cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
جورج ستيفنسون
مرحلة الطفولة والحياة المبكرة
في عام 1801، بدأ العمل في منجم فحم بلاك كاليرتون في جنوب بونتلاند كعامل مكابح، يتحكم بجهاز الرفع في المنجم. في عام 1802، تزوج من فرانسيس هيندرسون وانتقل إلى ويلنغتون كواي شرق نيوكاسل. حيث عمل عامل مكابح أثناء عيشهم في كوخ مؤلف من غرفة واحدة. عمل ستيفنسون في صنع الأحذية وإصلاح الساعات لزيادة دخله.
وُلد طفلهم الأول روبرت في عام 1803، وفي عام 1804 انتقلوا إلى ديال كوتيج في ويست مور، بالقرب من كيلينغوورث حيث عمل ستيفنسون عامل مكابح في منجم كيلينغوورث. كان طفلهم الثاني فتاة، وُلدت في يوليو 1805. سُميت فرانسيس تيمنًا بوالدتها. توفيت الطفلة بعد ولادتها بثلاث أسابيع ودُفنت في كنيسة سانت بارثولوميو، لونغ بنتون شمال نيوكاسل.
في عام 1806، توفيت زوجة ستيفنسون بداء السل. ودُفنت في نفس ساحة الكنيسة كابنتها في 16 مايو 1806، إلا أن موقع القبر فُقد.
قرر ستيفنسون أن يجد عملًا في اسكتلندا وترك روبرت مع امرأة من السكان المحليين بينما ذهب للعمل في مونتروز. عاد بعد عدة أشهر، ربما بسبب إصابة والده بالعمى في حادث تنقيب. انتقل مرة أخرى إلى كوخ في غرب مور مع أخته غير المتزوجة إليانور لرعاية روبرت. في عام 1811، لم يكن محرك الضخ يعمل جيدًا في منجم كيلينغوورث وعرض ستيفنسون تحسينه. وفعل هذا بنجاح ورُقي ليصبح صانع محركات في مناجم الفحم في كيلينغوورث، ومسؤولًا عن صيانة وتصليح جميع محركات المنجم. وأصبح خبيرًا في آليات الدفع البخاري.
مصباح أمان عمال المناجم
قبل أن يقدم ديفي تصميمه للجمعية الملكية بشهر، عرض ستيفنسون مصباحه لشاهدين بأخذه أسفل منجم فحم كيلينغوورث وحمله أمام صدع كان ينبعث منه غاز المناجم. اختلف التصميمان⸵ كان مصباح ديفي محاطًا بحاجز من الضماد، في حين احتوى النموذج الأولي لمصباح ستيفنسون على صفيحة مثقوبة داخل اسطوانة زجاجية. مُنح ديفي 2,000 يورو لهذا الابتكار، بينما اتُهم ستيفنسون بسرقة الفكرة من ديفي، لأنه لم يُعتبر عالمًا ملائمًا قد يصنع المصباح بأي منهج علمي معتمد.
بدا ستيفنسون وضيعًا، وذلك لأنه قدِم من المنطقة الشمالية الشرقية، وكان يتحدث بلكنة نورثمبرلاند وليس بلغة البرلمان. وبإدراكه لذلك، حرص على تعليم ابنه في مدرسة خاصة، حيث تعلم كيفية تحدث الإنجليزية القياسية ولكنة النطق المستلم. وبسبب ذلك، كان تفضيل السلطات لروبرت على والده جليًا في صفقاتهم المستقبلية مع البرلمان.
جُمعت لجنة تحقيق لدعم ستيفنسون، وبرّأته وأثبتت أنه كان يعمل بشكل منفصل لصنع مصباح غوردي وكافأته بألف يورو، إلا أن ديفي ومؤيديه رفضوا قبول النتائج التي توصلت إليها اللجنة، ولم يدركوا كيف لرجل غير متعلم كستيفنسون أن يتوصل للحل الذي كان لديه. في عام 1833، وجدت لجنة مجلس العموم البريطاني أن ستيفنسون يمتلك الحق بمطالبة مساواة باختراع مصباح الأمان. توفي ديفي وهو ما يزال يعتقد بأن ستيفنسون سرق فكرته. استُخدم مصباح ستيفنسون تحديدًا في شمال شرق إنجلترا، بينما استُخدم مصباح ديفي في جميع الأماكن الأخرى. أدت التجربة إلى ارتياب ستيفنسون من الخبراء العلميين والنظريين في لندن.
هناك نظرية مفادها بأن ستيفنسون كان من لقّب شعب شمال شرق إنجلترا بالغوردي بشكل غير مباشر. ومن هذه النظرية، اتصل اسم مصباح غوردي بعمال منجم المنطقة الشمالية الشرقية. وبحلول عام 1866، كان لقب غوردي يُطلق على أي مواطن من نيوكاسل أبون تاين.
القاطرات الأولى
يُعزى الفضل إلى الكورني ريتشارد تريفيثيك بأول تصميم منطقي لقاطرة بخارية أواخر عام 1802. زار لاحقًا تينيسايد وبنى محركًا لمالك منجم. ألهم ذلك العديد من الرجال المحليين وصمموا محركاتهم الخاصة.
غولادا
بلدية غولادا (بالإسبانية: Golada) هي بلدية تقع في مقاطعة بونتيفيدرا التابعة لمنطقة غاليسيا شمال غرب إسبانيا.
جورج ستيفنسون
القاطرات الأولى
صمم ستيفنسون أول قاطرة في عام 1814، وكانت عبارة عن محرك متنقل لنقل الفحم على طريق عربات كيلينغوورث أُطلق عليه لقب بلوشير تيمنًا بالجنرال البروسي جبهارد لوبريخت فون بلوشير (ذُكر أن الاسم انبعث من تقدم جيش بلوشير السريع لدعم ويلينغتون في معركة واترلو). صُممت قاطرة بلوشير على غرار قاطرة ماثيو موراي، ويلنغتون، والتي درسها ستيفنسون في منجم فحم كوكسلودج في تينيسايد، وشُيدت في ورشة عمل منجم خلف منزل ستيفنسون، ديال كوتيج، على طريق غريت لايم. تمكنت القاطرة من حمل 30 طنًا من الفحم إلى تلة بسرعة 4 أميال في الساعة (6.4 كيلومتر/ ساعة)، وكانت أول قاطرة ناجحة بدولاب مشفه: اعتمد جرها على الاتصال بين عجالها المشفهة والسكة الحديدية.
غولادا
الديموغرافيا
يبلغ عدد سكان بلدية غولادا 2.926 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).
جورج ستيفنسون
القاطرات الأولى
على وجه الإجمال، قيل أن ستيفنسون صنع 16 قاطرة في كيلينغوورث، رغم أنه لم يُثبت إمكانية إنتاج قائمة مقنعة لجميع القاطرات تلك. أما من تلك التي حُددت، فإن أغلبها شُيّد للاستخدام في كيلينغوورث أو سكة حديد هيتون. شُيّدت قاطرات بست عجال لسكة حديد كيلمارنوك وترون في عام 1817، لكنها سُحبت من الخدمة بسبب التلف الذي لحق بحديد السكك. في عام 1819، زُودت سكة حديد منجم سكوت بقاطرة أخرى في ليانسلمنت، بالقرب من سوانزي، ولكنها سُحبت أيضًا فيما يبدو بسبب مرجلها المنخفض الذي سبب تلفًا للمسار.
كانت المحركات الجديدة ثقيلة جدًا لتعمل على السكك الخشبية أو الطرق المصفحة، كانت الأطراف الحديدية في بداياتها، وكان حديد السبك يُبدي هشاشة كبيرة. حسّن ستيفنسون بمساعدة ويليام لوش تصميم أطراف القضبان الحديدية لتقليل التحطم⸵ صنع لوش ويلسون وبيل السكك الحديدة لفترة وجيزة في مصنع والكر للحديد.
وفقًا لرولت، تمكن ستيفنسون من حل المشكلة التي سببها وزن المحرك على سكك الحديد البدائية. واختبر ضاغطًا بخاريًا (لسند الوزن باستخدام ضغط البخار الذي يعمل على الصمامات لدعم هيكل القاطرة)، لكنه سرعان ما أتبع ذلك تجربة توزيع الوزن باستخدام عدد العجال أو العربات. استخدم ستيفنسون حديدًا مطاوعًا للضبان المرنة في خط سكة حديد ستوكتون ودارلنغتون، والذي وجده مقبولًا بغض النظر عن الخسارة المالية التي عانى منها بسبب عدم استخدامه لتصاميمه المسجلة ببراءة اختراع.
هانزا روستوك
نادي هانزا روستوك لكرة القدم نادي كرة قدم ألماني يلعب في دوري الدرجة الثالثة. تم تأسيس النادي في 28 ديسمبر 1965.
ديف ميلو
ديف ميلو هو مغني وطبال أمريكي، ولد في 1969 في أوكلاند في الولايات المتحدة.
نادي النجم الأحمر
نادي النجم الأحمر لكرة القدم (بالفرنسية: Red Star Football Club؛ واختصارًا Red Star FC) نادي كرة قدم فرنسي ينشط في دوري الدرجة الثالثة الفرنسي. تأسس عام 1897 في العاصمة الفرنسية باريس ويقع مقره في بلدية سانت-وان-سير-سين الواقعة بسين سان دوني منذ 1909.
شهد النادي تغييرات جذرية كبيرة عبر تاريخه، حيث غُير اسمه مرات عديدة، واندمج مع عديد الأندية، أبرزهم نادي لويمبيك عام 1926 الذي كان غريمه التقليدي آنذاك والذي ورث ألوانه الخضراء، حيث كان يلعب قبل ذلك بقميص مخطط بالأزرق والأبيض. واندمج بعد ذلك مع أندية من بلدية اسنت-وان-سير-سين بعد الحرب العالمية الثانية.
بدأت نتائج النادي تتذبذب بعد استحداث الاحترافية في فرنسا عام 1932. انضم النادي إلى البطولة الاحترافية الوطنية الجديدة ونقل مقره الباريسي في الدائرة السابعة في باريس بشكل نهائي إلى ملعب سانت-وان. وبعد اندماجٍ لم يدم طويلًا مع نادي فرنسا الباريسي في نهاية الأربعينيات، ظل النادي يتأرجح ما بين الدرجة الأولى والثانية حتى عام 1978 الذي حتَّم عليه فيه الإفلاس الرجوعَ إلى البطولة الإقليمية.
النجم الأحمر تحت قيادة جول ريميه (1897-1910)
نشأ بالدائرة السابعة بباريس نادي غرو-كايو الرياضي ذو الصلة بالراديكاليين الاشتراكيين. فقرر الشاب جول ريميه وشقيق زوجته جان دو بيساك وجورج ديلافين، الذين لديهم مساع سياسية بالمنطقة، الرد على هذا التأسيس. فأسسوا بالتعاون مع معارف آخرين من بينهم شارل دو سانت-سير العضو السابق في نادي راسينغ دو فرانس، وإرنيست ويبير أحد مؤسسي النادي الفرنسي الذي كان أول ناد باريسي يديره فرنسيون، بالإضافة إلى موديست ريميه الأخ الأصغر لجول، بتاريخ 12 فبراير 1897، ناديهم متعدد الرياضات الذي سموه نادي النجم الأحمر الفرنسي. واختاروا المقهى الذي عقد فيه الاجتماع، بسترو فييرمي، الواقع عند تقاطع شارعي بوردوني وغرني، مقرًّا للنادي. وعُين موديست سكرتيرًا وجان دو بيساك رئيسًا للنادي. وخلفه جول بعد مدة قصيرة.
كانت بالنادي فروع لرياضات مختلفة إلى جانب كرة القدم، أبرزها ألعاب القوى وركوب الدراجات والمسايفة والمصارعة والرغبي. وقدم ملفه لاتحاد الجمعيات الفرنسية للرياضة والرياضيين بتاريخ 12 مارس 1897. وكان لزامًا على أعضاء النادي، الذي كان يقرب عددهم المائة عضو بعد استيعاب النجم الأحمر لنادٍ آخر هو اتحاد الضفة اليسارية، دفعُ فرنك فرنسي واحد كل شهر. سعى النادي إلى الوفاء بقيم مؤسسيه الإنسانية والمسيحية ففتح أبوابه أمام الشباب القادمين من عائلات فقيرة. كان قادة النادي متأثرين بحركة لو سيون السياسية التي أسسها مارك سانجيير والتي تهدف إلى تقريب الكاثوليكية من الجمهورية وذلك عن طريق منح العمال حركة بديلة عن الحركات اليسارية المادية والمعادية لرجال الدين.
كان ما يشد اهتمام جول ريميه في الرياضة هو أساسًا مميزاتها التربوية، وكان خارجَها مولعًا بالفنون متيمًا بها. ففتح قسمًا أدبيًّا وفنيًّا هدفه تعريف المنتسبين برياضات ألعاب القوى. فتميز النجم الأحمر بنجاحه منطقع النظير في ذلك الوقت في رياضات ركوب الدراجات وألعاب القوى، والتي كانت الرياضات الأبرز والأهم في تلك الحقبة. فسطع نجم رياضيين تابعين للنجم الأحمر كان من أبرزهم الدراج الفرنسي إميل جورجيت الذي فاز بمراحل عديدة من طواف فرنسا في عقد 1900 وكان أول من يفوز في مرتفع كول دو غاليبيه وذلك في عام 1911، وجورج كليمان الذي شارك في سباق الـ400 متر في الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1900.
أما نادي كرة القدم الذي يلعب فريقه بطقم مخطط بالكحلي والأبيض، فقد فشل في فرض نفسه بين الكبار في ذلك الوقت الذي هيمنت فيه مثل ستاندار أتلتيك كلوب ووايت روفرز والنادي الفرنسي على كرة القدم الباريسية. وانتسب فريق النادي الأول في عام 1898 في بطولة باريس للدرجة الثالثة التابعة لاتحاد الجمعيات الفرنسية للرياضة والرياضيين. وأقام مبارياته في ساحة شون دو مارس لكنه سرعان ما دُفع للمغادرة. فتحول إلى بلدة ميدون الواقعة قرابة 10 كيلومترات جنوب باريس والتي يصلها القطار من محطة لا غار دي زينفالد. ومرت سنوات على نادي كرة القدم بالنجم الأحمر دون أن يلقى من يسعفه، فقرر جون ريميه تكريسَ نفسه لهذا القسم. وصعد النادي إلى الدرجة الثانية في عام 1902 ثم الأولى في العام الموالي. أنهى النادي موسمه الأول بالدرجة الأولى في أسفل الترتيب. فتحتم عليه التغلب على نادي كلوب أتلتيك فرانسيه من الدرجة الثانية من أجل المحافظة على مكانه في الدرجة الأولى، لكنه فشل في ذلك. ونجح في الموسم الموالي في العودة للدرجة الأولى، قبل أن يهبط مجددًا في عام 1906، وكان ذلك الموسم الأخيرَ له في الدرجة الأولى من بطولة باريس.
في عام 1909، باع مالِكو موقع محطة غرينيل ملكيتهم ما اضطر النادي إلى التحول إلى سانت-وان-سير-سين، وهي مدينة صناعية تقع شمال باريس بها مضمار فروسية معروف وتشتهر بسوقها للسلع المستعملة.ولم يقلق إدارةَ النادي وجودُ نادي كرة قدم آخر بسانت-وان (نادي لا جينيس آتلتيك دو سانت-وان) كون النادي يعتبر نفسه ناديًا باريسيًّا. وافتُتح ملعب النادي المسمى «ستاد دو باريس» أي «ملعب باريس»، الواقعُ بمقربة من المدينة، بتاريخ 24 أكتوبر 1909 بمباراةٍ بين النجم الأحمر وأولد ويست مينسترز الإنجليزي.
وكان رئيس النادي جول ريميه في تلك الآونة يشارك بنشاط في التغييرات الجذرية التي أجريت على مؤسسات كرة القدم الفرنسية آنذاك. وفي عام 1907، أُسست اللجنة الفدرالية الفرنسية (Comité français interfédéral) بهدف توحيد الاتحادات الفرنسية المختلفة المسيِّرة لأندية كرة القدم، إلا أن اتحاد الجمعيات الفرنسية للرياضة والرياضيين رفض الانخراط فيها. وبعد عام من هذا التأسيس، قرر اتحاد الجمعيات مغادرة الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا) جراء خلافاتٍ مع أعضاء آخرين، وحلت محله بالفيفا اللجنة الفدرالية الفرنسية. كان جول ريميه قلقًا بشأن الانعزال الذي شهده اتحاد الجمعيات على المستوى الوطني والدولي عقب رحيله عن الفيفا، فأسس بتاريخ 27 أغسطس 1910 اتحاد الأندية الفرنسية (Ligue de football association) الذي جمع عدة أندية منشقة عن اتحاد الجمعيات من بينها النجم الأجمر، وتولى مهمة رئاسة الاتحاد. لاحظ ريميه أنه قد أصبح منذ فترةٍ بعيدًا عن الشؤون الحالية لنادي النجم الأحمر قليل الانشغال بها، كما أدرك أنه ليس بمقدوره تمثيل كامل أندية كرة القدم الفرنسية والاستمرار في ذات الوقت في رئاسة النجم الأحمر، فقرر التحني عن منصبه رئيسًا للنادي لدى تأسيسه اتحاد الأندية.
أربع تتويجات بكأس فرنسا في زمن كرة القدم الهاوية (1910-1932)
ترك جول ريميه مقاليد الحكم لرجل الأعمال جان لاكوم الذي رافق سطوع نجم النادي وارتقاءه ليصبح أحد أقوى أندية كرة القدم بفرنسا. على عكس غالبية قادة أندية كرة القدم الفرنسية آنذاك، فإن لاكوم، كَريميه من قبله، لم يكن يعارض فكرة احترافية لاعبي كرة القدم، الأمر الذي كان غير مسموحٍ به آنذاك. وفي ظل نشأة ظاهرة «الهواية المارونية» (l'amateurisme marron)، وهو شكل من الاحتراف تدفع فيه النوادي بشكل غير قانوني رواتبَ للرياضيين الهواة، قام النادي باستدراج عدة لاعبين ذوي جودة عالية من الأندية الباريسية الأخرى، على رأسهم حارس المرمى بيير شايرغيس، والمدافع ألفريد جندرات، ولاعب الوسط أوجين نيكولاي، والمهاجمون أوجين مايس وجوليان فربرو وجوليان دو ريار، والذين كان معظمهم قد شارك مع المنتخب الفرنسي أو على وشك ذلك. وكان يشرف على الفريق مدربٌ مدفوع، رولاند ريشارد، الأمر الذي كان نادرًا في تلك الفترة، وفاز تحت قيادته قائد الفريق الأيقوني لوسيان غامبلين ورفاقه ببطولة اتحاد الأندية الفرنسية لعام 1912، إلا أنهم خسروا نهائي جائزة فرنسا في وقت لاحق، وهي منافسة كانت تجمع أبطال الاتحادات المختلفة التابعة للجنة الفدرالية الفرنسية. في موسم 1912–1913، تعاقد النجم الأحمر مع عدة لاعبين أجانب. وفي فاتح مايو 1913، استقبل النادي نادي توتنهام هوتسبير الإنجليزي في مباراة ودية معتبرة. أنهى النادي موسمي 1913 و1914 من بطولة الأندية الفرنسية في المركز الثاني. ووضعت الحرب العالمية الأولى فيما بعد حدًّا لأنشطة النادي الذي توفي عديد من لاعبيه على أرض المعركة.
وعادت كرة القدم بعد الحرب، وأُنشئت بقرار من هنري ديلوناي منافسةٌ وطنية سنوية في عام 1997 تحت مسمى كأس فرنسا. وشهدت نسختها الأولى غياب النجم الأحمر الذي كان حينها لم يستفق بعد من فترة الركود التي شهدتها كرة القدم بسبب الحرب. وفي عام 1918، استأنف النادي أنشطته وعاد إلى عادته القديمة بالتعاقد مع أفضل لاعبي الأندية الباريسية. في عام 1919، وبعد ألعاب قوات الحلفاء (الحرب العالمية الأولى) الحلفاء، نجح غامبلين في إقناع الهداف الشاب بول نيكولاس، الذي كان يراه الكثيرون أكبر موهبة فرنسية في ذلك الوقت، بالانضمام إلى النجم الأحمر. وتوج النادي، في عام 1919، بآخر نسخة من بطولة الأندية الفرنسية. وفرض النادي نفسه كأقوى أندية فرنسا في بداية العشرينيات. تُوج النادي ببطولة شالانج دو لا رنوميه (1914–1919) في عام 1919، ومن ثم باثنتين من النسخ الخمس الأولى من « ديفيزيون 1 » التابعة لباريس، وهي منافسة إقليمية من تنظيم اتحاد باريس لكرة القدم حديثِ النشأة، وذلك في عامَي 1920 و1922 (حيث فاز في النهائي على نادي لوليمبك بثلاثية نظيفة).
وأصبح النجم الأحمر آنذاك من الفرق القليلة التي جميع أعضائها فرنسيون، وكان عشرة من بينهم قد مثلوا منتخب فرنسا. وكان من أبرز هؤلاء القائد لوسيان غامبلين، الذي شارك في الحرب العالمية الأولى والذي أصبح صحفيًّا في وقت لاحق، وبول نيكولاس، الذي أصبح مدربًّا للمنتخب الفرنسي، وبيير شاريغيس، الذي شارك أيضًا في الحرب والذي أحدث ثورة في حراسة المرمى.
محلي
البطل (2): 1933–34، 1938–39.
البطل (2): 2014–15، 2017–18.
البطل (1): 2006 (المجموعة الأولي)
البطل (4): 1920، 1922، 1924، 2005.
البطل (5): 1921، 1922، 1923، 1928، 1942.
وصيف (1): 1946.
أخري
البطل (1): 1912.
وصيف (1): 1912.
دولية
البطل (2): 1921 (مشاركة)، 1923، 1924 (مشاركة).
البطل (1): 1923.
الوصيف (2): 1922، 1929.
البطل (2): 1913، 1924.
البطل: 1913.
جورج ستانلي (مؤرخ)
جورج ستانلي هو مؤرخ كندي، ولد في 6 يوليو 1907 في كالغاري في كندا، وتوفي في 13 سبتمبر 2002 في في كندا.
بطولة العالم للدراجات على المضمار 1906
بطولة العالم للدراجات على المضمار 1906 هي الدورة ال14 من بطولة العالم للدراجات على المضمار، أجريت في جنيف، سويسرا.
تشاسلاف
تشاسلاف هي، في التشيك، تتبع مقاطعة كوتنا هورا، بلغ عدد سكانها 10,192 نسمة في 2014، تبلغ مساحتها 26.46 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو 286 01.
الموقع
تشترك في الحدود مع:
لوسيوس بيندكت بيك
لوسيوس بيندكت بيك هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 17 نوفمبر 1802 في واتربوري في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 ديسمبر 1866 في لوويل في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب فيرمونت وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
جاسيك بيلسكي
جاسيك بيلسكي (مواليد 29 يناير 1972) هو ملاكم بولندي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1996.
كولين إدواردز
كولين إدواردز مواليد 27 فبراير 1974 في كونروي، هو متسابق دراجات نارية أمريكي سابق. نافس في سباقات بطولة العالم للسوبربايك. كما شارك في بطولة العالم للموتو جي بي.
دامين توزي
دامين توزي (و. ) هو راكب دراجة هوائية فرنسي.
بطولة ويمبلدون 2006 - فردي السيدات
في بطولة ويمبلدون 2006 - فردي السيدات فازت الفرنسية إميلي موريسمو بلقب البطولة بعد فوزها على البلجيكية جوستين هينين في المباراة النهائية بنتيجة 2–6، 6–3، 6–4.
إيمانويل ديفيد تاننباوم
ايمانويل ديفيد تننباوم (و. 1978 – 2012 م) هو رياضياتي، وفيزيائي، وأحيائي توفي عن عمر يناهز 34 عاماً.
التعليم
تعلم في جامعة هارفارد
وحدات ستوني
في الفيزياء، تشكل وحدات ستوني نظامًا من الوحدات سمي على اسم الفيزيائي الأيرلندي جورج ستوني، الذي اقترحها لأول مرة في عام 1881. وهي أقرب مثال للوحدات الطبيعية، أي مجموعة متماسكة من وحدات القياس مصممة بحيث يتم اختيار الثوابت الفيزيائية تحدد بالكامل ويتم تضمينها في المجموعة.
الوحدات
الثوابت التي استخدمها ستوني لتعريف مجموعة الوحدات الخاصة به هي كما يلي:
هذا يعني أن القيم العددية لجميع هذه الثوابت، عند التعبير عنها بوحدات ستوني المتماسكة، تساوي واحدًا:
حيث α هو ثابت البناء الدقيق.
أربا تبة سي
أربا تبة سي هي قرية في مقاطعة نمين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 130 في سنة 2006.
ييل بوس
ييل بوس هو ممثل أمريكي، ولد في 18 أكتوبر 1899 في أوتيكا في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 نوفمبر 1977 في أوغستا في الولايات المتحدة.
قناة الشارقة
تلفزيون الشارقة التابعه لمؤسسة الشارقة للإعلام ، تلفزيون إماراتي فضائي مباشر، بدأ بثه الارضي سنة 1989 والفضائي 1996 ، وتقدم القناة العديد من البرامج الثقافية والدينية والمنوعة
حيث افتتحه سمو الشيخ الدكتور/ سلطان بن محمد القاسمي – عضو المجلس الأعلى للاتحاد حاكم الشارقة
الأعمال
وقد ملف الإعلامي الكبير أحمد سالم بوسمنوه بإنشائه وكان المدير العام للتلفزيون في ذاك الوقت وباشر إرساله الفضائي في مطلع شهر أكتوبر 1996م، ثم استحدث قناة جديدة لبث البرامج الدينية وقد تم العمل بها رسمياً في 22 مارس 1997م بأكثر من لغة ..
وفي سبيل خدمة المسلمين في الجانب الغربي من الوطن العربي، وبمكرمة خاصة من سمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى للاتحاد حاكم الشارقة، جرى تزويد مقر بعثة الإمارات في نواكشوط بأجهزة إعادة بث تتيح للشعب الموريتاني مشاهدة القناة الفضائية بشكل منتظم، ويتم استقبالها بالهوائيات.العادية دون الحاجة إلى أطباق لاقطة وفي إطار برامج المحطة، فإن اهتماماً خاصاً أولي للإنتاج المحلي، حيث هو الإنتاج الوحيد القادر على متابعة وإنماء وكشف كل جوانب الخير والعطاء في مجتمعنا، وهو الوحيد أيضاً الذي يمكن أن يعطي هذا المجتمع قيمنا الحقيقية العربية والإسلامية، وتصل نسبة الإنتاج المحلي على خريطة البرامج المقدمة، بعد ما أصبح البث فضائياً إلى 85 %. وفي إطار الإنجازات كذلك مشاركة تلفزيون الشارقة في مهرجانات القاهرة للإذاعة والتلفزيون وذلك ابتداء من عام 1997م وحتى الآن. وحصوله على العديد من الميداليات الذهبية والفضية والبرونزية وشهادات التقدير. وفي اجتماع اللجنة العليا للتنسيق بين المحطات الفضائية ، والذي عقد في بيروت في أغسطس عام 1997 تم اعتماد قناة الشارقة الفضائية (قناة العرب الثقافية).
تعدد اللغات
ماجعل تلفزيون الشارقة متميزاً أنه نطق بلغات عدة، وفي هذا الصدد يوضح رئيس تحرير الأخبار العالمية علي الهباهبة، ان «هذا الإجراء كان مفرحاً للجميع، لأنهم وجدوا أن هذا التلفزيون يمثلهم، ويستوعب همومهم وحاجاتهم، كما يلبي ما يريدون من برامج فنية وثقافية منوعة وهادفة، وبلغات هي اللغة العربية الأم واللغة الإنجليزية والأوردية والفرنسية، ويحسب لتلفزيون الشارقة أنه كان المحطة الوحيدة (خليجياً)، التي قدمت مسلسلات باللغة الأوردية، وأخباراً باللغات كافة، إضافة إلى تقديم برامج توعوية وارشادية لغير الناطقين بالعربية والفرنسية، وأذكرأن بداية الإرسال بالأوردية كانت في الثانية ظهراً، والإنجليزية في الثالثة، والعربية من الرابعة حتى منتصف الليل».
البث الفضائي
بدأ البث الفضائي في 1 أكتوبر 1996م على القمر الصناعي العربي عربسات على الترددات التالية: - عربسات 2 أ 26 درجة شرق - التردد الهابط 25ر3720 ميجاهيرتز - تردد الاستقبال 75ر1429 ميجاهيرتز - تردد الصوت 6ر6 ميجاهيرتز كما قامت المحطة بعقد اتفاقية تبادل برامجي وتسويق البرامج الدرامية مع التلفزيون الباكستاني، وكذلك اتفاقية تعاون وتبادل ثقافي واعلامي مع التلفزيون السوري. يبث التلفزيون برامجه على ست موجات هي : (22,25,27,28,54، 57) لكل منها وجهة تغطيها، بالإضافة إلى أن هناك محطات تقوية موزعة في مناطق عدة.
البث الارضي الكابلي
== برامج القناة ==
رونالداس روتكوسكاس
رونالداس روتكوسكاس مواليد 3 مارس 1992 في كاوناس، هو لاعب كرة سلة ليتواني. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2009. يحمل الرقم 13. لعب مع نادي أورينسي لكرة السلة ونادي إراكليس سالونيك لكرة السلة.
العلاقات القطرية المالاوية
العلاقات القطرية المالاوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قطر ومالاوي.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أربورغ
أربورغ مدينة في آيسلندا.
بلوس500
بلاس500 هي شركة تجارية على الإنترنت تأسست في عام 2008. مسجلة في سوق لندن للأوراق المالية. تزود حلبة تداول عقود الفروقات في مجموعة من أهم الأسواق المالية. يتم قبول أسهم الشركة الأم للتداول في سوق الاستثمارات البديلة (AIM) في سوق لندن للأوراق المالية.
التاريخ
تم تأسيس الشركة من قبل خمسة من خريجي التخنيون - معهد للتقنية، باستثمار أوّلي قدره 400,000 دولار أمريكي ساهم به ألون جونين، المدير الإداري للشركة.
في 2018 ، تم إدراج أسهم Plus500 Ltd للتداول في السوق الرئيسي لبورصة لندن للشركات المدرجة.
العمليات
لشركة مسجلة في المملكة المتحدة حيث يقع مقرها الرئيسي ولديها مكاتب في كل من إسرائيل وأستراليا. يقع مقرها الرئيسي في لندن. تمثلت الخدمة في البداية بنظام تداول قائم على الحاسوب الشخصي. في عام 2010، طرحت الشركة إصدار المتصفح الخاص بها لمستخدمي نظامي تشغيل ماك أو إس و لينكس. في عام 2011، قاموا بإطلاق تطبيقهم الأول لمستخدمي آي باد و آي فون وخلال السنة التالية قاموا بإطلاق تطبيق أندرويد.
عقد الفرق
تعمل بلاس500 على تقديم خدمة عقود الفروقات (CFD) في مجموعة من الأدوات المالية. تم تأسيس الشركة خلال فترة الركود الاقتصادي 2008 حينما كان المستثمرون يبحثون في مختلف الخيارات المرنة والأوسع نطاقًا. ظهرت كل من الأدوات المالية الاشتقاقية المتاحة وعقود الفروقات بوصفها المنتج المفضّل.
الأقلمة
الموقع والمنصة هما متاحان في 31 لغة مختلفة في ما يزيد عن 30 نطاقًا مختلفًا.
الطرح الأولي العام
أعلنت الشركة عن الطرح الأولي العام الخاص بها في الأسبوع الأول من شهر يوليو/ تموز عام 2013 وبدأ التداول العام لأسهمها في سوق الاستثمارات البديلة (AIM) التابع لـ سوق لندن للأوراق المالية بتاريخ 22 يوليو/ تموز 2013، حيث جمعت ما يصل إلى 75 مليون دولار أمريكي، مما جعل رأس المال السوقي للشركة يصل إلى 200 مليون دولار أمريكي.
التنظيم
Plus500UK Ltd هي مرخصة وتخضع لأنظمة سلطة السلوك المالي في المملكة المتحدة. في حين تخضع عملياتها الأسترالية لأنظمة مفوضية الأوراق المالية والاستثمارات الأسترالية.
كاربونارا سكريفيا
كاربونارا سكريفيا هي بلدية في مقاطعة ألساندريا في إقليم بييمونتي في إيطاليا.
لتحي كرطاقو (فيلم)
لِتَحْيَ كَرْطَاڤُو أول فيلم رسوم متحركة تونسي من إخراج عبد القادر بالهادي وإنتاج أحمد بهاء الدين عطية (سينيتيليفيلم) بالتعاون مع شركة الضفة الأخرى للإنتاج الفرنسية التابعة لعبد القادر بالهادي، أصدر عام 2006. ترجم الفيلم إلى و و. بدأ العمل عليه عام 2000 بتكوين الرسامين، وهو ما دام 3 سنوات، ثم 3 سنوات إضافية لرسم كافة لوحات الفيلم.
كاربونارا سكريفيا
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 660 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 1,055 نسمة.
لتحي كرطاقو (فيلم)
قصة الفيلم
تدور أحداث الفيلم في أواخر حقبة هيمنة قرطاج على حوض البحر الأبيض المتوسط، وبالتحديد عام ، عندما تعرضت قرطاج لهجمات عنيفة من القوات الرومانية، وهو ما يدفع بشخصيات الفيلم إلى ركوب عباب البحر لاكتشاف تاريخ قرطاج وحضارات البحر الأبيض المتوسط الأخرى، مستقلين سفينتهم كَرْطَاڤُو (من : Carthago، أي قرطاج)، وهي سفينة لها قدرات خارقة تمكنها من السفر عبر الأزمنة.
الشخصية الرئيسية في الفيلم هي صدّيق، وهو طفل يبلغ من العمر عشرة سنين، يرافقه غادة وكوثر وحمارهم حمّور.
أوليغاريو بنكويرينسا
أوليجاريو بنكويرينكا ، من مواليد 18 أكتوبر 1969 في البرتغال، حكم كرة قدم برتغالي.
جان ديداك
جان زيجمونت ديداك (مواليد 14 يونيو 1968) هو ملاكم بولندي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1988 وحقق الميدالية البرونزية في فئة وزن الويلتر.
أصل الأنواع
أصل الأنواع كتاب من تأليف تشارلز داروين صدر عام 1859. يعتبر أحد الأعمال المؤثرة في العلم الحديث وأحد ركائز علم الأحياء التطوري. وعنوان الكتاب الكامل: «في أصل الأنواع عن طريق الانتقاء الطبيعي - أو بقاء الأعراق المفضلة في أثناء الكفاح من أجل الحياة». يقدم فيه داروين نظريته القائلة أن الكائنات تتطور على مر الأجيال، وفي الطبعة السادسة من الكتاب لعام 1872م، تم تغيير عنوان الكتاب إلى الاسم المختصر أصل الأنواع ولقد أثار الكتاب جدلاً بسبب مناقضته الاعتقادات الدينية التي شكلت أساساً للنظريات البيولوجية حينئذ، وقد شكّل كتاب داروين هذا عرضاً لنظريته التي أعتمد فيها على البراهين العلمية التي جمعها في رحلته البحرية في ثلاثينات القرن التاسع عشر وبحوثه وتجاربه منذ عودته من الرحلة.
كان الكتاب مثار جدلٍ وأثار نقاشاتٍ علمية وفلسفية ودينية. ولقد تطورت نظرية النشوء والارتقاء منذ عرضها داروين للمرة الأولى ولكن بقى مبدأ الانتخاب الطبيعي أوسع النماذج العلمية قبولاً لكيفية حصول ارتقاء الأنواع، ورغم قبول نظرية النشوء والارتقاء الواسع في الأوساط العلمية إلا أن الجدل حولها لا يزال قائماً حتى يومنا هذا.
ولقد طُرِحت العديد من الأفكار التطورية لشرح النتائج الجديدة في علم الأحياء، فقد كان هناك تأييداً متزايداً لمثل هذه الأفكار بين علماء التشريح المنشقين والجمهور العام، ولكن خلال فترة النصف الأول من القرن التاسع عشر، كانت المؤسسة العلمية الإنجليزية مرتبطة ارتباطاً وثيقاً بكنيسة إنجلترا في حين كان العلم جزءاً من اللاهوت الطبيعي، كما كانت الأفكار حول التحوّل في الكائنات الحية (استنساخ الكائنات الحية) قضية مثيرة للجدل لأنها تتعارض مع المعتقدات التي كانت تؤمن أن الكائنات الحية هي أجزاء ثابتة غير قابلة للتحوّل في التسلسل الهرمي وأن السلالة البشرية كانت فريدة من نوعها، لا علاقة لها بالحيوانات الأخرى. نوقشت الآثار السياسية واللاهوتية بشكل مكثف، ولكن لم يتم قبول قضية تحول الكائنات من قبل التيار الرئيسي العلمي.
ما زال القرّاء يقبلون على الكتاب إلى اليوم حتى من غير المختصين؛ فقد كتب الكتاب للقراء غير المختصين وقد وجد اهتمامًا كبيرًا فور نشره، وبما أن داروين كان عالماً بارزًا فقد كانت اكتشافاته تؤخذ بعين الاعتبار وولّدت الأدلة التي قدمها نقاشًا علميًا وفلسفيًا دينيًا جديدًا، وساهم النقاش حول الكتاب بإنتاج حملة من قبل توماس هنري هكسلي وزملائه أعضاء نادي إكس في العلم العلماني عن طريق المذهب العلمي الطبيعي. وفي خلال عقدين من الزمن كان هناك اتفاق على نطاق واسع بأن هناك تطور علمي، فقد حدث تفرع لأصل واحد، ولكن العلماء كانوا بطيئين بإعطاء الانتقاء العلمي أهمية بقدر ما أعطاه له داروين. ومن خلال «الكسوف الدارويني» من عام 1880 إلى عام 1930، قدمت مختلف الآليات مزيداً من الرصيد للتطور، ومع تطور الفرضية التطورية الحديثة في عامي 1930 و1940، أصبح مفهوم داروين للتكيف التطوري من خلال الانتقاء الطبيعي هو المرتكز لنظرية النشوء والارتقاء الحديثة، وهو الآن المفهوم الموحد علوم الحياة.
ملخص نظرية داروين
تستند نظرية التطور لداروين على الحقائق الأساسية والاستدلالات المستخلصة منها، والتي أختصرها عالم الأحياء إرنست ماير كما يلي:
التطورات ما قبل نظرية داروين
لقد قام داروين بتتبع أثر الأفكار التطورية عبر التاريخ في طبعات لاحقة لكتابه حتى عصر أرسطو؛ حيث أن النص المنقول من قبل داروين عن أرسطو يمثل ملخصًا لأرسطو لأفكار الفيلسوف اليوناني إيمبيدوكليس. قام قدماء قَساوسةٌ الكنيسة المسيحية بالإضافة إلى علماء العصور الوسطى من الأوروبيين بتفسير قصة الخلق في سفر التكوين استعارياً بدلاً من سردها كواقع تاريخي؛ حيث قاموا بوصف الكائنات الحية بحسب أهميتها الأسطورية بالإضافة إلى شكلها، وكان يعتقد على نطاق واسع بأن «الطبيعة» غير مستقرة ومتقلبة، إذ تحوي ظاهرتي ولادة أجنة غير «طبيعية» ناتجة عن تزاوج فصائل مختلفة من الكائنات مع بعضها، بالإضافة إلى ظاهرةالتولد الذاتي. أوحت حركة الإصلاح البروتستانية بـتفسيرٍ حَرفي للكتاب المُقدس، يتضمن مفاهيم عن الخِلقَة تتعارض مع النتائج التي توصلت إليها الثورة العلمية، حيث أن العلم يبحث عن تفسيرات تتلاءم مع فلسفة رينيه ديكارت الميكانيكية بالإضافة إلى نظرية التطبيق التجريبي لطريقة باكونيان، وبعد الإضرابات التي أحدثتها الحرب الأهلية الإنجليزية، أرادت الجمعية الملكية أن تُظهر أن العلم لا يُهدد الاستقرار الديني أو السياسي، فقام جون ري بتطوير صيغة لعلم اللاهوت الطبيعي. في تصنيف جون ري: أجناس المخلوقات ثابتة، وقابليتهم للتكيُف والدقة في تكوينهم صُممت من قِبَل الخَالق، وأن الاختلافات البسيطة بين هذه السلالات ناتجة عن تأثيرات بيئتها المحلية. كمثال لعظمة تَصميم خلق الله تسبب الحيوانات آكلات اللحوم موتاً رحيماً وسَريعاً لفرائسها، ولكن عكس ذلك تَبرُز مشكلة الشر في المعاناة التي تُسببها الطفيليات. كما يتفق تصنيف علم الأحياء من قبل كارلوس لينيوس في عام 1735م إلى أن الأنواع ثَابتة طِبقاً للخطة الإلهية. وفي عام 1766م، أشار جورج دي بوفون أنّ بعض الأنواع المُتشابهة، مثل الخيول والحمير، أو الأسود والنمور والفهود، من الممكن أن تكون سلالات منحدرة من جَدٍ مُشترك. بالحساب الزمني الآشوري في خمسِينيات القرن السابع عشر تم حساب بدأ الكون في عام 4004 قبل الميلاد، لكن علماء الجيولوجيا في ثمانينيات عام 1700م افترضوا عمر العالمٍ بأقدم من ذلك بكثير. «الويرناريين» (مؤيدو الجيولوجي إبراهام ويرنير) بدورهم اعتقدوا أن الطبقات الأرضية ترسبت بفعل انحسار البِحار، لكن جيمس هتن طَرح فَرضية الحلَقة الذَاتية اللامُتناهية، مُمهدًا بذلك للنظرية التي تَفترض أن القوانين والأحداث الطبيعية التي تجري في العالم الآن هي نَفسها التي جَرت في الماضي وتنُطبق في كل مكان من هذا العَالم، نظرية الوتيرة الواحدة.
ولقد لخص العالم إراسموس داروين جدّ العالم تشارلز داروين، فرضية تطوّر الأنواع في التسعينات من القرن الثامن عشر، ثم قام جان باتيست لامارك بنشر نظرية أكثر تطورًا عام 1809م. افترض العالمان أن عملية التولد الذاتي بين الأجيال تنتج أنواع بسيطة من الحياة ثم تطوّر تدريجيًا إلى أن تصبح أكثر تعقيدًا، فتتكيف مع المحيط من خلال توريث التغيّرات التي تحصل للبالغين إما بالاستعمال أو الإهمال وسميت هذه النظرية فيما بعد باللاماركية. اعتقد لامارك أن هناك سلالات تنتقل وتزداد تطورًا بين الكائنات الحية باستمرار، أي لا يمكن للكائنات أن تنقرض بسبب اختلاف أنسابها. وأكد جيفري أن التطور الجنيني للكائنات الحية في حقبة جيولوجية ما يوضح كيفية عيشها في مراحلها الأولية، وأن بنية الحيوانات تحدد من خلال نظام ثابت كما هو موضح في عملية التناظر. أما جورج كوفييه فقد عارض وبشدة على تلك المعتقدات، ووضح أن الأنواع ثابتة وغير مرتبطة ببعضها، وأن التشابهات التي تحدث بينهم تعكس احتياجاتها الوظيفية وفي تسعينات القرن الثامن عشر، أثبتت أعماله في الأحافير المعنى الحقيقي للانقراض، باعتماده على الحوادث الطبيعية، كإعادة تعمير المناطق المتأثرة بالأنواع المختلفة.
وفي بريطانيا، رأى ويليام بيلي عالم اللاهوت الطبيعي أن التكيف كدليل نافع مصمم من قبل الخالق يعمل من خلال قوانين الطبيعة، ويعد جميع أنصار الطبيعية في الجامعات الإنجليزية هم رجال الدين لكنيسة انجلترا حيث أصبح العلم هو البحث عن هذه القوانين. تكيف الجيولوجيون مع الكوارث الطبيعية لإظهار تكرار الإبادة في جميع أنحاء العالم وإنشاء أنواع ثابتة وجديدة متكيفة مع بيئة متغيرة وذلك بتحديد لأحدث كارثة كملحمة الطوفان التوراتي. وقد تأثر بعض علماء التشريح مثل روبرت جرانت من قبل لامارك وجيفري ولكن تعتبر أفكار التحويل لمعظم علماء الطبيعة تهديدا لنظام اجتماعي إلهي محدد.
بداية نظرية داروين
التحق داروين بجامعة إدنبرة لدراسة الطب عام 1825. وفي عامه الثاني أهمل داروين دراساته الطبية لأجل دراسة التاريخ الطبيعي وأمضى أربعة أشهر ساعد فيها في بحث المتعلق باللافقاريات البحرية. ولقد أظهر جرانت حماسه تجاه تحول الأنواع، لكن داروين رفضه. بدأ في جامعة كامبريدج من عام 1827، وتعلم داروين العلم اللاهوت الطبيعي من قِبل عالم النبات جون ستيفنز هينسلو، وقرأ لبيلي، وجون هيرشل، وألكسندر فون هومبولت. وكان مملوءاً بالحماس تجاه العلوم، فدرس جغرافية الكوارث الطبيعية مع آدم سيدجويك
في ديسمبر عام 1831، انضم إلى رحلة بيغل كعالم جيولوجي وعالم في تاريخ الطبيعة. وقرأ مبادئ علم طبقات الارض لتشارلز لايل، ومنذ المحطة الأولى على شاطئ سانت يقو، وجد أن نظرية الوتيرة الواحدة للايل هي المفتاح إلى التاريخ الجيولوجي للمناظر الطبيعية. واكتشف داروين أن الأحافير تشبه حيوان المدرع الضخم، وراقب كذلك التوزيع الجغرافي للفصائل الحديثة على أمل أن يجد «أساس خلقهم». وكان الثلاثة المبشرين الذين أعادتهم الرحلة إلى أرض النار ودودين ومتحضّرين، إلا أن داروين رأى أن أقاربهم في الجزيرة بدوا «بائسين ومتوحشين وحالتهم متدهورة» ، وقال أنه لم يعد يرى أن هنالك فجوة لا يمكن سدها بين البشر والحيوانات. ومع اقتراب السفينة إلى إنجلترا عام 1836، لاحظ أن الأنواع قد لا تكون ثابتة.
وضح ريتشارد أوين بأن بقايا الكائنات المنقرضة التي عثر عليها داروين في قارة] أمريكا الجنوبية لها علاقة وطيدة بالكائنات الحية الأخرى الموجودة في نفس القارة. وفي شهر مارس من عام 1837، ذكر عالم الطيور جون جولد أن روحاء داروين (طائر الروحاء الصغير) يختلف عن طيور فصيلة الروحاء الأخرى الموصوفة سابقًا (على الرغم من تشابه مواطنها)، وبأن الطيور الناطقة المأخوذة من أرخبيل غالاباغوس توضح ثلاثة أصناف ذات سمات فارقة لكل نوع موجود في كل أرخبيل، وأن كل نوع طير ينتمي لهذه الأرخبيلات مصنف كنوع من طيور الشرشور. بدأ داروين بعرض شكوكه من خلال سلسلة من الكتابات باحتمالية «التحول من فصيلة إلى أخرى» لتفسير هذه الاستنتاجات، وبحلول يوليو رسم شجرة النشأة التطورية المتفرعة لعلم الأنساب، متجاهلًا سلالة لاماركس المستقلة المتطورة لأصناف متطورة. تساءل داروين بشكل غير تقليدي عن تربية الحمام والحيوانات والعلماء المتمكنين. وفي حديقة الحيوانات كانت رؤيته الأولى للقردة، واندهش بشدة بمدى تشابه الإنسان مع إنسان الغاب).
في أواخر سبتمبر من عام 1838م، بدأ بقراءة مقال توماس مالتوس عن مبادئ علم السكان، وحجته الاحصائية بأن نمو سكان العالم إن لم يُقيّد فإنهم سيتكاثرون بما يتجاوز الموارد البيئية ومن ثمّ يتصارعون من أجل البقاء. نسب داروين ذلك إلى الصراع من اجل البقاء بين حياة البرية وحياة النباتات إلى نظرية دي كندول «صراع الأنواع» في النباتات، فتصور فورًا «قوة مثل قوة مئة ألف وتد» تدفع الانواع المتكيفة تكيّفًا جيدًا إلى ثغرات في اقتصاد الطبيعة بحيث تنقل الأنواع الناجية أشكالها وخصائصها، في حين تُدمر الأنواع غير المرغوب بها. وبحلول ديسمبر من العام 1838م، كان قد لاحظ وجود تشابه بين عمل المربين في اختيار السمات واختيار الطبيعة المالتوسية فيما بين الأنواع المختلفة القائمة على «الصدفة» مما يعني «أن كل جزء من البنية المكتسبة حديثا هو جزء فعّال وتام كليًا». واستطاع داروين الآن وضع إطار لنظريته أي نظرية الانتقاء الطبيعي «التي يعمل من خلالها» ، ولكنه كان منشغلًا جدًا بعمله كجيولوجي، وتوقف عن كتابة وصف لنظريته حتى اكتمل كتابه عن «نشوء وتوزيع الشعب المرجانية» في مايو عام 1842م.
مزيد من التطوير
في نوفمبر عام 1844 نشر بشكل مجهول كتاب أدبيات علمية لآثار التاريخ الطبيعي للخلق الذي كتبه الصحافي الإسكتلندي روبرت تشامبرز، وقد اتسع الاهتمام العام في مفهوم تحويل الأنواع، استُخدِمت بقايا الأدلة من السجل الأحفوري وعلم الأجنة لدعم الادعاء بأن الكائنات الحية قد أحرزت تقدما من شكلها البسيط إلى الأكثر تعقيدًا مع مرور الوقت، ولكنه اقترح التطور المتتابع بدلًا من نظرية الأصل المتفرعة المشترك وراء أعمال داروين في التقدم وتجاهل التكيف، داروين قرأ النظرية بعد وقت قصير من نشرها، واحتقر هواة الجيولوجيا وعلم الحيوان ، ولكنه استعرض بعناية حججه الخاصة بعد أن هاجم كبار العلماء بمن فيهم آدم سيدجويك أخلاق النظرية والأخطاء العلمية. كان للآثار تأثير كبير على الرأي العام وساعد النقاش المكثف لتمهيد الطريق لقبول العلم الأكثر تطورًا عن طريق تحريك التكهنات التطورية في التيار الرئيسي، في حين إن قلة من علماء الطبيعة كانوا على استعداد للنظر في التحول، أصبح هربرت سبنسر من المؤيدين النشطين للاماركية والتطوير التدريجي في عام 1850.
هوكير كان مقتنعًا ليأخذ نسخة من رسمة «تجربة» *في يناير عام 1847, وأرسل صفحة من الملاحظات لتعطي داروين الملاحظات التي يحتاجها. تذكره من افتقاره للخبرة في مجال التصنيف، وبدأ داروين في دراسة استمرت ثماني سنوات على البرنقيل، ليصبح خبير بارز في تصنيفها. وباستخدام نظريته اكتشف وجود تنادد تبين أن أجزاء الجسم تغيرت قليلا لتخدم وظائف مختلفة لتلبية الظروف الجديدة، ووجد مرحلة وسطية في تطور الأجناس المتميزة.
دراسات داروين للبرنقيل أقنعته بأن التغيير ينشأ بالاستمرار وليس فقط عند تغير الظروف. في عام 1854، أكمل الجزء الأخير من كتابته، وبدأ يعمل طوال وقته على نظرية التطوير. غير داروين نظريته فبدلًا من التركيز على الصنف الذي يتشكل في بيئة منعزله كما في الجزر، بدأ يركز على التكوين التطوري في بيئة غير منعزلة، وبذلك لاحظ زيادة التكييف مع السكان كما تستغل البيئة الإكولوجية الجديدة. وقد أجرى بحث تجريبي يركز على الصعوبات التي واجهها في نظريته، ودرس الاختلافات التطورية والتحليلية بين سلالات مختلفة لعديد من الحيوانات الأليفة وأصبحت تشاركها بشكل فعال مع تربية الحمام .وأجرى تجربته (بمساعدة ابنه فرانسيس) بنفس طريقة تشتيت ونشر بذور النبات والحيوانات عبر المحيطات للجزر البعيده، في عام 1856، أصبحت نظريته أكثر تعقيدًا وذلك عبر الأدلة الداعمة.
الأحداث التي قادت للنشر
في «المقدمة» للأنواع التي كتبها ألفريد راسل والاس عام 1855، قال أن الأنماط في التوزيع الجغرافي للأنواع الحية والأحفورية يمكن أن يفسر أن كل نوع جديد دائمًا يأتي إلى أسلوب حياة موجود بالفعل وهي أنواع ذات صلة وثيقة. ويعترف تشارلز لايل بالآثار المترتبة على ورقة والاس، والعلاقة التي تربطها بعمل داروين، على الرغم من أن داروين عكس ذلك، ففي ربيع عام 1856 حث لايل داروين على نشر نظريته لتأسيس الأولوية، ولكن داروين كان مترددًا بين رغبته في كامل العرض وبين الاعتبار والاقتناع والضغط لإنتاج ورقة قصيرة بسرعة، وقد قرر أنه لا يريد لكشف أفكاره للمراجعة من قبل المحرر كما طلب منه في مجلة الأكاديمية، وقد بدأ في يوم 14 مايو عام 1856 حساب «رسم»، وبحلول يوليو قرر إنتاج أطروحة الفني الكامل على الأنواع.
عمل داروين باجتهاد في كتابه الكبير الانتقاء الطبيعي، في 18 يونيو 1858م استقبل داروين طرد من والاس الذي بقي على جزر الملوك (جزيرة تيرنات وجيلولو)، وكان محاط بعشرين ورقة تصف آلية تطويرية استجابة تشجيعية لدراسة داروين الأخيرة. مع طلب لإرسالها إلى لايل إذا اعتقد داروين أن ذلك جدير بالاهتمام، كانت آلية لايل مماثلة لنظرية داروين الخاصة حيث كتب إلى لايل: «كلماتك قد تكون صادقة بطريقة انتقامية.. إحباط» وقال إنه «بالتأكيد يتمنى مرة أن يكتب ويرسل ما يكتبه إلى أي مجلة» مما يمكّن والاس من اختيار وإضافة كتاباته مع التوثيق الصحيح والأمين لصالحه، على أي حال كل ما سيصلهم سيتم تحطيمه. اتفق لايل وهوكر على إرسال ورقة مشتركة لجمعية لينين، وفي تاريخ 1 يوليو من العام 1858 م، تم إرسال أوراق بعنوان التشكيل باتجاه الأنواع والأصناف على إدامة الأنواع والأصناف باستخدام مصطلحات الانتقاء الطبيعي بإشراف والاس وداروين على التوالي الذي قرأ في إطار خارج عن الموضوع وكان له رد فعل لافت يذكر في نفس الموضوع. في حين اعتبر داروين إن فكرة والاس مطابقة لدراسته في |الانتقاء الطبيعي، سجّل المؤرخون الاختلافات بينهم حيث عرّف داروين الانتقاء الطبيعي بأنها مماثلة لاختيارات اصطناعية يمارسها مربي الحيوانات مع تأكيد المنافسة بين الأفراد، بالمقابل ذكر والاس بأن لا مجال للمقارنة للتربية الانتقائية وركّز على الضغوط البيئية ومدى القدرة على التكيف مع الظروف المحلية الموجودة.
بعد الاجتماع، قرر أن يكتب داروين خلاصة كل عمله. وقد بدأ العمل يوم 20 يوليو عام 1858، بينما كان في عطلة في سانداون، كتب أجزاء منه من الذاكرة. وناقش لايل الترتيبات مع الناشر جون موراي الثالث، من دار نشر جون موراي واللذين استجابوا على الفور على رسالة داروين في 31 مارس 1859 مع اتفاقاً لنشر الكتاب حتى من دون رؤية المخطوط، وعرضوا لداروين ثلثين من الأرباح ، وفي نهاية المطاف قام موراي بدفع 180 جنيه استرليني لطبعة داروين الأولى، وعند موت داروين سنة 1882 كان كتابه في طبعته السادسة، وكسب ما يقارب 3000 الآف جنيه إسترليني ، ولقد قرر داروين في البداية أن يسميه (مقال مجرد عن أصل أنواع وأصناف الكائنات الحية من خلال الانتقاء الطبيعي)، ولكن مع إقناعات موراي، تم تغيير المسمى في نهاية المطاف إلى: أصل الكائنات الحية، مع إضافة في صفحة العنوان: بواسطة وسائل الانتقاء الطبيعي، أو المحافظة على السلالات المفضلة في الصراع من أجل الحياة. ، وهنا مصطلح «سلالات» يستخدم كبديل ل«أصناف» ولا تحمل المعنى الحديث للسلالة البشرية. وأول استخدام في الكتاب يشير إلى «العديد من السلالات، على سبيل المثال، الملفوف» ويشرع في مناقشة «الأصناف الوراثية أو سلالات الحيوانات والنباتات المحلية».
الوقت المستغرق للنشر
كان لداروين نظريته الاساسية الانتقاء الطبيعي «التي يمكن من خلالها العمل» بحلول ديسمبر 1838، حتى الآن بعد ما يقرب من عشرين عاماً، عندما وصلت رسالة والاس في 18 حزيران عام 1858، كان داروين لا يزال غير جاهز لنشر نظريته. وكان يعتقد منذ فترة طويلة أن داروين تجنب أو قام بتأجيل نشر افكاره للعامة لأسباب شخصية. الأسباب المقترحة تضمنت الخوف من الاضطهاد الديني أو العار الاجتماعي إذا تم الكشف عن وجهات نظره، والقلق بشأن اغضاب أصدقائه رجال الدين الطبيعيين أو زوجته التقية ايما. تسبب مرض تشارلز داروين بتأخيرات متكررة، وكان بحثه على غلين روي أثبت خطأ محرج، فربما أراد أن يتأكد من أنه كان محقًا. وقد اقترح ديفيد كوامن إن كل هذه العوامل قد ساهمت مع ملاحظة الإنتاج الكبير لداروين من الكتب وانشغاله بالحياة الاسرية أثناء ذلك الوقت.
أكدّت دراسة حديثة أجراها مؤرخ العلوم «جون فان وآي» فكرة أن داروين قام بتأجيل النشر فقط لوقت يعود لأربعينيات عام 1900، ويعتقد أولئك الذين عاصروا داروين أن الوقت الذي قضاه قبل النشر كان معقولاً. كان داروين دائما يُنهي الكتاب الذي عنده ليبدأ كتاباً آخر، وبينما كان يُجري البحوث أخبر الكثير من الناس أنه مهتمٌ بموضع تحول المخلوقات من نوع إلى آخر دون أن يتسبب ذلك في أي فضيحة. كان داروين قد أكد على عزمه على النَشر، لكن ذلك لم يكن قبل شهر سبتمبر لعام 1854 حيث تمكن من العمل عليه بدوام كامل. لقد كانت فرضيته بأن «كتابه الكبير» سيستغرق خمس سنوات لإنجازه فرضية متفائلة جداً.
الطباعة والنشر
لقد نشرت أول طبعة من كتاب أصل الأنواع يوم الخميس 24 نوفمبر 1859، بخمسة عشرة شلن. وعرض الكتاب لبائعي كتب في ماريز أوتوم يوم الثلاثاء 22 نوفمبر، وبيعت جميع الكتب الموجودة هناك على الفور. وبالمجمل فقد تم طباعة 1,250 نسخة، ولكن بعد إنزال العروض وتنقيح النسخ تكلفت شركة ستاشينورز هول، بطباعة خمسة نسخ، مجملاً حوالي 1,170 نسخة متوفرة للبيع. ، وعلى الفور اشترت مكتبة موديز 500 نسخة من الكتاب، وأكدت أنه بمجرد وصول الكتاب إلى المكتبة، زاد عدد المسجلين بها ، وفي 7 يناير 1860، طرحت الطبعة الثانية من الكتاب والمؤلفة من 3000 نسخة وبيعت على الفور ، وأدخلت على تلك الطبعة كم هائل من التعديلات، والحقائق المعارضة للدين، وإضافة العديد من العبارات المقتبسة على الصفحة الثانية، ومنها اقتباس لما قاله القس تشارلز كينجسلي «من قِبَل الخالق» إلى الجملة الختامية ، وفي حياة داروين طبع من الكتاب ست نسخ مختلفة، واكبتها عدة تغييرات وتعديلات، وكيفية التعامل مع الحجج المقاومة. وتم صدور الطبعة الثالثة في عام 1861، مع إعادة صياغة الكثير من الجمل، أو بإضافة ملحقات للمقدمة، أو رسوم تاريخية، وأضافت تلك الطبعة تقدمًا ملحوظًا لافتتاحية الكتاب أصل الأنواع، ، بينما حصلت الطبعة الرابعة على تنقيحات إضافية عام 1866. وبعد ذلك نشرت الطبعة الخامسة في 10 فبراير 1869، وواجهت تلك الطبعة أبضا تعديلات عدة، ولكن لأول مرة على مقولة «البقاء للأصلح» التي اختلقها الفيلسوفي هربرت سبنسر في كتابه «مبادئ الأحياء» عام (1864). في يناير من عام 1871، قام جورج جاكسون ميفارت بإدراج قائمة حجج وبراهين مفصلة بشأن نشأة الأنواع وتعارض فكرة الانتقاء الطبيعي التي قال بأنها تتضمن أمور خارقة للطبيعة (ميتافيزيقيا). قام داروين بتنقيحات شاملة على الطبعة السادسة لكتابه الأنواع وكانت هذه في الطبعة الأولى التي استخدمت فيها كلمة التطور الذي ارتبطت عادة بالتطور الجنيني على الرغم من أن جميع الطبعات اختتمت بكلمة (تطور) ) وأضاف أيضاً فصلاً سابعاً جديداً يحتوي على اعتراضات متنوعة للتصدي لحجج ميفارت. وقد نشرت الطبعة السادسة من قبل موراي في يوم 19 من شهر فبراير لعام 1872 مع إسقاط كلمة «على» من العنوان. وقد قال داروين لموراي أحد الرجال الذين يعملون في مقاطعة لانكشر وارتادوا معاً لشراء الطبعة الخامسة بخمسة عشر شلن ورغبوا في جعلها متاحة أكثر على نطاق أوسع، فقاموا بطباعة نسخ بخط أصغر وبسعر يتراوح مابين سبعة شلن وستة بنسات أي بنصف السعر. وشملت النسخة على معجم جُمع بواسطة دالاس، وبذلك ازدادت مبيعات الكتب من 60 إلى 250 شهرياً.
النشر خارج بريطانيا العظمى
وقد تُرجم هذا الكتاب في حياة داروين على نحو واسع ولكن نشأت مشاكل في ترجمة المفاهيم والاستعارات فبعض التراجم كانت منحازة لأجندة المترجم. وقد قام داروين بتوزيع نسخ من العرض التقديمي في فرنسا وألمانيا آملًا من المتقدمين المناسبين ترشيح أنفسهم، كما كان متوقع من المترجمين أن يتخذوا الترتيبات الخاصة بهم مع الناشر المحلي، ورحب داروين بعالم الطبيعية والجيولوجيا المسن والمميز هاينرش جورج برون لكن الترجمة الألمانية نُشرت في عام 1860 قد فرضت أفكار برون الخاصة به بمعنى أنه أضاف موضوعات مثيرة للجدل والتي قد أغفلها داروين عمدًا. فقد ترجم برون «الأعراق المفضلة» بمعنى «الأعراق الكاملة» وأضاف مقالات لقضايا بما فيها أصل الحياة بالإضافة إلى الفصل الأخير يتحدث فيه عن الآثار الدينية المستوحاة جزئيًا من إخلاص برون لفلسفة الطبيعة. ففي عام 1862 أصدر برون طبعة ثانية تعتمد على الطبعة الإنجليزية الثالثة وعلى إضافات داروين المقترحة لكن بعد ذلك توفي برون بنوبة قلبية ، وقد اتفق داروين بشكل وثيق مع يوليوس فيكتور كاروس الذي نشر نسخة مطورة من الترجمة عام 1867م. محاولات داروين في إيجاد مترجم في فرنسا قد فشلت، فترجمة روير كليمناس التي نُشرت عام 1862 أضافت مقدمة مُشاد فيها عن أفكار داروين البديلة عن الوحي الديني وتشجيع الأفكار الداروينية الاجتماعية المحتملة وتحسين النسل بالإضافة إلى العديد من الملاحظات التي توضح فيها إجاباتها على الشكوك التي أعرب عنها داروين ولقد توافقا في الطبعة الثانية التي نشرت عام 1866 والطبعة الثالثة التي طرحت عام 1870 لكن دراوين وجد صعوبة في إقناع روير بحذف ملاحظاتها فقد كان منزعجًا وغير راضي عن هاتين الطبعتين حتى نُشرت ترجمة أديمون باربييه عام 1876م ، أما الترجمة الهولندية فقد نُشرت عام 1860 من قبل طبريا كورنيليس وينكلر. وبحلول عام 1864 ظهرت ترجمات إضافية باللغة الإيطالية والروسية ، وفي عام 1871 نُشرت النسخة الأصلية للكتاب باللغة السويدية ، وبالدنماركية عام 1872 وبالبولندية عام 1873 وبالهنغارية بين عامي 1873 و 1874 وبالإسبانية عام 1877 وبالصربية عام 1878 وبحلول عام 1977 تُرجم الكتاب إلى 18 لغة إضافية.
ملخص كتاب أصل الأنواع
بعد وقتٍ قصير من اجتماعه مع عددٍ من أصدقائه قرَّر داروين أن يكتب ملخَّصاً لأعماله بكاملها على شكل ورقة علميَّة أو عدة ورقات علميَّة تُنشر عن طريق الجمعيَّة اللينينيَّة، ولكنَّ القلق الأكبر الذي ساوره هو كيفيَّة تقديم هذه الأوراق بطريقة علميَّة بحتة في هذه المجلة دون طرح الحقائق بوضوح ، بعد ذلك فكَّر داروين في تجميع أفكاره وعرضها في كتيب واحد، وبدأ في كتابة «ملخص كتاب الأنواع» في 20 يوليو 1858 بينما كان في إجازة في ساندوان [61]، وأرسل بعض أجزائه على شكل مخطوطات لعدد من أصدقائه للتشاور حولها ، بحلول أوائل أكتوبر تشرين الأول شارف على الانتهاء من هذا الملخص وتوقَّع أن يتمَّ نشره في مجلد صغير ، ومع ذلك استمرَّ في هذه الفترة في تجميع المعلومات وكتابة أجزاء كبيرة من مخطوطة كتابه الكبير أصل الأنواع.
عنوان صفحات الكتاب والمقدمة
تتضمن الصفحة الثانية على اقتباسات من ويليم هويويل وفرانسيس بيكون حول قوانين الطبيعة في علم اللاهوت ، وانسجام كلاً من الدين والعلوم القائم على أساس إيمان إسحاق نيوتن بحكمة الله في صنع كون ممتثل للقوانين. في الطبعة الثانية أضاف داروين عبارات مقتبسة من جوزيف بلتر الذي يؤكد بأن قدرة الله على التعامل مع القوانين العلمية مماثلة لصناعة المعجزات كما أشار إلى الاهتمامات الدينية لدى أصحابه الأكبر منه سناً. وتتكون المقدمة من أوراق هوية صاحب المذهب الطبيعي ومؤلف الكتب داروين. ومن ثم تشير المقدمة إلى رسالة جون هيرشل التي تعرض فكرته حول أصل الأنواع بأنها «قد تكون موجودة في الطبيعة لتكون نقيضاً لصناعة المعجزات».
بدءاً من الطبعة الثالثة، استهل داروين المقدمة برسم تخطيطي للتطور التاريخي للأفكار المتطورة. وفي هذا الرسم اعترف بأن باتريك ماثيو قد توقع مفهوم الانتقاء الطبيعي، لم يعرف كلا من والاس أو داروين بهذا المفهوم، في ملحق الكتاب الذي نشر في عام 1831م ، وفي الطبعة الرابعة أشار داروين إلى أن وليام تشارلز ويلز قد قام بذلك في وقت سابق من عام 1813م.
التغيرات في ظل التدجين والطبيعة
يشمل الفصل الأول على تربية الحيوانات وتحسين نوع النباتات بناء على مصر القديمة، ناقش داروين الآراء المعاصرة حول السلالات المختلفة في الزراعة ودلل بأن العديد قد تم إنتاجها من أسلاف مشتركة من خلال الاصطفاء الاصطناعي. وكمثال على الانتقاء الصناعي يصف تربية الحمام مبيناً أن «التنوع في السلالات شيء مدهش» وقد انحدر حتى الآن من هذا النوع الحمام البري. ورأى داروين نوعين متميزين من الاختلافات: (1) تغيرات مفاجئة نادرة واسماها «الرياضية» أو «الوحشية» (على سبيل المثال: أغنام قصيرة الساقين) و (2) وفروق صغيرة واسعة الانتشار (على سبيل المثال: منقار حمام أطول قليلاً أو أقصر قليلاً من المعتاد) ، وكلا النوعين من التغيرات الوراثية يمكن استخدامها من قبل المربين، ومع ذلك فإن التغيرات الصغيرة كانت تشكل أهمية أكبر في عملية التطور.
في الفصل الثاني، يحدد داروين بأن التمييز بين الأنواع والأصناف هو إجراء تعسفي مع خبراء الاختلاف وتغيير قراراتهم عندما يتم العثور على أشكال جديدة. ولخص ذلك إلى أن «مجموعة متنوعة بشكل ملحوظ جيدًا يمكن أن تسمى بالعدل الأولي للأنواع» وأن «لأنواع فقط ملحوظة بقوة ودائمة الاختلاف». وقد جادل عن الوجود المطلق في الاختلاف في الطبيعة. وقد لاحظ المؤرخون أن علماء الطبيعة منذ فترة طويلة على علم بأن الأفراد من الأنواع تختلف عن بعضها البعض، ولكن قد يعتبر بشكل عام هذه الاختلافات محدودة وانحرافات غير مهمة من النموذج الأصلي من كل الأنواع، كون النموذج الأصلي مثالي وثابت في ذهن الله. أدلى داروين ووالاس بأن الاختلاف فيما بين الأفراد من نفس الأنواع أساس فهم العالم الطبيعي.
الصراع من أجل الوجود، الانتقاء الطبيعي، والتنوع
في الفصل الثالث يتساءل داروين كيف للأنواع المختلفة «والتي دعوتها أنواع أولية» أن تصبح أنواع مميزة، وفي الإجابة على هذا التساؤل يقدم المبدأ الرئيسي الذي يسميه الانتقاء الطبيعي ، ويضيف في الإصدار الخامس «لكن التعبير المستخدم عادة من قِبل السيد هربرت سبنسر القائل» البقاء للأصلح«هو أكثر دقة، وفي بعض الاحيان مناسب أيضًا على حد سواء». بالنظر لهذا الصراع من أجل الحياة، أي اختلاف مهما كان طفيفًا وأياً كان السبب الذي أحدثه، إذا كان مفيداً بأي درجةٍ كانت لعضو من أي نوع في علاقته المعقدة ابديًا مع الكائنات العضوية الأخرى ومع الطبيعة الخارجية، سوف يميل هذا الاختلاف للحفاظ على هذا الفرد، وعامة سيقوم بتوريثه إلى سلالته... دعوت هذا المبدأ، والذي بواسطته يتم حفظ كل اختلاف طفيف إذا كان مفيدًا بتعبير «الانتقاء الطبيعي» وذلك لأشير إلى علاقته بقدرة الإنسان على الانتقاء.
و يلاحظ أن كلًا من أوغستان بيرام دو كندول وتشارلز لايل قد صرّحا بأن جميع الكائنات الحية تتعرّض إلى منافسة شرسة. ويؤكّد داروين بأنه استخدم عبارة "الصراع من أجل البقاء" على صعيد المعنى المجازي، بما في ذلك اعتماد الكائن الواحد على الآخر" ويذكر داروين أمثلة بدءًا من صراع النباتات التي تكافح الجفاف إلى النباتات التي تتنافس على الطيور لتأكل ثمارها وتنشر بذورها. كما يصف الصراع الناجم عن النمو السكاني قائلًا: "هذه هي نظرية مالتوس طُبقت بقوة متعددة على كامل مملكتي الحيوان والنبات". ويناقش كذلك الضوابط لهذه الزيادة بما في ذلك علم البيئة المعقد، ويلاحظ بأن المنافس في أشرس حالاته بين الأنواع وثيقة الصلة "والتي تشغل تقريبًا نفس المكان في اقتصاد البيئة".
المؤرخون أشاروا إلى أن داروين توقع المبدأ الحديث للنمط الحياتي ، وهو لم يقترح إن كل اختلاف أو تغيير يجب أن يًختار، ولا حتى تلك الحيوانات سواء كانت أفضل أو أعلى، ولكن مجرد تكيفها مع كل مايحيط بها.