cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
تاريخ ليبيا
نبذة مختصرة عن تأريخ ليبيا
يمكن تحديد الثقافات التي يتم تناولها اليوم على أنهم هم اليبيين أو أسلافهم والتي لطالما تمت الإشارة إليها على أنهم هم البربر. ومع ذلك، لا يعتبر هذا مؤكدًا، ولهذا السبب يفضل العديد من المؤلفين المصطلح القديم "الليبيين" وفي نهاية الألف الثالث قبل الميلاد غزا «أفريقش بن أبرهة» أو «أفريقش بن صيفي الحميري» إفريقية والبلاد وبعد انسحابه وعودته إلى اليمن ترك وراءه مجموعة كبيرة من جنوده، وفي حدود سنة 1500 ق.م وصلت الهجرات الفينيقية القادمة من بلاد الشام إلى بلاد المغرب العربي (بما في ذلك ليبيا)، إذ قاموا ببناء عدد من المراسي والمرافئء والمدن على طول سواحل المغرب العربي، مما ساعد في تدفق الموجات البشرية الأخرى القادمة من بلاد الشام إلى مناطق المغرب العربي المختلفة. وفضلاَ عن ذلك فقد خرجت في حوالي أعوام (1011 ق.م. - 971 ق.م.) هجرة من الكنعانيين الساكنين في فلسطين متوجهة إلى بلاد المغرب (يعني شمال أفريقيا) وذلك بعد أن قُتل ملك الكنعانيين (جالوت)، فخرجت بقاياهم إلى مصر، ولكنهم مُنعوا من دخولها، فتوجهوا إلى بلاد المغرب العربي، في حين ذهبت جماعة أخرى منهم إلى (فينيقيا) ومنها قد أبحروا إلى سواحل المغرب العربي" (بما في ذلك ليبيا).
ومما يُلاحظ بأن تلك الهجرة (الكنعانية) كانت تُعد من أكبر وأعظم الهجرات التي عرفتها بلاد المغرب العربي القديم، وهؤلاء كانوا كثيري العدد، فأثروا تأثيراَ كبيراَ في الواقع الاجتماعي لدرجة جعلت عدد من المؤرخين يرُجعون أصول (البربر) وباقي سكان المغرب إلى هؤلاء الكنعانيين، وقد أشاراليوناني (هيرودوت) والذي زار منطقة بلاد ليبيا في القرن الخامس ق.م بأن هذه البلاد كان يسكنها جنسان من البشر وهما (اللوبيون) و (الزنوج)، فقد سكن اللوبيون المناطق الساحلية بينما سكن الزنوج المناطق الجنوبية من هذه البلاد. وما ان جاء القرن السابع الميلادي حتى كانت الفتوحات الإسلامية التي تعد من أقوى الهجرات العربية، وقد نجم عنها تغير شامل في مقومات المنطقة العربية كما نراه اليوم.
أصل سكان ليبيا
يؤكدأغلب الباحثين على الأصل العربي لسكان الشمال الأفريقي، ذلك أن الجزيرة العربية كانت مزدحمة بالسكان. ولأنها منطقة طاردة بسبب جفافها وصعوبة الحياة فيها اتجه سكانها إلى المناطق الخصبة المجاورة في موجات متعاقبة من الهجرة لتحسين أحوالهم الاقتصادية في زمن مبكر منذ ماقبل التاريخ بآلاف السنين.وبسبب الجفاف وازدياد التصحر خرجت من هذه المنطقة هجرات تتألف من عناصر سامية في زمن مبكر منذ ما قبل التاريخ بآلاف السنين. ومن بين هذه الهجرات تلك التي اتجهت إلى الغرب سالكة طريقين أحدهما بأب المندب والسودان ومصر وشمال أفريقيا والآخر عن طريق شبه جزيرة سيناء وجنوب مصر العليا وشمال السودان إلى أن استقرت في الصحراء الكبرى الأفريقية التي كانت حينئذ أمطارها غزيرة وتربتها خصبة إبان وصول هذه الهجرات منذ الألف السادسة ق.م.هذا وقد جلب هؤلاء المهاجرون تقاليدهم وثقافتهم ومارسوا الزراعة إلى جانب مهنة الرعي وهي لم تكن معروفة قبل قدومهم. ومنذ الأف الرابعة ق.م. حدث تغير في المناخ وأخذت منطقة الصحراء الكبرى في التحول والجفاف الأمر الذي دفع السكان إلى الرحيل عنها باتجاه الشمال حيث يتوفر الماء وسبل العيش ومن ثم الاستقرار في منطقة الشمال الأفريقي الممتدة من البحر الأحمر وحتى المحيط الأطلسي. وهذه المجموعات التي استقرت في منطقة الشمال الأفريقي خلال العصر الحجري الحديث لم تكن الوحيدة التي قدمت إلى هذه المنطقة وإنما هناك هجرات أخرى من الشام والجزيرة العربية توالت عليها منذ نهاية العصر الحجري الحديث وحتى نهاية العصور القديمة مما ترتب عليه اختلاف في اللهجات وذلك على الرغم من وحدة الأصل التي أكدها هيرودوت هذا وقد بدأت جماعة العصر الحجري الحديث ومعظمهم من الصحراء الكبرى في التوافد على المنطقة منذ الأف الخامسة ق.م. واستمر ذلك حتى بداية العصور التاريخية القديمة حيث ظهرت المجموعات الليبية مثل التحنو والتمحو والليبو والمشواش في النصوص المصرية القديمة ويمكن أن نستخلص مما سبق أن سكان شمال أفريقيا ينحدرون من أصول شرقية خاصة الشام والجزيرة العربية وأن لهم صفات جنس البحر المتوسط وهو ما أكدتة الاكتشفات الأثرية وهم أسلاف السكان الحاليين.
عصور ما قبل التاريخ
منذ عشرات الآلاف من السنين كانت الصحراء الكبرى والتي تغطي الآن ما يقرب من 90 ٪ من ليبيا مليئة بالنباتات الخضراء وموطنًا للبحيرات والغابات والحياة البرية المتنوعة ويسودها مناخ البحر الأبيض المتوسط المعتدل. تشير الأدلة الأثرية إلى أن السهل الساحلي كان يسكنه شعوب العصر الحجري الحديث منذ 8000 قبل الميلاد. ربما كان المناخ قد جذب هذه الشعوب مما سمح لثقافتهم بالازدهار من خلال الاعتماد على تدجين الماشية وزراعة المحاصيل. النقوش المصرية من الدولة القديمة هي أقدم توثيق متاح لشعب البربر. تسجل هذه النقوش اقتحام قبائل أمازيغية لدلتا النيل. النقوش الصخرية التي عُثر عليها في وادي ماثندوس والمنطقة الجبلية لجبال أكاكوس هي أفضل مصادر المعلومات حول ليبيا ما قبل التاريخ وثقافة الرعي التي استقرت هناك. تكشف اللوحات أن الصحراء الليبية احتوت على أنهار وهضاب عشبية وفرة من الحياة البرية وكانت موطنًا للعديد من الحيوانات مثل الزرافات والفيلة والتماسيح.
أدى الجفاف الشديد الناجم عن إلى تحول "الصحراء الخضراء" بسرعة إلى الصحراء الكبرى. وبسبب التغيرات المناخية التي تسببت في زيادة التصحر، يبدو أن انتشار الصحراء في إفريقيا قد انتشر من ساحل المحيط الأطلسي إلى واحة سيوة في مصر.
يُعتقد أن أسلاف البربر الأفارقة قد انتشروا في المنطقة بحلول العصر البرونزي المتأخر. أقدم اسم معروف لأفراد هذه القبيلة هو الجرمنتيون، الذين استقروا في جرمة في جنوب ليبيا. كان الجرمنتيون شعبا صحراويا من أصل بربري استخدموا نظام ري متقن تحت الأرض. ربما كانوا حاضرين كشعب قبلي في فزان بحلول حوالي 1000 قبل الميلاد ، وشكلوا قوة محلية في الصحراء بين عام 500 قبل الميلاد و 500 م. بحلول وقت الاتصال بالفينيقيين، كانت أولى الحضارات السامية التي وصلت إلى ليبيا من الشرق هي قبائل الليبو و الجرمنتيون و البربر والقبائل الصحراوية الأخرى.
تأريخ ليبيا القديم
العلاقة مع المصريين عرّف قدماء المصريين الأقوام التي تقطن إلى الغرب من مصر بالليبيين، وكانت القبيلة الليبية التي تعيش في المنطقة المتاخمة لمصر هي قبيلة الليبو قد ورد ذكر هذه القبيلة لأول مرة في النصوص المصرية التي تنسب إلى الملك مرنبتاح من الأسرة التاسعة عشرة (القرن الثالث عشر قبل الميلاد)، ومن اسمها اشتق اسم ليبيا، وقد عرف الإغريق هذا الاسم عن طريق المصريين ولكنهم أطلقوه على كل شمال أفريقيا إلى الغرب من مصر وهكذا ورد عند هيرودوت الذي زار ليبيا في بداية النصف الثاني من (القرن الخامس قبل الميلاد). وقد بلغت بعض القبائل درجة من القوة مكنتها من دخول مصر وتكوين أسرة حاكمة هي الأسرة الثانية والعشرون التي احتفظت بالعرش قرنين من الزمان (من القرن العاشرإلى القرن الثامن قبل الميلاد) واستطاع مؤسس تلك الأسرة الملك شيشنق الأول أن يوحد مصر، وأن يجتاح فلسطين ويستولي على عدد من المدن ويرجع بغنائم كثيرة.
الإغريق والبطالمة والرومان (639 ق.م. - 395م)
يسود الإعتقاد بأن الأغريق إستعمروا، في باديء الأمر، ساحل برقة في القرن السابع قبل الميلاد. وكانت قورينة أول مستعمرة إغريقية ذات أهمية يتم تأسيسها في عام 630 ق.م كما تأسس عدد من المدن الأغريقية الأخرى في نفس المنطقة من بينها مدينة بنغازي «برنينيس» وباقي المدن الخمس (قورينائية) كما كان الإغريق يسمونها. لقد كان الإغريق يستعمرون ذلك الجزء من ليبيا الذي لم يكن يختلف كثيراً عن وطنهم وأطلقوا عليه اسم برقة.ومن بين صفوفهم اختار إغريق برقة ملكا وظلوا يسيطرون على برقة زهاء مائتي عام وإن كانوا قد تعرضوا للضغط من جانب الليبيين والمصريين في المشرق والقرطاجيين في الغرب. وبعد أن هزم الفرس مصر دخلوا برقة ليضعوا حداً لحكم الإغريق لها، وما أن طرد المصريون الفرس حتى أضحت برقة منطقة تضم مدناً مستقلة عن بعضها البعض_ لكن الإسكندر المقدوني غزا مصر في عام 332 ق.م وإستولى البطالمة الذين خلفوه على برقة وضموها إلى حكمهم في عام 322 ق.م وتكون اتحاد إقليمي يضم مدن المنطقة الخمس ويتمتع بالإستقلال الداخلي؛ وفي عام 96 ق.م أرغم البطالمة على تسليم برقة لروما ليتولى حكم طرابلس وبرقة، لأول مرة، حاكم واحد إذ باتت طرابلس وبرقة وفزان في نهاية الأمر تحكم كأقاليم من ليبيا الكبرى، وأطلق اسم ليبيا لأول مرة على الوحدة الإدارية التي تشمل ليبيا بأسرها، وأصبح سبتموس سيفيروس، وهو مواطن ليبي، إمبراطولااً رومانياً في عام 146 م ليولي لبدة، مسقط رأسه، جل اهتمامه لتصبح إحدى المدن الرئيسية في المنطقة.
البيزنطيون والوندال (395 - 642م)
بعد أن أسس قسطنطين مدينة القسطنطينية إنقسمت الامبراطورية الرومانية إلى شطرين: شطر غربي وآخر شرقي. وانضمت ليبيا إلى الجزء الشرقي أو البيزنطي من الامبراطورية الرومانية. وفي عام 410 م هزم الوندال روما ليعبروا إلى شمال أفريقيا في عام 429 م حاملين معهم الخراب والدمار. وإستولى الوندال على طرابلس وبرقة اللتين لم تفلتا مما يلحقه الواندال من دمار وخراب بكل مايقع عليه هجومهم، واضطهد الواندال الكاثلوليك في شمال أفريقيا مما جعلهم يحظون بتأيد عدد كبير من البربر الذين كانوا يتمسكون بالهرطقة المسيحية الدوناتسية، وشجعوا البداوة، وخاصة بين البربر، وأصبحوا، شأنهم شأن غيرهم ممن غزوا شمال أفريقيا، قوة بحرية فأهملوا حدودهم الصحراوية في الداخل، وبعد عام 533م حرر الإمبراطور جوستنيان شمال أفريقيا من الوندال ليعيد إليها السيطرة البيزنطية التي دامت أكثر من قرن من الزمن.
الاغالبة (800 - 910م)
في عام 800 م قرر الخليفة في بغداد تعيين إبراهيم بن الأغلب واليا على تونس وطرابلس والمناطق المجاورة لهما.. قرار أملته ظروف سياسية في  إمبراطورية ضخمة تحتاج إلى اللامركزية في الحكم، فقد تعذر على الخليفة أن يفرض سيطرة فعلة على الأقاليم البعيدة من امبرطورية فأسس ابن الأغلب أسرة تعتبر شبه مستقلة وكان نظام الحكم فيها فردياً وراثياً، منحصراً في بني الأغلب. وكان لدولة الأغالبة أسطول عظيم. وكانت له الغلبة في البحر الأبيض المتوسط على أسطول روما.... وقد فتح صقلية، وفالورية، وسردانيا، ومالطا. وكان مولفاً من عدة أنواع من السفن لأغراض مختلفة. وإليه يرجع الفضل في حراسة السواحل. وقد ثارت بعض القبائل البربرية والتي تنتمي للمذهب الإباضي ضد حكم الأغالبة فحاصروا مدينة طرابلس ثم اقتحموها فخربوها وهدموا أسوارها. قال ابن خلدون «وتولى كبر ذلك منهم عايض ووهب» وبلغ الخبر إبراهيم بن الأغلب بتونس، فأرسل ابنه عبد الله في جيش كبير، فاسترد المدينة من البربر وجدد السور.... إلا أن البربر مازلوا غير مطمئنين إلى حكم الأغالبة في طرابلس، وكان أكثر بواديها يدينون بالطاعة لحاكم جبل نفوسة.. فأعدوا الثورة على طرابلس سنة 269هـ وقتلوا عامل الأغالبة، وقد أرسل إليهم إبراهيم بن الأغلب ابنه عبد الله في جيش، فتغلب عليهم، وأمعن في قتلهم واستولى على طرابلس.. وأعادوا الثورة في سنة 280 هـ فهزمهم أيضأ.وتجمعت جيوش البربر من جديد على ساحل البحر بقرب قابس، وكانوا زهاء عشرين إلفاً، فهزمهم ابن الأغلب هزيمة منكرة. قال في الأزهار الرياضية«فتبعهم وقتلهم قتلاً ذريعاً، وتطارح منهم في البحر بشر كثير، وقتلهم فيه حتى غلبت حمرة الدم على الماء» -  ولما ضعفوا أخذت في التقهقر وطمع الأعداء فيها حتى اضمحل آمرها ولما أراد الله زوال دولة الأغالبة فأصيبت في آواخر عهدها بالترف والانحلال... وفي آواخرعهد دولة الأغالبة ظهر أبوعبدالله الداعي لدولة العُبيديين وناصرته قبائل كتامة البربرية،_ وقد وقعت حروب بين الداعي وزيادة الله، _ وظلت دولة الأغالبة تحكم البلاد حتى سقطت في أيدي الفاطميين في عام 910 م._ وقد حكمت إفريقية مائة وإحدى عشرة سنة وثلاثة أشهر... وتولى الحكم فيها أحد عشر أميرأ، أولهم موسسها إبراهيم الأغلب الأول، وآخرهم زيادة الله الثالث. والملك لله يوتيه من يشاء.
الدولة الفاطمية وغزوة القبائل القيسية (910 - 1160م)
سليم هو سليم بن منصور، بن عكرمة بن خصفة بطن من قيس عيلان بن مضر من العدنانية.
وقد اقترعوا على البلاد فخرج لبني سليم شرقي: برقة وما حولها، وقد وجدوها خالية لآن إهلها حاربوا المعز لدين الله ففتك بهم. وخرج لبني هلال غربيها: طرابلس وقابس.
وإن ابن باديس لأحزم مالك          ولكن لعمري ما لديه رجال
وهزم المعز بن باديس آمام العرب مرتين كل منهما أشنع من الأخرى: الأولى سنة 443هـ وهي التي قيل فيها هذان البيتان، والثانية سنة 444هـ. وعاد المذهب السني إلى ليبيا دون أن يتسنى للفاطميين أن يفعلوا شيئاً حيال ذلك،
واقامن بني هلال ومعها زغبة ورياح في البلاد التونسية. واقامن قبائل بني سليم التي تبعتهم في تلك الحرب في اقاليم طرابلس الغرب. وقد انتشرت قبائلهم بها تدريجا حتى صار معظم سكان طرابلس وبرقة منهم.
فمن قبائل بني سليم في منطقة طرابلس الغرب الآن، اولاد سليمان وارفله وترهونة والمحاميد. ومن قبائلهم ببرقة السعادي وهم ينسبون إلى سعدى الزناتية بنت خليفه بن مذكور الزناتي الشهير عند العامة «بالزناتي خليفه» وكانت سعدى قد وقعت اسيرة في يد ابوالليل الكعوبي شيخ قبائل بني سليم في حربهم لجيوش المعز اباديس في الجبل الغربي في سنة 446هـ. فتزوجها «وكان عديم النسل» فرزقه الله منها بثلاثة أبناء هم على الترتيب «جبريل ومحارب وعقار» ثم مات أبو الليل بطرابلس في سنة 455هـ فكفلتهم أمهم سعدى ورحلت بهم إلى برقة وكانوا صغار السن فعرفوا بأبناء سعدى نسبة إلى أمهم.
ثم تكاثرت ذريتهم ببرقة فعرفت قبائلهم فيما بعد بعرب السعادى ولاتزال قبائل السعادى ببرقة ومصر إلى الآن، فمن بني جابر تناسلت قبائل «العواقير والمغاربة والمجابرة والجوازى والشهيبات والعريبات» ومن بني محارب تناسلت قبائل «البراعصة والعبيدات والحاسة والدرسة والحرابى والصبيحات»، ومن بني عقار تناسلت قبائل «اولاد على والفوايد والرماح والعرفة والعبيد» وكل هذه القبائل ذات قوة وصبر وجلد، ولهم في حرب الطليان بطرابلس وبرقة مواقف مشرفه لاتنسى مدى الزمان. ولما انتشرت قبائل السعادى ببرقة والجبل الأخضر ومريوط بدأت القبائل اللوبية ترحل منها إلى بلاد الفزان والواحات اللوبية وتركوا برقة والجبل الأخضر ومريوط لقبائل المرابطين والسعادى معا.
ودامت دولة الفاطميين 260 سنة، منها اثنتان وخمسون بالمغرب ومائتان وثمان سنوات بمصر. وعدد خلفائها أربعة عشر خليفة، أولهم عبيد الله المهدي، وآخرهم العاضد الذي توفي بمصر سنة 567هـ، وبموته انقرضت دولة الفاطميين من المشرق والمغرب. وفي نهاية المطاف تخلى الفاطميون عن حكم مصر وبرقة للسلاجقة الأتراك والأيوبيين، أسرة صلاح الدين الأيوبي أحد الأبطال المسلمين العظام الذين خاضوا غمار الحرب ضد الصليبيين. وفي عام 1145 استولى النورمانديون، الذين كانوا يعملون من صقلية، على طرابلس. وقد دافع أهلها عنها واستنجدوا بسكان الضواحي من العرب فأنجدوهم، ولم يتمكنوا من دخول المدينة فرجعوا إلى صقلية خائبين وغنم الليبيين منهم بعض الأسلحة.
الموحدين (1158 - 1230م) والحفصيون (1230 - 1510م)
وفي عام 1158 استولت أسرة الموحدين المراكشية على طرابلس من النورمانديين. لم تكن مراكش في وقت من الأوقات جزءاً من الخلافة العباسية إلا أنه نتيجة للإظطراب العام الذي ساد منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في القرن الثاني عشر تمكنت أسرة الموحدين حتى عام 1230 من تدعيم مكانتها في منطقة امتدت من مراكش حتى برقة.
أما الحفصيون فهم الولاة الذين عينتهم أسرة الموحدين على الأجزاء الشرقية من المناطق التابعة لها في شمال أفريقيا ولم تشمل هذه المناطق برقة التي ضلت تحكمها مصر مباشرة والتي ظفرت، في بعض الأحيان بالحكم الذاتي، ومجمل القول أن الموحدين هم آخر أسرة عربية حكمت أجزاء من ليبيا قبل أن تحصل على الاستقلال في ديسمبر عام 1951.
ألان كينيدي
ألان كينيدي مواليد 31 أغسطس 1954 في تاين ووير، إنجلترا، هو لاعب كرة قدم إنجليزي دولي سابق كان يلعب كمدافع. لعب خلال مسيرته 506 مباريات سجل خلالها 26 هدفاً.
تاريخ ليبيا
الأسبان وفرسان يوحنا (1510 -1551م)
نزل الأسبان في طرابلس واحتالوها في عام 1510م، وظلوا يحكمونها من صقلية حتى عام 1530م عندما منحها شارلز الخامس، امبراطور روما، لفرسان يوحنا الذين ما برحوا يعرفون بفرسان مالطة، وفي عام 1551م أفلح الأتراك في الهجوم على هؤلاء الفرسان وحراروا طرابلس الغرب من هذا الإحتلال الصليبي، وضموها إلى الأمبراطورية التركية التي كانت رقعتها قد أخذت تتسع لتضم مصر وبرقة وتونس والجزائر.
الدولة القرة مانلية (1711- 1835م)
وكان مسلك أحمد أخ الباشا الذي تصالح معه يوسف للمرة الثانية إرضاء لبيك تونس يقلقه ويقض مضجعه، فقد عينه من قبل في منصب «بيك درنا»، وكان أحمد هذا قد تزوج امرأة من قبيلة الجوازي وكان يعتمد على مناصرة هذه القبيلة لاستعادته السلطة، ولهذا الغرض اتفق مع ايتون قنصل الولايات المتحدة في تلك الفترة. بينما كان يوسف باشا مشغول بمطالبة الدول البحرية المختلفة برسوم المرور عبر مياه ليبيا الإقليمية، ولما طلب في عام 1803 بزيادة الرسوم على السفن الأمريكية تأميناً لمرورها في المياه الليبية ورفضت الولايات المتحدة دفع هذه الزيادة فإستولى على إحد سفنها، فما كان من السفن الأمريكية إلا أن حاصرت طرابلس الغرب في عام 1804 وقصفتها بالقنابل، وعندما أسر إحدى سفنهم «فيلادلفيا»، قام الأمريكيون بالاستيلاء على درنه بولاية برقة وشجعوا بشكل سافر أحمد، شقيق يوسف على القيام بثورة داخلية.
وكانت تلك الفترة بدية الحروب الأهلية بين  كثير من قبائل العرب حتى رحلت بعض القبائل المنهزمة إلى مصر.فاستوطنت بعض جهاتها. "وجاءت هذه الحروب في كتب التاريخ الحديثة على أنها حروب قبلية ساذجة الأسباب والمسببات، بينما هي في الواقع فتن سياسية لعب الدور الرئيسي فيها حكام البلد. وكانت نتيجة هذه الظروف جميعها هو فقد قوات الباشا لسيطرتها على زمام الأمور في البلاد فانتشرت الفوضى واشتعلت نار الحرب بين القبائل، ففي طرابلس تحاربت قبائل أولاد سليمان وقبائل الفرجان وشهدت مدينة ترهونة مواقع دامية بين الطرفين، وكذلك قامت الحرب بين قبيلة النوائل والورشفانيين حلفاء المحاميد.ولم تكن برقة بأحسن حالأ من طرابلس ومنها ماكان بين قبائل السعادي بعد ظهورهم ببرقة من الحروب الآتى ذكرها.
الفترة التركية الثانية (1835 - 1911م)
تولدت آمال عريضة في ليبيا عندما عاد الأتراك بعد سنوات عصيبة في ظل الحكم القرمانلي حين كان الليبيون يخشون الفرنسيين في الجزائر ثم تونس والقوة البريطانية المتزايدة في مصر والسودان. وظل الأتراك في بادئ الأمر، يحكمون ليبيا كولاية يشرف عليها والي وأربعة صناجق يتولى كل منها متصرف أو مساعد للوالي. وبعد عام 1879 أعاد الأتراك تنظيم حكم ليبيا وأصبحت طرابلس وفزان يحكمها والِ في حين وضعت برقة تحت إشراف متصرف يرفع تقريره إلى القسطنطينية مباشرة. لكن الإتصال المباشر بين الأتراك وليبيا أصبح معقداً نتيجة لوجود البريطانيين في مصر، ومن ثم ازداد ضعف الحكم التركي وتدهور نفوذ الأتراك في الولاية الليبية، حتى أن الليبيين أدركوا أنهم سيواجهون الخطر الأيطالي بمفردهم،
انقلاب 1969 في ليبيا
وفي الأول من سبتمبر 1969 م قام مجموعة من الضباط الشبان وبتدبير من الملازم معمر القذافي بانقلاب على الشرعية الدستورية لليبيا واعلنوا الجمهورية العربية الليبية.
البراحلة (أولاد ايعيش الشواكر)
البراحلة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي شيكر، إقليم اليوسفية، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد ايعيش الشواكر التي تضم 24 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 589 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
استراحة جراسلايتن هوته
الموقع
تقع استراحة جراسلايتن هوته على ارتفاع 2165 متر في منطقة جبال الدولوميت في وسط مجموعة أعمدة جبلية تسمى «جراسلاتين تورمه»، بديعة في جمالها. أقرب مدينة لها هي مدينة تيرس Tiers ، بشمال إيطاليا. وهي تنتمي تنتمي إلى سلسلة جبال قمة روزنجارتن التي هي بدورها جزء من جبال الدولوميت.
الستراحة في خدمة الجاوالين الذين يحبون التجول وتسلق الجبال المجاورة. تتميز المنطقة بجمالها الطبيعي ويستطيع السياح الجائلين الانتقال بين عدة استراحات موزعة في المنطقة من ضمنها استراحة «تيرسر -ألبل-هوته» وضيعة عالية خضراء تربى فيها الابقار والماعز تسمى «سيزر آلم» Seiser Alm.
وإذا تجول المرء في اتجاه الوادي نحو الغرب يصل إلى «بيرن لوخ» Bärenloch: ومنه يؤدي طريق إلى جنوب الغرب مارا بوادي تشامنتال Tschamintal وقرية ودير [St. Zyprian]. وأما التجول في الطريق نحو شمال الغرب فيؤدي على منطقة شليرن Schlern، وهي منطقة محمية طبيعية جبلية في إيطاليا.
بنت من البنات (فيلم)
فيلم بنت من البنات بطولة أحمد مظهر يوسف شعبان سمير صبرى نور الشريف سهير البارونى عليه عبد المنعم احمد الجزيرى حسين نور الشريف.
أشرف خاطئة (فيلم)
أشرف خاطئة هو فيلم مصري من إخراج عبد الرحمن شريف وبطولة ناهد شريف، نور الشريف، زيزي مصطفى، توفيق الدقن، غسان مطر وفتحية شاهين، صدر الفيلم في 11 يونيو 1973.
نبذه
يفقد المهندس سامح بصره. تذهب زوجته سلوى لمدير الشركة حتى تستعجله في توقيع أوراق سفره للعلاج بالخارج. يطمع فيها ويساومها على نفسها مقابل الموافقة. ترضخ له لإنقاذ زوجها، يعود لسامح بصره. تنجح زيزي عشيقة المدير في إيقاعه في شباكها ولكنه يندم ويبتعد عنها.
ناتاليا أنتونوفا
ناتاليا أنتونوفا هي معلمة موسيقى وعازفة بيانو روسية، ولدت في 25 مايو 1995.
ثلاث عشري الأضلاع
في الهندسة الرياضية، الثلاث عشري هو مضلع له ثلاثة عشرة ضلعًا.
بيبي بيل
بيبي بيل هي مغنية وممثلة أرجنتينية، ولدت في 26 يناير 1943 ببوينس آيرس في الأرجنتين، وتوفيت في 24 يناير 2000.
كريل مشطي
كريل مشطي هو  من المفصليات يتبع  كريل مهدب القدم من ال الكريلية.
خافيير ألفاريز (توضيح)
قد يقصد من «خافيير ألفاريز» :
كأس إسكتلندا 2007–08
كأس اسكتلندا 2007–08 هو موسم من كأس اسكتلندا. كان عدد الأندية المشاركة فيه 81، وفاز فيه نادي رينجرز.
روبرتو ألبانيز
روبرتو ألبانيز هو سياسي إيطالي، ولد في نوفمبر 1950، وتوفي في 30 يناير 2016.
ريكس ويلسون
ريكس ويلسون هو منافس ألعاب قوى نيوزيلندي، ولد في 10 أبريل 1960.
خافيير غارسيا (توضيح)
قد يقصد من «خافيير غارسيا» :
ماري ناجو
شغلت ناجو منصب وزير العدل وشؤون الدستور من عام 2006 إلى عام 2008.
مئزر
المئزر أو المريول أو المريلة أو الوَزْرة رداء لحماية الملابس ويغطي في المقام الأول الجزء الأمامي من الجسم. ويمكن ارتداؤه لأسباب صحية، أو من أجل حماية الملابس من البلى. ويعتمد كلباس عمل موحد للفئات عدة من الأعمال مثل النادلات، الممرضات، وخادمات المنازل. كما يرتديه العديد من ربات المنازل خلال عملهم بالمنزل وخاصة عند الطبخ. يفرض ارتداء المئزر في العديد من المؤسسات التجارية لحماية ملابس العمال من الأضرار.
بالإضافة إلى القماش، تصنع مآزر من مجموعات متنوعة من المواد. ويشيع استخدام المآزر المطاطية عند الأشخاص الذين يعملون مع المواد الكيميائية الخطيرة، ويرتدى المآزر المصنوعة من الرصاص من قبل أشخاص بعملون بالقرب من إشعاعات صناعية مثل الأشعة السينية. وتصمم بعض المآزر بجيوب كثيرة لحمل الأدوات، مثل مئزر النجارين. وتصنع المآزر المنزلية المقاومة للماء من البلاستيك أو المشمع هي مناسبة لأغراض الطهي وغسل الأطباق.
الأنواع
وهناك العديد من لأشكال المختلفة للمآزر وبحسب جهة استخدامه. والفرق الأساسي هو بين مآزر الخصر التي تغطي الجسم من منطقة الخصر ونزولا، ومئزر المريلة الذي يغطي الجزء العلوي من الجسم أيضا.
يثبت المئزر في مكانه بواسطة شرائط من القماش التي تربط في الظهر. وللمئزر الخصري طريقتين للربط. أولاهما من خلف الرقبة وهو الشائع، والثاني ربطات تمر عبر الأكتاف بشكل متقاطع عند الظهر وتربط عند الخصر كحزام ميزة للتصميم الأول هو سهولة ارتدائه، إلا أن رباط العنق يعوق سهولة الحركة.
وهناك أنواع أخرى من المآزر تشمل مئزر الميدعة ومئزر الإسكافي. وهناك أيضا مآزر من تغطي الأكمام.
وبعض تصاميم المآزر المعاصرة تعبر عن نوع من الدعابة أو تحتوي على تصاميم أو شعارات الشركات.
المئزر في المنزل
تقليديا اعتبر المئزر من الملابس الأساسية عند القيام بالأعمال المنزلية. وفي ستينات القرن العشرين، فقد الاهتمام بالمئزر المنزلي بعد انتشار الغسالات ورخص الملابس. ومع ذلك، فإن ممارسة ارتداء المئزر لا يزال شائعا في كثير من الأماكن.
اما اليوم، فعاد الاهتمام به من قبل الرجال والنساء إذ يرتدونه عند أداء الأعمال المنزلية. على سبيل المثال، ادعت مقالة في وول ستريت جورنال في عام 2005 أن المئزر في الولايات المتحدة هو «نهضة للأزياء الأنيقة رجعية التبعية». ومع ذلك، فإنه لا يزال أقل انتشارا مثلما كان قبل 1960.
ويعتبر المئزر في وقتنا الحاضر مناسبا للنساء والرجال من قبل معظم الناس. إلا أن المعايير الاجتماعية السائدة التي تكفل للمرأة ارتداء ملابس أكثر حساسية، وبالتالي، من المرجح أن ترتدي المئزر أكثر من الرجل من اجل حماية ملابسها.
سوق الربوع (حزم العدين)
سوق الربوع محلة تابعة لقرية الوادي، التابعة لعزلة جبل حريم بمديرية حزم العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 47 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
العلاقات البنينية الكولومبية
العلاقات البنينية الكولومبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بنين وكولومبيا.
الصينيون في إسرائيل
الصينييون في إسرائيل يشكلون عدة مجموعات منفصلة، بما في ذلك مجموعات صغيرة من اليهود الصينيين الذين هاجروا إلى إسرائيل من خلال عليا، فضلًا عن ذلك الطلاب الأجانب الذين يدرسون في الجامعات الإسرائيلية ورجال الأعمال والتجار والعمال، ويقدر عدد هؤلاء ب23 الف وينتشرون في تل أبيب وحيفا والقدس ويتحدثون الصينية والعبرية.
العلاقات البنينية الكولومبية
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
ديزي سويني
ديزي سويني هي معلمة موسيقى وعازفة بيانو كندية، ولدت في 7 مايو 1920 في مونتريال في كندا، وتوفيت في 11 أغسطس 2017.
محمد بن حسن بن عمر الشطي
محمد بن حسن بن عمر الشطي الحنبلي (1248هـ — 1307هـ = 1832م — 1890م) فقيه، فرضي، رياضي. ولد بدمشق في 10 جمادى الثانية، وتوفي بها في 5 رمضان، ودفن في مقبرة الذهبية بمشهد عظيم. كان يميل إلى إحياء المذاهب المندرسة ونشرها، وله اطلاع واسع على أقوال المجتهدين، حتى إن العلامة محمود أفندي الحمزاوي مفتي دمشق كان طلب منه جمع مسائل الإمام داود الظاهري، فجمع رسالة في ذلك قدمها إليه في أيام يسيرة، طبعت بدمشق سنة 1330هـ.
قال عنه عبد الرزاق البيطار في كتابه (حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر):
شيوخه
نشأ في حجر والده العلامة حسن الشطي، وقرأ القرآن وجوده وحفظه على الشيخ مصطفى التلي، ولازم دروس والده توحيداً وفقهاً وفرائض وحساباً ونحواً وصرفاً وغير ذلك، وبه تخرج وانتفع، واستجاز له والده المنوه به من أئمة دمشق وقتئذ الشيخ سعيد الحلبي والشيخ عبد الرحمن الكزبري والشيخ حامد العطار والشيخ عبد الرحمن الطيبي ونزيل دمشق الشيخ محمد التميمي، فأجازوه، وروى عنهم حديث الأولية، ولازم بعد وفاة والده سنة 1274هـ الشيخ عبد الله الحلبي فحضر عليه طرفاً من الحديث والفقه والنحو، ولما ورد إلى دمشق الشيخ محمد أكرم الأفغاني، لازمه مدة في علم الفلك وغيره، وكتب له إجازة عامة.
من مؤلفاته
له مؤلفات كثيرة منها: وقد عني بالتأليف والجمع، فألف وجمع كتباً ورسائل جمة. منها في الفرائض: رسالة الفتح المبين طبعت بدمشق سنة 313 ثم أعيد طبعها سنة 353 وكتاب صحائف الرائض، وقد جعل في كل صفيحة منه بحثاً خاصاً. ومنها في الهندسة: بسط الراحة لتناول المساحة، اختصره من كتاب والده، وذيله بخريطة فيها رسم الأشكال الهندسية، مع بيان مساحتها بالأرقام، مطبوعة، وكان أرسلها إلى الأستانة، فأصدرت نظارة المعارف أمرها بطبعها ومكافأته عليها، وذلك سنة 292، ومنها في الفقه: توفيق المواد النظامية لأحكام الشريعة المحمدية، نحو مائتي مادة، طبعت في مصر سنة 325 وتسهيل الأحكام فيما يحتاج إليه الحكام، نحو ألف مادة، والقواعد الحنبلية في التصرفات العقارية مطبوعة ومنها شرح على الدور الأعلى للشيخ الأكبر، وشجرة في النحو على طريقة الإظهار واختصر منسك والده ومعراجه مطبوع وجمع دفتراً كبيراً في تقسيم مياه دمشق وبيان أسهمها المترية، وله غير ذلك.
أبناؤه
خلف أربعة أبناء هم:
مارتين بيريز غيديس
مارتين بيريز غيديس هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط، ولد في 18 أغسطس 1991 في مدينة تريس آرويوس في الأرجنتين. لعب مع كيلمس.
روبي رودريغيز
روبي رودريغيز هي مذيعة وملحنة وممثلة فلبينية، ولدت في 10 يناير 1966 بمانيلا في الفلبين.
سلطان العلماء (توضيح)
سلطان العلماء هو لقب قد يشير إلى:
1917 في الولايات المتحدة
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1917 في الولايات المتحدة.
أفلام
من الأفلام التي صدرت هذه السنة في الولايات المتحدة:
كتب
من الكتب التي صدرت هذه السنة في الولايات المتحدة:
شمسي فواي ناهودها
شمسي فواي ناهودها (من مواليد 20 نوفمبر 1962) هو سياسي تنزاني من حزب الثورة، وعضو البرلمان المعين منذ 2010 إلى 2015. وهو وزير سابق للدفاع والخدمة الوطنية.
خلفية
كان أيضا رئيس وزراء زنجبار في الفترة من 15 نوفمبر 2000 إلى 9 نوفمبر 2010 عندما أُلغي هذا المنصب. في 9 نوفمبر 2005 أعيد تعيينه رئيسًا للوزراء من قبل الرئيس أماني عبيد كرومي. وهو عضو في الحزب الحاكم حزب الثورة.
رينيه بوش
رينيه بوش هو لاعب كرة مضرب إستوني، ولد في 19 يوليو 1971.
خافيير لوبيز (توضيح)
قد يقصد من «خافيير لوبيز» :
كريل شوكي الذنب
كريل شوكي الذنب هو  من المفصليات يتبع  كريل مهدب القدم من ال الكريلية.
نجمة الفارس الغوياسية
نجمة الفارس الغوياسية (الاسم العلمي:Hippeastrum goianum) هي من النباتات تتبع  نجمة الفارس من ال النرجسية.
جوليا دالافيا
جوليا دالافيا ولدت في 9 فبراير 1998 في ريو دي جانيرو، هي ممثلة برازيلية ظهرت لأول مرة في المسرح عام 2006.
سيرة
ولدت دالافيا في تيجوكا ريو دي جانيرو يوم 9 فبراير 1998. درست في المسرح وأجرت دورات فيديو وأفلام مع سيبيل سانتا كروز ومسرح في بيت ثقافة هاميتا مع دانييلا بيسوا والإشراف على بيدرو فاسكونسيلوس. ظهرت لأول مرة في المسرح عام 2006 في مسرحية تشغيل الدجاج. في نفس العام قدمت أول فيلم لها وهو يا كافاليرو ديدي برنسيسا ليلي على شاشات التلفزيون. لعبت دورها الأول في شوشا لل في قناة غلوبو في 2008. وفي عام 2012 ظهرت لأول مرة في دور السينما الوطنية. أصبحت معروفة في عام 2014 بشخصية هيلينا في المرحلة الأولى من مسلسل في عائلة مانويل كارلوس. في عام 2014 شاركت في فريق أوبرا الصابون بوجي أوجي. وفي عام 2019 شاركت في مسلسل أيتام الأرض بشخصية ليلى الفتاة السورية.
دبليو دبليو إي تو كي 20
دبليو دبليو إي تو كي 20 هي لعبة فيديو من نوع رياضة المصارعة الحرة، طورتها فيجوال كونسبتس ونشرتها تو كاي سبورتس، صدرت في جميع أنحاء العالم في 22 أكتوبر 2019، وتعمل على منصات بلاي ستيشن 4، إكس بوكس ون ومايكروسوفت ويندوز.
الأجزاء
اللعبة الحادية والعشرون في سلسلة ألعاب دبليو دبليو إي (السابعة تحت شعار دبليو دبليو إي تو كي)، الجزء السابق كان دبليو دبليو إي تو كي 19.
القصة
سوف تدور القصة حول أربعة إناث من دبليو دبليو إي (بايلي، شارلوت فلير، ساشا بانكس، بيكي لينش)، ستعرض دبليو دبليو إي تو كي 20 طور القصة للإناث إلى جانب قصتها الذكورية، وهي الأولى من نوعها في تاريخ السلسلة.
جمعية التنمية والمبادلات دون حدود
جمعية التنمية والمبادلات بدون حدود اختصارا هي جمعية جزائرية قام بتأسيسها مجموعة من الطلبة الجامعيين والثانويين بتاريخ 4 نوفمبر 2001، تم اعتمادها مطلع فبراير عام 2002.
نادي كوسيسي
نادي كوسيسي هو نادي كرة قدم في فنلندا تأسس في 1934. يلعب في الدوري الفنلندي. يلعب فريق الرجال حاليًا في الدرجة الرابعة من كرة القدم الفنلندية.
جمعية التنمية والمبادلات دون حدود
أول مكتب للجمعية كان برئاسة السيد بن عدو عدو قبل التجديد في مارس 2004 لينتخب مكتب جديد برئاسة علا التوفيق وهو المكتب الذي يسير الجمعية حتى اليوم.
الأهداف
قُرر في الاجتماع التأسيسي للجمعية تبني الأهداف التالية:
ترميم قصر القصيبة
قامت الجمعية تحت أحد أهم أهدافها (حماية الآثار المحلية) بتنظيم ورشتي ترميم بقصر القصيبة:
دامت الورشة 15 يوم تم خلالها إفراغ منزلين وزقاق من الرمال.
شارك في هذه الورشة متطوعون فرنسيون (طلبة معهد المتوسطي للتكوين) وجزائريون (الجزائر ومنطقة القبائل)، دامت هذه الورشة 15 يوم.
ترميم السوق القديم لبني عباس
يعد السوق القديم أحد أهم معالم المدينة القديمة ببني عباس، فقد كان يعج بالحركة التجارية قبل أن ينشأ السوق الجديد للمدينة مع مطلع تسعينات القرن العشرين، مند ذلك الحين والسوق القديمة تعاني من التقهقر المستمر خصصوصاً أن محلاتها كانت مبنية بالطين.
قامت جمعية التنمية والمبادلات بدون حدود بتنظيم عدة ورش للترميم بهذه السوق وذلك بغرض تحويلها إلى منزل للجمعيات، في هذا الإطار قامت الجمعية بالاتصال بالبلدية وذلك من أجل حجز محلات السوق كمكاتب للجمعيات المحلية.
الورشة الأولى ديسمبر/جانفي 2008: كانت هذه الورشة بالشراكة مع مركز الدراسات الريفية والزراعة الدولي الإسباني ، تم خلالها:
الورشة الثانية مارس 2008: تمت الورشة مع نفس الشريك وتم خلالها:
الورشة الثالثة ديسمبر/جانفي 2010:
الورشة الرابعة 26 مارس 2010: بالشراكة مع مركز الدراسات الريفية والزراعة الدولي الإسباني وتم خلالها:
دورات تكوينية
تعمل الجمعية على تكوين شباب منطقة بني عباس ومنخرطيها بالدرجة الأولى في العديد من الميادين (اللغات، الإعلام الآلي، السياحة البيئية، الكتابة الصحفية...إلخ) وذلك إما بتنظيم دورات تكوينية محلياً أو المشاركة فيها في مناطق أخرى.
هيرب بوميروي
هيرب بوميروي هو معلم موسيقى وعازف جاز وأستاذ جامعي أمريكي، ولد في 15 أبريل 1930 في غلوستر في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 11 أغسطس 2007 بسبب مرض.
ليان ريفلين
ليان ريفلين هي عالمة نفس أمريكية، ولدت في 1929.
كاتارزينا والتر
كاتارزينا والتر هي ممثلة بولندية، ولدت في 23 فبراير 1960 بكراكوف في بولندا.
انتهت المدرسة (أغنية)
انتهت المدرسة (بالإنجليزية: School's Out) أغنية سجلها فريق الروك الأمريكي أليس كوبر، وصدرت ضمن الألبوم الخامس للفريق الذي يحمل نفس العنوان. صدرت أيضاً كأغنية منفردة في 26 أبريل 1972، وقد اعتبرت الأغنية المميزة للفريق وصعدت إلى المركز السابع على قائمة هوت بيلبورد 100.
خلفية الأغنية
قال كوبر إن مصدر إلالهام لكتابة الأغنية، هو الإجابة على السؤال: "ما هي أعظم ثلاث دقائق في حياتك؟"، قال كوبر: "هناك اثنتين خلال العام. واحدة في صباح عيد الميلاد، في لحظات استعدادك لفتح الهدايا، عامل الجشع موجود، والمرة التالية هي آخر ثلاث دقائق من آخر يوم في المدرسة، وأنت جالس بالمدرسة، وكأن هناك فتيل يحترق ببطء لينفجر، قلت: "إذا تمكنا من التقاط تلك الدقائق الثلاث في أغنية، فسيكون شيئاً كبيراً جدًا".
تشير كلمات الأغاني إلى أن العام الدراسي لم ينته فقط في العطلة الصيفية، بل انتهى إلى الأبد، وأن المدرسة نفسها قد تم تفجيرها حرفيًا، كما تتضمن قافية الطفولة، «لا أقلام رصاص، لا كتب بعد الآن، لا مزيد من مظاهر المعلمين القذرة» في كلماتها، كما استعان ببعض الأطفال للمساهمة ببعض الغناء. تقول الكلمات «وليس لدينا براءة» كثيرًا ما يتم تغييرها اثناء الغناء على المسرح، واستبدالها بالكلمات «وليس لدينا آداب». تنتهي الأغنية بشكل مناسب بصوت جرس المدرسة الذي يتلاشى.
شهدت العروض اللاحقة قيام أليس كوبر بدمج أجزاء من المقطع الأول من «طوبة أخرى في الجدار، الجزء 2»، وهي أغنية لبينك فلويد (أيضًا عن المدرسة).
صدور الأغنية واستقبالها
كانت أول أغنية ناجحة لأليس كوبر حيث صعدت إلى المركز السابع على قائمة هوت بيلبورد 100 للأغاني الفردية، ودفعت بالألبوم للمركز الثاني على قائمة بيلبورد 200 ألبومات البوب. صنفتها مجلة بيلبورد على أنها الأغنية رقم 75 لعام 1972، وفي كندا صعدت الأغنية إلى المركز الثالث على قائمة الأغاني الفردية. صعد الألبوم للمركز الأول في المملكة المتحدة على قائمة أفضل الألبومات، ثم احتلت «انتهت المدرسة» المركز الأول على قائمة أفضل الأغاني الفردية، واستقرت على قمة القائمة لثلاث أسابيع في أغسطس 1972. كما أنها كانت المرة الأولى التي يُنظر فيها إلى أليس كوبر على أنها أكثر من مجرد عرض مسرحي مثير.
كانت المدارس مغلقة بالفعل وقت صدور الأغنية، ومنذ ذلك الحين أصبحت الأغنية نشيدًا لعطلة الصيف. قال كوبر في مقابلة عام 2008: «عندما اصدرنا «انتهت المدرسة» علمت أننا قد عزفنا للتو النشيد الوطني... لقد أصبحت فرانسيس سكوت كي في اليوم الأخير من الدراسة» (فرانسيس سكوت كي هي سلسلة مدارس أمريكية).
طاقم العزف والتسجيل
أليس كوبر: غناء رئيسي.
جلين بوكستون: جيتار رئيسي.
مايكل بروس: جيتار رئيسي، ولوحات المفاتيح (كيبورد)، ودعم غناء.
دينيس دوناواي: جيتار باس، ودعم غناء.
نيل سميث: طبول، ودعم غناء.
(أليس كوبر هو اسم الفريق، ومغني الفريق والشخصية الرئيسية في عروضهم المسرحية هو «فينس فورنير»، ومع نجاح الأغنية وارتفاع شأن الفريق أخذ فورنير أسم الفريق وأصبح يطلقه على نفسه).
كلمات الأغنية
حسنًا، ليس لدينا خيار Well, we got no choice
خافي فاراس
خافيير فاراس هيريرا المعروف باسم «خافي فاراس» ( ولد في 10 سمبتمبر 1982 في إشبيلية, الأندلس ) وهو لاعب كرة قدم إسباني و يلعب حاليأ في نادي لاس بالماس الأسباني في مركز حارس المرمى.
انتهت المدرسة (أغنية)
كلمات الأغنية
كل الفتيات والفتيان All the girls and boys
يصدروا كل تلك الضوضاء Makin' all that noise
لأنهم وجدوا ألعابًا جديدة Cause they found new toys
حسنًا، لا يمكننا أن نحييك Well, we can't salute ya
لا يمكن العثور على راية Can't find a flag
إذا كان هذا لا يناسبك، فهذا عائق If that don't suit ya, that's a drag
المدرسة انتهت في الصيف School's out for summer
المدرسة انتهت إلى الأبد School's out forever
المدرسة تحطمت إلى أشلاء School's been blown to pieces
لا مزيد من أقلام الرصاص No more pencils
لا مزيد من الكتب No more books
لا مزيد من أشكال المعلم القذرة No more teacher's dirty looks
حسنًا، ليس لدينا فصل دراسي Well, we got no class
وليس لدينا مبادئ And we got no principles
وليس لدينا براءة And we got no innocence
لا يمكننا حتى التفكير We can't even think
في كلمة مناسبة Of a word that rhymes
لقد تفجرت مدرستي إلى أشلاء My school's been blown to pieces
لا مزيد من مظاهر المعلمين القذرة No more teacher's dirty looks
انتهت لفصل الصيف Out for summer
قد لا نعود على الإطلاق We might not come back at all
المدرسة انتهت للصيف School's out for summer
المدرسة انتهت بحمى School's out with fever
المدرسة انتهت تماما School's out completely
وصلات خارجية
https://alicecooper.com/music/schools-out/ انتهت المدرسة (أغنية)
https://www.youtube.com/watch?v=mBqiC5ox8Bw انتهت المدرسة (أغنية)
ائتلاف مصر
ائتلاف مصر هو تحالف انتخابي في مصر تم إنشاؤه بين الجبهة المصرية وائتلاف التيار المستقل لخوض الانتخابات البرلمانية المصرية لعام 2015.
انسحب بعض المرشحين من قائمة صحوة مصر والتحالف الجمهوري للقوى الاجتماعية وانضموا إلى قائمة مصر.
الأرملة العذراء (فيلم)
الأرملة العذراء هو فيلم دراما مصري من إخراج حسين عمارة وبطولة مديحة كامل، يونس شلبي، دلال عبد العزيز، حسن مصطفى، أحمد ماهر، ميمي جمال، سلامة إلياس ونعيمة الصغير، صدر الفيلم في 24 مارس 1986.
قائمة مبادرات ريادة أعمال عربية
تحوي قائمة مبادرات ريادة الأعمال العربية أبرز وأنشط  المبادرات الرئيسية، والتي عملت لعدة سنوات في تعزيز ريادة الأعمال في الدول العربية. وتشمل مبادرات من القطاع الخاص والحكومة والمنظمات غير الحكومية والمنظمات الدولية غير الحكومية.
الأرملة العذراء (فيلم)
نبذه
تتطلع سهام إلى الثراء، تتقابل مع المليونير فرماوي وتنجح في إيقاعه في حبها ويتزوجان رغم اعتراض أخويه مراد وحكمت، يموت فرماوي ويخبرها المحامي أن التركة كلها ستؤول إليها في حالة إنجابها ولد، تعاشر سهام السايس عباس وتحمل منه، يشك مراد وحكمت فيها، تلد سهام مولودها وتتزوج عباس زواجًا عرفيًّا.
قائمة مبادرات ريادة أعمال عربية
مبادرة الابتكار العالمي باستخدام العلوم والتكنولوجيا
المراجع
قائمة مبادرات ريادة أعمال عربية
تنزكور (أنظريف)
تنزكور هو دُوَّار يقع بجماعة أوكنز، إقليم شتوكة آيت باها، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أنظريف التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 66 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بيدرو دي باديلا
بيدرو دي باديلا Pedro de Padilla من مواليد( Talavera de la Reina،؟ - غرناطة ، 1599 ) كان عسكريًا إسبانيًا.
سيرة شخصية
كان قائد المشاة في فلاندرز وبعد ذلك سيد الميدان في نابولي. في 1563-64 شارك في المساعدة التي قدمتها القوادس الإسبانية تحت قيادة سانشو دي ليفا إلى وهران ، الذي حاصره المور ، وفي استعادة بينيون دي فيليز دي لا غوميرا التي صنعها غارسيا ألفاريز دي توليدو وأوسوريو ؛  بين 1569-1571 خدم تحت قيادة خوان دي النمسا في حرب غرناطة ضد المور ،   وفي نهاية هذا ، في معارك ليبانتو  ونافارينو ضد الأتراك.
تم تعيينه حاكمًا لساحات وهران والمرسى الكبير ، وهو المنصب الذي تركه للمشاركة في حرب البرتغال ، وبرز في الاستيلاء على الجزر الثالثة. بعد الحرب مع ضم البرتغال للإمبراطورية الإسبانية ، عاد إلى حكومة وهران ، حيث غادر منها عام 1589 لتولي مسؤولية حكومة قلعة ميلانو ، حيث كان عليه أن يواجه هجمات الإمبراطورية الإسبانية. الجيش الفرنسي. بسبب غياب حاكم ميلانسادو خوان فرنانديز دي فيلاسكو إي توفار ، عقد باديلا الحكومة مؤقتًا لفترة وجيزة في عام 1595.
كان قائد Estepa في رتبة سانتياغو وثلاثة عشر منها منذ عام 1597 ، وعضوًا في مجلس حرب فيليبي الثاني. توفي في غرناطة عام 1599 عندما ذهب للاستيلاء على قلعة الحمراء.
زوج في إجازة (فيلم)
زوج في إجازة هو فيلم كوميدي مصري من إنتاج سنة 1964، من بطولة صلاح ذو الفقار، وليلى طاهر، إخراح محمد عبد الجواد، وتأليف رشاد حجازي ومحمد عبد الجواد، وإنتاج الشركة العامة للإنتاج السينمائي العربي.
إمانويل نشيمبي
إمانويل نشيمبي (من مواليد 24 ديسمبر 1971) هو سياسي تنزاني من حزب الثورة: وكان عضوًا في البرلمان عن دائرة بلدة سونجي من 2010 إلى 2015. حاليًا هو سفير تنزانيا في البرازيل. كان وزيرا للشؤون الداخلية.
العلاقات الكوبية المولدوفية
العلاقات الكوبية المولدوفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين كوبا ومولدوفا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
قناص
القناص هو الشخص الذي تدرب على إطلاق النار بدقة على الأهداف الصغيرة جدا أو البعيدة، وفي أكثر الأحيان هدف القناص هو الإنسان العدو. ويوجد في المناطق العسكرية دورات تدريبية عسكرية للقنص وخاصة مايستخدم بندقية القنص،وهو نوع خاص من البنادق. وقد اكتشف تلسكوب القنص يسمى نطاق القنص وهو يساعد على القنص. ويتدرب القناص على مهارة التخفي، لكي يصعب على العدو أن يراه. وللقناص اسم آخر وهو «الهداف».
خبرة الصيادين غالبا ما تشترك في العديد من المهارات القناصة ويجب معرفتها. كلمة القناص جاءت من كلمة القنص التي كانت من الصعب جدا أن نرى الطيور ونطلق من دون قنص.
القناص المقصود فيه الصياد المحترف وليس قناص(sniper) سمي قناصا لاحترافه بالصيد وصيد السمك والحيوانات كما أن القناصة أنواع مختلفة
اساليب القناصة
يعمل القناصة عادة في ازواج تتكون من فرد يحدد الهدف ويحسب اتجاه وسرعة الرياح والاخر يطلق النار. عندما يكون القناص بمفرده يسعي للتخفي والاختباء حتي يتمكن من تنفيذ مهامه.
كريل ثلاثي الأسنان
كريل ثلاثي الأسنان هو  من المفصليات يتبع  كريل مهدب القدم من ال الكريلية.
أوغست لودفيج فون شلوزر
أغسطس لودفيج فون شلوزر (5 يوليو 1735 - 9 سبتمبر 1809)، مؤرخ ألماني وضع أسس الدراسة النقدية للتاريخ الروسي. كان عضوًا في مدرسة جوتنجن للتاريخ.
فيناسيتين
فيناسيتين هو مركب مشتق من الأمبيدوفينول، ويوجد على هيئة بلورات عديمة اللون قليلة الذوبان في الماء، ويستعمل بكثرة خافضا للحرارة، ولإزالة الصداع وآلام الأعصاب والرثية (الروماتيزم) , مشتقات بارا أمينو فينول Para Aminophenole Derivatives ( مشتقات الأنيلين Aniline Derivatives ): ويمثلها المركبات التالية:
تم إيقاف استعمال المركب الأول وهو الأسيتانيليد بسبب تأثيراته السمية الكبدية والكلوية والدموية.
الحرائك الدوائية
الامتصاص: يمتص الفيناسيتين عن طريق الامعاء ويصل للتركيز الاعظمي بعد حوالي ساعتين في حين يحتاج الباراسيتامول إلى نصف ساعة ليصل التركيز الأعظمي.
التوزع والانتشار: يرتبط الباراسيتامول مع بروتينات البلازما بنسبة 25-30%.
الاستقلاب: يستقلب الفيناسيتين والأسيتانيليد في الكبد بتفاعلات الاكسدة إلى باراسيتامول
سكوت ماثيوز
سكوت ماثيوز هو عازف قيثارة ومغن مؤلف بريطاني، ولد في 1976 في ولفرهامبتن في المملكة المتحدة.
محمود التبريزي
محمود بن محمد التبريزي (ت. 1270 هـ / 1853 م). هو رجل دين ومتكلِّم شيعي إيراني (آذري) مشهور بلقب نظام العلماء، وهو من أعلام المدرسة الشيخيَّة إذ أنه من أبرز تلامذة أحمد بن زين الدين الأحسائي، وقد كتب عددًا من الكتب يهاجم فيها الصوفيَّة، ويدافع عن أستاذه الأحسائي. وقد حصل على إجازة رواية من أستاذه الأحسائي.
وبالإضافة للمناقشات والردود له مع الصوفيَّة ومعارضي الشيخيَّة من الشيعة فإنَّ له مناظرات ومناقشات موثّقة في بعض الكتب مع الطوائف الدينيَّة الأخرى كالسنَّة، والبابية التي قد تصدّى لمحاربتها، حيث عاصر فترة ظهور الدعوة البابيَّة، وتصدّى لمحاربتها مع عدد كبير من رجال الدين الشيخيَّة وعموم رجال الدين الشيعة الإثني عشريَّة آنذاك، في حين آمن بالباب عدد قليل من المحسوبين على أتباع الأحسائي كملا حسين بشروئي. وقد وثَّق التبريزي جمع من رجاليي الشيعة كآغا بزرگ الطهراني، وغيره.
ترجم له محمد رضا النصيري ترجمة مختصرة في كتابه اثر آفرينان، قال فيها ما تعريبه:. كما ترجم له محمد علي المدرِّس التبريزي في ريحانة الأدب في تراجم المعروفين بالكنية أو اللقب ولم يزد شيئاً في ترجمته.
وأمَّا آغا بزرگ الطهراني في طبقات أعلام الشيعة، فقد ترجم له في موضعين؛ ذكره في أحدها باسم محمود بن محمَّد التبريزي الخوئي، ونسب إليه بعض المؤلَّفات؛ غير أنَّ مهمِّش الكتاب نبَّه على كون ذلك اشتباهاً بشخصٍ آخر، وأمَّا في ترجمته الأخرى فقد اكتفى بذكر رسالة الأخلاق وتعريف محتواها.
ينتسب التبريزي لمدينة تبريز التي كانت فيها ولادته وإن لم تسجل المصادر التاريخيَّة سنة ولادته فإنها كانت في العصر القاجاري، وقد نشأ بتبريز وارتحل إلى الري، وعمل في خدمة السلطان القاجاري محمد شاه، حيث كان من المقربين منه، وكان معلماً لابنه ناصر الدين شاه حين كان ولي عهد الدولة.
مؤلّفاته
من مؤلَّفاته المذكورة في موسوعة الذريعة وترجمته في كتاب تراجم الرجال:
ألان روكويل ماكان
ألان روكويل ماكان هو مستكشف وضابط أمريكي، ولد في 20 سبتمبر 1896 في نورث آدمز في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 فبراير 1978 في سان دييغو في الولايات المتحدة.
تبصر
التبصّر هو عقُّل ورويَّة يسبقان الفعل. وهي القدرة على التحكم وضبط النفس باستخدام العقل. يعد التبصر من سمات الحكمة ويُصنّف عادةً من الفضائل، ويعتبر من الفضائل الأساسية في الديانة المسيحية (جنباً إلى جنب مع الفضائل اللاهوتية يكوّنان جزءاً من السبع فضائل). برودينسيا هي تجسيدٌ أنثوي رمزي للفضيلة، بخصائص الأفعى والمرآة، وعادةً ما تُصوّر جنباً إلى جنب مع يوستيتا، آلهة العدالة الرومانية.
يرتبط التبصّر بالحكمة، والاستبصار، والمعرفة. في هذه الحالة، تكمن فضيلة التبصّر في المقدرة على التمييز بين أفعال الخير والشر، لا بمعناها العام، إنما بتعلّقها بالتصرفات المناسبة في الزمان والمكان المناسبَين.
صحيحٌ أن التبصر نفسه لا يقوم بتصرفات، وأن علاقته مقتصرةٌ على المعرفة، لكن يجب على جميع الفضائل الانحكام له. التفريق بين متى يكون الفعل شجاعاً، ومتى يكون تهوّراً أو جباناً، هو نوع من التبصّر، ولهذا السبب يُصّنف على أنه فضيلة أساسية.
مصدر جميع الفضائل
اعتبر فلاسفة الإغريق ومن بعدهم فلاسفة الديانة المسيحية، وأبرزهم القديس توما الإكويني، اعتبروا التبصّر على أنه العلّة الأساسية، والمعيار، والشكل الذي تُصاغ على صورته جميع الفضائل. ثمة أسباب لاعتبار التبصّر العلّة الأساسية للفضائل، والتي تُعرّف بكونها المقدرة الكاملة للفرد روحانياً، وكماله الروحي وفقاً للفهم الغربي الكلاسيكي يعني الذكاء والإرادة الحرة؛ من هذه الأسباب أنّ كمال الفضائل لا يتحقّق إلا عندما تنبني على التبصّر، أي المقدرة على اتخاذ القرارات الصائبة. على سبيل المثال، يمكن للمرء أن يعيش وفقاً لفضيلة الاتّزان عندما يكون قد اكتسب عادة اتخاذ القرارات الصحيحة فيما يخص كبح جماح شهواته الغريزية.
إلسا أوكونور
إلسا أوكونور هي ممثلة أرجنتينية، ولدت في 30 نوفمبر 1906 ببوينس آيرس في الأرجنتين، وتوفيت في 7 أبريل 1947 بمونتفيدو في الأوروغواي.
تبصر
مصدر جميع الفضائل
تتلخص وظيفة التبصّر ههنا في الدلالة على أفضل الإجراءات التي يُحبّذ استخدامها في هذه الظروف المحددة. ولا علاقة مباشرة لهذا الأمر بفرض الخير الذي يعاينه التبصّر. للتبصّر قدرة توجيهية على باقي الفضائل. فهو يُنير الطريق ويمهدها لتطبيق الفضائل. دون التبصّر، تنقلب الشجاعة إلى رعونة، والرأفة إلى ضعف شخصيّة، والتعبير الحر عن الذات والعطف إلى استهجان، والتواضع إلى امتهان وغطرسة، والإيثار إلى فساد، والاتزان إلى تعصّب.
يُعدّ التبصّر معياراً للفضائل الأخلاقية بما أنه يقدّم نموذجاً عن الأفعال المقبولة سلوكياً. على سبيل التوضيح لننظر إلى سمسار البورصة والذي بالاعتماد على خبرته وبالنظر إلى جميع المُعطيات التي تتوفّر لديه قرر أنه من الأجدى أن يبيع الأسهم آ في الساعة الثانية بعد الظهر من يوم غد وأن يشتري الأسهم ب اليوم. بتحليل هذا القرار، نرى أن محتواه (على سبيل المثال، الأسهم، العدد، الزمن، والوسائل) جاء ثمرةً للتبصّر، بينما قد تشمل عملية تطبيق القرار فضائل أخرى كالإقدام (السير قدماً في العملية رغم خوف الفشل) والعدالة (تأدية عمله مدفوعاً بحسّ العدالة نحو شركته أولاً وعائلته ثانياً). تُقاس «صوابيّة» الفِعل مقارنةً بالقرار الأصلي الذي اتُّخِذ وفقاً للتبصّر.
مريم بوعتورة
مريم بوعتورة وتلقب بياسمينة ثائرة وشهيدة من شهداء ثورة التحرير الجزائرية ولدت في 17 يناير 1938 في مدينة نقاوس ولاية باتنة شرق الجزائر اشتغلت ممرضةً في أحد مستشفيات سطيف قبل أن تنضم إلى الثوار مسعفةً وممرضةً، عرفت بطيبتها ووطنيتها إلى أن استشهدت في ميدان الشرف في 08 يونيو 1960 في قسنطينة.
العائلة والطفولة
ولدت مريم بوعتورة يوم 17 يناير 1938 بنقاوس، لعائلة غنية تزرع أراضي مشتة بني يفرن بنقاوس. لُقّبت ياسمينة وأمها تسمى يمينة وأبوها عبد القادر. لها ثلاث إخوة وثلاث أخوات (ليلى حنيفة، حورية، جنينة، نور الدين، صلاح الدين ومحمد العيد).
قضت معظم طفولتها في قرية نقاوس بين عائلة من الفلاحين، ودرست في مدرسة البنات بالقرية، أين منحها والدها كل الدعم لمواصلة دراستها.
تبصر
التبصّر نقيضاً للتهوّر، والخداع، والتبصّر الزائف
في فلسفة القديس توما الإكويني، تُعتبر المحاكمات التي توظف أسباباً لتحقيق غايات دنيئة أو توظف وسائل دنيئة تُعتبر خداعاً وتبصّراً زائفاً، ولا علاقة لها بالتبصّر الحقّ. على أي حال، لا يُعتبر التهوّر خطيئةً كونه لم يحدث طواعيةً.
مريم بوعتورة
المراهقة
بعد مسيرة دراسية جيدة، تخرجت مريم من ثانوية يوجين ألبيرتيني (محمد كرواني حاليا) بسطيف وأتمت دراستها بنجاح كبير.
تبصر
التبصّر نقيضاً للتهوّر، والخداع، والتبصّر الزائف
المصطلح الإغريقي المكافئ لمعنى التبصّر هو التروّي (بمعنى النظر في العواقب). وفقاً لاعتقاد الإغريق القدامى، ينبغي على الأفراد التمتع بحدٍ أدنى من التبصّر للتحضير لعبادة آلهة الأوليمب. استُثني من ذلك سفهاء طائفة الباخوسيين الذين عاشوا نمط حياة تحكمه العواطف والاضطرابات الوجدانية، واحتفوا بغياب المنطق والتعقّل في دينهم.
مريم بوعتورة
المراهقة
كان التأثير الذي سيقودها لتشترك في ثورة التحرير الجزائرية، الوضع الذي عاش فيه أقاربها بالأوراس وعبر سائر الوطن. ملاحظة 1، وكذلك القصص والوقائع الحقيقية، والالروايات التاريخية التي رواها لها والدها في طفولتها، كقصة ديهيا، وأمثالها من قصص الشخصيات الأخرى.
تبصر
الحكم المتبصّرة
في علم الأخلاق، يأتي تطبيق الحكم المتبصّرة عندما يتوجب موازنة الظروف لتحديد ماهية الفِعل الأنسب. بشكل عام، ينطبق هذا على الحالات التي يمكن فيها لشخصين مختلفين أن يقيّما الظروف بشكل مختلف ويصلا إلى نتائج أخلاقية متباينة.
مريم بوعتورة
المراهقة
لفتت الفتاة الشابة اهتمام العديد من الشباب، الذين تقدموا لخطبتها، لكن مريم كانت ترفض طلباتهم دائما لأن الموضوع كان لا يهمها. قالت أختها حورية اثناء شهادتها حول مريم الكلمات التي كانت ترددها مريم في تلك المرحلة:
تبصر
الحكم المتبصّرة
على سبيل المثال، في نظرية الحرب العادلة، يجب على حكومة البلد أن تقدّر فيما إذا كانت معدّل الضرر الواقع حالياً أكبر من الأضرار التي ستلحق بالبلاد في حال خاضت الحرب ضدّ دولة أخرى تُلِحق بهم الضرر الحالي؛ وهكذا يكون قرار خوض الحرب محاكمة متبصّرة.
في حالة أخرى، قد يتناهى إلى مسمع المريض الميؤوس من شفائه بوسائل العلاج التقليدية أنه ثمة علاج في طور التجريب. يواجه هذا المريض الآن اتخاذ قرار الخضوع لهذا العلاج، وليتخذ هكذا قرار يجب عليه إجراء تقييم من جهتين: من الجهة الأولى، عليه حساب الكلفة، والوقت، واحتمالية عدم الانتفاع بهذا العلاج، واحتمالية الألم الذي قد ينجم عنه، واحتمالية الإعاقة، واحتمالية تسارع وقوع الموت. من جهة أخرى، عليه أن ينظر في المنفعة المحتملة لنفسه وللآخرين في ما قد يُستنتج من محاولة علاجه.
في علم البلاغة
تحتلّ الحكمة العملية مكانةً مرموقةً في نظرية البلاغة، كوجهٍ مركزي من وجوه الأحكام والسلوك.