تاريخ_ليبيا
الفتح العربي الإسلامي (21 هـ - 642م)
أن الفاتحين العرب هم أهم من وفدوا إلى ليبيا كما أن الفتح العربي يعد أشد الفتوحات تأثيراً وأكثرهما عمقاً وخلوداً في البلاد. فلم يترك الإستعمار «الإغريقي والفرسي والبطلمي والروماني والوندالي والبيزنطي» وراءهم في ليبيا سوى آثار، لكن العرب إستوطنوا جميع أنحاء البلاد وأندمجوا مع السكان المحليين وأضحت ليبيا بفضل الفتح العربي في القرن السابع الميلادي، دولة عربية إسلامية. فعندم أن أتمَّ عمرو بن العاص فتح مصر سار إلى إقليم برقة، وقد كانت برقة قبل الفتح الإسلامي تابعة لمصر تحت حكم الروم. وكان فتحها في عام (21 هـ_ وقبل عام 23 هـ) حوالي (641 و642 م) بمثابة خلاص لها من نير الرومان، فصالح أهلها على ثلاثة عشر ألف دينار يؤدّونها إليه جزية، على أن يبيعوا من أحبّوا من أبنائهم في جزيتهم .و كتب عمرو بن العاص على البربر في شرطه عليهم أن عليكم أن تبيعوا أبناءكم وبناتكم فيما عليكم من الجزية. فكانوا يرسلونها اليه دون أن يرسل اليهم جابيا. وكانت برقة قبل الفتح الإسلامي تسمى (انطابلس)، وهي كلمة رومية معناها بالعربية خمس مدن، ثمَّ فرَّق عمرو قواته وأرسلهم إلى مختلفة أجزاء برقة ومحيطها، فأرسل عبد الله بن الزبير إلى مصراتة وعقبة بن نافع إلى زويلة (ثم عينه قائداً لحامية برقة) وبسر بن أرطاة إلى ودان، فنجحوا في فتح كل هذه المدن. وبعد فتح عمرو بن العاص عام (22 هـ.أي حوالي 643 م) (زويلة) في اقليم فزان، ثم سار إلى طرابلس. وقد حاصرها عمرو نحو شهر، ثم استولى عليها عام (23 هـ. في حوالي 644 م). وكان سور طرابلس منيعا جدا، فلم يستطيع المسلمون أن يتسوروه أو يقتحموا أبوابه ألا بعد مشقة كبيرة. حتى تمكن بعض جنوده من اقتحام المدينة، ففرَّ الروم إلى سفنهم للهرب، ودخل جيشه المدينة وفتحها وعندما وضع المسلمون أيديهم على المدينة، أمنوا أهلها، وكفلوا لهم أموالهم، ومنعوا التعدى على أعراضهم ومعابدهم. ودخلت القبائل الليبية في الإسلام في خلافة عمر بن الخطاب. ولم فتح عمرو بن العاص طرابلس كتب إلى سيدنا عُمر يستأذنه في التوغل في إفريقية «تونس وما يقع غربها» كتابآ نصه: (إن الله عز وجل قد فتح علينا أطرابلس وليس بينها وبين إفريقية إلا تسعة أيام، فإن رأى أمير المؤمنين أن يغزوها ويفتحها الله عزوجل على يديه فعل).فكتب إليه سيدنا عمر:(لا، إنها ليست بإفريقية، ولكنها المفرقة، غادرة مغدور بها، لا يغزوها أحد ما بقيتُ) فرجع عمرو بن العاص إلى المشرق وكانت إفريقية كلما غادرها الفاتحون إلى المشرق أرتدت عن الأسلام. وبعد مقتل عمر ارتدت بعض القبائل البربرية فأرسل عثمان عبد الله بن أبي سرح _ وهو أخوه في الرضاعة _ عام (27 هـ_  647 و648 م) لتأديب المرتدين. وقد وقفت في وجهه بعض الجموع، ولكن تم له أخيرا النصر. وقد سمى هذا الجيش (جيش العبادلة) لأنه ضم سبعة من كبار الصحابة كل منهم يحمل اسم عبد الله  وهم: عبدالله بن عباس ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، عبد الله بن أبي سرح، عبدالله ابن جعفر، عبدالله بن عمر، عبدالله بن عمرو بن العاص، عبدالله بن الزبير، عبدالله بن مسعود. وقد انتهت المعركة بفوز المسلمين بعد مناوشات بسيطة .واتفق الطرفان على عقد صلح بينهما، على أن يدفع الروم ألفي ألف وخمسمائة ألف دينار للعرب، واستمرالعرب الفاتحين أكثر من خمسة وستين عاماً لنشر عقيدته بين البربر وتستوطن تعاليمه في أراضيهم رغم انهم ثاروا وارتدوا عن الإسلام اثنتى عشرة مرة. ونقل ابن خلدون عن ابن أبي زيد أن البربر ارتدوا بإفريقية اثنتي عشرة مرة من طرابلس إلى طنجة، وزحفوا في كلها على المسلمين ولم يثبت إسلامهم إلا في أيام موسى بن نصير. ولما جاز إلى الأندلس إخذ معه بعضآ من رجالاتهم ليجاهدوا معه واستقروا هناك، فاستقر الإسلام بالمغرب العربي، وأذعن البربر لحكمه، ورسخت فيهم كلمة الإسلام وتناسوا الردة. ثم سرت فيهم دعوة الخارجية ممن قدموا من العرق، ووجدت من عامتهم صفاء فاعتنقوها وتعددت طوائفهم فيها وتشعبت طرقها إلى أن رسخت فيهم، وتطاولت نفوسهم إلى الفتك بالعرب. ولم يمضي على ذلك عقد من الزماان حتى فرض العرب سيطرتهم على جميع أنحاء البلاد. لكن البيزنطيين عادوا إلى برقة لفترة وجيزة في عام 670 م ليطردوا منها ثانية.ولم يحل القرن الحادي عشر حتى كان الطابع العربي والإسلامي الكامل قد أضفي على البلاد. وتوطدت جذور الحكم العربي في ليبيا بعد عام 647 م. في ظل الخلفاء الراشدين، وفي عام 661 م خلف الأمويون الراشدين واتخذوا من دمشق عاصمة لهم إلى أن حل محلهم العباسيون في عام 750 م. وبالرغم من أن الخلفاء العباسيين ظلوا يحكمون العالم العربي حتى عام 1258 م إلا أن حكمهم لليبيا إنتهى في وقت مبكر يرجع إلى عام 800 م.