cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
بشارة بطرس الراعي
الحياة الأسقفية 1986 - 2011
في العام 1992 عينه البابا يوحنا بولس الثاني منسقًا عامًا لسينودس الأساقفة الكاثوليك الخاص بلبنان، وقد استمر الراعي في مهمته حتى 1995، كما شهد العام 1992 انتخابه من قبل سينودس الكنيسة المارونية لعضوية اللجنة القانونية والمحكمة الخاصة بالسينودس وظلّ في هذه المنصب حتى انتخابه بطريركًا، كما عينه البابا يوحنا بولس الثاني عام 1995 عضوًا في المجلس البابوي لرعاية المهاجرين، وهو أحد المجالس البابوية الرسمية الدائمة وظلّ في هذا المنصب حتى انتخابه بطريركًا. كما انتخب عام 1997 من قبل الكنائس الكاثوليكية في لبنان رئيسًا للجنة الأسقفية للإعلام، والتي تدير المركز الكاثوليكي للإعلام وتنسق السياسة الإعلامية الكاثوليكية في لبنان والمشرق.
عينّ عام 1998 وحتى 2003 عضوًا في اللجنة البطريركية المولجة دراسة كيفية تطبيق رسالة البابا يوحنا بولس الثاني “رجاء جديد للبنان” والتي قدمها إثر زيارته عام 1997 للبنان، كما عينه البابا يوحنا بولس الثاني عام 1999 عضوًا في المجلس الحبري لشؤون العائلة، وشارك في الفترة الممتدة بين 1999 و2001 بوضع مجموعة القوانين الجديدة للكنائس الكاثوليكية الشرقية بالتعاون مع مجمع شؤون الكنائس الشرقية في الفاتيكان. كما انتدبه البطريرك صفير عام 2000 وحتى انتخابه بطريركًا كمندوب عنه في اللجنة الأسقفية لخدمة المحبة، كما تولى بين العامين 2000 و2006 ملف التنسيق بين الكنيسة المارونية والرهبنات التابعة لها بتفويض من سينودس الكنيسة المارونية.
أصبح الراعي عام 2003 أمين سر السينودس الخاص بالكنيسة المارونية وفي عام 2004 مشرفًا على عمل المحاكم الروحية للأسقفيات وفي عام 2005 منسقًا عامًا للجان حماية العائلة الكاثوليكية في الشرق الأوسط، كما انتخب عام 2009 رئيسًا للجنة الأسقفية الكاثوليكية للإعلام، وفي العام 2010 عينه البابا بندكت السادس عشر عضوًا في اللجنة الحبرية لشؤون الاتصالات الاجتماعية.
تقنية إنتاج حيوانات مهندسة جينيا
تكنولوجيا أنتاج حيوانات مهندسة جينيا (Transgenic) تستخدم لإنتاج أنواع مختلفة من البروتينات البشرية في حليب بعض الحيوانات كالماشية، مثل إنتاج بعض الهرمونات أو العامل المخثر للدم، وذلك على النحو التالي :
بشارة بطرس الراعي
الخلوة الانتخابية
بموجب قوانين الكنائس الكاثوليكية الشرقية فإنه عند شغور كرسي البطريركية وجب على مجلس المطارنة الدعوة خلال عشرة أيام على الأكثر لانتخاب بطريرك جديد؛ وهو ما تقيّد به المجلس إذ دعا إلى بدء الخلوة الانتخابية في 9 مارس على أن تشمل في اليومين الأولين صلوات ورتب روحية وتبدأ فعليًا بأول جلسة انتخاب في 11 مارس؛ وقد حضر الخلوة 39 مطرانًا من أصل 41 إذ تغيب مطرانا أبرشيتي الولايات المتحدة الإمريكية بداعي التقدم في السن، وقد حضر أيضًا خلال الخلوة السفير البابوي دون أن يكون له حق التصويت. أما سائر الحضور، من راهبات مولجات خدمة المطارنة أو حارسي بكركي الذي عهد التقليد بمنصبها لآل الخازن، إحدى عائلات كسروان المارونية العريقة والتي قام أحد أفرادها وهو خطّار الخازن ببناء الدير البطريركي عام 1703، فليست مولجة الاشتراك في عمليات الاقتراع، المقسمة إلى أربع دورات في اليوم ولمدة خمسة عشر يومًا فقط ويجب على المرشح ليغدو فائزًا الحصول على ثلثي الأصوات، أي 26 صوتًا على الأقل خلال خلوة مارس 2011. وقد ترأسها نائب البطريرك صفير ومدبر الكرسي البطريركي المطران رولان أبو جودة، بوصفه أقدم المطارنة من حيث الرسامة الكهنوتية.
التحليلات الصحفية المتنوعة التي واكبت مرحلة الخلوة الانتخابية وما قبلها، تناقلت عددًا من الأسماء كمرشحين أوفر حظًا لخلافة البطريرك صفير؛ أبرز الأسماء المرشحة كانت بولس مطر مطران بيروت ويوسف بشارة مطران أنطلياس وبشارة الراعي مطران جبيل المقرب من الفاتيكان؛ التحليلات الأخرى نقلت أسماء أخرى: غي بولس نجيم المقرب من التيار الوطني الحر ويوسف سويف المقرب من الفاتيكان أيضًا، ومنصور حبيقة مطران زحلة والذي غلبت عليه الصفة التوافقية. وبحسب تسريبات نقلتها صحيفة الأخبار اللبنانية في عدد 16 مارس 2011، فإنه يوم الاثنين 14 مارس، أي بعد ثلاثة أيام من بدء الخلوة أعلن بولس المطر سحب ترشيحه لأسباب لم تذكرها الصحيفة، فكانت نتيجة هذا الانسحاب أن الدورة الانتخابية الثانية عشر أي قبل الأخيرة في الخلوة، أفضت إلى نتيجة مفادها حصول يوسف بشارة على ثلاثة عشر صوتًا، يليه المطران بشارة الراعي بأحد عشر صوتًا ثم غي بولس نجيم بعشر أصوات، في حين حصل منصور حبيقة على ثلاث أصوات فقط. في أعقاب هذه الدورة، قام المطران شكر الله حرب بوساطة لدى المطران يوسف بشارة للانسحاب لمصلحة الراعي، ذلك يعود بحسب مصادر الصحيفة، بسبب دعم الفاتيكان الذي أبداه السفير البابوي في لبنان خلال الخلوة الانتخابية للمطران بشارة الراعي، وكان واضحًا هذا الدعم قبل بدء الخلوة الانتخابية حتى، حين عاد الراعي إلى بيروت بعد زيارته روما مع عميد مجمع الكنائس الشرقية في الفاتيكان الكاردينال ليوناردو ساندري في 26 فبراير. وبالفعل استجاب المطران يوسف بشارة لوساطة المطران حرب، معلنًا انسحابه لمصلحة المطران الراعي. ربما يكون القانون الكنسي الذي يحدد مدة الاقتراع بخمس عشر يومًا يليها تعيين الكرسي الرسولي للبابا في حال الفشل بالانتخاب، أحد الأسباب التي دفعت يوسف بشارة لقبول التسوية، خصوصًا أنه المطران يوسف بشارة لم يتقدم سوى بفارق بسيط، وبعيد عن الأغلبية المطلوبة المقدرة بستة وعشرين صوتًا. وقد نقلت الأخبار أنه في أعقاب انسحاب يوسف بشارة أعلن المطران منصور حبيقة انسحابه هو الآخر لمصلحة الراعي؛ ما مكّن من حصول الراعي فعليًا خلال تسويات ما بعد الدورة الانتخابية الثانية عشر على الأغلبية اللازمة لفوزه بالكرسي البطريركي، وقد نقلت صحيفة الأخبار أيضًا أن السفير البابوي قد توّلى مهمة إقناع غي بولس نجيم بالانسحاب.
انعقدت صباح 15 مارس الدورة الانتخابية الثالثة عشر، والتي حصل بموجبها الراعي على أربع وثلاثون صوتًا من أصل سبعة وثلاثين بعد خروج المطران حميد موراني من الخلوة، لطارئ صحي. أما الأوراق الثلاثة فقد كانت بيضاء، وبذلك أصبح الراعي بطريرك الكنيسة المارونية السابع والسبعين.
الانتخاب والتنصيب
وفق تقاليد انتخاب البطريرك، توجه البطريرك المنتخب يحيط به لفيف المطارنة نحو كنيسة الصرح البطريركي في بكركي حيث اجتمع الإعلاميين ورجال الدين وبعض شخصيات المجتمع. البطريرك خلال كلمته، شكر البطريرك السابق نصر الله بطرس صفير والمطارنة الذين انتخبوه كما أعلن عن شعار بطريركيته: «شركة ومحبة». قبل توجه البطريرك نحو كرسي الصرح، كانت أمانة سر البطريركية قد أعلنت في بيان مقتضب عن حدث الانتخاب وفتح باب تقبل التهاني، كما حددت يوم 25 مارس موعدًا لتنصيب البطريرك بشكل رسمي، وطلبت من الكنائس المارونية حول العالم أن تقرع أجراسها إيذانًا بانتخاب البطريرك الجديد. خلال تهاني البطريرك المنتخب، حضرت أغلب الشخصيات السياسية والاجتماعية اللبنانية وعلى رأسهم رئيس جمهورية لبنان ميشال سليمان، كما توافد عدد من السفراء ناقلين تهاني الدول بانتخاب البطريرك، إلى جانب الجموع والوفود القادمة من مختلف الرعايا، وقد استمرّ توافد المهنئين وفق جدول أعمال البطريركية المارونية لمدة ثلاث أيام.
جولة الشكر في لبنان
بدأ الراعي بطريركيته بجولة غير متصلة، على الأبرشيات المارونية في لبنان بدأها بعيد انتخابه في 3 أبريل بزيارة جونيه، ثم زار في 9 أبريل قضاء المتن الشمالي وأنطلياس. كما زار في 11 أبريل العاصمة بيروت حيث التقى مفتي الجمهورية اللبنانية ورئيس المجلس الشيعي الأعلى وشيخ عقل الدروز فضلاً عن رئيس مجلس الوزراء نجيب ميقاتي. وفي اليوم نفسه زار بعبدا حيث التقى رئيس الجمهورية ميشال سليمان.
في 28 مايو استكمل الراعي جولته بزيارة مدينة زغرتا شمال لبنان، وبعدها توجه إلى البترون يوم 2 يوليو، مارًا بطرابلس، كما زار في 19 يوليو المتن الشمالي مجددًا وعرج خلال زيارته إلى بلدته حملايا. وفي 5 أغسطس قام الراعي بزيارة بشري، وفي اليوم التالي أي في 6 أغسطس وحتى 8 أغسطس قام الراعي بزيارة الشوف وصيدا. كما زار بين 16 و19 أغسطس أبرشيته السابقة جبيل حيث كان من ضمن جدول الزيارة لقاء رئيس الجمهورية في قريته عمشيت حيث أقيمت مأدبة على شرف البطريرك. ثم زار بسكنتا في 28 أغسطس في زيارة هي الثانية من نوعها لقضاء كسروان. وفي أعقاب عودته من زيارته إلى فرنسا زار الراعي كلاً من جنوب لبنان حيث جرى له استقبال شعبي على رأسه نبيه بري في 24 سبتمبر، كما زار قبلاً بعلبك والهرمل والبقاع الشمالي في زيارة هي الأولى من نوعها لبطريرك ماروني إليها بين 18 و19 سبتمبر.
اللقاء المسيحي
كما انعقد في بكركي قمّة روحية بين مختلف رؤساء الطوائف اللبنانية الثمانية عشر ترأسه البطريرك ومفتي الجمهوريّة محمد رشيد قباني ونائب رئيس المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى عبد الأمير قبلان.
تصريحات فرنسا
صرح البطريرك الراعي في 9 ديسمبر 2011 أن الكنيسة المارونية: «لا توالي ولا تعادي أي نظام سياسي لافتاً إلى أن ما يهمّها هو احترام حقوق الإنسان في ظلّ أنظمة ديمقراطيّة تؤمن بالتعدديّة والمشاركة». كان البطريرك قد صرّح خلال زيارته فرنسا في سبتمبر 2011 أن حزب الله يقول أن يبقى مسلحًا طالما هناك احتلال إسرائيلي، فدعا البطريرك الحكومة الفرنسية والمجتمع الدولي إعادة مزارع شبعا وتلال كفر شوبا المحتلّة «لنزع الذريعة من يد حزب الله»؛ بكل الأحوال فإن هذه التصريحات قد سببت امتعاضًا في أجواء قوى 14 آذار وترحيبًا في أوساط قوى 8 آذار، رغم أن البطريرك أراد انتهاج الوسطية بين الفريقين المتخاصمين في لبنان، كذلك فقد أثارت ردود فعل سلبية عربية ودولية. قال البطريرك أن تصريحاته قد أسيء فهمها، وهو ما كرره رئيس اللجنة الفرنسية اللبنانية وعضو البرلمان الفرنسي خلال زيارته البطريرك في بكركي يوم 5 ديسمبر 2011. كذلك فقد صرح ميشال سليمان رئيس الجمهورية اللبنانية حول تصريحات الراعي بأن «البطريرك ليس في حاجة إلى أي شخص للدفاع عنه، وتصدر له مواقف من دوره المركزي باعتباره الشخص المسؤول وطنيًا عن لبنان والمسيحيين في الشرق الأوسط». وعمومًا فإن تصريحات البطريرك بخصوص حزب الله تعتبر الشق الأول من تصريحاته التي أثارت جدلاً، إذ كان الشق الثاني بأنه يتخوّف في حال وصل إلى حكم سوريا جماعات متطرفة أن يؤدي ذلك إلى تهجير مسيحيي سوريا إضافة إلى الانعكاسات السلبية على مسيحييي لبنان، وقال «أن العراق يمثل مثالاً ناصعًا عما حدث».
غير أن البطريرك أوضح في هذا الخصوص أنه يؤيد الإصلاح ويدعو الحكومة السورية للقيام به مسرعة، كما دعا إلى نبذ العنف الممارس في البلاد خلال اجتماع ترأسه لمجلس المطارنة الموارنة الشهري، واعتبر كذلك أن كلامه قد «أجتزأ وأخرج عن سياقه»، وصرّح بأنه «مع الإصلاح في العالم العربي على كل المستويات بما فيها المستوى السياسي وفي كل الدول العربية بما فيها سوريا، كما أننا مع مطالب الناس بحقوقهم وبالحريات العامة. وبأننا لسنا مع العنف من أي جهة أتى، وثالثًا لسنا مع أي نظام أو ضد أي نظام ولا ندعم أي نظام»، كما أوضح: «إننا أبرزنا مخاوفنا من ثلاثة أمور أيضًا هي الانتقال من الأنظمة القائمة التي تتصف بالديكتاتورية إلى أنظمة متشددة، وتاليًا فإن الخوف هو من الاختيار بين السيئ والأسوأ، كما نخشى أن نصل إلى حرب أهلية، لأن مجتمعاتنا مؤلفة من طوائف ومذاهب، ولا يمكن أن ننسى احتمالات التقسيم إلى دويلات مذهبية يذهب ضحيتها المسيحيون ايضًا». خلال زيارته تركيا في 29 مارس، قال البطريرك أنّ تركيا نموذج يحتذى للدولة التي تساوي بين جميع مواطنيها وتضمن تكافؤ فرص، داعيًا دول الربيع العربي للاقتداء بها.
مع العروبة
في 13 مارس 2012 وخلال زيارته قطر، قال البطريرك أنه فخور بالانتماء إلى «العالم العربي» وصرح أيضًا أننا «نحتاج إلى أن تشبك الأسرة العربية أيديها أكثر فأكثر، وتتعاون بعضها مع بعض لكي ينتصر كل بلد من بلداننا وينمو، ونصبح أسرة عربية واحدة».
سيامة الأساقفة
حتى فبراير 2012 كان الراعي قد سام خمسة أساقفة هم:
المؤلفات
أصدر الراعي عددًا من المؤلفات، بعضها على شكل رسائل رعوية بحكم موقعه كأسقف والبعض الآخر ككتب ودراسات بحكم موقعه كأستاذ مدرس في عدد من الجامعات اللبنانية، وهي تتعلق باختصاصات دراسته المختلفة فضلاً عن الأحداث الهامة في تاريخ الكنيسة أو الأبرشية:
الرسائل الرعوية
كارل سترونج
كارل سترونج (21 يناير 1958 في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط. لعب مع بورتلاند تيمبرز و و وأتلانتا تشيفز و وفورت لودردايل سترايكرز.
كحلان (تعز)
كحلان هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة تعز وإداريًا لمديرية صبر الموادم. يبلغ تعداد سكانها 1820 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.تتكون القرية من سلسلة جبلية مرتفعة في نهاية جبل صبر من جهة الجنوب وتطل مباشرة على مدينة المسراخ المعروفة تاريخيا ….يتبعها مجموعة من الأودية اشهرهاوادي الحاج أو ما يسمى حمى العليا ووادي عرش الممتد إلى المسراخ
يوسف‌ كندي (شاهين دج)
يوسف‌ كندي هي قرية في مقاطعة شاهين دج، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 381 في سنة 2006.
شارة الانقضاض العامة
شارة الانقضاض العامة  كان وسامًا عسكريًا تم منحه خلال الحرب العالمية الثانية لأفراد الجيش الألماني وفافن إس إس وأوردنونغسبوليزي (الشرطة النظامية) الذين كانوا في هجوم المشاة ولكنهم لم يكونوا جزءًا من وحدات مشاة محددة وبالتالي لم يتأهلوا لشرط شارة هجوم المشاة (Infantry Assault Badge). أنشأها الجنرال فالتر فون براوخيتش في 1 يونيو 1940.
سوفيت
السوفييت ، والتي تعني المجلس بالعربية، كان تسمية تطلق للإشارة إلى عدة نظم سياسية روسية. مثل مجلس وزراء القيصر الذي كان يسمى "سوفيت الوزراء"؛ مجلس محلي للعمال في أواخر روسيا الإمبراطورية؛ والسوفيت الأعلى، برلمان الاتحاد السوفيتي ذو النظام التشريعي الثنائي.
أصل التسمية
السوفييت كلمة روسية تعني المجلس. عُرِفت المجموعات الثورية الروسية باسم السوفييتات (المجالس). وأسس أول مجلس إبان الثورة العمالية عام 1905م، وشكلت مجالس في كافة أنحاء روسيا بعد سقوط القيصر في مارس سنة 1917م بعد ثورة أكتوبر الشيوعية التي قادها كل من لينين وستالين للإطاحة بالقيصر والحكومة التي خلفته وثار الشعب الروسي بقيادة الشيوعيين احتجاجا على الأوضاع السيئة في البلد وانتشار الفقر. وضمّت السوفييتات عمالاً وفلاحين وعسكريين، وكانت تحشد الناس لدعم الخطة الاشتراكية الشيوعية.
السوفييت كمصطلح
كان لفظة سوفييت تطلق على كل شخص ينتمي للاتحاد السوفيتي السابق والذي تأسس سنة 1922 وحتى سقوطه سنة 1991 وتفككه إلى الدول المؤسسة له.
القادة السوفيت
وهم القادة الذين تعاقبوا على حكم الاتحاد السوفيتي بالتسلسل :
آنا ماريا إلفيا
آنا ماريا إلفيا هي كاتِبة سويدية، ولدت في 20 فبراير 1713 في أوبسالا في السويد، وتوفي بنفس المكان في 8 مايو 1784.
هيلير دو شاردوني
هيلير دو شاردوني (1 مايو 1839 في بيزانسون - 12 مارس 1924 في باريس) كان كيميائي، وصناعي فرنسي. أصبح مشهورا من خلال اختراعه الحرير الصناعي.
كان هيلير في الأصل مهندساً مدنياُ، وتلميذا لدى الكيميائي الفرنسي لويس باستور عندما كان الأخير يقوم بأبحاثه على الحرير ودود القز. قام هيلير عام 1891 بعرض الحرير الصناعي لأول مرة في معرض باريس عام 1889، وأنتج صناعيا وأصبح يعرف بحرير شاردوني، إلا أن هذا النوع من الألياف لم يحقق نجاحا كبيرا في عالم النسيج لسرعة احتراقه، واستعيض عنه بطرق أخرى لصناعة الحرير الصناعي من السليولوز.
منطقة أوريخوفو-زويفو
تحوي المدن والقرى التالية: ليكينو-دوليوفو، دريزنا، كوروفسكوي، إيلينسكي بوغوست، دافيدوفو٬ ديميكوفو وغيرها.
تقع أوريخوفو-زويفو رايون في الجزء الشرقي من محافظة موسكو وتبلغ مساحتها 1821.28 كيلومترا مربعا.
ماتياس ديلغادو
ماتياس إميليو دلغادو (مواليد 15 ديسمبر 1982، روساريو) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني ويلعب حاليا لصالح نادي بازل االسويسري.
بدأ مشواره الكروي مع نادي ريفر بلات الأرجنتيني، وفي عام 2000 انتقل لنادي تشاكاريتا جيونيورز وأحرز 5 اهداف، ثم انتقل لنادي بازل السويسري عام 2003 واحرز 41 هدف، وفي عام 2006 انتقل لنادي بشيكتاش التركي وأحرز 18 هدف، ثم بعد ذلك انقل لنادي الجزيرة الإماراتي عام 2010 واحرز معهم 21 هدف .ثم عاد مرة أخرى لنادي بازل السويسري.
الزاوية (الردادنة)
الزاوية هو دُوَّار يقع بجماعة الرداندة أولاد مالك، إقليم بنسليمان، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الردادنة التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 193 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
كامبتون هيلز (إلينوي)
كامبتون هيلز هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي.
ميك ليتش
ميك ليتش (16 يناير 1947 في المملكة المتحدة - 11 يناير 1992) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. لعب مع كامبريدج يونايتد وكوينز بارك رينجرز و.
سرني آشوب (مقاطعة فارياب)
سرني آشوب هي قرية تقع في الناحية المركزية في مقاطعة فارياب بمحافظة كرمان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 685 نسمة بحسب إحصاء 2016.
بيوكانان
بيوكانان (فيرجينيا الغربية) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في Upshur County. يقدر عدد سكانها بـ 5,639 نسمة ومساحتها 7.33 كم2 وترتفع عن سطح البحر 436 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبيوكانانفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بيوكانان 5,725 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,159 أسرة وعدد العائلات 1,180 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,424 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.16% من البيض و 0.10% من الأمريكيين الأصليين و 0.84% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و 2.01% من الأمريكيين الأفارقة و 0.59% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,159 أسرة كانت نسبة 22.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 45.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 40.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 19.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.78، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.08. بلغ العمر الوسطي للسكان 31 عاماً. وكانت نسبة 15.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 28.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 81.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 78.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 23,421 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,975 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,691 دولار مقابل 18,041 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 12,959 دولار. وكانت نسبة 15.8% من العائلات ونسبة 24.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 32.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بيوكانان 5,639 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,148 أسرة وعدد العائلات 1,149 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,398 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.5% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.9% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 2.1% من الأمريكيين الأفارقة و 1.9% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,148 أسرة كانت نسبة 22.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 46.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.13. بلغ العمر الوسطي للسكان 33.1 عاماً. وكانت نسبة 16.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 25.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.5% ذكور و52.5% إناث.
تشارلز غارسيا
تشارلز غارسيا مواليد 13 أكتوبر 1988 في لوس أنجلوس، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2010. يلعب في دوري الرابطة الوطنية لفئة التطوير. يحمل الرقم 33. يبلغ طوله.
المسيرة الاحترافية
لعب مع أوياك رينو في سنة 2010، ثم لعب مع آيوا إنرجي في سنة 2011، ثم لعب مع فورت واين ماد أنتس في سنة 2012، ثم لعب مع بالونكيستو فوينلابرادا في الدوري الإسباني في موسم 2012–2013، ثم لعب مع أتلتيكوس دي سان جرمان في سنة 2013، ثم لعب مع نادي المحرق في سنة 2013، ثم لعب مع الاتحاد في موسم 2013–2014.
مات كينغ (لاعب كريكت)
مات كينغ (25 فبراير 1994 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كريكت بريطاني. لعب مع.
ماوريسيو (لاعب كرة قدم مواليد 1988)
ماوريسيو هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز قلب الدفاع، ولد في 20 سبتمبر 1988 في مويا في البرازيل. لعب مع جمعية بورتوغيزا الرياضية وسبورت ريسيفي وسبورتينغ لشبونة وغريميو بورتو أليغرينزي ونادي بالميراس ونادي جوينفيل ونادي سي آر بي ونادي فيتوريا ونادي لاتسيو.
زيلبور أخشن
زيلبور أخشن (الاسم العلمي:Xyleborus asperrimus) هو من الحشرات يتبع  الزيلبور من  السوسية الحقيقية.
سعد ميشيلي
السّعد الميشيلي نوع نباتي يتبع جنس السعد من الفصيلة السعدية.
الموئل والانتشار
موطنه بلاد الشام ومصر والمغرب العربي وتركيا والقوقاز ومعظم مناطق أوروبا.
المصادر
[
كوران (إلينوي)
كوران هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 240 نسمة.
خوجلى أبو الجاز
الشيخ خوجلي أبو الجاز أو أزرق توتي شيخ وعالم وعلم من أعلام المدارس الإسلامية في السودان. ولد بجزيرة توتي في السودان سنة 1065 هـ الموافق 1654 م فهو خوجلي بن عبد الرحمن وأمه ضوه بنت خوجلي وهي محسية مشيرفية ومشيرف هو جد المحس وينتهي إلى أبي بن كعب الخزرجي. تنسب مدينة الخوجلاب في السودان إليه وكذلك حلة خوجلي في مدينة الخرطوم بحري حيث يوجد مسجده وخلوته.
نسبه
هو خوجلي بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن محمد بن حسب النبي بن فضل الله بن كرم الله بن شكر بن سمرة بن عصفور بن سليمان بن محمد كبان بن عجم بن زايد بن محمد محسن بن الملك سعد بن الملك جامع بن الملك حسن بن الملك أحمد بن الملك عامر بن عبد الكريم بن عبد الله بن يعقوب بن جابر بن سعد بن موسى بن أويس بن جامع (شكر) بن سالم بن عبد الرحمن بن علي بن سليمان بن محمد بن زايد بن عمار بن حارثة بن عبادة بن أبي بن كعب الخزرجي الأنصاري.
سيرته
والده عبد الرحمن ولد بدبة عنتار (الخليلة الآن) وسمته أمه على الشيخ عبد الرحمن بن مشيخ النويري لأنه خالها.
وجد الشيخ خوجلي هو إبراهيم من تلامذة أولاد جابر وقد درس على يد الشيخ محمد بن الشيخ إبراهيم البولاد وأولاد جابر أخوة أربعة هم إبراهيم، عبد الرحمن، إسماعيل، وعبد الرحيم. وأشهرهم إبراهيم الملقب بالبولاد لتضلعه في الفقه. وأختهم فاطنة بنت جابر كانت تضارعهم في العلم والمعرفة وعلى يدها تخرج كثير من علماء الشايقية ونسائها العالمات، وانجبت الشيخ صغيرون شيخ الشيخ خوجلي في العقائد والتصوف.
كان ميلاد الشيخ خوجلي بعد عشر سنوات من ميلاد الشيخ حمد ود أم مريوم وبعد ست سنوات من وفاة الشيخ إدريس ود الأرباب. وقد أدرك الشيخ حمد 5 سنوات من حياة الشيخ إدريس.
والشيخ إدريس خال ضوة والدة الشيخ خوجلي وحمد أمه هي مريم بنت موسى ودكشيب الجعلي المسلمابي العرمانابي وعائشة بنت ود قدال الفقيهة المشهورة وأستاذة الشيخ خوجلي خالتها. إذن فالشيخ خوجلي من جهة أمه محسي ينسب إلى كعب الخزرجى ومن جهة أبيه محسي كباني.
ودرس القرآن على يد عائشة بنت ود قدال وعلم التصوف على يد أرباب العقائد وتفقه في مختصر خليل على يد الشيخ الزين ولد صغيرون وهو ممن جمع بين التصوف والفقه، والشيخ خوجلي حج إلى بيت الله الحرام ومكث فيه تسع سنوات وسلك طريق القوم على يد الشيخ التنبكتاوي القاطن بالحرم المدني.
كراماته
تميز الشيخ خوجلي بكرامات عديدة ذكرت في كتاب الطبقات وتناقلها ابنائه أباً عن جد بصورة مستمرة ((هذا الباب يحتاج لإثراء من أحفاد الشيخ خوجلي)) ونذكر هنا بعض الكرامات التي ذكرت بكتاب الطبقات لود ضيف الله.
نعلم أن الأمة من كل ناحية اقتدت به واتخذته إماما وانتفعوا بطريقته ومشورته والاستعانة به عند الأمور والمهمات فمن ذلك أن سواقي المحس في توتي بعد العيش ما صار إلى صدر الإنسان ظهرت جزيرة الرمل حالت بين الماء والسواقي فجاءه المحس ووضعوا عنده الطواري والقداديم والفؤس وقالوا له لا يسعنا المقام في هذه البلد أي (الجزيرة خرطوم توتي) بعد فساد زرعنا من عدم الماء فقام معهم وركب على حمار ووضع عصاه في البحر وقال بسم الله الرحمن الرحيم وقرأ حزب البحر فبوقته هاج البحر وذهبت تلك الجزيرة وملاْ البحر أقانين السواقي وثبت الناس في مكانهم ببركته فصارت هذه الكرامة باقي إلى زماننا هذا سنة تسع عشر بعد المايتين والألف. وكان عصاه من حديد فما وضعت في موضع قل ماؤه الا ذهب الرمل وهاج فيه الماء فورا
_________________________________
ومن ذلك أنه جاءه رجل فقال يا سيدى أتيتك زائرا بعدلة ملح فغرقت في البحر فقال نحن محتاجون لها غاية الحاجة إذهب إلى المكان الذي غرقت فيه وابحث عنها فرجع الرجل إلى الموضع وغاص في البحر فوجد الملح على حاله والعدالة كما هي.
________________
_________________
وقيل أن هناك امرأة اسمها فاطمة بنت عبيد مدحت الشيخ خوجلي أبو الجاز أزرق توتي بهذه الكلمات المسجعة فقالت يا قسم الله جيب البشارة _______من اللدوه المنبور للزيارة العقلوا له سلاطين الككارة _______________خت النور يمينك وأنا ليك يساره
أن السلطان بكر سلطان كنجارة حين بلغه أن الملك بادى سبه حلف ليدخلن سنار يقلع الشجرة ويسد البحر(يقصد النيل الأزرق) لتمشى الخيل عليه فلما تجهز وسار حتى بلغ طرف الدار وبقي على المغارة راْى الشيخ خوجلي وبيده عصا وكزه بها في آخر أضلاعه فانتفخت وماتت يده فكان سبب موته لاْن سلطان الفونج استغاث به وقال له سلطان فور قادم إلينا ثم أن السلطان بكر كنجارة ساْل أولاد البحر وقال لهم جاءني رجل أزرق وعليه قميص أخضر فوكزني بعصا ووصفه لهم كما رآه فقالوا له هذا هو الشيخ خوجلي
________________________________
توفي رحمه الله ضحوة الأحد نهار ثمان عشر جمادى الثانية سنة خمس وخمسين بعد المئة والألف.
رأي آخر في نسبه
يقال أن الشيخ خوجلي محسي الأم وبديري دهمشي من ناحية والده توفي والده وهو صغير فترعرع بين أهل أمه وفضلاً عنه عندما كبر صار ينسب نفسه إلى أهل أمه تفضلا وتشكرا لهم فهو من أصول بديرية عباسية وليس كما يقول البعض أنه محسي كباني ونسبه:
الشيخ خوجلي بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن محمد صلاح بن فضل الله بن شكر بن سمرة بن عصفور بن سليمان محمد كبان بن بدير بن دهمش بن سمرة بن سرار بن كردم بن أبي الديس بن عبد الله حرقان بن مسروق بن أحمد بن إبراهيم جعل بن إدريس بن قيس بن يمن بن عدي بن قصاص بن كرب بن محمد هاطل بن أحمد ياطل بن ذي الكلاع بن سعد بن الفضل بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم.
الاختلاف في نسب الشيخ خوجلي
الشيخ خوجلي أبو الجاز والذي سميت عليه حلة خوجلي في مدينة بحري.. رجل فرض لسيرته حضوراً في كتاب الأنساب والتاريخ في السودان.
لقد أثار نسب الشيخ خوجلي أبو الجاز جدلاً بين المهتمين بالأنساب: هل الرجل بديري دهمشي عباسي، أم أنه مشيرفي محسي خزرجي؟!
العجيب في الأمر أن ذرية الشيخ خوجلي أبو الجاز، انقسموا بين الفريقين! فبعضهم يرى أن الرجل محسي، والبعض الآخر يرى أنه بديري جعلي!!!
بروطيا غارية الأوراق
بروطيا غارية الأوراق هو  من النباتات يتبع  البروطيا من ال البروطية.
خوجلى أبو الجاز
الاختلاف في نسب الشيخ خوجلي
الفريق الأول: يرون أنه محسي، وأن نسبه كما يلي: هو الشيخ خوجلي، بن عبد الرحمن، بن إبراهيم، بن محمد، بن حسب النبي، بن فضل الله، بن كرم الله، بن شكر، بن سمرة، بن عصفور، بن سليمان، بن محمد كبان، بن عجم، بن زايد، بن محمد محسن، بن الملك سعد، بن الملك جامع، بن الملك حسن، بن الملك أحمد، بن الملك عامر، بن عبد الكريم، بن عبد الله، بن يعقوب، بن جابر، بن سعد، بن موسى، بن أويس، بن جامع (شكر)، بن سالم، بن عبد الرحمن، بن على، بن سليمان، بن محمد، بن زايد، بن عمار، بن حارثة، بن عبادة، بن أبي، بن كعب الخزرجي الأنصاري.
ويرى هذا الفريق أن نسب الشيخ خوجلي كما يلي: الشيخ خوجلي، بن عبد الرحمن، بن إبراهيم، بن محمد صلاح، بن فضل الله، بن شكر، بن سمرة، بن عصفور، بن سليمان محمد كبان، بن دهمش، بن بدير، بن سمرة، بن سرار، بن كردم، بن أبي الديس، بن عبد الله حرقان، بن مسروق، بن أحمد، بن إبراهيم جعل، بن إدريس، بن قيس، بن يمن، بن عدي، بن قصاص، بن كرب، بن محمد هاطل، بن أحمد ياطل، بن ذي الكلاع، بن سعد، بن الفضل، بن العباس، بن محمد، بن علي، بن الحبر عبد الله، بن السيد العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم.
هناك عدة أمور تستدعي الانتباه في قضية نسب الشيخ خوجلي، وسأحاول التعرض لها تباعاً بإذن الله.
فمن الأمور التي تستدعي الانتباه: ((1)) أن عدد الأجيال في العمودين مختلف بمقدار 3 إلى 4 أجيال، وذلك لأن العمود المحسي فيه 38 جيلاً.. والعمود البديري فيه 34 جيلاً
وبالنظر إلى قاعدة ابن خلدون في ضبط الأنساب، سيكون لدينا احتمالات تفاوت بين العمودين، وفقاً لتفاوت طبقات الأجداد، وقد تنحصر في التالي:
1/ إذا كان أبي بن كعب والعباس (ما)، في طبقة واحدة فإن التفاوت بين العمودين سيكون في المتوسط 130 سنة. مع فرق 4 أجيال
3/ إذا كان أبي بن كعب وعبد الله بن العباس (ما)، في طبقة واحدة فإن التفاوت بين العمودين سيكون في المتوسط 100 سنة. مع فرق 3 أجيال.
وهذه مقارنة افتراضية عقدتها بلا رجوع لتحقيق طبقات هؤلاء الأجداد الأفاضل.
والخلاصة أن هذا الفرق (قد يكون) له أثر في ترجيح صحة أحد العمودين ((2)) ومن الأمور التي ترجح خيار (أنه محسي النسب): أن سلسلة خوجلي أبو الجاز مضطردة عند المحس ومتواترة.. وكونها سلسلة نسب بديرية فهذا من غرائب الأخبار.
وفي قواعد الترجيح عند الفقهاء: الخبر المتواتر يقضي على آحاد الأخبار وغريبها عند التعارض.
لكن تبقى النقطة المثارة: من أين للفحل الفقيه الطاهر بأن خوجلي أبو الجاز بديري جعلي؟!! نقلت من هنا حينما ذكر الفحل الفقيه الطاهر: "أخذت هذا النسب عن والدي الفقيه الطاهر بن الفقيه عمر الذي أخذه عن الخليفة محمد ود الأمين خليفة الشيخ خوجلي في زمن الأتراك." إذا النسب الذي مع الخليفة غير صحيح والخليفة نفسه لم يأل جهدا في البحث والتقصي والتدقيق في نسب جده الشيخ خوجلي ((3)) بالنسبة للقارنة على أساس العد فإن الملاحظ أن نسب الشيخ خوجلي حتى كبان يزيد في الشجرة المحسية إلى محمد (كبان) عن الشجرة الجعلية بمقدار اسمين، وأما بقية الأسماء إلى كبان فهي متطابقة تماما - (اللهم إلا محمد (ملاح) في الشجرة المحسية ومحمد (صلاح) في الشجرة الجعلية). والحقيقية أن الأدق (من حيث العد) إلى محمد كبان هو ما ورد في الشجرة الجعلية. إذا اعتبرنا ذلك بالنسبة للشجرة المحسية. فإنه بناء عليها يكون الشيخ بنقصان هذين الإسمين كإبن لأرباب العقائد الذي مات قبل ست سنوات من ولادة الشيخ خوجلي. والحقيقة أني دائما ما شعرت أن اسم الشيخ خوجلي إلى محمد كبان زائد اسمين عن أسماء أنداده في الشجرة المحسية. وهذا يظهر أيضا إذا قارناه بأخيه من أمه الفقيه عامر بن الفقيه موسى الضيق المشيرفي. ولهذا فإني أظن (والله أعلم) أن ما ورد في الشجرة الجعلية إلى محمد (كبان) أصح مما ورد في الشجرة المحسية من حيث العدد. والحقيقة أن أهم وثيقة تاريخية لأنساب المحس تذكر كما ذكر ذلك الأخ أشرف أن أكابر المحس اجتمعوا عند الشيخ خوجلي وتكلموا في نسب المحس وأن الشيخ خوجلي تكلم بأن المحس خزرج من أبناء أبي بن كعب وذكر أجدادهم أبناء محمد عجم وتذكر الوثيقة أن أفاضل المحس وشيوخهم وافقوه على ذلك. ومن ناحية أخرى فإن محمد (كبان) بن محمد (عجم) جد الكبانية له حفيد آخر أقدم من الشيخ خوجلي له أهمية كبيرة وهو الفقيه إمام بن محمد وهو الملقب بأبي جنزير والمسماة عليه منطقة أبي جنزير في وسط سوق الخرطوم وقد كان اسمها القديم (محل إمام) وكانت مقبرة فلما شقها الإنجليز بطريق الاسفلت غيروا مكان قبر الفقيه إمام ووضعوا حوله جنزيرا فاشتهر المكان بأبي جنزير. ولكني أسأل الإخوة الجعليين سؤالا مهما في ترجيح هذه المسألة، وهو: في أي فترة تاريخية عاش دهمش بن بدير بالاعتماد على حساب الأسماء لغير الشيخ خوجلي إن لم يكن عندكم له تاريخ معروف؟.
حسابات خاصة بالنسب
فنفترض ان كبان توفي سنة 913 أيضا من حيث التقريب. إذا على الافتراض التقريبي أن كبان عاش 70 عاما فإنه ولد عام 843 على حسب الحساب الجعلي. أما على الحساب المحسي فسأقدره بحساب خمسة أسماء: أولا: الباحث في أنساب المحس وتاريخهم: صديقنا الأستاذ: كمال الدين بن أحمد بن البشير بن الفضل بن الماحي بن دليل بن حمد بن محمد بن إمام (أبي جنزير) بن محمد بن عبد الرحمن بن كرم الله بن شكر بن سمرة بن عصفور بن سليمان بن كبان. وهو إلى كبان 18 اسما تقريبا وهي تساوي 600 سنة، وعمر صديقنا 50 عاما تقريبا، إذا فمولد كبان على هذا 1380- 600= 780. وثانيا: الشيخ إدريس ود الأرباب ولد عام 913 كما هو معلوم. وهو إدريس بن الأرباب محمد بن علي بن قرين بن قنديل بن فلاح بن شرف الدين (الذي هو أخو كبان على حسب الشجرة المحسية). والفرق بين الشيخ إدريس وشرف الدين 7 أسماء، أي: 230 سنة. وبهذا يكون مولد كبان عام 683. ونحسب أيضا بالشيخ أرباب العقائد المولود سنة 1009 كما هو معلوم. والذي هو (أحمد بن على بن أرباب بن علي بن عون بن عامر بن صبح بن فلاح بن شرف الدين) وعدد الأسماء هو 9 أي 300 سنة. أي أن ولادة كبان على هذا عام 709. وأحسب بنفسي: محمد بن السيد بن حسن بن محمد بن أرباب بن أحمد بن ضو بن بر بن ضو بن محمد بن سليمان بن الحاج العمراني بن علي بن موسى بن علي بن طاع الله بن أحمد بن محمد بن غردقة بن فلاح بن شرف الدين. وهي واحد وعشرون اسما أي 700 عام وقد ولدت عام 1398 هجرية. أي أن كبان ولد عام 698 ميلادية. ونأخذ صديقنا محمد بن عز الدين بن الحبر بن مختار بن حماد بن محمد بن حمد بن محمد بن عيسى بن صديق بن علي بن رحمة بن علي بن صديق بن علي (أبو عشبة) بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله (أخو كبان). وهي 19 اسما وهي 633 سنة تقريبا، وقد ولد صديقنا عام 1399، وعلى هذا فمولد كبان سنة: 1399- 633 = 766 فإذا أخذنا متوسط هذه الأعوام كانت كالآتي: (780+683+709+698+766)\5 = 727. كل هذا لنخلص إلى تقريب تاريخ ميلاد كبان على الشجرة المحسية بعام 727 هجرية. وللتذكير فإن تقدير ميلاده على حسب الشجرة الجعلية كان عام 843 هجرية. إذأ فالفرق قريب من 100 عام. بقي اختبار معقولية سلسلة نسب الشيخ خوجلي على حسب الشجرتين المحسية والجعلية: والملاحظة الأهم في سلسلة نسب الشيخ خوجلي إلى كبان هي أنها متطابقة في الشجرتين المحسية والجعلية غير أن الجعلية أقل باسمين من النسبة المحسية وقد رجحت قبل هذا أن النسبة الجعلية إلى كبان أصح من حيث العد إلى كبان حتى بالنسبة للشجرة المحسية إلى قارناه بجيله في الشجرة المحسية. وبحساب تاريخ ميلاد كبان على أساس تاريخ ميلاد الشيخ خوجلي الذي هو عام 1055 هجرية فإننا نجد بين الشيخ خوجلي وكبان 12 اسما على السلسلة الأطول وهي 400 عام أي يكون كبان قد ولد عام 655 هجرية تقريبا. وعلى السلسلة الأقصر وهي 10 أسماء وتساوي 330 سنة يكون كبان قد ولد عام 725 هجرية. وبمقارنة هذين التاريخين بالتاريخين الذين توصلنا إليهما سابقا على حسب الشجرتين الجعلية والمحسية فإننا نستطيع أن نخلص إلى أن الشجرة المحسية أقرب إلى الصواب من حيث العد لأن كبان على حسب الشجرة الجعلية أصغر من أن يكون جدا للشيخ خوجلي بمائة عام على الأقل. بينما يتناسب تاريخ الميلاد جدا مع الشجرة المحسية.
سيلفانا غاردنر
سيلفانا غاردنر هي فنانة وكاتِبة أسترالية، ولدت في 1942 في زادار في كرواتيا.
الجدول الزمني لتنسيقات الصوت
تنسيق الصوت هو وسيلة لتسجيل الصوت والاستنساخ. يتم تطبيق المصطلح على كل من وسائط التسجيل الفعلية وتنسيقات التسجيل للمحتوى الصوتي - في علم الكمبيوتر غالباً ما يقتصر على تنسيق الملف الصوتي، ولكن استخدامه على نطاق أوسع يشير عادة إلى الطريقة الفعلية المستخدمة لتخزين البيانات.
مطار هويزهو بينجتان
مطار هويزهو و  مطار عسكري/عام يقع بمدينة Pingtan في Huiyang District في الصين. يبلغ طول المدرج 2400 م.
الجدول الزمني لتنسيقات الصوت
يتم تسجيل الموسيقى وتوزيعها باستخدام مجموعة متنوعة من تنسيقات الصوت، وبعضها يقوم بتخزين معلومات إضافية.
كارل فرديناند براون
كارل فرديناند براون (Karl Ferdinand Braun) عاش في الفترة بين (6 يونيو 1850 - 20 أبريل 1918) مخترع ألماني وعالم طبيعيات حائز على جائزة نوبل في الفيزياء. ساهم براون بشكل كبير في تطوير تكنولوجيا الإذاعة والتلفزيون، تقاسم مع غولييلمو ماركوني في 1909 جائزة نوبل في الفيزياء.
السيرة الذاتية
ولد براون في فولدا، ألمانيا، وتلقى تعليمه في جامعة ماربورغ وحصل على شهادة الدكتوراه من جامعة برلين في عام 1872. في عام 1874 اكتشف أن أشباه الموصلات تصحح التيار المتردد وأصبح مديرا لمعهد الطبيعة وأستاذ الفيزياء في جامعة ستراسبورغ في 1895.
في عام 1897 بنى أول أنبوب لأشعة الكاثود (CRT) وأنبوب أشعة الكاثود راسم الذبذبات. وتعتبر تكنولوجيا (CRT) هي الوحيدة الآن في الألفية، لاحقا حلّت محلها تدريجيا تقنيات الشاشة المسطحة (مثل شاشات الكريستال السائل (LCD)، والصمام الثنائي الباعث للضوء (LED)، وشاشات البلازما) المستخدمة في أجهزة التلفزيون وشاشات الكمبيوتر. ولا يزال يسمى (CRT) ب-- "أنبوب براون" في الدول الناطقة بالألمانية وكذلك في اليابان.
خلال تطوير جهاز الراديو، عمل أيضا على الإرسال التلغرافي اللاسلكي. في عام 1897 انضم فرديناند براون بخط رواد اللاسلكية. وكانت أكبر مساهماته إدخال دائرة ضبط مغلقة في جزء توليد الإرسال وفصلها عن الجزء المشع (الهوائي) عن طريق التوصيل الحثي، وفيما بعد عن طريق استخدام البلورات للاستقبال. تطلب التلغراف اللاسلكي اهتمام الدكتور براون بشكل كامل في عام 1898، ولسنوات عديدة بعد ذلك، كرس نفسه لمهمة حل مشاكلها. الدكتور براون كتب بشكل موسع حول مواضيع اللاسلكية وكان معروفا كذلك من خلال مساهماته العديدة في مجال الكهرباء والمجالات العلمية الأخرى. وفي عام 1899 طلب الحصول على براءاة الاختراع في التلغراف الكهربائي عن طريق المكثفات الكهربائية والاستقراء ونقل الإشارات الاسلكية عبر السطوح.
حوالي عام 1898، اخترع المقوم الكريستالي، توصل رواد العمل على الأجهزة اللاسلكية في نهاية المطاف إلى حد المسافة التي يمكن أن تغطي. فتوصيل الهوائي مباشرة إلى شرارة الفجوة أنتج فقط قطار نبض بطيء.
دائرة براون سمحت بفترة أطول من التذبذبات المستمرة. وعن طريق توصيل الهوائي الحثي أصبح المبرد موصل بشكل أفضل بالمولد. وكانت النتيجة إشارات أقوى وفرق تردد أقل مكن الإشارات من تغطية مسافة أكبر بكثير.
تم استخدام براءة اختراع براون البريطانية في مجال الرنين بواسطة ماركوني في العديد من براءات اختراعه في نفس المجال، واعترف ماركوني في وقت لاحق لبراون نفسه بأنه «استعار» أجزاء من أعماله، في عام 1909 تقاسم براون جائزة نوبل للفيزياء مع ماركوني «للمساهمات في تطوير التلغراف اللاسلكي» أجرى براون تجاربه في البداية في جامعة ستراسبورغ. وقد تمكن من الوصول إلى مسافة 42 كيلومترا من مدينة ماتزينج. و في ربيع عام 1899 ذهب براون برفقة زملائه كانتور وزينيك لكوكسهافن لمواصلة تجاربهم في بحر الشمال. وفي 24 سبتمبر تم تبادل إشارات التلغراف الإذاعية 1900 بانتظام مع جزيرة هيليغولاند على مسافة 62 كيلومترا.
ذهب براون إلى الولايات المتحدة في بداية الحرب العالمية الأولى (قبل دخول الولايات المتحدة في الحرب) للمساعدة في الدفاع عن محطة لاسلكية في ساي فيل الألمانية، ضد الهجمات من قبل شركة ماركوني البريطانية التي تسيطر عليها، وبعد دخول الولايات المتحدة الحرب، كان محتجزا، ولكن سمح له بالتحرك بحرية داخل بروكلين، نيويورك. توفي في منزله في بروكلين، وذلك قبل انتهاء الحرب في 1918.
أفيا (شركة)
أفيا هي شركة اتصال تركية. تأسست في 4 فبراير 2004. يقع مقرها في إسطنبول. هي تابعة لشركة الإتصالات التركية وقد وصلت قاعدة زبنائها على الصعيد الوطني ما يقارب 17 مليون عميل في 30 سبتمبر 2015.
التاريخ
تأسست أفيا في 04 فبراير 2004 نتيجة اندماج ما بين آيسيل جي إس إم (شركة الإتصالات التركية) وآريا (مشروع مشترك ما بين آيس بنك (51 %) و تيم (49 %)).وكل من تيم وشركة الاتصالات التركية تشاركان بنسبة 40 %، و مجموعة آيس بنك يمتلك 20 %. وفي سبتمبر 2006، أعلنت شركة تليكوم إيطاليا، بعد أن حصلت على ترخيص من السلطات التركية، على أنها سوف تبيع 40,6 % من أسهم أفيا، وبالتالي، فإن الهيكل الحالي من الحصص تعود بنسبة 18.63 % لشركة الاتصالات التركية و 18.63 % المتبقية لآيس بنك.
وتتنافس مع كل من تركسل وفودافون، وكلتاهما أسستا في عام 1994،وتستخدمان الترددات جي إس إم 900، بينما أفيا تستخدم مجموعة جي إس إم 1800.
وفي 27 يناير 2016، قررت تورك تيليكوم استخدام نفس العلامة التجارية "تورك تيليكوم"، من أجل أفيا وتعميم هذا الاسم على الشبكات الأرضية.
سيمون كينغ (لاعب كريكت)
سيمون كينغ (4 سبتمبر 1987 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كريكت بريطاني. لعب مع.
نجد ميهال (تعز)
نجد ميهال هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة تعز وإداريًا لمديرية صبر الموادم. يبلغ تعداد سكانها 3041 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
نادي العدالة موسم 2013–14
موسم 2013–14 هو الموسم الثلاثين في تاريخ نادي العدالة، وشارك فيه بدوري الدرجة الثالثة السعودي، لعب 8 مباريات، في دور 32 ثم دور 16 ثم دور المجموعات ويحل في المركز الثاني في مجموعته ليلعب في مباراة تحديد المركزين الثالث والرابع ويخسر من نادي وج ويضمن صعوده إلى الدرجة الثانية، حيث انتصر في 3 مباريات وتعادل في 3 مباريات وخسر في مباراتين.
ترتيب المجموعة الثانية في الدرجة الثالثة السعودي 2013-14
جدول الترتيب:
قائمة المباريات
هذه قائمةٌ بمباريات نادي العدالة في موسمهِ الكرويّ 2013–14 في دوري الدرجة الثالثة السعودي:
خندق الزرزور (بوخالف)
خندق الزرزور هو دُوَّار يقع بجماعة بوخالف، عمالة طنجة أصيلة، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بوخالف التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 506 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
C2H7N (توضيح)
يمكن أن تشير الصيغة الكيميائية المجملة C2H7N إلى المركبات التالية:
المجمع الجنوبي (عمان)
المجمع الجنوبي يقع بالقرب من مخيم الوحدات جنوب عمّان، وهو مجمع لحافلات نقل الركاب داخل أحياء جنوب المدينة. كذلك يحوي حافلات نقل المسافرين لمدن الجنوب (الطفيلة والكرك ومعان والعقبة).
محمية الجنوب العربي
محمية الجنوب العربي الشرقية كانت عبارة عن ثلاث سلطنات في المهرة وفي حدود حضرموت التاريخية بالإضافة إلى سلطنة يافع العليا التي يقع موقعها في محمية الجنوب العربي الغربية. وكانت السلطنات تحت الحماية البريطانية بموجب المعاهدات بينهم. رفضت السلطنات الانضمام إلى اتحاد الجنوب العربي في عدن حفاظاً على الهوية واتفقت بينها على الاستقلال عدا سلطنة الواحدي التي تقع ضمن حدود حضرموت إنضمت في الأخير إلى اتحاد الجنوب العربي وسلطنة يافع العليا اللتي تقع في محمية عدن الغربية. حدد يوم التاسع من يناير 1968م يوم استقلال دولة حضرموت الفدرالية المتحدة. مع انتشار المد القومي في تلك الفترة لم تستطع السلطنات الصمود حتى قامت الجبهة القومية بالإستيلاء على مدينة المكلا في 17 سبتمبر 1967 واسقاط السلطنات واحدة تلو الأخرى وضمت إلى جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية.
تم إنشاء المحمية في 18 يناير 1963 وشملت الكيانات التالية:
تم حل محمية الجنوب العربي بعد استقلال جنوب اليمن في 30 نوفمبر 1967 حيث انهارت الكيانات المكونة لهذه المحمية مع حكامها وتم إعلان جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية من 1967 إلى 1970 والتي سميت بعد بـجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية التي توحدت لاحقاً في 22 مايو 1990 مع الجمهورية العربية اليمنية لتشكل مايعرف اليوم بالجمهورية اليمنية
بيل فيرنا
بيل فيرنا هو مصارع رياضي أسترالي، ولد في 1929 في برث في أستراليا.
شعبة الحوت
شَعْبَة الحُوت قرية تقع في معتمدية سجنان بولاية بنزرت بالشمال التونسي، على الطريق الجهوية رقم 58.
أغ‌ بلاغ مخور
أغ‌ بلاغ مخور هي قرية في مقاطعة شوط‌، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 72 نسمة بحسب إحصاء 2016.
الأحد (تعز)
الأحد هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة تعز. وإداريًا لمديرية شرعب الرونة. يبلغ تعداد سكانها 4369 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
أحمد عبد الرؤوف
أحمد عبد الرؤوف (12 أبريل، 1986 -) لاعب كرة قدم محترف مصري، يلعب لنادي المنصورة المصري. تخرج من أكاديمية الزمالك للناشئين.
سروأغاجي
سروأغاجي هي قرية تقع في أردبيل في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 528 نسمة.
كريس سميث (لاعب كرة سلة مواليد 1987)
كريس سميث مواليد 13 أكتوبر 1987 في نيوجيرسي، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2012. يبلغ طوله. لعب مع نيويورك نيكس وإري بايهوكس.
فانتا (توضيح)
اسم فانتا قد يعني:
شرطة سرية
الشرطة السرية هي منظمة بوليسية ترتبط عادة بالأنظمة السلطوية، وإن لم تكن الشمولية، وهي جهاز قمعي بالأساس، وتعمل عادة فوق القانون والدستور، وتكون مسألة فقط من أعلي السلطة التنفيذية.
بئر الغنم
بئر الغنم هي بلدة بلدة صغيرة تقع جنوب غرب طرابلس بمسافة 90 كيلومتر، تقع في محافظة الزاوية في في غرب ليبيا. كانت مسرحاً لمعارك مهمة أثناء ثورة 17 فبراير عام 2011.
شرطة سرية
و هي بذلك عكس أجهزة الخدمة الأمنية المحلية، مثل ال«إف.بي.أي», و التي توضع ميزانياتها، وميزانية عملياتها تحت الرقابة القضائية والتشريعية، وتعمل في إطار القانون العادي، ويكون هدفها جمع المعلومات، والتحقيق في القضايا الكبري مثل السطو علي المصارف، وليس السيطرة علي الناس.
و يعتبر البعض السي.أي.أيه. بوليس سري للعالم. و الملاحظة المهمة أن البوليس السري لا يمكن أن يتواجد مع الديموقراطية.
مطار جيانسانينغ
مطار جيانسانينغ و  مطار عام يقع بمدينة Jiansanjiang في الصين. يبلغ طول المدرج 2500 م.
حي 22 يونيو (المنصورة)
حي 22 يونيو هو أحد أحياء مديرية المنصورة في محافظة عدن اليمنية. يبلغ تعداد سكانه 51065 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
جيمس لورانس (لاعب كريكت)
جيمس لورانس (1785 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كريكت بريطاني. لعب مع.
بروطيا حرشفية التغصن
بروطيا حرشفية التغصن هو  من النباتات يتبع  البروطيا من ال البروطية.
الغزاونة (العنابرة)
الغزاونة هو دُوَّار يقع بجماعة الواد لخضر، إقليم قلعة السراغنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة العنابرة التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 503 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ناديه كرو
ناديه كرو هي صحفية أمريكية، ولدت في 1986 في فورت وورث في الولايات المتحدة.
الدحرة
الدَحْرَة قرية تقع في معتمدية سجنان بولاية بنزرت بالشمال التونسي، على الطريق الجهوية رقم 58.
ثنائي ميثيل أمين
ثنائي ميثيل أمين (دي ميثيل أمين) هو مركب عضوي له الصيغة CH3)2NH)، ويكون على شكل غاز عديم اللون، له رائحة واخزة تشبه الأمونياك. ينتمي المركب إلى مجموعة الأمينات الثانوية.
التحضير
يحضر ثنائي ميثيل أمين من تفاعل الميثانول مع الأمونياك عند درجات حرارة تتراوح بين 370 - 430 °س وضغوط تتراوح بين 20-30 بار.
يحدث التفاعل في الطور الغازي وذلك بوجود حفاز من أكاسيد السيليكون والألومنيوم، وتكون النواتج الرئيسية عبارة عن ثنائي ميثيل أمين والماء، كما تتشكل نواتج ثانوية من الأمينات الأخرى وهي ميثيل أمين CH3NH2 و ثلاثي ميثيل أمين CH3)3N):
أنتج سنة 2005 حوالي 270 ألف طن من ثنائي ميثيل أمين عالمياً.
الخصائص
يكون ثنائي ميثيل أمين في الشروك العادية عبارة عن غاز عديم اللون له رائحة واخزة تشبه الأمونياك. يمكن أن يسيل الغاز إما بالتبريد أو الضغط. ينحل ثنائي ميثيل أمين بشكل جيد في الماء وفي الميثانول، كما ينحل في كل من الإيثانول وثنائي إيثيل الإيثر والكلوروفورم.
إن ثنائي ميثيل أمين له خصائص قاعدية (pKb 3.29)، حيث يتفاعل مع الأحماض ليشكل أملاحاً مثل ثنائي ميثيل أمين هيدروكلوريد عند التماس مع حمض الهيدروكلوريك، وهو ملح صلب له نقطة انصهار تبلغ 171.5 °س.
الاستخدامات
يستخدم ثنائي ميثيل أمين كمركب طليعي للعديد من المركبات المهمة في الصناعة الكيميائية. على سبيل المثال، يتفاعل ثنائي ميثيل أمين مع ثنائي كبريتيد الكربون ليعطي مركب ثنائي ميثيل ثنائي ثيوكربامات، وهو بدوره مركب طليعي لعدة مركبات تستخدم في فلكنة المطاط. كما أن هناك مذيبات عضوية مثل ثنائي ميثيل فورماميد (DMF) وثنائي ميثيل أسيتاميد يحصل عليها من ثنائي ميثيل أمين (DMAc).
الدور الحيوي
يوجد ثنائي ميثيل أمين في الطبيعة وذلك في العديد من الحيوانات والنباتات، حيث يوجد في الغذاء بنسب نزرة تصل إلى بضع مغ/كغ.
يقوم الصرصور الألماني باستخدام ثنائي ميثيل أمين وذلك على شكل فيرومون من أجل التواصل. كما يقوم المركب بجذب خنفساء سوسة القطن.
تاريخ الجزائر
بدأت الجزائر المعاصرة تشكل نفسها في بداية إيالة الجزائر، أي في القرن السادس عشر. بعد الاحتلال والإستعمار الفرنسي ظهرت الحركات القومية في بداية القرن العشرين وأدت إلى اندلاع ثورة التحرير الجزائرية في عام 1954، وهي كفاح مسلح انتهى باستقلال البلاد في عام 1962، ودسترة الدولة القومية الحالية.
العصر الحجري القديم
اكتشف أقدم بقايا للإنسان في شمال أفريقيا في موقع عين لحنش قرب سطيف. يعتبر الموقع أقدم موقع أثري في شمال أفريقيا. صنفت أعمار البقايا إلى 1.8 مليون سنة.''
أسفر موقع أشوليني في تغنيف بولاية معسكر عن رفات يقدر عمرها بين 800,000 و400،000 قبل الميلاد ومن بين هذه الآثار، التي تتألف أساسا من عظام الحيوانات ومجسمات من الحجر المنحوت، اكتشف علماء الآثار عظام اسلاف الانسان، ويعتبر رجل تغنيف أقدم ممثل معروف من سكان شمال افريقيا.
يعتقد بعض العلماء ان الإنسان العاقل القادم من القرن الأفريقي أستوطن الجزائر، وتمركز في المغرب الأوسط لمدة 150 قرنا أي من سنة 000 250 إلى 000 50 قبل الميلاد، حتى نهاية العصر الحجري القديم الوسيط. من 50,000 وحتى 20,000 قبل الميلاد فسحت الأشولينية المجال للعاترية.
تعود عموما إلى العصر الحجري القديم الأوسط والأعلى، تعرف الحضارة العاترية من بقايا اكتشفت في الموقع المسمى بئر العاتر في ولاية تبسة، وهي تمتد إلى ثورة العصر الحجري الحديث نحو 7500 قبل الميلاد. شهدت هذه الفترة، حوالي 20,000 قبل الميلاد هطول أمطار غزيرة في الصحراء الكبرى وشمال الجزائر، عرفت المنطقة مناخ رطب جدا شجع في نمو مجموعات من الفيلة وزرافات ووحيدي القرن وغيرها، والتي طاردها وإصطادها العاتريين بأعداد كبيرة.
وقد كشفت الحفريات الأثرية أسلحة متطورة للغاية، وربما استخدمت للصيد، وهي مصنوعة من الحجر والخشب وحتى الحبال. أول مدبب للرماح في شمال إفريقيا هم العاتريين ويسمون الوهرانيون (أيضا إيبيروموريسيين). ويبدو أن هذه الصناعات ظهرت حوالي 000 15 قبل الميلاد. حول وهران في غرب الجزائر، قبل أن تنتشر عبر ساحل شمال افريقيا لمدة خمس آلاف سنة التي تلت.
العصر الحجري الحديث
إختفت العاترية في 7500 قبل الميلاد، خلال ثورة العصر الحجري الحديث، مع الثورة الزراعية ظهرت المجتمعات الحضر التي تنتج المواد الغذائية من خلال الزراعة والتدجين. في الجزائر هذه الثورة أدت إلى الحضارة القبصية.
فجر التاريخ
ظهرت الحضارة القبصية مع ثورة العصر الحجري الحديث بين 9000 و7500 قبل الميلاد. واستمرت حتى ظهور العصر الحديدي حوالي 2000 قبل الميلاد. ظهرت أولا في جنوب قسنطينة، قبل أن تنتشر في جميع أنحاء المنطقة المغاربية. القبصيين الذين سكنوا المخيمات المصنوعة من الأكواخ والأغصان استقروا عموما على مواقع بالقرب من أحد الوديان أو الممرات الجبلية. في ذلك الوقت معظم شمال إفريقيا كان مثل السافانا، كما هو الحال في شرق أفريقيا اليوم، إضافة لغابات البحر المتوسط على المرتفعات العالية.
يعتبر القبصيين أول من قام بتدجين المواشي في المنطقة المغاربية. أيضا أوائل الفنانين الشمال إفريقيين؛ مارسوا مختلف الفنون، منها الفن الزخرفي والمجوهرات مثل القلائد المصنوعة من الصدف، والعديد من اللوحات التجريدية والتصويرية. قام القبصيون تغذية الأغنام والماشية، والإنتاج الزراعي وحتى الحلزونات: عثر بالفعل على مخزون هائل من قواقع الحلزون الفارغة التي يعود تاريخها إلى الفترة القبصية، منها في مشتى سيدي لعربي بولاية قسنطينة. من وجهة نظر تشريحية القبصيين هم إثنيا نوعان: ميشتا أفالا (المشتويد) وأوائل المتوسطيين (البحر الأبيض المتوسط)، وبعضهم يعتقد أنهم هاجروا من الشرق؛ وهذا الأخير إستوعبه السكان الأقدم (المشتويد).
حوالي 3000 قبل الميلاد، بدأ القبصيين الهجرة جنوب الأطلس التلي والإستقرار خارج باتنة الحالية وتدريجيا إلى حدود الصحراء الكبرى التي كانت في ذلك الوقت أكثر جنوبا، إلى تمنراست الحالية. وخلال هذه الفترة نفسها، جفت الصحراء الكبرى بسرعة، وأصبحت صحراء قاحلة للغاية، كما نعرفها اليوم. وبما أن المنطقة المغاربية لم تعرف العصر البرونزي، مثل كل أفريقيا، نجت الحضارة القبصية حتى بداية العصر الحديدي، مؤرخة مع ظهور الأفران حوالي 1500 قبل الميلاد. وقد تم التخلي عن هذه الرسالة القديمة من الانتقال المباشر إلى العصر الحديدي، مع اكتشاف تمثيلات الأسلحة المعدنية على المنحوتات الصخرية من الأطلس المغربي العالي.
ترك القبصيين الذين هاجروا إلى الصحراء الكبرى ورائهم لوحات صخرية رائعة مثل تلك التي في طاسيلي ناجر والتي يرجع تاريخها إلى فترة 5000 إلى 1500 قبل الميلاد. أو تلك الموجودة في منطقة البيض، وكلاهما يشهد على طريقة الحياة، وممارسات الصيد والزراعة وطقوس القبصيين، فضلا عن التجفيف التدريجي للصحراء الكبرى الذي بدأ من 2600 قبل الميلاد. إن جفاف الصحراء الذي تلى هذه الحضارة جعل من الممكن الحفاظ على هذه الأعمال بشكل طبيعي في متاحف الهواء الطلق، وهذا عبر عدة آلاف من السنين. واليوم، فإن التباين بين رفاهية الحياة البرية التي رسمت على هذه اللوحات والجفاف الحالي للصحراء يزيد من جاذبيتها التاريخية والفنية. وللأسف، فإن هذه المواقع الصخرية في الصحراء الكبرى تهددها في الوقت الحاضر تواتر السياحة والتدهور الناجم عنها.
تاريخ قديم
تاريخ الجزائر في التاريخ القديم أو العصور القديمة يسجل قبل ظهور ممالك العصر الحديدي الذي امتد على مدى فترة من حوالي 1500 سنة.