cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
فاديم بانين
المسيرة الاحترافية
لعب مع دينامو موسكو من سنة 2002 إلى 2004، ثم لعب مع زينيت سانت بطرسبرغ في الدوري الروسي في سنة 2004، ثم لعب مع لوكوموتيف كوبان في موسم 2004–05، ثم لعب مع زينيت سانت بطرسبرغ في الدوري الروسي من سنة 2008 إلى 2010، ثم لعب مع خيمكي في موسم 2010–11، ثم لعب مع نيجني نوفغورود في الدوري الروسي من سنة 2011 إلى 2014، ثم لعب مع يونيكس قازان في سنة 2014.
سعد بن جنيدل
سعد بن جنيدل، وُلد عام 1334 هـ - 1427 هـ، وهو أحد الروَّاد السعوديين الموسوعيين المحققين في تاريخ الجزيرة العربية وجغرافيتها وآدابها، وقد ولد في بلدة الشعراء في عالية نجد، وتلقى تعليمه الأولي فيها، وحصل على بكالوريوس الآداب من قسم التاريخ في جامعة الملك سعود في الرياض، وعلى دبلوم عالي من كلية التربية، ثم عمل في مجال التعليم. جمعت الصحبة بين بن جنيدل والمؤرخ حمد الجاسر منذ مدة قديمة، ونفذا رحلاتهما البلدانية في مسح المناطق جغرافيًا وتاريخيًا، وحصرا التراث والمعالم الأثرية والوقوف على الأماكن التاريخية، واشتهر بن جنيدل بريادته في تحقيق المواضع الجغرافية في الجزيرة العربية خاصة عالية نجد وعرف باهتمامه الواسع بالتراث واللغة والشعر، وكان رائدًا في التحقيق والدراسة والتعمق في كتب البلدانيات القديمة، وله كثير من المؤلفات منها: عالية نجد، من أعلام الأدب الشعبي، ديوان بين الغزل والهزل.
مولده ونشأته
سعد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله بن جنيدل الجلعودي الدهمشي العنزي، وهو من الصقر من الطوقان من اللوايحة من الجلاعيد من الدهامشة من العمارات من بشر من عنزة، ولد ابن جنيدل في بلدة الشعراء بعالية نجد سنة 1343 هـ، (مصطلح عالية نجد) يشمل إمارات تابعة لمنطقة الرياض وهي الدوادمي والقويعية والخاصرة ووادي الدواسر، وكل ما يتبع هذه الإمارات من البلدان والقرى ومياه البادية وبلادها، تلقى ابن جنيدل تعليمه الأولي في بلدته الشعراء على يد بعض المشايخ، فدرس القرآن الكريم، وقرأ بعض التفاسير والأحاديث، ونال الابتدائية في الشعراء ومارس الزراعة والتجارة مع والده، واستفاد من مجلس والده الذي كان من وجهاء الشعراء ولديه مكتبة، وعنده حرص على جمع الأخبار وروايتها، فكان لذلك أثره تكوين اهتمامات ابن جنيدل الأولى نحو التاريخ والتراث والبلدانيات، وقد ظلت قرية الشعراء النائية في ذاكرته حتى أنه جعلها منطلقا ينطلق منها في طلب الرزق والعلم، ثم واصل قراءته وتعلمه في الدوادمي التي انتقل إليها والده بعد أفول نجم الشعراء بسبب تحول طريق السيارات من نجد إلى الحجاز عبر الدوادمي، وحاز فيها شهادة الإعدادية المتوسطة وعمل معلما في مدرستها الوحيدة، وكلف بافتتاح الثانوية وعين مديرا للثانوية.
حصل الشيخ سعد بن جنيدل على بكالوريوس الآداب من قسم التاريخ بجامعة الملك سعود بالرياض، وعلى دبلوم عالي من كلية التربية، ثم عمل في مجال التعليم والإشراف بإدارة التعليم، ثم موجها تربويا في المعاهد العلمية بجامعة الإمام محمد بن سعود، وفي كل هذه السنين كان يقضي نهاره في عمله الرسمي وباقي وقته في العلم والمطالعة والرحلات الميدانية، وخاصة أن عمله التربوي الإشرافي يحتاج إلى العمل الميداني في مناطق المملكة العربية السعودية الأمر الذي ساعده في انجاز أعماله البحثية الميدانية.
صحبة الشيخ حمد الجاسر
جمعت الصحبة بين ابن جنيدل والشيخ المؤرخ حمد الجاسر منذ فترة قديمة، ونفذا رحلاتهما البلدانية على حساب الدولة في مسح المناطق جغرافيا وتاريخيا، وقد استفاد ابن جنيدل من منهج الجاسر وريادته، حيث اشترك معه في مشروع المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية فكان من حصته كتاب عالية نجد وقد أكمله في ثلاثة أجزاء تقع 1390 صفحة.
قال الشيح حمد الجاسر عن ابن جنيدل:
قال الدكتور عبد العزيز بن عبد الله الخويطر عن ابن جنيدل:
التكريم
وجه سلمان بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض آنذاك إلى رئيس الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض، بإطلاق اسم سعد بن عبد الله بن جنيدل على أحد الشوارع في العاصمة، تكريما للأديب الراحل. وتم إطلاق اسم الأديب بن جنيدل على الشارع الواقع في حي الصحافة وهو بعرض 20 مترًا وطول 840 مترًا، وينطلق من شارع عبد الله بن سعود بن عبد الله آل سعود إلى شارع العليا. كما ألف عنه الباحث مسعود بن فهد المسردي كتاب بعنوان : سعد الجنيدل عالية نجد ونجد العالية.
شمال غرب إفريقيا 7034
شمال غرب أفريقيا 7034 (وبالإنجليزية:Northwest Africa 7034) هو حجر نيزكي مريخي وثاني أقدم نيزك مريخي مكتشف على الأرض. عثر علية عام 2011 في صحراء الجنوب الشرقي بمنطقة تيسينت بإقليم طاطا بالمغرب توصل العلماء في وكالة ناسا إلى أن النيزك تشكل قبل 2,1 مليار سنة خلال بداية المرحلة الجيولوجية الأكثر عصرية على المريخ. يعتقد علماء ناسا أنه هذا النيزك هو ثان أقدم نيزك تم اكتشافه حتى الآن، وفي 3 يناير 2013 أعلنت أن النيزك «شمال غرب أفريقيا» ناسا يحتوي على نسبة ماء أكبر بعشرة أضعاف عن أي حجر نيزكي آخر.
التكوين
يتكون نيزك شمال غرب أفرقيا من البازلت المنصهر نتيجة فوران بركاني تجمدت بعد ذلك كما أنه يحتوي على نسبة ماء أكبر بعشرة أضعاف عن أي حجر نيزكي آخر. يُعتقد أن الماء الذي تم العثور عليه بالحجر جاء من التفاعل بين الحمم البركانية التي بردت مع المياه الموجودة في قشرة المريخ.
أنطوني ثيم
أنطوني ثيم (20 فبراير 1888م - 6 ديسمبر 1954م) كان رساماً للمناظر الطبيعية والبحرية وكان شخصية رئيسية في مدرسة روكبورت للفنون الإقليمية الأمريكية، عاصر الكثير من فنانيّ روكبورت المهمين مثل ألدرو هيبارد، اميل غروبي، ويليام ليستير ستيفنز، أنطونيو سيرينو، و مارغريت بيرسون.
ولد ثيم في روتردام في 20 فبراير 1888م، ودرس في أكاديمية الفنون الجميلة في روتردام لمدة عامين، ثم لفترة قصيرة في الأكاديمية الملكية في لاهاي، سافر كثيراً إلى أوروبا، دائمًا ما يجد عمل كمصمم مسرح.
سافر ثيم إلى الولايات المتحدة في سن ال 22 وسرعان ما وجد عمل كمصمم مسرح في مسرح القرن في نيويورك، حيث صمم مجموعات لراقصة الباليه الروسية آنا بافلوفا وعندما انتهت اللجنة سافر إلى أمريكا الجنوبية، وخاصة البرازيل والأرجنتين حيث قدم له العمل المسرحي مصدر رزق مرة أخرى، عاد بعد ذلك إلى اوروبا ليجد المزيد من فرص العمل في إنجلترا وفرنسا وإيطاليا.
عاد إلى الولايات المتحدة بعقد لعمل مسرحي إضافي، يجد ثيم نفسه في بوسطن. توقف عن العمل على المسرح في عام 1928 ومنذ ذلك الحين كان يكسب رزقه من بيع لوحاته ونقوشه. تزوج ثيم من ليليان بيكيت عام 1929 وانتقل إلى روكبورت، ماساتشوستس. أسس مدرسة ثيم للفنون. عرض أعماله بشكل متكرر في معارض غراند سنترال للفنون في نيويورك.
واصل السفر على نطاق واسع كالمكسيك، وغواتيمالا، وفلوريدا، وفرنسا وجهات رئيسية، ودائما يرسم في الهواء الطلق.
انتحر ثيم في 6 ديسمبر 1954 في غرينتش ، كونيكتيكت. أسباب انتحاره ليست مفهومة تماما. كانت هناك قصص عن وفاته مثل الاكتئاب الشديد أو مرض خطير، ولكن لم يعرف سبب محدد لانتحاره.
كان أنطوني ثيم عضوًا كاملاً في الجمعية الأمريكية للألوان المائية، وتحالف الفن الأمريكي، ونادي سالمغاندي، ونادي بوسطن للفنون، وجمعية نورث شور للفنون، ورابطة روكبورت للفنون، ونادي نيويورك للألوان المائية، ووحدة الفنون في فيلادلفيا، ونادي الفنون الوطني.
ثقافة القنب
ثقافة القنب هي ثقافة تصف طقوس اجتماعية عن سلسلة من السلوكيات والتي تعتمد بشكل كبير على استهلاك مادة القنب وبشكل محدد بعض العقاقير والادوية والبدائل التي هي من اصل نباتي. وقد استخدمت عبر التاريخ من اجل خوض تجارب روحانية وقد عرفت بشكل كبير في المناطق الجنوبية من قارة اسيا وخصوصا الهند خلال فترة ما بين (1500ق.م - 2000ق.م) وكذلك عرفت في مناطق الصين القديمة، اسيا، افريقيا وبعض القبائل الجرمانية والسلتس.
في وقتنا الحديث يعرف الاستخدام الروحاني للعقاقير المخدرة (بالبراهمية) وهي التي تعتمد على المخدرات الجمايكية بالدرجة الأولى بينما استخدمت (الماريجوانا) في بعض الثقافات الأخرى مثل الهيبيز والبتنينك  و الهبستر والهيب هوب في اربعينيات القرن الماضي.
أصبح لثقافة القنب لغتها، ادبها، فنونها الخاصة ولقد قال عنها (نيل برونلي) انه وبسبب ماضي هذه المادة الروحاني والغامض وبسبب تأثيراتها الغامضة وعدم قانونيتها الا انه ومع تدخين كل لفافة يكون هناك رمز عميق في حضارة القنبيين وقد تتجلى هذه المعتقدات في حالة الوعي للجسم والعقل والتي تحول الجسم لنمط كسول وقد عرفت منذ 5000 سنة.
تعتبر ستينيات القرن الماضي بمثابة عصر التوهج  لثقافة القنبيين وخاصة في مهرجان (ورد ستوك) حيث كانت ثورة جماعة الهيبيز في أمريكا. وقد انتشرت هذه الثقافة في الأعمال السينمائية  والافلام والموسيقى مثل الراب  والجاز وقد صدرت بعض المجلات التي تتكلم عن هذه الثقافة مثل مجلة ثقافة القنبيين الكندية والتي ذكرت الحرب التي شنها انصار هذه الثقافة من اجل ان يجعلوا استخدام هذه المادة قانونيا.
العادات الاجتماعية
كان القنب يباع في نوادي اجتماعية تعرف باسم منصات الشاي في الولايات المتحدة الأمريكية وقد كان ذلك خلال الفترة التي كانت تعرف باسم فترة الحظر وقد ظهرت بعض الفنون التي كانت تمجد هذه الثقافة مثل موسيقى الجاز. استخدم القنب خلال تلك الفترة من خلال الطبقة الدنيا وقد كان استهلاكه بشكل سري وبعد عدة عقود رجعوا إلى استخدامه مرة أخرى حيث كان قد سمح به في بعض المناطق حيث كانت هذه المادة تستهلك في تجمعات مثل 420 إشارة إلى الساعة 4:20م حيث كانت تعقد هذه المجالس، من الجدير بالذكر انه كان من المفضل استهلاك هذه المادة في تجمعات مع الاخرين.
الفنون
بما ان التأثيرات ذات الطابع النفسي كان تشمل زيادة تقدير الفنون بما في ذلك الموسيقى فقد ذكرت مميزات هذه المادة حسب رأيهم في هذه الموسيقى حيث كان بعض الموسيقيين المشهورين قد اعتبروا القنب مصدر الهام في اعمالهم الفنية.
نهر موبيل
ينضم نهرا تومبيغبي وألباما لتشكيل نهر موبيل حوالي شمال شرق مدينة موبيل، على طول الخط الفاصل بين مقاطعتي موبيل وبالدوين. يتدفق التيار المشترك جنوبًا، في مسار متعرج. وعلى بعد ما يقرب من في اتجاه مجرى النهر تنقسم قناته مع تدفق المحمول على طول القناة الغربية. يتدفق نهر تنسو، وهو خليج من نهر موبيل، وإلى جانب الشرق، ويفصل بين ليتجه جنوبًا. يتدفق نهر موبيل عبر دلتا نهر تلسو-موبيل ويصل إلى خليج موبيل ثم إلى خليج المكسيك شرق وسط مدينة موبيل.
التنوع البيولوجي
دعم حوض النهر المتنقل تاريخيًا أكبر تنوع بيولوجي لأنواع حلزون المياه العذبة في العالم (Bogan et al. 1995)، بما في ذلك ستة أجناس وأكثر من 100 نوع كانت مستوطنة في حوض النهر المتنقل. خلال العقود القليلة الماضية، تناولت المنشورات في الأدبيات العلمية في المقام الأول التأثير الواضح على هذا التنوع الحيوي بعد بناء السدود داخل حوض النهر المتنقل وغمر الموائل الضحلة الواسعة (مكان ضحل في جسم مائي) عن طريق حجز المياه.
تحتوي محطة توليد الكهرباء جيمس إم باري، المملوكة لشركة ألاباما باور، على حفرة تسرب غير مبطنة للرماد المتطاير تقع "على أرض تقع داخل ملتوية شديدة الانحدار في النهر المتنقل". لهذا السبب تم وصف النهر بأنه ثالث أكثر الأنهار المهددة بالانقراض في الولايات المتحدة.
المعابر
هذه قائمة بالجسور والمعابر الأخرى للنهر المتنقل من خليج موبايل في أعلى المنبع إلى مصدره عند التقاء نهري تومبيجبي وألاباما. تمت مناقشة المقترحات الخاصة بجسر جديد لنقل الطريق السريع 10 فوق النهر لعدة سنوات. تجري وزارة النقل في ألاباما حاليًا دراسة الأثر البيئي لمثل هذا المعبر وفي توسيع جوبيلي باركواي، الذي يحمل الطريق السريع 10 عبر موبايل باي. موقع هذا الجسر محل جدل كبير من بعض الأطراف التي تدفع من أجل عبور جنوب الأنفاق الحالية بينما يعارض البعض الآخر أي شيء يقع جنوب جسر كوكرين-أفريكتاون الولايات المتحدة الأمريكية.
هوليداي نايت (ألبوم)
ليلة العطلة هو سادس ألبوم إستديو للفرقة الكورية الجنوبية غيرلز جينيريشن.أحتفالاً بالذكرى السنوية العاشرة على ترسيمهن. أصدر الألبوم رقمياً في 4 أغسطس 2017 وأصدرت نسخة السي دي في 7 أغسطس 2017 بواسطة إس إم إنترتينمنت. وإي سو مان كان المنتج التنفيذي للألبوم.
الألبوم يضم عشرة أغاني من نوع البوب بشكل عام، منها الأغنيتين الرئيستين الفرديتين «هوليداي» و «آول نايت»، والتي تم إصدارها بالتزامن مع الإصدار الرقمي للألبوم. بلغ الألبوم ذروته في المركز الثاني على مخطط غاون للألبومات وباع أكثر من 160.000 نسخة مادية اعتباراً من سبتمبر 2017. وصل الألبوم أيضاً إلى قمة مخطط بيلبورد للألبومات ومخطط جي-ميوزك التايواني وظهر في المخططات الموسيقية لأستراليا وفرنسا واليابان ونيوزيلندا.
الإصدار والترويجات
في 4 يوليو 2017، تم الإعلان عن إصدار ألبوم غيرلز جينيريشن السادس في أغسطس 2017 للأحتفال بالذكرى السنوية العاشرة لتأسيس الفرقة. في 27 يوليو، تم الكشف عن عنوان الألبوم ليكون «هوليدي نايت»، نفس اسم الأغنية المنفردة للألبوم. تم إصدار الألبوم ومقاطع الفيديو كليب الفردية الخاصة به على الإنترنت في 4 أغسطس، بينما النسخ المادية للألبوم أصدرت في 7 أغسطس 2017.
للأحتفال بالذكرى السنوية، عقدت الفرقة لقاءاً جماهيرياً بعنوان «هوليدي تو ريميمبر» في 5 أغسطس 2017 في القاعة الأولمبية، حيث قدمن عروض لأغنية «هوليدي» و «أول نايت» و «ون لاست تايم» للمرة الأولى.
الأداء التجاري
باع الألبوم أكثر من 90.000 نسخة في غضون أسبوع واحد بعد إصداره، متجاوز بذلك ألبوم ذا بويز، بأعتباره الألبوم الكوري الأسرع مبيعاً لغيرلز جينيريشن. ظهر الألبوم لأول مرة على القمة في مخطط بيلبورد العالمي للألبومات، وبلغت ذروتها في المرتبة الثانية على مخطط غاون للألبوم.
كان الألبوم الثامن عشر الأكثر مبيعاً لعام 2017 بعدد 167،638 نسخة مادية.
بريت إيرفين
بريت إيرفين هي ممثلة كندية، ولدت في 10 نوفمبر 1984 بفانكوفر في كندا.
البرقة (العدين)
البرقة محلة تابعة لقرية السلائم، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 79 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
علي طالب الله
الشيخ علي طالب الله الشيخ تلقى تعليمه الأولي والوسطى ومن ثم انتقل الي كلية غردون قسم الاداب التي تخرج فيها مطلع يناير 1930.
مسيرته السياسية والدينية
و كان من الشباب الموظفين بصفة خاصة الذين نالوا تعليمهم بالكلية قد اطل علي العالم من خلال صحافتة وثقافتة مستفد بمتابعت لماتصدره المطابع في بريطانيا و مصر وبيروت وروسيا
مساهمته في الحركة الوطنية ودوره في مؤتمر الخريجين
في كل مدينة من مدن السودان النامية انداحت اندية الخريجين وأصبحت قبلة اللانظار لنشاطاتها الأدبية والثقافية والسياسية وتواجده بمدينة ودمدني عام1934 م اتاح له الفرصة الانفتاح علي نادي الخريجين الذي كان واحة تستريح في ظلها نفوسهم المتعطشه للمعرفة فنهل من منابع الحركة الوطنية المتفتحة علي الواقع فأحسوا بدورهم الوطني نحو بلادهم في سن مبكرة وتصدوا في إيمان وشجاعة وتجرد للواجبات الملقاة عليهم وكانت الثمار الدانية القطوف فتكون مؤتمر الخريجين 1938 م والذي ظل تنظيما جامعا فعالا مؤثرا في الحياة السودانية في مجالاتها المتعددة. برز دورة المؤتمر عام 1948 م وإبان مقاطعة الجبهة التشريعية انتخب علي طالب الله عضوا من المؤتمر للهيئة الستينيه وهذا دليل لما كان يتمتع بهة من ثقه ولعل هذا مع صفات اخري ميزته وجعلته مقربا جدا للزعيم الازهري وفيما بعد اختاره عضوا في اللجنة الثلاثية مع د. احمد السيد حمد ويعقوب عثمان عقب حوادث الجنوب المؤسفة عام 1955 م لتهدئه الخواطر بالجنوب، وكان لعلي طالب الله دور في الشارع السياسي أبان مقاطعة الجمعية التشريعية وعندما اصدر مؤتمر الخريجين جريدته الناطقة باسمه والتي تعقب علي رئاسة تحريرها الاساتذة محمودالفضلي وعلي حامد عليهم الرحمة اختير علي طالب الله مديرا لجريدة الخريجين المقاومة للاستعمار وكان يطبع المنشورات ضد الإنجليز بمنزله بأم درمان مما ادي الي ايداعه الحبس بتهمة حيازة سلاح غير مرخص ومحاولة اغتيال الحاكم العام حينها روبرت هاو.
دوره في الحركة الإسلامية في السودان
من الأسباب التي دفعت بعلي طالب الله للانخراط في تنظيم الإخوان المسلمون اطلاعه علي مؤلفات الشيخ حسن البنا عليهالرحمة (نحو النور) (دعوتنا بين الامس واليوم) (إلي أي شئ ندعو الناس) وهو بالحبس ارسل له الامام حسن البنا رسالة عينه فيها مراقبا عاما للاخوان المسلمين بالسودان وقد قام هو ورفاق له مجتهدين امثال عوض عمر الإمام ومحمد كرار والمفتي بتأسيس البنية الأساسية لجماعة الاخوان المسلمين في المدن والأرياف والقري وانضم اليهم ناشطين إسلاميين في الجامعات والمدارس الثانوية. مصر وسار علي طالب الله بعزيمة واصرار حتي أصبح مرشدا عاما للأخوان في السودان.واستطاع تنظيم الاخوان ان يفتتح الدور الثقافية في ام درمان وبحري والأبيض وانتشر نشاط الجماعة علي ايقاعات وتر الدين الحساس عند السودانيين المرهفين لنغمات هذا الوتر وشهد المركز العام للاخوان دوراكان مرتقبا في تجميع الشباب، حيث الرحلات التثقيفية حين كان يشاركهم بعض المصريين المنتدبين بالري المصري امثال دكتور عزالدين إبراهيم وغيره.كانت دائرة الدعوة تتسع بالكلمة الطيبة والقدوة الحسنة، وفي ساحات المدارس والجامعة برزكيان الحركة الإسلامية ولم تلج ان ذاك الأحزاب التقليدية هذة الساحات باستسناء الحزب الشيوعي. انتبه الحكام الإنجليز لما يجري وربطو بين الاخوان والعلاقات الوثيقة التي تجمع الشيخ علي طالب الله، ومحمدعاشورضابط الصيانة بالجيش المصري بالسودان الذي كان يخطب في المساجد فاحتج الإنجليز علي ذلك واستدعى القائد العام للجيش المصري بالسودان علي طالب الله واخبره بانه بصدد نقل محمد عاشور إلي مصرلانه إذا ترك فقد يعتقل مما سيفجر ازمة بين الحكومة البريطانية والمصرية وطلب منه ان تمر النقلية بسلام وهذا مؤشر على ادراك قدرة الاخوان المسلمين على تحريك الشارع ولكن ما ان جاء موعد الوداع بمحطة سكة حديد الخرطوم حتى تجمهر الاخوان وبعض المواطنين وخطب علي طالب الله ورددت معه الجماهير الهتاف وكانت اعين المخابرات ترصد كل شيء هنالك وثائق من المخابرات الأمريكية والبريطانية تختص بأنشطته وحياته منها ماهو موجود الآن بدائرة الوثائق البريطانية وماهو منشور بالإنترنت.وقدم على طالب الله للمحكمة وحوكم بشهرين سجن وكان يومها مراقب عام للاخوان بالسودان وبعد خروجه من المعتقل تسربت معلومات عن فكرة اغتيال الحاكم العام سير روبرت هاو وعلى ضوء تلك المعلومة الأمنية اعتقل علي طالب الله ووجد بحوزته مسدس وقدم لمحاكمة عاجلة ولعدم اكتمال الإدانة حكم عليه بأاربعة أشهر سجن ومن بعدها ابعدعن خدمة الحكومة في عام1945 م ليتفرق للعمل السياسي وظل علي طالب الله كأول مراقب للاخوان المسلمين في السودان بعدها تفرغ للقضية الفلسطينية، عمل بالمجال الدعوي للتبشير بالدين الإسلامي بجنوب السودان وانشأ ودفع الله الحاج يوسف واخرين جمعية التبشير الإسلامي بالجنوب واختير في لجنة الدستور ظل علي طالب الله قبله لكل التيارات الإسلامية والسياسية ونال احترام الجميع وثقتهم الي ان توفاه الله بأم درمان في عام 1984. الشيخ علي طالب الله كانت له مكتبة كبيرة كانت تحوي كتب ووثائق عن فلسطين والإخوان المسلمين. له مواقف ثرة مع الثوار الإريتريين والإسلاميين في العالم الإسلامي والعربي.
ديفيد إي. نيكولز
'''ديفيد إي. نيكولز''' هو كيميائي أمريكي، ولد في 23 ديسمبر 1944 في كوفينغتون في الولايات المتحدة.
جون ويت
جون ويت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 29 يناير 1933، وتوفي في 17 مارس 1993 في بورتلاند في الولايات المتحدة بسبب ابيضاض الدم.
NGC 1171
NGC 1171 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة حامل رأس الغول. اكتشفت في 4 ديسمبر 1880 بواسطة إدوارد ستيفان.
ماتي بريشيل
ماتي بريشيل (و. ) هو راكب دراجة هوائية دنماركي، شارك في طواف إسبانيا، والألعاب الأولمبية الصيفية 2012، وطواف فرنسا، وسباق طواف فرنسا 2010.
أبيشوع بن فينحاس
أبيشوع هو الكاهن الأعظم لبني إسرائيل بعد أبيه فينحاس.
تم ذكر أبيشوع في سفر أخبار الأيام الأول (6:35) وعزرا (7: 5) باعتباره نجل رئيس الكهنة فينحاس بن أليعازار بن هارون النبي شقيق موسى النبي. ومن المرجح أن أبيشوع كان معاصرًا للقاضي أهود والملك الموآبي عجلون.
خطوة واحدة خاطئة (فيلم)
خطوة واحدة خاطئة (بالإنجليزية: One False Move) فيلم الإثارة والجريمة الأمريكي عام 1992 من إخراج كارل فرانكلين وشارك في كتابته بيلي بوب ثورنتون. الفيلم من بطولة ثورنتون إلى جانب بيل باكستون وسيندا ويليامز. كان الإنتاج ذو الميزانية المنخفضة على وشك أن يتم، ويصدر مباشرة إلى الفيديو المنزلي عند الانتهاء، لكنه أصبح شائعًا بين الناس، مما أقنع الموزع بإعطاء الفيلم إصدارًا إلى دور العرض. صوّت الناقد السينمائي جين سيسكل على هذا الفيلم باعتباره الفيلم المفضل له عام 1992.
ملخص أحداث الفيلم
يعثر محققو إدارة شرطة لوس أنجلوس، بعد سرقة مخدرات عنيفة، على هوية الثلاثي، صاحب الذكاء السادي وخريج الكلية ليني «بلوتو» فرانكلين، وصديقه غير اللامع راي مالكولم وصديقته فانتازيا. تشير تحقيقاتهم الإضافية إلى أن المجرمين يفرون إلى ستار سيتي في أركانساس. يتوجه رئيس الشرطة المحلي ديل «إعصار» ديكسون إلى المدينة الصغيرة، ويستعين برجل من عائلة يوكل، الذي اعتاد على حل القضايا المحلية، وهو مفتون بفرصة المشاركة في مطاردة للهاربين، ويقيم صداقة مع المحققين. عندما يرى صورة فانتازيا، يتعرف عليها على أنها ليلى ووكر وتبدأ المطاردة.
استقبال الفيلم
أشاد هال هينسون، الكاتب في صحيفة واشنطن بوست، بالفيلم وكتب: «فيلم إثارة مع إحساس مثير للتوتر. أخرجه المخرج الجديد كارل فرانكلين، قوته تأتي من بساطة أسلوبه»، وأشاد الناقد السينمائي روجر إيبرت بمخرج الفيلم في مقالته حيث كتب: «إخراج قوي. يبدأ بسيناريو غير عادي ثم يجد النغمات والأمزجة المناسبة لكل مشهد». اعتبارًا من سبتمبر 2020، حصل الفيلم على تقييم 94% على موقع الطماطم الفاسدة.
ريتشارد سوين
ريتشارد سوين هو لاعب دوري الرغبي نيوزيلندي، ولد في 2 يوليو 1975 في نيوزيلندا.
مارك سميث (مؤرخ)
مارك سميث (بالفرنسية: Marc Smith؛ بالإنجليزية: Marc Smith) هو مؤرخ فرنسي وبريطاني، ولد في 25 يوليو 1963 في نيوكاسل أبون تاين في المملكة المتحدة.
محمد بوسفيان
محمد بوسفيان (18 يناير 1985 خميس مليانة ) لاعب كرة القدم جزائري.
وقد توج مع منتخب الجزائر تحت 20 سنة وتحت 21 سنة وتحت 23 سنة. كان عضوًا في فريق الجزائر في دورة الألعاب المتوسطية 2005 في ألمرية بإسبانيا والألعاب الإسلامية 2005 في جدة بالسعودية.
NGC 1172
NGC 1172 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة النهر. اكتشفت في 30 ديسمبر 1785 بواسطة ويليام هيرشل.
خربة الشياب
خربة الشياب قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة منبج ناحية مركز منبج، بلغ تعداد سكانها 846 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
إسماعيل هرنانديز
إسماعيل هرنانديز هو سياسي مكسيكي، ولد في 20 فبراير 1964 في دورانجو في المكسيك. حزبياً، نشط في الحزب الثوري المؤسساتي. وقد انتخب عضو مجلس الشيوخ من المكسيك.
توماس مان
بول توماس مان هو أديب ألماني ولد في 6 يونيو 1875 وتوفي في 6 أغسطس 1955 في زيورخ. تحصل على جائزة نوبل في الأدب لسنة 1929. لمان العديد من الروايات الشهيرة، مثل موت في البندقية، والتي قام لوتشانو فيسكونتي سنة 1971 بتحويلها لفيلم حمل نفس الاسم.
نشأة توماس مان
ولد الكاتب توماس مان بمدينة لوبيك الألمانية الواقعة على شاطيء بحر البلطيق. كان أبوه من كبار تجار الغلال، وتبوأ منصب عمدة لوبيك مرتين، فضلا على أنه كان عضوا في مجلس الشيوخ. أما أم توماس، فكانت ابنة أحد أصحاب المزارع الكبرى في البرازيل، وكانت تجري في عروقها الدماء البرتغالية الممتزجة بالدماء الألمانية وأخيه الكبير هاينريش مان هو أيضا أديب روائي كره توماس مان المدرسة ولم يحصل على شهادة الثانوية، وأثناء دراسته كان يستمد متعته من المسرح الصغير الذي أقامه إخيه الكبير في البيت وأقبل على قراءة حكايات هانز كريستيان أندرسون، وأساطير هوميروس. وما أن بلغ توماس الخامسة عشر من عمره حتى توفى أبيه وإضطرت اسرته إلى غلق المؤسسة التجارية التي تركها، وإلى بيع المنزل بما فيه من أثاث. ونزحت الأم الأرملة بأولادها الصغار إلى مدينة ميونخ، بينما بقى توماس مع أخيه هاينريش ليستكمل دراسته في لوبيك. وفي تلك الفترة بدأ توماس بنظم الشعر العاطفي وتقليد جوته وشيلر وهاينه. وعند بلوغه التاسعة عشرة من عمره، نزح هو الآخر لميونخ، حيث توجه للدراسة في الجامعة التقنية، وحصل على عمل بإحدى شركات التأمين ومارس الصحافة في مجلة أسبوعية كان يصدرها أخوه. وبعد ذلك بعامين سافر مع أخيه إلى إيطاليا حيث مكث فيها عامين، وهناك بدأ كتابة أول رواية له بعنوان «آل بودنبركس».
في الثاني عشر من كانون الأول/ ديسسمبر من سنة 1929 تلقى توماس مان خبرا سارا من ابنته إليزابيث وولده مايكل عن طريق رسالة تلغراف تفيد بأن والدهما حاز على جائزة نوبل للأدب. لكن الأديب الألماني أخذ الأمر بهدوء تام وأجاب بطريقة متكبرة: «كنت انتظر ذلك.» وقد قدم الكاتب الألماني الشهير هذه الجائزة إلى شعبه بعبارة «سأقدم هذه الجائزة العالمية التي تحمل بالصدفة اسمي لشعبي ولبلدي.» وكانت الرواية الأولى الرائعة للكاتب الشهير السبب المباشر في منحه هذا الشرف العظيم. فقد تم نشرها للشاب المنحدر من عائلة ألمانية كبيرة والمولود في مدينة لوبيك عندما كان عمره 26 عاما. ويعتبر الكتاب والذي يحكي قصة عائلة بودنبروكس Buddenbrooks لتوماس مان من أشهر الكتب قراءة ومبيعا، حيث كانت هذه الرواية بمثابة اعتراف أدبي له. ويذكر أنه تم حتى اليوم بيع أكثر من أربعة ملايين نسخة منها باللغة الألمانية وحدها. من ناحية أخرى فإن كتب توماس مان ترجمت لأكثر من 40 لغة.
علاقته مع القيصرية
Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: حتى ترجمات توماس مان حازت على الجوائز القيمة عمل الروائي الشهير على دعم الأفكار الراديكالية للنظام القومي بداية القرن العشرين، وخاصة في دعمه للحرب العالمية الأولى، إلا أنه تراجع عن هذا الدعم سنة 1918، ليعتبر أن الأدب نوع من فنون الزهد في الدنيا، وأن النظرة إلى الكاتب يجب أن تكون على اعتبار «أنه مستقل في ذاته ولا يقوم بتقييمات سياسية.» وهذا الأمر أدى في النهاية إلى خصام بينه وبين أخيه الأكبر هاينرش، الذي رأى بأن الكاتب يجب أن يقوم أيضا بذلك. وكان لخطابه الذي ألقاه سنة 1922 الذي لعن فيه القيصرية والنظام القومي في ذلك الوقت سببا مباشرا لإنهاء الخصام مع أخيه. حيث وصف مان في خطابه هذا النظام بـ «الديك الرومي الذي لا يرى إلا نفسه كعرق أفضل من الأعراق الأخرى.» ووصف الكاتب الألماني كذلك هذا النظام «بالبربرية الرومنسية». ليخرج في النهاية بنموذج جديد يحمل اسم اللبرالية والإنسانية.
الهجرة وسحب الجنسية
بعد نجاح هتلر في انتخابات الرايخ الألمانية سنة 1930 كان من السهل على توماس مان التعرف على الأخطار التي تهدد الديمقراطية الوليدة، حيث طلب تشكيل جبهة من البرجوازيين والاجتماعيين الديمقراطيين لمواجهة المتشددين اليمينيين. وقام الكاتب الألماني في نفس العام بالإشارة إلى "التحذير من الجور والانقلاب على الحياة البرلمانية عن طريق الكيان الدكتاتوري في كتابه ماريون والساحر. وبعد وصول الحزب النازي إلى الحكم سنة 1933 لم يبق أمامه غير الهجرة. بعد ذلك قام النازيون بسحب الجنسية عنه سنة 1936. وبعد أن قضى بضع سنوات في السويد اضطر مجدداً للهجرة إلى الولايات المتحدة والإقامة فيها مع عائلته. ومن هناك توجه إلى الشعب الألماني بعد اندلاع الحرب عبر الراديو بهدف إيضاح آثار الحرب المدمرة وجرائم الحكم النازي بحق شعبه.
السير على خطى غوته
Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: كتاب توماس مان «الجبل الساحر»
سار الكاتب الشهير الذي أطلق عليه أبناؤه اسم (الساحر) على خطى أبو الأدب الألماني غوته (Goethe). وقد ساعده ذلك على النجاح الأكبر في الحياة الأدبية. وكان لهذا الاقتداء السبب المباشر لاعتبار توماس مان أحد أبرز الأشخاص الكلاسيكيين في عصر الأدب الألماني الحديث. وعلى هذا قامت أشهر الجامعات العالمية بتكريمه من خلال دعوتها له ليكون بمثابة أستاذ ضيف فيها إضافة إلى منحها إياه لدرجة الدكتوراه الفخرية. ومن بين أعرق الجامعات التي كرمته جامعتي برينسيتون وجامعة وأوكسفورد. ورغم أن جسم الأديب بعيداً عن وطنه، إلا أن روحه بقيت معلقة ببلاده وشعبه. وكانت عبارته في آخر عمل قدمه تحت عنوان رجل وحيد رفع يده إلى السماء: «ربي كن رحيما بروحي الفقيرة وبصاحبي وببلدي.»
فاشيل فرنانديز
فاشيل فرنانديز مواليد 16 يناير 1992 في جامايكا، هو لاعب كرة سلة جامايكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2016. يلعب مع غرينزبورو سوورم في دوري الرابطة الوطنية لفئة التطوير كلاعب وسط. يحمل الرقم 42. يبلغ طوله.
العلاقات الغواتيمالية المالاوية
العلاقات الغواتيمالية المالاوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين غواتيمالا ومالاوي.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
تازة كند لقمان‌ أباد
تازة كند لقمان‌ أباد هي قرية في مقاطعة نمين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 55 في سنة 2006.
مايك وودز
مايك وودز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 1 نوفمبر 1954 في كليفلاند في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 مايو 2009 في ريتشموند هايتس في الولايات المتحدة.
هيوت (صلالة)
هيوت منطقة سكنية تقع في ولاية صلالة، التابعة لمحافظة ظفار في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 45 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 20140126.
NGC 1175
NGC 1175 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة حامل رأس الغول. اكتشفت في 24 أكتوبر 1786 بواسطة ويليام هيرشل.
احتفالات تتويج ملوك بريطانيا
احتفالات تتويج ملوك بريطانيا هي مراسيم (بالتحديد طقوس تنصيب) تتويج ملوك المملكة المتحدة رسميًّا ومنحهم المجوهرات الملكية الدالة على تملكهم سلطة الملك وحقوقه. وهي تشبه المراسيم الأوروبية لتتويج الملوك في القرون الوسطى.
يُتوج الملك عادة بعد عدة شهور من وفاة الملك السابق؛ لاعتبار التتويج مناسبة مبهجة ليس من اللائق الاحتفال بها خلال فترة الحداد. ولأن ذلك يمنح منظمي الاحتفال وقتًا كافيًا للانتهاء من تحضيراتهم المدروسة بعناية؛ فعلى سبيل المثال، اعتلت الملكة إليزابيث الثانية العرش في السادس من فبراير\شباط عام 1952، إلا أنها توجت في الثاني من يونيو\حزيران عام 1953.
يتولّى رئيس أساقفة كانتربري إجراء مراسم التتويج، بصفته صاحب المنصب الأرفع بين رجال الدين في كنيسة إنجلترا. كما يضطلع رجال الدين والنبلاء الآخرون بأدوار مختلفة. ويجب على معظم المشاركين في المراسيم ارتداء أزياء احتفالية خاصة. ويحضر الاحتفالية الكثير من المدعوين والمسؤولين الحكوميين وممثلي الدول الأجنبية.
لم تتغيّر عناصر التتويج الرئيسة بشكل كبير منذ ألف عام؛ فرئيس الأساقفة يقدم الملك ويهتف له الشعب، ثم يُقسِم الملك الجديد قسم الولاء الذي يتعهد فيه على المحافظة على القانون وتطبيقه، يتلو ذلك تكريس الملك وتتويجه ومنحه المجوهرات الملكية، ثم تُبدي الرعية احترامها له.
تاريخها
وضع القديس دَنسْتَان العناصر الأساسية لمراسيم التتويج والصيغة الأولى للقسم في حفل تتويج الملك إدغار عام 973. وهي مستمدة من مثيلتها التي استخدمها ملوك الفرنجة، ومن مراسيم أخرى مستخدمة في ترسيم الأساقفة، إلا أنها خضعت للمراجعة والتحديث في القرن الثاني عشر، وأُدخِلت عليها أحدث التأثيرات الأوروبية، وأعيدت الكرة ثانية مع إضافة ترجمة لها إلى الإنجليزية في فترة الإصلاح. وبناءً على طلب جيمس الثاني، حُذِف منها الأفخارستيا (أعيدت بعد ذلك من قبل ملوك آخرين). وأخيرًا قام هنري كومتن عام 1689 بمراجعة النسخة الأخيرة للمراسيم حيث أصبحت نهائية ولم يدخل عليها أي تعديل منذ ذلك الوقت. لم يكن هناك موعدٌ ثابتٌ للتتويج على مر التاريخ البريطاني؛ فويليام الأول " الفاتح"، أول ملك نورماني، توج في اليوم الذي أصبح فيه ملكًا وهو الخامس والعشرون من ديسمبر\كانون الأول عام 1066. في حين أن خلفاءه توجوا خلال أيام أو حتى أسابيع من خلافتهم؛ فإدوارد الأول اعتلى العرش في الوقت الذي كان يحارب فيه في الحملة الصليبية التاسعة عام 1272، وتُوج بعد عودته عام 1274. وكذلك تأخر تتويج إدوارد الثاني بسبب إحدى الحملات في اسكتلندا عام 1307. بينما اعتلى هنري السادس العرش وعمره لم يتجاوز بضعة شهور عام 1422 وتُوج عام 1429 لكنه لم يتسلم مقاليد الحكم قبل بلوغه سنًّا مناسبة وذلك عام 1437. أما تحت حكم ملوك أسرة هانوفر أواخر القرن الثامن عشر والتاسع عشر، سُمِح بتمديد فترة الانتظار لعدة شهور حتى انتهاء فترة الحداد على الملك السابق، ولمنح المنظمين وقتًا للاستعداد للمراسم ؛ فمنذ تتويج الملك جورج الرابع أصبحت فترة الانتظار سنة بين اعتلاء العرش والتتويج باستثناء أن الملك السابق لجورج الرابع لم يمت بل خُطِف. ولذلك حُدِد ميعاد التتويج واسُتكملت التجهيزات للمراسيم بوجود ملك جديد.
نظرًا لأن التتويج لم يكن يتبع اعتلاء العرش مباشرة بل كانت تفصل بينهما عادة فترة من الزمن، لم يتوج بعض الملوك على الإطلاق مثل إدوارد الخامس وليدي جين غراي اللذين عزلا قبل التتويج عامي 1483 و1553 على التوالي. ولم يتوج إدوارد الثامن أيضًا؛ لتنازله عن العرش عام 1936 قبل نهاية العام التقليدي بين اعتلاء العرش والتتويج. ويعتلي الملك العرش في اللحظة التي يتوفى فيها الملك السابق، وليس حينما يتوج، على نحو الجملة الشهيرة: «مات الملك، يحيا الملك».
اختار الملوك الأنجلو ساكسونيون عدة مدن لإجراء مراسيم التتويج من ضمنها: باث، وكينغستون على نهر التايمز، ولندن، ووينشستر؛ فعام 1066، تُوج هارولد الثاني -آخر الملوك الأنجلو ساكسونيين- في كنيسة وستمنستر التي عُقِدت فيها بعد ذلك كل حفلات التتويج. كذلك ظلت العناصر الرئيسة للتتويج التي وضعها دَنسْتَان في عام 973 نفسها للألف سنة التالية. عام 1216، تُوج هنري الثالث في جلوسستر عندما كانت لندن تحت سيطرة الفرنسيين ، ثم اختار أن يتوج ثانية في ويستمنستر عام 1220. وبعد مرور مائتي سنة، تُوج هنري السادس مرتين؛ واحدة بصفته ملك إنجلترا في لندن عام 1429، وأخرى بصفته ملك فرنسا في باريس عام 1431. عقب الحرب الأهلية في إنجلترا، رفض أوليفر كرومويل التاج، لكن أجُريت له مراسيم التتويج كاملة باستثناء اللقب الذي غيره في هذا التنصيب الثاني ليصبح اللورد الحامي عام 1657. من الممكن أن تُعقد مراسيم التتويج لأشخاص آخرين غير الملوك الذين يحكمون فعليًا؛ وهو ما كان شائعًا في فرنسا وألمانيا في العصور الوسطى. الأمر الذي حدث في إنجلترا مرتين فقط؛ الأولى عام 1770 عندما تُوج هنري الصغير ملكًا آخر لإنجلترا بصفته تابعًا لوالده هنري الثاني ، والثانية في تتويج آخر فريد من نوعه هو تتويج الملك إيجفريث من مرسيا عام 769 خلال حكم أبيه أوفا من مرسيا. أما الملكات فيتوجن عادةً بصفتهن زوجات للملوك؛ وإذا كان الملك متزوجًا بالفعل وقت تتويجه، من الممكن إجراء مراسيم التتويج لكل من الملك والملكة في الوقت نفسه. وكان التتويج الأول من هذا النوع لهنري الثاني ملك إنجلترا وزوجته إليانور من إكوتين عام 1154. وتوالى بعده سبعة عشر تتويجًا من النوع نفسه متضمنًا الحكام الذين يتشاركون الحكم مثل وليم الثالث وماري الثانية. والمثال الأحدث على ذلك زواج جورج السادس وإليزابيث باوز ليون سابقًا عام 1937. أما إذا تزوج الملك للمرة الأولى، أو للمرة الثانية بعد التتويج، أو أن زوجته لم تتوج معه لسبب ما؛ فمن الممكن أن تتوج في حفلة منفصلة. وهو ماحدث لماتيلدا من فلاندرز التي كانت أول زوجة ملك تتوج بهذه الطريقة عام 1068. والأخيرة كانت آن بولين عام 1533. لكن لم يحدث ذلك لتشارلز الثاني، الملك الأكثر حداثة الذي تزوج بعد التتويج؛ فهو لم يحظ بتتويج منفصل لزوجته كاثرين من براغانزا.
سنة 1953، أذاعت هيئة الإذاعة البريطانية حفل تتويج إليزابيث الثانية، لكن لم يسمح إلا ببث المشاهد البعيدة مثل الجوقة، والبقية كانت تُصور لتُذاع لاحقًا بعد حذف أية حوادث مؤسفة. وبالتالي، لم يتمكن مشاهدو التلفزيون من متابعة معظم أحداث التتويج الرئيسة ومن ضمنها التتويج الحقيقي (وضع التاج على رأس الملك) على الهواء مباشرة. الأمر الذي أثار جدلًا في الصحافة ووصل إلى طرح أسئلة عنه في البرلمان. وعليه، تم تغيير القرار وأذُيعت الاحتفالية كاملة باستثناء التكريس والقربان المقدس. ثم كُشِف النقاب بعد ثلاثين عامًا عن أن هذا التغيير حدث بسبب تدخل الملكة شخصيًّا. وقد قدرت أعداد مشاهدي التتويج في المملكة المتحدة بعشرين مليون فرد، وهو عدد غير مسبوق في تاريخ التلفزيون.
يُتوج الملك على عدة دول معًا. فمثلًا سُئلت الملكة إليزابيث الثانية حين توجت بالصيغة الآتية التي تدل على تتويجها على عدة بلدان غير بريطانيا العظمى وأيرلندا الشمالية: «أتعدين وتقسمين أن تحكمي شعوب المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى، وأيرلندا الشمالية، وكندا، وأستراليا، ونيوزيلندا، واتحاد جنوب أفريقيا، وباكستان، وسيلان، وممتلكاتك، وأي أراضي أخرى تملكها هذه الدول، أو تتبع لها وفقًا لقوانينها وعاداتها؟».
المشاركون
وهم لفيف من شخصيات ذات طراز رفيع من داخل وخارج بريطانيا ومن دول الكومنولث، يقوم بعضها بمشاركة مباشرة في المراسم. ففي تتويج إليزابيث الثانية عام 1953، حضر 7500 مدعو وتكدسوا في الدير وكان عليهم الجلوس في مساحة أقصاها 18 إنشًا (460 مم) من مساحة المقاعد.
رجال الدين المسيحي
يتولى رئيس أساقفة كانتربري عادةً مراسيم التتويج لما له من سابقة على رجال الدين المسيحي والشعب ماعدا أفراد العائلة المالكة. وفي حالة غيابه يختار الملك أسقفًا آخر ليحل محله. إلا أن هناك عدة استثناءات لهذه القاعدة؛ فرئيس أساقفة يورك أجرى مراسيم تتويج وليم الأول؛ لأن رئيس أساقفة كانتربري عينه أنتي بوب (البابا المزيف) بنيديكت العاشر. بالتالي، لم يعترف البابا بتعيينه. وأجرى مراسيم تتويج إدوارد الثاني رئيس أساقفة وينشستر؛ لأن إدوارد الأول عزل رئيس أساقفة كانتربري. كما رفضت ماري الأولى التي كانت كاثوليكية أن يجري مراسيم تتويجها البروتستانتي توماس كرنمر رئيس أساقفة كانتربري، لذا أجراه رئيس أساقفة وينشستر. وأخيرًا، عندما عُزِل جيمس الثاني وحلّ محله وليم الثالث وماري الثانية بصفتهما ملكين مشتركَي الحكم، رفض رئيس أساقفة كانتربري الاعتراف بهما ملكين؛ فأجرى المراسيم أسقف لندن. لهذا، في معظم الحالات التي لا يجري فيها رئيس أساقفة كانتربري المراسم، يحل محله أحد كبار جال الدين المسيحي حسب الأسبقية وهي كالتالي: رئيس أساقفة يورك، ثم أسقف لندن، ثم أسقف درهام، ثم أسقف وينشستر. كما أجرى أسقف كارلايل مراسيم تتويج إليزابيث الأولى (لم تول له الأسقفية أسبقية خاصة) وإنما فعل ذلك؛ لأن كبار الأساقفة كانوا" إما متوفين، أو كبارًا جدًا في السن وعجزة، أو غير راغبين في إجراء المراسم.
وزراء الدولة
يشترك وزراء الدولة في المراسم حسب التقاليد. وعلى الرغم من أن مناصب رئيس محكمة مجلس اللوردات (بالإنجليزية: Lord High Steward) واللورد قائد الجيوش الملكية (بالإنجليزية: Lord High Constable) لم تشغل بانتظام منذ القرنين الخامس عشر والسادس عشر على الترتيب، إلا أنه أعيد إحياؤهما من أجل مراسيم التتويج. كما يقوم كبير أمناء البلاط (بالإنجليزية:Lord Chamberlain) بمساعدة الملك في ارتداء الأزياء الاحتفالية، بمساعدة الموظف المسؤول عن الأردية والخادم (في حالة كونه ملكًا) أو الخادمة (في حالة كونها ملكة) المتخصصين في الأردية الملكية الخاصة بهذه المناسبة.
كما يشترك بارونات الموانئ الخمسة أيضًا في المراسم؛ وهم كانوا، رسميًا، أعضاء مجلس العموم وممثلي خمسة موانئ: هاستينغز، ونيو رومني، وهيث، ودوفر، وساندويتش. لكن الإصلاحات دمجتها في القرن التاسع عشر في نظام الدوائر الانتخابية العادي كما هو مطبق في جميع أنحاء البلاد. وفي احتفالات التتويج التي عُقِدت مؤخرًا، عُين البارونات خصيصًا من ضمن أعضاء مجالس المدينة لحضور التتويج. وهم في الأصل كانوا يحملون المظلة الملكية للملك. لكن المرة الأخيرة التي اضطلعوا فيها بهذه المهمة كانت في تتويج الملك جورج الرابع عام 1821، ولم يشاركوا في احتفالات تتويج ويليام الرابع (الذي أصر علي مراسيم أبسط وأرخص) وفيكتوريا. فمنذ تتويج فيكتوريا، حضر البارونات المراسم لكن لم يحملوا المظلات.
طلبات أخرى لحضور التتويج
تُسند مهام شرفية أخرى للعديد من ملاك الأراضي وغيرهم تحددها محكمة خاصة للطلبات يرأسها (رئيس محكمة مجلس اللوردات: Lord High Steward) كما هي التقاليد. وقد اجتمعت أول محكمة طلبات في عام 1377 لتتويج ريتشارد الثاني. وبحلول فترة التيودور، دُمِج هذا المنصب (اللقب المتوارث) مع التاج. وبدأ هنري الثامن تقليدًا حديثًا بتسمية لورد مؤقت للتتويج مع مفوضيين خصيصًا ليقوموا بالعمل الفعلي في المحكمة.
فاصل صفر العرض
الفاصِلُ صِفرُ العَرْضِ، المسمى أیضًا الفاصلة المجازية و الفاصل بعرض الصفر — محرف غير مطبوع يستخدم في تصفيف المحارف حاسوبيا مع بعض نظم الكتابة المتصلة مثل الهانغول الكوري و العربية.
احتفالات تتويج ملوك بريطانيا
طلبات أخرى لحضور التتويج
قبلت المحكمة، على سبيل المثال، طلب كبير كهنة ويستمنستر لتقديم المشورة إلى الملكة حول الإجراءات المناسبة خلال المراسم (لقرابة الألف سنة احتفظ وزملاءه رؤساء الدير بكتاب تعليمات غير منشور)، وقبلت أيضًا طلب الأسقف لورد درهام والأسقف لورد باث وويلز للسير بجانب الملكة عندما تدخل وتخرج من الدير والوقوف بجانبها خلال طقس التتويج كاملًا، وطلب إيرل شروسبيري بصفته رئيس محكمة مجلس لوردات أيرلندا ليحمل العصا البيضاء. كما قبلت طلب طالبي منحة الملكة في مدرسة وستمنستر ليكونوا أول من يهتف للملكة نيابة عن عامة الشعب (اُضيف هتافهم "تحيا تحيا الملكة، باللاتينية "Vivat! Vivat Regina" إلى النشيد الوطني).
فاصل صفر العرض
عند وضعها بين محرفين يفترض أن يتصلا ببعضهما، فإن الفاصلة المجازية تمنع اتصالهما مع بعض. فمثلا عند كتابة (”أريد أن“ بالفارسية) يفترض أن تلتصق الياء بالخاء دون أن يتصلا ببعضهما، ، و يتحقق هذا باستخدام الفاصل صفر العرض. يستخدم الفاصل صفر العرض عند كتابة الاختصاراتن مثل ”سكك حديد مصر“ و التي تختصر ”س‌ح‌م“ بدلا من كتابتها متصلة ”سحم“ لتوضيح كونها اختصارًا.
احتفالات تتويج ملوك بريطانيا
الثياب الملكية
يرتدي الملك أردية وملابس متنوعة خلال المراسم. وعلى العكس من المجوهرات الملكية المتوارثة حسب التقاليد، من المعتاد أن تخُاط أثوابًا جديدة لكل ملك باستثناء السوبرتونيكا والثوب الملكي اللذان يرجع تاريخهما إلى تتويج الملك جورج الرابع في عام 1821.
فاصل صفر العرض
يحمل الفاصل صفر العرض في يونيكود الرمز U+200C، ويمثل في HTML بصورة  و   و  ، كما يمكن أن يكتب باستعمال المفاتيح Ctrl+Shift+2 مضغوطةً في نفس الوقت.
احتفالات تتويج ملوك بريطانيا
الزي الرسمي
يرتدي عدة مشاركين في المراسيم أزياء خاصة، أو أزياء موحدة، أو أردية؛ فيتكون زي القرناء من معطف طويل قرمزي من المخمل، ورداء من فرو القاقم. ويحدد عدد صفوف نقاط جلد الفقمة رتبة النبيل؛ فرداء الدوق يزينه أربعة صفوف، والماركيز ثلاثة ونصف، والإيرل ثلاثة، والفيكونت اثنين ونصف، والبارون واللورد في البرلمان اثنين. ويستخدم الدوق الملكي ستة صفوف من فرو القاقم على الجزء الأمامي من الرداء وعلى الذيل الطويل الذي يحمله الخدم. أما رتبة القرناء فلا تحددها نقاط جلد الفقمة وإنما طول أذيال أرديتهم وعرض تطريز فرو القاقم على الحواف؛ فيبلغ طول أذيال الأردية للدوقة ياردتين (2م)، وللماركيزة ياردة وثلاثة أرباع الياردة، وللبارونة والليدي ياردة واحدة (ام). أما تطريز فرو القاقم فيبلغ عرضه خمس إنشات (127 مم) للدوقة، وأربعة (102 مم) للماركيزة، وثلاثة (67 مم) للكونتيسة، وإنشين لزوجة الفيكونت وللبارونة ولليدي. ولا يرتدي القرناء هذه الملابس إلا خلال احتفالات التتويج.
التيجان والتويجات
يرتدي النبلاء التويجات كما يفعل غالبية العائلة الملكية. وهي تعتبر رموز دالة على رتبة المدعو أو علاقته بالملك؛ فتويج ولي العهد يحتوي على أربعة صلبان باتي (crosses-pattée) بالتبادل مع أربعة أزهار زنبق محاطة بقوس. ويستخدم نفس التصميم بلا القوس في تويجات الأطفال وإخوة جلالة الملك.
أما تويجات أطفال ولي العهد فعليها أربعة أزهار زنبق، وصليبين باتي وورقتي فراولة. أما أحفاد وإخوة جلالة الملك فتويجاتهم تتضمن أربعة صلبان باتي وأربعة أوراق. ويضع النبلاء هذه التويجات المذكورة آنفًا دون أي من الأخرى وفقًا لمنزلتهم. فتويجات الدوقات تحمل ثمانية أوراق فراولة، أما تويجات الماركيزات فتحمل أربعة ورقات فراولة بالتبادل مع أربعة كرات فضية، والخاصة بالفيكونات تحتوي علي ستة عشر كرة فضية، والخاصة بالبارونات ستة كرات فضية. ونفس التصميم يرتدينه القرينات باستثناء أن الكرات تظهر في دوائر أصغر من القرناء.
لكن بالنسبة للتيجان، لا يسمح بارتدائها إلا للملوك والملكات ولكبار الضباط النبلاء؛ فهم كبار المسئولين عن منح شعارات النبالة؛ فيحق للأرفع درجة بين كبار الضباط النبلاء، وكبار ضباط نبلاء كلارينسو، ونوروي وأولستر منح هذه الشعارات في إنجلترا، وأيرلندا الشمالية. أما في اسكتلندا فلورد ليون كبير الضباط هو من يمنحها. هذا بالإضافة إلى وجود كبير ظباط نبلاء مختص بمنح وسام باث، وآخر لوسام القديس مايكل والقديس جورج، ومثله لمنح وسام الإمبراطورية البريطانية. وهم لا يضطلعون إلا بأدوار في المراسم، لكنهم مخولون وفقًا للتشريعات الخاصة بأوسمتهم لارتداء التاج نفسه الذي يرتديه ضابط النبلاء الأرفع درجة في التتويج. وهو تاج مطلي بالذهب يتكون من ستة عشر ورقة أقنثة تتناوب في الارتفاع"، ومنقوش عليها جملة «» من المزمور51 ، ارتداه لورد ليون كبير الضباط النبلاء في كل تتويج حتى الخاص بجورج الثالث، بعدما كان يرتدي نسخة طبق الأصل من تاج اسكتلندا. وفي عام 2004 صُنِعت نسخة جديدة منه ليرتديها لورد ليون في احتفالات التتويج القادمة.
المشاركون الآخرون
بالإضافة إلى النبلاء، يحضر مراسيم التتويج العديد من الرموز السياسة، من ضمنها رئيس الوزراء، وكل أعضاء حكومة المملكة المتحدة، وكل حاكم عام ورئيس وزراء لدول الكومنولث، وجميع محافظي المستعمرات البريطانية، فضلًا عن رؤساء الدول التابعة، وكبار الشخصيات وممثلي الدول الأخرى.
الضيوف
في القرن العشرين، ارتدى المدعوون الذين لم يكونوا يشاركون بطريقة مباشرة أحد الأزياء الرسمية للمحكمة الملكية؛ إما الزي المصنوع من المخمل، أو ربطة عنق بيضاء وبنطالًا قصيرًا مع حذاء المحكمة. وارتدت السيدات فساتين طويلة وأكاليل.
الاعتراف بالملك والقسم
يدخل الملك دير وستمنستر مرتديًا ، ويجلس على كرسي الدولة وعلى الفور يذهب كبير الضباط النبلاء الأعلى درجة (بالإنجليزية: Garter Principle King of Arms)، ورئيس أساقفة كانتربري، ورئيس مجلس اللوردات والرئيس الأعلى للقضاء (بالإنجليزية:Lord Chancellor)، واللورد المسئول عن الشئون الملكية في قصر ويستمنستر (بالإنجليزية: Lord Great Chamberlain)، ورئيس محكمة مجلس اللوردات (بالإنجليزية: Lord High Steward)، ورائد الإيرلات (بالإنجليزية: Earl Marshal) إلى جوانب الدير الأربعة: الشرقي، والجنوبي، والغربي، والشمالي، ثم يذهب رئيس الأساقفة إلى كل جانب ويطالب بالاعتراف بالملك قائلًا:
وبعد الاعتراف به في كل جانب، يتلو رئيس الأساقفة القسم على الملك، الذي أصبح يتطلب منذ الثورة المجيدة، ضمن أشياء أخرى، بموجب قانون قسم التتويج لسنة 1688 أن «يعد ويقسم بأن يحكم شعب مملكة إنجلترا والممتلكات التابعة لها وفقًا للتشريعاتهم الموافق عليها في البرلمان وقوانينهم وعاداتهم.» لكن عُدِل القسم وحُذِف الجزء الخاص بالسلطة التشريعية. فعلى سبيل المثال، كان الحوار بين الملكة ورئيس الأساقفة في تتويج الملكة إليزابيث الثانية كالتالي: كما يقسم الملك أيضًا على حماية حكومة الكنيسة المشيخية في كنيسة اسكتلندا في هذا الجزء من القسم الذي يُتلى عليه قبل التتويج.
وحالما ينتهي منه، يقدم أحد القساوسة الإنجيل، يُستخدم إنجيل الملك جيمس كاملًا متضمنًا الأبوكريفا، قائلًا: «ها هي الحكمة، ها هو قانونك الملكي، ها هم مهتفو الوحي الإلهي»؛ وهي المهمة التي اضطلع بها رئيس الجمعية العامة لكنيسة اسكتلندا في تتويج إليزابيث الثانية، ثم يتم الاحتفال بالقربان الإلهي، لكن تقاطع الصلاة بعد تلاوة عقيدة نيقية.
التكريس والتتويج
بعد قطع صلاة القربان المقدس، يبدل الملك المعطف القرمزي ويتجه إلى كرسي الملك إدوارد، الذي يوضع في أبرز مكان في التتويج، مرتديًا رداء التكريس (في عام 1953 وضِع الكرسي على منصة يصعد لها الملك عدة درجات). يرجع هذا الكرسي إلى العصور الوسطى ويوجد به فتحة في قاعدته يوضع بها حجر سكون، حجر القدر، لاستخدامه في المراسم، وهو كان يستخدم في تتويج ملوك اسكتلندا القدماء حتى جلبه إدوارد الأول إلى إنجلترا. ومنذ ذلك الحين، اُستخِدم في كل تتويج في دير وستمنستر، وظل محفوظًا مع الكرسي في الدير بين التتويجات حتى عام 1996 الذي اُعيد فيه إلى اسكتلندا حيث يُعرض باستمرار في قلعة إدنبره حتى وقت التتويج التالي.
وعندما يجلس الملك على الكرسي، تُحمل مظلة فوق رأسه للتكريس؛ وهي مهمة اضطلع بها أربعة من فرسان الرباط في احتفالات التتويج الحديثة. ولا يتم هذا العنصر من احتفال التتويج تحت أنظار العامة؛ لأنه يعتبر مقدسًا؛ لذا لم يتم تصويره في عام 1937 أو إذاعته تلفزيونيًا في عام 1953؛ يسكب كبير كهنة وستمنستر زيت التكريس من قارورة على شكل نسر على الملعقة التي يستخدمها كبير أساقفة كانتربري في مسح يدي، ورأس، وقلب الملك. هذه الملعقة المزركشة الوحيدة من مجوهرات التاج الباقية من العصور الوسطى بعد الكومنولث. ثم ينهي رئيس الأساقفة التكريس بمباركة الملك.
بعد ذلك يرتدي الملك الثوب الأبيض الذي يرتدي فوقه السوبرتونيكا. ويقدم كبير الأمناء المهاميز التي تمثل الفرسان. ثم يقدم بعد ذلك رئيس أساقفة كانتربري- بمساعدة أساقفة آخرين- سيف الدولة للملك، ويرتدي الثوب الملكي والوشاح الذهبي فوق السوبرتونيكا. ثم يمنح رئيس الأساقفة الملك بعض الجواهر الملكية؛ يمنحه، أولًا، الكرة السلطانية؛ وهي كرة ذهبية مجوفة ومرصعة بعدد من الأحجار الكريمة وشبه الكريمة يعلوها صليب يمثل السيد المسيح يحكم العالم؛ ثم يعاد على الفور للمذبح ثانية بعد استلامه ثم يُمنح، ثانيًا، خاتمًا يمثل «الزواج» بينه وبين أمُته؛ وثالثًا، الصولجان الذي يعلوه حمامة وهي تمثل الروح القدس، والصولجان الذي يعلوه صليب وبه جوهرة كولينان الأولى. وبينما يحمل الملك الصولجانين، يضع رئيس الأساقفة تاج القديس إدوارد على رأسه، ثم يهتف الجميع «ليحفظ الله الملك» واضعين تويجاتهم وأغطية رؤوسهم (بالإنجليزية caps)، ويتم إطلاق المدافع من برج لندن.
نهاية المراسم
يُحمل الملك إلى العرش. ثم يحلف رؤساء الأساقفة والأساقفة قسم الولاء: ثم يتقدم القرناء ليبدوا احترامهم قائلين:  ثم يبدي رجال الدين احترامهم معًا برئاسة رئيس أساقفة كانتربري، يليهم أفراد العائلة المالكة كل على حدى. وبعد ذلك، يقود القرناء الأكثر نبلًا منهم طبقًا للرتبة: يقود الدوقات الدوق الأول، والماركيزات الماركيز الأول وهكذا.
وإذا كانت هناك ملكة قرينة، تُكرّس مع الملك في مراسيم بسيطة بعد تقديم الاحترام على الفور. بعد ذلك، تُستكمل صلاة القربان التي تم اعتراضها باكرًا وتنتهي. ثم يترك جلالة الملك مسرح التتويج ويدخل كنيسة القديس إدوارد (توجد داخل الدير) يسبقه حملة السيوف: سيف الدولة، وسيف العدالة الروحية، وسيف العدال المؤقتة، وسيف الرحمة (نصله ثلِم). ويوضع التاج والصولجانات وبقية المجوهرات الملكية الممنوحة للملك على المذبح. ويخلع الملك الثوب الملكي والوشاح الذهبي، ويرتدي المعطف القرمزي بدلًا من البنفسجي، والمعطف الإمبراطوري من المخمل البنفسجي. ثم يرتدي تاج الدولة الإمبراطوري ويحمل الصولجان الذي يعلوه صليب والكرة السلطانية ويغادر الكنيسة وسط غناء الجميع النشيد الوطني.
الموسيقى
تصاحب المراسيم موسيقى في المقام الأول كلاسيكية ذات طابع ديني. وتعد مقطوعة القس زادوك أكثر مقطوعة تُعزف في المراسم، وهي مزيج ديني ألفه جورج فريدريك هاندل معتمدًا على نصوص من الإنجيل خصيصًا لحفل تتويج الملك جورج الثاني عام 1727، وأصبحت مذ ذاك الوقت تُعزف في كل تتويج وهو ما يعد إنجازًا لم تصل له أية مقطوعة أخرى. أما مقطوعة كنت سعيدًا فألفها هوبرت هاري نشيد افتتاحي لتتويج الملك إدوارد السابع، وهي تحتوي على قنطرة موسيقية ليتمكن تلامذة مدرسة ويستمنستر- الحاصلون على المنحة من الملك - من ممارسة حقهم؛ وهو كونهم أول من يهتف من العامة لجلالة الملك صادحين بكلمتهم الشهيرة «يحيا» الملك عندما يدخل مسرح التتويج. بالإضافة إلى ذلك، يعزف أيضًا نشيد المجد لله في العلى الذي ألفه تشارلز فيلير ستانفورد بانتظام في احتفالات التتويج الحديثة، والنشيد الوطني فليحفظ الله الملكة. كماعزفت مقطوعات أخرى في حفل تتويج الملكة إليزابيث الثانية لمؤلفين مثل السير جورج دايسون، وغوردون جاكوب، والسير وليام هنري هاريس، وهربرت هاولز، والسير وليام والتون، وصمويل سيباستيان ويسلي، ورالف فوغان ويليامز، وهيلي ويلان المقيم في كندا إنجليزي المولد. كما اقترح رالف فون ويليامز إضافة ترنيم جمهوري ووافق على ذلك رئيس أساقفة كانتربري. وبالتالي، أعاد ويليامز صياغة النظام المتري لموسيقى النسخة الإنجليزية من المزمور 100، دعوة بشرية للهتاف «». للتناسب مع الترنيم الجمهوري، والأرغن، والأوركسترا. وأصبحت هذه الموسيقى تستخدم في كل الاحتفالات في البلاد التي تتحدث الإنجليزية.
مأدبة التتويج
حسب العادات، كان يتلو التتويج مأدبة تقام في بهو وستمنستر في قصر وستمنستر (الذي يحتوى أيضًا على مجلسي البرلمان). وكان يمتطي بطل الملك ، كان يشغل هذا المنصب أحد أفراد عائلة ديموك ذات الصلة بعزبة سكريفلسبي، جواده في البهو مرتديًا درعه كاملًا مع اللورد قائد الجيوش الملكية ممتطيًا هو الآخر جواده من الجهة اليمنى للبطل ومثله رائد الإيرلات  من الجهة اليسرى. ثم يعلن المنادي الرسمي أن البطل جاهز ليقاتل أي شخص ينكر الملك قائلًا هذه الكلمات التي أصبحت صيغتها كالتالي في عام 1800:
ثم يقوم بعد ذلك بطل الملك بإلقاء القفاز الواقي، وتعاد هذه المراسيم ثانية في منتصف البهو عند الطاولة الملكية حيث يجلس الملك. بعد ذلك، يشرب الملك نخب البطل من كأس ذهبي ويقدمه له. لكن هذا الطقس حُذِف منذ تتويج الملكة فيكتوريا ولم يتم إحيائه ثانية.
كانت ترتبط بمأدبة التتويج مناصب كبير خدم إنجلترا، وكبير نحاتي إنجلرا، وكبير نحاتي اسكتلندا.
ولم تقام المأدبات منذ تتويج جورج الرابع الذي كان حفل تتويجه في سنة 1821 الأفخم في التاريخ؛ فأخوه وخليفته ويليام الرابع لم يقم مأدبة وعدم قيامه بهذا التقليد الباهظ أصبح على ما يبدو تقليدًا متبعًا. كان سيقيم إدوارد السابع مأدبة، لكن مرضه المفاجئ أفشل هذه الخطة. وفي سنة 1953، تم طهو طبق الدجاج المصنوع للتتويج للوجبة غير الرسمية وقُدِم للضيوف.
الحصول على لقب إمبراطور الهند
حصلت الملكة فيكتوريا على لقب إمبراطورة الهند في عام 1876؛ ففي 11 يناير 1877 عُقِدت جلسة في محكمة دوربار في دلهي للإعلان عن حصول الملكة على اللقب، لكنها لم تحضر شخصيًا وحضر عوضًا عنها نائبها لورد لايتون. وفي الحادي عشر من يناير 1903 عُقِدت أيضًا جلسة مشابهة للاحتفال باعتلاء إدوار السابع العرش ومثّله فيها دوق كونوت. أما في عام 1911، عُقِد حفل تتويج جورج الخامس في دوربار بيد أنّه حضر هذه المرة هو وزوجته شخصيًا. لكنه لم يتوج هناك؛ لأن تكريس الملك وتتويجه هي مراسيم مسيحية ليس من اللائق أن تتم في أمة أغلبها لا يدين بالمسيحية. لذلك، لم يتوج في الهند وإنما كان مرتديًا بالفعل تاج الهند الإمبراطوري عندما دخل دوربار. هذا التاج الذي صُنع خصيصًا لهذه المناسبة؛ لأنه كان من الممنوع، طبقًا للقانون، أن تخرج مجوهرات التاج من المملكة المتحدة. ثم اعتلى الملك العرش وأبدى أمراء الهند الاحترام له. وتلا ذلك الكثير من التغييرات في دوربار مثل تحويل العاصمة من كالكوتا إلى دلهي. لم تُكرر هذه المراسيم ونبذ جورج السادس اللقب في سنة 1948. (على الرغم من أن الهند كانت قد نالت استقلالها في العام السابق).
مايك بشام
مايك بشام هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع، ولد في 27 سبتمبر 1973 في  في المملكة المتحدة. لعب مع سوانزي سيتي وكولتشستر يونايتد ونادي بارنت ونادي بيتربورو يونايتد ونادي تشيلمسفورد ونادي يورك سيتي ووست هام يونايتد.
عين طنطاش
عين طنطاش قرية في ناحية صلنفة التابعة لمنطقة الحفّة في محافظة اللاذقية. بلغ عدد سكانها 1415 نسمة حسب تعداد عام 2004.