cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
حجاجوفيتش
حجاجوفيتش في وسائل الإعلام
ظهر حجاجوفيتش على كثير من صفحات الصحف العالمية في كثير من بلاد العالم ومن أبرزهم مجلة التايمز التي قالت عنه:((حجاجوفيتش هو السفير غير العادى لمصر)). كما ظهر في 1500 مؤسسه إعلاميه مرئية ومسموعه ومقرؤه بجميع الدول التي زارها. وقد سجل حجاجوفيتش برنامج خاص به عرض الموسم الأول منه على (قناة الحياة 2) المصرية باسم (حجاجوفيتش حول العالم) أستعرض من خلاله بعض الصور والفيديوهات عن شعوب العالم في بعض الدول هم: (اليابان – فيتنام – تايلاند – الهند – ماكاو – ماليزيا – هونج كونج – إندونسيا – سنغافورة – تايوان - الصين – كوريا –روسيا –سيبيريا - منغوليا). وقد حصل هذا البرنامج على جائزة واحد من أفضل برامج التلفزيون الواقعى للسفر والرحلات من مهرجان دبي الدولى.
الداعمون
و شركه مصر للطيران هي الناقل الرسمي لرحلات أحمد حجاجوفيتش لجميع دول العالم من خلال البروتكول الموقع بينهم.
الجيل الرابع من الحروب
الجيل الرابع من الحروب (4GW): هو صراع يتميز بعدم وضوح الخطوط الفاصلة بين الحرب والسياسة والمقاتلين والمدنيين.
يشير الجيل الرابع من حروب الأجيال الحديثة، إلى خسارة الدول القومية لاحتكارها شبه الكامل للقوات المقاتلة، والعودة إلى أوضاع الصراع الشائعة في العصر ما قبل الحديث.
يشمل التعريف الأبسط للجيل الرابع من الحروب أي حرب يكون فيها أحد المشاركين الرئيسين ليس دولة، بل جهة فاعلة غير حكومية عنيفة. تشتمل الأمثلة الكلاسيكية لهذا النوع من الصراع، على انتفاضة الرقيق على يد سبارتاكوس (حرب العبيد الثالثة)، التي سبقت مفهوم الحرب الحديث.
عناصر الحرب
يُعرّف الجيل الرابع من الحروب بأنه الصراعات التي تنطوي على العناصر التالية:
نبذة تاريخية
وُصف مفهوم الجيل الرابع من الحروب أول مرة من قبل المؤلفين ويليام إس. ليند، والعقيد كيث نايتنغيل (الجيش الأمريكي)، والكابتن جون إف. شميت (قوات مشاة بحرية الولايات المتحدة USMC)، والعقيد جوزيف دبليو ساتون (الجيش الأمريكي)، والملازم أول غاري آي. ويلسون (قوات مشاة بحرية الولايات المتحدة الاحتياطية USMCR)، في مقال نُشر في جريدة مشاة البحرية عام 1989 بعنوان «الوجه المتغير للحرب: في الجيل الرابع». في عام 2006، بل ووسع توماس إكس. هامز، العقيد المتقاعد في قوات مشاة بحرية الولايات المتحدة، هذه الفكرة في كتابه «القاذفة والحجر».
يمكن إرجاع استخدام الجيل الرابع من الحروب إلى فترة الحرب الباردة، حيث حاولت القوى العظمى والقوى الكبرى الاحتفاظ بسيطرتها على المستعمرات والأراضي التي استولي عليها. استخدمت الجهات الفاعلة غير الحكومية وغير القادرة على تحمل القتال المباشر ضد المفجرين والدبابات والرشاشات، أساليب التعليم / البروباغندا، وبناء الحركات، والسرية، والإرهاب، و / أو التشويش للتغلب على الفجوة التكنولوجية.
غالبًا ما اشتمل الجيل الرابع من الحروب على جماعة متمردة أو جهة فاعلة غير حكومية عنيفة تحاول إقامة حكومتها أو إعادة تشكيل حكومة قديمة فوق السلطة الحاكمة الحالية. ومع ذلك، تميل الجهة الفاعلة غير الحكومية العنيفة إلى أن تكون أكثر نجاحًا دون محاولات رامية، على الأقل في المدى القصير، في فرض حكمها الخاص، ولكنها تحاول ببساطة إلغاء تشريع الدولة التي تقع فيها الحرب وسرعيتها. والهدف من ذلك هو إجبار خصوم الحكومة على إنفاق القوى العاملة والمال في محاولة لإقامة النظام، بطريقة مثالية تؤدي إلى زيادة الفوضى، مُجبرةً الحكومة أن تستسلم أو تنسحب.
غالبًا ما يظهر الجيل الرابع من الحروب في النزاعات التي تنطوي على دول فاشلة وحروب أهلية، لا سيما في النزاعات التي تنطوي على أطراف غير حكومية، أو قضايا عرقية أو دينية مستعصية أو فوارق عسكرية تقليدية جسيمة. تحدث العديد من هذه النزاعات في المنطقة الجغرافية التي وصفها توماس بي إم. بارنت، بالفجوة غير المندمجة، التي خاضتها بلدان تمتلك نواة وظيفية معولمة.
نبذة
أطلق اسم حرب الجيل الرابع (4GW) على الحرب على المنظمات الإرهابية حسب المفهوم الأمريكي والتي يكون طرفي الحرب فيها جيش نظامي لدولة ما مقابل لا دولة أو عدو أو خلايا خفية منتشرة في أنحاء العالم.
واختلف المحللون الاستراتيجيون والعسكريون في تعريف أجيال الحروب فبعضهم من يعرفها بـ : وتستخدم فيها وسائل الأعلام الجديد والتقليدي ومنظمات المجتمع المدني والمعارضة والعمليات الأستخبارية والنفوذ الأمريكي في أي بلد لخدمة مصالح الولايات المتحدة الأمريكية وسياسات البنتاغون.
التعريف الموجز
الحرب الجديدة حسب تعريف أول من أطلقها في محاضرة علنية وهو البروفيسور الأمريكي «ماكس مايوراينگ» في معهد الأمن القومي الإسرائيلي حيث عرفها بنقاط مختصرة كالأتي :
ممر سابين - نيشيس المائي
يقع ممر سابين - نيشيس المائي في جنوب شرق ولاية تكساس وكالشيو باريش ، لويزيانا في الولايات المتحدة، يشمل الممر المائي أجزاء من نهر نيشيس ونهر سابين وبحيرة سابين وتايلور بايو. يصنف هذا الممر المائي كثالث أكثر الممرات المائية ازدحامًا في الولايات المتحدة من حيث حمولة البضائع، وفقًا للجمعية الأمريكية لهيئات الموانئ. كما يصنف على أنه أكبر ممر المائي للبضائع السائلة، وأكبر معبر مائي مستورد للنفط الخام في الولايات المتحدة، ومن المتوقع أن يصبح أكبر معبر مائي مُصدر للغاز الطبيعي المسال في الولايات المتحدة. يعبر ممر الخليج إنتركوستال المائي بممر سابين - نيشيس المائي بالقرب من بورت آرثر.
يقع اثنان من أفضل عشرين (20) ميناء من حيث الحمولة على ممر سابين - نيشيس المائي، ميناء بومونت ، وهو في المرتبة الرابعة (الرابعة) في تصنيف US Port Ranking by Cargo Tonnage لعام 2013 يقع في الطرف الشمالي من المجرى المائي. ميناء بورت آرثر وهو في المرتبة الثامنة عشرة (18) في نفس المسح يقع بالقرب من الطرف الجنوبي للممر المائي. الممر المائي يخدم ميناء أورانج أيضًا.
يبلغ طول الممر المائي حاليًا 40 قدمًا على الأقل وعرض 400 قدمًا على الأقل، وفي عام 2014، تم تلقي موافقة الكونجرس لتعميق الممر المائي إلى عمق 48 قدمًا، وبدأ مشروع التعميق الذي تبلغ قيمته 1.1 مليار دولار في عام 2019 بمدة زمنية تقدر بـ 12 إلى 15 عامًا، من المخطط أن يبدأ المشروع في عام 2017.
التاريخ
تشكلت منطقة الملاحة الحاكمة، منطقة الملاحة سابين-نيشيس في عام 1909، وقد تم تعميق القناة إلى خمسة وعشرين (25) قدمًا في عام 1912، ثم تم زيادة عمق القناة إلى ثلاثين (30) قدمًا في عام 1925، لحق هذا تعميق القناة إلى خمسة وثلاثين (35) قدمًا في عام 1935، بعدها تم تعميق القناة إلى ما لا يقل عن أربعين (40) قدمًا في عام 1962. وقد تمت الموافقة على تمويل جديد من سلاح المهندسين بالجيش الأمريكي بقيمة 18 مليون دولار في منتصف نوفمبر 2018، تم إدراج مرحلة البداية الجديدة في 21 نوفمبر 2018 حسب خطة عمل سلاح المهندسين بالجيش الأمريكي 2019، سيعمل مشروع تحسين قناة ممر سابين - نيشيس المائي، الذي بدأ في أوائل عام 2019، على زيادة عمق القناة إلى ثمانية وأربعين (48) قدمًا بحلول نهايته، كما سيزيد طول الممر المائي من 64 ميلاً إلى 77 ميلاً.
إيست باتشوغ
إيست باتشوغ هي قرية غير مضمنة في ولاية نيويورك الأمريكية.
يبلغ عدد سكانها حسب تعداد سنة 2000: 20,824 نسمة. ويبلغ عددهم حسب تقدير 2007 حوالي:21,200 نسمة.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لإيست باتشوغ في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد الأسر 7,493 أسرة كانت نسبة 35% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.71، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.21.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.1 عاماً. وكانت نسبة 23.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 57,237 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 64,323 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 45,274 دولارًا مقابل 31,704 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 23,619 دولارًا. وكانت نسبة 2.5% من العائلات ونسبة 4.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 4.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان إيست باتشوغ 22,469 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 8,294 أسرة وعدد العائلات 5,448 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 8,685 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 84.26% من البيض و4.41% من الأمريكيين الأفارقة و0.34% من الأمريكيين الأصليين و2.33% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و6.05% من الأعراق الأخرى و2.59% من عرقين مختلطين أو أكثر و17.58% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 8,294 أسرة كانت نسبة 31.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.66، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.23.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.5 عاماً. وكانت نسبة 20.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.8% ذكور و51.2% إناث.
إرهاب منسوب للمسيحيين
الإرهاب المنسوب للمسيحيين هو شكل من أشكال الإرهاب الديني، يشمل الأعمال الإرهابية التي ترتكبها مجموعات أو أفراد يعتنقون دوافع أو أهدافًا مسيحية. يبرر الإرهابيون المسيحيون تكتيكاتهم العنيفة من خلال تفسيرهم للكتاب المقدس والمسيحية ، وفقًا لأهدافهم ونظرتهم للعالم. تختلف هذه التفسيرات عادةً عن تلك الخاصة بالطوائف المسيحية القائمة.
يمكن ارتكاب هذه الأعمال الإرهابية ضد أعضاء الطوائف المسيحية الأخرى أو أتباع الديانات الأخرى أو الحكومات العلمانية أو الجماعات أو الأفراد أو المجتمع. يمكن أيضًا أن يستخدم الإرهابيون المسيحيون بشكل ساخر كأداة بلاغية لتحقيق أهداف سياسية أو عسكرية.
تشمل الجماعات الإرهابية المنسوبة للمسيحية المنظمات شبه العسكرية والطوائف والمجموعات الفضفاضة من الناس التي قد تتحد في محاولة لترويع الجماعات الأخرى. كما تشجع بعض الجماعات الأعمال الإرهابية التي يقوم بها أفراد غير منتسبين. عادة ما ترتبط المجموعات شبه العسكرية بأهداف عرقية وسياسية بالإضافة إلى أهداف دينية والعديد من هذه الجماعات لديها معتقدات دينية تتعارض مع المسيحية التقليدية.
المصطلح
إن الاستخدام الحرفي لعبارة الإرهاب المسيحي موضع نزاع. يظهر في الأدبيات الأكاديمية لوصف مجموعة كبيرة من الأفعال والمعتقدات.
يمكن الاستشهاد بالدين باعتباره الدافع للإرهاب في النزاعات التي لها مجموعة متنوعة من الأسباب العرقية والاقتصادية والسياسية، مثل تلك الموجودة في البوسنة. في حالات مثل جيش الرب للمقاومة أو تمرد تايبينغ، تختلف معتقدات المؤسسين بشكل كبير عما هو مسيحي معروف. في مثل هذه الحالات، يمثل مصطلح الإرهاب المسيحي إشكالية على الرغم من الادعاء بأن الدافع وراءه هو معتقداتهم الدينية.
يمكن أيضًا استخدام مصطلح «إرهابي» لأسباب خادعة، لتشجيع الدعم العام لتشويه سمعة الجماعات أو السماح باستخدام قوانين أكثر صرامة في معاقبة جماعة أو فرد. لا يُشار عادةً إلى ترهيب مجتمعات الأقليات إلى جانب أعمال العنف المتفرقة على أنها إرهاب. ومع ذلك، في عام 2015، اعتقد غالبية الأمريكيين من الحزبين السياسيين الديمقراطيين والجمهوريين أن «الهجمات على مقدمي خدمات الإجهاض [ينبغي] اعتبارها إرهابًا محليًا».
التاريخ
لا يوجد سجل لأعمال عنف عشوائية أو محاولات لاستخدام الإرهاب كسلاح ديني من قبل الجماعات المسيحية المبكرة. برزت المسيحية في الإمبراطورية الرومانية أثناء حكم قسطنطين العظيم وبعده مباشرة (324-337 م). بحلول هذا الوقت كانت قد انتشرت في جميع أنحاء غرب آسيا كمعتقدات أقلية وأصبحت دين الدولة في أرمينيا. في المسيحية المبكرة، كان هناك العديد من الطوائف المتنافسة، والتي اضطهدت بشكل جماعي من قبل بعض الحكام.
أدى الحصول على دعم الدولة من قبل طائفة أو عقيدة مسيحية معينة إلى زيادة العنف الديني. اتخذ هذا العنف شكل اضطهاد معتنقي المعتقدات المسيحية المتنافسة واضطهاد معتنقي الديانات الأخرى. في أوروبا خلال العصور الوسطى ازدادت معاداة السامية المسيحية وأدى كل من الإصلاح والإصلاح المضاد إلى زيادة العنف بين الطوائف. كما هو الحال مع الأمثلة الحديثة، تتم مناقشة إلى أي مدى كانت هذه الأفعال دينية في مقابل الطبيعة العرقية أو السياسية.
مؤامرة البارود
شهدت الفترة الحديثة المبكرة في بريطانيا صراعًا دينيًا ناتجًا عن الإصلاح والتراجع الذي ظهر على عكس ذلك. كانت مؤامرة البارود لعام 1605 محاولة فاشلة من قبل مجموعة من الكاثوليك الإنجليز لاغتيال الملك البروتستانتي جيمس الأول، وتفجير قصر وستمنستر، مقر الحكومة الإنجليزية. على الرغم من أن المفهوم الحديث للإرهاب الديني ، أو في الواقع الإرهاب على الإطلاق ، لم يتم استخدامه بعد في القرن السابع عشر ، إلا أن ديفيد سي.ويشير Lindsay Clutterbuck إلى أن المؤامرة ، باستخدامها للمتفجرات ، كانت مقدمة مبكرة للإرهاب اللاسلطوي في القرن التاسع عشر. صنف كل من سو ماهان وبامالا ل. جريسيت المؤامرة على أنها عمل من أعمال الإرهاب الديني ، وكتبوا أن "فوكس وزملائه برروا أفعالهم من منظور الدين". يصف بيتر شتاينفيلز هذه المؤامرة أيضًا بأنها حالة بارزة للإرهاب الديني.
مذابح
كانت الحركات المسيحية الأرثوذكسية الشرقية المتأثرة في رومانيا، مثل الحرس الحديدي ولانسييري، والتي وصفها ياد فاشيم وستانلي جي باين على أنها معادية للسامية وفاشية ، على التوالي ، متورطة في مذبحة بوخارست وارتكبت العديد من جرائم القتل ذات الدوافع السياسية خلال الثلاثينيات.
كو كلوكس كلان
اعتنق كلان عام 1915 ، المعادي للكاثوليكية، إيديولوجية إرهابية مسيحية بروتستانتية صريحة، وأسس معتقداته جزئيًا على "أساس ديني" في المسيحية البروتستانتية ويستهدف اليهود والكاثوليك والأقليات الاجتماعية والعرقية الأخرى، [40] وكذلك الأشخاص الذين متورطًا في ممارسات "غير أخلاقية" مثل الزناة والمدينين السيئين والمقامرين ومتعاطي الكحول. من وقت مبكر فصاعدًا ، تضمنت أهداف KKK نية "إعادة ترسيخ القيم المسيحية البروتستانتية في أمريكا بأي وسيلة ممكنة" ، واعتقدت أن " يسوع كان أول رجل كلانسمان". على الرغم من أن أعضاء KKK يقسمون على التمسك بالأخلاق المسيحية ، إلا أن كل طائفة مسيحية تقريبًا قد شجبت رسميًا KKK.
من عام 1915 فصاعدًا ، بدأ كلانسمن في "العصر الثاني" حرق متقاطع (مقتبس من مشاهد في فيلم عام 1915 ولادة أمة)، ليس فقط لتخويف الأهداف، ولكن أيضًا لإظهار احترامهم وتبجيلهم ليسوع المسيح. كانت طقوس إضاءة الصلبان غارقة في الرمزية المسيحية ، بما في ذلك الصلاة وترنيمة الترانيم. لا تزال منظمات Klan الحديثة مرتبطة بأعمال الإرهاب المحلي في الولايات المتحدة.
جيش الرب للمقاومة
جيش الرب للمقاومة في أوغندا هي منظمة إرهابية ومتطرفة مسيحية، تعمل بشكل رئيسي في شمال أوغندا، وتقاتل حكومة تلك الدولة، فيما يشكل أحد أكبر النزاعات المسلحة في إفريقيا. وقائدهم هو جوزيف كوني المتعصب، وهو وسيط روحي يزعم نفسه وينوي إقامة نظام ثيوقراطي قائم على المسيحية والكتاب المقدس. اتهم جيش الرب للمقاومة من قبل جماعات مختلفة تدافع عن حقوق الإنسان بارتكاب انتهاكات جسيمة للقانون الدولي الإنساني، بما في ذلك خطف الناس واستخدام الأطفال كجنود وعدد كبير من المجازر. تأسس جيش الرب كمعارضة أوغندية من قبائل الأشولي في الثمانينات وبالتحديد عام 1986 على يد جوزيف كوني وهو نفس العام الذي استولى فيه الرئيس يوري موسيفيني على السلطة في كمبالا. واستندت في تحركها على دعاوى بإهمال الحكومات الأوغندية للمناطق الواقعة شمال أوغندا. وبدأ نشاطه منذ عام 1988 في شمال أوغندا، إلا أن مقاتليها اخذوا بالانتشار في اطراف شمال شرق جمهورية الكونغو الديموقراطية وفي أفريقيا الوسطى وفي جنوب السودان منذ عام 2005.
بداية الإرهاب الحديث
جادل مارك يورجنسمير، الرئيس السابق للأكاديمية الأمريكية للدين، بأنه كان هناك ارتفاع عالمي في القومية الدينية بعد الحرب الباردة بسبب انهيار الثقة بعد الاستعمار في النماذج الغربية للقومية وصعود العولمة. يصنف Juergensmeyer الإرهابيين المسيحيين المعاصرين بأنهم جزء من "النشطاء الدينيين من الجزائر إلى أيداهو، الذين أصبحوا يكرهون الحكومات العلمانية بشغف فائق ويحلمون بالتغييرات الثورية التي ستؤسس نظامًا اجتماعيًا تقيًا في أنقاض ما يعتبره مواطنو معظم المجتمعات العلمانية ديمقراطيات حديثة قائمة على المساواة ".
وفقًا لخبير الإرهاب ديفيد سي. رابوبورت ، فإن "موجة دينية" ، أو حلقة من الإرهاب، تعود إلى عام 1979 تقريبًا حتى الوقت الحاضر. وفقًا لرابوبورت ، فإن هذه الموجة أبرزت الإرهاب الإسلامي، لكنها تشمل أيضًا الإرهاب من قبل المسيحيين والجماعات الدينية الأخرى التي ربما تكون قد تأثرت بالإرهاب الإسلامي.
سبب الادعاء بوجود دافع مسيحي
استشهد العديد من الأفراد والجماعات بالمسيحية أو معتقداتهم المسيحية كدافع لأعمالهم الإرهابية. قد يعني هذا أنهم يرون المسيحية على أنها هويتهم والسبب الرئيسي لوجودهم ، جزئيًا على النقيض من هويات ووجود مجموعات أخرى يعتبرونها مهددة وغير مسيحية. يمكن للإرهابيين أيضًا الاستشهاد بتفسيرهم للكتاب المقدس أو المعتقدات المسيحية كدافع لهم. جميع أنواع الإرهاب لها علاقة معقدة مع علم النفس والصحة العقلية ، ولكن أقلية فقط من الإرهابيين لديهم أمراض طبية يمكن تشخيصها. يمكن أيضًا ادعاء المسيحية بشكل مخادع على أنها دافع لإلهام الأتباع أو كسب تأييد أو حماية سياسية. كل هذه الدوافع ليست مستقلة وغالبًا ما تكون متشابكة بشكل معقد.
المسيحية كهوية
غالبًا ما يرتبط الدين ارتباطًا وثيقًا بالهوية العرقية والمكانة الاقتصادية والصورة الذاتية.إذا شعرت مجموعة من المسيحيين بالتهديد، فإن الدين هو علامة يمكن التحقق منها وذات أهمية ثقافية لاستخدامها في خلق عقلية "هم ونحن". هذا هو الحال بشكل خاص حيث تشترك المجموعتان في العضوية في مجموعة ثقافية متشابهة إلى حد كبير، على سبيل المثال تفكك يوغوسلافيا وجيش الرب للمقاومة في أوغندا. في المواقف التي تكون فيها الأعراق المتعارضة أكثر تنوعًا ، تستخدم ألوان البشرة المختلفة و / أو الممارسات الثقافية أحيانًا كمعرفات للآخر. في هذه الحالات ، قد يطلق الإرهابيون على أنفسهم مسيحيين ، لكن قد لا يكون دافعهم أي تفسير معين للمعتقدات المسيحية. على سبيل المثال ، استشهد Anders Behring Breivik ، الذي يعتبر نفسه "مسيحيًا ثقافيًا" ، بإنقاذ أوروبا المسيحية باعتباره الدافع وراء هجماته. وبهذه الطريقة ، يعمل استخدام المسيحية كأداة لإضفاء الشرعية على أعمال العنف وادعاءات التضامن مع مجموعة اجتماعية أوسع. في مثل هذه الحالات ، تعتبر المسيحية علامة لا علاقة لها بالضرورة بأي نصوص أو معتقدات أو ممارسات مسيحية. حتى أن الدراسات وجدت أنه كلما زادت كثافة ممارسة المرء الدينية ، قل احتمال تحوله إلى متطرف.
غالبًا ما يتم تعزيز هذه الهوية المسيحية الثقافية في ذهن الإرهابي من خلال وسائل الإعلام والمصادر الحكومية التي تشوه الجماعة الأخرى أو تزيد من خطرها. يُعد تسييس التوترات العرقية والدينية عاملًا رئيسيًا في اندلاع أعمال العنف في جمهورية إفريقيا الوسطى. تشمل أهداف هذا النوع من الدوافع الإرهابية الأديان أو الطوائف الأخرى ، ولكن يمكن أن تشمل أيضًا أولئك الذين يعتقد الجاني أنهم يهددونه أو يهددونها بأي شكل من الأشكال ، مثل أفراد مجتمع الميم أو أعضاء أي مجموعة لا تلتزم. لوجهة نظر الجاني لمن هم.
تفسيرات الأخلاق المسيحية أو اللاهوت
كثيرًا ما استشهد الجناة بأشكالهم الفردية جدًا من المسيحية كمبرر ودافع لأفعالهم. كما هو الحال مع الهجمات على عيادات الإجهاض أو الأشخاص المثليين ، يستخدم الجناة سلبية متباينة من كنيسة قائمة كمبرر لأعمال عنف غير مصرح بها. ومع ذلك ، قد يكون لديهم أيضًا لاهوت فردي بالكامل لا يمكن التعرف عليه كعقيدة مسيحية راسخة. [65] تقدم التفسيرات المسيحية التقليدية للكتاب المقدس أيضًا عددًا من العقوبات ضد العنف كسلاح سياسي أو ديني.
الصحة النفسية
هناك مجموعة متنوعة من حالات الصحة العقلية والأمراض ، ومن النادر جدًا أن تؤدي إلى العنف. غالبًا ما يكون التحديد الموضوعي للصحة العقلية للإرهابي معقدًا بسبب عدد من العوامل. ] هناك حد أدنى من المعلومات القوية إحصائيًا على وجه التحديد عن الإرهابيين الذين يزعمون وجود دوافع مسيحية. ومع ذلك ، يدعي جيل وآخرون 2014 أن حوالي 30٪ من اليمين و 52٪ من الأفراد و 25٪ من الإرهابيين الأفراد المرتبطين بالقاعدة و 8٪ من أولئك المنتمين إلى مجموعة إرهابية يعانون من مرض عقلي. وجدت دراسة أخرى أن حوالي 53٪ من الإرهابيين الأفراد يمكن وصفهم بأنهم معزولون اجتماعياً قبل هجماتهم. ]الناس في بعض الجماعات الإرهابية أقل عرضة للإصابة بمرض عقلي من عامة السكان ، بسبب معايير الاختيار لهذه الجماعات. لا يبدو أن المرض العقلي يمنع الإرهابيين بشكل غير ملائم من تنفيذ هجمات معقدة ناجحة.
تكتيكات الإرهابيين
أنظر أيضا: تكتيكات الإرهاب يمكن للإرهابيين الذين يدعون أن لديهم دافعًا مسيحيًا أن يتصرفوا بمفردهم أو في مجموعات. غالبًا ما يكون من الصعب تحديد ما إذا كان الجاني قد تصرف بمفرده تمامًا أو كان مستوحى من جماعة دينية أو سياسية. توجد نفس المشكلة مع الإرهاب الإسلامي أو أي عمل إرهابي مزعوم بدوافع دينية أو سياسية.
العنف ضد الإجهاض
انظر أيضًا: العنف ضد الإجهاض في 16 يوليو 2001 ، دخل بيتر جيمس نايت إلى عيادة إيست ملبورن للخصوبة ، وهو مزود خاص للإجهاض ، ويحمل بندقية وأسلحة أخرى، بما في ذلك 16 لترًا من الكيروسين ، وثلاث ولاعات ، ومشاعل ، و 30 كمامة ، ومذكرة مكتوبة بخط اليد تقول "يؤسفنا أن ننصح أنه نتيجة لحادث مميت تورط فيه بعض الموظفين ، اضطررنا إلى إلغاء جميع المواعيد اليوم". صرح نايت لاحقًا أنه كان ينوي ذبح كل فرد في العيادة ، ومهاجمة جميع عيادات الإجهاض في ملبورن. لقد طور كمامات فم وعضادات باب منزلية الصنع لكبح جماح جميع المرضى والموظفين داخل العيادة بينما كان يصبهم بالكيروسين. أطلق النار على ستيفن جوردون روجرز البالغ من العمر 44 عامًا، حارس أمن ، في صدره ، مما أدى إلى مقتله. الطاقم والعملاء تغلبوا عليه بعد فترة وجيزة. كان ينوي ذبح 15 موظفًا و 26 مريضًا في العيادة بحرقهم أحياء.
وفقًا للطبيب النفسي دون سينديباثي ، فسر نايت الكتاب المقدس بطريقته الفريدة وآمن بعلامته التجارية الخاصة بالمسيحية. كان يؤمن بحملة صليبية ضد الإجهاض.
قام إريك روبرت رودولف (المعروف بتفجير حديقة سينتينيال الأولمبية في عام 1996) بهجمات قصف على عيادتين للإجهاض وملهى ليلي للسحاقيات. يرى مايكل باركون ، الأستاذ في جامعة سيراكيوز ، أن رودولف من المحتمل أن يكون مناسبا لتعريف الإرهابي المسيحي. ومع ذلك ، يجادل جيمس أ.آهو ، الأستاذ في جامعة ولاية أيداهو ، بأن الاعتبارات الدينية ألهمت رودولف جزئيًا فقط.
كان الدكتور جورج تيلر ، أحد الأطباء القلائل في الولايات المتحدة الذين أجروا عمليات إجهاض في وقت متأخر من الحمل ، هدفًا متكررًا للعنف ضد الإجهاض وقُتل في عام 2009 على يد سكوت رويدر بينما كان يقف في بهو كنيسته. قال شاهد كان يعمل كمرشد إلى جانب تيلر في الكنيسة في ذلك اليوم للمحكمة أن رويدر دخل الردهة ، ووضع مسدسًا على رأس الطبيب وضغط على الزناد. في المحاكمة ، اعترف رويدر بقتل تيلر وقال إنه فعل ذلك لحماية الأطفال الذين لم يولدوا بعد. أدين بارتكاب جريمة قتل من الدرجة الأولى وحكم عليه بالسجن مدى الحياة. عند النطق بالحكم ، قال للمحكمة إن حكم الله "سيكتسح هذه الأرض مثل ريح البراري". [ هذا الاقتباس يحتاج إلى اقتباس ]
تم إطلاق النار على تيلر مرة واحدة من قبل ، في عام 1993 ، من قبل شيلي شانون ، وهي ناشطة مناهضة للإجهاض شبهت مقدمي خدمات الإجهاض بهتلر وقالت إنها تعتقد أن "القوة المبررة" ضرورية لوقف عمليات الإجهاض. حُكم على شانون بالسجن لمدة 10 سنوات لإطلاق النار على تيلر واعترفت لاحقًا بتخريب وحرق سلسلة من عيادات الإجهاض في كاليفورنيا ونيفادا وأوريغون.
أدين جيمس كوب بقتل الدكتور بارنيت سليبيان ، طبيب التوليد الذي قدم خدمات الإجهاض في بوفالوالمنطقة ، وتم تسميته كمشتبه به في إطلاق النار على العديد من مقدمي خدمات الإجهاض في كندا. اختبأ كوب في الغابة خلف منزل سليبيان في أكتوبر 1998 وأطلق النار عليه من خلال النافذة ببندقية قوية ، مما أدى إلى مقتله بينما كان يقف في مطبخه مع عائلته. كان Slepian قد عاد لتوه من حفل تأبين لوالده عندما قُتل. أمضى كوب عدة سنوات هارباً في المكسيك وأيرلندا وفرنسا قبل أن يتم القبض عليه وتسليمه إلى الولايات المتحدة. وأدين بتهمة القتل العمد من الدرجة الثانية عام 2003 وحكم عليه بالسجن 25 عاما. وأدين عام 2007 بتهمة اتحادية منفصلة وحكم عليه بالسجن مدى الحياة. تشتبه السلطات في كندا أيضًا في Kopp في الهجمات غير المميتة على العديد من مقدمي خدمات الإجهاض هناك الذين تم إطلاق النار عليهم من نوافذ منازلهم. ووجهت إليه تهمة محاولة قتل الدكتور هيو شورت عام 1995 ، وهو مزود خدمات إجهاض في أونتاريو ، على الرغم من إسقاط التهم بعد إدانته في نيويورك. كما قامت الشرطة الكندية بتسميته كمشتبه به في إطلاق النار عام 1997 على الدكتور جاك فاينمان في وينيبيغ وإطلاق النار على الدكتور جارسون روماليس عام 1994 في فانكوفر ، والذي كان أول هجوم على مقدم خدمات الإجهاض في كندا.
ووصف جون هيكنلوبر حاكم ولاية كولورادو جون هيكنلوبر حادثة إطلاق النار التي نفذتها منظمة الأبوة المخططة في كولورادو سبرينغز في تشرين الثاني / نوفمبر 2015 ، والتي قُتل فيها ثلاثة أشخاص وجُرح تسعة ، بأنها "شكل من أشكال الإرهاب". تم وصف المسلح ، روبرت لويس دير ، بأنه رجل "موهوم" كتب في أحد منتديات القنب على الإنترنت أن "المذنبين" سوف "يحترقون في الجحيم" خلال نهاية الزمان ، وكتب أيضًا عن التدخين الماريجوانا وعرض النساء لممارسة الجنس. كان قد امتدح جيش الله ، قائلاً إن الهجمات على عيادات الإجهاض هي "عمل الله". قالت زوجة دير السابقة إنه وضع غراءًا على قفل عيادة تنظيم الأسرة ، وفي وثائق المحكمة الخاصة بالطلاق قالت "إنه يدعي أنه مسيحي وهو إنجيلي للغاية، لكنه لا يتبع الكتاب المقدس في أفعاله. هو يقول أنه طالما يعتقد أنه سيخلص ، يمكنه أن يفعل ما يشاء. إنه مهووس بأن العالم يقترب من نهايته ". قالت السلطات إنه تحدث عن "لا مزيد من أجزاء الأطفال" في مقابلة مشوشة بعد اعتقاله.
جيش الرب منظمة إرهابية مسيحية أمريكية ، ارتكب أعضاؤها أعمال عنف ضد الإجهاض.
العنف ضد الأقليات
أُدين أندرس بيرينغ بريفيك في هجمات 2011 في النرويج، والتي قتل فيها ثمانية أشخاص بتفجير سيارة مفخخة في وسط Regjeringskvartalet في أوسلو، ثم قتل بالرصاص 69 مشاركًا في معسكر صيفي لرابطة شباب العمال (AUF) في الجزيرة. أوتويا ، مما أسفر عن مقتل 77 شخصًا. في يوم الهجمات ، وزع بريفيك إلكترونيًا خلاصة وافية من النصوص بعنوان 2083: إعلان استقلال أوروبي، يصف أيديولوجيته المتشددة. فيها ، يضع وجهة نظر عالمية تشمل معارضة الإسلام ويلقي باللوم على النسوية في التسبب في "الانتحار الثقافي" في أوروبا. تصف النصوص الإسلام وأعداء " الماركسية الثقافية " ، كما أنها تدعو إلى ترحيل جميع المسلمين من أوروبا بناءً على نموذج مراسيم بينيس ، كما يزعمون أن النسوية والإسلام موجودان من أجل تدمير المسيحية. الثقافة الأوروبية. كتب بريفيك أن دافعه الرئيسي للفظائع كان تسويق بيانه. بريفيك يؤكد أنه يشن حملة صليبية ضد المسيحيين التعددية الثقافية ويعتقد أن الهجمات كانت "ضرورية". ويذكر بيانه أيضًا أن مؤلفه "مسيحي بنسبة 100 بالمائة". بالمعنى الثقافي ولكن بدون يسوع، لكنه ليس "متدينًا بشكل مفرط". ومع ذلك ، قال إنه خطط للصلاة إلى الله طلبًا للمساعدة أثناء هجماته. قال إنه يصلي ويضحي لأودين ، وعرف دينه على أنه أوديني. بينما كان يُطلق على بريفيك مرارًا وتكرارًا لقب " أصولي مسيحي " - نائب رئيس الشرطة روجر أندرسونأخبر المراسلين في البداية أن المعلومات على مواقع بريفيك "إذا جاز التعبير ، أصولي مسيحي" والعديد من وسائل الإعلام الرئيسية مثل نيويورك تايمز وصفته بأنه مسيحي أصولي - تنازع عدد من المصادر على هذه الادعاءات ، ونفى بريفيك أنه مسيحي ، قائلاً في رسائل إلى صحيفة Dagen النرويجية إنه "ليس مسيحيًا ولم يكن أبدًا مسيحيًا" ، وأنه يعتقد أن هناك أشياء قليلة في العالم أكثر "مثيرة للشفقة" من "شخصية يسوع ورسالته".
كان غاري ماتسون ووينفيلد موودر زوجين مثليين من ريدنج ، كاليفورنيا ، قُتلا على يد بنجامين ماثيو ويليامز وجيمس تايلر ويليامز في عام 1999. قال الجيران إن العائلة كانت معروفة بمعتقداتها المسيحية الأصولية ، وقالوا أيضًا إن تسجيلات الخطب و كثيرا ما كانت تسمع الموسيقى الدينية من منزلهم. ويعتقد أن الجناة على صلة بحركة الهوية المسيحية. كما يشتبه في أنهم لعبوا دورًا في 18 هجومًا متعمدًا على ثلاثة معابد يهودية.
في عام 1996 ، اتُهم ثلاثة رجال ادعوا أنهم كهنة فينس - تشارلز باربي وروبرت بيري وجاي ميريل - بارتكاب عمليتي سطو على بنك وتفجير في البنوك ، وصحيفة سبوكان ، ومكتب تنظيم الأسرة في ولاية واشنطن. كان الرجال من أصحاب النظريات المعادية للسامية للهوية المسيحية الذين اعتقدوا أن الله أرادهم أن ينفذوا هجمات عنيفة وكانوا يعتقدون أيضًا أن مثل هذه الهجمات ستسرع من صعود العرق الآري.
وقفة احتجاجية في ويلينجتون ، نيوزيلندا ، لضحايا إطلاق النار على مسجد كرايستشيرش في مارس 2019 في عام 2015 ، تم اتهام روبرت دوجارت ، وهو مهندس ميكانيكي يبلغ من العمر 63 عامًا ، بالتماس لارتكاب انتهاك للحقوق المدنية من خلال نيته إتلاف أو تدمير ممتلكات دينية بعد أن ذكر أنه كان ينوي تكديس الأسلحة ومهاجمة إسلامبرغ ، وهي قرية إسلامية صغيرة و المجتمع الديني في مقاطعة ديلاوير ، نيويورك.] تحدث دوجارت ، وهو عضو في عدة ميليشيات خاصة ، إلى مصدر من مكتب التحقيقات الفيدرالي خلال مكالمة هاتفية وذكر أن لديه كاربين M4 مع "500 طلقة من الذخيرة" التي كان ينوي نقلها إلى مقاطعة ديلاوير ، جنبًا إلى جنب مع مسدس وقنابل مولوتوف ومنجل. سجله مصدر مكتب التحقيقات الفدرالي قائلا: "إذا نزلت إلى المنجل ، فسوف نقطعها إلى أشلاء". كان دوجارت قد سافر سابقًا إلى موقع في دوفر بولاية تينيسي ، والذي وُصف بأنه "معسكر تدريب جهادي" ، في سلسلة رسائل البريد الإلكتروني ووجد أن هذه المزاعم كانت خاطئة. في أبريل ، قبل دوجارت صفقة الإقرار بالذنب وذكر أنه "أرسل عن قصد وعن علم رسالة في التجارة بين الولايات تحتوي على تهديد حقيقي" لإيذاء شخص ما. تم رفض صفقة الإقرار بالذنب من قبل القاضي لأنها لا تحتوي على حقائق كافية لتشكل تهديدًا حقيقيًا. يصف دوجارت نفسه بأنه خادم مسيحي في "الكنيسة المسيحية الوطنية (التجمعية)" (على ما يبدو ،الرابطة الوطنية للكنائس المسيحية الجماعية ). لم تكن أي من التهم الموجهة إليه مرتبطة بالإرهاب ، إلا أن بعض الجماعات وصفت أفعاله على هذا النحو.
وفقًا للبروفيسور دوغلاس برات بجامعة أوكلاند ، وهو خبير دولي في الإرهاب الديني ، فإن إطلاق النار على مسجد كرايستشيرش من قبل الأسترالي برينتون هاريسون تارانت ، مما أسفر عن مقتل 51 شخصًا وإصابة 50 آخرين (معظمهم من المسلمين) في مسجد النور ومركز لينوود الإسلامي. في كرايستشيرش ، نيوزيلندا ، كانت شكلاً من أشكال "الإرهاب المسيحي" وتفوق البيض. بيان تارانت الاستبد ال العظيم ، الذي سمي على اسم نظرية المؤامرة اليمينية المتطرفة الفرنسية التي تحمل الاسم نفسه ، اقتبس من البابا أوربان الثاني (الذي أمر بالحملة الصليبية الأولى )) وطالب باستعادة القدس ، واستشهد بوفاة الفتاة السويدية إيبا أكيرلوند البالغة من العمر 11 عامًا ، واستشهد بتدخل الناتو في كوسوفو ، وأعلن رغبة تارانت في أن يتم أخذ اسطنبول (المعروفة أيضًا باسم القسطنطينية) من تركيا حتى تعود إليها وأخيرًا صرح مسيحيون أن الدافع الرئيسي وراء الهجمات كان الانتقام من الإسلام. كانت بنادق مطلق النار مغطاة برموز التفوق الأبيض وأسماء الشخصيات التاريخية المختلفة والمعارك التي دارت بين المسلمين وغير المسلمين مثل تشارلز مارتل وسكندربيج وباجو بيفليانين بالإضافة إلىمعركة تورز عام 732 ومعركة فيينا عام 1683.
استشهد مرتكب الهجوم علي كنيس بيتسبورغ اليهودي في 27 أكتوبر 2018 ويدعي روبرت باورز باقتباس من الكتاب المقدس عن يسوع المسيح في السيرة الذاتية لحساب غاب الذي لم يعد له وجود الآن. وبالمثل، استشهد جون تي إيرنست، المشتبه بإطلاق النار في كنيس بواي اليهودي، باقتباسات من الكتاب المقدس لتبرير هجومه وفي مارس 2019، أحرق مسجدًا في إسكونديدو، كاليفورنيا.
جان باتريك نازون
جان باتريك نازون ولد بتاريخ  في إبنال، هو دراج فرنسي في صنف سباق الدراجات على الطريق.
ݽ
حرف من الحروف الإضافية في الأبجدية العربية. يضاف هذا الحرف إلى الأبجدية العربية لترجمة بعض الأحرف الأجنبية ترجمة صوتية.
جاك والر
جاك والر هو لاعب كرة الماء بريطاني، ولد في 1989.
زغلول (توضيح)
قد يقصد من «زغلول» :
جويل
جويل هي مدينة تقع في مقاطعة جيويل بولاية كانساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 1.11 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 474 م، بلغ عدد سكانها 432 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 387.9 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لجويلفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان جويل 483 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 224 أسرة وعدد العائلات 133 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 267 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.79% من البيض و 0.21% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 224 أسرة كانت نسبة 25.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 40.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 21.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.80، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.16. بلغ العمر الوسطي للسكان 43 عاماً. وكانت نسبة 24.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 26.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 84.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.7 ذكر.
جزيرة العوانة الصغرى
جزيرة العوانة الصغرى كان الفرنسيون يسمونها  نسبة إلى الاسم الذي أطلقوه على مدينة العوانة، هي جزيرة تقع في البحر الأبيض المتوسط على بعد حوالي 4 كم شرق مدينة العوانة بولاية جيجل الواقعة شمال شرق الجزائر، تبلغ مساحة الجزيرة حوالي 2.9 هكتار.
جويل
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 28,750 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 34,063 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,125 دولار مقابل 16,528 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,713 دولار. وكانت نسبة 13.0% من العائلات ونسبة 18.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 22.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 18.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان جويل 432 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 208 أسرة وعدد العائلات 113 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 251 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 93.8% من البيض و 1.9% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 3.9% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 208 أسرة كانت نسبة 19.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 45.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 42.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 24.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.08. بلغ العمر الوسطي للسكان 49.2 عاماً. وكانت نسبة 21.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 17.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 25.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.9% ذكور و49.1% إناث.
جيمس فارو
جيمس فارو هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 3 أبريل 1827، وتوفي في 3 يوليو 1892. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب.
زفر (توضيح)
قد يقصد من «زفر» :
داميان وارنر
داميان وارنر هو منافس ألعاب قوى كندي، ولد في 4 نوفمبر 1989 في لندن في كندا.
موريس روفييه
موريس بيير روفييه (بالفرنسية Maurice Pierre Rouvier) : سياسي فرنسي.
ولد روفييه بتاريخ 17 نيسان 1842، في آكس آن بروفانس. وتوفي في نويلي سور سين في منطقة هوت دو سين بتاريخ 7 حزيران 1911.
كان روفييه مصرفياً وصحفياً وسياسياً من أنصار الجمهوريين.
لويس رينا
لويس رينا (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب بيرو لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
غابور بينديك
غابور بينديك هو رياضي خماسي مجري، ولد في 23 مارس 1927 في  في المجر.
عالم دي سي (خدمة بث عبر الإنترنت)
عالم دي سي هي خدمة   الفيديو حسب الطلب  تشغلها دي سي كومكس ووارنر بروس. أعلن عن الخدمة في نيسان / أبريل عام 2017 ، تم الكشف عن اسم الخدمة رسميا في أيار / مايو 2018. وتشمل هذه الخدمة البرامج التلفزيونية الأصلية لعالم دي سي، وعدد من  سلسلة أفلام الرسوم المتحركة والأفلام و القصص المصورة من د ي سي كوميكس، ستنطلق الخدمة رسميا في الولايات المتحدة في  15 سبتمبر 2018.
السجل الاحتياطي الفيدرالي
السجل الاحتياطي الفيدرالي (بالانجليزية : Federal Reserve Note) أسماء أخرى «المذكرات الاحتياطية الفيدرالية» وكذلك «الأوراق النقدية للولايات المتحدة» هي الأوراق النقدية المستخدمة حاليا في الولايات المتحدة الأمريكية والاحتياطي الفيدرالي هو النوع الوحيد من الأوراق النقدية الأمريكية المنتجة حاليًا
النشأة
تم إنشاء نظام للبنوك الوطنية الأمريكية بموجب قانون البنوك الوطنية لعام 1863. كانت المذكرات المطبوعة الأولى هي السلسلة 1914. توضيح توجد وكالة فيدرالية أخرى تحمل اسم مشابه ويجب عدم الخلط بين «السجل الاحتياطي الفيدرالي» و«سجل البنك الاحتياطي الفيدرالي»
فزارا ولاد زيان (ولاد برجال)
فزارا ولاد زيان هو دُوَّار يقع بجماعة مناصرة، إقليم القنيطرة، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ولاد برجال التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1010 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مذبحة جرينسبورو
مذبحة جرينسبورو مصطلح لحدث حصل في 3 نوفمبر، 1979، عندما تظاهر أعضاء من حزب العمال الشيوعي مع آخرين في مسيرة «الموت للكلان» في جرينسبورو، نورث كارولاينا، الولايات المتحدة. دعا حزب العمال الشيوعي إلى أن أعضاء الكلان يجب أن «يضربوا جسديًا ويطردوا خارج المدينة»، وتبادلوا إطلاق النيران مع أعضاء من الكو كلوس كلان والحزب النازي الأمريكي. وكان لدى حزب العمال الشيوعي ومؤيديه مسدسات (غير معروفة العدد - تُقدر بين 1 إلى 3) بينما كان أعضاء الكو كلوس كلان والحزب النازي يظهرون في الأخبار يحصلون على البنادق من صندوق سيارة ويطلقون النيران على أعضاء حزب العمال الشيوعي. قُتل أربعة أعضاء من حزب العمال الشيوعي وشخص آخر، وأُصيب أحد عشر شخصًا من المتظاهرين وشخص من الكو كلوس كلان بجروح. ساند حزب العمال الشيوعي نشاط حقوق العمال بين عمال النسيج الذين معظمهم من السود في المنطقة.
أُجريت محاكمتان جنائيتان لعدد من أعضاء الكلان والحزب النازي الأمريكي: حوكم ستة رجال في محاكمة جنائية حكومية عام 1980؛ أُدين خمسة بالقتل. وتمت تبرئتهم جميعًا بواسطة هيئة محلفين جميعها من البيض. ثم أًجريت محاكمة حقوق مدنية جنائية فيدرالية ثانية عام 1984 وبرأت تسعة من المتهمين. استنتجت هيئة المحلفين في المحاكمة الثانية أن أفعال المتهم كانت مبنية على دوافع سياسية لا عرقية.
قدم الناجون دعوى مدنية في عام 1980، بقيادة معهد كريستيك. واتهمت القضية في محكمة المقاطعة الفيدرالية عددًا من ضباط الشرطة وأربعة عملاء فيدراليين، وكذلك أعضاء من الكلان والحزب النازي الأمريكي، بخرق الحقوق المدنية للناس المقتولين، وكذلك اتهمت المدينة بالفشل في حماية المظاهرة الشرعية. ووجدت المحكمة الرماة من الكلان والنازيين مسؤولين عن موت مايكل نايثان، وهو الضحية الوحيدة غير التابعة لحزب العمال الشيوعي. وحمَّلت هيئة المحلفين كذلك مركز شرطة جرينسبورو مسؤولية الفشل في فعل المزيد لمنع إطلاق النار، لأنه وبحسب مخبر فإن الكو كلوس كلان خططوا للعنف. وأُمرت هذه المجموعات بدفع مبلغ قدره 350,000$ للأضرار التي تسببوا بها. وهذه إحدى المرات القليلة في تاريخ الولايات المتحدة التي «تُحمِّل فيها هيئة محلفين الشرطة المحلية مسؤولية التعاون مع الكو كلوس كلان في القتل الخطأ».
بمناسبة الذكرى الخامسة والعشرين لأحداث القتل وفي 3 نوفمبر 2004، خرج حوالي 700 شخص من خلال مجلس مدينة جرينسبورو، على الطريق الأصلي. ونظم المواطنون تلك السنة لجنة جرينسبورو للحقيقة والمصالحة، على نموذج لجان جنوب أفريقيا وأماكن أخرى. كانت النية هي التحقيق والاستماع للشهادة بخصوص أحداث 1979. وقد فشلت المنظمة في تأمين السلطة أو العقوبات المحلية عندما صوتت غالبية مجلس المدينة والعمدة ضد المصادقة على المبادرة. افتقرت إلى قوة الاستدعاء للإجبار على الشهادة، والقدرة على التذرع بعقوبة شهادة الزور لشهادة مزيفة. وأصدرت اللجنة تقريرًا نهائيًا يستنتج أن كلا الطرفين ساهما في المذبحة عن طريق الانخراط في الخطابات التحريضية، فقد تقصّد كلّ من الكلان وحزب العمال النازي إلحاق الأذى بالمتظاهرين، وتواطأ مركز الشرطة مع الكلان عن طريق السماح بحدوث أعمال عنف كانت متوقعة. وقد أصدر مجلس مدينة جرينسبورو عام 2009 بيانًا يُعبر عن الأسف للوفيات. وكشفت المدينة عام 2015 عن معلم تاريخي يعترف بمذبحة جرينسبورو. وحضر المراسم 300 شخص. واعتذر مجلس مدينة جرينسبورو عن المذبحة في 15 أغسطس، 2017.
الخلفية
تأسس حزب العمال الشيوعي (CWP) في عام 1973 في نيويورك كمجموعة منشقة عن الحزب الشيوعي الأمريكي، والذي اتبع سياسات ماو تسي تونغ. «كان حزب العمال الشيوعي إحدى  المجموعات العديدة التي تأسست كجزء من إحياء الماوية في المجتمع الراديكالي. فيعتبر حزب العمال الشيوعي المؤيد للسوفييت بالنسبة للماويين متساهلًا مع الرأسمالية ويفتقر للتشدد». واعتزم قادته على زيادة النشاط فيما أطلقوا عليه اسم منظمة رأي العمال (WVO)، بجانب النموذج الماوي.
جاء أعضاء من حزب العمال الشيوعي عام 1979 إلى نورث كارولاينا في محاولة لتنظيم عمال النسيج. وكان الشيوعيون في الجنوب قد حققوا نجاحًا ضئيلًا مع العمال البيض، ولذلك حولوا انتباههم إلى عمال النسيج السود. ما أدى إلى حدوث صراع بين حزب العمال الشيوعي والفرع المحلي للكو كلوس كلان، والحزب النازي الأمريكي. وكان الكثير من أعضاء حزب العمال الشيوعي يعملون شخصيًا في مصانع النسيج، ومن ضمنهم جيمس والر، الذي ترك ممارسة الطب من أجل ذلك. وأصبح رئيس اتحاد عمال النسيج المحلي. وكان أعضاء منظمة رأي العمال ناشطين في دورهام وجرينسبورو.
دافعت منظمة رأي العمال ضد التمييز العنصري في نورث كارولاينا بواسطة مجابهة فرع الكو كلوس كلان المحلي. واندلعت العداوة بين المجموعتين في يونيو 1979، عندما عطَّل متظاهرون في تشاينا غروف، نورث كارولاينا عرضًا لفيلم ولادة أمة، وهو فيلم صامت لعام 1915 لديفيد غريفيث والذي صوَّر عصر إعادة الإعمار وتشكيل الكو كلوكس كلان بمصطلحات بطولية، وصوَّروا السود بطريقة مهينة وعنصرية. وتم تبادل السخرية والخطابات التحريضية بين أعضاء المجموعات في الأشهر التي تلت ذلك.
أعادت منظمة رأي العمال تسمية نفسها في أكتوبر 1979 لتصبح منظمة العمال الشيوعيين. وخططت لتجمع ومسيرة ضد الكلان في 3 نوفمبر، 1979، في جرينسبورو. كان هذا مقر مقاطعة جوليفورد حيث كانت الكثير من نشاطات الحقوق المدنية الكبيرة في الستينيات، بداية مع الاعتصامات التي تسببت بإلغاء التمييز العنصري على مناضد الغداء. وتسمى بـ «مسيرة الموت للكلان» من قبل حزب العمال الشيوعي، وتمت جدولة الحدث ليبدأ في الغالب من مشروع إسكان عام للسود يسمى مورننغ سايد هومز على الطرف الأسود من المدينة ومن هناك يتقدم نحو مجلس مدينة جرينسبورو. وزع حزب العمال الشيوعي منشورات «دعت إلى معارضة متطرفة وحتى عنيفة للكلان». قال أحد المنشورات أن الكلان «يجب ضربهم جسديًا ومطاردتهم خارج المدينة. هذه اللغة والوحيدة التي يفهمونها. الدفاع عن النفس المسلح هو الدفاع الوحيد». وتحدى المنظمون الشيوعيون أتباع الكلان أن يبينوا أنفسهم و«يواجهوا حقد الناس».
التجمع الجماهيري
وصلت أربع فرق تلفزيونية لأخبار محلية إلى مورننغ سايد هومز في زاوية شارعي كارفر وإيفيريت لتغطية مسيرة المظاهرة. وتجمع أعضاء من حزب العمال الشيوعي وآخرون من المعارضين للكلان للمشاركة في المسيرة، والتي كان من المخطط أن تتقدم خلال المدينة ومجلس مدينة جرينسبورو.
بينما تجمع الأعضاء، قيدت قافلة من عشر سيارات جيئة وذهابًا أمام المشروع السكني (وشاحنة صغيرة) مملؤة بما يُقدَّر بأربعين عضوًا من الكلان والحزب النازي الأمريكي. وضرب العديد من المشاركين في المسيرة السيارات بعصي الاعتصام أو قاموا برمي الصخور عليهم. وكَرَد، خرج أعضاء الكلان والحزب النازي الأمريكي من سياراتهم، أخذوا أسلحة الشوزن، البنادق والمسدسات من صناديق سياراتهم، وأطلقوا على حشد المتظاهرين. وكان بعض الأخيرين مسلحين بأسلحة يدوية، والتي أطلقوا منها خلال التضارب القصير. وليس من الواضح كليًا من الذي أطلق الطلقة الأولى. وأبلغ شهود عيان أن مارك شيرير وهو عضو من الكلان كان أول من أطلق، في الهواء. وبحسب العضو في الحزب الوطني الاشتراكي الأمريكي فرايزر جلين ميلر، أُطلقت الطلقات الأولى من سلاح يدوي من قبل متظاهر معادي للكلان.
قتل أعضاء الكلان والحزن النازي الأمريكي بسرعة كلًا من سيزار كاوس، جيمس والر، وبيل سامسون في الموقع. وقد أُصيبت ساندي سميث بطلقة بين عينيها عندما نظرت إلى الخارج من مكان كانت تلتجئ فيه، وأُصيب 11 شخصًا آخر بجروح. وتوفي مايكل نايثان في المستشفى بسبب جراحه. وعُرض التصوير الذي يغطي أحداث إطلاق النار على الأخبار المحلية والعالمية. وأصبحت معروفة باسم «مذبحة جرينسبورو.» كان سميث أسود، وكاوس هسباني، وكان الرجال الثلاثة الآخرون الذين قتلوا بيضًا. وأُصيب ناس من البيض والسود بجروح.
فيرينك مساروس (لاعب كرة قدم)
فيرينك مساروس هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم مجري في مركز الهجوم، ولد في 6 يوليو 1963 في سكسارد في المجر. شارك مع منتخب المجر لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع لوكيرين أوست فلانديرين.
الحزب الديمقراطي الشعبي (السعودية)
الحزب الديمقراطي الشعبي في الجزيرة العربية"السعودية"، حزب سياسي ومنظمة عمالية منبثقه عن الجبهة الديموقراطية الشعبية في عام 1965. وفي أواخر عام 1969 اندمجت مع منظمة الثورة الوطنية، وأعلن عن تشكيل الحزب الديموقراطي الشعبي رسمياً عام 1970.
برنامج الحزب
الحزب الديموقراطي الشعبي من الأحزاب الماركسية اللينينية- فكر ماوتسي تونغ
حملات الاعتقال
تعرض الحزب وكوادره إلى حملات اعتقال منذ عام 1953 وحتى عام 1969، اشتدت في عام 1972.
علاقة الحزب بالفصائل الفلسطينية
انتشرت في التيارات السياسية أنباء أن الحزب الديموقراطي الشعبي هو جيب وطني سعودي لإحدى فصائل المقاومة الفلسطينية اليسارية، لكن الحزب نفى هذه الأخبار بسبب وجود الحزب قبل أي فصيل فلسطيني عام 1953، يصدر الحزب نشرة دورية بعنوان الجزيرة الجديدة.
تشان سونغ جونغ
تشان سونغ جونغ هو فنان قتال مختلط كوري جنوبي، ولد في 17 مارس 1987 في بوهانغ في كوريا الجنوبية.
جان بروير
جان بروير ولد بتاريخ 14 ديسمبر 1919 في لييج، وتوفي في 6 نوفمبر 1986 في لييج، كان دراج بلجيكي.
شركة المتوسط والخليج للتأمين وإعادة التأمين التعاوني
شركة المتوسط والخليج للتأمين وإعادة التأمين التعاوني (ميد غلف) هي شركة مساهمة سعودية، تأسست في العاشر من يوليو عام 1977، برأس مال يبلغ ثمانمئة مليون ريال سعودي، يتمثل نشاط الشركة في تقديم كافة خدمات التأمين التعاوني الشامل للتأمين الطبي، المركبات، الحوادث الشخصية، الممتلكات، البحري، الطائرات، إلى جانب الأخطاء الطبية، كما تقدم الشركة أيضا خدمات إعادة التأمين، التوكيلات والتمثيل، وأعمال الوساطة، وتعتبر شركة ميد غلف تابعة لمجموعة ميد غلف الأم التي تنشط في مجال التأمين وإعادة التأمين في المنطقة في كل من: السعودية ، لبنان ، تركيا ، الأردن الإمارات العربية المتحدة, المملكة المتحدة.
التأسيس
تأسست بموجب قرار مجلس الوزراء رقم (233) الصادر بتاريخ 16-09-1427هـ الموافق 09-10-2006م، ومسجلة بالسجل التجاري رقم (1010231925)الصادر من مدينة الرياض بتاريخ 08-04-1428هـ الموافق 06-04-2007م.
رأس المال
يبلغ رأس مال الشركة سبعمائة مليون ريال سعودي، مقسم إلى سبعين مليون سهم عادي بقيمة اسمية مدفوعة بالكامل قدرها عشرة ريالات سعودية لكل سهم، وجميع تلك األسهم مدفوعة القيمة بالكامل.
في 19-02-1442هـ الموافق 05-10-2020م، أوصى مجلس إدارة الشركة بتخفيض رأس المال من ثمانمائة مليون ريال سعودي إلى سبعمائة مليون ريال سعودي. وفي 04-11-1442هـ الموافق 14-06-2021م، أوصى المجلس بزيادة رأس مال الشركة من سبعمائة مليونريال سعودي إلى مليار وخمسين مليون ريال سعودي من خلال إصدار أسهم حقوق أولوية، وذلك لإعادة هيكلة رأس مال الشركة لإطفاء الخسائر المتراكمة.
زكي عثمان (توضيح)
قد يقصد من «زكي عثمان» :
2002 في إسبانيا
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2002 في إسبانيا.
أفلام
من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إسبانيا:
داريو غرافا
داريو غرافا هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع، ولد في 11 ديسمبر 1948 في كلاوت في إيطاليا. شارك مع منتخب فرنسا الأولمبي لكرة القدم ومنتخب فرنسا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي ستراسبورغ ونادي نيس.
جائزة جنوب إفريقيا الكبرى 1979
جائزة جنوب أفريقيا الكبرى 1979 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 2 مارس 1979 في خاوتينغ، جنوب أفريقيا. كان الثالث من أصل 15 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1979. حلّ الكندي جيل فيلنوف أولا بينما جاء الجنوب أفريقي جودي شيكتر في المركز الثاني.
زوران زيفكوفيتش (توضيح)
قد يقصد من «زوران زيفكوفيتش» :
رهاب الحيوان
رُهاب الحَيَوان يعرف بأنه حالة الخوف من الحيوانات، وهي حالة غالباً ما تحدث عند الأطفال الصغار بالسن، و لكن ذلك لا يعني عدم استمرارها عند البالغين خاصة إذا لم يتم علاجها منذ الصغر، أحيانا قد يكون الرهاب شديد بحيث يهاب الشخص المصاب من جميع الحيوانات دون استثناء، بينما في النوع الأكثر انتشاراً يخاف فيه المصابون بهذا الرهاب من نوع معين من الحيوانات فقط.
مارك سوريانو
مارك سوريانو هو فيلسوف فرنسي، ولد في 7 يوليو 1918 في القاهرة في مصر، وتوفي في 18 ديسمبر 1994 في باريس في فرنسا بسبب وهن عضلي وبيل.
كونتات ودوقات نيفير
هذه القائمة تحتوى على كونتات ودوقات الذين حكموا نيفير منذ القرن العاشر حتى 1798.
التاريخ
ترتبط تاريخ كونتية نيفير ارتباط وثيقة بـ دوقية برغونية، فصلت عنها في القرن الحادي عشر، وأصبحت ضمن ألقاب كونت أوكسار في القرنين الحادي عشر والثاني عشر، ثم أصبحت لـ كونتات فلاندرز وأخيراً لـ دوق برغونية منذ القرن الرابع عشر، وفي 1539 تم ضمها إلى التاج الفرنسي وأصبحت دوقية، كانت إحدى أهم إقطاعيات فرنسا آنذاك، وكذلك أصبحت جزء ألقاب أسرة غونزاغا لفترة وجيزة.
تشارلز ويلينغ
تشارلز ويلينغ هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 18 مايو 1710 في برستل في المملكة المتحدة، وتوفي في 30 نوفمبر 1754 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة. انتخب (1754 – 1754) وانتخب  (1748 – 1749).
جيسون ديرولو (ألبوم)
جيسون ديرولو (وأحيانا تُكتب Jason Derülo) هو أول ألبوم إستديو للمغني الأمريكي جيسون ديرولو. تم إصداره في 2 مارس 2010.
جان بلان
جان بلان ولد بتاريخ 3 ديسمبر 1918 في فرنسا، وتوفي في 15 نوفمبر 1999 في فرنسا، كان دراج فرنسي.
زيدان (توضيح)
قد يقصد من «زيدان» :
سابرينا (توضيح)
قد يقصد من «سابرينا» :
كيك ستارتر
كيك ستارتر ، هي شركة أمريكية وسيطة بين مشاريع الناس والمساهمين ويقدمون المنتج أو هدية، فهي تصنف كالأتي : تكنولوجيا وأفلام وألعاب ورقية وإنتاج ألعاب فيديو ومجلات مصورة وإنتاج موسيقي وغير ذلك، أسست عام 2008.
ديجو بوندجاك
مسيرته الكروية
لعب ديجو بوندجاك خلال مسيرته الاحترافية مع نادِ واحدٍ في ستة عشر موسمًا وسجل خلالها 73 هدفًا ضمن 294 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس وفاز في ثلاثة مواسم بالدوري.
خاض ديجو بوندجاك مسيرته مع نادي فاساس في موسم 1950 ليلعب معه ستة عشر موسمًا، مشاركًا في 294 مباراة سجل خلالها 73 هدفًا.
كنيسة مجدو
كنيسة مجدو القديمة بالقرب من تل مجدو، كنيسة أثرية يعود تاريخها إلى القرن الثالث الميلادي، ومن أقدم المباني الكنسية التي اكتشفها علماء الآثار.
الموقع
تم العثور على الآثار في سجن مجدو، والتي تقع على بعد بضع مئات من الأمتار إلى الجنوب من السور، والمجاورة لمفرق مجدو في شمال فلسطين المحتلة. تنتمي المنطقة إلى بلدة "اللجّون Legio"  الرومانية القديمة.