cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
حليب
الإنتاج الفائض
أدت التحسينات المستمرة في كفاءة إنتاج الحليب إلى حدوث فائض عالمي من الحليب بحلول عام 2016م. أصبحت روسيا والصين مكتفين ذاتيآ، وتوقفتا عن استيراد الحليب. حاولت كندا تقييد إنتاج الحليب من خلال تحديد سعر شراء البقر الجديد بمبلغ 24,000 دولار كندي، وبمنع استيراد الحليب. توقف الاتحاد الأوروبي نظريًا عن دعم مزارع الألبان في عام 2015م، واستبدل الدعم المباشر بالحوافز البيئية، مما أدى إلى قيام الحكومة بشراء الحليب عندما انخفاض السعر إلى 200 يورو لكل 1,000 لتر. ولدى الولايات المتحدة برنامج تأمين تطوعي يدفع للمزارعين اعتمادًا على سعر الحليب وتكلفة العلف.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 241
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 241، الذي اتخذ بالإجماع في 15 نوفمبر 1967، بعد إعادة تأكيد القرارات السابقة بشأن هذا الموضوع، أدان المجلس أي عمل من أعمال التدخل في الشؤون الداخلية لجمهورية الكونغو الديمقراطية، ولا سيما فشل البرتغال في منع المرتزقة من استخدام مستعمرتها في أنغولا كقاعدة للعمليات لهجمات مسلحة ضد جمهورية الكونغو الديمقراطية. ودعا المجلس البرتغال إلى وضع حد فوري لهذا الأمر، ودعا جميع البلدان التي تستقبل المرتزقة الذين شاركوا في الهجمات ضد جمهورية الكونغو الديمقراطية إلى اتخاذ التدابير المناسبة لمنعهم من تجديد أنشطتهم ضد أي دولة.
جون ك. وليامز
'''جون ك. وليامز''' هو محامي وشخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 22 أغسطس 1822، وتوفي في 4 أبريل 1880. انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
حليب
الاستخدام في المنتجات الغذائية الأخرى
يستخدم الحليب لصنع الزبادي والجبن والحليب المثلّج والحلوى الشحمية والشوكولاتة الساخنة والخبز الفرنسي المحمص والعديد من المنتجات الأخرى. غالبًا ما يضاف الحليب إلى حبوب الإفطار الجافة وحساء الشعير والجرانولا. يخلط الحليب مع الآيس كريم والعصائر المنكهة في الخلاط لعمل ميلك شيك. غالبًا ما يُقدّم الحليب مع القهوة والشاي. يستخدم الحليب المبخر الرغوي لتحضير المشروبات التي تحتوي على قهوة الإسبريسو مثل قهوة اللاتيه.
في اللغات والثقافات
تتجلى أهمية الحليب في الثقافة البشرية من خلال التعبيرات العديدة المُضمنة في لغاتنا، فعلى سبيل المثال، ذكر الحليب في عدد من الأمثال والتعابير الدارجة مثل «لا تبكِ على اللبن المسكوب» (أي «لا فائدة من الحزن على ما فقدته»)، و«لا تحلب الكبش don't milk the ram» (أي «لا تفعل أو تحاول عمل شئ بلا جدوى») و«لماذا تشتري البقرة عندما يمكنك الحصول على الحليب مجانًا» (أي «لماذا تدفع المال مقابل شيء يمكنك الحصول عليه مجانًا»).
في العديد من البلدان الأفريقية والآسيوية، يُصنع الزُبد تقليديًا من الحليب المخمر بدلاً من القشدة، وقد يستغرق الأمر عدة ساعات من الخفق لإنتاج حبيبات الزبد من الحليب المخمر.
ذكرت الكتب المقدسة الحليب، فجاء في الكتاب المقدس وصف أرض إسرائيل بأنها أرض اللبن والعسل. وفي القرآن، ضُرب المثل في كيفية تكوّن الحليب في قوله تعالى:. وفي رمضان، يُكسر الصيام عادة بكوب من الحليب مع التمر.
يمارس الكهنة الهندوس والجاينيين طقس الأبهيشكا بسكب القرابين على المورتي الذي يُعبد أثناء ترديد ترانيم المانترا. عادة ما يتم سكب القرابين مثل الحليب والزبادي والسمن والعسل بحسب نوع الأبهيشيكا الذي سيتم إجراؤه.
استخدم في القرن الرابع عشر الميلادي مصطلح "milksop" لوصف الرجال المخنثين. ألهم اسم وجبة "Milk toast" التي تتكون من الحليب والخبز المحمّص الرسّام إتش تي ويبستر ليختارها اسمًا فُكاهيًّا للشخصية الخجولة الكسولة «كاسبر ميلكتوست Caspar Milquetoast» التي رسمها بين عامي 1924-1952م. بعد ذلك، دخل مصطلح "milquetoast" اللغة الإنجليزية كإشارة للشخص الخجول الجبان الذي يميل للتبرير.
كما أصبح تعبير «لحلب شخص ما» في بعض البلدان، إشارة للاستفادة من هذا الشخص كما يحلب المزارع البقرة ويحصل على حليبها. أيضًا ومع مرور الوقت، أصبح لكلمة «حليب» العديد من المعاني في اللهجة الدارجة. ففي القرن التاسع عشر، استخدم الحليب لوصف مشروب كحولي رخيص وسام للغاية مصنوع من الميثانول الممزوج بالماء. استخدمت كلمة «حليب» أيضًا لتعني الاحتيال، أو أن تكون خاملاً، أو لاعتراض البرقيات الموجهة إلى شخص آخر، أو لوصف الشخص الضعيف. في منتصف ثلاثينيات القرن العشرين، استخدمت الكلمة في أستراليا للإشارة إلى سحب الغاز من السيارات.
الاستخدامات غير الغذائية
بالإضافة إلى كونه مشروبًا أو مصدرًا للغذاء، استخدم المزارعين والبستانيين الحليب كمبيد فطريات وكسماد عضوي،  وإن كانت فعاليته محل جدل. وثبُت أن محاليل الحليب المخففة توفر طريقة فعالة للوقاية من مرض البياض الدقيقي على كروم العنب، وأنه من غير المحتمل أن يضر النبات.
«طلاء الحليب» هو طلاء مائي غير سام يمكن صنعه من الحليب والحجر الجيري مع إضافة الخضاب كملوّن. وفي بعض الحالات، يخلط البورق مع بروتين الكازين في الحليب من أجل تنشيط الكازين وكمادة حافظة. استخدم الحليب منذ قرون كعلاج للبشرة والشعر. وقد صرّح مصفف الشعر ريتشارد مارين أن بعض النساء يشطفن شعرهن بالحليب لإضافة مظهر لامع لشعرهن. كما صرحت كيميائية مستحضرات التجميل جينجر كينج أن الحليب يمكن أن «يساعد في تقشير وإزالة الجلد التالف وجعل الشعر أكثر نعومة». ويقول مصفف الشعر داني جيلاكا أن بروتينات الكيراتين في الحليب قد «تزيد وزن الشعر». ويحتوي بعض منتجات الشعر التجارية على الحليب.
يستخدم الحليب أيضًا في حمام الحليب، وهو حمام يستخدم فيه الحليب بدلاً من الماء. وغالبًا ما يُخلط مع هذا الحمام بعض الإضافات مثل دقيق الشوفان والعسل والروائح مثل الورد والزهور النجمية والزيوت العطرية. كما يُستخدم حمض اللبنيك أحد الأحماض الهيدروكسية في حمامات الحليب لإذابة البروتينات التي تُبقي خلايا الجلد الميتة مرتبطة بالجسم.
النقد
لا يستهلك النباتيون حليب الثدييات الأخرى لأسباب تتعلق في الغالب بحقوق الحيوان أو المخاوف البيئية مثل تغير المناخ وموت الكائنات بمناطق معينة في المحيطات وإزالة الغابات... إلخ. قد يعترضون على الممارسات التي تحدث في مزارع الألبان مثل ضرورة إبقاء الأبقار الحلوب حبلى أغلب الوقت، وقتل جميع ذكور الأبقار الحلوب تقريبًا (بالتخلص منها بعد الولادة بقليل، وذلك إما لإنتاج لحم العجل أو لحوم البقر)، والمعاملة غير الإنسانية للأبقار الحلوب حيث يتم الفصل بين الأم والعجل بشكل روتيني بعد الولادة بفترة وجيزة، وأيضًا ذبح الأبقار الحلوب بعد انتهاء حياتها الإنتاجية.
أما بالنسبة للأشخاص الآخرون الذين لا يشربون حليب الثادييات الأخرى فهم مقتنعون بأن الحليب ليس ضروريًا لصحة جيدة أو أنه قد يسبب آثارًا صحية ضارة.
ويمتد الأمر أيضًا إلى انتقاد الحكومات التي تُروج استهلاك الحليب والجبن، وخاصةً الولايات المتحدة الأمريكية، فوفقًا لما ذكره دانييل إيمهوف وكريستينا بادراكو عام2019م أنه «منذ سبعينيات القرن الماضي دعمت برامج الدعم للحكومة بثبات زيادة المعروض من الحليب. على الرغم من انخفاض استهلاك الحليب أكثر من نفس الفترة الزمنية [...] يعد الجبن الآن المصدر الأول للدهون المشبعة في النظام الغذائي الأمريكي، حيث يساهم بنحو 9 في المائة». تُطلب الحكومة الفيدرالية من جميع مدارس الولايات المتحدة التي تتبع قانون الغداء المدرسي الوطني الممول اتحاديًا بتوفير الحليب لجميع الطلاب.
يُقال أحيانًا أنه من غير الطبيعي أن يشرب البشر حليب الأبقار (أوغيرها من الحيوانات) لأن الثدييات عادةً لا تشرب الحليب بعد فترة الفطام، كما أنها لا تشرب حليب الثادييات الأخرى. كما أن إنتاج الحليب يستهلك الكثير الموارد، وذلك على أساس أن متوسط التقدير العالمي يذكر أنه يتم استخدام ألف لتر من الماء لإنتاج لتر واحد من الحليب.
بلعاص
بلعاص هي إحدى بلديات ولاية عين الدفلى الجزائرية يحدها من الشمال بلدية زدين ومن الجنوب دائرة بطحية ومن الجنوب الشرقي بلدية الحسنية ومن الغرب بلدية الماين ومن الشرق جبال لاطلس البليدي [المداد]
جيل برمنغهام
جيل برمنغهام مواليد 13 يوليو 1953 في سان أنطونيو، الولايات المتحدة، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 1986.
أرمون بين-نعيم
أرمون بين-نعيم هو لاعب كرة قدم إسرائيلي في مركز الهجوم، ولد في 6 فبراير 1990 في بتاح تكفا في إسرائيل. لعب مع.
هنري بنكوست
هنري بنكوست هو  أمريكي، ولد في 26 فبراير 1875 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 مايو 1939 في بنسيلفانيا في الولايات المتحدة.
إعصار ليكيما
إعصار ليكيما هو إعصار اجتاح المحيطين في ريوكيو وتايوان وشرق الصين. يعتبر هذا الإعصار ثاني أكبر الأعاصير المسجلة في تاريخ الصين بعد إعصار فيتو الذي اجتاح المنطقة عام 2013. تسبب الحادث في اجتياح الفيضانات للبلاد منذ 9 آب (أغسطس) 2019 إلى غاية 11 آب (أغسطس) 2019 (أي بشكلٍ مستمر ليومين متتاليين ) حيث اجتاحت عدداً كبيراً من مناطق البلاد إضافة إلى تشجيانغ في شاندونغ. أسفر الإعصار عن مقتل 89 شخصًا بفعل الانهيارات الكبيرة للمنازل والأسطح وكذا انهيار البنى التحتية إضافة إلى ما سببته من أضرار وخسائر بلغت 7.4 مليار دولار.
مشهرة
المُشَهِّرَة أو الحِنِاك أو قَمَّاطَة القَصَّاص ، عبارة عن جهاز مصنوع من إطار خشبي أو معدني يتم تشييده على أحد الأعمدة، مع وجود ثقوب لاحتواء الرأس واليدين، كانت تستخدم سابقًا للعقاب من خلال الإذلال العلني وغالبًا ما تتسبب في المزيد من الإساءة البدنية. والمشهرة مرتبطة دائماً بالمقطرة.
تم توثيق الكلمة باللغة الإنجليزية منذ عام 1274، وينبع من لفظ pellori الفرنسية والتي تعني حاجز عمودي.
تكون آلية المشهرة من خلال إجبار المُذنبين على الانحناء للأمام ولصق رؤوسهم وأيديهم أمامهم، حيث أنها طريقة غير مريحة للغاية ومع ذلك، كان الغرض الرئيسي من وضع المجرمين بهذه الطريقة هو إذلالهم علانية والتشهير بهم.
كيس رمل
كيس الرمل هو كيس غالبًا ما يكون مصنوع من الخيش، أو من البولي بروبيلين أو غيرها من المواد، ويتم ملؤه بالرمل أو التراب ويوضع مع أكياس أخرى لصنع ما يشبه حائط الطوب لصد العدو عموماً ويستخدم أيضاً للسيطرة على الفيضانات أو صنع التحصينات العسكرية، وأيضاً حماية المباني الهامة والسكنية في المناطق الحربية وتجمعات الجنود والثكنات، وصنع الصوابير (أي الأحمال) لحفظ الموازنة. المزايا هي أن الخيش والرمل غير مكلفين، ومن الممكن إحضار الأكياس فارغة من المصدر المحلي ومن ثم يتم ملئها بالرمل أو بالتربة محلياً.
دور الأكياس الرملية في فيضانات تايلاند عام 2011 م
استعملت تايلاند الأكياس الرملية الكبيرة لإبعاد الفيضان عن المنشآت الحيوية والمباني السكنية.
فورديس
فورديس هي مدينة تقع في مقاطعة دالاس بولاية أركنساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 17.1 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 87 م، بلغ عدد سكانها 4799 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لفورديس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان فورديس 4,799 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 1,737 أسرة وعدد العائلات 1,186 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,024 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 48.61% من البيض و49.66% من الأمريكيين الأفارقة و0.19% من الأمريكيين الأصليين و0.42% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.75% من الأعراق الأخرى و0.38% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.19% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,737 أسرة كانت نسبة 37.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.51، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.09.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.6 عاماً. وكانت نسبة 25.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 86.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 84.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 23,297 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,120 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 24,971 دولارًا مقابل 15,553 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 12,118 دولارًا. وكانت نسبة 16.2% من العائلات ونسبة 22.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 29.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 19.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان فورديس 4,300 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 1,628 أسرة وعدد العائلات 1,070 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,921 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 43.28% من البيض و53.35% من الأمريكيين الأفارقة و0.53% من الأمريكيين الأصليين و0.26% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.30% من الأعراق الأخرى و1.26% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.58% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,628 أسرة كانت نسبة 33.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 19.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.40، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.97.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.4 عاماً. وكانت نسبة 26.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.6% ذكور و51.4% إناث.
برينان هارت
فابيان بوهن (Fabian bohn)  و يعرف أكثر باسمه الفني  برينان هارت (Brinnan Heart)  هو دي جي و منتج هولاندي من مواليد 2 مارس 1982. سنة 2016 جاء في المركز 58 عالميا في ترتيب الدي جي التي تصدره مجلة دي جي.
بروتين ج ثلاثي متغاير
البروتين ج الثلاثي المغاير هي بروتينات ج مرتبطة بالغشاء، ويشار إليها أحيانا باسم بروتينات ج الكبيرة (لتمييزها عن أقسام فرعية أصغر وهي الجتبازات الصغيرة أحادية الوحدات). تُنشَّط هذه البروتينات بواسطة مستقبلات مقترنة بها وتتكون من ثلاث وحدات فرعية مغايرة: ألفا (α)، بيتا (β)، غاما (γ)، وتشكل الوحدتين الأخيرتين مركبا يسمى مركب بيتا-غاما.
توجد أربع عائلات رئيسية من بروتينات ج وذلك حسب الوحدة الفرعية ألفا التي تحتويها: Gs، Gq، Gi/Go و G12/13.
وحدات فرعية ألفا
تتكون وحدات ألفا من نطاقين: نطاق الجتباز ونطاق الإدخال اللولبي.
يوجد على الأقل 20 وحدة ألفا فرعية مختلفة ن وهي مقسمة إلى أربع مجموعات رئيسية. هذه التسميات الاصطلاحية مبنية على تماثل التسلسل:
مركب بيتا-غاما ج
الوحدتان الفرعيتان β وγ مرتبطتان بشكل وثيق مع بعضهما ويشار إليهما بمركب بيتا-غاما ج. بعد تنشيط المستقبل المقترن بالبروتين ج، ينفصل مركب عن الوحدة الفرعية ألفا ج وذلك بعد استبدال ترابطها من GDP إلى GTP.
بعد انفصاله، يعمل المركب الحر كجزيء تأشير عبر تنشيط رسل ثوانٍ أو فتح وغلق القنوات الأيونية مباشرة. على سبيل المثال: حين يرتبط مركب بمستقبلات الهستامين فإن بمقدوره تنشيط الفوسفوليباز A2، وتقوم مركبات  المرتبطة بمستقبلات أستيل كولين المسكارينية بالفتح المباشر لقناة أيون البوتاسيوم الداخلي المعدل (GIRK)، كما يمكنها تنشيط قنوات الكالسيوم من النوع L كما هو الحال عند ارتباطها بمستقبل الهستامين هـ3.
مهرجان الشعانبي للمسرح المعاصر
الدورة الحالية
إفتتح المهرجان دورته الثانية تحت شعار كلنا درع للوطن، وانطلقت الدورة الثانية من المهرجان تزامناً مع الذكرى 59 لإستقلال تونس، وتنتهي فعالياته في السابع والعشرين من مارس الجاري الذي يوافق اليوم العالمي للمسرح.
نخلة حرجية
نخلة حرجية  هي  من النباتات يتبع  النخلة من ال الفوفلية.
رايموند آن
رايموند آن هو  فرنسي، ولد في 17 نوفمبر 1922 في  في فرنسا، وتوفي في 21 يوليو 1944 في  في فرنسا.
المياه الجوفية في الوطن العربي
تم حصر الموارد المائية الجوفية في إطار عدة دراسات قام بها المركز العربي وغيره من المنظمات العربية (أكساد 1986، أكساد 1990، جان خوري 1995-1996) وهناك بعض المشكلات التي تنشأ من جراء استثمار هذه الموارد من قبل دول عربية ودول غير عربية مشاركة في نفس المصادر دون أن تؤخذ بعين الاعتبار الحقوق المائية العادلة للأطراف المشاركة.
وتدل الدراسات المشار إليها إلى أن الموارد الجوفية تُشكل تقريباً 15% من الموارد المائية المتاحة للوطن العربي. علماً بأن الدول العربية تستهلك حالياً جزءً من المخزون الاستراتيجي وخاصةً المتوفر في الأحواض المائية الجوفية الكبرى غير المتجددة، فترتفع هذه النسبة إلى حوالي 22% من مجمل الموارد.
وأهم سمة للموارد المائية الجوفية في الوطن العربي هي كونها تشمل فئة تتجدد مياهها باستمرار عن طريق التغذية المائية الجوفية مثل التسرب المباشر من الأمطار أو غير المباشر من السيول السطحية والأنهار)، وفئة لا تتجدد مياهها إلا حلال فترة تُقدر بآلاف السنين وبالتالي لا أهمية لهذا التجدد أثناء الفترة التي يعيشها الإنسان، وعلى العموم يتبين من أبحاث المركز في مجال تغذية المياه الجوفية أنه إذا انخفض الهطول المطري إلى 200 ملم تنخفض التغذية المائية إلى أقل من واحد ملم، وبما أن أمطار الأحواض المائية الجوفية المشتركة لا تتجاوز 50 ملم فإن التغذية المائية معدومة من الوجهة العملية في هذه الأحواض.
استناداً إلى الدراسات السابقة تبين أن المياه الجوفية تتوافر في الوطن العربي في بيئات هيدروجيولوجية مختلفة يُمكن تصنيفها على النحو التالي:
الخزانات المتجددة
تتوزع خزانات المياه الجوفية المتجددة بين وادى النيل (بمخزون 200مليار م3 تقريباً)، وأقليم الدلتا (بمخزون 400مليار م3 تقريبآ). وتعتبر تلك المياه جزءآ من موارد مياه النيل. ويقدر ما يتم سحبه من مياه تلك الخزانات نحو 6.5 مليار م3 وذلك منذ عام2006. ويعتبر ذلك في حدود السحب الآمن والذي يبلغ أقصاه نحو 7.5 مليار م3 حسب تقديرات معهد بحوث المياه الجوفية. كما يتميز بنوعية جيدة من المياه تصل ملوحتها إلى نحو 300-800 جزء في المليون في مناطق جنوب الدلتا. ولا يسمح باستنزاف مياه تلك الخزانات إلا عند حدوث جفاف لفترة زمنية طويلة، لذلك تعتبر هذه المياه ذات قيمة إستراتيجية هامــة. ومن المقدر أن يقترب السحب من هذه الخزانات إلى نحو 7.5 مليار م3 بعد عام 2017.
بحيرة المالح
بحيرة المالح أحد بحيرات العراق تقع في ناحية المشرح في قضاء الكحلاء شرق محافظة ميسان جنوب العراق
المياه الجوفية في الوطن العربي
الخزانات غير المتجددة
أما خزانات المياه الجوفية غير المتجددة فتمتد تحت الصحراء الشرقية والغربية وشبه جزيرة سيناء. وأهمها خزان الحجر الرملى النوبى في الصحراء الغربية والذي يقدر مخزونه بنحو 40 ألف مليار م3. حيث يمتد في إقليم شمال شرق إفريقيا ويشمل أراضى مصر والسودان وليبيا وتشاد، ويعتبر هذا الخزان من أهم مصادر المياه الجوفية العذبة غير المتاحة في مصر للأستخدام نظرآ لتوافر تلك المياه على أعماق كبيرة، مما يسبب أرتفاعآ في تكاليف الرفع والضخ. لذلك فإن ما تم سحبه من تلك المياه نحو 0.6 مليار م3 /السنة وهي تكفى لرى نحو 150 ألف فدان بمنطقة العوينات. ومن المتوقع أن يزداد معدل السحب السنوى إلى نحو 2.5-3 مليار م3 /السنة كحد سحب آمن وأقتصادى.
بحيرة المالح
تقع البحيرة في هور المالح الذي سمي بهذا الاسم لملوحه مياهه، تبعد عن مركز المدينة (4)كم، تصرف مياه بحيرة المالح عن طريق هور السناف المرتبط بهور السودة.
المياه الجوفية في الوطن العربي
آثار ناتجة
وعامة يجب تفادى الأثار الناتجة عن الأنخفاض المتوقع في منسوب الخزان الجوفى، وذلك بالتحول من نظام زراعة المساحات الشاسعة إلى نظام المزارع المحددة بمساحات متفرقة (2000-5000فدان) وذلك للحفاظ على الخزانات الجوفية لفترات طويلة.
الدلتا ووادي النيل
تكون الرواسب النهرية في وادي النيل مستودعاً للمياه الأرضية التي تصل إليها من مياه النيل نفسه وترعه الرئيسية، كما تصل كمية من المياه الأرضية عن طريق الوديان الصحراوية الكبيرة مثل وادي قنا ووادي أسيوط خلال صخور الحجر الرملي النوبي التي تحف بالوادي من حدود السودان حتى جنوب مدينة إسنا. وغنى عن القول أن هطول الأمطار في مصر، بصفة عامة، نادرة جداً، فيما عدا المنطقة الساحلية للبحر الأبيض المتوسط والهضبة الشمالية ولهذا فإن مياه الأمطار لا تساهم في موارد المياه الأرضية في وادي النيل والدلتا إلا قليلا. وقد تحتوي المياه الجوفية في وادي النيل على كميات من الأملاح تزيد بكثير عما تحتويه مياه النيل، ويرجع ذلك إلى أنها قد تُذيب كميات إضافية من الأملاح أثناء مرورها بالطبقات المختلفة في طريقها إلى الآبار. أما إذا كانت الطبقات التي تمر فيها المياه الأرضية لا تحتوي على أملاح فإنها تصل الآبار ولها نفس ملوحة مياه نهر النيل تقريباً (تتراوح بين 130-260 جزءاً في المليون).
الصحراء الشرقية وشبه جزيرة سيناء
تعتبر مياه الأمطار التي تسقط فوق المناطق الجبلية في الصحراء الشرقية وشبه جزيرة سيناء من أهم مصادر المياه الأرضية، ومن الجدير بالذكر أن مياه الأمطار في الصحراء الشرقية أقل منها في شبه جزيرة سيناء وتستخرج المياه الأرضية في الصحراء الشرقية من الآبار التي تُحفر في الوديان. وتستمد هذه الآبار مياهها من الطبقات النافذة للمياه والموجودة بالوديان. تتوقف كمية تلك المياه على معدل سقوط الأمطار وكمياتها. وتوجد بالصحراء الشرقية بعض الينابيع التي تظهر فيها مياه وفيرة جيدة وتُستمد هذه الينابيع مياهها من طبقات الحجر الرملي النوبي الواقعة وسط جبال البحر الأحمر. وتستخرج المياه الأرضية في شبه جزيرة سيناء من الآبار التي تحفر في الوديان الرئيسية كما هو الحال في مناطق الطور ووادي فيران والعريش وغيرها.
الصحراء الغربية
لاقت الأبحاث الخاصة بالمياه الأرضية في الصحراء الغربية اهتماماً يفوق ما لاقته المناطق الأخرى ويرجع ذلك إلى وفرة هذه المياه من ناحية، ولوجود عدد من الواحات في هذه الصحراء من ناحية أخرى. وتستخرج المياه الأرضية من الصحراء الغربية بواسطة الآبار الارتوازية التي تحفر في صخور الحجر الرملي النوبي. وتستخرج المياه الأرضية بكميات وفيرة من الواحات الخارجة والداخلة ويليها الواحات البحرية وواحة سيوة وأخيراً واحة الفرافرة التي تقل فيها كميات المياه المستخرجة نسبياً بالرغم من وجود مساحات واسعة بها من الأراضي الصالحة للزراعة. ومن حيث نوع المياه، فمياه الواحات الداخلة والخارجة والبحرية جيدة جداً ومياه واحة الفرافرة جيدة أيضاً، أما مياه واحة سيوة فمالحة. ويرجع ذلك إلى أن المياه الأرضية في هذه الواحة تخترق طبقات التكوين الطباشيري والأيوسيني والميوسيني إلى أن تصل لسطح الأرض.
المنطقة الساحلية
تتكون هذه الطبقة غالباً من كثبان رملية تتخللها معظم مياه الأمطار التي تسقط فوقها مكونة طبقة من المياه العذبة تطفو فوق المياه المالحة وذلك بفعل فرق الكثافة. وتستخرج المياه الأرضية من هذه المنطقة بواسطة الآبار قليلة العمق (الضحلة) ومياه الآبار الساحلية في شبه جزيرة سيناء أكثر ملوحة من مياه الآبار الساحلية في الصحراء الغربية، كما أنها تحتوي على كميات أكثر من الكبريتات. ولقد أثبتت الأبحاث عن المياه الأرضية في المنطقة الساحلية من الصحراء الغربية عن وجود منطقة مياه أرضية جاثمة Perched water مخزونة في أحواض تركيبية تحت سطح الأرض.
الابيض (نخل)
الابيض منطقة سكنية تقع في ولاية نخل، التابعة لمحافظة جنوب الباطنة في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 5000نسمة حسب إحصاء عام 2018 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. .تشتهر الأبيض بوادي الأبيض الذي يعتبر من أهم المناطق السياحية في سلطنة عمان رمز المنطقة هو 70340190.
ساندرا زيلز
ساندرا زيلز هي عالمة كمبيوتر كندية، تشغل حاليًا كرسي أبحاث في كندا بجامعة ريجينا. يشمل مجال أبحاثها «التعلم الآلي» بشكل خاص ونظرية التعلم الحسابي بشكل عام.
الحسنية (ولاية عين الدفلى)
الحسنية هي إحدى بلديات ولاية عين الدفلى الجزائرية.
دالة التقسيم (الفيزياء)
دالة التقسيم في نظرية المجال الكمي دالة مولدة لجميع دوال الارتباط، وهي تعميم للدالة المميزة لنظرية الاحتمالات.
لازلو زابو (ممثل)
لازلو زابو هو كاتب سيناريو ومخرج وممثل مجري، ولد في 24 مارس 1936 ببودابست في المجر.
جامع زكي باشا
جامع زكي باشا المدرس ويسمى أحياناً الجامع الحميدي هو أحد أوائل الجوامع التي بنيت خارج أسورا المدينة القديمة حيث تم الانتهاء من بنائه في 1899 من قبل عبد الرحمن زكي باشا آل المدرس، تم تصميمه بشكل مشابه لجامع المدرسة الرضائية ولكن على مساحة أصغر. اشتهر الجامع بمئذنته المخروطية والكتابات التاريخية المنقوشة في أماكن مختلفة على جدرانه.
إزالة السقف الزجاجي من الولايات المتحدة الأمريكية
إزالة السقف الزجاجي كمصطلح وظيفي يمكن وصفه بكونه حاجز غير ملموس داخل التسلسل الهرمي يمنع النساء والأقليات من الترقي إلى وظائف في مستويات أعلى، لذا فإن إزالة السقف الزجاجي هو عملية إزالة هذا الحاجز غير المرئي الذي يحول دون وصول النساء والأقليات إلى المناصب العليا، في الولايات المتحدة الأمريكية 5% فقط من النساء يديرون شركة ذكرت في Fortune 500 – قائمة سنوية تم جمعها ونشرها من قبل مجلة Fortune التي تصنف 500 من أكبر شركات الولايات المتحدة الأمريكية حسب إجمالي الإيرادات الخاصة بكل منها- أي ما يعادل 25 شركة.
النسويات في الولايات المتحدة الأمريكية يستخدمون هذا المصطلح مستبعدين الأقليات متضمنة الرجال ضمن الأقليات، ولكن عندما تشير هذه المقالة للسقف الزجاجي فهو يشمل النساء والأقليات والرجال ضمن الأقليات.
الطرق والممارسات المستقبلية التي تمكن الشركات من إزالة السقف الزجاجي
العديد من الشركات التي تتخذ من الولايات المتحدة الأمريكية مقراً لها لم تقم بإزالة السقف الزجاجي من مؤسساتها. وعلى الرغم من أن بعض الشركات قد قدمت بالفعل مثالًا لبعض الممارسات والطرق التي يمكن بها تحقيق ذلك؛ فهناك العديد من الطرق الأخرى المختلفة لإزالة السقف الزجاجي على مستوى الشركة ككل.
لقد تم ذكر العديد من الطرق لإزالة السقف الزجاجي من الشركات، لكن بعض الطرق لإزالة السقف الزجاجي لم يتم تنفيذها بعد. واستراتيجية التغيير هي خطة عمل واضحة بين الموظف وصاحب العمل. هذه الخطة تدعوالمدير ليكون بمثابة معلم ومساعد في إنشاء أهداف قابلة للتحقيق داخل الشركة مع الموظف؛ وسوف يساعد ذلك في إزالة السقف الزجاجي بطريقتين: الأولى أن يكون لدى أرباب العمل والموظف فهم متبادل لما يريده أحدهما من الآخر وما يريد تحقيقه، ثانياً أنه يمكن للموظف أن يتصور ويعمل من أجل مجموعة محددة من أهداف الشركة، وبمجرد تحقيق الهدف المذكور ينتقل إلى الهدف التالي. ومن خلال القيام بهذا ستفوز الشركة بتفاني موظفيها وسيصبح الموظف متحمس للغاية يسعى للوصول للمناصب العليا، وبالتالي من الناحية النظرية ترقية الموظف بغض النظر عن الجنس والخلفية.
جيل بيلوز
جيل بيلوز مواليد 28 يونيو 1967 في فانكوفر، هو ممثل كندي بدأ مسيرته الفنية عام 1988.
C10H15NO3
C10H15NundefinedO3 هي صيغة كيميائية تحتوي على 10 ذرات من الكربون و15 ذرة من الهيدروجين وذرة واحدة من النيتروجين و3 ذرات من الأكسجين وتبلغ كتلتها المولية. ومن المركبات الكيميائية التي تحمل الصيغة نفسها:
فلوريد ليثيوم بيريليوم
فلوريد ليثيوم بيريليوم FLiBe هو ملح منصهر (أو مصهور ملحي) مؤلف من مزيج من فلوريد الليثيوم (LiF) وفلوريد البيريليوم (BeF2). يستخدم FLiBe كمادة تبريد في المفاعلات النووية وكمادة مذيبة للمواد الانشطارية، وتقوم هذه المادة بهذين الدورين في تجربة مفاعل الملح المنصهر (MSRE).
الخواص
إن الملح عبارة عن مزيج بنسبة 2:1 بحيث تكون له الصيغة Li2BeF4. لهذا الملح نقطة انصهار تبلغ 459 °س، ونقطة غليان تبلغ 1430 °س، وكثافة مقدارها 1.94 غ/سم3، أما السعة الحرارية للملح فهي 4540 كيلوجول/م3، وهي قريبة من قيمتها للماء، وهي أكبر بأربع مرات من قيمتها للصوديوم، وأكبر بحوالي 200 مرة من قيمتها للهيليوم، وذلك ضمن شروط عمل نظامية بالنسبة للمفاعل.
يكون الملح على شكل بلورات بيضاء في الحالة العادية، ويصبح سائل شفاف عند الانصهار. في حال وجود أملاح فلوريد منحلة مثل رباعي فلوريد اليورانيوم UF4 أو فلوريد الصوديوم NiF2، فإن لون الملح يتغير بشكل كبير سواء في الحالة الصلبة أو السائلة. بالتالي، فإن المطيافية الضوئية هي من أفضل الوسائل التحليلية للكشف عن نقاوة المادة، وهذا ما استعمل بكثرة خلال مشروع MSRE.
إن المزيج سهل الانصهار يكون في تركيبه أكثر من 50% من BeF2، ولديه نقطة انصهار 360 °س، لكن هذا المزيج لم يستخدم عملياً نظراً لارتفاع اللزوجة بسبب BeF2، إذ أن BeF2 يكون سائلاً في المزيج المنصهر، وفي حال وجود كمية مولية كافية من قاعدة لويس، مثل الفلوريدات القلوية، والتي تمنح أيونات الفلوريد إلى البيريليوم، فإن الحالة الزجاجية تتكسر مما يزيد من اللزوجة.
في ملح FLiBe يستطيع فلوريد البيريليوم أن ينتزع أيوني فلوريد من جزيئات فلوريد الليثيوم المحيطة في الحالة السائلة، ويتحول إلى أيون رباعي فلوروبيريلات BeF4−2.
ميهالي بولاك
ميهالي بولاك هو مهندس معماري مجري، ولد في 30 أغسطس 1773 في فيينا في النمسا، وتوفي في 5 يناير 1855 في بشت في المجر.
نموذج صلب خطي معياري
النموذج الصلب الخطي المعياري والمعروف بنموذج زينر، وهو طريقة لنمذجة سلوك المواد المرونية اللزوجية باستخدام دمج خطي للنابض تعبر باستخدام المخمد (Dashpot) للتعبير عن مركبة اللزوجة و النابض للتعبير عن المرونة. وهو شبيه بنموذج مواد كلفن فويغت ونموذج مواد ماكسويل, واللذان لا يؤمنان التمثيل الكافي للمواد الحقيقية. فنموذج ماكسويل لا يصف الزحف، ونموذج كلفن فويغت لا يصف استرخاء الإجهاد. النموذج الصلب الخطي المعياري هو أبسط نموذج يصف كلا الظاهرتين.
تعريف النموذج
إن المواد التي تتعرض للإجهاد يتم تمثيلها عادة بمكونات ميكانيكية، مثل النوابض والمخمد. بوصل النابض والمخمد على التسلسل يعطي نموذج مواد ماكسويل بينما وصل النابض والمخمد على التوازي يعطينا نموذج نموذج مواد كلفن فويغت. وعلى عكس من نموذج ماكسويل ونموذج كلفن فويغت، فإن النموذج الصلب الخطي المعياري أكثر تعقيدا، ويتضمن عناصر مرتبطة على التسلسل وعلى التوازي. النوابض التي تمثل العناصر المرنة من المواد المرنة اللزجة تخضع لقانون هوك:
قاسم البدر
قاسم إبراهيم بدر البدر (1923 - 11 يناير 2002) شاعر عراقي. ولد في قضاء القرنة من محافظة البصرة. تخرّج بدار المعلمين الريفية عام 1944. اشتغل بالتعليم حتى عام 1982. أحد مؤسسي اتحاد الأدباء في البصرة. نشر شعره في الصحف والمجلات. له ديوان شعر بعنوان أريج العراق.
نموذج صلب خطي معياري
تعريف النموذج
حيث أن η لزوجة المخمد.
قاسم البدر
سيرته
ولد قاسم إبراهيم بدر البدر في سنة 1923 في قضاء القرنة بمحافظة البصرة بجنوبي العراق. بعد أن أنهى دراسته الابتدائية في مدرسة القرنة التحف بدار المعلمين الريفية الرسمية وتخرج فيها عام 1944. مارس التعليم منذ تخرجه حتى 1982.
نموذج صلب خطي معياري
تعريف النموذج
هذه العناصر موصولة كما في الصورة جانبا: يتألف هذا النموذج من جملتين موصولتين على التوازي. أول جملة، تسمى ذراع ماكسويل، تحتوي نابض (E = E_2) ومخمد (لزوجته \eta) موصولة على التسلسل. تحتوي الجملة الأخرى على نابض فقط (E = E_1).
قاسم البدر
سيرته
أحد مؤسسي اتحاد الأدباء فرع البصرة، وعضو أول مجلس إدارة له. نشر وأشند الكثير من قصائده، كما كتب الأوبريتات والأناشيد المدرسية، ولديه ما يزيد على ثمانين قصيدة دفع بقسم منها إلى المطبعة لتحمل اسم ديوانه الأول:أريج العراق. شارك في المهرجانات والمؤتمرات الأدبية وكان واحداً من شعراء المربد وأسهم في معجم عبد العزيز البابطين للشعر العربي.
نموذج صلب خطي معياري
حل المعادلة
من أجل نمذجة هذه الجملة، يجب أن تتحقق العلاقات الفيزيائية التالية:
من أجل الأجزاء الموصولة على التوازي: ، و.
من أجل الأجزاء الموصولة على التسلسل:, and.
هذه العلاقات تساعد في ربط الإجهادات والانفعالات المختلفة في الجملة ككل وذراع ماكسويل
حيث تشير اللاحقات السفلية M، وD، وS_1، وS_2. إلى ماكسويل، والمخمد، والنابضين.
باستخدام هذه العلاقات، ومشتقاتها بالنسبة للزمن، والعلاقات السابقة للإجهاد- انفعال للنابض و المخمد، يمكن نمذجة الجملة كالآتي:
زمن الاسترخاء، \tau، مختلف لكل مادة ويساوي:
اشتقاق قانون هوك للزنبرك بالنسبة للوقت:
تحويل قانون النبيطة:
تعويض المعادلتين في المعادلة الأولى تصبح:
فتصبح المعادلة:
أو بأسلوب النقطة:
إله ذو قرنين
يمثل الإله ذو القرنين الجزء المذكر من نظام اللاهوت المزدوج للدين، وهو زوج إلهة القمر ثلاثية الجوانب أو إلهة أم أخرى. يرتبط الذكر مع الطبيعة والبرية والجنسانية والصيد ودورة الحياة في اعتقاد الويكا الشائع. يظهر الذكر دائمًا مع قرنين أو قرون متفرعة على رأسه، في الوقت الذي تختلف به صورة الإله، وغالبًا ما يُصوَّر على أنه بشري برأس وحش، فيؤكد ذلك على «اتحاد الإلهية والحيوان»، والأخيرة التي تشمل الإنسانية. تنظر إليه الويكا التقليدية (الويكا التقليدية البريطانية) عمومًا على أنه إله ثنائي الجوانب: المشرق والمظلم، والليل والنهار، والصيف والشتاء، وملك البلوط وملك الهولي، ويدل كل من قرنيه إلى طبيعته المزدوجة. ينعكس استخدام القرون للدلالة على الازدواجية أيضًا في عبارة «على قرون المعضلة». تُحدَّد في بعض الأحيان الجوانب الثلاثة للإلهة وجانبي الإله ذي القرنين على النقاط الخمس للنجمة الخماسية، وذلك على الرغم من اختلاف هذه النقاط مع جوانب الإله. يُمثّل أحيانًا كإله ثلاثي في بعض الأنظمة الأخرى، وينقسم إلى ثلاثة جوانب تعكس جوانب الإلهة الثلاثية وهي: الشباب (المحارب)، والأب، والحكيم.
اكتُشف الإله ذو القرنين في العديد من النظريات النفسية وأصبح موضوعًا متكررًا في الأدب الخيالي.
في ديانة الويكا
يُنظر إلى الإله ذي القرنين على أنه الإمارة الذكورية الإلهية في الويكا التقليدية السائدة، ويكون بذلك مساويًا أو مناقضًا للإلهة. يمكن تمثيل إله الويكا نفسه بعدة أشكال بما في ذلك إله الشمس والإله المقدس والإله النباتي، ويُعتبر الإله ذو القرنين التمثيل الأكثر شعبية. زعم رواد تقاليد الويكا أو السحر المختلفة، مثل جيرالد غاردنر ودورين فالينتي وروبرت كوكران، أن دينهم كان استمرارًا للدين الوثني لعبادة السحرة بعد المؤرخين جول ميشليه ومارغريت موراي الذين زعموا وجود عبادة السحرة أيضًا.
يعتبر أتباع الويكا أن الإله ذو القرنين هو «تجسيد لطاقة قوة الحياة في الحيوانات والبرية»، وأنه مرتبط مع الحياة البرية والوحشية والصيد. كتبت دورين فالينتي أن الإله ذو القرنين يحمل أيضًا أرواح الموتى إلى العالم السفلي. يميل أتباع الويكا عمومًا وأتباع الوثنية الجديدة الآخرين إلى تصور الكون على أنه مستقطب في تناقضات النوع الاجتماعي لطاقات الذكور والإناث. تنظر الويكا التقليدية إلى الإله ذو القرنين والآلهة على قدم تساويهما وتناقضهما في قطبية النوع الاجتماعي. هناك تركيز أكبر على الإلهة في بعض تقاليد الويكا الحديثة، وخاصة تلك المتأثرة بالإيديولوجية النسوية؛ رمزية الإله ذو القرنين أقل تقدمًا من رمزية الإلهة. تحتفل الويكا بدورة المواسم في ثمانية احتفالات (السابِت) تسمى عجلة العام. ابتُكِرت الدورة الموسمية لمتابعة العلاقة بين الإله ذو القرنين والإلهة.
يولد الإله ذو القرنين في فصل الشتاء ليلقّح الإلهة ثم يموت خلال أشهر الخريف والشتاء ثم يولد من جديد من قبل الإلهة في احتفالية يول. تُميَّز العلاقات المختلفة في بعض الأحيان على مدار العام عبر تقسيم الإله إلى جوانب مثل إله البلوط وإله الهولي. تُعكس العلاقات بين الآلهة والإله ذو القرنين من قبل أتباع الويكا في الطقوس الموسمية. هناك بعض الاختلاف بين مجموعات الويكا فيما يتعلق باحتفالات عجلة العام التي تتوافق مع أي جزء من الدورة. يرى بعض أتباع الويكا أن الإله ذو القرنين مات في يوم احتفال لاماس في 1 أغسطس، المعروف أيضا باسم لوناسا، وهو أول يوم من احتفال الحصاد. يرى آخرون أنه مات في يوم احتفال مابون، أي الاعتدال الخريفي، أو مهرجان الحصاد الثاني. ما زال هناك بعض أتباع الويكا الذين يتراءى لهم موت الإله ذو القرنين في يوم 31 أكتوبر، والذي يطلقون عليه اسم الساوين الذي تركز طقوسه على الموت. يولد الإله لاحقَا من جديد في الانقلاب الشتوي في 21 ديسمبر.
أسماء
ادّعت دورين فالينتي، كبيرة الكاهنات السابقة لتقليد ويكا غاردنيرية، أن فرن بريكيت وود الذي اكتشفه جيرالد غاردنر يشير إلى الإله باسم سيرنونوس، أو كرنونو، وهي كلمة لاتينية اكتُشفت على منحوتة حجرية عُثر عليها في فرنسا وتعني «الإله ذو القرنين». ادعت فالينتي أن الفرن أشار أيضًا إلى الإله باسم جانيكوت، وأتت بهذه النظرية من أصل باسكي، وأن غاردنر استخدم أيضًا هذا الاسم في روايته بعنوان «هاي ماجيكس إيد».
أشار ستيوارت فارّار، كبير كهنة تقليد ويكا إسكندرية، إلى الإله ذو القرنين باسم كارنايا الذي اعتقد أنه كان تحريفًا لكلمة سيرنونوس. اقترح المؤرخ رونالد هوتون مصدرًا آخر للاسم وهو المصطلح العربي للكلمة (ذو القرنين). استُخدم هذا المصطلح في القرآن للإشارة إلى قورش الكبير (أول ملوك فارس) أو بدلاً من الإسكندر الأكبر، الذي اعتبر نفسه ابن الإله ذو القرنين أمون زيوس، وارتدى قرنين كجزء من لباسه الخاص. ذكرت مارغريت موراي هذه المعلومات في كتابها بعنوان «ذا غود أوف ذا ويتشيز» (إله السحرة) عام 1933، وأن هوتون أتى بنظرية اقتباس ألكس ساندرس للاسم من هناك مستمتعًا بحقيقة أنه شارك اسمه مع الإمبراطور المقدوني القديم.
يشار إلى الإله في كتابات تشارلز كارديل وريموند هوارد باسم آتو. كان لدى هوارد تمثال خشبي لرأس آتو ادّعى أن عمره 2200 عام. سُرق التمثال في أبريل عام 1967. اعترف ابن هوارد في وقت لاحق أن والده قد نحت التمثال بنفسه.
أشارت الكوكرانية (شكل من أشكال السحر التقليدي) التي أسسها روبرت كوكران إلى الإله ذو القرنين في كثير من الأحيان باسم توبال قايين، وهو اسم من الكتاب المقدس الذي ذُكر فيه كأول حداد في الأرض. يُشار إلى الإله أيضًا باسم بران في المفهوم الوثني الجديد، وهو شخصية أسطورية ويلزية، وهو أيضًا وايلاند الحداد في الأساطير الألمانية، وهيرن الشخصية ذات القرنين من الفولكلور الإنجليزي.
يُعطى الإله ذو القرنين عدة أسماء في تقاليد سحر الستريغيريا التابعة للوثنية الجديدة، والتي أسسها رافين غريماسّي والمستوحاة من أعمال تشارلز غودفري ليلاند، مثل يانوس وفاونوس وسيرن وآكتيون.
يشار إلى الإله ذو القرنين في الهندوسية في ختم باشوباتي الحجري الذي اكتُشف في موقع موهينجو دارو الأثري.
تحليل يونغ
تنظر شيري سلمان إلى صورة الإله ذو القرنين من منظور كارل يونغ كحام نموذجي ووسيط بين العالم الخارجي والنفس الموضوعية. تقول نظريتها إن النفس الذكورية للإله ذو القرنين تعوِّض عن نقص الأبوة.
تكون صورة الإله ذو القرنين مخيفة عند رؤيتها لأول مرة، إذ يأخذ شكل رجل مشعر وحشي يتعامل بلطف وذكاء. يظهر الإله ذو القرنين في وقت لاحق من الحياة كسيد العالم الآخر أو كملك الموتى في حال كُبِت. يؤدي إلى العنف وإساءة استخدام المواد والانحراف الجنسي في حال استُبدل بشكل تام. يمنح الذكر الأنا «في استحواذه لدمارها الخاص» عند دمجه. أما بالنسبة إلى النفس الأنثوية، فتقدم حقدًا مؤثرًا يرتبط بكل من الجسد والنفسية.
علم النفس الإنساني
يقترح جون روان، بعد عمل روبرت بلاي في حركة الرجال الأسطورية، شكل الإله ذا القرنين كرجل بري على سبيل إظهار صورة خيالية أو «شخصية فرعية» تفيد الرجل في علم النفس الإنساني، وفي الهروب من «الصور المجتمعية الضيقة للرجولة» التي تشمل الاحترام المفرط للنساء والانحراف الجنسي.
فائق حداد
المطران فائق إبراهيم حداد (ولد في 28 ديسمبر 1914 في طولكرم بفلسطين – توفي في 23 يناير 2001 في عمان بالأردن) هو الأسقف الحادي عشر لمطرانية القدس الأسقفية الأنجليكانية؛ والتي تضم كل من فلسطين وإسرائيل والأردن وسوريا ولبنان وسائر المنطقة، وكان أول أسقف عربي يتولى رئاسة الأسقفية في التاريخ، وقد شملت سلطته دول المنطقة، ومقره في القدس في كاتدرائية القديس جورج، وكانت فترة رئاسته الأسقفية منذ عام 1976 وحتى عام 1984، وقد عمل خلالها على تعريب المطرانية.
نشأته وتحصيله العلمي
ولد فائق إبراهيم درزي حداد بتاريخ 28 ديسمبر 1914 في مدينة طولكرم الفلسطينية لأسرة مسيحية فلسطينية، أسرته الفلسطينية نشطت في خدمة الكنيسة منذ بداية العمل الأنجليكاني في المنطقة، وهو واحد من ستة أبناء لوالده، وكان والده يعمل صائغًا في المدينة. تلقى فائق حداد تعليمه في مدارس مدينته طولكرم، ثم تابع تعليمه الثانوي في مدرسة المطران في القدس، حيث أنهى فيها الثانوية العامة.
التحق بعد ذلك بالجامعة الأمريكية في بيروت، وحصل منها على درجة البكالوريوس في الآداب، ثم حصل على الدبلوم في اللاهوت من كلية الشرق الأدنى للاهوت في بيروت، وحصل على درجة الماجستير في الآداب من الجامعة الأمريكية ببيروت.
بداية حياته
في بداية حياته، رُسم شماسًا من قبل الأسقف فرانسيس براون في كاتدرائية القديس جورج في القدس وذلك في عام 1939، ثم رسمه ذات الأسقف كاهنًا (قسًا) في كنيسة القديس يوحنا في حيفا عام 1940، ثم جرى تكليفه بالخدمة في كنيسة المخلص في عكا، وفي كنيسة المخلص في كفر ياسيف، ثم في رام الله، ثم أسس عام 1948 كنيسة الفادي الأسقفية في العاصمة الأردنية عمان، وتولى رعايتها، وتولى لاحقًا مسؤولية كنيسة القديس فيلبس الأسقفية بنابلس ورفيديا.
غادر في عام 1961 إلى الولايات المتحدة الأمريكية حيث قضى هناك عامًا بأكمله في الدراسة بالمدرسة اللاهوتية الأسقفية في مدينة أوستن بولاية تكساس، وتلاها إقامته لمدة سبعة أشهر للدراسة في كلية سانت أوغسطين التبشيرية الأنجليكانية في مدينة كانتربري في المملكة المتحدة. في عام 1965 عمل كاهنًا مسؤولًا عن المطرانية الأنجليكانية في القدس، ثم أصبح عام 1971 كننٌ كنسيًا فيها، وأمينًا لسرها. وفي 29 أغسطس 1974، عين أسقفًا مساعدًا لأسقف المطرانية.
تنصيبه أسقفًا
في 6 يناير 1976، جرى تنصيب المطران فائق حداد أسقفًا لمطرانية القدس الأسقفية الأنجليكانية، في واحدة من أهم الاحتفالات التاريخية التي تقام في كاتدرائية القديس جورج وهي مقر الأسقفية، وبحضور دولي وإقليمي ومحلي، وقد حضر الحفل كل من الأساقفة الأنجليكانيين، وأساقفة الطوائف الأخرى كالأرثوذكس واللاتين والآرمن والبروتستانت وغيرهم، ورجال الدين، وكبار الشخصيات، والأمين العام لمجلس الشورى الأنجليكاني العالمي، والمدبر الرسولي للكاثوليك في الأراضي المقدسة، ووفود الكنيسة الأسقفية من الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا وكندا، وأعضاء السلك القنصلي بالقدس، وشخصيات أخرى من أنحاء كثيرة من العالم. وكان المطران فائق حداد أول أسقف عربي يتولى رئاسة الأسقفية في التاريخ، خلفًا للمطران روبرت ستوبفورد. وضمت مطرانية القدس الأسقفية الأنجليكانية وما تزال، كل من فلسطين وإسرائيل والأردن وسوريا ولبنان وسائر المنطقة، وتضم آلالاف الرعايا، وتتبع لها الكثير من الكنائس في دول المنطقة، كما تضم مجموعة من المستشفيات والمدارس التعليمية والمؤسسات الخدماتية والاجتماعية، وقد عمل الأسقف فائق حداد على تعريب المطرانية خلال فترة توليه رئاسة الأسقفية.
تقاعده
بموجب القوانين الكنسية فإن المطران يتقاعد من منصبه عند بلوغه السبعين من العمر، وبذلك تقاعد المطران فائق حداد من منصبه بتاريخ 6 يناير 1984، حيث جرى في ذلك اليوم تنصيب المطران سمير قفعيتي أسقفًا خلفًا له، وكان قفعيتي ثاني عربي يتولى رئاسة الأسقفية.
أوسمة
جرى تقليد الأسقف فائق حداد بعدد من الأوسمة، منها:
وفاته
توفي فائق حداد في العاصمة الأردنية عمان بتاريخ 23 يناير 2001 عن عمرٍ ناهز 86 عامًا.
إيجيراق
القمر إيجيراق هو قمر ذو حركة رجعية وقمر غير نظامي لزحل. واكتشفه بريت جلادمان وجون كافلارس وآخرون في عام 2000، والتعيين المؤقت لهُ S/2000 S 6. وسمي في عام 2003 بإيجيراق، وهي كلمة مشتقة من ميثولوجيا الأسكيمو.
يدور حول كوكب زحل على مسافة متوسطة 11.1 جيجامتر في 451 يوماً على مدار مشابه إلى حد بعيد من مدار كيفيويك. ويوضح الرسم البياني مداره بالنسبة لاقمار الرجعية الحركة وغير النظامية لزحل. ويمثل الشذوذ المداري في قطاعات صفراء تمتد من الأوج إلى الحضيض.
على الرغم من أن أيجيراق هو عضو في مجموعة أقمار الأسكيمو غير النظامية إلا أن الملاحظات الأخيرة أفادت إلا ِأنه أكثر حمرة من باقي أقمار هذه المجموعة والانحدار الطيفي لهُ (قياس انعكاسية الجسم كتابع لطول الموجة) حوالي ضعفي باقي أقمار المجموعة. كما يفتقر طيفه إلى ضعف الامتصاص عند حوالي 0.7 ميكرومتر والذي يمكن أن يعزى إلى ترطيب المياه.
شعوبية
الشعوبية هي حركة اجتماعية قومية ظهرت بوادرها في العصر الأموي، إلا أنها ظهرت للعيان في بدايات العصر العباسي. وهي حركة من يرون أن لا فضل للعرب على غيرهم من العجم. وقد تصل إلى حد تفضيل العجم على العرب والانتقاص منهم.
أصل الفكر الشعوبي
جاء في القاموس المحيط. قال عنها القرطبي هي حركة وقال الزمخشري في أساس البلاغة:. تعرف الموسوعة البريطانية الشعوبية بأنها كل اتجاه مناوئ للعروبة.
إن أقدم الكتب التي حملت إلينا اسم الشعوبية هو كتاب البيان والتبيين للجاحظ وأن أصل كلمة الشعوبية مشتقة من كلمة شعب. وجمعها شعوب وهو الجيل من الناس وهو أوسع من كلمة القبيلة.
كان الشعوبيون يتمسكون بهذه الآية من القرآن: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ. الحجرات (آية:13)
كان الشعوبيون يسمون حركتهم «حركة التسوية» (التسوية بين حقوقهم وحقوق العرب). ويرى المفكر الإسلامي الإيراني علي شريعتي أن الحركة الشعوبية تحولت تدريجيا من حركة تسوية إلى حركة تفضيل العجم على العرب وعملت عبر ترويج المشاعر القومية وإشاعة اليأس من الإسلام إلى ضرب سلطة الخلافة.
يقول د. علي شريعتي عن الحركة الصفوية متطرقا إلى استنادها إلى مبدأ «الشعوبية»:
انتشار الشعوبية
كانت النزعة الشعوبية واسعة وقوية بين الفرس لعدة أسباب منها: أنه في عصر الفتوحات الإسلامية، كان الفرس أكثر تحضراً من العرب، وأكثر مدنية، فنما لديهم شعور بالاستعلاء يعمق نزعة التعصب لديهم بعد أن قام المسلمون ممثلون بالعرب بالسيطرة على بلادهم، كما أن الفرس قد دخلوا الإسلام بأعداد هائلة فتشكلت منهم أكثرية عددية بين الموالي.
الشعوبية في الأدب والشعر
اتخذت الحركة الشعوبية من الآداب وسيلة لزرع بذور العنصرية والكراهية في نفوس أبناء أمتها تجاه العرب خاصة والإسلام عامة وكان الشعر أحد أهم فروع الآداب المستخدمة في هذا الإطار لكونه الأكثر التصاقاً في عقول القراء والمستمعين والأسهل حفظاً في الذاكرة. من أعمدة الأدب الشعوبي، الفردوسي والخيام وأبي مسلم الخراساني وأبي بكر الخرمي والرودكي ومحمود الغزنوي.
قام محمود الغزنوي في القرن الثالث الهجري بتكليف الشاعر الشعوبي أبو القاسم الفردوسي بكتابة قصائد شعرية يمجد فيها تاريخ فارس وحضارتها، وقد تعهد له بأن يعطيه وزن ما يكتبه ذهباً وعلى هذا الأساس وضع الفردوسي ملحمته وأسماها الشاهنامة (سير الملوك)، ووضع جلها في شتم العرب وتحقيرهم وتمجيد الفرس وملوكهم. ومما يقوله الفردوسي في «الشاهنامة»:.
التصفية والاغتيالات والدسائس
بعض المؤرخين يعتبرون أولى أعمال الشعوبية هو اغتيال أبو لؤلؤة الفيروزي للخليفة عمر بن الخطاب انتقاما للدولة الساسانية التي قهرت في عهده. كما تدخلوا في الصراع بين الاخوين الأمين والمأمون، حين استعان بهم المأمون ضد أخيه، وجعل منهم قادة الجيش. وكان للشعوبية دور في إنشاء الفرق الباطنية كالقرامطة والنصيرية وغيرهم.
الشعوبية الحديثة
في عام 1966، كتب سامي حنا وج. جاردنر مقالاً بعنوان «تحديث الشعوبية» في مجلة الشرق الأوسط. الأستاذ الجامعي الهولندي ليونارد سي بيجل في كتابه عام 1972 الأقليات في الشرق الأوسط: أهميتها كعامل سياسي في العالم العربي، صاغ من مقال حنا وغاردنر مصطلح الشعوبية الحديثة لتسمية المحاولات الحديثة للقوميات البديلة غير العربية وغالبا لغير المسلمين في الشرق الأوسط، على سبيل المثال القومية الآشورية والقومية الكردية والقومية البربرية والقومية القبطية والقومية الفرعونية والقومية الفينيقية والقومية السورية. في مقال عام 1984، استخدم دانيال ديشون وبروس مادي-فايتسمان نفس المصطلح الحديث، الشعوبية الحديثة.
بعض هذه الجماعات، ولا سيما الأكراد والأشوريين واليزيديين والمندائيين، إلى جانب عدد قليل جدًا من الأقليات ليسوا في الواقع عربًا ولا متحدثين بالعربية، وقد ثبت أنهم أيدوا هوية مميزة قبل وبعد فتح العرب المسلمين للشرق الأدنى.
في مقال عام 2002، أشار آرييل إ. أهرام إلى معنى حديث مشابه لمصطلح الشعوبية ضد المسلمين الشيعة العراقيين، وبشكل عام ضد الإسلام الشيعي.
نخلة صخرية
نخلة صخرية هي  من النباتات يتبع  النخلة من ال الفوفلية.
سبيكولوس
السبيكولوس أو سبيكيولاس هو عجينٌ متكوّن من طحين، زبدة، سكر بني، قرفة، بيض وقرنفل. هذا البسكويت له ثلاث ميزات: في السبيكولوس الحقيقي توابل كثيرة (قرفة في الغالب)، سكر بني كثير وهو مقولب في قالبٍ. هذا البسكويت على نحو تقليدي كان قد طُبخ وأُكل أثناء شهر دسمبر وعيد الميلاد في ألمانيا، بلجيكا، هولندا وفي شَمال فرنسا. حالياً، يوجد في المطاعم الصغرى وفي حانات مقدّم مع القهوة. في هذا التقرير سننعت السبيكولوس وميزاته. ثم سنرى الدرجات المختلفة في اعداده. في النهاية سنرى لماذا ليس هذا البسكويت كغيره. نعت البسكويت
أصل التسمية
أصل تسمية هذا البسكويت منازع عليه. يقول البعض إنّ الاسم «سبيكولوس» من اللغة اللاتينية « species » الذي يعني «توابل» أو من "speculum" الذي يعني «مرآة». قيمة غدائية القيمة الغدائية في 100 غ من السبيكولوس
سوق السبيكولوس المنتجون إذ أنّ السبيكولوس أكلة إقليمية بلجيكية، أكثر المنتجين موجودون في بلجيكا حيث يُحتفل بعيد الميلاد كلّ عام. حسب حوالَي خمسين شركةً في القطاع الصناعيّ للبسكويت في بلجيكا. هذه الشركات جميعاً تنتج كلّ عام 416000 طن من البسكويت وتربح 67000000$.
30 % من الإنتاج للاستهلاك البلجيكي و70% للتصدير.
قائمة الشركات التي تنتج السبيكولوس:
•Lotus Bakeries (أسّس عام 1932) هي الشركة الرائدة في صناعة السبيكولوس في بلجيكا. لهذا السبيكولوس طعم الكراميل الذي يقدره المستهلكون وهو يمثّل 20% من استهلاك البسكويت في بلجيكا. وهي أيضاً الشركة التي تورّد السبيكولوس أكثر من غيرها. (نصف الإنتاج وُرّد).
•Vermerein Princeps : هي الشركة الثانية في سوق السبيكولوس. تنتج 900 طن من هذا البسكويت كل عام. زد على ذلك أنّها تورّد قسماً من إنتاجها إلى اُوروبا والمملكة المتّحدة والولايات المتحدة واليابان والبرازيل وأستراليا وإلى إسرائيل.
•General Biscuit : هذه الشركة متخصّصة قي إنتاج ال بسكويت. اشترتها BSN Gervais Danone عام 1986. تنتج الآن بسكويت أخر مثل السبيكولوس اسمه Bastogne. •Narda Biscuiterie •Willems Biscuiterie •Van Loo – Jules Destrooper •Dandoy Biscuiterie •VNT Ceval •Delacre – United Biscuit
الموزّعون
بعد الإنتاج، السبيكولوس مخصَّص لثلاث موزّعين: المراكز التجارية، الشركات التي تنتج البسكويت، المطاعم والمقاهي.
العلاقات الدنماركية الموريشيوسية
العلاقات الدنماركية الموريشيوسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الدنمارك وموريشيوس.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أوزغور أوزديمير
أوزغور أوزديمير هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الدفاع، ولد في 10 يناير 1995 في فرانكفورت في ألمانيا. لعب مع نادي كايزرسلاوترن ونادي نورنبرغ.
2009 في الاتحاد الأوروبي
الأحداث من عام 2009 في الاتحاد الأوروبي.
دار أوبرا غوتنبرغ
تاريخها
إن أوبرا غوتنبرغ جديدة نسبيًا، تم البدء في تشيدها في شهر سبتمبر ( أيلول ) عام 1898 بعد التزام محلي ضخم في أواخر فترة الثمانيات ( بما لا يقل عن ستة آلاف مساهم ). تم الانتهاء من أعمال البناء بسرعة كبيرة ، حيث تم وضع حجر الأساس في شهر يونيو ( حزيران ) عام 1991 واُفتتح المبنى في شهر أكتوبر ( تشرين الأول ) عام 1994.
و قد استقبلت فاعلية Melodifestivalen 2000 و التي كانت المجموعة السويدية المُختارة في مسابقة الأغنية الأوروبية.
المبنى
تم بناء الأوبرا على الطراز الكلاسيكي فتحتوى على العديد من الصالات و الشرفات و 1301 مقعد ، كما أن مسرح الفرقة ال موسيقي ة يكفي لمئة موسيقي .يقدم الدار العديد من الفنون مثل عروض الأوبرا و عروض رقص الباليه و مسرحيات موسيقية لذلك فقد واجه المهندسون المعماريون عددًا من التحديات.
إن دار الأوبرا كبيرة فيصل طولها إلى 160 متر و يبلغ عرضها 85 متر بينما ارتفاعها يصل إلى 32 متر. تبلغ مساحة الأوبرا 28,700 متر مربع حيث مساحة المسرح الأساسي 500 متر مربع. يبلغ ارتفاع المسرح الافتتاحي 20 متر (66 قدم) و عرضه 9 متر (30 قدم) و يوجد فيه أربع مناصات قابلة للنقل والتي يمكنها حمل 15 طن. يمكن للمسرح أن يُضاء بواسطة 1000 مصباح و 250 مغير ألوان تلقائي و 900 خافت للإضاءة.
الهندسة المعمارية
كانت رؤية المهندس المعماري جان إزيكوفيتز هي :
ينبغي أن يكون المبنى ذا هواء طلق يرسل عقلك محلقلًا عبر الطبيعة الخلابة مثل جمال جناحي طيور النورس ، يجب أن يكون شكلها مُستوحى من مكانها ، من الطبيعة الرائعة والتي في الوقت ذاته محيرة بمساحتها المفتوحة و من البناء الملوموس التقني للميناء و من الكباري المعلقة فوق المياه برشاقة و من الإطارات الشفافة لرافعات الميناء و من هياكل السفن القوية الناعمة الأنيقة و من جناجي طيور النورس ومن شكل الأشرعة المثالية.
و يظهر إزيكوفيتز الجانب الأوبرالي للتصميم قائلًا «يجب أن يكون عالم الأوبرا ملموسًا في الهندسة المعمارية فحائط المسرح الخلفي كمشهد ملحمي كبير ، و صف الأعمدة كسلسلة من البوابات الرمزية ، أما شكل و ألوان القاعات فهي تشير إلى التقاليد القديمة».