cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
منتخب جمهورية التشيك لكرة القدم
بعد انقسام تشيكوسلوفاكيا إلى سلوفاكيا والجمهورية التشيكية لعب منتخب الجمهورية التشيكية لكرة القدم أولى مبارياته الدولية مع تركيا في عام 1994 وفاز بنتيجة 4-1 وحاز على المرتبة الثانية في نهائيات كأس الأمم الأوروبية لكرة القدم عام 1996 ووصلت إلى مرحلة النصف النهائي عام 2004. مدرب الفريق هو كاريل بروكنر الذي نجح في تدريب منتخبات الفئات العُمرية، قبل أن يستلم مقاليد المنتخب الأول من المدرب الشهير شوفانيك عام 2002.
من أبرز اللاعبين بافيل نيدفيد الذي لعب لنادي يوفنتوس، توماس روزيسكي الذي لعب لنادي آرسنال، يان كولر، كارل بوبورسكي وبيتر تشيك. القائد السابق للفريق هو توماش غالاسيك المحترف في صفوف أياكس أمستردام الهولندي.
ܕ
دالث/دولث (/) رابع حروف الأبجدية السريانية. يقابل حرف الدال بالعربية، وقد يلفظ كالدال أو الذال بحسب التنقيط.
تالا (إيطاليا)
تالا هي مدينة و كومونا في مقاطعة أرتسة، توسكانة (إيطاليا).
فريزر توماس
فريزر توماس هو مقدم تلفزيوني أمريكي، ولد في 13 يونيو 1918 في روشفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 أبريل 1985 في شيكاغو في الولايات المتحدة بسبب سكتة.
ماء الحياة (حكاية ألمانية)
ماء الحياة هي قصة أو حكاية خرافية (أسطورية) ألمانية جمعها الأخوان جريم، وتسلسل الحكاية هو رقم 97. وقد لاحظ جون فرانسيس كامبل (29 ديسمبر 1821، 17 فبراير 1885 كان مؤلفًا وعالمًا اسكتلنديًا شهيرًا ومتخصص في الدراسات السلتية. وكان يعرف كامبل كسلطان على الفولكلور السلتي والشعوب الغيلية.) أنها موازية للحكاية الخيالية الاسكتلندية، الدب البني.
ماء الحياة
في قديم الزمان كان هناك ملك، أصيب بمرض عضال ولم يصدق أحد أنه سينجو بحياته منه. وكان عنده ثلاثة أبناء حزنوا لمرضه ونزلوا إلى حديقة القصر وأخذوا يبكون، فالتقوا هناك برجل سألهم عن مصابهم، فأخبروه أن أباهم مريض طريح الفراش وعلى شفا الموت، فالأطباء لم يعرفوا دواء يشفيه، فقال لهم العجوز: «أنا أعرف دواءه، إنه ماء الحياة، إذا شرب منه فسيتعافى. لكن الحصول عليه أمر عسير». قال أكبرهم: «أنا سأحصل عليه»، وتوجه إلى الملك المريض ورجاه السماح له بالذهاب للبحث عن ماء الحياة، فهو الدواء الوحيد لشفائه. فأجابه الملك: «لا، فالخطر في ذاك كبير، وأنا أفضل الموت على أن أعرضك للخطر». لكن أكبر الأبناء استمر في الإلحاح إلى أن أذن له بالذهاب. كان الأمير، بينه وبين نفسه يقول: «إذا أحضرت الماء فسأصبح الأقرب إلى قلب أبي وسارث المملكة».
خروج الأمير الأكبر
جهز الأمير نفسه وانطلق، وبعد أن قطع مسافة من الطريق، برز له قزم خاطبه قائلا: «إلى أين بهذه السرعة؟» فأجابه الأمير بعجرفة واضحة: «لا داعي لأن تعرف، أيها القزم الغبي»، وتابع طريقه على جواده. غضب القزم من كلامه وتمنی له أمنية شريرة، دخل الأمير على أثرها في شق جبل، وكلما تقدم فيه كلما ضاق الشق أكثر فأكثر، إلى أن كاد جدارا الجبل ينطبقان عليه، بحيث لم يعد قادرا على التقدم خطوة واحدة، ولا على الالتفاف بالجواد، ولا على الترجل عن السرج.
خروج الأمير الأوسط
طال انتظار الملك المريض، لكن الأمير لم يعد. وعندها قال الأمير الأوسط: «اسمح لي يا أبتي بالذهاب للبحث عن ماء الحياة»، وفكر في نفسه: «إذا كان أخي قد مات، فستكون المملكة من نصيبي». لم يشأ الملك بداية أن يسمح له، لكنه رضخ أخيرا. انطلق الأمير الأوسط على الطريق نفسه الذي سلكه أخوه، وقابل القزم الذي استوقفه وسأله: «إلى این بهذه السرعة؟» فأجابه الأمير: «لا داعي لأن تعرف أيها القزم الغبي»، وتابع من دون حتی أن يلتفت. لكن القزم لعنه، فتورط مثل أخيه في الدخول في شق جبل، ولم يعد قادرا على التقدم ولا على الرجوع. فهكذا تكون نهاية المتعجرفين.
خروج الأمير الصغير
عندما لم يعد الأمير الثاني أيضا، طلب أصغرهم الذهاب لإحضار ماء الحياة واضطر الأمير أخيرا للسماح له، وحينما قابل الأمير القزم الذي سأله عن وجهته وسبب سرعته، توقف وأجابه: «إني أبحث عن ماء الحياة، فأبي على شفا الموت:، فسأله القزم: «وهل تعرف مكان وجوده؟» فأجاب: «لا، لا أعرف». فقال له القزم: «بسبب سلوكك اللائق، وعدم التكبر مثل أخويك المنافقين، سأدلك على المكان وسأرشدك إلى كيفية الحصول على ماء الحياة. ينبع ماء الحياة من نافورة في فناء قصر مسحور. لكنك لن تتمكن من دخوله إن لم أزودك بعصا حديدية ورغيفي خبز. بالعصا الحديدية تقرع باب القصر الحديدي ثلاث مرات، فينفتح على مصراعيه. سترى في الداخل أسدين فاتحین شدقيهما، فإذا رميت رغيفا في فم كل منهما فسيهدآن، فاسرع عندها واجلب ماء الحياة قبل الساعة الثانية عشرة، وإلا لانطبق عليك باب القصر وبقيت حبيسا».
شكره الأمير وأخذ منه العصا والخبز، وانطلق على الطريق حتى بلغ القصر، فوجد كل شيء مثلما قال القزم: انفتح الباب بعد الضربة الثالثة بالعصا، ورمی رغيفين للأسدين فسكنا، عندها دخل القصر ووصل إلى قاعة جميلة يجلس فيها أمراء مسحورون، فسحب خواتمهم من أصابعهم، ثم وجد سيفأ ورغيف خبز فأخذهما أيضا. دخل بعدئذ إلى غرفة وجد فيها صبية جميلة واقفة، ابتهجت لمرآه فقبلته وقالت إنه قد خلصها من السحر وسيحصل بذلك على مملكتها كلها، وإذا عاد إليها بعد انقضاء سنة فسيحتفلان بعرسهما. ثم دلته إلى مكان نبع ماء الحياة وقالت إن عليه أن يسرع ويأخذ حاجته منه، قبل أن تدق الساعة الثانية عشرة.
تابع الأمير جولته عبر القصر، ودخل أخيرا إلى غرفة فيها سرير جميل ومفروش ببياضات نظيفة جديدة، ولأنه كان متعبا، فقد أراد أن يرتاح قليلا، فاستلقى في السرير وغفا، واستيقظ على صوت الساعة وهي تدق الثانية عشرة إلا ربعا. قفز من السرير مرعوبا، وركض إلى النبع حيث ملأ زجاجة وجدها إلى جانبه وأسرع ليغادر. وما كاد يتجاوز البوابة حتى انصفقت وراءه بقوة مع صوت الساعة وهي تدق الثانية عشرة، وبقي جزء من كعب حذائه عالقا بين مصراعي البوابة، لكن الأمير كان سعيدا بحصوله على ماء الحياة.
عودة الأمير الصغير
انطلق على جواده عائدا إلى الوطن، ومر في طريقه بالقزم الذي رأى معه السيف ورغيف الخبز، فقال له: «مکسبك عظيم أيها الأمير، فبهذا السيف يمكنك دحر جيوش، وهذا الخبز لا ينضب مهما أكلت منه». لم يرغب الأمير في العودة إلى أبيه من دون أخويه، فقال: «ألا يمكنك يا عزيزي القزم، أن تخبرني بمكان وجود أخوي؟ لقد خرجا قبلي بحثا عن ماء الحياة، ولم يعودا». فأجابه القزم: «إنهما عالقان في شق جبلٍ، نتيجة لعنتي عليهما، لأنهما متعجرفان». فتوسل إليه الأمير طويلا، حتى حررهما من أسرهما، لكن القزم حذره منهما قائلا: «احترس منهما، فقلباهما أسودان». عندما وصل الأمير إلى أخويه فرح بسلامتهما، وأخبرهما بما جرى معه، بأنه عثر على ماء الحياة وملأ منه كأسا، وأنه حرر أميرة حسناء من طوق السحر، ولسوف تنتظره عاما كاملا ليحتفلا بعرسهما ويحصل على مملكتها الواسعة.
انطلقوا بعد ذلك على جيادهم، فمروا ببلد تسوده الحرب والمجاعة، إلى درجة أن اعتقد ملكها بأن حكمه سينهار. فدخل عليه الأمير وأعطاه رغيف الخبز الذي أشبع به سكان مملكته وجيشه، ثم أعطاه السيف الذي دحر به جيوش الأعداء واستعاد الاستقرار والسلام. استرد الأمير بعدها خبزه وسيفه وتابع الأخوة الثلاثة طريقهم، فمروا ببلدين تسود فيهما حروب ومجاعة، وبالتالي قدم الأمير سيفه وخبزه للملكين، فأنقذ بذلك ثلاثة ممالك حتى الآن.
ثم ركب الأخوة سفينه عبرت بهم البحر. وفي أثناء الرحلة قال الأميران الأكبران لبعضهما: «أصغرنا عثر على ماء الحياة، وليس نحن. لذلك سيمنحه والدنا المملكة، وهي من حقنا نحن، فيقضي بذلك على مستقبلنا وسعادتنا». فثارت في نفسيهما مشاعر الانتقام، واتفقا على تدمير أخيهما. انتظرا ذات يوم حتی غرق في سبات عميق، فأخذا ماء الحياة من زجاجته لنفسيهما، وصبا بدلا عنه ماء البحر المالح.
عندما وصلا إلى الوطن قدم الصغير كاسا لأبيه ليشرب منه ويشفى، لكنه ما أن شرب قليلا من ماء البحر المالح حتی ازداد مرضه، فاشتکی متذمرا، فجاء الكبيران ودسا على الصغير أنه يبغي تسميم أبيه، في حين أنهما قد أحضرا له ماء الحياة الحقيقي، وقدما له كأسهما. ما كاد الملك يشرب منه قليلا حتى شعر بأن مرضه يزول وجسمه يقوي كما في أيام شبابه. بعد ذلك ذهب الاثنان إلى ثالثهم، فسخروا منه وقالا: «صحيح أنك قد عثرت على ماء الحياة، لكنك حصدت الجهد، وفزنا نحن بالأجر. كان يفترض بك أن تكون فطنا وتفتح عينيك جيدا، فلقد أخذنا منك ماء الحياة أثناء نومك في السفينة. وبعد انقضاء سنة سيذهب أحدنا نحن الاثنين ليفوز بالأميرة الحسناء ومملكتها. أما أنت فإياك أن تلفظ ببنت شفة وتغدر بنا، فوالدنا على كل حال لن يصدقك. وعلى الرغم من ذلك، إن وشیت بنا فستدفع حياتك ثمنا لذلك، أما إن صمت فسنهديك إياها».
الحكم الجائر
غضب الملك على أصغر أبنائه غضبا شديدا، لظنه أنه كان ينوي قتله. فاستدعی مستشاريه إلى اجتماع نطق فيه بالحكم عليه بأن يقتل بالرصاص على أن يبدو الأمر خطا. وعندما خرج الأمير إلى الصيد، خالي الذهن من أي شر، كلف الملك صياده الخاص بمرافقته وتنفيذ الحكم فيه. وبينما كانا يتوغلان في الغابة، لاحظ الأمير حزنا باديا على وجه الصياد، فسأله: «ماخطبك يا عزيزي الصياد؟» فأجابه:
«لا يجوز لي أن أفصح، ولكن يجب علي ذلك». فقال له الأمير: «تحدث بصراحة تامة، وساعذرك»، فقال الصياد: «أنا مكلف بقتلك بالرصاص. إنه أمر الملك». فزع الأمير وقال: «يا عزيزي الصياد، دعني أعيش. ولنتبادل الثياب، خذ بدلتی الملكية وأعطني ثيابك البسيطة». فقال الصياد: «بكل سرور أيها الأمير. ما كان قلبي ليطاوعني على قتلك». تبادلا الثياب وعاد الصياد إلى داره، فيما تابع الأمير توغله في الغابة.
بعد مدة قصيرة وصلت إلى الملك ثلاث عربات محملة بالذهب والجواهر، هدية لابنه الأصغر من ملوك البلدان الثلاثة، لمعونته إياهم، بسيفه على دحر جيوش الأعداء، وبخبزه على إطعام شعوبهم، فأرادوا بهذه الهدايا التعبير عن امتنانهم. ففكر الملك: «أيمكن أن ابني كان بريئا؟» وقال لأفراد حاشيته: «ليته ما زال حيا. كم أشعر بالأسى لأمري بقتله». فنهض الصياد قائلا: «إنه لا يزال حيا. لم يطاوعني قلبي على تنفيذ أمركم»، وحكى للملك ما جرى. وعندها سقطت عن قلب الملك صخرة، وأعلن في جميع البلدان العفو عن ابنه والسماح له بالعودة إلى الوطن.
أما أميرة القصر المسحور فقد أمرت ببناء شارع أمام قصرها وفرشته بالذهب اللماع، وقالت لحرسها إن من يأتي إليها عبر الشارع مباشرة فهو من تنتظره حقيقة، فعليهم السماح له بالدخول. أما من يأتيها من جانب الشارع الذهبي، فلن يكون الحقيقي، فعليهم ألا يدخلوه.
وحينما شارفت السنة على الانتهاء فكر الأمير الأكبر بأن عليه الإسراع إلى الأميرة والزعم بأنه مخلصها، فيفوز بها زوجة إضافة إلى مملكتها. فانطلق إليها على جواده، وعندما اقترب من القصر وشاهد الشارع الذهبي الجميل، فكر: «إنه لمن المؤسف أن أدوس الذهب» ووجه جواده إلى جانب الشارع الأيمن وتقدم. لكنهم أخبروه عندما وصل إلى البوابة إنه ليس الشخص الحقيقي، وأن عليه الرجوع من حيث أتي. وسرعان ما جاء الأمير الأوسط، وحينما وصل إلى الشارع الذهبي ووطأت قدم جواده الذهب، فکر: «إنه أمر مؤسف أن يتخلى المرء عن كل هذا»، ووجه جواده إلى جانب الشارع الأيسر وتقدم. لكنهم أبلغوه عندما وصل إلى البوابة إنه ليس الشخصي الحقيقي، وأن عليه الرجوع من حيث أتى.
عودة الحبيب إلى الأميرة
وحينما انتهت السنة حقا، انطلق الأمير الأصغر، من الغابة قاصدا حبيبته لينسى أحزانه عندها، وكان ذهنه طوال الطريق مشغولا بفكرة الوصول إليها، فلم ير الشارع الذهبي إطلاقا، فعبره من منتصفه فوق الذهب حتى بوابة القصر، التي فتحت له، واستقبلته الأميرة بفرح وسرور هاتفة إنه مخلصها وسيد المملكة، وأقيمت الاحتفالات بعرسهما في سعادة غامرة. وبعد انتهاء الاحتفالات أخبرته بأن أباه قد عفا عنه ورجاه العودة، فعاد مباشرة وأخبر أباه بكل شيء، بغدر أخويه وخيانتهما، وبأنه كان مضطرا للصمت. أراد الملك إنزال العقاب بهما، فكانا قد هربا في سفينة عبر البحر، ولم يعودا إلى المملكة طوال حياتيهما.
962 ق م
962 ق م أو 962 قبل الميلاد هي سنة من العقد 96 ق م في التقويم اليولياني البروليبتي (التقويم الميلادي). تسبقها سنة 963 ق م وتليها سنة 961 ق م.
دانتي غاروو
دانتي غاروو هو لاعب كرة قدم ومدرب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط، ولد في 1951 في الأرجنتين، وتوفي في 13 نوفمبر 2008. لعب مع أتلتيكو أتلانتا.
أبو العقول
أبو العقول محمد بن أحمد (القرن الثامن الهجري / الرابع عشر ميلادي) هو رياضي وفلكي يمني.
خدم السلطان ابن يوسف ، وانشأ له زيج «المختار» ، وكان أبو العقول قد اعتمد في وضعه على زيج ابن يونس المصري.
ثيودور شوت
ثيودور شوت هو أمين مكتبة وكاتب ألماني، ولد في 16 ديسمبر 1835 في إسلينغن آم نيكار في ألمانيا، وتوفي في 18 مارس 1899 في شتوتغارت في ألمانيا.
ديف باركر
ديف باركر (و. ) هو لاعب كرة قاعدة، من الولايات المتحدة الأمريكية، ولد في مقاطعة كالهون.
جوائز
حصل على جوائز منها:
بوواضيل (بوواضيل)
بوواضيل هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي يحيى أو يوسف، إقليم ميدلت، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بوواضيل التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 410 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
معركة الرور
معركة الرور عام 1943 حملة بريطانية للقصف الإستراتيجي لمدة 5 شهر خلال الحرب العالمية الثانية ضد منطقة الرور في ألمانيا النازية، والتي كانت تضم مصانع فحم الكوك ومصانع الصلب و10 مصانع للزيوت الاصطناعية. قصفت الحملة 26 هدفًا. وشملت الأهداف أعمال تسليح كروب (ايسن)، ومصنع Nordstern للزيوت الاصطناعية (Gelsenkirchen)، ومصنع راينميتال - بورسيك في دوسلدورف. تم إجلاء الأخير بأمان خلال معركة الرور. على الرغم من أنها ليست جزءًا من منطقة الرور، إلا أن معركة الرور شملت مدنًا أخرى مثل كولونيا التي كانت تقع في منطقة راين-روهر وتعتبر جزءًا من «المجمع الصناعي» نفسه. بعض الأهداف لم تكن مواقع للإنتاج الصناعي الثقيل بل كانت جزءًا من إنتاج وحركة العتاد.
على الرغم من أن الرور كان دائمًا هدفًا لسلاح الجو الملكي البريطاني منذ بداية الحرب، إلا أن الدفاعات المنظمة والكمية الكبيرة من الملوثات الصناعية المنتجة والتي أعطت الضباب الدخاني أو الضباب الصناعي شبه الدائم أعاقت القصف الدقيق. قام الألمان أيضًا ببناء أفخاخ ليلية واسعة النطاق مثل موقع شرك Krupp (الألمانية: Kruppsche Nachtscheinanlage) الذي كان موقعًا ألمانيًا لتصنيع الصلب لكروب في إسن. خلال الحرب العالمية الثانية، تم تصميمه لتحويل الضربات الجوية للحلفاء من موقع الإنتاج الفعلي لمصنع الأسلحة.
قبل انتهاء معركة الرور، بدأت عملية جمورة «معركة هامبورغ». حتى بعد هذا التحول لتركيز على هامبورغ، سيكون هناك المزيد من الغارات على منطقة الرور من قبل سلاح الجو الملكي البريطاني - جزئيًا للحفاظ على دفاعات ألمانيا مشتتة، تمامًا كما كانت هناك غارات على مناطق غير الرور أثناء المعركة.
جواكيم اولاوسون
جواكيم اولاوسون (15 أبريل 1995 بغوتنبرغ في السويد - ) هو لاعب كرة قدم سويدي في مركز الوسط. شارك مع منتخب السويد تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب السويد تحت 19 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أتالانتا ونادي أورغريته ونادي هكن و.
إيريز ليبرمان آيدن
إيريز ليبرمان آيدن (ولد سنة 1980). عالم أبحاث أمريكي نشط في مجالات متعددة تتعلق بالرياضيات التطبيقية. عمل أستاذًا مساعدًا في كلية بايلور للطب، وزميلًا سابقًا في جمعية هارفارد للباحثين، وعضوًا زائرًا في شركة غوغل. هو أستاذ مساعد في علوم الحاسوب في جامعة رايس. مستخدمًا أساليب رياضية وحسابية، درس التطور في سياقات مختلفة، تضمنت الشبكات من خلال نظرية الرسم البياني التطوري واللغات في مجال الدراسة الرقمية الثقافية. نشر مقالات علمية في تخصصات متنوعة.
فاز ليبرمان أيدن بجوائز شملت جائزة ليمسون - معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا للطلاب، وجائزة جمعية الفيزياء الأمريكية لبحثه المتميز في أطروحة الفيزياء البيولوجية. في عام 2009، سمي ليبرمان بين أفضل 35 مبتكرًا دون سن الخامسة والثلاثين من قبل مجلة تيكنولوجي ريفيو، وفي عام 2011، كان واحدًا من الفائزين بجائزة الرئاسة عن بداية الحياة المهنية للعلماء والمهندسين.
نشأته وتعليمه
نشأ ليبرمان في بروكلين إلى جانب ثلاثة أخوة. بدأ تعلم البرمجة الحاسوبية في سن السابعة. كان والده، أهارون ليبرمان، مقاولًا في مجال التكنولوجيا وامتلك مصنعًا في نيو جيرسي. تحدث ليبرمان آيدن العبرية والهنغارية منذ طفولته، وكانت الإنجليزية لغته الثالثة.
درس ليبرمان آيدن الرياضيات والفيزياء والفلسفة في جامعة برينستون، وحصل على درجة الماجستير في التاريخ من جامعة يشيفا. شرع في إكمال شهادة الدكتوراه المشتركة في الرياضيات والهندسة الحيوية في قسم العلوم الصحية والتكنولوجيا بجامعة هارفارد ومعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، حيث أشرف عليه كل من إريك لاندر ومارتن نواك.
الجوائز والتقديرات
في عام 2008، منح ليبرمان إيدن جائزة ليمسون - معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا للطلاب عن عمله في اختراع «آي شو»، الذي هدف إلى مساعدة كبار السن الذين يعانون من مشاكل في التوازن بما يمنع سقوطهم وتعرضهم للأذى. في العام التالي، أدرج اختراع «آي شو» كواحد من «20 كشفًا جديدًا في التكنولوجيا الحيوية التي ستغير الطب» حسب مجلة بوبيولار ميكانيكس. بعد عام، سمي بين أفضل 35 مبتكرًا دون سن الخامسة والثلاثين من قبل مجلة تيكنولوجي ريفيو.
في عام 2010، منحت الجمعية الفيزيائية الأمريكية ليبرمان آيدن جائزة أفضل بحث في أطروحة الدكتوراه في الفيزياء البيولوجية لأطروحته المعنونة «التطور ونشوء البنية». حصلت أطروحة الدكتوراه التي قدمها على جائزة هيرتز. أيضًا، حصل ليبرمان آيدن على جائزة المبتكر الجديد من مدير المعاهد الوطنية للصحة، وسمي، إلى جانب 95 باحثًا أمريكيًا آخر، حائزًا على جائزة الرئاسة عن بداية الحياة المهنية للعلماء والمهندسين.
حياته الشخصية
تزوج إيريز ليبرمان من أفيفا بريسر سنة 2005؛ بعد الزواج، ألحق كل من الزوجين اسم «آيدن» إلى كنيتيهما، أي عدن بالعبرانية، وباللغة الغالية، النار الصغيرة. لديهما ابن يدعى غابرييل غاليليو، وابنة تدعى مايان أمارا، وصبي آخر يدعى جودا أفراهام. بعيدًا عن اهتماماته العلمية، شارك ليبرمان آيدن عملًا متعلقًا بالفن الحديث مع نيكولاس كان وريتشارد سيلسنيك، عرض ضمن صالات في الولايات المتحدة وأوروبا.
مارشال براون (توضيح)
قد يقصد من «مارشال براون» :
ܗ
هي (/) ثالث حروف الأبجدية السريانية. يقابل حرف الهاء بالعربية.
توماس فـان بوميل
توماس فـان بوميل هو لاعب كرة قدم هولندي، ولد في 11 يوليو 2002 في ميرسن في هولندا.
ماثيو لويس-جان
ماثيو لويس-جان هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز ، ولد في 22 فبراير 1976 في  في فرنسا. شارك مع منتخب فرنسا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي لوهافر ونوتينغهام فورست ونورويتش سيتي.
عين الرمانة (بعبدا)
عين الرمانة هي منطقة مسيحية في قضاء بعبدا جبل لبنان، لبنان، وهي ضاحية من ضواحي بيروت وجزء من بيروت الكبرى. شهدت المنطقة حادثة بوسطة عين الرمانة في 13 نيسان 1975 بين حزب الكتائب اللبنانية واللاجئين الفلسطينيين في لبنان، مما يعتبر السبب الرئيسي لاندلاع شرارة الحرب الأهلية اللبنانية. كانت المنطقة خلال الحرب معقلاً مهماً للميليشيات المسيحية مثل القوات اللبنانية, الكتائب والأحرار ، وشهدت معارك عنيفة إما مع المسلمين, عبر بيروت الغربية (خاصة من منطقة الشياح المقابلة), القوات السورية، أو الفلسطينية عبر خط التماس الذي يقع على حدودها، وقد عرفت «بقلعة الصمود» لقدرة صموضها ، إلى جانب صراعات داخلية ما بين الاحزاب المسيحية.
ملخص
عين الرمانة تديرها بلدية فرن الشباك، والتي تدير أيضا تحويطة النهر (التحويطة). وهي محاطة بسن الفيل من الشمال, الشياح من الجنوب, الحازمية من الشرق وبيروت من الغرب. موقعها الاستراتيجي يجعلها منطقة ذات أهمية صناعية وتعليمية.
مجزرة البوسطة
في 13 نيسان 1975، كانت حافلة تمر في عين الرمانة، تقل فلسطينيين لاجئين عائدين من إحد المهرجانات، متوجهين إلى مخيمهم في تل الزعتر، فتم اطلاق النار عليهم من قبل عناصر حزب الكتائب، مما أسفر عن مقتل جميع ركابها ال27, ما عدا السائق، وكانت بداية الحرب الأهلية اللبنانية. الحادثة وقعت فقط بعد ساعات قليلة من مقتل 4 مسيحيين خارج كنيسة في عين الرمانة عند محاولة اغتيال زعيم الكتائب بيار الجميل.
فيليبو أنتونيلي
فيليبو أغوميري أنتونيلي الشهير باسم فيليبو أنتونيلي (مواليد 13 يوليو 1978 في كييتي - إيطاليا) لاعب كرة قدم إيطالي يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى باري الإيطالي منذ 2009 في مركز الجناح الأيمن كما يجيد اللعب في مركز الجناح الأيسر.
الحناكيش (فيلم)
الحناكيش فيلم مصري من نوع اجتماعي درامي، من بطولة كمال الشناوى ونبيلة عبيد انتج في عام 1986.
ملخص الفيلم
تبدأ قصة الفيلم بعد مرور 25 سنة، يتقابل طاهر سليمان كمال الشناوي بعد عودته من المنفى مع ولديه عصام فاروق الفيشاوي وعمر حاتم ذو الفقار ويطلعهما على سر دفنه في حديقة الفيلا التي كان يمتلكها قبل نفيه لخزينة مليئة بالمجوهرات وسبائك الذهب. ويضع خطة لاستردادها بأن يغازل عصام الشغالة عواطف نبيلة عبيد التي تعمل لدى ساكن الفيلا، إلا أن عصام يقع في حبها ويطلعها على الخطة ويتفق الاثنان على الزواج بعد انهاء العملية. أثناء فرح ابنة ساكن الفيلا تنفذ الخطة ويحصل طاهر على المجوهرات، وينقلها إلى سيارة مجهزة ليهرب بها عن طريق البحر بعد أن يفر بمعاونيه ويقتل عواطف. لكن عصام يلحق به في الميناء ويتلف المصعد الذي يحمل السيارة فتقع على طاهر وتقتله وتتبعثر المجوهرات على رصيف الميناء
جدار لندن
بنى الرومان جدار لندن كسورٍ وقائي في بداية الأمر حول مدينة لندنيوم ذات الأهمية الإستراتيجية للرومان، كونها ميناء تجاري، وتقع على ضفاف نهر التايمز وتعرف بلندن اليوم في إنجلترا، وبقي السور على حاله حتى القرن الثامن عشر، ويطلق حاليا هذا الاسم على إحدى طرق لندن الممتدة على جزء من مسار الجدار القديم الذي يقع بين شارعي وورم وود وتقاطع روتيند جيكشن، حيث يقع شارع مارتن لي قراند مقابلا  لشارع ألدرزجيت وظل الجدار راسماً لحدود لندن إلى منتصف القرون الوسطى.
الجدار الروماني
وقد بني في أواخر القرن الثاني أو في بدايات القرن الثالث، ومع أن السبب الدقيق من بنائه بقي مجهولاً، وكان ذلك قرابة 80 عاماً بعد إنشاء حصن المدينة عام 120.وكان شمال السور سميكاً ويزداد في الإرتفاع ليشكل جزء من سور المدينة الجديدة، ولقد شكل تداخل سور القلعة للمنطقة المحيطة طرازاً خاصاً في الشمال الغربي من المدينة ‘واستمر تطويره حتى نهاية القرن الرابع على أقل تقدير مما جعله ممن بين آخر مشاريع البناء الكبرى التي قام بها الرومان قبل مغادرتهم لبريطانيا عام 410.وكان للأزمة دور وثيق في أواخر القرن الثاني، ذلك عندما قام الحاكم البريطاني كلوديس البنس بتعزيز قوته بعد المطالبة بحقوقهم الأرثية في الإمبراطورية الرومانية وبعد صراع مع خصومه انهزم في معركة لوغدونم (بالقرب من ليون، فرنسا) عام 197.
كان للجدار وحملات سيبتو دور في الجانب الاقتصادي وقد جعلت بوابات الجدار محادية للشبكة البريطانية للطرق الرومانية وصممت البوابات الأصلية بإتجاه عقارب الساعة من [nourah sl2] منطقة لودجيت في الغرب إلى ألدجيت وثم إضافة ألرسجيت بين نيوجيت وكربلجيت حوالي 350 وقد بني بناء رجيت في البداية وكان طول وحجم الجدار أحد أكبر مشاريع البناء في بريطانيا الرومانية ومن ثم اكتمل الجدار الذي يحتوي على بوابات وأبراج وفنادق دفاعية التي بنيت من حجر كنتيش راغتون الذي تم إحضاره بواسطة بارج من المحاجر بالقرب من ميدستون وكان بطول 2 ميل (3، 2 كلم) ويحيط بمساحة حوالي 330
بمقدار (130 هكتار) وكان عرضه 2، 5م (8 قدم 2 بوصة) إلى 3 م (9، 8 قدم) وارتفاع يصل إلى 6 م (20 قدم) وارتفاع يصل 6 م (20 قدم) وكان الخندق أمام الجدار بعمق 2 متر (6 قدم 7 بوصة) وعرضه يصل إلى 5 أمتار (6 أقدام) وكان هناك ما لا يقل عن 32 برجاً متباعداً على مسافة 64 متر (220 قدماً) على القسم الشرقي من الجدار.
بعد حادثة شن الغارات عدة مرات من قبل القراصنة الساكسوسيين في أواخر القرن الثالث قام الرومان بمزيد من الإصلاحات عام 280 وتشييد الأبنية عام 3900،
ظلت بعض الشكوك حول وجود جزء من الجدارعلى ضفة  النهر إلا أن قلة الأدلة بقي عائقاً إلى أن أظهرت الحفريات في برج لندن عام 1577 أن قسم من الجدار الحاجز الداخلي بين أبراج لانثورن والكفيلين كان في الأصل الجزء الشرقي من الجدار الروماني على ضفة النهر ولا يعلم أحد كم بقي الجدار على النهر، ولكن هناك بعض الإرهاصات التي تدل على أن جزء منه بالقرب من رصيف كوينث في مخططي 889 و898 ولا يوجد إحتمالات أخرى على أن الأجزاء المتبقية قد شملتها إصلاحات مابعد الرومان لذلك من غير المحتمل أن تكون جزءاً مهماً من قوات الدفاع بعد الفترة الرومانية.
إستثمار ما بعد الرومان
مع إنهيار الإمبراطورية الرومانية الغربية، لم تعد لوندنيوم عاصمة بريطانيا رغم أن الحضارة الرومانية البريطانية ظلت في منطقة مارتن ان ذا فيلدز حتى قرابة عام 450 ومع ذلك ظلت محافظة على قوتها السابقة وقد ذكر الأنجيلو ساكسون كرونيل انحسار نفوذ الرومان البريطانيين في لندن بعد هزيمتهم الدموية في معركة كريكلنفورد (كرايفورد، كينت) على يد هنغيست وهورسا قادة الغزاة الساكسون.ومنذ حوالي 500 عام تطورت مستوطنات الإنجيلو ساكسون التي عرفت بلاندونيك في ذات المنطقة مقارنة بالمدينة الرومانية المهجورة وبحلول علم 680 تقريبا انتعشت لندن بشكل كبير لتصبح ميناءاً رئيسياً لساكسون ومع ذلك لم يتم الحفاظ على حماية الجدار وسقطت لندن ضحية هجومين ناجحين من الڤايكنغ في عامي 851 و886.
في عام 886 توصل ملك وسكس الذي يسمى ألفريد العظيم إلى إتفاق بشأن المناطق التي سيطر عليها جغرافياً وسياسياً، والتي بسط نفوذه عليها بعد هجوم الاسكندنافيين داخل الجزء الشرقي والشمالي لا نكلترا، مع الحدود الممتدة تقريباً من لندن إلى تشيستر.وكان للأسكندنافيين دور في تأسيس منطقة دانيلو في العام نفسه، ولقد أعلنت الإنجيلو السكسونية أنه أعيد تأسيس لندن وانعاش الحياة والتجارة داخل الأسوار الرومانية القديمة، وكانت سياسة ألفريد بناء دفاع قوي لمملكة ويسكيس ضد الڤايكنج، بالإضافة إلى إنشاء إستراتيجية هجومية ضد الڤاينكج الذين كانوا يسيطيرون على ميريسيا، وتم إنشاء أيضاً برغال وساوثوراك على ضفة نهر التايمز خلال هذه الفترة، وترميم أسوار مدينة لندن، حيث شهدت المدينة نمواً بطيئاً أول الأمر، وظل حتى قرابة عام 950 عندما ازداد النشاط المدني بشكل ضخم، ولقد تعرض جيش ڤاينكج الكبير لهزيمة بعدما هاجم بورغ لندن عام 994.
.
فترة العصور الوسطى
بحلول القرن الحادي عشر كانت لندن بلا منازع من أكبر المدن في إنجلترا وأعيد بناء منطقة ويستمنستر على الطراز الروماني في عهد الملك إدوارد كأعظم كنيسة في أوروبا وكانت ويستمنستر عاصمة انجيلو ولكن منذ ذلك الوقت أصبحت لندن ممر رئيسي للتجارة الأجنبية وقاعدة دفاعية في وقت الحرب، ويرى فرانك «إنها تمتلك الموارد لذلك تطورت بشكل سريع من حيث أهميتها والوعي السياسي لرأس المال الوطني» وكان لحجم مساحة لندن وأهميتها دافع لإعادة تطوير المدينة الدفاعية خلال أوائل القرون الوسطى ولكن بعد غزو الرومان لانجلترا خضع الجدار لعمل إصلاحات كبيرة شملت التظليل وإضافة بوابات وأبراج ومعاقل أخرى وبغض النظر عن بوابات جدار المدينة السبعة هناك 13 بوابة على نهر التايمز حيث يتم تفريغ البضائع من السفن وتشمل المناطق بيلنغ جيت، وبريدج جيت، وبوابة بوسترين، بالإضافة إلى ذلك كانت هناك بوابات مخصصة للمشاة فقط مثل برج البوابة وبوابة البريدج في لندن وقد كانت الميزة الدفاعية الأخرى في العصور الوسطى هي استعادة الخندق الدفاعي المجاور مباشرة لخارج السور وتم تخليد ما تميز به كإسم شارع هاوندسديتش، ويبدو أنه قد تم إعادته إيقافه عن العمل في عام 1213 مع وجود خندق تم ترميمه على شكل حرف V  على عمق 6 أقدام وعرض يتراوح بين 9- 15 قدماً ومن الممكن أنه قد أدى إيقاف الخندق إلى تحويل بعض مياه والبوك التي كان من الممكن أن تتدفق عبر المدينة وقد ظل السور مثل السد مما أدى إلى عرقلة جزء من مسار مياه والبوك المتدفقة عبر المدينة من مورفيلد التي تقع شمال الجدار مباشرة ومع استمرار نمو لندن في فترة العصور الوسطى، نهضت التنمية المدنية خارج حدود المدينة أدى هذا إلى التوسع في أوآخر معنى الكلمتين without و within التي تفيد معنى ما إذا كانت تقع داخل المدينة أو خارج محيطها على الرغم من أن مارينغدون ما تسمى بالبرج سابقاً هي فقط ماتم تقسمها إلى عنابر منفصلة بهذه الطريقة لتحول دون سقوطها وراء البوابات على برج لندن، وبعض الأجنحة مثل ألدرسجيت، وبيشوجيت، وكريبلجيت، كانت تغطي منطقة داخل الجدار وخارجه وعلى الرغم من عدم تقسيمها إلى أجنحة منفصلة غالباً مايتم الإشارة للجزء أو القسم داخل السور على الخرائط والمستندات وما إلى ذلك على أنها «داخل» والجزء الموجود خارج السور على أنه (خارج) من الناحية التاريخية القديمة ويشير المقطع في أوآخر الكلمة إلى الكنائس والأبرشيات التي بالقرب من بوابات المدينة مثل شارع أودين [ns9] الذي بداخل نيوجيت وشارع بوتلوف من غير بيشوبجيت.
بوابات القرون الوسطى
كان للطراز الروماني في بناء الجدار في القرون الوسطى بالغ الأثر على تطور لندن وعمرانها حتى اليوم، إلا أن السور قيّد حدود المدينة وإضافة إلى العدد المحصور من البوابات والطرق الغير معبدة، فإن أجزاء من شبكة الطرق الحديثة والتي تؤدي إلى المنطقة المحيطة سابقاً ظلت كما هي منذ القرون الوسطى ويتم تحديد البوابات والطرق المؤدية لها بإتجاه عقارب الساعة من الغرب إلى الشرق كما يوضح أدناه:
طرق إلى وستمنستر وشبكة الطرق الرومانية
لودجيت
شارع الأسطول وستراند
البوابة الجديدة
طرق الشمال فوق حقول فينسبري وتعديل مورفيلدز
ألدرزجيت
مشلول
إلى فينسبري
مورجيت
البوابات التي فتحت أخيرًا على الطرف الشرقي من لندن، مع الوصول إلى شبكة الطرق الرومانية.
بيشوبس جيت
Shoreditch High Street و Ermine Street ، مما يؤدي إلى لينكولن ويورك.
ألدغيت
طريق وايت تشابل، بداية الطريق الروماني إلى إسكس وشرق أنجليا عبر ستراتفورد وكولشيستر.
برج هيل بوسترن
نقطة النهاية لجدار العصور الوسطى، عند تقاطعها مع خندق برج لندن. لا يزال من الممكن رؤية أسسها.
نهاية الرومان
وكان الحطام ملحوظ في المدينة المدمرة بالقنابل خلال الحرب الثانية من بقايا سور لندن، وكل ما تبقى من السور هو بضعة أجزاء، وإن كانت كبيرة إلا أنه يمكن رؤية البعض منها في أراضي متحف لندن في مقاطعة باربيكان اسنيت، وحول تاور هيل، وتم الكشف عن قسم بالقرب من تحف لندن في نوبل استريت بعد الدمار الذي تسببت به غارة جوية في حدائق ألفيج، وتشكل الأقسام الأخرى جزءاً من جدران وأساسيات المباني الحديثة ولا يمكن رؤيتها إلا من داخل تلك المباني، ومن واحدة من أكبر الأجزاء والتي يمكن الوصول إليها من محطة أنفاق تاورهيل، وتجد أمامها نسخة من تمثال الإمبراطور تراجان، وهناك قسم آخر وهو ما تبقى منه في الطابق السفلي في مبنى one American square  ، وهناك المزيد من البقايا في قبو بيلي القديم، وأقام متحف لندن في عام 1984 مسيرة جدارية بداية من برج لندن إلى المتحف باستخدام 23 لوحة من البلاط وقد دمرت عدداً منها في السنوات التالية وفي شارع نوبل استبدلت بألواح زجاجية محفورة، وتم تصميمها كنموذج أولى للنموذج الجديد على طول المسيرة بأكملها، ولكن لم يتم إجراء أي بدائل أخرى.
النمط الحديث
الطريق الحديث (نشر عام 1976) المسمى بجدار لندن
ويقام إحتفال بالذكرى بداية من الطريق، الذي كان في الأصل مسارا للجدار الشمالي، وعلى الطريق الذي سمي بجدار لندن، والذي يقع في متحف لندن، ويبدأ من المسار الجديد في الغرب مع تقاطع رونوندا في ألدرسجيت، ثم يمتد شرقاً بعد مورجيت، ومن هذه النقطة يسير بالتوازي مع خط سور المدينة ويصبح في نهايته شارع وورم وود قبل أن يصل إلى بيشوبسجيت، أما هذا الخط  أعيد إصلاحه بين عامي 1957 و1976، أما قبل ذلك الوقت كان سور لندن ضيقا من شارع وورم وود إلى شارع وورد القسم الغربي والذي يعرف الآن بحديقة ألفيج0
أما خندق الجدار والذي يعرف بشارع هاوندزدتش فقد كان في يوماً ما موقعاً رئيسياً لتصريف القمامة في لندن وكان يعرف برائحته النتنة وفقاً لمؤرخ القرن السادس عشر جون ست، عندما كان المكان نفسه مكشوفاً وقد كان مرتعاً للقاذورات التي يتم نقلها من المدينة وخاصة الكلاب الميتة وإلقاؤها " ومن ثم تم ردم الخندق في نهاية القرن السادس عشر ليصبح خطاً للشارع المذكور أعلاه.
حصن 14 في محيط جدار لندن والذي يطل عليه متحف لندن
انظر أيضًا
https://en.m.wikipedia.org/wiki/List_of_town_walls_in_England_and_Wales
https://en.m.wikipedia.org/wiki/List_of_cities_with_defensive_walls
المراجع
إقتباسات
^ روس وكلارك 2008، ص. 47.
^ «البرامج - الأكثر شعبية - الكل 4». القناة 4.
^ أ ب روس وكلارك 2008، ص.47.
^ تمت إضافة الأبراج في القسم الغربي، مثل المثال المحفوظ جيدًا الذي يمكن رؤيته في Barbican Estate ، بجوار كنيسة St Giles-without-Cripplegate ، في القرن الثالث عشر (Chapman ، Hall & Marsh 1986، nos 15-17).
^ برج لندن، التاريخ المصور الرسمي. Impey و Parnell. ص 11
^ قلعة الساكسون، صعود لندن المبكر. روري نايسميث، ص 31
^ قلعة الساكسون، صعود لندن المبكر. روري نايسميث، ص 122، 123. وصفت هذه المواثيق كتلتين من الأراضي الواقعة على ضفة النهر التي يملكها أسقف ووستر
^ «ساكسون لندن في قصة مدينتين». علم الآثار البريطاني. مايو 1999. أرشفة من الأصلي في 4 فبراير 2013. تم الاسترجاع 2 سبتمبر 2016.
^ «السنوات الأولى من Lundenwic». متحف لندن. أرشفة من النسخة الأصلية في 10 يونيو 2008.
^ أ ب ويلر، كيب. «هجمات الفايكنج». تم الاسترجاع 19 يناير 2016.
^ فينس، آلان (2001). «لندن». في لابيدج، مايكل. بلير، جون؛ كينز، سيمون. Scragg ، Donald (eds.). موسوعة بلاكويل الأنجلو ساكسون إنجلترا. بلاكويل. ردمك 978-0-631-22492-1.
^ ستنتون، فرانك (1971). الأنجلو ساكسون إنجلترا (الطبعة الثالثة). مطبعة جامعة أكسفورد. ص 538-539. ردمك 978-0-19-280139-5.
^ «ذات مرة ماذا». أرشفة من الأصلي في 22 فبراير 2014. تم الاسترجاع 6 فبراير 2014.
^ يصف كيف يعطينا حساب جون ستو هذه المعلومات https://historicengland.org.uk/listing/the-list/list-entry/1432676
^ موصوفة في موسوعة لندن من قبل Weinreb و Hibbert
^ التاريخ البريطاني عبر الإنترنت و HRI عبر الإنترنت (أمثلة على الاستخدامات الإضافية وغير المستخدمة)
^ رسم خرائط لندن: جعل الشعور بالمدينة، سيمون فوكسيل، ص 17
^ على الحائط أصبح في نهاية المطاف غير مقصود؟ السد لكبح جماح البروك https://www.british-history.ac.uk/rchme/london/vol3/pp10-18
ويلر، كيب. «هجمات الفايكنج». تم الاسترجاع 19 يناير 2016.
^ ستنتون ، فرانك (1971). الأنجلو ساكسون إنجلترا (الطبعة الثالثة). مطبعة جامعة أكسفورد. ص 538-539. ردمك 978-0-19-280139-5.
^ بلير ، جون (2001). «وستمنستر». في لابيدج ، مايكل. بلير ، جون ؛ كينز ، سيمون. Scragg ، Donald (eds.). موسوعة بلاكويل الأنجلو ساكسون إنجلترا. بلاكويل. ردمك 978-0-631-22492-1.
^ رسم خرائط لندن: جعل الشعور بالمدينة ، سيمون فوكسيل ، ص 17
^ قلعة الساكسون ، صعود لندن المبكر. روري نايسميث ، ص 31
^ «بوابات مدينة لندن». أرشفة من الأصلي في 30 سبتمبر 2015. تم الاسترجاع 29 سبتمبر 2015.
^ تفاصيل إنجلترا التاريخية في قسم الجدار https://historicengland.org.uk/listing/the-list/list-entry/1432676#contributions-banner
^ تحتوي المدونة على أوصاف وصور http://commuterconsultant.com/2013/05/londons-roman-city-wal l-obscured-part-1.htm/
^ الاقتباس للحفاظ على قسم من الحائط في Old  https://ancientmonuments.uk/117085-london-wall-section-of-roman- wall-at-the-central-cr الجنائية-  court-old-bailey-farringdon -within-ward # .XspUoUBFxEY
^ متحف لندن وول ووك في لندن ، تم استرجاعه في 21 مايو 2010.
^ يظهر حالة اللوحات في يناير 2006 تم استرجاعه في 21 مايو 2010.
^ سميث 1970.
^ خرائط Z تم استرجاعه في 30 مايو 2010
قائمة المراجع
تشابمان ، هيو ، هول ، جيني ، ومارش ، جيفري (1986)، The Wall Wall Walk London: متحف لندن.
روس ، كاثي ، وكلارك ، جون ، محرران. (2008)، لندن: التاريخ المصور. لندن: ألين لين.
سميث ، أ. (1970)، قاموس أسماء الشوارع في مدينة لندن. لندن: ديفيد وتشارلز.
الفهرس
تشابمان ، هيو ، هول ، جيني ، ومارش ، جيفري (1986)، The Wall Wall Walk London: متحف لندن.
روس ، كاثي ، وكلارك ، جون ، محرران. (2008)، لندن: التاريخ المصور. لندن: ألين لين.
سميث ، أ. (1970)، قاموس أسماء الشوارع في مدينة لندن. لندن: ديفيد وتشارلز.
روابط
https://www.google.com/maps/d/viewer?mid=12UtvwiGb3Pfb1BBkGQCwFfBFEGI&ll=51.51295910813191%2C-0.08887230000004909&z=15
(16382) 1981 ER27
1981 إي أر 27 (ويعرف أيضًا باسم (16382) 1981 إي أر 27 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة شيلت جون بوبي في 2 مارس 1981، وترتيبه 16382 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 2 مارس 1981 في مرصد سايدنغ سبرينغ، الواقع في وارومبونغل، نيوساوث ويلز في أستراليا، بواسطة عالم الفلك الأمريكي شيلت جون بوبي. وقد رصد المشروع 1,527 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 15,370 يومًا (42.1 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,300 يومًا (3.6 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.33 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.07 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.11 وزاوية ميلان 7.29 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
أبو بكر الخرقي (توضيح)
أبو بكر الخرقي قد تشير إلى:
طارق أكان
طارق أكان (1949 - 2016)، هو ممثل ومنتج أفلام تركي، بدأ نشاطة في سبعينيات القرن العشرين. توفي في 16 أيلول 2016
حياته
ولد طارق أكان بأسم طارق تحسين اورغول في اسطنبول في 13 ديسمبر 1949 وكان الطفل الثالث في العائلة بعد شقيقته وشقيقه. كانت عائلته في حالة انتقال دائم في جميع أنحاء تركيا بسبب عمل والده في الجيش.
تلقى تعليمه في أرضروم وأكمل تعليمه الأبتدائي في قيصري وبعد تقاعد والده انتقلت العائلة إلى إسطنبول واستقرت في بكركوي.
التحق أكان بجامعة يلدز التقنية لدراسة الهندسة الميكانيكية، ثم تخرج من كلية الصحفيين. سجن أكان لمدة شهرين ونصف بالحبس الانفرادي بعد إنقلاب 1980 العسكري في تركيا بسبب تصريحاته، حيث زعمت السلطات انها تربطة بجماعة يسارية.
في عام 1986 تزوج من ياسمين اركوت ورزق بابنه البكر باريش زكي اورغول ثم بالتوأم يشار واوزلم، تطلق أكان من زوجته سنة 1989.
انتقد طارق أكان الرئيس التركي رجب طيب أردوغان في مناسبات عديدة
وفاته
اصيب طارق أكان بسرطان الرئة وتلقى العلاج لأكثر من سنة، لكنه توفي في 16 أيلول 2016 عن عمر يناهز ال 66 عاما في إحدى مستشفيات إسطنبول ، بعد ذلك بيومين دفن في إحدى مقابر منطقة بكركوي في إسطنبول وحضر جنازته الآلاف من الأشخاص واصدقاءه والرئيس التركي السابق أحمد نجدت سيزر.
أفلامه
شارك طارق أكان في بطولة العشرات من الأفلام التركية بداية من العام 1971 لغاية 2009 ولعل أشهر تلك الأفلام هو فيلم الطريق الذي فاز بجائزة السعفة الذهبية من مهرجان كان للأفلام السينمائية.
ونال أكان العديد من الجوائز منها سبعة جوائز من مهرجان البرتقالة الذهبية أنطاليا للأفلام العالمية في تركيا.
موم
التاريخ
أصبحت العملية الكيميائية للتكوين الدهني، التصبغ، مفهومة في القرن السابع عشر عندما أصبحت المجاهر متاحة على نطاق واسع.
يتم عرض جثة "سيدة الصابون"، التي تحولت جثتها إلى موم، في متحف Mütter في فيلادلفيا، بنسلفانيا.
المظهر الخارجي
هي عبارة عن مادة متفتته، شمعية، غير قابلة للذوبان في الماء تتكون في الغالب من الأحماض الدهنية المشبعة. بناءً على ما إذا كان قد تم تشكيله من دهون الجسم البيضاء أو البنية، فإن الشحوم تكون إما بيضاء رمادية أو بلون برونزي.
في الجثث، يسمح قالب الموم الثابت ببعض التقدير لشكل الجسم وملامح الوجه، وغالبًا ما يتم الحفاظ على الإصابات جيدًا.
التشكيل
يتم تشكيل الموم بواسطة التحلل البكتيري اللاهوائي للدهون في الأنسجة. يحدث تحويل الدهون إلى دهون أفضل في بيئة بها مستويات عالية من الرطوبة وغياب الأكسجين، كما هو الحال في التربة الرطبة أو الطين في قاع البحيرة أو النعش المحكم، ويمكن أن يحدث مع كل من الجثث المحنطة والجثث الغير معالجة.
يبدأ التكوين الدهني في غضون شهر من الموت، وفي حالة عدم وجود الهواء، يمكن أن يستمر لعدة لقرون. حافظت التكوينات الدهنية على نصف الكرة الأيسر من عقل رضيع من القرن الثالث عشر، بحيث يمكن تمييز الأَتْلاَمُ المخيخية وتَلاَفيفُ المُخّ وحتى أجسام نيسل في القشرة الحركية في القرن العشرين. من غير المرجح أن تشكل هيئة مكشوفة أو موبوءة بالحشرات أو جسم في بيئة دافئة رواسب من الشحوم.
جثث النساء والرضع والأشخاص الذين يعانون من زيادة الوزن عرضة بشكل خاص للتحول الشحمي لأنها تحتوي على المزيد من الدهون في الجسم. في علم الطب الشرعي، تكون فائدة تكوين الشحوم لتقدير وقت الوفاة محدودة لأن سرعة العملية تعتمد على درجة الحرارة. يتم تسريعها بسبب الدفء، لكن درجات الحرارة القصوى تعوقه.
963 ق م
963 ق م أو 963 قبل الميلاد هي سنة من العقد 96 ق م في التقويم اليولياني البروليبتي (التقويم الميلادي). تليها سنة 962 ق م وتسبقها سنة 964 ق م.
جيمس جانون
جيمس جانون هو مؤرخ وصحفي أمريكي، ولد في 31 يناير 1931.
جواو باولو دوس ريس فيلوسو
جواو باولو دوس ريس فيلوسو هو اقتصادي برازيلي، ولد في 12 يوليو 1931 في بارنايبا في البرازيل، وتوفي في 19 فبراير 2019.
ܘ
وأو (/) سادس حروف الأبجدية السريانية. يقابل حرف الواو بالعربية.
الإفتاء بين الفقه والواقع (كتاب)
الإفتاء بين الفقه والواقع هو كتاب للدكتور علي جمعة يوضّح فيه أهمية دار الإفتاء في عصرنا الراهن والمشاكل التي تواجهها دار الإفتاء، وقبل هذا يتحدث الدكتور عن تاريخ دار الإفتاء مُبيّنًا أنَّ منصب الإفتاء موجود منذ زمن النبي محمد صلي الله عليه وسلم، حيث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المفتي لصحابته الكرام، يرشدهم إلي ما هو جائز وما هو مستحب وما هو واجب وما هو مُحرّم، وبعده صلي الله عليه وسلم قام بعض الصحابة رضوان الله عليهم بالتصدر لهذا المنصب –منصب الفتوي- وكان عددهم ما يقارب نحو مائة وخمسين صحابي،, مع أن عدد الصحابة الذين رأو الرسول بأعينهم يقارب من مائة ألف وأربعة وعشرين ألفًا، وتلك النسبة الضئيلة من عدد الصحابة الذين اشتغلوا بهذا المنصب تدل علي المقام الرفيع لهذا المنصب.
مكانة المفتي
وبعد ذلك ظل هذا المنصب مودودًا في الأمة علي مدار قرونها، وأُلِّفت الكتب الكثيرة في آداب المفتي والمستفتي وكيفية الفتوي، ومن هؤلاء (الإمام الحافظ ابن الصلاح، والإمام النووي، وابن حمدان، وابن القيم، وابن تيمية. ثم تطور الأمر بعد ذلك إلي أن رأت الهيئة العلمية أن يُنظَّم هذا العمل -يعني الإفتاء- في دار تفتح، وتنسب للأزهر الشريف، سميت بدار الإفتاء المصرية، وكان ذلك في عام 1895م. وكان أول من تولي هذه الدار هو الشيخ حسونة النواوي، كان شيخًا للأزهرالشريف. ثم من بعده صار الإفتاء إلي الشيخ محمد عبده سنة 1899م، وظل الشيخ عبده في هذا المنصب مدة ست سنوات إلي أن انتقل إلي رحمة الله عام 1905م، وكان قد استقال من منصبه قبل وفاته، واستقال أيضًا من المجلس الأعلي للأزهر. ثم بعد ذلك تاولت التطورات وتتابعت علي دار الإفتاء عامًا بعد عام، حيث يسعي الأزهر دائمًا وأبدًا لأن يواكب كل الظروف والعصور من طرق الإفتاء.
دور دار الإفتاء
ثم ينتقل الدكتور في حديثه إلي وظيفة دار الإفتاء مبينًا أن الوظيفة الرئيسة والأساسية لدار الإفتاء هي الإجابة علي أسئلة الخلق، والناس عمومًا عندما يسألون يريدون من المفتي أن يخبرهم بالحكم المراد والموجود في كتاب الله وفي سنة رسوله ومن كلام الأئمة الكبار، ودار الإفتاء كانت قبل الإمام محمد عبده قائمة علي المذهب الحنفي –الإمام أبو حنيفة– ثم وسع بعد ذلك الإمام محمد عبده هذا النطاق إلي نطاق المذاهب الثمانية عند الحاجة إليهما في شيء خارج الأئمة الأربعة تقتضيه مصلحة العصر وفق نظر الفقيه المؤهل.
ويوضح الدكتور -علي حد قوله- أن دار الإفتاء تقوم بالإجابة علي الفتوي كما هو موجود عند الأئمة الكبار وليس للمفتي دخل في الفتوي إلا أنه ينقل هذا العلم عن هؤلاء الإئمة المجتهدين، ثم بعد ذلك، من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر، وليس علي هؤلاء المنشغلون بالفتوي إلا البلاغ، كما قال الله لرسوله ( إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ) ، وقال أيضًا (وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا) وهكذا. ويؤكد فضيلته علي أن المفتي ليس له أن يجبر أو يكره السائل علي إجابته، المفتي فقط عليه أن ينقل العلم الصحيح بتوضيح وبيان، ثم يترك القبول وعدمه للسائل، كما قال الله تعالي (لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ). ثم يوضح الدكتور المشاكل التي تواجه الفتوي أو دار الإفتاء في عصرنا، ومن أهم هذه المشاكل، انشغال كثير من الناس في مجال الفتوى بلا أي مرجعية علمية معروفة، وهذا مما جعل هناك فتاوى لا أصل لها، نابعة من مصادر غير معرفة. وأوضح الدكتور أننا نعيش في عصر أسماه -علي حد قوله- (عصر الفوضي الخلاقة)، ومعني الفوضى الخلاقة مناقشة كل شئ، فكل إنسان يحق له مناقشة كل أمر، من المسلمات والبدهيات، حتي يأتي من يقول لك ولماذا أنت تحديدًا الذي تشتغل بالفتوى! فأجيب عليه وما الذي جعل الطبيب يشتغل بالطب دون غيره، وهكذا، وكلنا في الهم شِرق. ولذا فقد ذكر فضيلته أن هناك شروط للفتوى، وشروط للاجتهاد في أمور الدين، ليس لكل إنسان الأحقية بذلك، ليس كما يقولون هم رجال ونحن رجال، ولكن هم أئمة عكفوا علي العلم والتعلم، ونحن رجال ننهل من علمهم، ومن يصل منا لمنزلتهم، فيجتهد كاجتهادهم.
الفرق بين المسألأة والقضية
ويبين الدكتور أن هناك مشكلة من المشكلات التي تقع في طريق دار الإفتاء، وهي عدم الفصل بين المسألة والقضية –المسائل والقضايا، وهذا الأمر ناشد فيه فضيلته وسائل الإعلام التي قد تصنع من المسألة قضايا، ولا تُفرق بين هذا وذاك، فالمسائل أمور اجتهادية، ليست أصلًا في الدين، فقضايانا هي البطالة ومحمو الأمية وحقوق الإنسان والتعددية الثقافية والفكرية... وغيرها، أليست هذه هي الأمور التي كان من الواجب علي جميع وسائل الإعلام أن تهتم بها وتضعها نصب أعينها، بدلًا من أن تسلط أضواءها علي ما لا فائدة من وراءه سوى التفرقة بين الشعوب والأمم. وفي الختام يبين الدكتور أن التقليد المحض من المشاكل التي تعوق طريق الإفتاء، وناشد كل من يشتغل بالإفتاء أن يتمسك بالثوابت ثم يفتي علي ما يناسب عصره وزمنه ومجتمعه، ولكني هنا أضع نقدًا بسيطًا في هذه النقطة، فكيف يناشد الدكتور هنا المفتي بعدم التقليد المحض للقدماء من العلماء، وهو قد ذكر قبلها بصفحات بسيطة أن دار الإفتاء تجيب فقط بما جاء عند المذاهب الثمانية، أليس من المفترض أن يكون منهج دار الإفتاء هو المواكبة لكل عصر وزمن حتي ولو كان علي خلاف المذاهب الثمانية! لكني قد أكون أسأت فهم الدكتور في توضيحه لمنهج دار الإفتاء.
العلاقات العراقية الإسواتينية
العلاقات العراقية الإسواتينية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين العراق وإسواتيني.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
هوائية شائعة
هوائية شائعة أو رجل القط  أو رجل القط الشائع  أو رجل الهر الشائع  (الاسم العلمي Antennaria dioica)، نبات عشبي معمر عديم الرائحة من فصيلة النجمية يعلو من 5 إلى 20 سم. ساقه الزهرية بسيطة، مُنتصبة، مُورِقة. أوراقه في ضُمَّات قاعدية، مِلْوَقيَّة الشكل، مُبيضة اللون الأخضر من فوق، صوفية من تحت، مُهدبة الحوافي. الأزهار الذكرية بيضاء، وردية اللون للأنثوية. طعم النبات معدوم.
المركبات
لعاب، عفص، راتنج. وهو دافع للسعال، مُصدِرّ للصفراء (حقنة في وريد الحيوانات تضاعف حجم الصفراء ثلاث وأربع مرات خلال 24 ساعة). أزهار الأنتينارية هي من الأصناف الصدرية في كودكس 1965، وهي أيضًا من الأصناف الشافية للجرح في كودكس 1949.
جيرار دو
جيرار دو أو جيريت داو (1613 - 1675 م) هو رسام هولندي.
تتلمذ على رامبرنت وتأثر به كثيرا. ومن تلامذته غبرييل ميتسو.
اشتهر بلوحاته التي تصور مشاهد من الحياة اليومية.
المركز الوطني لتربية الخيول شاوشاوى
المركز الوطني لتربية الخيول شاوشاوى أو شاوشاوة هي مؤسسة مخصصة للحفاظ على سلالات الخيول الجزائرية وتحسينها، تأسست في عام 1874 في مدينة تيارت، وهو الآن المركز مختص في القضايا المتعلقة بتربية ورعاية الخيول.
نشأة
المركز الوطني لتربية الخيول شاوشاوى تأسست في عام 1874 من قبل وزارة الحرب الفرنسية، وكانت تعرف في الأصل باسم "جومانتري دي تياريه". كانت مهمتها الأصلية توفير خيول للجيش الفرنسي. في أوائل القرن العشرين، تم تربية ما يصل إلى 22,000 مهرة سنويًا، بما في ذلك خيول عسكرية من سلالات بارب وعربية وعربية-بارب، بالإضافة إلى خيول عاملة للزراعة.
بعد استقلال الجزائر في عام 1962، أصبحت شاوشاوة مزرعة خيول وطنية جزائرية. تقلصت أنشطتها بشكل كبير بفعل التشغيل الميكانيكي، وتراجع عدد الخيول الموجودة فيها إلى 208 (بما في ذلك نصفها من الخيول العربية الأصيلة) بحلول نهاية عام 2018.
في عام 2022، وقعت مزرعة شاوشاوة شراكة لاقتناء 190 رأسًا من سلالة الرمبي من الأغنام، وهي سلالة محلية، بهدف الوصول إلى 800 رأس بحلول عام 2025 لتسويق لحمها وحليبها. بالإضافة إلى ذلك، حصلوا على 10 أبقار، ويهدفون إلى الوصول إلى قطيع مكون من 70 رأسًا خلال 3 سنوات.
تمتد مزرعة شاوشاوة اليوم على مساحة 610 هكتارات، بينما كانت تزيد عن 1,200 هكتار في أوائل الألفية الجديدة. تجري حاليًا أعمال بناء في المزرعة، حيث تم الانتهاء من نحو 65% من العمل، ولديها العديد من المشاريع الجارية. اعتبارًا من عام 2023، توظف المزرعة الوطنية للخيول 56 موظفًا.
تملق
يُعرف التملق (أو ما يعرف بالملاطفة أو التقرب والالتصاق) بأنه فعل إظهار المديح بشكل مبالغ، والهدف منه هو إثراء وإرضاء النفس المرتبطة بالموضوع، وكما يستخدم في المحادثات كطريقة لخلق التودد الجنسي أو الرومانسي.
وتاريخيًا، استخدم التملق كطريقة للحديث عند مخاطبة الملك أو الملكة. ففي عصر النهضة، كان التملق طريقة شائعة تستخدم بين الكُتاب لمدح الملك مثل الكاتب إدموند سبنسر عند مدحه للملكة إليزابيث الأولى في ملكة الجن، وأيضا كما فعل وليم شكسبير مع الملك جيمس الأول في مكبث، وأيضا نيكولو مكيافيلي مع لورينزو الثاني دي ميديشي في كتاب الأمير.
وهناك بعض الروابط السلبية التي تتعلق بالتملق، ومثال الوصف السلبي المذكور على مدار التاريخ هو الكتاب المقدس في الكوميديا الإلهية، حيث صور «دانتي» المتملقين المتوغلين في البراز الإنساني، مشيرا إلى أن كلماتهم تعادل الغائط وذكر ذلك في البيولوجية الثانية لقصيدة الدائرة الثامنة في الجحيم.
وتعتبر الشخصية المتملقة غير الصادقة مثل الشخصية النمطية في العمل الأدبي، وهناك العديد من الأمثلة مثل ورمتانج من رواية سيد الخواتم لـ جون رونالد رويل تولكين، جونريل وريغان من الملك لير، وأياغو من عطيل.
وقد أعطى المؤرخون والفلاسفة أهمية للتملق كمشكلة أخلاقية وسياسية، وقد كتب بلوتارخ مقال عن «كيف تعرف أن صديقك متملق». وكان يوليوس قيصر مشهور بتملقه، وفي مديح الجنون أشاد إيرازموس بـ التملق بوصفه أنه «يرفع الروح المعنوية المحبطة ويريح الحزين، ويثير اللامبالِ، ويحرك الصلب، ويبهج المريض، ويقيد المندفع، ويجمع العشاق معا ويبقيهم متحدين».
وهناك معنى آخر لكلمة «المتملق» التي تشير إلى العمل الفني أو الملابس التي تظهر صاحبها أكثر جاذبية مثل:
جاي تي بي سي 3 فوكس الرياضية
جي تي بي سي 3 فوكس الرياضية هي القناة الرياضية الكورية الجنوبية. القناة الرياضية هي نتيجة الشراكة بين شبكة تلفزيون JTBC ومجموعة Fox Networks.
(91205) 1998 US43
1998 يو أس 43 (ويعرف أيضًا باسم (91205) 1998 يو أس 43 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 91205 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة مارك ويليام بوي في 22 أكتوبر 1998.
اتحاد البليدة
الاتحاد الرياضي لمدينة البليدة، ويعرف إختصاراً باسم اتحاد البليدة، هو نادٍ رياضي جزائري تأسس رسمياً يوم 16 يونيو 1932 بمدينة البليدة وينشط حالياً في البطولة الوطنية الجزائرية الثانية.
تأسيس النادي وبدايته
طرحت فكرة تأسيس النادي في العقد الثاني من القرن، وفي ذلك الوقت كان لمدينة البليدة فريق المستعمر ألا وهو نادي البليدة لكرة القدم (FCB)، وهو يعتبر من أقدم الأندية في شمال إفريقيا تأسس سنة 1904 وكان فخرا لمنطقة متيجة، وقد تولّدت الفكرة في أذهان الشباب البليديين المسلمين المتحمسين من حي الشعبي العربي وقرروا إنشاء نادي رياضي خاص بهم متكون من المسلمين فقط وكانت الفكرة قد راودت مؤسسيه بتكوين الفريق سنة 1922 وتم تسميته بنادي رياضي لمسلمي البليدة  لكن الرابطة الفرنسية لم تمنح لهذا الفريق الاعتماد بسبب تسميته الإسلامية وبعد عدة محاولات واتصالات وطلبات للرابطة الفرنسية لكرة القدم، تحصل الاتحاد الرياضي الإسلامي البليدي  على الموافقة سنة 1928، لكن قوانين الاستعمار آنذاك كانت تجبر كل فريق يريد الدخول في المنافسة أن يضم في صفوفه على الأقل ثلاثة لاعبين يحملون الجنسية الفرنسية، وهو المبدأ الذي قبله البليديون، وبدأ في جلب اللاعبين من بين الرياضيين الجزائريين من مدينة البليدة ومن كل منطقة متيجة، أربع سنوات بعد ذلك ليعلنوا الميلاد الرسمي للاتحاد الرياضي الإسلامي البليدي في يونيو 1932. وأول من أشرف على رئاسة النادي هو بن عيسى خروبي، وعُقد أول اجتماع رسمي لمجلس إدارة النادي في بمقهى روبينسون  واجتمعت اللجنة في التاسعة مساءً، بن عيسى خروبي رئيس، براهم كنيط وعبد القادر بوشميت نائبا الرئيس، محمد عامر المدعو  سكرتيراً، محمد بورزقي أميناً، وعضوية كلٍ من محمد تكارلي، محمد لعلام، محمد غزال ومحمد بلعربي وتمت الموافقة على تأسيس النادي وأصبح مقر الفريق بطريق الجزائر.
جيل الأربعينات والخمسينيات
وفي سنة 1939 تاريخ اندلاع الحرب العالمية الثانية توقفت البطولة، لتفسح المجال لمنافسة غير رسمية وهذا للمحافظة على لياقة اللاعبين. وبعد عودة انطلاق البطولة، ووجود الفريق وفي سنته الأولى في القسم الشرقي، لم يجد الفريق مواصفاته، وجد الفرق نفسه في القسم الأول أين لعب فعلا بعدما عاد الفريق للقسم الشرفي في المرتبة الأولى، وبانتصارات فاصلة في مقابلات إضافية للصعود... في مواجهة الاتحاد الرياضي للبليدة بنتيجة 6 مقابل 1 وكذلك 4 مقابل 0. وفي هذا القسم كانت تلعب أيضا مولودية العاصمة بجانب فرق فرنسية قوية.