cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الدن
الدن هي مدينة تقع في مقاطعة رايس بولاية كانساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 0.49 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 512 م، بلغ عدد سكانها 148 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 300.7 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لالدنفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان الدن 168 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 73 أسرة وعدد العائلات 52 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 85 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.40% من البيض و 0.60% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 73 أسرة كانت نسبة 19.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 67.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 2.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 27.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ الحجم الوسطي للأسر 2.77، أما الحجم الوسطي للعائلات فبلغ 2.30. بلغ العمر الوسطي للسكان 43 عاماً. وكانت نسبة 22.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 100.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 36,442 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,827 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,500 دولار مقابل 18,333 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 21,908 دولار.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان الدن 148 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 61 أسرة وعدد العائلات 47 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 80 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.6% من البيض و 0.7% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 4.7% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 61 أسرة كانت نسبة 29.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 70.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 23.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ الحجم الوسطي للأسر 2.79، أما الحجم الوسطي للعائلات فبلغ 2.43. بلغ العمر الوسطي للسكان 44 عاماً. وكانت نسبة 22.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.0% ذكور و48.0% إناث.
إدموند فيشر
إدموند فيشر ـ (ولد في شنغهاي بالصين في 6 أبريل 1920) هو عالم كيمياء حيوية سويسري-أمريكي تقاسم جائزة نوبل في الطب سنة 1992 مع الأمريكي إدوين كريبس لاكتشافهما عملية الفسفرة القابلة للانعكاس  ودورها في تنشيط البروتينات وتنظيم العديد من العمليات الخلوية.
مولده ونشأته
ولد فيشر في شنغهاي بالصين. وعندما بلغ السابعة من عمره أدخل إلى مدرسة لا شاتينييري الداخلية في سويسرا. وأثناء دراسته الثانوية التحق فيشر بمعهد الموسيقى (الكونسرفاتوار) في جنيف، وكان يأمل في أن يكون موسيقياً محترفاً.
دراسته الأكاديمية
بعد أن أنهى دراسته الثانوية، رغب في دراسة علم الأحياء الدقيقة (الميكروبيولوجي)، غير أن اتجه لدراسة الكيمياء بعد نصيحة من بعض المقربين، حيث درسها في جامعة جنيف أثناء الحرب العالمية الثانية، وقد أحب دراسة الكيمياء العضوية، كما درس إلى جانبها علم الأحياء. ثم حصل على درجة دكتوراه الفلسفة في مجال الكيمياء العضوية تحت إشراف كورت ماير، الذي كان يدرس كيمياء السكريات العديدة والإنزيمات التي تعمل على تخليقها وهدمها. وقد عمل فيشر على دراسة إنزيم الألفا أميلاز.
انتقاله إلى الولايات المتحدة
في سنة 1950 سافر فيشر إلى الولايات المتحدة لإجراء أبحاث ما بعد الدكتوراه، وكان من المفترض أن يعمل في كالتك، ولكنه ـ وبشكل غير متوقع ـ تلقى عرضا للعمل في جامعة واشنطن بمدينة سياتل، وهي المدينة التي قال فيشر إنها تذكره وزوجته بسويسرا، والتي اختار بالفعل أن يعمل بها.
محمد صدقي (توضيح)
محمد صدقي قد يقصد به:
شهاب أحمد الحميد
شهاب أحمد حسن الحميد، عامل طباعيّ، صحفيّ، مؤرّخ، ومحقّق، وكاتب عراقي، وقد عرف بمؤرخ تاريخ الطباعة. هو من مواليد سنة 1942، ببغداد، العراق. توفى في صبيحة الأربعاء 29 / 12 / 2021، وقد دفن في وادي السلام بالنجف الأشرف.
حياته المبكرة
ولد شهاب أحمد الحميد من عائلة معيلها والده الذي كان يعمل عامل الطباعة في مطبعة الحكومة، وقد بدء الاستاذ شهاب الحميد العمل في المطابع قبل أن يبلغ الرشد في العام 1956، انتمى إلى الحزب الشيوعي العراقي في العام 1957 حيث حصل على «عضوية الشرف» لانتمائه دون سن الثامنة عشر، وعمل كناشط في الحزب.
مؤلفاته
الجزء الأول – تاريخ الطباعة في العراق - مطابع القطاع الخاص (1830 - 1975) الطبعة الأولى سنة 1976 – قدم للكتاب الدكتور خليل صابات - يقع في 84 صفحة. الجزء الثالث - تاريخ الطباعة في العراق - جانب من النضالات العمالية (1929 – 1958). الجزء الرابع – تاريخ الطباعة في العراق – المدخل لدراسة مطابع القطاع الاشتراكي (1929 - 1958). الجزء الخامس - تاريخ الطباعة في العراق - دليل المطابع العراقية - الطبعة الأولى سنة 1990. الجزء السادس - كشاف تاريخ الطباعة في العراق (1830 - 2002). الجزء السابع - مصادر تاريخ الطباعة قي العراق.
بيونير 4
بيونير 4 مركبة فضائية غير مأهولة أطلقت في إطار برنامج بيونير بهدف التحليق بالقرب من القمر وبداخل المدار الشمسي المركز مما جعلها أول مسبار أمريكي يتحرر من جاذبية الأرض.
سابينه لويتهويزر شنارينبيرغير
سابينه لويتهويزر-شنارينبيرغير (مواليد 26 يوليو 1951) سياسية ألمانية تنتمي للحزب الديمقراطي الحر (FDP) ومناصرة بارزة لحقوق الإنسان في ألمانيا وأوروبا. [1] داخل الحزب هي شخصية قيادية في الجناح الليبرالي الاجتماعي. شغلت منصب الويرة الاتحادية للعدل في الفترة من 1992 إلى 1996 في حكومة هيلموت كول، ومرة أخرى في حكومة ميركل الثانية من عام 2009 إلى عام 2013.
درجة الورم
درجة الورم بالإنجليزية Tumor Grade هي تصنيف نسيجي باثولوجي يضعه طبيب التشريح المرضي بعد فحص الخزعة أو العينة النسيجية المأخوذة من قبل الجراح إن هذا التصنيف يعطي معلومات عن نوع الخلايا الموجودة في العينة هل هي خلايا سليمة أو خبيثة وإذا كانت خبيثة يعطي معلومات عن مدى خبث هذه الخلايا وعدوانيتها حيث تزيد الدرجة كلما زادت خباثة الخلايا وشذوذها ولانموذجيتها لدرجة الورم أهمية كبيرة في تحديد مرحلة الورم وإنذاره وعلاجه.
دونكان روي
دونكان روي هو منتج أفلام ومخرج بريطاني، ولد في 8 يوليو 1960 في وايتستابل في المملكة المتحدة.
بن تشابمان (ممثل)
بن تشابمان مواليد 29 أكتوبر 1928 في أوكلاند، الولايات المتحدة - الوفاة 21 فبراير 2008 في هونولولو، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1949. امتدت مسيرته الفنية لأكثر من 57 عاما.
أحمد بن جناب
أبو الوليد أحمد بن جناب بن المغيرة المصيصي البغدادي، إمام ثقة، من أئمة الحديث الثقات، كان صدوقًا حسن الحديث، وقال ابن أبي عاصم: توفي سنة ثلاثين ومائتين.
هنري ويرتز توماس
هنري ويرتز توماس هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 20 أكتوبر 1812 في ليسبورغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 يونيو 1890 في فيرفاكس في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الجمهوري. وقد انتخب.
جائزة إيطاليا الكبرى 1986
جائزة إيطاليا الكبرى 1986 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 7 سبتمبر 1986 في حلبة مونزا. كان الثالث عشر من أصل 16 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1986. حلّ البرازيلي نيلسون بيكيه أولا بينما جاء البريطاني نايجل مانسيل في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث السويدي ستيفان يوهانسون.
إدوارد سبنسر
إدوارد صمويل سبنسر (2 يناير 1893 - 17 يونيو 1973) هو مهندس مدني وسياسي في نيوفاوندلاند في كندا. مثل دائرة غراند فولز من عام 1949 إلى عام 1959، و دائرة بونافيستا نورث من عام 1959 إلى عام 1962 ودائرة فوجو من عام 1962 إلى عام 1966 في مبنى برلمان نيوفاوندلاند.
ولد في بلدة بيليز آيلاند وتلقى تعليمه الابتدائي في نيوفاوندلاند، حيث درس الهندسة في مدرسة المراسلة الدولية في سكرانتون، بنسلفانيا. بدأ العمل مع شركة نوفا سكوتيا للحديد في وابانا عام 1908 كمساح ثم مهندس مساعد. في عام 1923، عمل كمهندس في الطرق السريعة لصالح حكومة نيوفاوندلاند. كان مسؤولاً عن بناء قاعدة بوتوود للطائرات المائية ثم كان مهندس صيانة في مطار جاندر. عمل سبنسر في محطة سلاح الجو الملكي الكندي في نورث باي، أونتاريو خلال الحرب العالمية الثانية. في عام 1945، أصبح مهندسًا ميدانيًا للسكك الحديدية الوطنية الكندية. عاد إلى نيوفاوندلاند كمدير لمطار جاندر.
ترشح سبنسر دون نجاح لمقعد سانت باربي في برلمان نيوفاوندلاند في عام 1932. وانتخب عضوا في البرلمان عام 1949. خدم 15 عاما في مجلس الوزراء الإقليمي كوزير للأشغال العامة ثم وزير المالية. اعتزل السياسة عام 1966.
حصل سبنسر على وسام التاج البلجيكي في عام 1946 لأعمال الإنقاذ بعد تحطم طائرة ركاب بلجيكية.
كريستينا أولسون
كريستينا أولسون هي كاتِبة وكاتبة للأطفال سويدية، ولدت في 2 مارس 1979 في كريستيانستاد في السويد.
صنوبرانيات
التصنيف
تضم هذا التحت طائفة ثلاثة رتب هي:
متحف الطيران تاغانروغ
متحف الطيران تاغانروغ، هو متحف معدات الطيران الموجود في روستوف أوبلاست في مدينة تاغانروغ في روسيا. وهو المتحف الوحيد الذي يضم مجموعة طيران في جنوب روسيا، وواحد من 11 متحفاً وطنياً للطيران.
تاريخ ومجموعة
منذ عام 1948 على أراضي المطار المركزي في تاغونروغ، يقع في مصنع لإصلاح الطائرات 325 ، وهو المكان الذي هو حاليا يعتبر كمتحف. كان المصنع بمثابة منشأة لإصلاح الطائرات من طراز أنتونوف أن 12 ، وهي طائرة أنتونوف أن 72 ، وقطع غيار لإليوشن إل 76 ، وتوبوليف تيو 142 ، وسوخوي سو 25 وسوخوي سو-27 فلانكر. ولكن أيضا طائرات الهليكوبتر ميل مي 8 وميل مي 24.
اللجنة المشتركة للمنطقة الاقتصادية الأوروبية
اللجنة المشتركة للمنطقة الاقتصادية الأوروبية هي مؤسسة في المنطقة الاقتصادية الأوروبية.
متحف الطيران تاغانروغ
تاريخ ومجموعة
المتحف لديه مجموعة لأولئك الذين يحبون بناء نماذج من الطائرات المصغرة. الزوار لديهم الفرصة للجلوس في قمرة القيادة في أي معرض وعقد دفة الطائرة في أيديهم. في المتحف يمكن أيضا رؤية طائرات هليكوبتر والعديد من معدات الطيران (الأسلحة النارية والصواريخ والقنابل ومقاعد الطرد ونماذج قمرة القيادة وأشياء أخرى). كل قطعة لها تاريخ خاص بها. و كل هذا تم جمعه وإحضاره واستعادته من قبل موظفي المتحف.
اللجنة المشتركة للمنطقة الاقتصادية الأوروبية
تتكون اللجنة من ممثلي آيسلندا والنرويج وليختنشتاين والدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي والمفوضية الأوروبية.
الوظيفة الرئيسية للجنة هو المصادقة على تطبيق توجيهات الاتحاد الأوروبي في الدول الثلاثة الأعضاء في المنطقة الاقتصادية الأوروبية لكنها ليست منظمة للاتحاد الأوروبي.
مينا (نظام كابلات)
مينا (الشرق الأوسط وشمال أفريقيا) MENA، هو نظام كابل اتصالات بحرية مزمع إنشاؤه ليصل إيطاليا، اليونان، مصر، السعودية، عمان والهند. وسيبلغ طوله حوالي 9.000 كم. سيوفر الكابل 5.76 تِرابيت في الثانية.
نقاط الإنزال
ستكون نقاط إنزال الكابل في الأماكن التالية:
ثم براً في:
ثم بحراً مرة أخرى إلى:
التنفيذ
تشرف على تنفيذ المشروع شركة مينا للكابلات التابعة أوراسكوم تيليكوم، يتوزع هيكل ملكية شركة مينا للكابلات ما بين 95% لشركة أوراسكوم تليكوم و4% لشركة إن تاتش و1% لشركة لينك دوت نت. وفي مارس 2013، صرح أحمد خلف الرئيس التنفيذي للشركة، إن عدة جهات حكومية في مصر وافقت بشكل نهائي على الترخيص لشركته بمد كابل دولى للإنترنت داخل الأراضي المصرية.
وتوقف مد أعمال كابل بحري لشركة أوراسكوم تيلكوم داخل الأراضي المصرية منذ سنوات، عقب تعثر حصولها على موافقة جهات حكومية ممثلة في وزارة النقل المصرية، وبعض الجهات السيادية في مصر لمد الكابل. وقد أصدرت وزارة النقل المصرية قرار وزاري يتضمن الموافقة على البدء في أعمال إنشاء الكابل الدولي للإنترنت داخل الأراضي المصرية مقابل رسوم تبلغ 10.8 مليون جنيه تعادل 1.6 مليون دولار".
وقد انتهت الشركة من جميع أجزاء الكابل التي تبدأ من إيطاليا، وانتهت كذلك من جميع أجزاء الكابل داخل دول الخليج العربي بداية من السعودية مروراً بدولة عمان، ليصل إلى دولتي الهند واليونان.
يبلغ قيمة إجمالي استثمارات مينا للكابلات بهذا المشروع حتى 2013، حوالي 350 مليون دولار.
وكانت وزارة النقل في مصر طالبت الشركة برسوم تصل إلى حوالي 29 جنيه على كل متر داخل مصر للسماح بأعمال الحفر بظهير الطريق الصحراوي، إلى أن انتهت المفاوضات مؤخرا بالسماح للشركة بالعمل مقابل رسوم 12 جنيه للمتر فقط.
ومنح مرفق تنظيم الاتصالات المصري ثلاثة تراخيص للكابلات البحرية الأول تم منحه للشركة العربية للكوابل البحرية في عام 2006، والثاني تم منحه بشكل مبدئى لشركة مينا في أغسطس 2008، الا ان الموافقة النهائية توقفت عند إحدى الجهات السيادية.
اتفاقية 2014
في 22 يناير 2014 أعلنت أوراسكوم للاتصالات عن توقيع شركتها التابعة مينا للكابلات البحرية اتفاقية حق استخدام غير قابل للنقض (IRU) مع المصرية للاتصالات، لإثنين من الألياف الضوئية على كابل مينا بين محطتي إنزال الشركة في الزعفرانة وأبو تلات، وذلك لاستكمال مسار الكابل البحري لشركة مينا للكابلات البحرية داخل الأراضي المصرية.
وذكرت الشركة في بيان لها اليوم أن حق الاستخدام بحسب الاتفاقية يمتد لعشرين عاماً، متوقعة باستخدامها للبنية التحتية للمصرية للاتصالات داخل الأراضي المصرية، أن تقوم شركة مينا للكابلات باستكمال وإطلاق أول كابل بحري لها في خلال 2014.
الجمعية اليابانية للمهندسين المدنيين
الجمعية اليابانية للمهندسين المدنيين (JSCE) (باليابانية: 土木学会 doboku gakkai) هي منظمة مهنية علمية غير ربحية تُعنى بمجال الهندسة المدنية في اليابان. تأسست عام 1914 وتقع مقارها في كل من  يوتسويا،  شينجوكو،  طوكيو. في الوقت الراهن لدى الجمعية 35,553 عضو.
‌
الكعارنة (تيزفريت)
الكعارنة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بدهاج، إقليم الحوز، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تيزفريت التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 206 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ستيفان هيدلاند
ستيفان هيدلاند هو اقتصادي سويدي، ولد في 20 ديسمبر 1953.
مطار ووجا
مطار وجا هو مهبط طائرات للاستخدام العام في وجا في أيلينجلابلاب أتول، جزر مارشال. تم تعيين معرف الموقع دبليو جي أي من قبل اتحاد النقل الجوي الدولي (ال اي تي اي) لمهبط الطائرات.
نجم كواركي
النجم الكواركي في علم الفلك (بالإنجليزية: Quarkstar) هي حالة قرب نهائية من عمر نجم تفترضها نظرية فيزيائية حيث تنتهي بتكوّن ثقب أسود.
مع استمرار استهلاك النجم لوقوده النووي من الهيدروجين الذي يستهلكه بالاندماج النووي وضياع القوى الداخلية الناشئة عن الحرارة العالية في باطن النجم تبدأ قوى الجاذبية في التغلب وتعمل على ضغط مادة النجم ضغطا شديداً. ووفقاً لكتلة النجم يكون تطوره الناتج بعد ذلك، فإذا كانت كتلة النجم أصغر من 4 و 1 من كتلة شمسية فإن النجم يتحول إلى قزم أبيض، وإذا كانت كتلة النجم بين 4و1 ونحو 10 أضعاف كتلة الشمس فيكون مصير النجم تكوين نجم نيوتروني، وإذا كانت كتلة النجم أكبر من نحو 10 أضعاف كتلة الشمس فإن النجم ينتهي في صورة ثقب أسود أو مستعر أعظم أو حالة افتراضية يسمى نجم كواركات.
حتى الآن لم تبين المشاهدات الحالة الافتراضية النظرية لإمكانية تكثف المادة النيوترونية التي تكون نجم نيوتروني في صورة نجم كواركات. وطبقاً للنظرية تكون كثافة المادة قد وصلت إلى حالة تفقد فيها النيوترونات خصائصها وتتأثر الكوركات مع بعضها البعض مباشرة. ويعتبر اكتشاف نجم كواركات بالغ الصعوبة حيث ان صفاته التي تُرى عن بعد تماثل إلى حد كبير صفات النجم النيوتروني.
وقد تحوي بعض النجوم النيوترونية في باطنها بلازما-كوارك-جلوون.
النظرية والمشاهدة
تتوقع نظرية تكوّن النجم النيوتروني أنه يختص بحد أعلى للكتلة ويسمى (حد تولمان-أوبنهايمر-فولكوف) وهو يصل بين 5و1 و 3 أضعاف كتلة الشمس بحسب معلوماتنا الحالي. فإذا تعدت كتلة نجم نيوتروني ذلك الحد فإنه يتقلص تحت تأثير قوة الجاذبية ويصير ثقبا أسودا. وكلما اقتربت كتلة النجم النيوتروني من ذلك الحد الأقصى، كلما زاد حجم كرة بلازما الكوارك والجلوون في باطنه.
وحتى الآن لم تكتشف سوى نجمين من نوع نجم كواركات.
أولهما RX J1856-3754 اكتشف عام 1992 واكتشفه مسبار الأشعة السينية روزات ROSAT، ونجح تلسكوب هابل الفضائي بعد ذلك من رصده - نظرا للمسافة بيننا وبين النجم والتي تبلغ بين 180 و 420 سنة ضوئية، وصور النباض أيضا في نطاق الضوء المرئي. وعلى أساس تقييم الضوء الكلي المنبعث منه، فقد قدّر قطره بنحو 11 كيلومتر فقط، وذلك الحجم يعتبر حجما صغيرا حتى بالنسبة إلى نجم نيوتروني. ثم بينت القياسات التالية أن أقطاب النجم هي وحدها التي تشع. وعلى ذلك يصبح قطر النجم RX J1856-3754 في الحقيقة أكبر من 11 كيلومتر، وعلى ذلك فمن المستبعد أن يكون نجما كواركيا بالفعل.
أما النجم الثاني الذي رصد فهو النجم J0205+6449 وهو موجود في مخلفات مستعر أعظم 3C58 وهو يصنف على كونه يتبع مستعر أعظم 1181 كان قد شوهد من اليابانيين والصينيين (يدل الرقم في اسم المستعر الأعظم على سنة حدوثه أي عام 1181). ونظرا لبعده عن الأرض الذي يبلغ 10000 سنة ضوئية فلم يستطع العلماء حساب قطره، ولكن قوة لمعانه تعتبر أصغر 16 مرة من نباض ناشئ يمكن ان يعادله. وقد يكون ذلك إشارة إلى كونه نجما كواركيا.
ويسمى النجم الكواركي أيضا باسم «الغريب» وأيضا في الإنجليزية حيث يسمى Strangelet، حيث يبدو أن البلازما المكونة له من الكواركات الغريبة.
البطولات الوطنية الأمريكية 1925 - فردي الرجال
في البطولات الوطنية الأمريكية 1925 - فردي الرجال فاز الأمريكي بيل تيلدن بلقب البطولة بعد فوزه على مواطنه بيل جونستون في المباراة النهائية.
الزيتاوي
الزيتاوي هي القبيلة العربية التي هاجرت من مكة إلى المغرب، وانتقلت بعد ذلك إلى غزة وإلى القدس في وقت لاحق لتسوية نهائية في قرية صغيرة في جماعين ما يقرب من 500 عاما مضت. ويعتقد أن قبيلة الزيتاوي هم أحفاد محمد الزيتاوي وهي قبيلة تتكون من 8 فروع أصغر آل زغب، آل حمد آل الشرع، آل خليل، والشيخ صالح، وعبد الجليل، الشيخ أحمد، وآل عيسى. ويبلغ عدد الأفراد النازحين منذ الهجرة حوالي 2500.
ضريح الشيخ عبد الحق بن الزيتاوي (الجد من قبيلة آل الزيتاوي) يقف في وسط المدينة كمكان مقدس في جماعين والشيخ عبد الحق يعامل باعتباره والي (الأب الأكبر).
ألكسندر (كانساس)
ألكسندر هي مدينة تقع في مقاطعة روش، كانزاس بولاية كانساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 0.65 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 633 م، بلغ عدد سكانها 65 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 100.4 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لألكسندر في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ألكسندر 75 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 34 أسرة وعدد العائلات 19 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 42 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 100.00% من البيض. بلغ عدد الأسر 34 أسرة كانت نسبة 23.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 44.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 26.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ الحجم الوسطي للأسر 3.00، أما الحجم الوسطي للعائلات فبلغ 2.21. بلغ العمر الوسطي للسكان 44 عاماً. وكانت نسبة 21.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 16.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 29.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 82.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 12,083 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 28,125 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 18,542 دولار مقابل 20,000 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 11,803 دولار.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ألكسندر 65 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 31 أسرة وعدد العائلات 20 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 42 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 100.0% من البيض. بلغ عدد الأسر 31 أسرة كانت نسبة 16.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 19.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ الحجم الوسطي للأسر 2.70، أما الحجم الوسطي للعائلات فبلغ 2.10. بلغ العمر الوسطي للسكان 53.3 عاماً. وكانت نسبة 13.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 12.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 41.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 24.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 40.0% ذكور و60.0% إناث.
بيل تشوت
بيل تشوت مواليد 23 يوليو 1969 في سانت لويس، الولايات المتحدة، هو ممثل وكوميدي أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1995.
جان هيل (توضيح)
قد يقصد من «جان هيل» :
فقيه عثمان
الحاج الكياي فقيه عثمان قيادي إسلامي إندونيسي وسياسي تابع لحزب ماشومي، وُلد في جاوة الشرقية في. تولى منصب وزير الشئون الدينية مرتين في جمهورية إندونيسيا في فترة تولي حكومة حليم عام 1950، وأيضًا في ظل تولي الحكومة الوطنية وبالأخص حكومة يلوبوا من عام 1952 وحتى عام 1953. في السنوات الأولى من عمله، انتقده الإسلاميون المحافظون لتورطه مع منظمة إسلامية حديثة تُعرف باسم الجمعية المحمدية.
وُلد فقيه لأب يعمل تاجرًا في غريسيك، إحدى جزر الهند الشرقية الهولندية، ودرس مع والده في بيسنترين، مجموعة من المدارس الإسلامية الداخلية، حتى عشرينيات القرن الماضي. وفي عام 1925، شارك فقيه في الجماعة المُحمدية وترقى في المناصب القيادية حتى أصبح رئيس فرع سورابايا عام 1938. كما كان ناشطًا في السياسة المحلية. وعندما شُكلت مجموعة من المُنظمات الإسلامية التي عرفت باسم ، شغل فيها فقيه منصب أمين عام للصندوق. وواصل فقيه العمل في السياسة والمُشاركة في الجمعيات الإسلامية خلال الاحتلال الياباني والثورة الوطنية التي تلت ذلك. وأثناء عمله وزيرًا للشئون الدينية، أشرف فقيه على الإصلاح التعليمي والمؤسسي تزامنًا مع زيادة نفوذه في الجماعة المحمدية. وشغل منصب نائب رئيس المُنظمة تحت إدارة مُختلف القادة قبل أن يختار رئيسًا لها في أواخر عام 1968، وكان ذلك قُبيل أيام من وفاته في إندونيسيا في 3 أكتوبر 1968 عن عمر ناهز 64 عامًا.
نشأته
وُلد فقيه في غريسيك والتي تقع في جاوة الشرقية في جزر الهند الشرقية. وعمل والده تاجرًا للخشب وكانت والدته، ابنة لأحد العلماء آنذاك، تعمل ربة منزل. وكان الزوجان بإمكانيتهم المُتواضعة يملكون أربعة أطفال آخريين، وأدى افتقارهم إلى نسب رفيع إلى عدم تلقي أطفالهم التعليم في المدارس التابعة لهولندا، وبدلًا من ذلك، درس فقيه الإسلام منذ حداثة سنه وتلقى الكثير من تعاليمه عن والده. في سن العاشرة، بدأ دراسته في مدرسة داخلية في غريسيك، ومن ثم أنهى دراسته بعد أربع سنوات. في عام 1919، واصل دراسته في عدة مدارس داخلية خارج المدينة من ضمنها غريسيك الريفية وفي بونغا المُجاورة.
عمله مع الجمعية المُحمدية
على الرغم من استمرار فقيه في دراسته بمفرده، ساعده والده ليُصبح تاجرًا. وعندما افتتحت الجمعية المُحمدية الإسلامية الحديثة فرع في غريسيك، كان فقيه من أوائل الذين انضموا إليها. ونظرًا لنشاطه الدؤوب في الجمعية، أصبح رئيسًا لفرع غريسيك، وخلال سنوات من توليه.وفي ظل قيادته للمُنظمة اعترفت بها رسميًا القيادة المركزية المُحمدية. وأصبح فقيه أكثر شهرة من خلال عمله في المنظمة المُحمدية في غريسيك ونقل بعد ذلك إلى فرع سورابايا، وهي مدينة أكبر. وفي عام 1929 وقع عليه الاختيار للانتقال لمجلس المدينة، واستمر نشاطه في التجارة وإدارة تجارة مواد البناء وبناء السفن، وخلال هذه الفترة عمل في غرفة التجارة المحلية.
عمل فقيه في المجلس الإقليمي للمُحمدية من عام 1932 وحتى 1936، وفي الوقت ذاته، عمل مُحررًا لدى الرسمية التابعة للمُنظمة بالإضافة إلى عمله في لجنة الشئون القانونية. وتزايد نشاط فقيه ليبدأ في الانتقال، بشكل مُنتظم، من سورابايا إلى شركة الأخشاب في غريسيك. وكان كل هذا الانتقال بواسطة سيارة فقيه الشخصية، ويُعد هذا من قُبيل الترف النادر في ذلك الوقت. ودرس فقيه في وقت فراغه واستمر في تحسين معرفته بالإسلام من خلال دراسته أفكار محمد عبده، إلا أن المُسلمين المُحافظين لم يرق لهم عمل فقيه مع المُنظمة المُحمدية وأطلقوا عليه لقب ، وكثيرًا ما كانوا يرمون الحجارة على منزله.
في أول سبتمبر 1937، قامت كل من المُنظمة المُحمدية ونهضة العلماء المُحافظة وجمعية ساركات الإسلامية التعاونية للتجار وعدة جمعيات أخرى، والتي كانت مُتناحرة على مدى عام مضى، بالاتحاد لتشكيل جماعة تظلهم عُرفت باسم ومقرها سورابايا، وعمل بها فقيه كأمين عام للصندوق. وفي عام 1938، عُين فقيه رئيسًا لفرع الجمعية المُحمدية في سورابايا خلفًا للرئيس السابق ماس منصور، وبمُضي عامين، بدأ فقيه في العمل بشكل دائم لدى المجلس الإسلامي الإندونيسي واخُتير رئيسًا لصندوقه في مُنتصف سبتمبر عام 1940. وبتوليه لهذا المنصب، قام بتقديم استقالته من منصبه كرئيس لفرع الجمعية المُحمدية في سورابايا وعضويته في مجلس المدينة.
ماشومي والثورة الوطنية
في التاسع من مارس عام 1942، استسلم الحاكم العام تيجاردافان ستار كبنورج ورئيس جيش هولندا في الهند الشرقية الملكية الجنرال هاين تيرورتيم لإمبراطورية اليابان، والتي قامت بغزو الهند الشرقية قبل شهر من ذلك. ونتيجة لذلك، وقعت جُزر الهند تحت الاحتلال الياباني، حيث قامت اليابان بحظر جميع المُنظمات وتم حل المجلس الإسلامي الإندونيسي في مايو، ولكن لم يدم ذلك طويلًا، حيث أُعيد تشكيل المجلس الإسلامي الإندونيسي في الخامس من سبتمبر عام 1942 بعد اجتماع ثلاثين عالمًا في فندق دي إنديز في جاكرتا، واعترفت به حكومة الاحتلال باعتبارها المُنظمة الإسلامية الوحيدة في إندونيسيا، وفي أواخر عام 1943، تم تغيير اسم المُنظمة إلى مجلس الجمعيات الإسلامية الإندونيسية. كما عمل فقيه عُضوًا في المجلس الاستشاري الذي ترعاه اليابان في سورابايا، وشغل هذا المنصب حتي نهاية الاحتلال، وعمل في الوقت ذاته في مجلس إدارة حزب ماشومي.
بعد القصف الذري على هيروشيما وناجازاكي وإعلان استقلال إندونيسيا في أغسطس عام 1945، بدأ اليابانيون في الانسحاب من الجمهورية الجديدة. وبدأت الحكومة الإندونيسية، ومقرها جاكرتا والتي كانت تضم أحمد سوكارنو رئيسًا لها ومحمد حاتا نائبًا للرئيس، في الاستيلاء على البنية التحتية من بعد اليابانيين. ولكن بحلول سبتمبر عام 1945، بدأت القوات البريطانية والهولندية المُتحالفة معها في الدخول إلى الأرخبيل، أملًا في استعادة الوضع الراهن. ركز البريطانيون في البداية على جاوة وسومطرة وحاولوا تجنب المُواجهات المسلحة مع القوات الجمهورية، بينما قضى الهولنديون الأشهر الأولى من استسلام اليابان في استعادة الجزر الشرقية بمساعدة أستراليا.
شارك فقيه، الذي بدأ في إجراء اتصالات مع الحكومة الجمهورية، في المُؤتمر الإسلامي الإندونيسي في جاكرتا من السابع إلى الثامن من نوفمبر عام 1945 وبناءً على تلك المُحادثات، حُول حزب ماشومي إلى حزب سياسي يُمثل المصالح الإسلامية. وعلى الرغم من عودة فقيه إلى غريسيك بعد المُؤتمر، فسرعان ما تم إجلائه هو وعائلته إلى مالانج بسبب اندلاع معركة سورابايا بين الجنود الجمهوريين والقوات البريطانية المُكلفة بإعادة أسرى الحرب الهولنديين.
عمل فقيه في مالانج مع ماسجكور وزينل أزيفين لبدء مُقاومة مُسلحة للقتال في الثورة ضد الأوروبيين العائديين. وشغل منصب نائب رئيس قيادة هذه المُقاومة، والتي تألفت من الوحدات الإسلامية التي تدربها اليابانيون، وهي وحدات سبيل الله وحزب الله. وبعد أن شن الهولندييون عملية كراي في ديسمبر 1948، هرب فقيه وعائلته إلى سوراكارتا حيث استعاد عمله مرة أخرى في المُحمدية. شغل فقيه منصب نائب رئيس في ظل حكم باغوسي هادكو سومو، وكثيرًا ما كان ينتقل بين سوراكارتا والمكتب الرئيسي للمُنظمة في يوجياكارتا.
وزارة الشئون الدينية
في أواخر عام 1949، عقدت الحكومتان الإندونيسية والهولندية مُؤتمرًا دام لعدة أشهر، نتج عنه اعتراف هولندي بالسيادة الإندونيسية في السابع والعشرين من ديسيمبر عام 1949. وقد أدى ذلك إلى تشكيل الولايات المتحدة الإندونيسة التي تتألف من ستة عشر ولاية. وفي الواحد والعشرين من يناير عام 1950، عُين فقيه وزيرًا للشئون الدينية بدلاً من ماسجكور في حكومة حليم ومُمثلًا عن إندونيسا. وفي هذه المرحلة، تكونت الجمهورية من يوجياكارتا وبنتن وأجزاء كبيرة من سومطرة، حينما بدأ فقيه بالعمل مع وزير الشئون الدينية لجمهورية إندونيسيا الساكارتية وحيد هشام، حيث وضعوا منهج ديني مُوحد في المدارس العامة وقاموا بتحديث التعليم في المدارس الدينية، كما عمل الاثنان على توحيد الوزارات. في السابع عشر من أغسطس عام 1950، أصبحت جمهورية إندونيسيا الساكارتية والولايات الأعضاء بها جُمهورية مُوحدة، حيث ظل هشام وحيد وزيرًا للشئون الدينية، بينما عُين فقيه مُديرًا للتربية الدينية.
في هذه الأثناء، كانت الفصائل المُختلفة في ماشومي في نزاع حول المسار الذي يسلكه الحزب، مما أدى إلى اعتقاد أعضاء حركة نهضة العُلماء أن الحزب أصبح سياسيًا ومُتخليًا عن جذوره الإسلامية. وعندما بدا مجلس وزراء ناصر في الانهيار، وهو أول مجلس وزراء بعد توحد الجُمهورية الجديدة، رشح حزب ماشومي فقيه وزيرًا مُحتملًا للشئون الدينية. ومما أدى إلى إثارة الجدل أن أربعة مناصب من أصل الخمسة المُخصصة للحزب شغلها بالفعل إناس ليسوا بأعضاء في حركة نهضة العُلماء، وأفضى ذلك في نهاية المطاف إلى انسحاب نهضة العُلماء من حزب الماشومي في الخامس من أبريل 1952، ومن ثم اختير فقيه بأغلبيه خمسة أصوات، بينما حصل المُرشح الذي يليه عثمان راليبي على أربعة أصوات.
تولي فقيه منصب وزير الشئون الدينية في حكومة ويلوبوا وأدى اليمين الدستورية في الثالث من أبريل عام 1952 مما ادى إلى انتقاله وعائلته إلى العاصمة جاكرتا، وبدأ العمل على إصلاح الوزارة، بما في ذلك إضفاء الطابع الرسمي إلى مهمته في توفير مُعلمي الدين وتعزيز العلاقات بين الأديان، وتحديد مواعيد الأعياد الدينية وعمل أيضا على البنية الداخلية، بما في ذلك تنظيم التسلسل الهرمي للقيادة في الوزارة وافتتاح الفروع المحلية والإقليمية؛ كما واصلت الوزارة تعزيزها للتربية الدينية، وكلفت بمهمة التعامل مع العديد من الحجاج الإندونيسيين الذاهبين للحج. ولكن ما لبث أن انهارت حكومة ويلوبوا في الثلاثين من يوليو عام 1953، عقب نزاع حول الأراضي والهجرة في ميدان واستبدل فقيه بماسجكور.
أعماله الأخرى
واصل فقيه العمل مع الوزارة والجمعية المُحمدية، حيث شغل منصب أول نائب رئيس للمُنظمة في عهد أحمد رسييد سوتان منصور. وفي عام 1956، كان فقيه واحد من ثلاثة أعضاء من الجمعية المُحمدية الذين قدموا مفهومهم عن المُجتمع الإسلامي الحقيقي، مُركزًا على التعليم الاجتماعي. وخلال تلك الفترة، كان فقيه أكثر نشاطًا في حزب ماشومي وعضوًا في الجمعية الدستورية. وفي عام 1955، أصبح فقيه عضوًا في الجمعية الدستورية لإندونيسيا، والتي تهدف إلى الوصول إلى اتفاق لدستور وطني جديد، ولكنها فشلت في الحصول على إجماع، وسرعان ما أحلها الرئيس سوكارنو بقراره الصادر في الخامس من يوليو عام 1959. في العام ذاته، تعاون فقيه مع هامكا ويوير جوزويف وأحمد جوزيف لإطلاق ، وأعقبه حل حزب ماشومي في السابع عشر من أغسطس عام 1960 بسبب تورط قيادين بارزين في حزب ماشومي وهما محمد ناصر وسجافرودين برانيجارا مع الحكومة الثورية في إندونيسيا، وتدخل فقيه للمُفاوضة مع الحكومة الثورية، وعمل بعد ذلك مع محمد رويم.
أفسح حل حزب ماشومي المزيد من الوقت لفقيه للتركيز على الجمعية المُحمدية حيث شعل منصب نائب رئيس المُنظمة للمرة الثانية في عهد يونس أنيس. وفي خلال الدورة القيادية التي تديرها المُنظمة خلال شهر رمضان عام 1380 هجريًا (فبراير- مارس عام 1961)، بدأ فقيه في تعزيز الهوية المُؤسسية من خلال مُحاضرة بعنوان ، مما أدى إلى إبراز المُنظمة كواحدة من المُنظمات الدعوية مع تركيزها على القضايا الواقعية واستعدادها للعمل مع الحكومة لضمان مُستقبل مُزدهر للمُسلمين. وقد تم صياغة هذه المفاهيم في وقت لاحق من عام 1962 واعتمدت كهوية مُؤسسية، حيث دعت الجمعية المُحمدية للعمل من أجل خلق مُجتمع إسلامي حقيقي رافضًا للسياسة اليسارية، وأعقب ذلك إعادة بناء داخل المُنظمة لتقبل الهوية الجديدة بشكل أفضل.
من عام 1962 حتى عام 1965، شغل فقيه منصب النائب الأول لرئيس الجمعية المُحمدية في عهد أحمد بدوي، حيث قام بالتوجيه والإرشاد للقادة الدينيين الشباب. وأثناء عمليات القتل وانتقال السلطة التي أعقبت مُحاولة انقلاب 30 سبتمبر، أرسل فقيه وعدة أعضاء من الجمعية المُحمدية رسالة يطلب فيها السماح لحزب ماشومي بالإصلاح، إلا أنه طلبه قُوبل بالرفض. وفي فترة ولاية بدوي الثانية، شغل فقيه منصب مُستشار له وكثيرًا ما كان يتولي مسئوليات إدارية، واخُتير كرئيس للمُؤسسة في المُؤتمر السابع والثلاثين للمُحمدية عام 1968.
موته ووصيته
عندما اُختير فقيه رئيسًا للمُنظمة، بدأ العمل لضمان أن يكون له خليفة من بعده حيث أن صحته كانت في تدهور مستمر. وفي الثاني من أكتوبر 1968، عقد فقيه اجتماعًا مُشتركًا لمجلس الإدارة في منزله، وضع فيه الخطوط العريضة لفترة قيادته لثلاث سنوات لاحقة، كما عين فقيه كل من رجيدي وعبد الرزق فخر الدين نائبين مُؤقتين له أثناء سفره للخارج لتلقي العلاج الطبي. وبعد بضعة أيام فقط من اختياره لمنصبه الجديد، وافته المنية في الثالث من أكتوبر عام 1968، ليحل محله فخر الدين، حيث عمل رئيسًا للمُنظمة لمدة 24 عامًا.
يُعرف الآن الشارع الذي قضي فيه فقيه طفولته باسم ، ولا يزال فقيه يحظى باحترام كبير من قبل الجمعية المُحمدية حيث يعود له الفضل في تكوين الشخصية المُحمدية أو الهوية المُؤسسية للمُحمدية. ومن مُنطلق التقدير لفقيه، قامت الجمعية المُحمدية بتسجيل فترة عمله كرئيس لثلاث سنوات كاملة. وكتب أحمد ديدان سيف الدين عضو هيئة التدريس في جامعة شريف هداية الله الإسلامية أن فقيه كرس جل حياته من أجل التعليم، مُشيرًا إلى أن خمسة من أبناء فقيه السبعة أصبحوا يحملون درجة الدكتوراه في الفلسفة، وأضاف سيف الدين أنه بسبب نقص الموارد البشرية، كانت إصلاحات فقيه محدودة خلال فترة توليه وزير للشئون الدينية. ووصف رئيس الجمعية المُحمدية السابق أحمد سيامي معاريف فقيه بأنه ، حيث كان بمثابة المهدئ للجمعية المُحمدية في فترة اضطرابها.
جائزة إيطاليا الكبرى 1987
جائزة إيطاليا الكبرى 1987 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 6 سبتمبر 1987 في حلبة مونزا. كان الحادي عشر من أصل 16 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1987. حلّ البرازيلي نيلسون بيكيه أولا بينما جاء البرازيلي آيرتون سينا في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث البريطاني نايجل مانسيل.
ريب كولينز (سياسي)
ريب كولينز هو لاعب كرة قاعدة وسياسي أمريكي، ولد في 26 فبراير 1896 في ويذرفورد في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 مايو 1968 في بريان في الولايات المتحدة. انتخب.
مخيم عسكر
مخيم عسكر هو مخيم للاجئين الفلسطينيين في الضفة الغربية. يقع المخيم داخل حدود بلدية نابلس، على بعد 5 كم شمال شرق مركز مدينة نابلس، ويقع على الطريق المؤدية إلى وادي البادان وغور الأردن. يحده من الشمال حي المساكن الشعبية، ومن الشرق قرية عزموط، ومن الغرب جبل عسكر وقرية عسكر البلد ومن الجنوب مبنى وزارة الزراعة وكلية الشيخ زايد.
أُنشئ مخيم عسكر عام 1950 فوق مساحة من الأرض تبلغ 209 دونم (0.12 كيلومتر مربع) ضمن حدود بلدية نابلس، تم استئجارها من الحكومة الأردنية، حيث كانت الضفة الغربية في ذلك الوقت مرتبطة إدارياً وقانونياً مع المملكة الأردنية الهاشمية فيما يعرف بوحدة الضفتين. وفي عام 1965، أدى الاكتظاظ السكاني الشديد في المخيم إلى التوسع فوق 90 دونماً إضافية (0.1 كيلومتر مربع)؛ ويشير سكان المخيم إلى تلك المنطقة بعبارة «عسكر الجديد». ولا يعتبر «عسكر الجديد» مخيما من الناحية الرسيمة، وبالتالي فلا يوجد فيه أية منشآت تابعة لوكالة غوث وتشغيل اللاجئين.
أدّى تقسيم السيطرة بين السلطة الفلسطينية وحكومة إسرائيل على تقسيم المخيم الجديد والأصلي بشكل أكبر؛ حيث أصبح المخيم الأصلي واقعا ضمن المنطقة «أ» وهو بالتالي واقع تحت سيطرة السلطة الفلسطينية فيما صار المخيم الجديد واقعا ضمن المنطقة «ب» وبالتالي تحت السيطرة الفلسطينية-الإسرائيلية المشتركة.
الوجه والعكس
.الوجه وعكسه (نقيض) يشير إلى الوجهين المسطحين للعملات المعدنية وبعض الأشياء الأخرى ذات الوجهين، بما في ذلك النقود الورقية والأعلام والأختام والميداليات والرسومات والمطبوعات القديمة وغيرها من الأعمال الفنية والأقمشة المطبوعة. في هذا الاستخدام، يعني الوجه  الأمام للكائن والعكس يعني الوجه الخلفي. يُطلق على الوجه الآخر لعملة ما اسم الرؤوس، لأنه غالباً ما يصور رأس شخص بارز، والخلف يُسمي كتابة.
مخيم عسكر
السكان
يحتوي المخيم على حوالي 17,000 لاجئ مسجلين لدى الأونروا، منهم 11,000 في عسكر القديم و 6,000 في عسكر الجديد. وينحدر ثلث سكان المخيم من اللد ويافا؛ فيما تعود اصول باقي السكان إلى قرى تابعة لمناطق اللد وقضاء يافا وقضاء الرملة وقضاء طولكرم ومنها الشيخ مونس، الجماسين الغربي، يازور، سلمة، ساقية، عرب أبو كشك؛ بإضافة إلى لاجئين من صميل، بيت دجن، كفر سابا، الخيرية، طيرة دندن، الجماسين الشرقي، كفر برا، أم خالد، صرفند الخراب، صرفند العمار، فجة، قولة، الرملة وحيفا وغيرها.
ملعب كوبان
ملعب كوبان هو ملعب كرة قدم متعدد الأغراض يقع في كراسنودار، روسيا، يتسع لجلوس 35,200 متفرج. تم افتتاحه في. تمت توسعته في 2016. تم تجديده في 2008. عندما بني، كانت سعة الملعب تبلغ 20,000. في وقت لاحق تم إضافة طبقة ثانية لعشرين ألف شخص إضافي وتثبيت الأضواء الكاشفة. عقدت أول مباراة لكرة القدم على ملعب كوبان في 14 مايو 1961، عندما لعب سبارتاك كراسنودار مع نادي سبارتاك ستافروبول.
معركة وادي الخزندار
ترجع أسباب هذه المعركة إلى بعد هزيمة المغول الفرس في معركة عين جالوت بفلسطين على أيدي المماليك ورغبتهم بالثأر لهذه الهزيمة، فجمعوا جيشا عظيما وزحفوا به على دمشق واحتلوها وانتهكوا حرمة الناس والمقدسات، وقتلوا العديد من المدنيين ونادوا بإلخان المغول حاكما على الشام، واستمروا بغزواتهم حتى طردوا جيش المماليك وأعادوه إلى مصر بعد أن عجز عن التغلب عليهم.
وبعد هزيمة المماليك، حاول السلطان إعادة تنظيم الجيش المملوكي والعودة للثأر لهذه الهزيمة النكراء، ولكن إلخان المغول كان قد سبق وترك دمشق عائدا إلى فارس، فطلب السلطان من الذي خلفه الخضوع له، فقبل بهذا، ونودي بالسلطان مجددا حاكما على الشام. وبعد ذلك بفترة أرسل إلخان المغول وفدا يطلب الصلح من السلطان، فوافق الأخير عليه. رغم هزيمة المماليك الفادحة إلا أنهم أوقعوا خسائر جسيمة بالجيش المغولي، حيث أن المصادر المملوكية تفيد بأن جيش المغول كان يتألف من 60,000 جندي مغولي و40,000 جندي جورجي وأرمني، إلا أن المماليك قتلوا ما بين 5,000 و10,000 جندي، بينما قتل المغول 200 جندي مملوكي. تفيد مصادر أخرى أن المغول فقدوا 14,000 جندي بينما فقد المماليك 1,000 جندي فقط، إلا أن هذه المصادر لا تأخذ بعين الاعتبار خسائر المماليك بعد تراجعهم.
خلفية المعركة
بعد موت جنكيز خان في عام 1227م قُسمت إمبراطورية المغول بين أبنائه الأربعة. وكانت الأجزاء التي تهم الدولة المملوكية جزأين هما: الجزء الغربي من دولة جنكيز خان وكان من نصيب حفيده «باتو بن جوجي»، وعرف هذا الفرع باسم «القبيلة الذهبية» أو خانات القفجاق وشملت حدودها أجزاء من ما يُعرف اليوم باسم روسيا، أوكرانيا، مولدوفيا، وكازاخستان. والجزء الآخر بلاد فارس وكان من نصيب «تولوي»، وعرف هذا الفرع باسم دولة «الإلخانات» أو مغول فارس.
توسع الإلخانات في آسيا الصغرى، واقتحموا حدود العالم الإسلامي، وفي عام 1258 استولوا بقيادة «هولاكو» على بغداد ودمروها، وقتلوا الخليفة المستعصم بالله وقضوا على الخلافة العباسية، ثم استولوا على دمشق، وبذلك فقد المسلمون مركزين هامين من مراكز الثقافة في العالم الإسلامي.
أما القبيلة الذهبية في الجزء الغربي، فقد اعتنقت الإسلام، وصارت عضداً وحليفاً للمسلمين في حربهم ضد مغول فارس. بعد الاستيلاء على بغداد ودمشق أرسل هولاكو إلى سيف الدين قطز سلطان مصر المملوكي يهدده ويأمره بالخضوع له. فخرج قطز من القاهرة بجند مصر، ومن انضم إليه من عسكر الشام والعرب والتركمان، واصطدم بجيش المغول في 3 سبتمبر من عام 1260م وهزمه هزيمة ساحقة في معركة كبرى عرفت باسم معركة عين جالوت. بانتصار قطز على مغول فارس تم تحرير دمشق من المغول، وتلاشت الدولة الأيوبية نهائياً، وامتدت الدولة المملوكية الناشئة إلى الشام.
إلا أن معركة عين جالوت لم تنه مطامع مغول فارس في الشام، بل صار المغول يتربصون ويعدون العدة لأخذ ثأر هزيمتهم على أيدي المماليك. لم يكد يعلم المغول بموت السلطان قطز حتى أغاروا بقيادة «بيدرا» على مدينة البيرة وبعد ذلك هاجموا حلب واستولوا عليها. أدرك السلطان بيبرس الذي خلف قطز خطورة مغول فارس على دولة المماليك والعالم الإسلامي، فهادن الصليبيين وعقد حلفاً مع «بركة خان بن جوجي» ملك مغول القبيلة الذهبية الذي أشهر إسلامه، حتى يتفرغ لمواجهة خطر مغول فارس. وتمكن بيبرس من استرداد البيرة ووقف للمغول والصليبيين بالمرصاد.
بعد وفاة الظاهر بيبرس جدد السلطان قلاوون، الذي خلف بيبرس وابنيه السعيد بركة قان وسُلامش، الهدنة مع الصليبيين ليتفرغ هو الآخر لمواجهة الخطر المغولي وتمكن من هزيمتهم قرب حلب في عام 1280م ثم هزمهم مرة أخرى هزيمة نكراء عند حمص في سنة 1281م عندما هاجموا الشام بقيادة «أباقا بن هولاكو». خلف أباقا بعد وفاته أخوه «تكودار» الذي أشهر إسلامه وسمى نفسه أحمد مما أدى إلى تحسن العلاقات بين مغول فارس والمماليك. إلا أن تحسن العلاقات لم يدم طويلاً، إذ قُتل تكودار على يد ابن أخيه «أرغون بن أباقا» الذي ولى عرش مغول فارس مكانه في عام 1284م وعرف بكراهيته وعدائه للمسلمين.
بعد صراعات داخلية بين مغول فارس أطاح «غازان بن أرغون» بابن عم أبيه «بايدو بن طرقاي» في عام 1295م ليصبح بذلك سابع إلخانات فارس، وقام بتبديل لقبه من إلخان إلى سلطان.
ونشأ غازان مسيحياً وقامت بتربيته «ديسبينا خاتون» زوجة «أباقا»، التي كانت صديقة للصليبيين وعدوة لدودة للمسلمين. إلا أن غازان اعتنق الإسلام وسمى نفسه محمودا، وجعل الإسلام الديانة الرسمية لدولة مغول فارس، ولكن هذا لم يؤد إلى تلاشي أحقاده على المماليك وأطماعه في السيطرة على بلاد المسلمين. وبقي غازان صديقاً وحليفاً للصليبيين.
عندما استولى غازان على عرش الإلخانات كان السلطان العادل كتبغا، الذي حكم من سنة 1294م إلى سنة 1295م، يجلس على عرش المماليك بقلعة الجبل بالقاهرة. وكان كتبغا ذاته من أصل مغولي، وفي عهده وفد إلى الشام ومصر عدد كبير من المغول الوافدية من طائفة الأويراتية. وفيما بين عامي 1296م و1299م حكم البلاد السلطان حسام الدين لاجين، وبعد وفاته نصب الناصر محمد بن قلاوون للمرة الثانية سلطاناً على البلاد، وكان عمره حينذاك أربعة عشر عاماً. في عهد السلطان لاجين فر الأميران قبجق المنصوري نائب دمشق وبكتمر السلاح دار إلى المغول وأقاما عند غازان، فلما نصب الناصر سلطاناً أغرى قبجق غازان بسهولة الزحف على الشام نظراً لصغر سن السلطان الناصر وانشغال الأمراء في خلافاتهم. فما كاد الناصر محمد يستقر على تخت السلطنة في عام 1299 حتى وردت الأنباء بزحف المغول بقيادة غازان على الشام.
زحف المغول على الشام
في سنة 699هـ / 1299م وردت أنباء عن زحف مغولى من حلب على الشام يقوده محمود غازان سلطان مغول فارس، وأن طلائع المغول قد وصلت إلى البيرة.
جمع الناصر محمد الأمراء للتشاور، واتفقوا على خروج بيبرس الجاشنكير استادار السلطان إلى حلب على رأس جيش صغير قوامه خمسمائة مملوك، على أن يلحق به الناصر ببقية الجيش.
في 15 صفر خرج الناصر من القاهرة على رأس جيشه متوجهاً إلى دمشق، وفي صحبته الخليفة العباسي الإمام أحمد الحاكم بأمر الله، والقضاة الأربعة، وسائر الأمراء.
تآمر المغول الأويراتية
عند وصول جيش الناصر محمد إلى تل العجول من غزة تآمر المغول الأويراتية الذين وفدوا إلى مصر وأقاموا فيها في عهد السلطان المخلوع كتبغا، مع بعض المماليك السلطانية على اغتيال الأميرين سلار نائب السلطنة وبيبرس الجاشنكير استادار السلطان بهدف الانتقام وإعادة كتبغا -وهو مغولي الأصل- إلى الحكم. وأفلت بيبرس من القتل بعد أن هاجمه أحد المماليك السلطانية ويدعى برنطاي ولكنه نجا وقُتل برنطاي بعد أن تبادرته السيوف. ظن سلار أن المؤامرة قد تمت بمعرفة الناصر فأرسل إلى أمير جاندار يقول: فلما سمع الناصر هذا الكلام بكى، وأقسم أنه لم يكن يعلم. وأقسم أمير جاندار أيضاً وذكر أنه ظن أن السلطان كان هو هدف المتآمرين. وتم الصلح بين أمير جاندار والأمراء البرجية. وقُبض على الأويراتية، فأقروا بما كانوا قد عزموا عليه من قتل بيبرس الجاشنكير وسلار وإعادة العادل كتبغا إلى الحكم. وشنق نحو الخمسين من الأويراتية، ونودي عليهم: «هذا جزاء من يقصد إقامة الفتن بين المسلمين ويتجاسر على الملوك». واتفق بيبرس وسلار على إبعاد بعض مماليك الناصر إلى الكرك فأبعدوا بموافقته.
عند بلدة قرتية، تعرض الجيش لسيل عارم أتلف وأضاع الكثير من منقولات الجنود وهجنهم فتشائموا وتطيروا من ذلك. وبعد السيل خرج جراد سد الأفق فزاد تطيرهم وخوفهم.
المعركة
في 8 ربيع الأول وصل الناصر إلى دمشق على رأس جيشه، ووردت الأنباء بالبريد ومع القادمين من حلب وغيرها بعبور غازان نهر الفرات بجيش ضخم. في 17 ربيع الأول خرج عسكر دمشق وتبعه الناصر بجيشه ونزلوا بحمص، وأرسل الناصر العربان لمعاينة وضع المغول، فبلغه أنهم يحتشدون عند سلمية.
في سحر 18 ربيع الأول خرج الناصر من حمص لملاقاة المغول. وقد أٌمر الجنود بالتخلي عن الرماح والاعتماد على السيوف والدبوس. ووصل الناصر إلى مجمع المرج -الذي عرف فيما بعد باسم وادي الخزندار- وقام الأمراء بترتيب الجنود وتنظيم الصفوف. وراح الفقهاء يعظون المقاتلين ويقوون عزائمهم حتى بكوا من وقع الكلمات وشدة التأثر.
كانت عدة جيش المسلمين نحو 20 ألف فارس وكان جيش غازان في نحو 100 ألف، وكان يضم قوات متحالفة من مملكة قليقية، المعروفة أيضاً بمملكة أرمينية الصغرى.
وقف الأمير عيسى بن مهنا في الميمنة على رأس العربان، يليه الأمير بلبان الطباخي نائب حلب على رأس عسكر حلب وحماة. ووقف على رأس الميسرة أقش قتال السبع والحاج كرت نائب طرابلس والأمير بدر الدين بكتاش في عدة من الأمراء. أما في القلب فقد وقف بيبرس الجاشنكير وسلار وأيبك الخازندار في عدة من الأمراء. ووقف الناصر محمد على بعد مع حسام الدين لاجين الاستادار. وقد اضطر بيبرس الجاشنكير إلى الاعتزال بسبب إصابته بمغص شديد مفاجئ منعه من الثبات على فرسه.
كاد غازان أن يولي الأدبار فاستدعى قبجق نائب دمشق فشجعه وثبته حتى تماسك ونظم صفوفه وحمل حملة واحدة على قلب جيش المسلمين فلم يصمد سلار وسائر الأمراء البرجية وتولوا أمام جيش غازان الذي تبعهم وراح يرمي السهام على أقفيتهم. رأى الملك الناصر جيشه يولي الأدبار وخلفه جيش غازان يمطره بالسهام، فراح يبكي ويبتهل قائلاً: «يارب لا تجعلني كعباً نحساً على المسلمين». لم يبق مع الناصر من المماليك غير اثني عشر مملوكاً.
عاد مقاتلو ميسرة جيش المسلمين التي هزمت ميمنة غازان إلى حمص بالغنائم بعد العصر، فإذا بهم يرون الأمراء البرجية يولون منهزمين وفي أعقابهم المغول يتبعونهم فبهتوا. إلا أن غازان أمر مقاتليه بالانسحاب خشية أن يكون المسلمون قد نصبوا لهم كميناً فنجوا.
وصل بقية المنهزمون إلى حمص وقت الغروب بلا عتاد ولا سلاح، بعد ما غنم المغول سائر ما كان معهم، فصرخ فيهم أهل حمص: «الله الله في المسلمين!»، ثم توجهوا إلى دمشق.
استناداً إلى المقريزي قتل في المعركة العديد من الأمراء، ونحو أربعة عشر ألفاً من المغول. وتجدر الإشارة إلى أن المماليك كانوا عادة يحصون عدد الأمراء المقتولين مع عدم الإشارة إلى المقتولين من عوام الجنود والمتطوعين. ويذكر ابن إياس أن عدد القتلى من الجانبين كان ضخماً.
دخول المغول دمشق
ما كاد المنهزمون يصلون إلى دمشق حتى وصل خبر بقدوم غازان، فسارعوا بمغادرة المدينة. وصل غازان إلى أطراف دمشق بعد أن نهب الخزائن السلطانية وعتاد جيش المسلمين في حمص، فقامت ضجة عظيمة وهرب الناس من المدينة في فزع، وهرب نحو مائتي سجين من السجون، ومات من الزحام في الأبواب العديد من الناس، وفر إلى جهة مصر كثير منهم. واجتمع من بقي في المدينة بالجامع الأموي واتفقوا على إرسال قاضى القضاة بدر الدين محمد والفقيه تقي الدين أحمد بن تيمية، في عدة من شيوخ وقضاة دمشق، إلى غازان لطلب الأمان، فذهبوا إليه عند النبك، ومنهم من قبل له الأرض، وطلبوا منه الأمان عن طريق مترجم، فقال لهم «قد بعثت إليكم الأمان» وصرفهم، فعادوا إلى دمشق، وفي يوم الجمعة قرأ الأمير إسماعيل التتري، الذي حمل الأمان لأهل دمشق، الفرمان. ولم يخطب في مساجد دمشق لأحد من الملوك في ذاك اليوم. بعد يومين دخل غازان دمشق ومعه قبجق نائب دمشق.
رفض الأمير علم الدين سنجر المنصوري نائب قلعة دمشق المعروف بأرجواش الخضوع لغازان وتحصن في قلعة دمشق، فلما طلب منه قبجق وبكتمر الاستسلام بحجة أن دم المسلمين في عنقه رفض وسبهما سباً قبيحاً وقال لهما: «إن دم المسلمين في أعناقكم أنتم لأنكم كنتم السبب في مجيء التتار». فذهب الأمير إسماعيل التتري إلى قضاة وأعيان دمشق يحذرهم من مغبة عدم استسلام أرجواش وتسليمه القلعة للمغول وهددهم بنهب دمشق وقتل الجميع. فأرسلوا إليه الرسل يطلبون منه الاستسلام فرفض ورد عليهم بالشتائم.
في يوم الجمعة 14 ربيع الآخر من عام 696هـ خُطب لغازان على منبر دمشق بألقابه وهي: «السلطان الأعظم سلطان الإسلام والمسلمين مظفر الدنيا والدين محمود غازان». وقُرئ على الناس تقليد قبجق دمشق وحلب وحماة وحمص وغيرها، وولايته للقضاة والخطباء وغيرهم، ونثرت الدنانير على الناس ففرحوا بها. ونهب المغول وأرمن مملكة قليقية المدن وأحرقوا المساجد والمدارس وقتلوا الناس. قام الأرمن بتخريب الصالحية قرب دمشق، وقتلوا وأسروا نحو 10,000 من أهلها وفر من تمكن منهم إلى دمشق. وانتهز الأرمن فرصة هزيمة المسلمين فاستولوا على تل حمدون وغيرها. وخرج ابن تيمية إلى غازان بتل راهط للشكوى من النهب والتخريب وقتل الناس برغم منح الأمان فلم يتمكن من لقائه لانشغاله بشرب الخمر. فاجتمع بالوزيرين سعد الدين ورشيد الدين فنصحاه بدفع المال.
نصب المغول المنجنيق على القلعة بالقرب من جامع دمشق الكبير فلما بلغ أرجواش ذلك بعث بعض رجاله فأفسدوا ما وضعه المغول، ولكن المغول أعادوا وضع المنجنيق وقاموا بحراسته، وحولوا الجامع إلى حانة، واستباحوا حرمته وشربوا فيه الخمور وفجروا بنساء المسلمين، ولم تقم به صلاة العشاء في هذا الوقت. فأرسل أرجواش رجلا لقتل المنجنيقي فهجم عليه بسكين وقتله وهو في وسط المغول، وهرب إلى القلعة. ثم قام أرجواش بهدم وحرق ما حول القلعة لئلا يستتر به المغول.
راح المغول يجبون الأموال من أهل الشام وينقلونها إلى خزانة غازان. فلما انتهت الجباية غادر غازان دمشق إلى فارس بعد أن أقام الأمير قبجق نائباً على دمشق، والأمير بكتمر نائباً على حلب وحمص وحماة، والأمير الألبكي نائباً على صفد وطرابلس والساحل تحت حماية نائبه قطلو شاه، ووعد بالعودة لغزو مصر كاتباٌ: «إنا قد تركنا نوابنا بالشام في ستين ألف مقاتل، وفي عزمنا العودة إليها في زمن الخريف، والدخول إلى الديار المصرية وفتحها». بعد رحيل غازان استمر نهب وتخريب دمشق وكسر المغول أبواب البيوت ونهبوا ما فيها وأحرقوا الكثير من الدور والمدارس واحترقت المدرسة العادلية. ونهب المغول الأغوار حتى بلغوا القدس، ووصلوا إلى غزة حيث قتلوا بعض الرجال في جامعها. ومما قاله الشعراء في فاجعة الهزيمة:
انسحاب جنود الناصر إلى مصر
أما في مصر فقد تواصل ورود شراذم الجنود ومعهم عوام من الشام في أسوأ حال، بعد أن انهمرت عليهم أمطار غزيرة في رحلة فرارهم إلى مصر، واجتيازهم لطرقات موحلة وتعذرت عليهم الأقوات. وكان من ضمن الفارين إلى مصر السلطان المخلوع العادل كتبغا الذي كان السلطان لاجين قد عينه في عهده نائبا على قلعة صرخد. وبعد فراره إلى مصر مع الفارين دخل في خدمة الأمير سلار. وعاد السلطان الناصر إلى مصر بعد أن تفرقت العسكر عنه ولم يبق معه إلا بعض خواصه، ودخل قلعة الجبل في 12 ربيع الآخر وقد أصابه حزن بالغ وتألم ألماً شديداً لهذه الهزيمة الشنعاء التي مني بها.
إعادة تنظيم الجيش
بدأ الناصر فور عودته إلى القاهرة بتنظيم الجيش وتجهيزه لأخذ الثأر من المغول. واستدعى صناع السلاح وجُمعت الأموال والخيل والرماح والسيوف من كل أرجاء مصر. ورسم للجنود العائدين بالنفقة فمنحوا أموالاً كثيرة أصلحوا بها أحوالهم وجددوا عدتهم وخيولهم. ونودي بحضور الأجناد البطالين ووزعوا على الأمراء.
استدعي مجدي الدين عيسى نائب الحسبة ليأخذ فتوى الفقهاء بأخذ المال من الناس للنفقة على الحرب. فأحضر فتوى قديمة كان السلطان قطز قد استخدمها في أخذ دينار من كل شخص قبل معركة عين جالوت. ولكن الشيخ تقي الدين محمد بن دقيق العيد امتنع عن إصدار فتوى بهذا الخصوص قائلاً: عندئذ تقرر النظر في أموال التجار والأغنياء، وأخذ ما يمكن أخذه من كل منهم بحسب قدرة كل واحد. فُرض على كل فرد من التجار والأغنياء من عشرة دنانير إلى مائة دينار، وطلب من أعيان التجار مالاً على سبيل القرض، فتم جمع مبالغ كبيرة. على الرغم من التكاليف الباهظة والأعداد الكبيرة من نازحي الشام إلا أن ذلك لم يوثر كثيراً على اقتصاد مصر، ارتفع سعر السلاح ولكن هبطت أسعار الغذاء ولم يحدث نقص في الأسواق.