cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
لطفي بندقة
لطفي بندقة هو ممثل ومؤلف تونسي كوميدي قدم عدة مسلسلات ومسرحيات تونسية. كتب السيناريو الخاص بمسلسل جاري يا حمودة سنة 2004 مع عفيف القاني بإخراج عبد الجبار البحوري له عدة مشاركات في اعداد وإخراج كاميرا خفية بقناة حنبعل التونسية وشاركت معه بطولة التمثيل ابنة اخته المثلة فاتنة بن زرب.
حياته
بدأ لطفي بندقة في لعب كرة القدم في صغره التي كان يحبها كثيرا ثم درس ميكانيكا الطائرات. عاش طفولة صعبة جدا فيها كثير من الضرب والإهانة حيث عمل مع ابيه في محل لبيع المواد العذائية في عمر 6 سنوات. روى في أحد الحوارات التلفزية أن أباه كان يحرمه من اللعب مع أصدقائه وأنه اضطر في بعض الأحيان أن يجوب الشوارع لبيع الورد أو الأكباش هو واخته. كتب عن البعض من طفولته في سيناريو جاري ياحمودة الذي كتبه عندما كان الهادي (لطفي بندقة) وحمودة (نور الدين بن عياد) فوق أحد الأسطح عندما سأله الأخيرعن سبب قيامه بأعمال طفولية.
المدرسة الحسينية (صفاقس)
المدرسة الحسينية أو مدرسة نهج العدول واحدة من أقدم و أهم المدارس ب المدينة العتيقة بصفاقس.
تاريخها
تمثل المدرسة الحسينية أقدم مدرسة بمدينة صفاقس و من أقدم المدارس بكل تونس. يعود تاريخ تأسيسها إلى سنة 1712 على يد حسين بن علي باي مؤسس الدولة الحسينية في سياق الثورة العلمية التي قام بها هذا الأخير بهدف تحديث التعليم. فتحت أبوابها لطالبي العلم لأول مرة سنة 1714 و نسبت إلي مؤسسها فيما بعد.
حسب بعض الروايات, فإن الهدف من تأسيس المدرسة كان تخليد ذكرى أحد علماء صفاقس المعروفين الشيخ محمد بن المؤدب الشرفي الذي ترأس مجلس علوم الدين و الذي كان متضلعا بعلوم اللغة العربية والرياضيات. و كان هو أول من تحمل مسؤولية هذه المدرسة. أولى علي باشا مهام المدرسة بعد وفاة الشيخ سنة 1744 إلى ابنه الطيب الشرفي ومن بعده إبناه عبد الرحمان ومحمد الشرفي إلى حدود سنة 1784 ثم الشيخ أحمد بن المفتي أحمد الشرفي حتى سنة 1814.
مع انتصاب الحماية الفرنسية في تونس, تم تحويل المدرسة الحسينية إلى مدرسة ابتدائية.
تعاني المدرسة حاليا إهمالا كبيرا و هي في حالة يرثى لها.
موقعها
يحد نهج العدول المدرسة شرقا مما أعطاها هذه التسمية. في حين تفتح شمالا علي رحبة الرماد.
المدرسة الحسينية في الشعر
"سعد الزمان وأشرقت أنواره          وبدا السرور وهذه آثاره
بحسين بن علي باي الذي            طابت بطيبه فعاله أخباره
ياحبذا للعلم مدرسة بنى              بصفاقس فعلا بذلك منارة
فاقت برونقها البديع وحسنها       روضا تضوع نوره وبهاره"
جورج باركر (لاعب كرة قدم)
جورج باركر (26 سبتمبر 1991 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم. لعب مع برايتون أند هوف ألبيون وسويندون تاون ونادي بارنت ونادي ترانمير روفرز لكرة القدم ونادي ليويس ونيوبورت كونتي و.
لامار بيكر
لامار بيكر هو سياسي أمريكي، ولد في 29 ديسمبر 1915 في تشاتانوغا في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 يونيو 2003 في ناشفيل في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري.
بورتيج دو فورت (كيبك)
بورتيج دو فورت هي معلم جغرافي و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Pontiac Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 266 نسمة ومساحتها 4.20 كم2.
سيدي بويحيى (أولاد عبو)
سيدي بويحيى هو دُوَّار يقع بجماعة تكاط، إقليم الصويرة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عبو التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 474 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
هاميش مكدونالد
هاميش مكدونالد هو صحفي أسترالي، ولد في 1948.
ثقبان وجنيان محجريان
الثقبان الوجنيان المحجريان هما قناتان في الجمجمة يمكن رؤية فتحتيهما على الزائدة المحجرية للعظم الوجني.
إحدى هاتين القناتين تنفتح على الانخفاض الصدغي ، و الأخرى تنفتح على السطح الخدي للعظم الوجني.
القناة الأولى يمر عبرها العصب الوجني الصدغي ، بينما القناة الثانية يمر عبرها العصب الوجني الوجهي.
كيقباد الأول
كَيقُبَاد الأول وهو علاء الدين كَيقُبَاد بن كيخسرو، (1188م - 1237م ) سلطان سلاجقة الروم في الفترة بين 1220 و1237م. وسّع علاء الدين كيقباد حدود السلطنة على حساب جيرانه وخصوصاً إمارات المنكوجكيين والأيوبيين كما دعم وجود السلاجقة في البحر المتوسط بعد سيطرته على ميناء ألانيا (أي: علائیة) والذي سمي هكذا على اسم «علاء» فيما بعد تكريماً له. كما أخضع جنوب شبه جزيرة القرم لسيطرة السلاجقة لفترة وجيزة من الزمن بعد غزوه لسوداك (Sudak) على البحر الأسود. ويلقب هذا السلطان أيضاً بكيقباد العظيم وذكره ابن كثير بأنه كان مِنْ أَعْدَلِ المُلُوك وَأَحْسَنِهِمْ سِيرَة ويذكر اليوم بتراثه المعماري الغني والثقافة الرائعة التي ازدهرت في ظل حكمه وقتل 700 مليون شيعي
يمثل عهد كيقباد ذروة القوة والنفوذ السلجوقي في الأناضول، وكان كيقباد يعد ألمع أمراء سلالة سلاجقة الروم. وقد تطلع سكان الأناضول في الفترة التي تلت الغزو المغولي في منتصف القرن الثالث عشر، على حكمه بمثابة العصر الذهبي، في حين أن الحكام الجدد للأناضول سعوا إلى تعزيز حكمهم بإدعاء أن سلالتهم ترجع إلى كيقباد. تزامن حكمه مع فترة حكم زعيم قبيلة الكايي أرطغرل غازي أب مؤسس الدولة العثمانية عثمان الأول.
توليه العرش
وكان كيقباد الابن الثاني للسلطان كيخسرو الأول، والذي أسبغ عليه في سن مبكرة لقب مليك وحاكم ولاية مدينة توقات بوسط الأناضول. بعد وفاة والده كيخسرو الأول سنة 1211م في معركة العشير ، تنازع كيقباد الأول وأخوه الأكبر كيكاوس الأول على العرش. وقد حصل كيقباد الأول في البداية على دعم الدول المجاورة مثل عمه طغرل شاه حاكم أرضروم، وليو الأول ملك أرمينيا. وفي نفس الوقت سعى كايفيدرون إلى دعم فرنجة قبرص وقد عرض ميناء أنطاليا والذي اكتسبه لخطرهم. أما كيكاوس الأول فقد دعمه معظم أمراء السلاجقة وانطلق من قاعدته في ملطية ليستولي على قيصري ثم قونية. مما حمل ليو على تغير رأيه، مما أضطر كيقباد إلى الفرار والتحصن في أنقرة، حيث طلب المعونة من قبائل التركمان كاستامونو. ولم يلبث أن ألقى كيكاوس القبض على كل من أخويه وتأمين العرش لنفسه.
لكن بعد الوفاة المفاجأة لكيكاوس سنة 1220م حرر كيقباد من سجنه ونجح في تولي العرش.
وقد ضعفت مملكة أرمينيا الصغرى وأصبحت خاضعة لسلطة السلاجقة وقد وطن السلطان التركمان على طول حدود جبال طوروس في منطقة عرفت فيما بعد باسم مرسين وقد أسس هؤلاء التركمان فيما بعد إمارة قرمان. تقدم كيقباد في سنة 1228/1227م إلى شرق الأناضول، وقد خلق وصول جلال الدين منكبرتي الفار من مملكة الغزنويين بعد دمارها على يد المغول حالة من عدم الاستقرار السياسي. كما نجح السلطان في هزيمة الأيوبيين والأرتقيين وإمارات المينجوجيك واستولى على حصون في أديامان وكاهاتا وجمشكزك.
سعى كيقباد إلى عقد تحالف مع نسيبه جلال الدين منكبرتي لمواجهة تهديدات المغول، لكن لم يتحقق هذا التحالف، وسيطر جلال الدين على حصن كاهاتا. وما لبث أن هزم كيقباد جلال الدين في معركة ياسي جمن والتي وقعت ما بين سبسطية (سيواس) وإرزينجان سنة 1230م. وضع كيقباد نصب عينيه ازدياد قوة المغول وتوسع نفوذهم فأقام القلاع وعزز الدفاعات في المحافظات الشرقية، لكنه توفي في سن مبكرة سنة 1237م.
حكمه
وفي عهد هذا السُلطان افتُتحت مدينة سينوپ ممَّا أكسب السلاجقة منفذًا على بحر البنطس، وأُخضعت مملكة قيليقية الأرمنيَّة بِفضل القُدرة العسكريَّة الهائلة لِلسلاجقة والتي رأى الأرمن أنْ لا قِبل لهم بِمُقاومتها، فأعلن الملك ليون الثاني طاعته التامَّة لِلسُلطان، وضاعف لهُ الخَراج السنويّ، وسلَّمه حصنَيْ لؤلؤة ولوزاد الحُدُوديين، اللذين يتحكَّمان بِالممرَّات القيليقيَّة. وفي سنة 616هـ المُوافقة لِسنة 1219م تُوفي السُلطان كيكاوس بعد أن حكم ثمانية أعوام، وترك بعد وفاته سلطنةً قويَّةُ يسودها الأمن ويعُمُّها الرخاء، وذلك بِفضل الجيش النظامي الذي اعتمد عليه لِرد الاعتداءات الخارجيَّة وإحلال الأمن في الداخل والتوسُّع على حساب جيرانه، وتحسَّنت في عهده الحياة التجاريَّة، وانتشرت المهن بين السلاجقة، وازدهرت الحياة الزراعيَّة، وعمَّ الرخاء سائر المُقاطعات والمُدُن بِفضل شبكة الطُرُق التجاريَّة الآمنة، وأضحت سلطنة سلاجقة الروم ذات قُوَّة اقتصاديَّة هائلة. وبعد وفاة كيكاوس اختار الأُمراء والأعيان شقيقه علاء الدين كيقُباد الذي أراد -فور تسلُّمه الحُكُم- بسط سيطرته على كامل آسيا الصُغرى والتوسُّع على حساب جيرانه الأرمن والروم، فاستغلَّ اضطراب الأوضاع السياسيَّة في مملكة قيليقية بعد وفاة الملك ليون الثاني، وأغار على قلعة «كالونوروس» أو «كوراكسيون» المُهمَّة والقريبة من أنطالية، ففتحها وغيَّر اسمها إلى «العلائيَّة»، ثُمَّ حوَّل أنظاره إلى قلعة «آلاره» المُهمَّة التي تتحكَّم بِالطُرق الساحليَّة المُؤدية إلى قيليقية، ففتحها أيضًا. وبِهذا أضحى الساحل الجنوبي لِآسيا الصُغرى ساحلًا إسلاميًّا حتَّى حُدُود مملكة قيليقية الأرمنيَّة، وأصبح بِإمكان السلاجقة مُهاجمتها من جهة الغرب. وفي سنة 619هـ المُوافقة لِسنة 1222م هاجم بعض القراصنة القفجاقيين والروس تُجَّارًا سلاجقة في بحر البنطس وسلبوهم أموالهم وبضاعتهم، فجاء الرد السَلْجُوقي سريعًا، إذ جهَّز السُلطان كيقُباد حملةً عسكريَّةً بِقيادة البكلربك حُسام الدين جوبان وأمرهُ بِمُهاجمة سوداق في شبه جزيرة القرم عاصمة خانيَّة دشت القفجاق، وأقام السُلطان في قيصريَّة يترقَّب نتائج الحملة. أبحر الجيش السَلْجُوقي إلى شبه الجزيرة المذكورة، وهبط برَّها، ثُمَّ زحف بِاتجاه المدينة، فهرع سُكَّان المُدُن الساحليَّة إلى تقديم الطاعة. أمَّا في الداخل فقد تعاون الروس والقفجاقيُّون على التصدِّي لِلزحف السَلْجُوقي، وجمعوا جيشًا قوامه عشرة آلاف مُقاتل من أجل هذه الغاية، واصطدموا مع البكلربك حُسام الدين، فهزمهم هزيمةً قاسية، ثُمَّ هاجم سوداق التي استسلمت له، وأبدى أهلُها استعدادهم بِدفع الجزية وإعادة أموال التُجَّار المسلوبة مُقابل منحهم الأمان. جاءت مُوافقة السُلطان على ذلك مشروطةً بِإقامة الشعائر الإسلاميَّة. ودخل السلاجقة إلى المدينة، فبنوا فيها عدَّة مساجد في أماكن مُختلفة، وعيَّنوا عليها مُؤذنين وخُطباء، كما نَصَبوا قاضيًا، وأخذوا عددًا من أبناء الأعيان كرهائن، وتركوا فيها حاميةً عسكريَّة، ثُمَّ أبحروا عائدين إلى بلادهم. وفي سنة 622هـ المُوافقة لِسنة 1225م هاجم أرمن قيليقية بعض القوافل التجاريَّة الإسلاميَّة، فجاء رد السُلطان السَلْجُوقي بأن جهَّز حملةً عسكريَّةً وأرسلها لِفتح ما تيسَّر من القلاع الأرمنيَّة المُهمَّة، ففُتحت ثلاثون قلعة، واتصلت الولايات السَلْجُوقيَّة ببعضها.
في سنة 623هـ المُوافقة لِسنة 1226م سار السُلطان كيقُباد إلى ديار بكر وحارب الأمير مسعود بن ناصر الدين محمود صاحب آمد ومَلَك عدَّة من حُصُونه، وسبب ذلك أنَّ الأمير المذكور كان قد استقلَّ بِإمارته عن السلاجقة، واتفق مع السُلطان الخوارزمي جلال الدين منكبرتي، وصاحب دمشق الملك المُعظَّم عيسى بن أحمد الأيُّوبي، وغيرهما على خِلاف صاحب الجزيرة الفُراتيَّة الملك الأشرف موسى بن مُحمَّد الأيُّوبي في سبيل انتزاع بلاده منه وتقاسُمها، فاستنجد الأشرف موسى بِالسُلطان السَلْجُوقي، الذي سارع على الفور لِاستغلال الفُرصة والتوسُّع في الجزيرة الفُراتيَّة، فانتزع قلعة «كختا» ومدينة جمكازاد الحصينة وحصن منصور، وغيرها، وأعاد إخضاع الأمير مسعود وإدخاله في طاعته. تابع كيقُباد توسيع دولته شرقًا بعد هذه الحملة، وكانت نيَّته أن يُقيم سياجًا من القلاع لِحماية المناطق الحُدُوديَّة الفاصلة بين دولتَيِ السلاجقة والخوارزميين، لِذلك كان عليه ضمّ أرزنجان وأرضروم وبعض القلاع الأُخرى، أمَّا سبب هذه الخُطْوة فكانت أنَّ السُلطان الخوارزمي جلال الدين منكبرتي كان قد أخذ يتدخَّل في شُؤون بلاد الشَّام الأيُّوبيَّة، فرأى كيقُباد أن يبدأ بِأخذ التدابير اللازمة لِلوُقُوف في وجهه قبل أن يُهدِّد بلاده. ولمَّا زحف السُلطان على أرزنجان سارع أميرها «داودشاه» إلى الاستسلام دون قتال، فتسلَّم السُلطان المدينة، ثُمَّ أرسل جُنُوده لِمُهاجمة أرضروم وقوغونية، فاستسلم صاحباهما «جهانشاه» ومُحمَّد بن بهرامشاه دون قتالٍ أيضًا. وهكذا تمكَّن كيقُباد من إقامة سياجه الحُدُوديّ وحماية بلاده، لكنَّهُ عاود رُغم ذلك توسُّعه شمالًا وجنوبًا، فأرسل جيشًا إلى الكرج فتح ثلاثين قلعةً من قلاعها، كما أخذ من الأيُّوبيين مُدن أخلاط وبدليس والرُّها وحرَّان وحصن زياد والرقَّة والبيرة ودُنيصر والسُويديَّة، لِتبلغ سلطنة سلاجقة الروم أقصى اتساعها على أنَّ أغلب هذه البلاد استعادها الأيُّوبيون خلال فترةٍ وجيزة.
نويزيس
نويزس هي بلدة ألمانية تقع في ألمانيا في آوغسبورغ.
كيقباد الأول
السلاجقة والأيوبيين
لما نجح جلال الدين الخوارزمي في إعاد إحياء الدولة الخوارزمية قام بمهاجمة بغداد، ثم تحالف مع بعض الأمراء الأيوبيين على مهاجمة حلب وإقليم الجزيرة، قرر السلطان السلجوقي علاء الدين كيقباد الأول التحالف مع الأيوبيين في مواجهة الخوارزميين، نتج عنها وقوع معركة بين الطرفين في منطقة قريبة من خلاط عام 627 هـ الموافق 1230م، انتهت بهزيمة الخوارزميين وانسحابهم إلى أذربيجان. لم يستمر التحالف السلجوقي الأيوبي طويلًا، فقام كيقباد الأول بالاستيلاء على خلاط وتوغل في بلاد الأرمن ودخل تفليس، كما قام بضم العساكر الخوارزمية بعد سقوط الدولة الخوارزمية بيد المغول، تحرك الملك الكامل بجيشه الأيوبي نحو بلاد السلاجقة، ووقعة بين الطرفين حاسمة انتهت بهزيمة الجيش الأيوبي، واستطاع السلاجقة من السيطرة على حصن زياد القريب من نهر الفرات. في عام 633 هـ الموافق 1236م قام الملك الكامل بمهاجمة بلاد السلاجقة واستعاد الرها وحران. استمر تمدد السلاجقة في بلاد الأيوبيين حتى توطد حكمهم في إقليم الجزيرة وسيطرتهم على آمد
نويزيس
المدن التوأمة
مدن مارككليبرغ، كوسيه، Eksjö، براتشيانو و Eksjö Municipality هي مدن توأمة لـنويزس.
كيقباد الأول
الوفاة
تُوفي السُلطان علاء الدين كيقُباد ليلة الإثنين شوَّال 634هـ المُوافق فيه 30 أيَّار (مايو) 1237م فكانت وفاته بداية انحدار دولة سلاجقة الروم لِضعف خُلفائه، ومن المعروف أيضًا أنَّ كيقُباد كان آخر سلاطين السلاجقة استقلالًا، إذ إنَّ كُل من تلوه كانوا خاضعين لِلمغول يأتمرون بِأمرهم. خَلَف غِيَاث الدين كيخسرو أباه كيقُباد بُعيد وفاته، وكان -إلى جانب ضعفه ولينه- سُلطانًا غاشمًا جبَّارًا عسوقًا لعوبًا، يلعب بِالكِلاب والسِّباع ويُسلِّطُها على الناس، بحسب وصف كُلٍ من أحمد بن يُوسُف القرماني، والإمام سبط ابن الجوزي، وابن تغري بردي.
مالكوم موني
مالكوم موني هو موسيقي أمريكي، ولد في القرن العشرين في الولايات المتحدة.
جون باسكوم ولف
جون باسكوم ولف هو عالم نفس أمريكي، ولد في 8 يوليو 1904 في درايدن (فرجينيا) في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 يناير 1988.
أمين جولييف
أمين جولييف هو سباح أذربيجاني، ولد في 8 أكتوبر 1975.
عديمات الخصر
وتعتبر حفريات فصيلة Xyelidae كأقدم الحشرات المعروفة في رتبة غشائيات الأجنحة، حيث يعود تاريخها إلى العصر الترياسي السفلي من خلال الصخور التي تم جمعها في الاتحاد السوفياتي.
تستضيف الحشرات عديمة الخصر أكثر من 40 نوع من الطفيليات، معظمها طفيليات غشائية الأجنحة. ومع ذلك، فإن أقل من 10 من هذه الأنواع له تأثير كبير على الدبور المنشاري.
واليرقات في هذه الرتيبة آكلة نباتات وتملك أرجلاً صدرية وكذلك غالباً ما توجد بها أرجل بطنية كاذبة. وقسمت هذه الرتيبة إلى فوق فصيلتين هما تينتـريد ينويديا (Tenthredinoidea) وأوراسويديا (Orussoidea):
قائمة قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة لعام 1969
تتضمن قائمة قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة لعام 1969 جميع القرارات الصادرة عن مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة خلال العام 1969.
راسيل جونسون
راسيل جونسون (10 نوفمبر 1924– 16 يناير 2014 م) ممثل أمريكي. لعب دور (البروفيسور روي هينكلي) في فيلم ودور (المارشال جيب سكوت) في فيلم. توفي في بينبريج آيلاند، واشنطن بسبب قصور كلوي.
حياته
ولد جونسون في أشلي، بنسلفانيا ، في 10 نوفمبر 1924، والده هو راسل كينيدي جونسون (1901-1932) ووالدته هي وماريون وينونا سمينك جونسون (1902-1976).
جونسون هو الأكبر بين سبعة أشقاء، توفي والده راسل بسبب الالتهاب الرئوي الفصي والإنفلونزا في 13 ديسمبر 1932، وتوفي شقيقه بول أيضًا بسبب الالتهاب الرئوي الفصي في 5 يناير من العام التالي. تزوجت والدته بعد 10 سنوات من توماس إس لويس.
عندما كان مراهقًا، التحق جونسون بكلية جيرارد، وهي مدرسة داخلية خاصة للأولاد اليتامى في فيلادلفيا.
جوائز
حصل على جوائز منها:
علم الغابات الشبيهة بالطبيعية
علم الغابات الشبيهة بالطبيعية هو نهج إداري يتعامل مع الغابة على أنها نظام بيئي يؤدي وظائف متعددة. حاول علم الغابات الشبيهة بالطبيعية تحقيق أهداف الإدارة بالحد الأدنى من التدخل البشري الضروري الذي يهدف إلى تسريع العمليات التي ستقوم بها الطبيعة بنفسها بشكل أبطأ. يعمل على المجتمعات الطبيعية للأشجار، والعمليات الجارية والبنى الموجودة باستخدام النهج المعرفي، كما هو الحال في الغابات متفاوتة العمر. تتعامل هذه النظرية وممارساتها مع الغابة على أنها نظام بيئي ذاتي التنظيم وتديرها على هذا النحو.
يهدف لتضييق الهوة بين نظم إدارة الغابات البيئية والحراجية. ويخلُص كنتيجة مهمة، إلى أنه إذا طُبقَ بشكل صحيح سيجعل تقسيم الأراضي الحراجية إلى «منتجة» و«محمية» أو منتزهات وطنية أمرًا غير ضروري.
أوروبا
أسِّست مجموعة علم الغابات الشبيهة بالطبيعية في ألمانيا في عام 1950. زادت هذه الرابطة في السنوات الأخيرة من عضويتها بشكل كبير. الأهداف الرئيسية هي زيادة الوعي البيئي، والطلب المتنامي على منتجات الغابة أو خدماتها الأخرى غير الخشب، والأضرار التي عانتها مدرجات الغابة العادية، والخوف من موت الغابة. يستخدم عادة مصطلح آخر للتعبير عن نهج علم الغابات الشبيهة بالطبيعية في إدارة الغابات، وخاصة في بريطانيا وأيرلندا، هو علم غابات التغطية المستمرة.
أمريكا الشمالية
في الولايات المتحدة، نشر البروفيسور توماس جيه. ماك إيفوي كتاب (علم الحراج ذو الأثر الإيجابي)، الذي ينصح بممارسات حراجية شبيهة بنظيرتها لدى حركة علم الغابات الشبيهة بالطبيعية. يعتقد أن نشوء هذا النوع من علم الحراج يعود إلى أوروبا ولا سيما في ألمانيا، ويخص بالذكر هينريك كوتا، ومقدمته المشهورة «مقدمة كوتا»، التي تسلط الضوء على أهمية دراسة وفهم الطبيعة بالنسبة للحراجيين. ويشير إلى أن أحد المساهمين اللاحقين في تأسيس هذا العلم وهو الحراجي الأمريكي ألدو ليوبولد.
يتكون معهد علم الحراج البيئي من منظمات تعليمية وغير ربحية وغير حكومية تعمل في الولايات المتحدة وكندا. يقترحون علم حراج يستند إلى المبادء البيئية، بشكل يشبه إلى حد بعيد ما تقترحه منظمة «برو سيلفا».
إدارة الغابات\إدارة النظم البيئية
يهدف نهج علم الغابات الشبيهة بالطبيعية إلى تسوية التناقضات أو التضاد بين الرؤى الحراجية والبيئية حول واقع واحد للغابة، معتبرًا الغابة كنظام بيئي منتج للخشب. لا يكون الحل المطلوب بفصل المنطقة إلى مساحات تكون إما مخصصة للحراج أو مخصصة للبيئة، بل عبر دمج جميع الوظائف.
الهدف
يتعين على الإدارة الحصول على أنظمة غابات سليمة ومستقرة منتجة للخشب بأدنى حد من التدخل البشري. المنتجات التي يُستحصل عليها غير الخشب هي مواطن الحيوانات، والتنوع الحيوي، والترفيه، والجماليات، وإدارة المياه. يهدف النشاط البشري إلى تسريع العمليات الطبيعية، وليس استبدالها.
النماذج الحراجية
تنصح منظمة «برو سيلفا» باستخدام نظام الغابات متفاوتة الأعمار، التي تكون أعمار، وكنتيجة لذلك، حجوم الأشجار في الغابة مختلفة. لديها ميزة توفير بنية مستقرة فيما يتعلق بالكوارث الطبيعية والأوبئة، وملائمة جدًا كمواطن للحيوانات وتعزيز التنوع الحيوي. توفر حماية أفضل للتربة، نظرًا لوجود غطاء شجري دائم.
يرى ماك إيفوي أنه رغم كونه النظام الأكثر قربًا من نظام الطبيعة، فإنه صعب التطبيق، ويقترح استخدام نموذج الغابات العالية المنتظمة، إذ تكون جميع الأشجار من نفس العمر والحجم، ولكنه يوصي باستخدام نظام إعادة تجديد بغطاء نباتي كثيف، لتجنب انجراف التربة، ومنع الدخول المفرط للضوء، الأمر الذي سيشجع نمو نباتات طبقة سفلى قوية.
يوصي معهد علم الحراج البيئي، على غرار منظمة «برو سيلفا» بغابات متعددة الأعمار والأنواع.
الممارسات الموصى بها
يُنصح بوتيرة تخفيف تقارب عشر سنوات، وبكثافة منخفضة من أجل الحد من الدخول الزائد للضوء، الأمر الذي يمكن أن يشجع نمو الكثير من نباتات الطبقة السفلى، أو نمو الأفرع الجانبية. يجب أن يكون موجهًا لصالح الأشجار التي تُظهر آفاقًا جيدة للمستقبل. يجب إجراء العمليات بطريقة تحد من انضغاط التربة أو تلف الأشجار التي ستظل قائمة.
الأنواع المحلية\المُدخلة
من وجهة النظر البيئية، تُعتبر الأنواع المُدخلة بمثابة تهديد، فيمكن أن تصبح الأنواع المُدخلة أنواعًا غازية. تزيح الأنواع الغازية الأنواع المحلية وتأخذ مكانها، وهذا ما يؤدي إلى إنقاص التنوع الحيوي، وهي ظرف متوقع الحدوث في حال زُرعت مساحات كبيرة بالأنواع المُدخلة.
ماك إيفوي شديد الوضوح والصراحة حيال ذلك، ويرى أنه لا يمكن استخدام الأنواع المُدخلة إطلاقًا عند العمل بالنظام الحراجي الشبيه بالطبيعة. تطرح «برو سيلفا» بعض الآراء المختلفة، بناءً على الأنواع والظروف، وترى أنه يجب الحفاظ على النظم البيئية الطبيعية، ولكن قد يكون إغناؤها ببعض الأنواع المُدخلة إيجابيًا، ويعتمد ذلك على الظروف.
توصيات منظمة «برو سيلفا»:
إدارة الحيوانات العاشبة
تتغذى الحيوانات العاشبة، سواء كانت مستأنَسة أم برية، على شتول الأشجار والأشجار الصغيرة. في الغابات العالية المنتظمة، يختار الحراجي فترات إعادة التجديد، لذلك من الممكن السيطرة إلى حد ما على نشاطات الحيوانات العاشبة، وبشكل خاص المستأنَسة منها، عن طريق تجنب الرعي خلال فترات إعادة التجديد. الغابات متفاوتة الأعمار تتجدد باستمرار، لذلك يصعب جعل ذلك متوافقًا مع الرعي، وهي لا تسمح بدخول قطعان كبيرة من الحيوانات العاشبة البرية. الضغط الذي تفرضه الحيوانات العاشبة، الأيائل بشكل خاص، في بعض الغابات الأوروبية، وصل إلى حد يهدد فيه تطبيق أساليب تربية الغابات الشبيهة بالطبيعية.
الجوانب الاقتصادية
تراجعت الربحية الاقتصادية للغابات تدريجيًا في البلدان المتقدمةـ ابتداءً من نهاية القرن العشرين. كان ذلك نتيجة انخفاض أسعار خشب النشر وارتفاع تكاليف التشغيل. نظرًا لأنه يتطلب تدخلًا بشريًا أقل، فإن تكاليف العمل في نظام الغابات الشبيهة بالطبيعية أقل من نظيراتها. كما يشجع تطور الغابات لتصبح بنًى ذات قيمة بيئية وجمالية مرتفعة، وهذا مطلب مجتمعي، ويجري النظر في أسلوب الدفع مقابل الخدمات البيئية.
بولينج
البولِنغ أو الكَرْدَحَة أو البولينج هو اسم لرياضة تتم بقذف كرة البولنغ لتضرب أجسام خشبية بقصد تسجيل نقاط. توجد العديد من أشكال البولِنغ التي وجدت في حضارات قديمة ربما كان أقدمها ما وجد من رياضة تشبه البولِنغ لدى قدماء الفراعنة في مصر القديمة أما صيغة البولِنغ المعروفة في يومنا هذا فقد ظهرت حديثا في إنجلترا في القرن الحادي عشر وفي عام 1895 تأسس أول اتحاد أمريكي للعبة البولِنغ.
التسمية
كلمة بولينج منقول منقحرة من الكلمة الإنجليزية "Bowling"، وتحتوي الكلمة اللغوية على علتان منافية للنطق العربي وهي التقاء الساكنين، وحرف "G" الذي لا تنطقه العرب؛ بينما ترجم اسم اللعبة إلى مقابله العربي «كَرْدَحَة»، المشتقة من الجذر ك ر د ح، والكردحة التدحرج، ويقال سقط من السطح فَتَكَرْدَح أَي تدحرج والكَرْدَحة الإِسراع في العَدْو والكَرْدَحة من عَدْو القصير المتقارب الخَطْو المجتهد في عَدْوه وأَنشد يَمُرّ مَرَّ الريحِ لا يُكَرْدِحُ ابن الأَعرابي هو سَعْيٌ في نَطٍّ وقد كَرْدَحَ وهي الكَرْدَحاءُ والكَرْدَحة عَدْوُ القصير يُقَرْمِطُ ويُسْرع وكذلك الكَرْتَحة والكَرْمَحة يقال كرمَحْنا في آثار القوم عَدَوْنا عَدْوَ المتثاقل وكَرْدَمَ الحمار وكَرْدَح إِذا عدا على جَنْب واحد والمُكَرْدَحُ المتذلل المتصاغر والكِرْداحُ المتقارِبُ المشي وكَرْدَحه صرعه والكُرادِحُ القصير وكِرْداحٌ موضع.
أسلوب اللعب
تلعب البولِنغ فرديا أو جماعيًا حيث يقذف اللاعبون بكرة كبيرة مصنوعة من اللدائن الثقيل الوزن ويقدر وزنها بـ 16 باوند لإصابة أكبر عدد ممكن من القطع الخشبية الموضوعة في نهاية مضمار طويل يبلغ طولة 18 متر وعرضه 1.04 وتحتسب نقطة لكل قطعة تسقطها الكرة ويكون طول كل قطعة خشبية حوالي 38 سم وتصنع من الخشب أو اللدائن.
الاتحاد الدولي للبولِنغ
تأسس الاتحاد الدولي للبولِنغ عام 1952 واعترف به من قبل اللجنة الأولمبية عام 1979 ويتضمن 103 عضو من 88 دولة في كل المناطق الأولمبية.
الاتحاد العربي للبولِنغ
تأسس الاتحاد العربي للبولِنغ عام 1999 وهو يتبع المنطقة الآسيوية.
الانواع
يشرف الاتحاد الدولي للبولِنغ علي بولِنغ ( عشرة قوارير) أما بولِنغ التسعة قوارير فيتواجد في القارة الأوربية أما بولِنغ العشرة قوارير فيتواجد في باقي دول العالم وينقسم إلي ثلاثة مناطق جغرافية:
ستيفن دونيلي (سياسي)
ستيفن دونيلي هو سياسي أيرلندي، ولد في 14 ديسمبر 1975 في جمهورية أيرلندا.
ويست نيوتن (بنسيلفانيا)
ويست نيوتن هي منطقة سكنية تقع بولاية بنسيلفانيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 2.91 ، وترتفع عن سطح البحر 236.8296 ، بلغ عدد سكانها 2,633 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ويست نيوتن 3,083 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 1,318 أسرة وعدد العائلات 830 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,410 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 97.50% من البيض و1.14% من الأمريكيين الأفارقة و0.16% من الأمريكيين الأصليين و0.23% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.16% من الأعراق الأخرى و0.81% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.42% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,318 أسرة كانت نسبة 28.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 20.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.31، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.98.
نويشتات (دوسه)
نوياشتات (دوزه) هي مدينة و بلدة ألمانية تقع في ألمانيا في براندنبورغ.
ويست نيوتن (بنسيلفانيا)
تعداد عام 2000
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.5 عاماً. وكانت نسبة 21.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 20.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 84.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 25,912 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,063 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 36,386 دولارًا مقابل 22,727 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 16,406 دولارًا. وكانت نسبة 7.5% من العائلات ونسبة 10.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 14.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ويست نيوتن 2,633 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 1,224 أسرة وعدد العائلات 695 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,361 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 96.39% من البيض و1.75% من الأمريكيين الأفارقة و0.04% من الأمريكيين الأصليين و0.23% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.23% من الأعراق الأخرى و1.37% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.91% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,224 أسرة كانت نسبة 23.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 43.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 38.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 18.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.15، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.86.
بوفيرنيتوك (كيبك)
بوفيرنيتوك هي بلدة تقع في كندا في Nord-du-Québec. يقدر عدد سكانها بـ 1,692 نسمة ومساحتها 111.50 كم2.
جيسيكا لورد
جيسيكا لورد هي راقصة وممثلة بريطانية، ولدت في 29 يوليو 1998 في روتشديل في المملكة المتحدة.
جراحة أوعية دموية داخلية
جراحة الأوعية الدموية الداخلية هي إحدى أشكال الجراحة طفيفة التوغل والمصممة خصيصًا للوصول إلى العديد من مناطق الجسم من خلال الأوعية الدموية الرئيسة.
ومع ذلك تطورت في السنوات الأخيرة بالونات الأوعية الدموية حيث سمحت الدعامات واللفائف بطرق علاجية جديدة كبديل للعمليات الجراحية التقليدية مثل جراحة تغيير الشريان التاجي (CABG) واستئصال باطنة الشريان السباتي وإزالة تمدد الأوعية الدموية. تتكون الدعائم واللفائف من مواد سلكية رقيقة مثل البلاتين والذي يمكن إدخاله عبر أنبوب القسطرة النحيف وتوسعته في شكل محدد مسبقا بمجرد أن يتم توجيهه في المكان.
ومن الأشكال الشائعة والمتطورة للعمليات الجراحية من خلال الأوعية الدموية الداخلية التي تجرى اليوم هي إصلاح تمدد الأوعية الداخلية (EVAR) ويعتبر أول من قام بها هو نيكولس فولودس وزملاؤه.
عطفة (رياضيات)
الفُرنة أو العطفة ، العطفة لغةً هي زاوية بارزة أو تعرج مفاجئ في شيء. في الرياضيات، هي نقطة في منحنى حيث نقطة متحركة أخرى على هذا المنحنى تضطر إلى الوقوف لكي تواصل طريقها.
سامية أمين
سامية أمين (24 مارس 1945 - 2 أغسطس 2020)، ممثلة مصرية. اشتهرت باداء الأدوار الصعبة في المسلسلات التلفزيونية مثل أعمال حضرة المتهم أبي ولحظات حرجة والضوء الشارد. لها أكثر من 30 عمل. توفيت في 2 أغسطس 2020 بعد صراع مع المرض وقد ناهزت 75 عام.
معركة الشدادي
معركة الشدادي معركة دامت ثلاثة أيام خاضتها قوات الحكومة الموالية للرئيس السوري بشار الأسد ومقاتلي جبهة النصرة في مدينة الشدادي، الواقعة بالقرب من الحدود العراقية.
يوشيكي
يوشيكي هو موزع موسيقي ومغن مؤلف وشخصية أعمال ومصمم أزياء وملحن ومنتج أسطوانات وعازف بيانو وطبال وشاعر ياباني، ولد في 20 نوفمبر 1965 في تاته ياما في اليابان.
نسوية مسيحية
النسوية المسيحية هي مدرسة لاهوت مسيحي تسعى إلى تعزيز وفهم المساواة بين الرجل والمرأة أخلاقيًا واجتماعيًا وروحيًا وعلى صعيد القيادة من منظور مسيحي. تجادل النسويات المسيحيات بأن مساهمات النساء والإقرار بقيمة المرأة، يُعد شيئًا ضروريًا لفهم المسيحية فهمًا كاملًا. تعتقد النسويات المسيحيات أن الله لا يميز بين الناس على أساس الخصائص المحددة بيولوجيًا، مثل الجنس والعرق، بل خلق جميع البشر ليعيشوا في وئام ومساواة، بغض النظر عن العرق أو الجنس. دعت النسويات المسيحيات، على نحو عام، إلى مناهضة الجوهرية كجزء من نظم اعتقادهن، معترفات بأن الهويات الجنسية لا تستلزم مجموعة معينة من السمات الشخصية. تشمل قضاياهن الرئيسية، ترسيم المرأة في رتب دينية، والمساواة المسيحية في الزواج، والاعتراف بالمساواة في القدرات الروحية والأخلاقية، والحقوق الإنجابية، وإدراج الضمائر المحايدة جنسانيًا في قراءات الكتاب المقدس، والبحث عن ألوهية أنثوية أو عن ألوهية متعالية جنسانياً. تستند النسويات المسيحيات، في كثير من الأحيان، إلى تعاليم الديانات والأيديولوجيات الأخرى، بالإضافة إلى أدلة الكتاب المقدس وغيرها من النصوص المسيحية القائمة على مر التاريخ والتي تدعو إلى حقوق المرأة.
كيغي ماتسوموتو
كيغي ماتسوموتو (باليابانية: 松本恵二؛ بالكانا: まつもと けいじ) هو سائق سباق ياباني، ولد في 26 ديسمبر 1949 في كيوتو في اليابان، وتوفي في 17 مايو 2015.
نسوية مسيحية
غالبًا ما يفضّل المؤيدون للمساواة والعدالة بين المسيحيين، الذين لا يرغبون في ربط أنفسهم بالحركة النسوية، استخدام مصطلح المساواتية المسيحية.
نبذة تاريخية
تعتقد بعض النسويات المسيحيات أن مبدأ المساواة موجود في تعاليم يسوع والحركات المسيحية المبكرة مثل المريمية، ولكن تُعد هذه وجهة نظر متنازع عليها بشدة من جانب العديد من الباحثات النسويات اللاتي يعتقدن أن المسيحية نفسها تعتمد اعتمادًا كبيرًا على الأدوار الجندرية. كانت هذه التفسيرات للأصول المسيحية موضع انتقاد من قِـبَل النسويات العلمانيات، بسبب «إسقاط المثل المعاصرة على مثل القرن الأول بصورة غير مناسبة للعصر». في القرون الوسطى، بحثت جوليان نورويتش وهايدغارد بنجين فكرة وجود قوة إلهية لها خصائص ذكورية وأنثوية. تناولت الأعمال النسوية من القرن الخامس عشر إلى القرن السابع عشر الاعتراضات على تعلم النساء وتدريسهن ووعظهن في سياق ديني. طُردت آن هاتشينسون، وهي إحدى النسويات البدئيات، من مستعمرة ماساتشوستس البيوريتانية، بسبب تدريسها كرامة المرأة وحقوقها.
تضمنت الموجة النسوية الأولى، في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، زيادة الاهتمام بمكانة المرأة في الدين. بدأت النساء، اللواتي كنّ يناضلن من أجل حقوقهن، يشككن في دونية وضعهن، سواء داخل الكنيسة أو في المجالات الأخرى، وهو الأمر الذي كان مبرَّرا سابقًا بتعاليم الكنيسة. كانت بعض النسويات المسيحيات في هذه الفترة ماري موغريت، وكاثرين بوشنيل، وكاثرين بوث، وفرانسيس ويلارد، وإليزابيث كادي ستانتون.
خلال ستينيات وسبعينيات القرن العشرين، تأثرت كثير من النساء الإنجيليات بحركة الحقوق المدنية. بدأت النسويات المسيحيات بكتابة ونشر مقالات تتناول الحقوق الإنجابية وعدم المساواة في الزواج وفي الرتب الدينية. استجابة لهذه الكتابات، تشكلت جماعات مثل (إي دابليو سي) أو تجمع النساء الإنجيليات، و(إي إس أيه) أو إنجيليات من أجل العمل المجتمعي، وذلك بغية خلق حركة اجتماعية في الكنيسة نحو المساواة، يحركها المثل النسوي المسيحي القائل بأن الله خلق جميع الناس متساوين.
المرأة في قيادة الكنيسة
أتاح تقسيم نظم العقيدة البروتستانتية إلى طوائف مختلفة إلى اكتساب المرأة المزيد من المناصب القيادية في الكنيسة، إذ كانت لبعض الطوائف الحرية في الدعوة إلى وجود قيادة أنثوية. تُعيَّن النساء كرجال دين، في المذهب الرئيسي والمذاهب الليبرالية للمسيحية البروتستانتية. أيضًا بعض الطوائف الدينية المحافظة، ككنيسة الناصريين وجمعيات الرب، توسم النساء كقساوسة. على الرغم من ذلك، فإن الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، والجمعية المعمدانية الجنوبية (أكبر طائفة بروتستانتية في الولايات المتحدة)، وكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة قديسي الأيام الأخيرة)، وكنائس كثيرة في الحركة الإنجيلية الأمريكية، تمنع النساء من مباشرة مناصب رجال دين. تعتقد بعض النسويات المسيحيات أنه مع حصول النساء على فرصة أكبر لتلقي التعليم الديني، فسيكون لهن تأثير أكبر على كيفية تفسير الأسفار المقدسة من قبل أولئك الذين يحرمون النساء من الحق في أن يصبحن قساوسة.
الإنجاب والحياة الجنسية والدين
كثيرًا ما تكون الجماعات الدينية المحافظة على خلاف فلسفي مع العديد من الجماعات الدينية النسوية والليبرالية حول الإجهاض واستخدام وسائل منع الحمل. يزعم العلماء، كعالم الاجتماع فلان كامبل، أن المذاهب الدينية المحافظة تميل إلى تقييد الحياة الجنسية للذكور والإناث من خلال حظر أو تقييد استخدام وسائل منع الحمل، وإدانة الإجهاض بوصفه جريمة قتل آثمة. تزعم بعض النسويات المسيحيات (مثل تيريزا فوركادز) أن «حق المرأة في التحكم في حملها مرتبط باعتبارات رفاهها» وأن تقييد الحصول على وسائل منع الحمل والإجهاض لا يحترم إرادتها الحرة التي وهبها الله إياها.
بوجه عام، تأمل العديد من الباحثات النسويات المسيحيات العمل على إقامة مجتمع لا تدين فيه الكنيسة الحياة الجنسية للإناث، بل تعترف بأنها جزء طبيعي من الوجود الإنساني. خلال الإصلاح، شدد لاهوتيون معترف بهم، مثل مارتن لوثر وجان كالفن، على أهمية العفة والزواج، وهو ما أدى إلى مزيد من القمع لحياة الإناث الجنسية في إطار التقاليد المسيحية. ذكرت العديد من النسويات المسيحيات، أن الرجال ذوي المناصب الدينية القوية، غالبًا ما يستخدمون النصوص المقدسة وتعاليم اللاهوتيين، مثل كالفن ولوثر، للسيطرة على النساء وقمعهن جنسيًا، وهي مشكلة تعتقد النسويات المسيحيات أنه يجب حلها سريعًا.
ديفيد ماكغي
ديفيد ماكغي (19 يونيو 1976 في المملكة المتحدة - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. لعب مع ستيفيناغ بوروه ونادي برينتفورد ونادي ليتون أورينت وكانفي آيلاند ونادي تشيلمسفورد و و.
نورتن أنتي فايرس
نورتن أنتي فايرس هو برنامج منتج من شركة سيمانتك، وواحد من أكثر البرامج المستخدمة في مكافحة الفيروسات. تتمثل مهمته في اكتشاف وإزالة الفيروسات وملفات التجسس والإعلانات وغيرها من المخاطر الأمنية المحتملة.
يصدر نورتن أنتي فايرس كمنتج على حدة أو كجزء من نورتون سيستيموركس أو نورتن إنترنت سكيورتي. هناك أيضا نسخة خاصة ببيئة العمل في الشركات والشبكات المدارة مركزيا وهو إصدار سيمانتك إيندبوينت بروتاكشن والمعروف رسميا سيمانتك أنتي فايرس، يختلف في بعض المواصفات عن الإصدار التقليدي.
تاريخ الإصدارات
منذ إطلاقه في عام 1990 من قبل سينترال بوينت سوفتوير وحصول سيمانتك عليه في عام 1994، نورتن أنتي فايرس كان متكاملا مع سينترال بوينت أنتي فايرس.
الإصدار 2006 (13.0)
نورتن أنتي فايرس 2006 تضمن المسح الكامل والجديد والحماية الكاملة من ملفات التجسس والإعلانات. وتضمن أيضا نورتن بروتكشن سنتر كوسيلة لعرض حالة الحاسوب الأمنية بشكل سهل الفهم وتضمن حماية تغيير الصفحة الرئيسية للمتصفح والمزيد من ميزات الحماية على مدار السنة.
عيب نظام التحديث في نورتن أنتي فايرس 2006
في 25 يوليو، 2006،‌أصدرت سيمانتك عن نسخة خاطئة من تحديث أنتي فايرس 2006. العديد من مستخدمي نورتون 2006 مثل مستخدمي نورتن إنترنت سكيورتي 2006 ونورتن سيستموركس 2006 واجهتهم رسالة تفيد برفض إصلاح البرنامج، وطلبت إعادة تثبيت البرنامج.
أفادت سيمانتك أن التحديث الخاطئ تم تنزيله في الفترة بين الساعة 1 و7 مساء، ‌وطلبت المتضررين بتحميل أداة الكشف عن العيب من موقعها الرسمي في بيان تضمن أنها «ستضع الأداة قبل نهاية يوم 31 يوليو، 2006».
الإصدار 2007 (14.0)
بعد سنوات من شكاوى العملاء بخصوص السرعة واستخدام موارد النظام؛ ردت سيمانتك في 2007 على ضرورة إعادة كتابة الشيفرة المصدرية ليصبح نورتن أخف وأسرع.
نورتن أنتي فايرس 2007 يقوم تلقائيا بكشف ومنع الفيروسات، وبرمجيات التجسس، والديدان. العديد من مزايا الحماية تستخدم البحث عن البرمحيات المخفية في نظام التشغيل. حماية ديدان الإنترنت المانع للفيروسات وبرمجيات التجسس بدون توقيع خاص، بالإضافة إلى فحص البريد الإلكتروني وبرامج المحادثة لحذف ومنع البرمجيات الضارة المرفقة. كما يوفر نورتن إنتي فايرس بروتكاشن سينتر؛ القدرة على كشف إعدادات الأمان الشاملة. يعطي لايف أبديت™ إخطارات بأحدث التحديثات طوال فترة الاشتراك في البرنامج.
الإصدار 2008 (15.0)
تم إصدار نورتن أنتي فايرس 2008 في 28 أغسطس، 2007 ويتضمن ميزة السنوار التي تقوم بكشف البرمجيات الضارة عن طريق السلوك بدلا من التوقيع. يتضمن الإصدار 2008 حماية الإنترنت إكسبلورر. يتضمن أيضا نظام الدعم بنقرة ونظام هوم نيتويرك سيكيورتي ستيت (حيث يقوم بعرض حالات نورتن أنتي فايرس في كل الأجهزة في الشبكة)؛ بالإضافة إلى تحسين الأداء.
إصدار ماكنتوش
يمثل الإصدار سيمانتك أنتفايرس فور ماكنتوش إصدارا مقطوعا، واندمج مع خط إنتاج نورتون سيستيموركس ونورتن إنترنت سكيورتي. نظرا للاستخدام المحدود لأنظمة الحماية من الفيروسات لانتشار برمجيات مجانية تقوم بالكشف عن فيروسات نظام ويندوز الكامنة في ماك مثل ديسينفيكتانت.
ألفرد دبليو. بيثيا
'''ألفرد دبليو. بيثيا''' هو سياسي أمريكي، ولد في 20 يونيو 1916 في ديلون في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 سبتمبر 1999. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب.
وستبورن غروف
وستبورن غروف شارع يقع في حي نوتنغ هل في الناحية الغربية من العاصمة البريطانية لندن.
يبدأ الشارع من عند «كنزنغتون بارك رود» في الغرب ويتجه شرقا إلى شارع «كوينز وي» - ويتقاطع مع شارع «بورتبلو رود».
تقع مكتبة الساقي، وهي من أوائل المكتبات العربية في لندن (أسست عام 1997 م)، في وستبورن غروف.
عقدة الجراح
عقدة الجَرّاح  هي عقدة جراحية فيها تعديل بسيط عن.
بولايريس (كيبك)
بولايريس هي معلم جغرافي و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Abitibi-Ouest Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 679 نسمة ومساحتها 168.20 كم2.
هيلينا أنتونيا
هيلينا أنطونيا (1550- بعد 1629)، أنثى ملتحية ولدت في لييج. .عملت في بلاط الإمبراطورة ماريا الإمبراطورة الرومانية المقدسة. حظيت بتقدير كبير من قبل الملكة مارغريت ملكة إسبانيا، وشغلت أيضًا منصب السيدة المنتظرة (مساعدة شخصية ومرافقة) للملكة كونستانس ملكة النمسا وبولندا.
جيمي غارفين
جيمي غارفين هو مصارع هاوي أمريكي، ولد في 25 سبتمبر 1952 في تامبا في الولايات المتحدة.
عمر بن لجأ التيمي
عمر بن لجأ (وقيل لحأ) بن حدير بن مصاد التيمي ، من بني تيم بن عبد مناة: من شعراء العصر الأموي. اشتهر بما كان بينه وبين جرير من مفاخرات ومعارضات. وهو الذي يقول فيه جرير:
وبرزة أمه. مات بالأحواز.
ساتوشي كورودا
ساتوشي كورودا (باليابانية: 黒田哲史؛ بالكانا: くろだ さとし) هو لاعب كرة قاعدة ياباني، ولد في 11 يناير 1975 في في اليابان.
نويشتات (هسن)
نوياشتات (هسن) هي بلدة، مدينة و بلدة ألمانية تقع في ألمانيا في Marburg-Biedenkopf. يقدر عدد سكانها بـ 9,075 نسمة.
ميليسا مايكلسين
ميليسا مايكلسين هي ممثلة أمريكية، ولدت في 26 مارس 1968 في مانهاتن في الولايات المتحدة.
تكنتين (آيت كيزت)
تكنتين هو دُوَّار يقع بجماعة أدار، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت كيزت التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 76 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تشوريا
التعليم
يوجد في القرية تسعة مدارس.
ويلاوس (كاليفورنيا)
ويلاوس  هي إحدى مدن مقاطعة غلين، كاليفورنيا. تم إعطاءها لقب مدينة في 16 يناير، 1886.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لويلاوس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ويلاوس 6,220 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 2,134 أسرة وعدد العائلات 1,513 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,368 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 69.26% من البيض و0.88% من الأمريكيين الأفارقة و2.25% من الأمريكيين الأصليين و10.31% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.24% من سكان جزر المحيط الهادئ و12.30% من الأعراق الأخرى و4.76% من عرقين مختلطين أو أكثر و23.25% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,134 أسرة كانت نسبة 41.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.83، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.40.
بلغ العمر الوسطي للسكان 31.0 عاماً. وكانت نسبة 32.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 27,466 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,856 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 30,297 دولارًا مقابل 22,159 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 12,523 دولارًا. وكانت نسبة 17.7% من العائلات ونسبة 24.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 39.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ويلاوس 6,166 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 2,173 أسرة وعدد العائلات 1,497 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,399 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 69.80% من البيض و1.27% من الأمريكيين الأفارقة و2.24% من الأمريكيين الأصليين و5.06% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.18% من سكان جزر المحيط الهادئ و17.82% من الأعراق الأخرى و3.63% من عرقين مختلطين أو أكثر و32.76% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,173 أسرة كانت نسبة 38.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.75، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.28.
بلغ العمر الوسطي للسكان 32.6 عاماً. وكانت نسبة 28.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.4% ذكور و50.6% إناث.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لويلاوس:
صادق الأحمر
صادق بن عبد الله الأحمر (20 يونيو 1956- 6 يناير 2023)، كان شيخ مشائخ حاشد، وهو أكبر أبناء عبد الله بن حسين الأحمر، وقيادي في حزب التجمع اليمني للإصلاح.
دراسته
درس صادق المرحلة الابتدائية والثانوية متنقلا بين عدة مدارس في اليمن ومصر، حيت التحق بمدرسة أبن الأمير في صنعاء عام 1965 ومن ثم أرسله والده إلى مصر، لكنه عاد الى اليمن بعد عام بسبب الخلافات بين والده عبد الله بن حسين الأحمر من جهة والرئيس عبد الله السلال والمصريين من جهة أخرى، وأكمل تعليمه الابتدائي في مدرسة نشوان الحميري في صنعاء. وفي عام 1975 أكمل التعليم الثانوي في مصر، لكنه لم يكمل دراسته الجامعية هناك نتيجة خلافات والده مع الرئيس إبراهيم الحمدي الذي قطع بعثته الدراسية.
في عام 1982 توجه صادق لدراسة الطيران المدني في الولايات المتحدة وحصل على شهادة في مجال قيادة الطائرات المدنية الصغيرة عام 1986.
زعامته القبلية
تزعم قبائل حاشد خلفاً لوالده بعد أن عقدت له حاشد البيعة بتاريخ 28 يناير 2008م.
دوره السياسي
برز دوره السياسي إبان ثورة الشباب اليمنية حين أعلن انضمام قبيلة حاشد إلى الثورة السلمية. وفي خضم الشحن السياسي في اليمن أثناء الثورة، وبالتحديد يوم الثلاثاء 21 جمادى الثانية 1432 هـ الموافق 24 مايو 2011 أمر الرئيس علي عبدالله صالح جنوده بمهاجمة بيت الشيخ الأحمر في صنعاء وتصادف بدء الهجوم مع وجود وسطاء لحل المشكلة ما أدى لإصابة بعض الوسطاء ومقتل بعض رجال الأحمر وبلغت جملة القتلى خلال بضعة أيام أربعين قتيلا وستة وثمانين جريحا. واستمر الاقتتال بين الجانبين عدة أيام حتى أصدر الرئيس اليمني أمره باعتقال الشيخ الأحمر وبقية إخوته ومحاكمتهم بتهمة التمرد.
مولي بيرنت
مولي بيرنت هي منتجة أفلام وممثلة أمريكية، ولدت في 23 أبريل 1988 في ليتلتون في الولايات المتحدة.
صادق الأحمر
وفاته
توفي يوم الجمعة 6 يناير 2023 في العاصمة الأردنية عمّان بعد معاناة طويلة مع مرض السرطان.
مرجل إعادة الغلي
مرجل إعادة الغلى هو مبادل حرارى يستخدم لإضافة الحرارة لقاع أعمدة التقطير المستمر. يقوم بغلى السائل من القاع في عمود التقطير لتوليد البخار الذي يعود إلى العمود لكى يقوم بعملية فصل التقطير. يتم إزالة هذه الحرارة بواسطة مكثف عند قمة العمود. '''
أنوعه
هناك عناصر كثيرة يجب اختيارها لتصميم المرجل ولكن العنصر الأهم هو اختيار التصميم المناسب حسب الاستخدام. معظمهم يكون من النوع مبادل حرارى غلافى أنبوبى. أفران المستخدمه للوقود المحترق يكن استخدامها كمراجل في بعض الحالات.
المبادلات الحرارية شائعة الاستخدام:
المرجل المستخدم للحريق
تسمى أيضا الفرن. يمكن استخدامها كغلاية لعمود تقطير. يتطلب هنا استخدام مضخة لتدوير السائل في الانابيب. [[فرن|
]]
حضرة المتهم أبي (مسلسل)
حضرة المتهم أبي هو مسلسل مصري من إنتاج عام 2006 يناقش الحال بين الآباء والأبناء وصراع الأجيال والأفكار، وذلك حينما أطلّ علينا نور الشريف بشخصيّة الأستاذ عبد الحميد مدرّس اللغة العربية المتوسّط الحال والذي يكافح في الحياة ويحاول تعليم أبناءه القيم والأخلاق المنسيّة في هذا الزمان، ولكن تواجهه المتاعب عندما تقع مشكلة بين ابنه الأكبر(احمد) وبين أعضاء النادي الأغنياء ويقوموا بضرب أحمد، ويتمّ الضغط عليه لمحاولة التنازل عن حقّ ابنه بكلّ السُبل.ولكن نور الشريف يأبى ان يتنازل عن حق ابنه احمد ولهذا السبب تواجه الأستاذ عبد الحميد مصاعب كثيرة منهااتهامه بالاعتداء على تلميذة لديه ومحاربة زوج ابنته علي بعدم الذهاب إلى البعثة وتتوالى الأحداث حيث يقوم أحمد بعقد اتفاق مع تاجر مخدرات في منطقته مقابل مساعدة أحمد في ضرب الاغنياء.
الحجة الجمالية
الحجة الجمالية (وتعرف أيضاً باسم حجة الجمال) هي حجة لوجود عالم من الأفكار غير المادية أو - بشكل أكثر شيوعاً - لوجود الله.
جادل أفلاطون بأن هناك مستوى متجاوز من الأفكار المجردة، أو الكليات، أكثر مثالية من الأمثلة في العالم الحقيقي لتلك الأفكار. وربط الفلاسفة لاحقاً هذا المستوى بفكرة الخير والجمال ثم الإله المسيحي.
برمك المجوسي
أصله وسيرته
كرَّس برمك المجوسي نفسه لخدمة النوبهار، واشترك برمك وبنوه بسدانته، وكان برمك عظيم المقدار عندهم، والنوبهار كان معبد للمجوس بمدينة بلخ، توقد فيه النيران، وروى أبو الحسن علي بن الحسين المسعودي أن النوبهار بناه منوشهر بمدينة بلخ من خرسان على اسم القمر، وكان من يلي سدانته تعظمه الملوك في ذلك الصقع، وتنقاد لأمره وترجع إلى حكمه، وتحمل إليه الأموال، وكان الموكل بسدانته يدعى البرمك، وهذه سمه عامة لكل من وُلي سدانته، ومن أجل ذلك سميت البرامكة بهذا الاسم، ولأن خالد بن برمك كان من ولد من كان على هذا البيت، وكان بنيان هذا البيت من أعلى البنيان تشييدًا، وكانت تنصب على أعلاه الرماح عليها شقاق الحرير الخضر، طول الشقة مئة ذراع فما دون.
الحجة الجمالية
جادل العديد من الملاحظين أيضاً بأن تجربة الجمال دليل على وجود إله كوني. وعلى حسب الملاحظ، قد يشمل ذلك أشياء جميلة مصطنعة مثل الموسيقى أو الفن، أو الجمال الطبيعي مثل المناظر الطبيعية أو الأجرام الفلكية، أو أناقة الأفكار المجردة مثل قوانين الرياضيات أو الفيزياء.
برمك المجوسي
أصله وسيرته
ولم يزل برمك يلي البونهار بعد برمك إلى أن افتتحت خرسان أيام خلافة عثمان بن عفان، وانتهت السدانة إلى برمك، فسار إلى عثمان مع رهائن، ثم رغب في الإسلام، فأسلم وسُمي عبد الله، ورجع إلى أهله وولده وبلده، فأنكروا إسلامه، فأجابهم برمك:. فعضب عليه أحد الملوك اسمه نيزك طرخان، وزحف إليه في جمع كثير، فكتب إليه برمك: قد عرفت حبي للسلامة، وإني قد استنجدت الملوك فأنجدني، فاصرف عني أعنة خيلك، وإلا حملتني لقائك، فانصرف عنه، ثم استغره وبيته فقتله وعشرين من بنيه، فلم يبقى له سوى طفل وهو برمك أبو خالد بن برمك، فإن أمه هربت به وكان صغيرًا إلى بلاد القشمر من بلاد الهند، فنشأ هناك تعلم علم الطب والنجوم وهو على دين آبائه، ثم إن أهل بلاده أصابهم الطاعون، فكتبوا إلى برمك حتى قدم إليهم، فأجلسوه في مكان آبائه وتولى النوبهار، ثم تزوج برمك بنت ملك الصغانيان، فولدت له الحسن وبه يكنى. ويقول الحموي:.
الحجة الجمالية
أشهر المدافعين عن الحجة الجمالية ريتشارد سوينبرن.
تاريخ الحجة من الكليات الأفلاطونية
الحجة الجمالية لها جانبان. الأول يرتبط بالوجود المستقل لما يسميه الفلاسفة «الكليات» (انظر الكليات (ما وراء الطبيعة) وأيضاً مسألة الكليات). جادل أفلاطون بأن بعض الأمثلة الخاصة، مثل الدائرة، تقصر عن النموذج المثالي لدائرة موجودة خارج عالم الحواس باعتبارها فكرة أبدية. الجمال بالنسبة لأفلاطون نوع مهم بشكل خاص من الكلية. الجمال المثالي موجود فقط في الشكل الأبدي للجمال (انظر نظرية المعرفة الأفلاطونية). بالنسبة لأفلاطون، لا تتضمن حجة وجود فكرة خالدة للجمال ما إذا كانت الآلهة موجودة (لم يكن أفلاطون موحداً) بل ما إذا كان هناك عالم غير مادي مستقل وسامي عن عالم الإحساس الناقص. المفكرين اليونانيين في وقت لاحق مثل أفلوطين (حوالي 204/5 - 270) وسعوا حجة أفلاطون لدعم وجود «الواحد» المتسامي تماماً، الذي لا يحتوي على أجزاء. ومزج أفلوطين هذا «الواحد» مع مفهوم «الخير» ومبدأ «الجمال». اعتمدت المسيحية هذا المفهوم الأفلاطوني الجديد ورأته كحجة قوية على وجود إله أعلى. ففي أوائل القرن الخامس، على سبيل المثال، ناقش أغسطينوس العديد من الأشياء الجميلة في الطبيعة وتسأل «من الذي صنع هذه الأشياء الجميلة المتغيرة، إن لم يكن شخصاً جميلاً وغير قابل للتغير؟» هذا الجانب الثاني هو ما يعرفه معظم الناس اليوم بحجة الجمال.
ريتشارد سوينبرن
طرح ريتشارد سوينبرن، فيلسوف الدين البريطاني المعاصر، المعروف بحججه الفلسفية حول وجود الله، في كتابه المبسط (نسبة لكتبه الفلسفية الأخرى) وجود الله نسخة مختلفة من الحجة الجمالية:
الفن كطريق إلى الله
يتضمن الاستدعاء الأكثر شيوعاً للحجة الجمالية اليوم التجربة الجمالية التي يحصل عليها الفرد من الأدب أو الموسيقى أو الفن الرفيع. في قاعات الحفلات الموسيقية أو المتحف، يمكن للمرء أن يشعر بسهولة بأنه مبتعد عن الدنيوية. بالنسبة للعديد من الناس، يقترب هذا الشعور بالتسامي من الشعور الديني في شدته. ومن الشائع اعتبار قاعات الحفلات الموسيقية والمتاحف بمثابة كاتدرائيات العصر الحديث لأنها تبدو وكأنها تترجم الجمال إلى معنى وتسامي.
كان دوستويفسكي مؤيداً لطبيعة الجمال المتسامية. وكثيراً ما يُستشهد ببيانه الغامض: «الجمال سينقذ العالم». ألكساندر سولجينتسين في محاضرته لجائزة نوبل تأمل في هذه العبارة:
في كتابه، وهم الإله، يصف ريتشارد دوكينز الحجة هكذا: