cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
البدرشين
الموقع الجغرافي
تقع مدينة البدرشين على أطراف العاصمة المصرية القاهرة وتبعد عنها بحوالي 32 كيلو مترا ناحية الجنوب، ويحدها من الشرق نهر النيل ومدينة حلوان ومن الجنوب مدينة العياط ومن الغرب صحراء مصر الغربية ويوجد بها أقدم أكبر كوبري علوي على النيل، لعبور السيارات والقطارات كوبري المرازيق عند مدخل قرية الشوبك ويربط المدينة بباقي مدن وقرى الجيزة بالشرق ومدينة البدرشين مدينة كبيرة المساحة والسكان حيث يبلغ تعدادها أكثر من 90 ألف نسمة. وهي مركز تجاري وصناعي هام بمحافظة الجيزة وتضم المدينة عددا كبيرا من القرى الريفية أهمها سقارة وميت رهينة وقرية دهشور والمرازيق والشوبك الغربي والطرفايه وتشتهر قرية الطرفايه بعمال طائفه المعمار من حدادين ونجارين مسلح على أعلى مستوي والمرازيق وقلعة المرازيق وأبورجوان القبلي، وأبورجوان البحرى وأبوصير والعزيزية وتشتهر مدينة البدرشين بصناعة الموبيليا حيث تعدّ هي المنافس الرئيسى لمحافظة دمياط في هذا المجال وبها الكثير من المصانع مثل مصانع الزيوت والصابون ومصانع السجاد والموكيت ومصانع النيل لإنتاج الملابس الجاهزة ومصانع إنتاج السفن والفنادق العائمة ومصانع إنتاج اللوحات الكهربائية وزراعيا تنتج المدينة أكثر من ثلث إنتاج مصر من تمر النخيل عالى الجودة. تعدّ البدرشين من المدن التجارية الهامة حيث يقصدها يوميا آلالاف من القرى للعمل بالتجارة داخل أسواقها أو لشراء احتياجاتهم من جميع السلع والبضائع.
المناسبات
يحتفل أبناء المدينة بوجه خاص ومحافظة الجيزة بوجه عام بيوم الحادي والثلاثين من مارس من كل عام بالعيد القومي للمحافظة ويرجع اختيار ذلك اليوم إلى تاريخ الاحتلال البريطاني لمصر حينما قام أبناء نزله الشوبك في ذلك اليوم بقطع السكك الحديدية وإزالتها لحرمان قوات الاحتلال من نقل عتادة وجنودة إلى جنوب مصر وادى ذلك إلى انقلاب إحدى القطارات القادمة من القاهرة واشتبك أبناء نزله الشوبك مع من تبقى من جنود الاحتلال وعرفت المعركة بمعركة أبوطوريه حيث تصدى أهل نزله الشوبك شبابا ورجالا ونساء لقوات الاحتلال وكبدوه خسائر فادحة في الأرواح والعتاد مما جعل من العدو الانجليزى ينقل جنوده وعتاده عن طريق نهر النيل اعتقادا منه أنه الأكثر أمنا بعد هذه المعركة وقد اشتهرت المدينة بلقب أنها مصنعا للرجال. وليست المدينة وحدها التي تحتفل هذا اليوم، بل في الجيزة بأكمالها، حيث يقام احتفال سنوي كل عام في نزله الشوبك ويأتي المحافظ والقيادات الشعبية والمحلية إلى البدء للاحتفال بالعيد القومي للجيزة وهو يقام كل عام في 31 من شهر مارس.
شوارع رئيسية
يوجد بالمدينة عدة شوارع رئيسية منها:
بورسلم
بورسلم ، هي إحدى المدن البريطانية، عدد السكان 11314 نسمة، حسب إحصاء 2011.
دي أم تي في
دي أم تي في قناة الرجل المتميز (سابقا قناة صانعو القرار) كانت قناة منوعة موجهة للرجال باللغة العربية تبث من الإمارات. بدأت بثها في الأول من أغسطس «آب» عام 2006، وبشكل مفاجئ ودون إبداء أية أسباب توقفت عن البث يوم 30 مارس «آذار» 2015.
جبل روشن
جبل روشن هو أحد جبال سلسلة جورا ويقع في كانتون ريف بازل/كانتون سولوتورن في سويسرا. يحتل المرتبة رقم 437 في قائمة جبال سويسرا من حيث الارتفاع، إذ يبلغ ارتفاعه حوالي 1123 متر، بينما يبلغ ارتفاع نتوء الجبل 392 متر.
انديبه
الموقع الجغرافي
منطقة انديبه هي الحد الفاصل بين محافظتي القادسية والنجف الأشرف وتبعد عن مركز قضاء الشامية حوالي 7 كم ومثلها عن مركز قضاء أبو صخير
الديموغرافيا
تقطن منطقة انديبه عشيرة العوابد بالدرجة الأساس مع وجود بعض البيوت لبعض العشائر الآخرى وتعود ملكية الأراضي الزراعية فيها غالباً إلى شيوخ عشيرة العوابد: قحطان آل ردام آل مرزوك وأخيه ساطع آل ردام آل مرزوك وشيوخ آخرين
يوتاكا أكيتا
يوتاكا أكيتا مواليد 6 أغسطس 1970 في ناغويا، آيتشي، اليابان، هو لاعب كرة قدم ياباني دولي سابق كان يلعب كمدافع. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
توماس فاولر (مهندس معماري)
توماس فاولر هو مهندس معماري كندي، ولد في 8 مارس 1823 في باث في المملكة المتحدة، وتوفي في 28 سبتمبر 1898 في أوتاوا في كندا.
فريد براون (كرة سلة)
فريد براون مواليد 7 أغسطس 1948 في ميلواكي، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1971. تم اختياره من قبل فريق سياتل سوبرسونيكس خلال الدرافت. حمل الرقم 32. يبلغ طوله. اعتزل اللعب في 1984.
جيوردانو (ملابس)
جيوردانو، الدولية المحدودة  هي متاجر تجزئة من هونغ كونغ للملابس ذات الجودة العالية للرجال والنساء والأطفال، والتي تأسست في عام 1981 من قبل جيمي لاي. واعتبارا من يناير 2008، توظف جيوردانو أكثر من 11,000 شخص وتدير 2300 متجر حول العالم في 30 بلدا وعبر الإنترنت.
أسطورة بداية الخلق عند شعب الصين القديم
نص الأسطورة
يحكى انه في العهود الموغلة في القدم كانت السماء والارض صنوين لا ينفصلان، وكان الفضاء يشبه بيضة كبيرة، في داخلها ظلام دامس، لا يمكن من خلاله تمييز الاتجاهات. ونشأ في هذه البيضة الكبيرة بطل عظيم واسمه «بان قو» يفصل الأرض عن السماء. واستيقظ بان قو بعد 18 الف سنة من النوم، ولم ير الا ظلاما حالكا، وشعر بحرارة شديدة حتى كاد يختنق، وكان يريد النهوض، لكن قشرة البيضة كانت تلف جسده بشدة، ولم يتمكن من مد يديه ورجليه، فغضب «بان قو» واخذ يلوح بفأس كانت معه، وبعد ذلك سمع صوتا مدويا وانشقت البيضة فجأة، وتطايرت المواد الخفيفة والصافية إلى الاعلى لتشكل السماء وسقطت المواد الثقيلة والعكرة إلى الاسفل لتكون الأرض.
وكان بان قو سعيدا جدا بعد انفصال الأرض عن السماء، لكنه خاف من امكانية التقاء السماء والارض مرة أخرى في يوم ما، لذلك، وقف بين السماء والارض، وكان طوله يزداد عشرة امتار يوميا، ويزداد ارتفاع السماء وسمك الأرض عشرة امتار يوميا أيضا، وبعد 18 الف سنة، أصبح بان قو عملاقا، وبلغ طوله 45 الف كيلومتر، وهكذا استقرت السماء والارض آخيرا، ويشعر بان قوه بالتعب الشديد لكنه مطمئن نسبيا، اما الاسطورة فقالت ان جسده الضخم انهار فجأة.
وبعد وفاة بان قو، أصبحت عينه اليسرى الشمس الحمراء، واصبحت عينه اليمنى القمر الفضي، وتحولت انفاسه الآخيرة إلى رياح وسحب، واصبح صوته الاخير هدير الرعد، واصبح شعره ولحيته نجوما متلألئة، وتحول رأسه واطرافه الاربعة إلى أربعة اقطاب للارض وجبال شامخة، وتحول دمه إلى انهار وبحيرات، واصبحت عروقه طرقا، واصبحت عضلاته اراضي خصبة، واصبح جلده واوباره ازهارا واعشابا واشجارا، واصبحت اسنانه وعظامه معادن واحجارا كريمة، وتحول عرقه إلى أمطار وندى، ومن هنا تقول الاسطورة ظهور الدنيا.
خلق البشر
يحكى ان الالهة «نيوى وا» التي تتميز بجسد إنسان وذيل تنين كانت تتجول بين السماء والارض بعد انفصالهما بسبب«بان قو»، ورغم وجود الجبال والانهار والنباتات والحيوانات على سطح الأرض في ذلك الوقت، لكن الدنيا كانت راكدة وهامدة بسبب عدم وجود بشر، وفي يوم من الايام، شعرت «نيوى وا» بالوحدة وهي تتجول على الأرض الساكنة، لذلك، قررت إضافة اشياء مفعمة بالروح والحيوية إلى الدنيا.
ولم تكثف نيوى وا بذلك، وبدأت تفكر في كيفية استمرار الإنسان جيلا بعد جيل، لان تلك المخلوقات ستموت عاجلا أو آجلا، لذلك، زوجت نيوى وا الرجال والنساء ليتناسلوا وتستمر دورة الحياة، وهكذا استمر البشر بالتناسل والازدياد يوما بعد يوم.
كاي هيسه
كاي هيسه (20 يونيو 1985 في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب ألمانيا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب ألمانيا لكرة القدم تحت 18 سنة ومنتخب ألمانيا تحت 19 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع شالكه 04 وكيكرز أوفنباخ ونادي كايزرسلاوترن ونادي هوفنهايم ونادي هامبورغ 08 و وشالكه 04 ب و.
إشارة الإبهام
إشارة الإبهام، وعادة ما يتم وصفها بالإبهام إلى أعلى أو إلى الأسفل ، هي إشارة باليد يتم من خلالها إغلاق قبضة اليد مع إبهام ممتدة إلى الأعلى أو الأسفل للإشارة إلى الموافقة أو الرفض. قيل أن أول من استعمل الإبهام إلى الأعلى بالاستحسان هو الإمام أحمد بن حنبل لما روي عن عباس الدوري في تاريخ ابن معين من روايته قال: .
أصول
قيل أن أول من استعمل الإبهام إلى الأعلى بالاستحسان هو الإمام أحمد بن حنبل لما روي عن عباس الدوري في تاريخ ابن معين من روايته قال: .
السلوك البشري الطبيعي
لاحظ كارلتون اكون أن القرود في جبل طارق تقوم باستخدام الإشارة مما جعله يطرح فرضية أصل الإشارة. اقترح النقاد أن تكون القرود تقوم فقط بتقليد البشر.
القرن 20
خلال الحرب العالمية الثانية، كان الطيارون على حاملات ا لطائرات ا لأمريكية يشيرون بالإبهام لطاقم السفينة للإشارة إلى استعداد الطيار للذهاب وأن عجلة الأوتاد يمكن إزالتها وانتشر استعمالها بعد ذلك في جميع أنحاء أوروبا.
الاستخدام الدولي
لإشارة عموما دلالة إيجابية في البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية. ومع ذلك، ينظر إلى المعنى باختلاف كبير من ثقافة إلى أخرى. للإشارة معنى تحقيري في أجزاء من غرب أفريقيا وبعض بلدان الشرق الأوسط بما في ذلك العراق وإيران حيث تشير إلى ما يعادل إعطاء الإصبع الأوسط. في ألمانيا، فرنسا، هنغاريا، يمكن أن تشير ببساطة إلى رقم واحد في السياق الصحيح.
تلتيتا
تلتيتا قرية سورية تتبع ناحية كفر تخاريم في منطقة حارم في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 487 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
هجوم القوة العمياء
في علم التعمية، هجوم القوة العمياء هو نوع من الهجوم الذي يعتمد على النص المشفر فقط، وتتم فيه محاولة تجربة كل المفاتيح المحتملة لفك النص المشفر، ويفترض هذا النوع من الهجوم أن الهاكر على علم بخوارزمية التشفير وكذلك بمجال مفتاح الشيفرة (أي جميع المفاتيح المحتملة).
استخدام هذا النوع من الهجوم كان صعباً سابقاً لكن في وجود الحاسوب يصبح الأمر أكثر سهولة.
كرة ريمان
في الرياضيات، كرة ريمان، نسبة إلى عَالِم الرياضيات الشهير بيرنارد ريمان، هي النموذج الرياضي الذي يمكن من إظهار المستوى العقدي الممدد (المستوى العقدي إضافة لنقطة في اللانهاية) بحيث يبدو من نقطة اللانهاية ممائلا لشكله عند أي عدد عقدي، بالذات بالنسبة للاستمرارية والاشتقاقية.
كريس لويس
كريس لويس (14 فبراير 1968 بجورج تاون في غيانا - ) هو لاعب كريكت بريطاني. شارك مع منتخب إنجلترا للكريكت. أما مع النوادي، فقد لعب مع و و.
مشيرفة الساموك
التسمية
أصل الكلمة يأتي من المكان المرتفع المشرف على مكان رحب واسع، فالقرية تقع في منطقة مرتفعة نسبيًّا بالنَّظر لما حولها، وتُطلّ وتشرف على المكان، والساموك تسمية قديمة وهو الخشبة المركزية في البيت التقليدي القديم في المنطقة.
التطور العمراني
تشهد القرية تطورا عمرانيًا ويخطط لها أن تُتبع بأحياء مدينة اللاذقية عام 2011 م مع الامتداد العمراني لمدينة اللاذقية وكذلك امتداد القرية العمراني.
السكان والخدمات
يسكن القرية الكثير من العائلات ومن أشهر العائلات في: آل غفر - آل غانم - آل ريّــا - آل مايلا - آل نوفل - آل مشقوق - آل الكردي - آل درويش - آل ونوس -اّل حزنقور- أل معروف - آل الراهب - آل سکیف وغيرها ويمتاز أهل هذه القرية بحب الضيوف وكرم الضيافة، ويشتهرون بسهرة المشاوي مساء يوم الخميس بشكلٍ خاص، ويمكن بمجرد زيارة القرية ملاحظة غياب الطابع الريفي عن المكان وتحوله تدريجيًّا إلى المدينة.
تتوفر في القرية كافة الخدمات التعليميَّة والاجتماعيَّة، ومنها: هاتف آلي متطور، وكهرباء، ومياه، وتوجد شبكة صرف صحي منذ القدم وكافة الخدمات، وتتكون القرية من خليط متجانس من الطوائف الإسلامية ووغيرها من الطوائف الأخرى، أما الغالبية الكبرى من السّكّان فهم من الطائفة الإسلامية العلوية.
مرشد العسل أصفر الردف
مرشد العسل أصفر الردف أو دليل المناحل أصفر الردف  هو  من الطيور يتبع  مرشد العسل من  مرشدات العسل.
يوهان غوميز
يوهان غوميز (25 سبتمبر 1981 في ليون) لاعب كرة قدم فرنسي يلعب حاليا في نادي الدرجة الثانية باستيا الفرنسي في خط الدفاع.
زمزريق
الأُرْجُوَان  (من : اَرْغَوَانْ) أو الزَّمْزَرِيق   أو الخَزْرِيق أو الشَّزْرِيق  جنس نباتي يتبع الفصيلة البقولية ويحوي عدة أنواع أهمها في الوطن العربي الزمزريق الأثيبي.
أصل التسمية
أول ظهور لكلمة أرجوان كان في اللغة السنسكريتية، أرجافان، أرجا (أحمرار) وفان (أداة النسبة)، ومنها إلى الأشورية البابلية بلفظة أرجامان. وفي الفينقية أرجون، والعبرية أرجوان، والآرامية أرجونان، والسريانية أرجوانو، والفارسية أرغوان، والعربية أرجوان.
التقسيم العادل
التقسيم العادل هو مشكلة تقسيم مجموعة من الموارد على عدة أشخاص لهم استحقاق لها، بحيث يحصل كل شخص على نصيبه المستحق. تظهر هذه المشكلة في العديد من أوضاع العالم الحقيقي، مثل: تقسيم الميراث، وحالات فسخ الشراكة، وتسويات الطلاق، وتخصيص التردد الإلكتروني، وإدارة حركة المطارات، واستغلال الأقمار الصناعية لمراقبة الأرض. يعد هذا التقسيم مجال بحث نشط في الرياضيات والاقتصاد (خاصة نظرية الخيار الاجتماعي) ونظرية الألعاب وحل النزاعات والمزيد. المبدأ الأساسي للتقسيم العادل هو أن مثل هذا التقسيم يجب أن يقوم به اللاعبون أنفسهم (أطراف النزاع)، ربما باستخدام وسيط ولكن بالتأكيد ليس حكمًا لأن اللاعبين فقط هم الذين يعرفون حقًا كيف يقدرون بضائعهم.
خوارزمية القسمة العادلة النموذجية حاليا هي «خوارزمية قسمة واختيار». توضح أن عميلين لهما أذواق مختلفة يمكنهما تقسيم كعكة بحيث يعتقد كل منهما أنه حصل على أفضل قطعة. يمكن النظر إلى البحث في التقسيم العادل على أنه امتداد لهذا الإجراء للعديد من الإعدادات المعقدة.
هناك العديد من الأنواع المختلفة من مشاكل التقسيم العادل، اعتمادًا على طبيعة البضائع المراد تقسيمها، ومعايير الإنصاف، وطبيعة اللاعبين وتفضيلاتهم، ومعايير أخرى لتقييم جودة التقسيم.
العملاق (مجلة)
مجلة العملاق هي مجلة لبنانية أسبوعية، تصدر عن دار المطبوعات المصورة. رئيس تحريرها والمدير المسؤول هو شاهين داكروز، ومدير التحرير: نجاة جريديني، عنوانها: شارع الحمراء، مبنى مركز صباغ، بيروت، القطع: 17×24 سم، صدرت أول مرة عام 1977م.
تعتمد المجلة عموماً على الترجمة. وتوجه إلى سن من 8 إلى 18 سنة دون الإشارة إلى ذلك، وليس هناك مقدمة للسلسلة التي تنشرها المجلة في كل عدد. تعتمد المجلة على كارتون باك روجرز وفلاش جوردن، بشكل رئيس، حيث يبلغ عدد الصفحات 42 صفحة من بين 52 صفحة، تحوي في بقية الصفحات على أبواب التسلية عن الفروق بين الرسوم، والمتاهات، وكلمة السر، والطرائف.
شعار المجلة «فزورة ممتعة مغامرات شائقة وطريفة» هناك إعلانات عن مطبوعات أخرى تصدر عن المؤسسة نفسها، ولا يوجد لها ملاحق أو مسابقات، ولا تنشر صور القراء ولا مساهماتهم.
سعر المجلة في لبنان عام 1982م هو 300 ق.ل دون الإشارة إلى ثمن البيع في مصر، وليس هناك إشارة إلى محتويات العدد عدا اسم الرواية الكرتونية.
نحوي
النحاة أو النحويون هم علماء اللغة العربية والنحو العربي، وهو العلم الذي يبحث في أصول تلك اللغة وأساليبها وتراكيبها. ولقد نشأ النحو كعلم يُدَرَّس بعد قيام أبو الأسود الدؤلي بجمع القرآن وتشكيله، حيث كان أول من رأى ضرورة لتثبيت وتحديد قواعد اللغة العربية كي لا تضيع، وتأكد من ذلك عندما رأى بعض القراء يخطئون أحياناً في قراءة القرآن الكريم فينصبون المرفوع أو يجرون المنصوب إلخ...
في الجاهلية
في عصر الجاهلية كانت هناك العديد من المناظرات والمسابقات في اللغة العربية، حيث كان العرب شديدي الاهتمام بلغتهم وقواعدها، ولكن كان جم ذلك الاهتمام منصباً على الشعر والنثر، وبالتالي على الكلمات والقوافي أكثر من الإعرابات والأبنية، وإن برعوا في الجانبين. وكان سوق عكاظ من أشهر مواسم المنافسات اللغوية بين أولئك الشعراء والأدباء، وظلت اللغة العربية قوية وسليمة بسبب تلك المنافسات المستمرة، وكان من أشهر الشعراء وقتها أصحاب المعلقات السبع، مثل عنترة بن شداد وعمرو بن كلثوم، ومن النثار قس بن ساعدة الإيادي، والذي أثنى عليه النبي محمد صلى الله عليه وسلم بعد ذلك.
في العصر الإسلامي
أثر ظهور الإسلام تأثيرا كبيرًا على اللغة العربية، حيث حافظ عليها من الضياع والتغير وجود القرآن الكريم الذي تضمنت عملية جمعه والحفاظ عليه جمع وتأسيس قواعد اللغة العربية.
فجر الإسلام
عندما ظهر الإسلام، كانت اللغة العربية عاملًا أساسيا في انتشاره، حيث كانت معجزة القرآن الكريم هي لغته القوية السليمة، والتي لم يتمكن أي من كبار الشعراء أوالنثار مضاهاتها أو حتى مجاراتها، مما جعل العديد من الناس يؤمنون بأنها منزلة من عند الله سبحانه وتعالى خاصة وأن حاملها محمدًا-صلى الله عليه وسلم- كان أميًا لا يقرأ ولا يكتب، مما أبطل تهمة أن يكون قد ألف مثل ذلك الكلام بنفسه.
بعد الفتح وعام الوفود
لدى انتشار الإسلام في الأقطار المحيطة والدول المجاورة وحلول عام الوفود، جاء العديد من المسلمين الجدد من العجم وغير العرب، وممن لا يتحدثون العربية كلغة أم، بالإضافة إلى تعدد اللهجات واللكنات بين الأقطار المختلفة المحيطة بشبه الجزيرة العربية، فكان هناك المصريون والفرس والروم والبربر، والأحباش، مما أضعف اللغة العربية بشدة، وانتشرت الأخطاء اللغوية وانتقلت من غير العرب إلى العرب. وكان ذلك هو السبب الرئيسي الذي شجع أبا الأسود الدؤلي على تأسيس علم النحو، وإنشاء مدارسه.
مدارس النحو
عندما نشأت مدارس النحو، كانت تتمركز في مدن معينة يقطن فيها أساتذة ذلك العلم، وكان يلقب ب'شيخ النحاة، فكان هناك نحاة البصرة، ونحاة الكوفة. وأخرجت تلك المدارس العديد من علماء النحو النابغين مثل الأخفش الكبير، ويونس بن حبيب، وأبى زيد الأنصاري. أما شيخ نحاة الكوفة فكان الكسائي، بينما كان الخليل بن أحمد هو إمام نحاة البصرة، وتبعه سيبويه الذي كان تلميذًا للخليل، ثم معلمًا لتلاميذه من بعده، وكانت المنافسة بين نحاة الكوفة والبصرة شديدة، حتى أن سيبويه ذهب إلى بغداد لمناظرة الكسائي في بلاط الخليفة هارون الرشيد، وظلا يتباريان في النحو لعدة ساعات حتى طرح الكسائي مسألة، ظل فيها كل منهما على موقفه، فاستشاروا جماعة من الأعراب يشهدون المناظرة، فحكموا للكسائي ففاز، وإن كان علماء النحو الآن يقولون أن رأي سيبويه كان هو الصحيح. ولقد ذكر الذهبي سير العديد من النحاة في كتابه سير أعلام النبلاء.
نحويون
نحوي نسبة إلى النحو (وتجمع على نحاة) أي «عالم بقواعد اللغة العربية». كقول «نحاة الكوفة والبصرة» فهذا يعني علماء اللغة العربية الذين هم من الكوفة والبصرة.
كلية العلوم الزراعية والأغذية (جامعة الملك فيصل)
كلية العلوم الزراعية والأغذية بجامعة الملك فيصل هي إحدى كليات جامعة الملك فيصل في محافظة الأحساء في المنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية.
التاريخ
تأسست كلية العلوم الزراعية والأغذية منذ إنشاء جامعة الملك فيصل في عام 1395 هـ (1975)، بدأت الدراسة في الكلية في فصل خريف عام 1395 هـ للطلاب، وفصل خريف 1398 هـ للطالبات.
الأقسام العلمية
تشمل كلية الحقوق 8 أقسام رئيسية قسم الأعمال الزراعية وعلوم مستهلك، وقسم التقنية الحيوية الزراعية، وقسم الإنتاج الحيواني والسمكي، وقسم التقنية الحيوية الزراعية، وقسم زراعة الأراضي القاحلة، وقسم البيئة ومصادر طبيعية زراعية، وقسم هندسة النظم الزراعية، وقسم علوم الغذاء والتغذية.
قسم الأعمال الزراعية
يهتم قسم الأعمال الزراعية وعلوم المستهلك بالعلوم النظرية والتطبيقية المتعلقة بالنظريات الاقتصادية وأساس العلوم في الإدارة، والمحاسبة، والاقتصاد المسؤولة عن الإنتاج الزراعي.
قسم التقنية الحيوية الزراعية
يهتم قسم التقنية الحيوية الزراعية بتدريس العلوم المتعلقة بزراعة الخلايا، والأنسجة، وعلوم الوراثة الجزيئية، وتحوير الجينات، والتمثيل الحيوي للبروتينات، وتسلسل الأحماض الأمينية والنووية، بهدف تطوير التقنيات من أجل تحسين الإنتاج الزراعي.
قسم الإنتاج الحيواني والسمكي
يهتم قسم الإنتاج الحيواني والسمكي بعلوم الإنتاج الحيواني، والداجني، والسمكي، ويعمل القسم علي التدريب في مجال تربية الحيوانات، ومزارع إنتاج الألبان، ومزارع الدواجن، ومزارع الأسماك، والروبيان، ويؤهل القسم الطالب لمعرفة علوم الإدارة، وتحسين الإنتاج الحيواني، ومعرفة وتكنولوجيا تصنيع الأعلاف، وتخطيط المصايد السمكية.
آكيرا كورودا
آكيرا كورودا (1977، تشيبا في اليابان)؛ كاتِبة وروائية يابانية. درست في جامعة برايتون.
جيسون رايتمان
جيسون رايتمان (ولد في 19 أكتوبر 1977) هو مخرج ومنتج وكاتب سيناريو كندي-أمريكي، معروف بإخراجه أفلام شكراً لك على التدخين (2005) وجونو (2007) فوق في الجو (2009) كبار صغار (2011) ورجال ونساء وأطفال (2014).
ميراندا (قمر)
قمر ميراندا وهو أصغر وأقرب أقمار أورانوس. اكتشف في 16 شباط 1948 على يد جيرارد كايبر خلال عمليات الرصد في مرصد ماكدونالد. وقد أطلق عليه اسم ميراندا من قبل كايبر نفسه وهو اسم مشتق من مسرحية العاصفة لويليام شكسبير. كما يعرف أيضا باسم أورانوس الخامس. و أقرب الصور الملتقطة له حتى الآن بواسطة المسبار فوياجر 2 عندما نجح في مراقبة القمر أثناء تحليقه فوق أورانوس سنة 1986. وقد تمت دراسة الجزء الجنوبي لهذا القمر أثناء التحليق بسبب توجهه باتجاه الشمس.
الصفات الفيزيائية
من المرجح تكون غالب سطح ميراندا من جليد الماء. وهو جسم ذو كثافة منخفضة كما يحوي صخور السيليكات، كما يحوي مركبات عضوية ضمنه. يحوي سطح ميراندا على مناطق ذات خليط جيولوجي من التضاريس المتكسرة وتدل على نشاط جيولوجي كثيف في ماضي القمر، تتخللها الأخاديد الضخمة. وتوجد بنية مخددة تشبه مضمار السباق تدعى كورونا وقد تشكلت بسبب الصدوع على قمة التركيب الديبيراي أو بسبب نفث المياه الحارة. ومن المرجح أن الوديان تشكل صدوع أخدودية تشكلت نتيجة التمدد التكوتني. كما أن إحدى المعالم المهمة نتجت بسبب البركان البارد. إن التركيب الديبيراي غير توزع الكثافة على سطح القمر مما أنتج إعادة تشكيل هذا القمر., ويعتبر ميراند واحد من الأجسام القليلة في المجموعة الشمسية التي يكون فيها محيط دائرة الاستواء أصغر من المحيط من القطب إلى القطب وربما يكون هذا بسب النشاظ الديبيراي الذي يشهده هذا القمر.
يعتقد أن ميراندا كان له تشاط جيولوجي من خلال حرارة المد والجزر في زمن ما حيث كان شذوذه المداري أكثر مما هو حاليا. وكما يبدو كان ميراند اسير رنين مداري يبلغ 3:1 مع أومبريل وبعد ذلك تحرر منه. وزاد هذا الرنين من شذوذه المداري مسببا احتكاك مد وجزر ومع الوقت سببت قوة المد والجزر تسخين داخلي للقمر.
أليسون فان يوتفانخ
اليسون فان يوتفانخ لاعبة تنس بلجيكية لديها بطولة من فئة WTA 125K
كلاتة حمام (علي جمال)
كلاتة حمام هي مستوطنة تقع في إيران في قسم علي جمال الريفي.
أولاد عبد الله (عين مديونة)
أولاد عبد الله هو دُوَّار يقع بجماعة عين مديونة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة عين مديونة التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1044 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أحمد البيضاوي
نشأته
ولد بمدينة الدار البيضاء لكن أصله من سوس، قدم إلى الدار البيضاء من أكادير. تعلم الأناشيد والأغاني الدينية التي كانت تلتقطها أذناه في حلقات الذكر والسماع التي كان يحضرها مع والده. تعلم العزف على آلة العود حتى صار من أمهر العازفين, كانت بدايته بأوائل الأربعينيات على العود فقط مما جعل الراحل محمد الخامس يكلفه وعباس الخياطي، الغالي الخياطي وعبد القادر صالح بتأسيس جوق موسيقي وغنائي مغربي.
ألحانه وأعماله الناجحة
اهتم البيضاوي بتلحين القصائد خاصة قصائد شعراء العرب القدماء فلحن لإبن زيدون (أضحى التنائي، إليك من الأنام، يا غزالا، ما للمدام، باعدت بالإعراض) الذي كان الراحل الحسن الثاني معجباً بأشعاره فلحّن من قصائده، الإمام البوصيري (البردة)، بهاء الدين زهير (وقائلة) وابن النبيه المصري (أفديه إن حفظ الهوى). كما لحّن لشعراء عصره فلحّن لأحمد شوقي (منك يا هاجر دائي)، إلياس فرحات (حبيبي تعالى)، علال الفاسي (يا بسمة الأمل، أنشودة الحب)، بشارة خوري (صداح)، علال الخياري (على هواك)، محمد بلحسين (يا موطني، قل لمن صد وخان، هجران، تحية رمضان)، أنور سعيد العطار (يا حبيبي أفف)، وجيه فهمي صلاح (ذكرى خلاصي)، القاضي الفقيه محمد حكم (يا حبيباً أنا أهواه)، علي محمود طه (انتظار)، عبد الفتاح القباج (هذا حبيبي) ومحمد بن الراضي (يا صاحب الصولة والصولجان).
ألحانه لمطربين عرب
لحن للكثير من المطربين المغاربة ومنهم:
سميرة سعيد غنّت من ألحانه أغنية بمناسبة عيد ميلاد مولاي رشيد في 20 يونيو 1970
نعيمة سميح غنّت من ألحانه (محراب الحب) شعر محمد الريسوني والتي كانت أول قطعة تصور بالألوان في المغرب.
بهيجة إدريس غنّت من ألحانه (حبيبي تعالَ) شعر إلياس فرحات كما غناها هو والمطربة المغربية سعاد محمد، و(هجران) التي أدتها أيضاً سمية القيصر.
عزيزة جلال غنّت من ألحانه (حسن الخصال) شعر عبد اللطيف خالص و(نضال دائب) كلمات عبد الله الفيصل.
عبد الوهاب الدكالي غنّى من ألحانه (يا فاس) شعر أبو عبد الله المغيلي.
محمد علي أسند إليه أحمد البيضاوي قصيدة (يا صاحب الصولة والصولجان) التي أداها من قبله.
عبد الهادي بلخياط أسند إليه أحمد البيضاوي قصيدة (ذكرى أرق من الربيع) التي أداها من قبله كما أعاد غناء قصيدة (يا بسمة الأمل) شعر علال الفاسي.
رجاء بلمليح غنت من ألحانه (مولد الهادي).
نادية أيوب أعادت غناء (قل لمن صد وخان).
وغنّى من ألحان مطربون عرب وهم: هدى سلطان قصيدة (الفرحة الكبرى)، عبد الحليم حافظ (من المصري إلى المغربي) شعر محمد الطنجاوي، عليا التونسية وماهر العطار.
وطنيات من ألحانه وغنائه
معظم الأغاني إن لم تكن كل الأغاني التي لحنها لمطربين غير مغاربة وطنية. وأغاني عزيزة جلال من ألحانه كلها وطنية. كما غنى ولحّن الكثير من الأغاني الوطنية مثل: نشيد التحرير, نشيد الجيش, نداء الوطن, يا صاحب الصولة والصولجان, ذكرى أرق من الربيع, هذا حبيبي والملك الشهيد وهي رثاء لفقيد العرب محمد الخامس.
مواقف مع الفنانين العرب
قال فريد الأطرش أنه كان يظن أنه لا يوجد ملحن بمستواه في شمال أفريقيا حتى زار المغرب في إحدى المرات التقى بأحمد البيضاوي بالقصر الملكي وطلب أحد أعضاء الفرقة الموسيقية المرافقة لفريد الأطرش من الأستاذ أحمد أن يمسعهم شيئاً فأجاب طلبه وأسمعهم بعض التقاسيم المذهله والتي أبهرت فريد الأطرش فأمسك بيد الأستاذ أحمد وقال له «لقد كذبت ظني يا عزيزي أحمد، والآن أطأطئ رأسي لك، فإني كنت أعتقد أنه لا يوجد في شمال إفريقيا أحد مثلي حتى وجدتك أنت». وفي أثناء مأدبة غذاء أقامها أحمد البيضاوي، على شرف فريد الأطرش والوفد المرافق له، استمع فريد الأطرش إلى القصيدة الغنائية الخالدة (يا غزالا) التي لحنها وغناها أحمد البيضاوي في تلك الفترة. فأبدى فريد الأطرش بذلك الإبداع الذي أبدعه أحمد البيضاوي حيث أخضع اللحن إلى النمط الكلاسيكي الذي تمتد جذوره وأصوله عبر حضارتنا العربية. وأثناء عودة فريد الأطرش إلى القاهرة، ومن خلال تأثره القوي بقصيدة (يا غزالا)، أعاد تلحينها وغناها بصوته، على أنه سجلها لحساب هيئة الإذاعة البريطانية ضمن برنامج «من لندن فقط». كما كانت هناك قصيدة لحنها الأستاذ أحمد للمطربة الكبيرة نعيمة سميح التي تمنى الأستاذ رياض السنباطي أنه كان هو من لحنها. كما نرى توفقه الواضح في تلحين القصيدة على باقي الملحنين فتفوق على السنباطي بقصيدة أفديه إن حفظ الهوى وتفوق على زكريا أحمد بقصيدة ابن زيدون.
وفاته
توفي عام 1989, ولا زالت أغانيه تردد في المغرب وخارجه فهو أحد أبرز أعلام التلحين في العالم العربي.
طوال الليل (فيلم 1918)
طوال الليل فيلم فكاهي أمريكي صامت، عرض عام 1918 من إخراج بول باول وتمثيل رودلف فالنتينو، ماري وران.
المصادر
أفلام كوميديا درامية في عقد 1910
حادث قطار الفيوم
«تصادم قطاري الفيوم» يوم السبت 11 نوفمبر 2012 نجم عن مقتل 4 مواطنين وجرح العشرات، وكان التصادم بين قطار متجه إلى الإسكندرية وآخر إلى الفيوم، ووقع بين قريتي سيلا والناصرية بمركز الفيوم. ويوجد اختلاف حول سبب الحادث، وجاري التحقيق فيه.
بعده بأيام وقع حادث قطار المندرة وأدى إلى استقالة وزير النقل رشاد المتيني ورئيس هيئة السكك الحديدية مصطفى قناوي وإحالة الأخير للتحقيق.
قشلاق سلماني
قشلاق سلماني هي قرية في مقاطعة ميانة، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 92 في سنة 2006.
ثري برذرز
ثري برذرز هو فيلم حرب تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 1944. الفيلم من إخراج فريز فريلينغ.
ميخائيل أ. مايلز
'''ميخائيل أ. مايلز''' هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 1940 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 نوفمبر 2013.
كريس لين
كريس لين (10 أبريل 1990 في أستراليا - ) هو لاعب كريكت أسترالي. شارك مع منتخب أستراليا الوطني للكريكت. أما مع النوادي، فقد لعب مع وكلكتا نايت رايدرز و وصن رايزرز حيدر آباد و.
علي يوسف
هو الشيخ علي يوسف المصري، من الشخصيات المبدعة اللامعة. ولد في سنة 1863م في بلصفورة من مديرية سوهاج بمصر. هو أحد أشهر الصحفيين العرب. كان يرتجل صناعته الصحفية في كل شيء: في التقاط الأخبار، في جمع الآراء، وفي تحرير المقالات، وفي سياسة الجمهور وسياسة ولاة الأمور.
حياته العملية
في سنة 1885م نشر ديواناً شعرياً أسماه «نسمة السحر»، ثم ما لبث أن مال إلى الصحافة فأنشأ مجلة أدبية علمية أسبوعية اسمها الآداب في القاهرة صدرت في سنة 1885م اشترك معه فيها الشيخ أحمد ماضي، وقد كانت في ثماني صفحات فمضت متعثرة الخطى شكلاً ومضموناً وموضوعاً، ولكنها في السنة الأولى كانت تعالج المباحثات والخطب في المواضيع، وتتطرق إلى التربية الاجتماعية، وجمعت نخبة من أهل العلم في ذلك العهد. وكان يتردد إليها كبار رجال الأقلام وقادة الفكر. وظلت بضعة أعوام دائمة الصدور. ثم ما عتَّم أن تركها لينشئ في كانون الأول سنة 1889م جريدة المؤيد سياسيّة تدافع عن استقلال مصر.
كان علي يوسف الرئيس الأول لجريدة المؤيد التي أنشأها الزعيم مصطفى كامل، والتي صدر العدد الأول منها في 1 ديسمبر 1889 وأعلنت في هذا العدد إنها صحيفة تهدف إلى بث الأفكار المعتمدة والأخبار الصادقة والمبادرة إلى نشر الحوادث الداخلية. وشهدت المؤيد في أيام الشيخ يوسف صولات وجولات ضد معارضيه، وقد بدأت المؤيد بتمويل من «أحمد ماضي» صديق الشيخ، ثم وقع خلاف بين الشيخ وصديقه هدد «المؤيد» بالتوقف وأنقذ الموقف سعد زغلول الذي مكن الشيخ من مواصلة الإصدار. واعتبرت المؤيد مدرسة كبيرة للصحافة حيث نشرت لسعد زغلول ومصطفى كامل ومصطفى لطفي المنفلوطي وأحمد حافظ عوض وأحمد فتحي زغلول وعباس محمود العقاد وإبراهيم الهلباوي وإسماعيل أباظة وقاسم أمين. وعلى مدى 60 يومًا نشرت المؤيد عام 1899 كتاب تحرير المرأة لقاسم أمين مما يوضح استنارة الشيخ في مواقفه من المرأة المصرية، واتخذ الشيخ سياسة ذكية فأفسحت «المؤيد» صفحاتها للمعارضين والمؤيدين.
المؤيد منبرًا
كانت في مصر في ذلك الوقت حركة سياسية وأفكار تحرّرية على إثر الاحتلال الإنجليزي لمصر. وكانت السياسة العامة ترمي إلى جلاء الإنجليز عن مصر... وكانت المحادثات جارية في هذا الشأن بين إنكلترا والباب العالي وآمال المصريين تتجه إلى هذه النقطة. واتفق ان صدرت جريدة المقطم في سنة 1888م. وكانت خطة هذه الجريدة تأييد الاحتلال في حين أحسّ بعض الوطنيين أنه يلزم إنشاء جريدة تساعد وتمهّد السبيل إلى إنقاذ مصر من الاحتلال فكانت جريدة «المؤيد».
ناصر الوطنيون هذه الجريدة أدبياً ومادياً لأنها وافقت ما في نفوسهم من تطلعات ورؤى. وقامت منافسة بينها وبين «المقطم» على أن مناصرة الوطنيين لهذه الجريدة لم تمنع من قيام بعض العقبات في سبيلها أو لعل بعض الأحوال ساعدت على قيام تلك العقبات، وأهمها «قضية التلغرافات» التي رفعتها الحكومة على الشيخ علي يوسف لأنه نشر تلغرافاً من السودان لم تأذن بنشره. وراح سكان القطر المصري يلهجون بهذه القضية مدة على ألسنتهم وفي أقلامهم ينتظرون الحكم فيها. ودخل «المؤيد» بعد ذلك في طور جديد. ثم ما لبث أن صادف عقبات أخرى لم تزده إلا حماسة حتى بلغ «المؤيد» إلى ما بلغ من الشهرة في العالمين العربي والإسلامي. وأصبح له في السياسة المصرية صوت عال ومسموع ونفوذ عظيم.
كان علي يوسف في جريدته شديد الدفاع عن استقلال مصر يطالب بجلاء الإنكليز وينتقدهم بشدة. ثم عدّل خطته في النقد فأصبح مطالباً بالجلاء باعتدال. وعندما أعلن الدستور العثماني وأصبح الخلاف بين الأحزاب العثمانية مستشرياً بينهم. كان «المؤيد» ضد الإتحاديين. وقد نصر الائتلافي على أن خطته الأولى كانت الدفاع عن الإسلام وحقوق المسلمين حيثما كانوا. استطاع علي يوسف أن يجذب كبار الأدباء إلى التحرير في المؤيد أمثال: مصطفى كامل ومصطفى لطفي المنفلوطي والإمام محمد عبده وسعد زغلول وحافظ عوض ومحمد كرد علي وإبراهيم المويلحي، وأحمد فتحي زغلول وقاسم أمين وعبد العزيز جاويش وحفني ناصف وجميل مدور وسليم سركيس ومحيي الدين الخطيب وعمر منصور وعبد القادر المغربي.
كانت الجريدة بفضل جهوده منتشرة انتشاراً واسعاً، إذ بقيت تصدر قرابة ثلاث وعشرين سنة متواصلة، وان تتمكن من طبع نحو أربعين ألف نسخة يتمّ توزيعها في مصر وخارج مصر. وقد نال من مُنشئها لقب الباشوية، وعيّن شيخاً للسادات الوفائية. وأصبح من العاملين في المصالح العامة، فأنشأ حزب الإصلاح الدستوري، وانتخب عضواً في مجلس الأمة. وتقرّب من الجناب الخديوي ونال ثقته العالية، وأصبح وجيهاً كبيراً يزوره الوزراء والأمراء. وأحرز الرتب والأوسمة الرفيعة من الدولة العثمانية.
زواجه
وفي عام 1904 تزوج علي يوسف من صفية السادات دون معرفة أبيها الذي «جُن جنونه» عندما نشرت الصحف الخبر ورفع دعوة أمام المحكمة الشرعية بطالب فيها بإبطال الزواج والتفريق بين الزوجين. وظلت القضية مطروحة أمام المحكمة واهتز الرأي العام لها وقضي «الشيخ أبو خطوة» بتسليم «صفية» إلى أبيها الشيخ السادات لحين الفصل في الدعوة بحكم نهائي. فيما رفضت السيدة صفية الانتقال إلى بيت أبيها خوفًا من وقوع أذى عليها وخيرها القاضي «الشيخ الرافعي» أن تقبل الإقامة في بيته أو في بيت مفتي الديار المصرية أو بيت «الشيخ الرافعي» وكلها بيوت ذات سمعة طيبة وتأمن فيها صفية على نفسها. ووافقت صفية – على الإقامة في بيت الشيخ الرافعي. ونشر علي يوسف قصة زواجه في الصفحة الأولى من جريدة «المؤيد» التي كان يرأس تحريرها في ذلك الوقت، يوم النطق بالحكم أصدر القاضي «الشيخ أبو خطوة» قرارًا بإحالة الدعوة للتحقيق لإثبات أن «الشيخ السادات» من نسل «الحسين» – رضي الله عنه. ولإثبات أن «حرفة» علي يوسف، الصحافة «حرفة وضيعة».
وفاته
توفي الشيخ علي يوسف في 25 أكتوبر سنة 1913.
حراسة البوابات الإعلامية (اتصال)
حراسة البوابات الإعلامية هي العملية التي من خلالها يتم تصفية المعلومات لإعلانها، سواء بالنشر أو الإذاعة أو الإنترنت أو من خلال أية وسيلة اتصال أخرى. ويتم استخدام النظرية الأكاديمية لحراسة البوابات الإعلامية في العديد من مجالات الدراسة، ومنها دراسات الاتصالات والصحافة والعلوم السياسية وعلم الاجتماع. وقد ركزت النظرية في الأصل على وسائل الإعلام التي تتسم بديناميكية قليلة إلى كثيرة، ولكنها تركز الآن على معالجة الاتصال المباشر أيضًا، فضلاً عن العديد من العوامل الديناميكية المتأصلة في شبكة الإنترنت. وقد تم طرح النظرية للمرة الأولى على يد عالم النفس الاجتماعي كورت ليفين في عام 1943. وتحدث حراسة البوابات الإعلامية على جميع مستويات هيكل وسائل الإعلام - بدءًا من اتخاذ المراسل القرار فيما يتعلق باختيار المصادر التي سيتم إدراجها في خبر ما، ومرورًا باتخاذ المحررين القرار فيما يتعلق بماهية الأخبار التي سيتم طباعتها أو تغطيتها، وتتضمن مالكي وسائل الإعلام والمعلنين أيضًا. كما قد يقوم الأفراد بدور في حراسة البوابات الإعلامية، عن طريق البت في المعلومات التي سيتم إدراجها في البريد الإلكتروني أو في مدونة، على سبيل المثال.
التعريف
وفقًا لـ باميلا شوماكر وتيم فوس، فإن حراسة البوابات الإعلامية «هي عملية اختيار عدد لا يحصى من المعلومات وصياغتها في عدد محدود من الرسائل تصل إلى الناس كل يوم، وهذا هو محور دور الإعلام في الحياة العامة الحديثة. […] لا تحدد هذه العملية المعلومات التي يتم اختيارها فقط، ولكن أيضًا المحتوى وطبيعة الرسائل مثل الأخبار التي ستتم إذاعتها.»
"1) عند ممارسة وظيفة "المراقبة"، يكون لدى كل وكالة إخبارية عدد كبير جدًا من الأخبار التي يجذب انتباهنا إليها الصحفيون يوميًا، فضلاً عن وكالات الأنباء ومجموعة متنوعة من مصادر أخرى.
2) نظرًا لعدد من الاعتبارات العملية، لا يوجد سوى مقدار محدود من الوقت أو المساحة المتوفرة في أي وسيلة إعلام يتم استخدامها في عروضها اليومية من الأخبار التي تقدمها إلى جمهورها. وما تبقى من المساحة يجب أن يخصص للإعلان وغيره من المحتوى.
3) في داخل أي مؤسسة إخبارية يوجد منظور إخباري، وثقافة داخلية تتضمن مجموعة معقدة من المعايير للحكم على قصة إخبارية معينة - معايير تستند إلى الاحتياجات الاقتصادية للوسيلة الإعلامية، فضلاً عن السياسة التنظيمية، وتعريفات تتعلق بالأهمية الإخبارية، ومفاهيم خاصة بطبيعة الجمهور المعني، والمعتقدات حول واجبات السلطة الرابعة للصحفيين.
4) يستخدم هذا المنظور الإخباري ومعاييره المعقدة كل من المحررين ومديري الأخبار وغيرهم من الموظفين الذي يحددون عدد الأخبار المحدود لعرضها على الجمهور، وترميزها بطرق تلبي متطلبات وسيلة الإعلام وأذواق الجمهور.
5) لذلك يصبح الموظفون في المؤسسات الإخبارية حارسي بوابات إعلامية، حيث يسمحون بمرور بعض الأخبار ويمنعون أخرى، وبالتالي يتم تقييد ومراقبة وتشكيل معرفة العامة بحقيقة الحدث الذي يقع بالفعل.";
معلومات تاريخية
وقد تم تناول نظرية حراسة البوابات الإعلامية في الدراسات بوصفها عملية إخبارية في وقت مبكر منذ عام 1922، على الرغم من أنها لم تكن قد أعطيت بعد اسم نظرية رسمية. وفي كتابه «الصحافة المهاجرة» (The Immigrant Press)، يوضح بارك هذه العملية قائلاً «من بين جميع الأحداث التي تقع ويسجلها المراسلون والصحفيون ووكالات الأنباء يوميًا، يختار المحرر بعض الأخبار التي يعتبرها أكثر أهمية أو أكثر إثارة للاهتمام من غيرها للنشر. وما يتبقى يكون مصيره إلى النسيان وسلة المهملات. فهناك كمية هائلة من الأخبار» يتم إهمالها«كل يوم» (ص 328).
ورسميًا، تم تعريف نظرية حراسة البوابات الإعلامية في كتاب لوين (1943) القوى وراء العادات الغذائية وطرق التغيير (Forces Behind Food Habits and Methods of Change). ومن خلال العمل أثناء الحرب العالمية الثانية، أجرى كورت لوين بحثًا ميدانيًا في البداية بين ربات البيوت في المنطقة الغربية الوسطى لتحديد الكيفية التي تغير بها نمط استهلاك أسرهم للغذاء خلال هذه الفترة من الحرب بفعالية. وقد اكتشف لوين أنه حتى ينتقل الغذاءمن متجر أو حديقة إلى مائدة الطعام، فإنه قد مر بالعديد من عمليات صنع القرار المختلفة. ففي الوقت الذي كان يعتقد الرجال أنهم يسيطرون على جميع القرارات المنزلية، وجد لوين أن «الغذاء لا يتحرك بواسطة قوة دفع خاصة به. فدخول قناة أو عدم دخولها والانتقال من قسم لآخر يتأثر بنظرية ‘حراسة البوابات الإعلامية’» (ص 37). وعادة يكون حارس البوابة الإعلامي في هذه الحالة ربة منزل، أو في بعض الأحيان الخادمة في المنازل الأكثر ثراءً. وأظهرت أبحاث لوين أنه لا يتساوى جميع أفراد العائلة عند اتخاذ القرارات الخاصة بالطعام، وأن الزوجة التي عادة ما تشتري وتعد الطعام تتحكم في هذه البوابات وفقًا لاعتبارات متنوعة. وأصبحت دراسة لوين التي نشرت عام 1943 دافعًا لكتابة مقالة أخرى عام 1947 قدم خلالها فكرة التغذية الراجعة في عملية صنع القرار داخل المجموعة، والتي تُعقد دور حارس البوابة الإعلامي. وتشير النتائج إلى أن مجموعة الاعتبارات التي يستخدمها حارس البوابة الإعلامي في صنع القرارات قد تتنوع اعتمادًا على اعتبارات المجموعة.
وفي عام 1950، تم تطبيق نظرية حراسة البوابات الإعلامية رسميًا على الأخبار. وقد درس وايت العوامل التي يأخذها المحرر في اعتباره عند البت في أي الأخبار سوف تنشر وأيها لا ينشر. وقد اتصل وايت بمحرر، وهو رجل في منتصف الأربعينيات ويتمتع بخبرة 25 عامًا كمحرر لصحيفة صباحية توزع 30000 عدد في مدينة تقع في الغرب الأوسط عدد سكانها 100000 نسمة، ويُدعى السيد جيتس. وقد احتفظ المحرر بجميع النسخ التي رفضها من الصحيفة. وبعد مناوبته، كتب ملاحظات حول سبب رفض هذه الأخبار، على افتراض أنه لا يزال يتذكر السبب. وأراد وايت معرفة ما إذا كانت هذه القرارات شخصية تعتمد على مجموعة خبرات المحرر نفسه واتجاهاته وتوقعاته من عدمه. وجد وايت أن الرفض يمكن تصنيفه بطريقتين: 1) الرفض على أساس أنها غير جديرة بالنشر أو 2) الرفض على أساس تكرار تقارير لنفس الشيء. وهذه الاعتبارات تتوافق مع ما نسميه قواعد الأخبار اليوم. ومع ذلك، اعترف السيد جيتس بتفضيله الأخبار السياسية على غيرها من الأنواع، حيث يسعى إلى تجنب الإثارة، ولا يفضل نشر أخبار الانتحار، ويفضل بدلاً منها الأخبار التي تعتمد على السرد ولا تتضمن حقائق أو أرقامًا، كما أنه لم يكن يحب إعطاء مساحات لأخبار الفضائح التي كانت تتسبب في حدوثها الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في ذلك الوقت.
نموذج حراسة البوابات الإعلامية
حدد لوين العديد من أجزاء عملية حراسة البوابات الإعلامية في مقالته عام 1943. 1) تتحرك المعلومات خطوة بخطوة عبر القنوات. ويتباين عدد القنوات ومقدار الوقت في كل قناة. 2) يجب أن تمر المعلومات من «بوابة» لتنتقل من قناة للتالية، وهكذا 3) تتحكم القوى في القنوات. فقد تكون هناك قوات نفسية معارضة تسبب الصراع الذي يخلق مقاومة للحركة عبر القناة. وإضافة إلى ذلك، 4) قد يكون هناك العديد من القنوات التي تؤدي إلى نفس النتيجة النهائية. و5) قد تتحكم عوامل مختلفة في القنوات وتكون بمثابة حراس في أوقات مختلفة.
حراسة البوابات الإعلامية في القرن الحادي والعشرين
بعد خمسين عامًا من دراسة وايت لحالة السيد جيتس في عام 2001، قام شوميكر وإيكولز وكيم وورجلي بدراسة القوى في حراسة بوابات الأخبار فيما يتعلق بتغطية قوانين الكونجرس. وبشكل أكثر تحديدًا، كانوا مهتمين بفرضيتين: 1) ارتباط قوة حراسة البوابات الإعلامية المعتادة لتقييم استحقاق أخبار القوانين للنشر بالكيفية التي يتم تغطية القوانين بها. و2) ارتباط قوات الصحفي الفردية (التعليم والأيديولوجية السياسية والخبرة في العمل والعرق والجنس والسلوك الانتخابي) بكيفية تناول مشروع قانون. كما أنهم تنبأوا بأن أحقية مشروع قانون بنشر أخباره سوف تكون أكثر أهمية من خصائص الصحفيين الشخصية. فالبحث حول الصحفيين (فيما يتعلق بخصائصهم الشخصية) والمحررين (لتقييم الأخبار التي تستحق النشر)، وجد شوميكر وزملاؤه أن أحقية الأخبار في النشر وحدها لها تأثير بارز على مقدار التغطية التي تعطى للقانون، وهكذا تم دعم أولى فرضياتهم وكذلك فكرة أن أحقية الأخبار للنشر تكون أكثر أهمية من الصفات الشخصية.
وفي الوقت الذي ركزت فيه دراسة شوميكر وآخرين على غرف الأخبار التقليدية، اهتمت سينجر بالكيفية التي من خلالها تتم ترجمة حراسة البوابات الإعلامية لاستخدام الصحف التقليدية لأدوات الإنترنت. في كل من الانتخابات الرئاسية لعامي 2000 و2004، درست كيف يمكن للإنترنت تغيير عملية معالجة الصحف، معتبرة أن «قوة حراس البوابات الإعلامية تبدو وكأنها تقل في مجتمع المعلومات الحديث. ويتحدى الإنترنت فكرة 'البوابة' بأكملها ويتحدى فكرة أن يتمكن الصحفيون (أو أي شخص آخر) أو ينبغي عليهم أن يحددوا ما يمر خلالها» (ص 265). وفي دراسة لتغطية عام 2004، طرحت سينجر الأسئلة البحثية التالية: 1) ما الأهداف التي وضعها محررو المواقع الإلكترونية الكبرى المرتبطة بالصحف الكبرى وما أكثر إنجازاتهم بروزًا في تغطية الحملة السياسية والانتخابات التي أجريت في عام 2004؟ 2) إلى أي مدى تخلى هؤلاء المحررون عن دور حراسة البوابة الإعلامية من خلال توفير فرص للمستخدمين لتقديم أو تخصيص المحتوى؟ وعلى نطاق أوسع، 3) بأي طريقة تم من خلالها تغيير آراء محرري المواقع الإلكترونية التابعة لكبريات الصحف منذ عام 2000؟
وجدت سينجر أن المحتوى الذي يبدو على إصدارات الإنترنت الخاصة بالصحف يأتي في أغلبه من المحتوى الذي يظهر في الإصدار المطبوع. ومع ذلك، كان المحررون أيضًا فخورين جدًا بالأدوات التفاعلية على مواقعهم على شبكة الإنترنت التي لا يمكن أن تكون في الصحيفة. وهدف المحررين في النهاية هو إعلام الجمهور. وعلاوة على ذلك، بدأ الصحفيون في العودة خطوة إلى الوراء والتخلي عن دورهم التقليدي في حراسة البوابة الإعلامية، حيث إن العديد من المواقع الإلكترونية بها أقسام يقدم فيها الصحفيون معلومات أساسية، ويستطيع المستخدمون التحكم فيها وفقًا لاحتياجاتهم واهتماماتهم، مثل الخرائط التفاعلية وسيناريوهات الهيئة الانتخابية وأدوات بناء الاقتراع الانتخابي الذي يعتمد على الرموز البريدية. وفي عام 2000، كان المحررون يتفاخرون بمدى السرعة التي يمكنهم بها نشر النتائج ليلة الانتخابات. وبحلول عام 2004، لم تعد هذه هي القضية، فقد أصبحت ممارسة عادية في ذلك الوقت. بل كان هدفهم المعلن لدورة انتخابات عام 2008 السماح للجمهور بتوجيه التغطية.
حراسة البوابة الإعلامية للجمهور
مع بيئة شبكة 2.0، أصبح للمستخدمين دور أكبر في إنتاج وإعادة توزيع القصص الإخبارية على شبكة الإنترنت من خلال شبكات التواصل الاجتماعي مثل تويتر وفيسبوك. وأطلق شوميكر وفوس (2011) على مثل هذه التصرفات "حراسة البوابات الإعلامية للجمهور". ووفقًا لما ذكروه (2011)، فإن حراسة الجمهور للبوابات الإعلامية هي عملية يقوم من خلالها المستخدمون "بنشر الأخبار الموجودة بالفعل والتعليق عليها" وفقًا لمعايير المستخدم الخاصة حول أهمية الخبر وأحقيته في النشر" (ص 113). وقد هيأ نون وآخرون (2013) نظرية حراسة الجمهور للبوابات الإعلامية لاستكشاف القنوات التي يستخدمها جمهور تويتر بشكل رئيسي لتصفية محتوى الأخبار ومشاركته. وينسجم مفهوم حراسة الجمهور للبوابات الإعلامية مع مناقشة جود (2009) حول الصحافة البعدية، والتي يكون دور المستخدمين بمقتضاها في إعادة معالجة ونشر المحتوى الموجود على الإنترنت قد تم التأكيد عليه بوصفه العمل الأصلي للمستخدم في إطار تغذية صحافة المواطن، بحيث تعيد تشكيل نظام الصحافة الهرمي القائم. كما وجد نون وآخرون (2013) أن الأخبار المعاد معالجتها بالمواقع ذات المحتوى الذي يصنعه المستخدم، أو وسائل التواصل الاجتماعية، من أكثر الأدوات التي يعتمدها مستخدمو تويتر مقارنة بالأخبار المباشرة التي يتم الحصول عليها من المؤسسات الإعلامية التقليدية، مؤكدًا على الدور القوي لمستخدمي الإنترنت العاديين في إعادة نشر وتوزيع الأخبار للعامة على شبكات التواصل الإلكترونية.
نحو نظرية حراسة بوابات الشبكات
كتبت بارزيلاي-ناهون عددًا من المقالات المعاصرة حول نظريات حراسة البوابات الإعلامية بين التخصصات العلمية. وفي عام 2008، اقترحت طريقة جديدة للنظر إلى حراسة البوابات الإعلامية، ودمج تخصصات الاتصالات وعلم المعلومات ووجهات نظر الإدارة في النظرية المنقحة لحراسة البوابات الإعلامية. وركزت نظرية حراسة البوابات الإعلامية في وسائل الاتصال التقليدية على الكيفية التي نحصل بها على الأخبار، على الرغم من أن منهج بارزيلاي-ناهون ينطبق على جميع المعلومات.
فيروس بولي هيدروزيس النووية
فيروس بولي هيدروزيس النووية (الاسم العلمي Nuclear Polyhedrosis Virus)، هي فيروسات حشرية تتبع فصيلة الفيروسات العصوية ويرمز لها NPV.
حراسة البوابات الإعلامية (اتصال)
نحو نظرية حراسة بوابات الشبكات
بالإضافة إلى ذلك، تقدم بارزيلاي-ناهون تصنيفًا لما مر من البوابات. ووفقًا لنهجها، فيمكن لما مر من البوابات أن يتميز بأربع سمات رئيسية على مختلف المستويات التي تحدد الكيفية التي يمكن أن تتفاعل بها مع البوابة. وهي (ص 1501):
فيروس بولي هيدروزيس النووية
الوصف
يتالف الفيروس من غلاف من النيكلوتيد يحتوي على دي إن إيه في شكل شريط مزدوج دائري. فيروس بولي هيدرا ذات شكل متعدد السطوح. وتوجد الفيريونات في نواة خلية العائل، مطمورة في كبسولة بروتينية. ينقل الفيروس بسهولة في أنويه الخلايا مسببًا أمراض حادة قاتلة. تصيب هذه الفيروسات أساسا يرقات حرشفية الأجنحة ولكن قد تصيب بعض يرقات الرتب الأخرى مثال يرقات الذباب المنشاري. تؤثر هذه الفيروسات على خلايا البشرة، الجسم الدهني وخلايا الدم. قد تصيب جزيئات الفيروس العائل عن طريق الفم أو البشرة كما قد تنتقل من جيل إلى جيل من خلال البيض. بمجرد أن تبدأ الفيروسات في التضاعف في جسم أنسجة اليرقات المصابة، تصبح اليرقات خاملة وغالبًا ما تزحف لقمم أفرع النبات حيث تموت معلقة بالأرجل الأمامية. في هذه المرحلة يصبح جلد الحشرة هشًا وسهل التمزق وتنشر وابل من جزيئات الفيروس على أوراق الشجر أسفلة. وعمومًا فإن بللورات هذا الفيروس سهلة الخلط مع بعض المبيدات الكيميائية مما يزيد من فاعليتها في برنامج المكافحة.
الروابط الخارجية
http://www.bio.davidson.edu/.../virusstructure.html
حراسة البوابات الإعلامية (اتصال)
نحو نظرية حراسة بوابات الشبكات
بعد ذلك، يسمح تصنيف مجموعات هذه الخصائص بتقييم التفاعلات المحتملة بين حارس البوابة الإعلامية وما مر خلالها استنادًا إلى عدد ونوع السمات التي يتميز بها الفرد. وقد كان لمناقشتها حول «ما مر من البوابة» صدى مع الجمهور الذي يمارس حراسة البوابات الإعلامية، بحيث يمكّن كل منهما مستلمي الرسالة في عملية حراسة البوابات الإعلامية.
فيروس بولي هيدروزيس النووية
الروابط الخارجية
http://www.geocities.com/rainforest/2153/np.html
http://www.nysaes.cornell.edu/ent/biocontrol/pathogens/viruses.html
http://www.answers.com/topic/nuclear-polyhedrosis-virus?cat=technology
ديمقراطية تشاركية
الديمقراطية التشاركية هي عملية تؤكد على المشاركة الواسعة للناخبين في توجيه وإدارة النظم السياسية. البحوث والدراسات التي تناولت إشكالية الديمقراطية التشاركية تشير إلى أن الفضل في بروزها يرجع إلى الولايات المتحدة الأمريكية خلال فترة الستينيات من القرن الفائت، حيتث أن مواجهة الفقر والتهميش كانتا من بين العناصر الأساسية في الكشف عن أهمية الديمقراطية التشاركية، فمن خلال أسلوب الحوار والتشاور مع المواطنين بشأن كيفية تدبير الشأن العام وصنع القرار الكفيل لمواجهة التحديات المطروحة محليا، أسفرت الحصيلة بأن خلق نخبة محلية من المواطنين العاديين كان لها القدرة والقوة لطرح الحلول الملائمة للمشاكل المطروحة ولمواجهة النخبة المهيمنة محليا والمتكونة من القوى الضاغطة والفاعلين في الحقل المحلي.
وفي اروبا الغربية، تناثرت الدعوات هنا وهناك، ومن أبرزها دعوة مؤتمر للاتحاد الأوربي حول الديمقراطية التشاركية المنعقد بالعاصمة البلجيكية بتاريخ 8 و 9 من مارس 2004، حيت تم التأكيد على أن الديمقراطية الأوربية في أزمة حصيلة يتقاسمها الكل و”أن الديمقراطية التشاركية هي الحل للازمة وقيمة مضافة لدول الاتحاد الأوربي” و “يجب على الديمقراطية التشاركية ان تضخ دما جديدا للديمقراطية لتكمل الديمقراطية التمثيلية وتنمية التعاون مع باقي الشركاء الاجتماعيين”.
وفي فرنسا أثبتت التجارب المطروحة أن النجاح والتنفيذ تم عبر مراحل، وان التشاور/الحوار بشأن المشاريع الكبرى كان له الاثر الإيجابي لحل النزاعات، على سبيل المثال الأزمة التي اندلعت حول خطوط القطار الفائق السرعة(TGV) بفرنسا في سنة 1992، ومن ثم تم اقرار تجسيد مبادئ الديمقراطية التشاركية من خلال إصدار قانون 27 فبراير 2002 المتعلق بديمقراطية القرب الذي اشترط في فصله الأول من الباب المتعلق بمشاركة السكان في الشؤون المحلية إحداث مجالس الأحياء بالمدن التي يتجاوز ساكنيها 80000 نسمة. وقد اسفرت الحصيلة بفرنسا عن ايجاد الحلول للمشاريع الكبرى والتي تواجه معارضة قوية عند تنفيذها واستخلاص الملاحظات الايجابية والسلبية حول المشروع والتي تكون كفيلة بتطويره في نهاية الأمر.
وخلص تقرير ل”سيدريك بولير” حول الديمقراطية التشاركية، ان مرد تضمين التشريعات للديمقراطية التشاركية يرجع إلى عدم تمكن المواطنين من التعبير عن اهتماماتهم وطموحاتهم نظرا لتعدد المؤسسات وتنوعها واعتبر كل من “جوركن هابرماس” الألماني الاصل و”جون روول” (من جهابذة المفكرين للديمقراطية التشاركية) ان القرار السياسي يأخذ مشروعيته من خلال الإقناع والحوار وان القرار الجيد يتم من خلال التداول بشأنه.
تحديد مفهوم الديمقراطية التشاركية
الدراسات التي تناولت الديمقراطية التشاركية تعرفها بانها نظام يمكن من مشاركة المواطنين في صنع القرارات السياسية ذات الاولويات بالنسبة إليهم عن طريق التفاعل المباشر مع السلطات القائمة والمشكلات المطروحة. كما تتفق على ان الديمقراطية التشاركية تتبنى مفهوما جوهريا يأخذ بعين الاعتبار دور المواطنين في المشاركة في صنع القرار السياسي وتدبير الشأن العام، كما انها تتسم بالتفاعل بين المواطنين والحكومات أو المستشارين المحليين، وانها مكملة للديمقراطية التمثيلية، هذا التصور الاخير ليس هناك اتفاق بشأنه، فحسب “انطوني جيدنر” عالم الاجتماع البريطاني “ليست –الديمقراطية التشاركية- امتدادا للديمقراطية التمثيلية أو الديمقراطية الليبرالية ولا حتى مكملة لها ولكنها من خلال التطبيق تخلق صيغا للتبادل الاجتماعي (المقصود هو الادوار الاجتماعية)” والذي وفق تصوره “تساهم موضوعيا وربما بشكل حاسم في إعادة بناء التضامن الاجتماعي”.
التمييز بين الديمقراطية التشاركية والديمقراطية التمثيلية
بالرجوع إلى الباحث السوسيولوجي البريطاني انطوني جيدنر، فالديمقراطية التمثيلية “صيغة لنظام حكم يتسم بانتخابات منتظمة وبالاقتراع العام وبحرية الفكر والحق العام في الترشح للمناصب العامة وتشكيل روابط سياسية”، كما خلص إلى أن الديمقراطية التمثيلية يعنى بها الحكم بواسطة جماعات تفصل بينها وبين الناخب العادي ويخضع غالبا لهيمنة -اهتمامات -سياسية حزبية، فالديمقراطية التمثيلية وفق تصوره هي وليدة الديمقراطية الليبرالية التي ارتبطت بنشأة دولة الرفاه والدولة الأمة فيما بعد الحرب الثانية وان الهدف هو تقاسم المخاطر بين الحاكمين والمحكومين الناجمة عن الحربين العالميتين. والجدير ذكره فإن المدافعين عن الليبرالية الديمقراطية وجدوا ضالتهم في الترويج لها عند انهيار الأنظمة الاستبدادية والشمولية في اروبا الشرقية. ويقدم الباحث السالف الذكر في كتابه “بعيدا عن اليسار واليمين، مستقبل السياسات الراديكالية” تفسيره الخاص به حول بزوغ الديمقراطية التمثيلية كحكم ارتبط بنشأة الدولة الامة وبدولة الرفاه للإجابة عن مخاطر الحروب وكيفية إدارة ذلك من خلال التضامن بين فئات المجتمع، وان الديمقراطية التشاركية /أو التداولية / أو الحوار، هي جوابا بديلأ ورد عن مخاطر الليبرالية الجديدة المتطرفة التي تنادي بتقليص دولة الرعاية الاجتماعية وان الدولة هي العدو ويجب عليها أن لا تتدخل، وأن من نتائج الديمقراطية التشاركية درء المخاطر والإشراك الفعلي للمواطنين في تدبير الشأن العام لمواجهة التحديات التي تطرحها العولمة المتوحشة
السعودية في كأس العرب
تعرِضُ هذِه المقالة مُشاركات مُنتخب السّعودية في كأس العرب.
تمكّن المُنتخب السّعُودي من الفوز بالبطولة مرّتين (1998 ، و2002 ).
كرند (مقاطعة بشروية)
كرند هي قرية تقع في إيران في Korond Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 593 نسمة بحسب إحصاء 2016.
حلة (إدلب)
حلة قرية سورية تتبع ناحية كفر تخاريم في منطقة حارم في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 277 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
توشيهيرو هاتوري
توشيهيرو هاتوري مواليد 23 سبتمبر 1973 في اليابان، هو لاعب كرة قدم ياباني دولي سابق كان يلعب كمدافع. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
غريغوري جاي نيويل
غريغوري جاي نيويل هو دبلوماسي أمريكي، ولد في 30 سبتمبر 1949 في جينيسيو في الولايات المتحدة.
عمر البرغوثي
عمر البرغوثي (ولد 1964) هو باحث وناشط فلسطيني، وهو عضو مؤسس للحملة الفلسطينية الخاصة بالمقاطعة الأكاديمية والثقافية لإسرائيل (PACBI) وحركة سحب الاستثمارات وفرض العقوبات (BDS) ضد إسرائيل.
الغضارة (غيل بن يمين)
' الغضارة هي إحدى قرى عزلة غيل بن يمين بمديرية غيل بن يمين التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 39 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.