cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
جلهم هندي
النظام الغذائي والسلوك
الجلهم الهندي هو حيوان منعزل، يقضي معظم حياته دون التفاعل مع الأنواع الأخرى الخاصة به، باستثناء التزاوج وتربية الأطفال. في حين أن المكسرات والفواكه تشكل غالبية نظامها الغذائي، فإن الجلهم الهندي سوف يأكل أيضًا الحشرات والثدييات الصغيرة الأخرى والزواحف. الجلاهم هي حيوانات عالية الصوت، مع صراخ يبدو مثل "شِپ شِپ شِپ" عندما يكون هناك خطر. إنهم انتهازيون في المناطق الحضرية، ويمكن ترويضهم وتدريبهم بسهولة على قبول الطعام من البشر. نشط طبيعيًا، يصل نشاطها إلى مستويات من الجنون خلال موسم التزاوج. تميل إلى أن تكون وقائية للغاية لمصادر طعامها، وغالبًا ما تحرسها وتدافع عنها من الطيور والسناجب الأخرى.
على عكس بعض الأنواع الأخرى من السنجاب، فإن الجلهم الهندي لا يسبت.
ديبورتيس توليما
نادي ديبورتيس توليما، المعروف باسم ديبورتيس توليما، أو ببساطة توليما، هو نادي كولومبي لكرة القدم ومقره في إيباغيه، قسم توليما، والذي يلعب حاليا في الدرجة الأولى في كولومبيا. تأسس النادي في 18 ديسمبر 1954. يلعبون مباريات المنزل في ملعب مانويل موريو تورو.
موترة المفاتيح
مُوَتِّرَة المفاتيح أو (نقحرة: كلافيكورد) (Clavichord) هو الجد الأكبر لالة البيانو والتي طورت لتصبح آلة البيانو الحالية. وقد جرى التوصل الي هذه الاله بعد عدة تطورات عرفتها بعض الالات الوتريه مثل البسالتري والدوليسيمرالي الشكل الذي وصلت اليه هذه الاله في حوالي عام 1300. ومُوَتِّرة المفاتيح هي آلة مهمة لأنها أول آلة لها مفاتيح مشاركة للأوتار في دور متكامل مثل الموجودة في البسالتري والدوليسيمر في شكل متكامل لإصدار الصوت من الآلة .ونجد داخل مُوَتِّرة المفاتيح قطعة معدنية تسمي المماس لنبر الأوتار لتحدث اهتزازات. وفي اللحظة التي يلامس بها الأوتار وعلي ذلك كما في البسالتري والدوليسيمر وأنت فقط بمجرد أن تضغط علي المفتاح لتحريك هذا الجزء المعدني يصدر الصوت من الاله.وبعد مضي أعوام علي سنة 1700 فقد أصبحت مُوَتِّرة المفاتيح أكثر شعبية. ولكن الموسيقيون كانوا غير سعداء بنبر الأوتار.
جلهم شمالي
الجلهم الشمالي (Funambulus pennantii)، المعروف أيضًا باسم الجلهم الخماسي الخطوط، هو نوع من القوارض يتبع فصيلة السنجابيات. أقرت بعض السلطات بنويعتين، F. p. pennantii و F. p. argentescens. إنه نوع شبه شجري موجود في الغابات الاستوائية وشبه الاستوائية الجافة النفضية والعديد من الموائل الريفية والحضرية الأخرى. إنه نوع شائع واسع النطاق وقد صنف الاتحاد الدولي للحفاظ على الطبيعة حالة حفظه على أنه "غير مهدد".
التوزيع
توجد في جزر أندامان وجزر نيكوبار (مستقدم) والهند ونيبال وبنغلاديش وباكستان وإيران. في الهند، إنه شائع إلى حد ما في المناطق الحضرية، حتى في المدن الكبيرة مثل دلهي وكلكتا.
(29225) 1992 DW7
1992 دي دابليو 7 (ويعرف أيضًا باسم (29225) 1992 دي دابليو 7 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة في 29 فبراير 1992، وترتيبه 29225 من حيث الاكتشاف.
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.44 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.19 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.103 وزاوية ميلان 2.64 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ15.32 ووضاءته بـ0.064، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 5.025كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
جامعة روكيز
جامعة روكيز وتُختصر إلى  هي جامعة خاصة هادفة للربح في دنفر، كولورادو. عملت من 1998 إلى 2018 وقدمت تعليمًا للخريجين والدراسات العليا في العلوم الاجتماعية والسلوكية عبر الإنترنت، وفي موقع دنفر التعليمي. تم تنظيم برامج الجامعة في مدرستين: مدرسة علم النفس المهني (SOPP) ومدرسة القيادة التنظيمية (SOL)، وتقدم شهادات الماجستير والدكتوراه بالإضافة إلى برامج شهادات الدراسات العليا. المنظمة الأم للجامعة، زوفيو ، هي شركة تعليم عالي هادفة للربح مقرها في سان دييغو، كاليفورنيا.
تاريخ
تأسست الجامعة في 18 يونيو 1998 باسم كلية كولورادو لعلم النفس المهني (COSPP) في دنفر، كولورادو. في عام 2007، اشترتها شركة زوفيو وغيرت اسمها إلى جامعة روكيز. في عام 2012، افتتحت الجامعة موقعًا جديدًا في وسط مدينة دنفر بولاية كولورادو. تضمنت الجامعة مساحة أكبر للتعليم في الموقع ومنحت لجنة التعليم العالي الموافقة على جامعة روكيز لتقديم برامج للحصول على درجات علمية في موقع دنفر التعليمي في عام 2013. في عام 2015، أخطرت لجنة التعليم العالي جامعة روكيز بأنها ستواصل اعتماد الجامعة، مع إعادة تأكيد الاعتماد التالية في 2024-2025. في 29 أكتوبر 2018، أغلقت الجامعة أبوابها رسميًا عندما أكملت الاندماج مع مؤسسة بريدج بوينت هولدينغ الأخرى، جامعة آشفورد، ووضعت جميع برامجها التعليمية تحت العلامة التجارية لجامعة آشفورد.
أكاديميون
تم تنظيم برامج الجامعة في مدرستين: مدرسة علم النفس المهني (SOPP) ومدرسة القيادة التنظيمية (SOL)، تقدم كل منهما درجة الماجستير والدكتوراه بالإضافة إلى برامج شهادات الدراسات العليا. تقدم الجامعة درجة الماجستير في الآداب في الخدمات الإنسانية، والتطوير التنظيمي والقيادة، وعلم النفس، والتعليم، والإرشاد. على مستوى الدكتوراه، فالجامعة تمنح درجة الدكتوراه في علم النفس مع التخصص السريري، بالإضافة إلى الدكتوراه في التعليم والخدمة الإنسانية والتطوير التنظيمي والقيادة. كما تقدم أربعة برامج لشهادة الدراسات العليا في علم نفس الأعمال، ودراسات علم الجريمة والعدالة، وعلم النفس العام، والقيادة التنظيمية.
الطلاب الذين يسعون للحصول على الترخيص كعلماء نفس إكلينيكيين مسجلين في الدكتوراه في علم النفس، التخصص السريري، والذي كان متاحًا فقط في الحرم الجامعي. تم تصميم هذه الدرجة من خلال التركيزات في علم النفس العصبي السريري، وعلم النفس الشرعي / الإصلاحي، وعلم نفس الصحة، وعلاج الزواج والأسرة، أو الأداء العصبي الرياضي.
جامعة جونسون وويلز
1914-1947
تأسست مدرسة جونسون وويلز للأعمال في سبتمبر 1914 في بروفيدنس، رود آيلاند. التقى المؤسسان جيرترود آي جونسون وماري ت. ويلز كطالبين في مدرسة ولاية بنسلفانيا العادية في ميلرسفيل، بنسلفانيا. بعد سنوات، كان كلاهما يدرس في مدرسة براينت وستراتون لإدارة الأعمال في بروفيدنس (الآن جامعة براينت) عندما قررا التعاون وفتح مدرسة أعمال. افتتحت المدرسة بطالب واحد وآلة كاتبة في شارع الأمل في بروفيدنس. المدرسة سرعان ما انتقل إلى موقع أكبر على شارع أولني، وبعد ذلك انتقلت وسط المدينة إلى 36 ستريت للصرافة لجنود خدمة أفضل لعودته بعد الحرب العالمية الأولى. المنهج في الجزء المبكر من القرن العشرين شمل مسك الدفاتر، والكتابة، والاختزال، اللغة الإنجليزية والرياضيات. استقبلت المدرسة كلا من الرجال والنساء.
1947-1963
في يونيو 1947 واجه المؤسسون جونسون وويلز الشيخوخة والمرض، باعوا مدرسة جونسون آند ويلز للأعمال لشركاء (ورفاق في البحرية) إدوارد تريانجيلو وموريس غايبي. في هذا الوقت كان بالمدرسة ما يقرب من 100 طالب.
عمل إدوارد تريانجيلو وموريس غايبي كمديرين مشاركين مع نمو المدرسة بسرعة. حصلت المدرسة على الاعتماد الوطني في عام 1954. في عام 1960، تم اعتمادها ككلية مبتدئة.
1963 حتى الوقت الحاضر
خلال الستينات والسبعينات من القرن العشرين، عندما هربت فنادق بروفيدنس والمتاجر الكبرى إلى الضواحي، انتهزت جونسون وويلز الفرصة لتوسيع وجودها في وسط المدينة. اشترت الجامعة فندق كراون السابق في عام 1966، وكل من فندق دريفوس السابق ومبنى متجر جلادينجز في عام 1975.
شغل موريس غايبي منصب الرئيس من عام 1969 إلى عام 1989، ثم مستشارًا في وقت لاحق. قدم غايبي برنامج الضيافة في عام 1972، على الرغم من شكوك مجلس الكلية. زاد الالتحاق بالبرنامج من 141 طالبًا في عام 1973 إلى 3000 في عام 1983. في نهاية المطاف أصبحت برامج الطهي بالمدرسة مشهورة على نطاق واسع. أصبحت الكلية رسميًا جامعة جونسون وويلز في عام 1988، والمعروفة بشكل غير رسمي باسم JWU.
بحلول عام 2016، كان لدى الجامعة 16000 طالب وأكثر من 2400 موظف في جميع أنحاء الحرم الجامعي في أربع مدن. تم تقديم برامج الدرجات العلمية في الأعمال التجارية، وفنون الطهي، والفنون والعلوم والتغذية والتعليم والضيافة ودراسات مساعد الطبيب والهندسة والتصميم.
في 25 يونيو 2020، أعلنت المدرسة أنها ستغلق حرمها الجامعي في دنفر وشمال ميامي في نهاية العام الدراسي 2020-21.
الحرم الجامعي
تدير جامعة جونسون وويلز حرمًا جامعيًا في أربعة مواقع:
تم دمج حرمين جامعيين سابقين في تشارلستون، ساوث كارولينا (افتتح في عام 1984) ونورفولك، فيرجينيا (افتتح في عام 1986)، تدريجيًا في حرم شارلوت الجامعي، بدءًا من سبتمبر 2003 وانتهى في مايو 2006 بإغلاق هذا الحرم الجامعي.
أكاديميون
تمتلك جامعة جونسون وويلز حاليًا ست وحدات أكاديمية في كل من حرمها الجامعي:
حرم بروفيدنس هو موطن لكلية إدارة الأعمال وكلية الضيافة وكلية الآداب والعلوم وكلية الهندسة والتصميم. هذا الحرم الجامعي هو موطن لعدة وحدات أكاديمية إضافية: مدرسة آلان شون فينشتاين للدراسات العليا وكلية فنون الطهي. كما يوجد بها كلية التربية، والتي تقدم برامج درجة الماجستير والدكتوراه المتخصصة. يمكن للطلاب الذين يدخلون المجال للتو الحصول على ماجستير في التدريس، ويمكن للمعلمين الحاليين الحصول على درجة الماجستير في التربية (M.Ed.). بالنسبة للمعلمين الحاليين الذين يرغبون في التقدم في دراستهم، هناك برنامج دكتوراه حيث يمكنهم كسب (ماجستير). تقدم جامعة جونسون وويلز أيضًا 11 درجة بكالوريوس عبر الإنترنت وتسعة برامج للحصول على درجة الماجستير عبر الإنترنت. تشتهر جامعة جونسون وويلز ببرنامج فنون الطهي، ولكن تم تأسيسها لأول مرة كبرامج للأعمال والضيافة. تعد الجامعة أكبر معلمة خدمات غذائية في العالم. جامعة جونسون وويلز هي واحدة من أفضل ثلاث كليات ضيافة، وفقًا لتصنيفات 2010 الصادرة عن برنامج قبول الجامعات الأمريكية، والذي يصنف الجامعات الأمريكية وفقًا لسمعتها الدولية. JWU هي موطن لأكبر 39 كلية أعمال في الولايات المتحدة. ينقسم العام الدراسي في الجامعة إلى ثلاثة فصول، كل 11 أسبوعًا، حيث يتم استبدال فصلي الخريف والربيع القياسيين بفصول الخريف والشتاء والربيع. مع بداية العام الدراسي 2018-2019، تقدم الجامعة جميع برامج شهادات الدراسات العليا، باستثناء برامج التعليم على مستوى الماجستير، في تقويم الفصل الدراسي. سيتم الانتهاء من التحويل إلى فصول دراسية في خريف عام 2020 لجميع برامج التعليم الجامعي والتعليم المستمر والماجستير المقدمة في الجامعة. كما يتم تقديم الفصول الدراسية خلال أشهر الصيف، مما يؤدي إلى إنشاء فترة أكاديمية رابعة. ينتج عن هذا إجازة ربيعية مبكرة وإجازة صيفية نموذجية من مايو إلى سبتمبر. خلال فصول الخريف والشتاء والربيع، يأخذ الطلاب عادةً من ثلاث إلى أربع دورات في الفصل الدراسي. يتم تسجيل الطلاب في برنامج الطهي في خمس جلسات معملية مدتها تسعة أيام، والتي تقام من الاثنين إلى الخميس من كل أسبوع. هذه الدورات متاحة فقط للطلاب بدوام كامل.
السابالية او السابليانية
في المسيحية، السابالية هي Sabelianism (المعروفة أيضا باسم التوحيد الانتحالي، patripassianism، unicism، ملكانية أو ببساطة الشكلانية) " unicist "وهي
(الاعتقاد بأن الله في وحدانيته قد ظهر في الجسد وليس في ثلاثة أقانيم متميزة وكما يعلمها الثالوثيين في يومنا الحاضر)
مصطلح Sabelianism السابيلية مشتق من سيباليوس Sabelius ، أسقف من القرن الثالث الميلادي. ومدافع عن هذه العقيدة. وكان أحد تلاميذ نويتو، وهذا هو سبب تسمية أتباع هذا الاعتقاد في المصادر الآبائية لأتباع نويسيانوس .و في مصادر أخرى أطلق عليها اسم باتريباسيانيين.
المعنى والأصول.
علّمت السيبالية التاريخية أن الله الآب هو الوجود الحقيقي الوحيد لله، وهو المعتقد المعروف باسم التوحيد المطلق. وصف أحد المؤلفين تعاليم سابيليو على النحو التالي: السؤال الحقيقي، إذن، يصبح هذا، ما الذي يشكل ما نسميه «الشخص» في اللاهوت؟ هل هو أصلي، جوهري، أساسي للألوهية نفسها؟ أم أنها جزء من التطورات وطرق الظهور التي خلقها اللاهوت لنفسه لمخلوقاته؟ الخيار الأول نفى سابيليو. هذا الأخير اعترف بالكامل. يدعي أنصار الشكلية أن الرقم الوحيد المخصص لله في الكتاب المقدس هو «واحد» وأنه لا يوجد ثالوث أصيل مخصص لله بشكل صريح في الكتاب المقدس. لم يرد ذكر الرقم ثلاثة في الكتاب المقدس فيما يتعلق بالآلهة الثلاثة، أو «الله الآب والله الابن والله الروح القدس». من ناحية أخرى، يؤمن أتباع الثالوث الأقدس أن أعضاء الثالوث الثلاثة كانوا حاضرين على ما يبدو ككائنات مميزة عند معمودية يسوع ويعتقدون أن هناك أدلة أخرى في الكتب المقدسة على الإيمان بالثالوث (انظر الثالوث).
ارتبطت هذه العقيدة بشكل أساسي مع سابيليوس، الذي قام بتدريس شكل منه في روما في القرن الثالث الميلادي. وتلاميذه لـ نويتو وبراكسياس Noeto و Praxeas.
التقى هيبوليتو دي روما سابيليو شخصيًا وذكره في كتاباته التعاليم الفلسفية Philosophumena وعرف أن سابيليوس لا يحب اللاهوت الثالوثي، لكنه لا يزال ينسب الهرطقة إلى نويتو وكاليستو Callisto و Noeto ، ولكن ليس إلى سابيليو، الذي يقول إنه منحرف. اعتنقها المسيحيون في برقة القيروان، الذين كتب إليهم ديمتريوس بطريرك الإسكندرية رسائل يجادلهم فيها ضد هذا الإيمان.
يُعتقد أيضًا أن المصطلح اليوناني homoousia أو "consubstantial"، الذي كان التعبيرالمفضل ل اثناثيوس للإسكندري في الجدل الآري، كان في الواقع مصطلحًا اقترحه Sabélio ، وبالتالي، استخدمه أتباع أثناسيوس مع تحفظات. كان الاعتراض على المصطلح أنه غير موجود في الكتب المقدسة وله «نزعة سابيلية».
اشتقاق من الفلسفة اليونانية
الملكانية monarquianism نشأت من تأثير الفلسفة اليونانية الوثنية، بما في ذلك أطروحات إقليدس وأرسطو، والتي تقوم في حججهم على الاحاديه وجدل أرسطوحول مفهوم energeia (الطاقة) يسمى الميتافيزيقيا. كمفهوم أن الأنطولوجيا (وتسمى أيضًا الميتافيزيقيا) يمكن اختزالها إلى مادة واحدة يمكن اكتشافها (تسمى نظرية الجوهر) أو كائن واحد (مفهوم المطلق)، كان المنطق الأرسطي هو الطريقة التي، من الناحية الوجودية (عبر الميتافيزيقيا) [لاحظ أ] ، كان الفيلسوف الهيليني (الوثني) أرسطو قادرًا على تبرير تفكيك الوعي البشري ووجوده ووجوده نفسه من أجل أن يكون قادرًا على تمثيل وجهة نظره عن موناد أو «الوحدة» الأشياء)، كوحدة أو وحدانية في «فكرة» الله وجوهر الله (ousia) كجوهر أو تصنيف شامل فوق الكائن المحدود.
الشكلانية هي فكرة أن الله هو هذا الجوهر أو أن يُدعى في ousia في اليونانية (يقدم القديس يوحنا الدمشقي التعريف التالي للقيمة المفاهيمية للمصطلحين في ديالكتيك: أوسيا هو الشيء الموجود بذاته ولا يحتاج إلى المزيد لا شيء لاتساقها. مرة أخرى، ousia هو كل ما «يوجد» لنفسه ولا يوجد في أي شيء آخر.). هذا الجرأة التي تنبثق بعد ذلك عدة حقائق لا نهائية (وذمة) وغير مخلوقة بالتتابع. كان سابيليوس من أوائل اللاهوتيين المسيحيين الذين طبقوا هذا المنطق الميتافيزيقي الوثني (المنطق الأرسطي) على المسيحية. لقد حاول أن يختزل كل أقانيم الله إلى «صيغ» بسيطة لجوهر الله ، جوهر واحد أو ousia ، وبالتالي إزالة أي تمييز بين وجود الله وجوهر الله.
بعد ذلك، تم تمثيل هذه الحقائق مرة أخرى من قبل الفلاسفة غير المسيحيين بعد ظهور المسيحية، مثل الأفلاطونية الجديدة التي مثلتها على أنها اندماج واندماج في بعضها البعض. ل أفلوطين، الكائن الدقيق الاحادي الخلية أو واحد (على dynamus، dunamis ، وإمكانات، امكاناتها) وصبغي مزدوج (الخالق، energeia، والعمل) على حد سواء تنبثق من الثالوث، الثالوث (الروح أو أنيما موندي). أفلوطين ثم التوفيق بين أرسطو وأفلاطون في أعمالهم، Aenads. يعلم أفلوطين أيضًا أن الطاقة أو الفعل يجب أن يكون لهما قوة أو إمكانية للانبثاق (الدونامي أو الجهد يُعرَّف على أنه حيوية غير محددة وفقًا لـ AH Armstrong ). تندمج هذه الحقائق في عالم مادي (كون) أو كون. وهكذا، يبدأ توماس دي أكينو، في كتابه «خمسة أدلة على وجود الله»، برهانه من تفكير الفلاسفة الوثنيين حول وجود إله مبدع (demiurge)
الروح القدس هو الله بالروح
على عكس ما يعلّمه الثالوثيون ، أن يسوع سيكون الأقنوم الثاني للإله والروح القدس هو الأقنوم الثالث، يعتقد أتباع السيبالية أن الروح القدس هو شخص الله.
غالبًا ما يُطلق على الروح القدس اسم المسيح أو المسيا أو روح المسيا.
على عكس ما يعلّمه الثالوثيون، أن يسوع سيكون الأقنوم الثاني للإله والروح القدس هو الأقنوم الثالث، يعتقد أتباع Sabelianists أن الروح القدس هو شخص الله.
ال. كان روح المسيح في أنبياء العهد القديم (رسالة بطرس الأولى ١: ١٠، ١١)؛ سيقيم المسيح أولئك الذين آمنوا به في اليوم الأخير (يوحنا 6:40)؛ التفاصيل المسجلة في روم 8:11 تقول أن الروح سيحيي أجسادنا الفانية. يقول في يوحنا 14:16 أن الآب سيرسل معزيًا آخر، وهو الروح القدس، بالرغم من أن يسوع قال في يوحنا 14:18: «لن أترك أيتامًا، سأعود إليك الآخرين». بعبارة أخرى، المعزي هو يسوع في صورة أخرى: بالروح لا في الجسد. شرح الرب هذا في Vers. 17 قائلين ان المعزي قد عاش بين التلاميذ وانه سيكون فيهم عما قريب مشيرا إلى وجوده الكلي. في أفسس 3:16، بالمقارنة مع 3:17، يتبين أن من تقوى إنسانه الداخلي بقوة بروح الآب، يسكن المسيح في قلبه. يقول في أفسس 5:26 أن يسوع المسيح يقدس الكنيسة وفي 1Pe 1: 1 و 2 يقول أن الروح يقدس المختارين الذين هم الكنيسة؛ الروح هو شفيعنا (را. روم 8، 26)؛ ولكن في عب 7:25 تقول أن يسوع هو شفيعنا. وفقًا لمرقس ١٣: ١١، سيخبرنا الروح القدس ماذا نقول في أوقات الاضطهاد. ولكن، وفقًا لوقا 21:15، سوف يعطي يسوع كلمات وحكمة ليتكلم. في Ac 16: 6 يقول أن الروح القدس منع بولس وتيموثاوس من التبشير بالإنجيل في آسيا، ولكن بعد ذلك بوقت قصير، في الآية. 7، يقول أن روح يسوع لم يسمح لهم بالذهاب إلى مناطق من آسيا، قبل أن يوجههم الله (عدد 10) إلى مقدونيا. تسمى المقارنة بين آيات الكتاب المقدس كما رأينا أعلاه بالتوازي. كلام الله لا يتعارض ولا يخطئ. بحث اليهود في الكتاب المقدس عن الحياة الأبدية، لكن الرب حذرهم من أنهم يشهدون به (را. يوحنا 5:39).
لذا، أيها الإخوة، دعونا لا نكون أغبياء ومتأخرين في تصديق كل ما قاله الأنبياء حتى نتمكن من فهم الكتاب المقدس بفهم مفتوح.
«[...] وإذا لم يكن لدى أحد روح المسيح، فهذا الشخص ليس ملكه.» (رومية 8: 8)
انتقادات تاريخية ضدالسيبالية
مصادرنا الرئيسية للملكية الشكلية المبكرة هي Tertullian (Adversus Praxean) و Hipólito de Roma (Contra Noetum - جزء) و Philosophumena. ضد Noetum وخسر سينتاجما كانت تستخدم من قبل إبيفانيس السلامي (الحائر. 57 "Noecians")، ولكن مصادره للفصل 62 (Sabelians) هم أقل وضوحا. كان أكبر منتقدي Sabelianism ترتليان، الذي أطلق عليها اسم " Patripassianism " في Adversus Praxeas (الفصل. I)، من الكلمات اللاتينية باتر («أب») و passio من فعل «يتألم»، لأن الحركة بشرت أن الله الآب سيعاني على الصليب. من المهم أن نلاحظ أن مصادرنا الوحيدة التي نجت من Sabelianism هي من تأليف منتقديها. الأكاديميون اليوم لا يتفقون على ما علمه سابيليو وبراكسياس بالضبط. من السهل أن نفترض أن Tertuliano و Hipólito قد بالغوا في آراء خصومهم أو فسروا بشكل ضار.
يبدو أن ترتليان يدعي أن معظم المؤمنين في ذلك الوقت فضلوا وجهة نظر سابيليان عن وحدانية الله. يذكر Epiphanes of Salamis (Adv Haeres 62)، حوالي 375، أنه لا يزال من الممكن العثور على أتباع Sabelianism بكميات كبيرة، في كل من بلاد ما بين النهرين وروما. أعلن أول مجمع للقسطنطينية (381)، في القانون السابع، ومجمع القسطنطينية الثالث (680)، في القانون الخامس عشر، أن معمودية سابيليوس كانت باطلة، مما يشير إلى أن الاعتقاد كان لا يزال موجودًا في ذلك الوقت.
تأثيرات
تم تفسير كل من مايكل سيرفيتوس وإيمانويل سويدنبورج على أنهما مؤيدان للنمطية. كلاهما وصف الله بأنه «شخص إلهي واحد»، يسوع المسيح، الذي لديه «روح الحب الإلهي» و «العقل الإلهي للحقيقة» و «جسد النشاط الإلهي». يسوع، من خلال عملية اتحاد شكله البشري مع الإلهي، أصبح واحدًا تمامًا مع روحه الإلهية من الآب لدرجة أنه لم يعد هناك أي تمييز في الشخصية.
كنيسة صوت الحقيقة
في البرازيل، تعتبر كنيسة صوت الحقيقة أشهر كنيسة أحادية الوحدة، إلى جانب الخمسينيين لاسم يسوع
أصبحت هذه المجموعة الدينية معروفة في العالم الإنجيلي بسبب المجموعة التي تحمل الاسم نفسه. عادةً ما يوزع القس والمغني كارلوس أ موسيس في عروضه، قرصًا مضغوطًا بعنوان سر الله - المسيح. في ذلك، يقدم القس المذكور أعلاه اعتذارًا عن العقائد الأحادية، التي تؤكد أن هناك شخصًا واحدًا فقط ظهر الآن كأب ، والآن كابن وكروح القدس الذي سيكون اسمه يسوع. لا يزال يكرز بالمعمودية فقط باسم يسوع.
يتم غناء المديح لفوز دا فيردادي في جميع الطوائف الإنجيلية في البرازيل والعالم لاحتوائه على ألحان وأغاني جميلة مصنوعة جيدًا للسياق الثقافي البرازيلي. «مطر الدم»، «لماذا ؟»، «مقدس»، «دم الله»، «أنا والله»، من بين آخرين، لديهم رسائل أحادية لا يلاحظها أحد من قبل الثالوثيين، مثل تعقيد مفهوم الثالوث، حتى بالنسبة لأتباع هذه النظرية؛ في نفس الوقت الذي بدأ فيه النقاش حول سؤال آخر: إذا كانت في الحقيقة بدعة، فكيف لا يمكنهم إدراك موضوعها المفترض غير الكتابي؟
لا تزال كنيسة صوت الحق في البرازيل نشطة، حيث تسجل الأقراص المدمجة وتؤدي عروضها في جميع أنحاء البرازيل، سواء في المناسبات، جنبًا إلى جنب مع المطربين الثالوثيين، أو في الكنائس الثالوثية نفسها.
في المناقشات التي جرت على أجهزة التلفاز الإذاعية، كما هو الحال في برنامج فيجام سو Vejam Só ، لم يتم استدعاء قساوسة الكنيسة أبدًا لمناقشة الموضوع، وفي عام 2009، في، القس سيلاس مالافيا في مناظرة مع القس الوحيد روان كارلوس، دعاها«عقيدة مهترئة»،
الخمسينية لاسم يسوع
يعلم أتباع الخمسينية لاسم يسوع أن الآب (كائن إلهي) متحد بيسوع (رجل) باعتباره ابن الله. ومع ذلك، هناك اختلافات كبيرة مع نمطية سيباليوس، حيث أنهم يرفضون التسلسل النموذجي ويقبلون تمامًا الاعتقاد بأن إنسانية الابن قد خُلقت (وليست أبدية)، وأن الإنسان يسوع هو الذي ولد، وصُلب وقام من الموت. .
لذلك تعتقد هذه الطائفة المسيحية أن المسيح (المسيا) كان «ابنًا» فقط عندما أصبح إنسانًا على الأرض (تجسد كرجل يسوع)، لكنه كان الآب قبل أن يصير إنسانًا. يشيرون إلى الآب على أنه «روح» وإلى الابن «جسد». لكنهم يؤمنون بأن يسوع والآب كانا في الأساس شخصًا واحدًا يعمل كـ «مظاهر» مختلفة. لا يزالون يرفضون عقيدة الثالوث باعتبارها «وثنية» وغير منصوص عليها في الكتاب المقدس ويؤمنون بـ «عقيدة اسم يسوع» فيما يتعلق بالتعميد. غالبًا ما يشار إليهم باسم «الموداليين» أو "Sabellians" أو «يسوع فقط».
ومع ذلك، فإنه ليس من المؤكد أن سيباليوس درّس التدبيرية الشكلانية وهو ما يدرس اليوم في الكنيسة الخمسينية منذ فقدت كل أعماله.
درجات
توما الأكويني o fez analiticamente; Zenão de Eleia، Platão e سقراط (لاعب كرة قدم)، dialeticamente e Aristóteles، silogisticamente.
1928 في كندا
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1928 في كندا.
سانغانو
سانغانو هي بلدية في مدينة تورين الحضرية في منطقة بيدمونت الإيطالية, وتقع على بعد حوالي 20 كيلومترًا (12 ميلًا ) غرب تورين. سالجال سانجانو على حدود البلديات التالية: ريانو, فيلاباسي, ترانا , ريفاليتا دي تورينو,برويون و بيوساسكو.
أدوية تخسيس
أدوية تخسيس أو عقاقير خسارة الوزن كلها عوامل دوائية تقلل أو تتحكم في الوزن. هذه العقاقير تغير واحدة من العمليات الأساسية لجسم الإنسان، وتنظيم الوزن، عن طريق تغيير إما الشهية، أو امتصاص السعرات الحرارية. طرائق العلاج الرئيسية لزيادة الوزن الذين يعانون من السمنة المفرطة تبقى اتباع نظام غذائي وممارسة الرياضة البدنية. في الولايات المتحدة أورليستات (زينيكال) والمعتمد حاليا من قبل إدارة الاغذية والعقاقير للاستخدام على المدى الطويل. أنه يقلل من امتصاص الدهون في الأمعاء عن طريق تثبيط البنكرياس الليباز. ريمونابانت (أكومبليا)، وهو دواءا آخر، ويعمل عن طريق إحباط معين للنظام كانابينويد.وقد تم تطويره انطلاقا من المعلومات بأن مدمنى الحشيش غالبا ما يشعرون بالجوع، والذي غالبا ما يشار إليه باسم «المأكولات الخفيفة». وقد أقر في أوروبا لعلاج السمنة لكنه لم يتلق موافقة في الولايات المتحدة أو كندا بسبب مخاوف تتعلق بالسلامة. في وكالة الأدوية الأوروبية في أكتوبر 2008 أوصى بتعليق بيع ريمونابانت كما يبدو أن المخاطر تكون أكبر من الفوائد. سيبوترامين (ميريديا)، الذي يعمل في الدماغ لإحباط تعطيل الناقلات العصبية مما يقلل الشهية، تم سحبه من الولايات المتحدة والأسواق الكندية في أكتوبر 2010 بسبب المخاوف حول القلب والأوعية الدموية.
بسبب إمكانية مخاطر الآثار الجانبية، فمن المستحسن أن العقاقير المضادة للسمنة يتم تداولها فقط بوصفة طبية المنصوص عليها عن السمنة حيث من المؤمل أن فوائد العلاج تفوق مخاطره.
آليات العمل
قد تعمل العقاقير المضادة للبدانة الحالية والمحتملة من خلال واحد أو أكثر من الآليات التالية:
أدوية الإقلال من امتصاص الدهون كدواء زينيكال Xenical (orlistat) الذي يقلل من امتصاص الدهون في الأمعاء بنسبة 30%. وطرد هذه الدهون مع البراز. دواء زينيكال وميريديا لهما تأثير معتدل على إنقاص الوزن بمعدل 2 إلى 10 كيلوجرام سنويا. ومن الأعراض الجانبية لدواء زينيكال إخراج الغازات والشعور بالحاجة السريعة لدخول الحمام وإخراج براز زيتي القوام مع زيادة حركة الأمعاء. وهذه الأعراض مؤقتة لكنها تصبح سيئة مع تناول أطعمة غنية بالدهون. ومن الأعراض أيضا تقليل امتصاص بعض الحيمينات. لهذا ينصح بتناول حيمينات متعددة قبل أو بعد تناول الزينيكال بساعتين. وعند تناوله قد يشعر الشخص بآلام أو رعشة أو عدم انتظام ضربات القلب أو آلام في العادة الشهرية أو تورم في الجسم أو القدم أو الكاحل، وفي هذه الحالة يجب استشارة الطبيب.أما دواء ميريديا Meridia فلا يصلح لمن لديه ارتفاع في ضغط الدم أو اضطراب في دقات القلب أو من تعرض لأزمة قلبية.
أعشاب التخسيس
هناك عدة قواعد تتبع عند تناول الأعشاب كعلاج. ولا تؤخذ أي أعشاب مع أدوية الأمراض المزمنة. وفي التالي مجموعة من الأعشاب الشائعة للتخسيس:
مصادر
كتاب أمراض شائعة وعلاجها لأحمد محمد عوف
كتاب Essentials of Exercise Physiology صفحة 142
(29510) 1997 YF2
1997 واي أف 2 (ويعرف أيضًا باسم (29510) 1997 واي أف 2 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة تاكاو كوباياشي في 21 ديسمبر 1997، وترتيبه 29510 من حيث الاكتشاف.
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 3.07 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.77 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0973 وزاوية ميلان 10.5 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ13.84 ووضاءته بـ0.143، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 6.698كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
لودفيك زامنهوف
لودفيك العزر زامنهوف (بالبولونية Ludwik Łazarz Zamenhof) ولد 15 ديسمبر 1859 - 14 أبريل 1917. هو طبيب عيون بولندي ومخترع لغة الإسبرانتو.
لغاته الأم هي الروسية واليدشية والبولندية، وكان يتحدث الألمانية بفصاحة. تعلم اللغات أيضا الفرنسية، اللاتينية، اليونانية، العبرية و الإنجليزية، كما كان له اهتمام أيضاً باللغات الأسبانية والإيطالية والليتوانية.
مهدي عبيد
مهدي عبيد (مواليد 6 أغسطس 1992) هو لاعب كرة قدم جزائري فرنسي-الميلاد، يلعب لصالح نادي خورفكان الإماراتي كلاعب وسط.
النادي
.
ميكيل أجويريزابالاجا
ميكيل أجويريزابالاجا مواليد 8 أبريل 1984 في ثاراوث، إسبانيا، هو لاعب كرة يد إسباني. مثل منتخب إسبانيا لكرة اليد. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 2012.
سجل المنافسة
شارك في البطولات التالية:
غريبي المثالي
غريبي المثالي (بالكورية: 어쩌다 마주친, 그대)؛ هو مسلسل تلفزيوني كوري جنوبي، بطولة كيم دونغ ووك وجين كي-جو. يصور المسلسل السفر عبر الزمن الغريب والجميل لشخصين محاصرين في عام 1987. عرض على قناة كي بي إس 2 في 1 مايو الى 20 2023، بث كل يومي الإثنين والثلاثاء.
القصة
يدرك رجل الذي يبحث عن الحقيقة وراء جريمة قتل متسلسلة وقعت في الماضي، وامرأة تريد منع زواج والديها، يدرك الاثنان أن أهدافهم مرتبطة بشكل غامض.
صناعة
المسلسل من كتابة بايك سو يون التي شاركت مسلسل كتابة مسلسل حكاية نوك دو (2019).
عُقدت القراءة الأولى للسيناريو في أبريل 2022.
الإصدار
كان من المقرر عرض المسلسل في النصف الثاني من عام 2022، ولكن تم تأجيله إلى يناير 2023. في 17 نوفمبر 2022 ، أصدرت كي بي اس أول عرض تشويقي للمسلسل، كان من المقرر عرضه كدراما يومي الاربعاء والخميس. لكن تم تأجيله مرة أخرى ليعرض في مايو كدراما الاثنين والثلاثاء.
(26071) 4335 T-3
4335 تي-3 (ويعرف أيضًا باسم (26071) 4335 تي-3 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 26071 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة إنغريد فان هوتين-جرونفيلد في 16 أكتوبر 1977.
كامبو غراندي
كامبو غراندي (بالبرتغالية: Campo Grande) هي مدينة واقعة في ولاية ماتو غروسو دو سول، غرب البرازيل، بالقرب من بوليفيا والباراغواي، وهي عاصمتها. تأسست في 26 أغسطس 1899. عدد سكانها حوالي 800,000 نسمة ومساحتها 8.100.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لكامبو غراندي:
توأمة
لكامبو غراندي اتفاقيات توأمة مع كل من:
مرتفعات فيركريست، لوس أنجلوس
مرتفعات فيركريست هو حي في ميد سيتي، لوس أنجلوس، كاليفورنيا.
تاريخ
بُنيت المنازل في مرتفعات فيركريست في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي. كان حيًا يهوديًا في المقام الأول حتى الستينيات.
صنفت مجلة لوس أنجلوس مرتفعات فيركريست في ديسمبر 2004 كواحدة من "أفضل 10 مناطق لم تسمع بها من قبل".
استخدم رئيس البلدية إريك غارسيتي مرتفعات فيركريست في عام 2018 كموقع لكشف النقاب عن برنامج خصم بقيمة 100 مليون دولار من وزارة المياه والطاقة.
جغرافية
يحد حي مرتفعات فيركريست هايتس وفقًا لخرائط جوجل شارع لا سيينيغا من الغرب، وشارع فيرفاكس من الشرق، وبيكو بوليفارد من الشمال وشارع جوثري من الجنوب.
تقع مرتفعات كريستفيو ولا سينيجا في الغرب، وقرية رينير في الجنوب الغربي؛ إثيوبيا الصغيرة، وجنوب قرطاي في الشمال، وقرية بيكفير في الشرق.
حكومة
يُخدم حي مرتفعات فيركرست من قبل مجلس حي بي سي أو. لا تشير الخريطة إلى حي يسمى مرتفعات فيركست. بدلا من ذلك، يقسم مجلس المنطقة إلى منطقتين سكنيتين: "الجيران المتحدون" و "سي إتش إيه بي إس" وفقا للوائح المجلس، يحد المنطقتان السكنيتان المشتركتان شارع لا سينيجا من الغرب، وشارع فيرفاكس من الشرق، شارع بيكو منه الشمال، وديفيد أفينيو وفينيس بوليفارد من الجنوب.
التركيبة السكانية
ضمن مجموعات التعداد الخمس التي تتكون منها مرتفعات فيركريست بناء على تعداد عام 2010، يُخلط التمثيل العرقي مع ما يقرب 38 ٪ من البيض، و37 ٪ من الأمريكيين الأفارقة، و8 ٪ من الآسيويين، و18 ٪ آخرين.
تعليم
مركز لوس أنجلوس للدراسات الغنية - 5931 W. 18th Street
معركة أغيري
دارت معركة أغيري أو معركة سان كريستوبال دي لا لاغونا بين قوات تاج قشتالة بقيادة أديلانتادو (الحاكم العسكري) ألونسو فرنانديز دي لوغو وسكان تينيريفي الذين يُطلق عليهم اسم Guanches وقعت المعركة في 14-15 نوفمبر 1494.
عانى فرنانديز دي لوغو من الهزيمة على يد قوات Guanche في معركة Acentejo الأولى كانت معركة أغيري انتصارًا قشتاليًا. بينما في معركة Acentejo الأولى تم انتصار الغوانش من خلال معرفتهم بالتضاريس الجبلية في هذا الاشتباك وجدت القوات المحلية نفسها في وضع غير مؤات في سهل Aguere.
وأعقبت معركة أغيري في وقت لاحق معركة Acentejo الثانية الحاسمة بعد أكثر من شهر والتي أسفرت عن الغزو القشتالي الكامل لتينيريفي.
الاستعدادات
بعد معركة Acentejo الأولى عاد Alonso Fernández de Lugo إلى Gran Canaria عمليا بدون قوات حيث عانت القوات القشتالية ما بين 1000 و 2000 ضحية في معركة Acentejo الأولى. في غران كناريا أقام فرنانديز دي لوغو اتصالات مع التجار فرانسيسكو دي بالومار ونيكولاس دي أنجيلوت وغييرمو ديل بلانكو وماتيو فينا من أجل الحصول على الدعم المالي لغزو تينيريفي المخطط له.
جندت المجموعة مساعدة خوان ألفونسو بيريز دي غوزمان دوق مدينة سيدونيا الذي ساهم بـ 600 جندي و 30 فارسًا من قدامى المحاربين في غزو غرناطة. (يستشهد بيثينكور ألفونسو ، مع ذلك ، بـ 670 جندي مشاة و 80 فارسًا ). تمت إضافة خمسمائة جندي قشتالي إلى هذه القوة وهي مجموعة ضمت الناجين من معركة Acentejo الأولى ووحدة صغيرة أرسلتها Doña Inés Peraza وهي نبيلة من لانزاروت.
انطلقت القوة القشتالية من غران كناريا في 6 نوفمبر في قوافل وحوالي اثنتي عشرة سفينة أصغر وتوجهت نحو ميناء سانتا كروز دي تينيريفي. بلغ العدد الإجمالي للقوة حوالي 1200 رجل مع سرية صغيرة من الفرسان وبعض المدفعية - قوة مماثلة في الحجم لتلك التي هُزمت في Acentejo لكنها أكثر خبرة وأفضل تدريباً واستعداداً.
التقدم القشتالي
هبطت الرحلة الاستكشافية التي مولها لوغو أيضًا ببيع جميع ممتلكاته في سانتا كروز حيث بنى برجين في المكان الذي شيد فيه حصنه الأول قبل هزيمته السابقة.
بعد تحصين سانتا كروز سار القشتاليين في 13-14 نوفمبر باتجاه لا كويستا وهي نقطة إستراتيجية عالية صعدت إليها القوات إلى سان كريستوبال دي لا لاغونا من الساحل.
حافظ القشتاليون على سانتا كروز كقاعدة لعملياتهم حيث ينتظر أسطولهم هناك في حالة حدوث هزيمة.
من حيث الإستراتيجية كانت طاولة سان كريستوبال دي لا لاغونا ذات أهمية حيوية لغزو الجزيرة. كان الطريق للوصول إلى أرض المائدة من الساحل مسار لا كويستا في تلك الأيام مغطى بالنباتات الكثيفة التي شملت الصنوبر الكناري والمكنسة والزان والخلنج وأشجار النخيل والدراجو ، والسافين وأنواع أخرى وبالتالي الانضمام كان صعود التل مهمة خطيرة.
قام فرنانديز دي لوجو بحراسة سانتا كروز لمنع هجوم مفاجئ. في هذه الأثناء حشدت قوات الغوانش التي نبهها السكان على الساحل قواتها أرسل مينسي (المصطلح الأصلي للملك) بنكومو مبعوثين إلى مينسيز الآخرين ، وجمع حوالي 2000 محارب في لا كويستا قبل أن يصل القشتاليون إلى تلك النقطة.
أرسل بنكومو جاسوسين لمراقبة قوة وحجم القوات القشتالية ومع ذلك تم اكتشاف الجواسيس من قبل القشتاليين ولم يستطع بنكومو الاستفادة من أي معلومات استخبارية تتعلق بقوات العدو. أعطى هذا للقشتاليين ميزة مبكرة على الرغم من أنهم عانوا من مساوئ التقدم صعودًا على ارتفاع صعب محاطًا بمحاربي Guanche ومع ذلك بعد حامية سانتا كروز قرر فرنانديز دي لوجو المخاطرة بالتقدم بهذه الطريقة بينما لم يكن لدى بنكومو القوات الكافية لتغطية احتمال الانسحاب أو الهزيمة.
تمكن فرنانديز دي لوجو من تحديد تحركات قوات Guanche بفضل نيران المعسكرات الخاصة بهم وأمر بتقدم 70 فارسًا و 1000 جندي إلى La Cuesta تحت جنح الظلام واكتسب أعلى نقطة في La Cuesta دون أن يراها أحد. العدو.
المعركة
في اليوم التالي فوجئت قوات Guanche بأن القشتاليين قد صعدوا La Cuesta وسيطروا على الأراضي المرتفعة في وسط سهل Aguere شملت المنطقة المغطاة بلوريسيلفا والتي يطلق عليها السكان الأصليون أغيري لاس مرسيدس وأجزاء من سان كريستوبال دي لا لاغونا وأورتيغال ومناطق حدودية أخرى.
أعاد بينكومو تنظيم قواته واندفع مع 5000 رجل إلى ما هو الآن ضواحي سان كريستوبال عازمين على قطع قشتالة. ومع ذلك قبل أن تتمكن قوات Guanche من القيام بذلك كان جيش فرنانديز دي لوغو قد ظهر بالفعل أمامهم.
كان مركز Guanche تحت قيادة Bencomo الجناح الأيمن من قبل Acaymo بالذات من Tacoronte والجانب الأيسر من Tinguaro.
امتد الجيش القشتالي من محبسة غراسيا الحالية التي اختارها فرنانديز دي لوغو نظرًا لارتفاعه وسيطر على السهل إلى المواقع الميدانية التي اتخذتها فرقة بنكومو للقوات.
بناءً على هذه المعلومات يعتقد Buenaventura Bonnet أن المعركة وقعت في المنطقة المعروفة الآن باسم Barrio del Timple أو Barrio Nuevo أو Viña Nava و Urbanización de la Verdellada.
ضمت قوات فرنانديز دي لوجو مواطنين أصليين من جزر الكناري الأخرى الذين تم تنصيرهم بما في ذلك أمير غران كناريا الذي تم تنصيره فرناندو غوانارتيم. مانينيدرا شقيق فرناندو Gomeran ، Palmeros و Guanches من المسيحيين menceyato أو مملكة Güímar.
بدأت المعركة بهجوم من قبل قوات Guanche الذين كانوا مسلحين بأسلحة تقليدية مثل Banote أو banot (رمح تم تشديد بالحرارة). لم يكن لديهم دروع أو دروع وكانوا يرتدون التمركو وهو جلد خروف أو ماعز يستخدم للحماية والدفء وقامت قوات Guanche أيضًا بإلقاء الحجارة.
تألفت الطليعة القشتالية من المتسللين ورجال القوس والنشاب الذين قاموا بقص صفوف Guanche المهاجمة بمقذوفاتهم ثم هاجم الفرسان والقوات القشتالية الغوانش الذين كانوا يفرون من نيران القوس والنشاب استمر هذا الاشتباك الأول عدة ساعات وتألف من هجمات مباشرة من قبل قوات بنكومو.
أفادت التضاريس المنبسطة لسهل أجوير القشتاليين وبدأت قوات Bencomo في التراجع حيث عانت من تراجع غير منظم خاصة عندما بدأ حلفاء Guanche من القشتاليين تحت قيادة فرناندو دي جوانارتيم القادمين من سانتا كروز في الوصول إلى ميدان معركة. تسبب سلاح الفرسان القشتالي في خسائر فادحة لقوات Guanche قارن ميغيل دي أونامونو تهمة سلاح الفرسان في فرنانديز دي لوغو بالأعمال العسكرية لهيرنان كورتيس في المكسيك : "وبعد ذلك دخل الحصان في المعركة ، ذلك الوحش الذي كان دائمًا يضع الكثير من الخوف في نفوس الهنود المساكين. . . كانت نتيجة تلك المعارك دائمًا حتمية. . . اضطر بنكومو وقواته إلى التخلي عن حقل لا لاغونا ".
انسحاب قوات الغوانش وموت Tinguaro
أصيب بنكومو وأكايمو وتينجارو بجروح بالغة أمروا قواتهم بالتراجع نحو تاكورونتي. هاجم القشتاليون مرة أخرى ومنعوا انسحابًا منظمًا من Guanche في نهاية اليوم ، أمر بينكومو بالتراجع نحو قمة سان روكي وهي خطوة من شأنها أن تمنع هجمات الفرسان وحيث يمكن لرجاله الدفاع عن أنفسهم بشكل أكثر فعالية.
واصل تينجارو الذي أصيب في المعركة الدفاع عن نفسه ضد سبعة فرسان عندما تراجع إلى قمة سان روكي ومع ذلك ، في اقصى ارتفاع لسان روكي كان هناك جندي قشتالي يُدعى مارتين بوينديا ينتظره على منحدر وصل بوينديا إلى ميدان المعركة بشكل منفصل عن بقية القوات القشتالية وسار من سانتا كروز عبر وديان سانتوس ودراجو.
على أي حال تم قطع رأس جثة فرنانديز دي لوغو تم وضع رأس أمير Guanche على رمح وأمر فرنانديز دي لوغو بنقله إلى معسكر العدو. تلقى Guanches of Acentejo الرأس لتكريمه في جنازة مع حاشية ، بما في ذلك دعوة زوجة تينغوارو غواجارا إلى مملكة تاورو لحضور الجنازة.
في موقف أخير ونهائي، حاولت قوات Guanche المخفضة بقيادة Bencomo المصاب الوصول إلى مرتفعات La Laguna لكن تم قطعها بواسطة سلاح الفرسان القشتالي. تبع سلاح الفرسان الرماة القشتاليون و Rodeleros ("حاملو الدروع") ، الذين كانوا مجهزين بدروع أو دروع فولاذية تُعرف باسم روديلا والسيوف (عادةً من نوع السيف الجانبي ). قتل أحد هؤلاء الروديليرو بينكومو وسقط المئات من محاربي Guanche أيضًا في هذا الوقت. توجه الناجون من Guanche نحو Taoro وفي اليوم التالي انتخب بينتور ابن Bencomo ملكًا جديدًا لهم.
يشك بعض المؤرخين في أن وفاة بنكومو حدثت في هذا الوقت ، لكن معظم المؤرخين يعتمدون حقيقة موته في هذا الوقت على شهادة شهود مثل مارغريتا غوانارتمي ، التي أعلنت عام 1526 أنهم قتلوا الملك العظيم في المعركة. الذي كان يُدعى الملك Venitomo [كذا] من Taoro. . . "
فيما يتعلق بضحايا Guanche ، يستشهد Marín y Cubas بـ 2600 في حين أن Viana لديها رقم أقل: 1700 ضحية.
تشير الأرقام الخاصة بالضحايا في قشتالة إلى ما بين 30 و 55 قتيلاً وعشرات الجرحى.
يقال إن خسائر Guanche كانت عالية جدًا لدرجة أنها تسببت في وباء والذي يقال أيضًا أنه أجبر فرنانديز دي لوغو على التحرك نحو Acentejo.
بعد المعركة
بحلول نهاية العام كان فرنانديز دي لوغو يخترق شمال الجزيرة في تاورو ، حيث ينتظره حوالي 6000 غوانش في Acentejo هزم فرنانديز دي لوجو هذه القوات بشكل حاسم في معركة Acentejo الثانية على الرغم من أسلحة الغوانش البدائية كالحجارة و المطارق الحجرية والخشبية الا أنهم واجهو التوسع القشتالي وهزموهم في معركة Acentego الأولى, كانت المعركة الثانية رد فعل قوي من التاج القشتالي حيث سيهزم الغوانش بشكل نهائي و سينتحر بنتور بالقاء نفسه من جرف.
الاعتراف القانوني بالعلاقات المثلية في آسيا
[[File:Asia homosexuality laws.svg|تصغير|يسار|250px|القوانين المتعلقة بالمثلية الجنسية في آسيا
المثلية الجنسية قانونية
المثلية الجنسية غير قانونية
دارت نقاشات في جميع أنحاء آسيا حول مقترحات لتقنين زواج المثليين، وكذلك الاتحادات المدنية والشراكات المسجلة بين الشركاء المثليين. بعد صدور حكم من المحكمة الدستورية وقانون تشريعي لاحق، أصبحت تايوان أول دولة في آسيا تقنن زواج المثليين في 24 مايو 2019. وبالإضافة إلى ذلك، تعترف كل من إسرائيل بزواج المثليين شريطة ان يكون قد تم عقده في بلدان أخرى تسمح به ولكنها لا تعقده على أراضيها.
تعترف المساكنة غير المسجلة في إسرائيل بالمساكنة غير المسجلة للشركاء المثليين. تمنح معظم المدن والمقاطعات في تايوان وعدة مدن في كمبوديا للشركاء المثليين بعض الحقوق والمزايا المحدودة، بما في ذلك حقوق زيارة المستشفى. تصدر بعض المدن في اليابان شهادات للشركاء المثليين، ومع ذلك فهي شهادات ذات قيمة رمزية فقط. في هونغ كونغ، يمكن للشركاء المثليين من المقيمين الحصول على التأشيرات الزوجية والفوائد الزوجية.
زواج المثليين
اليابان: في ديسمبر 2018، أعلن الحزب الديمقراطي الدستوري أنه سيقدم مشروع قانون لتعديل القانون المدني للسماح بزواج المثليين في وقت ما في عام 2019. في 3 يونيو 2019، قدم مشروع القانون من قبل الحزب الديمقراطي الدستوري، الحزب الشيوعي الياباني وأحزاب أخرى. يسعى مشروع القانون إلى تبني لغة محايدة مع استخدام المصطلحين «طرف الزواج» بدلاً من «الزوج» و «الزوجة»، في حين سيتم استبدال «الأب والأم» بعبارة «الوالدين».
هونغ كونغ: في يناير 2019 وافقت المحكمة العليا في هونغ كونغ العليا على سماع تحدي لرفض المدينة الاعتراف بزواج المثليين. وقد قام طالب من جامعة هونغ كونغ، يُعرف باسم "TF"، وناشط يبلغ من العمر 31 عامًا، يُعرف باسم "STK" برفع التحدي القانوني، حيث قالا إن عدم قدرة الشركاء المثليين على الزواج ينتهك حقهم في المساواة بموجب قوانين ميثاق حقوق هونغ كونغ والقانون الأساسي لهونغ كونغ. أعطى القاضي في القضية طلب الترخيص لكي يتم الاستماع إليها من قبل المحكمة، على الرغم من تأجيله لسماع قضية أخرى أولا
الهند: لاتمتلك الهند قانون زواج مدني مقنن. مسودة القانون المدني الموحد التي تم اقتراحها في عام 2017 من شأنها تقنين زواج المثليين. كم هنالك أيضًا العديد من الالتماسات القضائية للسماح بتقنين زواج المثليين أمام المحاكم.
الصين: في 5 يناير / كانون الثاني 2016، وافقت محكمة في تشانغشا، في مقاطعة خونان، على سماع دعوى قضائية رفعت في ديسمبر/كانون الأول 2015 ضد مكتب الشؤون المدنية في إقليم فورونغ. وقد رفعت الدعوى من قبل سون وينلين (26 عاما)، الذي تم رفض السماح له بالزواج من شريكه هو مينغليانغ البالغ من العمر 36 عاما، في حزيران/يونيو 2015 من قبل مكتب الشؤون المدنية. في 13 أبريل 2016، مع وجود مئات من أنصار زواج المثليين في الخارج خارجها، حكمت محكمة تشانغشا ضد سون، الذي أعلن أنه سيستأنف الحكم.
نيبال: في 17 نوفمبر 2008، حكمت المحكمة العليا في نيبال لصالح زواج المثليين وأوصت البرلمان بتشكيل لجنة للنظر في الأمر. في أكتوبر/تشرين الأول 2016، أنشأت وزارة شؤون المرأة والطفل والرعاية الاجتماعية لجنة بغرض إعداد مشروع قانون حول هذه المسألة.
أشكال أخرى للاعتراف القانوني غير زواج المثليين
هونغ كونغ: في يونيو 2018، رفعت امرأة من هونغ كونغ تعرف باسم "MK" دعوى قضائية ضد حكومة هونغ كونغ لإنكارها الحق في الدخول في شراكة مدنية مع شريكتها، معتبرة أن حقوقها في الخصوصية والمساواة تم انتهاكها، مايعني خرقا للقانون الأساسي، والدستور الصغير للمدينة، ووثيقة حقوق هونغ كونغ. واستمعت المحكمة العليا في هونغ كونغ للقضية في جلسة استناع أولية موجزة دامت 30 دقيقة في أغسطس عام 2018. تم الاستماع إلى القضية في 28 مايو 2019.
الفلبين: في أكتوبر 2016، أعلن رئيس مجلس النواب بانتاليون ألفاريز أنه سيقدم مشروع قانون لتقنين على الاتحادات المدنية لكل من الشركاء المغايرين والشركاء المثليين. في 25 أكتوبر 2016، أشار أكثر من 150 برلمانيا إلى دعمهم لمشروع القانون. قدم ألفاريز مشروع الشراكة المدنية في 10 أكتوبر 2017.
تايلند: في عام 2017، ردت حكومة تايلند بشكل إيجابي على عريضة وقعها 60.000 شخص تدعو إلى تقنين الشراكات المدنية للشركاء المثليين. وأكدت بيتيكان سيثيديج، المديرة العامة لإدارة حماية الحقوق والحريات بوزارة العدل، أنها تلقت العريضة وبأنها ستبذل كل ما في وسعها لإصدار قانون في أقرب وقت ممكن. اجتمعت وزارة العدل في 4 مايو 2018 لبدء المناقشات حول مشروع قانون الشراكة المدنية، بعنوان قانون تسجيل شراكة مثلية مدى الحياة. وبموجب مشروع القانون، سيتمكن الشركاء المثليون من تسجيل أنفسهم على أنهم «شركاء مدى الحياة»، وسيتم منحهم العديد من حقوق الزواج، بما في ذلك حقوق التبني الكاملة. تمت مناقشة مشروع القانون في جلسات استماع علنية بين 12 و 16 نوفمبر، وكان من المتوقع تقديمه إلى مجلس الوزراء بحلول نهاية الشهر. في 25 ديسمبر 2018، وافق مجلس الوزراء على مشروع القانون، الذي يمنح الشركاء المثليين العديد من حقوق الزواج، بما في ذلك تبني الأطفال. سيتم تقديم مشروع القانون في البرلمان.
الرأي العام
في عام 2019، وجد استطلاع أجرته مجلة ذي إيكونوميست أن 45% من الذين تم استطلاعهم في منطقة آسيا والمحيط الهادئ يعتقدون أن زواج المثليين أمر لا مفر منه في المنطقة، مع اختلاف 31% من الذين تم استطلاعهم. أيضًا، أفاد 3/4 الذين شملهم الاستطلاع عن وجود مناخ أكثر انفتاحًا لحقوق المثليين مقارنةً قبل ثلاث سنوات. من بين أولئك الذين أبلغوا عن تحسن المناخ بالنسبة للأشخاص المثليين، أشار 38% إلى حدوث تغيير في السياسات أو القوانين، بينما قال 36% إن تغطية قضايا المثليين في وسائل الإعلام الرئيسية كانت عاملاً رئيسًا. كان السبب الأهم الذي قيل عن سبب تناقص الانفتاح هو الدعوة المناهضة لمجتمع المثليين من قبل المؤسسات الدينية.
(82212) 2001 HZ46
2001 إتش زد 46 (ويعرف أيضًا باسم (82212) 2001 إتش زد 46 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة سبيس واتش في 18 أبريل 2001، وترتيبه 82212 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 18 أبريل 2001 في مرصد قمة كت الوطني، الواقع في صحراء سونورا، أريزونا في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع سبايس واتش (مشاهد السماء) التابع لجامعة أريزونا. وقد رصد المشروع 671 مشاهدة للكويكب إلى غاية 8 يوليو 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 8,168 يومًا (22.4 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,320 يومًا (3.6 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.36 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.96 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.171 وزاوية ميلان 3.12 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ16.44 ووضاءته بـ0.041، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 3.446كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
ميلادين كوزلينا
ميلادين كوزلينا مواليد 11 فبراير 1983 في تسليه، هو لاعب كرة يد سلوفيني يلعب كظهير أيسر. يلعب حاليا مع نادي مندن لكرة اليد ويحمل الرقم 5. مثل منتخب سلوفينيا لكرة اليد. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 2004.
المسيرة الاحترافية
لعب مع نادي تسليه لكرة اليد في الدوري السلوفيني من سنة 2003 إلى 2011، ثم لعب مع فغيش أوف غوبينغن في الدوري الألماني في سنة 2011، ثم لعب مع نادي فاردار لكرة اليد في موسم 2013–2014، ثم لعب مع نادي مندن لكرة اليد في الدوري الألماني في سنة 2014.
سجل المنافسة
شارك في البطولات التالية:
1929 في كندا
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1929 في كندا.
محمد العيسى (توضيح)
قد يقصد من «محمد العيسى»:
بابلو هيرفياس
بابلو هيرفياس (8 مارس 1993) هو لاعب كرة قدم إسباني محترف يلعب في صفوف نادي مالقا.
كورومبا
كورومبا (بالبرتغالية: Corumbá) هي مدينة واقعة في ولاية ماتو غروسو دو سول، البرازيل، وهي عاصمتها. تقع جنوب غرب كامبو غراندي بحوالي 425 كم. عدد سكانها حوالي 101,000 نسمة ومساحتها 65.000.
bpy:কোরুমবা]]
بروتين رابط لعنصر الاستجابة للحديد
البروتينات الرابطة لعنصر الاستجابة للحديد وتختصر بالإنجليزية إلى IRE-BP أو IRBP أو IRP أو IFR،, حيث ترتبط  ضمن عملية تنظيم أيض الحديد لدى الإنسان.
علامة صمت
علامات الصمت في التدوين الموسيقي وهي علامات تساوي في القيمة الزمنية نفس قيمة العلامات الزمنية الموسيقية وتستخدم للسكوت بنفس القيمة الزمنية المعادلة لها.
فعلى سبيل المثال إذا استخدمت علامة موسيقية مثل النوار فانك من الممكن ان تستخدم علامه أخرى تساوي نفس القيمة الزمنية لها ولكن بالسكوت.
ملحوظه : الموسيقي موجوده حتي بالصمت فاننا نشعر بها وليس الصمت هو انتهاء الموسيقي ولكن للتأثير النفسي بين مناخ نفسي وآخر حيث تستخدم للربط بين الأحداث الموسيقية بعضها البعض.
ميلوتين دراجيشيفيتش
ميلوتين دراجيشيفيتش مواليد 21 أبريل 1983 في شاباتس، صربيا، هو لاعب كرة يد صربي. مثل منتخب صربيا لكرة اليد.
المسيرة الاحترافية
لعب مع دوبروجا سود كونستانتسا في الدوري الروماني من سنة 2005 إلى 2007، ثم لعب مع نادي كيل لكرة اليد من سنة 2010 إلى 2012، ثم لعب مع دوبروجا سود كونستانتسا في الدوري الروماني من سنة 2012 إلى 2014.
وادي سانت دينيس أوستا
سان دوني ويطلق عليها (Valdôtain: ) وهي كومونا تتبع منطقة وادي أوستا وتقع شمال غرب إيطاليا بالقرب من حُطام قلعة كلاي.
ميريلا نيكيتا باشكا
ميريلا نيكيتا باشكا مواليد 26 سبتمبر 1985 في تولتشيا، رومانيا، هي لاعبة كرة يد رومانية تلعب كحارس مرمى.
ميتار ماركيز
ميتار ماركيز مواليد 25 أكتوبر 1990 في جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، هو لاعب كرة يد صربي يلعب كجناح أيمن. يلعب حاليا مع فغيش أوف غوبينغن ويحمل الرقم 13. مثل منتخب صربيا لكرة اليد.
كلوديا ليتي
كلوديا كريستينا ليتي إيناسيو بيدريرا هي مغنية وكاتبة أغاني وشخصية تلفزيون برازيلية ولدت في يوم 10 يوليو 1980 في مدينة ساو غونسالو في البرازيل، بدأت شهرتها في سنة 2002 بعد مشاركتها في فرقة أكس، في سنة 2008 طرحت أول ألبوم لها بعنوان الحياة في كوباكابانا Ao Vivo em Copacabana وحصل على ملايين الأرباح، أصبحت بعدها واحدة من أنجح مغنيات البرازيل، وترشحت لنيل عدة جوائز بعدها، في سنة 2014 غنت مع كل من بيتبول وجينيفر لوبيز أغنية كلنا واحد (أولي أولي) التي أصبحت الأغنية الرسمية لبطولة كأس العالم 2014 في البرازيل، في 2012 أصبحت إحدى المدربين في برنامج ذا فويس الخاصة بالنسخة البرازيلية للأطفال.
أيراسكا
أيراسكا (ايراسكا : بيدمونتيس ) هي بلدية في مدينة تورينو في المنطقة الإيطالية بيدمونت ، وتقع على بعد حوالي 25 كيلومتراً (16ميلاً) جنوب غرب تورينو.
تقع Airasca على حدود البلديات التالية: كوميانا وفولفيرا و نون و بيسيناو سكالينج.
مونيكا ميجاوا
سجل المنافسة
شاركت في البطولات التالية:
ناهد متولي (مذيعة)
ناهد محمود متولي (1942م-) مذيعة سابقة في قناة الحياة الفضائية التبشيرية، ظهرت لأول مرة مع القمص زكريا بطرس حيث روت قصة تحولها من الإسلام للمسيحية عام 1990م، بعد أن زعمت أنها رأت المسيح في رؤية في المنام. أصبحت مبشرة متحمسة تهاجم الإسلام و تكرز بالإنجيل، وعملت مع عدة منظمات تبشيرية في أمريكا و أوروبا ونسب إليها عشرين كتابًا على مدى ثلاثين عامًا. عادت للإسلام مرة أخري في أغسطس 2023.