cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
منتخب العراق لكرة القدم
الأوضاع الصعبة للمباريات
لعب العراق مبارياته على أرض محايدة في فترة الثمانينات الميلادية بسبب الحرب العراقية الإيرانية، ومع ذلك تأهل العراق لنهائيات كأس العالم لكرة القدم 1986 في المكسيك ، وله خمس مشاركات في ألالعاب الأولمبية موسكو ولوس انجليس وسول وأثينا وريو دي جانيرو. فشل العراق في التأهل لنهائيات كأس العالم 2002، لعب العراق في العراق ضد إيران، والبحرين، وتايلاند في ملعب الشعب في بغداد، لكن المملكة العربية السعودية رفضت اللعب في العراق بسبب حالة التوتر بين هذا البلد ونظام صدام حسين. في عام 2003، أجبرت الحرب العراق أن يلعب مبارياته خارج البلاد لأسباب أمنية، وهكذا جرت المباريات في الأردن وسوريا وقطر أو الإمارات العربية المتحدة.
نظراً لأحداث الحرب في العراق وبعد الحرب، أصبح العراق غير قادر على إستضافة المباريات في العراق. في عام 2009 طلب اتحاد كرة القدم العراقي (IFA) من الاتحاد الدولي لكرة القدم إنهاء الحظر الذي فرض على استضافة المباريات الرسمية في العراق. استأنف العراق لعب مبارياته على أرضه في 10 (عدد) يوليو 2009، فاز العراق 3-0 في مباراة ودية ضد فلسطين في ملعب فرانسو حريري، في أربيل. العراق بعد ثلاثة أيام، في ملعب الشعب في بغداد، فاز العراق 4-0 أمام جماهير يتعدى عددها 50،000. في الشهر نفسه، وافقت اللجنة التنفيذية للإتحاد الآسيوي جعل ملعب أربيل مضيفاً لمباريات المنتخب الوطني العراقي، والأندية في البطولات القارية.
يوم 2 سبتمبر 2011، لعب العراق لأول مرة في تصفيات كأس العالم لكرة القدم على أرض الوطن للمرة الأولى منذ سنوات. لعب ضد الأردن أمام حشد مكون من 24،000 شخص في ملعب فرانسو حريري في أربيل. وذكر مسؤول عن اتحاد الكرة العراقي يوم 22 (توضيح) مارس عام 2013، قبول الفيفا طلب العراق إستضافة مبارتين وديتين في بغداد لأول مرة منذ الغزو الذي قادته الولايات المتحدة عام 2003.
في 26 مارس عام 2013، لعب العراق أول مباراة ودية في ملعب الشعب الدولي في بغداد منذ عام 2009 ضد سوريا أمام حشد من 50،000 + شخص في بغداد. ومع ذلك، في 3 (عدد) تموز عام 2013، منعت العراق من الفيفا إستضافة مباريات ودية دولية لكرة القدم نتيجة لحالة الفوضى و الغياب الأمني على الصعيد الوطني، بعد ثلاثة أشهر بالكاد أعطى الفيفا في بغداد الضوء الأخضر.
سجل كأس العالم لكرة القدم
سجل كأس العالم لكرة القدم {| class="wikitable sortable collapsible collapsed" border="1" !colspan=8|سجل كأس العالم لكرة القدم
كأس القارات لكرة القدم
سجل كأس القارات لكرة القدم {| class="wikitable sortable collapsible collapsed" border="1" !colspan=8|سجل كأس القارات لكرة القدم
الألعاب الأولمبية
سجل الألعاب الأولمبية لكرة القدم
أصبح العراق يلعب بمنتخب العراق تحت 23 سنة منذ 1992
البطولات الآسيوية الكبرى
سجل كأس آسيا لكرة القدم {| class="wikitable sortable collapsible collapsed" border="1" !colspan=8|سجل كأس آسيا لكرة القدم
سجل الألعاب الآسيوية
حظر العراق من المنافسة في الفترة 1990–2002 بسبب حرب الخليج.
البطولات الآسيوية الإقليمية
سجل بطولة اتحاد غرب آسيا لكرة القدم سجل ألعاب غرب آسيا
البطولات العربية
سجل كأس الخليج العربي لكرة القدم
حظر العراق من المنافسة في الفترة 1991–2003 بسبب حرب الخليج.
سجل كأس العرب لكرة القدم
1 حظر العراق من المنافسة في الفترة 1991–2002 بسبب حرب الخليج..
مواجهات منتخب العراق لكرة القدم تاريخيا
هذه القائمة تستعرض إحصائيات منتخب العراق لكرة القدم في مواجهاته مع المنتخبات المنافسة تاريخيا.
بعد مباراة ضد        '' تحتسب فقط مباريات الفيفا، تم اعتماد جميع المباريات الودية والدولية ماعدا المباريات الاولمبية. A-level matches''
التشكيلة الحالية
تم اختيار 23 لاعباً ضمن تشكيلة المنتخب العراقي المشارك في بطولة كأس العرب 2021. المقامة في قطر للفترة ما بين 30 نوفمبر و18 ديسمبر 2021.
تم استدعاؤهم سابقأ
هذه قائمة اللاعبين اللذين تم استدعاؤهم في آخر 12 شهر.
أخرى
المنتخب العراقي يحمل الرقم الآسيوي في التسجيل في 27 مباراة متتالية ما بين عامي 1992م و1996م.
هتافات المشجعين
من المعروف أن أنصار المنتخب الوطني يهتفون «يا بغداد المنصورة» في مباريات الفرق العراقية.
(أتضلي دايما فوق، منصورة يا بغداد) (و نشوفج بعز دوم، منصورة يا بغداد) (منصورة يا بغداد، منصورة يا بغداد)
أنشودة شهيرة آخرى هي «هسه يجي الثاني» والتي تعني «الهدف الثاني قادم» وعادة تردد مراراً وتكراراً بعد تسجيل الأهداف لتحفيز لاعبي العراق ليسجلوا هدف آخر.
الشركات الراعية
لقد سبق وأن عمل على رعاية المنتخب العراقي لكرة القدم عدد من الشركات العالمية ذات العلامات التجارية الشهيرة مثل بوما، نايكي، ديادورا وجاك وجونز ولوتو وبيك وأديداس وجيفوفا وأمبرو وجاكو الراعي الحالي.
معالجة أحادية الدواء
المعالجة أحادية الدواء هي أي علاج يستخدم وحده ولأي غرض علاجي، لكن عادة ما يستخدم المصطلح لأي دواء منفرد يستخدم في العلاج.
من الطبيعي استخدام معالجة بدواء واحد لأجل أن يعطي معالجة كافية، لكن عادة ما تستخدم المعالجة أحادية الدواء لأجل تجنب الآثار الضائرة غير المرغوب فيها والتداخلات الدوائية الخطيرة.
نادرا ما تستخدم المعالجة أحادية الدواء في الكثير من الأمراض مثل الأيدز وأنواع كثيرة من السرطان. ومن الفوائد الأخرى لاستخدام علاج مركب هو تجنب مقاومة الدواء لأن العوامل المسببة للأمراض والأورام نادرا ما تستطيع مقاومة علاجات تستخدم سوية في وقت واحد.
ينصح بشدة تجنب المعالجة الأحادية بأدوية أرتيميسينين للملاريا لتجنب حدوث المقاومة تجاه العلاجات الجديدة.
إضرضار ندباكا (إيموكاي)
إضرضار ندباكا هو دُوَّار يقع بجماعة أربعاء آيت عبد الله، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إيموكاي التي تضم 42 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 18 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إليزه إيفز
إليزه إيفز هي مهندس مدني ومهندسة أمريكية، ولدت في 5 مايو 1898 في أيداهو سبرينغز في الولايات المتحدة، وتوفيت في 27 مارس 1983 في روسلين في الولايات المتحدة بسبب مرض.
وادي قطان
وادي قِطان هو أحد أودية شبه الجزيرة العربية، ويقع ضمن حدود السعودية. يبلغ طول الوادي 130 كم ومتوسط انحداره 3 م / كم. ينبع من شرق جبل حضن، ويصب في سبخة الأشعرية الواقعة شمال غرب المويه الجديد، وهي مكان تكثر فيه الأشجار. من أهم روافده وادي البرماء، ووادي المليحاء. وإلى قرب الوادي منطقة كانت تعرف كمحمية للصيد، أعلاها غطاء نباتي كثيف من الحشائش والنباتات الصحراوية، كالثمام والعوسج والرمث، وتكثر فيها الضباء والغزلان والأرانب، إلى جانب طيور الحبارى والنعام وظبي الريم.
بياتريس كونسيويلو
بياتريس كونسيويلو هي  برازيلية وسويسرية، ولدت في 23 ديسمبر 1932 في بورتو أليغري في البرازيل، وتوفيت في 7 مارس 2013 في جنيف في سويسرا.
مونتي تشموني
مونتي تشموني هو جبل في شمال الأبينيني في إميليا رومانيا في إيطاليا. يبلغ ارتفاعه 2165 مترًا. يضم الجبل بلديات سيستولا وفيومالبو وفانانو ريولوناتو في مقاطعة. يضم في داخله بنية عسكرية ولهذا السبب منع الوصول إلى قمته خلال الحرب الباردة.
كارغران (خدا أفرين)
كارغران هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 26 في سنة 2006.
بطولة العالم لكرة الطائرة للسيدات 1960
أقيمت بطولة العالم لكرة الطائرة للسيدات 1960 في نسختها الثالثة في ريو دي جانيرو في البرازيل في الفترة من 28 أكتوبر وإلى 14 نوفمبر 1960.
رايدر سترونج
رايدر سترونج (و. ) هو مخرج أفلام، وكاتب سيناريو، وممثل مسرحي، وممثل أفلام، وممثل تلفزي، ومؤدي أصوات أمريكي، ولد في سان فرانسيسكو.
التعليم
تعلم في جامعة كولومبيا.
المحراق (رصد)
المحراق هي إحدى قرى عزلة القارة بمديرية رصد التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 93 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
خوليو خوسيه غونزاليس
خوليو خوسيه غونزاليس (23 أبريل 1991 بأكابولكو في المكسيك - ) هو لاعب كرة قدم مكسيكي في مركز حراسة المرمى. شارك مع منتخب المكسيك لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع سانتوس لاغونا.
ديلان ماكين
ديلان ماكين هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم، ولد في 15 يناير 1997 في  في المملكة المتحدة. لعب مع نادي ماذرويل.
ساسم بحري
ساسم بحري أو خشب الورد المدغشقري (الاسم العلمي:Dalbergia maritima) هو من النباتات يتبع  الساسم من ال البقولية.
غلن بارك (نيويورك)
غلن بارك هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة جيفيرسون. يقدر عدد سكانها بـ 502 نسمة ومساحتها 1.9 كم2 وترتفع عن سطح البحر 104 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لغلن بارك في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان غلن بارك 487 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 175 أسرة وعدد العائلات 131 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 190 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.92% من البيض و0.21% من الأمريكيين الأفارقة و0.82% من الأمريكيين الأصليين و0.41% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.03% من الأعراق الأخرى و0.62% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.23% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 175 أسرة كانت نسبة 48.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.78، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.18.
بلغ العمر الوسطي للسكان 32.5 عاماً. وكانت نسبة 31.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 31.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 17% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 32,250 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,500 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 33,750 دولارًا مقابل 20,500 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 13,159 دولارًا. وكانت نسبة 8.9% من العائلات ونسبة 14.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 14.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 16% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد الأسر 191 أسرة كانت نسبة 38.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.63، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.99.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.0 عاماً. وكانت نسبة 25.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.8% ذكور و48.2% إناث.
Ю
تاريخ
أنشئ هذا الحرف من الهيئة I-O، في بداية تكوين السلافية القديمة المخطوطات وضحت هذا الحرف مدموجا بصورة عكسية O-I (سلافية:Ꙕ, ꙕ). ومن المحتمل انحدار الحرف من الحرفين اليونانيين أوميكرون-يوتا (οι).
بندر جاسك
مدينة جاسك  مدينة كبيرة وميناء على ساحل البحر، تتبع مقاطعة جاسك  ، وتقع في محافظة هرمزگان في جنوب إيران. وهي عاصمة مقاطعة جاسك.
السكان
يبلغ عدد سكان «مدينة جاسك » حسب تعداد السكان لعام 2006 للميلاد، (12134) نسمة.
سكان مدينة جاسك من  البلوش ذو الأصول العربية وحسب خارطة توزيع القوميات في إيران تم تصنيفهم من العرب. عائلة سرواشي هي الأكبر في هذه المدينة حيث اشتهروا بالصيد وتصنيع القوارب الخشبية.
ميريديث فييرا
ميريديث لويز فييرا (من مواليد 30 ديسمبر 1953) صحفية أمريكية وشخصية تلفزيونية، اشتهرت بأنها إحدى مضيفات البرنامج الحواري النهاري ذا فيو (1997-2006)، المضيفة الأصلي للنسخة النهارية المشتركة من برنامج الألعاب من يريد أن يكون مليونيرا (2002-2013)
كدخدالو بالا
كدخدالو بالا هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 368 في سنة 2006.
كزافييه كولر
كزافييه كولر (و. ) هو مخرج أفلام، وكاتب سيناريو سويسري، ولد في شويز.
التعليم
تعلم في.
عزلة يريم (إب)
عزلة يريم هي إحدى عزل مديرية يريم في محافظة إب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 46498 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
إعصار (فيلم 1996)
إعصار هو فيلم كوارث أمريكي انتج سنة 1996 بطولة بيل باكستون وهيلين هنت كمطاردا أعاصير يبحثان الأعاصير القمعية، أخرجه جان دي بونت ومن تأليف مايكل كرايتون وآن-ماري مارتن، إعصار هو ثاني أعلى فيلم من حيث الإيرادات في سنة 1996.
متحف شانغهاي
متحف شانغهاي هو متحف للفن الصيني القديم، يقع في ساحة الشعب بمنطقة هوانغبو في مدينة شنغهاي الصينية. أُعيد بناؤه في موقعه الحالي عام 1996م، ويعدّ من أول المتاحف الصينية الحديثة ذات الطراز الأول العالمي.
التاريخ
تأسس المتحف في عام 1952م وكان أول افتتاح للجمهور في النادي السابق لسباق الخيل في شنغهاي. جاءت المجموعات التأسيسية أساسًا من ثلاثة مصادر: مجموعة من القطع الأثرية التي جمعها الجيش الميداني الشيوعي الثالث خلال الحرب الأهلية من اكتشافات غير مقصودة ومصادرة للممتلكات الخاصة وجلبها إلى شنغهاي بعد غزو الشيوعيين للمدينة؛ القطع الأثرية التي صادرتها دائرة الجمارك؛ البنود التي تباع من قبل جامعي القطاع الخاص بسبب الضغوط السياسية خلال عمليات التطهير السياسية والتي اشترتها الحكومة. كما تم دمج متحف بلدية شنغهاي السابق في متحف شنغهاي الجديد.
في السنوات القليلة التالية، تم إثراء مجموعات المتحف أكثر من غيرها من المجموعات الخاصة والمؤسسية في شنغهاي، بما في ذلك جمع متحف شنغهاي السابق للجمعية الملكية الآسيوية، والتي تم نقلها إلى المتحف حيث تركت المؤسسات «الأجنبية» تدريجيا المدينة في 1950م. في عام 1959م انتقل المتحف إلى مبنى زهونغهوي. خلال حملة جمع المعادن في القفزة العظيمة إلى الأمام، شارك متحف شنغهاي في إنقاذ البرونز من المعدن الذي تم مصادرته أو التبرع به وتم إرساله ليتم صهره. قبل الثورة الثقافية، تم تشكيل تقليد بموجبه يقوم جامعو شنغهاي الأثرياء بتقديم تبرعات سنوية للمتحف.
توقف عمل المتحف إلى حد كبير كنتيجة للثورة الثقافية. بعد انتهاء الثورة، باعتبارها واحدة من المتاحف الأكثر أهمية في الصين، استمر إثراء المجموعات مع ثمرة التبرعات والمشتريات الحكومية والاكتشافات المهمة من الحفريات الأثرية.
وضع نمو مجموعاتها ضغوط هائلة على أماكن ضيقة. لدوره في ضمان منزل كبير، بُنيت لهذا الغرض، يقال أن متحف شانغهاي يدين بالكثير من وجودها الحالي إلى ما تشين يوان، مديرها من عام 1985م حتى تقاعده في عام 1999م. عندما تم إغلاق متحف جديد من شنغهاي لمدة خمس سنوات لأجل خطة إعادة الإعمار في عام 1992م، سعى العمدة هوانغ جو لإعادة بنائها. بعد رؤية الغرف المتهدمة في مبنى زهونغهوي، وافق هوانغ على تخصيص موقع رئيسي في ساحة الشعب، لكن المتحف كان عليه أن يرفع أموال البناء الخاصة به. جمع المتحف ما 25 مليون دولار أمريكي بتأجير المبنى القديم إلى مطور في هونغ كونغ. كما قام مسؤولو المتحف بالعديد من الرحلات إلى الخارج للحصول على التبرعات، خاصة من الشتات في شنغهاي الذين فروا إلى هونغ كونغ بعد الثورة الشيوعية، وجمعوا 10 ملايين دولار أخرى، ثم إستطاعوا أن يجمعوا في نهاية المطاف إلى 140 مليون يوان أخرى من حكومة المدينة لاستكمال المبنى.
بدأ تشييد المبنى الحالي في أغسطس 1993م. وقد تم افتتاحه في 12 أكتوبر 1996م. يمتد على ارتفاع 29.5 متر مع خمسة طوابق، ويغطي مساحة إجمالية قدرها 39.200 متر مربع.
صممه المهندس المعماري المحلي شينغ تونغ، تم تصميم المبنى على شكل وعاء طهي قديم من البرونز يسمى بالقرص. يقال إن الإلهام للتصميم تم تقديمه بصورة خاصة استلهاماً من وعاء دا كو دينغ، وهو الآن معروض في المتحف. يحتوي المبنى على قمة مستديرة وقاعدة مربعة ترمز إلى الإدراك الصيني القديم للعالم بأنه «السماء المستديرة، الأرض المربعة» (بالصينية: 天圆地方).
مجموعات
يحتوي المتحف على مجموعة تضم أكثر من 120,000 قطعة، بما في ذلك البرونزيات، والخزفيات، وفنون الخط الصيني، و الأثاث، و الشتات، و القطع النقدية القديمة، و اللوحات، و الأختام، و التماثيل، وفن الأقليات، والفن الأجنبي. يضم متحف شانغهاي العديد من العناصر ذات الأهمية الوطنية، بما في ذلك واحدة من ثلاث عينات موجودة من مرآة برونزية «شفافة» من أسرة هان.
الصالات
لدى المتحف أحد عشر معرضًا وثلاث قاعات معرض مؤقتة خاصة. صالات العرض الدائمة هي:
مجموعات المسكوكات
يحتوي المتحف على مجموعة مهمة من العملات القديمة من طريق الحرير، تبرعت بها منذ عام 1991م ليندا وروجر دو. تحتوي المجموعة على 1,783 قطعة من حضارات مختلفة بدءاً من الإغريق ووصولاً إلى إمبراطورية المغول.
كفر العدوي
كفر العدوي إحدى قرى مركز فاقوس التابع لمحافظة الشرقية في جمهورية مصر العربية.
السكان
بلغ عدد سكان كفر العدوي 3,548 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
نعم ولا (مسلسل)
مسلسل «نعم ولا» عمل قطري تقع احداثه عبر 30 حلقة.
البطولة وطاقم العمل
من تأليف الكاتبة وداد الكواري وإخراج أحمد يعقوب المقلة بطولة عبد العزيز جاسم، أسمهان توفيق، محمد الحجي، زهرة عرفات، هبة الدري، هلال محمد ،عبد الله وليد، سلمى سالم، هدى سلطان علي الغرير، ابتسام العطاوي، وبمشاركة ممثلين من دول عربية كالفنانة مها المصري من سورية والفنانة سلوى عثمان وتيسير عبد العزيز من مصر يشارك أيضا بالعمل عدد من الفنانين القطريين الشباب أحمد خليفة وحسن عبد الله، علي سيف، يوسف خليل والفنانة البحرينية نجوى الكبيسي وجسد شخصية فهد في مرحلة الطفولة عبد الرحمن المطوع ويشارك أيضا في التمثيل نجية زينل ـ هدية سعيد ـ شمعة محمد وزهى من عمان مدير إدارة الإنتاج عبد الرحمن السليطي، المخرج المنفذ اشرف شحاتة والمخرج المساعد عبد اللطيف الصحاف. وظهور بسيط للفنانة الكويتية مونيا الكويتية
الأحداث
تدور أحداث المسلسل في مرحلتين زمنيتين قديما وحديثا حيث يتناول قصة ذلك الرجل غير السوي (حسن) ويجسد شخصيته الفنان عبد العزيز جاسم، هذا الرجل لا هم له الا نفسه حيث يعيش من اجل ملذاته ضاربا بعرض الحائط مسؤولياته تجاه امه وابنائه فهو رجل مزواج، تزوج العديد من النساء من دول عربيه وانجب الكثير من البنات وولدا واحدا (فهد) الذي يجسد شخصيته الفنان محمد الحجي الذي يحاول بدوره ان يلم شمل اسرته وعلى الرغم من انه يكتشف في كل يوم ان له اختا في مكان ما الا انه لم ييأس وحاول باستماتة ان يلم شمل هذه الاسرة على الرغم من أن الكل يعارضه في ذلك ما عدا جدته (اسمهان توفيق) التي تشجعه دائما. إلا أن الامور تزداد سوءا وتعقيدا بمحاولة الاب بيع كل ما يملكون من اجل الزواج من امرأة أخرى. السؤال هنا: هل يتزوج حسن مرة أخرى؟؟ وهل ينجح فهد بلم شمل اسرته؟؟
البطولة الجزائرية القسم الأول 2009–10
بدأ «موسم» 2009–10 لكرة القدم من بطولة الجزائر الخميس 6 اوت 2009. تعتبر هذه البطولة 46 من البطولة الجزائرية لكرة القدم التي يشارك فيه 18 نادي.
الأندية الحالية
الأندية الحالية في موسم 2009–10 كالتالي :
ترتيب الأندية لموسم 2009-2010
م = المركز ; لعب = المباريات الملعوبة; فاز = عدد مباريات الفوز; تعادل = عدد مباريات التعادل; خسر = عدد مباريات الخسارة له = الأهداف التي سجلها; عليه = الأهداف التي استقبلها; +/- = فارق الأهداف; النقاط = النقاط
ساكن درعان (لودر)
ساكن درعان هي إحدى قرى عزلة زارة بمديرية لودر التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 23 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
ويلبر كوهين
ويلبر كوهين (و. 1913 – 1987 م) هو سياسي، وبروفيسور (أستاذ جامعي) من الولايات المتحدة الأمريكية. ولد في ميلواكي، ويسكنسن. وكان عالما اجتماعيا وموظفا مدنيا. وكان أحد المهندسين الرئيسيين في إنشاء وتوسيع دولة الرفاهية الأمريكية وشارك في إنشاء كل من برنامج الصفقة الجديدة والمجتمع العظيم.
توفي في سول.
التعليم
تعلم في جامعة ويسكونسن-ماديسون.
مناصب وهيئات
أدار جامعة تكساس، أوستن، وجامعة ميشيغان.
بنهارد إي بي آر
بنهارد إي بي آر (بالفرنسيّة: Panhard EBR أو Panhard Engin Blindé de Reconnaissance، حرفيًا: مركبة بنهارد الاستطلاعيّة) هي سيّارة عسكريّة مُصفَّحة فرنسيّة الصنع طوّرتها شركة بانهارد لاستخدام الجيش الفرنسي، ثم تم تصديرها للاستخدام حول العالم.
التصميم
كانت هذه المدرعة ثمانيّة الدفع نموذجيّةً في الجيش الفرنسي خلال الخمسينات. وقد تبيّن لاحقًا أنها أثقل من اللازم بالنسبة إلى الكثير من المهام، ويمكن قيادتها باتجاهين متعاكسين.
اتحاد وسط آسيا لكرة القدم
اتحاد وسط آسيا لكرة القدم هو اتحاد تأسس في 9 يناير 2015 لتنظيم رياضة كرة القدم في منطقة وسط آسيا. أعضاء الاتحاد هم أوزبكستان، و قيرغيزستان، و تركمانستان، و إيران، وأفغانستان وطاجيكستان.
3 أبريل
3 أبريل أو 3 نيسان أو يوم 3 \ 4 (اليوم الثالث من الشهر الرابع) هو اليوم الثالث والتسعون (93) من السنة البسيطة، أو اليوم الرابع والتسعون (94) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 272 يومًا لانتهاء السنة.
شكوكية أخلاقية
الشكوكية الأخلاقية هي فئة من النظريات الفوقية التي يستتبع جميع أعضائها أن لا أحد لديه أي معرفة أخلاقية. العديد من المتشككين الأخلاقيين يزعمون أيضًا الإدعاء الشرطي الأقوى بأن المعرفة الأخلاقية مستحيلة. تعارض الشكوكية الأخلاقية بشكل خاص الواقعية الأخلاقية: الرأي القائل بأن هناك حقائق أخلاقية معروفة وموضوعية.
من بين المدافعين عن الشكوكية الأخلاقية بيرو وأنيسيديموس وسيكستوس إمبيريكوس وديفيد هيوم وجاي إل. ماكي وماكس شتيرنر وفريدريك نيتشه وريتشارد جويس ومايكل روز وجوشوا غرين وريتشارد غارنر ووالتر سينوت أرمسترونغ وعالم النفس جيمس فلين. بالمعنى الدقيق للكلمة، حاجج غيلبرت هيرمان من أجل نوع من النسبية الأخلاقية وليس الشكوكية أخلاقية. ومع ذلك، فقد ألهم بعض الشكوكين الأخلاقيين المعاصرين.
نماذج الشكوكية الأخلاقية
تنقسم الشكوكية الأخلاقية إلى ثلاث طبقات فرعية: نظرية الخطأ الأخلاقي (أو العدمية الأخلاقية) والشكوكية الأخلاقية الإبستمولوجية واللامعرفية. تتشارك النظريات الثلاثة الاستنتاجات ذاتها وهي:
ومع ذلك، يصل كل منهج إلى النقطتين 1 و2 من طرق مختلفة.
تؤكد نظرية الخطأ الأخلاقي أننا لا نعلم أي ادعاء أخلاقي صحيح بسبب
الشكوكية الأخلاقية الإبستمولوجية هي فئة فرعية من النظرية، ويشمل أعضاؤها الشكوكية الأخلاقية البيرونية والشكوكية الأخلاقية الدوغمائية. يشترك جميع أعضاء الشكوكية الأخلاقية الإبستمولوجية في شيئين: أولاً، يعترفون بأنه من غير المبرر لنا تصديق أي ادعاء أخلاقي، وثانيًا، لا يعرفون ما إذا كان النقطة 1 أعلاه صحيحةً (أي ما إذا كانت جميع الادعاءات الأخلاقية خاطئة).
أخيرًا، ترى اللا معرفية أنه لا يمكننا أبدًا معرفة أن أي ادعاء أخلاقي صحيح لأن الادعاءات الأخلاقية غير قادرة على أن تكون صحيحة أو خاطئة (فهي ليست مناسبة للحقيقة). بدلاً من ذلك، تعتبر الادعاءات الأخلاقية واجبات (على سبيل المثال «لا تسرق الأطفال!»)، أو تعبيرات عن المشاعر (مثل «سرقة الأطفال: إنه عمل شنيع!»)، أو تعبيرات عن المواقف المؤيدة («لا أعتقد أنه يجب سرقة الأطفال»).
نظرية الخطأ الأخلاقي
نظرية الخطأ الأخلاقي هي موقف يتميز بالتزامه بفرضيتين: (1) جميع الادعاءات الأخلاقية خاطئة و(2) لدينا سبب للاعتقاد بأن جميع الادعاءات الأخلاقية خاطئة. أشهر منظري الخطأ الأخلاقي هو جي إل ماكي، الذي دافع عن وجهة النظر الميتا أخلاقية في كتابه الأخلاق: اختراع الصواب والخطأ (1977). فُسر ماكي على أنه يعطي حجتين لنظرية الخطأ الأخلاقي.
الحجة الأولى التي ينسبها الناس إلى ماكي، والتي يُطلق عليها غالبًا الحجة من الغرابة، تنص على أن الادعاءات الأخلاقية تنطوي على دوافع داخلية (المبدأ القائل بأنه من الضروري والبدهي أن أي فاعل يحكم على أن أحد أفعاله المتاحة ملزمة أخلاقياً سيكون لديه الدافع (غير القابل للتطبيق) للقيام بهذا العمل ). ولكن لأن التحفيز الداخلي خاطئ، بالتالي كل الادعاءات الأخلاقية خاطئة.
الحجة الأخرى التي تُنسب غالبًا إلى ماكي، والتي غالبًا ما تسمى الحجة من الاختلاف، تؤكد أن أي ادعاء أخلاقي (على سبيل المثال «قتل الأطفال أمر خاطئ») يستلزم ادعاء أسباب (يملك المرء سببًا لعدم قتل الأطفال). بعبارة أخرى، إذا كان ادعاء «قتل الأطفال أمر خاطئ» صحيحًا، فكل شخص لديه سبب لعدم قتل الأطفال. وهذا يشمل السيكوباتي الذي يفرح كثيرًا بقتل الأطفال، وهو بائس للغاية عندما لا تتلطخ يديه بدمائهم. لكن، بالتأكيد (إذا افترضنا أنه لن يتعرض لأية أعمال انتقامية) فإن هذا السيكوباتي لديه كل الأسباب لقتل الأطفال، وليس هناك سبب لعدم القيام بذلك. وبالتالي فإن جميع الادعاءات الأخلاقية خاطئة.
بطولة العالم لكرة الطائرة للسيدات 1962
أقيمت بطولة العالم لكرة الطائرة للسيدات 1962 في نسختها الرابعة في موسكو في الاتحاد السوفييتي في الفترة من 13 أكتوبر وإلى 25 أكتوبر 1962.
أحداث طاريش (تركيا)
-خلفيه
مع سقوط حزب الشعب الجمهوري (تركيا)من الحكومة والأنتخابات البرلمانيه في تركيا عام 1979 تم تأسيس حكومه الجبهة القومية بقياده سليمان دميرل وقد شارك حزب الحركة القوميةفي التحالف، وفي ظل هذه الأجواء السياسيه المتطوره بدأت عملية إلحاق الأشخاص الذين لديهم نزعه قومية بكوادر الدولة. وقد بدأ إعاده التوظيف في الجمعية التعاونيه للمبيعات الزراعيه من التين والعنب والقطن والبذور الزيتيه التي كانت معروفه في تركيا اختصارا بأسمTariş. وفي تلك الآونة كانت الصحافة تصف الجمعية بأنها«وكر الأرهاب» وقامت الصحيفة المحلية المواليه للتيار القومي (العهد الجديد) بنشر خبر عنوانه {مباغتة الجيش التركي، واداء التحيه للجيش الروسي} ذلك الخبر الذي تم نفيه فيما بعد.
-تطور الأحداث
بعد هذه الأحداث أفاد المدير العام المعين حديثا بأنه سيتم توظيف عمال جدد من مدن أخرى وأنه من الممكن أن يحلوا محل العمال القدامى، وبناءا على هذا بدأ العمال الرافضين لهذا الوضع إضراب عن العمل وتنظيم مظاهره داخل المصنع، ولهذا السبب أفادت الشرطة بأنها ستقوم بأستجواب جميع الموظفين في الجمعية بسبب إثارة الشغب، لكنهم رفضوا هذا الأستجواب وحاولوا عرقلته فجرح ما يقرب من 50عاملا واعتقل ما يقرب من 600، وبسبب تلك الأحداث قامت نقابة العمال بتنظيم إضراب عن العمل لمدة ساعتين وتنظيم مظاهره في ازمير ولأجل هذا أيضا قام طلاب جامعة ايجهبتنظيم مظاهرات عديده داخل الجامعة احتجاجا على هذه الأحداث. قررت نقابة العمال بعد قبول طلبها بإطلاق سراح العمال المعتقلين وقف المظاهرات التي أسفرت عنها«الأحداث الداميه»، لكن الأداره العامه للجمعيه ذاعت للصحف في ال6 من فبراير بأنه تم وقف الإنتاج بهدف إنهاء المظاهرات المستمره، بعدها مباشرة تم تسريح 3000 عامل من العمل بزعم أختلاط المنشورات، واعلنت الحكومة هذا اليوم عطله أسبوعيه في الجمعية. في المقابل أفاد العمال بأنهم غير معترفين بالقرار موضحين أنهم مستمرون في الإنتاج ولن يخرجوا من المصنع، وعقب ذلك أقام عمال مصنع تشغا للحرير سدا مغلقين به أبواب المصنع. وقام سكان منطقتي تشمانتبه وجولتبه بإغلاق مداخل ومخارج المنطقة وقاموا بوضع سدود على الأزقة. قامت العديد من المنظمات الاشتراكية مثل حركه الإنقاذ وثورية اليسار وطريق الثوريه بدعم العمال. وفي ال7 من فبراير تدخلت الشرطة واعتقلت الآلاف من العمال، وفي ال14من فبراير قام ما يقرب من 10 الألف جندي من الشرطة العسكريه معززين بالمدرعات بالدخول إلى حديقة المصنع وتكسير الأبواب. وفي ال17 من فبراير جرح ما يقرب من 100 شخص وتوفي 3 من رجال الشرطة إثر الأشتباكات التي وقعت في منطقتي تشمانتبه وجولتبه الداعمين للأحداث.
ما بعد الأحداث
ايدن ارتن الذي تولى رئاسة البلديه فترتين والذي تم انتخابه عام1973 في الأنتخابات المحلية التركيه جولتبه.ازمير تم اعتقاله بأمر إدارة مجلس الأمن القومي المؤسس عقب انقلاب 1980 في تركيا بسبب دعمه لأنتفاضة عمال الجمعية وتوزيعه مواد غذائية عسكريه على العمال أثناء الأحداث وتعرض للتعذيب ونشرت جريدةملليت خبرا عنه عنوانه «نقل إلى المستشفى لسبب مجهول»
-أفلام وثائقيه ذات صله
المنسيون عام2007 متظاهرو جولتبه وتشمانتبه والجمعية الزراعيه. مؤسسة التضامن والصداقة.2008 ؛ انتفاضات جولتبه وتشمانتبه والجمعية التعاونيه للمبيعات الزراعيه؛ مؤسسة التضامن والصداقة.
مقراب انكساري
المقراب الانكساري أو مقراب العدسات هو منظار مقرب يعمل بالعدسات ويستخدم عادة في الفلك ومراقبة النجوم. وقد ابتكر مقراب العدسات للأغراض العسكرية التي تستخدم النظارات المقربة ولأغراض الدراسات الفلكية.
تصميم مقراب العدسات
تشترك تلسكوبات العدسات في تصميم واحد، فهي تتكون من عدسة روئية أمامية 1 وعدسة عينية 2 ينظر منها المشاهد3. يعمل هذا النظام على تجميع الضوء القادم من الشيء المرئي 4 أكثر مما تستطيع العين على تجميعه، وبعد تجميع الضوء تعمل العدسة العينية على تركيزه 5 وتقدم للمشاهد صورة خيالية ناصعة وواضحة ومكبرة 6. تقوم اسطوانة معدنية 7  بإحكام تركيب نظام العدسات.
تعمل العدسة الأمامية على تجميع الضوء الذي يأتي كأشعة متوازية في بؤرة العدسة 5. ويعتمد مقدار التجميع على مساحة العدسة الأمامية وعلى معامل الانكسار لمادة العدسة. يمكن للمشاهد التحكم في المسافة f2، من أجل الحصول على أحسن صورة، ويلاحظ أن الصورة المكبرة تكون مقلوبة 6.
هاوارد ويب
هاوارد ميلتون ويب من مواليد 14 يوليو 1971 في روثرهام في يوركشاير في إنجلترا، حكم كرة قدم إنجليزي دولي معتزل(2014) ويعمل حاليّاً كخبير في لجنة التحكيم لدى الاتحاد السعودي لكرة القدم بدءاً من موسم 2015. حكم في كأس الأمم الأوروبية لكرة القدم 2008 وفي كأس العالم 2010. وقاد نهائي 2010 لكأس دوري ابطال أوروبا(الشامبيونز ليج).
ويصنف هاوارد من أفضل ثلاث حكام سابقاً بالعالم بجانب السويسري ماسيمو بوساكا والإسباني ميخينتو جونزالس. ولقد اختير حكما لنهائي كأس العالم 2010 بين أسبانيا وهولندا. حاز على جائزة أفضل حكم في إنجلترا موسم 2009/2010
وقاد نهاية كأس العالم التي جمعت بين هولندا وإسبانيا في شهر يوليوز من 2010 م والتي انتصرت فيها إسبانيا واحد لصفر. خلال هذه المواجهة أخرج فيها أربعة عشر(14) بطاقة صفراء، ونتجت عنها بطاقة حمراء واحدة. وبذلك يكون قد حطم الرقم القياسي في إعطاء البطاقات في مواجهة نهائي كأس العالم، والتي كانت فقط ستة (6) بطاقات في نهاية 1986.
خالد الغندور
خالد الغندور (27 يوليو 1970 - ) إعلامي، ولاعب كرة قدم مصري سابق.
النشاط الاعلامي
شارك أثناء امتهانه كرة القدم في تقديم بعض الحلقات من برنامج إسهر معانا على قناة النيل للمنوعات، ثم اتجه الغندور للإعلام الرياضي وحقق نجاحاً يذكر في موسم 2006/2007 في برنامجه الإذاعى جول اف ام وأخيراً يقدم البرنامج الرياضي «الرياضة اليوم» على قناة دريم الفضائية الأولى ترك قناة دريم 2013 وانتقل الي اون تي في يقدم برنامج بيدق بره الصندوق وهو الآن يقدم برنامج اللعبة الحلوة مع بندق على قناة LTC وعاد لشاشة دريم ليقدم برنامج الكورة في دريم ، وقدم برنامج في قناة بيراميدز برنامج أسمه الكورة * ملعبك ، ثم قدم برنامج الزمالك اليوم في قناة المحور ثم أنتقل إلى قناة الحدث ، ثم أنتقل إلى قناة نادي الزمالك ويقدم البرنامج الرئيسي وهو برنامج زملكاوي.
النشاط الفني
من المعروف عنه حب الاشتراك في أفلام وبرامج غير رياضية لصداقته لبعض الفنانين والمخرجين والعاملين في الحق السينمائي والتلفزيوني شارك في برنامج الوادي على شاشة المؤسسة اللبنانية للإرسال، وظهر كضيف شرف في أفلام سكوت ح نصور والحاسة السابعة ومسلسل لحظات حرجة ومسلسل الكبير قوي ومسلسلات السيت كوم راجل وست ستات وحرمت يا بابا، وأول دور قام بتمثيله كان في فيلم زي الهوا.
مركز جراحة اليد والجراحات الميكروسكوبية (جامعة الزقازيق)
تاريخ المركز
في عام 1981 نظمت جامعة الزقازيق أول دورة للتدريب على المبادئ الأساسية للجراحة الميكروسكوبية في مصر، وجهت الدعوة للإشراف عليها إلى البروفيسور الأمريكي «صن لى»، وقامت الجامعة ـ من أجل إقامة الدورة ـ بشراء عشرة ميكروسكوبات جراحية وعدد من النظارات المكبرة وأطقم الآلات الخاصة بالجراحة الميكروسكوبية. وقد مثلت تلك المنحة النواة الأولى لمعمل صغير للجراحة الميكروسكوبية بالجامعة.
وفي سنة 1982 أوفدت الجامعة اثنين من أبنائها إلى الولايات المتحدة الأمريكية (جامعة كاليفورنيا في سان دييغو) هما الدكتور صبحي أحمد هويدى (من قسم جراحة التجميل) والدكتور مصطفى محيي الدين (من قسم جراحة المخ والأعصاب)، ليصيرا أول جراحين في مصر يتخصصان في هذا المجال.
مقر المركز
تطور مقر المركز منذ إنشائه من غرفة وحيدة إلى مركز مساحته 1500 متر مربع يقوم سنويًا بعلاج آلاف من المرضى ، ويشغل المقر العلمي والإكلينيكي للمركز الآن جانبًا من الطابق السادس بمبنى العيادات الخارجية بقطاع الحوادث بالمستشفيات الجامعية ، بعد نقله من مقره السابق الذي كان يقع في مبنى جراحة القلب والصدر بمستشفيات قطاع السلام (صيدناوي).
ويضم المقر الحالي للمركز:
الدورات التدريبية
ينظم المركز سنويًا منذ سنة 1994 دورات تدريبية مكثفة وورش عمل عن الجراحات الميكروسكوبية الأساسية والمتقدمة والرقع الجلدية (السدائل) وجراحة اليد، يلتحق بها العديد من الجراحين من داخل وخارج مصر.
تشمل هذه الدورات كلًا من:
كما قامت فرق من جراحي المركز بتنظيم المؤتمرات والدورات التدريبية وإجراء العمليات الجراحية في عدة مدن مصرية.
التعاون الخارجي
تدرب بالمركز جراحون من كل من سوريا والأردن وليبيا وقطر والكويت والإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية والسودان) وقد عاد كثير من هؤلاء الجراحين إلى مؤسساتهم لإنشاء برامج الجراحات الميكروسكوبية.
وعلى الجانب الآخر ـ وبعد اختيار المركز من قِبل جمعية سلاسل الأمل الفرنسية ومنظمة اليونيسيف مقراً لأنشطتها في علاج شلل الضفيرة العضدية والعيوب الخلقية باليد في مصر والشرق الأوسط وشمال أفريقيا ـ بدأ العمل سنة 2001 في مشروع علاج شلل الضفيرة العضدية والعيوب الخلقية في اليد لدى الأطفال، حيث أرسلت هاتان المنظمتان إلى المركز بصفة دورية عددًا من الجراحين المرموقين في هذا المجال، منن بينهم البروفيسور الفرنسي ألان جيلبير والبروفيسور الإيطالي بييرو ريموندى.
ومنذ ذلك التاريخ، وعلى مدى أكثر من عشرين زيارة تمت مناظرة أكثر من ألفي مريض بشلل الضفيرة العضدية الولادي، وإجراء 220 جراحة أولية لإصلاح الضفيرة العضدية وأكثر من 700 جراحة ثانوية لتأهيل الأطفال المصابين، إضافةً إلى مشاركة الخبراء في تدريب شباب الأطباء المصريين على هذا النوع من الجراحات المتقدمة.
ونظرًا لوقوع المركز في محافظة يعد سكانها أكثر سكان مصر تأثرًا بداء الفيل وتوابعه، بدأ في يونيو 2006 مشروع علاج التورم الليمفاوي بالأطراف، ووُجهت الدعوة إلى الأستاذة الفرنسية آورين بيكر، وهي واحدة من كبار المتخصصين في هذا المجال، لمناظرة الحالات وتبادل الخبرات.
علم النفس المقارن
يشير علم النفس المقارن إلى الدراسة العلميّة للسلوك والعمليّات العقليّة للحيوانات غير البشريّة، خاصّةً فيما يتعلّق بتاريخ تطور السلالات، وأهميّتها التكيفيّة، وتطوّر السلوك. يتناول البحث في هذا المجال العديد من القضايا المختلفة، ويستخدم الكثير من الطرق المتنوعة في البحث، كما يستكشف سلوك العديد من الأنواع المختلفة بدءاً من الحشرات حتّى الرئيسيات.
يُستخدم علم النفس المقارن في بعض الأحيان من أجل المقارنة بين الأنواع، بما في ذلك المقارنة بين البشر والحيوانات. ومع ذلك، يشعر بعض الباحثين أن المقارنات المباشرة لا ينبغي أن تكون المحور الوحيد لعلم النفس المقارن؛ وأنّ التركيز الشديد على كائنٍ حيٍّ واحد لفهم سلوكه أمر مرغوب فيه، وبشدّة. استعرض دونالد ديسبوري أعمال العديد من علماء النفس وتعريف كل عالم لعلم النفس المقارن، ووصل إلى نتيجة مفادها، أن علم النفس المقارن هو تأسيس لمبادئ العموميات التي تركز على كل من الدوافع القريبة والنهائية للحيوانات.
يسمح المنهج المقارن للمختصين بتقييم السلوك المستهدف من أربع مناظير مختلفة ومتكاملة؛ طوّر هذه التقنية نيكو تينبيرغين. أولاً، يمكن أن يسأل هذا المنهج، كيف ينتشر السلوك عبر الأنواع (مدى انتشار السلوك بين الأنواع الحيوانية)؛ ثانياً، يمكن للمرء أن يسأل كيف يساهم السلوك في النجاح الإنجابيّ مدى الحياة للأفراد الذين يظهرون السلوك المدروس (بمعنى، هل يؤدّي السلوك المدروس إلى إنتاج حيوانات أكثر ذريّة من الحيوانات التي لا تبرز السلوك المدروس؟)؛ تستند الأسباب النهائيّة التي تفسر أي سلوك على إجابتي هذين السؤالين بشكلٍ خاص.
ثالثاً، ما هي الآليات التي تشارك في تكوين السلوك؟ (المكونات الفيزيولوجيّة، والسلوكيّة، والبيئيّة، الضروريّة والكافية لتكوين السلوك)؛ رابعاً، قد يسأل الباحث عن تطوّر السلوك داخل الفرد (أي ما يجب أن يختبره الفرد من تجارب نضوج وتجارب تعليميّة واجتماعيّة، من أجل إظهار السلوك)؛ تستند الأسباب المباشرة لتوليد السلوك المدروس على إجابات هذين السؤالين بشكلٍ خاص.
التاريخ
كتب الجاحظ في القرن التاسع الميلادي أعمالاً حول التنظيم الاجتماعي، وطرق التواصل للحيوانات مثل النمل. كما كتب العالم العربي ابن الهيثم في القرن الحادي عشر «دراسة حول تأثير الموسيقى على أرواح الحيوانات»، وهي مقالة أوليّة عن تأثير الموسيقى على الجراثيم. في هذه الدراسة، يوضّح كيف يمكن تسريع وتيرة سلوكيّات الإبل من خلال استخدام الموسيقى، ويظهر أمثلة أخرى على كيفية تأثير الموسيقى على سلوك الحيوانات، مثل الخيول والطيور والزواحف. حتّى القرن التاسع عشر، استمرّ معظم العلماء في العالم الغربيّ في الاعتقاد بأنّ الموسيقى كانت ظاهرة بشريّة واضحة، لكن التّجارب أثبتت منذ ذلك الحين، صحّة رأي ابن الهيثم الذي يقول بأنّ الموسيقى لها بالفعل تأثير على سلوكيّات الحيوانات أيضاً.
ركّز تشارلز داروين على تطوير علم النفس المقارن –من المفترض أن نتكلم عن علم النفس من حيث «ما قبل داروين» و«ما بعد داروين» نظراً لكل ما قدمه داروين لنا في هذا المجال-؛ تبنّى داروين فكرة أن أحد أهمّ العوامل التي تميّز البشر، هي القدرات الذهنيّة، والقدرات المعنويّة؛ وقال داروين أنّه من الممكن تفسير كلّاً مما سبق بالمبادئ التطوريّة؛ ردّاً على داروين، شرع جورج رومانوس في إثبات أن بعض الحيوانات تمتلك عقلاً بشريّاً بدائيّاً.
قبل نهاية القرن التاسع عشر بقليل، كان هناك الكثير من العلماء البارزين في هذا المجال، مثل دوغلاس أليكساندر سبالدينج (أوّل عالم في مجال الأحياء التجريبيّة) ، حيث ركّزت أعماله على دراسة الغريزة والتطوّر البصريّ والسّمعيّ للطّيور؛ كما أكّد جاك لوب على أهميّة دراسة السّلوك بشكل موضوعي.
جرت محاولات متكررة لتطبيق منهجيات أكثر انضباطًا طوال التاريخ الحافل لمسيرة علم النفس المقارن، وأجريت أيضًا بعض الدراسات المشابهة على أنواع مختلفة من الحيوانات، فسرت نتائج هذه الدراسات من حيث خلفياتهم السلالية والبيئية المختلفة. قدم علم البيئة السلوكي قاعدة معرفية متماسكة قادرة على بلورة علم نفس مقارن حقيقي في سبعينات القرن الماضي. ومع ذلك، يتجسد الاستخدام الموسع لمصطلح «علم النفس المقارن» في أسماء الجمعيات العلمية والمجلات الأكاديمية ناهيك عن عقول علماء النفس من التخصصات الأخرى، ما يستبعد فكرة الاختفاء الكلي لمسمى هذا التخصص.
لطالما راودت علماء النفس المقارن تساؤلات ملحة حول الذكاء النسبي للأنواع المختلفة من الحيوانات. وفي واقع الأمر، تضمنت بعض المحاولات المبكرة في علم النفس المقارن الحقيقي تقييمًا لقدرة الأنواع المختلفة من الحيوانات على تعلم المهارات المتعددة. أخفقت هذه المحاولات نظرًا لعدم كفاية تطورها، سواء في تحليل متطلبات المهام المتعددة أو في اختيار الأنواع لمقارنتها. ومع ذلك، يتأثر تعريف «الذكاء» من وجهة نظر علم النفس المقارن بفكرة التجسيم، إذ يركز هذا التعريف على المهام البسيطة والمشاكل المعقدة والتعلم العكسي ومجموعات التعلم والتناوب المؤجل المترافقين مع المشكلات العملية والنظرية. عرف «الذكاء» في المنشورات على أنه كل ما هو على صلة وثيقة مع الأداء البشري، إذ يتجاهل هذا التعريف السلوكيات التي لا يستطيع البشر القيام بها (مثل تحديد الموقع باستخدام الصدى). يواجه الباحثون المقارنون مشاكلًا مرتبطة بشكل خاص بالاختلافات الفردية والدافعية والتعزيزية، إضافة إلى الاختلافات في الوظائف الحسية والقدرات الحركية والتأهب النموذجي المطابق للنوع (تطورت بعض الأنواع واكتسبت بعض السلوكيات بشكل أسرع من السلوكيات الأخرى).
الأنواع التي تمّت دراستها
تمّت دراسة مجموعة واسعة من الأنواع من قبل علماء علم النفس المقارن؛ ومع ذلك، فقد هيمن عدد قليل من الأنواع على هذا المجال. كانت أعمال إيفيان بافلوف الأولى تركّز على الكلاب؛ على الرّغم من أنّ الكلاب في ذلك الوقت كانت عرضةً للدراسات العرضيّة، إلا أنّهم لم يظهروا بشكل بارز منذ ذلك الحين. أدّى زيادة الاهتمام بدراسة السلوك غير الطّبيعي للحيوانات إلى العودة إلى دراسة معظم أنواع الحيوانات الأليفة. بدأ ثورندايك دراساته على القطط، في حين أنّ علماء النفس المقارن الأمريكيّين، قاموا بدراساتهم على الجرذان لأسباب اقتصاديّة؛ كما قام سكينر باستعمال الحمام في دراساته.
كان هناك دائماً تركيز على دراسة الأنواع المختلفة من الرئيسيّات؛ وتم تقديم مساهمات كبيرة في علم النفس الاجتماعي والتنمويّ عن طريق دراسات هاري إف هارلو حول الحرمان الأموميّ في قرود الريسوس.
كما تم استخدام الرئيسيّات غير البشريّة لإظهار تطوّر اللغة بالمقارنة مع التنمية البشريّة. على سبيل المثال، قام غاردنير بتدريس بعض الكلمات للشمبانزي بلغة الإشارة الأمريكيّة؛ فقام ذلك الشمبانزي بنقل هذه الكلمات إلى نسله؛ تقول دراسات أخرى أن القرود لا تفهم المدخلات اللغويّة ولكنها قد تفهم المعنى المقصود من هذه المدخلات.
تشمل بقية الدراسات الحديثة، دراسة أنواع حيوانيّة أكثر ذكاءً مثل الببغاوات وخاصةً الببغاء الرمادي، بالإضافة إلى الدلافين والكلاب.
الإدراك الحيواني
يهتمّ الباحثون الذين يدرسون معرفة الحيوان، بفهم العمليّات العقليّة التي تتحكّم بالسلوك المعقّد، وتوازي أهمية أعمالهم، أهميّة أعمال علماء النفس المعرفي الذين يدرسون سلوكيات البشر. على سبيل المثال، هناك بحث واسع النطاق على الحيوانات حول موضوع الانتباه، والتصنيف، وتكوين المفهوم، والذاكرة، والإدراك المكاني، وتقدير الوقت.
اضطرابات السلوك الحيواني
يدرك الجرّاحون البيطريّون أن الحالة النفسيّة للحيوان الأسير يجب أن تُؤخذ بعين الاعتبار، في حال كانوا يحاولون فهم أو تحسين صحة وسلوك ذلك الحيوان. الأسباب الشائعة لاضطرابات السّلوك عند الحيوانات الأليفة هي عدم التحفيز أو التحفيز غير المناسب أو التحفيز المفرط. يمكن أن تؤدّي هذه الظّروف إلى اضطرابات غير متوقّع وغير مرغوب فيه، وأحياناً أعراض جسديّة وأمراض. على سبيل المثال، الجرذان التي تعرّضت لموسيقى صاخبة لفترة طويلة أظهرت اضطرابات سلوكيّة قريبة من الذهان البشري.
يُعتقد أن الطريقة التي يتصرّف فيها الكلاب تعتمد بشكل كبير على السلالة، بالإضافة إلى شخصيّة الحيوان؛ على سبيل المثال، الكلاب ضخمة البنية قد تقوم بتخريب المنزل إن لم يتم السماح لها بتفريغ نشاطها خارج المنزل يومياً. كما أن الكلاب التي تتعرّض للعنف تبدي سلوكيات خطيرة للغاية إن لم يتم علاجها بشكل مناسب.
تعتمد الدراسة المنهجية للسلوك الحيواني المضطرب على أبحاث علم النفس المقارن، ويشمل ذلك العمل المبكر على التعلم الإشراطي والإجرائي إضافة إلى دراسات علم السلوك الحيواني (الطباع) للسلوك الطبيعي. وعلى الرغم من ذلك، تعتمد هذه الدراسة أيضًا على الخبرات المكتسبة للأفراد العاملين مع الحيوانات عن كثب، وذلك في ما يتعلق بالحيوانات الأليفة على أقل تقدير.
العلاقات البشرية الحيوانية
لطالما جذبت العلاقة بين البشر والحيوانات اهتمام علماء الأنثروبولوجيا، وذلك لكونها إحدى المنهجيات التي تفهم تطور السلوك البشري. استخدمت التشابهات بين السلوك البشري والحيواني لفهم الأهمية التطورية لبعض السلوكيات. تعكس الاختلافات في التعامل مع الحيوانات الفهم المجتمعي للطبيعة البشرية ومكانة البشر والحيوانات في مجرى الأحداث. أولي الاستئناس اهتمامًا خاصًا؛ فعلى سبيل المثال، هناك بعض المزاعم القائلة باختلاف تعامل البشر مع الحيوانات بعد استئناسها، إذ عاملها البشر وكأنها ممتلكات أو كائنات أقل شأنًا ومختلفة اختلافًا جوهريًا عنهم.
يلاحظ إنغولد أن تعليم الأطفال التمييز والفصل بين أنفسهم والآخرين في جميع المجتمعات يسفر عن رؤية الأطفال للغرباء على أنهم «ليسوا أشخاصًا» وأشبه بالحيوانات. نقل إنغولد عن لسان سيغموند فرويد؛ «لا يظهر الأطفال أي أثر للغرور الذي يحرض البشر المتحضرين البالغين على رسم خط متين وسريع بين طبيعتهم الخاصة وطبيعة جميع الحيوانات الأخرى. لا يتردد الأطفال بتصنيف الحيوانات كنظير متساو لأنفسهم». أما في مرحلة النضج، يصعب على البشر تقبل أنفسهم كحيوانات، لذا يصنفون ويفصلون البشر عن الحيوانات ويصنفون الحيوانات إلى أنواع برية وأخرى مروضة ويفصلون الحيوانات المروضة إلى حيوانات أليفة وأخرى للماشية. يمكن النظر إلى هذه الانقسامات على أنها مطابقة لانقسامات البشر، فبعضهم جزء من المجتمع البشري وبعضهم غرباء.
نشرت صحيفة «نيويورك تايمز» مقالًا يطرح الفوائد النفسية للحيوانات، أي الفوائد النفسية العائدة على الأطفال الذين يمتلكون حيوانات أليفة. أثبت أثر وجود حيوان أليف في تحسين المهارات الاجتماعية عند الأطفال. صرح الدكتور وعالم النفس المشارك في الدراسة سو دوشر في مقال صحيفة «نيويورك تايمز» قائلًا إن الحيوانات الأليفة «تجعل الأطفال أكثر تعاونًا وتشاركًا». تبين أن الحيوانات الأليفة تجعل الأطفال أكثر ثقة بأنفسهم وبقدراتهم، إضافة إلى جعلهم أكثر تعاطفًا مع الأطفال الآخرين.
علاوة على ذلك، ذكر في إحدى إصدارات مجلة «العلوم الاجتماعية والطب» خبرًا عن إجراء «دراسة استقصائية عشوائية على 339 فردًا من سكان بيرث في غرب أستراليا، إذ اختير الأفراد من ثلاث ضواح بعد إجراء مقابلة هاتفية. وجد بأن هناك علاقة إيجابية بين ملكية الحيوانات الأليفة وبعض أشكال التواصل والتفاعل الاجتماعي، إضافة إلى الانطباع الودي الذي يتركه الحي. بعد تعديل المتغيرات الديمغرافية، حقق أصحاب الحيوانات الأليفة أرقامًا أعلى في ما يتعلق برأس المال الاجتماعي والمشاركة المدنية». تتيح لنا هذه النتائج معرفة أثر امتلاك الحيوانات الأليفة على فرصنا بالخوض في التفاعلات الودية، إضافة إلى فرصنا الأخرى ببناء العلاقات الاجتماعية بين الناس.
طب نفسي
الطب النفسي هو فرع من فروع الطب متخصص في دراسة وتشخيص ووقاية وعلاج الاضطرابات النفسية، ويشمل هذا مختلف التشوهات ذات الصلة بالمزاج والسلوك والإدراك والفهم.
نشرت الطبعة الخامسة من الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات العقلية (DSM-5) في عام 2013، وكان من المتوقع أن تكون ذات فائدة كبيرة للعديد من المجالات الطبية.
يُعتبر الجمع بين الدواء النفسي والعلاج النفسي أكثر الأساليب شيوعا للعلاج النفسي في الممارسة الحالية ، ولكن الممارسة المعاصرة قد تشمل أيضا مجموعة واسعة من الوسائل الأخرى، على سبيل المثال، معالجة إلزامية مجتمعية، والتوظيف المدعوم.
قد يتم صرف العلاج للمرضى الداخليين أو الخارجيين، اعتمادا على شدة الاضطراب الوظيفي أو على جوانب أخرى من الاضطراب، وتجرى الأبحاث والعلاجات النفسية في مجال في الطب النفسي ككل على أساس متعدد التخصصات، على سبيل المثال، مع علماء الأوبئة، استشاريي الصحة العقلية، والممرضات والأخصائيين النفسيين والمتخصصين في الصحة العامة، وأخصائيين الأشعة، والعاملين الاجتماعيين.
التسمية
صاغ الطبيب الألماني يوهان كرستيان رايل (Johann Christian Reil) مصطلح Psychiatrie عام 1808 في مدينة هاله الألمانية من الاسم اليوناني القديم "Psyche" وتعني «نفس» و iatrós وتعني «طبيب»، بالعربية تترجم إلى طب نفسي، والمتخصص في هذا المجال الطبي يدعى طبيب نفسي (وليس عالم نفس) (للاستعراض التاريخي انظر الجدول الزمني للطب النفسي)
النظرية والتركيز
يشير الطب النفسي إلى المجال الطبي الذي يركز بشكل خاص على العقل، ويهدف إلى دراسة ومنع وعلاج الاضطرابات النفسية في البشر ، وقد وصف بأنه وسيط بين عالم من السياق اجتماعي وعالم من وجهة نظر أولئك الذين يعانون من مرض عقلي.
يختلف الأشخاص الذين تخصصوا في الطب النفسي غالبا عن معظم الأشخاص الآخرين في مجال الصحة العقلية والأطباء في أنهم يجب أن يكونوا على دراية بكل من العلوم الاجتماعية والعلوم البيولوجية ، كما يدرس هذا المجال عمليات الأجهزة المختلفة وأجهزة الجسم حسب تصنيف خبرات المريض الذاتية، وعلم وظائف الأعضاء الموضوعي للمريض.
الطب النفسي يعالج الاضطرابات النفسية، التي تنقسم تقليديا إلى ثلاث فئات عامة جدا: الأمراض العقلية، صعوبات تعلم شديدة، واضطرابات الشخصية، وبرغم أن تركيز الطب النفسي قد تغير قليلا مع مرور الوقت، إلا أن عمليات التشخيص والعلاج قد تطورت بشكل كبير، ولا تزال تواصل هذا التطور، فمنذ أواخر القرن العشرين ولا يزال مجال الطب النفسي مستمر في كونه أكثر بيولوجية وأقل انعزالا من الناحية المفاهيمية عن المجالات الطبية الأخرى.
نطاق الممارسة
تصغير|upright=1.15|[[معدل السنة الحياتية للإعاقة للحالات النفسية العصبية لكل 100,000 نسمة في عام 2002.
]]
على الرغم من أن تخصص الطب النفسي يستخدم الأبحاث في مجال علم الأعصاب وعلم النفس، والطب، والبيولوجيا، والكيمياء الحيوية، وعلم الصيدلة ، إلا أنه يعتبر حلا وسطا بين علم الأعصاب وعلم النفس، ولأن الطب النفسي وعلم الأعصاب بينهما تشابك عميق في التخصصات الطبية، فإن جميع الشهادات لكل من تخصصي الطب النفسي وعلم الأعصاب وكذلك التخصصات الفرعية تقدم من خلال مجلس واحد، المجلس الأميركي للطب النفسي والأعصاب، واحد من المجالس العضوية في المجلس الأمريكي للتخصصات الطبية.
على عكس أطباء الأعصاب والأطباء الآخرين، فإن الأطباء النفسيين متخصصين في العلاقة بين الطبيب والمريض ومدربون بدرجات متفاوتة في استخدام العلاج النفسي وغيره من تقنيات الاتصال العلاجي الأخرى، كما يختلف الأطباء النفسيين أيضاً عن علماء النفس في كونهم أطباء، وكونهم حصلوا على تدريب يسمى الدراسات العليا (عادة من 4 إلى 5 سنوات) في الطب النفسي. وتشابه جودة ودقة التدريب الطبي في دراساتهم العليا جميع الأطباء الآخرين ، وبذلك فإن الأطباء النفسيين يمكنهم مشاورة المرضى، ووصف الدواء، وطلب إجراء فحوصات مخبرية، وطلب إجراء تصوير عصبي، كما يمكنهم إجراء الفحوصات الطبية.
الأخلاق
مثل غيرهم ممن يتعاملون مع أخلاقيات المهنة، أصدرت الجمعية العالمية للطب النفسي ميثاق شرف يحكم سلوك الأطباء النفسيين، كان أول تحديد لدستور الأخلاق النفسي صاعدا من خلال إعلان هاواي في عام 1977، وتم توسيعه من خلال تحديث فيينا عام 1983، وفي عام 1996 إعلان مدريد الأوسع، وقد تمت مراجعة هذا الدستور مرة أخرى خلال الجمعيات العامة للمنظمة في عام 1999، 2002، 2005، و 2011.
يغطي دستور الجمعية العالمية للطب النفسي مسائل مثل تقييم المريض، المعرقة الحديثة، والكرامة الإنسانية للمرضى العاجزين، السرية، أخلاقيات البحث واختيار الجنس والقتل الرحيم ، وزرع الأعضاء، والتعذيب ، وعقوبة الإعدام، والعلاقات الإعلامية، وعلم الوراثة، والتمييز العرقي أو الثقافي.
في تأسيس هذا الدستور أجابت المهنة عن عدد من الخلافات حول ممارسة الطب النفسي، على سبيل المثال، عملية فصل فص المخ الجبهي والعلاج بالصدمة الكهربائية.
النهج
الأمراض النفسية يمكن تصورها بطرق مختلفة، يدرس الطب الحيوي العلامات والأعراض ومقارنتها مع المعايير التشخيصية، المرض العقلي يمكن تقييمه من خلال السرد الذي يحاول دمج الأعراض ضمن تاريخ له مغزى، ويؤثر عليها كما لو كانت ردود أو استجابات للظروف الخارجية، وكلا النهجين مهم في مجال الطب النفسي ، ولكن لم يكن لهما التوفيق بما فيه الكفاية لتسوية الخلاف على اختيار النموذج النفسي أو اختيار مواصفات علم نفس الأمراض.
فكرة وجود «النموذج النفسي الحيوي» غالباً ما تستخدم للتأكيد على طبيعة العوامل المتعددة للضعف السريري ، وفي هذه الفكرة لم يتم استخدام كلمة «نموذج» بطريقة علمية دقيقة ، وبدلا من ذلك، «نموذج البيولوجي الإدراكي» يعترف بأساس الفسيولوجيا في وجود العقل، ولكن يحدد الإدراك باعتباره غير قابل للاختزال وأنه عالم مستقل حيث قد يحدث الاضطراب. ويشمل النهج البيولوجي الإدراكي مسببات عقلانية ويعيد النظر الطبيعية الثنائية من وجهة نظر النموذج البيولوجي النفسي الاجتماعي، الأمر الذي يعكس جهود الأسترالي الطبيب النفسي نيال مكلارين لتحقيق الانضباط إلى مرحلة النضج العلمي وفقا للمعايير النموذجية للفيلسوف توماس كون.
بمجرد يقوم الطبيب بتشخيص المريض فإن هناك العديد من الطرق التي يمكن أن تختار لعلاجه، وفي كثير من الأحيان يطور الأطباء النفسيين إستراتيجية العلاج الذي تشتمل على جوانب مختلفة من مناهج مختلفة، وعادة ما يوصف العلاج الدوائي جنبا إلى جنب مع العلاج النفسي.
هناك ثلاثة أركان رئيسية من العلاج النفسي والتي من خلالها تندرج كل استراتيجيات العلاج، يحاول علم النفس الإنساني وضع المريض «كاملا» في وجهات النظر، كما أنه يركز أيضا على استكشاف الذات. السلوكية وهي مدرسة علاجية تنتخب التركيز فقط على أحداث حقيقية يمكن ملاحظتها، بدلا من محاولات الحفر في اللاوعي، و التحليل النفسي من ناحية أخرى يركز تعاملاته على مرحلة الطفولة المبكرة، والدوافع الغير عقلانية، اللاواعي، والصراع بين تيارات الوعي واللاوعي.