cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
عمر بن الخطاب
اغتياله
من أبرز الروايات والاستنتاجات التي قيلت حول حادثة اغتيال عمر بن الخطاب، أن الأخير كان قد حرّم على المشركين الذين بلغوا الحلم أن يدخلوا المدينة المنورة لما انطوت عليه قلوبهم من ضغائن وأحقاد ضد الإسلام، ولكن المغيرة بن شعبة عامله على الكوفة كتب إليه يطلب منهُ الإذن بدخول غُلام له اسمه فيروز، ويُكنى بأبي لؤلؤة، لينتفع به المسلمون لأنه كان يتقن عدة صناعات فهو حداد ونجار ونقاش فوافق عمر، وذات يوم اشتكى أبو لؤلؤة لعمر أن المغيرة يفرض عليه خراجًا كبيرًا، فلما سمع منه عمر قال له إن خراجك ليس بالكبير على ما تقوم به من أعمال، فاغتاظَ أبو لؤلؤة المجوسي من ذلك، وأضمرَ الشرَ والحقد عدة أيام ثم ترجمه بطعن الخليفة. ويستند القائلون بهذه الرواية إلى القصة التي تقول أن عبد الرحمن بن أبي بكر، وهو رجل صالح ثقة، شهد أنه رأى الهرمزان وفيروز وجفينة النصراني ليلة الحادث يتشاورون فلما فوجئوا به اضطربوا وسقط منهم خنجر ذو نصلين وشهد عبد الرحمن بن أبي بكر أنه نفس الخنجر الذي طعن به عمر. أما الهرمزان فكان من ملوك المجوس الفرس على منطقة الأحواز، وقد أسره المسلمون وعفا عمر عنهُ بعد نكثه العهد مرارًا، وكان الحقد يملأ قلبه لأنه فقد مُلكه، وعندما شعرَ بالخطر أظهر الإسلام، ولكن الناس كانوا يشكون في إسلامه. وأما جفينة النصراني فهو من مسيحيي الحيرة أرسله سعد بن أبي وقاص إلى المدينة ليعلم أبناءها القراءة والكتابة. وقال بعض المؤرخين أنه كان لليهود دور في المؤامرة، واستدلوا على ذلك بأن كعب الأحبار، وكان يهوديًا من أهل اليمن أسلم في عهد عمر وأفاض على الناس من أخبار الإسرائيليات، وترجع كثير من إسرائيليات التفسير لروايته، فلما جاء كعب هذا لعمر قبل مقتله بثلاثة أيام، فقال له: ، فقال عمر: ، قال: ، قال عمر: ، قال:. وهذه الرواية إن صحت تجعل الكثير يشكون في كون كعب هذا خلع في المؤامرة لكن هذه الرواية على الأغلب لم تصح.
الشورى واستخلاف خليفته
مما لا شك فيهِ أنَ عمر بن الخطاب أثبتَ مدى حكمتهِ وهو على فراش الموت، عندما أرسى القاعدة الأساسية في الحكم، والتي دعا الإسلام إليها على أساس مبدأ الشورى. وكان عمر يفكر في البداية في أبي عبيدة بن الجراح أو سالم مولى أبي حذيفة ولكنهما توفيا قبله وقال: ، فقال له أحد المسلمين: «استخلف ابنك عبد الله». فقال:
بناءً على هذا أوصى عمر أن يكون الأمر شورى بعده في ستة ممن توفي النبي محمد وهو عنهم راضٍ وهم: عثمان بن عفان، علي بن أبي طالب، طلحة بن عبيد الله، الزبير بن العوام، عبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص. ولم يذكُر عمر بن الخطاب في الشورى، سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، رغم أنه أحد العشرة المشهود لهم بالجنة، وذلك لكونهِ ابن عمه. كما أمر بحضور ابنه عبد الله مع أهل الشورى ليشير بالنصح دون أن يكون له من الأمر شيء، ثم أوصى صهيب بن سنان أن يصلي بالمسلمين ثلاثة أيام حتى تنقضي الشورى. ماتَ عمر بن الخطاب بعد ثلاثة أيام من طعنهِ، ودُفن صباح يوم الأحد أول محرم سنة 24 هـ، الموافق لسنة 644 م، بالحجرة النبوية إلى جانب أبي بكر الصديق والنبي محمد، وكان عمره خمسًا وستين سنة. وكانت خلافته عشر سنين وستة أشهر وأربعة أيام وقيل عشر سنين وخمسة أشهر وإحدى وعشرين ليلة، وقد استطاع في هذه الفترة القصيرة أن يُرسي قواعد الدولة الإسلامية الأولى التي أنشأها النبي محمد.
وصية عمر للخليفة من بعده
أوصى عمر بن الخطاب الخليفة من بعده فقال:
ما بعد الحادثة
اجتمع أهل الشورى في بيت المسور بن مخرمة، وقيل في حجرة عائشة، وقيل في بيت المال. ثم انحصر الأمر بين ثلاثة بعد أن فوّض الزبير ما يستحقه إلى علي، وفوّض سعد ما له إلى عبد الرحمن، وترك طلحة حقه إلى عثمان. ثم انخلع عبد الرحمن بن عوف ليختار بين اثنين: علي وعثمان، فأخذ يستشير المسلمين سرًا وجهرًا، فرادى ومثنى ومجتمعين، مدة ثلاثة أيام بلياليها. ثم اجتمع المسلمون في المسجد، ووقف عبد الرحمن بن عوف تحت المنبر وبايع عثمان بن عفان ثم بايعه علي بن أبي طالب والمسلمون في 3 محرم سنة 24 هـ، الموافق لسنة 644م.
هيئته الخارجية
كان عمر بن الخطاب أبيض البشرة تعلوه حمرة، وقيل أنه صار أسمر في عام الرمادة حيث أصابته مع المسلمين مجاعة شديدة. وكان حسن الخدين، أصلع الرأس. له لحية مقدمتها طويلة وتخف عند العارضيان وقد كان يخضبها بالحناء وله شارب طويل. وكان في وجهه خطان أسودان من البكاء لشدة خشيته من الله، أما شاربه فقيل أنه كان طويلاً من أطرافه وقد روى الطبراني، قال:. وكان طويلاً جسيماً تصل قدماه إلى الأرض إذا ركب الفرس يظهر كأنه واقف وكان أعسراً سريع المشي.
علمه وموافقات القرآن له
كان عمر قد أوتي من العلم ما فاق به الكثير من الصحابة، وقد شهد له بذلك النبي محمد فقال:. وقال أيضًا:.
فقد كان عمر بن الخطاب فقيهًا وكان عبقريًا ملهمًا، متوقد الذكاء، سريع البديهة، وقد قال فيه عبد الله بن مسعود: إني لأحسب عُمر قد ذهب بتسعة أعشار العلم، وقد رأى النبي فيه وفي أبي بكر رؤيا فقال: ، والتي وقع تأويلها في خلافة عمر.
وكان عمر يحرص على الزواج رغبةً في الولد وتكثير النسل، فكلما سرح واحدةً من نسائه الأربع أو تموت يأتي بأخرى مكانها، حتى بلغ عدد زوجاته أربع عشرة امرأة، وكان له من الولد عشرةٌ من البنين وسبعةٌ من البنات، وكان يقول: إني لأكره نفسي على الجِماع رجاء أن يخرج الله مني نسمةً تسبح الله. ومن أعظم ما تميز به عمر نزول عددٍ من آيات القرآن موافقةً لرأيه، فقد قال ابن عمر:. ومن الآيات التي نزلت موافقةً لرأى عمر ما أخبر به هو عن نفسه، فقال:. ومن القضايا التي نزل فيها القرآن موافقًا لرأي عمر قضية أسرى بدر؛ قال ابن عباسٍ:. ووافق القرآن قول عمر في مسألة تحريم الخمر، وعدم الصلاة على زعيم المنافقين عبد الله بن أُبى بن سلول.
في السياسة
يُعتبر عمر بن الخطاب أحد أبرز عباقرة السياسة عبر التاريخ، وفي إحدى الاستبيانات احتل المرتبة الثانية والخمسين ضمن قائمة أكثر الشخصيات تأثيرًا في تاريخ البشرية. كان عمر لا يتعاطى السياسة خلال عهد النبي محمد، أما بعد وفاة الأخير، أظهر عمر حنكة وبراعة في شؤون السياسة، فكان له الفضل في جعل الكثير من الصحابة يُبايعون أبا بكر بالخلافة، وكان طيلة عهده يعاونه في شؤون الحكم وإدارة الدولة المتنامية يومًا بعد يوم. وبعد وفاة أبو بكر ومبايعة عمر الخلافة، استطاع أن يكسب تأييد الكثير من القبائل البدوية بعد أن أطلق سراح جميع سجنائهم الذين اعتقلوا خلال حروب الردة. وكان لمهارته في الخطابة أثر كبير في ازدياد شعبيته بين الناس، وبالأخص الطبقات الفقيرة والمحرومة في المجتمع الإسلامي الفتيّ. أثبت عمر بن الخطاب كفائته في إدارة شؤون الدولة خلال عام القحط الذي وقعت البلاد خلاله في مجاعة عظيمة، فتمكن بفضل اتباعه لأساليب فعّآلة ديناميكية من إنقاذ ملايين الأشخاص من الموت. وأكثر ما يشهد لابن الخطاب ببراعته في حكم الدولة، إنشائه لبنيان إداري متين تمكن بواسطته من حكم دولة مترامية الأطراف ومتعددة القوميات، وإبقائها متماسكة موحدة لفترة استمرت سنين طويلة بعد وفاته، وكذلك إعجاب وتعلّق أبناء الأراضي المفتوحة حديثًا به لانتهاجه سياسة التسامح الديني التي يدعو إليها القرآن، مع أهل الكتاب خاصةً، ولفرضه ضرائب عليهم أقل مما كانوا يدفعونه للحكام الروم والفرس خلال العهد السابق للإسلام، ولإبقائه عدد من حكّام الولايات من أهل تلك البلاد في مناصبهم، ولمنعه الاقتتال بين الطوائف الدينية الكتابية. وكان عمر بن الخطاب شديدًا مع عمال الدولة الإسلامية، فكان يوصيهم بأهالي الأقاليم خيرًا، فيروي الطبري أن عمر بن الخطاب خطب الناس يوم الجمعة فقال:. وكان إذا استعمل العمال على الأقاليم خرج معهم يشيعهم ويوصيهم فيقول:.
وكان عمر بن الخطاب يُتابع أمور الدولة بنفسه على الدوام، فلم يكتفي بأن يحسن اختيار عماله، بل كان يبذل أقصى الجهد لمتابعتهم بعد أن يتولوا أعمالهم ليطمئن على حسن سيرتهم ومخافة أن تنحرف بهم نفوسهم، وكان شعاره لهم: «خير لي أن أعزل كل يوم واليًا من أن أبقي ظالمًا ساعة نهار». كما استمر يطلب منهم على الدوام أن يرسلوا وفدًا من أهل البلاد ليسألهم عن بلادهم، عن الخراج المفروض عليهم ليتأكد بذلك من عدم ظلمهم، ويطلب شهادتهم. ومن شدّة حرصه على إقامة العدل في البلاد، فكّر قبل مقتله أن يجول على الولايات شخصيًّا لمراقبة العمال، ويتفقد أحوال الرعية، وقال:. كما كان عمر بن الخطاب يخشى انتشار كبار الصحابة في المناطق التي انتشر فيها الإسلام حيث إغراء الدنيا بامتلاك الضياع وافتتان المسلمين بهم مما يوفر لكل منهم الأرض والمال والأتباع فيكون لنفسه دولة داخل الدولة، فتضيع بذلك الخلافة وينقسم المسلمون. لذلك كان يقول لهم: «إني أخاف أن تروا الدنيا وأن يراكم أبناؤها». وكان هذا هو السبب وراء عزل عمر لخالد بن الوليد بعد أن فُتن الناس به وتحدثوا عن انتصاراته في الشام والعراق، فتغنّى الشعراء بفعاله، فوهبهم خالد من ماله وأغدق عليهم، ولمّا بلغه أن الخليفة عزله، اتجه للمدينة المنورة للقاء عمر، محتجًا على ما اعتبره ظلمًا، إلا أن عمر أصر على قراره، ونُقل عنه أنه قال:
عسكريته
اشتهر عمر بن الخطاب بقوته البدنية الهائلة، فكان إذا ضرب أوجع، يُصارع الفتيان في سوق عكاظ فيصرعهم، وقد طغت عليه هذه السمعة أكثر مما طغت عليه سمعته كمبارز بالسيف، لكن أكثر ما اشتهر به في كتب التاريخ كان استراتيجياته العسكرية الباهرة، التي وضعته ضمن قائمة أبرز العسكريين في التاريخ. لعب عمر وخالد بن الوليد دور أساسي في رسم الاستراتيجية العسكرية لجيوش المسلمين خلال حروب الردة، لكن عبقرية الأول العسكرية لم تتجلى إلا عام 636م عندما تمكن من تفكيك الحلف الفارسي البيزنطي، بعد أن أبرم الإمبراطور هرقل والشاه يزدجرد الثالث اتفاقًا تعاهدا خلاله على السير معًا ومواجهة المسلمين عدوهم المشترك. وقد استغل عمر بن الخطاب عدم مقدرة الشاه الفارسي على الوصول بجيوشه في فترة متزامنة مع وصول جيش الروم، فهاجمهم ودفعهم إلى القتال وهم ما زالوا غير مستعدين. وقد فعل ذلك عبر دفعه بفرق صغيرة من الجنود إلى خطوط الجيش البيزنطي، واستمر يفعل ذلك حتى بدا للروم وكأن سيلاً متدفقًا من الإمدادات يصل تباعًا إلى المسلمين، فانقضوا عليهم على الرغم من ممانعة الإمبراطور هرقل، فوقعوا في الفخ الذي نُصب لهم، وتم الفوز للمسلمين. كذلك أقدم عمر على نقل قسم من جيش الشام إلى العراق حتى يلقى جحافل الفرس إلى جانب جيش العراق، وقد أثبتت هذه الخطة مدى كفاءتها عندما أنزل جنود الشام المخضرمين هزيمة قاسية بالفرس في معركة القادسية الحاسمة.
كان لاستراتيجية عمر بن الخطاب وبعد نظره أثر كبير في فوز المسلمين خلال معركة حمص الثانية سنة 638 م، عندما قام مسيحيو الجزيرة الفراتية من العرب، بمهاجمة جناح الجيش الإسلامي بمعاونة الروم، فأخذوا المسلمين على حين غرّة ثم ضربوا الحصار على المدينة. فأمر عمر بتحريك جيش العراق وفتح بلاد نصارى العرب المُشاركين في الهجوم، أي الجزيرة، ليُشتت قواتهم ويُفرقها، فهاجم المسلمون تلك البلاد، مما جعل المُحاصرين يلتفتون ناحية وطنهم للدفاع عنه، لكن عمرَ أرسل إلى سعد بن أبي وقاص قائد جيش العراق أن يُرسل إلى حمص مددًا عسكريًا ليضغط على العدو ويُشتت قواتهم أكثر فأكثر، وقد أقدم على قيادة فرقة عسكرية بنفسه وسار بها من المدينة المنورة إلى حمص، ولمّا بلغ مسامع المحاصرين قدوم تلك الأعداد الهائلة من الجنود، انسحبوا عائدين إلى ديارهم، فتمكن المسلمون من الحفاظ على حمص وفتحوا قسمًا من بلاد مابين النهرين وأرمينية.
يُعد فتح جميع أراضي الإمبراطورية الفارسية الساسانية أهم إنجازات عمر بن الخطاب العسكرية على الإطلاق. كان عمر بن الخطاب قد هادن الفرس بضع سنوات جعل خلالها من جبال زاغروس الحد الفاصل بين أراضي الدولة الإسلامية والإمبراطورية الفارسية، وبعد أن استراح الجيش وعاود الجنود استعدادهم، أمر الخليفة بمهاجمة الفرس مجددًا، فتمكن المسلمون من هزيمتهم الهزيمة الكبرى في معركة نهاوند، ثم انطلقوا يفتحون جميع المدن والقلاع الحصينة، وكانت إستراتيجية ابن الخطاب تتمثل في مهاجمة الأهداف مرارًا وتكرارًا من عدّة جوانب حتى تسقط، وقد تمكن من فتح تخوم الإمبراطورية عبر مهاجمته مركزها أولاً، فعزل بذلك أذربيجان وفارس الشرقية، ثم أصدر أوامره بالهجوم عليها، فسقطت دون عناء كبير، ثم حوّل أنظاره إلى سیستان وكرمان وفتحها، عازلاً بذلك خراسان. وفي المرحلة الأخيرة من فتح فارس، هاجم المسلمون خراسان وهزموا الفرس آخر هزيمة على ضفاف نهر جيحون، وهرب الشاه يزدجرد الثالث إلى آسيا الوسطى.
مواقفه وآراءه
يشتهر عمر بن الخطّاب عند أهل السنة والجماعة بكونه رجل مواقف، وصاحب أقوال وآراء بارزة ومهمة، فيرون أنه كان دائم الرقابة لله في نفسه وفي عماله وفي رعيته، بل إنه ليشعر بوطأة المسؤولية عليه حتى تجاه البهائم العجماء فيقول: ، ومن شدّة شعوره بالمسؤولية عن رعيته، حلف لما اشتد الجوع بالناس في عام الرمادة أن لا يأتدم بالسمن حتى يفتح على المسلمين عامه هذا، فصار إذا أكل خبز الشعير والتمر بغير أدم يقرقر بطنه في المجلس فيضع يده عليه ويقول :. وكان عمر يأمر قادته في الجهاد ألا يغزوا بالمسلمين، ولا ينزلوهم منزل هلكة، وقد خطب في ولاته في إحدى المرات فقال:. وبلغ من درجة شعوره بالمسؤولية أنه لم يكن ينام إلا قليلاً، فكان ينعس وهو قاعد فقيل له: «يا أمير المؤمنين ألا تنام؟»، فقال:.
يرى أهل السنة والجماعة أن عمرَ كان رجلاً إيجابيًا، والإيجابية هي التفاعل مع الأحداث، والتأثير في سيرها، وعدم السكوت عن الفعل الشاذ، ومن هذا التعريف يستدلون على إيجابيته، فكان يأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر، ويسعى للتغيير بكل الوسائل المتاحة، ما لم تتعارض مع دينه وعقيدته، ومن مظاهر إيجابيته عدم السكوت عن المشورة، وإن لم يكن ذلك مطلوبًا منه. وكان كذلك رجلاً متواضعًا يعيش، كما أبا بكر قبله، وعثمان وعلي بعده، حياةً بعيدة عن الأبّهة والترف، وكان يصرف على نفسه بما يربحه من التجارة، ولم يتخذ لنفسه قصرًا أو ملبسًا فاخرًا، ولم يعش حياة الملوك، ومن أبرز القصص التي يُستدل بها على ذلك، الرواية الشهيرة التي تقول أن رسولاً من الفرس اتجه إلى المدينة المنورة ليرى كيف يعيش ملكها وكيف يتعامل مع شعبه، ولمّا وصل واستدل على بيت الخليفة، وجده مبنيًا من طين وعليه شعر ماعز وضعه عمر لكي لا يسقط المطر فينهدم البيت على رأسه وأولاده، ولمّا سأل عن الخليفة، أشار الناس إلى رجل نائم تحت ظل شجرة، وفي ثوبه عدد من الرقع، وبدون أي حراسة، فتعجب من هذا المنظر ولم تصدق ما رأته عيناه وتذكر كسرى فارس وقصوره وحرسه وخدمه فقال قولته المشهورة:. كذلك يعتبر السنّة عمر بن الخطاب أحد أكثر الرجال عدلاً في التاريخ، ويؤكدون اعتقادهم بما نُقل عن الرسول محمد من أحاديث، منها ما رواه الإمام أحمد بن حنبل بسنده عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:. وما ورد في موطأ الإمام مالك بن أنس بسنده عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ: ومن القصص الأخرى التي وردت عن عدل عمر بن الخطاب، أن رجلاً قبطيًا أتاه يومًا من مصر يشكو إليه ضرب أحد أبناء عمرو بن العاص لابنه الذي كان يعمل في خدمته، عندما كانا يتسابقان على ظهر الخيل، معتمدًا على سلطان والده عمرو والي مصر. فقرر الرجل رفع الأمر إلى خليفة المسلمين الذي سمع بعدله مع الجميع، حتى يأخذ بحق ولده، ولمّا تبين لعمر صحة كلامه، كتب إلى عمرو بن العاص أن يحضر إلى المدينة المنورة بصحبة ابنه، فلما حضر الجميع أمامه، ناول عمر الغلام القبطي سوطًا وأمره أن يقتص لنفسه من ابن عمرو بن العاص، فضربه حتى رأى أنه قد استوفى حقه وشفا ما في نفسه. ثم قال له عمر: ، ثم التفت إلى عمرو بن العاص قائلاً:. يعدّ أهل السنّة عمر أيضًا أحد أكثر الرجال بعدًا للنظر، ومن أشهر الروايات التي يستدلون بها على ذلك، تلك التي جاء فيها تصرفه عندما كان في زيارة لكنيسة القيامة في القدس. فبعد فتح المدينة، دعاه البطريرك صفرونيوس لتفقد كنيسة القيامة، فلبى دعوته، وأدركته الصلاة وهو فيها فتلفت إلى البطريرك وقال له «أين أصلي؟»، فقال «مكانك صلِ»، فقال:. وابتعد عنها رمية حجر وفرش عباءته وصلى. فيعتبرون أن عمر خاف من نشوب صراع بين المسلمين والمسيحيين على ملكية الكنيسة من بعده، وأن يكون لهذا الصراع نتائج لا تُحمد عُقباها، فيؤدي ذلك إلى تشويه صورة الإسلام وأهله.
الفاروق
لقبه «الفاروق» وكنيته «أبو حفص»، أما كنيته، فقد قيل أن الرسول محمد كنّاه بذلك يوم بدر ويرجع سبب إطلاق المسلمين السنّة لقب «الفاروق» على عمر ابن الخطاب، لأنه حسب الروايات أنه أظهر الإسلام في مكة وفرّق بين الحق والباطل. وكان الناس يهابونه، فعندما آمن وجاء إلى الرسول في دار الأرقم بن أبي الارقم قال له: «ألسنا على حق؟» قال: «بلى» قال: «والذي بعثك بالحق لنخرجن». وخرج المسلمون في صفين صف يتقدمه حمزة بن عبد المطلب وصف يتقدمه عمر فيعتبرون أن فرق الله به بين الكفر والإيمان. وقيل أول من سماه بذلك النبي محمد. فقد روى ابن عساكر في تاريخ دمشق وأبو نعيم في حلية الأولياء عن ابن عباس أنه قال:
وروى الطبري في تاريخه، وابن أبي شيبة في تاريخ المدينة وابن سعد وابن الأثير في أسد الغابة في معرفة الصحابة عن أبي عمرو ذكوان قال: وروى ابن عساكر في تاريخ دمشق والمتقي الهندي في كنز العمال عن النزال بن سبرة قال: وقيل سماه به أهل الكتاب. قال ابن سعد في الطبقات الكبرى: وقيل سماه به جبريل عليه السلام، رواه البغوي.
أمير المؤمنين
على خلاف مع الشيعة، يرى أهل السنة أن عمر بن الخطاب أول من سُمي بأمير المؤمنين، فبعد وفاة النبي محمد خلفه أبو بكر والذي كان يُلقب بخليفة رسول الله كما يروي ذلك أهل السنة. فلما توفي أبو بكر أوصى للخلافة بعده لعمر بن الخطاب، فقيل لعمر «خليفة خليفة رسول الله». فاعترض عمر على ذلك قائلاً: فقال بعض أصحاب الرسول:. فدُعي عمر أمير المؤمنين.
وروى البخاري في الأدب المفرد والحاكم في المستدرك والطبراني في المعجم الكبير وغيرهم: أن عمر بن عبد العزيز سأل أبا بكر بن سليمان بن أبي حثمة: لم كان أبو بكر يكتب: من أبي بكر خليفة رسول الله، ثم كان عمر يكتب بعده: من عمر بن الخطاب خليفة أبي بكر، من أول من كتب: أمير المؤمنين؟ فقال:. فجرى الكتاب من ذلك اليوم. وقال الذهبي في «تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام»: قال الزهري: «أول من حيا عمر بأمير المؤمنين المغيرة بن شعبة».
في حين يرى الشيعة على أن علي بن أبي طالب هو أول من لقب بأمير المؤمنين. ويُروى كذلك أن عبد الله بن جحش الأسدي هو أول من سُمي بأمير المؤمنين في السرية التي بعثه فيها النبي محمد إلى نخلة حسب الأحاديث الصحيحة الواردة في كتب السنة
أزواجه وذريته
تزوج وطلق ما مجموعه سبع نساء في الجاهلية والإسلام وله ثلاثة عشر ولدًا، أما نسائه فهن:
نظرة أهل السنة والجماعة
يُعدّ عمر بن الخطاب أحد أكثر الشخصيات تبجيلاً عند أهل السنة والجماعة، فيعتبرونه أحد أكثر الرجال ورعًا وتقوى، ومن أشد الصحابة حبًا للإسلام ودفاعًا عنه وعن أهله، ومن أكثرهم إخلاصًا له. وهم يقرون بصحة خلافته كما يقرون بصحة خلافة باقي الخلفاء الراشدين، ويعتبر أهل السنة أن عمرَ كان مثالًا للقائد الصالح، فلم يتخذ عرشًا ولم يعش حياةً مختلفة عن حياة الناس العاديين ودائمًا ما فضّل مصلحة الأمة الإسلامية على مصلحته الشخصية، وإنه ثالث خير الناس للأمة بعد الرسول محمد وأبي بكر، وذلك نقلاً عن علي بن أبي طالب، حيث روى البخاري في صحيحه والترمذي في السنن والطبراني في المعجم الأوسط، عن محمد بن الحنفية (وهو محمد بن علي بن أبي طالب) قال:
وقد وردت أحاديث وآثار عديدة تبين فضل عمر ومكانته. ومنها:
أحاديث مرفوعة:
نظرة الشيعة
تُقسم وجهة النظر الشيعية حول عمر بن الخطاب إلى قسمين: رأي الشيعة الإثنا عشرية ورأي الشيعة الزيدية. أما الإثنا عشرية فنظرتهم إلى ابن الخطاب نظرة سلبية، وهو عندهم منقلب خائن للنبي محمد، ومغتصب لحق علي بن أبي طالب في خلافة المسلمين، وعند بعض المراجع فهو قاتل ابنة الرسول وزوجة الإمام علي، فاطمة الزهراء. وفي هذه الرواية أن عمرَ اتجه إلى دار فاطمة ليأتي بعلي والزبير بن العوام ليبايعا أبا بكر بالخلافة، فأقبل بقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار، فلقيته فاطمة فقالت: «يا بن الخطاب، أجئت لتحرق دارنا؟» قال: «نعم، أو تدخلوا ما دخلت فيه الأمة»،  وقد أشار عدد من علماء الشيعة إلى أن عمر بن الخطاب أضرم النار في الدار وتعرّض لفاطمة بالضرب بعد أن قاومته، الأمر الذي جعلها تجهض حملها وتفارق الحياة بعد فترة، على أنهم اختلفوا في كيفية حصول ذلك على وجه الدقة. كذلك تعتبر الاثنا عشرية أن أوّل من لُقب بالفاروق من قبل النبي محمد هو علي بن أبي طالب. أما الزيدية فنظرتهم إلى عمر بن الخطاب أكثر اعتدالاً، فهم يقرون بصحة خلافته ولا يسبّونه، لكنهم يعتقدون على الرغم من ذلك أن الإمام عليًا أحق بالخلافة، وذلك بناءً على مبدأ خلافة المفضول مع وجود الأفضل. وقد ورد في عدد من المراجع الشيعية أن عمر لما حضرته الوفاة رفض تسمية أحدًا من الستة قائلًا:.
نظرة المسيحية
من المعروف أن الكنائس المسيحية الكاثوليكية والأرثوذكسية والبروتستانتية، لا تقدم رأيًا في الشخصيات غير الدينية، فموقفها ونظرتها محصورة في أنبياء ومؤسسي الديانات الأخرى، أما أتباعهم وصحابتهم فلا تبدي رأيها بهم غالبًا. غير أن احتكاك المسلمين بالمسيحيين في الشام والعراق ومصر خلال عهد عمر بن الخطاب، ولجوء بعض رجال الدين النصارى إليه شخصيًا ليرفع ظلم الروم عن رعاياهم، جعل بعض المؤرخين المسيحيين يذكرون عمر بن الخطاب بالخير ويحيطونه بالاحترام والتبجيل. ونقل البعض أمثال ميخائيل الكبير أنّ رافضي مجمع خلقيدونية رددوا: «المجد لربّ النقمة الذي نجانا على يد الإسماعيليين من البيزنطيين»، ويرى المؤرخ اليسوعي هنري لامنس أن هذا التعاون والترحيب هو ما يفسّر السقوط السريع للشام والعراق البالغ عدد سكانها زهاء أربعة ملايين نسمة بفترة زمنية قصيرة وبعدد قليل نسبيًا من الجنود. وكان لمنح عمر سكان إيلياء «القدس» عهدًا بحماية أماكن عبادتهم وبتوفير الأمان لهم ولأموالهم، وبحرية ممارسة شعائرهم الدينية، مقابل دفع الجزية سنويًا لبيت المال، أثر في حصوله على احترام وحب المسيحيين الذين عاصروه، والعديد من الذين تابعوا سيرته في الأجيال اللاحقة.
ستيفن فاهي
ستيفن فاهي (مواليد 10 يناير 1978) هو سبّاح من برمودا، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
مارغريت روشي ويلر
مارغريت روشي ويلر هي مُدرسة أمريكية، ولدت في 1943 في داكوتا الجنوبية في الولايات المتحدة.
بييت كرامر
بييت كرامر هو مهندس معماري هولندي، ولد في 1 يوليو 1881 في أمستردام في هولندا، وتوفي في 4 فبراير 1961 في فيلسن في هولندا.
لعضاضلة (المصابيح الطالعة)
لعضاضلة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي شيكر، إقليم اليوسفية، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة المصابيح الطالعة التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 693 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تقييم موثوق
التقييم الموثوق هي مجموعة من المفاهيم التي تقيس «الإنجازات الفكرية الجديرة بالاستحقاق، ولها قيمة جدية وذات معنى مفهوم» مقارنة مع امتحانات الاختيارات المتعددة
يمكن أن يجهز التقييم الموثوق من قبل المدرس أو أن يشرك المتعلمين في تجهيزه فيما يعرف بصوت الطالب. عند استعمال التقييم الموثوق لقياس مستوى تعلم وتحصيل الطالب، يطبق المدرس معايير تتعلق بـ «تركيب المعرفة»، «التحصيل المنضبط» و«مستوى التحصيل الذي يتعدى متطلبات المدرسة».
الناتج (الاقتصاد)
الناتج في الاقتصاد كمية ما تنتجه الشركة أو القطاع أو البلاد من السلع أو الخدمات في الفترة سواء المستهلكة منها والمستعملة في عمليات أخرى.
الواسطة (ذي السفال)
الواسطة محلة تابعة لقرية اللفجين، التابعة لعزلة الدخال بمديرية ذي السفال إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 149 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
حزب الإصلاح (موريتانيا)
حزب الإصلاح هو حزب سياسي في موريتانيا بقيادة سيدنا ولد محمد.
التاريخ
انضم الحزب إلى التحالف المؤيد للرئيس محمد ولد عبد العزيز في مارس 2011. فاز بمقعد واحد في الانتخابات البرلمانية 2013.
إم تي في ميوزك
إم تي في ميوزك هي قناة تلفزيونية بريطانية مدفوعة تديرها شبكات فاياكوم سي بي إس المملكة المتحدة وأستراليا. تم إطلاق العلامة التجارية لأول مرة في المملكة المتحدة وأيرلندا قبل إطلاقها في أستراليا ونيوزيلندا وإيطاليا وهولندا وبولندا. على عكس قنوات إم تي في ميوزك الأخرى، تقدم هذه القناة ترجمة على برامج مختارة.
التاريخ
أعلنت شبكة فاياكوم الإعلامية العالمية عن إدخال قناة موسيقية بدون توقف (بدون فواصل إعلانية) في يناير 2011. نظرًا لانحراف العلامة التجارية الرئيسية إم تي في عن غرضها الأصلي وزيادة المنافسة من القنوات الموسيقية الأخرى والخدمات عبر الإنترنت، عالجت إم تي في هذه المشكلة من خلال إطلاق قناة موسيقية جديدة وهي إم تي في ميوزك. تم إطلاق القناة في 1 فبراير 2011 في كل من المملكة المتحدة وأيرلندا. استبدلت القناة إم تي في شوز.
في 1 فبراير 2011، في سكاي المملكة المتحدة وسكاي أيرلندا، تبادلت إم تي في و إم تي في شوز الأماكن في دليل البرامج الإلكتروني حيث أصبحت إم تي في جزءًا من قنوات الترفيه وتم نقل إم تي في شوز إلى قنوات الموسيقى وأعيدت تسميتها إلى إم تي في ميوزك. تم نقل برمجة إم تي في شوز إلى إم تي في، بينما كانت إم تي في ميوزك مخصصة لتشغيل مقاطع الفيديو الموسيقية، مثل القنوات الشقيقة إم تي في بيس و إم تي في كلاسيك و إم تي في دانس و إم تي في هيتس و إم تي في روكس و إم تي في لايف.
بدأت إم تي في ميوزك بالبث على شاشة عريضة في المملكة المتحدة وأيرلندا في 28 مارس 2012. في 15 فبراير 2016، تم إطلاق إم تي في ميوزك +1 في المملكة المتحدة على قناة سكاي 358، لتحل محل نسخة التعريف القياسية من إم تي في لايف إتش دي. بعد إغلاق إم تي في أو إم جي و إم تي في روكس و كلوب إم تي في الموجهة للمملكة المتحدة وأيرلندا في 20 يوليو 2020، تبث إم تي في ميوزك مخططًا أسبوعيًا يعتمد على برمجة إم تي في روكس (التي تم غلاقها) في أيام الأحد. تم إغلاق قناة تغيير الوقت أيضًا كجزء من هذا التغيير، إلى جانب التحولات الزمنية لـ إم تي في و كوميدي سنترال إكسترا.
عموم أوروبا
نسخة أوروبية للقناة. تتكون البرمجة من مقاطع فيديو موسيقية بدون توقف (بدون فواصل إعلانية) على مدار الساعة. القناة مسجلة لدى هيئة البث (أر أر تي في) في جمهورية التشيك. هذه القناة متاحة في النمسا، كرواتيا، الدنمارك، فنلندا، ألمانيا، المجر، إسرائيل، لاتفيا، ليتوانيا، لوكسمبورج، مالطا، هولندا، النرويج، بولندا، البرتغال، سلوفينيا، إسبانيا، السويد، سويسرا، وجنوب إفريقيا. في السابق، كانت إم تي في ميوزك (المملكة المتحدة) متاحة في جميع أنحاء أوروبا.
إيطاليا
تم إطلاق قناة إم تي في ميوزك النسخة الإيطالية في 1 مارس 2011، لتحل محل إم تي في بلس.
أستراليا ونيوزيلندا
في 3 ديسمبر 2013 ، أطلقت فاياكوم العالمية القناة في أستراليا لتحل محل إم تي في هيتس. في 1 ديسمبر 2015، تم إطلاق إم تي في ميوزك في نيوزيلندا على سكاي تيليفيجن، لتحل محل كل من إم تي في هيتس و إم تي في كلاسيك.أأغلقت في 1 يوليو 2020 وتم استبدالها بـ إم تي في أستراليا ونيوزيلندا.
بولندا
تم إطلاق إم تي في ميوزك في بولندا في 17 أكتوبر 2017، لتحل محل فيفا بولندا بعد 17 عامًا من بث هذه القناة. تم إغلاق إم تي في ميوزك في بولندا في 3 مارس 2020 وحل محله إم تي في ميوزك 24.
مخلوف بوخزر
مخلوف بوخزر (14 ديسمبر 1944 في بلدية الحامة، ولاية قسنطينة، الجزائر – 4 فبراير 1995) هو إعلامي وصحفي ومعلّق رياضي جزائري راحل، اغتيل في مسقط رأسه قسنطينة من قبل عناصر إرهابية أثناء الحرب الأهلية في الجزائر والتي عرفت بـ«عشرية العنف الدموي».
انتقل في طفولته ودراساته الابتدائية والمتوسطة بين عوينة الفول والزيادية، وجامعيًا حصل على شهادة الليسانس من جامعة قسنطينة. عمل بعد تخرجه في مهنة التدريس بالمعهد التكنولوجي “ابن بعطوش”، ثم انتقل بعدها إلى جريدة “النصر”، حيث ساهم في إصدار أول نسخة معرّبة للجريدة في الميدان الرياضي، قبل أن ينتقل إلى محطة قسنطينة الجهوية للتلفزيون الجزائري عما 1987. أطلق اسمه بعد وفاته على مركز الصحافة لملعب حملاوي بقسنطينة.
دانيال جاي توبين
دانيال جاي توبين هو نقابي أمريكي، ولد في 3 أبريل 1875 في مقاطعة كلير في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 14 نوفمبر 1955 في إنديانابوليس في الولايات المتحدة.
أكا كرتون
أكا كرتون (بالإنجليزية: a.k.a cartoon) هو استوديو رسوم متحركة كندي يقع في فانكوفر, كولومبيا البريطانية في كندا تأسس في 1 أبريل 1994 من قبل داني أنتونوتشي، وشعار الشركة هو: «مكرسة لإنتاج الرسوم المتحركة للجميع سواء أرادوا ذلك أم لا!» ومن أهم أعماله مسلسل الرسوم المتحركة الشهير إد إدد وإدي لكرتون نتورك.
متلازمة فموية إصبعية وجهية نمط 1
المتلازمة الفموية الإصبعية الوجهية نمط 1، عيب خلقي مرتبط بالكروموسوم إكس (مرتبط بالجنس) يتميز بوجود تشوهات في الوجه وتجويف الفم والأصابع خاصةً عند مرضى الكلى متعددة الكيسات والذين لديهم أمراض في الجهاز العصبي المركزي.
الأسباب
تحدث هذه المتلازمة بسبب طفرات في جين (أو إف دي نمط 1). يتواجد هذا الجين في كل من الجسيمات المركزية والأجسام القاعدية داخل الخلية البشرية. يشير هذا إلى أن هذه المتلازمة قد تقع ضمن فئة واسعة من الأمراض الهدبية. توجد العضيات الهدبية في العديد من الأنواع الخلوية في جميع أنحاء جسم الإنسان. تؤثر عيوب الأهداب سلبًا على العديد من مسارات الإشارات العصبية الضرورية للتطور الخلوي.
علاقتها بالاضطرابات الجينية النادرة الأخرى
أشارت النتائج الحديثة في الأبحاث الجينية إلى أن عددًا كبيرًا من الاضطرابات والأمراض الوراثية، مرتبطة في الواقع بشكل كبير مع بعضها على نطاق واسع. صُنّفت المتلازمة الفموية الإصبعية الوجهية نمط 1 ضمن الاعتلالات الهدبية. تشمل الاعتلالات الهدبية المعروفة الأخرى خلل الحركة الهدبية البدئي ومتلازمة بارديت بيدل ومرض الكلى متعددة الكيسات ومرض الكبد متعدد الكيسات ومتلازمة ألستروم ومتلازمة ميكل وبعض أشكال اعتلال الشبكية.
التشخيص
شُخّصت المتلازمة من خلال الاختبارات الجينية، بعض أعراضها متعلقة بالفم مثل اللسان المشقوق والأورام الحميدة على اللسان والحنك المشقوق ونقص الأسنان وتشوهات الأسنان الأخرى. تشمل الأعراض المتعلقة بالوجه ارتفاع ضغط العين وصغر الفك، أما التشوهات الجسدية فتشمل: أصابع اليدين والقدمين القصيرة أو الملتصقة أو المنحنية بشكل غير طبيعي. الأعراض الأكثر شيوعًا هي لجام اللسان، والحواف السنخية العريضة، والحنك المرتفع، واللسان المفصص وشفة الأرنب وجسر الأنف العريض. يستخدم الفحص الجيني لجين (أو إف دي نمط 1) كاختبار تشخيصي أساسي للمرضى المصابين بالمتلازمة، ونسبة إيجابيته 85% من الأفراد المشتبه في إصابتهم.
التدبير
يمكن علاج المتلازمة الفموية الإصبعية الوجهية نمط 1، بالجراحة الترميمية للأجزاء المصابة من الجسم. جراحة الحنك المشقوق وعقيدات اللسان والأسنان الإضافية ولجام اللسان وتقويم الأسنان لعلاج سوء الإطباق. قد يكون العلاج الروتيني للمرضى الذين يعانون من أمراض الكلى والنوبات ضروري أيضًا. يمكن أيضًا استخدام علاجات النطق والتعليم الخاص لاحقًا كعلاج مساعد.
ويليام فرينش سميث
ويليام فرينش سميث هو محامي وضابط وسياسي أمريكي، ولد في 26 أغسطس 1917 في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 أكتوبر 1990 في غلينديل في الولايات المتحدة بسبب سرطان. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب نائب عام الولايات المتحدة (23 يناير 1981 – 25 فبراير 1985).
استئصال نصف الجسد
يعد  استئصال نصف الجسد عملية جذرية يتم فيها بتر أسفل الجسد من تحت الخصر وبما ذلك العمود الفقري القطني، وتؤدي هذه العملية لإزالة الأرجل والأعضاء التناسلية (داخلية وخارجية) والجهاز البولي وعظام الحوض والشرج والمستقيم. تؤدي هذه العملية إلى تشويه بالغ يُوصى بها فقط كحل أخير للأشخاص الذين يعانون من أمراض خطيرة ومميتة مثل: التهاب العظم ونخاعه والأورام والاصابات الخطرة وقرحة الفراش الحادة في/أو حول منطقة الحوض، وقد تم اجراءها لبضع عشرات من الحالات حسب الوارد في المراجع الطبية.
تتعارض تسمية هذا الاجراء إلى حد ما مع مصطلحات علم التشريح المتداولة، حيث أن الجزء الأول من الكلمة التي تشير إلى هذه العملية «hemi/نصف» والتي يطلق عليها مصطلح "Hemicorporectomy" تستخدم عادةً للإشارة إلى واحد أو اثنين من الجوانب مثل مصطلح الشلل النصفي الذي يؤثر على الذراع أو الساق في أحد جوانب الجسم، وقد يعكس مصطلح استئصال القولون العصبي طبيعة هذا الاجراء بشكل أقرب.
الاستخدامات الطبية
تجرى هذه العملية لعلاج السرطانات المنتشرة في الحبل الشوكي وعظام الحوض، وهناك دواعي أخرى تشمل الاصابات التي تؤثر على الحزام الحوضي مثل الكسور المفتوحة أو الخراج أو القرحة التي لا يمكن السيطرة عليها في منطقة الحوض والتي تسبب تسمم الدم أو الحالات الأخرى التي لا يمكن احتوائها، كما أنها تستخدم في الحالات التي لا يؤدي بها استئصال الحوض إلى إزالة كافية للأنسجة.
العملية
تتم هذه العملية الجراحية عادةً على مرحلتين، ولكن من الممكن اجرائها في مرحلة واحدة. يتم في المرحلة الأولى وقف عمل الأجزاء التالفة من خلال عمل تفويه في القولون والقناة اللفائفية، وفي  المرحلة الثانية يتم إجراء البتر.
الاعتبارات
يؤدي إزالة أجزاء كبيرة من القولون إلى فقدان الشوارد، وبشكل مماثل فإن القياسات المحسوبة لمعدل الترشيح الكبيبي (مثل صيغة كوكروفت-غولت) من غير المرجح أن تعكس النشاط الفعلي للكلية، حيث أن تلك القياسات تعود للمرضى الذين يرتبط الجهاز الدوري بوزن أجسامهم، وهذا الارتباط غير موثق في الحالات التي يتم فيها استئصال نصف جسد المريض.
إعادة التأهيل
يعتبر كل من العلاج الطبيعي والوظيفي المكثفين ضروريان للمريض حتى يتمكن من العودة إلى بعض أشكال الحياة الطبيعية والتي تتضمن استخدام الكرسي المتحرك بشكل دائم. من الصعب تصميم بدلة صناعية لأجزاء الجسم التي تم إزالتها بسبب عدم وجود عضلات في حزام الحوض ما لم يتم إنقاذ هذا الجزء من البتر.
استئصال نصف الجسد بسبب الاصابات
من النادر أن يصل الأشخاص الذين يعانون من إصابات نصفية شديدة يكون فيها إجراء عملية استئصال نصف الجسد أمراً ضرورياً وحتمياً إلى المستشفى قبل الخضوع لها. تناولت إحدى الدراسات 267 حالة عانت من اصابات حادة كانت في مرحلة السكتة القلبية الرئوية وأظهرت أن 7 من المصابين نجو و4 منهم عادوا إلى وضعهم العصبي السابق. بغض النظر عن الاحتمال المتدني جداً للنجاة بسبب مثل هذه الإصابة، فمن غير المرجح أن تنجح عملية اسئصال نصف الجسد ما لم يكن للمريض إدراك عاطفي ونفسي كافٍ للتغلب على الوضع، بالإضافة إلى التصميم الكافي والقوة الجسدية للخضوع لإعادة التأهيل المكثف.
تنصح غرف الطوارئ وسياسات سيارات الإسعاف بعدم إنعاش هؤلاء المرضى. تصف هيئة الخدمات الصحية الوطنية في المملكة المتحدة في سياساتها وإجراءاتها الخاصة بالوفاة استئصال نصف الجسد الناجم عن الاصابات بأنه مرتبط بشكل محتم بالموت وأن مثل هذه الإصابات لا تتوافق مع فرص البقاء على قيد الحياة. أصدرت كل من الجمعية الوطنية لأطباء الخدمات الطبية الطارئة ولجنة كلية الجراحيين الأمريكية المعنية بالاصابات بيانات تسياسات مشابهة تسمح للأشخاص في مكان الحادثة التي أدت للإصابة بتقرير ما إذا كان المصابين قابلين للإنعاش.
السجل الزمني
تسارع تطور الطب الجراحي خلال الحرب العالمية الثانية وبعدها بسبب ظهور أنواع جديدة من الاصابات بسبب تطور الأسلحة، وهذا الأمر تطلب إجراء عمليات جراحية مصيرية وتطوير تقنيات جراحية جديدة. ذكر ب.إي.فيرارا في مقالة لخص فيها عملية استئصال نصف الجسد أن «سرعت الدروس المستفادة من الإصابات في ميدان المعركة من العلاج المبتكر للحالات الخلقية أو المُتسببة. ابتكر الجراح العام عمليات موسعة لعلاج السرطان تضمنت استئصال الثدي والاستئصال المعدي واستئصال البنكرياس واجتثاث الحوض وعمليات الكوماندوز (تشمل اسئصال تشريح اللسان والفك والرقبة) وتشريح الظهر الثنائي والاستئصال الحوضي النصفيّ واستئصال نصف الجسد والفقرات القطنية والتي يشار إليها على أنها الأكثر ثورية بين جميع العمليات الجراحية».
اقترح فريدريك إ. كريديل عملية استئصال نصف الجسد لأول مرة في شهر شباط من العام 1951 أثناء مناقشة ورقة حول تمزق الحوض، وأجريت أول محاولة لهذه العملية بواسطة تشارلز س. كينيدي في العام 1960 ولكن المصاب توفي بعد أحد عشر يوماً، وأجرى الجراحان الأمريكيان ج. برادلي أوست (1926-2010) وكاريل ب. أبسولون (1926-2009) أول عملية ناجحة في مينيسوتا في عام 1961.
هجالتي غوموندسون
هجالتي غوموندسون (مواليد 20 مارس 1978) هو سبّاح آيسلندي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.
جوزيف جاكوبسن
جوزيف جاكوبسن هو متزلج فني أمريكي، ولد في 9 فبراير 1987 في آناهايم في الولايات المتحدة.
ماركو سورينسن
ماركو سورينسن هو سائق سباق دنماركي، ولد في 6 سبتمبر 1990 في آلبورغ في الدنمارك.
1865 في الولايات المتحدة
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1865 في الولايات المتحدة.
مرزق
مرزق هي مدينة ليبية تقع في أقصى جنوب ليبيا تقع على خط العرض: 25.9044، خط الطول: 13.8972، ارتفاع من مستوى سطح البحر: 0 متر،
تعتمد اقتصاديا على الزراعة وتشتهر بالتمور. والفتات «خبز تنور». والاعمال اليدوية من النخيل، تتبع مدينة مرزق لشعبية مرزق.
تاريخ المدينة
تعد مرزق من أقدم المدن في ليبيا ولقد نشأت منذ زمن الفراعنة ولقد قامت بجوانبها الكثير من الحضارات التي بقت آثارارها شاهدة لوجوده حتى اليوم ولقد ساهم في بقاء مدينة مرزق إلى هذا اليوم هو أنها تحمل موقع جغرافي هام جدا مما جعلها موطن التقاء القوافل التجارية القادمة من أفريقيا حتى سواحل البحر المتوسط وأيضا نقطة وصل بين الغرب والشرق في شمال أفريقيا وأيضا ازدهرت الحضارة في مرزق بسبب كثرة مياهها الجوفية التي توجد في أرضها منذ آلاف السنين، و مرزق هي أصل فن المرسكاوي الذي ينتشر في مدينة بنغازي ومدينة البيضاء.
نادي أولمبيك خريبكة
نادي أولمبيك خريبكة هو نادي رياضي مغربي من مدينة خريبكة، كان ينشط بدوري الدرجة الثانية المغربي وتمكن من الصعود للدوري المغربي الممتاز بداية من موسم 1982-1983. هبط نهاية الموسم 2019-2020 إلى الدرجة الثانية، بعد احتلاله للمركز ما قبل الأخير. ليعود سريعا في الموسم التالي إلى أندية الدرجة الأولى من البطولة الوطنية الاحترافية، عقب الفوز الذي حققه على الشباب الرياضي السالمي بهدف دون رد ضمن منافسات الجولة 29 من بطولة القسم الثاني. ، كان تحت وصاية المكتب الشريف للفوسفاط من الفرق المغربية الضاربة في القدم حيث تأسست سنة 1923.
بداية أولمبيك خريبكة
تأسس أولمبيك خريبكة لكرة سنة 1923. وكانت كل عناصره في البداية تتشكل من الفرنسيين العاملين في قطاع الفوسفاط آنذاك حيث كان المغاربة يعانون من الحصار الفرنسي في إطار الوصاية أو الحماية التي كانت تفرضها فرنسا على التراب المغربي. غياب المغاربة في تلك الفترة عن لعبة كرة القدم يعود إلى أسباب عديدة منها الجهل برياضة كرة القدم وحياة البدو والترحال لسكان المنطقة آنذاك وقلة العنصر البشري ومع مرور السنين بدأت لعبة كرة القدم تتطور وتعرف انتشارا نسبيا بين المغاربة الذين احتكوا بالفرنسيين وكذلك إلى رسم قانون مغربي يفرض تحديد عدد الأروبيين بالفرق المغربية وقد كان من بين المغاربة الأوائل الذين زاولوا كرة القدم ويعدون على رؤوس الأصابع نذكر منهم علي إيدام والحاج بوشعيب وبهي والشريف والحاج الصحراوي. قد اقتصرت أنشطة الفريق في البداية الذي كان يحمل اسم فريق المكتب الشريف للفوسفاط، على دوريات محلية وجهوية وفي بعض الأحيان وطنية لكن بعد اكتمال المركب الرياضي أو ما يسمى بمركب الفوسفاط حاليا بدأت تتوسع قاعدة اللعبة وبدأت تسجل مشاركة فرق من وادي زم وقصبة تادلة وأبي الجعد والدار البيضاء ومراكش إضافة إلى تنظيم دوريات دولية بمشاركة فرق إنجليزية وفرنسية.
كان يتشكل في بدايته من مجموعة كبيرة من المعمرين الفرنسيين والإسبان الذين استوطنوا المدينة في بداية العشرينات من القرن الماضي في إطار من الجمعيات الرياضية المحلية حيث كان هناك تهميش وإقصاء كبير للعنصر المغربي لعدة أسباب أخرى تنضاف لسياسة المستعمر وقلة عدد سكان المدينة الذين لم يكونوا يتجاوزون 8000 نسمة سنة 1936 زيادة على قلة وسائل الممارسة الرياضية وحصرها على نخبة من الأوربيين، وأبرزهم الفرنسيين بيرطازا، كوشيرا، رويز، باكي، كارسيا، باسكال، مانييوس، لولولوبيز، لوريي الذي أصبح فيما بعد رئيسا للفريق زيادة على لاعبين إسبان أمثال أوزينا، كاسطو، بيري، ناندا، ماريس.
مع مرور السنوات تم السماح لثلاثة مغاربة فقط للممارسة رفقة العنصرالأوربي بعدما سارع المسؤولون عن الرياضة في عهد الحماية لإصدار قرار يفرضون فيه تحديد عدد اللاعبين الأجانب بالجمعيات الرياضية. ومن بين الأسماء التي سمح لها بالممارسة إلى جانب الأوروبيين: سي علي ادام، الحاج بوشعيب، بيهي، الشريف، العروي، حمي وأبرزهم الحاج محمد كرمات المعروف بالحاج الصحراوي.
وفي مرحلة لاحقة ظهرت عدة أسماء أخرى: بوعزة جوزيف، الكومندار حجاج، ولد خديجة، المعطي وصالح بدري. كانت البداية الأولى للفريق في الأقسام الجهوية المحلية داخل منافسات العصبة الجهوية(بطولة القسم الأول شطر الوسط)، حتى تأتى له المشاركة في بداية الثلاثينات والانخراط في برنامج بطولة القسم الأول (القسم الثاني حاليا)المشكل آنذاك من 3 أشطر هي الوسط، الشمال والجنوب، بجانب فرق أمثال نادي فضالة المحمدية، بريد الرباط، الإديال البيضاوي، الصخور السوداء البيضاوي، الأولمبيك البيضاوي ونادي مزغان الجديدي.
قبل الحرب العالمية الثانية
استطاع أولمبيك خريبكة تخطي المنافسة الجهوية وانخرط في برنامج أندية القسم الأول إلى جانب الاتحاد الرياضي للقنيطرة والأولمبيك البيضاوي ونادي مزغان ونادي فضالة والبريد الرباطي وإيديال والصخور السوداء.
وبسبب اندلاع الحرب العالمية الثانية 1939-1945 كان لزاما توقف البطولة لمدة موسمين متتاليين 1939/1940 و1940/1941 من طرف سلطات الاحتلال الفرنسي التي أوجدت بديلا يتجلى في كأس الحرب الذي شارك فيه فريق أولمبيك خريبكة دون تحقيق نتائج جيدة إلى جانب كل الأندية المنضوية تحت لواء عصبة المغرب لكرة القدم التي كانت تعد واحدة من 22 عصبة تابعة للجامعة الفرنسية لكرة القدم بالإضافة لعصبة تونس، عصبة الجزائر العاصمة، عصبة قسطنطينة وعصبة وهران.
وهكذا بعد عودة البطولة موسم 1941-1942 تابع منافسته في بطولة العصبة الجهوية، طيلة فترة الأربعينات وبداية الخمسينات حتى حصول المغرب على الاستقلال، من أجل الصعود للأقسام العليا دون أن يتأتى له ذلك نظرا لصعوبة المنافسة آنذاك.
وقد كان لوجود القاعدة العسكرية بالمدينة التأثير الحسن لخلق جو من المنافسات للفريق في دوريات عدة معززا بالعديد من الجنود المقيمين بالقاعدة، من بينها الدوري الحبي الذي جرى يوم 12 مارس 1944 بمدينة خريبكة بمشاركة 4 فرق هي النادي البريطاني RAF، أولمبيك اخريبكة، النادي الوطني للبحرية، نادي الطيران لتادلة.
بعد الحرب العالمية الثانية
توقفت المنافسات وعاد الفريق الخريبكى إلى المنافسة الجهوية حيث لبت بهذا القسم إلى حدود الموسم 1962ـ1963، حيث تغير اسم الفريق وأصبح يحمل اسم الاتحاد الرياضي لعمال خريبكة خاصة بعد القطيعة التي وقعت بين العناصر المغربية والعناصر الفرنسية وقد استطاع المغاربة تحقيق الصعود إلى القسم الثاني وبقي الفريق يزاول بهدا القسم حيث برزت أسماء عديدة كعبد الحق بولقجام والإخوة فتير والشرقي الكريفي والحاج الزيوي والفاطمي ومزدي وغيرها من الأسماء.
الصعود إلى قسم الصفوة
كانت هناك رغبة أكيدة وملحة من طرف كل الأطياف المشكلة للفريق لحلم الصعود للقسم الأول، وبهدف توحيد الجهود والانفراد بمنحة الفوسفاط تم الاتفاق على تكوين فريق خليط مشكل من أبرز العناصر التي تمارس بالإقليم، حيث تم جلب لاعبي أولمبيك بوجنيبة التي انزلقت إلى القسم الشرفي خاصة كنزي، عدلي، حرشي، لقصير (مساعدالمدرب الحالي لأولمبيك اخريبكة)، ولاعبي أولمبيك بولنوار: زيان ولفسيس، بالإضافة إلى لعجاجي من أولمبيك حطان والفضلاوي من سريع واد زم، وتم الاحتفاظ بالعناصرالمتمرسة بالفريق: مسكاوي، الحسين بيتا، طريشين، حسن جاي (مدرب المنتخب الوطني المغربي للفتيان) هكذا تشكلت البنية البشرية لفريق أولمبيك خريبكة بهدف احتلال مقدمة الترتيب، وعلى مستوى التأطير تم جلب المدرب مصطفى البطاش اللاعب الدولي البارز والمحترف سابقا بفرنسا.
كل هاته العوامل كانت مساعدة ودعما كبيرا لتحقيق الصعودموسم 1982/1983 حيث احتل الفريق الصف الأول بالقسم الوطني الثاني شطر الشاوية (كان هناك 4 أشطر) وتأهل بالتالي للعب مباراة السد لتحديد الوافد الجديد للقسم الأول أمام فريق وداد آسفي متزعم شطر الجنوب بملعب الحارثي بمراكش حيث كان الفوز من نصيب الخريبكيين بعد اللجوء للضربات الترجيحية لانتهاء الوقت القانوني بالتعادل هدفين لمثلهما.
إذا ففي موسم 1982ـ1983 سيحقق الفريق حلم الصعود إلى قسم الصفوة بعد انتصاره على وداد آسفي بالضربات الترجيحية بعدما انتهى الوقت القانوني بالتعادل 2ـ2 حيث كان يدربه آنذاك البطاش ومن الأسماء التي ساهمت في تحقيق الصعود نذكر محمد القصير ومحمد اجاي والحبيب والمسكاوي وكنزي والعجاجي والفصيص وزيان.كماتجدر الإشارة إلى الدور الفعال الذي لعبه الزموري فؤاد في تنشيط الفريق الخريبكي كلاعب وكمدرب.
ملعب النادي
ملعب الفريق حاليا هو مركب الفوسفاط، وهو ملعب عريق حيث يعود تاريخ بنائه إلى عشرينيات القرن الماضي. أصبح مركب الفوسفاط بخريبكة، صغيرا ولا يستوعب حجم الجمهور الذي يتردد عليه خلال مختلف المباريات والمواعيد الرياضية، كما أنه بات متقادما حيث يعود تاريخ تأسيسه لعام 1923، أي في عهد الحماية الفرنسية، قبل أن يحظى بتعشيب بساطه الأخضر في عهد الرئيس إدريس بنهيمة في الموسم الرياضي 1988 في أرضية معشوشبة تعد من بين الأجود في المغرب، كما أن الجمهور الذي يرتاد مدرجات ومرافق مركب الفوسفاط بخريبكة، يعاني من غياب مرافق جد أساسية. ويوفر المكتب الشريف للفوسفاط في مدينة خريبكة فقط 53 ملعبا وقاعة وحلبة تمارس بها 17 رياضة وفرعا، منها 9 تخص كرة القدم و7 لكرة اليد و12 لكرة السلة و6 للكرة الطائرة و4 لكرة المضرب وواحد للكرة الحديدية والكرة المستطيلة.
ملعب جديد
حاليا هناك مشروع بناء ملعب جديد. فقد أكد مسؤولو النادي أن أولمبيك خريبكة سيحصل على أحد أكبر الملاعب على الصعيد الأفريقي وذلك بعد عدة مشاورات بين مسؤولي المدينة والمكتب الشريف للفوسفاط الذي تبنى هذا المشروع وبتمويل تام من طرف هذا الأخير بصفته المحتضن الرسمي للنادي منذ تأسيسه العام 1923. ولقد تم معاينة القطعة الأرضية التي سيبنى عليها الملعب ومساحتها 30 هكتار وكذلك الميزانية المخصصة لهذا الغرض. وبذلك ستتقوى البنية التحتية للمدينة والنادي كما تقرر الاحتفاظ بالملعب الحالي وذلك لما يشكله من أهمية تاريخية للنادي حيث سيخصص هذا الملعب مستقبلا فقط للتداريب ومباريات الفئات الصغرى كفئة الشبان. وقد تقرر البدء بهذا المشروع سنة 2013. وقد نضم نادي الأولمبيك حفلا كبيرا للإعلان عن المشروع والشركة التي فازت بعقد البناء. وذلك بعد إنجاز مكتبين للدراسات، واحد أوروبي وآخر مغربي لدراسة التصاميم المستفيضة حول ذات المشروع، الذي سيضم مرافق متنوعة وملاعب لكل الفروع الرياضية المنضوية تحت لواء النادي المتوفر حاليا على سبعة عشر فرعا.
البطولة المغربية
الفوز بدرع الدوري المغربي لأول في تاريخ الفريق موسم 2006 - 2007، وصيف البطل مرتين موسم 1983/1984 وراء فريق الجيش الملكي بفارق 4 نقاط وموسم 1988/1989 مناصفة مع المغرب الفاسي بفارق نقطة واحدة عن الجيش الملكي بعد القصة المعروفة آنذاك للجامعة والتي حجبت اللقب عن محبي الفريق الفوسفاطي بخصم 3 نقاط بسبب إشراك الحارس سيبوس الذي سبق له الاعتذار سابقا عن تربص المنتخب المغربي بسبب المرض في مباراة الفريق برسم الدورة الأخيرة التي فاز فيها على فريق المغرب الفاسي 2-0، حيث تم الإعلان عن ذلك مساء يوم السبت بواسطة وسائل الإعلام المغربية دون إخبار الفريق المعني بالأمر والذي كان في تربص مغلق بمدينة خريبكة استعدادا لمباراة حاسمة أمام اتحاد سيدي قاسم. كما أنه نجا من السقوط للقسم الثاني مرتين بفارق نقطة واحدة عن الخط الأحمر والمرتبة 15 خلال موسمي 1993/1994 و1996/1997 في مصادفة غريبة حيث كان نصيب النزول حصرا على فريق اتحاد سيدي قاسم الذي كان قد حقق معه أول حلم وصعود للقسم الممتاز سنة 1983.
كأس العرش
الفوز باللقب موسم 2005/2006 على حساب فريق حسنية أكادير بهدف اللاعب محمد مورصادي بعد أن خسر النهائي 4 مرات أمام الوداد البيضاوي 1989 بهدفين لصفر بمدينة الرباط وسنة 1994 بهدف لصفر بمدينة الدار البيضاء وأمام الفتح الرباطي سنة 1995 بهدفين نظيفين بالرباط وسنة 2005 أمام الرجاء البيضاوي بواسطة الضربات الترجيحية التي آلت للنسور ب4-5 بعد انتهاء اللقاء بالتعادل السلبي 0-0. لتكون مباراة نهائي كأس العرش لسنة 2006 والتي أُجريت شهر نونبر 2006 ضد فريق حسنية أكادير بداية الألقاب الوطنية وكسر سوء الحظ الذي لازمه طويلا.
قصة اللقب العربي
تأهل فريق أولمبيك خريبكة إلى كأس البطولة العربية السابعة للأندية أبطال الكؤوس التي استضافها نادي الوحدات الأردني من 13 إلى 22 ماي 1996 بحكم وصوله لنهاية كأس العرش سنة 1995 والتي خسرها أمام الفتح الرباطي بمجمع الأمير مولاي عبد الله في الرباط بهدفين لصفر. وهكذا حكمت عليه القرعة بالتمركز في المجموعة الثانية إلى جوار كل من الفيصلي الأردني واتحاد قطر والموردة السوداني، وقد تأهل فريق أولمبيك خريبكة إلى نصف النهاية بعد تصدره لهاته المجموعة ليواجه فريق المدية الجزائري والذي انتصر عليه بهدفين مقابل واحد سجل للأولمبيك كل من محمد الزرقاوي د 69 وعبد الله حدومي د 71. وفي النهاية واجه فريق الفيصلي الأردني يوم 22 ماي 1996 بملعب الملك عبد الله في عمان بالأردن وانتصر عليه ب 3 أهداف لواحد من توقيع كل من الزوين والحبابي (هدفين) لصالح الأولمبيك وجريس تادرس لصالح الفيصلي. كما حصل الفريق بالإضافة إلى أول لقب له، على جائزة الروح الرياضية وتوج لاعبه العربي حبابي أحسن لاعب بالبطولة.
مركز التكوين
يعود الفضل الكبير في إحداث مركز تكوين اللاعبين إلى السيد المدير العام السابق فتاح حيث عهد للسادة محمد حمدي، أحمد شاربي، عبد العزيز المسفيوي بالسفر لفرنسا للاطلاع عن كتب على سير وتدبير مركزي تكوين اللاعبين بنادي سوشو ونانت باعتبارهما آنذاك نموذجا في التكوين.
وشهدت سنة 1994 إحداث مركز التكوين التابع لأولمبيك خريبكة حيث كانت البداية باستقدام الخبير البلجيكي أرمون دوروك للإشراف شخصيا على تاطير التداريب لفائدة الأطر الرياضية بالفريق الخريبكي.
مانويل مورينو
مانويل مورينو هو دبلوماسي وسياسي أرجنتيني، ولد في 1781 في بوينس آيرس في الأرجنتين، وتوفي بنفس المكان في 1857.
إمسمردان (إد سعيد أو لحسن)
إمسمردان هو دُوَّار يقع بجماعة تاغجيجت، إقليم كلميم، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد سعيد أو لحسن التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 113 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ولاء الدين يعقوب
ولاء الدين موسى يعقوب ( ولد 1 يناير 2000 -) لاعب كرة قدم سوداني، يلعب حاليا كمهاجم في نادي حي الوادي نيالا.
سيرة دولية
سجل هدفًا ضد منتخب موريتانيا في 17 يناير 2018، بعد أكثر من عامين من تسجيله أول هدف له مع منتخب بلاده ضد منتخب إثيوبيا في كأس سيكافا 2015.
حزب الكرامة والعمل
حزب الكرامة والعمل هو حزب سياسي في موريتانيا.
التاريخ
فاز الحزب بمقعد واحد في انتخابات 2013 البرلمانية.
ليوبوشا
ليوبوشا (بالسيريلية ) هي قرية في البوسنة والهرسك. وهي تقع في بلدية كونييتش التابعة لكانتون الهرسك-نيريتفا في اتحاد البوسنة والهرسك، تقع القرية على نهر نيريتفا. طبقا لنتائج تعداد البوسنة عام 2013 فقد كان عدد سكانها 33 نسمة.
غريغوار دي ميفيوس
غريغوار دي ميفيوس مواليد ، هو سائق راليات بلجيكي بدأ مسيرته في سنة 1988. كان أول رالي له هو رالي فنلندا 1988. شارك في بطولة العالم للراليات.شارك في رالي داكار.
أليكس تيليس
أليكس نيكولاو تيليس (؛ مواليد 15 ديسمبر 1992) هو لاعب كرة قدم برازيلي يلعب في مركز الظهير الأيسر مع نادي النصر في دوري المحترفين السعودي.
طرخشقون مستدق الطرف
طرخشقون مستدق الطرف هو نوع نباتي يتبع جنس الطرخشقون من القبيلة الشيكورية.
س. أولين بال
'''س. أولين بال''' هو رياضياتي وعالم أحياء دقيقة أمريكي، ولد في 1893، وتوفي في 1970.
لوتشيانو ميلو
لوتشيانو ميلو هو راقص على الجليد إيطالي، ولد في 29 أبريل 1980 في روما في إيطاليا.
العلاقات البوتانية المدغشقرية
العلاقات البوتانية المدغشقرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوتان ومدغشقر.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
لوتنانت تزور سي
لوتنانت تزور سي ( Lt zS أو LZS ) هي أدنى رتبة ضابط في البحرية الألمانية. تندرج تحت تصنيف OF1 في حلف شمال الأطلسي، يعادل رتبة Ensign في البحرية الأمريكية، ورتبة ملازم فرعي في البحرية الملكية البريطانية.
تم تقديم الرتبة في البحرية الإمبراطورية الألمانية عن طريق إعادة تسمية الرتبة السابقة لرتبة Sekonde Lieutenant في عام 1890. في سياق البحرية، تم إدراج الضباط الذين يحملون هذه الرتبة ببساطة باسم هير ليوتنانت. تمت إضافة اللاحقة zur See (تعني في البحر) للتمييز بين ضباط البحرية وضباط الجيش.
دافني روك
دافني روك هي كاتِبة وصحفية جنوب أفريقية، ولدت في 6 مارس 1914 في  في جنوب أفريقيا، وتوفيت في 21 يناير 2009 في كامبريدج في المملكة المتحدة.
جوزيف جاي جونز
جوزيف جاي جونز هو كاتب أمريكي، ولد في 29 يونيو 1908، وتوفي في 12 فبراير 1999.
سطاح (النادرة)
سطاح محلة تابعة لقرية بيت الصبل، التابعة لعزلة العارضة بمديرية النادرة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 72 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
ربات البيوت الحقيقيات لبيفرلي هيلز
ربات البيوت الحقيقيات في بيفرلي هيلز (اختصار RHOBH) هو مسلسل تلفزيوني واقع أمريكي عرض لأول مرة في 14 تشرين الأول لعام 2010 على شبكة برافو. تم تطويره باعتباره الدفعة السادسة من سلسلة المسلسل The Real Housewives ، وقد بث عشرة مواسم ويركز على الحياة الشخصية والمهنية للعديد من النساء المقيمات في بيفرلي هيلز ، كاليفورنيا.
يتكون فريق الممثلين الحالي من كايل ريتشاردز وليزا رينا وإريكا جيراردي ودوريت كيمسلي وتيدي ميلينكامب أروييف ودينيس ريتشاردز وغارسيل بوفيز، مع سوتون ستراك بمثابة صديق لربات البيوت. يشمل أعضاء فريق التمثيل السابقون أعضاء فريق التمثيل الأصليون كاميل جرامر، وتايلور أرمسترونج، وأدريان مالوف، وكيم ريتشاردز، وليزا فاندربومب؛ وإضافات لاحقة براندي غلانفيل ويولاندا حديد وكارلتون جببيا وجويس جيرو دي أوهوفن وإيلين ديفيدسون وكاثرين إدواردز.
أدى نجاح المسلسل إلى تصوير مسلسل قواعد Vanderpump.
المواسم 1-4
تم الإعلان عن ربات البيوت الحقيقيات في بيفرلي هيلز في مارس لعام 2010 كدفعة سادسة من سلسلة المسلسل الواقعي (ربات بيوت حقيقيات) The Real Housewives. عرض الموسم الأول لأول مرة في 14 تشرين الأول لعام 2010، بطولة كل من كايل ريتشاردز، أدريان مالوف، كيم ريتشاردز، ليزا فاندربومب، كاميل جرامر وتايلور أرمسترونج. حصل المسلسل على جائزة Critics Choice لعام 2011 لأفضل مسلسل واقعي.
عرض الموسم الثاني لأول مرة في 5 كانون الأول لعام 2011، براندي غلانفيل ودانا ويلكي قدمو بالمسلسل كاصدقاء لربات البيوت. أعيد تعديل الموسم الثاني بعد وفاة زوج تايلور أرمسترونغ، راسل أرمسترونغ، الذي انتحر في 15 أغسطس 2011. غادر جرامر فريق الممثلين الرئيسي بعد الموسم الثاني.
تم بث الموسم الثالث في 5 تشرين الثاني لعام 2012. تمت ترقية غلانفيل كعضو رئيسي في فريق العمل وتمت إضافة يولندا حديد إلى السلسلة. تم تقديم ماريسا زانكك وفاي ريسنيك كصديق لربات البيوت، بينما تم تخفيض تصنيف جرامر كصديق أيضا. لم تعد أدريان مالوف للموسم الرابع بعد أن لم تحضر الموسم الثالث للم الشمل.
عرض الموسم الرابع لأول مرة في 4 تشرين الثاني لعام 2013، مع كارلتون جيبيا وجويس جيرو دي أوهوفن للانضمام إلى فريق التمثيل. تم تخفيض رتبة ارمسترونغ إلى دور الضيف. لم يُطلب من جيرو وجيبيا العودة بعد الموسم الرابع.
سعد خلوقي
سعد خلوقي (مواليد 14 مايو 1978) هو سبّاح مغربي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000.