cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
متلازمة مرض الدرقية السوية
العلاج
هناك جدل مستمر حول ما إذا كانت متلازمة الإعياء غير الدرقي متلازمة تكيفية أم أنها عسر التكيف في الاستجابةً للإجهاد الفسيولوجي. تشير بعض المصادر إلى أن متلازمة الإعياء غير الدرقي مفيدة كاستجابة في المرحلة الحادة، لكنها ضارة خلال المرحلة المزمنة من المرض. حققت العديد من التجارب في احتمالية علاج متلازمة الإعياء غير الدرقي. ومع ذلك، فقد أسفرت هذه التحقيقات عن نتائج غير متناسقة ومتناقضة جزئيا، الأمر الذي قد يرجع سببه إلى عدم تجانس المرضى الذين تمت دراستهم، وعدم وجود تعريف ثابت لمتلازمة الإعياء غير الدرقي.
ساوثوست غرينزبورغ (بنسيلفانيا)
ساوثوست غرينزبورغ هي منطقة سكنية تقع بولاية بنسيلفانيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 1.01 ، وترتفع عن سطح البحر 331.9272 ، بلغ عدد سكانها 2,155 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
متلازمة مرض الدرقية السوية
العلاج
يُعطي تناول هرمونات الغدة الدرقية (T3 و T4) نتائج متغيرة، ولكن يبدو عموما أنه لا يعطي أي تحسينات على نتائج الصحة. ومع ذلك، فإن تناول هرمون منبه الدرقية في حالة المرضى الذين يعانون من أمراض مزمنة يبدو أن لهُ أثر محسن لتطبيع مستويات الغدة الدرقية وتحسين الوظيفة الأيضية الهادمة، على الرغم من وضوح ما إذا كان ذلك أمرا مفيدا.
ساوثوست غرينزبورغ (بنسيلفانيا)
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لساوثوست غرينزبورغ في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
متلازمة مرض الدرقية السوية
العلاج
عندما يكون السبب في متلازمة الإعياء غير الدرقي هو استجابة الصيام العادية تجاه المرض، فقد تبين أن التغذية الوريدية المبكرة تخفف من التغيرات في هرمونات الغدة الدرقية، في حين أن التغذية الوريدية المتأخرة تؤدي إلى تفاقمها. ومع ذلك فإن التغذية الوريدية المتأخرة أدت أيضًا إلى تقليل المضاعفات والتعافي السريع في إحدى الدراسات.
ساوثوست غرينزبورغ (بنسيلفانيا)
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ساوثوست غرينزبورغ 2,398 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 1,097 أسرة وعدد العائلات 645 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,187 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 96.62% من البيض و1.75% من الأمريكيين الأفارقة و0.13% من الأمريكيين الأصليين و0.17% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.38% من الأعراق الأخرى و0.92% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.46% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,097 أسرة كانت نسبة 26.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 36% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.19، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.85.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.6 عاماً. وكانت نسبة 21.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 32.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 35,750 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 43,929 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,219 دولارًا مقابل 24,613 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 18,281 دولارًا. وكانت نسبة 5.8% من العائلات ونسبة 6.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد الأسر 1,037 أسرة كانت نسبة 23.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 45.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 38.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.08، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.76.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.7 عاماً. وكانت نسبة 19.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.8% ذكور و52.2% إناث.
سمورز
أصل وتسمية
سمور (s'more) هي كلمة مكونة من عبارة «سوم مور» (some more) ومعناها «المزيد،» لأن من يأكله دائما يريد المزيد منه. عثر على طريقة تحضير في كتاب من طريقات التحضير من نشر شركة كامپفاير سمورز (Campfire Smores) في عشرينات القرن الماضي والكتاب يطلق على الطريقة اسم «شطيرة بيسكويت غراهام» (Graham Cracker Sandwish). يفيد النص أن الشهية كانت لها شعبية عند  فتيان الكشافة وفتيات الكشافة في الولايات المتحدة. في 1927، نشرت طريقة تحضير للسمورز في كتاب التنزه وسلك الطرق مع فتيات الكشافة (Tramping and Trailing with the Girl Scouts).
تحضير
السمورز عامة تحضر باستعمال نار مخيم. يطبخ قطعة من حلوى الخطمي على طرف سيخ من الخشب أو الفلز فوق النار حتى يصير لونها ذهبيا محمرا. تضاف قطعة حلوى الخطمي المسخنة فوق قطعة من الشوكولاتة على نصف من بسكويت غراهام. ونهائيا، يوضع النصف الثاني فوقها لإكمال الشطيرة. وكذلك، يمكن إعداد السمورز في الدار باستعمال فرن أو ميكرويف أو طقم خاص لإعداد السمورز.
فيكتور بليتجن
فيكتور بليتجين Victor Blüthgen (ولد في تسيربيج 4 يناير 1844 ومات في برلين 2 أبريل 1920) هو شاعر وكاتب ألمانى.
درس اللاهوت في مدينة هاله. وعمل صحفيا من سنة 1876.كتب الشعر وكذلك حكايات للأطفال والتي ظهرت في مجلة الشباب الألماني die deutsche Jugende. وله أيضا روايات وأقاصيص واشتهر بصفة خاصة بالشعر الذي كتبه للأطفال.
من أعماله:
علي مارشنت
علي مارشانت ، ولد باسم أليستر جيمس مارشانت ، وهو دي جي في راديو أكسفورد البريطاني وأيضاً وكذلك دي جيفي النوادي بما في ذلك ريسا / جونجلورز في برمنغهام.
ماركوس زيلنر
ماركوس زيلنر مواليد 19 مارس 1970 في ميونخ، ألمانيا الغربية، هو لاعب كرة مضرب ألماني سابق بدأ مسيرته كمحترف سنة 1988 وكان يلعب باليد اليسرى. أعلى تصنيف له في الفردي كان المركز الـ 143 في سنة 1992.
بالكارسي (مقاطعة بوينس آيرس)
بالكارسي، مقاطعة بوينس آيرس هي منطقة سكنية تقع في الأرجنتين في بالكارسي (مقاطعة بوينس آيرس). يقدر عدد سكانها بـ 44,064 نسمة وترتفع عن سطح البحر 97 متر.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لبالكارسي:
توأمة
لبالكارسي (مقاطعة بوينس آيرس) اتفاقيات توأمة مع:
ليزا (مغنية فرنسية)
ليزا هي مغنية فرنسية، ولدت في 26 أغسطس 1997.
كورتني فورد
كورتني فورد هي منتجة أفلام وممثلة أمريكية، ولدت في 27 يونيو 1978 لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
انجرار (اسم)
اِنْجِرَار هو اسم علم مؤنث من أصل عربي، ومعناه هو الانجذاب.
المدرسة اليابانية في إسطنبول
المدرسة اليابانية في إسطنبول  ، هي مدرسة لتعليم مناهج الدراسية اليابانية في مدينة إسطنبول التركية، ويدرس فيها طلبة الجالية اليابانية في مدينة إسطنبول.
إحصائية
في عام 2015م بلغ عدد الطلبة اليابانيين نحو 80 طالباً، وكانت إدارة المدرسة تستخدم حافلة مدرسية لنقل الطلبة في الأماكن السياحية والأثرية في تركيا.
شينغو تاكاجي
شينغو تاكاجي (باليابانية: 鷹木信悟؛ بالكانا: たかぎ しんご) هو مصارع محترف ياباني، ولد في 21 نوفمبر 1982 في ياماناشي في اليابان.
تدريب عضلات الفم
تدريب عضلات الفم هو تدريب لعضلات اللسان، والشفتين، والوجنتين على اتخاذ الأوضاع المطلوبة لأداء وظائفها، ويستخدم هذا الأسلوب في إعادة التدريب على أنماط البلع أو في علاج أمراض النطق.
ويُعد هذا أحد الفروع المهمة ل علم النفس التربوي.
منتخب سويسرا لهوكي الجليد للناشئين
منتخب سويسرا لهوكي الجليد للناشئين هو ممثل سويسرا الرسمي في المنافسات الدولية في هوكي الجليد للناشئين .
جون روبنشتاين
جون روبنشتاين هو عالم حاسوب ومهندس أمريكي، ولد في 18 أبريل 1956 في نيويورك في الولايات المتحدة.
ليزلي إي. براون
'''ليزلي إي. براون''' هو ضابط أمريكي، ولد في 7 يوليو 1920 في واشنطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 سبتمبر 1997 في بالم سبرينغس في الولايات المتحدة.
نوكيا 2690
نظام التشغيل
Nokia OS
المراجع
http://mea.nokia.com/find-products-ar/all-phones/nokia-2690
شبكة حرارية مارستال
الشبكة الحرارية مارستال Marstal Heat Network (الدنماركية: Marstal Fjernvarme ) هي شبكة حرارية تعمل بالطاقة المتجددة في مدينة مارستال الدنماركية. يتم تغذية النظام ، الذي يشار إليه في المنشورات العلمية على أنه شبكة تدفئة محلية وشبكة تدفئة بعيدة  ، ويعتمد  هذا النظام على توزيع الماء الساخن المتولد من استعلال الأشعة الشمسية والكتلة الحيوية ومضخة حرارية كبيرة. كان النظام في بعض الأحيان أكبر مشروع تدفئة محلية تعمل بالطاقة الشمسية في أوروبا. 2013 ، تم تسليم 32 جيجاوات ساعة من الحرارة المتجددة للعملاء ، وصدر بيان بأن تقدر التغطية الشمسية بحوالي 55 ٪.
التاريخ والتكنولوجيا
تمتلك بلدة مارستال شبكة تدفئة محلية منذ عام 1962. وتم تحويل ذلك إلى طاقات متجددة في عدة خطوات. في عام 1996 ، تم بناء أول نظام حراري شمسي مفتوح بمساحة كلية 8000 متر مربع وتم تركيب نظام تخزين لتدفئة المنطقة في تصميم خزان فولاذي بسعة 2100 متر مكعب في نفس الوقت. في عام 2003 ، تمت زيادة مساحة المجمع الشمسي إلى 18300 متر مربع وتم بناء خزان مياه بخزان أرضي بسعة 10.000 متر مكعب. سمح هذا بتخزين حوالي 30 % في السنة للاحتياج البالغ 28 مليون كيلوواط ساعة من الحرارة المطلوبة في ذلك الوقت ؛ مغطاة بالنظم الشمسية. في عام 2012 ، تم توسيع النظام الشمسي مرة أخرى إلى 33.300 متر مربع ، مما أعطى النظام ناتجًا حراريًا اسميًا قدره 23.4 ميجاوات. بالإضافة إلى ذلك ، تم بناء خزان أرضي آخر بسعة 75.000 متر مكعب. إجمالاً ، يمتلك الخزانان الجوفيان سعة تخزين تبلغ 638 و 6960 ميجاوات ساعة على التوالي ؛ تكلفتها ما يعادل حوالي 400 يورو / ميغاواط ساعة. بلغت تكاليف تركيب آخر أنظمة الطاقة الشمسية الحرارية 175 يورو / متر مربع. هذا يعني أن تكاليف إنتاج الحرارة هي بين 3 - 4 سنت أمريكي / كيلو وات ساعة ، مما يعني أن النظام منافس اقتصاديًا دون دعم حكومي.
في الوقت نفسه ، تم تركيب محطة مشتركة للحرارة والطاقة ، والتي تحتوي على غلايات بقدرة حرارية تبلغ 4 ميجاواط. يتم توليد 750 كيلوواط من الطاقة الكهربائية باستخدام عملية دورة رانكين العضوية ، ويتم تغذية الحرارة المتبقية في شبكة التدفئة المحلية. الجديد أيضًا هو تركيب مضخة حرارية ضغط بقدرة كهربائية تبلغ 500 كيلوواط وناتج حراري 1.5 ميغاواط. كما تتوفر أيضًا غلاية ذات حمولة قصوى بقدرة 18.3 ميجاواط تعمل بالزيت النباتي كإجراء وقائي.
التشغيل
في الصيف ، تغطي الأنظمة الحرارية الشمسية كامل متطلبات الحرارة في الشبكة. في الوقت نفسه ، يتم تخزين فوائض الحرارة الشمسية التي تحدث في صهاريج تخزين الطاقة الحرارية الأرضية لفصلي الخريف والشتاء. يمكن تشغيل المضخة الحرارية بشكل متغير كنظام تحويل الطاقة إلى حرارة وتستخدم على وجه الخصوص عندما تكون أسعار الكهرباء منخفضة. في فصل الشتاء ، تستخدم أيضًا الحرارة المتبقية من صهاريج التخزين تحت الأرض عندما تنخفض درجة حرارتها إلى ما دون درجة حرارة الشبكة. يتم استخدام غلاية الكتلة الحيوية أيضًا في فصل الشتاء لتزويد الكهرباء والتدفئة. إذا لزم الأمر ، يمكن استخدامه أيضًا لإعادة تسخين الحرارة الشمسية المخزنة موسمياً.
آيت تاهلا (سيدي كاوكي)
آيت تاهلا هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم الصويرة وإداريًا لسيدي كاوكي. يقدر عدد سكانها بـ 4716 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
شينجي فوجييوشي
شينجي فوجييوشي (3 أبريل 1970 في ماتشيدا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمهاجم.
الآلوسي (توضيح)
الآلوسي قد تعني:
أكسيد تنغستن رباعي
أكسيد تنغستن رباعي مركب كيميائي له الصيغة WO2 ، ويكون على شكل بلورات لونها برونزي.
عدم المساواة بين الجنسين في الصين
عدم المساواة بين الجنسين في الصين هو مخطط اقتصادي مركزي اشتراكي يعزز استحقاق الإناث، المساواة، وتدمير الأدوار التقليدية للجنسين، وتقليص عدد السكان قبل عام 1978. بعد الشروع في الإصلاحات الاقتصادية في التسعينات وبداية الألفية الجديدة، برزت اللامساواة بين الجنسين في سوق العمل الصيني كقضايا اقتصادية واجتماعية ضئيلة.
على المستوى العالمي، فإن عدم المساواة بين الجنسين في الصين بسيط نسبيًا. في عام 2014، احتلت الصين المرتبة 91 من أصل 187 دولة على مؤشر عدم المساواة بين الجنسين التابع لبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي.
بين مكونات مؤشر عدم المساواة بين الجنسين، في الصين 32 من أصل 100,000 ولادة حية.
أكمل 58.7 في المائة من النساء في سن 25 وما فوق التعليم الثانوي، في حين أن الإحصاء النظير للرجال كان 71.9 في المائة. بلغت نسبة مشاركة المرأة في قوة العاملة 63.9 في المائة (مقارنة بـ 78.3 في المائة للرجال)، وشغلت النساء 23.6 في المائة من مقاعد المجلس الشعبي الوطني.
قبل ثورة 1949
قبل الثورة الماوية عام 1949، كانت المرأة مقيدة بشكل عام بالأدوار التقليدية للجنسين بين الزوجات أو الأمهات أو الدعارة. ينجم اضطهاد الإناث جزئيًا عن معتقدات الكونفوشيوسية حول أدوار الجنسين في المجتمع (مثل طاعة الوالدين)، وهي الأفكار التي لا تزال مؤثرة. كان من المتوقع أن تكون الزوجات خاضعات لأزواجهن، ويعيشون لهم. كانت المحظيات أقل درجة من النساء المتزوجات، وكان يتم الاحتفاظ بهن كعشيقات من قبل الرجال للخدمات الجنسية أو لتربية الأطفال. كثيرا ما نتج عن الدعارة بيع النساء في بيوت الدعارة من قبل آبائهم. خلال عهد أسرة تشينغ، كان هناك القليل من القوانين التي تنظم الدعارة؛ ونتيجة لذلك، كانت وضعية البغايا مماثلة للعبيد وتفتقر إلى الحقوق القانونية.
تعريف الزواج بشكل فضفاض وشمل الزوجات والمحظيات والعبيد. كان للرجال حرية ممارسة الجنس مع النساء لأي من هذه الفئات الثلاث في «الأسرة الممتدة». يُحظر على النساء ممارسة الجنس مع عبيد الأسرة، وهي جريمة يُعاقب عليها بقطع الرأس. كان للرجال في كثير من الأحيان تعدد الزوجات (سمح بزوجة واحدة وعدد غير محدود من محظيات)، ولكن كان يسمح للمرأة بزوج واحد فقط. توضح هذه العلاقة بين الرجل والمرأة في الأسرة القوة التي يتمتع بها الرجل في الأسرة وحريتهم الأكبر مقارنة بالمرأة. فالنساء، على سبيل المثال، يفقدن مكانتهن الاجتماعية عمومًا بسبب علاقة خارج إطار الزواج. ومع ذلك، تعاقب قوانين تشينغ كلا الطرفين بالتساوي عند ممارسة الجنس قبل الزواج.
ربط القدم
كان ربط القدم جزءًا راسخًا من الثقافة الصينية لدرجة أن الإمبراطور كانغ هسي لم يتمكن من قمع هذه الممارسة في عام 1650. بدأت المعتقدات واسعة النطاق لمكافحة ربط القدم خلال أواخر القرن التاسع عشر، واكتسبت شعبية حتى تم حظر هذه الممارسة في عام 1912. في عام 1997، تشوهت أقدام 38 في المائة من نساء بكين اللائي تزيد أعمارهن عن 80 عامًا و18 في المائة من النساء اللائي تتراوح أعمارهن بين 70 و 79 عامًا بسبب ربط القدم.
تعليم المرأة
كان الغرض من تعليم المرأة هو تعزيز وضعها التبعي والتأكد من أنها تطيع القواعد التي يضعها الرجال. تم تعليم النساء القواعد الاجتماعية التي تقيد حقوقهن وسلوكهن. فقط النساء من الطبقة الوسطى والأثرياء يحصلن على التعليم، مما يشير إلى تفوق الأسرة. تم تعليم النساء في المنزل من قبل المعلمين الذين اتبعوا المعايير الاجتماعية. في عهد أسرة هان الشرقية، تم استخدام أربعة كتب لتعليم المرأة: Nü sishu (بما في ذلك Nüjie) لـ بان تجاو و Nü lunyu لـ Song Ruoxin و Nüxun للإمبراطورة Renxiao و Nüfan jielu بواسطة Ms. Liu. عززت هذه الكتب القواعد التي أضرت بالمرأة وقيدت أنشطتها اليومية. الطوائف الثلاث والفضائل الأربع التي تبنتها نساء كثيرات هي جزء من Nüjie. كانت الطاعة الثلاثة هي «طاعة الأب قبل الزواج» و «طاعة الزوج أثناء الزواج» و «طاعة الأبناء أثناء الترمل»، مما يدل على خضوع النساء للرجل طوال حياتهم. وكانت الفضائل الأربعة هي «الفضائل الأنثوية»، «الكلمات الأنثوية»، «المظهر الأنثوي» و «العمل الأنثوي»، المصممة لتلبية احتياجات الرجال والمجتمع. تم إهمال رغبات واحتياجات النساء، وأصبح التعليم أداة للحفاظ على سيطرة الذكور على النساء.
عصر ماو
خلال عصر الاقتصاد المخطط (1949-1978، المعروف أيضًا باسم عصر ماو تسي تونغ)، سعى الحزب الشيوعي إلى جعل المرأة الصينية متساوية من الناحية القانونية والاجتماعية مع الرجل. حاولت الحكومة الشيوعية تحدي معتقدات الكونفوشيوسية، وكان أحد أهدافها الرئيسية تحسين الوضع الاجتماعي للمرأة من خلال تشجيع دخولها إلى القوة العاملة. ينص دستور جمهورية الصين الشعبية، الذي سُن في عام 1954، على أنه يجب أن تتمتع المرأة والرجل بحقوق متساوية. لتعزيز المساواة بين الجنسين، روج الحزب الشيوعي شعار «المرأة تحمل نصف السماء» لتوضيح أهمية المرأة في النجاح الاقتصادي للصين. نفذ الحزب والحكومة سياسات تضمن المساواة في الأجر عن العمل المتساوي وتكافؤ الفرص بين الرجال والنساء.
لكن في الممارسة العملية، ظل عدم المساواة في الأجور قائماً خلال هذه الحقبة بسبب الفصل المهني والصناعي حسب الجنس. عادة ما تقسم الشركات وظائفها إلى مجموعتين (أساسية وثانوية)؛ كان من المرجح أن يحصل الرجال على وظائف أساسية والوظائف الثانوية للنساء. بينما كانت النساء يدخلن سوق العمل، كان لا يزال من المتوقع أن يعتنين ببيوتهن وعائلاتهن. ونتيجة لذلك، قيل إن النساء يتحملن «عبئا مضاعفا» من العمل خلال عهد ماو.
دولة المساواة بين الجنسين
تشير دولة المساواة بين الجنسين إلى دعم الدولة لمساواة المرأة في القطاع العام وقطاع العمل من خلال التشريعات، وغالبًا ما تكون قوانين الدولة تقدمية لضمان المساواة بين الجنسين. عززت هذه الحركة النسائية المدعومة من الدولة فرص العمل للمرأة في القطاع العام وقدمت مزايا مثل إجازة الأمومة والرعاية النهارية للعاملات. فرضت نسوية الدولة أيضًا قوانين تحظر تعدد الزوجات، بيع وشراء النساء، ورتبت الزواج والدعارة.
صرحت يانغ في مقالها «من محو الجنس إلى الفوارق بين الجنسين»، بأن دولة المساواة بين الجنسين خلال عصر ماو حررت «النساء من النظام الأبوي التقليدي، لكن على الرغم من أن النساء قد تم إدخالهن في المجال العام للعمل والسياسة، فقد تم نسيان الأجندة النسوية مع تراجع بروز النوع الاجتماعي وتحول المرأة إلى رعايا الدولة في نظام ذكوري جديد للدولة». ووفقًا لليزا روفيل، عالمة الأنثروبولوجيا الأمريكية التي تهتم بالدراسات النسوية والجنسانية، فإن. على الرغم من أن دولة المساواة بين الجنسين توفر بعض الحماية القانونية للمرأة، إلا أنها لم تحقق المساواة بين الجنسين. وافقت غيل هيرشتر:
الإصلاحات الاقتصادية وسوق العمل
كان تغيير سياسة التوظيف جزءًا كبيرًا من إصلاحات الصين بعد عهد ماو. في عهد ماو الصين، شكّل نظام توظيف Tong Bao Tong Pei ، وهو نظام مركزي أنشأ وظائف مضمونة من الحكومة. بسبب انتشار البطالة بعد الثورة الثقافية، قام الحزب الشيوعي والحكومة بالتخلص التدريجي من العمالة المضمونة وإصلاح نظام التشغيل كجزء من التغيرات الاقتصادية الكبيرة.
حدث الإصلاح في ثلاث مراحل. خلال المرحلة الأولى (1978-1991)، تم تكييف الإطار الحالي: الحفاظ على التوظيف المخطط له باعتباره الشكل الرئيسي للتوظيف وإضافة نظام ذي مسارين يسمح بالتوظيف الحكومي والقطاع الخاص. في المرحلة الثانية (1992-2001)، استمرت الإصلاحات الإضافية في تعزيز نظام التوظيف الموجه نحو السوق مع الحفاظ على درجة من العمالة المخطط لها. في المرحلة الثالثة (بعد 2001)، تم تسريع عملية الإصلاح لإنشاء نظام توظيف موجه نحو السوق كان فيه تشغيل القطاع الخاص أساسيًا. أخذت إصلاحات السوق الصين بعيدا عن التخطيط الاقتصادي المركزي ونحو نظام قائم على آليات السوق الرأسمالية.
على الرغم من أن النساء حصلن على فرص أكبر بكثير للعمل في ظل الإصلاح الاقتصادي، فقد تحملن حصة غير متناسبة من تكاليفه. قوضت الإصلاحات الاقتصادية الموجهة نحو السوق في الصين المساواة بين الجنسين في مكان العمل باستخدام النساء المهاجرات كقوة عاملة رخيصة ومرنة. تشكل النساء المهاجرات نسبة كبيرة من عمال المصانع والخادمات وعمال المنازل، وهي وظائف معرضة للاستغلال بسبب عدم وجود تدقيق عام. ومع ذلك، فإن النساء المهاجرات ضروري لنجاح اقتصاد السوق الحرة في الصين؛ دون عملهم غير المكلف، لم تتمكن البلاد من المنافسة بنجاح في سوق التصنيع العالمي. في ظل غياب اللوائح الحكومية الصارمة التي تحمي حقوق المرأة (ويرجع ذلك جزئياً إلى درجة الفساد في الصين)، لا يزال عدم المساواة بين الجنسين في سوق العمل يمثل مشكلة في نظام السوق الحرة في البلاد.
منذ الإصلاحات الاقتصادية، نما متوسط الدخل الحقيقي للعمال المحترفين الذكور بمقدار 350 بالمائة.بالرغم من أن النساء قد حصلن على فرص عمل، إلا أن النمو غير المسبوق في رواتب الرجال قد وسّع فجوة الأجور بين الجنسين. حدثت أكبر زيادة (وأوسع) في فجوة الأجور خلال أواخر التسعينيات، حيث تحول سوق العمل من نظام أجور خاضع للتنظيم الإداري إلى نظام موجه نحو السوق.
سياسة الطفل الواحد والتفاوت بين الجنسين
تم وضع سياسة الطفل الواحد الصينية في عام 1979، وهي تحد من عدد الأطفال الذين يمكن أن يكون لدى الآباء. لأن الآباء يفضلون الأبناء، زادت حالات الإجهاض الانتقائي بسبب الجنس ووأد البنات زيادة كبيرة. وقد أدى هذا إلى الاكتظاظ السكاني للذكور في الصين. في عام 2005، فاق عدد الرجال دون سن العشرين عدد النساء بأكثر من 32 مليون.
عدم المساواة في الأجور
أصبح تقسيم الأجور على أساس النوع الاجتماعي قضية رئيسية في الصين بعد الإصلاح. وجدت دراسة أجريت عام 2013 أن النساء يتقاضين رواتبًا بنسبة 75.4 في المائة مما يدفعه الرجال (في المتوسط 399 يوان صيني شهريًا، مقارنة بـ 529 يوان صيني شهريًا للرجال.)
هذه الإحصاءات تتماشى مع النتائج السابقة. وجدت دراسة حول الأجور عام 1990 أن النساء حصلن على 77.4 في المئة من دخل الذكور في المناطق الحضرية (149.6 يوان، مقارنة ب 193.2 يوان للرجال) و 81.4  في المئة من دخل الذكور في المناطق الريفية (بمعدل سنوي قدره 1235 يوان صيني للنساء و 1518 يوان صيني). تشير هذه النتائج إلى أن فجوة الدخل لم تغلق في الصين، وقد يكون عدم المساواة في الأجور في ارتفاع. يُعزى ثلثا هذا الفارق إلى عدم المساواة في الأجر عن نفس العمل. جزء من الاختلاف ناتج عن مهارات عالية الجودة التي يكتسبها الرجال من خلال فرص تعليمية أفضل، ومناصب إدارية، وخبرة عمل سابقة. بما أن النساء لديهن فرصة محدودة لتطوير التعليم أو المهارات اللازمة للحصول على وظائف عالية المستوى، فغالبًا ما يحصلن على أجر أقل مقابل عملهن؛ تم حرمان صاحبات المشاريع من فرص التواصل مع نظرائهن من الرجال. ساهم عدد من العوامل في ارتفاع عدم المساواة في الأجور في الصين.
تم تحديد الخلفية التعليمية والمهنية كعاملين رئيسيين لزيادة الفجوة في الأجور بين الجنسين، وتم الاعتراف بالآثار الإقليمية كسبب رئيسي لتزايد عدم المساواة في الأجور. لا تزال النساء في مكان العمل يواجهن التمييز، ويتم تثبيطهن عن التقدم للوظائف الإدارية والأجور المرتفعة. لا تزال الغالبية العظمى من القطاعات يهيمن عليها الذكور، وغالبا ما تشمل الأحداث التجارية الاعتداء الجنسي على النساء. في ثقافة الأعمال الصينية، تتم الصفقات والشراكات من خلال أمسيات المآدب، والذهاب إلى حانات KTV والشرب. تلعب مضيفات الإناث (وأحيانًا العاهرات) دورًا مهمًا في نجاح هذه التجمعات، مما يبرز ذكورية رجال الأعمال. نظرًا للطبيعة الجنسية لهذه الأحداث، غالبًا ما يتم تثبيط صاحبات المشاريع عن (أو حضور غير مريح) في أمسيات التواصل هذه. نتيجة لذلك، تتمتع سيدات الأعمال بوصول أقل إلى شبكات المسؤولين الحكوميين والشركاء التجاريين والمؤسسات العالمية ذات الأهمية البالغة لنجاح رواد الأعمال في الصين.
العامل الرئيسي في الفجوة في الأجور بين الجنسين في هونغ كونغ هو العمر. يحقق عدد أكبر من الرجال مناصب عليا في الوظيفة لأن النساء يغادرن سوق العمل في وقت مبكر لرعاية أسرهن. يبقى الرجال في سوق العمل لفترة أطول، مما يسمح بزيادة عدد الوظائف وفرص العمل الأفضل. تكسب النساء في الثلاثينات من العمر 11 في المائة أقل في المتوسط من نظرائهن من الرجال، وتزداد الفجوة مع تقدم العمر؛ النساء اللائي تتجاوز أعمارهن 60 سنة يكسبن في المتوسط 322000 دولار هونج كونج، أي حوالي نصف الـ 618,000 دولار هونج كونج التي يكسبها الرجال. على الرغم من تضييق فجوة الأجور، هناك مجال للتحسين. سيكون عدم المساواة في الأجور القائم على النوع الاجتماعي عاملاً رئيسياً في قرارات الأجور بسبب برامج الشمول والتنوع (I&D)؛ ثلاثة عشر في المئة من أرباب العمل في آسيا والمحيط الهادئ لديهم برامج I&D.
الفصل المهني
يمثل تأنيث العمالة في القطاع غير الرسمي وانخفاض قيمة المهن التي تهيمن عليها الإناث اتجاهين جديدين لسوق العمل منذ الإصلاحات الاقتصادية في الصين. وجدت دراسة استقصائية شملت سبع مقاطعات وأحد عشر مدينة أن الفصل بين الجنسين زاد في أربعة وأربعين من أصل واحد وخمسين وظيفة تم فحصها بين عامي 1985 و2000، وتم تقييد النساء من الدخول في عدد أكبر من المهن المهنية بناءً على جنسهن. وقد مُنعن من الحصول على وظائف ذوي الياقات البيضاء أكثر من وظائف ذوي الياقات الزرقاء، مما يدل على صعوبة حصول النساء على وظائف ذات مستوى أعلى. يتمثل أحد الآثار المترتبة على فرص عمل النوع الاجتماعي في انخفاض الأجور بالنسبة إلى النساء، وهو ما يتضح من انخفاض متوسط دخل المؤسسات التي تهيمن عليها الإناث مقارنة بالمؤسسات التي يهيمن عليها الذكور. خلال أوائل التسعينيات، صاحبت زيادة في عدد الموظفات في صناعات المبيعات والخدمات انخفاض في متوسط دخل هذه القطاعات. تشير البيانات من نفس الفترة الزمنية إلى وجود علاقة عكسية بين نسبة النساء العاملات في مؤسسة ومتوسط الأجر لموظفي المؤسسة.
اقتصاد الجمال
يشير «اقتصاد الجمال» إلى الشركات التي تستخدم شابات جذابات لزيادة الأرباح. عادة ما تُعرف النساء اللواتي يستخدمن الترويج للسلع والخدمات باسم العمال ذوي الياقات الوردية. يمكن العثور على هؤلاء النساء في معارض السيارات وأكشاك الشركة في المؤتمرات وفي النشر والتأمين والتطوير العقاري. يعد اقتصاد الجمال نقلة ملحوظة عن مواقف عصر ماو التي خضعت فيها الحياة الجنسية لتعزيز المساواة بين الجنسين. في الصين في القرن الحادي والعشرين، يتم الترويج للجنس في المساعي الرأسمالية. على الرغم من أن العديد من النساء المنخرطات في اقتصاد الجمال يشغلن وظائف عادية نسبيًا، إلا أن أخريات يشاركن في مساعي معقدة قانونًا كـ «نساء رماديات»: العشيقات والمضيفات اللائي يقدمن خدمة زبائن أغنياء. هؤلاء النساء يبيعن نشاطهن الجنسي (بما في ذلك أجسادهن في بعض الأحيان) كسلعة مستهلكة في الاقتصاد الرأسمالي. جعلت العلاقة الوثيقة بين النساء الشابات اللواتي يفتقرن إلى الجنس وعالم الأعمال الشؤون غير الزوجية شائعة بين رجال الأعمال الصينيين. هذا الاتجاه الذي حظي بتغطية إعلامية كبيرة قد خلق سوقًا جديدًا من المنتجات للزوجات الهرمات ليظلن شابات ويحتفظن بأزواجهم (من الناحية المثالية). في عام 2004، كان لدى الصين ثامن أكبر سوق لمستحضرات التجميل في العالم وثاني أكبر سوق في آسيا. لقد وضع اقتصاد الجمال معايير عالية للمظهر الجسدي، وشجع النساء على استهلاك منتجات الحفاظ على الشباب وتعزيز العمر.
بطالة
في فترة إصلاح الشركات المملوكة للدولة في أواخر 1990s، تم تسريح النساء بأعداد أكبر وحصلن على اقتطاع أكبر للأجور من الرجال. تأثرت الصناعات التي تهيمن عليها النساء، مثل المنسوجات وغيرها من الصناعات الخفيفة، بالإصلاحات وفقدت العديد من النساء وظائفهن؛ الموظفون في الوظائف الثانوية تم تسريحهم بأعداد أكبر من العاملين في الوظائف الأولية. وبما أن النساء يشغلن نسبة عالية من الوظائف الثانوية، فقد كن أول من تم تسريحهن خلال فترة الركود الاقتصادي؛ كما أجبرت النساء على التقاعد في سن أصغر من الرجال. كان سن التقاعد الذي تفرضه الحكومة للنساء أقل بشكل عام من سن خمس سنوات بالنسبة للرجال، لكن سن التقاعد الداخلي (الذي تحدده المؤسسات الفردية) كان أقل بالنسبة للنساء. الشركات التي استغنت عن معظم العمال كانت أدائها ضعيفًا ولم تكن قادرة على البقاء في اقتصاد السوق الجديد؛ كما أنهم يستخدمون نسبة أكبر من النساء مقارنة بالرجال. عندما ذهبت الشركات، كان عدد النساء أكبر من الرجال العاطلين عن العمل.
تيد هاردينغ
تيد هاردينغ هو سياسي أسترالي، ولد في 12 يونيو 1921 في بوين في أستراليا، وتوفي في 3 فبراير 2004 في تاونسفيل في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (9 ديسمبر 1961 – 26 نوفمبر 1966).
7 ديسمبر
7 ديسمبر أو 7 كانون الأوَّل أو يوم 7\12 (اليوم السابع من الشهر الثاني عشر) هو اليوم الحادي والأربعين بعد الثلاثمائة (341) من السنة، أو الثاني والأربعين بعد الثلاثمائة (342) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 24 يومًا على انتهاء السنة.
زرغران سفلي (مقاطعة دورود)
زرغران سفلي هي قرية تقع في قسم تشالانتشولان الريفي (مقاطعة دورود) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 274 نسمة بحسب إحصاء 2016.
كلب
الكلب    حيوان من الثدييات من فصيلة الكلبيات من اللواحم. دجن هذا الحيوان واستأنس قبل 14000 إلى 150000 سنة. عادة ما يتم وصف هذا الحيوان بالوفاء، ويطلق عليه لقب «أفضل صديق للإنسان» ذلك لمقدرتهِ العالية على تذكر صاحبه ولو بعد انقطاع طويل عنه. توجد منه سلالات كثيرة مختلفة الطباع والمهمات، منها: كلب الصيد وكلب الحقول وكلب الرعاة وكلب الحراسة و وكلب جراي هاوند وكلب مرافقة المكفوفين وكلب الزلاقات؛ الذي يستعمل لجر العربات على الجليد إلى عصرنا هذا.
التاريخ
الفصيلة الكلبية التي تحوي الذئاب والثعالب وابن آوى. ويعتبر الكلب من أوائل الثدييات التي روضها الإنسان من الذئاب التي كانت قد ظهرت منذ 60 مليون سنة. وعاشت معه طوال 14 ألف سنة. وهو من سلالة الذئاب التي كانت تتجول في أوروبا وآسيا وشمال أمريكا. وكانت الذئاب تتجول في القرى في نصف الكرة الشمالي بحثاً عن الطعام منذ 12 ألف سنة. وحالياً توجد سلالات عديدة منها. وقد وجدت هياكل عظام كلاب في الدنمارك وإنجلترا واليابان وألمانيا والصين ترجع لعصر ما قبل التاريخ. وكان ابن آوى يعرفه قدماء المصريين. وكانوا يصنعون التماثيل جسمها جسم كلب رأسه رأس حيوان ابن آوى. وقد وجد تمثال لأنوبيس في مقبرة توت عنخ آمون التي يرجع تاريخها لسنة 1330 ق م. ولقد وجد أيضاً سلالة من الكلاب السلوقية في مقابر قدماء المصريين.وكانت تحنط منذ سنة 2100 ق م بجوار الفراعنة داخل الأهرامات. واستطاع الرومان والإغريق إنتاج سلالات منها.
وكان نوع دالماشين مدرباً على الصيد وجر العربات منذ سنة 1800 ق.م وحراسة الخيل التي كانت تجر العربات من الكلاب الأخرى التي كانت تخيفها.
أنواع الكلاب
هناك أنواع عديدة من الكلاب وترتب حسب قوتها:
السلوك
يستعمل الإنسان الكلاب في الحراسة والصيد وجر العربات. وكانت تستخدم في الحرب للحراسة وحمل الرسائل. وهناك الكلاب المدربة التي تقود العميان والصم في الشوارع والعمل المنزلي كتنبيه الصم لجرس الهاتف أو الباب أو قيادة الأعمى للتجول داخل البيت أو عبور الشارع. وبعض أنواع الكلاب تتسم بحاسة شم قوية. ولهذا تدرب على مهام أخرى كالكشف عن المخدرات والمفرقعات والديناميت والنمل الفارسي والغرقى بالماء بالأعماق. يمكن البحث عن المفقودين في الزلازل والحرائق وبعض الكلاب يمكنها التنصت على الأصوات التي لا يسمعها الإنسان بأذنيه، حتى إن الكلب يقدر على سماع دقات الساعة على بعد 40 قدما. والكلاب المنزلية تختلف في الشكل والمظهر والحجم واللون.
ورغم هذه الاختلافات في كل فصائل الكلاب إلا أنها جميعها متطابقة من الناحية التشريحية. فعدد عظام الهيكل العظمي 321 عظمة. وتختلف السلالات في أعداد عظام الذيل. لكن قفصها الصدري يتكون من 13 زوجا من الأضلاع ويتكون العمود الفقري من 7 فقارات في الرقبة و13 فقرة في الصدر و7 فقارات قطنية و3 فقارات في العجز. والرجلين الخلفيتين في كل منهما 4مخالب وأربعة أصابع. وتوجد مخالب في أربعة أو خمسة أصابع بها. وللجرو 28 سنا مؤقتة لكن بعد عمر 6 شهور تستبدل ويصبح عددها 42 دائمة.
وتعيش كل فصائل الكلاب في كل قارات العالم ماعد القطب الجنوبي وفي الأحراش والغابات بالمناطق المعتدلة والمطيرة وبالصحراء والجبال والتندرا. وتعتبر الذئاب الرمادية أسلاف الكلاب الأليفة. وهي آكلة للحوم الحيوانات الكبيرة كالجاموس والخرتيت والآيل، والحيوانات الصغيرة كالأرانب والفئران. والكلاب تسطيع بحدة سمعها وحاسة شمها التجول لحراسة مناطق شاسعة من الذئاب أو للبحث عن الطعام. وتتزاوج الذكور مع الإناث في شهر يناير، وتلد بعد ذلك من 5 إلى 6 جراء ترضعها الأم من حلمات ثديها. وتشاركها في الطعام بعد الفطام. تولد الجراء عمياء وتكون غير قادرة علي الوقوف. وتقضي 90% من وقتها نائمة. وبقية الوقت ترضع فيه. ولا يمكن للجراء مقاومة البرودة العالية، بسبب عدم نضح دورتها الدموية، لهذا تلتصق الجراء بأمها للحصول على التدفئة. وتنظف الأم الجراء وتقوم برعايتهم كغيرها من إناث الثدييات، بينما لا يقوم الأب بأي دور في تلك المهمة.
وتوجد بين الكلاب لغة تخاطب من بينها لغة الجسم وتعابير الوجه ورفع الذيل ووقوف وفرد الأذنين. ووقوف الشعر فوق الظهر يدل علي الخوف أو الانزعاج أو العدوان أو الخنوع. وهذه الإشارات لها أهميتها.كما أن في حالة الحدة والعداء الشديد يكشر الكلب عن أنيابه ويرخي أذنيه وينتصب ذيله وتتصلب أرجله وينتصب شعر ظهره ويزوم أو ينبح. وتحدد الكلاب حدود مناطقها ببولها. فرائحته لغة تخاطب لتحذير بقية الحيوانات ولا سيما بين الكلاب الأخرى. ويدافع عن هذه الحدود بالنباح أو الزمجرة أو التعبير بلغته عامة.والكلاب الأليفة تميل للتدريب للتعبير عن ولائها لصاحبها ولنيل إعجابه. والكلب يعيش من 8 – 12 سنة حسب البيئة الذي يعيش فيها والعناية به. وقبل اقتناء كلب يجب أن يكشف عليه الطبيب البيطري بعناية لعلاج أمراض المصاب بها. أو تطعيمه ضد مرض الكلب (السعار). والكلب يحتاج إلى الغذاء الجيد والنظافة والمأوى والتريض في الخارج والماء والتدريب لمدة 16 –30 دقيقة يوميا وبصفة مستمرة.
التكاثر
تتكاثر الكلاب كغيرها من الثدييات عن طريق الاتصال الجنسي الذي ينتج عن تلقيح لبويضة الأنثى بحيوان منوي من الذكر. وتبلغ الأنثى في حوالي الشهر الثامن من العمر ويكون بظهور الحيض لأول مرة التي تصاحبها تغيرات في السلوك وداخل الجسد لاستعداد الجسد للاتصال الجنسي، بينما يبلغ الذكر قبل ذلك بشهرٍ تقريباً. وقد يتأخر لغاية سنتين في الكلاب ذات الأحجام الكبيرة. وتتراوح مدة الحمل في الكلاب من 56 إلى 72 يوماً، بمتوسط 62 يوماً. يرجع سبب الاختلاف والتراوح في المدة إلى عدة عوامل كالمناخ والتغذية والنوع.
العلاقات الروسية الغيانية
العلاقات الروسية الغيانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين روسيا وغيانا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
سانتياغو لوبيز (لاعب كرة قدم مكسيكي)
سانتياغو لوبيز هو رياضي ولاعب كرة قدم مكسيكي، ولد في 18 يونيو 1992 في مدينة مكسيكو في المكسيك. لعب مع أتلانتي إف سي.
ماي (مغنية)
ماي هي مغنية وتارينتو يابانية، ولدت في 7 مايو 1984.
جمعية الإصلاح والإرشاد الإسلامية
جمعية الإصلاح والإرشاد الإسلامية هي منظمة في إندونيسيا تعمل في الأنشطة التعليمية والدينية. تأسست المنظمة في 6 سبتمبر 1914م (15 شوال 1332 هـ). يشير التاريخ إلى إنشاء أول مدرسة للإرشاد في بتافيا. حصلت المنظمة على اعتراف قانوني من الحكومة الاستعمارية الهولندية في 11 أغسطس 1915.
التاريخ
وفقًا لمجلس الدعوة الإرشادي (قسم الإرشاد في الإرشاد)، يشير اسم الإرشاد إلى جمعية الدعوة والإرشاد التي أسسها رشيد رضا في مصر.
الإرشاد الإسلامي هي منظمة إسلامية وطنية إندونيسية. من حيث العضوية، كما ورد في نظام جمعية الإرشاد: "مواطنو جمهورية إندونيسيا هم من المسلمين الذين كبروا". لذلك ليس صحيحاً أن الافتراض بأن الإرشاد هي منظمة لأشخاص من أصل عربي. "الشخصية الرئيسية لتأسيس الإرشاد هي الشيخ أحمد السوركاتي الأنصاري، وهو باحث سوداني يعيش في مكة جاء إلى إندونيسيا في طلب منظمة جامعة خير أن تصبح معلمة.
كان المؤسسون على النحو التالي: الشيخ أحمد سوركاتي، عمر مانغوش، سعيد بن سالم مشعبي، صالح عبيد عبدات، سالم بن عواد بلعال، وذلك في فترة تطورها الأولى، كانت حركة الإرشادي برئاسة سالم بن عواد بلعال ومن بين أعضاء إدارتها الشيخ محمد عبيد عبود كسكرتير وسعيد بن سالم مشعبي أمينًا للخزانة. كان جميع المؤسسين باستثناء أحمد سوركاتي من التجار ورجال الأعمال الأثرياء في جاكرتا.
بعد فترة وجيزة من تأسيس حركة الإرشاد، سلّم سوركاتي مدرسته لهذه الحركة وأصبح مدير مدرسة الإرشاد. وقد انضم إليه أحد الباحثين من حضرموت في إندونيسيا، ومنهم الشيخ محمد عبيد عبود وجميع أصدقائه من الخارج. في عام 1913 أنشأت الحركة الإرشادية المدارس التالية:
ومن بين المسلمين الأصليين الذين دعموا هذا الجهد حاجي أحمد دحلان وحاجي زمزم. كان أحمد دحلان عضوًا في «جمعية خير» التي أسست بعد ذلك المحمدية في عام 1912، وفي وقت لاحق قام حاجي زمزم بإنشاء منظمة المجتمع الإسلامي في عام 1923. وتتمتع هذه المنظمات الثلاثية بشكل أساسي بتنقية الأرواح والجهود المماثلة.
في الأيام الأولى للمدارس كانت معظم المواد التي يدرسها مرتبطة في الغالب بالعلوم الإسلامية واللغة العربية. كان لدى أول مدرسة إرشادية بجاكرتا أحد عشر مدرسًا من الخارج ومدرس إندونيسي واحد فقط (يدرس اللغة الإندونيسية).
في عام 1917 تم فتح فرعين خارج جاكرتا أحدهما في سورابايا والآخر في تيغال. يدير الفرع في سورابايا أبو الفضل الأنصاري (شقيق سوركاتي). استأجرت هذه المدرسة مدرسين مصريين هم محمد مرشدي وعبد القادر المهنا. في عام 1922 تم استبدال عبد القادر المهنا بعمر بي وسالم حبيس. تم افتتاح مدرسة الإرشاد الفرعية في تيغال ويديرها طالب لسوركاتي مع الشيخ محمد نوح الأنصاري وخريج آخر من الإرشاد بجاكرتا هو علي حرحارة. كان الشيخ أبو الفجل أيضًا أحد المعلمين. [1]
بيورن ميهنيرت
بيورن ميهنيرت هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الدفاع، ولد في 24 أغسطس 1976 في دورتموند في ألمانيا. لعب مع بوروسيا دورتموند ب وبوروسيا دورتموند وروت فايس آهلن ونادي بروسيا مونستر ونادي فوبرتال الرياضي.
كلايتون بارني فوغل
كلايتون بارني فوغل هو ضابط ومحامي أمريكي، ولد في 18 سبتمبر 1882 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 26 نوفمبر 1964.
بيورزاكو (مدينة)
بيورزاكو هي منطقة سكنية تقع في الأرجنتين في Almirante Brown Partido. يقدر عدد سكانها بـ 86,113 نسمة وترتفع عن سطح البحر 25 متر.
أريجا باريكيس
أريجا باريكيس هي ممثلة أمريكية، ولدت في 21 يوليو 1966 ببلومنغتون في الولايات المتحدة.
كرية منفلقة
كرية منفلقة أو كرية تشققية أو كرية فلقية أو كريرة منفلقة أو الفصيمة كروِية تكون عبارة عن جزء من خلية دم حمراء.الفصيمة الكروية تكون غير منتظمة الشكل وغير متجانسة.الفصيمة الكروية الحقيقية لاتحتوي على شحوب في المنتتصف.
عدة امراض تصيب الاوعية الدقيقة، منها تخثر منتثر داخل الأوعية و thrombotic microangiopathies والتي تنتج الفبرين والذي يسبب تكسير خلايا الدم الحمراء عند المرور من هذه الكتلة والذي ينتج فصيلة كروية. الفصيلة الكروية تشاهد عادةً عند الأشخاص المصابيين بفقر الدم الانحلالي. وتكون أيضاً نتيجة صمام القلب الاصطناعي.
عندما تتواجد كمية كبيرة من الفصائم الكروية في الدم، هذه علامة على فَقْرُ الدَّمِ الآنْحِلالِيُّ النَّاجِمُ عَن اعْتِلالِ الشُّعَير والذي يكون أكثر سبب شائع هو ضيق في الشريان الأورطي.
اداوتاليلت (سميمو)
اداوتاليلت هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم الصويرة وإداريًا لسميمو. يقدر عدد سكانها بـ 1940 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مو مكراي
مو مكراي ؛ (مواليد 4 يوليو، 1982) ممثل، مؤلف، منتج أمريكي.
نشأته
بدأ حياته الفنية في مسرح المدرسة، وقرر التخلي عن كرة السلة بعد التحاقه بالفن، وشارك في كثير من الأعمال منها، (بري، ثلاثة عشر، ملعب العصابة)
جمهورية مولدوفا الاشتراكية السوفيتية
جمهورية مولدوفا الاشتراكية السوفيتية واحدة من 15 جمهورية كونوا جميعهم كيان الاتحاد السوفيتي كما عُرفت بالاسم نفسه منذ إعلان سيادتها على ترابها الوطني في 23 يونيه 1990 وحتى استقلالها الرسمي في 27 أغسطس 1991 ومنذ هذا التاريخ تُعرف باسم جمهورية مولدوفا.
أُعلنت جمهورية مولدوفا السوفيتية الاشتراكية في 2 أغسطس 1940 على أجزاء من بيسارابيا والتي انتزعها الاتحاد السوفيتي من رومانيا قبل هذا التاريخ بأيام معدودات وتحديدا في 28 يوليو إضافة إلى أراضي جمهورية مولدوفا المستقلة السوفيتية الاشتراكية والتي كانت جزءا من جمهورية أوكرانيا السوفيتية الاشتراكية قبلا.
أندي كلارك (مغني)
أندي كلارك هو مغني بريطاني، ولد في 1944.
انجرد (اسم)
اِنْجَرَد هو اسم علم مذكر من أصل عربي، ومعناه هو جد في سيره وامتد وطال.
الحرب الكارلية الثالثة
قبل الحرب، تخلت الملكة إيزابيلا الثانية عن العرش في عام 1868، ونُصّب ابن ملك إيطاليا أماديو الأول الذي لا يحظى بشعبية ملكًا لإسبانيا عام 1870. ردًا على ذلك، حاول المتظاهر بالكارلية، كارلوس السابع، الحصول على دعم من مناطق إسبانية مختلفة، من خلال التعهد بإعادة تطبيق مختلف العادات والقوانين الخاصة بكل منطقة. أعلن الكارليون إحياء الدساتير الكتالونية، والفالنسية، والأراغونية التي ألغاها الملك فيليب الخامس في مطلع القرن الثامن عشر في مراسيم وأوامر ملكية تتضمن تخطيطًا جديدًا أحادي الجانب.
نادى الكارليون بدعوة إلى التمرد في كتالونيا، وفي منطقة الباسك خاصة (غيبوثكوا، وألافا، وبيسكاي، ومنطقة نبرة)، حيث تمكن الكارليون من إنشاء دولة مؤقتة. خلال الحرب، احتلت القوات الكارلية عدة بلدات إسبانية داخلية، أهمها: لا سيو دي أورغل، وإستيلا في منطقة نبرة، كما حاصروا مدينتي بلباو وسان سيباستيان، ولكنهم فشلوا في الاستيلاء عليهما.
شهدت الحرب الكارلية الثالثة سلسلة من التغيرات في النظام الإسباني، بدءًا بإعلان الجمهورية الإسبانية الأولى بعد تنازل أماديو الأول عن الحكم في فبراير 1873. بعد مرور أكثر من عام، في ديسمبر 1874، نصب انقلاب عسكري حاكمًا جديدًا من آل بوربون وهو ألفونسو الثاني عشر، الأمر الذي شكل بداية عودة البوربون إلى إسبانيا.
بعد أربع سنوات من الحرب، في 28 فبراير 1876، هُزِم كارلوس السابع، ونُفي إلى فرنسا. في اليوم نفسه، دخل ملك إسبانيا ألفونسو الثاني عشر إلى بنبلونة. بعد انتهاء الحرب، أُلغيت دساتير الباسك (فويروس/فورواك)، ما نقل الحدود الجمركية من نهر إيبرو إلى الساحل الإسباني. ألغي الحكم الذاتي في الأقاليم الخاضعة للقانون، والتي تركها قرار الحرب الكارلية الأولى، وأصبح تجنيد الشباب في الجيش الإسباني إلزاميًا.
أسفرت الحرب عن وقوع ما بين 7,000 و50,000 قتيلًا
مقدمة
بدأت الحرب الكارلية الثالثة عام 1871، بعد الإطاحة بإيزابيل الثانية في الثورة المجيدة عام 1868، وما تلاها من تتويج أماديو الأول من سافوي ملكًا لإسبانيا عام 1870.كان اختيار أماديو الأول ملكًا بدلًا من كارلوس السابع، المتظاهر الكارلي، بمثابة إهانة كبيرة للكارليين الذين حظيوا بتأييد قوي في شمال إسبانيا، وخاصة في كتالونيا، ومنطقة نبرة، ومقاطعة الباسك (منطقة الباسك).
وصف مؤلفون معاصرون الحرب الكارلية الثالثة بأنها مميتة، خاصة بالنسبة للمدنيين. الجرس يدق حتى الموت عبر بلدة إيغوالادا، تفاصيل فظيعة موت الناس من الحراب، واحتراق المنازل والمصانع التي تُهاجم عند الفجر، والسطو، والاغتصاب، والإهانات...
مجلة لا كمبانا دي جراسيا حول أحداث الحرب الكارلية الثالثة في بلدة إيغوالادا (برشلونة)، 28 يوليو 1873
رويت آلاف الفظائع المرتكبة عند دخول الكاروليين إلى فندريل، والتي نفذت من أتباع الاستبداد والطغيان... إذا سقط إخوتنا على حافة خنجر الكارليين، فلماذا يجب أن نحسب نحن الليبراليون معهم؟.. من الضروري مجابهة الحرب بالحرب واستخدام كل أنواع الموارد لإبادة قطاع الطرق الذين يحرقون ويسرقون ويقتلون باسم الدين والسلام.
لا ريدينسيون ديل بويبلو، 6 مارس، 1874، حول دخول الكارليين إلى بلدة فندريل (طراغونة)
الكارليون
تأسس حزب الكارليين في السنوات الأخيرة من حكم فيرناندو السابع (1784-1833). سميت الكارلية على اسم الإنفانتي كارلوس ماريا إيسيدرو (1788-1855)، كونت مولينا وشقيق فيرناندو. ألغت المراسيم البراغماتية، التي نشرها فيرناندو عام 1830، القانون السالي، الأمر الذي أعطى الفرصة للنساء بأن يكن ملكات ل إسبانيا بمفردهن، ما يعني أن إيزابيل، ابنة فيرناندو، أصبحت وريثة العرش بدلًا من أخيه كارلوس.
تحول كارلوس على الفور إلى قضية قد تتحد حولها الجماعات المحافظة في إسبانيا. شكلت معاداة الليبرالية من كتّابٍ مثل: فرناندو دي زيبالوس، ولورنزو هيرفاس باندورو، وفرانسيسكو ألفارادو خلال عشرينيات القرن التاسع عشر مقدمة للحركة الكارلية. ثمة جانب آخر هام من الأيدولوجية الكارلية، وهو دفاعها عن الكنيسة الكاثوليكية ومؤسساتها، بما في ذلك محاكم التفتيش، والقوانين التابعة الخاصة، ضد التاج الأكثر ليبرالية نسبيًا. ميّز الكارليون أنفسهم بالتقاليد العسكرية الإسبانية، إذ اعتمدوا الصليب البرغندي لوحدة جنود المشاة الثالثة من القرن السادس عشر والسابع عشر. كان هذا الحنين إلى ماضي إسبانيا بمثابة نقطة حشد مهمة للحركة الكارلية. كان هناك أيضًا دعمٌ واضح للنظام الإقطاعي الذي أزاحه الاحتلال الفرنسي، على الرغم من أن المؤرخين يختلفون في هذا الأمر. أوجز الكارليون معتقداتهم في الشعار: لله، للوطن والملك».
في ظل الجو الديني المحافظ الذي ساد في إسبانيا في القرن التاسع عشر، استقطبت الحركة الكارلية عددًا كبيرًا من التابعين، خصوصًا بين شرائح المجتمع التي أبدت استيائها من الليبرالية المتنامية للدولة الإسبانية. كان معظم مؤيدي الكارلية من المناطق الريفية، خصوصًا في الأماكن التي كانت تتمتع سابقًا بوضع خاص قبل عام 1813، مثل كتالونيا، وخصوصا إقليم الباسك. في هذه المناطق من البلد، حظي الكارليون بدعمٍ من الفلاحين الكاثوليك والنبلاء الصغار، وكبار النبلاء بين الحين والآخر.
الأحداث
خشي الجمهوريون في فرنسا أن يمهد انتصار كارلوس السابع في إسبانيا عودة الملكية إلى فرنسا. لذا عمد الفرنسيون إلى حرب إسبانيا. حرك الفرنسيون تيار الجمهوريين في إسبانيا ودفعهم إلى مقاومة دوق مدريد الكارلي الذي كان يسيطر على ثلثي البلاد. إلا أن أنصار كارلوس السابع كانوا قد تمكنوا من إلحاق الهزيمة بالجمهوريين عام 1873-1874. الا أن الجنرال بريمو دي ريفييرا تمكن من النيل منهم في معركة خاضها في مدينة إستيا في 19 فبراير 1876، لصالح الملك ألفونسو الثاني عشر. قام الكارليون بقتل أسراهم من الجمهوريين في مذبحة أبازوزا.
دخول مدريد
قام القائد ألفونسو الثاني عشر بدخول مدريد. وبذلك انتهت الحروب الكارلية التي تميزت بطابعها الداخلي المتمسك بإسبانيا التقليدية الموروثة عن القرون الوسطى، وحيث العلاقات السياسية علاقات ولاء وطاعة بالنسبة لعامة الشعب وامتيازات واستغلال بالنسبة للطبقة الحاكمة المؤلفة من عناصر الإقطاع والنبلاء.
ما بعد الحرب
شكلت كانت نهاية الحرب بزوغ فجر نظام سياسي، وواقع اجتماعي جديد أثر على عموم إسبانيا. فقد أُنشئت الملكية الدستورية الجديدة، التي تأسست عام 1876، وسط الكثير من العنف والقليل من التفاوض والتشاور. استند النظام الجديد إلى القوة العسكرية وقوات الشرطة شبه العسكرية، التي توطدت خلال القرن التاسع عشر من خلال الدفاع عن الدولة المركزية والقضاء على الانتفاضات الشعبية. لذلك، فقد كان النظام الجديد سببًا في ضمان الحفاظ على مصالح الأقلية السياسية والاقتصادية في إسبانيا، أي الأرستقراطية الزراعية والبرجوازية الصناعية، وتوسيع نطاقها.
ظهرت أيديولوجية سياسية جديدة من القومية الأسبانية، مرتبطة بالحاجة إلى إسبانيا حديثة، والواقع أن هذه الإيديولوجية كانت تستند إلى أسس المركزية والتجانس. أشار آدم شوبرت إلى أن العديد من المواطنين الإسبان رفضوا هذه الفكرة، الأمر الذي بنى أسس «مشكلة وطنية» مثيرة للجدل ما زالت قائمة في إسبانيا حتى يومنا هذا.
إلغاء الحكم الذاتي
أدت حملة التاج الإسباني القاسية بعد الحرب الكارلية الأولى إلى الحد من استقلالية النظام المؤسساتي والقانوني في إقليم الباسك (1839-1841)، ولكن ذلك حدث فعليًا بعد الحرب الكارلية الثالثة. من بين قوات الجيش الحكومي الضخم الذي احتل بنبلونة، تمركز 40,000 جنديًا في مقاطعات الباسك حيث فرضت الأحكام العسكرية. أدت هزيمة الكارليين إلى نهاية الحكم الذاتي في إقليم الباسك.
نتائج
بعد نهاية الحرب، تم إلغاء المواثيق والاتفاقيات مع إقليم الباسك، وتم تحويل الحدود الجمركية من نهر إيبرو إلى الساحل وإنشاء التجنيد الإجباري في الجيش الإسباني للشباب في الأراضي المستأجرة.
شينيا ميتسواكا
شينيا ميتسواكا (22 أبريل 1976 في كاناغاوا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمهاجم.
ماريا من هنغاريا (ملكة نابولي)
ماريا من هنغاريا (تقريبًا 1257 - 25 مارس 1323) من سلالة أرباد وهي ملكة نابولي القرينة. كانت ابنة إسطفان الخامس من المجر وزوجته إليزابيث الكومانية.
دار الذراع (إب)
دار الذراع محلة تابعة لقرية ذي سود، التابعة لعزلة ميتم بمديرية إب إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 91 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
حجي بكتاش
حجي بكتاش هي مدينة تقع في محافظة نوشهر في منطقة وسط الأناضول، تركيا. يبلغ عدد سكانها 11،929 حسب تعداد عام 2000. وتبلغ مساحتها. سميت المدينة على اسم الحاج بكتاش ولي.
علم ميكروبات الفم
علم ميكروبات الفم هو علم يدرس الميكروبات الموجودة في تجويف الفم وتفاعلاتها مع بعضها البعض ومع العائل. ومن الموضوعات ذات الأهمية الخاصة في هذا المجال دور الميكروبات التي تعيش في الفم في الإصابة بأهم مرضين رئيسيين من أمراض الأسنان: تسوس الأسنان ومرض دواعم الأسنان.
يأوي الفم مجموعة كبيرة ومتنوعة ومعقدة من الميكروبات. وتعيش هذه الأحياء الدقيقة التي تتميز بالتنوع الهائل على الأسطح المختلفة للفم الطبيعي. وتتراكم البكتيريا على أنسجة الفم الصلبة والرخوة على حد سواء مشكلة طبقة أو بيوفيلم. ويُعد الالتصاق البكتيري ذا أهمية خاصة لبكتيريا الفم.
وقد طورت بكتيريا الفم آليات لاستشعار بيئتها وتفادي العائل وتعديل سلوكه. وتعيش البكتيريا في المأوى الإيكولوجي الذي يوفره كل من سطح الأسنان والنسيج الظهاري للثة. إلا أن نظام الدفاع الطبيعي للعائل عندما يتمتع بكفاءة عالية يرصد باستمرار المستعمرات البكتيرية ويمنع اختراق البكتيريا للأنسجة الموضعية. ويوجد توازن ديناميكي بين بكتيريا جير الأسنان ونظام الدفاع الطبيعي للعائل.
بكتيريا الفم
تشمل بكتيريا الفم البكتريا العقدية، وبكتريا اللبن، والمكورات العنقودية، والوتديات، والعديد من اللاهوائيات وخاصةً أشباه البكتريا. ويولد الطفل وفمه خالٍ من البكتيريا ولكن سرعان ما تستوطنه البكتيريا مثل البكتريا العقدية اللعابية. ومع ظهور الأسنان خلال العام الأول، يبدأ استيطان العقدية الطافرة والعقدية النزفية عندما تستعمر هذه الميكروبات سطح الأسنان واللثة. وتلتصق بعض السلالات الأخرى من العقديات التصاقًا شديدًا باللثة والأضراس دون الأسنان. وتُعد منطقة شق اللثة (التي تدعم هياكل الأسنان) مأوى لمختلف أنواع اللاهوائيات. أما أشباه البكتيريا واللولبيات فتبدأ في استيطان الفم عند البلوغ.
اللولبية السنية
ترتفع مستويات البكتيريا الملتوية الموجودة في الفم عند المرضى الذين يعانون من أمراض دواعم الأسنان. وبين هذه المجموعة، تعتبر اللولبية السنية الأكثر دراسة وواحدة من أنواع البكتيريا الرئيسية المسببة لالتهابات دواعم السن. واللولبية السنية من أنواع البكتيريا المتحركة وتهضم البروتينات بدرجة كبيرة
اللولبيات المغزلية
تعيش البكتيريا اللولبية والعصيات مغزلية الشكل ضمن البكتيريا الطبيعية في الفم، إلا أنها قد تسبب عدوى وأمراضًا لتجويف الفم عند حدوث نزيف في تجويف الفم:
الفيونيلة
الفيونيلة نوع من المكورات اللاهوائية السالبة الغرام. ويعتقد أن هذا النوع ينتشر في البيئة الحمضية للتسوس ويعتقد أنها تبطئ من تفاقم تسوس الأسنان. حيث تحول النواتج الحمضية للأنواع الأخرى إلى نواتج أقل حمضية.
البورفيروموناس اللثوية
البورفيروموناس اللثوية (Porphyromonas gingivalis) بكتيريا لاهوائية سالبة الغرام ترتبط ارتباطًا كبيرًا بالتهاب دواعم الأسنان المزمن عند البالغين. وتنتج البكتيريا عددًا من عوامل الشدة المميزة ويمكن معالجتها وراثيًا. ويساعد توافر سلسلة الجينوم في فهمنا لبيولوجيا البورفيروموناس اللثوية وكيفية تفاعلها مع البيئة، والبكتيريا الأخرى والإنسان العائل.
البكتيريا المشعشعة المصاحبة للورم الفطري
تُعد البكتيريا المشعشعة المصاحبة للورم الفطري (Aggregatibacter actinomycetemcomitans) إحدى العوامل المسببة لأمراض الفم بسبب عوامل شدتها، وارتباطها بالتهاب دواعم الأسنان السريع الانتشار عند صغار المراهقين، وتشير الدراسات إلى أنها قد تتسبب في ارتشاف دواعم اللثة.
ليالي (مسلسل)
ليالي مسلسل مصري عرض في رمضان بالعام الميلادي 2009، من إنتاج عمرو حنفي، وبطولةزينة وصلاح عبد الله ويوسف الشريف وغيرهم من نجوم التلفزيون المصري واللبناني. ويعد المسلسل البطولة التلفزيونية المطلقة الأولى للنجمة الصاعدة زينة، كما أنه أول مسلسل درامي يضم طاقم عمل سبق له العمل في الأفلام السنيمائية مثل مدير التصوير شادي علي ومصمم الأزياء إسلام يوسف.
أحداث المسلسل
تدور أحداث المسلسل في ثلاثة محاور وهي المرأة والمال والسلطة حول «ليالي» فتاة من الإسكندرية وطالبة في كلية الصيدلة تتورط في الإدلاء بشهادة زور في قضية فساد فترفض مما يثير غضب والدها وتمضي أيام قليلة حتى يقرر تزويجها من مقاول يكبرها سناً فترفض وتهرب إلى القاهرة، وهناك تبدأ حياة فنية من نقطة الصفر حتى تصبح فنانة مشهورة، وترتبط بمنتج لبناني وتتزوجه ولكنها سرعان ما تكتشف أنه يستغلها وأن زواجه منها لكان من أجل إنجاب ابن لهما وليست لمشروعها الفني، وتحدث مشكلة بينه وبين والدها، فتهرب منه وتعود إلى القاهرة، ثم ترتبط برجل الأعمال حسام مرتضى وتضيع حياتها بسبب هذه العلاقة.