ألبو_ناصر
الزواج
روى خير الله طلفاح عن أبيه عن جدّه مسلط أنه "كان والي بغداد سليمان باشا الكبير راغبا في الزواج من امرأة من آل النقيب من البو ناصر، فوسّطَ سليمانُ بك الشاويَّ لخطبتها وعندما كلمها [الشاوي] استنكرت الأمر وخاطبته قائلة تصورتك كنت خاطبأ لنفسك وما تصورتك متوسطاً لتزويجها عِلجاً، وبعدئذٍ عقد لنفسه عليها، ولمّا سمع الوالي غضب وأقسم بأنه سينتقم من آل الشاوي وأمر بإطلاق مدفع على داره التي أخلوها بعد أن تسرب الخبر إليهم وفجر الماء فيها عيونه فسميت العوينة المحلة المعروفة. وفي 20 شباط سنة 2007، سئل شيخ البيكات علي الندا "هل صحيح أنكم تتزوجون نساء من بعض العوائل والعشائر، ولكنكم ترفضون تزويج بناتكم ممن يطلب منكم الزواج ويقتصر زواج نسائكم فيما بينكم فقط؟ " فأجاب "نعم كنا نأخذ من نساء العوائل المعروفة ولا نعطي نساءنا لأحد غير أقاربنا، وهذه عاداتنا وتقاليدنا… أنا بصفة شخصية لا أعتقد أنها عادة سوية في عشيرتنا، وفيها (تخلف)، لأن العرف جرى على أنّ في تصاهر العرب تقرباً وتوادّاً، ولكننا كنا متشددين في هذه المسألة، مع أننا نقبل أن نتزوج من بنات العشائر الأخرى. وقد يكون هناك سبب لرفضنا تزويج بناتنا من العشائر الأخرى، هو أن نساءنا لا يظهرن على أحد ونحن ملتزمون في هذه المسألة كما أنهن يرتدين اللباس الكامل والعباءة، ووالدة صدام حسين كانت حتى رحيلها تلبس عباءتين عباءة على كتفها وعباءة على رأسها و (البيجيات) كان يطلق عليهن لقب أمّهات العباءتين!، ومشهور عنا نحن "البيجات" أن نساءنا إذا اضطررن للخروج فلا يكون ذلك إلا بعد أن يتسترن بعتمة الليل ولا يرحن أو يغدين الا بمَحْرم ونكفيهن حاجتهن ولا يضطررن إلى العمل". العرف العشائري العربي في العراق عموماً يوجب على رجال العائلة أن لا يحضروا زفاف قريباتهم، وكذلك البو ناصر ملتزمون بهذا العرف، ما عدا عدي صدام، الذي كان يرى أن الأفضل حضورهم، غيرَ أنه لم يحضر أعراس أخواته، وكثيراً ما تتزوج البنت في العشيرة حين بلوغها 15 سنة، ويُتفق على اختيار زوجها بطريقتين، الأولى تُسمّى التحيير، وهو موروث عشائري، يتحقق بتعيين اسم الزوجة للشخص منذ طفولته، وهذا التعيين مُلزِم، والطريقة الأخرى هي التسمية، وهي تعيين اسم الزوجة للشخص اختياراً وليس التزاماً، تزوجت رغد ورنا ابنتا صدام في عمر الخامسة عشرة، وكذلك خُطبت "موج" ابنةُ قصي لعلي ابن عدنان خير الله سنة 2002. يقتضي العرف عند البو ناصر أن تتزوج المرأة من أبناء عمومتها الأقربين ثم أبناء الخالة ثم الأبعد من العشيرة، وحين خطبَ حسين كامل رغد بنت صدام، رفض إخوة صدام من الأم تلك الخطبةَ وأرادوا أن يكون ابن دهام إبراهيم الحسن زوجاً لرغد، بل اشتدّ غضب وطبانُ وهدّدَ حسينَ كامل بالذبح إن أصرّ على طلب الزواج، فأصرّ حسين كامل وقال لهم "سوف آخذ رغد وأريد أن أرى من هو الرجل القادر على منعي من ذلك"، وفي تلك الفترة ذهب حسين كامل إلى بناية المخابرات التي يرأسها برزان أخو صدام من الأم، فمنعه برزان من الدخول، وعلمَ صدام بذلك فقال لبرزان "برزانُ، هذا نسيب صدام حسين وهيجي [هكذا] تعامِلُه، لعد [إذن] الناس العادية شنو أتسوي بيهم؟"، أراد عدي صدام أن يتزوج من امرأة بغدادية من غير عشيرة البو ناصر، فرفض صدام ذلك، كما رفضت نساء العائلة. وخطبَ عديٌ هبةَ بنت علي حسن المجيد، فرفض أبوها خوفاً على ابنته لأنها وحيدتُه، وحين تزوّج عدي من سجى بنت برزان، كان مسكنهما في جناح في القصر الجمهوري، لم يتوثق التآلف بينهما، واستأذنت سجى من عدي لزيارة أهلها في سويسرة حيث كان أبوها برزان سفيراً، فوافق عدي، ولمّا وصلت سجى إلى سويسرا، أبلغت عدي صدام بأنها لن تعود إلى العراق ما لم يترك السهر ويُسكنها في بيت مستقل، فغضب عدي وأحس بأنه خُدع، فقال لأهلها، لتمكث ابنتكم معكم ولا أقبل بهذا الأسلوب، وحين أُصيب عدي في محاولة اغتيال، كانت إصابته شديدة، فتوجهت سجى بنت برزان إلى الأردن وخابَرت عدي صدام وقالت له إنها راجعة إليه، فلم يلبث عدي أن اتصل بعلي حسن المجيد وطلب منه الزواج من ابنته هبة، فوافق علي حسن المجيد فوراً، التزاماً منه بالعرف العشائري، إذ لا يجوز الانتقاص من عدي بسبب ما أصابه، فلمّا سمعت سجى بخبر الخِطبة، عادت من عمّان إلى سويسرا. وبُعيد حفلة الحِنّة التي أُقيمت لبَنان ابنة حسين كامل، تمهيداً لزفافها من بدر رعد محمود ناصر الأعظمي، يوم 24 تشرين الثاني سنة 2014، أَعلنَ فلاح حسن الندا ابن شيخ البو ناصر، انتقادَه للحفلة إذ رأى أن فيها إسرافاً في حين يعاني العراقيون من مشاكل أمنية واقتصادية، وقال "كان من الأفضل أن تكون حفلة حِنّة عادية وعرساً عادياً تضامناً مع أهلكم في العراق .. أم إنكم نسيتم أنكم عراقيون؟ وهل كان من الضروري نشر صور حفل الحنة وبوفيه الحلويات .. ألا كان من الأجدر أن تحافظوا على شعور الفقراء والنازحين في مناطقكم الذين يسكنون الخيم في هذا الشتاء القارص؟"، قالت حرير حسين كامل "وبقيت تقاليد العشيرة أقوى من كل تيجان السعادة الأخرى".