cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
محمد حرز الدين
محمد بن علي بن عبد الله المسلمي النجفي الملقب بـحرز الدين (30 يوليو 1857 - 3 أبريل 1946) فقيه جعفري وشاعر عربي عراقي. ولد في النجف ونشأ فيها، قرأ العربية والمنطق وأتقن الفقه الجعفري وحضر على فريق من الأعلام عصره وهو ينتمي إلى بيت من بيوت النجف العلمية. له شعر التقليدي وديوان أكثره في الغزل والنسيب والموعظة. توفي في النجف ورثاه عدد من شعراء عصره. له ديوان شعر ومؤلفات عديدة في الفقه.
سيرته
هو محمد بن علي بن عبد الله بن حمد الله بن حرز الدين محمود المسلمي النجفي، ولد في النجف بولاية بغداد العثمانية في التاسع من ذي الحجّة 1273 هـ/ 30 يوليو 1857م. درس مبادئ العلوم الدينية في سنّ مبكّر. توفي والده وعمره أربع سنوات فكفله أخوه الشيخ عبد الحسين، فلما توفي الأخير عنى به أخوه الآخر الشيخ حسن، فتابع دراسته في النجف.
توفي محمد حرز الدين في الثاني من جمادى الأُولى 1365 هـ/ 3 أبريل 1946 م بمحافظة الأنبار المملكة العراقية الهاشمية، ودُفن بمقبرته الخاصّة المجاورة لداره ومسجده بالنجف. رثاه العديد من الشعراء والأدباء بالقصائد.
ديكستر (ويسكونسن)
ديكستر هي بلدة تقع بولاية ويسكونسن في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 92 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 304 م، بلغ عدد سكانها 379 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 4.3 نسمة/كم2.
ذو التاج القلزي
ذو التاج القلزي أو تمير ذو تاج قلزي ، جنس طيور من فصيلةالتميريات الإفريقية. يتم وضع أنواعها أحيانًا في جنس التمير.
مجموعة وظيفية
في الكيمياء العضوية، المجموعة (أو الزمرة أو السلسلة ) الوظيفية (أو الفعالة) هي مجموعات محددة من الذرات ضمن الجزيئات، مسؤولة عن خواص الجزيئات وعن سلوكها في التفاعلات الكيميائية مع غيرها من الجزيئات. وتتبع نفس المجموعة الفعالة نفس الطريقة في التفاعلات الكيميائية المميزة لها ، بغض النظر عن حجم الجزيء المرتبطة به.
الجدول
الجدول التالي يحتوي قائمة بأشهر المجموعات الفعالة. ويمثل الرمزان R, R' الهيدروجين أو سلسلة الهيدروكربون الجانبية المتصلة بها المجموعة الفعالة بأي طول، ولكن يمكن أن تمثل في بعض الأحيان أيضا أي مجموعة من الذرات.
الرمز R هو اختصار لكلمة Rest في الإنجليزية، ويقصد بها بقية، أي بقية الجزيء.
وبدمج اسم المجموعة الفعالة مع اسم الألكان يمكن الوصول لطريقة فعالة لتسمية المركبات العضوية.
غالبا ما تترافق المجموعات الفعالة التي لا تحتوى على هيدروجين مع باقى الجزئ بالروابط التساهمية. وفي حالة ارتباط المجموعة الفعالة مع باقى الجزئ بالقوة الأيونية, يطلق على المجموعة أيون متعدد الذرات أو أيون معقد. ويطلق عليهم جذور حرة.
أول ذرة كربون بعد الذرة المرتبطة بالمجموعة الفعالة يطلق عليها كربون ألفا.
هيلج غروث
هيلج غروث هو دبلوماسي نرويجي، ولد في 28 أغسطس 1913، وتوفي في 23 يوليو 1966.
ساندور كالو
ساندور كالو (ولد في 16 مارس 1944) هو لاعب كرة يد مجري سابق ومدرب.
مثل الفريق المجري في بطولة العالم عام 1967 حيث فاز بالمركز الثامن. في عام 1972، لعب ست مباريات وسجل 14 هدفًا في الألعاب الأولمبية، مما ساعد فريقه في الوصول إلى المركز الثامن مرة أخرى.
الدوري الغاني الممتاز
الدوري الغاني الممتاز هي مسابقة كرة القدم بين أندية غانا. البطل الحالي هو أشانتي كوتوكو.
زكرياء بركديش
زكرياء بركديش ؛ مواليد 07 يناير 1989 في كومبيين، فرنسا، هو لاعب كرة قدم مغربي يلعب لنادي ريال بلد الوليد كمدافع.
المسيرة الكروية
تلقى بركديش تكوينه في نادي ستراسبورغ، قبل أن ينتقل إلى نادي كريتاي الذي أمضى فيه سنتين. لعب بعد ذلك بنادي ألفوريل ببطولة الهواة الفرنسية. انتقل في 2010 إلى نادي لنس، الذي لعب فيه ثلاث سنوات قبل أن ينتقل في يونيو 2013 إلى نادي ريال بلد الوليد، لمدة ثلاثة مواسم.
فاز رفقة المتخب المغربي الأولمبي بوصافة بطولة أفريقيا تحت 23 سنة لكرة القدم، التي أقيمت في المغرب سنة 2011، و شارك رفقة نفس المنتخب في أولمبياد لندن 2012. نودي عليه لأول مرة مع منتخب الكبار، في حقبة المدرب البلجيكي إيريك غيريتس، في 23 فبراير 2012، في مباراة ودية ضد بوركينا فاسو.
آدم تومسون (لاعب كرة مضرب)
آدم تومسون هو لاعب كرة مضرب نيوزيلندي، ولد في 28 يوليو 1982 في هاستينجس في نيوزيلندا.
تدلي المستقيم
يحدث تدلي المستقيم عندما تتدلى جدرانه حتى تبرز من فتحة الشرج وتصبح مرئية خارج الجسم. على أي حال، يتفق معظم الباحثين على وجود 3-5 أنواع مختلفة من تدلي المستقيم، اعتمادًا على مرئية الجزء المتدلي خارج الجسم، وسماكة جدران المستقيم المصابة إما بصورة كاملة أو جزئية.
قد يحدث تدلي المستقيم دون أي أعراض، لكن طبيعة التدلي تسبب أحيانًا إفرازات مخاطية (مخاط يخرج من فتحة الشرج)، ونزفًا من المستقيم، وسلسًا برازيًا مختلف الدرجة، وأعراض صعوبة التغوط.
يعد تدلي المستقيم أكثر شيوعًا عند النساء المسنات عمومًا، مع أنه قد يحدث في أي عمر عند الجنسين. نادرًا ما يكون تدلي المستقيم مهددًا للحياة، لكن الأعراض قد تسبب الوهن إذا تُركت دون علاج. تُعالج معظم حالات التدلي الخارجي بنجاح، غالبًا بإجراء جراحي، بينما يكون علاج التدلي الداخلي أصعب عادةً ولا تمثل الجراحة خيارًا مناسبًا لكثير من المرضى.
التصنيف
قد يصعب فهم الأنواع المختلفة من تدلي المستقيم، إذ تُستخدم تعريفات مختلفة تحدد بعضها الأنواع الفرعية التي لا تشملها تعريفات أخرى. يكون تدلي المستقيم بصورة أساسية:
يُعد تدلي المستقيم الخارجي (الكامل) (تدلي المستقيم، أو تدلي المستقيم كامل السماكة، أو تدلي المستقيم الخارجي) انغلافًا كاملًا، ومحيطيًا، وحقيقيًا لجدار المستقيم الذي يبرز من فتحة الشرج ويكون مرئيًا خارج الجسم.
يُعرف انغلاف المستقيم الداخلي (تدلي المستقيم الخفي، أو التدلي الداخلي) بأنه تضخم على شكل قمع يصيب جدار المستقيم العلوي (أو السيني السفلي) وقد يظهر في أثناء التغوط. ربما يكون أفضل تصور لهذا الإطواء هو طي الجورب من الداخل إلى الخارج، وإنشاء «أنبوب داخل أنبوب». يُذكر تعريف آخر يتضمن «انهيار المستقيم دون أن يخرج من فتحة الشرج». تفرق العديد من المصادر بين انغلاف المستقيم الداخلي وتدلي المخاطية، إذ يشير المصطلح الأول إلى تدلي كامل سماكة جدار المستقيم. على أي حال، ذكرت إحدى منشورات الجمعية الأمريكية لجراحي القولون والمستقيم أن انغلاف المستقيم الداخلي يشمل الطبقات المخاطية وتحت المخاطية المنفصلة عن طبقات الغشاء المخاطي العضلي المبطنة، ما يؤدي إلى انزلاق الجزء المنفصل من بطانة المستقيم نحو الأسفل. قد يعني هذا استخدام المؤلفين مصطلحا تدلي المستقيم الداخلي وتدلي المخاطية الداخلي لوصف الظواهر نفسها.
بلدية إيكافا
بلدية إيكافا هي بلدية في لاتفيا، بلغ عدد سكانها 8٬455 نسمة، في 2017، عاصمتها.
تدلي المستقيم
التصنيف
يصف تدلي المخاطية الداخلي (تدلي مخاطية المستقيم الداخلي، آر آي إم بّي اختصارًا) تدلي الطبقة المخاطية لجدار المستقيم دون تبارزها خارج الجسم. يوجد جدل حول هذه الحالة فيما يخص علاقتها بمرض البواسير، وتصنيفها بمثابة كيان مستقل. يُستخدم أيضًا مصطلح «تدلي مخاطية البواسير» لوصف الحالة.
بلدية إيكافا
الموقع
تشترك في الحدود مع:
تدلي المستقيم
التصنيف
تحدث متلازمة قرحة المستقيم المفردة (إس آر يو إس اختصارًا، أو قرحة المستقيم المفردة، إس آر يو) مع انغلاف المستقيم الداخلي وتمثل جزءًا من طيف حالات تدلي المستقيم. تتضمن هذه الحالة تقرح بطانة المستقيم بسبب التلف الناجم عن الاحتكاك المتكرر المرافق لدفع الانغلاف الداخلي إلى القناة الشرجية في أثناء الإجهاد. يمكن اعتبار إس آر يو إس نتيجة للانغلاف الداخلي، الذي يمكن إثبات وجوده في 94٪ من الحالات.
يضع البعض متلازمة تدلي المخاطية (إم بّي إس) ضمن تصنيفاتهم، وتشمل متلازمة قرحة المستقيم المفردة، وتدلي المستقيم، والتهاب المستقيم الكيسي العميق، والأورام الحميدة الالتهابية. تصنف الحالة على أنها اضطراب التهابي حميد مزمن.
صُنف تدلي المستقيم وانغلاف المستقيم الداخلي وفقًا لحجم الجزء المتدلي من المستقيم؛ الذي يمثل دالة على حركة المستقيم من العجز وإطواء المستقيم. يأخذ هذا التصنيف أيضًا في الاعتبار ارتخاء المعصرة:
صُنف تدلي مخاطية المستقيم الداخلي حسب مستوى هبوط الانغلاف، الذي ينبئ بشدة الأعراض:
[[File:Internal_rectal_intussusception.jpg|إطار|أ. التشريح الطبيعي: (r) المستقيم، (a) القناة الشرجيةب. الانغلاف المستقيمي-المستقيمي
ج. الانغلاف المستقيمي-الشرجي]] يعتمد التصنيف الأكثر استخدامًا لتدلي المستقيم الداخلي على الارتفاع على جدار المستقيم/السين الذي ينشأ منه التدلي وحالة الانغلاف منحصرًا كان داخل المستقيم أو ممتدًا إلى القناة الشرجية. عادة ما يُقدر ارتفاع الانغلاف من القناة الشرجية عبر التصوير الإشعاعي التبرزي.
الانغلاف المستقيمي-المستقيمي (العلوي) (الانغلاف داخل المستقيم) هو المكان الذي يبدأ فيه الانغلاف في المستقيم، دون أن يصل إلى القناة الشرجية، بل يبقى داخل المستقيم. (أي أن الانغلاف ينشأ في المستقيم ولا يمتد إلى القناة الشرجية. يشمل المِعى الغالف لمعة المستقيم البعيد وحشي الانغلاف فقط). عادة ما تكون هذه الحالات انغلافات تنشأ في المستقيم العلوي أو السيني السفلي.
الانغلاف المستقيمي الشرجي (السفلي) (الانغلاف داخل الشرج) هو المكان الذي يبدأ فيه الانغلاف في المستقيم ويبرز في القناة الشرجية (أي ينشأ الانغلاف في المستقيم، ويشمل المِعى الغالف جزءًا من القناة الشرجية).
وُضع تصنيف وظيفي-تشريحي لانغلاف المستقيم الداخلي، بحجة أهمية العوامل الأخرى بخلاف ارتفاع الانغلاف فوق القناة الشرجية للتنبؤ بالأعراض. تتضمن معايير هذا التصنيف النزول التشريحي، وقطر الأمعاء المنغلفة، وفرط حساسية المستقيم المرافقة وتأخر العبور القولوني المرافق:
لومبيرتون (مسيسيبي)
لومبيرتون هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مسيسيبي. يقدر عدد سكانها بـ 2,228 نسمة ومساحتها 18.9 كم2 وترتفع عن سطح البحر 90 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية للومبيرتون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان لومبيرتون 2,228 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 829 أسرة وعدد العائلات 603 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 920 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 45.56% من البيض و53.64% من الأمريكيين الأفارقة و0.27% من الأمريكيين الأصليين و0.09% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من الأعراق الأخرى و0.40% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.45% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 829 أسرة كانت نسبة 43.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 25.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.66، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.17.
بلغ العمر الوسطي للسكان 31.4 عاماً. وكانت نسبة 31.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 85.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 82.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 23,178 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 26,603 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 26,563 دولارًا مقابل 16,821 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 11,384 دولارًا. وكانت نسبة 23.2% من العائلات ونسبة 30.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 42.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 29.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد الأسر 776 أسرة كانت نسبة 39.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 27.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.66، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.28.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.3 عاماً. وكانت نسبة 30.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 20.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.7% ذكور و52.3% إناث.
نانسي ميتكالف
نانسي ميتكالف (12 نوفمبر 1978 في الولايات المتحدة - ) هي لاعبة كرة طائرة الولايات المتحدة في مركز. شاركت في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004.
خصائص الماء
أشكال الماء
مثل العديد من المواد، الماء يمكن أن يتخذ أشكالا عديدة يتم تصنيفها على حالة المادة. والحالة السائلة هي الأكثر شيوعا بين مراحل الماء (داخل الغلاف الجوي للأرض والسطحية) وهو الشكل الذي يرمز له عادة بكلمة «الماء». في الطور الصلب من الماء كما هو معروف بالجليد وعادة يأخذ هيكلا صلبا، المندمجة بلورات مثل مكعبات الجليد، أو المتراكمة الحبيبية ( بلورات) مثل الثلج. للحصول على قائمة من البلورات العديدة من مختلف الأشكال الصلبة غير متبلور H2O, انظر المقالة الجليد. ومن المعروف أن المرحلة الغازية المياه وبخار الماء (أو البخارى)، وتتميز المياه افتراض تكوين شفافة سحابة. (لاحظ أن البخار مرئيا والغيوم، في الواقع، الماء في شكل سائل وقطيرات دقيقة معلقة في الهواء.) الدولة الرابعة من المياه، وذلك من السوائل فوق الحرجة، هو أقل شيوعا بكثير من الثلاثة الأخرى ونادرا ما يحدث في الطبيعة، في ظروف غير صالحة للسكن للغاية. عندما يحقق المياه المحددة درجة الحرارة الحرجة وخاصة الضغط الحرج (647 K و22.064 ميغاباسكال) والسائلة والغاز مرحلة دمج واحد المائع متجانسة، مع خصائص كل من الغاز والسائل. تم العثور على مثال واحد من الماء فوق الحرجة التي تحدث بشكل طبيعي في سخونة أجزاء من المياه العميقة الفتحات الحرارية المائية، حيث يتم تسخين المياه إلى درجة الحرارة الحرجة التي السمط البراكين أعمدة ويحقق الضغط الحرج بسبب الوزن الساحق للمحيطات في أعماق المتطرفة التي الفتحات تقع. بالإضافة إلى ذلك، في أي مكان وجود نشاط بركاني تحت عمق يمكن توقع أن يكون الماء في المرحلة الحرجة.
تمشيا مع القواعد الأساسية الخاصة بالتسميات الكيميائية، الماء سوف يكون له الاسم المنهجي 'أول أكسيد الهيدروجين', ولكن هذا ليس من بين الأسماء التي نشرها الاتحاد الدولي للكيمياء البحتة والتطبيقية وبدلا من أن تستخدم في سياق الكيميائية، يتم استخدام اسم حصرا تقريبا كما هي خدعة أول أكسيد هيدروجين. الماء الثقيل هو ماء ذى نسبة أعلى من المتوسط من محتوى الديوتيريوم، تصل إلى 100٪. كيميائيا، وهو مشابه ولكن ليس مطابقا للماء العادي. وذلك لأن نواة الديوتيريوم الثقيلة هي مرتين كما هي في البروتيوم، وهذا يسبب اختلافات ملحوظة في طاقات الترابط. لأن جزيئات الماء تتبادل ذرات الهيدروجين مع بعضها البعض، وأكسيد الهيدروجين الديوتيريوم (DOH) هو أكثر شيوعا في البلدان المنخفضة نقاء الماء الثقيل النقي من أول أكسيد ديديوتيريوم(D (D2O).). البشر لا يدركون عموما الفارق في الطعم, لكن في بعض الأحيان يتم الإبلاغ عن شعور بالحرقان أو نكهة حلوة. الفئران، مع ذلك، قادرة على تجنب الماء الثقيل من رائحتة. إنه سام للكثير من الحيوانات, يستخدم الماء الثقيل في صناعة المفاعل نووي اعتدال (يتباطأ) النيوترون. مفاعل ماء خفيف هي أيضا مشتركة، حيث «خفيف» تشير ببساطة إلى الماء العادي.
مياه منضبة بالديوتيريوم أكثر تحديدا يشير إلى نضوب المياه الديوتيريوم (DDW) والمياه التي تم تخفيض محتوى الديوتيريوم تحت معيار مستوى.
الفيزياء والكيمياء
الماء هو مادة كيميائية مع صيغة كيميائية : جزيء واحد من الماء واثنين من الهيدروجين الذرّة مترابطتين تساهمية إلى واحد من ذرات الأكسجين الماء هو لا طعم له، عديم الرائحة السائل في درجة الحرارة المحيطة والضغط، ويبدو عديم اللون بكميات صغيرة، على الرغم من أنه بصفة أساسية لونه الخاص خفيف جدا من الأزرق. ويبدو الثلج عديم اللون أيضا، وبخار الماء غير مرئي أساسا كونه غاز.
امسانوة (مزورة ابداوة)
امسانوة هو دُوَّار يقع بجماعة عياشة، إقليم العرائش، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة مزورة ابداوة التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 368 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
كينيث ألان جونسون
كينيث ألان جونسون هو فيزيائي وأستاذ جامعي أمريكي، ولد في 26 مارس 1931، وتوفي في 9 فبراير 1999.
شمشير (سيف)
الشمشير هو أحد أنواع السيوف الفارسية المشهورة.
البطولة الوطنية الغينية
البطولة الوطنية الغينية لكرة القدم هي مسابقة كرة القدم بين أندية غينيا. البطل الحالي هو نادي هورويا.
رذيلة طوكيو
رذيلة طوكيو: مراسل أمريكي عن ضربات الشرطة في اليابان هي مذكرات كتبها جيك أدلستين عن السنوات التي قضاها في طوكيو كأول مراسل غير ياباني يعمل في إحدى أكبر الصحف اليابانية، جريدة يوميوري.
فليكن الله معنا سورينام
فليكن الله معنا، سورينام (بالهولندية: God zij met ons Suriname) هو النشيد الوطني لسورينام، اعتمد رسمياً من قبل الحكومة في 15 ديسمبر 1959. المقطع الأول ، كتب باللغة الهولندية في عام 1893 من قبل القس جيم هويكسترا، قبل أن يضاف المقطع الثاني بلهجة سرانان طونغو من قبل الشاعر ه.ف دو زيال (1916 ، 1975). الموسيقى التي نظمت عام 1876 لم تكن في البدء معدة لهذا الغرض.
كوزة رش
كوزة رش هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,458 في سنة 2006.
جوان أوبراين
جوان أوبراين (14 فبراير 1936) ممثلة أمريكية اشتهرت في فترة الخمسينات والستينات.
عمر أفا
عمر أفا (ولد عام 1943 بمدينة أكادير) هو باحث ومؤرخ مغربي.
مسيرته
ولد الدكتور عمر أفا بمدينة أكادير سنة 1943 حاصل على الدكتوراه الدولة في التاريخ المعاصر سنة 2002، وهو أستاذ جامعي بكلية الآداب جامعة محمد الخامس بالرباط منذ سنة 1976، و هو عضو هيئة تحرير مجلة كلية الآداب بالرباط.
مؤلفاته
للدكتور عمر أفا مؤلفات عديدة منها ما هو مشترك نذكر منها:
عبد الله الستري
أساتذته
لم يُبيّن في المصادر سوى ثلاثة أسماء للأساتذة الذين تتلمذ عليهم، أو روى عنهم، فقد أشارت المصادر إلى أنّهُ تتلمذ على يد حسين العصفور، وله إجازة منه، وبعد وفاته تتلمذ على ابنه حسن العصفور، بالإضافة إلى أنّه يروي بالإجازة عن أحمد التغلبي الستري.
تلامذته وتدريسه
يقول البلادي في ترجمته له: ”اشتغل بالدرس وكان يقرر في تهذيب الأحكام وشرح اللمعة والشرائع مثلاً، ورسالته العملية، والقطر، وابن الناظم، بل وحتى الأجرومية على قدر قوابل أولئك الحاضرين ولا تأنف نفسه عن صغير أو كبير“. ومن تلامذته:
مؤلفاته
له مؤلفات كثيرة لكنّ أغلبها مخطوط، ومن مؤلفاته:
وفاته ومدفنه
اختلف المُؤرّخون والمُترجمون للستري في تحديد سنة وفاته لكنّ الأشهر والأكثر اعتماداً هو القول بوفاته سنة 1267 هـ، كما صرّح به البلادي، وأيّد ذلك بعض المؤلّفين، كما أيّدت ذلك بعض المصادر التي بينها وبين الستري صلة قرابة، وإلى جانب هذا القول هناك من ذكروا أنّها كانت سنة 1270 هـ كما ذكر ذلك الطهراني في الكرام البررة، ومحسن الأمين في الأعيان. وأبعد الأقوال هو ما تفرّد به المُؤرّخ محمد علي التاجر حيث إدّعى أن وفاة الستري كانت سنة 1302 هـ مُستدلاً على ذلك بأبيات قيلت رثاءً في الستري التي أُرّخت فيها وفاة الستري بقول الشاعر:
واحد الدهر فقدنا أرّخوا *** طُمست - والله - أعلامُ الشريعة
واستبعد الزاكي ذلك، وقال أن التاريخ يمكن حسابه بوجهين؛ الأوّل أن تُحسب جميع حروف الشطر الثاني، مما يقتضي أن تكون سنة الوفاة 1339 هـ لا 1302 هـ، وهو مستبعد تماماً، والوجه الثاني هو أن تُحذف كلمة والله من حساب الحروف، لكونها قسمٌ لا محلّ له من الإعراب هنا، فهو هنا جملة معترضة، فتصير العبارة: طُمست أعلام الشريعة، وحسابها يوافق سنة 1267 هـ.
وأما مدفنه فقد دفن في قريته الخارجية، الواقعة في جزيرة سترة، وهو مزار يزوره الكثير من الشيعة وأهالي تلك المنطقة.
ميرفن كيلي
ميرفن كيلي هو فيزيائي أمريكي، ولد في 14 فبراير 1894 في برنستون في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 مارس 1971 في بورت سانت لوسي في الولايات المتحدة.
بسمة مصطفى
صحفية مصرية، مواليد 1990، كتبت لعدة صحف ومواقع إلكترونية مثل البديل الجديد والوادي الاسبوعي والبداية ودوت مصر وجريدة التحرير، وبعض المواقع العربية مثل رصيف 22 وكسرة، عملت أيضًا في اعداد وإدارة تحرير بعض البرامج التلفزيونية، وتعمل الآن كصحفية حرة، وتهتم بفن التحقيقات الصحفية.
مسيرتها الصحفية
بدأت بسمة مصطفى رحلتها في العمل الصحفي وهي في الصف الثالث الجامعي، بعد خوضها رحلة استقلال عن أسرتها في محافظة الشرقية عقب اندلاع ثورة 25 يناير، عام 2011.
عملت بسمة في (صحف/قنوات، محلية/دولية) على مدار رحلتها الصحفية خلال الـ10 سنوات الماضية، تهتم بسمة في عملها الصحفي بالقصص الإنسانية، المتعلقة بقضايا المرأة وحقوق الإنسان، أنتجت تحقيقات عديدة كان من ابرزهم، تحقيق «ميكروباص ضحايا جوليو ريجيني» ، و«رسائل طفلة إلى الله» تطرقت فيه إلى قضية زنا المحارم في الصعيد ، والتحقيق عن قيام مكاتب الخدمات باستدراج عاملات المنازل إلى أعمال جنس بعد ابتزازهم والذي وصل إلى القائمة القصيرة لجوائز شبكة أريج للتحقيقات الاستقصائية كأفضل تحقيق استقصائي عام 2018 ، وقضية اغتصاب فتاة فيرمونت ، و«مقتل إسلام الأسترالي» في قسم شرطة المنيب ، والعديد من القصص التي سعت من خلالها لكشف الحقائق.
مساهمات
أطلقت بسمة مصطفي مبادرة «الوجبات الصحية لمرضى كورونا المعزولين بالمنزل» لتوصيل الأغذية الصحية السليمة للمعزولين منزليًا، خاصة وبعد تداول أخبار حول امتناع عدد من المطاعم والمحال عن التعامل مع هؤلاء خوفًا من الإصابة. انطلقت المبادرة يوم 3 يونيه وفي خلال هذه الأيام القليلة، تمكنت المبادرة من توزيع 3000 وجبة صحية على 1000 مصاب/ة، وسجلت استمارة المصابين فئات نوعية مثل ذوى الاحتياجات الخاصة (صم وبكم) وكذلك جاليات غير مصرية من السودانيين. كما أعلنت مؤسسات دعمها للمبادرة مثل بنك الطعام، بيت الإطعام، جمعية معمرون، وتناشد بسمة كافة المطاعم، وشركات التوصيل للتعاون معها كي نتمكن من عبور هذه الأزمة سويًا. تطالب المبادرة التي أطلقتها بسمة بعدم وصم المُصابين بل يجب تقديم الدعم النفسي الكافي لهم. لا تفرق المبادرة المصابين بناء على مستواهم الإجتماعي والمادي مثلما لا يفرق الفيروس في العدوة بينهم، فهم يستهدفون المصاب أيا ما كان مستواه المادي.
نورمان وثر إدسون
نورمان وثر إدسون هو عالم نيوزيلندي، ولد في 1 مارس 1904، وتوفي في 12 مايو 1970.
مالابورام
التاريخ
مالابورام كانت المقر الرئيسي للقوات البريطانية والأوروبية وأصبحت في وقت لاحق في مقر وزارة الصحة العامة مالابار Police.MSP الخاص، تمّ إنشاؤه من قبل البريطانيين في أعقاب أعمال العنف وإراقة الدماء على نطاق واسع خلال إلإحتجاجات على المسلمين المحليين (Mappilas) ضد القرار البريطاني لإلغاء Chaliphate الإسلامية في الشرق الأوسط (يعرف باسم Mappila Lahala). كما ساهمت إلى حد كبير في التراث الثقافي في ولاية كيرالا. كانت مركز حيث تشتهر بين الهندوس والفيدية، التعلم والفلسفة الإسلامية.
مدرسة السلط
مدرسة السلط الثانوية للبنين تقع في مدينة السلط في الأردن، وهي تعتلي قمة تل الجادور إلى الجهة الجنوبية من السلط القديمة المطلة على وادي السلط من الجنوب، وعلى مدخل المدينة من الشرق وعلى الأحياء القديمة والجديدة من جميع الجهات وهي تقع في الترتيب السابع والثلاثين حسب مدارس المملكة الأردنية الهاشمية والاولى من حيث المدارس الثانوية في المملكة، وكما أنه أنشئ فيها أول مقياس للمطر في المملكة الأردنية الهاشمية.
تاريخها
أنشأت مدرسة السلط الثانوية عام 1918، وابتدأ التدريس فيها عام 1919، و تعد من أولى المدارس التي انشئت في الأردن، وكان التدريس يتم في بناء مستأجر. بوشر البناء بطابق أرضي عام 1921، واكتمل عام 1923، وتتكون اليوم المدرسة من طابقين. افتتحها الملك المؤسس عبد الله الأول بن الحسين في 28 ديسمبر 1923، وبواقع 17غرفة للإدارة والتدريس، وهي أولى المدارس الثانوية الحكومية التي شيدت في إمارة شرق الأردن آنذاك.
وفي 16 مايو 1976 منحها الملك الحسين بن طلال بأرادة ملكية وسام الاستقلال من الدرجة الأولى. وقال عنها الملك الحسين بن طلال:
خريجوها
كان عدد أول فوج في العام 1925/ 1926 أربعة طلاب. الفوج الأول : أحمد الظاهر، داوود عبد الرحمن تفاحة، عبد الرحيم الواكد، علي محمد عبد الله مسمار. ومن خريجي المدرسة من تولى منصب رئاسة الوزراء، حيث تقلد هذا المنصب 19 من خريجيها حتى الآن،
وتخرج فيها عدد آخر من رجالات الأردن، مثل:
وعددا آخر ممن شغلوا مناصب وزارية وعسكرية مختلفة، ووصل عدد ممن تخرجوا منها واعتلوا مناصب وزارية مختلفة إلى 62 وزيراً.
مدراؤها
صبحي عبد الهادي وذلك قبل تأسيس إماره شرق الأردن، ثم حسن فهمي البارودي، ثم محمود الكرمي، ثم فائز الشهابي، وعبد الرؤوف الجوهري، وعبد القادر التنير، ومحمد أديب العامري، وصباح الروسان، وبشير الصباغ، وعلي سيدو الكردي، ومحمد الجنيدي، وجريس القسوس، وسيف الدين الكيلاني وسعيد البحرة، وحسني فريز، ومحمد أمين زيد الكيلاني، وحكمت الساكت، ومحمد الحياري، وصبري المسعود، وشوكت تفاحة، وعادل سقف الحيط، وسعيد حبجوقه، وحسين كوكش، وسليم الشامي، وفاروق بدران، وأحمد عبد عربيات، ومصطفى جبر، وأديب القلقيلي، وعبد الله ريالات، وسليمان خريسات، وعبد الكريم الساكت، وسامي رحاحله، وسالم خريسات، وزاهر ريالات، ود.إبراهيم كلوب، وعبد الله صالح عطيات.
ريان بونيدا
ريان بونيدا ( فيلفورد ، 3 مارس 2006 ) لاعب كرة قدم بلجيكي مغربي. وقع عقدًا لمدة ثلاث سنوات مع أياكس أمستردام في مارس 2022 ، بدءًا من صيف ذلك العام. استمتع موهوب كرة القدم الشاب بتدريب شبابه في رويال أندرلخت.
في سن مبكرة للغاية ، برز بونيدا بسبب صفاته الفنية غير العادية ونظرته الثاقبة في اللعبة. توافد كبار الكشافة الأوروبيين على مركز الشباب في رويال أندرلخت لرؤيته في العمل. على الرغم من مكانته الضعيفة ، كان هناك الكثير من الاهتمام من قبل الأندية الأجنبية الكبرى لتقديم أول عقد احترافي له في عيد ميلاده السادس عشر. في النهاية ، اختار بونيدا أياكس أمستردام في بداية مارس 2022 ، حيث وقع عقدًا يسري من 1 يوليو 2022 حتى 30 يونيو 2025. هناك سينضم أولاً إلى شباب أياكس أمستردام تحت 17.
جعله تجميع مقاطع الفيديو لبونيدا البالغ من العمر ثماني سنوات وهو يراوغ على يوتيوب ظاهرة على الإنترنت. خلال الفترة التي قضاها مع شبابرويال أندرلخت، اكتسب مئات الآلاف من متابعي إنستغرام ، مما أدى إلى عقد رعاية مع نايكي. في عام 2019 ، على سبيل المثال ، ظهر في إعلان مع إدين هازارد لحذاء كرة القدم ميركوريال.
أكبر لاعب كرة قدم له هو لاعب أياكس السابق عبد الحق نوري ، الذي أصيب بنوبة قلبية في ملعب كرة القدم في سن مبكرة وعانى من تلف دائم في الدماغ. يهدي بونيدا الأهداف له بانتظام من خلال إظهار الرقم 34 بأصابعه ، وهو رقم قميص نوري القديم.
بريندا كاستيلو
بريندا كاستيلو (5 يونيو 1992 في جمهورية الدومينيكان - ) هي لاعبة كرة طائرة جمهورية الدومينيكان في مركز. شاركت في بطولة العالم لكرة الطائرة للسيدات 2014 وبطولة العالم لكرة الطائرة للسيدات 2010 والألعاب الأولمبية الصيفية 2012. وشاركت مع منتخب جمهورية الدومينيكان الوطني لكرة الطائرة للسيدات. أما مع النوادي، فقد لعبت مع و و و.
آرثر موسى
آرثر موسى (3 مارس 1973 بأكرا في غانا - ) هو لاعب كرة قدم نيجيري في مركز الهجوم، شارك في كأس الأمم الأفريقية 1998. وشارك مع منتخب غانا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أولمبيك مارسيليا وستشينرى ستورز وفورتونا دوسلدورف ونادي الشباب ونادي العين ونادي تولون ونيم أولمبيك.
لبنى أبيضار
سيرتها
ولدت لبنى أبيضار في مدينة مراكش،وهي البكر في عائلة مكونة من ثلاثة أطفال بحي القصبة الشعبي بمراكش. والدها من الأمازيغ ووالدتها عربية.
بدأت، وهي لا تزال مراهقة، راقصة شرقية في مراكش. ، وحصلت على شهادات في الرقص التعبيري والمسرح من فرنسا وبلجيكا والبرازيل والمغرب، تعرفت لبنى أبيضار على شاب برازيلي وتزوجت منه وغادرت فرنسا إلى البرازيل حيث عاشت مع زوجها وأنجبت منه بنتا تعيش الآن معها في مراكش.
الاعتداء
تعرضت أبيضار لاعتداء بتاريخ 6 نوفمبر عام 2015 في مدينة الدار البيضاء، ونشرت صورا لإصابتها التي كانت على مستوى الوجه، واتهمت مصالح الأمن بالاستهزاء منها وأيضا بعض المصحات، وذكرت في الفيديو الذي سجلته، أنها توجهت إلى ولاية أمن الدار البيضاء وعدد من مخافر الشرطة دون أن يقبلوا تسجيل محضر للواقعة، كما أنها قصدت عدد من المصحات للعلاج دون أن يستقبلوها أيضا. وهذا ما تنفيه شرطة الدار البيضاء. ثم وجدت ملاذاً في فرنسا. بتأشيرة سياحية منتهية في تاريخ حفل سيزار 2016 حيث تتنافس على جائزة سيزار لأفضل ممثلة.
شكاية
قامت “الجمعية المغربية للدفاع عن المواطن”، بوضع شكاية لدى وكيل الملك بالمحكمة الابتدائية بالمدينة مراكش تطالبه فيها بـ، ضد نبيل عيوش ولبنى أبيضار في من الفيلم الزين اللي فيك.وأكدت الجمعية أنه.
وأوردت الجمعية في شكايتها أن المشتكى بهم.
وأوضحت الجمعية أن شريط الفيديو الذي وُضع على مكتب المصالح القضائية بمراكش.
جدير بالذكر ان لبنى أبيضار ردت على منتقديها بجملة دونتها على حسابها الخاص في الفيسبوك قالت فيها بالحرف في إشارة إلى منتقدي دورها في الفيلم الذي جسدت فيه دور بنت ليل.
هذا وقد سبق لأبيضار أن صرحت بالقول أن فيلم الزين اللي فيك لن يعرض للجمهور العادي، في تلميح إلى أن مستوى الفيلم أكبر من عرضه على عامة الشعب.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1428
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1428، المتخذ بالإجماع في 30 تموز / يوليو 2002، بعد التذكير بالقرارات السابقة بشأن إسرائيل ولبنان، بما في ذلك القرارات 425 (1978) و426 (1978) و1310 (2000) و1337 (2001) و1365 (2001) و1391 (2002)، قرر المجلس تمديد ولاية قوة الأمم المتحدة المؤقتة في لبنان (يونيفيل) لستة أشهر أخرى حتى 31 يناير 2003.
وذكّر مجلس الأمن بما خلص إليه الأمين العام كوفي عنان من أن إسرائيل سحبت قواتها من لبنان اعتباراً من 16 حزيران / يونيو 2000 وفقاً للقرار 425. وشدد على الطبيعة المؤقتة لعملية اليونيفيل وأشار إلى أنها أكملت جزأين من ثلاثة أجزاء من ولايتها.
وطُلب من الأمين العام أن يواصل تنفيذ إعادة تشكيل القوة وإعادة انتشارها. ودعيت الحكومة اللبنانية إلى خلق جو هادئ واستعادة سلطتها في جنوب لبنان من خلال نشر القوات اللبنانية. وحث الأطراف على ضمان حرية حركة اليونيفيل الكاملة وضمان سلامتها. ودعا كل من إسرائيل ولبنان إلى الوفاء بالتزاماتهما باحترام خط الانسحاب الذي حددته الأمم المتحدة، وأدينت جميع الانتهاكات الجوية والبحرية والبرية للخط، بالإضافة إلى إثارة قلق المجلس.
وأيد القرار الجهود التي تبذلها اليونيفيل لرصد انتهاكات خط الانسحاب وجهود إزالة الألغام. وطُلب من الأمين العام مواصلة المشاورات مع الحكومة اللبنانية والدول المساهمة بقوات بشأن تنفيذ القرار الحالي. كما وجهه إلى الإبلاغ عن أنشطة اليونيفيل، بما في ذلك إعادة تشكيلها الفني، وعن المهام التي تقوم بها هيئة الأمم المتحدة لمراقبة الهدنة.
وأخيرا، اختتم القرار بالتأكيد على أهمية السلام العادل والدائم في الشرق الأوسط على أساس قرارات مجلس الأمن ذات الصلة بما في ذلك 242 (1967) و338 (1973).
المراجع
<references group="" responsive="1">
بلدية إكشجيله
بلدية إكشجيله هي بلدية في لاتفيا، بلغ عدد سكانها 9٬405 نسمة، في 2017، عاصمتها إيكشكيل.
الموقع
تشترك في الحدود مع:
الرابطة الطبية الاسترالية
الرابطة الطبية الأسترالية هي جمعية أسترالية عامة بضمان تشكلت كجمعية مهنية للأطباء وطلاب الطب الأستراليين. لا يتم تشغيل الجمعية من قبل الحكومة الأسترالية ولا تنظم أو تصدق على الأطباء، وهي مسؤولية تقع على عاتق المجلس الطبي الأسترالي ووكالة تنظيم الممارسين الصحيين الأسترالية. يقع المقر الرئيسي للجمعية في بارتون، إقليم العاصمة الأسترالية، بالإضافة إلى مكاتب فروعها في كل ولاية من الولايات والأقاليم في أستراليا.
ماغي
ماغي (مسيسيبي) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في Simpson County. يقدر عدد سكانها بـ 4,200 نسمة ومساحتها 12.6 كم2 وترتفع عن سطح البحر 132 متر.
الرابطة الطبية الاسترالية
الأهداف
لدى الرابطة مجموعة من اللجان التمثيلية والعلمية. يتمثل أحد أهدافها المعلنة في «قيادة النقاش حول السياسة الصحية من خلال تطوير وتعزيز سياسات بديلة لتلك السياسات الحكومية التي تعتبرها الجمعية ضعيفة الاستهداف أو غير مستنيرة؛ الاستجابة للقضايا في النقاش الصحي من خلال توفير مجموعة واسعة من موارد الخبراء؛ والتكليف وإجراء البحوث حول القضايا الصحية.».
ماغي
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لماغي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ماغي 4,200 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 1,573 أسرة وعدد العائلات 985 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,725 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 62.67% من البيض و33.88% من الأمريكيين الأفارقة و0.07% من الأمريكيين الأصليين و0.26% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و2.31% من الأعراق الأخرى و0.81% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.62% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,573 أسرة كانت نسبة 34.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.37، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.02.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 20,779 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 24,176 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 23,690 دولارًا مقابل 16,767 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 11,257 دولارًا. وكانت نسبة 24.6% من العائلات ونسبة 28.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 43.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 17% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ماغي 4,408 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 1,595 أسرة وعدد العائلات 1,021 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,750 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 47.30% من البيض و46.80% من الأمريكيين الأفارقة و0.45% من الأمريكيين الأصليين و1.20% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.70% من سكان جزر المحيط الهادئ و2.88% من الأعراق الأخرى و0.66% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.56% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,595 أسرة كانت نسبة 39.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 34.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 23.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.50، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.14.
بلغ العمر الوسطي للسكان 31.6 عاماً. وكانت نسبة 30.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47% ذكور و53% إناث.
فيرنر غروبر
فيرنر غروبر هو فيزيائي وأستاذ جامعي ومؤلف نمساوي، ولد في 15 مارس 1970 في  في النمسا.
جوني روسيل
جوني روسيل مواليد 18 أكتوبر 1992 في برشلونة، هو متسابق دراجات نارية إسباني. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 125 سي سي.
السباقات حسب السنة
(مفتاح)
روبرت كورتني (منافس ألعاب قوى)
روبرت كورتني هو منافس ألعاب قوى نيوزيلندي، ولد في 27 أبريل 1959، وتوفي في 28 يناير 2016.
فينيل (توضيح)
تشير كلمة فينيل ضمن سياق الكيمياء إلى واحدة من الدلالات التالية.
دار الخنوس (جبل)
دار الخنوس هو دُوَّار يقع بجماعة زيتون، إقليم تطوان، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة جبل التي تضم دوارين. يقدر عدد سكانه بـ 399 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
كولي سيبر
كولي سيبر (6 نوفمبر 1671 - 11 ديسمبر 1757) هو ممثل وكاتب مسرحي وشاعر البلاط إنجليزي. وقيل أنه كتبت 25 مسرحية لشركته الخاصة في شارع دروري.
ناصر بن حمد المنقور
الحياة العلمية
تتلمذ على يد الشيخ صالح النصرالله في حوطة سدير ثم درس في المعهد العلمي السعودي في مكة المكرمة وانتقل بعدها إلى مصر حيث حصل على ليسانس في الآداب من جامعة القاهرة وذلك عام 1952.
جريدة الرياض
كان أحد المؤسسين لمؤسسة اليمامة الصحفية وكانت المقالة الافتتاحية في أول عدد لجريدة الرياض السعودية بيد معاليه.
تأسيس جامعة الملك سعود
أثناء عمل الشيخ ناصر مدير عام التعليم في المملكة العربية السعودية كلف برئاسة لجنة إنشاء جامعة الملك سعود و استمر عمل هذه اللجنة ما يقارب العامين. صدر أمر تعيينه مديرا للجامعة بعد وفاة أول مدير لها عبد الوهاب عزام.
الوفاة
تُوفي ناصر المنقور في أحد مستشفيات مدينة لندن يوم 24 يوليو سنة 2007 بعد صراع مع المرض.
كاوري اينو
كاوري اينو (21 أكتوبر 1982 في اليابان - ) (بالكانا:いのうえ かおり) هي لاعبة كرة طائرة يابانية في مركز. شاركت في الألعاب الأولمبية الصيفية 2012. ولعبت مع.
بحيرة ابانت
بحيرة ابانت الطبيعة هي بحيرة للمياه العذبة في مقاطعة بولو في شمال غرب الأناضول ,شكلت البحيرة نتيجة لانهيار أرضي كبير و تحيط بالبحيرة غابات تظهر الجمال الطبيعي التركي تعتبر البحيرة مقصد هام للسياح الاتراك.
المصادر
[https://www.turkpress.co/node/16111 بحيرة «أبانت».. سحر الطبيعة ورونقها] [https://www.turkwahtarab.com/%d8%a8%d8%ad%d9%8a%d8%b1%d8%a9-%d8%a3%d8%a8%d8%a7%d9%86%d8%aa-%d9%81%d9%8a-%d8%a8%d9%88%d9%84%d9%88-%d9%85%d9%86-%d8%a3%d8%ac%d9%85%d9%84-%d8%a8%d8%ad%d9%8a%d8%b1%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%b9/ بحيرة أبانت في بولو .. من أجمل بحيرات العالم]
ميخائيل غرين
ميخائيل غرين (25 ديسمبر 1989 بسترونغسفيل في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط. شارك مع منتخب الولايات المتحدة تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع وبيتسبورغ ريفرهوندز.
بلدة دودجفيل (ويسكونسن)
دودجفيل هي بلدة تقع بولاية ويسكونسن في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 233.8 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 306 م، بلغ عدد سكانها 1407 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 6 نسمة/كم2.
كوم (أذربيجان الغربية)
كوم هي قرية في مقاطعة سلماس، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 393 نسمة بحسب إحصاء 2016.
كيث أوليف
كيث أوليف هو فيزيائي أمريكي، ولد في 1978.
دوتي (ويسكونسن)
دوتي هي بلدة تقع بولاية ويسكونسن في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 140.9 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 364 م، بلغ عدد سكانها 249 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 1.8 نسمة/كم2.
ممبة خضراء غربية
الممبة الخضراء الغربية أو ممبة الخضراء غرب أفريقيا هي أفعى شجرية سامة رقيقة وتوجد في غرب أفريقيا ، بما فيها ليبيريا وساحل العاج .وتعتبر قريبة جدا للممبة الخضراء الشرقية وكذلك للممبة السوداء
بني مالك (مزورة ابداوة)
بني مالك هو دُوَّار يقع بجماعة عياشة، إقليم العرائش، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة مزورة ابداوة التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 174 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
عرب
العَرَب هم مجموعة إثنية من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وأقليات في إيران وتركيا وأقليات صغيرة من أحفاد الفاتحين والدعاة في بلدان مثل كازاخستان والهند والباكستان وإندونيسيا وغيرها ودول المهجر، واحدهم عَرَبيّ ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية. سياسيًا العربي هو كل شخص لغته الأم العربية. وتوجد أقليات عربية بأعداد معتبرة في الأمريكيتين وفي أوروبا وإيران وتركيا.
حسب التقاليد الإبراهيمية ينسب العرب إلى النبي إسماعيل، وحسب بعض الإخباريين والنسابين العرب إلى يعرب، كلا الأمرين لا يمكن إثباتهما من الناحية التاريخية. في التاريخ، فإن أقدم ذكر للفظ عرب يعود لنص آشوري من القرن التاسع قبل الميلاد، وحسب نظرية أكثرية الباحثين فإنه يعني أهل البادية، في اللغة الآشورية وعدد من اللغات السامية الأخرى. البادية المقصودة هي بادية الشام في جنوب الهلال الخصيب وامتدادها، لتشمل اللفظة شبه الجزيرة العربية برمتها، والتي دعيت منذ الحقبة الإغريقية باسم العربية ، بمعنى بلاد العرب. النظرية البديلة تقول أن العرب اسم علم للشعب في البدو والحضر لا مضارب القبائل فحسب،   بكل الأحوال فإن أقدم مملكة عربية حضرية غير مرتحلة هي مملكة لحيان في القرن الرابع قبل الميلاد وايضا مملكة كندة في القرن الثاني قبل الميلاد؛ مع الإشارة لكون حضارة اليمن القديم، الزراعية وغير المرتحلة أساسًا قد صنفت بشكل حضارة سامية مستقلة، أو أفرد لها تصنيف فرعي خاص هو عرب الجنوب. خلال الازدهار الفكري في العصر العباسي، والمتأخر زمنيًا عن نشأة المُصطلح، قالت المعاجم أن عربي تعني غير أهل البادية، وأنّ أهل البادية يدعون أعراب.
الأصول
أصول العرب عمومًا ترجع لشبه الجزيرة العربية، ويوجدون اليوم في شبه الجزيرة العربية والشام والعراق ووادي النيل والمغرب العربي عمومًا، وتوجد أقليات عربية في مناطق حدودية ضمت إلى بلدان مجاورة مثل الأحواز وجنوب تركيا (عرب تركيا)، ويوجدون كذلك بأقليات معتبرة في إرتريا وتشاد، وهناك إضافة لذلك أعداد معتبرة من العرب في دول المهجر تمثل في بعض هذه الدول نسبة كبيرة لا سيما أمريكا اللاتينية.
يرى بعض الباحثين أن العرب والساميين عمومًا من الشعوب التي خرجت من شرق شبه الجزيرة العربية وتحديدًا من منطقة حوض الترسيب العربي الكبير قبل أن يصبح خليجًا. بينما تقول دراسات حديثة أخرى أن الساميين نشؤوا في منطقة شرق البحر الأبيض المتوسط حوالي 4,000 ق.م. ومن ثم نزحوا إلى الجزيرة العربية وإثيوبيا لاحقًا.
ويذكر ابن خلدون قوم ثمود وعاد في كتابة «تاريخ ابن خلدون» ما يوحي له بذلك وهو يتكلم عن العرب القدماء فيقول: ، ويقول: «فعاد وثمود والعماليق وأُميم وجاسم وعبيل وجديس وطسم هم العرب».
طبقات العرب
هناك اختلافات بين النسابة العرب حول تقسيم العرب لبائدة وعاربة ومتعربة ومستعربة ومن تحدث اللغة العربية أولاً، صنّف الإخباريُّون الشعوب العربية لعدة طبقات: عرب بائدة وعرب عاربة وعرب متعربة وعرب مستعربة. ويُعنون بالبائدة، القبائل العربية القديمة التي كانت تعيش في شبه الجزيرة العربية ثم انقرضت قبل الإسلام كقوم عاد وثمود. ويُطلقون اسم «العاربة» على السبئيين والعرب الجنوبيين بمعنى الرساخين في العروبة وهم يعتبرون مادة العرب وأقدم الطبقات، ويطلقون اسم «المستعربة» على العدنانيين والقيداريين الإسماعيليين وهم أوّل من تكلّم بالعربية، ويطلقون اسم المتعربة على العرب الذين يتحدثون اللغة العربية وهم ذوي أصول غير عربية. نقل النسابة العرب عن الكتب اليهودية فجعلوا يقشان/يقطان/قحطان جد لسبأ وجعلوا معد بن عدنان حفيد لقيدار بن إسماعيل بن إبراهيم وحصروا نسب جميع العرب في ذرية شخصان سبأ ومعد. رغم ان السبئيين لم يكونوا ينسبون أنفسهم إلى قحطان قبل الإسلام بل إلى سبأ، وبقوا بعد الإسلام يفضلون اتخاذ لقب «السبئي» رغم انتسابهم إلى قبائل همدانية ومذحجية وحميرية وكندية وازدية في القرنين الأول والثاني الهجري، ظهرت شخصية قحطان بن هود في كتب الروائيين العرب في القرن الثاني الهجري، بالنقوش ظهر «قحط» أو «قحطن» كمكان وقبيلة حديثة في مملكة كندة حيث ورد في النقش (معاوية بن ربيعة ال (ثور) القحطني ملك قحطن ومذحج). وقد ذكرت قبيلة معد في نقوش المسند ونقوش اللخميين المناذرة. وكان المعينيون يطلقون على أنفسهم اسم هود، كان الحميريون قبائل سبئية تقطن في ظفار يريم لهم لهجة وديانة مختلفة عن بقية السبئيين.
وأمّا العرب الباقية الذين يُسمون أيضًا بالمتعربة والمستعربة، فهم بنو يعرب بن قحطان، وبنو معد بن عدنان بن أد، الذين أخذوا اللغة العربية عن العرب البائدة. وقد تعرّب قحطان وجماعته عندما نزلوا اليمن، واختلطوا بالناس هناك، وفي رواية بأن يعرب كان يتكلّم السريانية، فانعدل لسانه إلى العربية، فتعرّب. وهؤلاء يُعتبرون العرب الباقين الذين يُشكلون جمهرة العرب بعد هلاك الطبقة الأولى، وهم الذين كُتب لهم البقاء، وينتمي إليهم كل العرب الصرحاء عند ظهور الإسلام، ويرجعون بنسبهم إلى سام بن نوح.
وهناك تقسيم آخر يُصنّف العرب في ثلاث طبقات: العرب البائدة، والعرب العاربة، والعرب المستعربة، ويُطلق على الطبقتين الأخيرتين اسم «العرب الباقية». فالعرب العاربة هم الذين انحدروا من نسل قحطان أو يقطان، كما ورد في العهد القديم، وهو أوّل من تكلّم بالعربية، وهم يُعتبرون العرب ذوي الأصالة والقِدم. وهؤلاء هم القحطانية من حمير وأهل اليمن وفروعها الذين يمثلون أهل جنوب بلاد العرب، في مقابل العرب المستعربة، وهم المعديون الذين انحدروا من ولد معد بن عدنان بن أد، وسكنوا نجد والحجاز والشمال، وينحدرون من إسماعيل بن إبراهيم، ولم يكونوا عربًا فاستعربوا، وسُموا بالمستعربة؛ لأن إسماعيل عندما نزل مكة كان يتكلم العبرانية أو الآرامية أو الكلدانية، فلمّا صاهر اليمنية تعلّم لغتهم العربية. ويُقسم ابن خلدون العرب إلى أربع طبقات متعاقبة في المدى الزمني: العرب العاربة وهم البائدة، ثم العرب المستعربة وهم القحطانية، ثم العرب التابعة لهم من عدنان والأوس والخزرج والغساسنة والمناذرة، ثم العرب المستعجمة وهم الذين دخلوا في نفوذ الدولة الإسلامية.
والواقع أن هذا التقسيم بين العرب العاربة والعرب المستعربة مردّه ما ورد في العهد القديم، وقد نهل منه من عُني بأخبار بدء الخلق، ثم اتفق النسابون والإخباريون على تقسيم العرب من حيث النسب إلى قسمين: سبئية قحطانية، منازلهم الأولى في اليمن، وعدنانية إسماعيلية، منازلهم الأولى في الحجاز. بالمقابل لم يُفرّق القرآن بين العرب في طبقاتهم، ويشير إلى أنهم ينحدرون من جد واحد هو إسماعيل بن إبراهيم:. كذلك لم يرد في الشعر الجاهلي ما يُشير إلى تقسيم العرب إلى قحطانية وعدنانية سوى أبيات قيلت في التفاخر بقحطان أو بعدنان، ثم أن هذا الشعر لا يرقى إلى عصر الجاهلية الأولى؛ لأن معظمه قيل قبيل الإسلام، كما أن علماء الأجناس لم يلاحظوا فروقًا جثمانية بين القحطانيين والعدنانيين. ولم يظهر هذا الانقسام في حياة النبي محمد ولا أثناء عصر صدر الإسلام وعهد الخلفاء الراشدين، وإنما برز في العصر الأموي من واقع النزاع الحزبي وبعد شيوع نظرية العهد القديم في الأنساب واستناد النسابين في رواياتهم إلى أهل الكتاب، والراجح أن أصل العداء مرده إلى النزاع الطبيعي بين البداوة والحضارة.
أصل التسمية
ورد لفظ عربي، عرابي، اعراب، عريبي، عريبو، عربايا في النصوص المسامرية وكانت الكلمة تعني البدو، وكان السبئيون واليمنيون القدماء في اليمن يسمون البدو السبئيين باسم (اعرب سبا) أما العرب كانوا يسمونهم (عربن)، وكانت شبة الجزيرة العربية تسمى ماط عربي (ارض العرب) في النصوص المسامرية من نص الملك الآشوري شلم نصر الثالث (858-824 ق.م).
المقصود بالعرب سكّان المنطقة الواسعة الذين أعطوها اسمهم فصارت تُعرف ببلاد العرب، واختلف علماء اللغة في مدلول هذه الكلمة الاصطلاحي من حيث اللفظ ومصدر الاشتقاق، وعلى الرغم من كثرة التفسيرات اللغوية، فإن أبرزها ما يلي:
وتتبّع المستشرقون وعلماء التوراة المحدثون، تاريخ هذه اللفظة ومدلولها في اللغات الساميّة القديمة، ووجدوا أن أقدم نص وردت فيه كلمة «عرب» هو نص آشوري يرجع إلى عام 853 ق.م، إذ ورد في نص للملك شلمنصّر الثالث أشار فيه إلى أحد زعماء الثوّار الذين تغلّب عليهم واسمه «جنديبو العريبي»، الذي تحالف مع ناصر بيرابدري الدمشقي ضده في معركة قرقور. وقداتخذت اللفظة عندهم معنى البداوة وإمارة أو مشيخة، كانت تحكم في البادية المتاخمة للحدود الآشورية من قِبل أمير يُدعى «جنديبو»؛ أي: جندب. ووردت في الكتابات البابلية كلمة ""، ومعناها: أرض العرب، وكانت تحفل بالأعراب. وظهرت للمرة الأولى في عام 530 ق.م لفظة «عرباية» في نص فارسي مكتوب باللغة الأخمينية، في نقش بهستون للشاه دارا الأول الكبير، وقصد الفرس بها البادية الفاصلة بين العراق والشام بما فيها شبه جزيرة سيناء. واقتبس العبرانيون كلمة «عرب» من الآشوريين والبابليين واستعملوها بالمعنى نفسه؛ أي: القفر والجفاف، ووردت لفظة «عربية» و«عربة» وبلاد العرب في العهد القديم بمعنى البداوة والقفر:.
وذكرت التوراة الأقسام الشمالية من شبه الجزيرة العربية، أكثر من الأقسام الجنوبية، وكانت كلمة «أعرابي» تعني لليهود: سكّان القفار المتنقلين أكثر مما تعني سكّان المراعي الذين يتحضّرون ويستقرون، وبخاصة المتنقلين منهم قرب الهلال الخصيب. ومما يؤيد هذه التفسيرات ورود كلمة في العبرية، ويُراد بها وادي العربة الممتد من شمالي البحر الميت أو بحر الجليل إلى خليج العقبة، وتعني هذه اللفظة بالعبرية: القفر والجفاف، وحافة الصحراء، والأرض المحروقة؛ أي: معاني ذات صلة بالبداوة والبادية، وأطلق العرب على هذه المنطقة اسم العربة وتقيم فيها قبائل بدوية شملتها هذه اللفظة. وفرّق العبرانيون في التسمية بين الحضر والبدو، إذ عندما يذكرون الحضر يسمونهم بأسماء قبائلهم أو بأسماء المواضع التي ينزلون فيها. أما تعميم كلمة عرب على سكّان شبه الجزيرة العربية فقد جاء متأخرًا على أثر احتكاك العبرانيين بالقبائل التي كانت تقيم في البادية.
ووردت كلمة «عرب» عند الكتّاب الإغريق منذ أواخر القرن السادس قبل الميلاد، وأوّل من ذكرها أخيلوس (525-456 ق.م) في معرض كلامه على جيش الملك الفارسي خشایارشا الأول، حيث أشار إلى اشتراك قائد عربي في هذا الجيش، كان مشهورًا في قومه، ثم ذكرها الملك حيرود الكبير في منتصف القرن الخامس قبل الميلاد، وقد أطلق كلمة العربية على البادية وشبه الجزيرة العربية كلها بما فيها صحراء سيناء والأراضي الواقعة إلى الشرق من نهر النيل. وأضحى هذا اللفظ شائعًا بعد ذلك عند جميع الكتّاب الإغريق والرومان، وصارت كلمة العربية عَلَمًا على الأراضي المأهولة بالعرب والتي تغلب عليها الطبيعة الصحراوية، وكلمة عربي عَلَمًا على الشخص الذي يقيم في تلك الأراضي من بدو وحضر. ولم ترد هذه الكلمة في المصادر العربية الأثرية إلا متأخرة، فقد ورد اسم العرب في نص عربي شمالي يعود تاريخه إلى عام 328م، نُقش على شاهد قبر خاص بامرئ القيس بن عمرو ملك الحيرة، كما وردت كلمة «أعرب» في نص جنوبي بمعنى «أعراب»، ولم يُقصد بها قومية، أي علم لهذا الجنس المعروف الذي يشمل كل سكّان بلاد العرب من بدو وحضر، وذلك بفعل أن أهل المدن والمتحضرين كانوا يُعرفون بمدنهم أو بقبائلهم، وكانت مستقرة في الغالب. عرف اليونان واللاتين والأوروبيون في العصر الحديث، العرب باسم "السراسنة" أو "ساراسين"، وأطلقوه على قبائل عربية كانت تقيم في بادية الشام وسيناء وفي الصحراء المتصلة بأدوم. واختلف العلماء لدى البحث في أصل التسمية، فقال بعضهم أنها مشتقة من «سرق»، فهي «السراقين» أو «السارقين» بمعنى اللصوص، ويُراد بهم بدو الصحراء نظرًا لكثرة غزوهم، أو من «شرق»، ويُراد بها الأرض التي تقع شرقي النبط، أو من «شرقو»، وتعني «سكّان الصحراء». وسمّى الروم البيزنطيون العرب «ساراقينوس» بمعنى «عبيد سارة»، ضغنًا منهم على هاجر وابنها إسماعيل بفعل أنها كانت أمة لسارة، على الرغم من إنكار الإمبراطور البيزنطي نقفور فوقاس ذلك. ويوضح بطليموس في جغرافيته هذه التسمية إذ يُطلق اسم «السركنوا» على إقليم «الثاديتاي» وهي المنطقة الواقعة جنوبي الإقليم الذي تنزل فيه قبيلة طيء بين منطقة الشراة وصحراء النفوذ. واستنادًا إلى هذا التوضيح يصبح إقليم السركنوا واقعًا في النصف الشمالي الغربي من المنطقة التي تُعرف في الوقت الحاضر باسم شُمّر، وكان هذا الاسم يُطلق على جميع البدو من العرب الذين يسكنون مملكة الأنباط في البادية العربية. عرف السريان العرب باسم «طيايي» (ܛܝܝܐ) نسبة إلى طيء، أكبر تحالف قبلي عربي في الصحراء السورية وبادية الموصل قبل وصول الغساسنة. وانتقلت التسمية إلى الفهلوية ("𐭲𐭠𐭰𐭩𐭪" ومنها الفارسية الحديثة «تازی») والسنسكريتية وأصبحت مرادفة للشعوب غير المستقرة مثل الطاجيك.
الهوية
لا تعد الهوية العربية هوية دينية إسلامية، فهي ترجع إلى ما قبل ظهور الإسلام، وشهدت تاريخيًا ظهور ممالك مسيحية عربية ووجود قبائل يهودية عربية. ومع ذلك، فاليوم يعد معظم العرب مسلمون، مع وجود أقليات من ديانات أخرى، أغلبها مسيحية، حيث يشكل المسلمون السنّة والشيعة والإسماعيلية معظم العرب الآن، في وجود نسبة تتراوح بين 7.1 و10% من العرب الذين يعتنقون المسيحية.
يمثل المسلمون الناطقون بغير اللغة العربية حوالي 80% من تعداد المسلمين حول العالم، إلا أنهم ليسوا جزءً من العالم العربي، ولكن يشغلون حيزًا جغرافيًا أكبر وهو العالم الإسلامي.
تعد اللغة العربية - السمة المشتركة الرئيسية بين العرب - إحدى اللغات السامية الناشئة في الجزيرة العربية، ومنها انتشرت إلى مجموعة متنوعة من الشعوب في معظم أنحاء غرب آسيا وشمال أفريقيا، مما أدى إلى اندماجهم ثقافيًا ومذهبيًا كعرب. كما يعد التعريب تحولاً ثقافيًا لغويًا، تزامن في كثير من الأحيان، ولكن ليس دائمًا، مع انتشار الإسلام.
مع ظهور الإسلام في القرن السابع الميلادي، ولأنها لغة القرآن، أصبحت اللغة العربية اللغة المشتركة عبر الشرق الأوسط، بعد انتشار الإسلام عن طريق الفتوحات الإسلامية والتواصل الثقافي. لم تنتشر الثقافة واللغة العربية بتوسع إلا مع العصر الذهبي للإسلام، فقد انتشرتا أول مرة في غرب آسيا في القرن الثاني الميلادي، بعد أن هاجرت القبائل العربية المسيحية مثل الغساسنة والمناذرة وبنو جذام من الجزيرة العربية شمالاً إلى بادية الشام والعراق وبلاد الشام.
في العصر الحديث، يُحدد العربي وفقًا لمعيار أو أكثر من المعايير الثلاثة التالية بأنه: