cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
يوفال ديسكين
عملية اجتياز الجدار الفاصل بين مصر وغزة
• وأكد ديسكين على أفضلية وتفوق حماس داخل الأماكن المأهولة وقال: «إن قوة الجيش في المناطق المأهولة منخفضة ومحدودة ويميل ميزان القوى فيه لصالح حماس», وأضاف «بان حماس ستحاول خلال الفترة الأخيرة زيادة الضغط الدولي على إسرائيل مستعينة بوسائل الإعلام الأجنبية».
موقفه من عملية أسر، وصفقة شاليط
• عقب عملية الوهم المتبدد النوعية والتي تم فيها أسر الجندي الإسرائيلي جلعاد شاليط، قال ديسكين خلال جلسة الحكومة الإسرائيلية الأحد 2/7/2006 إن "اختطاف الجندي جلعاد شاليط كان إنجازاً حقيقياً لحركة حماس ولجان المقاومة الشعبية", غير أنه أضاف أن حماس بدأت تخسر انجازهاً وتدفع الثمن باعتقال الوزراء وأعضاء المجلس التشريعي".
• وهدد ديسكين بأن إسرائيل لم تنه بعد عملها ضد حركة حماس، معتبراً أنه في حال أدارت إسرائيل الأزمة بشكل صحيح؛ فإنها تستطيع أن تحدث تغييراً في الصورة من الوجهة الإستراتيجية على المدى البعيد.
• وطالب بخلق قواعد لعبة جديدة للتعامل مع حماس، وقال: إن حماس تدرك أن جندياً على قيد الحياة هو كنز، غير أنه قال: «من الممكن أن يظل الجندي في الأسر فترة طويلة، فلا يوجد حلول سحرية».
• أما الجيش الإسرائيلي فعرض على حكومته خطة توصي بعقد صفقة «تبادل أسرى» تضمن إطلاق الجندي شاليط سالماً، وأوردت صحف إسرائيلية أن الجيش يدرك أن عملية عسكرية فقط لن تنقذ الجندي، ولذلك أوصى بـتبادل أسرى لكنه عرض على الحكومة في الوقت ذاته خطة لاستنزاف الفلسطينيين والقضاء على حكومة حماس قد يستغرق تنفيذها شهوراً. لكن ديسكين عبر عن موقف متشدد من هذه الخطة وقال: من الممنوع أن نذكر عبارة تبادل أسرى.
• لذلك فقد ضربت عملية «الوهم المتبدّد» عميقاً في داخل المؤسسة الأمنية الصهيونيّة، وجعلتها تعيش في حالة تخبط. فحملة أمطار الصيف التي قام بها جيش الاحتلال في غزة (والتي جاءت بعد عملية الوهم المتبدد)، كشفت عن الكثير من الخلافات بين الأجهزة الأمنية المختلفة، خاصةً بين رئيس جهاز الشاباك يوفال ديسكين من جهة، وقائد أركان الجيش في حينه دان حالوتس ورئيس جهاز الاستخبارات العسكرية عاموس يدلين من جهة أخرى، فقد أعرب يدلين عن أن رئيس الشاباك يحفظ لنفسه بالكثير من المعلومات ولا يشارك أحدًا من الاستخبارات بما يملك. آنذاك عقبت هآرتس نقلاً عن مصادر الشاباك، بأنّ «يدلين» و«ديسكين» مثل القط والفأر، عندما يعرض يدلين تقديراته يقاطعه ديسكين دائمًا، والاثنان يعرضان مواقف مختلفة بما يتعلق بالفلسطينيين.
• في مطلع فبراير 2008 الماضي وأثناء الحديث عن المسار الجديد للتعامل مع قضية تبادل الأسرى الفلسطينيين مقابل إطلاق سراح جلعاد شاليط، أبدى ديسكين تحفظه على إطلاق سراح أسرى فلسطينيين ممن كان لهم دور في عمليات قتل فيها إسرائيليون، ضمن صفقة التبادل بشرط أن يتم نقلهم إلى قطاع غزة، وليس إلى الضفة الغربية. وسبب تحفظ ديسكين هو خشيته من أن إطلاق سراح أسرى خطيرين من حماس وإرسالهم إلى غزة سيشكل خطرا على أمن إسرائيل على حد زعمه. في هذا الموضوع إيهود أولمرت استعان بمستشاره الأمني جدعون عزرا (نائب رئيس جهاز الشاباك سابقا) وبعد التشاور قرر تأييد وجهة نظر المفاوض الإسرائيلي عوفير ديكيل السابق ذكرها ضد رأي رئيس الشاباك يوفال ديسكين على غير المعتاد.
موقفه من حرب لبنان 2006
• بعد انتهاء الحرب صرح يوفال ديسكين قائلا: «أثناء الحرب أجهزة الدولة انهارت بشكل مطلق، وإنه يجب الاعتراف بذلك، فالشعب الإسرائيلي يرى ويدرك وعلينا واجب الاعتراف بذلك. كانت هناك إخفاقات كثيرة والجمهور يرى ويفهم ذلك». وقال: «لا أعتقد أنه بسبب احتلالي منصب رئيس الشاباك يتعين عليّ أن أصمت وألا أتطرق لما يجري، العكس هو الصحيح بالذات قادة الأجهزة يفترض بهم أن ينتقدوا وأن يحرصوا على التحقيق في القصور».
• هذه التصريحات استفزت الكثيرين من المسؤولين الإسرائيليين، وزير الداخلية الإسرائيلي آنذاك روني بار أون قال: «هذه أقوال تافهة وفارغة من أي مضمون، ولا تنطوي على أية حقيقة. لقد سمعتم رؤساء السلطات المحلية الذين التقينا بهم، وهذا كلام فارغ». أما مدير عام ديوان رئاسة الحكومة الإسرائيلية رعنان دينور فقال:«ديسكين قال هذا الكلام، لأنه لا يعرف الواقع. وعندما يتعرف على التفاصيل الكاملة بشأن فعاليات الحكومة سوف يرى أن الصورة مغايرة».
• لكن ديسكين أصر على موقفه، وأشار إلى أن الحرب في لبنان لم تكن مفيدة لصورة الردع لدولة إسرائيل في المنطقة، وقال: «علينا ألا نستهتر بحزب الله، العملية البرية لم تأت بنتائج».
• وقال ديسكين أن جهازه عرض تقديم مساعدة للجيش الإسرائيلي خلال الحرب التي شنت على لبنان، لكن الجيش رفض هذه المساعدة على حد زعمه.
موقفه من الاحتلال الأمريكي للعراق
• قال يوفال ديسكين في خطاب له ألقاه في فبراير 2006 أمام طلاب يستعدون للانضمام إلى الخدمة العسكرية وقد سُجّل بشكل سري وبثه التلفزيون الإسرائيلي لاحقا: «إن إسرائيل قد تندم على قرارها دعم الغزو الأمريكي للعراق عام 2003».
• وقال ديسكين قاصدا نظام الرئيس العراقي السابق صدام حسين: «إن ديكتاتورية قوية قد تكون أفضل من الفوضى التي تسود حاليا في العراق».
التقديرات السنوية الخاصة بجهاز (الشاباك)
في جلسة استعراض التقارير الاستخبارية السنوية التي تعرضها أجهزة الأمن الإسرائيلية أمام الحكومة والتي كانت في هذا العام يوم الأحد 9/3/2008, كان من أهم ما ورد في تقرير الشاباك الذي عرضه ديسكين النقاط التالية:
1- بحسب تقديرات الشاباك فإن احتمال احتمالات اندلاع انتفاضة فلسطينية ثالثة في سنة 2008 ضئيل سواء في حال المس بأماكن دينية وخصوصا بالمسجد الأقصى، أو في حال اتسع حجم المس بالفلسطينيين وسقوط أعداد كبيرة من القتلى.
2- وأضاف تقرير الشاباك أن الشعب الفلسطيني يريد إجراء انتخابات عامة مبكرة للرئاسة الفلسطينية وللمجلس التشريعي الفلسطيني. وأن الشعب الفلسطيني قلق من المشاكل الاقتصادية التي يواجهها. وأنه يظهر تعاملا متناقضا بالنسبة للعمليات المسلحة ضد أهداف إسرائيلية وما زال يولي ثقة بالرئيس الفلسطيني محمود عباس.
3- دعا تقرير الشاباك إلى الاستمرار في سياسة الاغتيالات الإسرائيلية بحق الناشطين الفلسطينيين. وقال إنه "إذا لم يتم فرض قيود ملموسة على عمليات الاغتيال الإسرائيلية فإن سقف الإرهاب سيبقى بمستواه الحالي" في إشارة إلى انخفاض العمليات المسلحة ضد أهداف إسرائيلية".
5- وأضاف التقرير أن حماس قادرة على إطلاق صواريخ لمدى يصل إلى أكثر من 17 كيلومترا. (آخر تقدير صرح به ديسكين في 25/5/2008 أن مدى صواريخ حماس يصل إلى 40 كيلومترا أي يهدد أسدود).
6- وأضاف تقرير الشاباك أن حماس استولت على مخزون الأسلحة وأرشيف المواد الاستخبارية التابعة للسلطة الفلسطينية في قطاع غزة، وتزايد نشاطها في الضفة الغربية وخصوصا في مدينتي نابلس وقلقيلية.
موقفه من قضية التهدئة في غزة
• في مطلع شهر مايو 2008 وبعد الحديث خاصة من الطرف المصري عن قرب التوصل إلى اتفاق التهدئة، دعا يوفال ديسكين أعضاء الحكومة الأمنية الإسرائيلية المصغرة إلى رفض الهدنة بداعي أنها تخدم مصلحة حماس، مضيفاً أنه ينبغي على إسرائيل المطالبة بوقف تام لإطلاق القذائف الصاروخية من القطاع على جنوب إسرائيل، والامتناع عن تنفيذ هجمات مسلحة ضد أهداف إسرائيلية، ووقف تهريب أسلحة من سيناء إلى القطاع.
• علل ديسكين مطالبه بأن حماس وافقت، خلافا للماضي علي وقف نار في القطاع - بدون الضفة - مثلما تطالب إسرائيل، ولكن في الحركة يرفضون التعهد بوقف تهريب السلاح وتطوير القسام إلي مدي يغطي مركز البلاد ويصرون علي حقهم في إصدار العمليات من القطاع ضد جنود الجيش الإسرائيلي بمحاذاة الجدار. وقدر ديسكين بان المنظمات الفلسطينية تريد التهدئة كي تنعش قواها وكي تستعد لما يفترضون بأنه سيأتي في المستقبل - حملة عسكرية واسعة للجيش الإسرائيلي في القطاع. وعليه، كما أوضح، فانه يعارض مضمون الاتفاقات.
• بعدها بأيام قليلة هاجم ديسكين بشدة خلال جلسة الحكومة الإسرائيلية رئيس الطاقم السياسي والأمني في وزارة الحرب الإسرائيلية الجنرال عاموس جلعاد، ومستشار وزير الحرب للشؤون العربية دافيد حاخام، في مفاوضات القاهرة متهما إياهم بإجراء مفاوضات سرية مع حماس من خلال المصريين دون أن يقدموا تقريرا بذلك للجهات الأمنية.
• وقال ديسكين انه لا يفهم كيف يمكن لإسرائيل أن تطالب العالم كله بأن لا يفاوض حماس، وفي الوقت نفسه ترسل مسؤولين كبيرين إلى القاهرة كل يوم اثنين وخميس ليفاوضا رجالات حماس.
• وقال ديسكين "يوجد لدي شعور بان أمرا ما يتم وان مفاوضات من خلف الكواليس لم يبلغ عنها تجري بواسطة عاموس جلعاد ودافيد حاخام", وختم أقواله: أنا اعرف التقارير وافهم ما اقرأ ".
• وكان آخر مواقف ديسكين دعمه لمقترح دمج التهدئة بصفقة تبادل الأسرى.
موقفه من منح التسهيلات لسلطة عباس في الضفة
• أعرب يوفال ديسكين، عشية لقاء محمود عباس وإيهود أولمرت الاثنين 7/4/2008 عن معارضته منح تسهيلات للفلسطينيين في الضفة الغربية. ونقلت صحيفة يديعوت أحرونوت عن ديسكين قوله خلال اجتماع الحكومة الإسرائيلية الأسبوعي إنه يعارض إزالة عوائق أو حواجز للجيش الإسرائيلي لمجرد تخفيف الضغط الأميركي على إسرائيل، وطالب باستكمال بناء الجدار العازل قبل تقديم أي تسهيلات للفلسطينيين.
• أشارت يديعوت أحرونوت في ذات السياق إلى أن ديسكين «خرق صلاحياته» عندما اعتبر أنه لا يوجد مبرر لتقديم تسهيلات للفلسطينيين في الضفة وتخفيف الضغط عنهم مقابل «المجازفة» بعملية سياسية- دبلوماسية «قصيرة الأمد ولن تقود إلى أي شيء». وادعى ديسكين أن «بوادر نية حسنة للفلسطينيين من دون أي مقابل ميداني لها إنما تخرج مارد الإرهاب من القمقم». وأضاف أنه «طالما أنّ الوضع السياسي الميداني الفلسطيني لم يتغير بالفعل وطالما لا توجد سلطة فلسطينية قوية مع أجهزة أمن تتحمل المسؤولية، وطالما لا يوجد جدار عازل كامل وطالما أن التفتيش في المعابر (أي الحواجز العسكرية) ليست فعالة، فإن أي بادرة نية حسنة وأي تسهيل سيؤدي فقط إلى نشوء فراغ يستدعي إرهابا».
• بحسب ديسكين فإن التهدئة، التي تم التوصل إليها في الضفة في العام 2005، وشملت، بحسب مزاعمه إزالة حواجز عسكرية وإطلاق سراح أسرى وتحديد ملاحقة المطلوبين فقط ضد من تدعي إسرائيل أنهم «قنابل موقوتة»، أسفرت عن إعادة بناء قوة حركة الجهاد الإسلامي، في الوقت الذي تمكن الشاباك من القضاء على قواعد الجهاد خلال ثلاث سنوات سبقت هذه التهدئة.
مواقفه في التعامل مع فلسطينيي الداخل 48
• وفق ما أشارت إليه صحيفة «معاريف» في عددها الصادر بتاريخ 13/3/2007 أبلغ رئيس يوفال ديسكين رئيس الوزراء إيهود أولمرت بأن «الأقلية العربية تمثل خطراً على إسرائيل», وهو ما رافقه طرح خطة وضعها «الشاباك» ونفذتها الأحزاب السياسية والمرجعيات الدينية ووسائل الإعلام اليهودية، وجوهرها التحريض على الفلسطينيين.
• أسفر ذلك التحريض عن موقف عدائي بيّنه استطلاع نشرته صحيفة «يديعوت أحرونوت» في 28 مارس 2007، وكانت خلاصته أن أكثر من 40% من اليهود يطالبون بمنع الفلسطينيين من المشاركة في الحياة السياسية، بينما يعتبر 64.4% من اليهود أن فلسطينيي 48 يعرّضون أمن الدولة الصهيونية للخطر بسبب معدل الولادة العالي لديهم. بل إن استطلاعاً أخيراً نشرت نتائجه يوم 1/4/2008، يُظهِِِر بأن 75% من الإسرائيليين يؤيدون ترحيل فلسطينيي 48 في إطار «الحل الدائم»!
• في مطلع مايو 2007 عقد رئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود أولمرت جلسة مغلقة مع رئيس الشاباك يوفال ديسكين، شارك فيها مسؤولون في أجهزة الأمن تحت عنوان «الأقلية العربية في إسرائيل وانخفاض نسبة تضامنهم مع الدولة وتزايد القوى الراديكالية والمخاطر المنطوية على ذلك». وتحدث تقرير الشاباك في الجلسة عن: «تزايد تأييد عرب إسرائيل للفلسطينيين، وزيادة تأييدهم لجهات إرهابية، وتزايد تأييدهم لإيران وحزب الله وجهات لا تعترف بشرعية وجود إسرائيل كدولة يهودية». وحذر الشاباك أيضا مما يعتبرها «ظاهرة وثائق الرؤية المستقبلية التي كثرت مؤخرا لدى عرب إسرائيل».. ويضيف: «هناك أربع وثائق من هذا النوع والمشترك بينها هي رؤية إسرائيل كدولة لجميع مواطنيها وليست دولة يهودية».
• وفي تقريره السنوي الذي عرضه ديسكين أمام حكومته وفي الجزئية الخاصة بفلسطينيي الداخل قال: إنه «تزايدت مظاهر الاحتجاج ضد مؤسسات الحكم (الإسرائيلية) في سنة 2007», وأن 25 مواطنا عربيا إسرائيليا كانوا ضالعين في الإرهاب في السنة الماضية وتم تنشيطهم من خلال المنظمات الإرهابية في المناطق الفلسطينية.
العلاقات الباكستانية البيروفية
العلاقات الباكستانية البيروفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين باكستان وبيرو.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
تاريخ روسيا (1892-1917)
تاريخ روسيا (1892-1917) تحت قيادة القيصر نيكولاس الثاني (الذي حكم بين عامي 1894 و 1917)، تحولت روسيا شيئًا فشيئًا إلى دولة صناعية، قامعة في سبيل ذلك المعارضين السياسيين المنتمين إلى الوسط وإلى اليسار المتطرف. خلال تسعينيات القرن التاسع عشر، أدى التطور الصناعي إلى زيادة كبيرة في حجم الشريحة الوسطى المدنية والطبقة العاملة، ما أتاح الفرصة لظهور مناخ سياسي أكثر ديناميكية ونشوء أحزاب متطرفة. بسبب امتلاك الدولة والأجانب معظم الصناعات الروسية، كانت الطبقة العاملة الروسية أكثر قوة والبرجوازية أضعف في روسيا مقارنة مع الغرب.
خط طول 97° شرق
خط طول 97° شرق هو أحد خطوط الطول الجغرافية، والتي تمتد من القطب الشمالي الجغرافي إلى القطب الجنوبي الجغرافي، وحسب التحويل الزمني يتقدم خط طول 97° شرق عن خط غرينتش بـ6 ساعة و28 دقيقة.
تاريخ روسيا (1892-1917)
نبذة
من الناحية السياسية، نظمت القوى المعارضة نفسها في أحزاب متنافسة. شكلت العناصر الليبرالية ضمن الرأسماليين والنبلاء الصناعيين -والتي آمنت بإصلاح اجتماعي سلمي ونظام حكم ملكي دستوري- الحزب الديمقراطي الدستوري عام 1905، بينما كان للمجموعات المتطرفة أحزابها الخاصة. ثار عمال المدن الكبرى عام 1905 في خضم حركات إضراب وعصيان منتشرة. كان القيصر قادرًا بالكاد على السيطرة على الوضع، وتعهد بإنشاء برلمان انتخابي (مجلس الدوما الروسي) وتنحت الثورة جانبًا. لكن القيصر حل الدوما فيما بعد عام 1906. اتجه القيصر فيما بعد إلى بيوتر ستوليبين (رئيس الوزراء بين عامي 1906 و 1911) من أجل إصلاح الاقتصاد الروسي الضخم الذي كان يعيش حالة كساد.
خط طول 97° شرق
من القطب إلى القطب
ينطلق خط طول 97° شرق من القطب الشمالي نحو القطب الجنوبي مرورا بالمناطق التي ترد في الجدول التالي: ! scope="col" width="120" | الإحداثيات ! scope="col" | البلد أو الإقليم أو البحر ! scope="col" | ملاحظات ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | المحيط المتجمد الشمالي ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | بحر كارا ! scope="row" | ! scope="row" | ! scope="row" | ! scope="row" | ! scope="row" | (Burma) ! scope="row" | ! scope="row" | (Burma) ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | المحيط الهندي ! scope="row" | ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | المحيط الهندي ! scope="row" style="background:#b0e0e6;" | المحيط الجنوبي ! scope="row" | القارة القطبية الجنوبية
تاريخ روسيا (1892-1917)
نبذة
تركزت السياسة الخارجية لنيكولاس الثاني على التحالف مع فرنسا، وتضمنت تدخلًا متزايدًا في شؤون البلقان. تقمصت روسيا دور المدافع عن حقوق المسيحيين الأرثوذكس، خصوصًا أولئك الموجودين في صربيا. أدت الجهود الرامية إلى توسيع نطاق السلطة الروسية في الشرق الأقصى إلى حرب قصيرة مع اليابان بين عامي 1904 و 1905، والتي انتهت بهزيمة مذلة لسان بطرسبرغ. تهور الروس في الدخول في حرب واسعة النطاق هي الحرب العالمية الأولى عام 1914 دون أخذ المخاطر بعين الاعتبار. باستثناء بعض النقاط الإيجابية القليلة، أثبتت الحكومة عدم كفاءتها وتلقى الجيش الإمبراطوري الروسي خسائر ثقيلة. في النهاية، تمكنت العناصر الليبرالية في الدولة من الإطاحة بالقيصر والنظام القيصري بالكامل في أوائل عام 1917 في حين كان الراديكاليون مثل فلاديمير لينين ينتظرون فرصتهم للسيطرة على السلطة، معتمدين في نشاطاتهم على المجالس العمالية في المصانع وفي الجيش.
الضعف القاتل لنظام القيصر
كشفت بداية الحرب العالمية الأولى عن ضعف حكومة القيصر نيكولاس الثاني. في بداية الحرب رافق دخول روسيا في الحرب العالمية طابع من الوحدة الوطنية، إذ كان النداء الشعبي الأهم هو حماية الصرب السلافيين في البلقان. في صيف عام 1914، عبرت المجالس المحلية ومجلس الدوما عن دعمها الكامل للجهود الحربية التي تبذلها الحكومة. كانت حملة التجنيد سلمية وجيدة التنظيم في بدايتها، كما أظهرت المرحلة الباكرة من التمهيد العسكري الروسي أن الحكومة تعلمت درسها من الإخفاقات في الحرب الروسية اليابانية. لكن الانتكاسات العسكرية وعجز الحكومة أثارت حفيظة معظم السكان بعد فترة قريبة.
حرمت السيطرة الألمانية على بحر البلطيق والسيطرة الألمانية العثمانية على البحر الأسود الإمبراطوريةَ الروسية من معظم وارداتها الأجنبية والأسواق المحتملة لتصريف بضائعها. بالإضافة إلى ذلك، أدت تحضيرات الحرب الروسية غير الكافية والسياسات الاقتصادية الفاشلة إلى إلحاق الضرر بالبلاد من النواحي المالية واللوجستية والعسكرية، كما أصبح التضخم الاقتصادي مشكلة كبيرة. بسبب عدم كفاية الدعم المادي للعمليات العسكرية، تشكلت اللجان الصناعية الحربية من أجل ضمان وصول الإمدادات الكافية إلى الجبهة. لكن الكثير من ضباط الجيش اختلفوا مع القادة المدنيين، وسيطروا على السلطة الإدارية لمناطق الجبهات ورفضوا التعاون مع اللجنة. لم تثق الحكومة المركزية بالنشاطات المستقلة الداعمة للحرب، والتي نظمتها المجالس المحلية ومجالس المدن. اختلف مجلس الدوما مع البيروقراطية الحربية للحكومة، كما شكل الممثلون الوسطيون والمنتمون إلى اليسار المعتدل كتلة تقدمية هادفة إلى تشكيل حكومة دستورية بالفعل.
استمر الوضع بالتدهور شيئًا فشيئًا. أدى الخلاف المستمر بين القيصر ومجلس الدوما إلى إضعاف كل من طرفي الحكومة وزيادة وضوح هذا الفشل. في أوائل عام 1917، سببت الخطوط العسكرية المتداعية نقصًا حادًا في الطعام والوقود، ما أدى إلى مزيد من أعمال الشغب والإضرابات. استدعت السلطات قوات الجيش للمساعدة في قمع الاحتجاجات في بيتروغراد (وهو الاسم الذي أُطلق على سان بطرسبرغ منذ سبتمبر عام 1914 بهدف إضفاء طابع روسي على الاسم ألماني الأصل).
في عام 1905، أطلقت قوات الجيش النار على المحتجين منقذة بذلك الحكم الملكي، لكن الوضع كان مختلفًا عام 1917 ، إذ سلم الجنود أسلحتهم للحشود الغاضبة. هكذا بكل بساطة اختفى الدعم الشعبي لحكم القيصر في عام 1917، ما أدى إلى انتهاء حكم سلالة رومانوف الذي دام ثلاثة قرون.
ثورستين هيلستاد
ثورستين هيلستاد (مواليد 28 أبريل 1977 في هامار - النرويج) لاعب كرة قدم نرويجي يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى لومان الفرنسي منذ 2008 في مركز المهاجم.
التركيبة السكانية في الهند
الهند هي ثاني دولة من حيث عدد السكان في العالم مع ما يقرب من خمس سكان العالم، حيث يبلغ عدد السكان.
بين عامي 1975 و 2010، تضاعف عدد السكان إلى 1.2 مليار، حيث وصل إلى مليار في عام 1998. من المتوقع أن تتجاوز الهند الصين لتصبح أكبر دولة في العالم من حيث عدد السكان بحلول عام 2024. من المتوقع أن تصبح أول دولة يسكنها أكثر من 1.5 مليار شخص بحلول عام 2030، ومن المقرر أن يصل عدد سكانها إلى 1.7 مليار بحلول عام 2050. معدل نموها السكاني 1.13٪، لتحتل المرتبة 112 على مستوى العالم في عام 2017.
أكثر من 50٪ من سكان الهند تحت سن 25 وأكثر من 65٪ تحت سن 35. من المتوقع أن يكون متوسط عمر الهندي في عام 2020 هو 29 عامًا، مقارنة بـ 37 عامًا للصين و 48 عامًا لليابان؛ وبحلول عام 2030، يجب أن تكون نسبة الإعالة في الهند أكثر بقليل من 0.4. ومع ذلك، بلغ عدد الأطفال في الهند ذروته منذ أكثر من عقد من الزمان وهو آخذ في الانخفاض الآن. بلغ عدد الأطفال دون سن الخامسة ذروته في عام 2007، ومنذ ذلك الحين انخفض العدد. بلغ عدد الهنود الذين تقل أعمارهم عن 15 عامًا ذروته بعد ذلك بقليل (في عام 2011) وهو الآن في انخفاض أيضًا.
الهند لديها أكثر من ألفي مجموعات العرقية، ويتم تمثيل كل دين رئيسي، وكذلك أربع لغات رئيسية (الهندو أوروبية، درافيديون، آسترو آسيوية واللغات الصينية التبتية) فضلاً عن لغتين معزولتين (لغة نهالي المتحدث بها في أجزاء من ولاية ماهاراشترا ولغة البورشاسكي المستخدمة في أجزاء من كشمير). يوجد في الهند 1,000,000 شخص من الأنجلو هنود ويوجد 700000 غربي من الولايات المتحدة يعيشون في الهند، ويمثلون أكثر من 0.1 ٪ من إجمالي سكان الهند. بشكل عام، فقط قارة إفريقيا تتجاوز التنوع اللغوي والوراثي والثقافي لأمة الهند.
كانت نسبة الجنس 944 أنثى لكل 1000 ذكر في عام 2016، و 940 لكل 1000 ذكر في عام 2011. أظهرت هذه النسبة اتجاهًا تصاعديًا خلال العقدين الماضيين بعد انخفاض مستمر في القرن الماضي.
عصور ما قبل التاريخ إلى أوائل القرن التاسع عشر
يسرد الجدول التالي تقديرات لسكان الهند (بما في ذلك ما يعرف الآن بباكستان وبنغلاديش) من عصور ما قبل التاريخ حتى عام 1820. وهي تتضمن تقديرات ومعدلات نمو وفقًا لخمسة مؤرخين اقتصاديين مختلفين، جنبًا إلى جنب مع التقديرات والمتوسطات الإجمالية المشتقة من تقديراتهم.
نما عدد السكان من العصر الحجري لجنوب آسيا في 10000 قبل الميلاد إلى إمبراطورية ماوريا في 200 قبل الميلاد بمعدل نمو متزايد باطراد، قبل أن يتباطأ النمو السكاني في العصر الكلاسيكي حتى 500 م، ثم أصبح راكدًا إلى حد كبير خلال أوائل العصور الوسطى حتى عام 1000 بعد الميلاد. ثم ارتفع معدل النمو السكاني في أواخر العصور الوسطى (خلال سلطنة دلهي) من 1000 إلى 1500.
كان معدل النمو السكاني في الهند تحت إمبراطورية موغال (القرنان السادس عشر والثامن عشر) أعلى مما كان عليه خلال أي فترة سابقة في التاريخ الهندي. تحت إمبراطورية المغول، شهدت الهند طفرة اقتصادية وديموغرافية غير مسبوقة، بسبب الإصلاحات الزراعية المغولية التي كثفت الإنتاج الزراعي، والتصنيع الأولي، الذي جعل الهند أهم مركز للتصنيع في التجارة الدولية، ودرجة عالية نسبيًا من التحضر في ذلك الوقت؛ عاش 15٪ من السكان في المراكز الحضرية، وهي نسبة أعلى من النسبة المئوية للسكان في الهند البريطانية في القرن التاسع عشر وأوروبا المعاصرة حتى القرن التاسع عشر.
في عهد أكبر (1556-1605) في عام 1600، كان عدد سكان المناطق الحضرية في إمبراطورية المغول يصل إلى 17 مليون نسمة، وهو عدد أكبر من سكان المدن في أوروبا. بحلول عام 1700، كان عدد سكان موغال الهند 23 مليون نسمة، وهو عدد أكبر من سكان المناطق الحضرية في الهند البريطانية البالغ 22.3 مليون نسمة في عام 1871. ذكر نظام الدين أحمد (1551-1621) أنه في عهد أكبر، كانت موغال الهند تضم 120 مدينة كبيرة و 3200 بلدة. كان عدد سكان عدد من المدن في الهند يتراوح بين ربع مليون ونصف مليون نسمة، مع مدن أكبر بما في ذلك أغرا (في أغرا سوباه) يصل عدد سكانها إلى 800000 نسمة ودكا (في ولاية البنغال سباه) مع أكثر من مليون شخص. كان لدى موغال الهند أيضًا عدد كبير من القرى، مع 455698 قرية بحلول زمن أورنجزيب (حكم 1658-1707).
أواخر القرن التاسع عشر إلى أوائل القرن العشرين
معدل الخصوبة الإجمالي هو عدد الأطفال المولودين لكل امرأة. يعتمد على بيانات جيدة إلى حد ما لسنوات بأكملها. المصادر: Our World In Data وGapminder Foundation. متوسط العمر المتوقع من 1881 إلى 1950 سكان الهند تحت الحكم البريطاني (بما في ذلك ما يُعرف الآن بباكستان وبنغلاديش) حسب التعدادات:
سكان الهند تحت الحكم البريطاني (بما في ذلك ما يعرف الآن بباكستان وبنغلاديش) حسب التعدادات: ركزت دراسات سكان الهند منذ عام 1881 على موضوعات مثل إجمالي السكان، ومعدلات المواليد والوفيات، ومعدلات النمو، والتوزيع الجغرافي، ومحو الأمية، والانقسام الريفي والحضري، والمدن التي يبلغ عدد سكانها مليون نسمة، والمدن الثلاث التي يزيد عدد سكانها عن ثمانية ملايين: دلهي ومومباي الكبرى (بومباي) وكلكتا.
انخفضت معدلات الوفيات في الفترة 1920-1945، ويرجع ذلك في المقام الأول إلى التحصين البيولوجي. وشملت العوامل الأخرى ارتفاع الدخل، وتحسين الظروف المعيشية، وتحسين التغذية، وبيئة أكثر أمانًا ونظافة، وسياسات صحية رسمية ورعاية طبية أفضل.
السمات البارزه
تحتل الهند 2.41٪ من مساحة اليابسة في العالم ولكنها تحتوي على أكثر من 18٪ من سكان العالم. في تعداد عام 2001، عاش 72.2٪ من السكان في حوالي 638000 قرية والباقي 27.8٪ عاشوا في أكثر من 5100 بلدة وأكثر من 380 تجمّعًا حضريًا.
تجاوز عدد سكان الهند عدد سكان القارة الأفريقية بأكملها بمقدار 200 مليون نسمة في عام 2010. ومع ذلك، نظرًا لأن النمو السكاني في إفريقيا يقارب ضعف مثيله في الهند، فمن المتوقع أن يتجاوز الصين والهند بحلول عام 2025.
التركيبة السكانية الدينية
ويلخص الجدول أدناه التركيبة السكانية في الهند (باستثناء التقسيمات الفرعية Mao-Maram و Paomata و Purul في منطقة سيناباتي بولاية مانيبور بسبب إلغاء نتائج التعداد). البيانات «غير معدلة (غير مصقولة)» (بدون استثناء أسام وجامو وكشمير)؛ بسبب انه لم يتم إجراء تعداد عام 1981 في ولاية آسام ولم يتم إجراء تعداد عام 1991 في جامو وكشمير. لم يتم الإشارة إلى «التغييرات في التركيبة السكانية الدينية بمرور الوقت» في الجدول أدناه.
الإحصاءات الديموغرافية لكتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية
الإحصاءات الديموغرافية التالية مأخوذة من كتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية.
1,166,079,217 (يوليو 2009 تقدير وكالة المخابرات المركزية)، 1,210 مليون (تعداد 2011)، 1,281,935,911 (تقدير يوليو 2017)
٪72.2 ؛ ذكور: 381,668,992، إناث: 360,948,755 (تعداد عام 2001)
0-14 سنة: 27.34٪ (ذكور 186,087,665 / إناث 164,398,204) 15-24 سنة: 17.9٪ (ذكور 121,879,786 / إناث 107,583,437) 25-54 سنة: 41.08٪ (ذكور 271.744.709 / إناث 254.834.569) 55-64 سنة: 7.45٪ (ذكور 47,846,122 / إناث 47,632,532) 65+ سنة: 6.24٪ (ذكور 37,837,801 / إناث 42,091,086) (تقديرات 2017))
ذكر: 28 سنة
الإناث: 29.5 سنة (2020)
1.1٪ (تقديرات 2020)
74٪ (7 سنوات فما فوق، 2011) 81.4٪ (إجمالي السكان، الفئة العمرية 15-25 عامًا، في عام 2006)
22٪ (تقديرات 2006)
7.8٪
0.00 مهاجر (مهاجرون) / 1,000 نسمة (تقديرات عام 2020)
عند الولادة: 1.12 ذكر (ذكور) / أنثى أقل من 10 سنوات: 1.13 ذكر / أنثى 15-24 سنة: 1.13 ذكر / أنثى 24 - 64 سنة: 1.06 ذكر / أنثى 65 سنة وما فوق: 0.9 ذكر (ذكور) / أنثى مجموع السكان: 1.08 ذكر / أنثى (تقديرات 2017))
مجموع السكان: 69.7 سنة الذكور: 68.4 سنة الإناث: 71.2 سنة (2020))
2.35 (2020)
معدل الخصوبة الإجمالي (إجمالي عدد الأطفال المولودين لكل امرأة) حسب الدين في 2005-2006 كان: الهندوس 2.7 ؛ المسلمون 3.1 ؛ المسيحيون 2.4 ؛ والسيخ 2.0.
الهندوس 79.5٪، المسلمون 15، المسيحيون 2.3، السيخ 1.7، آخرون وغير محددون 2٪ (201)
الطوائف المجدولة: 16.6٪ (تعداد 2011)؛ القبائل المجدولة: 8.6٪ (تعداد 2011)
انظر لغات الهند. هناك 216 لغة مع أكثر من 10000 ناطق أصلي في الهند. أكبرها الهندية بحوالي 337 مليون، وثاني أكبر البنغالية مع 238 مليون. 22 لغة معترف بها كلغات رسمية. في الهند، هناك 1,652 لغة ولهجة في المجموع.
الحمض النووي للكروموسوم Y
Y-DNA كروموسوم Y-DNA يمثل نسب الذكور، الهندي Y كروموسوم ويمكن تلخيص تجمع على النحو التالي حيث الهابلوغروبات R-M420 ،H ،R2 ، L و NOP تتكون عادة من أكثر من 80٪ من مجموع الكروموسومات.
مصادر
<references group="ملاحظة"/>
ثورة في الشؤون العسكرية
يُعرّف المفهوم العسكري الثورة في الشؤون العسكرية بأنها فرضية في  النظرية العسكرية يدور موضوعها حول مستقبل الحرب، وغالبًا ما ترتبط بالتوصيات التكنولوجية والتنظيمية للتغيير في جيش الولايات المتحدة والدول الأخرى. تدّعي الثورة في الشؤون العسكرية وجود  مذاهب   و   استراتيجيات و تكتيكات وتقنيات عسكرية جديدة أدت إلى تغيير غير قابل للإصلاح عند قيادة الحرب، وذلك على نطاق واسع وفي فترات معينة من تاريخ البشرية. وعلاوة على ذلك، فإن هذه التغييرات تجبر على التكيف السريع للعقائد والاستراتيجيات الجديدة.
ترتبط الثورة ارتباطًا خاصًا بتكنولوجيا المعلومات المعاصرة والاتصالات السلكية واللاسلكية وتكنولوجيا الفضاء، وغالبًا ما ترتبط بالنقاشات الحالية تحت مسمى التحول و التكامل الكلي للأنظمة في الجيش الأمريكي.
التاريخ
يُعتبر الاهتمام بالثورة في الشؤون العسكرية وبنية مستقبل القوات المسلحة الأمريكية قويًا داخل جيش التحرير الشعبي الصيني، ودُمج أيضًا في العقيدة العسكرية الاستراتيجية للصين. بحثت العديد من الجيوش الأخرى أيضًا في الثورة في الشؤون العسكرية واعتبرتها مفهومًا تنظيميًا، ونذكر منها كندا والمملكة المتحدة وهولندا والسويد وأستراليا ونيوزيلندا وجنوب أفريقيا وسنغافورة وجمهورية الصين (تايوان) والهند وروسيا وألمانيا، ولكن لم تنتهج كل الجيوش هذا المفهوم نظرًا لتكاليف البنية التحتية والاستثمار الكبيرة.
وجهات النظر السوفييتية
دعا نيكولاي أوغاركوف الفكرة الأولية للثورة في الشؤون العسكرية بالثورة التكنولوجية العسكرية. غيّر مسؤولو البنتاغون في الولايات المتحدة اسم هذه الفكرة إلى الثورة في الشؤون العسكرية. تزايد اعتقاد أوغاركوف في إمكانية واحتمالية وجود أسلحة جديدة بسرعة مما أدى إلى تطوير فكرته الأولية.
توقع السوفييت استخدام بعض التقنيات كأسلحة الطاقة والروبوتات بحلول عام 2015 على أبعد تقدير، وذلك في وقت التطوير الأولي لمفهوم الثورة التكنلوجية العسكرية، واعتقدوا بتقليل استخدام القوات البرية الكبيرة إلى أدنى حد. ستُنفّذ هذه التقنيات الجديدة من أجل فرض الهيمنة على ساحة المعركة بدلاً من بعض القوات البرية. اعتقد الروس أيضًا أن السيطرة على الفضاء ستصبح ضرورية للحفاظ على الهيمنة في النزاعات المستقبلية، واعتقدوا أنه سيكون من الضروري التحكم في الفضاء عبر الأقمار الصناعية من أجل نقل المعلومات بشكل أكثر فعّالية. كما وضعوا احتمالية القدرة على استخدام الفضاء كوسيلة يمكنهم نشر الأسلحة من خلالها.
الاهتمام المتجدد
جدد انتصار الولايات المتحدة في حرب الخليج في عام 1991 الاهتمام بنظرية الثورة في الشؤون العسكرية. أكدت الهيمنة الأمريكية من خلال التكنولوجيا المتطورة كيفية تقليل التقدم التكنولوجي للولايات المتحدة من القوة النسبية للجيش العراقي بشكل كبير، واعتمدوا في ذلك على وجهة نظر مؤيدي مفهوم الثورة في الشؤون العسكرية. قال ستيفن بيدل أن جزءًا من سبب ازدياد شعبية نظرية الثورة في الشؤون العسكرية بعد حرب الخليج هو أن جميع الخبراء العسكريين الأمريكيين بالغوا فعليًا في تقدير عدد ضحايا التحالف.
اقترح آخرون بعد حرب كوسوفو التي لم تفقد فيها الولايات المتحدة أي ضحية أن الحرب أصبحت عقيمة للغاية وخلق حرب افتراضية. علاوة على ذلك، أدى عجز الولايات المتحدة عن الإمساك بأسامة بن لادن أو محاربة التمرد العراقي بفعالية إلى التشكيك في الثورة في مواجهة الحرب غير المتكافئة، والتي قد يتورط فيها أعداء الولايات المتحدة بشكل متزايد من أجل مواجهة مزايا الثورة في الشؤون العسكرية.
أقام الجيش الأمريكي تمرينًا أطلق عليه اسم «القوة 21» لاختبار تطبيق التقنيات الرقمية في الحرب في عام 1997، وذلك لتحسين الاتصالات واللوجستيات من خلال تطبيق تكنولوجيات القطاع الخاص التي أُدلجت للاستخدام العسكري، وسعى بشكل خاص إلى زيادة الوعي بموقع الفرد في ساحة المعركة بالإضافة إلى موقع العدو، وذلك لإسقاط الكثير من القتلى، وتحكم أكبر في وتيرة الحرب، وتقليل حالات إطلاق النيران الصديقة.
مناطق التركيز
يعود سبب إحدى المشاكل الرئيسية التي تواجه فهم النقاش الحالي حول الثورة في الشؤون العسكرية إلى استخدام العديد من المنظّرين لهذا المصطلح للإشارة إلى التكنولوجيا الثورية نفسها وهي القوة الدافعة للتغيير. يميل المنظّرون الآخرون أيضًا إلى استخدام المصطلح كإشارة إلى التعديلات الثورية من قبل المنظمات العسكرية التي قد تكون ضرورية للتعامل مع التغييرات التكنولوجية. يوجّه المنظّرون الآخرون الثورة في سياق سياسي واقتصادي محدد للعولمة ونهاية الحرب الباردة.
تتألف ثلاثة إصدارات أساسية من مفهوم الثورة في الشؤون الاجتماعية في المقدمة عند مراجعة سلسلة النظريات التي تستخدم هذا المفهوم. يركز المنظور الأول بشكل أساسي على التغييرات في الدولة القومية، ودور الجيش المنظم في توجيه القوة. يسلط هذا المنظور الضوء على العوامل السياسية والاجتماعية والاقتصادية في جميع أنحاء العالم، والتي قد تتطلب نوعًا مختلفًا تمامًا من السياق العسكري والتنظيمي لتحقيق القوة في المستقبل.
يسلط المنظور الثاني الأكثر تحديدًا للمفهوم الضوء على تطور تكنولوجيا الأسلحة وتكنولوجيا المعلومات والتنظيم العسكري والعقيدة العسكرية بين القوى المتقدمة. دُعمت وجهة نظر «نظام من النظم» فيما يخص المفهوم من قبل الأدميرال ويليام أوينز، وهو نائب رئيس هيئة الأركان المشتركة السابق، والذي حدد ثلاثة مناطق تداخل لأصول القوة.
ينص المفهوم الثالث على عدم حدوث ثورة حقيقية في الشؤون العسكرية بعد أو احتمالية عدم حدوثها. يشير بعض المؤلفين إلى حقيقة أنظمة التكنولوجيا والأسلحة المنسوبة إلى الثورة في الشؤون العسكرية الحالية، وخضع الكثير منها للتطوير قبل فترة طويلة من عام 1991 وازدهار الإنترنت وتكنولوجيا المعلومات.
يشير العديد من النقاد إلى ارتباط الثورة داخل الرتب العسكرية بعواقب وخيمة، وتنتج ضغوطًا اقتصادية شديدة، وتؤدي في النهاية إلى نتائج عكسية. يميل هؤلاء المؤلفون إلى إعلان تطور تدريجي أكثر في الشؤون العسكرية بدلاً من الثورة السريعة.
هجوم دقيق
لا يجب أن يقضي مؤيدو القوة الجوية الفضائية وقتًا طويلاً كما يفعلون عند مناقشة مزايا الحرب ثلاثية الأبعاد وقيمة الهجوم الدقيق عليها، وذلك إذا لم يكن هناك شيء آخر بالنظر إلى سجل التطبيق الدقيق للقوة الجوية. تقدم قوات الفضاء المشتركة للخدمة الحديثة الشكل الأكثر استجابة ومرونة وقتلًا وتدميرًا لإسقاط القوة عبر سلسلة النزاعات، وتستخدم مجموعة من الأسلحة الفضائية الجوية مثل طائرات الدوريات البحرية وطائرات الهليكوبتر الهجومية، ورفع القوات وطائرات الهليكوبتر البرية طويلة المدى وأنظمة المدفعية الصاروخية في ساحة المعركة. غالبًا ما يمكن أن تكون القوة الفضائية الخاصة بالخدمة هائلة، وحولت بذلك النزاع من ثنائي الأبعاد إلى ثلاثي الأبعاد، وغيرت سياق تركيز النزاع من الانتزاع والسيطرة إلى التركيز على التوقف والتحكم.
النقد
تُعتبر عملية عاصفة الصحراء أول نزاع عالمي كبير يُنفّذ بنجاح بتطبيق الثورة في الشؤون العسكرية، ويُعتبر نموذجًا للعمليات العسكرية المستقبلية بسبب انخفاض معدل الخسائر وسرعة ودقة الجيش الأمريكي. يدّعي آخرون إعاقة تقنية الثورة بشدة لقدرة الجيش الأمريكي على الرد على تكتيكات حرب العصابات، وعدم نجاح الجهود المبذولة لدمج أسلحة متطورة مثل صواريخ باتريوت.
جوردان بوتاكا
جوردان رولي بوتاكا (مواليد 24 يونيو 1993 في كينشاسا) هو لاعب كرة قدم كونغولي محترف يلعب حالياً كجناح لصالح نادي تشارلتون أتلتيك الإنجليزي في الدوري الإنجليزي الدرجة الأولى معاراً من نادي دوري البطولة الإنجليزية ليدز يونايتد ويمثل أيضًأ جمهورية الكونغو الديمقراطية على المستوى الدولي.
مسيرته الكروية
لعب جوردان بوتاكا خلال مسيرته الاحترافية مع 6 أندية في عشرة مواسم وسجل خلالها 29 هدفًا ضمن 215 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس أو بالدوري.
خاض جوردان بوتاكا مسيرته مع نادي بيلينينسش في موسم 2012–13 لمدة موسم واحد، لم يشارك في أي مباراة ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل إلى نادي إكسلسيور في موسم 2013–14 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، حيث شارك في 73 مباراة سجل خلالها 11 هدفًا. لينتقل بعدها إلى نادي ليدز يونايتد في موسم 2015–16 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 13 مباراة ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل إلى نادي تشارلتون أثلتيك في موسم 2016–17 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 26 مباراة سجل خلالها هدفين. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي سينت ترويدن في موسم 2017–18 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 103 مباراة سجل خلالها 16 هدفًا.
براونزفيل (توضيح)
قد يقصد من «براونزفيل» :
مكتل
مكتل هو مكيال إسلامي يستعمل في الكيل أثناء العصور الإسلامية.
المكتل يساوي خمسة عشر صاعا تقريبا.
مارك هاريس (توضيح)
قد يقصد من «مارك هاريس» :
علي محمود خضير
علي محمود خضير شاعر، كاتب، ومحرر أدبيّ عراقي من مواليد بغداد 1983 يعد من أبرز الشعراء العراقيين حالياً بخاصة الجيل الذي ظهر بعد حرب الخليج الثالثة 2003 والتي انتهت باحتلال العراق.
حائز على جائزة اليونسكو للشعر بمناسبة اليوم العالمي لتعدد الثقافات عام 2012 وجائزة الشعر الأولى بمهرجان الشعراء الشباب ببغداد 2011 ، أصدر أربعة كتب شعريّة هي: «الحالم يستيقظ» في بيروت عام 2010 ونال الكتاب استحساناً نقدياً واسعاً وكتبت عنه مراجعات عديدة حتى عدّهُ بعض النقاد المجموعة الشعرية «الأهم في تاريخ الشعر العراقي منذ أكثر من عشر سنوات». لأنها «منحت الهم والحزن العراقي بعداً من الصعب الوقوف عليه أسلوباً ولغة» بحسب الشاعر والناقد صفاء ذياب في تصريحه للجزيرة نت. وفي عام 2013 أصدر كتابه الشعر الثاني بعنوان «الحياة بالنيابة». فيما كان كتابه الثالث «سليل الغيمة» عن منشورات «باصورا» في مدينة البصرة وصدر عام 2015. ثم «كتاب باذبين» العام 2020.
ترجمت قصائده إلى الإنكليزية والفرنسية والفارسية. وله مقالات نقدية في الصحف والمجلات العراقية تتسم بالجدة والفكرة المقتضبة والواضحة، ليشكل بذلك حضوراً ملفتاً خلال سنوات قليلة بحسب جريدة الصباح العراقية.
إلى جانب كتاباته الشعرية، واسهامه النقديّ في الصحافة الثقافيّة، فللشاعر مسيرة مهنيّة في مجال الإذاعة حيث عمل منذ 2016 معداً ومقدّماً لبرنامجين إذاعيين هما «مجاز» والذي قدّم من خلاله ساعة إذاعيّة إسبوعيّة تعنى بالأدب والثقافة والموسيقى وفنون اللغة العربية، والبرنامج الثاني هو «القصخون» والذي قدّم عبره قصصاً تعنى بتاريخ وتراث العراق والبصرة في إطار حكواتي شعبي قريب من المستمع. والبرنامجان يبثّان عبر راديو «بصرة تايمز سكوير».
الحياة المهنية
ولد الشاعر في بغداد عام 1983 وتنقل بين بغداد وعلي الغربي والبصرة التي يقيم فيها حالياً، وتخرج من جامعة بغداد في عام 2005 ثم عمل في مجال الصحافة مراسلاً لبعض الصحف العراقية والعربية ووكالات الأنباء، كما نشر مقالات نقدية وأعمدة في صحف داخل العراق وخارجه. أسس وآخرين نادي الشعر في البصرة عام 2007. ليتفرغ بعدها إلى إنجاز مشاريعه الشعرية فضلاً عن عمله في مجال الإذاعة والتحقيق الأدبي.
2019- أنضم إلى هيأة تحرير مجلة «براءات» الشعرية الفصلية الصادرة عن منشورات المتوسط والتي صدر العدد الألول منها عام آذار 2019.
2020- أصبح عضواُ في هيأة تحرير مجلة «الأقلام» العراقية الفصلية المتخصصة.
مشروع الأعمال الشعريّة الكاملة
أصدر الشاعر علي محمود خضيّر نهاية عام 2018 كتاب «الأعمال الشعريّة الكاملة» للشاعر اللبناني الراحل بسام حجار بعد مرور عشر سنوات على رحيله بعد أن قام بجمع مجاميع الشاعر وكتب عنها مقدمة نقدية لتصدر عن دار «الرافدين» للطباعة والنشر بالتعاون مع «منشورات تكوين» الكويتية، وقد حقق المشروع نجاحاً منقطع النظير لجهة أنه أعاد تسليط الأضواء على تجربة شاعر استثنائي، فتصدر قوائم الكتب الأكثر مبيعاً في معارض الكتب العربية لعام 2019 وقد عده متابعون وصحافيون أهم إصدار شعري عربي لذلك العام. وقد صدرت طبعته الثانية مطلع عام 2020. تضمن الكتاب الذي صدر على شكل مجلدين ضخمين ب"950" صفحة من القطع المتوسط على مجمايع الشاعر بسام حجار التي صدرت في حياته وعددها اثنتا عشر كتاباً وقد امتاز الكتاب بطباعة فنية رفيعة أضافت قيمة جمالية للكتاب تفتقدها المطبوعات العربية.
من أصداء الكتاب:
برايتون (توضيح)
قد يقصد من «برايتون» :
علي محمود خضير
مشروع الأعمال الشعريّة الكاملة
-الشاعر عقل العويط: «يليق بشاعر من قامة بسّام حجار أن تصدر أعماله الشعرية الكاملة، وأن يُعهد بها إلى المتخصصين والشعراء النقاد والأكاديميين، لتُقرأ بعدلٍ وإمعان وتبصّر. شاعرٌ بهذه القامة الخفرة، لكن العالية والراسخة، يستحق أن يكون ملء الأبحاث والمقالات، على الرفوف، وفي المكتبات، وتحت نظر العين، وفي الأيدي التي تحسن تصفح التجارب الشعرية المستحقة، والإبحار في حبرها، وألق صمتها الكثيف، وبهاء معجمها الدلالي، وتقشف قاموسها، وترفع خبرتها الوجودية، والفلسفية.» الأعمال الشعرية الكاملة«صدرت في جزءين، عن دار الرافدين ومنشورات تكوين، إعداد علي محمود خضير وتقديمه البحثي والتحليلي الشائق».
أعمال بدر شاكر السياب الشعرية الكاملة:
في كانون الأول 2020 صدر كتاب «الأعمال الشعرية الكاملة» للشاعر بدر شاكر السياب بتحقيق الشاعر علي محمود خضير، وتقديم الشاعر أدونيس. وقد ضمّ الكتاب تحقيقاً جديداً، ولأوّل مرّة، لديوان الشاعر الراحل، يعتمد على المخطوطات الأصليّة ونصوص المجاميع الشعريّة للسياب بصيغتها النهائية، مع شروحات مفصّلة لتعديلات أُجريت على القصائد، أو سرد لأحداث رافقت مناسبات القصائد وتوضيحات مفصلة لبعض الكلمات والاصطلاحات. وقد ضم التحقيق كشفاً عن التاريخ الصحيح ليوم مولد بدر شاكر السياب وتصحيحاً لسنة مولده، فالشائع والمتداول أنه ولد في 1926، غير أن المحقق قدّم وثائق عن عائلة الشاعر تثبت أن سنة مولده الحقيقية هي 1927.
عن تجربته الشعرية
يمتاز شعر علي محمود خضير بالعناية بالقصيدة التأمليّة ذات البعد الفلسفي المطروح في قالب لغوي عميق ومؤثر بدون تكلف أو تعقيد، وتبرز موضوعات متنوعة في أعمال خضير الشعرية تدور أغلبها في مشكلات الأنسان الحديث وغربته واندحار ذاته الهشة إزاء عالم متسارع معلوماتي لا روح فيه ولا معنى جمالي.
جريدة الأخبار اللبنانية وصفت الشاعر في تقرير لها بالقول:" إنّنا أمام تجربة شعريّة عراقيّة تطرح نفسها بعد نيسان 2003، تجربة عاش صاحبها طفولته على وقع مدافع الحرب العراقيّة الإيرانيّة، وشهد حصار التسعينات، ليكتب قصائده وهو يستجمع كلّ ما عاينه من خراب، باحثاً عن ملاذ يفتقده كلّ من "رأى الشمس تخفقُ مشنوقة ًبحبلِ العاصفة".
الاصداء النقديّة
الناقد العراقي فاضل ثامر أشار في دراسة عن الشاعر: "الشاعر علي محمود خضير، واحدٌ من الشعراء العراقيين الشبان القلائل الذي نضجوا على نار الزلزال العراقي وتداعياته التراجيدية اللاحقة عام 2003, وربما كان الشاعر يحتفي في ذلك التاريخ بعيد ميلاده العشرين، ولذا فعندما بدأ يكتب الشعر، كانت ظلال المأساة العراقية تكبل روحه، وربما وأدت طفولته المراهقة الشعرية الرومانسية المفترضة، وبدا مثل شاعر أناخت عيه السنون بهمومها وثقلها في قصائده القليلة التي اطلعت عليها ثمة نزعة حداثية متقدمة لكتابة قصيدة النثر بمزاج شعري، لا يخلو من نزعة تفلسفية وتأملية في مشكلات الوجود والحياة، يحتفي الشاعر بالمستويات السردية والحوارية في قصائده ويؤثثها بمقومات إيقاعية متنوعة تعتمد على خلق بني التوازي والتناظر والتكرار في بناء الجملة الشعرية".
الشاعر والناقد علي حسن الفواز يرى أن «قصيدة المشهد التي يكتبها علي محمود خضير تُحيلنا- من جانب آخر- إلى المدينة، وإلى الحكاية التي تخصّ كائن المدينة، المهووس بالمراقبة، والخوف والبحث عن الملموس، والعياني، وبوصفه الشاهد الوحيد على مايتبدى من صور الحضور والفقد اللذين تصنعهما المدينة، بكل ما يصطخب بها من قلق وجودي، وما تهجس به من تحولات عميقة، وبكل ما ينعكس من خلالها على جسد الكتابة، وعلى ملامح الأشياء المُهددة بالمحو، وحتى على وجود الشاعر القلق، بوصفه الرائي والرافض والمنطوي، والذي لا يستعيد المدينة وذاكرتها وحكاياتها المُرّة، إلّا عبر لعبة اللغة في منظارها، وفي استعاراتها»..
فيما أشار الناقد عبد الغفار العطوي عن الشاعر: «من ضمن التجارب الحداثية في شعر علي محمود خضير هو اندفاعه نحو السياقات الثقافية، التي تحمل هم المغايرة في البناء الشعري والاهتمام بالنسق السسيو-ثقافي الذي يبرز ما وراء المعنى على حساب المعنى الذي يعتقده القارئ قريباً»
الناقد زهير الجبوري يرى: «احســب انه وريث السلالة البصرية التي افاضت الكثير في الشــــعرية العراقية على يد شعراء كبار».
إصدارات الشاعر
شعر:
-	الحالم يستيقظ؛ الطبعة الأولى عن دار الغاوون، بيروت 2010 الطبعة الثانية، عن دار الجفال، دمشق 2011
- الحياة بالنيابة؛ عن الدار العربية للعلوم ناشرون، بيروت 2013
- سليل الغيمة؛ منشورات باصورا، البصرة 2015
-كتاب باذبين؛ دار الرافدين، بيروت 2020
تحرير وتحقيق:
-الأعمال الشعرية الكاملة، بسام حجار، دار الرافدين/منشورات تكوين، 2019
-الأعمال الشعرية الكاملة، بدر شاكر السياب، دار الرافدين/منشورات تكوين، 2020
-أنشودة المطر، بدر شاكر السياب، دار المدى، 2021
- ضفاف أخرى، حوارات أجراها مع الشاعر اللبناني عيسى مخلوف، دار الرافدين، بيروت 2021
أخرى:
-أسافر للمرة الألف، (كتاب صوتي)، فوزي كريم، قصائد مختارة، 2021
مشاركات الشاعر
شارك الشاعر بأغلب الملتقيات الشعرية والمؤتمرات الأدبية ومنها: مهرجان المربد
مهرجان كلاويز
ملتقى عالم الشعر
ملتقى قصيدة النثر التأسيسي
ملتقى بغداد الشعري
ملتقى السياب
ملتقى البريكان
تصنيف:شعراء عراقيون
مصادر
2- كتاب جنوب يبتكر المطر، إصدارات اتحاد ادباء البصرة، دار ينابيع
4- موقع الجزيرة نت
5-جريدة الصباح العراقية
6- جريدة تاتو العراقية
7- جريدة النهضة السورية
مدي
هو مكيال إسلامي يستعمل في الوزن أثناء العصور الإسلامية.
المُدي يساوي واحد وأربعين رطلا ونصف الرطل. وبناء على المشهور فهو يساوي 45.9 كيلوغرام
فيرونيكا واسيكي
فيرونيكا واسيكي ، هي مُمثلة كينية.
جاستن سميث
جاستن سميث هو شريف أمريكي، ولد في 1968 في ماكفرسون في الولايات المتحدة.
مارك هنت (توضيح)
قد يقصد من «مارك هنت» :
رود داوني
رود داوني هو عالم حاسوب ورياضياتي أسترالي ونيوزيلندي، ولد في 20 سبتمبر 1957.
برايس (توضيح)
قد يقصد من «برايس» :
جوني ميسنر
جوني ميسنر هو ممثل أمريكي، ولد في 11 أبريل 1970 في الولايات المتحدة.
شريط إخباري
شريط إخباري دوار يوضع في الغالب أسفل شاشة التلفزيون تطبع عليه عناوين أهم الأخبار، ويعود الفضل في استحداثه ل‍ شبكة سي أن أن (CNN) الإخبارية الامريكية أثناء تغطيتها ل‍ حرب الخليج عام 1991م، وشاع استخدامه أواخر تسعينيات القرن الماضي، ويتيح الشريط الإخباري عرض ما بين ( 15-20 وحسب رغبة القناة) خبراً يتم عرضها على الشاشة بطريقة أفقية دائرية تمر على الشاشة من اليمين إلى اليسار وبالعكس حسب اللغة المستعملة. كما يتم تحديد سرعة السبتايتل حسب الرغبة وهو في الغالب بين البطيئة المملة والسريعة المتعبة للمشاهد.
بحر التعاون
جزء من المحيط المتجمد الجنوبي
ساعي البريد (فيلم 1980)
ساعي البريد هو فيلمٌ مغربيٌ أُنتج عام 1980. وإن كانت هناك مصادر توضح أنه أنتج عام 1979.
بحر التعاون
بحر التعاون، كما يدعى بحر الكومنولث أو بحر سودروزسفتفا ، هو بحر هامشي جزء من المحيط الجنوبي، بين أرض إندربي (الحد الشرقي منها 59 ° 34'E) والجرف الجليدي الغربي (85 ° E)، قبالة سواحل ماك روبرتسون و أراضي الأميرة إليزابيث. و يمتد على مساحة 258،000 كيلومتر مربع.
ساعي البريد (فيلم 1980)
قصة الفيلم
علي شاب فقير يعمل ساعياً للبريد. يتحصل على فرصة للعمل لدى عائلة ثرية في الدار البيضاء. تتعرض ابنة مشغله للاختطاف، وتطلب العصابة الخاطفة فدية كبيرة، فيقرر علي أن يساعد العائلة، وأن يتسلل للعصابة لينقذ الطفلة.
1984 في إيران
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1984 في إيران.
كتب
من الكتب التي صدرت هذه السنة في إيران:
أبو القاسم الأنصاري
أبو القاسم الأنصاري المتوفى سنة 511 هـ أو 512 هـ، اسمه سلمان بن ناصر بن عمران النيسابوري، تلميذ إمام الحرمين. كنيته أبو القاسم الأنصاري، يلقب بالأستاذ الإمام، ناصر السنة، إمام المتكلمين، سيف النظر. ونسبته إلى نيسابور. عالم مسلم من علماء السنة أشعري العقيدة، شافعي المذهب، من أعلام الصوفية وكبار علماء علم الكلام، اهتم بعلم الكلام، وأصول الدين، والتصوف، وعلم التفسير، وعلم الحديث. ومن أبرز شيوخه أبو المعالي الجويني وأبو القاسم القشيري، ومن أبرز تلاميذه أبو الفتح الشهرستاني وضياء الدين أبو القاسم الرازي (والد الإمام فخر الدين الرازي) ومن مؤلفاته شرح الإرشاد والغنية في الكلام. عاش فترة ما بين النصف الثاني من القرن الخامس الهجري ومطلع القرن السادس، في ظل الخلافة العباسية التي امتد سلطانها زهاء خمسة قرون. وكانت وفاته سنة خمسمائة وأحد عشر أو في السنة الثانية عشرة بعد الخمسمائة الهجرية.
عصره
في العصر الذي عاش فيه أبو القاسم الأنصاري كانت الدولة الفاطمية تحكم بلاد المغرب ومصر، والأمويون يحكمون قرطبة، والدولة الغزنوية تحكم بلاد الأفغان و و من بلاد ، وحكم بنو بنويه بلاد فارس وامتد حكمهم إلى جنوب العراق. أما الإقليم الذي كان يعيش فيه الأنصاري: وهي بلاد نيسابور من بلاد ما وراء النهر، فقد كانت تحت سلطان الدولة الغزنوية حتى سنة 429 هـ، ثم الدولة السلجوقية بعد ذلك؛ إذ كان يحكمها - أول أمرها - السلطان محمود بن سُبُكْتِكِيْن الغزنوي، الذي توفي سنة 421 هـ ثم أوصى بالمُلك لابنه محمد.
لم يذكر أحد ممن ترجموا له سنة مولده، لكن - بدلالة شيوخه الذين عاصرهم وتلقى عنهم العلم وبدلالة سنة وفاته - نستطيع أن نحكم أن أبا القاسم عاش فترة ما بين النصف الثاني من القرن الخامس الهجري ومطلع القرن السادس، في ظل الخلافة العباسية التي امتد سلطانها زهاء خمسة قرون.
اسمه
سلمان بن ناصر بن عمران بن محمد بن إسماعيل بن إسحاق بن يزيد بن زياد بن ميمون ابن مهران، أبو القاسم، الأنصاري النيسابوري. هذ التسمية هي الأرجح، وقد خالف عدد قليل ممن ترجموا للأنصاري؛ فبعضهم سماه: «سليمان» بدلاً من: «سلمان»؛ ولعل هذا راجع إلى تصحيف في نسخ الكتب التي ورد فيها تسميته «سليمان»؛ لكثرة من سماه «سلمان» ممن ترجم له، وكذلك لقرب الاسمين في الشكل مما يجعل تصحيف سلمان إلى سليمان ليس مستبعداً، ومما يؤكد أن اسمه سلمان أن ابن قاضي شهبة في ترجمته للأنصاري ذكر أن اسمه سلمان، ثم ضبط اسمه بالحروف؛ فقال: سلمان بفتح السين؛ مما ينفي احتمال أن يكون اسمه سليمان. ومن الخلاف أيضاً في اسمه أن النسخة الخطية لكتاب الغنية في الكلام بها مغايرة في كنيته؛ حيث إن كنيته على المخطوط أبو الفتح، وهذا أيضاً وهم من الناسخ أو أحد ممن ملكوا المخطوط؛ فأبو الفتح إنما هي كنية ولده ناصر بن سلمان الأنصاري النيسابوري، كما أن أحداً ممن ترجموا لأبي القاسم لم يُكنِّه بهذه الكُنية.
نسبه
أبو القاسم أنصاري النسب، نيسابوري المنشأ والمربى: بلده نيسابور؛ فيها نشأ وتربى، وهذه النسبة اتفق جميع من ترجم له عليها، وزاد الزركلي في الأعلام أنه أرغياني من أرغيان؛ بلدة من نواحي نيسابور، إلا أنه لم يبين مصدر هذه المعلومة.
شهرته
اشتهر الأنصاري بين العلماء بأبي القاسم الأنصاري، وقد اشتهر عدد من العلماء بهذه التسمية، ولعل هذا ما جعل بعض العلماء يزيد اسمه بياناً فيقول: أبو القاسم الأنصاري النيسابوري، وهناك أبو القاسم النيسابوري المعروف ببيان الحق أيضاً لكنه لا يوصف في نسبه بالأنصاري، وهو أيضاً ممن يشتبه بالأنصاري. كما اشتهر الأنصاري أيضاً بتلمذته لإمام الحرمين الجويني؛ فأطلق عليه أحياناً بتلميذ إمام الحرمين، وأحياناً أخرى تلميذ أبي المعالي، وقد يعرفونه بشارح الإرشاد، وأحياناً يعرف الأنصاري بمشيخته للشهرستاني أشهر تلاميذه فيقال شيخ الشهرستاني.
وريد سدادي
الوريد السدادي يبدأ في الجزء العلوي للمنطقة المقربة في فخذ، ثم يدخل إلى الحوض عبر الجزء العلوي للثقبة السدادية، الموجودة في نفق المسدة.
أبو القاسم الأنصاري
شيوخه
تتلمذ أبو القاسم الأنصاري على عدد من أجلة علماء عصره في علوم شتى؛ كالحديث والتصوف وعلم الكلام، ومن هؤلاء الشيوخ الذين تخرج الأنصاري على أيديهم وفي علمهم:
وريد سدادي
يقوم الوريد بالعبور للخلف والأعلى على الجدار الوحشي للحوض، أسفل الشريان السدادي، ويعبر بين الحالب والشريان الخثلي، لينتهي في الوريد الخثلي.