cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
دعوة (سياسة)
المواضيع
غالبًا ما تُعرف المواضيع التي يبدو أنها تنطوي على تقديم مثال إيجابي معين بأنها قضايا. وقد يكون هناك قضية معينة كبيرة للغاية في طبيعتها، مثل زيادة مفهوم الحرية أو إصلاح نظام سياسي منتهي. على سبيل المثال، عام 2008، استخدم المرشح الرئاسي الأميركي باراك أوباما مثل هذا المعنى عندما قال: «هذه هي اللحظة التي أزلنا فيها الحواجز التي قسمتنا لفترة طويلة؛ عندما حشّدنا الناس من جميع الأحزاب والأعمار إلى قضية مشتركة.» Change.org و Causes هما موقعان شائعان يسمحان للناس بالتنظيم حول قضية مشتركة.
وتشمل المواضيع التي يوجد بشأنها اتفاق عالمي على ضرورة حلها على سبيل المثال، الاتجار بالبشر والفقر والمياه والنظام الصحي بوصفه حق من حقوق الإنسان.
مفهوم الدعوة خارج الحدود القومية
تمثل المجاميع والقائمين بالدعوة مدى كبير من الفئات ودعمهم كذلك لقضايا متعددة كما هو موضح في موقع worldadvocacy.com. وتختص مؤسسة الدعوة، وهي منظمة عالمية في الولايات المتحدة في تقوية القدرة لدى القائمين بالدعوة بخصوص العدالة السياسية والاجتماعية وكذلك الاقتصادية من أجل التغيير والتأثير على النظام العام.
تجذب ظاهرة العولمة اهتماماً خاصاً عبر مفهوم الدعوة خارج الحدود القومية. كما يُثبت التواجد الجوهري لمواقع الصفحات عبر منصة الإنترنت مثل الموقع الإلكتروني لصفحة الدعوة العالمية وكذلك موقع صفحة مؤسسة الدعوة مدى الأهمية المتزايدة للدعوة خارج الحدود القومية والدعوة الدولية. وعلى الارجح، قد تبرز المواقع الإلكترونية لصفحات الدعوة خارج الحدود القومية حول قضايا عندما يكون التأثير الخارجي ضرورياً من أجل تسهيل التواصلات بين المجاميع الداخلية وحكومتهم الخاصة. وتتجه المجاميع القائمة بالدعوة الراغبين بتقوية مهامهم إلى تعزيز المواقع الإلكترونية والمقابلة مع نظرائهم الداخليين لتبادل الأفكار فيما بينهم.
الاشخاص القائمين بقضايا الدعوة خارج الحدود القومية يقضون الوقت مع المجاميع المحلية المهتمة من أجل فهم وجهات نظرهم وتطلعاتهم بشكل أفضل.
الدوري الإسباني الدرجة الثانية 1946–47
دوري الدرجة الثانية الإسباني 1946–47 هو موسم من دوري الدرجة الثانية الإسباني. فاز فيه نادي ألكويانو.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 98
حَثّ قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 98، المعتمد في 23 ديسمبر 1952، حكومتي الهند وباكستان على الدخول في مفاوضات فورية تحت رعاية ممثل الأمم المتحدة للهند وباكستان من أجل التوصل إلى اتفاق بشأن العدد المحدد للقوات للبقاء في كل جانب من جانبي خط وقف إطلاق النار في نهاية فترة التجريد من السلاح التي سبق تحديدها. كما اقترح ممثل الأمم المتحدة، سيكون هذا الرقم بين 6000 من قوات آزاد و3500 جيلجيت والكشافة الشمالية على الجانب الباكستاني و18000 من القوات الهندية و6000 من القوات الحكومية المحلية على الجانب الهندي. ثم شكر القرار ممثل الأمم المتحدة على جهوده، وطلب من حكومتي الهند وباكستان تقديم تقرير إلى المجلس في موعد لا يتجاوز 30 يومًا بعد اتخاذ هذا القرار وطلب من ممثل الأمم المتحدة إبقاء المجلس على علم بأي تقدم.
اعتُمد القرار بأغلبية تسعة أصوات. وامتنع الاتحاد السوفياتي ولم تشارك باكستان في التصويت.
التبسيط الإلهي
في علوم الالاهات، عقيدة التبسيط الإلهي تقول ان الاله لا يوجد لديه اجزاء، يمكن ذكر الفكرة العامة بهذه الطريقة: كيان الاله مطابق 'لأوصاف' الاله. صفات مثل كلية الوجود (وجود الله في كل مكان)، الخير، الصدق، الخلود.. الخ. هي مطابقة لكيان الاله، وهي ليست صفات تصنع ذلك الكيان ولا كينونات مجردة متصله به كجوهر؛ بصياغة أخرى يمكن قول ان جوهر ووجود الاله هم نفس الشيء. نوعيات مختلفة من العقيدة يمكن ايجادها في اليهودية، المسيحية وعلماء الكلام المسلمين (الفلاسفة)، يمكن تتبع اصول هذه العقيدة إلى اصول يونانية قديمة، ايجاد التمجيد في تاسوعات افلوطين كتبسيط.
في اليهودية
في الفلسفة اليهودية والقبالة (اليهودية)، تم تعريف عقيدة تبسيط الاله عن طريق نقاش لصفات ومقومات الاله، خصوصا من قبل الفلاسفة اليهود ضمن نطاق تاثير اسلامي مثل سعد الفيومي، يوسف ابن باقودا، يهوذا اللاوي، وموسى بن ميمون، أيضا من قبل ابراهام بن ديفيد في بروفنس. يوجد وصف قديم لهذا الوضع وجد في كتاب موسى بن ميمون الارشادي لمن هو متحير أو مشوش الذهن. وفقا لموسى بن ميمون في ذلك الوقت، لا يمكن وجود قدرة للتعدد، نزعات اخلاقية، أو صفات اساسية في الاله. حتى قول انا الرب هو الأكثر قوة، الأكثر معرفة، والأخير هي للتمهيد للتعددية، في حال كان الشخص يعني ان تلك الصفات هي صفات منفصلة عن بعضها. أيضا اضاف انه ليس من الصحيح قول ان قوة الرب اعظم من قوتنا، وان حياته مستمرة وثابته أكثر من حياتنا، أو ان معرفة الرب اشمل من معرفتنا. اعتقد موسى بن ميمون ان عبارات مثل ' فلحيى الرب ' أو ' الرب القوي/جبار' عبارات لا معنى لها إذا تم ترجمتها طبقا لمعناها العادي. ولكن يمكن فهمهم إذا تم تحليلهم بحالات عكسية مقنعة. الا انه اعتقد أيضا ان الإهمال كريه وغير مرغوب فيه إلى درجة انه يمهد للتعقيد؛ الرب لا هذا ولا ذلك وفي النهاية أي تعبير لفظي سوف يخذلنا. استشهاداً بالمزمور 65 (من كتاب سفر المزامير؛ يعتبر كتاب للعقيدة اليهودية)، أضاف موسى بن ميمون أن أعلى مراحل المدح التي ممكن ان نعطيها لله هي الصمت.
في المسيحية
التالية التقليدية للمسيحية الغربية، الرب بسيط وليس مركب، ليس مصنوع من شيء فوق شيء. لاحظ 'توماس موريس' أن عقيدة تبسيط الاله يمكن ان تعمي واحدة أو كل من الثلاث مطالبات المختلفة التالية:1. الرب ليس له جوانب مكانية. (البساطة المكانية). 2.الرب ليس له جوانب مؤقتة/زائلة. (البساطة الزمنية). 3.الرب هو من غير التعقيد الميتافيزيقي: ماورائي/غيبي بحيث ان الله يملك جوانب مختلفة عن نفسة متميزة. ينص مصطلح البساطة في الممتلكات (أو البساطة الميتافيزيقية) على ان صفات الاله ليست اجزاء الاله، هي لا تصنع الله. الرب بسيط؛ الله هو هذه الصفات. على سبيل المثال؛ الله لا يمتلك الطيبة ولكن ببساطة هو الطيبة.البساطة المكانية مؤيدة من قبل اغلبية نصارى التالية المسيحية (الذين لا يعتبرون الله كمادة مجسدة). اما البساطة الزمنية فيؤيدها العديد من نصارى التالية ولكنها تعد محطة جدال بين علماء الاهوت المسيحيين. وصف موريس البساطة في الممتلكات على انها الممتلكات التي لا تمتلكها، هذه الجزئية لا تزال محطة خلاف لليوم. في حقبة القرون الوسطى، تمسك علماء اللاهوت والفلاسفة بنظرة تسمى «جوهر علم الوجود؛ الانطولوجيا» الذي بواسطته كانت الطبيعة مكونات اساسية للاشياء. وفقا لثوماس أكويناس، طبيعة الفرد عبارة عن جسم ملموس أكثر من كونها مجردة، وبالتالي انسانية شخص واحد لم تكن، بهذا الاتجاه، كانسانية شخص اخر؛ فلكل فرد طبيعة انسانية تفردة بواسطة شان «مادة سيجناتا» التي كل مرء يتكون منها. الوحدات الغير مادية كلملائكة لا توجد توجد مادة لتفرد طبيعتهم، لذلك كل واحد هو يشكل طبيعته. لذلك كل ملاك حرفيا فريد من نوعه، الا ان هذا الادعاء يوفر اثارة للجدل. علماء اللاهوت المتمسكون بعقيدة بساطة الممتلكات يزعم للتقريق بين شتى انماط تبسيط الاله عن طريق اهمال أي عقيدة أو نظرية للتركيب من مفهوم الاحكام التي تصفها، مثلا، الاحكام الكمية والمكانية، الله بسيط مما يتعارض مع انه مكون من اجزاء، موجود بكامله بكل مكان، إذا بالفعل حاضر أي مكان. في أحكام الجوهر، الله بسيط مما يتعارض مع انه مكون على صيغة شكل أو فورم، أو جسد وروح، أو عقل وفعل، وهكذا. إذا تم صنع تمييز عند الحديث مع اركان الله، الذين هم أكثر وضوح وتمييز عن «الانماط» لكيان الله. بدلا من قسم الحقيقي أو الجوهري وهكذا، في احكام المواضيع، والحوادث، كما في جملة «خير الله» نظرية تبسيط الاله تسمح بان هنالك اختلاف مفاهيمي بين شخص الاله وخاصية الخير، ولكن العقيدة لا تسمح بان هوية الله أو صفاته معتمدة الخير، ولكن بنفس الوقت العقيدة تنص على انه مستحيل اعتبار الخير الذي يشارك به الله منفصلا عن الخير الذي هو الله.علاوة على ذلك وفقا للبعض، كمخلوقات جميع مفاهيمنا ماخوذة من الخالق (فرضية التجريبية 'فلسفة')؛ هي تتبع من فرضية تبسيط الاله ان اركان/صفات الاله يمكن فقط الحديث عنها بالمنطق، لأنه ليس صحيح لأي شيء مخلوق أن تكون ممتلكاته متطابقة لكيانه. بناءً على ذلك عند تفسير الكتاب المسيحي المقدس وفقا لنظرية تبسيط الاله، عندما يذكر فيه ان الله جيد على سبيل المثال، يجب اخذها على ما يماثلها من خير يمكن ايجاده في الإنسانية ومشار اليه في الاحاديث البشرية.لا يمكن التعبير عن جوهر الله؛ هذا التشابه مع ذلك ليس حقيقتا مقارن مع الله الذي هو ببساطة الخير بحد ذاته، لان الإنسانية كيان معقد مركب من الله «في صورة إلى حد ما تقريبا من الله».
في الإسلام
أيدت فرق إسلامية، مثل المعتزلة، بعض وجهات النظر الدقيقة من نظرية التبسيط الإلهي، والذي أدى إلى ظهور نوع متشدد من اللاهوت السلبي. عن طريق مطالب التفريق بين الوجود والجوهر لكل الكيانات المخلوقة، الذي كان غائب بشكل ملحوظ ومميز في الله، اسس الفارابي نموذجاً آخر لنظرية التبسيط الإلهي. دعم ابن سينا هذا النموذج وفصلها، وناقش «الغزالي» تعريف الجوهر الإلهي والوجود، ولكن رأى أن جميع الصفات الإلهية والافعال مغلفة ومبهمة من الجوهر الإلهي، تم تبني هذا المنظور الآخر لنظرية تبسيط الاله نشر مع أكثر النقاد نشاطاً لكتب الفلاسفة المسلمين، مثل «ابن تيمية».
كاترين دينوف
كاترين دينوف ، من مواليد 22 أكتوبر عام 1943، وهي تُعد من أشهر الممثلات الفرنسيات خلال ستينيات القرن الماضى الملقبة بالأيقونة.
مشوارها الفني
بدأت كاترين حياتها الفنية عام 1956 باسم آخر وهو (كاترين دورلياك)، حيث قامت بتجسيد دور صغير بفيلم يحمل اسم (الطالبات) لـ (أندرية يونيبيل)، وبعد أربع سنوات من تقديمها هذا الفيلم ألحت عليها أختها الكبرى (فرنسواز) لكى تعيد تجربتها الفنية مرة أخرى، فاقترحت عليها بأن تقوم بتصوير فيلم جديد باسم (الأبواب المتخبطة)، حيث يبحث مخرج الفيلم (جاك بواترونوه) عن وجه جديد لتأدية أحد الأدوار بالفيلم، وبعد موافقة أسرتها على دخولها المجال الفنى نجحت في العديد من الاختبارات، ومن هنا بدأت مسيرتها الفنية، واختيرت بأن تصبح أجمل الفنانات الفرنسيات خلال الأربعين عام السابقين.. عملت كاترين تحت إدارة كبار مخرجي السينما العالمية.
بنيامين أولريش
بنيامين أولريش هو لاعب اتحاد الرغبي ألماني، ولد في 20 يناير 1988.
بيورن ياكوبسون
بيورن ياكوبسون هو شخصية أعمال سويدي، ولد في 14 أغسطس 1934.
سامية حلبي
سامية حلبي (بالإنجليزيّة: Samia Halaby؛ مواليد القدس عام 1936) فنانة تشكيليّة وباحثة فلسطينيّة/ أمريكيّة تقيم في نيويورك. تُعتبر أحد الرموز الرائدة عالميًا في الفن التجريدي وفن الديجيتال الحركي، حيث كان لها تجارب تعاون مشتركة مع عازفين موسيقيين قامت بتحويل موسيقاهم إلى لوحات فنيّة باستخدام الحاسوب أمام الجمهور مباشرة. لسامية حلبي تجربة مهمّة في التعريف بالقضية الفلسطينية والدفاع عن حق العودة.
السيرة المهنية
انتقلت حلبي من فلسطين إلى لبنان بعد النكبة عام 1948، ثم غادرت مع عائلتها إلى الولايات المتحدة عام 1951 لتستقر هناك. قامت منذ بداية مسيرتها الفنية في أوائل الستينات من القرن العشرين، بعرض أعمالها في معارض فنية في أنحاء مختلفة من الولايات المتحدة، أوروبا، آسيا، أمريكا الجنوبية. ومن أهم تلك المعارض: متحف سولومون غاغينهايم في نيويورك، المتحف البريطاني في لندن، معهد العالم العربي في باريس، معهد الفن في شيكاغو.
تلقت سامية حلبي تدريبها في الولايات المتحدة، كما إنها تُعتبر ناشطة في الأوساط الأكاديمية الأمريكية، حيث درّست الفن على مستوى الجامعة لمدة سبعة عشر عاما، وقد قضت عشر سنوات منها كأستاذ مساعد في كلية ييل للفنون (ما بين عاميّ 1972 و1981). وقد قامت أيضا بالتدريس في جامعة هاواي، وجامعة ولاية ميشيغان، ومعهد كانساس سيتي للفنون. وقد كانت أول امرأة تشغل منصب أستاذ مشارك في كلية ييل.
استقرّت في نيويورك منذ سبعينيّات القرن العشرين، وكانت لفترة طويلة نشطة في المشهد الفني في المدينة، وذلك عبر المساحات الفنيّة المستقلّة وغير الربحيّة والمبادرات التي يديرها الفنانون، بالإضافة إلى المشاركة في التنظيم السياسي اليساري من أجل قضايا مختلفة، وخصوصا القضية الفلسطينية.
في العام 2014-2018 صنفتها مجلة «أريبيان بزنس» ضمن قائمة أقوى 100 امرأة عربية.
جيل برايس
جيل برايس هي كاتِبة أمريكية، ولدت في 30 ديسمبر 1965 في نيويورك في الولايات المتحدة.
الإنكليزي القح
الإنكليزي القحّ هي قصيدة ساخرة نشرت عام 1701 وكتبها الروائي والشاعر دانييل ديفو مدافعًا عن ويليام ملك إنجلترا حينها والذي كان قد ولد في هولندا. ينتقد الشاعر في هذه القصيدة فكرة نقاء العرق الإنجليزي وسرعان ما اشتهرت هذه القصيدة. يظهر جزء من هذه القصيدة في مقدمة كتاب الجماعات المتخيلة لبندكت أندرسن، وقد ترجمها إلى العربية المترجم السوري ثائر ديب.
هكذا نشأ من خلائط شتّى  ذلك الشيء المتغاير الذي هو الإنكليزي  ذريّة اغتصابات متلهّفة وشهوة جامحة   بين بريتونية متبرجة واسكتلندي  سرعان ما تعلم نسلهما الوليد أن ينحني
ويقرن عجلانه بالنير إلى محراث الرومان  ليخرج ذلك العرق الخليط الهجين   الذي لا اسم له ولا وطن، لا قول ولا صيت   تجري الخلائط مسرعة في عروقه الحارّة   موزّعة بين ساكسوني ودانيّ   أما بناته الفاحشات كأهلهنّ تمامًا   فقد استقبلن الأمم جميعًا بشهوة لا تميّز. هذا الفقس المقرف سرعان ما احتوى  دم الإنكليز المقطّر...
بلاس رامون روبيو لارا
بلاس رامون روبيو لارا هو سياسي مكسيكي، ولد في 13 ديسمبر 1950 في المكسيك. حزبياً، نشط في الحزب الثوري المؤسساتي. وقد انتخب عضو مجلس النواب المكسيك.
طن
ويُعرف الطن في المملكة المتحدة بأنه يساوي 2240 رطلاً (1016 كجم) (رطل أفوارديبوا). ومنذ عام 1965، عكفت المملكة المتحدة على وضع برنامج التحول إلى النظام المتري وأدخلت الوحدات المترية تدريجيًا، بما في ذلك الطن (tonne) (الطن المتري)، وهو وحدة قياس مترية لا تتبع نظام الوحدات الدولي وتُعرف بأنها تعادل 1000 كجم. ويُذكر أن قانون الأوزان والمقاييس لعام 1985 المعمول به في المملكة المتحدة قد استثنى صراحةً من الاستخدام في مجال التجارة العديد من الوحدات والمصطلحات، بما في ذلك الطن "ton" ومصطلح «الطن المتري» "metric ton" للإشارة إلى الطن "tonne".
وفي الولايات المتحدة وكندا يُعرف الطن بأنه يعادل 2000 رطل (907 كجم).
وحيث إنه من الممكن أن يحدث خلط بين المصطلحات، فإن الطن الذي يعادل 2240 رطلاً يطلق عليه «طن إنجليزي» (أو طن كبير) (long ton) والطن الذي يعادل 2000 رطل يُطلق عليه «طن أمريكي» (أو طن صغير) (short ton)؛ ويتميز «الطن» (tonne) بهجائه المختلف باللغة الإنجليزية عن الطن (ton) إلا أنه عادةً ما ينطق بنفس الطريقة، ومن ثم فإن المصطلح الأمريكي هو «الطن المتري». في المملكة المتحدة، يُنطق حرف 'e' الأخير في كلمة «طن» "tonne" فتُنطق «طني» (/ˈtʌnɪ/) ، أو «طن متري» "metric ton" عندما يكون من الضروري توضيح الفرق.
يجب استخدام المصطلح الصحيح في السياقات التي تتطلب الدقة، إلا أن هذا أمر غير ضروري في العديد من الأغراض: فالفرق بين الطن المتري والطن الإنجليزي هو 1.6% فقط، والطن الأمريكي يقع ضمن نطاق 11% من كليهما. ويعد الطن أثقل وحدة لقياس الأوزان يُشار إليها في اللغة العامية.
ويُستخدم مصطلح «طن» أيضًا للإشارة إلى عدد من وحدات قياس الحجم التي تتراوح سعتها من 35 إلى 100 قدم مكعبة.
كما يمكن استخدامه كوحدة لقياس الطاقة، ويتم التعبير عنها بما يعادل الفحم المحترق أو مادة تي إن تي (TNT) المنفجرة، أو الثلج الذائب في مجال التبريد.
في بريطانيا، يُستخدم الطن باللغة العامية في العديد من السياقات بمعنى "100". وفي سياق الحديث عن التكلفة أو السرعة، يُفسر مصطلح «الطن» بشكل شائع على أنه 100 جنيه إسترليني أو 100 ميل في الساعة.
بير يوهانسون (توضيح)
قد يقصد من «بير يوهانسون» :
والتر إف. ديلينجام
'''والتر إف. ديلينجام''' هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 5 أبريل 1875 في هونولولو في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 أكتوبر 1963.
حوض سمك
حوض الأسماك أو المَرْبَمَاءُ (نحت: مَرْبَى مَائِيّ) أو المَرْبَى المَائِيُّ أو المَمَاهَةُ أو المَسْمَكُ وهو مكان لتربية الحيوانات أو النباتات المائية يتكون من جانب شفاف واحد أو أكثر ويكون ممتلئا بالماء. يستخدم الأكواريوم لوضع الأسماك، واللافقاريات المائية، والبرمائيات، والسلاحف، والنباتات المائية.
فاي ماسترسون
فاي ماسترسون هي ممثلة بريطانية، ولدت في 15 أبريل 1974 بإنجلترا في المملكة المتحدة.
التدوين في إيران
بعد تدهور في الإعلام الإيراني في عام 2000م اتجه العديد من الإيرانيين إلى التدوين لبث والبحث عن الاخبار السياسية. أول مدونة إيرانية انشائها حسين ديركشان، (في كندا), عام 2001. ارفق ديركشان مرفق بتعليمات بسيطة حول كيفية إنشاء مدونة باللغة الفارسية. في عام 2004, عدد من المدونات حول العالم التابعة للمؤسسة الوطنية للتقنية والتعليم المتطور وجدت 64,000 مدونة باللغة الفارسية.
المجال
الاستخدام الفسيح للمدونات الإلكترونية في إيران كان مذهلاً. في عام 2004، كتبت مدونة (المؤسسة الوطنية للتقنية والتعليم المتطور) التي وجدت ان اعداد المدونات الإيرانية قد تجاوزت 64,000. ويؤمن البعض ان تأثير هذه المدونات مبالغ فيه، وكما يروون ذلك في غالب طبقاتهم العليا والمتوسطة. على أي حال، نظام التعليم الإيراني يتيح الوصول للتعليم وبالتالي الوصول للتقنية، ومنها الحواسيب وكذلك الانترنت ووصول التدوين عبر شبكات الإنترنت إلى عدد كبير من الطبقة الدنيا.
المناشدة
تتيح المدونات غالبا اخفاء هوية المستخدم.
حسين ديراكشان
ولد في إيران عام 1975 وغالبا يشار إليه بأنه الأب الروحي للتدوين أو العراب، انتقل إلى كندا في عام 2000. كانت مدونته الأولى من نوعها، كما ارفق معها تعليمات بسيطة عن كيفية بدء مدونة باللغة الفارسية. في عام 2003 سلكت مدونته مسار سياسي، وقام بتشجيع المقامة وذلك عن طريق الكتابة. في عام 2006 عاد إلى الشرق الأوسط، وقام بزيارة مصر ولقاء مجموعة من المدونون المصريون وكان حينها مجال التدوين في أعلى درجات نشاطة. وفي نفس الرحلة قام حسين بزيارة إسرائيل سعيا منه لبناء علاقة بين إيران وإسرائيل واللتان تعتبران انهما خصمان. في نفس ذلك العام التقى الرئيس أحمد نجاد. تم اعتقاله أثناء زيارته لعائلة في عام 2008 وقضى 19 عام والنصف في السجن، كما أن تم حضرة من الأحزاب السياسية لخمس أعوام، وتم تغريمه 44,500 دولار للتحريض ضد النظام والتعاون مع الدول المعادية. تم إطلاق سراحة عام 2010 بكفالة قدرها 1.5 مليون دولار. شيرين عبادي جائزة نوبل للسلام اتضحت قوة المدونات الإيرانية في عام 2003 وذلك بفوز المحامية شيرين عبادي العاملة في حقوق الإنسان بجائزة نوبل للسلام. كان ذلك بسبب عملها في حقوق الإنسان والذي كان يمثل المراءة والأطفال والمنشقون عن النظام، كما فشل الاعلام الإيراني بإعلان فوزها. بعد عدة ساعات وفي اخبار المساء تم ذكر فوزها في الجمعية الخيرية لاطفال خلال 15 ثانية. بدلا عن القنوات التقليدية ولذلك اخذت الاخبار وردود الافعال انتشار واسعا. نسرين الافي، مؤلفة كتاب نحن إيران، قدمت بإحصائيات عن موقع داماسنج، وهو موقع يبحث عن أكثر القصص الذي تشغل مجال التدوين، واظهر هذا الموقع ان عبادي هيمن على أعلى المراتب. كان الاغلب مهنئين والبعض كان يسعى ليقدم سيرة وحقائق طبيعة عمل عبادي والذي فشلت بعن كتابة الصحافة. تقدم المدونين خطوة إلى الامام عندما قامو بتنظيم استقبال لعبادي في عودتة إلى مطار طهران بتاريخ 14 من شهر اوكتوبر في عام 2013 قاموا بدعوة الناس للاحتفال بنصرها، كما قاموا باستخدام نفس الموقع للاحتجاج على الوضع الحالي للحقوق المراءة والاضطهاد. كما قام عدد من المدونين بتزويد العامة من الناس بالصور حتى وقتنا الحالي بدلا من الاعلام. حظر الآلاف الناس كي يبرهنوا انة يمكن للمدونين ترجمة الاحداث الواقعة. وهذا أجبر الحكومة على تسليط الضوء بشكل جدي على جائزة عبادي كما اظهر عبادي ملحد ووعضوا في مؤامرة أجنبية ضد إيران.
بام
تسببت الهزة الأرضية التي حدثت في بام وذلك بتاريخ 26 ديسمبر من عام 2003 بغضب استثنائي كما وضحت ضرورة التدوين كمصدر للانباء. في حين كان يعاني النظام من نقص في عتاده كي يتعامل مع هذة الكارثة ويقدر بأن حوالي 30000 من الناس فقدو حياتهم. وعقب هذة الكارثة كان هناك دمار هائل وكان هناك أيضا نقص في اعداد الصحفيين لتغطية هذة الهزة. لذلك أصبحت المدونات مصدر رئيسي للمعلومات. على سبيل المثال كانت مدونة د.مرجان حاج احمدواحدة من أكثر المدونات قراءة وذلك لكونها في مدينة حدودية والتي هي كيرمان وكان بإمكانها نقل الاخبار من تلك المنطقة وتزويد الناس بمعلومات عن العجز الطبي. وهناك أيضا مدونة الأب وهي مدونة مجهولة لصحفي سابق والذي اتى إلى منطقة الكارثة ليوصل للناس معلومات وتقارير واضحة من نطاق الكارثة. بدأ الناجين من الهزة الأرضية التي حدثت في بام بالاحتشاد على نقص الدعم الحكومي والذي لم يتم نقله في الاخبار الرسمية ولكن تم تصويره من قبل اثنين من المدونين خلال صلاة الجمعة. في كتابها "نحن إيران" المدونات الفارسية " ادعت نسرين الافي ان الهزة الارضية كانت نقطة تحول للمدونات لتكون قوة وايضا بأن تكون مشاركة في المنشئات الغير حكومية بدلا عن المنشئات الحكومية. المدونين امثال «شينة» شاركوا المنشئات الغير حكومية كما نظموا نقاطهم الشخصية ونقلوا المساعدات إلى باقي مناطق إيران. كان بإمكانهم في بعض الأحيان ابلاغ زملائهم عن وجود في مستشفيات اوربن. قاموا بتنظيم زيارات إلى المستشفيات وتخفيضات يعود ريعة للجمعيات الخيرية كما تم جمع متطوعين للمساعدة. صفحة 260 ترجمة الصفحة الافتراضية إلى حركة إنسانية يعطي شرعية لحركة المدونين بالإضافة إلى إثبات مدى مرونتها كقالب شبكي ذات استخدامات عملية لقد أثبت أيضا مخاوف الحكومة من حيث أنه أصبح اقرب إلى حركة سياسية منه إلى مجرد تجارب خاصة معبرة بشكل منفصل
الانتقال إلى فيسبوك
بينما التدوين لازال قالب أساسي للاحتجاج السياسي، في تطورات عام 2009، بدأ موقع فيسبوك في أخذ دور أساسي في الوقفة الاحتجاجية بخلاف الحال الافتراضية حيث انتشرت الاحتجاجات عن طريق الكلام وليس التدوين إذا أمكن، حالات الإساءة من قبل افراد الشرطة التقطت بالهواتف المحمولة ورفعت الافلام الفيديوية على موقع اليوتيوب، أشهرها فيديو ندى اغا سلطان حيث قتلت بالرصاص في شوارع طهران هذه الفيديوهات ظهرت على موقع الفيسبوك، مما ادى إلى تأجيج الاحتجاجات التي كان خبرها في بداية الأمر محجوباً عن الناس من قبل الحكومة في عام 2006، لقد الغيت هذهِ الحجب في عام 2009، وبعد بضعة أشهر قبل بداية الاحتجاجات استعملت لغات أخرى مثل اللغة الإنجليزية مؤخرا، أصبحت اللغة الفارسية واحدة من لغات المدونات الإيرانية. والإنجليزية أصبحت تستخدم بشكل أخص. وهذا بسبب انها لغة ثانية متعارف عليها نسبيا بسبب مستويات التعليم العالي، وايضا لكشف مايحدث بداخل إيران للعالم الخارجي العديد من المدونين المؤثرين قاموا بتوجيه النداء إلى بقية المدونين باستخدام هذا الوسط لزيادة الغضب العالمي تجاه النظام الإيراني انه يهدف أيضا إلى تزويد العالم بعدسة يستطيعون من خلالها مشاهدة الشعب الإيراني بشكل منفصل عن حكومتهم القامعة بالإضافة إلى العديد من المدونات التي تقرأ من خلال هجرة العقول الذكية التي حدثت بعد الثورة الإسلامية في عام 1979، والتي أنشأت قاعدة بيانات ثقافية ذات دافع سياسي، إن هؤلاء الأشخاص يستخدمون الآن لغتهم الأصلية أو المتبناة بالإضافة للفارسية كلغة تدوين لنشر افكارهم المعارضة للنظام الإيراني.
النساء في التدوين
إن من أشهر المدونات الإيرانيات هن نساء دخلن هذا المنفذ الذي يزود مستخدميهِ بوسيلة للتخفي من تعريف شخصية المدون الذاتية ويوفر لهن الأمان من الملاحقة القضائية، وبالأخص للنساء اللواتي يرتبط شرف العائلة بهن في شبكة الإنترنت مما يتيح التحدث عن تقييد النساء، بالأخص الحجاب الإجباري يمكن للنساء التواصل مع الرجال بأريحية من خلال التعليقات على المدونات، والحصول على صديق افتراضي على الإنترنت، مما يمكنهم من التحدث عن الجنس السابق للزواج والحفلات والكحول ونشاطات الشباب الأخرى وغالبا تكون غير قانونية. ويمكنهم أيضا من خلالها تتبع صيحات الموضة والموسيقى والاخبار النسائية. على سبيل المثال طرح أحد المدونين المشكلة والتي هي الاحتجاج على النظام والذي رفض.
متسعة وسطية
المتسعة الوسطية هي عضلة تظهر من الأمام والسطح الجانبي من عظم الفخذ في الثلثين الأماميين، تتموضع تحت العضلة المستقيمة الفخذية وبين العضلتين المتسعتين الوحشية والأنسية حيث يغطيانها لذا لا يمكن لمسها من الجلد بسبب موضعها العميق.
الأصل
تنشأ من الثلين العلويين للسطح الأمامي والسطح الوحشي لجسم عظم الفخذ، تمتد أليافها العضلية إلى الأسفل لتنتهي بوتر على شكل صفاق.
الغواصة الألمانية يو-101 (1940)
غواصة يو-101  غواصة يو ألمانية من الفئة السابعة بي بنيت لسلاح بحرية ألمانيا النازية كريغسمارينه، في أحواض فريدريش كروب خلال الحرب العالمية الثانية.
متسعة وسطية
المغرز
تنغرز العضلة بالوتر المشترك للعضلة رباعية الرؤوس وبعظم الرضفة.
الأعصاب
تجهز بالعصب الفخذي بفروع خاصة لكل عضلة منها.
بركات (السودان)
بركات هي مدينة في ولاية الجزيرة، السودان. تقع على الشاطئ الغربي للنيل الأزرق جنوب ود مدني.
يزرع القطن الأساسي الطويل المسمى بركات سودان في الحقول المروية في هذه المنطقة. ويعتبرهذا القطن، الذي يتم اختياره يدويًا بالكامل، أحد أجود أنواع القطن في العالم. بدأ مشروع الري بمضخة 6000 فدان في بركات عام 1914. تم إطلاق الخطة من قبل مجموعة من شركات النسيج الإنجليزية تسمى نقابة المزارع السودانية، والتي كانت قد بدأت بالفعل مخطط ضخ ناجح في طيبة في عام 1910. البلدة هي موطن مقر هيئة الجزيرة السودانية، التي تدير نظام الري بالجزيرة - المناجل. يمر عبر بركات خط سكة حديد خفيف، تحمل حصاد القطن.
ذيل على شكل T
ذيل على شكل تي (T-tail) هو تكوين الذيل الذي يتم فيه تثبيت المثبت الأفقي للطائرة على الجزء العلوي من الزعنفة. يبدو الترتيب مثل الحرف الكبير (T)، ومن هنا جاء الاسم. يختلف الذيل على شكل حرف (T) عن التكوين القياسي الذي يتم فيه تثبيت الطائرة الخلفية على جسم الطائرة عند قاعدة الزعنفة.
مزايا
غالبًا ما تكون الطائرة الخلفية خارج نطاق تدفق الهواء المضطرب خلف الجناح وجسم الطائرة، مما يعطي تدفقًا أكثر سلاسة للهواء فوق المصاعد، مما يقلل من السحب.
قد يقلل هذا التكوين من فعالية التحكم في درجة الصوت إذا كانت المصاعد خارج تيار المروحة، أو تعمل على تحسينها للعديد من الطائرات العابرة للصوت لأنها ليست في الهواء المضطرب خلف جسم الطائرة، خاصة عند الزوايا المعتدلة للهجوم. بالنسبة للطيران من زوايا عالية للهجوم، يفضل استخدام المصعد المركب أسفل الجناح لأنه لا يغطيه هواء مضطرب من الأجنحة. قد يكون من الأسهل استعادة الطائرة ذات الذيل على شكل حرف (T) من الدوران، لأن المصعد ليس في وضع يمنع تدفق الهواء فوق الدفة، مما يجعله غير فعال، كما يمكن أن يحدث إذا كان الذيل الأفقي أسفل الزعنفة مباشرة و الموجه.
يزيد الذيل على شكل حرف (T) من نسبة العرض إلى الارتفاع الفعالة للزعنفة بسبب تأثير "اللوحة الطرفية"، حيث يؤدي قرب السطح العمودي (الذيل الأفقي وجسم الطائرة في هذه الحالة) إلى تحسين الكفاءة الديناميكية الهوائية بسبب انخفاض خسائر ضغط الهواء على الأطراف المغطاة من سطح الرفع، والذي بدوره يوفر نفس تأثير الزعنفة التي لها نسبة عرض إلى ارتفاع أعلى وأكثر كفاءة. هناك أيضًا سحب أقل قليلاً من تدفق الهواء حول الدفة الذي يتداخل مع تدفق الهواء فوق المصاعد، مقارنةً بذيل صليبي الشكل.
يمكن أيضًا استخدام ذيول (T) لزيادة الخلوص في مؤخرة طائرة شحن مثل بوينغ سي-17 غلوب ماستر 3 لتقليل فرصة إصابة الذيل أثناء تحميل أو تفريغ الطائرة.
سلبيات
قد تكون الطائرة عرضة للتوقف عند زوايا عالية للهجوم، عندما يتم حجب تدفق الهواء فوق الطائرة الخلفية والمصاعد بواسطة الأجنحة عانت الطائرة المقاتلة الأمريكية ماكدونيل إف-101 فودو من هذه المشكلة.
يجب أن يكون المثبت الرأسي أقوى (وبالتالي أثقل) لدعم وزن الطائرة الخلفية. يمكن أن تحتوي العديد من الطائرات الكبيرة على زعنفة ودفة لتقليل الارتفاع في حظائر الطائرات، ولكن هذا بشكل عام غير ممكن أو مفيد إذا كان هناك ذيل على شكل حرف (T).
يمكن أن يتسبب تكوين ذيل على شكل (T) أيضًا في حدوث مشكلات في الصيانة. تعد عمليات التحكم في المصاعد أكثر تعقيدًا، ويصعب فحص الأسطح من الأرض. تُعزى خسارة رحلة طيران ألاسكا رقم 261 إلى الصيانة غير الصحيحة للطائرة ذيل على شكل (T).
تبني
الذيل على شكل حرف (T) شائع جدًا في الطائرات ذات المحركات المُركبة في هياكل على متن طائرة عالية الأجنحة أو على متن طائرة بمحركات مثبتة في الجزء الخلفي من جسم الطائرة، حيث تحافظ على الذيل خاليًا من عادم الطائرات.
غالبًا ما توجد هذه التخطيطات في طائرات النقل العسكرية - مثل إليوشن إي أل-76 وإيرباص إيه 400إم وبوينغ سي-17 غلوب ماستر 3 - والطائرات الإقليمية وطائرات رجال الأعمال مثل بيلاتوس بي سي-12 وبيتشكرافت سوبر كينغ إير وإمبراير إي آر جيه، و بريتش ايروسبيس 146، وعائلات ليرجيت وغلف ستريم.
نادرًا ما يُشاهد في الطائرات المقاتلة، على الرغم من أن الطائرات الاعتراضية غلوستر جافلين وماكدونيل إف-101 فودوماكدونيل إف-101 فودو ولوكهيد إف-104 ستارفايتر كانت جميعها ذات ذيول على شكل(T)، كما فعلت طائرة هجوم بلاكبيرن بوكانير.
توجان الفيصل
توجان فيصل هي سياسية أردنية سابقة بمجلس النواب الأردني، من أصل شركسي، ذات توجهات عربية وطنية. وتعد السيدة الأولى التي فازت بالانتخابات مجلس النواب بدون كوتا، اتهمت لاحقا بسبب شخصيات أردنية مما منعها من خوض الانتخابات بعدها، وقد صدر حكم قضائيّ بسجنها فأضربت عن الطعام، ثم صدر قرار ملكي بالعفو عنها.
الانتخابات البرلمانية
كانت أول امرأة تنجح في الانتخابات النيابية الأردنية وتصبح نائبا في البرلمان الأردني عام 1993م وكانت قد ترشحت سنة 1989 وخسرت بعد معركة مع الإسلاميين بقضية حقوق المراة حين فاز عليها مرشح الحركة الإسلامية عن المقعدالشركسي داوود قوجك، وفي عام 1997 خسرت مرة أخرى حين قامت باتّهام الحكومة بتزوير الانتخابات، كما تمّ رفض ترشيحها في سنة 2007 لانها كانت قد حكمت «بجريمة» غير سياسية وهي «مهاجمة» رئيس الوزراء واتهامه بالفساد كما انتقدت أداء الحكومة لمدة عام ونصف العام؛ ممّا يجعل ترشيحها غير قانوني لان القانون يمنع ترشيح من حكم «بجريمة» غير سياسية لمدة تزيد عن عام.
اتهامها
اتهمت بقدح شخصيات سياسية أردنية من أبرزهم رئيس الوزراء السابق علي أبو الراغب وزيد بن شاكر وغيرهم، وبإدلاء تصريحات لمحطات تليفزيونية عربية ومواقع إعلامية من بينها صحيفة «عرب تايمز» واتّهمت بـ «الإضرار بسمعة الدولة».
قررت توجان فيصل مغادرة الأردن بعد منعها من الترشح للانتخابات بسبب اتهامها بطلب اللجوء السياسي من الأردن.
العفو الملكي
صدر حكم قضائيّ بسجنها فأضربت عن الطعام أثناء تأديتها لذلك الحكم مطالبة بإطلاق سراحها، ثم صدر قرار ملكي بالعفو عنها. منعت من ممارسة السياسة منذ ذلك الحين؛ ولكنّها تمارس السياسة الآن من منابر إعلامية وصحفية متنوعة.
الحرف (خصب)
الحرف منطقة سكنية تقع في ولاية خصب، التابعة لمحافظة مسندم في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 520 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 30140070.
بيرت جونسون (توضيح)
قد يقصد من «بيرت جونسون» :
دور (الشعر)
دور محلة تابعة لقرية ثعلبان، التابعة لعزلة العبس بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 38 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
تشوه شرياني وريدي دماغي
التشوه الشرياني الوريدي الدماغي هو اتصال غير طبيعي بين الشرايين والأوردة في الدماغ، على وجه التحديد: تشوه شرياني وريدي في المخ.
العلامات والأعراض
أكثر المشاكل الملاحظة، والمتعلقة بالتشوه الشرياني الوريدي، هي الصداع والنوبات، وعجز العصب القحفي، وآلام الظهر وآلام الرقبة والغثيان، إذ يشق الدم المتخثر طريقه لينحل في السائل الشوكي للفرد. من المفترض أن 15٪ من السكان، عند اكتشافهم، لا تظهر عليهم أي أعراض على الإطلاق. ومن الأعراض الشائعة الأخرى ضجيج نابض في الرأس، وضعف تدريجي وخدر وتغيرات في الرؤية بالإضافة إلى ألم موهن ومضني.
في الحالات الخطيرة، تتمزق الأوعية الدموية ويحدث نزيف داخل الدماغ (نزيف داخل القحف). ومع ذلك، في أكثر من نصف المرضى الذين يعانون من التشوه الشرياني الوريدي، يكون النزف هو العَرَض الأول. تشمل الأعراض الناتجة عن النزيف فقدان الوعي، والصداع المفاجئ والشديد، والغثيان، والقيء، وسلس البول، وعدم وضوح الرؤية، من ضمن أمور أخرى. من الممكن أيضًا حدوث ضعف ناتج عن تلف أنسجة المخ الموضعية في موقع النزيف، بما في ذلك النوبات، والضعف أحادي الجانب (الشلل النصفي)، وفقدان الإحساس باللمس على جانب واحد من الجسم، والعجز في معالجة اللغة (فقدان القدرة على الكلام). التمزقات الحاصلة هي المسؤولة عن الوفيات بشكل كبير.
قد توقف التشوه الشرياني الوريدي في بعض المواقع الحرجة دوران السائل الدماغي الشوكي، ما يتسبب في تراكم السائل داخل الجمجمة ويؤدي إلى حالة سريرية تسمى استسقاء الرأس. يمكن أن يحدث تيبس الرقبة نتيجة لزيادة الضغط داخل الجمجمة وتهيج السحايا.
مارتين هيل
مارتين هيل هو مغني أوبرا بريطاني، ولد في 13 سبتمبر 1944.
مجيدة بلقية
حصلت الأميرة مجيدة على البكالوريوس (مع مرتبة الشرف) في الإدارة والسياسة العامة من جامعة بروناي دار السلام، ودرجة الماجستير في التنمية البيئية من كلية الملك في لندن.
بدأت مجيدة مسيرتها المهنية كمسؤولة عن الواجبات الخاصة في الوحدة البيئية، وهي جزء من وزارة التنمية المسؤولة عن شؤون السياسات والاستراتيجية البيئية في 11 فبراير 2002. ومن بين أعمالها المكتوبة: إرشادات الإدارة البيئية لنشاط المحجر. وورقة الموقف بشأن انضمام سلطنة بروناي إلى اتفاقية بازل للتحكم في التخلص من النفايات الخطرة والتخلص منها عبر الحدود.
بيرت ويلسون (توضيح)
قد يقصد من «بيرت ويلسون» :
العلاقات الصومالية النمساوية
العلاقات الصومالية النمساوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الصومال والنمسا.
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
لوكيميا نخاعية
الابيضاض النخاعي أو اللوكيميا النخاعية أو ابيضاض الدم النقياني أو سرطان الدم النخاعي هو نوع من ابيضاض الدم يؤثر على النسيج النخاعي.
الأنواع تشمل:
علي العبد الله السالم الصباح
الشيخ علي العبد الله السالم الصباح (1946 -)، محافظ محافظة مبارك الكبير. وهو الابن الأصغر لأمير دولة الكويت الحادي عشر الشيخ عبد الله السالم الصباح.
تشارلز برون (سياسي)
تشارلز برون هو مهندس وسياسي فرنسي، ولد في 22 نوفمبر 1821 في تولون في فرنسا، وتوفي في 13 يناير 1897 في باريس في فرنسا. انتخب عضو مجلس الشيوخ في الجمهورية الفرنسية الثالثة وانتخب.
علي العبد الله السالم الصباح
حياته العائلية
تزوج من: ولديه من الأولاد:
ابن زهر (توضيح)
ابن زهر هي كنية لأسرة من علماء المسلمين نشأت في الأندلس من بداية القرن العاشر إلى أوائل القرن الثالث عشر الميلادي، استقر أبناؤها أولاً في شاطبة من الجنوب الشرقي، ثم تفرّق حفدتهم في عدة حواضر، اشتهرت هذه الأسرة في ميادين السياسة والطب والفلسفة، من أبرز أعلامها:
آرشي روشي
آرشي روشي هو مغني وكاتب أغاني وملحن أسترالي، ولد في 8 يناير 1956 في  في أستراليا.
جو آن غرير
جو آن غرير هي مغنية أمريكية، ولدت في 3 أبريل 1927 في اتلانتيك سيتي في الولايات المتحدة، وتوفيت في 24 مايو 2001.
بيرسي وليامز (توضيح)
قد يقصد من «بيرسي وليامز» :
جمال الغيطاني
جمال أحمد الغيطاني ولد 9 مايو 1945 بسوهاج وتوفي 18 أكتوبر 2015 بالقاهرة بنوبة قلبيّة هو روائي وصحفي مصري ورئيس تحرير صحيفة أخبار الأدب المصرية. وصف بأنه «صاحب مشروع روائي فريد استلهم فيه التراث المصري ليخلق عالمًا روائيًا عجيبًا يعد اليوم من أكثر التجارب الروائية نضجًا»، وقد تأثر كثيرا بصديقه وأستاذه الكاتب نجيب محفوظ، ولعب ذلك دورا أساسيًا لبلوغه هذه المرحلة مع اطلاعه الموسوعي على الأدب القديم، وساهم الغيطاني في إحياء الكثير من النصوص العربية المنسية وإعادة اكتشاف الأدب العربي القديم بنظرة معاصرة جادة. كما وصف الغيطاني بأنه «قامة أدبية كبيرة وأحد رواد الرواية والسرد في مصر والعالم العربي»، و«أحد أبرز الأصوات الروائية العربية في نصف القرن الأخير».
نشأته
ولد جمال في التاسع من مايو سنة 1945 في جهينة، إحدى مراكز محافظة سوهاج ضمن صعيد مصر، حيث تلقى تعليمه الابتدائي في مدرسة عبد الرحمن كتخدا، وأكمله في مدرسة الجمالية الابتدائية. في عام 1959 أنهى الإعدادية من مدرسة محمد علي الإعدادية، ثم التحق بمدرسة الفنون والصنائع بالعباسية. وقد ولد الغيطاني لأسرة فقيرة وعمل وهو طفل كصانع سجاد ثم عمل بأحد مصانع خان الخليلي وعمل سكرتيرا للجمعية التعاونية المصرية لصناع وفناني خان الخليلي. وقال جمال الغيطاني إنه تعلم من دراسته لصناعة السجاد، التي أكملها بعامين في الصباغة والطباعة بكلية الفنون التطبيقية الإتقان والصبر الشديد، وأشار إلى أن «للسجاد كفن علاقة بالتاريخ والرمزية». كما عمل الغيطاني مفتشا حينها على بعض مصانع السجاد الصغيرة ثم مشرفا على مصانع السجاد بمحافظة المنيا. ويعتقد أن هذا العمل كان له تأثير كبير على طريقة تفكيره وأسلوبه الروائي، و«بدا في رواياته كمن يعيد نسج وقائع التاريخ القديمة في أعمال إبداعية بطرق جديدة، وبطريقة محكمة».
عمله واعتقاله
في عام 1963 استطاع الغيطاني أن يعمل كرسام في المؤسسة المصرية العامة للتعاون الإنتاجي حيث استمر بالعمل مع المؤسسة إلى عام 1965. تم اعتقاله في أكتوبر 1966 على خلفيات سياسية، وأطلق سراحه في مارس 1967، حيث عمل سكرتيرا للجمعية التعاونية المصرية لصناع وفناني خان الخليلي وذلك إلى عام 1969م. وقيل أن اعتقاله كان بسبب انتمائه لتنظيم شيوعي. وقد قال الغيطاني عن فترة الاعتقال: «حتي عندما لم يكن لدي أوراق وأقلام أدون بها حكاياتي، كنت أكتب في مخيلتي.. فالحكي والقصص لم تفارقني حتي في أصعب أيام حياتي». وعقب خروجه من المعتقل؛ «تبلورت لديه رؤية خاصة تقوم على إعادة النظر في التراث الإبداعي العالمي كله، ليكون مجدداً وليس ناسخاً»، واعتقد الغيطاني حينها أن ذروة البلاغة المصرية قد كانت في العهد المملوكي، خلافاً للرؤية الأكاديمية التي تراه عصراً للانحطاط الأدبي.
في عام 1969، مرة أخرى استبدل الغيطاني عمله ليصبح مراسلا حربيا في جبهات القتال وذلك لحساب مؤسسة أخبار اليوم. وفي عام 1974 انتقل للعمل في قسم التحقيقات الصحفية، وبعد إحدى عشر عاما في 1985 تمت ترقيته ليصبح رئيسا للقسم الأدبي بأخبار اليوم.
كان الغيطانى أحد مؤسسى الجريدة الأدبية «معرض 68»، والتي سرعان ما أصبحت اللسان الناطق باسم جيله من الكتاب.
في عام 1993، أسس الغيطاني صحيفة أخبار الأدب الصادرة عن أخبار اليوم، والتي باتت منذ صدور عددها الأول من بين أهم الصحف الثقافية في مصر والعالم العربي. وشغل الغيطاني منصب رئيس تحرير الجريدة.
أحداث الإمبراطور
وهي عبارة عن مجموعة اتهامات تم توجيهها إلى الغيطاني وذلك بعد نشر موقع إلكتروني دانماركي يدعى الإمبراطور وتنسب إدارته إلى الشاعر العراقي أسعد الجبوري، حيث تم اتهامه بأنه الكاتب الحقيقي لرواية زبيبة والملك المنسوبة لصدام حسين. كما تم نشر تلميحات إلى أن عدي طلب منه كتابة قصة له أيضا. ما دعم تلك الأقوال هو كتاب حراس البوابة الشرقية والذي أصدره الغيطاني عام 1975 في بغداد. وهو أيضا المسمى الذي أطلق على الجيش العراقي لاحقا أثناء الحرب العراقية الإيرانية.
قدمت الكثير من الجهات الأدبية احتجاجها على مثل هذه التهم واعتبروها محاولة لإسكات الغيطاني بعد كتابته بعض مقالات تنتقد التدخل الأمريكي في العراق، بينما أكدت مجموعة أخرى حدوث هذا الأمر. بالنسبة للغيطاني فقد نفى الأمر أكثر من مرة، وحول الموضوع لمحاميه ليتولى متابعة الأمر من ناحية قانونية وجنائية.
اهتمامه بالعمارة
كان جمال الغيطاني من «خبراء العمارة المعدودين ليس بالمعنى الأثري أو التاريخي ولكن بالمعنى الفلسفي والصوفي»، وقام بجولات وشارك في برامج تلفزيونية وقراءات ثقافية عميقة في شارع المعز والجوامع «والبيمارستانات»، والمدارس القديمة. واعتبر الغيطاني أن «العمارة أقرب الفنون للرواية»، وقال أنه استلهم منها كل طريقته في التفكير، حتى أنه ذكر عند تسلمه وسام العلوم والآداب الفرنسي من درجة فارس: «اهتمامي بالعمارة هو لأن الرواية بنيان وعشقي للموسيقى لأن الرواية إيقاع».
وفاته وإرثه
توفي الروائي المصري جمال الغيطاني في 18 أكتوبر 2015 عن عمر ناهز السبعين عاما في مستشفى الجلاء العسكري في القاهرة. وكان في صراع مع المرض إثر إصابته بوعكة صحية أدخلته غيبوبة لأكثر من ثلاثة أشهر.
سمي أحد شوارع القاهرة الفاطمية باسمه، وهو شارع متفرع من شارع المعز لدين الله الفاطمي، كما تم إطلاق اسمه على إحدى المدارس بمسقط رأسه في محافظة سوهاج.
مسيرته الأدبية
بعد الانطلاقة الأدبية الأولى لجمال الغيطانى عام 1965، ظلّ ينشر قصصه في دوريات مصرية وعربية كثيرة، وانتمى الغيطانى بشكل ما لمجموعة مثقفين وكتّاب تقدميين ذوي ميول يسارية، منهم إبراهيم فتحي وأحمد الخميسي وغالب هلسا وسيد خميس وصلاح عيسى ويحيى الطاهر عبدالله وصبري حافظ وسيد حجاب وعبد الرحمن الأبنودي وغيرهم. وتأثر كتاب تلك الموجة الجديدة ومنهم الغيطاني بهزيمة حرب 1967، والتي تركت بصماتها على أشياء كثيرة في الحياة العربية، ومنها الحياة الثقافية، وحاول بعضهم الانسلاخ عن إرثه الثقافي، لاعتقادهم أن به بذور الجمود التي أدت للهزيمة، بينما لجأ البعض الآخر إلى هذا الإرث، متأملا في جمالياته ومستلهما منه مستقبلا مؤسسا على الجذور. ووفقا للكاتب محمد صبحي، فقد استفادت كتابة الغيطاني من العودة إلى التراث العربي والإسلامي وتشرّبه وإعادة إنتاجه، ويرى أن المميز في ذلك النهج الذي اختاره هو «تحرّره من الشكل الروائي الغربي الذي سار على دربه أدباء آخرون من قبله». وينسب الفضل إلى ذلك التحرر في إتيان النتائج بـ«عمارة روائية تستلهم المورث السردي العربي وتشيع فيها الألفاظ الجزلة والتراكيب القديمة على نحو يؤدي في النهاية إلى خلق عمل روائي حديث بصورة مدهشة». ووفقا لنضال ممدوح، فقد «أخلص «الغيطاني» وانحاز لمكونات الشخصية المصرية القبطية الإسلامية، وعراقتها الحضارية التاريخية التي صنعتها حالة التلاقح ما بين شفافية الوجد الصوفي وعذوبة التراتيل والألحان الكنسية، ومعرفته بالتراث المسيحي بقدر معرفته بالتراث الإسلامي المصري»، ونقلت عن الكاتب فرنسوا باسيلي قوله: «انتعاش الغيطانى وهو يستمع إلى الألحان والتراتيل القبطية في الكنيسة ليلة الميلاد هو بعض من اهتمامه ومعرفته الواسعة بالتراث المسيحي القبطي في مصر، ومعرفته بهذا التراث تدهشني شخصيا أنا القبطي ابن رجل الدين المسيحي الذي تكتظ مكتبته بأشكال وألوان من هذا التراث في صوره المكتوبة والمسموعة والمرئية».
وقد وصفت مجموعته القصصية الأولى «أوراق شاب عاش منذ ألف عام»، بأنها «بروفة أولى على هيئة ماكيت لجميع النصوص السردية التي أتت بعد ذلك»، وخصوصا رواية «الزينى بركات».
من بين أبرز روايات جمال الغيطاني -إن لم تكن أبرزها- هي رواية «الزينى بركات» الصادرة عام 1974، والتي وصت بأنها «أحد أهم الروايات البارزة في الروايات العربية»، وجسدت الرواية تجربة «معاناة القهر البوليسى في مصر»، وكانت تدور حول شخصية تدعى «الزيني» والذي كان يعمل كبيرا «للبصاصين»، أي رئيسا للمخبرين، في عهد السلطان الغورى أوائل القرن العاشر الهجرى، وتصور الرواية معاناة الشعب من سطوة السلطان وصراع الأمراء واحتكار التجار وعيون البصاصين، ووصفت الرواية بأنها «نموذج من نماذج القهر والاستبداد التي تعرض له المصريين في هذه الفترة». وترجمت الرواية إلى الألمانية والفرنسية عام 1985 بعد أن حققت صدى طيباً في وسط الدوريات الثقافية في العالم، كما تحولت إلى مسلسل مصرى تاريخى من إخراج يحيى العلمي وبطولة أحمد بدير ونبيل الحلفاوي. ويرى السيد ياسين أن تلك الرواية «ترقى إلى مستوى الرواية الشهيرة «لكافكا» «القضية» التي تعكس الكوابيس الفظيعة لممارسات النظم السلطوية، وتقترب كثيرا من رواية 1984 التي أبرز فيها الروائى البريطانى الشهير «جورج أورويل» معالم النظام السلطوى».
كما صدر له رواية «الزويل»، وهي رواية غرائبية عن زمن سحري، وتدور حول قبيلة «الزويل» التي تعيش بين مصر والسودان، والتي تخطط لحكم العالم. وصدر له أيضا رواية «البصائر والمصائر» والتي وصفت بأنها «واحدة من أخصب المحاولات الأدبية التي قام بها»، وصدرت عام 1988، وأبرزت الرواية التحولات الكبرى في المجتمع المصرى نتيجة الانفتاح الاقتصادي في عهد السادات، و«تعبر عما جرى للمصريين اللذين حاربوا والذين خرجوا من الوطن وتغربوا في بلاد النفط». وترجمت الرواية إلى الألمانية عام 2001، ووصفها المفكر السيد يس بأنها «المغامرة الإبداعية الأهم لجمال الغيطاني».
وتناقش روايته «حكايات الخبيئة» -الصادرة عن دار نهضة مصر للنشر- التناقضات الموجودة في النفس البشرية في ظل البطالة، وتداخل الرؤى الناتج عنها لدرجة انعدام الرؤية عند البعض، و«ينفذ الغيطانى إلى أعماق شخصياته للكشف عما هو متجذر في أعماق الذات».
على الرغم من علاقته الوثيقة بنجيب محفوظ، إلا أن الغيطاني «لم يكن في يوم من الأيام ساعيا لتقليد محفوظ أو استنساخ شخصيته. فقد حافظ علي خصوصيته صامدة كما هي رغم قوة تأثير محفوظ عليه. ولم يحدث في يوم من الأيام أن أسقط ناقد أدبي علي أي تشابه بين نصوص المبدعين». ومع ذلك، تتكرر أسماء الأماكن ذاتها في أعمال ونصوص الكاتبين مع اختلاف المعالجات، نظرا لأن الكاتبين معا «وقعا في هوي القاهرة المعزية والوله والهيام بحي الحسين»، وذلك بالإضافة إلى اشتراكها معا في صفة الانضباط والانصياع لنظام في الحياة. وتشمل تلك الأماكن التي تتكرر أسماؤها في أعمال الأديبين قصر الشوق والغورية وخان الخليلي وشارع المعز وخوش قدم. ووفقا للكاتب السيد ياسين، فمنذ بدايات مسيرته، «كانت هناك مؤشرات على أن الغيطانى ولو أنه كان من «مريدى شيخه» «نجيب محفوظ» إلا أنه حرص على أن يتميز عنه ولا يقلده».
آراؤه
في حوار له أواخر سنة 2011، ناقش الغيطاني الأوضاع في مصر ما بعد ثورة 25 يناير، وقال أن «الموقف في مصر لن يصح إلا إذا تسلم شباب الثورة إدارة البلاد»، وأن «النظام القديم لا زال يستعمل أساليب المافيات لكي يعود»، واستغرب الغيطاني أن تتم المناداة على وزير أول قديم، ويقصد بذلك كمال الجنزوري، «من أجل إدارة مرحلة ما بعد ثورة بحجم الثورة التي عرفتها مصر».
رودولف فولف
رودولف وولف هو الفلكي السويسري المولود بتاريخ 7 يوليو 1816 في فيليندن بجوار زيورخ والمتوفي يتاريخ 6 سبتمبر 1893 في زيوريخ، منذ 1847 مدياً لمرصد برن، ومنذ 1855 استاذاً في زيويخ، ثم منذ 1864 مديراً لمرصدها، وولف معروف بارصاد الكلف الشمس لسنوات طويلة وكذلك بالابحاث الاحصائية عليه، وقد ادخل وولف اصطلاح العدد النسبي للكلف الشمسي واكتشف العلاقة بين شيوع هذا الكلف والتيارات المغناطيسية الارضية.
جمال الغيطاني
آراؤه
عرف الغيطاني بتصريحاته المعارضة لبعض رموز نظام الرئيس المصري الأسبق محمد حسني مبارك مثل وزير الثقافة فاروق حسني وأمين عام الحزب الوطني أحمد عز، كما هاجم الإخوان المسلمين بعد تولي محمد مرسي رئاسة مصر. وصار مؤيدا قويا للرئيس عبد الفتاح السيسي بعد إطاحته بمحمد مرسي في تموز/يوليو 2013.
حرب سمولينسك
حرب سمولينسك (1632-1634) هي صراع وقع بين الكومنولث البولندي الليتواني وروسيا.
جمال الغيطاني
إنتاجه الأدبي
في فترة ما قبل الصحافة من عام 1963، حين نشر أول قصة قصيرة له، إلى عام 1969، قام بنشر ما يقدر بخمسين قصة قصيرة، إلا أنه من ناحية عملية بدأ الكتابة مبكرا، إذ كتب أول قصة عام 1959، بعنوان نهاية السكير.
بدأ يحظى بإشادة النقاد في مارس 1969، عندما أصدر كتابه أوراق شاب عاش منذ ألف عام والذي ضم خمس قصص قصيرة، واعتبره بعض النقاد «بداية مرحلة مختلفة للقصة المصرية القصيرة».
حرب سمولينسك
بدأت الأعمال العدائية في أكتوبر 1632 عندما حاولت القوات الروسية الاستيلاء على مدينة سمولينسك. أسفرت الاشتباكات العسكرية الصغيرة عن نتائج متفاوتة لكلا الجانبين، لكن أدى استسلام القوة الروسية الرئيسية في فبراير 1634 إلى معاهدة بوليانوفكا. قبلت روسيا السيطرة البولندية الليتوانية على منطقة سمولينسك والتي استمرت لمدة 20 عامًا بعدها.
جمال الغيطاني
كتبه المترجمة
ترجم العديد من مؤلفاته إلى أكثر من لغة منها:
إلى الألمانية
حرب سمولينسك
خلفية
في عام 1632، توفي ملك بولندا ودوق ليتوانيا الكبير سييسموند الثالث فاسا. وعلى الرغم من انتخاب نبلاء الكومنولث نجل سييسموند فواديسواف الرابع فاسا كحاكمهم الجديد، إلا أن جيران بولندا الذين توقعوا تأخر العملية الانتخابية حاولوا اختبار ضعف الكومنولث المتصور. أرسل الملك السويدي جوستاف الثاني أدولف مبعوثين إلى روسيا والدولة العثمانية لاقتراح عقد تحالف وشن حرب ضد الكومنولث.
جمال الغيطاني
كتبه المترجمة
إلى الفرنسية
الجوائز
حصل الغيطاني على الجوائز التالية:
حرب سمولينسك
خلفية
لم يكن الكومنولث مستعدًا للحرب. إذ بلغ عدد الجيش الملكي في عام 1631 بالكاد ثلاثة آلاف رجل. كانت حامية سمولينسك قوامها حوالي 500 فرد، ولم تتألف معظم الحاميات في المنطقة الحدودية من جنود نظاميين أو مرتزقة، ولكن من 100 إلى 200 متطوع محلي فقط. وبسبب إدراكهم أن روسيا كانت تستعد للحرب، قام سيَم (البرلمان البولندي الليتواني) في ربيع عام 1632 بزيادة الجيش عن طريق تجنيد 4500 رجل إضافي. وبحلول منتصف عام 1632، كان للنائب الفودودي (بودووجيوودا) صموئيل دروكي-سوكولينسكي في سمولينسك حوالي 500 متطوع من القوات المنقولة بوسبوليت روسذيني و2500 جندي من الجيش النظامي والقوزاق. وفي مايو وافق مجلس الشيوخ البولندي على زيادة حجم الجيش، لكن اعترض الهيتمان الليتواني الكبير لو سابيها بحجة أن القوات الحالية كانت كافية وأن الحرب تعد أمرًا مستبعدًا. ومع ذلك، جند الهيتمان الميداني الليتواني كرزيستوف رادزيويتش 2000 جندي إضافي.
ماجد الفطيم
ماجد الفطيم: هو رجل أعمال إماراتي بارز و صاحب مجموعة ماجد الفطيم؛  التي تعتبر من إحدى أكبر وأكثر الشركات تأثيراً في دولة الإمارات العربية المتحدة، إضافة لفروعها الكبيرة في العديد من دول العالم. قُدرت ثروته في عام 2021 وفق مجلة «سي إي أو وورلد» الأمريكية بنحو 5.32 مليار دولار أمريكي وجاء في المرتبة 436 عالمياً.
حرب سمولينسك
خلفية
وافقت روسيا بعد تعافيها النسبي من فترة الاضطرابات على التقييم الذي يرجع ضعف الكومنولث بسبب وفاة ملكه، وقررت أن تهاجم من جانب واحد دون انتظار السويديين والعثمانيين. كان هدف روسيا هو السيطرة على سمولينسك التي تنازلت عنها للكومنولث في عام 1618 في هدنة ديولينو التي أنهت الحرب الروسية البولندية الأخيرة. كانت سمولينسك عاصمة محافظة سموليسك فودولسك، لكنها كانت موضع نزاع دائم، وتغير ولائها عدة مرات خلال القرن الخامس عشر والسادس عشر والسابع عشر (منذ فترة الحروب الليتوانية الموسوكوية). مثل البطريرك فيلاريت والد القيصر الذي كان أحد الداعمين الرئيسيين للحرب المعسكر المناهض لبولندا في المحكمة. ثم احتشد الجيش الروسي واستعد للتقدم غربًا بعد دعوة مجلس زيمسكي (البرلمان الروسي) للانتقام واسترداد الأراضي المفقودة.
ماجد الفطيم
ماجد الفطيم هو أخ الملياردير الإماراتي عبد الله الفطيم.
حرب سمولينسك
الأعمال العدائية
أُعد الجيش الروسي الذي عبر الحدود الليتوانية في أوائل أكتوبر 1632 بعناية وكان يقوده المخضرم ميخائيل بوريسوفيتش شين الذي دافع سابقًا عن سمولينسك ضد البولنديين خلال حصار 1609-1611. سقطت العديد من البلدات والقلاع أثناء التقدم الروسي، وفي 28 أكتوبر 1632 (في نفس اليوم الذي اُحتلت مدينة دوروغوبوج التاريخية)، انتقل شين لبدء حصار سمولينسك.
ماجد الفطيم
الحياة الشخصية
عُرف عن الفطيم أنه من محبّي اليخوت وكان ذلك جليّاً حينما تملّك أحد اليختوت والذي يُدعى ب Quattroelle الذي بناه لورسين في عام 2013م لصالح Michael Lee-Chin والذي باعه من بعد ذلك في عام 2014م حيث يتكون اليخت من 29 فرد طاقماً.
حرب سمولينسك
الأعمال العدائية
تراوحت التقديرات البولندية السابقة لحجم القوات الروسية بين 25 ألفًا وثلاثين ألفًا وصولًا إلى 34500، وقد رافقتهم 160 قطعة مدفعية. أظهر البحث الأخير في وثائق الأرشيف الروسي في القرن السابع عشر أن حجم الجيش الروسي كان 23961. كان جيش شين محدثًا بشكل ملحوظ بالمقارنة بالجيوش الروسية السابقة. استعان الروس بالضباط الأجانب لتحديث معداتهم وتدريب قواتهم على أساس النموذج الغرب أوروبي المكون من النظاميين والفرسان بسبب عدم رضائهم عن تشكيلاتهم التقليدية من المشاة المجهزين بالبنادق القديمة. وهكذا، تشكلت ثمانية أفواج بلغ مجموعها 14000 إلى 17000 رجل بناء على هذا النموذج، وانضمت إلى جيش شين.
ماجد الفطيم
الحياة الشخصية
يعمل ابنه طارق الفطيم حاليًا في مجلس إدارة مجموعة ماجد الفطيم.
عصر الثورة
عصر الثورة هو الفترة الممتدة من 1774 إلى 1849 تقريبًا والتي حدثت فيها العديد من الحركات الثورية الهامة في معظم أوروبا والأمريكتين. تميزت هذه الفترة بالانتقال من حكومات الملكية المطلقة إلى الحكومات التمثيلية مع دستور مكتوب، وإنشاء الدول القومية.
معركة كنزان
معركة كنزان حدثت بين أمير نجد عبدالعزيز آل سعود وبين قبيلة العجمان في 15 شعبان 1333هـ الموافق 28 يونيو 1915م بمنطقة كنزان بمنطقة الأحساء.
عصر الثورة
تعتبر الثورة الأمريكية (1765-1783) عادةً نقطة انطلاق عصر الثورة لتأثرها بأفكار عصر التنوير الجديدة. وملهمة الثورة الفرنسية (1789) التي انتشرت بسرعة من خلال حروبها إلى بقية أوروبا. تولى نابليون السلطة في فرنسا عام 1799 واستمر في الحروب الثورية الفرنسية باحتلاله لمعظم أوروبا القارية. رغم فرض نابليون عددًا من المفاهيم الحديثة مثل المساواة أمام القانون أو القانون المدني على غزواته، لكن احتلاله العسكري الصارم كان سببًا في اندلاع ثورات وطنية، وخاصةً في أسبانيا وألمانيا. بعد هزيمة نابليون، شكلت القوى العظمى الأوروبية التحالف المقدس في مؤتمر فيينا في الفترة 1814-1815 في محاولة لمنع الثورات المستقبلية، ولاستعادة الأنظمة الملكية السابقة. ولكن أضعفت الحروب النابليونية إسبانيا إلى حد كبير، ولم تتمكن من السيطرة على مستعمراتها الأمريكية، التي أعلنت جميعها تقريبًا استقلالها بين عامي 1810 و1820. ثم انتشرت الثورة إلى أوروبا الجنوبية عام 1820، باندلاع الانتفاضات في البرتغال، وأسبانيا، وإيطاليا واليونان. اهتزت أوروبا القارية بفعل موجتين ثوريتين مماثلتين في عامي 1830 و1848، تسميان ربيع الأمم. غالبًا ما اندمجت المطالب الديمقراطية للثوار بحركات الاستقلال أو التوحيد الوطني، كما حدث في إيطاليا، وألمانيا، وبولندا والمجر... إلخ، أنهى القمع العنيف لربيع الأمم هذا العصر.
ماجد الفطيم
الوفاة
توفي يوم الجمعة 17 ديسمبر 2021 الذي يوافق 13 جمادى الأولى 1443. لم يتم تحديد سبب وفاة رجل الاعمال ماجد الفطيم، حيث تعددت الأقاويل والإشاعات حول سبب وفاته فهناك من يقول بأنه قد مات بشكل طبيعي وهناك من يقول بانه قد أصيب بأزمة صحية أدت إلى إنهاء حياته
عصر الثورة
نشر المؤرخ البريطاني إيريك هوبسباوم هذا التعبير في كتابه «عصر الثورة: أوروبا 1789-1848»، عام 1962.
معركة كنزان
الموقع
تقع منطقة كنزان من حدود مدينة المراح غرباً و الجرن شمالاً-تسمى البريقة حاليًّا ومن ضمن المنطقة الحربية مخطط الصفا الحالي ومزارع البريقا الحالية.
عصر الثورة
الثورة الصناعية
تعتبر الثورة الصناعية انتقالًا إلى عمليات تصنيع جديدة منذ عام 1760 إلى وقت ما بين عامي 1820 و1840. وشكلت نقطة تحول رئيسية في التاريخ وأثرت بجميع جوانب الحياة اليومية تقريبًا بطريقةٍ ما. وخاصةً متوسط الدخل وعدد السكان الذي بدأ يظهر نموًا مطردًا لم يسبق له مثيل. أدى هذا إلى توسع سريع للمدن مما سبب توترات واضطرابات اجتماعية. غذت المظالم الاقتصادية المرتبطة بهذا التصنيع ثورات لاحقة مثل تلك التي حدثت عام 1848. ظهرت طبقات اجتماعية جديدة بما فيها تلك التي بدأت في رفض السياسة التقليدية (الأرثوذكسية). ويتجلى هذا بصعود الطبقة الوسطى الحضرية، التي أصبحت قوة عظيمة، وجب دمجها في النظام السياسي الجديد. أدت الاضطرابات أيضًا إلى أفكار سياسية جديدة كانت موجهة ضد الترتيبات الاجتماعية لنظام ما قبل عصر الصناعة.