cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الجيش البريطاني خلال الحرب العالمية الأولى
خلال الحرب العالمية الأولى، كانت هناك أربعة جيوش بريطانية مختلفة. ضم الأول نحو 247000 جندي من الجيش النظامي، نُشر أكثر من نصفهم في الخارج في حاميات الإمبراطورية البريطانية، مدعومًا بنحو 210000 جندي احتياطي و 60000 جندي احتياطي إضافي محتمل. شكلت هذه القوة العمود الفقري لقوات الحملة البريطانية (بي إي إف) التي تشكلت للخدمة في فرنسا وكانت تُعرف باسم القوة الخسيسة السابقة. تشكل الجيش الثاني من قوة إقليمية قوامها نحو 246000 جندي، خُصصت في البداية للدفاع عن الوطن ولكنها استُخدمت لتعزيز قوات الحملة البريطانية بعد أن تكبد الجيش النظامي خسائر فادحة في المعارك الافتتاحية للحرب. كان الجيش الثالث هو جيش كتشنر، ويتألف من الرجال الذين استجابوا لدعوة اللورد كتشنر للتطوع في عامي 1914-1915 والذي دخل الحرب في معركة السوم في عام 1916. تألف الجيش الرابع من تعزيز التشكيلات الموجودة من المجندين بعد إدخال الخدمة الإلزامية في يناير 1916. بحلول نهاية عام 1918، بلغ الجيش البريطاني قوته القصوى البالغة 3820000 رجل مع إمكانية ضم أكثر من 70 فرقة. قاتلت الغالبية العظمى من الجيش البريطاني في المسرح الرئيسي للحرب على الجبهة الغربية في فرنسا وبلجيكا ضد الإمبراطورية الألمانية. اشتبكت بعض الوحدات في إيطاليا وسلانيك ضد الإمبراطورية النمساوية المجرية والجيش البلغاري، في حين قاتلت وحدات أخرى في الشرق الأوسط وأفريقيا وبلاد الرافدين -ضد الإمبراطورية العثمانية بشكل رئيسي- وقاتلت كتيبة واحدة إلى جانب الجيش الياباني في الصين خلال حصار تسينغتاو.
خلقت الحرب مشاكل لقادة الجيش، بالنظر إلى أنه قبل عام 1914، كان أكبر تشكيل يترأسه أي جنرال يخدم في قوات الحملة البريطانية في العمليات هو فرقة. شهد توسع الجيش البريطاني ترقية بعض الضباط من رتبة لواء إلى قائد فيلق في أقل من عام. وجب على قادة الجيش أيضًا التعامل مع التكتيكات والأسلحة الجديدة التي طُورت. مع الانتقال من تكتيك المناورة إلى حرب الخنادق، كان على كل من المشاة والمدفعية تعلم كيفية العمل معًا. في أثناء الهجوم، وعند الدفاع، تعلموا كيفية الجمع بين القوات للدفاع عن خط الجبهة. في وقت لاحق من الحرب، حين أُضيف فيلق الأسلحة الرشاشة وفيلق الدبابات إلى تشكيل المعركة، فقد أُضيفوا أيضًا في التعاليم التكتيكية الجديدة.
كان على الرجال في الجبهة أن يواجهوا مشاكل الإمداد، إذ كان هناك نقص في الغذاء، وانتشرت الأمراض في الظروف الرطبة الموبوءة بالفئران. إضافة إلى هجمات العدو، كان على العديد من الجنود أن يتعاملوا مع أمراض جديدة، مثل: قدم الخندق وحمى الخنادق والتهاب الكلى. عندما انتهت الحرب في نوفمبر 1918، سُجل عدد ضحايا الجيش البريطاني، نتيجة لهجمات العدو والأمراض، إذ بلغ عدد القتلى والمفقودين 673375، مع إصابة 1643469 آخرين. أدى الاندفاع إلى التسريح في نهاية الصراع إلى انخفاض جوهري في قوة الجيش البريطاني، من ذروة قوته التي بلغت 3820000 رجل في عام 1918 إلى 370000 رجل بحلول عام 1920.
التنظيم
استطاع الجيش البريطاني خلال الحرب العالمية الأولى أن يعزي تنظيمه إلى المطالب المتزايدة للتوسع الإمبراطوري. كان إطار العمل هو النظام الطوعي للتجنيد والنظام الفوجي، الذي عُرّف بواسطة إصلاحات كرادويل وإصلاحات تشايلدرس وفي أواخر القرن التاسع عشر. أُعدّ الجيش البريطاني واستدعي في المقام الأول لخدمة القضايا الإمبراطورية والحروب الاستعمارية التي تلت ذلك. في السنوات الأخيرة من القرن التاسع عشر، شارك الجيش في صراع كبير، وهو حرب البوير الثانية (1899-1902)، والتي سلطت الضوء على أوجه القصور في تكتيكاته وقيادته وإدارته. أوصى تقرير إيشر في عام 1904 بالقيام بإصلاح جذري، مثل إنشاء مجلس للجيش، وهيئة أركان عامة، وإلغاء مكتب القائد العام للقوات، وإنشاء رئيس لهيئة الأركان العامة. أنشأت إصلاحات هالدين لعام 1907 رسميًا قوات حملة مكونة من سبعة فرق (سلاح فرسان واحد وستة مشاة)، وأعادت تنظيم المتطوعين في قوة إقليمية جديدة مكونة من أربعة عشر لواءً لسلاح الفرسان وأربعة عشر فرقة مشاة، وحُوّلت المليشيا القديمة إلى القوات الاحتياطية الخاصة لتعزيز قوات الحملة.
عند اندلاع الحرب في أغسطس 1914، كان الجيش النظامي البريطاني عبارة عن قوة صغيرة ذات خبرة. كان يتألف من 247432 جنديًا نظاميًا نُظموا في أربعة أفواج من الحرس (فوج رماة من ثلاث كتائب؛ فوج حرس إسكتلندي من كتيبتين؛ فوج إيرلندي من كتيبة واحدة)، مع وجود 86 فوجًا في الميدان ولواء بندقية (على الرغم من اسمه، فقد كان فوج مشاة)، و31 فوجًا لسلاح الفرسان والمدفعية وأسلحة الدعم الأخرى. كان لدى معظم أفواج المشاة في الميدان كتيبتين نظاميتين، خدمت واحدة منهما في الوطن وقدمت مسودات وبدلاء للكتيبة الأخرى التي كانت تتمركز في الخارج، في حين أُعدّت الأخرى أيضًا لتكون جزءًا من قوات الحملة. كان لدى فوج التذكار الملكي وفوج رسيستيرشاير وفوج مايدلسكس وفيلق الملك الملكي للبندقية وفيلق البندقية أربعة كتائب نظامية لكل منها، خدمت اثنتان منها في الخارج. تمركز ما يقارب نصف الجيش النظامي (74 من كتائب المشاة البالغ عددها 157 و12 فوجًا من أفوج الفرسان البالغ عددها 31) في الخارج في حاميات في جميع أنحاء الإمبراطورية البريطانية. كان الفليق الجوي الملكي جزءًا من الجيش البريطاني حتى عام 1918. عند اندلاع الحرب، كان يتكون من 84 طائرة.
قوات الحملة البريطانية
وفقًا لشروط  الاتفاق الودي، كان دور الجيش البريطاني في الحرب الأوروبية إدخال جنود من قوات الحملة البريطانية، التي كانت تتكون من ستة فرق مشاة وخمسة ألوية لسلاح الفرسان التي رُتّبت ضمن فيلقين تابعين للجيش، هما: فيلق القوات الأولى تحت قيادة دوغلاس هيج، وفيلق القوات الثانية تحت قيادة هوراس سميث دورين. في بداية الصراع، استُدعي جيش الهند البريطاني للمؤازرة. في أغسطس 1914، كان 20% من 9610 من الضباط البريطانيين الذين أُرسلوا إلى فرنسا في البداية من جيش الهند، في حين أن 16% من 76450 من الرتب الأخرى جاؤوا من جيش الهند البريطاني. بحلول نهاية عام 1914 (بعد معارك مونس ولو كاتو وأيسن ويبريس)، دُحر الجيش البريطاني النظامي القديم تقريبًا؛ على الرغم أنه تمكن من إيقاف التقدم الألماني.
في أكتوبر 1914، وصلت الفرقة السابعة إلى فرنسا لتشكل أساس الفيلق الثالث البريطاني. نما سلاح الفرسان إلى فيلقه الخاص المكون من ثلاث فرق. بحلول ديسمبر 1914، توسعت قوات الحملة البريطانية، إذ وُزّعت خمس من فرق الجيش بين الجيشين الأول والثاني. ومع انخفاض قوة الجيش النظامي، بدأت الأعداد تتشكل، أولاً بوساطة القوة الإقليمية، ثم من قِبل المتطوعين في الجيش الجديد للقائد الأعلى كتشنر. بحلول نهاية أغسطس 1914، كان قد أنشأ ست فرق جديدة. بحلول مارس 1915، زاد عدد الفرق إلى 29. وُسّعت القوة الإقليمية أيضًا، وأُنشئت الكتيبتين الثانية والثالثة وشكلت ثماني فرق جديدة، والتي استكملت قوتها في وقت السلم لتصبح 14 فرقة. تشكل الجيش الثالث في يوليو 1915 وبسبب تدفق القوات من متطوعي كتشنر والمزيد من عمليات إعادة التنظيم، تشكل الجيش الرابع والجيش الاحتياطي، الذي أصبح الجيش الخامس في عام 1916.
سجن العمر
سجن العمر  كتاب للأديب المصري توفيق الحكيم صدر عام 1964 عن دار الشروق في 230 صفحة وهو سيرة ذاتية لتوفيق الحكيم يحكى فيها محطات من حياته ورحلته منذ النشأة وحتى سفره إلى باريس للحصول على شهادة الدكتوراه.
أعادت دار الشروق إصدار الكتاب للمرة الرابعة.
مقدمة
هذه الصفحات ليست مجرد سرد وتاريخ لحياة. . . إنها تعليل وتفسير لحياة. . . إنى أرفع فيها الغطاء عن جهازى الآدمى لأفحص تركيب ذلك «المحرك» الذي نسميه الطبيعة أو الطبع. هذا المحرك المتحكم في قدرتى، الموجه لمصيري... من أي شئ صنع؟. . . من أي الأجزاء شكل وركب؟ لنبدأ إذن من البداية: من يوم وجدت على هذه الأرض كما يوجد كل مخلوق حي، بالميلاد من أب وأم.
ملخص الكتاب
كانت ولادة الحكيم في منتصف ليل 9 أكتوبر عام 1898، في حي محرم بك بالإسكندرية. كان والده من أصل ريفي، وكان محبًا للأدب وللغة العربية، وعرف بين زملائه أمثال عبد العزيز فهمي، ولطفي السيد بولعه الشديد بالفلسفة والشعر. والأم أرستقراطية أحد أبناء الضباط الأتراك، وكانت قوية الشخصية.
كانت والدة الحكيم دائمًا ما تحذر الوالد من مغبة اهتمامه الزائد بالأدب والشعر والفلسفة، وأن ذلك سيكون على حساب خسارة وظيفته يومًا ما وهم في حاجة إلى المال، فكان ذلك وما للزواج من هموم، ومسؤوليات داعيًا لابتعاده عن الأدب وما يحب؛ حرصًا على الوظيفة.
تأخر الحكيم في دخول المدارس الأميرية؛ إذ كان والده كثير التنقل بين المديريات بطبيعة عمله، فانتسب متأخرًا عندما أصبح والده قاضيًا بالقاهرة، وهناك انجذب إلى الرسم وأحس فيه بنفس السرور الذي يحسه وهو يتلو القرآن الكريم.
استغرق الحكيم في قراءة القصص على نطاق واسع، والتهم منها الجيد والردئ على حد السواء، ولكن والده ما كانت ترضيه هذه المطالعات، والويل له إن لمح في يده قصة.
أقام الحكيم في الإسكندرية أثناء المرحلة الثانوية وترك والديه معه خادمة تقوم على شئونه، فاستهتر وتراخى واستهان وأهمل بعد نجاحه في المراحل الماضية، واهتم أكثر بالسينما تغراف، وكان تأجير الكتب والروايات نظير اشتراك شهري أمرًا شائعًا ومع استمراره في ذلك كانت الدروس تهمل وتتراكم، إلى أن جاء امتحان آخر العام، فإذا به يرسب في امتحان النقل إلى السنة الثانية، فغضب أهله لذلك، وكرهوا السينما، وانهالوا على ما كان في حوزته من كتب وروايات تقطيعًا وتمزيقًا. ولم يعد للسينما حتى انتسب لكلية الحقوق، انتبه الحكيم لدروسه، وكان لمعلم اللغة العربية الفضل في تعلقه الواعٍ بالأدب العربي، يذكر ذات مرة أنه طلب منهم موضوع إنشاء محدد، فما كان من الطلاب جميعًا إلا أن تكلفوا الأساليب، وزينوا القطع بأبيات الشعر، غير أن الحكيم كان مريضًا وقتها فكتب موضوعًا بسيطًا، فقال له المعلم: «أحسنت، إن خير البيان ما لا يتكلف فيه البيان».
أقام الحكيم مع عمه مدرس الرياضيات في حي السيدة زينب بالقاهرة وتمتع بحرية مطلقة وما لبث أن استغلها في إشباع ذائقته الفنية، فكان اهتمامه بالمسرح يزداد شيئًا فشيئا، وإلى جانب ما كان يقوم به من نشاط مسرحي مع أصدقائه، كان يذهب إلى مسرح عكاشة، ويعيش في كواليسه.
ولم يكن في كليته من الطلاب المميزين، ورسب في السنة الأولى منها، إلى أن شاء الله وتخرج فيها، فلما سأله والده عما سيفعل في عمله، خاف أن يذكر له ما يتعلق بالمسرح والفن، وذكر أنه يحب الأدب كالأستاذ لطفي السيد، فسخر والده منه ومن لطفي السيد، وأخذه وذهبا إليه في دار الكتب فأشار عليه بالذهاب إلى فرنسا لنيل الدكتوراة، فكان السفر وهناك عاش الحكيم حياة مختلفة واهتم بالفن والمسرح أكثر، وقضى فترة طويلة ولم ينل الدكتوراة، حتى عاد بأمر من والده، إلى أن توفى والده وأصبح الحكيم، الأديب والكاتب.
عاش الحكيم حياته سجين طباعه التي اكتسبها من والديه، فكان حكيمًا كوالده حريصًا في إنفاق المال، لا يميل إلى الصخب والأضواء، وأخذ عن والدته العاطفة، والكرم بعض الأوقات. قال عن سجن حياته: «هذا السجن الذي أعيش فيه من وراثات كأنها الجدران، هل كان من الممكن الخلاص منها؟ حاولت كثيرًا كما يحاول كل سجين أن يفلت، ولكني كنت كمن يتحرك في أغلال أبدية، والنسبة الضئيلة التي تركت لي حرة من حياتي قضيتها كلها في الكفاح والصراع ضد العوائق، حريتي هي تفكيري، أنا سجين في الموروث، حر في المكتسب».
مقتطفات من الكتاب
.........
لم يرني والدي يوم ولدت. . . كان متغيبًا في عمله بعيدا، في بلدة صغيرة من بلاد الريف. . . كان وقتئذ وكيلا لنيابة مركز "السنطة"، فترك والدتي تذهب لتلدني في بلدها "الإسكندرية" حيث تتوفر لها العناية الصحية. وهناك. . . في هذا الثغر. وفى حى "محرم بك"؛ بمنزل اختها الكبرى هبطْت إلى الدنيا. . . وقد بعث زوج الأخت - أي عديل والدى بخطاب إليه يقول فيه بالنص: أرسلنا إليكم اليوم تلغرافًا تبشيراً بقدوم نجلكم السعيد وتفصيل الخبر: أنه في الساعة العاشرة مساء الأمس شعرت السيدة حرمكم بألم يشبه الطلق. فأردت إرسال الخادم إلى القابلة. فامتنعت بقولها: ربما لا يكون الأمر كذلك. . . ولم نزل مترقبين حالتها إلى الساعة الثانية بعد منتصف الليل حيث اشتد الألم، ولم يعد هناك شك في اقتراب الوضع. وعندها أرسلنا الخادم. . . وفى الساعة الثالثة حضرت القابلة وباشرت أعمالها. . . إلى أن كانت الرابعة، أقبل "أخينا" مصحوبًا بسلامة الوصول وقد رأيته صباح اليوم فوجدته مثل أبيه، ولكن بدون شوارب. انتهى كلام العديل الفاضل. . . وقد أشر والدى على هذا الخطاب بالقلم الرصاص، موضحا بما فطر عليه من دقة سنرى دلائلها فيما بعد. . . كتب يقول: "كنت هذا اليوم موجود بالسنطة، فورد لي تلغراف من الأخ عديلى صورته: "رزقتم ولداً فأطمئنكم وأهنئكم". وقد كنت في ذلك الوقت في أودة الجلسة أتكلم مع القاضى علي بك جلال في شئون مختلفة، وكانت الساعة وقتئذ 12 ونصف أفرنجي". ونقل والدى هذه التأشيرة إلى دفتر صغير خاص اعتاد أن يدون فيه بعض شئونه - عثرت على هذا الدفتر بين مخلفاته بعد وفاته - أضاف فيه إلى ما تقدم هذه العبارة: "تحرر إلى خطاب آخر من عديلى يطلب تسمية المولود، فلم أوفق إلى اسم له فحررت إليه جوابا بأنى فوضت الأمر إلى والدته في التسمية. ثم ذهبت إلى الإسكندرية وزرت زوجتي فوجدتها متحسنة الصحة وأخبرتني أن الغلام سمى باسم "حسين توفيق الحكيم" فلم يرق هذا الاسم عندى، وصممت على تغييره بالطريقة القانونية. وفى نفس اليوم توجهت إلى المصوراتى "مظهر حاوي" وطلبت منه أن يصورنى في ست لوحات، لأنى أردت الاشتراك في السكة الحديدية بين محل عملى في الريف والإسكندرية.
هذا ما كتبه والدى في دفتره خاصا بمولدى. . . ولست أعرف شيئاً بالطبع عن اللحظة التي ولدت فيها. . . وهذا من سوء حظى؛ بل من سوء حظ البشر جميعا أن نولد في غيبوبة تامة من عقولنا. فكل عضو من أعضائنا يتحرك حين نولد، إلا ذلك الجزء منا الذي ندرك به الحياة التي هبطنا إليها. ترى ماذا كان يحدث لو أننا واجهنا الحياة بعقول مدركة منذ اللحظة الأولى؟. . . كان يحدث العجب... كنا نفقد عقولنا للفور من هول الأعجوبة. . . أعجوبة الحياة في انكشافها المفاجئ أمام القادم من عالم الظلام والوحدة والعدم.
كل هذا وقع وأنا في السنوات الأولى من عمرى. في تلك السن التي لا تستطيع معها الذاكرة أن تخترق الضباب الكثيف المحيط بها. فنحن عندما نريد أن نرتد بذاكرتنا إلى الطفولة نجدها قد انتهت إلى شبه جدار أسود أصم نصطدم به، لا نبصر بعده شيئًا. اللهم إلا بعض صور مبتورة غامضة؛ نحار في معناها ومهما يحاول الكبار تفسيرها لنا فإن هذا التفسير يبدو أضأل بكثير من الحجم الهائل الذي تبدت لنا فيه. ذلك أن كل شئ تحرك في عالم الطفولة اتخذ أشكالا لا يستطيع عقل الكبار أن يحيطوا به ليفسروا على حقيقته التي ظهر بها في ذلك العالم الصغير الكبير الغامض من ذلك منظر تلك العفاريت. المتدثرة في البياض أو السواد التي كانت تظهر لي خلف الأبواب
.......
سنوات متتالية. . كانت فترات الشفاء أندر من فترات المرض أذكر أن جدتى قالت لى يومًا ونحن في الإسكندرية ذات صيف: سآخذك لزيارة مقام سيدى الطرطوشى! . . وهو مشهور بشفائه للأمراض وخاصة للحمى التي كانت تلازمني ملازمة الرفيق السوء. . كان هنالك شرط لا بد منه: أن أفى بنذره المعروف وهو الامتناع التام عن أكل الجبن الرومى. . كان يقال إنه يمقت الجبن الرومى. . وكنت بالطبع أصغر سنا من أن أناقش هذا القول. وأسأل: هل سيدى الطرطوشي وهو من أولياء الله الغابرين، كان معاصراً لظهور الجبن الرومي؟! نذرت له ذلك النذر بكل إخلاص الطفل المؤمن الساذج ونفذته بكل أمانة ودقة. . أذكر أنى لبثت مدة طويلة لا أقرب هذا الجبن ولا أمسه بشفتي مع حبي الشديد له .. وشفيت فعلاً.
.....
على أن طفولتنا بوجه عام لم تكن طفولة مدللة. . فأنا لا أذكر أنى تلقيت من أهلى لعبة من اللعب. . إلا مرة دخل علينا والدى في يده وابور صفيح صغير في حجم الإصبع، يباع في الشوارع بنصف قرش،  قدمه إلى بزهو وهو يقول: «خد العب يا وله». فلم أفرح به كثيرا لأنه كان ضئيلاً جدا ولا يسير إلا دفعا باليد. . لا يملاً بمفتاح، ولا يبهج لونه النظر. . ولم نكن نعرف هذا الذي يسمونه اليوم عيد الميلاد، ويصر على الاحتفال به أولادنا وأحفادنا ويطالبون فيه بالحلوى والشموع والهدايا وإرسال الدعوات. . ما كنا نذكر قط أو نعرف لنا أيام ميلاد.
لست أعتقد أنى كنت مختلفًا عن غيري من الأطفال في هذه السن، التي هي دون العاشرة، أو على أبوابها. . لعل تلك هي إحساسات الجميع في مثل هذا العالم الصغير العميق العجيب. حاولت أن أرجع بذاكرتي إلى حدود تلك المنطقة لأعرف هل كان لى وقتئذ نوع من الإحساس بالجمال والشعور بالحب؟. يبدو لى أنى شعرت بشيء كهذا. . على نحو غامض بالطبع. . يخيل إلى أنى كنت أحس بإحساس خاص نحو طفلة في مثل سنى أو أصغر قليلاً. . أذكر أنها كانت شقراء الشعر. . هي ابنة لاحدى الأسر في الأقاليم، كان بيننا وبينها تزاور. كنت أحلم ليلا بهذه الشقراء الصغيرة!. وكنت أتلهف على لقائها واللعب معها والغضب المكتوم والحسرة والحزن والاكتئاب كلما لمحت منها اهتمامًا بغيري من الأطفال، كما كنت أشعر بسعادة دافقة إذا أقبلت على وفضلتني في اللعب معها على سواى. . ثم كان أن أحضروا من الريف طفلة في العاشرة لتعمل خادما لدينا. . تأملت وجهها فوجدته دقيق القسمات خمري اللون. . لست أدرى ماذا حدث في قلبى الصغير يومئذ. . كل ما أعرف هو أن ميلاً غامضاً جذبني إلى هذه الصبية اللطيفة، فصرت أعطف عليها عطفاً خاصا وأحميها ممن يغضبها أو ينتهرها. . إلى أن اختفت يومًا من حياتى. . جاء أهلها فيما يظهر ذات يوم في غفلة منى وأخذوها. . فحزنت كثيراً على ذهابها.
......
لا تعلق ذاكرتى بشيء ذي بال في سنتي الأولى الابتدائية سوى أنى عرفت زميلا كان يلعب معى أيام العطلة الأسبوعية وفى يوم جمعة جاء إلى منزلنا بشارع الخليج المصري يحمل نفيراً كبيراً مكسوراً لفونغراف قديم صرنا نلعب به ساعة، وإذا بوالدي يقبل علينا في طريق خروجه متكئاً على عصاه؛ فلما رأى زميلى وكان يصغرني في السن قال له: «أنت مع الولد توفيق في الفصل؟» فأجابه بالإيجاب. فسأله عني هل أنا مجتهد؟. فما كان من زميلى وصديقى الذي كنت ألاعبه منذ لحظة ويلاعبنى بكل صفاء وهناء إلا أن قال بكل بساطة: «هو بليد». ثم أردف قائلاً عن نفسه: «وأنا شاطر». وعندئذ لم أشعر إلا وعصا والدى قد رفعت في يده لتنهال على جسدى«دون سؤال أو تحقيق، ففرت جاريًا هاربًا واختبأت تحت سريرى. وتبعنى والدى بالعصا وهو يصيح: يا خايب يا تنبل والله لأوريك!، وسمع صياحه من في البيت، وأقبلت والدتى وجدتى تسألان عن الخبر فقال لهما والدى وهو يبعدهما عن طريقه:» الولد بليد وغير فالح في المدرسة. الولد الأصغر منه شاطر وهو خائب! وانحنى يبحث عني بعصاه تحت السرير.
نقد وتعليقات
كتب محمد عاشور في مجلة «صباح الخير» في 4 أبريل 2018: «يتحدث عن التناقض الذي عاشه في حياته بين والدين أحدهما صارم شديد في التعامل، وأم لم تكمل تعليمها وتؤمن بالجن والعفاريت، مشيرا أن هذا التناقض أثر في شخصه وتصرفاته»، ويتابع الكاتب قائلاً: «الرسالة إلى أراد توفيق الحكيم توجيهها إلى المجتمع من خلال» سجن العمر«هي نشر الحرية، ودعمها، حتى يكون المجتمع خاليا من سجون الفكر، قبل سجون الجسد، فقد دعا إلى الحرية في اختيار نوع التعليم،  والهواية، وعدم فرض الآراء على الآخرين، لأنه حتما التفكير سيختلف، والعقول ستتغير، ولن نضمن الاستمرار في الحياة إلا بالحرية».
كتب سعيد زكي على موقع صحيفة القاهرة الإلكترونية في 18 فبراير 2022: «يعد توفيق الحكيم نفسه سجين والده وإرادته واختياراته وتدخله في كل شيء يخصه، وكذلك والدته لذلك يشعر أنه يعيش في سجن يقول توفيق الحكيم: هذا السجن الذي أعيش فيه من وراثات كأنها جدران، هل كان من الممكن الخلاص منها؟.. حاولت كثيرا كما يحاول كل سجين أن يفلت، ولكني كنت كمن يتحرك في أغلال أبدية.. وبدت المأساة لعيني عندما خيل إليّ يومًا أني أحلل نفسي، أني لا أعيش حياتي إلا في نسبة ضئيلة.. أما النسبة الكبرى فهي تلك العجينة من العناصر المتناقضة التي أودعت تلك النطفة التي تكونت منها.. والنسبة الضئيلة التي تركت لي حرة، قضيتها كلها في الكفاح والصراع ضد العوائق التي وضعها أهلي أنفسهم في طريقي، ومن خلفهم».
كتبت إسراء سيف على موقع  الميزان: «هذا النوع من القلق الذي يلازم صاحبه طوال الوقت ويحاول بكل الطرق مهاجمته، ولكن يبدو أن توفيق الحكيم لم يكن من هؤلاء الذين يتحدثون عن معاناتهم سوى مع القلم والكلمات، وربما لو كان بيننا الآن لانضم إلى يوميات القلق وسجل لحظاته مع مهاجمته وأفادنا بطرقه الخاصة لطرده من روحه».
أعد طلبة كلية الآداب والعلوم الإنسانية - جامعة ابن طفيل بالمملكة المغربية دراسة نقدية عن «سجن العمر» جاء فيها: «الشخصية التي نسجت الأحداث وتفاصيلها وكشفت عن آلامها وآمالها، وأظهرت ميولها الفنية والأدبية والموسيقية، فتمثلت بتوفيق الحكيم، وقد عمد المؤلف برسم صورته من خلال طفولته، ومراحل تعليمه، والأحداث التي عصفت به، والعناصر التي تكلفت بتكوين صيغته، ومحطات فشله ونجاحه»، يتابع الكاتب قائلاً: «تندرج رواية توفيق الحكيم «سجن العمر» ضمن الأعمال الإبداعية السيكولوجية المهتمة بأفراد العائلة ومشاكل المجتمع، وهي عبارة عن سيرة ذاتية في أدب توفيق الحكيم، سرد فيها تاريخ حياته منذ الولادة إلى تلك اللحظة التي عاد فيها من فرنسا دون تحقيق هدفه».
كتب ممدوح فراج النابي على موقع بوابة أخبار اليوم في 27 يوليو 2021، وأيضا على موقع مجلة الكلمة في أغسطس 2021: "لا خلاف على القيمة الأدبيّة والفكريّة التي يمثّلها توفيق الحكيم (1898 - 1987) في حياتنا الثقافيّة، فإسهاماته الإبداعيّة لم تتوقف عند فن بعينه، وإنما توزّعت على معظم الفنون الإبداعيّة، وهو في كل هذا غير مُقلدٍ أو منتمٍ إلى مدرسة سابقة عليه، بل مُجدِّد ومبتكّر في كثير من الأشكال (كالمسرح الذهني، والرواية، وأيضًا فن المقال)، بل كان له رؤيته الرائدة والثاقبة في حوارية النصوص، أو ما أطلق عليه فيما بعد التناصية، وإنتاجية النصوص كما عند جوليا كريستيفا، فهو يقرُّ بتناص وتداخل النُّصوص فيما بينها، وهو ما يعنى أنه ضدّ فكرة نقاء الأنواع التي ردّدها البعض على استحياء، فالنصُّ عنده أشبه بما يقوله رولان بارت  بأنه "نسيج لأقوال ناتجة عن ألف بؤرة من بؤر الثقافة"، يتابع الكاتب وصف اسلوب الكتابة عند توفيق الحكيم قائلاً: "نحا منحى التجديد والمغايرة، فلم يتمثّل لشكل التراجم في كُتب التراجم والطبقات الذاخرة بسير الأعلام والمحدِّثين، كما لم يُجارِ طه حسين في كتابه "الأيّام" (1929)، وإنما وزّع سيرته على أعماله الروائيّة تارة، وصاغها في قالبٍ غربيّ على نهج السير الغربيّة تارة أخرى كما في «سجن العمر»، إضافة إلى ابتداعه شكلاً جديدًا تمثّل في صبها في قالب الرسائل كما في "زهرة العمر"، هكذا كان الحكيم مبتكّرًا ومجدِّدًا ومؤسِّسًا - في الوقت ذاته - لبعض الفنون النثريّة كالمسرح الذهني".
كتب محمد برادة على موقع ثقافات في 25 أغسطس 2016: «إن توفيق الحكيم لم يكتب سيرته الذاتية في مطلع حياته الأدبية، ولم ينشر لمحاتٍ من سيرته إلا في سنة 1964 «سجن العمر»، بعد أن توقَّف عن كتابة الرواية. على ضوء هذه الملاحظة، فان قراءة روايات الحكيم تلفت النظر إلى حضور» أناه«مُتدثرةً بغلائل التخييل. صحيح أنه يُعبر من خلال شكلٍ روائي، إلاَّ أن بروز» أنا«التخييل بقوة، يُبرّر اعتماد مفهوم التخييل الذاتي لاستجلاء ملامح تلك الذات المعبَّر عنها، والوقوف عندما حقَّقَهُ هذا الاختيار على مستوى الكتابة وعلى مستوى الإلحاح على الفردانية بوصفها أفقا لتحرير الذات ولبلورة وعيها داخل المجتمع. ذلك أن سياق الثلاثينيات في مصر، كان مُقترناً بالنضال من أجل استكمال الاستقلال وإرساء أسس ليبرالية تعترف بالفرد وبدوره في تغيير القيم والعلائق…فهـي ليست فردية نرجسية أو انعزالية، على نحو ما سنبين عند تحليل الروايات. لقد كان توفيق الحكيم بمساره الغني والثقافي والاجتماعي، ملتقى لتفاعلات ثرية عملت على تقليب تُرْبَةِ الحقل الأدبي المصري منذ العشرينات. ورغم اتفاقه مع مبدعين آخرين من جيْله في بعض التصورات والمثُل، فإنه سعى إلى تمرير رؤية لها خصوصيتها إذْ جعل من النص الروائي وسيلة لرسم ملامح عالمٍ يستند إلى تخييل ذاتيّ وسَّع أمامه إمكاناتِ التعبير وبنيات الشكل».
أعد سامر صدقي محمد موسى من جامعة النجاح الوطنية في نابلس – فلسطين دراسة نقدية تحليلية في 2010 جاء فيها: «هذه الدراسة إضافة دالّة على تلك المكانة التي حظيها الحكيم، وإظهار لدوره في بناء فـن السيرة الذاتيّة، وإسهامه في تطوّر فن الرواية؛ إذ جمع بـين مادّة الأولى، وتقنية الثانية، ونصوصه، موضع الدراسة، مثال على ذلك الجمع، ورصد للتعالق بين الأجناس الأدبيّة، وكشف عن ميوعة حدودها، وصعوبة الفصل بينها، فالأمر يتطلب التحليل، والتحقق، والمطابقة، أو المقاربة بين عناصر تلك الأعمال».
وصلات خارجية
https://uokirkuk.edu.iq/library/book/9678 سجن العمر
https://www.youtube.com/watch?v=tD1kUS3Gxkc سجن العمر
https://www.youtube.com/watch?v=_XKhxaL85UU سجن العمر
أمفيبوليت
الأَمْفِيبُولِيت نوع. وهو يوجد في مجموعة بيش الجيولوجية، التي تقع في الدرع العربي الواقع في شبه الجزيرة العربية.
هنري كونواي
هنري كونواي هو كاتب بريطاني، ولد في 24 نوفمبر 1983 في نيوكاسل أبون تاين في المملكة المتحدة.
جايمي فرنانديز
جايمي فرنانديز هو سباح إسباني، ولد في 17 سبتمبر 1968.
أوفيليا بينسون
أوفيليا بينسون هي كاتبة أمريكية، محرّرة، مدوّنة، ونسوية. بنسون هي محررة موقع الفراشات والعجلات وكاتبة عمود ورئيسة تحرير سابقة بمجلة الفلاسفة. وهي أيضا كاتبة عمود في الاستفسار المجاني.
ويليام مكمان
ويليام مكمان هو دبلوماسي وسياسي أسترالي، ولد في 23 فبراير 1908 في أستراليا، وتوفي في 31 مارس 1988 في أستراليا بسبب سرطان. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الأسترالي.
أوفيليا بينسون
تدافع كتبها وموقعها الإلكتروني عن الموضوعية والحقيقة العلمية في مواجهة التهديدات التي تواجه التفكير العقلاني بسبب الأصولية الدينية، والعلم الزائف، والتفكير الممتع، وما بعد الحداثة، والنسبية، و«ميل اليسار السياسي إلى إخضاع التقييم العقلاني لمطالبات الحقيقة إلى مطالب مجموعة متنوعة من الأطر السياسية والمعنوية القائمة من قبل».
خلفية عامة
وُلدت بينسون في ولاية نيو جيرسي، وحضرت الجامعة في الولايات المتحدة، قبل العمل في مجموعة متنوعة من الوظائف، بما في ذلك كونها حارس حديقة لعدة سنوات، قبل أن تصبح مؤلفة.
ويليام مكمان
ولد مكمان وترعرع في سيدني، وعمل محاميًا تجاريًا قبل دخوله عالم السياسة. خدم في الجيش الأسترالي خلال الحرب العالمية الثانية، ووصل إلى رتبة رائد. عاد بعد انتهاء الحرب إلى الجامعة ليحصل على إجازة في الاقتصاد. انتُخب مكمان لعضوية مجلس النواب في الانتخابات الفيدرالية لعام 1949. رقاه روبرت منزيس إلى الوزارة عام 1951 وضمه إلى مجلس الوزراء عام 1956. تقلد عدة مناصب مختلفة في حكومة منزيس، وكان أبرزها منصب وزير العمل والخدمة الوطنية بين عامي 1958 و1966. أشرف في منصبه على إعادة التجنيد الإجباري عام 1964.
في عام 1966، تقاعد منزيس وحل محله هارولد هولت رئيسًا للوزراء. خلف مكمان هولت نائبًا لقائد الحزب الليبرالي. عُيّن أمينًا للصندوق في حكومة هولت، وأشرف على مدى السنين الثلاث اللاحقة على تقليص العجز الوطني بصورة كبيرة. بعد وفاة هولت عام 1967، رغب مكمان في التنافس على زعامة الحزب الليبرالي ولكن رفض جون ماك أوين، زعيم حزب الدولة، ترشحه. أصبح جون غورتون رئيس الوزراء الجديد. استمر مكمان مبدئيًا في عمله أمينًا للصندوق في حكومة غورتون، وخُفضت رتبته عام 1969 ليصبح وزيرًا للخارجية بعد تحدٍ فاشل على القيادة. أجبر غورتون على تقديم استقالته في النهاية، وذلك في أوائل عام 1971، وفاز في التصويت ضد بيلي سنيدن.
أوفيليا بينسون
الأعمال المنشورة
في عام 2006، نشرت بينسون وستانغوم لماذا الصدق يَهُم، الذي يدرس «الادعاءات الزائفة التي تدل على الخلق، وإنكار الهولوكوست، وتفسير خاطئ لبيولوجيا التطور، وتاريخ الهوية، والعلم باعتباره مجرد بناء اجتماعي، وغير ذلك من» النماذج «التي تدعم عادة من تشكيل نتائجنا وفقًا لما نريد العثور عليه».
ويليام مكمان
أصبح مكمان رئيسًا للوزراء عن عمر يناهز 63 عامًا، وما يزال أكبر رئيس وزراء غير مؤقت يتولى المنصب. وصف القاموس الأسترالي للسيرة الذاتية حكومته بأنها «مزيج من الابتكار الحذر والاستقامة الأساسية». واصلت حكومته العديد من سياسات أسلافه المباشرين، مثل الانسحاب التدريجي للقوات الأسترالية من فيتنام. واجهت في عامها الأخير ارتفاع معدلات التضخم والبطالة. هُزم مكمان على يد حزب العمال بقيادة غوف وايتلام في الانتخابات الفيدرالية لعام 1972، لتنتهي بذلك 23 وعشرون عامًا متتاليًا من حكم الائتلاف. لا يوجد أي رئيس وزراء أسترالي آخر عمل لفترة أطول دون أن يفوز في انتخابات عامة. استقال من رئاسة الحزب الليبرالي، ولكنه بقي في البرلمان حتى عام 1982 بصفته عضوًا عاديًا.
أوفيليا بينسون
الأعمال المنشورة
في عام 2009، شاركت بينسون في تأليف هل الله يكره النساء؟ مع ستانجوم. يستكشف الكتاب اضطهاد المرأة باسم الأعراف الدينية والثقافية، وكيف تلعب هذه القضايا في المجتمع وفي الساحة السياسية.
ويليام مكمان
وصف علماء السياسة والمؤرخون الأستراليون مكمان بأنه أحد أسوأ رؤساء الوزراء في تاريخ أستراليا، وانتقد بعض زملائه أسلوب رئاسته وسماته الشخصية علانيةً بعد أن ترك المنصب. مع ذلك، اعتبره وايتلام «سياسيًا ماهرًا للغاية وواسع الحيلة ومثابرًا»، ونسب إليه الفضل في تجنب توسع هامش الهزيمة عام 1972.
ولادته وخلفيته العائلية
ولد ويليام مكمان في ريدفيرن، سيدني، نيو ساوث ويلز، في 23 فبراير 1908. كان الابن الثالث بين الأطفال الخمسة للمحامي ويليام دانيال مكمان وماري (والدر قبل الزواج)، وهي ابنة صانع أشرعة وكان أخًا أكبر توفي قبله. كان والده كاثوليكيًا معروفًا بكونه معاقرًا مدمنًا للكحول ومقامرًا، أما والدته كانت أنجيليكانية من أصول إنجليزية وأيرلندية. ولد جد مكمان لأبيه، الذي يُدعى جيمس «بوتي» مكمان، في مقاطعة كلير في مونستر، أيرلندا، وتزوج ماري كويل من مقاطعة فيرماناغ، أولستر، أيرلندا. وصل إلى أستراليا حين كان طفلًا، وأسس في النهاية شركة الشحن الخاصة به والتي أصبحت إحدى أكبر الشركات في سيدني. قُدرت أملاكه بعد وفاته عام 1914 بنحو 240,000 جنيه إسترليني، ويعتبر مبلغًا ضخمًا آنذاك.
طفولته وتعليمه
أمضر مكمان حياته المبكرة في ريدفيرن. توفيت والدته عام 1917، وكان يبلغ من العمر آنذاك تسع سنوات، وتربى على يد أقاربه. غير منزل إقامته باستمرار، إذ تنقل بين منازل أفراد العائلة، وعاش فترات متقطعة في كنسينغتون وبيكروفت وغوردون وسينتنيال بارك. لم يرَ مكمان والده أو أشقاءه إلا نادرًا، إذ نشأوا منفصلين، وتوفي شقيقة الأكبر جيمس بسبب الإنفلونزا الإسبانية في عام 1919. كان عمه صامويل والدر، وهو رجل أعمال شغل منصب اللورد العمدة لسيدني في عام 1932، بمثابة أب بديل له. بدأ مكمان تعليمه في كلية أبوتشولم، وهي مدرسة خاصة فتحت أبوابها لفترة قصيرة في كيلارا. كان هارولد هولت أحد زملائه في المدرسة، وكبر ليصبح رئيسًا للوزراء أيضًا. أُرسل لاحقًا إلى مدرسة القواعد في سيدني، حيث كان مستواه فوق المتوسط ولم يتفوق أكاديميًا.
توفي والد مكمان حين كان عمره 18 عامًا، وترك له ميراثًا ضخمًا. فشل في الحصول على شهادة تخرج من مدرسة القواعد في سيدني، ولكنه نجح في امتحان القبول وتمكن من الالتحاق بجامعة سيدني عام 1927. اختار دراسة القانون بناء على إصرار عمه، وتخرج منها بدرجة البكالوريوس في القانون عام 1930. كان مكمان، الذي عاش في كلية سان بول، مهتمًا بالمسرح الاجتماعي أكثر من شهادته. أنفق ميراثه بحرية، وامتلك العديد من خيول السباق، وكان معروفًا بمراهنته بمبالغ كبيرة على السباقات. وفقًا لما قاله آلان رايد، «عُرف بأنه أنهى مسيرته الجامعية بعمل حقيقي أقل من غيره في الكلية». كانت لياقته البدنية ضئيلة، إذ بلغ 5 أقدام و7 إنشات (170 سم)، ولكنه حقق بعضًا من النجاح كرياضي. فاز بلقب الجامعة لملاكمة الوزن الخفيف، واشترك في سباق هيد أوف ذا ريفر للتجديف في سنته الأخيرة في مدرسة القواعد في سيدني.
عمله في القانون وخدمته العسكرية
وفقًا لدون ويتينغتون، كانت حياة مكمان قبل دخوله عالم السياسة «وجودًا ثقيلًا بلا هدف لشاب ثري ذي منصب مرموق في مدينة كبيرة، ولم يكن صاحب طموح إيجابي أو اهتمامات سوى الاستمتاع بحياته دون روابط أسرية تمنحه حسًا بالمسؤولية أو حتى تدفعه لمراعاة الآخرين». بعد تخرجه من الجامعة، حصل على منصب محامٍ لدى آلن وآلن وهيمسلي، وهي شركة محاماة كبرى في سيدني، وأصبح شريكًا صغيرًا عام 1939. عُين في بنك الكومنولث وبنك نيو ساوث ويلز لفترات، وساعد ذلك في انطلاق شرارة اهتمامه بالاقتصاد. أمل مكمان في أن يمارس مهنة المحاماة، ولكن صممه الجزئي جعل الأمر غير ممكن. ظل يعاني من مشكلة سمعه طوال حياته، وجعل ذلك متابعة النقاشات البرلمانية أمرًا صعبًا عليه، ولكنه تحسّن قليلًا بفضل الجراحة واستخدام المعينات السمعية.
في أبريل 1940، كُلف مكمان ملازمًا في القوة العسكرية للمواطنين. انتقل إلى القوة الإمبراطورية الأسترالية (الجيش العادي) في أكتوبر 1940، وحصل على ترقية إلى رتبة نقيب عام 1942، ثم إلى رتبة رائد عام 1943. رُفض طلب مكمان بالخدمة خارج البلاد بسبب فقدانه للسمع وإصابة ركبته. أُلحق بوحدات الدفاع الساحلية في سيدني في القسم الأول من الحرب. عمل لاحقًا في مقر قيادة الفيلق الثاني (1942- 1943) والجيش الثاني (1943- 1945). سُرح من الخدمة رسميًا في أكتوبر عام 1945.
سافر مكمان إلى الخارج بعد مغادرته الجيش لمدة 18 شهرًا، وزار أوروبا وأمريكا الشمالية. قيل إن تجربته في أوروبا ما بعد الحرب كانت أحد المؤثرات الأساسية على قراره اللاحق بالدخول إلى عالم السياسة. في عام 1947، عاد مكمان إلى جامعة سيدني ليدرس الاقتصاد والإدارة العامة. تخرج بدرجة البكالوريوس في الاقتصاد عام 1948، وأنهى المقرر قبل سنتين من موعد انتهائه بفضل دراسته السابقة. تفوق في الاقتصاد وحصل على جائزتي تقدير في سنته الأخيرة.
إليزابيث شامبيرس
إليزابيث شامبيرس هي صحفية وعارضة وممثلة أمريكية، ولدت في 18 أغسطس 1982 بسان أنطونيو في الولايات المتحدة.
آيت اعمر (آيت مياونص)
آيت اعمر هو دُوَّار يقع بجماعة تزارت، إقليم الحوز، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت مياونص التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 259 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
هاكاتا-كو
هاكاتا-كو هو حي في اليابان، يقع في فوكوكا، فوكوكا، بلغ عدد سكانه 236,859 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2017، تبلغ مساحته 31.63 كيلومتر مربع.
برانيسلاف باجيتش
برانيسلاف باجيتش هو لاعب كرة قدم صربي في مركز الدفاع، ولد في 5 مايو 1977 في  في صربيا. لعب مع راسينغ كلوب بورتوينسي ونادي خيريث ويونيكوس.
كأس أذربيجان 2010–11
كأس أذربيجان 2010–11 هو الموسم 19 من كأس أذربيجان. أقيم خلال الفترة 26 أكتوبر 2010 وحتى 24 مايو 2011، وأشرف على تنظيمه اتحاد أذربيجان لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 22، وفاز فيه نادي خزر لنكران.
هاري وارد ليونارد
هاري وارد ليونارد هو مهندس ومخترِع أمريكي، ولد في 8 فبراير 1861 في سينسيناتي في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 فبراير 1915 في نيويورك في الولايات المتحدة.
عضديات الأرجل
عضديات الأرجل أو ذراعيات الأرجل  من اليونانية (βραχίων = brakhýs = ذراع) + (πούς = podós = قدم). ,هي شعبة من الحيوانات البحرية لها قوقعات صلبة (صدفات) على الوجهين العلوي والسفلي، على عكس تموضعها يمينا ويسارا لدى الرخويات أسفينية القدم. عضديات الأرجل Brachiopoda كثيرات الخلايا بحرية، أغلبها قعرية عرفت منذ الكمبري لحد الآن. هي حيوانات تعيش داخل قوقعة ذات طبيعة كلسية أو فسفاتية أو كيتينية. القوقعة مكونة من مصراعين يفرزهما البرنس الذي يلف جسم الحيوان. عضديات الأرجل تكون غالبا مثبتة أما بواسطة رجيلة تخرج من القوقعة البطنية أو مباشرة بالتحام أحد المصراعين على الصخر أو بواسطة الأشواك أو نتوءات. تتغذى هذه الحيوانات على المتعضيات المجهرية التي تحملها التيارات الداخلة التي تحدثها حركة الأهداب المثبتة على جهاز خاص يدعى اللوفوفور Lophophore.
الأجزاء الأساسية لعضديات الأرجل
1)القوقعة La coquille:
مكونة من مصراعين غير متساويين عموما: مصراع بطني كبير حامل للرجيلة والثاني ظهري صغير. ينتهي كل مصراع بعقفة أو منقار أكثر وضوحا في المصراع البطني.
يكون المصراعين مستقلين متحدين فقط بواسطة عضلات خاصة ======> عضديات الأرجل اللامتمفصلة.
أو يكون المصراعين متحدين بواسطة مفصلة =========> عضديات الأرجل المتمفصلة.
2)المفصلة La charnière:
تكون المفصلة عمودية على خط تناظر الحيوان. تدعى منطقة تمفصل المصراعين الخط السني وقد تكون قصيرة ومنحنية أو طويلة ومستقيمة. المساحة التي توجد بين الخط السني والعقفة تسمى الفسحة وهي مثلثة الشكل عموما ملساء أو بها خطوط موازية للخط السني.
في الأشكل البسيطة الرجيلة تخرج بين العقفتين بدون فتحة خاصة =======> عديمات الثقب
في حالات أخرى تكون هناك فتحة تمر منها الرجيلة تقع تحت العقفة ======> حديثات الثقب
هو جهاز خاص يحمل اللوفوفور، يثبت في القسم الخلفي الداخلي للمصراع الظهري ويختلف شكله حسب درجة تطور المجموعات.
التاريخ الجيولوجي لعضديات الأرجل
وجدت أول أفراد عضديات الأرجل في صخور الكمبري لكن يعتقد أنها ظهرت من قبل الكمبري وكانت القوقعة ذات طبيعة كيتينية لذلك لم تحفظ على شكل مستحاثات. عضديات الأرجل التي ظهرت في الكمبري كانت بدائية وأغلبها غير متمفصلة. خلال الأردوفيسي تمايزت أغلب الفصائل وعددها 14. منها من إنقرض بسرعة حيث قاومت 8 فصائل حتى البرمي وبقي منها فقط 4 فصائل لحد الآن.
عضديات الأرجل وصلت لقمة تطورها خلال الطورين الديفوني والسيلوري. وفي نهاية البرمي تنقرض أغلب العائلات ويرجع العلماء هذا إلى عدم تأقلم عضديات الأرجل مع التحولات المستمرة لظروف الحياة مقارنة مع الرخويات.
ألان كوركوران
ألان كوركوران هو لاعب قذف أيرلندي، ولد في 1989 في  في جمهورية أيرلندا.
مهمة العودة بالعينات
مهمة جمع العينات أو مهمة العودة بالعينات هي مهمة فضائية تهدف إلى جمع وجلب عينات ملموسة من مكان خارج الأرض إلى الأرض بغرض دراستها وتحليلها. البعثات قد تجلب معها مجرد ذرات وجزيئات أو مجموعة من المركبات المعقدة مثل السوائل اللينة («التربة») والصخور. يتم الحصول على هذه العينات بعدة طرق، من ضمنها مصفوفة المجمعات والتي تستخدم لالتقاط جزيئات الرياح الشمسية أو حطام المذنبات، التربة وحفريات الصخور.
حتى وقتنا الحاضر تمكن البشر من جمع عينات من 6 أجسام في المجموعة الشمسية وكذلك عينات من الرياح الشمسية. هذه العينات تم الحصول عليها من خلال ثلاث طرق: جمع عينات الأرض نفسها، جمع حطام النيازك التي سقطت على الأرض، وجمع العينات من خلال بعثات العودة بالعينات. عينات من صخور القمر تم جمعها بواسطة كل من النيازك التي سقطت على الأرض ومن خلال البعثات المأهولة وغير المأهولة. المذنب ويلد 2 والكويكب إيتوكاوا 25143 تمت زياتهما بواسطة مركبة فضائية غير مأهولة وقامت بإعادة عينات منه إلى الأرض.
الاستخدام العلمي
العينات الموجودة على الأرض يتم تحليلها في المختبرات كجزء من إستكشاف النظام الشمسي حتى نتمكن من تعزيز معرفتنا وفهمنا للنظام الشمسي. حتى الآن العديد من الاكتشافات العلمية المهمة حول النظام الشمسي تمت عن بعد بواسطة التلسكوب، وأرسلت البعثات لدراسة بعض أجرام المجموعة الشمسية من خلال مركبة فضائية مع أدوات قادرة على الإستشعار وتحليل العينات عن بعد. ومع أن هذه الطريقة تعتبر الأسهل في استكشاف النظام الشمسي ولكن الأدوات العلمية المتوفرة هنا على الأرض لدراسة العينات هي أكثر تطورا وتنوعا من تلك الموجودة في المركبات الفضائية. تحليل العينات على الأرض يسمح بمتابعة البحث باستعمال أدوات مختلفة، من بينها أدوات لم يتم تطويرها بعد، وعلى النقيض فإن المركبة الفضائية لايمكنها سوى حمل عدد محدود من أدوات التحليل ويجب اختيارها وبنائها قبل وقت طويل من انطلاق المركبة.
طرق جمع العينات
فيما يلي بعض طرق جمع العينات:
مصفوفة المجمعات
تُستخدم مصفوفة المجمعات لجمع الملايين من الذرات والجزيئات باستعمال عدد من الرقاقات المصنوعة من عناصر مختلفة. البنية الجزيئية لهذه الرقاقات تسمح لها بجمع جزيئات ذات أحجام مختلفة. مصفوفات التجميع تكون مفيدة لجمع ذرات صغيرة وسريعة الحركة مثل تلك التي تقذفها الشمس من خلال الرياح الشمسية، وكذلك يمكن إستخدامها لجمع جسيمات كبيرة مثل تلك التي تتواجد في ذؤابة المذنب. المركبة الفضائية المعروفة باسم ستارداست تبنت هذه التقنية.
البعثات
بعثة أبولو 11 في يوليو 1969 كانت أول بعثة تنجح في جلب عينات من كوكب آخر إلى الأرض. واحضرت معها حوالي 22 كيلوغرام من تربة القمر وتلتها أبولو 12 التي احضرت معها 34 كيلوغرام.
ماركو أنطونيو دوس سانتوس
ماركو أنطونيو دوس سانتوس هو لاعب كرة قدم برازيلي، ولد في 11 نوفمبر 1966 في ساو باولو في البرازيل. لعب مع أليانزا ليما وسبورت بويز وكولورادو رابيدز ونادي إنترناسيونال ونادي بونتي بريتا ونادي بويبلا ونادي ريد بل سالزبورغ ونادي سبورتينغ كريستال.
بسمة الجندلي
بسمة الجندلي هي صحفية سورية ولدت بمدينة سان بطرسبرج الروسية في الثلاثين من أغسطس عام 1977، لعائلة مسلمة سنية تتكون من ثلاث شقيقات وشقيق واحد، وكان والدها حسن الجندلي ضابطًا برتبة لواء في الجيش السوري، وهي أيضًا ابنة عم رجل الأعمال الأمريكي الراحل ستيف جوبز، والروائية السورية منى سيمبسون، والموسيقي مالك جندلي. ولا تزال هي وعمها عبد الفتاح الجندلي والد ستيف جوبز على اتصال ببعضهما البعض.
مسيرتها المهنية
بدأت بسمة الجندلي عملها الصحفي كصحفية مختصة بالمجتمع والجريمة في جريدة غلف نيوز الإنجليزية، التي يقع مقرها في الإمارات العربية المتحدة، وأجرت للجريدة عددًا من التقارير والتحقيقات الصحفية كان من اهمها تحقيقًا يفضح مواطنة أمريكية تدعى شارلا مصبح كانت تدير شبكة للإتجار بالبشر تحت مسمى أنها منظمة غير حكومية لحقوق المرأة في الإمارات العربية المتحدة، حيث كانت شارلا تستقبل في ملجأها أطفالًا صغارًا بزعم مساعدتهم، ثم تبيعهم للعمل في الدعارة، كما نشرت بسمة في 31 أكتوبر (تشرين الأول) عام 2006 أول مقال حول عقوبة الإعدام في الإمارات العربية المتحدة.
جويسي لوماليسا
جويسي لوماليسا موتامبالا (مواليد 18 يونيو 1993) هو لاعب كرة قدم من جمهورية الكونغو الديمقراطية، يلعب حاليًا كمدافع مع نادي فيتا.
مسيرته الدولية
لعب جويسي أول مباراة دولية له أمام زامبيا يوم 6 نوفمبر 2015، ولعب المباراة كاملة حينها.
بسمة الجندلي
اعتقالها
كانت بسمة الجندلي متجهة في رحلة عمل رسمية إلى اليونان عندما قامت الشرطة بتوقيفها في مطار دبي الدولي، واحتُجزت بناءًا على مذكرة توقيف صدرت بحقها من شرطة إمارة الشارقة بسبب مقال كتبته عن رجل كان يقتل النساء في إمارة الشارقة، ثم تدخل سيف بن زايد آل نهيان وزير داخلية الإمارات العربية المتحدة في ذلك الوقت، وأصدر أمرًا بالإفراج الفوري عنها مطالبا من الشرطة الإماراتية بإعادة التفكير في سياساتها في التعامل مع وسائل الإعلام والصحافة، فإطلق سراح بسمة على الفور، وتم إسقاط القضية المرفوعة ضدها، ممّا أكد على حرية التعبير في الإمارات العربية المتحدة.
كانت قضية بسمة الجندلي قد اكتسبت اهتمامًا دوليًّا كبيرًا من وسائل الإعلام الدولية، وورد أمر الاعتقال في التقرير القطري لوزارة الخارجية الأمريكية حول ممارسات حقوق الإنسان بمنطقة الشرق الأوسط، كما كتبت لجنة حماية الصحفيين مقالاً بشأن الاعتقال، ثم عبرت المديرة التنفيذية للجنة حماية الصحفيين آن كوبر فور قرار تبرئتها عن ارتياحها لإطلاق سراح بسمة الجندلي.
كريل شوكي
كريل شوكي هو  من المفصليات يتبع  الكريل من ال الكريلية.
تقسيم وظيفي
التقسيم الوظيفي أو تقسيم المنطقة الوظيفية هو طريقة تستخدم لتقسيم استخدام الأراضي من وظيفتها. عادةً، يتم تقسيم استخدام الأراضي بطريقتين، من خلال وظيفتها وخصائصها الفيزيائية. مثل منطقة تحتوي على مناطق محددة بناءً على وظيفة كل منطقة مثل منطقة صناعية ومنطقة ترفيهية ومنطقة سكنية. يتم تعريف مثال لمنطقة محددة بخصائصها الفيزيائية من حيث الخصائص مثل كثافة التطوير، والحد الأدنى لحجم الدفعة، وتغطية المبنى، والموضع والارتفاع.
يميل التقسيم الوظيفي إلى خلق أو زيادة الاعتماد على السيارة، بينما يميل التقسيم متعدد الاستخدامات إلى تمكين المشي، مما يجعله أكثر استدامة. تم انتقادها لأنها تسببت في تبديد الأرض والطاقة والوقت.
لويز أربور
لويز أربور هي محامية ودبلوماسية وقاضية كندية، ولدت في 10 فبراير 1947 في مونتريال في كندا.
الكتلة الوطنية الفلسطينية
الكتلة الوطنية حزب سياسي فلسطيني شهير، تأسس على يد عبد اللطيف صلاح عام 1935، وقد لعب الحزب دورًا بارزًا في الساحة السياسية الفلسطينية، خصوصًا في مقارعة الانتداب البريطاني على فلسطين.
التأسيس
تأسس حزب الكتلة الوطنية الفلسطيني بتاريخ 10 أبريل 1935 على يد السياسي والحقوقي الفلسطيني عبد اللطيف صلاح، وقد تولى صلاح رئاسة الحزب.
حظر الحزب
في أكتوبر 1937، حظرت سلطات الانتداب البريطاني حزب الكتلة الوطنية في فلسطين.
مستجذرة الوديان
مستجذرة الوديان هي  من البكتيريا يتبع  المستجذرة من  المستجذرات.
جورجي أبولونوفيتش جابون
جورجي أبولونوفيتش جابون بالروسية ( Гео́ргий Аполло́нович Гапо́н ) ولد في 17 فبراير 1870 و توفي في 10أبريل 1906 كان راهب أرثوذكسي روسي, قام بقيادة الحركات العمالية قبل و خلال الثورة الروسية 1905
حياته المبكرة
ولد الأب جابون في مقاطعة بولتافا أوكرانيا في الوقت الحاضر لعائلة من الفلاحين.. وقد تلقى تعليمه في مدرسة دينية لاهوتية وتزوج في عام 1896 ، ولكن زوجته توفيت عام 1898. تخرج من أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية في عام 1902. أصبح غابون معلم ديني في ميتم سانت أولغا للأطفال في عام 1900 وانخرط في العمل مع عمال المصانع والأسر الفقيرة من البطالة
مقتل الأب جابون
قتلته منظمة القتال الاشتراكية الثورية
الأب جابون في السينما
ظهر سنة 1971 في فيلم نيكولاس والكسندرا بواسطة المخرج جوليان غلوفر
ظهر سنة 1974 في مسلسل سقوط النسور .بواسطة المخرج كينيث كولي
متعددة حدود غير قابلة للاختزال
في الرياضيات، متعددة حدود غير قابلة للاختزال هي متعددة حدود غير ثابتة لا يمكن أن تُعمل إلى جداء متعددتي حدود غير ثابتتين. خاصية قابلية الاختزال من عدمه تتعلق بطبيعة معاملات هذه الحدودية، وبالتحديد، بطبيعة الحقل أو الحلقة الذي تنتمي إليها معاملات الحدودية. على سبيل المثال، هي متعددة حدود معاملاتها أعداد صحيحة، ولكن بما أن كل عدد صحيح هو أيضا عدد حقيقي، فإنها تصير أيضا متعددةَ حدود بمعاملات حقيقية. هي غير قابلة للاختزال إذا اعتُبرت متعددة حدود بمعاملات صحيحة، ولكنها قابلة لاختزال إذا اعتُبرت متعددة حدود بمعاملات حقيقية كما يلي :. يستنتج إذن أن هذه المتعددة للحدود غير قابلة للاختزال على مجموعة الأعداد الصحيحة وقابلة للاختزال على مجموعة الأعداد الحقيقية.
من خلال المبرهنة الأساسية في الجبر، متعددة حدود أحادية المتغير هي غير قابلة للاختزال بشكل مطلق إذا وفقط إذا درجتها تساوي الواحد.
تظهر متعددات الحدود بشكل طبيعي خلال دراسة تعميل متعددات الحدود والامتدادات الجبرية للحقول.
على مجموعة الأعداد المركبة
على حقل الأعداد العقدية، وبشكل عام على حقل مغلق جبريا، متعددة حدود أحادية المتغير هي غير قابلة للاختزال إذا وفقط إذا كانت من الدرجة الأولى. تُعرف هذه الحقيقة باسم المبرهنة الأساسية في الجبر في حالة الأعداد المركبة، وأكثر عموما، هي الشرط الأساسي من أجل أن يكون حقلٌ ما مغلقا جبريا.
على مجموعة الأعداد الحقيقية
على حقل الأعداد الحقيقية، متعددة حدود أحادية المتغير غير قابلة للاختزال هي من الدرجة الأولى أو الثانية على الأكثر.
امتداد الحقول
انظر إلى امتداد الحقول وإلى متعددة حدود واحدية المدخل وإلى متعددة الحدود الدنيا (نظرية الحقول) وإلى مثالي (نظرية الحلقات).
المدرسة الوطنية العليا للبيطرة
هي المدرسة الوطنية العليا للبيطرة بالجزائر تقع بنهج حسن بادي بالحراش، 12 كم شرق الجزائر العاصمة، بمحاذات العديد من المدارس الوطنية والمعاهد يقيم طلبتها بالاقامة الجامعية بوراوي عمار المجاورة.
شروط الاٍلتحاق
الاٍلتحاق بالمدرسة ممكن بالنسبة للجزائريين الحاصلين على بكلوريا شعب:
المنهج
يتم التعليم في المدرسة باللغة الفرنسية وتدوم فترة التكوين خمس سنوات منقسمة اٍلى طورين:
طور قبل-العيادي هو طور تحضيري للدخول في الطور العيادي، خلال السنوات الثلاثة الأولى يتلقى الطلبة دروس في العلوم القاعدية. الطور قبل-العيادي هو في نفس الوقت نظري وتطبيقي.
الطور العيادي خلال السنتين الأخيرتين يبدأ الطلبة بالتمرس على القيام بالتشخيص، العلاج والوقاية من الأمراض المعدية، الأيضية والجراحية لحيوانات المزرعة (دواجن. بقريات. غنم. ماعز) والحيوانات المرافقة (لواحم. خيليات).
مذكرات التخرج يتوجب على الطالب قبل التخرج القيام ببحث أكاديمي يدوم سنتين ليقوم بالقائه في الأخير أمام لجنة من الاساتذة.
الخدمات الطبية
الخدمات مقدمة لعموم الناس من الأحد اٍلى الخميس، من 8:30 حتى 11:30 بدون مواعيد مسبقة. والخدمات المقدمة تنقسم اٍلى نوعين.
1 على مستوى المدرسة
ريكارد ميلتون
ريكارد ميلتون هو سباح سويدي، ولد في 22 يونيو 1965 في أوبسالا في السويد.
المدرسة الوطنية العليا للبيطرة
الأحداث العلمية
أيام العلوم البيطرية لدراسة آخر المنجزات العلمية الجديدة، يتم اختيار مواضيع الأيام لتكون قريبة من الاهتمامات الرئيسية للجزائر.
المكتبية
تتوفر المدرسة على:
سعيد أراق
سعيد أراق هو كاتب وروائي مغربي، وأستاذ باحث مهتم بالكتابة السردية والترجمة.
سيرة ذاتية
ولد سعيد أراق في مدينة أكادير المغربية، وحصل على شهادة البكالوريا في الآداب العصرية، وعلى الإجازة في الآداب، في شعبة اللغة العربية وآدابها، من كلية الآداب في جامعة مولاي إسماعيل بمكناس سنة 1989م، وعلى دبلوم الدراسات المعمقة في الأدب المقارن من كلية الآداب في جامعة محمد الخامس بالرباط سنة 1991م، وعلى شهادة الأهلية التربوية للتعليم الثانوي من المدرسة العليا للأساتذة بمكناس سنة 1999م، وعلى دبلوم الماستر في علم النص وتحليل الخطاب.
أعماله
صدر عنه العديد من الأعمال، من بينها:
الجوائز
فاز سعيد أراق بالجائزة الثانية في مسابقة الرواية المغربية التي نظمتها دار الحرف للنشر والتوزيع سنة 2007م، وبالجائزة الثانية في مسابقة باكثير للتأليف المسرحي سنة 2008م، عن مسرحية الليلة الأبدية.
مانويل دي أسيفيدو إي زونيغا
مانويل دي أسيفيدو إي زونيغا هو دبلوماسي إسباني، ولد في 1586 في  في إسبانيا، وتوفي في 12 نوفمبر 1653 في مدريد في إسبانيا.
غدب سناني
غدب سناني هو نوع نباتي يتبع جنس الغدب من الفصيلة الغدبية.
ماتياس والتر
ماتياس والثر هو لاعب كرة قدم ومدرب كرة قدم سويسري، ولد في 11 أبريل 1972. لعب مع نادي بازل.
أندي لونغ
أندي لونغ هو لاعب اتحاد الرغبي بريطاني، ولد في 2 سبتمبر 1977 في بول في المملكة المتحدة.
حراقة (ذي السفال)
حراقة محلة تابعة لقرية الوادي، التابعة لعزلة الصفة بمديرية ذي السفال إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 505 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
بيتر غرافام ديفيس
بيتر غرافام ديفيس هو ناقد موسيقي وصحفي أمريكي، ولد في 3 مايو 1936 في كونكورد في الولايات المتحدة.
السور العظيم سلووان
السور العظيم سلووان  في الفلك (بالإنجليزية: Sloan Great Wall) هو أكبر تجمع للمجرات رؤي حتى الآن في السماء. ويرجع اسمه إلى ألفريد سلووان الذي كان مديرا لشركة جنرال موتورز وقام بتأسيس جمعية خيرية لدعم البحث العلمي عام 1934 تحمل اسمه. وقد اكتـُشفت مجموعة المجرات الهائلة خلال مسح سلووان الرقمي للسماء في عام 2003.
ويبلغ حجم هذا التجمع نحو ثلاثة أضعاف تجمع السور الكبير ويبلغ طوله نحو 1370 مليون سنة ضوئية (يبلغ امتداد السور الكبير نحو 500 مليون سنة ضوئية ). ويبعد السور العظيم سلووان عنا نحو 1000 مليون سنة ضوئية.
ونظرا لكبر هذا التجمع الكبير للمجرات فيعتقد أنه ليس مرتبطا جاذبيا ببعضه تماما ومن المرجح أنه سينقسم في المستقبل مكونا عدة تجمعات كبيرة للمجرات. وقد تمكن الفلكيون في شهر يوليو عام 2006 من العثور على أكبر تشكيل هائل للمجرات مرتبطة جاذبيا بمسح فلكي أجراه مرصد سوبارو ، ولكنه أصغر من السور العظيم سلووان.
نادي راستا فشتا لكرة السلة
نادي راستا فشتا لكرة السلة هو فريق كرة سلة ألماني للمحترفين تأسس في سنة 1979 يقع مقره في فشتا. ينافس في الدوري الألماني لكرة السلة.
تيري أوستين
تيري أوستين هي ممثلة كندية، ولدت في 17 أبريل 1957 بتورونتو في كندا.
ريتشارد بلاكفورد
ريتشارد بلاكفورد هو ملحن بريطاني، ولد في 13 يناير 1954.
العلاقات بين هونغ كونغ وتايوان
تشمل العلاقات بين حكومة هونغ كونغ وجمهورية الصين (تايوان) (بالإنجليزية: Taiwan) فترة سيطرة جمهورية الصين على حدود البر الرئيسي، وبعد ذلك، عندما انقسمت جمهورية الصين لتصبح تايوان.
التاريخ
قبل عام 1842، عُدَّت المنطقتين جزءًا من سلالة تشينغ الحاكمة؛ وفي عام 1842، تم التنازل عن جزيرة هونغ كونغ للإمبراطورية البريطانية نتيجة لحرب الأفيون الأولى، وفي عام 1895، تم التنازل عن تايوان لإمبراطورية اليابان نتيجة للحرب الصينية اليابانية الأولى. آنذاك، كان سون يات سن طالبًا مقيمًا في هونغ كونغ في أواخر القرن التاسع عشر، وكان يعتقد أن عدم فعالية سلالة تشينغ الحاكمة وخسارتها في الحرب الصينية اليابانية الأولى استوجبا قيام ثورة لتحل محل الأسر الصينية الحاكمة بجمهورية حديثة. في عام 1888، أشير له في هونغ كونغ بوصفه عضو من مجموعة الأشرار الأربعة، وهي مجموعة نُظمت لمناقشة فكرة الإطاحة بسلالة تشينغ الحاكمة، وفي عام 1894، بدأ تشكيل جمعية إحياء الصين للإطاحة بسلالة تشينغ الحاكمة. في 21 فبراير 1895، أثناء اجتماع جمعية إحياء الصين في هونغ كونغ، قدَّم لو هاودونج تصميم شعار جمهورية الصين، والذي أصبح الشعار الرسمي لجمهورية الصين. كان مقر جمعية إحياء الصين في شارع ستانتون 13 في هونغ كونغ، وفي عام 1905، تم دمجها مع مجموعات أخرى لتشكيل تونغكروي (اتحاد). كانت هذه المنظمة تحظى بدعم واسع بين الصينيين، وقامت بدور رئيسي في الانتفاضات التي بدأها الثوريون، بما في ذلك ثورة شينهاي عام 1911، والتي أطاحت بسلالة تشينغ. وبعد نجاح ثورة شينهاي، أعلن سون يات سن تأسيس جمهورية الصين في الأول من يناير عام 1912، ثم افتتح العمل كأول رئيس مؤقت للبلاد. في وقت لاحق من نفس العام في أغسطس من عام 1912، اندمجت مجموعة تونغكروي مع مجموعات أخرى لإنشاء حزب الكومينتانغ (الحزب القومي)، وتم اختيار سون يات-سن زعيمًا له.
عاد سون يات سن عام 1923 لزيارة جامعة هونغ كونغ، التي أدمجت مع كلية هونغ كونغ للطب كفرع للمدرسة الطبية، حيث كان سون يات سن من أوائل الخريجين منها. أثناء زيارته الجامعة، ألقى خطابًا وأشار إلى الإلهام الذي استمده من هونغ كونغ في الثورات التي أدت في النهاية إلى تأسيس جمهورية الصين: «هذا هو الجواب على السؤال، من أين حصلت على أفكاري الثورية: كل ذلك كان موجود تمامًا في هونغ كونغ». بالإضافة إلى أن هونغ كونغ تُعد منشأ أفكاره الثورية، فقد وفرت له الحماية أيضًا إلى جانب بعض أفراد أسرته؛ بمن فيهم والدته السيدة يانغ، التي تقيم مع أخيه الأكبر ديتشانغ في مدينة كولون، بعد وضع سون يات سن على قائمة المطلوبين من قبل حكومة تشينغ. مع وفاة سون يات سن عام 1925، أصبح شيانج كاي شيك زعيمًا للمنظمة، ما أدى في نهاية المطاف لتوحيد الصين تحت الحكومة القومية عام 1928.