cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
موقف من الميتافيزيقا
ملخص الكتاب
إن الرأي الذي أخذ به أنصار المدرسة التحليلية الحديثة، ينتهي بهم إلى أن المعرفة العلمية نوعان لا ثالث لهما: وهما الرياضيات والعلوم الطبيعية؛ وهم في ذلك أتباع لأب أصًيل من آباء المذهب الوضعي، وأعني به "هيوم" وله العبارة المشهورة التي نصها بالترجمة هو ما يأتي:"إذا تناولتْ أيدينا كتاباً - كائناً ما كان - في اللاهوت أو في الميتافيزيقا الاسكولائية مثلاً، فلنسأل: هل يحتوي هذا الكتاب على أي تدليل يدور حول الكمية والعدد؟ لا؛ هل يحتوي على أي تدليل تجريبي يدور حول الحقائق الواقعة القائمة في الوجود؟ لا؛ إذن فاقذف به في النار لأنه يستحيل أن يكون مشتملاً على شيء غير سفسطة ووهم.
أما الميتافيزيقا...فلم يواتها الحظ السعيد بعد، لتبدأ سيرها في طريق العلم المأمون...فترى الباحثين في الميتافيزيقا أبعد ما يكونون عما يشبه إجماع الرأي، مما يجعل الميتافيزيقا توشك أن تكون ميداناً للقتال...ولم ينجح أحد من المتقاتلين في كسب شبر واحد من الأرض...وهذا يدل بغير شك على أن الطريقة التي اتبعتها الميتافيزيقا إلى الآن، قد كانت مجرد خبط عشوائي...فما الذي  اعترض سبيل الباحثين دون الكشف عن الطريق العلمي في هذا الميدان (ميدان الميتافيزيقا)؟ أيكون هذا الطريق مستحيلاً كشفه على الإنسان؟...أم أننا أخفقنا حتى الآن، ولكن هنالك من الدلائل ما يبرر لنا الأمل في أننا إذا بذلنا جهداً جديداً، فربما كنا أحسن حظاً من أسلافنا في ذلك.
«كانت» وفلسفته النقدية
استحالة المعرفة الميتافيزيقية عنده (كانت) نفسية وليست هي بالإستحالة المنطقية كما يرى المذهب الوضعي المنطقي؛ هي عند «كانط» حقيقة نفسية بمعنى أنه لو كان الإنسان على غير ما هو عليه في إدراكه للأشياء، لأمكن ألا تكون المعرفة الميتافيزيقية مستحيلة؛ هي مستحيلة الآن لأن العقل الإنساني لم يخلق لإدراكها، كما لم تخلق العين لسماع الأصوات؛ أما أصحاب المذهب الوضعي المنطقي فيبنون استحالة الميتافيزيقا على أساس أن أقوالها فارغة من المعنى بحكم ما اتفقنا عليه في طرائق استعمال اللغة؛ إنها أقوال لا تصف شيئاً هنا أو هناك، بحيث يجوز لنا أن نسأل أيمكن حقاً أن يدرك الإنسان هذا الشيء أم أن إدراكه مستحيل عليه.
إننا إذ نقول عن فلسفة «كانت» أنها «نقدية» فإنما نعني بذلك أنها تحليلية، فماذا تحلل؟ هي تتناول أحكام الناس الكلية التي يقولونها في العلوم - أو في حياتهم اليومية - محاولة حلها إلى عنصريها: ما هو مستمد من التجربة الحسية فيها، وما هو قبليٌّ لم يعتمد على تجربة بل يستند إلى مبادئ عقلية. وحين نصف فلسفته بأنها «ترانسندنتالية» فإنما نعني أنها تتناول القضية الكلية من هذه القضايا التي يقولوها الناس في علومهم وفي حياتهم اليومية، فتوغل في باطنها لتستخرج ما يكمن فيها من مبادئ عقلية؛ أو قل إنها تحفر البناء التجريبي المتمثل في القضية لعلها تصل إلى الأساس الخفي من مباديء العقل، الذي يقوم عليه هذا البناء، فإذا اصطدمت كرة بأخرى فحركتها، ثم قلنا إن الكرة الأولى سبب في حركة الكرة الثانية، كان قولنا هذا معتمداً على الحس من جهة، لكنه معتمد على مبدأ عقلي من جهة أخرى هو مبدأ السببية، وطريقة «النقد» هي أن أحاول أستخرج هذا المبدأ من وراء الخبرة الحسية.
إن من حقك أن تشك في قضية معينة، ثم يزول شكك هذا بإرجاع القضية إلى السند الذي يؤيدها، فإن وجدته زال الشك، بالحكم بالصدق على القضية، وإن لم تجده زال الشك أيضاً، بالحكم بالكذب عليها، وهذا السند نفسه إما نسبي أو مطلق، فهو نسبي إذا كان بدوره مستنداً إلى سند وراءه، وهو مطلق إذا لم يكن وراءه سند، فهو مفروض الصدق بغير برهان، ومثل هذا السند المطلق هو المبدأ العقلي القبلي الذي تحاول الطريقة النقدية أن تلمسه في الحكم الذي تختاره من كلام الناس لتحلله.
الميتافيزيقا المرفوضة
نشأت الميتافيزيقا من غلطة أساسية، وهي الظن بأنه ما دامت هناك كلمة في اللغة، فلابد أن يكون لها مدلول ومعنى؛ وكثر تداول اللفظة، ووجودها في القواميس يزيد الناس إيماناً بأنها يستحيل أن تكون مجرد ترقيم أو مجرد صوت بغير دلالة؛ ولكن التحليل يبين لك أن مئات من الألفاظ المتداولة والمسجلة في القواميس هي ألفاظ زائفة، أو هي «أشباه ألفاظ» كما يسميها رجال الوضعية المنطقية؛ وما أشبه الأمر بظرف يتداوله الناس في الأسواق مدة طويلة على أنه يحتوي على ورقة من ذوات الجنيه، حتى يكتسب الظرف قيمة الجنيه في المعاملات، وبعدئذ يجيء متشكك ويقض الظرف ليستوثق من مكنونه ومحتواه، وإذا هو فارغ وكان ينبغي أن يبطل البيع به والشراء، لو تنبه الناس إلى زيفه من أول الأمر.
نسبية الخير والجمال
إذا قال لنا قائل مشيراً إلى شيء معين: «هذا خير» أو «هذا جميل»؛ كان لنا أن نسأله: هل تعبر بذلك عن ميلك أنت، أم هل تصف ميول الناس عامة؟ إن كانت الأولى فعبارته فارغة من المعنى، لأنه لا سبيل إلى تحقيقها، وإن كانت الثانية فهي عبارة مقبولة، إذ يمكن الرجوع إلى ما نلاحظه في ميول الناس كي نحقق صدق المزاعم فيما زعم. الجملة الأخلاقية أو الجمالية ليست بذات معنى، لأنها لا تشير إلى عمل يمكن أداؤه للتحقق من صدق معناها المزعوم، ولا تكون الجملة بذات معنى إلا إذا أمكن تحويلها إلى عمل؛ فكل جملة  لا تدلك بذاتها على ما يمكن عمله، بحيث يكون هذا العمل هو معناها الذي لا معنى لها سواه، تكون صوتاً فارغاً مهما قالت لنا القواميس عن معانيها؛ فالفكرة الواضحة هي ما يمكن ترجمته إلى سلوك، وما لا يمكن ترجمته على هذا النحو لا ينبغي أن نقول عنه إنه فكرة غامضة وكفى، بل ليس هو بالفكرة على الإطلاق؛ وفيما يلي أمثلة لما نريد: «الصلابة» في الجسم فكرة واضحة إذا كنت أعرف ماذا أعمل في الجسم لأتبين فيه ما أسميه بالصلابة، كأن أحاول خدشه بأجسام أخرى كثيرة، فلا ينخدش، فأقول عندئذ إنه «صلب» وأعد نفسي فهمت فكرة «الصلابة» فهماً «واضحاً» لأنني عرفت ما نوع السلوك الذي أسلكه حين أريد ترجمة الفكرة إلى عمل، أما إذا وصفت شيئاً بأنه «خير» أو بأنه «جميل» فلست أعرف ماذا أعمل فيه بحيث يكون عملي هذا هو نفسه ما أسميه في الشيء «بالخير» أو «بالجمال» وإذن فهاتان الكلمتان لا تدلان على شيء إطلاقاً، لمجرد أنهما لا تدلان على سلوك محدد واضح يُعمل ليتبين به المعنى المراد؛ ومن ذلك ترى أن كل مناقشة في هل هذا الشيء خير أو ليس خيراً، جميل أو ليس جميلاً، لن تؤدي إلى نتيجة، لأنها كلمات ليست دالة على سلوك، وبالتالي دالة على معنى.
بالفهم المشترك نعرف أن العالم المادي موجود، وأن فيه أناساً غيرنا، وأنه قد لبث موجوداً عدة سنين إلخ، فليس بنا حاجة إلى ميتافيزيقا تبرهن لنا على ذلك، هذا من جهة، ومن جهة أخرى فلو كان هنالك من المعرفة ما ليس يأتينا به «الفهم المشترك» بفطرته ولا العلم بمشاهداته كالقول بخلود الروح مثلاً، فستعجز الميتافيزيقا كذلك عن إمدادنا بهذه المعرفة، بعبارة أخرى: ما نعرفه عن طريق الفهم المشترك والعلوم لا حاجة بنا فيه إلى الميتافيزيقا لتزيد من معرفتنا به، وما لا نعرفه عن ذلك الطريق ليس في وسع الميتافيزيقا أن تحيطنا علماً به.
وإذن فنحن إذ نريد استبدال معلوم بمجهول، أعني حين نريد أن نضع اسم شيء معين مكان الرمز «س» في دالة القضية، لتصبح قضية، فإننا نجد أنفسنا إزاء حالة من ثلاث حالات ممكنة:
(1) فإما أن نستبدل بالمجهول معلوماً يجعل القضية صادقة.
(2) وإما أن نستبدل بالمجهول معلوماً يجعل القضية كاذبة.
(3) وإما أن نستبدل بالمجهول معلوماً يجعل العبارة كلاماً فراغاً من المعنى.
ففي دالة القضية «س إنسان»، إذا وضعنا مكان «س» اسم العقاد، بحيث أصبحت العبارة «العقاد إنسان» فإننا نحصل بذلك على قضية صادقة؛ وإذا وضعنا مكان «س» إسماً لأحد أفراد الغوريلا، ولنفرض مثلاً أننا أطلقنا اسم «شيتا» على فرد معين من أفراد الغوريلا، فقلنا «شيتا إنسان» كانت القضية الناشئة قضية كاذبة، أما إذا وضعنا مكان الرمز «س» اسماً لشيء ليس بين طائفة الأفراد التي يصلح وصفها بكلمة إنسان - صدقاً أو كذباً - فقلنا مثلاً «الفضيلة إنسان» كانت العبارة كلاماً بغير معنى.
إن قوانين المنطق يستحيل أن تتعارض مع الواقع، لأنها في ذاتها لا تقول شيئاً عن الواقع؛ إننا بتطبيقنا لقوانين المنطق نستطيع أن نشتق عبارة صحيحة من عبارة أخرى غير صحيحة، لكن المنطق وحده ليس هو الذي يقول عن العبارة الأولى أنها صحيحة، لأن ذلك موكول إلى الخبرة وحدها؛ كل ما يستطيع المنطق أن يقوله هو أنه إذا صدقت عبارة - أو مجموعة عبارات - وصفية، فلا بد أن تصدق كذلك عبارة وصفية أخرى هي كذا وكذا.
مقتطفات من الكتاب
بدأ زكي نجيب محمود طبعته الثانية بالرد على معارضات الناقدين وكتب: "رأيت أن أكتفي بمقدمة أقدم بها الطبعة الثانية، واضعا فيها تلك الردود والشروح في شيء من الإيجاز، مبْقيًا على النص القديم كما هو بغير تعديل بكل ما فيه من قوة وضعف، ووضوح وغموض، وحسنات ومآخذ؛ فلقد بَعَد به العهد، وأصبح من حقه أن يُصان ليكون بمثابة وثيقة تشهد على فكر المؤلِّف وطريقة تعبيره عن ذلك الفكر في مرحلة مبكرة نسبيٍّا من مراحل عمره.
نقد وتعليقات
كتب إبراهيم طلبة على موقع الحوار المتمدن في 2 مايو 2015: «في كتابه» موقف من الميتافيزيقا «يحدد الميتافيزيقا بأنها البحث في أشياء لا تقع تحت الحس ، لا فعلا ولا إمكانا ، لأنها أشياء بحكم تعريفها لا يمكن أن تدرك بحاسة من الحواس .. ويميز زكى نجيب محمود بين نوعين من الميتافيزيقا : ميتافيزيقا تأملية وميتافيزيقا نقدية ، ويعلن رفضه للميتافيزيقا التأملية ويطالب بحذفها من دائرة الكلام المفهوم، ويعلن قبوله للميتافيزيقا النقدية لأنها نافعة ومفيدة في دراسة قضايا العلوم»، ويتابع الكاتب قائلاً: «عندما نطالع مؤلفات زكى نجيب محمود لا نجد اختلافا كبيرا بين مواقفه الفكرية ومواقف فلاسفة التحليل اللغوى المعاصرين أمثال مور ورسل وفتجنشتين ، وفلاسفة الوضعية المنطقية أمثال مورتس شليك وآير وكارناب وغيرهم. نجده يدور مدارهم جميعا من حيث إنه يتبنى منهجهم التحليلى ، ويعالج القضايا التي يتعرض لها بنفس طريقتهم ، وينزع منزعا متعصبا ضد الميتافيزيقا ومنحازا مع العلم ، ويهاجم الفلسفة التقليدية ، ويدعو إلى الفلسفة العلمية ، ويدافع عن التحليل المنطقى في مجال التفكير العلمى بالذات ، ويطالب الفلاسفة بضرورة التزام الدقة البالغة في استخدام الألفاظ والعبارات ، التزاما يقربهم من العلماء في دقة استخدامهم للمصطلحات العلمية ، وأن يكون عملهم هو توضيح الأفكار توضيحا منطقيا .... الخ».
كتب أحمد إبراهيم الشريف في صحيفة «اليوم السابع» بتاريخ 27 فبراير 2021: «يقول زكى نجيب محمود في المقدمة: تنعكس صورة العصر على أقلام الكُتَّاب والمفكرين بإحدى طريقتَين، فهؤلاء الكُتَّاب والمفكِّرون إما أن يصوِّروا واقع الحياة من حولهم تصويرًا أمينًا، بحيث يبدو على صفحات كتبهم وجهُ الحياة القائمة كما هو بملامحه ومعالمه وقَسَماته ولمحاته، أو أن يصوِّروا هذا الواقع بالثورة عليه ومحاولة قلب أوضاعه»، ويتابع الكاتب قائلاً: «وعقيدتى هي أن عصرنا هذا في مصر بصفة خاصة، يسوده استهتار عجيب في كل شيء، والذى يهمنى الآن ناحية خطيرة من نواحى حياتنا، هي ناحية التفكير والتعبير؛ فقد اعتادت الألسنة والأقلام أن ترسل القول إرسالًا غير مسئول، دون أن يطوف ببال المتكلم أو الكاتب أدنى الشعور بأنه مطالَب أمام نفسه وأمام الناس، بأن يجعل لقوله سندًا من الواقع الذي تراه الأبصار وتمسه الأيدي».
نشرت صحيفة الدستور مقالة للكاتب محمد يسري في 11 يناير 2019 جاء فيها: "من الذين هاجموا الكتاب بشراسة  الدكتور محمد البهي وزير الأوقاف الأسبق وكان وقتها عضوا ب مجمع البحوث الإسلامية، ومما قاله: لم يذكر الكتاب في سطر واحد منه أن المراد من قوله "البحث في اشياء لا تقع تحت الحس، لا فعلا ولا إمكانا هو (الفلسفة الميتافيزيقية) وحدها دون الحقائق الدينية، كما صرح بذلك مثلا أوكام فيما نقلناه عنه من قبل وبهذا يمكن أن يضع أمام قارئه من أول الأمر أنه يهدف إلى مناقشة البحث الفلسفي الإنساني الذي له طابع ما بعد الطبيعة، أما الدين ورسالته، أما الإسلام على وجه أخص فأمر آخر. وبذلك يبتعد القارئ عن اللبس، ويصون قدسية الدين، في الوقت الذي يناقش فيه صنعة الإنسان، وهي صنعته الميتافيزيقي"، ويتابع الكاتب قائلاً: "نقل الدكتور أحمد ماضي عن الدكتور عبد الهادي أبو ريدة قوله: إن الوضعية المنطقية تعد محاولة جديدة لهدم الفلسفة المثالية، وهدم الميتافيزيقا بقصد غير صريح وهو محاربة الإيمان بوجود الله وكل ما يتجاوز عالم الحس. ويجزم ابوريدة بأن استخدام التحليل المنطقي على يد الوضعيين المناطقة يؤدي إلى زعزعة الإيمان وأن موقفهم هذا فاسد إلى حد السخف، وأنهم يضيقون نطاق المعرفة إلى أقصى حد. ولم تكن هذه الهجمة خالية من تأييد للمفكر المصري زكي نجيب محمود ومن الذين ايدوه المفكر محمود أمين العالم الذي قال عنه: إن زكي نجيب محمود هو الصوت الوحيد الذي يعبر عن الفلسفة الوضعية في شرقنا العربي"
وصلات خارجية
https://www.dostor.org/4016965 موقف من الميتافيزيقا
https://www.alriyadh.com/1932666 موقف من الميتافيزيقا
https://www.hindawi.org/books/30958192/ موقف من الميتافيزيقا
https://www.goodreads.com/book/show/6218657 موقف من الميتافيزيقا
https://www.youtube.com/watch?v=qFlKJ8NhcPQ موقف من الميتافيزيقا
خط طول 129° غرب
خط طول 129° غرب هو أحد خطوط الطول الجغرافية، والتي تمتد من القطب الشمالي الجغرافي إلى القطب الجنوبي الجغرافي، وحسب التحويل الزمني يتأخر خط طول 129° غرب عن خط غرينتش بـ8 ساعات و36 دقيقة.
من القطب إلى القطب
ينطلق خط طول 129° غرب من القطب الشمالي نحو القطب الجنوبي مرورا بالمناطق التي ترد في الجدول التالي: ! scope="col" width="130" | الإحداثيات ! scope="col" | البلد أو الإقليم أو البحر ! scope="col" | ملاحظات ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | المحيط المتجمد الشمالي ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | بحر بيوفورت ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | المحيط الهادئ ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | المحيط الجنوبي ! scope="row" | القارة القطبية الجنوبية
غاري بوكالي
غاري بوكالي (مواليد 19 أبريل 1988 في شولتشر - فرنسا) لاعب كرة قدم فرنسي يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى مونبيلييه الفرنسي منذ 2010 في مركز الظهير الأيمن.
نيكولو دي تشيزاري
نيكولو دي تشيزاري هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الوسط، ولد في 31 يناير 1990 في أسكولي بيتشينو في إيطاليا. لعب مع إنتر ميلان ونادي شومن للمحترفين 2010 ونادي مونزا.
اقتصاد كازاخستان
يعدّ اقتصاد كازاخستان الأكبر في منطقة آسيا الوسطى من حيث القيمة المطلقة ومعدل دخل الفرد، إلا أن العملة الوطنية شهدت انخفاضًا حادًا في الفترة بين عامي 2013 و 2016. تمتلك كازاخستان احتياطيات من النفط فضلًا عن المعادن والفلزات. ولديها أيضًا إمكانات زراعية كبيرة، إذ تؤوي أراضي السهوب الشاسعة إنتاج الماشية والحبوب على حد سواء. تمثل الجبال في الجنوب أهمية بالنسبة للتفاح والجوز، إذ ينمو كلا النوعين بكثافة هناك. يقوم القطاع الصناعي في كازاخستان على استخراج وتجهيز هذه الموارد الطبيعية.
تقلص معدل دخل الفرد من الناتج المحلي الإجمالي الحالي بنسبة 26% في تسعينيات القرن العشرين. في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، سجّل اقتصاد كازاخستان نموًا حادًا، بفضل ارتفاع أسعار صادرات كازاخستان الرائدة من النفط والمعادن والحبوب في الأسواق العالمية. سجل الناتج المحلي الإجمالي نموًا بلغ 9.6% في عام 2000، بعد أن كان 1.7% في عام 1999. في عام 2006، ظل نمو الناتج المحلي الإجمالي المرتفع للغاية مستمرًا، ونما بنسبة 10.6%. ساعدت التجارة مع روسيا المزدهرة والصين، وكذا دول رابطة الدول المستقلة المجاورة، في دفع هذا النمو. أدى النمو الاقتصادي المتزايد إلى تحول في التمويل الحكومي، إذ انتقلت الميزانية من عجز نقدي بلغ 3.7% من الناتج المحلي الإجمالي عام 1999 إلى فائض بلغ 0.1% عام 2000. شهدت البلاد تباطؤًا في النمو الاقتصادي منذ عام 2014؛ نتيجة انخفاض أسعار النفط وآثار الأزمة الأوكرانية. خُفضت قيمة عملة البلاد بنسبة 19% في عام 2014 وبنسبة 22% في عام 2015.
في عام 2017، أعد المنتدى الاقتصادي العالمي تقرير التنافسية العالمي، مُصنفًا كازاخستان في المرتبة 57 من بين 144 دولة. يأخذ هذا التصنيف في الاعتبار عوامل متعددة من الناحية المالية والاقتصاد الكلي، مثل حجم السوق، والناتج المحلي الإجمالي، ومعدلات الضرائب، وتطوير البنية التحتية، وما إلى ذلك. في عام 2012، أدرج المنتدى الاقتصادي العالمي الفساد كأكبر مشكلة في ممارسة الأعمال في البلاد، بينما أدرج البنك الدولي كازاخستان كمنطقة محفوفة بالفساد، على غرار أنغولا وبوليفيا وكينيا وليبيا وباكستان. أحرزت كازاخستان 31 نقطة من أصل 100 نقطة في مؤشر مدركات الفاسد في إصداره عام 2018 التابع لمنظمة الشفافية الدولية، ما يشير إلى مستويات عالية من الفساد.
زار نائب رئيس البنك الدولي لشؤون أوروبا وآسيا الوسطى؛ سيريل مولر، أستانا (نور سلطان حاليًا) في يناير 2017، حيث أشاد بالتقدم الذي أحرزته البلاد خلال الشراكة التي دامت 25 عامًا مع البنك الدولي. تحدث مولر أيضًا عن تحسن وضع كازاخستان في تقرير ممارسة الأعمال لعام 2017 الصادر عن البنك الدولي، حيث جاءت كازاخستان في المرتبة 35 من بين 190 دولة حول العالم.
حصلت كازاخستان على المركز الثالث في التصنيف الإقليمي لوسط وجنوب آسيا لمؤشر الابتكار العالمي لعام 2018 الذي أصدرته المنظمة العالمية للملكية الفكرية.
اتجاه الاقتصاد الكلي
في مؤشر الحرية الاقتصادية لعام 2014 الذي نشرته مؤسسة التراث الفكرية في واشنطن العاصمة، حققت كازاخستان 22 نقطة على مدى السنوات السبع عشرة الماضية، وهو ما يشير إليه المؤلفون باعتباره من بين أفضل عشرين تحسنًا سجلته أي دولة. تبلغ درجة الحرية الاقتصادية لكازاخستان 69.1، أي ما يعادل «حرية معتدلة». ارتفعت درجته الإجمالية بمقدار 0.1 نقطة، مع التحسن الكبير في حرية الاستثمار وسلامة الحكومة للتعويض عن الانخفاضات الشديدة في الصحة المالية والحرية النقدية. تحتل كازاخستان المرتبة الحادية عشرة من بين 43 دولة في منطقة آسيا والمحيط الهادئ، وتفوق نتيجتها الإجمالية على المعدلات الإقليمية والعالمية.
يبين الجدول أدناه الاتجاهات السائدة في الناتج المحلي الإجمالي لكازاخستان بأسعار السوق التي يقدرها صندوق النقد الدولي، مع أرقام بملايين التينغ الكازاخستاني. يوضح الجدول التالي أهم المؤشرات الاقتصادية للفترة 1980-2017.
النمو الاقتصادي والناتج المحلي الإجمالي
سجل الناتج المحلي الإجمالي في كازاخستان نموًا بلغ 4.1% من حيث القيمة الحقيقية خلال الفترة من يناير إلى سبتمبر 2014.
كان من المتوقع أن يصل نمو الناتج المحلي الإجمالي الحقيقي في كازاخستان إلى 4.3% في عام 2014، بفضل القطاع الاستهلاكي الذي يمثل القوة الدافعة الرئيسية للاقتصاد في كازاخستان عام 2014، إذ دُعم الاستهلاك في كازاخستان بصورة رئيسية من خلال الإقراض بالتجزئة.
وفقًا لوكالة الإحصاءات في جمهورية كازاخستان، بلغ نمو الناتج المحلي الإجمالي في كازاخستان 3.8% في الربع الأول من عام 2014.
وقعت حكومة كازاخستان على اتفاق شراكة إطارية مع البنك الدولي للإنشاء والتعمير، ومؤسسة التمويل الدولية، ووكالة ضمان الاستثمار متعدد الأطراف في الأول من مايو 2014، وبموجب هذا الاتفاق؛ سيخصص البنك الدولي 2.5 مليار دولار لكازاخستان لتنويع الاقتصاد وتحقيق التنمية المستدامة.
اعتبارًا من عام 2015، صنف البنك الدولي كازاخستان باعتبارها دولة ذات دخل متوسط مرتفع، ببلوغ معدل دخل الفرد من الناتج المحلي الإجمالي نحو 10.5 آلاف دولار أميركي.
ارتفع الاستثمار الأجنبي المباشر بنسبة 30 في المئة في عام 2015 في الصناعة الزراعية لكازاخستان، و 80 في المئة في قطاع المنتجات النفطية في البلاد.
في عام 2016، بدأ اقتصاد كازاخستان بالتعافي من الأزمة الناجمة عن انخفاض أسعار النفط وانخفاض قيمة العملة. وفقًا لوزير الاقتصاد الوطني لكازاخستان، بلغ نمو الناتج المحلي الإجمالي 0.4% خلال تسعة أشهر من عام 2016. شملت القطاعات الاقتصادية التي شهدت نموًا مرتفعًا؛ قطاعات البناء (6.9%)، والزراعة (4.9%)، وقطاع النقل (4.0%).
جاءت كازاخستان في المرتبة الخامسة والعشرين من بين 190 دولة في تقرير ممارسة الأعمال لعام 2020 الصادر عن البنك الدولي. تقدم مركز البلاد بمقدار ثلاث نقاط، من 28 إلى 25 نقطة في تصنيف عام 2020 مقارنة بالعام السابق. بذلك، تقدمت كازاخستان على دول مثل آيسلندا (المركز السادس والعشرين)، النمسا (المركز السابع والعشرين)، روسيا (المركز الثامن والعشرين)، اليابان (المركز التاسع والعشرون)، وغيرهم.
التجارة الخارجية
الواردات: 17,352 مليار دولار (2005) الصادرات: 27,849 مليار دولار (2005) الميزان التجاري: +10,497 مليار دولار (2005) الشريك التجاري الرئيسي لكازاخستان هو الاتحاد الأوروبي، وقد وصلت قيمة المبادلات إلى 34٪ في عام 2007. وهذا يدل على مدى استعداد الدول لتأكيد التزامها الاستقلال وجها لوجه مع العملاق الروسي المجاور، وهو ما يمثل 18٪ فقط من التجارة خارج البلاد. والصين هي أيضا مهتمة جدا في باطن الأرض الغنية لهذه المنطقة الضخمة ذات الكثافة السكانية المنخفضة من آسيا الوسطى: هذه المبادلات تجاوزت 10 مليارات دولار في عام 2007. لا تزال روسيا الصعب تجنب شريك للقدرة التصديرية للكل من آسيا الوسطى إلى الغرب، إلا عبر أراضي إيران.
النفط
يستند اقتصاد كازاخستان بشكل رئيسي على صادرات النفط، والتي تمثل 56٪ من قيمة الصادرات و 55٪ من ميزانية الدولة. ولدى البلاد موارد نفطية مساوية لتلك في العراق ولكن موجودة في طبقات المياه الجوفية العميقة، وهو ما يفسر بداية حديث نسبيا من العمليات.
التعدين
تعد كازاخستان منتجًا رائدًا للعديد من السلع المعدنية، بما في ذلك الملح واليورانيوم والفروكروم وإسفنج التيتانيوم والكادميوم والبوتاس والمغنيسيوم والرينيوم والنحاس والبوكسيت والغاليوم والزنك.
اليورانيوم
كازاخستان هي أول دولة من حيث حجم إنتاج اليورانيوم في العالم وتساهم بنسبة 35٪ من الإنتاج العالمي، ولديها ثاني أكبر احتياطيات من اليورانيوم في العالم بعد أستراليا.
السياحة
كازاخستان هي تاسع أكبر دولة من حيث المساحة وأكبر دولة غير ساحلية. السياحة ليست قطاعًا رئيسيًا. شكلت السياحة 0.3٪ من الناتج المحلي الإجمالي لكازاخستان في 2014.
وفقًا لتقرير تنافسية السفر والسياحة لعام 2017 الصادر عن المنتدى الاقتصادي العالمي فإن عوائد قطاع السياحة بلغت 3.08 مليار دولار أو 1.6 في المائة من إجمالي الناتج المحلي. صنف المنتدى الاقتصادي العالمي كازاخستان في المرتبة 81 في تقريره لعام 2017، وهي أعلى بأربع مراتب من الترتيب السابق.
الشركات الكازاخية
كازاتومبروم هي شركة منجمية في كازاخستان، وهي مملوكة من قبل الحكومة الكازاخية بنسبة 100٪. وهو تعمل في اثني عشر منجما في عام 2007. كاز موناي غازهي شركة وطنية لاستخراج الغاز والنفط في كازاخستان.
افرض ند الحسين (آيت بوفولن)
افرض ند الحسين هو دُوَّار يقع بجماعة آيت بوفلن، إقليم كلميم، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت بوفولن التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 98 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
طانسينة
الطانسينة هي  من النباتات تتبع ال النجمية من  النجميات.
محاري مروحي
محاري مروحي هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية.
تي إيه أي أنكا
تي إيه أي أنكا هي طائرة بدون طيار، وهي من عائلة المركبات الجوية بدون طيار والتي تصنعها الشركة التركية لصناعات الفضاء وذلك تلبية لمتطلبات القوات المسلحة التركية. وتصنف الأساسية أنكا-A باعتبارها متوسطة الارتفاع، وتم تطويرها لدمج الرادار ذي الفتحة الاصطناعية وكذلك مكافحة الأنظمة. تم تسمية الطائرات بدون طيار باسم طائر العنقاء العربي الأسطوري.
في 2020، طلبت تونس من الشركة التركية لصناعات الفضاء (TAI) شراء 6 طائرات بدون طيار من نوع «أنكا إس» (العنقاء Anka-S) مزودة ب 3 مراكز للتحكم، وذلك في أول طلب لشراء هذا النوع من الطائرات، حيث سيتم تجميع الطائرات محليا في تونس مع نقل التكنولوجيا التركية إلى تونس إضافة إلى إمكانية تصديرها مستقبلا من تونس صوب المجال الإفريقي، وقدر الاتفاق ب 240 مليون دولار
فكتور سوفوروف
فكتور سوفوروف (20 أبريل 1947، باراباش في روسيا)؛ مؤرخ عسكري، كاتب، مؤرخ وروائي بريطاني-سوفيتي.
NGC 4536
NGC 4536 هي مجرة حلزونية متوسطة تقع في كوكبة العذراء تقع 10 ° جنوب منتصف الكتلة العذراء. ومع ذلك، فإنه لا يعتبر عضوا في هذه المجموعة من المجرات. ليس لديها انتفاخ كلاسيكي حول النواة.
NGC 4536 لديه الخصائص البصرية للمجرة مما يعني أنها تشهد انفجارات قويه من تشكيل النجوم. واستنادا إلى مستوى انبعاثات الأشعة السينية من النواة، قد يكون لها ثقب أسود كبير جدا تتراوح 104-106 مرة من كتلة الشمس.
في 8 مارس 1981 تم اكتشاف مستعر أعظم ووصلت إلى ذروتها البصرية 12 في 8 مارس قبل أن يتلاشى خلال الشهرين المقبلين. ولم تلاحظ أية أحداث مستعر أعظم سابقة في هذه المجرة.
جوانا لي
جوانا لي هي كاتبة سيناريو وممثلة أمريكية، ولدت في 7 أبريل 1931 في الولايات المتحدة، وتوفيت بنفس المكان في 24 أكتوبر 2003. بدأت مشوارها المهني سنة 1956، ومن الجوائز التي نالتها جائزة الإيمي برايم تايم.
رينولد باولي
رينولد باولي (و. ) هو مؤرخ ، وأستاذ جامعي ألماني، ولد في برلين ، وكان عضوًا في الأكاديمية البافارية للعلوم والعلوم الإنسانية، والأكاديمية البروسية للعلوم، توفي في بريمن ، عن عمر يناهز 59 عاماً.
مناصب
تولى منصب عضو مجلس النواب البروسي اللوردات.
التعليم
تعلم في جامعة بون.
إيما أدامو
إيما أدامو هي سيدة أعمال بريطانية، ولدت في عقد 1960.
هنري تمبلتون
هنري تمبلتون هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم، ولد في 25 يونيو 1963 في غلاسكو في المملكة المتحدة. لعب مع كوين أوف ساوث ونادي آير يونايتد.
شيت كريك
شيت كريك مسلسل تلفزيوني درامي كوميدي كندي تم بثه على قناة شبكة سي بي سي منذ 13 يناير 2015.
ميلاد فايزه
ميلاد فايزة (1974-) كاتب تونسي أمريكي.
المسيرة المهنية
ولد ميلاد فايزة في مدينة المنستير بتونس عام 1974. أصدر كتابه الشعري الأول عام 2004 وتُرجمت أشعاره إلى الإنجليزية والفرنسية والإسبانية والصربية.
ميلاد فايزة مترجم أيضًا. نُشرت ترجمته لرواية الخريف لـ آلي سميث في خريف عام 2018 كما نشر العديد من ترجمات القصائد الأمريكية إلى اللغة العربية.
بالإضافة إلى الكتابة، كان محررًا مراجعا لقاموس أكسفورد العربي (2014)، وهو أحد مؤسسي ذخيرة النصوص العربية التونسية. يقوم بتدريس اللغة العربية في الولايات المتحدة منذ عام 2006 وهو يدرس حاليًا في جامعة براون.
غيرو (غيفو)
مدينة غيرو هي أحد المدن التابعة لمحافظة غيفو. تأسست رسميًا في 01/03/2004. ويقدر عدد سكانها بـ 37455 نسمة حسب تقدير مكتب الإحصاء الياباني لعام 2012. تبلغ مساحة غيرو 851.06 كم2. بكثافة سكانية تبلغ 44 نسمة/كم2.
توأمة
لغيرو (غيفو) اتفاقيات توأمة مع:
محمد المهيري
محمد مطر محمد المهيري (مواليد 6 يوليو 2003) هو لاعب كرة قدم إماراتي ، يجيد اللعب كمهاجم، ويلعب حاليًا لنادي الوصل الإماراتي.
إدوارد غاردنر
إدوارد غاردنر هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 10 مايو 1912، وتوفي في 2 أغسطس 2001. حزبياً، نشط في حزب المحافظين.
غريغ جيفرسون
غريغ جيفرسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 31 أغسطس 1971 في أورلاندو في الولايات المتحدة.
غان دي
غان دي (باللغة الصينية 甘德) فلكي صيني ولد في القرن الرابع قبل الميلاد في ولاية كيي ويعتقد أنه مع شي شين كان أوئل من وضع تصنيف للنجوم في التاريخ ولم يسبقهما سوى كتاب بابلي في تصنيفات النجوم ومؤلفه مجهول. أما ثالث التصنيفات فقد كان تصنيف أبرخش اليوناني.
رصده
قام غان دي بتسجيل تفاصيل رصده للمشتري. ووصف الكوكب بأنه كبير جداً ومتألق. كما ذكر بأنه توجد نجمة حمراء صغيرة بجانب المشتري، وقد علق على ذلك عالم التاريخ كسي زيزونغ أن غان رصد القمر غانيميد بالعين المجردة في صيف سنة 365 قبل الميلاد، وبذلك إذا صح ذلك فإنه سيكون قد اكتشف قمر للمشتري قبل غاليلو بكثير.
منتخب جمهورية أيرلندا لكرة القدم للسيدات
منتخب جمهورية أيرلندا لكرة القدم للسيدات هو الممثل الرسمي لجمهورية أيرلندا في المحافل العالمية مثل كأس العالم للسيدات وبطولة أمم أوروبا للسيدات. لم تتأهل جمهورية أيرلندا حتى الآن للمشاركة في بطولة كبرى. ومع ذلك فقد شارك في البطولات الصغرى مثل كأس الغارفي وكأس قبرص.
الملاعب
لعبت جمهورية أيرلندا طوال تاريخها مبارياتها المحلية في ملاعب مختلفة. وشملت الأكثر استخداما بانتظام داليمونت بارك وتولكا بارك وريتشموند بارك وتيرنر كروس. لعبن أيضًا بعض المباريات في بيلفيلد بارك وكارليسل غراوند وفيريكاريغ بارك وفلانكير بارك وفي أركلو. ومنذ سبتمبر 2013 لعبن جميع مبارياتهم في ملعب تالاغت.
صالح أحمد علي التام
صالح أحمد علي التام برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب المؤتمر الشعبي العام عن الدائرة الانتخابية رقم (201) بمحافظة ذمار مديرية الحداء.
فترة المجلس
باتفاق عرف بأسم «إتفاق فبراير» تمددت فترة المجلس لمدة عامين، وبقيام ثورة الشباب اليمنية لم تُجرَ الانتخابات، وبحسب إتفاق المبادرة الخليجية تمددت لمدة عامين آخرين حتى 2013.
والتر أبيش
والتر أبيش (24 ديسمبر 1931، فيينا في النمسا)؛ شاعر، كاتب، أستاذ جامعي وروائي أمريكي.
محاري محجب
محاري محجب هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية.
أولاد عباس لكصيب (أولاد معاشو العيايدة)
أولاد عباس لكصيب هو دُوَّار يقع بجماعة راس العين، إقليم اليوسفية، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد معاشو العيايدة التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 275 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
غريغ جنسن
غريغ جنسن هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 23 يناير 1962.
ستيفن مارك ريني
ستيفن مارك ريني (1959)؛ روائي أمريكي.
الناس والكلاب
الناس والكلاب هو كتاب يحوي مجموعة من القصص القصيره من تأليف الطبيب المصري الدكتور معوض جاد الرب صدر عن الدار القومية للنشر والطباعة بالقاهرة عام 1964.
1921 في إيطاليا
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1921 في إيطاليا.
دورستن
دروستن وهي مدينة تقع في قطاع رايكلنغوسن في مقاطعة شمال الراين-وستفاليا في غرب ألمانيا ويبلغ عدد سكانها حوالي 76 ألف نسمة ومساحتها 171 كلم مربع.
الاشتقاق اللغوي الدقيق للكلمة "Dorsten" غير معروف، وترك معنى اسم البلدة غير واضحة.
التاريخ
تظهر الاكتشافات الأثرية أن المنطقة كانت بالفعل مأهولة بالسكان خلال العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي، من حوالي 4000 قبل الميلاد وما بعده. أنشأ الرومان معسكر للجيش في (دروستن هولسفيرهاوسي\Dorsten - Holsterhausen) في 11 قبل الميلاد، ومرت الطقوس من خلال ذلك في 9 قبل الميلاد في طريقة إلى معركة غابة تويتوبورغ.
من حوالي 700 م وما بعده، بدأت مطرانية كولونيا التبشير في المنطقة المحيطة لدروستن، منحت دروستن حقوق المدينة عام 1251 م، نظرا لموقعها الجيد اقتصاديا والواقع على النهر يبي، أصبحت البلدة عضوا في الرابطة الهانزية من مدن الطريق التجاري الدولي وتحولت إلى أغنى بلدة في ريكلينغهاوزن الصدرية.
في العام 1488 ، أنشأ الرهبان الفرنسيسكان الدير التي لا تزال موجودة اليوم والتي تعتبر أقدم الأديرة الموجودة بشكل دائم في العالم من هذا النظام.
خلال الثورة الصناعية في القرن التاسع عشر عادت دروستن لازدهارها السابق. حيث وجدت مهن الغزل والنسيج والصناعات المعدنية الصب طريقهم إلى المدينة في عام 1912 وافتتح أول منجم للفحم. بين عامي 1929 و1975 ، أصبحت القرى المحيطة أحياء للمدينة بسبب توسعها التدريجي، قبل بضعة أيام فقط من انتهاء الحرب العالمية الثانية، تم تدمير البلدة القديمة التاريخية تماما تقريبا في غارة جوية للحلفاء. ومع ذلك ، بعد عام 1945 ، أعيد بناء مركز المدينة على أسس تاريخية، وبالتالي لا يزال يشبه شكله في القرون الوسطى اليوم.
كارل هاينريش إدموند فون بيرغ
كارل هاينريش إدموند فون بيرغ (و. ) هو كاتب، واقتصادي، ومؤرخ، وأستاذ جامعي ألماني، ولد في غوتينغن، توفي في باد شانداو، عن عمر يناهز 74 عاماً.
التعليم
تعلم في جامعة غوتينغن.
ريجينا خوسيه غاليندو
ريجينا خوسيه غاليندو هي رسامة غواتيمالية، ولدت في 1974 في غواتيمالا في غواتيمالا.
الدبور (مسلسل)
الدبور هو مسلسل دراما سوري من إخراج تامر إسحاق وتأليف مروان قاووق. عرض المسلسل على عدد من القنوات أبرزها التلفزيون السوري وقناة الجديد كما عرض بعد شهر رمضان المبارك على عدد من الفضائيات العربية. حقق المسلسل نجاح باهر في كلا الجزأين وخاصة الجزء الثاني، وذلك بسبب توقف المسلسل المنافس له باب الحارة.
الجزء الأول
قصة المسلسل عن خطاب وأخته وأبو حمدي وعزيزة وأبو عطا، يدور السيناريو والحوار حول شاب اسمه خطاب طُرد من الحارة لمدة خمسة عشر عاماً وعاد بعد خمسة عشر عاماً بسبب عزيزة زوجة أبيه وأبو حمدي وأبو حديد وأبو الصيد، وأبو حمدي يريد سرق أرض أم خطاب وطيور أم خطاب أبو حديد يريد نقود. رجع خطاب إلى الحارة ليسترد ماله وأملاكه ويثبت براءته من بنت الحارس ويدافع عن أخته من ظلم عزيزة وأبو حديد ثم يسترد خطاب ماله ويطرد عزيزة من بيت أمه ويأمر أبو حمدي بقتل أبوحديد.
أما القصة الثانية في الجزء الأول
كان خطاب يحب سماح أخت أبو ماضي الذي يكره خطاب، وخطاب حاول خطب سماح لكن أبو ماضي يرفض كل مرة عندما علم أبو حمدي أن خطاب يحب أخت أبو ماضي وبعد ما أمر أبو حمدي أبو حديد بطلاق أخت خطاب، أمر أبو حديد بالزواج من أخت أبو ماضي سماح. ولما علم خطاب بالأمر راح يضرب أبو ماضي وأبو حديد وأبو الصيد وحلق شواربهم، عندها أمر أبو حمدي أبو ماضي وأبو حديد وأبو الصيد بقتل خطاب، وقتل أبو ماضي أخو خطاب من أبوه ابن عزيزة نزار وهربت بنت أبو حمدي كريمة من البيت وذهبت إلى خطاب لتخبره أن أخيه وأولاد عمه سوف يقتلوه وجاء محروس الذي كان قد أُرسل إلى إسطنبول إلى أبو ناجي لقتله.
الجزء الثاني
فور انتهاء عزاء بنت أبو حمدي ونزار أخو خطاب وهروب بنت أبو حمدي، رجع أبو ناجي من إسطنبول مما أثار خوف أبو عطا من أن يفضح في الحارة، وفريدة زوجة أبو عطا تريد أن ترى ابنها من أبو ناجي، وخوف زوجة أبو ناجي أن يعرف ناجي أن أمه فريدة ومحاولة فريدة أن ترى ناجي لكنه يرفض، وقع صدام بين أولاد أبو عطا وناجي وأولاد أبو حمدي، واعتدى أمين على ناجي وخطاب وأولاد أبو حمدي وأبو عذاب، لم يعلم أبناء الحارة أن أمين وعطا وناجي أخوة، حاولت كريمة بنت أبو حمدي مقابلة خطاب؛ وحاولت سماح الزواج من خطاب بعد هروب أبو ماضي من خطاب، لكن خطاب رفض لأن أخيها قتل أخيه نزار وأمر أبو حمدي ابنه حمدي بالتسلل لبيت خطاب بحثاً عن كريمة، اتهم أبو حمدي خطاب بقتل بنت الحارس خجو وهرب خطاب من السجن وجاء خطاب خبر يفيد بأن بنت أبو حمدي «كريمة» على قيد الحياة فتزوجها وانتهى المسلسل بإعدام أبو حمدي وسجن عزيزة.
أولاف بي. بولسون
'''أولاف بي. بولسون''' هو طبيب دنماركي، ولد في 22 يوليو 1940.
جونغ تشان
جونغ تشان هو ممثل كوري جنوبي، ولد في 23 فبراير 1971 في كوريا الجنوبية.
ميسر رجا شلاح
ميسر رجا شلاح هو سياسي عراقي سابق شغل منصب وزير الصناعة والمعادن في زمن الرئيس العراقي الأسبق صدام حسين للفترة من 2001 حتى غزو العراق في 2003.
كما شغل قبلها منصب نائب مدير هيئة التصنيع العسكري.
يذكر أن قوات الاحتلال الأمريكي كانت تحاول القبض عليه في بغداد، رغم أن اسمه لم يكن مدرجا في قائمة العراقيين المطلوبين لدى الولايات المتحدة أو مجموعة أوراق اللعب لأهم المطلوبين العراقيين.
يذكر أن أخاه الفريق الطيار الركن حامد رجا شلاح كان يشغل منصب قائد القوة الجوية العراقية للفترة 1994-2003، وله أخ آخر اسمه محمود رجا شلاح كان برتبة فريق في الجيش العراقي.
مابو يانغا مبيوا
مابو يانغا مبيوا (مواليد 15 مايو 1989 في بانغي - جمهورية أفريقيا الوسطى) لاعب كرة قدم فرنسي يلعب حاليا لصالح نادي نيوكاسل الإنجليزي بعدما انتقل اليه عام 2013 من فريق مونبلييه الفرنسي ويلعب في مركز ظهير أيمن كما يجيد اللعب في مركز الظهير الأيسر.
وزارة تكنولوجيا المعلومات والاتصال (تونس)
وزارة تكنولوجيا المعلومات والاتصال هي وزارة تونسية تهتم بقطاعات تكنولوجيا المعلومات والاتصالات والاقتصاد الرقمي.
تأسست لأول مرة في 11 يونيو 1888 تحت اسم الديوان التونسي للبريد والبرق، ثم أصبحت وزارة البريد والبرق والهاتف ثم وزارة المواصلات، قبل أن تستقر على اسمها الحالي.
قبل الاستقلال
في 11 يونيو 1888، أنشأ بمقتضى أمر علي من علي باي الثالث الديوان التونسي للبريد والبرق، وكان ذلك عدة سنوات بعد انتصاب الحماية الفرنسية في تونس. حددت مهامه في الفصل الأول:
الديوان التونسي للبريد والبرق هو أحد الوزارات التونسية الأربع (التربية، المالية، التجهيز) التي بقي يديرها مسؤولن فرنسيون قبل الاستقلال الداخلي للبلاد في 1955. حاملوا هذه المناصب يعينهم المقيم العام الفرنسي، وهم موظفون ساميون يعينون لكفاءتهم وليس لديهم أي انتماء حزبي. يشاركون في مجلس الوزراء إلى جانب الوزراء التونسيين.
كاثلين روبيرتسون
كاثلين روبرتسون وهي ممثلة ومنتجة كندية ولدت في يوم 8 يوليو 1973 في مدينة هاميلتون في أونتاريو في كندا، ومثلت في عدة مسلسلات.
وزارة تكنولوجيا المعلومات والاتصال (تونس)
بعد الاستقلال
في 17 نوفمبر 1999، تم إنشاء منصب كاتب دولة لدى الوزير الأول مكلف بالإعلامية. في 23 يناير 2001، أصبحث كتابة الدولة للإعلامية تابعة لوزارة تكنولوجيا المعلومات والاتصال.
في 2002، دمجت مرة ثانية مع وزارة النقل لمدة سنتين حتى 2004، ورجعت إثرها لاسم وزارة تكنولوجيا المعلومات والاتصال. بين 2014 و2015، دمجت مع وزارة التعليم العالي والبحث العلمي. في 6 فبراير 2015، فصلت وحدها، وأصبحت تسمى وزارة تكنولوجيات الاتصال والاقتصاد الرقمي. ومنذ 27 فبراير 2020، أصبح اسمها وزارة تكنولوجيات الاتصال والتحول الرقمي.
المهمات والمشمولات
تتولى وزارة تكنولوجيات الاتصال والاقتصاد الرقمي:
الوزراء
المدراء العامون للديوان التونسي للبريد والبرق:
محرشفة العرف
محرشفة العرف هي  من النباتات تتبع ال النجمية من  النجميات.
هيو هاوي
هيو هاوي (23 يونيو 1975، مونرو في الولايات المتحدة)؛ كاتب وروائي أمريكي.
الحاج بكر
الحاج بكر حاكم إيالة الجزائر نيابة عن خير الدين بربروس، في الفترة بين 1543 م و 20 يونيو 1544 م، كان من مهاجري المسلمين الذين قدموا من الأندلس، وكان يمثلهم في المجلس الحربي في الجزائر.
الدفاع عن مدينة الجزائر ضد هجوم شارلكان
قاد المعركة للدفاع عن مدينة الجزائر إلى جانب والي الجزائر حينها حسن آغا ضد الحملة الصليبية التي تزعمها شارلكان الذي جمع لحملته قواته الاسبانية إلى جانب بواخر جمهورية جنوة، الدولة البابوية، مملكة نابولي، مملكة صقلية وفرسان القديس يوحنا. بدأت القوات الإسبانية بالنزول إلى الشاطئ يوم الأحد 23 اكتوبر 1451 من الضفة اليسرى من واد الحراش يقودها شارلكان بنفسه ونصب معسكره في الحامة بينما مؤخرة الجيش كانت تتكون من الايطاليون وفرسان مالطا وفي الصباح بدأت في المسير نحو السهل وقامت معركة مع الجزائريين هناك واستطاع شارلكان احتلال كدية الصابون ونصب فيها قيادته بينما القوات الأخرى احتلت الهضاب التي تحت الكدية وقوات أخرى كانت في المؤخرة على الشاطئ.
كان الجنود الاتراك لا يتجاوز عددهم ثمانمائة جندي، بالإضافة إلى خمسة الاف من مهاجري الاندلس تحت قيادة الحاج بكر.
ارسل شارلكان لحسن آغا يطلب منه تسليم المدينة فكانت المعارضة شديدة لذلكمن قبل المجلس الحربي الذي عقده قادة الجزائر خصوصا من طرف الحاج بكر وابلغوا شارلكان برفضهم لتهديداته.
كلارنس هايد كوكي
كلارنس هايد كوكي هو سياسي أمريكي، ولد في 17 أبريل 1876 في هونولولو في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 أغسطس 1944. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
الحاج بكر
الدفاع عن مدينة الجزائر ضد هجوم شارلكان
فر شارلكان وما بقي من قواته امام هذه الهزيمة النكراء التي كان لها صدى كبير في كامل ارجاء اوروبا واغتنم الجزائريين عددا ضخما من المدافع والذخيرة عززت قوتهم البحرية.
اخماد ثورة مليانة
في فترة حكمه قامت ثورة في قبائل مليانة ضد الأتراك بقيادة بوالترك قائد ريغة الذي استطاع تكوين جيش قوامه نحو العشرين الف جندي هجم بهم على متيجة إلى ان وصل إلى ابواب الجزائر، لكن الحاج بكر بحنكته وحسن تسييره للقتال استطاع التغلب عليهم وصد العدوان وتتبع فلولهم وقطع دابر هذه الثورة.
و ما ان عاد الحاج بكر من انتصاره ودخل الجزائر في جوان 1544 حتى وجد حسن باشا بن خير الدين بربروس هناك قد عين واليا على الجزائر.
مونيك ميهتا
مونيك ميهتا هي ناشِطة أمريكية، ولدت في 1973 في الولايات المتحدة.
دوري أبطال إفريقيا للسيدات
دوري أبطال أفريقيا للسيدات هي بطولة كرة قدم نسائية سنوية ينظمها الاتحاد الإفريقي لكرة القدم منذ عام 2021 وتضم أفضل الأندية النسائية في القارة الإفريقية.
غريغ كيلي
غريغ كيلي هو ضابط أمريكي، ولد في 17 ديسمبر 1968 في غاردين سيتي في الولايات المتحدة.
NGC 466
NGC 466 هي مجرة محدبة تبعد حوالي 227 مليون سنة ضوئية من الأرض في كوكبة الطوقان (كوكبة). تم اكتشافه من قبل عالم الفلك جون هيرشل في 3 أكتوبر 1836.
العضوية
NGC 466 هو عضو في مجموعة من المجرات المعروفة باسم GG 019.
خواكيم هوفمان
خواكيم هوفمان (و. ) هو مؤرخ عسكري، ومؤرخ من جمهورية فايمار، وألمانيا النازية، وألمانيا الغربية، وألمانيا، ولد في كونيغسبرغ، توفي في فرايبورغ، عن عمر يناهز 72 عاماً.
التعليم
تعلم في جامعة برلين الحرة، وجامعة هامبورغ.
المطمور (تاركة)
المطمور هو دُوَّار يقع بجماعة تافنڭولت، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تاركة التي تضم 37 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 134 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قرصعنة صغيرة
القِرصَعنة الصغيرة أو القِرصَعنة البرميلية  نوع نباتي عشبي يتبع جنس القِرصَعنة من الفصيلة الخيمية.
الموئل والانتشار
موطنه الأصلي بلاد الشام والمغرب العربي وإيطاليا.
لويس كارلوس أسبريلا
لويس كارلوس أسبريلا هو لاعب كرة قدم كولومبي في مركز الدفاع، ولد في 1 يوليو 1977 في  في كولومبيا. لعب مع ديبورتيفو باستو وديبورتيفو بيريرا وديبورتيفو كالي وهوراكان.
كايزو (غيفو)
مدينة كايزو هي أحد المدن التابعة لمحافظة غيفو. تأسست رسميًا في 28/03/2005. ويقدر عدد سكانها بـ 38532 نسمة حسب تقدير مكتب الإحصاء الياباني لعام 2012. تبلغ مساحة كايزو 112.31 كم2. بكثافة سكانية تبلغ 343 نسمة/كم2.
توأمة
لكايزو (غيفو) اتفاقيات توأمة مع:
نظريات مؤامرة إطلاق النار في مدرسة ساندي هوك الابتدائية
مشاركة حكومة الولايات المتحدة
يدعي بعض منظري المؤامرة أن إطلاق النار كان خدعة وعملية علم كاذبة نظمتها حكومة الولايات المتحدة. يقول آخرون إن الهجوم استخدمه السياسيون لدفع تشريع جديد للتحكم في الأسلحة، أو لاضطهاد مالكي الأسلحة والناجين.
نُقل عن المحامية وطبيبة الأسنان أورلي تايتز -التي اشتهرت بترويجها لنظريات مؤامرة باراك أوباما (بيرثر)- أنها تسأل «هل خدِر آدم لانزا ونوِم مغناطيسيًا من قبل معالجه لجعله آلة قتل، ليستخدمه النظام التواق إلى أخذ جميع وسائل الدفاع عن النفس من الناس قبل الانهيار الاقتصادي كذريعة؟»
وفقًا لموقع لايف ساينس: «لا أحد، بغض النظر عن جانب قضية التحكم في الأسلحة، يمكنه إنكار أن الأسلحة لعبت دورًا رئيسيًا في عمليات القتل في ساندي هوك. لذلك يجب على منظري المؤامرة بدلًا من ذلك تحدي الادعاء القائل بأن الهجوم وقع. إنهم يعتقدون أن الأمر كله خدعة لإخافة الناس لدعم المزيد من التحكم في الأسلحة وخطوة نحو الإلغاء التام للتعديل الثاني». وجدوا أيضًا أن الغالبية العظمى من الأدلة التي استخدمها منظرو المؤامرة لدعم فكرة أن ما حدث في ساندي هوك خدعة متناقضة. فند موقع سنوبس.كوم عدة مزاعم عن تورط حكومة الولايات المتحدة المزعوم في إطلاق النار.
عملية الحرم الجامعي المغلق
زعم فيتزر وتريسي وآخرون أن إطلاق النار كان تدريبًا سريًا وصُمم على غرار عملية الحرم الجامعي المغلق، وهو تدريب «كامل الطيف» على إطلاق النار في المدارس بمشاركة وزارة الأمن الداخلي، ووكالات إدارة الطوارئ في ولاية أيوا، وشرطة الولاية والشرطة المحلية، ومحامي الادعاء، ومشغلي راديو الطوارئ، والعاملين الطبيين في حالات الطوارئ، وصانعو القوالب، والأطباء المحليين والمستشفيات، والصليب الأحمر، والفاحصين الطبيين، ومراسلي وسائل الإعلام الإخبارية، وممثلين الأزمات، والتي ألغيت في عام 2011 وسط التهديدات والاحتجاجات العامة.
ادعاءات بثها التلفزيون الإيراني
روجت قناة برس تي في، وسيلة إعلام رسمية في إيران، لنظريات مؤامرة معادية للسامية مختلفة تلقي اللوم على «فرق الموت الإسرائيلية» في إطلاق النار. أجرى تلفزيون برس تي في مقابلة مع جوردون داف، كاتب موقع قدامى المحاربين اليوم، الذي نقل عن مايكل هاريس، المرشح الجمهوري السابق لمنصب حاكم ولاية أريزونا، زعمه وجود «فرق الموت الإسرائيلية». ارتبط هاريس علنًا بجماعات النازيين الجدد في الماضي وزعم سابقًا أن إسرائيل كانت مسؤولة عن هجمات 2011 في النرويج. أكد داف أن الهجمات كانت عملًا من أعمال «الانتقام» للتهدئة المحسوسة للعلاقات الإسرائيلية الأمريكية في عهد الرئيس أوباما، خاصة كرد فعل على قرار أوباما ترشيح السناتور السابق تشاك هيغل، المنتقد لإسرائيل، لمنصب وزير الدفاع الأمريكي. في بث آخر من قبل برس تي في، ادعى منكر محرقة اليهود جيمس إتش. فيتزر أن المجزرة «يبدو أنها كانت عملية نفسية تهدف إلى إثارة الخوف في قلوب الأمريكيين» ونفذها «عملاء إسرائيل».
ذكرت صحيفة واشنطن بوست أن المزاعم التي بثتها قناة برس تي في تحتوي على عدد كبير من «المغالطات المنطقية الواضحة» النموذجية للدعاية الإيرانية، والتي «تتمتع بسمعة طيبة في القصص التحريضية المعادية لإسرائيل ونظريات المؤامرة الجامحة». كتبت صحيفة أتلانتيك أن القصة «تلعب بشكل واضح على أسوأ مخاوف أولئك الذين يؤمنون بالعصابات اليهودية السرية التي تدير العالم، لكنها محاولة مثيرة للشفقة للتشهير، حتى بالنسبة لإيران».
متآمرين إضافيين
اقترح بين سوان، مذيع الأخبار في سينسيناتي في قناة دبيلو إكس آي إكس تي في التابعة لشركة فوكس، على قناته الشخصية على يوتيوب أن آدم لانزا كان برفقة مطلق نار آخر، وقد أدلى بادعاءات مماثلة حول إطلاق النار في أورورا، وإطلاق النار في معبد للسيخ في ويسكنسن في وقت سابق من عام 2012. ادعى منظرو المؤامرة الآخرون أن ما يصل إلى أربعة رماة كانوا حاضرين.
لا يوجد دليل موثوق به لوجود أي رماة إضافيين في الحادثة. قد تكون بعض هذه التقارير متأثرة بالتقارير الإخبارية المبكرة المرتبكة للأحداث.
العلاقة بفضيحة ليبور
ركزت نظريات المؤامرة الأخرى على الادعاء بأن والد آدم لانزا كان مديرًا تنفيذيًا في جنرال إلكتريك للخدمات المالية. وفقًا لهذه النظريات، كان من المفترض أن يشهد والد لانزا أمام اللجنة المصرفية بمجلس الشيوخ بمعلومات حول فضيحة ليبور. مع ذلك، لم يحدد موعد لمثل هذه الجلسات. قُدمت ادعاءات مماثلة حول والد جيمس هولمز، الجاني المدان في حادث إطلاق النار في أورورا بولاية كولورادو عام 2012.
مفاعل السوائل المزدوجة
نبذة
الوقود عبارة عن محلول منصهر من أملاح كلوريد الأكتينيد، بينما يتم توفير التبريد بواسطة الرصاص المصهور في حلقة منفصلة. كمفاعل سريع، يمكن أن يستخدم مفاعل السوائل المزدوجة كلاً من اليورانيوم الطبيعي والثوريوم لتوليد المواد الانشطارية، وكذلك إعادة تدوير النفايات عالية المستوى والبلوتونيوم. بسبب الحرارة العالية للمعدن المنصهر، فإن مفاعل السوائل المزدوجة هو مفاعل آمن بطبيعته (يمكن إزالة حرارة الاضمحلال بشكل سلبي).
إذا كان المفاعل يعمل على بشكل جيد، يمكن إذابة اليورانيوم 238 لعنصر وقود نووي مستهلك من مفاعل الماء الخفيف (حوالي 1 طن) تمامًا في ملح الكلور، بما في ذلك أجزاء ما بعد اليورانيوم ذات العمر الطويل.
العربي باطما
العربي باطما (1949 - 1997)، هو فنان مغني مغربي، يُعتبر أحد رموز الموسيقى التراثية المغربية، وأحد مؤسسي فرقة ناس الغيوان وأحد نجومها البارزين. تعددت مواهبه بين الموسيقى والمسرح والسينما والكتابة، يبقى العربي باطما شخصية فنية متميّزة في تاريخ المشهد الفني المغاربي.
ولد بقرية أولاد بوزيري بمنطقة الشاوية المغربية، المحاذية لمدينة الدار البيضاء. كتب في الأمل والرحيل والبادية والمدينة وغنى للجراح والانتكاسة والأوضاع العربية والعالمية، صوته وألحانه السريالية تجعله فنانا متميزا، بلبلا غرد الفنّ على غصن الخشبة. ساهم بشكل كبير في نفض غبار الإهمال الذي طال التراث المغربي وأعاده إلى قيمة القيم، ساهم بشكل كبير رفقة العديد من الشخصيات كأحمد المعنوني وبوجميع في إعادة صياغة التراث المغربي إلى الجمهور والشعبية، وأخرحه خارج الحدود وإلى العالمية. طوال سنوات الستينيات والسبعينيات والثمانينيات، كان أحد الشخصيات المحورية في تحفة فيلم الحال(فيلم) التي دشنت مسيرته الفنية في عالم السينما، واختتمها بسيرته الذاتية من جزئين الرّحيل والألم التي نشرت سنة في ذكرى وفاته وهو نوع سردي فريد في نوع كتابة الألم يتطرق بكل شجاعة إلى فصول رحلة الراحل ابن رحال مع مرض السرطان وما يحمله من ثقل نفسي وثقافي آنذاك، بكل شجاعة وهو العمل الأول من نوعه في الخزانة المغربية والمغاربية، ليختتم الفنان ابن حادة مشواره الذي ابتدءه بين الرحيل والحدة بين القرية والمدينة وأجواء الحي المحمدي من مدينة التناقضات البيضاوية بكتابين، وقيمة مضافة للثقافة البيضاوية والمغربية ككل.
النشأة
لم يكن يعتقد أحد أن ذلك ابن الفلاح المهمش، الذي غادر الفصل الدراسي مبكرا، أن يكون المجذوب الذي أعاد التراث الشعبي بين الأشعار والزجل والنغمة، إلى حاضرة الاعتراف الثقافي، الذي استئصل بغزوة ثقافية كانت تشير بالاحتقار إلى كل ما هو مغربي أصيل.
ارتبطت حياته بالرحيل، فهو ابن رحال ومؤلف سيرته الذاتية بعنوان «الرحيل» قبل أن يرحل عن الدنيا، تفتقت مواهبه المتعددة في المسرح والسينما والغناء والزجل، شأنه شأن أخيه سي محمد باطما عضو مجموعة لمشاهب. رغم الشهرة التي حققها والحب الذي أحاطه به جمهوره الواسع، ظل يحمل داخله ذلك الفلاح المبدع الذي لم يجد عنوانا لملحمته الشعرية سوى «حوض النعناع». يقول العربي باطما في مذكراته: «اسم أبي رحال. اسم جدي رحال. اسم أمي حادة. الرحيل، الحدود، الحدة، أسماء تعني العنف والألم وعدم الاستقرار، هكذا كانت طفولتي رحيلا بين الدار البيضاء والقرية. عشت بين الشك واليقين، وفي كل مرة، كنت أسأل نفسي، وأجد الحكمة تطو فوق كل التساؤلات: المهم، ولا شيء مهم إلا أنا».
في كتاب الرحيل قال العربي إن اسم العائلة مأخوذ من شجرة بطمة كانت بجانب بيتهم واتخذها والده اسما للعائلة.
في الفن والتراث
العربي باطما تعددت مواهبه بين الموسيقى والمسرح والسينما والكتابة بشكل زاخر وفريد، جعله يحظى بإعجاب وتقدير كبيرين، ليس فقط من طرف الجمهور المغربي بل ومن طرف الجمهور العربي أيضا. إلى حدود هليود وربط علاقة روحية مع المخرج مارتن سكورسيزي ومجموعة ناس الإيوان، تلك الصداقة التي انطلقت بصدفة من خلال مشاهدة فيلم الحال (فيلم) الذي حصل على الجائزة الأولى لـ ESEC سنة 1982، وتم اختيار الفيلم الذي يدون لبيئة المجموعة في المسابقة الرسمية لمهرجان لندن، ومهرجان نيويورك.واختير الفلم ليعرض ضمن فقرة «كان كلاسيك» في مهرجان كان العالمي سنة 2007. كما اختير هذا الوثائقي كأول فيلم يتم تقديمه من طرف المخرج السينمائي العالمي مارتن سكورسيزي ليعرض في افتتاح تدشين «المنظمة العالمية للسينما».
لقد انخرط باطما مبكرا في الفعل الفني والثقافي، وشارك في التمثيل والإنشاد والكتابة المسرحية والزجلية، كحوض النعناع، وفي مسرحيات مستوحاة من نصوص تراثية، ومن فن الملحون، وكناوة، والشعبي البدوي. فهو يعتبر مغرد الظاهرة التراثية في السبعينيات، التي شكلت النواة الأولى لانتشار لون موسيقي جديد في مطلع السبعينيات من القرن الماضي، وقد ساهم بشكل كبير في نفض غبار الإهمال الذي طال التراث الموسيقي المغربي طوال عدة عقود وأبدع في التعامل معه لحنا وميزانا.
في الكتابة
العربي باطما الرجل المترعرع بالحي المحمدي ذو ثقافة بيضاوية وما تحمله من تناقضات، هو ذلك الطفل القادم بجذوره البدوية، الذي ظل يحمل شيئا منها في اللاّوعي ومحيطه العائلي، رحيلا بين المدينة والقرية منذ أيام الصبا، وما اكتسبه من محيطه الثقافي، الكثير من أشعار الزّجل والحكي التراثي، وما تحمله في طيّاتها من حكم شعبية وتراثية قديمة. فهو الغيواني والهيبي والمجذوب الذي تغنى بأشعار عبد الرحمن المجذوب وبوعلام الجيلالي وابن المؤقت المراكشي.
كان الراحل يحب الكتابة والقراءة والبحث المتواصل في أعماق وجذور التراث الشعبي المغربي، يشتغل بالليل ويلازم بيته لمدة أسبوع أو أكثر، فكان قارئا وباحثا وكاتبا وملحنا، فما أن ينتهي من كتابة رواية حتى يبدأ في تلحين قطعة موسيقية «يحس بنوع من المتعة وهو في خلوة الكتابة مع الفن». تحمل إحدى أشعار أغانيه عنوان «قلت كلامي وغادي فحالي» وكأنه كان يودع عبرها رسالة الفن. التي ظهرت رسالة سامية في حنجرة وذاكرة وروح هذا الفنان المغربي.
كتب باطما بعض القصص التي لم تنشر وكتب سيناريو فيلم «جنب البير» وبعض النصوص المسرحية منذ 1980 «لهبال في الكشينة» و«هاجوج وماجوج» ثم "36". كما أنجز روايتان بعنوان «خناتة» و«رحلة إلى الشرق»، وقد أنجز قصيدة تعتبر أطول نص جزلي في المغرب، تحمل عنوان «حسام همام». وتنقسم القصيدة التراثية الزجلية إلى ثلاثة أجزاء، يضم الجزئين الأولين 17 ألف و192 بيتا زجليا مغاربيا. إلا أن الموت لم يمهله ليتمم الجزء الثالث، وقد نشرت دار توبقال للنشر الجزء الأول منه.
مخفي
القصة
هل يمكن أن تكون أخطأ ساذجة في الصغر مقدمة لحياة مروعة في الكبر؟ تلك هي حبكة الفيلم: جورج (دانيال أوتيل) الذي تخلص وهو في سن السادسة من طفل يدعى (ماجد) ذي الأصول الجزائرية والمقيم بالتبني في منزل عائلة جورج بعد أن قتلت الشرطة والدي ماجد في مجزرة باريس عام 1961 بأن أعاداه إلى ملجأه يعتقد أنه هو السبب وراء شرائط الفيديو المحتواة على تفاصيل يومية يمارسها جورج وزوجته وكأنهما تحت مراقبة مستمرة خصوصًا عندما عثر أمام باب شقته على ورقة مرسوم عليها رأس ديك ملطخة بالدما. فحادثة صغيرة وقعت في الطفولة تلك التي فيها ماجد يذبح ديك بطريقة غير رحيمة جعلت جورج يدبر المكائد ليتخلص من ماجد وقد كان فهل عاد ماجد فعلًا لينتقم بعد كل هذه السنين الطويلة؟
قراءة للفيلم
جورج لا يهتم كثيرًا بأفعاله الخاطئة في الصغر، لكن يهتم بأفعال الآخرين الخاطئة في الكبر، لذلك العقاب جاهز في الحالتين يقصي ماجد من بيت عائلته طفلًا ويطارده بأفراد الشرطة كهلًا .. أنا لست مذنبًُا، ولا أكترث أن أكون مذنبًا أنت الذي ترتكب الذنوب مع شخص لا يغفرها. كيف تم تصوير جورج وزوجته وهما ذاهبان إلى العمل؟ لا يهتم مايكل هانيكا بذلك، بل يهتم بأعماق الإنسان وهي في حالة شتات بين ما هو ماض وما هو آتٍ. وفي خضم اللامبالاة عند التجاوز في حق الآخرين يبزغ الشعور بالذنب.
كريستوفر سنو
كريستوفر سنو هو  بريطاني، ولد في 16 أبريل 1958.