cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
فيرتشايلد إيه سي-119
التّصميم والتطْوير
وكانت طائرة إيه سي-119 كاي تحوي تقنيات أكثر لتمكنها من تدمير الشاحنات على ممر هو تشي مينه ترايل، مثل رادار دوبلر للمِلاحة من نوع إيه إن/إيه بي إن-147 (AN/APN-)، ومجسْ أشعة تحت الحمراء أمامي من نوع إيه أن/إيه إيه دي-4 (AN/AAD-4) ورادار تتبع مرشدات لاسلكية جانبي من نوع إيه إن/إيه بي كيو-133 (AN/APQ-133) ورادار بحث من نوع إيه إن/إيه بي كيو-136 (AN/APQ-136).
وكانت خطط تسليح الطرازين أسهل من خطط تسليح طائرة إيه سي-130. فأستُخدمت طائرة إيه سي-119جي أربع منيغان من نوع جي إيه يو-2/إيه مركبة على إس يو يو-11إيه/إيه (SUU-11A/A) بمطيات مماثلة لتلك الموجودة في طائرة إيه سي-47. ومثل طائرة إيه سي-47 تم استبدالها بمطيات إم إكس يو-470/إيه (MXU-470/A). وأزيد في طائرة إيه سي-119جي مدفعين جاتلينغ من نوع إم61 فولكان بعيار 20 ميلي متر.
شاهين أختر
شاهين أختر (1962 في بنغلاديش)؛ روائية باكستانية. درست في جامعة دكا.
القنب الهندي في إثيوبيا
القنب الهندي في إثيوبيا غير قانوني, ويمكن أن تؤدي حيازة القنب إلى السجن لمدة تصل إلى 6 أشهر.
تاريخ
تم العثور على أنابيب التدخين التي تم اكتشافها في إثيوبيا والتي يرجع تاريخها بالكربون إلى حوالي عام 1320 م, والتي تحتوي على آثار للقنب الهندي.
شاشامانه
في الستينيات, بدأ المهاجرون الراستافاريون من منطقة البحر الكاريبي في الاستقرار على الأرض بالقرب من شاشامانه والتي كان الإمبراطور هيلا سيلاسي الأول قد وضعها جانبًا لهم. في وقت لاحق, اشتهرت شاشمانه بزراعة القنب الهندي, والمخصصة إلى حد كبير للاستهلاك المحلي.
أمسين إعامين (آيت والياض)
أمسين إعامين هو دُوَّار يقع بجماعة آيت مزال، إقليم شتوكة آيت باها، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت والياض التي تضم 29 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 41 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
PDS 70
پي دي أس 70 - (PDS70 ( V1032 Centauri هو نجم من نوع T الثور منخفض الكتلة في كوكبة قنطورس. يقبع على بعد 370 سنة ضوئية من الأرض، وله كتلة تبلغ ويبلغ عمره حوالي 10 ملايين سنة وله كمية طاقة 0.35 فقط من سطوع الشمس.
مازدا سي إكس-3
مازدا سي إكس-3 هي سيارة الدفع الرباعي كروس أوفر المصنعة في اليابان من قبل مازدا. واستنادا إلى نفس المنصة مثل مازدا2 وتحمل مازدا سي اكس-3 تصميم كودو (Kodo) الخاص بسيارات مازدا الجديدة والذي يوفر انحنائات حادة وديناميكية، تم الكشف عنها للجمهور في معرض للصور في 19 نوفمبر 2014، وأول عرض لها كان بعد يومين في معرض لوس أنجلوس للسيارات لعام 2014، أعتبرت عام 2016 نموذج العام.
PDS 70
يصاحب النجم قرص كوكبي أولي يحتوي على كوكب خارجي حديث الولادة، يدعى PDS 70b ، والذي تم تصويره مباشرتا، ويعتبر أول صورة مؤكدة لكوكب حديث الولادة. يعتقد أن عمر الكواكب المصاحبة له ما بين خمسة إلى ستة ملايين سنة.
مازدا سي إكس-3
CX3 رايسنغ كونسيبت (2015)
تم الكشف عن نموذج مازدا CX3 راسينغ كونسيبت في صالون سيارات طوكيو 2015 وبعد ذلك ببضعة أيام في معرض أمريكا الشمالية الدولي للسيارات في ديترويت. حيث إحتوت على شباك أمامي بارز بلونين الأسود والكروم  حيث يحتوي بداخله على سبعة قضبان حديدية ويوجد في اسفل المصد فتحة تهوية عريضة بالون الأسود و مصابيح ضباب ذات شكل عمودي. المصابيح الامامية ذات كثافة عالية ومسحوبة بحدة إلى جانبي السيارة، كما أن هذا النموذج قابل للتعديل مع فتحات هواء وكاتم للصوت.
إصدار الإنتاج (2016 إلى الوقت الحاضر)
وعرضت CX-3 مع مجموعة من المحركات، مثل محرك البنزين  بسعة 1.5 لتر و 2.0  لتر أربع أسطوانات ومحرك ديزل (SkyActiv-D) سعته 1.5 لتر. بدأت مبيعات سي إكس-3 في الولايات المتحدة في خريف عام 2015 نفس الشيء لنموذج 2016. ليحل محل مازدا 2 سوبكومباكت في سوق أمريكا الشمالية.
PDS 70
قرص كوكبي أولي
أفترض وجود قرص كوكبي حول PDS 70 في عام 1992 وتأكد في عام 2006. نصف قطره حوالي 140 وحدة فلكية. في عام 2012 تم اكتشاف فجوة كبيرة (تقريبا 65 وحدة فلكية) في داخل القرص، والتي يعتقد أنها تشكلت بسبب تكوين الكواكب.
مازدا سي إكس-3
إصدار الإنتاج (2016 إلى الوقت الحاضر)
وفي جميع تشكيلات النموذج، يتم توفير الطاقة بمحرك SkyActiv-G بسعة 2.0 لتر والذي يولد قدرة 146 حصان (108 كيلو واط) ، (197 نيوتن متر) من عزم الدوران. وهي تتضمن ناقل حركة أوتوماتيكي بست سرعات يمكن إقرانه بنظام اختياري للدفع الكلي.
PDS 70
قرص كوكبي أولي
في النتائج التي نشرت في عام 2018 ، تم تصوير كوكب في القرص، يدعى PDS 70b ، بواسطة مقاريب عظيمة من معهد ماكس بلانك للفلك في ألمانيا، الكوكب يدور بعيداً عن نجمه مثل دوران أورانوس حول الشمس. مع الكتلة المقدرة لتكون أكبر بضع مرات من كوكب المشتري ، يعتقد أن الكوكب لديه درجة حرارة حوالي 1000 درجة مئوية وهي أعلى بكثير من تلك الموجودة على أي كوكب في نظامنا الشمسي. يبلغ مداره حوالي 3 مليارات كيلومتر (20 وحدة فلكية) ، ويستغرق حوالي 120 عامًا.
مازدا سي إكس-3
إصدار الإنتاج (2016 إلى الوقت الحاضر)
تتميز كل من سي إكس-3 سبورت و تورينغ و غراند تورينغ بميزة التحكم في السرعة ونوافذ كهربائية ومقعد خلفي قابل للطي مقسم بقياس 60/40. وتشمل الميزات البارزة الأخرى كاميرا الرؤية الخلفية، وإتصال بلوتوث، ونظام المعلومات والترفيه مازدا كونيكت مع شاشة سبعة بوصة كمعدات قياسية.
في آسيا، يتم بيع سي إكس-3 في دول مثل ماليزيا وسنغافورة وتايلاند، وسيتم إدخالها تدريجيا من عام 2016. ويتم تقديم سي إكس-3 بمحرك بنزين رباعي الأسطوانات 2.0 أو 1.5 لتر SkyActiv-D ديزل.
ولاية بارودا
ولاية بارودة (إنجليزية: Baroda) كات عبارة عن إمارة أو دولة أميرية سابقة للهند في جنوب آسيا، والتي كانت عاصمتها مدينة بارودة ( فادودارا الحالية). تشكلت كدولة في عام 1721 م واستمرت حتى انضمامها إلى الاتحاد الهندي في عام 1949، هي اليوم جزء من ولاية كجرات في الهند.
تشاك براون
تشاك براون هو سياسي أمريكي، ولد في 3 أبريل 1951 في أبليتون في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 14 أغسطس 2003. حزبياً، نشط في حزب العمال المزارعين الديمقراطيين في مينيسوتا والحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب مينيسوتا.
إريك أولين رايت
إريك أولين رايت (9 فبراير 1947 - 23 يناير 2019) هو عالم اجتماع ماركسي تحليلي أميركي، متخصص في التدرج الطبقي الاجتماعي، وفي البدائل المستقبلية المساواتية للرأسمالية. يتميز باختلافه عن الماركسيين الكلاسيكيين بتقسيمه للطبقة العاملة إلى مجموعات فرعية تتباين بنفوذها، وبالتالي تتفاوت في وعيها الطبقي. استحدث رايت مفاهيم جديدة للتكيف مع هذا التغيير في المنظور بما في ذلك الديمقراطية العميقة والثورة الخلالية.
حياته المبكرة وتعليمه
ولد إيريك أولين رايت في 9 فبراير 1947 في بيركلي، كاليفورنيا لوالدين يهوديين. حصل على شهادتي بكالوريوس (من كلية هارفارد في عام 1968، ومن كلية باليول، جامعة أكسفورد في عام 1970)، ودكتوراه من جامعة كاليفورنيا ، بيركلي، في عام 1976. منذئذ، شغل منصب أستاذ لعلم الاجتماع في جامعة ويسكونسن - ماديسون.
بدأ رايت بمساهماته الفكرية في منتصف السبعينيات، ضمن جيل كامل من الأكاديميين الشباب الذين أصبحوا راديكاليين بسبب معارضة حرب فيتنام وحركة الحقوق المدنية. ومنذ ذلك الحين، تميز عن باقي أبناء جيله من خلال التزامه المطرد بالبحث لأكثر من ربع قرن.
الطبقات الإجتماعية
شدد رايت على أهمية:
وفقًا لرايت، فإن الموظفين ذوي المهارات المطلوبة وغير مرنه العرض (بسبب الندرة الطبيعية أو القيود المفروضة اجتماعياً والمبنية على العرض، مثل الترخيص، والحواجز التي تحول دون الدخول في برامج التدريب، وما إلى ذلك) هم في "موقع ذو امتياز [فائض] ضمن علاقات الاستغلال لأنه، رغم أنهم ليسوا رأسماليين، فهم قادرون على الحصول على امتيازات أكثر من خلال علاقتهم بمالك وسائل الإنتاج أكثر من العمال الأقل مهارة ومن الصعب مراقبتهم وتقييم جهد عملهم. ولذلك، يتعين على مالك (أو مالكي) وسائل الإنتاج أو صاحب عملهم عموماً أن يدفع لهم أجرة مقابل "ندرتهم" أو "مهارتهم / اعتماديتهم" (مما يزيد من تعويضهم عن التكلفة الفعلية لإنتاج وإعادة إنتاج قوتهم العاملة) ويحاول "شراء" ولاءهم من خلال منحهم أسهم تملك، وتفويضهم بسلطة على زملائهم من العمال و / أو السماح لهم بأن يكونوا مستقلين بشكل أو بآخر في تحديد وتيرة واتجاه عملهم. وبالتالي، فإن الخبراء ومديري الخبراء والمديرين التنفيذيين يميلون إلى أن يكونوا أقرب إلى مصالح "أرباب العمل" أكثر من مصالح العمال الآخرين.
من مؤلفات إيريك أولين رايت للطبقة اعتبارها: دراسات مقارنة في التحليل الطبقي (كامبريدج، 1997)، والذي يستخدم البيانات التي تم جمعها في مختلف البلدان الصناعية، بما في ذلك الولايات المتحدة وكندا والنرويج والسويد.
اليوتوبيا الواقعية
في الآونة الأخيرة ارتبط اسم رايت مع الفهم المتجدد للبديل الاشتراكي، ذو الجذور العميقة في الاجتماعية associativism. يعتمد الانتقال إلى هذا البديل، وفقًا لرايت، على تصميم وبناء «اليوتوبيا الواقعية»، وهو عنوان بحث وكتاب خاص به. تجمع «اليوتوبيا الواقعية» البدائل للمؤسسات السائدة التي تحمل مبادئ أخلاقية تتوافق مغ عالم عادل وإنساني وتهتم بمسائل العيوشية.
كليشا درخ
كليشا درخ هي قرية في مقاطعة لنجان، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,684 في سنة 2006.
جون بيركنز (توضيح)
قد يقصد من «جون بيركنز» :
النابغة (فرع العدين)
النابغة محلة تابعة لقرية الكريبية، التابعة لعزلة بني احمد والثلث بمديرية فرع العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 20 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
جاستن لوف
جاستن لوف هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز الوسط، ولد في 30 ديسمبر 1998 في ألمانيا. لعب مع دينامو درسدن.
جان تشابيل
جان تشابيل هي ممثلة بريطانية، ولدت في 1949 في المملكة المتحدة.
غوردون جونسون
غوردون جونسون هو عازف جاز أمريكي، ولد في 1952 في منيابولس في الولايات المتحدة.
أبييي بالمر
أبييي بالمر هي لاعبة الاسكواش نيوزيلندية، ولدت في 30 أكتوبر 1997 في وانغاري في نيوزيلندا.
زين الدين بن علي المليباري
أبو يحيى زين الدين بن علي بن أحمد المعبري المليباري (872 - 928هـ / 1467 - 1522م) فقيه شافعيّ متصوف، ولد في كوش، من مليبار، وتوفي في فنان. وهو جد أحمد زين الدين المليباري (توفي سنة 987هـ / 1579م).
جون بيكون (توضيح)
قد يقصد من «جون بيكون» :
هيرالد ريا كوكس
كان هيرالد ريا كوكس (1907-1986) عالم جراثيم أمريكي.
وقد سميت العائلة البكتيرية كوكسيالاسي والنوع كوكسيلا ، التي تشمل الكائن الحي الذي يسبب حمى Q، و قد تمت تسميتهم نسبةً لهُ بعد وفاته.
الألقاب الشرفية
1961:  نُصِّبٓ رئيساً للجمعية الأمريكية لعلم الأحياء المجهرية
1940: نال جائزة ثيوبالد سميث، من الجمعية الأمريكية للنهوض بالعلم (لقاح الحمى المرقطة في الجبال الصخرية)
1942: نال درجة الدكتوراه في العلوم، من  جامعة مونتانا
فيونا ماكغريغور
فيونا ماكغريغور (1965، سيدني في أستراليا)؛ روائية أسترالية.
هيرالد ريا كوكس
الألقاب الشرفية
1946: نال ميدالية لجنة التيفوس
1951: حصل على جائزة ريكيتس
1958: حصل على جائزة الخريجين المتميزين، من جامعة ولاية إنديانا
1971: نُصِّب عضو فخري، في جمعية علماء البكتريا الأمريكية، الجمعية الأمريكية لعلم الأحياء المجهرية
إدوارد كونولي
إدوارد كونولي هو محامي وسياسي نيوزلندي، ولد في 31 أغسطس 1822، وتوفي في 8 نوفمبر 1908. انتخب (11 أكتوبر 1882 – 16 أغسطس 1884) وانتخب عضو مجلس النواب النيوزيلندي.
ماني كاستيلو
ماني كاستيلو هو لاعب كرة قاعدة دومينيكاوي، ولد في 1 أبريل 1957 في سانتو دومينغو في جمهورية الدومينيكان.
داين لاو (سلسلة جبال)
سلسلة  داين لاو,  هي سلسلة جبال من تلال شان في شرق بورما وشمال تايلاند. أغلب السلسلة تقع في ولاية شان والحد الشمالي منها يصل لحدود الصين وتمتد جنوبا عبر الحدود التايلاندية في الطرف الشمالي من تايلاند.
التضاريس في سلسلة داين لاو كما في غيرها من السلاسل الفرعية من جنوب تلال شان، فهي طبقات من الطمي منبسطة على صخور صلبة.
حقوق الإنسان في بنغلاديش
يشير الفصل الثالث من دستور دولة بنغلاديش إلى حقوق الإنسان بوصفها حقوقاً أساسية، لكن وفقًا للخبراء الدستوريين والقانونيين، ما زالت الدولة في أمس الحاجة إلى إصلاحات قانونية كثيرة، والهدف منها إنفاذ حقوق الإنسان الأساسية وتجسيد القيم الديمقراطية للقرن الواحد والعشرين؛ وتشمل تمكين السيادة البرلمانية وتعزيز استقلالية القضاء وفصل السلطات، ناهيك عن إلغاء القوانين التي تقيد حرية الصحافة وحلّ الأجهزة الأمنية التي تنتهك الحريات المدنية.
يمثل الإسلام الديانة الرسمية في بنغلاديش، ويشير الدستور أيضًا إلى الهندوسية والمسيحية والبوذية، إلا أن نظام الدولة السياسي صيغ على الديمقراطية العلمانية. إذ تحترم الحكومات عمومًا حرية الاعتقاد، وشكل ذلك حجر أساس في تكوين بنغلاديش. مع ذلك، لم تُبدِ الشرطة استجابة سريعة إزاء الاعتداءات ضد الأقليات ونشطاء المعارضة ومؤيديها، لكنها قمعت بوحشية أي احتجاجات شرعية ضد الحكومة. ووفقًا لمنظمة هيومن رايتس ووتش، اختفى خمسمئة شخص تقريبًا خلال الأعوام العشرة الأخيرة في بنغلاديش. وما تزال تشيتاجونج هيل تراكتس منطقة عسكرية بسبب العصيان التاريخي في جنوب شرق بنغلاديش، أضف على ذلك أن بعض شعوب القبائل ما زالت تطالب باعتراف دستوري.
أشار ميزان الرحمن أزهري -رئيس اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان في عام 2015- إلى أن 70% من انتهاكات حقوق الإنسان نُسبت إلى أجهزة إنفاذ القانون، إذ تستخدم القوات الأمنية في بنغلاديش وسائل التعذيب والاختفاء القسري على نطاق واسع. وعلى مدار الأعوام الماضية، قمعت الحكومة حرية الخطاب ووسائل الإعلام عبر القوانين المنظمة للصحف وقنوات التلفاز والإنترنت. ويفتقر النواب المنتخبون في البرلمان إلى حريات التصويت. وتزعم الأحزاب المعارضة بأن الانتخابات الحرة والعادلة غير ممكنة في ظل الحكومة الحالية، لذلك يسود قلق من مستقبل الانتخابات بين أوساط المواطنين، ناهيك عن مزاعم تشير إلى تزوير الأصوات في انتخابات الحكومة المحلية عام 2015.
ما زالت عقوبة الإعدام مشروعة في بنغلاديش. ومن جهة أخرى، تأثرت حقوق العمال بحظر على النقابات العمالية في مناطق اقتصادية خاصة، وغالبًا ما استقبلت الحكومة قادة النقابات العمالية بالاضطهاد.
المادة 6: المواطنة
جاء في المادة السادسة من الدستور «يجب أن يُعرف شعب بنغلاديش باعتباره أمّة بنغالية» وتمثل هذه المادة تمييزًا ضد الفئات السكانية من الدولة من غير البنغال، وأبرزها شعوب الشاكماش والبيهاري والغارويون والسنتال والمارما والمانيبوريون والتريبوريون والبوام والروهنيغيا. وتطرق السياسي الشاكماشي مانابندرا نارايان لارما لهذه القضية خلال أعمال الجمعية التأسيسية لبنغلاديش في عام 1972، فصرّح لامار «في ظل أي تعريف أو منطق، لا يمكن لأي شاكماشي أن يكون بنغاليًا أو لبنغالي أن يكون شاكماشيًا... باعتبارنا مواطنين في بنغلاديش، جميعنا بنغلاديشيون، لكن لنا أيضًا هوية عرقية منفصلة، والتي لا يريد قادة حلف العوامي تفهمها للأسف» وعلى خلفية هذه المادة، يشتكي عدد كبير من شعب البيهاري من التمييز.
وتسهب المادة 23 أ في وصف الأقليات بأنها «القبائل والأعراق الثانوية».
الاستهلال والمادة 10: الاشتراكية
يختلف كل من الإعلان الدستوري للجمهورية الشعبية والاشتراكية في مقدمتها والمادة العاشرة مع اقتصاد السوق الحر في بنغلاديش والطبقة التجارية وقطاع الشركات المتنوعة وأصحاب الأملاك الخاصة. وجدير بالذكر أن الأحزاب السياسية الموالية للسوق فازت بستة انتخابات عامة، بينما فازت أحزاب جناح اليسار بأربعة انتخابات.
تحتل بنغلاديش المركز 128 ضمن 178 دولة في مؤشر الحرية الاقتصادية.
المادة 11: الديمقراطية وحقوق الإنسان
تنص المادة 11 من دستور بنغلاديش «ينبغي أن تكون الجمهورية ديمقراطية، وينبغي أن تُضمن فيها حقوق الإنسان والحريات، فضلًا عن احترام كرامة الإنسان وقيمته» وفي العام 2013، سنت الحكومة قانونًا مناهضًا للتعذيب تحت اسم قانون حظر التعذيب والموت أثناء الحجز. وعلى النقيض من ذلك، تستخدم الأجهزة الأمنية التعذيب بشكل كبير في بنغلاديش، منها الشرطة والجماعات شبه العسكرية والعسكرية. وفي العام 2017، طالبت الشرطة رئيس الوزراء بإلغاء قانون مناهضة التعذيب.
المادة 32: الحق في الحياة والحرية الشخصية
تنص المادة 32 من دستور بنغلاديش «لا يجوز حرمان أي شخص من حقه بالحياة أو حريته الشخصية وفقًا للقانون» لكن في الحقيقة، تنفرد الدولة بنسبة كبيرة من حالات القتل الخارجة عن سياق المحكمة سنويًا، بالإضافة إلى الكثير من الاختفاءات القسرية. وعلى إثر ذلك، اتُهمت قوات التدخل السريع بأنها المرتكب الرئيسي لانتهاكات لحقوق الإنسان، يتبعها شرطة بنغلاديش والمديرية العامة للاستخبارات المركزية وجيش بنغلاديش.
المادة 34: حظر العمالة القسرية
يُحظر العمل القسري بموجب المادة 34، غير أن بنغلاديش تواجه تحديات كبيرة تتعلق بالاتجار بالبشر والعبودية الحديثة.
المادة 37: حرية التجمع
على الرغم من أن الدستور البنغلاديشي يضمن حرية التجمع العام في بنغلاديش، تفرض الحكومة قيودًا على المعارضين السياسيين غالبًا خلال الاجتماعات والتجمعات العامة.
في 3 يناير 2019، دعت منظمة هيومن رايتس ووتش لإجراء تحقيق حول هجوم على أعضاء من أحزاب معارضة أثناء وقبل انتخابات بنغلاديش.
المادة 38: حرية التنظيم
بالرغم من دعوة المادة 38 لحرية التنظيم، غالبًا ما واجه قادة النقابات العمالية في صناعة الأنسجة اعتقالات تعسفية وقضايا بدوافع سياسية. وحظر تشكيل نقابة عمالية في مناطق التجارة الحرة، لكن الحكومة تعهدت بإزالة الحظر.
المادة 39: حرية الفكر والإرادة والتعبير
تضمن المادة 39 من دستور الدولة حرية التعبير، فخلال تسعينيات القرن العشرين والعقد الأول ونصف العقد التالي من القرن الحادي والعشرين، تمتعت وسائل الإعلام في بنغلاديش بحرية أكبر من أي وقت مضى. لكن منذ انتخابات عام 2014 التي فاز بها تحالف العوامي في انتخابات مُقاطعة، تراجعت حرية الصحافة بشكل درامي. فاستهدف الحزب الحاكم أبرز صحيفتين في البلاد: ذا ديلي ستار وبروثوم ألو بالعديد من القضايا، وحث الشركات على وقف الإعلان في كلتا الصحيفتين. واحتُجز كذلك الصحفيان المؤيدان للمعارضة محمود الرحمن وشفيق ريحمان لفترات مطولة، أيضًا واجه محرر صحيفة ذا نيو إيج نور الكبير تهديدات على حياته الشخصية، وواجه محرر صحيفة ذا ديلي ستار محفوظ أنام 83 قضية منذ عام 2016. وصنفت منظمة مراسلون بلا حدود بنغلاديش في المرتبة 146 من ضمن 180 دولة في مؤشر حرية الصحافة.
وفقًا لمنظمة العفو الدولية، تعرضت وسائط الصحافة المستقلة والصحفيون لضغط شديد من الحكومة، وواجه بعض الصحفيين تهمًا جنائية تعسفية، لنشرهم غالبًا انتقادات لرئيسة الوزراء شيخة حسينة أو عائلتها أو حكومة حلف عوامي. وأبلغ الصحفيون عن تهديدات المسؤولين الحكوميين والأجهزة الأمنية المتزايدة. لكن ما فتئت الحكومة توظف جملة من القوانين الرادعة لتقييد حرية التعبير على نطاق واسع. ونشرت منظمة أوديكار لحقوق الإنسان عن الاعتقالات المتزايدة بموجب القانون، والتي استُهدف فيها الصحفيون والنشطاء وغيرهم. علاوةً على ذلك، احتُجز ديليب روي، وهو طالب وناشط لانتقاده رئيس الوزراء على فيسبوك، ثم أُطلق سراحه بكفالة لاحقًا. صادق البرلمان على قانون تنظيم التبرعات الأجنبية -الأعمال التطوعية- الأمر الذي عزز سيطرة الحكومة على أعمال المنظمات غير الحكومية وهددها بإلغاء تسجيلها لوضعها ملاحظات «مزدرِية» أو «معادية» للدستور والبنية الدستورية. واقتُرحت بعض المذكرات التي هددت حرية التعبير في البرلمان، شملت قانون الأمن الرقمي وقانون إنكار جرائم حرب الاستقلال.
أظهرت الحكومة تباطؤًا واضحًا في تناول ملف التحقيق حول الهجمات على العلمانيين في بنغلاديش.
جون تشارلز (توضيح)
قد يقصد من «جون تشارلز» :
السويدة الغربية
السويدة الغربية قرية سورية تتبع ناحية مركز حماة في منطقة مركز حماة في محافظة حماة. بلغ عدد سكانها 522 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
موسوعة الفلسفة
موسوعة الفلسفة هي موسوعة فلسفية تقع في ثلاثة مجلدات، جمعها وأعدّها الدكتور عبد الرحمن بدوي عام 1980م، ولها في المكتبات إصدار من المؤسسة العربية للدراسات والنشر. تضم الموسوعة أسماء أعلام، ومصطلحات فلسفية أو لها بعد فلسفي. وتجدر الإشارة إلى أن الكثير من مواد الموسوعة هي فصول مقتطفة من مؤلفات بدوي، خاصة من المؤلفات التاريخية.
من الصفات الواضحة في هذا العمل، غياب التوازن في جودة وكثافة المقالات المتضمنة. فبعضها يتسم بالإسهاب غير الضروري، وبعضها الآخر بالاختصار المخل بالدلالات الأولية للمواد المخصوصة بالمعالجة. مضافا إلى ذلك حضور جلي لشخصية بدوي في كثير من المقالات، الأمر الذي يمس القيمة الأكاديمية للموسوعة، وذلك بالتأثير السلبي على موضوعية معالجاتها.
من نواحي القصور في الموسوعة أنها لا تضم فلاسفة ما بعد النصف الثاني من القرن العشرين، وهذا قصور مرده إلى انصراف بدوي إلى مشاريع أخرى إلى حين وفاته في العام 2002.
لقد تمت طباعة المجلدات الثلاث ووزعت، ولكنها مع ذلك نادرة الوجود في الأسواق، حالها في ذلك حال كثير من مؤلفات عبد الرحمن بدوي.
هورسفلدية أسترالية
هورسفلدية أسترالية (الاسم العلمي:Horsfieldia australiana) هي غير مؤكد من النباتات تتبع  الهورسفلدية من ال البسباسية.
مسجد التنعيم
مسجد التنعيم أو مسجد السيدة عائشة أحد مساجد مكة المكرمة، يقع في الجزء الغربي من مكة المكرمة على مسافة 7 كم عن الحرم المكي الشريف، ومنه يحرم أهالي مكة العمرة. اكتسب شهرته من كونه بُني في الموضع الذي أحرمت منه أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر بالعمرة في حجة الوداع سنة 9 للهجرة.
التسمية
تذكر بعض الروايات أن سبب تسميته بهذا الأسم لوقوعه بين جبلين أيمنها نعم، وأيسرها نعيم.
البناء
بُني المسجد في عهد الخليفة المتوكل في عام 240هـ على مساحة 6 آلاف متر مربع، وتهدمت لاحقا معظم أجزائه ثم أُعيد بناؤه وتوسعة مساحته حتى أصبحت مساحته الإجمالية 84 ألف متر تشمل المرافق التابعة له.
كأس إسرائيل
كأس دولة إسرائيل هي بطولة كرة قدم وطنية تقام سنوياً في إسرائيل منذ سنة 1922. وتعتبر ثاني أهم بطولة وطنية في كرة القدم الإسرائيلية بعد بطولة الدوري العلوي. ويحق لجميع الأندية التي تشارك في الدوري الإسرائيلي لكرة القدم أن تشارك في بطولة كأس الدولة. تجرى تصفيات إقليمية للأندية التي تلعب في درجات ألدوري المتدنية، والفائزون من هذه الأندية ينضمون إلى فرق دوري الدرجة الأولى والثانية في الدور الرئيسي للبطولة.
طريقة اللعب
مباريات البطولة تكون بطريقة الخروج بعد الخسارة (ب الانجليزية: knockout), حيث ينتقل الفائز للقسم الأعلى من البطولة بينما يغادر الخاسر المنافسة.يشارك في البطولة جميع الاندية المسجلة بالاتحاد العام لكرة القدم الاسرائيلي.
البطولة مكونة من 13 مرحلة، المرحلة الأولى وحتى الرابعة تشترك فيها فرق الدرجة الثالثة والثانية فقط من أجل المنافسة على كأس الدرجة، الفائزون بكأس الدرجة ينافسون بعضهم، والفائز ينتقل للمرحلة السادسة.
في المرحلة الخامس، فرق الدرجة الأولى فقط.
في المرحلة السادسة يشتركون جميع الفرق المتأهله من المراحل الخمس الأولى
في المرحلة السابعه تنظم فرق الدوري الوطني
في المرحلة الثامنه تنظم فرق الدوري العلوي
النهائيات
الفريق الفائز بكأس الدولة يحصل على تذكرة اشتراك في بطولة دوري أوروبا
مراجع
موقع الاتحاد العام لكرة القدم
تيريز هاليبورتون
تيريز هاليبورتون هو لاعب كرة سلة أمريكي يلعب في مركز لاعب هجوم خلفي أو مدافع مسدد الهدف في نادي سكرامنتو كينغز.
دانيلا بيري
دانيلا بيري هي دي جيه بريطانية، ولدت في 4 يونيو 1980 في بورنموث في المملكة المتحدة.
جون تيري (توضيح)
قد يقصد من «جون تيري» :
زيزن رزق
زيزن رزق (ولد في 15 أبريل 1984) هو كوميدي ماليزي، مضيف تلفزيوني، ممثل ومغني. وكان أيضا متسابقا في العديد من البرامج التلفزيونية الواقعية.
تاريخ البلقان
تاريخ البلقان (بالإنجليزية: History of the Balkans) البلقان هي منطقة تقع في جنوب شرق وشرق أوروبا. ولها هوية خاصة ومتميزة وتأتي منطقة البلقان على رأس المناطق الأوروبية كثيرة النزاعات والحروب واعتبارًا من انتهاء سيطرة الدولة العثمانية على المنطقة، أندلعت الصراعات والدعوات لتقسيم البلقان إلى عدة دول على أساس العرق والدين. وتتميز البقان بجغرافيتها الجبليه جدا.
وليام هشلر
وليام هشلر (1845-1931) كان من أبرز الدعاة لتوطين اليهود في فلسطين وإقامة وطن لهم فيها، وجمع الأموال لمساعدة اليهود على الاستيطان في فلسطين.
تاريخ البلقان
العصر الحجري الحديث
اكتشف علماء الآثار مجموعة من الثقافات في وقت مبكر في منطقة البلقان مثل: ثقافة كيوكوتيني (4500-3500 قبل الميلاد) وثقافة ستارسيفو (6500-4000 قبل الميلاد) وثقافة فينتشا (5000-3000 قبل الميلاد) وثقافة الفخار الخطي (5500-4500 قبل الميلاد) وثقافة إزيرو (3300-2700 قبل الميلاد). ثقافة انيوليثيك فارنا في بلغاريا (4600-4200 قبل الميلاد بالكربون المشع) والتي أنتجت أقرب كنز من الذهب معروف في العالم وكان معتقداتها متطورة حول الحياة بعد الموت. وهناك مجموعة بارزة من التحف عبارة ألواح يطلق عليها (Tمrtمria) وجدت في رومانيا ويبدوعليها أنها نقشت بالكتابة البدائية. وثقافة بوتمير (2600-2400 قبل الميلاد) التي وجدت في ضواحي سراييفو في الوقت الحاضر ووجدت ألواح من السيراميك متطورة وفريدة من نوعها ومن المحتمل أنها ترجع إلى الإليريون البدائيين في العصر البرونزي.
وليام هشلر
أوفدته الحكومة الإنجليزية عام 1882 إلى الآستانة لمقابلة السلطان العثماني عبد الحميد الثاني وإقناعه بمسألة توطين اليهود في فلسطين وعقد في مايو 1882م مؤتمراً لرجال الدين المسيحيين لإيجاد حل للمسألة اليهودية، كما زار في العام نفسه فلسطين وتفقد أحوال المستوطنات اليهودية فيها وأصدر كتاب أطلق عليه اسم استعادة اليهود لفلسطين وتحدث فيه عن الحاجة إلى إعادة اليهود إلى فلسطين طبقاً لننبؤات العهد القديم وقد وصفته المؤلفات الصهيونية بأنه المسيحي حبيب صهيون، لأنه القائل بأن إسرائيل توجد في فلسطين قبل العودة الثانية لمخلصنا ملكها المجيد عودة المسيح والذي سيتربع على عرش القدس ويحكم من هناك كملك للملوك طيلة ألف عام وحينما كان هشلر قسيساً لدى السفارة البريطانية في النمسا في أوائل عام 1886م تعرف على هيرتزل ونشأت بينهم صلات عميقة وعن طريق هذه الصداقة تعرف هيرتزل على الكثير من القادة الأوروبيين، وكان هشلر أول من قدم خريطة فلسطين بحدودها من الفرات إلى النيل إلى تيودور هيرتزل مؤسس الحركة الصهيونية اليهودية السياسية.
تاريخ البلقان
العصر النحاسى
في العصر النحاسى حوالى (1000 قبل الميلاد) ظهرت القبائل الإيليرية في أجزاء من شمال ألبانيا وعلى طول ساحل البحر الأدرياتيكي في مناطق ما يعرف اليوم باسم رومانيا، وتراقيون في تراقيا والأراضي المجاورة لها (الآن رومانيا وبلغاريا ومولدوفا وشمال شرق اليونان والجزء الأوروبي من تركيا وشرق صربيا وجمهورية مقدونيا) وتحدثت هذه المجموعات القبلية الرئيسية بلغات البلقان القديمة واللغات الهندو أوروبية. ويبدو أن الموناتيين قد استقروا في منطقة جنوب البلقان في البداية ولكن بعد عدة قرون مستمرة من هجرتهم إلى آسيا الصغرى انقرضت الآن هذه المجموعة وكلغة مستقلة.
العصر الحديدي
بعد الفترة التي تلت وصول الدوريان والمعروفة باسم العصور اليونانية المظلمة تطورت الثقافة اليونانية الكلاسيكية في جنوب شبه جزيرة البلقان وجزر بحر ايجه وغرب آسيا والمستعمرات اليونانية الصغيرة بدءا من حوالي القرن التاسع والقرن الثامن قبل الميلاد وبلغت ذروتها مع الديمقراطية التي وضعت في أثينا القرن السادس والقرن الخامس قبل الميلاد وفي وقت لاحق وبعد انتشار الثقافة الهلنستية في جميع أنحاء الإمبراطورية التي أنشأها الإسكندر الأكبر في القرن الرابع قبل الميلاد. الإغريق كانوا أول من وضعوا نظام لطرق التجارة في منطقة البلقان من أجل تسهيل التجارة مع السكان الأصليين. وما بين (700-300 قبل الميلاد) أسس الإغريق عددا من المستعمرات على ساحل البحر الأسود الساحل وآسيا الصغرى ومنطقة دالماتيا جنوب إيطاليا ماجنا غراسيا (اليونان العظمى).
وفي نهاية القرن الرابع قبل الميلاد كانت اللغة والثقافة اليونانية هي المهيمنة ليس فقط في البلقان بل أيضا حول البحر الأبيض المتوسط الشرقي كله. وفي أواخر القرن السادس قبل الميلاد غزا الفرس منطقة البلقان، ومن ثم الانتقال إلى المناطق الخصبة في أوروبا وكان الفرس يحكموا أجزاء من منطقة البلقان والمناطق الشمالية منها لبعض الوقت بما في ذلك تراقيا وبيونيا ومقدونيا ومعظم المناطق الساحلية على البحر الأسود في رومانيا وأوكرانيا وروسيا ومع ذلك أسفرت نتائج الحروب (اليونانية-الفارسية) على إجباره الفرس على الانسحاب من معظم الأراضي الأوروبية. وظلت منطقة البلقان خالية من الإمبراطوريات الآسيوية لألف سنة أخرى على الأقل.
تأسست الإمبراطورية الأودريسانية التراقيه حوالى 470 قبل الميلاد بعد هزيمة الفرس في اليونان وكانت عاصمتها سيوثوبوليس بجوارستارازاغورا في بلغاريا في الوقت الحاضر. بالإضافة إلى الاتحادات القبلية الأخرى في داقيا التي نأسست في وقت مبكر من بداية القرن الثامن قبل الميلاد في عهد الملك أوروليس. وكانت القبائل الإيليرية توجد في المنطقة المقابلة لساحل البحر الادرياتيكي اليوم. تم استخدام اسم إيليري للإشارة إلى الأشخاص الذين يشغلون مساحة تتمحور حول بحيرة سكادار، وتقع بين ألبانيا والجبل الأسود (الإليريون). ومع ذلك، تم استخدام المصطلح في وقت لاحق من قبل اليونانيين والرومان كاسم عام للشعوب المختلفة داخل هذه المناطق. وفي نفس الطريق احتلت الأراضي إلى الشمال من مملكة مقدونيا من قبل البايونيانس الذي كان يحكمها أيضا من قبل ملوك، والذين كانوا يتحدثوا نوعا من اليونانية وهذا غير مؤكد ولكن عملاتها المعدنية تحمل علامات من تلك اللغة.
ساندي دوجلاس
ساندي دوجلاس هو مهندس ومهندس معماري أمريكي، ولد في 22 أكتوبر 1904، وتوفي في 12 فبراير 1992.
تاريخ البلقان
الإمبراطورية الفارسية الأخمينية (من القرن 6 إلى القرن 5 قبل الميلاد)
حول 513 قبل الميلاد اجتاحت جيوش الامبراطورية الفارسية الاخمينية منطقة البلقان في عهد داريوس الأول وحاولت هزيمة السكيثيين الغربين وطردهم إلى شمال نهر الدانوب. بالإضافة إلى شعوب تراقيا تقريبا جميع المناطق الأوروبية الأخرى المطلة على البحر الأسود (بما في ذلك أجزاء من بلغاريا ورومانيا وأوكرانيا وروسيا) في الوقت الحاضر قد غزاها الجوش الفارسى قبل عودته إلى آسيا الصغرى وحظى القائد ميجابازوس من داريوس على تقدير كبير وفاء لانتصاراته في البلقان. واحتلت القوات الفارسيه تراقيا والمدن اليونانية الساحلية وبايونيانس في نهاية المطاف في حوالي (512-511 قبل الميلاد) وقبل الملك المقدوني أمينتاس الاستسلام لهيمنة الفرس واستسلمت بلاده كدولة تابعة للامبراطرية الأخمينية الفارسية. وامتلكت الامبراطورية الفارسية جيش كبير متعدد الأعراق وضم الكثير من الجنود من منطقة البلقان. وعلاوة على ذلك فإن العديد من النخبة المقدونية والفارسية تزاوجوا على سبيل المثال ميجابازوس تزوج بباريس ابنه أمينتاس والتي حدثت لتضمن علاقات جيدة بين المقدونيين والحكام الفرس.
في أعقاب الثورة الأيونية تم استعادة السلطة الفارسية في البلقان على يد القائد الاخمينى الفارسى ماردونيوس في 492 قبل الميلاد والتي لم شملت إعادة إخضاع تراقيا فقط ولكن أيضا إدراج كامل مقدونيا إلى الإمبراطورية الفارسية. الغزو الفارسي أدى بشكل غير مباشر إلى صعود قوة مقدونيا في البلقان حيث كان لها بعض المصالح المشتركة مع الفرس في البلقان. ومع المساعدة الفارسية استطاع المقدونيين كسب الكثير على حساب بعض قبائل البلقان مثل بايونيانس واليونانيين. في جميع الأحوال استفاد المقدونيين والفرس من تحالفهم مع بعضهم في البلقان. حتى الجنود المقدونيين قاتلوا ضد أثينا واسبرطة ضمن جيش زركسيس.
على الرغم من الإطاحة بالحكم الفارسي في البلقان بعد فشل غزو زركسيس.قلد المقدونيين والتراقيون الفرس في تقاليدهم وثقافتهم وأيضًا الاقتصاد من القرن الخامس إلى منتصف القرن الرابع قبل الميلاد. وبعض النقوشات المحفورة في سيندوس وفيرغينا تدل على بعض التأثر بالممارسات الآسيوية أو حتى المستوردة من بلاد فارس في أواخر السادس وأوائل القرن الخامس قبل الميلاد.
دول البلقان قبل الرومان (من القرن الرابع إلى القرن الأول قبل الميلاد)
أنشأ بارديليس زعيم الداردانيان مملكة تحولت فيها ايليريا إلى سلطة محلية هائلة في القرن الرابع قبل الميلاد وكانت المدن الرئيسية في هذه المملكة سكودرا (في الوقت الحاضر شقودرة في ألبانيا) ورهيزون (في الوقت الحاضر ريزان في الجبل الأسود).وفي عام 359 قبل الميلاد قتل الملك بيرديكاس الثالث المقدوني أثناء مهاجمة الإليريون.
ولكن في عام 358 قبل الميلاد هزم فيليب الثاني المقدوني والد الإسكندرالأكبر جيوش الإليريون وتولى السيطرة على أراضيها حتى بحيرة أوهريد (مقدونيا الحالية).حتى أن الإسكندر نفسه هزم قوات زعيم الايلريين كليتوس في عام 335 قبل الميلاد وبعد ذلك رافق زعماء وجنود قبائل الايلريين الإسكندر في غزوه لبلاد فارس. وبعد وفاة الإسكندر في 323 قبل الميلاد بدأت الدول اليونانية القتال فيما بينهم مرة أخرى. في حين أن في الشمال نشأت سلطة سياسية حاكمة للايلرين مرة أخرى. وفي 312 قبل الميلاد استولى الملك جلاوكياس ابيدامنوس على السلطة. وفي نهاية القرن الثالث قبل الميلاد كانت مملكة الإيلريين مقرها في سكودرة (شكودرة حاليا) تسيطر علي شمال ألبانيا والجبل الأسود والهرسك. وتحت حكم الملكة توتا هاجم الإليريون السفن التجارية الرومانية التي تبحر في البحر الأدرياتيكي وقدمت لروما ذريعة لغزو البلقان.
وخلال الحروب الإيليرية من 229 قبل الميلاد إلى 219 قبل الميلاد سيطرت روما على المستوطنات الإليرية في وادي نهر نيريتفا وقمعت القراصنة التي جعلت من البحر الأدرياتيكي غير آمن. وفي 180 قبل الميلاد.وهزم الرومان جينتوس آخر ملوك الايلريين في سكودرة في عام 168 قبل الميلاد وأسروه وتم نقله إلى روما في 165 قبل الميلاد. وتم إنشاء أربعة مقاطعات تابعة والتي كانت في الواقع تحكمها روما. وفي وقت لاحق كانت تحكم المنطقة مباشرة من قبل روما ضمن الولايات الرومانية وكانت العاصمة لها هي مدينة سكودرة. وفي عام 168 قبل الميلاد وبالاستفادة من الحروب الأهلية اليونانية المستمرة هزم الرومان بيرسيوس ملك مقدونيا في هو وحلفائه في جنوب اليونان. حتى أصبحو الرومان أسياد المنطقة. وقُسمت أراضي البلقان إلى مقدونيا وإشعيا وابيروس.
الفترة الرومانية
بدءا من القرن الثانى قبل الميلاد بدأت الإمبراطورية الرومانية ضم منطقة البلقان وتحويلها إلى واحدة من المناطق التابعة للإمبراطورية الرومانية التي بدأت في النهوض حتى أصبحت الإمبراطوريات الأكثر ازدهارا واستقرارا. وحتى يومنا هذا إرث الإمبراطورية الرومانية واضح للعيان في العديد من الآثار والتحف المنتشرة في جميع أنحاء منطقة البلقان والأهم من ذلك اللغات اللاتينية والتي مازال يتم استخدامها من قبل ما يقرب من 25 مليون شخص في منطقة البلقان (اللغات الشرقية الرومانسية). ومع ذلك فشل النفوذ الروماني في القضاء على الثقافة اليونانية والتي حافظت على وضعها السائد في النصف الشرقي من الإمبراطورية وبالطبع ما زالت قوية في النصف الجنوبي من البلقان.
على الرغم من أن الوضع كان قد استقر مؤقتا في فترة حكم الإمبراطور قسطنطين بدأت موجات من الشعوب غير الرومانية أبرزها الثيرفينجس والقوط والهون بدأت بالعبور إلى الأراضي لأول مرة في حالة الثيرفينجس عبروا كلاجئين بإذن من الإمبراطور للاحتماء من خصومهم الهون ثم بعد ذلك مثل الغزاة انقلبوا على مضيفيهم الرومان بعد عقود من العبودية حيث وضع الثيرفينجس قواتهم تحت قيادة فريتيجيرن وفي وقت لاحق القوط الغربيين تحت قيادة ألاريك الأول وفي نهاية المطاف زحف غزوهم الهمجى إلى داخل منطقة البلقان بأكملها قبل أن ينتقل غربا إلى غزو إيطاليا نفسها.
بنهاية الإمبراطورية الرومانية في منطقة البلقان أصبحت البلقان ممرا للغزاة للتحرك غربا فضلا عن أنها أصبحت ساحة للمعاهدات والمناورات السياسية المعقدة مع الرومان والقوط والهون وكان جميعهم يسعوا إلى أفضل منفعة لصالح شعوبها في ظل العقود الأخيرة المتغيرة وغير المستقرة للإمبراطورية الرومانية.
صعود المسيحية
جاءت المسيحية الأولى إلى المنطقة عندما سافر القديس بولس وبعض أتباعه في البلقان مرورا بتراقيا وايليرين واليونان والمناطق المأهولة بالسكان. كان انتشار المسيحية لليونانيين في بيرويا وتسالونيكي وأثينا وكورنث وديراتشيوم. والقديس أندراوس أيضا بشر فيما بين داسيانز والسكيثيين وقد بشر في دبروجه وفي منطقة البحرالأسود حاليا. وفي عام 46 م غزا الرومان هذه الأراضي وضمها لمنطقة مويسيا.
الانشقاق العظيم والمعروف أيضا باسم الانشقاق الكبير (رغم أن هذا المصطلح الأخير يشير أحيانا إلى الانشقاق الغربي في وقت لاحق) وكان هذا الحدث الذي قسم المسيحية في الغرب إلى الكنيسة الكاثوليكية وفي الشرق إلى الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية وبعد ذلك الخط الفاصل للإمبراطورية الغربية يتحدث اللاتينية وفي الإمبراطورية الشرقية يتحدث اليونانية وذلك الخط الفاصل كان يسمى خط جيريتشك الذي يمر عبر منطقة البلقان التاريخية فيجزئها إلى جزئين شمالي متأثر باللغة اللاتينية وجنوبي متأثر باليونانية بالنسبة لمنطقة البلقان.
في البداية السبب الرئيسي الذي أدى للانشقاق هو الخلاف حول سلطة البابا ليو التاسع الذي أراد أن يكون له سلطة على البطاركه اليونانيين الشرقيين الأربع حيث رأى البطاركة اليونانيين الشرقيين أن البابا يملك سلطة روحية في نطاق رعيته فقط ووأيضا رغبة الغربيين بإضافة عبارة على قانون الإيمان النيقاوي حول انبثاق الروح القدس من الابن أيضا إضافة للآب. السبب الجوهرى الرئيسى الذي كان بالطبع هو الأكثر خطورة وواقعية هو كان التنافس على السلطة بين العواصم القديمة والجديدة للإمبراطورية الرومانية المتمثلة في (روما والقسطنطينية) بالإضافة لتلك الأسباب الجوهرية وجدت أيضا عوامل ومؤثرات أقل أهمية أدت لحدوث الانشقاق كالممارسات الطقسية وغيرها.
الإمبراطورية الرومانية الشرقية (البيزنطية)
كانت الإمبراطورية البيزنطية والناطقة اليونانية هي الإمبراطورية الرومانية الشرقية خلال العصور الوسطى والتي تركزت في عاصمتها القسطنطينية وخلال معظم تاريخها كانت تسيطرعلى الولايات في منطقة البلقان وآسيا الصغرى. الإمبراطور الروماني جستنيان الشرقى أخذ فترة من الوقت في استعادت الكثير من الأراضي التي كانت تحت حكم الإمبراطورية الرومانية الموحد من إسبانيا وإيطاليا إلى الأناضول. وعلى عكس الإمبراطورية الرومانية الغربية والتي أخذت في الضعف والانهيار حتى سقطت في عام 476م. استمرت الإمبراطورية الرومانية الشرقية عدة قرون بعد ذلك حتى سقطت على يد السلطان محمد الثاني والإمبراطورية العثمانية في العام 1453م.وكانت تمتلك فوة سياسية وعسكرية كبيرة والتي ساهمت عن غير قصد أن ظلت أوروبا الغربية في مأمن من العديد من الغزوات أكثر تدميرا من الشعوب الشرقية في الوقت الذي كانت فيه الممالك المسيحية الغربية لا تزال جديدة وهشة الذين كانو قد يواجهون صعوبات في احتواء هجمات هذه الشعوب.
حجم التأثير والنفوذ للامبراطورية البيزنطية على أوروبا والعالم المسيحي دفع أوروبا والعالم المسيحى إلى الاعتراف بها أخيرًا كحامية للعالم المسيحى. حيث أصدر الإمبراطور جستنيان الأول ما يعرف بقانون أو مدونة جستنيان الأول وهو ما اعتبر لاحقًا بمثابة أساس للتطور اللاحق من المدونات القانونية. ولعبت بيزنطة دورا هاما في نقل المعرفة الكلاسيكية للعالم الإسلامي وإلى عصر النهضة في إيطاليا لأنها كانت غنية بالتراث التاريخى المكتوب والمحفوظ الذي ساهم في الحفاظ على المعارف القديمة التي بنيت على الفن الرائع والعمارة والأدب والإنجازات التكنولوجية.وهذا تجسد في الرؤية البيزنطية للمسيحية الأرثوذكسية التي انتشرت على أيديها في جميع أنحاء أوروبا الشرقية بسبب انتشار العمل التبشيري المسيحى الأرثوذكسي لمختلف الشعوب السلافية بين الذين لا يزال هو الدين السائد ة التي أدت في نهاية المطاف إلى إنشاء ما يسمى «الكومنولث البيزنطي» (وهو مصطلح ابتدعه المؤرخين القرن ال20) في جميع أنحاء أوروبا الشرقية الذي تعتقد بالمسيحية الأرثوذكسية. وانتشرت الجاليات اليهودية أيضا عن طريق البلقان في هذا الوقت حيث كان اليهود في المقام الأول يهود رومانيوتيس (جالية يهودية عاشت في اليونان) وهم يهود يونانيين أثر فيهم «الكومنولث البيزنطي». وأثرت الثقافة المسيحية اليونانية وكذلك ثقافة اليهود الرومانيوتيس على الثقافات الناشئة في البلقان وأوروبا الشرقية. طوال تاريخها كانت حدودها متقلبة وكثيراً ما تشارك في صراعات متعددة ليس فقط من العرب والفرس والأتراك في الشرق، ولكن أيضا مع جيرانهم البلغار المسيحيين والصرب والنورمان والصليبيين والتي كانت كلها في وقت واحد أوعلى فترات متقطعة من أجل السيطرة على مساحات واسعة من أراضيها. ومع اقتراب النهاية لم تضم الإمبراطورية سوى القسطنطينية وبعض من الممتلكات الصغيرة في البرالرئيسي لليونان حيث فقدت جميع الولايات والمقاطعات الأخرى في كل من البلقان وآسيا الصغرى. تم التوصل إلى أن وصلت إلى النهاية في عام 1453م عندما تم بنجاح حصار المدينة على يد السلطان محمد الثاني لتصل روما الثانية إلى نهايتها.
الغارات البربرية
بالتزامن مع انهيار وضعف الإمبراطورية الرومانية مرت العديد من القبائل «البربرية» من خلال البلقان ولكن معظمهم لم يترك أي دولة دائمة. وخلال هذه «العصور المظلمة» كانت أوروبا الشرقية مثل أوروبا الغربية حبث تراجعت ثقافيا واقتصاديا على الرغم من وجود جيوب من الازدهار والثقافة استمرت على طول المدن الساحلية من البحر الأدرياتيكي والمدن اليونانية الكبرى في الجنوب. حيث انسحبت الإمبراطورية البيزنطية من على حدودها أكثر فأكثر في محاولة لتوطيد السلطة المتبقية لها وتعزيز قوتها.
القوط كانت القبيلة البربرية الأولى التي دخلت إلى منطقة البلقان وجاءت من شمال ألمانيا عبر سكيثيا الذين تحركوا جنوبا إلى منطقة البلقان الرومانية بعد تهديد الهون وفي نهاية المطاف مُنحت القوط أراضي جنوب نهر الدانوب داخل نطاق الإمبراطورية البيزنطية كحلفاء (فيوديراتي). وعلى الرغم من ذلك بعد فترة من المجاعة تمرد القوط الغربيين وهزموا الإمبراطور فى عام 378م بعد ذلك دخل القوط الغربيين روما ونهبوها في عام 410م وفي محاولة للتعامل معهم تم منحه م أراضي في فرنسا.
الهون أسسوا نواة حكم كونفدرالية في منطقة الأورال أدرجت في وقت لاحق مختلف القبائل الجرمانية سارماتيون والقبائل السلافية بعد ذلك انتقلت غربا إلى أوروبا لدخول بانونيا في 400-410 م ومن المفترض أن الهون قد تسببت في الهجرات الجرمانية الكبيرة إلى أوروبا الغربية.ومن قاعدتهم روع الهون الكثير من الناس واتخذت الإرهاب لترويع خصومهم في الميدان الممتد من ألمانيا وبحر البلطيق إلى البحر الأسود. ومع وفاة أتيلا الهونى في عام 454م أدت الصراعات الداخلية والخارجية إلى الانهيار السريع لهيبة الهون واختفاءها من أوروبا. في الوقت نفسه تحررت فبائل القوط الشرقيون من سيطرة الهون في عام 454م وأصبحوا فيوديراتى أيضا.هاجر القوط الشرقيين أيضا إلى الغرب بتكليف من البيزنطيين وإنشاء دولة في إيطاليا. في النصف الثانى من القرن الخامس والنصف الأول من القرن السادس دخلت قبائل جديدة من القبائل الجرمانية إلى منطقة البلقان الغبيديون بعد أن عاشو في داسيا في القرن الثالث مع القوط حيث استقروا في بانونيا.وفي النهاية غزوا في نهاية المطاف بلغراد وسريمسكا ميتروفيتشا وأسسوا مملكة لم تدم طويلا في القرن السادس.دخل اللومبارديون بانونيا في عام 550م وهزموا الغبيديون وأخضعوهم وفي عام 569م لغزو شمال إيطاليا وإنشاء مملكتهم الخاصة على حساب القوط الشرقيين. السلاف والمعروفين أيضا باسم الصقالبة هاجروا في موجات متعاقبة وأعداد صغيرة منهم هاجروا في وقت مبكر من القرن الثالث الميلادى ومع ذلك فإن الجزء الأكبر من الهجرة لم تحدث إلا في القرن السادس حيث هاجر السلاف من أوروبا الوسطى وأوروبا الشرقية وأصبح في نهاية المطاف ما يعرف بالسلاف الجنوبيين وأصبحوا رعايا للإمبراطورية الرومانية. آفار أوراسيا هم مجموعة تركية أو ربما من المغول وربما أنها كانت تحت حكم خاقانية روران وهربوا من خاقانية غوكتورك ودخلوا إلى أوروبا الوسطى في القرن السابع الميلادي مما اضطر اللومبارديون على الفرار إلى إيطاليا. وهاجم العديد من أفرادها باستمرار منطقة البلقان مما ساهم في الانحدار والضعف العام في المنطقة التي بدأت منذ عدة قرون مضت. وبعد حصارهم الفاشل على القسطنطينية عام 626م اقتصر تواجدهم في أوروبا الوسطى حيث عاشو بالقرب من السلاف الغربيين التي كانت تسكن بالفعل في المنطقة. وبحلول القرن العاشر انهارت خاقانية الآفار بسبب الصراعات الداخلية والهجمات السلافية وتم استيعاب الأفار المتبقيين في وقت لاحق من قبل السلاف والمجريين.
البلغار هم شعوب من آسيا الوسطى والكثير يعتقد أنهم شعوب تركية-ألتاي أو شعوب هندية- آرية. وقد بدأت موجة هجرة البلغار الكبرى مع وصول الخان أسباروخ لقيادة البلغار. وكان أسباروخ أحد خلفاء الخان كربات الذي كان خان العظيم. وقد احتلوا السهول الخصبة في أوكرانيا لعدة قرون حتى اجتاحتهم خاقانية الخزر في عام 660م وتسببت في هجرة المزيد منهم. ورحل جزء منهم ناحية الجنوب الغربى تحت قيادة أسباروخ واستقروا في بيسارابيا عام 670م. وفي عام 680 م غزت مويسيا ودبروجة وشكلت خاقانية مع القبائل السلافية المحلية الذين هاجروا هناك في القرن الماضي. وبعد تعرض البلغار والسلاف للهزيمة على يد الإمبراطورية البيزنطية اعترفت الإمبراطورية البيزنطية بسيادة خانات أسباروخ في معاهدة صلح لاحقة وقعت في عام 681 م. ويعتبر هذا العام هو نفسه التي أقيمت فيه دولة بلغاريا. واستقرت مجموعة صغيرة من البلغار تحت حكم الخان كوبير واستقروا معا تقريبا في سهل بيلجونيان في غرب مقدونيا بعد أن أمضوا بعض الوقت في بانونيا. وبعض البلغار كانو قد دخلوا فعلا أوروبا في وقت سابق مع الهون. وبعد تفكك إمبراطورية الهون تفرق معظم البلغارفى أوروبا الشرقية.
المجريين تحت قيادة آرباد كانت القبيلة الرائدة في اتحاد القبائل المجرية الذي كان يتكون من عشرة قبائل. ودخلوا أوروبا في القرن العاشر الميلادى واستقروا في بانونيا. وهناك واجهوا سكان المنطقة وكانوا في الغالب من السلاف وبقايا الآفار. والمجريين هم شعب أورالى قادم من غرب جبال الأورال. تعلموا فن الحرب والقتال بواسطة الخيالة من الشعوب التركية. وبعد ذلك هاجر إلى الغرب حوالى عام 400م واستقروا في منطقة دنيبر. حيث كانوا رعايا تابعين لخاقانية الخزر. حيث استقروا بالقرب من البلغار والالنز. ومع وقوفهم إلى جانب الثلاث قبائل المتمردة ضد حكم قبيلة البيتشنغ الحاكمة لخاقانية الخزرومع خسارة هذه القبائل في هذه الحرب الأهلية ومع المعارك المستمرة مع البيتشنغ ربما كان هذا حافزا لهم لمزيد من التحرك غربا إلى أوروبا.
الرومان المحليين وبقايا المتكلمين باللاتينية من سكان العصر الحديدي في منطقة البلقان بدأوا اندماجهم بشكل رئيسي مع السلاف واليونانيين. ومع ذلك فالمجتمعات الناطقة باللاتينية البارزة لم يكن معلوم أنهم ما زالوا على قيد الحياة. في الأدب يعرف الناطقين باللغات الرومانسية-اللاتينية بالفلاش. وفي داقية بدأالمستعمرين الرومان واللاتين بالتراجع إلى جبال الكاربات في ترانسيلفانيا بعد انسحاب الرومان. والأدلة الأثرية تشير إلى وجود السكان اللاتين في ترانسيلفانيا في القرن الثامن الميلادى على الأقل.مع العلم أنه قبل القرنين السابع والثامن كانت موجودة الإمبراطورية الرومانية فقط إلى الجنوب من نهر الدانوب في شكل الإمبراطورية البيزنطية وعاصمتها القسطنطينية. في ظل هذا التنوع العرقى في الإمبراطورية الرومانية تم الاعتراف بالفلاش مثلهم مثل الذين يتحدثوا باللاتينية اللغة الرسمية للإمبراطورية البيزنطية والتي تستخدم فقط في الوثائق الرسمية وحتى القرن السادس عندما تم تغييرها إلى اللغة اليونانية السائدة في تلك الفترة. والفلاش الأصليين يشتملون على مجموعات متنوعة من الجماعات العرقية أبرزها التراقيون والداقيون والإليريون الذين شاركوا المجتمع الرومانى في استيعاب اللغة والثقافة الرومانية في الإمبراطورية الرومانية واستقروا إلى جانب المستعمرين الروماني في مناطقهم.آنا كومنينا الأميرة والمؤرخة البيزنطية ذكرت في كتابها أليكسيادا عن الداقيون (بدلا من الفلاش) في البلقان ومن الجانب الشمالي من نهر الدانوب وأنها اعتبرتهم من الرومانيين. ونجا السكان الناطقين بالرومانسية على البحرالأدرياتيكي ويعتقد أن الألبان منحدرين جزئيًا من قبل بعض الإليريون المتحدثين باللاتينية.
الإمبراطورية البلغارية الأولى
في القرن السابع الميلادى تأسست الإمبراطورية البلغارية الأولى. وزادت قوتها بشكل كبير في القرون القادمة وامتدت سيطرتها من دنيبر إلى بودابست والبحر الأبيض المتوسط. وقد هيمنت بلغاريا على البلقان على مدى القرون الأربعة التالية وكان لها دور أساسي في اعتماد المسيحية في المنطقة. وأمرالقيصر البلغارى بوريس بإنشاء الأبجدية البلغارية التي انتشر في وقت لاحق من قبل المبشرين في الشمال وصولا إلى روسيا.
جمهورية البندقية
↵في بناء إمبراطوريتها التجارية والبحرية هيمنت جمهورية البندقية على تجارة الملح واستحوذت على السيطرة على معظم الجزر في بحر إيجه بما في ذلك قبرص وكريت وأصبحت قوة رئيسية في الشرق الأدنى وسبطة كاملة على منطقة البلقان. واستولت البندقية على عدد من المواقع على السواحل الشرقية للبحر الأدرياتيكي قبل عام 1200م وذلك لأسباب تجارية بحتة ولكن أيضا لمواجهة خطر القراصنة على أساس أنهم يشكلون تهديد لتجارتها. وأصبح حاكم البندقية دوجي منذ ذلك الحين يحمل ألقاب دوق دالماتيا ودوق إستريا. وأصبحت البندقية قوة إمبراطورية كاملة بعد الحملة الصليبية الرابعة الممولة من البندقية في عام 1203م وفي عام 1204م والتي استولت فيها على القسطنطينية وأنشأت الإمبراطورية اللاتينية. بعد ذلك بسطت البندقية نفوذها في جزر بحر إيجة المعروفة باسم دوقية الأرخبيل وأيضا اكتسبت السيطرة على جزيرة كريت.
العصور الوسطى المتأخرة
في القرن الرابع عشر سيطرت البندقية على معظم التجارة البحرية في البلقان مع ممتلكات استعمارية هامة على السواحل الأدرياتيكية وبحر إيجة. وبدأ الانحدار الطويل في البندقية في القرن الخامس عشر بسبب زيادة قوة العثمانيين وانتقال التجارة نحو الأمريكتين. وكانت أول محاولة غير ناجحة للسيطرة على تسالونيكا ضد العثمانيين (1423-1430). كما أرسلت سفنا للمساعدة في الدفاع عن القسطنطينية ضد الأتراك المحاصرين لها عام 1453م. وبعد سقوط المدينة على يد السلطان محمد الثاني أعلن الحرب على البندقية. واستمرت الحرب ثلاثين عاما وكلفت البندقية العديد من ممتلكات شرق البحر الأبيض المتوسط. وببطء فقدت جمهورية البندقية تقريبا جميع الممتلكات في البلقان وحافظت فقط حتى القرن الثامن عشر على المناطق الأدرياتيكية استريا ودالماتيا وألبانيا فينيتا. وكانت جزيرة كورفو هي المنطقة الوحيدة من اليونان التي لم تحتل أبدا من قبل الأتراك. وفي عام 1797م غزا نابليون البندقية وتسبب في نهاية جمهورية البندقية في البلقان.
الإمبراطورية العثمانية
الكثير من أراضي البلقان كانت تحت الحكم العثماني طوال الفترة الحديثة المبكرة. وكان الحكم العثماني طويلا بدءا من القرن الرابع عشر وحتى أوائل القرن العشرين في بعض المناطق. وكانت الإمبراطورية العثمانية متنوعة دينيا ولغويا وعرقيا ومكانا أكثر تسامحا للممارسات الدينية عند مقارنتها بأجزاء أخرى من العالم في ذلك الوقت. ونظمت المجموعات المختلفة في الإمبراطورية على أساس الطوائف ما يسمى النظام الملى. وتشكل بين المسيحيين الأرثوذكس في الإمبراطورية (الملة الرومية) حيث كانت لهم هوية مشتركة واعتمدت على أساس مشترك من الوقت الذي حدده التقويم الكنسي وأيام القديسين والأعياد. وكان الهيكل الاجتماعي للبلقان في أواخر القرن الثامن عشر معقدا. حيث مارس الحكام العثمانيين السيطرة بشكل رئيسي بطرق غير مباشرة. ففي ألبانيا والجبل الأسود على سبيل المثال دفع الزعماء المحليون جزية رمزية للإمبراطورية ولم يكن لهم إلا القليل من الاتصال. ودفعت جمهورية راغوزا جزية سنويا ولكن كان لها الحرية في مواصلة منافستها مع جمهورية البندقية. وكانت المقاطعتين الناطقتين بالفرنسية من مولدوفا ووالاشيا لهما حكم خاص بهما ولكن حكمتهما عائلات يونانية اختارها السلطان. وفي اليونان تتألف النخبة من رجال الدين والعلماء ولكن كان نادرًا ان يكون هناك بالكاد طبقة أرستقراطية يونانية. وقد استقر مليون أو أكثر من الأتراك في البلقان وعادة في المراكز الحضرية الأصغر حجما حيث كانوا من قوات الحامية والموظفين الحكوميين والحرفيين والتجار. وكانت هناك أيضا مجتمعات هامة من التجار اليهود واليونانيين. ولم يكن الأتراك واليهود في الريف لذلك كان هناك تمايز اجتماعي حاد جدا بين المدن والمنطقة المحيطة بها من حيث اللغة والدين والإثنية. وجمعت الإمبراطورية العثمانية ضرائب بنسبة 10% تقريبا ولكن لم يكن هناك عمل قسري ولم يكن العمال والفلاحون مضطهدين من قبل الإمبراطورية. والسلطان كان يفضل أن يحمي رجال الدين الأرثوذكس في المقام الأول كحماية ضد الحملات التبشيرية من الروم الكاثوليك.
صعود القومية في البلقان
أدى صعود الحركات القومية تحت حكم الإمبراطورية العثمانية إلى انهيار مفهوم النظام الملى. ومع صعود الدول القومية وتاريخها من الصعب جدا العثور على مصادر موثوقة على المفهوم العثماني للأمة والقرون من العلاقات بين بيت عثمان والولايات التي تحولت إلى دول ومما لا شك فيه أن فهم المفهوم العثماني لفكرة القومية قد يساعدنا على فهم ما حدث في البلقان في أواخر العهد العثماني مثل:
الثورة الصربية (1804-1815)
حرب الاستقلال اليونانية (1821-1832)
انتفاضة البوسنة (1831-1832)
نتيجة للقمع الدموي لانتفاضة أبريل في بلغاريا ادت إلى اندلاع الحرب الروسية التركية (1877-1878).
مؤتمر برلين
عقد مؤتمر برلين في (13 يونيو - 13 يوليو 1878) حيث اجتمع رجال الدولة البارزين في الدول العظمى في أوروبا والإمبراطورية العثمانية. في أعقاب انتصار روسيا في الحرب مع تركيا في (1877-1878) أصبحت هناك حاجة ملحة إلى استقرار وإعادة تنظيم البلقان وإنشاء دول جديدة. وتعهد المستشار الألماني أوتو فون بسمارك الذي ترأس مؤتمر برلين بتعديل الحدود للحد من مخاطر الحرب الكبرى مع الاعتراف بانخفاض سلطة الإمبراطورية العثمانية وتحقيق التوازن بين المصالح المميزة للقوى العظمى.
ونتيجة لذلك فقدت الدولة العثمانية أراضي كثيرة جدًا في أوروبا وتأسست بلغاريا كامارة مستقلة ولكنها بقيت فعليا تحت سيطرة الإمبراطورية العثمانية ولكن لم يسمح لبلغاريا بالاحتفاظ بكل أراضيها السابقة التي فقدتهاوباعترافها بنتائج المؤتمر فقدت أكثر من 70 % من أراضيها وأكثر من 50% من سكانها ظلوا خارج حدودها مما تسبب في عدد من الانتفاضات وأدى إلى اندلاع حروب البلقان. فقدت بلغاريا الروملي الشرقية التي أعيدت إلى الأتراك وظلت تحت سيطرتهم حتى اتحدت مع امارة بلغاريا ذاتية الحكم في عام 1885. وأعيدت مقدونيا وشرق وغرب تراقيا إلى الأتراك مباشرة والذين وعدوا بإصلاح أوضاعها وأصبحت شمال دوبروجة جزءا من رومانيا التي حققت الاستقلال الكامل ولكنها اضطرت إلى تسليم جزء من بيسارابيا إلى روسيا. وقد حصلت صربيا والجبل الأسود أخيرا على استقلالها التام ولكن مع مساحات أراضي صغيرة. واستولت النمسا على البوسنة والهرسك وسيطرت فعليا على سنجق نوفي بازار. واستولت بريطانيا على قبرص.