورية. وفقاً لكتاب سامغكساغي فإن المعبد بُني على يد الملك بوب في سنة 600 تقريباً ولعب دوراً مهماً ضمن مدارس الجبال التسعة خلال عهد دولتا الشمال والجنوب في شلا. أغلب بنية المعبد احترقت خلال الغزو الياباني لكوريا في القرن السادس عشر. مع ذلك فإن شاهد الراهب نانغهي ما يزال موجوداً ليومنا هذا، وبالإضافة إلى عدد من التماثيل البوذية والتي تعود لعهد سلالة بايكتشي وبعض القراميد من عهد سلالة شلا الموحدة. الشاهد هو الكنز الوطني الثامن. تعتبر الباغودا مثالاً رائعاً للأسلوب المعماري خلال عهد شلا الموحدة.
اشتهر المعبد لتواجد آثار من جميع فترات التاريخ الكوري حوله منذ القرن السابع وحتى عهد سلالة جوسون، وهو ما سمح للباحثين برؤية الفرق في تصميم القراميد وتماثيل بودا. اختير الموقع نفسه لاحتوائه على كنز وطني واحد وباغودا اثنتين وتصنف على أنهما كنز. من مشروع التنقيب، كُشف عن الموقع الأصلي حيث كُشف أن الجزء الشمالي الغربي كان يحتوي على جناح خاص والعديد من النصب.
هيو الرابع، دوق بورغندي
هيو الرابع (9 مارس 1213 - 27 أو 30 أكتوبر 1272) كان دوق بورغندي بين عامي 1218 حتى 1272، وكان ابن أودو الثالث وأليس دي فيرجي.
شارك هيو في حملة البارونات الصليبية بقيادة ثيوبالد الأول ملك نافارا وبدعم من فريدرخ الثاني، إمبراطور الروماني المقدس، بحيث قواته تعاونت مع ريتشارد كورنوال وأعادت بناء عسقلان، وتفاوضت على السلام مع مصر في 1241، وفي عام 1266 حمل هيو لقب ملك سالونيك على الرغم من أن المملكة تم استعادتها من قبل إبيروسيون قبل أربعين عاماً مضت.
الأسرة
تزوج هيو مرتين أولا من يولاندا ابنة روبرت الثالث، كونت درو عندما كان عمره في 16 أو 17، ثم تزوج من بياتريس من نافارا ابنة الملك ثيوبالد الأول عندما كان في العمر 45.
ذا 74
ذا 74 هو موقع إخباري غير ربحي يركز على قضايا التعليم في الولايات المتحدة. شارك في تأسيس الموقع كامبل براون، وهو مضيف سابق في شبكة سي إن إن وناشط في مجال إصلاح التعليم. ويُشير اسم المنظمة إلى 74 مليون طفل في أمريكا تحت سن 18 عامًا. كان رومي دراكر، الذي عمل سابقًا في قسم التعليم في مدينة نيويورك تحت إدارة العمدة مايكل بلومبيرغ، هو المؤسس المشارك والرئيس التنفيذي.
تاريخ الموقع
في آب / أغسطس 2015، استضاف موقع ذا 74 قمة تعليمية في مانشستر بولاية نيوهامبشاير، حضرها الحاكم جيب بوش، وكارلي فيورينا، والحاكم جون كيسيك، والحاكم سكوت ووكر، وحاكم الولاية بوبي جيندال، والحاكم كريس كريستي ، وجميعهم من المرشحين الجمهوريين للرئاسة. وقد تم رعاية القمة من قبل الاتحاد الأمريكي للأطفال، وهي المنظمة الرائدة في مجال الدعوة للالتحاق بالمدارس في البلاد.
كما حددت الموقع قمة ثانية للتعليم في ولاية آيوا لعرض المرشحين الديمقراطيين للرئاسة بالتزامن مع إطلاق دي موين ريس، أكبر صحيفة يومية في الولاية. ومع ذلك، تم إلغاء الحدث. قال كامبل براون في مقابلة مع بوليتيكو، إن المرشحين الديمقراطيين غير راغبين في حضور هذا الحدث بسبب ضغوط من نقابات المعلمين الديمقراطيين التاريخيين المتحمسين لتحريك الحزب بعيدًا عن الإصلاحات المدرسية التي نفذت في عهد الرئيس باراك أوباما.
التمويل
أُطلق موقع ذا 74 مع ميزانية سنوية قدرها 4 ملايين دولار. تشمل الجهات المانحة جمعية بلومبرغ الخيرية Bloomberg Philanthropies، ومؤسسة والتون فاميلي Walton Family Foundation، ومؤسسة كارنغي في نيويورك Carnegie Corporation، ومؤسسة ديك & بيتسي ديفوس فاميلي.
جائحة فيروس كورونا في ترينيداد وتوباغو
توثق هذه المقالة آثار جائحة فيروس كورونا 2019–20 في ترينيداد وتوباغو، وقد لا تتضمن جميع الاستجابات والإجراءات الرئيسية حتى الآن.
الجدول الزمني
في 13 مارس، سجلت سلطات ترينيداد وتوباغو حالة إصابة ثانية بكوفيد-19. كانت هذه الحالة لرجل في الـ66 من العمر سجل سفره غير معروف. عرض هذا الرجل حالته في منشأة صحية وسرعان ما تم الحجر عليه. كذلك جرى تطبيق الحجر الصحي على أشخاص آخرين كانوا على تماس بالمريض.
في 15 مارس، تم تسجيل حالتيّ إصابة جديدتين، لترتفع بذلك محصلة الإصابات في البلاد إلى 4 حالات إصابة.
في مارس 16 تم تسجيل حالة إصابة خامسة.
في 17 مارس، تم تسجيل حالتي إصابة جديدتين لترتفع بذلك محصلة الإصابات إلى 7 حالات.
في 19 مارس، تم تسجيل إصابتين جديدتين.
جهود الوقاية
أعلن وزير الصحة في ترينيداد وتوباغو تيرانس ديالسنغ عن فرض قيود على المسافرين القادمين من الصين. سيُمنع الأشخاص الذين كانوا يقيمون في الصين أو كانوا قد زاروها من دخول ترينيداد وتوباغو، إلّا في حال كانوا قد غادروا الأراضي الصينية بعد انقضاء على محاولتهم السفر إلى ترينيداد وتوباغو. وسيُمنع المسافرون الذين انطلقت رحلاتهم من دول إيطاليا وكوريا الجنوبية وسنغافورة واليابان وإيران وألمانيا وإسبانيا وفرنسا من الدخول للبلاد. في 16 مارس، أعلن رئيس الوزراء كيث رولي عن إغلاق البلاد لحدودها في وجه جميع الوافدين باستثناء مواطنينها والعاملين في القطاع الصحي لمدة. وعلاوة على ذلك، تم إغلاق الحانات وتمديد إغلاق المدارس حتى يوم 20 أبريل. دخل الإغلاق حيز التنفيذ بحلول منتصف الليل يوم 17 مارس.
باولو سيزار كاربجياني
باولو سيزار كاربجياني ، لاعب كرة قدم ومدرب كرة قدم برازيلي، من مواليد 7 فبراير 1949. بدأ كاربجياني مسيرته كلاعب في نادي انترناسيونال في بورتو أليغري، في ولاية ريو غراندي دو سول، حيث لعب منذ 1970 وحتى 1977، وقد فاز بلقب بطولة البرازيل مرتين في عام 1975 و1976، وقد لعب بعدها لنادي فلامينغو من 1977 إلى 1980، حيث فاز في بطولة البرازيل مرة أخرى في عام 1980، وبعدها اعتزل كرة القدم.
جائحة فيروس كورونا في ترينيداد وتوباغو
جهود الوقاية
في 13 مارس، أعلن رولي عن إغلاق المدارس والجامعات في جميع أرجاء البلاد احترازًا من جائحة فيروس كورونا المستجد. وفي 16 مارس، تم تمديد الإغلاق حتى يوم 20 أبريل.
في 15 مارس، أعلن مفوض شرطة ترينيداد وتوباغو غاري غريفيث عن دخوله للحجر الذاتي.
أعلنت العديد عن الروابط الهندوسية عن إلغاء مراسم الاحتفال بمهرجان فاغوا. أُلغيت العديد من الفعاليات والنشاطات الأخرى أو تم تأجيلها.
باولو سيزار كاربجياني
مسيرته كمدرب كرة قدم
وقد درب فريق برشلونة الإكوادوري في عام 1992، وتعد أهم نقطة في مسيرته التدريبية هي تدريبه لمنتخب الباراغواي لكرة القدم بين عامي 1996 و1998، حيث قاد الفريق إلى التأهل إلى الدور الثاني في كأس العالم 1998، وقد خسر أمام منتخب فرنسا لكرة القدم الذي توج بطلا لتلك البطولة. وقد درب كاربجياني منتخب الكويت لكرة القدم في عام 2003، وقد ساعدهم على التأهل إلى كأس آسيا 2004، ولكنه أقيل في شهر مارس من عام 2004 بعد أن فشل في التأهل إلى أولمبياد أثينا 2004.
جائحة فيروس كورونا في ترينيداد وتوباغو
جهود الوقاية
فُرضت قيود وإجراءات احترازية فيما يخص السجون في البلاد.
أغلقت شركة BPTT للغاز الطبيعي مكاتبها استجابةً للمخاوف بشأن تفشي كوفيد-19.
أعلن وزير الصحة ديالسنغ عن توفر 3000 حقيبة اختبار في ترينيداد اعتبارًا من يوم 16 مارس وعن وصول 1000 حقيبة أخرى فيما بعد.
كيبلر-9b
التسمية والتاريخ
سمّي «كيبلر-9ب» بذلك نسبة لكونه أول كوكب خارجي يدور حول النجم كيبلر-9 يتم اكتشافه. أما النجم كيبلر-9 فقد سمي بدوره نسبة لمهمة كيبلر التابعة لناسا، وهو مشروع هادف للبحث عن كواكب مشابهة لكوكب الأرض. وكانت كواكب كيبلر-9 من بين 700 كوكب مرشح تم حصرهم في 43 يومًا للمهمة. وحدّد نظام كيبلر كواحد من خمسة أنظمة بدا احتواءها لأكثر من كوكب واحد عابر. أعلن اكتشاف كيبلر-9ب يوم 26 أغسطس 2010. كما كان جزءً من أول نظام نجمي تم التأكد من عبور عدة كواكب بنجمه.
تم تأكيد اكتشاف الكوكب بواسطة مسبار كيبلر باستخدام طريقة عبور الكوكب، وفيها يمر الكوكب من أمام نجمه من الجهة المواجهة للأرض مما يخفّض من نسبة ضوء النجم بمقدار صغير، هذا المقدار يستخدم لتحديد الكوكب وعدة خصائص له، من بينها الحجم والمسافة بينه وبين نجمه.
تم تدقيق التقدير الأولي لكتلة كيبلر-9ب بواسطة مرصد كيك، مونا كيا، هاواي. وقد وجد العلماء أن كتلة كيبلر-9ب هي الأكبر بين الكوكبين الغازيين المكتشفين في نظام كيبلر-9، رغم كون كتلته أقل من كتلة كوكب زحل.
الخصائص
كوكب كيبلر-9ب هو كوكب غازي له كتلة تقريبية تقدر بـ0.252 كتلة مشتري، أي ربع كتلة كوكب المشتري تقريبًا. كما يبلغ نصف قطره 0.842 نصف قطر مشتري، أي حوالي 80% من نصف قطر المشتري. يدور الكوكب حول نجمه كيبلر-9 كل 19.243 يوم، ويقع على بعد 0.14 وحدة فلكية من نجمه. للمقارنة، يبعد كوكب عطارد في المتوسط عن الشمس حوالي 0.387 وحدة فلكية، ويستغرق 87.969 يومًا ليكمل دورته حول الشمس. كيبلر-9ب هو ثاني أقرب كوكب من نجمه في نظام كيبلر-9.
اكتشفت أول حالة رنين مداري بين كوكبين خارج المجموعة الشمسية على الإطلاق بين كيبلر-9ب وكيبلر-9ج. يدور الكوكبان حول نجمهما بنسبة 1:2 تقريبًا، ويحافظ كل منهما على مدار الآخر من خلال الشد التجاذبي. يزداد مدار كيبلر-9ب حوالي 4 دقائق في المتوسط في كل دور مداري. وعليه، سيلاحظ تذبذب نسبة مداري الكوكبين أكثر وأقل من 1:2 بصورة طفيفة مع الوقت. وأشارت أليسيا وينبيرغر من معهد كارينغي أن العملاق الغازي كيبلر-9ب ربما يكون قد تكوّن بعيدًا عن النجم عما هو عليه الآن، وأن ظاهرة الرنين المداري قد تساعد في تفسير تاريخ هجرته للداخل بذلك الشكل.
تارو إيتشيكي
تارو إيتشيكي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.
ايجي أوكودا
ايجي أوكودا هو مخرج وممثل ياباني، ولد في 18 مارس 1950 في اليابان.
عبد الجبار الكرخي
عبد الجبار عبد المجيد سلمان الكرخي (1938 - 20 يناير 2019) هو سياسي عراقي ولد في بغداد. كان قياديا في حزب البعث العربي الاشتراكي وكان من أول المساهمين في الكتابة السياسية والفكرية في جريدة الثورة. شغل منصب وزارة التربية للفترة من 12 آب 1979 إلى 26 تموز 1981.
القوز (لودر)
القوز هي إحدى قرى عزلة زارة بمديرية لودر التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 1191 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
روفجنو
روفنجو (Rovegno) هي كومين «كومونا» (بلدية) في مدينة جينوة في إيطاليا بمنطقة ليغوريا، وتقع على بعد حوالي شمال شرق جينوة، في فال تريبيا.
وتحد روفنجو البلديات التالية: فاسيا، فونتانيغوردا، جوريتو، أوتون، ريزواغليو.
سبيليت
السبيليت ، هو صخر بازلتي يحتوي على معادن ذات طبيعة تحولية ذاتية مثل الكلوريت والكالسيت والإيبيدوت والأكتينوليت والعقيق الأبيض.
فرنك جنيف
فرنك جنيف هو عملة كانتون جنيف السويسري بين 1839 و1850. قسم إلى 100 سنتيم.
القطع المعدنية
من فئات 1 و2 و4 و5 و10 و25 سنتيم. ضربت قطع فضية أيضًا من فئات 5 و10 فرنك وذهبية 10 و20 فرنك.
رأس مصطفى
رأس مصطفى (ذكره سترابون ب باسم: Ταφῖτις ἄκρα، وهو ب: Taphitis promontorium) أحد الرؤوس على الساحل الشرقي للبلاد التونسية، ويقع بشمال شرقي ولاية نابل، قرب مدينتي قليبيةوحمام الأغزاز
مولوي (شاعر)
إسمه الكامل عبد الرحيم ملا سعيد مولوي الطوغوزي ويشتهر باسم مولوي هو شاعر وصوفي كردي ولد في سنة 1806 في قرية سرشتة التي تقع في محافظة السليمانية في إقليم كردستان في شمال العراق، يعتبر واحد من أشهر الشعراء الكرد، ومعظم شعره كان يتكلم عن إيمانه الصوفي، توفي في سنة 1882.
إييتشيرو يامادا
إييتشيرو يامادا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كحارس مرمى.
يونوهوست
يونو هوست معناه : (لماذا لا تسكن عند نفسك ).
هو نظام تشغيل للكمبيوتر مبني على توزيعة ديبيان جنو / لينكس ( دبيان GNU/Linux ) و يتكون من برامج حرة و مفتوحة المصدر. يسمح نظام التشغيل يونوهوست - لينكس بسهولة تنصيب على الكمبيوتر المنزلي : خادم ويب لإدارة موقع، خادم بريد إلكتروني، ملقم خدمة الملخصات وعدة خدمات أخرى. و هذا دون اللجوء إلى خوادم أخرى على الشبكة لا يمكنك التأكد لكيفية استغلالها لمعلوماتك الشخصية، دون علمك. حيث أن معلوماتك وبريدك سيكون على كمبيوترك، وتستطيع التحكم فيها كما تريد.
التاريخ
بدأ تطوير هذا النظام في شهر مارس 2012. ظهرت النسخة الأولى ( V 1.0 ) في أغسطس 2012. نشرت النسخة الثانية التجريبية ( V 2.0 Beta) في مارس 2014.
وصلات خارجية
[الموقع الرسمي للتوزيعة : https://doc.yunohost.org/]
كازيمير تسورافسكي
كازيمير تسورافسكي (22 يونيو 1866 – 23 يناير 1953) (بالبولندية: Kazimierz Żorawski) رياضياتي بولندي أكسبته أعماله منزلةً مشرفة في أوساط الرياضياتيين البولنديين أمثال نيكولاس كوبرنيكوس وستيفن باناخ وماريان رييفسكي وواكلاو سيربنسكي.
كانت اهتمامات تسورافسكي الرئيسية الثوابت التفاضلية والثوابت التكاملية لزمرة لي والهندسة التفاضلية وميكانيكا الموائع. توصّل في عمله في هذه التخصصات لإثباتات هامة في مجالات أخرى في الرياضيات والعلوم، مثل المعادلات التفاضلية والهندسة والفيزياء (وخاصة الفيزياء الفلكية وعلم الكونيات).
باغودة جونغنمسا
باغودة جونغنمسا أو باغودة الطبقات الخمس في جونغنمسا (بالكورية: 부여 정림사지 오층석탑) هي باغودة مكونة من خمس طبقات تقف على قاعدة ضيقة ومنخفضة. بُنيت الباغودة في عهد سلالة بايكتشي الكورية. الباغودة هي الكنز الوطني لكوريا الجنوبية رقم 9.
كل قاعدة لها عمود حجري، وكل زاوية من الباغودة في كل طبقة له عمود حجري يستخدم تقنية «بيهُرِّم» والتي يكون فيها أعلى وأسفل جسم العمود ضيقاً ووالوسط محدباً. الحواف مغطاة بأسقف حجرية رفيعة وهو ما يمثل الأناقة الرفيعة. لهذه الباغودة قيمة عالية حيث تُظهر براعة ومهارة الشخصيات والتشكيل الخشبي للأبنية مثل القاعدة الرفيه مع تقنية أعمدة «بيهرم» والأسقف الرفيعة والعريضة. قيمة هذه الباغودة ترتفع أيضاً لكونها إحدى اثنتين من باغودة العائدة لعهد سلالة بايكتشي.
سايرا افتخار
سايرا افتخار (Saira Iftikhar) (بالأردوية: سائرہ افتخار)) سياسية باكستانية كانت عضوًا في مجلس مقاطعة البنجاب ، في الفترة من مايو 2013 إلى مايو 2018.
طبيعة سوريا
طبيعة سوريا تتضمن النباتات والحيوانات المشهورة في سوريا.
نباتات سوريا
الوردة الدمشقية أو كما تعرف باسمها الشائع الورد الجوري الاسم العلمي (ROSA DAMASCAENA)، الفصيلة النباتية(ROSACEAE)، تشتهر وردة دمشق بعطرها الفواح تم نقل الوردة من سوريا إلى أوروبا خلال حملات الصليبيين في القرن الثالث عشر ميلادي.
حيوانات سوريا
الدب الأسمر السوري، أو مجرّد الدب السوري، هو إحدى سلالات الدب البني وأصغرها جميعا، وهو حيوان قارت (آكل لكل شيء)، فهو يقتات على اللحوم والأعشاب والفاكهة والحشرات وغيرها. يعيش في الغابات السورية يبلغ ارتفاع الدب البني السوري 140 سنتيمترا عند الكتفين، ويتراوح لونه من المصفر إلى البني القاتم.
مارك هانيبال
مارك هانيبال (و. 1931 – 2011 م) هو ممثل، ولاعب كرة السلة، ومغن من الولايات المتحدة الأمريكية. ولد في سانت لويس، ميزوري.
جامع النوري (حمص)
جامع النوري أوالجَامِعُ الكَبيرُ في حِمْص؛ بَرَزَ الجَّامِعُ النُّوريّ الكَبيرُ فِي حِمْص كَمَعْلَمٍ مَشْهُورٍ حَيْثُ يُعَدُّ مِنْ أقْدَمِ وَأَهَمِّ المَعَالِمِ الإسْلاميَّة فِي المَدينَةِ كَحَالِ باقِي المُدُنِ السَُوريَّة وَالتي تَتَمَيَّزُ بوُجُودِ أّقْدَمِ الآثَارِ التَّاريخِيَّةِ وَالمَعَالِمِ الإسْلامِيَّة كَالجَّامِعِ الأُمَوِيّ فِي دِمَشْقَ وَ حَلَبْ. يَقَع الجَامِعُ النُّوريّ وَسْطَ مَدينَةِ حِمْص وَبالتَّحْديدِ بالقُرْبِ مِنْ أسْواقِهَا القَديمَةِ لِيَنْسُجَ ذَلِكَ المَكَانُ قِطْعَةً فَريدَةً مِنْ تَاريخِ المَدينَةِ.
عامر تزمرين (أولاد دليم)
عامر تزمرين هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد عامر تزمرين، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد دليم التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 485 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جامع النوري (حمص)
تَمَيَّزَ الجَامِعُ النُّوريّ الكَبيرُ بهَنْدَسَتِه الفَريدَةِ وَنَمَطِه الإسْلامِيّ وَشَكْلِهِ الجَمِيلِ، فَهُوَ ذُو بنَاءٍ ضَخْمٍ تَجْمَعُهُ خَصَائِصٌ مُتَعَدِّدَةٌ مِنَ العِمَارَة اليُونَانيَّة الرُّومَانيَّة وَ الإسْلامِيَّة. وَكَمَا هُوَ الحَالُ مَعَ الجَّوَامِعِ الإسْلامِيَّة فَقَدْ احْتَلَّ مَوْقِعُهُ قَلْبَ المَدينَةِ وَأُقيمَتْ الأسْوَاقُ القَديمَةُ حَوْلَهُ. وَمِنْ هَذِهِ الأسْواقِ سُوق الحُسْبَة وَالقَيْسَاريَّة، وَالسُّوقُ النُّوريُّ الذي يَقَعُ بجَانِبِ مَدْخِلِ الجَّامِعِ الجُنُوبيّ. تَبْلُغُ مِسَاحَةُ الجَّامِعِ النُّورِيّ الكَبيرِ فِي حِمْصْ بالإضِافَةِ إلى الأبْنِيَةِ المُحِيطَةِ بهِ حوالي 5,320، وَيَتَّسِعُ حَرَمُهُ نَحْوَ سَبْعَةِ آلافِ مُصَلٍ وَيَقَعُ في جّهَتِهِ الجُنُوبيّّة، بشَكْلٍ مُسْتَطيلٍ أبْعَادُهُ 17×100، بارْتِفَاعِ سَقْفٍ يَتَجَاوَزَ السَبْعَةَ أَمْتَار. أمَّا مِسَاحَةُ صَحْنِ الجَّامِعِ فَتَبْلُغُ ضِعْفَيّ مِسَاحَةِ حَرَمِهِ.
وَ لِلْجَامِعِ قِسْمٌ صَيْفِيّ عِبَارَةٌ عَنْ مُصَلَّى خَارِجيّ يَشْغُلُ نِصْفَ مَسَاحَةِ الصَّحْنِ الخارجي. وَجُزْئُهُ الشِّمَاليُّ مَسْقُوفٌ وَمُغَطًى برُوَاقَاتٍ ذَاتِ عُقُودٍ مُتَصَالِبَةٍ، تَنْتَهي بقَنَاطِرَ لِحِمَايَة المُصَلِّينَ مِنْ أَشِعَّة الشَّمْسِ، وَفُصِلَ بَينَ المُصَلَّى وَ صَحْنِ الجَامِعِ بإطَارٍ مِنَ الحَديدِ المَشْغُولِ المُزَيَّنِ بأشْكَالٍ هَنْدَسِيَّةٍ. وَتَحْتَوي أقْسَامُ الجَّامِعِ النُّوريّ الكَبيرِ الأُخْرَى كَالقِسْمَينِ الشَرقِيّ وَالغَرْبيّ عَلَى قَاعَاتٍ كَبيرَةٍ جُعِلَ قِسْمٌ كَبيرٌ مِنْهَا مَكْتَبَةً غَنِيَّةً بالكُتُبِ وَالمَخْطُوطاتِ، وَقَاعَةٍ للقَاءاتِ وَالمُحَاضَراتِ أُسِّسَتْ عَام َ1990م؛ وَمِنَ المُعْتَقَدِ بأنَّه كَانَ فِي مَكَانِهَا المَدْرَسَةُ النُّورِيَّة التي أنْشَأهَا المَلك المُجَاهِدُ أسَدُ الدِّينْ شِيركُوهْ عَمِّ السُّلطَانْ صَلاح الدِّينْ الأيُّوبيّ عّام 627هـ، وَ قِسْمٌ آخرٌ خُصِّصَ ليَكُونَ قَاعَةً للإفْتَاء وَإصْلاحِ ذَاتِ البَيْن،
تَتَمَيَّزُ مِئْذَنَةُ الجَّامِعِ الطَّويلَةِ المَبْنِيَّةِ مِنْ صُخُورِ البَازَلْتِ بشَكْلِهَا المُرَبَّعِ الضَّخْم. كَمَا يَحْتَوي صَحْنُهُ عَلى بَعْضِ الآثَارِ التي تَعُودُ إلى الحِقْبَة البيزَنْطِيَّة.
تاريخه
كَانَ المَسْجدُ فِيْ الأَصْلِ، إبَّان أيامِ الإمْبَرَاطُوريَّة الرُّومَانيّة مَوقِعًا لِمَعْبَدِ إلهِ الشَّمْسِ الوَثَني «إيل جبل». أَكْسَبَ هَذَا المَعْبَدُ إمِيسا (حِمْص حديثا) مَكَانَةً بارِزَةً حينئذ للعِبَادة الوَثَنِيَة وَأصْبَحَ أحَدُ كَهَنَتِه السُّوريّ مَاركُوس أوريليُوس أنْطُونيُوس -أوغستوس (أو المُعَظَّم)- وَلَقَبُهُ إيل جَبَل ابن النبيلة السُّوريَّة جُوليَا سـُمـَيـَّة بَاسْيَانا وَجَدَّتُهُ جُوليا ميسا، أرْمَلَةُ القُنْصِلُ أخو الإمْبَرَاطُورَة جُوليا دُومْنَا، أَصْبَحَ إمْبَرَاطُورًا عَلى رُومَا. كُرِّم مَعْبَدُ «إيل جبل» مِنْ قِبَلِ أوريلْيَان الذي عَزَا انْتِصَارَهُ عَلى الامْبَراطُوريَّة التَدْمُريَّة التي كَانَتْ تَحْكُمُهَا المَلِكَةُ السُّوريَّة زنوبيا، إلى نصر آلهة الشمس له.
وَفي وَقْتٍ لاحِقٍ من أيَامِ الإمْبَراطُوريَّة (الرُّومَانيَّة الشَّرقيَّة) البيزَنْطيَّة، حُوِّلَ المَعْبَدُ إلى كَنيسَةٍ خُصِّصَتْ للقِدّيسْ يُوحَنَّا المَعْمَدَانْ في عَهْدِ آخِرِ إمْبَرَاطُورٍ للإمْبَرَاطُوريَّة الرُّومَانيَّة المُوَحَّدَة ثيودوسيوس الأول « 347 - 395م» كَجُزءٍ مِنْ.
وَبَعْدَ الفَتْحِ الإسْلامِيّ لمدينة إميسا (حِمْص حديثا)، حُوِّلَ رُبْعُ أو نِصْفُ الكَنيسَةِ إلى مَسْجدٍ الجُمْعَة (خُصِّصَ لصَلاةِ الجُمُعَة). وَوِفْقًا للعَديدِ مِنَ الجُغْرافيّين المُسْلِمِينَ الذين قاموا بزِيَارَةِ المَدينَة لعِدَّة قُرونٍ مِنَ الحُكْمِ الإسْلاميّ، الذين أشَارُوا إلى وُجُودِ تَمِيمَةٍ مَصْنُوعَةٍ مِنَ الحَجَر الأبيَضِ فَوقَ بَوَّابَة المَسْجدِ المُواجِهَة للكَنيسَةِ؛ مَرْسُومٌ عَليها صُورَةٌ لرَجُلٍ رُسِمَ فيهَا القِسْمُ السفلي لبَدَنِهِ عَلى هَيئَةِ عَقْرَبٍ، وكما تقول التقاليد المحلية آنذاك، يتَوَجَّبُ على الشَّخْصِ بَعْدَ تَلَقِّيهِ لَدْغَةً مِنْ عَقْرَبٍ أن يَأْخُذ طِينًا، وَيَضْغَطَ بهِ عَلى الصُّورَة وَمِنْ ثُمَّ إذَابَة هَذا الطِّينِ فِي المَاءِ وَشُرْبهِ، حَيْثُ سَيتَوَقَّف الألمُ النَّاجِمُ عَنِ اللَّدْغَةِ وَيَتَماثَلُ الشَّخْصُ إلى الشِّفاء بسُرْعَةٍ.
وفي عَام 1154م، كَتَبَ الجُغْرَافِيّ أبو عَبْدِ الله مُحَمَد بنُ مُحَمَد الإدْريسِي أنَّ المَسْجِدَ كَانَ «وَاحِدًا مِنْ أكْبَرِ المَسَاجدِ فِي كُلٍ المُدُنِ السُّوريَّة». وَفي عَهْد السُّلطَان نُور الدّين الزنْكي، وَبينَ عَامي 1146 و 1174، بُنِيَ الجُزْءُ الأكْبَرُ مِنْ بُنيَة المَسْجدِ الحَديثِ وَنُسِبَ إليهِ اسْمُ «النُّوريّ» تَيَمُّنًا به. وَمُنذُ ذَلك الحِينِ خَضَعَ المَسْجدُ الكَبيرُ لعِدَّة تَعْديلاتٍ كَبيرةٍ وَذَلك عَلى مَرِّ القُرُون.
البنية المعمارية
يَأْخُذُ الجَامِعُ النُّوريُّ الكَبيرُ شَكْلَ مُسْتَطيلٍ كبيرٍ يَضُمُّ فَنَاءً دَاخليًا عَلى نَفْسِ المِنْوَال. تُوجَدُ في الفناء شُرْفَةٌ بُنِيَتْ عَلَى طُولِ الجِّدَارِ الدَّاخِلي، وَلَرُبَّمَا كَانَتْ عِبَارَة عَنْ جُزءٍ مِنَ المِنَصَّة التي كَانَ يَقِفُ عَليها رُهْبَانُ المَعْبَدِ الوَثَني آنذاك. وَتَشْمُل الهَيَاكِلُ الأُخَرَى والقَائِمَةُ بحَدِّ ذَاتِهَا دَاخِل الفَنَاء على حَوْضٍ مُزَيَّنٍ نُحِتَ مِنَ البَازَلْتِ، وَيُعْتَقَدُ أنَّهُ كانَ نَاوُوسًا قَدِيمًا. كَمَا تَصْطَفُّ أعْمِدَةٌ ذَاتُ الطِّراز الكورنثي عَلى الجِّدَارِ، وَمِنَ الجَّلِيَ أنَّ بَعْضًا مِنْهَا كَانَ ذَا طِرَازٍ رُومَانيّ. يَحْتَوي مِحْرَابُ «مِنْبَرُ» المَسْجِدِ عَلى بَقَايَا مِنَ الفُسَيفِسَاءِ فِي قَوْسِهِ. أمَّا المَدْخِلُ الرَّئيسُ للمَسْجدِ فَهُو مُقَوَّسٌ وَمُزَيَّنٌ بالحِجَارَةِ البَيْضَاء وَالسَّودَاء، وَمَنْحُوتٌ عَلَيْهَا نُقُوشٌ عَرَبيَّةٌ عَلى كِلا الجَّانبَينِ.
تَبْلُغُ مِسَاحَةُ الجَّامِعِ النُّورِيّ الكَبيرِ إضَافَةً إلى الأبنَيَةِ المُحِيطَةِ بهِ حوالي 5,320 ، وّيَتَّسِعُ حَرَمُهُ الذي يَقَعُ في جهَتِهِ الجُنُوبيَّةِ نَحْوَ 7,000 مُصَلٍ، بأبْعَادٍ تُعَادِلُ 17×100، وَبسَقْفٍ يَتَجَاوَزُ ارتِفَاعُه السَّبْعَة أمْتَار.
يوشيو كوايدو
يوشيو كوايدو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.
فيصل عزيزي
فيصل عزيزي هو مغني وممثل وكوميدي مغربي من مواليد 26 فبراير 1986 بمدينة تطوان في المغرب، وهو خريج المعهد العالي للفن المسرحي والتنشيط الثقافي بالرباط. تعرف عليه الجمهور المغربي من خلال غنائه رفقة مجموعة «كلمة» سنة 2006 ثم اشتهر أكثر بعد إحيائه أغنية «هاك أماما» سنة 2015 من الترات اليهودي المغربي التي لاقت نجاحا كبيرا، كما أنه شارك في عدة مسلسلات وأفلام مغربية.
حياته المبكرة
ولد فيصل عزيزي في مدينة تطوان شمال المغرب سنة 1986، ينحدر والده من مدينة فاس بينما تنحدر والدته من مدينة شفشاون، بعد حصوله على شهادة البكالوريا التحق بالمعهد العالي للفن المسرحي والتنشيط الثقافي حيث درس فنون العرض والموسيقى لمدة 4 سنوات، وبعد تخرجه انضم لمجموعة كلمة الغنائية قبل أن ينطلق في مسيرته كممثل.
مسيرته الفنية
تعرف الجمهور المغربي على فيصل عزيزي كعضو في فرقة «كلمة» الغنائية في 2006 بعد النجاح الكبير للأغنية «وردة على وردة» التابعة للفيلم المغربي «البرتقالة المرة». ومنذ ذلك الحين وفيصل عزيزي يشق طريقه في المجال الغنائي رفقة الفرقة المويسقية بإصدار مجموعة من الاغاني المغربية إلى حدود سنة 2010 حيث توقف عمل الفرقة وانفصل أعضائها لأسباب شخصية ومهنية. عاد فيصل عزيزي إلى المجال الفني وبالضبط لمجال الثمثيل والكوميديا حيت لعب دور «الحبيب» في السلسلة الفرنسية الشهيرة «كابول كتشن» لمدة ثلاثة مواسم متتالية وكانت تجربة ناجحة في مجال التمثيل حسب النقاد. في سنة 2014 نجح فيصل عزيزي في إحياء التراث المغربي اليهودي عبر إعادة غنائه للأغنية القديمة «هاكا ماما» بتوزيع جديد، الأمر الذي شكل عودة قوية له كمغني منفرد للساحة الفنية.
أغاني مجموعة كلمة
أدى فيصل ألبوم غنائي مع فرقة كلمة الموسيقية:
دوري السوبر الأوغندي 2017-18
دوري السوبر الأوغندي 2017-18 هو موسم من دوري السوبر الأوغندي. كان عدد الأندية المشاركة فيه 16، وفاز فيه نادي فايبرز بعد أن لعب 30 مباراة وفاز بـ 19 منها.
عزلة العمارية (الحديدة)
عزلة العمارية هي إحدى عزل مديرية بيت الفقية في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 8787 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
كريستينا بيرسون
كريستينا بيرسون (و. 1945 – م) هي سياسية، وعالمة اقتصاد، من السويد، حزب العمل الاجتماعي الديمقراطي.
باغودة شلسانغسا
باغودة شلسانغسا أو باغودة الطبقات الثلاث في معبد شلسانغ (بالكورية: 남원 실상사 백장암 삼층석탑) هي باغودة كورية، وتعتبر الكنز الوطني لكوريا الجنوبية رقم 10.
امبرقاء
امبرقاء هي إحدى قرى عزلة  الوضيع بمديرية الوضيع التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 137 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
هانا بورتر
هانا بورتر هي لاعبة اتحاد الرغبي نيوزيلندية، ولدت في 28 سبتمبر 1979 في نيوزيلندا.
حيدر منعثر
حيدر منعثر (-) ممثل كاتب ومخرج عراقي
مشواره المهني
أسس فرقة شبابية عام 1984 طلبة معهد الفنون الجميلة ،عمل محاضرا في معهد الفنون الجميلة لمادتي التمثيل والإخراج، أخرج للمسرح أكثر خمسة وأربعين عرضاً مسرحياً، كما اشترك ممثلاً في أكثر من خمسين عرضاً مسرحيا، حائز على دكتوراه في الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة ابن طفيل، في المغرب،شغل منصب مدير المسارح في دائرة السينما والمسرح.
يوشيو تاكاهاشي
يوشيو تاكاهاشي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.
قرية ليفونيا (نيويورك)
قرية ليفونيا هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ليفينغستون، نيويورك. يقدر عدد سكانها بـ 1,409 نسمة ومساحتها 2.6 كم2 وترتفع عن سطح البحر 315 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لقرية ليفونيا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان قرية ليفونيا 1,373 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 534 أسرة وعدد العائلات 370 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 560 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.31% من البيض و0.87% من الأمريكيين الأفارقة و0.36% من الأمريكيين الأصليين و0.22% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.07% من الأعراق الأخرى و1.17% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.02% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.0 عاماً. وكانت نسبة 30.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 49,688 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 55,096 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 41,310 دولارًا مقابل 25,069 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 21,115 دولارًا. وكانت نسبة 3.5% من العائلات ونسبة 6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 10.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان قرية ليفونيا 1,409 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 573 أسرة وعدد العائلات 365 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 605 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.08% من البيض و0.14% من الأمريكيين الأفارقة و0.14% من الأمريكيين الأصليين و0.21% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.14% من الأعراق الأخرى و0.28% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.35% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 573 أسرة كانت نسبة 36% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 30% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.46، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.08.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.8 عاماً. وكانت نسبة 26.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.9% ذكور و52.1% إناث.
اللغة المؤابية
اللغة المؤابية (موأبيت) هي لغة سامية قديمة كانت محكية في بداية الألفية الأولى قبل الميلاد، في بلاد «مؤاب» شرقي نهر الأردن وعلى شاطئ البحر الميت، أو حسب الحدود السياسية العصرية ضمن أراضي المملكة الأردنية الهاشمية. ليس هناك من تحديد دقيق لانتشارها الجغرافي ولا الزماني ويعتقد لبعض أنها وجدت في الفترة ما بين القرنين 9 و 5 ق م. لم يبق من اللغة المؤابية إلا بضعة أحجار منقوشة، ومنها: حجر ميشع (840 ق م) ونقش الكرك.وهي من الفرع الشمالي الغربي (المسمى أيضا ب«الفرع الكنعاني») لعائلات اللغات السامية. وتشابه اللغة المؤابية اللغة العبرية التوراتية، أي صورة اللغة العبرية كما تتبين في أسفار التناخ/العهد القديم.
مميزات اللغة المؤابية
كانت اللغة المؤابية تكتب بالأبجدية الفينيقية التي شاعت في الشرق الأوسط في ذلك الحين وكانت تستخدم أيضا لكتابة اللغات العبرية، الآرامية ولغات سامية أخرى. طريقة الكتابة لا تشير إلى الحركات بالإطلاق، وتلائم هذه الطريقة طريقة كتابة معظم اللغات السامية في تلك الفترة وحتى في فترات لاحقة. ويصعب افتراض صورة اللفظ الدقيقة لعدم وجود إشارات إلى الحركات.
بالرغم تشابه اللغة المؤابية باللغة العبرية التوراتية، يشير اللسانيون إلى بعض المميزات المختلفة، من بينها:
وليام موناهان
وليام موناهان مواليد 3 نوفمبر 1960 في ماساتشوستس، الولايات المتحدة، هو كاتب سيناريو وروائي أمريكي. عمل على فيلم المغادرون والذي فاز بجائزة الأوسكار لأفضل كتابة (سيناريو مقتبس).
كالدمور
كالمور هي بلدة تقع غرب ميدلاند في بريطانيا.
ساكي الراهب
ساكي الراهب  هو  من الحيوانات يتبع  السعدان الساكي من ال السعادين الساكية.
دمقس
تقع قرية دمقس (المسقس ) في الجنوب الغربي لمدينة صافيتا التابعة لمحافظة طرطوس ، تشتهر بزراعة الزيتون والحمضيات وبعض أنواع الخضار ، كما اشتهرت منذ القدم بزراعة أشجار التوت وتربية دودة الحرير ( القز ) ومن هنا جاءت تسمية القرية بـ «دمقس» حيث أن الدِّمَقس هو الحرير المفتل ، يبلغ عدد سكان القرية حوالي 2500 نسمة. في القرية عين ماء مشهورة بعين المسقس .. و يمر بالقرية خط النفط الشهير كراتشوك ، وبين قريتي دمقس وضهر بشير تم إقامة مشروع سد الباسل على نهر الأبرش حيث يبلغ طول جسم السد 760 م وارتفاعه 50 م ويروي السد سهل عكار بالكامل ، وتم إنشاء شبكة من الطرق الجيدة في القرية والتي تصلها بالقرى والطرق الرئيسية القريبة ، للقرية إطلالة جميلة على بحيرة السد وأحراش السنديان والغار والبطم والبلوط ، ولذلك تم بناء مجموعة من المطاعم السياحية فيها ومنها التلال ، أحلى طلة ، البحيرة ، جنة الفردوس ، الحديقة الملكية ، نجمة الصباح ، عين الضيعة. تعليمياً : تتميز القرية بالمستوى التعليمي الجيد لأبنائها حيث أنه لا يوجد أي شاب ( بين 20 _ 35 سنة ) لا يحمل شهادة الدراسة الثانوية على الأقل .. مدرستها من أقدم المدارس في المنطقة والآن يوجد فيها مدرستين للتعليم الأساسي حلقة أولى وثانية .. وفي القرية الكثير من المفكرين والأساتذة والشعراء والأطباء والمهندسين الناجحين في مجالاتهم .. منذ القدم قارع سكان القرية الاحتلال العثماني فالفرنسي ونسمع من كبار السن فيها الكثير من القصص عن تلك المرحلة .. وفي حرب لبنان 1982 ارتقى من أبناء القرية البطل حيدر خدام أثناء أدائه واجبه القومي ضد العدو الإسرائيلي .. واليوم في هذا العدوان الغاشم والحرب الكونية على وطننا ارتقى من أبنائها ستة شهداء هم : البطل النقيب ناصر محمد أحمد من مرتبات الحرس الجمهوري. البطل حسن جابر حسين في ريف دمشق. البطل مهنا محمد الخطيب في سلمى في اللاذقية. البطل جعفر عيسى حيدر من أساطير الفرقة 17 في محافظة الرقة. البطل حازم شعبان أحمد من أساطير مطار منغ العسكري. البطل حسن محمد زاهده في ريف دمشق. وفي القرية مفقودان المقدم البطل عيسى إبراهيم حسن والملازم الأول المقدام حسين محمد زاهده.
دقادوس
التسمية
سميت بهذا الاسم نسبة إلى الإمبراطور الروماني دقلديانوس، الذي كان له فيها قصر كبير (لا دليل على وجود هذا القصر الآن). وفي روايات أخرى فقد سميت بهذا الاسم نسبة إلى الاسم القبطي تيثيؤطوكوس الذي كانت تحمله قديما نتيجة لوجود كنيسة العذراء بها، وتحرف مع مرور الزمن إلى دقادوس. ويقال أنها سميت بهذا الاسم تحريفاً للكلمة الرومانية (ديكا دوس) أي البلدة ذات المعابد العشرة.
الصف (آيت تالت)
الصف هو دُوَّار يقع بجماعة كيكو، إقليم بولمان، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت تالت التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 659 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
عزلة بني مقبول (الحديدة)
عزلة بني مقبول هي إحدى عزل مديرية بيت الفقيه في محافظة الحديدة اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 5695 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
كاثرين غرينير (مؤرخة الفن)
كاثرين غرينير هي مؤرخة الفن فرنسية، ولدت في 1960 في ليون في فرنسا.
جون باول
جون باول (و. 1925 – 2009 م) هو نفساني، وعالم عقيدة، وكاتِب، من الولايات المتحدة الأمريكية، ولد في شيكاغو، توفي عن عمر يناهز 84 عاماً.
الزاوية المهمازية
الزاوية المهمازية، أو دار دويك. تنسب هذه الزاوية إلى الشيـخ كمال الدين المهمازي، وقد وقف الملك الصالح إسماعيل الناصر محمد بن قلاوون على المشايخ المقيمين بها قرية بيت لقيا من أعمال القدس، في سنة 745 هـ / 1345 م. وقد أعيد بناء هذه الزاوية في العصر العثماني.
هذه الزاوية وقفية في سجلات المحكمة الشرعية في القدس، ويبدو أنها استمرت في القيام بوظيفتها، في الفترة المتأخرة من العصر العثماني. ويتم الوصول إليها عبر مدخل جنوبي له عقد ثلاثي الفصوص. وتقوم مكسلتان حجريتان على جانبي المدخل. وهو مدخل بسيط التكوين، ويؤدي إلى دركاه مستطيلة الشكل، وهي نودي بدورها إلى ساحة مكشوفة عن طريق درجات في جهتها الشمالية. وفي الساحة عدد من الغرف، والخلاوي، والملحقات الأخرى.
تقويم
التقويم هو نظام عد زمني لحساب تواريخ الأيام وكذلك تنظيمها لأغراض اجتماعية أو دينية أو تجارية أو إدارية. يتم ذلك بناء على معايير مختلفة في التقاويم المختلفة ويتم في كل من تلك التقاويم إعطاء أسماء معينة لفترات من الزمن، عادة تكون أيام أو أسابيع أو أشهر، أو سنوات. وعادة ما تكون تلك الفترات (مثل الأشهر والسنين) متزامنة مع دورة الشمس في السماء أو بالأدق موقع الأرض في مدارها حول الشمس أو متزامنة مع ميلاد ونهاية القمر كما أن هناك تقاويم تعتمد على دورة القمر والشمس معًا ولكن ليس بالضرورة أن تعتمد كلها على الشمس والقمر، فهناك تقاويم تعتمد على كواكب أخرى معينة، وغيرها مالا يعتمد على أي عامل واضح.
وقد وضعت العديد من الحضارات والمجتمعات تقاويم، كانت في العادة مستمدة من التقاويم الأخرى يتم اتخاذها نموذج لإعداد نظمها الخاصة التي تناسب احتياجاتها.
التقويم أو الرُزْنامَة (الرُوزْنامَة) أو المُفَكّرَة أو النَتِيجَة أيضًا هو جهاز أو أداة مادية (كُتيَّبٌ ورقي «دفتر» أو صحيفة حائط ورقية في كثير من الأحيان) تستخدم لتحديد التواريخ أو التذكير بها. - والتاريخ هو يوم واحد معين ومحدد، ضمن هذا النظام للعد الزمني، كما توجد أنواع أخرى مماثلة لتلك الأدوات أو الأجهزة وتشمل نظم التقويم الحاسوبية، والتي يمكن ضبطها لتذكير المستخدم بالأحداث القادمة والمواعيد.
أصل الكلمة
التَقْوِيم من (القِيمة) وهي واحدة (القِيَم) ويقال (قَوِّمَ) التاجرُ السِّلْعَةَ (تقوِيماً) بمعنى جَعَلَ لها (قِيمَةٌ) مَعْلُومَة وأهل مكة يقولون (اسْتَفَامْ) السِّلْعةَ وهما بمعنى واحد. وعليه فإن التَقْوِيم معناه «جَعْل للزمن قيمة مَعْلُومَة» وهو المعنى القريب. ويقال أيضًا (قَوَّم) الرجلُ الشئَ (تقوِيماً) (فَتَقَوَّمَ) بمعنى عَدَّله فَتَعَدَّلَ وعليه فإن تَقْوِيم قد تعني (تَعْدِيل) نظام آخر للعد الزمني ولكن هذا المعنى بعيد. وقال التهاوني، «التقويم: في اللغة بمعنى التصحيح أو التقييم. وفي اصطلاح المنجّمين عبارة عن دفتر يكتب فيه المنجّمون أحوال النجوم بعد استخراجها من الزيج فيكتبون مواضع النجوم في أيام السنة طولا وعرضا، واتصالاتها بعضها مع بعض، وطالعها وفصولها، والاجتماعات والاستقبالات والقرانات والخسوف والكسوف ورؤية الأهلّة وما اشبه ذلك». أما في اللغة الإنجليزية فكلمة Calender هي الكلمة المرادفة لكلمة «تقويم» في اللغة العربية، وهي مشتقة من الكلمة اللاتينية kalendae وقد كان هذا هو الاسم اللاتيني لليوم الأول من كل شهر.
وكلمة رُزْنامَة أو رُوزْنامَة هي كلمة فارسية مركَّبة من كلمتين (رُوز) أي (يوم) و (نامه) أي (كتاب). وقد تعني أيضًا صحيفة بالفارسية.
أما أصل كلمة «شهر» فهي من كلمة «سَهرو» وتعني بالسريانية - الآرامية القمر. وحيث أن الشهر يكمل باكتمال القمر فيقول عنه الناس اكتمل «السهرو» أي اكتمل القمر. والمعلوم أن الشين تستبدل بسين، والواو تحذف من نهاية الكلمة عند الانتقال من السريانية إلى العربية مثلا كلمة «شمشو» بالسريانية تعني «الشمس» بالعربية.
تمهيد
إذا طلبنا من الشخص العادي أن يكتب قائمة بأكثر الأشياء أهمية بالنسبة له في جولة أنشطته اليومية، في الأغلب انها لن تشمل مفكرة أو صحيفة لتحديد «تاريخ اليوم». على الرغم من أنه في كل عصر ظهرت فيه حضارة، قديمة كانت أو حديثة، كانت أدوات تحديد التاريخ ونظم التقويم الزمني هي أشياء لا يمكن أبداً الاستغناء عنها.
التقاويم الزمنية المستخدمة اليوم هي نتاج قرون عديدة من الدراسة الدؤوبة والتجارب المستمرة المعتمدة على المحاولة والخطأ. فعندما بدأ الناس في مراقبة الأجرام السماوية كوسيلة لقياس الوقت، لاحظوا أن الشمس تبدو تتحرك باستمرار في السماء بشكل ثابت في رحلة متكررة، وتعود دائماً إلى نفس الموضع الذي بدأت منه بعد عدد معين من الأيام. (في الواقع، وبطبيعة الحال، إن الأرض هي التي تقوم بدورة سنوية حول الشمس ولكن تبدو تلك الدورة للمراقب من على سطح الأرض وكأن الشمس هي التي تقوم برحلة متكررة في السماء). كما لاحظوا أيضاً أن القمر يقوم بدورة خاصة به تستغرق عدد أقل من الأيام.
واستندت معظم التقاويم المبكرة على دورات القمر. ولقد تم عمل تلك التقاويم لتتلاءم بأفضل ما يمكن داخل الإطار الأوسع للدورة الشمسية (السنة الشمسية). فالسنة، في تلك التقاويم القمرية، تتألف عموماً من اثنتي عشرة دورة للقمر أو بالأحرى اثني عشر شهراً. وبما أن مجموع اثنتي عشرة دورة قمرية ليست متساوية تماماً مع السنة الشمسية، فإن شهراً إضافياً - يسمى الشهر المُقْحَم، أو المُولَج - تتم إضافته للتقويم من وقت لآخر. اعتمدت عدد من الشعوب القديمة على تلك الطريقة في حساب الوقت، وقد شمل ذلك البابليين والعبرانيين والأغريق، والرومان.
أول تقويم شمسي
كان المصريون القدماء أول من استندوا في تقويمهم على دورة الشمس وجعلوا من الشهر وحدة مقدرة، ولا تتطابق مع دورة القمر الفعلية. فقد استنبطوا سنة مكونة من 360 يوماً، وفيها 12 شهراً يتألف كل منهم من 30 يوماً. وبما أنه، وفقاً لحسابات المصريون القدماء، تستغرق الشمس 365 يوماً لاستكمال رحلتها في السماء، فقد أضافوا 5 أيام في نهاية سنة ال360 يوماً. وكانت تلك الأيام المضافة تعامل بمثابة «أيام للعيد» (عيد الحصاد). وكانت تعهد إلى الكهنة المصريين مهمة الترتيب لتلك الأيام الاحتفالية.
في سياق القرون التي تلت ذلك، تم اكتشاف أن السنة تتألف حقًا من ¼365 يوم. كان ربع اليوم الإضافي هذا يسبب تحول تدريجي في الفصول كما هي مسجلة في التقويم المصري. في عام 238 قبل الميلاد حاول الفرعون بطليموس الثالث، والمعروف أيضًا في التاريخ باسم يويرجيتيس الأول، تصحيح هذا الخطأ في الحساب عن طريق إضافة يوم آخر للتقويم كل أربع سنوات. وكان مقدرًا لهذا اليوم أن يكون عُطلة دينية، ولكن للأسف، لم تكن الكهنة على استعداد لقبول يوم إضافي. ونتيجة لذلك استمر التقويم المصري القديم معيبًا كوسيلة لقياس المواسم الزراعية أو الفصول.
تقويم المايا
هناك تقويم شمسى موسمي آخر كان يُستَخْدَم في العصور القديمة في المكسيك، وهو تقويم المايا. وهو يعود، على الأرجح، إلى العام 580 قبل الميلاد. ويعد هذا التقويم أول تقويم موسمي وزراعي في أمريكا.
وقد تم تنظيم تقويم المايا بشكل مختلف عن ذلك التقويم الذي اعتمده المصريون القدماء. كانت السنة الشمسية في ذلك التقويم، وتدعى تَنْ أو تون (بالإنجليزية: tun)، تتألف من 18 شهراً يتكون كل منها من 20 يوماً (المجموع 360 يوماً). كانت السنة تشمل أيضاً فترة مشؤومة أو منحوسة من «خمسة أيام» في نهايتها تجعلها 365 يوماً. وكان يدعى كل شهر باسم، وكان الأيام تتم ترقيمها من 0 حتى 19.
وكان هناك عاماً دينياً مُتْعَاشِق مع تقويم المايا، يسمى أحياناً تْزُلْكِن أو تزولكين (بالإنجليزية: tzolkin). وقد احتوي التزولكين على 13 شهراً، ويتكون كل شهر من 20 يوماً (المجموع 260 يوماً). وكان لكل يوم من أيام تلك السنة المقدسة اسم مدمج مع الأرقام من 1 إلى 13 لإحصاء ال260 يوم للتزولكين.
التقويم اليولياني
كان التقويم الشمسى المصري القديم يُحْرَس بعناية شديدة من قبل الحكام والكهنة وبالتالي ظل مجهولاً للعالم الخارجي لأكثر من ثلاثين قرناً. فقد علم يوليوس قيصر عن هذا التقويم فقط أثناء فترة إقامته في مصر، وقد وجده تقويمًا متفوقًا جداً في كل الجوانب بالمقارنة مع التقويم المستخدم في روما.