cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
راب
أولد سكول
الثمانينات أطلت على موجه كبيره من الراب التجاري حيث أن أول أغاني الراب التي حققت نجاح كبير كانت أغنية Rapture. الأولد سكول احتوت على مغنيين أمثال LL cool J، Run-D.M.C، Public enemy كما ظهر الثنائي Eric B. & Rakim. الراب في هذا الوقت كان يتكلم غالبا عن المشاكل الاجتماعيه بأسلوب هادئ وبسيط ومثال على ذلك ألبوم Yo! Bum Rush the Show من فريق Public enemy. أما التحول الرئيسي لموسيقى الراب والنقلة الأقوى في تاريخه كله هي بظهور المجموعة الشهيرة ب N.W.A وهي اختصار ل Niggaz with attitude هذه المجموعة عندما بدأت بعمل ألبوماتهم ابتداء ب N.W.A. and the Posse وانتهاء ب Niggaz4Life. حطمت هذه الجماعة الأرقام القياسية وباعت أكبر المبيعات رغم أنهم قوبلوا بلغه حازمه من الإعلام. كانت بدايه N.W.A هي بمثابه نهايه لل old school وبداية ظهور نوع جديد من أنواع الراب وهو الغانغستا راب الذي ظهر على يد آيس-تي وسكولي دي وقد أحدث هذا النوع جدلا واسعا في أمريكا لأنه يتمتع بأسلوب ملئ بالعنف والحياه بالا مبالاه.
Melle Mel كان من أبرز الرابر في الأولد سكول وهو أحد أعضاء فرقة الفيوريس فايف (The Furious Five) وبسبب أسلوبه المبتكر في التلاعب بالكلمات والمعاني والتعرض للقضايا الاجتماعية أدى إلى انتشار الراب وثقافة الهيب هوب خارج نيويورك إلى كل أنحاء أمريكا في نهاية السبعينات. فيعتبر ميلي ميل هو من حدد الطريق لمستقبل الراب.
من أشهر أنواع أغاني الأولد سكول هو حرب الراب (Battle rap) التي ظهرت في بداية الثمانيات حيث كان الرابر يتبجح بنفسه وغالبا يقوم بإهانة وسب أحد المغنيين الاخرين مما ينتج عنه معركة بين الاثنين باستخدام أغاني الراب.
العصر الذهبي
هي الفترة ما بين اواخر الثمانينات وحتى منتصف التسعينات، شهدت موسيقى الراب في هذه الفترة تغييرا جوهريا في اتجاه أسلوب الراب والانحراف عن الأشكال القديمة حيث أنه في الثمانينات كان الراب في الغالب يتجه إلى التراكيب ومركبات القافية البسيطة، اما التسعينيات فقد حررت الراب من هذه الأساسيات وخلقت أنماط أكثر كثافة وتعقيدا. كان هذا التغير على طرفين رئيسيين هما الساحل الشرقي (east coast) نيويورك والساحل الغربي (west coast) لوس آنجلوس، كاليفورنيا هذان المنطقتان حملتا لنا أسلوبا مختلف متمثل في مجموعة من أساطير الراب. وتميزت التسعينات بظهور خلاف شرس بين هذين القطبين، هذا الخلاف أودى بحياة الكثيرين وكان من أهم ضحاياه توباك وبيقي حيث قتل الاثنان في حوادث إطلاق نار.
مع بداية التسعينات تفرقت NWA وأصبح كل مؤدي منفرد وهم إيزي إي وآيس كيوب وإم سي رين ودكتور دري الذي أسس مع شوغ نايت شركة تسجيلات Death Row Records في عام 1991.
الساحل الشرقي
الساحل الشرقي للولايات المتحدة جلب لنا أسلوب أكثر عدائيه ووحشيه ممثلا في رواد هذا الفن من أمثال ناز ونوتوريوس بي آي جي، وليل كيم.
الساحل الغربي
في حين أن النمط على الساحل الغربي للولايات المتحدة أصبح أكثر سلاسةً وحريهً ممثلا في مؤدي الراب توباك الذي باع أكثر ما يزيد عن 75 مليون ألبوم حول العالم وهناك مؤديون آخرون من أمثال دكتور دري وآيس كيوب سنوب دوغ.
الألفية الجديدة
تمثلت أغاني الراب خلال الألفية الجديدة (2000 - 2010) بظهور مؤديين من أمثال إيمينم وفرقته «دي تويلف» أواخر التسعينيات وأحدثت أثراً بالغاً على صناعة الموسيقى حيث أتاحت فرصة للكثير من المبتدئين في ذلك الوقت بدخول عالم الراب أمثال 50 سنت وذا غيم وليل وين ونيكي ميناج وكيني ويست.
الراب خارج الولايات المتحدة
منذ أواخر التسعينات انتشر الراب خارج أمريكا الشمالية، وقد ظهرت أنواع فرعية جديدة عنه.
يوجد في بعض الدول الناطقة بالعربية عدد من مؤديي وفرق الراب، سواء بالعربية ولهجاتها المحلية أو بالإنجليزية أو الفرنسية. ظهر الراب في بداية التسعينات في دول المغرب العربي ولحق بها بعد ذلك ظهور عدد من المؤديين في دول شرق المتوسط ومؤخراً في مصر مع دخول الألفية الجديدة.
أصبح الراب جزء ملحوظ في المشهد الموسيقي العربي ولكنه بقي تمثيله محدود في وسائل الإعلام الضخمة وتتداول معظم أعمال الراب مواضيع سياسية واجتماعية وغير ذلك، رافق نمو مشهد الراب العربي ظهور مواقع تحليل ومراجعات موسيقية مثل «معازف دوت كوم» ومواقع كلمات أغاني باللغة العربية مثل «جينيوس عربي».
كتابة الراب
التدفق : التدفق هو مزيج من عنصرين، العنصر الأول: صوت الرابر وأداءه. العنصر الثاني هو الرايم سكيم (بالإنجليزية: Rhyme Scheme) ويختص بالقوافي وكثرتها  وأسلوب التنغيم في الكلمات.
الإلقاء : هو الأداء الصوتي بحيث يضيف المعنى على الكلمة من نبرة الصوت والتناغم الصوتي مع اللحن بإظهار العاطفة الملائمة في الوقت الملائم أثناء ترديد سطر معين كالتعبير عن الحزن بخفض الصوت والغضب برفعه.
الفكرة أو المحتوى: يقصد بالمحتوى والموضوع الأساسي الذي تتحدث عنه الأغنية.
التعقيد الكلامي : وهذا العنصر هو أفضل طريقة لتمييز بين مؤدي الراب (الرابر) الموهوب وغير الموهوب أما التلاعب بالكلمات (بالإنجليزية: Word Play) فهو استعمال كلمات تعطي أكثر من معنى فهو يضيف نوع من الدعابة على الأغنية.
شمعدان جداري
الشمعدان الجداريّ  أو المصباح الجداريّ هو شمعدان أو مصباح مثبت على الجدار.
غلستانك (كرج)
غلستانك هي قرية في مقاطعة كرج، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,468 في سنة 2006.
جائزة بريطانيا الكبرى 1958
جائزة بريطانيا الكبرى 1958 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 19 يوليو 1958 في حلبة سلفرستون، سيلفرستون، إنجلترا. كان السابع من أصل 11 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1958. حلّ البريطاني بيتر كولينز أولا بينما جاء البريطاني مايك هاوثورن في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث البريطاني روي سالفادوري.
بيتر إيرلي
بيتر إيرلي هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 20 يونيو 1773 في ماديسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 أغسطس 1817 في في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري الديمقراطي. وقد انتخب وانتخب.
قائمة المنظمات الموصوفة بالإرهابية
قائمة المنظمات الموصوفة بالإرهابية قائمة بالمنظمات التي صنفتها حكومات وطنية ومنظمات دولية كمنظمات إرهابية، ولكن ليس هناك توافق دولي على تعريف قانوني للإرهاب
ورود (توضيح)
ورود مصطلح قد يُقصَد به:
البراهمة (لعيايدة)
البراهمة هو دُوَّار يقع بجماعة عامر السفلية، إقليم القنيطرة، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لعيايدة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 74 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
شون بيل
شون بيل هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 3 يناير 1985 في إدمونتون في كندا.
أوراد (توضيح)
أوراد قد يشير إلى:
محكمة الكنغر
غالباً ما تقام محكمة الكنغر لإعطاء المحاكمة مظهر العدالة والانصاف، على الرغم من ان الحكم غالباً ما يكون قد قرر قبل بدء المحاكمة. عادة ما يتم إدارة هذة المحاكم من قبل الحكومات الاستبدادية، ويمكن ايضاً ان توجد في الأماكن الريفية التي يكون فيها سلطة نفاذ القوانين الشرعية محدود. محاكم الكنغر لا تزال شائعة في مناطق الريف الهندي، حيث يشار اليها باسم «كاب بانشايات».
أصل التسمية
هناك جدل حول أصل تسمية محكمة الكنغر، ولكن هناك بعض المصادر تشير إلى أن المصطلح قد شاع وذاع صيته خلال الفترة التي تُعرف باندفاع الذهب في كاليفورنيا أو «كاليفورنيا جولد رش» وذلك عام 1849م، جنباً إلى جنب مع محكمة الفرس. في الظاهر، أتى المصطلح من فكرة إجراء العدالة «على شكل قفزات», مثل قفزات الكنغر. هناك تفسير اخر محتمل وهو ان العبارة يمكن إلى أن تشير إلى جراب الكنغر، مما يعني ان المحكمة في جيب شخص ما. هذه العبارة لها شعبية في كلٍ من الولايات المتحدة وأستراليا ونيوزيلندا وما زالت شائعة الاستخدام حتى يومنا هذا. مصدر آخر يعود إلى عام 1970م يقول ان الكلمة مشتقة من المحاكم الأسترالية في الوقت التي كانت فيه مستعمرة.
في الإجراءات الرياضية الرسمية
يستخدم هذا المصطلح أحياناً دون أي دلالة سلبية. على سبيل المثال، العديد من الفرق في دوري البيسبول الأمريكي لها محاكم كنغر لمعاقبة اللاعبين الذين يقعون في الأخطاء، كالتأخر عن حضور المباريات وعدم ارتداء الزي الرسمي المناسب وغيرها من الأخطاء. تُحصّل جميع الغرامات التي جمعت عن طريق المحكمة، وفي آخر العام يتم إعطاؤها للجمعيات الخيرية. يجوز أيضاً للمنظمة أن تستخدم هذا المال لصالح أحد الفرق في نهاية العام.
جون ك. ويست
'''جون ك. ويست''' هو محامي ودبلوماسي وسياسي أمريكي، ولد في 27 أغسطس 1922 في كامدن في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 مارس 2004 في هيلتون هيد أيلاند في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
يموان باتسون
يموان باتسون هو متزلج قفز أمريكي، ولد في 6 أغسطس 1898 في يو كلير في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 يناير 1991 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
مستودع الأمم المتحدة للاستجابة الإنسانية
مستودع الأمم المتحدة للاستجابة الإنسانية هو شبكة دولية يشمل ست محاور للدعم الإنساني يقع استراتيجيا في جميع أنحاء العالم، ويوفر حلولا لسلسلة من الإمدادات للمجتمع الإنساني الدولي. وتقع المراكز المحورية في برينديزي بإيطاليا، ودبي بالإمارات العربية المتحدة، وأكرا بغانا، ومدينة بنما ببنما، وكوالالمبور بماليزيا، ولاس بالماس باسبانيا. يديرها برنامج الأغذية العالمي ويخدم حاليا 86 شريكا، مثل منظمات الأمم المتحدة والوكالات الحكومية والمنظمات غير الحكومية. فهو يمكن هؤلاء الشركاء من مساعدة الأشخاص المتضررين من الكوارث الطبيعية وغيرها من حالات الطوارئ المعقدة عن طريق التمركز المسبق لمواد الإغاثة الحيوية والسماح بإرسالها بسرعة إلى المناطق الحرجة. الإضافة إلى تقدم الشبكة خدمات ومعارف تتيح لمختلف الشركاء في المجال الإنساني الاضطلاع بمهامهم بسرعة وفعالية.
الخلفية
يعود تاريخ شبكة الأمم المتحدة للاستجابة الإنسانية إلى مبادرة الحكومة الإيطالية في منتصف الثمانينيات من القرن الماضي من خلال وضع مواد إغاثة مسبقة ومعدات دعم للعمليات الإنسانية في مرافق مطارها العسكري. وتوسيع نطاق نجاح هذه الطريقة وتصور شبكة عالمية، حوّل برنامج الأغذية العالمي المستودع الإنساني إلى مركز لوجستي التأهب والاستجابة لحالات الطوارئ. وتمشيا مع إصلاحات الأمم المتحدة من أجل نظام تنسيقي أفضل تنسيقا وهياكل إنسانية أكثر فعالية، يعزز مكتب الأمم المتحدة للإعمار من كفاءة وفعالية المساعدة الإنسانية، مع ولاية محددة تتمثل في "مساعدة السكان الذين يعيشون في البلدان المتضررة من الكوارث الطبيعية أو حالات الطوارئ الصعبة، من خلال وضع مواد الإغاثة والبقاء وتسريحها السريع للبلدان المتضررة
تاريخيا
افتتح مستودع الأمم المتحدة الأصلي لحقوق الإنسان في برينديزي في عام 2000 ليحل محل مستودع إمدادات الأمم المتحدة في بيزا، ثم يديره مكتب تنسيق الشؤون الإنسانية. بناء على قرار اللجنة الدائمة المشتركة بين الوكالات (IASC)، تم نقل ولاية توفير خدمات تخزين وتسريح سريعة ويمكن الوصول إليها إلى شركاء داخل وخارج الأمم المتحدة من مكتب تنسيق الشؤون الإنسانية إلى برنامج الأغذية العالمي. وفي وقت لاحق، تم نقل المركز إلى المطار العسكري في برينديزي في محاولة لإنشاء منصة لوجستية جديدة وقوية متاحة لجميع الشركاء «كمورد مشترك».
في عام 2006، استنادا إلى متطلباته الخاصة واحتياجات شركائه، بتكرار نموذج برينديزي الناجح بإنشاء المزيد من مرافق الاستجابة للطوارئ في مواقع إستراتيجية في جميع أنحاء العالم، وإنشاء شبكة من المدافعين عن حقوق الإعاقة في أفريقيا والشرق الأوسط وجنوب شرق آسيا وأمريكا اللاتينية. وقد اختير كل موقع من هذه المواقع لتيسير الوصول إلى المطارات والموانئ ونظم الطرق، مما يتيح الوصول إلى مجموعة واسعة من وسائل النقل المتاحة، يسمح بالاستجابة باستمرار لأوقات منخفضة من 24-48 ساعة.
الزراعة في بوتان
للزراعة دور مهيمن في اقتصاد بوتان،  في عام 2000، شكلت الزراعة 35.9% من الناتج المحلي الإجمالي للدولة. إذ انخفضت حصة القطاع الزراعي في الناتج المحلي الإجمالي من حوالي 55% في عام 1985 إلى 33% في عام 2003. وعلى الرغم من ذلك ، تظل الزراعة المصدر الرئيسي لكسب الرزق لغالبية السكان.
يعمل ما يقارب من 80٪ من سكان بوتان في الزراعة و أكثر من 95٪ من النساء العاملات في البلاد يعملن في القطاع الزراعي كما يعمل غالبية اللاجئين في هذه الدولة الواقعة في جبال الهيمالايا أيضًا في القطاع الزراعي. حيث تتميز الزراعة في بوتان بطبيعتها (كثافة  عالية من العمالة مع كثافة منخفضة نسبيًا لمدخلات المزارع كما يُعتبر معظم الفلاحين في البلاد صغار وهامشيون.
من بين الأراضي الزراعية في بوتان ، ما يقدر بنحو 21٪ هي أراضٍ رطبة (مروية) ، وحوالي 43٪ أراضي جافة (بعلية) ، وحوالي 27٪ تستخدم للزراعة المتنقلة ، وحوالي 3٪ تستخدم للبساتين و 1٪ بساتين صغيرة (kitchen garden).
المحاصيل الرئيسية المزروعة في بوتان هي الذرة و الأرز إذ تُمثل الذرة 49٪ من إجمالي زراعة الحبوب المحلية ، ويشكل الأرز 43٪. لكن الأرز هو المحصول الرئيسي في تلك المناطق التي يتوفر فيها الري المناسب كما تشمل الزراعة في البلاد زراعة القمح ومحاصيل الحبوب الثانوية الأخرى بصرف النظر عن الأرز  مثل القمح و الشعير والبذور الزيتية و البطاطس و الخضروات المختلفة. و تُزرع الذرة بشكل رئيسي في مناطق الأراضي الجافة على ارتفاعات منخفضة. وتشكل الغابات مصدر لعلف الماشية و المواد العضوية لغرض تنمية الخصوبة كما أنها  مسؤولة أيضًا عن تنظيم توافر المياه للأغراض الزراعية.
تتمثل الأهداف الأساسية للزراعة في بوتان في زيادة الدخل الفردي للأشخاص الذين يعيشون في المناطق الريفية ، وتعزيز الاكتفاء الذاتي من المحاصيل الأساسية ، وزيادة الإنتاجية لكل من العمل الزراعي والأراضي الزراعية. ولكن الزراعة تتعرقل بسبب مشكلة الري ، والتضاريس الوعرة ، وسوء نوعية التربة ، ومحدودية  الأراضي الصالحة للزراعة. بالمقابل يوجد العديد من العوامل الأخرى ساهمت في تطوير الزراعة. وتشمل هذه العوامل تحسين جودة بذور الحبوب المختلفة ، والبذور الزيتية ، وبذور الخضروات ، واستخدام الأسمدة وتوفر خبراء الزراعة المدربين.
شهد القطاع الزراعي تطوراً لا سيما في المشاريع التالية:
زاد إنتاج المحاصيل النقدية مثل التفاح والبرتقال والهيل وأصبح مربحًا. في العديد من المناطق يتم استبدال الزراعة المتنقلة بزراعة البساتين  يتوقع الأكاديميون أن هذا سيزيد من زراعة المحاصيل النقدية.
و في عام 2013 ، أعلنت الحكومة أن بوتان ستصبح أول دولة في العالم تتمتع بنسبة 100٪ من الزراعة العضوية وبدأت ببرنامجًا للتأهيل. يتم دعم هذا البرنامج من قبل الاتحاد الدولي لحركات الزراعة العضوية (IFOAM).
أن تملك وألا تملك
أن تملك وألا تملك هي رواية كتبها إرنست هيمنغوي (نُشرت عام 1937)، تدور حول هاري مورغان، وهو قبطان قارب صيد من كي ويست بولاية فلوريدا. تصوّر الرواية هاري على أنه رجل عامل عادي في عصر الكساد العظيم، وقد أجبرته القوى الاقتصادية القاسية على الانخراط في نشاطات السوق السوداء المتمثلة في تهريب البضائع بين كوبا وفلوريدا. يحتال أحد مستأجري القارب الأثرياء (واحد ممّن «يملكون») على هاري ويتملص من الدفع له بعد قضائه رحلة صيد لمدة ثلاثة أسابيع، الأمر الذي يترك هاري معدمًا. عالقًا في هافانا ومدفوعًا بالحاجة إلى إعالة أسرته، يتجه هاري نفسه إلى الجريمة. يتخذ قرارًا مصيريًا بالاحتيال على مهاجرين صينيين يحاولون الدخول إلى فلوريدا من كوبا. بدلًا من نقلهم كما هو متفق عليه، يقتل هاري الرجل الوسيط الصيني ويترك الرجال على الشاطئ في كوبا. ثم يبدأ بنقل أنواع مختلفة من البضائع غير القانونية بين البلدين، بما في ذلك الكحول والثوار الكوبيين. تتناوب هذه الأحداث مع فصول تصف الحياة الماجنة لأصحاب اليخوت الأثرياء. في النهاية، يفقد هاري حياته في تبادل لإطلاق النار مع الثوار الكوبيين الذين سرقوا أحد المصارف الأمريكية. يظهر الكساد الكبير في الرواية بشكل بارز، وهو يفرض الفساد والجوع على سكان «كي ويست» الفقراء (ممّن «لا يملكون») والذين يُشار إليهم محليًا باسم «القواقع». تظهر عنصرية ذلك العصر في الرواية عبر اللغة المستخدمة من قبل هاري وغيره من الأميركيين البيض عند التحدث مع الأعراق الأخرى.
أن تملك وألا تملك هي رواية هيمنغوي الثانية التي تدور أحداثها في الولايات المتحدة، بعد رواية سيول الربيع. كُتبت رواية أن تملك وألا تملك بشكل متقطع بين عامي 1935 و1937، ونُقحت في أثناء سفر همينغوي ذهابًا وإيابًا إلى إسبانيا خلال الحرب الأهلية الإسبانية، وهي تصور كي ويست وكوبا في ثلاثينيات القرن العشرين، و تقدم تعليقًا اجتماعيًا على ذلك الزمان والمكان. يصف جيفري مايرز، كاتب سيرة هيمنغوي، الرواية بأنها متأثرة بشدة بالأيديولوجيا الماركسية التي تعرض لها هيمنغوي بدعمه للفصيل الجمهوري في الحرب الأهلية الإسبانية في أثناء كتابته لها. تلقى العمل انتقادات مختلطة.
تعود أصول الرواية إلى قصتَين قصيرتين نشرهما هيمنغوي في وقت سابق في صحف دورية  («رحلة اجتياز واحدة» و«عودة التاجر»)، واللتين تشكلان الفصول الافتتاحية، وأقصوصةٍ، كُتبت في وقت لاحق، تشكل نحو ثلثي الكتاب. يُروى السرد من وجهات نظر متعددة، في أوقات مختلفة، وبواسطة شخصيات مختلفة، وغالبًا ما تُوضع أسماء الشخصيات تحت عناوين الفصول للإشارة إلى من يروي هذا الفصل.
الخلفية وتاريخ النشر
نُشرت رواية أن تملك وألا تملك من قبل شركة النشر «سكريبنر» في 15 أكتوبر عام 1937، وبلغ عدد طبعات النسخة الأولى نحو 10,000 نسخة. نشرت مجلة كوزموبوليتان قسمًا من الرواية بعنوان «رحلة اجتياز واحدة» في عام 1934؛ ونشرت مجلة إسكواير قسمًا بعنوان «عودة التاجر» في عام 1936. نُشرت أيضًا بنسخة للخدمات المسلحة خلال الحرب العالمية الثانية.
جيمس دالي (سياسي)
جيمس دالي هو سياسي أمريكي، ولد في 15 أغسطس 1844، وتوفي في 20 مارس 1892. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب وانتخب.
فرنسيس براينت
فرنسيس براينت هو لاعب اتحاد الرغبي نيوزيلندي، ولد في 17 يناير 1982 في  في نيوزيلندا.
منظمة ترامب
منظمة ترامب هي شركة تكتل دولية أمريكية أُسست في عام 1923 وكانت تعرف سابقا منظمة اليزابيث ترامب وأولادها، وهي مملوكة للقطاع الخاص، ويقع مقرها في برج ترامب في وسط مانهاتن أشهر أحياء مدينة نيويورك. تضم المنظمة العديد من المشاريع التجارية والاستثمارية لدونالد ترامب فهو رئيس الشركة ومديرها التنفيذي، بالإضافة إلى أبنائه الثلاثة وهم دونالد ترامب الإبن، وإيفانكا ترامب، وإريك ترامب الذي يشغل منصب نائب الرئيس التنفيذي.
جائزة بريطانيا الكبرى 1959
جائزة بريطانيا الكبرى 1959 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 18 يوليو 1959 في ليفربول، إنجلترا. كان الخامس من أصل 9 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1959. فاز به الأسترالي جاك برابهام.
حالة ثابتة
الحالة الثابتة في نظرية الأنظمة عبارة عن توصيف رياضي لنظام ما لديه العديد من الخصائص التي لا تتغير مع مرور الزمن.
بافتراض أن لنظام ما مجموعة من الخصائص p، بالتالي فإن النظام يكون في حالة ثابتة عندما يكون المشتق الجزئي لها بالنسبة لعامل الزمن مقداره صفر:
إن مفهوم الحالة الثابتة أعم وأشمل من التوازن الديناميكي.
دوري البريمافيرا 2
دوري البريمافيرا 2 والتي تُعرف أيضًا باسم دوري البريمافيرا تيم 2  بسبب حقوق الرعاية. هي مسابقة كرة قدم للشباب في إيطاليا. تم إنشاؤها في موسم 2017-18 بتقسيم البطولة الوطنية بريمافيرا السابقة إلى بطولتين: دوري البريمافيرا 1 ودوري البريمافيرا 2، وتنظم من قبل رابطة السيريا أي (المسؤولة عن دوري البريمافيرا 1) ورابطة السيريا بي (المسؤولة عن دوري البريمافيرا 2).
في الموسم الأول (2017–18) ، كانت جميع الفرق الـ 16 المشاركة في الدوري هي فرق الشباب تحت سن 19 لأندية الدوري الإيطالي الدرجة الأولى؛ شاركت تلك الفرق في دوري البريمافيرا 1 لموسم 2017-18، بينما الأندية التي لمن تكن فريقها الأول مشاركاً في الدوري الإيطالي الدرجة الأولى؛ شاركت هي بدورها في دوري البريمافيرا 2. وينص نظام البطولة على تأهل بطل ووصيف دوري البريمافيرا 2 إلى دوري البريمافيرا 1.
باولا روجاس
باولا روجاس هي صحفية مكسيكية، ولدت في 20 نوفمبر 1976 في مدينة مكسيكو في المكسيك.
قائمة نهائيات كأس آسيا
كأس آسيا هي البُطولة الأكبر على مُستوى كرة القدم في آسيا. أُنشئت في عام 1956. يتنافس عليها الفُرق الوطنية للرجال الأعضاء في الاتحاد الآسيوي لكرة القدم (AFC) التي هي الهيئة الحاكمة لرياضة كُرة القَدم الآسيوية، وتُعقَد البُطولة كل أربع سنواتٍ. كان أول مُنتخب يُحقق البُطولة هو مُنتخب كوريا الجنوبية، الذي فاز بها بدورة روبن، وقد لُعبَت أول مُباراةٍ نهائية في 1972 حيثُ فازت إيران على كوريا الجنوبية بنتيجة 2-1 بعد الوقت الإضافي. شهدت آخر مُباراة نهائية والتي أُقيمت في أبو ظبي بعام 2019 فوز قطر على اليابان بثلاثة أهداف مُقابل هدف واحِد.
المُباراة النهائية لكأس آسيا هي الأخيرة في المُسابقة، ونتيجتها تُحدد المُنتخب البطل. اعتبارًا من نُسخَة 2019، إذا استمرَّت نتيجة المُباراة مُتعادلة بعد 90 دقيقة من اللعب، تُضاف 30 دقيقة أُخرى (15 دقيقة لكُلِّ شوط)، وتسمى أشواطًا إضافيةً. إذا استمرَّ التعادل بعد الأشواط الإضافية، يُنتَقل لركلات الترجيح. ثم يُعلن المُنتخَب الفائز بركلات الترجيح بطلاً للمُسابقة. مِن ثلاثة عشر نهائيًا حتى الآن دخلت فقط خمس مٍبارياتٍ في الوقت الإضافي، واثنان من تلك المُباريات الإضافية انتهت بركلات الترجيح.
تُعتبَر اليابان الأكثر فوزًا باللقب، حيثُ حققته أربع مراتٍ. وبعدها كُلٍ مِن السعودية وإيران ثلاثة مراتٍ. وكوريا الجنوبية مرَّتين. وأخيرًا إسرائيل والكويت وأستراليا والعراق وقطر مَرَّة واحِدة.
النتائج حسب البلد
1طُردت إسرائيل من الاتحاد الآسيوي لكرة القدم في أوائل سبعينيات القرن العشرين الميلادي، وأصبحت بَعد ذلك عضوًا في الاتحاد الأوروبي لكرة القدم.
ليوبولد فاغنر
ليوبولد فاغنر هو سياسي نمساوي، ولد في 4 ديسمبر 1927 في كلاغنفورت في النمسا، وتوفي بنفس المكان في 26 سبتمبر 2008. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي الاجتماعي النمساوي. وقد انتخب (1974 – 1988) وانتخب عضو المجلس الاتحادي النمساوي (30 مارس 1966 – 20 مارس 1970).
مبادرة اسطنبول للتعاون
مبادرة اسطنبول للتعاون (ICI) هي مبادرة أطلقت خلال قمة اسطنبول 2004 لحلف الناتو.
دافيد ليفي
دافيد ليفي (العبرية: דוד לוי), وُلد في مدينة الرباط بالمغرب في 21 ديسمبر 1937 ، هو سياسي إسرائيلي يميني من أصل يهودي مغربي، هاجر إلى إسرائيل عام 1957، اشغل مناصب وزارية عديدة منها وزارة الخارجية، ونائب رئيس الوزراء الإسرائيلي، استمر نشاطه السياسي من سنوات الستينات إلى العام 2006. اعتبر ليفي ممثل لصوت الطوائف اليهودية الشرقية وسكان المناطق المهمشة.
انهى ليفي دراسته الثانوية في المغرب، بعد هجرته إلى إسرائيل استقرّ في مدينة بيسان، حيث عمل في فرع البناء، وفي نفس الوقت انضم إلى حزب حيروت ونشط سياسياً في أوساط العمال، حيث كان رئيسًا لكتلة الليكود في نقابة العمّال - الهستدروت من منتصف الستينات وحتى مطلع الثمانينات.
أصبح رئيس مجلس محلي بيسان بين الأعوام 1964-1977، واصبح نائبًا في الكنيست عام   1969، ومع فوز الليكود لأول مرة في الانتخابات الإسرائيلية عام 1977، أصبح وزيرًا في حكومة بيغن، حيث اشغل مناصب وزير استيعاب المهاجرين اليهود بين الأعوام 1977-1979، ووزير البناء والإسكان عامي 1979 إلى 1980، وبين الأعوام 1981-1984 كان أيضًا نائبًا لرئيس الوزراء. عيين وزيراً للخارجية ونائب رئيس الوزراء في حكومة شامير من 1990 – 1992، وفي العام 1995 انشق عن الليكود وأسّس حركة ِغيشر، والتي انضمّت إلى حكومة الليكود في  انتخابات الكنيست عام 1996 بقيادة نتنياهو، حيث اشغل في حكومة نتنياهو الأولى منصب وزير الخارجية ونائب رئيس الوزراء، وفي العام 1999 انضمت حركته إلى حزب إسرائيل واحدة بقيادة إيهود براك، وفي هذه الحكومة اشغل كذلك منصب وزير الخارجية ونائب رئيس الوزراء، حتى استقالته عام 2002 بسبب تحييده من المفاوضات مع الفلسطينيين.
في نيسان إبريل 2002 عُيّن ليفي وزير دولة في حكومة أرئيل شارون واستقال في تموز يوليو 2002. ترك حركته غيشر وعاد وانضم لحزب الليكود في انتخابات الكنيست الإسرائيلية عام 2003 وانتخب نائب ضمنها حتى عام 2006، وفي الانتخابات السابعة عشرة عام 2006، لم يتم انتخابه ضمن المقاعد المضمونة، وبهذا انهى 37 عام من النشاط في الكنيست.
في العام 2014، أعلن عن نيته الترشح لرئاسة الدولة، لكن أعلن عدوله لاحقًا.
دافيد ليفي متزوّج وله اثنا عشر ابنًا وبنتًا، وتعرف عائلته بنشاطها السياسي، أخيه ماكسيم ليفي انتخب نائب في الكنيست ضمن الليكود، وابنته أورلي ليفي انتخبت للكنيست ضمن حزب «يسرائيل بيتينو»، وانشقت عنه لاحقًا.
انظر ايضاً
انعدام القلفة
اورلي ليفي
ماكسيم ليفي
دوراياكي
دوراياكي (باليابانيَّة: どら焼き أو どらやき أو 銅鑼焼き أو ドラ焼き) نوع من الحلوى اليابانية عبارة عن فطيرة، تتكوَّن من شريحتين مصنوعتان من الكاستيلا، وملفوفتان حول عجينة فاصولياء الازوكي الحلوة. تُشبه حلوى دوراياكي حلوى الإيماغاواياكي (باليابانيَّة: 今川焼き)، ولكنّ الثّانية تُخبز عجينة البانكيك السائلة (الّتي تتكوَّن من الدقيق والبيض والحليب) بعجينة فاصولياء الازوكي، وتُقدَّمُ ساخنةً. تتقدَّم حلوى دوراياكي من طبقةٍ واحدة، وقد ابتكر شكلها الحالي أوساغيا، من منطقة أوينو، إحدى نواحي طوكيو، عام 1914. تعني كلمة «دورا» باليابانيَّة طبل «الجونج» (وهي إحدى آلات النّقر) بسبب تشابه شكلها مع الطّبل، وعلى ما يبدو هذا هو سبب تسمية الحلوى بهذا الاسم، وتقول الخرافة إنَّ هذه الحلوى اختُرِعت عندما نسيَ أحد محاربي الساموراي، واسمه بانكي، طبل «الجونج» (دورا) عندما غادر منزل أحد الفلاحين الذي كان يختبئ عنده، وقد استخدم هذا الفلاحُ لاحقاً طبل «الجونج» في خبز الفطائر، ومن هنا جاء الاسم «دوراياكي».
أسماء أخرى
تُسمّى هذه الحلوى في إقليم كانساي (كما في محافظتي: أوساكا، ونارا) ميكاسا (باليابانية: 三笠)، وتعني الكلمة بالأصل: قبعة القش المثلّثة، ولكن هذه الكلمة تُطلَقُ أيضاً على جبل واكاكوسا، وهو جبل يقع في محافظة نارا منحدراته معتدلة، وقد سُمِّيت هذه الحلوى باسمه لأنّها تُشبهه في شكلها، وحلوى ميكاسا مشهورة في منطقة نارا بحجمها إذ يبلغ قُطرُها قرابة ثلاثين سنتمتراً.
في الثقافة الشعبية
القطّ دورايمون، وهو إحدى شخصيّات صور المانغا، والأنمي، مولع بفطائر الدوراياكي، ويصوِّرها المسلسل على أنّها طعامه المفضَّل، وكانت هذه الحلوى محور كثير من أحداث الحبكة كما عرضها المُسلسل. يظهر دورايمون، وكأنّه لا يستطيع مقاومة إغراء حلوى الدّوراياكي، ويقع مرّة تلو الأخرى في الكمائن الّتي تُنصَب له بسبب حبّه لهذه الحلوى. شرعت شركة بونميدو منذ عام 2000 بإنتاج كميَّة محدودة من حلوى الدوراياكي، وأطلقت عليها اسم: دورايمون دوراياكي، وتباع هذه الحلوى في شهريّ آذار وأيلول. تظهر شخصيّة الأرنب «أولونغ» الذائعة الصّيت في الإنترنتّ وهو يحمل فوق رأسه حلوى الدوراياكي.
تشاد بيلنغسلي
تشاد بيلنغسلي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 29 يوليو 1984 في ديفايانس في الولايات المتحدة.
خط عرض 56° شمال
خط عرض 56° شمال هي إحدى دوائر العرض الجغرافية، وهي دوائر وهمية تحيط بالكرة الأرضية، وموازية لخط الاستواء، وتتميز هذه الدائرة بأن الأراضي الواقعة عليها تنتمي للمنطقة المعتدلة الباردة.
حول العالم
خط عرض 56° شمال يبدأ من خط الزوال الأولي ويتجه شرقا ويمر عبر: ! scope="col" width="125" | الإحداثيات ! scope="col" | البلد أو الإقليم أو البحر ! scope="col" | ملاحظات ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | بحر الشمال ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | كاتيغات ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | أوريسند ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | بحر البلطيق ! scope="row" | ! scope="row" | ! scope="row" | ! scope="row" | ! scope="row" | ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | بحر أوخوتسك ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | بحر بيرنغ ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | المحيط الهادئ ! scope="row" | ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | خليج هدسون ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | خليج هدسون ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | المحيط الأطلسي ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | Sound of Jura ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | خور فورث ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | بحر الشمال
بويسيل (تزكين)
بويسيل هو دُوَّار يقع بجماعة تزكين، إقليم الحوز، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تزكين التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 71 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ليون تايلور (لاعب كرة قدم)
ليون تايلور هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الهجوم، ولد في 19 مايو 1993 في دالاس في الولايات المتحدة. لعب مع.
إيجل بور يونسن
إيجل بور يونسن هو كاتب نرويجي، ولد في 14 يوليو 1936 في أوسلو في النرويج.
زاوية سيدي عبد القادر (تونس)
زاوية سيدي عبد القادر(المحكمة الشّرعية سابقا) هي زاوية من زوايا مدينة تونس العتيقة، كانت مخصّصة لإقامة طقوس الطريقة القادرية.
التّسمية
سُمّيت بذلك نسبة إلى الولي الصالح  عبد القادر الجيلاني، وٌلد في 11 ربيع الثاني وهو الأشهر سنة 470 هـ الموافق 1077م، وهناك خلاف في محل ولادته.
التّاريخ
تمّ تأسيس هذه الزاوية سنة 1267 هجري الموافق لسنة 1753 ميلادي وقد أسّسها الشّيخ محمّد الميزوني وهو شيخ من شيوخ الطّريقة القادريّة وجعل منها مدرسة لتعزيز طريقته.
دنيس موران
دنيس موران هو لاعب دوري الرغبي أسترالي، ولد في 22 يناير 1977 في أستراليا.
جنوب غرب إفريقيا الألمانية
كانت جنوب غرب أفريقيا الألمانية مستعمرة للإمبراطورية الألمانية في الفترة بين عامي 1884 و1915، على الرغم من عدم اعتراف ألمانيا بخسارتها لتلك المنطقة حتى معاهدة فرساي في عام 1919. بمساحة إجمالية تصل إلى 835,100 كيلومتر مربع، بلغت مساحتها مرة ونصف مساحة أراضي الإمبراطورية الألمانية في أوروبا وقتها. بلغ تعداد سكان المستعمرة من الألمان 2,600.
تخلل الحكم الألماني لتلك المنطقة العديد من التمردات من قِبل الشعوب الأفريقية من السكان المحليين، بلغت أوجها في حملة الأعمال الانتقامية الألمانية منذ 1904 وحتى 1908 والمعروفة باسم الإبادة الجماعية لهيريرو وناما.
في عام 1915، خلال الحرب العالمية الأولى، احتُلت غرب إفريقيا من الحلفاء الغربيين بواسطة القوات البريطانية والجنوب أفريقية. بعد الحرب، استولى اتحاد جنوب إفريقيا (جزء من الإمبراطورية البريطانية) على إدارتها وأصبحت منطقة جنوب غرب إفريقيا تحت الانتداب. استقلت المنطقة باسم ناميبيا في 21 مارس 1990.
المستعمرات القديمة
في فبراير 1805، بدأت جمعية التبشير بلندن حملة تبشيرية صغيرة في بليديفيرواتش، لكن تلك المجموعة لم تحقق النجاح المنشود. في عام 1840، نقلت جمعية التبشير في لندن جميع أنشطتها إلى جمعية التبشير الراينية الألمانية. كان من بين الممثلين الأوائل لتلك المنظمة فرانز هاينريش كلاينشميت (الذي وصل في أكتوبر 1842) وكارل هوغو هان (الذي وصل في ديسمبر 1842). بدؤوا في إنشاء الكنائس عبر المنطقة. أحدث المبشرون الراينيون تأثيرًا ملحوظًا في البداية على الثقافة والزي، ولاحقًا على السياسة. خلال نفس الفترة التي كان المبشرون الراينيون نشطين فيها، كان التجار والمزارعون يؤسسون مواقعهم.
التاريخ القديم
في 16 نوفمبر 1882، طلب تاجر ألماني من بريمين، يُدعى إدوارد لوديريتز، الحماية على محطة خطط لبنائها في جنوب غرب إفريقيا من أوتو فون بسمارك. بمجرد منحه الحماية، اشترى موظفه، هاينريش فوغيلزانغ أرضًا من زعيم محلي وأسس مدينة في أنغرا بيكوينا والتي أُعيد تسميتها بلودريتز. في 24 أبريل 1884، وُضعت المنطقة تحت حماية الإمبراطورية الألمانية ليُمنع التدخل البريطاني. في بداية عام 1884، زار زورق المدفعية إس إم إس ناوتيلوس المنطقة لاستطلاع الموقف. أدى تقرير مؤيد من الحكومة، بالإضافة إلى إذعان البريطانيين إلى زيارة من الفرقاطتين لايبتسيش وإيليزابيث. رُفع العلم الألماني أخيرًا في جنوب غرب إفريقيا في 7 أغسطس 1884. أُقرت أحقية ألمانيا بتلك الأرض خلال مؤتمر برلين. في أكتوبر، وصل المفوض المُعين حديثًا لغرب إفريقيا، غوستاف ناختيجال، على متن زورق المدفعية ميفي.
في أبريل 1885، تأسست الجمعية الاستعمارية الألمانية لجنوب غرب إفريقيا، والمعروفة بـ DKGSWA، بدعم من المصرفيين الألمان (جيرسون فون بليشرودر وأدولف فون هانسيمان) ورجال الصناعة ( غيدو هينكل فون دونرسمارك) والسياسيين (فرانكفورت مايور ويوهان فون ميكيل). مُنحت الجمعية الاستعمارية الألمانية لجنوب غرب إفريقيا حقوق الاحتكار للاستفادة من الرواسب المعدنية. اشترت الجمعية الجديدة بعد فترة قصيرة الأصول الخاصة بمشاريع لودريتز المتعسرة. لاحقًا في عام 1908، اكتُشف الألماس. وبالتالي أصبح من الاستثمارات الكبيرة بجانب الذهب والنحاس والبلاتنيوم والمعادن الأخرى.
غرق لودريتز في عام 1886 أثناء حملة إلى نهر أورانج. اشترت الشركة كافة أراضيه وحقوق التعدين الممنوحة له، اتباعًا لسياسة بيزمارك بأن تُستخدم الأموال الخاصة وليست العامة لتطوير المستعمرات. في مايو، عُين هاينريش إرنست غورينغ مفوضًا وأسس لإدارته في أوت جيمبي نجوى. في 17 أبريل 1886، مُرر قانون لتكوين النظام القضائي للمستعمرة، خالقًا نظامًا مزدوجًا بقوانين خاصة بالأوروبيين وأخرى للسكان المحليين.
خلال السنوات التالية، استمرت العلاقات بين المستوطنين الألمان والسكان الأصليين في الاتجاه نحو الأسوأ. إضافة إلى ذلك، استمرت المستوطنة البريطانية في ولفس بي، وهو جيب ساحلي في جنوب غرب إفريقيا، في التطور، وانتقل العديد من المزارعين والمبشرين إلى المنطقة. ازدادت الاضطرابات بسبب شبكة معقدة من المعاهدات والاتفاقيات وعمليات الثأر. في عام 1888 وصلت أول مجموعة من قوات حامية شوتزتروبه الاستعمارية، والتي أُرسلت لحماية القاعدة العسكرية في أوتجيمبينجوي.
في عام 1890، أُعلنت مستعمرة تابعة للتاج الألماني، وأُرسلت المزيد من القوات. في يوليو من نفس العام، وفي إطار معاهدة هيليغولاند-زنجبار بين بريطانيا وألمانيا، نمت المستعمرة في الحجم من خلال الاستحواذ على قطاع كابريفي في الشمال الشرقي، مبشرةً بطرق تجارية جديدة إلى المناطق الداخلية.
في وقت متزامن تقريبًا، بين شهري أغسطس وسبتمبر 1892، تأسست شركة جنوب غرب إفريقيا المحدودة (SWAC) بواسطة الألمان، بينما ساعد الممولون كل من البريطانيين وحكومات مستعمرة كيب على جمع الأموال المطلوبة لتكبير الاستثمار المعدني (خاصة امتيازات دامارالاند من مخزون النحاس).
كانت جنوب غرب إفريقيا الألمانية المستعمرة الوحيدة التي استوطنها الألمان بأعداد كبيرة. جذبت المستعمرة المستوطنين الألمان بسبب الفرص الاقتصادية في تعدين الألماس والنحاس، وكذلك الزراعة على وجه الخصوص. في عام 1902، وصل عدد قاطني المستوطنة إلى 200,000، على الرغم من أن 2,595 فقط من بينهم سُجلوا كألمان، بينما كان عدد الأفريقان 1,354 وكان عدد البريطانيين 452. بحلول عام 1914، وصل 9,000 مستوطن ألماني آخر. ربما كان هناك قرابة 80,000 من شعب الهيريرو، و 60,000 من شعب أوفامبو، و 10,000 من شعب ناما، الذين أُشير إليهم بالخويخوئيين.
التمرد ضد الحكم الألماني وإبادة الهيريرو والناماغوا
خلال عامي 1893 و1994، وقعت «انتفاضة هوتينتوت» الأولى لشعب الناما وقائدهم الأسطوري هندريك ويتبوي. شهدت الأعوام اللاحقة المزيد من الانتفاضات المحلية ضد الحكم الألماني. قبل إبادة الهيريرو والناماغوا في 1904–1907، وجد الهيريرو والناما ما يكفي من الأسباب للارتياب من الألمان، ما وصل أوجه في تمرد خاوا-مباندجيرو. حاول الألمان خلال هذا التمرد السيطرة على الخاوا عن طريق مصادرة أملاكهم تحت غطاء الآراء القانونية الأوروبية المتعلقة بالتملك (ما انتُقد في الوطن لعدم كونه إصلاحًا حقيقيًا للتصور الخاص بالملكية القبلية الجماعية). أدى ذلك إلى أكبرالتمردات، والمعروف بحروب هيريرو (أو إبادة هيريرو) في 1904.
هوجمت المزارع النائية، وقُتل قرابة 150 ألمانيًا. لم تكن قوات شوتزتروبه التي كان عددها 766 فقط والقوات المعاونة المحلية، في البداية، مكافئة للهيريرو. شن الهيريرو هجومًا، وحاصروا أوكاهانديا وويندهوك لبعض الوقت، وحطموا جسر السكك الحديدية المؤدي إلى أوسونا. أُرسل 14,000 مقاتل بسرعة من ألمانيا تحت قيادة الفريق لوثار فون تروثا، وسحقوا التمرد في معركة ووتربيرج.
في وقت سابق، أرسل فون تروثا تحذيرًا نهائيًا لشعب الهيريرو، منكرًا حقهم في أن يكونوا من الرعية الألمان وأمرهم بمغادرة البلاد، أو يُقتلون. من أجل الهرب، انسحب الهيريرو إلى إقليم أوماهيكي المجدب، وهو الظهير الغربي لصحراء كالاهاري، حيث مات الكثير منهم عطشًا. حرست القوات الألمانية كل مصادر المياه وأُعطيت الأوامر بإطلاق الرصاص على أي ذكر بالغ من الهيريرو في مرمى البصر. تمكن القليل من الهيريرو فقط من الهرب إلى المناطق البريطانية المجاورة.
أشاد التقرير العسكري الألماني للحملة بالتكتيك المتبع: يُظهر الإقدام الجرئ بشدة القدرة الوحشية للقيادة الألمانية على ملاحقة عدوهم المهزوم. لم يبخلوا بجهودهم ولا تضحياتهم في القضاء على آخر ما تبقى من مقاومة العدو. مثل الوحش الجريح، لوحق العدو من بئر ماء إلى آخر حتى أصبح في النهاية ضحية لبيئته. أكملت صحراء أوماهيكي القاحلة ما بدأه الجيش الألماني: إبادة شعب الهيريرو.
بعد انتهاء الصراع رسميًا، عندما أُطلق سراح من تبقى من السكان الأصليين، تعرضوا لسياسات تجريد الملكية والترحيل وأعمال السخرة والتمييز العرقي والتفرقة في نظام مارس الأبارتايد بعدة طرق. لا تزال الإبادة مرتبطة بالهوية الإثنية في نامبيا المستقلة وبالعلاقات مع ألمانيا.
اعترض البريطانيون المجاورون على ما اعتبروه سياسة ألمانية غير إنسانية. شمل ذلك الإبقاء على عدد من معسكرات الاعتقال في المستعمرة خلال حربهم ضد شعبي الهيريرو والناما. بالإضافة إلى تلك المعسكرات، أُدخل السكان الأصليون في أماكن أخرى. شمل ذلك الأعمال الخاصة ومشاريع الحكومة، والسفن في أعالي البحار،  وإتابن كوماندو Etappenkommando المسؤولة عن إمداد الشركات بالمسجونين والسجون الخاصة ..إلخ، بالإضافة إلى أي من الموارد الأخرى. اشتملت معسكرات الاعتقال على ظروف سيئة من ناحية النظافة واعتماد قواعد الصحة العامة بالإضافة إلى كثافة سكانية قد تؤدي إلى الأمراض. استُخدم المسجونون كعمال بالسخرة في المناجم والسكك الحديدية التي يستخدمها الجيش والمستوطنون.
اعترفت الأمم المتحدة وجمهورية ألمانيا الاتحادية بإبادة الهيريرو والناماغوا. في الذكرى المئوية لتأسيس المعسكر، أحيت وزيرة التعاون الاقتصادي والتنمية، هيديمارى ويكزوريك زيول، ذكرى القتلى في الموقع واعتذرت عن المعسكر بالنيابة عن ألمانيا.
تشارلز ك. فان زانت
'''تشارلز ك. فـان زانت''' هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 10 أغسطس 1830 في نيوبورت في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 يونيو 1894. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب (29 مايو 1877 – 25 مايو 1880) وانتخب عضو مجلس ولاية رود آيلاند.
عبد الله بن خازم
عبد الله بن خازم بن أسماء بن الصلت بن حبيب بن حارثة بن هلال بن سماك بن عوف بن قتيبة بن امرئ القيس بن نهية بن سليم، أبو صالح القتيبي البصري السلمي ، أمير خراسان، شجاع مشهور، وبطل مذكور كبش مضر، وفارسها في عصره.
نبذه
شارك بفتح سرخس زمن الفتوحات الإسلامية لفارس، وكان أميرا على خراسان أيام خلافة عبد الله ابن الزبير، وقبلها كذالك زمن معاوية بن أبي سفيان وتولى خراسان مرتين. تولى إمارة خراسان سنة 64هـ بعد موت يزيد بن معاوية وابنه معاوية، وجرى له فيها حروب كثيرة حتى تم أمره بها، لكن قتل في نهاية المطاف على يد وكيع بن أبي سود سنة 71هـ بأمر عبد الملك بن مروان بعدما رفض بن خازم مبايعتة لانه كان يميل للزبيريين. وكانت لعبد الله بن خازم عمامة سوداء يلبسها في صلاة الجمعة والأعياد والحروب، فإذا أنتصر تعمم بها تبركا بها.
وكان أسم أمه عجلي وكانت سوداء، وكان هو أسود، وهو أحد غربان العرب. وسأل المهلب بن أبي صفرة عن رجل يقدمه في الشجاعة. فقيل له: فأين ابن الزبير وابن خازم! فقال: إنما سألت عن الإنس. ولم أسأل عن الجن؛ فقال المهلب: كان عبد الله بن خازم يوما عند عبيدالله بن زياد وعنده جرذ أبيض، فقال: يا أبا صالح، هل رأيتَ مثل هذا، ودفعه له فنضا إلى عبد الله وفزع واصفر، فقال عبيدالله: أبو صالح يعصي السلطان، ويطيع الشيطان، ويقبض على الثعبان، ويمشي إلى الأسد، ويلقى الرماح بوجهه، ثم يجزع مِن جرذ، أشهد أن الله على كل شيء قدير.
قيل أن ولي خراسان أكثر من عشر سنين وكانت له فيها حروب طاحنة مع خالفيه أنتهت بانتصاره وتوليه خراسان وأقره ابن الزبير والياً على خراسان بأسمه. تمكن من غزو بيكند التابعة لمملكة بخارى وقد غزاها تحت راية عبد الله بن الزبير.
موته
مات مقتولاً على يد وكيع بن أبي سود بإيعاز من عبد الملك بن مروان بعدما وعده بإمارة خراسان. وبقي ابنه موسى بن عبد الله بن خازم واليًا على مدينة ترمذ وعاصيا على الدولة الأموية لسنوات طويلة، حتى قتل لاحقًا في عهد الحجاج بن يوسف الثقفي. وأما من قتله فهو بكير بن وشاح التميمي الذي مات وخلفه المهلب بن أبي صفرة الأزدي.
إراستوس بروكس
إراستوس بروكس هو محرر وصحفي وسياسي أمريكي، ولد في 31 يناير 1815، وتوفي في 25 نوفمبر 1886. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب وانتخب رئيس تحرير  (1 أبريل 1847 – 30 يونيو 1848) وانتخب.
حليمة كلوية
الحُلَيمَةٌ الكُلْوِيَّة ، هو المكان الذي تُفَرِغ فِيه الأهرام الكلوية اللبية البول في الكؤوس الكلوية الصغيرة في الكلية. من الناحية النسيجية التشريحية، تتميز بتقارب نظام القنوات الجامعة اللبية لتكوين القناة الحليمية لتوجيه السائل. عند الحليمة الكلوية يبدأ ظهور الظهارة الانتقالية.
الأهمية السريرية
بعض المواد الكيميائية السامة للكلية والتي تُدعى سموم كلوية تُدمر الحليمات الكلوية. تلف الحليمات الكلوية يؤدي إلى موت الخلايا في هذه المنطقة من الكلية والذي يُدعى نخر الحليمات الكلوية. أكثر المواد سُميةً شيوعاً بين المواد السامة للحليمات هي المسكنات اللاستيرودية، مثل إيبوبروفين، اسبرين، فينيلبيوتازون بالأخص مع الجفاف.
وقد تبين أيضا أن تطور الحليمات الكلوية الغير منتظم خلال المرحلة الجنينية يرتبط بحدوث الانسداد الوظيفي والتليف الكلوي.
وقد ارتبط التلف الحليمي الكلوي أيضًا بتحصي الكلية، ويمكن قياسه وفقًا لمقياس تصنيف الدرجات الحليمية.
رملة بنت الزبير بن العوام
رَمْلَة بنت الزبير بن العوام الأسدي القرشية، هيّ تابعية من أهل الحجاز، تزوجت عثمان بن عبد الله بن الصحابي حكيم بن حزام الأسدي القرشي عندما كانت في عُمرٍ صغير جداً، وقد قُتِل شاباً في موقعة الجمل أثناء خلافة علي بن أبي طالب وأنجبت منه ولدين، وبقيت دون زواج ترفض كُلَّ من تقدم لها لمدة أكثر 37 سنة ثُمّ هواها الأمير الأموي والكيميائي خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان فخطبها له آنذاك عبد الملك بن مروان فتزوجته، وكان زواجها منه بعد مقتل أخيها الصحابي عبد الله بن الزبير على يد الحجاج بن يوسف الثقفي وأنجبت من خالد ولدين أيضًا.
حياتها المبكرة ونبذة عنها
وُلِدت في الحجاز للصحابي الزبير بن العوام الأسديّ، وزوجته الرباب بنت أنيف الكلبية. سمّاها أبيها على اسم أم المؤمنين أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان، وقد كان الزبير يسمي أبناؤه على أسماء الشهداء فعبد الله سماه على الشهيد عبد الله بن جحش ومصعب سماه على الشهيد مصعب بن عمير وجعفر سماه على الشهيد جعفر بن أبي طالب، وحمزة على الشهيد حمزة بن عبد المطلب، أما البنات فسماهن على أمهات المؤمنين. وذلك لأنّه يريد لهم الشهادة في سبيل الله، فسأل طلحة بن عبيد الله الزبير عن ذلك: ، فرد:
كان لها من الأشقاء أي إخوتها لأمها وأبيها شقيقان التابعي مصعب بن الزبير والي العراق، والتابعي حمزة بن الزبير بن العوام.
وكان لها من الإخوة من أبيها الكثير لا تُعرف أسماء بعضهم، والمعروف منهم الصحابي وأمير المؤمنين عبد الله بن الزبير، والتابعي الفقيه عروة بن الزبير، وراوي الحديث المنذر بن الزبير، وخديجة الكبرى بنت الزبير التي سماها أبيها على اسم عمته أم المؤمنين خديجة بنت خويلد، وأم الحسن بنت الزبير، وعائشة بنت الزبير التي سماها أبيها على اسم أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق، جميعهم أمهم الصحابية ذات النطاقين أسماء بنت أبي بكر الصديق.
وأيضًا لها من الإخوة، عمرو بن الزبير، وخالد بن الزبير، وحبيبة بنت الزبير، وسودة بنت الزبير التي سمّاها أبيها على اسم أم المؤمنين سودة بنت زمعة، وهند بنت الزبير التي سماها أبيها على أم المؤمنين أم سلمة هند بنت أبي أمية، جميع هؤلاء أمهم الصحابية أم خالد بنت الصحابي خالد بن سعيد.
وأيضًا، عبيدة بن الزبير، وجعفر بن الزبير، وحفصة بنت الزبير التي سُميت على أم المؤمنين حفصة بنت عمر، جميعهم أمهم زينب بنت بشر. وهُناك زينب بنت الزبير، وأُمها الصحابية أم كلثوم بنت عقبة.
كانت رملة ذات جمال فائق وبلاغة وعقل، قال ابن عساكر يصفها: ، وقال البلاذري:
زوجها الزبير في عُمر مبكر جداً من التابعي عثمان بن عبد الله بن الصحابي حكيم بن حزام الأسدي القرشي والصحابي حكيم بن حزام يكون ابن عم للزبير.
عشق خالد بن يزيد بن معاوية لها
بعد ترملها ومقتل زوجها كانت رملة في مقتبل شبابها وصغيرةً ولكنها بقيت وفيةً لذكرى زوجها حيثُ انشغلت بتربية ولديها، ورفضت كُلّ من تقدم لها وخطبها لأكثر 37 سنة خلال عهد خلافة علي بن أبي طالب والحسن بن علي بن أبي طالب، ومعاوية بن أبي سفيان، ويزيد بن معاوية، ومعاوية بن يزيد، ومروان بن الحكم، وأخيها عبد الله بن الزبير.
ولكن في عهد خلافة عبد الملك بن مروان تحديداً أواخر عام 73 هـ وهُوّ العام الذي قُتِل فيه أخيها الخليفة عبد الله بن الزبير على يد الحجاج بن يوسف الثقفي وبعد ذلك عادت مكة المكرمة إلى سيطرة خلفاء بني أمية، عندها قرر الخليفة عبد الملك بن مروان أن يحج، فقام معه أشراف دمشق وأسيادها وعلمائها للحج معه، وقام أيضًا رجالات قبيلة قريش المعدودين وعلمائهم وكان من ضمنهم الأمير خالد بن يزيد بن معاوية وهُوّ ابن الخليفة يزيد بن معاوية وحفيد الصحابي معاوية بن أبي سفيان، وقد كان خالد عظيم القدر عند عبد الملك.
وفي ذات الوقت ذهبت رملة للحج أيضًا، وأثناء أداء المناسك كان خالد إلى جانب عبد الملك يطوفون حول الكعبة المشرفة مع المسلمين، فرأى خالد رملة صدفةً وهيّ جالسة بعيداً عن أنظار الناس ولم تكُن تعتقد أن أحدهم يستطيع رؤيتها فرمت خمارها وحجابها عن وجهها، فلمّا نظر إليها عشقها عشقاً شديداً، ووقعت بقلبه وقوعاً متمكناً من أول نظرة، ولم تعرف بنظره لها، فسأل خالد عنها الناس فأخبروه باسمها.
ولمّا أراد عبد الملك بن مروان القفول أي العودة إلى دمشق بعد نهاية الحج، قرر خالد أن يبقى في مكة المكرمة بدلاً من العودة فاستغرب عبد الملك من أمره إذ لا عمل له في مكة ولا يعيش فيها، وشك به وعلم أنَّ هُناك سبباً ما خصوصاً عندما لاحظ اصفرار في وجه خالد وضعف في بدنه فعلم أنّ شيئاً يشغل باله.
فسأله عن الأمر، فقال له خالد: ، يقصد أنّه منذ أن رأى رملة مرة واحدة سيطرت على عقله وقلبه، وطار النوم من عينه، وطال شوقه لها، وشقى قلبه بسببها. فضحك عبد الملك وتعجب منه كُلَّ التعجب، ولم يستوعب أنَّ خالد عشقها وأصبح مهموماً مغموماً بسبب حبها مثل العشاق المشاهير إلا بعد فترة طويلة.
فقال له عبد الملك: ، يقصد أنَّ خالد عالم مشغول بعلمه وعاقلاً من العقلاء، وأنّه لم يظن أنَّ مثله يتمكن العشق من قلبه فيصبح حزيناً لا يسيطر على نفسه مِثل مجنون ليلى وجميل بثينة.
فرد خالد عليه: ، يقصد أنّه كان ممن ينتقد العشاق المتيمين بحب حبيباتهم لحد أنهم فقدوا السيطرة على أنفسهم وبعضهم مات بسبب عشقه، وأنّه كان يقول أنّ الأغلبية من الناس لا يعشقون ذاك العشق المدمر، ولا يكون عشقه كذلك إلا الشعراء والبدو، فأما الشعراء لأنّه غلب عليهم التفكير بالنساء والتغزل بهن فلمّا عشقوا أحبوا كان حبهم مجنوناً، وأما البدو لأنّهم يعيشون في الصحاري بدلاً من المدن والقرى ولا يكون حولهم أغلب أيامهم إلا زوجاتهم وذلك لطبيعة ترحلهم من مكان إلى مكان فيعشقونهن بجنون، وأنّ ما حدث معه لمّا رأى رملة عشقها إلى حد أن نظرته لها تلك أبعدته عن الحزم المشهور عنه وزين له العشق اختلاس النظر إلى رملة مع أنه محرم عليه النظر إليها.
ويقول خالد بن يزيد بن معاوية عن رؤيته لها:
خطبة عبد الملك بن مروان لها
لمّا سمع عبد الملك ما قاله خالد ورأى سوء حاله وعشقه لرملة، لم يصبر على رؤية معاناة قريبه خالد هكذا وذلك أنّ خالد حفيد معاوية بن أبي سفيان، وأبو سفيان ابن حرب بن أمية وحرب هُوّ عم الصحابي الحكم بن أبي العاص، والحكم هو جد عبد الملك.
فأرسل إلى آل الزبير بن العوام يخطب رملة لخالد، فذكروا لها إخوانها وأبناء إخوانها خطبة ابن يزيد بن معاوية لها، فردت عليهم: ، قصدت يستحيل أن تتزوجه إلا إذ طلق زوجاته، وذلك لأنَّ خالد كان متزوج من امرأتين، واحدة منهما كانت من قبيلة قريش والأُخرى من الأزد.
لمّا سمع خالد ذلك، لم يتردد في تطليق زوجتيه وهُما بالشام بينما هُوّ في مكة المكرمة رغم أنَّ زوجتيه كانتا كريمتين ومحبوبتين عنده كما ذكر المؤرخين. وفعلاً تمت الخطبة.
معارضة الحجاج بن يوسف الثقفي للزواج
لما عَلِم الحجاج بن يوسف الثقفي قاتل أخيها الصحابي عبد الله بن الزبير، أغضبه الأمر واستفزه الخبر، فأرسل حاجبه عبيد الله بن وهب إلى خالد وقال له: ، فلمّا أخبر الحاجب خالد برسالة الحجاج. امتعض واحمر وجهه وجلس ينظر إلى الحاجب طويلاً بدون أن ينطق بكلمة، ثُمّ قال: ، غضب خالد وقصد بكلامه للحاجب أنه مجرد رسول أرسله الحجاج ليرسل رسالته ورسل الرسائل في الإسلام محرم إيذائهم مهما كان من نقلوه ممن أرسل وهدده إن لم يكن رسولاً لكان قطعه أشلاءً ورماه على عتبة باب الحجاج لأنّه قال له هذا الكلام، ويقصد خالد أيضًا أنّه صُدِم من تجرؤ الحجاج على معارضة الزواج ويلوم خالد عليه ويتدخل في شؤونه وخصوصاً عندما يخطب امرأة من قبيلته، ويقول أن جدها العوام تزوج من صفية بنت عبد المطلب الذي كان آنذاك سيد العرب، والنبي محمد تزوج من أخت جدها خديجة بنت خويلد، وأنّه بعد كل هذا تكون عائلة الزبير ليست كفؤٌ للزواج ومصاهرة عائلة أبو سفيان بن حرب الأموي، وأما المشاكل بين أخيها عبد الله بن الزبير وشقيقها مصعب بن الزبير مع آل مروان بن الحكم وأبيه يزيد بن معاوية فإنَّ قبيلة قريش أبناء عم يلومون ويعاتبون بعضهم بعضاً، ولمّا ينزل الله الحق بينهم فإنّهم يعودون لما كانوا عليه من المحبة والرحمة والقرابة والإخوة، ولا يحق لأحد التدخل في نزاعاتهم. عاد الحاجب إلى الحجاج فأخبره بما قاله فلم يرد بشيء. ولم يتدخل بالأمر مرة أُخرى لمّا رأى غضب خالد من ذمه لآل الزبير.
زواجها من خالد بن يزيد
خطبها خالد ووافقت، وتمَّ عقد القران وعاد إلى الشام بينما بقيت هيّ في المدينة المنورة، وكتب إليها رسالة يطلب منها أن تقابله في مكة المكرمة، فذهبت لمقابلته وأيضًا قررت أن تعتمر، وأثناء فترة العمرة طلب منها خالد أن يتزوجها ويمضي معها ليلة دخلتهم في مكة ثُمّ يأخذها للشام من هناك كزوجته، وكان ذلك قبل أن تنتهي وتتحل من العمرة والجماع في العمرة حرام لذا رفضت رملة ذلك، ولكنَّ خالد المشغوف بها ألح عليها، فغضبت منه ورحلت في وسط الليل من مكة تُريد العودة للمدينة.
فلمّا علم ذلك خالد خرج وركب فرسه مُسرِعاً وأخذ معه صديقه الشاعر الراعي النميري، فخرج من مكة متوجهاً للمدينة بغية لحاق رملة ومن معها حتى يراضيها، فسافر مع الراعي النميري لمدة يوم وليلة لم يتوقف فيها، بعد ذلك رآها من بعيد فعرفها فذهب إليها راكضاً فأوقفها جانباً، واعتذر منها وعبر لها عن ندمه، وأقسم لها لأجل رضاها أن لا يلمسها أو يقترب منها حتى إلى تنتهي من اعتمارها فرضيت عليه.
وقد قال خالد في تلك الحادثة وعن لحاقه بها طول الطريق لمراضاتها فقط قصيدة، وهيّ:
ويعني البيت إن أسلمت رملة فإنّه سيدخل الإسلام لأجلها وإن تركت الإسلام ودخلت المسيحية فإنّه فيتنصر ويدخل المسيحية لأجلها ويخط الصليب بين عيونه، انتشر البيت وعَتِب الناس على خالد لأنّه فيه ردة عن الإسلام، ووصل إلى مسامع أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان فغضب وناداه.
تزوجت رملة من خالد وأخذها بعد ذلك إلى دمشق حيثُ عاشت بقية حياتها ، وأنجبت منه ولدين لا تُعرف أسماءهم، وقد ماتا صغيرين دون ترك عقب أو ولد بعدهُما. وقد تزوج عليها بعد ذلك ثلاث سيدات هُن عائشة بنت عبد الملك بن مروان بن الصحابي الحكم بن أبي العاص الأُموية، وابنة عمه عاتكة بنت عبد الله بن معاوية بن أبي سفيان، وزينب بنت الصحابي عبد الله بن الصحابي جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمية التي يقول فيها:
ويقول في الهاشمية أيضًا:
وبسبب زواجه من تلك النسوة الشريفات وبنات الصحابة، قال أحد شعراء زمانه تعبيراً عن حسده لخالد لجمعه تلك النساء عنده وهو شديد بن شداد القرشي من فخذ بني عامر بن لؤي:
من شعر خالد بن يزيد فيها
بعد الزواج زاد عشق خالد لها، وكان كثيراً ما يمدحها ويعبر عن حبه لها عن طريق القصائد، ومن قصائده هذه:
موقفها مع زوجة أخيها سكينة بنت الحسين
كانت سكينة بنت الحسين حفيد النبي محمد من فاطمة الزهراء وعلي بن أبي طالب متزوجة من شقيقها مصعب بن الزبير، وقد قُتِل عنها على يد قوات الخلفاء الأمويين،. فتزوجت ابن أخيه عثمان بن عروة بن الزبير بن العوام، ولا يُعرف إن كان طلقها أو مات عنها ولكنَّها لم تعش معه كثيراً ثُمّ تزوجت من ابن شقيقة مصعب رملة وهُوّ عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام فعاشت طويلاً معه وأنجبت له حكيم وعثمان وربيحة وتزوجت لمّا مات من زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان، وابنتها ربيحة تزوجت من العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان.
سعيد كامل الصباغ
سعيد بن كامل الصباغ (1899 - 1967)، مؤلف وكاتب لبناني من والدة فلسطينية، اشتهر بكتبه المدرسية الجغرافية، تنقّل بعمله التربوي بين لبنان وفلسطين.
عمه
العمه أو عدم الدراية أو فقد التحسس Agnosia وهو فقدان القدرة على التعرف على الأشياء أو الأشخاص أو الأصوات أو الأشكال أو الروائح في حين أن إحساس معين ليس معيب ولا هناك أي فقدان معتبر للذاكرة. عادةً ما يرتبط مع إصابات الدماغ أو أمراض عصبية وخاصةً بعد الأضرار التي لحقت بحدود القذالي الصدغي والذي هو جزء من المجرى البطني. العمه يؤثر فقط على نمط واحد مثل الرؤية أو السمع.
سعيد كامل الصباغ
ولادته ونشأته
ولد في حيفا ونشأ في صيدا عام 1899م حيث تلقّى علومه الأولى، ثم انتقل إلى بيروت حيث التحق بالمدرسة التجارية العليا فيها، وتخصص بالتجارة. ترك التجارة وتوجّه للتعليم والتربية فعمل مدرسا في مدارس الجمعية الخيرية الإسلامية في صيدا. كما عمل مدرّسا في المدرسة الاميرية بصيدا، وتولى إدارة المدرسة الابتدائية الاميرية بحيفا ثم بصفد.