cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
فريق أول (رتبة عسكرية)
في سوريا
الجيش العربي السوري يستخدم رتبة العقيد العام ("عماد أووال اواي 1) فقط لكبار رتبة الجيش تحت رتبة المشير. وعادة ما يكون وزراء الدفاع فقط قد شغلوا هذه الرتبة - حيث لم يشغل هذه الرتبة سوى ستة ضباط حتى الآن - حافظ الأسد، ومصطفى طلاس، وحكمت الشهابي، وعلي حبيب محمود، ودود راجية، وفهد جاسم الفريج.
في المملكة المتحدة
استخدم لقب العقيد العام قبل وأثناء الحرب الأهلية الإنجليزية في كل من الجيوش الملكية والبرلمانية. وفي هذه الحالات، يبدو أنه كثيرا ما كان يعني وجود عقيد أقدم بدلا من جنرال كبير.
في الولايات المتحدة
في الولايات المتحدة، كقائد للجيش، كانت الرتبة المكافئة جنرال (جنرال من فئة أربع نجوم، درجة O-10).
في فيتنام
في فيتنام، تعرف رتبة العقيد العام باسم Thượng Tướng (حرفيا «الجنرال الأعلى»). وهي رتبة ثلاث نجوم (OF-9a) في القوات البرية والقوات الجوية. Thượng Tướng أقدم في Trung Tướng (عادة ما يترجم «برتبة جنرال») ومن المبتدئين إلى Đại Tướng (عادة ما يترجم إلى «عام»). يتم استخدامه في الجيش والقوات الجوية.
NGC 3453
NGC 3453 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الشجاع. اكتشفت في 21 مارس 1835 بواسطة جون هيرشل.
فلقورة نحيلة الرأس
فلقورة نحيلة الرأس هي  من الحشرات يتبع  الفلقورة من ال الفلقورية.
جيمس دوهان
جيمس دوهان مواليد 3 مارس 1920 في فانكوفر - الوفاة 20 يوليو 2005 في واشنطن، الولايات المتحدة.
فضاء تنظيمي
الفضاء التنظيمي يصف تأثير البيئة المكانية على صحة وعقل وسلوك البشر داخل المنظمات وحولها. كما يُعتبر مجالًا للبحث العلمي تُعد تعددية التخصصات (الحقول المتداخلة) أهم مفاهيمه. ويتأثر مجال الفضاء التنظيمي بالعديد من العلوم والمجالات، حيث يأتي مستمدًا ومستوحى من الإدارة والتنظيم والعمارة (ديل وباريل، 2008م)، كما أضيفت إليه علوم أخرى مستقاة على سبيل المثال من علم النفس البيئي (إيفانز وميتشيل، 1998م) والطب الاجتماعي (ماكنتاير وآخرون، 2002م)، أو العلم المكاني (فستنغر وآخرون، 1950م). وبشكل رئيس، يمكن النظر إليه كمجال خاص يجمع ما تم التوصل إليه من خبرات في مجالات الدراسات التنظيمية وإدارة التغيير، والتي يتم تطبيقها على فن العمارة. وترتبط مجالات المعرفة بالتصميم القائم على الدليل، حيث يتم بحث تأثير البيئة المكانية على كلٍّ من صحة المريض وعلاجه ورضا العميل ضمن مجالات البحث في الرعاية الصحية. كما يرتبط أيضًا بمجالات الإدارة القائمة على الممارسة والتطبيق، مثل مجال إدارة المرافق الذي تتمثل مهمته الأولى في صيانة المباني التجارية أو المؤسسية ورعايتها ومجال إدارة الممتلكات، الذي يتركز عمله في إدارة العقارات وتشغيلها. ويُعرف مجال الفضاء التنظيمي أحيانًا بالعمارة التنظيمية. ويجب التمييز بين المجال العلمي للفضاء التنظيمي وبين العمارة الاجتماعية؛ حيث يُعد تطوير تكنولوجيا المعلومات والاتصالات محور تركيز هذا المجال ويختلف أيضًا عن علم الفضاء الذي يهتم بدراسة الفضاء الكوني.
البيئة المكانية والمادية والمبنية
يميز المجال البحثي في هذا الخصوص بين ثلاث بيئات مختلفة: البيئة المكانية المنبثقة من البيئة المادية والبيئة المبنية.
الدورة المكانية التنظيمية للتغيير
قد يُعد الترابط والتناغم بين المنظمة وبيئتها المكانية تدفقًا دوريًا متعدد التخصصات ومتشابكًا يبدأ بالأحداث الطارئة والمتوسطات ومعدلات الأداء إلى التدخلات (موباتش، 2009م). وتعد المواقف هي الحالات والظروف التنظيمية والمعمارية التكنولوجية والطبيعية التي تعمل المنظمة وفقًا لها وتقوم بمهامها ووظائفها. وفي النهاية تؤثر هذه العوامل على أداء المنظمة، لكن بعد دمجها أولًا مع المتوسطات. وفي هذه الحالة وعلى سبيل المثال، سيلاحظ الإنسان داخل المنظمة وحولها هذه الظروف والاحتمالات، وسيمنحها معنى خاصًا بها (كليغ وكورنبيرغر، 2006م؛ فان مارويجك وياناو، 2010م). ومن ناحية أخرى، ستؤثر هذه الظروف والاحتمالات أيضًا على الشبكة الاجتماعية (بيكر، 1981؛ ستيل، 1973) ومدى فعالية البيئة المكانية (شارلز، 1923). وبالتالي، تؤثر المتوسطات على معدلات الأداء، على سبيل المثال، صحة وعقل وسلوك الإنسان داخل المنظمات وحولها. وقد تؤدي البيئة المكانية إلى الإصابة بـ المرض، مثل الإصابة بمتلازمة مرض المباني، وهي أعراض متعلقة بالتواجد في المباني المقفلة التي لا يتوفر بها تهوية جيدة وما إلى ذلك (وكالة حماية البيئة، 1991)، لكن قد تؤثر بصورة إيجابية أيضًا على نشاط الإنسان وشعوره بالحيوية وتعينه على الشفاء بعد الخضوع لعملية جراحية ما (أولريش، 1984). وقد تؤدي معدلات الأداء إلى ضرورة التدخل الإداري. وبالتالي، ستعمل هذه التدخلات على تغيير الظروف، وبتغيير الظروف يأتي تغيير العناصر والعلاقات وخصائص الظروف التي يعمل من خلالها الإنسان ويؤدي وظائفه وينتج.
يان هيوز
يان هيوز (2 أغسطس 1974 ببانغور في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. شارك مع منتخب ويلز تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بلاكبول ونادي بوري وهدرسفيلد تاون و.
أحمد مختار بابان
أحمد مختار بابان هو سياسي عراقي شغل منصب رئيس الوزراء في عام 1958م. وهو من مواليد مدينة بغداد عام 1318 هـ/1900م، وأصل عائلته كردية من مدينة حلبجة ويرجع نسب عائلته إلى سلالة بابان وهي من الأسر الكردية في كردستان العراق، وكانت لأسرته مجالس دينية وعلمية وأدبية يتردد عليها الفضلاء والعلماء من أهل بغداد.
مفارقة فيرمي
مفارقة فيرمي، أو متناقضة فيرمي، (بالإنجليزية: Fermi Paradox) يقصد به مجموعة الحلول المقترحة لسؤال إنريكو فيرمي: أين الجميع ؟ وقد سميت تيمناً به، وهي تتعلق بفرص وجود حياة أخرى في الكون، وتتراوح الحلول المقترحة بين عدة مليارات من الفرص، وبين انعدام الفرص تماماً ما عدا التي في كوكب الأرض، وبسبب وجود التباين الشديد جداً بين الحلول سميت مفارقة.
كانت الفكرة الأساسية مبنية على التالي:
وبالتالي وفقاًً لما سبق، فإنه يجب على تلك الحياة أن تزور الأرض أو سبق وأن زارت الأرض، أو على الأقل أن تترك دلائل تشير إلى وجودها في المجرة، ولكن أياً مما سبق لم يتحقق نهائياً، لذا وفي حديث غير رسمي، صرح فيرمي بأنه لا يوجد أي دليل على الإطلاق على وجود حياة ذكية في الكون المنظور غير هذه التي في الأرض، وكنتيجة على قوله هذا قام بطرح سؤاله الشهير: أين الجميع ؟ آذناً لمختلف الباحثين بطرح الكثير من الحلول لهذه المفارقة، بل إن بعضهم طرح معادلات لحل هذا الإشكال مثل معادلة ديرك.
التأسيس
تتمثل مفارقة فيرمي في الجدال الكامن بين الحجة القائلة إن المقاييس والاحتمالات تُرجّح أن تكون الحياة الذكية شائعة في الكون، والافتقار التام إلى أدلة على وجود حياة ذكية في أي مكان آخر غير الأرض.
الجانب الأول من مفارقة فيرمي هو دور المقياس أو الأعداد الكبيرة المعنية: هناك ما يقدر بنحو 200 - 400 مليار نجم في درب التبانة و70 سيكستيليون نجم في الكون المرصود. حتى لو نشأت الحياة الذكية على نسبة ضئيلة فقط من الكواكب حول هذه النجوم، فإنه ما يزال هناك عددٌ كبير من الحضارات الموجودة، وإذا كانت النسبة عالية بما يكفي فهذا يعني وجود عددٍ كبير من الحضارات في درب التبانة. هذا يفترض مبدأ العادية، الذي يُشير إلى أنّ الأرض كوكب نموذجي.
الجانب الثاني من مفارقة فيرمي هو حجة الاحتمالات: بالنظر إلى قدرة الحياة الذكية على التغلب على النُدرة، وميلها لاستعمار مواطن جديدة، يبدو أنه من الممكن وجود بعض الحضارات -على الأقل المتقدمة تكنولوجيًا- التي تبحث عن موارد جديدة في الفضاء، وتستعمر النظام النجمي الخاص بها، وبعد ذلك الأنظمة النجمية المحيطة بها. نظرًا لعدم وجود دليل ملموس على الأرض، أو في أي مكان آخر في الكون المعروف، على وجود حياة ذكية أخرى بعد 13.8 مليار سنة من تاريخ الكون، فهناك مُعضلة تطلب حلًّا. بعض الأمثلة على الحلول المحتملة هي أن الحياة الذكية أندر مما نعتقد، وأن افتراضاتنا حول التطور العام أو سلوك الأنواع الذكية هي افتراضات معيبة، أو -بشكل أكثر جذرية- أن فهمنا العلمي الحالي لطبيعة الكون هو نفسه غير مكتمل إلى حد كبير. يمكن طرح مفارقة فيرمي بطريقتين. الأولى هي «لماذا لا توجد كائنات فضائية أو أي آثار تعود لهم هنا على الأرض، أو في النظام الشمسي؟» إذا كان السفر بين النجوم ممكنًا -حتى ذلك النوع «البطيء» الذي سيُصبح في متناول تكنولوجيا الأرض تقريبًا- فإنّ الأمر سوف يستغرق من 5 ملايين إلى 50 مليون سنة فقط لاستعمار المجرة. هذه فترة قصيرة نسبيًا على المقياس الجيولوجي، ناهيك عن المقياس الكوني. نظرًا لوجود العديد من النجوم الأقدم من الشمس، ولأن الحياة الذكية قد تكون تطورت في وقت مبكر في مكان آخر، فلماذا لم تُستعمر المجرة بالفعل؟ حتى لو كان الاستعمار غير عملي أو غير مرغوب به لجميع الحضارات الفضائية، فإنّ استكشاف المجرة على نطاق واسع قد يكون ممكنًا عبر المسابير الفضائية. قد تكون هذه المسابير تركت آثارًا صناعية يمكن اكتشافها في النظام الشمسي، مثل مسابير قديمة أو أدلة على نشاط تعدين، ولكن لم يُرصد أي من هذا بعد. الشكل الثاني للسؤال هو «لماذا لا نرى أي علامات على وجود حضارات ذكية في أي مكان آخر في الكون؟» هذا السؤال لا يفترض قدرة هذه الحضارات على السفر بين النجوم، ولكنه يشمل المجرات الأخرى كذلك. بالنسبة إلى المجرات البعيدة، قد تفسر أوقات السفر الطويلة عدم زيارة الفضائيين للأرض، ولكن قد تكون هناك حضارة متقدمة لدرجة تجعلها مرصودة على جزء كبير من حجم الكون المرصود. حتى لو كانت هذه الحضارات نادرة، تشير حجّة المقاييس إلى وجوب وجودها في مكان ما في وقت ما ضمن تاريخ الكون، وبما أنه يمكن اكتشافها من بعيد على مدى فترة زمنية طويلة، فإن العديد من المواقع المحتملة لوجودها تقع ضمن مدى رصدنا. من غير المعروف ما إذا كانت المفارقة أقوى بالنسبة لمجرتنا أم للكون بأكمله.
نظرة تاريخية
لم يكن فيرمي أول من طرح السؤال. كان هناك إشارة ضمنية سابقة لهذه الموضوع من قِبل كونستانتين تسيولكوفسكي في مخطوطة غير منشورة من عام 1933. أشار إلى أنّ «الناس يُنكرون وجود كائنات ذكية على كواكب أخرى في الكون» لأنه «(1) لو كانت هذه الكائنات موجودة لزاروا الأرض، و(2) إذا كانت هذه الحضارات موجودة، لمنحونا بعض العلامات على وجودهم». لم تكن هذه مفارقة بالنسبة للآخرين، الذين عنى ذلك لهم عدم وجود الكائنات الفضائية. ولكن ذلك كان مفارقةً بالنسبة له؛ لأنه آمن بوجود حياة خارج كوكب الأرض وإمكانية السفر في الفضاء. لذلك، اقترح ما يُعرف الآن بفرضية حديقة الحيوان وتوقع أن البشرية ليست جاهزة بعد للتواصل مع الكائنات الفضائية المتقدمة جداً. في عام 1975، نشر مايكل أتش. هارت فحصًا مفصلًا للمفارقة، الذي أصبح منذ ذلك الحين نقطةً مرجعية نظرية لكثير من الأبحاث حول ما يعرف الآن أحيانًا بمفارقة فيرمي هارت. يُفضّل جيفري لانديس هذا الاسم قائلًا إنه «في حين يُنسب طرح السؤال لأول مرة إلى فيرمي، كان هارت أول من أجرى تحليلًا دقيقًا يُظهر أنّ المشكلة ليست عديمة الأهمية، وكذلك أول من ينشر نتائجه». يقول روبرت أتش. جراي إن مصطلح مفارقة فيرمي هو اسم مغلوط؛ لأنها في نظره ليست مفارقة ولا تُنسب إلى فيرمي؛ بل يُفضل بدلًا من ذلك اسم حجة هارت تبلر، إذ يعتبر مايكل هارت العقل المدبر وراءها، بالإضافة أيضًا إلى المساهمة الكبيرة من فرانك تبلر في توسيع حجج هارت.
معادلة دريك
ترتبط النظريات والمبادئ في معادلة دريك ارتباطاً وثيقًا بمفارقة فيرمي. صاغ فرانك دريك المعادلة في عام 1961 في محاولة لإيجاد وسيلة منهجية لتقييم الاحتمالات العديدة المرتبطة بالكائنات الفضائية. تأخذ هذه المعادلةُ التكهنية في عين الاعتبار معدلَ تكوين النجوم في المجرة، ونسبة النجوم التي تحتضن كواكب حولها وعدد الكواكب الصالحة للحياة حول كل نجم، ونسبة هذه الكواكب التي تنشأ الحياة عليها، ونسبة الكواكب التي تنشأ حياةٌ ذكية عليها، ونسبة الكواكب التي تحتضن حياةً ذكية قابلة للرصد ومتطورة تكنولوجيًا، وأخيرًا طول الفترة الزمنية التي يمكن فيها رصد هذه الحضارات القادرة على التواصل. المشكلة الرئيسة هي أن المصطلحات الأربعة الأخيرة غير معروفة قط، ما يجعل التقديرات الإحصائية مستحيلة. استخدم المتفائلون والمتشائمون معادلةَ دريك على حد سواء، وكانت النتائج متباينة بشكل كبير في الحالتين. تكهّن الاجتماع العلمي الأول حول البحث عن الذكاء خارج كوكب الأرض (إس إي تي آي) -الذي حضره 10 عُلماء من بينهم فرانك دريك وكارل ساجان- بأنّ عدد الحضارات يتراوح ما بين 1000 و100000000 حضارة في مجرة درب التبانة.على العكس من ذلك، استخدم فرانك تبلر وجون دي بارو أرقامًا متشائمة وتكهنا بأن متوسط عدد الحضارات في المجرة الواحدة هو أقل من واحدٍ بكثير. تعاني جميع الحجج -تقريبًا- المبنية على معادلة دريك من تأثير الثقة المبالغة، وهو خطأ شائع في التفكير الاحتمالي حول الأحداث ذات احتمالية الحدوث المُنخفضة، من خلال تخمين أرقامٍ مُحددة عن مدى احتمالية الأحداث التي لم تُفهم آليتها بعد، مثل احتمال التكوُّن التلقائي على الكواكب الشبيهة بالارض، إذ تختلف التقديرات الحالية عن الاحتمالات عن بعضها بمئات القيم الأسية. أجرى أندرس ساندبرج وإريك دريكسلر وتوبي أورد تحليلًا أخذ بعين الاعتبار بعض الارتياب المرتبط بنقص الفهم هذا، ويقترح -باحتماليةٍ كبيرةٍ للغاية- أن تكون الحضارات الذكية وفيرةً في مجرتنا أو أنّ البشر هم وحيدون في الكون المرصود، وحاليًا يُشير انعدام رصد الحضارات الذكية إلى الخيار الأخير.
الحلول المفترضة
بعض الحلول لمفارقة فيرمي والتي اقترحها العلماء:
إدارة شرقية
الإدارة الشرقية (بالإنجليزية: Oriental management) واحدة من مدارس الإدارة الحديثة، وتهتم بدراسة أحدث نظريات الإدارة وأقدمها، فضلاً عن ممارساتها داخل الصين وخارجها على حد سواء؛ بالإضافة إلى اهتمامها بدراسة قواعد عمل الإدارة ومبادئها.
بعد عقود من الدراسة والبحث، تأثرت الإدارة الشرقية، القائمة على الحضارة القديمة الفريدة لدول الشرق وخاصة الصين، بجوهر مفاهيم الإدارة في كلٍّ من دول الشرق والغرب. وتتمثل الأسس النظرية التي قامت عليها الإدارة الشرقية في الإدارة الصينية والإدارة الغربية والإدارة خارج بلاد الصين.
جوهر الإدارة الشرقية
إن مفاهيم «التوجه الإنساني نحو الشرق» و«الأخلاق الإنسانية» و«السلوك الإنساني» هي جوهر الإدارة الشرقية وقيمتها الأساسية، وقد وضعها البروفيسور سو دونغشوي، الذي يعد مؤسس مدرسة الإدارة الشرقية في أوائل تسعينيات القرن العشرين. ولا يقتصر نطاق البحث في الإدارة الشرقية على الأعمال التجارية فقط، بل يمتد ليشمل تقريبًا جميع مجالات الإدارة، بما في ذلك الحوكمة الفردية والحوكمة الأسرية والحوكمة التجارية وحوكمة الدولة. ويكمن الهدف الأسمى والقيمة المثلى للإدارة الشرقية في إقامة مجتمع متناغم، يحقق فيه كل فرد تطورًا شاملًا بنفسه ولنفسه، من خلال اتباع «العناصر الفلسفية الخمسة عشر» والالتزام بها وتنفيذها، وهي تتمثل في:
دان أريكسون
دان أريكسون (21 مايو 1947 - ) هو لاعب كرة يد السويد. شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 1972.
NGC 3454
NGC 3454 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الأسد. اكتشفت في 17 مارس 1831 بواسطة جون هيرشل.
قناوة ديفوزيون
ڨناوة ديفيزيون (بالفرنسية: Gnawa Diffusion) هي فرقة ڨناوة جزائرية. تأسست في 27 جوان 1992 على يد مجموعة من الشباب العاطلين من أبناء المهاجرين الجزائريين بمدينة ڨرونوبل الفرنسية (Grenoble) بمبادرة من مغني الفرقة وكاتب كلماتها أمازيغ كاتب (ابن الأديب الجزائري ياسين كاتب) الذي يعتبر ملهم الفرقة ومرشد مشروعها الفني، مستندا في ذلك من رصيد طفولته الفني الغزير: على خشبة مسرح وهران الذي كان يديره أبوه آنذاك، ومن إقامة أسرته سابقا في تيميمون في الجنوب الصحراوي للجزائر، حيث اكتشف الوجه «الأسود» لسكان شمال إفريقيا و إبداع العبيد الڨناويين.
مشوار الفرقة
كانت أولى بدايات الفرقة من خلال مسابقة غنائية محلية بالمدينة الفرنسية، حيث فوجئت الفرقة الشابة بفوزها بالجائزة الأولى ومنذ ذلك الحين استطاعت قناوة ديفيزيون إصدار 8 ألبومات آخرها " (2003) Souk system" (نظام السوق) كما سارت الفرقة وفق مسار استطاعت أن تطور من خلاله مشروعا فنيا خاصا لف حوله جمهورا عريضا من شباب شمال إفريقيا وأبناء العمال المهاجرين بفرنسا، كما استطاعت فرض نفسها على المستوى العالمي: فليست صدفة أن تكون الفرقة من بين المدعوين لإحياء الذكرى الـ 50 لمجلة لوموند ديبلوماتيك إلى جانب مارسيل خليفة، باكو إبانييز، إيدير، مانو تشاو...
== أعضاء الفرقة ==
فايدي
فايدي هو مغني بوب ورقص وريدم اند بلوز أسترالي من أصل لبناني. وبالإضافة إلى الغناء، هو مؤلف أغاني ومنتج موسيقي.
ولد فايدي واسمه بالولادة فادي فتروني في سيدني، أستراليا لأبوين مهاجرين من لبنان، الأم هبة والأب محمود، وأصلهما من مدينة طرابلس اللبنانية. اسمه الفني Faydee («فايدي») وهو طريقة لفظ معدّلة لإسمه الحقيقي «فادي».
بدأ فايدي يغني في عمر الثالثة عشرة مؤديا ريميكس لأغان معروفة. لقي نجاحا في أستراليا مع إطلاق أغنيته Never Ever عام 2008 حائزا على شهرة كفنان مستقل وتعاون مع شركة مستقلة اسمها Buckle Up Entertainment لعدة سنوات وفي فترة لاحقة مع المنتج Divy Pota. وله دي دجاي يرافقه ومعروف بـ R DJ (واسمه ربيع). كما أنه تعاون مع فنانين مثل Manny Boy وLazy J و Miracle وله أغان مشتركة معهم.
الا أن نجاحه الكبير كان في أوروبا بعد تعاونه الفني مع المنتج والفنان الروماني كوستي يونيتا (Costi Ioniță) ابتداء من العام 2013 ومن أشهر أغنياته في هذه الحقبة Can't Let Go عام 2013 وشهرته العالمية مع أغنية «حبيبي (آي نيد يور لاف)» (Habibi (I Need Your Love أي «حبيبي، أحتاج لحبك». وتم إطلاق الأغنية تحت عمل مشترك Shaggy/Mohombi/Faydee/Costi بمشاركة مغني الريغاي الجامايكي الأميركي شاغي والمغني السويدي الكونغولي موهومبي والمغني والمنتج الروماني كوستي بالإضافة إلى المغني الأسترالي اللبناني فايدي. وللأغنية نسخ بلغات أخرى من أبرزها بالروسية مع المغنية الأوزبكية Shahzoda وباللغة البلغارية مع المغنية Galena.
يغني فايدي إجمالا باللغة الإنجليزية الا انه يضم بعض أغانيه جملا أو كلمات باللغة العربية. وأداءه في (Habibi (I Need Your Love وهي من تأليفه المشترك مع كوستي هو بالعربية والإنجليزية.
تاريخ المسيحية المبكرة
تاريخ المسيحية المبكرة هي الأحداث التاريخية المؤثرة على الديانة المسيحية والتي حدثت في الفترة من ولادة المسيحية وحتى مجمع نيقية الأول في عام 325م.
الفترة الأولى هي فترة المسيحية اليهودية حيث كانت أفكار الرسل الإثني عشر الأولون تتمحور حول التحضير لنهاية العالم والحاجة لبناء هيكل الله مرة أخرى. بدأت هذه الفترة مع نشاطات الإرسالية الكبرى وهي فترة العصر الرسولي. لذلك، تعتبر أعمال الرسل مذهبا يهوديا جديدا. ومع نشر بولس الرسول الأفكار المسيحية خارج العالم اليهودي، وخلال القرنين التاليين، انقسم المسيحيون الأولون إلى قسمين: قسم يحافظ على يهودية الدعوة، والثاني دعوة عالمية لغير اليهود وبالأخص في الإمبراطورية الرومانية.
الفترة الثانية هي فترة مسيحية ما قبل نيقية (أي الفترة من العصر الرسولي وحتى مجمع نيقية المنعقد عام 325م). خلال هذه الفترة، ظهرت عوامل مختلفة قوية لكنها جامعة لم تكن موجودة مع الفترة الرسولية. من العوامل الجامعة هو النفور الشديد للقيم والمباديء والشعائر اليهودية. وخلال هذه الفترة، انتشرت الأفكار المسيحية في غرب أوروبا وحول حوض البحر الأبيض المتوسط وشمال أفريقيا والشرق.
يعتبر مجمع نيقية الأول، الذي فتح به قسطنطين الأول أبواب المسيحية في أوروبا، هو نهاية عصر المسيحية المبكر.
أحداث ذات علاقة
في القرنين الأخيرين قبل المسيح، انتشرت فكرة ظهور المسيح الذي سيقود اليهود لإنشاء «ملكوت الله» في المناطق اليهودية بدلا من الحكام الغرباء الذين حكموا أرض اليهود. خلال هذه الفترة، قامت الثورة المكابية التي قاومت حكم السلوقيين. وبعد سقوط حكم السلالة الحشمونية، تحول الجهاد ضد الحكم الروماني في مناطق المقاطعة اليهودية والتي ظهرت مع فصائل الغيارة في العام 6م والتي كثرت بها المناوشات بين اليهود والرومان. كان اليهود في هذه الحقبة منقسمون إلى طوائف متنازعة فيما بينها. وكان من أهم الطوائف الفريسيين والصدوقيين والغيارة بالإضافة لطوائف أقل أهمية. ظهر في فترة القلائل هذه (ما بين 1 ق.م و 1 م)، قادة مشناه دينيون مؤثرون كثر مثل يوحنا بن زكاي وحنانيا بن دوسا.
عصر المسيح
بحسب الإنجيل، تبداء فترة عصر المسيح من لحظة معموديته في نهر الأردن وحتى صلبه وامتدت ما بين سنة إلى ثلاث سنوات وهو في بداية الثلاثينيات من عمره. وتميزت هذه الفترة بالتبشير الطائفي بصحبة رسله المخلصون. وذكرت الأناجيل أن أسلوب المسيح التبشيري اعتمد على القصصية والاستعارة والرمزية والأمثال بالإضافة عظات مباشرة قليلة مثل خطبة الجبل. أدت تعاليمه وعجائبه المختلفة من شفاء الأمراض وإحياء الموتى إلى محاكمته من قبل الحكام الرومان في أرشليم، وذلك بدوافع من الكهنة اليهود، مما أدى إلى إعدامه صلبا. إلا أن قيامه من الموت بعد ثلاثة أيام انتشر بسرعة في أرشليم مما أدي لبذوغ عصر الرسل الذي ابتداء مع حلول روح القدس في الرسل مما دفهعم للتبشير بالـ«الخبر العظيم» منفذين توجيهات المسيح. يَعتبِر مُعظم علماء اللاهوت المسيحيون أنه كان لبطرس الرسول دور ريادي في هذه الفترة.
العصر الرسولي
تلونت افكار المسيحية المبكرة بعقائد الإيمان الأخروي اليهودي. لذلك، توجه الرسل إلى المجموعات اليهودية المنتشرة حول حوض البحر الأبيض المتوسط ودعوا اليهود للاعتناق بالمباديء الجديدة. في أقل من عشر سنوات، نشر الرسل الرسالة المسيحية من أرشليم إلى انطاكية، افسس، كورنث، تسالونيكي، قبرص، كريت وروما. ذكر إنجيل أعمال الرسل عن قيام الرسل بتقديم المواعظ اليومية في المعابد والصلوات اليهودية في المنازل. كما دلت بعض الكتابات في الأناجيل الكنسية إلى إتباع الرسل للشعائر اليهودية مثل الصيام وتبجيل التوراة والاحتفال بالأعياد اليهودية.
في منتصف القرن الأول، بداء بولص الرسول بالتنشير بمباديء المسيحية بين العوام، أي الغير اليهود. تردد المسيحيون الإغريق الجدد في قبول الشعائر اليهودية وبخاصة الختان الذي يُعتبر في ثقافتهم عملا مشينا. تم مناقشة الختان في مجمع أرشليم الذي أقيم حوالي عام 50م حين طلب بولص، وسانده بطرس، لاعتبار الختان غير ضروري وعدم فرضه على العوام. قَبِل المجمع هذا الطلب إلا أنه فرض إتباع بقية الشعائر اليهودية. وهنا بداء التباعد بين بولص الرسول واليهودية ومازال التباعد يتصاعد إلى يومنا هذا. ومازال هناك الكثيرين الذين يمارسون الشعائر المسيحية اليهودية في الكنس لعدة قرون.
الكنية
سمي الرسل بالمسيحيون لأول مرة في أنطاكية، وذلك بحسب أعمال الرسل سفر 11 عدد 26. لذلك، يمكن اعتبار أن كنية «المسيحية» كانت متداولة في عاصمة العالم الإغريقي في عام 49م. ومع انتشار التبشير في بلاد الروم الناطقة باللاتينية، انتشر استعمال الكنية بين سكانها. ويعتبر القديس اغناطيوس أول من سمى نفسه بالمسيحي باللغة اللاتينية (Χριστιανισμός) ودونه في كتاباته عام 100م.
المسيحية واليهودية
المسيحيون اليهود هم أول من اتبعوا المسيح وكانوا من اتباع المجتمع اليهودي في القرن الأول الميلادي وكان مقرها أرشليم وكان يقود هذه الحركة يعقوب البار. وكانوا يمارسون الطقوس والعادات اليهودية مع تبشيرهم بالمسيحية كمذهب يهودي جديد. كما كانوا يقبلون تمسيح العوام الغير يهود على مباديء شرائع نوح السبع (بحسب ما ذكر في أعمال الرسل الإصحاحين 15 و21).
أخذت الهوة تتسع تدريجيا بين المسيحيين واليهود. ومن أهم الأحداث التي ساهمت بشكل مباشر في التباعد:
فترة ما بعد الرسل
تميز القرن الأول بنوع من التجانس متمثلا بالتمحور حول تحركات كنيسة بطرس الرسول والهوية اليهودية والدعوة المهدوية المسيحية. بينما ظهر انشقاق كبير في القرنين الثاني والثالث عن الأصول المسيحيى الأساسية. فكان هناك رقض لليهودية المتجددة التي ظهرت في نهاية القرن الثاني مع ظهور العديد من أعمال مناهضة اليهودية الأدبية.
انتشار المسيحية المبكرة
انتشرت المسيحية المبكرة من مدينة إلى أخرى في عالم الإمبراطورية الرومانية وخارجها في أفريقيا الشرقية وجنوب أسيا. لقد سافر الرسل إلى أماكن بعيدة وبكثرة وكانوا يؤسسون المجتمعات المسيحية في المدن الكبيرة والتجمعات الريفية. كما أسس الرسل الأوائل الكنائس الأساسيةأ ما يعرف بالكنائس الرسولية، بمساعدة الجنود المسيحيون والتجار والمبشرون في شمالي أفريقيا وأسيا الصغرى وأرمينيا والعربية واليونان وأماكن أخرى. وبنهاية عام 100م، وصل عدد الكنائس إلى 40 في أماكن مختلفة من أسيا الوسطى مثل كنائس آسيا السبع. وبنهاية القرن الأول، وصلت المسيحية إلى إيطاليا واليونان والهند. وتعتبر أرمينيا أول دولة مسيحية عندما اعتمد ملوكها المسيحية كدين للدولة عام 301م. وبالرغم من أعمال الاضطهاد، تابع انتشار المسيحية في جميع الدول حول حوض البحر الأبيض المتوسط. لا يوجد دراسات جدية حول سبب انتشار الدين المسيحي بهذه السرعة. هناك من يقول أن سبب انتشاره هو كلمة الحق التي تنشرها. كما رد ستارك سرعة الانتشار إلى الحاجة لرفع مستوى حياة المجتمعات التي وعد الدين بها. ومن بعض الأسباب الأخرى هو تلاقي فكرة القيامة من الموت مع المعتقدات الإغريقية التي تعتبر أن الحياة الأبدية هي نتيجة الحفاظ على الجسد التي لها إرشادات تطبيقية تدل على حصولها عند نهاية الزمن.
بروكيتون ميلز (فيرجينيا الغربية)
بروكيتون ميلز هي بلدة تقع بولاية فيرجينيا الغربية في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 0.16 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 467 م، بلغ عدد سكانها 85 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 547 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبروكيتون ميلز في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بروكيتون ميلز 74 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 39 أسرة وعدد العائلات 20 عائلة مقيمة في البلدة. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 100.00% من البيض. بلغ عدد الأسر 39 أسرة كانت نسبة 15.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 46.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 43.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 28.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.62، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.90. بلغ العمر الوسطي للسكان 48 عاماً. وكانت نسبة 10.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 36.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 80.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 73.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 25,625 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 38,333 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 35,417 دولار مقابل 21,875 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 17,369 دولار. ولم يكن هناك عوائل تحت خط الفقر، وكانت نسبة 6.2% من غير العوائل تحت خط الفقر،
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بروكيتون ميلز 85 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 42 أسرة وعدد العائلات 22 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 47 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 100.0% من البيض. بلغ عدد الأسر 42 أسرة كانت نسبة 28.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 47.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 45.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 21.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.73، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.02. بلغ العمر الوسطي للسكان 41.4 عاماً. وكانت نسبة 17.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 14.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 17.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 34.1% ذكور و65.9% إناث.
اوزاميز
اوزاميز هي مدينة في الفلبين، تتبع ميساميس أوتشيدنتال، بلغ عدد سكانها 131٬527 نسمة، في 1 مايو 2010، تبلغ مساحتها 169٫95 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو 7200.
كونون
كونون (630 - 21 سبتمبر 687) هو بابا الكنيسة الكاثوليكية وقد انتخب في 21 أكتوبر 686 ووفاته في 21 سبتمبر من العام التالي, وقد دفن في كاتدرائية القديس بطرس.
قام البابا كونون بتنصيب قسطنطين، وهو شماس من كنيسة سيراكوز، ليحل محله دون استشارة الكهنة الرومان. غير أن قسطنطين هذا لم يسئ استخدام منصبه فحسب بل سبب بلبلة بين الناس مما دفع البابا إلى توجيه أوامر إلى ممثلي الإمبراطور في أنطاكية للقبض على قسطنطين وزجّه في السجن. ثم كتب البابا إلى كهنة أنطاكية لاختيار بطريرك يحل محله. ومن ثم اجتمع الكهنة واختاروا يوحنا مارون ليكون بطريركهم الجديد خلفاً لثيوفانس.
داني باور
داني باور (25 مارس 1956 - ) هو لاعب كرة يد كندا. شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 1976.
شينوسية كبراش الكولورادو
شينوسية كبراش الكولورادو أو كبراش كولورادي هي  من النباتات تتبع  الشينوسية من ال البطمية.
سامي الحشاش
سامي الحشاش من مواليد 15 سبتمبر 1959، لاعب كرة قدم كويتي سابق في مركز قلب الدفاع. لعب في نادي العربي الكويتي. شارك مع منتخب الكويت لكرة القدم في بطولة كأس العالم لكرة القدم 1982 وحصل معهم على كأس آسيا 1980.
حياته الرياضية
خاض سامى الحشاش، نجم الدفاع في نادي العربي الكويتي ومنتخب الكويت لكرة القدم السابق، مسيرة حافلة بقميص الأخضر في ملاعب كرة القدم ، حيث يعتبر من أبرز المدافعين في تاريخ كرة القدم الكويتية وخاصة النادي العربي نظرا للمستويات الرائعة التى قدمها في مشواره بالساحرةالمستديرة ، كما تولى منصب رئيس جهاز الكرة داخل النادى العربي.
ولعب سامي الحشاش الذى يعد أحد نجوم الجيل الذهبى، بقميص العربي في مركز قلب الدفاع بين عامى 1975 حتى 1988، توج خلالها بالعديد من الألقاب الكبرى أبرزها الدوري الكويتي أعوام: 1980 و 1982 و 1983 و 1984 و 1985، و1988، وكأس سمو الأمير عامى 1981 و1983، بالإضافة إلى لقب بطولة مجلس التعاون الخليجي للأندية أبطال الدوري عام 1982.
وعلى الصعيد الدولى، حفر سامى الحشاش اسمه بحروف من ذهب مع نجوم المنتخب الكويتي الذين شاركوا في كأس العالم عام 1982 في إسبانيا كما توج مع الأزرق بكأس آسيا عام 1980 ، وسجل الحشاش واحدا من أهم وأبرز الأهداف في تاريخ المنتخب الكويتي، والذى هز به شباك المنتخب النيوزيلندى في 14 ديسمبر عام 1981 بتصفيات كأس العالم عن طريق كرة رأسية بالوقت القاتل ليقود الأزرق للتعادل في اللحظات الأخيرة.
قائمة مدن وبلدات فنلندا
تعرف المدينة في فنلندا بتلك البلدية التي ليست ريفاً، ويوجد بها كثافة سكانية عالية. حتى عام 1977 كان لمدن فنلندا حقوق وواجبات لم تكن لدى البلديات. يعرف المعهد الوطني للإحصاء (Tilastokeskus) المدينة على النحو التالي : يمكن وصف بلدية بأنها مدينة إذا كان ما لا يقل عن 90 ٪ من السكان أو ما لا يقل عن 15.000 من قاطنيها يقيمون في منطقة مكتظة سكانياً.
معظم مدن فنلندا صغيرة. ويمكن استخدام مصطلح متروبوليس من ناحية حجم السكان الفنلندية فقط على مدن هلسنكي وتامبيري وتوركو وأولو وإسبو وفانتا.
في فنلندا، المدينة هي أيضاً وحدة إدارية. بموجب القانون جميع المدن هي بلديات، وذلك لأن هذه الأيام ليس هناك نموذج واحد للبلدية بغض النظر عن حجم المدينة.
أهم مدن فنلندا
فيما يلي قائمة بأكبر 40 مدينة فنلندية مرتبة حسب عدد السكان في 31 يوليو من عام 2010
فلقورة حبيبية
فلقورة حبيبية (الاسم العلمي:Fulgora granulosa†) هي منقرض من الحشرات يتبع  الفلقورة من ال الفلقورية.
NGC 3457
NGC 3457 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الأسد. اكتشفت في 25 مارس 1827 بواسطة جون هيرشل.
إف إكس (فرقة)
إف إكس ) هي فرقة فتيات موسيقية من كوريا الجنوبيه ترسمت في عام 2009 في شركه إس إم إنترتينمنت مع 5 عضوات لكن خرجت العضوه سولي عام 2014، العضوات هن فيكتوريا سونغ وأمبر ليو ولونا وكريستال جونغ وسولي عضوه سابقه بالفرقه.
جوناثان كروفورد
جوناثان كروفورد (12 مارس 1990 بغلاسكو في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. لعب مع نادي أبردين ونادي مونتروز لكرة القدم و.
حاييم توبول
حاييم توبول ، من مواليد 9 سبتمبر عام 1935م، وهو ممثل سينمائي إسرائيلي، شارك في عدة أفلام، ومنها فيلم في ظل العمالقة، وحاز على جائزة غولدن غلوب للكوميديا.
نهر إيناون
نهر إينّاون هو مجري مائي في المغرب، نابع من نهر سبو. والذي ينبع من سلسلة جبال الأطلس المتوسط.
المحطة الكهرومائية
في عام 1973 تم إنشاء سد كبير على النهر يسمي سد إدريس الأول.
نهر العاصي
العاصي نهر ينبع من لبنان ويمر في سوريا ليصب في البحر الأبيض المتوسط عند خليج السويدية.
أصل التسمية
سُمّي بأسماء عديدة عبر التاريخ وهي نهر الأرنط وأورنط وأورنطس وأورند والمقلوب والميماس والكبير والعاصي وهو الذي غلب عليه لأنه يجري من الجنوب نحو الشمال بعكس اتجاه أنهار المنطقة.
المنبع والمجرى
ينبع نهر العاصي من أعالي سهل البقاع في لبنان وليس له منبع وحيد بل ثلاث مجموعات من المنابع أهمها مجموعة منابع عين الزرقا وشوغير والهرمل من سفوح سلسلة جبال لبنان الغربية، ومجموعة ينابيع اللبوة وعين فلكية ورأس بعلبك من سفوح جبال لبنان الشرقية، ومجموعة منابع الزراعة قرب بلدة جوسية في شمال البقاع، حيث يدخل بعدها إلى الأراضي السورية عند نقطة طاحونة العمرية في بلدة ربلة، ليشكل وادي العاصي المعروف في سوريا. وبعد أن يقطع 20 كم في الأراضي السورية، يدخل إلى بحيرة قطينة ويخرج منها متابعاً مساره في محافظة حمص حتى بلدة الرستن حيث أُقيم عليه سد الرستن ثم يدخل أراضي محافظة حماة عند زور العاشق ثم يتابع مسيره حتى يدخل مدينة حماة فيقسمها نصفين حيث أقيمت عليه نواعير عملاقة هي الأكبر من نوعها في العالم وتنتشر على جنبات النهر البساتين والخضرة. ثم يتابع طريقه إلى محردة حيث أقيم عليه سد محردة وثم يتابع إلى سهل الغاب حيث أقيم عليه سد العشارنة وثم يتجه النهر إلى الشمال ليصل إلى جسر الشغور ودركوش وثم يدخل مدينة أنطاكية في لواء اسكندرون السوري الذي تحتله تركيا منذ 1939، ثم خليج السويدية حيث يصب في البحر المتوسط. ويبلغ طوله حوالي 571 كم منها 46 كم في لبنان و 525 كم في سوريا ولواء اسكندرون.
وتزيد غزارة تدفق النهر في الأراضي السورية، حيث تبلغ 14 متر³/ثانية عند دخوله بحيرة قطينة وفي نهاية سهل الغاب تكون غزارته 24 متر³/ثانية وعند أنطاكية 87 متر³/ثانية ويعود هذا إلى كثرة الروافد التي تصب في النهر.
الروافد
أغلب الروافد التي تغذي نهر العاصي توصف بأنها موسمية تعتمد على مياه الأمطار وذوبان الثلوج وأشهرها:
البحيرات والسدود
توفر السدود المقامة على العاصي في سوريا الري لمساحات شاسعة من الأراضي وتم استثمار أجزاء من هذه السدود والبحيرات كمزارع للأسماك.
بحيرة قطينة
بحيرة قطينة أو بحيرة قادش وهي بحيرة طبيعية أصلا تشكَّلت خلف صبة بازلتية طبيعية وثم أقيم سد فوقها لزيادة مساحة البحيرة وقدرتها التخزينة.
سد الرستن
أقيم سد الرستن على نهر العاصي عند مدينة الرستن وشكل خلفه بحيرة كبيرة تمتد إلى سهل الحولة.
سد العشارنة
سد العشارنة أقيم بالقرب من بلدة العشارنة والغاية منه توزيع مياه النهر إلى أربع أقنية لري سهل الغاب.
ديفيد شابمان
ديفيد شابمان (26 يونيو 1975 - 10 أكتوبر 2017) هو لاعب كرة يد أمريكي.
محمد كرم
محمد أحمد كرم أحمد من مواليد 1 يناير 1955، لاعب كرة قدم كويتي سابق في مركز وسط الميدان الدفاعي. لعب في نادي العربي الكويتي.
شارك مع منتخب الكويت لكرة القدم في بطولة كأس العالم لكرة القدم 1982.
أحدوبة ألوية
الأُحْدوبَةُ الأَلَوِيَّةُ لعظم الفخذ هي الحَرْف الوحشي (الخارجي) للخط الخشن لعظم الفخذ  الذي هو شديد الخشونة، ويمتد رأسياً شبه عموديا صعودا إلى قاعدة المدور الكبير. غالبا ما يمتد الجزء العلوي إلى قمة خشنة مستديرة على شكل حديبة مدوّرة أكثر أو أقل وضوحا، هي المدور الثالث ، الذي يكون أحياناً مكتمل النمو.
ملولة (الرجاونة)
ملولة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوصبر، إقليم وزان، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الرجاونة التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 395 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أوغستين دالي
أوغستين دالي هو كاتب مسرحي وصحفي أمريكي، ولد في 20 يوليو 1838 في بليموث في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 يونيو 1899.
ملحق التصفيات في دوري أبطال آسيا 2011
غرب آسيا
!colspan="3"|نصف النهائي
!colspan="3"|النهائي
شرق آسيا
!colspan="3"|نصف النهائي
!colspan="3"|النهائي
معركة سفيتلودارسك
حدثت معركة سفيتلودارسك كجزء من الحرب في دونباس بالقرب من سفيتلودارسك، دونيتسك أوبلاست. ووصفت بأنها «أكثر المعارك دموية في 5 أشهر».
المعركة
ليس من الواضح من الذي بدأ القتال العنيف بالقرب من سفيتلودارسك في 18 ديسمبر 2016، حيث اتهم كلا الجانبين بعضهما البعض ببدء المعركة. وبحسب الأوكرانيين، شن الانفصاليون ثلاث هجمات على مواقع أوكرانية، تم صدها جميعًا. وأثناء القتال، ورد أن الانفصاليين أجروا ثلاث جولات قصف لمواقع أوكرانية، استغرقت كل منها ثلاث إلى ست ساعات. وزُعم أن القصف جاء من مناطق سكنية في قرية كالينيفكا وبلدات فوهليهيرسك وديبالتسيفي، مما منع الجيش الأوكراني من الرد خوفًا من إلحاق خسائر مدنية محتملة. كما زعمت القوات الأوكرانية أنها تقدمت 1.5 كيلومترا بالقرب من قرية لوهانسك، واستولت على ارتفاع استراتيجي من الانفصاليين. وفقًا للانفصاليين، بدأ القتال عندما تعرضوا لهجوم من قبل الجيش الأوكراني بالقرب من دبالتسيف، لكنهم تمكنوا في النهاية من صد الهجوم. وفقًا لمسؤول انفصالي في جمهورية لوهانسك الشعبية، شن 40 جنديًا أوكرانيًا الهجوم، بدعم من نيران المدفعية الثقيلة، حيث تم إطلاق 150 قذيفة بالقرب من قرية كالينيفكا. وإجمالا، تم تسجيل 2900 انفجار في المنطقة خلال النهار، معظمها حول سفيتلودارسك.
في وقت لاحق، أفيد أنه في 18 ديسمبر، استولى الأوكرانيون على أربع أو خمس نقاط أخرى على الضفة اليسرى لبركة هريازيفسكي بعد شن هجومهم.
وبحسب ما ورد تم صد هجوم انفصالي آخر في 20 ديسمبر، عندما حاولت ثلاث مجموعات من 3-5 مقاتلين مهاجمة مواقع أوكرانية بعد هجوم بقذائف الهاون. في 22 ديسمبر، أدى القصف الانفصالي إلى إصابة ما يقرب من اثني عشر جنديًا أوكرانيًا، بينما أفادت ميليشيا جمهورية لوهانسك الشعبية عن محاولة اختراق أوكرانية من قبل 50 جنديًا وتم صد ثلاث مركبات قتالية بالقرب من دبالتسيف. في اليوم التالي، أعلن الأوكرانيون أن هجومًا بريًا انفصاليًا جديدًا مدعومًا بالقصف والعربات المدرعة قد بدء.
لأول مرة منذ ستة أيام، لم ينشب قتال في منطقة سفيتلودارسك في 24 ديسمبر، بعد أن دخل وقف إطلاق النار العام حيز التنفيذ في منتصف الليل.
النتائج
في 24 ديسمبر، أُجبرت بعثة المراقبة الخاصة التابعة لمنظمة الأمن والتعاون في أوروبا على إخلاء قاعدة دورياتها في سفيتلودارسك بسبب الهجمات المدفعية القريبة، وعادت في 26 ديسمبر.
في 25 ديسمبر، تبادل الجيش الأوكراني والانفصاليون جثث جنديين أوكرانيين ومقاتلَين انفصاليين قُتلوا أثناء القتال في سفيتلودارسك في ششاستيا. وفي نفس اليوم، تم الإبلاغ عن جولة قصف جديدة في منطقة سفيتلودارسك.
في 28 ديسمبر، ورد أن الانفصاليين نشروا صواريخ غراد بالقرب من منطقة سفيتلودارسك.
في 4 فبراير 2017، اغتيل أوليغ أناشينكو بتفجير سيارة مفخخة في لوهانسك.
بكر صدقي
الولادة والنشأة
ولد بكر صدقي بن شوقي ويس العسكري في قرية عسكر القريبة من مدينة كركوك، سنة 1890م بحسب السجلات العثمانية، أو في سنة 1886م حسب ما ذكر في السجلات العراقية، ويقال ايضاً بأنه ولد في بغداد وأنه لم يكن يفصح عن تاريخ ومكان ولادته الحقيقي لضرورات أمنية وسياسية آنذاك. وهو من نسب عربي حيث ولد لأب عربي وأم كردية، (ذكر أن والده ذو نسب عربي، ولهُ صلة قربى بجعفر العسكري، وأنه ابن عمه من الدرجة الرابعة). درس في إسطنبول في المدرسة الحربية (الكلية العسكرية لاحقاً) وتخرج منها ضابطا في الجيش العثماني، وشارك في الحرب العالمية الأولى في آخر سنينها، وبعد نهاية الحرب واندحار (الدولة العثمانية) انضم إلى الجيش العراقي الذي تأسس في 6 كانون الثاني 1921م، وعين برتبة ملازم أول. ولقد كانت لهُ ميول قومية عربية، ولذلك فقد تلقفه أنصار القومية العربية من طبقة الحكام العراقيين، وكان يتقن اللغة العربية ويجيد الانكليزية ويتكلم اللغة الالمانية والفرنسية.
أعماله ووظائفه
ذكرت وزارة الخارجية البريطانية، في تقرير لها ان شعبة الاستخبارات في وزارة الطيران قالت: ان بكر صدقي كان مستخدما لمدة من الزمن في حدود عام 1919-1920 كوكيل لاستخبارات الجيش البريطاني في منطقة الحدود العراقية التركية وقد انتمى إلى الجيش العراقي في كانون الثاني 1921 بتوصية من بريطانيا. تدرج في رتبته العسكرية حتى وصل إلى رتبة فريق ركن في عهد الملك غازي واشتهر بالصرامة والقسوة وخاصة عندما قاد الجيش العراقي في مجزرة سميل ضد الآشوريين في عام 1933 على عهد وزارة رشيد عالي الكيلاني ، ثم ضد انتفاضة العشائر في منطقة الفرات الأوسط عام 1935  ثم ضد انتفاضة البارزانيين، وتوطدت العلاقة بينه وبين وزير الداخلية التركماني الأصل حكمت سليمان.
في أواخر عهد وزارة ياسين الهاشمي الثانية اشتد الصراع بين الوزارة والمعارضة التي عملت جاهدة لإسقاط الوزارة التي سعت للتمسك بالحكم بكل الوسائل والسبل، وفي تلك الأيام شغل الفريق بكر صدقي منصب قائد الفرقة الثانية وكان يتردد وباستمرار على دار قطب المعارضة المعروف حكمت سليمان، وكان الحديث يدور حول استئثار وزارة الهاشمي بالحكم، رغم افتقارها للتأيد الشعبي، وحين ذلك اختمرت عند بكر صدقي فكرة إسقاط وزارة الهاشمي بالقوة عن طريق القيام بانقلاب عسكري.
تحرك بكر صدقي واستطاع إقناع رجال ذوي نفوذ داخل المؤسسة العسكرية في مقدمتهم الفريق عبد اللطيف نوري قائد الفرقة الأولى والعقيد محمد علي جواد قائد القوة الجوية - الطيار الخاص للملك للانضمام إلى فكرته وتأييد الإطاحة بحكومة الهاشمي، سارت الأمور بتكتم شديد مما منع الاستخبارات العسكرية من كشف الحركة قبل وقوعها، وجاء موعد مناورات الخريف للجيش عام 1936 ووجد بكر صدقي ضالته المنشودة في هذه المناسبة، فقد كانت المناورات تقتضي إجرائها في منطقة جبل حمرين في محافظة ديالى بين خانقين وبغداد وكان من المفترض أن تكون الفرقة الأولى بقيادة الفريق عبد اللطيف نوري في موقع الدفاع عن بغداد فيما تكون الفرقة الثانية بقيادة بكر صدقي في موقع الهجوم.
انقلابه
كان بكر صدقي حين قيامه بانقلابه عام 1936 في منصب قائد للفرقة الثانية، ووكيل رئيس أركان الجيش. وفي 29 تموز 1936 سافر رئيس أركان الجيش الفريق طه الهاشمي شقيق رئيس الوزراء بمهمة إلى خارج العراق وأناب عنه الفريق عبد اللطيف نوري مما سهل للانقلابيين الأمور كثيرا. جرى الاتفاق على نقل الفرقة الثانية من قرتبة إلى قرغان ليلة 25-26 تشرين الأول، على أن يجري تسلل وحدات الفرقة ليلة 28- 29 تموز إلى بعقوبة مركز لواء ديالى القريبة من بغداد والتي تبعد عنها حوالي 50 كم. في ليلة الخميس 26 أكتوبر 1936 زحفت قوات الجيش إلى بعقوبة ووصلتها صباح اليوم التالي، فقطعت خطوط الاتصال بالعاصمة بغداد واستولت على دوائر البريد والبرق والهاتف وعدد من المواقع الأستراتيجية في المدينة، ثم واصلت زحفها نحو بغداد في الساعة السابعة والنصف بقيادة الفريق بكر صدقي، وفي الساعة الثامنة والنصف من صباح ذلك اليوم ظهرت في سماء بغداد طائرات حربية يقودها العقيد محمد علي جواد وألقت آلاف المنشورات التي احتوت على البيان الأول للانقلاب. في الوقت الذي ألقت الطائرات بمنشورات بيان الانقلاب، استقل حكمت سليمان سيارته وتوجه نحو القصر الملكي (قصر الزهور) حاملاً المذكرة التي وقعها الفريقان بكر صدقي وعبد اللطيف نوري والتي حددا فيها مهلة أمدها 3 ساعات للملك غازي لإقالة وزارة ياسين الهاشمي حيث سلمها إلى رئيس الديوان الملكي رستم حيدر.
حاول وزير الدفاع الفريق الأول جعفر العسكري وقف زحف قوات الانقلابيين نحو بغداد، فاتصل ببكر صدقي وأبلغه أنه آت لمقابلتهِ وأنه يحمل رسالة من الملك غازي. لقد كانت فرصة بكر صدقي قد حلت للتخلص من جعفر العسكري صهر الرجل القوي ووزير الخارجية آنذاك والمقرب من الإنكليز الفريق الأول نوري السعيد باشا، فرتب الأمر مع الضباط المقربين منه لاغتياله والتخلص منه، وما أن وصل الفريق الأول جعفر العسكري إلى المنطقة المحددة، حتى جردوه من سلاحه ومرافقيه، بعدها تقدم عدد من الضباط ووجهوا صوبه وابلاً من الرصاص حيث لقى مصرعه في الحال، ولما وصل الخبر إلى نوري السعيد باشا سارع باللجوء إلى السفارة البريطانية التي قامت بدورها بتهريبه إلى الخارج.
أما بكر صدقي فقد تولى منصب رئيس أركان الجيش بدلاً من طه الهاشمي الذي أحيل على التقاعد. أما ياسين الهاشمي ورشيد عالي الكيلاني ونوري السعيد فقد غادروا العراق على الفور بمساعدة السفارة البريطانية خوفاً من بطش بكر صدقي. وأراد قائد الانقلاب بكر صدقي أن يرسل من يقوم بتصفية نوري السعيد والكيلاني والهاشمي إلا أن حكمت سليمان رفض الفكرة. وفي الوقت نفسه نظمت العناصر الوطنية المظاهرات المؤيدة للحكومة وكان على رأس تلك المظاهرات محمد صالح القزاز وهو من الشيوعيين المعروفين والشاعر الكبير الجواهري وغيرهم من الوطنيين. إذ تقدمت المظاهرات بمطالب للحكومة تدعو فيها إلى إصدار العفو العام عن المسجونين السياسيين وإطلاق حرية الصحافة وحرية التنظيم الحزبي والنقابي وإزالة آثار الماضي والعمل على رفع مستوى معيشة الشعب وضمان حقوقه وحرياته وتقوية الجيش ليكون حارساً أميناً لاستقلال البلاد، ولم تقتصر المظاهرات على العاصمة فقط، بل امتدت إلى سائر المدن الأخرى.
سيطر بكر صدقي على مقدرات البلاد وكان هو الحاكم الفعلي الأول والأخير، فقد رتب قوائم المرشحين لمجلس النواب ومعظمهم من المؤيدين له، وقد جرت الانتخابات في 20 شباط 1937 وجاءت النتيجة كما خطط لها سلفاً وأصبح يمتلك ظهيراً قانونياً لبقائه سيد الموقف من دون منازع.
اغتياله
قرر بكر صدقي السفر إلى تركيا لحضور المناورات العسكرية التركية المقرر القيام بها في 18 آب 1937 وقد اتخذ الإنكليز قرارهم بتصفيته وهو في طريقه إلى تركيا. غادر بغداد في 9 آب بالطائرة إلى الموصل، وكان برفقته العقيد محمد علي جواد قائد القوة الجوية، وكان من المقرر أن يغادر بالقطار ولكنه أحس بوجود مؤامرة ضده لذلك قرر السفر بالطائرة. وصل إلى الموصل ونزل في دار الضيافة وقد وجد المتآمرون فرصتهم في التخلص منه، حينما انتقل إلى حديقة مطعم المطار وبينما كان جالساً مع العقيد محمد علي جواد والمقدم الطيار موسى علي يتجاذبون أطراف الحديث، تقدم نائب العريف عبد الله التلعفري نحوهم ليقدم لهم المرطبات وكان يخبئ مسدساٌ تحت ملابسه، ولما وصل قرب بكر صدقي أخرج مسدسه وصوبه نحو رأسه وأطلق النار عليه فقتل في الحال، ثم أقدم على إطلاق النار على قائد القوة الجوية وقتله هو آلآخر. ألقي القبض على القاتل وأشبع ضرباً وفي التحقيق الأولي اعترف بأن الذي جاء به لتنفيذ الجريمة هو الضابط محمود هندي الذي اختفى بعد الحادث.
قيل أن العقيد فهمي سعيد كان لولب الحركة وأن الضابط محمود خورشيد هو العقل المدبر لتلك العملية، وسرت شائعة تقول أن ضابط الاستخبارات البريطانية في الموصل هو الذي دبر عملية الاغتيال. وفي صباح يوم الخميس 12 آب نقل جثمان بكر صدقي ورفيقه إلى بغداد، حيث شيع إلى مثواه الأخير تشييعاً رسمياً، وسار في مقدمته الوزراء وكبار الضباط والأعيان والنواب والسفراء.
الألف (قصة قصيرة)
الألف أو بالإسبانية (El Aleph) هي قصة قصيرة من تأليف الكاتب والشاعر الأرجنتيني خورخي لويس بورخيس، وقد نُشرت لأول مرة عام 1945، كما أعيد طبعها في مجموعة الكاتب للقصة القصيرة الألف والقصص الأخرى عام 1949، ليراجعها المؤلف بعد ذلك عام 1974.
عبد الواحد الرشيد
أبو محمد الرشيد عبد الواحد بن المأمون (توفي 9 جمادى 640 هـ / 4 نوفمبر 1242) خليفة موحدي حكم المغرب الأقصى والأوسط والأندلس بين 1232 – 1242.
مسيرته
أبوه هو المأمون أبو العلى، الذي ثار عليه أخوه أبو موسى عمران بن يعقوب أمير سبتة فتوجه لقتاله وحاصره، وفي غيابه بهذا الحصار عاد ابن أخيه يحيى ومعه جموع من العرب والبربر ودخلوا مراكش وعاد المأمون مسرعا ومات في الطريق سنة 630 هـ. وبُويع عبد الواحد بعد وفاة والده ولُقِّبَ بالرشيد مع خلاف ابن عمِّه يحيى لَهُ.
في عهده تولى يغمراسن بن زيان حكم إقليم تلمسان الذي كتب له الخليفة بالعهد على ولاية المغرب الأوسط.
ثار ابن وقاريط بقومه وأخذ بدعوة يحيى بن الناصر فاستنفرت له قبائل الموحدين ونهض إليهم الرشيد سنة 631 هـ واستخلف على مراكش صهره أبا العلى إدريس وصعد إليهم الجبل فأوقع بيحيى وجموعه بمكانهم من هزرجة واستولى على معسكرهم ولحق يحيى ببلاد سجلماسة وانكفأ الرشيد راجعا إلى عاصمته واستأمن له كثير من الموحدين الذين كانوا مع يحيى بن الناصر فأمنهم ولحقوا بحضرته، وكان كبيرهم أبو عثمان سعيد بن زكريا الكدميوي وجاء الباقون على أثره بسعيه بعد أن اشترطوا على الرشيد إعادة الطقوس التي أزالها والده المأمون من رسوم المهدي فأعيدت وقدم فيهم أبو بكر بن يعزى التينمللي رسولا عن يوسف بن علي بن يوسف شيخ تينملل ومحمد بن يوزيكن الهنتاني رسولا عن أبي علي بن عزوز ورجعا إلى مرسليهما بالقبول فقدما على السلطان في مراكش وقدم معهم موسى بن الناصر أخو يحيى وكبيره وجاء على أثرهم أبو محمد ابن أبي زكريا وقاموا باسترجاع رسوم الدعوة المهدية، فبدأ الرشيد يقيم الخطبة بذكر المهدي بن تومرت، ليستميل بذلك قلوب الموحدين.
الأندلس
منح عبد الواحد الرشيد الإشبيليين عام 637 هـ حق اللجوء إلى المغرب حسب ظهير حرره قاضي الرباط آنذاك أبو المُطرِّف بن عميرة المخزومي، ولعل ذلك كان بسبب انضمام الإشبيليين إلى المولى الرشيد عام 635 هـ عندما حاول الأمير الأندلسي محمد بن يوسف بن هود اقتحام مصب أبي رقراق. وقد تخللت هذه الفترة أحداث جرفت بالأندلس بعد سقوط قرطبة سنة 633 هـ وبداية مضايقة سواحل الريف من طرف المراكب الإسبانية. كما كتب بن سبعين المسائل الصقلية بأمر من الخليفة الرشيد.
الخلط
قام عمر بن وقاريطر بإغراء مسعود بن حمدان الخلطي على التمرد، وهو كبير قبيلة الخلط العربية الذين كانت قواتهم يومئذ تناهز إثني عشر ألفا، فأغره ذلك، وتثاقل في الذهاب إلى أداء الطاعة، وتمرد على السلطان. فأعمل الرشيد حيلة لاستدعائه، فأبعد جيشه إلى باجة كي يطمئن الآخر، فاستقدمه بحضرة مراكش وقدم معه معاوية وهو عم عمر بن وقاريط فقبض عليه وقتله واستدعى مسعود بن حمدان إلى المجلس الخلافي للحديث فقبض عليه هو كذلك ومعه أصحابه فقتلوا ساعتئذ، وبعد أن قضى الرشيد حاجته فيهم استقدم وزيره وعساكره من باجة فقدموا. ولما بلغ خبر مقتلهم إلى قومهم عينوا عليهم يحيى بن هلال بن حمدان واستقدموه من مكانه بقاصية الصحراء. وساندهم في ذلك عمرو بن وقاريط، فقاموا بالزحف لحصار مراكش وخرجت عساكرها لقتالهم ومعهم عبد الصمد بن يلولان واشتبكوا مع ابن وقاريط، فتفاقم أمر ساكنة مراكش بسبب انعدام المؤن.
فعزم الرشيد الخروج إلى جبال الموحدين وسار منها إلى سجلماسة فملكها واشتد الحصار على مراكش وافتتحها يحيى بن الناصر وقومه من هسكورة وعرب الخلط فسيطروا على عاصمة الخلافة. وتغلب على السلطان أبو إبراهيم بن أبي حفص الملقب بأبي حاقة. وفي سنة 633 هـ تجهز وخرج السلطان الرشيد من سجلماسة يقصد مراكش وخاطب جرمون بن عيسى وقومه من بني سفيان فأجازوا واد أم الربيع وبرز إليه يحيى في جموعه والتقى الفريقان فانهزمت جموع يحيى واستحر القتل فيهم ودخل الرشيد إلى حضرة مراكش منتصرا.
وفاته
يوم الخميس تاسع جمادى سنة 640 هـ وجد غريقا في أحد بساتينه بحضرة مراكش، وأخرج من الماء حيا فحم لوقته ومات، وذكر المؤرخ أكنسوس أن غرق الرشيد كان في البركة الكبرى التي بدار الهناء من أجدال اليوم التي كانت تسمى بالبحر الأصغر لأن ملوك بني عبد المؤمن الذين أنشؤوها كانوا يرسلون فيها الزوارق والفلك الصغار بقصد النزهة والفرجة.
شبرق ريشي
الشبرق الريشي نوع نباتي ينتمي إلى جنس الشبرق من الفصيلة البقولية.
الموئل والانتشار
موطنه المغرب العربي وإسبانيا والبرتغال.
سانت مارتنفيل
سانت مارتنفيل (لويزيانا) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في لويزيانا. يقدر عدد سكانها بـ 7,000 نسمة.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لسانت مارتنفيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان سانت مارتنفيل 6,989 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 2,496 أسرة وعدد العائلات 1,722 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,778 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 35.78% من البيض و62.84% من الأمريكيين الأفارقة و0.20% من الأمريكيين الأصليين و0.14% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.34% من الأعراق الأخرى و0.69% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.04% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,496 أسرة كانت نسبة 39.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 26.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.67، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.28.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.4 عاماً. وكانت نسبة 28.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 81.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 76.3 ذكر.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان سانت مارتنفيل 6,114 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 2,320 أسرة وعدد العائلات 1,533 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,588 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 35.35% من البيض و62.72% من الأمريكيين الأفارقة و0.25% من الأمريكيين الأصليين و0.13% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.20% من الأعراق الأخرى و1.32% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.37% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,320 أسرة كانت نسبة 35.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 31.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 28.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.52، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.13.