cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
علم الأنساب
تعريفه
والذي فتح هذا الباب وضبط علم الأنساب هو: الإمام النسابة هشام بن محمد بن السائب الكلبي المتوفى سنة 204 فإنه صنف فيه خمسة كتب: «المنزلة» و «الجمهرة» و «الوجيز» و «الفريد» و «الملوك» ثم اقتفى أثره جماعة أوردنا آثارهم هنا منها: «أنساب الأشراف» لأبي الحسن أحمد بن يحيى البلاذري وهو كتاب كبير كثير الفائدة كتب منه عشرين مجلدا ولم يتم و: «أنساب حمير وملوكها» لعبد الملك بن هشام صاحب: «السيرة» و: «أنساب الرشاطي» و: «أنساب الشعراء» لأبي جعفر محمد بن حبيب البغدادي النحوي. (2 / 115) و: «أنساب السمعاني التميمي». و: «أنساب قريش» لزبير بن بكار القرشي. و: «أنساب المحدثين» للحافظ محب الدين محمد بن محمود بن النجار البغدادي. و «أنساب القاضي المهذب». انتهى ملخصا. ولعلنا تكلمنا عن النسب في رسالتنا: «لقطة العجلان فيما تمس إلى معرفته حاجة الإنسان» فليراجعها المحقق فإنه مفيد جدا. المرجع: كتاب أبجد العلوم الوشي المرقوم في بيان أحوال العلوم للقنوجي. ولعلم النسب طرائق عدة سلكها علماء النسب في التصنيف فيه، وهذه الطرق:
الجهات العلمية لتوثيق الأنساب
يطلق مصطلح (النسابة) على البليغ العالم بالأنساب وفي حديث أبي بكر -رضي الله عنه- وكان رجلا نسابة وقد شمل تدوين النسب بعض المكتبات التاريخية في العالم الإسلامي كمكتبة الحرم المكي الشريف في مكة المكرمة وتحتوي على مخطوطات علمية خاصة بالإرث الحجازي فيما دُوِّن من الأنساب القرشية والعربية في المجمل كما تحوي مكتبة المسجد النبوي الشريف في المدينة المنورة التاريخية واللتي تقع في الدور العلوي من الحرم المدني مخطوطات نفيسة هي عبارة عن كتب في الأنساب ومنها مايذكر أنساب الشرفاء في المملكة المغربية، كما أن التاريخ وثق تأسيس نقابة للأنساب الهاشمية في العصر العباسي بالعراق وكان من نقباء هذا الفن الشريف الرضي وأبو الفوارس طراد بن محمد العباسي الهاشمي ، ومن الجهات العلمية في عصرنا الحالي:
اهتمام العرب بأنسابهم
كان للعرب اهتمام بالغ في حفظ الأنساب وتعليمها، وكانوا يقسمون النسب على درجات عرفت بطبقات النسب، إن من يطلع على تاريخ العرب قبل الإسلام يدرك مدى اهتمامهم بحفظ أنسابهم واعراقهم، وانهم تميزوا بذلك عن غيرهم من الأمم الأخرى، ولا يعزى ذلك كله إلى جاهليتهم، كما لا يعزى عدم اهتمام غيرهم كالفرس والروم إلى تحضرهم، وسيتضح لنا ذلك من خلال ما سنعرض له من جوانب في هذا البحث، وإن كان الجهل قد أفرز عصبية بغيضة اساءت إلى علم النسب سواء في ذلك العصر أو حتى في عصور الإسلام المتأخرة. وقد عزى ابن عبد ربه سبب اهتمام العرب بأنسابهم لكونه سبب التعارف، وسلم التواصل، به تتعاطف الأرحام الواشجة.وإذا كانت جاهلية العرب قد أساءت إلى علم النسب أحياناً بسوء استخدامه، فإنها قد اساءت اليه أيضاً من ناحية عدم التدوين الذي تميز به العصر الجاهلي، ولذلك فقد تأخر تدوين الأنساب، ولم يبدأ الا مع بداية العصر الإسلامي. وبسبب غياب التدوين اضطر العرب إلى حفظ انسابهم والعناية بها عن طريق الحفظ والمشافهة، فاشتهر بذلك عدد من أبناء العرب، ينقلون هذا العلم، وينقل عنهم إلى أن جاء عصر التدوين فأخذ عنهم علماء النسب الأوائل.
ومع هذا فينبغي ان لا نغفل بعض الانتقادات الموجهة لقدامى النسابين كابن الكلبي وابن هشام والهمداني وغيرهم، غير أنه يجب التمييز بين جهودهم في حفظ الأنساب وبين بعض الهنات والروايات الضعيفة في مروياتهم.
شجرة النسب
الشجرة أو المشجر هو لفظ من الألفاظ اللتي توارد استخدامها من أرباب الفنون والمعارف، ليدللوا به على معانٍ تخصهم. من أولئكم: معاشر النسابين، والشعراء، والصوفية، والأطباء.
ومفهوم شجرة النسب عند النسابين:
قال بعض النسابين أنّ مأخذ "التشجير" مأخوذ من: "السبط"، وهو: ضربٌ من الشجر، فجعل الأب اللذي يجمعهم كالشجر الذي يتفرع عنه الأغصان الكثيرة، ولذلك ينقش شكل الشجر في الأنساب"، قاله ابن فندق البيهقي.
موقف الإسلام من علم النسب
وقف الإسلام من علم النسب موقفاً إيجابياً فاكتسب هذا العلم فضلاً وشرفاً تمثل بعناية رسول الله وحث صحابته على تعلمه، وشهادته لأبي بكر بالتمكن من هذا العلم. لكن الإسلام نهى عن سوء استخدام الأنساب، والمفاخرة بها لعصبية جاهلية. وكان علم النسب في البداية واحداً من فروع علم التاريخ ثم ما لبث أن صار علماً مستقلاً له أصوله وفنونه وأربابه. وانبرى للاشتغال به كثير من علماء الأمة امتداداً لاشتغالهم بعلم التاريخ الذي لا يستغني عن علم الأنساب والإحاطة به لمن أراد أن يعرف أمته وأعلامها من الصحابة والتابعين والقادة والفاتحين والعلماء والمحدثين وغيرهم. وقد تواتر عن علماء الأمة التأكيد على أهمية هذا العلم، وبسطوا القول في فضله والترغيب به في مقدمات مؤلفاتهم في الأنساب. وامتد هذا الاهتمام إلى عصرنا الحاضر فألف فيه علماء كبار، أو قدموا لمؤلفات في الأنساب لغيرهم.
الأسباب الغريزية
ويكتسب علم الأنساب اهميته لدى الفرد بوصفه سنة كونية وغريزة إنسانية.هذه الغريزة التي تدفع الإنسان إلى معرفة اصوله وجذوره، وهي التي تجعل كتب الأنساب تحظى بهذا الإقبال وهذا الرواج، ليس عند العرب فقط بل عند كثير من الأمم، مهما بلغوا من العلم والتقدم كما سنرى.
أسباب حضارية
والدليل على ذلك أن العرب في جاهليتهم مع ما هم عليه من شدة التعصب ومعرفتهم بأنسابهم ومحافظتهم عليها وتفاخرهم بها لم يؤلفوا الكتب في انسابهم ولم يتفننوا في رسم مشجرات العائلة والقبيلة ويضعونها على مداخل بيوتهم، كما هو الحال في عصرنا الحاضر، ومن أدلة ذلك أيضاً ان ازدهار التأليف في علم الانساب انما ظهر في عصور ازدهار الامة الإسلامية، فكثرت المؤلفات والمصنفات في العهد العباسي، ثم تراجع هذا الاهتمام في عصور الانحطاط، ثم عاد الاهتمام مرة ثانية في عصرنا الحاضر.
ونتيجة لانحطاط الامة الإسلامية وضعفها في القرن التاسع عشر في حين كانت أوروبا في اوج نهضتها العلمية فقد تخاذل المسلمون عن تحقيق ما خلفه أوائلهم من امهات كتب الانساب ليقوم الأوروبيون بتلك المهمة. والدليل أن معظم كتب الانساب المعروفة اليوم التي أصبحت مصادر لهذا العلم إنما ألفت في عصور تفوق الامة وقوتها، ومن ذلك على سبيل المثال:
ولو استعرضنا كتاب طبقات النسابين للدكتور بكر أبو زيد لوجدنا أن اعداد النسابين كانت تأخذ شكل العلاقة الطردية مع وضع الأمة الإسلامية، ومن ذلك مثلاً: إن عدد النسابين المترجم لهم بلغ 47 نسابة في القرن الأول، و 58 في القرن الثاني، و 82 في القرن الثالث، و 88 في الرابع، و 101 في الخامس، و 48 في السادس، و 46 في السابع، و 35 في الثامن، و 31 في التاسع، و 17 في العاشر. وهكذا يبدأ التنازل إلى حد الانقطاع لمدة ثلاثة قرون تقريباً، ثم ينبعث مرة أخرى في العصر الحديث.
لكن عصر انحطاط المسلمين وتراجع الحركة العلمية في القرون الإسلامية المتأخرة لم يقف اثره على التراجع الواضح في الكتابة بهذا العلم بل تعدى ذلك إلى إهمال المؤلفات التي كتبت عبر القرون السابقة وكان من نتيجة هذا الإهمال أن قام عدد من علماء الغرب في عصر نهضتهم الحديثة بدراسة ونشر أمهات كتب التراث الإسلامي، ومنها كتب أنساب القبائل العربية.
نهضة علم الانساب في العصر الحديث
اما على صعيد التأليف فقد طبع كتاب «الخطط التوفيقية» لعلي باشا مبارك 1905 م من سبعة عشر جزءا امتلأت بالأنساب النادرة المصادر للاسر النبيلة المصرية في هذا الوقت، كما قام عدد من رواد الباحثين باعادة طباعة امهات كتب الانساب ونشرها امثال: احمد لطفي باشا السيد في بداية القرن العشرين حيث الف كتاب «القبائل العربية في مصر» وقام نعوم شقير بتأليف كتابي تاريخ سيناء وتاريخ السودان حيث امتلأ بانساب قبائل هذين الإقليمين ثم توالت الكتب والاسفار في هذا الفن مثل عروبة مصر لشملول وقبائل العرب في مصر في القرون الثلاثة الأولى لخورشد البري والقبائل المصرية للحبوني وطبعت اجزاء تتناول انساب أهل مصر لجنود وضباط الحملة الفرنسية فيما يسمى ب «وصف مصر» لجوبير وغيره، ثم «موسوعة القبائل العربية» لمحمد سليمان الطيب و«معجم قبائل مصر» لايمن زغروت والكثير من كتب الانساب اليوم، وظهرت اعداد كبيرة من مواقع الانساب على الإنترنت.
و على صعيد اخر في الشام والعراق، فقد قام سليمان الدخيل «ت سنة 1364 هـ»، الذي قام سنة 1332 هـ بطبع كتاب:« نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب» للقلقشندي. وطبع كتاب:«سبائك الذهب» للبغدادي. وأحمد وصفي زكريا «ت1384 هـ» الذي الف كتاب: «عشائر الشام»، وطبع سنة 1363 هـ، كما قام عمر رضا كحالة بتأليف كتابه الموسوعي العظيم:«معجم قبائل العرب»، وطبع بالشام سنة 1368 هـ. ثم توالت بعد ذلك جهود نشر كتب الأنساب وتحقيقها في البلاد العربية، حيث ظهر اهتمام بعض الكتاب العرب بالتأليف في أنساب القبائل العربية، كما قام كل من محب الدين الخطيب سنة 1368 هـ بطبع الجزء العاشر من كتاب «الإكليل». وفي العراق الف عباس العزاوي كتاب «عشائر العراق»، وطبع سنة 1365 هـ. وفي اليمن عُني العلامة محمد بن علي الأكوع بتحقيق كتاب «الإكليل» وطبع الجزء الأول سنة 1383 هـ.
اما في البلاد السعودية فقد كان الشيخ حمد الجاسر هو الرائد في إحياء هذا العلم واستنهاض الهمم في التأليف والتحقيق فيه من خلال ما نشره في تحقيقات ومراجعات علمية لمخطوطات كتب الأنساب، وكذلك من خلال مؤلفاته مثل:«معجم قبائل المملكة» و«جمهرة انساب الاسر المتحضرة» وغيرهما، وكذلك الشيخ حمد الحقيل في كتابه: كنز الانساب ومجمع الاداب وكذلك مهجم قبائل الحجاز لعاتق غيث البلادي الحربي وغيرها. و في ليبيا قام التليسي بترجمة كتاب«معجم سكان ليبيا» وفي عمان قام السيابي بتأليف سفره الفريد «اسعاف الأعيان بانساب أهل عمان»
أسباب أخرى
هناك أسباب أخرى وراء اهتمام بعض الكتاب والباحثين بالتأليف في مجال الانساب واصدار الكتب والموسوعات، وقد يكون من تلك الأسباب على سبيل المثال البحث عن الثروة أو الشهرة والمكانة التي يحققها الباحث في هذا المجال.
تدوين الأنساب
لعلماء الأنساب طريقتان في تدوين الأنساب : والفرق بين الطريقتين، أن في المشجر يبدأ النسّاب بتدوين الشجرة بدأً بالابن ثم الأب ثم الجد حتي يبلغ الجد الأعلي. وأما في المبسوط فيبدأ من الجد الأعلي ثم الأبناء ثم أبناء الأبناء وهكذا إلي منتهي السلسلة مع بيان ما توفر من ترجمة للأعيان المعروفين من السلسلة وما يتعلق بهم من أخبار.
اهتمام المستشرقين بالأنساب
اهتم المستشرقون الغربيون بدراسة علم الأنساب، اهتماماً ظاهراً، وبرز هذا الاهتمام مع نهوض الحضارة الغربية، حدث ذلك في الوقت الذي تقاعس عنه العرب والمسلمون في القرنين التاسع عشر والعشرين الميلاديين، فالمستشرقون هم الذين ترجموا امهات كتب الأنساب العربية، ومن ذلك على سبيل المثال:
غير انه ينبغي الا ننسى أن بعض المستشرقين قد شككوا في علم النسب، واثاروا شبهات كبيرة حول ما دونه علماء النسب الأقدمون الذين قامت على ايديهم مصادر علم الانساب، فطعنوا بأمهات كتب الانساب ككتاب ابن الكلبي وغيره، وكان على رأس هؤلاء المشككين نولدكه، وروبرتسن سميث، وغيرهما «14». وليس هنا مجال مناقشة آرائهم المبنية على تصورات بعيدة عن الواقع العربي، وقد تصدى علماء العرب والمسلمين لهذه الهجمة التي ترمي إلى تقويض علم النسب.
المعتنين بالأنساب
المعتنين بالأنساب في العصر الحديث كثير، وتنوعت أساليبهم في الاعتناء بها، إذ اهتم بعض المعتنين بجمع أسماء أفراد أسرة لحفظهم ضمن سجل بإحدى الطريقتين السالفتين، ومحاولة ربط الأسرة بأصلها، بينما لجأ بعض المعتنين إلى جمع أفخاذ القبيلة وبطونها ومحاولة ربطها بالقبيلة الأم التي كان لها ذكر في كتب النسب القديمة. بينما كان للبعض عناية في طباعة كتب النسب المخطوطة.
هاري فينكلر
هاري فينكلر (10 أبريل 1945 في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة يد أمريكي. شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 1972 والألعاب الأولمبية الصيفية 1976.
اعبودش (سيلولة)
اعبودش هو دُوَّار يقع بجماعة ابغاغزة، إقليم تطوان، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيلولة التي تضم 25 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 71 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
محافظة ودون تاني
محافظة ودون تاني و هي واحدة من محافظات تايلاند الخمس والسبعين تجاور محافظة نونغ خاي ومحافظة ساكون ناخون ومحافظة كالاسين ومحافظة نونغبوا لامفو وكذلك محافظة لويي.
الجغرافيا
تقع محافظة ادون تاني في شمال هضبة كورات ترتبط المحافظة بخطط سكك الحديد الذي يربطها بلاوس والعاصمة بانكوك.
التقسيمات الادارية
تنقسم المحافظة إلى 20 مقاطعة رئيسية و 155 بلدية و 1682 قرية. الاعداد الأخرى في الجدول اقسام انفصلت عن المحافظة في عام 1993 لتكون محافظة نونغبوا لامفو.
مثقبيات
المِثْقَبِيّات رتبة من ذوات منشأ الحركة تتميز بوجود سوط واحد. كافة أعضاء هذه الرتبة طفيليات تصيب الحشرات بالدرجة الأولى. تطور لدى بضعة أجناس دورة حياة تشمل مضيفاً ثانوياً من الفقاريات أو النباتات، وتشمل عدة أنواع تسبب أمراضاً عند البشر.
من أكثر الأمراض التي تسببها المثقبيات أهميةً أدواء المثقبيات عند الحيوانات والبشر، مثل داء المثقبيات الأفريقي (مرض النوم) وداء المثقبيات الأمريكي (داء شاغاس)، والتي تسببها أنواع الطفيليات من جنس المثقبية، وكذلك داء الليشمانيات عند الحيوانات والبشر الذي تسببه أنواع الليشمانيا.
هوا مولان
هوا مولان قصيدة صينية قديمة تحكي عن فتاة صينية تدخل الجيش الصيني الذي كان حكرا على الرجال فقط. تنكرت مولان بزي رجل ودخلت الجيش.
القصة
هاجم قبائل الهون الصين واقتحموا أسوارها ولكنهم منيو بفشل احتلالها لقوة الجيش الصيني الذي استبسل في ذلك الوقت.
في قصة مولان كانت مولان وقد أصبحت قائدة في الجيش الصيني وهي من قاد الجيش الصيني لانتصاراته ضد قبائل الهون.
الاسم
في الصينية، مو تعني «الخشب» ولان يعني زهرة الأوركيد «السحلب». واسم عائلة بطلة القصيدة يختلف من إصدار إلى اخر من قصتها، وفقا لتاريخ مينغ، اسم عائلتها هو تشو، في حين ان تاريخ اسرة تشينغ يقول انه وى (wei). لكن أصبح اسم العائلة هوا (花، ويعني «زهرة») أكثر شعبية في السنوات الأخيرة، لأنه أكثر شاعرية.
كامدن أون غاولي (فيرجينيا الغربية)
كامدن أون غاولي هي بلدة تقع بولاية فيرجينيا الغربية في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 0.88 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر م، بلغ عدد سكانها 169 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 197.7 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لكامدن أون غاولي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان كامدن أون غاولي 157 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 60 أسرة وعدد العائلات 45 عائلة مقيمة في البلدة. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 99.36% من البيض و 0.64% من الأمريكيين الأصليين. بلغ عدد الأسر 60 أسرة كانت نسبة 33.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 25.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.96، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.62. بلغ العمر الوسطي للسكان 41 عاماً. وكانت نسبة 24.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 15,417 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 21,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 27,188 دولار مقابل 15,417 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 9,137 دولار. وكانت نسبة 30.6% من العائلات ونسبة 39.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 55.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 20.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان كامدن أون غاولي 169 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 70 أسرة وعدد العائلات 48 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 87 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 100.0% من البيض. بلغ عدد الأسر 70 أسرة كانت نسبة 30.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.41. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.5 عاماً. وكانت نسبة 20.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 32% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.3% ذكور و49.7% إناث.
الموقع الجغرافي
الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
NGC 2217
إن جي سي 2217 في علم الفلك (بالإنجليزية: NGC 2217 ) هي مجرة محدبة من تصنيف هابل (R)SB(rs)0/a ؛ وهي ترى في اتجاه كوكبة الكلب الأكبر. تبعد مجرة إن جي سي 2217 عن المجموعة الشمسية نحو 75 مليون سنة ضوئية ، ويبلغ قطرها نحو 100.000 سنة ضوئية.
اكتشفها العالم الفلكي جون هيرشل في 20 يناير 1835.
المجرة إن جي سي 2217 هي أحد أعضاء عنقود مجرات، وتصنف بأنها مجرة حلزونية ضلعية.
يتميز شكلها بشكل الدوامة. ويمكن مشاهدة ضلع أو قضيب مضيء في وسطها ممتلئ بالنجوم في وسط حلقة بيضوية. كما تظهر فيها إلى الخارج عدة أذرع حلزونية مكونة حلقة حول المجرة.
تلعب الأضلاع المركزية دورا هاما في تطور المجرة. فهي يمكنها تسريب غازات إلى ناحية المركز، تسقط وتغذي ثقبا أسودا في مركز المجرة ؛ كما تساعد على تولّد نجوما جديدة.
NGC 3482
NGC 3482 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الشراع. اكتشفت في 1 مارس 1835 بواسطة جون هيرشل.
تاجوم
تاجوم هي مدينة في الفلبين، تتبع دافاو ديل نورت، هي عاصمة دافاو ديل نورت، بلغ عدد سكانها 242٬801 نسمة، في 1 مايو 2010، تبلغ مساحتها 195٫8 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو 8100.
الموقع
تشترك في الحدود مع:
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لتاجوم:
الثقافة وعلم النفس الإيجابي
نظرة عامة
تُظهر الأبحاث أن العوامل الثقافية تؤثر على مفاهيم السعادة الملموسة. يُصنِّف الأدب العام الحالي علم النفس الإيجابي إلى فئتين: شرقي وغربي. يقول العالم المتخصص في علم النفس الثقافي ريتشارد شويدر: إن هذه العوامل هي التي تساعد الناس على تمييز ما هي  الأشياء الجيدة والأخلاقية والفاضلة، إذ تتطلع الشعوب الغربية للحصول على مكافآت ومقابل مادي على أي مجهود بدني إضافي، بينما تتطلع الشعوب الشرقية إلى الحصول على مكافآت روحية. يشدد الأدب الغربي عمومًا على الاستقلالية والاعتماد على الذات والفردية والرضا الشخصي، بينما يركز الأدب الشرقي عمومًا على الانسجام والتعاون الجماعي والرضا على مستوى الجماعة ككل.
التاريخ
في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، استخدم علماء الأنثروبيولوجيا وعلماء النفس العِرق والثقافة باعتبارها عوامل يمكنها التأثير سلبيًا أو إيجابيًا على السلوك والمواقف. يُعتبر علم النفس الإيجابي مجموعة من الاستكشافات العلمية والعملية لنقاط القوة البشرية، وهذا يؤدي إلى انطباع ناقص ثقافيًا، إضافة إلى ذلك، يُستخدم هذا المصطلح لدى بعض الجماعات من الناس للتأكيد على تحسين النسل. كان عالما النفس الأمريكيان ستانلي هول وهينري جودارد هول من بين الشخصيات الملحوظة التي تبنت هذه النظرة. بحلول منتصف القرن العشرين، كانت وجهة النظر السائدة أن الثقافة لا تُحدد نتائج (مخرجات) الحياة. بدلًا من ذلك، كان الاعتقاد السائد أن العوامل البيئية هي سبب هذه الاختلافات. ترى بعض وجهات النظر الثقافية الأخرى أنه يجب تسليط الضوء على نقاط القوة الفريدة في كل ثقافة على حدة.
كان ديفيد ساتشر من أوائل الذين أكدوا على أهمية تأثير الثقافة على الصحة العقلية؛ إذ تحدث الاختلافات الثقافية بين الأمم نفسها وداخلها، وأيد علماء النفس الاجتماعي أن البشر عبارة عن حيوانات اجتماعية.
الأساليب
هناك منهجان -أسلوبان- رئيسان لعلم النفس الإيجابي عبر الثقافات المختلفة. يوجد منظور يُطلق عليه «فارغ ثقافيًا» يؤمن بوجود عدد كبير من نقاط القوة البشرية ذات القيمة عالميًا، وأن السعي وراء السعادة شائع في كل الثقافات. يرى أصحاب هذا التوجه أنه وصفي وموضوعي، مدعين أن نتائجة تتجاوز الثقافات والسياسات المحددة إلى العالمية. أما المنظور -الأسلوب- الآخر فيرى أن القيم الثقافية للباحثين تؤثر على عملهم وتوجهاتهم. يأخذ الكتيب الإحصائي والتشخيصي للاضطرابات العقلية هذا الرأي بعين الاعتبار، فيشمل الكثير من المعلومات من جميع أنحاء العالم لزيادة حساسيتها الثقافية والوعي بالانطباع الثقافي في الممارسات السريرية. تُلقي بعض المعلومات الإضافية نظرة على تأثير الاختلافات الثقافية على أعراض الاضطرابات العقلية، وكيف يدخل الإطار الثقافي للمريض باعتباره جزءًا من العلاج.
القيم الأساسية الشرقية (الجماعية)
توجد اختلافات واضحة بين عمليات التفكير التي يستخدمها الشرقيون والتي يستخدمها الغربيون نتج عنها اختلافات في وجهات النظر على مستوى العالم. فعلى سبيل المثال، في السعي إلى السعادة، يعطي الغربيون الأولوية إلى الحياة والحرية والسعي وراء تحقيق السعادة. بالإضافة إلى التفكير في أهداف بعينها. وعلى الجانب الآخر، تزيد الثقافة الشرقية من ثقل التوازن الداخلي بين مجتمعاتهم التي تبدو فيها ميزة الانسجام  أفضل ما يميزها.
أجرى إدوارد سي تشانج سلسلة من الدراسات الكمية لمعرفة أهمية فهم تكافؤ السمات والبنيات عبر الثقافات المُختلفة. على سبيل المثال، كان الأمريكيون الأسيويون أكثر تشاؤمًا من القوقازيين، لكن لم تظهِر المجموعتان أي اختلاف بينها على مستوى التفاؤل.
اقترح جوزيف جي بوتيروتو وآخرون أن القدرة على التنقل والتكيف تنعكس على نحو متزايد على تنوع الثقافات في العالم، فهذه الميزة مهمة جدًا. يُقال أن الأشخاص الذين يتقلدون المنازل العالية يمتلكون شخصية متعددة الثقافات. أجرى كريستوفر جي فان دي زي وجان بي فان أودينهوفن استبيانًا على شخصيات متعددة الثقافات لاستخلاص أهم الصفات التي تُميزها، توصل الرجلان إلى خمسة عوامل تُميز أسلوب الشخصية متعددة الجنسيات وهي: التعاطف الثقافي والانفتاح الذهني والاستقرار العاطفي والمبادرة في الأمور والمرونة في التعامل،  ويرتبط هذا بحسن حسه العام.
تدعم الباحثة في علم النفس دافنا أويزرمان وزملاؤها رؤية أقل ثباتًا لانفصال الثقافات (الغربية والشرقية)، وتقترح استكشاف طرق أكثر مرونة لشرح الطرق التي تتعامل بها هذه الثقافات؛ فيمكن للثقافات المختلفة التعامل مع بعضها البعض أكثر من كونها متعارضة ومتصادمة.
النتائج التجريبية الرئيسة
بذل الباحثون جهدًا كبيرًا في الفترة الأخيرة لمعرفة كيفية تأثير الاختلاف بين الثقافات المختلفة على علم النفس الإيجابي، بالإضافة إلى كيفية تأثير هذه الثقافات على الأفراد ونظرتهم للحياة.
على سبيل المثال، استكشفت مجموعة سنيدر عام (2009) الطريقة التي تؤثر بها الثقافات على علم النفس الإيجابي. وبشكل أكثر تفصيلًا، يقر سنيدر بحقيقة تأثير الثقافات على فهم الأفراد لنقاط الضعف والقوة لديهم. يدّعي سنيدر أنه من المهم فهم الجزء المشترك بين الثقافة وعلم النفس الإيجابي؛ لأنه ببساطة لا يَسمح فقط للشخص بفهم الناس من داخل ثقافته فحسب، بل يمكّنهم من فهم الناس في الثقافات الأخرى أيضًا. حدد سنيدر مدرستين -لتعليم علم النفس الإيجابي- تهتمان أكثر بكيفية النظر إلى نقاط القوة من خلال الإطار الثقافي.
في الدراسات التي تسلط الضوء على الاختلافات بين الثقافات الشرقية والثقافات الغربية، توجد تناقضات واختلافات كثيرة حول القيم والعواطف، فمثلًا: تختلف تمامًا عند مقارنة الولايات المتحدة الأمريكية بالصين. لكنها غالبًا ما تنتهي إلى استنتاج أن الناس في الثقافات الشرقية أقل سعادة من الناس في الثقافات الغربية؛ بسبب قلة الحرية الفردية على مستوى الأفراد، إضافة إلى ذلك، تشير نتائج البحث إلى أن هناك الكثير من القيم المبنية على المعاناة والتجاوزات في الثقافات الشرقية أكثر مما هي في الثقافات الغربية. يُعتقد أيضًا وجود سعادة أقل لدى الشعوب التي تعيش في الثقافات الشرقية بسبب قلة الخيارات الفردية، ومع ذلك يعيش الناس في الثقافات الشرقية بعقلية جماعية تتطور لدى البالغين بمحاولتهم إيجاد مكان داخل المجتمع أكثر من محاولتهم الخروج منه. تشير هذه الاختلافات والتناقضات إلى ضرورة وجود الكثير من الأبحاث حول الاختلافات الثقافية لتجنب الأخطاء في تصنيف السلوك والوظائف النفسية.
مستصفرة الفصفصة
مستصفرة الفصفصة هي  من البكتيريا يتبع  المستصفرة من ال المستصفرية.
ستيف إدواردز (لاعب كرة قدم أمريكية)
ستيف إدواردز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 20 فبراير 1979 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
هانس موسر (لاعب كرة يد)
هانس موسر (24 يناير 1937 في رومانيا - ) هو مدرب كرة يد ولاعب كرة يد رومانيا في مركز.
مانيساسبور
نادي فيستيل مانيسا هو نادٍ رياضي تركي تأسس عام 1965 ويلعب في دوري السوبر التركي.
NGC 3483
NGC 3483 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الشجاع. اكتشفت في 10 مايو 1834 بواسطة جون هيرشل.
سيرغي يسينين
سيرغي يسينين شاعر روسي ولد في  وتوفي في  لينينغراد. يعتبر من أشهر الشعراء الروس في القرن العشرين. وهو أبرز شعراء حركة التَّصَوُّرية.
عرف بأنه شاعر حساس ومتدين وقد لاقى الكثير من التضيق بسبب تدينه في ظل الثورة البلشوفية. وكانت نهايته تراجيدية، فقد انتحر في ليلة 27 ديسمبر 1925 في غرفة بفندق “إنغليتير” في بطرسبورغ وهو في أوج فتوته وإبداعه.
مقاطع من شعره
لستُ نادماً، لا أستجدي ولا انتحب، فكلّ شيء سيمضي، كما العجاج عن كروم التفاح الأبيض. وقد نال مني ذهب الذبول، فلن أكون شاباً بعد الآن. ولن تخفقَ هكذا بقوة بعد اليوم، أيها القلب، الملفوح بالبرودة، ولن تغريني بلاد دمّور البتولا بأن أتسكع حافي القدمين.
ملحانية
ملحانية ، جنس جُنيبات أو نباتات عشبية. من فصيلة الخبازية. سُمي الجنس على جبل ملحان في اليمن. حسب موقع نباتات العالم على الإنترنت يضم الجنس الأنواع التالية
Melhania decanthera (Cav.) DC and M. laurifolia Bojer ضُموا الآن إلى جنس دومبية ( D. decanthera و D. laurifolia).
NGC 3485
NGC 3485 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الأسد. اكتشفت في 1784 بواسطة ويليام هيرشل.
هوراس غول
هوراس غول هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 21 ديسمبر 1883 في غاسبيه في كندا، وتوفي في 9 يوليو 1939.
فيديريكو دا مونتيفيلترو
فيديريكو دا مونتيفيلترو ويعرف أيضاً باسم فيديريكو الثالث دا مونتيفيلترو (7 يونيو 1422 - 10 سبتمبر 1482). كان واحداً من أنجح الكوندوتييري في عصر النهضة الإيطالية وسيد مدينة أوربينو من 1444 (ودوقها من 1474) حتى وفاته.
ساعة أبل الإصدار 5
ساعة ابل الإصدار 5 هي طراز الجيل الخامس من ساعة ابل. تم إصداره في 20 سبتمبر 2019 خلال حدث خاص من ابل إلى جانب ايفون 11. يكمن التحسن الأساسي الذي تتمتع به عن اصداراتها السابقه هو تضمين شاشة تعمل دائمًا. لقد تلقى مراجعات إيجابية في الغالب من النقاد، حيث أثنى المراجعون بالشاشة التي تعمل دائمًا، لكنهم ينتقدون أن هناك القليل من التحسينات في الساعة السابقة. تم إيقافه في 15 سبتمبر 2020 ، بعد إصدار ساعة ابل الإصدار 6
نظرة عامة
تحتوي ساعة ابل الإصدار5 شاشة تعمل دائمًا مع شاشة أكسيد متعدد البلورات منخفض الحرارة موفرة للطاقة ومحرك شاشة منخفض الطاقة قادر على معدلات تحديث منخفضة تصل إلى مرة واحدة في الثانية. لم يتم تضمين الشاشة التي تعمل دائمًا في ساعة ابل الإصدار 4 تشمل المميزات الجديدة الإضافية مكالمات الطوارئ الدولية التي تتيح مكالمات الطوارئ في أكثر من 150 دولة، ومعالج S5 أكثر كفاءة في استخدام الطاقة، ومستشعر الإضاءة المحيطة المحسن، ومضاعفة سعة التخزين إلى 32 جيجابايت، وإضافة مقياس مغناطيسي ، والذي يتيح وظيفة البوصلة. كما أعادت طبقة الجلسسة ( الطبقة الخامسة في نموذج أو إس أي) بنموذج سيراميك غائب عن الجيل السابق، ونموذج جديد من التيتانيوم يأتي بلونين: اللون الأساسي والفضاء الأسود.
استقبال
أعطاها النقاد بشكل عام مراجعة إيجابية. أعطتها سي نت ( موقع وسائط تعليمي أمريكي) درجة 4/5 ، وخلصت إلى ان ساعة ابل لا تزال واحدة من أفضل الساعات الذكية، لكنها لا تزال محدودة بكونها أحد ملحقات الايفون في الوقت الحالي." أعطتها ديجيتل تريندس (موقع إخباري عن التكنولوجيا) درجة 4.5 / 5. أعطتها ذا فيرج ( موقع أمريكي مختص في الصحافة التكنولوجية ) درجة 9/10.
ماحليل (الرجاونة)
ماحليل هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوصبر، إقليم وزان، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الرجاونة التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 695 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
NGC 3487
NGC 3487 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الأسد. اكتشفت في 5 مارس 1886 بواسطة لويس سويفت.
مهدي ترابي
مهدي ترابي (؛ مواليد 10 سبتمبر 1994) هو لاعب كرة قدم إيراني يجيد اللعب كجناح.
الأهداف الدولية
تسرد نتيجة وحصيلة إيران أولاً.
دنهام سبرينغز
دنهام سبرينغز (لويزيانا) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في لويزيانا. يقدر عدد سكانها بـ 10,215 نسمة.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لدنهام سبرينغز في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان دنهام سبرينغز 8,757 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 3,308 أسرة وعدد العائلات 2,432 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,550 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 84.58% من البيض و13.32% من الأمريكيين الأفارقة و0.25% من الأمريكيين الأصليين و0.67% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.08% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.17% من الأعراق الأخرى و0.92% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.89% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 3,308 أسرة كانت نسبة 40.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.65، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.11.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.2 عاماً. وكانت نسبة 26.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 41,296 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 48,793 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 35,820 دولارًا مقابل 24,286 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,603 دولارًا. وكانت نسبة 7.3% من العائلات ونسبة 10.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 12.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان دنهام سبرينغز 10,215 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 4,000 أسرة وعدد العائلات 2,772 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,241 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 81.31% من البيض و14.93% من الأمريكيين الأفارقة و0.38% من الأمريكيين الأصليين و0.53% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.60% من الأعراق الأخرى و1.22% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.13% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 4,000 أسرة كانت نسبة 34.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.55، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.04.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.4 عاماً. وكانت نسبة 25.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.1% ذكور و52.9% إناث.
ماركوس باور
ماركوس باور (22 يناير 1971 في ألمانيا - ) هو لاعب كرة يد ألماني في مركز. شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000 والألعاب الأولمبية الصيفية 2004. ولعب مع نادي فتسلار لكرة اليد.
عقارات ذات ملكية خاصة
العقارات ذات الملكية الخاصة هو مصطلح يُستخدم في تمويل الاستثمارات للإشارة إلى قسم محدد من فئة أصول الاستثمار العقاري. يشير مصطلح العقارات ذات الملكية الخاصة إلى واحد من أربعة أرباع من أسواق رأس المال العقاري التي تتضمن الملكية الخاصة والدَّين الخاص والملكية العامة والدَّين العام.
نظرة عامة
الملكية العقارية المباشرة مقابل الملكية العقارية غير المباشرة، فيشمل استثمار عقارات الملكية الخاصة والحيازة والتمويل والملكية الخاصة وحيازة حق الملكية للملكية الفردية أو لحقائب الملكيات، فضلًا عن الملكية غير المباشرة وحيازة السندات المنظمة أو فوائد أخرى مقسمة أو غير مقسمة في ملكية -أو حقيبة من الملكيات- عن طريق شكل ما من أدوات الاستثمار المالي المجمّع أو ترتيباته. عادةً يمكن أن تُبنى كحسابات مُدارة بشكل فردي (أو منفصلة) أو صندوق تمويل مختلط أو شركة قابضة عقارية أو مؤسسة قابضة عقارية أو شركة عقارية تشغيلية مُدارة بشكل نشط أو أنواع مشابهة من هذه البُنى.
أنواع المستثمرين: يشتمل المستثمرون في العقارات ذات الملكية الخاصة (إضافةً إلى المستثمرين في الأرباع الثلاثة الأخرى من أسواق رأس المال العقاري) المستثمرين الأفراد المعتمدين وغير المعتمدين والمستثمرين المؤسسين، بالإضافة إلى تنمية العقارات المملوكة سراً أو علناً والاستثمار وشركات التشغيل. (يشمل المستثمرون المؤسسون أي منظمة تدير الأموال بشكل احترافي لصالح أطراف ثالثة).
المستثمرون الأفراد: يشتمل المستثمرون الأفراد على المستثمرين المعتمدين بشكل كامل الذين يحققون الحد الأدنى لمتطلبات الدخل والقيمة الصافية التي وضعتها هيئة الأوراق المالية والبورصات الأمريكية، والمستثمرين غير المعتمدين الذين لا يحققون هذه المتطلبات. يشارك كل من المستثمرين المعتمدين وغير المعتمدين بشكل مباشر في الاستثمارات في العقارات. سواء بشكل فردي أو عن طريق شراكات غير مُسنّدة. يستثمر كلاهما عادةً أيضاً في أسواق العقارات ذات الملكية العامة التي تتضمن الأوراق المالية المدرجة في البورصة بشكل علني لشركات الاستثمارات العقارية العامة، بالإضافة إلى الأوراق المالية المختلفة الصادرة عن أشكال أخرى من شركات تشغيل العقارات المتداولة بشكل علني. باستثناء القليل من الاستثناءات، تناسب عادةً عروض الأوراق المالية للعقارات الخاصة غير المتداولة والمفتقرة للسيولة فقط المستثمرين المعتمدين بشكل كامل. يشتمل المستثمرون المعتمدون عادةً على المستثمرين ذوي أصول القيمة الصافية المتوسطة والعالية الذين يمكنهم تلبية المتطلبات الملائمة لهذه العروض. تُستثنى الإيداعات الخاصة للأوراق المالية العقارية من التسجيل في هيئة الأوراق المالية والبورصات الأمريكية، ويُمنع مصدّروا هذه الأوراق المالية بشكل عام من استدراج هذه العروض.
المستثمرون المؤسسون: يشمل مستثمرو العقارات ذات الملكية الخاصة مؤسسي صناديق التقاعد والهبات والمؤسسات والمكاتب العائلية وصناديق الأموال السيادية وشركات التأمين وشركات الاستثمار العقارية المدرجة في البورصة والمتداولة بشكل علني وشركات الاستثمار العقارية الخاصة غير المدرجة في البورصة وأشكال أخرى لشركات التشغيل الخاصة أو العامة وشركات تشغيل رأس المال المجازف وأنواع متخصصة أخرى من شركات الاستثمار. يستثمر هؤلاء المستثمرون المحترفون إمّا بشكل مباشر في الملكية مع الطاقم المحترف في الاستثمار في شركاتهم الخاصة أو عن طريق واحد أو أكثر من الأنواع المختلفة من إجراءات الاستثمار الموصى بها، أو أدوات استثمار لعروض منتجات مصممة خصيصاً لتلبية احتياجات المستثمرين المؤسسين. تُنظَّم وتُرتّب وتُدار هذه الإجراءات عادةً بواسطة شركات إدارة استثمارية عقارية محترفة باعتبارها طرفًا ثالثًا، مقابل دفع رسوم تسجيل معينة.
تطوير العقارات المملوكة بشكل خاص، وشركات تشغيل العقارات والاستثمار العقاري: بالإضافة إلى تطوير العقارات المملوكة بشكل خاص، تستثمر أيضاً شركات التشغيل العقاري والاستثمار العقاري لحساباتهم الخاصة في فئة الأصول في العقارات الخاصة.
أنواع الملكيات: أنواع الملكيات الأسيع هي المكاتب (الضواحي والمدن والحدائق والمباني العالية)، والملكيات الصناعية (توزيع مستودعات والبحث والتطوير والمساحات الصناعية أو المكتبية المرنة)، وملكيات التجزئة (المجمعات التجارية ومراكز التسوق ومراكز الطاقة في الأحياء والمجتمعات)، والإسكان المخصص لأسر متعددة (الشقق والحدائق والمباني العالية). بالإضافة إلى ذلك، يستثمر بعض مستثمري الملكيات الخاصة ما يدعونه عادةً أنواع ملكيات متخصص أو مستهدف، بما في ذلك الفنادق وسكن الطلاب ودور كبار السن والتخزين الذاتي ومباني المكاتب الطبية والأبنية السكنية المخصصة لعائلة واحدة وسكن عائلة واحدة مخصص للإيجار والمرافق الصناعية والأراضي غير المستخدمة في أي شيء ذُكر في الأعلى، والكروم والبيوت المصنعة وبيوت الأشجار الخاص، بالإضافة إلى أنواع ملكيات متخصصة أخرى.
هياكل الأدوات: يمكن أن تُبنى الاستثمارات المالية المجمعة كشراكات محدودة وهيئات محدودة المسؤولية وهيئات فئة سي وهيئات فئة إس وشركات الاستثمار الجماعية وشركات الاستثمار العقارية الخاصة وحسابات منفصلة لشركة التأمين، بالإضافة إلى الكثير من الهياكل القانونية. يُبنى تنظيم الأموال التي تلبي احتياجات المستثمرين المعفيين من الضرائب وتجذب الفوائد لتلبية متطلبات شركات التشغيل العقارية أو شركات تشغيل رأس المال المجازف.
التاريخ والتطور
هناك تاريخ طويل من الاستثمار المؤسسي في العقارات من خلال الحيازة المباشرة على الملكية، وبواسطة حسابات منفصلة تُدار بشكل فردي، ومن خلال صناديق تمويل الاستثمار المجمعة. كانت الاستثمارات العقارية المؤسسية في البداية في صلب العقارات، ولكن قادت ظروف السوق في بدايات التسعينيات إلى ظهور قيمة مُضافة وصناديق أموال انتهازية هدفت للاستفادة من هبوط أسعار الملكيات للحصول على الأصول بخصومات كبيرة. برزت عقارات الملكية الخاصة بصفتها فئة أصول مستقلة في بداية القرن الحادي والعشرين ولاقت نمواً كبيراً في السنين الأخيرة.
الاستراتيجيات
تتبع صناديق تمويل العقارات ذات الملكية الخاصة عند القيام بعمليات الاستثمار الأساسيات أو الزيادة الأساسية أو القيمة المضافة أو الاستراتيجيات الانتهازية.
NGC 3488
NGC 3488 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الدب الأكبر. اكتشفت في 8 أبريل 1793 بواسطة ويليام هيرشل.
لعبة مغامرة رسومية
لعبة مغامرة رسومية هو نوع من ألعاب المغامرات وفيه يتجول اللاعب عن طريق تحريك المؤشر والضغط على الأغراض أو الأسهم في بيئة رسومية، حيث لكل موقع صورة ثابتة. ويمكن للاعب العثور على الأدوات واستخدامها في بعض المناطق. من أشهر الألعاب ميست.
برنات مارتينيز
برنات مارتينيز مواليد 10 يناير 1980 في بلنسية، إسبانيا - الوفاة 19 يوليو 2015 في مونتيري، الولايات المتحدة، كان متسابق دراجات نارية إسباني. نافس في بطولة العالم للسوبربايك وبطولة العالم للسوبرسبورت. توفي إثر إصابات تعرض لها جراء حادث أثناء السباق في حلبة لاغونا سيكا.
اقتصاد اجتماعي
الاقتصاد الاجتماعي (المعروف أيضا باسم سوسيواقتصاد) هو من علم الاجتماع الذي يدرس كيفية تأثير العمليات الاجتماعية على النشاط الاقتصادي. تنقسم المجتمعات إلى 3 مجموعات: اجتماعية وثقافية واقتصادية.
نظرة عامة
يستعمل مصطلح الاقتصاد الاجتماعي كمصطلح شامل لمجموعة من مجالات التحقيق. قد يشير المصطلح عموما إلى «استخدام الاقتصاد في دراسة المجتمع». تعتبر الممارسة المعاصرة المصطلح للإشارة إلى دراسة التفاعلات السلوكية للأفراد والجماعات من خلال رأس المال الاجتماعي و «الأسواق» (دون استثناء، على سبيل المثال، الفرز قبل الزواج) وتشكيل المعايير الاجتماعية. من خلال هذا التعريف يشير المصطلح إلى دراسة علاقة الاقتصاد مع القيم الاجتماعية.
يستخدم المصطلح أيضا للإشارة إلى «دراسة العلاقة المتبادلة بين العلوم الاقتصادية من جهة والفلسفة الاجتماعية، الأخلاق، وكرامة الإنسان من جهة أخرى» وبهذا يرتبط أيضا بمجالات مثل علم الاجتماع، التاريخ، العلوم السياسية. يقوم هذا العلم بانتقاد تيار الاقتصاد السائد المبني على فلسفة السعي وراء المصلحة الذاتية وإهمال اختلال العلاقات الاقتصادية.
الكيميائي المتشكك
الكيميائي المتشكك: أو Chymico-Physical Doubts & Paradoxes هو عنوان عمل ضخم لروبرت بويل من المؤلفات العلمية، التي نشرت في لندن في عام 1661. في شكل حوار، والكيميائي المتشكك قدم فرضية بويل في هذه المسألة حيث المادة تتألف من ذرات ومجموعات من ذرات في حركة دائمة، وأن كل ظاهرة تفسر نتيجة اصطدام الجسيمات في الحركة. لهذه الأسباب تم تسمية روبرت بويل مؤسس الكيمياء الحديثة من قبل ج. آر. بارتنجتون.
المحتويات
الجزء الأول يبدأ مع 5 أصدقاء (كارنياديس المضيف والمتشكك، يوحنا النحوي والكيميائي ثامسطيوس والأرسطي، إليوثيريويس القاضي نزيه والراوي) لم يذكر اسمه في اجتماع في حديقة كارنياديس والدردشة حول مكونات الهيئات المختلطة.
المواضيع الرئيسية
بويل أول من افترض أن النار ليست محللا أو عاما مذيبا ويكفي تقسيم جميع الهيئات إلى العكس جان بيجوين وجوزيف دوتشيسن. لاثبات ذلك التفت لدعم جان المعمدان فان هيلموت الذي اقترح Alkahest أو مذيب عام اشتهر ليكون عاملا محللا عاما.
رفض بويل نظرية أرسطو للأربعة عناصر (الأرض والهواء والنار، والماء) وكذلك مبدأ الثلاثة (الملح والكبريت والزئبق) التي اقترحها باراسيلسوس. بعد مناقشة العناصر الكلاسيكية والمبادئ الكيميائية في الأجزاء الخمسة الأولى من الكتاب، بويل يحدد المفهوم الحديث للعنصر كيميائي في الجزء السادس:
Influence
Its influence can be discerned in Nicholas Brady's reference to "jarring seeds" in his Ode to St. Cecilia (set by هنري برسل in 1691, well before دانييل برنولي's حركة حرارية):
Cultural References
The Sceptical Chymist is referenced in QuickSilver (a novel by Neal Stephenson)
بيسليج
بيسليج هي مدينة في الفلبين، تتبع سوريجاو ديل سور، بلغ عدد سكانها 96٬578 نسمة، في 1 مايو 2010، تبلغ مساحتها 331٫80 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو 8311.
الموقع
تشترك في الحدود مع:
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لبيسليج:
مستصفرة الكاسافا
مستصفرة الكاسافا هي  من البكتيريا يتبع  المستصفرة من ال المستصفرية.
مغامرات عنتر وعبلة (فيلم)
مغامرات عنتر وعبلة فيلم مصري من إنتاج عام 1948.
قصر الطاهرة
تم بناء قصر الطاهرة في أوائل القرن العشرين، وقد قام ببنائه المعماري الإيطالي أنطونيو لاشياك للأميرة أمينة عزيزة ابنة الخديوى إسماعيل والدة محمد طاهر باشا، وقد تم بنائه على الطراز الإيطالي، ويظهر ذلك جليًا في السلالم الرخام والسقوف المرمر الرائعة. ويعتبر أنطونيو لاشياك من أعظم المعماريين الأجانب الذين جاءوا إلى مصر، وهو الذي صمم مجموعة كبيرة من مبانى وسط البلد مثل الفرع الرئيسى لبنك مصر، عمارات الخديوية، المبنى القديم لوزارة الخارجية المصري بميدان التحرير، مدرسة الناصرية بشارع شامبليون، مبنى محطة الرمل بالإسكندرية. كما أنه أعاد تصميم قصر عابدين بعد تعرضه للحريق، حيث كان مبنيًا قبل ترميمه بالخشب على غرار مبنى الأوبرا القديم الذي تعرض هو الآخر للحريق عام 1971. وقد استطاع لاشياك ببراعة استغلال المساحة الصغيرة لقصر الطاهرة نسبيًا بالقياس لباقى القصور الملكية، في تصميم مبنى القصر بتوازن وجاذبية في الشكل. يحيط بالقصر حديقة بديعة، مكونًا علاقة متناسقة بين المبنى والطبيعة الخلابة المحيطة به. وكان لتأثيثه من الداخل واختيار ديكوراته دورًا مهمًا في توفير الشعور بالترحاب والراحة للزائر والمقيم، حيث وزعت التحف وقطع الأثاث داخل الغرف بتناسق وجمال ينم عن ذوق رفيع. وكان جار طاهر باشا الوحيد خاله الملك فؤاد الذي كان يقيم قصر القبة.
ألان مارشال (منتج أفلام)
ألان مارشال هو منتج أفلام بريطاني، ولد في 12 أغسطس 1938 في لندن في المملكة المتحدة.
قصر الطاهرة
استضاف القصر في العهد الملكى الملك سعود ابن عبد العزيز ملك المملكة العربية السعودية ضيفًا واستضافه أيضًا في العهد الجمهورى بعد أن ترك الحكم وأقام فيه. تجدر الإشارة إلى أنه خلال زيارة قام بها الملك سعود في 23-29 مارس 1954 إلى مصر جرت جلسة عمل طوال الليل تاريخية وقعت في قصر الطاهرة وحضر من قبل الملك، الرئيس محمد نجيب وجمال عبد الناصر. وكان الدافع هو إقامة تسوية مؤقتة بين عبد الناصر ومحمد نجيب، ولكن في نهاية المطاف، أطاح عبد الناصر بمحمد نجيب من السلطة في تشرين الثاني/ نوفمبر من ذلك العام.
خلال عام 1973، شهد القصر لقاءات الاستعداد لحرب أكتوبر، وكان هناك نشاط من نوع مختلف في قصرالطاهرة. وفي تكتم شديد، تم إجراء تحويل أجزاء من القصر إلى غرف متابعة للحرب. غطت الخرائط الضخمة لسيناء المرايا البلجيكية، وأيضًا التذكارات واللوحات التي كانت تزين الجدران، غطتها صور منطقة قناة السويس. ووجه الرئيس السادات من قصر الطاهرة بشأن عبور القناة. وبمرور الوقت، كان مقر إقامة أرملة شاه إيران في عام 1980، وكان قصر الطاهرة بالفعل في حالة مزرية من السوء، إضافة إلى آثار الإهمال والنهب التي بدأت تظهر عليه، وربما كان هذا السبب في أن الامبراطورة فرح ديبا، مع عائلتها الإيرانية، فضلوا استئجار فيلا في جنوب فرنسا. ومن بين المقيمين في هذا القصر كان رئيس الوزراء في فرنسا ليونيل جوسبان، الذي أقام في قصر الطاهرة في أثناء زيارته لمصر.
مطالبة الأسرة المالكة بالقصر
في الوقت الحالي، ونظرًا إلى جو السرية الذي يسود حول أنباء العائلة المالكة، كان قصر الطاهرة أول من صنع هذه الأنباء. في استثناء واحد عام 1996، أدعى بنات الملك فاروق أن القصر لهم من الناحية القانونية لأنه كان ملك لوالدتهم الملكة فريدة، ربما استند الإدعاء على ما تم الإعلان عنه في صحيفة الأهرام في 3 مارس 1939، على أن الملكة فريدة قد اشترت القصر من طاهر باشا بمبلغ 40.000 جنيه. وكانت حجتهم أن فريدة ذو الفقار كانت متزوجة من الملك، ولم تكن من سلالة محمد علي وبالتالي لا يحق تنفيذ قانون المصادرة عليها. إلا أن بنات الملك فاروق الثلاث من فريدة لم يكسبوا القضية، وظل ما تم مصادرته على الحال ذاته.
جوان مارتورل
جوان مارتورل كاتب وفارس بلينسي، وُلد في جانديا عام 1413. اشتهر بروايته الفروسية عام 1491، التي يُعتقد بإن ميجيل دي ثيربانتس قد استوحها لكتابة عمله الشهير. وتُوفي في بلنسية عام 1468.
قائمة المقابر في مدينة طيبة الجنائزية
[[ملف:Tomb_TT3_of_Pashedu_(Kairoinfo4u).jpg|تصغير|272x272px| المقبرة رقم 3 : مقبرة باشدو
]] تقع جبانة طيبة على الضفة الغربية ل نهر النيل، قبالة مدينة الأقصر في مصر. وغير المقابر الملكية الأكثر شهرة الواقعة في وادي الملوك والملكات، هناك العديد من المقابر الأخرى، يشار لها عادةً بتسمية مقابر النبلاء، وهي أماكن دفن بعض رجال الحاشية ذوي النفوذ والأشخاص المهمين ممن عاشوا في المدينة القديمة.
هناك ما لا يقل عن 415 مقبرة مفهرسة ومصورة، الاختصار المميز TT بالإنجليزية والذي يوضع بعده رقم المقبرة هو اختصار لكلمتي Theban Tomb أي مقبرة طيبية ، كما أنه هناك مقابر أخرى قد ضاعت، أو لسبب ما غير متوافقة مع هذا التصنيف (يشار لها بتسميات أخرى). يشيع في مقابر طيبة وجود القطع الفخارية، والأقماع الجنائزية التي كانت توضع على مدخل حرم المقبرة. وخلال عصر الدولة الحديثة كان يُكتب عليها ألقاب ونعوت واسم صاحب المقبرة وأحيانا صلاة قصيرة. ومن بين حوالي 400 مجموعة مسجلة من المخاريط (الأقماع الجنائزية) حوالي 80 منهم فقط تأتي من المقابر التي تمت فهرستها بالفعل.
NGC 3489
NGC 3489 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الأسد. اكتشفت في 8 أبريل 1784 بواسطة ويليام هيرشل.
خطوط عريضة للتعليم
يمثل الإطار التفصيلي التالي نظرةً عامةً على التعليم وكذلك دليلاً موضوعيًا له:
التعليم - في مفهومه العام، هو أي فعل أو خبرة ذات تأثير تكويني على العقل أو الشخصية أو القدرة الجسدية للفرد. ويعني التعليم تقنيًا العملية التي يتعمد المجتمع من خلالها نقل معرفته المتراكمة ومهاراته وقيمه من جيلٍ لآخر. ويمكن تعريف التعليم أيضًا على أنه العملية التي يصبح من خلالها الشخص متعلمًا.
دانيال شتيفان
دانيال شتيفان (3 أغسطس 1973 في ألمانيا - ) هو لاعب كرة يد ألماني في مركز. شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004 والألعاب الأولمبية الصيفية 2000 والألعاب الأولمبية الصيفية 1996. ولعب مع نادي لمغو لكرة اليد.
جوناثان هنت
جوناثان هنت (2 نوفمبر 1971 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. لعب مع إيبسويتش تاون وبرمنغهام سيتي وديربي كاونتي وشيفيلد يونايتد وكامبريدج يونايتد ونادي بارنت ونادي بيتربورو يونايتد ونادي ساوثيند يونايتد ونادي وكينغ ونادي ويمبلدون وسانت ألبانز سيتي وهورنتشورتش وإنفيلد تاون و.
بريبوتو
بريبوتو ( ؛ Friulian كوموني (بلدية) في مقاطعة أوديني في منطقة فريولي فينيتسيا جوليا الإيطالية، وتقع على بعد حوالي شمال غرب ترييستي وحوالي  شرق أوديني، على الحدود مع سلوفينيا. في 31 ديسمبر 2004 بلغ عدد سكانها 894 نسمة وتبلغ مساحتها.
تقع منطقة بريبوتو على حدود البلديات التالية: بردا (سلوفينيا)، كانال اوب سوتسي (سلوفينيا)، دولجينا ديل كوليو، شيدالي ديل فريولي، كونو ديل روساز، سان ليناردو، سان بيترو ناتسون، ستريجنا
الصديكات (لبكاكشة)
الصديكات هو دُوَّار يقع بجماعة الغربية، إقليم سيدي بنور، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لبكاكشة التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 353 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
فرس البحر المتناقض
فرس البحر المتناقض (الاسم العلمي:Hippocampus paradoxus) هو  من الأسماك يتبع  فرس البحر من  زمارات البحر.
الاحتجاجات الإيرانية 2011
الاحتجاجات الإيرانية 2011 سلسلة من المظاهرات في جميع أنحاء إيران التي بدأت في 14 فبراير 2011. وجاءت الاحتجاجات مع احتجاجات الانتخابات الإيرانية 2009-2010 وتأثرت احتجاجات متزامنة مع ثورة تونس ومصر التي اطاحتا بنظام بن علي ونظام حسني مبارك. وقد أسفرت حتى الآن الاحتجاجات في ما لا يقل عن 18 حالة وفاة معروفة، مع مئات الجرحى والوف المفقدون
خلفية الأحداث
بعد انتخابات رئاسية مثيرة للجدل للغاية 2009, اندلعت احتجاجات واسعة في جميع أنحاء إيران في 14 فبراير 2011. قمعت الحكومة الإيرانية الاحتجاجات والمظاهرات الحاشدة توقف في عام، ومع ذلك، تم الحد كثيرا من مطالب المحتجين ثم مظاهرات 2010-2011 في العالم العربي المنتشرة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. والتي اسفرت ب" الإطاحة بالرئيس زين العابدين بن علي في تونس يوم 14 يناير 2011، وبدأ الملايين من الناس يتظاهرون في جميع أنحاء المنطقة في حركة واسعة تهدف إلى قضايا مختلفة مثل مستويات معيشتهم أو التأثير على إصلاحات هامة، مع درجات متفاوتة من النجاح. مع الإطاحة نجاح الرئيس المصري حسني مبارك يوم 11 فبراير 2011 بدأت الاحتجاجات.
الاحتجاجات
بعد أن طالب النظام الإيراني الشعب الإيراني بعدم التظاهر ضد النظام وبعد احتفال جماهيري حمل الإيرانيون العلمين الإيراني والمصري، وتوعد المعارضة الإيرانية بالخروج للتظاهرات احتجاجا على الإبادة واستفزاز للشعب الإيراني، خرج الإيرانيون بعد صلاة الجمعة ووجهوا باللكمات بين المعارضين وبين المؤيدين للنظام.
الوفيات والجرحى
أحداث 14 فبراير تسبب في وفاة اثنين من الطلاب. هناك ما لا يقل عن 150 جريح بالرصاص.
الاعتقالات
وقدّر عدد المعتقلين بـ1500.
ردود فعل الحكومات
وقد طلب البرلمان في يوم 15 فبراير إعدام قادة المعارضة، مير حسين موسوي ومهدي كروبي.
ردود الفعل الدولية
و أيّد الرئيس الأمريكي باراك أوباما هذا التحدي على الطريقة المصرية، وقال يجب على الحكومة الإيرانية عدم الاعتداء على المتظاهرين ويجب تنفيذ مطالبهم.
استرواح الصدر الموهي
استرواح الصدر الموهي هو وجود هواء وسائل في تجويف الجنبة المحيط بالرئة.
مارتن رينولدز (منافس ألعاب قوى)
مارتن رينولدز هو منافس ألعاب قوى بريطاني، ولد في 22 فبراير 1949.
غرمبلينغ
غرمبلينغ (لويزيانا) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في لويزيانا. يقدر عدد سكانها بـ 4,693 نسمة.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لغرمبلينغ في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان غرمبلينغ 4,693 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 1,173 أسرة وعدد العائلات 650 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,408 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 1.07% من البيض و97.10% من الأمريكيين الأفارقة و0.11% من الأمريكيين الأصليين و0.15% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.53% من الأعراق الأخرى و1.04% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.98% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,173 أسرة كانت نسبة 29.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 28% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 22.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 44.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.31، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.99.