cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ب100 وش
قصة المسلسل
سكر - نصابة محترفة - يتم النصب عليها من قِبل عمر - نصاب محترف ايضًا - لتدخل في صراعات معه لإعادة أموالها، ثم تقرر الاتحاد معه للقيام بعمليات نصب أكبر.
طاقم العمل
ضيوف الشرف
تفضيل نمط محدد من النغمات
تفضيل نمط محدد من النغمات هو قدرة تحتاجها الطيور المغردة لتمييز النغمات الخاصة بالطيور المماثلة لها جنسيًا عن النغمات الخاصة بالطيور المغايرة جنسيًا، وذلك لأجل اختيار الإناث شريكها المناسب، ولأجل أن تتعلم الذكور اختيار مدرّس نغمات مناسب أثناء تعلمها الأصوات. اكتشف الباحثون الذين يدرسون (العصفور الدوري) أنَّ الطيور الصغيرة تمتلك هذه القدرات منذ ولادتها، لأن الذكور الصغار الذين ينشؤون في عزلة ويتعلمون من تسجيلات صوتية يختارون تعلم الأغاني التي تحتوي على مقاطع صوتية خاصة بأنواعهم فقط. تشير الدراسات التي أُجريت على مراحل مختلفة من الحياة إلى أنَّ تطوير وتعزيز خاصية تفضيل نمط محدد من النغمات يتم خلال عملية التطور كوظيفة اجتماعية.
الآليات العصبية
لم يوضح الباحثون في مجال علم الأعصاب الآلية المسؤولة عن القدرة على التمييز بين أنواع النغمات بشكل كامل، ولكن تم اثبات وجود ما لا يقل عن خمسة هياكل مختلفة ضمن المسار السمعي على العصبونات، والتي تستجيب بشكل تفضيلي لنغمات محددة. يتسبب هيكل الشبكات العصبية ونمط تشكلها والمستقبلات والقنوات الأيونية في استجابة بعض الخلايا العصبية إلى الحد الأقصى لتردد محفز معين، أو طوره، أو سعته، أو نمطه الزمني، ويعرف ذلك باسم تناغم الطيف الزمني. يوفر تناغم الطيف الزمني في المسار السمعي للجهاز العصبي المركزي لطيور الدوري القدرة على التمييز بين النغمات الخاصة بجنسها والأخرى الخاصة بالجنس المغاير. توجد أفضل خصائص للخلايا العصبية السمعية في عصفور زيبرا والكناري والزرزور الأوروبي و البومة المصاصة.
مسارات التعلم والنطق
يتكون نظام النغمات التقليدي للطيور المغردة من جزأين: المسار الأمامي في الدماغ الأمامي المسؤول عن تعلم النغمات، والمسار الخلفي في الدماغ الأمامي أو (مسار مولّد النغمات) المسؤول عن إنتاج النغمات (نطقها). يحتوي كلا المسارين على عصبونات تستجيب لنغمات محددة. فقدت أنثى الكناري القدرة على التمييز بين النغمات الخاصة بنوعها الجنسي والنغمات الخاصة بالنوع الجنسي المغاير لها بعد الضرر الذي لحق بالمركز الصوتي في الدماغ (HVC) وهو نواة تقع في قمة المسارين السابقين. ومع ذلك تستجيب معظم الخلايا العصبية في معظم الذكور إلى الحد الأقصى لصوت نغمات الطائر ذاته، حتى أكثر من استجابته لنغمات المعلم أو أيّ نغمة أخرى. تتحول الخلايا العصبية في المركز الصوتي في الدماغ من الاستجابة القصوى لنغمات المعلم (35-69 يومًا بعد خروج الطائر من البيضة) إلى الاستجابة بشكل أفضل لأغنية الطائر الذاتية (بعد 70 يومًا من خروج الطائر من البيضة).
قوقعة الأذن
درست الخلايا الشعرية للطيور على نطاق واسع في قوقعة البومة البيضاء، ومن المعروف الآن أنَّ كلًا من التركيب الشكلي لحليمات الخلايا الشعرية والقنوات الأيونية التي تميز أغشية الخلايا الشعرية هي التي تمنح خصائص ضبط طبقات النغمة.
المهاد السمعي
أظهرت الدراسات التي أجريت على عصفور زيبرا أنَّ النواة الموجودة في المهاد السمعي (على بعد خطوتين من القوقعة) لا تنقل المدخلات الصوتية من الهياكل الحسية المحيطية إلى مناطق الدماغ الأمامي العلوية. تُظهر نوى المهاد أنماطًا مختلفة من التعبير الجيني كاستجابةً لمحفزات مختلفة، وتدخلهم في عملية التمييز الصوتي. تحتوي الخلايا العصبية الموجودة في النواة البيضوية على حقول استقبال مخصصة للاستجابة لمزيج محدد من الأطياف الصوتية والزمنية الموجودة في اجزاء معينة من النغمة.
أهمية التطور
تعتبر الآليات العصبية المسؤولة عن تفضيل نغمات محددة والموجودة في المسار السمعي مهمة للتعرف على الأنواع الجنسية في سياق التطور. تلعب ميزات التعرف على النوع الجنسي دورًا رئيسيًا في كل من أصل الانعزال التكاثري والحفاظ عليه. وبالإضافة إلى ذلك فإن وجود آلية عصبية مشتركة لتفضيل نغمات محددة له آثار على تطور نغمات الذكور وتفضيلات الأنثى، مما قد يساعد في تفسير التنوع الهائل للأنماط الظاهرة للنغمات في الطيور المغردة الموجودة حاليًا.
باجيلاند (كارولاينا الجنوبية)
باجيلاند هي معلم جغرافي تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة تشيسترفيلد (كارولاينا الجنوبية). يقدر عدد سكانها بـ 2,521 نسمة ومساحتها 11.5 كم2 وترتفع عن سطح البحر 200 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لباجيلاند في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان باجيلاند 2,521 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 964 أسرة وعدد العائلات 641 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,071 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 54.34% من البيض و35.82% من الأمريكيين الأفارقة و0.24% من الأمريكيين الأصليين و0.99% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و7.22% من الأعراق الأخرى و1.35% من عرقين مختلطين أو أكثر و8.77% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.8 عاماً. وكانت نسبة 25.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 29,046 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 33,214 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 24,826 دولارًا مقابل 18,452 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 15,190 دولارًا. وكانت نسبة 21.5% من العائلات ونسبة 24.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 36.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 25.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد الأسر 1,053 أسرة كانت نسبة 34.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 24% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 28% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.55، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.06.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.1 عاماً. وكانت نسبة 23.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.4% ذكور و50.6% إناث.
أرنولد زفايج
أرنولد زفايج (و. ) هو سياسي، وكاتب، وروائي، وكاتب مسرحي، وناشط سلام من ألمانيا الشرقية، توفي في برلين الشرقية، عن عمر يناهز 81 عاماً.
مناصب
تولى منصب (1948–1966).
جوائز وترشيحات
حصل على جوائز منها:
بين إل. باركر
'''بين إل. باركر''' هو سياسي أمريكي، ولد في 5 سبتمبر 1913 في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 يونيو 2003 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
أوسكار يوهانسون
أوسكار يوهانسون (27 ديسمبر 1990 السويد السويد - ) هو لاعب كرة قدم سويدي يلعب كمدافع.
عملية نهاريا 1979
الهجوم على نهاريا سنة 1979م، ، قامت إحدى تنظيمات المقاومة الفلسطينية بقيادة سمير القنطار بالهجوم على مستوطنة نهاريا شمال إسرائيل، وتسببت بمقتل 4 من المستوطنين اليهود من بينهم طفلة إسرائيلية ووالدها وشرطي، وقامت الشرطة الإسرائيلية باعتقال سمير القنطار.
بندغغت (كورنوال)
بندغغت هي قرية تقع في المملكة المتحدة في كورنوال. يقدر عدد سكانها بـ 175 نسمة.
العروض (إب)
العروض محلة تابعة لقرية الفاش، التابعة لعزلة شعب يافع بمديرية إب إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 66 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
غوا زو جيان
غوا زو جيان، تُترجم أحيانًا باسم الكلية الإمبراطورية أو الأكاديمية الإمبراطورية أو الجامعة الإمبراطورية أو الأكاديمية الوطنية أو الجامعة الوطنية، كانت المؤسسة الوطنية المركزية للتعليم العالي في السلالات الصينية بعد سلالة سوي. كانت أعلى مؤسسة للبحث الأكاديمي والتعلم في نظام التعليم التقليدي في الصين، إضافة إلى مهامها في إدارة التعليم.
التاريخ
كانت تسمى سابقًا تاي شا، وتعني حرفياً «الجامعة الإمبراطورية». أنشئت المدارس المركزية في تاي شا منذ سنة 3 في فترة الحقبة العامة، عندما تم إنشاء وتمويل نظام مدرسي قياسي على مستوى البلاد في عهد الإمبراطور بينغ هان.
منذ سلالة سوي، كانت تسمى غوا زو جيان.
خلال عهد أسرة مينج، شجع الإمبراطور هونجو على دراسة القانون والرياضيات والخط والفروسية والرماية في غوا زو جيان.
أغلق في عام 1905 غوا زو جيان. خلال إصلاح 1898 لأسرة تشينغ، تم استبدال وظائف التعليم والإدارة التعليمية غوا زو جيان بشكل أساسي بجامعة إمبريال كابيتال (التي تُرجمت أيضًا باسم الجامعة الإمبراطورية في بكين)، والتي عُرفت فيما بعد باسم جامعة بكين.
المواقع
تقع غوا زو جيان في العاصمة الوطنية لكل سلالة، مثل تشانغان ولويانغ وكايفنغ وهانغتشو. في السنوات الأولى لسلالة مينغ، كانت غوا زو جيان في نانجينغ، ثم كانت هناك عاصمتان، وبالتالي كان هناك اثنان من غوا زو جيان، واحدة في نانجينغ (أصبحت فيما بعد جامعة نانجينغ) وواحدة في بكين. خلال عهد أسرة تشينغ، كانت غوا زو جيان في بكين.
كانت غوا زو جيان الواقعة في شارع غوا زو جيان في منطقة دونغتشنغ، هي الكلية الإمبراطورية خلال سلالات يوان ومينغ وكينغ. بني معظم المباني الحالية خلال عهد أسرة مينج. وتعتبر آخر مؤسسات غوا زو جيان في الصين وسلف جامعة بكين.
فيتنام
في فيتنام، كانت الأكاديمية الإمبراطورية موجودة خلال عهد أسرة تران وما بعدها. كان مقر الأكاديمية الإمبراطورية في معبد الأداب في هانوي.
تور دي بيكاردي 2016
تور دي بيكاردي 2016 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 70 من السباق، وأقيم خلال الفترة 13 مايو 2016، وحتى 15 مايو 2016، وامتدّ لمسافة 526.5 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2016، وهو من نوع سباق المرحلة، وقد شارك في السباق 123 متسابقاً ووصل إلى نهايته 117 متسابقاً. فاز فيه بالمركز الأول ناصر بوهاني، وبالمركز الثاني سوندر هولست إنجر، وبالمركز الثالث كيني ديهاس، والفائز في ترتيب التسلق ناصر بوهاني، والفريق الفائز في ترتيب الفرق آي أيه إم 2016.
العلاقات الإندونيسية الطاجيكستانية
العلاقات الإندونيسية الطاجيكستانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إندونيسيا وطاجيكستان.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
جو مكارثي (لاعب كرة قاعدة أمريكي)
جو مكارثي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 21 أبريل 1887 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 يناير 1978 في بوفالو في الولايات المتحدة.
مصطفى النشار
د. مصطفى النشار واحد من أهم المفكرين والفلاسفة المصريين المعاصرين.
حياته وتعليمه
ولد في الثلاثين من سبتمبر 1953م بقرية شوبر – مركز طنطا بمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية. تلقى تعليمه الإلزامي من الابتدائي حتى الثانوي بطنطا، ثم التحق وتخرج من كلية الآداب بجامعة القاهرة – قسم الفلسفة عام 1975 بتقدير عام ممتاز. حصل على درجة الماجستير في الفلسفة في موضوع بعنوان «فكرة الألوهية عند أفلاطون» بتقدير ممتازعام 1980م، كما حصل على الدكتوراة في الفلسفة اليونانية عن نظرية العلم الآرسطية بمرتبة الشرف الأولى من نفس الجامعة عام 1985م
حياته العملية
تدرج في سلك التدريس بجامعة القاهرة حتى حصل على الأستاذية عام 1997م، وعمل في ثنايا ذلك معارا بجامعة الإمارات العربية المتحدة لمدة ست سنوات متصلة (1986-1994م)، وقد تولى بعد عودته للقاهرة العديد من المناصب الإدارية حيث أصبح رائدا للنشاط الثقافي بالكلية ثم رائدا لاتحاد الطلاب ومشرفا على الأنشطة الطلابية (1994- 2003م)، ورأس قسم الفلسفة لعدة سنوات بين عامى 2002 و2014م، كما تولى عمادة كلية التربية – جامعة القاهرة ببنى سويف بين عامى 2002 و2005م، ثم عمادة كلية العلوم الاجتماعية بجامعة 6 أكتوبر بين عامي 2005 و2007، ثم عمادة كلية رياض الأطفال لمدة أربع سنوات من 2007 حتى 2011م. وقد ترك بصمات مميزة في هذه الكليات التي تولى عمادتها، حيث طور برامجها الدراسية في مرحلتى الليسانس والبكالوريوس والدراسات العليا فتحولت جميعا إلى نظام الساعات المعتمدة، فضلا عن إنشاء برامج جديدة مواكبة للتطورات المعاصرة في التخصصات المختلفة، وقد أسس في هذه الكليات المؤتمر العلمي السنوى والمجلة العلمية لكل منها، كما أسس في الأولى ثلاث وحدات ومراكزذات طابع خاص لنشر الثقافة التربوية في المجتمع، وقام بتفعيل وتطويرنشاط مركز الدراسات التربوية بالثالثة.
عن أعماله وإسهاماته
للدكتور مصطفى النشار أكثر من خمسين مؤلفا علميا في مجالات الفلسفة المختلفة وخاصة في الفسفة اليونانية والفكر المصرى القديم، وقد شغل في السنوات الأخيرة بقضايا الفكر المعاصر وخاصة قضية العولمة والهوية الثقافية وقضية حوار الحضارات وقضايا التعليم والمواطنة والمشاركة السياسية والعلاج بالفلسفة. ومن أبرز اسهاماته الفكرية رد الفلسفة اليونانية إلى مصادرها الشرقية وتأكيده على الأصل المصرى للفلسفة عموما والفلسفة اليونانية على وجه الخصوص وقد أعلن رؤيته لذلك منذ بحثه المعنون ب«المعجزة اليونانية بين الحقيقة والخيال» وكتابيه «نحو تأريخ جديد للفلسفة القديمة» (1992) و«نحو تأريخ عربي للفلسفة» (1993) وقد طبق رؤيته الفكرية تلك في تأريخة للفلسفة اليونانية الذي صدرفى خمس مجلدات تحت عنوان«تاريخ الفلسفة اليونانية من منظور شرقى». وكان له فضل التركيز على ابراز دور مصر في تاريخ الفلسفة وبدا ذلك في مؤلفاته: الفكرالفلسفي في مصر القديمة والخطاب السياسى في مصر القديمة وسلسلة أعلام التراث الفلسفي المصرى (3 كتب عن: ذو النون المصرى – رائد التصوف الاسلامى، على بن رضوان – وفلسفته النقدية، زكي نجيب محمود- والحوار الأخير)، وكتاب«رواد التجديد في الفلسفة المصرية المعاصرة في القرن العشرين».
الكــــــتب
2- نظرية المعرفة عند أرسطو: صدرت الطبعة الأولى بدار المعارف بالقاهرة 1985م. صدرت الطبعة الثانية والثالثة عن نفس الدار عامي 1987 – 1997 م. صدرت الطبعة الرابعة عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2000 م.
3- نظرية العلم الأرسطية – دراسة في منطق المعرفة العلمية عند أرسطو: صدرت الطبعة الأولى عن دار المعارف بالقاهرة 1986م. صدرت الطبعة الثانية عن نفس الدار 1995 م. صدرت الطبعة الثالثة عن دار الثقافة العربية بالقاهرة 2000 م.
5- نحو رؤية جديدة للتأريخ الفلسفي باللغة العربية: صدرت الطبعة الأولى عن وكالة زووم برس للإعلام بالقاهرة 1995 م. صدرت الطبعة الثانية بعنوان «نحو تأريخ عربي للفلسفة» عن دار قباء بالقاهرة 2001م.
6- نحو تأريخ جديد للفلسفة القديمة – دراسات في الفلسفة المصرية واليونانية: صدرت الطبعة الأولى عن وكالة زووم برس للإعلام بالقاهرة 1992 م. صدرت الطبعة الثانية عن مكتبة الانجلو المصرية بالقاهرة 1997 م. 7- مدرسة الإسكندرية الفلسفية بين التراث الشرقي والفلسفة اليونانية: صدرت الطبعة الأولى عن دار المعارف بالقاهرة 1995 م.
9- التفكير الفلسفي للصف الثالث الثانوي الأدبي (بالاشتراك): صدر عن وزارة التربية والتعليم بدولة الإمارات العربية المتحدة، نشرته دار الغرير للطباعة والنشر– دبي 1995 م.
10- التفكير المنطقي للصف الثالث الثانوي الأدبي (بالاشتراك): صدر عن وزارة التربية والتعليم بدولة الإمارات العربية المتحدة، نشرته دار الغرير للطباعة والنشر – دبي 1995 م.
11- مكانة المرأة في فلسفة أفلاطون– قراءة في محاورتي «الجمهورية والقوانين»: صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 1997 م. صدرت الطبعة الثانية عن نفس الدار 2001 م.
12- من التاريخ إلى فلسفة التاريخ – قراءة في الفكر التاريخي عند اليونان: صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء الحديثة للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 1997م. صدرت الطبعة الثانية عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2007 م.
13- المصادر الشرقية للفلسفة اليونانية: صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 1997م. صدرت الطبعة الثانية عن دار قباء الحديثة للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2007م.
14- مدخل لقراءة الفكر الفلسفي عند اليونان: صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 1997 م.
15- مدخل جديد إلى الفلسفة: صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 1998 م. صدرت الطبعة الثانية عن نفس الدار 2003م. صدرت الطبعة الثالثة عن الدار المصرية السعودية للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2004 م بعنوان «مدخل إلى الفلسفة». صدرت الطبعة الرابعة عن دار قباء الحديثة للطباعة والنشر والتوزيع تحت عنوان «مدخل إلى الفلسفة النظرية والتطبيقية» 2008 م.
16- الخطاب السياسي في مصر القديمة: صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهـرة 1998.
17- تاريخ الفلسفة اليونانية من منظور شرقي (الجزء الأول) السابقون على السوفسطائيين: صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 1998م. صدرت الطبعة الثانية عن نفس الدار بالقاهرة 2004م. صدرت الطبعة الثالثة عن نفس الدار 2006 م. صدرت الطبعة الرابعة عن دار قباء الحديثة للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2007 م.
18- ضد العولمة: صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 1999 م. صدرت الطبعة الثانية عن نفس الدار 2001 م.
19- في فلسفة الثقافة: صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 1999 م. صدرت الطبعة الثانية عن الدار المصرية السعودية للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2012م.
20- تطور الفكر السياسي القديم من صولون إلى ابن خلدون: صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 1999م. صدرت الطبعة الثانية عن الدار المصرية السعودية للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2005 م بعنوان «تطور الفلسفة السياسية من صولون إلى ابن خلدون».
22- بين قرنين – معا إلى الألفية السابعة: صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2000 م.
23- رواد التجديد في الفلسفة المصرية المعاصرة في القرن العشرين: صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2002 م. صدرت الطبعة الثانية عن دار قباء الحديثة للطباعة والنشر والتوزيع 2006 م.
24- أرسطو طاليس – حياته وفلسفته: صدرت الطبعة الأولى عن دار الثقافة العربية، القاهرة 2002 م.
25- أعلام التراث الفلسفي المصري (1) ذو النون المصري – رائد التصوف الإسلامي: صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2002م.
27- أعلام التراث الفلسفي المصري (3) زكي نجيب محمود والحوار الأخير: صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2003م.
29- حقوق الإنسان بين الخطاب النظري والواقع العملي: صدرت الطبعة الأولى عن الدار المصرية السعودية للنشر والتوزيع بالقاهرة 2004م.
30- الفكر الفلسفي في مصر القديمة: صدرت الطبعة الأولى عن الدار المصرية السعودية للنشر والتوزيع بالقاهرة 2004م.
31- ثقافة التقدم وتحديث مصر: صدرت الطبعة الأولى عن الدار المصرية السعودية للنشر والتوزيع بالقاهرة 2004 م.
32- «الفلسفة التطبيقية – الفلسفة لخدمة قضايانا القومية في ظل التحديات المعاصرة: (تحرير)» صدرت الطبعة الأولى عن الدار المصرية السعودية للنشر والتوزيع بالقاهرة 2005م.
33- فلسفة أرسطو والمدارس المتأخرة: صدرت الطبعة الأولى عن دار الثقافة العربية بالقاهرة 2005 م. صدرت الطبعة الثانية عن دار الثقافة العربية بالقاهرة 2006 م. صدرت الطبعة الثالثة عن دار الثقافة العربية بالقاهرة 2007 م. صدرت الطبعة الرابعة عن دار الثقافة العربية بالقاهرة 2008 م.
34- التفكير العلمي – الأسس والمهارات: (بالاشتراك) صدرت الطبعة الأولى عن وحدة المطبوعات بكلية الآداب – جامعة القاهرة 2005م. صدرت الطبعة الثانية عن وحدة المطبوعات بكلية الآداب – جامعة القاهرة 2006م. صدرت الطبعة الثالثة عن وحدة المطبوعات بكلية الآداب – جامعة القاهرة 2007م. وتتوالى طبعاته سنويا بوحدة المطبوعات بكلية الأداب – جامعة القاهرة.
35- في فلسفة الحضارة – جدل الأنا والآخر – نحو بناء حضارة إنسانية واحدة: صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء الحديثة للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2006 م.
36- الحرية والديمقراطية والمواطنة – قراءة في فلسفة أرسطو السياسية: صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء الحديثة للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2008م.
37 – في فلسفة التعليم – نحو إصلاح الفكر التربوي العربي للقرن الحادي والعشرين: صدرت الطبعة الأولى عن دار قباء الحديثة للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2008م.
38 – العلاج بالفلسفة – بحوث ومقالات في الفلسفة التطبيقية وفلسفة الفعل: صدرت الطبعة الأولى عن الدار المصرية السعودية للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2010م.
39 – الإنسان والحكمة والسعادة في الفلسفة اليونانية: صدرت الطبعة الأولى عن الدار المصرية السعودية للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2010م.
40- مدخل إلى الفلسفة السياسية والاجتماعية: صدرت الطبعة الأولى عن دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة بالأردن-عمان2011م.
41- تاريخ العلم عند العرب: صدرت الطبعة الأولى عن دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة بالأردن- عمان 2011م.
43 – أعلام الفلسفة – حياتهم ومذاهبهم: صدرت الطبعة الأولى عن دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة بالأردن – عمان2012م.
44 - الفلسفة الشرقية القديمة: صدرت الطبعة الأولى عن دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة بالأردن – عمان 2012.م.
45 – فلسفة التاريخ – معناها ونشأتها ومذاهبها: صدرت الطبعة الأولى عن دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة بالأردن – عمان 2012م
47–مبادئ التفكير الفلسفي والعلمي للصف الأول الثانوي (بالاشتراك): صدر عن وزارة التربية والتعليم المصرية، القاهرة 2013م.
48-الدكتور محمد مهران – إنسانا وعالماوفيلسوفا (إعداد وتحرير وتقديم): صدر عن مركز اللغات والترجمة بجامعة القاهرة – سلسلة الرواد، القاهرة 2013م.
49-تاريخ الفلسفة اليونانية من مظور شرقى-الجزء الثالث- أرسطوطاليس ومذهبه الفلسفي ونظرياته العلمية صدرت الطبعة الأولى عن الدار المصرية اللبنانية بالقاهرة 2013م.
50-تاريخ الفلسفة اليونانية من منظور شرقى-الجزء الرابع-المدارس الفلسفية اليونانية في العصر الهللينستى صدرت الطبعة الأولى عن الدار المصرية اللبنانية بالقاهرة 2013م.
51-الدكتور عبد الغفار مكاوى إنسانا وفيلسوفا وأديبا (إعداد وتحرير وتقديم) صدرت الطبعة الأولى عن الجمعية الفلسفية المصرية)12)، مركز الكتاب للنشر بالقاهرة 2014م.
الأبحاث العلمية والدراسات
1- نظرية المغالطات عند أرسطو: نشر بالكتاب التذكاري للدكتور/ زكي نجيب محمود الذي أصدرته جامعة الكويت ونشرته دار الوطن بالكويت1987 م.
2- المعجزة اليونانية بين الواقع والخيال: نشر بالمجلة العلمية لكلية الآداب – جامعة القاهرة – العددان 46-47 لعام 1986 م الذي صدر عن الهيئة المصرية للكتاب بالقاهرة 1988م.
3- الغزالي ونظرية المعرفة: نشر بمجلة «عالم الفكر» مجلد 19 العدد الرابع – الكويت – مارس 1989م.
4- دور فكرة العلية في ميتافيزيقا ابرقلس: نشر بالمجلة العلمية لكلية الآداب – جامعة الإمارات العربية المتحدة – العدد السادس 1990م. وأعيد نشره في إيطاليا ضمن أبحاث المؤتمر: ROMA EL EGITTONELL ANTICHTA CLASSICA-Istituto Poligraficoe Zecca dello Stato –Libreria dello Stato-Roma 1992.
5- أفلوطين فيلسوفاً مصرياً – الأصول المصرية لفلسفة أفلوطين: نشر بالكتاب السنوي الأول للجمعية المصرية للدراسات اليونانية والرومانية - القاهرة 1990م.
6- الفارابي وأصالته السياسية: شر بمجلة «الفيصل» التي تصدر بالمملكة العربية السعودية – يناير 1990م.
8- العلم في منظوره الجديد: نشر بمجلة «المنتدى» التي تصدر بدبي بدولة الإمارات العربية المتحدة – عدد يناير1991 م.
9- بتاح حوتب – رائد الفكر الأخلاقي في مصر القديمة: نشر بالمجلة العلمية لكلية الآداب – جامعة الإمارات العربية المتحدة – العدد السابع 1999م.
10- د. توفيق الطويل ومثالية الأخلاق المعدلة: نشر بمجلة المنتدى التي تصدر بدولة الإمارات العربية المتحدة – عدد يونيو 1991م.
12- دور الفلسفة اليونانية في صياغة الفكر الفلسفي عند المسلمين: نشر بالكتاب التذكاري الذي أصدرته جامعة الكويت تكريماً أ.د / محمد عبد الهادي أبو ريدة الكويت1993 م.
14- مشكلة العلوم الإنسانية – هل يمكن حلها ؟ نشر بمجلة «المنتدى» – دبي – عدد ديسمبر 1993 م.
15– الأبيقورية – فلسفة للحياة: نشر بالكتاب السنوي الثاني للجمعية المصرية للدراسات اليونانية والرومانية – القاهرة 1993م.
16- التنويرون العرب ورسالتهم الحقيقية: نشر بمجلة «المنتدى» – الإمارات – دبي – العدد 132 – يوليو 1994 م.
17- العقلية العربية بين إنتاج العلم واستيراد التقانة: نشر بمجلة «المستقبل العربي» التي يصدرها مركز دراسات الوحدة العربية ببيروت – العدد 200 – أكتوبر1995م.
18- د. عبد الرحمن بدوي مؤرخاً للفلسفة اليونانية: نشر بالعدد الرابع من مجلة «أوراق كلاسيكية» من مطبوعات كلية الآداب – جامعة القاهرة 1995م. وأعيد نشره ضمن الكتاب التذكاري للدكتور/ عبد الرحمن بدوي بمناسبة بلوغه الثمانين. صدر عن مطبوعات الثقافة الجماهيرية بوزارة الثقافة المصرية- القاهرة 1997م.
19- فلسفة الطبيعة وتفسير نشأة الوجود في مصر القديمة: نشر بالمجلة العلمية لكلية الآداب – جامعة القاهرة – مجلد (55) العدد الرابع – أكتوبر 1995م
20- طريقنا إلى الحرية للدكتور/ زكي نجيب محمود: نشر بمجلة «عالم الكتاب» العدد الثامن والأربعون – الهيئة المصرية العامة للكتاب – القاهرة – أكتوبر1995 م.
21- هل حقاً الفلسفة اليونانية فلسفة مصرية مسروقة ؟ نشر بجريدة «أخبار الأدب» – القاهرة – 15 سبتمبر 1996م.
23- بحثاً عن عالم أفضل لكارل بوبر: نشر بمجلة عالم الكتاب – العدد الحادي والخمسون – الهيئة المصرية العامة للكتاب – القاهرة – سبتمبر1996 م.
25- مدرسة الإسكندرية الفلسفية القديمة: نشر بمجلة الجمعية الفلسفية المصرية – السنة السادسة – العدد السادس – القاهرة 1997 م. 26- الرد الفلسفي على أثينا السوداء لمارتن برنال: نشر على ثلاث حلقات بجريدة أخبار الآداب – 26/4/1998 – 3 إلى 17/5/1998 م، وأعيد نشره في الكتاب السنوي الثالث للجمعية المصرية للدراسات اليونانية والرومانية القاهرة 1998م.
27- رؤية عربية في تاريخ الشرق الأدنى القديم للدكتور/ محمد خليفة حسن: نشر بمجلة عالم الكتاب – العدد الثالث والخمسون – الهيئة المصرية العامة للكتاب – القاهرة – مارس1977م.
28- قراءة في الفكر التاريخي عند اليونان: - نشر بالكتاب التكريمي «قطوف دانية» مهداة إلى الأستاذ الدكتور/ ناصر الدين الأسد، تحرير د. عبد القادر الرباعي، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت 1997 م.
29- مكانة المرأة في فلسفة أفلاطون: - نشر بكتاب المرأة «هاجر» (5-6) – دار نصوص للنشر – القاهرة 1998 م.
30- هل يمكن أن ننجو من فخ العولمة ؟ - نشر بمجلة المنتدى – العدد 193، الإمارات – دبي، أغسطس 1999 م.
31- النزعة النقدية في فلسفة ابن رضوان المصري: - نشر بمجلة كلية الآداب – جامعة القاهرة، مجلد 60 العدد الثاني – أبريل 2000م.
تركي بن سلمان آل سعود
تركي بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود (مواليد 1987 في الرياض) أحد أبناء الملك سلمان وهو رجل أعمال ورئيس مجلس إدارة ثروات القابضة. في 9 فبراير 2013، تم تعيينه رئيساً لمجموعة الأبحاث والتسويق السعودية (SRMG) وعمل في المنصب حتى 6 أبريل 2014 عندما استقال من منصبه.
مصطفى النشار
الأبحاث العلمية والدراسات
32- يحي هويدى.. نحو الواقع: - نشر بكتاب «أوراق فلسفية» – كتاب غير دوري يصدر بالقاهرة – العددان الرابع والخامس ديسمبر2001 م.
تركي بن سلمان آل سعود
الأمير تركي بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود هو شقيق الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود، ولي عهد المملكة العربية السعودية. حصل الأمير تركي على درجة البكالوريوس في التسويق من جامعة الملك سعود.
مصطفى النشار
الأبحاث العلمية والدراسات
33- التأريخ العربي للفلسفة..لماذا غاب ؟ - نشر بالمجلة العلمية لكلية الآداب – جامعة القاهرة – المجلد 61 – العدد الرابع أكتوبر 2001م. 34- الثقافة المصرية بين الثقافتين العربية والمتوسطية: - نشر بمجلة «المحيط الثقافي» التي تصدر بالقاهرة – عدد – أبريل 2002 م.
36- الفلسفة اليونانية ومشكلات الواقع المعاصر: - نشر بمجلة كلية الآداب جامعة القاهرة – مجلد 62 – العدد 2 – أبريل عام 2002 م.
37- الفلسفة ودورها في الحياة المعاصرة: - نشر ضمن أعمال المؤتمر العلمي الخامس عشر للجمعية المصرية للمناهج وطرق التدريس تحت عنوان «مناهج التعليم والإعداد للحياة المعاصرة» – تحرير د.محمود كامل الناقة ود.سعيد محمد السعيد – جامعة عين شمس – القاهرة 2003م.
39- ثقافة التقدم ودورها في تحديث مصر: نشر ضمن الأعمال الكاملة للمؤتمر العلمي الثاني لخدمة المجتمع وتنمية البيئة لكلية الآداب – جامعة القاهرة فرع بني سويف الذي صدر تحت عنوان «تحديث مصر من منظور العلوم الإنسانية» المجلد الأول 2003م. - وأعيد نشره بمجلة «الثقافة الجديدة» التي تصدر بالقاهرة، العدد 164، يناير 2004م.
40- أميرة حلمي مطر بين الفلسفة والجمال: - نشر بملف يحمل نفس العنوان بمجلة «أوراق فلسفية» العدد الثامن – وهي كتاب غير دوري يصدر بالقاهرة – ديسمبر 2003 م.
41- محمد مهران صاحب مدرسة الوضوح المنطقي: نشر ضمن ملف عن د. محمد مهران بمجلة «أوراق فلسفية» – العدد العاشر– القاهرة 2004م.
42- حقوق الإنسان بين الخطاب النظري والواقع العملي: نشر ضمن كتاب «الفلسفة التطبيقية» عن أعمال المؤتمر الدولي الأول الذي عقد بقسم الفلسفة جامعة القاهرة يومي 21-22 أبريل 2004م، صدر عن الدار المصرية السعودية بالقاهرة 2005م.
43- نظرية النفس بين الفكر المصري القديم وأفلاطون: نشر ضمن أعمال مؤتمر الكلاسيكية والدراسات البيئية، مجلة «أوراق كلاسيكية» مطبوعات كلية الآداب – جامعة القاهرة 2004 م.
44- قيم التنوير وتطوير التعليم المصري: المجلة العلمية لكلية التربية ببني سويف، العدد الأول – المجلد الأول 2005 م.
45- مناهج المواد الفلسفية بالثانوي العام المصري – الواقع والمأمول: نشر بكتاب المؤتمر العلمي الثالث لكلية التربية ببني سويف تحت عنوان «مناهج التعليم قبل الجامعي – الواقع واستراتيجيات التطوير» مطبوعات كلية التربية ببني سويف 2005م.
46- الفكر النقدي في مصر القديمة – قراءة في بردية ايبوور: نشر ضمن أعمال الندوة الفلسفية الخامسة عشرة التي نظمتها الجمعية الفلسفية المصرية بجامعة القاهرة، تحت عنوان «فلسفة النقد ونقد الفلسفة» صدر عن مركز دراسات الوحدة العربية ببيروت 2005 م.
47- موقف الفلاسفة من ذوى الاحتياجات الخاصة (المعاقين): نشر بكتاب المؤتمر العلمي الرابع لكلية التربية ببني سويف – مطبوعات كلية التربية ببني سويف، مايو2006م.
48- of Common The Dialectic of the Self and Other : Towards the Formation Knowledge :Cultural Middle Conference - December 24-28, 2006 - نشر بكتاب المؤتمر الدولي الأول للمشترك الثقافي – مطبوعات مركز اللغات والترجمة المتخصصة بجامعة القاهرة 2006.
49 – الحرية والديمقراطية – قراءة في فلسفة أرسطو السياسية: - نشر بمجلة «الفلسفة والعصر» التي تصدر عن لجنة الفلسفة بالمجلس الأعلى للثقافة، العدد الخامس2006 م.
50 – الثورة البيولوجية وعلم اليوجينيا: - نشر بمجلة " العربي " الكويتية " – الكويت – عدد يناير 2008 م.
51- موقف ابن خلدون النقدى من الفلسفة اليونانية: - نشر بكتاب مؤتمر«ابن خلدون ومنابع الحداثة»-الجزء الثاني، وزارة الثقافة والمحافظة على التراث – بيت الحكمة بتونس، قرطاج 2008، ص525-631. 52- رؤية الإنسان في الفكر اليوناني: - نشر بمجلة التسامح التي تصدر عن وزارة الأوقاف والشئون الدينية في مسقط بسلطنة عُمان – العدد 26 – ربيع 2009 م – 1430هـ.
53- الديمقراطية كأساس للمواطنة وحقوق الإنسان في أثينا القديمة: - نشر بكتاب «المواطنة وحقوق الإنسان في ظل المتغيرات الدولية الراهنة»، تحرير د. أحمد مجدي حجازي، الدار المصرية السعودية للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة 2009 م.
54- الحكمة والسعادة في الفلسفة اليونانية: - نشر بمجلة «التسامح» التي تصدر عن وزارة الأوقاف بسلطنة عُمان – العدد 27، صيف 1430 هـ - 2009 م.
55- العولمة وأخلاقيات الشباب: - نشر بمجلة «التفاهم» التي تصدر عن وزارة الأوقاف والشئون الدينية بمسقط – سلطنة عمان، العدد37 – صيف 2012م.
56 - د.يحى هويدى وكتابه –نحو الواقع – تحليل نقدى: - نشر بالكتاب التذكارى «يحى هويدى فيلسوفا» عن مركز اللغات والترجمة بجامعة القاهرة 2012م
57-د.عبد الغفار مكاوى والفلسفة القديمة: - نشر بمجلة «أوراق فلسفية» التي تصدر بالقاهرة، العدد36- ديسمبر2012م.
58- د. أنور عبد الملك وريح الشرق: - نشر بمجلة «أوراق فلسفية» التي تصدر بالقاهرة، العدد37 - يناير2013م.
59- الثورة البيولوجية المعاصرة وتأكيد المساواة بين البشر: - نشر بمجلة «الدوحة» التي تصدر عن وزارة الثقافة بدولة قطر، العدد63 – يناير 2013م.
60 – جون ستيوارت مل وفلسفة الحرية: - نشر بمجلة «التفاهم» التي تصدر عن وزارة الأوقاف والشؤون الدينية بسلطنة عمان، العدد39، شتاء1434ه-2013م.
61- د.محمد مهران – العالم والإنسان : - نشر بالكتاب التذكارى «الدكتور محمد مهران - إنسانا وعالما وفيلسوفا»، تحرير د. مصطفى النشار– صدر عن مركز اللغات والترجمة بجامعة القاهرة،2013م.
62- صورة مصر في محاورات أفلاطون : - نشر بالكتاب التذكارى «الدكتور عبد الغفار مكاوى إنسانا وفيلسوفا وأديبا»، تحرير د. مصطفى النشار- صدر عن الجمعية الفلسفية المصرية ومركز الكتاب للنشر بالقاهرة 2014م، ص159-175.
63- فلسفة الثورة عند أرسطو وثورات الربيع العربي : - نشر بكتاب الندوة الفلسفية الثانية والعشرون «الفلسفة والثورة»، وصدر عن مركز الكتاب للنشر بالقاهرة 2014م، ص81-91.
64- د.عبد الغفار مكاوى والفلسفة القديمة : - نشربالكتاب التذكارى«الدكتور عبد الغفار مكاوى إنسانا وفيلسوفا وأديبا»، تحرير د.مصطفى النشار- صدر عن الجمعية الفلسفية المصرية ومركز الكتاب للنشر بالقاهرة 2014م، ص47- 59.
ملحوظة: بعض المقالات والدراسات السابقة أعيد نشرها في بعض مؤلفات الدكتور مصطفى، كما أن البحثين رقم (28) ورقم (29) قد نشرا مع إجراء بعض التعديلات ككتابين مستقلينين
مقدمات كتب
1- تقديم كتاب «الفكر الديني عند اليونان» للدكتور / عصمت نصار – دار الهداية للطباعة والنشر والتوزيع – ط2 – القاهرة 2003 م.
2- تقديم كتاب «الأخلاق إلى نيقوماخوس» لأرسطو – تحقيق د. عبد الرحمن بدوي – الطبعة الخاصة بسلسلة الذخائر – هيئة قصور الثقافة بالقاهرة. تحت الطبع.
3- تقديم كتاب المؤتمر العلمي الأول لكلية التربية ببني سويف «المنظومية في إعداد المعـلم للقرن الحادي والعشرين» – مطبوعات الكلية 2004 م.
4- تقديم كتاب المؤتمر العلمي الثاني لكلية التربية ببني سويف (ثلاثة أجزاء) «الطفولة والإبداع في عصر المعلومات» – مطبوعات الكلية 2004م.
5- تقديم كتاب المؤتمر العلمي الثالث لكلية التربية ببني سويف «مناهج التعليم قبل الجامعي – الواقع واستراتيجيات التطوير»، مطبوعات الكلية 2005 م.
6- تقديم كتاب المؤتمر العلمي الأول لكلية العلوم الاجتماعية بجامعة 6 أكتوبر تحت عنوان «الصحة النفسية والعلاج النفسي» مطبوعات الجامعة عام 2006م.
7- تقديم كتاب المؤتمر العلمي السابع لكلية رياض الأطفال – جامعة القاهرة تحت عنوان «قضايا الطفولة في العقد الثاني لحماية الطفل العربي ورعايته» – مطبوعات الكلية عام 2008 م.
9- تقديم كتاب المؤتمر العلمي التاسع (الدولي الثاني) لكلية رياض الأطفال – جامعة القاهرة تحت عنوان «رياض الأطفال في ضوء ثقافة الجودة» – مطبوعات الكلية 2010م.
10- تصدير الترجمة العربية لكتاب «النفس لآرسطو» التي قام بها د.أحمد فؤاد الأهوانى، المركز القومى للترجمة (سلسلة ميراث الترجمة)، القاهرة 2011م.
11- تصدير الترجمة العربية لكتاب «محاورات أفلاطون» التي قام بها د.زكى نجيب محمود، المركز القومى للترجمة (سلسلة ميراث الترجمة)، القاهرة 2012م
الهيئات العلمية التي شارك فيها
- عضو اللجنة الدائمة لترقية الأساتذة والأساتذة المساعدين «تخصص الفلسفة» بالمجلس الأعلى للجامعات بمصر.
- عضو مؤسس الجمعية المصرية للدراسات اليونانية والرومانية.
- عضو مجلس إدارة الجمعية الفلسفية المصرية.
- عضو اتحاد الكتاب المصريين.
- عضو اتحاد الكتاب والأدباء العرب.
- عضو الجمعية المصرية لنشر المعرفة والثقافة العالمية.
- رئيس مجلس كلية رياض الأطفال وعضو مجلس جامعة القاهرة سابقا.
- عضو مجلس كلية العلوم الاجتماعية بجامعة 6 أكتوبر من الخارج حاليا.
- عضو مجلس إدارة مركز تدريب الأطفال بمدينة نصر التابع لوزارة التربية والتعليم.
- عضو لجنة قطاع الطفولة ورياض الأطفال بالمجلس الأعلى للجامعات.
- عضو لجنة قطاع كليات التربية بالمجلس الأعلى للجامعات سابقاً.
- عضو اللجنة القومية العليا لمشروع تطوير كليات التربية بجمهورية مصر العربية.
- عضو لجنة الموهوبين ولجنة شئون الحضانات بمحافظة الجيزة.
- عضو اللجنة الاستشارية لتطوير التعليم بمحافظة بنى سويف سابقاً.
- عضو اللجنة التنفيذية لمشروع تطوير التعليم بمحافظة بنى سويف سابقاً.
- عضو مجلس كلية الآداب – جامعة القاهرة وعضو مجلس جامعة القاهرة سابقا.
- عضو لجنة قطاع كليات التربية سابقا.
الجوائز التي حصل عليها
- جائزة الشيخ مصطفى عبد الرازق للتفوق العلمي.
- جائزة أندريه لالاند للتفوق العلمي.
- جائزة السيدة عصمت قنديل للتفوق العلمي.
- جائزة الدكتور زكي نجيب محمود للتفوق العلمي عن رسالة الدكتوراه.
- جائزة ارستفرون وحرمه للتفوق العلمي في الدراسات اليونانية.
- الجائزة التقديرية لأفضل كتاب لسنة 1999م من مؤسسة الأهرام عن كتاب «ضد العولمة»
- الجائزة التقديرية لأفضل كتاب سنة 2006 من مؤسسة الأهرام عن كتاب «ثقافة التقدم وتحديث مصر».
المؤتمرات والندوات العلمية
حضر العديد من المؤتمرات والندوات العلمية منها :
1- المؤتمر الدولي الأول للجمعية المصرية للدراسات اليونانية والرومانية – عقد بالإسكندرية في نوفمبر 1986 م – مشارك ببحث بعنوان «أفلوطين فيلسوفاً مصرياً»
2- مؤتمر «العلاقات بين مصر وروما في الزمن القديم»– عقد بالقاهرة ونظمته الجمعية المصرية للدراسات اليونانية والرومانية بالاشتراك مع المركز الثقافي الإيطالي في فبراير 1989 م – مشارك ببحث بعنوان«دور فكرة العلية في ميتافيزيقا ابرقلس».
3- مؤتمر «دور مصر في الإبداع الفلسفي» – عقد بالقاهرة ونظمته الجمعية الفلسفية المصرية – كلية الآداب – جامعة القاهرة في يوليو 1990 م. مشارك ببحث بعنوان «بتاح حوتب – رائد الفكر الأخلاقي في مصر القديمة»
4 - مؤتمر «نحو مشروع حضاري جديد» – نظمته الجمعية الفلسفية المصرية وعقد بالقاهرة بكلية دار العلوم بجامعة القاهرة في يونية 1992 م. مشارك ببحث بعنوان «دور الفلسفة اليونانية في صياغة الفكر الفلسفي عند المسلمين»
5- ندوة «التأويل في الفلسفة والعلوم الإنسانية» نظمتها الجمعية الفلسفية المصرية بالاشتراك مع قسـم الفلسفة بآداب القاهـرة في الفترة من 16-18 ديسمبر 1995م.مشارك ببحث بعنوان «دور الأسطورة في التأويل الفلسفي عند أفلاطون».
6- ندوة «حضارة جنوب الوادي عبر العصور» – نظمتها كلية الآداب بسوهاج في الفترة من 6-9 ديسمبر1996 م. مشارك ببحث عن «الفكر السياسي المصري في عصر الانتقال الأول».
7- ندوة «فلسفة التاريخ والوعي بالتاريخ» نظمها قسم الفلسفة بآداب القاهرة بالاشتراك مع الجمعية الفلسفية المصرية من 17-19 ديسمبر 1996 م. مشارك ببحث بعنوان «قراءة في الفكر التاريخي عند اليونان».
8- المشاركة في البرنامج الثقافي السنوي لمركز الدراسات البردية بكلية الآداب – جامعة عين شمس بمحاضرة بعنوان «مدرسة الإسكندرية الفلسفية القديمة» – فبراير 1997م.
9- الندوة الدولية التي عقدت بين القاهرة ودمياط والإسكندرية بمناسبة مرور ثمانين عاماً على ميلاد د. عبد الرحمن بدوي – نظمتها الهيئة العامة لقصور الثقافة والثقافة الجماهيرية في النصف الثاني من مايو 1997م. مشارك ببحـث بعنوان«عبد الرحمن بدوي مؤرخاً للفلسفة اليونانية».
10- ندوة «جمال الدين الأفغاني» التي عقدت بالمجلس الأعلى للثقافة بالقاهـرة من 28-29 يونيه 1997م. مشارك ببحث بعنوان «جمال الدين الأفغاني – رائد التنوير الشرقي».
11- المشاركة في البرنامج الثقافي السنوي للمركز الثقافي الإيطالي بالقاهرة – ندوة لمناقشة كتابي «مكانة المرأة عند أفلاطون» حاضرت فيها أ / سناء البيسي (رئيسة تحرير مجلة نصف الدنيا) وأ.د / منيرة كروان وأدارها أ.د / احمد عتمان رئيس قسم الدراســـات الرومانية واللاتينية بآداب القاهرة.
12 - ندوة «قراءات ابن رشد» – نظمتها الجمعية الفلسفية المصرية بالاشتراك مع قسم الفلسفة بآداب القاهرة من 15-17 ديسمبر 1998 م. مشارك ببحث عن تلخيص الخطابة لابن رشد
13- ندوة «جالينوس في الفكر القديم والمعاصر» ضمن البرنامج الثقافي للمركز الثقافي الإيطالي بالقاهرة في 8إبريل 1999 م.
14- المؤتمر الدولي الرابع للفلسفة الإسلامية «الإسلام في عصر العولمة» الذي نظمته كلية دار العلوم بجامعة القاهرة من 4-5 مايو 1999م. مشــارك ببحث عن «العولمة الثقافيــة بين الامكـان والاستحالة».
15- ندوة «الطبيب والمفكر المصري علي بن رضوان» التي نظمها مركز التراث العلمي. بكلية العلوم بجامعة القاهرة يوم 17/5/1999 م. مشارك ببحث عن «الترعة النقدية في فلسفة على بن رضوان».
17- ندوة «الفلسفة وتاريخ العلوم في مصر في مائة عام» التي نظمها مركز التراث العلمي بكلية العلوم بجامعة القاهرة بالاشتراك مع الجمعية الفلسفية المصرية من 5-7 ديسمبر 1999 م. مشارك ببحث بعنوان «هل هناك تأريخ عربي للفلسفة ؟».
19- ندوة «تدريس تاريخ وفلسفة العلوم ضرورة قومية» التي نظمتــها اللجنة القومية لتاريخ وفلسفة العلوم بأكاديمية البحث العلمي بالقاهرة يوم 11/11/2001 مشارك في ورشة العمل التي ناقشت التوصيات النهائية للندوة.
20- مؤتمر «مستقبل الدراسات الكلاسيكية في مصر» الذي عقده قسم الدراسات اليونانية واللاتينية يومي 17-18 أبريل 2002م. مشارك ببحث «الفلسفة اليونانية ومشكلات الواقع المعاصر».
21- ندوة «الحضارات : حوار أم صراع ؟» التي عقدتها الجمعية التاريخية المصرية يومي 24-25 أبريل2002م. مشارك ببحث عن «ما بعد العولمة – قراءة في مستقبل التفاعل الحضاري».
22- ندوة «من النقل إلى الإبداع» التي عقدتها لجنة الفلسفة بالمجلس الأعلى للثقافة بالقاهرة يوم 26 يونيو2002م. مشارك ببحث بعنوان «حسن حنفي – من النقل إلى الإبداع».
23- ندوة «مكتبة الإسكندرية وحوار الحضارات» التي عقدت بالمعهد الثقافي الإيطالي بالقاهرة يوم 10 أكتوبر2002م في بداية الموسم الثقافي السابع للمنتدى الروماني الذي تنظمه الجمعية المصرية للدراسات اليونانية والرومانية بالاشتراك مع المعهد.
24- ندوة «التراث بين الفلسفة والعلوم الاجتماعية» التي عقدها مركز البحوث والدراسات الاجتماعية بالاشتراك مع الجمعية الفلسفية المصرية 24-26 ديسمبر 2002م بمركز المؤتمرات بجامعة القاهرة. مشارك ببحث بعنوان «هل هناك تاريخ واحد للفلسفة اليونانية».
25- ندوة «المنظومية مطلب رئيسي لإعداد معلم القرن الحادي والعشرين» التي عقدت بكلية التربية جامعة القاهرة فرع بني سويف في إطار اليوم العلمي الأول للكلية يوم 22 أبريل2003 - رئيس الندوة والمشرف على اليوم العلمي.
26- مؤتمر «تحديث مصر من منظور العلوم الإنسانية» الذي عقدته كلية الآداب – جامعة القاهرة فرع بني سويف بقاعة المؤتمرات بإدارة الفرع يومي 29-30 أبريل 2003م. مشارك ببحث بعنوان «ثقافة التقدم وتحديث مصر».
28 - ندوة «النقد بين الفلسفة والعلوم الاجتماعية» التي عقدتها الجمعية الفلسفية المصرية بالاشتراك مع مركز البحوث والدراسات الاجتماعية في الفترة من 13 حتى 15ديسمبر 2003 م – رئيس جلسة ومشارك ببحث بعنوان «النقد في الفكر المصري القديم قراءة في بردية ايبوور».
29- مؤتمر «نحو إقامة مجتمع المعرفة» – عقد بمركز دراسات وبحوث الدول الناميـة بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة القاهرة يوم الأحد 28 ديسمبر 2003م ولمناقشة التقرير الثاني للتنمية الإنسانية العربية.
30- المؤتمر الدولي الأول الذي عقده قسم الفلسفة بكلية الآداب جامعة القاهرة يومي21/22 أبريل2004م بعنوان «الفلسفة التطبيقية – الفلسفة لخدمة قضايانا القومية في ظل التحديات المعاصرة» مقرر عام المؤتمر ومشارك ببحث حول «حقوق الإنسان المعاصر بين الخطاب النظري والواقع العملي».
31- مؤتمر«الطفولة والإبداع في عصر المعلومات» الذي عقد بكلية التربية –جامعة القاهرة فرع بنى سويف يومي27-28 أبريل 2004م0 رئيس المؤتمر.
32- مؤتمر «الكلاسيكية والدراسات البينية» الذي عقد بكلية الآداب – جامعة القاهرة يومي9-10 مايو2004م – مشارك ببحث حول «الأصول المصرية لنظرية النفس عند أفلاطون».
34- مؤتمر «الكلاسيكية والدراسات البينية» الذي عقده قسم الدراسات اليونانية واللاتينية بكلية الآداب – جامعة القاهرة يومي 9-10 مايو 2004م مشارك ببحث بعنوان «نظرية النفس بين الفكر المصري القديم وأفلاطون».
35- مؤتمر برنامج تطوير التعليم الذي عقد بالإسكندرية برعاية وزارة التربية والتعليم والوكالة الأمريكية للتنمية الدولية أيام 18,17,16 أغسطس 2004م بفندق هيلتون جرين بلازا بسموحة.
36- مؤتمر وسيمنار برنامج تطوير كليات التربية الذي عقد بالقاهرة يومي 29-30 سبتمبر 2004م بفندق بيراميزا بالجيزة.
37- مؤتمر «الاعتماد وضمان جودة المؤسسات التعليمية» الذي عقدته الجمعية المصرية للتربية المقارنة بالاشتراك مع كلية التربية ببني سويف يومي 29-30 يناير 2005 بقاعة المؤتمرات بكورنيش النيل ببني سويف (مضيف المؤتمر).
38- مؤتمر «فلسفة المقاومة» الذي عقده قسم الفلسفة بالاشتراك مع الجمعية الفلسفية المصرية ومركز البحوث والدراسات الاجتماعية بكلية الآداب – جامعة القاهرة في الفترة من 18-20 ديسمبر 2004م (المشاركة في التنظيم وإلقاء الكلمة الافتتاحية في المؤتمر).
39- ندوة «نسبية المعرفة العلمية» ضمن برنامج حوارات الآداب الذي تنظمه كلية الآداب جامعة القاهرة يوم6/2/2005 (منسق الندوة).
40- مؤتمر «التربية الخاصة العربي – الواقع والمأمول» الذي عقد بكلية التربية بالجامعة الأردنية في عمان من26-28 أبريل 2005 م.
42- ملتقى تطوير كليات التربية وبرنامج تطوير التعليم تحت عنوان «المشاركة بين المدرسة والجامعة من أجل تحسين جودة التعليم» – فندق هلنان شبرد بالقاهرة يوم 11 مايو 2005.
43- المؤتمر القومي للبحث العلمي الذي عقد برئاسة ا.د / عمرو عزت سلامة وزير التعليم العالي والدولة للبحث العلمي بقاعة المؤتمرات الكبرى بمدينة نصر يومي 28-29 مايو 2005م.
45- ندوة «الفلسفة والحياة المعاصرة»، عقدت بقسم للفلسفة بكلية الآداب – جامعة القاهرة، الأول من ديسمبر 2005م مقرر الندوة ومشارك ببحث عن «الفلسفة وأوجاع المجتمع المصري».
46- الندوة الفلسفية السابعة عشرة تحت عنوان «فلسفة الحرية» التي عقدها قسم الفلسفة بالاشتراك مع الجمعية الفلسفية المصرية بجامعة القاهرة من 17-19 ديسمبر 2005م -مقرر الندوة ومشارك ببحث عن «الحرية والديموقراطية في فلسفة أرسطو السياسية».
47- المؤتمر الدولي «ابن خلدون ومنابع الحداثة» عقد ببيت الحكمة التونسي برعاية اليونسكو بقرطاج – تونس من 16 حتى 18 مارس 2006م رئيس جلسة ومشارك ببحث عن «موقف ابن خلدون النقدي من الفلسفة اليونانية».
48- المؤتمر السنوي العاشر لأخصائي المكتبات والمعلومات في مصر الذي عقدته الجمعية المصرية للمكتبات والمعلومات بالاشتراك مع كلية العلوم الاجتماعية بجامعة 6 أكتوبر من 27 حتى 29 يونيو 2006م تحت عنوان «مهنة المكتبات والمعلومات بين التنظير والممارسة» مضيف المؤتمر ورئيس جلسة.
49- المؤتمر العام لاتحاد الكتاب والأدباء العرب وملتقى ابن خلدون الذي عقد بصنعاء باليمن في الفترة من29 يوليو حتى أول أغسطس 2006م - مشارك ببحث حول ابن خلدون والفلسفة.
50- الندوة الفلسفية الثامنة عشرة التي عقدت بالاشتراك بين الجمعية الفلسفية المصرية وقسم الفلسفة بكلية الآداب – جامعة القاهرة تحت عنوان «الوطن والمواطنة» في الفترة من 16 حتى 18 ديسمبر 2006م – مشارك ببحث حول «الديموقراطية والمواطنة في أثينا وبلاد اليونان بين الممارسة والتنظير».
51- المؤتمر الدولي الأول للمشترك الثقافي الذي عقد بمركز اللغات والترجمة التخصصية بجامعة القاهرة في الفترة من 24 حتى 28 ديسمبر 2006 م – مشارك بورقة بحثية بعنوان: The Dialectic of the Self and Other : Towards the Formation of Knowledge Common
52- المؤتمر الدولي الذي عقده قسم الدراسات اليونانية واللاتينية كلية الآداب-جامعة القاهرة تحت عنوان" الاتجاهات الحديثة في الدراسات اليونانية واللاتينية " يوم 13 مارس 2007م مشارك ببحث بعنوان"أضواء جديدة على بداية الفلسفة – قراءة لكتاب جادامر" بداية الفلسفة ".
53- المؤتمر الدولي الثاني عشر للفلسفة الإسلامية الذي عقد بكلية دار العلوم – جامعة القاهرة – من 24-26 أبريل 2007م تحت عنوان «مناهج العلوم وفلسفتها من منظور اسلامى». مشارك ببحث «الثورة البيولوجية وعلم اليوجينيا رؤية فلسفية إسلامية».
54- المؤتمر العلمي الأول لكلية العلوم الاجتماعية تحت عنوان«الصحة النفسية والعلاج النفسي» الذي عقد بقاعة المؤتمرات بمكتبة جامعة 6 أكتوبر يوم الخميس 15 مايو 2007م-رئيس المؤتمر.
55 - ندوة «طه حسين- فيلسوفا ومغتربا»، مركز رامتان الثقافي التي عقدت يوم الأحد 2 سبتمبر 2007، شارك بورقة عمل عن «طه حسين فيلسوفاَ».
56 - ندوة «آفاق الفلسفة التطبيقية» التي عقدتها لجنة الفلسفة بالمجلس الأعلى للثقافة يوم الأحد2/1/2008 – مشارك بورقة عمل عن «مفهوم الفلسفة التطبيقية – أصولها وتطورها».