cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
التانغو الأخير في باريس
الحبكة
يلتقي بول بجين في الشارع فيما بعد ويخبرها أنه يريد تجديد العلاقة. يخبرها عن المأساة الأخيرة المتعلقة بزوجته. خلال سرده لقصة حياته، يتجولان في حانة التانجو ويستمر بإخبارها عن نفسه. اتضاح هوياتهم وكشفهم عنها يجعل جين تشك في العلاقة وتستيقظ من الوهم. تخبره بأنها لا تريد الاستمرار في العلاقة ولا تريد رؤيته مجدداً، يطاردها بول في شوارع باريس طوال الطريق إلى شقتها ويخبرها بأنه يحبها ويريد معرفة اسمها رافضاً أن يدعها وشأنها.
تسحب جين مسدساً من الدرج، تخبر بول باسمها وتطلق عليه النار. يتمايل بول على الشرفة، مصاباً بجروح قاتلة، ومن ثم ينهار ويسقط. عندما يموت بول، تتمتم جين إلى نفسها، مذهولةً، بأنه كان مجرد رجل غريب حاول اغتصابها وهي تجهل هويته، وتحضّر نفسها لاستجوابها من قبل الشرطة كما لو كانت في تجربة أداء.
الإنتاج
طوّر بيرناردو بيرتولوتشي الفيلم مستلهماً إياه من تخيلاته الجنسية: «إذ أنه حلم ذات مرة أنه مارس الجنس مع امرأة مجهولة الهوية التقى بها صدفةً في الشارع». كتب بيرتولوتشي السيناريو بالاشتراك مع أنجس فيردا (الحوار الإضافي) وفرانكو أركالي. حُوّل الفيلم لاحقاً إلى رواية من قبل روبرت آلي. أخرج بيرتولوتشي الفيلم وقام فيتوريو ستورارو بالتصوير السينمائي.
كان بيرتولوتشي يهدف في الأساس أن تكون دومينيك ساندا، التي طورت الفكرة معه، ضمن طاقم الممثلين، بالإضافة إلى جان لويس ترنتيجنانت. رفض جان الدور، وحين قبل براندو الدور كانت دومينيك حاملًا وقررت عدم المشاركة في الفيلم أيضاً. تلقى براندو نسبة من أرباح الفيلم قُدرت بحدود 3 ملايين دولار أمريكي.
استلهم بيرتولوتشي، الذي كان شغوفاً بالفن، من أعمال الفنان البريطاني إيرلندي الأصل فرانسيس بيكون في افتتاحية طاقم العمل. وفقاً للفنان الأمريكي آندي وورهول فإن فيلم التانجو الأخير في باريس استوحى من فيلمه «فيلم أزرق» الذي صدر قبل بضع سنوات عام 1969.
بعد إصدار الفيلم، رُفعت عدة دعاوى قضائية جنائية في إيطاليا ضد الفيلم بسبب «شموليته الجنسية غير المبررة والمستفحلة». أمر الحكم النهائي الصادر عن محكمة الاستئناف الصادر في 29 يناير 1976 بأن يُصادر الفيلم من قبل الرقابة وأن تُدمر جميع نسخه. حُكم على كل من كاتب السيناريو فرانكو أركالي والمنتج ألبرتو جريمالدي والمخرج برناردو بيرتولوتشي ومارلون براندو بالسجن لمدة شهرين مع تعليق الحكم.
مشهد الاغتصاب
يحتوي الفيلم على مشهد يقوم فيه بول باغتصاب جين من الشرج باستخدام الزبدة كمزلق. في حين أن الاغتصاب كان مجرد محاكاة إلا أن المشهد لازال يحمل تأثيراً سلبياً على شنايدر. في مقابلة معها عام 2006، قالت شنايدر أن المشهد لم يكن ضمن السيناريو وحين أخبروها غضبت للغاية ورمت كل شيء. ولا أحد بإمكانه إجبار شخص على القيام بشيء غير موجود في السيناريو ولكنها لم تكن تعلم ذلك. في عام 2007، سردت شنايدر مشاعر الإذلال الجنسي المتعلقة بمشهد الاغتصاب:"«أخبروني عن ذلك قبل تصوير المشهد مباشرةً، وكنت غاضبة للغاية، كان ينبغي عليّ أن أتصل بوكيل أعمالي أو أن أحضر محامي الخاص لأنه لا يمكنك إجبار شخص على فعل شيء ما غير موجود في السيناريو، ولكنني لم أعرف ذلك وقتها. قال لي مارلون: ماريا لا تقلقي إنه مجرد فيلم، ولكن خلال المشهد ورغم أن ما يفعله براندو كان مجرد تمثيل إلا أنني كنت أذرف دموعاً حقيقية، شعرت بالإذلال، ولكي أكون صادقة شعرت قليلاً أنني اغتصبت من قبل براندو وبيرتولوتشي سويةً، وبراندو لم يقم بمواساتي ولم يعتذر بعد المشهد، لحسن الحظ أن المشهد صُور مرة واحدة فقط»"عام 2011، نفى بيرتولوتشي أنه «سرق شبابها» (كانت في التاسعة عشر من العمر عندما صُور الفيلم) وعلق: «الفتاة لم تكن ناضجة كفاية لتدرك ما يحصل». بقيت شنايدر على صداقة مع براندو حتى وفاته عام 2004 ولكنها لم تتصالح مع بيرتولوتشي قط. وادعت أيضاً أن الفيلم جنى ثروة لبيرتولوتشي وبراندو في حين أنها كسبت القليل جداً من المال.
في نوفمبر عام 2016، نُشرت نسخة مختلفة من مقابلة عام 2013 مع كوليدج تور على اليوتيوب من قبل الموندو دي أليسيا الإسبانية غير الربحية في اليوم الدولي للقضاء على العنف ضد المرأة مصحوبةً بتصريح يخلص إلى أن المشهد قد استغل شنايدر نفسياً وربما جسدياً حتى. لفت هذا النظر عندما كتب توم بتلر، كاتب الأفلام على ياهو، مقالاً حول الموضوع مما دفع العديد من المشاهير إلى إدانة الفيلم وبيرتولوتشي، وعلقت العديد من الصحف على القصة وذكرت أن بيرتولوتشي «اعترف» أن شنايدر اغتصبت في موقع التصوير، مما دفع بيرتولوتشي إلى إصدار تصريح يفيد بأن المشهد كان مجرد محاكاة وشنايدر لم تُغتصب فعلياً.
صور بيرتولوتشي أيضاً مشهد يُظهر أعضاء براندو التناسلية، ولكنه أوضح في عام 1973: «لقد تصالحت مع نفسي أمام براندو لدرجة أنني قطعت المشهد من باب العار الذاتي، إذ شعرت أن إظهاره عارياً بمثابة إظهار نفسي». أعلنت شنايدر في مقابلة أن «مارلون قال إنه شعر أنه اغتصب وأنه تم التلاعب به وكان عمره 48 عاماً وكان مالون براندو!». وعلى غرار شنايدر، أكد براندو أن مشهد الجنس كان مجرد محاكاة. قال بيرتولوتشي عن براندو أنه كان «وحشاً كممثل ولكن لطيفًا جداً كإنسان». رفض براندو التحدث إلى برتولوتشي لمدة 15 عاماً بعد اكتمال الإنتاج. قال برتولوتشي: «كنت أعتقد أنه مثل الحوار إذ كان يجيب على أسئلتي بطريقةٍ ما. عند انتهاء الفيلم وعندما شاهده اكتشفت أنه أدرك ما كنا نفعله وأنه يقدم الكثير من خبرته الشخصية، لقد كان مستاءً مني بشدة فقلت له: أنت كبير، وأكبر مني حتى، ألم تدرك ما كنت تفعله؟ ولم يتكلم معي لسنوات بعدها»
الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 1.25 مليون دولار بينما حقق إيرادات تقدر بـ 96.3 مليون دولار.
ثاير (كانساس)
ثاير هي مدينة تقع في مقاطعة نيوشو، كانزاس بولاية كانساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 2.07 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 317 م، بلغ عدد سكانها 497 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 255.9 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لثاير في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ثاير 500 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 183 أسرة وعدد العائلات 137 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 203 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.60% من البيض و 1.40% من الأمريكيين الأصليين و 1.60% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 183 أسرة كانت نسبة 39.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 24.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 6.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.18، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.73. بلغ العمر الوسطي للسكان 33 عاماً. وكانت نسبة 31.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 17.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 103.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 35,288 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 38,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 25,625 دولار مقابل 18,906 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,497 دولار. وكانت نسبة 8.9% من العائلات ونسبة 9.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 14.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 18.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ثاير 497 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 197 أسرة وعدد العائلات 136 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 221 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.6% من البيض و 0.8% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 3.4% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 197 أسرة كانت نسبة 34.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.05، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.52. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.1 عاماً. وكانت نسبة 25.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.7% ذكور و46.3% إناث.
مبيض
اَلْمَبِيضُ  (باللاتينية: Ovarium) هو إحدى الغدتان التناسليتان عند الأنثى وهي الصفة الجنسية الأولية والمسؤولة عن إنتاج البويضات والهرومونات الجنسية الأنثوية مثل هرمون الإستروجين والذي يفرز من حويصلة جراف في المبيض والبروجسترون والذي يفرز من الجسم الأصفر في المبيض، ويقوم هرمون الأستروجين بالعمل عند سن البلوغ وهو المسؤول عن ظهور الصفات الجنسية الأنثوية الثانوية مثل نضج غدد الثدي وتعبأته بالدهون، أما هرومون البروجسترون فهو مسؤول عن تثبيت الحمل والحفاظ عليه. يبلغ حجم كل مبيض حجم لوزة كبيرة: ثلاث سنتمترات طولا واثنين عرضا وسنتمتر واحد سمكا. يقع المبيضان منفردان في التجويف البطني مقابلان لقناتي فالوب، ولا يوجد أي رابط تشريحي بينهما.
لدى أنثى الإنسان مبيضين يتبادلان إخراج البويضات دورة شهرية الواحدة تلو الأخرى. لا ينتج المبيض الإنساني أي بويضات بعد ولادة الأنثى، إذ تتكون كل البصيلات - التي تتحول بعدها لبويضات مع كل دورة شهرية هرمونية - في الجنين الأنثى. تولد الإناث وكل مبيض يحتوى على نحو 300,000 بصيلة، لا ينضج منها سوى ما نحو 200 على مدى فترة خصوبة المرأة.
يبلغ حجم كل مبيض حجم لوزة كبيرة: ويختلف حجمه من امرأة إلى أخرى، بل وعند نفس المرأة، يتراوح حجمه ما بين 3.5 – 5 سم طولا، و 2.5 سم عرضا، و 1 – 1.5 سم سمكا، ووزنه من 445 – 710 غم.
قبل البلوغ يكون سطح المبيض أملسا ناعما، ولكن بعد البلوغ، وتكرار عملية الإباضة يصبح سطح المبيض مجعدا بسبب الندب التي تخلفها حوصلات دوغراف بعد انفجارها. وبعد سن اليأس يذوي وينكمش ويضمر حجم المبيض.
عندما تصل المرأة إلى سن الإنجاب تخرج بويضة واحدة كل شهر من أحد المبيضين وتذهب إلى الرحم عبر قناة فالوب. وإذا لم يتم إخصاب البويضة بواسطة حيوان منوي فإنها تخرج من الرحم، بمحاذاة بطانة الرحم، كجزء من الدورة الشهرية.
تركيبة المبيض
عبارة عن نواة مركزية غنية بالأوعية الدموية التي تتوضع بين نسيج ضام عضلي، وهو الجزء الأكبر من المبيض، تحيط به الغلالة البيضاء طبقة رقيقة سطحية، مولدة للبويضات، بيضاء اللون، تحتوي على آلاف الحويصلات الأولية ، حجمها 0.25 – 1 ملم، تتألف الواحدة منها من بويضة تتكون من طبقة واحدة من الخلايا المحببة، وبينها خلايا متطورة تفرز هرمونات.
تقع القشرة بين الطلاء الجرثومي المتكون من خلايا طلائية مكعبة من الخارج، والغلالة البيضاء من الداخل، وهي تحيط باللب.
وظائف المبيض
يقوم المبيض بوظيفتين أساسيتين هما:
مشاكل المبيض
تتميز أورام المبيض بصفة عامة بأنها بطيئة النمو، ولا يظهر لها أعراض واضحة إلا بعد أن تبلغ حجما كبيرا، وهذه الأورام والتي تصيب المبيض تكون غالبا أوراما حميدة، وقلما تحدث بل تصل إلى سن الأربعين. إن سبب سرطان المبيض غير معروف، ولكنه أكثر شيوعًا بين النساء اللاتي لم ينجبن أطفالًا. جدير بالذكر أن هناك أدلة قوية تشير إلى أن النساء اللواتي يستخدمن أقراص منع الحمل أقل عرضة للإصابة بهذا النوع من السرطان. ومن الممكن أيضًا أن احتمال الإصابة بهذا المرض يزداد قليلًا لدى النساء اللاتي أصيبت أمهاتهن أو إحدى قريباتهن بالمرض، خصوصًا إذا حدثت الإصابة بالمرض دون سن الخمسين. وفي حالة إصابة أكثر من قريبة مباشرة بهذا المرض، فقد يكون من الأفضل التفكير بمراجعة الطبيب لإجراء مجموعة من الفحوص الاستقصائية (التقصي)، علمًا بأن قيمة مثل هذه الاستقصاءات لا تزال غير واضحة. يعني وجود سماكة في قشرة المبيضين وعدم استجابته بشكل طبيعي للهرمونات المحفزة للمبيض مما يؤدي إلى نمو العديد من البويضات في كل شهر بدلًا من بويضة واحدة وبالتالي عدم وصول أي من هذه البويضات للحجم المناسب وعدم حدوث الحمل، في حالات تكيس المبيضين تكون بطانة الرحم سميكة نتيجة عدم التبويض، وبالتالي عدم إفراز هرمون البروجستيرون في النصف الثاني من الدورة الشهرية.
في حالة تكيس المبيض تظهر أكياس صغيرة داخل المبيض ويلاحظ كبر حجم المبيض.
باليون (عرقية)
باليون وهم العرقية الأصلية لجزيرة بالي في إندونيسيا ويبلغ تعدادهم حوالي 3 ملايين نسمة أي حوالي 1.5 % من سكان إندونيسيا وهُم يشكلون 89% من سكان الجزيرة ويتواجد البعض منهم في جزيرة لومبوك وفي جزيرة جاوة ويتكلم الباليون باللغة بالية ويعتنق أغلبهم هندوسية بالية.
الأصول
نشأت شعوب بالي إثر ثلاث مراحل من الهجرة. أتت موجات المهاجرين الأولى من جزيرة جاوة وكليمنتان في عصور ما قبل التاريخ وقد كانوا من سلالة الملايو الأصليين. وجاءت الموجة الثانية من شعب بالي ببطء على مر السنين من جاوة خلال الفترة الهندوسية. أمّا الموجة الثالثة والأخيرة فقد أتت من جاوة، بين القرنين الخامس عشر والسادس عشر، في نفس الوقت تقريبًا الذي اعتُنق فيه الإسلام في جاوة، ما دفع الأرستقراطيين والفلاحين بالفرار إلى بالي بعد انهيار إمبراطورية ماجاباهيت الهندوسية بهدف الهروب من تحوّر ماتارام الإسلامي. وقد أعاد هذا بدوره تشكيل ثقافة بالي إلى شكل متآلف من الثقافة الجاوية الكلاسيكية الممزوجة مع العديد من العناصر الباليّة.
وجدت دراسة للحمض النووي أجرتها كارافيت وآخرون في عام 2005، أن 12% من الكروموسومات واي لشعب بالي من أصل هندي محتمل، بينما 84% من أصول أسترونيزية محتملة، و2% من أصل ميلانيزي محتمل.
الثقافة
ثقافة بالي عبارة عن مزيج من الديانة البوذية-الهندوسية الباليّة والأعراف الباليّة. لعل أكثر ما تشتهر به هو الرقص والدراما والنحت. تشتهر الجزيرة أيضًا بمسرح الدمى المتحركة المعروف باسم وايانغ كولت أو مسرح خيال الظل. وحتى في القرى الريفية والمهملة، فإن المعابد الجميلة أمر شائع؛ وكذلك فرق الغاميلان المهرة والممثلين الموهوبين. حتى أوراق النخيل ذات الطبقات وترتيبات الفاكهة الأنيقة التي تُقدم كقرابين من قبل نساء بالي تحمل طابعًا فنيًا فيها. وفقًا للمؤرخ الفني المكسيكي خوسيه ميغيل كوفاروباياس، فإن الأعمال الفنية من صنع فناني بالي الهواة تعتبر شكل من أشكال القرابين الروحية، ولذلك فإن هؤلاء الفنانين لا يكترثون بأمر التعرف على أعمالهم. ويتمتع فنانو بالي أيضًا بالمهارة في استنساخ الأعمال الفنية كالمنحوتات التي تشبه المنحوتات الصينية أو العربات المزخرفة بالاستناد لما يمكن رؤيته في المجلات الأجنبية.
تشتهر ثقافة بالي بحضور الغاميلان في الموسيقى والمناسبات التقليدية المختلفة لمجتمع بالي. يتم اختيار كل نوع من أنواع الموسيقى لنوع معين من الأحداث. على سبيل المثال، تختلف الموسيقى الخاصة بحفل بيودالان (الاحتفال بعيد الميلاد) عن الموسيقى المستخدمة في حفل ميتاتا (بزوغ الأسنان)، تمامًا كما هو الحال بالنسبة لحفلات الزفاف، وحفل نابين (حرق جثث الموتى)، وميلاستي (طقوس التطهير) وهكذا. يتم اختيار الأنواع المختلفة من الغاميلان أيضًا وفقًا لأنواع الرقص المختلفة في بالي. وفقًا لوالتر سبايس، فن الرقص جزء لا يتجزأ من حياة بالي بالإضافة لكونه عنصر هام لامتناهي في سلسلة من الاحتفالات أو الاهتمامات شخصية.
تامور
التامور أو التَّأْمُور هو نوع من الأغشية المصلية، وهو عبارة عن كيس رقيق الجدران يحيط بالقلب ليعطيه مجالا للتحرك دون التعرض لأذى الاحتكاك. يغلف التامور القلب من الخارج وقسماً من الأوعية الدموية الكبيرة التي تدخل إلى القلب أو تخرج منه. ويتألف من ثلاث طبقات: الطبقة الخارجية تتكون من نسيج ليفي متين يلتحم بجذور الأوعية الدموية الكبيرة من الأعلى وبالسطح العلوي لعضلة الحجاب الحاجز من الأسفل ويوجد إلى الداخل من هذه الطبقة طبقتان اخريتان للتامور. وهما طبقتان مصليتان رقيقتان وتسميان بالتامور المصلي. فالطبقة الداخلية تلتصق بسطح القلب وتسمى بالطبقة الحشوية، بينما الطبقة الثانية تبطن الطبقة الخارجية الليفية للتامور وتسمى بالطبقة الجدارية. يوجد بين هاتين الطبقتين المصليتين تجويف به سائل كافي يسهل تقلص وانبساط القلب بأقل احتكاك ممكن. وبالإضافة لهذه الوظيفة، يقوم التامور بالمحافظة على القلب ويساعد على ثباته في موضعه الطبيعي في الجسم.
باليون (عرقية)
الثقافة
بشكل تقليدي، لا يُعتبر إظهار الإناث لأثدائهن أمرًا غير محتشم. ويمكن في كثير من الأحيان رؤية نساء بالي بأثداء عارية، ولكن من غير الاحتشام عرض الفخذ. في بالي الحديثة لا يتم عادة التقيد بهذه العادات بشكل صارم، ولكن ينصح الزوار إلى معابد بالي بتغطية أرجلهم.
في نظام التسمية في البالي، يظهر ترتيب ميلاد الشخص أو طائفته في اسمه.
تامور
التشريح
التامور كيس قوي ذو بنية ليفية مرنة يغطي القلب من جميع جوانبه عدا جذر القلب (مكان التقاء الأوعية الكبرى بالقلب) والمنطقة السفلى (حيث يوجد التامور المصلي الذي يغطي السطح العلوي للوتر المركزي للحجاب الحاجز). التامور الليفي بنية نصف صلبة، أما التامور المصلي فهو لين.
باليون (عرقية)
بوبوتان
إن البوبوتان هو ارتكاب انتحار جماعي من خلال هجمات أمامية في المعركة، ولقد لاحظ الهولنديون ذلك في البداية أثناء استعمار بالي. حدث آخر انتحار جماعي أثناء حرب الاستقلال الإندونيسية، بقيادة المقدم الأول غوستي نغوراه راي في معركة مارغارانا، وقد سُمي مطار بالي تيمنًا باسمه وتخليدًا لذكراه.
تامور
التشريح
الظهارة المتوسطة التي تشكل التامور المصلي نفسها تغطي القلب بالنخاب (التامور الحشوي)، ما يكوّن غشاءً مصليًا متصلًا ينغلف على نفسه ليشكل سطحين متقابلين (باطن التامور الليفي وظاهر القلب). يشكل هذا الانغلاف فراغًا حول القلب شبيهًا بالجيب بين السطحين المصليين المتقابلين، يعرف باسم الجيب التاموري، أو جوف التامور، وتملأ جوف التامور كمية قليلة من السائل المصلي وظيفتها تزليق حركة القلب وحمايته من أي خضة أو صدمة خارجية.
التامور الليفي
يشكل التامور الليفي الطبقة الخارجية من التامور، ويتكون من نسيج ضام كثيف ورخو. شكله قابل للتغير بعض الشيء، لكنه ليس لينًا وطيّعًا، وذلك لحماية القلب من الضغط المفاجئ والقوى الكليلة من الخارج. يتصل بالغلالة الظاهرة (الطبقة الخارجية) من الأوعية الكبرى المجاورة، ويلتحم بالمنطقة الليفية المركزية من الحجاب الحاجز في جانبه الخلفي. ويتصل بالسطح الخلفي للقص عبر الأربطة القصية التامورية.
باليون (عرقية)
الديانة
تؤمن الغالبية العظمى في البالي بديانة آغاما تيرتا «دين الماء المقدس». وهي طائفة شيفاويّة من الهندوسية. ويُقال إن الكهنة الهنود المرتحلين قد عرّفوا الناس على الكتابات المقدسة للهندوسية والبوذية قبل قرون عدّة. وقد قبل الناس هذا الأمر ودمجوه مع أساطيرهم الخاصة ما قبل الهندوسية. أما شعب بالي قبل موجة الهجرة الثالثة، المعروف باسم بالي آغا، فهم في الغالب ليسوا من أتباع آغاما تيرتا، إنما حافظوا على تقاليدهم الأرواحيّة الخاصة.
المهرجانات
يحتفل الشعب بالي بالعديد من المهرجانات، بما في ذلك كرنفال كوتا ومهرجان قرية سانور، ومهرجان بالي للطائرات الورقية، حيث يُطيِّر المشاركون الطائرات الورقية بشكل السمك والطيور وأوراق الشجر بينما تعزف الأوركسترا الموسيقى التقليدية.
تامور
التامور المصلي
التامور المصلي مقسوم إلى جزئين:
تفيد هاتان الطبقتان في تزليق القلب لمنع الاحتكاك خلال النشاط القلبي.
يمتد التامور المصلي الحشوي إلى جذر الأوعية الكبرى ويتصل بالتامور المصلي الجداري عند القاعدة التشريحية للقلب. يحدث الاتصال في منطقتين: مسارَي التدفق البطيني حيث يغادر الجذع الرئوي والأبهر القلب، ومسارَي الورود حيث يدخل الوريدان الأجوفان العلوي والسفلي القلب. يشكل جذر الأوعية الكبرى وانعكاسات التامور المصلي المرافقة أكياسًا وقنوات أصغر تعرف باسم الجيوب التامورية بالإضافة إلى الرُدوب التامورية المهمة شعاعيًا، إذ يمكن للسائل التاموري أن يتجمع فيها محاكيًا تضخم العقد اللمفية في المَنْصِف.
الأهمية السريرية
التهاب التامور حالة تسبب ألمًا صدريًا ينتشر إلى الظهر ويسوء بالاستلقاء. عند المصابين بالتهاب التامور، يمكن سماع الاحتكاكات التامورية عند إصغاء القلب بالسماعة الطبية. يحدث التهاب التامور عادة بعد عدوى فيروسية (الحمى الغدية، الفيروس المضخم للخلايا، فيروس كوكساكي)، وينتج بحالات نادرة عن العدوى الجرثومية، ويمكن أن يحدث بسبب احتشاء في العضلة القلبية. التهاب التامور حالة قصيرة الأمد عادةً، تعالج بنجاح بالمسكنات ومضادات الالتهاب والكولشيسين. في بعض الحالات، يمكن أن يصبح التهاب التامور حالة طويلة الأمد ما يسبّب تندبًا يقيد حركة القلب، وهو ما يعرف بالتهاب التامور المُضيّق (التهاب التامور العاصر). يمكن معالجة التهاب التامور المضيق بإزالة التامور جراحيًا بعملية تدعى استئصال التامور.
سوحا
سوحا قرية وبلدية تتبع منطقة سلمية في شرق محافظة حماة في سورية.
ديفيد إروين
ديفيد إروين هو لاعب اتحاد الرغبي بريطاني، ولد في 1 فبراير 1959 في بلفاست في المملكة المتحدة.
E2F2
E2F2 (E2F transcription factor 2) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين E2F2 في الإنسان.
برنجة
البَرَنجة أو الفرنجية (Паранджа ) هو رداء تقليدي في آسيا الوسطى للنساء والفتيات يغطي الرأس والجسم. والمعروف أيضا باسم «البرقع» بلغات أخرى. وهو مماثل في الأسلوب الأساسي والوظيفة للأنماط الإقليمية الأخرى مثل الجادر الأفغاني. تم استخدام الكازمباند والبَرَنجة من قبل النساء لتغطية أنفسهم بالكامل في مدن في آسيا الوسطى.
شجعت ثورة أكتوبر في روسيا على تحرير النساء، وسعت إلى تثبيط أو حظر الحجاب والبارانجا. وقد أطلق على النقاب من قبل السوفييت «هجوم» في الجمهورية الاشتراكية السوفيتية (SSR). في الوقت الذي ضمن فيه الشيوعيون السوفييت سيطرتهم على آسيا الوسطى، تم حظر الشاشان والبَرَنجة. أحرقت البَرَنجة بناء على أوامر من الشيوعيين. ومع ذلك، ردت بعض النساء المسلمات اللواتي يرتدين الحجاب بقتل النساء اللواتي أرسلن لإخراج الحجاب. عارض بعض الأوزبك بعنف حملة مكافحة البَرَنجة، ومكافحة الأطفال، ومكافحة تعدد الزوجات التي بدأها الاتحاد السوفيتي. منذ تفكك الاتحاد السوفيتي، ادعى رئيس طاجيكستان إيمومالي أن الحجاب ليس جزءًا من الثقافة الطاجيكية. تم الهجوم على الحجاب من قبل حكومة القيرغيزية الرئيس ألمظك أتامباييف. نادرًا ما يتم ارتداؤه الآن في آسيا الوسطى.
روابط خارجية
لتحليل ومناقشة وظيفة الثوب، وللحصول على صور من هذه الثوب، انظر:
تشارلز دوبويه
تشارلز دوبويه هو نقاش فرنسي، ولد في 1685 في باريس في فرنسا، وتوفي في 3 مارس 1742.
ليزل هوبر
ليزل هوبر لاعبة كرة مضرب أمريكية مواليد 21 أغسطس 1976
راغب (توضيح)
قد يقصد من «راغب» :
جون مكينون
جون مكينون هو سياسي كندي، ولد في 20 نوفمبر 1808، وتوفي في 1900. انتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا.
الكويت في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020
تشارك الكويت في الألعاب البارالمبية الصيفية 2020 في طوكيو باليابان، خلال الفترة الممتدة من 24 أغسطس إلى 5 سبتمبر.
أتكويم (إذا أوكثير)
أتكويم هو دُوَّار يقع بجماعة تيزي نتاكوشت، إقليم شتوكة آيت باها، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إذا أوكثير التي تضم 29 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 26 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
نيلي زابيل ويلهيت
إليانور «نيلي» زابيل ويلهيت  ''' (ولدت في 22 نوفمبر 1892 في بوكس إلدر، ساوث داكوتا - تُوفيت في 2 سبتمبر، 1992) كانت أول امرأة صماء تحصل على رخصة الطيران وأول طيارة في ولاية ساوث داكوتا. أُصيبت نيلي ب الصمم في سن الثانية بسبب إصابتها ب الحصبة.
حصلت على رخصة الطيران الخاصة بها في عام 1928. كانت عضوة مؤسسة في منظمة 99 ، وهي منظمة تأسست عام 1929 وتضم 99 من الطيارين كأعضاء مؤسسين، وهي مكرسة للنهوض بالطيران ودعم النساء في مجال الطيران. بدأت نيلي أول فصل في داكوتا الجنوبية في التسعينات في عام 1941. عملت كطيارة تجارية حتى عام 1944 (أول وآخر شخص أصم يفعل ذلك). عملت أيضا كمخترعة ومتخصصة في قصف الدقيق وسباق البالون. تم إدخالها إلى قاعة مشاهير الطيران في ساوث داكوتا قبل وقت قصير من وفاتها في عام 1991، وطائرتها الآن معروضة في متحف الطيران الجنوبي في برمنغهام ، ألاباما.
يوجينيو ليال
يوجينيو ليال (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب إسبانيا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
مسيرته الكروية
لعب يوجينيو ليال خلال مسيرته الاحترافية مع 3 أندية في اثنا عشر موسمًا وسجل خلالها 29 هدفًا ضمن 210 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وفي موسمين بالدوري.
خاض يوجينيو ليال مسيرته مع نادي أتلتيكو مدريد في موسم 1971–72 في المرة الأولى ولمدة موسمين ثم في موسم 1974–75 ليلعب معه ثمانية مواسم، مشاركًا طوالها في 185 مباراة سجل خلالها 25 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي ريال سبورتينغ خيخون في موسم 1973–74 لمدة موسم واحد، حيث شارك في 23 مباراة سجل خلالها 4 أهداف. لينتقل بعدها إلى نادي ساباديل في موسم 1982–83 لمدة موسم واحد، مشاركًا في مباراتين ولم يسجل أي هدف.
محمود حريتاني
محمود حريتاني، (1924 - 20 مايو 2020) باحث ومؤرخ سوري من مواليد مدينة حلب، وأهم الآباء المؤسسين للعمل الأثري في سورية. درس التاريخ في جامعة دمشق، وتخرج عام 1952، ودرس أيضًا الحقوق في جامعة حلب ونال الشهادة عام 1969. تابع دراسته في فرنسا حيث تحصَّل على شهادة الدبلوم في الدراسات والثقافات الإسلامية من جامعة ليون الثانية عام 1982، إضافةً إلى درجة الدكتوراه من الجامعة نفسها عام 1984.
سيرته
عاد الدكتور حريتاني إلى سورية لينخرط في سلك التعليم، حيث درس في معاهد إعداد المعلمين 1952 - 1963، وفي كلية الآداب في «جامعة حلب» 1963 - 1969، وفي كلية الآداب، وقسم الدراسات العليا في معهد التراث العلمي العربي، وكلية الهندسة المعمارية في «جامعة حلب» 1969 - 2005.
عمل مفتشاً في آثار ومتاحف المنطقة الشمالية في سورية بين 1958 - 1963، وعمل مديراً لآثار ومتاحف المنطقة الشمالية في سورية بين 1969 - 1980، وأخيراً عمل مديراً لمتحف التقاليد الشعبية والصناعات اليدوية في حلب بين 1980 -1989.
عضو في الجمعية السورية لتاريخ العلوم في جامعة حلب منذ العام 1985، وعضو في الجمعية الأثرية الألمانية في «برلين الغربية» منذ العام 1969، وصديق للمعهد الفرنسي للدراسات العربية في دمشق منذ العام 1970، وصديق المعهد الفرنسي لآثار الشرق الأدنى في دمشق منذ العام 1970 وعضو في جمعية المتاحف الدولية، كما أشرف على الدراسات العليا في الشرق الأدنى لطلاب الجامعة الدولية في «اليابان» I,U,J في مدينة «نيغاتا» كما أشرف على أكثر من 130 دراسة حول مدينة «حلب» القديمة لطلاب عرب وأجانب.
كان للباحث حريتاني الأثر الكبير في إدراج المدينة القديمة في حلب على لائحة التراث العالمي لليونسكو بفضل جهوده وندواته وكتبه وشرحه عن المدينة وأهميتها التاريخية العظيمة.
من أقوال الراحل عن مدينته حلب: «قمت بواجبي وخاصة في تكوني العلمي والآثاري، وحلب تبقى بالنسبة لي كل شيء والناس يعرفونها في كتبي وتدريسي ومحاضراتي من طوكيو حتى دبلن ومن استوكهولم إلى البتراء، وصولاً إلى شمال أفريقيا وحتى أرمينيا.»
تكريمه
تلقى الدكتور حريتاني العديد من الأوسمة منها وسام الثقافة من الجمهورية البولونية عام 1973 ووسام فارس من الجمهورية الإيطالية عام 1974.
مؤلفاته
عدا الدراسات والمقالات والمحاضرات المتعلقة بمدينة حلب القديمة لديه مجموعة من الكتب المطبوعة في هذا المجال هي:
كيث ووكر (ممثل)
كيث ووكر (و. ) هو ممثل، وممثل تلفزي، وكاتب سيناريو أمريكي.
فاي (أورن)
فاي هي بلدية في أورن في شمال غرب فرنسا.
بريتاني هايز
بريتاني هايز هي لاعبة كرة الماء أمريكية، ولدت في 7 فبراير 1985 في أورانج في الولايات المتحدة.
مارك رولاند
مارك رولاند هو منافس ألعاب قوى بريطاني، ولد في 7 مارس 1963 في  في المملكة المتحدة.
إي ها إي
لي هاي تعرف باسمها الفني لي هاي هي مغنية كورية جنوبية من شركة واي جاي إنترتينمنت ولدت في يوم 23 سبتمبر 1996 في مدينة بتشون بكوريا الجنوبية.
ظهرت لأول مرة بأغنية "1، 2، 3، 4" في 28 أكتوبر 2012 ووصلت إلى المركز الأول بمبيعات الأسبوع الأول التي بلغت 667,549 تحميل للأغنية. صدر أول ألبوم كامل لها وكان بعنوان «الحب الأول» في جزأين، الجزء الأول في 7 مارس 2013 والجزء الثاني في 28 مارس 2013.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 539
كما أدان القرار جنوب أفريقيا لعرقلة تنفيذ القرارات السابقة بشأن ناميبيا، ورفض محاولاتها لربط القضايا غير ذات الصلة بانحسار استقلال ناميبيا. وأكد المجلس من جديد أن الأساس الوحيد للتسوية السلمية للقضية هو السماح باستقلال ناميبيا.
تعمين
تتبع سلطنة عمان سياسة توطين الوظائف أو بالمصطلح المحلي تعمين الوظائف، والذي يشبه السعودة في المملكة العربية السعودية، والذي حض عليه السلطان قابوس بن سعيد لتوفير الوظائف للباحثين عن العمل والذين يتزايدون بشكل مستمر. وهي تتبع في ذلك العديد من السبل ومنها:
أنظر المقال الأصلي
سياسة سلطنة عمان.
ليزا ريموند
ليزا ريموند لاعبة كرة مضرب أمريكية مواليد 10 أغسطس 1973
داميني (أورن)
داميني هي بلدية في أورن في شمال غرب فرنسا.
المقامر والراهبة والمذيع
المقامر والراهبة والمذيع قصة قصيرة من تأليف الكاتب الأمريكي إرنست همنغواي. نُشِرت القصة في عام 1933 مُضمَّنة في مجموعة همنغواي القصصية «الفائز لا يأخذ شيئاً»، ثُمَّ نُشِرت مجدداً في «ثلوج كلمنجارو» و«الطابور الخامس وأربعة قصص عن الحرب الأهلية الإسبانية». العنوان الأولي لهذه القصة هو «أعطنا وصفة يا طبيب»، ثُمَّ عدل همنغواي عن ذلك إلى العنوان الحالي.
تجري أحداث القصة في مستشفى تابع لأحد الأديرة. في المستشفى مقامر مكسيكي أُصيب بطلق ناري في بلدة صغير في مونتانا، واسمه كايتانو، وبجانبه السيد فرازير، وهو كاتب أُصيب بمرض يستمع دائماً إلى الراديو، بالإضافة إلى راهبة تعمل في الدير تُصلِّي من أجل كُلِّ شيء وتأمل في أن تصير قديسة. تطلب الراهبة من الشرطة إحضار بضعة مكسيكيين لمؤانسة كايتانو والتخفيف من شعوره بالوحدة، فترسل الشرطة ثلاثة موسيقيين مكسيكيين، وهم من أصدقاء الشخص الذي أطلق النار على كايتانو. يتوجه أحد الموسيقيين إلى فرازير ويقول: «الدين هو أفيون الفقراء»، ومن ثمَّ يقول أنَّه لم يجرب الأفيون أبداً، قائلاً «يبدو سيئاً للغاية، ما أن تبدأ به حتى يصعب التخلِّي عنه. هو رذيلة». ومن ثمَّ يتسائل فرايزر ما إذا كان كل شخص بحاجة إلى إفيونٍ للهروب من المعاناة، فالراهبة لديها الصلاة، والموسيقي لديه الدعابة، وكايتانو لديه المقامرة والآن لديه ثلاثة موسيقيين، وهو لديه الراديو.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 542
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 542، المتخذ بالإجماع في 23 تشرين الثاني / نوفمبر 1983، بعد دراسة الوضع في شمال لبنان، عن قلقه إزاء القتال الدائر في شمال البلاد، مستنكرًا جميع الخسائر في الأرواح.
وطالب المجلس كافة الأطراف المعنية بوقف إطلاق النار وأشاد بجهود المنظمات الإنسانية المختلفة. كما طلب من الأمين العام مواصلة رصد الحالة.
كولونس (أورن)
كولونس هي بلدية في أورن في شمال غرب فرنسا.
دون إيك
دون إيك هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 30 نوفمبر 1961 في نوروالك في الولايات المتحدة.
معالجة مثلية كهربائية
المعالجة المثلية الكهربائية (أو ماتيه علاج السرطان) ، مشتقةٌ من المثلية، واختُرعت في القرن التاسع عشر من قِبَل كاونت سيزار ماتيه. الاسم مشتقٌ من الجمع بين كلمة كهرباء (إشارةً إلى محتوى الطاقة الحيوية الكهربائية المستخرجة من النباتات ومن القيمة العلاجية، بدلاً من الكهرباء بالمعنى التقليدي) والمثلية (إشارةً إلى الفلسفة الطبية البديلة التي وضعها صمويل هانيمان في القرن الثامن عشر). وقد عُرِفت الكهرباء المثلية بكونها مجموعة من الأجهزة الكهربائية والمثلية. مُربحةً لمخترعها في أواخر القرن التاسع عشر، وقد وصفت الكهرباء المثلية باعتبارها «حماقةٌ مطلقةٌ». وكما يُقال عن كل المثلية، تعتبرها المجتمعات الطبية والعلمية بأنها زائفةٌ وكممارسة الشعوذة.
التاريخ والنقد
ولقد ابتكرت الكهرباء المثلية من قبل تشيزاري ماتي (1809-1896) في أواخر القرن التاسع عشر. ماتي هو أحد النبلاء الذين يعيشون في قلعةٍ بالقرب من بولونيا، درس العلوم الطبيعية، وعلم التشريح، وعلم وظائف الأعضاء، وعلم الأمراض، والكيمياء، وعلم النبات. وركّز في النهاية على القوة العلاجية المفترضة من «الكهرباء» في المستخلصات النباتية. حصل ماتي على ادعاءاتٍ غير داعمةٍ لفعالية علاجه، بما في ذلك الادعاء بأن علاجه يستعرض علاج غير جراحي للسرطان. وقد أخِذت طريقة العلاج بتشكيكٍ من قبل مسار الطب الرئيسي:
نظام الكهرباء المثلية هو اختراع كاونت ماتي من يثرثر بالكهرباء «الحمراء»، «الزرقاء»، و«الخضراء»، نظرية على الرغم من حماقتها المطلقة، إلا أنه قد حصل على كثير من المتابعين وجنى ثروةً كبيرةً للرئيس المروّج.
على الرغم من الانتقادات، بما في ذلك التحدي من قبل المؤسسة الطبية البريطانية في نجاحه المزعوم لعلاجه من السرطان، الكهرباء المثلية (أو الإلحاد، كما كان يعرف في بعض الأحيان) كان له أتباعه في ألمانيا، وفرنسا، والولايات المتحدة الأمريكية، والمملكة المتحدة في بداية القرن العشرين، وقد كانت المعالجة المثلية الكهربائية موضع ما يقارب مئة من المنشورات وكانت هناك ثلاث مجلات مخصصة لذلك.
الفلسفة
وتُستَمد العلاجات مما يُسمى بالمواد الغذائية الصغيرة النشطة أو الأملاح المعدنية من بعض النباتات. إحدى الحسابات الحديثة لعملية إنتاج علاجات الكهرباء المثلية كان على النحو التالي:
بالنسبة لطبيعة علاجاته نستنتج أنه يتم تصنيعها من أعشاب معينة، وتُعطى التوجيهات اللازمة لإعداد التخفيفات المهمة في المصطلحات المثلية العادية. الكريات والسوائل تعتبر «قويةً وجوهريةً، حيويةً، قوة كهربائية، والتي تمكنهم من عمل المعجزات». تتم عملية «تثبيت مبدأ الكهرباء» في الغرفة المركزية السرية بقلعة نيو موريش التي بناها كاونت ماتي لنفسه في بولونيا، «الكهرباء الحمراء» و «الكهرباء البيضاء» من المفترض أن تكون «ثابتةً» في هذه «المركبات النباتية»، كما في تسميتهم وخيالاتهم البائسة.
وفقاً لأفكار ماتي الخاصة، كل مرضٍ ينشأ من تغييرٍ في الدم، أو في الجهاز الليمفاوي، أو كليهما، ويمكن بالتالي تقسيم العلاجات إلى فئتين رئيسيتين لتُسْتَخْدَم في الاستجابة للجهاز المتأثّر. كتب ماتيي عن المستخلصات النباتية التي حصل عليها، بأنه كان «قادرًا على تحديد الكهرباء النباتية السائلة». كان حليف نظرياته وعلاجاته عناصر من الطب الصيني، المخاليط الطبية، براونيانيزم (Brownianism) من الظاهر، فضلا عن النُسَخ المعدلة من مبادئ المثلية لصامويل هانيمان. المعالجة المثلية الكهربائية لديها بعض الروابط مع طب العلاج الكيميائي، وزعمت فلسفةً طبيةً شاملةً لتكون التطبيق العملي للكيمياء في العلاج الطبي، بحيث يكون مبدأ المعالجة المثلية الكهربائية الحديث هو أن المرض عادةً ما يكون بسببٍ ما، أو يؤثر على أكثر من عضوٍ، وبالتالي يتطلب علاجًا كاملًا وشاملًا يجمع بين التعقيد والطبيعة.
الاستخدام الحديث
عُقِدت ندوة في بولونيا عام 2008 للاحتفال بالذكرى ال200 لميلاد سيزار ماتي، وكان الحضور من الهند، باكستان، ألمانيا، المملكة المتحدة، والولايات المتحدة الأمريكية. تُمارس المعالجة المثلية الكهربائية بالغالب في الهند وباكستان (مجلة راجيا سابهان البرلمانية - الاعتراف بنظام المعالجة المثلية الكهربائية للطب، 2015 من قبل الدكتور سودارسانا ناتشيابان)، وهناك أيضاً عددٌ من منظمات المعالجة المثلية الكهربائية والمؤسسات في جميع أنحاء العالم. وعلى الرغم من العديد من الاتهامات، تُمارس المعالجة المثلية الكهربائية في بعض المناطق حول العالم بما في ذلك الولايات المتحدة الأمريكية، المملكة المتحدة، أستراليا، الهند، باكستان، بنغلاديش والعديد من البلدان الأخرى.
زاك بومان
زاك بومان هو لاعب كرة قدم أمريكية ولاعب كرة قدم كندية أمريكي، ولد في 24 يوليو 1992 في تشاندلر في الولايات المتحدة.
عين علام
عين أعلام أو القرية هي حي من أحياء بلدية الذرعان تحتوي القرية على أكبر سوق أسبوعي في المنطقة، كما يوجد بها سوق للمواشي، و آخر للسيارات، يتواجد بها حوالي 25 الف ساكن وهي تعتبر أكبر تجمع سكني في ولاية الطارف.
كليمنت روبرتسون
كليمنت روبرتسون هو عسكري جنوب أفريقي، ولد في 15 ديسمبر 1890 في بيترماريتزبرغ في جنوب أفريقيا، وتوفي في 4 أكتوبر 1917 في  في بلجيكا.
جيم يولس
جيم يولس (و. ) هو كاتب سيناريو، ومنتج أفلام أمريكي، ولد في ميزوري.
التعليم
تعلم في جامعة دريك، وتعلم في جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس .
هيروشي ناجاتا
هيروشي ناجاتا (باليابانية: 永田寛؛ بالكانا: ながた ひろし) هو لاعب هوكي الحقل ياباني، ولد في 1907، وتوفي في 4 أغسطس 1961.
كولمر (أورن)
كولمر هي بلدية في أورن في شمال غرب فرنسا.
مارانيون
مارانيون (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب إسبانيا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
شرفاء امداز (آيت اسليليو)
شرفاء امداز هو دُوَّار يقع بجماعة عدرج، إقليم صفرو، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اسليليو التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 467 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
يورغن ريغر
يورغن ريغر هو محامي وسياسي ألماني، ولد في 11 مايو 1946 في نوردنهام في ألمانيا، وتوفي في 29 أكتوبر 2009 في برلين في ألمانيا بسبب الأمراض الدماغية الوعائية. حزبياً، نشط في الحزب الوطني الديمقراطي و.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 543
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 543، الذي تم تبنيه بالإجماع في 29 نوفمبر 1983، نظر المجلس في التقرير المقدم من الأمين العام حول موضوع قوة الأمم المتحدة لمراقبة فض الاشتباك. وأشار المجلس إلى جهودها الرامية إلى إحلال سلام دائم وعادل في منطقة الشرق الأوسط، لكنه أعرب أيضاً عن قلقه إزاء حالة التوتر العسكري السائدة في المنطقة.
دعا القرار الأطراف المعنية إلى التنفيذ الفوري للقرار 338 (1973)، وجدد ولاية قوة المراقبة لمدة ستة أشهر أخرى حتى 31 مايو 1984، وطلب من الأمين العام تقديم تقرير عن الوضع في نهاية تلك الفترة.
ريتشي كيد
ريتشي كيد هو ملحن ومنتج أسطوانات ودي جيه بريطاني، ولد في 3 مارس 1976.
جيم بيري (لاعب كرة قاعدة)
جيم بيري هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 30 أكتوبر 1935 في ويليامستون في الولايات المتحدة.
مات بيشوف
مات بيشوف هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 21 مايو 1987 في ديكاتور في الولايات المتحدة.
باستيل زيتي
الباستيل الزيتي (والذي يدعى أحياناً باسم الكرايون الشمعي الزيتي) هو وسط (مادة) لرسم اللوحات يتميز بأنه له خصائص تشبه الباستيل وشمع الكرايون.
على العكس من أقلام الباستيل العادية الفرنسية ذات القوام الطري، فإن للباستيل الزيتي قوام متماسك أكبر، وذلك يعود إلى وجود مادة رابطة شمعية بالإضافة إلى خضاب ممزوج مع زيت لا ينشف بسرعة، لذلك فإن سطح ألوان الباستيل الزيتي لا تكون مغبرة، إلا أنه بالمقابل يكون من الصعب حماية اللون من التغيير باستخدام مثبت Fixative.
مع ان الباستيل الزيتي يمكن ان يحدث بينها وبين ألوان الباستيل الطباشيري نوع من اللبس الا انها غير قابلة للتبادل في درجات اللون ولا يمكن مزجها معا في الرسم. وألوانه محدودة وأكثر بريقا وزهاء، وتعتبر هذه الألوان نوعا من ألوان الرسم بالزيت، ولتكوين لون معين من هذه الألوان يمكن فرده بالفرشاة على السطح المستخدم وذلك بمزج مادة التربنتين وهي مادة مثبتة.
فلو لا موفي
خوسيه أنجيل هيرنانديز (1 أغسطس 1985 - 15 ديسمبر 2021) المعروف باسم فلو لا موفي، كان منتج أغاني من بورتوريكو.
سيرة شخصية
بدأ حياته المهنية في صناعة الموسيقى كمنتج عام 2011 واستمر حتى وفاته عام 2021. أطلق علامته الموسيقية المستقلة التي أنتجت أغاني مثل Te boté "التي تصدرت الأغاني اللاتينية الساخنة. كان أيضًا منتجًا لأوزونا ونيو غارسيا. La jeepeta.
وفاته
توفي في 15 ديسمبر 2021 عن عمر ناهز 36 عامًا، عندما اشتعلت النيران في طائرة مستأجرة تقله وثمانية ركاب آخرين أثناء محاولتهم الهبوط الاضطراري بالقرب من مطار لاس أمريكا الدولي في سانتو دومينغو، جمهورية الدومينيكان. توفي جميع الأشخاص الآخرين الذين كانوا على متنها أثناء الحادث بما في ذلك زوجته واثنين من أطفاله الثلاثة.
مركز دراسة تاريخ الجزيرة العربية وحضارتها
النشأة
أوصت جامعة الملك سعود بإنشاء مركز متخصص في تاريخ وحضارة الجزيرة العربية يكون مقرّه في قسم التاريخ في كلية الآداب بجامعة الملك سعود وتم الرفع بذلك لمجلس التعليم العالي فوافق ,وبعد موافقة خادم الحرمين الشريفين على المحضر أنشئ المركز بتاريخ 22/5/1433هـ تحت مسمى "مركز دراسات تاريخ الجزيرة العربية وحضارتها.
رؤية المركز
تحقيق الدور الريادي للجامعة والمجتمع في مسيرة التنمية وإمداده بالخبرات التي يحتاج إليها في مجال الدراسات المتخصصة في تاريخ وحضارة وتراث الجزيرة العربية.
رسالة المركز
يعمل المركز على تمكين المستفيدين من خدماته للإرتقاء مهنياً وعملياً من خلال الدراسات الأكاديمية المتخصصة في تاريخ وحضارة الجزيرة العربية.
وحدة الندوات والمؤتمرات
العلمية وتختص بالتخطيط لتنظيم الندوات والمؤتمرات العلمية التي سيقيمها المركز.
وحدة الدراسات والنشر
تقدم الاستشارات العلمية وتحكيم الأبحاث ونشرها، وإصدار مجلة تاريخية متخصصة.
وحدة قاعدة البيانات المعلوماتية والمكتبة المتخصصة
تقوم بجمع البيانات الخاصة بالبحوث والدراسات والكتب المتعلقة بتاريخ الجزيرة العربية، والإشراف على مكتبة المركز وموقع المركز على الشبكة المعلوماتية.
وحدة العلاقات
تتولى مهمة دعم وتشجيع الدراسات المتعلقة بمهام المركز وفعالياته العلمية، والإعداد للندوات المحلية والمؤتمرات الدولية، وتنظيم المحاضرات العامة والخاصة.
وحدة الشؤون الإدارية والمالية
تقوم بالإشراف على الجوانب الإدارية ، وإعداد ميزانية المركز، والإشراف على إيراداته وجهات صرفها.
تيمكين
تيمكين هي مدينة تقع في مقاطعة روش، كانزاس بولاية كانساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 0.39 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 599 م، بلغ عدد سكانها 76 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 195.6 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لتيمكينفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان تيمكين 83 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 40 أسرة وعدد العائلات 25 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 51 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.59% من البيض و 1.20% من الأمريكيين الأصليين و 1.20% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 40 أسرة كانت نسبة 22.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 37.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.60، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.08. بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 19.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 12.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 22.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 80.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 25,500 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 25,000 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 20,625 دولار مقابل 14,500 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 28,897 دولار. ولم يكن هناك عوائل تحت خط الفقر، وكانت نسبة 10.4% من غير العوائل تحت خط الفقر،
نحمان أفيغاد
ناحمان أفيغاد (بالعبرية: נחמן אביגד) (25 سبتمبر 1905 - 28 يناير 1992) هو عالم آثار إسرائيلي.
في عام 1977 حصل على جائزة إسرائيل لدراسات أرض إسرائيل.
حياته
درس أفيغاد الهندسة المعمارية فيما يعرف الآن بمدينة برنو في. وهاجر إلى فلسطين تحت الانتداب البريطاني في عام 1926. وعمل في الحفريات في كنيس بيت ألفا وكنيس حمات جادر.
حصل أفيغاد على درجة الدكتوراه عام 1952، بأطروحة حول مقابر وادي النار في القدس. وقام بالتدريس في الجامعة العبرية من عام 1949 وحتى تقاعده عام 1974.
قاد الحفريات في متنزه بيت شعاريم ابتداء من عام 1953. وأشرف على أعمال التنقيب في جبل مسعدة، في مجمع قمة الجبل الذي بناه هيرودس الكبير. وشارك في استكشاف الكهوف في صحراء يهودا، ونشر إحدى مخطوطات البحر الميت.
في عام 1969، دعى أفيغاد للقيام بأعمال التنقيب في الحي اليهودي في البلدة القديمة في القدس، التي دمرتها حرب عام 1948 وما بعدها. ومن بين المكتشفات ما كان يُعتقد أنه أول تصوير للمينوراه الذي احترق في الهيكل الثاني قبل 2200 عام، والبيت المحترق وهو بقايا مبنى دمر عندما قام تيتوس الإمبراطور الروماني المستقبلي بقمع الثورة اليهودية ضد الحكم الروماني. وكان هذا أول دليل مادي أو أثري على التدمير الموصوف في أعمال المؤرخ اليهودي يوسيفوس فلافيوس.
كشفت الحفريات أيضًا عن فيلات فخمة تنتمي إلى الطبقات العليا الهيرودية. ومن بين أكثر الاكتشافات إثارة كانت بقايا السور العريض المذكورة مرتين في سفر نحميا والذي بني للدفاع عن القدس في عهد الملك حزقيا في أواخر القرن الثامن قبل الميلاد، ولا يزال هناك منه حوالي 24 متر بسمك 7 متر، ويقع في غرب الحرم القدسي. وفي مكان قريب، اكتشف أفيغاد أيضًا برج إسرائيل، وهو من بقايا تحصينات القدس التي تعود إلى العصر الحديدي والتي تشهد على النهب البابلي للقدس في عام 586 قبل الميلاد.
نشر أفيغاد في العديد من المواضيع، منها بشكل خاص الأختام العبرية. وتم تحديد أحد الأختام التي عثر عليها في عام 1964 مبدئيًا على أنه ملك للملكة إيزابل، المذكورة في الكتاب المقدس: ومع ذلك، فإن هذا التحديد يعترض عليه آخرون. ووفقًا لعالم الكتاب المقدس فرانك مور كروس، فإن أفيغاد «كان أبرز رسامي النقوش الإسرائيليين في جيله، وأحد الشخصيات العظيمة في تاريخ الكتابات العبرية واليهودية.»
كوليمر (أورن)
كوليمر هي بلدية في أورن في شمال غرب فرنسا.
سكوت فروست (كاتب سيناريو)
سكوت فروست (و. ) هو كاتب سيناريو، وروائي أمريكي.
كاتشا تشهارده (آستانة أشرفية)
کاتشا تشهارده هي قرية تقع في إيران في قسم تشهارده الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 964 نسمة.
مع التابعين
مع التابعين هو برنامج تلفزيوني يقدّمه الداعية الإسلامي المصري عمرو خالد.
عناوين الحلقات
عرضت الحلقات الآتية يومياً خلال رمضان 2011:
مواعيد البث
يعرض البرنامج يومياً خلال رمضان 2011 في المواعيد والقنوات التالية:
كارل هوبنر
كارل هوبنر هو رسام ألماني، ولد في 17 يونيو 1814 في كونيغسبرغ في الإمبراطورية الروسية، وتوفي في 5 ديسمبر 1879 في دوسلدورف في ألمانيا.
كاثي سكوت
كاثي سكوت هي صحفية ومؤلفة ومحاضرة وكاتِبة أمريكية، ولدت في 1 فبراير 1949 في سان دييغو في الولايات المتحدة.
إشتفان جيورجي
إشتفان جيورجي هو سياسي مجري، ولد في 31 أكتوبر 1959 في بودابست في المجر. حزبياً، نشط في فيدس – الاتحاد المدني المجري. وقد انتخب عضو الجمعية الوطنية المجرية.
تود غودوين
تود غودوين هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 5 ديسمبر 1911 في ويلينغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 يناير 1997.
إينيكس (آيت احميدة نوفلا)
إينيكس هو دُوَّار يقع بجماعة أزرار، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت احميدة نوفلا التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 86 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 544
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 544، المعتمد بالإجماع في 15 كانون الأول / ديسمبر 1983، أشار إلى تقرير للأمين العام مفاده أن وجود قوة الأمم المتحدة لحفظ السلام في قبرص، بسبب الظروف القائمة، سيظل ضرورياً لتحقيق تسوية سلمية. وأعرب المجلس عن رغبته في أن تدعم جميع الأطراف اتفاق النقاط العشر لاستئناف المحادثات بين الطائفتين، وطلب من الأمين العام تقديم تقرير مرة أخرى قبل 31 مايو / أيار 1984 لمتابعة تنفيذ القرار.
أعاد المجلس تأكيد قراراته السابقة، بما في ذلك القرار 365 (1974)، الذي أعرب عن قلقه بشأن الوضع، وحث الأطراف المعنية على العمل معًا من أجل السلام ومدد ولاية القوة مرة أخرى في قبرص، المنصوص عليه في القرار 186 (1964)، حتى 15 يونيو 1984.
وريد أجوف علوي
الوريد الأجوف العلوي (بالإنجليزية: Superior vena cava) وعاء دموي لهُ قطر كبير، ولكنه قصير، وهو الوريد الذي ينقل الدم من الطرف العلوي من الجسم إلى الأذين الأيمن من القلب. ويوجد في المنصف الأمامي العلوي. يحمل الوريد الأجوف العلوي الدم غير النقي من الرأس والرقبة والأطراف العليا وجدار القفص الصدري ومن القسم العلوي لجدار البطن. ويبلغ طولهُ حوالي 8 سم ويتكون من اتحاد الوريد الرأسي العضدي الأيمن والأيسر في القسم العلوي من القفص الصدري. وينزل بصورة شاقولية ويثقب التامور وينفتح بالأذنين الأيمن الذي يقع في القسم الأيمن للحافة العليا للقلب. وهو يتألف من الأوردة العضدية الرئيسية اليمنى واليسرى، والتي أيضاً تستقبل الدم من الطرف العلوي، والعينان والرقبة. وقبل أن يدخل إلى الأذين الأيمن ينضم لهُ الوريد الفرد، في الجزء الأمامي العلوي الأيمن من القلب، وهو أيضاً يعرف بالقحف الوريدي الأجوف عند الحيوانات.
لايوجد صمام يفصل بين الوريد الأجوف العلوي والأذين الأيمن.
الوريد الأجوف العلوي (إس في سي) هو الجزء العلوي من الوريد الأجوف، والجذوع الوريدية الكبيرة التي تعيد الدم غير المؤكسج من الدورة الدموية الجهازية إلى الأذين الأيمن للقلب. يعد الوريد ذو قطر كبير (24 ملم) بطول قصير، ويتلقى العود الوريدي من النصف العلوي من الجسم الواقع فوق الحجاب الحاجز. يتدفق الدم العائد عبر الأوردة من النصف السفلي، أي أسفل الحجاب الحاجز، عبر الوريد الأجوف السفلي. يقع الوريد الأجوف العلوي في المنصف الأمامي الأيمن العلوي. يعد موقعه نموذجيًا للوصول إلى الدوران الوريدي المركزي عبر قثطرة وريدية مركزية أو قثطرة مركزية مدخلة طرفيًا. يعد ذكر الوريد الأجوف دون تفاصيل إشارة إلى الوريد الأجوف العلوي عادةً.
الاختلاف التشريحي
يعد استمرار الوريد الأجوف العلوي الأيسر الاختلاف التشريحي الأكثر شيوعًا. يكون الوريد الأجوف العلوي الأيمن طبيعيًا أو صغيرًا أو غائبًا مع وجود وريد موصل الأمامي أو دونه لدى الأشخاص الذين يظهر لديهم استمرار الوريد الأجوف العلوي الأيسر. يظهر هذا الاختلاف لدى أقل من 0.5% من عامة السكان، وتصل النسبة إلى 10% لدى المرضى الذين يعانون من أمراض القلب الخلقية.
الأهمية السريرية
يشير انسداد الوريد الأجوف العلوي إلى انسداد جزئي أو كامل في الوريد الأجوف العلوي، ويحدث عادةً في سياق السرطان مثل سرطان الرئة أو السرطان النقيلي أو سرطان الغدد الليمفاوية. قد يؤدي الانسداد إلى تضخم الأوردة في الرأس والعنق، وقد يؤدي أيضًا إلى ضيق التنفس والسعال وألم الصدر وصعوبة البلع. قد تكون علامة بيمبرتون إيجابية. يمكن علاج الأورام المسببة للانسداد بالعلاج الكيميائي مع العلاج الإشعاعي أو دونه لتقليل الآثار، ويمكن أيضًا إعطاء الكورتيكوستيرويدات.
تكون النبضات قوية جدًا في حال قصور الصمام ثلاثي الشرف.
لا يوجد صمام يفصل الوريد الأجوف العلوي من الأذين الأيمن. نتيجة لذلك، تصب انقباضات الأذين (الأيمن) والبطين (الأيمن) في الوريد الوداجي الباطن، ويمكن رؤية الانقباضات بقياس ضغط الوريد الوداجي عبر العضلة القصية الترقوية الخشائية.
مركز غاماليا الوطني لأبحاث علوم الأوبئة والأحياء الدقيقة
مركز غاماليا الوطني لأبحاث علوم الأوبئة والأحياء الدقيقة هو معهد أبحاث حكومي روسي يتبع وزارة الصحة الروسية، يقع في موسكو، وتأسس 1891. وهو مسمًى باسم العالم الروسي نيكولاي غاماليا الذي كان رائدًا في علوم الأحياء الدقيقة واللقاحات في روسيا. عمل المعهد على تطوير لقاحات لعدد من الأمراض الوبائية مثل الإيبولا، كما عمل على تطوير لقاح لكوفيد - 19 بالاشتراك مع وزارة الدفاع الروسية.
جوش مارستون
جوش مارستون (و. ) هو مخرج أفلام، وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في كاليفورنيا.
ستيف أفريريل
ستيف أفريريل هو موسيقي ومصمم جرافيك ومصمم أيرلندي، ولد في 1950 في جزيرة أيرلندا في المملكة المتحدة.
تاريخ علم الإحصاء
تاريخ علم الإحصاء ترجع البدايات الأولى لعلم الإحصاء إلى منتصف القرن السابع عشر حيث ظهر مصطلح statistics باللغة الألمانية في عام 1749.
نشأ مصطلح الإحصاء بالمفهوم الحديث في ألمانيا عام 1749. وتغير تفسير هذه الكلمة عبر التاريخ. ارتبط تطور علم الإحصاء بالدول ذات السيادة، خاصةً الدول الأوروبية بعد صلح وستفاليا (1648)، وبتطور نظرية الاحتمالية، التي تضع علم الإحصاء أساسًا لنظرياتها.
مبكرًا، اقتصر مفهوم الإحصاء على بعض المعلومات عن الدول، مثل تعداد السكان. توسع علم الإحصاء لاحقًا ليشمل مجموعات المعلومات من كل الأنواع، واتسع حديثًا ليشمل تحليل وتفسير مثل هذه البيانات، وفي مفهومنا الحديث يعني الإحصاء مجموعتين من البيانات التي جُمعت. مثل الحسابات القومية وتسجيل درجات الحرارة، والعمل التحليلي الذي يتطلب الاستدلال الإحصائي. ترتبط النشاطات الإحصائية عادةً بنماذج يُعبر عنها باستخدام الاحتمالات، ومن ثم تتصل بنظرية الاحتمالات مباشرةً. تجعل التطبيقات الكبيرة لمعالجة البيانات من الإحصاء تطبيقًا مهمًا للحوسبة. تؤثر المفاهيم الإحصائية في مجموعة واسعة من العلوم، تشمل تصميم التجارب والاستدلال الإحصائي.