cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
فنون أوروبا
الفن المعاصر وفن ما بعد الحداثة
بعض السرياليين، وعلى وجه الخصوص خوان ميرو، الذين دعوا إلى «جريمة الرسم» (في العديد من المقابلات التي يرجع تاريخها إلى الفترة بين ثلاثينيات القرن الماضي فصاعدًا، أعرب عن ازدراء لأساليب الرسم التقليدية وعن رغبته في «قتل» أو «ارتكاب جريمة» أو «اغتصاب» هذه اللوحات لصالح المزيد من الوسائل المعاصرة من التعبيرية)، استنكروا أو حاولوا «استبدال» الرسم، وكانت هناك أيضًا اتجاهات أخرى ضد الرسم من بينها الدادائية والفن المفاهيمي. جرت مواجهة الاتجاه بعيدًا عن الرسم في أواخر القرن العشرين من قبل حركات مختلفة، مثل استمرار الفن التقليلي والتجريد الغنائي وفن البوب وفن الواقعية الجديدة والفن البصري والتصويرية الواقعية والرسم الأوربي الجديد والستاكيزم والإفراطية وغيرها من الاتجاهات المهمة والمؤثرة.
أنا الرئيس (مسرحية)
مسرحية أنا الرئيس
مسرحية كوميدية استعراضية غنائية من إنتاج البيت الفني للمسرح في عام 2015، استمر عرضها لأكثر من 300 ليلة عرض؛ وهي مأخوذة عن مسرحية الكاتب يوسف عوف المأخوذة عن قصة الأديب نيقولاي غوغول «المفتش العام». أعدها وأخرجها محسن رزق وكتب أشعارها وكلمات أغانيها خالد الشيباني ولحنها وائل عقيد. تولت الفنانة عايدة فهمي مديرة المسرح الكوميدي إنتاج المسرحية لصالح وزارة الثقافة والبيت الفني للمسرح وتم عرضها على المسرح العائم بالمنيل في العاصمة المصرية القاهرة، كما قامت بعمل عروض بعدد كبير من المحافظات المصرية.
الأغاني والأشعار
أشعار وأغنيات المسرحية من تأليف الشاعر خالد الشيباني وألحان وائل عقيد وتوزيع سامر عادل
المصادروالمراجع
صفحة مسرحية أنا الرئيس من موقع السينما دوت كوم
علم النقائش
الإبيغراف (ولا يجب الخلط بينه وبين الإبغرام) هو أي نوع من النصوص، من وحدة خطية واحدة (مثل علامات على قِدر تختصر اسم التاجر الذي شحن البضائع في القدر) إلى مستند طويل (كمعاهدة أو عمل أدبي أو نقش يحكي سيرة تقديسية). تتداخل الإبيغرافيا مع كفاءات أخرى مثل علم العملات أو علم الكتابات القديمة. عند مقارنة النقوش بالكتب نجدُ أن معظمها قصير. وسائط الوحدات الكتابية وأشكالها متنوعة: النقوش على الأحجار أو المعدن، والخدوش على الصخور، والانطباعات في الشمع، والتقبيب على المعدن المصبوب، والكاميو والطباعة الغائرة على الأحجار الكريمة، والرسم على الخزف أو بالتصوير الجصي. عادة ما تكون المادة طويلة البقاء، لكن قد يكون طول بقائها نتيجة لظرف ما، مثل شيّ لوح طيني في حريق كبير.
شخصية الكتابة وموضوع الإبيغرافيا مسألة منفصلة تمامًا عن طبيعة النص، التي تُدرَس في حد ذاتها. عادةً ما تكون النصوص المنقوشة على الأحجار مخصصة للعرض لذا تختلف جوهريًا عن النصوص المكتوبة في كل حضارة. ليست كل النصوص المنقوشة عامة، ومع ذلك: في اليونان الموكيانية، كُشف أن النصوص التي فُكت شيفرتها من «النظام الخطي ب» كانت تُستخدم إلى حد كبير في حفظ السجلات الاقتصادية والإدارية، وتعتبر النصوص المنقوشة غير الرسمية «غرافيتو» بمعناها الأصلي.
تاريخها
أخذ علم الإبيغرافيا يتطور بثبات منذ القرن السادس عشر. تختلف مبادئ الإبيغرافيا من حضارة لأخرى، وقد العلم الناشئ في الأيدي الأوروبية على النقوش اللاتينية في البداية. قُدمت مساهمات فردية على أيدي إبيغرافيين مثل جورج فابريسيوس (1561- 1571)، وستيفانو أنتونيو مورشيلي (1737- 1822)، ولويجي غايتانو ماريني (1742- 1815)، وأوغست فيلهيلم زومبت (1815- 1877)، وثيودور مومسن (1817- 1903)، وإميل هوبنر (1834- 1901)، وفرانز كومونت (1868- 1947)، ولويس روبرت (1904- 1985).
نشرت مجموعة كوربوس إنسكريبشيونوم لاتيناروم (سي آي إل)، التي بدأت على أيدي مومسن وغيره من الباحثين، في برلين منذ عام 1863، وتعرضت لفترات توقف في زمن الحرب. هي المجموعة الأضخم والأكثر شمولًا للنقوش اللاتينية. ما يزال إنتاج الحزم الجديدة جارٍ مع استمرار استرداد النقوش. المجموعة مرتبة ترتيبًا جغرافيًا: كل النقوش من روما موجودة في المجلد السادس. يحتوي هذا المجلد على أكبر عدد من النقوش، وقد نُشرت الحزمة الثالثة من الجزء الثامن من المجلد السادس مؤخرًا (في عام 2000). يعتمد الاختصاصيون على مثل هذه السلسلة المستمرة من المجلدات التي تُنشر فيها النقوش المكتشفة حديثًا، وغالبًا باللاتينية، بصورة مشابهة لسجل علم الحيوان خاصة البيولوجيين، المادة الخام للتاريخ.
كُشفت الإبيغرافيا اليونانية على أيدي فريق مختلف، وأصول نصية مختلفة. ثمة اثنتان. الأولى هي كوربوس إنسكريبشيونوم غرايكاروم التي صدر منها أربعة مجلدات، ومرة ثانية في برلين 1825- 1877. كانت هذه المحاولة الأولى لنشر شامل للنقوش اليونانية المنسوخة من جميع أنحاء العالم الناطق باليونانية. لم يعد يستشيرها إلا الطلاب المتقدمون، لأن نسخًا أفضل من النصوص قد حلت محلها. أما الثانية، الكوربوس الحديثة، هي إنسكربشيونيس غرايكاي المرتبة جغرافيًا تحت فئات: مراسيم، وكتالوجات، وألقاب الفخرية، ونقوش الجنائزية، ومتنوعة، كلها مقدمة باللغة اللاتينية، للحفاظ على الحيادية الدولية لمجال الكلاسيكيات.
فُكت رموز الهيروغليفية المصرية باستخدام حجر رشيد، والذي كان شاهدة متعددة اللغات في اليونانية الكلاسيكية والديموطيفية المصرية والهيروغليفية الكلاسيكية المصرية. أُنجز العمل على يد الباحث الفرنسي جان فرانسوا شامبليون، والعالم البريطاني توماس يونغ. ضاع تفسير الهيروغليفية خاصة المايا نتيجة للغزو الإسباني لأمريكا الوسطى. ومع ذلك، فقد أسفرت الأعمال الحديثة التي أجراها علماء اللغة والإبيغرافيا خاصة المايا عن قدر كبير من المعلومات حول نظام الكتابة المعقد هذا.
تاريخ علم النقائش
لعب كل من علم النقائش وعلم البرديات دوراً هاماً في مجريات علم الآثار، وقد أسهمت النصوص المكتوبة على الجلود والصكوك وشهادات العصور الوسطى ونحوها كثيراً في استكمال الصورة التي عرفت عن حياة الإنسان ، ولا سيما فيما يتعلق بنظمه الاجتماعية والاقتصادية والفكرية ، لأن الكتابات القديمة من ناحية ن ودراسات المخلفات والبقايا المادية من ناحية أخرى ، هما من أهم المصادر الرئيسية للحصول على المعلومات الخاصة بحضارة هذا الإنسان.
ومما تجب الإشارة إليه في هذا الصدد أن العصور التاريخية التي تؤرخ لها النقوش وتلك الكتابات لم تتزامن مع بداية استقرار الإنسان على ظهر الأرض في مجتمعاته البدائية المبكرة ، وإنما سبقتها فترة زمنية طويلة لم تكن الكتابة خلالها قد عرفت بعد ، وهي فترة لم تكن سهلة المعرفة ، لولا علم الآثار وما أسفرت عنه حفائره وتنقيباته ، ومن هنا فإنه يمكن القول إن معرفة حضارة الإنسان في ماضيه البعيد والقريب تقوم أساساً على محورين. أولهما التي سجلها في كثير من أعماله المكتوبة لتشرح لنا ما تركه هذا الإنسان من معابد ومقابر وتوابيت وتماثيل وأوان فخارية وغير فخارية. بل وحياته القديمة كلها بما شملته من نظم اجتماعية وثقافية وسياسية وعقائدية.
وقد تضاعفت الكتابات الأثرية منذ القرن الرابع قبل الميلاد ، ولم يكد يأت القرن الخامس الميلادي حتى سافر هيردوت آلاف الأميال ليبحث عن تاريخ الشعوب ويصف آثارهم وتقاليدهم ، وكذلك فعل بليني وتيودور واسترابون وغيرهم.
من أشهر النقائش حول العالم
يزخر عالمنا بعديد النقائش التي زخرف بها علماء الآثار فسيفساء الحضارة الإنسانية وكشفوا من خلالها كيف كان الإنسان يفكّر وينتج الفنّ والقوانين وكيف كان يعيش منذ آلاف السّنين... ونذكر هنا على سبيل المثال لا الحصر:
- شريعة حمورابي : وهي شريعة الملك حامورابي سادس ملوك مملكة بابل القديمة وتعتبر من أقدم الشرائع المكتوبة في التاريخ البشري. وتعود إلى سنة 1790 قبل الميلاد وهي عبارة عن مجموعة من القوانين. وجدير بالذكر أن هنك العديد من الشرائع المشابهة لها والتي وصلتنا من بلاد آشور منها مجموعات القوانين والتشريعات تتضمن مخطوطة أور-نامو، ومخطوطة إشنونا، ومخطوطة لبت-إشتار ملك آيسن إلا أن تشريعات حمورابي هي الأولى في التاريخ التي تعتبر متكاملة شاملة لكل نواحي الحياة في بابل. وفيها توضيح قوانين وتشريعات وعقوبات لمن يخترق القانون. ة قد ركزت على السرقة، والزراعة وإتلاف الممتلكات وحقوق المرأة وحقوق الطفل وحقوق العبيد، وتحدثت عن القتل، والموت... والمميّز في هذه الشّريعة أنّه وعلى العكس من بقية ملوك تلك الفترة، فلم يزعم حمورابي أنه سليل آلهة أو ذو ذات إلهية، إلا أنه وصف نفسه بخليل الآلهة. وفي الجزء العلوي من العمود ظهرت صورة حمورابي أمام عرش إله الشمس.
- نقش بيستون : أمّا بیستون فهي بلد في غرب إيران وتقع تحديدا غرب مدينة كرمانشاه والمعروفة بتماثيل منحوتة في الصخر والتي تعود إلى عصر الهخامنشیین =الأخمينيون والساسانيين تعتبر هذه التماثيل من أفضل ما أنتجه الفن الفارسي. يذكر الملك داريوش الأول الاخميني (522 ق.م) في نقش«بيستون» القوميات التي كان يحكمها كالتالي: الميديين والعيلاميين وهيراتيين والمصريين والبلخيين والسغرتيين والارامنة والبابليين والسوريين والسكائيين....
-نقيشة كسيبينق : وهي نقيشة محفوضة بالمتحف الوطني بالصين
مراجع للتوسّع
فوزي محفوظ، نور الدّين الحرازي، المُبتدأ في علم الآثار، تونس 1996. محمد حمدي إبراهيم، علم النقوش، مكتبة الأنجلو المصرية، مصر 2012.
وهم الإله (كتاب)
وَهْم الإله هو كاتب عالم الأحياء البريطاني ريتشارد دوكنز الأكثر مبيعًا، نشر عام 2006. الكتاب هو عن فلسفة الدين، يشرح دوكنز فيه المغالطات المنطقية في المعتقدات الدينية ويستنتج أن احتمال وجود الله هو احتمال ضئيل جدًا وأن الإيمان بوجود إله شخصي هو مجرد وهم. ويتفق دوكنز في كتابه مع مقولة روبرت بيرسيغ أنه «عندما يعاني شخص من وهم يسمى ذلك جنوناً، وعندما يعاني مجموعة أشخاص من وهم يسمى ذلك ديناً».
الأجزاء
يقع الكتاب في عشرة فصول، يناقش دوكنز في الفصول الأولى احتمال وجود الله، وتتناول بقية الفصول العلاقة بين الدين والأخلاق. استنادًا إلى دوكنز، الرسائل التي يبعثها الكتاب يمكن تلخيصها في أربعة نقاط:
يكتب دوكنز في نهاية الفصل الرابع من الكتاب أنه من الخطأ القول بأن سبب وجود تصميم ما هو تصميم آخر، لأن ذلك سيطرح مشكلة أكبر وهي السؤال عمن قام بتصميم ذلك المصمم. دوكنز لا يدعي أنه يثبت قطعًا عدم وجود الله، وإنما يقترح المبدأ العام أن التفاسير الأبسط هي الأفضل (موس أوكام)، وأن إله عالم ومسيطر لا بد أن يكون معقّداً إلى حد بعيد، ولذلك فإن نظرية كون بدون إله أفضل من نظرية كون مع إله. النصف الثاني من الكتاب يستكشف أسباب ظهور الأديان. دوكنز يؤيد «نظرية الدين كشيء عرضي ومثير للمتاعب نشأ عن شيء مفيد». ثم يتحدث دوكنز عن الأخلاق، ويعتبر أن الإنسان ليس بحاجة للدين كي يكون صالحًا، ويسأل «هل كنتَ لتقتل أو تغتصب أو تسرق لو علمت أن الله غير موجود؟»، ويزعم أن فقط القليل من الناس سيجيبون على السؤال بنعم ويذهب دوكنز في كتابه إلى القول بأن الدين يلعب دورًا سلبيًا في المجتمع. ويثبت ريتشارد دوكينز اننا «ليس بحاجة إلى الدين لكي نكون خلوقين» عن طريق استعراضة ومراجعتة لتاريخ الأخلاق والقيم البشرية ويقول ان هذة القيم تتطور تدريجيا وتتطورها لا يأتي من الدين والتراث الديني بل من الفكر والفلسفة الأنسانية البشرية المبنية على النقاش والجدال والتجربة والألم ويعطي مثال العبودية التي حللها الدين ومارسها بينما نبذها الفكر البشري الأنساني المبني على قيم المساواة ويلخص ليقول ان الأفكار والقيم الجديدة السائدة في المجتمع البشري جعلت رجال الدين يفسرون الأيات الدينية تفسيرا مختلف عن اسلافهم بحيث تتوافق هذة التفسيرات مع واقعهم ومع الفكر الأنساني البشري السائد وبالتالي الدين والفكر الديني هو الذي يحاول ان يتلائم ويتوافق مع الفكر البشري وليس العكس.
ردود الفعل
أثار الكتاب الكثير من الجدل بين مؤيد ومعارض، واُلفت العديد من الكتب للرد عليه. باعت النسخة الإنكليزية من الكتاب حتى شهر نوفمبر من عام 2007 أكثر من 1.5 مليون نسخة و2 مليون نسخة في جانفي 2010 وارتفع هذا الرقم ليصل إلى 3 ملايين نسخة سنة 2014، وتُرجم إلى 31 لغة ومنها إلى العربية بواسطة الكاتب والمترجم بسام البغدادي عام 2009، مما يجعله الكتاب الأكثر شعبية من بين جميع كتب دوكنز.
الشركة المغربية للنقل
الشركة المغربية للنقل أو ستيام أو CTM هي شركة مغربية متخصصة في مجال نقل المسافرين بالحافلات وتوصيل الطرود البريدية، وهي تمتلك أسطولا من 227 حافلة، مما يجعلها أكبر شركة نقل للمسافرين بالحافلات في المغرب. وتعتبر الورشة المركزية لسيدي البرنوصي التي تمتد على مساحة 5000 متر مربع، من أهم الورشات التابعة لشركة ستيام وهي قادرة على صيانة أزيد من 60 حافلة في اليوم. وإلى غاية سنة 2020، أصبحت ستيام تضم 1094 موظف (بينهم 90 نساء).
أصل التسمية
كلمة ستيام (CTM) هي اختصار بالفرنسية لجملة Compagnie de Transport au Maroc والتي تعني الشركة المغربية للنقل.
تاريخ
1919: تأسيس ستيام.
1993: خوصصة ستيام وإدخالها بورصة الدار البيضاء.
2000: أنشئت الشركة فرعين جديدين وهما ستيام إرساليات وستيام سياحة.
2009: احتفلت الشركة بمرور تسعون سنة على تأسيسها.
2012: إطلاق خدمة شراء التذاكر عبر الموقع الإلكتروني لستيام.
2014: إطلاق خدمة ستيام بريميوم.
2014: تدشين محطتين جديدتين لستيام بكل من مدينة طنجة وورزازات.
2017: حافلات من نوع نيوبلان تنظم للأسطول، وتتميز بجودتها خاصة في ما يتعلق بتوفرها على نظام إنذاري يساعد السائق على رفع درجة تركيزه أثناء السياقة وتحذيره قبل أن تحيد عن الطريق، وغيرها من الخصائص الأخرى المرتبطة بضمان أمن الركاب. وفي نونبر 2017 أعلنت الشركة عن الإطلاق الرسمي لتطبيقها على الهواتف الذكية الذي يساعد الزبناء الراغبين في السفر على حافلات الشركة من الاستفادة من خدماتها والاطلاع على مواعيد السفر.
2019: إطلاق خدمة ستيام جهوي.
توزيع رأس المال
إلى غاية سنة 2020، يتوزع رأس المال الخاص بستيام على الشكل التالي:
ستيام بريميوم
في فبراير 2014، أعلنت شركة ستيام عن خدمتها الجديدة ستيام بريميوم، وهي خدمة تعتمد على حافلات خاصة حيث يتم تخصيص صالون خاص للمسافرين في محطات ستيام، بالإضافة إلى توفر خدمة الإنترنيت المجاني في المحطة وفي الحافلة، ومن بين مميزات حافلات بريميوم هو إعتمادها على خط مباشر عوض التوقف بين المدن، وتخفيض مدة رحلة السفر، وهو ما يجعل سعر تذاكر بريميوم أغلى من باقي حافلات ستيام الأخرى. وحالياً حافلات ستيام بريميوم ليست متوفرة بجميع المدن، فهي متوفرة فقط بين أكادير-فاس، أكادير-الرباط، أكادير-الدار البيضاء، الدار البيضاء-تطوان، الدار البيضاء-وجدة، الدار البيضاء-فاس.
الرحلات الوطنية والدولية
تتوفر ستيام على شبكة نقل واسعة، حيث ان حافلاتها تتنقل بين أكثر من 100 وجهة ضمن وجهات التراب الوطني، و 60 في خمس دول أوروبية وهي: فرنسا - بلجيكا - إسبانيا - إيطاليا وألمانيا. وفي كل سنة تقطع الشركة في المتوسط 20 مليون كيلومتر ويبلغ حجم نقل الركاب مليوني راكب سنويا.
الرحلات السياحية
تقوم ستيام بإيجار حافلاتها مع السائقين للشركات والمدارس والأفراد للتجول في كل أنحاء المغرب سواء للأنشطة الثقافية أو المدرسية أو الرياضية أو للأعمال.
نقل الطرود
تعمل ستيام على نقل الطرود عبر 120 فرع متوزعة على كل التراب الوطني، وتتوفر على 220 وسيلة نقل السلع بين حافلات وشاحنات وسيارات، ويبلغ حجم نقل السلع ل 350.000 طن سنويا و 5 ملايين طرد.
المحطات
تمتلك ستيام بالمغرب محطات خاصة بها وهي مجهزة بمقاهي وشاشات تلفاز، وتوجد هذه محطات ستيام في العديد من المدن (طنجة، مكناس، فاس، الرباط، الدار البيضاء، مراكش، ورزازات)، أما في المدن الأخرى فتستخدم ستيام المحطات الطرقية العامة المشتركة مع الشركات الأخرى أو تقتصر فقط على وكالات صغيرة خاصة بها في المدن الصغرى.
الأسطول
تتوفر ستيام على أسطول كبير من الحافلات ذات جودة جيدة خاصة، أغلب هذه الحافلات هي من صنع شركة إريزار. كما تتوفر أيضاً ستيام على أسطول من السيارات الخاصة بنقل الارساليات تقوم بتشغيلها شركتها الفرعية ستيام إرساليات.
(20297) 1998 FQ76
1998 أف كيو 76 (ويعرف أيضًا باسم (20297) 1998 أف كيو 76 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 24 مارس 1998، وترتيبه 20297 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 24 مارس 1998 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 2,222 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 16,891 يومًا (46.3 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,510 يومًا (4.1 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.58 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.29 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.112 وزاوية ميلان 6.73 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ14.14 ووضاءته بـ0.070، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 8.337كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
مملكة ألبانيا (28-1939)
مملكة ألبانيا ، هي دولة ملكية دستورية أسست مابين سنة 1928م و1939م، وكان يحكمها أحمد زوغو بصفته ملكاً لألبانيا، إلى أن تم حله سنة 1939م.
مملكة زوغو
وبعد تتويج زوغ ملكًا، فكّ خطبته من ابنة شيفكات فيرلاتشي، وبذلك سحب فيرلاتشي دعمه للملك وبدأ بالتآمر ضده. كان زوغ قد جمع عددًا كبيرًا من الأعداء طوال تلك الفترة، وبحسب العِرْف الألباني (الانتقام بالدم) اقتضى عليهم الأمر بقتله. لذا أحاط زوغ نفسه بالحراس ونادرًا ما كان يظهر في الأماكن العامة. قام الموالون للملك بتجريد جميع قبائل ألبانيا من السلاح باستثناء قبائل منطقة مات التابعة له المعروفين باسم ديبار. ومع ذلك، في زيارة إلى فيينا عام 1931، خاض زوغ وحراسه معركة بالأسلحة النارية ضد القتلة السفاكين في دار الأوبرا (انظر محاولات اغتيال زوغ الأول في الفقرة 3).
بقي زوغ حساسًا إزاء خيبة الأمل المتزايدة الناتجة عن سيطرة إيطاليا على ألبانيا. وعلى الرغم من أن الجيش الألبانًي كان يتمتع بقوة 15,600 جندي، إلا أنه استنزف أموال البلاد جميعها إلى جانب أن احتكار الإيطاليين لتدريبات القوات المسلحة أدى إلى رعرعة الرأي العام في البلاد. وبالمقابل، حافظ زوغ على الضباط البريطانيين في الدرك الملكي الألباني رغم الضغوطات الإيطالية القوية لإبعادهم خارج البلاد. في عام 1931، وقف زوغ علنًا أمام الإيطاليين، رافضًا تجديد معاهدة تيرانا الأولى عام 1926.
أثناء أزمة 1929 - 1933، طلب زوغ من الإيطاليين قرض بقيمة 100 مليون فرنك ذهبي عام 1931، وتمت الموافقة على الطلب من قِبَل الحكومة الإيطالية. بين عامي 1932 و1933، لم تتمكن ألبانيا من سداد أقساط الفائدة على قروضها من جمعية التنمية الاقتصادية في ألبانيا. وردًا على ذلك، قامت إيطاليا بتصعيد الضغوطات على ألبانيا مطالبة بانضمام تيرانا إليها في اتحاد جمركي، ومنح إيطاليا السيطرة الكاملة على موارد البلاد مثل السكر وأجهزة الهاتف والبرق واحتكار الطاقة الكهربائية وإدخال اللغة الإيطالية إلى جميع المدارس الألبانية وقبول الاستعمار الإيطالي. رفض زوغ ذلك وأمر بتخفيض الميزانية القومية للبلاد بمقدار 30 في المائة، وطرد المستشارين العسكريين الإيطاليين وأمّم مدارس الروم الكاثوليك التي تديرها إيطاليا في الجزء الشمالي من البلاد.
بحلول يونيو عام 1934، وقعّت ألبانيا اتفاقات تجارية مع مملكة يوغوسلافيا واليونان، وقد علّق بينيتو موسوليني جميع المدفوعات في تيرانا. فشلت محاولة إيطالية لترهيب الألبانيون بإرسال أسطول ضخم من السفن الحربية لأن الألبانيين لم يسمحوا للقوات الإيطالية بالنزول إلا بعد نزع أسلحتهم. حاول موسوليني شراء الألبانيين، وفي عام 1935 أهدى الحكومة الألبانية 3 ملايين فرنك ذهبي.
أقنع نجاح زوغ في هزيمة اثنين من المتمردين المحليين موسوليني بأنه تعيّن على الإيطاليين أن يتوصلوا إلى اتفاق جديد مع الملك. ومن ذلك، تحسّنت العلاقات مع إيطاليا عام 1936. فقد فازت حكومة من الشباب بقيادة مهدي فراشري، وهو مدير ينتمي إلى البكتاشية، بالحصول على التزام من إيطاليا يقتضي بوفائها بالوعود المالية التي وعد موسوليني بها ألبانيا، إلى جانب منحهم قروض جديدة لتحسين الموانئ في دوريس وغيرها من المشاريع التي ثبّتت الحكومة الألبانية على قدميها. سرعان ما بدأ الإيطاليون بتولّي مناصب في الخدمة المدنية في ألبانيا كما سُمِح للمستوطنين الإيطاليين بالدخول إلى البلاد.
الظروف الاجتماعية
بقيت ألبانيا، الفقيرة والنائية، متخلّفة عن بلدان البلقان الأخرى في مجال التنمية التعليمية والاجتماعية. إذ يقطن في المدن 13 في المائة فقط من مجموع السكان. وتعتبر الأمية من أكبر المشاكل التي يعاني منها السكان. يمارس نحو 90% من مزارعي البلاد زراعة الكفاف، باستخدامهم أساليب وأدوات قديمة مثل المحاريث الخشبية. كما توجد أغنى الأراضي الزراعية في البلاد تحت الماء في الأهوار الموبوءة بالملاريا. عانت ألبانيا من افتقارها إلى العديد من الأنظمة والمشاريع مثل النظام المصرفي والسكك الحديدية والميناء الحديث ومؤسسة عسكرية فعّالة ومقر جامعة والصحافة والإعلام. يُشكّل الألبانيون أعلى معدل ولادات ووفيات رُضَّع في أوروبا، إذ يبلغ متوسط العمر المتوقع للرجال نحو ثمانية وثلاثين عامًا.
خلال عهد زوغ، أصبح التعليم الابتدائي إلزاميًا. وعلى الرغم من الفرص التعليمية القليلة والمحدودة، فقد ازدهر الأدب في ألبانيا بين الحربين العالميتين. وأحرز تقدمًا كبيرًا بالنسبة لعمليات الطبع والنشر للعديد من الأعمال الفنية. ومن بين الكُتَّاب البارزين: فان نولي، الكسندر ستافر درينوفا، إساد ميكولي، ندري مجيدا، حاكي ستيرميلي، لاسكوش بوراديشي، فايك كونيكا، ستيرجو سباس، ندوك نيكاج، فوكيون بوستولي، ميجيني وغيرهم. وقد سيطر القس والشاعر الفرنسيسكاني، جيرج فيشتا، على المشهد الأدبي بقصائده التي تدور حول مقاومة الألبانيين أثناء سعيهم إلى الحرية. وخلال هذه الفترة أُنشَئت 600 مدرسة ليلية في محاولة للقضاء على مشكلة الأمية، ولكن في عام 1939 كان 80 في المائة من السكان البالغين ما يزالون أميين.
في عام 1939، امتلكت ألبانيا 643 مدرسة ابتدائية و 18 مدرسة ثانوية. وكانت أهم المدارس الثانوية هي: المدرسة التربوية في إلباسان ومدرسة ليسيوم في كوريا وصالة شكودير للألعاب الرياضية، ومدرسة فلوريا التجارية التي يبلغ عدد طلابها 5700. أما الذين يرغبون في مواصلة تعليمهم، فغالبًا ما كانوا يذهبون إلى الخارج على سبيل المثال إيطاليا أو النمسا أو فرنسا وما إلى ذلك... وفي عام 1939 بلغ عدد الطلاب الألبانيين الذين يدرسون بالخارج نحو 420. ومن بين السكان المتعلمين، حصل 446 فرد على شهادة جامعية، و1773 على شهادة التعليم الثانوي.
بدأت الصحف اليومية مزاولة أعمال النشر، بما في ذلك: ديمكراكيا، وليريا كومبيتاري، وبيزا، وهيلي دي دريتيس، وليكا، إلى جانب عدد كبير من المنشورات التربوية والعلمية. حاولت منظمات مثل غرواجا شكيبتار تحديث المجتمع الألباني، وفي عام 1938 بدأت أول محطة إذاعية وطنية في البث. تم كل ذلك بالخطوات الأولى نحو تحديث البلاد وتطويرها، ولكن ألبانيا ظلت الدولة الأكثر تخلفًا في أوروبا من نواحٍ عدَّة.
شكّل افتقار البلاد إلى التنمية الاقتصادية سببًا في العديد من الإضرابات من قِبَل الشعب. ففي عام 1936، قام العمال الألبانيون الذين يعملون لصالح شركات أجنبية في حقل كوشوفا للنفط ببدء إضراب في بونا، وآخر في فلوره. وفي فبراير عام 1936، بدء عمال وحرفيون إضراب في كورتشي والذي تحوّل إلى مظاهرة تحت اسم «الإضراب عن الطعام». تصف أعمال ميجيني حالة الفقر والحالة الاجتماعية البائسة في تلك الفترة. في عام 1929 تأسست جمعية شيوعية لكنها لم تتلقى الدعم من قبل الأرثوذكس أو الكاثوليك أو المسلمين بسبب أفكارها الداعية للإلحاد.
ويليام فورستر (توضيح)
قد يقصد من «ويليام فورستر» :
بمبديون آموري
بمبديون آموري (الاسم العلمي:Bembidion amurense) هو من الحشرات يتبع  البمبديون من  الخنافس الأرضية.
لافرانية
لافرانية هي جنيس من المتصورة، تتبع جنس متصورة.
ويليام فيليبس (توضيح)
قد يقصد من «ويليام فيليبس» :
كيمب مالون
كيمب مالون هو مؤرخ أمريكي، ولد في 14 مارس 1889، وتوفي في 13 أكتوبر 1971.
هانس داهل (توضيح)
قد يقصد من «هانس داهل» :
تشارلز فولكس
تشارلز فولكس هو عازف ساكسفون أمريكي، ولد في 16 فبراير 1916 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 فبراير 1980 في دالاس في الولايات المتحدة.
رفيدة الأسلمية
رُفَيْدَةُ الأسلمية أو رُفيدة بنت سعد وقيل كُعَيْبَةُ بِنْتُ سَعْدٍ هي صحابية وممرضة عاشت في أواخر العصر الجاهلي وأدركت صدر الإسلام، عُرِفت بصفتها أول ممرضة وجراحة في الإسلام.
عرفت رُفيدة الأسلمية بصفة الممرضة من خلال ممارساتها الطبية، في أوقات الحروب والسلم، ويُعتقد أنها دربت نساء أخريات، منهن أمهات المؤمنين مثل عائشة بنت أبي بكر لكي يصبحن مداويات للجرحى. كما يُذكر أنها كانت تدخل أرض المعارك وتحمل الجرحى، وتُضمِّد جراحاتهم، وتُسعفهم، وتسهر على راحتهم، وتواسيهم، وأنها كانت تنقل في خيمتها متطلباتها وأدواتها واحتياجاتها على ظهور الجمال إلى أرض المعارك، ثم تُقيمها أمام معسكر المسلمين.
يُوجد اختلافٌ تاريخيٌ حول أول طبيبةٍ وممرضةٍ في التاريخ، حيثُ تنسب الشعوب الغربية هذا اللقب إلى فلورنس نايتينجيل والتي تُعرف برائدة التمريض الحديث، بينما يؤكد آخرون أن رُفيدة أول طبيبةٍ وممرضةٍ في التاريخ حيث كانت تُمارس التمريض والجراحة في المعارك في 620 ميلاديًا، فأدخلت التمريض إلى العالم الإسلامي قبل 1,200 سنة من فلورنس نايتينجيل، وأنها مؤسسة التمريض في العالم الإسلامي.
يُطلق اسم رُفيدة الأسلمية على عددٍ من المدارس والشوارع والمباني التعليمية والمؤسسية في عدد من دول العالم الإسلامي. كما أُطلق اسمها على كليةٍ في الأردن تحمل اسم «كلية رفيدة الأسلمية للتمريض والقبالة» في مدينة الرصيفة، وتمنحُ المنظمة العربية للهلال الأحمر والصليب الأحمر «وسام رفيدة الأسلمية»، كما تمنح كلية الجراحين الملكية في إيرلندا بالتعاون مع جامعة البحرين «جائزة رُفيدة الأسلمية» لطالبٍ مميزٍ في كل عام، وهناك العديد من الجوائز والأوسمة التي تحمل اسمها حول العالم.
اسمها ونسبها
رُفَيْدَةُ الأنصارية أو الأسلمية، وقيل اسمها كُعَيْبَةُ بِنْتُ سَعْدٍ الْأَسْلَمِيَّةُ، وقيل كعيبة بنت سعيد، واسم رُفيدة يعني المعونة أو العطية الصغيرة أو النصيب،  وهي أسلمية في أغلب المصادر، أي من قبيلة أسلم وهم من بني أسلم بن أفصي، وهو جدُّ جاهلي، وقيل هم: من بني إلياس بن مضر ودخلوا في خزاعة، وأكثر النسّابة تعدهم إخوة خزاعة من بني مزيقياء. ولا زالوا في ديارهم من ناحية المدينة المنورة ومكة، وأكثرهم في وادي حجر. أما كُعَيْبَةُ فهو تصغير كعب، وهو العظم الناتئ خلف القدم. بينما يُفرِّق الدكتور شوكت الشطّي بين رفيدةَ وكعيبة، فيعتقد أن «رفيدةَ الأسلمية» كانت طبيبة متميزة في الجراحة ولذلك اختارها النبي محمد لتقوم بعملها في خيمةٍ متنقلةٍ أثناء المعارك، وأن الطبيبة رفيدة سبقت الممرضة كعيبة، وكلتاهما أسلميتان.
ذكرت المصادر أن والدها اسمه «سعد الأسلمي»، وقد ذكرت كتب السير صحابيًا اسمه «سَعْد الأَسْلَمِيّ العَرْجي» من بَلْعَرْج بن الحارث بن كعب بن هوازن، وهو مولى الأَسلميين لكنه ليس من قبيلة بني أسلم إنما يُنسب إليهم. اجتمع بالنبي بمنطقة تُسمى «العَرْج»، أثناء هجرة النبي إلى المدينة فأسلم، وكان دليل النبي من العَرْج إِلى المدينة. وله ابن اسمه «عبد الله» من رواة الحديث، لكن لم تذكر كتب السير عن كونه هو نفسه والد رفيدة من عدمه. تعتقد بعض المصادر أن والدها كان طبيبًا، وأنها تعلمت الطب منه، فيذكرها زهير حمدان في كتابه «أعلام الحضارة العربية الإسلامية» أنها ابنة «الطبيب سعد الأسلمي»، ويذكر صلاح عبد الغني محمد في كتابه «الحقوق العامة للمرأة»، أن والدها سعد الأسلمي كان كاهن قومه بيَثرِب وعَرافهم وطبيبهم، وكان ماهرًا وخبيرًا بالتمريض التطبيقي. لذا يُعتقد أنها كانت قبل إسلامها تساعد أباها سعد الأسلمي الذي كان يمارس الطب الشعبي في المدينة المنورة في القرن الحادي عشر.
تمرغت (آيت واقدير)
تمرغت هو دُوَّار يقع بجماعة تاونزا، إقليم أزيلال، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت واقدير التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 877 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
رفيدة الأسلمية
اسمها ونسبها
يُحتمل أنَّ تكون رفيدةٌ قد تزوجت من رجلٍ من بني غفار، حيثُ ذُكر ، وفسّر ابن حجر ذلك في فتح الباري.
سيرتها
لم يذكر الرواة الكثير من التفاصيل عن حياة رفيدة؛ لكنها ولدت على الأرجح في يثرب التي سُميت فيما بعد بالمدينة المنورة، حيث تسكن قبيلتها وأهلها، وعاشت هناك حتى هاجر النبي محمد وأصحابه من المهاجرين إلى المدينة، فأسلمت رفيدة وبايعت النبي محمد بعد الهجرة. وكانت من أوائل أهل المدينة دخولاً في الإسلام، فذكرها ابن سعد البغدادي في تسمية غرائب نساء العرب المسلمات المبايعات، وذكرها ابن حبيب في المبايعات من نساء بني زهرة نقلًا عن الواقدي، وذكرت بعض المصادر أنها كانت من النساء اللاتي استقبلن النبي محمد عند قدومه المدينة، وذكر جميع من ترجموا لها أنه كانت لها خيمة تداوي فيها الجرحى. قال ابن حزم الأندلسي:.
مشاركتها في الغزوات
ذكر المؤرخون أول مشاركة لها في الغزوات في العصر النبوي في غزوة الخندق، حيث أُقيمت لها خيمة في المسجد النبوي بها تحتوي الأربطة والأدوية والأعشاب والأقطان لمداواة المرضى والجرحى، حتى اشتهر أن امرأةً تُداوي الجرحى، وكانت تحتسب بنفسها على خِدْمة مَنْ كانت به ضَيْعة من المسلمين. حتى أُصيب سعد بن معاذ بسهم في غزوة الخندق، فأمر النبي الصحابة أن يُحولوه إلى خيمة رفيدة، وكان النبي يمر على خيمتها فيتفقد الجرحى ويتفقد حال سعد بن معاذ، فعن عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد قال:. قال ابن إسحاق:  ويُفهم من النص السابق أن من أصيب من المسلمين إن كان له أهلٌ اعتنى به أهلُه، وإن لم يكن له أهلٌ، جيء به إلى المسجد حيث ضُربت خيمةٌ فيه لمن كانت به ضيعةٌ من المسلمين، وسعد بن معاذ الأوسي، ليس به ضيعة، ولكن لمَّا أراد النبي محمدٌ الاطمئنان عليه باستمرار، جعله في تلك الخيمة التي أعدت لمن به ضيعة وليس له أهل، وهؤلاء هم في رعاية النبي محمدٍ شخصيًا لذلك أُقيمت الخيمة في المسجد النبوي.
عملها بالتطبيب
تعتقد بعض المصادر أن رُفيدة نشأت في عائلة لها صِلَة قوية بالطب، وأن والدها «سعد الأسلمي» كان طبيبًا ومعلمها الخاص حيث اكتسبت رُفيدة منه خبرتها الطبية. ولذلك كرست نفسها للتمريض ورعاية المرضى، وأصبحت طبيبة متخصصة. وعلى الرغم من استحواذ الرجال وحدهم بعض المسؤوليات كالجراحة وبتر الأعضاء، مارست رُفيدة الأسلمية مهاراتها في خيمتها التي كانت تُقام في العديد من الغزوات، حتى في المسجد النبوي نفسه؛ حيث أمر النبي مُحمَّد بنقل الجرحى إلى خيمتها، والتي توصف بأول مستشفى ميداني في الإسلام. يقال أن رفيدة أيضا كانت تمد الجنود الجرحى بالرعاية أثناء الجهاد، وتوفر المَآوِي من الرياح وحرارة الصحراء القاسية لمن هم على وشك الموت. يذكر يوسف الحاج أحمد أن النساء المداويات للجرحى في الغزوات كُنَّ في الغالب برفقة زوجة النبي التي يصطحبها في الغزوة، فيقول:.
عرفت رُفيدة الأسلمية كممرضة معطاءة من خلال مهاراتها الطبية، في أوقات الحروب والسلم، ولم تكن بمفردها؛ فكان معها نسوة يساعدنها. وتعتقد بعض المصادر أنّ رُفيدة الأسلمية قامت بتدريب نساء أخريات، من ضمنهن أمهات المؤمنين مثل عائشة بنت أبي بكر لكي يصبحن ممرضات ومن أجل العمل في مجال الرعاية الصحية. كما يصفها البعض بأنها كانت أخصائية اجتماعية، ساعدت في حل المشكلات الاجتماعية المتعلقة بالأمراض ومساعدتها للأطفال المحتاجين ورعاية الأيتام، والمعاقين والفقراء.
يذكر الكاتب محمد حامد محمد أن رُفيدة كانت تدخل أرض المعارك وتحمل الجرحى، وتُضمِّد جراحاتهم، وتُسعفهم، وتسهر على راحتهم، وتواسيهم، وأنها كانت تنقل في خيمتها متطلباتها وأدواتها واحتياجاتها على ظهور الجِمال إلى أرض المعارك، ثم تُقيمها أمام معسكر المسلمين. ويذكر أنها كوَّنت فريقًا من «المُمرضات» تتقسم واجباتهن على رعاية المرضى، وأنها كانت ثرية تنفق من حُرّ مالها على ذلك. وأنها كانت ماهرة في الجراحة، ولمَّا رأت انغراس السهم في أكحلُ سعد بن معاذ؛ سارعت إلى إيقاف النزيف، وأبقت السهم حتى لا يزداد النزيف. ويصفها بأنها «صاحبة الخيمة الطبية الأولى في التاريخ».
التمريض في الإسلام
كان للمرأة في الإسلام دورٌ مهمٌ في شتى مجالات الحياة، حيث ينظرُ الإسلام للمرأة بأنها تلعب دورًا أسريًا ومجتمعيًا، كما أنها شريكة الرجل في تحمل مسؤوليات الحياة. كان الطب والتمريضُ عند العرب قبل الإسلام خدمةً تعتمدُ على المتوارث عليه من الطب الشعبي، وتُعد مهنة التمريض من أقدم المهن في الإسلام، واتفق الباحثون في مجال التمريض على أنَّ التمريض في الإسلام بدأ في زمن النبي محمد عندما شارك المرأة في العمل الاجتماعي وسمح لها بخدمة المجتمع، وبالتالي لم تكن الرعاية الصحية وقفًا على الرجال، ولكن زاولته النساء وبرعنَ فيه، فكانت النساء تمرضُ المرضى وتداويهم في أيام السِلم والحرب، ومنهنَّ من اشتهر بالطب مثل عائشة بنت أبي بكر وأسماء بنت عميس والشفاء بنت عبد الله ورُفيدة الأسلمية، وأخريات عرفنَّ بالآسيات (اليوم تعني المُمرضات) مثل نسيبة بنت كعب المازنية وأميمة بنت قيس الغفارية وغيرهن.
يُوجد اختلافٌ تاريخيٌ حول أول طبيبةٍ وممرضةٍ في التاريخ، حيثُ تنسب الشعوب الغربية هذا اللقب إلى فلورنس نايتينجيل والتي تُعرف برائدة التمريض الحديث، إلا أنَّ عددًا من المصادر ينسبُ الأسبقية إلى رُفيدة بصفتها أول طبيبةٍ وممرضةٍ في التاريخ حيث كانت تُمارس التمريض والجراحة في المعارك في 620 ميلاديًا،  وتوضح المصادر أنَّ رُفيدة أدخلت التمريض إلى العالم الإسلامي قبل 1,200 سنة من فلورنس نايتينجيل، وأنها مؤسسة التمريض في العالم الإسلامي. تذكر المصادر أنَّ رُفيدة تُعد أول مُتطببة في الإسلام، وأول جراحة في الإسلام، وأول ممرضة في الإسلام، وأول ممرضة عسكرية في الإسلام.
الإرث
أُطلق اسم رُفيدة الأسلمية على عددٍ من المدارس في فلسطين والأردن ومصر والكويت والسعودية، وعددٍ من الشوارع في الأردن والسعودية. كما أُطلق اسمها على كليةٍ في الأردن تحمل اسم «كلية رفيدة الأسلمية للتمريض والقبالة» في مدينة الرصيفة التابعة لمحافظة الزرقاء، وكانت قد تأسست في 7 فبراير 1991 بعد دمج عددٍ من الكليات، وفي عام 2012 أُدمجت مع معهد المهن الطبية المساندة في مدينة عمّان ليُصبح اسمها «كلية رفيدة الأسلمية للتمريض والقبالة والمهن الطبية المساندة»، حيثُ تتبع قسم التمريض والقبالة والمهن الطبية المساندة في وزارة الصحة الأردنية، وكان قد بلغ عدد طلاب هذه الكُلية حوالي 730 طالبًا وطالبة في عام 2013. كما أُطلق اسمها على مبنى كلية التمريض والقبالة في جامعة الآغا خان في باكستان.
قرر مجلس وزارة الصحة العرب التابع لجامعة الدول العربية في دورته التي عُقدت بالكويت عام 1978م منحَ جائزةٍ لأوائل خريجي معاهد ومدارس التمريض في الدول العربية، تُسمى «جائزة رفيدة الأسلمية»، ولكن القرار لم يُنفذ. كما تمنحُ المنظمة العربية للهلال الأحمر والصليب الأحمر «وسام رفيدة الأسلمية»، والذي كان قد مُنح للمرة الأولى في السعودية عام 1995، حيث تمنحه المُنظمة منذ ذلك الوقت عبر منافسةٍ بين الجمعيات الوطنية العربية. أعلن عميد كلية العلوم الطبية التطبيقية في جامعة الملك عبد العزيز الدكتور هيثم بن أحمد زكائي عن «جائزة رفيدة الأسلمية» في 14 مايو 2011، وأنها سوف تُقدم لأفضل بحثٍ علميٍ في مجال التمريض لطالبات قسم التمريض في الكلية. كما تمنح كلية الجراحين الملكية في إيرلندا بالتعاون مع جامعة البحرين «جائزة رُفيدة الأسلمية» لطالبٍ مميزٍ في كل عام، حيثُ يُحدد الفائز عبر فريقٍ من كبار الأطباء. أما في الأردن فقد أطلق المجلس التمريضي الأردني في عام 2009 جائزة الأميرة منى الحسين للتميُّز في التمريض والقبالة للأردنيين أو غيرهم، وتشمل ثلاث مستوياتٍ «قلادة شرف، وقلادة رفيدة الأسلمية، وقلادة نسيبة المازنية»، حيث تُمنح للمتميزين في كافة المجالات التمريضية أو في دعم مهنة التمريض أو قاموا بمبادراتٍ تهدف إلى تطوير الرعاية أو إلى تمكين الممرضين والممرضات وفِرق الرعاية الصحية، وفي عام 2015 أصبحت الجائزة على مستوى الأفراد والمؤسسات محليًا وإقليميًا.
كتب الشاعر المصري أحمد محرم «ديوان مجد الإسلام»، حيثُ جاء بثلاثة آلاف بيتٍ شعري وصفَ فيه البُطولة الإسلامية عبر استعراض سيرة النبي محمد بتسلسلٍ زمني، وما تضمنته من غزواتٍ ومُعارك مُختلفة، وتضمن الديوان قصيدةً بعنوان «رُفَيدَة الأَسلَمِيَّة (رَضِيَ اللهُ عَنْهَا)» بحوالي 24 بيتًا، ومنها:
تأسست في الرياض عام 2016 «جمعيةُ رُفيدة لصحة المرأة»، والتي تُعد أول منظمة غير ربحية على مستوى السعودية تتبنى نظرةً شاملةً ومتكاملةً لصحة المرأة، وتُوضح الجمعية في موقعها الرسمي. تُوجد أيضًا «جمعيةُ رُفيدة للمرأة الرائدة» في مدينة طانطان بجهة كلميم واد نون في جنوب المغرب، وهي تتبعُ شبكة منتدى الزهراء للمرأة المغربية.
وصفتها الممرضة البريطانية بيثان سيفيتر في كتابها «The Student Nurse Handbook» الذي نشر عبر إلزيفير عام 2004، حيث قالت:
رفيدة في الفقه الإسلامي
استدل الفقهاء المسلمون عددًا من الأحكام الفقهية من الأخبار المروية عن مداواة رفيدة للجرحى والمرضى وغيرها من نساء المسلمين، منها جواز تَطْبِيْب المرأة للرجل، قال ابن حجر في فتح الباري: "فيه جواز معالجة المرأة الأجنبية الرجل الأجنبي للضرورة. قال ابن بطال: ويختص ذلك بذوات المحارم ثم بالمتجالات منهن؛ لأن موضع الجرح لا يلتذ بلمسه، بل يقشعر منه الجلد، فإن دعت الضرورة لغير المتجالات فليكن بغير مباشرة ولا مس". كما استدل الفقهاء خاصة المُعاصرين بخيمة رفيدة الطبية بالمسجد النبوي كدليل على جواز تحويل المسجد إلى مستشفى في أوقات الضرورة. وفي أبريل 2020 أفتى الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين علي محي الدين القره داغي بجواز تحويل أجزاء من المساجد إلى «مستشفيات مؤقتة» لعلاج المصابين بمرض فيروس كورونا 2019 (اختصارًا كوفيد-19)، وأشار إلى أن «الصحابية رفيدة كان لها خيمة داخل المسجد لعلاج الجرحى».
هوامش
«To be inspired by some of the many nursing heroes who have preceded you, you might want to look up a few of the following famous names: Florence Nightingale, Mary Seacole, Elizabeth Nneka Anionwu, Ethel Gordon Fenwick, Edith Lousia Cavell, Rufaida Al Aslamiya and Nancy Roper (as in Roper Logan and Tierney).»
مورد الصراع
موارد الصراع هي الموارد الطبيعية المستخرجة في منطقة الصراع وبيعها لإدامة القتال، هناك أدلة إحصائية وقصصية على حد سواء على أن إمكانية وصول المحاربين إلى السلع الثمينة يمكن أن تطيل أمد النزاعات (لعنة الموارد)، كان أبرز الأمثلة المعاصرة هي المقاطعات الشرقية من جمهورية الكونغو الديمقراطية، حيث استفادت جيوش مختلفة وجماعات متمردة وجهات خارجية من التعدين بينما ساهمت في العنف والاستغلال أثناء الحروب في المنطقة.
المعادن الأربعة الأكثر شيوعاً للنزاع (المعروفة باسم 3TGs، من الأحرف الأولى منها) هي حجر القصدير (للقصدير)، ولفراميت (للتنجستن)، والكولتان (للتنتالوم)، وخام الذهب، والتي يتم استخراجها من شرق الكونغو، وتمر عبر مجموعة متنوعة من الوسطاء قبل شرائها، هذه المعادن ضرورية في تصنيع مجموعة متنوعة من الأجهزة، بما في ذلك الأجهزة الإلكترونية الاستهلاكية مثل الهواتف الذكية والأجهزة اللوحية وأجهزة الحاسوب.
يعتبر استخراج الماس الدموي وبيعه، المعروف أيضًا باسم (ماس الصراع)، ظاهرة معروفة تحدث في ظل ظروف متطابقة تقريبًا، حتى البترول يمكن أن يكون موردًا للنزاع؛ حيث استخدمت داعش عائدات النفط لتمويل أنشطتها العسكرية والإرهابية.
كانت هناك جهود دولية للحد من التجارة في موارد الصراع، والتي تحاول تقليل الحوافز لاستخراجها والقتال من أجلها، على سبيل المثال، في الولايات المتحدة، طالب قانون دود-فرانك لإصلاح وول ستريت وحماية المستهلك لعام 2010 المصنعين بمراجعة سلاسل التوريد الخاصة بهم والإبلاغ عن استخدام معادن الصراع، في عام 2015، ألغت محكمة استئناف فيدرالية أمريكية بعض جوانب متطلبات الإبلاغ باعتبارها انتهاكًا لحرية التعبير للشركات، لكنها تركت أخرى في مكانها.
التاريخ
ظهر مفهوم مورد الصراع، أو سلعة الصراع في أواخر التسعينيات، في البداية فيما يتعلق بـ (الماس الدموي) الذي كان يمول التمردات في أنغولا وسيراليون، ثم قامت أخشاب النزاع بتمويل الأعمال العدائية في كمبوديا وليبيريا.
الاتفاقيات
دعت جلوبال ويتنس إلى تعريف دولي موحد لتسهيل تطبيق أكثر منهجية لقرارات الأمم المتحدة، ومنع التواطؤ في الانتهاكات أثناء الأعمال العدائية من قبل الكيانات التجارية التي تستغل موارد الصراع أو تتاجر بها، ومحاكمة مستغلي الحرب المشتبه في دعمهم أو تحريضهم على مجرمي الحرب.
...الموارد الطبيعية التي يسهم استغلالها وتجارتها المنتظمان في سياق الصراع في ارتكاب انتهاكات خطيرة لحقوق الإنسان أو انتهاكات للقانون الإنساني الدولي أو انتهاكات ترقى إلى مستوى الجرائم المنصوص عليها في القانون الدولي، أو يستفيد من ارتكابها أو يؤديان إليها.
- الشاهد العالمي، التعريف المقترح لموارد الصراع.
منذ عام 1996، قام مركز بون الدولي للتحويل بتتبع مسار الموارد وكثافة الصراع حسب البلد، بصرف النظر عن الوقود الأحفوري والمعادن والألماس والأخشاب، فإنه يتتبع إدارة السلع الأولية الأخرى التي قد تمول النزاعات، بما في ذلك بذور الخشخاش والتالك (أفغانستان)، والمطاط (كوت ديفوار)، والقطن (زامبيا)، والكاكاو (إندونيسيا).
معادن الصراع
يشار إليها أحيانًا باسم "3T's and gold" أو "3TG" أو حتى ببساطة "3T's"، بموجب قانون معادن الصراع الأمريكي، يمكن إضافة معادن إضافية إلى هذه القائمة في المستقبل.
جمهورية الكونغو الديموقراطية
اعتبارًا من عام 2010، كان مصدر الصراع الذي يغذي الحرب الأكثر دموية في العالم هو الذهب في الكونغو، سبائك الذهب أقل قابلية للتتبع من الماس، والذهب متوفر بكثرة في منطقة الصراع في كيفو، على أي حال، لا يوجد معيار لصناعة المجوهرات للتحقق من منشأ الذهب، كما هو الحال بالنسبة للماس -على الرغم من أن إجمالي إنفاق الجواهريين على الذهب يبلغ خمسة أضعاف ما ينفقه على الماس-، معادن النزاع الأخرى التي يتم تصديرها بشكل غير قانوني من الكونغو تشمل الكوبالت والتنجستن والقصدير والكولتان -الذي يوفر التنتالوم للهواتف المحمولة، ويقال أيضًا أنه يدعم الصراع بشكل مباشر.
وقع النزاع المسلح ونهب الموارد المعدنية من جانب الجيش الوطني الكونغولي ومختلف الجماعات المتمردة المسلحة، بما فيها القوات الديمقراطية لتحرير رواندا والمؤتمر الوطني للدفاع عن الشعب، وهي جماعة تابعة للميليشيات الرواندية، طوال أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين، وبالإضافة إلى ذلك، فإن نهب الموارد الطبيعية في الكونغو لا يقتصر على الجهات الفاعلة المحلية، خلال حروب الكونغو (حرب الكونغو الأولى (1996-1997) وحرب الكونغو الثانية (1998-2003)، استفادت رواندا وأوغندا وبوروندي بشكل خاص من موارد الكونغو، واستمرت هذه الحكومات في تهريب الموارد إلى خارج الكونغو حتى يومنا هذا.
وقد مولت الأرباح الآتية من بيع هذه المعادن القتال في حرب الكونغو الثانية واستمرار الصراعات في أعقابها، كما أصبحت مراقبة الألغام المربحة هدفًا عسكريًا.
الألغام
وغالبًا ما تقع الألغام في شرق الكونغو بعيداً عن المناطق المأهولة بالسكان، إنما في المناطق النائية والخطيرة، وتشير دراسة حديثة أجرتها دائرة معلومات السلام الدولية إلى وجود جماعات مسلحة في أكثر من 50 في المائة من مواقع التعدين، وفي العديد من المواقع، تفرض الجماعات المسلحة ضرائب غير قانونية على المدنيين وتنتزعهم وتكرههم على العمل، ويعمل عمال المناجم، بمن فيهم الأطفال، لمدة تصل إلى 48 ساعة في خضم الانهيارات الطينية وانهيارات الأنفاق التي تقتل الكثيرين، وغالبًا ما تنتمي هذه الجماعات إلى جماعات المتمردين، أو مع الجيش الوطني الكونغولي، ولكن كلاهما يستخدم الاغتصاب والعنف للسيطرة على السكان المحليين.
قانون الولايات المتحدة
في أبريل 2009، قدم السناتور سام براونباك (جمهوري-كانساس) قانون معادن الصراع في الكونغو لعام 2009 (ص 891) لمطالبة شركات الإلكترونيات بالتحقق من مصادرها من حجر القصدير والولفراميت والتنتالوم والكشف عنها، هذا التشريع مات في اللجنة، ومع ذلك، أضاف براونباك لغة مماثلة للمادة 1502 من قانون دود-فرانك لإصلاح وول ستريت وحماية المستهلك، الذي أقر الكونغرس ووقع ليصبح قانونًا من قبل الرئيس باراك أوباما في 21 يوليو 2010.
مشروع اللوائح الصادرة عن لجنة الأوراق المالية والبورصات الأمريكية لتنفيذ قانون المعادن المتنازع عليها، والذي تم نشره في السجل الفيدرالي بتاريخ 23 كانون الأول (ديسمبر) 2010، كان سيتطلب من الشركات الأمريكية وبعض الشركات الأجنبية الإبلاغ عن استخدامهم لما يسمى معادن الصراع من جمهورية الكونغو الديمقراطية أو البلدان المجاورة في منتجاتها، تم تمديد التعليقات على هذا الاقتراح حتى 2 مارس 2011، كانت التعليقات على الاقتراح قابلة للمراجعة من قبل الجمهور.
وذكر أحد التقارير المتعلقة بالاقتراح الإحصائيات التالية للتعليقات المقدمة:
احتوى هذا التقرير أيضًا على ما يسميه (معاينة لوائح لجنة الأوراق المالية والبورصات النهائية) التي تم تجميعها من بحثهم التفصيلي وتحليلهم لمجموعة كبيرة من الوثائق والتقارير وغيرها من المعلومات حول القانون واللوائح المقترحة والموازنة الحالية للوضع السياسي الذي يواجه لجنة الأوراق المالية والبورصات، وفي الإدارة الحالية دخلت القاعدة النهائية حيز التنفيذ في 13 نوفمبر 2012.
ولم يمر المجتمع الدولي دون أن يلاحظه أحد، بما في ذلك الكيانات التي تسعى إلى تقويض جهود التتبع، وأظهر تقرير نشره منشور عن تجارة المعادن طريقة واحدة لركاز جمهورية الكونغو الديمقراطية وهي تدفق المعادن التي يبدو أنها وضعت لإحباط الكشف.
في 15 يوليو/ تموز 2011، أصدرت وزارة الخارجية الأمريكية بياناً حول هذا الموضوع، وتنص المادة 1502 (ج) من القانون على أن تعمل وزارة الخارجية بالتعاون مع لجنة الأوراق المالية والبورصة على بعض عناصر وضع السياسات المتعلقة بالمعادن في الصراعات ودعمها.
في 23 تشرين الأول/ أكتوبر 2012، أكد مسؤولون في وزارة الخارجية الأمريكية أنه في نهاية المطاف، يقع على عاتق وزارة الخارجية الأمريكية تحديد متى لن تعود هذه القاعدة سارية.
متطلبات التدقيق والإبلاغ
يحتوي قانون الولايات المتحدة لصراع المعادن على شرطين مترابطين بشكل وثيق:
حتى الشركات التي لا تخضع للتنظيم المباشر من قبل هيئة الأوراق المالية والبورصات سوف تتأثر بمتطلبات التدقيق لأنها ستدفع إلى أسفل من خلال سلاسل التوريد بأكملها، بما في ذلك الشركات المملوكة للقطاع الخاص والشركات الأجنبية، وقدرت هيئة الأوراق المالية والبورصات أن 1199 (مُصدِر) -أي الشركات الخاضعة لتقديم تقارير أخرى من هيئة الأوراق المالية والبورصات- سيُطلب منهم تقديم تقارير كاملة عن المعادن المتعلقة بالنزاع، تم تطوير هذا التقدير من خلال إيجاد كمية التنتالوم التي تنتجها جمهورية الكونغو الديمقراطية مقارنة بالإنتاج العالمي (15% - 20%)، اختارت اللجنة الرقم الأعلى بنسبة 20% وضربته في 6.000 (العدد الإجمالي لـ (المصدرين) سيكون مطلوبًا لإجراء تقييمات المنتج)، لا يأخذ هذا التقدير في الحسبان الشركات التي تزود (المصدرين) بالمواد -لكنهم ليسوا خاضعين لرقابة هيئة الأوراق المالية والبورصات الأمريكية- ولكن من شبه المؤكد أنه سيُطلب منهم إجراء عمليات تدقيق في معادن الصراع لتلبية متطلبات هؤلاء العملاء، حيث تشير تقديرات أخرى إلى أن العدد الإجمالي للشركات الأمريكية المحتمل تأثرها قد يتجاوز 12000.
دراسة عن التأثير المحتمل للتنظيم في أوائل عام 2011 من قبل الاتحاد التجاري، تم تقديمه مع تعليقات الجمعية إلى لجنة الأوراق المالية والبورصات، تشير الدراسة إلى أن المشاركين في مسح IPC لديهم متوسط 163 موردًا مباشرًا، يؤدي تطبيق هذا الرقم على العدد التقديري لمصدري الأوراق المالية المتأثرين إلى إمكانية وجود أكثر من 195000 شركة يمكن أن تخضع لمستوى معين من جهود تتبع سلسلة التوريد.
قابلية التطبيق بشكل عام
بموجب القانون، يتعين على الشركات تقديم تقرير سنوي عن معادن الصراع إلى لجنة الأوراق المالية والبورصات إذا:
تعتبر الشركة متعاقدة على صنف ليتم تصنيعه إذا:
تشير هذه اللغة إلى أن بعض تجار التجزئة الذين ليسوا مصنّعين قد يخضعون لمتطلبات التدقيق والإفصاح.
يتطلب (التعاقد على تصنيع) منتج ما بعض التأثير الفعلي على عملية تصنيع ذلك المنتج، وهو تحديد يستند إلى الحقائق والظروف، لا يمكن اعتبار الشركة ذات تأثير على عملية التصنيع إذا كانت:
حاولت اللوائح المقترحة توضيح أن الأدوات المستخدمة في التجميع والتصنيع لن تؤدي إلى تطبيق القانون، كان القصد تغطية المعادن في المنتج النهائي فقط،، لا شيء يعالج على وجه التحديد العمليات الكيميائية الوسيطة التي تستخدم مواد كيميائية تحتوي على معادن متضاربة، بالإضافة إلى ذلك، لم يحدد القانون ولا اللائحة المقترحة حدًا أدنى للكمية أو أي شكل آخر من أشكال عتبة الأهمية النسبية التي من شأنها أن تحول دون تطبيق متطلبات المراجعة لإعداد التقارير.
تدقيق تتبع سلسلة التوريد
ينص القانون على استخدام مدقق حسابات مستقل للقطاع الخاص لإجراء عمليات التدقيق، اقترحت الشركة السعودية للكهرباء معيارين مختلفين لعمليات التدقيق: التحقيق المعقول والعناية الواجبة، إذا تضمنت القاعدة النهائية هذا الهيكل، فإن الاستفسار المعقول سيكون الخطوة الأولى لتحديد ما إذا كان بإمكان الشركة بمفردها، باستخدام جهود معقولة ومعلومات جديرة بالثقة، اتخاذ قرار موثوق به فيما يتعلق بمصدر القصدير والتنتالوم والتنجستن والذهب، عندما تكون الشركات غير قادرة على اتخاذ مثل هذا القرار لأي سبب من الأسباب، سيُطلب منها بعد ذلك اتخاذ الخطوة التالية من العناية الواجبة، وهي مراجعة القطاع الخاص المستقلة.
وحدد القانون أن عمليات التدقيق تتم وفقًا للمعايير التي وضعها المراقب المالي العام للولايات المتحدة، وفقًا للقواعد التي أصدرتها المفوضية، وهذا يعني أن نفس معايير التدقيق التي تنطبق على متطلبات تدقيق لجنة الأوراق المالية والبورصات الأخرى ستنطبق على عمليات تدقيق معادن الصراع، بسبب هذه اللغة سيكون لدى SEC سلطة تقديرية قليلة للسماح للشركات بإصدار بيانات أو شهادات يتم إنشاؤها ذاتيًا لتلبية القانون.
بدأت عمليات تدقيق الطرف الثالث لإمكانية تتبع سلسلة إمداد المعادن المتنازع عليها في صيف 2010 في إطار تحالف مواطنة الصناعة الإلكترونية، وهو اتحاد تجاري لتصنيع الإلكترونيات مقره الولايات المتحدة، في إطار هذا البرنامج، اختارت مواطنة الصناعة الإلكترونية ثلاث شركات تدقيق لإجراء عمليات تدقيق فعلية، حيث شاركت اثنتان من الشركات الثلاث في عمليات التدقيق التجريبية في عام 2010، بعد الانتهاء من البرنامج التجريبي، انسحبت إحدى الشركتين المشاركتين في عام 2010 من البرنامج على وجه التحديد استجابةً إلى اقتراح الشركة السعودية للكهرباء وتقليل المخاطر القانونية المحتملة على الجهات الخاضعة للرقابة تحدد أو تتفاوض بشأن الشروط التعاقدية مع الشركة المصنعة التي لا تتعلق مباشرة بتصنيع المنتج.
لا يوفر القانون أو اللوائح المقترحة إرشادات بشأن ما سيعتبر نطاقًا أو عملية تدقيقية مقبولة، مفضلين السماح للشركات بالمرونة التي تلبي المتطلبات بطريقة تستجيب لأعمالها الفردية وسلسلة التوريد الخاصة بها، في الوقت نفسه، يحتوي القانون على حكم يحافظ على حقوق الحكومة في اعتبار أي تقرير أو تدقيق أو أي إجراءات أخرى للعناية الواجبة غير موثوقة، وفي مثل هذه الحالات، يجب ألا يستوفي التقرير متطلبات اللوائح، مع التأكيد على الحاجة لمثل هذه المراجعات لتتوافق مع معايير التدقيق المعمول بها في لجنة الأوراق المالية والبورصات، وأشارت التعليقات على اللائحة المقترحة إلى أنه إذا لم تحدد هيئة الأوراق المالية والبورصات معيار تدقيق معمول به، فلا يمكن أن تكون صامتة أو غامضة بشأن معايير المدقق أيضًا، أو أن المفوضية ستنتهك اللغة الواضحة للقانون الذي يفرض المعايير التي وضعها المراقب المالي العام للولايات المتحدة، من المتوقع بشكل عام أن تقدم الشركة السعودية للكهرباء خصوصية لكل من معيار التدقيق ومعيار المدقق، حيث حاولت اقتراح توضيح موقفها من متطلبات المدقق.
الإبلاغ والإفصاح
سيُطلب من الشركات الخاضعة لمتطلبات الإبلاغ عن هيئة الأوراق المالية والبورصات الكشف عما إذا كانت المعادن المستخدمة في منتجاتها قد نشأت في جمهورية الكونغو الديمقراطية أو البلدان المجاورة (كما هو محدد أعلاه)، وينص القانون على تقديم هذا التقرير سنويًا، وطلبت العديد من التعليقات على اللائحة المقترحة من الشركة السعودية للكهرباء أن توضح ما إذا كان يجب تقديم التقرير- مما يعني أنه يجب إتاحته للجنة الأوراق المالية والبورصات ولكن ليس مدمجًا بشكل مباشر في التقرير المالي الرسمي للشركة - مما يعني أنه تم دمج التقرير مباشرة في تقرير مالي، للوهلة الأولى قد تبدو هذه نقطة ثانوية؛ ومع ذلك، فإن هذا الاختلاف مهم للغاية في تحديد معايير المراجعة والالتزامات ذات الصلة.
إذا تم تحديد عدم نشوء أي من المعادن في جمهورية الكونغو الديمقراطية أو البلدان المجاورة، فيجب أن يتضمن التقرير بيانًا بهذا المعنى وأن يقدم تفسيرًا لتحليل بلد المنشأ الذي تم استخدامه للوصول إلى النتيجة النهائية، من ناحية أخرى، إذا تم استخدام معادن الصراع التي منشؤها جمهورية الكونغو الديمقراطية أو البلدان المجاورة (أو إذا لم يكن من الممكن تحديد بلد منشأ معادن النزاع المستخدمة)، فسيُطلب من الشركات أن تذكر ذلك في التقرير السنوي، في كلتا الحالتين، سيُطلب من الشركات أيضًا نشر هذه المعلومات من خلال نشر تقرير معادن الصراع السنوي على مواقعها على الويب، وتزويد لجنة الأوراق المالية والبورصات بعناوين الإنترنت حيث يمكن العثور على التقارير، علاوة على ذلك، تتطلب اللوائح المقترحة من الشركات الاحتفاظ بسجلات تتعلق ببلد منشأ معادن النزاع المستخدمة في منتجاتها.
أفادت وسائل الإعلام أن العديد من الشركات المطلوب منها تقديم تقارير الإفصاح المتخصصة إلى لجنة الأوراق المالية والبورصات الأمريكية وأي تقارير ضرورية عن معادن الصراع لعام 2013 بموجب قانون معادن الصراع الخاص بها فهي تكافح من أجل الوفاء بالموعد النهائي لتقديم التقارير في 2 يونيو 2014، حيث كانت العديد من الشركات المتأثرة تأمل في الحصول على توضيح بشأن متطلبات التقديم، من محكمة استئناف الولايات المتحدة لدائرة مقاطعة كولومبيا من دعوى قضائية رفعتها الرابطة الوطنية للمصنعين، تُرك حكم محكمة الاستئناف متطلبات الإبلاغ عن معادن الصراع الضرورية سليمة إلى حد كبير، وقد اقترح أن تقوم الشركات المتأثرة بمراجعة رد قسم هيئة الأوراق المالية والبورصات في شركة التمويل على قرار المحكمة الذي يوفر إرشادات بشأن تأثير حكم محكمة الاستئناف.