cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
حافلة المعركة الانتخابية
وهي نوع من حافلات الحملة الانتخابية.
معلومات تاريخية
شوهدت حافلات المعركة الانتخابية لأول مرة في أواخر سبعينيات القرن العشرين. وقبل ذلك، كان الصحفيون يتبعون الساسة في سيارات منفصلة. وكانت الحافلة السياسية من السمات التي تميز الانتخابات العامة بالمملكة المتحدة لعام 1987 حيث قام كل من ديفيد أوين وديفيد ستيل من الحزب الديموقراطي الاجتماعي - التحالف الليبرالي بالسفر عبر البلاد في حافلتين متشابهتين، كلتاهما مطليتان بالأصفر اللامع.
وبحلول عام 1992، اتخذ المسار الصحفي الطريق الجوي مع استخدام طائرة المعركة الانتخابية.
يوم بودهي
لا يحتفل بهذا العيد على مستوى شعبية يوم فيساك الذي يعتبر يوم مولد بوذا، ولكن لا زال يلاحظ الاحتفال به في العديد من مدارس ماهايانا مثل مدرسة الزن ومدرسة الشن.
نيل وفرات.كوم
نيل وفرات.كوم أو نيل وفرات دوت كوم هو موقع على شبكة الإنترنت لبيع الكتب والمجلات والأفلام والبرامج ويقع المكتب الرئيسي في لبنان، وله فرع في مصر. أسس الموقع في عام 1998، ويعتقد أنه يهدف من خلال هذا الاسم إلى معادلة الموقع الأمريكي أمازون دوت كوم في العالم العربي من خلال استخدام أسماء الأنهار
التاسيس
تأسست نيل وفرات في تاريخ.16-12-1998.. في بيروت من قبل صلاح الدين شبارو، باشرت عملها ضمن مكتب صغير من مكاتب الدار العربية للعلوم، ومن أحضان هذه الدار العريقة كانت الانطلاقة لمشروع أكبر من التوقعات.
التحضير، والمثابرة، والإيمان بضرورة نجاح هذا المشروع لم تفارقنا، وعليه كان كل إنجاز صغير دافعاً إلى تحدٍّ أكبر حتى تكاملت الرؤية مع ما تحقق من المشروع إلى حدٍّ كبير. عندما باشرت المكتبة العمل كانت تضم نحو 50 ألف كتاب، وكانت قاعدة بياناتها بسيطة من دون معلومات تفصيلية حول الكتب، فكان التحدي استكمال قاعدة البيانات، وادخال المزيد من الكتب الجديدة، وافتتاح مراكز وفروع جديدة، وبالإضافة إلى تطوير الموقع.
منتجات الشركة
تضم مكتبة نيل وفرات 550,000 كتاب، من مختلف دور النشر العربية، بالإضافة إلى مجموعة واسعة من الوسائل التعليمية. وكما أننا باشرنا العمل في سوريا سنة 2000، وفي الأردن سنة 2003 وفي مصر سنة 2005 وفي السعودية سنة 2007، وفي الامارات سنة 2018، وفي الكويت سنة 2019عملاً بالخطة التوسعية الموضوعة.
عن عمل الشركة
* تأمين الكتب اللبنانيّة، الاماراتيّة، المصريّة، السعوديّة، الاردنيّة، السوريّة، وغيرها Shelf-ready إلى المكتبات بالإضافة إلى تأمين الـMarc Records لكل عنوان.
التطبيقات والبرامج
من الناحية التقنية، يستخدم الموقع أحدث لغات البرمجة مع أحدث ملقم للبيانات. حيث قام القسم التقني في المؤسسة بانشاء الموقع الإلكتروني بالإضافة إلى تطبيق "iKitab" الخاص بالمكتبة الإلكترونية التابعة لنيل وفرات.
في مواكبة التقدم الكبير الحاصل في مجال الطباعة وتخزين المعلومات الكترونياً عبر الحواسيب، ومع انتشار الكتب الإلكترونية والتي أصبح شراؤها وتحميلها أمراً شائعاً على الإنترنت في البلدان الأخرى، فإن المكتبة أطلقت خدمة "iKitab" لـ كافة دور النشر العربية والمؤلفين، للعمل على مجاراة هذا التطور السريع في انتشار الكتب الإلكترونية بطريقة تحمي إصداراتهم وتحترم حقوق نشرها وبالإتفاق غير الحصري معها.
أتاحت نيل وفرات.كوم بإطلاقها هذه الخدمة لدور النشر العربية أن تصبح جزءاً من هذا المشروع الذي سيوصلها إلى الملايين من الزبائن الذين يودون قراءة الكتب على جميع الأجهزة المحمولة «Android، iOS».
جيك هيغز
جيك هيغز هو لاعب كرلنغ كندي، ولد في 20 ديسمبر 1975.
الغواصة ياكاموز S-245
الغواصة ياكاموز S-245 هو مسلسل تركي من بطولة كيفانش تاتليتوغ، أوزغه أوزبيرينتشجي، ايرتان سابان وإيجي شيشمي أوغلو. صدر المسلسل على مصنة نتفليكس في 20 أبريل 2022.
NGC 5422
NGC 5422 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الدب الأكبر. اكتشفت في 14 أبريل 1789 بواسطة ويليام هيرشل.
مشهد
مشهد هي مدينة إيرانية ومركز محافظة خراسان الرضوية، تعتبر من أعظم مدن خراسان التأريخية الكبرى و مقاطعة خراسان الحديثة، وثاني أكبر مدينة في إيران بعد طهران، فيها الكثير من الآثار والمزارات والمقامات وأهمها إطلاقًا مرقد الإمام علي بن موسى الرضا، ومشهده الذي به سميت تلك المدينة مشهدًا.
التأسيس
كانت مشهد قرية صغيرة تابعة لطوس القديمة، وقد طمست معالم طوس بعد هجوم تيمورلنك المغولي، هاجر من بقي من أهلها وتحصنوا بمرقد الإمام الرضا وعمروا حوله دورا وأبنية ليأووا إليها. وفي سنة 808 هـ / 1406 م عيّن الأمير شاهرخ بن الأمير تيمور الكوركاني الخواجة سيد ميرزا، ليهاجر بالمتحصنين حول المرقد الشريف إلى مقامهم الأول طوس، فامتنعوا فأمر الأمير شاهرخ أن يبني حول دورهم سورا. فبنى حصنا حصينا وصار هذا المكان الشريف بلدة ذا أهمية واشتهرت بطوس، وسميت سناباد بالمشهد وكان لوجود مرقد الإمام الرضا الفضل في جعل قرية (نوقان) القديمة مدينة واسعة، تعد قاعدة بلاد خراسان.
مراحل التوسع والإعمار
باني طوس الأول هو (طوس بن نوذر منوجهر) عندما أقام في خراسان إثر هزيمته أمام كي خسرو وذلك قبل نحو 900 سنة، وقيل أن جمشيد بيشدادي أعاد بناءها بعد أن خربت.
محلاتها القديمة
محلة نوقان شمال الحرم المقدس، خيابان العليا في جهة الغرب، خيابان السفلى في جهة الشرق، عيد كاه في جهة الجنوب، سرشور في الجنوب الغربي، سراب بين محلة سرشور ومحلة خيابان العليا، سياهان ومرويها و جهار باغ وباجنار وكشميريها وجه نو وسه سوق.
أحياءها السكنية الحديثة
سجادشهر، رضاشهر، وكيل آباد، قاسم آباد، گلشهر، طرق، مهر آباد، ساختمان (شهيد رجائي)، كوي پنجتن، كوي آب وبرق، خيام، كوي اميرالمومنين، آزاد شهر، كوي صاحب الزمان، بلوار دوم طبرسي
شوارعها
إمام رضا، نواب صفوي، طبرسي، آية الله الشيرازي، الشهيد قرني، آية الله مطهري، دكتور علي شريعتي، خيام، حافظ، خاجه ربيع، آزادي، سعدي، بن سينا، الشهيد أشرفي أصفهاني، شهيد كامياب، الإمام الخميني وغيره.
مساجدها
جامع كوهر شاد، مسجد (بيرزن)، مسجد الإمام الرضا، مسجد نائب، مسجد بالا سر، مسجد آب انبار.
مكتباتها
مكتبة آستان قدس رضوي المركزية (المكتبة الرضوية)، مكتبة نواب صفوي، مكتبة مهدية، مكتبات الحوزة العلمية، مكتبة التربية الفكرية للأطفال والشباب.
مدارسها
مدرسة ميرزا جعفر، مدرسة مستشار، مدرسة دودر، مدرسة بريزاد، مدرسة فاضل خان، مدرسة نواب، المدرسة الباقرية، المدرسة البهزادية، مدرسة عباس قلي خان، مدرسة خيرات حسان، مدرسة سليمان خان، مدرسة بالا سر، مدرسة السيد أبو القاسم الخوئي، مدرسة السيد محمد هادي الحسيني الميلاني، مدرسة رضوان، مدرسة الشيخ محمد صدوقي اليزدي، مدرسة أمير المؤمنين، مدرسة هاشمي نزاد.
آثارها
دار الحفاظ، دار السيادة، قبة (الله يارخان)، عين الإمام الرضا، قدم الإمام الرضا.
مؤسساتها الحديثة
جامعة العلوم الإسلامية الرضوية، جامعة الإمام الرضا، المؤسسة الثقافية الرضوية، مؤسسة القدس الثقافية، مؤسسة طبع ونشر المشهد الرضوي المقدس، شركة به نشر (ومعناه أفضل نشر)، مركز إدارة الأمور الثقافية، مؤسسة عاشوراء، مؤسسة آل البيت وغيرها.
من ذاكرة التاريخ
كانت طوس إحدى مدن خراسان التي تشتمل على مدينتين إحداهما طابران والأخرى نوقان فتحت أيام عثمان بن عفان.
علماء مدفونون
الميرزا محمد باقر بن محمد مؤمن، المولى محمد بن حسن الشيرواني (ت 1098 هـ)، الشيخ شمس الدين البهبهاني، العالم مير محمد تقي الرضوي، السيد علي علم الهدى الخراساني (ت 1366 هـ)، السيد مهدي الطباطبائي بن السيد حسين الطباطبائي (المتوفى سنة 1403 هـ)، الشيخ رجب حافظ البرسي (ت 801 هـ).
شوانوري
كان الشوانوري انتفاضة ملكية أو ثورة مضادة في 12 من الأقاليم الغربية في فرنسا، لا سيما في مقاطعتي بريتاني و مين، ضد الجمهورية الفرنسية الأولى خلال الثورة الفرنسية. حدثت على ثلاث مراحل واستمرت من ربيع 1794 حتى 1800.
فرناندو غارسيا
فرناندو غارسيا (21 يوليو 1987 بيرو - ) هو لاعب كرة قدم بيروفي يلعب كمهاجم.
دبليو. إتش أوليفر
'''دبليو. إتش أوليفر''' هو مؤرخ وشاعر نيوزيلندي، ولد في 14 مايو 1925 في  في نيوزيلندا، وتوفي في 16 سبتمبر 2015 في ويلينغتون في نيوزيلندا.
ميخائيل تال
ولد في 9 نوفمبر 1936 في مدينة ريغا، لاتفيا و توفي في 28 جوان 1992 بموسكو، روسيا كان أستاذ دولي كبير لاتيفي ولاحقا سوفياتي، وثامن أبطال العالم ( من 1960 إلى 1961) وبطل العالم في للشطرنج الخاطف سنة 1988 ، وبطل الاتحاد السوفيتي خمس مرات ( 1957، 1958، 1967، 1972، 1974، 1978)
فستوكة ملتحية
الفستوكة الملتحية نوع نباتي يتبع جنس الفستوكة من الفصيلة النجيلية.
ميخائيل تال
فاز تال بالبطولة السوفياتية وعمره 20 سنة وتمكن من الحفاظ عليها العام المقبل ما أهله إلى تصفيات ما بين مناطقية وبظفره بها نال الحق في مواجهة بطل العالم ميخائيل بوتفنيك في 1960 و تفوق عليه وعمره 23 سنة، حيث أصبح أصغر لاعب يصبح بطل العالم (صمد هذا الرقم القياسي حتى عام 1985 حيث حطمه غاري كاسباروف 22 سنة، ثم حطمه رسلان بونوماريوف في 2002 بعمر 18 سنة)، في 1961 فقد لقبه في إعادة مباراة ضد بوتفنيك وبعد ذلك شارك في 8 تصفيات مناطقية وتأهل خمس مرات لينافس على لقب العالم لكنه خسر (1962، 1965، 1968، 1980 و 1985).
فستوكة ملتحية
الوصف النباتي
النبات عشبي.
ميخائيل تال
لقب تال بـ (ساحر ريغا) وكان ذو نزعة هجومية كبيرة لا يتردد في التضحيات حتى الخطيرة منها، كان تال مدخنا ولعب الشطرنج حتى نهاية حياته رغم الأمراض المتعددة التي تعرض لها منذ 1959، حيث لعب مباريات بليتز تنافسية في غرفته بالمستشفى وكذلك بغرفته في الفندق.
منذ 2006 تنظم بطولة في روسيا تسمى ذكرى تال كل عام تخليدا لذكراه.
مشواره
لقب ب(الساحر) تعلم الشطرنج في سن السابعة عندما شاهد والده يلعب الشطرنج.
مشواره بعد بطولة العالم
للاسف تعاود الام الكلى في تلك الدورة وبضطر للانسحاب، وفي هذه الدورة يفوز تيجران بتروسيان ليصبح المتحدي الرسمي ل بوتفنيك ويقصيه فيما بعد. و في دور الاربعة يفوز على اللاعب المخضرم بول كيريس و في الدور النهائى يخسر امام النجم القوى بوريس سباسكيومن ثم يصبح سباسكى هو المتحدى الرسمي على بطولة العالم ويحصل عليها فيما بعد بعد هزيمته تيجران بتروسيان عام 1969.
وفاته
في عام 1992 يتوفى ميخائيل تال في إحدى مستشفيات موسكو بعد معاناته من الفشل الكلوي. وكانت صدمة لكل محبى الشطرنج في العالم فطالما اثر فيهم هذا العملاق بأدائه الأسطوري.
شوغر ماونتين (كارولاينا الشمالية)
شوغر ماونتين هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة أفيري، كارولاينا الشمالية. يقدر عدد سكانها بـ 198 نسمة ومساحتها 6.3 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,351 متر.
تعداد عام 2000
بلغ عدد الأسر 121 أسرة كانت نسبة 8.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 48.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 1.87، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.32.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.0 عاماً. وكانت نسبة 6.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 18.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 113.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 114.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 37,500 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 50,208 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 26,528 دولارًا مقابل 30,833 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 27,063 دولارًا. وكانت نسبة 6.8% من العائلات ونسبة 21% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان شوغر ماونتين 198 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 94 أسرة وعدد العائلات 52 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,540 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 90.40% من البيض و2.02% من الأمريكيين الأفارقة و3.03% من الأمريكيين الأصليين و3.54% من الأعراق الأخرى و1.01% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.04% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 94 أسرة كانت نسبة 20.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 44.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 33% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.11، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.58.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.3 عاماً. وكانت نسبة 16.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 12.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 56.1% ذكور و43.9% إناث.
ائتلاف شباب الفاتح
ائتلاف شباب الفاتح
تيار شبابي سياسي في مملكة البحرين تكون بعد أعقاب الاحتجاجات البحرينية مطلع عام 2011 وقد تبنى ائتلاف شباب الفاتح مشروع تجمع الوحدة الوطنية خاصة أن كثير من قياداته كانو أعضاء في الهيئة المركزية للتجمع قبل أن يقدموا استقالاتهم من التجمع لأنحراف خطه السياسي عن مسار ومطالب أهل الفاتح
أعلن ائتلاف شباب الفاتح في الثلاثين من يونيو 2013 عن وثيقة سياسية تعد خارطة الطريق لمسار ائتلاف شباب الفاتح وتضمنت مشروع سياسي يمثل حسب رأي قيادات الائتلاف مخرج سياسي للأزمة السياسية في البحرين
الرؤية
بناء مجتمع مدني يقوم على قيم المواطنة والمساواة ويحقق العدالة الاجتماعية والتنمية الشاملة المستدامة، ويصون حقوق الإنسان، في ظل نظام سياسي ديمقراطي مستقر يحقق السلم الأهلي ويرفض ثقافة ومناهج الإقصاء
المشروع السياسي
المنطلقات
في ظل الأحداث المتلاحقة في البحرين والوطن العربي ودورها في ترسيخ قناعات جديدة بين فئات المجتمع وخاصة فئة الشباب، أجمع عدد من شباب الوطن على ضرورة تأسيس حراك مستقل لحماية استقلال تيار الفاتح باعتباره إرادة شعبية وطنية، واتفق هؤلاء الشباب بعد مشاورات على تشكيل تيار تحت مسمى “ائتلاف شباب الفاتح” يستلهم التاريخ الوطني العريق الذي بدأ في عام 1923م بقيادة الشيخ المناضل عبد الوهاب الزياني والشيخ أحمد بن راشد بن لاحج، مرورًا بالقائد الوطني التاريخي عبد الرحمن الباكر، وصولًا إلى حراك الفاتح مطلع عام 2011م.
وتأسيسًا على ضرورة تكوين ثقافة ووعي سياسيين بين أبناء الوطن، يأخذ العبرة من تاريخه ويستقي منهجه السلمي منه، ويدحض الافتراء القائل بأن البحرين تتكون من أغلبية شيعية يحكمها أقلية سنية، على أساس أن التكوين السياسي للمجتمع البحريني يتشكل وفق معادلة ثلاثية الأطراف (النظام السياسي بقيادة عائلة آل خليفة، والمكون السني، والمكون الشيعي) وأن لكل طرف من هذه الأطراف عمقه الاجتماعي وتاريخه السياسي، وفي ظل الظروف الإقليمية، التاريخية والراهنة، التي تهدد أمن الوطن وهويته وسيادته حيث التدخلات الإيرانية في الشؤون الداخلية للبلاد، وتسارع التوجه نحو تفعيل المبدأ الدستوري المتمثل في أن “الشعب مصدر السلطات”، وانتشار ثقافة احترام قيم حقوق الإنسان والاتجاه نحو الديمقراطية لدى الشعوب العربية، والتحولات الجذرية التي تشهدها عدد من الأنظمة السياسية في الوطن العربي الكبير، وما شكل ذلك من تأثيرات واضحة على الأنظمة السياسية الخليجية، وعلى الأخص نظام الحكم في البحرين؛ فقد كان حتمًا أن تجري تحولات في طريقة إدارة شؤون البلاد نحو مشاركة شعبية أكبر، الأمر الذي أدى إلى طرح مفهوم “الحكومة المنتخبة” من قبل القوى السياسية المحسوبة على الشارع الشيعي مع ربطها بتعديل الدوائر الانتخابية في محاولة للاستحواذ على النظام السياسي من قبل قوى طائفية، قد تتكرر على إثرها تجربة الحكم في الجمهورية العراقية والسياسات التي انتهجها النظام العراقي ضد أبناء المكون السني من قمع واقصاء وتهميش بحجة القضاء على الإرهاب واجتثاث “البعث”.
لذلك أصبح من الضروري تأسيس تيار وطني شبابي يقوم على القيم والمنطلقات التي تحفظ سيادة الوطن واستقلاله وتؤكد هويته العربية الإسلامية وارتباطه الوثيق بجيرانه من دول مجلس التعاون الخليجي الذين يجمعهم التاريخ والمصالح والمصير المشترك، كما يتبنى التيارُ تحقيقَ أهداف محددة بشكل واضح، من أجل مستقبل أفضل للبحرين وشعبها، يسهم في استقرار النظام السياسي ويحفظ السلم الأهلي ويدرأ أي خطر أجنبي قد يتعرض له، ويدفع عجلة التنمية والإصلاح السياسي والاقتصادي والاجتماعي.
وانطلاقًا مما شهده مجلس النواب البحريني على مدى عقد من الزمن، من عجز كبير عن محاسبة الحكومة جرّاء استنزاف الثروات الوطنية والمال العام في ظل هيمنة تيارات تقليدية استغلت الدين لمصالح دنيوية وشخصية وفئوية.
السلطات الثلاث
السلطة التنفيذية
إن وظيفة السلطة التنفيذية (الحكومة) تقوم على أساس خدمة الشعب لا أن يكون الشعب في خدمتها، وهذا ما يتطلب حكومة تمثل الإرادة الشعبية وتخضع للمحاسبة والمساءلة البرلمانية، ويتجلى ذلك من خلال المبادئ الآتية:
السلطة التشريعية
تتكون السلطة التشريعية (المجلس الوطني) من غرفتين: مجلس النواب المنتخب ويتمتع بصلاحيات كاملة في التشريع والرقابة، ومجلس الشورى المعين يضم أهل الرأي والخبرة، ويكون ذلك من خلال المبادئ الآتية:
1- مجلس نواب كامل الصلاحيات: ويكون تشكيله وصلاحياته وفقًا لما يأتي: حرية المواطنين، مدنيين وعسكريين، في التصويت الحر لاختيار ممثليهم بمجلس النواب، وتجريم كل توجيه أو أمر للعسكريين وذويهم، ضباطًا وأفرادًا، لانتخاب مرشحين بعينهم.
2- مجلس شورى معين ومعبر عن مصالح الشعب والقوى السياسية والمدنية ويشمل ذوي الكفاءات وأصحاب الخبرة والرأي: ويكون تشكيله وصلاحياته وفقًا لما يأتي:
السلطة القضائية
السلطة القضائية هي الحصن الحصين للحقوق والحريات المكفولة للشعب، ويجب أن يكون القضاء نزيهًا وبعيدًا عن التجاذبات السياسية، بما يكفل تحقيق الاستقلالية، ويكون ذلك من خلال المرتكزات الآتية:
1- يقود السلطة القضائية المجلس الأعلى للقضاء: ويتشكل على النحو الآتي:
2- قانون السلطة القضائية: سن قانون جديد ينظم عمل السلطة القضائية يتضمن أسس اختيار القضاة وأعضاء النيابة العامة، بما يكفل استقلاليتهم الإدارية والفنية والمالية، ويحدد امتيازاتهم التي تكفل عدم عوزهم، كما يحدد آلية تأهيلهم وترسيخ قيم الوظيفة القضائية ومبادئها، وتشكيل جهاز فاعل للتفتيش القضائي، ونظام المساءلة والتأديب والعزل من خلال محكمة خاصة للقضاة، كما يتضمن استحداث “دعوى مخاصمة القضاة”.
3- تشكيل المحاكم: ويكون ذلك من خلال ما يأتي:
المحكمة الدستورية: تتشكل المحكمة الدستورية من تسعة أعضاء، يتولى جلالة الملك سلطة تعيين الرئيس ونائبة بموجب أمر ملكي، ويتولى تعيين بقية الأعضاء بناءً على ترشيح المجلس الأعلى للقضاء على أن يكونوا من ذوي الكفاءات القانونية والخبرات في المجال القضائي والحقوقي والقانون الدستوري.
محكمة التمييز: يتولى جلالة الملك سلطة تعيين رئيس محكمة التمييز ونائبه (بأمر ملكي). المحاكم المدنية والجنائية: يتولى المجلس الأعلى للقضاء سلطة تعيين القضاة في كافة المحاكم المدنية والجنائية، على أنه يجب أن يتم تعيين رؤساء المحاكم وفقًا لمعايير الكفاءة.
4- النيابة العامة: يقوم المجلس الأعلى للقضاء بترشيح ثلاثة أسماء لشغل منصب النائب العام على أن يحوز المرشحون على ثقة مجلس النواب باعتبار أن منصب النائب العام يمثل المجتمع بأسره، وترفع الترشيحات إلى جلالة الملك ليختار من بينهم، وتكون مدة شغل منصب النائب العام ثمان سنوات غير قابلة للتجديد.
5- القانون الإداري: سن قانون إداري يتضمن ما يأتي:
الحقوق والواجبات والحريات العامة
الكرامة الإنسانية وحقوق المواطنة تأتي من خلال قيام دولة المؤسسات والقانون، وجميع الحقوق والحريات العامة والخاصة مكفولة وفقًا لأحكام الدستور والقوانين التي تنظمها، وتتكون رؤية ائتلاف شباب الفاتح في هذا الشأن مما يأتي:
حق التجمعات العامة: الحق في التجمع والتظاهر وإقامة المسيرات، للأفراد والجماعات، دون فرض قيود وشروط تصادر هذا الحق.
أراضي الدولة وأملاكها: أراضي الدولة وأملاكها جزء من المال العام والثروات الوطنية، ويقع على عاتق الدولة حمايتها من خلال مراجعة شاملة لملف أملاك الدولة واسترجاع أراضي الدولة المنهوبة والموهوبة بغير حق.
الجنسية البحرينية: تمنح وتسحب وتسقط الجنسية البحرينية وفقًا لمعايير يحددها القانون شريطة أن لا تمنح وفقًا لمعايير سياسية تلحق الضرر بالنسيج الاجتماعي.
حق الأفراد في مباشرة النشاط الاقتصادي: حق الأفراد في تأسيس المنشآت الصغيرة والمحلات التجارية، ومسؤولية الدولة في تدعيم ثقافة العمل الحر، ودعمه وفق شروط عادلة وميسرة.
حق الفرد في العملومكافحة البطالة: ويتجلى في حلحلة ملف البطالة، والدعم الحكومي للعاملين البحرينيين الجدد في سوق العمل، وايجاد آليات تتعلق بكفالة حقهم في الأمن الوظيفي وترقيتهم ورفع مستواهم المعيشي، وتوفير الضمان الاجتماعي أسوة بموظفي الحكومة. ومراجعة سياسات استقدام العمالة الأجنبية.
شفافية عقود الدولة وتعاملاتها المالية: ويكون ذلك من خلال رقابة فاعلة من أجل ضمان النزاهة والشفافية في المناقصات والمزايدات التي تطرحها الحكومة للعموم، ويرتبط ذلك ارتباطًا وثيقًا بديوان الرقابة المالية والإدارية.
الاقتصاد الوطني: إعادة صياغة نظم وآليات الاقتصاد الوطني بحيث يتم دعم الطبقة الوسطى، والحد من حدوث فجوة واسعة بين طبقة عليا ثرية وطبقة دنيا تعاني الفقر، ومن ذلك إعادة النظر في مستوى الدخل واستحداث نظام الضرائب على المنشآت والمصانع الكبيرة (شبه الحكومية والخاصة) وفقًا لمعايير قانونية واقتصادية.
حرية الإعلام المرئي والمسموع والمقروء وذلك من خلال:
- توفير ضمانات للصحافة الوطنية، الورقية منها والإلكترونية، وسن قانون جديد للصحافة والنشر يتضمن مزيدًا من الحريات للصحفيين والكتاب ومؤسسات المجتمع المدني، وتقلص من القيود وتخفف من العقوبات، وأن يتيح حرية تبادل وتداول المعلومات وتسهيل الحصول عليها.
- سن قانون جديد ينظم الوسائل الحديثة للتواصل الاجتماعي، بطريقة تضمن الحريات العامة ممثلة في حرية الرأي والنشر وتداول المعلومات، وتراعي عدم انتهاك خصوصية الأفراد، وفق معايير قانونية ودولية واضحة.
حرية العمل والتنظيم الحزبي: تحول العمل السياسي المنظم من مرحلة الجمعيات السياسية إلى مرحلة الأحزاب السياسية لتتناغم مع نظام تشكيل الحكومة ذات الإرادة الشعبية المطروح في هذا المشروع، بالإضافة إلى ضمانات جدية لحرية الاعلام الحزبي وتطوره. ومنح الموظفين المدنيين العاملين في الوزارات والأجهزة العسكرية والأمنية حق الانتماء والعضوية في التيارات السياسية المختلفة.
حرية تشكيل مؤسسات المجتمع المدني: إن تطور المجتمع والبناء الديمقراطي والدولة المدنية مرهون بشكل أو بآخر بحرية الحراك الذي تمارسه مؤسسات المجتمع المدني بكافة أشكالها وصورها، وفي ذلك ينبغي كفالة حق الأفراد والمجموعات في تنظيم أنفسهم وتشكيل حراك مجتمعي مستقل، والتقليل من القيود الحكومية في هذا الشأن، ويتجلى ذلك من خلال إصدار قانون جديد ينظم عمل الجمعيات الأهلية والاجتماعية والأندية بكافة أشكالها.
حرية التنظيم النقابي: حق التعددية النقابية والمهنية للنقابات العمالية والمهنية، وكذلك بالنسبة للاتحادات النقابية، واستحداث قانون يكفل لموظفي الحكومة تشكيل نقابات ترعى مصالحهم المهنية والوظيفية.
إن هذا المشروع السياسي الذي يتبناه ائتلاف شباب الفاتح، جاء في خضم المرحلة الحرجة التي تمر بها البحرين، وبعد الأحداث السياسية المؤسفة التي مرت بها البلاد في عامين ماضيين، ويعتقد ائتلاف شباب الفاتح أن هذا المشروع كفيل بإحداث عملية تطور وتقدم ديمقراطي، يراعي في مضمونه خصوصية الحالة البحرينية والظروف الإقليمية التي تحيط بها، وهو مشروع قابل للتطوير والتحديث تبعًا للأحداث السياسية لكل مرحلة وظروفها المحلية والإقليمية والدولية.
المصادر
http://www.alwasatnews.com/3471/news/read/641378/1.html http://alayam.com/newsdetails.aspx?id=53092 http://alayam.com/newsdetails.aspx?id=52813&de=1 http://www.alwasatnews.com/3472/news/read/641437/1.html http://alfateh21feb.com/2013/03/31/%d9%85%d8%b3%d9%8a%d8%b1%d8%a9-%d8%a5%d9%86-%d8%b9%d8%af%d8%aa%d9%85-%d8%b9%d8%af%d9%86%d8%a7/ http://www.youtube.com/watch?v=JCvhVVxOUPI
http://altajam3.org/portal/arabic/post/tag/%D8%A5%D8%A6%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%81-%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA%D8%AD http://alayam.com/newsdetails.aspx?id=95078&de=1 http://www.akhbar-alkhaleej.com/12581/article/47413.html [http://الحملة%20الوطنية%20لمناهضة%20العنف http://alfateh21feb.com/2013/04/09/%d9%85%d8%b1%d8%b3%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d9%87%d9%8a%d8%af-%d8%a3%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%b8%d9%81%d9%8a%d8%b1%d9%8a-%d8%b3%d8%a8%d8%aa%d9%85%d8%a8%d8%b1-2012/ ]
http://alayam.com/newsdetails.aspx?id=84656&de=1
http://www.alayam.com/newsdetails.aspx?id=55944 http://www.alayam.com/newsdetails.aspx?id=56313 http://alwatannews.net/NewsViewer.aspx?ID=E2jsqyQCH%2B4Sm37rzMRRqQ%3D%3D http://www.youtube.com/watch?v=taGRYPyh1F4
http://www.alwasatnews.com/3848/news/read/754032/1.html http://www.alwasatnews.com/3862/news/read/761497/1.html http://www.alayam.com/newsdetails.aspx?id=143937&de=1
مجلة فواصل
فواصل مجلة فنية شعرية أسسها طلال الرشيد عام 1994م، وكانت مجلة منافسة لـ مجلة المختلف الكويتية والتي يملكها ناصر السبيعي. كان من الأشخاص البارزين فيها الشاعر والصحفي عبد الله ناصر العتيبي مدير تحرير المجلة، الصحفي عبد الله الراجح ويوسف الكهفي، وهاني الشحيتان وهادي الجنفاوي وكذلك شارك بتأسيسها الشاعر فهد عافت.
خلفية
حاولت فواصل بشتى الطرق أن تركز على تقديم نجوم الشعر لكي تنافس مجلة المختلف في الشهرة وعدد المبيعات، لتكون فواصل ثاني مجلة من حيث عمرها الزمني واستمراريتها في الساحة الشعبية رغم مقتل مؤسسها طلال الرشيد عام 2003 بطلق ناري أثناء رحلة صيد في الجزائر.
بعد وفاة الرشيد صرح الشاعر عبد الله ناصر العتيبي مدير تحرير فواصل لموقع وكالة أخبار الشعر أن فواصل قررت منع صور النساء الغير محتشمات نهائيا في المجلة، ويبدو أن هذه الخطوة قد أثرت بشكل سلبي على نسبة التوزيع والمبيعات للمجلة، فلم يكن هناك مخرج بين ذلك الوعد وبين رفع التوزيع سوى إصدار مجلة أخرى تصدر من فواصل باسم مجلة سديم في بداية 2005م، ورغم عدم انتشار هذه المجلة بشكل يرضي طموح ملاك فواصل الذين تعودوا على النجاح إلا أنها كانت الخيار الأقرب بالنسبة لهم. فواصل التي وضعت لها خطة طموحة للمنافسة والاتساع، انتهى المطاف بها بتقاسم اسم فواصل بين المجلة والقناة في ظل ادارتين مختلفتين مع بقاء الاتفاق على المحتوى الادبي ذاته.
التنافس مع المختلف
في عز احتدام المنافسة بين مجلة المختلف ومجلة فواصل ومع وجود بعض المجلات الأخرى التي تحاول اللحاق بركبهما قررت فواصل فجأة الظهور بإصدار نصف شهري في محاولة لنيل نصيب أكبر من كعكة التوزيع في الأسواق، ولم ينتظر ناصر السبيعي مالك مجلة المختلف طويلاً ليعلن عن رده على هذه الخطوة فقد جاء الرد بإصدار مجلة أصايل والتي أذيع وقتها أنها ستستقطب نجوم الدرجة الثانية لصعوبة النشر في مجلة المختلف وتسلم مهام رئاسة التحرير على فترات متقطعة إبراهيم الخالدي ونايف بندر إلا أن المجلة تعثرت أكثر من مرة في الصدور ليتم بعد ذلك توقفها النهائي واستمرار مجلة المختلف التي لم تختلف عن منافستها فواصل من حيث تعرضها لبعض العقبات الصعبة، والتي كان من أبرزها خروج بعض الأسماء الهامة فيها مثل على المسعودي وعبدالرحمن الشهيب وإبراهيم الخالدي وغيرهم، ودخولها في بعض القضايا مع مجلات أخرى. إلا أن كل هذه الاشكاليات لم تؤثر على ظهور المختلف فضائيا كما حدث لمجلة فواصل. إلا أن الأخيرة ورغم كل ماتعرضت له لازالت منافسا قويا تفوق على الجميع بلغة الأرقام.
مسرح أرجنتينا
مسرح أرجنتينا أو تياترو أرجنتينا، هو مسرح ودار أوبرا يقع في ساحة لارغو دي توري أرجنتينا (Largo di Torre Argentina) في العاصمة الإيطالية روما. يعدّ أحد أقدم المسارح في روما، بُني في العام 1731 وتم تدشينه في العام 1732 على أنغام أوبرا بيرينيكي للموسيقار دومينيكو سارو. تم بناؤه على جزء من قسم الاجتماعات التابع لمسرح بومبيوس الذي اغتيل فيه يوليوس قيصر.
وُضع مشروع بناء الدار في عُهدة عائلة سفورزا سيزاريني وصمم بناءه المعماري جيرولامو تيودولي بقاعة عرضٍ تقليدية على شكل حدوة الفرس. استلم الدوق فرانشيسكو سفورزا سيزاريني إدارة المسرح في الفترة الواقعة مابين العامين 1807 و 1815 وقد كان مغرماً بالمسارح. استضاف المسرح العرض الأول لأوبرا حلاق إشبيلية لجواكينو روسيني في 20 شباط/فبراير من العام 1816، كما شهد المسرح خلال القرن التاسع عشر عدة عروضات أولى للعديد من الأوبرات المهمة ومنها أوبرا I due Foscari «ابنا عائلة فوسكاري»  لفيردي في 3 تشرين الثاني/نوفمبر من العام 1844 و أوبرا La battaglia di Legnano «معركة ليغنانو» في 27 كانون الثاني/يناير 1849.
قُدم المزيد من العروض الموسيقية ما بين العامين 1919 و 1944، كما استضاف المسرح خلال هذه الحقبة الزمنية، العديد من العروض الأولى لكلٍ من لويجي بيرانديلو، هينريك إبسين، وماكسيم غوركي. تم تقديم سلسلة من عروض الأوبرا في شتاء 1944-1945 تكريماً لكتائب الجيوش البريطانية والأميركية.
معلومات تقنية
تم استعمال الخشب في التصميم الداخلي للمسرح الذي  يضم ستة طوابق من المقصورات، والذي رُمم لمرات عديدة. يضم المسرح 696 مقعداً.
يتمتع المسرح بنظام ممتاز للصوتيات، كما يُعتقد بأن المعماري جيانانتونيو سيلفا الذي صمم دار أوبرا لافينيس في البندقية، كان قد استلهم تصميمها من مسرح أرجنتينا.
يوم مايو
يوم مايو أو عيد الربيع هو أحد الأعياد الرسمية، عادةً ما يتم الاحتفال به في 1 مايو. ويُعتبر مهرجاناً ربيعياً قديماً في النصف الشمالي من الكرة الأرضية وعيداً رسمياً تقليدياً في العديد من الثقافاتٍ. حيث عادةً ما يكون الرقص والغناء والكعك جزءاً من المهرجانات. حيث قام الإشتراكيون والشيوعيون في دول العالم الثاني باختيار عيد الربيع كتاريخٍ ليوم العمال العالمي في أواخر القرن التاسع عشر؛ لإحياء ذكرى مناسبة هاي ماركيت في شيكاغو. ومن الممكن كذلك أن يُطلق على يوم العمال العالمي باسم «عيد الربيع»، لكنه احتفالاً مختلفاً عن عيد الربيع التقليدي.
الأصول والاحتفالات
ظهرت احتفالات الربيع المعروفة مُنذ القِدم مع مهرجان فلوراليا، وفلورا، آلهة الزهور الرومانية، الذي كانت تُقام من 27 إبريل- 3 مايو في عهد الجمهورية الرومانية، والمايوما أو الميوما، هو مهرجان للاحتفال بالإله ديونيسوس والإلهة أفروديت، يُقام كل ثلاث سنوات في شهر مايو. ويبدأ مهرجان الفلوراليا بأداءات مسرحية، ففي مهرجان فلوراليا، قال الشاعر الروماني أوفيد، أنه يتم إطلاق أرانب برية وماعزٍ كجزءٍ من المهرجانات. ودَوّن الشاعر الروماني بيرسيوس أن مجاميع من الناس تُقذَف بنبات البيقة وحبات الفول ونبات الترمس. حيث يُؤدى طقساً يسمى قربان القمح إما في 27 إبريل أو في 3 مايو، وذلك بحمل حزمة من سنابل القمح في داخل المكان المقدس، لكن ليس واضحاً فيما إذا سيتم تأدية هذه الصلاة للآلهة فلورا Flora أو للآلهة سيريس. حيث يُختتم مهرجان فلوراليا بإقامة مسابقات تنافسية ومسرحيات وتقديم قرباناً للآلهة فلورا.
تم الاحتفال بمهرجان مايوما على الأقل في بداية القرن الثاني ب.ع.(بعد الميلاد)، في حين أظهرت المدونات مصاريف مخصصة للمهرجان لمدة شهر من قِبل الإمبراطور كومودوس. وحسب مدونات المؤرخ الإغريقي جون مالالاس التاريخية في القرن السادس، كان المايوما «مهرجاناً مسرحياً يقام ليلاً كل ثلاث سنوات، ويُعرف بطقوس العربدة، بتعبير آخر، أسرار الإله دينوسيس والآلهة أفروديت» وكان «معروفاً بالمايوماز وذلك لأن يتم الاحتفال به في شهر مايو-أرتميسيوس». في ذلك الوقت، كانت الحكومة تضع ما يكفي من المال جانباً للحصول على المصابيح والأضواء ومصاريفٍ أخرى لتغطي تكاليف المهرجان لمدة شهر «للاحتفال طوال الليل». يتم الاحتفال بمهرجان المايوما بتقديم الولائم الفاخرة وبتقديم القرابين. تسببت شهرتهُ بالبذائة بإلغائه في عهد الإمبراطور قسطنطين. رغم قلة الفساد الناتج عنه الا إنه بوجيز العبارة أُعيد خلال فترة حكم آركوديوس وهونوريس، فقط ليتم إلغاءه مرة أخرى في الفترة ذاتها. في آخر مهرجانِ ربيعٍ تم الاحتفال به في المدن الألمانية، أُحييت ليلة والبورجيس ذكرى التقديس الرسمية للقداس والبورجا في 1 مايو 870.
في الثقافة الغيلية، يتم الأحتفال في مساء اليوم الثلاثين من أبريل بمهرجان بيلتان Beltane (والذي يُنقل من لغة لإخرى باسم «شعلة الحظ»)، في بداية فصل الصيف. التأكيد أولاً في عام 900 ب.ع.(بعد الميلاد) أن الاحتفال يركز على استخدام النار الرمزي لتُبارك في المواشي والمراعي الأخرى على اعتبار انهم سينتقلون لرعي الماشية صيفاً. استمر هذا التقليد حتى أوائل القرن التاسع عشر، ففي أثناء قفز الماشية عبر النيران لتحفظ حليبها من أن تسرقه الجنيات، كذلك يقوم الناس بالقفز عبر النيران لجلب الحظ.
العديد من الرومان الكاثوليك يترقبون شهر مايو - وعيد الربيع - بعدةَ صلوات في شهر مايو لمريم العذراء المباركة. بالأعمال الفنية وقصص المدرسة الهزلية وما إلى ذلك، سيكلل رأس مريم بالزهور في تتويج مايو. 1 مايو هو كذلك أحد عيدين قديس العمال الكاثوليكي، جوزيف Joseph، قديس العمل. إذا يعمل والد مريم العذراء نجاراً، وهو ينوب عن والد اليسوع. إختار هذا التاريخ البابا بيوس الثاني عشر في عام 1955؛ لإستبدال عيداً آخراً بعيد القديس جوزيف Joseph، وكنقطة مضادة لإحتفالات اليوم العالمي للعمال الشيوعيين في عيد الربيع.
تمت رؤية أفضل التقاليد المعروفة حديثاً لمهرجان الربيع في كل من أوروبا وأمريكا الشمالية، بما فيها الرقص حول عمود الرقص وتتويج ملكة مايو. منذ أواخر القرن العشرين، تضاءلت شعبية تقليد تقديم «سلال مايو»، سلال صغيرة من الحلوى أو الزهور، عادة ما يتم تركها بطريقة مجهولة على عتبات باب الجيران.
في نهاية القرن العشرين، بدأ حديثو عَبَدَة الوثنية بأعادة تنظيم بعض أقدم المهرجانات الوثنية وإلحاقها بالتقاليد الأوربية العالمية والكاثوليكية المنشأة مؤخراً والاحتفال بعيد الربيع كمهرجان ديني وثني.
بلغاريا
يحتفال البلغاريون بالرمندين (أرميا، يرميا، أريميا، الزامسكي). حيث يرتبط العيد بالأفاعي والسحالي وتأدية طقوسٍ لتحميهم منها، إستُمد أسمه من النبي أرميا، لكن اصله على الأرجح وثنياً.
يقال في الأيام الأربعون المقدسة أو في عيد البشارة بأن الأفاعي تخرج من جحورها، ويخرج ملكهم في الرمندين. حيث يعتقد كبار السن أن أفعى ستلدغ هؤلاء العاملون في هذا المجال في هذا العيد صيفاً. في غرب بلغاريا، يُشعل الناس نيراناً ويقومون بالقفز عبرها ويخلقون ضجيجاً لإخافة الأفاعي. طقسٌ آخر لإعداد «بودنيس» (أواني فخارية خاصة مصنوعة لتحميص الخبز).
جمهورية التشيك
في جمهورية التشيك، يُعتبر عيد الربيع تقليدياً على أنه عيداً للحب ويعتبر مايو شهراً للحب. حيث تُنظَم احتفالات الربيع في 30 أبريل عندما يُشيد عاموداً للرقص («ماجكا» في التشيك) - تقليدٍ مرتبطٌ على الأرجح بمهرجان بيلتان Beltane، بسبب أن النيران أُشعِلت كذلك في ذلك اليوم. اذ إن الحدث مُشابه لعيد والبورجا الألماني، العيد الرسمي الخاص به في 30 أبريل. وفي 31 مايو يتم إسقاط عمود الرقص في حدثٍ يدعى قطع عمود الرقص.
في 1 مايو، يقوم الأزواج المتحابون بتبادل القُبل تحت شجرة مزهرة. وبحسب ما قالته عالمة وصف الأجناس البشرية، كلارا بوسِيكنا klára posekaná، إنها ليست عادة قديمة، ومن الممكن ان تكون قد أُنشِئت في بداية القرن العشرين وعلى الأرجح في البيئة الحضرية، من المحتمل بمناسبة الشاعر كارل هاينيك ماشاKarel Hynenk Mácha وبيترن petřín. تُعتبر ثمار الكرز والتفاح وشجرة القضبان من أكثر الأشجار ملائمة.
إستونيا
عيد الربيع أو «يوم الربيع» (Kevadpüha) هو عيداً وطنياً في إستونيا احتفالاً بحلول الربيع.
إذ تُقام أغلب المهرجانات التقليدية قبل ليلة وحتى الساعات الأولى من 1 مايو، في ليلة والبورجيس (ليلة القبر)
فنلندا
في فنلندا، تعتبر ليلة والبورجيس (عيد العمال) («يوم العمال») أحد أكبر الأعياد الأربعة إلى جانب ليلة عيد الميلاد، وليلة رأس السنة، ومنتصف الصيف (juhannus midsommar). حيث يشهد والبورجا أكبر مهرجان على غرار كرنفال يُقام في مدن ومناطق فنلندا. الاحتفالات التي تبدأ في مساء يوم 30 من أبريل ويستمر حتى 1 مايو، إذ إنه يركز بشكل عام على إستهلاك مشروب سيما والنبيذ الفوار والمشروبات الكحولية الأخرى. وتُعتبر التقاليد المُتبعة من قبل الطلبة وتحديداً طلبة الهندسة من الميزات الأساسية لعيد العمال.
منذ نهاية القرن التاسع عشر، فد خصص طلبة الجامعة عيداً تقليديا للطبقة العليا. في مدارس ثانوية عدة (مدرسة ثانوية تمهيدية للجامعة) يرتدي خريجو الجامعات قبعة الطالب السوداء أو البيضاء ويرتدي العديد من طلبة التعليم العالي معاطف مخصصة للطالب. وأحد التقاليد هو شرب نبيذ سيما وشراب الميد المُعد منزليا بنسبة منخفضة من الكحول مع كعك القمع المُعد طازجاً.
فرنسا
في 1 مايو 1561، تلقى ملك فرنسا تشارلز التاسع نبتة زنبقة الوادي كتعويذة للحظ. حيث قرر أن يُقدم زنبقة الوادي كل سنة لسيدات القصر. ففي بداية القرن العشرين، أصبح تقليد تقديم غصن نبتة زنبقة الوادي، رمزاً لموسم الربيع في 1 مايو. وقد أتاحت الحكومة الفرصة بأعفاء الأفراد ومنظمات العمال من الضرائب في ذلك اليوم فقط. وفي الوقت الحالي، قد يُعبِّر الناس عن حبهم لبعضهم البعض أما بتقديم باقة زهور من زنبقة الوادي أو زهور زهرة الكلاب.
ألمانيا
في المناطق الريفية في ألمانيا، تحديداً في جبال الهارز تُقام احتفالات والبورجن للوثنيي الأصل بشكل تقليدي في ليلة سابقة للمهرجان، إذ يشمل عيد الربيع إشعال النيران وتزيين عمود الرقص (عمود مزين بالأزهار). إذ يستغل الشباب هذه الفرصة في الحفلة، بينما تقوم العديد من العائلات بإستغلال العيد لوحده لأستنشاق بعض الهواء النقي. تحت شعار: "Tanz in den mai" («الرقص في مايو»).
في راينلاند، يتم الاحتفال كذلك في 1 مايو وذلك بإلقاء عمود الرقص، حيث تُغطى شجرة باللافتات وصولاً لمنزل فتاةٍ في الليلة السابقة. عادة ما تكون الشجرة ناشئة عن اهتمام المحب، ولو أن الشجرة كانت مُغطاة باللافتات البيضاء فقط عندها تعتبر علامة للكُره. عادة ما تُرتب النساء أزهاراً أو أرُزاً بشكل قلبٍ في منزل إحبائهن. من الشائع لصق القلوب على الشباك أو وضعها أمام عتبة الباب. إنها مسؤولية النساء في السنوات الكبيسة، تزيين عمود الرقص. عادة ما يتم القيام بكل الأعمال بشكل سري والخيار يعود للأشخاص فيما إذا يعطون تلميحاً عن هويتهم أو يبقون مجهولين.
لم يتم تأكيد مهرجان الربيع على أنه عيداً رسمياً حتى أعلن الرايخ الثالث أن 1 مايو «يوم العمال العالمي» في عام 1933. بسبب يوم العمل، وأضافت العديد من الأحزاب السياسية والإتحادات إنشطة مرتبطة بالعمل والتوظيف.
فاطمة سلطان (ابنة أحمد الأول)
فاطمة سلطان (التركية العثمانية : فاطمة سلطان)، ولدت في عام 1606 وهي تعدّ الابنة الثالثة للسلطان أحمد الأول من زوجته كوسم سلطان (البنات الأخريات هن: عائشة سلطان، خان زاده سلطان، و جوهرخان سلطان)، وهي من أكثر النساء نفوذاً في الإمبراطورية العثمانية.
وصفها
ذكر أحد المؤرخين انها كانت ذات جمال ساحر وبشرة بيضاء طرية فخمة وعينان واسعتان كوالدتها فحققت أول حاكم الدولة المصري الزواج مع كارا مصطفى باشا في عام  1626 أشتهرت بجمالها الآخاذ وبذكائها المتقد وكانت لها السيطرة المطلقة كانت سيدة وسلطانة حازمة وقوية وداهية وهي كانت الأميرة الإمبراطورية الأقوى في التاريخ العثماني من الدم الأصيل بعد مهرماه سلطان.
سلطنتها
كانت فاطمة سلطان أحد الوجوه البارزة أثناء سلطنة المرأة وكانت لها القدرة والسلطة ويقال انها نشطة في الشؤون السياسية إزدهرت فاطمة باعتبارها راعية للفنون وقيل ان نفوذ فاطمة سلطان إكتسبتها من قبل والدتها كوسم سلطان وربما من جدات ابيها مثل صفية سلطان ونوربانو سلطان و هرم سلطان فكان زوجها أحمد ميليك باشا واحداً من أكثر  من يُلاحظ من أزواج فاطمة سلطان حيث كان سابقاً متزوج من كايا سلطان ابنة اخيها السلطان مراد الرابع.
طرزها الأصيل
عرفت بطرزها الأصيل وبجمالها الآخاذ بعينيها الزرقاوتين وشعرها الأشقر حيث انها تتمتع بالجمال اليوناني كوالدتها كوسم سلطان، وصفها السفير الفرنسي:
«كانت فاطمة سلطان ذكية وقوية.. داهية وحكيمة ذات الدم الأصيل تتمتع بالجمال اليوناني.. تسعى لحماية إخوتها بجانب والدتها وكانت ثروتها عظيمة.. لدرجة أنها جعلتها أغنى سيدات الدولة العثمانية بعد ميهريماه سلطان.. وهي أكثر النساء نفوذاً في الإمبراطورية العثمانية، أنها عظيمة! كوالدتها وجدات أبيها» ،كانت ذات ذكاء خارق وكان معروف عنها هي وشقيقتها عائشة سلطان لهم الكثير من الزيجات السياسية ( زواج سياسي )
ثروتها وهوسها
عرفت بهوسها بالمجوهرات كوالدتها كوسم سلطان حيث أن كانت لها خزينة مجوهرات ثمينة تبرعت فيها قبل وفاتها بعدة أشهر وقد وصفت بأن كان لها تأثير سياسي كبير على ابن اخيها محمد الرابع فكان يحبها ويحترمها كثيراً.
أوقافها وأعمالها الخيرية
صنفها المؤرخين من أفضل السلطانات ذوات الدم العثماني الاصيل فخلال حياتها أسست الأوقاف في العاصمة فكتب أوليا جلبي عن سيرتها وكرس فصلاً كاملاً من الكتاب لفاطمة سلطان الكبرى من حملها إلى وفاتها
خلافها مع ترخان خديجة سلطان
كانت علاقتها مع ترخان خديجة سلطان سيئة جداً حيث ان فاطمة سلطان من أكبر البلاء على ترخان ومما اقلق، ترخان نفوذ فاطمة سلطان وذكائها الشديد فلم تستطع نفيها بسبب تقدير السلطان محمد الرابع لفاطمة سلطان واحترامه لها.
مراجع
^ أ ب ت ث أحمد آق كوندوز، سعيد أوزتوك (2008م). كتاب الدولة العثمانية 303 سؤال وجواب توضح حقائق غائبة عن الدولة العثمانية (باللغة العربية). مكتبة Amro Turan. صفحة 347-350.
لارتشوود
لارتشوود هي مدينة تقع في ولاية آيوا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 2.56 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 450 م، بلغ عدد سكانها 866 نسمة في عام 2012 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية للارتشوودفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان لارتشوود 788 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 326 أسرة وعدد العائلات 234 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 344 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.60% من البيض و 0.13% من الأمريكيين الأصليين و 0.51% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.76% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 326 أسرة كانت نسبة 33.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 62.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 28.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.41. بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 24.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 42,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 48,125 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,938 دولار مقابل 21,164 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 21,092 دولار. وكانت نسبة 0.8% من العائلات ونسبة 2.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان لارتشوود 866 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 353 أسرة وعدد العائلات 257 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 372 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.6% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.6% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 353 أسرة كانت نسبة 36.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.45. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.8 عاماً. وكانت نسبة 28.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.4% ذكور و51.6% إناث.
NGC 5423
NGC 5423 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة العواء. اكتشفت في 25 أبريل 1883 بواسطة فيلهلم تمبل.
ميان جاوية (حومة بم)
میان جاویة هي قرية تقع في إيران في منطقة مركزية ريفية.
مونيك دوبري
مونيك دوبري هي عارضة ومنتجة أسطوانات وممثلة أمريكية، ولدت في 10 ديسمبر 1974 في نيوآرك في الولايات المتحدة.
مجنون ليلى (مسلسل)
مجنون ليلى هو مسلسل كوميدي تركي تدور أحداثه حول رواية مجنون ليلى بطريقة ساخرة. المسلسل من بطولة علي أطاي، أزغي آثار أوغلو، سيركان كسكين وأحمد ممتاز تايلان.
ريبيكا ستيل
ريبيكا ستيل (2 يناير 1985 بكرايستشرش في نيوزيلندا - ) هي لاعبة كريكت نيوزلندية. شاركت مع منتخب نيوزيلندا الوطني للكريكت. أما مع النوادي، فقد لعبت مع.
توريرت (تيزكي ادقى)
توريرت هو دُوَّار يقع بجماعة تيدلي، إقليم ورززات، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تيزكي ادقى التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 213 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
المخطوف
تدور الرواية حول أحداث حقيقية في اسكتلندا القرن الثامن العشر، وبالأخص «جريمة أبين»، والتي حدثت إثر التمرد اليعقوبي عام 1745. هناك شخصيات في الرواية هم أناس حقيقيون، مثل الشخصية الرئيسية ألن بريك ستيوارت. تم تصوير الوضع السياسي وقتها من وجهات نظر متعدّدة، وتم تصوير أهل المرتفعات بصورة متعاطفة.
القصة
الشخصية المركزية والراوي في القصة هو فتى عمره 17 عاما يدعى ديفيد بلفور. (بلفور هو اسم أم ستيفنسون قبل الزّواج). مات أبواه مؤخرا، واستعد ليشقّ طريقه في الدنيا. أعطاه السيد كامبل كاهن إيسندين رسالة لكي يسلّمها إلى بيت شوز في كراموند، حيث يعيش إبنيزر بلفور عمّ ديفيد.
يواجه ديفيد عمّه الذي يعده بأن يروي له قصة والده كاملة الصباح التالي. يصل فتى يعمل في سفينة ويدعى رانسوم في اليوم التالي ويخبر إبنيزر أن الربان هوزياسون قائد السفينة «كوفينانت» يحتاج لمقابلته لمناقشة عمل معه. يأخذ إبنيزر ابن أخيه معه إلى رصيف على خور فورث حيث ينتظرهم هوزياسون، ويترك ديفيد عمه مع الربان ويزور الشاطئ مع رانسوم. يعرض عليهم هوزياسون لاحقا أن يركبوا سفينته لبرهة، يوافق ديفيد قبل أن يرى عمه يعود إلى الشاطئ وحده على متن زورق صغير. تم ضرب ديفيد وفقد وعيه على الفور.
يصحو ديفيد وهو مقيّد داخل السفينة، ويعلم بعدها أن القائد يخطّط لبيعه عبدا في كارولاينا. لكن السفينة تصادف رياح مضادة أعادتها إلى اسكتلندا. ضاعت السفينة وسط الضباب قرب جزر هبريدز واصطدمت بمركب صغير. مات كل على المركب إلا رجلا واحدا هو ألن بريك ستيوارت والذي تم إنقاذه. يعرض بريك على هوزياسون مبلغا كبيرا لإنزاله على البر الرئيسي. يسمع ديفيد خطط الطاقم لقتل ألن وأخذ كل ماله. يحصّن ديفيد وألن نفسيهما في وسط السفينة، يقوم ألن بقتل أحدهم، وبينما يجرح ديفيد الربان هوزياسون. قتل خمسة من أفراد الطاقم ورفض البقية الاستمرار بالقتال.
لم يكن لدى هوزياسون خيار إلا وضع ألن وديفيد على البر الرئيسي. يحكي ديفيد حكايته لألن، والذي يحكي دوره أن مسقط رأسه، أبين، واقع تحت نيّر وكيل الملك كولين روي كامبل من غلينور. ويقسم ألن أنه إن عثر على كولين أو «الثعلب الأحمر» سيقتله.
يحاول ربان السفينة تجاوز قناة وعرة بدون خريطة، وتتحطم على صخور توران. انفصل ديفيد وألن عن بعضهما في هذه المشكلة، وانجرف ديفيد إلى اليابسة على جزيرة إيريد قرب جزيرة مول، بينما جدف ألن ومن بقي من الطاقم إلى بر الأمان على نفس الجزيرة. يقضي ديفيد بضعة أيام وحده في البرية قبل أن يستجمع قوته.
يعلم ديفيد أن صديقه الجديد قد نجا، ويقابل في طريقه دليلين فقيرين: يحاول الأول طعنه بسكين، وبينما كان الآخر أعمى ولكنه كان بارعا بتصويب المسدّس. يصل ديفيد إلى توروساي، حيث يعبر النهر، ويتلقى الإرشاد من رجل يدعى نيل روي ماكروب كان صديق ألن، ويلتقي لاحقا بمعلم ديني يأخذه إلى البر الرئيسي.
يواصل ديفيد رحلته، ويلتقي بالثعلب الأحمر (كولن روي) شخصيا، والذي رافقه محامي وخادم وأحد ضباط مأمور المنطقة. قام ديفيد باستيقاف كامبل ليسأله عن الطريق، ثم يظهر قنّاص متخفي فجأة ويقتل وكيل الملك المبغوض.
تم الشك بديفيد على أنه متآمر فهرب بجلده، لكن الصدفة جمعته مجددا مع ألن. يعتقد الشاب أن ألن هو القاتل، لكن ألن أنكر مسؤوليته. يبدأ ألن وديفيد بالهرب عبر الخلنج، ويختفيان عن الجنود الحكوميين في النهار. أحس ديفيد بالإرهاق من الرحلة وتدهورت صحته بسرعة؛ وفي هذا الوقت وقعوا في قبضة مجموعة من أتباع كلوني ماكفيرسون وهو أحد زعماء عشائر المرتفعات وهارب من القانون. قام ألن بإقناع كلوني أن يأويهم، وبينما رعي ديفيد طبيب من المرتفعات. تعافى ديفيد إلا أن أغلب المال ضاع بعد أن خسره ألن في لعبة ورق مع كلوني، قبل أن يعيده كلوني عندما ترجاه ديفيد.
استأنف ديفيد وألن رحلتهما في البرد والمطر، ووقع ديفيد ضحية المرض مجددا، وحمله ألن على ظهره عبر الجدول ووصلا إلى أقرب بيت، وكان حظهم أنه بيت دنكان دو من عشيرة ماكلارين، وهو حليف لآل ستيوارت وزمّار ماهر. يبقى ديفيد طريح الفراش ويعتني به الطبيب، بينما يختفي ألن في مكان قريب ويزوره بعد الظلام.
يختفي ديفيد والمحامي في الغابة خارج بيت إبنيزر بينما يتكلّم ألن معه، مدّعيا أنه الرجل الذي وجد ديفيد وهو شبه ميت تقريبا بعد تحطم سفينة كوفينانت وقال أنه يمثّل القوم الذين يحتجزونه أسيرا في جزر هيبريدز. يسأل عمّ ديفيد عما إذا كان سيقتل ديفيد أو يبقيه. يرفض العمّ كلام ألن بشكل قاطع بأنّ ديفيد قد اختطف ولكنه يعترف في النهاية أنّه دفع عشرين جنيها لهوزياسون ليأخذ ديفيد إلى أرض كارولينا. يظهر ديفيد ورانكيلور من مخبئهما، ويتكلّمان مع إبنيزر في المطبخ، الذي يوافق في النهاية بأن يمنح ديفيد ثلثي دخل العقار طوال حياة عمّه.
تنتهي الرواية بافتراق ديفيد ألن على تل كورستورفرين؛ يعود ألن إلى فرنسا، وديفيد يذهب إلى مصرف ليضع ماله.
النوع
يقدّم ستيفنسون الرواية اليعقوبية لجريمة أبين في الرواية، ولكن يضع الأحداث في عام 1751، بينما حدثت الجريمة في الواقع عام 1752.
الشخصيات
يتّهم ديفيد بلفور بأنه متواطئ في جريمة أبين، حيث تم قتل كولين كامبل وكيل الملك من قبل مجهول في عام 1752. وتضم الرواية شخصيات حقيقة مثل ألن بريك ستيوارت، كولن روي كامبيل، جيمس ستيوارت، كلوني ماكفيرسون، روب روي ماكغريغور.
العنوان الكامل
العنوان الكامل للكتاب هو «المخطوف: عن مذكرات ومغامرات ديفيد بلفور في سنة 1751: كيف اختطف ورمي على الشاطئ؛ ومعاناته في جزيرة مقفرة؛ رحلته في المرتفعات البرية؛ معرفته بألن بريك ستيوارت وغيره من اليعقوبيين؛ ومعاناته على يد عمه، إبنيزر بلفور من شوز، ودعيت خطأ: كتبها بنفسه وبيّنها الآن روبرت لويس ستيفنسون».
المواضيع الرئيسية
الموضوع المركزي في الرواية هو مفهوم العدالة، ونقائص نظام العدالة وانعدام التعريف العالمي للعدالة. حيث أن العدالة تعني لديفيد استعادة ميراثه، بينما تعني لألن موت عدوه كولن روي.
اقترح الناقد الأدبي ليزلي فيدلر أن هناك «مفهوما أسطوريا» موحدا في عدد من كتب ستيفنسون، ويشمل هذا رواية المخطوف، ودعاه مفهوم «الوغد المحبوب»، أو «شيطان كالملاك»، «جمال الشر». والشرير في هذه الحالة هو ألن، «ثائر وطريد، ربما كان قاتلا... دون أن يملك شيئا من المبادئ الأخلاقية المسيحية». والخير ينتصر في النهاية على الشر، كما في حالة ديفيد بلفور.
الأهمية والنقد الأدبي
تلقت الرواية الاستحسان وحققت مبيعات جيدة في زمن حياة ستيفنسون. ولكن تغيرت النظرة إليها بعد وفاته، حيث أصبح ينظر إليها ببساطة على أنها رواية أولاد عادية، لكنها استعادت استحسان النقاد وتمت دراستها بحلول منتصف القرن العشرين.
الاقتباسات
تم اقتباس الرواية عدة مرات وفي عدد من الوسائط الإعلامية.
أنتجت نسخ للتلفزيون والسينما في أعوام 1938، 1948، 1960، 1971، 1978، 1986، 1995، 2005.
نشرت مجلة مارفل إلوستريتد نسخة مصورة بين عامي 2007-2008، من قبل روي توماس وماريو غولي، الذي سبق له أن نشر رواية جزيرة الكنز.
كلير سنكلير
كلير سنكلير  (و. ) هي عارضة، وممثلة، وبلاي ميت أمريكية، ولدت في لوس أنجلوس.