cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
نيسابور
تاريخ
وفي وصف المدينة العظيمة نيسابور قيل إن فيها اثنتان وأربعون محلة منها ما يكون مثل نصف شيراز ودروبها المؤدية إلى الأبواب زهاء الخميس، وأعظم ما وصلت إليه من السعة كانت بعد عام 679هـ، حيث كان دَوْر أسوارها حينذاك 15000 خطوة... كما أن أعظم أسواقها سوقان: سوق المربعة الكبيرة وسوق المربعة الصغيرة، وكان سوف المربعة الكبيرة قرب المسجد الجامع بينما سوق المربعة الصغيرة على بعد قليل من السوق الآخر في الأرباض الغربية قرب ميدان الحسينية ودار الإمارة، وهي أسواق طويلة مكتظة بالدكاكين تمتد من مربعة إلى المربعة الأخرى، وتقطعها متعامدة معها أسواق أخرى وهي تمتد جنوبا إلى مقابر الحسينيين وتنتهي شمالاً برأس القنطرة على النهر، وفي هذه الأسواق خانات وفنادق يسكنها التجار وفيها التجارات كل صنف فيها على حدة، فلكل من الأساكفة والبزازين والخرازين وغيرهم من أصحاب الحرف خاناتهم. أما نهر نيسابور الجاري في وادى سفاور فهو ينحدر إلى نياسبور من قرية بشتفقان المجاورة لها وعلى هذا الوادي والقنى قوّام وحفظة، وعُمْق بعض القني تحت الأرض بما بلغ مئة ودرجة وهذه القنى إذا ماجاوزت المدينة ظهرت على وجه الأرض فتسقي المزارع والبساتين وعلى حافتي النهر المذكور تدور بمائة وسبعون رحى.. ولكل دار في المدينة قناة تأخذ ماءها من هذا النهر إضافة إلى أن أكثر الدور فيها صهاريج يخزن فيها الماء لأجل الانتفاع منه في موسم الحفاف رغم مافي تلك الدور من آبار كثيرة عذبة الماء.
وقد اشتهرت بساتين نيسابور الكثيرة المحيطة بها بالريباس وهو نوع من الثمار ينبت في الجبال ذوات الثلوج والبلاد الباردة وطعمه حامض مع قبض، وحجمه في نيسابور كبير تبلغ الواحدة منه منّاً أو أكثر وهي بيضاء صادقة البياض كأنها الطلع، ولجمال الطبيعة الخلابة التي تميزت بها هذه المدينة قال ياقوت الحموي إنه لم ير مدينة أحسن منها.
كما اشتهرت نيسابور بالجبل الذي كانت فيه مغارة الرياح العجيبة التي يهب من أعماقها ريح ويندفع في الوقت نفسه ماء تكفي قوته لإدارة رحى من شدة اندفاعه.
وفي سهل نيسابور كانت أربعة رساتيق (أي أقاليم زراعية) عرفت بخصوبة أرضها وكثرة إنتاجها وهي الشامات، وريوند، ومازُل وبشتفروش. وعلى سبيل المثال ففي بشتفروش مئة وست وعشرة قرية على ماذكر المقدسي وبساتينها ذات غلة كبيرة من المشمش الذي يحمل إلى سائر الأرجاء وفي الرساتيق الأخرى ثمار أخرى كالعنب السفرجلي الجيد الذي لا نظير له.
ولتلك الرساتيق أنهار كثيرة تسقي بساتينها مثل نهر الملح ونهر بشتقان ونهر بشتفروش ونهر عطشا بار.
وقد تعرضت نيسابور لغزوات عشائر الغز سنة 548 هـ فأصبت بمصيبة عظيمة حيث أسرت تلك العشائر المتوحشة الملك سنجر وقتلوا كل من وجدوه فيها واستصفوا أموالها حتى لم يبق فيها من يعرف وخربوها وأحرقوها ثم اختلفوا فهلكوا واستولى عليها المؤيد أحد مماليك سنجر فنقل الناس إلى محلة منها يقال لها شاؤيافي وعمرها وسورها وتقلبت بها أحوال حتى عادت أعمر بلاد الله وأحسنها وأكثرها خيراً وأهلاً وأموالاً لأنها على حد تعبير ياقوت دهليز المشرق ولابد للقفول من ورودها وبقيت على ذلك إلى سنة 618هـ حيث خرج من وراء النهر التتر فعاثوا في الأرض فساداً حتى وصلوا إلى اسوار نيسابور فنصبوا المنجنيق وغيره حتى أخذوها عنوة فقتلوا لنقمتهم على أهلها كل من وصلت إليه أيديهم ثم خربوها حتى الحقوها بالأرض بل حفروا الأرض لاستخراج الدفائن التي أخفاها أهلها عن أعينهم حتى لم يبق جدار قائم.
صناعة الفخار
كانت نيسابور في العصور الذهبية الإسلامية -وخصوصًا في القرني التاسع والعاشر- واحدة من أكبر مراكز صناعة الفخار. معظم التحف الخزفية التي اكتشفت في نيسابور محفوظة في متحف المتروبوليتان للفنون ومتاحف في طهران ومشهد. وأظهر خزف المنتج في نيسابور علاقة مع الفن الساساني وآسيا الوسطى. في الوقت الحاضر هناك 4 ورشات لصناعة الفخار في نيسابور.
نسج السجاد
نسج السجاد والبسط منتشر في أكثر من 470 قرية في مقاطعة نيسابور، أهم ورش صنع السجاد تقع في: الشافي آباد، قرينة، دررود، باغشن، خرو، فيروزه، سيداباد، سرشاه، سليماني، سلطان أباد، إسحاق اباد. نسجت ورش عمل نيسابور أكبر سجاد في العالم، مثل السجاد في: جامع الشيخ زايد ، القصر الرئاسي الأرميني، سفارة فنلندا في طهران، ومسجد محمد الأمين في عمان.
عدد السكان
يبلغ عدد سكانها 500000.
مشاهیر النیسابوریین
سکن في نيسابور، الإمام مسلم صاحب صحيح مسلم والحاکم صاحب المستدرك، كما نسب إلى هذه المدينة الكثير من العلماء وأدباء وشعراء منهم:
لغة السکان
لغة سكان المدينة هي الفارسیة باللهجة النیسابورية. وهناك أيضاً من يتحدث اللغة الترکیة والکردیة.
دین
يدين 98% من السكان بالإسلام، معظمهم من الشيعة الإثناعشرية والإسماعيلية. وقليل من السنة أيضاً يوجد مسيحيين بنسبة 1% وزرادشتيون بنسبة 1%.
التسرب (مسلسل قصير)
التسرب هو مسلسل دراما أمريكي قادم مبني على أحداث حقيقية لسيدة الأعمال الأمريكية إليزابيث هولمز. المسلسل من بطولة أماندا سيفريد، نافين أندروز، ويليام ميسي ولوري ميتكاف. عرض المسلسل على منصة هولو في 3 مارس 2022.
زاكاري براون
زاكاري براون مواليد 28 مارس 1985 في ساكرامنتو، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1993. من أعماله مسلسل الجنة السابعة ومسلسل إي آر.
(35092) 1990 WK6
1990 دابليو كي 6 (ويعرف أيضًا باسم (35092) 1990 دابليو كي 6 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة إيريك والتر إلست في 21 نوفمبر 1990، وترتيبه 35092 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 21 نوفمبر 1990 في مرصد لاسيلا، الواقع في صحراء أتاكاما، إقليم كوكيمبو في تشيلي، بواسطة عالم الفلك البلجيكي إيريك والتر إلست. وقد رصد المشروع 1,478 مشاهدة للكويكب إلى غاية 25 أغسطس 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 11,191 يومًا (30.7 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,310 يومًا (3.6 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.34 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.147 وزاوية ميلان 7.11 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ15.02 ووضاءته بـ0.221، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 2.961كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
ريتشر (مسلسل)
ريتشر هو مسلسل جريمة إثارة أمريكي من بطولة آلان ريتشسون، مالكولم جودوين، ويللا فيتزجيرالد وبروس ماكجيل. عرض المسلسل على منصة برايم فيديو في 4 فبراير 2022.
(34675) 2000 YR115
2000 واي أر 115 (ويعرف أيضًا باسم (34675) 2000 واي أر 115 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 30 ديسمبر 2000، وترتيبه 34675 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 30 ديسمبر 2000 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 1,359 مشاهدة للكويكب إلى غاية 8 أكتوبر 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 9,023 يومًا (24.7 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,410 يومًا (3.9 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.46 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.14 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.131 وزاوية ميلان 3.88 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
إيرني يونغ
إيرني يونغ (1 يناير 1892 بسندرلاند في المملكة المتحدة - 1 يناير 1962 بسندرلاند في المملكة المتحدة) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز الهجوم. لعب مع و.
(35506) 1998 FU43
1998 أف يو 43 (ويعرف أيضًا باسم (35506) 1998 أف يو 43 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 20 مارس 1998، وترتيبه 35506 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 20 مارس 1998 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 1,052 مشاهدة للكويكب إلى غاية 25 أغسطس 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 10,894 يومًا (29.8 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,620 يومًا (4.4 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.7 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.61 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0359 وزاوية ميلان 2.29 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
كريستوفر غوميز
كريستوفر غوميز (15 مارس 1989 بأستراليا - ) هو لاعب كرة قدم أسترالي في مركز الهجوم. لعب مع ماركوني ستاليونز و و و و و و.
زاكري تي برايان
زاكري تي برايان مواليد 9 أكتوبر عام  1981 في أورورا، الولايات المتحدة، هو ممثل ومنتج أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1990.
(34871) 2001 UM2
2001 يو أم 2 (ويعرف أيضًا باسم (34871) 2001 يو أم 2 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 34871 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة في 18 أكتوبر 2001.
راينر أولريش
راينر أولريش (4 يونيو 1949 بمانهايم في ألمانيا - 9 يناير 2023) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم ألماني في مركز الدفاع. لعب مع نادي كارلسروه و.
1-أمينوإيثانول
1-أمينو إيثانول هو مركب عضوي صيغته CH3CH (NH2) OH، يصنف على أنه كحول أميني. وعلى وجه التحديد هو أيزومر هيكلي لـ 2-أمينو إيثانول (إيثانولامين). يختلف هذان المركبان في موقع المجموعة الأمينية نظرًا لأن ذرة الكربون المركزية في 1-أمينو إيثانول تحتوي على أربعة بدائل مختلفة، فإن المركب يحتوي على اثنين من الأيزومرات الفراغية. على عكس 2-أمينو إيثانول ، الذي له أهمية كبيرة في التجارة، لا يصادف 1-أمينو إيثانول كمادة نقية وهو ذو أهمية نظرية بشكل أساسي.
1-أمينو إيثانول موجود في محلول الأسيتالدهيد والأمونيا المائية.
حُضر 1-أمينو إيثانول لأول مرة في عام 1833 بواسطة الكيميائي الألماني يوهان فولفجانج دوبرينير. حددت صيغته التجريبية لأول مرة من قبل الكيميائي الألماني يوستوس فون ليبيغ في عام 1835. وقد ظل هيكل 1-أمينو إيثانول غير مثبت حتى عام 1877م، عندما أظهر الكيميائي الألماني الإيطالي روبرت شيف أن الهيكل كان CH3CH (OH) NH2.
ليبرالية
برزت الليبرالية كحركة سياسية خلال عصر التنوير، عندما أصبحت تحظى بشعبية بين الفلاسفة والاقتصاديين في العالم الغربي. رفضت الليبرالية المفاهيم الشائعة في ذلك الوقت من امتياز وراثي، ودين دولة، وملكية مطلقة والحق الإلهي للملوك. غالباً ما يُنسب لفيلسوف القرن السابع عشر جون لوك الفضل في تأسيس الليبرالية باعتبارها تقليداً فلسفياً مميزاً. جادل لوك بأن لكل إنسان الحق الطبيعي في الحياة والحرية والتملك، وأضاف أن الحكومات يجب ألاّ تنتهك هذه الحقوق وذلك بالاستناد إلى العقد الاجتماعي. يعارض الليبراليون المُحافَظة التقليدية ويسعون لاستبدال الحكم الديكتاتوري المطلق في الحكومة بديمقراطية تمثيلية وسيادة القانون.
استخدم الثوريون البارزون في كل من الثورة المجيدة، والثورة الأمريكية والثورة الفرنسية الفلسفة الليبرالية ليبرروا الإطاحة المسلحة لما رأوا أنه حكم استبدادي. بدأت الليبرالية بالانتشار بسرعة خاصةً بعد الثورة الفرنسية. شهد القرن التاسع عشر تأسيس حكومات ليبرالية في دول أوروبا، وأمريكا الجنوبية وأمريكا الشمالية. في هذه الفترة، كان الخصم الأيديولوجي المهيمن لليبرالية الكلاسيكية هو المُحافظة، ومع ذلك نجت الليبرالية من تحديات أيديولوجية كبرى من معارضين جدد مثل الفاشية والشيوعية. خلال القرن العشرين، انتشرت الأفكار الليبرالية أبعد من ذلك حيث وجدت الديمقراطيات الليبرالية نفسها على الجانب المنتصر في كلتا الحربين العالميتين. في أوروبا وأمريكا الشمالية، أصبح تأسيس الليبرالية الاجتماعية عنصراً رئيسياً في التوسع في دولة الرفاهية. تستمر اليوم الأحزاب الليبرالية بامتلاك سلطة ونفوذ في جميع أنحاء العالم الديمقراطي.
نشأتها
خلال القرن السابع عشر الميلادي، أو خلال ما يُعرف بعصر التنوير، تجلت الليبرالية كحركة سياسية مستقلة حيث أصبحت شائعة جداً بين الفلاسفة وعلماء الاقتصاد في العالم الغربي. اعترضت الليبرالية على أفكار شائعة في ذاك الزمان كالمزايا الموروثة، تدين الدولة، الملكية المطلقة، وحق الملوك الإلهي. يُعتبر المفكر الإنجليزي جون لوك المؤسس لليبرالية كفلسفة مستقلة، فقد كانت فلسفته تقول بأن للفرد حق طبيعي في الحياة، الحرية، والملكية الخاصة، ووفقاً لنظرية العقد الاجتماعي، فإنه يتوجب على أي حكومة ألا تضطهد أياً من هذه الحقوق الطبيعية للفرد. كان الليبراليون معارضين للفلسفة المحافظة التقليدية وسعوا إلى استبدال الحكومات المطلقة بالجمهورية الديمقراطية.
انتهج قادة الثورة الأميركية والثورة الفرنسية المنهج الليبرالي، ورأوا فيه مبرراً للإطاحة بالحكومات الدكتاتورية الطاغوتية -على حد تعبيرهم-. كما أن القرن التاسع عشر الميلادي شهد قيام حكومات ليبرالية على نطاق أوروبا وأميركا الشمالية. في تلك الفترة، كانت الفلسفات المحافظة الكلاسيكية في صراع مع الليبرالية.
أصبحت الليبرالية الكلاسيكية أقل شيوعاً ومهدت الطريق لليبرالية الاشتراكية حتّى أنّ مفهوم الليبرالية نفسه تغير فوفقاً للموسوعة البريطانية فإن مصطلح الليبرالية أصبح متوازياً مع الرئاسات الراعية لسياسات الضمان الاجتماعي مثل رئاسة فرانكلين روزفلت، بينما في أوروبا فإن المصطلح يبدو أكثر استخداماً كمصطلح كلاسيكي يعتقد بمحدودية صلاحيات الحكومة والسوق الحر ولذلك فإن الفلسفة الليبرالية الكلاسيكية أصبحت تُعرف بالليبرتارية في الولايات المتحدة.
وبخصوص العلاقة بين الليبرالية والأخلاق أو الليبرالية والدين فإن الليبرالية لا تأبه لسلوك الفرد ما دام محدوداً في دائرته الخاصة من الحقوق والحريات ولكنها صارمة خارج ذلك الإطار فالليبرالية تتيح للشخص أن يمارس حرياته ويتبنى الأخلاق التي يراها مناسبة ولكن إن أصبحت ممارساته مؤذية للآخرين مثلاً فإنه يحاسب على تلك الممارسات قانونياً، كما تتيح الليبرالية للفرد حرية الفكر والمعتقد.
ترى الليبرالية أن الفرد هو المعبر الحقيقي عن الإنسان بعيداً عن التجريدات والتنظيرات، ومن هذا الفرد وحوله تدور فلسفة الحياة برمتها، وتنبع القيم التي تُحدد الفكر والسلوك معاً فالإنسان يخرج إلى هذه الحياة فرداً حراً له الحق في الحياة والحرية وحق الفكر والمعتقد والضمير بمعنى حق الحياة كما يشاء ووفق قناعاته لا كما يُشاء له، فالليبرالية لا تعني أكثر من حق الفرد -الإنسان- أن يحيا حراً كامل الاختيار وما يستوجبه من تسامح مع غيره لقبول الاختلاف، حيث تُعتبر الحرية والاختيار هما حجر الزاوية في الفلسفة الليبرالية، ولا نجد تناقضاً هنا بين مختلفي منظريها مهما اختلفت نتائجهم من بعد ذلك.
تاريخ الليبرالية
تطورت الليبرالية عبر أربعة قرون ابتداءً من القرن السادس عشر حيث ظهرت نتيجة الحروب الدينية في أوربا لوقف تلك الصراعات باعتبار أن رضا المحكوم بالحاكم هو مصدر شرعية الحكم وأن حرية الفرد هي الأصل ، وقد اقترح الفلاسفة توماس هوبز وجون لوك وجان جاك روسو وإيمانويل كانت نظرية العقد الاجتماعي والتي تفترض أن هنالك عقداً بين الحاكم والمحكوم وأن رضا المحكوم هو مبرر سلطة الحاكم، وبسبب مركزية الفرد في الليبرالية فإنها ترى حاجة إلى مبرر لسلطة الحاكم وبذلك تعتبر نظرية العقد الاجتماعي ليبرالية رغم أن بعض أفكار أنصارها مثل توماس هوبز وجان جاك روسو لم تكن متفقة مع الليبرالية.
كان هوبز سلطوي النزعة سياسياً، ولكن فلسفته الاجتماعية، بل حتى السلطوية السياسية التي كان يُنظر لها، كانت منطلقة من حق الحرية والاختيار الأولي. لوك كان ديموقراطي النزعة، ولكن ذلك أيضاً كان نابعاً من حق الحرية والاختيار الأولي. وبنثام كان نفعي النزعة، ولكن ذلك كان نابعاً أيضاً من قراءته لدوافع السلوك الإنساني (الفردي) الأولى، وكانت الحرية والاختيار هي النتيجة في النهاية.
ولإجمال التطور في الليبرالية على الصعيدين السياسي والاقتصادي، يمكن القول أن حقوق الفرد قد ازدادت وتبلورت عبر العصور حتى قفزت إلى المفهوم الحالي لحقوق الإنسان الذي تبلور بعد الحرب العالمية الثانية في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان.
وقد يكون أهم تطور في تأريخ الليبرالية هو ظهور الليبرالية الاجتماعية بهدف القضاء على الفقر والفوارق الطبقية الكبيرة التي حصلت بعد الثورة الصناعية بوجود الليبرالية الكلاسيكية ولرعاية حقوق الإنسان حيث قد لا تستطيع الدولة توفير تلك الحقوق بدون التدخل في الاقتصاد لصالح الفئات الأقل استفادة من الحرية الاقتصادية.
العلاقة بين الليبرالية والديمقراطية
تقوم الليبرالية على الإيمان بالنزعة الفردية القائمة على حرية الفكر والتسامح واحترام كرامة الإنسان وضمان حقه بالحياة وحرية الاعتقاد والضمير وحرية التعبير والمساواة أمام القانون ولا يكون هناك دور للدولة في العلاقات الاجتماعية، فالدولة الليبرالية تقف على الحياد أمام جميع أطياف الشعب ولا تتدخل فيها أو في الأنشطة الاقتصادية إلا في حالة الإخلال بمصالح الفرد.
وتقوم الديمقراطية الليبرالية على تكريس سيادة الشعب عن طريق الاقتراع العام وذلك للتعبير عن إرادة الشعب واحترام مبدأ الفصل بين السلطات التشريعية والقضائية والتنفيذية وأن تخضع هذه السلطات للقانون من أجل ضمان الحريات الفردية وللحد من الامتيازات الخاصة ورفض ممارسة السيادة خارج المؤسسات لكي تكون هذه المؤسسات معبرة عن إرادة الشعب باكمله.
ويظهر التقارب بين الليبرالية والديمقراطية في مسألة حرية المعارضة السياسية خصوصًا، فبدون الحريات التي تحرص عليها الليبرالية فإنه لا يمكن تشكيل معارضة حقيقية ودعايتها لنفسها وبالتالي لن تكون هنالك انتخابات ذات معنى ولا حكومة منتخبة بشكل ديمقراطي نتيجة لذلك.
لكن التباعد بينهما يظهر من ناحية اُخرى، فإن الليبرالية لا تقتصر على حرية الأغلبية بل هي في الواقع تؤكد على حرية الفرد بأنواعها وتحمي بذلك الأقليات بخلاف الديمقراطية التي تعطي السلطة للشعب وبالتالي يمكن للحكومة أن تحد من حريات الفرد بحسب ظروف المجتمع وتحوّل نظام الحكم إلى ما يدعى بالديمقراطية اللاليبرالية.
كذلك يرى بعض الكتـّأب مثل الأمريكي فريد زكريا أنه من الممكن وجود ليبرالية بدون ديمقراطية كاملة أو حتى بوجود السلطة بيد حاكم فرد وهو النظام الذي يعرف بالأوتوقراطية الليبرالية.
السياسة الاقتصادية
الاقتصاد الحر أو اقتصاد السوق هو النظام الاقتصادي لليبرالية الكلاسيكية التي تكون الليبرالية الاقتصادية مكوّنا أساسيا فيها، وفكرة الاقتصاد الحر هو عدم تدخل الدولة في الأنشطة الاقتصادية وترك السوق يضبط نفسه بنفسه، والليبرالية كما أشرنا من قبل تعتمد بالأساس على فكرة الحرية الفردية، وإذا حاولنا أن نعرّف فكرة الاقتصاد الحر أو اقتصاد السوق بشكل إيجابي فسيكون التعريف هو أن الفرد ولد حرا حرية مطلقة وبالتالي فإن له الحرية في أن يقوم بأي نشاط اقتصادي. أما إذا قمنا بتعريف اقتصاد السوق بشكل سلبي فهو أن على الدولة ألا تقوم بأي نشاط اقتصادي يستطيع فرد أو مجموعة أفراد القيام به.
أما الليبرالية الاجتماعية فهي تؤيد تدخل الدولة في الاقتصاد وتعتمد نظام اقتصاد السوق الاجتماعي وتتخذ موقفا وسطا بين الرأسمالية المطلقة والاشتراكية حيث تسعى لتحقيق موازنة بين الحرية والمساواة وتحرص على تأهيل الناس للعمل كما تهتم بالخدمات الاجتماعية مثل التعليم والضمان الصحي.
خصائص الليبرالية
مرجعية الليبرالية هي في هذا الفضاء الواسع من القيم التي تتمحور حول الإنسان، وحرية الإنسان، وكرامة الإنسان، وفردانية الإنسان. الليبرالية تتعدد بتعدد الليبراليين. وكل ليبرالي فهو مرجع ليبراليته. وتاريخ الليبرالية مشحون بالتجارب الليبرالية المتنوعة، ومن حاول الإلزام سقط من سجل التراث الليبرالي.
وقد اثبتت دراسة حديثة أن الامر موجود في ذهن الانسان حول كونه ليبرالياً ام محافظا وقد اقيمت الدراسة حول مئات الاشخاص عبر تقييم أي الطرفين أكثر احتفاظاً بالصور السلبية والايجابية وذلك بعرض نوعين من الصور امامهما واعادة سؤالهم عن الصور.
الليبرالية الإسلامية
ظهرت العديد من التيارات الفكرية التي تدعو لليبرالية إسلامية غالبًا ما تدعو للتحرر من سلطة علماء الدين والفصل بين آراء علماء الدين الإسلامي وبين الإسلام ذاته، ويميلون لإعادة تفسير النصوص الدينية وعدم الأخذ بتفسيرات رجال الدين القدامى، حيث يرون أن الإسلام بعد تنقيته من هذه الآراء والتفسيرات فإنه يحقق الحرية للأفراد خاصة فيما يتعلق بحرية الرأي والتعبير وحرية الاعتقاد. لكن يرد عليهم العلماء المعادين لليبرالية بأن الليبرالية نشأت في مجتمع مقهور من قبل الكنيسة. وهي نتاج بشري لا يمكن مقارنته بما جاء من عند الله، حيث أن الإسلام جاء شاملا ويتمثل ذلك في القران الكريم الذي ما هو الا حياة تمثلت في النبي محمد، ولا يحتاج إلى تعديل في أفكاره.
الليبرالية المسيحية
المسيحية الليبرالية وتسمى أحيانا باللاهوت التحرري، هو مصطلح يغطي عادة الكثير من الحركات الفلسفية الدينية المسيحية التي ظهرت في أواخر القرن الثامن عشر وفي القرنين التاسع عشر والعشرين. وكلمة (الليبرالية) هنا لا تدل على حركة سياسية يسارية أو على مجموعة خاصة من العقائد، بل على حرية الجدل العملي في المسيحية والمرتبط بفروع الفلسفة الدينية المختلفة والذي نمى وتطور خلال عصر التنوير.
الليبرالية اليهودية
الحركة الإصلاحية اليهودية، أصل نشأتها في القرن الثامن عشر الميلادي. يقول د. المسيري في مقال له : (يوجد إذن جانبان في اليهودية: واحد إنساني يقبل الآخر ويحاول التعايش معه وهو جانب أقل ما يوصف به أنه كان هامشياً، وجانب آخر غير إنساني عدواني يرفض الآخر تماماً. ولكن في القرن التاسع عشر ظهرت حركة الاستنارة اليهودية واليهودية الإصلاحية التي أكدت الجانب الإنساني وعمقته وحذفت من الصلوات اليهودية أية إشارات لإعادة بناء الهيكل وللعودة وللأرض المقدسة).
الفلسفة
تُعد الليبرالية، سواء كتيار سياسي أو نمط فكري، ظاهرة حديثة في الغالب، بدأت في القرن السابع عشر، رغم أن بعض الأفكار الفلسفية الليبرالية كان لها جذور في العصور الكلاسيكية القديمة وفي الصين الإمبراطورية. أثنى الإمبراطور الروماني ماركوس أوريليوس على «فكرة الحكم القائم على المساواة في الحقوق، والمساواة في حرية التعبير، وعلى فكرة الحكومة الملكية التي تعطي احترام حرية المحكومين أولوية كبرى». تعرف الباحثون كذلك على عدد من المبادئ، المألوفة لدى الليبراليين المعاصرين، في أعمال العديد من السفسطائيين، وفي خطاب التأبين لبيركليس. تمثل الفلسفة الليبرالية نمط فكري عام، درس ونشر بعض المبادئ الأكثر أهمية وإثارة للجدل في العالم الحديث. وُصفت نتائجها العلمية والأكاديمية الهائلة «بالثراء والتنوع»، ولكن هذا التنوع غالبًا ما يعني أن الليبرالية لها أشكال مختلفة، وتشكل تحديًا لمن يبحث عن تعريف واضح.
تنقسم ليبرالية القارة الأوروبية بين المعتدلين والتقدميين، مع ميل المعتدلين إلى النخبوية ودعم التقدميين لعولمة البنى الأساسية كالاقتراع العمومي والتعليم العام وتوسيع حقوق الملكية. حل المعتدلون، بمرور الوقت، محل التقدميين، بوصفهم الحراس الرئيسيين لليبرالية القارة الأوروبية.
الموضوعات الرئيسية
رغم أن جميع المذاهب الليبرالية تملك إرثًا مشتركًا، فإن الباحثين كثيرًا ما يفترضون أن هذه المذاهب تتضمن «تيارات فكرية منفصلة ومتناقضة في كثير من الأحيان». اختلفت أهداف المنظرين والفلاسفة الليبراليين عبر العصور والثقافات والقارات المختلفة. قد تستمد الليبرالية تنوعها من النعوت العديدة التي ألصقها المفكرون والحركات الليبرالية على مصطلح «الليبرالية» ذاته، من بين ذلك، على سبيل المثال لا الحصر، الكلاسيكية، والمساواتية، والاقتصادية، والاجتماعية، ودولة الرفاهية، والأخلاقية، والإنسانية، والأخلاق الواجبة، والكمالية، والديمقراطية، والمؤسساتية. يقدم الفكر الليبرالي، على الرغم من هذه الاختلافات، بعض المفاهيم المحددة والأساسية.
حدد الفيلسوف السياسي جون غراي المسارات المشتركة في الفكر الليبرالي بأنها فردية، ومساوية، ومليورية وكونية. تؤكد الفردية على المكانة الأخلاقية للإنسان في مواجهة ضغوط الجموعية الاجتماعية، وتضمن المساواتية نفس القيمة والمكانة الأخلاقيتين لجميع الأفراد، وتؤكد المليورية على إمكانية تحسين الأجيال المتعاقبة ترتيبها الاجتماعي السياسي، وتضمن الكونية الوحدة الأخلاقية للجنس البشري وتهمش الاختلافات الثقافية المحلية. كانت المليورية موضع جدل كبير، دافع عنه مفكرون كإيمانويل كانت الذي آمن بالتقدم البشري، في حين انتقدها مفكرون كجان جاك روسو، الذي آمن بفشل محاولات الإنسان لتحسين نفسه من خلال التعاون الاجتماعي. ادعى غراي، في وصفه للطبع الليبرالي العام، أنه «استلهم وجوده من الشكوكية، ومن اليقين الإيماني بالوحي الإلهي [….] وزاد من سلطة العقل، كما سعى، في سياقات أخرى، إلى تحجيم ادعاءات العقل».
بحث الفكر الفلسفي الليبرالي عن المصادقة والتسويغ عبر العديد من المشاريع الفكرية. تستند الافتراضات الأخلاقية والسياسية لليبرالية إلى أعراف كالحقوق الطبيعية والنفعية، وذاك رغم لجوء الليبراليين في بعض الأحيان إلى دعم علمي وديني. حدد الباحثون، عبر كل هذه المسارات والأعراف، الجوانب المشتركة الرئيسية للفكر الليبرالي على النحو التالي: الإيمان بالمساواة والحرية الفردية، ودعم الملكية الخاصة والحقوق الفردية، ودعم فكرة الحكم الدستوري المحدود، والاعتراف بأهمية عدد من القيم ذات الصلة كالتعددية والتسامح والاستقلال والسلامة الجسدية موافقة المحكوم.
أحزاب
أحزاب ليبرالية فقط في منطقة الشرق الأوسط وشمال افريقيا:
لطف علي معدل
لطف علي خان بن أسعد الملك الشيرازي لقب بـمُعَدِّل السلطنة (1898 - 27 فبراير 1958) سياسي وصحفي إيراني.
حياته
ولد عام 1898/ 1315 هـ في شيراز حيث أتم تعليمه الابتدائي والاعدادي بها ثم التحق بالمدرسة الثانوية في طهران. وتزامنت تعليمه العالي مع الحرب العالمية الأولى ورجع إلى مسقط رأسه بعد إنهاء دراسته من أوروبا. بعد عودته عين محافظا لمدينة شيراز في 1931. كان نائبا من شيراز في المجلس شورى الوطني من عام 1935 حتى 1949. ثم نائب رئيس الوزراء من 13 يونيو 1948 حتى 9 نوفمبر 1948 في الحكومة قصيرة الأجل لعبد الحسين هَجير.
لم يتزوج لطف علي معدّل أبدا ومات يوم 27 فبراير 1958/ 7 شعبان 1377 بسبب نوبة قلبية في شيراز ونقل جثمانه إلى النجف ودفن في مقبرة العائلة، جوار والدته ضياء الشمس زینة السلطنة بنت محمد معدّل الملك.
(34847) 2001 SJ286
2001 أس جاي 286 (ويعرف أيضًا باسم (34847) 2001 أس جاي 286 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة تعقب الأجرام القريبة من الأرض في 21 سبتمبر 2001، وترتيبه 34847 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 21 سبتمبر 2001 في مرصد بالومار، الواقع في مقاطعة سان دييغو، كاليفورنيا في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع تعقب الأجرام القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 1,123 مشاهدة للكويكب إلى غاية 10 نوفمبر 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 11,083 يومًا (30.4 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,520 يومًا (4.2 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.59 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.23 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.138 وزاوية ميلان 14 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
(33060) 1997 VY
1997 في واي (ويعرف أيضًا باسم (33060) 1997 في واي وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 33060 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة تاكاو كوباياشي في 1 نوفمبر 1997.
معادلة ديراك
معادلة ديراك عبارة عن معادلة موجية كمومية نسبية صاغها بول ديراك عام 1928م وتُقَدِّمُ وصفاً للجسيمات الأولية ذات عزم مغزلي مساوٍ لنصف عدد صحيح ؛ أي (s = 1/2)، و بالتالي فهي تدمج بين نظرية الكم ونظرية النسبية الخاصة حيث تطبق معادلات النسبية الخاصة على قوانين ميكانيكا الكم.
اشارت حلول المعادلة إلى وجود صورة جديدة للمادة والمادة المضادة التي لم يشتبه أحد في وجودها ولم نرصدها قبل ذلك وتأكد وجودها تجريبيًا بعدها بعدة سنوات. وقدمت أيضًا برهانًا نظريًا لمقدمة عدة دوال موجية جزئية في نظرية باولي عن ظاهرة الدوران المغزلي. تتكون الدوال الموجية في نظرية ديراك من متجهات ذات أربعة أعداد مركبة (يُطلق عليها ثنائيات الغزل)، يشبه اثنان منها الدالة الموجية لباولي عند الحد غير النسبي، على عكس معادلة شرودنغر التي تصف الدالة الموجية لقيمة مركبة واحدة فقط. بالإضافة إلى ذلك، تُختصر معادلة ديراك إلى معادلة ويل عند حد الكتلة الصفرية.
لم يقدر ديراك أهمية نتائجه تمامًا في البداية، إلا أن التفسير المُضمن للدوران المغزلي كنتيجة لاتحاد ميكانيكا الكم والنسبية -واكتشاف البوزيترون في النهاية، وهو مضاد الإلكترون - عُدّ انتصارًا عظيمًا للفيزياء النظرية. وُصف هذا الإنجاز بأنه بنفس أهمية أعمال نيوتن وماكسويل وأينشتاين من قبل. في سياق نظرية المجال الكمي، يُعاد تأويل معادلة ديراك لوصف المجالات الكمية الموافقة للجسيمات ذات الدوران المغزلي -1/2.
الصياغة الرياضية
معادلة ديراك التي قدمها في صياغتها الأصلية هي:
عندما طبق ديراك علاقة الطاقة وكمية الحركة على الإلكترون وهي: E² = (mc²)² + (Pc)²
حيث P هنا هي كمية الحركة للجسيم، و m كتلة الجسيم، و c سرعة الضوء في الفراغ.
من الملاحظ أن هذه المعادلة لها حلان الأول موجب والثاني سالب، وهو ما أوقع ديراك في مأزق، فقيمة الطاقة الموجبة تعطي طاقة الإلكترون المعروفة، وأما الحل السالب للطاقة فهو ما حاول بول ديراك نسبه إلى جسيم مضاد للإلكترون معتبراً كتلته مساوية لكتلة الإلكترون ولكن بشحنة مخالفة وهنا لم يستطع ديراك التخلص من هذا المأزق الذي وقعت به معادلته فحسب وإنما ساهم في اكتشاف نقيض الإلكترون، وبالتالي فإن النظرية تعلن عن ظهور نوع غريب من المادة وهي المادة المضادة التي تم التحقق منها تجريبياً عام 1932 م على يد العالم كارل أندرسون، ونتيجة لهذا الاكتشاف تم رصد البوزيترون لأول مرة، والبوزيترون هو الجسيم المضاد للإلكترون «له نفس الكتلة ولكن بشحنة موجبة» وكان ذلك أحد أعظم انتصارات الفيزياء النظرية الحديثة.
جعل معادلة شرودنغر نسبية
يمثل الجانب الأيسر مربع مؤثر الزخم مقسومًا على ضعف الكتلة، وهو طاقة الحركة غير النسبية (أي أن تكون السرعة أقل كثيرا من سرعة الضوء) . ولأن النسبية تعامل المكان والزمن ككل واحد ([[زمكان)، يتطلب التعميم النسبي لهذه المعادلة أن يتماثل مشتقا المكان والزمن كما يحدث في معادلات ماكسويل التي تحكم سلوك الضوء؛ يجب أن تكون المعادلات من نفس الدرجة تفاضليًا في المكان والزمن. في النسبية، يُعد الزخم والطاقة جزئي المكان والزمن في متجه الزمكان، أو الزخم الرباعي، ويتصلان بهما بعلاقة غير متباينة نسبيًا.
تقول هذه المعادلة أن طول هذا المتجه الرباعي متناسبا طرديًا مع كتلة السكون m. مع العلم بأن الزخم p = m. v ، حيث v هي سرعة الجسم وm كتلته. وباستبدال ما يكافئ مؤثرات الطاقة والزخم من نظرية شرودنغر، نحصل على معادلة كلاين- غوردون التي تصف انتشار الموجات بناءً على أشياء غير متباينة نسبيًا.
نظرًا إلى أن الدالة الموجية ϕ قياسية نسبية: عدد مركب له نفس القيمة العددية في كل الأطر المرجعية. يكون مشتقا المكان والزمن كلاهما في الدرجة الثانية. ولهذا نتيجة هامة فيما يتعلق بتفسير المعادلة. ولأن المعادلة الثانية من الدرجة الثانية في مشتق الزمن، يجب تحديد القيم الأولية لكل من الدالة الموجية نفسها ومشتقة الزمن الأولى لحل مشاكل معينة. بما أن تحديد كل منهما يمكن أن يكون متعسفًا بدرجة ما، لا تستطيع الدالة الموجية الحفاظ على دورها السابق في تحديد الكثافة الاحتمالية المتعلقة بإيجاد الإلكترون في حالة معينة من الحركة. في نظرية شرودنغر، تُعطى الكثافة الاحتمالية عبر التعبير المحدد الموجب.
وتُحمل هذه الكثافة وفقًا لمتجه تيار الاحتمال
مع الحفاظ على تيار الاحتمال وكثافته نتاجًا عن معادلة الاستمرار:
تتضمن حقيقة أن الكثافة موجبة محددة محمولة على تيارات حمل وفقًا لمعادلة الاستمرارية هذه أنه يمكننا أن نكامل الكثافة على نطاق محدد ونجعل القيمة الكلية بواحد، وسيحافظ قانون البقاء على هذه الحالة. ويجب على أي نظرية نسبية صحيحة ذات تيار كثافة احتمال أن تحتوي على هذه السمة أيضًا. الآن إذا كنا نرغب في إبقاء فكرة الكثافة المحمولة في تيارات حمل، يجب علينا أن نعمم تعبير شرودنغر عن الكثافة والتيار حتى مجددًا يدخل مشتق المكان ومشتق الزمن بشكل متماثل بالنسبة للدالة الموجية القياسية. يُسمح لنا أن نحافظ على تعبير شرودنغر فيما يخص التيار، لكن لا بد من أن يحل التعبير المصاغ بصورة متماثلة محل كثافة الاحتمال.
وهو ما أصبح الآن المكون الرابع لمتجه الزمكان، وكثافة تيار الاحتمال الرباعي بأكملها لها التعبير الثابت نسبيًا.
معادلة الاستمرار كما في السابق. كل شيء متوافق مع النسبية الآن، لكننا نرى على الفور أن التعبير عن الكثافة لم يعد موجبًا محددًا؛ يمكن أن تُختار قيم كل من ψ و ∂tψ بحرية، ولهذا يمكن أن تكون الكثافة سالبة، وهو ما يستحيل في كثافة الاحتمال المنطقية. ولهذا لا يمكننا أن نحصل على تعميم بسيط لمعادلة شرودنغر تحت الافتراض الساذج الذي يقول إن الدالة الموجية قياسية نسبية وإن المعادلة التي تنتج منها معادلة من الدرجة الثانية في الزمن.
لا يُعد هذا تعميمًا نسبيًا ناجحًا لمعادلة شرودنغر، إلا أنه أُعيد إحياؤه في سياق نظرية المجال الكمي، حيث يُعرف بمعادلة كلاين-غوردون، ويصف مجال جسيم عديم الدوران (مثل الميزون باي وبوزون هيغز). تاريخيًا، وصل شرودنغر نفسه إلى هذه المعادلة قبل المعادلة التي تحمل اسمه لكنه سرعان ما تخلص منها. في سياق نظرية المجال الكمي، يُفهم أن الكثافة غير المحددة تتوافق مع كثافة الشحنة، التي يمكن أن تكون موجبة أو سالبة، ولا تتوافق مع كثافة الاحتمال.
(37260) 2000 XR4
2000 أكس أر 4 (ويعرف أيضًا باسم (37260) 2000 أكس أر 4 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 1 ديسمبر 2000، وترتيبه 37260 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 1 ديسمبر 2000 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 1,715 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 9,096 يومًا (24.9 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,940 يومًا (5.3 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 3.04 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.72 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.108 وزاوية ميلان 10.6 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
وقود
الوَقُود له أنواع مختلفة من أهمها الوقود الأحفوري، وهو الذي يشمل كل من النفط والفحم والغاز، والذي أستخدم بإسراف منذ القرن الماضي ولا يزال يستخدم بنفس الإسراف مع ارتفاع أسعاره يوما بعد يوم مع أضراره الشديد للبيئة. ومثله وقود السجيل وهو مثل النفط يكون مخلوط مع الرمال.
هاري أرمسترونغ
هاري أرمسترونغ (1 يناير 1885 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز. لعب مع شيفيلد وينزداي.
وقود
هناك الوقود المستخرج من النفايات الحيوانية أو المياه الثقيلة للمجاري حيث بالمستطاع استخدام هذه النفايات في توليد الطاقة بالاعتماد عليها بعد عمليات التخمير، وتستخدم في العديد من دول العالم معالجة المياه الثقيلة للاستفادة من الغازات المنبعثة لأغراض توفير الطاقة.
من الطرق الحديثة والنظيفة في توفير الوقود النظيف يمكن أن يكون من نباتات الأشجار سريعة النمو، أو بعض الحبوب أو الزيوت النباتية أو المخلفات الزراعية أو بقايا قصب سكر.
تاريخ رواندا
يُعتقد أن الاحتلال البشري لرواندا قد بدأ بعد العصر الجليدي الأخير بوقت قصير. بحلول القرن الحادي عشر، نظم السكان في عدد من الممالك. في القرن التاسع عشر، أجرى موامي (الملك) روابوجيري من مملكة رواندا عملية استمرت عقودًا من الغزو العسكري والتوحيد الإداري، ما أدى إلى سيطرة المملكة على معظم ما يعرف الآن برواندا. تحالفت القوى الاستعمارية، ألمانيا وبلجيكا، مع البلاط الرواندي.
وقود
أمكن تحويل بعض منتجات السكر إلى كحول لاستخدامه كوقود للسيارات وكذلك زيت النخيل ويتميز هذا النوع من الوقود بأنه يقلل من التلوث، حيث لا حاجة هناك لاستعمال الرصاص في مثل هذا النوع من الوقود لرفع أوكتان الوقود كما هو الحال في البنزين المستحصل عليه من النفط الأحفوري ومن ثم فإنه بنزين خال من الرصاص.
تاريخ رواندا
أدى التقارب بين المشاعر المناهضة للاستعمار والمناهضة للتوتسي إلى منح بلجيكا الاستقلال الوطني لرواندا عام 1962. وأسفرت الانتخابات المباشرة عن حكومة تمثيلية تهيمن عليها أغلبية الهوتو في عهد الرئيس جريجوار كايباندا. تفاقمت التوترات العرقية والسياسية غير المستقرة عندما استولى جوفينال هابياريمانا، الذي كان أيضًا من الهوتو، على السلطة في عام 1973. في عام 1990، غزت الجبهة الوطنية الرواندية، وهي جماعة متمردة تتألف من 10 آلاف لاجئ من التوتسي من عقود سابقة من الاضطرابات، البلاد، وبدأت الحرب الأهلية الرواندية. استمرت الحرب، ما أدى إلى تفاقم التوترات العرقية، إذ كان الهوتو يخشون خسارة مكاسبهم.
وقود
هناك الوقود النووي وتحطه الكثير من المشاكل والقوانين الضابطة والتي قد لا تخلو من ازدواجية في المعايير وإجحاف بالسماح لاستخدامها على البعض، ناهيك في خطورة استخدامها وتأثيرها السيئ على البيئة. كذلك هناك مصادر للطاقة نظيفة يمكن استخدامها كوقود بديل ومنها:
تاريخ رواندا
كان اغتيال هابياريمانا حافزًا على اندلاع الإبادة الجماعية عام 1994، التي قُتل فيها مئات الآلاف من التوتسي وبعض الهوتو المعتدلين، بمن فيهم رئيس الوزراء أغاثي أولينجييمانا. احتلت الجبهة الوطنية الرواندية التوتسية رواندا، وسُجن الآلاف من الهوتو في انتظار إنشاء محاكم جاكاكا. فر الملايين من الهوتو كلاجئين، وساهموا في مخيمات اللاجئين الكبيرة للهوتو في جمهورية الكونغو الديمقراطية المجاورة، حيث كان هناك بالفعل لاجئون من بلدان أخرى. حُلَّت المخيمات بواسطة غزو رعته الجبهة الوطنية الرواندية في عام 1996 والذي استبدلت الرئيس الكونغولي الجديد نتيجة حرب الكونغو الأولى. بدأ غزو ثانٍ ليحل محل الرئيس الكونغولي الجديد حرب الكونغو الثانية، وهي الحرب الأكثر دموية منذ الحرب العالمية الثانية، والتي شملت العديد من الدول الأفريقية بما في ذلك رواندا لسنوات عديدة لاحقة.
العصر الحجري الحديث إلى العصور الوسطى
كانت أراضي رواندا الحالية خضراء وخصبة لآلاف السنين، حتى خلال العصر الجليدي الأخير، عندما كانت تُغذى جزء من غابة نيونغوي بواسطة طبقات الجليد الألبية في روينزوريس. لا يُعرف متى كانت الدولة مأهولة بالسكان لأول مرة، ولكن يُعتقد أن البشر انتقلوا إلى المنطقة بعد فترة وجيزة من العصر الجليدي، إما في العصر الحجري الحديث، منذ حوالي عشرة آلاف سنة، أو في الفترة الطويلة الرطبة التي تلت ذلك، حتى حوالي 3000 قبل الميلاد. يُعتقد عمومًا أن السكان الأوائل للمنطقة هم توا، وهم مجموعة من صيادي وجامعي غابات الأقزام، الذين لا يزال أحفادهم يعيشون في رواندا حتى اليوم.
منذ مئات السنين، حلت هجرة مجموعة البانتو، أسلاف المجموعة العرقية الزراعية، المعروفة اليوم باسم الهوتو، محل التوا جزئيًا. بدأ الهوتو في إزالة الغابات من أجل مستوطناتهم الدائمة. إن الطبيعة الدقيقة للهجرة الرئيسية الثالثة، وهي هجرة يغلب عليها الرعاة ويعرفون باسم التوتسي، هي موضع خلاف كبير. غالبًا ما تتبع التواريخ الشفوية لمملكة رواندا أصول الشعب الرواندي منذ ما يقرب من 10 آلاف عام إلى ملك أسطوري يُدعى جيهانغا، يُنسب إليه أيضًا تشغيل المعادن وتقنيات التحديث الأخرى.
العصور الوسطى
بحلول القرن الخامس عشر، كان العديد من الناطقين بالبانتو، بما في ذلك كل من الهوتو والتوتسي، قد نظموا أنفسهم في دول صغيرة. وفقًا لبيثويل آلان أوغوت، كان من بينهم ثلاثة على الأقل. ربما أنشِئت أقدم ولاية، والتي ليس لها اسم، من قبل سلالات رينجي لعشيرة سينجا وغطت معظم رواندا الحديثة، إلى جانب المنطقة الشمالية. كما غطت ولاية المباري التابعة لعشيرة الزيجابا (أبازيغابا) مساحة واسعة. كانت ولاية جيساكا في جنوب شرق رواندا قوية، وحافظت على استقلالها حتى منتصف القرن التاسع عشر. ومع ذلك، فإن الدولتين الأخيرتين لم يرد ذكرهما إلى حد كبير في المناقشة المعاصرة للحضارة الرواندية.
حكم روابوغيري (القرن التاسع عشر)
في القرن التاسع عشر، أصبحت الدولة أكثر مركزية، وأصبح التاريخ أكثر دقة. استمر التوسع حتى وصل إلى شواطئ بحيرة كيفو. لم يكن هذا التوسع متعلقًا بالاحتلال العسكري بقدر ما يتعلق بالسكان المهاجرين الذين ينشرون التقنيات الزراعية الرواندية، والتنظيم الاجتماعي، وبسط السيطرة السياسية على موامي. بمجرد إنشاء هذا أنشِئت معسكرات المحاربين على طول الحدود المعرضة للخطر لمنع التوغلات. فقط ضد دول أخرى متطورة مثل جيساكا وبوجيسيرا وبوروندي كان التوسع بقوة السلاح.
كانت قاعدة القوة الرئيسية للموامي تسيطر على أكثر من مائة عقار كبير منتشرة في جميع أنحاء المملكة. بما في ذلك حقول أشجار الموز والعديد من رؤوس الماشية، كانت العقارات أساس ثروة الحكام. أكثر العقارات المزخرفة ستكون موطنًا لإحدى زوجات الملك، حيث يصل عدد زوجات الملك إلى عشرين زوجة. وكان الموامي وحاشيته يسافرون بين هذه العقارات.
كان من المتوقع أن يكرّم كل شعب رواندا موامي؛ ويُجمعون من قبل التسلسل الهرمي الإداري التوتسي. تحت الموامي كان هناك مجلس وزاري للتوتسي من كبار الزعماء، بعضهم كان رؤساء الماشية ورؤساء الأرض وأخيراً وليس آخراً قادة الجيش. باتويري بانتيبي، بينما كان يوجد أسفلهم مجموعة من زعماء التوتسي الأصغر، الذين حكموا البلاد في معظمها في المقاطعات، وكان لكل منطقة رئيس ماشية ورئيس أراضي. جمع رئيس الماشية الجزية في الثروة الحيوانية، وجمع رئيس الأرض الجزية في الإنتاج. تحت هؤلاء الرؤساء كان رؤساء التلال ورؤساء الأحياء. كان أكثر من 95% من رؤساء التلال والأحياء من أصل التوتسي.
كان من المهم أيضًا قادة الجيش، الذين كانوا يسيطرون على المناطق الحدودية. لقد لعبوا أدوارًا دفاعية وهجومية، حيث قاموا بحماية الحدود وشن غارات على الماشية ضد القبائل المجاورة. في كثير من الأحيان، كان القائد الرواندي العظيم هو أيضًا قائد الجيش. أخيرًا، كان بيرو أو مجلس الأوصياء أيضًا جزءًا مهمًا من الإدارة. نصح البيرو الموامي بواجباته حيث تشارك قوى خارقة للطبيعة. هؤلاء الأشخاص المكرمون نصحوا أيضًا في مسائل طقوس المحكمة. كانت كل هذه المناصب من القادة العظام والقادة العسكريين وأعضاء بيرو، مجتمعة، موجودة لخدمة سلطات الموامي، ولتعزيز قيادة الملك في رواندا.
دلائل النبوة (كتاب)
دلائل النبوۃ هو أحد كتب السيرة، من تأليف أبي نعيم الأصبهاني (336 هـ - 430 هـ)۔
طلب تألیف الكتاب
قصد بعض طلَّاب الحدیث أبو نعيم الأصبهاني و طلبوا منه أن یضع لھم كتاباً یجمع فیه الأحادیث الروایاتِ الواردۃ في رسول الله ، (یجمع المنتشر من الروایات) والتی تعتبر الدلائل علی صدق نبوته علیه الصلاۃ والسلام، فأجابھم الشیخُ إلی طلبھم و صنف لھم كتاب دلائل النبوۃ و في ذلك یقول أبو نعیم:
(34804) 2001 SP67
2001 أس بي 67 (ويعرف أيضًا باسم (34804) 2001 أس بي 67 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 17 سبتمبر 2001، وترتيبه 34804 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 17 سبتمبر 2001 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 1,369 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 11,849 يومًا (32.5 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,390 يومًا (3.8 عام).
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ15.30 ووضاءته بـ0.071، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 5.220كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
لورانس بيل
لورانس بيل (1 مايو 1875 في المملكة المتحدة - 1 يناير 1933) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز الهجوم. لعب مع بولتون واندررز وشيفيلد وينزداي ونادي إيفرتون ونادي برينتفورد ونادي هيبرنيان ووست بروميتش ألبيون ونادي دمبرتون ونادي لانارك الثالث.
عامل بايز
في الاحتمالات، يتم استخدام عوامل بايز كبدائل عن اختبار الفرضيات الإحصائي الكلاسيكي. مقارنة نموذج بايزي هو وسيلة لاختيار نموذج استنادا إلى عوامل بايز.
تعريف
انظر ألى مبرهنة بايز.
سلسلة جينوم السرطان
سلسلة جينوم السرطان، هي السلسلة الجينومية الكاملة لمجموعة واحدة متجانسة أو غير متجانسة من الخلايا السرطانية، وأحد طرق توصيف تسلسل الحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين أو الحمض النووي الريبوزي للخلايا السرطانية، وتمييزه في مخابر الكيمياء الحيوية. تعتمد هذه الطريقة على السلسلة المباشرة لأنسجة الورم الأولي أو الأنسجة الطبيعية المجاورة أو البعيدة أو خلايا البيئة الدقيقة للورم كالخلايا الليفية/ السدوية أو خلايا الورم النقيلي، على عكس مشاريع سلسلة الجينوم الكامل التي تستخدم عادةً خلايا الدم أو اللعاب أو الخلايا الظهارية أو العظمية، كمشاريع جيمس واتسون وكريغ فينتر.
ظهر أول تقرير عن سلسلة الجينوم السرطاني في عام 2006. في هذه الدراسة، سلسل الباحثون 13023 جين في 11 حالة ورم ثدي و11 حالة ورم قولون ومستقيم. نشرت متابعة لاحقة في عام 2007، أضيف فيها إلى نفس المجموعة أكثر من 5000 جين جديد ونحو 8000 نسخة لإكمال إكسومات 11 ورم ثدي وقولون ومستقيم. في نوفمبر 2008، أنجزت دراسة لاي وآخرون أول سلسلة كاملة لجينوم سرطاني لحالة ابيضاض نقوي حاد طبيعي من ناحية الوراثيات الخلوية. وفي أكتوبر 2009، أتمت دراسة شاه وآخرون سلسلة أول ورم ثدي. وأنجزت دراسة بليزنس وآخرون سلسلة أول ورم رئة وجلد في يناير 2010، بينما أتمت دراسة بيرجر وآخرون أول ورم بروستاتا في فبراير 2011.
بيولوجيا السرطان وتعقيده
تكمن قوة سلسلة الجينوم السرطاني في اختلاف حالات السرطان والمرضى. تضم معظم السرطانات مجموعة متنوعة من الأنواع الفرعية، وهنا يكمن الاختلاف بين فرد وآخر. تسمح سلسلة جينوم السرطان للأطباء وأخصائيي الأورام بتحديد الاختلاف المميز والفريد في النوع السرطاني. واعتمادًا على هذا الاختلاف، سيختار الطبيب خطة علاجية خاصة بكل مريض.
الأهمية السريرية
يساهم التطور النسيلي على المستوى الوراثي الخلوي بشكل كبير في موت الخلايا السرطانية وفشل العلاج، كما في حالات ابيضاض الدم النقوي الحاد مثلًا. في دراسة نُشرت في دورية نيتشر عام 2011، حدد دينغ وآخرون الأجزاء الخلوية التي تتميز باختلافات شائعة؛ لتوضيح اختلاف ورم معين ما قبل العلاج وبعده مقارنةً بالدم الطبيعي لدى فرد واحد.
لا يمكن التعرف على هذه الفصائل الخلوية إلا من خلال سلسلة الجينوم السرطاني، وهذا يبين أهمية المعلومات التي تعطيها السلسلة وتعقيد الورم وعدم تجانسه داخل الفرد الواحد.
مشاريع الجينوم السرطاني الشاملة
ركز مشروعان رئيسيان على التوصيف الكامل للسرطان لدى الأفراد، معتمدين في ذلك على السلسلة بشكل رئيسي. يدعى الأول بمشروع الجينوم السرطاني، ومقره معهد ويلكوم ترست سانجر، بينما يدعى الثاني أطلس جينوم السرطان الممول من المعهد الوطني للسرطان والمعهد القومي لأبحاث الجينوم البشري. إلى جانب هذين المشروعين، يقدم الاتحاد الدولي للجينوم السرطاني، وهو منظمة علمية تطوعية، مساحة للتعاون بين الباحثين الرائدين في مجال السرطان والجينوم في العالم.
مشروع جينوم السرطان
تهدف مشاريع جينوم السرطان إلى معرفة الأنواع ذات التسلسل المختلف والطفرات الحاسمة في تطور السرطانات البشرية. تضمن المشروع الفحص المنهجي للجينات المشفرة ومواضع الاتصال المرافقة لجميع جينات الجينوم البشري لمعرفة الطفرات المكتسبة في السرطانات البشرية. لدراسة ذلك، تضمنت مجموعة العينات: الحمض النووي من الورم الأساسي والأنسجة الطبيعية (من الأفراد نفسهم) وسلالات الخلايا السرطانية. وضعت جميع نتائج هذا المشروع وخزنت في قاعدة بيانات كوزميك الخاصة بالسرطان. تتضمن كوزميك أيضًا بيانات الطفرات المنشورة في المؤلفات العلمية.
أطلس جينوم السرطان
يهدف أطلس جينوم السرطان، وهو مشروع متعدد المؤسسات، لفهم الأساس الجزيئي للسرطان بالاعتماد على تقنيات تحليل الجينوم، كتقنيات سلسلة الجينوم واسعة النطاق مثلًا. يعمل هذا المشروع على جمع مئات العينات وسلسلتها وتحليلها. تشمل الأنسجة السرطانية التي يعمل الباحثون على جمعها حاليًا ما يلي: أورام الرأس والعنق والدم والصدر والثدي والجهاز العصبي المركزي والهضمي والتناسلي الأنثوي والبولي.
تتضمن مكونات شبكة أبحاث أطلس جينوم السرطان: الموارد الأساسية للعينة الحيوية ومراكز توصيف الجينوم ومراكز سلسلة الجينوم ومراكز توصيف البروتيوم ومركز تنسيق البيانات ومراكز تحليل بيانات الجينوم. يخضع كل نوع من أنواع السرطان لتوصيف وتحليل شامل للجينوم. تتوفر البيانات والمعلومات التي أنشأها الباحثون على بوابة أطلس جينوم السرطان بشكل مجاني.
الاتحاد الدولي لجينوم السرطان
يهدف الاتحاد الدولي لجينوم السرطان إلى الحصول على وصف شامل للتغيرات الجينومية والنسخية والتخلقية ضمن 50 نوع و/ أو نويع مختلف من الأورام المهمة سريريًا ومجتمعيًا في جميع أنحاء العالم.
تحليل البيانات
كما هو الحال مع أي مشروع لسلسلة الجينوم، يجب تجميع القراءات لتمثيل الكروموسومات المُسلسلة. وفي جينوم السرطان، يجرى ذلك عادةً عن طريق رصف القراءات نسبةً للجينوم المرجعي البشري.
تملك الخلايا غير السرطانية طفرات جسدية أيضًا، ولهذا يجب مقارنة تسلسل الورم بالأنسجة الطبيعية المماثلة، لاكتشاف الطفرات المميزة للسرطان. يختلف الأمر في بعض أنواع السرطان، كما في ابيضاض الدم مثلًا، حيث تكون مطابقة عينة السرطان مع الأنسجة الطبيعية غير مفيدة، ولهذا نلجأ لمقارنته مع نسيج مختلف غير سرطاني.
وفقًا لبعض التقديرات، يتطلب اكتشاف جميع الطفرات الجسدية في الورم تغطية تسلسلية بمقدار 30 ضعف لجينوم الورم مع نسيج طبيعي مطابق آخر. وبالمقارنة، تعطي النسخة الأصلية للجينوم البشري تغطية بمقدار 65 ضعف تقريبًا.
يعتبر تحديد الطفرات الدافعة لتشكل السرطان أحد الأهداف الرئيسية لسلسلة الجينوم السرطاني. تمثل تلك الطفرات التغيرات الجينية التي تزيد من معدل التحور في الخلية، ما يؤدي إلى تطور الورم وانتشاره بشكل أسرع. يصعب تحديد الطفرات الدافعة بالاعتماد على سلسلة الحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين وحده، ولهذا نلجأ إلى الصفات الأخرى التي تميزها؛ فهي عادةً غير صامتة وقريبة من الجينات المسرطنة المعروفة، وغالبًا ما تمثل أشيع الطفرات المشتركة بين الأورام. لا تؤثر الطفرات العابرة على تطور المرض، وتتوزع بشكل عشوائي ضمن الجينوم. يحمل الورم العادي نحو 80 طفرة جسدية، وتمثل الطفرات الدافعة منها أقل من 15 طفرة.
يتطلب تحليل الجينوم الشخصي توصيف وظيفي إضافي للجينات الطافرة المكتشفة، وتطوير نموذج أساسي لأصل الورم وتطوره. يمكن استخدام هذا التحليل لتعديل توصيات العلاج الدوائي. منذ فبراير 2012، طبق ذلك في التجارب السريرية المصممة لتقييم استخدام علم الجينوم الشخصي في علاج السرطان فقط.
ليام هوغن
ليام هوغن (8 فبراير 1989 بسالفورد في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. لعب مع ماكليسفيلد تاون ونادي ترانمير روفرز لكرة القدم وفليتوود تاون و.
(26380) 1999 JY65
1999 جاي واي 65 (ويعرف أيضًا باسم (26380) 1999 جاي واي 65 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 12 مايو 1999، وترتيبه 26380 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 12 مايو 1999 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 2,267 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 25,569 يومًا (70.1 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,670 يومًا (4.6 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.75 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.92 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.301 وزاوية ميلان 12.9 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
براندان بيرك
براندان بيرك (12 نوفمبر 1982 بهوبديل في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الدفاع. لعب مع نادي سليغو روفرز و وريدينغ يونايتد إيسي و.
احتمال شرطي
نفرض أن E حدث اختياري ما ضمن فضاء العينة S بحيث. عندئذ نعرف احتمال وقوع الحدث A بفرض أن E قد وقع أو بعبارة أخرى الاحتمال الشرطي للحدث Aعند وقوع E (ويكتب):
مبرهنة النهاية المركزية
في نظرية الاحتمال، تشكل مبرهنات النهاية المركزية مجموعة نتائج لنظرية الاحتمالات تنص أن مجموع عدة متغيرات عشوائية مستقلة و ومتشابهة التوزع، يميل إلى التوزع حسب توزيع احتمالي معين.
أهم هذه المبرهنات تقول أنه إذا كانت المتغيرات المجموعة تملك تباينات محددة فإن المجموع يميل إلى التوزع طبيعيا أي أنه يملك توزيعا احتماليا طبيعيا.
تسمى مبرهنة النهاية المركزية أيضا بالمبرهنة الأساسية الثانية في الإحصاء.
لتكن X1, X2, X3,... Xn متسلسلة من الاعدادالمستقلة والمتطابقة في التوزيع
المتغير العشوائي لكل منها لديه قيمه منتهي للوسط µ والتباين σ2 > 0.
تقول مبرهنة النهاية المركزية ان : كلما ازداد حجم العينة n ,فان التوزيع لمتوسط هذه المتغيرات العشوائية يقترب من التوزيع الطبيعي القياسي.
التاريخ
كتب فرانسيس غالتون عن هذه المبرهنة.