cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
خواطر (برنامج)
فكرة البرنامج
في المواسم اللاحقة ثبت البرنامج الذي حمل معه شعار الإحسان أن الإسلام ليس طقوساً عبادية فقط بل سلوكاً واقعياً يؤكد على كل قيم النجاح والإخلاص في العمل الذي هو أحد أهم قواعد النجاح، اجتهد المقدم في برنامجه بربط قيم العمل والمدنية بقيم الدين ونصوص القرآن وأخلاق النبي محمد وشمائله.
مثل الشقيري في الموسم السادس والسابع أبرز التجارب وأكثرها حداثة، وليس من الغريب أن يتعرض لهجوم مستمر لأنه بات يقدم خطاباً يسحب البساط من تحت أقدام الآخرين، الذين لا يقدمون أية ربط معرفي تتحول معه تلك القصص إلى وازع للأمام وليس للخلف وبينما يفتقدون في خطابهم الوعظي لأي ربط أو مقارنة مباشرة مع الواقع، يتجه خطاب الشقيري لإيجاد ربط مباشر وحي مع الواقع، بمعنى أنه خطاب تحفيزي للانطلاق والانفتاح بينما خطاب الوعظ التقليدي مكرس للتراجع والخوف والمحافظة.
صدى البرنامج
لاقى البرنامج على مختف مواسمه استحسان وترحيب كثيرين من المشاهدين ليس في السعودية فحسب بل وفي الوطن العربي وسبب هذا الاستحسان والقبول هو الخروج من دائرة النمطية المكررة في البرامج التلفزيونية إلى دائرة الإبداع في الفكرة والتألق في التقديم والتجديد في الطرح وملامسة الواقع الاجتماعي والثقافي البعيد عن المثاليات أو العيش في خيالات النماذج البشرية القديمة أو خيالات النماذج الحضارية الحديثة كما يقول النقاد.
جوهر فكرة البرنامج باختصار استندت على أن لدى المسلمين والعرب مخزوناً هائلاً من القيم الرائعة لكنها بقيت حبيسة الكتب والدروس والمحاضرات العلمية ولم تجد طريقها إلى التطبيق الصحيح على أرض الواقع ولأن القيم في مجملها عالمية ويتفق أسوياء البشر عامة على قبولها واحترامها ونقلها من جيل إلى جيل مثل قيم الصدق واحترام كبار السن والوفاء بالعهد والمحافظة على النظام والنظافة وبر الوالدين والعمل والمحافظة على الوقت وغيرها من القيم الكثيرة التي تزخر بها ثقافات الأمم قاطبة ويزخر بها الإسلام ولأن هذه القيم عالمية فقد وجدت طريقها للتطبيق العملي وعلى أرض الواقع لدى كثير من الشعوب.
البرنامج في رمضان
تهطل مسلسلات رمضان وبرامجه على المسلمين كل عام من كل حدب وصوب سلة رمضانية عامرة مليئة من الدراما إلى الأفلام إلى الفوازير الرمضانية والمسابقات وما تحمله لهواتها من آمال تتسع حتى حدود الكون إلى لقاءات وسهرات تلفزيونية شتى حتى أصبح من الصعب متابعة معظم ما تقدمه الشاشات في هذا الشهر، يعتبر شهر رمضان فرصة لتمضية الوقت في متابعة مواد ومسلسلات قد لا يمكن متابعتها خلال أيام السنة الأخرى، باتت متابعة العرب للمسلسلات وبرامج رمضان أشبه بالتقليد الشعبي حيث تمتد الفترة من الفطور إلى السحور محملة بنوع من الكسل والتراخي، وكان من الصعب إيجاد مادة تلفزيونية تستدعي الحواس وانتباه المشاهد لدرجة النظر إلى الساعة أكثر من مرة بانتظارها، هذا ما جرى عندما وقعت فجأة عيون العرب على برنامج أحمد الشقيري على شاشة الإم بي سي، لا سيما وأنه اختار في موسمه الخامس بلد كاليابان وفي موسمه السابع تركيا والدانمارك ودول أخرى لتكون أرض برنامجه، وبتقنية الإعلام الذكي واحتراف المقدم قدم الشقيري بعد الفطور مادة مقاربة ومقارنة بين أحوال معظم البلدان العربية والإسلامية وبلدان العالم المتقدم.
تطور البرنامج
تطور برنامج خواطر موسم بعد موسم فعند مشاهدة الجزء الأول سترى البساطة والمحدودية في المواضيع والتقديم برغم من أن ما تم عرضه كان مهماً وأيضاً لربما بسبب عدم أتساع الفكرة ومع مرور السنوات كثرت الأفكار وتعقدت واتسعت لتشمل المواضيع الحياتية، والمواضيع التي تهم الوطن العربي والإسلامي، التجارب الخارجية وأهمها الحلول، ثم بدأ العمل وهذه النقطة التي يتم اختبار البرنامج فيها وصدق الفكرة والإيمان بها هنا عندما يكون العمل والتغير يحصل وهذا الذي يدعم البرنامج فكرته وأساسه، قام خواطر على الربح النفسي والمعنوي للمشاهد وتقديم أفضل الحلول والعمل بتلك الحلول وعندما أشار إلى القراءة والعلم والتعليم والحضارة لامس بها المقدم أحمد الشقيري قلب المشاهدين عندما يبكي وأيضاً عندما يقبل رأس المبدعين.
الجزء الأول
انطلق الجزء الأول في رمضان عام 1426 هـ الموافق 2005 حمل اسم (خواطر شاب) بمواضيع كبيرة المعنى قصيرة في المدة. حلقاته بترتيب عرضها
الجزء الثاني
أذيع في رمضان 1427 - 2006 وحمل اسم (خواطر 2)
حلقاته بترتيب عرضها
الجزء الثالث
أذيع في رمضان 1428 هـ - 2007 حمل اسم (خواطر 3) وبدأ بمقدمة كـارتونية تحتوي على عدة مواقف تعلوها عادة تعليق بآية قرآنية أو حديث، قارع الجزء 3 موضوع الأمة وقضاياها مثل توحيد الهلال والعصبية. حلقاته بترتيب عرضها
الجزء الرابع
عرض في رمضان 1429 عام 2008 بعنوان (خواطر 4 .. حدد هدفك) وانطلقت في آخره حملة (فينا خير) تضمنت مقدمته نظرة مستقبلية للتطور المتوقع للمسلمين بشكل ثلاثي الأبعاد منها حصول المسلمين على كأس العالم عام 2030 وأخرى يدخل طالب جامعة فخمة ومجهزة ترحب بوافديها الجدد والأجانب وتظهر على شاشتها فوز عالمة مسلمة بجائزة نوبل لاكتشافها علاج السرطان ومنها دخول الشقيري ليشتري كتاب (لماذا يقلد الغرب المسلمين؟) ثم يدفع ثمنه بعملة مكتوب عليها (الدولة الإسلامية) ومنها شاباً يلقي بالقاذورات فنرى الشرطي الإلكتروني وهو يوقع العقوبة عليه وأخيراً مسجداً مجهزاً بشاشة DataShow وإمامه يحمل معه جهاز Laptop. فكان الجزء 4 عن قضايا المجتمع المسلم. حلقاته بترتيب عرضها
الجزء الخامس
تم تصوير الجزء الخامس في اليابان وعرض في رمضان 1430 هـ الموافق 2009م أتى البرنامج من أكثر البلدان الآسيوية تقدماً مسلطاً الضوء على الإيجابيات في هذه الدولة الغير المسلمة التي كدول إسلامية من المفروض أن تحتذي بها ناقش الشقيري خلال حلقات خواطر 5 العديد من المواضيع الاجتماعية والدينية والفكرية التي عرضت بأسلوب جاذب للشباب في محاولة للارتقاء بهم وجعلهم شباباً مفكراً ومبدعاً في مجتمعه ومحيطه وضمن أسرته وأصدقائه، أظهرت المقدمة اليابانين وهم في حياتهم العادية تصاحبها بعض الآيات والأحاديث التي تحثنا على فعل تلك الأشياء.
أراد الشقيري في هذا الموسوم أن يحدث صدمة لدى الشعوب العربية في كيفية تعاطي الشعوب الأخرى ومنها الشعب الياباني مع تلك القيم العالمية لإحداث التأثير على القناعات التي تقدس المخرجات الكمية للتعليم في حين تغفل جوهر التعليم في الرقي بمبادئ التطبيق والممارسة لما تعلمه الطالب من قيم ومهارات وأخلاق فغاية تعليم تغيير من سلوك الطلاب واتجاهاتهم وميولهم، في حين يحشر عقولهم بالمعلومات التي سرعان ما يزول أثرها بانتهاء الاختبارات ورمي الكتب في حاويات القمامة ما أوجد تفاعل حقيقي في بعض الوزارات والمؤسسات الرسمية مع ما نشره البرنامج من اليابان.
حلقاته بترتيب عرضها
الجزء السادس
تم عرض هذا الموسم في رمضان عام 1431 هـ الموافق 2010 عاد به الشقيري ليقدم نصيحة إلى الشباب العربي بأسلوبه البسيط والميسر المعتاد ليساعدهم على فهم الدين بسهولة في مدة قصيرة. فالإحسان أعلى مرتبة أخلاقية يصل إليها البشر هذا ما اتخذه الشقيري كشعار للبرنامج حيث رأى أن ندرة الإحسان في الوقت الحالي من الأسباب الرئيسية لظهورالفارق الكبير بين الأمة الإسلامية وما يحدث فيها من ثورات وقتال من أجل الحياة بشرف وكرامة في مواجهة الطغيان وبين الغرب وكيفية مواكبته في الوقت الحالي، الفكرة أن الإحسان في كل شيء حتى اللعب يسمو بالنفس البشرية إلى أعلى المراتب حيث إتجه الشقيري إلى مقارنة توضيحية أساسها أن العرب كانوا في السابق منارة للعالم أجمع وأن التقدم الكبير للعالم الآخر لن يرجع إلى أسباب عرقية ولكن سببه الرئيسي القيم والمبادئ التي هي أساس الحياة البشرية.
ظهر الشقيري في الجزء الخامس ليقارن بين العالم العربي واليابان وعاد في هذا الجزء لإكمال سلسلة المقارنات ولكن هذه المرة بين المسلمين بأنفسهم وللمقارنة بين إبداع المسلمين في الماضي وحال المسلمين اليوم لنقل ماضي المسلمين في عصور الإسلام الذهبية في أيام العباسيين والأمويين والأندلسيين، لم يكتف الشقيري بنقل إبداعات الماضي فقط من إبداعات المسلمين واختراعاتهم القديمة لكنه أيضاً نقل بعض إبداعات المسلمين في العصر الحاضر ليبين الفرق بين الناس التي استخدمت عقولها بشكل صحيح وبين من أهملوا عقولهم.
الجزء السابع
بدأ التحضير لخواطر 7 بعد رمضان الذي سبقه والتصوير بدأ في نوفمبر 2010 واستمر 6 أشهر بإجمالي ألف ساعة تصوير حيث بقي فريق التصوير والإعداد أربعة أشهر كاملة خارج وطنه. تم تصوير الحلقات في عدد من البلدان منها: فنلندا والدانمارك والنروج وتركيا والصين والمملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة وقطر ومصر في السعي للاستفادة من تجارب تلك الدول في القضايا التي عمل البرنامج على معالجتها وإيجاد الحلول التطبيقية لها. وجاء في برنامجه هذا العام واضعاً عنواناً وصفه بعض النقاد بالمضحك، الا وهو (سنة الحلول لمشاكل العالم العربي).
وقد أوضح الشقيري أن خواطر 7 أتى في موسم حساس في المنطقة العربية لافتًا إلى أن البرنامج هذا العام لم تكن به مقارنات حيث كان التركيز كله على طرح وإبراز الحلول المختلفة في مجالات الحياة المختلفة على كافة المستويات. وأضاف أنه كان مخططًا لهذا الموسم أن يركز على قضية التعليم فقط إلا أن فريق الإعداد وجد أن هذه القضية قد تكون مملة للجمهور خاصة مع تناولها على مدار 30 حلقة ما دفعهم إلى التفكير في موضوعات أخرى كالمرور والمحاكم والازدحام والسكن. ودعمت الأحداث التي شهدتها المنطقة العربية هذا التوجه خاصة أن أحداث المنطقة العربية كانت تبحث عن الحياة الكريمة فكان 60% من حلقات البرنامج تتركز حول فكرة الحياة الكريمة و40% ركزت على قضايا التعليم.
خربة اصقيع
المناطق الاثرية
1-أبو المسن منطقة اثرية والتي اقيمت عليها مستعمرة إسرائيلية، والتي سميت بكوكب الصباح.
خواطر (برنامج)
الجزء السابع
حلقاته بترتيب عرضها
خربة اصقيع
المناطق الاثرية
2-عين مَعصرته (دير جرير) هي عين ماء مُحتلة من قبل الاحتلال الإسرائيلي، موجودة تحت كِعاب جبل قُبة النجمة من الجهة الشمالية، وامامها تنبسط الأرض السهلية التي سرقها الاحتلال بمستعمرة كوخاب هشاحر وزرعوا بها العنب. كانت عين الماء قديماً تسقي الغنم ومواشي اهالي دير جرير وكفر مالك قبل عام 1967 ميلادي، زكان لها حوض صغير وبجانبها براميل وضعها أهل القرية للاستفادة من مياهها، وبعدما احتلها الاحتلال الإسرائيلي وسرقتها فقد تم تغيرها، والاستفادة منها لسياحة.[1]
خواطر (برنامج)
الجزء الثامن
تم عرضه في رمضان عام 1433 هـ الموافقع عام 2012 على قناة الرسالة وإم بي سي وتلفزيون الشارقة وقناة الآن هدف منه الشقيري إبراز إبداعات الشباب وطاقاتهم من خلال تكليفهم بمهام تطوعية مختلفة ومتابعتهم خلال تنفيذها إضافة إلى تشجيعهم وحثهم على بذل المزيد من الجهد من خلال مسابقات تقام بينهم، كان شعار الموسم الشباب فيهم إحسان حيث يثبت للعالم العربي أن الشباب بداخله بذور الخير من خلال الأعمال التطوعية التي يقوم بها بقيام الشقيري بمسابقات مع فرق تطوعية من الأردن والسعودية ومصر تتنافس فيما بينها من خلال تكليفهم بمهام محددة وهذه المهام لم تقتصر على البلدان العربية فقط بل تعدتها إلى دول أفريقية مثل كينيا وأوغندا.
حلقاته بترتيب عرضها
الجزء التاسع
حلقات الجزء التاسع حسب ترتيبها في العرض:
الجزء العاشر
جائت الفكرة من هذا الجزء التاكيد على ما مضى من أجزاء لا نفيها لكنها عرضت سلبيات المجتمعات الغنية التي خرجت عن الصراط المستقيم، وشعار هذا الجزء هو «اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ».
حلقات الجزء العاشر حسب ترتيبها في العرض:
الجزء الحادي عشر (الموسم الاخير)
عاد أحمد الشقيري انطلاقاً من مبدأ الخلافة في الأرض ليدعو في خواطر 11 كل فرد من أفراد المجتمع بأن يترك الأرض ليست هبة بل دين علينا رده لأبنائنا، ويفدم دعوة لسكان الأرض لإعمارها لنخلف عماراً ونماء لا استنفاداً وفناءً. ركز برنامج خواطر 11 في هذا الموسم على إستعراض أكبر 15 مشكلة تواجها البشرية والتي تم سردها واحدة تلو الأخرى خلال البرنامج. حلقات الجزء الحادي عشر حسب ترتيبها في العرض:
رادوسا
رادوسا هي بلدة تقع في مقاطعة كاتانيا في صقلية في إيطاليا.
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 1,611 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 3,280 نسمة.
ترجمة لفظية تلفظية
الترجمة اللفظية التلفظية هي الترجمة «بالمشتركات اللفظية التلفظية» وهي الكلمات التي تلفظ بنفس الطريقة وتتباين في المعنى. أما الترجمة التي تقارب اللفظ والمعنى جميعا فتسمى مواءمة لفظية معنوية.
ثورة علمية
الثورة العلمية أو التقدم العلمي ، هو فكرة أن العلم يزيد من قدرة حل المشكلة من خلال تطبيق بعض الأساليب العلمية. إن الهدف الأساسي من كل تقدم علمي هو تذليل الصعاب التي تواجه الناس، وتأمين حياة أكثر رخاء وسعادة لهم وهو الهدف نفسه الذي سعى إليه العلماء لتحقيقه من خلال المخترعات الجديدة التي يطالعون العالم بها كل يوم، وهذه المخترعات ليست وقفا على عصر محدد أو فترة تاريخية معينة، بل هي محصلة جهود متصلة وأفكار وتطبيقات متتالية، فكأنما هي بناء شامخ يرسى أحدهم لبنته الأولى ثم تتابع السواعد لترفع جدرانه العالية، وتنعم الأجيال الجديدة بما أبدعه السلف من منجزات في ساحة الحياة الرحيبة.
مقدمة
منذ القرن الثامن عشر، أطلِق على التطورات العظيمة في العلوم اسم «الثورات العلمية». مثلًا، في عام 1747، كتب عالم الرياضيات الفرنسي أليكسيس كليروت أن «نيوتن وُصف في حياته أنه خلق ثورة». استُخدمت الكلمة أيضًا في مقدمة بحث أنطوان لافوازييه الذي أعلن فيه اكتشاف الأكسجين عام 1789. «أثار عدد قليل من الثورات العلمية اهتمامًا عامًا على الفور مثل نظرية الأكسجين ... رأى لافوازييه أن نظريته قُبلت من جميع الرجال البارزين في عصره، وانتشرت في جزء كبير من أوروبا في غضون بضع سنوات من الإعلان عنها».
في القرن التاسع عشر، وصف ويليام ويويل ثورة العلم – المنهج العلمي - التي حدثت في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. «من بين الثورات الأكثر وضوحًا هو الانتقال من الثقة الضمنية بالقوى الداخلية لعقل الإنسان إلى الاعتماد على الرصد الخارجي؛ ومن التقديس غير المحدود لحكمة الماضي، إلى التأمل قوي بالتغيير والتحسين». أدى هذا إلى ظهور وجهة النظر الشائعة للثورة العلمية اليوم:
''ظهرت رؤية جديدة للطبيعة، لتحل محل النظرة اليونانية التي هيمنت على العلم لنحو 2000 عام. أصبح العلم تخصصًا مستقلًا، يختلف عن الفلسفة والتكنولوجيا، وأصبحت له أهداف نفعية.''
تقليديًا، تُعزى بداية الثورة العلمية إلى ثورة كوبرنيكوس (الكتاب في دورات الكواكب السماوية 1543) ويُعزى اكتمال الثورة العلمية إلى كتاب الأصول الرياضية للفلسفة الطبيعية لنيوتن المنشور عام 1687. ساهم كل من فرانسيس وغاليليو بإحداث تغيير كبير في الثورة العلمية، إذ أدت ثقة فرانسيس في التقدم الحديث للعلم إلى إنشاء مجتمعات علمية مثل الجمعية الملكية، بينما دافع غاليليو عن كوبرنيكوس وطور علم الحركة.
في مجال الطاقة
كان من أهم منجزات العلم الحديث هو الكشف عن إمكانية الحصول على الطاقة الذرية وكان التعرف على الطاقة الكامنة في الذرة حصيلة مجموعة كبيرة من التطورات الأساسية في علم الفيزياء.
في مجال الإلكترونيات
الإلكترونيات هي أداة عصرنا الرئيسية لقد أعطتنا الرادار والمركبات الفضائية والتلسكوبات اللاسلكية والكثير من الاختراعات المدهشة التي غيرت مجرى حياتنا ويسرت حصولنا على تجهيزات مهمة كما أحدثت تطورات بالغة الشأن ويجب أن نلقي الضوء على بعض هذه الوجوه في ميدان الاختراع.
غزو الفضاء
تباهى الزعيم الألماني هتلر خلال الحرب العالمية الثانية بأنه يستطيع كسب الحرب بأسلحته السرية وفي صيف عام 1944 بدأت الصواريخ الألمانية العملاقة (في -2) تندفع عبر القنال الإنجليزي إلى لندن عاصمة إنجلترا وكان ذلك إيذانا بعصر القذائف ذات الصواريخ الموجهة بعيدة المدى التي يمكنها حمل رؤوس نووية. وبدأ السباق إلى القمر بتاريخ 4 أكتوبر 1957 م حين أطلق الاتحاد السوفيتي (سابقا) أول الأقمار الصناعية سبوتنك-1 وتبعه في 21 يناير 1958 منافسه الأمريكي الصاروخ جوبيتر -سي من قاعدة كانافيرال (كيب كندي الآن) يحمل القمر الصناعي اكسبلورر - 1 وأطلق الاتحاد السوفيتي (سابقا) أول رائد فضاء يوري جاجارين في 12 إبريل 1961 في المركبة(فوستوك - 1) وحين بدأت الأرض تبتعد عن عيني رائد الفضاء وصلت المركبة إلى مدارها وشرعت تدور حول الأرض بسرعة 28260 كيلومترا بالساعة وقد احتاج جاجرين إلى 108 دقائق كي يدور حول الأرض. وتوالترحلات الفضاء بعد هذا التاريخ حتى كان الموعد المنتظر لهبوط الإنسان على سطح القمر وحققت هذه المهمة المركبة الفضائية (أبولو) التي حملت الملاحين الكونيين نيل أرمسترونج وأدوين ألدرن وقال نيل أرمسترونج وهو يخطو أول خطوة على سطح القمر في 20 يوليو 1969 (إنها خطوة صغيرة بالنسبة للإنسان لكنها كبيرة بالنسبة إلى الإنسانية) وسمع هذه الكلمات بوساطة الراديو مئات الملايين من الناس في أنحاء الدنيا كانوا يتتبعون هذا الحدث الباهر باهتمام بالغ.وعاد الرائدين إلى الأرض في مركبة يقودها زميلهما مايكل كولنز وحملوا معهم من القمر نماذج من الأتربة والصخور وتتابعت المهمات والبعثات الاستكشافية للاستزادة من المعرفة الكونية وزارت مركبات فضائية مزودة بالأجهزة كوكبي الزهرة والمريخ، كما اقتربت المجسات الفضائية في مساراتها من الشمس للحصول على معلومات عن هذا النجم الفلكي الضخم. لقد أصبح الفضاء مختبرا شاسعا تقوم الأقمار الصناعية التي تدور فيه حول الأرض فتقيس مجالها المغناطيسي وجال إشعاعاتها وشكلها وحجمها وأقمار أخرى منها تصور بالسحب وترسل إلى الأرض كل يوم من أيام السنة مئات الصور لتمكن علماء الأرصاد الأرضية من التنبؤ بالطقس بدقة أكبر من ذي قبل وهناك أقمار صناعية أخرى ترسل إشارات لإرشاد السفن في أعالى البحار ويقوم بعضها الآخر ببث رسائل وصور تلفزيونية تذاع على الفور من كل مكان بالعالم. ولقد كانت هذه الأقمار الصناعية وسفن الفضاء تنطلق إلى مداراتها في الفضاء الخارجي بوساطة الصواريخ العملاقة المتعددة المراحل التي تستهلك بمجرد إطلاقها ولذلك كانت تكاليفها باهظة ومن هنا نشأت فكرة المتنقل الفضائي المبنية على أساس إعادة استخدام سفن الفضاء مرات متعددة وجاءت تسمية المكوك محققة لفكرة تكرار الإطلاق لقد ظهر أول تصميم للمتنقل الفضائي عام 1972 ولكن التجارب الفعلية لم تبدأ إلا في عام 1977 وعلى ضوء نجاح هذه التجارب أرسلت الولايات المتحدة الأمريكية إلى الفضاء المكوك كولومبيا عام 1982 وأتبعته عام 1986 تشالنجر في رحلته الأخيرة التي انفجر فيها بعد ثوان من إطلاقة وذهب ضحية له ثمانية من رواده أمام عيون الملايين ممن كانوا يتابعون هذه الرحلة العلمية المثيرة ولكن هذه المأساة الكبيرة لم تحل دون استمرار التجارب فلم تتوقف إلا بالقدر الذي يسمح بعلاجها والرحلات المكوكية تتم بنجاح وبمزيد من الأمن والسلامة.
تقدم العلوم الاجتماعية
ساعد تقدم العلوم الطبيعية والرياضية على نشاط الدراسات الاجتماعية في التاريخ والجغرافيا والاجتماع والاقتصاد. ونشطت في هذا المجال دراسة الآثار (أركيولوجيا) وعلم الإنسان (أنثروبولوجيا) وفكت رموز الكتابات القديمة كالهيروغليفية والمسمارية.
ازدهار الآداب
يعتبر ازدهار الأدب المعاصر ثمرة من ثمرات انتشار الثقافة والتعليم وتقدم الطباعة ونشاط حركة النشر وكثرة المطبوعات وامتازت الحركة الأدبية في عصرنا بصفات عديدة من أهمها :
وانتقل الأدب المعاصر بعد ذلك إلى الواقعية التي كانت ردا على أدب الخيال والعاطفة وامتاز الواقعيون بتصوير الواقع بدقة تامة والنظر بموضوعية إلى الأحداث ليكون الإنتاج علما أمينا قادرا على نقل الحقيقة وعالج الواقعيون موضوعي الفرد والمجتمع واهتموا بالتحليل النفسي للأفراد وأثر البيئة في تكوينهم وعالجوا مشكلات المجتمع وتلمسوا لها أسباب الإصلاح، وانقسم الواقعيون إلى اتجاهين:
تطور الحركة الفنية
مرت الحركة الفنية في القرن التاسع عشر بالأدوار نفسها التي مرت بها الحركة الأدبية فبعد أن سادت النزعة الاتباعية في العصور السابقة ظهرت النزعة الإبداعية في الفن وركز الفنانون على رسم المشاهد التاريخية والوطنية بألوان زاهية تجسد العاطفة والحياة، واهتموا برسم الطبيعة وتلا تلك المرحلة ظهور النزعة الواقعية في الفن التي عبر بها الرسامون عن روح العصر وحاجاته وأبدوا اهتماما بحياة الناس وأخلاقهم وتفكيرهم وتعددت المدارس والزخرفة والنحت وبذلت الدول رعايتها للمتاحف والمعارض الفنية.
ديف جيبسون
ديف جيبسون (23 سبتمبر 1938 بإدنبرة في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب اسكتلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أستون فيلا وليستر سيتي ونادي إكزتر سيتي ونادي هيبرنيان.
عطية أحمد عوض
عطية أحمد عوض (ولد في بلد الشيخ، استشتهد في آذار 1938 في اليامون)، هو ثائر وعسكري فلسطيني من مجموعة الشيخ عز الدين القسام، وواحد من قيادات منطقة الشمال خلال ثورة فلسطين 1936. استشهد في معركة اليامون بالقرب من جنين في آذار 1938.
فتاة صغيرة
فتاة الصغيرة هي ثاني أغنية منفردة من ألبوم ساندرا مسرحية طويلة ورغم نجاح ماريا ماكدلينا نجاحا باهرا إلا أن فتاة صغيرة احتلت قائمة أفضل الأغاني في عامها.
عطية أحمد عوض
نشأته
وُلد الشيخ عطية أحمد عوض في قرية بلد الشيخ قضاء حيفا، تعلم فيها ومن ثم انتقل للعمل في أشغال مختلفة في مدينة حيفا، هناك التقى بالشيخ عز الدين القسام وانضم إلى حلقاته في مسجد الاستقلال، تأثّر منه كثيرًا ودرس على يده القرآن الكريم واكتسب لقب الشيخ.
قيادته للثورة الفلسطينية
وقد جرت أول معركة في تلك المنطقة في 6 أيار/ مايو 1936م عندما هاجم الثوار مستعمرة يهودية قرب وادي الملح بين حيفا وجنين وقتلوا عدداً من الحراس وخمسة أشخاص من سكان المستعمرة، وتمكنوا من الانسحاب بنجاح قبل وصول تعزيزات الشرطة الإنجليزية. وتلت تلك العملية عمليات فدائية أخرى ضد القوات الإنجليزية منها: معركة الفندقومية على الطريق بين جنين ونابلس في 30 حزيران/يونيو 1936 التي خاضها عوض إلى جانب الشيخ فرحان السعدي، ومعركة وادي عرعرة في 20 آب/أغسطس 1936 والمعروفة أيضًا باسم معركة عين الزيتونة. وهاجم أيضا مدينة جنين، واحتل بعض مراكز الشرطة فيها في أواخر عام 1937 واستولى على السلاح والذخيرة فيها. غير انه أشرف وقاد عمليات أخرى على نطاق واسع كقطع الأسلاك الهاتفية وقطع أشجار بيارات المستعمرين الصهاينة وحرق متاجر ومصانع للمستعمرين الصهاينة ونسف جسور وأنابيب البترول وخاصة قرب بيسان وقرب قرية أندور وجنوب بلدة شفاعمرو. كما هاجم فصيل من الثوار في 11 آب/أغسطس 1936م من منطقة شفاعمرو مستعمرة كريات حاييم ليلاً وقتل عدداً من الصهاينة فيها وأحرق مستودع أخشاب وفي أيلول/سبتمبر 1937م.
استشهاده
استشهد في 3 آذار/مارس في معركة اليامون قرب جنين التي دامت يومًا كاملًا بين الثوار الفلسطينيين والقوات البريطانية، ليكون من بين ال39 شهيدًا سقطوا في تلك المعركة. وخلفه في قيادة منطقة جنين والشمال بعد استشهاده القائد القسامي يوسف أبو درة.
جبل هكر
جبل هكر يقع في عزلة الجبوب، بمحافظة ريمة بمديرية كسمة وهو جبل مرتفع يشرف على وادي رماع، بلغ ارتفاع طوله بحوالي 2000 مترا تقريبا وتوجد في قمته قلعه حربية حصينة لكن لا يعرف تاريخ بنائها بالتحديد، غير أنه من المرجح أنها ترجع إلى الفترة الأولى لحكم العثمانيين اليمن، ويتم الوصول إليها عبر طريق مرصوفة بالأحجار في الجهة الغربية للجبل، وفي القمة توجد العديد من الخرائب، ومن أهم آثار هذه القلعة صهريجان كبيران كانا يستخدمان لحفظ مياه الأمطار، ويتميزان بحجمهما الكبير وجدرانهما المغطاة بطبقة من القضاض لمنع تسرب مياههما إلى الصخور المجاورة.
موريس غرانت
موريس غرانت (11 مايو 1845 في الولايات المتحدة - 23 مايو 1915 بذا برونكس في الولايات المتحدة) هو ملاكم أمريكي، صنّف ضمن فئة وزن ثقيل.
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 16 نزالا، فاز في 5 وتعادل في 1 وخسر في 10. فاز بالضربة القاضية في نزالين.
قصة حبي!!
قصة حبي!!، معروفة أيضا في اليابان باسم إنها قصتي!! (俺物語!!)، هي سلسلة  مانغا رومانسية كوميدية من كتابة كازوني كاواهارا ورسم آروكو. تصدر المانغا الآن في مجلة بيساتسو مارغاريت الخاصة ب شوئيشا، ونشرتها فيز ميديا بالإنجليزية. وفي عام 2013 فازت المانغا بجائزة كودانشا للمانغا لفئة مانغا الشوجو. أنتجت  مادهاوس  أنمي تلفزيوني لهذه القصة، بدأ عرضه في أبريل 2015 وتم إصدار فيلم بنفس الاسم في 31 أكتوبر 2015.
سرو أبر كوه
شجرة أبر كوه وتسمى أيضاً (زوروأستريان سارف) هي أقدم شجرة معمرة في إيران، والتي عايشت مهد الحضارات القديمة والراقدة في منطقة الجبال الوطنية الإيرانية حيث يمكن اعتبارها أقدم شيء حي يعيش في آسيا. وتشير التقديرات إلى أنّ عمرها يتراوح بين 4000 إلى 4500 عام ، وهي من نوع سرو البحر الأبيض المتوسط أي (سرو المتوسط). يبلغ محيط جسم الشجرة بحدود 11.4 متر على الأرض وارتفاعها حوالي 25  إلى 28 متر. تقع هذه الشجرة المعمرة بالتحديد في مدينة أبركوه التي تقع في محافظة يزد التأريخية التي تُعَد إحدى أقدم مدن إيران وتقع وسطها، وهي إلى اليوم تضم العديد من المعالم التأريخية والأثرية، مايدل على عراقة الحضارة في تلك المنطقة وإيران. ومن تلك المعالم الشجرة المعمرة المسماة شجرة سرو وهي تُعَد من عجائب الدنيا وتتميز بارتفاعها العالي وحجمها الكبير، ويُرجِع متخصصوا الآثار عمرها إلى أكثر من 4000 عام. وبرغم كل تلك التقديرات المتعلقة بعمر الشجرة التي لازالت قائمة في صحراء يزد وتبهر أعين العلماء والعالم. إلا أن الخبراء من الداخل والخارج يعتبرونها من أقدم اشجار العالم التي لاتزال خضراء ويقولون ان مشاهدة هذه الشجرة هو مبهر وجميل للجميع. في الآونة الأخيرة قام خبراء من اليابان وروسيا بمشاهدة الشجرة وقدروا عمرها حتى 8000 سنة.
قصة حبي!!
القصة
تتابع القصة تاكيو غودا، تلميذ طويل وقوي البنية ليس لديه حظ كثير من النساء، فكل فتاة تعجبه ينتهي بها الأمر مع أعز أصدقاءه، ماكوتو سوناكاوا، الجذاب والوسيم. تغير كل هذا عندما أنقذ رينكو ياماتو، فتاة صغيرة خجولة، وقعت في حب تاكيو، ما بدأ قصة حب فريدة من نوعها.
سرو أبر كوه
تأريخ الشجرة
حتى عام 2013 م، كانت أقدم شجرة في العالم هي Methuselah، تبلغ من العمر 4845 عام وهي من نوع الصنوبر المعمر في منطقة الجبال البيضاء في ولاية كاليفورنيا، لكن بعد ذلك تم اكتشاف شجرة عمرها يصل إلى 5062م في الجبال البيضاء بناءً على أبحاث مجموعة روكي ماوتنتن the Rocky Mountain Tree-Ring Research group هذه الشجرة لم تتم تسميتها بعد. اما أقدم شجرة في العالم بعد تلك الشجرتين فهي موجودة في الجبال الوطنية في إيران، والتي تسمى سرو اباركو. إن شجرة السرو بشكل عام كانت تعد واحدة من أهم الرموز في إيران القديمة حيث يلاحظ وجودها في نقوش تخت جمشيد (برسبوليس) عاصمة الأخمينين. وتكمن أهمية هذا الرمز في أنه يعبر عن اهتمام الإيرانيين بهذه الشجرة، ويقال بأن وصول (زرادشت) مؤسس الديانة الزرادشتية إلى (أبركوه) كان متزامناً مع حلول فصل الربيع فيها لذلك قام بنثر بذور السرو بيده على أرض هذه المدينة ليبشر الناس بأن بين الأشجار التي تنمو من هذه البذور سوف تكون هناك شجرة تبقى حية حتى عهد (درفش Derafsh)، وإبنه، وبهرام.
ذكر الشجرة في الكتب والأساطير
لقد تم ذكر هذه الشجرة من قِبَل الجغرافي والرحالة الأديب «حمد الله المستوفي» في كتابه «نزهة القلوب» الذي ألفه عام 740 للهجرة حول شجرة السرو هذه حيث قال، «أنه توجد في هذه المنطقة شجرة سرو تتمتع بشهرة عالمية مشهورة في العالم كما تشتهر شجرة سرو كشمير وبلخ، إلا أن هذه أطول وأكبر». أما في الأساطير الشعبية فلهذه الشجرة نصيباً كبيراً. ووفقاً للأسطورة الشائعة في تلك المنطقة فإن هذه الشجرة تم غرسها من قبل رسول الإيرانيين القديم زردشت الكبير. وشجرة السرو هذه، تهيمن على أنواع الأشجار التي تنمو حول البحر الأبيض المتوسط، وها هي لاتزال شامخة خضراء بنضارتها وجمالها فوق الأرض، وتم تسجيل هذه الشجرة كأثر طبيعي.
أثرها السياحي في مدينة يزد
بما أن هذه الشجرة عايشت مرحلة مهد الحضارات فهي تُعتبَر من المآثر التأريخية المهمة في إيران، بل إن شجرة «سارفي أباركو» تُعتبَر من قبل الكثيرين أقدم كائن ما يزال على قيد الحياة في آسيا. وعلى هذا الأساس جذبت اهتمام السياح من داخل يزد وخارجها حيث تطرقت لهذه الشجرة صحف عالمية منها صحيفة تشاينا ديلي الصينية والتي قامت بتصنيف أضخم وأكبر وأقدم عشر أشجار تجتذب السواح من مختلف أنحاء العالم. وجاءت شجرة السرو المعروفة في مدينة أبركوه بمحافظة يزد (وسط إيران) والتي يقدر عمرها بـأكثر من 4000 عام في المركز الثاني من تلك القائمة.
خيرمان سانشيز
خيرمان سانشيز (3 يوليو 1993 سان فرناندو إسبانيا - ) هو لاعب كرة قدم إسباني يلعب كمدافع.
كيلي غاي
كيلي غاي (1950)؛ كاتِبة مُتخصِّصة في أدب الأطفال وروائية أمريكية.
سميرة رجب
سميرة إبراهيم عبد الرسول رجب إعلامية وسياسية بحرينية.
السيرة
قضت 27 عام في العمل في القطاع الخاص من 1976 إلى 2002. كما عملت كاتبة وصحفية بجريدة أخبار الخليج. تم تعيينها في مجلس الشورى من 2006 إلى 2012. في أبريل 2012 تم تعيينها وزيرة دولة لشؤون الإعلام واستمرت حتى ديسمبر 2014. تعتبر سميرة صاحبة أقصر فترة لوزير في تاريخ البحرين الحديث.
طوم يونغ (مدرب كرة سلة)
طوم يونغ هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 17 سبتمبر 1932 في  في الولايات المتحدة.
عين بوعامر (بني ادريس)
عين بوعامر هو دُوَّار يقع بجماعة بو جديان، إقليم العرائش، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني ادريس التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 336 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أفيوش
عزلة الافيوش هي إحدى عزل مديرية مذيخرة -العدين في مذيخرة -العدين بمحافظة إب اليمنية ترتفع عن سطح البحر تقريبا 900 متر وتقبع على بعد 35 كلم إلى الشمال من مدينة تعز. وتعد من اقدم واعتق المناطق اليمنية التاريخية التي سكنها اليمنيون منذ قيام الدولة الحميرية. وقال عنها المؤرخ ابن سمرة في كتابه «طبقات فقهاء اليمن»: الأفيوش عزلة من عزل مذيخرة -العدين  قرب مدينة تعز، وهي منسوبة إلى ذي فائش الحميري ومن ذريته القبيلة المعروفة بالافيوش. بلغ تعداد سكانها 8870 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
ماريانخيل فيلاسميل
ماريانخيل فيلاسميل أرتيغا (من مواليد 22 أبريل 1996) عارضة أزياء فنزويلية وحاملة لقب ملكة جمال فنزويلا 2020. سبق لها أن حصلت على لقب ملكة جمال زوليا 2020، وكانت ثالث امرأة تمثل زوليا تفوز بلقب ملكة جمال فنزويلا. مثلت فيلاسميل بلدها فنزويلا في مسابقة ملكة جمال الكون 2020.
نشأتها
ولدت فيلاسميل في 22 أبريل 1996 في سيوداد أوجيدا ، زوليا. قبل فوزها بملكة جمال فنزويلا، كانت فيلاسميل في الفصل الدراسي الرابع تدرس علم النفس في جامعة أرتورو ميشلينا في فالنسيا ، كارابوبو.
إندونيسيا في الألعاب الأولمبية
إندونيسيا في الألعاب الأولمبية تعتبر الألعاب الأولمبية من الأحداث الرياضية المهمة في إندونيسيا، تقوم اللجنة الأولمبية الإندونيسية بالإشراف في شؤون مشاركات إندونيسيا في الألعاب الأولمبية، أول مشاركة لإندونيسيا في الألعاب الأولمبية كانت في دورة 1952 في هلسنكي حيث شاركت ب3 رياضيين وتمكنت من الفوز بأول ميدالية لها في دورة 1988 في سيئول، بينما أول ميدالية ذهبية فازت بها إندونيسيا كانت في دورة 1992 في برشلونة، وقد فازت إندونيسيا بمشوارها الأولمبي بمجموع 27 ميدالية منها 6 ميداليات ذهبية و 10 فضية و11 برونزية، أكثر الرياضات التي تنافس فيها إندونيسيا هي تنس الريشة حيث تمكنت إندونيسيا وحدها من الفوز ب18 ميدالية حيث تعتبر ثالث أكثر دولة حققت ميداليات في هذه الرياضة بعد الصين و كوريا الجنوبية ، الرياضات الأخرى التي تنافس فيها إندونيسيا هي رفع الأثقال و الرماية و تنس الطاوله.
راغالنا
راغالنا هي بلدة تقع في مقاطعة كاتانيا في صقلية في إيطاليا.
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 982 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 3,676 نسمة.
وسام الدم
وسام الدم ، والمعروف رسميًا باسم الزخرفة في الذاكرة (الانقلاب في ميونيخ) في 9 نوفمبر 1923 (، كان واحدا من أرقى الأوسمة في الحزب النازي. خلال مارس 1934، أذن هتلر بوسام الدم لإحياء ذكرى محاولة الانقلاب التي وقعت في 9 نوفمبر 1923. الميدالية فضية، أما الوجه الآخر فهو يحمل صورة لنسر يمسك بأكليل البلوط. داخل اكليلا من الزهور هو تاريخ 9.Nov. وإلى اليمين نقش مونشن 1923-1933. يظهر الجزء الخلفي مدخل فلد هرن هاله في حالة من الارتياح (حيث انتهى الانقلاب بالهزيمة)، وفوق ذلك مباشرة الصليب المعقوف بزاوية أشعة الشمس في الخلفية. على طول الحافة العلوية نقش: UND IHR HABT DOCH GESIEGT (وقد فزت بعد كل شيء).
التاريخ
في نوفمبر 1936، أصدر هتلر «أوامر» جديدة لـ «أوامر وجوائز» في ألمانيا النازية. يتم سرد أفضل الجوائز للحزب النازي في هذا الترتيب: 1. شارة كوبورغ. 2. شارة حزب نورنبرغ لعام 1929؛ 3. SA Treffen في برونزويك 1931 ؛ 4. شارة الحزب الذهبية. 5. وسام الدم؛ تليها شارات غاو وشارة HJ الذهبية.
إيمي إيفرون
إيمي إيفرون (21 أكتوبر 1952، بيفرلي هيلز في الولايات المتحدة)؛ كاتِبة، صحفية وروائية أمريكية.
جرذ الأرز الإكوادوري
جرذ الأرز الإكوادوري  هو  من الحيوانات يتبع  جرذ الأرز من ال القدادية.
بيراميفير
بيراميفير هو مضاد فيروسات تنتجه بايوكريست لعلاج النزلة الوافدة. بيراميفير ينتمي لمجموعة مثبطات نورامينيداز، حيث يعمل على شكل مثبط تماثلي للحالة الانتقالية لإنزيم النورامينيداز وبهذه الطريقة يمنع انتقال الفيروسات الجديدة من الانتقال من الخلايا المصابة بالعدوى. يستخدم هذا الدواء وريديا.
رونالد باريرا
رونالد باريرا (1984 - ) هو ملاكم كولومبي، صنّف ضمن فئة  و و.
بيراميفير
حصل بيراميفير على ترخيص إدارة الغذاء والدواء في تشرين الأول 2009 من خلال ترخيص الاستخدام الطارئ على أساس نتائج التجارب السريرية للمرحلتين الأولى والثانية والمرحلة الثالثة المحدودة. انتهى ترخيص الاستخدام الطارئ في حزيران 2010. في 19 كانون الأول 2014، حصل بيراميفير على ترخيص إدارة الغذاء والدواء لعلاج عدوى الإنفلاونزا في البالغين.
بيراميفير مرخص استخدامه في كوريا الجنوبية واليابان، وهو العلاج الوريدي الوحيد لإنفلونزا الخنازير.
فهمي بين رمضان
فهمي بين رمضان هو لاعب كرة قدم تونسي في مركز الدفاع، ولد في 12 ديسمبر 1990 في المنستير في تونس.
عرقوب (بني العوام)
عرقوب هي إحدى قرى عزلة بني الذواد بمديرية بني العوام التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 170 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
جزر ليوارد
جزر ليوارد  هي مجموعة من الجزر في جزر الهند الغربية. تقع في شمال سلسلة جزر الأنتيل الصغرى. تبدأ الجزر من شرق بورتوريكو وتصل جنوبا إلى دومينيكا.
قائمة جزر ليوارد
تتألف جزر ليوارد من الشمال الغربي باتجاه الجنوب الشرقي:
نظرية الأوتار الفائقة
نظرية الأوتار الفائقة محاولة لشرح طبيعة الجسيمات الأولية والقوى الأساسية في الطبيعة ضمن نظرية واحدة عن طريق نمذجتهم جميعا في إطار اهتزازات لأوتار فائقة التناظر شبيهة بالأوتار في نظرية الأوتار. تعتبر هذه النظرية إحدى النظريات الواعدة المرشحة لحل إشكالية الثقالة الكمومية.يعتبر مصطلح «نظرية الأوتار الفائقة» هي اختصار لعبارة «نظرية الأوتار فائقة التناظر» أي انها تختلف عن نظرية الأوتار البوزونية التي تتضمن دورا للفرميونات مع التناظر الفائق.
المشكلة الأهم في الفيزياء النظرية تكمن في موائمة نظرية النسبية العامة، التي تصف الثقالة (الجاذبية) وتطبق على البنى واسعة المجال (نجوم، مجرات، تجمعات فائقة) مع نظرية ميكانيك الكم التي تصف القوى الأساسية الثلاث الأخرى.
و كانت النتيجة هي تطوير نظرية الحقل الكمومي للقوى التي أنتجت احتماليات لامنتهية وبالتالي كانت عديمة النفع في حل المشكلة. للتخلص من هذه اللانهايات كان لا بد للفيزيائيين من تطوير تقنيات رياضية بحتة (تدعى إعادة الاستنظام renormalization)، هذه التقنيات عملت بشكل ناجح مع القوى الثلاث: الكهرومغناطيسية والنووية الضعيفة والقوية، لكنها لم تكن ناجحة مع قوة الثقالة. لذا كان من الضروري تطوير نظرية كمومية للثقالة تعتمد وسائل مختلفة لاستيعاب ووصف كافة القوى
تاريخ ونشأة نظرية الأوتار الفائقة
في أواخر السبعينات كان العلماء المتبنون لنظرية الأوتار قليلون ومهملون ويعانون من مشاكل كبيرة في النظرية.. فتلك النظرية مثلا تنبأت بوجود جسيمات عديمة الكتلة تستطيع أن تنطلق بسرعة أكبر من سرعة الضوء (وهذا غير ممكن طبقاً للنظرية النسبية). كانت أيضا تتنبأ بجسيمات بلا كتلة تماماً (غير مرئية وغير ممكن التحقق من وجودها). كانت تحتاج لعشر أبعاد بدلاً من الأبعاد الأربعة (ثلاث أبعاد للمكان وبعد زمني). كانت أيضا متضاربة النتائج الرياضية تعطي أرقاماً تدل على عدم توافق معادلاتها. إلى أن جاء العالم جون شوارتز الذي بدأ بوضع تعديلات للنظرية وربط النظرية مع الجاذبية وافتراض أن حجم تلك الأوتار أصغر بمئة مليار مليار مرة من الذرة وبدأت النظرية تأخذ شكلا صحيحا، والجسيم الذي لم يكن يملك كتلة كان بنظر جون شوارتز هو (الجرافيتون) Graviton، وهو البوزون المسؤول عن نقل قوة الجاذبية على المستوى الكمي. وهو بذلك حل الجزء المفقود الذي قدمه ستيفن وينبيرغ في النموذج القياسي الذي كان يفتقد لوصف الجاذبية على المستوى الكمي، رغم ذلك لم يحظ ذلك البحث أيضا بالاهتمام وبقيت النظرية في الظلام وبقي يعمل فيها ويؤمن بها عالمان اثنان من مجتمع العلماء الفيزيائيين هما جون شوارتز ومايكل غرين. وصل هذان العالمان في أوائل الثمانينات إلى حل المشاكل الرياضية في النظرية وبدأت النظرية تصف القوى الثلاثة الأخرى إلى جانب الجاذبية وهي القوة الكهرومغناطيسية والقوى النووية القوية (المسؤولة عن تماسك النواة في الذرة) والضعيفة (المسؤولة عن النشاط الإشعاعي الذري). وقاد هذا الاكتشاف المذهل العلماء إلى التهافت على النظرية بالمئات وحظيت النظرية أخيرا على الاهتمام وتم تسميتها (نظرية الكل) نظرية كل شيء.
أبعاد اضافية
الفضاء المادي يتكون من ثلاث أبعاد عملاقة (الطول + العرض + الأرتفاع) وايضا من بعد رابع وهو الزمن هذا يكون مايسمى بالزمكان (ذو الاربع ابعاد) ولا يوجد مايمنع وجود أبعاد أخرى إضافية، في حالة نظرية الأوتار الفائقة تناسق النظرية يتطلب وجود 10 أبعاد (الأبعاد الثلاثية للفضاء + الزمن + 6 أبعاد إضافية)
أهمية النظرية
استطاعت النظرية توحيد قوى وجسيمات الطبيعة بشكل واحد مذهل فالبروتونات والنيوترونات والالكترونات التي تتكون منها الذرات تتكون من أجزاء أصغر هي الكواركات، تلك الكواركات التي كان يعتقد أنها مادة هي وبحسب نظرية الأوتار عبارة عن أوتار أو خيوط صغيرة جداً من الطاقة تهتز بعدة اتجاهات وطرق. كل وتر من هذه الأوتار حجمه صغير جدا مقارنة بالذرة، وكل اهتزاز معين لتلك الأوتار يعطي الجسيم خصائصا مختلفة.. فقد يشكل الاهتزاز جزيئا مكونا لذرات المادة أو الطاقة أو الجاذبية...أي أن كل ما في هذا الكون من مادة أو طاقة أو شحنات هي في الواقع أوتار لكنها مهتزة بطرق مختلفة مثل النغمات الموسيقية التي تنتجها آلة التشيلو مثلا حيث كل تردد في وتر الآلة يعطي نغمة موسيقية معينة. والفرق الوحيد بين الجسيمات التي تكون مادة الخشب والجسيمات التي تظهر كطاقة الجاذبية هي طريقة اهتزاز تلك الأوتار فقط، كانت نظرية الأوتار الفائقة حلقة الوصل بين ميكانيكا الكم والنظرية النسبية لأنها تلغي الفروقات بينهما بناء على طبيعة الأوتار وخصائصها، والكون الفوضوي على المستوى الكمي يصبح أقل فوضوية وأقرب إلى الكون الكبير على مستوى الأجرام السماوية، وهو نصر كبير لعلماء الفيزياء النظرية.
الفلسفة في العصر المأساوي الإغريقي
الفلسفة في العصر المأساوي الإغريقي هو كتاب غير مكتمل ألفه الفيلسوف الألماني فريدريك نيتشه من ملحوظاته، وكانت ملحوظاته كتبت عام 1873. الكتاب يناقش أفكار خمسة فلاسفة يونانيين من القرنين الخامس والسادس قبل الميلاد، وهم طاليس الملطي وأناكسيماندر وهرقليطس وبارمينيدس وأناكساغوراس. كان نيتشه يريد أيضا أن يناقش أفكار ديموقريطوس وإيمبيدوكليس وسقراط لكن الكتاب انتهى فجأة بعد مناقشة أفكار أصل الكون لأناكساغوراس.
لا هارب
لا هارب (إلينوي) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,385 نسمة.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية للا هارب في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان لا هارب 1,385 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 561 أسرة وعدد العائلات 384 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 604 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.78% من البيض و0.07% من الأعراق الأخرى و0.14% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.14% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 561 أسرة كانت نسبة 33.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.39، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.93.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.1 عاماً. وكانت نسبة 24% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 80.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 32,589 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,708 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,250 دولارًا مقابل 20,400 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,586 دولارًا. وكانت نسبة 4.6% من العائلات ونسبة 7.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان لا هارب 1,235 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 527 أسرة وعدد العائلات 346 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 604 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.95% من البيض و0.32% من الأمريكيين الأفارقة و0.32% من الأمريكيين الأصليين و0.08% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.32% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.08% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 527 أسرة كانت نسبة 29.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.28، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.80.
بيير جانيريه
بيير جانيريه (بالفرنسية: Pierre Jeanneret ؛ 1896 - 1967) معماري ومصمم داخلي سويسري. له مساهمات رائدة في مجال البناء الخرساني، وتصميم الأثاث المنزلي. وهو ابن عم المعماري لو كوربوزييه.
أثاث
بالإضافة إلى المباني ، قام أيضًا بتصميم الأثاث بشكل مستقل ومع ابن عمه. لقد جرب تصميمًا بسيطًا ، بما في ذلك كرسي لا يحتاج إلى مثبتات.
زياد البندك
زياد عبد الله حنا البندك (وُلد في 1 فبراير 1960 في مدينة عمان) مهندس كهرباء فلسطيني ووزير سابق، شغل منصب وزير وزارة السياحة الفلسطينية ضمن حكومة أحمد قريع الثالثة في الفترة من 24 فبراير 2005 وحتى 27 مارس 2006. كما عُين وزيرًا لوزارة الحكم المحلي الفلسطينية ضمن حكومة سلام فياض الأولى في الفترة 2007–2009. عُين مستشارًا للرئيس محمود عباس للشؤون المسيحية، وعضوًا في اللجنة الرئاسية العليا لشؤون الكنائس في فلسطين.
التحصيل العلمي
حصل على درجة البكالوريوس في هندسة الكهرباء من جامعة دريسدن التقنية في ألمانيا عام 1985.
بيلي فيسك
بيلي فيسك هو متزلج جماعي وطيار أمريكي، ولد في 4 يونيو 1911 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 أغسطس 1940 في تشيتشستر في المملكة المتحدة بسبب قتل في المعركة.
إنريكي دياز
إنريكي دياز (23 فبراير 1959 في كوستاريكا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم كوستاريكي في مركز الهجوم، شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 1984. وشارك مع منتخب كوستاريكا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ديبورتيفو سابريسا ونادي رامونينسي والرابطة الرياضية في ليمون ونادي هيريديانو.
سيمون تمار (مغنية)
سيمون تمار ، (15 جانفي 1982 -سوق أهراس)، مغنية جزائرية.
كايتلين (مصارعة)
سيليست بيريل بونين المشهورة بـ كايتلين (ولدت في 7 أكتوبر 1986) هي مصارعة محترفة معتزله، وعارضة أزياء، ولاعبة كمال أجسام أمريكية
أديب نظمي
أديب نظمي الطناحي المصري (1840 - 1918) صحفي وشاعر سوري. نشأ في دمشق وتعلم بها. دخل الصحافة وعمل محررًا في الصحف دمشق والشام و سورية. أصدر جريدة المنتخبات عام 1910 وأتبعها بجريدة الكائنات أسبوعية التي لم تدم طويلاً. كان رئيس كتاب محكمة الاستئناف في ولاية سوريا العثمانية. من آثاره الأصداف والدرر. قتل أثر قصف الجوي أثناء معركة دمشق في أيام 26 سبتمبر – 1 أكتوبر 1918.
سيرته
ولد أديب نظمي الطناحي المصري في 1840 بدمشق وتعلم بها. دخل الصحافة وساعد في تحرير جريدة الشام الرسمية، في أول صدورها بدمشق. عين رئيسًا لكتاب محكمة الاستئناف بولاية سورية في أواخر العهد العثماني. وكتب رسالة الأصداف والدرر ونشرها سنة 1885 وعلّت له شهرة.
ثم عمل محررًا في الصحيفة دمشق' وحرر القسم العربي من جريدة سورية، وبعد إعلان الدستور العثماني، أصدر جريدة المنتخبات في 1910 وأتبعها بجريدة الكائنات'' أسبوعية قبل الحرب العالمية الأولى التي لم تدم طويلاً. ومرض وأقعد.
قتل أثر قصف الجوي في أيام معركة دمشق من معارك الدولة العثمانية «لما دخلت طلائع العرب والإنكليز دمشق خرج على كرسي متحرك إلى صحن داره فحامت طائرة عثمانية‌ وألقت قنبلة أصابته شظاياها، وكانت القنبلة الوحيدة التي ألقيت على دمشق طول مدة الحرب فقتلته.»
شعره
ذكره عبد العزيز البابطين في معجمه وقال عنه «شاعر مداح إلى حدِّ المغالاة كما في مدحه والي الشام حسين ناظم باشا، ومعانيه مكررة، كما مارس التشطير والتخميس على عادة شعراء عصره.»
حياته الشخصية
تزوج بالأديبة والمؤرخة زينب فواز وافترقا. إضافة إلى ذلك كان نظمي متزوجًا من ثلاث نساء غيرها، ولكن لا يجارينها في مجالات الأدب والعلم، «فدبّت نار الغيرة بينهم عندها قررت الانفصال عن أديب، وهي التي كانت ترفض تعدد الزوجات، وترى فيه وبالًا على العائلة...» فانفصلت زينب فواز عن أديب نظمي وحصلت على الطلاق، وعادت إلى مصر.
ديبورا بيرسون
ديبورا بيرسون (1983)؛ روائية كندية.
نصر يوسف
مصطفى سالم البشتاوي واسمه الحركي نصر يوسف (1943-) لواء عسكري ووزير فلسطيني سابق، شغل منصب وزير وزارة الداخلية والأمن الوطني الفلسطينية ضمن حكومة أحمد قريع الثالثة في الفترة من 24 فبراير 2005 وحتى 27 مارس 2006.
ماثيو سميث
ماثيو سميث (13 مارس 1997 دندي المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني يلعب كمهاجم.
جرذ الأرز الإيمونزي
جرذ الأرز الإيمونزي  هو  من الحيوانات يتبع  جرذ الأرز من ال القدادية.
زولتان بالوج (عالم فلك)
زولتان بالوج هو عالم فلك مجري، ولد في 1972.
كلاوس فيديماير
كلاوس فيديماير (مواليد 12 يناير 1944 في هوف)، سياسي ألماني ينتمي إلى الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني (SPD). كان الرئيس الخامس لمجلس الشيوخ وعمدة مدينة بريمن الهانزية الحرة من 1985 إلى 1995 والرئيس 47 للبوندسرات من 1993 إلى 1994.
سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1998
سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1998 كان النسخة الـ 50 من بطولة العالم التي نظمها الاتحاد الدولي للدراجات النارية. تكون الموسم من 14 سباقا بدأ بجائزة اليابان الكبرى للدراجات النارية في 5 أبريل وانتهى بجائزة الأرجنتين الكبرى للدراجات النارية في 25 أكتوبر. كان ميك دوهان بطل الموسم لفئة 500 سي سي.
سنديان غامبيلي
سنديان غامبيلي ، نوع نبات من جنس السنديان وفصيلة الزانية. تنتشر في سفوح الجبال والجبال المنخفضة في غرب أمريكا الشمالية.
سُميت باسم عالم الطبيعة الأمريكي وليام غامبل (1823–1849).
محافظة تاك
محافظة تاك (بالتايلاندية:ตาก) هي واحدة من محافظات تايلاند الخمس والسبعين تجاور محافظات ماي هونغ سون وتشيانغ مي ولامبانغ وسوكوتاي وكامفاينغ فيت وناخون ساوان وودون تاني وكانتشانابوري ولديها حدود معا بورما.
الجغرافيا
يقع سد بوميبول الذي سمي باسم الملك بوميبول أدولياديج والذي تم افتتاحة عام 1964م ويحتوي بحيرة اصطناعية تغطي مساحة 300 كيلومتر مربع وهو الأكبر في تايلند.
التقسيمات الادارية
تنقسم المحافظة إلى 9 مناطق و 63 مقاطعة فرعية و 493 قرية.
الدوري الذهبي 2001
تنافس على المليون دولار في الدوري الذهبي لسنة 2001، 8 رياضين و6 رياضيات خلال 7 محطات.
يجب الفوز ب 5 محطات على الأقل لنيل جائزة المليون دولار.
أشكالهم غريبة
أشكالهم غريبة (بالانجليزية:Rolie Polie Olie) (بالمصرية: كوكب اورلي) هو مسلسل رسوم متحركة للاطفال الصغار من إنتاج نيلفانا وهيئة الإذاعة الكندية وبلاي هاوس ديزني.
القطابرة (عبس)
القطابرة هي إحدى قرى عزلة بني حسن بمديرية عبس التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 58 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
راماكا
راماكا هي بلدة تقع في مقاطعة كاتانيا في صقلية في إيطاليا.
ميجيل دي إيكازا
ميجيل دي إيكازا (مواليد 1972) هو مبرمج برمجيات حرة، يعرف لبدءه مشروعي جنوم ومونو.
سيرة ذاتية
ولد ميجيل دي إيكازا في مكسيكو سيتي ودرس في الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك لكنه لم يحصل على درجة جامعية. ينحدر من عائلة من العلماء كان فيها والده فيزيائي وأمه عالمة أحياء. بدأ كتابة برمجيات حرة عام 1992.
ستيف دونلاب
ستيف دونلاب هو مدير فني أمريكي، ولد في 4 فبراير 1954 في هوريكان في الولايات المتحدة.
جيت فور يو
جيت فور يو هي سابقا شركة طيران مغربية خاصة، كانت تعمل بنظام الطيران منخفض التكلفة. كانت تملك المجموعة الدولية TUI AG travel group حوالي 40 بالمائة من رأس مال الشركة. و كانت تتخد شركة جيت فور يو من مطار مراكش المنارة مركزا لرحلاتها نحو وجهات أوربية. توقف عمل الشركة نهائيا في يناير من عام 2012 إثر دمجها مع الشركة البلجيكية جيت إير فلاي
الوِجهات
غطت شركة جيت فور يو المجال الجوي من وإلى المدن التالية:
وصلات خارجية
الصفحة الرئيسية
محرك تحليلي
المحرك التحليلي هو حاسوب ميكانيكي صُمم من طرف عالم الرياضيات الإنجليزي تشارلز بابيج. ويعتبر أول كمبيوتر تم تصميمه جزئياً،.
التصميم
تتكون الماكينة الخاصة بالحاسوب من أربعة مكونات رئيسية: المصنع، والمخزن، والقارئ، والطابعة وسنجد أن هذه المكونات تمثل نفس المكونات الرئيسية لكل حاسوب اليوم، حيث يمثل المصنع وحدة الحساب، ويمثل المخزن وحدة الذاكرة حيث يتم الاحتفاظ بالبيانات قبل معالجتها، في حين القارئ والطابعة وحدتي الإدخال والإخراج.
يحيى بن محمد
يحيى بن محمد هو حاكم وسلطان المغرب الخامس من الأدارسة. وهو ابن السلطان السابق محمد بن إدريس، تولى الحكم في المغرب بعد وفاة أخيه علي الثاني في 848. خلال حكمه، الذي لم يشهد أي نزاعات كبيرة استقر في فاس مع العديد من المهاجرين من الأندلس وإفريقية والذين طردوا بعد الثورة على الأمويين والأغالبة. توفي في عام 864 وخلفه ابنه يحيى الثاني.
سلطان القليميش
سلطان القليميش مواليد 11 ديسمبر 1996 في ، السعودية، هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب في نادي النهضة.
مسيرة اللاعب
مثل نادي الهلال في الفئات السنية و لعب بعدها مع نادي الرائد و نادي المجزل و نادي التقدم و نادي الرياض و نادي النهضة.
جزر سوتافينتو
سوتافينتو  (حرفيا، ليوارد)، هو مجموعة جزر تقع جنوب أرخبيل الرأس الأخضر. وتتكون من أربع جزر رئيسية هي: برافا ، فوجو و سانتياغو، وهي جزر بركانية صخرية وزراعية.
إقطاعية
الإقطاعية هو نظام اجتماعي وسياسي واقتصادي له تعريفات عديدة ظهر في أوروبا خلال العصور المظلمة وشبه القارة الهندية وشبه الجزيرة العربية واليابان وإثيوبيا ومناطق أخرى من العالم في فترات مختلفة من التاريخ من مصر القديمة إلى الحضارات القديمة في أمريكا الجنوبية. لا يوجد تعريف عالمي متفق عليه بشأن هذا المصطلح. هناك تعريفات عديدة وتعريفات مضادة للنظريات السابقة ولكن بالمعنى الضيق، فإن المصطلح ارتبط في الغالب بأوروبا في العصور المظلمة من القرن التاسع وحتى القرن الخامس عشر وأول إستخداماته كان في القرن السابع عشر، غالباً ضمن حملات سياسية دعائية.
أما الإقطاع في العالم الإسلامي: فلم يركزوا على الأراضي في بداية الامر لكونهم مشغولين في الفتوحات الإسلامية والجهاد، وفيما مضى رفض خليفة المسلمين عمر بن الخطاب إقطاع ارض السواد لقادة الفتح وذلك لحفظ حق اصحاب الأراضي ومنع حدوث التنافس فيما بينهم مما يؤدي إلى ضعف المسلمين، ضعف النسيج الاجتماعي، وكذلك الخليفة علي بن ابي طالب نظام الإقطاع لانه يؤدي إلى التنافس والاطماع بين الاقطاعين ونهاية المطاف يؤدي إلى الانقسامات والترهلات داخل الدولة وضعفها، وفي عصر الأمويين توسعوا في الإقطاع ما عدا الخليفة عمر بن عبد العزيز في إعطاء اقطاعات بالمفهوم الإسلامي، والذي أدى إلى ملكية تامة للأرض مع دفع العشر. وتعزز هذا الاتجاه بعد قيام الدولة العباسية فقد أستغل العباسيون ضعف الامراء الأمويين لصالحهم ولقد أنشاؤا ديوانا خاصا للخلافة السابقة (الخلافة الأموية), التي كانت ممتدة على مساحات شاسعة من الانهار، والبحار، والثروات الغنية بالموارد ونجد هناك فرقا في الإقطاع في المفهوم الإسلامي والإقطاع الأوروبي ففي عهد الخلافة الإسلامية لم يكن الفلاح ملكا لصاحب الإقطاع، ولم يكونوا يقطعون معها إضافة إلى أن صاحب الإقطاع لم يكن يورثه.
الإقطاع العسكري المملوكي: في فترة حكم المماليك لمصر كانت أراضي مصر جميعها يتم إقطاعها للسلطان والامراء، وكان السلطان يشتري الأراضي واملاك من بيت مال المسلمين أو ماله الخاص، وتسمى هذه الاملاك بالأملاك الشريفة وهذا الملك الحر لم يسلم من الإقطاع، وتم تطوير نظام اقتصادي قوي ومتناهي في الدقة، حيث طوروه سلاطين المماليك، وكان للمقطع زمن المماليك له حق الاستغلال والارتقاق فالشخص إذا ورث عن ابيه يكون له مثل ما كان لابيه فلا يملك الرقبة، فالسلطان هو من كان يأمر بنقل الإقطاع من شخص إلى اخر وتغير الاقطاعين أو عزلهم أو مصادرة إلاقطاع.
فكان الطابع العسكري هو الطابع السائد على نظام الإقطاع بشكل عام مع اختلافته من وقت إلى اخر ومن دولة إلى أخرى، غلب على دولة السلاجقة نظام الإقطاع وتزامن معه نظام إقطاعي حربي صليبي في المشرق، فكانت الاقطاعات متمركزة بيد السلطان وهو من يتصرف بالارض والملك التي كانت تسمى ب (الاملاك الشريفة) اما الاملاك الغير شريفة كان السلطان يشتريها بماله الخاص، ويعطي إقطاعه بسدس مساحة الأرض التي يديرها ويحرص عليها ويحصد الأرض ولكنه لا يملكها، وكان يعتبر أبناء السلاطين من رجال السيف، وكان يعين أميرا، وحتى لو لم يعمل بشغل الأمير يمنح الأمير العلاوات والمرتبات المالية، وبعد ترتيب الامراء أمراء العسكر.
التعريفات
الفيودالية: تنظيم اقتصادي واجتماعي وسياسي ظهر بأوروبا خلال العصور الوسطى وتميز باختلاف مفهوم الدولة والمواطنة وانتشار مجموعة من التقاليد والأعراف وأساليب العيش التي حكمت العلاقات بين السيد الإقطاعي والأقنان المرتبطين بالأرض.