cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
وحوش كولولا
هُناك أربعة أنواع معروفة من هذه الفصيلة، وكلها مستوطنة في ولاية كوينزلاند، أستراليا.سُميت باكولولا بسبب اكتشاف أكثر أعضاء الفصيلة شهرةً، وحش كولولا (Cooloola propator)، في منتزه كولولا الوطني.
ألفرد نيومان (توضيح)
قد يقصد من «ألفرد نيومان» :
تل يوكنعام
أصل التسمية
يعود أصل تسمية يوكنعام هي اللغة العبرية، من الكتاب المقدس العبري. كان يُطلق على المنطقة خلال العصور الكنعانية على الأرجح اسم عين-كنمو، كما يظهر في قوائم 119 مدينة احتلها الفرعون تحتمس الثالث.
بعد الفتح الإسلامي، سُمِّي الموقع باسم قايمون. بعد الحملة الصليبية الأولى، وصف فيتيلوس المكان في حوالي عام 1130 باسم كاين مونس يمعنى «جبل قابيل»، إذ تذكر أسطورة أن قابيل قد قُتِل من قبل نسله لامك الذي وفقاً له وقع في هذا الموقع. من المُحتمل أن يكون أصل اسم «كاين مونس» تحريفاً للاسم العربي «قايمون» أو «كايموم» كما ظهر في المصادر اللاتينية الأولى، وحُوِّل الاسم لاحقاً إلى كايمونت.
العصر البرونزي
ذُكِرت يوكنعام ثلاث مرات في الكتاب المقدس العبري (التناخ)، كل ذلك في سفر يشوع. إذ ظهرت لأول مرة في قائمة من 31 مدينة في المدينة يوشع بن نون وبنو إسرائيل. كما ذُكِرت لاحقاً كمدينة في إقليم قبيلة زبولون، عُمِّرت من قبل أعضاء عائلة بني مراري الذي ينتمون إلى قبيلة لاوي.
الحقبة الرومانية والبيزنطية والعربية
أصبحت يوكنعام تحت الرومان مع السلالة الحشمونية في عام 63 قبل الميلاد. ولم يُعثَر من الفترة الرومانية إلا على كسرة من إناء خزفي. وقد ذكر يوسابيوس القيصري يوكنعام التوراتية في كتابه أونوماستيكون في القرن الثالث الميلادي، وكتب أنه في وقته كانت هناك قرية تُسمَّى «كامونا» (Cammona) «تقع في السهل الكبير، على بُعد ستة أميال رومانية شمال ليجيو، في الطريق إلى بطليموس». ولم يتم العثور على المستوطنة الرومانية، ولكن الفخار من تلك الفترة يشير إلى وجود مستوطنة هناك في القرن الرابع الميلادي. كشف المسح الذي أُجري للمنطقة عن وجود كنيسة بيزنطية بُنِيت بين القرن الرابع والقرن السابع الميلادي.
في 634 - 636 تولت الخلافة الراشدة حكم المنطقة بدل البيزنطيين. وعلى الرغم من عدم ذكرها في المصادر، فقد كانت يوكنعام في ذلك الوقت مدينة جيدة التخطيط، مع نظام شوارع ومباني متناسقة مبنية على مدرجات. كما عُثِر على مباني من تلك الفترة في الجانب الشمالي الغربي من التل ويرجع تاريخها إلى النصف الثاني من القرن التاسع الميلادي والنصف الأول من القرن العاشر الميلادي. يُعتَبَر سيراميك هذه الفترة من أفخر أنواع عصره، وهو يُشير إلى أن المدينة قد تأسست في القرن التاسع، أي ربما خلال حكم أحمد بن طولون، الذي وحَّد مصر وسوريا ودمشق تحت حكمه عام 878م. كما اُكتُشِف سيراميك من العصر الأموي (661م - 750م) ولكن لم يتم العثور على مستوطنة خلال تلك الفترة، كما لا توجد دلائل على دمارها، واُقتُرِح أن المدينة قد أُخلِيت في القرن التاسع الميلادي لسبب غير معروف.
الحقبة الصليبية والأيوبية والمملوكية
بعد الحملة الصليبية الأولى، تم ضم يوكنعام إلى مملكة بيت المقدس. وظهرت في المصادر اللاتينية لأول مرة في مرسوم أصدره البابا باسكال الثاني. ينص المرسوم على أن يوكنعام، تحت اسم كايموم (Caimum)، تنتمي إلى دير جبل طابور. من الممكن أنه كانت لا تزال في أيدي المسلمين في ذلك الوقت كمعظم الأماكن المذكورة هناك. ومن المرجح أن بالدوين الأول، ملك القدس هو الذي سيطر على يوكنعام من أيدي المسلمين، خلال حملته ضد عكا في عام 1104. ومن غير الواضح ما إذا كان دير جبل تابور يملك الأرض بالفعل. [30] ذُكِرت يوكنعام مرة أخرى باسم كايمون (Caymont) في ميثاق أصدره بلدوين الرابع، ملك القدس في 24 فبراير 1182، الذي منح بمقتظاه إقطاعة تتكون من عدد قليل من المحلات في عكا و480 فداناً من الأراضي في إقليم كايمون (territorio de Caimont) إلى جوسلين الثالث. وبحلول ذلك الوقت كانت كايمون على الأرجح بمثابة منطقة سيادة. لم تتجاوز مساحة الأرض أكثر من 50 كيلومتراً مربعاً ولا توجد مستوطنات أخرى في أراضيها معروفة اليوم.
لابيش (أوريغون)
لابيش هي قرية تقع بولاية أوريغون في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 0.1 ، وترتفع عن سطح البحر 47 ، بلغ عدد سكانها 412 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
تل يوكنعام
الحقبة الصليبية والأيوبية والمملوكية
بعد أن هزم صلاح الدين الأيوبي جيوش الصليبيين في معركة حطين (1187)، سقطت مدينة كايمونت الإفرنجية في يد الأيوبيين الإسلاميين. كان من الجدير بالذكر ما يكفي ذكره في كلا الحسابين المفصولين للمعارك. وذكر واحد منها الموقع، جنبا إلى جنب مع المواقع الأخرى في المنطقة، تم نهبها من قبل الفاتحين. كتب عماد الدين زنكي، وهو أمين صلاح الدين، أن خلال معركة الفولة، سقطت كايمونت كغيرها من المناطق الإفرنجية. في يناير 1188، وفي إطار قضية مستقبل عكا، اقترح بعض رجال صلاح الدين تدمير المعقل الساحلي الرئيسي للصليبيين لمنعهم من إعادة استعماره وتأسيسه، واتخاذ كايمونت، والمعروفة لدى المسلمين باسم قايمون، معقلهم الرئيسي في المنطقة عوض عكا. واُعتُبِرت قايمون خياراً جيداً لأنها قريبة بما يكفي من البحر، زيادة على كونها بعيدة بما يكفي لإحباط الهجمات البحرية. ولكن في نهاية المطاف قرَّر صلاح الدين تحصين عكا بدلاً من ذلك.
خلال الحملة الصليبية الثالثة، أُشير إلى قايمون مرة أخرى، حينما أرسل صلاح الدين أملاكه إلى قايمون والناصرة أثناء حصار عكا. وبمجرد أن بدأ الصليبيون مسيرتهم نحو يافا في 22 أغسطس 1191، بدأ صلاح الدين أيضاً مسيرته في مسار داخلي مواز، وخيَّم في قايمون ليوم واحد في 24 أغسطس 1191. تشير حقيقة وجوده في الخيام إلى أن قلعة فرانكش كانت بالفعل في حالة خراب. في ختام الحملة الصليبية الثالثة، مُنِحت قايمون وأرضها بمقتضى معاهدة يافا، التي وُقِّعت في 2 سبتمبر 1192 إلى باليان، وهو زعيم إفرنجي بارز. ويُعرَف شيء عن أعمال باليان في كايمونت، ولكن بما أنه كان قائداً بارزاً، فمن المعقول أن يكون قد قدَّم مساهمة كبيرة للمنطقة. بعد الانتصار الصليبي الأولي في دمياط، قرَّر إفرنجة عكا محاولة مهاجمة المسلمين، لكنهم هُزِموا من قبل قوات السلطان المعظم عيسى بن العادل قرب كايمونت.
لابيش (أوريغون)
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان لابيش 376 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 93 أسرة وعدد العائلات 77 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 101 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 51.06% من البيض و2.93% من الأمريكيين الأصليين و0.27% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و41.49% من الأعراق الأخرى و4.26% من عرقين مختلطين أو أكثر و52.39% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
تل يوكنعام
الحقبة الصليبية والأيوبية والمملوكية
في معاهدة وُقِّعت خلال الحملة الصليبية السابعة، أُدرِجت كايمونت ضمن القلاع التي بقيت في أيدي الإفرنجة. وذُكِر سيد كايمونت يُدعى «أيماري» في 1253، وهو آخر سيد معروف لكايمونت. وفي عام 1256 أعطى البابا ألكسندر الرابع القرار بتدمير دير طابور من أجل فرسان الإسبتارية، بما في ذلك كايمونت. وقد نشب نزاع حول ملكية الأرض بين فرسان الإسبتارية وفرسان الهيكل، تم حله في مايو 1262، بفوز فرسان الهيكل بملكية المنطقة. ومن المُحتَمل أن تكون كايمونت قد تعرضت للهجوم من قبل السلطان المملوكي الإسلامي بيبرس في فترة ما بين 1263 و1266. ومن المؤكد أنه في عام 1283 قد وقعت الأرض تحت أيدي المسلمين بقيادة السلطان المملوكي في سوريا ومصر المنصور قلاوون.
لابيش (أوريغون)
تعداد عام 2000
بلغ عدد الأسر 93 أسرة كانت نسبة 60.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 15.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 17.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 12.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 4.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 4.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 4.13.
تل يوكنعام
الاكتشافات الأثرية
كانت مدينة يوكنعام الصليبية مدينة محصنة. ربما كانت أكبر مستوطنة منذ العصر الحديدي. كان للمدينة بنى عامة كبيرة في الجنوب، بما في ذلك بوابة المدينة والقلعة والكنيسة. ويشغل الحصن 15٪ من المساحة الإجمالية للتلة. وكان للقلعة بضع أبراج مراقبة في أركانها، وهي منسوبة إلى بالدوين الأول ملك اللقدس الذي حكم بين 1100 و1118. أما الكنيسة فقد بُنِيت فوق الكنيسة البيزنطية السابقة.
كما عُثِر على بقايا مستوطنة مملوكية في منطقة الكنيسة.
لابيش (أوريغون)
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 29,345 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 28,750 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 17,000 دولارًا مقابل 20,000 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 8,789 دولارًا. وكانت نسبة 12.9% من العائلات ونسبة 10.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 12.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تل يوكنعام
الحقبة العثمانية
عقب الحرب العثمانية-المملوكية (1516-17)، سقطت يوكنعام مع باقي دول المشرق في يد العثمانيين. وتقول السجلات التاريخية من القرن الثامن عشر أن ظاهر العمر، الذي حكم الجليل في ذلك القرن، قد بنى قلعة في يوكنعام. وقد عُثِر على بعض أنابيب التدخين بالقرب من الكنيسة الصليبية ووُجِد الفخار العثماني أيضاً في مناطق مُختلِفة من التل التي ربما قد جرفته الأمطار.
لابيش (أوريغون)
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان لابيش 412 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 107 أسرة وعدد العائلات 85 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 110 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 40.78% من البيض و0.24% من الأمريكيين الأفارقة و1.21% من الأمريكيين الأصليين و1.46% من سكان جزر المحيط الهادئ و56.31% من الأعراق الأخرى و66.99% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
تل يوكنعام
الحقبة العثمانية
تُعرَف تل يوكنعام باسم آخر وهو «تل قامون» في عدة مصادر خلال القرن التاسع عشر. وصف تشارلز ويليام ميريديث فان دي فيلدي المكان في عام 1854. وأشار إلى وجود آثار هناك، بما في ذلك أسس كنيسة مسيحية، والعديد من الكهوف المُقبَّبة الكبيرة. ووصف المنطقة بأنها: «منطقة مهجورة. ولا توجد هنا جيوش أخرى، ولا مزيد من القرويين؛ فكل قطيع من الماعز شاهدها عدد قليل من العرب المتوحشين، كل ما التقينا به».
لابيش (أوريغون)
تعداد عام 2010
بلغ عدد الأسر 107 أسرة كانت نسبة 57.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 14% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 20.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 16.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 4.15.
تل يوكنعام
الحقبة العثمانية
وصف كلود ريجنييه كوندر المكان في عام 1878 بكونه «تلة ضخمة» مع بقايا «كنيسة» و«حصن صغير» بناه ظاهر العمر. كما تحدث عن أسطورتين حول هذا المكان، الأولى هي أسطورة سامرية تقول أن يشوع أقام هنا أثناء قتاله ضد الكنعانيين، والأخرى أسطورة مسيحية، ووفقاً لها، قام لامك، حفيد قابيل بقتل جده الأكبر هنا بالسهم. استنتج كوندر أن اسم «كاين مونس» هو تحريف لاسم «قايمون».
لابيش (أوريغون)
تعداد عام 2010
بلغ العمر الوسطي للسكان 26.0 عاماً. وكانت نسبة 37.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 13.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 54.9% ذكور و45.1% إناث.
بني بوحلو (بني سلمان)
بني بوحلو هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم شفشاون وإداريًا لبني سلمان. يقدر عدد سكانها بـ 2865 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بيلي مكمولين
بيلي مكمولين هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 8 مارس 1980 في ريتشموند في الولايات المتحدة.
ثيودور وينثروب
ثيودور وينثروب (22 سبتمبر 1828، نيو هيفن في الولايات المتحدة - 10 يونيو 1861، فرجينيا في الولايات المتحدة)؛ محامي، كاتب وروائي أمريكي.
جوشوا بالمر
جوشوا بالمر هو سباح أسترالي، ولد في 10 أغسطس 1991.
بي إم دبليو آر 1200 جي اس
بي إم دبليو آر1200 جي اس  هي دراجة نارية من تصنيع بي إم دبليو.
يوشييوكي ساكاموتو
يوشييُوكي ساكاموتو (30 مايو 1972 في هيوغو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمهاجم.
محمد حسن الدهلاوي
محمد حسن الدهلاوي (3 أكتوبر 1946 - 23 سبتمبر 2016)، ممثل كويتي.
عن حياته
له مشاركات عديدة في التلفزيون والمسرح وله حضور قوي في الإذاعة وقدم أفضل برنامجين في الإذاعة الكويتية هما نافذة على التاريخ ونجوم القمة. وهو متمكن في اللغة العربية. بدايته كانت في الستينات من القرن العشرين، حيث قدم العديد من المسرحيات حينما كان طالباً في مدرسة المباركية، وانضم إلى فرقة المسرح العربي عام 1964، وهو أحد المؤسسين له، وساعده في الدخول إلي مسرح الخليلج صقر الرشود، إلا أنه لم يستمر وذلك لظروف عمله في الإذاعة. كما قدم عدداً كبير من المسلسلات الدرامية الكويتية بشكلٍ خاص والخليجية بشكل عام. كما برز بالعمل في المسلسلات التعليمية للأطفال من ضمنها مدينة المعلومات وافتح يا وطني أبوابك.
في الإذاعة
شارك في الكثير من البرامج في إذاعة الكويت ومن ابرز هذه البرامج :
أنتوني إيتون
أنتوني إيتون (1972 في بابوا غينيا الجديدة)؛ روائي أسترالي.
ريتش (كامبريدجشير)
ريتش هي أبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في إنجلترا. يقدر عدد سكانها بـ 358 نسمة.
غير اعتيادي
غير الاعتيادي هو مسلسل تلفزيوني من إنتاج روبيا رشيد على نيتفليكس. ويركز على حياة البالغ من العمر 18 عاما سام غاردنر (كير جيلكريست)، المصاب بمرض طيف التوحد. صدر الموسم الأول في 11 أغسطس عام 2017 المكون من ثماني حلقات. اما الموسم الثاني فأصدر في 7 سبتمبر 2018 والمكون من عشر حلقات، وتجدد الموسم الثالث في تاريخ 7 اكتوبر2018 والمكون من عشر حلقات.
حاز الموسم الأول على تقييمات ايجابية ولكن تلقى بعض الانتقادات من حيث افتقاد المسلسل لبعض الممثلين المصابين بالتوحد ونقص دقة الوصف لمرض طيف التوحد. في الموسم الثاني انضم عدد من الممثلين والكاتبين المصابين بمرض طيف التوحد، كما ان اغلب التقييمات للموسم كانت ايجابية. يعتبره البعض الغوص في ذاكرة التوحد
الموسم 1
يعلن سام غاردنر، البالغ من العمر 18 عاما من ولاية كونيتيكت والمصاب بمرض طيف التوحد بأنه يريد أن يبدأ المواعدة. طلب سام من والده النصيحة على الرغم من ان والده (دوغ) والذي يعاني من سوء التواصل معه. قام دوغ بتوصيل سام إلى منزل معشوقته لمفاجأتها بـ فراولة مغطاة بالشوكولا ولكن سرعان ما ادرك دوغ ان معشوقة سام هي نفسها طبيبته النفسية (جوليا) البالغة من العمر 26 سنه! قام دوغ بسحب سام وإخباره بإن يبحث عن حبيبة بنفس عمره. قرر سام مواعدة فتاة كـ “حبيبته التدريبية” وبمساعدة عائلته واصدقاءه بدأ سام بتعلم الفروق الاجتماعية للمواعدة.
الموسم الثاني
قام دوغ بطرد ايلسا من المنزل بعد ان علم بعلاقتها مع النادل، تاركةً له جميع الواجبات المنزلية والتي جلبت له التوتر. سمح دوغ لايلسا ان تعود إلى المنزل على ان تتبع قواعده الارشادية. لن يتمكن سام من زيارة جوليا نظرا لتضارب المصالح. وفشل في العثور على دكتور نفسي يشعر بالارتياح معه. شجع المرشد الطلابي السيد وايتيكر سام على ان يلتحق إلى الجامعة وينظم إلى مجموعة من أقرانه المصابين بمرض طيف التوحد والتي تهدف إلى تهيئة الطلاب للتخرج والاعتماد على انفسهم.
على الرغم من ان كيسي لا تشعر بالارتياح في مدرسة كلايتون الخاصة؛ تظاهرت كيسي بإن تصبح صديقة لقائدة الفريق (ايزي), والتي كانت تعاملها بوقاحة. طورت كلتيهما علاقة قريبة وكانت كيسي تكن مشاعر رومانسية لـ ايزي في نهاية الموسم؛ مما يجعلها تشكك في علاقتها مع حبيبها ايفان.بعد خروج كيسي من مدرسة سام. بدأ سام في التعبير عن التغييرات الحاصلة في حياته من خلال الرسم في مذكرتة بكثره.بعد ان اكتشف السيد وايتيكر رسمات سام. قام سام بالتقديم على جامعة دينتون في برنامج الرسم العلمي وتم قبوله فيها.في هذه الاثناء كانت جوليا تواجه ضغوطات من ناحية الحمل وطلب الزواج منها بشكل رسمي وغير رومانسي على الإطلاق.
جداجد الملك
جداجد الملوك أو جداجد ويتا ، فصيلة حشرات من رتبة مستقيمات الأجنحة وفيلق جداجد أورشاليم.
غير اعتيادي
الخلفية والإنتاج
يركز المسلسل على مراحل تطور شخص معين والذي في الأصل يعرف باسم القارة القطبية الجنوبية. كتابة وإنتاج روبيا رشيد والتي عملت سابقا في  كيف قابلت أمك و The Goldbergs كمنتج. تشاورت مع ميشيل دين من جامعة ولاية كاليفورنيا الأستاذ الذي يعمل في جامعة كاليفورنيا في مركز أبحاث التوحد والعلاج. وقال جيلكريست في حديث لـ«النسر», «[راشد] كتبت السيناريو. تحدثنا كثيرا وبحثت وشاهدت الأفلام وقرأت الكتب». قام أنتوني جاك بأخذ دور شخصية كريستوفر المصاب بالتوحد.
تم تجديد المسلسل «غير الاعتيادي» في 13 سبتمبر عام 2017 لمدة عشر حلقات للموسم الثاني. انضم ديفيد فينش المصاب بمرض التوحد إلى فريق الكتابة. ثمانية ممثلين من مشروع «المعجزة» لعبوا ادوارا كأعضاء لجماعة دعم الاقران التي انضم اليها سام في الموسم الثاني ولعب الكثير من الممثلين المصابين بالتوحد بشخصيات نمطية، وقال المنتج التنفيذي ماري روليش: «دعوت المزيد من المديرات وهنالك تنوع في الإناث». سبعة من أصل عشرة حلقات اخرجت بفضل النساء ونصف فريق الكتابة مكون من الإناث. في 24 أكتوبر عام 2018. غير الاعتيادي تجدد في موسمه الثالث والذي سيتكون من 10 حلقات.
الإصدار
اصدر الموسم الأول في تاريخ 11 أغسطس 2017 ويتكون من ثمانية حلقات بينما اصدر الموسم الثاني في تاريخ 7 سبتمبر 2018 ويتكون من عشر حلقات.
الموسم الأول
يصنف ميكاتريك كونه واحدا من 100 الذين تم تقييمهم من قبل النقاد السائدين. تلقى الموسم الأول 66 نقطة بناءا على 20 من التقييمات كونها مفضلة بشكل عام بنسبة 77 بالمئة للروتين توميتوز (rotten tomatoes) مع متوسط التقييم بمعدل 5.32 من أصل 10. تم تقييم تمثيل وأداء جليكريست بشكل ايجابي بوجه عام بالرغم من أنه تلقى نقدا من بعض الأوساط لكونه غير واقعي ونمطي بالإضافة إلى عدم وجود أناس متوحدين عقليا في طاقم التمثيل.
الموسم الثاني
كتبت سارة لوترمان من نيويورك تايمز عن تحسن الموسم الثاني مقارنة بالأول. غير قرار سام لأكمال دراسته في الجامعة اعتقاد اغلبية الناس عن التوحد، التوحد لم يعد «مصدر [البؤس] لأسرته».تشيد لوترمان إشراك المزيد من الناس الذين يعانون من التوحد مثل الكتاب والممثلين، ولكن تم انتقاد شخصية سام لما يتصف به من كراهية النساء وأنه «لا يزال يصور شخصيته. بطريقة نمطية». يشيد لورين علي من لوس أنجلوس تايمز و يظهر باستمرار «وجهة نظر فريدة من نوعها، حاد الفكاهة والتعاطف»، ويصف المسلسل بأنه «دراما عائلية رائعة ومميزة مع الكثير من الحركة واللحظات المحرجة».
في استعراض للآراء السلبية، يكتب جين تشيني من العقاب  أن " المسلسل فقد بعضا من التركيز" في الموسم الثاني، مثل "التغيرات المفاجئة في شخصية جوليا، أو عن طريق محاولة جعل زاهد "محبوبا". كتب تشاني أن "في كثير من الأحيان تبدو النكات مفتعلة أو متوقعة"، وانتقد المشاهدين السلوك بين دوغ و "إلسا" ووصفوه بإنه "لا يعكس الفعلية للسلوك البشري". ومع ذلك، شاني يشيد تمثيل الممثلة لاندي-باين، الذي يتمحور حول "الفهم والسخط"، ووصف تمثيل الممثل جيلكريست على انه "ثابت ومستقيم في اغلب الاوقات".
نعناع وبري
نعناع وبري (الاسم العلمي:Mentha villosa) هو هجين من النباتات يتبع  النعناع من ال الشفوية.
الأسرة المصرية الثانية والعشرون
الأسرة المصرية الثانية والعشرون
بعد عام 950 ق.م.، تحول المُلك في مصر إلى أسرة من أصل أجنبي اختلف المؤرخين حول ماهيته. عرف ملوكها الأوائل أنفسهم بأنهم زعيم المِشْوِش وغالبا ما كانت تختصر إلى زعيم الما، ولكنها أحيانا ما كانت تكتب زعيم الأجانب، وهم سلالة القبائل الأجنبية التي كافح الملوك مِرِنْ⁬پْتاح ورَعْ⁬مِسِ الثالث (أُسِرْماعِتْ⁬رَ عْ⁬مِرِ⁬ أمون) جاهدين لصدهم.
و مع هذا فلا يعتبر ملوك الأسرة الثانية والعشرين غزاة جدد، حيث أن أكثر النظريات شيوعا تقضي بأنهم من سلالة الأسرى وأحيانا مستوطنين متطوعين أعطوا حق الإقامة مقابل خدمتهم في الجندية. وربما يكون ما دفع القبائل الليبية للنزوح نحو وادي النيل مجاعة عمت موطنهم الأصلي. وأيا كان السبب، فقد أصبح هؤلاء ذو نفوذ واندمجو في المجتمع المصري ووصلو للسلطة بشكل سلمي. مثل الهِكْسُوس من قبلهم كانوا حريصين على أن يظهروا بمظهر المصريين الأصليين، وإن كانت أسماؤهم الأجنبية تظهر حقيقتهم " فأغلب أسماء ملوك هذه الأسرة سامية (أشورية أو سريانية أي عراقية) ." مثل نمرود ومثل شُشِنْق وأُسُورقون وتَكِلوت ممن ولو المملكة في الأسرة الثانية والعشرين حسب مانِتون، والتي ضمنها بالإضافة إلى سابقي الذكر ستة ملوك آخرين غير معروفة أسماؤهم، حكموا مدة 120 عاما حسب أفريكانوس. في المقابل، وجد علماء المصريات أن عليهم التمييز بين ما لا يقل عن خمسة ممن حملوا الاسم شُشِنْق، وأربعة أُسُورقون، وثلاثة تَكِلوت. وعموما فإن تاريخ هذه الحقبة مغرق في الغموض، وعلينا هنا - كما هي الحال غالبا - أن نكتفي بوصف أبرز شخصيات وأحداث الحقبة.
كانت العاصمة الرئيسية لهذه الأسرة في الشمال في الوجه البحري، في تانيس (الحَجَر) أو پِرْپَاسْتِت (بوباستيس\تل بسطا) إلا أن النفوذ الديني لكهنة أمون في طيبة كان لا يزال بلا منازع. تأرجحت العلاقة بين الوجهين القبلي والبحري جيئة وذهابا بين العداوة والصداقة، وكانت هذه الحقبة الزمنية حقبة اضطرابات وصراعات وتمردات ليس لدى المؤرخين سوى النذر اليسير من المعلومات عنها، ومعظم ما نعرفه عنها نستمده من النقوش التي وجدت في معبد سرابيوم منف الذي اكتشفه أوجوست مارْيِت عام 1850م.
الحكام
هنالك ملك آخر من الأسرة الثانية والعشرين هو توت خبر رع شيشنق ، ولكن زمن حكمه غير معلوم.
الأسرة الثالثة والعشرون كانت فرعا من الأسرة الثانية والعشرين وقد حكمت مصر العليا والوسطى والواحات حيث بنى تاكيلوت الثالث مسلة ذات كتابة هيراطية.
أخبار الأسرة
عل غير المتوقع، لم يُعثر في سِراپيوم منف على نقش واحد لملوك الأسرة الحادية والعشرين بينما كانت آثار الأسرة الثانية والعشرين هي الغالبة، من ضمنها لوح حجري منسوب إلى شخص اسمه حَارْپْسون يتتبع فيها نسبه عبر ستة عشر جيلا إلى جد يسمى بويوواوا. وبالرغم من أن حَارْپْسون الذي عاش في نهاية حكم الملك شُشِنْقْ الرابع كان يعتبر نفسه مجرد كاهن للإلهة نيث إلا أنه يَعُّد في أسلافه أربعة ملوك متعاقبين، كل منهم ابن لمن سبقه، أولهم هو شُشِنْقْ الأول، مؤسس الأسرة الثانية والعشرين وأهم أفراد عشيرته، فهو أول من ذُكر في نقش طويل وُجد في أبيدوس عندما كان لا يزال يعرف بلقب زعيم المِشْوِشْ العظيم، أمير الأمراء جاء في النقش أن أبوه نِمْرَات ابن السيدة مِحِتْمِوَاسْكْهِ - كلاهما ذكرهما حَارْپْسون - قد مات فطلب ابنه شُشِنْقْ إلى الملك الحاكم وقتذاك أن يسمح له بأن يقيم في أبيدوس طقسا جنائزيا يليق به، وأن الملك والإله (مؤكد أنه أمون) قد منحاه موافقتهما. وفي الغالب أن الملك المذكور هو سوسينيس الثاني (تِتْخِپِرورَعْ⁬سِتِبِنْ⁬أمون) سابع وآخر ملوك الأسرة الحادية والعشرين، خصوصا وأنه معروف أن ابن شُشِنْقْ وخليفته أُسُورقون تزوج مَاعْ⁬كَارَعْ ابنة ذلك الملك.
من المرجح أن الانتقال من الأسرة الحادية والعشرين إلى الأسرة الثانية والعشرين كان انتقالا سلميا، بالرغم من وجود لوح في الداخلة يرجع للسنة الخامسة من حكم شُشِنْقْ يحكي عن حرب وقلاقل في هذه المنطقة النائية.
عدد من أبناء الملك الجديد معروفون ويبدو أنه أسند إليهم مناصب تثبت من أركان حكمه. يتحدث لوح حَارْپْسون عن كَارَعْ⁬ومَاع باعتبارها زوجة شُشِنْقْ وأم أُسُورقون الأول، إلا أنها أحيانا ما يشار إليها بأنها مُحبة الإله وهو لقب يستبعد أي دور أمومي. وعلى أي حال، كان أُسُورقون الأول ابن الملك الذي سبقه.
كان لنقش اكتشف في إهناسيا، التي عرفت بأنها هيراكليوبوليس، المدينة الشهيرة في العصر الانتقالي الأول، أهمية لأسباب عدة: فهو بجمعه مع نصوص أخرى يعرفنا بشخص ثان اسمه نِمْرَات الذي لم يعرف بكونه رأس الجيوش كلها وزعيما عظيما للأجانب فحسب، بل أيضا بأنه ذو أصل نبيل يتشرف بأنه ينحدر من سلالة الرعامسة. كانت أمه پِنْرِشْنَاس بنت زعيم عظيم للأرض الأجنبية. جاء نِمْرَات هذا يبلغ أباه شُشِنْقْ أن معبد الإله الهيراكليوبوليأَرْسَافِسْ قد حرم مدده المعتاد من الثيران التي تقدم كقرابين في شعائر عديدة على مدار شهور العام، وبأنه هو نفسه مستعد لتقديم ما لا يقل عن ستين ثورا، لكن القرى والبلدات وحكام الأقاليم سيكون عليهم توفير الباقي، فأصدر الملك مرسوما بأن ينفذ هذا وشكر نِمْرَات. لا يتضح سبب هذه المحاباة لإهناسيا، ولكن يتضح أن معظم أسلاف حَارْپْسون من الرجال والنساء كانوا كهانا في هذه المدينة، وأنه بعد مضي ثلاثمئة عام كان حكام الإقليم الطيبي يختارون من بين سكانها.
وُجد نِمْرَات ثالث كان ابنا لأُسُورقون الثاني وكان يحمل لقب قلئد جيوش هانينسوع (إهناسيا)، ونفس هذا اللقب حمله بِكِنْ⁬بْتَاح أخو الكاهن الأكبر أُسُورقون في عهد شُشِنْقْ الثالث. هل يعني هذا أن المِشْوِش الذين صعدوا إلى مراتب المُلك كانوا أصلا قد استوطنوا في هذه المنطقة على الطريق المار بالواحات الموصل إلى مواطنهم الأصلية في الصحراء الليبية؟ يحدثنا مانِتون أن الأسرة الثانية والعشرين موطنها هو پِرْپَاسْتِت وأن الأسرة الثالثة والعشرين كانت من تانيس، كما أن هناك دلائل تربط ملوك هاتيك الأسرتين بهاتين البلدتين في شرق الدلتا.
كان إيوبوت الابن الثالث لشُشِنْقْ الأول الذي أسند إليه كهانة أمون⁬رَع في الكرنك مخالفا بذلك تقاليد تولي هذا المنصب بالوراثة، وكانت هذه خطوة حكيمة وضعت هذا المنصب الهام تحت تحكم الملك، واتبع نفس هذا الأسلوب لعدة أجيال تالية، كما أن احتفاظ حامل هذا المنصب بلقب قائد الجيوش يوضح لنا أن هذا المنصب كان محفوفا بالمخاطر، حيث لم يعد كبار الكهنة مجرد كهنة، بل أصبحوا عسكريين أيضا. كان أكبر إنجاز لإيوبوت، أو بالأحرى لوالده، تشييده بوابة في القسم الأساسي من معبد الكرنك ماداً الجدار الجنوبي لبهو الأعمدة إلى الغرب. حُشرت بوابة پِرْپَاسْتِت كما تسمى عادة بين المدخل البرجي الثاني ومعبد صغير شيده رع⁬مس الثالث، مفضية إلى ساحة واسعة لا بد أن شُشِنْقْ خطط لها ولكنه لم يعش ليكملها. يسجل لوح في جبل السلسلة الغربي افتتاح محجر جديد لتوفير ما احتاجه هذا المشروع لبناء البوابة والساحة، ومؤرخ بالسنة الحادية والعشرين من حكم شُشِنْقْ، وهي الأخيرة حسب مانِتون، ولكن من العسير قبول أن المرحلة الأولى من الإنشاء وهي بناء البوابة لم تبدأ قبل ذلك بكثير. تظهر النقوش على جدرانها الأحداث التي منحت شُشِنْقْ الأول شهرته في التوراة التي عرفته باسم شِشاك.
شُشِنْقْ والعبرانيون
قبل نصف قرن من تشييد بوابة پِرْپَاسْتِت، خرب يؤاب قائد جيوش الملك داوود مدينة إدوم ووضع السيف في سكانها، إلا أن حَدَدْ وهو ابن عائلة إدومية نبيلة هرب إلى مصر ونال حظوة الملك الذي زوجه من اخت زوجته الملكة تَهْپِنيس. عاد حَدَدْ فيما بعد إلى موطنه على غير رغبة الملك ليصبح العدو اللدود لسُليمان (الملوك الأول، 11:14). حدث أمر مشابه بعد موت سليمان، حيث هرب يربعام الذي كان يطالب بالعرش من بعده إلى مصر إبان حكم شِشاك (شُشِنْقْ الأول) (الملوك الأول، 11:40) ليعود لاحقا إلى فلسطين ملكا على القبائل العشر، بينما كان على سليمان أن يكتفي بحكم مملكة يهوذا. في ذلك الوقت، قويت العلاقات بين الإسرائيليين والبيت الملكي المصري، وتذكر التوراة أن سُليمان تزوج ابنة ملك مصر (الملوك الأول، 3:1).
بينما تذكر التوراة هذه الأحداث بقدر كبير من التفصيل، فإننا لا نجد توكيدا لها على الجانب المصري، كما أن المشكلات في التسلسل الزمني التاريخي، بالرغم من أنها محدودة بمناطق زمنية ضيقة، تجعل من العسير تحديد معاصرة ملك معين لحدث معين. بالإضافة إلى أنه لا يمكن إيجاد اسم تَهْپِنيس' في الكتابات الهيروغليفية. بعد برهة طرأ حدث آخر متزامن؛ إذ تروي التوراة (الملوك الأول، 14:25) «و في السنة الخامسة للملك رحبعام صعد شيشق ملك مصر إلى أورشليم 26 وأخذ خزائن بيت الرب وخزائن بيت الملك وأخذ كل شيء وأخذ جميع أتراس الذهب التي عملها سليمان 27 فعمل الملك رحبعام عوضا عنها أتراس نحاس وسلمها ليد رؤساء السعاة الحافظين باب بيت الملك 28»، ويبدو أن خراب المدينة المقدسة لم يكن أهم من فقد دروع سليمان الذهبية، التي كان عليهم استبدالها بأخرى نحاسية. ولكن من ضمن الأسماء الباقية المصاحبة للجدارية على بوابة پِرْپَاسْتِت لا يوجد ذكر لا لأورشليم ولا لتل الجزري. هذه الأسماء عادة ما تُقدم بالشكل الذي اعتدناه من لوحات فتوحات تحوت⁬مس الثالث؛ لصيقة في أجساد الأسرى الأجانب الذين يسوقهم الملك أمام أبيه أمون⁬رَع، ولكن هذا التعداد مخيب للآمال، فمن ضمن أسماء أكثر من 150 مكانا، لا يمكن التعرف سوى على قلة قليلة تقع كلها في التلال على تخوم السامرة من دون أن تصل إلى قلب مملكة إسرائيل، كما لا يوجد أي تلميح إلى أنهم مسوا يهوذا على الإطلاق، ولكن يوجد ذكر لغارة على منطقة إدومية. وحتى الاعتقاد السائد بأن نصا معينا كان يمكن أن يقرأ حقول إبراهيم أصبح اليوم مرفوضا. ولكن اكتشاف شقفة في مَجِدُّو تحمل اسم شُشِنْقْ لا يدع مجالا للشك بأن حملته على المنطقة حدثت فعلا، ولكنها تترك مجالا للتكهن بإذا ما كان الهدف منها هو استعادة أمجاد مصرية قديمة، أم لمساندة يربعام، أم أنها كانت مجرد غارة نهب.
من الناحية الأخرى، فمن المؤكد أن شُشِنْقْ وخليفته أُسُورقون قد جددا أواصر الصداقة ما بين مصر وبيبلوس والدليل على ذلك هو وجود تماثيل لهم هناك، من المحتمل أنها هدايا أرسلاها بنفسيهما.
السلالة
لا نعرف عن أول أُسُورقون وخليفته أول تَكِلوت الكثير، بخلاف أن الأول حكم ستة وثلاثين عاما على الأقل، وأن الأخير حكم ثلاثة وعشرين عاما تقريبا. يزداد غموض التاريخ المصري في هذه الحقبة بحيث نادرا ما تُتاح لنا لمحات على تعاقب الأحداث. السبب في ذلك أن انتقال مركز الأحداث إلى الدلتا ذات الأرض الرطبة، لم يحفظ لنا سوى القليل من الآثار. في ذلك الوقت كانت طيبة لا تزال تعيش على ذكرى مجدها القديم، إلا أنها كانت فعليا قد خرجت من مجرى الأحداث. لم تُفدنا الكتابات المسهبة على التماثيل العديدة التي وجدت في الكشف المذكور آنفا إلا بمديح ذاتي وسلاسل نسب. إلا أن سجلات منسوب النيل التي سجلها ملوك الأسرتين الثانية والعشرين والثالثة والعشرين على رصيف المعبد على النيل ذات قيمة معقولة.
وجد في مصر الوسطى بالقرب من البهنسة (أُوابْ⁬سِپْ⁬مِرِي\أوكسيرِنْخْوس) حصن به معبد كان لكل من شُشِنْقْ الأول وأُسُورقون الأول باع فيه، وكان على ما يبدو يشكل نقطة حدود بين الشمال والجنوب.
يعاود بصيص الضوء إنارة معارفنا عن هذه الفترة بدءا من حكم أُسُورقون الثاني. لن نعرض هنا لكفاح كهنة طيبة لاستعادة استقلالهم ودورهم من الملوك الذين يحكمونهم من تانيس، التي فيها اكتشف الأثري مونتيت مقبرة أُسُورقون الثاني وقد سلبها اللصوص كنوزها، يجاورها تابوت حجري للكاهن الأكبر لأمون⁬رع حَرَناختي الذي يبدو أنه كان ابنا له. ولكن نكتفي بذكر أنه قبل كشف هذا المعبد بخمسين عاما، كان الأثري ناڤِل قد كشف في تل بسطا بوابة جرانيتية عظيمة مزينة بنقوش لا تقدر بثمن تصور الاحتفال الهام - والغامض - بِعِيدِ سِد الملكي الذي أقيم في العام الثاني والعشرين من حكم أُسُورقون الثاني عندما انتهز الفرصة ليأمر بأن يستثنى نساء حريم معبد لأمون⁬رع من أداء أية واجبات والتزامات أخرى، وكذلك نساء حريمات معابد أخرى. كما يتضمن النقش الموجز في آخره ما يمكن تفسيره على أنه إيذان باستقلال طيبة (سيدة الأقواس السبعة) سواء كان هذا إقرارا بأمر واقع أو أن أُسُورقون وجده مكسبا سياسيا أن يصرح بذلك.
ربما كانت هناك هدنة قصيرة في التوتر ما بين الجنوب والشمال حيث نعلم أن أُسُورقون زار طيبة ثلاث مرات في إحدى السنوات جالبا معه سفنا محملة بالهبات. ولكن في العام الخامس عشر ثارت قلاقل لم يتوان عن القتال في أوجها حائما مثل حُر(حورس) حول أبيه ؛ فمرت سنون لم يكل فيها أحد عن اقتناص الآخر. على الأقل، أدرك أُسُورقون أنه لا سبيل إلى إصلاح حال البلاد إلا بالوفاق، وقبِل أتباعه هذا الرأي بسرور، فجهز موكبا إلى طيبة فيه ما لا يعد من المراكب المحملة بالهدايا إلى أمون⁬رع. تضمنت خطبته إلى الإله تلميحات إلى أنه قد حابى الثوار بأكثر مما يستحقون، ولكن هذا لم يكن بلا فائدة لأنه تم التوصل إلى اتفاق للصلح بسهولة. يلي ذلك ذكر مصاعب أخرى عندما وجد أُسُورقون نفسه بلا صاحب، ولكنه تجاوز هذا بهدي العطايا للإله. بعد كل هذا لم يعد هناك مكان على بوابة پِرْپَاسْتِت للمزيد من سيرة أُسُورقون وإنجازاته ففضل أن يخصص المساحة الباقية لإحصاء الهدايا التي قدمها للملك شُشِنْقْ الثالث في ذكرى جلوسه التاسعة والعشرين، ولكن هذا لم يكن آخر ما سجل، حيث يذكر نقش آخر أنه بصفته الكاهن الأكبر، زار طيبة مع آخوه بِكِن⁬پتاح بعد أن قضوا على أعدائهم الذين وقفوا في طريقهم. في ذاك الوقت كان لا بد أنه في السبعينات من عمره.
لا تكمن أهمية السيرة الذاتية الطويلة التي سجلها أسورقون في شخصه بقدر ما تكمن في الصورة التي ترسمها لمصر في ذلك الوقت وقد مزقتها النزاعات، هذه الحالة التي غالبا استمرت حتى نهاية الأسرة، كما تجدر الإشارة إلى الانحيازية في ما سجله أُسُورقون، فغالبا ما كان يعرِّف نفسه على أنه الكاهن الأكبر لأمون⁬رع، ولكن ما مصداقية هذا اللقب عندما يحمله أمير عاش معظم حياته في بلدة الهيبة وكانت زياراته لطيبة عارضة! في هذه الأثناء كانت الطقوس اليومية تقام في الكرنك ومن المستبعد أنه لم يكن هناك كاهن أكبر مقيم فيه بصفة دائمة، حتى لو اضطر لأن يتراجع في مواجهة مطالبة من هو أعلى أو أقوى. استنتج أن الحال كان هكذا مع شخص اسمه حَرسِيسِس الذي يبدوا أنه كان يحمل هذا اللقب في عهد شُشِنْقْ الثالث.
و لكن كان هناك كاهن أكبر آخر اسمه حَرسِيسِس خَلَفَ في هذا المنصب أبو ه المدعو ششنق أحد أبناء أُسُورقون الأول. وهنا تواجهنا مشقة بالغة في دراسة الحقبة، بسبب التكرار المستمر للأسماء في كلا شطري الدولة. ينطبق هذا أيضا على الألقاب الملكية، فمثلا استخدم على الأقل ثمانية ملوك نفس اللقب الذي استخدمه رَعْ⁬مِسِ الرابع وهو أُس⁬ِماع⁬رَع⁬سِتْپِنْ⁬أمون. هذه المشكلة محيرة فعلا، ولا يمكن حلها إلى أن يتم إعادة جمع النقوش المبعثرة واستنساخها من جديد بدقة لدراستها، ومع هذا سنظل غير واثقين من إمكان الوصول إلى سجلات دقيقة. إلى أن يحدث هذا علينا أن نرضى بالحقائق المتناثرة من مثل اكتشاف الأثري مونتت في تانيس لبقايا تكلوت الثاني ممدا في تابوت حجري مستولى عليه من المملكة الوسطى ومعه آنيته الكانوبية وتماثيل أوشابتي.
قرب نهاية الأسرة يزداد نفع الآثار التي وجدت في معبد السِرابيوم، حيث تذكر النقوش تواريخ مولد ووفاة عدد من عجول أبيس بالإضافة إلى عمر كل منها. استنادا إلى هذا حُسب أن شُشِنْقْ الثالث حكم ما لا يقل عن اثنتين وخمسين عاما، لِيَخْلٌفَهٌ ملك كنيته القِطُّ. على غير المتوقع، تميزت مدد الحكم في هذه الأسرة بالطول، وهو ما يناقض تعميما سابقا بأن طول الحكم في مصر يرتبط بالرخاء.
خص مانِتون الأسرة الثانية والعشرين بمئة وعشرين عاما فقط، ولكن التسلسل الزمني المقبول حاليا يجعل المدة تزيد على قرنين كاملين، من 950 ق.م إلى 730 ق.م.
مقاطعة ميربور خاص
منطقة ميربور خاص ، هي إحدى مناطق محافظة السند الباكستانية. عاصمتها ميربور خاص.
تاريخ
بعد استيلاء البريطانيين على السند، أنشأوا منطقة ثار وباركار في جنوب شرق السند لأغراض إدارية. ثم، بعد إنشاء باكستان، فُصلت بعضُ المناطق على الجانب الشمالي عن منطقة ثارباركار، وسميت منطقة سانغار. ثم، لأسباب سياسية وإدارية، قُسّمَ الجزء المتبقي من ثارباركار إلى ثلاث مناطق أخرى: (1) منطقة ميربور خاص مركزها الإداري في ميربورخاص)، (2) مقاطعة ثارباركار (مركزها الإداري في ميثي) و (3) أوميركوت يصرف.
اسم مقاطعة ميربورخاص مشتق من بلدة ميربور خاص، التي أسسها مير علي مراد تالبور في عام 1806.
منتخب ماليزيا للريشة الطائرة
منتخب ماليزيا الوطني لتنس الريشة هو ممثل ماليزيا الرسمي في المنافسات الدولية في كرة الريشة.
نيو بورتلاند (مين)
نيو بورتلاند هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في Somerset County. يقدر عدد سكانها بـ 718 نسمة ومساحتها 114.56 كم2 وترتفع عن سطح البحر 137 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لنيو بورتلاند في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان نيو بورتلاند 785 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 329 أسرة وعدد العائلات 227 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 564 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.34% من البيض و 1.27% من الأمريكيين الأصليين و 0.25% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 329 أسرة كانت نسبة 29.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 30.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.77، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.39. بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 22.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 101.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 96.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 30,521 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,284 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,354 دولار مقابل 17,014 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 14,596 دولار. وكانت نسبة 8.3% من العائلات ونسبة 11.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 22.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 2.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان نيو بورتلاند 718 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 346 أسرة وعدد العائلات 202 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 605 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.2% من البيض و 0.6% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 1.0% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 346 أسرة كانت نسبة 20.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.58، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.08. بلغ العمر الوسطي للسكان 48.9 عاماً. وكانت نسبة 16.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 38.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.2% ذكور و47.8% إناث.
الدوري الإسكتلندي الممتاز 2012–13
الدوري الإسكتلندي الممتاز 2012–13 هو الموسم 116 من  الدوري الإسكتلندي الممتاز. أقيم خلال الفترة 4 أغسطس 2012 وحتى 19 مايو 2013، وأشرف على تنظيمه اتحاد إسكتلندا لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 12، وفاز فيه نادي سلتيك.
القحزة (بعدان)
القحزة هي إحدى قرى عزلة الحيث بمديرية بعدان التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 224 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
بيني بارنز (مغني)
بيني بارنز هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 1934 في بومونت في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 أغسطس 1985.
قناة كربلاء
قناة كربلاء الفضائية هي القناة الرسمية للعتبة الحسينية (مرقد الإمام الحسين في مدينة كربلاء العراقية). تأسست القناة عام 2008 في مدينة كربلاء العراقية بدعم كبير من ديوان الأوقاف الشيعية وتوجيهات مستمرة من المرجعية الدينية العليا برئاسة السيد علي السيستاني، وهي مؤسسة إعلامية متعددة المنصات تنتج محتوى للتلفزيون أو الأجهزة المحمولة أو عبر الإنترنت. تمتلك القناة أكثر من 50 صحفي حول العالم.
بدأ البث التجريبي للقناة في 22 أغسطس 2009.
جايسون بلوك
جايسون بلوك هو سباح كندي، ولد في 28 ديسمبر 1989 في كالغاري في كندا.
آر 1200 سي
آر 1200 سي  هي دراجة نارية من تصنيع بي إم دبليو.
غرغانه (مقاطعة دهغلان)
غرغانه هي قرية تقع في قسم ايلان الجنوبي الريفي (مقاطعة دهغلان) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 217 نسمة بحسب إحصاء 2016.
بطاقة وصول
بطاقة الوصول، والمعروفة أيضاً باسم بطاقة الركاب الواردة أو بطاقة الهبوط أو بطاقة النزول، هي وثيقة قانونية تستخدمها سلطات الهجرة في العديد من البلدان للحصول على معلومات حول الراكب القادم غير المقدمة في جواز سفر الراكب (مثل الصحة والسجل الجنائي، حيث أين سيبقون، والغرض من الزيارة، وما إلى ذلك) وتقديم سجل لدخول الشخص إلى البلد. قد توفر البطاقة أيضاً معلومات عن متطلبات الصحة والشخصية لغير المواطنين الذين يدخلون الدولة. تتطلب بعض الدول بطاقة وصول لكل راكب وارد، بينما تتطلب دول أخرى بطاقة واحدة لكل عائلة واحدة، والبعض الآخر يتطلب بطاقة وصول لغير المواطنين فقط.
تقوم بعض البلدان مثل تايلاند بإرفاق بطاقة مغادرة ببطاقة الوصول، والتي يتم الاحتفاظ بها في جواز سفر الأجنبي حتى مغادرته النهائية. يمكن أيضاً دمج بطاقة الوصول هذه مع بيان جمركي، والذي تطلب بعض الدول من الركاب القادمين تعبئته بشكل منفصل.
لم يعد إجراء تجميع المعلومات من بطاقات الهجرة مطلوباً من قبل سلطات سنغافورة والولايات المتحدة بعد إدخال نظام التسجيل البيومتري من قبل إدارة الهجرة ونقاط التفتيش والجمارك وحماية الحدود الأمريكية على التوالي. هناك حد أدنى من الإجراءات الرسمية عبر الحدود بين عدد من البلدان، وعلى الأخص تلك الموجودة في منطقة السفر الخالية من جوازات السفر في منطقة شنغن الأوروبية.
عادة ما يكون شرط إبراز بطاقة الوصول بالإضافة إلى شرط إبراز جواز سفر أو وثيقة سفر أخرى للحصول على تأشيرة، وفي بعض الأحيان إكمال البيان الجمركي.
المعلومات الموجودة على البطاقة
يُطلب من المسافرين عموماً التوقيع والتاريخ والإعلان عن أن المعلومات صحيحة وصحيحة وكاملة.
شدي كمبس (كامبريدجشير)
شدي كمبس هي قرية و أبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في إنجلترا. يقدر عدد سكانها بـ 310 نسمة.
بطاقة وصول
المملكة المتحدة
في أغسطس 2017، أعلنت وزارة الداخلية البريطانية أنه سيتم إلغاء بطاقات الهبوط بالكامل كجزء من التحول الرقمي وتحديث الحدود. كان من المتوقع أن يدخل هذا التغيير حيز التنفيذ بحلول الخريف. تم إلغاء بطاقات الهبوط لجميع الركاب اعتباراً من 20 مايو 2019.
غابت بشكل ملحوظ عن بطاقة الهبوط المعلومات المتعلقة بالغرض من الرحلة أو الوجهة أو أي عناصر تم إحضارها إلى البلد. المعلومات الإضافية المطلوبة من المسافرين هي مهنتهم وميناء مغادرتهم الأخير.
أسلحة الحرب الأهلية اللبنانية
كانت الحرب الأهلية اللبنانية صراعًا عسكريًّا بين جهات متعددة محلية غير نظامية وميليشيات إسلامية مسيحية ضد بعضها الآخر حدثت بين عامي 1975 و1990. استعملت خلالها مجموعة واسعة من الأسلحة من قبل مختلف الجيوش والفصائل المشاركة في الحرب الأهلية اللبنانية.
قائمة المشاركين بالحرب
بالإضافة لعدد كبير من الميليشيات الغير نظامية والجماعات المسلحة التي ظهرت نتيجة انهيار التحالفات بين فريقي النزاع في أوقات مختلفة من فترة الصراع.
الأسلحة والمعدات
القائمة أدناه تضم جميع الأسلحة والمعدات التي استخدمتها القوات والميليشيات اللبنانية على مختلف توجهاتهم. (ملاحظة: لا تشتمل القائمة على الأسلحة التي استخدمتها الجهات الغير لبنانية المتواجدة على الأراضي اللبنانية خلال الحرب مثل القوات السورية أو الفلسطينية أو الإسرائيلية)
الوسطيين (بني سلمان)
الوسطيين هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم شفشاون وإداريًا لبني سلمان. يقدر عدد سكانها بـ 8541 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
738 هـ
738 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 1337 و1338.
أوسكار لي غراي
أوسكار لي غراي هو قاضي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 2 يوليو 1865 في ماريون في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 يناير 1936 في شريفبورت في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
نوبيوكي أوإيشي
نوبُيُوكي أُوإيشي (23 مايو 1974 في شيزوكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمدافع.
إميل سيوران
إميل سيوران (1911 - 1995)، هو فيلسوف وكاتب روماني نشر أعماله باللغتين الفرنسية والرومانية ولد في قرية رازيناري، إحدى قرى ترانسيلفانيا الرومانية والتي كانت في تلك الفترة تابعة للإمبراطورية النمساوية المجرية. وقد كان والده قساً أرثوذكسيا بالقرية، وكانت أمه لا تخفي سوء ظنها بكل ما يتعلق بالدين واللاهوت، إلا أنه وبالرغم من عيشه تحت ظل هذا التناقض الغريب إلا أنه ظل يحمل عن طفولته انطباعاً فردوسيا، فقد عاش تلك الفترة على إيقاع الطبيعة متأملا الخضرة ومنصتا إلى حكايات الرعاة. قام بتأليف 15 كتاباً إلى جانب المخطوطات التي عثر عليها بعد وفاته.
اضطر للرحيل سنة 1921 إلى سيبيو المدينة المجاورة، حيث المعهد الثانوي، وحيث أصبح والده رئيس الكنيسة. اضطر ثانية للرحيل إلى بوخارست لدراسة الفلسفة وهنالك عرف لأول مرة أول أعراض المرض الذي سيرافقه كثيرا وهو الأرق.وقد عانى من جراء ذلك كثيراً حتى فكر في الانتحار، على أنه سرعان ما حول ليالي الأرق تلك إلى وسيلة للمعرفة. فحينما كان في سن الثانية والعشرين ألف كتابه الأول «على ذرى اليأس» الذي نشر عام 1934.
بعد سيبيو انتقل إلى برلين حيث أقام فترة للدراسة ثم تفرغ لتدريس الفلسفة بمعهد براسلوف، نشر العديد من المقالات وبالإضافة لكتابه الثاني (كتاب الخدع) باللغة الرومانية أيضا، إلا أنه في نهاية 1937 وقبل صدور كتابه (دموع وقديسين) حصل على منحة من معهد بوخاريست الفرنسي وارتحل على الفور وقتها. سنة 1947 عرض مخطوط كتابة (رسالة في التحلل) على دار غاليمار للنشر فقبلت الدار نشره إلا أنه استعاد المخطوط وأعاد الاشتغال على الكتاب، ولم ينشره إلا بعد سنتين. وقبل الكتاب بحفاوة نقدية إلا أن التوزيع كان محدوداً جدا. وظلت تلك حال كتبه طوال 30 عاماً، ربما لأنه كان نقيض سارتر سيد المشهد وقتها. ثم مالبث الأمر أن تغير حاله سنة 1965 حيث صدر كتاب (رسالة في التحلل) ضمن سلسة كتب الجيب ذات الانتشار الواسع. ظل سيوران يمتنع عن الجمهور ويرفض الجوائز ويبتعد عن وسائل الإعلام مكتفيًا بالكتابة. إلا أن هناك أمر أثر في كتابات سيوران وفي حياته وفي نظرته للعالم وعلاقته مع الآخرين، وقابله أغلب التكتم والإنكار وهو علاقته بالفاشيه وبـ هتلر شخصيا. حينما كان في الثانية والعشرين قد برر مواقفه في أكثر من مناسبة، بالطيش وعدم النضج. إلا أن نصوصه التي نشرت بعد موته تشير إلى غير ذلك.
وفاته
توفي اميل سيوران عن عمر يناهز الأربع وثمانين عاما وذلك في يوم يونيو 1995 ودفن في مقبرة مونبارناس.
مقتبسات
لكل عائلة فلسفتها. أحد أولاد عمومتي الذي مات في سن مبكرة كتب لي مرة «كل شيء سيبقى كما كان وسيظل بالتأكيد مستقبلاً كما هو إلى أن يأتي الزمن الذي يتوقف فيه عن الوجود.» بينما ختمت أمي رسالتها الأخيرة لي قائلةً «بغض النظر عمّا يقوم به الإنسان فسيأتي اليوم الذي يندم فيه على ما قام به عاجلا أم آجلا.» إن هاتين الرسالتين العائليتين لا تتيحان لي إمكانية الشعور بأي قدر من الفخر، لأن عبء الندم الثقيل هذا لم يكن نتاج خبراتي الشخصية، بل كان إرثاً عائلياً. من كتاب «مساوئ أن تُولَد»
آدم لاريف
آدم لاريف مواليد 1 يوليو 1980 في المالديف، هو لاعب كرة قدم مالديفي يلعب في مركز الوسط مع نادي في بي.
كبريتات الفاناديل
كبريتات الفاناديل هو مركب كيميائي لاعضوي صيغته VOSO4؛ والذي يوجد في عدة أشكال مائية من الهيدرات VOSO4(H2O)x، تتراوح فيها قيمة x ماء التبلور هنا بين 0 إلى 6؛ وأكثرها شيوعاً هي خماسي الهيدرات. يوجد المركب على هيئة بلورات زرقاء.
التحضير
يحضر المركب من تفاعل أكسيد الفاناديوم الخماسي (خماسي أكسيد الفاناديوم) مع ثنائي أكسيد الكبريت في وسط من حمض الكبريتيك:
يستحصل وفق هذا الأسلوب على الشكل المائي، أما الشكل اللامائي فيستحصل من التفاعل في وسط مركز من حمض الكبريتيك الساخن لعدة ساعات.:
الخواص
يوجد المركب في الشروط القياسية على هيئة بلورات زرقاء، ويعد مصدراً لأيونات الفاناديل 2+VO المستقرة.
التطبيقات
يستخدم هذا المركب بشكل واسع من أجل تحضير مشتقات الفاناديل، مثل مركب أسيتيل أسيتونات الفاناديل:
جدجدية القدس
جدجدية القدس ، فصيلة حشرات من رتبة مستقيمات الأجنحة. هي حشرات كبيرة القد لا تطير تشبه جداجد (فصيلة جداجد حقيقية) أغلب أنواعها توجد في العالم الجديد (خاصةً جنس جدجد القدس) ، لكن جنسا Oryctopus و Sia هما مجموعتان من العالم القديم، وكل منهما يوضع في فُصيلة.
منتخب اليابان للريشة الطائرة
منتخب اليابان الوطني لتنس الريشة هو ممثل اليابان الرسمي في المنافسات الدولية في كرة الريشة.
ديسكفري ماكس (الشرق الأوسط وشمال إفريقيا)
برامج
من برامج القناة:
سنيلول (كامبريدجشير)
سنيلول هي قرية و أبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في إنجلترا. يقدر عدد سكانها بـ 224 نسمة.
نعناع ياباني
نعناع ياباني (الاسم العلمي:Mentha japonica) هو من النباتات يتبع  النعناع من ال الشفوية.
العناصر الديموقراطية في الجمهورية الرومانية
سقوط الجمهورية
جاءت بداية النهاية للقادة الذين لم يكونوا من النبلاء في نظر المواطنين والذين عصَوا الجمهورية وذلك عندما تحدى الأخوان جراتشي النظام الدستوري التقليدي خلال عقدَي سنوات 120 و130 قبل الميلاد. ورغم أنهما ينتميان إلى الطبقة الأرستقراطية، إلا أنهما سعيا إلى توزيع الأراضي العامة على المحرومين من المزارعين الفلاحين الإيطاليين. لحق ذلك تدابير أخرى، ولكن العديد من أعضاء مجلس الشيوخ خافوا من سياسة جراتشي ولاقى الأخوان نهاية عنيفة. كان البطل القادم للشعب هو الجنرال العظيم غايوس ماريوس، الذي ابتعد عن الممارسة المتبعة وذلك عبر تجنيد مواطنين ليسوا من ملّاك الأراضي حصرًا، ولكن من عديمي الأراضي أيضًا، ومن ضمنهم البروليتاريا الحضرية المتنامية. كان هؤلاء الأشخاص يلتفتون إلى قائدهم عند نهاية الحرب طلبًا لمكافأة دائمة في شكل أرض خاصة بهم. وهكذا تطورت الحالة حيث تآمر القادة وجيوشهم في السعي لتحقيق أهداف سياسية؛ القادة يسعون خلف السلطة والجنود خلف المكافآت.
ألفرد ووكر (توضيح)
قد يقصد من «ألفرد ووكر» :
العناصر الديموقراطية في الجمهورية الرومانية
سقوط الجمهورية
خلال عقد الثمانينيات قبل الميلاد، تراجعت هيمنة ماريوس المؤقتة أمام سولا الذي اتجه إلى روما بعد أن انتقلت قوات الغزو الرومانية التي كانت تحت إمرته وكان من المخطط لها أن تغزو مملكة البنطس؛ إلى ماريوس منافس سولا. بعد أن غادر روما محطمَة ومُرعبَة، أعاد سولا سيطرته على الجيش الشرقي وعيّن عملاء أوفياء له في القنصلية، ثم اتجه إلى احتلال البنطس. عندما عاد إلى روما، واجه سولا معارضةً لحكمه من قبل أولئك الأوفياء لماريوس وأتباعه. فقام سولا، وبمساعدة بومبيوس الكبير وماركوس ليسينيوس كراسوس، بقمع معارضيه السياسيين وجعل نفسه دكتاتورًا على روما. كان سولا مناصرًا كبيرًا للامتياز الأرستقراطي، وعلى أساس ذلك، شهدت فترة حكمه الملكي إلغاء التشريع المناصر للشعب، والإدانة –عادةً من دون محاكمة– للآلاف من أعدائه والحكم عليهم بنهايات عنيفة والنفي.
في عام 50 قبل الميلاد، تم استدعاء قيصر إلى روما ليحل فيالقه ويُحاكَم بسبب جرائمه الحربية. ولكن قيصر الذي لم يتقبل هذه الإهانة خاصة بعد انتصاراته العظيمة؛ اجتاز نهر الروبيكوني مع فيالقه الرومانية الوفية في عام 49 قبل الميلاد. تم اعتبار قيصر خائنًا لروما وعدوًا لها، وأصبح منافسًا لمجلس الشيوخ الذي يقوده بومبيوس الكبير. أدى ذلك إلى حرب أهلية عنيفة بين قيصر والجمهورية. ولكن مجلس الشيوخ وبومبيوس الكبير لم يكونوا ندًا كافيًا أمام قيصر وجيوشه الخبيرة، وتجلى هذا التفوق أخيرًا في معركة فارسالوس التي حطم فيها قيصر فيالق بومبيوس رغم تفوقهم العددي. ثم هرب بومبيوس إلى مصر وأُعدم بقطع رأسه.
بعد اغتيال قيصر، قام صديقه وزعيم جيوشه مارك أنطوني بأخذ وصية قيصر واستخدمها كخطاب تحريضي ضد القتلة، محرضًا عنف الشعب تجاههم. ذُعِر القتلة وهربوا إلى اليونان.
وفي الوصية، وضع قيصر أوكتافيان –ابنه بالتبني– وريثه السياسي. عاد أوكتافيان من أبولونيا (حيث كان يدرس هو وأصدقاؤه ماركوس فيبسانيوس أغريبا وغايوس ميكيناس ويساعدون في جمع القوات المقدونية من أجل خطة غزو فرثيا) وجمع جيشًا صغيرًا من ضباط قيصر القدامى. وبعد بعض الاختلافات المبدئية، شكل أنطوني وأوكتافيان وماركوس إميليوس ليبيدوس (حليف أنطوني) الحكم الثلاثي الثاني. وأعطت قوتهم الموحدة هذا الحكم الثلاثي سيطرة عظيمة. في عام 42 قبل الميلاد، قاموا بملاحقة القتلة إلى اليونان، وبفضل مهارات أنطوني القيادية في الغالب، تمكنوا من هزيمتهم في معركة فيليبي في 23 أكتوبر. ولدفع أجور نحو 40 فيلقًا مشتركًا في الحكم الثلاثي لهذا الغرض، تم إصدار بعض عمليات الحظر على نحو 300 عضو من مجلس الشيوخ و200 من طبقة الفرسان، ومنهم شيشرون الذي قُتل في فيلّته. بعد هذا النصر، تعرضت نحو 22 مدينة كبرى في إيطاليا لمصادرة الأراضي لكي يتم توفير الأراضي لقادة الجيوش.
في سنة 40 قبل الميلاد، تفاوض أنطوني وأوكتافيان وليبيدوس حول ميثاق برنديزي. حصل أنطوني على جميع المقاطعات الغنية الشرقية، أهمها آخايا ومقدونيا وإبيروس (اليونان الحالية) وبيثانيا وبونتوس وآسيا (تركيا الحالية) وسورية وقبرص وكان قريبًا جدًا من مصر البلطمية، التي كانت المنطقة الأغنى في تلك الفترة. في المقابل، حصل أوكتافيان على المقاطعات الرومانية الغربية: إيطاليا والغول (فرنسا حاليًا) وبلجيكا الغالية (أجزاء من بلجيكا الحالية وهولندا ولوكسمبورغ)، وهيسبانيا (إسبانيا الحالية والبرتغال)، كانت هذه الأراضي أفقر ولكنها تملك أسسًا أفضل للتجنيد. أما ليبيدوس فتم إعطاؤه مقاطعة أفريقيا الأصغر (تونس حاليًا) ليحكمها. وبالتالي، أصبحت المنافسة من أجل القوة العظمى الآن بين أنطوني وأوكتافيان.