cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
حقوق المرأة في الفلبين
التعليم
أظهر تعداد السكان والمساكن الفلبيني لعام 2013 أن معدل الإلمام بالقراء والكاتبة في الفلبين يقارب 96.5%، وأن نسبة النساء اللواتي يتقنّ القراءة والكتابة أعلى منها عند الرجال، بنسبتي 97% و96.10% على التوالي. تعد نسبة الفلبينيين الملتحقين بالتعليم العالي واحدة من أعلى النسب في العالم. تحدثت باتريشيا ب. ليكوانان، في خطابها أمام الأمم المتحدة في عام 2011، عن الإنجاز الأكاديمي للمرأة الفبينية، بالمقابل، اعترفت ليكوانان بنقص تمثيل المرأة في بعض المجالات المهنية، إذ لا يزال أغلب العاملين في عدة مجالات، كالهندسة والتكنولوجيا والدين والقانون والتجارة والزراعة، من الذكور. كان من المأمول أن تعالج هذه النسب من خلال إجراء تغييرات على المناهج التعليمية والفصول الدراسية والقضاء على الصورة النمطية للجنسين وزيادة الوعي العام بقضايا النوع الاجتماعي.
لم تعد الفجوة بين الذكور والإناث في نسب الملمين بالقراءة والكتابة وخريجي التعليم العالي موجودة. كان الوصول إلى التعليم أحد العوامل الأساسية التي ساهمت في تحقيق الرفاهية العامة في الفلبين ورفع مستوى المعيشة، ليس فقط للنساء، وإنما لجميع الناس في جميع أنحاء الأراضي الفلبينية.
المشاركة السياسية
زادت مشاركة النساء الفلبينيات في الحياة السياسية بشكل مطرد على المستويين المحلي والعالمي. يرجع العلماء السبب في ظهور القيادات النسائية إلى الارتباط الأسري والدعم الذي تقدمه الكنيسة الكاثوليكية في الفلبين للنساء. تشغل النساء الفلبينيات مناصب متنوعة، إذ تمكنّ من حجز مقاعدٍ لهنّ في مجلس الشيوخ الفلبيني وفي الكونغرس وفي المجلس الفلبيني، كما شغلن مناصب رؤساء بلديات وقضاة. يعد ترشح النساء الفلبينيات لمنصب رئيس البلاد، وتمكن بعضهن من الوصول إلى هذا المنصب، خير مثال على مشاركة المرأة الفلبينية في الحياة السياسية في بلدها. ترشحت العديد من النساء الفلبينيات لمنصب رئيس الفلبين، نجحت اثنتان منهنّ في شغل هذا المنصب:
دوفر (بنسيلفانيا)
دوفر هي منطقة سكنية تقع بولاية بنسيلفانيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 1.41 ، وترتفع عن سطح البحر 135.0264 ، بلغ عدد سكانها 2,007 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لدوفر في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان دوفر 1,815 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 770 أسرة وعدد العائلات 490 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 790 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 96.47% من البيض و1.05% من الأمريكيين الأفارقة و0.39% من الأمريكيين الأصليين و0.83% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.72% من الأعراق الأخرى و0.55% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.43% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 770 أسرة كانت نسبة 33.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.34، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.90.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.0 عاماً. وكانت نسبة 23.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 98.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 41,250 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 46,086 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 33,796 دولارًا مقابل 22,826 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 19,108 دولارًا. وكانت نسبة 4.3% من العائلات ونسبة 6.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 10.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان دوفر 2,007 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 815 أسرة وعدد العائلات 523 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 854 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 94.37% من البيض و2.04% من الأمريكيين الأفارقة و0.10% من الأمريكيين الأصليين و0.50% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.05% من الأعراق الأخرى و1.94% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.54% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 815 أسرة كانت نسبة 33.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.46، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.00.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.9 عاماً. وكانت نسبة 24.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.1% ذكور و50.9% إناث.
حرب فندالية
الحرب الفندالية (باليونانية: Βανδηλικὸς πόλεμος) كانت نزاع حربي في شمال أفريقيا (إلى حد كبير في تونس الحديثة) بين قوى الإمبراطورية الرومانية الشرقية ("البيزنطية") والمملكة الفاندالية في قرطاج، في 533-534. كانت أول حروب لجستنيان الأول هي إعادة الإمبراطورية الرومانية الغربية التي خسرت.
احتل الفانداليون شمال أفريقيا الرومانية في أوائل القرن الخامس، وأسسوا مملكة مستقلة هناك. تحت أول ملكهم، غايسريك، قامت البحرية الفندالية الهائلة هجمات القراصنة عبر البحر الأبيض المتوسط، أقالت روما وهزم الغزو الروماني الكبير في 468. وبعد وفاة غايسريك، والعلاقات مع الباقين على قيد الحياة الإمبراطورية الرومانية الشرقية تطبيع، على الرغم من التوترات اندلعت تصل في بعض الأحيان نظرا ل التلاحم المتشددة المتشددة للالريانية واضطهادهم للسكان الأصليين خلقيدونيان. في 530، انقلاب القصر في قرطاج أطاح الموالي للرومان هيلديريش وعين بدلا منه ابن عمه غيليمر. استغرق الإمبراطور الروماني الشرقية جستنيان هذا كذريعة للتدخل في الشؤون المخرب، وبعد أن أمنت حدود بلاده الشرقية مع الساسانيين الفرس في 532، وقال انه بدأ التحضير لحملة تحت بيليساريوس العام، الذي كتب السرد التاريخي الرئيسي للحرب بروكوبيوس سكرتير. تولى جستنيان الاستفادة منها، أو حتى حرض، التمرد في المحافظات النائية المخرب سردينيا وطرابلس. هذه لا يصرف إلا غيليمر من استعدادات الإمبراطور، ولكن أيضا تضعف دفاعات المخرب من خلال إرسال الجزء الأكبر من القوات البحرية المخرب وجزء كبير من جيشهم تحت شقيق غيليمر في زازون إلى سردينيا.
أبحرت القوة الاستطلاعية الرومانية من القسطنطينية في أواخر جوان 533 ، وبعد رحلة بحرية على طول سواحل اليونان وجنوب إيطاليا، هبطت على الساحل الأفريقي في كابوتفادا في أوائل سبتمبر إلى مفاجأة جيليمر الكاملة. جمع ملك فاندال قواته والتقى بالجيش الروماني في معركة Ad Decimum ، قرب قرطاج، في 13 سبتمبر. اقتربت خطة جيليمر التفصيلية لتطويق وتدمير الجيش الروماني من النجاح، لكن بيليساريوس استطاع أن يقود جيش فاندال ليهبط ويحتل قرطاج. انسحب Gelimer إلى Bulla Regia ، حيث جمع قوته المتبقية، بما في ذلك جيش Tzazon ، الذي عاد من سردينيا. في ديسمبر، تقدم جيليمر نحو قرطاج والتقى الرومان في معركة تريخامام. نتج عن المعركة انتصار روماني وموت تسازون. هرب Gelimer إلى قلعة جبلية نائية، حيث كان يحاصر حتى استسلم في الربيع.
عاد بيليساريوس إلى القسطنطينية مع كنز الفاندال الملكي والأسير جيليمر للاستمتاع بالانتصار، في حين أعيدت أفريقيا رسمياً إلى الحكم الإمبراطوري كمحافظة باريتوري في إفريقيا. لم يصل التحكم الإمبراطوري إلى أبعد من المملكة الفاندالية القديمة، ومع ذلك، أثبتت القبائل المغاربية الداخلية عدم استعدادها لقبول الحكم الإمبراطوري وسرعان ما ظهرت في التمرد. وقد اهتزت المقاطعة الجديدة بسبب الحروب مع المغاربة والتمردات العسكرية، ولم يحدث حتى عام 548 أن استعيد السلام وأنشأت الحكومة الرومانية بثبات.
فيكوبيلين
الأنماط
هناك أربعة أنماط من الفيكوبيلينات:
جورج هوي
جورج هوي هو منافس ألعاب قوى أمريكي، ولد في 14 نوفمبر 1946.
شريان سباتي أصلي
الشريان السباتي هو أحد الشرايين الرئيسية المنبثقة عن قوس الأبهر والذي يجري جانب الرقبة ليزود الرأس والدماغ بالدم. يوجد عند كل إنسان شريان سباتي على كل جانب من الرقبة الشريان السباتي الأيمن والشريان السباتي الأيسر، ويسير كلٌ منهما كشريان سباتي أصلي لينقسم كلٌ منهما إلى شريان سباتي ظاهر وشريان سباتي غائر. ويوجد الجسم السباتي بالقرب من التفرع.
التسمية
السَّبْت هو الراحة من السبات وهو الراحة أو النوم، وسُمّي بذلك بسبب متلازمة الجيب السباتي وهو ما يسمى أيضاً بإغماء الجيب السباتي حيث يتسبب الضغط على الجيب السباتي بالإغماء، فمنه قيل أن الشريان هو شريان النوم أو السبات. والضغط على الشريان السباتي من الناحيتين لمدة 10 إلى 15 ثانية يتسبب بالإغماء.
أسماء أخرى
اختلفت الأسماء التي وُصف بها الشريان السباتي عند العرب، فمنهم من قال إنه «حَبْلِ الْوَرِيدِ» المذكور في القرآن بسورة «ق» الآية 16، ففي لسان العرب: ، فالعرب كانت تعتقد أن الشريان لايجري فيه دم، بل ينتقل فيه الهواء إلى الجسم، أو الروح. ويقول ابن منظور أيضاً: مما يدل على اختلاف العرب حول التسمية.
والبعض اعتقد أنه الوَدَج، ففي لسان العرب تعريف الودج على أنه: واسترسل أنه يصل القلب أو يرتبط به، إلا أن الخلاف حول كون الودج هو الشريان السباتي نابع من وصفه أنه ينتفخ عند الغضب، مما يجعل ذلك الوصف ينطبق على الوريد الوداجي لا على الشريان.
التشريح
يُشكل الشريان السباتي والوريد الوداجي مع العصب المبهم حبلاً مشتركاً يصل عبر الرقبة إلى الرأس، ويحاط هذا الحبل بنسيجِ ضامِ يجري بين عضلات الرقبة. هذا الحبل يمر في الجزء الأسفل من الرقبة تحت العضلة القصية الترقوية الخشائية، ليصل في وسط الرقبة إلى مثلث عضلي بين العَضَلَةُ الكَتِفِيَّةُ اللَّامِيَّة والعضلة القَصِّيَّةُ التَّرْقُوِيَّةُ الخُشَّائِيّة والعضلة ذات البطنين  هذا الحبل يمكن تحسسه بالإصبع من خلال تحسس نبض الشريان السباتي هناك.
هناك شريانان سباتيان، السباتي الأيمن والسباتي الأيسر، حيث ينبع السباتي الأيمن من الجِذْعُ العَضُدِيُّ الرَّأْسِي بينما ينبع الشريان السباتي الأيسر من الشريان الأبهر مباشرة، يسمى الشريان السباتي هنا الشريان السباتي الأصلي. السباتي الأصلي ينقسم إلى فرعين الشريان السباتي الظاهر والشريان السباتي الغائر.
شريان سباتي أصلي
ينبع الشريان السباتي الأصلي الأيمن من الشريان العضدي الرأسي بينما ينبع الشريان السباتي الأصلي الأيسر مباشرةً من الشريان الأبهر بالإتجاه القِحْفي لينقسم - دون أن يُعطي فروعاً قبل ذلك - إلى فرعية الرئيسين الظاهر والغائر. قبيل الانقسام يتوسع ليشكل ما يسمى بالجيب السباتي. يحوي الجيب السباتي على مستقبلات الضغط ومجسات الضغط الجزئي للأكسجين فيما يسمى الكُبَّةُ السُّباتِيَّة ، والذين يلعبون دوراً في تنظيم ضغط الدم وتنظيم أكسدة الدم.
شريان سباتي ظاهر
هو الفرع الخارجي (خارج الجمجمة) للشريان السباتي، وتنبع منه شريانات لتروية الرقبة والوجه والرأس خارج الجمجمة (عضلات وجلد وغدد... الخ).
فروعه الرئيسية هي: ووظيفتها جميعاً تزويد الوجه وأجزاؤه والأجزاء خارج الجمجمة من الرأس، والرقبة بالدم.
شريان سباتي غائر
يتم تزويد الدماغ بالدم عن طريق 4 شرايين هي الشريانان السباتيان الغائران والشريانان الفِقريان. لا يتفرع الشريان السباتي الغائر حتى يدخل الجمجمة من خلال النفق السباتي أسفل الجمجمة. بعد دخول الجمجمة يسير الشريان السباتي على شكل حرف S إلى جانب السرج التركي مروراً بالجيب الكهفي  لينقسم إلى فروعه الرئيسية:
ثم يتغير اسم الشريان السباتي الغائر ليشكل الشِّرْيانُ المُخِّيُّ الأَوسَط، هذا الشريان الذي يعتبر امتداداً للشريان السباتي الغائر، والذي يزود الجزئين الجانبيين من الدماغ.
تضيق الشريان السباتي
يعد تضيّق الشريان السباتي وبخاصة السباتي الغائر بسبب التصلب العصيدي يُعَدُّ أحد الأسباب الرئيسية للسكتة الدماغية. تنجم السكتة الدماغية في حالات تضيق الشريان السباتي الغائر حينما ينكسر جزء من التكلس المتجمع على جدار الشريان وسيره خلال الشريان السباتي الغائر ليعلق في أحد فروعه في الدماغ، متسببا في انغلاق هذا الفرع، ومسبباً نقصاً في التروية، وفي أسوأ الأحوال موتاً للجزء من الدماغ الذي يعتمد على هذا الفرع.
يتم تشخيص تضيق الشريان السباتي عن طريق الإيكو دوبلر. ويتم علاج تضيق الشريان السباتي الغائر فقط في الحالات التي تتجاوز بها نسبة التضيق ال70% من مجمل مقطع الشريان وذلك إما جراحياً حيث يُزال التضيق باستئصال باطنة الشريان ، أو عن طريق رأب الوعاء وتثبيت دِعامة  به.
متلازمة الجيب السباتي
متلازمة الجيب السباتي هو مرض ناجم عن زيادة في حساسية مستقبلات الضغط للضغط الخارجي على الجيب السباتي مما يتسبب في دوخة أو إغماء بسبب استجابة مبالغ فيها من مستقبلات الضغط والتي تؤدي إلى تباطؤ قلبي وأحياناً صمت قلبي لعدة ثوانٍ، الأمر الذي يتسبب في نقص التروية للدماغ وحدوث الدوخة أو الإغماء.
ميخائيل غروبر (رسام)
ميخائيل غروبر هو نحات ورسام ألماني، ولد في 1965 في مالرسدورف - بفافنبيرغ في ألمانيا.
العلاقات الإماراتية السنغالية
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
حبيل المريم (السبرة)
حبيل المريم هي إحدى قرى عزلة الأزهور بمديرية السبرة التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 671 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
قائمة البعثات الدبلوماسية في رواندا
هذه قائمة بالبعثات الدبلوماسية في رواندا. تستضيف العاصمة كيغالي حالياً 26 سفارة ومفوضية عليا.
بعثات دبلوماسية معتمدة لدى رواندا
== قنصليات فخرية في كيغالي ==
حضارة
ولا يمكن حصر الحضارة على الجانب المادي فقط كالمباني والقلاع والقصور أو اختزالها في أنماطٍ سياسية كالامبراطوريات والأسر الحاكمة والدول بل بما تنتجه أمةٌ ما من خصائص مميزة وفنون.
وهي نظام اجتماعي يعين الإنسان على الزيادة من إنتاجه الثقافي، وتتألف الحضارة من عناصر أربعة: الموارد الاقتصادية، والنظم السياسية، والتقاليد الخُلقية، ومتابعة العلوم والفنون؛ وهي تبدأ حيث ينتهي الاضطراب والقلق، لأنه إذا ما أمِنَ الإنسان من الخوف، تحررت في نفسه دوافع التطلع وعوامل الإبداع والإنشاء، وبعدئذ لا تنفك الحوافز الطبيعية تستنهضه للمضي في طريقه إلى فهم الحياة وازدهارها وباختصار الحضارة هي الرقي والازدهار في جميع الميادين والمجالات.
ترتكز الحضارة على البحث العلمي والفني التشكيلي بالدرجة الأولى، فالجانب العلمي يتمثل في الابتكارات التكنولوجيا وعلم الاجتماع فأما الجانب الفني التشكيلي فهو يتمثل في الفنون المعمارية والمنحوتات وبعض الفنون التي تساهم في الرقي. فلو ركزنا بحثنا على أكبر الحضارات في العالم مثل الحضارة الرومانية سنجد أنها كانت تمتلك علماء وفنانين عظماء. فالفن والعلم هما عنصران متكاملان يقودان أي حضارة.
وفي اللغة العربية هي كلمة مشتقة من الفعل حضر، ويقال الحضارة هي تشييد القرى والأرياف والمنازل المسكونة، فهي خلاف البدو والبداوة والبادية، وتستخدم اللفظة في الدلالة على المجتمع المعقد الذي يعيش أكثر أفراده في المدن ويمارسون الزراعة، التعدين، التصنيع على مستوى مصغر، والتجارة. على خلاف المجتمعات البدوية ذات البنية القبلية التي تتنقل بطبيعتها وتعيش بأساليب لا تربطها ببقعة جغرافية محددة، كالصيد مثلاً، ويعتبر المجتمع الصناعي الحديث شكلاً من اشكال الحضارة.
تعتبر لفظة حضارة مثيرة للجدل وقابلة للتأويل، واستخدامها يستحضر قيم (سلبية أو ايجابية) كالتفوق والإنسانية والرفعة، وفي الواقع رأى ويرى العديد من أفراد الحضارات المختلفة أنفسهم على أنهم متفوقون ومتميزون عن أفراد الحضارات الأخرى، ويعتبرون أفراد الحضارات الأخرى همجيين ودونيين.
و يذهب البعض إلى اعتبار الحضارة أسلوب معيشي يعتاد عليه الفرد من تفاصيل صغيرة إلى تفاصيل أكبر يعيشها في مجتمعه ولا يقصد من هذا استخدامه إلى احدث وسائل المعيشة بل تعامله هو كإنسان مع الأشياء المادية والمعنوية التي تدور حوله وشعوره الإنساني تجاهها. ومن الممكن تعريف الحضارة على أنها الفنون والتقاليد والميراث الثقافي والتاريخي ومقدار التقدم العلمي والتقني الذي تمتع به شعب معين في حقبة من التاريخ. إن الحضارة بمفهوم شامل تعني كل ما يميز أمة عن أمة من حيث العادات والتقاليد وأسلوب المعيشة والملابس والتمسك بالقيم الدينية والأخلاقية ومقدرة الإنسان في كل حضارة على الإبداع في الفنون والآداب والعلوم.
و للتعرف على حضارات الشعوب تُدرس العناصر التالية:
سمات مميزة
سمّى علماء الاجتماع مثل: غوردن تشيلد عدد من السمات التي تميز الحضارة عن الأنواع الأخرى من المجتمع. تميزت الحضارات بوسائل عيشها وأنواع سبل العيش وأنماط الاستيطان وأشكال الحكم والطبقات الاجتماعية والأنظمة الاقتصادية ومحو الأمية وسمات ثقافية أخرى. يجادل أندرو نيكيفوروك بأن الحضارات اعتمدت على العضلات البشرية، إذ استُخدمت طاقة العبيد لزراعة المحاصيل والإكساء وبناء المدن واعتُبرت العبودية سمة مشتركة لحضارات ما قبل الحداثة.
اعتمدت جميع الحضارات على الزراعة، مع استثناء محتمل لبعض الحضارات المبكرة في بيرو والتي اعتمدت على الموارد البحرية. يمكن أن تؤدي مزارع الحبوب إلى تخزين متراكم وفائض من الغذاء، خاصة عندما يستخدم الناس تقنيات زراعية مثل التسميد الاصطناعي والريّ للمحاصيل. كانت الحضارات القائمة على البساتين نادرة جدًا. كان لفائض الحبوب أهمية خاصة بسبب إمكانية تخزينها لفترة طويلة. سمح فائض الطعام لبعض الناس بالقيام بأشياء إلى جانب إنتاج الغذاء لكسب الرزق: شملت الحضارات المبكرة الجنود والحرفيين والكهنة والكاهنات وغيرهم من ذوي الوظائف المتخصصة. ينتج عن فائض الغذاء تقسيم العمل ونطاق أكثر تنوعًا للنشاط البشري، وهي سمة مميزة للحضارات. ومع ذلك، في بعض الأماكن تمكن الصيادون - الجامعون من الوصول إلى الفائض الغذائي، كما هو الحال بين بعض الشعوب الأصلية في شمال غرب المحيط الهادئ وربما خلال ثقافة العصر الحجري.
الحضارات لها أنماط استيطان مختلفة بشكل واضح عن المجتمعات الأخرى. أحيانًا تُعرّف كلمة حضارة ببساطة على أنها العيش في المدن. يميل غير المزارعين إلى التجمع في المدن للعمل والتجارة.
لا يعني الانتقال من الاقتصاد الأبسط إلى الاقتصاد الأكثر تعقيدًا بالضرورة تحسنًا في مستويات معيشة السكان. على سبيل المثال، على الرغم من أن العصور الوسطى غالبًا ما تُصوّر على أنها حقبة تدهور من الإمبراطورية الرومانية، فقد أظهرت بعض الدراسات أن متوسط قامة الذكور في العصور الوسطى (نحو 500 إلى 1500 م) كان أكبر ما كان عليه بالنسبة للذكور خلال الإمبراطورية الرومانية السابقة والعصر الحديث المبكر لاحقًا (نحو 1500 إلى 1800 م). كذلك، كان هنود السهول في أمريكا الشمالية في القرن التاسع عشر أطول من نظرائهم الأمريكيين والأوروبيين المتحضرين. يعتبر متوسط قامة السكان مقياسًا جيدًا لمدى كفاية وصولهم إلى الضروريات، وخاصة الغذاء.
تعتبر الكتابة التي طورها الناس في الحضارة السومرية أولًا سمة مميزة ويبدو أنها رافقت صعود البيروقراطيات الإدارية المعقدة أو دولة الفتح. اعتمد التجار والبيروقراطيون على الكتابة للاحتفاظ بسجلات دقيقة. مثل المال، كانت الكتابة ضرورية بسبب حجم سكان المدينة وتعقيد تجارتها بين الأشخاص الذين ليسوا جميعًا على دراية شخصية ببعضهم البعض. مع ذلك، فإن الكتابة ليست ضرورية دائمًا للحضارة، كما هو موضح من قبل حضارة الإنكا في جبال الأنديز، والتي لم تستخدم الكتابة على الإطلاق باستثناء نظام تسجيل معقد يتكون من الحبال والعقد: (كيبو)، وما زالت تُعتبر مجتمع متحضر.
طورت الحضارات العديد من السمات الثقافية المتنوعة الأخرى بمساعدة تقسيم العمل والتخطيط الحكومي المركزي، مثل: الدين المنظم، والتطور في الفنون، والتطورات الجديدة التي لا حصر لها في العلوم والتكنولوجيا.
عبر التاريخ، انتشرت الحضارات الناجحة، واستولت على المزيد والمزيد من الأراضي، واستوعبت المزيد من الناس غير المتحضرين في السابق. ومع ذلك، فإن بعض القبائل أو الناس لا تزال غير متحضرة حتى يومنا هذا. يطلق على هذه الثقافات من قبل البعض (بدائية)، وهو مصطلح يعتبره البعض تحقيرًا. تشير كلمة (بدائية) بطريقة ما إلى أن الثقافة هي (الأولى) وأنها لم تتغير منذ بداية البشرية، على الرغم من إثبات عدم صحة ذلك. نظرًا لأن جميع ثقافات اليوم معاصرة، فإن ما يسمى بالثقافات البدائية اليوم ليست أبدًا سابقة لتلك التي نعتبرها حضارية. يستخدم علماء الأنثروبولوجيا اليوم مصطلح (الأُميّين) لوصف هذه الشعوب.
لقد انتشرت الحضارة عن طريق الاستعمار والغزو والتحول الديني وفرض السيطرة البيروقراطية والتجارة وإدخال الزراعة والكتابة إلى الشعوب غير المتعلمة. قد يتكيف بعض الأشخاص غير المتحضرين مع السلوك المتحضر. لكن الحضارة تنتشر أيضًا من خلال الهيمنة التقنية والمادية والاجتماعية التي تولدها.
تستند تقييمات مستوى الحضارة الذي وصل إليه نظام الحكم إلى مقارنات بين الأهمية النسبية للقدرات الزراعية مقابل القدرات التجارية أو التصنيعية، والامتدادات الإقليمية لقوتها، وتعقيد تقسيم العمل، والقدرة الاستيعابية للمناطق الحضرية. تشتمل العناصر الثانوية على نظام نقل متطور وكتابة وقياس موحد وعملة وأنظمة قانونية والفن والهندسة المعمارية والرياضيات والفهم العلمي والتعدين والهياكل السياسية والدين المنظم.
صامويل هنتنجتون
[[ملف:Civilizations map.png |تصغير|250px|تقسيم الحضارة وفقًا لصمويل هنتنغتون
]] قسم أستاذ العلوم السياسية صامويل هنتنجتون حضارات العالم الحالية إلى تسعة مناطق نفوذ ثقافي وهي:
لماذا تقوم الحضارات وتنهار؟
أبدى الفلاسفة والمؤرخون وعلماء الآثار القديمة أسبابًا كثيرة لقيام الحضارات وانهيارها. وقد شبَّه جورج و. ف. هيجل الفيلسوف الألماني في أوائل القرن التاسع عشر المجتمعات بالأفراد الذين ينقلون شعلة الحضارة من واحد إلى الآخر، وفي رأي هيجل، أنه خلال هذه العملية تنمو الحضارات في ثلاث مراحل: 1- حُكْم الفرد. 2- حُكْم طبقة من المجتمع. 3- حُكْم كل الناس. وكان هيجل يعتقد أن هذا النسق تسفر عنه الحرية في آخر الأمر لجميع الناس.
كان الفيلسوف الألماني أوزوالد سبنجلر يعتقد أن الحضارات مثلها مثل الكائنات الحية تولد وتنضج وتزدهر ثم تموت. وفي كتابه انحدار الغرب (1918 - 1922م) ذكر أن الحضارة الغربية تموت، وسوف تحل محلها حضارة آسيوية جديدة.
وعرض المؤرخ البريطاني أرنولد توينبي نظريته عن التحدي والاستجابة في كتابه دراسة التاريخ1 (1934ـ 1961م). كان توينبي يعتقد أن الحضارات تقوم فقط حيث تتحدى البيئة الناس، وحينما يكون الناس على استعداد للاستجابة للتحدي. على سبيل المثال، فإن الجو الحار الجاف يجعل الأرض غير مناسبة للزراعة ويمثل تحديًا للناس الذين يعيشون هناك. ويمكن أن يستجيب الناس لهذا التحدي ببناء أنظمة ري لتحسين الأرض. ورأى توينبي أن الحضارات تنهار حينما يفقد الناس قدرتهم على الابتكار. انظر: توينبي.
ويذهب معظم علماء الآثار القديمة إلى أن بزوغ الحضارات يرجع إلى مجموعة من أهم الأسباب تشمل البناء السياسي والاجتماعي للحياة والطريقة التي يكيف بها الناس البيئة المحيطة بهم والتغيرات التي تطرأ على السكان. وفي كثير من الحالات، يمكن أن تظهر الحضارات لأن رؤساء القبائل المحليين اتخذوا خطوات متعمدة لتقوية نفوذهم السياسي. ويعتقد كثير من العلماء أن سوء استخدام الأرض والمصادر الطبيعية الأخرى أسفرت عن الانهيار الاقتصادي والسياسي للحضارات الأولى. ويقال ان العنصرية والطبقية منعا من نشر الحضارة (استنادا على راي هيجل)
ديكيلو باغيتا
سيرج ديكيلو باغيتا (مواليد 24 مارس 1978 في كينشاسا) لاعب كرة قدم كونغولي ديمقراطي دولي يجيد اللعب في خط الدفاع. يلعب حاليا لصالح نادي ماريتزبورغ يونايتد الجنوب الأفريقي منذ سنة 2008.
إيل جبل
بعد مقتل الإمبراطور كركلا استلم ماكرينوس الحكم، ولكن بفضل جدته جوليا ميزا وبدعم من الغرقة الثالثة المرابطة قرب مصياف تم تنصيب إيل جبل على العرش وله من العمر أربعة عشر عاما بعد هزيمة ماكرينوس في معركة إنطاكية 18 حزيران عام 218م. خلال حكمه أظهر إيل جبل أمورا اعتبرت بمثابة الإهانة للتقاليد الدينية والجنسية الرومانية، فقد تزوج خمس مرات واستبدل عبادة الإله جوبيتر بإله الشمس وأجبر العديد من القادة الرومان بعبادته. في عام 222م تم اغتياله مع والدته واستبداله بابن خالته ألكسندر سيفيروس.
الصعود إلى السلطة
بحسب هيروديان، قمع الإمبراطور ماكرينوس -بعد وصوله إلى السلطة- التهديدات التي سببتها عائلة سلفه المقتول كركلا من خلال نفيهم -يوليا ميزا وابنتاها وحفيدها الأكبر إيل جبل- إلى ممتلكاتهم في إميسا (حمص) في سوريا. فور وصولها إلى سوريا، بدأت ميزا مؤامرة مع مستشارها ومعلم أيل جبل –يانيز- للإطاحة بماكرينوس ورفع أيل جبل البالغ من العمر أربعة عشر عامًا إلى العرش الإمبراطوري.
نشرت ميزا شائعة، أيدتها سؤامياس علنًا، مفادها أن أيل جبل كان الطفل غير الشرعي لكركلا، وبالتالي هو يستحق ولاء الجنود الرومان وأعضاء مجلس الشيوخ الذين أقسموا على الولاء لكركلا. أيّد هذا الادعاء جنود الفيلق الثالث في رافانا، الذين تمتعوا بامتيازات أكبر تحت قيادة كركلا واستاؤوا من ماكرينوس (وربما يكونون تأثروا أو قبلوا الرشوة من ميزا). عند شروق الشمس في 16 مايو عام 218، أعلن قائد الفيلق بوبليوس فاليريوس كومازون إيل جبل إمبراطورًا. ولتقوية شرعيته، اعتمد أيل جبل نفس الاسم الذي حمله كركلا كإمبراطور ماركوس أوريليوس أنطونينوس. يذكر كاسيوس ديو أن بعض الضباط حاولوا الحفاظ على ولاء الجنود لماكرينوس، لكنهم لم ينجحوا.
رد القائد البرايتوري أولبيوس يوليانوس على ذلك بمهاجمته الفيلق الثالث -على الأرجح- بناءً على أوامر ماكرينوس (قالت إحدى الروايات إنه تصرف بمفرده قبل أن يعلم ماكرينوس بالتمرد). يعتقد هيروديان أن ماكرينوس قلل من شأن تلك التهديدات، معتبرًا أن التمرد لا عاقبة له. أثناء القتال، قتل جنود يوليانوس ضباطهم وانضموا إلى قوات أيل جبل.
طلب ماكرينوس من مجلس الشيوخ عدم الاعتراف بأيل جبل باعتباره «أنطونينوس كاذب». امتثل المجلس لهذا الطلب معلنين الحرب على إيل جبل وعائلته. جعل ماكرينوس ابنه ديادومينيان إمبراطورًا، وحاول تأمين ولاء الفيلق الثاني بمدفوعات نقدية كبيرة. خلال مأدبة للاحتفال في أفاميا، قدم رسول إلى ماكرينوس الرأس المقطوع لقائده المهزوم يوليانوس. لذلك، تراجع ماكرينوس إلى أنطاكية، وبعد ذلك قام الفيلق الثاني بتحويل ولائه إلى أيل جبل.
هزمت فيالق أيل جبل -بقيادة يانيز- ماكرينوس وديادومينيان وحرسهم الإمبراطوري في معركة أنطاكية في 8 يونيو عام 218، إذ انتصروا بسبب انكسار صفوف جنود ماكرينوس بعد فراره من ساحة المعركة. فر ماكرينوس إلى إيطاليا، لكنه اعتُقِل بالقرب من خلقدون ليُعدَم في كبادوكيا. كذلك الأمر، اعتُقِل ديادومينيان وأُعدِم في زيوغما.
في ذلك الشهر، كتب أيل جبل إلى مجلس الشيوخ، حاملًا الألقاب الإمبراطورية دون انتظار موافقة مجلس الشيوخ على ذلك، وهو أمر مُنتهِك للتقاليد، لكنه ممارسة شائعة بين أباطرة القرن الثالث. أُرسِلَت رسائل مصالحة إلى روما للعفو عن مجلس الشيوخ والاعتراف بقوانينه، مع إدانة إدارة ماكرينوس ونجله.
رد أعضاء مجلس الشيوخ بالاعتراف بإيل جبل إمبراطورًا وبقبول ادعائه بأنه ابن كركلا. ألّه مجلس الشيوخ كركلا وجوليا دومنا، ورفع مرتبة كل من يوليا ميزا ويوليا سؤامياس إلى رتبة أوغسطاي، وشطب ذكرى ماكرينوس. (تؤكد القطع الأثرية الإمبراطورية لإيل جبل أنه الخلف المباشر لكركلا). كذلك، عُيِّن كومازون قائدًا للحرس الإمبراطوري.
رودريك سكوت
رودريك سكوت (27 ديسمبر 1965 بلندن في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم كندي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب كندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع و و.
رودريك ر. مكلينان
'''رودريك ر. مكلينان''' هو سياسي كندي، ولد في 1842، وتوفي في 8 مارس 1907. حزبياً، نشط في حزب كندا المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
تشارلز جافي
تشارلز جافي هو لاعب شطرنج وكاتب أمريكي، ولد في 25 أبريل 1879 في  في بيلاروس، وتوفي في 12 يوليو 1941 في بروكلين في الولايات المتحدة.
يوسف وزينب (فيلم)
يوسف وزينب  فيلم دراما للمخرج محمد خان عام 1984. أشترك محمد خان في كتابة القصة والسيناريو مع الكاتب بشير الديك. تم تصوير الفيلم جزئياً في جزر المالديف. الفيلم من بطولة فاروق الفيشاوي وليلى علوي ومجموعة الممثلين من المالديف وتدور الأحداث حول المدرس الشاب يوسف الذي يفشل في قصة حبه مما يدفعه إلى السفر إلى المالديف للعمل هناك حيث يقع في حب فتاة محلية.
صدر الفيلم إلى دور العرض المصرية في يناير 1984.
منح موقع قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت (IMDB) الفيلم درجة 5.2/ 10.
منح موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية «السينما.كوم» الفيلم درجة 4.9/ 10.
طاقم التمثيل
فاروق الفيشاوي: في دور يوسف (مدرس)
ليلى علوي: في دور أميرة (حبيبة يوسف الأولى)
مريم رشيدة: في دور زينب (حبيبة يوسف الثانية)
محمد عاصف: في دور آدم جميل
محمد نزار: في دور وحيد
توفيق الدقن: في دور أبو يوسف
إنعام سالوسة: في دور هدى
عثمان عبد المنعم: في دور نبيل (زوج هدى)
طارق مندور: في دور عاطف
عيشة رشيدة: في دور نرجس
بالاشتراك مع: عنايات صالح - لميس حلمي - رانيا محسن - محمد عبد العزيز - حياة الشيمي - مجدي أحمد علي - أميرة عبد الرحمن.
بالاشتراك مع الممثلين من جزر المالديف: أماني أشرين - أميناث - ميرتا رويغ - عبد الرحيم - هجراء عبد الكريم - موسى مانيكو - حسين فلحو - أسامة روحي.
ملخص أحداث الفيلم
تدور أحداث الفيلم حول المدرس المصري يوسف (فاروق الفيشاوي) الذي يمر بأزمة اقتصادية وعاطفية، حين تتركه حبيبته المُعلِمة الحسناء أميرة (ليلى علوي) لتتزوج من ثري وتهاجر معه إلى أميركا. يعيش يوسف في بيت والده سائق «المترو» (توفيق الدقن) والبيت مزدحم بشقيقاته والأبناء الصغار. يسافر يوسف إلى إحدى الجزر النائية،  التي تقع أسفل شبه القارة الهندية في قلب المحيط الهندى، تحمل اسم «دارافاندو» التي لا يزيد عدد سكانها عن 300 نسمة، لحضور حفل زفاف صديقه «وحيد» (محمد نزار) أمين المكتبة الذي يجيد العربية ويجمعهما سكن واحد، ويقرر يوسف الاستمرار في معيشته هناك ويقبل الإعارة للعمل كمدرس للغة العربية والدين الإسلامي في عاصمة جزر المالديف، معتقداً أنها ستحقق له حلمه في الثراء وادخار ما يكفيه لبداية حياة جديدة في بلده. يقع يوسف في حب فتاة هندية مسلمة تُدعى هند (مريم رشيدة) تعيش في مجتمع بدائي تحكمه عادات وتقاليد صارمة قاسية، ويتصدى الجميع لهذا الحب المستحيل بين زينب الفتاة المخطوبة منذ طفولتها لإبن عمها الصياد آدم جميل (محمد عاصف) شقيق «وحيد»، ورجل أجنبي غريب عن أهل الجزيرة، رغم كونه مسلماً مثلهم، ومع ذلك عندما تجد الفتاة الحب، تتمسك به حتى النهاية. ينقل يوسف عمله من عاصمة الجزر إلى تلك الجزيرة النائية ويصبح مدرساً لزينب التي تمنعها أسرتها عن الذهاب إلى المدرسة.
يقف المُدرِس يعلم طلابه على أنغام أغنية الموسيقار محمد فوزي «ذهب الليل» ، وحين يصل إلى عبارة: «شاف القطة قال لها بِسبِس قالت له نو نو»، يجد الفتاة زينب قد عادت لتلحق بالفصل، فتزداد نشوته مع ترديد الطلاب كلمات الأغنية من خلفه. تحاول ارملة من أهل الجزيرة الإيقاع بيوسف في حبها مما يتسبب له في فضيحة في الجزيرة الصغيرة التي تنتشر فيها الأخبار والإشاعات بسرعة، ويحاول الصياد آدم جميل قتل يوسف بتركه على جزيرة مهجورة، لكنه يعود إليه سريعاً بعد صحوة ضمير.
إنتاج الفيلم
دخل فاروق الفيشاوي تجربة الإنتاج السينمائي في منتصف الثمانينيات من القرن الماضي، والتقى المخرج محمد خان في «مشوار عمر» ، و«استغاثة من العالم الآخر»،  وأيضا فيلم «يوسف وزينب» في جُزر المالديف، وكتبت الصحيفة الكويتية «الجريدة»: "تلاقت أفكار المخرج والممثل، ولم يجد فاروق الفيشاوي مانعاً من ارتياد مشوار آخر مع محمد خان، لتصوير فيلم «يوسف وزينب»، هذا الشريط السينمائي الذي اتسم بالجرأة في تناول فكرة غير تقليدية، ويناقش المعنى الحقيقي للشعور بالانتماء ... وأثار الفيلم تساؤلات عن أسباب تصويره في جزر المالديف، وفي كتابه "مخرج على الطريق"  ، أجاب المخرج الراحل محمد خان، عن التساؤل ببساطة، إذ كانت تجمعه برئيس جمهوريتها مأمون عبدالقيوم، علاقة صداقة بدأت منذ الصبا، حين كان يدرس في الأزهر الشريف بمصر، في المرحلة الإعدادية ثم الثانوية، وكان يجمعهما حب شديد للسينما تمثل في زيارة أسبوعية لأحدث ما يعرض في القاهرة من أفلام، خصوصاً أفلام هيتشكوك وأجاثا كريستي في تلك الفترة". لم يكن غريباً، حين التقى الثنائي في القاهرة مرة أخرى بعد سنوات من الفراق، «صديق» كرئيس دولة و«خان» كمخرج سينمائي، أن يجتمع الاثنان على فكرة مشروع فيلم سينمائي مالديفي، ليخرج إلى النور فيلم «يوسف وزينب»، كأول فيلم «مالديفي» في تاريخ البلاد، ويقوم ببطولته فاروق الفيشاوي، وكان أول عرض له في المالديف... كانت أغنية الموسيقار المصري محمد فوزي «ذهب الليل» جزء من أحداث الفيلم، وقال خان: «لم يخطر ببالي بتاتاً وأنا أصوِّر هذا المشهد أن بقية سكان الجزيرة الذين كانوا يتابعون التصوير قد حفظوا كلمات الأغنية عن ظهر قلب، وبينما حان وقت الرحيل عقب انتهاء التصوير، اصطف أهالي الجزيرة على ساحلها ليودعونا وهم ينشدون معاً: (ذهب الليل وطلع الفجر والعصفور صوصو)، لتسيل دموعنا جميعاً».
وصلات خارجية
https://www.youtube.com/watch?v=ygZllT0lT4E يوسف وزينب (فيلم)
حزب الإصلاح الكندي
حزب الإصلاح الكندي هو حزب يميني شعبوي ذو توجه سياسي فيدرالي محافظ في كندا، اُنشئ بهذا الاسم من عام 1987 إلى 2000. تأسس حزب الإصلاح باعتباره حركة احتجاجية اتخذت من غرب كندا مقرًا لها لتصبح في نهاية المطاف حزبًا شعبويًا محافظًا، ساد فيه تأثير يميني مسيحي قوي وعناصر اجتماعية محافظة. تمثل الدافع وراء تأسيس الحزب بالحاجة المتصورة للإصلاحات الديمقراطية واستياء غرب كندا من حزب المحافظين التقدمي.
سعى الحزب إلى توسعة منصته لتتجاوز قاعدته المناطق الإقليمية الكندية الغربية من أجل استيعاب أفكار كندا الشرقية، وفي عام 2000، غير الحزب اسمه إلى التحالف الكندي، واندمج مع حزب المحافظين التقدمي في عام 2003 لتشكيل حزب المحافظين الحديث في كندا.
نظرة عامة
في عام 1987، تأسس حزب الإصلاح الكندي ضمن مساعي تحقيق المصالح الكندية الغربية. انتُخب بريستون مانينغ، نجل رئيس وزراء ألبرتا السابق إرنست مانينغ، ليصبح أول زعيم للحزب.
تزامنًا مع انهيار الائتلاف الانتخابي لحزب المحافظين التقدمي 1984-1993 الذي مثل السكان الغربيين والأونتاريين الريفيين والقوميين في كيبيك، تضاعفت ثروات حزب الإصلاح. دخل الحزب البرلمان للمرة الأولى في عام 1989، عندما فازت ديبورا غراي في انتخابات فرعية في ريف ألبرتا، بحصيلة تجاوزت ثلاثة أضعاف مجموع أصوات الانتخابات العامة لعام 1988.
حقق الحزب نجاحًا ساحقًا في الانتخابات الفيدرالية لعام 1993، عندما حصل على 52 مقعدًا، يتقدمه حزب الكتلة الكيبيكية بمقعدين فقط، والذي أصبح حزب المعارضة الرسمي. في التصويت الشعبي الذي أُجري على مستوى البلاد، احتل حزب الإصلاح المرتبة الثانية بعد الليبراليين، بقيادة جان كريتيان، ويُعزى ذلك إلى الأداء القوي في الغرب، فضلًا عن جميع أشكال الدعم المقدمة من حزب المحافظين التقدمي في غرب كندا، ولا سيما في المناطق الريفية، والتي مُنحت إلى حزب الإصلاح. مع ذلك، كان تركيز دعم حزب الكتلة الكيبيكية أكثر من ذلك بقليل، ما سمح له بالإطاحة بحزب الإصلاح ليصبح المعارضة الرسمية. مع ذلك، اعتبر الليبراليون حزب الإصلاح ممثل المعارضة الرئيسي في جميع القضايا الأخرى التي لم تكن خاصة بكيبيك. فضلًا عن ذلك، تمكن زعيم الكتلة لوسيان بوتشارد باعتباره زعيم المعارضة من لقاء الرئيس الأمريكي الزائر بيل كلينتون، وعقد مانينغ اجتماعًا مع كلينتون من أجل الحد من نفوذ بوتشارد الانفصالي.
ركز برنامج حزب الإصلاح وسياساته على حقوق الفرد ومسؤولياته ومجلس الشيوخ والإصلاحات الديمقراطية الأخرى فضلًا عن مسؤولية الحكومة المالية. مع ذلك، تعرض الحزب لهجوم حزبي مستمر بسبب اتباعه سياسة متطرفة غير متسامحة بالإضافة إلى عدد من التصريحات التي أدلى بها نواب حزب الإصلاح والتي اعتُبرت عنصرية ومعادية للمثليين ومتحيزة جنسيًا. في انتخابات عام 1997، لم يحقق الحزب نجاحًا كبيرًا، ولكنه نجح في أن يصبح المعارضة الرسمية.
جيمس بيلي (سياسي)
جيمس بيلي هو سياسي أمريكي، ولد في 1801، وتوفي في 1880.
قاحان العليا (إب)
قاحان العليا هي إحدى قرى عزلة ريمان بمديرية إب التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 863 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
جيل ماكجيل
جيل ماكجيل هي لاعبة غولف أمريكية، ولدت في 30 يناير 1972 في دنفر في الولايات المتحدة.
محمد رضا خان البستكي
محمد رضا خان العباسي البستكي أو سطوت الممالك، كان حاكم بستك وجهانكيريه.
نسبه الشريف
محمد رضا خان”سطوت الممالك” بن محمد تقي خان “صولت الملك” بن مصطفى خان بن أحمد خان بن محمد رفيع خان بن  هادي خان بن شیخ محمد خان الأكبر بن مولانا عبد القادر البستکي بن مولانا الشیخ حسن البستکي بن مولانا الشیخ محمد الكبیر بن مولانا الشیخ ناصر الدین بن مولانا الشیخ محمد بن مولانا الشیخ جابر بن مولانا الشیخ إسماعيل الرابع بن مولانا الشیخ عبد الغني الثاني بن مولانا الشیخ إسماعيل الثالث بن مولانا الشیخ عبد الرحيم عفيف الدین بن مولانا الشیخ عبد السلام الخنجي بن مولانا الشیخ عباس بن مولانا الشیخ إسماعيل الثاني بن مولانا حمزة بن أحمد بن محمد بن هارون بن مهدي بن مرشد بن محمود بن أحمد بن علي بن مبارك بن عبد السلام بن سعید بن عبد الغني الأول بن طلحه بن أحمد بن إسماعيل الأول بن سلیمان بن جعفر الأكبر بن أبي جعفر المنصور بن محمد بن علی بن عبدالله بن العباس بن عبدالمطلب القرشی بن هاشم الهاشمي القرشي.
حياته
عاش محمد رضا خان في الفترة الزمنية بين عامي 1880-1943 ميلادي، درس الكثير من العلوم في مدرسة الشيخ عبد اللطيف ومشائخ آخرين من بني العباس في منطقة بستك، ودرس العلوم باللغة العربية والفارسية والتي كانت مستحسنة في ذلك العصر.وبعدها انتقل إلي بمبي و رجع بعد أربعة أشهر إلى بستك.
السفر إلى بمبي
في عام 1906، ذهب محمد رضا إلى بمبي بهدف العلاج عن طريق بندر لنجه.
فترة حكمه
لكي يصبح قادراً ومستحقاً للحكم، حكم لار في فترة أبيه بين عامي 1917 و 1918 ميلادي، وأيضاً بين عامي 1921 و 1922 ميلادي حكم بندر لنجه بموجب قرار من وزارة الداخلية. بعد وفاة والده أصبح محمد أعظم حاكم بستك وسمي باسم سطوت الممالك، في عام 1915قام هو وحبيب الله قوام الملك الشيرازي الذي كان في طريقه سفينة إنجليزية من بوشهر بضم الجيوش. وتوقف في بستك لقمع ياغي عازم اللاري وبذلك أصبح حاكم كهورستان وروئيدر.
شركة كهرباء زحلة
شركة كهرباء زحلة هي شركة كهرباء تم البدء في تأسيسها عام 1920 في منطقة زحلة بلبنان، حيث استُخدِمت مياه نهر البردوني لتوليد ا لطاقة الكهربية، فجعلت أهالي مدينة زحلة يتنعمون بالكهرباء بعد أن كانت شركة كهرباء لبنان جالبة للعتمة أكتر من الإضاءة.
التأسيس
إن توليد الكهرباء في زحلة مقرونًا بالنهضة التي شهدتها المدينة مع مطلع القرن العشرين للاستفادة من مياه نهر البردوني التي كانت تُهدر في ذلك الوقت والتي تجري بانحدار 1350 متر من المنبع، فقام الأب يعقوب الرياشي –كائن الرهبانية الباسيلية الشويرية- بدعوة يوسف البريدي –عضو مجلس إدارة متصرفية جبل لبنان وإبراهيم أبو خاطر والمهندس سالم رياشي إلى اجتماع في 28 ديسمبر عام 1907 للبحث في كيفية الاستفادة من مياه نهر البردوني الذي يقع على بعد خمسة كيلومترات من زحلة في توليد الكهرباء، كلف مجلس الإدارة لجنة مختصة بدراسة المشروع وتمت الموافقة عليه عام 1910، فتم تحويله إلى الراجع العليا في الأستانة إلى أن تمكن الأب يعقوب من الحصول على الفرمان «الشاهيني» بامتياز وتم تحديد مدنه بسبعين عامًا، ولكن قيام الحرب العالمية الأولى حالت دون تنفيذ المشروع حتى بدأ تنفيذ المشروع عام 1920 ، وفي السادس من فبراير عام 1927 تم الاحتفال ببناء «الشركة الكبرى لكهرباء زحلة»، وفي اجتماع عُقد لمجلس إدارة الشركة في مارس عام 1934 كشف رئيسه يوسف البريدي عن توسعها لتضم 20 ألف سهم برأسمال 4 ملايين فرنك فرنسي، وقد تم تأسيسها لخدمة الاحتياجات الكهربائية لقسم من منطقة البقاع الأوسـط الـذي يضم مدينة زحـلة وخمس عشرة بلدية، في البداية كان دفتر الشروط الـذي يرعى علاقتها مـع الدولة اللبنانية يجيز لها إنتاج وتوزيع الطاقـة الكهربائية، وتستمد شركة كهرباء زحلة كامل الطاقة الكهربائية من محطات التحويل التابعة لمؤسسة كهرباء لبنان.
بداية العقد بين مؤسسة كهرباء لبنان وشركة كهرباء زحلة
بقي الوضع كذلك حتى سنة 1969 ففي تلك السنة تم توقيع عقـد في 25 أبريل 1969 بين مؤسسة كهرباء لبنان وشركة كهرباء زحـلة تنفيذًا للقانون المُنشأ لمؤسسة كهرباء لبنان وينص العقد على عـدم قيام شركة كهرباء زحلة بتوسيع قدراتها الإنتاجية في معاملها الحرارية، وكذلـك وقف هذه المعامل عن الإنتاج لمدة خمسة أشهر في السنة نسبة لوجود فائض في إنتاج الطاقـة الكهربائية لـدى مؤسـسة كهرباء لبنان التي تعهدت بتزويد شركة كهرباء زحـلة بكامل احتياجاتها على مدار الساعة، لاحقًا وفي منتصف السبعينات توقفت المعامل الحرارية التابعـة لشركـة كهرباء زحلة عن العمل بسبب الأضرار التي لحقت بها جراء الحرب اللبنانية.
احتجاجات لمد الامتياز لأسعد نكد
في عام 2018 قام أهالي المناطق التي تستفيد من شركة كهرباء زحلة بالعديد من الاحتجاجات دعمًا لشركة كهرباء زحلة ولمديرها المهندس أسعد نكد، وذلك بعد أن تقرر وقف عمل الشركة لانتهاء مدة العقد الموقع بين كهرباء زحلة وشركة كهرباء لبنان، كما تقدَّم النواب جورج عقيص و قيصر المعلوف و عاصم عراجي بقانون يهدف إلى تمديد مدة امتياز شركة كهرباء زحلة لعامين إضافيين، بعد ذلك أعلن النائب ميشال ضاهر الموافقة على القانون بشروط هي تركيب عدادين لحساب الطاقة المُستهلكة: عداد مخصص لشركة كهرباء لبنان، والآخر للطاقة المولدة من شركة زحلة بلبنان، بالإضافة إلى الالتزام بتسعيرة وزارة الطاقة بالنسبة لعداد شركة كهرباء لبنان.
وفي مطلع عام 2019 تمت زيارة شركة كهرباء زحل من قبل جبران باسيل –وزير الخارجية في حكومة تصريف الأعمال- و سيزار أبي خليل –وزير الطاقة- و سليم جريصاتي –وزير العدل- والنائب ميشال ضاهر والوزير السابق كابي ليون ومدير عام شركة كهرباء لبنان كمال حايك، وكان أسعد نكد –مدير عام شركة كهرباء زحلة- في استقبالهم، وسبب تلك الزيارة تتويج تنفيذ عقد بنود التشغيل بين شركة كهرباء لبنان وشركة كهرباء زحلة، وقد قام باسيل ووزير الطاقة بالاطلاع على آلية العمل والتشغيل بموجب العقد الجديد الذي بدأ تنفيذه اعتبارًا من عام 2019.
كما قام النائب ميشال ضاهر بمُطالبة المدير العام لشركة كهرباء زحلة –السيد أسعد نكد- بعدم وضع بدل اشتراك 15000 ليرة للمشترك قبل تركيب العدَّاد الثاني له، لأن وضع هذا الرسم يتم فقط بعد تركيب العداد الثاني حتى يختار المواطن استهلاك الكهرباء بين مولد شركة زحلة وبين كهرباء لبنان، كما طالبه بإنارة جميع الشوارع والطرقات الرئيسية الموجودة ضمن نطاق المنطقة.
مميزات كهرباء زحلة
توفر زحلة ما يصل إلى 25 و35 في المئة من قيمة فاتورة الكهرباء، والعامل الرئيسي الذي أدى إلى ذلك هو طلب النائب ميشال ضاهر بإصدار فاتورتين وليس دمج فاتورة كهرباء لبنان بكهرباء زحلة كما كان يحدث في السابق، وهذا التوفير يؤكد أن معركة كهرباء زحلة قد وصلت إلى بر الأمان ببقاء الكهرباء 24/24 وبقاء نفس الخدمة وتوفير يصل إلى 35 في المئة للمواطن.
تعرفة شركة كهرباء زحلة
يتم حساب تعرفة شركة كهرباء زحلة كما يلي:
يتم حساب التعرفة للمشتركين على اساس شطور الكيلوواط ساعة الموضوعة أساسًا من قبل مؤسسة كهرباء لبنان ويضاف إليها مبلغ يحدد شهريًا بناء على سعر صفيحة المازوت بغض النظر عن مصدر الطاقة المستهلكة سواء كانت من مؤسسة كهرباء لبنان أو من شركة كهرباء زحلة، وبموجب فواتير الشركة لشهر مايو 2018 فإن سعر مبيع الكيلوواط ساعة بلغ 203 ليرة في الشطر الادنى (35 ليرة تعرفة كهرباء لبنان + 168 ليرة) و 368 ليرة للشطر الاعلى (200 ليرة تعرفة كهرباء لبنان+168 ليرة)، مع العلم أن الشركة المذكورة تدفع لمؤسسة كهرباء لبنان مبلغ 55 ليرة ثمن الكيلوواط الواحد يضاف إليه رسم تأهيل يتراوح بين 6 و9 ليرة، مما يمكنها ببيع الكيلوواط المنتج من المعمل العائد للشركة أيضا بالأسعار المذكورة أعلاه مع هامش ربح جيد، وبالمقارنة مع السعر التوجيهي للمولدات الكهربائية الخاصة الصادر عن وزارة الطاقة والمياه لشهر مايو 2018 فإن شركة كهرباء زحلة تبيع الكيلوواط للمستهلكين للشطور العليا فقط بثمن يفوق السعر التوجيهي البالغ 281 ليرة، ولذلك فيمكن القول أن المواطن المشترك في شركة كهرباء زحلة يدفع تكاليف فاتورته بناءً على عدد الكيلوواط المستهلك وليس بحسب ساعات التقنين، الأمر الذي يسبب انخفاض معدل فاتورة المشتركين في كهرباء زحلة عن باقي الناطق اللبنانية التي يتم فيها دفع تعرفة ثابتة للمولدات الخاصة.
واه هولاند
عمله
في عام 1981، شارك هولند في تأسيس نادي كايوس للحاسوب. والذي أصبح مشهوراً على مستوى العالم عندما كشف أعضاؤها عن عيوب أمنية في خدمة التليفزيون الألمانية.
من عام 1983 كان كاتباً لعمود في مجلة «الصحيفة اليومية» التي تتخذ من برلين مقراً لها، وكثيراً ما كان يكتب على مسرح BBS والحاسوب.
كما شارك هولند في تأسيس مجلة Datenschleuder التابعة لـ نادي كايوس للحاسوب في عام 1984، والتي أشادت بإمكانيات شبكات المعلومات العالمية والحواسيب القوية، وتضمنت مخططات تفصيلية حول الأسلاك لبناء أجهزة المودم بأسعار زهيدة. كان على شركة الهاتف التي كانت تحتكر آنذاك في مجلة «البريد الاتحادي الألماني» الألمانية الموافقة على أجهزة المودم وبيع أجهزة مودم بطيئة باهظة الثمن خاصة بها. تمت خصخصة فرع الاتصالات في «البريد الاتحادي الألماني» وهو الآن دويتشه تيليكوم.
بسبب مشاركته المستمرة في النادي، اكتسب نادي كايوس للحاسوب. ألقى خطبا على مراقبة المعلومات للحكومة والقطاع الخاص. حارب هولند ضد حماية النسخ وجميع أشكال الرقابة والبنية التحتية المفتوحة للمعلومات. وقارن مطالب الرقابة من جانب بعض الحكومات بمطالب الكنيسة المسيحية في العصور الوسطى واعتبر حماية النسخ بمثابة عيب في المنتج. في سنواته الأخيرة، قضى الكثير من وقته في مركز للشباب يعلم الأطفال الأخلاق وتكنولوجيا القرصنة.
حياته الشخصية
ولد هولند في كاسل، ونشأ في ماربورغ، هسن. تخرج من المدرسة الثانوية وحضر جامعة ماربورغ.
كان هولند من هواة الراديو.
توفي هولاند في بيلفلد في 29 يوليو 2001 من المضاعفات الناجمة عن سكتة دماغية عانى منها في مايو.
تكامل إقليمي
التكامل الإقليمي هو عملية تدخل الدول المجاورة في اتفاق من أجل تحسين التعاون من خلال المؤسسات والقواعد المشتركة. ويمكن أن تتراوح أهداف الاتفاق من اقتصادية إلى سياسية إلى بيئية، على الرغم من أنها اتخذت عادة شكل مبادرة الاقتصاد السياسي حيث تكون المصالح التجارية هي محور تحقيق أهداف اجتماعية وسياسية وأمنية أوسع، على النحو الذي حددته الحكومات الوطنية. وتم تنظيم التكامل الإقليمي إما عن طريق الهياكل المؤسسية فوق الوطنية أو من خلال اتخاذ القرارات الحكومية الدولية، أو مزيج من الاثنين معا.
وكثيرا ما ركزت الجهود التي بذلت في الماضي على التكامل الإقليمي على إزالة الحواجز التي تعترض سبيل التجارة الحرة في المنطقة، مما يزيد من حرية حركة الأشخاص والعمل والسلع ورؤوس الأموال عبر الحدود السياسية، مما يقلل من احتمال نشوب نزاع مسلح إقليمي على سبيل المثال من خلال الثقة والأمن، تدابير البناء، واعتماد مواقف إقليمية متماسكة بشأن قضايا السياسات، مثل البيئة وتغير المناخ والهجرة.
وتشير التجارة البينية الإقليمية إلى التجارة التي تركز على التبادل الاقتصادي في المقام الأول بين بلدان المنطقة نفسها أو المنطقة الاقتصادية. وفي السنوات الأخيرة، قامت البلدان في إطار نظم التجارة الاقتصادية مثل رابطة أمم جنوب شرق آسيا في جنوب شرق آسيا، على سبيل المثال، بزيادة مستوى التجارة وتبادل السلع الأساسية فيما بينها، مما يخفض من حدة التضخم والحواجز التعريفية المرتبطة بالأسواق الخارجية مما يؤدي إلى ازدهار النمو.
نظرة عامة
وقد تم تعريف التكامل الإقليمي على أنه العملية التي تقوم من خلالها الدول الوطنية «بالاختلاط الطوعي ودمجها وتخلطها مع جيرانها لفقدان السمات الواقعية للسيادة مع اكتساب تقنيات جديدة لحل الصراعات فيما بينها». ويصف «دي لومبايرد» و«فان لانجنهوف» هذه الظاهرة العالمية بأنها أنظمة إقليمية تزيد من التفاعل بين مكوناتها وتخلق أشكالا جديدة من التنظيم، تتشارك مع الأشكال التقليدية للمنظمات التي تقودها الدولة على المستوى الوطني. ويرى بعض العلماء أن التكامل الإقليمي هو ببساطة العملية التي تزيد بها الدول داخل منطقة معينة مستوى تفاعلها فيما يتعلق بالقضايا الاقتصادية أو الأمنية أو السياسية أو الاجتماعية والثقافية. وباختصار، فإن التكامل الإقليمي هو انضمام فرادى الدول داخل منطقة إلى منطقة أكبر. وتعتمد درجة التكامل على استعداد الدول المستقلة ذات السيادة والتزامها بتقاسم سيادتها. إن التكامل العميق الذي يركز على تنظيم بيئة الأعمال بمعنى أعم يواجه صعوبات كثيرة.
وقال «فان لانجنهوف» أن مبادرات التكامل الإقليمي يجب أن تحقق ثمان مهام هامة على الاقل:
وأدت أزمة نظام ما بعد الحرب إلى ظهور هيكل سياسي عالمي جديد. هذا الهيكل السياسي العالمي الجديد قد عفا عليه الزمن مفهوم ويستفاليا الكلاسيكي لنظام الدول ذات السيادة لفهم السياسة العالمية. لقد أصبح مفهوم السيادة أكثر سوءاً، ولم تعد التعاريف القانونية القديمة للقوة النهائية والمستقلة تماما للدولة القومية فإن السيادة ذات المغزى، التي اكتسبت معنى كتأكيد على الهوية الثقافية، فقدت المعنى كسلطة على الاقتصاد. وقد بنيت جميع مشاريع التكامل الإقليمي خلال الحرب الباردة على نظام الدولة في ويستفاليا وكانت مصممة لخدمة النمو الاقتصادي والدوافع الأمنية في مساعدتها لأهداف بناء الدولة. إن التكامل الإقليمي والعولمة ظاهرتان تحدتا النظام العالمي القائم من قبل على أساس دول ذات سيادة منذ بداية القرن الحادي والعشرين. وتؤثر العمليتان تأثيرا عميقا على استقرار نظام الدولة في ويستفاليا، مما يسهم في كل من الفوضى والنظام العالمي الجديد.
وكثيرا ما كانت الحكومات تنظر إلى تكامل أوثق بين الاقتصادات المجاورة كخطوة أولى نحو إيجاد سوق إقليمية أكبر للتجارة والاستثمار. ويدعى أن ذلك يحفز على زيادة الكفاءة وزيادة الإنتاجية والقدرة التنافسية، ليس فقط بتخفيض الحواجز الحدودية، بل عن طريق خفض التكاليف والمخاطر الأخرى للتجارة والاستثمار. وقد دعت الحكومات إلى اتخاذ ترتيبات تجارية ثنائية ودون إقليمية كأدوات للتنمية الاقتصادية، حيث أنها صممت لتشجيع إلغاء القيود الاقتصادية. وتهدف هذه الاتفاقات أيضا إلى الحد من خطر الانتكاس نحو الحمائية، وإدخال الإصلاحات التي أجريت بالفعل، والتشجيع على إجراء المزيد من التكيف الهيكلي. ويرى البعض أن الرغبة في تحقيق تكامل أوثق ترتبط عادة برغبة أكبر في فتح دول الأمة للعالم الخارجي، أو أن التعاون الاقتصادي الإقليمي يجري السعي إليه كوسيلة لتعزيز التنمية من خلال زيادة الكفاءة، بدلا من أن يكون وسيلة لإضعاف الآخرين. ويزعم أيضا أن أعضاء هذه الترتيبات يأملون في أن ينجحوا في بناء دعائم للتقدم مع مجموعة متزايدة من الشركاء وإلى بيئة عالمية أكثر حرية وشفافية عموما للتجارة والاستثمار، وأن هذا التكامل ليس غاية في حد ذاته، بل وعملية لدعم استراتيجيات النمو الاقتصادي، وزيادة المساواة الاجتماعية، وإرساء الديمقراطية. غير أن استراتيجيات التكامل الإقليمي التي تتبعها المصالح الاقتصادية والوطنية، ولا سيما في السنوات الثلاثين الماضية، كانت محل نزاع شديد على نطاق المجتمع المدني. ولا توجد أدلة قاطعة تشير إلى أن استراتيجيات إلغاء الضوابط الاقتصادية أو زيادة حماية المستثمرين المنفذة كأشكال من التكامل الإقليمي قد نجحت في الإسهام في «التقدم» في النمو الاقتصادي المستدام، حيث ازداد عدد الأزمات الاقتصادية في العالم تواترا وعلى مدى العقود الماضية. وهناك أيضا أدلة متزايدة على أن أشكال التكامل الإقليمي التي تستخدمها الدول القومية قد أدت بالفعل إلى تفاقم عدم المساواة الاجتماعية وتقلص المساءلة الديمقراطية. وبسبب التناقض المستمر بين الوعود القديمة للتكامل الإقليمي والخبرة العالمية الحقيقية، فإن الطلب من جميع أنحاء العالم زاد المجتمع المدني من أجل أشكال بديلة للتكامل الإقليمي. وتشكل ترتيبات التكامل الإقليمي جزءا لا يتجزأ من النظام الاقتصادي العالمي الحالي، وأصبح هذا الاتجاه الآن مستقبلا معترفا به على الساحة الدولية. وقد حقق معنى جديدا وأهمية جديدة. وترتيبات التكامل الإقليمي هي أساسا نتيجة الضرورة التي تشعر بها الدول القومية لإدماج اقتصاداتها من أجل تحقيق تنمية اقتصادية سريعة، وتخفيض حدة الصراع، وبناء الثقة المتبادلة بين الوحدات المتكاملة. نظام الدولة القومية، الذي كان النمط السائد للعلاقات الدولية منذ السلام في ويستفاليا في 1648 يتطور نحو نظام تتزايد فيه التجمعات الإقليمية للدول أهمية متزايدة تجاه الدول ذات السيادة. وقد جادل البعض بأن فكرة الدولة وسيادتها قد أصبحت غير ذات صلة بالعمليات التي تجري على المستويين العالمي والمحلي. ويرى والتر ليبمان أن "الأعضاء الحقيقيين في النظام الدولي للمستقبل هم مجتمعات الدول". ويرى كار أن ليبمان ينظر إلى صعود التنظيم الإقليمي والترتيبات الإقليمية، وعلق قائلا: "من المرجح أن يصبح مفهوم السيادة في المستقبل أكثر وضوحا وغير محدد مما هو عليه الآن.
اتفاقيات التكامل الإقليمي
قد أدت اتفاقيات التكامل الإقليمي إلى تطورات رئيسية في العلاقات الدولية بين بلدان عديدة، وعلى وجه التحديد زيادة في التجارة واستثمار الدوليين وتشكيل تكتلات تجارية إقليمية. إن التكامل الإقليمي، بوصفه عنصرا أساسيا في عملية العولمة المتعددة الأوجه، كان تطورا رئيسيا في العلاقات الدولية في السنوات الأخيرة. وعلى هذا النحو، اكتسبت اتفاقيات التكامل الإقليمي أهمية كبيرة. ولا تقتصر جميع الدول الصناعية على جزء من هذه الاتفاقايت فحسب، بل إن عددا كبيرا من الدول النامية أيضا جزء من دولة واحدة على الأقل، وفي حالات أكثر من اتفاق من هذا القبيل.