cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ديفيد نيلسون (مناهض للعبودية)
دخوله مجال الكهنوت
في عام 1828، أصبح نيلسون قسيسًا في الكنيسة البريسبيتاريّة في دانفيل، كنتاكي، خلفًا لشقيقه صموئيل الذي توفي. تنقل كثيرًا ضمن ولاية كنتاكي بصفته وكيلًا لجمعية التعليم الأمريكية، وأعطى دروسًا في المجال الطبي. اكتسب القس نيلسون سمعة طيبة باعتباره خطيبًا وواعظًا ماهرًا يمكنه «المفاجأة والإثارة ... بفصاحة وعاطفة». كان طوله ستة أقدام وبوصتين، وصدره واسع، لذا فقد تمتع بصوت غنائي قوي استخدمه بفعالية خلال العبادة.
تأسيس كلية ماريون
في عام 1830، قدم نيلسون وشركاؤه اقتراحهم بإنشاء كلية ماريون إلى الهيئة التشريعية في ميزوري. في 15 يناير 1831، أصبحت كلية ماريون أول مؤسسة معتمدة للتعليم العالي في الولاية. ومُنحت كلية ماريون أيضًا الصلاحية لمنح الشهادات الجامعية. حصل المؤسسون على أحد عشر فدانًا من الأرض، حيث بنوا أول مبنى مدرسي لهم، وهو كابينة خشبية. في عام 1832، أصبح الدكتور نيلسون أول رئيس لكلية ماريون، وكذلك أول مدرس فيها.
سافر نيلسون عبر الولاية لجمع الأموال للكلية. تعهد مجلس التعليم للكنيسة البريسبيتاريّة بمبلغ 10000 دولار لشراء المزيد من الأراضي لكلية ماريون، ولكن حصل سوء فهم وألغيت الاتفاقية. في أبريل 1833، حصل مولدو ونيلسون وكلارك على قرض بقيمة 20000 دولار من أحد البنوك في مدينة نيويورك، لشراء 4000 فدان من الأراضي. في خريف وشتاء عام 1834، قام المؤسسون الثلاثة باستطلاع معارفهم في الشرق وعادوا بمبلغ 19 ألف دولار من التبرعات والاشتراكات.
اعتبارًا من شتاء عام 1834، كانت كلية ماريون عبارة عن مبنى من طابق واحد وعدة كبينات. قدرت صحيفة بالميرا كوريير، وهي صحيفة ديمقراطية جاكسونية عارضت الكلية، أن عدد الطلاب يتراوح بين 20 و 30 طالبًا فقط. وفي الوقت نفسه، قدّرت صحيفة ذا كريسشن ألماناك التي كانت من الداعمين للمدرسة، أن هناك ما يصل إلى 60 طالبًا. في صيف عام 1835، جرى تشييد العديد من المباني الجديدة في مواقع متعددة. بحلول خريف عام 1835، سجل فهرس الكلية ما مجموعه 80 طالبًا، 52 منهم من ولايات أخرى بما في ذلك نيويورك وبنسلفانيا وأوهايو وفيرجينيا.
كونتري جاردن
كونتري جاردن (مؤشر بورصة هونج كونج: ) هي شركة تطوير عقاري مقرها في قوانغدونغ ، الصين ، مملوكة لعائلة يانغ قو تشيانغ. في عام 2020 ، احتلت المرتبة 147 في قائمة فورتشن غلوبال 500. تتميز كونتري جاردن بقيمة سوقية تزيد عن 29.84 دولار أمريكي مليار اعتبارًا من 2018 ؛ مع أكثر من 200 من مشاريع تطوير المدن الراقية في جميع أنحاء الصين وماليزيا وأستراليا من بين مجموعة مشاريعها الدولية الواسعة. تأسست الشركة في جزر كايمان.
مقرها الرئيسي في مدينة بيجياو (北滘镇) ،منطقة شوند ، فوشان.
السجن الأسود
السجن الأسود هو معسكر اعتقال عسكري أمريكي أنشئ عام 2002 داخل قاعدة باغرام الجوية بأفغانستان. مع انسحاب القوات الأمريكية من أفغانستان، لم يعد تعمل. كان "السجن الأسود"، المتميز عن السجن الرئيسي لمرفق باغرام للمعتقلين، يديره وكالة استخبارات الدفاع الأمريكية وقوات العمليات الخاصة الأمريكية. وكانت هناك مزاعم عديدة بوقوع انتهاكات مرتبطة بالسجن، بما في ذلك الضرب والحرمان من النوم وإجبار النزلاء على اتخاذ أوضاع مجهدة. رفضت السلطات الأمريكية الاعتراف بوجود السجن. يتألف المرفق من زنزانات خرسانية فردية بدون نوافذ، تُضاء كل منها بمصباح كهربائي واحد يتوهج على مدار 24 ساعة في اليوم. أُبلغ عن وجوده لأول مرة من قبل الصحفي أناند جوبال وأكدته العديد من التحقيقات اللاحقة.
ذكرت بي بي سي نيوز في 11 مايو 2010، أن الصليب الأحمر أكد لهم وجود الموقع وأنهم سمعوا روايات سجناء سابقين.
70 (عدد)
۷۰ سبعون هو عدد طبيعي يلي العدد 69 ويسبق العدد 71.
(102231) 1999 TS18
1999 تي أس 18 (ويعرف أيضًا باسم (102231) 1999 تي أس 18 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين في 14 أكتوبر 1999، وترتيبه 102231 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 14 أكتوبر 1999 في محطة شينغلونغ، الواقع في جبال يان، مقاطعة خبي في الصين، بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين. وقد رصد المشروع 666 مشاهدة للكويكب إلى غاية 8 أكتوبر 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 7,996 يومًا (21.9 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,380 يومًا (3.8 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.43 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.04 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.16 وزاوية ميلان 5.43 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
كراش بانديكوت 3: واربد
كراش بنديكوت 3: حول العالم هي لعبة منصات فيديو ثلاثية الأبعاد وهي الجزء الثالث من سلسلة كراش بنديكوت نُشرت بواسطة سوني كمبيوتر إنترتينمنت، وأُنتجت بواسطة يونيفرسال انتراكتايف استوديوس (والتي تُعرف الآن بفيفندي غيمز) وطُورت بواسطة نوتي دوغ للبلاي ستيشن. أُطلقت اللعبة في أمريكا الشمالية في 10 أكتوبر 1998، وفي أوروبا في ديسمبر وفي اليابان في 17 ديسمبر. أعيد إطلاقها لسوني غريتست هيتس في 23 أغسطس 1999، ول بلاتينيوم راينج في 2000. صارت اللعبة متاحة في متجر البلاي ستيشن في 27 سبتمبر 2007 في اليابان، وفي 7 فبراير 2008 في أمريكا الشمالية، وفي 23 أكتوبر 2008 في أوروبا.
تقع أحداث قصة اللعبة مباشرةً بعد أحداث الجزء السابق: كراش بنديكوت 2: كورتكس سترايكس باك. بقايا محطة فضاء تُسمى كورتكس فورتكس، يملكها الدكتور نيو كورتكس، تهبط على الأرض وتحرر أوكا أوكا الشرير، أخو أكو أكو التوأم، وينضم لكورتكس والمهووس بالوقت الدكتور نيفاريوس تروبي، ويخططون ليجمعوا كريستالات القوة الموجودة في أماكنها الأصلية في الزمن، ثم يبذلون طاقتهم ليحكموا العالم. الشخصيات الرئيسية في اللعبة هما كراش وكوكو بنديكوت، واللذان يسافران عبر الزمن لمنع الأشرار من الحصول على الكريستالات بجمعها بنفسهم.
استقبلت اللعبة آراءً إيجابية من كبار النقاد عالمياً، والذين سجلوا جودة عالية للعبة في نواحٍ كثيرة، مثل طريقة اللعب، والتأثيرات المرئية، والتأثيرات الصوتية. بيع منها 5.7 مليون وحدة في 2002، مما يجعلها أكثر عشرة ألعاب مبيعة في كل الأوقات. تجاوز عدد الوحدات المبيعة من اللعبة في اليابان عدد وحدات الجزئين السابقين من اللعبة، وصارت أول لعبة غير يابانية تتجاوز مبيعاتها مليون وحدة في هذا البلد.
طريقة اللعب
كراش بنديكوت واربد هي لعبة منصات، حيث يتحكم اللاعب بكراش وكوكو اذين يجب أن يرجعوا بالزمن إلى الوراء للحصول على الكريستالات من أماكنهم الأصلية قبل أن يحصل عليها الأعداء. تجري اللعبة في آلة الزمن وهي المكان الرئيسي للعبة. الآلة مقسم لخمس حجر، في كل حجرة خمسة أزرار تفتح بالضغط عليها بوابات تؤدي إلى مستويات مختلفة. الهدف من كل مرحلة هو البحث والحصول على الكريستالات. في بعض المراحل، تقع الكريستالة في نهاية المرحلة أو يجب على اللاعب إكمال تحدي معين للحصول على الكريستالة. يوجد في بعض المراحل منصة بونس والتي تؤدي إلى مساحة بونس خاصة، حيث يجب على اللاعب أن يجتاز هذه المساحة المنعزلة ويجمع كل مايمكنه جمعه. وبما أن اللاعب لا يخسر حياة في البونس، فيمكنه لعبه متى شاء حتى يكمل مرحلة البونس. إذا أكمل اللاعب لعب الخمس مستويات يظهر زر سادس يفتح بوابة تؤدي إلى مرحلة الرئيس. بواسطة هزم الرئيس، الحجرة المجاورة تكون قابلة للعب، وإذا أكمل اللاعب الخمسة وعشرين مستوى وهزم الخمسة رؤساء، تُختم اللعبة.
يبدأ كراش أو كوكو اللعبة بأربع حيوات. ويخسر اللاعب حياة إذا تعرض لهجوم من الأعداء أو تأذى بأي شكل من الأشكال. المزيد من الحيوات يمكن كسبها عبر جمع 100 فاكهة الوومبا أو كسر صندوق خاص يحتوي على حياة. إذا فقد كراش جميع حيواته تنتهي اللعبة. لكن يمكن للاعب أن يكمل من الممستوى الذي خسر فيه بالضغط على اختيار «نعم» عندما تظهر شاشة مواصلة اللعب. يمكن لكراش القفز في الهواء والهبوط على العدو، أو الدوران بشكل إعصار لإبعاد العدو، أو التزحلق وأداء حركة «بودي سلام» لكسر الصناديق. يمكن تطوير هذه القدرات بعد هزم كل رئيس كالقفز العالي أو الهجوم القوي.
تلعب الصناديق دوراً بارزاً في اللعبة، ويمكن كسرها بكل قدرات كراش. تحتوي الصناديق على أشياء مساعدة أو يمكنها أن تساعد على تنقل كراش. صناديق نقاط تفتيش ترجع اللاعب إلى مكانها عندما يخسر حياة. بينما صناديق تي إن تي تنفجر بعد ثلاث ثوانٍ من القفز عليها، بينما تنفجر صناديق نايترو بأي تواصل جسدي. ويمكن تفجير صناديق النايترو مرة واحدة عبر لمس صندوق أخضر عليه علامة تعجب (!)، لمس هذه الصندوق مهم للحصول على ماسة المستوى، حيث أن الماسة تُكسب بكسر جميع الصناديق، وتشمل صناديق النايترو هذه.
يمكن للاعب أن يجمع ماسات وماسات ملونة لإنجاز إضافي. تُكسب الماسات إذا كسر كراش جميع الصناديق أو فاز بمساحة سرية. هناك 45 ماسة في اللعبة. الماسات الملونة توجد في مراحل خاصة من اللعبة وتلعب في مساحة خاصة أيضاً. هناك خمس ماسات ملونة. يمكن الفوز بالمفاتيح بإعادة الدخول إلى المستوى بعد الحصول على الكريستال. لأخذ المفتاح، يجب أن يبدأ اللاعب «بمنافسة الزمن» بلمس الساعة الخضراء الموجودة أمام اللاعب عندما يبدأ المرحلة، ثم يكمل المرحلة قبل أن ينتهي الوقت المحدد له الموجود قبل أن يدخل المرحلة. هناك صناديق مبعثرة صفراء فيها رقم 1 أو 2 أو 3 إذا كسرها اللاعب خلال منافسته للزمن يتوقف الزمن بمقدار الرقم الموجود في الصندوق. وبما أن اللاعب إذا خسر المستوى خلال منافسة الزمن، فإنه لا يخسر حياة، فيمكن للاعب لعب منافسة الزمن متى شاء. يتحدد لون المفتاح، بلاتينيوم أو ذهبي اعتماداً على الوقت الذي حققه في منافسة الزمن. إذا كسب اللاعب خمس مفاتيح يمكنه الدخول إلى أول مستوى في الغرفة السرية. وكل خمس مفاتيح يكسبها يفتح مستوى جديد في الغرفة.
الإعدادات
تجري اللعبة في آلة زمن، حيث يرحل اللاعب لأماكن زمنية مختلفة في المستويات. ففي المستويات التي تقع في العصور الوسطى، مسكونة بالسحرة، والماعز والفرسان والضفادع التي تتحول لأمير بعد تقبيلها. أما المستويات التي في عصر ما قبل التاريخ فتأخذ مكاناً في العصر الجوراسي والمستنقعات وتوفر فيها تيرانوصور قد فقس من البيضة لتوه ويمكن ركوبه وقيادته، وأيضاً هناك بتروداكتيلوس وتريسراتبس ضخم وهائج يطارد كراش طوال المرحلة. المستويات العربية تأخذ مكاناً فوق الأسطح وهي مليئة بالسيافين والعقارب والجني الذي يحاول إدخال كراش في المصباح. تقع المستويات المصرية أثناء زمن الفراعنة حيث أهرامات الجيزة والتي يسكنها المومياءات وخنافس الروث وطاقم بناء الأهرام، وكوبرا، بالإضافة إلى أعداء آخرين، وتكون الأرض مليئة بالأفخاخ. المستويات المستقبلية تأخذ مكاناً في نيو يورك، وهي مدينة تحت حكم كورتكس وهي مليئة بمدافع الليزر، والفناجين الطائرة والروبوتات، والمنصات المتحركة. في مستويات «الطرق السريعة الضائعة»، يقود كراش دراجة نارية في طرق أمريكا السريعة في خمسينيات القرن العشرين، ويسابق سائقي كورتكس، للحصول على الكريستال، ولكن بالطبع هناك عوائق يجب أن يتفاداها كراش مثل الحواجز المبنية والحفر وسيارات الشرطة التي تملأ المكان. مستويات الحرب العالمية الأولى تأخذ مكاناً في سماء أوروبا، وفي هذه المستويات يجب على كراش أن يدمر سفن كورتكس الهوائية ليحصل على الكريستال. مستويات أطلانطس تنقسم إلى نوعين مختلفين: النوع الأول يلعبه كراش ويجب أن يرتدي عدة الغوص ويبحث في الماء في بقايا أطلانطس عن الكريستال، حيث تنتشر القروش والقنابل والأسماك المنتفخة السامة. أما النوع الثاني فتلعبه كوكو ويجب عليها أن تركب المركب المائي الصغير (جيتسكي) وتبحث عن الكريستال على سطح الماء، وتتفادى القراصنة والألغام المائية. مستويات سور الصين العظيم تلعبها كوكو حيث يجب أن تقود نمر وتجتاز السور كله لتحصل على الكريستال، طبعاً بتفادي التنانين الصينية والعوائق الأخرى.
الشخصيات
بطل الرواية هو كراش بنديكوت، وهو بنديكوت يجب عليه أن يسافر عبر الزمن لإيقاف الدكتور نيو كورتكس من جمع الكريستالات. ويؤيده أكو أكو، شخصية كبيرة السن تتجسد في قناع، ويحمي كراش من الأذى ويعطيه نصائح ما بين المستويات. وأيضاً، أخت كراش الصغيرة كوكو بنديكوت تساعده في جمع الكريستال في مستويات سور الصين العظيم، والنوع الثاني من مستويات أطلانطس، ومستويات الحرب العالمية الأولى. الشخصية الشريرة الرئيسية في اللعبة هي أوكا أوكا، أخو أكو أكو التوأم. كان أوكا أوكا قديماً محبوس بواسطة أخيه ليحمي شره عن العالم، لكنه حُرر بواسطة الدكتور نيو كورتكس، الشخصية الشريرة الرئيسية في الجزئين السابقين للعبة. ويساعد دكتور نيفاريوس تروبي هذين الشريرين، وهو ينادي نفسه بسيد الوقت ومخترع آلة الزمن، ويستخدمها لجمع الكريستالات والماسات في مختلف الأحقاب الزمنية. وهناك شخصيات شريرة أخرى ويُعتبرون رؤساء، تيني تايغر الذي يقاتل كراش في الكولوسيوم، ودينغو دايل الذي هو نصف دينغو ونصف تمساح ولديه قاذف لهب كبير، ودوكتور إن غن وهو عالم ذو مزاج سيئ ولديه في رأسه صاروخ غير منفجر.
القصة
تقع أحداث القصة مباشرةً بعد أحداث كراش بنديكوت 2: كورتكس سترايكس باك، حيث تدمرت محطة نيو كورتكس الفضائية بواسطة جهاز أشعة ليزر للدكتور نيو بريو. تندفع أجزاء من محطة كورتكس نحو الأرض بسرعة هائلة وتصطدم بجبل وتتحطم. وهذا يحرر الشرير أوكا أوكا العقل المدبر لمخططات كورتكس. قابل أوكا أوكا كورتكس ودعاه لأخذ الكريستالات والماسات، واللتان كانتا مصدر عظيم للطاقة في العالم. وبما أن كورتكس أثناء سقوط محطته في الأرض قد حرر أوكا أوكا، فإن أوكا أوكا شعر بإحساس كبير من الشكر والكرم تجاه كورتكس. ثم جنَّد أوكا أوكا الدكتور نيفاريوس تروبي وضمه في خطتهم الجهنمية. صنع تروبي آلة زمن، تسمح للأشرار بالسفر عبر الزمن للبحث عن الكريستالات والماسات في مواقعهم الأصلية في الخط الزمني.
في حديقة البنديكوتات، شعر أكو أكو بخروج أوكا أوكا، فطلب من من كوكو وكراش الدخول إلى المنزل. ثم يخبرهما أن أوكا أوكا هو أخوه التوأم الشرير، وأنه حبسه قبل عدة عصور في سجن تحت الأرض ليحمي العالم من شره. ذهب الثلاثة لآلة الزمن وأعطى أكو أكو مهمة جمع الكريستالات لكراش وكوكو قبل أن يحصل عليها أوكا أوكا وكورتكس. ثم يذهب كراش وكوكو ويسافروا عبر الزمن ليجمعوا الكريستالات والماسات متصدين لأتباع كورتكس (تيني تايغر ودينغودايل، ودكتور إن غن). دكتور نيفاريوس تروبي أيضاً يُهزم خلال سفر كراش عبر الزمن. ثم يذهب كراش ليواجه كورتكس في قلب آلة الزمن، بينما أكو أكو وأوكا أوكا يتواجهان ليمنعا بعضهما البعض عن حماية صديقه. وبعد أن يهزم كراش كورتكس، تفجر الآلة نفسها، وينجو الأبطال من هذه الكارثة حيث أن كورتكس وتروبي يتحولان لرضيعان ويُسجن أوكا أوكا.
التطوير
بدأ إنتاج اللعبة في يناير 1998، حيث أُعطيت نوتي دوغ مهلة 10 شهور ونصف فقط لإنهاء اللعبة. صنع المبرمجون أندي غافين، وستيفن وايت وجريج أومي 3 محركات لعب جديدة للعبة. اثنان من هذه المحركات الجديدة كانت ثلاثية الأبعاد في الطبيعة وقد صُنعت لمستويات الطائرة والجيتسكي، بينما الثالث صُنع لمستويات الدراجة النارية كشكل محاكي القيادة. يشكل المحركان الجديدان ثلث اللعبة، بينما الثلثين الباقيين من اللعبة فيتكونان من نفس المحرك المستخدم في الأجزاء السابقة. شرح جاسون روبن عدم التخلي عن المحرك «الكلاسيكي» وأسلوب طريقة اللعب أنه بسبب نجاح الجزئين السابقين، وقال «إذا كنا سنتخلى عن هذا الأسلوب لطريقة اللعب للعبة، فهذا يعني أننا نتخلى عن نسبة كبيرة من اللاعبين». صُنع صوان عمق لمستويات الجيتسكي والطرق المغمورة في المستويات المصرية. ولكي تعطي اللعبة الشعور الكامل بأن الماء سائل في هذه المستويات، تُعكس صورة السماء على سطح الماء. أُعطيت شخصية كراش ظل حقيقي بطلب من المنتجين من سوني كمبيوتر إنترتيمنت أمريكا، الذين «تعبوا من رؤية القرص الصغير الذي يتبعه».
الاقبال
قوبلت كراش بنديكوت: واربد بإعجاب من النقاد. وقد انتهى جوني بولغيم من جيم برو إلى أن اللعبة كانت «منافِسة قوية جداً لجائزة لعبة السنة للبلاي ستيشن، وطريقة لعبها الخشن ستجعل رأسك يدور لأيام». اعتبرت مجلة بلاي ستيشن الأمريكية الرسمية اللعبة أنها «أفضل لعبة منصات ثنائية الأبعاد ونصف (2.5D) قد أُطلقت». وقد قال ريان ماكدونالد من من جيم سبوت أن اللعبة «ببساطة، أفضل لعبة من السلسلة لحد الآن»، واصفاً مظهر اللعبة بأنه متفوق على مظهر الجزئين السابقين من السلسلة، وانتهى إلى أنه «استمتع كثيراً مع لعبة منصات ثلاثية الأبعاد منذ وقت طويل جداً». مارك كوك من جيم ريفولوشن دعا اللعبة بأنها «وابل من الأشياء الجيدة» وأن أجزاء اللعبة «تتجمع بامتياز». اعتبر سكوت آلان من أول جيم («أول جيم غويد» في ذلك الوقت) أن اللعبة «مثيرة جداً للاهتمام أنه يجب إبقاء يدك قريباً من ذقنك لكي لاتقع على الأرض».
أشاد النقاد برسومات اللعبة، حيث أثنى جيمي بولغيم على رسومات اللعبة أنها «نظيفة بشكل لا يصدق» و «مفصلة»، واستشهد بالماء في مستويات الجيتسكي بأنها «أفضل الموجات ذات مظهر حقيقي في أي لعبة بلاي ستيشن رأيناها لحد الآن». دعا راندي نيلسون اللعبة بأنها رائعة لحد الموت،
عبد علي (اسم)
عبد علي هو اسم عربي مكون من جزأين عبد و علي. وقد يشير اسم عبد علي إلى :
تاريخ اليهود في لوس أنجلوس
يشكل اليهود في لوس أنجلوس حوالي 5.3٪ من سكان المقاطعة، مما يجعلهم الجالية اليهودية الأكبر في العالم خارج مدينة نيويورك وإسرائيل. يعيش 1.174 مليون يهودي في كاليفورنيا بشكل عام. هاجر اليهود إلى لوس أنجلوس منذ أن كانت جزءًا من ولاية ألتا كاليفورنيا المكسيكية، ولكن بدايتهم الواضحة كانت نهاية القرن التاسع عشر.
في عام 1900، قُدِرَ عدد اليهود الذين عاشوا في لوس أجلوس بنحو 2500 يهودي. بحلول عام 1930، إرتفع عدد اليهود الذين عاشوا في لوس أنجلوس إلى 65000 على الأقل.
تعداد السكان
يبلغ عدد السكان اليهود في لوس أنجلوس بحوالي 530.000 اعتبارًا من عام 2020. على الرغم من إجراء آخر مسح سكاني يهودي للمجتمع اليهودي في لوس أنجلوس في عام 1997، إلا أن دراسة منهجية للسكان اليهود في الولايات المتحدة أجراها مشروع السكان اليهود الأمريكيين التابع لمعهد شتاينهاردت للبحوث الاجتماعية تقدر أن مقاطعة لوس أنجلوس تضم ثاني أكبر عدد من السكان اليهود. في الولايات المتحدة، محتلة المرتبة الثانية بعد مدينة نيويورك. وهو خامس أكبر عدد من السكان اليهود في أي مدينة في العالم.
يهود الفرس
كانت منطقة لوس أنجلوس تضم أكبر عدد من اليهود الفارسيين في الولايات المتحدة اعتبارًا من عام 2008، حيث بلغ عددهم حوالي 50000.
الاتحاد اليهودي الأمريكي الإيراني (IAJF) في لوس أنجلوس هو منظمة غير ربحية بارزة كانت تخدم الجالية اليهودية الإيرانية في لوس أنجلوس الكبرى منذ واحد وأربعين عامًا. IAJF هي منظمة رائدة في جهودها لمكافحة معاداة السامية المحلية والعالمية، وحماية اليهود الإيرانيين في الداخل والخارج، وتعزيز مجتمع موحد، والمشاركة في الشؤون الاجتماعية والعامة، وتقديم المساعدة المالية والنفسية الاجتماعية للمحتاجين من خلال الأنشطة الخيرية، ولها نشاطات أخرى.
اجتذبت منطقة مدارس بيفرلي هيلز الموحدة، والمجتمع اليهودي الراسخ والأمن، اليهود الفرس إلى بيفرلي هيلز، وأصبحت المنطقة التجارية في المدينة تُعرف باسم «تهرانجليس» بسبب الملكية الفارسية للأعمال التجارية في المثلث الذهبي. بعد الثورة الإيرانية عام 1979 استقر حوالي 30 ألف يهودي إيراني في بيفرلي هيلز والمنطقة المحيطة بها. تمكن اليهود الإيرانيون الذين فقدوا أموالهم في إيران من التكيف بسرعة نظرًا لمستوى تعليمهم العالي والتبرعات الخارجية وخبرتهم في قطاع الأعمال. في عام 1988 استقر 1300 يهودي إيراني في لوس أنجلوس.
في عام 1990 كتب جون لام ميتشل من صحيفة لوس أنجلوس تايمز أن هؤلاء اليهود الإيرانيين "يعملون كجزء من مجتمع إيراني أكبر" لكنهم أيضًا "يشكلون في كثير من النواحي مجتمعًا خاصًا بهم" كما هم تمكنوا من عيش حياتهم مع المحافظة على ثقافة وطنهم - الذهاب إلى النوادي الليلية الإيرانية، والعبادة في المعابد اليهودية، والتسوق وشراء الملابس والمجوهرات من الشركات الإيرانية ". كانت هناك توترات أولية مع اليهود الأشكناز في المعابد بسبب سوء الفهم الثقافي والاختلافات في أنماط العبادة، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن بعض اليهود الإيرانيين لم يفهموا أنهم بحاجة للمساعدة في جهود جمع التبرعات ودفع المستحقات. هدأت التوترات بحلول عام 2009.
الإسرائيليين
لوس أنجلوس هي موطن لأكبر عدد من السكان في الشتات الإسرائيلي، حيث يعيش أكثر من 250 ألف أمريكي إسرائيلي في لوس أنجلوس، وفقًا للمجلس الإسرائيلي الأمريكي. الجالية الإسرائيلية في لوس أنجلوس تقطن بشكل رئيسي في وادي سان فرناندو وغرب لوس أنجلوس. تشتهر مجتمعات إنسينو وطرزانا على وجه الخصوص بعدد سكانها الإسرائيليين الكبير. العديد من الأمريكيين الإسرائيليين في لوس أنجلوس هم من الجيل الأول أو الثاني أو الثالث من الأمريكيين وهم من نسل مهاجرين إسرائيليين وصلوا في وقت مبكر من الخمسينيات. في حين أن البعض الآخر من المهاجرين الجدد الذين بدأوا في الانتقال إلى لوس أنجلوس في موجة الهجرة التي بدأت في السبعينيات استمرت حتى يومنا هذا. وصل المجتمع الأمريكي الإسرائيلي في لوس أنجلوس إلى مكانة بارزة في الأعمال التجارية المحلية والحكومة والثقافة. لوس أنجلوس هي موطن أول مركز مجتمعي إسرائيلي في العالم (ICC)، على غرار JCC، يقع في وادي سان فرناندو.
يهود روس
لوس أنجلوس هي موطن لحوالي 25000 يهودي ناطق بالروسية، ولديها ثاني أكبر عدد من اليهود الروس من الاتحاد السوفيتي السابق في الولايات المتحدة، بعد مدينة نيويورك.
اليهود اللاتينيون
اعتبارًا من عام 2006، كان هناك ما يقرب من 11000 يهودي لاتيني يعيشون في لوس أنجلوس وخاصة في منطقة ويست هيلز.
يهود مغاربة
الجالية اليهودية المغربية في لوس أنجلوس هي واحدة من أكبر الجاليات في أمريكا الشمالية، ويقيم ما يقرب من 10000 يهودي مغربي في منطقة لوس أنجلوس، معظمهم في بيكو روبرتسون، وشمال هوليوود، وبيفرلي هيلز. كثير منهم ينحدرون من نسل أفراد المجتمع الذين هاجروا لأول مرة إلى الولايات المتحدة في أعقاب الحرب العالمية الثانية. جاء كثيرون آخرون في وقت لاحق في القرن العشرين من إسرائيل، ووصلوا في أوائل القرن الحادي والعشرين من فرنسا بسبب تزايد معاداة السامية هناك. معظمهم من أتباع اليهودية الأرثوذكسية، وبعضهم ينتمون إلى اليهودية الحريديّة والإصلاحية واليهودية المحافظة أيضًا. يوجد في المجتمع معابد يهودية خاصة بهم بالإضافة إلى مركز مجتمعي.
روديسليس
قدرت منطقة لوس أنجلوس بأنها موطن لـ 900 نسمة من الرودسليس اعتبارًا من 2005. استقر أول أفراد الجالية اليهودية من رودس في حي لاديرا هايتس بداية من أوائل القرن العشرين. جاء الرودسليس إلى لوس أنجلوس هاربين من معاداة السامية ولأجل الفرصة. كانت لاديرا هايتس قلب المجتمع الرودسيلي لعقود. تحدث الرودسليسيون لغة ادينو في منازلهم، وأنشأوا المعبد الخاص بهم، ومركزاً للعبرية السفارديم. التي اندمجت لاحقًا مع معبد السفارديم تيفريث إسرائيل في عام 1993. ابتداءً من الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي، بدأ الرودسليسيون بمغادرة لاديرا هايتس بسبب الخط الأحمر، وانتقلوا إلى أحياء أخرى في المدينة. تنتشر عائلة رودسليس اليوم في جميع أنحاء مقاطعة لوس أنجلوس ويخشى البعض منهم الاندماج في المجتمع اليهودي الأوسع في لوس أنجلوس وفقدان ثقافتهم وتقاليدهم الفريدة. لا يزال بعض أعضاء المجتمع يتحدثون لغة لادينو، وخاصة كبار السن أو المهتمين بشكل خاص بتاريخهم العرقي.
ابتداءً من منتصف القرن العشرين، بدأ المجتمع الرودسيلي في لوس أنجلوس عادة فريدة تستمر حتى يومنا هذا، وهي الرحلات السنوية إلى كاتالينا. في كل صيف، يصعد عدد من سكان رودسليس (40 اعتبارًا من عام 2005) على متن العبارة إلى جزيرة كاتالينا للشروع في رحلة جماعية حيث يمكنهم التواصل مع ثقافتهم وتاريخهم المشترك. صرح آرون حسون، وهو عضو مؤثر في المجتمع، للصحيفة اليهودية، «كان من الطبيعي أن يستقلوا قاربًا عبر المياه إلى جزيرة قريبة». يزورون جزيرة كاتالينا لأن موقعها يشبه موقع رودس في تركيا.
كانت جزيرة رودس الواقعة على البحر الأبيض المتوسط في يوم من الأيام مركزًا مهماً لمجتمع يهودي سفاردي بثقافته وعاداته الفريدة. عاش يهود رودس، الذين أطلقوا على أنفسهم اسم رودسليس، بسلام في ظل الحكم العثماني، وحافظوا على شكل القرون الوسطى للغة لادينو التي أخذوها معهم بعد محاكم التفتيش وطردهم من إسبانيا في عام 1492. غزا النازيين رودس في عام 1944، وكان يهود رودس من بين الكثيرين الذين حملوا في سيارات الماشية إلى معسكرات الاعتقال حتى وفاتهم. هاجر العديد من الروديسليس الذين نجوا من الهولوكوست وفروا من الحرب العالمية الثانية وما أعقبها إلى لوس أنجلوس، لأنه كان هناك مجتمع روديسلي موجود في جنوب لوس أنجلوس، وقد ذكّرهم مناخ البحر الأبيض المتوسط والساحل في المنطقة بوطنهم السابق.
يهود اليمن
بداية من موجة الهجرة الإسرائيلية إلى لوس أنجلوس التي بدأت في منتصف القرن العشرين وما زالت مستمرة حتى يومنا هذا، جاء عدد من اليهود اليمنيين من إسرائيل إلى لوس أنجلوس واستقروا بشكل أساسي في مناطق بيكو روبرتسون، سانتا مونيكا، وإنسينو؛ حيث توجد العديد من المطاعم التي تقدم المأكولات اليهودية اليمنية. هناك عدد من المعابد اليهودية ذات التقاليد اليمنية، وأبرزها تيفريث تيمان في بيكو. كما يحضر العديد من اليمنيين معابد يهودية تقدم خدمات للمجتمع اليهودي المزراحي العام في المدينة.
في عام 1964، بدأ العشرات من أفراد الجالية اليمنية في تلاوة الصلاة باللهجة اليمنية بدلاً من العبرية في منازلهم وغرفهم المجتمعية وحتى في قبو أحد البنوك. في الأعياد الكبيرة كانوا يستأجرون غرفة في المعابد اليهودية المحلية. على مدى السنوات الثماني عشرة التالية لم يكن لدى اليمنيين كنيسهم الخاص. في خريف عام 1986، قاموا بشراء منزل من ثلاث غرف نوم في منطقة سكنية في شارع هايوورث ثم قاموا بتحويله لاستخدامه كأول كنيس يمني في لوس أنجلوس، تيفريث تيمان. وقد قوبلت هذه الخطوة بمعارضة من قبل بعض الجيران، بعضهم من اليهود، وكثير منهم ليسوا يهوداً وكانوا من البيض. الأمر الذي أدى إلى اتهامات بمعاداة السامية من قبل بعض أعضاء الكنيس. اجتذب الكنيس أيضًا المؤيدين، ومعظمهم من المجتمع اليهودي الأرثوذكسي المحلي. بدأ بعض سكان الحي الأرثوذكس الأكبر سناً في حضور الشعائر في تيفريث تيمان بدافع الراحة لأنه كان أقرب كنيس يهودي إلى منازلهم. قدم معارضو الكنيس شكاوى إلى مجلس تقسيم المدينة حيث كان المبنى مخصصًا للسكن. وقيل إن الكنيس يحظى بدعم عضو المجلس المحلي زيف ياروسلافسكي، الذي أعلن لاحقًا أنه محايد في مواجهة معارضة المجتمع. في عام 1987، خسر تيفريث تيمان معركة تقسيم المناطق وأمر بإغلاقها. إستؤنف هذا القرار لاحقًا من قبل رجال الدين. انتقل تيفريث تيمان في وقت لاحق إلى مبنى آخريتناسب مع تقسيم المناطق السليم، حيث لا يزال حتى اليوم.
يهود جنوب افريقيا
اعتبارًا من عام 1986، كان أكثر من 500 يهودي من جنوب إفريقيا يقيمون في إيرفين، في مقاطعة أورانج خارج لوس أنجلوس. معظم يهود جنوب إفريقيا في لوس أنجلوس من الأرثوذكس ويذهبون إلى شول أو مركز حاباد.
تاريخ
يتضمن تاريخ اليهود في لوس أنجلوس مساهمات مهمة في الفنون والثقافة والعلوم والتعليم والهندسة المعمارية والسياسة، وقد بدأ مع وصول جاكوب فرانكفورت حوالي عام 1841.
القرن ال 19
في عام 1841 وصل جاكوب فرانكفورت إلى بويبلو دي لوس أنجليس المكسيكية في ألتا كاليفورنيا. كان أول يهودي معروف في المدينة. عندما تم قبول ولاية كاليفورنيا في الاتحاد عام 1850، سجل تعداد الولايات المتحدة أن هناك ثمانية يهود يعيشون في لوس أنجلوس.
كان موريس إل جودمان أول عضو في المجلس اليهودي في عام 1850 عندما أصبح بويبلو دي لوس أنجليس أيونتامينتو المجلس المشترك في لوس أنجلوس مع إقامة دولة أمريكية. عمل سولومون لازارد، تاجراً في لوس أنجلوس، في المجلس عام 1853، كما ترأس أول غرفة تجارية في لوس أنجلوس. كان أرنولد جاكوبي عضوًا في المجلس في 1853-1854.
بدأ جوزيف نيومارك، الحاخام العلماني، في إجراء أولى خدمات السبت غير الرسمية في لوس أنجلوس عام 1854. [[ملف:Marker_for_the_First_Jewish_Site_in_Los_Angeles_County.JPG|تصغير|275x275بك| "أول موقع يهودي في لوس أنجلوس"
بدأت أقدم طائفة في لوس أنجلوس في عام 1862، طائفة إصلاحية، وهي جماعة معبد ويلشاير بوليفارد الحالية.
في عام 1865، نظم لويس لوين وتشارلز جاكوبي جمعية بايونير لوط التي طورت منطقة لوس أنجلوس الشرقية، والتي عُرفت فيما بعد باسم بويل هايتس.
في عام 1868 أسس أسياس دبليو هيلمان (1842-1920) وشركاؤه بنك المزارعين والتجار في المدينة. في عام 1879 كان عضوًا في مجلس الأمناء لإنشاء جامعة جنوب كاليفورنيا الجديدة. في عام 1881 عين هيلمان وصيًا على جامعة كاليفورنيا، وأعيد تعيينه مرتين، وخدم حتى عام 1918.
القرن ال 20
خلال الفترة من عام 1900 إلى عام 1926 لم يكن هناك حي يهودي مميز. عاش 2500 يهودي في «وسط المدينة» الذي كان يوصف في عام 1910 بشارع المعبد (الشارع اليهودي الرئيسي) والمنطقة الواقعة إلى الجنوب منه. في عام 1920، اتسعت التسمية لتشمل شارع سنترال أفينيو. مجموعات أصغر عاشت في مناطق الجامعة، ويستليك، والجملة. باستثناء الجامعة، انخفضت هذه المناطق بشكل مطرد بين عامي 1900 و 1926.
في عام 1900 صرح اثنان من مؤرخي الجالية اليهودية أنه «كان هناك عدد قليل جدًا من اليهود لتشكيل منطقة يهودية نهائية».
في عام 1900، كان هناك 2500 يهودي. ثم أرتفع العدد إلى 5795 يهوديًا في عام 1910، و 10000 في عام 1917، و 43000 في عام 1923، و 65000 في منتصف العشرينات.
في عام 1902، انشئ مستشفى كاسباري كوهن (1902-1910)، والذي أصبح فيما بعد مستشفى أرز لبنان (ميلروز / فيرمونت)، وفي النهاية مركز سيدارز سيناي الطبي، في أنجيلينو هايتس. من عام 1902 إلى عام 1905، عالجت مرضى السل من المصانع المستغلة للعمال في الشرق، حتى أجبرهم الجيران الأغنياء على التوقف عن علاج مرضى السل.
نظم معبد سيناء في عام 1906. كان أول مجمع محافظين في لوس أنجلوس وأول كنيس يهودي للمحافظين بُنيَ غرب شيكاغو. منذ الانتهاء في عام 1909 حتى عام 1925، كان المصلون يعبدون في شارع 12 وشارع فالنسيا. انتقل المصلين إلى ويستوود في عام 1961. في عام 2013، بيعَ المبنى إلى كريج توبمان الذي أنشأ مشروع اتحاد بيكو غيرالربحي وهو مركز متعدد الأديان والثقافات. في عام 1911، بدأت الجمعية العبرية للمأوى، وأصبحت في النهاية المنزل اليهودي للمسنين، الآن في ريسيدا.
في عشرينيات القرن الماضي، بعد فترة أولية في الشمال الشرقي والغرب الأوسط، انتقلت أعداد كبيرة من المهاجرين اليهود وعائلاتهم إلى لوس أنجلوس، مما جعل بويل هايتس موطنًا لأكبر مجتمع يهودي غرب شيكاغو. ومع ذلك، حدد قانون جونسن ريد للهجرة لعام 1924 حصصًا سنوية للمهاجرين من أوروبا وحد بشكل حاد من هجرة جنوب وشرق أوروبا. ومع ذلك، استمر عدد السكان اليهود في لوس أنجلوس في الزيادة بسرعة مع انتقالهم إلى الغرب.
في عام 1927، افتتح آي أم هاتيم، وهو يهودي سفاردي، أول سوبر ماركت في أمريكا. خصص أول كنيس سفاردي في لوس أنجلوس عام 1932.
عُقد اجتماع جماهيري في قاعة فلهارمونك للاحتجاج على معاملة اليهود في ألمانيا في عام 1935. في عام 1936 أسس مجلس الجالية اليهودية في لوس أنجلوس، مجلس الاتحاد اليهودي الحالي. في عام 1940، كانت لوس أنجلوس سابع أكبر عدد من السكان اليهود في جميع المدن في الولايات المتحدة. بدأت أعداد كبيرة من اليهود بالهجرة إلى لوس أنجلوس بعد الحرب العالمية الثانية. استقر 2000 يهودي شهريًا في لوس أنجلوس عام 1946. عاش ما يقرب من 300000 يهودي في لوس أنجلوس بحلول عام 1950. عاش أكثر من 400 ألف يهودي في لوس أنجلوس، حوالي 18٪ من إجمالي السكان، بحلول نهاية الخمسينيات من القرن الماضي. بحلول نهاية السبعينيات، كان يعيش أكثر من 500000 يهودي في لوس أنجلوس.
وصل حوالي 1500 يهودي سوفيتي إلى لوس أنجلوس بحلول 4 ديسمبر من ذلك العام في عام 1989. توقعت سلطات منطقة لوس أنجلوس وصول 850 يهوديًا سوفيتيًا إضافيًا في الشهرين المقبلين.
لعب اليهود دورًا في إنشاء أو تطوير العديد من المؤسسات التجارية والثقافية في لوس أنجلوس، بما في ذلك والأزياء والعقارات.
القرن ال 21
بعد انتخابات عام 2013، أصبح عضو مجلس المدينة إريك غارسيتي أول رئيس بلدية يهودي منتخب في المدينة. كان قد شغل سابقًا منصب رئيس المجلس وأعيد انتخابه عمدة في عام 2017.
الهجرة الأخيرة
اعتبارًا من عام 1996، كان معظم المهاجرين من إسرائيل إلى لوس أنجلوس من اليهود المتحدثين بالعبرية.
تاريخ اليهود في صناعة الترفيه
لعب اليهود دورًا رئيسيًا في صناعة السينما في هوليوود خلال النصف الأول من القرن العشرين. أنشئت مترو غولدوين ماير، وتونتيس سينشري فوكس، وكولومبيا بيكتشرز، وباراماونت بكتشرز، ويونيفيرسل، ووارنر بروس. وكان جميعهم من المهاجرين الجدد أو أطفال المهاجرين من ألمانيا وأوروبا الشرقية. كتب نيل جابلر في كتابه «إمبراطورية خاصة بهم» أنه في صناعة السينما، «لم تكن هناك أي من العوائق التي تفرضها المهن العليا والأعمال التجارية الأكثر رسوخًا لإبعاد اليهود وغيرهم من غير المرغوب فيهم». أدعى جابلر أيضًا أنه بسبب التمييز في أمريكا ذات الغالبية العظمى من WASP بسبب يهوديتهم، «يمكن لليهود ببساطة إنشاء دولة جديدة - إمبراطورية خاصة بهم - إذا جاز التعبير- أمريكا حيث كان الآباء أقوياء، والعائلات مستقرة، الناس جذابة، ومرنة، وواسعة الحيلة، ولائقة». كان الحلم الأمريكي في القرن العشرين إلى حد كبير صورته وتعريفه هوليوود.
وسرعان ما هاجم البروتستانت صناعة السينما باعتبارها مؤامرة يهودية لتقويض الأخلاق «المسيحية» و «الأمريكية»، خاصة في فترة الهجرة الواسعة النطاق من جنوب وشرق أوروبا. مثل هذه المعتقدات في السيطرة والسلطة والتآمر اليهودي هي عناصر تقليدية للتفكير المعادي للسامية. كان دور هؤلاء «يهود هوليوود» محل نقاش لسنوات، ولكن أتفق على شيء واحد: معظمهم تجنبوا تعريف أنفسهم على أنهم يهود على الإطلاق، لأن رغبتهم الرئيسية كانت الاندماج والقبول من قبل المؤسسة البيضاء غير اليهودية. أثار بعض الأمريكيين الأفارقة، الغاضبين من الصور السلبية للسود في الأفلام والعدد القليل من المخرجين والمنتجين السود الرئيسيين من العقد الأول من القرن العشرين إلى الستينيات، اتهامات بأن اليهود في هوليوود كانوا يمثلون قوالب نمطية ويستبعدون السود بشكل غير عادل. رد قادة هوليوود بأنه لا توجد مؤامرة تسيطر على هوليوود وأن اليهود في الصناعة كانوا يقودون المؤيدين للقضايا الليبرالية، بما في ذلك الحقوق المدنية وتوسيع مشاركة السود في الصناعة.
جغرافية
استقر اليهود الأرثوذكس منذ أواخر الستينيات بشكل متزايد في هانكوك بارك. اليوم، هانكوك بارك (بالإضافة إلى منطقة بيفرلي-لا-بريا المجاورة) هي موطن لنمو سريع في عدد السكان اليهود تشاسدك مع تمثيل غالبية السلالات تشاسدك بأعداد كبيرة. اعتبارًا من عام 1990، كان غالبية الإيرانيين في بيفرلي هيلز يهودًا. بحلول ذلك العام، أنشأت العديد من المطاعم والشركات الإيرانية في جزء من ويستوود بوليفارد جنوب شارع ولشر بوليفارد. استقر اليهود بشكل متزايد في مدينة لوس أنجلوس في وادي سان فرناندو وفي مدينة ثاوزند أوكس فالي كونيجو.
عندما استقر اليهود في لوس أنجلوس، كانوا موجودين في الأصل في منطقة وسط المدينة. دفع التوسع الصناعي في منطقة وسط المدينة اليهود إلى إيستسايد لوس أنجلوس، حيث تشكلت الجالية اليهودية في لوس أنجلوس في الأعوام 1910-1920. كانت منطقة بروكلين أفنيو - منطقة بويل هايتس ومنطقة تيمبل ستريت ومنطقة سينترل افنيو هي نقاط استيطان اليهود في تلك الفترة.
في عشرينيات القرن الماضي، رأى السكان اليهود أن بويل هايتس هي قلب الجالية اليهودية. في عام 1908 كان في بويل هايتس ثلاث عائلات يهودية. في عام 1920 كان هناك 1842 عائلة يهودية. في منتصف العشرينات من القرن الماضي، كان حوالي 33٪ من جميع اليهود في لوس أنجلوس يعيشون في بويل هايتس. بحلول عام 1930، عاشت ما يقرب من 10000 عائلة يهودية في بويل هايتس. منذ عام 1953، كان كل ممثل عن الدائرة الخامسة لمجلس المدينة يهوديًا.
بحلول الثمانينيات، انتقل عدد كبير من اليهود إلى حي بيكو روبرتسون في ويستسايد في لوس أنجلوس. لقد انضموا إلى مجتمع قائم بالفعل من اليهود الأشكناز الألمان الذين استقروا في المنطقة في عام 1910، ومجموعة جديدة من اليهود الإيرانيين الذين فروا من الثورة. اليوم، الحي هو موطن لمجتمع يهودي كبير، مع أكثر من ست مدارس يهودية خاصة رئيسية، وأكثر من ثلاثين مطعم كوشير (بما في ذلك الصينية والمكسيكية والإسرائيلية والتايلاندية والوجبات الجاهزة ومطاعم ستيك هاوس وغيرها)، وأكثر من عشرين كنيسًا وخمسة مكفاه. توجد مجتمعات يهودية أخرى في جنوب كاليفورنيا من مختلف الطوائف والجنسيات في مقاطعة أورانج، مقاطعة ريفرسايد (خاصة وادي كوتشيلا مع مدينة المنتجع بالم سبرينغز) وسان دييغو. اعتبارًا من عام 2020، قُدر عدد اليهود المقيمين في مقاطعة أورانج بحوالي 87000 يهودي.
التركيبة السكانية
وفقًا لدراسة أجرتها مؤسسة بيو للأبحاث عام 2007، قيل إن السكان اليهود في لوس أنجلوس هم الأكثر تنوعًا عرقيًا في أمريكا الشمالية؛ مع 8 ٪ من العرق المختلط و 7 ٪ من أصل لاتيني أو لاتيني. شكل الطلاب اليهود 4 ٪ من هيئة الطلاب في منطقة مدارس لوس أنجلوس الموحدة في عام 2007. كان لدى لوس أنجلوس أيضًا أعلى نسبة من أتباع اليهودية التعميرية في الأمة، والذين قُدر عددهم بـ 7 ٪ من المجتمع اليهودي المحلي.
سياسة
عادة ما يصوت الناخبون اليهود لصالح المرشحين أو القضايا الليبرالية سياسياً، لكنهم قد يصوتون بشكل مختلف من أجل حماية مصالحهم / قضاياهم. بحلول عام 2008، شكل اليهود حوالي 33٪ من الناخبين البيض في لوس أنجلوس، بينما شكلوا في عام 1993 25٪ من أصوات البيض. يميل الناخبون اليهود في وادي سان فرناندو إلى أن يكونوا أكثر تحفظًا من الناحية السياسية بينما يميل أولئك الموجودون في لوس أنجلوس ويستسايد إلى أن يكونوا أكثر ليبرالية. يدعم اليهود في كلا المنطقتين الحزب الديمقراطي إلى حد كبير. اليهود يصوتون لصالح المهاجرين. كتب رافائيل ج. سونينشين، في «دور المجتمع اليهودي في سياسة لوس أنجلوس»، أن الجالية اليهودية كان لها تأثير كبير في سياسات لوس أنجلوس على الرغم من أنها تشكل نسبيًا جزءًا صغيرًا من سكان المدينة.
تاريخ
في السبعينيات من القرن الماضي، كان يهود ويستسايد يؤيدون إلغاء الفصل العنصري في منطقة المدارس الموحدة في لوس أنجلوس (LAUSD) بينما عارضها أولئك الموجودون في وادي سان فرناندو. في العصور السابقة، شكل اليهود والسود ائتلافًا سياسيًا على الرغم من تراجع هذا التحالف لاحقًا بعد تنحي توم برادلي من منصبه كرئيس بلدية لوس أنجلوس. في ذلك العام تم تقسيم الأصوات اليهودية بين مرشحي رئاسة البلدية ريتشارد ريوردان ومايك وو. عارض اليهود الاقتراح 187، الذي صدر عام 1994. في عام 1997، أيد 80٪ من اليهود السندات المدرسية الخاصة بلوس أنجلوس مقابل الدولار الأميركي، والتي كانت في ذلك الحين أكبر رابطة في التاريخ. و 71٪ من اليهود أيدوا ريوردان ضد توم هايدن. دعم اليهود أنطونيو فيلاريغوسا كرئيس بلدية لوس أنجلوس في الانتخابات التمهيدية لعام 2001؛ بينما كان لديه هامش ضئيل مع يهود ويستسايد في جولة الإعادة عام 2001، ذهب التصويت اليهودي إلى جيمس هان. ومع ذلك، حصل فيلاريغوسا على معظم الأصوات اليهودية في انتخابات 2005.
فيلم
في الآونة الأخيرة، أصبح دور اليهود في هوليوود أقل أهمية، لكن اليهود الأفراد لا يزالون قادة في هذه الصناعة.
التلفاز
لوس أنجلوس هي موطن لإحدى قناتين تلفزيونيتين يهوديتين فقط، تلفزيون الحياة اليهودية الذي يبث في جميع أنحاء العالم من استوديو في شيرمان أوكس. بالإضافة إلى ذلك، تقدم قناة JBS التلفزيونية اليهودية التي تبث من نيويورك خدمات أسبوعية يوم السبت من معبد سيناء في ويستوود. تُنقَل كلتا القناتين بواسطة موفري الكابلات المحليين.
مطبعة
المجلة اليهودية في لوس أنجلوس الكبرى هي نشرة يهودية محلية تشتهر بمقابلاتها مع مشاهير يهود وشخصيات مهمة في المجتمع اليهودي في لوس أنجلوس؛ بالإضافة إلى سماته في الثقافة والأحداث اليهودية المحلية بالإضافة إلى التغطية الإخبارية للأحداث التي تؤثر على المجتمع بالإضافة إلى مناطق أخرى من الشتات وفي إسرائيل. على الرغم من كونها مطبوعة صغيرة فقد اجريت مقابلات مع العديد من المشاهير اليهود في المجلة. وقد أدت أهميتها الثقافية في المجتمع إلى نشر وتصوير تقاريرها في أفلام مثل فلم This Is 40، من بين أفلام أخرى. صحيفة اليهود هي أكبر منشور يهودي خارج إسرائيل، وتوزع في جميع أنحاء أمريكا الشمالية. في سبتمبر 2020، أعلنت صحيفة اليهود عن التعليق المؤقت للنسخة المطبوعة من المنشور بسبب الآثار الاقتصادية لوباء COVID-19 المستجد، حيث تحولت إلى مطبوعة على الإنترنت فقط في الوقت الحالي. يوجد عدد من المجلات والصحف والمجلات والمجلات اليهودية الأخرى في منطقة لوس أنجلوس الكبرى. تُطبع هذه المنشورات بعدد من اللغات التي يتحدث بها المجتمع اليهودي المحلي بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر الإنجليزية والعبرية والفارسية واليديشية والفرنسية والإسبانية ولادينو وغيرها. تنشر البيت اليهودي لوس انجليس الصحف الأسبوعية المحلية الخاصة بها لسكانها للاطلاع عليها.
إذاعة
جنوب كاليفورنيا هي موطن لمحطة إذاعية يهودية واحدة. كول هانشاما هي محطة إذاعية يهودية تبث على مدار 24 ساعة في اليوم من كنيس عطريت إسرائيل في حي بيكو روبرتسون في لوس أنجلوس. بالإضافة إلى كول هانشاما، أعادت بعض المحطات المحلية بث إذاعة الجيش الإسرائيلي، لتخدم أيضًا عددًا كبيرًا من السكان الإسرائيليين الأمريكيين في المدينة.
أطباق
عندما انتقل اليهود إلى لوس أنجلوس، أسس العديد منهم مطاعم شهية. بحلول عام 2013، تم إغلاق العديد من الوجبات الجاهزة بسبب تقادم قواعد عملائها وخيارات تناول الطعام المنشأة حديثًا والقضايا الاقتصادية. يشبه المطبخ اليهودي في لوس أنجلوس مطبخ نيويورك حتى أواخر القرن العشرين، عندما تم افتتاح المزيد من المطاعم التي تقدم المأكولات اليهودية الفارسية والإسرائيلية، من بين أمور أخرى. أدت تأثيرات هذه المأكولات، بالإضافة إلى مطبخ كاليفورنيا، وحركة الطعام العضوي، والمنتجات المحلية الوفيرة إلى خلق مطبخ يهودي فريد من نوعه في لوس أنجلوس. هناك أيضًا العديد من مطاعم الكوشر منتشرة في لوس أنجلوس التي تقدم المأكولات اليهودية والفارسية والإسرائيلية والمغربية واليمنية والصينية والهندية والمكسيكية وغيرها.
تشمل المطاعم اليهودية البارزة في لوس أنجلوس ما يلي:
تعليم
تقع مدرسة Milken Community الثانوية في بيل إير. توجد في منطقة فيرفاكس عدة مدارس يهودية أرثوذكسية. يشيفا راف إسحاقون / توراس EMES الأكاديمية هو مدرسة للحريديم ذات مبان منفصلة للبنين والبنات مراحلها K-8. لوس انجليس ميسيفتا هو الحسيدية يشيفا التي هي بمثابة إعداد ل الكوليل. يشيفا جدولاه لوس انجليس هو لكل الأولاد ليتفيش الحريديم يشيفا كذلك يخدم في المقام الأول تحضيراً لدراسة يشيفا المستوى العالي والكوليل. بايس ياكوف من لوس أنجلوس هي مدرسة ثانوية حريدية للبنات فقط تقدم دراسات علمانية وإعداد جامعي بالإضافة إلى الدراسات الدينية. بونس دفورا المدرسة الثانوية هي مدرسة حسيدية صغيرة جداً للبنات فقط. أكاديمية يافنيه العبرية هي مدرسة أرثوذكسية حديثة من الروضة حتى الصف السادس.
توجد أيضًا مدرستان يهوديتان أرثوذكسيتان في بيكو روبرتسون. مدارس يشيفا الثانوية في لوس أنجلوس هي مدارس أرثوذكسية حديثة ولديها حرم جامعي منفصل للبنين والبنات. ميسيفتا بيركاس يتسجوك هيالمدرسة الثانوية الحريديم للأولاد فقط تهدف إلى تقديم كل من التلمود الدراسة والدراسات العلمانية. المدارس اليهودية في وادي سان فرناندو، اعتبارًا من عام 1988، شملت مدرسة وادي توراه الثانوية، وأكاديمية إيميك العبرية، وأكاديمية أينشتاين (الصفوف 7-12) في فان نويس، ومدرسة أبراهام جوشوا هيشل النهارية (K-9) في نورثريدج، وكاديما العبرية أكاديمية (PreK-6) في وودلاند هيلز.
حنكة زبد (الحد)
حنكة زبد هي إحدى قرى عزلة الحد بمديرية الحد التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 294 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
بوب بارون
بوب بارون هو سائق سباق أمريكي، ولد في 13 يناير 1921 في برادنتون في الولايات المتحدة.
تصميم توربينات الرياح
[[ملف:Wind_turbine_int.svg|تصغير| - مكونات توربينات الرياح تشمل من رقم واحد إلى 13 تصاعديا:  - الأساس.
- موصل بالشبكة الكهربائية.
- البرج.
- سلم الوصول.
- متحكم في اتجاه الرياح (متحكم في الانعراج).
- باسنة.
- المولد.
- مقياس شدة الريح.
- الفرامل الكهربائية أو الميكانيكية.
- علبة التروس.
- شفرة الدوار.
- متحكم ميل الشفرة.
- محور الدوار.]] تصميم توربينات الرياح، هو كيفية جعلها تبدو وتعمل بطريقة تساعدها على الحصول على الطاقة من الرياح. هذه العملية تشمل تحديد الشكل والتكوين الذي يسمح للتوربينات بالتقاط أكبر قدر ممكن من الرياح وتحويلها إلى طاقة قابلة للاستخدام. الهدف من التصميم هو جعل هذه المروحة تلتقط أكبر قدر من الرياح وتستفيد منها، يتم تحقيق ذلك من خلال اختيار شكل وموقع شفرات التوربينة وتحديد زواياها بطريقة تسمح لها بالتقاط الرياح بأقصى كفاءة ممكنة. مثل أجنحة الطائرة التي تتحرك مع الرياح وتستغل القوة الهوائية لتحريك الطائرة. تختلف تصميمات توربينات الرياح باختلاف الشركات المصنعة والمواقع والأهداف.
لتوضيح المعنى المذكور، نقوم بتعريف التركيب المتكون من مجموعة من الأنظمة التي تعمل معًا لالتقاط طاقة الرياح وتحويلها إلى طاقة كهربائية يمكننا استخدامها. التركيب يشمل عدة أجزاء وأنظمة مهمة.
أولاً، لدينا نظام يسمى "التوربين" الذي يعمل على التقاط الرياح وتحويل حركتها إلى حركة دوران للتوربين.
ثم، هناك نظام يعمل على توجيه التوربين إلى الريح الذي يساعد في تحديد اتجاه الريح لضمان أن التوربين يعمل بأفضل طريقة ممكنة.
بعد ذلك، يوجد نظام يعمل على تحويل الدوران الميكانيكي إلى طاقة كهربائية وهذا يعني أنه يتم تحويل حركة الدوران التي ينتجها التوربين إلى طاقة كهربائية تستخدم لتشغيل الأجهزة الكهربائية.
أيضًا، لدينا أنظمة أخرى مهمة تشمل بدء وإيقاف التوربين والتحكم في سرعته وعمله.
في عام 1919، قام الفيزيائي الألماني ألبرت بيتز بعمل بحث حول آلة خيالية تستخدم لاستخلاص طاقة الرياح. اكتشف أنه وفقًا لقوانين الفيزياء الأساسية، لا يمكن الحصول على أكثر من 16/27 (59.3٪) من طاقة الرياح الحركية.
يمكن أن يكون الأمر مثل الحصول على نصيب من المجموع. لنفترض أن هناك 27 طاقة رياح، فلا يمكن لأي جهاز أن يستعمل أكثر من 16 طاقة. يعني هذا أنه حتى لو كانت هناك المزيد من طاقة الرياح، يجب أن يعمل التوربين على ضمان الحد الأقصى دون أن يستعمل جهدا زائدا دون فائدة.
وعلى الرغم من أن القانون يحدد هذا الحد الأقصى للاستفادة من طاقة الرياح بنسبة 59 بالمئة، إلا أن التصميمات الحديثة للتوربينات الرياح تستطيع الاستفادة من 70 إلى 80٪ من هذا الحد أي بنسبة 41 الى 47 بالمئة من القدرة الإجمالية المفترضة الرياح على انتاج طاقة كهربائية. وهذه هي أفضل تخطيطات اليوم لجمع أكبر عدد ممكن من الطاقة النظرية للحركة الهوائية، حيث يمكن لبعض التوربينات أن يجمعوا ما يقرب من 70 إلى 80٪ من الطاقة المتاحة من ما توقعته نظرية بيتز.
بالإضافة إلى الشفرات التي تدور بفعل الرياح، هناك أجزاء أخرى مهمة يجب مراعاتها في تصميم نظام طاقة الرياح. يشمل ذلك المحور الذي يسمح للتوربين بالدوران وأدوات التحكم التي تساعد في ضبط سرعة التوربين. بالإضافة إلى ذلك، يحتاج النظام إلى مولد كهربائي يحول الحركة الميكانيكية للتوربين إلى طاقة كهربائية. كما يجب أن يتم توفير هيكل داعم قوي وأساس متين لتثبيت التوربين. وأخيرًا، يجب أن يتم توصيل التوربينات بشبكات الطاقة الكهربائية لتوزيع الطاقة الناتجة على المنازل والمباني والمصانع وغيرها.
علم الديناميكا الهوائية
لتفهم كيفية عمل توربينات الرياح، يجب أن نتحدث عن شيء يسمى "الديناميكا الهوائية". هذا العلم يهتم بدراسة كيف يتفاعل الهواء مع الأجسام المتحركة في الهواء، مثل شفرات التوربينات. عندما نصمم شفرة لتوربينة الرياح، نريد أن نتأكد من أنها تجمع أكبر قدر ممكن من الطاقة من الرياح بكفاءة. لذلك، نقوم بتحديد شكل وأبعاد الشفرة بناءً على كيفية تفاعلها مع الهواء. يجب أن تكون الشفرة قوية بما فيه الكفاية للتحمل ومقاومة القوى المؤثرة عليها أثناء الدوران. هذا يساعدنا على ضمان أن توربينة الرياح ستعمل بكفاءة وستستخدم الهواء بشكل فعال لإنتاج الطاقة.
إذا كانت الشفرة (أو الجناح) طويلة ورفيعة بشكل مناسب، فإن الهواء سيعبر عليها بسلاسة وسيخلق قوة تساعد على إنسابية حركتها مع الهواء. وإذا كانت الشفرة قوية بما يكفي، فإنها ستتحمل الرياح القوية دون أن تتكسر. إن تحقيق التوازن المثالي بين جمع الطاقة ومقاومة القوى الهوائية المؤثرة و غير الهوائية كذلك يساعدنا في تصميم توربينات الرياح التي تعمل بكفاءة وتستمر في العمل لفترة طويلة. فهم الديناميكا الهوائية لتوربينات الرياح صعب بعض الشيء. يتدفق الهواء بشكل مختلف حول الشفرات و بشكل مختلف عن التوربين و تعمل الشفرات على تشتيت موجات الهواء المحيطة بها أيضًا. تلك الظواهر الهوائية الفريدة تعمل على تدوير الشفرات واستخلاص الطاقة من الرياح. تعتبر هذه الظواهر الديناميكية الهوائية التي تحدث على سطح الدوار (الجزء الدوار مع الشفرات) فريدة تمامًا ولا تُرى بشكل شائع في مجالات الديناميكا الهوائية الأخرى. يدرس العلماء والمهندسون هذه الظواهر لفهم كيفية عمل توربينات الرياح بشكل أفضل وتحسين كفاءتها.
التحكم في الطاقة
لكي تنتج توربينات الرياح الطاقة بكفاءة، يجب أن نتحكم في سرعة دورانها ونحافظ على أجزائها ضمن نطاقات سرعة وقوة معينة. عندما تدور الشفرات بسرعة أعلى، يزداد تأثير القوة المركزية التي تؤثر على الشفرات. ولذلك، يجب أن تكون التوربينات قوية ومتحملة لتحمل قوة الرياح العالية مثل هبوب الرياح القوية. إذا زادت سرعة الرياح بمقدار واحد، فإن الطاقة التي يمكن استخلاصها تزيد بمقدار ثلاثة.
عند استخدام توربينات الرياح، يجب أن تتولد الطاقة عند سرعة الرياح المناسبة. هناك حد أعلى لسرعة الرياح التي يمكن للتوربينات التعامل معها بأمان. على سبيل المثال، لو كان لدينا توربينة تعمل عند سرعة الرياح 4 متر في الثانية، فإذا زادت سرعة الرياح عن هذا الحد، يجب أن تتوقف التوربينة عن توليد الطاقة أو تعمل بطاقة محدودة لتجنب التلف أو الأضرار.
ثم يأتي الجزء الثاني وهو المشغلات. تقوم المشغلات بمعالجة البيانات التي تم جمعها من الاستشعار، وتتخذ القرارات بناءً على هذه البيانات. مثلاً، إذا تغير إتجاه حركة الرياح ، فإن المشغل قد يقوم بتشغيل نظام التحكم في اتجاه الرياح.
وأخيرًا، يأتي الجزء الثالث وهو خوارزميات التحكم. تستخدم خوارزميات التحكم المعلومات التي تم جمعها من الاستشعار وتم معالجتها بواسطة المشغلات لتنظيم عمل النظام بشكل مناسب. مثلاً، إذا كان هناك ارتفاع في سرعة الرياح، فإن خوارزمية التحكم يمكنها أن تقوم بتعديل مقياس شدة الريح للحفاظ على حركة الشفرات في النطاق المطلوب.
باستخدام هذه العناصر الثلاثة، يتم التحكم في أداء النظام بشكل فعال وتنسيق عمل كل المكونات معًا.
إذا كانت سرعة الرياح أعلى من سرعة البقاء، فإنها يمكن أن تتسبب في تلف التوربين. سرعة البقاء هي السرعة التي يمكن للتوربين أن يتحملها دون أن يتعرض للضرر. في حالة توربينات الرياح التجارية، تتراوح سرعة البقاء عادة بين 40 مترًا في الثانية و72 مترًا في الثانية. بعض التوربينات تستطيع العمل بأمان مع سرعة رياح بمقدار.
الإنهيار
عندما نتحدث عن "الإنهيار" في سياق الهندسة والطيران، فإننا نشير إلى ظاهرة معينة تحدث في أجنحة الطائرات والتوربينات وغيرها. عندما يحدث إنهيار، يفقد الجناح أو الشفرة القدرة على إنتاج الرفعة اللازمة للطيران أو توليد القوة في حالة التوربينات. هذا يحدث عندما يكون زاوية المواجهة للجناح أو الشفرة أكبر من الزاوية المثلى، مما يؤدي إلى فصل التدفق الهوائي وتشتته، وبالتالي فقدان الرفعة أو القوة. يشبه الأمر محاولة إطلاق طائرة ورقية في الهواء بشكل مائل للغاية، مما يؤدي الى فقدان الطائرة القدرة على الطيران ثم تسقط.
يحدث الإنهاير على الجناح الحامل عندما يمر الهواء فوقه بطريقة تقل سرعة توليد الرفع. عادة ما يكون هذا بسبب زاوية مواجهة عالية (AOA) ، ولكن يمكن أن ينتج أيضًا عن تأثيرات ديناميكية. قد تم تصميم شفرات التوربينات بطريقة تسمح لها بالتوقف عن الدوران عندما تكون سرعة الرياح مرتفعة جدًا. هذا التوقف في الدوران يحدث لأنه في حالة وجود سرعات رياح عالية، يمكن أن يتعرض التوربين لقوات كبيرة تؤثر على شفراته. ولحماية التوربين وضمان سلامته، يتم تصميم الشفرات بحيث تتوقف عن الدوران عندما تكون الرياح قوية جدًا.
هذه آلية بسيطة وآمنة تساعد في منع الضرر. ومع ذلك، على عكس الأنظمة التي يتم التحكم في ميلها بطريقة ديناميكية، لا يمكن لهذه الآلية أن تولد قدرة ثابتة عند مجموعة واسعة من سرعات الرياح، وهذا يجعلها غير مناسبة لتطبيقات شبكة الطاقة على نطاق واسع.
لأن هذه التوربينات لا يمكن أن تعمل بكفاءة ثابتة في جميع الأوقات، فهو يعتمد على شدة الرياح. في الأيام أو في الأوقات التي تكون فيها شدة الرياح ضعيفًة، فإن الأداء العام للتوريبنات هذه تتأثر. هذا يعني أنه قد لا يكون مناسبًا للاعتماد عليه في تشغيل شبكة كهربائية كبيرة.
هذه آلية بسيطة وآمنة من الفشل للمساعدة في منع الضرر. لكن لا يمكنها إنتاج خرج طاقة ثابت على نطاق كبير من سرعات الرياح ، مما يجعلها أقل ملاءمة لتطبيقات شبكة الطاقة على نطاق واسع.
لنفترض أن لدينا مروحة تعمل بالكهرباء ولها شفرات تدور. إذا زادت سرعة الهواء الذي يضرب الشفرات، فإن الشفرات ستتحرك بسرعة أكبر وبزاوية ميل أكبر. وعندما يكون الهواء سريعًا جدًا، فإن الشفرات يمكن أن تتوقف عن الدوران تمامًا لتجنب أي أضرار قد تحدث بسبب السرعة العالية. وهذا ما يحدث أيضًا في مولدات الرياح ذات المحور الأفقي، حيث يسمح للشفرات بالتوقف عندما تكون سرعة الرياح مرتفعة جدًا. ولكن، قد يكون لهذا النوع من الشفرات عيب واحد، وهو أنه يمكن أن يكون لديها مستويات عالية من الضوضاء عندما يتغير زاوية ميلها بشكل كبير.
يمكن استخدام مولدات الدوامة للتحكم في خصائص رفع الشفرة. إذا أردنا أن نتحكم في مدى قوة رفع الشفرة، يمكننا استخدام شيء يسمى "VGs"، وهي اختصار لـ "مولد الزوابع" باللغة الإنجليزية.