cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الجدول حول تفجير أوشفيتز
التقارير البولندية السرية
في بداية عملية رينهارد، كان المصدر الرئيسي لمخابرات الحلفاء الغربيين حول وجود أوشفيتز هو تقرير فيتولد، الذي تم إرساله عبر المقاومة البولندية للحكومة البريطانية في لندن. كتبه النقيب في الجيش البولندي ويتولد بيليكي الذي أمضى ما مجموعه 945 يومًا في المعسكر - الشخص الوحيد المعروف الذي سيتطوع في سجن أوشفيتز. أحال تقريره حول المعسكر إلى مقر المقاومة البولندية في وارسو من خلال شبكة مترو الأنفاق المعروفة باسم Związek Organizacji Wojskowej التي نظمها داخل أوشفيتز. أعرب بيلكي عن أمله في أن يسقط الحلفاء أسلحة ل جيش الوطن (AK) لتنظيم هجوم على المعسكر من الخارج، أو جلب قوات لواء المظليين البولندي الأول المستقل لتحريره. حدث هروب مذهل في 20 يونيو 1942، عندما قام كازيميرز بيتشووسكي (السجين رقم 918) مع ثلاثة من الأصدقاء والمتآمرين، ستانيسلاو غوستاو جاستير، جوزيف ليمبارت، جوزيف ليمبارت، جوزيف ليمبارت، يوجينيوس بينديرا. كان الهاربون يرتدون الزي العسكري المسروق كأعضاء في إس إس توتنكوبف، مسلحين بالكامل وفي سيارة تابعة لموظفي قوات الأمن الخاصة. لقد خرجوا من البوابة الرئيسية في عربة Steyr 220 مسروقة مع تقرير أول مهرب من Witold Pilecki إلى المقاومة البولندية. لم يستعيد الألمان أي منهم أبدًا. بحلول عام 1943، أدرك بيليكي أنه لا توجد خطط إنقاذ في الغرب. هرب من المخيم في ليلة 26-27 أبريل 1943.
تقارير اليهود الهاربين
في 7 أبريل 1944، فر سجينان يهوديان، رودولف فربا وألفريد ويتزلر، من معسكر أوشفيتز بمعلومات مفصلة عن جغرافيا المخيم وغرف الغاز والأعداد التي تُقتل. ويعتقد أن هذه المعلومات، التي سميت فيما بعد تقرير فربا وتزلر، وصلت إلى الجالية اليهودية في بودابست بحلول 27 أبريل. من المعروف أن روزويل مكليلاند، ممثل مجلس لاجئي الحرب الأمريكي في سويسرا، تلقى نسخة بحلول منتصف يونيو، وأرسلها إلى المدير التنفيذي للمجلس في 16 يونيو، وفقًا لما ذكره راؤول هيلبرج. تم بث المعلومات المستندة إلى التقرير في 15 يونيو بواسطة بي بي سي وفي 20 يونيو من قبل صحيفة نيويورك تايمز. نُشر التقرير الكامل لأول مرة في 25 نوفمبر 1944 من قبل مجلس لاجئي الحرب في الولايات المتحدة، وهو اليوم نفسه الذي قُتل فيه 13 سجينًا آخر، وجميعهم من النساء، في أوشفيتز (كانت النساء "unmittelbar getötet" - تم قتلهن على الفور - تاركينهن مفتوحًا سواء كانوا بالغاز أو قتلوا بطريقة أخرى).
مهمة الحلفاء للاستطلاع والقصف
تم التحليق فوق أوشفيتز لأول مرة بواسطة طائرة استطلاع تابعة للحلفاء في 4 أبريل 1944، في مهمة لتصوير مصنع الزيوت الاصطناعية في معسكر العمل الجبري في مونويتز (أوشفيتز الثالث).
في 26 يونيو، حلقت 71 قاذفة ثقيلة من طراز بوينغ بي-17 في عملية قصف أخرى فوق أو بالقرب من ثلاثة خطوط للسكك الحديدية المتجهة إلى أوشفيتز.
في 7 يوليو، بعد فترة وجيزة من رفض وزارة الحرب الأمريكية لطلبات القادة اليهود بقصف خطوط السكك الحديدية المؤدية إلى المعسكرات، طارت قوة مكونة من 452 قاذفة تابعة للقوات الجوية الخامسة عشرة عبر خطوط السكك الحديدية الخمسة لترحيلهم وهم في طريقهم لقصف مصافي بليخامر النفطية مجاور.
تم تصوير مجمع أوشفيتز بطريق الخطأ عدة مرات خلال مهمات تستهدف أهداف عسكرية قريبة. ومع ذلك، لم يكن محللو الصور يعرفون شيئًا عن أوشفيتز، ولم يعلم التسلسل الهرمي السياسي والعسكري بوجود صور أوشفيتز. لهذا السبب، لم تلعب الصور أي دور في قرار قصف أوشفيتز أم لا. يعتقد خبير تفسير الصور دينو بروجوني أنه كان من الممكن للمحللين تحديد المباني المهمة في المجمع بسهولة إذا طُلب منهم البحث.
قصف أوشفيتز: اعتبارات تقنية
منذ أن بدأ الجدل في سبعينيات القرن الماضي، نظر عدد من الخبراء العسكريين في المشكلات التي ينطوي عليها تفجير أوشفيتز وخطوط السكك الحديدية وخلصوا إلى أنه كان من الصعب للغاية ومحفوف بالمخاطر وأن فرص تحقيق نتائج مهمة كانت ضئيلة.
في عام 2000، المجموعة المحررة «تفجير أوشفيتز»: هل يجب أن يحاول الحلفاء ذلك؟ ظهر. في المقدمة، كتب المحرر مايكل نيوفيلد: «بما أن ديفيد وايمان كان قادرًا على الظهور في البداية، فمن المستحيل الادعاء بأن أوشفيتز-بيركيناو لم يكن من الممكن قصفها. في الواقع، قام سلاح الجو الخامس عشر بإلقاء القنابل عليه بالصدفة في 13 سبتمبر 1944، عندما أصيبت ثكنات قوات الأمن الخاصة بقنابل كانت تقل عن أهدافها الصناعية المقصودة. السؤال يصبح بالأحرى أحد احتمالية إصابة المجمعات الأربعة الرئيسية لغرفة / محرقة الغاز على طول الجانب الغربي من بيركيناو، واحتمال سقوط القنابل في وفرة على ثكنات السجناء المجاورة. الدقة هي القضية المركزية...»
قدمت مقترحات لقصف أوشفيتز وردود الفعل
تم تقديم أول اقتراح لتفجير أوشفيتز في 16 مايو 1944 من قبل حاخام سلوفاكيا، مايكل دوف فايسماندل، وهو زعيم في منظمة سلوفاكية سرية تعرف باسم الفريق العامل للوكالة اليهودية. وفقًا للمؤرخ الإسرائيلي يهودا باور، فإن مقترح فايسماندل هو أساس المقترحات اللاحقة. وفي الوقت نفسه تقريبًا، قام اثنان من مسؤولي الوكالة اليهودية في فلسطين بشكل منفصل بتقديم اقتراحات مماثلة. قام اسحق جرونباوم بزيارته إلى القنصل العام للولايات المتحدة في القدس، ولويل سي. بينكرتون، وقام موشيه شيرتوك بجورج هول، وكيل وزارة الخارجية البريطانية للشؤون الخارجية. ومع ذلك، تم سحق الفكرة على الفور من قبل المجلس التنفيذي للوكالة اليهودية. في 11 يونيو 1944، نظرت السلطة التنفيذية للوكالة اليهودية في الاقتراح، وكان ديفيد بن غوريون على رأسه، وعارض تحديداً قصف أوشفيتز. لخص بن غوريون نتائج المناقشة: «وجهة نظر المجلس هي أنه يجب علينا ألا نطلب من الحلفاء قصف الأماكن التي يوجد فيها يهود».
عبد الرحمن يوسف
عبد الرحمن يوسف عبد الله القرضاوي شاعر وإعلامي مصري من مواليد 18 سبتمبر 1970، عمل منسقا عاملًا لحملة البرادعي رئيسًا (2011) لمدة ثلاثة أشهر، له العديد من الدواوين والقصائد. هو الابن السادس للشيخ يوسف القرضاوي. اشتهر عبد الرحمن كشاعر معارض للنظام الحاكم في مصر. يشتهر بهجائه المباشر المستمر ضد نظام الحاكم و«الفاسدين» في مصر والوطن العربي التي أصبحت من أسس قصائده. له قصيدة جريئة في هجاء الرئيس المصري السابق حسني مبارك بعنوان «الهاتك بأمر الله». له ديوان هجاء سياسي بعنوان «لا شيء عندي أخسره» وله ديوانين سياسيين اجتماعيين بعنوان «حزن مرتجل» و «في صحة الوطن». هذا وقد منع من الكتابة والعمل التلفزيوني خلال فترة حكم مبارك، ثم استأنف نشاطه الإعلامي بعد الثورة. شارك في العديد من الندوات الثـقافية في شتى أقطار الوطن العربي، كما شارك في مؤتمر حركة شباب 6 أبريل وحركة كفاية، ونشرت أشعاره الكثير من الصحف والمجلات في مصر والدول العربية. كما أن له تجارب فنية في الإنشاد والأداء على العود وله ديوان غزلي بعنوان «علي المكشوف». لُقّب بـ«شاعر الثورة» نسبة إلى ثورة 25 يناير الذي كان واحدا ممن دعوا إليها ونظموا فعالياتها وشاركوا بالكتابة الشعرية والنثرية والعمل السياسي التنظيمي في إنجاحها.
حياته
ولد ونشأ عبد الرحمن في قطر وحصل على الجنسية القطرية بعد أن حصل عليها والده وبصفته معارضا لنظام حسني مبارك السابق قام بالتنازل عن الجنسية القطرية عام 2003م حتى لا توجد شبهة احتماء بجنسية أخرى حيث قال:
وفي 22 يونيو 2011 قام بالانسحاب على الهواء مباشرةً من برنامج القاهرة اليوم اعتراضا على تقرير وصفه بأنه قطري رغم اتفاقه مع مقدم البرنامج عمرو أديب بتقديمه كما يقدم نفسه في موقعه الرسمي بأنه مصري تنازل عن القطرية.
عمله بالصحافة
يكتب المقال اليومي والأسبوعي في عدد من الصحف المصرية والعربية منها: الشروق، اليوم السابع، الأهرام، الدستور، صوت الأمة، المصري اليوم... وغيرها:
كما يقوم الشاعر بكتابة مقالات أخرى متنوعة في العديد من الصحف المصرية والعربية.
عمله بالإعلام السمعي-المرئي
قدم العديد من البرامج التليفزيونية المتنوعة مثل: وذلك على شاشات:
كتاب يوميات ثورة الصبار
صدر له كتاب يوميات ثورة الصبار عن دار الشاعر ودار العلوم يحتوي على 6 فصول عبارة عن مذكرات الشاعر بميدان التحرير.
نزف الحروف
1992م - أول ديوان أصدره الشاعر، وكان في حوالي الثانية والعشرين من عمره، وفيه بواكير ما كتب من الشعر، ويحتوي هذا الديوان على أربعين قصيدة.
أمام المرآة
2003 م- يتكون ديوان أمام المرآة الشعري التأملي من قرابة الثلاثين قصيدة. يتحدث فيه الشاعر عن الإنسان من حيث هو روح وجسد، وكذلك عن فلسفة الفن، ومعاناة الفنان وسعادته بما يفعل.
في صحة الوطن
2004 م- يتكون هذا الديوان من ثمان قصائد، أطولها قصيدة «في صحة الوطن» التي تصوِّر مواطنًا عربيًّا يسكر، وكلما شرب ازدادت شجونه، وتجاوز الخطوط الحمراء. وهذه القصيدة عبارة عن عشرين كأسًا، كل كأس عبارة عن مقطوعة شعرية موصولة بما قبلها وما بعدها.
والقصيدة من وحي سقوط بغداد. أما بقية قصائد الديوان فهي رؤية سياسية في قالب فني - لأوضاع الأمة العربية على مستوى الشعوب والحكام، تثبت أن الخلل في القيادة.
لا شيء عندي أخسره
2005 م- يتكون هذا الديوان من مجموعة من القصائد التي تتضمن رؤية الشاعر للمرحلة التي تمر بها مصر والأمة العربية في لحظتها التاريخية الراهنة. تلك المرحلة التي تعتبر مخاضًا لعهدٍ جديدٍ للإنسان العربي، الذي بدأ يتحرك رافضًا الخضوع للأنظمة المستبدة التي تحكمت فيه يعتبر هذا الديوان مرجعًا في فن (الهجاء السياسي) في العصر الحديث.
على المكشوف
2006 م- ديوان غزلي ويحتوي هذا الديوان على أكثر من عشرين قصيدة.
اكتب تاريخ المستقبل
2008 م- ديوان ملحمي يجسد فيه الشاعر انتصارات المقاومة اللبنانية أثناء حرب تموز 2006 ضد الاحتلال الإسرائيلي. وقد ذهب إلى جنوب لبنان بعد انتهاء الحرب ليستطيع أن يكمل قصيدته «اكتب تاريخ المستقبل» التي وكما قال في مقدمة ديوانه أنها أبت أن تكتمل كما يريدها إلا بعد الذهاب لجنوب لبنان ورؤية آثار الحرب بنفسه
حزن مرتجل
2008 م- ديوان يرتجل فيه الشاعر أحزانه الخاصة التي تختزل الحزن العام. ديوان يتحدث في أمور الحكم والسياسة بمنطق المواطن البسيط لا بمنطق أهل السياسة. أما هجاء الحكام فيأتي في سياق تذمر الإنسان العادي، لا في سياق مستقل. تتناول قصائد الديوان مواضيع شائكة، منها: التعذيب في المعتقلات والبطالة وظلم السلطة للبسطاء والفتن المذهبية وضحايا حوادث إهمال النظام...الخ. وفيه قصيدته «جنازة منضبطه» في رثاء الكاتب الكبير نجيب محفوظ وقصيدته «قصيدة هذا المساء» في رثاء المفكر المناضل الراحل د/ عبد الوهاب المسيري. كل ذلك في لغة شعرية جذابة خلابة وسهلة ممتنعة. ديوان يدعو إلى التمرد والأمل والعمل.
رثاء امرأة لا تموت
2012 م- يخوض الشاعر هذه المرة تجربة ذاتية ووجدانية شديدة الخصوصية، حيث يأتي هذا الديوان إثر رحيل والدته في يونيو 2012. ويحاول في هذا الديوان إعادة اكتشاف غرض الرثاء في الشعر العربي وتوظيفه دراميًا عبر قصيدة ملحمية كُتِبَتْ قبل وفاة والدته بخمس سنوات يرثيها فيها!! الديوان يحمل الكثير من المفاجآت في أسلوب الشاعر ومفرداته وشكل تناوله للظلم الاجتماعي الذي تتعرض له المرأة العربية زوجةً وأختًا وبنتًا، وذلك في فضاء نصي وتأويلي يتسع لكل هذه القضايا دون أن تفلت منه فكرة «الأم».
مسبحة الرئيس
2013 م- مسبحة الرئيس: هجائيات أشعلت ثورة.
على رأسها بطحة
2014 م- ديوان على رأسها بطحة.
رحلة أخرى
2023 م- مختارات من أشعار عبد الرحمن يوسف باللغة التركية. الديوان يضم مجموعة مختارة من قصائده الشعرية بلغت 40 قصيدة.
سجنه
في 14 نوفمبر 2016 حكمت محكمة جنح الدقي عليه غيابيا بالسجن لمدة 3 سنوات نافذة مع وكانت التهمة المُوجهة لعبد الرحمان القرضاوي هي نشره أخبار كاذبة تهدد أمن مصر، فضلا على التحريض على مؤسسات الدولة.
حركة المقاومة البورمية 1885-1895
الأمير مينزينغ
اندلع القتال لأول مرة في بورما العليا بين 18 و25 ديسمبر 1885، عندما تمركز 200 من الشان تحت قيادة مساعدي أمير مينزنغ بو مانغا، مييدو ميوسا ومغ لات على طول مجرى نهر ميتنغي بين قريتي شويسايان ومانغتاو. في ليلة 31 ديسمبر 1885، هاجم الرجال ماندالاي. ثم هاجم مينزينج وأتباعه مجموعة من البريطانيين في بالييت وهتونبو في أوائل يناير 1886. بعد القمع البريطاني في عام 1886، اضطر مينزينج إلى التحرك جنوبًا، وأعاد تأسيس قواته في ياخينغيي، 24 كيلومتر جنوب شرق كياوكسي. واصل مضايقة البريطانيين حول كياوكسي وماندالاي. تعرض مركز الشرطة جنوب شرق ماندالاي للهجوم في 18 أبريل وفي 30 أبريل اندلع حريق كبير في ماندالاي أسفر عن مقتل الملازم فوربس وإصابة سبعة من رجال الشرطة. استمرت ياخينغيي في كونها القاعدة الرئيسية لعمليات مينزينغ حتى مايو 1886، بينما بقي باقي جيشه في كيونتافا وهنغتيكيثياك.
وضع مينزينغ خطة للاستيلاء على ماندالاي بشن هجوم واسع النطاق على المدينة في مايو 1886. يهاجم 300 من حملة السيوف و100 من الفرسان مركز الشرطة ويدمرون أسلاك التلغراف. كان أناوكوينداوهمو أو باونغ يقود 200 من حملة السيوف و1500 من الفرسان من الشان والبورميين لمهاجمة المدينة مباشرة وذبح الوزراء والمسؤولين البورميين الذين استسلموا تحت الحكم البريطاني. واجه مونغ جي، خال مينزينغ، تل ماندالاي والضواحي الشمالية مع 100 من حملة السيوف و700 فارس من شان وبورما. غزا مونجناي ساوبوا الضواحي الشرقية واستولى على تل يانكين بـ 300 من حملة السيوف و1000 من فرسان شان وبورما. غزا لاوكساوك ساوبوا أمارابورا مع 250 من حملة السيوف و 700 من فرسان شان وبورما. بعد ذلك، قَسَم مياوكداويبو ماونغ غيل قسم الولاء لجميع السوبواس والميوساس. ومع ذلك، لم يمكن تنفيذ خطة مينزينغ لأن البريطانيين تمكنوا من كشف أنشطة مساعدي مينزينغ، ما وضع حدًا للخطة. قُبض أيضًا على أربعة رهبان آخرين هم يو ديبا ويو أوتاما ويو ناندييا ويو ريواتا واحتُجزوا في أكياب ورانغون. في النهاية، أُجبر مينزينغ على التراجع إلى ولاية ميلات في يوانغان. أصيب بالحمى هناك في أغسطس 1886 ومات بعد فترة وجيزة.
الأمير تشونغوا
في هذه الأثناء، بينما كانت قوات الأمير مينزينغ تنشر الفوضى في ماندالاي، تمركز أمراء تشونغوا بدعم من الزعيم المحلي بو شوي يان في كابو مع 300 إلى 500 رجل جُندوا من قرى تشونغوا وكابو وثيتبان ونغازينياينغ ولاواغاي وأوكتوينغان وغيوجيا وإنغان وزيغياونغ وكوكوجان. في وقت سابق من أبريل، هاجم بو شوي يان شويداونغ مع بو موانغ غيل وبو نغا نيين. في مايو، كانت هناك محاولة من قبل أمراء تشونغوا لتوحيد القوات مع أمير مينزينغ. وصلت قواتهم إلى قرية جيي، على بعد 12 كيلومتر جنوب غرب كياكوسي مع 600 رجل للقاء جيش مينزينغ عند ممر ناتيك. لكن هذه الجبهة الموحدة لم تتحقق بسبب الانتقام البريطاني. هرب بو شوي يان أخيرًا إلى الأدغال بالقرب من بانلاونغ بينما تراجع الأمراء مرة أخرى إلى ماندلاي بحلول عام 1887.
دبرت مؤامرة في عام 1887 في ماندالاي لوضع سوا يان نيانغ على العرش. ومع ذلك، أحبِطت الخطة مرة أخرى من قبل البريطانيين، الذين اعتقلوا زعماء العصابة بينما أرسِل سوا يان نيانغ إلى رانغون. ثم حاول الانتقال إلى هسينوي في ولايات شان الشمالية ثم إلى المنطقة الحدودية بين تونغبينج ومونجميت لإنشاء قاعدة جديدة لزيادة المقاومة، وقتل أثناء القتال مع القوات البريطانية على طول الطريق.
الأمير كانونغ
أيضًا، خلال نفس الفترة في ديسمبر 1885، هاجم شقيقان من الأمراء هتيكتين همت وهتيكتين ثين، أبناء شقيق ميندون أمير كانونغ، واعتقلوا شويبو من شويبو ميوون. في 23 ديسمبر، بعد مناوشات مع شركتين من شركات المنصهرات الملكية الويلزية، تخلوا عن شويبو لكنهم استمروا بمضايقة القوات البريطانية. بعد معركة كبرى في كادو كونيتيوا، هُزم الأمراء. توفي هتيكتين ثين في وقت لاحق في يناير 1886 لكن شقيقه هتيكتين واصل المقاومة. ثم أقام تحالفات مع قادة المقاومة المحليين بو هلا يو وسينغو ميون بو بيان جيي. بعد مضايقات مستمرة وانتقام بريطاني قوي، تراجع هتيكتين همت إلى الشمال. هاجم وأسر تيز مع 3500 رجل جُندوا من مييدو وونثو وإنداوكثا. ومع ذلك، كانت حياة الغابة الصعبة لا تطاق بالنسبة له ومثل أمير مينزينغ، توفي بسبب الحمى في أغسطس 1887.
أمير شويغيوبيو
انتفض أمير شويغيوبيو، الذي ربما كانت مطالبته بالملكية محل شك، وحشد قواته للمقاومة في كانلي في الجزء الجنوبي من منطقة تشيندوين في التلال الغادرة في سلسلة جبال بوندونغ. شمل تأثيره منطقة باغايي وباخانغيي وكذلك مع أتباع بارزين مثل مينغيان ميون يو كيوا غاونغ تحت قيادته. بحلول عام 1887، وسع نشاطاته المقاومة إلى بلد ياو ثم تلال تشين. في إحدى الغارات داخل منطقة باجي، هاجم بو سوبا وحمل جثة يو بو أو، ابن شقيق كينون مينجي، الذي تنازل عن ولائه للبريطانيين. انشق يو ثا جي، وهو رجل نفوذ محلي آخر عن البريطانيين وانضم إلى المقاومة.
شون سبنسر (لاعب كرة قاعدة)
شون سبنسر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 29 مايو 1975 في سياتل في الولايات المتحدة.
عقداء شرقية
العَقداء الشرقية نوع نباتي يتبع جنس العَقداء من الفصيلة السفندرية.
كال بيد (قهستان)
كال بيد هي مستوطنة تقع في إيران في قسم قهستان الريفي.
موحا صواك
موحا صواك (مواليد سنة 1949 بمدينة بوذنيب) كاتب وروائي مغربي، يكتب باللغة الفرنسية.
يهتم بمجال الثقافة الأمازیغیة والتراث الشعبي الشفوي بالمناطق الجنوبیة. أصدر عددا من الأعمال الإبداعیة، من بینھا: «سنة الكلبة»، «إبلیس»، «سنوات أو آمال للعیش»، «اللاعبون»، «أجمل أيامنا»، وغیرھا. یعمل موحى صواك أستاذا للغة الفرنسية بمدينة الرشيدية.
مسيرته
وُلد موحا صواك في بوذنيب، في الجنوب الشرقي للمغرب. تلقّى تعليمه في مدينة الراشيدية، ثم بعد الحصول على البكالوريا درس القانون والأدب في الرباط وفاس.
فاز بجائزة الدورة الحادية والعشرين للأطلس الكبير في نسختها الحادية والعشرين في فئة الأدب العام، عن روايته "Nos plus beaux jours" (أجمل أيامنا) الصادرة عن دار النشر لوفينيك سنة 2014.
منزل إسلامي
منزل إسلامي هو منزل تاريخي يعود إلى عصر القاجاريون، ويقع في سبزوار.
المقعدة (أسلم)
المقعدة هي إحدى قرى عزلة أسلم الشام بمديرية أسلم التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 135 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
معلاج
سلمان عبدالرحمن يحي المالكي  { اِقرأ: مــِـعـْـلاج} أو عملية يعتبر توارد أحداث بشكل ٍ موجـّـه. العملية تتم على خطوات. ونستغلها كثيرا في البحث العلمي في اجراء التجارب. مثال على ذلك : عملية اطلاق صاروخ يحمل قمرا صناعيا.
تفريق أنواع المعاليج
من منظور السيبرنتيكا يـُـسمح أن تـُـفرّق أنواع المعاليج إلى نوعين رئيسيـْـيـْن في مجال الطبيعة والتقنية :
ولعل ّ المــِـعـْـلاج قد يكون جزء من إجراء تقني ، وإبداء المــِـعـْـلاج يكون مخطط ومدبـّـر كما يـُـرى في الإجرائيات الفيزيائية (physical techniques) والإجرائيات الكيميائية (chemical techniques) التي تعتبر جزء جوهري من هندسة المعاليج (process engineering) والهندسة كيميائية (chemical engineering).
أكاكوس (توضيح)
هل تقصد:
توماس وليامز (لاعب كرة قدم أمريكية)
توماس وليامز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 25 ديسمبر 1984 في فاكافيلي في الولايات المتحدة.
منزل أفتشنغي
منزل أفتشنغي هو منزل تاريخي يعود إلى عصر القاجاريون ودولة بهلوية، ويقع في سبزوار.
عقداء منخفضة
العَقداء المنخفضة نوع نباتي يتبع جنس العَقداء من الفصيلة السفندرية.
حزب الوطنيين الديمقراطيين الموحد
حزب الوطنيين الديمقراطيين الموحد حزب سياسي تونسي. حزب يساري تونسي يعمل في إطار الجبهة الشعبية برئاسة شكري بلعيد حتى تاريخ اغتياله يوم 6 فيفري 2013.
النشأة والتأسيس
ظهر الوطنيون الديمقراطيون في 1975 في الجامعة التونسية كردّ على طرح منظمة الشعلة الماوية التي اختلف معها حول مسالة بناء الحزب الشيوعي التونسي إلى جانب مسائل أخرى اهمها قراءة طبيعة المجتمع والموقف من النظام السياسي القائم. نشط الوطنيون الديمقراطيون باسم الطلبة الوطنيون الديمقراطيون وعرف الوطنيون الديمقراطيون بالمسائل المثيرة للجدل والتي طرحوها مثل طبيعة المجتمع في تونس والتي يعتبرونه شبه مستعمر شبه اقطاعي وبدعوتهم إلى الثورة الوطنية الديمقراطية واعتبارهم لما حصل في 20 مارس 1956 انتقالا إلى الاستعمار الجديد وليس استقلالا كما يدعي الحبيب برقيبة والعديد من الأحزاب اليمينية واليسارية كان الوطنيون الديمقراطيون من أول من تعرض للمد الإسلامي في تونس خاضوا صراعا مريرا مع طلبة الاتجاه الإسلامي خاصة في ما عرف باحداث منوبة 1982
انتفاضة الخبز
شارك الوطنيون الديمقراطيون بكثافة في انتفاضة المسحوقين [الخبز] و قتل عدد من منسبيهم على غرار الفاضل ساسي ومحمد هماني وفتحي فلاح وكمال السبعي الخ
المكتب السياسي
يتكون من 24 عضوا وهم:
جاك شتاينبرجر
جاك شتاينبرجر  فيزيائي ألماني أمريكي حاز جائزة نوبل للفيزياء عام 1988 بالمشاركة مع ليون ليدرمان وملفن شفارتز عن اكتشافهم نيوترينو الميون.
ولد جاك شتاينبرجر في 25 مايو 1921 بمدينة باد كيسنجن بمقاطعة بافاريا بألمانيا، وحصل على الجنسية الأمريكية ويعيش حاليا في سويسرا.
تعاونية لالة عبلة (ولاد ابريه)
تعاونية لالة عبلة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي الكامل، إقليم سيدي قاسم، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ولاد ابريه التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 310 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
فيصل الدخيل
فيصل الدخيل (مواليد 13 أغسطس 1957) لاعب نادي القادسية الكويتي والمنتخب الكويتي ، وهو أحد أشهر اللاعبين الكويتين المعتزليين، وشهرته واسعة على المستوى العربي. شكل ثنائيا مع جاسم يعقوب. شارك فيصل الدخيل في كأس العالم 1982 بأسبانيا، وحاز أيضا على كأس آسيا 1980 بالكويت. كان من ضمن قائمة أفضل 30 لاعب كرة قدم خلال القرن في آسيا والتي أجراها الاتحاد الآسيوي قبل عدة شهور، ولم تضم القائمة سوى 4 لاعبين عرب، ماجد عبد الله، فيصل الدخيل، سعيد العويران، وفهد الهريفي على الترتيب.
مسيرته لاعبا مع الأندية
بدأ فيصل الدخيل حياته الكروية في سن الرابعة عشر، وقد خاض أول مباراة له في عام 1973 أمام نادي كاظمة، وبعد هذه المباراة إنفتحت له أبواب منتخب الكويت لكرة القدم.
وقد سجل هدف التعادل في نهائي كأس الأمير 1978/1979 أمام نادي كاظمة.
وقد سجل 30 هدف في الدوري الكويتي 1979/1980 بفارق هدف واحد عن جاسم يعقوب.
كأس الخليج 1976
و قد سجل هدفين في مرمى منتخب قطر لكرة القدم، وقد سجل هدفين في مرمى منتخب عمان لكرة القدم، وقد سجل هدف في مرمى منتخب البحرين لكرة القدم، وقد سجل هدف في مرمى منتخب العراق لكرة القدم، وقد سجل هدفين في مرمى منتخب السعودية لكرة القدم.
كأس الخليج 1979
و قد سجل هدف في مرمى منتخب الإمارات لكرة القدم.
كأس الخليج 1986
و قد سجل هدف في مرمى منتخب السعودية لكرة القدم، وقد سجل هدف في مرمى منتخب عمان لكرة القدم، وقد سجل هدفين في مرمى منتخب قطر لكرة القدم، وقد سجل هدف في مرمى منتخب البحرين لكرة القدم.
يحمل القميص رقم 16
ترشيحة لرئاسة الاتحاد الكويتي لكرة القدم
و قد تم تداول اسمه في قائمة المرشحين من نادي القادسية الكويتي لرئاسة الإتحاد الكويتي لكرة القدم هو واللاعب السابق محمد المسعود ، وتم تداول اسمه من بين المرشحين للإتحاد الكويتي لكرة القدم مع محمد المسعود ورفاعي الديحاني في 5 نوفمبر 2008.
رسم غربي
يمثل تاريخ الرسم الغربي أو التصوير الغربي، رغم تعطله لفترات، تقليدًا مستمرًا من العصور الكلاسيكية القديمة وحتى الوقت الحاضر. وقد كان معنيًا حتى منتصف القرن التاسع عشر بأساليب الإنتاج التمثيلية والكلاسيكية في المقام الأول، بعد ذلك اكتسبت الأشكال الأكثر حداثة وتجريدًا وتصويرًا تفضيلًا.
وصل الرسم الغربي إلى ذروته في أوروبا خلال عصر النهضة، جنبًا إلى جنب مع تحسُّن الرسم، واستخدام الرسم المنظوري، والهندسة المعمارية الطموحة، وقماش النجود، والزجاج المعشَّق، والنحت، وفترة ما قبل وبعد ظهور آلة الطباعة. متتبعًا عمق الاكتشاف وتعقيد الابتكارات في عصر النهضة، استمر التراث الغني للتصوير الغربي من عصر الباروك حتى الفن المعاصر.
عصور ما قبل التاريخ
يعود تاريخ الرسم في الزمن إلى الأعمال الفنية لفناني ما قبل التاريخ، ويمتد عبر جميع الثقافات. تُوجد أقدم النقوش المعروفة في كهف شوفيه بفرنسا، ويزعم بعض المؤرخين أن عمرها نحو 32000 عام. وقد نُقِشت وصُوِّرَت باستخدام مغرة حمراء وصبغة سوداء وتُظهر الخيول، أو حيوانات الكركدن، أو الأسود، أو الجاموس، أو الماموث، أو البشر غالبًا أثناء الصيد. هناك أمثلة لرسوم الكهوف في جميع أنحاء العالم — في فرنسا، والهند، وإسبانيا، والبرتغال، والصين، وأستراليا إلخ. كان هناك العديد من الموضوعات المشتركة بين تلك الأماكن المختلفة التي عُثر على النقوش فيها؛ ما يعني ضمنًا عالمية الهدف وتشابه الدوافع التي ربما قد ألهمت الفنانين لخلق تلك الصور. وضِعت مختلف التخمينات حول معنى هذه النقوش بالنسبة إلى الفنانين الذين صنعوها. إذ ربما يكون بشر ما قبل التاريخ قد صوروا الحيوانات «للقبض على» نفسها أو روحها من أجل اصطيادها بسهولة أكبر، أو قد تمثل النقوش رؤيةً أرواحية وتقديم التقدير اللائق للطبيعة المحيطة، أو قد تكون نتيجة للحاجة الأساسية للتعابير الشعورية والتي تعتبر جوهرية في البشر، أو قد تكون تسجيلات للتجارب الحياتية للفنانين والقصص ذات الصلة لأعضاء دائرتهم.
مصر واليونان وروما
امتلكت مصر القديمة، وهي حضارة ذات تقاليد قوية في العمارة والنحت (صُوِّر كلاهما في الأصل بألوان زاهية)، العديد من النقوش (اللوحات) الجدارية في المعابد والمباني، ورسومًا توضيحية مصورةً على مخطوطات البردي. غالبًا ما تكون اللوحات الجدارية المصرية وتصويرها الزخرفي رسومية، ورمزية أحيانًا أكثر منها واقعية. تُصوَّر الشخصيات في التصوير المصري بخطوط قوية وخيالات مُسطَّحة، والتماثل فيها سمة ثابتة. يرتبط الرسم المصري القديم ارتباطًا وثيقًا بلغتها المكتوبة – الهيروغليفية المصرية. إذ عُثِر على الرموز المصوَّرة بين الأشكال الأولى للغة المكتوبة. صوَّر المصريون أيضًا على الكتان، الذي لاتزال بقاياه موجودةً حتى اليوم. يُعزى بقاء التصاوير المصرية القديمة إلى المناخ شديد الجفاف. وضع المصريون القدماء النقوش في المقابر لجعل الحياة بعد الموت مكانًا سارًا للمتوفى. وشملت موضوعاتها الرحلة عبر العالم الآخر أو آلهتهم الحامية وهي تقدم الموتى لآلهة العالم السفلي. بعض الأمثلة على هذه النقوش هي نقوش الآلهة والإلاهات رع، وحورس، وأنوبيس، ونوت، وأوزيريس، وإيزيس. تظهر بعض نقوش المقابر الأنشطة التي شارك فيها المتوفون عندما كانوا على قيد الحياة وتمنوا القيام بها إلى الأبد. في المملكة المصرية الحديثة وما بعدها، دُفِن كتاب الموتى مع الشخص المدفون، فقد اعتُبِر مهمًا بصفته مقدمة عن الحياة الآخرة.
إلى الشمال من أرض مصر القديمة كانت الحضارة المينوسية في جزيرة كريت. تتشابه اللوحات الجدارية التي عُثر عليها في قصر كنوسوس مع تلك التي صورها المصريون ولكنها أكثر تحررًا في الأسلوب. نحو عام 1100 ق.م.، غزت القبائل من شمال اليونان واتخذ فنها اتجاهًا جديدًا. تجدر الإشارة إلى ثقافة اليونان القديمة لمساهماتها البارزة في الفنون المرئية. يعطي الرسم على الفخار والخزف في اليونان القديمة لمحة تعريفية بشكل خاص عن الطريقة التي عمل بها المجتمع في اليونان القديمة. لا تزال هناك العديد من الأمثلة الجميلة على تصوير الشخصيات بلون أسود على المزهريات ولتصوير الشخصيات بلون أحمر على المزهريات. بعض الرسامين اليونانيين المشهورين الذين عملوا على الألواح الخشبية وذُكِروا في النصوص هم أبيليس وزيوكس وبارازيوس؛ ومع ذلك، واستثناء وحيد للوحات البيستا، لم تبق أي أمثلة للتصوير اليوناني القديم على الألواح الخشبية، بقيت فقط أوصافه كتبها معاصروه أو الرومان في وقت لاحق. عاش زيوكس في القرن الخامس ق.م. وقيل إنه أول من استخدم السفوماتو. وفقًا لبلينيوس الأكبر، كانت لوحاته واقعية لدرجة أن الطيور حاولت أكل العنب المصوَّر. يوصف أبيليس بأنه أعظم مصور في العصور القديمة، والمشهور بتقنيته المثالية في الرسم وألوانه الرائعة واستخدامه للنماذج.
تأثر الفن الروماني باليونان ويمكن اعتباره جزئيًا خليفة التصوير اليوناني القديم. ومع ذلك، فللتصوير الروماني خصائص فريدة مهمة. تشمل التصاوير الرومانية الباقية التصاوير الجدارية واللوحات الجدارية الجصية (الفريسكو)، والتي توجَد العديد منها الفيلات في كامبانيا، في جنوب إيطاليا في مواقع مثل بومبي وهيركولانيوم. يمكن تجميع هذه اللوحات إلى 4 «طرز» أو فترات رئيسية وقد تحتوي على الأمثلة الأولى على الترمبلوي، والمنظور الزائف، والمنظر الطبيعي البحت. إن البورتريهات المصوَّرة الوحيدة الباقية من العالم القديم تقريبًا هي عدد كبير من بورتريهات التوابيت النصفية الموجودة في مقابر الفيوم من الفترة القديمة المتأخرة. رغم أن تلك لم تكن من أفضل الفترات ولا من أعلى مستويات الجودة، فهي مثيرة للإعجاب في حد ذاتها، وتعطي فكرة عن الجودة التي كانت لأفضل الأعمال القديمة. بقي أيضًا عدد قليل جدًا من منمنمات الكتب المصورة من الفترة القديمة المتأخرة، وعدد أكبر قليلاً من نسخها من فترة العصور الوسطى المبكرة.
العصور الوسطى
أضفى صعود المسيحية روحًا وغاية مختلفيّن على أساليب التصوير. أعطى الفن البيزنطي، بمجرد تأسيس طرازه في القرن السادس عشر، أهمية كبيرة للحفاظ على الأيكونغرافيا والأسلوب التقليدييّن، وتطور تدريجيًا خلال ألف عام من الإمبراطورية البيزنطية والتقاليد الحية لتصوير الأيقونات الأرثوذكسية اليونانية والروسية. للتصوير البيزنطي حس هيراطيقيّ وكانت الأيقونات ولا تزال تعتبر تمثيلًا للوحي الإلهي. كان هناك العديد من اللوحات الجصية الجدارية (الفريسكو)، ولكن بقي منها عدد أقل من الفسيفساء. قورن الفن البيزنطي بالفن التجريدي المعاصر، في تسطيحه وتصويره التجريدي للغاية للشخصيات والمناظر الطبيعية. كانت بعض فترات الفن البيزنطي، وخاصة ما يسمى الفن المقدوني في نحو القرن 10، أكثر مرونة في النهج. بقيت لوحات جصية جدارية (فريسكو) من عصر النهضة الباليولوجية في أوائل القرن الرابع عشر في كنيسة خورا في القسطنطينية. كان أول أسلوب فني مميز يظهر متضمنًا التصوير في أوروبا الكاثوليكية في الفترة ما بعد العتيقة هو الفن الجزيري للجزر البريطانية، حيث الأمثلة الوحيدة الباقية منه هي المنمنمات في المخطوطات المزخرفة مثل كتاب كيلز. وتشتهر هذه المخطوطات على الأخص بزخارفها التجريدية، رغم تصويرها للشخصيات وأحيانًا المشاهد، خاصة في البورتريهات الإنجيلية. بقي أغلب الفن الكارولنجاني والأوتوني أيضًا في المخطوطات، رغم بقاء بعض التصاوير الجدارية، وتوثيق المزيد منها. يجمع فن هذه الفترة بين التأثيرات الجُزُيرية و«البربرية» مع تأثير بيزنطي قوي والطموح لاستعادة الفخامة الكلاسيكية والتوازن.
زُيِّنت جدران الكنائس الرومانسكية والقوطية بالتصاوير الجصية الجدارية (الفريسكو) وكذلك المنحوتات وللعديد من الجداريات القليلة الباقية كثافة كبيرة، وتجمع بين الحيوية الزخرفية للفن الجزيري والفخامة الجديدة في معالجة الشخصيات. بقي عدد أكبر بكثير من المنمنمات في المخطوطات المزخرفة من هذه الفترة، مظهِرةً نفس الخصائص، التي استمرت حتى الفترة القوطية.
أصبح التصوير على الألواح الخشبية أكثر شيوعًا خلال فترة الفن الرومانسكي، تحت التأثير القوي للأيقونات البيزنطية. قرب منتصف القرن الثالث عشر، أصبح الفن القروسطي والرسم القوطي أكثر واقعية، مع بدايات الاهتمام بتصوير الحجم والرسم المنظوري في إيطاليا مع تشيمابو ومن بعده تلميذه جوتو. ابتداءً من جوتو، أصبح أفضل المصورين أكثر حرية وابتكارًا في معالجة التكوينات. وهما يعتبران أستاذا التصوير القرون الوسطى العظيمين في الثقافة الغربية. إذ استخدم تشيمابو، ضمن التقاليد البيزنطية، مقاربة أكثر واقعية ودرامية لفنه. أخذ تلميذه، جيوتو، هذه الابتكارات إلى مستوى أعلى والذي بدوره وضع الأسس لتقليد التصوير الغربي. كان كلا الفنانين رائدين في التحرك نحو المذهب الطبيعي.
بُنيت الكنائس مع نوافذ أكثر وأكثر وأصبح استخدام الزجاج المعشَّق الملون أساسيًا في الديكور. واحدة من أشهر الأمثلة على ذلك هي كاتدرائية نوتردام دو باري. بحلول القرن الرابع عشر، كانت المجتمعات الغربية أكثر ثراءً وثقافة، ووجد المصورون رعاةً جددًا في طبقة النبلاء بل وبين أعضاء الطبقة البرجوازية. أخذت المخطوطات المذهبة طابعًا جديدًا، وعُرِضَت نساء البلاط الرشيقات المرتديات لملابس على أحدث صيحة في مشاهدها. سرعان ما أصبح هذا الطراز يُعرف باسم الطراز القوطي الدولي وهيمن في الفترة من 1375 حتى 1425 وفيه اكتسبت تصويرات ألواح التمبرا وألواح مذابح الكنائس أهمية.
النهضة والتكلفية (مانيرييزمو)
النهضة (أصلها كلمة فرنسية تعني «الولادة من جديد»)، هي حركة ثقافية امتدت تقريبًا من القرن الرابع عشر حتى منتصف القرن السابع عشر، كان محركها النهضة الإنسانية ودراسة المصادر الكلاسيكية. في مجال التصوير، طور كبار المصورين في إيطاليا والبلدان المنخفضة بشكل منفصل في عشرينيات وثلاثينيات القرن الخامس عشر طرقًا جديدة للتصوير أتاحت للوحات الظهور بشكل أكثر واقعية مما كانت عليه في أعمال المصورين المؤسسين، الذين يشار إلى أسلوبهم باسم القوطية الدولية أو في بعض الحالات بما قبل عصر النهضة (خاصة في إيطاليا). هذه الفترة التي استمرت حتى عام 1495، أصبحت معروفة باسم عصر النهضة المبكر.
في منطقة الفلانديرز الواقعة في البلدان المنخفضة، وعلى أعقاب التطورات التي أُجريت في تذهيب وزخرفة المخطوطات، وخاصةً من قِبل الإخوة ليمبورغ، المتوفين عام 1416، أصبح الفنانون مفتونين بالمحسوس في العالم المرئي وبدأوا في تمثيل الأشياء بطريقة واقعية (طبيعانية) للغاية. جعل تبني الرسم الزيتي الذي كان أول استخدام له على الألواح الخشبية قد نسب قديمًا، عن طريق الخطأ، إلى يان فان إيك، من الممكن تحقيق رؤية جديدة في تصوير هذا المذهب الطبيعي (الطبيعاني). كان وسيط الألوان الزيتية موجودًا بالفعل في أعمال ميلخيور برودرلام (المتوفي عام 1409)، لكن روبرت كامبين (المعروف سابقًا باسم مُعلم فيلاميل) وفان إيك أخذوها إلى آفاقٍ جديدة واستخدموها لتمثيل المذهب الطبيعي (الطبيعانية) الذي كانوا يهدفون إليه. بفضل هذا الوسيط الجديد، كان المصورون في هذه الفترة قادرين على تصوير ألوان أكثر ثراءً بتدرجات ذات حدة أعمق. ميز الرسم الهولندي المبكر الإيحاء بالضوء المتوهج مع مادة الصقل اللامعة التي تجعل السطح يشبه البورسلين وكان فارقًا أساسيًا بينه وبين السطح المطفأ للتصوير بالتمبرا المستخدم في إيطاليا. على عكس الإيطاليين، الذين استندت أعمالهم بشكل كبير على فن روما القديمة، احتفظ الشماليون بالبقايا الأسلوبية للنحت والمخطوطات المذهبة في العصور الوسطى (خاصة طبيعانيتها). المصور الهولندي الآخر المهم في هذه الفترة هو روجير فان در فايدن، تلميذ كامبين، الذي أبرزت تكويناته المشاعر الإنسانية والدراما، ظهر ذلك على سبيل المثال في لوحته «النزول عن الصليب»، التي تُصنَّف بين أكثر الأعمال شهرة في القرن الخامس عشر وبكونها اللوحة الهولندية الأكثر تأثيرًا عن صلب المسيح. الفنانون المهمون الآخرون هم هوغو فان دير غوس (الذي كان لعمله تأثيرًا كبيرًا في إيطاليا)، وديريك باوتس، (الذي كان من أوائل المصورين الشماليين في إظهار استخدام نقطة تلاشٍ واحدة)، وبيتروس كريستوس، وهانس ميملنغ، وخيرارد دافيد. تُعرف التطورات في التصوير في أوروبا شمال جبال الألب مجتمعة، باسم النهضة الشمالية.
في لوحات عصر النهضة الإيطالية، ألهم فن العصور الكلاسيكية القديمة أسلوب التصوير الذي ركَّز على المثالية. فيُنسب إلى مازاتشو إجراء تحسينات على المنظور الخطي، وتمثيل حجم الشخصيات، وتصوير العواطف على وجوهها في عشرينيات القرن الخامس عشر. بعد ذلك، نقل الفنانون مثل باولو أوتشيلو، وفرا أنجيليكو، وبييرو ديلا فرانشيسكا، وأندريا مانتينيا، وفيليبو ليبي، وساندرو بوتيتشيلي، في عصر النهضة المبكر الذي استمر حتى عام 1495 تقريبًا، ثم ليوناردو دا فينشي وميكيلانجيلو بوناروتي ورافائيل خلال النهضة العليا من عام 1495 حتى عام 1520، التصوير إلى مستوى أعلى عبر استخدام الرسم المنظوري، ودراسة تشريح جسم الإنسان والنِسب، ومن خلال وضعهم لتحسينات غير مسبوقة في تقنيات الرسم والتصوير. ظهر أسلوب عصر النهضة العليا الأكثر واقعية إلى حد ما في البندقية. إذ كان مصورو مدرسة الرسم البندقيّ، مثل جوفاني بيليني، وجورجوني، وتيتيان، وفرونزه، أقل اهتمامًا بالدقة في رسمهم من اهتمامهم بثراء الألوان ووحدة التأثير التي أمكن تحقيقها عبر نهج أكثر عفوية في التصوير.
كماتشي (قهستان)
كماتشي هي مستوطنة تقع في إيران في قسم قهستان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 89 نسمة بحسب إحصاء 2016.
طه الصبان
طه محمد صالح محمد علي الصبان ولد في مكة عام 1948. من رواد الفن التشكيلي في السعودية، عضو جمعية الثقافة والفنون بجدة، وعضو مؤسس في بيت التشكيليين بجدة 1994-1992. وهو أول رئيس لبيت التشكيليين في السعودية.
أقام العديد من المعارض المحلية والدولية لأعماله الشخصية، وله العديد من المقتنيات الخاصة والعامة، مثل تلك الموجودة في مطار الملك عبد العزيز الدولى بجدة، والغرفة التجارية الصناعية بجدة، وعدد من الميادين والجداريات بمدينة جدة.
المعارض الشخصية
معرض في المستشفى السعودي الألماني بجدة بدعم شبكة مصابين مرض السرطان 1997، والجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون بالمدينة المنورة 1999، وبالشارقة 1999، واتليه جدة للفنون الجميلة 2000، وبيروت قاعدة جدة للفنون الجميلة 2007، وصالة الخزامي بالرياض 2003 واتليه جدة لصالح جمعية الوداد الخيرية 2009.
أقام معرضه الشخصي الرابع عشر (ستينيات الصبان) في صالة اتيليه جدة للفنون الجميلة عام 2011.
أقام معرضه الشخصي (وجدان) بمونو جاليري بالرياض عام 2018.
المقتنيات
له مقتنيات بالرئاسة العامة برعاية الشباب والجمعية العربية للثقافة والفنون بجدة وشركة ارامكو السعودية ومتحف الأستاذ عبد الروؤف خليل بجدة والحرس الوطني بمتحف العالم العربي بباريس السعودية ومطار الملك عبد العزيز بجدة ومطار الملك فهد بالظهران ومطار الملك خالد الدولي بالرياض ومركز الدراسات الوحدة العربية بلبنان ومتحف الشارقة.
التكريم
تم تكريمه من العديد من الجهات منها اتليه عبد المنصور خوجة بجدة 1997، والبنك الأهلي التجاري، والخطوط السعودية، والجمعية العربية للثقافة والفنون بجدة 1999، وبيت الفوتوغرافيين بجدة 1999، ومن وزملائه من الفنان بمناسبة حصوله على فارس بجدة 1999 ووزارة الثقافة الشبابية 1999
هيكلة بيانات المجموعات المنفصلة
في علم الحاسوب، المجموعة المنفصلة من هيكلة البيانات كما تسمى ايضًا هيكلة بيانات العثور المتحد أو مجموعة العثور المندمج، هيكلة البيانات هذه تضمن أن يكون تتابع العناصر فيها منفصل في عدد من الفروع المفككة (غير متداخلة.) كما تدعم هذه الهيكلة عمليتان مفيدتين هما: 1- الإيجاد (Find) : تحديد في أي الفروع يوجد العنصر، تعيد عملية الإيجاد بالعادة العنصر من هذه المجموعة عن طريق ممثله عبر مقارنة نتيجتي علميتي بحث، ليتم تحديد إذا كان العنصرين في نفس المجموعة ام لا. 2- الاتحاد (Union) : حيث يقوم بجمع فرعين في فرع واحد. أما العملية المهمة الأخرى وهي صناعة المجموعة (MakeSet) والتي تصنع مجموعة تحتوي على عنصر واحد عديم الأهمية بالعادة. مع هذه العمليات الثلاث، يمكن حل العديد من مشاكل التقسيم العملية.)
لكي يتم تحديد هذه العمليات بوضوح، يجب ان يكون هناك طريقة لتمثيل هذه البيانات، أحد هذه المناهج المتداول عليها هي اختيار عنصر ثابت من كل مجموعة يسمى الممثل، ليمثل المجموعة بأكملها. إذًا Find(x) تعيد ممثل المجموعة التي ينتمي اليها x، وعملية الاتحاد Union تأخد ممثلي المجموعتين لدمجهما معا في مجموعة واحدة.
المجموعة المنفصلة ذات القوائم المترابطة
هيكلة المجموعات المنفصلة للبيانات بصيغتها البسيطة تستخدم القوائم المترابطة لكل مجموعة، ويتم اختيار رأس هذه القائمة كممثل لهذه المجموعة.
MakeSet تقوم بصناعة قائمة تحتوي على عنصر واحد، أما Union تقوم بدمج قائمتين معًا بعملية ذات وقت ثابت إذا كان هناك مؤشر لذيل القائمة، أما العقبة في وجه هذا التطبيق هي عملية البحث Find فهي تتطلب O(n) أو زمن يزداد بشكل خطي ليمر عبر القائمة من الخلف إلى رأس القائمة.
لكن من الممكن تجاهل هذا بإضافة مؤشر يؤشر على رأس القائمة في كل عقدة (node) تابعة لهذه القائمة وبتالي ستأخذ عملية البحث وقت ثابت حيث يعود هذا المؤشر بشكل مباشر إلى الممثل لهذه القائمة لكن بهذه الحالة سنقع في مشكلة أخرى حيث سنصبح بحاجة إلى تعديل كل العقد ليؤشروا على رأس قائمة من القائمتين في حال استخدمنا عملية الاتحاد Union وهذا يتتطلب O(n) عملية.
عندما يكون طول القائمة معروف يمكن تقليل الوقت عبر إضافة القائمة الأصغر إلى القائمة الأكبر، باستخدام هذا الاتحاد الموزون سلسلة m من صنع المجموع وعمليتي الإيجاد والاتحاد على n من العناصر يتطلب O(m+nlogn) عملية. اما إذا اردنا أداء أفضل من هذا فعلينا التفكير بهيكلة بينات مختلفة عن القوائم المنفصلة.
غابات المجموعات المنفصلة
غابات المجموعات المنفصلة هي هيكلة بينات حيث تكون كل مجموعة على شكل هيكلة بيانات شجرية بحيت تحتوي كل عقدة مؤشر للعقدة الأب.
في غابة المجموعة المنفصلة الممثل لكل مجموعة هو جذر شجرة المجموعة حيث تقوم عملية البحث بتتبع الأب لكل عقدة حتى تصل إلى جذر الشجرة وتقوم عملية الدمج بحيث يتم رفح جذر أحد الأشجار إلى الشجرة المراد الدمج اليها حيث يتم كتابة العمليات الثلاث بالشكل التالي: function MakeSet(x) x.parent := x
function Find(x) if x.parent == x  return x  else return Find(x.parent)
function Union(x, y) xRoot := Find(x) yRoot := Find(y) xRoot.parent := yRoot بكل الأحوال هذا النظام ليس أفضل من القوائم المتصلة، لأنه من الممكن وبكل بساطة ان تكون الشجرة غير موزونة أي غير موزعة بالشكل الصحيح، لكن يمكن تحسينها بطريقتين.
الطريقة الأولى، وهي الدمج حسب المرتبة أي دمج الشجرة الأصخر اليى الشجرة الأكبر، حيث عمق الشجرة هو من يتحكم بمقدار جودة الشجرة وبالتالي لن يزداد العمق الا بحالة كان العمقين متساووين. يتم استخدام المرتبة عوضًا عن العمق لأن عمق قد لا يساوي المرتبة حيث تكون الشجرة ذات العنصر الواحد ذات مرتبة تساوي صفر. function MakeSet(x) x.parent := x x.rank := 0
function Union(x, y) xRoot := Find(x) yRoot := Find(y) if xRoot == yRoot return
// x and y are not already in same set. Merge them. if xRoot.rank < yRoot.rank xRoot.parent := yRoot else if xRoot.rank > yRoot.rank yRoot.parent := xRoot else yRoot.parent := xRoot xRoot.rank := xRoot.rank + 1 اما الطريقة الثانية تسمى ضغط الطريق، وهي محاولة تقصير طريق عند استخدام عملية الإيجاد بحيث يمكن رفع كل عقدة مباشرة إلى الجذر بحيث يتم تغير الالعقدة الأب لكل العقد بحيث تؤشر على الجذر. function Find(x) if x.parent != x  x.parent := Find(x.parent) return x.parent
تطبيقات
هيكلة المجموعات المنفصلة للبيانات نموذج لتقسيم المجموعة على سبيل المثال يمكن استخدام هذه الهيكيلة لمعرفة إذا كان الرأسين تابعين لنفس العنصر أو إذا كان هناك دائرة مكتملة في الرسوم غير الموجهة، وتستخدم في مكتبة دفع الرسومات لتنفيذ وظائف المكونات المتصلة المتزايدة، كما تستخدم ايضًا في تطبيق خوارزمية كروسكال.
تاريخ
رغم أن الأفكار المستخدمة في المجموعات المنفصلة ومعروفة منذ زمن، كان روبرت ترجان أول من أثبت الحد الأعلى والنسخة المقيدة من الحد الأدنى بعكس وظيفة اركمان عام 1975، حتى هذا الوقت كان أفضل حد مكتشف عر هوبكرافت ويلمان حيث كان O(logn)، الخوارزمية المعادة ل n، معادلة أخرى تنمو ببطء.
كما طور ترجان وفان لوين خوارزمية البحث تقوم باعادة النتيجة بمرور واحد أكثر دقة.
في عام 2007 قام سلفيان كونكون وو جين كريستوف فليتر طور نسخة متكررة من هيكلة المجموعة المنفصلة بحيث يسمح للهيكل السابق بالحفاظ على كفائته بستخدام اثبات مساعد كوك
هاساج
هاساج (المعروف أيضًا باسم Hugo Schneider AG، أو باسمها الأصلي باللغة كانت شركة تصنيع سلع معدنية ألمانية تأسست عام 1863. يقع مقرها في لايبزيغ، وقد نمت من شركة صغيرة تصنع المصابيح وغيرها من المنتجات المعدنية الصغيرة باليد إلى مصنع كبير وشركة تجارية عامة باعت منتجاتها في العديد من البلدان. خلال الحرب العالمية الثانية، أصبحت هاساج تكتلًا صناعيًا لتصنيع الأسلحة مع عشرات المصانع في جميع أنحاء أوروبا التي تحتلها ألمانيا تستخدم عمالة الرقيق على نطاق واسع. مات عشرات الآلاف من اليهود من بولندا، وسجناء آخرين، وهم ينتجون ذخيرة للحساق.
سجناء بارزون
{| border="0" style="width: 100%;"
منزل الداغي
منزل الداغي هو منزل تاريخي يعود إلى عصر القاجاريون، ويقع في سبزوار.
روبرت غريفز
روبرت غريفز هو لاعب اتحاد الرغبي أسترالي، ولد في 1 سبتمبر 1883 في سيدني في أستراليا، وتوفي في 15 فبراير 1958 في  في أستراليا.
أمنكال
أمنُكال (بأمازيغية الطوارق: امنوکال؛ تامنوکالت للمؤنث) هو لقب لأعلى زعماء الطوارق التقليديين؛ الزعيم الأسمى للاتحاد القبلي.
موسى أغ أمستان هو أمنكال طوارق الهقار بين 1905 و1920 للميلاد. وهو أول أمنكال يخضع لسلطة أجنبية ؛ فرنسا بالنسبة له.
التاريخ
قبل الفترة الاستعمارية، كانت اتحادات الطوارق البدوية تختار زعيما لها من بين الحكماء في قبائلهم لحكم هذه الاتحادات.
السلطنة (تمغر) هي اتحاد مجموعات من القبائل يجمعها (الطبل) الواحد الذي يمتلكه السلطان الذي يعينه مجموعة شيوخ القبائل المتحدة والمتحالفة وتعتبر السلطنة كل الأراضي التي تتنقل فيها القبائل التابعة لها حدود أراضيها ومدار هيمنتها.
وفقا للتراث الطارقي، فإن أول زعيم طارقي كانت هي تنهنان، مؤسسة جماعة الهقار. لها قبر في أبلسة في منطقة الهقار. لا يعرف تاريخ وفاتها بالتحديد. بعد انتشار الإسلام بين الطوارق استحدثوا هذا المنصب وفي العادة يتولاه أحد الفقهاء المتضلعين في الدين الإسلامي ومهمته إرشاد السلطات وتنويرها في مسائل الدين الحنيف.
مغربة السوداء (وشحة)
مغربة السوداء هي إحدى قرى عزلة ضاعن بمديرية وشحة التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 298 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الصامتون (فريق مسرحي)
الصامتون هو فريق مسرحي جميع أعضائه من أطفال مصريين صم وبكم تحت سن 18 سنة، يقع مقر الفرقة بمدينة المحلة الكبرى. تأسست الفرقة في عام 2005 على يد الفنان رضا عبد العزيز الذي وجد بأن العروض المسرحية التي يقدمها الأطفال الصم والبكم بلغة الإشارة الخاصة بهم لا تحقق دمج الصم والبكم في المجتمعات العربية، إذ أن الجمهور العادي من الناس يصعب عليه فهم هذة اللغة. وبعد أن تعايش مع الأطفال الصم والبكم وتعرف على عالمهم الصامت ورأى معاناتهم حين تتعثر بهم السبل للتواصل مع أقرانهم العاديين، أراد أن يبتكر اتجاهاً فنياً جديداً يساهم بشكل كبير في دمج الصم والبكم في المجتمعات العربية، ويفتح به للصم آفاقا جديدة للتواصل تحقق تفعيل مشاركتهم في العالم العربي، وتم تدريب أعضاء الفرقة بما يعرف بالاتصال العظمي عن طريقه يتم إشعار الأصم بذبذبات الموسيقى.
أثر أعمال الصامتون على الذوق العام
استطاع الصامتون أن يحققوا التوافق بين أدائهم الحركي وبين أنغام الموسيقى التي لا يسمعونها، وهذا ما دفع العديد من كبار النقاد ورواد هذا الفن إلى الانبهار بتجربة الصامتون واعتبروها حالة خاصة جداً على الساحة الفنية بالعالم لكون المخرج والمؤسس للفرقة ليس دارسا لهذا الفن ولا خريج كبرى معاهد البالية في العالم، لكنه اعتمد فقط على موهبته وخبرته كونه موسيقيا واستعراضيا سابقا، وعلى طموحه وحبه لهؤلاء الأطفال الصم وسعيه لتفعيل دمجهم وتواجدهم واتخذ من فن الأداء الحركي مدخلا لتحقيق ذلك وجعلهم يقتحمون المجتمع بالفن الهادف والراقي.
ولقد حققت الفرقة بتجربتها الجديدة نجاحات فاقت كل التوقعات ظهر ذلك بوضوح خلال مشاركة الفرقة في المهرجان الدولي السابع للرقص المسرحي الحديث (فن الأداء الحركي) بدار الأوبرا المصرية 2006 بمشاركة 4 دول أوربية، وهي فرنسا، إسبانيا، بلجيكا، إيطاليا، وسط انبهار وفود الدول الأوربية بأداء فرقة الصامتون وبوجود فرقة من هذا النوع بالعالم العربي، وأكدوا على أن الفرقة تعد تطورا لفن المسرح الحديث، إذ أنها تساهم بشكل كبير في خدمة الإنسانية وفتح آفاق جديدة لفئة الصم في العالم.
قدمت الفرقة العديد من العروض التجريبية منذ تأسيسها في عام 2005 ومن أنجح عروضها عرض «أجنحة صغيرة»، من فكرة وإخراج رضا عبد العزيز وموسيقى محمد عصمت وإعداد أيمن فاروق. شاركت به الفرقة في المهرجان السابع للرقص المسرحي الحديث 2006، ثم قدمت عرض «دموع الفرح» تصميم رضا عبد العزيز وموسيقى محمد هاشم بحضور السفير الأمريكي بالقاهرة ريتشارد دوني 2007، ثم قدمت عرض «نيران صديقة» تأليف وإخراج رضا عبد العزيز الحان وغناء محمد عصمت وإشعار نصر الدين ناجي باحتفالية منظمة الصحة العالمية باليوم العالمي لمكافحة التدخين بالمركز الثقافى الفرنسي 2008.
بروسبيكت هايتس
بروسبيكت هايتس (إلينوي) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 16,256 نسمة.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبروسبيكت هايتس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بروسبيكت هايتس 17,081 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 6,379 أسرة وعدد العائلات 4,432 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 6,573 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 77.41% من البيض و1.76% من الأمريكيين الأفارقة و0.25% من الأمريكيين الأصليين و4.37% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و13.82% من الأعراق الأخرى و2.35% من عرقين مختلطين أو أكثر و27.58% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 6,379 أسرة كانت نسبة 33.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.68، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.21.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.6 عاماً. وكانت نسبة 24.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 33.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 103.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 102.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 55,641 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 63,382 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 40,317 دولارًا مقابل 32,455 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 28,200 دولارًا. وكانت نسبة 3.7% من العائلات ونسبة 4.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 5.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 1.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بروسبيكت هايتس 16,256 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 6,114 أسرة وعدد العائلات 4,252 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 6,472 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 75.28% من البيض و1.51% من الأمريكيين الأفارقة و0.67% من الأمريكيين الأصليين و7.88% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و12.53% من الأعراق الأخرى و2.12% من عرقين مختلطين أو أكثر و29.81% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 6,114 أسرة كانت نسبة 32.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.64، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.17.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.4 عاماً. وكانت نسبة 23% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.9% ذكور و50.1% إناث.
سنترال جروب
شركات سنترال جروب (التايلاندية: กลุ่ม เซ็นทรัล) أو سنترال القابضة هي مجموعة شركات قابضة مملوكة للعائلة في تايلاند وتشارك في التجارة والعقارات و تجارة التجزئة والضيافة والمطاعم. من بين الشركات التابعة لها سنترال باتانا و شركة سنترال للتجزئة. رئيسها التنفيذي الحالي هو (توز شيراثيفات) ، حفيد مؤسس الشركة. منافستها الرئيسية هي ذا مول جروب ، التي تمتلك سيام باراغون و ذا إمبريوم والعديد من مراكز التسوق في الضواحي.
هاجر المؤسس تيانج من جزيرة هاينان إلى بانكوك في عام 1925. بدأ معظم المهاجرين الصينيين الآخرين أعمالهم في الحي الصيني ، بانكوك. أنشأ أول متجر له في منطقة ثون بوري في ضواحي بانكوك عبر نهر تشاو فرايا من وسط المدينة. انتقل عبر نهر تشاو فرايا إلى موقع بالقرب من فندق أورينتال الكبير (الآن ماندارين أورينتال) ، حيث افتتح متجرًا مع ابنه الأكبر ، سامريت ، في عام 1947. في عام 1956 ، افتتحت العائلة أول متجر متعدد الأقسام في تايلاند في الحي الصيني. في عام 1957 ، افتتح سامريت شيراسيفات ابن تيانج أول متجر مركزي متعدد الأقسام في وانج بورافا ، منطقة فراي ناخون ، بانكوك. تأسست شركة سنترال باتانا، ذراع التطوير العقاري للشركة في عام 1980 ، وافتتحت أول مركز تسوق لها ، سنترال بلازا لادبراو في منطقة شاتوشاك ، بانكوك في عام 1982. إلى جانب التوسع من خلال التواجد الفعلي في مساحة البيع بالتجزئة في بانكوك ، قامت سنترال جروب في السنوات الأخيرة ببناء موقع على الإنترنت التواجد بين التجار الإلكترونيين للأسيان.
ستيفن كيلي (راكب الكنو)
ستيفن كيلي هو راكب الكنو أمريكي، ولد في 1950.
سابع جار (مسلسل مصري)
سابع جار مسلسل دارمي تلفزيوني مصري، أنتج في العام 2017 وهو من موسمين.
الممثلون
بطولة الأطفال: يوسف زهير - ياسين أمجد - أحمد العزازي - يوسف طارق - جاسمين العزازي - معتز هشام - أحمد نعمان
ضيوف الشرف