جدول_الأمم_لأجيال_نوح_وفقا_للكتاب_المقدس_العبري
بنو نوح سام وحام ويافث
استنادًا إلى تقليد يهودي قديم موجود في الآرامية Targum لجوناثان بن عزييل الزائف ، إشارة سردية إلى أصول الأمم في يليها ، والتي ، بشكل أو بآخر ، تم نقلها أيضًا من قبل جوزيفوس في كتابه الآثار ،  تكرر في التلمود ، وتم تفصيله من قبل علماء اليهود في العصور الوسطى ، مثل الأعمال التي كتبها سعدية غاون ،  جوسيبون ،  ودون إسحاق أباربانيل ،  الذين ، بناءً على معرفتهم الخاصة بالأمم ، أظهروا أنماط هجرتهم في وقت تكوينهم:"'أبناء يافث هم جومر ، وماجوج ، وماداي ، وجوان ، وتوفال ، وماشك وتيراس ، بينما أسماء أبرشيتهم هي أفريقيا الصحيحة ،  و Germania ، و Media ، و Macedonia وBithynia ، و Moesia (var. ميسيا) وتراقيا . الآن ، كان أبناء جومر أشكناز ، ورفعت وتوجرمة ،  بينما أسماء أبرشيتهم هي آسيا ، وبارثيا و 'أرض البرابرة'. أبناء جاوان هم أليشع  و Tarshish  Kitim و Dodanim ، بينما أسماء أبرشيتهم هي إليس ، و طرسوس ، أخائية ودردانية '. - Targum Pseudo-Jonathan في تكوين 10: 2-5""'بنو هم كوش ومرايم وفو (فوت) وكنعان بينما أسماء أبرشيتهم هي شبه الجزيرة العربية ومصر وإليريق وكنعان. أبناء كوش هم صبا وحولة According to R. سعيد الفيومي (1984:32), this man's descendants are said to have settled in Zawilah, a place explained by medieval traveler بنيامين التطيلي as being 'the land of Gana (فزان south of Tripoli),' situated at a distance of a 62-day caravan-journey, going westward from أسوان in Egypt, and passing through the great desert called الصحراء الكبرى. See Adler (2014), p. 61). The Arab chronicler and geographer, Ibn Ḥaukal (travelled 943-969 CE), says of Zawilah that it is a place in the eastern part of the المغرب العربي, adding that 'from القيروان (Tunis) to Zawilah is a journey of one month.' Abarbanel (1960:174), like يوسيفوس فلافيوس (Antiquities 1.6.2.), explains this strip of country to be inhabited by the قيتول, and which place is described by Pliny in his Natural History as being between Libya and a stretch of desert as one travels southward. The 10th-century Karaite scholar, يفيت بن علي (p. 114 - folio A), identified 'the land of Havilah' in Genesis 2:11 with 'the land of Zawilah,' and which he says is a land 'encompassed by the Pishon river,' a river which he identified as the Nile River, based on an erroneous, medieval-Arab geographical perspective where the نهر النيجر was thought to be an extension of the Nile River. See ابن خلدون (1958:118). In contrast, Yefet ben Ali identified the جيحون (توراة) of Genesis 2:13 with that of جيحون (نهر) (al-Jiḥān / Jayhon of the Islamic texts), and which river encircled the entire هندوكوش. Ben Ali's interpretation stands in direct contradiction to Targum Pseudo-Jonathan, where it assigns the 'land of Havilah' (in Gen. 2:11) to the 'land of India.' وصفتة ورعمة وصفتة ، [بينما أبناء رحمه هم شيفا وددان]. تسمى أسماء أبرشيتهم Sīnīrae ، و Hīndīqī ،  Samarae ،  Lūbae ، Zinğae ،  بينما أبناء موريتينوس  هم [سكان] زمارغاد و [سكان] مزاغ . ' - Targum Pseudo-Jonathan في تكوين 10: 6-7""'أبناء سام هم عيلام وآشور وأرفكشاد ولود وآرام. وهؤلاء بنو ارام عوص وهول وجاثر وماش. ] الآن ، Arphaxad ولد Shelah (صلاح) ، و Shelah ولد Eber. ولد لعابر ولدان ، أحدهما يدعى فالج ، حيث انقسمت [أمم] الأرض في أيامه ، واسم أخيه يقطان. ولد يقطان المداد فقاس الارض بالحبال. شليف ، الذي استخرج مياه الأنهار. وحازرمفث وجراح وهدورام وأوزال ودقلة وأوبال وأبيمايل وشبا  و Ophir ،  و حويلة ، ويوباب ، وجميعهم من أبناء يقطان. ' - Targum Pseudo-Jonathan في تكوين 10: 22-28"