cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
يهود
الاختلافات والتفسير التقليدي
ينص قانون العودة الإسرائيلي أن اليهودي هو فرد ذو أم يهودية أو فرد كان قد اعتنق اليهودية. تطلب الحاخامية الكبرى في إسرائيل وثائق تثبت يهودية الأم والجدة وأم الجدة وأم أم الجدة عند التقدم للزواج. يؤكد مكتب الحاخام الأكبر على المبدأ الأساسي القائل بعدم اعتراف المكتب والهيئات الأخرى بيهودية الطفل إلا شريطة أن تكون والدة الطفل يهودية.
يكون الفرد يهودي منذ ولادته أو يصبح يهودياً عبر اعتناقه لليهودية تبعاً لأبسط تعريف يستخدمه معظم اليهود للتعريف الذاتي. في حين يوجد اختلافات في التفسيرات المتعلقة بالطوائف اليهودية غير الأرثوذكسية في تطبيق هذا التعريف، وتتضمن:
تعداد اليهود
يوجد في العالم حوالي 14 مليون يهوديًا. حوالي 74% من يهود العالم هم يهود أشكناز مقابل 26% من يهود العالم هم يهود سفارديون ويهود مزراحيون.
في اليهودية أربع طوائف أساسية – طائفة الأرثوذكس والمحافظين والإصلاحيين و«المجددين»، بالإضافة للقراء الرافضين للتلمود وللسامريين الذين يرفضون اسم اليهود بل يسمون أنفسهم بني إسرائيل أو المحافظين على العهد (شومريم وهم يرفضون أسفار العهد القديم ماعدا الخمسة الأولى). الكتب المقدسة التي يدرس منها اليهود هي ثلاثة كتب في «التناخ»: التوراة والأنبياء والكتابات. توجد في التوراة 613 أمرا (حسب تفسير لاحق) ولكن هذه الأوامر ليست فريضة على كل فرد، ولكن اليهود يؤمنون أنهم منحدرون من إسحاق ويعقوب. يمتنع المتدينون عن العمل يوم السبت هذا سبب اسم اليوم، التقويم اليهودي هو قمري شمسي، حيث تتم إضافة شهر قصير في بعض السنوات للتوافق مع التقويم الشمسي، يحتفل اليهود بخمسة أعياد مهمة، رأس السنة يحتفلون به في شهر تشرين الأول ويدوم العيد يومين، يحدث يوم التكفير في اليوم العاشر في السنة، وفيه يصوم كل الناس من غروب الشمس حتى غروب الشمس في اليوم التالي. في الماضي كان يسافر اليهود إلى القدس لثلاثة أعياد كبيرة: «الصكوت» والفصح والأسابيع. في أيام «الصكوت» الثمانية يبنى اليهود كوخًا صغيرًا بجانب البيت، ومن الممكن أن يأكلوا ويشربوا ويناموا فيه. يأكل اليهود «المصة» خلال ثمانية أيام الفصح، الأسابيع تحدث بعد بداية الفصح بسبعة أسابيع، ويأكلون فيها مأكولات من الحليب.
هناك أعياد أخرى مثل «البوريم» و«الحنوكة». «البوريم» مثل «الهالوين» في أمريكا، كل الأطفال يلبسون الأزياء، وفوق هذا كله فيجب أن يشرب الكبار المشروبات الكحولية. «الحنوكة» هي كعيد الميلاد يتقبل الأطفال فيه الهدايا.
اليهود في العالم
حسب بعض المصادر بلغ عدد اليهود عام 1967 نحو 13.8 مليونًا في مختلف أنحاء العالم، وفي عام 1982 بلغوا 12.9 مليونًا بنقص بلغ قرابة مليون دون إبادة بل من خلال تناقص طبيعي، وعددهم في عام 2008 يصل إلى 13 مليونًا، ومن المتوقع حسب معهد اليهودية المعاصرة التابع للجامعة العبرية في القدس، أن يزيد عددهم بنحو أربعمائة ألف نسمة عام 2010.
قُدرت عدد اليهود في العالم في أوائل عام 2013 حوالي 13.9 مليون نسمة (حوالي 0.2% من سكان العالم) وذلك حسب احصائية معهد بيو ومعهد تخطيط سياسة الشعب اليهودي. في حين أن العشرات من البلدان تحوي على جاليات يهودية صغيرة على الأقل، لكن يتركز المجتمع اليهودي في دولتين وهي: إسرائيل والولايات المتحدة والتي تحوي 82% من مجمل السكان اليهود في العالم، في حين أن الثمانية عشرة دولة التي تحوي أكبر تجماعات يهودية على مستوى العالم تستضيف 98% من يهود العالم.
في المعنى الموسع للتعداد السكان اليهودي، والذي يشمل أولئك الذين لا يعدّون يهودًا من الناحية الدينيّة (4.3 مليون نسمة) لكن لديهم أب يهودي أو زوج، وكذلك الأطفال الذين يعيشون في منزل مع والد يهودي متبني، فيصل تعدادهم حوالي 18.2 مليون. العدد الإجمالي لليهود والذي يشمل الأشخاص المؤهلون للحصول على الجنسية الإسرائيلية بموجب قانون العودة (3.5 مليون نسمة) - الذي يتطلب أي شخص لديه جد يهودي واحد على الأقل، والذي يتضمن الذين لا يدينون بديانة أو أي دين آخر غير يهودي - حوالي 21.7 مليون، منهم 6.3 مليون يعيشون حاليًا في إسرائيل.
المراكز السكانيّة
وفقًا للمكتب المركزي للإحصاء في إسرائيل وصلت أعداد اليهود لنحو 13,421,000 في جميع أنحاء العالم وذلك في عام 2009، بحيث شكل اليهود نسبة ما يقرب 0.19% من سكان العالم في ذلك الوقت.
وفقًا لتقديرات The Jewish People Policy Planning Institute لعام 2007 كان عدد السكان اليهود في العالم 13.2 مليون. في حين تتراوح أعداد اليهود حسب موقع آدهرينتس بين 12 إلى 18 مليون نسمة. هذه الإحصاءات تتضمن كل من اليهود الممارسين دينيًا أو المتدينين والمنتمون إلى المعابد اليهودية، فضلًا عن حوالي 4.5 مليون يهودي لاديني وعلماني.
إسرائيل
تعتبر إسرائيل وهي الدولة القوميّة اليهودية، الدولة الوحيدة على الأرض التي يشكّل اليهود فيها الغالبية العظمى من المواطنين. تأسست إسرائيل كدولة ديمقراطية ويهودية مستقلة في 14 مايو 1948. من بين 120 عضوًا في برلمانها الكنيست، هناك 12 عضوًا من الكنيست هم من المواطنين العرب في إسرائيل، وهم بمعظم يمثلون الأحزاب السياسيّة العربيّة. واحد من قضاة المحكمة العليا الإسرائيلية هو أيضًا من عرب 48.
بين عامي 1948 و1958 ارتفع عدد السكان اليهود من 800,000 إلى مليوني شخص. وفقاً لعام 2013 وصلت نسبة المواطنين اليهود حوالي 75.4% من السكان الإسرائيليين أو 6 ملايين نسمة. شهدت السنوات الأولى لدولة إسرائيل هجرة جماعية من الناجين من الهولوكوست واليهود الفارين من الأراضي العربية. كما هاجر إلى إسرائيل عدد كبير من السكان من اليهود الإثيوبيين، حيث أن كثير منهم تم نقلهم جوَا إلى إسرائيل في أواخر 1980 وأوائل 1990. بين عامي 1974 و1979 وصل البلاد ما يقرب من 227,258 مهاجر حوالي نصفهم كانو من الاتحاد السوفياتي. وشهدت هذه الفترة أيضا زيادة في الهجرة إلى إسرائيل من أوروبا الغربية، وأمريكا اللاتينية وأمريكا الشمالية.
وقد وصل عدد قليل من المهاجرين من مجتمعات شتّى، بما في ذلك يهود الهند، فضلًا عن بعض المتحدرين من الناجين من المحرقة من اليهود الأشكناز الذين استقروا في بلدان مثل الولايات المتحدة، والأرجنتين، وأستراليا، وتشيلي، وجنوب أفريقيا. بعض اليهود هاجروا من إسرائيل إلى دول أخرى وذلك بسبب المشاكل الاقتصادية أو خيبة الأمل بسبب الظروف السياسية والصراع العربي الإسرائيلي المستمر.
الشتات اليهودي
أدّت موجات الهجرة اليهودية إلى الولايات المتحدة وأماكن أخرى في مطلع القرن 19، وتأسيس الصهيونية وحصول أحداث دراميّة بما في ذلك المذابح في روسيا والهولوكوست في أوروبا الغربيّة، وتأسيس دولة إسرائيل، وهجرة اليهود من الأراضي العربية لاحقًا، أسفرت جميعها عن تحولات كبيرة في المراكز السكانية ليهود العالم بحلول نهاية القرن 20.
يعيش أكثر من نصف يهود العالم في الشتات. حاليًا، أكبر جالية يهودية خارج إسرائيل، والتي غالبًا ما تعتبر إما أكبر أو ثاني أكبر جالية يهودية في العالم، تقع في الولايات المتحدة، مع 5,200,000-6,400,000 يهودي وفقًا للتقديرات المختلفة. في مكان آخر في الأمريكتين، هناك أيضًا تجمعات سكانيّة يهودية كبيرة منها في كندا (315,000)، الأرجنتين (180,000-300,000) والبرازيل (107,329–120,000)، في حين هناك دول تحوي عدد سكان صغير من اليهود منها في المكسيك، أوروغواي، فنزويلا، تشيلي والعديد من البلدان الأخرى في أمريكا اللاتينية. يتجادل ويختلف علماء السكان حول ما إذا كانت الولايات المتحدة لديها عدد من السكان اليهود أكبر من إسرائيل، خصوصًا أنّ إسرائيل تفوقت على الولايات المتحدة في عدد السكان اليهود خلال السنوات العشر الماضية. حاليًا، من المقرر اقامة دراسة استقصائية وطنيّة كبرى حول السكان اليهود للتأكد من نظرية أن إسرائيل تفوقت على الولايات المتحدة في عدد السكان اليهود. تعيش أكبر جالية يهودية في أوروبا الغربية، والتي تحتل مرتبة ثالث أكبر جالية يهودية في العالم، في فرنسا والتي تضم بين 483,000 و500,000 يهودي، الغالبية العظمى منهم هم من المهاجرين أو اللاجئين من الدول العربية من شمال أفريقيا مثل الجزائر والمغرب وتونس (أو أحفادهم). يعيش في المملكة المتحدة جالية يهودية هامة تصل أعدادها إلى نحو 292,000. في أوروبا الشرقية، تترواح أعداد اليهود بين 350,000 إلى مليون يهودي يعيشون في دول الاتحاد السوفياتي السابق، ولكن من الصعب تحديد الأرقام الدقيقة وذلك بسبب اندماج اليهود في مجتمعات أوروبا الشرقية والزواج المختلط. سجّل في ألمانيا 102,000 يهودي لدى المجتمع اليهودي وهذه الأعداد آخذه في الانخفاض ببطء، وذلك على الرغم من هجرة عشرات الآلاف من اليهود من الاتحاد السوفياتي السابق منذ سقوط جدار برلين. يعيش أيضًا الآف الإسرائيليين في ألمانيا، إما بصفة دائمة أو مؤقتة لأسباب اقتصادية.
كانت الدول العربية في شمال أفريقيا والشرق الأوسط موطنًا لحوالي 900,000 يهودي في عام 1945. مع ظهور معاداة الصهيونية واليهودية بعد تأسيس إسرائيل، تسبب الاضطهاد المنهجي إلى خلو تلك البلاد تقريبًا من اليهود وذلك بسبب فرار الجالية اليهودية إلى إسرائيل، أمريكا الشمالية وأوروبا في سنوات 1950. اليوم، لا تزال حوالي 8,000 يهودي يعيشون في الوطن العربي.
تعتبر إيران هي موطن لحوالي 9,000 يهودي وهي بالتالي لديها ثاني أكبر جالية يهودية في الشرق الأوسط بعد إسرائيل. من عام 1948 إلى عام 1953، هاجر حوالي ثلث يهود إيران، ومعظمهم من الفقراء، إلى إسرائيل. قبل الثورة الإسلامية سنة 1979، كان هناك 100,000 من اليهود الذين يعيشون في البلاد. هاجر معظمهم بعد الثورة لإسرائيل، أوروبا، أو الولايات المتحدة. معظم مهاجرين الإيرانيين اليهود بقطنون جنبًا إلى جنب العديد من الإيرانيين غير اليهود ممن غادروا إلى الولايات المتحدة، وخصوصًا في لوس انجليس.
هناك جاليات يهوديّة كبيرة في أستراليا (120,000) وجنوب أفريقيا (70,000). فضلًا عن جالية قوامها 7,000 شخص في نيوزيلندا.
النمو السكاني
بسبب اليهودية ديانة غير تبشيرية، تقل أعداد اليهود في بعض الدول بسبب العلمانية والزواج المختلط، حيث كشفت دراسة مركز بيو للأبحاث عام 2013 عن ارتفاع ملحوظ في منسوب اليهود غير المتدينين وازدياد في نسبة الزواج المختلط وتراجع نسبة من يمنحون اولادهم تربية يهودية، ما يؤشر إلى تعاظم اختلاط بين المنتمين لكل التيارات الدينية اليهودية باستثناء التيار المحافظ. وبيَّن الاستطلاع أن 58% من مجمل اليهود و71% من الذين لا ينتمون للتيار المحافظ يتزوجون زيجات مختلطة مه أبناء الأديان الأخرى وذلك مقابل 17% فقط عام 1970، كذلك تبين ان ثلثي اليهود في أمريكا لا ينتمون لأي كنيس وربعهم لا يؤمنون بالله. ويفيد الاستطلاع بأن ثلثي اليهود الذين يعرفون انفسهم بدون ديانة لا يقومون بتربية اولادهم على الديانة يهودية وذلك مقابل 93% من الذين اعلنوا انتمائهم للدين اليهودي واعلنوا انهم يربون أولادهم على الهوية اليهودية.
الحريديم
مع ذلك هناك ازدياد في العدد عند بعض الطوائف اليهودية مثل الحريديم، ففي إسرائيل بلغت نسبة الزيادة 6% في عام 2001، يعود سبب النسبة المرتفعة إلى ارتفاع الخصوبة وعدد المواليد لدى الحريديم. فمتوسط الزيادة السكانية لدى الحريديم هو الأعلى في إسرائيل، وهو ما نتج عنه زيادة سنوية وصلت إلى 6% تقريباً عام 1996، و7.3% عام 2000، وحوالي 6% عام 2001، وحوالي 7% عام 2002، وهي نسب مرتفعة مقارنة بالمجتمع الإسرائيلي العلماني. والسبب الرئيسي لزيادة السكان الحريديم هو الزيادة الطبيعية العالية (حوالي 72% من مجمل الزيادة السنوية في عام 2001). ويصل عدد الولادات السنوية لدى الحريديم إلى 35 ألف ولادة بما يشكل 25% من مجموع ولادات إسرائيل، كما يتزوج في إسرائيل سنوياَ حوالي 5 آلاف زوج حريدي. ينجب كل زوج منهم ما بين سبعة إلى تسعة ولادات، وينتج عنها زيادة كبيرة في أعدادهم، ونسباً عالية من الزيادات السنوية مقابل معدل ولادات منخفض نسبياً للعلمانيين يتراوح بين 1-1.5 بنسبة زيادة سنوية: 1.6% فقط.
القيادة الدينيّة
ليس هناك هيئة إدارية واحدة للجماعة اليهودية، ولا سلطة واحدة مسؤولة عن العقيدة الدينية. بدلًا من ذلك، هناك مجموعة متنوعة من المؤسسات العلمانيَّة والدينيَّة على المستويات المحلية والوطنية والدولية والتي تؤدي أجزاءً مختلفة في قيادة المجتمع اليهودي والعمل من أجل القضايا التي تهم الشأن اليهودي.
مساهمات
قدم اليهود مساهمات كثيرة في مجموعة واسعة من المجالات، بما في ذلك العلوم والفنون والسياسة والأعمال. على الرغم من أن اليهود يشكلون نسبة 0.2% فقط من سكان العالم، فإنّ أكثر من 20% من الحائزين على جائزة نوبل كانوا من خلفيّة يهوديّة.
لويز فيليبي دا روزا ماتشادو
لويز فيليبي دا روزا ماتشادو هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الوسط، ولد في 20 يناير 1996 في البرازيل. لعب مع غريميو بورتو أليغرينزي.
جيمس موفات (مؤلف)
جيمس موفات (27 يناير 1922 في كندا - 8 نوفمبر 1993، إنجلترا في المملكة المتحدة)؛ كاتب وروائي بريطاني. درس في جامعة كوينز.
نوكيا 6103
نوكيا 6103 هو أحد أجهزة نوكيا، شركة الهواتف والتقنية النقالة. يأتي هذا الجهاز مع شاشة نوعها 128 * 160 16-بت (65,536) لون. تم إصدار هذا الجهاز في 2006. أما بالنسبة لوضعية إنتاجه الحالية فلا يزال يُنتج. تقنيته/تردده هي النظام العالمي للإتصالات المتنقلة. جيل الجهاز هو DCT4. عامل الشكل (التصميم) للجهاز هو «صدفة المحار». الجهاز يحتوي على كامير نوعها: VGA.
سولكس
سولكس، ، (سردينيا: Maurreddia أو Meurreddia)، هي منطقة دون إقليمية من سردينيا، إيطاليا، في مقاطعة جنوب سردينيا.
ريكاردو زويدل
ريكاردو زويدل مواليد 8 أبريل 1988 في لينتس، هو دراج نمساوي في صنف سباق الدراجات على الطريق. فاز بطواف النمسا 2013 وكذلك فاز بسباق كرواتيا-سلوفينيا في 2013.
المحمدي السيد أحمد
المحمدي السيد أحمد أبو الحمد (22 نوفمبر 1960 بمحافظة الإسكندرية -) من أعضاء الإخوان المسلمين ومن مؤسسي حزب الحرية والعدالة وأمين العمال للحزب بالإسكندرية. انتُخب نائبًا عن دائرة الإسكندرية الثانية (فردي عُمّال) في انتخابات مجلس الشعب المصري 2011-2012.
المؤهلات والسيرة المهنية
يعمل فنيًّا بشركة أبو قير للأسمدة. وحاصل على معهد الفني الصناعي، وبكالريوس من كلية التجارة بجامعة الإسكندرية (التعليم المفتوح).
العمل السياسي
كان مرشّح الإخوان في دائرة الرمل لانتخابات 2000، وعضو مجلس الشعب عن دائرة الرمل منذ 2005 حتى 2010. وكان عضو المجلس المحلي لمحافظة الإسكندرية منذ 1992 حتى 1996، وعضو لجنة الصناعة بالمجلس المحلي لمحافظة الإسكندرية، كما كان عضو مجلس إدارة بشركة أبو قير للأسمدة لعدة دورات.
آيت خويا (أنركي)
آيت خويا هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم أزيلال وإداريًا لأنركي. يقدر عدد سكانها بـ 6568 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
المحمدي السيد أحمد
العمل الدعوي
إمام وخطيب بعدة مساجد بالإسكندرية.
لاميفودين/نيفاربين/ستافودين
لاميفودين/نيفاربين/ستافودين (3TC/NVP/d4T) هو دواء مُركب يستخدم لعلاج فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز. يتكون من اللاميفودين والنيفاربين وستافودين. يُستخدم إما بمفرده أو جنبًا إلى جنب مع مضادات الفيروسات القهقرية الأخرى. يُؤخذ هذا الدواء عن طريق الفم مرتين في اليوم.
الدواء جيد التحمل بشكل عام. الآثار الجانبية هي الأدوية الأساسية التي يتكون منها الدواء. وتشمل الطفح الجلدي، والخدر، والتهاب البنكرياس، وارتفاع مستويات اللاكتيكي الدم. لا ينصح باستخدامه للأشخاص الذين يعانون من أمراض الكبد. من غير المعروف ما إذا كان الاستخدام أثناء الحمل آمنًا للجنين، وتشمل التوصيات البدء في الشهر الثالث من الحمل إذا أمكن.
يُعتبر هذا الدواء ضمن قائمة الأدوية الأساسية لمنظمة الصحة العالمية، الأدوية الأكثر فعالية وآمنًا في النظام الصحي. تبلغ تكلفة الجملة في العالم النامي حوالي 9.56 دولار في الشهر. واعتبارًا من عام 2015، لا يتوفر تجاريًا في الولايات المتحدة.
الاستعمال الطبي
تعتبر هذه التركيبة مسارًا أولًا للعلاج في العالم النامي.
عبد لاثني عشر عاما (توضيح)
عبد لاثني عشر عاما اسم قد يشير إلى:
بيدلو (بيدفوردشير)
بيدلو هي قرية تقع في المملكة المتحدة في شرق انجلترا.
العلاقات الأيرلندية النيكاراغوية
العلاقات الأيرلندية النيكاراغوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جمهورية أيرلندا ونيكاراغوا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
ميرل ليلاند يونغز
ميرل ليلاند يونغز (ديسمبر 2, 1886 - أكتوبر 8, 1958) هو صانع لواقيات تروجان في ترينتون، نيو جيرسي في مطاط يونغز. كان رئيس مجلس الإدارة، وأمين الصندوق والمخرج. وكان واحدا من أول من أعلن الواقي الذكري للصيادلة والأطباء. وتم بيع العلامات التجارية إلى كارتر-والاس وفي عام 2001 إلى الكنيسة وإلى دوايت.
السيرة الذاتية
ولد في 2 ديسمبر 1886 في نيويورك. و توفي في 8 أكتوبر، 1958.
قسم كاكاوند الغربي الريفي (مقاطعة دلفان)
قسم كاكاوند الغربي الريفي هي منطقة ريفية تقع في منطقة كاكاوند في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 5,831 نسمة.
إف. إكس. فيني
'''إف. إكس. فيني''' هو منتج أفلام وناقد سينمائي وصحفي أمريكي، ولد في 1 سبتمبر 1953 في الولايات المتحدة.
بطولة ويمبلدون 1965
قائمة ببطولات ويمبلدون لسنة 1965:
فردي رجال
روي إيمرسون هزم فريد ستول. النتيجة: 6-2 6-4 6-4
فردي سيدات
مارغريت كورت هزمت ماريا بوينو. النتيجة: 6-4, 7-5
الذبابه والنملة
الذبابه والنملة هي إحدى حكايات إيسوب والتي تسرد بشكل نقاش بين الحشرتين ورقمت ب برقم 521 في (perry index) بيري انديكس.
مسألة الأسبقية
روى فيدروس بالحكاية ان الذبابه تدعي صدارة تذوق التضحيات حتى قبل الاله وتجلس فوق رؤوس الملوك وتتحرر مع أي امرأه.
تجادلها النملة بأن أخذ الحضور دون ان ان تصلك دعوه لا يثبت أي شي فالعمل من اجل المصلحة العامه هو المقياس الحقيقي وليس المجد الباطل وسيثبت الشتاءكلامي.
بسبب تفاخر النملة بعملها في فصل الشتاء يُضن ان مناقشتهم مشتقة من قصة النملة والجندب.
في بعض الروايات يكون رد النملة أن الذبابة تجلس على الروث بالتساوي مع أماكن البروز التي يتم التشديد عليها.
وهذا صحيح في تفسير اودو شيريتون الكنسي في نسخة روجر ليسترانج المفعمه بالحيويه وصدام سومرفيل بين الحاشية وابن عمه الريفي.
استخدم ويليام كاكستون القصة لتوجيه اصابع الاتهام إلى اولئك المختالون في حين ان الفخر هو هدف القصيده اللاتينيه الجديدة القائمة على حكاية هيرونيموساوسيوس في حكايات لافونتين تم تسليط الضوء على مهارة الادخار لدى لنمل كما هو الحال في المجموعة المعاصرة التي رسمها فرانسيس بارلو وكذلك في انعكاساتالنثر لصموئيل كروكسال وتوماس بيويك في ivan krylov كريلوف «الذبابة والنحلة»، تحاول النحلة الإشارة إلى أن الذبابة محتقرة ويتم طردها باستمرار والتي اردعليها الذبابه انها لا تهتم ويمكنها دائما الطيران مرات أخرى.
جون هاريس (مخرج)
جون هاريس هو مونتير ومخرج بريطاني، ولد في 11 يوليو 1967 في شفيلد في المملكة المتحدة.
نوكيا 6108
نوكيا 6108 هو أحد أجهزة نوكيا، شركة الهواتف والتقنية النقالة. يأتي هذا الجهاز مع شاشة نوعها 128 * 128 12-بت (4096) لون. تم إصدار هذا الجهاز في 2003. أما بالنسبة لوضعية إنتاجه الحالية فلم يعد يتم إنتاجه. تقنيته/تردده هي النظام العالمي للإتصالات المتنقلة. جيل الجهاز هو DCT4. عامل الشكل (التصميم) للجهاز هو "قطعة حلوى.
عمارة عثمانية باروكية
الخلفية
من القرن الثامن عشر فصاعدًا، أُدخلت التأثيرات الأوروبية في العمارة العثمانية حيث أصبحت الإمبراطورية العثمانية نفسها أكثر انفتاحًا على التأثيرات الخارجية. أحيانًا يطبّق مصطلح الباروك على نطاق أوسع على الفن والعمارة العثمانية عبر القرن الثامن عشر. بعبارات أكثر تحديدًا، تميزت الفترة التي تلت القرن السابع عشر بعدة أنماط مختلفة. ظهر الطراز الباروكي العثماني أو التركي في تعبيره الكامل خلال أربعينيات القرن الثامن عشر. يشير هذا التحول إلى النهاية النهائية للطراز الكلاسيكي السابق الذي سيطر على العمارة العثمانية في القرنين السادس عشر والسابع عشر. تعود جذور الظروف السياسية والثقافية التي أدت إلى العصر الباروكي العثماني جزئيًا إلى عهد أحمد الثالث، عندما فتحت الطبقة الحاكمة العثمانية نفسها للتأثير الغربي. قلدت العمارة العثمانية العمارة الأوروبية علانية، بحيث انعكست الاتجاهات المعمارية والزخرفية في أوروبا في الإمبراطورية العثمانية في نفس الوقت أو بعد تأخير قصير. كانت التغييرات واضحة بشكل خاص في زخرفة وتفاصيل المباني الجديدة وليس في أشكالها العامة، على الرغم من إدخال أنواع جديدة من المباني في نهاية المطاف من التأثيرات الأوروبية أيضًا. مصطلح الروكوكو التركي، أو ببساطة الروكوكو، يستخدم أيضًا لوصف الباروك العثماني، أو أجزاء منه، نظرًا لأوجه الشبه والتأثيرات من أسلوب الروكوكو الفرنسي على وجه الخصوص، ولكن هذه المصطلحات يختلف من مؤلف لآخر.
آثار الباروك الأولى (1740)
كانت الهياكل الأولى لعرض الطراز الباروكي الجديد هي العديد من النوافير والأفاريز التي بناها رعاة النخبة في إسطنبول في 1741-1742: أُضيفت نافورة نيسانشي أحمد باشا إلى الجدار الجنوبي الغربي لمقبرة مسجد الفاتح، الحاج محمد أمين أغا سيبيل بالقرب من دولما بهجة وسعد الدين أفندي سيبيل في كاراجا مقبرة أحمد في أوسكودار. بُنيَ حمام ذو طراز باروكي في إسطنبول أيضًا في نفس العام وبرعاية محمود الأول، مما يدل على أنه حتى السلطان روج للأسلوب. خصصت عائدات هذا الحمام لمسجد آيا صوفيا، حيث بنى محمود الأول العديد من الملحقات والإضافات الجديدة. تضمنت هذه الإضافات نافورة وضوء مقببة في 1740-1741 مزينة بزخارف باروكية لكنها لا تزال تحافظ على الشكل العثماني التقليدي بشكل عام. أكثر دلالة على النمط الجديد هو الإمارة التي أضافها محمود الأول في الركن الشمالي الشرقي من منطقة آيا صوفيا في عام 1743. تحتوي الإمارة على بوابة باروكية باهظة منحوتة بلفائف نباتية بارزة وفتحة لولبية عنق البجعة، تحيط بها أعمدة رخامية ذات تيجان تشبه الكورنثيين، وتعلوها أفاريز عريضة.
يقترح جودفري جودوين، الباحث في تاريخ العمارة العثمانية، أن الكلية التي توضح بوضوح الانتقال بين الطرازين القديم والجديد كانت مسجد بشير آغا وسبيله، الذي بُني عام 1745 بالقرب من المحيط الغربي لقصر توبكابي. يجادل أونفر رستم بأن السرعة التي ظهر بها الأسلوب في جميع أنحاء إسطنبول بعد عام 1740 وحقيقة أن الهياكل الباروكية الأولى كانت كلها بتكليف من نخب رفيعة المستوى يجب تفسيرها على أنها جهد متعمد من قبل السلطان ومحكمته للترويج للأسلوب الجديد. صرّح الباحث دوغان كوبان أن الزخارف الباروكية تنتشر تدريجيًا من عنصر معماري إلى آخر، مستبدلة تدريجيًا الزخرفة الهندسية الأكثر حدّة للعصر الكلاسيكي بأشكال منحنية أكثر ديناميكية وفي النهاية مع المزيد من الباروك الأوروبي اللامع عناصر.
أهم نصب تذكاري يبشر بالطراز الباروكي العثماني الجديد هو مجمع مسجد نور عثمانية، الذي بدأه محمود الأول في أكتوبر 1748 وأكمله خليفته عثمان الثالث (الذي كُرّس له) في ديسمبر 1755. يصفه كوبان بأنه أهم بناء ضخم بعد مسجد السليمية في أدرنة، مما يشير إلى اندماج الثقافة الأوروبية في العمارة العثمانية ورفض الطراز العثماني الكلاسيكي. كما أنها كانت المرة الأولى منذ مسجد السلطان أحمد الأول (أوائل القرن السابع عشر) التي قام فيها السلطان العثماني ببناء مجمع مساجده الإمبراطوري في اسطنبول، وبذلك افتتح عودة هذا التقليد. تؤكد المصادر التاريخية أن المهندس المسؤول كان نجارًا مسيحيًا، الذي سُلِّم وسام الشرف من قبل الوزير الأعظم في حفل افتتاح المسجد. يلاحظ أونفر رستم أن هذه ربما كانت المرة الأولى التي يُكرّم فيها مهندسين معماريين مسيحيين رسميًا بهذه الطريقة عند افتتاح مسجد، وأنها تعكس المكانة المتزايدة للحرفيين المسيحيين خلال هذه الحقبة.
مثل الأسس الإمبراطورية السابقة، شكل المسجد مركز مجمع يتكون من عدة مبانٍ بما في ذلك مدرسة وإمارة ومكتبة وقبر ملكي وسبيل ونافورة وجناح إمبراطوري، معظمها متساوية الباروك. يحتوي السبيل والنافورة التي تحيط بالبوابة الغربية للمجمع على أشكال منحنية ومتوهجة تتوازن مع الجدران العادية المحيطة بها، والتي يسميها جودوين مثال الطراز الباروكي لهذه الميزات. تتميز المكتبة الواقعة في الزاوية الشمالية الشرقية بمنحنيات متموجة وتصميم داخلي بيضاوي الشكل تقريبًا. يحتوي القبر، الذي يضم بقايا شاهسوار سلطان، على قوالب مزخرفة وأفاريز مقعرة. في الزاوية الشرقية للمسجد يوجد هيكل على شكل حرف (إل) يتكون من منحدر مغطى يؤدي إلى جناح إمبراطوري. ظهر هذا النوع من السمات لأول مرة في القرن السابع عشر مع مسجد السلطان أحمد الأول وتم تمثيله أيضًا في المسجد الجديد في إمينونو. ومع ذلك، فإن هذا الجناح أكثر تفصيلًا، وأكثر بروزًا، وأكثر اندماجًا عن عمد في بقية المجمع. استُخدم كصالة خاصة أو منطقة استقبال للسلطان عند زيارة المسجد ومنحه وصولًا مباشرًا إلى سجل السلطان داخل المسجد. ولأن هذه الأجنحة الإمبراطورية كانت أقرب إلى نظر الجمهور من القصر الإمبراطوري، فقد لعبت دورًا في تعزيز حضور السلطان العام وفي إقامة بعض الاحتفالات العامة. وبناءً على ذلك، فإن بناء الأجنحة الإمبراطورية كجزء من المساجد الإمبراطورية يتماشى مع التحول الثقافي الذي حدث في القرن الثامن عشر حول عروض السلطان الرسمية للسلطة، وأصبحت هذه الأجنحة الإمبراطورية أكثر بروزًا في المساجد الإمبراطورية اللاحقة.
يوهان هيرمان
يوهان هيرمان (و. 1738 – 1800 م) هو طبيب، وعالم طبيعي، وعالم حيواني، وعالم طيور، وعالم نبات، وأكاديمي، وأستاذ جامعي، وكاتب من الجمهورية الفرنسية الأولى. ولد في بار.
توفي في ستراسبورغ ، عن عمر يناهز 62 عاماً.
التعليم
تعلم في جامعة ستراسبورغ
بغوري (بيدفوردشير)
بغوري هي قرية تقع في المملكة المتحدة في شرق انجلترا.
كابي سانت كلير (ماريلند)
كابي سانت كلير هي منطقة سكنية تقع بولاية ماريلند في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 6.55 ، وترتفع عن سطح البحر 25 ، بلغ عدد سكانها 8,747 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان كابي سانت كلير 8,022 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 2,857 أسرة وعدد العائلات 2,180 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,932 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 92.98% من البيض و3.84% من الأمريكيين الأفارقة و0.11% من الأمريكيين الأصليين و1.13% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.07% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.65% من الأعراق الأخرى و1.21% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.13% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,857 أسرة كانت نسبة 44.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 62.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 23.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.79، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.19.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.9 عاماً. وكانت نسبة 28.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 32.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 7.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 72,000 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 76,657 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 50,133 دولارًا مقابل 32,212 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 27,009 دولارًا. وكانت نسبة 1.4% من العائلات ونسبة 2.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 2.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 13.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان كابي سانت كلير 8,747 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 3,196 أسرة وعدد العائلات 2,355 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,315 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 90.75% من البيض و4.32% من الأمريكيين الأفارقة و0.27% من الأمريكيين الأصليين و1.59% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.62% من الأعراق الأخرى و2.41% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.49% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 3,196 أسرة كانت نسبة 39.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.74، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.18.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.7 عاماً. وكانت نسبة 26.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 29.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49% ذكور و51% إناث.
296 هـ
296 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 908 و909.
جوني داير
جوني داير هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 7 ديسمبر 1938 في رولينغ فورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 نوفمبر 2014 في سان ديماس في الولايات المتحدة.
آرثر كولز
آرثر كولز هو سياسي أسترالي، ولد في 7 أغسطس 1892 في غيلونغ في أستراليا، وتوفي في 14 يونيو 1982 في ملبورن في أستراليا. انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (21 سبتمبر 1940 – 11 فبراير 1946).
ريكي (فيلم)
ريكي هو فيلم من نوع ودراما وكوميديا وفنتازيا أُصدر في 2009. الفيلم من توزيع ، وهو من إخراج فرانسوا أوزون ، أما السيناريو فكان من كتابة فرانسوا أوزون وايمانويل بيرنهايم.
القصة
تقع أحداث الفيلم في باريس.
الإنتاج
موسيقى الفيلم التصويرية كانت من تأليف.
لاغوس البر الرئيسي
لاغوس البر الرئيسي هي منطقة الحكم المحلي في شعبة لاغوس لولاية لاغوس، نيجيريا.
سيلوس (زيمبابوي)
سيلوس (بالإنجليزية:Selous) هي قرية في مقاطعة ماشونالاند الغربية في زيمبابوي, وتقع على الطريق الرئيسي من هراري إلى لبولاوايو. سميت بهذا الاسم بعد اكتشافها من قبل المستكشف والصياد البريطاني فريدريك سيلوس. في عام 1985 كتب الروائي توم روبينز عن تفاصيل رحلته للوصول إلى هذه القرية رواية تحت عنوان "The Day The Earth Spit Warthogs".
مادينا نالوانغا
مادينا نالوانغا (مواليد 2 فبراير 2002، كمبالا)، هي مُمثلة أوغندية. عُرفت مادينا أكثر بعد أدائها لشخصية «فيونا» في فيلم «ملكة كاتوي». وقد فازت مادينا عن هذا الدور سنة 2017 بجائزة الأكاديمية الأفريقية للأفلام لأفضل مُمثلة واعدة. كما رُشحت لنيل إحدى الجوائز في حفل توزيع جوائز اختيار النقاد للأفلام.
شوائط (ذي السفال)
شوائط هي إحدى قرى عزلة شوائط بمديرية ذي السفال التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 1670 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
معهد الإدارة الرصافة
معهد الإدارة الرصافة يقع في محافظة بغداد في باب المعظم تأسس  عام 1964 لتخريج الملاكات الإدارية الوسطى من خلال قبول الطلبة من خريجي الدراسة الإعدادية للفرعين العلمي والأدبي والتجاري والصناعي ومنحهم شهادة الدبلوم التقني ويضم عدة أقسام علمية.
عفاف قضماني
عفاف قضماني (1948 - 21 أكتوبر 2010) إعلامية أردنية
حياتها الأسرية
كانت متزوجة وابنتها الإعلامية مروة خميس
مشوارها المهني
انطلاقتها كانت في نهاية السبعينيات من القرن العشرين على شاشة التلفزيون الأردني بدأتها بتقديم نشرات الأخبار إضافة لبرامج منها برامج خفيفة في العيد ، وبرنامج عن المسلمين في الأندلس بعنوان ( الفردوس المفقود ) ، كما قدمت البرنامج الديني (في ظلال النبوة ) وكان يدور حول زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وكيف تأثرن بشخصيته العظيمة وبرنامج عن العلماء المسلمين ومنهم ابن سينا والرازي
إنتقالها إلى قطر
إنتقلت عام 2006 إلى قطر برفقة ابنتها للعمل في مؤسسة قطر للإعلام بالتحديد في الإذاعة القطرية وقدمت برنامجا بعنوان شموس لا تغيب
وفاتها
عام 2010 توفيت في قطر بعد حادث دهس تعرضت له أدى لإصابتها بنزيف حاد ووفاتها وتم نقل جثمانها إلى عمان حيث دفنت هناك
منزيس كامبل
منزيس كامبل هو محامي وسياسي بريطاني، ولد في 22 مايو 1941 في غلاسكو في المملكة المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الليبرالي والديمقراطيون الليبراليون.
روفوس بوين
روفوس بوين هو رياضياتي أمريكي، ولد في 23 فبراير 1947 في فاليجو في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 يوليو 1978 في سانتا روسا في الولايات المتحدة.
قتيلة بنت الحارث
'''قُتيلة (بضم القاف) بنت الحارث بن كلدة بن علقمة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي. العبدرية القرشية، ويُقال الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف'''. أسلمت وتوفيت في خلافة عمر بن الخطاب. هي أخت النضر بن الحارث، وقيل بنته، وقد قتُل في غزوة بدر بعد أسره، وكان في جانب المشركين، فرثته بقصيدة تقول:
فقيل أن النبي محمد حين سمع شعرها قال ما معناه :. هناك من يشكك في أنها أسلمت، وفي صحة الأبيات المذكورة أعلاه.
سقوط غوندولين
سقوط غوندولين، في كتابات جون رونالد تولكين، واحدة من القصص في كتاب الحكايات المفقودة التي شكلت أساسًا لقسم من عمله اللاحق، سيلماريليون. نُشرت نسخة مستقلة بحجم كتاب من القصة في 30 أغسطس 2018. سقوط غوندولين واحدة من ثلاث قصص من العصر الأول للأرض الوسطى، نُشرت في كتاب مستقل، الكتابان الآخران هما بيرين ولوثيين وأطفال هورن.
القصة
كانت غوندولين مدينة سرية رائعة للجان في العصر الأول للأرض الوسطى. تروي سقوط غوندولين تأسيس المدينة، من وصول أمير الرجال تور، إلى ابن شقيقة الملك ميغلين الذي أفشى سر المدينة إلى مورغوث، وتدميرها الكارثي اللاحق من قبل جيوش مورغوث. تروي أيضًا هروب الفارين إلى ملاجئ سيريون، وعرس تور وإيدرل، وكذلك الطفولة في أريندل.
غوندولين
تأسست غوندولين بإلهام إلهي. كانت مخبأة في الجبال وصمدت عدة قرون قبل تعرضها للخيانة والدمار. كانت أقوى وطن للجان في أراضي هيذر. اشتهرت المدينة بجدرانها، ولها أوجه تشابه محتملة مع طروادة.
أسس الملك تورغون غوندولين في العصر الأول. كان اسمها في الأصل «أوندليند». وفقًا لسيلماريليون، يكشف إله المياه فالا أولمو عن موقع وادي توملادن لتورغون في الحلم. تحت هذا التوجيه الإلهي، سافر تورغون من مملكته في نيفرست ووجد الوادي. داخل إيكوريا المطوقة بالجبال، يتوضع سهل مستوي مستدير مع جدران شفافة من جميع الجوانب، ووادٍ ونفق مؤدٍ إلى الجنوب الغربي معروف باسم الممر الخفي. هناك في منتصف الوادي تل شديد الانحدار يسمى آمون غوارث، «واتش هيل». قرر تورغون تأسيس مدينة هناك، صُممت بعد مدينة تيريون في فالينور التي غادرها نولدور.
بنى تورغون وشعبه غوندولين سرًا. بعد أن أنجِزت، اصطحب معه إلى المدينة الخفية شعبه بالكامل في نيفرست -ما يقارب ثلث منزل نولدور من فينغلفن- بالإضافة إلى نحو ثلاثة أرباع سندار الشماليين.
بوابات المدينة السبعة
حُميَ الممر الخفي بسبعة بوابات تخضع كلها لحراسة مستمرة، الأول من الخشب، ثم الحجر والبرونز، والحديد، والفضة، والذهب، والصلب، ربما بناءً على وصف هيرودوت لمدينة إكباتان عاصمة الميديين. رددت البوابات السبع لميناس تيريث فكرة الدفاع المتدرج على التل.
سقوط المدينة
صمدت المدينة نحو 400 عام حتى أفشى ميغلين ابن أخت تورغون سرها إلى مورغوث. أُسِر ميغلين في أثناء تعدينه خارج الجبال المطوقة (ضد أوامر تورغون). أفشى ميغلين موقع غوندولين بعد أن وعِد بالسيادة وبابنة تورغون إيدرل. ثم أرسل مورغوث جيشًا على كريسيغريم، جزء من أقصى الشمال الوعر والخطير من الجبال المطوقة، أثناء بوابات الصيف (مهرجان غوندولين الكبير)، وأسرِهم على حين غرّة ونهب المدينة بسهولة نسبية. بالإضافة إلى الأورك والبالورغ والتنانين، ضم جيش ميلكور (مورغوث)، في النسخ الأولى من القصة، آلات حديدية (دبابات) تستمد طاقتها من «النار الداخلية» وتستخدم ناقلات للأفراد، للتغلب على العقبات الجغرافية الصعبة ولهزيمة التحصينات.
يشبه سقوط غوندولين سقوط طروادة إلى حد بعيد.
محمد رجب (توضيح)
هل تقصد:
بيدول (بيدفوردشير)
بيدول هي قرية تقع في المملكة المتحدة في شرق انجلترا.
مركز المعلومات الدولي لتحديد النسل
مركز المعلومات الدولي لتحديد النسل هو مركز مستقل يقع في لندن، انشأتهُ القائدة الأمريكية مارغريت سانغر والبريطانية المنادية بحق المرأة إديث هاو مارتين، وهو عبارة عن غرفة المقاصَّة الدولية لمعلومات تحديد النسل. دعم إنشاء عيادات ومراكز استشارات الأمومة في الخارج، ورعاية المحاضرات بالندوات والجولات.
التأسيس
في عام 1928 تم إنشاء مركز المعلومات تحديد النسل في لندن تحت إشراف إديث هاو مارتين. في عام 1930 عقب المؤتمر الدولي السابع حول تحديد النسل في زيوريخ،أُعيد تنظيم المركز باسم BCLLC، مع مارغريت سانغر كرئيس فخري وهاومارتين كمدير فخري (كالمنصب بدون مرتب ).
الأنشطة
عمل المركزكغرفة لتبادل المعلومات تحديد النسل، والكتيبات المنشورة، ورسائل إخبارية، وونشرات وغيرها من المعلومات حول طرق منع الحمل وتحديثات العيادة والبحث الجديد. كما قامت هاو مارتين وسانغر برعاية العديد من الجولات في آسيا وروسيا والشرق الأوسط ؛ لتشجيع اعتماد وسائل منع الحمل وتشكيل عيادات لتحديد النسل في مناطق حول العالم.
وشملَ ذلك جولة سانغرفي الدول الأسكندنافية والأتحاد السوفياتي 1934،وجولة هاو مارتين إلى الهند في عام 1934 ،وفي عامي1935-1936ذهبت سانغر وهاو مارتين في جولة حول العالم، من خلال هذه الجولة تحدثوا إلى العديد من المجموعات والمنظمات المنسقة لتحديد النسل في الهند وبورما وبلاد الملايو والصين والفلبين واليابان وهاواي وكندة والساحل الغربي للولايات المتحدة.
قام (BCLLC) بتنسيق نشاطات دولية لتحديد النسل (تنظيم العيادات والمؤتمرات )مع مساعدة المراسلين في أكثر من 30 دولة. رتب موظفو المركزأيضاً للزائرين زيارة العيادات في لندن ومدينة نيويورك، واستضافوا اجتماعات أسبوعية في لندن مع متحدثين ضيوف من دول مختلفة .كان عضواً في المجلس الوطني لتحديد النسل (بريطانيا)؛لكنها تلّقت دعماً مستقلاً من جون وجيردا جاي وكلينتون وجانيت تشانس وغيرهم.
المشاكل الأدارية
بناءاً على قرار اللورد هوردير في عام 1938، اندمج مركز المعلومات الدولي لتحديد النسل (BCLLC) مع الرابطة الوطنية لتحديد النسل في إنجلترا ( أُعيدت تسميتها ب جمعية تنظيم الأسرة ) ، والتي واصلت الكثير من الأجندة الدولية للمركز، حتى بعد الحرب العالمية الثانية.
نوكيا 6110
نوكيا 6110 هو أحد أجهزة نوكيا، شركة الهواتف والتقنية النقالة. يأتي هذا الجهاز مع شاشة نوعها 84 * 48 ذو لون واحد (مونوكروم). تم إصدار هذا الجهاز في 1997. أما بالنسبة لوضعية إنتاجه الحالية فلم يعد يتم إنتاجه. تقنيته/تردده هي النظام العالمي للإتصالات المتنقلة. جيل الجهاز هو DCT3. عامل الشكل (التصميم) للجهاز هو "قطعة حلوى.
بطولة ويمبلدون 1966
قائمة ببطولات ويمبلدون لسنة 1966:
فردي رجال
مانولو سانتانا هزم دينيس رالستون. النتيجة: 6-4 11-9 6-4
فردي سيدات
بيلي جين كينغ هزمت ماريا بوينو. النتيجة: 6-3, 3-6, 6-1
برادلي ساندز
برادلي ساندز (28 ديسمبر 1978 في الولايات المتحدة)؛ روائي أمريكي.
جامعة لفوف الطبية الوطنية باسم دانيلا هاليتسكوهو
جامعة لفوف الطبية الوطنية بأسم دانيلا هاليتسكوهو هي إحدى جامعات مدينة لفيف غرب أوكرانيا ومن أقدم الجامعات في أوكرانيا . وهي في المرتبة الثالثة بين الجامعات الطبية في أوكرانيا .
تأريخ
يعود تأريخ تأسيس جامعة لفوف الطبية إلى العام 1661، 20 كانون الثاني في عهد الملك البولندي بولس الثاني كازيمر وضع حجر اساس الأكاديمية. وكانت تتألف من أربعة أقسام، وتحولت إلى جامعة. عام 1773 وفي 16 نوفمبر 1784، على شرف الإمبراطور النمساوي جوزيف الثاني تم احياء جامعة لفيف وفتح أربع كليات وهي اللاهوت والفلسفة والقانون والطب، منذ ذلك الحين سميت جامعة لفيف الطبية الوطنية بأسم دانيلو هاليتسكوهو ومنذ عام 1961 تخرج من الجامعة 2,5 ألف من الاطباء والصيادلة من جميع انحاء العالم على مدى 50 عام باللغتين الأوكرانية والروسية، ومند عام 1997 يتم تعليم الاجانب باللفة الإنكليزية .
نجاح الشمري
نجاح بن حسن علي الشمري (1967-) قائد عسكري و سياسي عراقي، مؤسس قوات العمليات الخاصة العراقية، شغل مناصب عديدة منها:
قائد العمليات الخاصة، نائب القائد العام لقوات مكافحة الارهاب، استاذ تدريسي في كلية الدفاع الوطني، ومدير مركز التنسيق المشترك للمناطق المتنازع عليها (ذات الاهتمام الامني المشترك).
كما شغل منصب وزير الدفاع لوزارة الدفاع العراقية ونائب القائد العام للقوات المسلحة منذ 25 يونيو 2019 حتى 7 مايو 2020.
حصل على شهادة البكلوريوس في العلوم العسكرية عام 1985، وشهادة الماجستير في التخطيط الاستراتيجي للامن القومي، وشهادة الدكتوراه في الفلسفة.
كاميرون ميدوين
كاميرون ميدوين هو لاعب كرة قدم كندي في مركز الدفاع، ولد في 19 مارس 1982 في تورونتو في كندا. لعب مع.
وزارة الإعلام والإذاعة الهندية
وزارة الإعلام والإذاعة الهندية هي فرع من الحكومة الهندية التي تعد الهيئة العليا لصياغة وإدارة القواعد والأنظمة والقوانين المتعلقة بالمعلومات والإذاعة والصحافة والأفلام في الهند. ويناط بالوزارة مسؤولية إدارة شركة الإذاعة والتلفزيون العامة الهندية براسار بهاراتي التي تعد الذراع الإعلامي للحكومة الهندية.
ويقع تحت إشراف الوزارة المجلس المركزي لشهادة الأفلام المسؤول عن تنظيم ورقابة الأفلام السينمائية التي تبث في الهند.
روبرت فورستر
روبرت فورستر مواليد 27 يناير 1978 في مارك كليبرغ، ألمانيا الشرقية، هو دراج ألماني في صنف سباق الدراجات على الطريق.
لست جارية (مسلسل)
لست جارية مسلسل درامي سوري من نوع للمخرج ناجي طعمي، ومن تأليف فتح الله عمر، بدأ عرضه على قناة سوريا دراما في تاريخ 1 رمضان سنة 1437هـ الموافق 6 يونيو سنة 2016م واستمر عرضه حتى تاريخ 30 رمضان سنة 1437هـ الموافق 5 يوليو سنة 2016م ويتألف المسلسل من 30 حلقة.
مراجع
br /> عبد الهادي صباغ
أسد أباد (مقاطعة دلفان)
أسد أباد هي مستوطنة تقع في قسم كاكاوند الغربي الريفي (مقاطعة دلفان) في إيران.
كريستال (لغة برمجة)
كريستال هي لغة برمجة كائنية التوجه تم تصميمها وتطويرها بواسطة آري بورنزويج وخوان واجنرمان، بالإضافة إلى أكثر من مائة مساهم. تم تطوير كريستال تحت رخصة أباتشي 2.0.
أندرو شنايدر
أندرو شنايدر هو كاتب سيناريو ومنتج تلفزيوني أمريكي، ولد في 10 مارس 1978 في هيلدسهايم في ألمانيا.
297 هـ
297 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 909 و910.
بلنهورست (بيدفوردشير)
بلنهورست هي قرية تقع في المملكة المتحدة في شرق انجلترا.
نيكولا مورو (توضيح)
قد يقصد من «نيكولا مورو» :
بريان ويد
بريان ويد هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم، ولد في 25 يونيو 1963 في باث في المملكة المتحدة. لعب مع سوانزي سيتي.
آيت وانركي (أنركي)
آيت وانركي هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم أزيلال وإداريًا لأنركي. يقدر عدد سكانها بـ 1988 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
نوكيا 6110 نافيجيتر
نوكيا 6110 Navigator هو أحد أجهزة نوكيا، شركة الهواتف والتقنية النقالة. يأتي هذا الجهاز مع شاشة نوعها 240 * 320 24-بت (16,777,216) لون. تم إصدار هذا الجهاز في 2007. تقنيته/تردده هي HSDPA/GSM/EDGE. جيل الجهاز هو BB5.0. عامل الشكل (التصميم) للجهاز هو «منزلق». الجهاز يحتوي على كامير نوعها: 2.0 ميغابيكسل.
كما يوجد بالجهاز نظام الملاحة (روت66) حيث يرشد للطريق ويقيس زمن الرحلات.
روبن باريش
روبن باريش (13 أكتوبر 1975 في الولايات المتحدة)؛ صحفي، كاتب وروائي أمريكي.
الثبيب (بعدان)
الثبيب هي إحدى قرى عزلة بني منصور بمديرية بعدان التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 146 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
أكاي كاليداي
أكاي كاليداي كانت مدينة رومانية بربرية في موريتانيا القيصرية. اكتشفت أثارها قرب مدينة حمام ريغة الحالية بولايةالشلف الجزائرية.
شارع فانو
شارع فانو هو شارع في الدائرة السابعة في باريس بفرنسا، سميت باسم لويس فانو (1830-1811)، وهو طالب في مدرسة بوليتشنيك، الذي قتل أثناء شحن كاسرن دي بابيلون (ثكنات) خلال ثورة يوليو 1830 وهو قريب من الإقامة الشخصية لرئيس وزراء فرنسا بشارع دو فارين، عاش كارل ماركس في هذا الشارع عندما كان في باريس بين 1843 و1845، يتواجد في الشارع فنادق وشقق ومتاجر.
هانز بوخ
هانز بوخ  (و. 1883 – 1964 م) هو عالم نبات من فنلندا. ولد في هلسنكي.
بسحاق أطعمه
بسحاق أطعمه (القرن 9 الهجري) من شعراء إيران في عصر التيموريين.
هو أبو إسحاق جمال الدين أحمد الشيرازي، المعروف بـ بسحاق أطعمه، وقيل بسحق أطعمه وشيخ أطعمه. كان ماهراً في مدح المأكولات والأطعمة، وأكثر أشعاره فيها.
توفي بشيراز سنة 814 هـ، وقيل سنة 819 هـ، وقيل سنة 827 هـ، وقيل سنة 830 هـ ودفن بها.
مدينة الملوك
مدينة الملوك هي مدينة ترفيهية تقع في مدينة إيلات الإسرائيلية.
التاريخ
بدأت فكرة إنشاء مدينة الملوك في عام 1993. وبعدها بسبع سنين عام 2000 بدأ العمل بإنشائها. حتى أفتتحت أمام الزوار في يونيو 2005.
ريكاردو بيلمونت
ريكاردو بيلمونت هو صحفي وشخصية أعمال وسياسي بيروفي، ولد في أغسطس 1945 في ليما في بيرو. نشط حزبياً في. وقد انتخب (1990 – 1995).
برتراند مادسن
برتراند مادسن مواليد ، هو لاعب كرة مضرب هايتي سابق وكان يلعب باليد اليمنى. أعلى تصنيف له في الفردي كان المركز الـ 246 في سنة 1991. أعلى تصنيف له في الزوجي كان المركز الـ 191 في سنة 1992.
بطولة ويمبلدون 1967
قائمة ببطولات ويمبلدون لسنة 1967:
فردي رجال
جون نيوكومب هزم واليهيم ب.بانغيرت. النتيجة: 6-3 6-1 6-1
فردي سيدات
بيلي جين كينغ هزمت أن هايدون جونز. النتيجة: 6-3, 6-4
بولنهورست أند كيسو (بيدفوردشير)
بولنهورست أند كيسو هي قرية وأبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في بيدفوردشير. يقدر عدد سكانها بـ 734 نسمة.
يوليوس هوبسون
يوليوس هوبسون هو سياسي أمريكي، ولد في 29 مايو 1922 في برمنغهام في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 مارس 1977 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة بسبب ورم نخاعي متعدد. حزبياً، نشط في.
نوكيا 6111
نوكيا 6111 هو أحد أجهزة نوكيا، شركة الهواتف والتقنية النقالة. يأتي هذا الجهاز مع شاشة نوعها 128 * 160 18-بت (262,144) لون. تم إصدار هذا الجهاز في 2005. أما بالنسبة لوضعية إنتاجه الحالية فلم يعد يتم إنتاجه. تقنيته/تردده هي النظام العالمي للإتصالات المتنقلة. جيل الجهاز هو DCT4. عامل الشكل (التصميم) للجهاز هو "منزلق.
ساندي فولتون
ساندي فولتون هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 1942 في  في المملكة المتحدة، وتوفي في 2001. شارك مع منتخب أيرلندا الشمالية لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بورتاداون ونادي بيليمينا يونايتد ونادي كليفتونفيل ونادي كوليرين ونادي لينفيلد.
بيرسي روس
بيرسي روس هو صحفي أمريكي، ولد في 22 نوفمبر 1916 في لاوريوم في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 نوفمبر 2001 في إدينا في الولايات المتحدة.
أنظر كيف هزموا
أنظر كيف هزموا هو فيلم من نوع جريمة أُصدر في 1994. الفيلم من إخراج جاك أوديار، أما السيناريو فكان من كتابة جاك أوديار و و.
الإنتاج
موسيقى الفيلم التصويرية كانت من تأليف ألكسندر ديسبلا.
روني شولتس
روني شولتس مواليد 24 أبريل 1978 في فورست، ألمانيا، هو دراج ألماني سابق في صنف سباق الدراجات على الطريق.
باكس اند (بيدفوردشير)
باكس اند هي قرية تقع في المملكة المتحدة في شرق انجلترا.
باغ كره (مقاطعة دلفان)
باغ كره هي مستوطنة تقع في قسم كاكاوند الغربي الريفي (مقاطعة دلفان) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 153 نسمة.
ميلهاوسن (إنديانا)
ميلهاوسن هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في Decatur County. يقدر عدد سكانها بـ 127 نسمة ومساحتها 2.62 كم2 وترتفع عن سطح البحر 273 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لميلهاوسن في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ميلهاوسن 136 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 55 أسرة وعدد العائلات 38 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 63 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 100.00% من البيض. بلغ عدد الأسر 55 أسرة كانت نسبة 30.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 29.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 20.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.00، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.47. بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 24.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 100.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 94.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 39,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 33,333 دولار مقابل 33,333 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 17,646 دولار.
عود أبدي
العَود الأبدي (يُعرف أيضًا باسم التكرار الأبدي) هو نظرية ترى أن الكون وكل الوجود والطاقة تتكرر، وسوف تواصل التكرار، في شكل مماثل لذاته وبعدد لا نهائي من المرات عبر زمان أو مكان لا نهائي.
ميلهاوسن (إنديانا)
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ميلهاوسن 127 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 52 أسرة وعدد العائلات 31 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 60 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 99.2% من البيض و 0.8% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 52 أسرة كانت نسبة 32.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 17.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.10، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.44. بلغ العمر الوسطي للسكان 32.9 عاماً. وكانت نسبة 28.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.6% ذكور و50.4% إناث.
عود أبدي
عُثر على النظرية في الفلسفة الهندية وفي مصر القديمة بالإضافة إلى أدب الحكمة اليهودية (سفر الجامعة)، وتناولها الفيثاغوريون والرواقيون فيما بعد. ذهبت النظرية في طي النسيان في العالم الغربي إلى حد كبير، مع انتهاء العصور القديمة وانتشار المسيحية، باستثناء فيلسوف القرن التاسع عشر فريدريك نيتشه، الذي ربط الفكرة مع العديد من المفاهيم الأخرى الخاصة به، بما في ذلك التعبير اللاتيني amor fati الذي يعني حب القدر. يرتبط العود الأبدي بفلسفة الحتمية المسبقة التي ترى أن الناس مُقدر لهم مواصلة تكرار نفس الأحداث مرارًا وتكرارًا.
فريدريك نيتشه
تُعد فكرة «العود الأبدي»، أي الفكرة القائلة بتكرار عدد محدود من الأحداث مرارًا وتكرارًا في زمن لا نهائي، فكرة مركزية في كتابات فريدريك نيتشه. فكما يشير هايدغر في محاضراته عن نيتشه، كانت أول مرة يذكر فيها نيتشه مفهوم العود الأبدي في القول المأثور 341 من كتابه
العلم المرح (المذكور أدناه)، إذ يُقدم هذا المفهوم باعتباره مسألة افتراضية بدلًا من تقديمها بوصفها حقيقة.
ظهرت فكرة التكرار الأبدي في عدد قليل من مؤلفاته، وخاصة في الفقرات 285 و341 من كتاب العلم المرح، وظهرت بعدها في كتاب هكذا تكلم زرادشت. وظهرت أكثر معالجة مكتملة للموضوع في عمل بعنوان ملاحظات حول التكرار الأبدي، وهو عمل كان قد نُشر في عام 2007 إلى جانب نسخة سورين كيركجور عن العود الأبدي، والتي تسمى التكرار. يلخص نيتشه فكرته بإيجاز شديد عند مخاطبة القارئ ويقول: «لقد عاد كل شيء. سيريوس (نجم الشِّعرَى اليَمَانِيَّة) والعنكبوت، وأفكارك في هذه اللحظة، وتلك الفكرة الأخيرة لك أن كل الأشياء سوف تعود».
ألبير كامو
يستكشف الكاتب والفيلسوف ألبير كامو مفهوم «العود الأبدي» في مقاله عن « أسطورة سيزيف»، إذ تاتي الطبيعة المتكررة للوجود لتمثل عبثية الحياة، وهو الأمر الذي يسعى البطل على مقاومته من خلال إظهار ما أسماه بول تيليش «شجاعة الكينونة». وعلى الرغم من اعتبار تدحرج الحجر من أعلى الجبل بشكل متكرر دون وجود نهاية، أمرًا لا معنى له في ذاته، فإن التحدي الذي يواجه سيزيف هو أن لا يصل لليأس. ومن ثمَ يستخلص كامو عبارته الشهيرة «يجب أن يتخيل المرء سيزيف سعيدًا».
298 هـ
298 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 910 و911.
جيرالد ستانلي لي
جيرالد ستانلي لي هو كاتب أمريكي، ولد في 1862، وتوفي في 1944.
نوكيا 6120
نوكيا 6120 هو أحد أجهزة نوكيا، شركة الهواتف والتقنية النقالة. يأتي هذا الجهاز مع شاشة نوعها 84 * 48 ذو لون واحد (مونوكروم). تم إصدار هذا الجهاز في 1998. أما بالنسبة لوضعية إنتاجه الحالية فلم يعد يتم إنتاجه. تقنيته/تردده هي TDMA/AMPS. جيل الجهاز هو DCT3. عامل الشكل (التصميم) للجهاز هو "قطعة حلوى. هو من احدث إصدارات شركة نوكيا لعام 2008
حزب الله (إيران)
حزب الله هو حركة إيرانية تشكّلت أثناء الثورة الإيرانية لمساعدة آية الله روح الله الخميني وقواته في تعزيز السلطة. ويُشار عادةً في وسائل الإعلام والأعمال المكتوبة إلى أفراد هذه الجماعة بدلاً من الحزب نفسه، وذلك لأن حزب الله ليس (ولم يكن) حركة مستقلة محكمة التشكيل، وإنما حركة مكوّنة من مجموعات مفككة تتمركز غالبًا حول أحد المساجد.
يُقال عن أعضاء حركة حزب الله إن «سلوكهم بوجه عام لا تحكمه قيود الشرطة أو الخوف من العقاب»،; وقد شنت هذه الجماعة في البداية هجمات على المظاهرات ومكاتب الصحف التي وجهت نقدًا لآية الله الخميني. ويُقال أيضًا إنهم «لعبوا دورًا مهمًا في الشارع في الأوقات الحرجة التي شهدتها بداية الثورة، وذلك بمواجهتهم مَن اعتبرهم النظام ضالعين في الثورة المضادة.»;