cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ثقافة ناقدة
نظرة عامة
ممارسة الثقافة الناقدة ليست مجرد وسيلة لتحقيق المعرفة بمعنى تحسين القدرة على فهم المعنى المضمن وفك شفرة الكلمات والجمل وما إلى ذلك، في الواقع إن القدرة على قراءة الكلمات على الورق ليست ضرورية للانخراط في مناقشة نقدية للنصوص، والتي تشمل المعلومات المتوفرة عبر التلفزيون والأفلام ومواقع الإنترنت والموسيقى والفن وغيرها من وسائل التعبير. الشيء المهم هو القدرة على إجراء مناقشة مع الآخرين حول المعاني المختلفة التي قد تحملها النصوص وتعليم طلاب الثقافة الناقدة كيفية التفكير بها بمرونة.
أصبحت الثقافة الناقدة نهجا شائعا لتدريس اللغة الإنجليزية للطلاب في بعض البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية، بما في ذلك كندا وأستراليا ونيوزيلندا والمملكة المتحدة.
مقاطعة جونسون (إنديانا)
مقاطعة جونسون هي مقاطعة في إنديانا، بلغ عدد سكانها 139٬654 نسمة، في 2010، عاصمتها فرانكلين، تبلغ مساحتها 833 كيلومتر مربع.
ثقافة ناقدة
نظرة عامة
يمكن أن يكون تعريف ممارسة الثقافة النقدية قابلاً للتغيير بالنسبة لممارسي الثقافة الناقدة وأصحاب التطورات الفكرية، ولكن عادة ما تتضمن البحث عن الخطابات والبحث عن الأسباب التي تُدرج فيها بعض الخطابات أو تُستبعد منها.
مقاطعة جونسون (إنديانا)
الموقع
تشترك في الحدود مع:
ثقافة ناقدة
نظرة عامة
المنظورين النظريين الرئيسيين في مجال الثقافة الناقدة هما المنظور الماركسي الجديد (نظرية فريري) والمنظور الأسترالي، تتداخل هذه النهوج بعدة طرق ولا تمثل بالضرورة وجهات نظر مختلفة أو متناقضة، لكنها تتعامل مع الموضوع بشكل مختلف.
علاقة الثقافة الناقدة بالتفكير النقدي
ينطويان التفكير النقدي والثقافة الناقدة على خطوات مماثلة وقد يتداخلان، إلا أنهما شيئين مختلفين، حيث أن التفكير الناقد هو استكشاف المشاكل وحلها من خلال عملية تتضمن المنطق والتحليل العقلي. ، ويركز التفكير النقدي على ضمان دعم حجج الشخص بالأدلة الكافية وخلو العرض من اللبس والخداع وبالتالي يسعى التفكير الناقد إلى فهم العالم الخارجي وإدراك وجود حجج أخرى من خلال تقييم منطق هذه الحجج، ولكن التفكير النقدي محدود في الكشف عن الادعاء المتضمن.
تساعد الثقافة الناقدة على فهم التحيزات المتضمنة الادعاءات التي كشف عنها التفكير النقدي لأول مرة، فإن الثقافة الناقدة تلعب دور أكبر من مجرد تحديد المشكلة، حيث تحلل ديناميكيات القوة التي تخلق النصوص المكتوبة أو الشفهية للمجتمع ثم تشكك في ادعاءاتهم. لذلك تمّحص الثقافة الناقدة لغة السياسة وصياغتها ضمن هذه النصوص وتفحص كيفية استخدام السياسة لجوانب معينة من القواعد اللغوية لتوضيح معناها المقصود، كما تتيح ممارسة الثقافة الناقدة للطلاب تحدي كل من مؤلف النص والسياقات الاجتماعية والتاريخية التي تم فيها تأليف النص ونشره.
تقيّم الثقافة الناقدة المصادر المطبوعة وسائل الإعلام والتكنولوجيا من خلال النظر فيمن يملك هذه المصادر من المعلومات وكذلك الجمهور المستهدف وهدفهم من إنشاء هذه النصوص المختلفة. يطلع الطلاب على المعلومات المضمنة التي يتم توصيلها في الأدب ووسائل الإعلام الشعبية والإنترنت والصحافة على أمل اتخاذ إجراء اجتماعي.
التاريخ
نشأت ممارسات الثقافة الناقدة عن أصول التعليم في مجال العدالة الاجتماعية للمعلم والباحث البرازيلي باولو فريري الذي وصف ممارسات الثقافة الناقدة لأول مرة في كتاب «التعليم على أنه ممارسة للحرية» الذي نُشر عام 1967 وكذلك كتابه الأكثر شهرة «أصول تربية المضطهدين» الذي نُشر عام 1968. يُنظر إلى ثقافة فريري الناقدة كوسيلة لتمكين المواطنين المحرومين ضد الاضطهاد والإكراه، وكثيراً ما ينظر إليها على أنها صادرة من جانب الشركات و / أو الكيانات الحكومية، تبدأ ثقافة فريري الناقدة بالرغبة في موازنة الظلم الاجتماعي ومعالجة المشكلات المجتمعية الناجمة عن إساءة استخدام السلطة، وننطلق من هذا الأساس الفلسفي لفحص النصوص وتحليلها وتفكيكها.
وازداد انتشار الثقافة الناقدة في وقت لاحق بشكل بارز مع دونالدو ماسيدو في عام 1987. كتب باولو فريري في كتابه الصادر عام 1968 بعنوان «أصول تربية المضطهدين» أن الأفراد الذين يتعرضون للقمع من جانب مناصب السلطة يخشون في البداية من الحرية لأنهم استوعبوا قواعد مضطهديهم وعواقب عدم الالتزام بهذه القواعد وبالتالي على الرغم من رغبتهم الداخلية في الحرية إلا أنهم يواصلون العيش فيما يسميه فرير «الخوف من الحرية»، بدلاً من ذلك يختارون اتباع وصف محدد مسبقاً للسلوكيات التي تلبي موافقة مضطهديهم. من أجل فهم الطبيعة الفعلية لظلمهم، يقول فريري أن نظامهم التعليمي يجب أن يعلمهم أن يفهموا أن واقعهم يمكن أن يتغير وكذلك اضطهادهم.
ينعكس هذا المنظور في أعمال بيتر ماكلارين وهنري جيروكس وجان أنيون وغيرهم الكثيرون، حيث يتم تمثيل منظور فريري تجاه الثقافة الناقدة بقوة في علم أصول التدريس النقدي.
عوامل الثقافة النقدية
يتضمن فريري عدة عوامل أساسية في تشكيله للثقافة الناقدة، تتضمن الخطوة الأولى للثقافة الناقدة نشر الوعي أو الإدراك لأولئك الذين يتعرضون لسوء المعاملة ولمن يتسببون في هذه المعاملة السيئة من خلال تشجيع الإيديولوجيات غير العادلة عبر السياسة وغيرها من مواضع السلطة مثل المدارس والحكومة. وذلك لأن فرير وماكيدو يعتقدان أن النصوص المكتوبة تمثل أيضاً معلومات تم بناؤها على المخططات السابقة حول العالم نظراً لسوء المعاملة المنشرة في كثير من الأحيان مما يجعلهم لا يدركون أنهم يتعرضون للقمع، ويعتبرون الفقر أو التهميش جزءًا طبيعياً من حياتهم. وبالتالي فإنهم يقبلون مصاعبهم الظالمة وهم لا يعرفون الخطوات الضرورية التي يمكنهم اتخاذها لتغيير ظروفهم، وبالتالي يبقون في قمعهم.
فوتسي 100
نظرة عامة
المؤشر يدار من قبل شركة FTSE GROUP مجموعة الفاينيشال تايمز وهي شركة خاصة مستقلة تتم المحافظة على المؤشر من قبل مجموعة FTSE ، وهي شركة فرعية مملوكة بالكامل لـ بورصة لندن والتي نشأت كمشروع مشترك بين «فاينانشيال تايمز» وبورصة لندن للأوراق المالية. يتم حسابه في الوقت الحقيقي ويتم نشره كل ثانية عندما يكون السوق مفتوحًا.
يتألف مؤشر فوتسي 100 بشكل عام من أكبر 100 شركة بريطانية مؤهلة من حيث القيمة السوقية الكاملة يمثل مؤشر الفوتسي نسبة 81% من حجم بورصة لندن، ومن أهم الشركات المدرجة في المؤشر شركة شل النفطية وشركة فودافون للإتصالات وشركة بي بي النفطية وشركة بنك إتش إس بي سي وشركة غلاكسو سميث كلاين أكبر شركة أدوية في العالم. يتم حساب القيمة السوقية الإجمالية للشركة بضرب سعر سهم الشركة في إجمالي عدد الأسهم التي أصدرتها. العديد من هذه الشركات ذات تركيز دولي، ومع ذلك، فإن تحركات المؤشر تعد مؤشرًا ضعيفًا إلى حد ما عن مدى تقدم الاقتصاد البريطاني وعلامة يتأثر بشكل كبير بـ سعر الصرف للجنيه. مؤشر أفضل لاقتصاد المملكة المتحدة هو مؤشر FTSE 250 Index ، لأنه يحتوي على نسبة أقل من الشركات الدولية.
تمثل شركات FTSE 100 حوالي 81٪ من القيمة السوقية الكاملة لبورصة لندن. على الرغم من أن FTSE All-Share Index أكثر شمولاً، فإن FTSE 100 هو إلى حد بعيد مؤشر سوق الأسهم الأكثر استخدامًا في المملكة المتحدة. المؤشرات الأخرى ذات الصلة هي مؤشر FTSE 250 (الذي يتضمن أكبر 250 شركة بعد FTSE 100)، FTSE 350 Index (وهو تجميع FTSE 100 و 250)، FTSE SmallCap Index وFTSE Fledgling Index. يجمع FTSE All-Share FTSE 100 و FTSE 250 و FTSE SmallCap.
يجب أن تستوفي الشركات المكونة عددًا من المتطلبات التي حددتها مجموعة FTSE ، بما في ذلك إدراج قائمة كاملة في بورصة لندن بسعر استرليني أو باليورو في خدمة التداول الإلكتروني في البورصة، وتلبية اختبارات معينة بشأن الجنسية و تعويم حر و سيولة.
يبدأ التداول المستمر في بورصة لندن في الساعة 08:00 وينتهي في الساعة 16:30 (عندما يبدأ المزاد الختامي)، ويتم أخذ قيم الإغلاق عند الساعة 16:35.
الترجيح
في مؤشرات FTSE ، يتم ترجيح أسعار الأسهم من خلال رسملة التعويم الحر، بحيث تجعل الشركات الأكبر حجماً، مع تعويم المزيد من أسهمها، فرقاً في المؤشر أكثر من الشركات الأصغر.
يمثل عامل تعديل التعويم الحر النسبة المئوية لجميع الأسهم المصدرة والمتاحة بسهولة للتداول، والتي يتم تقريبها إلى أقرب مضاعف 5٪. إن رسملة التعويم الحر للشركة هي رسملة السوق مضروبة في عامل تعديل تعويمها الحر. ولذلك لا يشمل الأسهم المقيدة، مثل تلك التي يمتلكها المطلعون على الشركة.
تسجيل القيم
وصل الفهرس إلى قيم السجل التالية:
بدأ المؤشر في 3 يناير 1984 عند المستوى الأساسي 1000. وتم الوصول إلى أعلى قيمة إغلاق 7,877.45 في 22 مايو 2018. تم الوصول إلى أعلى قيمة خلال اليوم تبلغ 7903.50 في 22 مايو 2018.
مكونات مارس 2020
يسرد الجدول التالي شركات FTSE 100 بعد التغييرات في 23 مارس 2020. يتكون الفهرس من 100 شركة، لكن هناك 101 قائمة، مثل Royal Dutch Shell] ] تم إدراج كل من أسهم الفئة A و B. [[Schroders تم أيضًا إدراج أسهم غير التصويت حتى 1 يونيو 2012 عندما دخلت قواعد FTSE الأكثر صرامة حيز التنفيذ.
فوتسي 30
أقدم مؤشر مستمر في المملكة المتحدة هو فوتسي 30 ، المعروف أيضًا باسم فوتسي 100 أو FT Ordinary Index (FTOI). تم تأسيسه في عام 1935 وفي الوقت الحاضر أصبح قديمًا إلى حد كبير بسبب فائضه. وهي تشبه مؤشر داو جونز الصناعي والشركات المدرجة من القطاعين الصناعي والتجاري. تستثنى شركات القطاع المالي والأسهم الحكومية. من المكونات الأصلية، يوجد أربعة حاليًا في FTSE 100: Guest Keen & Nettlefolds (GKN) و Tate & Lyle و Imperial Tobacco و Rolls -رويس، على الرغم من أن رولز رويس لم يتم إدراجها باستمرار وأن شركة إمبريال توباكو كانت تابعة لـ Hanson لعدد من السنوات. تمت إزالة ICI عندما استحوذ عليها أكزو نوبل في يناير 2008. اثنتان من شركات FT 30 الأصلية لا تزال في هذا المؤشر: GKN و Tate & Lyle (لا تعتمد العضوية بشكل صارم على القيمة السوقية، لذلك لا يعني هذا أنها بالضرورة من بين أفضل ثلاثين شركة في FTSE 100). أفضل المنتجات أداء من التشكيلة الأصلية كانت إمبريال توباكو.
غارفيلد بلير
غارفيلد بلير (24 مارس 1987 في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة سلة أمريكي في مركز مدافع مسدد الهدف. لعب مع.
HD 75289 b
HD 75289 b الذي يرمز له بالرمز HD 75289b ، هو كوكب خارج المجموعة الشمسية، في كوكبة الشراع ، يتبع.
الاكتشاف
اكتشف في 1 فبراير 1999.
ويكيبيديا السيليسية
ويكيبيديا السيليسية (السيليزية:Ślōnskŏ Wikipedyjŏ) هي النسخة السيليزية من موسوعة ويكيبيديا.
التاريخ
قُدم طلب ثان لمشروع ويكيبيديا السيليسية في 19 مارس 2008 وبعد الموافقة المبدئية على الاقتراح (100٪) في 31 مارس 2008، أنشئ مشروع اختباري في حاضنة ويكيميديا. في الشهر التالي احتوى المشروع على 100 مقالة سيليسية. بعد شهرين، نفذت جميع المتطلبات الثمانية اللازمة لإنشاء ويكيبيديا جديدة، وأخيراً تأسست ويكيبيديا سيليزيا في 26 مايو 2008. أنشئت المقالة رقم 1000 في 15 نوفمبر 2008.
الحمادة (الموية)
مركز الحمادة هو مركزٌ إداري تابعٌ لمحافظة عفيف في منطقة الرياض ، يقع المركز شمال محافظة عفيف بمسافة نحو (50) كم، على الطريق الرابط بين محافظة عفيف ومحافظة ضرية ويبعد عن محافظة ضرية نحو 55 كم.
ذرة نيكاراغوية
ذرة نيكاراغوية (الاسم العلمي:Zea nicaraguensis) هي من النباتات يتبع  السفون من ال النجيلية.
NGC 4391
NGC 4391 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة التنين. اكتشفت في 20 مارس 1790 بواسطة ويليام هيرشل.
هنري روسيل
هنري روسيل (و. 1875 – 1946 م) هو مخرج سينمائي، وكاتب سيناريو، وممثل، من فرنسا، ولد في باريس، توفي في باريس، عن عمر يناهز 71 عاماً.
أعمال بارزة
من أهم أعماله:
فيرنون (ويسكونسن)
فيرنون هي بلدة تقع بولاية ويسكونسن في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 84.7 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 274 م، بلغ عدد سكانها 7227 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 86.5 نسمة/كم2.
كاسلديوني
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 2,649 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 1,474 نسمة.
وجيه غالي
وجيه غالي (1930 - 1969) كاتب مصري، له رواية وحيدة هي بيرة في نادي البلياردو والتي كتبها أثناء إقامته في أوائل الستينيات بين برلين ولندن، ترك غالي بلده مصر في أوائل الستينيات وسافر إلى أوروبا ليعمل في وظائف غير مستقرة، منها عامل في مصانع ببرلين وعدد من الوظائف الأخرى، وهي الفترة التي بدأ فيها بكتابة روايته الأولى والوحيدة، كما عمل كمراسل صحفي وكتب تحقيقات لمجلة صنداي تايمز بناء على زيارته لإسرائيل في الستينيات، انتحر وجيه غالي في شقة الكاتبة الإنجليزية ديانا آتهيل عام 1969.
سيرته
وُلد وجيه غالي في الإسكندرية، لعائلة قبطية. وفقًا لصديقته ومحررته مؤلفاته ديانا آتهيل، أخفى غالي بعناية التفاصيل المتعلقة بماضيه ونادرًا ما تحدث عنها. تذكر مذكرات غالي يوم ميلاده (25 فبراير)، لكنها لا تذكر سنة ميلاده. وعلى الأرجح ولد بين عامي 1927 و1929. عندما كان صغيرًا توفي والده وتزوجت والدته من شخص آخر. يكتب غالي في مذكراته عن معانات عائلته المالية. مشردًا، تنقل بين بيوت الأصدقاء والأقارب في كل من الإسكندرية والقاهرة. ومع ذلك، كان أفراد أسرته الممتدة أثرياء وذوي نفوذ.
التحق غالي بكلية فيكتوريا، في حرميها بالإسكندرية والقاهرة، من 1944 إلى 1947. وكتبت إيمان مرسال الشاعرة المصرية المقيمة في كندا، عن طفولته قائلة أنه «كان صديق طفولة ودراسة للممثل المصري أحمد رمزي».
درس في كلية الطب بجامعة القاهرة، وكان حاضرًا عندما نظم الطلاب مظاهرة في 4 ديسمبر 1948 راح ضحيتها الشرطي سليم زكي. بدأ غالي دراساته الطبية في جامعة السوربون في باريس، لكنه لم يكملها. غادر باريس عام 1953. عاش أيضًا في لندن في منتصف الخمسينيات.
يشير أحد التقارير إلى أنه غادر مصر نهائيًا عام 1958. ومع ذلك، فإن المقالات السردية الشخصية التي نشرها في صحيفة الغارديان (مانشستر) بين عامي 1957 و1959 حول الحياة في المنفى تشير إلى أن غالي كان يعيش بالفعل في أوروبا بحلول ذلك الوقت. بعد أن عاش في ستوكهولم لبعض الوقت، انتقل غالي إلى ألمانيا الغربية في عام 1960. وفقًا لآتهيل، فقد وافق على أي عمل أمكنه أن يعثر عليه، بما في ذلك العمل في أرصفة الموانئ في هامبورغ، كعامل في مصنع وكوكيل. من عام 1964 حتى عام 1966، عمل لدى فيلق الأجور الملكية بالجيش البريطاني في ريدت بألمانيا الغربية. في مايو 1966، عاد غالي إلى لندن، حيث استمر في السعي لنيل أي وظيفة تمكنه من الحصول على لقمة العيش.
في 26 ديسمبر 1968، ابتلع غالي علبة كاملة من الحبوب المنومة في شقة ديانا آتهيل. توفي في 5 يناير 1969. نشرت آتهيل رواية خيالية مستوحاة من علاقتها بغالي بعنوان بعد الجنازة (1986).
مقالاته في ذا غارديان
بين عامي 1957 و1959 نشر غالي ستة مقالات سردية قصيرة في ذا مانشستر غارديان (أعيدت تسميته ليصبح الغارديان في عام 1959). وتعد هذه المقالات هي أول أعمال غالي المنشورة. يروي المقال الأول، «صديقي كمال»، نشاط غالي السياسي في القاهرة في أواخر الأربعينيات. ويظهر هذا المقال بشكل خيالي في «بيرة في نادي البلياردو». تروي المقالات الأخرى، جنبًا إلى جنب مع مقال آخر نُشر في الجارديان عام 1965، تجاربه التي عاشها في المنفى في أوروبا: «صديقي كمال»، 5 يونيو 1957؛ «دروس للسيد لويجي» 21 أبريل 1958؛ «ثقافة ديملر» 24 نوفمبر 1958؛ «الكُتَّاب»، 29 كانون الثاني (يناير) 1959؛ «ساعي هندي»، ١٦ مارس ١٩٥٩؛ «قباطنة سفينتي»، ١٢ نوفمبر ١٩٥٩؛ «الورود حقيقية»، 20 فبراير 1965.
بيرة في نادي البلياردو
بدأ غالي في تأليف رواية بيرة في نادي البلياردو أثناء إقامته في ستوكهولم وأكملها في ألمانيا الغربية. تم نشر الرواية لأول مرة بواسطة أندريه ديوتش في لندن عام 1964. أعيد طبعها بواسطة بينغوين في عام 1968 و"Serpent's Tail" في عامي 1987 و 2010. تمت ترجمة الرواية إلى الفرنسية، العبرية، الهولندية، العربية، الإيطالية، والإسبانية.
تدور أحداث الرواية حول شاب قبطي يُدعى رام، والذي -مثله مثل المؤلف- ليس لديه سوى القليل من المال، لكنه عاش حياة هنيئة. وهي رواية بارعة سياسيًا تدور أحداثها في الخمسينيات من القرن العشرين، وينتقد سردها المشروع الاستعماري البريطاني ونظام جمال عبد الناصر على حد سواء. يلتقي «رام» وصديقه «فونت» (الفقير أيضًا) بشيوعية يهودية من عائلة ثرية تدعى «إدنا» ويصادقانها. في ذلك الوقت، كان الصبيان طالبين في الجامعة وشاركا في مظاهرات ضد استمرار الوجود البريطاني في منطقة قناة السويس. تطورت قصة حب بين رام، وهو مسيحي قبطي، وإدنا، اليهودية المصرية. تشجع إدنا رام وفونت على إكمال تعليمهما، وتساعد في إرسالهما إلى لندن. تتعطل زيارة رام وفونت إلى لندن بسبب أزمة السويس عام 1956. عند عودته إلى القاهرة، يعاني رام من عنف نظام عبد الناصر.
تصور الرواية مجتمعين يمران بمرحلة انتقالية. بعد العدوان الثلاثي عام 1956، بدأت الأقليات الأجنبية في مصر بالمغادرة، وبدأ الطابع الكوسموبوليتاني للمدن المصرية في التلاشي. كما أوضحت أزمة السويس أيضًا نهاية عهد بريطانيا العظمى كقوة استعمارية. وتصور رواية «بيرة في نادي البلياردو» كلا التحولين.
يوميات وجيه غالي: مصري في الستينيات المتأرجحة، تحرير مي حواس
تم نسخ يوميات غالي المكتوبة بخط اليد وتحريرها ونشرها في عامي 2016 و2017 في مجلدين. تغطي اليوميات السنوات الأخيرة من حياته، إذ يشمل المجلد الأول الفترة بين عامي 1964 و1966 ويشمل الثاني الفترة بين عامي 1966 و1968. وهذه اليوميات كانت أصلاً في حوزة ديانا آثيل التي انتحر غالي في شقتها وترك لها وصية بأن تحرر تلك اليوميات وتنشرها، لكنها اكتفت بكتابة مذكرات تدور حول علاقتها به بعنوان «بعد الجنازة» في العام 1986. وتبين أن النسخة التي كانت لدى آثيل من تلك اليوميات فُقدت، لكن عُثر في بداية 2014 على نسخة طبق الأصل منها، حفظتها ديبورا ستار من جامعة كورنيل، بعد أن صورتها خلال زيارة للندن سبقت ذلك التاريح بنحو عشرة أعوام. وجرى نسخ المخطوطة وتحريرها «بدقة شديدة».
قضى غالي معظم الفترة بين 1964-1968 يعمل في فيلق الجيش البريطاني في بلدة ريدت الصغيرة (مونشنغلادباخ)، فيما كان يعرف آنذاك بألمانيا الغربية. غالبًا ما شعر بالاختناق في المدينة، لكنه كتب أن ألمانيا هي واحدة من الأماكن القليلة التي منحته حق اللجوء. غالبًا ما حلم بالانتقال إلى لندن، حيث شعر أن هناك الكثير من الفرص الفكرية والاقتصادية أمامه هناك. انتقل أخيرًا إلى هناك في عام 1966، ليعيش في منزل صديقته ديانا آتهيل واعتمد على مساعداتها المادية. من هناك، يصف غالي حياته المضطربة مع أتيل ونضاله الدؤوب في مواجهة إدمان الكحول والاكتئاب، وكتب عن انتقاداته للحياة الفكرية في لندن في الستينيات. كما تضمنت اليوميات رواية لزيارته لإسرائيل بعد أيام قليلة من حرب 1967، والأسباب التي دفعته للرحيل، والأشخاص الذين التقى بهم. قبل فترة وجيزة من رسالة انتحاره المؤلمة، يصف اللحظة التي اكتشف فيها أنه قد تم تجريده من جواز سفره المصري. تتضمن اليوميات المنشورة مقدمة ومقابلات مع آتهيل وأحد أقارب غالي وهو سمير بسطا، ابن خالته، ويسلط فيه الضوء على حياته العائلية وطفولته في مصر. وقد حرصت «الكتب خان» أن تقدم اليوميات في نسختها الكاملة دون حذف أو تشويه، «إيمانًا بقيمة العمل وأهميته للقارئ العربي، وما يشكله كوثيقة هامة لأحد ضحايا وشهود عصره المضطرب».
كتابات غير منشورة
كان غالي يعمل على كتابة رواية ثانية عندما توفي في 5 يناير 1969. وعند وفاته، ترك أجزاءً من هذه الرواية غير المكتملة بالإضافة إلى ستة دفاتر مذكرات. قامت مكتبة جامعة كورنيل برقمنة أرشيف هذا العمل غير المنشور.
آراء النقاد عن بيرة في نادي البلياردو
كتبت أهداف سويف أن «رواية وجيه غالي الممتازة» بيرة في نادي السنوكر « التي نشرها أندريه دويتش عام 1964، قد جذبت الانتباه وردود الأفعال النقدية الإيجابية. حدث الشيء نفسه عندما أعيد إصدارها في سلسلة»Penguin New Writers«عام 1968.» تمت مراجعة الرواية نقديًا بشكل إيجابي في كل من ذا تايمز ونيويورك تايمز، وكذلك في الغارديان، نيوستيتسمان، الملحق الأدبي للتايمز، ونيويوركر ومنافذ أخرى. في مراجعته المعاصرة للرواية، يصف مارتن ليفين الكتاب بأنه «تحفة صغيرة في شكل رواية، تقوم بالعديد من الأشياء ببراعة مذهلة. تعطي نظرة مصري لمصر عبد الناصر، وتنقل تلك النظرة ببراعة نسيج هذه التجربة. تصور الصراعات السياسية قبل وبعد أزمة السويس بصور تتجاوز الابتذال الصحفي. وتخلق بطلًا أصيلاً ومعقدًا».
قبل عامين من صدور الطبعة الثالثة من الرواية، في رسالة إلى محرري مجلة لندن ريفيو أوف بوكس، كتب الروائي غابرييل يوسيبوفيتشي: «بيرة في نادي البلياردو هو أفضل كتاب كتب على الإطلاق عن مصر (أفضل حتى من»Goha le Simple" الذي كتبه جدي) ومن المؤسف أن تنفد نسخه".
ولدت كل طبعة لاحقة للكتاب مراجعات إيجابية إضافية، مما يدل على استمرار أهمية الرواية بعد عقود من كتابتها.
وردت الرواية في بعض التحليلات الثقافية بعد الإطاحة بالرئيس حسني مبارك في فبراير 2011. كتبت هيلين ستور رومريم أن «موضوعات الرواية تعكس خطابًا مشابهًا لذلك الخطاب الذي يملأ القاهرة اليوم». كتب نجار عظيمي أيضًا أن بيرة في نادي البلياردو «تقدم أوجه تشابه رائعة لمصر اليوم، حيث بدأ الفنانون والمفكرون والشباب عمومًا في تشكيل جمهورية ثقافية جديدة حتى في الوقت الذي يكافحون فيه أيضًا لاستكشاف اتجاهاتهم».
رحلته إلى إسرائيل
بعد الحرب العربية الإسرائيلية عام 1967، زار غالي إسرائيل كصحفي مستقل. خلال إقامته التي استمرت لمدة ستة أسابيع من يوليو إلى سبتمبر 1967، كتب مقالتين في ذا تايمز. في ديسمبر 1967، سجل تأملًا لزيارته لهيئة الإذاعة البريطانية، ونُشر نصه في يناير 1968.
كان غالي قد حُرم بالفعل من تجديد جواز سفره المصري، لذلك لم يكن لديه الكثير ليخسره سياسيًا من خلال زيارة إسرائيل والتي كانت في حالة حرب مع مصر حينها. ومع ذلك، فقد عانى شخصياً من الانتقادات التي تلقاها من زملائه المصريين. وقال حلمي النمنم المؤرخ ووزير الثقافة المصري: «في مصر كان سفره إلى إسرائيل حدثا مهولا بين المثقفين والكتاب، وتم التنديد به، ونظر إليه باعتباره خائنا، ولكن جاء انتحاره ليسدل الستار عليه تماما». وقد عرف وجيه غالي في مصر مرة أخرى في أوائل القرن الحادي والعشرين، حيث صدرت ترجمة عربية لروايته، وتحدثت بعدها عدة دراسات عنه واصفة إياه بأنه «المطبع الأول» مع إسرائيل.
مقاطعة ويرت (فرجينيا الغربية)
مقاطعة ويرت هي مقاطعة في فيرجينيا الغربية، بلغ عدد سكانها 5٬717 نسمة، في 2010، عاصمتها إليزابيث.
ألف وود (لاعب كرة قدم)
ألف وود (25 أكتوبر 1945 في المملكة المتحدة - 13 أبريل 2020) هو لاعب كرة قدم إنجليزي في مركز الهجوم. لعب مع شروزبري تاون ومانشستر سيتي ونادي ميدلزبره ونادي ميلوول ونادي والسول وهال سيتي وستافورد رينجرز.
حمة سليمان (ذمار)
حمة سليمان هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة ذمار وإداريًا لمديرية ميفعة عنس. يبلغ تعداد سكانها 3159 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
يورغن شوتس
يورغن شوتس (1 يوليو 1939 بدورتموند في ألمانيا - 19 مارس 1995) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الوسط. شارك مع منتخب ألمانيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بوروسيا دورتموند وروت فايس إيسن وميونخ 1860 ونادي بريشيا ونادي تورينو ونادي روما ونادي مسينا و.
قناة أوشوايا
قناة أوشويا التلفزيونية قناة تلفزيونية فرنسية خاصة للطبيعة.
غلين روبرتس (لاعب كرة سلة)
غلين روبرتس (25 أكتوبر 1912 في الولايات المتحدة - 21 مايو 1980 في الولايات المتحدة) هو مدرب كرة سلة ولاعب كرة سلة أمريكي في مركزي الوسط وهجوم قوي الجسم. لعب مع.
هنري ريتشارد
هنري ريتشارد (و. 1873 – 1943 م) هو ممثل، من فرنسا، ولد في مارسيليا، توفي في برلين، عن عمر يناهز 70 عاماً.
NGC 4392
NGC 4392 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة السلوقيان. اكتشفت في 27 أبريل 1788 بواسطة ويليام هيرشل.
نزعة اجتماعية
النزعة الاجتماعي هي استجابة البقاء ردًا على الضغوط التطوّرية. على سبيل المثال، تصبح الطفيليات أقل ميلًا إلى أكل اليرقات عندما تبقى النزبار الأم بالقرب من يرقاتها في العش. يعتقد علماء الأحياء أن ضغوط الطفيليات وغيرها من الحيوانات المفترسة هي من اصطفت هذا السلوك في الزنبار المنتمي إلى فصيلة الزنبورية.
يدلّ سلوك الزنبار هذا على أهم سمات النزعة الاجتماعية الحيوانية، ألا وهي الاستثمار الأبوي. يتجسّد الاستثمار الأبوي في أيّ شكل من أشكال إنفاق الموارد (الوقت، والطاقة، ورأس المال الاجتماعي) بهدف استفادة الفرد من ذرّيته. ينتقص الاستثمار الأبوي من قدرة الوالدين على التكاثر ومساعدة أفراد الأسرة في المستقبل (بما في ذلك الذرّيات الأخرى). يُعتبر الحيوان الذي يهتم بصغاره دون أن يُظهر أي سمات اجتماعية أخرى حيوانًا دون الاجتماعية.
يُطلق على الحيوان الذي يُظهر نزعة اجتماعية كبيرة اسم الحيوان الاجتماعي. تُسمّى أعلى درجة من درجات النزعة الاجتماعية التي يعترف بها العلماء في البيولوجيا الاجتماعية «الاجتماعية العليا». تتمثّل الأصنوفات الاجتماعية العليا بتلك الحيوانات التي تمتلك أجيالًا متدخلة، وتقسيم إنتاجي للعمل، ورعاية تعاونية للصغار، بالإضافة إلى امتلاكها لنظام طوائف أثنية بيولوجي في معظم الحالات المضبوطة.
ما قبل النزعة الاجتماعية
لا تنضمّ الحيوانات الانفرادية –مثل اليغور- إلى مجموعات اجتماعية باستثناء حالات المغازلة والتزاوج. تُظهر بعض الأصنوفات الحيوانية ميلًا إلى النزعة الاجتماعية خارج حدود المغازلة والتزاوج، لكنّها تفتقر إلى أي سمة من السمات الاجتماعية العليا؛ تُسمّى هذه الحالة بما قبل النزعة الاجتماعية. تُعتبر الأنواع التي تختبر مرحلة ما قبل النزعة الاجتماعية أكثر الأنواع الاجتماعية العليا شيوعًا، على الرغم من ضمّ الأنواع الاجتماعية العليا لأعداد كبيرة بشكل غير متكافئ.
نشر عالم الحشرات تشارلز دي. ميشنر نظام تصنيف لمن هم في مرحلة ما قبل النزعة السكّانية في عام 1969، إذ استند على عمل سوزان باترا السابق (التي صاغت مصطلح الاجتماعية العليا وشبه الاجتماعية في عام 1966). استخدم مبشنز هذه المصطلحات في دراسته للنحل، لكنّه رأى ضرورةً لإيجاد تصنيفات إضافية: دون الاجتماعية، والجماعية، ونصف الاجتماعية. لم يعمّم ميشنز هذه المصطلحات الثلاثة خارج نطاق دراسته للحشرات. حسّن إي. أو. ويلسون لاحقًا تعريف باترا لشبه الاجتماعية.
دون الاجتماعية
تُعتبر دون الاجتماعية أمرًا شائعًا في مملكة الحيوان. يهتمّ الآباء بصغارهم لفترة من الوقت في الأصنوفات دون الاجتماعية. توصف هذه الحيوانات بأنها دون اجتماعية حتّى وإن كانت فترة الرعاية قصيرة للغاية. لا يُطلق على الحيوانات البالغة التي تنضمّ إلى البالغين الآخرين اسم دون الاجتماعية، بل تُدرج تحت تصنيفات أخرى وفقًا لسلوكياتها الاجتماعية. يُمكن القول بأن أفراد المجموعات التي تنضمّ إلى البالغين الآخرين أو تعشش لديها أحيانًا -فيما يُمكن اعتباره أكثر سلوكيات هذه الأصنوفات اجتماعيةً-انفراديةً لكنّها اجتماعيةً.
سنة الحكة السابعة
الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 1800000 دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 12000000 دولار.
HD 181433 c
الاكتشاف
اكتشف في 16 يونيو 2008.
اتحاد النقل الجوي الدولي
الاتحاد الدولي للنقل الجوي (الإياتا) تأسس في 19 أبريل 1945 لمواجهة المشاكل التي قد تنجم عن التوسع السريع لخدمات الطيران المدني في أعقاب الحرب العالمية الثانية. ولم يكن تأسيسه سابقة فريدة فـي عالم الطيران، إذ سبقه اتحاد مماثل في 28 أغسطس 1919، وهو «الاتحاد الدولي للحركة الجوية». وكان مهمته تنحصر أساساً داخل قارة أوروبا. ومن ثم فقد انتهى الأمر، عقب توسع أعماله، عام 1939, والمكتب الرئيسي للإتحاد بمدينة مونتريال، ومكتب تنفيذي رئيسي في جنيف، ومكاتب إقليمية في: عمان، وبروكسل، ودكار، ولندن، وريو دي جانيرو، وسنغافورة، و واشنطن.
أعمال إياتا ومهامها
وتشمل أنشطة آياتا المختلفة ما يأتي:
أولاً: النشاط الفني
تفتح اللجنة الفنية إياتا مجالات التعاون، بين مؤسسات النقل الجوي في العالم، فيما يتعلق بأمور التشغيل، من خلال المؤتمر السّنوي الفني، وأقسامه المختلفة، العالمية والمحلية. والنشاط الفني للاتحاد، قائم على أساس التبادل الحر الكامل للمعلومات والخبرات، بين شركات الطيران. ومن هذه البيانات تستخرج مؤسسات النقل الجوي المختلفة، المتطلبات العامة والملاحظات، التي من شأنها العمل على توحيد نواحي نشاطها، ورفعها إلى المستويات القياسية، وتحدد مدى مساعدتها العملية لحكوماتها، وتعد علامات على طريق التنمية المرتقبة في المستقبل بالنسبة للنقل الجوي. و تشرف اللجنة الفنية للاتحاد، على تعبئة خبراء شركات الطيران في مختلف التخصصات الفنية، ليشتركوا في حل مشكلة معينة. ومن أمثلة ذلك، تطوير الإجراءات الخاصة بتقليل مشكلات الصوت إلى أقصى حد أثناء الإقلاع والهبوط. يتعاون الاتحاد مع المنظمات الأخرى، مثل الاتحاد الدولي للمواصلات اللاسلكية، والهيئة الدولية للأرصاد الجوية، وفضلاً عما تقدم فإن مؤسسات النقل الجوي --من خلال الاتحاد، مع الحكومات ومع الدول، التي تشكل منطقة معينة في حل المشاكل المحلية، مثل تثبيت نمط جيد للحركة الجوية في المطارات، أو في تعاون التحكم في الحركة الجوية في إقليم تأمين سلامة الطيران المدني، أو قارة بأكملها.
ثانياً: النشاط التجاري
إن دور الاتحاد الأكثر تعقيداً، يكمن في مجال عمل اللجنة الاستشارية الخاصة بالحركة الجوية.. ويقصد بذلك الأنشطة، التي تمارسها مؤسسات النقل الجوي. ويختص الاتحاد على وجه الخصوص بالترتيبات المتشابكة بينها، وتحديد مستويات الأشكال، والإجراءات، واتفاقيات التسوية، والعوامل الأخرى، التي تمكِّن من التبادل، وتوفر السرعة والسهولة للحركة الجوية، بين مؤسسات النقل الجوي. والجدير بالذكر أن الحكومات تمسّكت بقرارات الاتحاد، فيما يتعلق بالأسعار والأجور. كما أقر الاتحاد نظماً قياسية، فيما يتعلق بالتذاكر وإجراءات التفتيش، قبلتها الشركات، واتخذت منها أساساً لعملياتها الجوية.
ثالثاً: النشاط المالي للاتحاد
من بين مهام اللجنة المالية للاتحاد، الإشراف على كل التسويات والحسابات، بين مؤسسات النقل الجوي، للأعمال التي يقومون بها فيما بينهم. وفضـلاً عن ذلك، فهي تهتم بالمشكلات المشتركة لشركات الطيران المختلفة، بالنسبة للنقد، والضرائب، والرسوم، والتأمين والإحصاء. وتُعد اللجنة المالية دراسات واسعة للمشاكل الخاصة، التي تنجم عن التأمين، والضرائب، والأجور، وما إلى ذلك من أمور مماثلة. ومن بين النتائج ذات الأهمية للنشاط المالي للاتحاد، مكتب التسويات CLEARING" "HOUSE، الذي اتخذ مقراً له في لندن. وعن طريق هذا المكتب تستطيع مؤسسات النقل الجوي، أن تسوّي الحسابات الشهرية للأعمال المتشابكة الخاصة بالضرائب، تمكيناً لهم من تحصيل ودفع ديونهم في المناطق المختلفة من العالم، وذلك عن طريق الدفع النقدي مرة واحدة. ويتم ذلك إما بالدولار الأمريكي، أو الجنيه الإسترليني، بعد تحويل العملة المحلية إليهما.
رابعاً: النشاط الطبي الوقائي
تتكون اللجنة الطبية التابعة للاتحاد، من عدة أطباء ومستشارين، تابعين لمؤسسات النقل الجوي. وتختص هذه اللجنة بدراسة العوامل الفسيولوجية والنفسية، التي قد تؤثر على سلامة، وراحة، وكفاءة طاقم الطائرة والركاب. كما تختص هذه اللجنة بالطب الوقائي، الذي يدور حول مدى إمكان الأطفال، والكهول، والمرضى أن يسافروا لمسافات طويلة من طريق الجو، وبسرعة هائلة، وعلى ارتفاعات شاهقة، تقتضيها عمليات الطيران الحديثة. وكذلك تُعد اللجنة واسطة لتعاون مؤسسات النقل الجوي، مع منظمة الصحة العالمية والحكومات، بشأن الأمور الصحية.
خامساً: النشاط القانوني
تتولى اللجنة القانونية للاتحاد دراسة وتنفيذ المعاهدات الدولية، في مجال القانون العام والخاص، وتنازع القوانين والتحكيم؛ وسبيلها إلى ذلك مبناه أساساً، استقرار رأي الشركات فيما يتعلق بمعاهدات الطيران الأساسية، التي تتناول مسؤولية الناقل الجوي، وعلاقاتها بالركاب، وعلاقاتها بالغير على سطح. كما تختص ببيان الحقوق على الطائرة، فيما يخص التشغيل الدولي والنواحي القانونية، بنقل المواد النووية، وما يتصل بها من موضوعات متشابهة. وبما أن بيع التذكرة، أو صدور استمارة الشحن تُعد عقداً فيما بين شركة الطيران والعميل، فمن المحتم أن يكون متفقاً وأحكام القانون، مع مختلف الأنظمة القانونية السائدة في العالم.
بلدة فيرونا (ويسكونسن)
فيرونا هي بلدة تقع بولاية ويسكونسن في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 76 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 297 م، بلغ عدد سكانها 2153 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 28.4 نسمة/كم2.
أنبياء عرب
الأنبياء العرب، هم الأنبياء الذين كانوا عربًا يتكلمون العربية. فقد ذكر في حديث أبي ذر الغفاري أنه سمع النبي محمد يقول في ذكر الأنبياء والمرسلين: «منهم أربعة من العرب: هود، وصالح، وشعيب، ونبيك يا أبا ذر».
قال أحمد البدوي الشنقيطي فيهم في عمود النسب:
درجة الحديث
روى هذا الحديث أبو حاتم بن حبان البستي في كتابه الأنواع والتقاسيم، وقد وسمه بالصحة، وخالفه أبو الفرج بن الجوزي فذكر هذا الحديث في كتابه الموضوعات من الأحاديث المرفوعات، واتهم به أحد رواته إبراهيم بن هشام.
بلايني سوندرز
بلايني سوندرز هي ممثلة أمريكية، ولدت في 25 يونيو 1993 بأدا في الولايات المتحدة.
ألفارو رودريغيز إيشيفيريا
ألفارو رودريغيز إيشيفيريا هو كاهن كاثوليكي وأستاذ جامعي كوستاريكي، ولد في 1942 في سان خوسيه في كوستاريكا.
وزارة عصام شرف
وزارة عصام الدين شرف هي الوزارة السابعة عشر بعد المائة في تاريخ مصر. كُلف عصام شرف بتشكيل الوزارة في 3 مارس 2011، وأدت الوزارة اليمين الدستورية في 7 مارس 2011. استقالت الوزارة في 21 نوفمبر 2011، واستمرت في تسيير الأعمال لحين تشكيل الوزارة الجديدة. وقد قام الدكتور عصام شرف بإجراء تغيير وزاري طال 14 وزيراً وذلك بعد احتجاجات واعتصامات واسعة في ميدان التحرير فيما سمي بـ اعتصام 8 يوليو وقامت الوزراء الجدد بحلف اليمين في 21 يوليو 2011
NGC 4393
NGC 4393 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الهلبة. اكتشفت في 11 أبريل 1785 بواسطة ويليام هيرشل.
رويلية العوازم
رويلية العوازم قرية سعودية، في محافظة المويه بمنطقة مكة المكرمة، تقع في شرق مدينة الطائف بمسافة نحو كم.
مقاطعة راندولف (إنديانا)
الموقع
تشترك في الحدود مع:
قاسم (رياضيات)
يكون العدد b\ne 0  قاسما أو أنه يقسم العدد a \! إذا أمكن كتابة a\! مضاعفا صحيحا للعدد b\! أي ان a=mb\! حيث يكون باقي قسمة a\! على b\! يساوي الصفر.
يرمز لهذه العلاقة بالرمز |\!، حيث b|a\! تعني أن b\! قاسم أو يقسم a\!.
مثال القواسم الموجبة للعدد 24 هي 1، 2، 3، 4، 6، 8، 12، 24
في الجبر التجريدي
يمدد مفهوم القاسم بشكل طبيعي إلى الحلقات. قابلية القسمة هي مفهوم مفيد يستعمل في تحليل بُنى الحلقات التبادلية نظرا إلى علاقتها ببنية المثالي لهؤلاء الحلقات.
لتكن R حلقة وليكن a و b عنصران من R. إذا وُجد عنصر x من R حيث ax = b، فإنه يقال عن العنصر a أنه قاسم للعنصر b من جهة اليسار، وأن b هو مضاعف ل a من جهة اليمين.
NGC 4396
NGC 4396 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الهلبة. اكتشفت في 20 أبريل 1865 بواسطة هاينريش لويس دريست.
ويكيبيديا الطاجيكية
ويكيبيديا الطاجيكية (الطاجيكية:Википедиаи Тоҷикӣ) هي النسخة الطاجيكية من موسوعة ويكيبيديا.
غولياتبورغ
غولياتبورغ هي اٍحدى أعلى القمم الجبلية في سورينام باٍرتفاع يصل اٍلى 358 مترا (1،170 قدم). تقع القمة في أقصى الشمال الشرقي من مقاطعة بروكوبوندو وفينتيفاي. هناك أنشطة لتعدين الذهب على المنحدر الجنوبي من مكان الجبل.
يقع غدير غوليات، والذي يصب في نهر كوسفاينه، ينبع من جبل غولياتبورغ ويعبر إلى ممر أفانافيرو. يمر الغدير عبر مشروع غابات رئيسي للتجديد الأدغال وأشجار الصنوبر.
آدم تومسون (لاعب اتحاد الرغبي)
آدم تومسون هو لاعب اتحاد الرغبي نيوزيلندي، ولد في 13 مارس 1982 في كرايستشرش في نيوزيلندا.
لوني ووكر
لوني ووكر (14 ديسمبر 1998 في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة سلة أمريكي في مركز مدافع مسدد الهدف. لعب مع.
NGC 4398
NGC 4398 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة العذراء. اكتشفت.
حورور (ذمار)
حورور هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة ذمار وإداريًا لمديرية ميفعة عنس. يبلغ تعداد سكانها 3306 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الدحاحنة (أولاد بوطيب)
الدحاحنة هو دُوَّار يقع بجماعة المنزه، عمالة الصخيرات تمارة، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بوطيب التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 349 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ليتيسيا توريس
ليتيسيا توريس (30 مايو 1994 بتشيلي - ) هي مدربة كرة قدم ولاعبة كرة قدم تشيلية في مركز الدفاع.
فيلاس (ويسكونسن)
فيلاس هي بلدة تقع بولاية ويسكونسن في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 93 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 460 م، بلغ عدد سكانها 249 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 2.7 نسمة/كم2.
مقاطعة كاناوا (فرجينيا الغربية)
مقاطعة كاناوا هي مقاطعة في فيرجينيا الغربية، بلغ عدد سكانها 193٬063 نسمة، في 2010، عاصمتها تشارلستون، فيرجينيا الغربية، تبلغ مساحتها 2٬359 كيلومتر مربع.
الموقع
تشترك في الحدود مع:
أبو اللوقس (إربد)
أبو اللوقس قرية تقع في قضاء اليرموك الجديد التابع إلى لواء بني كنانة في محافظة إربد ، تبعد 12 كيلو شمال مدينة إربد و تتوسط قرى علعال، حريما و خرجا. تشتهر القرية بزراعة الزيتون وتنتج كميات كبيرة من الزيت في كل عام. يبلغ عدد سكانها 4000 نسمة تقريبا.
منظمة العفو الدولية
منظمة العفو الدولية وتُعرف اختصارا باسم العفو الدولية هي منظمة غير حكومية يقع مقرها في لندن عاصمة إنجلترا وتُركز في عملها على كل القضايا التي تتعلق بحقوق الإنسان. تُؤكد المنظمة على أن لديها أكثر من 7 ملايين من عضو ومؤيد في جميع أنحاء العالم.
تأسست منظمة العفو الدولية في لندن عام 1961 وذلك مباشرة بعدما تم نشر مقال بعنوان «السجناء المنسيين» في ذا أوبزرفر يوم 28 مايو من عام 1961 للمحامي والكاتب بيتر بينيسن الذي لفت الانتباه إلى انتهاكات حقوق الإنسان ثم دعا -في نهاية مقاله- إلى الامتثال للمعايير والقوانين الدولية كما عَمِلَ على تعبئة الرأي العام للضغط على الحكومات التي تنتهك حقوق مواطنيها. ترى منظمة العفو أن عقوبة الإعدام هي عقاب قاسي للغاية ولا يُمكن الإبقاء عليها لأنها عقوبة لا رجعة فيها. حصلت المنظمة عام 1977 على جائزة نوبل للسلام وذلك بسبب عملها الدؤوب في «الدفاع عن كرامة الإنسان ضد التعذيب» كما نالت جائزة الأمم المتحدة في مجال حقوق الإنسان في عام 1978.
على المستوى الدولي وبصفة عامة تحظى معظم المنظمات الدولية لحقوق الإنسان -بما في ذلك هيومن رايتس ووتش- بشهرة واعتراف كبيرين؛ أما العفو الدولية فتُعتبر مصدر أولي في توثيق انتهاكات حقوق الإنسان شأنها شأن الفدرالية الدولية لحقوق الإنسان التي تحظى هي الأخرى باعتراف واسع وكبير في الأوساط الدولية.
عقد 1960
تأسست منظمة العفو الدولية في لندن في يوليو/تموز 1961 من قِبل المحامي بيتر بينيسن، ووفقا لهذا الأخير فإن فكرة تأسيس المنظمة جاءت عن طريق الصدفة لا غير حيث كان مسافرا في مترو أنفاق لندن يوم 19 تشرين الثاني/نوفمبر 1960 فقرأ خبرا يُفيد بالحكم على طالبين برتغاليين من قلمرية بالسجن لمدة سبعة سنوات بتهمة «شرب نخب الحرية». حينها تفاجئ من هذا الخبر فقرر مراسلة الجريدة صاحبة الخبر للتأكد منه فتيقن أن هذا كان صحيحا فعلا. خلال نفس الفترة حاول بيتر مراسلة حكومة أنطونيو سالازار في إستادو نوفو لكنه لم يحصل على أي جواب. كانت حكومة البرتغال -في تلك الفترة- حكومة استبدادية تُحاول مكافحة الشيوعية بأي ثمن كان بما في ذلك قمع أعداء الدولة البرتغالية وكل الأصوات المنادية والمطالبة بالحرية. نشرَ بعد ذلك بوقت قصير مقالا له بعنوان «السجناء المنسيون» وتطرق فيه إلى كل انتهاكات حقوق الإنسان التي شهد عليها والتي أثرت فيه.
عمل بيتر بينيسن مع صديقه إريك بركر الذي كان عضوا في جمعية الأصدقاء الدينية والذي شارك أيضا في حملة تمويل بريطانيا من أجل دفعها إلى نزع السلاح النووي فضلا عن كونه رئيس مجلس خدمات الأصدقاء. وصف بينيسن في مذكراته صديقه بركر بأنه «شريك في إطلاق مشروع المنظمة». تشاور بيتر مع غيره من الكتاب والأكاديميين والمحامين وعلى وجه الخصوص أليك ديجيس وديفيد أستور اللذان نصحاه بإرسال مقال السجناء المنسيون إلى جريدة ذا أوبزرفر على أمل نشره في 28 أيار/مايو من عام 1961. جلبت المادة انتباه القراء من مختلف الجنسيات؛ حيث تعاطف الكل مع ما ورد في المقال ومع ما نص ووصى بيتر عليه حيث قال: أكد بيتر -في مقاله- أيضا على أن هذه الانتهاكات تحدث على الصعيد العالمي وذلك بسبب القيود المفروضة على حرية الصحافة وعلى المعارضين السياسيين كما كما لفت الانتباه إلى نقطة محاكمة بعض الأشخاص في محاكم عسكرية أو في محاكم متحيزة تابعة على الأغلب للدولة. أطلق بيننسون «نداء العفو 1961» والذي هدف من خلاله إلى تعبئة الرأي العام بسرعة وعلى نطاق واسع من أجل الدفاع عن هؤلاء الأفراد الذين سمَّاهم «سجناء الضمير»، كما أطلق حملة أخرى بعنوان «المناشدة من أجل العفو»، هذه الأخيرة لقيت صدى كبيرا ونُشرت في عدد كبير من الصحف العالمية. في نفس العام نشر بيننسون كتابه الأول تحت عنوان الاضطهاد 1961 والذي فصّل فيه في قضايا سجناء الضمير كما ساعده كل من زميله بيكر، موريس عادين، أشتون جونز، أغوستينو نيتو، باتريك دنكان، أولغا إيفينسكايا، لويس تاروك، كونستانتين نويكا، أنطونيو أمات ثم جين فنغ. في تموز/يوليو 1961 عقد بيتر بيننسون جلسة ناقش فيها رفقة بعض الزملاء قضية تأسيس منظمة سيكون مقرها في لندن وسيكون هدفها الأول والأخير المدافعة عن حقوق الإنسان. ناشد بعد ذلك بيتر مختلف الأحزاب السياسية في بريطانيا من أجل دعمه ومساندته بما في ذلك أعضاء البرلمان من حزب العمال، حزب المحافظين والحزب الليبرالي. في 30 أيلول/سبتمبر 1962 عُقدت جلسة أخرى بقيادة بيتر وتم فيها إقرار اسم «منظمة العفو الدولية».
كان الكل يتوقع انهيار المنظمة بعد فترة وجيزة لكنها استطاعت الصمود في وجه كل الحملات وزادت شهرتها بعدما عملت المنظمة على حماية كل الذين سُجنوا بسبب التعبير السلمي عن آرائهم كما حاولت ضمان الاعتراف في جميع أنحاء العالم بالمادتين 18 و19 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان. قامت العفو الدولية في البداية بحملات متوسطة وصغيرة ثم أنشئت فيما بعد مكتبة للحصول على معلومات كثيرة حول سجناء الضمير كما أسّست شبكة من الجماعات المحلية وقسمتها على ثلاث مناطق: العالم الثاني (الدول الشيوعية)، العالم الأول (الدول الرأسمالية) ثم الدول النامية.
بحلول منتصف ستينات القرن الماضي بدأت منظمة العفو الدولية في النمو والازدهار حيث أسست لجنة دولية للأمانة العامة ولجنة تنفيذية أخرى تابعة لها كما أنشأت أقسام لإدارة منظمة العفو الدولية والمنظمات الوطنية الأخرى التي كانت قد ظهرت في العديد من البلدان. في عام 1967 استقال بيتر بيننسون من منصبه بعد تحقيق مستقل وجد أن منظمة العفو الدولية قد تم اختراقها من قبل عملاء بريطانيين، وبدعم من وكالة الاستخبارات المركزية.
عقد 1970
ارتفع عدد أعضاء منظمة العفو الدولية من 15.000 عام 1969 إلى 200.000 بحلول عام 1979. هذا النمو على مستوى الأعضاء ساهم في زيادة مواردها وقُدراتها ومكّنها من التوسع «خارج أسوار السجن» لتتسع رقعة عملها إلى الاختفاء القسري، عقوبة الإعدام وحقوق اللاجئين. طوّرت المنظمة حتى من أساليب عملها فاعتمدت على تقنية جديدة باتت تُعرف اليوم باسم «إجراءات عاجلة». تقوم هذه التقنية على حشد العضوية من أجل العمل بسرعة في قضية ما. أول استخدام لهذه التقنية تم في 19 آذار/مارس 1973 وذلك من أجل الإفراج عن الأكاديمي البرازيلي لويز باسيليو الذي اعتُقل لأسباب سياسية.
على الصعيد الدولي ضغطت منظمة العفو الدولية على الأمم المتحدة من أجل سن قوانين وتشريعات بخصوص معاملة السجناء كما دفعتها إلى التوقيع على عددٍ من الاتفاقيات الإنسانية بما في ذلك العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية عام 1976 والذي كان له دور أساسي في الحصول على مزيد من الحقوق. كما كان للمنظمة دور مهم في تأسيس لجنة الدول الأمريكية لحقوق الإنسان في عام 1972. في عام 1976 بدأت منظمة العفو الدولية فرع بريطانيا سلسلة من حملات جمع التبرعات من خلال عدة طرق بما في ذلك تقديم عروض كوميدية شارك فيها أعضاء فرقة الكوميديا مونتي بايثون وتوسعت الطرق فيما بعد لتشمل عروض موسيقى الروك المحبوبة من الكثير. حصلت المنظمة عام 1977 على جائزة نوبل للسلام وذلك بسبب «دفاعها الملحوظ عن كرامة الإنسان ضد التعذيب» كما نالت جائزة الأمم المتحدة في مجال حقوق الإنسان في عام 1978.
عقد 1980
بحلول عام 1980 كانت منظمة العفو الدولية قد حظيت باهتمام العالم بعدما وجهت انتقادات لاذعة إلى الحكومات. زادت شهرتها عندما زعم الاتحاد السوفياتي أن منظمة العفو الدولية قد تجسست على الحكومة المغربية بدعوى مخالفتها للقانون، كما تجدر الإشارة إلى أن حكومة الأرجنتين قد حظرت منظمة العفو الدولية عام 1983 بعدما أصدرت تقريرها السنوي الذي اتهمت فيه الحكومة بممارسة الاستبداد.
عقد 1990
استمرت منظمة العفو في النمو في عام 1990، حيث وصل عدد أعضائها إلى أزيد من 7 ملايين متفرقون على أكثر من 150 بلدا وإقليما، برئاسة الأمين العام السنغالي بيير سانيه. واصلت العفو العمل على مجموعة واسعة من القضايا والأحداث العالمية، فعلى سبيل المثال لا الحصر عملت المنظمة ضمن مجموعات في جنوب أفريقيا في عام 1992 حيث استضافت زيارة بيير سانيه ودبرت لقائه مع حكومة الفصل العنصري للضغط عليها من أجل التحقيق في ادعاءات سوء المعاملة من جانب الشرطة، وقف مبيعات الأسلحة في منطقة البحيرات الكبرى الأفريقية بالإضافة إلى إلغاء عقوبة الإعدام. جلبت منظمة العفو الدولية الانتباه إلى الانتهاكات المرتكبة من قِبل مجموعات محددة في حق اللاجئين بالإضافة إلى الأقليات العرقية والدينية الذين أعدموا أو على طابور الإعدام.
اضطرت منظمة العفو الدولية عام 1990 إلى الرد على انتهاكات حقوق الإنسان التي تحدث في سياق انتشار الصراعات المسلحة في أنغولا، تيمور الشرقية، الخليج العربي، رواندا ويوغوسلافيا السابقة. في حقيقة الأمر لم تتخد منظمة العفو الدولية أي موقف بشأن ما إذا كانت تدعم أو تعارض التدخلات العسكرية الخارجية في هذه الصراعات المسلحة؛ لكنها وفي المقابل طلبت في الكثير من المرات عدم استخدام القوة وبخاصة تلك المميتة كما طلبت من باقي الجماعات المسلحة إلقاء أسلحتهم والتوجه بدلا من ذلك للحوار وللحل السياسي. بدلا من ذلك تساءلت المنظمة عن الدوافع وراء التدخل الخارجي وركزت على المصالح الاستراتيجية لتلك الدول التي أرسلت قواتها لتلك المناطق بدعوى «إحلال السلام». ذكرت المنظمة أيضا أنها ستتخد إجراءات من أجل منع انتهاكات حقوق الإنسان كما أكدت مراراً وتكراراً على أن كل تدخل وتقاعس يمثل فشلا ووصمة عار في جبين المجتمع الدولي.
ضغطت المنظمة عام 1995 على شركة شل للنفط المتورطة في قضايا بيئية وفي قضايا حقوق الإنسان في كين سارو ويوا بنيجيريا مما دفعتها إلى التوقف. لم تكتف العفو الدولية بهذا فقط بل عملت على منع كل الصحف والشركات من عرض إعلانات الشركة النفطية بسبب مخالفتها للقوانين.
كانت منظمة العفو الدولية سباقة في الضغط من أجل الاعتراف بحقوق الإنسان على المستوى العالمي، كما جمعت تبرعات بمقدار 13 مليون دولار لدعم هذه الحملة خلال حفل موسيقي أُقيم في باريس في 10 كانون الأول/ديسمبر 1998 (يوم حقوق الإنسان). أمّا على الصعيد الحكومي والدولي فإن منظمة العفو الدولية قد جادلت لصالح إنشاء المفوضية السامية للأمم المتحدة لحقوق الإنسان (تأسست عام 1993) كما ساهمت في تأسيس المحكمة الجنائية الدولية (تأسست عام 2002).
بعد اعتقاله في لندن في عام 1998 من قبل شرطة العاصمة؛ شاركت منظمة العفو الدولية في معركة قانونية ضد الدكتاتور أوغستو بينوشيه الرئيس الشيلي السابق الذي سعى لتجنب تسليمه إلى إسبانيا للإفلات من العِقاب. استعانت المنظمة بعدد من الشخصيات البارزة من أجل الضغط على السلطات في كل الدول بهدف تسليم «المجرم» بينوشيه إلى العدالة؛ بل رفعت دعوى قضائية ضده، ثم استماتت وزير الداخلية البريطاني السيد جاك سترو من أجل تنفيذ قرارات في محاولة لمنع الإفراج عن السناتور بينوشيه. رفضت المحكمة العليا الإنجليزية في نهاية المطاف كل هذه الطلبات وأطلقت سراح بينوشيه الذي عاد إلى موطنه تشيلي.
عقد 2000
بعد عام 2000 تغير توجه منظمة العفو الدولية قليلا أو بالأحرى صار أشمل وأوسع حيث ركزت في عملها على مجموعة من التحديات الناشئة عن العولمة كما حاولت سبر أعماق ردود الفعل عن هجمات الحادي عشر من سبتمبر 2001 في الولايات المتحدة. أثارت مسألة العولمة تحولا كبيرا في بعض سياسات منظمة العفو الدولية حيث دفعها هذا إلى التركيز على الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية بدل الاكتفاء بتلك الإنسانية لا غير. بالنسبة للمنظمة؛ فهذا التحول غاية في الأهمية ليس فقط لإعطاء مصداقية على مبدأ عدم قابلية الحقوق للتجزئة ولكن بسبب ما اعتبرته تزايد قوة الشركات وتقويض العديد من الدول نتيجةً للعولمة.
في أعقاب هجمات 11 أيلول/سبتمبر ذكرت منظمة العفو الدولية على لسان أمينها العام آيرين خان أن مسؤول كبير في الحكومة الأمريكية أطلع المنظمة على بعض الأسرار قائلا: في السنوات التي أعقبت تلك الهجمات؛ رأى بعض المحللين أن المكاسب التي حققتها منظمات حقوق الإنسان على مدى العقود السابقة قد تآكلت بفعل ما قامت به بعض الحكومات. تعود هنا منظمة العفو الدولية للتأكيد على أن حقوق الإنسان هي أساس الأمن للجميع. انتُقدت منظمة العفو خلال هذه الفترة -بسبب ما توصلت له حول الهجوم- فمثلا تهجّم الرئيس بوش من خلال مقال له نُشر في الواشنطن بوست على خان أمين المنظمة بحلول عام 2005 وذلك بعدما شبّه هذا الأخير سجون غوانتانامو بكوبا المملوكة للولايات المتحدة بمعسكرات الاعتقال السوفيتية.
خلال النصف الأول من العقد الجديد ألقت منظمة العفو الدولية الضوء على العنف ضد المرأة كما حاولت السيطرة على عالم تجارة الأسلحة وركزت أيضا على المخاوف المحيطة بفعالية الأمم المتحدة ومحاولة إنهائها للتعذيب من خلال إطلاق سراح مليوني شخص من سجناء الرأي بحلول عام 2005. في عام 2007 قرّرت اللجنة التنفيذية في منظمة العفو الدولية دعم الوصول إلى الإجهاض وتقنينه «في حدود المعقول خاصة للنساء في حالات اغتصاب أو هتك محارم أو عنف، أو عندما يُهدد الحمل حياة الأم أو صحتها».
عقد 2010
قالت منظمة العفو الدولية أحكام الإعدام وما نفذ من أحكام في 2010 إن الدول التي ما زالت تستخدم عقوبة الإعدام تواجه عزلة متزايدة عقب عقد من التقدم نحو إلغاء العقوبة، حيث ألغى ما مجموعه 31 دولة عقوبة الإعدام في القانون أو في الواقع الفعلي خلال السنوات العشر الأخيرة، غير أن الصين وإيران والمملكة العربية السعوديةوالولايات المتحدة الأمريكية ظلت في صفوف أكثر الجلادين ممارسة للعقوبة، وعلى نحو يتناقض مع القانون الدولي لحقوق الإنسان بالنسبة لبعضها، وهبط إجمالي عدد الإعدامات التي سجلتها منظمة العفو الدولية رسميًا في 2010 من ما لا يقل عن 714 عملية إعدام في 2009، إلى ما لا يقل عن 527 في 2010، باستثناء ما نُفذ من أحكام في الصين.
ويُعتقد أن الصين أعدمت آلافاً من المساجين في 2010، ولكنها ما برحت تحيط استخدامها لعقوبة الإعدام بالسرية، وفي تعليقه على حالة عقوبة الإعدام في العالم، قال سليل شطي، الأمين العام لمنظمة العفو الدولية، إن “أقلية من الدول ما انفكت تستخدم عقوبة الإعدام بصورة منهجية وكانت مسؤولة عن آلاف الإعدامات في 2010، متحدية بذلك الاتجاه العالمي المناهض لعقوبة الإعدام”، ”وبينما يرجح أن يكون عدد عمليات الإعدام في تناقص، إلا أن عدداً من الدول لا يزال يفرض حكم الإعدام على جرائم تتعلق بالمخدرات والجرائم اقتصادية، وعلى بالغين يقيمون علاقات جنسية بالتراضي، وعلى تهم من قبيل التجديف، منتهكة بذلك القانون الدولي لحقوق الإنسان، الذي يحظر استخدام عقوبة الإعدام إلا في حالات الجرائم الأشد خطورة، ”وكان إقليمان من أقاليم العالم مسؤوليْن عن معظم الإعدامات على نطاق العالم بأسره، وهما آسيا والشرق الأوسط.
المرجعية
نشاطات منظمة العفو الدولية مبنية في الأصل على مبادئ الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الصادر في 10 ديسمبر لعام 1948، فهي مباديء اتفق عليها المجتمع الدولي، التي تتضمن الحق في عدم الاعتقال أو الحجز التعسفى؛ وحق التعبير الحر عن الرأي والمعتقدات والديانة؛ والحق في محاكمة عادلة؛ والحق في الحياة والحرية والأمان، وهي الحقوق التي تعمل المنظمة على حمايتها في مُجمل نشاطها.
الحياد والاستقلال
منظمة العفو الدولية منظمة حيادية فهي ديمقراطية ذات حكم ذاتي مستقل عن جميع الحكومات، والأيديولوجيات السياسية، والمصالح الاقتصادية، والمعتقدات الدينية. ولدي المنظمة استفلال مادي فهي ممولة ذاتيًا عن طريق التبرعات من الأعضاء والأنصار المؤيديين الذين بلغ عددهم 2.2 مليون عضو ومشترك معظمهم من المتطوعين في أكثر من 150 بلداً وإقليماً حسب تقرير المنظمة لعام 2007 وهي لا تسعي وراء أو تَقْبَل أي اعتمادات مالية من أي كيان حكومي. وقد بلغ دخل المنظمة في عام 2006 29.4 مليون جنيه إسترليني حسب تقرير الأمانة العالمية المالي عن 2005/06 كما هو وارد في تقرير المساءلة من منظمة (وان ورلد ترست) لعام 2007.
تعطي المنظمة أهمية عُليا لاتزان التقارير ودقتها؛ فكل حركة للمنظمة مبنية على بحث مدقق عن طريق (الأمانة العالمية في لندن) في الوقت نفسه فالمنظمة معدَّة ولديها القدرة التامة على التصحيح إن ثبت خطأ فيما أوردته من معلومات. و تنتشر مكاتب وفروع المنظمة في 80 بلدًا في مختلف أنحاء العالم ولكن حملاتها تتعدى لتشمل معظم بلدان العالم.
النقد والخلافات
يشمل النقد الموجه إلى منظمة العفو الدولية مزاعم عن رواتب مفرطة للإدارة، وقلة حماية الموظفين في الخارج، والارتباط بمنظمات لها سجل مشكوك فيه في حماية حقوق الإنسان، والتحيز في الاختيار، والتحيز الأيديولوجي والسياسي الخارجي ضد الدول غير الغربية أو البلدان المدعومة من الغرب. يُظهر تقرير عام 2019 بيئة العمل الداخلية السامة.
تدعم منظمة العفو الدولية وصول النساء إلى خدمات الإجهاض كرعاية صحية أساسية، وقد وجه الفاتيكان انتقادات إلى منظمة العفو الدولية بسبب ذلك.
انتقدت العديد من الحكومات وأنصارها منظمة العفو الدولية لانتقادها سياسات تلك الدول، بما في ذلك أستراليا، وجمهورية التشيك، والصين، وجمهورية الكونغو الديمقراطية، ومصر ، والهند، وإيران، والمغرب، وقطر، والمملكة العربية السعودية، وفيتنام، وروسيا، ونيجيريا والولايات المتحدة، لأن ما يؤكدونه هو إبلاغ من جانب واحد أو فشل الحكومات في التعامل مع التهديدات الأمنية، والمخاوف من حقوق الإنسان.
وقارنت صحيفة "Sudan Vision Daily" السودانية، منظمة العفو الدولية بالمؤسسة الوطنية الأمريكية للديمقراطية، وادعت أنها «في جوهرها منظمة استخبارات بريطانية وهي جزء من نظام اتخاذ القرار الحكومي».
إقرار تزوير الحاضنات في العراق
في عام 1990، عندما كانت حكومة الولايات المتحدة تقرر ما إذا كانت ستغزو العراق أم لا، أخبرت فتاة كويتية، معروفة للكونغرس باسمها الأول فقط، نيرة، الكونجرس أنه عندما غزا العراق الكويت، بقيت بعد مغادرة بعض أفراد عائلتها البلد. وقالت إنها كانت متطوعة في مستشفى محلي عندما سرق جنود عراقيون حاضنات بها أطفال وتركوهم حتى الموت. وأكدت منظمة العفو الدولية (التي كان لها محققون لحقوق الإنسان في الكويت) القصة، وساعدت في نشرها. كما قامت المنظمة بتضخيم عدد الأطفال الذين قتلوا من السرقة إلى أكثر من 300، أي أكثر من عدد الحاضنات المتوفرة في مستشفيات المدينة في البلاد. غالبًا ما استشهد به الأشخاص، بمن فيهم أعضاء الكونجرس الذين صوتوا للموافقة على حرب الخليج، كأحد أسباب القتال. بعد الحرب، تبين أن المرأة كانت تكذب، وتم اختلاق القصة، ولم يتم ذكر اسم عائلتها لأن والدها كان مندوبًا عن حكومة الكويت في نفس جلسة الاستماع بالكونغرس.
الجوائز والتكريم
في عام 1991، مُنحت منظمة العفو الدولية جائزة الحمائم الذهبية للسلام من قبل مركز الأبحاث "Archivio Disarmo" في إيطاليا.