cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
خدمة استضافة الصور
خدمة استضافة الصور تسمح للمستخدمين رفع الصور لمواقع الإنترنت ثم تحزينها على خوادم موقع الرفع ثم تزويد الرافع بكود يسمح له بمشاركة الصور ويسمح للآخرين بمشاهدتها.
التكلفة
كثير من مواقع استضافة الصور تقدم خدماتها مجانًا وبعضها لا يتطلب التسجيل حتى حيث تحصل على الأرباح من خلال الإعلانات الظاهرة على الموقع.
بابلية
البابلية، إحدى القرى اللبنانية الواقعة في قضاء صيدا جنوبي لبنان.
الموقع
تقع بلدة بابلية في قضاء صيدا أحد أقضية محافظة الجنوب هذه المحافظة هي واحدة من ثمان محافظات يتشكل منها لبنان الإداري.
تبعد بابلية حوالي 62 كلم (38.5268 ميل) عن بيروت عاصمة لبنان. ترتفع حوالي 200 م (1) (656.2 قدم - 218.72 يارد) عن سطح البحر وتمتد على مساحة تُقدَّر بـ 1273 هكتاراً (12.73 كلم²- 4.91378 مي² (2)).
مدينة الجبيهة الترويحية
مدينة الجبيهة الترويحية هي واحدة من المدن التي توجد في الأردن للترويح عن النفس وللتسلية بالألعاب الممتعة ومدينة الجبيهة تقع بالقرب من منطقة أبو نصير ومناخ هذه المنطقة معتدل صيفا وبارد شتاء كما أن مدينة الجبيهة الترويحية تطل على حوض البقعة وعلى السلط وقرى السلط مثل زي كما تطل على دبين ويوجد في مدينة الجبيهة الترويحية عدد من الألعاب منها: الدولاب، البرج وهو برج يتم الركوب فيه ويرتفع بالراكب أكثر من 30 مترا ويشرف على كل عمان وقرى السلط والسلط ودبين إلخ..كما يوجد لعبة الجبل الروسي إلخ.. ومدينة الجبيهة الترويحية مدينة ألعاب ممتعة وهي تعتبر من المدن الكبيرة للألعاب الترويحية في الأردن. عكفت امانة عمان إلى إعادة احياء المدينة من خلال خصخصتها وتحويل ادارتها إلى القطاع الخاص وقد فاز بعطاء الخصخصة ائتلاف مجمعات الأسواق الكوينية وهو ائئتلاف يضم مجموعة من الشركات المتخصصة في إدارة المدن الترفيهية والجدير ذكره انه تم اعداد التصاميم الجديدة للمدينة في لبنان في حين تم تحكيم الدراسات المالية لخصخصة المشروع والتي هي من اعداد المستشار محمد حسن عبد القادر من قبل شركة ديلويت (مستشارة الخصخصة لدى امانه عمان لمشروع مدينة الجبيهة الترويحية)
مشروع إيكو
إيكو 1 قمر صناعي، وقد كان أول قمر صناعي للاتصالات يطلق وذلك سنة 1960.
إليزابيث مكينتوش
إليزابيث مكينتوش هي رسامة كندية، ولدت في 1967.
واد الحمام (جبل)
واد الحمام ، هو جبل في الجليل الأسفل بالقرب من طبريا في إسرائيل، مع منحدرات عالية، وإطلالات على جبل الشيخ في مرتفعات الجولان، ومسارات إلى قلعة كهفية، وأطلال كنيس يهودي قديم.
كأس العالم للرجبي للسيدات 1998
كأس العالم للرجبي للسيدات 1998 هو الموسم 3 من. أقيم في 1998، وأقيم خلال الفترة 1 مايو 1998، وحتى 16 مايو 1998، وبمشاركة 16 فريقاً، وفاز فيه منتخب نيوزيلندا الوطني لاتحاد الرغبي للسيدات.
ديف بينيت (لاعب كرة قاعدة)
ديف بينيت هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 7 نوفمبر 1945 في بيركيلي في الولايات المتحدة.
تنسين (ابركاك الشمالي)
تنسين هو دُوَّار يقع بجماعة إيسافن، إقليم طاطا، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ابركاك الشمالي التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 8 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أوكوتة جبل لبنان
أوكوتة جبل لبنان أو أوكوتة مونتي ليبانو (الاسم العلمي:Ocotea libanensis) هي غير مؤكد  من النباتات تتبع  الأوكوتة من ال الغارية. هذا النوع موطنه شرق كوبا (مونتي ليبانو / مونتي جبل كريستي). لا علاقة لهذا النوع من النباتات بلبنان (الجمهورية اللبنانية).
تواصل كلامي
التواصل الكلامي هو عملية التعامل بين الأشخاص عن طريق إصدر أصوات معينة منظمة يرسلها ومن ثم يستقبلها ويفهمها البشر على هيئة كلام، وتختلف تلك المنظومة الكلامية من مكان إلى آخر طبقاً للغة التي يستخدمها كل جنس بشري في بيئته، وتهتم العديد من العلوم الأكاديمية بدراسة التواصل الكلامي مثل علم الإنسان، وعلم اللغويات وعلوم التواصل وعلوم الكمبيوتر.
ويوجد فارق واضح بين عملية التواصل الكلامي أو الصوتي والكلمات نفسها وهي الأداة المستخدمة للقيام بمثل هذا النوع من التواصل البشري
تطوره
تطور علم الكلام مع تطور البشرية وتوسع البشر للحياة في جميع أنحاء العالم، مما أدى إلى انتشار وصناعة لغات كثيرة تنتمي لكل منها شعوب معينة، بعض تلك اللغات تطور مع مرور الزمان نتيجة لتغير اللهجات واللكنات مما أدى لتكون لغات جديدة، والبعض الآخر اندثر تماما باختفاء أو دمار الحضارة التي تنتمي إليها اللغة، وتعد من اللغات الميتة، مثل اللغة المصرية القديمة
تويوتا بليزارد
تويوتا بليزارد هي سيارة طرق وعرة ذات دفع رباعي أنتجتها شركة دايهاتسو لصالح شركة تويوتا، أنتجت في 1980 وتوقف إنتاجها في 1990.
جوشوا زيركزي
جوشوا أوروبوسا زيركزي (بالهولندية: Joshua Orobosa Zirkzee؛ مواليد 22 مايو 2001) هو لاعب كرة قدم هولندي يلعب في مركز الهجوم مع نادي بايرن ميونخ ب في الدوري الألماني الدرجة الثالثة.
ستيفاني لي
ستيفاني لي هي عارضة كورية جنوبية، ولدت في 14 سبتمبر 1993 في بوسطن في الولايات المتحدة.
غورو (فيلم هندي)
غورو هو فيلم سيرة ذاتية درامي هندي من إنتاج عام 2007، مبني على قصة حياة ظهير أمباني، رجل الأعمال الذي أسس ريلاينس إندستريز. الفيلم من إخراج ماني راتنام، وبطولة كلًا من أبهيشيك باتشان وآيشواريا راي ومادهافان وفيديا بالان وأريا بابار وميثون تشاكرابورتي. وتشارك أيضًا ماليكا شيرويت في ظهور شرفيّ. والموسيقى التصويرية لأي.أر. رحمان. دبلج الفيلم إلى اللغة التاميلية واللغة التيلوغوية. صدر الفيلم يوم 12 يناير 2007.
إكراه إنجابي
الإكراه الإنجابي (ويسمى أيضًا بالإكراه على التكاثر) هو عبارة عن تهديد أو أعمال عنف ضد الصحة الإنجابية أو اتخاذ القرار التناسلي للشريك، وهو عبارة عن مجموعة من السلوكيات التي تهدف إلى الضغط على الشريك أو إجباره على بدء الحمل أو الحفاظ عليه أو إنهائه. الإكراه الإنجابي هو شكل من أشكال العنف الأسري، يُعرف أيضًا باسم عنف الشريك الحميم، حيث يتم استخدام السلوك المتعلق بالصحة الإنجابية للحفاظ على القوة والسيطرة والهيمنة داخل العلاقة وعلى الشريك من خلال الحمل غير المرغوب فيه.و تعتبر قضية صحية عامة خطيرة. وترتبط هذه السيطرة التناسلية بشكل كبير بالحمل غير المقصود.
الأشكال الأكثر شيوعًا للإكراه الانجابي هي: إكراه الحمل والاكتئاب أثناء الحمل والتخريب عند تحديد النسل؛ يمكن أن توجد بشكل مستقل أو تحدث في وقت واحد. وعدم الامتثال لرغبات الشريك قد يؤدي إلى تصرف الشريك بعنف.
إكراه الحمل
يتم من قبل شريك جنسي للمرأة عندما يجبرها على ممارسة الجنس غير الآمن من أجل الحمل، أو الاستمرار أو إنهاء الحمل. قد ينطوي عليها تصرفات، والتي هي تهديدات أو أعمال عنف إذا لم تمتثل المرأة لمطالب أو رغبات الشريك.
قد تؤدي سلوكيات الإكراه الإنجابي إلى العديد من حالات الحمل غير المقصودة والتي يتبعها بعد ذلك إجهاضات متعددة بالإكراه. النساء اللواتي يسعين للإجهاض أكثر عرضة بثلاثة أضعاف للضغط الإنجابي من قبل الشريك في العام الماضي، مقارنة مع استمرار الحمل للمرأة. وينص تحليل لسياسة معهد غوتماشر على أن إجبار امرأة على إنهاء الحمل الذي تريده أو الاستمرار في حملها الذي لا تريد بأنه ينتهك حقها الاساسي كانسان وفي صحتها الإنجابية. يمكن أيضا ممارسة ضغط الحمل من قبل امرأة لديها رغبة قوية في إنجاب الأطفال، إما لرفعها أو للتأثير على الرجل للحفاظ على علاقة معها أو لاجبارة على الموافقة على الزواج. فقد تحاول الضغط على رجل للحصول على حملها، حتى عندما يكون مترددًا في أن يصبح أبًا ويتحمل مسؤوليات الأبوة.
تخريب وسائل منع الحمل
يمكن أن يتخذ الإكراه الإنجابي شكل تخريب عند تحديد النسل، إما كتخريب لفظي، أو تخريب سلوكي، و / أو بمثابة تدخل نشط في وسائل منع الحمل. يتم اتخاذ إجراءات مباشرة لضمان فشل تحديد النسل (مثل ثقوب بدس في الواقيات أو كسر الواقي الذكري) أو الإزالة الكاملة لموانع الحمل (مثل تنظيف حبوب منع الحمل في المرحاض أو إزالة حلقات منع الحمل أو بقع من الجسم). يمكن للشركاء أيضًا منع النساء من استخدام تنظيم الأسرة أو إجبارهن على ممارسة الجنس بدون حماية.
وكثيرا ما يرتبط تخريب تحديد النسل بالعنف الجسدي أو الجنسي، ويسهم في ارتفاع معدلات الحمل - خاصة معدلات الحمل بين المراهقات - بين النساء اللواتي يتعرضن للإساءة والمحرومين والمراهقات.
وقد أشارت الدراسات التي أجريت على تخريب تحديد النسل والتي يقوم بها الذكور ضد الشركاء الإناث إلى وجود علاقة قوية بين العنف المنزلي والتخريب عند تحديد النسل. حددت هذه الدراسات فئتين رئيسيتين من الظاهرة:
14% من الأمهات الشابات اللواتي شملهن الاستطلاع خضعن لعمليات تخريب في تحديد النسل. وجدت دراسة منفصلة أن 66% من الأمهات المراهقات اللواتي تعرضن مؤخرا للعنف الشريك الحميم كشف عن تخريب في وسائل منع الحمل من قبل شريك المواعدة. عندما حاولت النساء التفاوض على استخدام الواقي الذكري مع شركائهن المسيئين، قال 32% إنهن تعرضن للتهديد اللفظي، ونسبة 21% منهن تعرضن للإيذاء البدني، وقال 14% إن شركائهن هددوا بالتخلي عنهم.
يمكن أن يحدث الإكراه الإنجابي أيضا عندما تخرب المرأة النسل من أجل الحمل بدون معرفة أو موافقة شريكها. بمجرد أن تصبح حاملاً، يمكنها المضي في حملها إلى فترة، مما يجبر شريكها على أن يصبح والد الطفل، ويدعم إعالة الطفل، ويجبره على القيام بأشياء أخرى، غالباً ما يفرضها القانون. وقد تضلل أيضًا شريكها إلى الاعتقاد بأن حملها كان بسببه، حتى لو كان ذلك بسبب شخص آخر، وبالتالي خداعه لقبول مسؤوليات الوالدين.
الانتشار
العنف المنزلي، الذي يُسمى أيضًا «عنف الشريك الحميم»، تتم مراقبته من قبل المراكز الأمريكية لمكافحة الأمراض والوقاية منها (CDC). يقيس مسحهم للعنف المنزلي خمسة أنواع من العنف المنزلي، بما في ذلك السيطرة على الصحة الإنجابية، مشيرا إلى ضغط الحمل والتخريب عند تحديد النسل على وجه التحديد. في حين أن الأبحاث لا تزال مجزأة، يبدو أن النساء في العلاقات المسيئة معرضات بشكل أكبر للإكراه الإنجابي والحمل غير المقصود.
وجد مركز السيطرة على الأمراض ما يلي:
انتشار الحمل في سن المراهقة
فالفتيات المراهقات اللواتي يعانين من العنف الجسدي أكثر عرضة بنسبة 3.5 مرات للحمل، ويزيد احتمال خوفهن من العواقب المحتملة للتفاوض على استخدام الواقي الذكري بمقدار 3.5 مرة أكثر من الفتيات غير اللواتي يتعرضن للإيذاء. كما أنه من المحتمل استخدام الواقيات الذكرية بشكل متساوٍ مقارنة بالفتيات اللاتي لم يتعرضن للإيذاء، كما أن الأولاد المراهقين الذين يمارسون العنف في المواعدة أقل عرضة لاستخدام الواقي الذكري. هناك إجراءات يمكن للفتيات والنساء اتخاذها إذا كانت وسائل منع الحمل قد تم خلعها أو تخريبها: في الولايات المتحدة، يمكن للفتيات اللواتي تبلغ أعمارهن 15 عامًا أو أكثر الحصول على الخطة (B) (حبوب منع الحمل بعد الصباح). عندما تؤخذ في غضون 72 ساعة، يمكن أن يساعد في منع الحمل غير المرغوب فيه. یصبح 95% فعّالاً عندما یتم التقاطھا في غضون 24 ساعة ویصبح نجاعًا بنسبة 98% تقریبًا عند التقاطھا خلال 72 ساعة
تزيد احتمالات تكرار الحمل بين الأمهات المراهقات مرتين في غضون عامين إذا تعرضن للإساءة في غضون ثلاثة أشهر بعد الولادة.
ذكرت 26% من الفتيات المراهقات اللاتي تعرضن للإساءة أن أصدقائهن كانوا يحاولون الحمل منهن.
التقييم والتدخل
يشمل التقييم النموذجي للصحة الإنجابية للمرأة الأسئلة التالية:
نظرًا للنتائج المتعلقة بالإكراه الإنجابي وانتشاره، دعت الكلية الأمريكية لأخصائيي التوليد وأمراض النساء إلى أن يكون أعضاؤها يقظين للإكراه الإنجابي. تتمثل الآثار السريرية المكتشفة من خلال دراسات الحالة فيما يلي: تقييم الإكراه الانجابي كجزء من الرعاية الروتينية لتنظيم الأسرة؛ لتقييم الإكثار الإنجابي قبل مناقشة خيارات منع الحمل؛ لتقديم طرق منع الحمل السرية؛ وتقييم السلامة. يعتقد البعض أن جميع إعدادات الرعاية الصحية الإنجابية يجب أن يكون لها بروتوكول مكتوب لتحديد العنف العائلي والذي يشمل الإكراه الإنجابي والاستجابة له، ويجب مراجعة الوكا الت التي لديها بالفعل بروتوكول وتوسيع نطاقها لمعالجة الإكراه الإنجابي.
القانون
في المكسيك، يسمح القانون بالإجهاض، وهو غير قانوني على نحو آخر، للنساء اللواتي تم إكراههن على الحمل. .
سفارة أذربيجان في سويسرا
سفارة أذربيجان في سويسرا هي أرفع تمثيل دبلوماسي لدولة أذربيجان لدى سويسرا. تقع السفارة في برن وهي تهدف لتعزيز المصالح الأذربيجانية في سويسرا.
جون ليندسي (لاعب كرة قدم)
جون ليندسي (8 أغسطس 1924 - 1991) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز الظهير. لعب مع نادي إيفرتون ونادي بوري ونادي رينجرز ونادي ووستر سيتي و.
فابيو سيكاريلي
فابيو سيكاريلي هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الهجوم، ولد في 7 فبراير 1983 في روما في إيطاليا. لعب مع كييفو فيرونا ونادي تريفيزو ونادي فوجيا.
كين كارل
كين كارل هو مصور أمريكي، ولد في 4 أبريل 1956.
ميزانية (محاسبة)
الموازنة هي قائمة جميع النفقات والإيرادات المخطط لها. فهي خطة للاقتراض ، والادخار، والإنفاق. يتختلف مفهوم الموازنة عن الميزانية.
== الميزانية == الميزانية عبارة عن بيان محاسبي ذو جانبين يظهر في الجانب الأيمن أصول الشركة وفي الجانب الأيسر التزامتها وحقوق مساهميها (في حالة الشركات المساهمة).
الموازنة
الموازنة مفهوم هام في الاقتصاد الجزئي، والذي يستخدم من بنود الموازنة لتوضيح المفاضلة بين اثنين أو أكثر من السلع. من ناحية أخرى، هي ميزانية الخطة التنظيمية المنصوص عليها في الشروط النقدية. باختصار، فإن الغرض من الموازنة هي : تقديم توقعات للإيرادات (الوارد) والنفقات (المنصرف أو المصروفات)، وهذا هو، بناء نموذج لكيفية أداء أعمالنا قد ماليا إذا نفذت استراتيجيات معينة، والأحداث وخطط الخروج. تمكين بدء التشغيل الفعلي للشركة المالية لتقاس التوقعات.
ميزانية عمومية
الميزانية العمومية هي بيان :بأصول الشركة والتزاماتها (أي بموجوداتها ومطلوباتها). ويعد بيان الميزانية العمومية في تاريخ معين، وهو يختلف عن بيان الدخل (income statement) الذي يوجز العمليات المالية التي جرت خلال فترة من الزمن. وتعرف جمعية المحاسبين الأمريكية الميزانية العمومية بأنها " بيان أو ملخص مفصل بالإرصدة الدائنة والمدينة الناجمة بعد إقفال دفاتر الحسابات."
داود العسعوسي
داود العسعوسي رجل دين كويتي ، من مشائخ الدعوة السلفية في الكويت وإمام وخطيب بدولة الكويت
عن حياته
الشيخ داود بن عبد الوهاب العسعوسي إمام وخطيب مسجد الإمام أحمد بن حنبل بمنطقة الفيحاء بدولة الكويت ، ويعمل في وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية وكيل وزارة مساعدا للشؤون الثقافية ، وهو يرأس كذلك لجنة جنوب شرق آسيا بجمعية إحياء التراث الإسلامي ، ومشروع حافظ القرآن الكريم. وقد ختم القرآن الكريم حفظاً وتجويداً في سن مبكرة في حياته ، وقد ختم القرآن الكريم حفظاً وتجويداً في سن مبكرة في حياته.
جدل قانوني
الجدال القانوني ما يحدث من نقاش بين المحامين والأكاديميين القانونيين والفقهاء والسياسيين، وغيرهم ممن يكون لهم اهتمام أو خبرة في مجال القانون؛ حول مسألة قانونية معينة يسمى بالجدل القانوني.
نظرة عامة
يمكن أن يأخذ الجدل القانوني العديد من الأشكال، ولا يكون بالضرورة نقاشات وجهًا لوجه. ومعظم أشكال الجدل القانوني تحدث نظريًا - فالقضاة داخل المحكمة، على سبيل المثال، قد يجادلون بعضهم البعض بأكبر قدر من الفاعلية عندما تنشر المحكمة قرارًا. وتتضمن أشكال الجدل القانوني (على سبيل المثال لا الحصر) ما يلي:
القضايا المعاصرة في الجدالات القانونية
غالبًا ما تتبع الجدالات في المجتمعات الغربية مواضيع عامة، بما في ذلك:
وفي الولايات المتحدة، تمحور الجدل القانوني على مدى العقد الماضي حول الموضوعات الهامة التالية:
وبشكل عام، فإن الصور المختلفة للجدال - التي تتراوح من السياسة الاجتماعية الأساسية إلى النظريات الدستورية والنظرية الديمقراطية - تشير إلى أن الجدل القانوني يتداخل مع العديد من الأعراف الاجتماعية والقيم الأخلاقية.
روس دراموند (لاعب غولف)
روس دراموند هو لاعب غولف بريطاني، ولد في 29 نوفمبر 1956 في  في المملكة المتحدة.
بورجي وبيس (فيلم)
بورجي وبيس هو فيلم موسيقي تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 1959. الفيلم من إخراج أوتو بريمنغر.
الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 7 ملايين دولار.
نادي كنابس سبور
كنابس سبور هو نادي كرة قدم من مدغشقر.
توحيد المعايير
يشير مصطلح توحيد المعايير إلى عملية تطوير المعايير الفنية وتطبيقها. تساعد أهداف توحيد المعايير في استقلال الموردين بالجملة (التسليع), التوافق، العمل البيني، الأمن، قابلية التكرار، أو الجودة.
في العلوم الاجتماعية، بما فيها علم الاقتصاد، تقترب فكرة توحيد المعاييرمن حل مشكلة التنسيق،؛ وهي الوضع الذي يمكن فيه لكل الأطراف تحقيق مكاسب مشتركة ولكن فقط عن طريق اتخاذ قرارات بالتنسيق المتبادل بينهم. يُعرّف توحيد المعايير بأنه أفضل تطبيق فني قائم على حكمة التراضي بين الأطراف ويشمل جميع عمليات الانتقاء المستخدمة في تحديد الاختيارات المناسبة من أجل إقرارها مصحوبًا باتخاذ قرارات متوافقة للحفاظ على المعايير التي تم الوصول إليها. تتضمن هذه الرؤية «عمليات توحيد المعايير التلقائية» للوصول إلى المعايير الواقعية.
الاستخدام
يشير مصطلح توحيد المعايير إلى عملية وضع معيار فني من الممكن أن يكون مواصفة قياسية أو طريقة اختبار معيارية، أو تعريفقياسي أو إجراء معياري. ويعني توحيد المعايير أن هناك مواصفة أو وحدة أو تعليمات قياسية أو أي شيء آخر يكون مفهومًا على نطاق عالمي.
ولا يعني وجود معايير منشورة أنها بالضرورة مفيدة أو صحيحة. ولا يعني ختم أي سلعة برقم معياري فقط أن هذه السلعة صالحة لاستخدام معين. لذا، فإن من يستخدمون السلعة أو الخدمة (المهندسون، أو النقابات التجارية، إلخ.) أو من يقومون بتحديدها (قوانين البناء، والحكومة، ومجال الصناعة، الخ.) يتحملون مسؤولية مراعاة المعايير المتاحة، وتحديد المعيار المناسب، وفرض الامتثال له، واستخدام السلعة بطريقة صحيحة للتحقق من الملاءمة يعد عنصرًا ضروريًا.
تطبق آلية توحيد المعايير بشكلٍ موسع حينما تقوم الشركات بطرح منتجات أو برامج جديدة في السوق. ويعد التوافق عنصرًا هامًا لنجاح المنتجات، حيث تحتوي الكثير من الأجهزة الصادرة على ناقل متسلسل عام (USB)، أو إيثرنت، أو أنواع قياسية أخرى من أنواع الاتصال. وهذا الأمر يتيح للمستهلكين استخدام سلعهم الجديدة مع ما يمتلكونه بالفعل.
من خلال استخدام توحيد المعايير، يمكن للمجموعات المنوعة التواصل بسهولة من خلال اتباع الإرشادات المحددة، وذلك للحفاظ على موطن التركيز. ولقد استحدث هذا الأسلوب من أجل تسهيل العمليات والمهام؛ ولذلك فإنه يرتبط ارتباطًا وثيقًا بـ التصنيع الضعيف.
في سياق النقد الاجتماعي والعلوم الاجتماعية، غالبًا ما يشير توحيد المعايير إلى عملية وضع المعايير المختلفة وتحسين الكفاءة في التعامل مع الناس وتفاعلاتهم، وحالاتهم، إلخ ومن أمثلته إضفاء الطابع الرسمي على الإجراءات القضائية في المحاكم، ووضع معايير موحدة من أجل تشخيص الأمراض العقلية. وبهذا المعنى، فإنه غالبًا ما تتم مناقشة مصطلح توحيد المعايير جنبًا إلى جنب مع (أو بالترادف مع) التغيرات الاجتماعية واسعة النطاق مثل التحديث، والبيروقراطية، والتجنيس، ومركزية المجتمع.
في سياق تبادل المعلومات التجارية، يشير مصطلح توحيد المعايير إلى عملية وضع معايير لتبادل البيانات في معاملات تجارية محددة باستخدام جمل محددة. وعادةً يتم تطوير هذه المعايير في هيئات المعايير التوافقية الطوعية، مثل مركز الأمم المتحدة لتيسير التجارة/التجارة الإلكترونية (UN/CEFACT)، ورابطة الشبكة العالمية (W3C)، و جمعية الاتصالات السلكية واللاسلكية (TIA)، ومنظمة النهوض بمعايير المعلومات المهيكلة (OASIS).
في سياق خدمة العملاء، يشير مصطلح توحيد المعايير إلى عملية وضع معيار دولي يتيح للمنظمات تركيز اهتمامهم على توفير التميز في خدمة العملاء، بينما في الوقت نفسه يُعترف بالنجاح من خلال مؤسسة خارجية، مثل المعهد البريطاني للمعايير (BSI). تم وضع المعيار الدولي لخدمة العملاء (TICSS) من قِبل المعهد الدولي لخدمة العملاء (TICSI) بهدف جعله حجر الأساس لمعايير خدمة العملاء الدولية. ويتميز هذا المعيار بأنه معيار مستقل يديرهالمعهد الدولي لخدمة العملاء.
يمكن للمعايير أن تكون:
بشكل عام، لكل بلد أو اقتصاد هيئة وطنية واحدة للمعايير (NSB) يكون معترفًا بها. على سبيل المثال المنظمة البرازيلية الوطنية للمعايير (ABNT)، والجمعية الإسبانية العامة للمواصفات والتصديق (AENOR)، وهيئة توحيد المعايير الفرنسية (AFNOR)، والمعهد الوطني الأمريكي للمعايير (ANSI)، والمعهد البريطاني للمعايير (BSI)، وDGN، والمعهد الألماني للتوحيد القياسي (DIN)، والمعهد الأرجنتيني للتوحيد القياسي والتصديق (IRAM)، ورابطة المعايير الصناعية اليابانية (JISC)، والوكالة الكورية للتكنولوجيا والمواصفات (KATS)، ومكتب جنوب إفريقيا للمعايير (SABS)، وجمعية التوحيد القياسي الصينية (SAC)، والمجلس الكندي للمعايير، (SCC) ومعهد المعايير السويدي (SIS)، وSNZ. في الغالب تكون الهيئة الوطنية للمعايير هي العضو الوحيد من اقتصاد هذه الدولة في المنظمة الدولية للمعايير (أيزو).
قد تكون الهيئات الوطنية للمعايير منظمات قطاع عام أو خاص، أو مزيج من الاثنين. على سبيل المثال، الهيئات الوطنية الثلاثة في كندا، والمكسيك، والولايات المتحدة هي على التوالي المجلس الكندي للمعايير (SCC)، والمكتب العام للمعايير (DGN)، والمعهد القومي الأمريكي للمعايير (ANSI). المجلس الكندي للمعايير هو مؤسسة حكومية كندية، والمكتب المكسيكي العام للمعايير هو وكالة حكومية تتبع الوزارة المكسيكية للاقتصاد، والمعهد القومي الأمريكي للمعايير والجمعية الإسبانية العامة للمواصفات والتصديق هي منظمات غير ربحية تخضع أعمالها للقانون منظمة 501 مع أعضاء من القطاعين الخاص والعام. إن العوامل المحددة لما إذا كانت الهيئة الوطنية للمعايير في اقتصاد دولة معينة تابعة للقطاع العام أو الخاص قد تتضمن الأدوار التاريخية والتقليدية التي يلعبها القطاع الخاص في المصالح العامة في هذا الاقتصاد، أو المرحلة التنموية لهذا الاقتصاد.
يُستخدم حاليًا العديد من المواصفات التي تحكم تشغيل وتفاعل الأجهزة والبرامج على الإنترنت. وللحفاظ على كلمة «المعيار» كنطاق للهيئات الغير متأثرة نسبيًا مثل المنظمة الدولية للمعايير (أيزو)، يقوم اتحاد شبكة الويب العالمية (W3C) بنشر «توصيات»، كما تقوم اللجنة الخاصة لنظام الإنترنت (IETF) بنشر طلب تعليقات (RFC). ويشار أحيانًا إلى هذه المنشورات على أنها معايير. ولكن ينبغي ألا يتم التعامل مع المسودات والوثائق الجاري العمل عليها باعتبارها معايير رسمية منشورة.
ملحوظة:، هناك على الأقل أربعة أنواع من توحيد المعايير وهي: التوافق، وقابلية التبادل، والتماثل والمرجعية. فعمليات توحيد المعايير هذه تساعد في التوصل إلى معايير للتوافق، والتشابه، والقياس، والرمزية. كذلك، فإن توحيد المعايير في سياق إدارة التوريدات والمواد يتضمن أن أي عنصر ليس له استخدام في الشركة، يجب ألا يُشترى أو يُصنع. كما أن إجراء التصنيع أو الشراء يحدد عملية توحيد المعايير، فأينما أمكن استخدام البراغي، فإنه ينبغي استبدال المسامير بالبراغي، وفي النهاية تعد هذه مقاربة معيارية.
التقنيات
هناك عادة أربع تقنيات مختلفة لتوحيد المعايير
الأهمية التاريخية للمعايير
أصبحت المعايير في غاية الأهمية أثناء الثورة الصناعية حيث ظهرت الحاجة إلى صنع الأجزاء القابلة للتبادل. وتتضمن بعض المعايير المهمة تاريخيًا:
جواز سفر مجري
يصدر جوازات السفر المجرية لمواطني المجر بغرض السفر وتصدر الجوازات من قبل وزارة الداخلية المجرية. يعتبر كل مواطن مجري هو أيضا مواطن في الاتحاد الأوروبي. جواز السفر، بالإضافة إلى بطاقة الهوية الوطنية يسمح بحرية التنقل والإقامة في أي من دولة من دول الاتحاد الأوروبي والمنطقة الاقتصادية الأوروبية.
متطلبات التأشيرة
اعتبارًا من 11 يناير 2022 كان المواطنون المجريون يتمتعون بدخول 183 دولة وإقليم بدون تأشيرة أو تأشيرة عند الوصول، مما جعل جواز السفر المجري يحتل المرتبة الثامنة من حيث حرية السفر وفقًا مؤشر هينلي لجوازات السفر.
الاغتصاب خلال حرب البوسنة
أخذ العنف شكلاً يستهدف طبقات اجتماعيّة محدّدة من خلال استخدام الاغتصاب خلال حرب البوسنة. وفي حين قام الرجال من مختلف الجماعات العرقيّة باغتصاب النساء، قامت أيضاً القوات الصربية البوسنية (جيش صرب البوسنة) والجيش الصربي بعمليات اغتصاب جماعية كنوع من الإرهاب، وكجزء من برنامجهم للتطهير العرقي. يقدّر عدد النساء اللواتي تمّ اغتصابهنّ خلال تلك الحرب بـ12000 إلى 50000 امرأة.
أعلنت المحكمة الجنائيّة الدوليّة الخاصّة بيوغوسلافيا السابقة (ICTY) أن «الاغتصاب المنهجي» و«الاستعباد الجنسي» في وقت الحرب كان جريمة ضد الإنسانيّة، في المرتبة الثانية بعد جريمة الإبادة الجماعيّة. على الرغم من أن المحكمة الجنائيّة الدوليّة ليوغوسلافيا السابقة لم تعامل عمليّات الاغتصاب الجماعية على أنها إبادة جماعيّة، إلا أن الكثير منها تم الوصول إليه من خلال العمليّات المنظّمة للاغتصاب الجماعي للبوسنيين (مسلمي البوسنة)، كما أن عمليّات الاغتصاب هذه كانت جزءاً من حملة إبادة جماعيّة أكبر، وكان جيش الصرب ينفّذ سياسة الإبادة الجماعيّة ضد جماعات البوسنة المسلمة.
كانت محاكمة «دراجولوب كوناراك» (أحد أعضاء جيش صرب البوسنة)، المرة الأولى في أي فقه قضائي وطنيّ أو دوليّ التي يتم فيها إدانة شخص ما بتهمة استعمال الاغتصاب كسلاح أثناء الحرب. إن التغطية الإعلامية واسعة النطاق للفظائع التي ارتكبتها القوّات شبه العسكريّة الصربية والقوات العسكريّة الصربية ضد النساء والأطفال البوسنيين، أثارت رد فعل وإدانة دوليّة للقوات الصربية. بعد الحرب، تمّ إنتاج العديد من الأفلام الوثائقيّة حول عمليّات الافتصاب وتبعاتها، كما حازت بعض هذه الأفلام على العديد من الجوائز.
الخلفية
كانت حرب البوسنة والهرسك هي المرة الأولى التي يتم فيها الاعتراف بالاغتصاب الجماعي ومقاضاته من قبل محكمة دولية.
الاغتصاب الجماعي هو سمة من سمات الحملات التي تنطوي على التطهير العرقي والإبادة الجماعية حيث أن الهدف هو تدمير السكان المستهدفين أو إبعادهم بالقوة وضمان عدم عودتهم. ووفقا لمنظمة العفو الدولية فإن استخدام الاغتصاب في أوقات الحرب ليس نتيجة ثانوية للنزاعات ولكنه إستراتيجية عسكرية مخططة مسبقا ومدروسة. الهدف الأول لعمليات الاغتصاب الجماعي هذه هو بث الرعب في نفوس السكان المدنيين بقصد إبعادهم قسرا عن ممتلكاتهم. الهدف الثاني هو تقليل احتمالية العودة وإعادة البناء من خلال إلحاق الذل والعار بالسكان المستهدفين. قام المؤرخون مثل نيال فيرغسون بتقييم العامل الرئيسي وراء القرار رفيع المستوى باستخدام الاغتصاب الجماعي للتطهير العرقي على أنه قومية مضللة.
منذ نشأتها لم تكن جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الاشتراكية منبر للمشاعر القومية الداخلية وكان الأفراد الذين سعوا إلى إشعال التوترات يتعرضون لخطر السجن أو التعذيب أو الإعدام. في عام 1989 ألهب رئيس صربيا سلوبودان ميلوسيفيتش المشاعر القومية الصربية بخطاب غازيمستان الذي أشار إلى معركة قوصوه. تم إثارة مشاعر الضحية والعدوان تجاه البوشناق بحكايات مبالغ فيها عن الدور الذي لعبه عدد صغير من البوشناق في اضطهاد الصرب خلال الإبادة الجماعية التي ارتكبها أوستاشا خلال الحرب العالمية الثانية. أشارت الدعاية الصربية إلى أن البوشناق ينحدرون إلى حد كبير من الأتراك. على الرغم من حملات الكراهية التي قادتها الحكومة الصربية حاول بعض الصرب الدفاع عن البوشناق من الفظائع وكان لا بد من تهديدهم بما في ذلك الحالات التي تعلن فيها القوات بمكبرات الصوت أن «كل صربي يحمي مسلم سيُقتل على الفور».
قبل بدء النزاع كان البوشناق في شرق البوسنة والهرسك قد بدأوا بالفعل في طردهم من وظائفهم ونبذهم وتقييد حريتهم في التنقل. في بداية الحرب بدأت القوات الصربية في استهداف السكان المدنيين البوشناق. وبمجرد تأمين البلدات والقرى واصل الجيش والشرطة والقوات شبه العسكرية وأحيانا القرويون الصرب هذه الهجمات. ونُهبت منازل وشقق البوشناق أو سويت بالأرض وتم اعتقال السكان المدنيين وتعرض بعضهم للإيذاء الجسدي أو القتل خلال هذه العملية. تم فصل الرجال والنساء ثم تم احتجازهم في معسكرات الاعتقال.
وقوع الاغتصاب
كما خلص فريق محققي الجماعة الأوروبية بما في ذلك سيمون فيل وآن واربورتون في تقريرهم لعام 1993 إلى أن الاغتصاب الذي قامت به قوات صرب البوسنة والهرسك لم يكن نتيجة ثانوية للنزاع ولكنه جزء من سياسة منهجية للتطهير العرقي وتم "ارتكابها". بنية واعية لإحباط معنويات المجتمعات وإرهابها وإخراجها من مناطقها الأصلية وإظهار قوة القوات الغازية". كما خلصت منظمة العفو الدولية وهلسنكي ووتش أثناء النزاع إلى أن الاغتصاب كان يستخدم كسلاح حرب والغرض الأساسي منه هو التسبب في الإذلال والإهانة والترهيب لضمان مغادرة الناجين وعدم عودتهم أبدا.
طوال فترة النزاع تأثرت النساء من جميع المجموعات العرقية وإن لم يكن على النطاق الذي عانى منه السكان البوشناق.
المواقع والإجراءات
أقامت القوات الصربية المعسكرات التي حدثت فيها عمليات الاغتصاب مثل تلك الموجودة في كيراتيرم وفيلينا فلاس ومانياجا وأومارسكا وترنوبولي وأوزامنيكا وفوينو. في مايو 1992 حاصر قرويون صرب من سناجوفو وزفورنيك قرية ليبلي واستولوا عليها وحولوها إلى معسكر اعتقال. تم سجن أربعمائة شخص في عدد قليل من المنازل وتعرض المحتجزون هناك للاغتصاب والتعذيب والقتل.
على مدى خمسة أشهر بين ربيع وصيف 1992 تم احتجاز ما بين 5000 و 7000 من البوشناق والكروات في ظروف غير إنسانية في أومارسكا. في معسكر الاعتقال كان الاغتصاب والاعتداءات الجنسية وتعذيب الرجال والنساء أمر شائع. ووصفت إحدى الصحف الأحداث هناك بأنها «مكان لعربدة للقتل والتشويه والضرب والاغتصاب». كان الاغتصاب والقتل والاعتداء الجسدي أمر شائع. في معسكر ترنوبلي تم اغتصاب عدد غير معروف من النساء والفتيات من قبل جنود صرب البوسنة والهرسك وضباط الشرطة وحراس المعسكر. في معسكر أوزامنيكا ادعى أحد الشهود في محاكمة أوليفر كرسمانوفيتش المتهم بجرائم تتعلق بمذابح فيسيغراد أن المحتجزين الذكور أُجبروا في وقت ما على اغتصاب النساء.
أقيمت معسكرات اعتقال في أنحاء بلدة فوتشا التي يسيطر عليها الصرب. أثناء احتجازهن في أحد أبرز مواقع الاغتصاب في البلدة «منزل كرمان» تعرضت نساء بوشناقيات بمن فيهن قاصرات لا تتجاوز أعمارهن 12 عام للاغتصاب بشكل متكرر. أثناء محاكمة دراغوليوب كوناراك وآخرين وُصفت ظروف هذه المعسكرات بأنها «غير صحية بشكل لا يطاق» وتم التعرف على رئيس الشرطة في فوتشا دراغان غاغوفيتش على أنه أحد الرجال الذين سيزورون هذه المعسكرات حيث كان يختار النساء ويخرجهن إلى الخارج ثم يغتصبهن.
أقامت القوات الكرواتية معسكرات اعتقال في جيليبيتشي ودريتيلي وغابيلا ورودوي وكاونيك وفيتيز وسيبا. في منشأة سيليبيتشي المشتركة التي يديرها البوسنيون والكرواتيون تعرض المدنيون الصرب لأشكال مختلفة من التعذيب والاعتداء الجنسي بما في ذلك الاغتصاب. في دريتيلي كان غالبية السجناء من المدنيين الصرب الذين تم احتجازهم في ظروف غير إنسانية بينما تم اغتصاب المحتجزات وقيل لهن أنهن سيحتجزن حتى يلدن «أوستاشا». احتُجز المدنيون الصرب والبوشناق في معسكر هيليودروم في رودوك وورد أن المعتقلين تعرضوا للاعتداء الجنسي. تعرضت النساء والفتيات الصرب للاغتصاب والتعذيب في بيوت الدعارة التي يديرها البوشناق في سراييفو.
في دوبوي فصلت قوات صرب البوسنة والهرسك الإناث عن الرجال ثم سهلت اغتصاب بعض النساء من قبل أفراد أسرتهن الذكور. تم استجواب النساء عن أقاربهم الذكور في المدينة وأُجبر ابن امرأة يبلغ من العمر 14 عام على اغتصابها.
الرجال والفتيان
وقعت غالبية الوقائع في معسكرات الاعتقال. كما تم ارتكاب بعض هذه الجرائم في أماكن أخرى على سبيل المثال أثناء مداهمات المنازل. تنوع نطاق الإساءة على نطاق واسع. تعرض بعض الضحايا للتعذيب الجنسي بينما أُجبر آخرون على تعذيب زملائهم السجناء. وشملت الأفعال ممارسة الجنس عن طريق الفم والشرج بالإكراه وتشويه الأعضاء التناسلية والصدمات الحادة للأعضاء التناسلية.
تمحورت أسباب هذه الجرائم بشكل أساسي حول الإذلال والتأكيد على الهيمنة على الضحايا بدل من الإشباع الجنسي للجناة.
تضمنت الصدمة الناتجة عن هذه الجرائم مجموعة من مشاكل الصحة العقلية والجسدية بما في ذلك الشعور باليأس وذكريات الماضي وضعف الانتصاب وضعف النشوة الجنسية وآلام الجماع.
ما بعد الكارثة
بعد انتهاء الأعمال العدائية مع اتفاقية دايتون لعام 1995 كانت هناك جهود متواصلة للتوفيق بين الفصائل المتعارضة. تم إيلاء الكثير من الاهتمام لضرورة فهم حقيقة ما حدث أثناء الحرب وتبديد الأساطير وتقديم القادة المسؤولين إلى العدالة وتشجيعهم على قبول ذنبهم في عمليات الاغتصاب الجماعي والفظائع الأخرى.
في أعقاب الحرب أصبحت الهوية العرقية الآن ذات أهمية اجتماعية أكبر بكثير في البوسنة والهرسك مما كانت عليه قبل عام 1992. منذ الستينيات حتى بداية الحرب كان ما يقرب من اثني عشر بالمائة من الزيجات مختلطة (بين أفراد من مجتمعات مختلفة) وكثيرا ما يشير المواطنون الشباب إلى أنفسهم على أنهم بوشناق بدل من تحديد عرقهم. بعد الحرب أصبح من الإلزامي فعليا أن يتم تحديد هوية البوشناق أو الصرب أو الكروات وكانت هذه مشكلة لأطفال ضحايا الاغتصاب عندما بلغوا سن الرشد.
وجدت دراسة طبية أجريت على 68 من ضحايا الاغتصاب الكروات والبوشناق خلال حرب 1992-1995 أن العديد منهم عانوا من مشاكل نفسية نتيجة لذلك. لم يكن لأي منهم أي تاريخ نفسي قبل الاغتصاب. بعد أن كان لدى 25 حالة اغتصاب أفكار انتحارية عانى 58 منهم من الاكتئاب بعد ذلك مباشرة و 52 كانوا لا يزالون يعانون من الاكتئاب وقت الدراسة بعد عام واحد. وتعرضت 44 امرأة للاغتصاب أكثر من مرة وتعرضت 21 منهن للاغتصاب يوميا طوال فترة أسرهن. تسعة وعشرون منهن حملن وسبعة عشر منهن أجهضن. توصلت الدراسة إلى استنتاج مفاده أن حالات الاغتصاب كانت لها «عواقب عميقة فورية وطويلة الأمد على الصحة العقلية» للنساء.
تم استخدام الاغتصاب في حرب البوسنة والهرسك «كسلاح حرب» مما أثر على الوعي المجتمعي لعامة الجمهور البوشناقي. على حد تعبير بيير بايارد: «لم ترافق عمليات الاغتصاب في البوسنة والهرسك تقدم الجيوش الصربية فحسب بل كانت أيضا نتيجة لسياسة متضافرة لاستئصال الثقافة». وبعبارة أخرى كان الاغتصاب نفسه بمثابة أداة تدنيس استراتيجي للهوية البوشناقية وأي شيء متعلق بها.
في دراسة بعنوان «الاغتصاب الجماعي: الحرب ضد النساء في البوسنة والهرسك» ألكسندرا ستيجلماير وآخرون استنتجوا:
ردود الفعل الوطنية والدولية
في أغسطس 1992 نشرت القصص الإعلامية استخدام الاغتصاب كاستراتيجية حرب وكان من أوائل البرامج التي لفتت انتباه العالم إليها برنامج روي غوتمان مراسل نيوزداي الجماعي: المسلمون يتذكرون الهجمات الصربية والذي تم بثه في 23 أغسطس 1992.
أنشأ مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة ردا على انتهاكات حقوق الإنسان في الحرب. أوضحت المادة 5 من ميثاق المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة أن المحكمة لديها سلطة مقاضاة جرائم الحرب وأن الميثاق أدان بشكل خاص الاغتصاب باعتباره جريمة ويمكن توجيه الاتهام إلى الأشخاص بارتكابها.
ذكر تقرير لوكالة المخابرات المركزية الأمريكية تم تسريبه في عام 1995 أن القوات الصربية كانت مسؤولة عن 90 بالمائة من الفظائع التي ارتكبت أثناء الحرب. وتوصل تقرير أعده فريق من خبراء الأمم المتحدة برئاسة السيد شريف بسيوني إلى نفس النتيجة بحساب أن القوات الكرواتية كانت مسؤولة عن ستة في المائة من الفظائع وأن القوات البوسنية مسؤولة عن أربعة في المائة.
بعد سقوط سريبرينيتشا في يوليو 1995 أخبرت مادلين أولبرايت سفيرة الولايات المتحدة لدى الأمم المتحدة مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة أن «مكان وجود حوالي 6000 رجل وصبي من البوشناق من سريبرينيتشا غير معروف. لكن مصيرهم لم يكن معروف. نحن لدينا معلومات كافية لاستنتاج أن صرب البوسنة والهرسك ضربوا واغتصبوا وأعدموا العديد من اللاجئين».
الإجراءات القانونية
في أوائل التسعينيات تم توجيه دعوات لاتخاذ إجراءات قانونية بشأن إمكانية حدوث إبادة جماعية في البوسنة والهرسك. شكلت المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة سابقة مفادها أن الاغتصاب في الحرب هو شكل من أشكال التعذيب. بحلول عام 2011 كانت قد وجهت لوائح اتهام إلى 161 شخص من جميع الخلفيات العرقية بارتكاب جرائم حرب واستمعت إلى أدلة من أكثر من 4000 شاهد. في عام 1993 عرفت المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة الاغتصاب على أنه جريمة ضد الإنسانية كما عرفت الاغتصاب والعبودية الجنسية والعنف الجنسي على أنها جرائم دولية تشكل تعذيب وإبادة جماعية.
حكم قضاة من المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة أثناء محاكمة دراغوليوب كوناراتش ورادومير كوفاتش وميلوراد كرنويلاك أن الاغتصاب قد استخدم من قبل القوات المسلحة لصرب البوسنة والهرسك «كأداة للإرهاب». حُكم على كوناراك بالسجن 28 عام بتهمة الاغتصاب والتعذيب واستعباد النساء. كوفاتش الذي اغتصب طفلة تبلغ من العمر 12 عام ثم باعها للعبودية حكم عليه بالسجن لمدة 20 عام وعلى كرنوييلاتش بالسجن 15 عام. أعلنت المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة أن «العربدة الجهنمية من الاضطهاد» قد حدثت في مختلف المعسكرات عبر البوسنة والهرسك.
في عام 1997 رفعت دعوى على رادوفان كاراديتش من قبل نساء بوسنيات وكروات في محكمة أمريكية بتهمة الاغتصاب الجماعي. وجد مسؤولا. تم العثور على المدعين ضحايا اغتصاب الإبادة الجماعية وحكم عليهم بتعويض قدره 745 مليون دولار.
في 26 يونيو 1996 وجهت المحكمة الجنائية الدولية الخاصة بيوغوسلافيا السابقة لائحة اتهام إلى دراغان زيلينوفيتش في سبع تهم بالاغتصاب والتعذيب كجرائم ضد الإنسانية وسبع تهم بالاغتصاب والتعذيب باعتبارها انتهاكات لأعراف وقوانين الحرب. دفع زيلينوفيتش في البداية بأنه غير مذنب ولكن خلال جلسة استماع في 17 ديسمبر 2007 قبلت المحكمة الابتدائية إقرار بالذنب في ثلاث تهم تتعلق بالتعذيب وأربع تهم بالاغتصاب كجرائم ضد الإنسانية. شارك زيلينوفيتش في الاعتداءات الجنسية على النساء في مختلف المعسكرات بما في ذلك الاغتصاب الجماعي لفتاة تبلغ من العمر 15 عام وامرأة بالغة. وحُكم عليه بالسجن 15 عام لارتكابه جرائم ضد الإنسانية واستأنف ذلك الحكم. أيدت محكمة الاستئناف الحكم الأصلي.
في 10 مارس 1997 حوكم حازم ديليتش وزينيل ديلاليتش وزدرافكو موسيتش وإساد لانداو فيما عُرف بقضية سيليبيتشي. ووجهت إليهم تهم بموجب المادة 7 (1) [هـ] والمادة 7 (3) [و] من قوانين تكنولوجيا المعلومات والاتصالات لخرقهم القوانين الإنسانية الدولية. وقعت الجرائم في معسكر سجن سيليبتشي الذي يسيطر عليه البوسنيون والكرواتيون. أُدين ديليتش باستخدام الاغتصاب كتعذيب وهو ما يعد انتهاك لاتفاقية جنيف الرابعة وأنه انتهك قوانين وأعراف الحرب. كما وجدت المحكمة أن موسيتش كان مذنب بارتكاب جرائم عندما كان قائد للمعسكر بموجب مبدأ مسؤولية القيادة وشملت هذه الفظائع المتعلقة بالنوع الاجتماعي.
في 22 يونيو 1998 قدم أنتو فورونجيا الذي قُبض عليه في 18 ديسمبر 1997 من قبل القوات الهولندية التي كانت تعمل مع الناتو في واحدة من أقصر المحاكمات التي نظرت فيها المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة. كانت هذه أول قضية تنظر فيها المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة وتناولت حصريا تهم الاغتصاب. كان فورونجيا قائد كرواتي بوسني وقائد محلي للميليشيا المعروفة باسم المهرجون الذين شاركوا في التطهير العرقي في وادي لاشفا وكانوا تحت قيادة مجلس الدفاع الكرواتي. تم اتهام فورونجيا بالمسؤولية الجنائية الفردية والتي تضمنت «ارتكاب أو التخطيط أو التحريض أو الأمر أو المساعدة في التخطيط والتحضير أو التنفيذ لأي جرائم مشار إليها في المادتين الثانية والثالثة من النظام الأساسي للمحكمة». أدلى شاهد واحد اعتدى عليه فورونجيا أثناء استجوابه بمعظم الشهادات أثناء هذه المحاكمة. تعرضت للضرب وأجبرها جندي آخر على ممارسة الجنس الفموي والمهبل أثناء وجود فورونجيا. لم يتصرف فورونجيا لمنع الاعتداء على الرغم من أنه كان في موقع القيادة. وقال محامي دفاعه إن الشاهد كان يعاني من اضطراب ما بعد الصدمة وأخطأ في التعرف على المتهم. حكمت المحكمة على فورونجيا بعقوبتين بالسجن 10 و 8 سنوات في نفس الوقت بعد أن وجدته مذنب بموجب المادة 3 من حيث أنه انتهك «قوانين أو أعراف الحرب فيما يتعلق بالتعذيب والاعتداء على الكرامة الشخصية بما في ذلك الاغتصاب».
في مايو 2009 أدين يادرانكو برليتش الذي كان رئيس وزراء الجمهورية الكرواتية في البوسنة والهرسك التي نصبت نفسها في زمن الحرب بارتكاب جرائم قتل واغتصاب وطرد البوشناق. وحُكم عليه بالسجن 25 سنة.
طبقا لمارجوت والستروم الممثلة الخاصة للأمم المتحدة المعنية بالعنف الجنسي في حالات الحرب تمت مقاضاة 12 حالة فقط من بين 50.000 إلى 60.000 حالة اعتبارا من 2010. بحلول أبريل 2011 كانت المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة قد وجهت لائحة اتهام إلى 93 رجل من بينهم 44 متهم بارتكاب جرائم تتعلق بالعنف الجنسي.
في 9 مارس 2005 تم افتتاح محكمة جرائم الحرب في محكمة البوسنة والهرسك رسميا. في البداية كانت هذه محكمة مختلطة من قضاة دوليين ومحليين وبحلول عام 2009 تم تسليم جميع الإجراءات القضائية إلى السلطات المحلية.
كان رادوفان ستانكوفيتش عضو في وحدة النخبة شبه العسكرية من فوكوفار والتي كان يقودها بيرو إليز. بعد وفاة إليز تولى ستانكوفيتش قيادة منزل كرمان الذي كان يديره كبيت دعارة. في 14 نوفمبر 2006 حاكمت المحكمة المحلية في سراييفو ستانكوفيتش وحُكم عليه بالسجن 16 عام لإرغامه النساء على ممارسة الدعارة. في 26 مايو 2007 أثناء نقله إلى مستشفى ستانكوفيتش هرب من الحجز.
حُكم على نيجو سامارجيتش بالسجن 13 عام و 4 أشهر بعد إدانته بارتكاب جرائم ضد الإنسانية. وكان قد أدين في عشر تهم أربعة منها أدين بارتكابها. وشمل ذلك الاغتصاب المتعدد والضرب والقتل وإجبار النساء على أن يصبحن رقيق جنسي. كما تم العثور على سامارجيتش مذنب بارتكاب فظائع في منزل كرمان. استأنف سامارجيتش وحُكم عليه بالسجن لمدة 24 عام بعد إدانته في تسع من لوائح الاتهام العشر.
سلم غويكو يانكوفيتش نفسه إلى السلطات في البوسنة والهرسك في 2005. نُقل إلى لاهاي لمحاكمته لكن المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة أعادته إلى البوسنة والهرسك لمحاكمته أمام المحكمة المحلية. ووجهت إليه تهمة انتهاكات حقوق الإنسان والمساعدة والتحريض وإصدار أوامر خلال هجوم على السكان غير الصرب أسفر عن قتل واعتداء جنسي على أشخاص من غير الصرب وأغلبهم من نساء وفتيات البوشناق. وحُكم عليه بالسجن 34 عام بعد إدانته.
أدين دراغان داميانوفيتش (24 عام في السجن) بارتكاب جرائم حرب بما في ذلك القتل والتعذيب والاغتصاب.
حكم على مومير سافيتش بالسجن 18 عام في يوليو 2009 لارتكابه جرائم عندما كان قائدا للجيوش الصربية «لواء فيسيغراد». وأدين بتهمة اغتصاب امرأة بوسنية متكررة وإحراقها عمدا ونهبها وتنفيذ إعدامات.
في 12 يناير 2009 حُكم على زيليكو ليليك بالسجن 13 عام لارتكابه جرائم ضد الإنسانية من بينها الاغتصاب. ليليك الذي كان ضابط شرطة في ذلك الوقت أدين بسبب أفعال قام بها خلال مذابح فيسيغراد.
ميودراغ نيكاسيفيتش ضابط شرطة من فوتشا وجهت إليه لائحة اتهام من قبل المحكمة المحلية في عام 2007 بارتكاب جرائم ضد الإنسانية في عام 1992. وكانت لائحة الاتهام الموجهة ضده من تهمتي اغتصاب. في أبريل 1992 قام نيكايفيتش الذي كان يرتدي زي عسكري ومسلح بسرقة واغتصاب امرأة بالقوة. وكانت التهمة الثانية هي الإساءة إلى امرأة أخرى واغتصابها في يوليو 1992 في فوتشا. أثناء المحاكمة قدم الدفاع عشرة شهود زعموا أن نيكايفيتش لم يشارك في أي جرائم حرب وكان يخاطر بسلامته في بعض الأحيان لمساعدة الآخرين. وأدين في 19 فبراير 2009 وحكم عليه بالسجن 8 سنوات لاغتصاب كلتا المرأتين وللمساعدة والتحريض على اختطاف واعتقال غير قانوني لمدني من البوشناق قُتل لاحقا في مكان غير معروف. وُجهت لائحة اتهام إلى ميلوراد كرنوييلاتش ويانكو يانييتش ودراغان غاغوفيتش وآخرين في عام 1992 لانتهاكات حقوق الإنسان التي ارتكبت أثناء التطهير العرقي لفوتشا. تضمنت لائحة الاتهام تهمة الاغتصاب.
أُدين أنتي كوفاتش الذي كان قائد للشرطة العسكرية في مجلس الدفاع الكرواتي في 25 مارس 2008 بارتكاب جرائم حرب ضد البوشناق في بلدية فيتيس في عام 1993. وشملت التهم مزاعم بارتكاب جرائم اغتصاب في معسكرات الاعتقال في المنطقة. تم تبرئة كوفاتش من تهمة اغتصاب لكنه أدين في أخرى. وحُكم عليه بالسجن 9 سنوات.
حُكم على فيسلين فلاهوفيتش المعروف أيضا باسم «باتكو» أو «وحش غربافيتسا» بالسجن لمدة 45 عام في مارس 2013 بعد إدانته بأكثر من ستين تهمة بما في ذلك قتل واغتصاب وتعذيب مدنيين من البوسنة والكروات أثناء حصار سراييفو. كان حكم فلاهوفيتش هو الأطول حكم وأطول قليلا من حكم سانكو كوييتش الذي حُكم عليه - في وقت سابق من عام 2013 - بالسجن 43 عام لدوره في مذبحة سريبرينيتشا.
في الثقافة الشعبية
غربافيكا هو فيلم روائي طويل من إخراج ياسميلا جبانيتش. تدور أحداث الفيلم في سراييفو بعد الحرب ويركز على أسماء وهي أم عزباء وابنتها سارة التي تكتشف أنها طفلة حرب لأن والدتها تعرضت للاغتصاب. حاز الفيلم على جائزة الدب الذهبي لعام 2006 في الدورة 56 لمهرجان برلين السينمائي الدولي. كتب أبانيك أيضا وأخرج فيلم وثائقي قصير عن الحرب في عام 2000 بعنوان الأحذية المطاطية الحمراء. في أرض الدم والعسل من إخراج أنجلينا جولي يتناول أيضا موضوع الاغتصاب في زمن الحرب. المهجورة هو فيلم بوسني عام 2010 من إخراج أديس باكراتش وكتبه زلاتكو توبتشيتش وهو قصة صبي من دار للأيتام يحاول معرفة حقيقة أصوله بمعنى أنه طفل تعرض للاغتصاب. يدور فيلم «المنقذ» الحربي لعام 1998 حول مرتزقة أمريكية ترافق امرأة صربية إلى منطقة آمنة تابعة للأمم المتحدة بعد أن اغتصبها جندي بوسني وحملها.
مسرحية باسم الأب هي إنتاج نمساوي بوسني مشترك قدمه المسرح الوطني في توزلا وشركة إنتاج مجموعة ألفا. المسرحية عبارة عن قطعة رقص وثائقي من إخراج داريل طولون. كان الممثلين من البوسنة والهرسك والنمسا.
أفلام وثائقية صوتية
بي بي سي - فقط واحدة باكيا، وثائقي إذاعي عن جمعية النساء ضحايا الحرب
لبراشوة آيت هلال (أولاد ميمون 1)
لبراشوة آيت هلال هو دُوَّار يقع بجماعة براشوة، إقليم الخميسات، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد ميمون 1 التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 207 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
1001 (عدد)
ألف وواحد 1001 هو عدد صحيح، يلي العدد 1000، ويسبق العدد 1001.
وصلات خارجية
الأعداد الصاتمة، ديوان اللغة العربية.
الكويكب 256553
الكويكب 256553، التعين المؤقت له  الكويكب  2007PT4. وهو كويكب من كويكبات طروادة ينتمي إلى كويكبات معسكر الإغريق اكتشف في سنة 2007.
كباقي كويكبات معسكر الإغريق يقع مداره في النقطة L4 من نقاط لاغرانج وفق نظام الشمس - المشتري. يبلغ القدر المطلق لهذا الكويكب 13.4 ونصف المحور الرئيسي لمداره 5.144 وحدة فلكية. وقد تم رصده 6 مرة حتى شباط/فبراير 2013. الإشارة المرجعية له وفق الملحق الدوري لمدارات الكويكبات هي MPO232346
روزاليند رووي
روزاليند رووي هي لاعبة تنس الطاولة بريطانية، ولدت في 14 أبريل 1933 في مرليبون في المملكة المتحدة، وتوفيت في 15 يونيو 2015.
جون كارين
جون كارين هو منتج أسطوانات وعازف بيانو وعازف قيثارة ومغني ومغن مؤلف وموسيقي أمريكي، ولد في 21 أكتوبر 1964 في نيويورك في الولايات المتحدة.
JAZF1
JAZF1 (JAZF zinc finger 1) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين JAZF1 في الإنسان.
دانزوو
دانزوو (بالصينية: 儋州市) هي مدينة من مدن الصين. يبلغ عدد سكانها 932362 نسمة حسب إحصائيات سنة 2010.
إيدي كرنسيفيتش
إيدي كرنسيفيتش (14 أغسطس 1960 بغيلونغ في أستراليا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم أسترالي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب أستراليا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب أستراليا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع سيركل بروج وماركوني ستاليونز ونادي دويسبورغ ونادي دينامو زغرب ونادي رويال أندرلخت ونادي رويال شارلروا ونادي سيدني يونايتد 58 ونادي لييج ونادي ميلوز و و و.
كثرة المنسجات العقدية المترقية
كثرة المنسجات العقدية المترقية  هو مرض جلدي يتصف سريريا بنوعين من أنواع الاضطرابات الجلدية: حطاطات سطحية وعقد داخلية تحت الجلد أضخم وأكبر.
يعتبر المرض نوعا من أنواع كثرة المنسجات غير الإكسية.
تومي نايت
تومي نايت (1865 بولفرهامبتن في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز الهجوم. لعب مع وولفرهامبتون واندررز.
أسباب العنف الجنسي
أسباب العنف الجنسيّ (بالإنجليزيّة: Causes of sexual violence) تشمل الاحتلال العسكريّ والظروف الاقتصاديّة الاجتماعيّة والمتعة الجنسيّة والاعتلال النفسيّ والساديّة وفرض السلطة ومواقف ضد الضحية وضغوطات تطوُّريّة.
الدراسة النوعيّة
وصف أخصائي السيكولوجيا السريريّة نيكولاس غروث عدة أنواع من الاغتصاب. يُظهر التحليل المفاهيميّ الدقيق أن تشيؤ المرأة يدفع إلى إنكار كينونتها وشخصيتها مما يؤدي إلى اغتصابها.
اغتصاب الغضب
يهدف المُغتصِب في هذا النوع إلى إذلال الضحية وإيذائها، إنهم يعبرون عن احتقارهم للضحية خلال العنف الجسديّ واللغة البذيئة. يُعتبر الجنس بالنسبة لهؤلاء المُغتصِبين سلاحًا لتدمير الضحية، فيكون الجنس هو التعبير النهائيّ عن غضبهم. حيث يعتبر المُغتصِب أن الاغتصاب هو أقصى نوع من الإهانة يمكن أن يسببه للضحية. يتسم اغتصاب الغضب بالقسوة الجسديّة واستخدام القوة المُفرطة أثناء الاعتداء، أكثر من المطلوب إذا كان الهدف هو فرض السلطة وإحداث الإيلاج. يهاجم هذا النوع من المُغتصِبين ضحيته بالضرب والسحب على الأرض وتقطيع الملابس ثم الاغتصاب.
اغتصاب فرض السلطة
يُستخدم الاغتصاب في هذه الحالة كوسيلة للمُغتصِب من أجل تعويض نقص في المشاعر أو تعويض عن مشاكلهم النفسيّة عن طريق فرض السيطرة التعسفيّة والهمينة والقوة والسلطة والقدرة على الضحية. يهدف مُغتصِب فرض السلطة إلى تأكيد قدرته. يعتمد هذا المُغتصِب على التهديد اللفظيّ والتهديد بالسلاح ويستخدم قدرًا من القوة لإخضاع الضحية.
يميل هذا المُغتصِب إلى تخيُّل أمور غير حقيقيّة بشأن الاغتصاب، فهو يظن أن الضحية ستقاومه في البداية، وبعد أن يفرض سلطته عليها ستستمتع الضحية بالاغتصاب في النهاية. يعتقد المغتصِب أن الضحية استمتعت بما حلَّ بها وربما تطلب منه أن يمارس الجنس معها مرة أخرى. لا يقتنع المُغتصِب بأدائه أو باستجابة الضحية لما حدث، لأن النتيجة لا تتوافق مع تخيلاته، لذلك يبحث عن ضحية أخرى ظنًا منه أن تلك الضحية ستكون «الشخص المناسب».
الاغتصاب الساديّ
يرتبط الاغتصاب بالنسبة لهؤلاء المُغتصِبين بالغضب والسلطة وبالتالي يصير العنف وإحداث الألم للضحية أمر شبقيّ. ترتبط الإثارة الجنسيّة بالنسبة لهؤلاء المغتصِبين بسوء معاملة الضحية وتعذيبها، حيث يشعر بالمتعة في رؤية الضحية تتألم وتعاني وتشعر بالضيق والعجز والضعف. يشمل الاغتصاب الساديّ فرض الألم والتعذيب الشديدين على الضحية، وربما يشمل بعض الطقوس الغريبة. ربما يستخدم المُغتصِب أدوات خارجيّة من أجل الإيلاج. يؤدي ذلك إلى تهتك المناطق الجنسيّة في جسد الضحية. الاعتداء الجنسيّ الساديّ هو اعتداء مُخطط ومُتعمَّد ومحسوب. ربما يرتدي المُغتصِب قناعًا أو يغطي عيون ضحيته. يُنظر للعاهرات والأشخاص التي تُعتبر «مُنحلّة» كهدف للاغتصاب الساديّ. ربما لا تنجو الضحية من هذا الاعتداء، حيث يعتبر بعض المُغتصِبين أن المتعة القصوى ستكون في قتل الضحية.
اغتصاب العصابات
تأخذ بعض أشكال العنف الجنسيّ صورة اغتصاب العصابات، حيث يكون العنف سمة محدِدة لهذا النوع، وغالبا ما يقع الاغتصاب على يد رجال صغار في العمر، من أجل تحسين الشعور بالذات. يرتبط العنف الجنسيّ لدى الرجال الصغار بالعضوية في العصابات ومصاحبة الأقران المُنحرفين. يقترح البحث أن الرجال الذين يصاحبون شخصًا عنيفًا جنسيًّا تزيد احتماليّة إظهارهم للعنف الجنسيّ خلال الجماع حتى خارج سياق العصابة، عن أولئك الذين لا يصاحبون هذا النوع من الرجال. يُنظر إلى اغتصاب العصابات أنه شرعيّ من قِبل المُغتصِبين، لأنهم يرونه وسيلة لمعاقبة السلوك «غير الأخلاقيّ» حسب رأيهم بين النساء، مثل ارتدائها لملابس قصيرة أو دخولها للبارات.
الإشباع الجنسيّ
عام 1994، نشر ريتشارد فيلسون كتابًا مثيرًا للجدل بعنوان «العنف والأفعال القهريّة: وجهة نظر اجتماعيّة تفاعليّة» بالتعاون مع المؤلف جيمس تيديشي، وهو كتاب يجادل أن المتعة الجنسيّة هي الدافع للاغتصاب، بدلًا من العنف أو الرغبة في فرض السلطة على الضحية. يعتقد فيلسون أن الاغتصاب هو شكل عنيف من من القهر الجنسيّ وهدف المُغتصِب هو الشعور بالإشباع الجنسيّ بدلًا من السلطة. يشير البحث العلميّ أن المُغتصِبين المدانين يظهرون مزيدًا من الإثارة الجنسيّة إذا عُرض عليهم مشاهد بها قهر لممارسة الجنس عن غيرهم من غير المغتصِبين.
معرفة الضحية
تظهر البيانات حول الأفراد العنيفين جنسيًّا أن أفعالهم ترتبط بصورة مباشرة بأفراد يعرفونهم مسبقًا.
الاعتداء الجنسيّ تحت تأثير المخدرات
يُعرف أيضًا باغتصاب الفريسة، وهو اغتصاب يحدث بعد فقدان الصحية للوعي تحت تأثير الكحوليات أو المخدِّرات الأخرى. يلعب الكحول دورًا في تثبيط قدرة الضحية على التوقُّف في حالات الاعتداء الجنسيّ، كما تفعل بعض المخدِّرات الأخرى مثل الكوكاين. يقوم الكحول بتأثير دوائيّ نفسيّ يثبِّط الكوابح ويزيد من ضبابيّة الأحكام ويُضعِف من قدرة الضحية على تفسير ما يجري. إلا أن الروابط البيولوجيّة بين الكحول والعنف مُعقَّدة. يقترح البحث على أنثروبولوجيا استهلاك الكحول أن الاتصال بين العنف والشرب والسُكر هو أمر مكتسب اجتماعيًّا وليس عامًا. يرى بعض الباحثين أن الكحول يستخدم لتوفير فرصة للسلوك المعادي للمجتمع، لذلك تزيد احتماليّة تصرُّف الأشخاص بصورة عنيفة عندما يكونوا مخمورين لأنهم يظنون أنهم لن يُحاسبوا على أفعالهم. وفي هذه الحالات يكون الكحول شكلًا من أشكال الترابط الاجتماعيّ؛ حيث يقل عمل الكوابح وتقل القدرة على تكوين الأحكام لصالح الجماعة.
سفارة المجر في السويد
سفارة المجر في السويد هي أرفع تمثيل دبلوماسي لدولة المجر لدى السويد. تقع السفارة في وهي تهدف لتعزيز المصالح المجرية في السويد.
سوق القماش
سوق القماش هي إحدى أسواق مدينة تونس. كانت سوق القماش مشهورة بتجارة القماش المحلي والمستورد خاصة من الهند كقماش القرماسود و الحرير أما اليوم فإنها سوق لتجارة منتوجات الصناعات التقليدية (أغطية، زرابي، مرقوم...)