cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
هنريك لارسون
الحياة الشخصية
هنريك لارسون متزوج منذ عام 1996 من ماجدلينا سبوجيتش حيث كانا قد التقا عندما كان هنريك في سن 19 ولديه ابن يدعى جوردن وابنه تدعى جانيس
مونيا عقعقي
مونيا عقعقي  هي  من الطيور تتبع  المونيا من  شمعية المنقار.
غارث موريسون
غارث موريسون هو فلاح بريطاني، ولد في 8 أبريل 1943 في إدنبرة في المملكة المتحدة، وتوفي في 24 مايو 2013.
الساعة التابعة
الساعة التابِعة تُعد الساعة التابِعة في الاتصالات وعِلم الزمن وصناعة الساعات، ساعة تعتمد للحصول على دقتها على ساعة أخرى، وتسمى الساعة الأساس.
نبذة
يتم مزامنة العديد من الساعات الحديثة إما باستخدام شبكة الإنترنت، أو بإشارات وقت الراديو لمعيار وقت موحد حول العالم يُطلق عليه التوقيت العالمي المُوحد. وذلك وفقاً لشبكة اتصال تتضمن ساعات أساس ذرية في عدة دول. ولغايات علمية، يمكن مُزامنة الساعات الدقيقة في حدود بعض من النانو ثانية (واحد من المليار للثانية) باستخدام أجهزة أقمار صناعية مخصصة. وتُنَفَّذ مزامنة الساعة التابِعة عادة بعملية يتم خلالها إقفال دورة إشارة الساعة التابِعة لجعلها إشارة مُسَلَّمَة من الساعة الأساس. ولضبط الوقت المُستغرق لمرور الإشارة من الساعة الأساس إلى الساعة التابِعة، فإنه بالإمكان ضبط طَوْر الساعة التابِعة المتعلقة بإشارة الساعة الأساس لتكون كلتيهما في الطَوْر. وبالتالي، فإن دلالات الوقت لكلتا الساعتين في ظاهرهما تعمل معاً في الوقت ذاته.
وقبل عصر الحاسب الآلي، أشار المصطلح إلى الساعات الكهربائية التي يتم مزامنتها على نحو دوري، وذلك بواسطة ومضة كهربائية عبر أسلاك خاصة تصدر من ساعة أساس موجودة في نفس المبنى. وفي آواخر القرن 19 إلى منتصف القرن العشرين، رُكِّبت أنظمة الساعات الكهربائية الأساس والتابعة في كل من المباني العامة والمكاتب التجارية مع مزامنة كل الساعات في المبنى عبر أسلاك كهربائية إلى ساعة أساس مركزية. وتعمل تلك الأنواع الأقدم من الساعات التابعة على ضبط الوقت بتلقائها، وتُصحح على نحو دوري من الساعة الأساس، أو أنها تحتاج إلى نبضات من الساعة الأساس لأجل التقدم. ولا يزال العديد من الساعات التابعة من هذا النوع قيد العمل ومعظمها في المدارس.
صور
ساعات تابِعة ميكانيكية من خمسينات وستينات القرن الماضي.
توماس بي. ستانلي
'''توماس بي. ستانلي''' هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 16 يوليو 1890 في  في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 يوليو 1970 في مارتينسفيل في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي.
عبد الله عبد الغني آل عبد الغني
عبد الله عبد الغني آل عبد الغني رجل أعمال وعضو سابق في مجلس الشورى القطري (البرلمان)، ويعتبر أحد أبرز رجال الأعمال في دولة قطر خلال القرن العشرين، فقد أسس مع إخوانه شركة تجارية في الخمسينات من القرن الماضي، لتجارة السيارات وأصبحت فيما بعد الوكيل الحصري لسيارات تويوتا اليابانية في عام 1964 في دولة قطر
نشأته
وُلد في عام 1923م ونشأ في مدينة الوكرة، (جنوب الدوحة)  وارتبط مع أهلها بعلاقات وثيقة حيث كان له دورٌ كبير مع أسرة آل عبد الرحمن آل ثاني، وأيضًا مع شيوخ الوكير فكان لهم الأثر الكبير في مسيرة حياته. تُوفِيَ والده وهو في سن السادسة عشرة من عمره فتسلَّم راية الكفاح، وعمل بجدٍ واجتهاد ليصنع لنفسه ولعائلته مستقبلًا مشرقًا، وليُسهم بنصيب كبير في نهضة بلاده قطر.
أعماله
كانت بدايته مع الغوص، وتجارة اللؤلؤ، انتقل بعدها للعمل بالتجارة بأشكالها المختلفة حيث أنشأ شركة مقاولات على أسس علمية حديثة. ثم وفي عام 1958 أسس مع اخوانه عبد الجليل وعبد الغني، شركة عبدالله عبدالغني وإخوانه والتي حظيت بنقلة نوعية كبرى في عام 1964  حين  حصلت  على الحق الحصري لبيع وتوزيع سيارات تويوتا اليابانية في دولة قطر.
نشاطاته العامة
عُين عضوا في مجلس الشورى الأول بالفترة من 1972 - 1990، وكان له دورٌ فاعل في إبداء الرأي والمشورة حول ما كان يُطرح على المجلس للنقاش. كما كان من المُؤسِسين للهلال الأحمر القطري، وعضوًا في مجلس إدارته، وساهم في بناء المساجد والمنشآت الخيرية الأخرى داخل قطر وخارجها، وطبع الكثير من نسخ القرآن الكريم والكتب الدينية.
أما في اسهاماته في مجال الأعمال، فقد كان من المُؤسِسين لغرفة تجارة وصناعة قطر، وعضوًا في مجلس إدارتها. كما انه أيضا أحد مؤسسي بنك قطر الوطني، ونائبًا لرئيس مجلس إدارة البنك.
وفاته
تُوفِيَ عبد الله عبد الغني عصر الجمعة الموافق 28 - 07 - 2000م
محصول مصفف
المحصول المُصفف أو المحصول الصفي (بالإنجليزية: row crop)، هو نوع من المحاصيل الزراعية التي زرعت عادةً باستعمال آليات الزرع الميكانيكية في خطوط فردية متباعدة الصفوف للسماح بمرور الآليات خلال الأجزاء الأولى من موسم النمو. تزرع هذه المحاصيل عن طريق الحفر بدلاً من البذار.
يتم ري 20٪ من المحاصيل في جميع أنحاء العالم، مع استفادة بعض المحاصيل مثل الأرز والذرة من المياه الزائدة. خلال موسم النمو، يتم تجريف المساحات بين الصفوف مرتين إلى أربع مرات ويتم إزالة الصفوف للحفاظ على الرطوبة وتحسين التهوية. ونتيجة لذلك، يزداد النشاط الميكروبيولوجي للتربة ويكثف تعبئة العناصر الغذائية. المحاصيل الصفية هي سلائف قيمة لمحاصيل الحبوب الربيعية والكتان والقنب. يمتد التأثير المفيد للمحاصيل الصف إلى المحصول الثاني.
تشمل الأمثلة على المحاصيل المصففة؛ عباد الشمس والبطاطا والكانولا والفاصوليا الجافة والبازلاء الميدانية والكتان والزعفران والحنطة السوداء والقطن والذرة وفول الصويا والشمندر السكري.
تيد فوغل
تيد فوغل هو منافس ألعاب قوى أمريكي، ولد في 17 يوليو 1925.
1910 في النمسا
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1910 في النمسا.
ابتسم من فضلك (كتاب)
ابتسم من فضلك. كتاب للكاتب الساخر محمد عفيفي، ولد محمد عفيفي 25 فبراير 1922، وحاصل علي ليسانس حقوق 1943، ودبلوم صحافة 1945. بدا عفيفي رحلتة الصحفية بإصدارة مجلة القصة ولكن لم تستمر طويلا، ثم كتب في مجلة اضحك، ثم أصبح محرر في مجلة آخر ساعة وانتقل إلى أخبار اليوم عندما انتقلت ملكية المجلة لأخبار اليوم. كان عفيفي أحد أفراد شلة الحرافيش التي كونها نجيب محفوظ في الأربعينيات. أصدر عفيفي العديد من المؤلفات التي كان من بينها القصة والرواية والمسرحية. منها شلة الحرافيش، وفنتازيا فرعونية، وترانيم في ظل تماراوغيرهم .ابتسم من فضلك هو أحد مؤلفات محمد عفيفي. في مقدمة هذا الكتاب هناك نبذات صغيرة عن أعمال عفيفي مثل التفاحة والجمجمة الذي يصور النزاع علي السلطة وأن السلطة تكون في يد من يحمل السلاح. وأيضًا نبذة عن كتاب بنت اسمها مرمرالذي يجسد طموح بنت مصرية للتعليم، ورغبتها في التخلص من القيود التي فرضها عليها مجتمعها
فضيحة في الترام
يتناول المقال محادثة بين الكاتب وبين أحد زبائن القهوة الذي لا يتوقف عن شرب البيرة. حيث يبدا الرجل في رواية مشكلتة التي وقع فيها في ترماي 30 حيث كانت يدة تلامس يد فتاة في وسط زحام ترماي 30 وإذا بصوت يصيح بة قائلا: سيب ايد البنت يا قليل الحيا ! دي متجيش اد بنتك ! وظهرت الام البدينة فجاة من جوف الزحام سالتة بالحمية المناسبة اليس لة بنات أو اخوات؟ واصوات كثيرة تدخلت في المناقشة اصوات ولاد الحلال الذين اعلنوا استعدادهم للذهاب الي القسم ليشهدوا في صالح الضحية البريئة. فاخذ هذا الرجل حكم ب ست شهور فوجد نفسة في الشارع وش سجون
سبب التدخين
سبب التدخين هو مقال تناول فية الكاتب بعض الاسباب المؤدية للتدخين من خلال محادثة بينة وبين كائن من المريخ إذا بدا هذا الكائن في سوال الكاتب عن«الاشياء الطويلة التي تتدلي من افواهكم» فيجيبة الكاتب انها «السجائر» ويمتد الحوار في محاولة للكائن المريخي في التعرف علي السجائر ووظيفتها. وشرح أيضا الكاتب العلاقة بين السجائر وسرطان الرئة وبينها وبين ضغط الدم وتصلب الشرايين وكيف ان كل سيجارة يدخنها الرجل تختصر من عمرة سيئا وقام الكاتب بتفسير ظاهرة السجائر حيث قال ان " أحد علمائنا واسمة سيجموند فرويد اننا ندخن لاننا كنا نرضع " يقول العالم المذكور اعلاة ان عادة الغذاء عن طريق الامتصاص تترك في نفس الرجل مهما كبر حنينا دائما الي الثدي. ونظرا لانة من الصعب علي الرجل البالغ ان يجد مرضعة، فانة يلجا للسيجارة كبديل للثدي المفقود، أو الي البايب أو الجوزة أو الشيشة، وذلك وفقا لما ترسب في ذهنة الطفولي من انطباعات ثديية ". وقدم الكاتب أيضا تفسير آخر لفرويد عن ظاهرة التدخين وهو " ان النار رمز جنسي علي المستوي العام للذهن البشري، ومن ثم فان السبجارة المشتعلة ترضي صاحبها بما تشيعة في فمة لاشعوريا من مذاق جنسي رمزي حيث يتعذر الحصول علي الجنس الفعلي.
لماذا ايقظتني القطة؟
هو مقال يسال فية الكاتب عن سبب ايقاظ قطتة لة. فهناك عواء منكر ترامي الي سمع الكاتب في الظلام ايقظة من احلي نومة في عز الفجر فاكتشف الكاتب ان هذا الصوت لا يتعدي كونة مواء قطتة وتحول الي هذا العواء، فلا شك من انة هناك سبب في انها تريد ان توقظة لماذا؟ هناك عدة احتمالات بالطبع ذكرها الكاتب، انه قد يكون هفها الشوق لمجالستة أو انها قد تكون جائعة تطلب الطعام فنهض الكاتب وتبع قطتة الي كنبة في آخر الصالة، ثم زحفت علي بطنها ودخلت تحت الكنبة وإذا بيمامة صغيرة تفترسها القطة بين اسنانها فجلس الكاتب قريب منها يفكر في تفسير لتصرف القطة. أول تفسير وثب الي ذهنة انة وفي لحظة كرم لا قططي مفاجئ كرهت ان تستاثر باليمامة ورات ان تعزمة عليها أو ممكن جدا ان تكون تلك القطة اصيبت بحالة النرجسية المفاجاة وارادت ان ترية شطارتها في صيد اليمام
المانجة والطبقة الوسطي
لا يذكر الكاتب علي وجة التحديد متي بدات علاقتة بالمنجة ولكنها غالبا منذ ثلاثين سنة ان علاقة الطبقات العليا بالمنجة ذات طبيعة بسيطة واضحة، إذا يشتريها الرجل العالي بالسبت لا بالواحدة أو بالدستة. وكذلك الحال بالنسبة لطبيعة العلاقة بين المنجة والطبقات الفقيرة، إذا يعلم الرجل الفقير بوضوح ان حياتة لا مكان فيها للمنجة وانة يجب الا يفكر فيها أو يشتهيها أو يحزن لغيابها انما يبدا التعقيد في علاقة الرجل بالمنجة إذا كان من الطبقة الوسط. بسبب انة في جيبة من الفلوس ما يمكنة من شراء المنجة، حتي الهندي منها ولكنة في الوقت نفسة يعرف ان فلوسة يدوبك علي اد اللحم والخضار، وان كل منجاية توضع إمامة علي المائدة سيقابلها نقص في عدد قطع اللحم الموجودة علي نفس المائدة دقائق عصيبة اعيشها بين تلك الاصناف معانيا تلك المعركة النفسية التي تميز الطبقة المتوسطة، سبب ام معي من النقود ما يمكني من شراء المنجة ولكني اقول طب واللحمة؟ طب والخضار؟ طب والسجاير؟ طب والبنزين؟ طب كذا وكذامن الشياء التي تعرفها إذا كنت من الطبقة المتوسطة.
رسالة الي ولدي
بدا الكاتب هذا المقال مرحبا بولدة قائلا ولدي العزيز: استهل كلامي بالترحيب بك علي ظهر كوكبنا الجميل المسمي الكرة الارضية. متمنيا لك حياة سعيدة مديدة، ومنتهزا هذه الفرصة لكس الفت نظرك لبعض المتاعب التي ستعرض في حياتك وتعكر صفوك بين الحين والحين، ونبدا بالمتاعب الجسمية. بعد ستة أشهر لا غير ستفاجئ يا ولدي باول اوجاعك الجسمية وهو ما نسميه بالتسنين. ثمة وجع آخر ينتظرك حتما يا ولدي في شكل سخونة تعتريك وتستدعي حبسك في الفراش لا تاكل الا الزبادي يومين أو ثلاثة قبل ان تنتشر علي جسمك تلك النقط الحمراء الصغيرة التي نسميها بالحصبة وهذا مرض خفيف لا عيب فية. وأيضا في ذات ليلة لا يمكن تحديدها يا ولدي ستصحو على وجع مفاجئ في جنبك الأيمن فتفزع وتظنة امرا خطيراو لكن ابدا. انة ليس الا المصران الاعور، تلك الزائدة المتخلفة في جوفك من أيام اجدادك، وهي تستاصل بسهولة بعد إجراء بسيط لا يتعدي فتح بطنك. تلك هي الاوجاع التي استطيع أن اضمنها لك.
الجانب التربوي
يدعو الكاتب ولدة ان يذهب معة الي بعض الكلمات التي سيسمعها من اليوم الذي سيتعلم فية الكلام قائلا علي رأسها كلمة صغيرة من حرفين اسمها كخ. انها كلمة صغيرة ولكنها ربما سببت لك بعض الإزعاج بسبب انها لا تقال لك إلا عندما تريد ان تقوم بعمل لذيذ. وفي المقابل لتلك الكلمة المزعجة ستسمع كلمة أخرى لطيفة وهي كلمة دح. تلك الكلمة التي سنقولها لك كلما اديت عملا طيبا نافعا.
الجانب الثقافي
و من الاشياء التي ستصادفك وتبدو لك في شكل متاعب لانك مازلت صغيرا حكاية انك في الوقت الذي تريد فية ان تلعب سنريد نحن ان تتعلم وتتثقف وذلك بان تذهب الي المدرسة. وفي المدرسة ستتعلم اشياء قد تبدو لك تافهة ولكنها في الحقيقة هامة بالنسبة للرجل العصري.
الجانب الخلاقي
يتناول الكاتب في هذا الجانب مع ابنة المشاعر الغريبة التي ستداهمة في سن الخامسة عشر وهو ان بنت الجيران حلوة قوي ويغريك ان تترك دروسك وو تقف في الشباك لتعاكسها فاذا بصفعة تنزل علي قفاك من يدي وانا اقول لك عيب يا ولد فتكتب لها رسالة غرامية تلك الرسالة التي تقع في يدي فامزقها واقول لك عيب يا ولد فيبدا نقاش بيني وبينك حول انك تحبها وانا اجاوبك بالرفض وسببي «هو كدة» ثم انثني نحوك قائلا وقد وضعت علي كتفك يد الحكمة الابوية شوف يا ابني الواحد لما يحب بنت لازم يتجوزها وإذا حبيتها من غير جواز ابوها ح يزعل وإذا زعل ح يضربك وإذا ضربك ح تشتكيلي وإذا اشتكتلي ح اتخانق معاة وإذا اتخانقت معاة اما اضربة واروح القسم واما انة ضربني واروح المستشفي واظن دة ميخلصكشي
البقاء للة
انك يا ولدي ستاخذ الشهادة وتتوظف وينتهي دوري في تعكير صفو حياتك وشئ واحد ربما ذرفت لة الدموع بنسبة أكبر من المعتاد في الايام العادية وهو عند وصول خبر وفاتي لك لا مانع من ان تبكي علي شرط الا تسرف في البكاء ولا مانع ان تحس بتانيب الضمير ولكن لا تدع هذه المشاعر تستبد بك هي الأخرى هذه يا ولدي عينة من المتاعب التي ستصادفك في حياتك وهي كما تري اهون بكثير من ان تستحق التشاؤم فسوف تنتصر عليها كما انتصرت انا
زواج الفلاسفة
يتناول الكاتب في هذا المقال القيمة الفلسفية لكل من بول سارترو سيمون دي بوفوار فهو يعتقد انهم يختلفان عن سائر الفلاسفة وذلك لانهم يملكان من الشجاعة ما يمكنهما من ان يعيشا فلسفتهما الكاتب بالطبع لا يحيط بكل التفصيلات عن اسلوبهما في الحياةو لكن حسب ما يعرفة عنهم انهما رفضا فكرة الزواج التقليددية وعاشا صديقين أكثر من اربعين عاما أي انهما مارسا الزواج في صورتة التي يؤمنون بها وفقا لفلسفتهما فهم رفضوا فكرة عش الزوجية وقررا ان يعيش كل منهما في بيت خاص ليمارس فية حياتة الخاصة يتقابلوا كدة كل ما يستوحشوا بعض وفي لحظة شوق الي تلك الحرية الشخصية في ظل ذلك الزواج الثقافي قلت لزوجتي اني اريد ان اقيم في منزل منفصل ورفضت زوجتي هذا واخذت اشرح لها اني لا اكرها واني سامر عليهم كل يوم والثاني ولكن لم تقتنع فجلس الكاتب يتخيل حياتة إذا كان يعيش في منزل لوحدة لا أحد يسالة اين ذهبت أو متي اعود ولا هات معاك زبادي للفتة ولا فوت علي الترزي شوف بدل العيال ولا اقطع لنا تذاكر سينما ولا احجز لنا في البالون واخذ الكاتب يجلس ويتخيل مرددا كلمات وحدي ! وحدي ! سمكة في الماء وطائر في الهواء وحدي
سلطان الزمان
انا ملك الملوك ! انا سلطان زماني ! انا كوكو ! هذه كلمات يقولها صاحب الجلالة الديك كوكو يقولها بعرفة الكبير الأحمر الذي يتلاعب فوق راسة كالعلم هذا الكائن ليس عندة أي فكرة عن الغاية من وجودة حقا ولا يفكر في هذا الأمر بتاتا بل انة اغلب الظن يحتضن فكرة خاطئة كل الخطا عن الغاية من وجودة وهي ان ياكل ويشرب كثيرا وان يمرح وسط حريمة لكي ينجب منهم كثير من الكائنات المغرورة مثلة التي تخلد ذكرة في الدنيا بصفتة ملك الملوك وسلطان الزمان لم يخطر ببالة مرة واحدة انني اطعمة واسمنة لكي اكلة فبعد كل هذه الآلاف من السنين التي تذبح فيها الديوك بيد الإنسان اليس غريبا بعد أن ديك واحد لم يكتشف ان الغاية من وجودة هي الذبح لكني اعتقد انة بالنسبة للديوك بالذات جدير بي ان اساعدها علي تنمية هذا الغرور اليست ستستقر في بطني؟ وما دام في نيتي ان اكل هذا الديك فلماذا لا اسمح لة بعام من الغرور والسلطنة
كيف تستمتع بالملوخية
يعبر الكاتب في هذا المقال عن اهمية اكلة الملوخية بالنسبة لة وكيف انها تعتبر من أهم مناسبات حياتة فالكاتب يتوخي مغادرة البيت يوم طبخ الملوخية حتي يحضر الحكاية من البداية للنهاية ولا يفوتة شئ من التفصيلات الممتعة اولا تتحول الكتلة الكبيرة الخضراء الي عيدان منفردة ومن عيدان الي اوراق ثم تبدا مرحلة الاستمتاع الصوتي تلك المرحلة التي تبدا بالطبع بصوت المخرطة وهي تعمل بالتخريط في الاوراق محولة اياها الي تلك العجينة اللينة الجميلة الخضراء ثم مرحلة تفصيص رأس الثوم توطئة لان تضاف إليها الكسبرة والان تسمع اذني واحد من أجمل اصوات يوم الملوخية وهو صوت دقات الهون ثم تظهر رائحة التقلية حين يتم اللقاء السعيد بين كل من السمن الذي في الطاسة والمزيج المبارك للثوم والكسبرة ثم عندما تضاف التقلية الي الملوخية وتصرخ الحلة قائلة طش صوت يهز اعماق نفسي بشدة اشبة شئ بتلك الطرقات العنيفة التي تعلن ان السيمفونية قد وصلت الي احدي الذروات الدرامية الحامية وقد يدهشك بعد كل هذه الهيصة انني لا اكل من الملوخية أكثر من ملعقة أو اثنين فاستمتاعي بالملوخية كما تري ليس استمتاعا باكلة بقدر ما هو استمتاع بالطقوس المصاحبة لطهوها أي انة استمتاع روحي
دعوة الي الريف
يبدا الكاتب هذه المقالة بدعوتة للقارئ لو انة يشرفة بالزيارة ويتمشي معة الي آخر شارعة حيث يقيم في الهرم قائلا ستقابلك ترعة صغيرة لست اشك في انها ستعجبك بصفي الاشجار التي تنمو علي شاطئيها وترسل اغصانها متدلية تداعب الماء في حنان وعندي لك منظرا آخر أكثر جمالا بعد أن تعبر الترعة علي هذا الجسر الخشبي الصغير وتسير علي الضفة الأخرى خطوتين. الحقول الخضراء المنبسطة الي مدي الشوف لن انسي فرحتي يوم اكتشفت وجودها بالقرب من بيتي لأول مرة طبعا كنت قد رايت الحقول قبل ذلك ولكنها كانت دائما خضرة بعيدة مهتزة علي ضجيج قطار مسرع أو من نافذة سيارة تستغرقني قيادتها اما هنا فالوضع يختلف امام هذه الحقول الثابتة المستقرة الوادعة هذا البساط السحري الذي اعتذر عن وصفة بانة سندس اخضر حيث انة لا انا ولا أنت راينا في حياتنا سندساية واحدة الخضرة الزاهية التي تشرح الصدر النظيفة تغسل الروح فسيحة مترامية يمرح البصر فيها بحرية غير ذات حدود فالبصر في المدينة اشبة شئ بالكلب المربوط وسط الزحام الخانق والاف السدود من الطوب والاسمنت اما هنا فقد حان لة ان ينطلق ويبرطع ما شاءت لة البرطعة في الابعاد الخضراء مثل الكلب الذي اطلقة ليلوش علي الشاطئ في أحد الإلامة ان كنت تذكر هذه الامور
سبب السخرية
بدا الكاتب مقالة بتسالة عن سبب السخرية قائلا كثيرا ما تسائلت وسئلت عن السبب الذي اميل من اجلة الي السخرية ولماذا لا اعيش مثل غيري من الناس في رضاء بما حولي من المسلمات وادعا هادئا مطمئنا في ظلال الوراقة لشجرة الاجابات الجاهزة. وبشئ من التفكير وجدت ان هذا المزاج الساخر القلق كان شئ لا مفر منة وكان نوعا من رد الفعل الطبيعي لسنوات من طفولتي وشبابي تلك السنوات التي قضيتها وانا أكثر الناس هدوءا واطمئنانا ورضاء بما حولي من المسلمات والاجابات الجاهزة قضي الكاتب طفولتة مصدقا ومسلما لكل ما تروية لة أمة حتي دخل الي المدرسة فصدم بواقع ينافي تماما ما سلم بة وصدقة أيام طفولتة وأيضا كان الكاتب يسلم بكلام معلمية ومدرستة حتي شرع في القراءة ووجد أن الكثير من ما سلم بة غير واقعي وغير ذلك من قصص كثيرة تناولها الكاتب في مقالتة وختم الكاتب المقال قائلا: بعد كل هذا كان غريبا بعض الشئ لو انني لم اجنح الي السخرية ولو انني لم افعل لوجب عرضي للفور علي طبيب نفسي فلقد رايت ماذا صنع العلم بما حوصرت بة ذات يوم من أنواع المسلمات سواء في البيت أو في المدرسة وإذا كنا قد بدانا هذا الكلام بالبحث عن سبب للسخرية فيخيل الي الآن انة كان من الاصح ان نبدا بالبحث عن سبب لعدم السخرية
لماذا كرة البنج بونج؟
يبدو ان نزعة العبث واللامعقول قد بدات ان تتطرق الي آخر مكان يتوقعة الإنسان الا وهو النكت التي يتداولها صغار التلاميذ في مراحل الدراسة الاولي واليك علي سبيل المثال هذه النكتة التي رواها ولدي الذي في ابتدائي نقلا عن اخية الذي في المرحلة الإعدادية والتي في الحقيقة ليست نكتة بقدر ما هي ماساة تجسم لك احساس العبث والضياع الذي يبدو وانة انتقل من الرجل الي الطفل المعاصر وبدات النكتة في سؤال الأب لابنة الذي في الصف الأول الابتدائي اجيب لك اية إذا نجحت في الامتحان فاجابة الولد كرة بنج بونج ونجح الطفل فاحضر لة والدة كرة البنج بونج واستمر الطفل طوال مراحل تعليمة من الصف الأول الابتدائي الي نهاية تعليمة في الجامعة بطلب كورة البنج بونج كل عام يرقمها بترتيب العام الدراسي الذي انجزة حتي ذهب الولد الي الكلية ذات صباح لكي يتسلم شهادة الليسانس وفي الكلية خرج وفي يدة الشهادة التي بسطها بين يدية وراح يراجعها وهو يعبر الطريق كما يحدث في مثل هذه الظروف دوي في الطريق صوت فرملة حادة عنيفة وتجمع المارة حول الشاب التي صدمتة السيارة وهو الآن بين الحياة والموت وهنا الولد يقول لابية انا عارف يا بابا اني عذبتك معايا بحكاية كورة البنج بونج وعشان كدة هقولك علي سرها ولكن الابن لم يكمل وإذا شهق شهقة مفاجاة ثم مال راسة علي كتفة وإذا فارق الحياة مات الشاب ودفن معة سر كرات البنج بونج ويختم الولد -ولدي انا- حكايتة بضحكة تناسب الفكرة التي عندة من انة قد حكي نكتة وكان الله في عون جيل تضافر علية من الظروف ما جعلة يستطيع أن يخرج ضحكة في مثل هذه القصة العبثية الفاجعة
لماذا احب نفرتيتي؟
ناظرا الي ذلك التمثال الرائع لراس نفرتيتي اشعر بحسد شديد للوغد الذي صاغتة يداة لا لعبقريتة الفذة فحسب وانما للمتعة النادرة التي لا بد انة تمرغ فيها طوال المدة التي استغرقها صنع التمثال. فلو انني كنت مكانة لعملت حسابي علي الا تنتهي تلك المدة ابدا واقطع ذراعي ان قامت نفرتيتي من امامي قبل عام كامل علي الاقل ! اذن تخيل الحلوة وقد جلست امامي في جلال هادئ علي خلفية موسيقية مطربة وانا اتامل وجهها الجميل الحزين اتفحصة والتهمة وانهشة بتلك الحرية الوقحة التي لا يمكن أن تسمح بها الانثي لعين غير عين فنان فمن حقي بل من واجبي ان اتشرب هذا الوجة الي اعماق روحي والا فكيف انجح في ان انطق بة تلك الكتلة الصماء من الحجر الجيري ؟ وما من شك في ان نظراتي سوف تنحدر بين حين واخر الي مناطق من جسم السيدة لا يبررها نحت تمثال لراسها متجولا بعين الفنان الذواقة بين الكنوز الملكية الرابضة خلف الفستان الشفاف الذي تميزت بة كافة الفرعونيات الشيك فهي متعة كما قلنا نادرة ويبدا الفنان هنا رحلة نحتة لتمثال مولاتة نفرتيتي مبرزا لكل ما في وجهها من مفاتن جمال وياتي من حين لاخر أخناتون بكتفية المنحدرتين وكرشة المنتفخ وفخذية الغليظتين يدخل علينا سارحا متمهلا وفي يدة بردي وقلم لكي ياخذ راي زوجتة وحبيبتة فيما هو عاكف علي كتابتة من الاشعار الدينية وتستمر هذه القصة طويلا حتي نهاية نحت التمثال وكان يبدو ان هذا الفنان لا يريد انهائة حتي لا ينقطع لقائة بمولاتة الفاتنة.
أسطول الكنز الإسباني
أسطول الكنز الإسباني، أو أسطول جزر الهند الغربية، بالإسبانية: Flota de Indias (يُطلق عليه أيضًا الأسطول الفضي أو أسطول الصفائح؛ من الإسبانية: plata التي تعني «الفضة»)، كان الأسطول عبارة عن شبكة طرق للقوافل البحرية نظمتها الإمبراطورية الإسبانية من عام 1566 حتى عام 1790، وقد ربطت إسبانيا بأراضيها في الأمريكيتين عبر المحيط الأطلسي. وكانت القوافل عبارة عن أساطيل شحن للبضائع استخدمت لنقل مجموعة متنوعة من المواد، بما في ذلك السلع الزراعية والأخشاب والموارد المعدنية المختلفة مثل الفضة والذهب والأحجار الكريمة واللؤلؤ والتوابل والسكر والتبغ والحرير وغيرها من السلع الغريبة من أراضي الإمبراطورية الإسبانية في الخارج إلى البر الرئيسي الإسباني. وقد نقلت البضائع الإسبانية مثل الزيت والنبيذ والمنسوجات والكتب والأدوات في الاتجاه المعاكس.
كان أسطول جزر الهند الغربية أول طريق تجاري دائم عبر المحيط الأطلسي في التاريخ. وبالمثل، كان طريق تجارة السفن الشراعية (غليون) في مانيلا أول طريق تجاري دائم عبر المحيط الهادئ. وتعتبر طرق أساطيل جزر الهند الغربية وجزر الهند الشرقية الإسبانية من بين أكثر العمليات البحرية نجاحًا في التاريخ، ومن وجهة نظر تجارية، فقد وضعت مقومات رئيسية للنظام الاقتصادي العالمي اليوم.
الأصل
كانت السفن الإسبانية تنقل البضائع من العالم الجديد منذ الرحلة الاستكشافية الأولى لكريستوفر كولومبوس في عام 1492. ويعود تاريخ شبكة القوافل المنظمة إلى عام 1564، لكن إسبانيا سعت إلى حماية الشحن قبل ذلك من خلال تنظيم الحماية حول كوبا وهي أكبر جزيرة كاريبية، والمنطقة البحرية جنوب إسبانيا وجزر الكناري بسبب هجمات القراصنة والبحرية الأجنبية. وفي ستينيات القرن السادس عشر، أنشأت الحكومة الإسبانية نظامًا للقوافل ردًا على نهب هافانا من قبل القراصنة الفرنسيين.
وضعت الإجراءات الرئيسية بناءً على توصيات بيدرو مينينديث دي أفيليس، الأميرال صاحب الخبرة والمستشار الشخصي للملك فيليب الثاني. أبحرت أساطيل الكنز على طول ممرين بحريين. كان الأسطول الرئيسي هو أسطول جزر الهند الغربية الإسبانية الكاريبي أوFlota de Indias، والذي أبحر في قافلتين من إشبيلية، حيث كان مقر كاسا دي كونتراتاثيون (مجلس التجارة)، متجهًا إلى موانئ مثل فيراكروز وبورتوبيلو وقرطاجنة قبل الاجتماع في هافانا من أجل العودة معًا إلى إسبانيا. وكان الطريق الثانوي هو طريق غليون مانيلا أو Galeón de Manila، الذي ربط الفلبين بأكابولكو في المكسيك عبر المحيط الهادئ. ومن أكابولكو، نقلت البضائع الآسيوية بواسطة قطار الشحن إلى فيراكروز ليجري تحميلها على أسطول الكنز الكاريبي لشحنها إلى إسبانيا. وللدفاع عن هذه التجارة بشكل أفضل، صمم بيدرو مينينديث دي أفيليس وألفارو دي بازان النموذج النهائي لسفن الغليون في خمسينيات القرن الخامس عشر.
كاسا دي كونتراتاثيون
سيطرت إسبانيا على التجارة من خلال كاسا دي كونتراتاثيون (مجلس التجارة) ومقره إشبيلية، وهو ميناء نهري في جنوب إسبانيا. وبموجب القانون، لا يمكن للمستعمرات التجارة إلا مع إشبيلية، الميناء الوحيد المحدد في البلد الأم. وأظهر علم الآثار البحرية أن كمية البضائع المنقولة كانت في بعض الأحيان أعلى من تلك المسجلة في الأرشيف العام لجزر الهند. وأرسل التجار الإسبان الذين كانوا بمثابة واجهات للتجار الأجانب بضائعهم على هذه الأساطيل إلى العالم الجديد. لجأ البعض إلى التهريب لنقل بضائعهم دون ضرائب. فرض تاج إسبانيا ضريبة على السلع والمعادن النفيسة على التجار المستقلين بمعدل 20%، وهي ضريبة تُعرف باسم كينتو ريال أو الخمس الملكي.
بحلول نهاية القرن السادس عشر، أصبحت إسبانيا أغنى دولة في أوروبا. واستخدم آل هابسبورغ الإسبان الكثير من الثروة الناتجة عن هذه التجارة لتمويل الجيوش لحماية أراضيهم الأوروبية في القرنين السادس عشر والسابع عشر ضد الإمبراطورية العثمانية ومعظم القوى الأوروبية الكبرى. مثلما أدى تدفق المعادن الثمينة من إسبانيا وإليها إلى تنشيط الاقتصاد الأوروبي ككل.
جعل تدفق المعادن الثمينة العديد من التجار أثرياء، سواء في إسبانيا أو في الخارج. نتيجة لاكتشاف المعادن النفيسة في أمريكا الإسبانية، زاد المعروض النقدي لإسبانيا عشرة أضعاف. تسببت الزيادة في الذهب والفضة في السوق الإيبيرية في ارتفاع التضخم في القرن السابع عشر، مما أثر على الاقتصاد الإسباني. ونتيجة لذلك، أُجبر التاج على تأخير سداد بعض الديون الرئيسية، ما كان له عواقب سلبية على الدائنين، ومعظمهم من المصرفيين الأجانب. بحلول عام 1690، لم يعد بإمكان بعض هؤلاء الدائنين تقديم الدعم المالي للتاج. واستمر احتكار إسبانيا لمستعمراتها في جزر الهند الغربية والشرقية لأكثر من قرنين.
التراجع والإحياء والإلغاء
تراجعت الأهمية الاقتصادية للصادرات فيما بعد مع انخفاض إنتاج مناجم المعادن الثمينة الأمريكية، مثل مدينة بوتوسي. كان نمو التجارة قويًا في السنوات الأولى. وبلغ عدد السفن 17 سفينة في عام 1550، وتوسعت الأساطيل إلى أكثر من 50 سفينة بحلول نهاية القرن. ومع النصف الثاني من القرن السابع عشر، تضاءل هذا الرقم إلى أقل من نصف ذروته. مع تعافي الظروف الاقتصادية تدريجيًا من العقود الأخيرة من القرن السابع عشر، توسعت عمليات الأسطول ببطء مرة أخرى، واستعادت أهميتها مجددًا في عهد أسرة بوربون في القرن الثامن عشر.
تعرضت تجارة البضائع الإسبانية في بعض الأحيان للتهديد من قبل منافسيها الاستعماريين، الذين حاولوا الاستيلاء على الجزر كقواعد على طول الماين الإسباني (البر الرئيسي الإسباني في الأمريكيتين) وجزر الهند الغربية الإسبانية. ومع ذلك، لم تتضرر التجارة الأطلسية إلى حد كبير. استحوذ الإنجليز على جزر صغيرة مثل سانت كيتس عام 1624، وطُردوا عام 1629، وعادوا إليها عام 1639، ثم استولوا على جامايكا عام 1655. وثبت القراصنة الفرنسيون نفوذهم في سان دومينج عام 1625، ولكنهم طردوا، ثم عادوا لاحقًا، واحتل الهولنديون كوراساو عام 1634. وتبع ذلك خسائر أخرى لقوى أجنبية لاحقًا. وفي عام 1713 كجزء من معاهدة أوترخت بعد حرب الخلافة الإسبانية، أُجبر التاج الإسباني على تقديم امتيازات شملت الامتيازات التجارية لإنجلترا التي كسرت الاحتكار الإسباني السابق للتجارة القانونية إلى ممتلكاتها الاستعمارية. في عام 1739 أثناء حرب أذن جنكينز، حاصر الأميرال البريطاني فرانسيس هوسير ميناء بورتوبيلو وبعده حاصره إدوارد فيرنون في محاولة لمنع عودة أسطول الكنز. في عام 1741 انتهت حملة فيرنون ضد قرطاجنة دي أندياس بالهزيمة، وبخسائر كبيرة في الأرواح والسفن. تعاملت إسبانيا مع الاستيلاء البريطاني المؤقت على هافانا ومانيلا (1762-174)، خلال حرب السنوات السبع، باستخدام عدد أكبر من الأساطيل الصغيرة التي تزور مجموعة متنوعة من الموانئ.
شكلت نهاية حرب الخلافة الإسبانية في عام 1713 بداية حكم أسرة بوربون على الإمبراطورية الإسبانية، والتي جلبت معها إصلاحات أسرة بوربون. أدت هذه الإصلاحات، المصممة لوقف تراجع إسبانيا وزيادة الإيرادات الضريبية، إلى سلسلة من التغييرات في نظام الأسطول طوال القرن الثامن عشر. بدأ فيليب الخامس الإصلاحات بإرسال محققين للإبلاغ عن الأوضاع في أمريكا الإسبانية، والذين قدموا أدلة على الاحتيال. وبذل هو وملوك بوربون اللاحقون، ولا سيما كارلوس الثالث، جهودًا متضافرة لإدارة أمريكا الإسبانية بشكل مركزي وفرض ضرائب أكثر كفاءة على الأرباح من التجارة الخارجية. كان أحد هذه الإصلاحات هو منح الاحتكارات التجارية لبعض المناطق للشركات التجارية التي يديرها ذوو الأصول الإيبيرية، مثل شركة غيبوثكوان. وشملت إصلاحات أخرى الاستخدام المتزايد للسفن المسجلة، التي تسافر بمفردها خارج نظام الأسطول لنقل البضائع. قللت هذه الإصلاحات تدريجيًا من الاعتماد على القوافل المرافقة لنظام الأسطول. في ثمانينيات القرن الثامن عشر، فتحت إسبانيا مستعمراتها أمام تجارة أكثر حرية. وفي عام 1790، ألغي كاسا دي كونتراتاثيون، لتنتهي بذلك الأساطيل الكبرى. بعد ذلك خصصت مجموعات صغيرة من الفرقاطات البحرية لنقل البضائع أو السبائك حسب الحاجة.
جون توماس مور
جون توماس مور هو سياسي كندي، ولد في 3 يوليو 1844، وتوفي في 5 يونيو 1917. انتخب عضو الجمعية التشريعية ألبرتا.
مؤشر الجوع العالمي
تم اعتِماد المُؤشر وتَطويره مِن قِبل المَعهد الدولي لبحوث السياسات الغذائية (IFPRI)، ونُشر لأول مرةٍ في عام 2006 مع » ويثانجرهيلف»، وهي مُنظمة غير ربحية ألمانية (NPO). مُنذ عام 2007، انضمت المُنظمة غير الحكومية الأيرلندية العالمية المَعنية بالمجموعة إلى ناشر مشارك.
بالإضافة إلى هذا الترتيب، يُركز تقرير مُؤشر الجوع العالمي كل عام على موضوع رئيسي: في عام 2017 يكون التَركيز المواضيعي على عدم المساواة والجوع.
موضوعات السنوات السابقة شملت:
نقص التغذية في مرحلة الطفولة المبكرة بين الأطفال الذين تقل أعمارهم عن سنتين (2010).
ارتفاع أسعار المَواد الغذائية وتذبذبها في السنوات الأخيرة وتأثير هذه التغييرات على الجوعِ وسوء التغذية في عام 2011.
في عام 2013، كان التَركيز على تعزيزِ المُرونة على مستوى المُجتمع ضد
.
في عام 2014، كان التركيز على الجوع الخَفي، وهو شكل من أشكال نقص التغذية يتميز بِنَواقص المُغذيات الدقيقة.
في عام 2015، كان التَركيز على النِزاع المُسلح وعلاقته بالجوع.
في عام 2016، كان التركيز على الوصول إلى هَدف الأمم المُتحدة للتنمية المستدامة وهو عدم وجود الجوع بحلول عام 2030.
بالإضافة إلى مؤشر GHI السنوي، تم نَشر مُؤشر الجوع لولايات الهند (ISHI) في عام 2008، وتم نشر مُؤشر الجُوع الوَطني الفرعي لإثيوبيا في عام 2009.
الهند تتصدر قائمة الجوع في العالم مع 194 مليون شخص. [ 24 ]هذا أكثر مِن مَجموع سُكان أستراليا وكندا والمملكة المتحدة وفرنسا. ومع ذلك، فإن عدد سكان الهند أكثر من مجموع السكان من جميع البلدان الأوروبية، كندا، أستراليا، نيوزيلندا والولايات المتحدة.
تَسمح الخَريطة التَفاعلية للمُستخدمين بتَصوير البيانات لسنوات مُختلفة والتكبير في مناطق أو بلدان مُعَينَة.
محور مؤشر الجوع العالمي لعام 2019: تحدي الجوع والتغير المناخي
يشير تقرير مؤشر الجوع العالمي لعام 2019 إلى أن التغير المناخي يجعل من الصعب إطعام وتغذية السكان بشكل كافٍ ومستدام. للتغير المناخي آثار سلبية مباشرة وغير مباشرة على الأمن الغذائي والجوع من خلال التغيرات في إنتاج الغذاء وتوافره، والنفاذ إليه، ونوعيته، واستخدامه، واستقرار النظم الغذائية. يمكن للتغير المناخي بالإضافة لذلك أن يساهم في الصراع، خاصة في المناطق المعرضة للخطر والتي تعاني من انعدام الأمن الغذائي، مما يخلق ضعفًا مزدوجًا للمجتمعات المحلية، والتي تتخطى قدرتها على التكيف.
يثير التغير المناخي أربعة أوجه رئيسية من عدم المساواة، وتظهر في التفاعل بين التغير المناخي والأمن الغذائي: 1. درجة المسؤولية عن التسبب بالتغير المناخي 2. الآثار المنتقلة بين الأجيال بشأن التغير المناخي 3. آثار التغير المناخي على الفقراء في الجنوب العالمي 4. القدرة والاستيعاب فيما يخص التعامل مع آثار التغير المناخي.
إن الإجراءات الحالية غير كافية لحجم التهديد الذي يشكله التغير المناخي على الأمن الغذائي. يُعترف بالتحويل - وهو تغيير أساسي في خصائص النظم البشرية والطبيعية - الآن على أنه أمر أساسي لمسارات التنمية التي تتكيف مع المناخ والتي يمكن أن تحقق انعدام الجوع. يجب أن تدفع القيم والسلوكيات الفردية والجماعية نحو الاستدامة وتحقيق توازن أكثر عدالة للقوة السياسية والثقافية والمؤسساتية في المجتمع.
محور مؤشر الجوع العالمي لعام 2018: الهجرة القسرية والجوع
يقدم تقرير مؤشر الجوع العالمي (جي إتش آي) لعام 2018- وهو الثالث عشر في السلسلة السنوية- مقياسًا متعدد الأبعاد للجوع على المستوى الوطني والإقليمي والعالمي من خلال تحديد درجةٍ رقمية تستند إلى عدة جوانب من الجوع. يصنِّف البلدان حسب درجة جي إتش آي ويقارن النتائج الحالية مع النتائج السابقة. يظهر تقرير عام 2018 انخفاض الجوع وسوء التغذية في العديد من البلدان من حيث المتوسط العالمي منذ عام 2000، ولكن الجوع وسوء التغذية موجودان أو يتفاقمان في بعض أنحاء العالم. لم تشهد 16 دولة أي تغيير أو زيادة في مستويات مؤشر الجوع العالمي منذ عام 2010.
تتناول المقالة الواردة في تقرير جي إتش آي لعام 2018 الهجرة القسرية والجوع- وهما تحديان مترابطان بشكل وثيق، ويؤثران على بعض أفقر مناطق العالم والمنكوبة بالصراعات بشدة. هناك ما يقدر بـ 68.5 مليون نازح على الصعيد العالمي، منهم 40.0 مليون نازح داخليًا و25.4 مليون لاجئ و3.1 مليون طالب لجوء. قد يكون الجوع بالنسبة لهؤلاء الناس سببًا للهجرة القسرية ونتيجةً لها.
يجب تحسين دعم النازحين الذين يعانون من انعدام الأمن الغذائي في أربعة مجالات رئيسية: •الاعتراف بالجوع والنزوح ومعالجتهما كمشاكل سياسية. •اعتماد مناهج أكثر شمولية لظروف النزوح الطويلة التي تنطوي على دعم التنمية. •تقديم الدعم للنازحين الذين يعانون من انعدام الأمن الغذائي في مناطقهم الأصلية. •إدراك أن صمود النازحين ليس غائبًا أبدًا ويجب أن يكون الأساس لتقديم الدعم.
يقدم تقرير مؤشر الجوع العالمي لعام 2018 توصيات لتوفير استجابة أكثر فعاليةً وشموليةً للهجرة القسرية والجوع. يشمل ذلك التركيز على تلك البلدان ومجموعات الأشخاص الذين يحتاجون إلى أكبر قدر من الدعم، وتوفير حلول طويلة الأجل للنازحين، والمشاركة في قدر أكبر من تقاسم المسؤولية على المستوى الدولي.
محور مؤشر الجوع العالمي لعام 2017: أوجه عدم المساواة في الجوع
يسلط تقرير عام 2017 الضوء على الطبيعة المتفاوتة للتقدم المحرز في الحد من الجوع في جميع أنحاء العالم، والطرق التي تؤدي بها أوجه عدم المساواة في السلطة إلى عدم تكافؤ في التغذية.
يتطلب تحقيق «عدم إغفال أحد» من أهداف التنمية المستدامة للأمم المتحدة مناهج للجوع وسوء التغذية، واللذان هما أكثر حساسية لتوزيعهما غير المتكافئ، وأكثر انسجامًا مع أوجه عدم المساواة في السلطة، والتي تزيد من آثار الفقر والتهميش على سوء التغذية. يؤكد التقرير على أهمية استخدام تحليل القدرة لتسمية جميع أشكال السلطة التي تجعل الناس يعانون من الجوع وسوء التغذية، وأهمية تصميم التدخلات التي تركز بشكل استراتيجي على مكان ممارسة السلطة، والحاجة إلى تمكين الجياع والذين يعانون من سوء التغذية، لتحدي فقدان السيطرة على الطعام الذي يأكلونه ومقاومته.
محور مؤشر الجوع العالمي لعام 2016: القضاء على الجوع
أحرز العالم النامي تقدماً كبيراً في الحد من الجوع منذ عام 2000. يظهر مؤشر الجوع العالمي لعام 2016 أن مستوى الجوع في البلدان النامية كمجموعة انخفض بنسبة 29%. كان هذا التقدم غير متكافئ على الرغم من ذلك، وما تزال هناك فوارق كبيرة في الجوع على المستويات الإقليمية والوطنية ودون الوطنية.
يؤكد مؤشر الجوع العالمي لعام 2016 على أنه يجب تحديد المناطق والبلدان ومجموعات السكان الأكثر تعرضًا للجوع وسوء التغذية، وبالتالي يمكن العمل على تحسينها، إذا كان المجتمع الدولي يرغب في تحقيق الهدف الثاني من أهداف التنمية المستدامة بشكل جدي، لإنهاء الجوع وتحقيق الأمن الغذائي.
انظر ايضا
يوم الجوع العالمي
وزارة المالية (إندونيسيا)
وزارة المالية الإندونيسية هي وزارة حكومية إندونيسية مسؤولة عن الشؤون المالية والأصول الحكومية. وزير المالية مسؤول أمام الرئيس. شعار الوزارة هو ناغارا دانا راشا، وهو ما يعني «الوصيّ على تمويل الدولة».
الفترة الاستعمارية
تّم منح شركة الهند الشرقية الهولنديّة أوكترووي لطباعة النقود أثناء حكم الحاكم العام جان بيترززون كوين. منذ القرن السابع عشر زادت شركة الهند الشرقية الهولندية من إيرادات الدولة. رفعت الشركة إيرادات الدولة من خلال الالتزام بتسليم المنتجات الزراعية، والقيود المفروضة على الإنتاج الزراعي مما زاد من السعر، والالتزام بزراعة المنتجات الزراعية الاستراتيجية مثل القهوة.
عندما استولى البريطانيون على الهند الشرقيّة الهولندية كجزء من حرب التحالف السادس وعينوا ستامفورد رافلز ملازمًا، بدأ الإصلاح من خلال ضريبة الأراضي، والتي غيرت النظام الهولندي السابق، لتمكين الجمهور من شراء البريطانيين المنتجات باستعمال المال. فشل هذا الإصلاح في إدخال نظام نقدي موحد بسبب عدم وجود دعم من الطبقة الأرستقراطية المحلية وعدم كفاية المعرفة العامة بالأموال وحساب الضرائب.
بعد حروب نابليون أعاد البريطانيون شرق الهند إلى الهولنديّيّن بموجب المعاهدة الأنجلو-هولندية لعام 1814. استأنف الحاكم العام دو بوس التنمية الاقتصادية وأنشأ بنك دي جافاش كجزء من إصلاح نظام الدفع والسداد المالي. في عام 1836 قدم فان دن بوش المزارع القسرية لإنتاج منتجات مفضلة عالميًا. حلت المزارع القسرية محل نظام ضريبة الأراضي وتهدف إلى إدخال الاقتصاد النقدي إلى المجتمع. كان للزراعة القسرية والعمل القسري تأثير كاف لإدخال الاقتصاد النقدي.
تحولت سياسة الحكومة إلى الاقتصاد الليبرالي. تم تنفيذ هذه السّياسة باسم «دعه يعمل، دعه يمر»، حيث تم تحويل المسؤولية الاقتصادية إلى القطاع الخاص. تم إنشاء إدارة الشؤون المالية (إدارة الشؤون المالية) لتنسيق وتطوير ودعم الإدارة المالية. تم القيام بالإدارة المالية المركزية لتسهيل إدارة إيرادات الدولة ونفقاتها.
وضعت الحرب العالمية الثانية الحكومة الاستعمارية الهولندية في موقف صعب. قبل الغزو الياباني قام رئيس بنك دي جافاش الدكتور جي. جي. فان توتينغا بإرسال ودائع من الذهب إلى جنوب إفريقيا وأستراليا من شيلاشاب. فرضت الحكومة الاستعمارية اليابانية استسلام البنك البريطاني والهولندي والصيني وأخذت أموال الغزو، تسببت الحرب في أزمة مالية.
سبايدر مان 2 (لعبة فيديو 2023)
سبايدر مان 2 هي لعبة أكشن-مغامرات قادمة من تطوير شركة إنسومنياك غيمز ونشر شركة سوني إنتراكتيف إنترتينمنت، تم الأعلان عن اللعبة في 9 سبتمبر 2021. ومن المقرر أن تصدر على منصة بلاي ستيشن 5 في 20 أكتوبر 2023.
وزارة المالية (إندونيسيا)
الاستقلال المبكر
بعد استسلام اليابان لقوات الحلفاء في أغسطس 1945، أعلنت إندونيسيا استقلالها. كان الوضع الاقتصادي سيئًا بسبب ارتفاع معدل التضخم (بسبب تداول أموال بنك دي جافاش، وأموال جزر الهند الشرقية الهولندية، والين الياباني). لدى الدكتور سامسي بصفته وزيراً للمالية معلومات تفيد بأن بنك اسكومبتو في سورابايا كان لديه أموال احتياطي من الحكومة الاستعمارية الهولندية.
المهام
لإدارة الحكم من حيث تمويل الدولة من أجل مساعدة الرئيس في إدارة حوكمة الدولة.
الوظائف
صياغة وتحديد وتنفيذ السياسات من حيث الميزانية والضرائب والجمارك والمكوس والخزانة وإدارة أصول الدولة والتوازن المالي وتمويل الميزانية وإدارة المخاطر، وصياغة التوصيات وتقديمها في سياسات القطاع المالي والمالي، وتنسيق مهام التنفيذ وتطوير وتوفير الدعم الإداري لعناصر المنظمة بأكملها في وزارة المالية، بالإضافة إلى إدارة ممتلكات وأصول الدولة الواقعة تحت مسؤولية وزارة المالية، والإشراف على تنفيذ المهام في وزارة المالية ؛ تقديم التوجيه الفني والإشراف على شؤون وزير المالية في المناطق، وتنفيذ الأنشطة الفنية من المركزية إلى المناطق، وعقد برامج التعليم والتدريب، وإعطاء شهادة الكفاءة من حيث تمويل الدولة، وتقديم دعم كبير لعناصر المنظمة بأكملها في وزارة المالي.
ليسوتو في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016
نافست ليسوتو في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016.
1911 في النمسا
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1911 في النمسا.
توماس موريسي
توماس موريسي هو منافس ألعاب قوى أمريكي، ولد في 2 سبتمبر 1888، وتوفي في 1 أكتوبر 1968.
إلياس (اسم)
إلياس هو اسم علم مذكر عبري ذو أصل يوناني يستخدم كثيرًا في العالم الإسلامي، ومن الشخصيات البارزة التي تحمل هذا الإسم:
أبخازيا
أبخازيا (بالأبخازية: Аҧсны أبسني، بالجورجية: აფხაზეთი أبخازيتي، بالروسية:Абха́зия أبخازيا) هي منطقة متنازع عليها تقع على الساحل الشرقي للبحر الأسود. أعلنت استقلالها عن جورجيا عام 1991 مما تبعه الصراع الجورجي الأبخازي. تحكم من قبل جمهورية أبخازيا وهي جمهورية مستقلة عن جورجيا واقعياً، إلا أنها لا تحظى باعتراف دولي سوى من روسيا ونيكاراغوا وفنزويلا وناورو وسوريا. في عام 1993 أجبرت الجيوش الجورجية على الانسحاب من المنطقة بعد حرب دامت لمدة عام مع الثوار الانفصاليين.
تبلغ مساحتها 8,665 ، عاصمتها سوخومي، ومن مدنها الأخرى المهمة بيتسوندا، غالي، غاغرا ويعتمد اقتصادها على السياحة حيث تهيمن أبخازيا على نصف سواحل جورجيا القديمة (جورجيا ما قبل 1989) ويعتمد اقتصاد الدولة الأبخازية على الفلاحة وإنتاج السجائر حيث تملك أبخازيا حقول تبغ شاسعة وبما أن 37.4% من مساحتها مياه ازدهر مجال الزراعات الكبرى وإنتاج الغلال، وبكونها تتميز بمناخ بارد شتاءً ومعتدل صيفاً ازدهر إنتاج الشاي ولا يمنع هذا ضعف الاقتصاد الأبخازي حيث يعتمد على قطاعات موسمية تتأثر بالعوامل المناخية والاقتصادية والسياسية فمناخ أبخازيا بارد وجبلي وهذا يؤثر على الفلاحة.
وهذا يؤثر سلباً على القطاع السياحي الأبخازي فاقتصاد جمهورية أبخازيا المستقلة ما زال هشاً.
ومع بداية اتجاه جورجيا إلى الاستقلال عن الاتحاد السوفيتي، تنامى الشعور لدى الأبخاز بخطر فقدان الهوية والذوبان في الجمهورية المستقلة، لتبدأ أول جولات الصدام والعنف بين الجانبين يوم 16 يوليو/تموز سنة 1989 في سوخومي قتل أثنائها 16 جورجياً. لقد كان الزعماء الجورجيون في السابق دائماً ما يشككون في طبيعة الهوية القومية للأبخاز مدعين بأنها كيان اصطناعي، وأنهم ورقة روسية للضغط على جورجيا. اعتبر كثير من الأبخازيين تفتت الاتحاد السوفيتي فرصة ليُبطلوا صلتهم بقرار الضم الذي كانت قد اتخذته جمهورية جورجيا السوفيتية عام 1931 بحق أبخازيا. وأخذ التوتر يتصاعد بين الانفصاليين والقوميين الجورجيين فقُتِلَ في تموز من عام 1989 عشرون شخصاً خلال الصدامات العرقية الداخلية في عاصمة أبخازيا سوخومي. وفي 28 أكتوبر 1989 أصبح زفياد غامساخوريا رئيساً لجورجيا، وفي 9 مارس 1990 أُعلن استقلالها. وقد تبنت حكومة جورجيا الجديدة سلسلة من التدابير التي اعتبرتها الأقليات انتهاكات خطيرة لحقوقها. وفي أغسطس 1990 أعلن مجلس السوفييت الأعلى في جمهورية أبخازيا المستقلة وبغياب أعضائها الجورجيين أن أبخازيا دولة قومية ذات سيادة وتتصرف أبخازيا منذ تلك اللحظة على أنها بلد مستقل. وفي الوقت الذي رفضت جورجيا التصويت سنة 1991 لصالح البقاء ضمن الاتحاد السوفياتي، صوت الأبخاز بنسبة عالية لفائدة البقاء ضمن الاتحاد. وأعلنت أبخازيا استقلالها عن جورجيا يوم 23 يوليو 1992، وقامت على إثرها جورجيا بإرسال قواتها إلى المنطقة لحفظ النظام حيث دخلت القوات الجورجية إلى إقليم ابخازيا وشهدت المنطقة نزوح الآلاف من الأبخاز والروس والأرمن واليونانيون.
واستمرت الحرب بين الطرفين مدة عام تكبد الجانبان فيها خسائر كبيرة، واستطاع الجورجيون السيطرة على المنطقة لفترة محدودة. ونتيجة للدعم الذي تلقاه الأبخاز خصوصا من عدد من القوميات الأخرى، هذا بالإضافة إلى دعم أخوة الدم الأديغة (الشركس) من الجمهوريات أديغيا، وقراتشاي - تشيركيسيا، وقبردينو - بلقاريا، والذين كان دعمهم المتواصل للجمهورية الأبخازية سياسياً وعسكرياً سبباً في استقلال الجمهورية، حيث وصلت الحشود الغير نظامية من شمال القوقاز لدعم الانفصاليين مدعومة من قبل القوات الروسية بالأسلحة والإسناد الجوي، فأجبرت القوات الجورجية على الانسحاب من أبخازيا. واتهم الرئيس الجورجي آنذاك إدوارد شفرنادزه روسيا بدعم الثوار الأبخاز، لتنتهي المواجهات العسكرية سنة 1993 بسيطرة الثوار على العاصمة سوخومي. وقد خلفت تلك الحرب حسب التقديرات ما بين عشرة آلاف إلى ثلاثين ألف قتيل من الجورجيين، وحوالي ثلاثة آلاف قتيل من الأبخاز.
عرفت أبخازيا انتخابات رئاسية سنة 2004 حيث دعمت روسيا رئيس الوزراء راوول غاجيمبا، لكنه خسرها لصالح سيرجي باغابش، ونتيجة لنشوب توترات بين المتنافسين تم التوصل إلى شراكة سياسية بين الجانبين تفاديا لوضع أكثر تأزما.تملك أبخازيا برلماناً مقره سوخومي ويمثل كامل طوائف الشعب الأبخازي (أبخاز- جورجيون - روس - أرمن -أذريون - يونانيون - تتار - شيشانيون - إنغوش...الخ)، ويسود أبخازيا جو سياسي ديموقراطي ووجود تعدد الأحزاب وتنافس نزيه في الانتخابات وتداول سلمي على السلطة ويهمن الفكر الشيوعي على الفكر السياسي للأبخاز.
أولاد إبراهيم (أولاد سيدي عمارة)
أولاد إبراهيم هو دُوَّار يقع بجماعة لعمامرة، إقليم آسفي، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد سيدي عمارة التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 718 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أبخازيا
مملكة كولخيس
في القرن السادس - التاسع قبل الميلاد كان إقليم أبخازيا المعاصر جزء من المملكة الجورجية القديمة كولخيس (كولخا) التي كانت معظم أراضيها مأهولة من قبل السفانيين والزانيين. تحت حكم كولخيس، هاجر العديد من اليونانيين إليها، الذين استقروا في مستعمرات في المنطقة الساحلية، وأنشؤوا بعض المدن مثل بيتيوس، ديوسكوري وفاسيس، المعروفة اليوم بأسماء بيتسوندا، سوخومي وبوتي.
منذ عام 653 ق م، تعرضت كل من كولخيس وإبيريا لعدة محاولات غزو من قبل الإمبراطورية الفارسية. كان أثر كبير على القوقاز على الرغم من عدم تواجدها مطلقاً فيها. سرعان ما أصبح هناك تأثير هيلينستي ثقافي كبير على أبخازيا مما جعل الإغريقية تكون لغة رسمية في المنطقة إلى حد ما.
أدى سقوط إمبراطورية الإسكندر الأكبر الهليلينستية إلى حدوث فترة طويلة من الفوضى والتوتر. مثال على ذلك، إنشاء ميثراداتس الأول مملكة بونتوس عام 302 ق م، على شواطئ البحر الأسود التركية. في بداية بداية العام 120 ق م، بدأ ميثراداتس السادس بغزو كولخيس. في تلك السنوات تحالف ميثراداتس مع مملكة أرمينيا لردع غزو الإمبراطورية الرومانية بقيادة بومبيوس الكبير. أصبحت أبخازيا في ذلك الوقت مسرحاً قتالياً دموياً حتى سقوط بونتوس في 63 ق م.
لازيكا
دمرت مملكة كولخيس تماماً، ثم أتى الحكم الروماني ليوجد مملكة جديدة باسم لازيكا (إيغريسي)، ثم بدأت عملية التحويل إلى الثقافة الإغريقية مع مجيء ألكسندر الكبير إلى المنطقة. بالرغم من الصراع الطويل الذي قام بين الرومان البارثينيون للسيطرة على المنطقة، ظلت المنطقة نشطة وعاشت لازيكا في سلام مريح.
كجزء من من الإمبراطورية البيزنطية، حصلت لازيكا على بعض من الاستقلال الذاتي أدى إلى نشأة مملكة لازيكا-إيغريسي. كان انتشار المسيحية في هذا الوقت بالغ الأهمية، حيث أعلنت في السنة 523 أن الدين الرسمي للدولة.
بعد عدة سنوات من الحكم الذاتي، أعيد ضم أبخازيا إلى الإمبراطورية البيزنطية في 562، حيث عاشت لازيكا فترة راحة وسلام دامت أكثر من 150 عام.
مملكة أبخازيا
في 656، قامت القوات العربية تحت إمرة الخلافة الأموية بفتح القوقاز، في حين أن لازيكا قاومت. حرض قيام سكان مملكة إيبيريا المدمرة الهجرة إلى الغرب، فأصبحت لازيكا المسكونة أصلاً من قبل السفانيين والزانيين مليئة بالجورجيين.
في 767، قام أكرونتوس ( في الإمبراطورية البيزنطية) بطرد القوات البيزنطية وإعلان استقلال مملكة إيغريسي، حيث حكم مملكة أبخازيا الجديدة تحت اسم الملك ليون الأول الأبخازي. كانت العاصمة كوتايسي، ومع أن البعض قام بخلط أبخازيا مع بيزنطة، لكن قامت أبخازيا عبر السنين بإزالة بقايا الإمبراطورية السابقة واستبدلتها بالعادات الجورجية. مثال على ذلك، قام خلاف بين ليون الأول وأبرشية القسطنطينية، التي أدت إلى تحول أبخازيا إلى الكنيسة الجورجية الرسولية الأرثوذكسية.
أدى هزيمة العرب إلى تشكيل دول جديدة في القوقاز. في القرن العاشر، قام ملك تاو-كلارجيتي ديفيد بغزو إمارة كارتلي. في 975، ترك ديفيد حكم كارتلي لابنه تحت اسم باغرات الثالث. بعد موت ثيودوسيوس الثالث الأعمى في 978، أعطي الُملك إلى باغرات أبخازيا، خليفة وابن أخ الملك المتوفي. بعد موت ديفيد في 1001، أصبح باغرات الثالث ملك في تاو-كلارجيتي، وفي 1008، ملك كاخيتي وإيريتي، فأصبح ملك جورجيا، حيث لم تكن فقط تبليسي والجزء الجنوبي من تاو جزءاً من المملكة الجديدة.
مملكة جورجيا
منذ منتصف القرن الحادي عشر، دمرت الغزوات السلجوقية التركية مملكة جورجيا. هزمت القوات الأرمنية والجورجية والبيزنطية هزيمة ساحقة على يد المسلمين في معركة ملاذكرد في 1071، مما أدى إلى غزو وتدمير معظم مملكة جورجيا على يد السلاجقة. فقط أبخازيا هي التي نجت من الغزو وأصبحت ملجأ للجورجيين الهاربين من تلك الكارثة. في الوقت نفسه، أدت الفوضى التي يعانيها البلد إلى انبثاق أفكار انفصالية سفانية ساهمت بشن هجوم ضد أبخازيا. بالرغم من قدرة الملك جورج الثاني على قمع الثورة، أدى ضغط محاولة إبقاء البلاد موحدة إلى تخلي الملك عن عرشه في 1089.
نجح خليفة جورج الثاني ديفيد الرابع في إبعاد خطر الغزو العربي. خلال الحملة الصليبية الأولى وباستخدام أبخازيا كمكان للقيادة، استطاع ديفيد أن يسترجع جزءاً من جورجيا، حتى تمت هزيمته بشكل نهائي من قبل السلاجقة في معركة ديدغوري، في 12 أغسطس 1121. خلال حكمه، استطاع ديفيد الرابع أن يجعل من جورجيا قوة إقليمية وبدأ العصر الذهبي للمملكة. بلغت هذه الفترة ذروتها في عهد الملكة تامار. بين 1194 و1204، توسعت جورجيا نحو الجنوب باحتلال أراض أرمنية وأخرى إيرانية حتى مدينة تبريز، وأنشأ إمبراطورية طرابزون.
تطور الأدب والفن عبر السنين وأصبحت أبخازيا إحدى مقاطعات مملكة جورجيا الكبرى. لكن غزو المغول أنهت العصر الذهبي للملكة في القرن الثالث عشر.
وقعت جورجيا في أزمة تحت حكم المغول، وانقسمت المملكة إلى دويلات عدة. في 1260، تحت حكم الملك ديفيد السادس، أنشئت مملكة إيميريتي، التي كانت جزءاً من جورجيا. ضمت إيميريتي الجزء الغربي من جورجيا وأبخازيا مغطية منغريليا وغوريا. في 1455، أعلنت المملكة استقلالها التام عن جورجيا، حيث قسمت جورجيا غلى ثلاث دول، فكانت الدولتين الأخرى تين كارتلي وكاخيتي. منذ ذلك الوقت، أصبحت أبخازيا ساحة الصراع بين الجورجيين، ، روسيا والإمبراطورية العثمانية. بين 1478 و1483، أنشئ حكم كاخيتي في أبخازيا، لكنه انتهى بشكل سريع.
في 1578، دخل العثمانيين المنطقة وأنشؤوا ولاية تابعة لهم في أبخازيا. وبالرغم من وجود حركة لنشر الإسلام وجعل الدولة إسلامية، ظلت المسيحية المسيطرة، يعود جزء من ذلك للدعم والتأثير الروسي منذ القرن الثامن عشر. خلال هذه السنوات، كبرت الحركة الإسلامية، مما أدى إلى انفصال الأبخاز إلى مسلمين ومسيحيين.
أبخازيا داخل الامبراطورية الروسية والاتحاد السوفيتي
مناطق واسعة من المنطقة تركت غير مأهولة، كما هاجر العديد من الأرمن والجورجيين والروس وغيرهم في ما بعد إلى أبخازيا معيدين توطين جزء كبير من الأراضي التي تركوها. ووفقا للمؤرخين الجورجيين فإن القبائل الجورجية (المنجرليون والسفانيين) سكنوا أبخازيا منذ عهد مملكة كولخيس. وبعض العلماء الجورجيين أدعوا أن الأبخاز منحدرين من قبائل شمال القوقاز التي هاجرت إلى أبخازيا من جهة الشمال من جبال القوقاز واندمجت هناك مع السكان الجورجيين الموجودين. لكن هذه النظرية لا تحظى بتأييد كبير بين معظم الأكادميين الأبخاز.
أدت الثورة الروسية لسنة 1917 إلى قيام جورجيا المستقلة (التي تضم أبخازيا) في عام 1918. كانت هناك بعض المشاكل التي واجهت حكومة منشفيك الجورجية في معظم المناطق بالرغم من الحكم الذاتي المحدود الممنوح للمنطقة. في عام 1921 قام الجيش الأحمر البلشيفي بغزو جورجيا منهياً بذلك استقلالها قصير الأمد. وقامت أبخازيا كجمهورية سوفيتية اشتراكية (جمهورية أبخازيا السوفيتية الاشتراكية) مع المركز الغامض للمعاهدة الجمهورية المتعلقة بجمهورية جمهورية جورجيا السوفيتية الاشتراكية. في عام 1931، جعلها ستالين جمهورية ذات حكم ذاتي (الجمهورية الأبخازية الاشتراكية السوفياتية المستقلة ذاتيا أو باختصار أبخاز ASSR) بداخل جمهورية جورجيا الاشتراكية السوفيتية. بالرغم من حكمها الذاتي الاسمي، كانت معرضة لحكم مباشر قوي من السلطات المركزية السوفيتية. شجع كل من لافرينتي بيريا وستالين الهجرة من جورجيا إلى أبخازيا، وقبل الكثيرين العرض واستوطنوا هناك. كما انتقل الروس إلى أبخازيا بأعداد كبيرة. في وقت لاحق، من الخمسينيات والستينيات، شجع وموَل فازجين الأول والكنيسة الأرمينية الهجرة الأرمينية إلي أبخازيا. حاليا، الأرمن هم ثاني أكبر مجموعة أقلية في أبخازيا (يشابه لحد قريب الجورجيين)، بالرغم من تناقص أعدادهم بشكل كبير من 77,000 في إحصاء عام 1989 إلي 45,000 في إحصاء عام 2003 (أنظر الديموغرافيا).