cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
السياحة في مالطا
الخلفية التاريخية
وفي عام 2002 /1133814  ثم تلى ذلك انخفاض في عام 2004، وفي عام 2003: 1126000، وفي عام 2004:   1.000.000 ثم تزايد العدد مرة أخرى باستنثاء 2009 حيث وصل العدد إلى 1168000 في عام 2005 ثم بلغ  1124000 في عام 2006 وفي 2007 بلغ العدد 1.291.000 وفي عام 2009 بلغ العدد 1.183.000 وفي 2010 بلغ العدد 1.323.000
على الرغم من أن مالطا عاشت لسنوات عديدة بفضل النشاط الاقتصادي لقوات الاحتلال البريطاني، إلا أنها نجحت في إعادة تشكيل نموذجها الاقتصادي بفضل السياحة الدولية. وهذا يتطلب الكثير من الاستثمار، لأن الغرض كان في الأصل تلبية احتياجات المسافرين البريطانين في القرن العشرين وهذه الاحتياجات بعيدة كل البعد عن احتياجات السياح في القرن الحادي والعشرين، إذا كانت الفنادق الرخيصة والمناخ اللطيف والجو العام يميل إلى إرضاء القوات البريطانية (اللغة والغذاء ـ إلخ) في ذلك الوقت.
والسياح اليوم أكثر تطلبا، ومن ثم فقد أصبح هناك المزيد من الأسرة والإفطار ولفنادق مع الراحة المحدودة، تحولت إلى بيوت التقاعد بعد إعادة التأهيل، تم استبدالها من قبل الفنادق الفاخرة ومطاعم الأسماك والرقائق الدولية أو والمطاعم الذواقة أو حتى الشواطئ الصخرية عن طريق حمامات السباحة.
اعداد السياح من 1960s-1990s
بدأت السياحة في مالطا تنمو في منتصف الستينيات. وفترة خلال السبعينيات، نمت السياحة في مالطا بشكل ملحوظ، حيث نمت أعدادها من 170.800 في عام 1970 إلى 705500 في عام 1981. من عام 1981، انخفضت الأرقام إلى ما يقرب من 500000 زائر سنويًا حتى أواخر الثمانينيات، عندما بدأ الاتجاه التصاعدي مرة أخرى. في منتصف التسعينيات، كانت الأرقام تصل إلى 1.2 مليون سائح سنويًا.
كان تقلب الاعداد القادمة للسياحة فيها في الماضي يرجع إلى حد كبير إلى اتجاهات تفضيلات السياح من المملكة المتحدة، الذين يشكلون أكبر سوق سياحي في مالطا. على الرغم من استخدام مالطا الموحد للغة الإنجليزية، إلا أن روابطها التقليدية مع المملكة المتحدة وخيارات السفر منخفضة التكلفة جعلت منها خيارًا جذابًا للسائحين البريطانيين، فإن تغيير تفضيلات هؤلاء السياح يمكن أن يؤثر على دخل السياحة في مالطا بشكل كبير. على سبيل المثال، انعكس التفضيل المتزايد للسياح البريطانيين على الوجهات الإسبانية خلال الثمانينيات في انخفاض أعداد السياحة في مالطا خلال تلك الفترة.
في عام 2011، تلقت الأرخبيل المالطي 1411748 زائر، مما يمثل زيادة قدرها 5.6٪ عن عام 2010. وكانت نسبة السياح الفرنسين تمثل 7.3 % من اجمالي عدد الزوار  103688 زائر الفرنسي بنسبة 19، 8٪ عن العام السابق.
خارج الاتحاد الأوروبي، كان الليبيون الأكثر عددا مع شرط الحصول على التأشيرة مع انضمام مالطا للاتحاد الأوربي، ومنذ ذلك الحين  ثم الروس الأميركيين. كما لوحظ أيضا وصول حوالي 10,000 الأستراليين والكنديين ما يقرب من 7000 في السنة؛ هو أساسا المهاجرين المالطيين الذين يعودون لزيارة عائلاتهم والتواصل مع زويهم.
يجب أن ننظر أيضا إلى زوار اليوم الواحد (السياح البقاء أقل من يوم واحد)، والتي بلغت في عام 2000 نحو 170.000 زائر، وهو رقم فرض على السلطات السعي إلى التطوير وقد تم تحديدث الأمكان السياحية، الواجهة البحرية، التي كانت تحت حصون فاليتا مباشرة والتي لديها الآن إمكانية الوصول المباشر إلى المدينة عن طريق بوابة فيكتوريا.
المسافرون بحسب الدولة
كان معظم الزوار الذين وصلوا إلى مالطا على أساس قصير الأجل من دول الجنسية التالية:
عوامل الجذب
تتمتع مالطا بتاريخ طويل وغني، وينعكس ذلك في المعالم الثقافية للجزيرة. احتل الفينيقيون والقرطاجيون والرومان والبيزنطيون مالطا في وقت ما من التاريخ، تاركين مزيجًا من الأساليب المعمارية المختلفة والتحف لاستكشافها. أسفرت سيادة فرسان الإسبتارية على مالطا من 1530 إلى 1798 عن إرث كبير من الفن والهندسة المعمارية المتقنة في جميع أنحاء جزيرة مالطا. تتميز المتاحف والمعارض الفنية الحديثة في البلاد بآثار من تاريخ مالطا ليستمتع بها السياح والمالطون على حدٍ سواء. هناك أيضًا عدد من الأنشطة المائية للاستمتاع بها في مالطا وكذلك غودش وكمونة. شمال مالطا هي موطن للمنتجعات السياحية الشاطئية ومناطق العطلات في البلاد، مع الشواطئ الأكثر شعبية بين المصطافين مثل خليج ميليها وغاجن توفيها وجولدن باي. هذه الشواطئ كبيرة بما يكفي لتكون قادرة على استيعاب المقاهي والمطاعم والأكشاك، ولكنها صغيرة بما يكفي نادرًا ما تكون مزدحمة. يُعد شمال غرب مالطا موطنًا لأهدأ شواطئ الجزيرة، ومن هذه الشواطئ أقرب الشواطئ المجاورة للجزيرة الرئيسية. تعد غودش وكمونة أيضًا من المواقع الشاطئية الشهيرة لقضاء العطلات، على الرغم من أنه من المرجح أن تكون أكثر هدوءًا وأكثر هدوءًا وأكثر ملاءمة للغطس. تشتهر منطقة البحر الأبيض المتوسط المحيطة بمالطا بالغوص - في حين أن الغطس الضحل قد يكون جذابًا للغواصين المبتدئين، فإن الغواصين الأكثر خبرة قد يكونون قادرين على الغوص بشكل أعمق للعثور على القطع الأثرية التاريخية من الحرب العالمية الثانية أو ما قبلها.
الأهمية الاقتصادية
وفي عام 2010، مثلت عائدات السياحة نحو 814 مليون يورو باإلضافة إلى 142 مليون من النقل الدولي (26.2٪ من صادرات الخدمات) 29.6٪ في عام 2006 (و 15٪ من إجمالي صادرات السلع والخدمات)
وفي عام 2010 عمل نحو 4500 شخص قي مجال السياحة: 237 من أماكن الإقامة، و 733 2 من المطاعم، و 519 1 من منظمي الرحلات السياحية أو وكالات السفر ويعمل في قطاع السياحة 12,481 شخصا (8,620 رجلا و 3,861 امرأة)، وهو رقم ظل مستقرا نسبيا منذ عام 2007، أي ما يمثل 8.5٪ من السكان العاملين وحوالي 50.000 شخص أو 30%.
المواقع الأثرية
المواقع المدرجة ضمن مواقع التراث العالمي (قائمة اليونسكو):
مواقع أثرية أخرى
المواقع مفتوحة بالتعيين
المتاحف
تدار المتاحف الرئيسية في مالطا من قبل سلطة حماية التراث  في مالطا وهي وكالة حكومية وفي  1 مايو 2014، كان هناك أكثر من 27,000 زائر للبيت المفتوح في 30 موقع من مواقع التراث في مالطا والمتاحف.
المتاحف الثلاثة الأكثر تكرارا هي:
المتاحف الوطنية:
المتاحف الرئيسية الأخرى:
الهندسة المعمارية
جاءات استكمال لأسوار المدينة لعمل الحصون والتي تعد أحد مواقع التراث العالمي (قائمة اليونسكو): مدينة فاليتا بنيت من لا شيء بمشيئة عدد قليل من الرجال، متحف المدينة، وسوف تكون عاصمة مالطا، عاصمة أوروبية للثقافة عام 2018:
مدينة فاليتا
من ابرز المناطق السياحية في مالطا هي زيارة مدينة فاليتا عاصمة مالطا التي تشهد يوجد فيها معال حقبة فرسان مالطا في عام 1530، وتضم المدينة العديد من الآثار والمواقع التاريخية مثل قصر جراند ماسترز الذي كان مقراً لتجمع فرسان مالطا ويحتوي على لوحات ومستودع أسلحة استخدمها الفرسان فيما مضى، وكاتدرائية القديس يوحنا على الطراز المعماري الباروكي الفخم ويحتوي على لوحات فنية للفنان ماتيا بريتي، وجراند هاربور ميناء مدينة فاليتا محاطة بأكمله بالتحصينات الضخمة والأبراج الدفاعية استُخدمت بشكل كبير في حصار الدولة العثمانية عليها عام 1565. ومن ابرز المعالم فيها:
العمارة العسكرية والحصون
حصون المستشفيات:
العمارة العسكرية البريطانية
الهندسة المعمارية العامة:
السياحة العلاجية
منذ عام 2010، تقوم هيئة مالطا للسياحة بتسويق مالطا كوجهة للسياحة العلاجية. تشمل مجالات التركيز للسياحة العلاجية «جراحة التجميل وجراحة العظام وجراحة العيون والجراحة العصبية والمسالك البولية والأورام والتشخيص وخدمات علاج البدانة والقلب.» السوق المستهدفة للسياح الطبيين في مالطا هي المملكة المتحدة، تليها شمال إفريقيا الشرق الأوسط وروسيا وأمريكا الشمالية. جزء من سبب استهداف المملكة المتحدة للسياح الطبيين هو أن العديد من أعضاء مهنة الطب في مالطا قد تم تدريبهم في المملكة المتحدة، مما زاد من ثقة المرضى البريطانيين في أولئك الذين يعتنون بهم. بالإضافة إلى ذلك، على عكس بعض وجهات السياحة العلاجية، تتمتع مالطا بمناخ سياسي مستقر. تدعم الحكومة المالطية تطوير السياحة العلاجية في الجزيرة، لكنها تعتقد أن مقدمي الخدمات الطبية الخاصة يجب أن يقوموا بإجراءات طبية، وليس المرافق التي تديرها الحكومة.
مراكز التسوق
يوجد في مالطا العديد من مراكز التسويق والتي منها:
التأشيرة
بالإضافة إلى جواز سفر ساري المفعول، «المستندات التي تثبت الغرض من الزيارة المخطط لها وشروطها» و «وسائل الدعم الكافية، سواء لفترة الزيارة المخططة أو للعودة إلى بلدهم الأصلي»، [12] المسافرون القادمون في مالطا، قد يُطلب منك الحصول على تأشيرة للدخول إلى البلاد.
يحق لمواطني الاتحاد الأوروبي السفر بحرية إلى مالطا دون استكمال أي إجراءات خاصة. ولا يُطلب من مواطني العديد من البلدان الحصول على تأشيرات لدخول مالطا، على الرغم من أن العديد منها يتوافق مع لوائح الاتحاد الأوروبي الموحدة. تم نشر قائمة كاملة بالجنسيات المطلوبة للحصول على تأشيرات لدخول مالطا ومنطقة شنغن على موقع الويب الخاص بوزارة الشؤون الخارجية. [13]
بينما لا تستطيع مالطا من جانب واحد التخلي عن مطلب الدول التي تعقد معها اتفاقيات للحصول على تأشيرات لدخول منطقة شنغن عبر نقاط عبورها الحدودية، يُسمح بتقديم خصومات على التأشيرة لبعض الجنسيات. في الوقت الحالي، لدى مالطا «اتفاقيات تسهيل الحصول على التأشيرة» مع ثماني دول: ألبانيا والبوسنة والهرسك ومولدوفا ومقدونيا وروسيا وصربيا وأوكرانيا.
اثر المساحة على التسويق للسياحة
تواجه صناعة السياحة في مالطا عددًا من المشكلات التي تؤثر عليها الآن وتهدد بالتأثير عليها في المستقبل. واحدة من أوضح القضايا التي تواجه صناعة السياحة في مالطا هي الاكتظاظ نتيجة لصغر حجم الدولة الجزرية نسبيًا، من حيث المساحة والسكان. يبلغ عدد سكان مالطا أقل بقليل من 450.000 نسمة، [21] ومع ذلك فإن بنيتها التحتية مطلوبة لدعم أكثر من 1.1 مليون سائح كل عام. تمتد أعمال المياه والطرق وأنظمة إدارة وتدوير النفايات والشواطئ في مالطا إلى طاقتها في أشهر الصيف في يوليو وأغسطس من كل عام، عندما تكون أعداد السياح في ذروتها. هذا هو التحدي الذي يواجه مشغلي السياحة المالطية لأنه يعني أنهم لا يستطيعون ببساطة متابعة أنواع تدابير تسويق «السياحة الجماعية» التي يتخذها المشغلون في وجهات أخرى في البحر المتوسط مع المزيد من المساحة والموارد لمتابعتها. بالإضافة إلى ذلك، يجب على مشغلي السياحة المالطية أن يوازنوا بين أعداد السياحة المتزايدة واحتياجات «السكان الأصليين»، حيث أنه عندما يتم استنفاد الموارد من قبل السياح خلال موسم الصيف، يكون هناك آثار سلبية على السكان المالطيين أيضًا.
باران بو أودر
حياته
انشغل باران بعد إتمام دراسته بإنتاج الإعلانات الدعائية ومقاطع الموسيقى المصورة والأفلام القصيرة. و قد احتفل بأول فيلم سينمائي له عام 2010 بفيلم الصمت الأخير (Das letzte Schweigen) الذي عُرض في مهرجان أفلام لوكارنو؛ وقد جذب هذا إليه الأنظار حيث وصفته مجلة فارايتي بأنه المخرج الذي يجب أن يُنظر إليه.
كان فيلم من أنا- لا يوجد نظام آمن (Who Am I – Kein System ist sicher ) لباران ذا نجاح شديد وقد جذب اهتمام هوليوود له، حيث حصلت شركة وارنر برذرز على حق إعادة إنتاج الفيلم من جديد.
بدأ باران في صيف عام 2015 تصوير أول أفلامه الأمريكية فيلم ذو آرق (Sleepless) و هو إعادة إنتاج للفيلم الفرنسي ذو آرق- ليلة القصاص (Nuit blanche)، و قد صدر الفيلم الذي كان ببطولة جيمي فوكس في يناير عام 2017. و بعد هذا الفيلم بدأ العمل على مسلسل دارك و هو أول مسلسل ألماني على نتفليكس.
حياته الشخصية
يقطن باران مع زوجته يانتيه فريزه و ابنتهما في برلين.
خلية أربيسكوف
خلية أربيسكوف هيَ خلية وحيدة مُعدلة، وغالباً ما يتم إيجادها في ورم الأورمة النقوية.
سلحفاة أنغونوكا
سلحفاة أنغونوكا هي نوع من السلاحف البرية مُتوطِّن في جزيرة مدغشقر الأفريقية.
التصنيف
كان أول من وصف سلحفاة أنغونوكا وصفاً علمياً هو عالم الحيوان الفرنسي ليون فاليانت في عام 1885، وقد اقترح تسميتها علمياً Testudo yniphora وتصنيفها ضمن جنس السلحفاة، وذلك بناءً على طبيعة شكل صدفتها الداخلي.
اشتقَّ اسم أنغونوكا من كلمة ملغاشية كانت تُسمَّى بها هذه السلاحف في موطنها الأصلي بمدغشقر.
ماريانو دلفينو
ماريانو دلفينو مواليد 30 سبتمبر 1977 في بوينس آيرس، الأرجنتين، هو لاعب كرة مضرب أرجنتيني سابق كان يلعب باليد اليمنى بدأ مسيرته كمحترف عام 1997.
عزيز أباد (كرند)
عزیز أباد هي قرية تقع في إيران في Korond Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 60 نسمة بحسب إحصاء 2016.
القنيطرة (إدلب)
القنيطرة قرية سورية تتبع ناحية أرمناز في منطقة حارم في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 450 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
فلوجستا
صرخة فلوجستا
قرابة الساعة العاشرة مساء من كل ليلة قد تُسمع صرخة فلوجستا حيث يخرج الطلاب للصراخ من النوافذ والشرفات والسطوح.
العجز (تريم)
' العجز هي إحدى قرى عزلة تريم بمديرية تريم التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 506 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الوادي الذهبي
الوادي الذهبي (الإسبانية ل «ريو دي أورو»؛ كان، وادي-AD-دهب، وغالبا ما ترجم كما واد Edhahab)، مع الساقية الحمراء، واحدة من المنطقتين اللتين شكّلا مقاطعة الصحراء الإسبانية الإسبانية بعد عام 1969 ؛ وقد تم اعتبارها ملكية استعمارية إسبانية في أواخر القرن التاسع عشر. يبدو أن اسمه جاء من نهر شرقي - غربي كان من المفترض أن يمر به. كان يعتقد أن النهر قد جف إلى حد كبير - الوادي، كما يشير الاسم - أو اختفى تحت الأرض
التسمية
وقد اشتق الاسم الإسباني من اسمه السابق ريو دو أورو، وهو الذي أعطاه إياه المكتشف البرتغالي أفونسو غونسالفيس بالدايا في عام 1436.
الخلفية
أرسل الأمير البرتغالي هنري المستكشف مهمة عام 1435، تحت جيل إيانس وبلدايا، للعثور على نهر الأسطوري من الذهب في غرب إفريقيا. وايضا عند نزولهم إلى الساحل، قاموا بجولة في شبه الجزيرة الداخلة في الصحراء الحالية وخرجوا إلى مدخل يعتقدون بحماس يقال عنه مصب نهر الذهب (انظر نهر السنغال).ولقد استمر استخدام الاسم للمدخل والمنطقة المحيطة به على الرغم من عدم العثور على الذهب هناك، ولا في مياه الخليج الضيق، ولا في جواره
تحتل الجزء الجنوبي من الصحراء الغربية، وتقع الأراضي بين 26 ° شمالا و 21 ° 20 'جنوبا. تبلغ مساحة المنطقة حوالي 184000 كم (114000 ميل)، مما يجعلها حوالي ثلثي الصحراء الغربية بأكملها. كانت العاصمة الإقليمية السابقة التي أسسها الإسبان فيلا سيسنيروس، والتي أعيدت تسميتها تحت الإدارة المغربية عام 1976 «الداخلة».
كانت معركة ريو دي أورو حركة سفينة واحدة خاضت في أغسطس 1914 خلال الحرب العالمية الأولى. هاجم طراد بريطاني محمي طرادًا مساعدًا ألمانيًا قبالة المستعمرة الإسبانية الصغيرة ريو دي أورو
أحداث مهمة
في عام 1975، عندما انسحبت إسبانيا من المنطقة، انقسمت الصحراء الغربية بموجب اتفاقيات مدريد بين موريتانيا والمغرب، حتى لو كانت جبهة البوليساريو قد اعترضت على هذا الانقسام بمرارة. خط التقسيم يمر في منتصف الطريق عبر ريو دي أورو، مع المغرب يأخذ الجزء الشمالي بالإضافة إلى الساقية الحمراء، وموريتانيا بضم الثلث السفلي من المستعمرة كمحافظة شمالية تسمى تيريس الغربية (تيريس الغربية). كانت عاصمتها الإقليمية تسمى بالفعل الداخلة. بعد حرب مدمرة استمرت أربع سنوات مع جبهة البوليساريو، تخلت موريتانيا عن تيريس الغربية، وانسحبت من الصحراء الغربية، وتركت المغرب والبوليساريو باعتبارهما المتحاربين الوحيدين في النزاع، والذي لم يتم حله بعد؛ وقف إطلاق النار ساري المفعول منذ عام 1991.
وقد تنقسم هذه المنطقة اليوم إلى الجدار العسكري المغربي، وحيث يحتل المغرب الأجزاء الواقعة إلى الغرب من البلاد، ويوجد أيضًا المنطقة الحرة التي تسيطر عليها جبهة البوليساريو، وهي تحت سيطرة الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية إلى الشرق. وأيضًا هذه المناطق هي أقسام مؤقتة تم التفاوض بشأنها كجزء من بعثة الأمم المتحدة للاستفتاء في الصحراء الغربية (مينورسو) لوقف إطلاق النار.
دقات القلب (فيلم)
دقات القلب ( (العنوان الفرنسي: الحب المتخيل) هو فيلم درامي كندي لعام 2010 من إخراج كزافييه دولان. تتبع قصة صديقين يقعان في حب نفس الرجل. تم عرضه لأول مرة في قسم Un Certain Regard في مهرجان كان السينمائي لعام 2010.
تطور الحبكة
يلتقي فرانسيس وماري مع نيكولاس في حفل عشاء، حيث يتظاهر كلاهما بعدم الاهتمام به. على مدى الأسبوعين المقبلين، يشّكل الثلاثة صداقة حميمة، ويجتمعون بانتظام وحتى ينامون معًا في نفس السرير. ومع ذلك، فمن الواضح أن كلا من ماري وفرانسيس لديهما مصلحة ليتجاوز الصداقة مع نيكولاس. لا يشعر فرانسيس بالسعادة عندما يدعو نيكولا ماري إلى المسرح. وتشعر ماري بخيبة أمل واضحة عند وصولها إلى مطعم فيتنامي مع نيكولاس بعد المسرحية لتجد فرانسيس يتناول الطعام مع العديد من الأصدقاء، وتشاهد نيكولاس على مقعد في نهاية الطاولة بعيدًا عنها. يفسر كلاهما تصرفات نيكولاس على أنها علامات على العلاقة الحميمة والمودة: نيكولاس يأكل الكرز من يد فرانسيس؛ يقول نيكولاس لماري إنه يحبها كما يحب فرانسيس. تؤدي مشاعرهم إلى التنافس على مشاعر نيكولاس، كما يتضح من تنافسهم على الهدايا التي يشترونها في عيد ميلاده.
العلاقة بلغت ذروتها في رحلة إلى منزل عطلة من عمة نيكولاس. تشعر ماري بالغيرة عندما يطعم نيكولاس فرانسيس مارشال، ويطلب منه أكله ببطء مثل «التعري»، وتذهب إلى الفراش مبكراً. في صباح اليوم التالي، استيقظت بمفردها وتراقب الاثنين وهم يرحلون معًا في المسافة. قررت أن تغادر، لكن فرانسيس يطاردها وينتهي الأمر بالمصارعة على الأرض. لم يكن نيكولاس معجبًا وقرّر أن يغادر قائلًا إن بإمكانهم الاستمرار بالحب أو تركه، كما قرر العودة من الرحلة، لا يرى نيكولاس. كل يترك له رسالة بريد صوتي وماري يكتب له رسالة حب. في النهاية، التقى فرانسيس نيكولاس وسكب مشاعره، وأخبره أنه يحبه ويريد تقبيله. يجيب نيكولاس: «كيف يمكن أن تظن أنني مثلي؟»، وترك فرانسيس مدمرًا. في وقت لاحق، أدركت ماري نيكولاس في الشارع وأخبرته أولاً أن الرسالة التي أرسلتها كانت موجهة إلى صديقتها التي تحولت عن غير قصد بمقال أكاديمي كانت تقصده. يسأل نيكولاس ماري ما إذا كانت هذه الصديقة هي حبيبها أم زوجها السابق، وهو ما تنفيه ماري بحيرة. بينما يذهب نيكولاس للمغادرة، بدعوى أنه ترك شيئًا على الموقد، تتساءل عن شعوره إذا كانت تنوي قصيدة له. يقول أنه لا يزال لديه شيء على الموقد.
قبول الجمهور والنقاد
تلقت نبضات القلب مراجعات إيجابية بشكل عام، حاليًا حصلت على تصنيف «جديد» بنسبة 74٪ على الطماطم الفاسدة؛ الدول الإجماع: "إن الفيلم الفن إلى أقصى الحدود، ودفن ' فرضية مثيرة للاهتمام وجذابة أحيانا يزدهر صناعة الأفلام مدير كزافييه دولان ل". في Metacritic ، الذي يستخدم متوسطًا لمراجعات النقاد، يحتوي الفيلم على 70/100، مما يشير إلى «مراجعات مواتية عمومًا». كتب أحد الناقدين في صحيفة نيويورك تايمز أنه مقارنة بفيلم Dolan الأول Heartbeats «يأخذ أسلوب أكثر جدية، سواء في تنفيذه الملموس - فهو يستمد الانتباه من أشياء مثل Nouvelle Vague وWong Kar-wai - وموضوعه: تصميم الأزياء وإغاظة، رغبة لم تتحقق».
سيرينيا (جرندة)
بلدية سيرينيا (بالإسبانية: Seriñá) هي بلدية تقع في مقاطعة جرندة التابعة لمنطقة كتالونيا شمال شرق إسبانيا.
الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية سيرينيا 1.117 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
موقع ضدي تفارغي
موقع ضدي تفارغي هيَ مناطق ذات هياكل غير مختلفة توجد على الجسم المضاد، وهي على عكس المكنان (موقع ضدي ذاتي) والذي يمتلك هياكل مختلفة من جسم مضاد إلى آخر.
إينات كاليش روتيم
د. إينات كاليش روتيم من مواليد 3 سبتمبر 1970) هي مخطط حضري إسرائيلية ورئيسة بلدية حيفا.  وهي أول امرأة تتولى رئاسة بلدية من المدن الرئيسية الثلاث في إسرائيل.
الحياة المبكرة والتعليم
ولدت كاليش روتيم وترعرعت وتعلمت في حيفا. درست في ثانوية ألاينس حيفا وكانت ناشطة في مجلس الطلاب. لقد خدمت في جيش الدفاع الإسرائيلي كمقيمة أبحاث في سلاح الجو الإسرائيلي.
في عام 1995 حصلت على درجة البكالوريوس في الهندسة المعمارية من التخنيون - معهد إسرائيل للتكنولوجيا. وفي عام 2001 أكملت درجة الماجستير في التصميم الحضري مع مرتبة الشرف من التخنيون، وفي عام 2007 أكملت الدكتوراه في التخطيط الحضري من المعهد الفدرالي السويسري للتكنولوجيا في زيورخ.
العمل الوظيفي
تمتلك كاليش روتيم شركة معمارية مستقلة تتعامل مع التخطيط الحضري والإقليمي. هي محاضرة في التخنيون وجامعة تل أبيب. كما حصلت على العديد من الجوائز، بما في ذلك جائزة حكومية من وزارة حماية البيئة عام 2007.
ومنذ عام 2011، شغلت منصب رئيسة نقابة المهندسين المعماريين في حيفا، وهي عضو في اللجنة التنفيذية لائتلاف الصحة العامة.
واصلت كاليش روتيم عملها كمهندسة معمارية أثناء عملها في مجلس مدينة حيفا. أدينت في مارس 2018 بمخالفة قانون التخطيط والبناء في محكمة الشؤون المحلية بالخضيرة، بخصوص بناء منزل خاص في زخرون يعكوف، تم بناؤه بدون رخصة بناء وغرامة قدرها 30 ألف شيكل.
المهنة العامة
في الانتخابات البلدية في أكتوبر 2018، تم استبعادها وحزبها من الترشح للانتخابات وفقًا لقرار إدارة الانتخابات، بعد أن وقّع محامي حزب العمل كلًا من استماراتها وتلك الخاصة بقائمة «عشاق حيفا» التي يديرها يسرائيل سفيون من حزب العمل. جعل ذلك وضعًا مثلت فيه قائمتان حزب العمل في انتخابات المدينة، في انتهاك لقانون الانتخابات. وردًا على ذلك، قدمت «كاليش روتيم» وعدة منظمات التماسًا إلى محكمة حيفا المركزية، لكن الالتماس رُفض. في الاستئناف المقدم إلى محكمة العدل العليا، تم قبول استئنافها، وتقرر أنه يحق لها الطعن لأنها تصرفت بحسن نية.
الحياة الشخصية
كاليش لديها حزام أسود في الكاراتيه. كاليش روتيم متزوجة ولديها طفلان.
يوسف المحافظة
المشاركة في الاحتجاجات
في فبراير 2011 بدأت الاحتجاجات المؤيدة للديمقراطية واسعة النطاق في البحرين كجزء من الربيع العربي. المحافظة عضو مجلس إدارة مركز البحرين لحقوق الإنسان شارك في المسيرة نحو القصر الملكي في 12 مارس 2011. بعد ثمانية أيام أفادت عائلته أن خمسة وعشرين من ضباط الشرطة بملابس مدنية داهموا منزله ليلا بحثا عنه ولكنه لم يكن موجودا بالمنزل. قيل لعائلته إذا المحافظة لم يأت إلى مركز الشرطة طوعا فإن ضباط الشرطة سيعودون كل ليلة. زعم مركز البحرين لحقوق الإنسان أيضا أن قوات الأمن منعت المحافظة من السفر. في 5 ديسمبر 2011 المحافظة ونبيل رجب ومحمد المسقطي من جمعية شباب البحرين لحقوق الإنسان تم تهديدهم بالقتل من قبل عادل فليفل (بحريني) العقيد السابق في جهاز الأمن الوطني البحريني مما تسبب في دعوة الجامعة الدولية لحقوق الإنسان والمنظمة الدولية لمناهضة التعذيب للدعوة إلى حملة دولية لحمايتهم. في 6 يناير 2012 ألقيت قنبلة صوتية من قبل قوات الأمن أصابت ذراع المحافظة خلال احتجاج.
في 25 يناير 2012 شارك المحافظة في ندوة مفتوحة من قبل جمعية الوفاق الوطني الإسلامية حزب المعارضة الرئيسي في البحرين انتقد فيها الحكومة على تقييد حرية الصحافة وقمع الاحتجاجات السلمية وحجب المواقع المعارضة وتأجيل زيارات المنظمات الدولية لحقوق الإنسان. بعد إلقاء القبض على رئيس مركز البحرين لحقوق الإنسان نبيل رجب وأصبح المحافظة رئيس المركز بحكم الواقع.
القبض عليه
ألقي القبض على المحافظة في 2 نوفمبر 2012 في قرية الدراز للانضمام إلى «تجمع غير قانوني» و«المشاركة في مسيرة غير مرخصة». كانت الشرطة تراقبه خلال مظاهرة لمركز البحرين. وصفت صحيفة واشنطن بوست اعتقاله بأنه «يشجع المتظاهرين الشيعة للسعي للحصول على صوت سياسي أكبر في البلاد التي يحكمها السنة». منظمة العفو الدولية اعتبرته سجين رأي وأنه «اعتقل لمجرد ممارسته حقه في حرية التعبير وتكوين الجمعيات والتجمع» ودعت إلى الإفراج عنه فورا.
داليا سوفر
داليا سوفر (مواليد 1972، طهران في إيران)، هي كاتِبة وروائية أمريكية من أصول إيرانية.
بوعضية (بني مرغنين)
بوعضية هو دُوَّار يقع بجماعة بني مرغنين، إقليم الدريوش، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مرغنين التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 507 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بيز فادريت (ليفيغنو ألبس)
بيز فادريت هو أحد جبال سلسلة جبال الألب ليفينغو ويقع في كانتون غراوبوندن في سويسرا. يحتل المرتبة رقم 136 في قائمة جبال سويسرا من حيث الارتفاع، إذ يبلغ ارتفاعه حوالي 3199 متر، بينما يبلغ ارتفاع نتوء الجبل 308 متر.
عملية البحر الأحمر (فيلم)
عملية البحر الأحمر  هو فيلم حركة وحرب صيني صدر في 2018، من إخراج دانت لام ومن بطولة زانغ هي، هونغ جينغيو، هاي كينغ، دو جيانغ، برانس ماك. الفيلم مرتكز على إجلاء 225 أجنبي وطني وحوالي 600 صيني مدني من الميناء الجنوبي اليمني في عدن خلال الحرب الأهلية اليمنية 2015.
طاقم التمثيل
ضم فريق تمثيل الفيلم ثلة من الممثلين من بينهم:
الاستقبال
حظي الفيلم بإشادة كبيرة واستحسان قوي، وحقق حوالي 579.2 مليون دولار أمريكي كإيرادات، حيث احتل المركز 9 في قائمة قائمة أعلى الأفلام دخلا لسنة 2018، والمركز الثاني في قائمة أعلى الأفلام دخلا في الصين كما ترشح لجائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية خلال حفل توزيع جوائز الأوسكار الواحد والتسعون.
قواق سفلي
قواق سفلي هي قرية في مقاطعة ميانة، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 180 في سنة 2006.
كارل سيسيليو دا سيلفا
كارل سيسيليو دا سيلفا (24 مايو 1989 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط.
جورج بون سال
جورج بون سال مواليد 01 يوليو 1935 في شيكاغو - الوفاة 20 يوليو 2015، كان لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1957. تم اختياره من قبل فريق فيلادلفيا سفنتي سيكسرز خلال الدرافت. حمل الرقم 33. بلغ طوله. حقق المركز الأول في دورة الألعاب الأمريكية 1959. اعتزل اللعب في 1962.
بلدة يونين (لبنان)
يونين قرية لبنانية تقع في محافظة بعلبك الهرمل.تبعد حوالي 103 كيلومترات شرق بيروت و18 كيلومترًا شمال شرق مركز محافظة بعلبك. يمكن الوصول إليها عبر طريق بعلبك-حمص الدولية، وتبلغ مساحتها حوالي 140 فداناً عدا البساتين المنتشرة حول القرية. كما ترتفع عن سطح البحر 1215 متراً ويغطي نطاقها الإداري مساحة 7,759 هكتار. بلغ عدد سكانها المؤهلين للانتخاب حوالي 6,557، وسكانها من المسلمين الشيعة.
أصل السكان
يعود الأصل التاريخي للسكان إلى شبه الجزيرة العربية والقبائل التي هاجرت من هناك وسكنت في جبل لبنان ومن ثم وبفعل الحروب والجوع، انتقل إليها العديد من العائلات التي لا يزال لها جذور في بعض قرى جبل لبنان.
الموقع الأثري والسياحي
تتمتع بلدة يونين بموقع أثري وسياحي هام نظراً لموقعها في حضن الجبل الشرقي، حيث يمد السهل كفه أمامها فتقرأ فيه كل حركة وسكنة ولون، ونظراً لكثرة الينابيع فيه (حيث يقال أن أحد ينابيع نهر العاصي يتفجر من يونين) ولوجود خمس طواحين كانت تعمل بواسطة ضغط المياه قبل وصول الكهرباء والتكنولوجيا إلى البلدة 1969 حيث كان يؤمها كل سكان القرى المجاورة لطحن غلالهم فيها، يذكر ان اثنين من الطواحين الخمسة ما زالت تعمل حتى اليوم وبالطريقة القديمة ذاتها. كما يوجد في مدخل القرية «ناعورة» تعمل أيضاً بواسطة ضغط المياه، ويتم بواسطتها استخراج المياه من بئر مجاورة لا يتجاوز عمقه الـ10 أمتار وتختلف هذه الناعورة عن نواعير حماه الشهيرة وهي متوقفة عن العمل، وبذلك يغيب منظر ربما كان من أجمل المناظر الموجودة في لبنان وهناك في جنوب القرية مزار ديني يسمى «النبي سليمان» ويقع في منطقة مرتفعة حيث ينبع من داخله نبع ماء صغير لا يجف صيفاً ولا تزداد مياهه شتاءً، ويقصده العديد من الزائرين بالإضافة إلى وجود عدد كبير من المغاور الأثرية من عصور قديمة لم يجرِ عليها الكشف حتى الآن، أهمها: مغارة الحصن - جبعا - قلعة فارس- وقلعة الشوف.
الوضع الإداري
تقسم البلدة إدارياً إلى أربعة أحياء في التقسيم الإداري الجديد على رأس كل حي مختار يقوم بأعماله الإدارية التي تخص المواطنين، كما يوجد فيها مجلس بلدي، من 18 عضو.
الأحوال المعيشية
يعيش حوالي 90% من سكان البلدة على الزراعة والإنتاج الزراعي بالدرجة الأولى حيث لم يعد يلاقي إقبالاً وتشجيعاً بالشكل المطلوب لبلدة مثل يونين التي تترامى مساحات اراضيها الواسعة يميناً وشمالاً دون أي فائدة تذكر، وتقدر مساحة الأراضي الصالحة للزراعة بعشرات الآلاف من الدونمات، وأهم المزروعات الحبوب على أنواعها وخاصة القمح والشعير والحمص والعدس، أما البساتين فمزروعة بالأشجار المثمرة كالمشمش والكرز والتين والعنب والخوخ بالإضافة إلى بعض المزروعات الصيفية، وظهرت في الآونة الأخيرة زراعة التبغ والبطاطا إلى طرق الري الحديثة وتخضع مسألة تصريف الإنتاج لعملية العرض والطلب ويكون المزارع في كثير من الأحيان ضحية عدم تصريف إنتاجه أو تصريفه بسعر زهيد لا يكفي للحرث والقطاف والري.
نذكّر في هذا المجال بضرورة إنشاء معمل «كونسروة» حديث في منطقة البقاع الشمالي بحيث يستوعب كل منتوجات المنطقة مهما بلغت، وبذلك يساعد المزارع ويستفيد الاقتصاد الوطني.
كما ويعيش عدد من السكان على تربية الماشية، وقسم آخر يعمل في بعض الصناعات الخفيفة وبعض الحرف اليدوية (مطرزات- أواني قش- بسط) وهذه الحرف كانت منتشرة بشكل واسع في القرية، وهي اليوم في طريقها إلى الزوال، أما القسم الباقي فيعيش من المحال التجارية أو من الوظائف الحكومية.
الثروة المائية
تعتبر يونين بلدة الينابيع، وتمتاز بغزارة المياه، وهي من أكثر قرى منطقة البقاع الشمالي غنى بالثروة المائية، ويكاد لا يوجد منزل الا وفيه جدول ماء صغير يمرّ في صحن داره، خصوصاً تلك البيوت القريبة من رأس العين (اليونيني) فموقع القرية على طرف خط تقسيم المياه اعطاها ميزة هامة هي كثرة الينابيع الدائمة والموسمية على حد سواء بالإضافة إلى الآبار الارتوازية العديدة، ويقطع القرية نهر كبير يسمى «نهر يونين» يتناول مياهه من نبع رأس العين (اليونيني) ويجري في واد قليل العمق متجهاً نحو الشمال ليروي اراضي وبساتين القرية، وهناك نهر صغير آخر لكنه أقل أهمية من النهر الأول حيث ينبع من المنحدرات الشمالية من نبع يسمى «عين السمعية» ويروي القسم الباقي من الأراضي بالإضافة إلى عدة ينابيع موسمية صغيرة حيث لا تعطى الأهمية اللازمة.
الوضع التعليمي
وتجمع كل المصادر والأبحاث التي كتبت عن بلدة يونين بأنها حاضرة علم وأدب وثقافة وفقه وتشريع ديني في القرون الماضية حتى ان من يريد التحدث عن تاريخ بعلبك أو تاريخ المنطقة بشكل عام لا بدّ وأن يتوقف وقفة طويلة عند بلدة يونين ليتذكّر ما كان لها من الباع الطويل في مجال العلم والتفقه والتشريع والأدب، وذلك حتى بدايات هذا القرن، ولا زالت تلمع أسماء بعض الأشخاص اليونيين الذين أعطوا المكاتب العربية زاداً لا يمكن الاستغناء عنه إطلاقاً، ولو عدنا إلى الماضي لتعرّفنا إلى عدد كبير من العلماء والمجتهدين من عائلة زغيب فنجد على سبيل الذكر لا الحصر، القطب الفقيه محمد بن أحمد اليونيني، وتطالعنا القرون السابع والثامن والتاسع للهجرة بأسماء من اليونيين منهم الشيخ عبد الله اليونيني (الذي تعود له تسمية تلة الشيخ عبد الله في بعلبك -ثكنة عسكرية) والشيخ موسى زغيب والشيخ محمد عبد الله والشيخ محمد عبد القادر زغيب، ومما يدل على ان يونين كانت حاضرة علم وأدب بافتتاح الشيخ حسين زغيب (1815-1877) وهو جد الأسرة العلمية التي نشأت في بلدة يونين خلال القرن التاسع عشر وامتدت إلى أوائل القرن العشرين والذي لقب بشمس العرافين، افتتاحه مدرسة دينية خرجت العديد من العماء من آل محفوظ والعميري وزغيب، وقد أصبحت المدرسة من أطلال الماضي، وفي بداية هذا القرن عيّن الشيخ علي التقي زغيب (1867-19337) أول مفتي رسمي لبلاد بعلبك، وقد أرّخ الشاعر يوسف المعلوف في ذكرى تعيين الشيخ علي مفتياً حسين قال:
لعلمي في بعلبك مقام في نفوس الملا يظل علياً
ما تولى الافتاء أرض الا عاد هذا الافتاء علياً نقياً
السمارة (مدينة)
السمارة هي مدينة مغربية وعاصمة إقليم السمارة في جهة العيون الساقية الحمراء.
تاريخ
شيدت مدينة السمارة على يد الشيخ ماء العينين، ويظهر من هذا أن الشيخ ماء العينين إختار لهذا المشروع الحضاري موقعا استراتيجيا مهما في خريطة هذه المنطقة، وخريطة المغرب بصفة عامة، فقد أقام عاصمته في قلب الصحراء بعيدا عن أخطار المحيط وما تخبئه من مفاجآت، قريبا من نقط الماء، وما تمنحه من أمل في الحياة، تتوسط الصحراء وتطل على «تندوف»، وتراقب عن كثب ما يحدث في «آدرار» و«شنقيط»، وتقف حصنا منيعا ودرعا واقيا في وجه كل من تسول له نفسه الانقضاض على المغرب. وبصفة عامة فقد ورثت هذه المدينة ماضي المنطقة بكامله، فواصلت رسالتها الوسيطية، ولكن في شكل جديد، ينبني على أسس جديدة تقوم على الاستقرار، وفي شروط تاريخية جديدة تتسم بالقلق والخوف.
ولم يكن تعمير الشيخ ماء العينين لهذه المنطقة عملا إقليميا يعبر عن رغبة فردية انعزالية تنطلق من تأسيس تجمع حضاري يخضع لنفوذه الروحي والزمني كما يشير إلى ذلك بعض الدارسين الأجانب، ولكنه عمل وحدوي ينطلق من روح وحدوية، ويصب في مشروع وطني متكامل. فقد كان بناء مدينة «السمارة» مشروعا معينيا سلطانيا، يستجيب لضرورة تاريخية تفرضها ظروف المنطقة الصحراوية، وتستوجبها آفاق العمل الدفاعية المشتركة بين السلطة المركزية وخلفائها بهذه المنطقة. ولذلك جند السلطان مولاي عبد العزيز كامل إمكانياته للتعجيل ببنائها، فوضع مجموعة من البنائين والمهندسين رهن إشارة الشيخ ماء العينين، واستنفر عددا من السفن التي كانت تحمل مواد البناء من الموانئ الشمالية إلى طرفاية لتنقل على ظهر الجمال إلى «وادي السمارة». وبعد استكمال بناء هذه المدينة، صارت قلب المنطقة النابض، وسوق عكاظها السياسي والثقافي والاجتماعي، تعقد بها المعاهدات، وتتم فيها اللقاءات وتذوب في منتدياتها ومجامعها الخلافات والمنازعات.
وقد إكتسبت مدينة السمارة مكانة بارزة في تاريخ المغرب، باعتبارها نقطة إستراتيجية، وصلة وصل بين شمال المملكة المغربية وجنوبها، مما جعلها تحظى على الدوام باهتمام ملوك الدولة العلوية، حيث إتخذها السلطان مولاي الحسن الأول معقلا للجهاد، وقاعدة خلفية لصد أطماع المعتدين على المناطق الجنوبية للمملكة المغربية. وهذه المكانة المتميزة جعلتها محط أطماع الدول الأوروبية (فرنسا وإسبانيا)، التي اصطدمت بمقاومة باسلة من طرف قبائلها المتاخمة بزعامة قبائل: «الرقيبات»، و«أهل الشيخ ماء العينين»، و« العروسيين»، و«آيت أوسى»، وغيرهم من القبائل الصحراوية. ومن بين المعارك التي تكبد فيها المستعمر الفرنسي خسائر فادحة بهذه المنطقة نذكر على سبيل المثال لا الحصر: «معركة السمارة» في شهر يناير 1957، و«معركة مركالة» عام 1957، و«وادي الصفا» سنة 1958، و«معركة سيدي أحمد العروسي» في نفس السنة.
وبعد أن كانت مدينة السمارة تشكل مربط الجهاد ومرحلة مهمة في طريق القوافل، هاهي اليوم تصل حاضرها ماضيها، وتصبح إحدى المحطات الرئيسية للمحور الطرقي عبر الصحراء، تربط بين الشرق الجنوبي المحادي للحدود لمنطقة «طانطان» و«واد نون» مع شمال المملكة، وبالساحل الأطلنتي غربا عبر «بوكراع» في اتجاه «العيون». وتقع النواة القديمة للمدينة في الجزء المنخفض منها حيث توجد زاوية الشيخ ماء العينين. كما شهدت السمارة في ظرف وجيز بعد استرجاع أقاليم المملكة الجنوبية نهضة كبيرة، ومنجزات ضخمة في جميع الميادين سواء منها: الاقتصادية، أو الاجتماعية، أو الثقافية، التي تطلبت جهودا جبارة في بنائها وتشييدها، علما بأن الاستعمار الإسباني لم يترك بها أي عمل أو إنجاز.
التسمية
سميت المدينة باسم السمارة لكثرة تواجد نبات السمر على طول وادي سلوان.
النقل الطرقي
يوجد بالسمارة محطة طرقية وتوفر خطوط حافلات مباشرة من السمارة إلى العيون، وطانطان، وكلميم، وأكادير.
النقل الجوي
تتوفر المدينة على مطار السمارة وهو مطار داخلي ولا يتوفر على أي خطوط جوية تجارية، لكن حالياً تجري اجتماعات لمناقشة فكرة فتح المطار للرحلات الجوية الداخلية بين السمارة والعيون والدار البيضاء.
التعليم العالي
في 6 محرم 1434 (2012 م)، تم افتتاح كلية العلوم الشرعية بالسمارة، وهي منضوية تحت المؤسسة الجامعية ابن زهر. ينحصر تكوينها في شعبتين: شعبة علوم القرآن والحديث، وشعبة فقه الأموال والمعاملات المالية، وتندرجان هاتان الشعبتان في سلك الإجازة في العلوم الشرعية والقضايا المعاصرة.
غرنوقي
أنواع النبات الحولية وثنائية الحول والمعمرة للنباتات المزهرة، التي تُعرف على نحو شائع باسم نباتات إبر الراعي. وينمو هذا النبات في جميع أنحاء العالم معتدلة المناخ وعلى جبال المناطق الاستوائية، في حين يكثر وجوده في الجانب الشرقي لحوض البحر المتوسط. تأخذ أوراق الشق الراحية الطويلة شكلاً دائريًا واسعًا. وتتمتّع هذه الزهور بخمس بتلات (أوراقٍ تويجيةٍ)، كما أنها قد تكون بيضاء اللون أو وردية أو قرمزية أو زرقاء وتحتوي في أغلب الأحيان على عروقٍ مميَّزة. ويمكن لنبات الغرنوقي أن ينمو في أي تربة ما لم تكن مغمورة بالمياه. وتحدث عملية الإكثار في النباتات عن طريق الحصاد شبه الناضج في فصل الصيف أو البذور أو الانقسام في فصل الخريف أو الربيع.
السمارة (مدينة)
الثقافة
قائمة المهرجانات والمعارض التي تقام سنويا بمدينة السمارة:
غرنوقي
يُشتق اسم هذا الجنس من الكلمة اليونانية γέρανος، géranos أو γερανός، geranós التي تعني مرفاعًا. واستُمد اللفظ الإنجليزي "cranesbill" من مظهر غلاف ثمرة بعض الأنواع. يتبع بعض أنواع جنس نبات الغرنوقي آلية مميَّزة عند انتثار البذور، حيث تتكون هذه الأنواع من عمودٍ يشبه المنقار يتفتح في فصل الربيع عندما ينضج ويلقي بالبذور لمسافةٍ ما. يحتوي غلاف الثمرة على خمس خلايا يوجد بكلٍ منها بذرة واحدة وتتجمع هذه الخلايا لتكوِّن عمودًا يخرج من مركز الزهرة القديمة. يرجع لفظ إبرة الراعي الشائع إلى شكل العمود غير القافز الذي يزيد طوله ويبدو كمنقار الكركي في بعض الأنواع. لا يتمتع معظم أنواع هذا الجنس بعمودٍ طويلٍ يشبه المنقار.
تتغذى يرقات بعض أنواع قشريات الجناح كـعثة الذيل البني وعثة الفأر على نبات الغرنوقي.
السمارة (مدينة)
مدينة السمارة
تحتفظ بنايات معمارية جلها إلى نهاية القرن التاسع عشر فترة الاستقرار النهائي للشيخ ماء العينين بالمنطقة. هذا الأخير وضع اللبنات الأولى لمدينة السمارة الحالية، ويقول أحمد بن الأمين الشنقيطي في كتابه الوسيط: «وقــد اجتمعت به - أي الشيخ ماء العينين - حين خروجي من مدينة شنقيط إلى مراكش في توجهي إلى الحجاز» ورأيت منه ما حيرني، لأني أقدر من معه في وادي أسمار من الساقية الحمراء بعشرة آلاف شخص ولكن في اللأعة ام الأخيرة شهدة مدينة السمارة تطورا كبير من حيت عدد السكان والمعمار يعودالفضل لدالك إلى الطرق التي شيدة لكي تخرج المدينة من العزلة والتي ساهم في ارتفاع عددالسياح بنسبة مهمة تقدر %12 التي ساهمة في ارتفاع مداخل المدينة المادية التي تشجع المستتمرين في المنطقة
غرنوقي
تُعد أنواع نبات الغرنوقي اللزج القرمزي اللون من النباتات المفترسة.
السمارة (مدينة)
القصبة أو زاوية الشيخ ماء العينين
في سنة 1896 قرر الشيخ ماء العينين، في نواحي وادي سلوان أحد روافد الساقية الحمراء، بناء مدينة تستقر بها القبائل المجاورة، وتكون نقطة التقاء للتجارة عبر الصحراء، هذه المدينة حملت اسم السمارة وذلك لكثرة تواجد نبات السمار على طول ضفة وادي سلوان، وقد ضمت النواة الأولى لهذه المدينة كلا من القصبة وبيوت أفراد قبيلة وأتباع الشيخ ماء العينين، ودامت أشغال البناء بها أربع سنوات أي إلى حدود 1902.
غرنوقي
الخلط بين هذا الجنس وجنس اللقلقي
يُعد لفظ «نبات الغرنوقي» أيضًا الاسم الشائع لبعض أنواع جنس الرقمة (التي تُعرف أحيانًا باسم اللقلقي أو إبرة الراعي')، والتي تنتمي أيضًا إلى الفصيلة الغرنوقية. عادةً ما تتميَّز هذه الأنواع بكونها شبه صلبة تظهر في صورة نباتات طباقية في فصل الربيع ويتم التخلص منها بعد الإزهار. جمع عالم النبات السويدي كارولوس لينيوس كل الأنواع في جنسٍ واحدٍ أسماه نبات الغرنوقي، في حين قام بعد ذلك عالم النبات شارل ليريتييه في عام 1789 بتقسيمها إلى جنسين. كما يصنَّف أحد أنواع هذا الجنس القديم الآن ضمن جنس الرقمة، الذي يشتمل على النباتات التي تُعرف باسم والتي تعيش في أمريكا الشمالية.
السمارة (مدينة)
القصبة أو زاوية الشيخ ماء العينين
تتكون القصبة أو ما تبقى منها على الأصح من عدة بنايات ما زال بعضها قائما محافظا في مجمله على طابعه الأصلي، وتنتظم هذه البنايات داخل أسوار من الحجر المنجور، والمعروف بحجر زمور، هذه الأسوار التي لا يتجاوز سمكها 0.5م تحيط بالبنايات الخاصة بالشيخ ماء العينين وعائلته، ولا تنفتح على الخارج إلا بواسطة أربعة أبواب تعلوها أقواس منكسرة:
غرنوقي
الخلط بين هذا الجنس وجنس اللقلقي
غالبًا ما يُطلق لفظ «نبات الغرنوقي الصلب» على نباتات الغرنوقي لتمييزها عن جنس الرقمة شبه الصلب، برغم أن بعض أنواع نبات الغرنوقي لا تصمد في فصل الشتاء.
السمارة (مدينة)
باب الشرق
باب الساحل وهو باب الزاوية الحالي، الباب الشمال أو باب مراكش، باب الحجب الذي كان مخصصا لزوجات الشيخ ماء العينين.
غرنوقي
الوصف النباتي
يُعد شكل الزهرة أحد أساليب التفريق بين جنسي الغرنوقي والرقمة. تتمتع أزهار الغرنوقي بخمس أوراق تويجية متماثلة تمامًا وبالتالي فهي متناظرة بشكلٍ نصف قطري (متعدد التناظر)، في حين تختلف الورقتان التويجيتان المرتفعتان في جنس الرقمة عن الأوراق الثلاث المنخفضة وبالتالي تتناظر زهورها عند أحد الأسطح فقط (أحادي التماثل).
السمارة (مدينة)
باب الشرق
تشكل الزاوية المحور الرئيسي للبنية الداخلية، فبنايتها التي كانت مخصصة لسكنى الشيخ، فرضت التصميم، وأحكمت تنظيمه. والزاوية عبارة عن منزل مربع الشكل تعلوه قبة فقدت جل زخرفتها، فبعد عبور مدخل مستقيم نجد صحنا تعلوه القبة، وتحيط بجهاته الأربع أروقة عالية مسقوفة بسطح من «الورق والجائزة»، وتحملها سواري مربعة الشكل وأقواس منكسرة، تحت هذه الأخيرة تنفتح أبواب ثلاث غرف مستطيلة الشكل ومختلفة المقاييس.تحيط بالزاوية أربعة بيوت مخصصة لزوجات الشيخ ماء العينين، وتتكون هذه البيوت من نفس الوحدات: بهو عميق وضيق، ثلاث غرف مستطيلة الشكل، ودرج يودي إلى السطح.
دار القناطر
تنتصب شرق هذا المركب وتكون وحدة مستقلة مكونة من مجموعة من الغرف المستطيلة والتي تنتظم حول صحن مكشوف مربع الشكل.
مسجد الزاوية
يحتل هذا المسجد الواجهة الشرقية للقصبة، ويعاني من تصدع كبير في بنياته المعمارية المتبقية، فقد تهدم عدد كبير من سواريه وجزء من الأروقة ولم يبق منها إلا ركام من الأحجار والتراب. يرجع بناؤه إلى نفس فترة بناء القصبة أي 1898م ـ 1902م، ويبرز تصميمه نفس الخصائص المعروفة في باقي المساجد المغربية. ولا يختلف عنها إلا في المحراب، هذا الأخير يتميز بشكله النصف دائري العريض والعميق في نفس الوقت، وذلك لاستقبال المنبر، ولعب دور المحراب معا. وعموما، فالبناية تمتد على مساحة تقارب 97968 متر مربع مقسمة إلى جزءين: بيت الصلاة والصحن، فالأول تتوزع مساحته إلى ثلاث ملاطات موازية لحائط القبلة.
كان المسجد يحوي أكبر مكتبة في المنطقة حيث كانت تضم أكثر من 5000 كتاب وكانت رائدة في الشمال الأفريقي'إلى ان ابه وفطن الفرنسيون لدور الذي لعبته هذه المكتبة في تنام المقاومة ورفض الاحتلال فتم تدميرها وحرقها من طرف القواة الفرنسية بقيادة الضابط ال موريت وذلك بتاريخ 28-03 -1913'ولخير دليل على ذلك ماسجله الرائد غرار في مذكراته من عنفوان وباس المقاومة الصحراوية
المسجد العتيق
يقع المسجد العتيق وسط بنايات الحي الذي بنته سلطات الاستعمار الإسباني، وبغض النظر عن وظيفته الأولى التي ارتبطت حسب الرواية الشفوية بالشعائر المسيحية، فإن المسجد يشكل نموذجا متناسقا ومحكم التصميم تتجسد فيه عدة مهارات وتقنيات معمارية. يتكون المسجد قبل الزيادات التي شرع فيها ابتداءً من سنة 1994م من قاعة للصلاة، تمتد في ثلاث بلاطات ترتكز على أعمدة مثمنة الأضلاع بواسطة أقواس نصف دائرية، مبنية بأحجار منجورة. أما الصحن فيحتل النصف الثاني، ويمتد على شكل مربع مكشوف السقف، تحيط به أروقة من جهاته الثلاث مشكلة امتدادا للبلاطات الجانبية لبيت الصلاة.
كريزيم أو قصر التازي
تقع بقايا هذه البناية شمال شرق مدينة السمارة على بعد حوالي 20 كلم في اتجاه وادي نون، وتمثل هذه الأسوار بقايا بناية استقر بها الشيخ ماء العينين حتى حدود 1259هـ وهذا الموقع تعرض للهدم سنة 1996م بسبب مرور سباق السيارات باريس ـ داكار، وفي هذا نوع من طمس للمآثر التاريخية والتراث. ولم يبق منه إلا جناح مكون من غرفة مبنية بالحجارة المنجورة والطين.
الدار الحمراء
هذا الموقع الأثري يشكل استثناء في المحيط العام للمنطقة، فقد بني بالطوب، مما أعطاه اسم الدار الحمراء، ويعتبر ــ حسب الذاكرة المحلية ــ أحد المواقع التي استقر بها الشيخ ماء العينين قبل أنتهاء قراره على موقع مدينة السمارة.
ترتفع بقايا هذه البناية على الضفة اليسرى للساقية الحمراء، وتراقب واديها، ويتكون تصميمها من سور خارجي من الطوب يشكل مربعا تقويه أبراج في زواياه الأربع. أما المساحة المسورة فتنقسم إلى مجموعة من الفضاءات المستطيلة الشكل والتي كانت تلعب دور الغرف، هذه الأخيرة نتفتح بواسطة أبواب، على صحن مكشوف يؤدي إليه بابان وسط الجهة الجنوبية للبناية.
النقوش الصخرية
تتنوع المواقع الأثرية الني ترجع إلى فترات ما قبل الإسلام وخاصة فترات ما قبل التاريخ : شجرة ميرات، الفارسية. حوزة، واد ميران، واد وين سلوان، العصلي بوكراش... وغيرها.
و نظرا لقلة المعطيات رغم أن الرواية الشفوية تحتفظ بالكثير، وهي خزان فكري يجب استثماره والاستفادة منه، فلم نجد الكثير من المعطيات، اللهم إلا عن العصلي بوكراش.
العصلي بوكرش
جميع المناطق الصحراوية يتكون من شريط صخري يعرض لوحات صخرية منقوشة لمجموعة من الحيوانات مثل الزرافة، الفيل، الغزال وبعض النقوش للفترة الليبية.
يبعد عن السمارة بحوالي 15 كلم على الطريق المادي إلى العيون وهو شريط صخري يمتد من وادالساقية على مسافة طولها 34 كلم وهو من أهم متاحف بالمنطقة ومن أطول الاشرطة المعروفة بالنقوشة في الشمال الأفريقي كما يتميز بهيمنة تقنية bequitage أي التنقيري المقابر والمدافن tumulis لا تعد ولاتحصى بالمنطقة.
الخيمة
تعتبر أول خلية ووحدة اجتماعية يمكن مصادفتها لدى المجتمع الصحراوي، فهي لا تعتبر فقط وحدة مجاليه مكانية بل تؤخذ ضمن إطار مجموعة العلاقات التي تجمع عدة أفراد داخل أسرة واحدة. فيقول الإنسان الصحراوي  خيمة فلان  بمعني عائلة فلان.
فالخيمة هنا هي مجموع العلاقات الملموسة في إطار الأسرة، وهي اسم مستعار من المسكن ادي يصنعه الإنسان الصحراوي من وبر الإبل وشعر الغنم بطريقة تقليدية، وعلى شكل شرائط تسمي محليا:  افليج وتتكون من 7 إلى 10 أشرطة، يتم جمعها وخياطتها بواسطة إبرة كبيرة «مخيط»، وخيط من نفس جنس الخيمة «خيط النيرة»، ويصل طول كل شريط ما بين 14 و16 ذراعا وعرضه ما بين ذراع ونصف وذراعين.
يتم رفع الخيمة بواسطة عمودين «اركايز»، يوضعان على شكل معاكس، ويشد هدين العمودين بعضهما مع بعض بحبل يسمى «الحمار»، وينم تثبيت الخيمة مع الأرض بواسطة أوتاد تسمى «اخوالف»، وينم إحاطتها بشكل دائري بواسطة «الكفي»، كما يتم تقسيم الخيمة إلى قسمين بواسطة «البنية» قسم خاص بالرجال وآخر للنساء، وقد جرت العادة على فتح باب الخيمة على جهة الجنوب «الكبلة».
وبالنسبة لهذا المفهوم «الكبلة» له مدلول جغرافي، ولكنه في نفس الوقت له محاميل اقتصادية وسياسية وثفافية واجتماعية، وهو أيضا مفهوم حضاري. فالمفهوم يطلق على منطقة يحدها المحيط الأطلسي غربا، ونهر السينغال جنوبا، وأفطوط الشرقي شرقا. أما حدودها شمالا فيتعذر تحديدها لاطراد ظاهرة التصحر واضطراب العوامل الطبيعية.
القبيلة
من أكثر المفاهيم شيوعا والتباسا شانها شان مفاهيم أخرى كالجماعة والزاوية...و يمكن الحديث عن القبيلة كتنظيم اجتماعي، وهده المقومات هي مجال جغرافي مشترك، نسب مشترك، ثقافة مشتركة، وهده الوحدات تكون وحدة مشتركة تسمى قبيلة.
والقبيلة في مفهومها العام عبارة عن تجمع واتحاد لوحدات اجتماعية اقل منها حجمه، اد يمكن أن تكون افخادا أو عشائر أو فصائل.
ويعتقد بعض النسابة بان تسمية «قبيلة» جاءت تعبيرا عن تقابل الأنساب الممتدة إلى أعماق التاريخ البعيد. وتزخر المصادر القديمة بالشواهد والأمثلة التي جعلت التاريخ تاريخا للقبائل أكثر من كونه تاريخا للحضارات، ودولة ذات نظم ترتكز على روح المواطنة.
الجماعة
تعتبر أعلى سلطة مرجعية تتوفر عليها القبيلة، فهي في آن واحد هيئة تحكمية وتنفيذية. وهي تتكون من شيوخ أو زعماء الافخاد.و «الجماعة» ما هي إلا جزء من مؤسسة تحكمية داخلية تقوم بدور التحكيم بين القسمات وبين الأفراد، وتسن مجموعة من القوانين العرفية، وكل من حاد عنها تمارس عليه عقوبات منصوص عليها. وهذا المجلس المتمثل في «ايت أربعين» يقوم بادوار اجتماعية وعسكرية، ففي فترة السلم يتحول إلى هيئة مدنية تقوم بتنظيم العلاقات الاجتماعية داخل القبيلة، ويقوم بدور تحكيمي عبر ما يسننه من قوانين عرفية وشرعية، وفي فترة الحرب يتحول إلى هيئة دفاعية عسكرية تدافع عن القبيلة ومجالها.
الزعيم القبلي
الزعيم هو الشخص المركزي الذي يسترعي الانتباه في الجماعة، نظرا لكونه مركز الاهتمام السلوكي أمام أفراد جماعته. وهو أيضا الملتزم بالأعمال القيادية، وهو الشخص الذي يستمد قدرته على جعل جماعته تنجح في تحقيق أهدافها، ومعنى القائد هنا انه الزعيم الذي يلتزم بوتيرة محددة من الأعمال القيادية.
و مسالة اختيار الزعيم القبلي تتدخل فيها مجموعة من الاعتبارات. فعلى المستوى ألسلالي ينتمي إلى النسب المهيمن أي إلى الأسرة التي تدعي قربها من الجد المؤسس والتي تنتمي إلى الفخذ المهيمن في القبيلة.
أن الانتماء إلى نسب معين مسالة غير مدققة، لأنها تتبع سلسلة النسب وتفرعاته عبر الزمن قد تدخلنا في متاهات الأصل الجينالوجي، اد نجد أحيانا قبائل تتكون من مجموعات غير متجانسة، وجير مثال على دلك قبائل ثكنة، فلا يمكن أن نحسم في أصلها الجينالوجي، فهي تضم قبائل أمازيغية وأخرى عربية ربما قد استدمجت في إطار الحروب القبلية
القرابة
هي مجموعة من العلاقات التي من خلالها تكون المعرفة بين المجموعات الاجتماعية كروابط بين أفرادها، هده الروابط التي تنحدر من الزواج أو النسب.
و يمكن تعريفها بصفة مبدئية بان العلاقة المباشرة التي تنشا بين شخصين نتيجة لانحدار أحدهما من صلب الآخر، كما ينحدر الحفيد مثلا من الجد عن طريق الأب، أو نتيجة لانحدارهما هما الاثنين من سلف واحد مشترك، كالعلاقة بين أبناء العمومة والتي ترد من الجد عن طريق الأعمام.
طقوس المرور- المقدسات
لسكان المنطقة علاقة متميزة مع موتاهم، فبقدر ما يقدسونهم ويتذكرونهم بقدر ما تلقى قبورهم تعاملا جد متواضع يبدأ مباشرة بعد الوفاة.
يدفن الميت مباشرة بعد وفاته في المكان الذي أوصى به، ويدفن حسب التعاليم الإسلامية، حيث توضع على قبره الأحجار وأغصان الطلح لمدة سنة كاملة حتى لا ينبش، وتتميز قبائل الركيبات بوضع أحجار صغيرة بيضاء عللا قبورهم.
وتتواجد بمدينة السمارة مجموعة من الأضرحة التي يقصدها الزوار للتبرك والترحم، ويأتي في طليعتها سيدي أحمد الركيبي الذي تنحدر منه قبيلة الركيبات وضريح سيدي أحمد العروسي.
كريس شورت
كريس شورت (9 مايو 1970 في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. لعب مع ستوك سيتي وشيفيلد يونايتد ومانشستر يونايتد ونوتس كاونتي وهدرسفيلد تاون ونادي سكاربورو و.
متحف أنطون تشيخوف الأدبي
متحف أنطون تشيخوف الأدبي ، هو متحف يقع في منطقة روستوف أوبلاست في روسيا في مدينة تاغانروغ، في مبنى كان مدرسة للأولاد، حيث كان أنطون تشيخوف يدرس. المتحف هو جزء من متحف و محمية طبيعية الحكومي للأدب والتاريخ والهندسة المعمارية لتاغانروغ.
تاريخ
كان افتتاح مبنى المدرسة للأولاد في عام 1843، وتم بناؤه وفقًا لمشروع المهندس المعماري فرانشيسكو بوفو، وكان النمط الرئيسي للمبنى هو الكلاسيكية الروسية. درس الشاب أنطون تشيخوف في هذه المدرسة بين 1868 و 1879. هذا المكان كان هو مصدر إهام الكاتب لكتابة بعض من قصصه. ثم في المبنى كان هناك مدرسة ثانوية، التي كانت تسمى باسم تشيخوف في عام 1954. كانت المدرسة تعمل حتى عام 1975، وفي عام 1980، قرر استبدالها بالمتحف.
المتحف في الوقت الحاضر
يعرض المتحف حياة وأعمال أنطون تشيخوف، وتأثيره بمدينة تاغونروغ في فنه. في 29 يناير 2010، بمناسبة الذكرى 150 للكاتب، تم افتتاح معرض جديد بعنوان «تشيخوف: إلى مسقط رأسه وإلى العالم». المعرض يحتوي على أكثر من 1600 قطعة.
ميخائيل إتش ألبرت
ميخائيل إتش ألبرت هو رياضياتي وعالم حاسوب ومهندس نيوزيلندي، ولد في 20 سبتمبر 1962.
طرجد (علي جمال)
طرجد هي مستوطنة تقع في إيران في قسم علي جمال الريفي.
محمود علي البنا
الشيخ محمود علي البنا (17 ديسمبر 1926 - 20 يوليو 1985) قارئ قرآن مصري ويعد أحد أعلام هذا المجال البارزين، من مواليد قرية شبرا باص مركز شبين الكوم بمحافظة المنوفية. حفظ القرآن الكريم في كتاب القرية على يد الشيخ موسى المنطاش، وأتم حفظه وهو في الحادية عشرة، ثم انتقل إلى مدينة طنطا لدراسة العلوم الشرعية بالجامع الأحمدي، وتلقى القراءات فيها على يد الإمام إبراهيم بن سلام المالكي.
التحاقه بالإذاعة
حضر الشيخ البنا إلى القاهرة عام 1945، وبدأ صيته يذيع فيها، ودرس فيها علوم المقامات على يد الشيخ الحجة في ذلك المجال درويش الحريري. اختير قارئاً لجمعية الشبان المسلمين عام 1947، وكان يفتتح كل الاحتفالات التي تقيمها الجمعية، وفي عام 1948م استمع إليه علي ماهر باشا، والأمير عبد الكريم الخطابي وعدد من كبار الأعيان الحاضرين في حفل الجمعية، وطلبوا منه الالتحاق بالإذاعة المصرية. التحق الشيخ البنا بالإذاعة المصرية عام 1948، وكانت أول قراءة له على الهواء في ديسمبر 1948 من سورة هود، وصار خلال سنوات قليلة أحد أشهر أعلام القراء في مصر.
سفير القرآن
اختير قارئاً لمسجد عين الحياة في ختام الأربعينيات، ثم لمسجد الإمام الرفاعي في الخمسينيات، وانتقل للقراءة بالجامع الأحمدي في طنطا عام 1959. وظل به حتى عام 1980 حيث تولّى القراءة بمسجد الإمام الحسين حتى وفاته. ترك للإذاعة ثروة هائلة من التسجيلات، إلى جانب المصحف المرتل الذي سجله عام 1967، والمصحف المجود في الإذاعة المصرية، والمصاحف المرتلة التي سجلها لإذاعات السعودية والإمارات. زار الشيخ البنا العديد من دول العالم، وقرأ القرآن في الحرمين الشريفين والحرم القدسي والمسجد الأموي ومعظم الدول العربية وزار العديد من دول أوروبا ومن ضمنها ألمانيا عام 1978. كان الشيخ البنا من المناضلين من أجل إنشاء نقابة القراء، واختير نائباً للنقيب عند إنشاء النقابة عام 1984.
الرحيل والتكريم
بعد رحلة عطاء حافلة تُوفي الشيخ محمود علي البنا في 3 من ذي القعدة 1405 هـ /20 يوليو 1985م. ودفن في ضريحه الملحق بمسجده بقريته شبرا باص. وقد منحه الرئيس المصري السابق (محمد حسني مبارك) وسام اسمه وسام العلوم والفنون عام 1990.
الشيخ يوسف (إدلب)
الشيخ يوسف قرية سورية تتبع ناحية أرمناز في منطقة حارم في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 2831 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
توتو كوتونيو
توتو كوتونيو ، هو مغني، موسيقي وكاتب أغاني بوب إيطالي. وهو مشهور بأكثر أغنية عالمية وهي "italiano vero" أو بالعربية «أنا إيطالي» التي كانت على السي دي الخاص بأغانيه المشهورة «لا غراندي ساكسسي»، كوتونيو فاز بمسابقة الاوروفيسيون لعام 1990.