cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الأطلنطي (فيلم)
بداية إصدار الفيلم والاستقبال
قامت شركة الإنتاج بتقصير وقت تشغيل الفيلم إلى 65 دقيقة في محاولة لجعله أكثر شهرة وقاموا بتغير العنوان إلى «البارجة المارة Le chaland qui passe»، وهو اسم أغنية شهيرة في ذلك الوقت، وتم إدراجها أيضًا في الفيلم. كان فيجو أضعف من أن يدافع عن الفيلم حيث ساءت حالته. عندما تم إصدار الفيلم في سبتمبر 1934، كان إخفاقًا تجاريًا وحظي بتعليقات سيئة من النقاد، الذين وصفوه بأنه «فيلم من أعمال الهواة، ومنغمس في الذات ومريض».
حدث في أكتوبر 1934، بعد وقت قصير من انتهاء عرض الفيلم الأولي في دور العرض الفرنسية، توفي فيجو عن عمر يناهز 29 عامًا بين أحضان زوجته ليدو. يُزعم أنه توفي عندما بدأ أحد الفنانين في الشارع بعزف أغنية «البارجة المارة Le chaland qui passe».
عصابة الدالتون (مسلسل)
عصابة الدالتون (بالإنجليزية :Les Dalton) هو مسلسل رسوم متحركة أمريكي/كندي أعده آساف فيبكي. وعرضت الحلقة الأولى على فرنسا 3 في 2010، في الساعة 3:30 مساء بالتوقيت الشرقي. وبثت الحلقة الأخيرة في 2015. تم إنتاج سلسلة من استوديو نيرد كورب إنترتينمنت.
حوسبة قابلة لإعادة التشكيل
الحوسبة القابلة لإعادة التشكيل  هي معمارية الحاسوب التي تتضمن برمجيات مرنة وأداء دقيقا للأجهزة. ويتيح هذا النوع من الحوسبة للمستخدم أن يعيد تشكيل البنية الداخلية لنظام الحاسوب لتتوافق مع المهام المراد تنفيذها، وعليه، الحصول على سرعة أعلى لتنفيذ المهمة المطلوبة. ويجمع هذا النوع من الحوسبة بين سرعة الدارات المصممة لتنفيذ مهمة محددة (Application Specific Integrated Circuit ASIC)  ومرونة الدارات المصممة لتنفيذ أية مهمة عامة.
مميزات «الحوسبة القابلة لإعادة التشكيل»
يكمن الفرق الرئيسي عند مقارنة هذا النوع من الحوسبة ب المعالجات العادية في القدرة على إجراء تغييرات جوهرية على بنية الجهاز نفسه بالإضافة إلى التحكم في تدفق البيانات. ومن ناحية أخرى، الفرق الرئيسي مع الأجهزة المخصصة أو بمعنى آخر الدوائر المتكاملة المتخصصة بالتطبيق (ASICs) وهي إمكانية التكيف مع الجهاز في وقت التشغيل عن طريق «تحميل» دارة جديدة على بنية إعادة التشكيل.
التاريخ
مفهوم «الحوسبة القابلة لإعادة» التشكيل ظهر منذ الستينيات، عندما اقترح جيرالد إيسترن في كتابه «مفهوم الكمبيوتر المصنوع من معالج  ومجموعة أجهزة إعادة التشكيل» .حوسبة قابلة لإعادة التشكيل فالمعالج الرئيسي يتحكم بسلوك أجهزة إعادة التشكيل. وهذا الأخير سوف يكون مصمما خصيصاً لأداء مهمة معينة، مثل معالجة الصور أو مطابقة النقش، بأسرع قطعة مخصصة من الجهاز. وبمجرد الانتهاء من المهمة، يمكن تعديل الجهاز للقيام ببعض المهام الأخرى. وقد أدّى هذا إلى ظهور بنية حاسوب هجينة تجمع بين مرونة البرامج وسرعة الأجهزة. وحدثت في الثمانينات والتسعينيات نهضة في هذا المجال من البحوث مع الكثير من أبنية إعادة التشكيل المقترحة والمطورة لتناسب الصناعة والأوساط الأكاديمية مثل:
Copacobana, Matrix,  GARP, حوسبة قابلة لإعادة التشكيل Elixent, PACT XPP, Silicon Hive, Montium, Pleiades, Morphosys, and PiCoGA.حوسبة قابلة لإعادة التشكيل
وكانت هذه التصاميم ممكنة بسبب التقدم الثابت لتكنولوجيا السيليكون الذي سمح لتصاميم معقدة أن تطبق على رقاقة واحدة. وأول حاسوب تجاري قابل لإعادة التشكيل هو Algotronix CHS2X4، وقد اكتمل في العام 1991. لم يكن نجاحاً تجارياً، ولكنه كان واعداً كفاية أن إكسلينيكسXilinxمخترع مصفوفات البوابة القابلة للبرمجة في المجالFPGAsقام بشراء التكنولوجيا وتعاقد مع موظفين شركة الجوترونيكسحوسبة قابلة لإعادة التشكيل.
النظريات
كان هناك أكثر من نظرية في مجال «الحوسبة القابلة لإعادة»، وهي:
الأنظمة الحالية
وقد وضعت نمطين قائمين على وحدة الفرق لإعادة تشكيل جزئي لأجهزة FPGA، وإعادة التشكيل الجزئية القائمة على وحدة الفرق تستخدم لإعادة تشكيل أجزاء وحدات من التصميم، في حين أن إعادة التشكيل الجزئي القائم على الاختلاف يمكن استخدامها عند إجراء تغيير صغير على التصميم.
وطورت نظام حاسوبي مهجن يسمى CompactRIO. يتألف من هيكل قابل لإعادة التشكيل لمستخدم البرمجة، وحدات الإدخال والإخراج القابلة للتبديل السريع،  ووحدة تتحكم في الوقت الحقيقي، وبرنامج رسومي سريع.
يدعم إعادة التشكيل الجزئي لأجهزة FPGA على أجهزة 28 نانومتر مثل ستراتيكس الخامس، حوسبة قابلة لإعادة التشكيل  وعلى 20 نانومتر على جهاز '''10Arria . حوسبة قابلة لإعادة التشكيل ويستند تدفق إنتل FPGA الجزئي لإعادة تشكيل 10Arria  على منهجية التصميم الهرمي في برنامج «كوارتس برو» حيث يقوم المستخدمون بإنشاء أقسام فعلية من الـ FPGA التي يمكن إعادة تشكيلها في وقت التشغيل في حين أن ما تبقى من التصميم لا يزال يعمل.''' حوسبة قابلة لإعادة التشكيل كما يدعم برنامج «كوارتس برو» إعادة الهيكلة الجزئية الهرمية ومحاكاة إعادة التشكيل الجزئي.
'''5- التحديات والصعوبات التي تواجه نظم التشغيل
من أهم التحديات التي تواجه نظام التشغيل هي إتاحة إنتاج مستويات عالية وسهلة الاستخدام من أنظمة الحوسبة القابلة لإعادة التشكيل للمستخدمين المبتدئين الذين ليس باستطاعتهم فهم المفاهيم الأساسية للنظام، وطريقة القيام بذلك هي المعايرة والتجريد، التي عادة ما يدعمها وينفذها نظام التشغيل.حوسبة قابلة لإعادة التشكيل وذلك واحدة من المهام الرئيسية لنظام التشغيل هو إخفاء الأجهزة والبرامج والمبرمجين وإبقاء البرامج منسقة ومتجانسة وقابلة للتفعيل، وبذلك فإن المهمتين الرئيسيتين لأي نظام تشغيل هما التجريد وإدارة الموارد.حوسبة قابلة لإعادة التشكيل
فيل جونز (أخصائي علم المناخ)
فيل جونز هو أخصائي علم المناخ بريطاني، ولد في 22 أبريل 1952 في  في المملكة المتحدة.
العلاقات الإندونيسية الكورية الجنوبية
العلاقات الإندونيسية الكورية الجنوبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إندونيسيا وكوريا الجنوبية.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن إندونيسية وكورية جنوبية:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
شيمون شتاين
شيمون شتاين هو دبلوماسي ومحامي إسرائيلي، ولد في 9 مارس 1948 في الخضيرة في إسرائيل.
يوكيو تسودا
يوكيو تسودا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كحارس مرمى. سبق له أن لعب مع منتخب اليابان.
احتجاجات أورومتشي 1989
اضطرابات عام 1989 في أورومتشي، والمعروفة أيضًا باسم أحداث 19 مايو 1989، هي اضطرابات وقعت في مدينة أورومتشي عاصمة إقليم سنجان في الصين في مايو 1989، حيث خرج المحتجون المسلمون، وهتفوا ضد الحزب الشيوعى الصينى، وهجموا على مقر الحزب في ميدان الشعب بأورومتشي في 19 مايو 1989.
كان السبب المباشر للأحداث كتاب بعنوان «العادات الجنسية» (性 风俗) نُشر في عام 1987، ويصف الحياة الجنسية للمسلمين بشكل أثار استفزاز بعض الهوي من قانسو ونينغشيا وسنجان. ونظّم المتظاهرون ومعظمهم من الأيوغور والهوي مسيرة احتجاجية طالبوا فيها الحكومة بحظر الكتاب ومعاقبة مؤلفه، وتطور الاحتجاج إلى غضب وأعمال شغب، حيث قام بعض المحتجين بالإطاحة بالسيارات، وتحطيم نوافذها، وهاجموا بعض الموظفين في مكتب الحزب الشيوعي الصيني، وأرسلت الحكومة 1000 من رجال الشرطة و1200 من جنود الشرطة المسلحة لتفريق الحشد واعتقلت 173 محتجًا.
بانيوريجيو
بانيوريجيو؛ هي (بلدية) في مقاطعة فيتربو في منطقة لاتسيو الإيطالية، وتقع على بعد حوالي شمال غرب روما وحوالي  شمال فيتربو.
تاريخ
كانت المدينة الرئيسية الحالية في العصور القديمة إحدى ضواحي بلدة التل في نفس المدينة المعروفة الآن باسم سيفيتا دي بانيوريجيو. في العصور القديمة كان هذا يسمى نوفيمباجي و بالنيوم ريجيوم ، ومن أين جاء اسم باجنوريا في العصور الوسطى.
خلال الغزوات البربرية لإيطاليا ، بين القرنين السادس والتاسع ، احتل القوط الشرقيون واللومبارديون المدينة عدة مرات. يُقال إن شارلمان قد أدرجها في باتريمونيوم بيتري ، وأن الإمبراطور لويس الأول أضافها إلى الولايات البابوية في 822.
تشتهر بأنها مسقط رأس الفيلسوف القديس بونافنتورا (بشكل أكثر تحديدًا سيفيتا دي بانيوريجيو) في أوائل القرن الثالث عشر. الكاتب بونافينتورا تيتشي ينحدر أيضًا من بانيوريجيو.
إن الإشارة في رسالة البابا غريغوريوس الكبير إلى يوحنا المنتخب حديثًا أسقفًا لبانيوريجيو هي أقدم إشارة موجودة لأسقف بانيوريجيو ، لكنه لم يكن بلا شك الأسقف الأول. نمت الأبرشية على مر القرون ، حيث ضمت في عام 1015 ما كان يعتبر أبرشية بومارزو. بعد زلزال عام 1695 ، تم استبدال الكاتدرائية التي كانت في تشيفيتا دي بانيوريجيو بواحدة في بانيوريجيو نفسها. في عام 1986 ، تم دمج الأبرشية في أبرشية فيتربو ، التي كان أسقفها يديرها بالفعل منذ وفاة آخر أسقف أبرشية في بانيوريجيو في عام 1971. لم تعد بانيوريجيو أسقفية سكنية ، فقد تم إدراجها اليوم من قبل الكنيسة الكاثوليكية كرؤية اسمية.
العلاقات الأذربيجانية الهايتية
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
التضامن الفولتي
التضامن الفولتي كان تحالف سياسي في فولتا العليا تشكل بعد الانتخابات الإقليمية في عام 1957. شكل التضامن من قبل الحزب الاجتماعي لتحرير الجماهير الأفريقية والحركة الشعبية الأفريقية والحركة الديمقراطية الفولتية. وطالب باستقالة نائب الرئيس أوزين كوليبالي. تمت الدعوة إلى اقتراح بحجب الثقة، لكن أربعة نواب من التضامن انحازوا إلى الحكومة ورُفض الاقتراح. كان أحد هؤلاء النواب الأربعة موريس ياموغو، الذي انضم إلى التجمع الديمقراطي الأفريقي.
في عام 1958، انضم التضامن إلى حزب التجمع الأفريقي.
سلامة البربرية
سلامة بنت بشير البربرية وتُعرف باسم أم أبي جعفر المنصور، كما تُشير إليها بعض المصادر باسم أم المنصور العباسي، هي جاريةٌ بربرية، كانت جاريةً لمحمد بن علي بن عبد الله بن العباس فولدت له ابنه الخليفة أبو جعفر المنصور عام 95 هجريًا في قرية الحميمة جنوب الأردن.
يُشير القاضي التنوخي إليها في كتابه «الفرج بعد الشدة» حيث يذكر:. كما تذكر مجلة «التراث العربي» الصادرة عام 1986:.
أشار إليها أيضًا ابن الكردبوس في كتابه «الاكتفاء في أخبار الخلفاء»، حيث ذكر ، كما ذكر مُحقق الكتاب أنَّ نسخًا أخرى للكتاب تشير إليها باسم "سالمة"، وقال ، كما ورد في نفس الكتاب.
ميغيل ليال
ميغيل ليال هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم برتغالي، ولد في 22 أبريل 1965 في ماركو دي كانافيسس في البرتغال. لعب مع موريرينسي.
هيو سونغ
هيو سونغ هو عازف بيانو أمريكي، ولد في 25 سبتمبر 1968.
(24568) 6794 P-L
6794 بي- أل (ويعرف أيضًا باسم (24568) 6794 بي- أل وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 24568 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة إنغريد فان هوتين-جرونفيلد في 24 سبتمبر 1960.
الحركة الديمقراطية الفولتية
الحركة الديموقراطية الفولتية (بالفرنسية : Mouvement Démocratique Voltaïque) كانت حزباً سياسياً في فولتا العليا، بقيادة جيرار كانغو ويدراوغو. تأسست في عام 1955.
في انتخابات الجمعية الإقليمية لعام 1957، جاءت الحركة في المرتبة الثانية بحصولها على 26 مقعدًا. بعد الانتخابات شكلت حكومة مع الحزب الديمقراطي الموحد. لم تدم تلك الحكومة، وانضمت الحركة إلى تجمع التضامن الفولتي بدلاً من ذلك. وهكذا فقدت سلطة الحكومة.
في عام 1958، اندمجت الحركة، جنبًا إلى جنب مع باقي أعضاء التضامن في حزب التجمع الأفريقي.
جون أوين دونالدسون
جون أوين دونالدسون هو طيار بطل أمريكي، ولد في 14 أبريل 1897 في فورت ييتس في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 سبتمبر 1930 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة.
ميجومو تامورا
ميجومو تامورا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمدافع. سبق له أن لعب مع منتخب اليابان.
دولف فان دير ليندن
دولف فان دير ليندن هو ملحن هولندي، ولد في 22 يونيو 1915 في فلاردينجن في هولندا، وتوفي في 30 يناير 1999 في فيسب في هولندا بسبب مرض.
كتاب أويرا ليندا
كتاب أويرا ليندا هو مخطوطة مكتوبة في شكل من أشكال الفريزية القديمة، تهدف إلى تغطية المواضيع التاريخية والأسطورية والدينية في العصور القديمة النائية، من عام 2194 قبل الميلاد إلى عام 803 م. بين الأكاديميين في فقه اللغة الجرمانية، تعتبر الوثيقة خدعة أو تزوير.
نشر المؤرخ غوفي ينسما دراسة عن المخطوطة في عام 2004 بعنوان «إله الملثم»، بما في ذلك مناقشة تاريخ استقبالها وترجمة جديدة في عام 2006. ويخلص ينسما إلى أنه ربما كان المقصود منه أن يكون «خدعة لخداع بعض الفريزيين القوميين والمسيحيين الأرثوذكس»، فضلا عن «تمرين نموذجي تجريبي» من قبل اللاهوتي والشاعر الهولندي فرانسوا هافرشميت.
القرن التاسع عشر
وفي غضون السنوات القليلة الأولى بعد ظهور كتاب أويرا ليندا، لم ينشأ أصله الأخير استنادا إلى الادعاءات الاستثنائية المقدمة فحسب، بل أيضا إلى عدد من المفارقات التاريخية التي تضمنها. ومع ذلك، كان النص مصدر إلهام لعدد من الغيبيين والمؤرخين المضاربين. في حين كان هناك بعض الجدل بين الأكاديميين الهولنديين وفي عدد من الصحف حول صحة الكتاب خلال سبعينيات القرن التاسع عشر، إلا أنه بحلول عام 1879 كان من المسلم به على نطاق واسع أنه مزور.
ألمانيا النازية
كانت حلقة نقاش حول كتاب ويرث في جامعة برلين في 4 مايو 1934 الدافع المباشر لتأسيس آهنيربي من قبل هيملر وويرث، جنبا إلى جنب مع ريتشارد والثر داريه. بسبب افتتان هيملر بكتاب أويرا ليندا وما ترتب عليه من ارتباط بالغيبية النازية، أصبح يعرف باسم «كتاب هيملر المقدس». لم يكن كتاب ويرث يحظى بأي حال من الأحوال بإشادة عالمية بين الأكاديميين الشماليين في الحقبة النازية، وكانت حلقة النقاش في عام 1934 غارقة في جدل ساخن. ألفريد روزنبرغ ودائرته رفضوا ذلك. وكان غوستاف نيكل قد أشاد بعمل ويرث قبل نشره، ولكن عند رؤية محتواه ينشر إعادة صعود مذعورة.
تحدث في الدفاع عن صحة الكتاب والثر ووست وأوتو هوث، إلى جانب ويرث نفسه. كارل هيرمان جاكوب فريسن (الذي حددها على أنها خدعة ساخرة من قبل ليندن) وآرثر هوبنر. كان هوبنر واحدا من أكثر الألمان احتراما في جيله، واستقر حكم الأويرا ليندا بأنه تزوير على هزيمة حزب ويرث. أدت الهزيمة العلنية للعلامة العلمية لهيملر «النوردية الباطنية» إلى تأسيس آهنيربي، الذي جذب الغيبيين مثل كارل ماريا ويليغوت وكان ينظر إليه بعين الشك من قبل المنظرين الاشتراكيين الوطنيين الرئيسيين في روزنبرغ.
الباطنية الحديثة
شهد الكتاب انتعاشا في شعبيته في العالم الناطق باللغة الإنجليزية مع كتابات روبرت سكروتون. في أطلانطس الأخرى (1977) استنسخ النص الكامل لترجمة ساندباخ الإنجليزية عام 1876، وتخللتها تعليقاته الخاصة على التاريخ والأساطير. في أسرار فقدت أتلاند (1979) أصبح أول من ربط الكتاب مع مفهوم أسرار الأرض، وعلى وجه الخصوص، خطوط لي والطاقة تيلوريس. على سبيل المثال سكروتون، تميل روايات اللغة الإنجليزية لكتاب أويرا ليندا إلى وضعه ضمن العصر الجديد أو أنواع التاريخ البديلة، ولا تربطه بالاشتراكية القومية، كما هو الحال في ألمانيا.
شخصية أخرى لصياغة تقليد نيوباغان المعاصرة تتأثر كتاب أويرا ليندا كان توني ستيل، الذي اعتبر الكتاب للكشف عن الحقيقة الحقيقية حول الثقافة الضخمة الأوروبية القديمة. في ساحرات الماء (1998) درس استخدام الكتاب كعلامة هوية ثقافية من قبل شعب القناة المنحدر من الفريزية في ميدلاندز الإنجليزية. في طقوس وطقوس السحر التقليدي (2001) ربط بين الممارسات الدينية للكاهنات الموصوفة في الكتاب وتقاليد السحر في العصور الوسطى في وقت لاحق.
التأليف
جادل غوفي جنسما (2004) بأن هافرشميدت كان الكاتب الرئيسي للكتاب، بمساعدة أوفر دي ليندن وفيرويجس. وفقا لجنسمة، قصد هافرشميدت كتاب أويرا ليندا كم محاكاة ساخرة للكتاب المقدس المسيحي. مقال نشر في أواخر عام 2007 بقلم جنسما يقول إن المؤلفين الثلاثة للترجمة قصدوا أن «يكون خداعا مؤقتا لبعض الفريزيين القوميين والمسيحيين الأرثوذكس وممارسة نموذجية تجريبية في قراءة الكتاب المقدس بطريقة رمزية غير أصولية». تجاهل أدلة على أنه كان مزورًا، أوتيما أخذ الأمر على محمل الجد، وحقق شعبية للأسباب المذكورة أعلاه. شعر منشئوها بأنهم غير قادرين على الاعتراف بأنهم كتبوها، وأصبح الأساس لمعتقدات غامضة جديدة. ويختتم جنسما مقاله بالقول «من المفارقات المثالية أن كتابا كتب لكشف النقاب عن الكتاب المقدس ككتاب من صنع الإنسان كان ليصبح كتابا مقدسا في حد ذاته».
المحتويات
المواضيع التي تمر عبر كتاب أويرا ليندا تشمل التنجيم والقومية والأمية والأساطير. ويزعم النص أن أوروبا وغيرها من الأراضي كانت، لجزء كبير من تاريخها، تحكمها سلسلة من الأمهات الشعبيات اللواتي يرأسن ترتيبا هرميا من الكاهنات العازبات المكرسات للإلهة فرايا، ابنة الإله الخالق جونيورثا، والدة الأرض. كما يزعم أن هذه الحضارة الفريزية كانت تمتلك أبجدية كانت سلف الأبجديتين اليونانية والفينيقية. يتم تجاهل التأريخ الحديث بشكل أساسي، خاصة في مجال التسلسل الزمني الأساسي للأحداث المعروفة في الماضي القريب والبعيد لأوروبا. الأدلة الجيولوجية والجغرافية التي كانت متاحة بسهولة حتى في وقت أوفر دي ليندن غائبة في الغالب عن المخطوطة.
عفيف (توضيح)
هل تقصد :
ثقب أسود MOA 2011-BLG-191
الثقب الأسود OGLE-2011-BLG-0462 ، المعروف أيضًا باسم MOA-2011-BLG-191 ، هو ثقب أسود ذو كتلة نجمية معزول في الفضاء بين النجوم. يقع هذا الثقب الأسود على مسافة 5000 سنة ضوئية في اتجاه الانتفاخ المجري في كوكبة القوس. كتلة الثقب الأسود بين 1.6 و ، ولكن قد تصل تلته إلى  (أي نحو 7 العدسة الجاذبية الصغرية عندما مرت أمام نجم في الخلفية على بعد 20000 سنة ضوئية من الأرض. أدت جاذبية الثقب الأسود إلى ثني ضوء النجم ، مما تسبب في ارتفاع حاد في السطوع تم اكتشافه بواسطة تلسكوب هابل الفضائي . استغرق الأمر 6 سنوات لتأكيد وجود الثقب الأسود OGLE-2011-BLG-0462 في مجرتنا. تم تقدير سرعة الركلة الأولية بأن لها حدًا أعلى يبلغ
الحزب الديموقراطي الفولتي
الحزب الديموقراطي الفولتي - التجمع الديمقراطي الأفريقي كان حزبًا سياسيًا في فولتا العليا الفرنسية.
التاريخ
تأسس الحزب باعتباره الفرع الفولتي للتجمع الديمقراطي الأفريقي في عام 1946 من قبل جبريل فيناما وعلي بارود، بدعم من دانييل أوزين كوليبالي. وقد استمد دعمه من الشباب المتعلمين من سكان المنطقة الغربية من الإقليم الذين عارضوا سلطات الزعماء التقليديين.
في انتخابات الجمعية الإقليمية في عام 1952، احتل الحزب المركز الثالث بعد الاتحاد الفولتي وتجمع الشعب الفرنسي.
في عام 1956 اندمج الحزب مع الحزب الاجتماعي لتحرير الجماهير الأفريقية لتشكيل الحزب الديمقراطي الموحد.
ليجراند ر. كورتيس
'''ليجراند ر. كورتيس''' هو طبيب أسنان وقسيس أمريكي، ولد في 22 مايو 1924، وتوفي في 19 ديسمبر 2010.
لارس يوهانسون (لاعب هوكي الجليد)
لارس يوهانسون هو لاعب هوكي الجليد سويدي، ولد في 11 يوليو 1987 في  في السويد.
آبي كولمان
آبي كولمان هو مصارع هاوي بولندي، ولد في 20 سبتمبر 1905 في  في بولندا، وتوفي في 28 مارس 2007 في كوينز في الولايات المتحدة.
كو أريما
كو أريما (مواليد )، هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط. سبق له أن لعب مع منتخب اليابان.
أنيس خضر
أنيس خضر (9 سبتمبر 1991 في تونس -) هو لاعب كرة قدم تونسي في خط الوسط.
(27573) 2000 RU2
2000 أر يو 2 (ويعرف أيضًا باسم (27573) 2000 أر يو 2 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 1 سبتمبر 2000، وترتيبه 27573 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 1 سبتمبر 2000 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 1,740 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 11,401 يومًا (31.2 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,900 يومًا (5.2 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 3 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.74 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0863 وزاوية ميلان 9.79 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ14.04 ووضاءته بـ0.291، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 4.087كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
العلاقات السنغالية الميكرونيسية
العلاقات السنغالية الميكرونيسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين السنغال وولايات ميكرونيسيا المتحدة.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
جان مورين (متزلج جماعي)
جان مورين هو متزلج جماعي فرنسي، ولد في 28 مايو 1901، وتوفي في 25 ديسمبر 1975.
ريان ماغواير
ريان ماغواير هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 23 نوفمبر 1971 في بيلفلاوير في الولايات المتحدة.
ألبرت ويست
ألبرت ويست هو منتج أسطوانات ومغني ومقدم تلفزيوني وملحن هولندي، ولد في 2 سبتمبر 1949 في سيرتوخيمبوس في هولندا، وتوفي في 4 يونيو 2015 في تيلبورخ في هولندا بسبب حادث مرور.
برج العبد الكريم
برج العبد الكريم، (العربية: برج العبد الكريم) هو ناطحة سحاب في الخبر، المملكة العربية السعودية. برج العبد الكريم يتوسط قلب المنطقة الشرقية هو أعلى برج تجاري في المنطقة الشرقية. يقع عند تقاطع اثنين من الطرق الرئيسية والحيوية في المنطقة وهم طريق الملك فهد السريع وطريق الملك سعود، ويتربع هذا الصرح المعماري على موقع مركزي متميز يربط بين ثلاث مدن رئيسية في المنطقة وهم الدمام والخبر والظهران من خلال شبكة طرق رئيسية وحيوية تربطه بأهم المنافذ والخدمات الحكومية والتجارية
وهو يقدم مثالاً يحتذى به في التطوير العمراني بتصميمه العصري الأنيق وفق أعلى المعايير العالمية. يحتوي البرج على منافع استثنائية ومرافق في غاية التطور، وتقدم بيئة عمل مزودة بما يلي:
حمام الشرايبي
حمام ووكالة الشرايبي في شارع الشرايبي بمنطقة الغورية، عند التربيعة (سوق القماش).
بناؤه
بنى قنصوة الغوري الحمام قريبا من ضريح الشيخ «علي النملي». ثم جاء «الدادا علي الشرايبي» المغربي، أكبر تجار مصر العثمانية، فجعل جوار الحمام وكالة تخصصت في بيع المنسوجات الهندية والخزف الصيني، نظرا لموقع المكان في السوق، وجدّد حمّام قنصوة الغوري. وتنسب إليه أيضا منطقة العتبة نسبة لقصره هناك.
وصفه
كان يوقد على القمامة المجموعة في موقد خاص، الموقد الذي استعمل أيضا لأغراض أخرى، فيولّد البخار ويوزّع خلال مواسير من رصاص أو فخار، ويضبط حرارة مراحل ثلاثة: الغرفة الباردة (المشلح أو المسلخ)، والغرفة الدافئة (حيث المكيّساتي والتدليك الخفيف)، والغرفة الساخنة (البيت الجوّاني والمغطس والتدليك بكيس من صوف أو شعر الخيل). وفي سقف تلك الغرف قباب بها فجوات لإصدار البخار، وبين المراحل ممرات ضيّقة.
كلية الدعوة الإسلامية جامعة الأزهر بالقاهرة (بنين)
.أنشئت كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة بجامعة الأزهر بالقرار الجمهوري رقم ( 380) لسنة1978م والصادر في 16 رمضان سنة 1398 هـ الموافق 20 أغسطس سنة 1978م.
النشأة
– وأنشئت الشُعب التعليمية بالكلية بالقرار الوزاري رقم ( 54) لسنة 1979م والصادر في 9 من ربيع الآخر سنة 1399 هـ الموافق 8 من مارس سنة 1979م. وكانت الشُعب تخص الإجازة العالية ، ويبدأ التخصص من الفرقة الثالثة. – وبدأت الدراسة بالكلية في أول العام الجامعي 78 / 1979م بمائة طالب فقط .في بادئ عهدها كلية أصول الدين بالدراسة مقراً لها في العام الجامعي 1978/1979م. – ثم نقلت الدراسة إلى الجامع الأزهر في العام الجامعي 1984/1985, وكانت إدارة الكلية بمبنى كلية الدراسات الإسلامية والعربية بنين بالدراسة. – ثم نقلت الكلية إلى مسجد الزهراء بمقر الجامعة بالحي السادس بمدينة نصر أمام قاعة المؤتمرات الدولية مقراً لها بصفة مؤقتة في العام الجامعي 1996/ 1997م. – ثم نقلت إلى مبناها الجديد بمقر جامعة الأزهر بمدينة نصر ، الذي تم إنشاؤه بالجهود الذاتية في العام الجامعي 2009/2010م.
شروط القبول
3- تحتسب درجة النجاح في مادة المستوي الخاص إن وجدت ضمن درجات مجموع الطالب بالشهادة الازهرية.
4- تقبل الكلية الطلاب المكفوفين وذلك حسب التوزيع الجغرافي
رفعة الجادرجي
رفعة الجادرجي (6 ديسمبر 1926 - 10 أبريل 2020)، مهندس معماري وفنان تشكيلي عراقي ولد في مدينة بغداد، وحصل على جائزة آغاخان للعمارة في عام 1986، وجائزة تميّز للإنجاز المعماري مدى الحياة عام 2015 ، ومُنح الدكتوراه الفخرية من جامعة كوفنتري البريطانية في نفس العام. ودرس الفلسفة في جامعة هارفارد.
غالبًا ما يشار إليه على أنه «عراب العمارة العراقية الحديثة»،   حيث صمم أكثر من 100 مبنى في جميع أنحاء البلاد. ووصفته الباحثة الفرنسية في فن العمارة الحديثة في العراق سيسيليا بييري بأنه «كان أحد عمالقة العراق في القرن العشرين». وهو عضو فخري مُنتخب في الجمعية الملكية البريطانية للمعماريين منذ 1982.
النشأة ونهجه المعماري
ولد الجادرجي في بغداد عام 1926 لعائلة ذات نفوذ يسارية التوجه. لعب والده الصحفي والسياسي والوزير كامل الجادرجي، دورًا مركزيًا في الحياة السياسية العراقية كمؤسس للحزب الوطني الديمقراطي عام 1946 ثم رئيسًا للحزب. وأشقاؤه هم نصير الجادرجي وباسل ويقظان وأمينة. أمّا جده الذي يحمل الاسم نفسه (رفعت) فقد كان رئيس بلدية بغداد أواخر العهد العثماني.
درس الجادرجي ليصبح مهندسا معماريا. في عام 1952، بعد أن أكمل تدريبه وتخرج، عاد إلى بغداد وبدأ العمل على ما أسماه «تجاربه المعمارية». تعد الهندسة المعمارية لرفعة الجادرجي مستوحاة من خصائص العمارة العراقية الإقليمية، والذكاء المتأصل فيها، ولكن في الوقت نفسه أراد الجاردجي التوفيق بين التقاليد والاحتياجات الاجتماعية المعاصرة. شرح الجادرجي فلسفته تلك في مقابلة:
في سياق العمارة، أطلق الجادرجي على هذا النهج لقب النهج «الإقليمي الدولي». كان نهج الجادرجي متسقًا تمامًا مع أهداف مجموعة بغداد الحديثة، التي تأسست عام 1951، والتي كان أحد أعضائها الأوائل. سعت هذه المجموعة الفنية إلى الجمع بين التراث العراقي القديم والفن والعمارة الحديثة، من أجل تطوير جمالية عراقية، لم تكن فريدة من نوعها في العراق فحسب، بل أثرت أيضًا في تطوير لغة بصرية عربية.
تأثرت أعمال رفعت المعمارية بحركة الحداثة في العمارة ولكنها كانت ذات طابع محلي. معظم واجهات المباني التي صممها مغلفة بالطابوق الطيني العراقي وعليها أشكال تجريدية تشبه الشناشيل وغيرها من العناصر التقليدية ولكن بتكنولوجيا بناء حديثة.
وصل رفعة الجادرجي بالعمارة التقليدية «التحدارية» كما يطلق عليها إلى المستوى الشكلي التجريدي، فأصبح ينظر إليها كمنحوتة فنية لها خصائص تقليدية مجردة حسب مفهومه، لكنه لم يتعامل مع الفراغ المعماري بتلك النظرة التحدارية أو بتلك الخلفية التقليدية، فعندما نشاهد مساقطه الأفقية نجد أنها في كثير من الأحيان تكون مساقط أفقيه مستوحات من الحداثة.
مسيرته
كانت أعمال الجادرجي الأولى مرتبطة بالخطاب الذي تبناه أعضاء مجموعة بغداد للفن الحديث وممثلة له، بما في ذلك النحاتان جواد سليم ومحمد غني حكمت والفنان المثقف شاكر حسن آل سعيد. اعتمدت تصاميمه على تجريد مفاهيم وعناصر المباني التقليدية وإعادة بنائها بأشكال معاصرة. ومع ذلك، أشار منتقدو الجادرجي إلى أنه على الرغم من تعاطف الجادرجي مع أهداف الجماعة، إلا أنه كان حداثياً في جوهره.
كانت أعمال الجادرجي الأولى في المقام الأول تختص بترميم وإعادة بناء المباني القديمة. في عام 1959، كلّف ببناء نصب تذكاري عام بارز، وهو نصب الجندي المجهول بالكرخ، الذي دمرته فيما بعد حكومة صدام حسين البعثية، واستبدل بتمثال لصدام نفسه. وكان يشير نصب الجادرجي، الذي يقع في موقع مركزي في ساحة الفردوس ببغداد، إلى التقاليد العراقية، ويستلهم من النصب القوسي المماثل بالقصر الساساني، بطسيفون. وصف النصب بأنه عبر عن بنية بسيطة ورمزية وحديثة، وتكشف الرسومات التخطيطية للتصميم (والموجودة في معهد الفنون الجميلة في بغداد) عن مصدر إلهام التصميم، والذي يشبه أمًا تنحني لالتقاط طفلها الشهيد.
استمر الجادرجي في استخدام الزخارف العراقية القديمة في تصاميم بنائه. وتستلهم أعماله، مثل مبنى حسين جميل (1953)، ومستودع التبغ (1965)، سكن رفيق (1965) وبناية البريد المركزي (1975)، من الممارسات العراقية التقليدية لضبط درجة الحرارة من خلال التهوية الطبيعية، والساحات، وعكس الضوء. كما استخدم اللغة المعمارية المتمثلة في الأقواس والأرصفة المتجانسة التي تذكر الزوار بتاريخ العمارة العراقية القديمة. على الرغم من أن تصميماته غالبًا ما تستخدم عناصر محلية، إلا أنه غالبًا ما كان يدمجها في أشكال جديدة. في بعض الأحيان، اعتمد على التصميمات الخارجية التقليدية، لكنه صمم الديكورات الداخلية بصيغة أوروبية.
عمل الجادرجي في منصب رئاسة قسم المباني، في مديرية الأوقاف العامة ثم مديرا عاما في وزارة التخطيط في أواخر الخمسينيات، ورئيسا لهيئة التخطيط في وزارة الإسكان، وساعده ذلك في تطوير اهتماماته الهندسية.
في عام 1978، حكم على الجادرجي بالسجن مدى الحياة بتهم لا أساس لها خلال رئاسة أحمد حسن البكر. ومع ذلك، بعد أن أمضى قرابة عامين في سجن أبو غريب، أطلق سراحه عندما تولى صدام حسين السلطة. أراد صدام أن يشرف أفضل مهندس معماري في العراق على الاستعدادات لعقد مؤتمر عدم الانحياز في بغداد عام 1983 وللمساعدة في الخطط العامة لـ«منح بغداد عملية تجميل». أصبح الجادرجي مستشار الحسين المعماري لتخطيط مدينة بغداد للفترة 1982-1983. أثناء سجنه، كتب كتابًا عن العمارة، بعنوان الأخيضر والقصر البلوري، مستخدمًا عناصر هربتها زوجته إليه في سجن أبو غريب. وصف الكتاب بأنه «عمل أساسي ومهم» في موضوع العمارة العراقية.
نوبويوكي كاتو
نوبويوكي كاتو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط. سبق له أن لعب مع منتخب اليابان.
رفعة الجادرجي
مسيرته
في الثمانينيات، أصبح الجادرجي مستشارًا لرئيس البلدية، وهو الدور الذي جعله يشرف على جميع مشاريع إعادة الإعمار في بغداد. غادر العراق عام 1983 لتولي منصب أكاديمي في جامعة هارفارد. بعد بضع سنوات، ولدى عودته إلى بغداد، أحزنه التدهور الذي أصاب المدينة. وقال حينها «لا أصدق ما الذي جرى. لقد تحول كل شيء إلى خراب تقريبا، لقد تعرض العراق لغزوات ولم يستقر منذ فترات طويلة وهذا ما ينعكس باستمرار على التفاصيل الحياتية والعمرانية». عندما عاد إلى العراق في عام 2009، خيبت البلاد آماله بشكل كبير. وتضيف شرارة: «ذهبنا لمدة 10 أيام.» زرنا أربيل وبغداد، لكن الرحلة كلها أحزنته - مجرد رؤية ما حدث للعراق، وما أصبح عليه شارع الرشيد في بغداد، كان كافياً لإعادتنا إلى لندن. قرر هو وزوجته مغادرة العراق بشكل دائم واستقرا في لندن والتي أقام فيها بقية حياته، وبها توفي.
جنبا إلى جنب مع والده، قام الجادرجي بتوثيق معظم أجزاء بغداد الأبرز وكذلك العراق وسوريا بشكل عام من خلال الصور، إذ كانا يخشيان أن تضيع الهندسة المعمارية والآثار الإقليمية بسبب التنمية الجديدة المرتبطة بطفرة النفط. في عام 1995 نشر كتابا يضم صور والده الثمينة. أتاح له منصب والده كسياسي الوصول إلى العديد من الأشخاص والأماكن التي ربما كانت صعبة الوصول على المصورين الآخرين.
فاز كتابه المعنون «في سببية وجدلية العمارة» بجائزة الشيخ زايد للكتاب، وذكرت صفحة الجائزة أن سبب فوزه كان «لأنه يجمع بين حس الفنان وتأمَّل المفكِّر، ويقدِّم فيه منظوراً جديداً لمحددات فن العمارة بين الحاجات النفعية والرمزية والجمالية على المستويات الجماعية والفردية، ممّا يؤدي لتغليب الجانب الوظيفي تارة وتطعيم العمارة بالعناصر التراثية تارة أخرى، ليخلص إلى بلورة رؤية جدلية للمعاصرة مشبعة بالقيم الجمالية ومنخرطة في الكونية في آن واحد».
أعماله
على الرغم من أن الجادرجي صمم العديد من المساكن، إلا أنه اشتهر بأعماله العامة، بما في ذلك مباني ومقرات المؤسسات والمعالم البارزة. تمت إزالة نصبه التذكاري للجندي المجهول (1959)، الذي يوصف بأنه هيكل بسيط ورمزي وحديث، من ساحة الفردوس لإفساح المجال لتمثال صدام حسين في أوائل الثمانينيات. تم إسقاط التمثال البديل بدوره في 9 أبريل 2003 على مرأى من العالم، حيث صوّرت وسائل الإعلام العالمية الدمار. ومن أعماله البارزة الأخرى:
من مؤلفاته
للجادرجي العديد من الكتب والمقالات حول العمارة ومعظم مؤلفاتهِ في التنظير المعماري، ومنها:
إرثه
في عام 2017، تم إنشاء جائزة رفعة الجادرجي لتكريم المهندسين المعماريين المحليين الذين يشاركون في إعادة بناء أجزاء مدمرة من العراق. تمنح الجائزة تحت مظلة جوائز تميز.
في نفس العام، تبرع أيضًا بأرشيفه المعماري وأرشيف الصور الفوتوغرافية لوالده كامل الجادرجي إلى مركز التوثيق التابع لمكتبات معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.
الحياة الشخصية
في عام 1954، تزوج من الناشطة الشيوعية بلقيس شرارة، وهي من مواليد مدينة النجف عام 1933، والحاصلة على بكالوريوس في الأدب الإنجليزي من جامعة بغداد عام 1956. ولم ينجبا أطفالًا لرفضهما فكرة إنجاب الأطفال وقال: «أنا وزوجتي قرّرنا ألا ننجب أطفالاً؛ لأن البشر يخرّبون الأرض». وتحدث الجادرجي في حديث مع ريكاردو كرم عن إلحاده. بعد دراسة الفلسفة مع زوجته بلقيس شرارة، توصل إلى فهم أن «الأديان نشأت من السحر». قال إنه يحترم الأديان كافة مع ذلك، وطلب بعد وفاته ألا يصلى عليه، وأن يحرق جسده.
تقاعد الجادرجي من الهندسة المعمارية في عام 1982 وبعد ذلك كرس وقته للبحث والكتابة. توفي الجادرجي بسبب إصابته بمرض فيروس كورونا في لندن يوم الجمعة الموافق 10 نيسان 2020 عن عمرٍ يُناهز 93 سنة. ونعاه رئيس الجمهورية العراقي برهم صالح ورئيس الوزراء المكلف مصطفى الكاظمي.
لوك فان آكر
لوك فان آكر هو منتج أسطوانات ومغني وعازف قيثارة بلجيكي، ولد في 6 أكتوبر 1961 في في بلجيكا.
ديان بيريتش
ديان بيريتش هو لاعب كرة قدم صربي في مركز الدفاع، ولد في 16 أبريل 1979 في بانتشيفو في صربيا. لعب مع دينامو بانتشيفو.
كونت فرماندوا
فيما يلي حكام كونتية فرماندوا.
كونتات من أسرة كابيه
أضاف فيليب الثاني ملك فرنسا فرماندوا إلى الأراضي التاج.
راي ناغل
راي ناغل هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 18 مايو 1927 في ديترويت في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 يناير 2015.
تاريخ لامبورغيني
لامبورغيني للسيارات (إس. بي. إي) هي علامة تجارية إيطالية ومصنع للسيارات الفاخرة. يقع مقر الشركة في سانت أجاتا بولونيز في إيطاليا. أسس قطب التصنيع الإيطالي فيروتشيو لامبورغيني الشركة في عام 1963 بهدف إنتاج سيارة فاخرة للرحلات الكبرى للتنافس مع عروض من علامات تجارية معروفة مثل فيراري. طرحت النماذج الأولى للشركة في منتصف الستينيات ولفتت الانتباه بسبب صقلها وقوتها وراحتها. اكتسبت لامبورغيني شهرة واسعة في عام 1966 لسيارة ميروا الرياضية الكوبية التي صنعت بمحرك خلفي وسطي ودفع خلفي بالعجلات، كونها نموذجًا قياسيًا للسيارات عالية الأداء في تلك الحقبة.
نمت لامبورغيني بسرعة خلال عقدها الأول، ولكن تراجعت المبيعات في أعقاب الانكماش المالي العالمي في عام 1973 وأزمة النفط. باع فيروتشيو لامبورغيني ملكية الشركة لجورج هنري روسيتي ورينيه لايمر وتقاعد عام 1974. أفلست الشركة في عام 1978. وُضعت في الحراسة القضائية للأخوين جاد كلود وباتريك ممران في عام 1980، اللذين اشترياها بحوالي ثلاثة ملايين دولار أمريكي مع إعادة تسميتها إلى نوفا أوتوموبيلي لامبورغيني سبا. كما استثمر باتريك ميمران، صاحب الشركة والمدير التنفيذي فيها بشكل كبير بغرض توسيعها. وعُدّ فيما بعد الشخص الذي أنقذ لامبورغيني. تحت إدارته، توسع خط طراز لامبورغيني من كونتاش ليشمل سيارة جالبا الرياضية للمبتدئين وسيارة 002 إل إم ذات الأداء العالي للطرق الوعرة.
باع باتريك ميمران شركة لامبورغيني لشركة كرايسلر في عام 1987 مقابل 25 مليون دولار أمريكي. بعد استبدال ديابلو بـ كونتاش والتوقف عن صنع جابا و002 إل إم. باعت شركة كرايسلر لامبورغيني لمجموعة الاستثمار الماليزية مايكم سيتدكو والمجموعة الإندونيسية فيباور في عام 1994. في عام 1998، باعت كلتا المجموعتين مايكم سيتدكو وفيباور لامبورغيني إلى فولكس واجن حيث وُضعت تحت سيطرة قسم أودي في المجموعة. قُدمت منتجات وخطوط طراز جديدة إلى محفظة العلامة التجارية ما أدى إلى زيادة الإنتاجية للعلامة التجارية.
أوائل الخمسينيات - بدء التشغيل و350 جي تي
قبل تأسيس شركته، كلف لامبورغيني الشركة الهندسية سوسيتي أوتوستار بتصميم محرك 12ڤي لاستخدامه في سيارته الجديدة. أراد لامبورغيني أن يكون للمحرك إزاحة مماثلة لـ فيراري 12 ڤي 3 لترات أراد تصميمه للاستخدام في الطرق فقط. على عكس محركات السباق المعدلة التي تستخدمها فيراري في سيارتها على الطرق. كان جيوتو بيزاريني، عضو «عصابة الخمسة» لمهندسي فيراري التي يديرها أوتوستار والذي كان مسؤولًا عن ابتكار السيارة الشهيرة فيراري 250 جي تو أو، ولكنه ترك الشركة في عام 1961 بعد إعلان المؤسس إينزو فيراري عن نيته في إعادة تنظيم طاقم الهندسة. المحرك الذي صممه بيزاريني والمعروف اليوم باسم لامبورغيني 12 ڤي لديه إزاحة 3.5 ونسبة ضغط 1:9.5 وأقصى مردود يبلغ 365 حصانًا (268 كيلوواط، 360 حصان) عند 9800 دورة في الدقيقة. استاء لامبورغيني من الدوران العالي للمحرك ونظام السومب الجاف اللذين يُعدا من خصائص محركات السباق التي لا يرغب باستخدامها. وعندما رفض بيزاريني تغيير تصميم المحرك لجعله أكثر «تكلفًا» رفض لامبورغيني دفع الرسوم المتفق عليها البالغة 4.5 مليون ليرة إيطالية (بالإضافة إلى زيادة عن كل وحدة إضافية ينتجها المحرك زيادة عن محرك فيراري). لم يعوض لامبورغيني المصمم بالكامل حتى دفعته المحاكم إلى ذلك.
الاتحاد من أجل التقدم والإصلاح
الاتحاد من أجل التقدم والإصلاح ، هو حزب سياسي في بوركينا فاسو. يصف الحزب نفسه بأنه غير أيديولوجي.
التاريخ
أسس زفيرين ديابري الحزب في عام 2010 بعد أن ترك حزب المؤتمر من أجل الديمقراطية والتقدم الحاكم. احتل المركز الثالث في التصويت الشعبي في الانتخابات البرلمانية لعام 2012 بنسبة 11%، وفاز بـ19 مقعدًا من أصل 127 مقعدًا في الجمعية الوطنية، ليصبح ثاني أكبر حزب بعد حزب المؤتمر الديمقراطي. في الانتخابات العامة لعام 2015 حصل على 21٪ من الأصوات وفاز بـ 33 مقعدًا. وحل مرشحه الرئاسي زفيرين ديابري في المركز الثاني بنسبة 30٪ من الأصوات.
ماريا زاخاروفا
ماريا فلاديميروفنا زاخاروفا (بالروسية: Мария Владимировна Захарова) وهي مديرة دائرة الصحافة والإعلام بوزارة الخارجية الروسية (الممثلة الرسمية لوزارة الخارجية الروسية) منذ 10 أغسطس 2015. خلفًا لألكسندر لوكاشيفيتش، وقد شغلت سابقًا منصب نائب مدير المكتب الإعلامي في وزارة الخارجية منذ عام 2011. وهي أول امرأة تتولى منصب المتحدث باسم وزارة الخارجية. تخرجت في كلية الإعلام الدولي التابعة لمعهد موسكو الحكومي للعلاقات الدولية وهي عضو في المجلس الروسي للسياسة الخارجية والدفاع. تمتلك ماريا درجة مرشح في مجال العلوم التاريخية.
السيرة الذاتية
ولدت ماريا زاخاروفا لأسرة من الدبلوماسيين وأمضت طفولتها في بكين، حيث كان يعمل والدها ووالدتها. في عام 1998، تخرجت ماريا من كلية الصحافة الدولية في معهد موسكو الحكومي للعلاقات الدولية (MGIMO) في مجال الاستشراق والصحافة. نشرت دبلومتها من السفارة الروسية في بكين. تجيد الإنجليزية والصينية إلى جانب الروسية. نالت في 2013 شهادة الشرف الرئاسية.
في الفترة بين الأعوام 2003 إلى 2005، و 2008 إلى 2011، عملت ماريا في دائرة الصحافة والإعلام في وزارة الخارجية للاتحاد الروسي. ومن عام 2005 إلى عام 2008، كانت صحفية البعثة الروسية الدائمة للاتحاد الروسي لدى الأمم المتحدة في مدينة نيويورك. عملت زاخاروفا في الفترة من عام 2011 إلى 10 أغسطس 2015 في منصب نائب رئيس دائرة الإعلام والصحافة في وزارة خارجية الاتحاد الروسي. شملت واجباتها تنظيم وإجراء الجلسات الخاصة باسم وزارة الشؤون الخارجية كما كانت هي المتحدثة الرسمية باسم الوزارة. تشتهر ماريا بمشاركتها العديدة في البرامج الحوارية السياسية على التلفزيون الروسي ومداومتها على التعليق على القضايا السياسية الحساسة في الشبكات الإجتماعية. وتعتبر أكثر شخصية دبلوماسية تنتشر مقولاتها في المجتمع الروسي. وغالبا ما تعارض أراء السياسيين الأمريكين مثل معارضتها جينيفر بساكي (الممثل الرسمي لوزارة الخارجية الولايات المتحدة الأمريكية قبل 31 مارس 2015).
في 10 أغسطس 2015، تم تعيين زاخاروفا بأمر من وزارة الشؤون الخارجية في منصب مدير إدارة الصحافة والإعلام. لتصبح هي أول امرأة في التاريخ تتولى هذا المنصب.
اختيرت ماريا زاخاروفا في عام 2016 في قائمة بي بي سي لأكثر 100 شخصية مؤثرة في العالم.
الخلافات
في 13 نوفمبر 2016، انتقدت زاخاروفا نتائج الانتخابات الأمريكية مازحة قائلة أنها كانت نتيجة مؤامرة يهودية، فصرحت قائلة بلهجة يهودية:
في 2 مارس 2007، رفضت ماريا زاخاروفا مناقشة الادعاءات ضد السفير الروسي سيرجي كيسلياك مع مراسل شبكة سي إن إن. كما نصحت المراسل بالتوقف عن نشر الأكاذيب والأخبار المزيفة، مؤكده أن سيرجي كيسلياك دبلوماسي عالمي معروف.
العملية العسكرية الروسية في أوكرانيا 2022
في 16 فبراير 2022، سخرت زاخاروفا من تنبؤات وسائل الإعلام الغربية بغزو وشيك لأوكرانيا من قبل روسيا عندما طلبت بلهجة ساخرة جدول الغزوات الروسية حتى تتمكن، ظاهرياً من "التخطيط لإجازتها".
الأسرة
في 7 نوفمبر 2005، تزوجت زاخاروفا من أندريا موروزوف في القنصلية الروسية في مدينة نيويورك. رزق الثنائي ابنة تدعى مريانا في أغسطس 2010.
حلقة باندل
حلقة باندل المعروفة أيضاً باسم حلقة الانكماش المَرضيّة هو تضيُّقٌ في مُوَصِّل جُزأيّ الرّحم عند البَشَر، والتّي تكون علامة متأخّرة مرتبطة عسر الولادة. قبل بدء المَخاض يكون المُوَصِّل بين القسم السفليّ والقسم العلويّ من الرّحم عبارة عن حلقة ثخينة قليلاً. في حالات الولادة غير الطّبيعية والمُعَرْقَلَة بعد أن يصل عنق الرّحم إلى الاِتّساع الكامل تتسبّب التَقَلُّصات المتزايدة بتقصير عضلة الرّحم في القسم العلويّ من ألياف عضلة الرّحم؛ وبذلك تُصبح القطعة العلويّة الفعّالة المتقلّصة أكثر سماكةً وأقصر طولاً. يمكن الشّعور بِحافتيّ الحلقة (طيَّتيّ الحلقة) أو رؤيتها وهي ترتفع عالياً نحو السُرَّة. تُصبح القطعة السّفليّة أكثر طولاً (متمددة) وأَرَقّ، وقد يؤدّي إهمالها إلى تمزّق الرّحم. وحلقة باندل هي المسببة الرّئيسة للولادة المُعَرْقَلَة. يتشكل تَلَم (أُخْدودٌ) دائري يحيط بالرّحم بين القطعة العلويّة النَّشِطة والقطعة السفليّة المُتمدّدة. وبسبب الانكماش الواضح ثمّة خَطر على الجنين وقد يؤدّي إلى موته. وأول من وصفها طبيب التوليد النمساويّ لودفيغ باندل (Ludwig Bandl)
جيم دينيسون
جيم دينيسون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 5 فبراير 1938.
رونالد يانسن
رونالد يانسن هو لاعب هوكي الحقل هولندي، ولد في 30 ديسمبر 1963 في  في هولندا.
ثورة الزنج
يعتبر العديد من المؤرخين المسلمين مثل الطبري والمسعودي أنّ ثورة الزنج واحدة من الانتفاضات الأكثر شراسة ووحشية من بين الاضطرابات العديدة التي ابتُليت بها الدولة العباسية. وصف العلماء المعاصرون الصراع بأنّه "واحدٌ من أكثر الثورات دموية والأكثر تدميراً التي سجلها تاريخ غرب آسيا"، بينما أشادوا في الوقت نفسه بأنّ هذه الثورة هي أكثر الحملات وصفًا بشكل كامل وواسع النطاق في مجمل الكتابات التاريخية الإسلامية المبكرة.
طبيعة الحركة وأهدافها
قامت حركة الزنج في عام 255 هـ، وأنهكت دولة الخلافة العباسية قبل أن تقضي عليها، وكان عماد هذه الحركة في بادئ الأمر بعض العرب المغامرين من المهالبة والهمدانيين وغيرهم، أمّا الفئات التي شاركت فيها فهي متنوعة: بعض الزنج، وأهل القرى، وبعض العرب، وعشائر عربية ثائرة على السلطة. أمّا فيما يتعلق بالشخصية التي قادت هذا الجمع، فهو شخص فارسي الأصل من أهل الري يُدعى «بهبوذ» وتسمى بعلي بن محمد وادّعى انتسابه إلى عبد القيس ثمّ إلى زيد بن علي بن الحسين بن علي، وهو شخصية محيرة فعلاً حيث يُلاقي الباحث صعوبات جمّة في معرفة نسبه، وذلك بفعل تقلباته السريعة، تبعًا للظروف التي كان يمر بها.
ويبدو أنّ حياته كانت غير طبيعية فقد بدأها كشاعر في بلاط الخليفة بسامراء، ثم حاول القيام بحركة ضد النظام في البحرين للوصول إلى الحكم، إلّا أنّه أخفق في تحقيق مُبتغاه، فسلك نهجًا جديدًا، وظهر كقائد ديني ومُتنبّيء، فادّعى نسبًا علويًا محاولاً أن يستثمر ما للشيعة من عطف وتأييد بين الناس، وقد أحلَّه أتباعه من أنفسهم محلّ النبي حتى جُبِي له الخراج.
ويبدو أنّ جماعة كثيرة العدد في البحرين قد تنكرت له، ممّا دفعه إلى مغادرتها إلى البادية ليستقطب الأعراب، وادّعى فيها النسب الشيعي على أنّه يحيى بن عمر أبو الحسين، فالتف حوله بعض الأعراب فاستغلهم بإعادة السيطرة على البحرين، إلّا أنّه هُزم وفرّ إلى مدينة البصرة.
وقف أثناء إقامته القصيرة في البصرة على أوضاعها الداخلية السياسية والاجتماعية، إذ كان المجتمع البصري مُنقسمًا على نفسه، فحاول أن يستغل هذه الخلافات لصالحه إلا أنّه فشل، وفي الوقت نفسه رأى في حياة العبيد فيها الذين يعملون في المستنقعات المجاورة فرصة لتحقيق طموحاته لكنّه طُرِدَ منها فذهب إلى بغداد، وفي بغداد استنبط نسبًا علويًا جديدًا فانتسب إلى أحمد بن عيسى بن زيد، ثمّ حاول الوثوب إلى السلطة مُستغلاً الأوضاع المضطربة في حاضرة الخلافة العباسية، ولكنّه لم يتمكن من ذلك بفعل إحكام نفوذ الأتراك وقبضتهم على الوضع السياسي، فعاد إلى البصرة في عام 255هـ؛ ليتزعم حركة ثورية مدعيًا أنّ الله أرسله لتحرير العبيد وإنقاذهم ممّا كانوا يُعانونه من بؤسٍ، كما ادّعى العلم بالغيب، وانتحل صفة النبوة.
والواقع أنّ فكرة المهدي المنتظر رافقت علي بن محمد في جميع مراحل حياته السياسية؛ فاستغلها بذكاء، وهو بادّعائه المهدية، كان يضرب على وتر حساس في نفوذ جماعة العلويين الذين برح بهم الشقاء، فكانوا يأملون في ظهور المهدي المُنقذ الذي سيُزيل عنهم الغمة، ويُفرج عن أيامهم كربتها، وركز كثيرًا على عراقة أصله وكتبها على نقوده وسمّى نفسه «المهدي علي بن محمد» المُنقذ.
جهر علي بن محمد في إحدى مراحل حياته بمذهب الخوارج الذين يُلائم مبدأهم ميل أصحابه الشورية، فحارب من أجل العدالة الاجتماعية والمساواة، وكتب شعاراته على الرايات باللونين الأخضر والأحمر وهما لون العلويين ولون الخوارج.
ولقد تعارضت أفكار علي بن محمد عن الخلافة مع مفهوم الشيعة لها التي تُؤكد على الوراثة، وتبنّى رأي الخوارج القائم على الشورى، مما نفَّر منه الأعراب البسطاء، وعرب البصرة والأهواز وواسط والمناطق المحيطة بها، كما رفض قرمط أن يرتبط معه بعوامل دينية، وأمّا شدته وقسوته تجاه أعدائه فقد جعلته خارجيًا متطرفًا، يُضَاف إلى ذلك أنّه عامل أسرى الحرب معاملة الرقيق، ووعد أتباعه بأنه سيملكهم المنازل والعبيد، وهذا يعني تحويل حياة الزنج من أرقاء إلى ملاك للعبيد. والواضح أنّ هذا التناقض في عقيدة الحركة يفرغها من أي صبغة عقائدية، ويجعلها حركة مسلحة ضد النظام ليس إلّا، كما يجعل من قائدها رجلاً مغامرًا طموحًا إلى السلطة.
دوافع الاستجابة لهذه الحركة
لقد تعدّدت دوافع الاستجابة لهذه الحركة ما بين سياسية، اقتصادية واجتماعية:
بسبب تردّي أوضاع الخلافة، نتيجة تصاعد نفوذ الأتراك إلى جانب صراع خفي بين المترفين والعبيد وجد مُتنفّسًا له في دعوة علي بن محمد..
نتيجة الأوضاع المالية المتدهورة وظاهرة التكوين الطبقي داخل المجتمع الإسلامي من طبقة ثرية إلى طبقة تجّار فالطبقة العامة العاملة، اتّسعت الهُوّة مع مرور الزمن بين هؤلاء وبين الطبقة الإقطاعية، وبلغ التناقض الاجتماعي مداه، ممّا كان دافعًا للاستجابة لنداء الثورة الذي أطلقه علي بن محمد.
بفعل نمط حياة فئات العبيد التي كانت تعيش في ظروف قاسية وسيئة من خلال عملها في تجفيف المستنقعات وإزالة السباخ (18) عن الأراضي، ثم نقل الملح إلى حيث يُعرض ويُباع، لقاء وجبة طعام، فأرادت هذه الفئات التّخلص من هذا العمل الشّاق ومن ضنك العيش.
وقد سيطر علي بن محمد خلال عشرة أعوام (255 ـ 265هـ) على رُقعة واسعة تمتد بين الأهواز وواسط، وهدد بغداد، عندئذ عهد الخليفة المعتمد إلى أخيه أبي أحمد الموفق طلحة بمحاربته؛ فاصطدم بمجموع الزنج وقتل علي بن محمد، واستسلم من بقى من أتباعه ومات العديد.
وبإخماد الثورة، أُسْدِلَ الستار على هذه الحركة التي قضَّت مضاجع الخلافة لعباسية، وكلّفتها الكثير من الجهد والأموال والأرواح والتي دامت أكثر من أربعة عشر عامًا (255ـ 270هـ) (19).
حركة الزنج في الميزان
لقد انطلقت حركة الزنج من واقع الألم والاضطهاد الاجتماعي والاقتصادي بين مستنقعات البصرة وسهولها، وكانت بدايتها ناجحة انسجمت فيها أهدافها مع أفعالها، لكن النزعة الفوضوية التي طبعتها وهي في قمّة مواجهتها أدّت إلى تقلّص أبعادها الاجتماعية، وقد زاد من تلك النّزعة افتقارها إلى برنامج ثوري يصوغ تطلعات وأهداف القائمين بها، ويوضّح العلاقة بين القيادة والأتباع، كما يُلاحَظ أنّ رجالها استهدفوا الانتقام لا الإصلاح، والانقلاب الاجتماعي لا التقويم، وأنّ قائدها لم يستطع أن يُحرّر ذاته من مسألة فكرة الزعامة القُرشية، بالإضافة إلى أنّ أُطرها الثورية كانت محلية ومحدودة ولم تكن لديها تطلّعات شاملة، وندرك من هنا عدم نجاح علي بن محمد في اكتساب قطاعات كبيرة من المجتمع العراقي كالفلّاحين وكبار الملاك والتجار والحرفيّين، وحتّى القرامطة، فأصبح العبيد بمفردهم ضُعفاء رغم عددهم الكبير، ومن جهة ثانية فإنّ سرعة الأحداث، وتصميم العباسيين على القضاء عليها، لم يعطيا قائدها مهلة لتنظيم صفوف قواته، وتمكنه من بناء مجتمع مستقر ذي أنظمة خاصة، لذلك كان من الطبيعي أن تفقد هذه الحركة طابعها الإنساني والثوري ممّا دفعها إلى نهايتها المحتومة، لكن قاعدتها الثورية التي تشتّت استطاعت أن تكون إحدى الدّعائم الأساسية التي دفعت الحركة القرمطية إلى الظهور فيما بعد.
حركة الزنج من وجهة نظر مؤيديها
ثورة الزنج مُنذ عهد المُتوكل العبّاسي غلبت سيطرة العسكر الاتراك وقادتِهم على أزمة الأمور في الدولة، واستأثروا بالعطاءات والإقطاعات، واستبدوا بسلطان الخلافة حتّى صاروا يُولّون ويعزلون الخلفاء كما يحلو لهم، بل يقتلون ويسمون ويسجنون كلَ من لا يُحقّق مطامعهم ومطامحهم من الخلفاء والوزراء. وقد حاول بعض الخلفاء أن يستردوا إلى منصب الخلافة سلطانـَه وهيبتـَه وأن يستندوا في معارضة القادة الأتراك ومواجهتهم إلى تأييد شعبي عن طريق مهادنة المعارضين وإظهار شيء من العدل والانصاف بين رعيّتهم، حاول ذلك الخليفة المُنتصر بالله العبّاسي سنة مئتين وسبع وأربعين للهجرة والمُهتدي بالله العبّاسي سنة مئتين وخمس وخمسين للهجرة، لكن الاتراك تخلّصوا منهم بالعزل والسمّ والقتل، فما حكم كلُ واحد منهما إلّا عامًا واحدًا فقط.
عندما سُدّت سبلُ الإصلاح أمام الراغبين فيه والمُتطلّعين إليه أقبل الناسُ على الثورة طريقًا لم يجدوا أمامهم سواه للتّغير، فكان أن قامت عدةُ حركات ثوريه يقودها ثوار كانت غالبيتـُهم من العلويين، ففي سنة مئتين وثمان وأربعين للهجرة ثارت الكوفة بزعامة أبي الحسين بن يحيى بن عَمرو بن يحيى بن الحسين بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر الطيار، وفي سنة مئتين وخمسين للهجرة ثارت طبرستان بقيادة الحسن بن زيد بن محمد بن إسماعيل بن الحسن بن زيد بن الحسن بن الحسن بن الإمام علي بن أبي طالب، وامتدّت الثورة إلى جرجان واستمرّت دولتها حتّى سنة مئتين وسبعين للهجرة، وثارت الري بزعامة محمد بن جعفر بن الحسن بهدف الانضمام إلى ثورة طبرستان ثمّ تكرّرت ثورتـُها بعد الإخفاق بقيادة أحمد بن عيسى بن علي بن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وثارت قزوين بقيادة الكركي الحسن بن إسماعيل بن محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وثارت الكوفة مجددًا بقيادة الحسين بن محمد بن حمزة بن عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالب، على أنّ أخطر الثورات التي شهدها العصر العباّسي كانت هي الثورة التي قادها علي بن محمد سنة مئتين وسبعين للهجرة، والتي بدأت في البحرين سنة مئتين وتسع وأربعين للهجرة والتي اشتُهرت باسم ثورة الزنج.
قائد ثورة الزنج
كان قائد هذه الثورة علي بن محمد علويّ يدعو نفسه علي بن محمد بن أحمد بن علي بن عيسى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب شاعرًا وعالمًا، كان يُمارس في سامراء تعليم النحو والخط والنجوم، وكان واحدًا من المُقرّبين إلى الخليفة المُنتصر بالله العبّاسي ولما قتل الأتراك المُنتصر بالسم ومارسوا الاعتقال والسجن والنّفي والاضّطهاد لحاشيته كان علي بن محمد هذا من بين المعتقلين، ثم حدث تمرّد من فرقة الجند الشاكريه ببغداد يُؤازرهم عامّة النّاس دخلت بغداد معها في فوضى عارمه واختفت الجيوش والشرطة من الشوارع، فاقتحم المتمردون السجون وأطلقوا سراح من فيها ومنهم بالطبع علي بن محمد، ليُشعلَ ثورة اقضت مضجعَ العبّاسيين إلى أقصى مدى.
غادر علي بن محمد بغداد إلى سامراء ومنها إلى البحرين حيث دعا إلى الثورة ضد الدولة العبّاسية الواقعة تحت سيطرة الجُند الاتراك، بالرغم من اشتهار هذه الثورة بثورة الزنج إلّا أنّها لم تكن ثورةً عنصريةً للزنج وحدهم ولم تقف أهدافُها عند تحرير العبيد أو تحسين ظروف عملهم، فقائد هذه الثورة عربي حر علوي رغم تشكيك خصومه في صحة نسبه العلوي كما كانت الحكومة تفعل دائمًا في مثل هذه المواقف، وأغلبُ قوادها كانوا عربًا كذلك مثل علي بن ابان المهلبي، سليمان بن موسى الشعرواني، سليمان بن جامع وأحمد بن مهدي الجبائي، يحيى بن محمد البحراني، محمد بن سمعان وغيرهم الكثير، وعلى امتداد السنوات السبع الأولى من عمر الثورة المُمتدّة من سنة مئتين وتسع وأربعين للهجرة إلى سنة مئتين وست وخمسين للهجرة كان قادتها ومحيطها وجمهورها عربيًا خالصًا فهي قد بدأت في مدينة هجر أهم مدن البحرين ثم في بادية البحرين وسط عربها ثم في الاحساء بين أحياء بني تميم وبني سعد، وفي هذا المحيط العربي قامت سلطةُ هذه الثورة ودولتـُها وحدثت الحروب بينها وبين جيوش الدولة العباسية، ويصف الطبري سلطة علي بن محمد في هذا المحيط العربي فيقول لقد أحله أهلُ البحرين من أنفسهم محلّ النّبي حتى جبي له الخراج هناك ونفذ حكمُه بينهم وقاتلوا أسباب السلطان بسببه.
وفي وقعة الردم في البحرين أحرز العبّاسيون انتصارًا مُؤثرًا على الثورة، فانسحب علي بن محمد إلى البصرة، ونزل هناك بين عرب بني ضبيعه من نزار بن معن بن عدنان فدعاهم للثورة فتبعوه، وكان عددٌ منهم من قادة ثورته وجيشه ولما طردته الدولة وألقت القبض على أغلب أنصاره ووضعتهم في السجون مع ابنه الأكبر وابنته وزوجته غادر علي بن محمد إلى بغداد متخفيًا وأقام بها عامًا كاملًا دون أن يشعر به أحد.