cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
تاريخ النرويج
عصور ما قبل التاريخ
بدأت الزراعة الأولى التي افتتحت العصر الحجري الحديث نحو 4000 قبل الميلاد حول خليج أوسلو، مع التقنيات القادمة من جنوب إسكندنافيا. بدأت نقلة نوعية بين 2900 و2500 قبل الميلاد، مع انتشار الشوفان والشعير والخنازير والأبقار والأغنام والماعز ووصولها أقصى الشمال حتى ألتا. وشهدت هذه الفترة أيضًا وصول حضارة الخزف المحزم، والتي جلبت معها أسلحة وأدوات جديدة ولهجة هندية أوروبية، تطورت منها اللغة النرويجية.
العصر البرونزي الشمالي (1800-500 قبل الميلاد)
بدأ العصر البرونزي في عام 1800 قبل الميلاد، وشمل ابتكارات مثل استخدام المحراث الحيواني في الحقول، والمزارع الدائمة في المنازل والساحات، خاصة في المناطق الخصبة حول خليج أوسلو، ومضيق تروندهايم، وميوسا، ويرين. وكان هناك فائض من غلال المحاصيل لدرجة سمحت للمزارعين بالمتاجرة بالفراء والجلود مقابل سلع فاخرة، خاصة مع يوتلاند. ونحو 1000 قبل الميلاد، وصل المتحدثون باللغات الأورالية إلى الشمال واندمجوا مع السكان الأصليين، وأصبحوا شعب سامي. وفقًا لما ذكره عالم اللغويات أنتي أيكيو، اكتمل تشكل لغة السامي في أقصى جنوب منطقة استخدامها (وسط إسكندنافيا، جنوب سابمي) نحو عام 500 بعد الميلاد.
بدأ تحول مناخي مع طقس أكثر برودة نحو 500 قبل الميلاد. تبدلت طبيعة الغابات، التي كانت تتكون في السابق من الدردار والزيزفون والمران والبلوط، لتصبح غابات من القضبان والصنوبر والتنوب. وهذه التغيرات المناخية أثرت أيضًا على المزارعين، الذين بدأوا ببناء المزيد من المباني للمأوى. وأدخل الكلت تقنيات صناعة الحديد، ما أدى إلى تحسين الأسلحة والأدوات.
العصور الوسطى
كانت أولاف تريغفاسون أول من حاول التنصير وإلغاء الطقوس الوثنية في الأساطير الإسكندنافية، لكنه قُتل في معركة سفولدر في عام 1000. منذ عام 1015، جعل أولاف هارالدسون الثينغ (الكيان) يقر على قوانين الكنيسة، ودمر المعابد الوثنية وبنى الكنائس وأنشأ نظامًا للكهنة. خشي العديد من زعماء القبائل سلب التنصير لسلطتهم المستمدة من الدين الوثني الإسكندنافي التقليدي في منصب الغوثار (زعيم محلي). التقى الطرفان في معركة سبتيكلستاد، حيث قُتل هارالدسون. رفعت الكنيسة هارالدسون إلى مرتبة قديس، وأصبحت نيداروس (تروندهايم اليوم) المركز المسيحي للنرويج. في غضون بضع سنوات، فقد الحكم الدنماركي شعبيته فتوحدت النرويج مرة أخرى.
منذ أربعينيات القرن الحادي عشر وحتى عام 1130 عاشت البلاد في سلامٍ. في عام 1130، اندلعت حقبة حربٍ أهلية حول خلافة العرش، والتي أتاحت لجميع أبناء الملك بالحكم المشترك. كانت هناك فترات سلام متفرقة، وذلك قبل أن يتحالف الابن الأصغر مع زعيم قبلي ويبدأ نزاعًا جديدًا. أُنشئت أبرشية نيداروس عام 1152 في محاولة للسيطرة على عملية تنصيب الملوك. كان لا بد للكنيسة أن تنحاز إلى طرف في هذه النزاعات، فأصبح تأثير الكنيسة على الملك مشكلة أيضًا في الحروب الأهلية. انتهت الحروب في عام 1217 بتنصيب هاكون الرابع، الذي أدرج قوانين صريحة للخلافة. تمكن أيضًا من إخضاع غرينلاند وأيسلندا للحكم النرويجي؛ وهكذا وصل الكومنولث الأيسلندي إلى نهايته بعدما أسفرت الحرب الأهلية في حقبة ستورلونغ عن نصرٍ لصالح النرويج.
ازداد عدد السكان من 150,000 نسمة في عام 1000 إلى 400,000 نسمة في عام 1300، مما أدى إلى خلو المزيد من الأراضي وتقسيم المزارع. في حين أن جميع المزارعين امتلكوا في عصر الفايكنغ أراضيهم الخاصة، إلا أنه بحلول عام 1300، امتلك الملك أو الكنسية أو الطبقة الأرستقراطية 70% من الأراضي. حدث هذا الاستملاك بعملية تدريجية لأن المزارعين كانوا يقترضون المال في الأوقات الصعبة ولا يتمكنون من سدادها. ومع ذلك، ظل المستأجرون رجالًا أحرارًا، وكانت المسافات الطويلة والملكيات المتناثرة بمعظمها تعني أنهم يتمتعون بحرية أكبر بكثير من أقنان المستعمرات. في القرن الثالث عشر، ذهب نحو 20% من غلة المزارع إلى الملك والكنيسة وملاك الأراضي.
القرن الرابع عشر
يوصف القرن الرابع عشر بأنه العصر الذهبي للنرويج، إذ عم السلام وازدهرت التجارة، خاصة مع الجزر البريطانية، رغم حصول ألمانيا على أهمية متزايدة في نهاية القرن. خلال العصور الوسطى العليا، أسس ملك النرويج دولة ذات سيادة مع إدارة مركزية وممثلين محليين.
في عام 1349، انتشر الطاعون الأسود في النرويج، وفي غضون عام قتل ثلث السكان. أدت الأوبئة اللاحقة إلى خفض عدد السكان بمقدار النصف بحلول عام 1400. أُبيدت عدة مجتمعات بالكامل، مما أدى إلى حدوث وفرة في الأراضي، فتمكن المزارعون من تحويل اهتمامهم أكثر إلى تربية الحيوانات. أدى تخفيض الضرائب إلى إضعاف مركز الملك، وفقد العديد من الأرستقراطيين أساس وفرتهم، مما جعل البعض منهم مجرد مزارعين. زادت ضرائب العشر المرتفعة العائدة للكنيسة من قوتها أكثر فأكثر وأصبح رئيس الأساقفة عضوًا في مجلس الدولة.
سيطرت الرابطة الهانزية على التجارة النرويجية في القرن الرابع عشر، وأنشأت مركزًا تجاريًا في بيرغن. في عام 1380، ورث أولاف هاكونسون العرشين، النرويجي والدنماركي، مما أدى إلى تشكيل اتحاد بين البلدين. في عام 1397، في عهد مارغريت الأولى، أُنشئ اتحاد كالمار بين الدول الاسكندنافية الثلاث. شنت حربًا على الألمان، مما أدى إلى فرض حصار تجاري وضرائب أعلى على النرويجيين، فأسفر ذلك عن وقوع تمردٍ. ومع ذلك، كان مجلس الدولة النرويجي أضعف من أن ينسحب من الاتحاد.
اتبعت مارغريت سياسة مركزية فضلت الدنمارك بالضرورة، لأن عدد سكانها أكبر من النرويج والسويد مجتمعين. منحت مارغريت أيضًا امتيازات تجارية لتجار لوبيك الهانزيين في بيرغن مقابل الاعتراف بحقها في الحكم، مما أضر بالاقتصاد النرويجي. شكل التجار الهانزيون دولة داخل دولة في بيرغن لأجيال. كان القراصنة، «إخوان الإمداد» أسوأ منهم، إذ شنوا ثلاث غارات مدمرة على الميناء (كان آخرها عام 1427).
تراجعت النرويج إلى الظل أكثر من أي وقت مضى في عهد سلالة أولدنبورغ (تأسست عام 1448). اندلعت  ثورة واحدة تحت قيادة كنوت ألفسون عام 1502. كان لدى النرويجيين بعض المودة تجاه الملك كريستيان الثاني، الذي مكث في البلاد لعدة سنوات. لم تشارك النرويج في الأحداث التي أدت إلى استقلال السويد عن الدنمارك في عشرينيات القرن السادس عشر.
مدهوبالا: منتهى العشق (مسلسل)
مدهوبالا: منتهى العشق ؛ أو حياة كما عرض في قناة لنا العراقية، هو مسلسل درامي رومنسي عُرِضَ لأول مرة في الهند على قناة كولور الهندية، المسلسل موُلف من جزئين.
جوليان كروز
جوليان كروز (15 فبراير 1987 بوبايان كولومبيا - ) هو لاعب كرة قدم كولومبي يلعب كمهاجم.
سيبر كونيكت 2
هي شركة تطوير ألعاب فيديو معروفة لإصداراها لسلسلة دوت هاك وألعاب قتال للأنمي ناروتو.
وصلات خارجية
الموقع الرسمي (ياباني)
لين براون
لين براون (ولدت في 26 سبتمبر 1961)، كانت وزيرة الأعمال العام ورئيسة وزراء محافظة كيب الغربية في جنوب أفريقيا. ولدت في كيب تاون وترعرعت في ميتشلز بلين. وقد تم تعيينها رئيسًة وزراء محافظة كيب الغربية في أعقاب استقالة إبراهيم رسول في شهر يوليو من عام 2008 وحتى مايو 2009. وكانت في السابق وزيرة التنمية الاقتصادية والسياحة في المحافظة. وهي عضوة في حزب المؤتمر الوطني الأفريقي، وعضو منتخب في اللجنة التنفيذية الوطنية بين عامي 2007 و2012. مثل سلفها إبراهيم رسول هي أيضا من خلفية ملونة. وهي رابع رئيس وزراء ملون في غرب الكاب، والثانية من المؤتمر الوطني الأفريقي، وهي أول شخص مثلي أو مثلية الجنس علنا يتم تعيينه كرئيس وزراء مقاطعة وفي منصب وزاري في أي حكومة دولة أفريقية.
العمل السياسي
كانت براون رئيسة لمؤتمر شباب ميتشلز بلين في عام 1979 وعضوا في منظمة النساء المتحدات في الفترة من 1979 إلى 1985. وكانت عضوًا في مؤتمر النساء المتحدات من عام 1985 إلى عام 1990، حيث كانت تعمل في البداية كمسؤولة عن التعليم ثم كوزيرة. شاركت في الجبهة الديمقراطية المتحدة منذ تأسيسها في عام 1983 حتى تم حلها حيث عملت كعضو في لجنتها المالية.
فقد حزب المؤتمر الوطني الأفريقي السيطرة السياسية على المقاطعة في انتخابات عام 2009، مع حصول التحالف الديمقراطي على 22 مقعدًا من 42 مقعدًا في البرلمان الإقليمي. في 6 مايو/أيار 2009، حلّت هيلين زيلي المرشحة الأولى في حزب العدالة والتنمية محل براون. وشغلت براون بعدها منصب زعيمة حزب المؤتمر الوطني الأفريقي في المعارضة في الفترة من 2009 حتى مايو 2014، عندما عينها الرئيس السابق جاكوب زوما في حكومته كوزير للمؤسسات العامة.
واجهت لين براون عديد الانتقادات حول دورها في عديد الفضائح السياسية المثيرة للجدل.
اعتبارا من فبراير 2018، تم عزلها من حكومة الرئيس سيريل رامافوزا.
في 1 مارس 2018، استقالت من عضويتها في البرلمان.
الحياة الشخصية
براون مثلية الجنس علنا.
ويعتقد أنها أول شخص مثلي أو مثلية الجنس علنا يتم تعيينه كرئيس وزراء مقاطعة وفي منصب وزاري في أي حكومة أفريقية.
مقاطعة فريمونت (وايومنغ)
مقاطعة فريمونت هي إحدى مقاطعات ولاية وايومنغ في الولايات المتحدة الأمريكية.
سلفادور سانشيز (لاعب كرة قدم)
سلفادور سانشيز (31 يوليو 1995 في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الدفاع.
مارغريتا دارسي
مارغريتا روث دارسي (وُلدت في 14 يونيو 1934 في لندن) هي ممثلة أيرلندية، وكاتبة، وكاتبة مسرحية، وناشطة.
تُعد دارسي عضوًا في أوسدانا منذ افتتاحها ومعروفة لعنونتها القومية الأيرلندية والحريات المدنية وحقوق المرأة في أعمالها.
جميع المسوقون كاذبون
جميع المسوقون كاذبون: القوة في سرد القصص الأصيلة في عالم منخفض الثقة، (2005) انه الكتاب السابع الذي تم نشره من قبل سيث جودين، والثالث في سلسلة من الكتب عن التسويق في القرن الحادي والعشرين، بعد بربل كاو والجائزة المجانية في الداخل.
مارغريتا دارسي
في عام 2014، سُجنت بعد رفضها توقيع تعهد قائلةً إنها لن تتعدى على أجزاء غير عامة في مطار شانون. كان اعتقالها نتيجةً للتعدي على ممتلكات المطار خلال مظاهرة احتجاجًا على التوقفات العسكرية الأمريكية في مطار شانون.
جميع المسوقون كاذبون
وصف
يستخدم جميع المسوقون كاذبون أمثلة من مجالات مثل المنتجات العضوية ومنطاد جوديير وكولد ستون لتوضيح قوة تسويق قصة حقيقية. من غلاف الكتاب:"«يسرد جميع المسوقين القصص. وإذا فعلوا ذلك بشكل مناسب، فنحن نصدقهم. نعتقد أن طعم النبيذ أفضل في كأس 20 دولارًا من طعمه في كأس 1 دولار. نعتقد أن سيارة بورش كايين 80.000 دولار متفوقة بحد كبير على سيارة فولكس فاجن طوارق بقيمة 36.000 دولار، حتى لو كانت نفس السيارة فعليا. نعتقد أن 225 دولارًا من بوماس ستجعل أقدامنا تشعر بتحسن - وتبدو أكثر برودة - من 20 دولارًا بدون ذكر أسماء. . . والتصديق بذالك يجعله حقيقة»."يستخدم جودين فكرة أن المستهلكين لن يؤمنوا بما يريدون تصديقه ولكن أيضًا ما يريد المسوقون منهم لتصديقه. يتم التعبير عن فكرة عدم وجود «الحقيقة الذاتية ا» في المقدمة."«هذا هو النصف الأول من التلخيص البسيط: نحن نؤمن بما نريد أن نصدقه، وبمجرد أن نصدق شيئًا ما ذات مرة، يصبح حقيقة ذاتية.»"يدعي جودين أن المسوقين في الحقيقة ليس من المفروض أن يكذبوا. يعبّر جودين عن أن المسوقين يجب أن يكونوا ساردين للقصص - لكنهم صادقون. من الصفحة السادسة عشرة في التمهيد:"«هذا هو الجزء الثاني من التلخيص: عندما تكون مشغولاً بسرد القصص للأشخاص الذين يرغبون في سماعها، فسوف تميل إلى سرد القصص التي لا تصمد. الأكاذيب. الخداع. كان هذا النوع من سرد القصص معتاد للعمل بشكل جيد. أصبح جو مكارثي مشهورا عندما كان يكذب بشأن» التهديد الشيوعي«. حققت شركات المياه المعبأة المليارات بينما تكذب بشأن نقاء منتجاتها مقارنة بمياه الصنبور في العالم المتطور. الشيء هو أن الكذب لم يعد يؤتي ثماره على كل حال.هذا لأنه عندما تقوم بتلفيق قصة لا تصمد أمام التدقيق، يتم الإمساك بك بسرعة»"تبعا إلى قيادته، فإن عنوان كتاب جودينهو كذبة. لقد كتب في المقدمة:"«لم أكن صادقًا معك بشكل كامل عندما سميت هذا الكتاب. المسوقون ليسوا كاذبين. هم مجرد ساردين للقصص. . . كنت أحاول الذهاب إلى الهوامش. لا أحد يكره كتابًا يسمى كل المسوقين رواة القصص. لا أحد سيختلف معه. ولن يتحداني أحد في ذلك. لن يتحدث أحد حول ذلك»."
الصحافة والمراجعات
تم إجراء تسلسل قبل نشر كتاب جميع المسوقون كذابون في مجلة فورتشن. لقد احتلت المرتبة 100في قائمة الكتب أفضل الأكثر مبيعًا في أمازون، وتلقت الصحافة في ميامي هيرالد ونيويورك تايمز وشيكاغو تريبيون. أطلق غودين أيضًا مدونة لدعم الكتاب، والتي كانت نادرة إلى حد كبير في ذلك الوقت.
مارغريتا دارسي
العائلة والحياة المسرحية
تزوجت عام 1957 بالكاتب المسرحي والمؤلف الإنجليزي جون أردن، إذ تعاونا بصورة متكررة. استقرا في غالواي وأسّسا ورشة غالواي المسرحية في عام 1976. أنجب الزوجان 5 أولاد، توفي أحدهم قبل أمه.
كتب الزوجان عددًا من الأعمال المسرحية والأعمال الارتجالية للممثلين الهواة وطلاب المسرح، بما في ذلك ذا هابي هيفين (1960) وذا وورك هاوس دونكي. كتبت دارسي وأنتجت العديد من المسرحيات، بما في ذلك ذا نون ستوب كونولي شو.
كتبت دارسي عددًا من الكتب أيضًا بما في ذلك أخبرهم كل شيء، زوايا محرجة (مع جون أردن) وقراصنة غالواي النساء: شبكة صيد عالمية.
النشاطية
بصفتها ناشطة، انضمت دارسي إلى لجنة المئة المناهضين للأسلحة النووية، التي قادها برتراند رسل. سُجنت في سجن أرماغ في أيرلندا الشمالية، ويروي كتابها أخبرهم كل شيء قصة المدة التي قضتها في مظاهرات أرماغ والمنطقة إتش.
يروي فيلم دارسي يلو غيت وومِن عن المحاولات التي قامت بها نساء في مخيم السلام للنساء في غرينهام للتغلب على الجيشين البريطاني والأمريكي في معسكر غرينهام باستخدام قواطع الأسلاك والدعاوى القانونية. في تحدٍ للرقابة منذ عام 1987، أدارت راديو القرصنة حول المطبخ النسائي من منزلها في غالاواي.
في عام 2011، رفضت دارسي الوقوف صمتًا لمدة دقيقة لتكريم ضابط الشرطة رونان كير، الذي قُتل على يد جمهوريين معارضين، في اجتماع لأوسدانا. صرحت لوسائل الإعلام بعد ذلك بأن تصرفاتها كانت متعمدة، الأمر الذي أثار انتقادات شديدة لدعمها المزعوم للجماعات الجمهورية المسلحة في أيرلندا الشمالية.
جنبًا إلى جنب مع نيال فاريل، اعتُقلت في أكتوبر عام 2012 لتوسيع نطاق السياج المحيط بمطار شانون، احتجاجًا على استخدام المطار محطةَ توقفٍ للرحلات الجوية العسكرية الأمريكية.
هيبة بوريم
هيبة بوريم القرقعي شاعر ليبي من قبيلة المغربي، ولد عام 1876م تقريبا في منطقة النوفلية وتوفى في عام 1935 تقريبا.
وهو من كبار شعراء ليبيا، ولدية الكثير من الاشعار من اشهرها في الشعر الشعبي الليبي ( عمل من يديكم موش قول لسان، عليك وقت، مابي مرض ).
ديان فانينغ
ديان فانينغ (21 يونيو 1950، بالتيمور في الولايات المتحدة)؛ صحفية وروائية أمريكية. درست في جامعة لينشبورغ.
هونام
هونام (حرفيا "جنوب البحيرة") هي منطقة تقابل مقاطعة جولا التاريخية قبل تقسيم كوريا.وهي الآن إحدى المناطق الإدارية لكوريا الجنوبية. اليوم، المصطلح يشير إلى مقاطعات غوانغجو، مقاطعة جولا الجنوبية و مقاطعة جولا الشمالية .
مقاطعة يوتا (يوتا)
مقاطعة يوتا هي إحدى مقاطعات ولاية يوتا في الولايات المتحدة الأمريكية.
نويفاهرن (بافاريا السفلى)
بَلدَة نُويِفاهرِن (بالأَلمانِيَّة:  Gemeinde Neufahrn ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة لَانْدسَهُوُت التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا السُّفلَى في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 39 كم².
الدوري الإسباني 1956–57
الدوري الإسباني لكرة القدم 1956–57 الموسم رقم 26 من مسابقة الدوري الإسباني. انطلق بتاريخ 9 سبتمبر 1956 وإنتهى بتاريخ 21 أبريل 1957، توج ريال مدريد بلقب المسابقة برصيد 44 نقطة.
بشير فهمي فحيمة
بشير فهمي فحيمة (1907 -1972) مطرب ومؤلف وملحن ليبي، من أهالي طرابلس.
حياته
ولد سنة 1907 واسمه الفني بشير فهمي بدأ دراسته الأولى بكتاب سيدي عطية بالمدينة القديمة ثم دخل إلى مكتب العرفان، اتجه بعدها إلى عالم الفن والطرب، حيث تتلمذ على يد الفنان محمد ظافر المدني، وقد برع في العزف على العود، وكان من أشهر الفنانين في مجال كتابة وتلحين الأغنية الليبية.
عن كتاب «خرائط الروح» للروائي الليبي أحمد إبراهيم الفقيه - الجزء الأول خبز المدينة يقول فقد شاع في الأيام الأخيرة من عهد الحكم الإيطالي في ليبيا بعض الأغاني التي يقوم بتسجيلها عرب المهجر من الفنانين الليبيين، مثل المغني الشعبي الليبي بشير فهمي، المقيم بين تونس وباريس، الذي أثاره قانون الجنسية الذي أيده قبل صدوره عدد من شيوخ البلاد من بينهم مفتي الديار الليبية، فأطلق هذا الفنان عددا من الأغاني الشعبية الهجائية، التي تهاجم هذا القانون، وتهاجم الإدارة الاستعمارية الإيطالية، ورموزها مثل الحاكم العام، وأعوانه من الليبيين مثل مفتي الديار، وكانت آخر هذه الأغاني، تلك التي يقول مطلعها: ــ مبروك عليكم يا ناس قاضيكم أصبح بيباص، وبسبب سهولة ألحانها وبساطة اللغة التي كتبت بها، بالإضافة إلى مضمونها السياسي الذي يوافق هوى الناس، فقد انتشرت هذه الأغاني بين كل طبقات الليبيين، وصاروا يرددونها جهارا، بما في ذلك الأطفال أثناء لعبهم في الشارع، مما أثار غضب رجال السلطة في طرابلس أثناء الحكم الإيطالي، فوضعوا بشير فهمي وأغانيه بما في ذلك العاطفية والفكاهية في القائمة السوداء، وأصدر الرقيب الإيطالي قرارا بمعاقبة كل من يغني أو يسمع أغانيه أو يقتني أو يبيع أو يشتري إسطواناته، أو أي إسطوانة من إنتاج شركته «فهمي فون».
بعض أعماله
من الأغانى المشهورة التي لحنها أغنية «ريدي اليوم باعثلي سلامه» التي تغنى بها الفنان محمد الجزيري رغم أن كل أغانيه وألحانه لاقت رواجا كبيرا في الشارع اليبي والبلدان المجاورة عن (محطات مضيئة في تاريخ الأغنية الليبية)، قيل فيه بأنه في بداية العقد الثالث من القرن الماضي وبالتحديد عام 1924 هاجر إلى تونس، وكان في قمة عطائه الفني في بلاده ورائدا من رواد الأغنية الليبية عندما هاجر إلى تونس وبقى فيها لأكثر من ثلاثين عاما. هو صاحب أشهر أغنية تونسية لاموني اللي غاروا مني التي لحنها وغناها الهادي الجويني وأداها العديد من الفنانين بعده. من إنتاجاته التونسية أيضا «لو كنت اليوم» و«هذي الجنة» وأداهما محمد الفرشيشي و«أنا قلبي طاب» لعفيفة جمال و«يا عزيزة الروح» لعلية وهي من تلحين الهادي لجويني. وقد شارك في بعث النهضة الفنية بتونس حيث وجد الترحاب وحسن الوفادة وقام بافتتاح مؤسسة فنية لإنتاج وبيع الاسطوانات الغنائية حيث قام بطبع أعماله الناجحة التي نالت إعجاب الجماهير الفنية في كل من تونس والجزائر وليبيا.. ونقل إليها العديد من الالحان الشعبية الليبية كما رفع شأن الفن الليبي خارج البلاد وداخلها وهو أمر لم يسبقه إليه أحد من الفنانين الليبيين ولغزارة إنتاجه أقبلت عليه الإذاعات وخاصة التونسية والفرنسية على إذاعة أغانيه، وكان له الفضل باعتراف التونسيين في نشر فن الغناء في تونس. كان هذا الفنان إلى جانب ذلك زجّالاً ينُظمّ الشعر الشعبي، حيث كان يشارك في إحياء العديد من المناسبات الأدبية والفنية وعاد إلى طرابلس نهائياً واستقر بها مواصلاً نشاطه بالإذاعة الليبية حيث قدم بعض الأعمال الناجحة، أثناء توليه رئاسة القسم الموسيقي بالإذاعة الليبية. توفي بمدينة طرابلس سنة 1972.
الموت السعيد (رواية)
الموت السعيد(العنوان الأصلي La mort heureuse) هي رواية للكاتب الفيلسوف الفرنسي ألبير كامو. الهدف الوجودي للرواية هو «إرادة السعادة»، الخلق الواعي لسعادة الفرد، والحاجة إلى الوقت (والمال) للقيام بذلك. تعتمد على ذكريات المؤلف بما في ذلك وظيفته في اللجنة البحرية في الجزائر، ومعاناته من مرض السل، ورحلاته إلى أوروبا.
قام كامو بتأليف وإعادة صياغة الرواية بين عامي 1936 و1938، ثم قرر عدم نشرها. تم نشرها في نهاية المطاف في عام 1971، بعد أكثر من 10 سنوات من وفاة المؤلف. ظهرت الترجمة الإنجليزية لريتشارد هوارد في عام 1972.
الموت السعيد كانت أول رواية لكامو وكان من الواضح أنها مقدمة لعمله الأكثر شهرة الغريب، الذي نشر في عام 1942. الشخصية الرئيسية في فيلم الموت السعيد تحمل اسم "باتريس ميرسو"، على غرار رواية الغريب ميرسولت"؛ كلاهما كتبة جزائريان فرنسيان يقتلان رجلاً آخر. الموت السعيد مكتوبة في الشخص الثالث، في حين أن الغريب مكتوب في الشخص الأول. تحتوي الرواية على ما يزيد عن 100 صفحة وتتكون من جزأين.
ملخص
يصف الجزء الأول المعنون «الموت الطبيعي»، حياة باتريس ميرسول الرملية والخاوية مع وظيفة مكتبه الممل وعلاقة لا معنى لها مع صديقته مارتي. يتعرف ميرسولت على رولاند زاجروس الثري غير الصالح (زاجروس هو أحد رموز الأساطير اليونانية) الذي يوضح ميرسولت كمخرج: «لا يستغرق الأمر سوى الوقت لتكون سعيدًا. الكثير من الوقت. السعادة هي أيضًا صبر طويل. وفي في كل حالة تقريبًا، نستخدم حياتنا في كسب المال، عندما يتعين علينا استخدام أموالنا لكسب الوقت». يعني زاجروس أن حياته مضيعة بلا معنى، ولذا يقرر ميرسولت قتله من أجل خلق سعادته بأموال الرجل الغني.
الجزء الثاني بعنوان «الموت الواعي»، يتبع رحلة ميرسلو اللاحقة إلى أوروبا. عند السفر بالقطار من مدينة إلى أخرى، لا يستطيع أن يجد السلام ويقرر العودة إلى الجزائر العاصمة، للعيش في منزل يقع فوق البحر مع ثلاث صديقات شابات. الجميع هنا لديهم هدف واحد فقط: السعي لتحقيق السعادة من خلال التخلي عن العالم. بعد ميرسولت يحتاج إلى العزلة. يتزوج امرأة لطيفة تدعى لوسيان لا يحبها، ويشتري منزلاً في قرية بجانب البحر ويتحرك بمفرده. «في هذه الساعة من الليل، بدت حياته بعيدة جدًا عنه، وكان منعزلاً وغير مبالٍ بكل شيء وإلى نفسه أيضًا، حتى شعر ميرسولت بأنه قد حقق أخيرًا ما كان يبحث عنه، وأن السلام الذي ملأه الآن كان ولد من هذا التخلي عن المريض الذي اتبعه وحققه بمساعدة هذا العالم الدافئ على استعداد لإنكاره دون غضب».
تونكت (أمطيل)
تونكت هو دُوَّار يقع بجماعة زينات، إقليم تطوان، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أمطيل التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1529 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آداي
حياته
حسب التقاليد مذكور أن آداي ولد لعائلة يهودية في الرها وأثناء زيارته لأورشليم سمع هناك بيوحنا المعمدان فأصبح أحد أتباعه، وثم ألتقى بعدها بالمسيح وتبعه وأصبح أحد تلامذته السبعين، وتم إرساله للتبشير في عدة مدن وأماكن. بعد صعود المسيح رحل ليبشر به في عدة أماكن من سوريا وبلاد النهرين وبلاد فارس وإعتنق على يديه المسيحية عدد كبير من الناس. أثناء تواجده في الرها أمن ملكها أبجر الخامس بالمسيحية. تم ذكره أيضاً في كتاب رسالة الرؤيا الأولى ليعقوب ورسالة الرؤية الثانية ليعقوب. كما أن له طقس ليتورجي منسوب خاص منسوب له ولماري عند كنيسة المشرق الآشورية والكنيسة الكلدانية الكاثوليكية وكنيسة المشرق القديمة وكنيسة السريان الملبار الكاثوليك. ويعتبر ثاني بطريرك لكنيسة المشرق بعد توما الرسول.
المحافظة الجديدة: لماذا نحتاجها
المحافظة الجديدة: لماذا نحتاجها هو كتاب صدر في عام 2006 لدوغلاس موراي، حيث يجادل المؤلف في أن المحافظين الجدد يقدمون منصة متماسكة يمكن من خلالها معالجة الإبادة الجماعية والديكتاتوريات وانتهاكات حقوق الإنسان في العالم الحديث، وأن المصطلحين «المحافظين الجدد» و«المحافظة الجديدة» غالبًا ما يساء فهمها وتحريفها على حدٍ سواء، وأن المحافظين الجدد يمكن أن يلعبوا دورًا تقدميًا في سياق السياسة البريطانية الحديثة.
ووصفت وحدة الشؤون الاجتماعية الكتاب بأنه «دفاع قوي عن الفلسفة السياسية الأكثر إثارة للجدل في عصرنا».
الخلفية
في مقابلة عام 2006، أوضح موراي أنه كتب الكتاب:.
جيونغيوب
جيونغيوب هي مستوطنة، ومدينة، تتبع مقاطعة جولا الشمالية، بلغ عدد سكانها 110٬194 نسمة، في 2015، تبلغ مساحتها 693 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو 56143–56214.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لجيونغيوب:
مدن توأم
المدن التوأم:
فلورنثيو سانتشيث
فلورنثيو سانشيث ـ (17 يناير 1875 ـ 7 نوفمبر 1910) هو كاتب مسرحي وصحفي وسياسي من أوروغواي يعد واحدًا من الآباء المؤسسين للمسرح في منطقة حوض ريو دي لا بلاتا في الأرجنتين وأوروغواي.
نشاطه السياسي
كان سانشيث من مؤيدي الزعيم القومي المحافظ أباريثيو سارافيا، ووقف إلى جواره في الحرب الأهلية الأوروغوانية عام 1897، غير أن نتيجة الحرب خيبت آماله فتحول إلى الأناركية وبدأ يكتب لدورية «لا بروتيستا» (الاحتجاج) الأناركية.
وفاته
توفي سانتشيث في أحد مستشفيات مدينة ميلانو الإيطالية من جراء مضاعفات مرض السل، قبل أن يكمل عامه السادس والثلاثين. سميت باسمه إحدى مدن جنوب غرب أوروغواي.
ناروتو: عاصفة النينجا النهائي
هي الإصدار الأول من السلسلة الفرعية ناروتو: عاصفة النينجا النهائي، وهي لعبة قتال طورتها شركة سيبر كونيكت 2 ونشرتها ووزعتها شركة بانداي نامكو إنترتينمنت. أُصدرت اللعبة لمنصة بلاي ستيشن 3 في أمريكا الشمالية في 4 نوفمبر 2008 وأوروبا في 7 نوفمبر وأوسترالاسيا في 20 نوفمبر وفي اليابان في 15 يناير 2009. واللعبة مقتبسة من سلسلة الأنمي والمانغا الشهيرة ناروتو للمؤلف ماساشي كيشيموتو، وأول إصدار من سلسلة النينجا النهائي لمنصة بلاي ستيشن 3.
نظام اللعب
احتفظت عاصفة النينجا النهائي بعناصر كثيرة من أنظمة لعب الألعاب السابقة في سلسلة النينجا النهائي. ومع ذلك، سمحت اللعبة للاعبين بالقتال الثنائي في بيئة ثلاثية الأبعاد، على عكس الألعاب السابقة.
إحدى الميزات الجديدة المقدمة في عاصفة النينجا النهائي هي «نمط الصحوة»، وهو تحول يمكن تفعيله عندما يفقد اللاعب كم معين من نقاط الصحة أثناء المباراة. متطلبات الصحة لكل شخصية تختلف حسب قوة التحول. بمجرد تفعيله، فإن الشخصية تكتسب قدرات جديدة وسرعة وهجمات أقوى. قليل من الشخصيات في اللعبة تكتسب مجموعات تحركات جديدة كليًا بعد التحول. باستخدام لوحة الاتجاهات، يمكن للاعب استخدام العناصر المعدة مسبقًا أثناء المبارة والتي إما ستؤذي الخصم أو ستوفر تأثيرات على الحالة عديدة كزيادة قوة الهجوم أو إنقاص دفاع الخصم. يستطيع اللاعبون كذلك تخصيص تقنيات شخصياتهم واختيار شخصيتين مساعدتين للاستعانة بهما في المبارة. عاد إلى اللعبة من الإصدارات السابقة نمط «صدام التقنيات»، والذي يبدأ بمجرد تفعيل اللاعبين هجماتهما الخاصة في آن واحد. أثناء هذا النمط، يضغط اللاعبين زر متماثل بأقصى سرعة ممكن حتى يتمكنا من إسقاط الخصم. تمتلك كل شخصية «تقنية مطلقة». إن تفعلت، فإن على اللاعبين إما إدخال أوامر بالأزرار أو الضغط مرارًا على زر معين أو تدوير العصا التناظرية أسرع أثناء حدود الوقت. إن فاز اللاعب المهاجم، فإن الضربة المطلقة، ستسلب الخصم عادةً ثلث شريط الحياة الخاص به. أما إن فاز اللاعب المدافع، سيهرب من الهجوم دون تلقي أي ضرر كبير. تمتلك كذلك كل شخصية «تأثير مطلق»، حيث إن ظل اللاعب ضاغطًا على زر الهجوم اليدوي، فإن الشخصية التي يتحكم بها ستشحن هجمة قوية. وإن تفعلت، فإن الصورة ستركز على وجه الخصم وهو يتلقى ضربة ثقيلة في مشهد سينمائي قصير وعن قرب.
تحتوي اللعبة على 25 شخصية لاعبة، يمكن استخدام كل منها في المعارك على أنها شخصيات مساعدة. توجد 10 شخصيات إضافية مساندة فقط متاحة بصورة محتوى قابل للتحميل أُصدر على مر فترة الخمسة أشهر التي تلت إصدار اللعبة. تضمن محتوى آخر قابل للتحميل أزياء بديلة ومهمات جديدة.
يغطي نمط القصة على نحو فضفاض أحداث الأنمي حتى الحلقة 135. يستطيع اللاعبون استكشاف قرية الورق المخفية بين المهمات، والتي تعد محورًا مركزيًا لنمط القصة، والوصول إلى مهمات أخرى.
التطوير
كُشف النقاب عن اللعبة أول مرة في سبتمبر 2007، بالاسم الرمزي مشروع ناروتو بلاي ستيشن 3. قالت نامكو بانداي أن العنوان سيتضمن بجملة «ناروتو: النينجا النهائي» وطلبت من المعجبين اقتراحات على كلمة أو اثنين في المنتصف. في أبريل 2008 سُميت اللعبة رسميًا ناروتو: عاصفة النينجا النهائي، بالإضافة إلى ذلك، سمح المطورون للمعجبين باختيار الغلاف الأمامي النهائي للعبة من أصل 6 أغلفة محتملة.
تتميز اللعبة برسوميات مخططة. علق هيروشي ماتسوياما - أحد صناع اللعبة - أن فريق العمل أراد محاولة إزالة الحدود بين الأنمي ونظام اللعب الحقيقي. أرادوا الوصول إلى مؤثر حيث تظهر الشخصية في المشاهد كشخصيات الأنمي أكثر من اللعبة. المبدأ الأساسي للعبة هو معركة واحد ضد واحد. مع أن سرد القصة مأخوذ من أول 135 حلقة من الأنمي، اختار المنتجين مناطق رئيسية بداخل القصة، مكونين بذلك خط من الحلقة الأولى وحتى الحلقة 135.
أُصدرت نسخة تجريبية من اللعبة على خدمة سوني بلاي ستيشن نيتورك في 17 يوليو 2008. وكانت الشخصيتان القابلتان للعب فقط هما ناروتو أوزوماكي وكاكاشي هاتاكي وتضمنت مرحلة واحدة فقط. تأكد تاريخ إصدار لأمريكا الشمالية من اللعبة في إعلان عُرِض أثناء معرض ألعاب طوكيو 2008.
الإصدارات
نسخة محدودة من إصدار عاصفة النينجا النهائي كانت متاحة لمن طلبوا اللعبة مسبقًا في متاجر مختارة. تضمنت النسخة خزانة كتب فولاذية بغلاف قصاصة بلاستيكية فنية بديلة وبطاقتين حصريتين للعبة بطاقات ناروتو المجمعة وقرص لموسيقى اللعبة التصويرية و«خط ليرز» مرقم مفرد يصور ناروتو أوزوماكي وساسوكي أوتشيها.
أُصدرت نسخة مستحدثة من اللعبة ومجمعة من هذه اللعبة وكذلك لعبة العاصفة 2 و3 بعنوان ثلاثية ناروتو: عاصفة النينجا النهائي لمنصات بلاي ستيشن 4 وإكس بوكس ون ومايكروسوفت ويندوز في 25 أغسطس 2017، وأُصدرت لمنصة نينتندو سويتش في 26 أبريل 2018.
الاستقبال
تلقت لعبة ناروتو: عاصفة النينجا النهائي استقبالاً «جيدًا عمومًا»، طبقًا لمجمع المراجعات ميتاكريتيك.
منح موقع آي جي إن اللعبة 8.4 من أصل 10 نقاط، مادحًا إياها «لصورها الاستثنائية» وتنوع الأشياء التي يمكن إنجازها بين المهام. وقد ذكر أن قتال الزر الواحد قد يُبعِد اللاعبين المحترفين، ولكنه وجد أن الأكشن السريع ونظام التحكم بالطاقة يعدان عاملين مرضيين. أعطى غيم سبوت اللعبة 7.5 من أصل 10 نقاط قائلاً بأن اللعبة ليست سيئة ولكنها لم تكن عظيمة كذلك. أعطى موقع 1أب.كوم اللعبة تقييم «ب-» ومدح رسوميات اللعبة، ولكن علق بأن بعض الأجزاء من نظام اللعبة به مشاكل.
حتى يوليو 2009، بِيعَت 83,868 نسخة في اليابان. وكانت لعبة الفيديو الوحيدة التي فازت بجائزة التميز في قسم الترفيه لمهرجان الفنون الإعلامية اليابانية السنوي الثالث عشر. حتى عام 2016، بِيعَ من اللعبة أكثر من مليوني نسخة.
إيرني سميث
إيرني سميث (13 يناير 1912 المملكة المتحدة - 14 أكتوبر 1996) هو لاعب كرة قدم بريطاني.
ماتيوس غاليانو سابير
ماتيوس غاليانو سابير هو لاعب كرة قدم إسرائيلي في مركز الدفاع، ولد في 10 يونيو 1990 في تل أبيب في إسرائيل. لعب مع مكابي أخاء الناصرة ونادي سيوني بولنيسي.
معالجة حمأة مياه الصرف الصحي
يُمكن وصف معالجة حمأة مياه الصرف الصحي (مخلفات الصرف الصحي الصلبة) على أنها عملية تُستخدم لإدارة ومعالجة حمأة مياه المجاري أو التخلص منها. تتكون الحمأة في مُعظمها من الماء المصحوب بكميات أقل من المواد الصلبة التي أُزيلت من مياه الصرف الصحي. تتضمن الحمأة الأولية الرواسب الصلبة التي أُزيلت أثناء عملية المعالجة في أجهزة المعالجة الأولية. بينما تُفصل الحمأة الثانوية من خلال أجهزة المعالجة الثانوية، والتي تشمل معالجة حماة الصرف الصحي في المفاعلات الحيوية الثانوية.
تركز عملية معالجة الحمأة على تقليل وزنها وحجمها لتقليل تكلفة التخلص منها وتجنب المخاطر الصحية المُحتملة التي يُمكن أن تنتج من الخيارات والوسائل المُستخدمة للتخلص منها. تُعتبر إزالة المياه هي الوسيلة الأولية لتقليل حجم ووزن الحمأة، بينما يُقضى على العوامل الممرضة من خلال التسخين أثناء عملية الهضم الحراري أو التسميد أو الترميد. يعتمد اختيار الوسيلة المناسبة لعملية معالجة حمأة الصرف الصحي على حجم الحمأة التي تُنتج، ومقارنة تكاليف عمليات المعالجة لجميع الخيارات المتاحة. يُعتبر التسميد والتجفيف بالهواء أكثر العمليات قبولًا في المجتمعات الريفية، بينما تجعل محدودية توافر الأراضي عملية الهضم الهوائي للحمأة وعملية النزع الميكانيكي للمياه هما الأكثر قبولًا وملاءمة للمدن، كما يُمكن أن تُشجع وفرة الحجم والإنتاج على استخدمها كبدائل للحصول على الطاقة.
يُمكن الحصول على الطاقة من حمأة مياه الصرف الصحي من خلال غاز الميثان الناتج أثناء الهضم اللاهوائي أو من خلال عملية ترميد الحمأة الجافة، لكن الطاقة الناتجة من تلك العمليات لن تكون كافية لتشغيل مضخات المياه أو أجهزة الطرد المركزي اللازمة لإزالة المياه من الحمأة. ربما تحتوي المواد الصلبة الأولية الخشنة والمواد الثانوية للحمأة على مركبات وعناصر كيميائية سامة أُزيلت من مياه الصرف الصحي عن طريق عملية الترسيب على الجزيئات الصلبة داخل أجهزة معالجة الحمأة، ومع ذلك تُزيد عملية تقليل الحجم من تركيز المواد الكيميائية السامة في الحمأة.
المواد الصلبة الحيوية
عادة ما يُستخدم هذا المصطلح في المنشورات المُتعلقة بهندسة مياه الصرف الصحي أو حصيلة وجهود العلاقات العامة التي تقوم بها السلطات المحلية للمياه عندما تهتم بإعادة استخدام حمأة مياه الصرف الصحي بعد أن تخضع الحمأة لعمليات المعالجة المناسبة. في الحقيقة، تُعرف المواد الصلبة الحيوية على أنها المواد الصلبة العضوية الموجودة بمياه الصرف الصحي والتي يُمكن إعادة استخدامها بعد عمليات تثبيت الاستقرار مثل الهضم اللاهوائي والتسميد. استُخدم هذا المُصطلح لأول مرة في اتحاد البيئة المائية في الولايات المتحدة الأمريكية عام (1998). ومع ذلك، يعتقد بعض الناس أن استخدام هذا المصطلح ما هو إلا مجرد دعاية بهدف إخفاء حقيقة الأضرار التي يُمكن أن تسببها حمأة الصرف الصحي المُعالجة عند إعادة استخدامها على التربة مرة أخرى، على سبيل المثال، الملوثات الصيدلانية الثابتة البيئية.
التثخين (التكثيف)
عادة ما يكون التثخين هو الخطوة الأولى في عملية معالجة الحمأة. تُجمع الحمأة الناتجة من عمليات التنقية الأولية والثانوية (غالبًا بعد إضافة بعض العوامل الكيميائية المُنقية) لتكوين تكتلات أكبر وأكثر سرعة في الترسيب. بعد ذلك، تُكثّف الحمأة الأولية حتى تحتوي على نحو 10% من المواد الصلبة، بينما تُكثف الحمأة الثانوية حتى تحتوي على نحو 4% من المواد الصلبة. عادة ما تتشابه عوامل التكثيف مع عوامل التنقية لكن بإضافة آلية التقليب. في بعض الحالات، تخضع الحمأة المعالجة التي تحتوي على نسبة أقل من 10% إلى عملية معالجة إضافية، بينما يعود الفائض السميك ليدخل في عملية معالجة أخرى.
نزع المياه
يُمكن تقليل محتوى الحمأة من الماء عن طريق عمليات الطرد المركزي أو الفلترة أو بالتبخير لتقليل تكلفة النقل أو لتحسين ملاءمتها لعملية التسميد. في بعض الاحيان يكون الطرد المركزي عملية ضرورية لتقليل حجم الحمأة قبل دخولها في عملية الفلترة أو التبخير. يحدث الترشيح من خلال تمرير الحمأة فوق مصارف سفلية تتكون من طبقات من الرمال الجافة، أو من خلال عملية ميكانيكية منفصلة بمكبس فلترة الحزام (أو الآلة الحزامية الأوتوماتيكية للترشيح). يعود السائل المُرشح والمواد الصلبة المُكثفة مرة أخرى للدخول في عملية المعالجة التالية. بعد انتهاء عملية نزع الماء، يُمكن التعامل مع الحمأة كمواد صلبة تحتوي على ما بين 50% إلى 75% من الماء. عادة ما يتم التعامل مع الحمأة عالية الرطوبة التي خضعت لعملية نزع الماء كمواد سائلة.
تقنيات المعالجة الجانبية (الفرعية)
ينتج عن تقنيات معالجة الحماة المستخدمة للتثخين أو لنزع المياه من الحمأة مُنتجين: الحمأة المُثخنة أو منزوعة الماء والجزء السائل الناتج عن عملية المعالجة الذي يُسمّى سائل معالجة الحمأة. يتطلب هذا السائل المزيد من عمليات المعالجة لاحتوائه على نسبة عالية من النيتروجين والفسفور، خصوصًا إذا تعرضت الحمأة للهضم اللاهوائي. يُمكن أن تحدث عملية المعالجة في محطات الصرف الصحي نفسها (من خلال إعادة تدوير السوائل الناتجة من عملية معالجة الحمأة لتدخل في عملية معالجة جديدة لمزيد من التنقية) أو من خلال عملية معالجة منفصلة.
الهضم
الهضم اللاهوائي: هو عملية بكتيرية تُنفذ في غياب الأوكسيجين. يُمكن أن تُستخدم هذه العملية أيضًا في وجود هضم الحراري، حيثُ تُخمر الحمأة في خزانات تحت درجة حرارة مرتفعة لنحو 55 درجة مئوية، أو تحت درجة حرارة معتدلة لنحو 36 درجة مئوية. على الرغم من أن الهضم الحراري يوفر الكثير من الوقت إلا أنه أكثر تكلفة في استهلاك الطاقة بسبب تسخين الحمأة.
يُعتبر الهضم الحراري المُعتدل وسيلة شائعة لمعالجة الحمأة في محطات مياه الصرف الصحي. حيثُ توضع الحمأة في خزانات ضخمة لنحو 12 يومًا لتسمح بحدوث عملية المعالجة على أربع مراحل ضرورية لإتمام عملية الهضم، وهي التحلل المائي وتكوين الحمض وتكوين الأسيتون وتكوين الميثان. في هذه العمليات الأربع، تتفكك السكريات والبروتينات المُعقدة لتكوّن مركبات أبسط مثل الماء وثاني أكسيد الكربون والميثان.
تُنتِج عملية الهضم اللاهوائي بعض الغازات الحيوية مع نسبة عالية من غاز الميثان الذي يُمكن استخدامه في تسخين خزانات الحمأة نفسها أو في تشغيل المحركات. يُعتبر إنتاج الميثان الميزة الأهم من عملية الهضم اللاهوائي للحمأة، أما العيب الرئيسي في العملية هو التكلفة المُرتفعة واستغراق مدة طويلة نسبيًا تصل أحيانًا لنحو 30 يومًا. تستخدم العديد من المحطات الكبيرة الغازات الحيوية الناتجة في عملية توليد الحرارة وانتاج الطاقة، حيثُ تُستخدم الغازات في إدارة التوربينات لتوليد الطاقة الكهربائية اللازمة للحفاظ على درجة حرارة خزانات الحمأة عند درجة الحرارة المطلوبة. يُمكن إنتاج كميات كبيرة من الطاقة الكهربائية بهذه الطريقة لتكفي أكثر مما تحتاجه الآلات.
الهضم الهوائي
هو عملية بكتيرية تُنفذ في وجود الأكسجين كما في عملية الحمأة المُنشطة. في ظل الظروف الهوائية، تستهلك البكتيريا المواد العضوية الموجودة في الحمأة لتنتج ثاني أكسيد الكربون. بمجرد نفاذ المواد العضوية في الحمأة تموت البكتيريا لتتغذى عليها بكتيريا أخرى فيما يُعرف بالتنفس الداخلي -ذاتي المنشأ-. في هذه العملية تُختزل الموا الصلبة الموجودة في الحمأة بشكل كبير. دائمًا ما تكون التكاليف الرأسمالية للهضم الهوائي أقل من تكاليف الهضم اللاهوائي بسبب إتمام العملية بشكل أسرع من الهضم اللاهوائي. ومع ذلك فإن تكاليف تشغيل عملية الهضم الهوائي أكبر من الهضم اللاهوئي بسبب الطاقة المُستخدمة في المُحركات والمضخات والمنفخات التي تدعم سير العملية بالأكسجين، لكن الآن توجد العديد من التطورات التكنولوجية التي تتضمن استخدام أنظمة لمرشحات هوائية غير كهربائية تستخدم تيارات الهواء الطبيعي في عملية التهوية بدلًا من الآلات الكهربائية مما يقلل التكلفة بشكل كبير.
الخف (البيضاء)
الخف هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية ذي ناعم. يبلغ تعداد سكانها 2578 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
شبرق شجيري
الشبرق الشجيري نوع نباتي ينتمي إلى جنس الشبرق من الفصيلة البقولية.
الموئل والانتشار
موطنه المغرب العربي وفرنسا وإسبانيا.
نويفراونهوفن
بَلدَة نُويِفراونهُوفن (بالأَلمانِيَّة:  Gemeinde Neufraunhofen ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة لَانْدسَهُوُت التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا السُّفلَى في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 18 كم².
إخصاب بشري
الإخصاب البشري هو اتحاد بويضة بشرية وحيوان منوي، والتي تحدث عادة في أمبولة أنبوب الرحم. ونتيجة لهذا الاتحاد هو إنتاج اللاقحة، أو البويضة الملقحة، وبدء النماء السابق للولادة. وقد اكتشف العلماء ديناميات إخصاب الإنسان في القرن التاسع عشر الميلادي.
الشهوليين (بني قماح)
الشهوليين هو دُوَّار يقع بجماعة بني ڭرفط، إقليم العرائش، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني قماح التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 131 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
خوان رامون روانو
خوان رامون روانو سانتانا (مواليد 29 نوفمبر 1983 في يوساجري، بطليوس) هو لاعب كرة قدم إسباني، يلعب لنادي أرويو في مركز خط الوسط.
صلب A514
صلب A514 هو أحد أنواع الصلب عالي المقاومة (سبيكة من فولاذ مسقي ومطوّع)، تُقدر مقاومته للخضوع ب 100,000 رطل على البوصة المربعة. علامته التجارية من شركة آرسيلور ميتال هو T-1. يستخدم بشكل أساسي كحديد إنشائي لتشيد المباني. A517 هو سبيكة مقاربة جداً ويستخدم في صناعة وعاء الضغط شديد المقاومة. هذه الأسماء سميت عن طريق الجمعية الأمريكية لاختبار المواد (وهي منظمة معايير تقوم على تطوير ونشر معايير (مواصفات قياسية) تقنية لمجموعة واسعة من المواد والمنتجات والأنظمة والخدمات).
A514
حد الخضوع لسبائك A514 هو على أقل 100 رطل على البوصة المربعة (689 باسكال) لسماكات إلى 2.5 بوصة (63.5 مم)، وعلى الأقل 110 رطل على البوصة المربعة مقاومة الشد القصوى له. الصفائح سمكها من 2.5 إلى 6 بوصة (63.5 إلى 152.4 مم) لها مقاومة محددة وهي 90 رطل على البوصة المربعة (مقاومة خضوع) و100-135 رطل على البوصة المربعة (مقاومة الشد القصوى).(ultimate).
A517
A517 لديه نفس قيمة مقاومة الخضوع ولكن مقاومته القصوى أكبر قليلاً (115-135رطل على البوصة المربعة) لسماكات إلى 2.5 بوصة (63.5 مم) و(105-135 رطل على البوصة المربعة) لسماكات إلى 2.5 بوصة (63.5 مم).
الاستخدامات
يستخدم صلب A514 عند الاحتياج إلى صلب عالي المقاومة وقابل للحام، ويستخدم كصلب في إنشاء المباني والمنشأت والرافعات والماكينات التي ترفع أحمال ثقيلة.
بجانب إلى أنه حدد من مواصفات عسكرية (ETL 18-11) ليستخدم في مصدات إطلاق النيران من الأسلحة الخفيفة وفي طعاجة صفائح.
نيدرأيشباخ
بلدة نيدرأيشباخ (بالأَلمانِيَّة:  Gemeinde Niederaichbach ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة في مِنطَقَة لَانْدسَهُوُت التَّابِعة لمُحافظة باڤارِيا السُّفلَى في وِلاَية باڤارِيا في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 34 كم².
التاريخ التقديري للولادة
التاريخ التقديري للولادة والمعروف أيضًا باسم تاريخ الولادة المتوقع والموعد المحدد للولادة أو ببساطة الموعد المحدد هو موعد يحدد تاريخ الوضع التقديري للمرأة الحامل. ويستمر الحمل الطبيعي إلى ما بين 37 و42 أسبوعًا.
أصل المصطلح
«الوضع» هو مصطلح تقليدي يشير إلى فترة الحمل عندما كانت تنسحب امرأة من الطبقات العليا أو النبيلة أو الملكية من المجتمع في العصور الوسطى أو الاستبدادية وتعزل في غرفتها مع القابلات والنساء اللاتي بانتظارها ونساء العائلة ليكونوا معها.
كان يُعتقد أن هذا يهدئ الأم ويقلل من خطر الولادة المبكرة، وباستثناء حالات الولادة المهددة (على سبيل المثال مقدمات الارتعاج) لم يعد «الاستلقاء» أو الراحة جزءًا من الرعاية في فترة ما قبل الولادة.
طرق التقدير
تقدير الموعد المحدد يتم بشكل أساسي بخطوتين:
1. تحديد النقطة الزمنية التي ستستخدم كمصدر لعمر الحمل؛ وتعد نقطة البداية هذه آخر فترة حيض طبيعية للأم أو الفترة الزمنية المقابلة لها والتي تقدرها طريقة أكثر دقة إذا كانت متوفرة. وتشمل هذه الأساليب إضافة 14 يومًا إلى مدة معروفة منذ الإخصاب (كما هو ممكن في التخصيب الاصطناعي في المختبر) أو عن طريق التصوير بالموجات فوق الصوتية.
2. إضافة عمر الحمل المُقدّر عند الولادة إلى النقطة الزمنية المذكورة أعلاه.
تحدث الولادة في المتوسط في عمر 280 يومًا (40 أسبوعًا) من الحمل، وهو ما يُستخدم غالبًا كتقييم قياسي لحالات الحمل الفردية. ومع ذلك يُقترح أيضًا فترات بديلة وكذلك المزيد من الأساليب الفردية.
تقدير عمر الحمل
وفقا للكونجرس الأمريكي لأطباء النساء والتوليد، فإن الطرق الرئيسية لحساب عمر الحمل هي:
تقدير عمر الحمل عند الولادة
يحدث الحمل في المتوسط في 280 يومًا (40 أسبوعًا)، والذي غالبًا ما يستخدم كتقدير قياسي لحالات الحمل الفردية. ومع ذلك، فقد اقترح أيضًا فترات بديلة وكذلك المزيد من الأساليب الفردية، وهناك على أي حال اختلاف كبير بين حالات الحمل الفردية.
البحث عن زوج امرأتي (فيلم)
البحث عن زوج امرأتي فيلم مغربي من إنتاج سنة 1993 للمخرج محمد عبد الرحمن التازي وبطولة البشير السكيرج ومنى فتو.
القصة
تدور أحداث الفيلم الكوميدي الشهير في المدينة العتيقة بفاس حيث يقيم الحاج أحمد بن موسى تاجر المجوهرات والمتزوج بثلاث زوجات، لكن زوجته الثالثة الشابة المتمردة ( تلعب دورها منى فتو ) خلقت له عدة مشاكل مما جعله يقرر الطلاق منها بالثلاث، لكن حبه لها جعله يندم على قراره فقرر أن يعيد الزواج بها من جديد. لكن من أجل هذا يجب عليه تزويجها بشخص ما تم الطلاق منه حتى يتمكن من استعادتها كزوجة من جديدة دون مخالفة الشريعة الإسلامية، لكن كل خطط الحاج تتبعثر بعد أن اختفى الزوج المؤقت الذي اختاره لها وانقطعت أخباره دون أن يتم طلاقه بالزوجة الشابة. الفيلم لقي نجاحا كبيرا في دور العرض السينمائية بالمغرب خلال فترة عرضه.
سرمق
السرمق   أو أثِينَة أو رَغْل أو تَاخِم أو رِجْل الإوز      جنس يضم حوالي 150 نوعاً من النباتات البرية العشبية معظمها نباتات حولية مثل الزربيح الأبيض وبعضها مخشوشبة معمرة. كان قديماً يصنف ضمن الفصيلة السرمقية التي ضمت حديثاً كأسرة للفصيلة القُطَيفية ، من ثنائيات الفلقة.
أسماء مرادفة
الضربيح أو رجل الإوز أو ركب الجمل أو فساء الكلاب (وله أسماء أخرى كثيرة)
عداد سرعة جوية
الطائرات الخفيفة
علامات مؤشر السرعة تستخدم قاعدة ألوان وخطوط بواجهة العداد. اللون الأبيض هو للمدى الطبيعي لسرعة الطائرة بحالة الهبوط أو الإقلاع الطبيعي حيث الجنيحات Flaps تتمدد. أما اللون الأخضر فهو لسرعة الطيران بحيث الجنيح يعود لوضعه الطبيعي. اما اللون الأصفر فهو لسرعة تكون فيها الطائرة بحالة الطيران الطبيعي وبعد ذلك يجب الحيطة لتجنب أي حركة مفاجئة تؤثر على سيطرة الطائرة.
الخط الأحمر يشير إلى VNE ومعناها عدم تعدى تلك السرعة، وهي أقصى ماتكون من سرعة آمنة للطائرة ولا يجب زيادتها تحت أي ظرف من الظروف. تأتي عادة بعد اللون الأصفر وهو لون التنبيه للسرعة وتكون تلك السرعة تحت مسمى VNO وتعني السرعة القصوى للطيران التي يتحملها الهيكل إلى السرعة VNE. الخط الأخضر يعني الطيران ما بين VS1 وVS1. VNO تعني سرعة السقوط عندما يكون الجنيح وعجلات الهبوط بوضع الانكماش (داخل جسم الطائرة). اللون الأبيض يكون من VSO إلى VFE. VSO يعني ادني سرعة تستطيع الطائرة المحافظة على اقلاعها وتكون الجنيحات ممتدة للمساعدة على الطيران. أما VFE فهو أقصى سرعة بحيث تكون الجنيحات ممتدة خارج الجناح. عند الطئرات متعددة المحركات يوضع خط أحمر عند بداية منحنى الأخضر وهو ل Vmc ويعني الإشارة الأدنى للسرعة الجوية بحيث يمكن للمحركات السيطرة على الطائرة.
الطائرات الكبيرة
الطائرات النفاثة ليس لديها VNO ولا VNE كمثل الطائرات ذات محرك البستون، ولكن لديها بدلا من ذلك VMO وهو سرعة المؤشر التشغيلية القصوى (maximum operating IAS) ورقم الماخ القصوى MMO. ولمراقبة تلك الحدود يحتاج طيار الطائرة النفاثة إلى مؤشر السرعة الجوية وعداد رقم الماخ وكل له خطوطه الحمراء الخاصة به. وفي بعض الطائرات النفاثة يكون العدادين متحدين بجهاز واحد يحتوي على مؤشرين، أحدهما للماخ والآخر للسرعة الجوية المبينة.
ناصر سبحاني
ناصر سبحاني، (1951-1990)، داعية مسلم سني، وشيخ كردي إيراني، ولد في قرية (دوريسان) التابعة لمدينة (باوه) في كردستان إيران، مؤسس جمعية الدعوة والإصلاح فرع جماعة الإخوان المسلمين في كردستان الإيرانية وبعد إكمال دراسته المتوسطة تحول إلى دراسة العلوم الشرعية، ودرس على يد العلماء الكبار في إيران، وحصل على الإجازة العلمية، وعندما قامت الثورة الإسلامية في إيران زار سبحاني قادة الثورة عدة مرات وأوصلهم مطالب الشعب الكردي.
ولقد سافر إلى خارج إيران عدة مرات، ومنها سفره إلى تركيا عام 1988، حيث شارك في المؤتمر التأسيسي لمنظمة (الرابطة الإسلامية الكردية) التي عُقِدت في إسطنبول والتي يترأسها حتى الآن علي محيي الدين القرة داغي.
وأعتقل في حزيران 1989 في مدينة سنندج عاصمة إقليم كردستان إيران وبقي في السجن قرابة عام قبل أن يُعدم يوم عيد الأضحى في عام 1990.
ولقد أعتقل بسبب أفكاره وآرائه، ويقال إن التهمة الموجهة إلى الشيخ ناصر سبحاني هي ردّه على كتاب الخميني (الحكومة الإسلامية)، وقيل انه أعدم بسبب كتابه الشهير (الولاية والإمامة).
مقاطعة لوندا سول
لوندا سول هـي أحد مقاطعات أنغولا وتقع في في شمالها الشرقي، يقدر عدد سكانها بحوالي 516 ألف نسمة وتتربع على مساحة قدرها 77636 كم2 وعاصمتها هـي المدينة ساوريمو.
الموقع الجغرافي
تحدهـا من الشرق جمهورية الكونغو الديمقراطية ومن الشمال مقاطعة لوندا نورتي ومن الغرب مقاطعة مالانجي ومن الجنوب مقاطعة موكسيكو.
البلديات
وتنقسـم إلى 14 بلدية هـي:
هانس داهل
هانس داهل (8 أبريل 1900 - 16 يونيو 1977) هو لاعب كرة قدم نرويجي.
يأس
اليأس لغةً : هو شعور يصيب الاٍنسان كدليل على فقدان الأمل في تحقيق أمر ما، وقد يؤدي اليأس اٍلى تحريك مشاعر وعواطف أخرى مثل الاٍكتئاب والإحباط.
وقيل: اليأْس نقيض الرجاء أو قطع الأمل، يئس من الشيء ييأس وييئس؛ والمصدر اليأْس واليآسة واليأَس، وقد استيأس وأيأسته وإنه ليائس ويئِس ويؤوس ويَؤُس، والجمع يُؤُوس.
الفرق بين اليأس والقنوط والخيبة
*الفرق بين اليأس والقنوط
أكثر العلماء على أنهما بمعنى واحد. ويرى آخرون أنَّ القنوط هو أشد اليأس.
ويقال: إن اليأس من منعات القلب، والقنوط ظهور آثاره على ظاهر البدن.
* الفرق بين اليأس والخيبة
الخيبة لا تكون إلا بعد أمل، لأنها امتناع نيل ما أمل، فيقال: «خاب أمله». واليأْس: قد يكون قبل الأمل، وقد يكون بعده.
اليأس والقنوط في منظور الإسلام
واليأس في الاصطلاح : هو انقطاع الطمع من الشيء. وقيل أيضًا: اليأْس هو القطع على أنَّ المطلوب لا يُتَحَصَّل لتحقيق فواته.
وقالوا القنوط في الاصطلاح : هو الإياس من الرَّحمة ، وقيل: القنوط شدة اليأس من الخير.
ذم اليأس والقنوط في القرآن الكريم
((لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ)) أي: لا تيأسوا منها، فتلقوا بأيديكم إلى التهلكة، وتقولوا قد كثرت ذنوبنا وتراكمت عيوبنا، فليس لها طريق يزيلها ولا سبيل يصرفها، فتبقون بسبب ذلك مصرين على العصيان، متزودين ما يغضب عليكم الرحمن، ولكن اعرفوا ربكم بأسمائه الدالة على كرمه وجوده، واعلموا أنه يغفر الذنوب جميعًا. يقول ابن كثير: «هذه الآية الكريمة دعوة لجميع العُصاة من الكفرَة وغيرهم إلى التوبة والإنابة، وإخبارٌ بأنّ الله تعالى يغفر الذنوب جميعًا لمن تاب منها ورجع عنها، وإن كانت مهما كانت، وإن كثرت وكانت مثل زبد البحر...».
((وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ)) أي: المطر الغزير الذي به يغيث البلاد والعباد، ((مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا)) وانقطع عنهم مدة ظنوا أنه لا يأتيهم، وأيسوا وعملوا لذلك الجدب أعمالًا.
((فَلَا تَكُنْ مِنَ الْقَانِطِينَ)) الذين يستبعدون وجود الخير، بل لا تزال راجيا لفضل الله وإحسانه، وبره وامتنانه. فأجابهم إبراهيم بقوله: ((وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ)) الذين لا علم لهم بربهم، وكمال اقتداره وأما من أنعم الله عليه بالهداية والعلم العظيم، فلا سبيل إلى القنوط إليه لأنه يعرف من كثرة الأسباب والوسائل والطرق لرحمة الله شيئًا كثيرًا، ثم لما بشروه بهذه البشارة، عرف أنهم مرسلون لأمر مهم.
أي: قال يعقوب عليه السلام لبنيه: ((يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ)) أي: احرصوا واجتهدوا على التفتيش عنهما ((وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ)) فإن الرجاء يوجب للعبد السعي والاجتهاد فيما رجاه، والإياس: يوجب له التثاقل والتباطؤ، وأولى ما رجا العباد، فضل الله وإحسانه ورحمته وروحه، ((إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ)) فإنهم لكفرهم يستبعدون رحمته، ورحمته بعيدة منهم، فلا تتشبهوا بالكافرين.
((وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ))أي: حال تسوؤهم وذلك ((بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ)) من المعاصي. ((إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ)) ييأسون من زوال ذلك الفقر والمرض ونحوه. وهذا جهل منهم وعدم معرفة.
((وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ)) كالمرض ونحوه ((كَانَ يَئُوسًا)) من الخير قد قطع ربه رجاءه، وظن أن ما هو فيه دائم أبدًا.
في السنة النبوية
قال العيني: (... ((لم ييأس من الجنة)) من اليأْس وهو القنوط.
((وهذا من جهل الإنسان لأن الله تعالى لا يمنعك ما دعوته به إلا لحكمة أو لوجود مانع يمنع من إجابة الدعاء ولكن إذا دعوت الله فادع الله تعالى وأنت مغلب للرجاء على اليأس حتى يحقق الله لك ما تريد ثم إن أعطاك الله ما سألت فهذا المطلوب وإن لم يعطك ما سألت فإنه يدفع عنك من البلاء أكثر وأنت لا تدري أو يدخر ذلك لك عنده يوم القيامة فلا تيأس ولا تستحسر ولا تسيء الظن بالله عز وجل.))
قال المباركفوري: (إن المؤمن قد اختص بأن يطمع في الجنة، فإذا انتفى الطمع منه فقد انتفى عن الكل، وكذلك الكافر مختص بالقنوط، فإذا انتفى القنوط عنه فقد انتفى عن الكل. وورد الحديث في بيان كثرة رحمته وعقوبته كيلا يغتر مؤمن برحمته فيأمن من عذابه ولا ييأس كافر من رحمته ويترك بابه).
في كتب العلماء
يقول ابن مسعود : «الكبائر؛ الإشراكُ بالله، والأمْن من مكر الله، والقنوط من رحمة الله، واليأس من رَوْح الله».
وقال أيضًا: (الهلاك في اثنتين، القنوط، والعُجْب).
قال علي بن أبي طالب : (الفقيه حقُّ الفقيه: من لم يُقنِّط النَّاس من رحمة الله، ولم يرخِّص لهم في معاصي الله، ولم يؤمِّنهم من عذاب الله). وقال محمد بن سيرين: (الإلقاء إلى التهلكة هو القنوط من رحمة الله تعالى). وقال أيضًا: (لا تيأس فتقنط فلا تعمل).
حكم اليأس والقنوط
اليأْس والقنوط  محرم  بإجماع العلماء، ومن اليأْس والقنوط ما يخرج من الملة، ومنه ما لا يخرج من الملة، وإنما هو من الكبائر، بل أشد تحريمًا من الكبائر الظاهرة كالزنا، وجعلهما القرطبي في الكبائر بعد الشرك من حيث الترتيب.
قال البغوي: (القنوط من رحمة الله كبيرة ، كالأمن من مكره).
صور لليأس والقنوط
1- اليأس والقنوط من مغفرة الله الذنوبَ.
2- اليأس والقنوط من زوال الشدائد وتفريج الكروب:
قال تعالى في سورة يوسف:
3- اليأس والقنوط من تبدل الحال للأفضل:
قال تعالى في سورة الحجر:
أي: قال يعقوب عليه السلام لبنيه: ((يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ)) أي: احرصوا واجتهدوا على التفتيش عنهما ((وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ)) فإن الرجاء يوجب للعبد السعي والاجتهاد فيما رجاه، والإياس: يوجب له التثاقل والتباطؤ، وأولى ما رجا العباد، فضل الله وإحسانه ورحمته وروحه، ((إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ)) فإنهم لكفرهم يستبعدون رحمته، ورحمته بعيدة منهم، فلا تتشبهوا بالكافرين.
4- اليأس والقنوط من توبة الفاسقين، وفيه منعٌ للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:
قال تعالى في سورة الأعراف:
5- القنوط من نصر الدين:
عن خباب بن الأرت قال: شكونا إلى رسول الله  وهو متوسِّد بردة له في ظل الكعبة، وقد لقينا من المشركين شدة، فقلنا: ألا تستنصر لنا، ألا تدعو لنا؟ فقال: ((قد كان من قبلكم يؤخذ لرجل فيحفر له في الأرض فيجعل فيها، ثم يُؤتى بالمنشار فيوضع على رأسه فيُجعل نصفين، ويُمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه، ما يصدُّه ذلك عن دينه، والله ليتمنَّ الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت، لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه، ولكنَّكم تستعجلون)).