cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
منطقة بر فارس
تضاريس المنطقة
والجبل الواقع شمال « قرية رستمي » إلى قرية « البهامنة » يتميز بوجود المعادن التالية: البرونز، النحاس، المنيوم، الكبريت، بكميات كبيرة.
أسماء الجبال الداخلية الواقعة بين السلسلة الشمالية والساحل، وارتفاعها وبعض خصائصها فكما يلي:
من الغرب حيث « قرية زبارة » التابعة لبني مالك إلى « قرية رستاق » التابعة لبني حماد القسم الشرقي، يوجد جبل يوازي الساحل في جزئه الغربي ويبتعد عنه في جزئه الشرقي يخترق منطقتي بني حماد وعبيدل، وتختلف أسماء هذا الجبل باختلاف المناطق:
من قرية زبارة إلى قرية بستانه يسمى جبل دستور، ومن قرية بستانه إلى قرية جهواز يسمى جبل شاهين كوه، ومن قرية جهواز إلى قرية بوجير يسمى جبل سنجول، ومن قرية بوجير إلى نهايته من الشرق يسمى جبل نادردون.
ويتراوح ارتفاع « جبل دستور » بين 100 إلى 1000 قدم تقريباً، ويبلغ ارتفاع « جبل شاهين كوه » من 1000 إلى 1100 قدم تقريباً عن سطح البحر، أما « جبل سنجول » و« جبل نادردون » فيبلغ ارتفاعهما 4000 قدم تقريباً.
أما مميزات وخصائص هذا الجبل فكما يلي:
يتميز جبلي « سنجول » و« نادردون » بوجود الأشجار المختلفة كالتين الجبلي، والبيذام والصعتر والفوطن والشيخ والحرمل والسدر والسمر والسلم، ومعظم هذه الأشجار والشجيرات تستخدم في الأدوية المحلية بالإضافة إلى وجود شجر « العود » بهذا الجبل. كما يوجد في « جبل نادردون » شمال قرية باغو غربي منبع الفلج كميات من النطف غير مستغله بالإضافة إلى الغاز. كما تعيش في هذا الجبل قطعان من الغزلان والوعول بالإضافة إلى بعض الحيوانات المفترسة كالنمور، والفهود والذئاب، والضباع. كذلك حيوانات أخرى مثل الثعلب والأراتب وغيرها. هذا بالإضافة إلى وجود نحل العسل حيث تنتشر خلاياه في الجبل بكثرة، ويعتبر جزء من مصادر دخل أهل المنطقة. ويوجد في وسط المنطقة جبل ساحلي يبدأ غرباً من منطقة « خور كاره » ويمتد موازياً للساحل شرقاً إلى شرق قرية (تاوونه) حيث يمتد شمالاً ثم شرقاً إلى قرية (نيرم) وتختلف أسماؤه باختلاف المناطق: فمن منطقة خوركاه إلى رأس بالدود يسمى «جبل شيروه»، ومن رأس بالدود إلى رأس مويه من جهة الجنوب يسمى «جبل كلات» نسبة إلى قرية (كلات)، ومن رأس مويه إلى شرقي تاوونه يسمى «جبل تاوونه» نسبة إليها، ومن جهة الشمال من قرية القريشة إلى وادي الطوق يسمى « جبل مرباخ »، ومن وادي الطوق إلى قرية غدير البحرية يسمى « جبل كوسور »، ومن قرية غدير البحرية إلى مدخل (الخوم) يسمى « جبل كلنكوه »، ومن مدخل الخوم إلى نيرم يسمى « جبل خُم » ويبلغ ارتفاع الجبل بمسمياته المختلفة من خور ماه إلى شمال قرية تاوون بين 2000 إلى 3000 قدم عن سطح البحر، أما مميزاته وخصائصه من الجهة الشمالية فهي: من وادي (ساركوه) الواقع شرقي قرية القريشة، إلى وادي الطوق الواقع شرقي قرية مرباخ، جبل غني بمعادنه الثمينة، وأحجاره الكريمة النفيسة من مختلف الألوان والأشكال كالفيروز وغيره. كما يوجد به الرخام بكميات كبيرة وأنواع مختلفة. أما من حيث الأشجار فهو غني كذلك بأشجاره المفيدة مثل التين والصعتر والفوطن والشيح والجعدة والسمر والسلم والسدر. كما تكثر فيه قطعان الوعول والغزلان بالإضافة إلى الطيور بأنواعها المختلفة كـ: القمري والدراج والصفرد وحمام البري المطوق والقطا والقوبعة والحجل وهدهد وأم سالم وصعوة وألأدرج وغيرها من الطيور البرية المختلفة. ويعد بمواصفاته هذه من أغنى جبال المنطقة من جميع النواحي.
ومن العجائب التي توجد في هذا الجبل غار يسمى (غار برزيده) يقع جنوبي قرية مرباخ ويبعد عنها مسافة 7 كيلومترات، والعجب في هذا الغار أنه في شدة أيام الحر في المنطقة التي توافق برج الأسد يكون جوه بارداً جداً بدرجة 10 درجات مئوية فوق الصفر تقريباً. واتساع هذا الغار 50 متراً طولاً وعرضاً وليس له الا مدخل واحد ارتفاعه متر واحد وعرضه ثلاثة أمتار.
أما « جبل كوه سور » فهو غني بالملح الجبلي الممتاز بكميات هائلة لو صنعت لكفت نصف قارة آسيا تقريباً. ويتميز « جبل خُم » بوجود نبع ماء كبريتي ساخن جداً يستخدمه أهالي المنطقة للاستشفاء من بعض الأمراض كالروماتيزم والقروح وشد الأعصاب، ويدعى هذا المنبع (عين الخوم) وهو مشهور عند أهل المنطقة ويدعى أحياناً بعين (مراغه). وجبل آخر في المنطقة يقع شمالي قرية حسينه وهو جبل ليس بالطويل يسمى « جبل اليارد» يبلغ ارتفاعه عن سطح البحر بين 1000 إلى 1200 قدم تقريباً.
كما يوجد هناك جبلان صغيران جنوبي قرية مهركان وشمال قرية بستانه الساحلية يسمى الأول « جبل بيركوه » والثاني « جبل بسكوه » ويبلغ ارتفاعهما عن سطح البحر من 100 إلى 150 قدماً تقريباً. وتوجد مرتفعات جبلية صغيرة تقع بين منطقة (جنكل) شمالي مدينة بندر لنجة والساحل. لايتعدى ارتفاعها 50 قدماً، وتوجد على قمتها آثار مساكن قديمة لايعرف تاريخها.
تقع بين هذه الجبال الداخلية والجبال الشمالية هضاب وسهول خصبة تستخدم في زراعة الحنطة والشعير وبقية الحبوب بالإضافة إلى النخيل وبعض أشجار الفواكه، وتنتشر قرى المنطقة في جوانب جبال المنطقة من الشمال والجنوب.
وتختلف الهضاب من حيث الارتفاع والانخفاض باختلاف المناطق والجبال. فأما غرب المنطقة فلا يتجاوز عمق آبارها أربعة أقدام، وأما وسط المنطقة من حدود (بوجير) إلى حدود (ورزنك) فقد يتعدى عمق آبارها 30 قدماً. أما المنطقة الشرقية فيبلغ متوسط عمق آبارها خمسة أقدام.
كما توجد هناك مناطق سبخية في شرقي المنطقة من جنوب قرية كهورستان إلى غربي منطقة (جنكل) إلى حدود منطقة بلدة مغوه ثم إلى قرية « راولوه » وفي غرب المنطقة الأرض الواقعة بين القرى التالية: من غربي قرية « خياروه » إلى جنوب قرية « بيضخان » إلى شرقي قرية « عسلوه » إلى حدود « رأس نابند » من الشمال.
الفلج عبارة عن مجرى للمياه التي تنبع من الجبال وهي صالحة للري وللشرب في بعض المناطق، وهذه المجاري والقنوات مبنية منذ القدم من المنبع إلى مناطق الري، وتتراوح المسافة بين المنبع والقرى من 22 إلى 12 كيلومتراً تقريباً.
يوجد بالمنطقة أحد عشر فلجاً ومواقعها كما يلي
وهناك فلجان قنواتهما مسدودة ومعطلة مما يحول دون وصول الماء إلى المناطق الزراعية. أحدهما يقع شرقي قرية (نخل خلفان) مسافة 6 كيلومترات ويسمى (فلج علمدين) والآخر يقع جنوب قرية (القريشة) ويبعد عنها مسافة 8 كيلومترات ويسمى (فلج الكهن). هذا بالإضافة إلى فلج آخر بنفس المواصفات يقع جنوب (قرية كوشند) التابعة لقبيلة عبيدل، ويبعد عن القرية مسافة 3 كيلومترات ويسمى (فلج القناتان).
يمتد الشريط الساحلي على طول حدود المنطقة على ساحل الخليج العربي.
شريط ساحلي يضيق في بعض المناطق ويتسع في الأخرى تبعاً لملاصقة الجبال له وبعدها عنه، فنجد متسعاً نوعاً ما في الغرب من « مدينة كنكون » إلى (رأس نابند) حيث يتراوح عرضه من 100 إلى 50 متراً، أما من (رأس نابند) إلى قرية بستانه فلا يتعدى عرضه 40 متراً، ومن قرية بستانه إلى « بندر المقام » فيتراوح عرضه بين 200 إلى 600 متر تقريباً، ومن (بندر المقام) إلى بلدة مغوه فيتراوح عرضه ما بين 100 إلى 200 متراً، ومن (بلدة مغوه) إلى « رأس بستانه » فاتساعه ما بين كيلومتر واحد إلى كيلومترين، ومن قرية بستانه إلى قرية ]]شناس]] فيتراوح عرضه ما بين 1000 إلى 1500 متر تقريباً، ومن قرية جشة إلى (بندر معلم) فيتراوح عرضه بين 100 إلى 500 متر، ومن (بندر معلم) إلى (رأس دشكان) فتيراوح عرضه بين 100 إلى 300 متر.
وتقع على هذا الشاطئ عدة موانئ ومراسي للبواخر والسفن منها: « ميناء مدينة لنجة »، « ميناء جارك »، « ميناء مغوه ». أما المراسي فأشهرها التي تسمى (بندر) عند أهل المنطقةـ وهي: « بندر معلم »، « بندر كنك »، « بندر بستانه »، « بندر مغوه »، « بندر كلات »، « بندر شيروه »، « بندر المقام »، « بندر شيووه »، « بندر دستور »، « بندر تبن »، « بندر عسلوه »، « بندر نخل تقي »، « بندر أختر »، « بندر عينات » و« بندر كنكون ». وهناك قرى ساحلية تشتهر شواطئها بكثرة الأسماك، وتعتبر مصايد للأسماك في المنطقة وهي: « قرية بستانه »، « قرية دوان »، « قرية تاوونه »، « قرية كرزه »، « قرية شيروه »، « قرية نخيلوه »، « قرية المقام »، « قرية شيووه »، « قرية برك »، « قرية أختر » و« قرية ميلوه ».
مناخ منطقة بر فارس
مناخ منطقة بر فارس لا يختلف عن مناخ بقية مناطق الخليج العربي، إِلا أن الطبيعة التضاريس الجبلية تأثير في درجة الحرارة والأمطار. وهو عموماً حار جاف صيفاً بارد ممطر شتاءً.
''' ونورد فيما يلي مناخ المنطقة في كل فصل من فصول السنة على حده:
ونلاحظ قلة هبوب الرياح في فصل الصيف وهو عامل من عوامل ارتفاع الحرارة، وغالباً ما تكون غربية عند هبوبها. كما يلاحظ هدوء البحر في هذا الفصل من بدايته إلى نهايته حيث يبدأ موسم صيد اللؤلؤ في المغاصات. ويقل في هذا الفصل صيد السمك وذلك لشدة حرارة مياه الساحل، وبسبب ارتفاع درجة الحرارة وعدم سقوط الأمطار فيقل منسوب مياه الآبار، كما تجف ينابيع العيون وتنمو الأملاح في بعض جبال المنطقة وخاصة « جبل كوه سور ».
ويلاحض في هذا الفصل تساقط أوراق الأشجار استعداداً لفصل الشتاء القادم. وفي منتصف برج القوس يبدأ أهل المنطقة في زراعة الحبوب كاالقمح والشعير وغيرها، كما يقومون بزراعة البصل والطماطم وباقي الخضروات الشتوية. وتهطل في هذا الفصل أمطار خفيفة أحياناً.
أما في القرى الواقعة بين الجبال فتصل درجة الحرارة فيها إلى 15 درجة أو 20 درجة مئوية فوق الصفر. أما الجبال فيكون البرد فيها قارصاً جداً، حيث تنخفض الحرارة فيها درجة الصفر وما تحت الصفر.
وتهطل الأمطار عزيرة في هذا الفصل من أول برج الجدي إلى منتصف برج الحوت، عدا أيام الجدب حيث تقل الأمطار مما يؤدي إلى فساد المزروعات والتأثير على أهالي المنطقة اقتصادياً.
وتقترب الأسماك في هذا الفصل من السواحل لدفئها وخاصة أسماك السردين التي تسمى (العومة)، ويبدأ موسم صيدها بكميات كبيرة، كما تكثر الأنواع الأخرى من الأسماك في المصايد المعروفة والتي سبق ذكرها.
الناحية الدينية
الديانة والمذاهب في بر فارس:
يدين سكان المنطقة قاطبة بالديانة الإسلامية، إذ لا يوجد بينهم أهل الكتاب من اليهود أو النصارى، أو وثنيون أو أي ديانات أخرى سماوية أو غير سماوية. وجميع أهل المنطقة عرب سُنِّيوُّن يتخللهم بعض الإمامية الاثنا عشرية النازحون إليهم من المنطقة المجاورة، وهم أقلية صغيرة جداً في بعض القرى. وأهل السُنةّ سكان المنطقة تختلف مذاهبهم فمعظمهم شافعية بالإضافة إلى المالكية والحنابلة، ولا يوجد بينهم أحناف.
تنتشر المساجد الصغيرة والكبيرة في جميع قرى ومدن المنطقة وعددها يعتمد على المدن والقرى وعدد السكان فيها. فتحتوي القرية على مسجدين أو ثلاثة، والمدينة خمسة أو ستة مساجد. وتضم هذه المساجد سكان القرى والمدن في الصلوات الخمس علاوة على الجوامع التي تقام فيها صلاة الجمعة. ويقوم على بناء المساجد المتبرعون من أهل الخير، كما يقوم أهل القرى والمدن بمساعدة الأمام والمؤذن في تأمين معيشتهما، وتوفير حاجاتهما. كما يوجد في المنطقة مدارس الشرعية.
كامل سليم البابا
كامل سليم البابا (1905 - 1991) خطاط لبناني.
سيرته
ولد كامل سليم البابا في صيدا عام 1905 (1323 هـ). درس الخط في بيروت على يد والده الشيخ سليم البابا ثم نجيب هواويني خطاط ملك مصر. درِّس الخط وتخرَّج على يديه عدد من الخطاطين اللبنانيين.
توفي سنة 1991 (1415 هـ). تخرج على يديه عدد من الخطاطين اللبنانيين.
آثاره
له كتاب «روح الخط العربي» - بيروت: دار لبنان: دار العلم للملايين، 1403 هـ.
حقل منيفة
حقل منيفة هو حقل نفط مغمور، وخامس أكبر حقول النفط في العالم. وأحد أقدم الحقول البحرية النفطية. يقع في المياه الإقليمية للمملكة العربية السعودية على الخليج العربي، على بعد قرابة 110 كلم شمال مدينة الظهران شرق السعودية. تم اكتشافه في عام 1957، وبدأ الإنتاج فيه في عام 1964، بلغت طاقته الإنتاجية آنذاك 125 ألف برميل يوميًا. وفي عام 2011 وصلت الطاقة الإنتاجية للحقل 900 ألف برميل يوميًا.
يبلغ طول الحقل 45 متر، وعرضه 18 متر. ويحوي 350 بئرًا، ذات أعماق قصوى تصل إلى أبعد من 32000 قدم، و6 مكامن للزيت. وبني على شكل سلسلة من الجزر تضم 27 جزيرة اصطناعية، تربطها مجموعة من الجسور بأطوال يبلغ مجموعها 41 كيلومتراً، أنشئت من أجل الحفاظ على دوران المياه في خليج منيفة، فقد مكّن هذا التصميم المبتكر من المحافظة على محاضن الحياة البحرية والبيئة الطبيعية ودورة الحياة في المنطقة البحرية للحقل.
مراحل تطوير الحقل
استغرق العمل على تطوير حقل منيفة أكثر من 7 أعوام، وأكثر من 4 ملايين ساعة من العمل الهندسي، وأكثر من 21 ألف عامل. وفي عام 2008 وضعت أول ركيزة لأطول جسور مشروع تطوير حقل منيفة في قاع البحر، وتم تشييد 14 جسر للحفاظ على الدورة الحيوية للمياه البحرية بخليج منيفة. وبحلول عام 2013 كانت قد تمت المرحلة الأولى من مراحل تطوير الحقل، أضيف خلالها 350 بئر جديدة، وبدأت خلاله مرحلة التشغيل التجريبي لمرافق المعالجة المركزية بالحقل، بغية إنتاج 500 ألف برميل يوميًا.
مرافق الحقل
يحتوي حقل منيفة على 27 جزيرة حفر صناعية، تتصل الجزر بالشاطئ من خلال جسر بحري يبلغ طوله 41 كم. إلى جانب 13 منصة بحرية لإنتاج النفط وحقن المياه، إضافة إلى خطوط الأنابيب وكابلات الكهرباء والاتصالات المغمورة في المياه. ويضم معملًا للمعالجة المركزية يحتوي مرافق فرز الغاز من الزيت، ومعالجة الغاز، إلى جانب معمل حقن المياه ومحطات الإنتاج المزدوج. إضافة إلى شبكة إمدادات المياه والتي تلبي احتياج حقن المياه من طبقة الوسيع الحاملة للماء في منطقة أبو حدرية. إلى جانب خطوط أنابيب تجميع الزيت الخام وحقن المياه من المنصات البحرية، والجسر البحري الرابط بين الجزر الصناعية ومواقع الحفر على اليابسة. كما تشمل المرافق شبكات خطوط انابيب حقن المياه، وخطوط أنابيب التوزيع والتي تعمل على نقل الزيت الخام إلى ساحة الخزانات في الجعيمة، وتقوم بنقل الغاز والمكثفات إلى معمل الغاز في الخرسانية.
ريدوندو بيتش
ريدوندو بيتش  هي إحدى مدن مقاطعة لوس أنجليس، كاليفورنيا. تم إعطاءها لقب مدينة في 29 أبريل، 1892. وفي عام 2000 كان عدد سكانها يتجاوز 63000 نسمة.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لريدوندو بيتش في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ريدوندو بيتش 63,261 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 28,566 أسرة وعدد العائلات 15,242 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 29,543 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 78.62% من البيض و2.52% من الأمريكيين الأفارقة و0.47% من الأمريكيين الأصليين و9.10% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.35% من سكان جزر المحيط الهادئ و4.37% من الأعراق الأخرى و4.58% من عرقين مختلطين أو أكثر و13.47% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 28,566 أسرة كانت نسبة 25.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 46.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.21، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.87.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.7 عاماً. وكانت نسبة 18.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 43% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 101.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 99.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 69,173 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 80,543 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 56,796 دولارًا مقابل 45,204 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 38,305 دولارًا. وكانت نسبة 4% من العائلات ونسبة 5.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد الأسر 29,011 أسرة كانت نسبة 27% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 44.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.29، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.94.
توأمة
لريدوندو بيتش اتفاقيات توأمة مع كل من:
مسجد سفير
مسجد سفير أو جامع سفير هو مسجد قديم قائم في القصبة بولاية الجزائر.
التسمية
جاءت تسمية جامع سفير من اسم سفر بن عبد الله، أكبر قادة الطائفة البحرية العثمانية بالجزائر في فترة حكم الإخوة بربروس.
فقد دخل سفر بن عبد الله، ذي الأصل العثماني، في الإسلام على يد خير الدين في فترة حكمه ما بين 1518م إلى غاية 1534م حيث كان الحكم في تلك الفترة دينيا.
وهناك رواية أخرى تنص على كون عبد الله صفر عبدا مسيحيا لخير الدين بربروس، فأعتقه، وبعد اعتناقه الإسلام أخذ اسم عبد الله، ولكن اسمه الشخصي واسم عائلته قبل اعتناقه الإسلام بقيا مجهولين.
ولقد أشرف القائد سفر بن عبد الله على تمويل بناء هذا المسجد حيث تم بناؤه في ظرف تسعة أشهر.
وقد حمل هذا المسجد، بطرازه العثماني، اسمه القديم جامع قايد سفر بن عبد الله قبل أن تعاد تسميته مسجد سفير، فأخذ بذلك اسمه الحالي «جامع سفر» منذ القرن ال13 الهجري.
و يعرف هذا الجامع حاليا بجامع سفير الذي هو تحريف لاسم صفر.
تاريخ
يعتبر جامع السفير من أبرز الكنوز الأثرية في القصبة التي قاومت الاحتلال الفرنسي، الذي طالما حاول هدم المعالم الإسلامية في الجزائر العاصمة.
التأسيس
تم إنهاء بناء جامع سفير في سنة 1534م، الموافق لعام 941هـ، على بعد أمتار قليلة من زاوية وجامع سيدي محمد شريف.
وقد بني هذا المسجد في أراض ضمت إلى مدينة القصبة، بعد بناء السور الجديد الذي كان يحيط بالمدينة لتوسيعها.
وقد وضعت أسسه في رجب 940هـ، وأنهي بناؤه في الثاني من ربيع الأول من سنة 941هـ الموافق ل11 سبتمبر 1534م، أي بعد تسعة أشهر من العمل.
وتوجد على بابه الرئيسي كتابات تحدد تاريخ بنائه.
لوحة تذكارية للتأسيس
وقد وجدت لوحة رخامية تؤرخ لتأسيس هذا المبنى في سنة 1534م الموافق لعام 940هـ، تدل على ذلك وتذكر اسم خير الدين بربروس و عبد الله صفر، وهي لوحة مستطيلة الشكل، نقشت عليها الكتابة باللغة العربية، باستعمال خط النسخ، وبأسلوب الحفر البارز.
ويحتوي النص على ثمانية أسطر، كتبت حروفه باللون الأخضر، خال من الزخرفة والإعجام والتشكيل. وهذا نص الكتابة: بسم الله الرحمن الرحيم، صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
الحمد لله الذي رفع السماء وبسط الأرض وفضل بقاعها بعضا
على بعض وجعل أفضلها بقاعا تؤدى فيها النفل والفرض والصلاة والسلام على
محمد الشفيع في يوم العرض وسلم تسليما وبعد فهذا مسجد عظيم ومقام كريم أسس
مملوك مولانا السلطان الكبير المعظم الشهير المجاهد في سبيل رب العالمين مولانا خير الدين أيده
الله ونصره وهو عبد الله سبحانه صفر غفر الله ذنبه وكان ابتداؤه في شهر رجب الفرد من العام الفارط عن
عام تاريخه والفراغ منه ثاني شهر ربيع الأول عام أحد وأربعين وتسعمائة جعل الله ذلك خالصا إلى وجهه الكريم
بدأت هذه اللوحة بحمد الله تعالى والصلاة والسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم، ثم أشارت إلى أن هذه المساجد هي أفضل بقاع الأرض، وفي ذلك إشارة إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «أفضل بقاع الأرض مساجدها».
وقد ورد في هذه اللوحة اسم عبد الله صفر وأنه مملوك للسلطان الكبير المعظم الذي عرف بجهاده في سبيل الله خير الدين بربروس.
وقد شرع في بناء هذا الجامع في رجب بين 11 جانفي و13 فيفري 1534م، وتم بناؤه في 14 ربيع الأول سنة 941هـ الموافق لـ 11 سبتمر 1534م.
الأوقاف
حينما قام عبد الله صفر بتأسيس مسجد سفير في عام 1534م، أوقف عليه 100 هكتار من الأراضي، وكان هذا أول مسجد يبنى في الجزائر أثناء الفترة العثمانية.
وفي وثيقة شرعية قديمة تعود إلى سنة 1534م حررت من طرف القاضي الحنفي آنذاك ذُكر أن الباشا خير الدين بربروس أوقف على مسجد سفير عشر زويجات والتي تعادل بتربيعها عشرة هكتارات من الأرض تقع بناحية سيدي يخلف بقرب سطاوالي غربي مدينة الجزائر يصرف دخلها على جامع القائد صفر بن عبد الله، وأوصى بأن هذا العقار المزرعة لا تجري عليه أية ضريبة، وذلك بتاريخ منتصف ربيع الأول من سنة 941هـ الموافق لـشهر سبتمر 1534م.
وفي عقد آخر وقف الباشا المذكور أرض طاحونة تقع في منطقة وادي الزويق بمقاطعة الجزائر، والتي بني عليها مبان القائد يحي بن عياد الجيجلي النجار الذي حرره مولاه الباشا المذكور كذلك.
وتتابع الناس وتنافسوا بعد ذلك في تحبيس الأملاك وكثر المحبسون ولم يقتصر الأمر على جنس الرجال فقط فكان من النساء الكثير من المحبسات حتى اضطرت السلطة العثمانية إلى إصدار سجل ضخم عام 1717م مخصص لهذا الغرض.
وكانت أوقاف جامع سفير منضوية ضمن أوقاف مؤسسة سبل الخيرات المشرفة على أملاك مساجد القصبة داخل وخارج مدينة الجزائر.
التوسعة
يذكر الشيخ عبد الرحمن الجيلالي أنه أعيد ترميم جامع سفير على عهد بابا حسن باشا.
ثم تمت توسعة جامع سفير بعد أن كان مصلى صغير الحجم بعد أن قام الداي حسن باشا في 1798م بمعاينته والأمر بإجراء توسيعات داخل المصلى ليصبح بعد ذلك جامعا.
ثم أمر الداي حسين بإعادة بناء هذا الجامع وتوسيعه للمرة الثالثة من سنة 1826م إلى غاية سنة 1827م.
وممن ذكر إعادة بناء هذا المسجد وتجديده الحاج أحمد شريف الزهار في مذكراته في معرض كلامه عن أعمال الداي حسين، فذكر أنه بنى برج باب البحر وطبانة في الصنانجية وبنى جامع سفير.
لوحة تذكارية للتوسعة
وهي لوحة مستطيلة الشكل كتبت باللغة العربية باستعمال خط النسخ وبأسلوب الحفر الغائر المملوء بالرصاص.
وبعد فإن مما يسره اللــــــــــه ***** وأولاه تـجـديد هذا المسجد للذكر والصـلاة
وكان ذلك من خــيـرات أسـعد الولاه ***** المــخــلص في مصالح العباد لوجه اللــه
فكان التــاريخ لما جــدده وعــلاه ***** مــوســومــا باسمه ووصفه الذي أعــــلاه
وهــو جــدد الرســوم بـحــمــد الله ***** حسين باشا المجاهد في سبيل الله سنة 1242هـ
بدأت هذه اللوحة بالبسملة وحمد الله تعالى ثم الصلاة على رسول الله وذلك امتثالا لأمر الله «إن الله وملائكته يصلون على النبي، ياأيها الذين آمنواصلوا عليه وسلموا تسليما»، ولحديث النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: «من صلى علي صلاة، صلى الله عليه بها عشرا».
ثم ذكر الهدف من تجديد هذا المسجد وهو إقامة الصلاة وذكر الله تعالى.
كما ذكر اسم المجدد وهو الداي حسين الذي وصف بالمجاهد في سبيل الله، وقد جدده حسب الكتابة سنة 1242هـ الموافقة لـ 1826 ـ 1827 م.
مخطط المسجد
بني مسجد سفير على قطعة أرضية مستطيلة، ويظهر من الخارج على شكل مكعب، ويحتل مساحة تقدر بحوالي 399.50 مترا مربعا.
وللمسجد واجهتان: واجهة رئيسية تحتوي على مدخلين يطلان على شارع الإخوة بشارة، ويوجد مدخل آخر في الواجهة الجنوبية الغربية المطلة على شارع عبد الحميد روان يؤدي مباشرة إلى حجرة الصلاة مربعة الشكل والمغطاة بقبة كبيرة قاعدتها مثمنة الأضلاع، وتتصل القبة بقاعة الصلاة بأربعة أعمدة.
ويتميز هذا المسجد بمئذنته ذات الأضلاع الثمانية التي ترجع إلى الأصل الشرقي الذي بدأ تأثيره يظهر على الطابع المغاربي ذي الأضلاع الأربعة.
وأسطح الأروقة المحيطة بالقبة المركزية تستند إلى صباطات وأقواس حادة ذات بناء أكثر بساطة وأكثر فعالية.
الاحتلال الفرنسي
تزامنا مع الاحتلال الفرنسي للجزائر في سنة 1830م، تم إدخال بعض التغييرات على جامع سفير في سنة 1827م.
وقد شهد مسجد سفير أول ترميم له في عهد الإدارة الفرنسية، حيث قام المحتل الفرنسي بتشويهه مما أثر على هندسته المعمارية وأفقده جماله الهندسي الأول.
فبقي يؤدي وظيفته الإسلامية، لكن من دون شك مع مراقبة الأوضاع من طرف الفرنسيين الذين كانوا حذرين مما قد يحاك ضدهم في مثل هذه الأماكن وفي غيرها والتي تكون مجمعا للسكان الجزائريين.
وقد رد بعض الباحثين سبب عدم تحويل هذا المسجد إلى كنيسة أو مرفق آخر إلى رائحة المسيحية في أصله كما زعموا، وذلك لأن مؤسسه عبد الله صفر كان في الأصل ينتمي إلى الديانة المسيحية قبل إسلامه.
التصنيف
تم تصنيف مسجد سفير ضمن التراث الوطني العام فمن طرف إدارة الاحتلال الفرنسي مع مطلع القرن العشرين.
فقد صُنّف فعليا ضمن الموروث التاريخي في يوم 30 ماي 1905م.
الموقع
يقع مسجد سفير في وسط القصبة عند زاوية شارع الإخوة بشارة وشارع عبد الحميد روان، وقد كان هذا الجامع في الأصل في القسم الأعلى من القصبة المدعو بالجبل.
الترميم
وكان هذا الاهتراء قد أدى إلى برمجة ترميمات استعجالية لهذا الجامع.
فمعاناته من مشكل تسرب المياه على مستوى الجدران وأسقف قاعة الصلاة وكذا قاعة الوضوء مقد أثر سلبا على المصلين ولاسيما عند سقوط الأمطار الغزيرة التي كانت تحول في بعض الأحيان دون أداء الصلاة داخل هذا المسجد.
وجاءت الترميمات لتفادي تفاقم الوضع الكارثي داخل هذه البناية التي كانت مهددة بالفقدان والضياع.
وصف
المتأمل في الشكل الهندسي والمعماري للبناية الإسلامية في جامع سفير يلاحظ أنه صورة طبق الأصل في هندسته وشكله لجامع كتشاوة، وهو ما يؤكد أن المهندس الذي أشرف على بناية جامع السفير هو نفسه من قام بتصميم مسجد كتشاوة نظرا للتشابه الكبير بين البنايتين في شكلهما الهندسي.
وفي سنة 1862 لم يبق إلا 9 جوامع و19 مسجدا و15 ضريحا و5 زوايا.
القبو
يحتوي قبو مسجد سفير على بيت الوضوء.
قاعة الصلاة
تتميز قاعة الصلاة في جامع سفير بكونها كبيرة تشبه في تشكيلتها قاعة صلاة مسجد علي بتشين الذي يوجد في منطقة زوج عيون بالقصبة السفلى.
وتتسع هذه لالقاعة استيعاب أكثر من 300 مصل.
المحراب
المحراب الموجود بجامع سفير هو من نفس نموذج المحاريب المتواجدة بمساجد الجزائر التي بنيت من طرف العثمانيين.
المنبر
يضم جامع سفير إلى جوار المحراب منبرا خشبيا.
العرصات
تتميز العرصات في مسجد سفير بكونها مصنوعة من الرخام.
الزخرفة
تم صنع الزخرفة الداخلية لمسجد سفير من الزليج الذي جيء به من الورشات التونسية، وهو نفس الزليج الموجود في أغلبية القصور العثمانية التي كانت توجد في القصبة السفلى.
المنارة
يحتوي جامع سفير على منارة أو مئذنة ثمانية الشكل تشبه منارة مسجد براني الذي يوجد في أعلى القصبة ,.
الخط الزمني للتاريخ اليهودي
قبل الميلاد
4000 * نزوح الكنعانيين من شبه الجزيرة العربية إلى فلسطين (أرض كنعان).
3000 * تأسيس مدن وقرى كنعانية في فلسطين.
2100 * فترة الآباء: إبراهيم وإسحاق ويعقوب (2100 ـ 1200).
2000 * حركة العموريين والأقوام الأخرى في بلاد الرافدين وكنعان (2100 ـ 1900).
1800 * الهكسوس يغزون كنعان ويحكمون مصر حتى عام 1570.
1675 * العبرانيون يهاجرون إلى مصر، وتستقر قبائل يوسف في جوش شرقي الدلتا.
1590-1570
1550 * حضارة أوغاريت التي تصل ذروتها عام 1400.
1304 * موجات الآراميين وشعوب البحر الفلستية تغزو سوريا وكنعان (1300 ـ1200).
1275 * خروج أو هجرة العبرانيين من مصر (1275 ـ 1250) في عهد رمسيس الثاني. الميثاق في سيناء، وعبادة يهوه.
1236 * ورد في سجلاته أنه هاجم يسرائيل وقضى عليها في (1231). وربما كان اسم «يسرائيل» اسم قبيلة أو قرى ة كنعانية، وربما كانت إحدى القبائل العبرانية التي لم تغادر كنعان قط، علمًا أنَّ القرآن يُشير إلى أنَّ إسرائيل هو اسم آخر للنبي يعقوب.
1200 * الفلستيون يهاجمون مصر، ثم يستقرون في ساحل كنعان الجنوبي.
حكم القضاة، والحرب على الفلستيين الذين توسعوا في الأراضي التي استوطن فيها العبرانيون (1200 ـ 1000).
1198 * رمسيس الثالث يصد الليبيين وشعوب البحر ويُوطِّن الفلستيين في كنعان التابعة آنذاك لمصر.
1125 * دبوره (أغنية دبوره).
1050 * انتصار الفلستيين على العبرانيين.
1020 * اتحاد القبائل العبرانية. شاءول، أول الملوك (1020ـ1004). لم تكن صلاحياته تتخطى القيادة العسكرية. انتحاره بعد هزيمته.
1004 * داود (1004 ـ 965) يَخلُف شاءول ويدعم اتحاد القبائل، ويُحوِّلها إلى المملكة العبرانية المتحدة وعاصمتها القدس، ويُوسِّع حدود مملكته، ويهزم المؤابيين والعمونيين والأدوميين. تقوم ضده ثورات صغيرة في مملكته.
965 * سليمان (965 ـ 928) يَخلُف أباه داود، وهو أول شخصية عبرانية تُوجَد وثائق تاريخية غير توراتية عنه. تزدهر المملكة العبرانية المتحدة في عهده، وتُبنَى المدن وتنشط التجارة. يبدأ بناء الهيكل في السنة الرابعة من حكمه (960) بمساعدة حيرام ملك صور الفينيقي، وينهيه في السنة الحادية عشرة (953) بعد سبع سنوات وستة أشهر. تندلع الثورات ضده في نهاية حكمه، بسبب أعمال السخرة كما يُقال. رزين، الملك الآرامي في أواخر حكم سليمان، يتحرر من هيمنته. الأدوميون يبدأون في مناوأة سليمان.
928 * رحبعام يخلف أباه سليمان ويرفض تخفيض الضرائب، فيقود يربعام القبائل العشر في تَمرُّد ضده. انقسام المملكة العبرانية المتحدة إلى المملكتين العبرانيتين: الشمالية (يهودا)، والجنوبية (إفرايم أو يسرائيل). العمونيون يستقلون عند انقسام المملكة.
(928 ـ 795)
911 * رحبعام بن سليمان (928 ـ 911) أول ملوك المملكة الجنوبية، وهو ابن سليمان من زوجته العمونية.
908 * آسا، ثالث ملوك المملكة الجنوبية (908 ـ 867)، يتحالف مع آرام دمشق لصد غزو المملكة الشمالية. المملكة الجنوبية تفقد كل أمل في استعادة المملكة المتحدة وتحصِّن المدن على الحدود بين المملكتين.
907 * ناداب، ثاني ملوك المملكة الشمالية (907 ـ 906).
906 * بعشا، ثالث ملوك المملكة الشمالية (906 ـ 883).
887 * فترة الاستقرار الوحيدة في المملكة الشمالية (887 ـ 743).
883 * إيلاه، رابع ملوك المملكة الشمالية (883 ـ 882).
882 * زمري قائد الانقلاب وخامس ملوك المملكة الشمالية، حكم مدة سبعة أيام.
875 * النبي إلياهو.
871 * آخاب، ثامن ملوك المملكة الشمالية (871 ـ 852). صراع شديد بين البيت المالك والأنبياء بسبب انتشار الوثنية. تحالف مع المملكـة الجنوبية وآرام دمشـق أثناء حـكم بن هدد الأول لصد الآشوريين. آخاب يتحالف مع يهوشافاط، ملك المملكة الجنوبية، فيحاربان معاً ضد مملكة آرام دمشق، لكنهما يُهزَمان ويخر آخاب صريعاً في المعركة.
867 * يهوشافاط، رابع ملوك المملكة الجنوبية (867 ـ 846)، يتحالف مع المملكة الشمالية ليحارب الآراميين، ولكنه يُمنى بالهزيمة. يجرد حملة ضد مؤاب ويحكم سيطرته على أدوم.
846 * يورام، خامس ملوك المملكة الجنوبية (846 ـ 843). يستقل الأدوميون في عهده، وتتسع عبادة بعل. الفلستيون يغزون المملكة.
843 * أحازيا، سادس ملوك المملكة الجنوبية (843 ـ 842).
842 * عثليا، سابع ملوك المملكة الجنوبية (842 ـ 836).
836 * يوآش، ثامن ملوك المملكة الجنوبية (836 ـ 798). يدفع الجزية لملك آرام دمشق من أموال الهيكل.
814 * يوآحاز، الملك الثاني عشر بين ملوك المملكة الشمالية (814 ـ800). تصبـح المملـكة في عـهده مجـرد مملكة تابعة لآرام دمشق. ولكن صعود القوة الآشورية مرة أخرى بعد وصول أداد نيراري الثالث، أو «المخلِّص» حسب العبارة التوراتية، يُغيِّر موازين القوى.
798 * أمصيا، تاسع ملوك المملكة الجنوبية (897 ـ 769)، يجمع جيشاً من المرتزقة من المملكة الشمالية لإخضاع أدوم لهيمنته.
785 * النبي يونان (785 ـ 745)، عاصر يربعام الثاني (في المملكة الشمالية)، وهناك رأي آخر يذهب إلى أنه عاش في القرن الرابع قبل الميلاد.
769 * عزيا، عاشر ملوك المملكة الجنوبية (967 ـ 733). حكم مدة تزيد عن ثلاثين عاماً. يترأس حلفاً من الدويلات المعادية لآشور، بعد أن تزايدت قوتها.
760 * النبي عاموس (760 ـ 746)، عاصر كلاًّ من عزيا في المملكة الجنوبية، ويربعام الثاني في المملكة الشمالية.
758 * يوثام، الملك الحادي عشر بين حكام المملكة الجنوبية (758 ـ 742). كان وصياً على العرش. تَزايُد الضغط عليه للانضمام إلى الحلف المعادي لآشور.
748 * زكريا، الملك الخامس عشر بين ملوك المملكة الشمالية. حكم لأقل من عام.
747 * مناحيم، الملك السابع عشر بين ملوك المملكة الشمالية (747 ـ 737)، يحاول توسيع مملكته، ولكن آشور توقفه.
743 * آحاز، الملك الثاني عشر بين ملوك المملكة الجنوبية (743 ـ 727). كان وصياً على العرش حتى عام 733، ثم اعتلى العرش في ذلك العام وحكم حتى عام 727. يرفض الخضوع للضغوط عليه، من قبل آرام دمشق والمملكة الشمالية، للانضمام إلى الحلف المعادي لآشور. تيجلات بلاسر الثالث يهب لمساعدته ويُخضع الشماليين، ويفرض الجزية على المملكة الجنوبية. الأدوميون يشنون هجوماً على المملكة الجنوبية.
737 * فقحيا، الملك الثامن عشر بين ملوك المملكة الشمالية (737 ـ 735). حَكَم لمدة سنة واحدة قبل أن يُسقطه أحد نبلاء جلعاد في شرق الأردن ويستولي على العرش.
734 * النبي أشعيا (734 ـ 680). عاصر عزيا ويوثام وآحاز وحزقيا في المملكة الجنوبية.
733 * هوشع، آخر الملوك العشرين للمملكة الشمالية (733 ـ 724)، يعتلي العرش بمساعدة آشور، ولكنه ينضم إلى التمرد ضدها بتشجيع من مصر، فتسقط المملكة وتتحول إلى مجرد مقاطعة تابعة لآشور.
727 * حزقيا، الملك الثالث عشر بين ملوك المملكة الجنوبية (727 ـ 698)، ينحو منحى استقلالياً معادياً لآشور بتشجيع من مصر، ويتحالف مع المدن الفلستية وغيرها من الدول/المدن، ويتمرد ضد آشور. سرجون الثاني يجرد حملة تأدى بية، ثم يأتي سناخريب فيغزو المملكة الجنوبية ويحاصر القدس، ولكن جيشه ينسحب لأسباب غير معروفة، ويكتفي بفرض الجزية.
698 * منَسَّى، الملك الرابع عشر بين ملوك المملكة الجنوبية (698 ـ 642)، يحكم ما يزيد على نصف قرن تعيش فيه المملكة في سلام لأنه دفع الجزية لآشور. دخول العبادات الأجنبية.
663 * بداية وفود العبرانيين إلى مصر كمرتزقة. كان ملوك المملكة الجنوبية يبادلون رعاياهم بالأحصنة العسكرية المصرية. بداية تَحوُّل اليهود إلى جماعات وظيفية.
641 * آمون، الملك الخامس عشر بين ملوك المملكة الجنوبية (641 ـ 640)، يُقتَل بعد أقل من سنتين في الحكم.
639 * يوشيا، الملك السادس عشر بين ملوك المملكة الجنوبية (639 ـ 609)، يُظهر شيئاً من الاستقلال بسبب ضعف آشور، ويقوم بالإصلاح التثنوي. مصر تحاول مساعدة آشور ضد القوة البابلية الصاعدة. يوشيا يتصدى للقوات المصرية، ويخر صريعاً في معركة مجدو.
633 * النبي ناحوم.
630 * النبي صفنيا.
626 * إرميا. عاصر يوشيا ويهوياقيم ويهوياكين وصدقيا.
621 * حركة الإصلاح الديني (التثنوي) تحت حكم يوشيا.
609 * يوآحاز، المملك السابع عشر بين ملوك المملكة الجنوبية، يحكم مدة ثلاثة أشهر.
608 * يهوياقيم، الملك الثامن عشر بين ملوك المملكة الجنوبية (608 ـ 598)، ينقل ولاءه لمصر بعد أن خضع لبابل بعض الوقت. القوات البابلية تحاصر القدس، ويموت يهوياقيم أثناء الحصار.
599 * '''تدوين أسفار موسى الخمسة (599 ـ 500). يبدو أن عملية التدوين بدأت قبل التهجير وانتهت في بابل. ''' 597 * يهوياكين، الملك التاسع عشر بين ملوك المملكة الجنوبية، يحكم مدة ثلاثة أشهر قبل أن يستسلم لنبوختنصر، فتسقط القدس، ويُنفَى الملك إلى بابل.
594 * إصلاحات صولون القانونية في اليونان.
587 * التهجير أو السبي البابلي.
538 * مرسوم قورش يسمح بعودة المهجَّرين العبرانيين تحت قيادة ششبازار. الأغلبية تؤثر الاستمرار في الإقامة في بابل.
522 * زروبابل حاكم مقاطعة يهود (وهذا هو الاسم الذي أطلقه الفرس على المقاطعة الصغيرة في فلسطين والواقعة حول القدس والتابعة لسوريا).
ـ دارا الأول (الأكبر) (522 ـ 515).
520 * إعادة بناء الهيكل الثاني (520 ـ 515).
509 ـ تأسيس الجمهورية الرومانية.
458 * موجة جديدة من العائدين من بابل بقيادة نحميا وعزرا. إصلاحات عزرا الدينية حيث جعل الشريعة (التوراة) أساس العقيدة اليهودية وأساس التضامن الديني بين اليهود (458 ـ 440).
450 * النبيان عوبديا وملاخي.
448 * الكيان اليهودي الجديد الذي يُطلَق عليه في الأدبيات الصهيونية واليهودية «الكومنولث الثاني»، أو «الهيكل الثاني». عزرا يدعو الشعب إلى الهيكل، ويقرأ عليهم التوراة لمدة سبعة أيام. تطهير اليهودية، وتطبيق الشعائر بصرامة، والإصرار على منع الزواج المُختلَط. تدوين أسفار الأنبياء.
444 * نحميا يحكم مقاطعة يهودا الفارسية في فلسطين (444 ـ 432).
428 * السامريون يبنون هيكلاً في جريزيم.
427 ـ أفلاطون (427 ـ 347).
400 * النبي يوئيل.
399 * تدوين أسفار أيوب والأمثال وأجزاء من المزامير (399 ـ 300).
384 ـ أرسطو (384 ـ 322).
356 ـ الإسكندر الأكبر (و: 356 ـ ت: 323)، ملك مقدونيا ومؤسس الإمبراطورية اليونانية، يهزم الفرس في معركة جرانيكوس (334) ثم في معركة إيسوس (بالقرب من الإسكندرونة) في سوريا (333)، ويستولي على صور (332)، ويستكمل غزو فينيقيا.
332 * الإسكندر يحتل مصر وفلسطين، ويؤسِّس الإسكندرية (332).
323 ـ تقسيم الإمبراطورية اليونانية بعد موت الإسكندر.
312 ـ أسرة السلوقيين (312 ـ 64). أسَّسها سلوقوس الأول (312 ـ 280) في بلاد ما بين النهرين، فحكمت معظم الإمبراطورية الفارسـية القـديمة. وبعد معـركة إبسوس، حَكَم سلوقوس الأول سوريا وأسَّس أنطاكية (تُسمَّى أيضاً سلوقية) وجعلها عاصمته. وقد ضمت في قمة ازدهارها بابل وفارس وسوريا وباكتريا وأجزاء من آسيا الصغرى.
300 * تبلور التقاليد السامرية.
299 * تدوين أسفار الحكم ونشيد الأنشاد وسفر الجامعة وسفر دانيال.
283 * بطليموس الثاني (فيلادلفوس) (283 ـ 245). يدعو إلى ترجمة العهد القديم إلى اليونانية (الترجمة السبعينية) ليقرأه يهود الإسكندرية الذين نسوا العبرية بعد أن تأغرقوا. ويبدأ في توطين اليهود في معسكرات خاصة بهم باعتبارهم «كليروخوا»، أي «مستوطنين»، مثلهم مثل المقدونيين.
264 ـ بداية هجوم الرومان على قرطاجنة.
221 * بطليموس الرابع (221 ـ 203) يفتح أبواب الهجرة إلى مصر أمام اليهود ويخوض الحروب مع السلوقيين.
219 * أنطيوخوس الثالث يضم فلسطين للإمبراطورية السلوقية (219 ـ 217).
218 ـ هانيبال يغزو روما.
217 * بطليموس الرابع يهزم أنطيوخوس الثالث في معركة رفح، ويستعيد فلسطين للحكم البطلمي.
198 * فلسطين (وبلاد الرافدين والمناطق المجاورة) تحت حكم السلوقيين (198 ـ 76).
181 * بطليموس السادس أو السابع (فيلوميتور) (181 ـ 145)، يفتح أبواب مصر لاستيطان اليهود. (181 ـ 47) يحكم مصر سلسلة من البطالمة الضعفاء لا يتجاوز نفوذهم حدود مصر.
175 * هيمنة العناصر اليهودية المتأغرقة على اليهود، وظهور الفرق اليهودية ومن أهمها الصدوقيون والفريسيون والأسينيون والغيوريون.
172 * القدس تصبح مدينة يونانية (بوليس) باسم إنطيوخيا.
166 * مقتل ماتاثياس الحشموني.
164 * استيلاء الحشمونيين، تحت قيادة يهودا المكابي، على الهيكل لتطهيره وإعادة تكريسه، وطرد السلوقيين من القدس.
161 * أونياس الثالث يهرب إلى مصر.
160 * يوناثان (160 ـ 142) يحل محل يهودا المكابي في القيادة، ويصبح كاهناً أعظم (152).
157 * معاهدة بين باخيدس (قائد القوات السلوقية) ويوناثان (القائد الحشموني)، تنسحب على أثرها الحامية السلوقية ويدخل يوناثان القدس.
146 ـ سقوط قرطاجنة في يد الرومان، روما تفرض سيطرتها على اليونان ومقدونيا.
145 * الكاهن الأعظم أونياس الرابع يبني هيكلاً في ليونتو بوليس في مصر بإيعاز من البطالمة.
142 * مقتل يوناثان الحشموني. شمعون يصبح قائداً للحشمونيين. اعتراف ديمتريوس الثاني (السلوقي) باستقلال يهودا، وتَجدُّد المعاهدة بين الحشمونيين وروما.
140 * المجمع الأكبر في القدس يعين شمعون قائداً للشعب (إثنآرخ)، وكاهناً أعظم، وقائداً للجيوش. تصير هذه الوظائف وراثية في نسله. نهاية التمرد الحشموني وبداية حكم الأسرة الحشمونية. بداية ظهور الحزب الفريسي المعارض للصدوقيين.
134 * اغتيال شمعون على يد زوج ابنته بطليموس حاكم أريحا.
135 * يوحنا هيركانوس الأول (135 ـ 104)، ابن شمعون، يَخلُف أباه في السلطة. تجديد المعاهدة مع روما.
104 * يهودا أرسطوبولوس (أرسطوبولوس الأول) أو يهودا فيلهيلين أي محب الهيلينية (104 ـ 103).
103 * الإسكندر يانايوس (103 ـ 76) ابن يوحنا هيركانوس الأول. الدولة الحشمونية تسيطر على معظم فلسطين وشرق الأردن. الحرب الأهلية مع الفريسيين.
99 * مع قرب نهاية الألف الأول قبل الميلاد، بلغ عدد يهود العالم، حسب بعض الإحصاءات، ثمانية ملايين. كان منهم نحو مليونين ونصف المليون فقط يعيشون في فلسطين، وذلك قبل أن يهدم تيتوس الهيكل عام 70م. وكان ثلاثة ملايين ومائتا ألف منهم يعيشون في سوريا وآسيا الصغرى وبابل، أي أكثر من مليون في كل بلد. أما باقي اليهود، فكانوا يعيشون في أماكن أخرى متفرقة.
70 ـ بومبي يُنصَّب قنصلاً عاماً في روما (70 ـ 48).
67 * حرب أهلية تستمر أربع سنوات بين هيركانوس الثاني (مات عام 30 ق.م) وأرسطو بولوس (مات عام 48 ق.م).
65 * بومبي يعيِّن يوحنا هيركانوس الثاني قائداً للشعب (إثنآرخ)، وكاهناً أعظم بصلاحيات سياسية محددة، ويسمح له بأن يحمل اللقب الشرفي «دوكس»، أي «ملك روماني»، ويعين أنتيباتر مستشاراً له، وبذا تفقد الدولة الحشمونية ما كان لها من مظاهر الاستقلال.
63 * سقوط القدس في يد بومبي، وفلسطين تصبح جزءاً من مقاطعة سوريا الرومانية.
57 * أولوس جابينوس (57 ـ 55)، حاكم سوريا الروماني، ينزع لقب «ملك روماني» من هيركانوس الثاني.
ـ اغتيال يوليوس قيصر.
44 * أنتيجونوس (ابن أرسطوبولوس الثاني) يقود تمرداً ضد الرومان بمساندة الفرثيين الذين قاموا بغزو فلسطين، ولكن الرومان يقبضون على ه ويعدمونه عام 37.
40 * مظاهرات ضد الجماعة اليهودية في الإسكندرية.
38 * هيرود (ابن أنتيباتر) يهرب إلى روما، ويناصره الرومان، فيعود ويفتح فلسطين بمساندة جيش روماني، ثم يعينونه ملكاً رومانياً (دوكس) لمقاطعة يهودا (37 ق.م ـ 4م).
10 إلى 8 * مولد المسيح. انتشار المذاهب الغنوصية (العرفانية) في الشرق الأدنى القديم، وخصوصاً في المدن الهيلينية التي تضم جماعات يهودية.
أنديرسون نيانغبو
أنديرسون نيانغبو (مواليد 6 أكتوبر 1999) هو لاعب كرة قدم من ساحل العاج يلعب كمهاجم في نادي غينت.
مقاومة بيولوجية
المقاومة البيولوجية تعني محاولة القضاء على كائن حي معين بواسطة كائن حي آخر يفترس الكائن الأول دون أن يضر بالكائنات الأخرى، وأبرز مثال على ذلك استخدام الإنسان للقطط لافتراس الفئران، وذلك للحفاظ على التوازن البيئي.
جمعية بوسطن الرياضية
جمعية بوسطن الرياضية هي منظمة غير هادفة للربح، وتنظم الجمعية النشاطات الرياضية لمدينة بوسطن بولاية ماساتشوستس. مثل ماراثون بوسطن ذات الشهرة العالمية.
ألما هولاند بيرز
ألما هولاند بيرز هي عالمة نبات أمريكية، ولدت في 1892 في مقاطعة مور في الولايات المتحدة، وتوفيت في 1974 في تشابل هيل في الولايات المتحدة.
جيولوجيا أستراليا
المحتويات
تبرز أستراليا فوق بحر ضحل لا يزيد عمقه على 200م. ولا يزيد عمق مضيق باس الذي يفصل تسمانية عن أسترالية بعرض 200كم، على 100م، ولا يزيد عمق مضيق تورس Torres الذي يفصل غينية الجديدة عن أسترالية بعرض 160كم، على 20م.
وجزيرة أسترالية قديمة جداً، ويبدو أن البحر في الحقب الجيولوجي الأول لم يغمر النواة الأولية وهي الهضبة الغربية غمراً تاماً. لذلك لم تتجدد التضاريس فيها تجدداً ملموساً.
وثمة سلسلة جبلية قديمة جداً كانت ترتكز فوق الكتلة الغرانيتية الغنايسية الصلبة. وكانت ذراها المرتفعة والمجللة بالجليديات تمتد من منطقة كمبرلي في شمال غربي أسترالية حتى منطقة ڤكتوريا في جنوبها الشرقي. ولم يبق من هذه الجبال سوى سلاسل صغيرة منعزلة قلما تتجاوز ارتفاعاتها 1000 متر منها سلسلة جبال مكدونل (1510م) وجبال موسگريڤ (بارتفاع 1440م) في أواسط الجزيرة.
أما الجزء الشرقي من الجزيرة فأكثر حداثة من جزئها الغربي، وترجع الالتواءات الموجودة في هذا الجزء إلى الحقب الجيولوجي الأول. وكان آخرها قد حدث في العصر الفحمي. وكانت تكثر عليها الجليديات. ، ونتيجة للاضطرابات الكثيرة التي اعترت هذا الجزء من الجزيرة فقد تدفقت من باطن الأرض صخور اندفاعية ترافقها فلزات معدنية. وتفجرت فوقه براكين كثيرة، وطغى البحر مرات عدة على أجزاء من الجزيرة فأدى إلى تناوب الصخور الكلسية البحرية مع الحجر الرملي والشيست، وإلى وجود الفحم ضمن هذه التشكلات.
المرتفعات الشرقية
ترتفع أراضي أسترالية في الجزء الشرقي لتؤلف الجبال المعروفة باسم السلاسل الأسترالية أو جبال الألب الأسترالية التي تحاذي الشاطئ الشرقي ابتداء من رأس يورك في الشمال حتى مدينة مونت غامبيير في الجنوب. وأعلى ارتفاع في هذه السلاسل يقع في قمة كوسيوسكو Kosciusko في جبل سْنووي Snowy ويبلغ 2230م. وهو أعلى نقطة في أسترالية.
ومنحدرات هذه الجبال شديدة من جهة البحر. وخفيفة الانحدار من جهة الأراضي المنخفضة غرباً، وتخترقها ممرات عرضانية لها دور كبير في توجيه شبكة المواصلات وقيام المدن الساحلية. وتترك هذه الجبال في أجزائها الجنوبية في نيوساوث ويلز وفي فكتورية مجالاً لسهول ساحلية ضيقة. وتنحدر على سفوحها الشرقية بعض الأنهار الساحلية القصيرة التي لا تصلح للملاحة في أجزاء منها. هذا وقد حدث هبوط في السواحل الصخرية الشرقية في العصور الجيولوجية الحديثة فأصبح كثير من الوديان التي أغرقها البحر أمكنة صالحة لإقامة المرافئ. ومن أشهر الأمثلة على ذلك مرفأ سيدني الذي يقع في مكان أمين ومحمي.
السواحل
لكل 419كم² من الأرض الأسترالية كيلو متر واحد من الشواطئ. وهذا يعادل ما في أمريكة الشمالية، ويفوق ما في كل من أمريكة الجنوبية وآسيا وإفريقية. وأسترالية، على العموم، مستقيمة السواحل نسبياً. وليس فيها بحار داخلية ولا أشباه جزر مهمة، والجزر الكبيرة أمام سواحلها قليلة، ومعظم شواطئها رملي غير صالح للملاحة. كما أن الجروف الكلسية على شاطئ الخليج الأسترالي الكبير غير مناسبة لبناء الموانئ لعدم وجود فجوات فيها. كذلك هو حال شواطئ خليج كاربنتارية الواسع الذي تنمو على أطرافه أشجار القرم (المنگروڤ) البرمائية.
أما الشاطئ في الزاوية الشمالية الغربية في منطقة كمبرلي فهو من نوع الريا Ria (خلجان مصبات الأنهار المغرقة بمياه البحر) الذي تكثر فيه الفجوات الضيقة العميقة والكثيرة التفرع.
وفي ولاية جنوبي أستراليا تكونت الخلجان بنتيجة خسف بين الصدوع كما هو حال خليج سپنسر وخليج سانت ڤنسنت.
الكتل
تُغطي الصخور العتيقة مساحات ضخمة من غرب أستراليا وجنوبها والإقليم الشمالي منها. ولكن أنواعًا عديدة من الصخور ومن كل العصور توجد في أستراليا. إن بعض الصخور الأسترالية مثل الصخور الجيرية المرجانية في الشِّعْب المرجاني الكبير تُعَدُّ حديثة المنشأ، ولكن الصخور الأخرى قديمة تمامًا. وعادة ما نجد الصخور الأكثر قدمًا قد تجعَّدت وتكسّرت بوساطة العديد من الحركات الأرضية التي حدثت منذ تشكُّلها. وبالرغم من ذلك فإن بعض الصخور القديمة لم تخضع للحركات الأرضية، وماتزال تظهر كما لو كانت جديدة.
تمكِّن دراسة تشكيلات الصخور الجيولوجية من تعيين أماكن الرواسب المعدنية، وتقدير كمية الاحتياطيات النفطية والغاز، وترشد المهندسين إلى المكان الأكثر أمانًا لتشييد السدود والجسور والأبنية الطويلة والأنفاق.
وعلى هذا المقياس فإنه من الصعب تخيُّل التغيُّرات المذهلة التي حدثت، وعلى سبيل المثال، فإنه من الصعب التفكير بأن البرَّ الأسترالي الداخلي الحار والصحراوي الجاف كان ذات مرة منطقة رطبة مستنقعية، ذات بحيرات متعددة ونباتات وافرة. ولكن الجيولوجيين يخبروننا أن هذا ماكان عليه وسط أستراليا في معظم تاريخها الجيولوجي.
التاريخ الجيولوجي
كانت أسترالية جزءاً من قارة غوندوانة القديمة، وانفصلت عنها عندما تصدعت تلك القارة، وطغى البحر على أجزاء واسعة منها ثلاث مرات حدث أهمها في العصرالكريتاسي، فغطت الرسوبات البحرية من صخور الغضار والمارن سهول نهري ديامانتينا وكوبر كريك. اللذين يصبان في بحيرة إير.
بيورن بنغتسون
بيورن بنغتسون (و. 1973 – م) هو ممثل، من السويد، ولد في مالمو.
جيولوجيا أستراليا
التاريخ الجيولوجي
أما الطغيان البحري الأخير فقد حدث في بداية الحقب الجيولوجي الثالث وامتد غرباً في الهضبة الغربية ليوضِّع وسط صخورها الغرانيتية والشيستية، صخوراً كلسية تؤلف اليوم هضبة نولاربور والسهل المسمى باسمها، وليرسب الغضار والرمال في حوضي نهري موراي ودارلنگ.
وفي منتصف الحقب الجيولوجي الثالث حدثت حركات نهوض أرضية رفعت بعض أجزاء الجزيرة وخفضت الآخر، فكان ذلك سبباً في تجدد تضاريس القسم الشرقي، وفي فصل أسترالية نهائياً عن غينية الجديدة وعن تسمانية. وفي نهاية هذا الحقب كان الساحل الشرقي للجزيرة قد أخذ شكله الحالي. ورافق حركات النهوض الشاقولية اندفاعات بركانية اخترقت حممها الصخور القديمة وغطت أجزاء من الهضبة وكونت مخاريط ماتزال واضحة في ولاية فكتورية.
والخلاصة أن جزيرة أسترالية تكونت في ثلاث مراحل:
ففي الحقب ما قبل الأول، وفي الحقب الأول تكون على سطحها شبها سهل، وفي الحقب الثاني وبداية الحقب الثالث تكونت السهول الداخلية وتحددت معالم السواحل الغربية، وفي نهاية الحقب الثالث ارتفعت الهضبة الشرقية فتكونت الجبال والمرتفعات. وحدث انخفاض في الوسط. وقد أعطى مجموع هذه التكوينات الجزيرة معالمها الحالية التي تتألف من الهضبة الغربية والسهول أو الأراضي المنخفضة في وسط الجزيرة. والمرتفعات الشرقية والسواحل.