cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الودينيين (بني سنجاج)
الودينيين هو دُوَّار يقع بجماعة امريزيڭ، إقليم سطات، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني سنجاج التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 311 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
عملية كربلاء 10
عملية كربلاء 10(بالفارسية: عملیات کربلای 10) وهي عملية هجومية إيرانية قامت بها وحدات من قوات الحرس الثوري الإيراني وبمشاركة فعالة كذلك من حزب الاتحاد الوطني الكردستاني خلال الحرب العراقية الإيرانية. بلغ تعداد القوات الإيرانية المشاركة في هذه العملية 50 كتيبة مشاة و 3 الوية مستقلة بدعم واسناد من 6 كتائب مدفعية وبمشاركة حوالي 4000 عنصر من قوات البشمركة التابعة لحزب الاتحاد الوطني الكردستاني وبلغ تعداد القوات العراقية حوالي 27 كتيبة مشاة،10 كتائب قوات خاصة، كتيبتين مدفعيتين وكتيبة الية. كان محور العمليات من الجانب الإيراني هو قاطع بانه-سردشت. استطاعت القوات الإيرانية خلال هذه المعركة من السيطرة على مساحة 250 كم مربع من داخل الأراضي العراقية في محافظة السليمانية.
فرانكلين كوفر
فرانكلين كوفر مواليد 20 نوفمبر 1928 في كليفلاند، الولايات المتحدة - الوفاة 5 فبراير 2006 في إنغلوود، الولايات المتحدة، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1960. امتدت مسيرته الفنية لأكثر من 39 عاما. من أعماله ذا جيفرسونز.
هاري بولارد
هاري بولارد هو مصور وشخصية أعمال كندي، ولد في 1880 في أونتاريو في كندا، وتوفي في 1968.
ألكسندر جولد
الكسندر جيروم جولد (ولد في 4 مايو 1994) هو طفل أمريكي وممثل صوتي. وقد مثل صوت نيمو في الفليم البحث عن نيمو, كما يلعب حاليا دور شين بوتون في المسلسل التلفيزيوني ويدز.
السيرة
ولد جولد ونشأ في لوس أنجلس، كاليفورنيا لأبوين يهوديين، فاليري وتوم جولد. وبدأ يمثل وهو رضيع وكما هو معروف أفضل لدوره كشين بوتون على مسلسل ويدز. وقدم أيضا صوت شخصية في فليم ديزني/بيكسار البحث عن نيمو. لقد ظهر أيضا على ألي مكبيل، مالكوم في الوسط، القانون والنظام: الوحدة الخاصة للضحايا,خارق للطبيعة (مسلسل), وبوشنغ ديزيز. كما ادى صوت بامبي في بامبي 2
التقدير الأكاديمي في كندا
التقدير الأكاديمي في كندا يختلف حسب المقاطعة ومستوى التعليم (مثل المدرسة الثانوية أو الجامعة)، والمؤسسة (مثل جامعة كوينز)، والكلية. وفيما يلي تحويلات شائعة الاستخدام من الدرجات المئوية إلى الدرجات الحرفية، ولكن هذا ليس إلزامياً بالضرورة، حيث لا يوجد مخطط موحد لتعيين النسب المئوية. التقدير «ممتاز» سيكون من 80-100٪ و «فوق المتوسط» سيكون من 70-79٪.
ألبرتا
في ألبرتا، التقديرات الأكاديمية تتبع مقياسا من الدرجات الحرفية (Aِ إلى D)، وهي عبارة عن جمل لوصف مستوى أداء الطالب للمهام المناهجية المتوقعة منه، والنسب المئوية المخصصة عادة لطلاب المدارس الثانوية والكليات والجامعات. A (ممتاز): 80٪ -100٪ (أثبت الطالب أداء مثالي لما هو متوقع)
B (جيد): 65٪ -79٪ (أظهر الطالب أداء متقن لما هو متوقع)
C (مقبول): 50٪ -64٪ (أثبت الطالب أداء كاف لما هو متوقع)
D (ضعيف): 0٪ -49٪ (أظهر الطالب أداء ضعيف لما هو متوقع)
IEA (أدلة متاحة غیر کافیة): یشیر إلی أن معلم مقرر معین لم یجمع أدلة کافیة علی تعلم الطالب، وبالتالي، لا یمکنھ إعطاء درجة للطالب المذکور.
WDR (منسحب): الطالب المذكور قد انسحب من دورة معينة، وبالتالي، لا يعطي أي درجة بسبب ذلك.
AMP (سوء الممارسة الأكاديمية): يشير إلى أن الطالب وضع في فئة غير صحيحة، سواء كان ذلك عن طريق عدم وجود طلب مسبق أو لم يطلب الصف عند التسجيل. لذا لا يتم إعطاء علامة.
P (منقول): يشير إلى أن الطالب قد حقق الحد الأدنى من الدرجة لاجتياز المادة المقدمة من قبل المعلم لأسباب خارجة عن استطاعة الطالب. وتترجم درجة (P) إلى 50٪ عند استخدامها لحساب متوسطات القبول أو التسجيل الجامعي.
علامة (D)، أو من 0٪ -49٪، تعني الرسوب في المادة وعادة ما تعطى لطلاب المدارس الثانوية وما بعد الثانوية فقط، ولكن يمكن أن تعطى للطلاب الصغار أيضا، ولكن لا يتم ذلك عادة. كما أن درجة الرسوب سوف تؤدي أيضا إلى عدم الحصول على اعتمادات للحصول على دبلوم مدرسة ألبرتا الثانوية أو لأي مرحلة أخرى من مراحل ما بعد الثانوية، وعادة ما تعني أن الطالب من المرجح أن يعيد الدورة.
كولومبيا البريطانية
تفسير الدرجة الحرفية:
A = يظهر الطالب أداء ممتازا أو متميزا فيما يتعلق بنتائج التعلم المتوقعة للدورة أو المادة والصف.
B = يظهر الطالب أداء جيدا جدا فيما يتعلق بنتائج التعلم المتوقعة للدورة أو المادة أوالصف.
C + = يظهر الطالب أداء جيد فيما يتعلق بنتائج التعلم المتوقعة للدورة أو المادة أوالصف.
C = يظهر الطالب أداء مرضيا فيما يتعلق بنتائج التعلم المتوقعة للدورة أو المادة أوالصف.
C- = يظهر الطالب أداء مقبول إلى حده الأدنى فيما يتعلق بنتائج التعلم المتوقعة للدورة أو المادة أوالصف.
F = (راسب) لم يظهر الطالب الأداء المقبول إلى حده الأدنى فيما يتعلق بنتائج التعلم المتوقعة للدورة أو المادة أوالصف. يمكن استخدام F (فشل) كدرجة حرفية نهائية إذا تم تعيين حرف "I" (قيد التقدم) سابقا أو تم تعيين "F" نتيجة لفشل في دورة قابلة للتحقيق في المقاطعات.
SG = (منقول مع الرأفة) على الرغم من عدم الانتهاء من المتطلبات العادية، لكن تم تحقيق مستوى كاف من الأداء لضمان الدرجة، بما يتفق مع المصالح المثلى للطالب، يجتاز الطالب الدورة أو المادة أو الصف. يمكن استخدام النقل مع الرأفة في حالات المرض الخطير أو الاستشفاء أو التأخر في الدخول أو المغادرة المبكرة، ولكن لا يجوز منحها إلا من خلال إجراءات قضائية يأذن بها مدير المدرسة أو نائب مدير المدرسة أو مدير التعليم المسؤول عن المدرسة. لا يجوز استخدام النقل مع الرأفة لدورة تشترط اختبار برنامج التخرج. النقل مع الرأفة قد لا يستخدم لتحويلات التخرج.
(TS= محول مع الرأفة) يمكن منحها من قبل مدير المدرسة أو نائب مديرها أو مديرها المسؤول على أساس فحص السجلات من مؤسسة غير المدرسة كما هو محدد في قانون المدرسة. وبدلا من ذلك، يجوز لمدير المدرسة أو نائب مديرها أو مديرها المسؤول عن تعيين مدرسة أن يخصص درجة حرفية على أساس فحص تلك السجلات.
حولت العديد من المناطق التعليمية في كولومبيا البريطانية طريقة إقرار النتيجة من النسب المئوية إلى الدرجات الحرفية للصفوف 8-9.
ألبرتا
سينيور 1-4 (الصف 9-12): يجب على الطالب اجتياز 100 ساعة معتمدة في 4 سنوات. عندما يكمل الطالب سينيور 4، سيتم وضع رتبة الفئة على نصه.
أونتاريو
تغيرت معايير الدرجات للصفوف الدراسية في أيلول / سبتمبر 2010 لتتزامن مع السنة الدراسية الجديدة. التغييرات الجديدة تتطلب درجة مئوية أعلى من اثنين أو خمس نقاط للحصول على A أو A + على التوالي.
كيبيك
على مستوى المدرسة الثانوية، يتم تقسيم معظم المواد الدراسية إلى ثلاث كفاءات. بالنسبة لبطاقات التقرير، عادة ما تظهر علامات كأرقام ومتوسط لتلك العلامات وبناء عليه يتم حساب درجة المادة. على سبيل المثال، إذا كان الطالب يحقق A و A- و B + في مادة ما، فإن المعلم يقوم بحساب متوسط العلامات الثلاث (في هذه الحالة، 85٪).
درجة الاجتياز كيبيك هي 60٪ وليس 50٪ بالمقارنة مع بعض المقاطعات الأخرى. مع الملاحظة أنه من الممارسات الشائعة للطلاب الاجتياز بدرجات في حدود 55٪ إلى 59٪ وفقا لتقدير المعلم. وتجدر الإشارة أيضا أن علامة النجاح العسكري هي 60٪ في الغالب.
ملاحظة: تحولت معظم المدارس على نظام كيبيك الآن إلى النسب المئوية. العلامة التي يتلقاها الطلاب هي العلامة التي يتم عرضها. ولا تزال علامة الاجتياز 60٪.
تجربة بوبر
تجربة بوبر هي التجربة التي اقترحها الفيلسوف كارل بوبر وذلك لاختبار مختلف تفسيرات ميكانيكا الكم (QM). في الواقع، وفي وقت مبكر من عام 1934، بدأ بوبر ينتقد تفسير كوبنهاغن الأكثر قبولا على نحو متزايد، وهو تفسير  ذاتي موضوعي من تفسيرات ميكانيكا الكم. لذلك، في كتابه الأكثر شهرة Logik Der Forschung اقترح أول تجربة يُزعم أنها تُميز بشكل تجريبي بين تفسير كوبنهاجن وتفسير واقعي، وهو ما دعاه. ومع ذلك، كتب أينشتاين رسالة إلى بوبر عن التجربة التي أثار فيها بعض الاعتراضات الحاسمة  وكان بوبر نفسه قد أعلن أن هذه المحاولة الأولى كانت «خطأً جسيماً كنت أشعر بالأسف الشديد والخجل منه منذ ذلك الحين».
هيلين دويتش (كاتبة السيناريو)
هيلين دويتش ،(1906 - 1992)، هي كاتبة السيناريو, الأمريكية المعروفة وتعد من أبرز كاتبات السيناريو في القرن العشرين، وقد سبق لها الفوز بعدة جوائز أورسكار عن اعمالها «ليلى» و «سأبكي غذا» و «مولي براون التي لا تغرق». وهي من مواليد مدينة نيويورك في 21 مارس 1906 وتخرجت من كلية بارنارد
وفاتها
توفيت يوم 15 مارس 1992 بمنزلها بمانهاتن عن عمر يناهز 85 عاما.
جون ليند يوهانسن
جون ليند يوهانسن هو سياسي نرويجي، ولد في 29 سبتمبر 1852 في إيبستاد في النرويج، وتوفي في 31 يناير 1940 في غراتانغن في النرويج. نشط حزبياً في حزب العمال. وقد انتخب عن دائرة  خلال  (1906 – 1909) وانتخب  عن دائرة  خلال  (1903 – 1906).
جون هان
جون هان هو سياسي أمريكي، ولد في 30 أكتوبر 1776 في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 26 فبراير 1823. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
بروميليا
بروميليا هي جنس نباتي يتبع فصيلة البروميلية من رتبة القبئيات.
التسمية
سمي هذا الجنس النباتي بروميليا تكريماً للطبيب وعالم النبات السويدي أولاف بروميليوس (1639-1705).
المكتبات المركزية في العالم الإسلامي
المكتبات المركزية في العالم الإسلامي، تبرز أهمية المكتبة المركزية من خلال مساهماتها الفعالة في مجالات الدراسة والبحث؛ فالجامعة كمؤسسة تعليمية تنجح فيها العملية التعليمية أو تفشل؛ على مدى توفيق الجامعة في اقتناء مكتبة علمية حديثة متطورة ومنظمة بطريقة سليمة تيسر الاستفادة من محتوياتها. فمن المكتبات المركزية في العالم الإسلامي ، ما يلي:
المكتبة المركزية لجامعة القاهرة
كما أُهديت للمكتبة مجموعات عديدة ومؤلفات نفيسه بلغات مختلفة؛ كان من أشهرها كتاب وصف مصر الذي وضعه علماء الحملة الفرنسية.
دور المكتبة
تقوم على خدمة ودعم المجتمع الأكاديمي، من خلال تأمين مصادر المعلومات وفقاً للمعايير العالمية وبما ينسجم مع الأهداف الإستراتيجية للجامعة.
مكتبة الحسين بن طلال جامعة اليرموك
أُنشئت المكتبة عام 1976م، فكان من خدماتها:
خدماتها
خدمات مباشرة
'''خدمات غير مباشرة '''
ديف بومان
ديف بومان هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 10 مارس 1964 في  في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب اسكتلندا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع دندي يونايتد وريث روفرز وكوفنتري سيتي وهارت أوف ميدلوثيان.
مسيرته الكروية
خاض ديف بومان مسيرته مع نادي كوفنتري سيتي في موسم 1984–85 ولمدة موسمين، مشاركًا في 40 مباراة سجل خلالها هدفين. ثم انتقل إلى نادي دندي يونايتد في موسم 1986–87 ليلعب معه اثنا عشر موسمًا، حيث شارك في 336 مباراة سجل خلالها 9 أهداف. لينتقل بعدها إلى نادي ريث روفرز في موسم 1998–99 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 26 مباراة ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل إلى في موسم 2000–01 ولمدة موسمين، مشاركًا في 44 مباراة سجل خلالها هدفين.
فريد كرين (ممثل)
فريد كرين مواليد 22 مارس 1918 في نيو أورلينز، الولايات المتحدة - الوفاة 21 أغسطس 2008 في أتلانتا، الولايات المتحدة، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1939. امتدت مسيرته الفنية لأكثر من 26 عاما. ظهر في فيلم ذهب مع الريح.
صوفيا (الحكمة)
صوفيا أو سوفيا (اليونانية العامية: σοφία، الكلمة تعني «حكمة»)  هي فكرة رئيسية في الفلسفة والديانة الهلنستية، والأفلاطونية، و والمسيحية الأرثوذكسية، والمسيحية الباطنية، وكذلك التصوف المسيحي. ابتداءً تتضمن الكلمة معنى «الفِطنة، المهارة». أمَّا المعنى اللاحق فيقترب من معنى الكلمة الفرنسية Phronesis والتي تحمل معنى «الحصافة، الفضيلة أو الحكمة العملية». ومن كلمة صوفيا اشتق لفظ فلسفة وفيلسوف، أي محب للحكمة. كما وإنَّ اسم صوفيا مأخوذٌ من إلهة الحكمة اليونانية صوفيا.
بحسب باسيليدس فإنَّ صوفيا أتت أو انبثقت من وهو «نوع من الحكمة أو الذكاء أو الحكمة العملية»، بالإضافة إلى  «القوة». ومن صوفيا «الحكمة» وديناميس «القوة» خلقت القوات والسلاطين والملائكة.
التراث اليوناني والهلنستي
إنَّ الكلمة اليونانية القديمة صوفيا (σοφία) هي الاسم المُجرد لكلمة سوفوس (σοφός)، والتي تُترجم بترجمات مختلفة المعنى مثل «النبه، والماهر، والذكي، وأخيرًا، الحكيم». تشترك هذه الكلمات بنفس الجذر البروتو هندوأوروبي مثل الفعل اللاتيني سَبيري sapere الذي معناه (أن تذوق، أن ترى) من حيثية أنها كلها ترجع إلى كلمة سفيتسيا sapientia أي الحكمة.
رانتشو شيكو (تكساس)
رانتشو شيكو هي منطقة سكنية تقع بولاية تكساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 1.3 ، وترتفع عن سطح البحر 15 ، بلغ عدد سكانها 396 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لرانتشو شيكو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
صوفيا (الحكمة)
اللاهوت المسيحي
أهمية النص كبرى أيضًا بإثبات مسيانية المسيح، من ناحية إثبات مسحه الأزلي «منذ الأزل مسحت، منذ البدء منذ أوائل الأرض»، ومن المعلوم، أن صفة مسيح تبدأ من تاريخ المسحة، فمسحة المسيح حسب النص منذ الأزل، «بلا تاريخ لأنها قبل التاريخ». ولكون اللقب كريستولوجي أساسًا، فقد دعيت مريم «كرسي الحكمة».
رانتشو شيكو (تكساس)
تعداد عام 2000
بلغ عدد الأسر 100 أسرة كانت نسبة 43% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26% من غير العائلات. تألفت نسبة 24% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.09، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.73.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.1 عاماً. وكانت نسبة 32% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 111.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 112.1 ذكر.
صوفيا (الحكمة)
النظرة الحديثة
ومنذ سبعينيات القرن العشرين، تم استحضار صوفيا أيضا كإلهة في مذهب ويكا دايانية وما يتصل به من تيارات الروحانية النسوية. كما واستحضرت صوفيا في العمل الفني المسمى حفلة العشاء للفنانة النسوية جودي شيكاغو. وهناك تمثال ضخم للحكمة المقدسة «صوفيا» يمثل على أنه «الإلهة» في صوفيا، عاصمة بلغاريا (حيث سميت المدينة نفسها باسم كنيسة القديسة صوفيا).
رانتشو شيكو (تكساس)
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 21,111 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 21,111 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 16,944 دولارًا مقابل 40,125 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 9,442 دولارًا. وكانت نسبة 33.8% من العائلات ونسبة 36.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 63% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 18.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان رانتشو شيكو 396 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 120 أسرة وعدد العائلات 97 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 142 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 81.82% من البيض و2.53% من الأمريكيين الأفارقة و2.02% من الأمريكيين الأصليين و12.88% من الأعراق الأخرى و0.76% من عرقين مختلطين أو أكثر و88.89% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 120 أسرة كانت نسبة 47.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 9.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 19.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.30، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.74.
الحركة الكنعانية
كانت الكنعانية حركة ثقافية وأيديولوجية تأسست عام 1939 ووصلت ذروتها في الأربعينيات بين يهود فلسطين الانتدابية. لقد كان لها تأثير كبير على مسار الفن الإسرائيلي والأدب والفكر الروحي والسياسي. يدعى أتباع هذه الحركة بالكنعانيين. كان الاسم الأصلي للحركة هو مجلس ائتلاف الشباب العبري أو الاسم المختصر، العبرانيين الشباب. كان مصطلح الكنعانية في الأصل مصطلحًا تحقيريًّا. لقد نشأ عن الصهيونية التصحيحية، ووفقًا لرون كوزار فإن «جذوره المبكرة تعود إلى الحركات اليمينية المتطرفة في أوروبا، ولا سيما الفاشية الإيطالية». كان معظم أعضائها جزءًا من الإرجون أو شتيرن.
لم يكن لدى أصحاب الحركة الكنعانية أبدًا أكثر من عشرين عضوًا مسجلًا، ولكن نظرًا لأن معظم هؤلاء كانوا من المثقفين والفنانين المؤثرين، فقد كان للحركة تأثير يتجاوز حجمها بكثير. يعتقد أصحابها أن معظم الشرق الأوسط كان حضارة ناطقة بالعبرية في العصور القديمة. يقول كوزار أيضًا إنهم يأملون في إحياء هذه الحضارة، وإنشاء أمة «عبرية» منفصلة عن الماضي اليهودي، والتي من شأنها أن تحتضن السكان العرب في الشرق الأوسط أيضًا. لقد اعتبروا كلًا من «يهود العالم والإسلام العالمي» على أنهما متخلفان ومن القرون الوسطى. يكتب رون كوزار أن الحركة «أظهرت مزيجًا مثيرًا للاهتمام من العسكرة وسياسة القوة تجاه العرب، كمجتمع منظم من ناحية، وقبولًا ترحيبيًا بهم كأفراد ليتم تخليصهم من ظلام القرون الوسطى من ناحية أخرى».
الكنعانيون واليهودية
تأسست الحركة عام 1939. في عام 1943، نشر الشاعر اليهودي الفلسطيني يوناتان راتوش رسالة إلى الشباب العبري، وهي أول بيان للكنعانيين. في هذا الكتاب، دعا راتوش الشباب العبري لعدم الانتماء إلى اليهودية، وأعلن أنه لا يوجد رابط حقيقي يوحد الشباب العبريين المقيمين في فلسطين واليهودية. جادل راتوش بأن اليهودية لم تكن أمة بل ديانة، وعلى هذا النحو كانت عالمية، دون مطالبات إقليمية؛ أي يمكن أن يكون المرء يهوديًا في أي مكان. كما أكد أن على الشباب فك الارتباط باليهودية وتشكيل أمة عبرية بهويتها الفريدة من أجل قيام أمة حقيقية في فلسطين. (ارتبط مصطلح «عبري» بالتطلع الصهيوني إلى تأسيس «شخصية يهودية جديدة» قوية وواثقة من نفسها منذ أواخر القرن التاسع عشر). إن مسقط رأس هذه الأمة والإحداثيات الجغرافية لها هو الهلال الخصيب. إن مجلس ائتلاف الشبيبة العبرية يدعوكم بصفتكم عبريًا بصفتكم موطنًا حقيقيًا للوطن العبري: لا كرؤية ولا رغبة. وليس كحل للمسألة اليهودية، ولا كحل للأسئلة الكونية، وليس كحل للعصاب المتنوع لأولئك الذين يعانون من الشتات. بل كشخص تُعتبر اللغة العبرية بالنسبة له لغة في الواقع والعملية، لغة أم، لغة ثقافة وروح؛ اللغة الوحيدة للعاطفة والفكر. كشخص تم تحديد شخصيته وعقله في الواقع العبري، وأن منظره الداخلي هو منظر الأمة وماضي الأمة وحدها. بصفته شخصًا، على الرغم من جهود الآباء والمعلمين ورجال الدولة والزعماء الدينيين الذين لا جذور لهم، لا يمكن جعلهم يحبون الشتيتل وتاريخ الشتات والانتماء إليهم، والمذابح والطرد والشهداء، والتي تجردها الطبيعي من الجميع. لا يمكن محو أنبياء الصهيونية وآباء الأدب اليهودي باللغة العبرية وعقلية الشتات ومشكلة الشتات. في حين أن هذه كلها مُنحت لك بالقوة، كقطعة قماش مستعارة باهتة وممزقة ومشدودة للغاية. وبسبب اغترابهم عن اليهودية، ابتعد الكنعانيون أيضًا عن الصهيونية. وجادلوا بأن دولة إسرائيل يجب أن تكون دولة عبرية وليست حلًا للمسألة اليهودية. بعد الهبة الأولى، نشأ جيل في فلسطين يتحدث العبرية كلغة أصلية ولم يتماهى دائمًا مع اليهودية. جادل الكنعانيون بأن تصنيف الشعب الإسرائيلي كـ«شعب يهودي» أمر مضلِّل، فإذا كان من الممكن أن تكون يهوديًا في أي مكان، فإن دولة إسرائيل كانت مجرد حكاية في تاريخ اليهودية. يجب أن تكون الأمة متجذرة في إقليم ولغة - وهي أشياء لا تستطيع اليهودية، بطبيعتها، توفيرها.
الكنعانيون والتاريخ
روجت الحركة لفكرة أن أرض إسرائيل كانت أرض كنعان القديمة (أو وفقًا للآخرين فقد كانت كل الهلال الخصيب) التي عاشت فيها الشعوب والثقافات القديمة، وأن المناسبة التاريخية لعودة شعب إسرائيلي وظهوره شكلت إحياءً حقيقيًا لهؤلاء العبرانيين القدماء أنفسهم وحضارتهم، وبالتالي رفضًا لليهودية الدينية لصالح الهوية العبرية الأصلية والمتأصلة.
لأن الكنعانيين سعوا لتأسيس شعب جديد في إسرائيل، فقد طالبوا بفصل الإسرائيليين عن اليهودية وتاريخ اليهودية. لقد وضعوا، بدلًا من ذلك، ثقافة وتاريخ الشرق الأدنى القديم الذي اعتبروه المرجع التاريخي الحقيقي. لقد جادلوا بأن سكان أرض إسرائيل في أيام الملوك التوراتيين لم يكونوا يهودًا بل عبرانيين، وأنهم شاركوا في سياق ثقافي مع شعوب أخرى في المنطقة. نقلًا عن النقد الكتابي المعاصر، جادل الكنعانيون بأن التناخ عكس هذا التاريخ القديم، جزئيًا فقط، حيث تم تجميعه في فترة الهيكل الثاني من قبل الكتبة اليهود الذين أعادوا كتابة تاريخ المنطقة ليناسب نظرتهم للعالم.
تم تخصيص الكثير من الجهد الكنعاني للبحث في تاريخ الشرق الأوسط وشعوبه. استشهد الكنعانيون باستحسان أعمال امبرتو كاسوتو، الذي ترجم الشعر الأوغاريتي إلى العبرية. (كانت أوغاريت مدينة قديمة تقع في شمال سوريا حاليًا، حيث تم اكتشاف العديد من النصوص القديمة المهمة، المكتوبة باللغة الأوغاريتية، في أوائل القرن العشرين.) يحمل النص الأوغاريتي تشابهًا غريبًا مع لغة التناخ. جادل الكنعانيون بأن هذه النصوص أثبتت أن سكان أرض إسرائيل كانوا أقرب اجتماعيًا وثقافيًا إلى شعوب أخرى في المنطقة أكثر مما كانوا عليه من اليهودية.
الكنعانيون والأدب
سعى يوناتان راتوش في كتابه الأدب اليهودي باللغة العبرية (بالعبرية: Sifrut Yehudit ba-lashon ha-Ivrit) إلى التمييز بين الأدب العبري والأدب اليهودي المكتوب باللغة العبرية. ادعى راتوش أن الأدب اليهودي يمكن أن يكون قد كتب بأي عدد من اللغات. لم تختلف الأفكار وأسلوب الكتابة التي تميز الأدب اليهودي بالعبرية اختلافًا جوهريًا عن تلك الموجودة في الأدب اليهودي بلغات أخرى. اعتقد راتوش ورفاقه الكنعانيون (خاصة أهارون أمير) أن الأدب العبري يجب أن يكون متجذرًا في أصوله التاريخية في أرض إسرائيل واللغة العبرية. كمثال، لاحظوا الأدب الأمريكي، الذي في اعتبروه قد تم إنشاؤه حديثًا للشعب الأمريكي الجديد.
غالبًا ما تكون الآية الكنعانية غامضة لأولئك الذين ليسوا على دراية بالأساطير الأوغاريتية والكنعانية القديمة. كانت إحدى التقنيات الرئيسية التي استخدمها الكنعانيون لإنتاج الأدب العبري هي تبني كلمات وعبارات (خاصة اللفظ الفريد، التي اعتبره الكنعانيون آثارًا للغة العبرية الأصلية غير المحررة) من التناخ، واستخدامها في شعرية تقترب من الكتاب المقدس والآية الأوغاريتية، خاصة في استخدامهم للتراكيب المتكررة والتوازي. لم يستبعد الكنعانيون استخدام الكلمات العبرية الجديدة، لكن العديد منهم تجنب المشنايك العبرية. ومع ذلك، فإن هذه الخصائص لا تمثل سوى جوهر الحركة الكنعانية، وليس اتساعها الكامل.
جادل الباحث الأدبي الراحل باروخ كورزويل بأن الكنعانيين لم يكونوا فريدين من نوعهم، لكنهم استمرار مباشر (وإن كان جذريًا) لأدب ميشا جوزيف بيرديتشفسكي وشاؤول تشرنيخوفسكي.
الكنعانيون واللغة
سعى راتوش وشقيقه عوزي أورنان أيضًا إلى كتابة كتابة العبرية بالحروف اللاتينية من أجل فصل اللغة عن الأبجدية العبرية القديمة. لقد كتبَا مقالات في الصحافة العبرية في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي، وانتقدَا الأبجدية العبرية بسبب عيوبها الرسومية وعلاقتها باليهودية، واقترحوا كتابة اللغة بالحروف اللاتينية بشكل رسمي من أجل زيادة تحرير الإسرائيليين العبرانيين العلمانيين من قبضة الدين ودمجهم في منطقة بلاد الشام الكبرى. قوبلت مقترحاتهم بشأن الكتابة بالحروف اللاتينية بإدانة من شخصيات عامة مختلفة رأت أن الكتابة بالحروف اللاتينية كانت وسيلة للاستيعاب والتمشرق.
قارن أيتورك لاحقًا الاقتراح الكنعاني للكتابة بالحروف اللاتينية بالإصلاح الأكثر نجاحًا للأبجدية التركية والذي قام به مصطفى كمال أتاتورك في تركيا؛ إصلاح التهجئة التركية، التي كُتبت سابقًا بالأبجدية التركية العثمانية القائمة على الأبجدية العربية لأكثر من 1000 عام حتى سقوط الدولة العثمانية، حيث كان مدفوعًا بالمثل بمحاولات أتاتورك لعلمنة المجتمع التركي ما بعد العثماني وتحديثه.
أنشطة
كان تاريخ الائتلاف والحركة مليئا بالجدال والمعارضة. في عام 1951، تم توزيع منشورات من قبل الكنعانيين الذين حددوا أنفسهم ضد الصهيونية خلال المؤتمر الصهيوني العالمي في أورشليم في ذلك العام. في وقت لاحق من ذلك العام، تم تنظيم الإئتلاف رسميًا في مؤتمر للأيديولوجيين، لكن تم تأخير تصريح التسجيل رسميًا، كمنظمة غير حكومية، عمدًا من قبل وزارة الداخلية؛ أوضح ممثل الوزارة أن الموافقة تأخرت لأن «الجماعة لم تستكمل التحقيق المعياري لمنح الموافقات للجمعيات السياسية». زعمت المجموعة انضمام ما يصل إلى 500 فرد لعضويتها في أوجّ نشاطها، مع أن المعلقين الخارجيين قدروا عضويتها بحوالي 100 عضو فقط.
بعد إلقاء القبض على آموس كنعان في يونيو 1952 للاشتباه بإلقائه قنبلة على عتبة منزل ديفيد تسفي بينكاس، صارت افتتاحيات الصحف تهاجم الحركة الكنعانية وأعضائها. ادعى الائتلاف أنه لا علاقة له بكنعان أو تصرفاته، ورفع كل من أمير وراتوش دعوى تشهير ضد إشعياء برنشتاين من هاتزوفي وعزريئيل كارليباخ من معاريف نيابة عن الائتلاف، لكن الدعوى رُفضت لأسباب فنية.
في الستينيات، شارك أعضاء الحركة في نقاشات جماعية تسمى «نوادي الفكر العبري» وأصدروا كتيبًا بمناقشاتهم تحت عنوان «المخلب الأول». ومن بين المشاركين في المناقشات كان أفراد من الكنعانيين مثل رستم بستوني، عربي إسرائيلي كان عضوًا في الكنيست الثانية عن مابام، ويهوشوا بالمون.
النطاق والتأثير
كان التأثير السياسي للكنعانيين محدودًا، لكن تأثيرهم على الحياة الأدبية والفكرية في إسرائيل كان كبيرًا. كان من بين الكنعانيين المُعلن الشاعر يوناتان راتوش ومفكرون مثل إديا حورون. لقد جُمِعَت مجموعة من المقالات التي نشرها حورون في مجلة «كيشيت» عام 1965، بعد وفاته في كتاب ونشرت عام 2000. شكلت هذه المقالات بيانات سياسية وثقافية سعت إلى خلق علاقة مباشرة بين الثقافة السامية من الألفية الثانية قبل الميلاد والثقافة الإسرائيلية المعاصرة، بالاعتماد على التطورات في مجالات علم الآثار والبحث عن اللغات السامية في علم اللغة.
ومن الفنانين الذين انتموا للحركة النحات يتسحاق دانزيجر (الذي صار عمله نمرود رمزًا بصريًا للفكرة الكنعانية)، والروائي بنيامين تموز، والكاتب آموس كنعان، والروائي والمترجم أهارون أمير، والمفكر واللغوي عوزي أورنان وغيرهم.
أشاد الصحفي أوري أفنيري من مجلة «سام» بحورون في عام 1942 لكنه لم يوافق على أرثوذكسية راتوش. في عام 1947، سخر من الكنعانيين ووصفهم بأنهم رومانسيون، عفا عليهم الزمن، ومنفصلون عن الواقع. ومع ذلك، لا يزال تأثير الكنعانية واضحًا في بعض أفكاره السياسية، مثل اقتراحه عام 1947 لاتحاد سامي شامل للدول الشرق أوسطية. غيّر أفنيري، إلى جانب العديد من الكنعانيين السابقين (ولا سيما كنعان وبوعز إيفرون) المواقف بشكل جذري في وقت لاحق، وأصبحوا من المدافعين عن دولة فلسطينية. يُتهم اليساريون والعلمانيون الإسرائيليون أحيانًا بالكنعانية أو التأثير الكنعاني من قبل خصومهم.
إن فكرة إنشاء شعب جديد في فلسطين يختلف عن الحياة اليهودية في الشتات التي سبقتها لم تتجسد مطلقًا في المفهوم الكنعاني النقي، ولكن مع ذلك كان لها تأثير دائم على الفهم الذاتي للعديد من مجالات الحياة العامة الإسرائيلية.
النقد
واجهت الحركة الكنعانية، منذ نشأتها بوقت قصير، انتقادات شديدة. في عام 1945، نشر ناتان الترمان قصيدة «مشاجرة الصيف» (التي تم تضمينها لاحقًا في مجموعة مدينة الحمامة، التي نُشرت عام 1958)، عارض بها المبادئ الأساسية للحركة الكنعانية. زعم الترمان وآخرون أن لا يمكن لأحد أن يمحي سنوات عديدة في الشتات ببساطة. كما جادل الترمان بأنه لا ينبغي لأحد إجبار المستوطنة اليهودية على تبني هوية. سيتم تحديد الهوية من خلال تجربتها في الوقت المناسب.
رد راتوش بمقال في عام 1950 ادعى فيه أن الترمان كان يتهرب من أسئلة مهمة حول الهوية الإسرائيلية، وجادل أيضًا بأن العودة إلى التقاليد العبرية القديمة ليست مجدية فحسب بل ضرورية.
لم يكن الترمان الشخص الوحيد الذي تحدث ضد أصحاب الحركة الكنعانية أو النزعة الكنعانية. كان باروخ كورزويل، الذي نشر كتاب الجذور والجوهر لحركة الشباب العبرانيين في عام 1953، من بين النقاد المهمين للحركة حيث حلّل الأفكار الكنعانية وانتقدها بشدة. جادل كورزويل بأن الطموح الكنعاني لتحفيز الإثنوغرافيا المتنوعة للمنطقة في اتجاه واحد لم يكن سهلًا كما اعتقده الكنعانيون. يعتقد كورزويل أن الكنعانيين استبدلوا الشعارات بالأساطير، مما أدى إلى وهم ديني: نظرًا لأنها نفسها تتجاهل الاستمرارية التاريخية لشعبها، ولأنها تُدخل مفاهيم غامضة في رؤيتها السياسية في إعلاناتها عن «أرض عبرية على نهر الفرات»، ولاعتمادها على حجج غير عقلانية بشكل متزايد، فإن الحركة قد تجد نفسها من العالم إلى الأسطورة.
الشباب العبرانيون ليسوا أول من انطلقوا في مهمة التجديد الأسطوري. مساهمتهم الأصلية لا معنى لها إلى حد ما. ولأكثر من مائة عام، اشتاق العالم للعودة إلى حضن الأسطورة. لقد تسبب الهروب إلى أساطير مختلفة في حدوث كوارث للبشرية حتى الآن. من الأفضل، بروح حسنة النية، الافتراض أن الفصل الكامل للتجديد الأسطوري في الفكر الأوروبي غير واضح بالنسبة لهم. في الوقت الحالي، سنكتفي بهذا الاقتباس من هويزنجا: «تظهر البربرية عندما، تتصاعد أبخرة السحر والرائع مرة أخرى... في ثقافة قديمة من مشروب العواطف الغليظة لتغيم الفهم: عندما تحل الأساطير الشعارات». في نفس المقال، يجادل كورزويل بأنه إذا لم يتم العثور على بديل قابل للتطبيق، فقد تصبح الحركة الكنعانية الأيديولوجية السياسية الرائدة في إسرائيل.
كارين هو
كارين هو هي عالمة الإنسان أمريكية، ولدت في 5 أغسطس 1971.
كرسي الحكمة
كرسي الحكمة، هو أحد الألقاب التكريمية التطويبية التي تنعت بها مريم العذراء، في التقاليد المسيحية سواءً الأرثوذكسية أم الكاثوليكية. المقصود «بالحكمة» هو المسيح استنادًا إلى وصفه الكتابي - العقائدي في سفر الأمثال بكونه حكمة الله. الأيقونات التي تعكس كرسي الحكمة تظهر العذراء جالسة على عرش ملكي، يشبه أيقونات صاحبة الجلالة، وبوضعية مستقيمة، وتضع المسيح طفلاً في حجرها. ازدهر لقب كرسي الحكمة في الشرق المسيحي بدءًا من القرن الرابع، وحينما شيدت كاتدرائية الحكمة المقدسة - آيا صوفيا - احتوت إحدى محاربيها على أيقونة كبيرة تظهر كرسي الحكمة. اللقب ونمط الفن الأيقوني المرتبط به انتشر في الغرب المسيحي بدءًا من القرن الحادي عشر، على يد بيتر دومياني، ونالت الأيقونات من نمط «كرسي الحكمة» انتشارًا واسعًا من حينها دون أن يفقد طابعه الأساسي القادم من الفن البيزنطي. وخلال القرون الوسطى المتأخرة دخلت عليه تأثيرات من الفن القوطي وعصر النهضة. العرش الذي ترسم عليه «صاحبة الجلالة» و«كرسي الحكمة» مقتبس من العرش الذي جلس عليه النبي سليمان وأجلس والدته والموصوف في سفر الملوك الأول 10 خلال حكمه لبني إسرائيل.
عام 2000 ومع ختام «اليوبيل الكبير»، طلب البابا يوحنا بولس الثاني من الفنان السلوفيني ماركو إليان رابنيك، تصميم لوحة من الموزاييك تصور كرسي الحكمة، وقدمّها للجامعات والمعاهد الكاثوليكية ما دفع عددًا من هذه الجامعات والمعاهد لتبنيها كشعار لها.
دون غانت
دون غانت هو منتج أسطوانات ومغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 24 أكتوبر 1942، وتوفي في 15 مارس 1987.
أتيلا (فيلم 1954)
أتيلا هو فيلم إنتاج مشترك فرنسي إيطالي صدر عام 1954، من إخراج بيترو فرانسيسي وإنتاج دينو دي لورنتييس. وتمثيل أنتوني كوين، صوفيا لورين ، إيرين باباس. وتدور أحداثه حول قصة حياة أتيلا الهوني.
PDCD6IP
PDCD6IP (Programmed cell death 6 interacting protein) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين PDCD6IP في الإنسان.
عثمان العساس
عثمان العساس هو لاعب كرة قدم مغربي ولد في 30 يناير 1979 بدأ مسيرته مع نادي أولمبيك خريبكة قبل أن ينتقل لنادي الشارقة الإماراتي وفي ديسمبر 2004 انتقل إلى نادي الغرافة القطري الذي لعب له 174 مباراة في الدوري القطري سجل خلالها 24 هدف إلى غاية يوليو 2012 حيث انتقل على سبيل الإعارة إلى نادي أم صلال لموسم واحد.
مصادر
[http://www.عثمان العساس - Othman El Assas - كووورة. معلومات عن الاعب المغربي عثمان العساس]
تيم براون (سياسي أمريكي)
تيم براون هو سياسي أمريكي، ولد في 25 أكتوبر 1962 في أوماها في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو.
ديونتاي وايلدر
ديونتاي وايلدر مواليد  في توسكالوسا، ألاباما، الولايات المتحدة، هو ملاكم محترف أمريكي يصنف ضمن فئة الوزن الثقيل. حقق بطولة المجلس العالمي للملاكمة. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 2008 وحقق الميدالية البرونزية فيها.
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 45 نزال ، فاز في 42 ، 41 منهم بالضربة القاضية ، هزيمة 2 من tyson fury ، وتعادل 1 من tyson fury.
غاري كولينغ
غاري كولينغ مواليد 4 نوفمبر 1961 في نيوبورت نيوز، هو ممثل أمريكي.
دعوى جزائية
الدعوى الجزائية دعوى يرفعها المجتمع لمعاقبة أو محاسبة مرتكبي جرائم تشكل خطرا على أمن الدولة وسلامة المجتمع.
طرق تحريكها
يتم تحريك الدعوى الجزائية من قبل النيابة العامة، إذ تمثل المرجع المخوّل قانوناً للمطالبة برفع دعوى الحق العام، وهي تطّلع على الجرائم الواقعة بإحدى هذه الوسائل:
1.    التحقيقات التي تُجريها بنفسها
2.    الاستقصاءات الأولية لتقصي الجرائم
3.    التقارير التي تردها من السلطة الرسمية
آليات انتهائها
تنتهي الدعوى الجزائية بأحد هذه الأمور
1.    التقادم
2.    وفاة المتهم
3.    صدور حكم نهائي في القضية
5.    التوبة من الفعل الموجب للمحاسبة
7.    التنازل عن الدعوى ممن له حق فيها
الفرق بين الدعوى الجزائية والمدنية
الدعوى الجزائية حق للدولة والمجتمع، ولا يجوز إيقافها أو التنازل عنها إلا في حالات محددة قانونيا، والدعوة المدنية حق للفرد المتضرر، وتهدف للحصول على التعويض، وهي ملك للمدّعِي، ويجوز له فيها التنازل.
روبرت بيرلي
السير روبرت بيرلي (14 يوليو 1903 - 22 يوليو 1982) كان تربوي إنجليزي ورئيس هيئة التدريس في مدرسة تشارترهوس، ثم كلية إيتون، ومناهض للفصل العنصري. حصل على لقب "روبرت الأحمر"، لأن سياسته الليبرالية المعتدلة تسببت في قلق للأعضاء المحافظين من مدرسة إيتون للحكام. تم تعيين سلفه، كلود أوريليوس إليوت وكيلاً وبصفته رئيسا لمجلس المحافظين، يسكن بجوار بيرلي، كان قادرا على إبقاء العين على روبرت.
سيرة ذاتية
تم تعليم بيرلي في رغبي وباليول. بدأ حياته المهنية كمدرس للتاريخ في إيتون في عام 1926 وفي عام 1935 تم تعيينه كمدير لتشارترهوس. خلال هذا الوقت، كان المؤلف الرئيسي لتقرير فليمنغ لعام 1944 حول العلاقة بين المدارس العامة والتعليم السائد.
في عام 1947، بعد الحرب العالمية الثانية، أصبح مستشارا تعليميا لمفوضية الحلفاء في المنطقة البريطانية في ألمانيا، المسؤولة عن إعادة الإعمار التربوي، ولعب دورا هاما في إعادة كتابة الكتب المدرسية عن التاريخ النازي، وإزالة النزعة العنصرية. من 1947 إلى 1949 قدم دعما هاما لـ ليلو ميلشساك الذي شكل الجمعية الأنجلو الألمانية لتحسين العلاقات ما بعد الحرب. عاد بيرلي لدعم هذه الجهود بعد مغادرته ألمانيا في عام 1949.
في عام 1949 تم تعيينه رئيساً لهيئة التدريس في إيتون، حيث بقي حتى عام 1963. أيضا في عام 1949، دعته هيئة الإذاعة البريطانية لتقديم محاضرات ريث السنوية. كانت البرامج الإذاعية تحمل عنوان ''بريطانيا في أوروبا: تأملات حول تنمية المجتمع الأوروبي. ''
نظر بيرلي في التاريخ والتأثير المستقبلي لتدخل بريطانيا المتزايد في أوروبا. ثم أصبح أستاذا منتدباً للتعليم في جامعة ويتواترسراند، جنوب أفريقيا في الفترة من 1964 إلى 1967. وفي عام 1967 عين أستاذا ورئيس قسم العلوم الاجتماعية والإنسانية في جامعة سيتي، وشغل المنصب حتى عام 1971. وكتب وأعطى محاضرات على نطاق واسع حول قضايا التعليم والفصل العنصري وحقوق الإنسان وتعد محاضرات روبرت بيرلي التذكارية إشادة بمساهماته.
سيرة حياته، روبرت بيرلي: حياة روبرت بيرلي، بواسطة آرثر هيرندن، ظهرت في عام 1984. مجموعة من كتاباته، التاريخ والمثالية: مقالات ومحاضرات وعظات وخطابات روبرت بيرلي، ظهرت في عام 1990، وتم تحريرها بواسطة زوج ابنته، براين ريس.
أسرة بيرلي
جده، آرثر بيرلي (1834-1912)، كان شقيق هيو بيرلي، الذي عمل عضوا في البرلمان عن دائرة مانشستر من 1868 إلى 1883.
يوكي ماسودا
يوكي ماسودا مواليد 09 فبراير 1973 في شيزوكا، اليابان، هي مؤدية أصوات يابانية بدأت نشاطها عام 1995.
هاري والش
هاري والش هو محامي كندي، ولد في 21 أغسطس 1913، وتوفي في 24 فبراير 2011.
تسكست (بوالعجلات)
تسكست هو دُوَّار يقع بجماعة آيت مخلوف، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بوالعجلات التي تضم 21 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 101 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
كفر حسن عطا الله
قرية كفر حسن عطا الله هي إحدى القرى التابعة لمركز منيا القمح في محافظة الشرقية في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في كفر حسن عطا الله 945 نسمة، منهم 516 رجل و429 امرأة.
غملول كوتشي
غملول كوتشي نوع نباتي يتبع جنس الغملول من الفصيلة الرصاصية. سمي تكريما لعالم النبات تيودور كوتشي.
الموئل والانتشار
موطنه تركيا وبلاد الشام.
إليزابيث جاكوبس
إليزابيث جاكوبس هي عالمة الإنسان أمريكية، ولدت في 1903، وتوفيت في 21 مايو 1983.
خوان كارلوس بوربانو
خوان كارلوس بوربانو (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب الإكوادور لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
مسيرته الكروية
خاض خوان كارلوس بوربانو مسيرته مع في موسم 1988 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا في 13 مباراة ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل إلى نادي سوسيداد ديبورتيفو كيتو في عامي 1992-1994 ولمدة موسمين، حيث لم يشارك في أي مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. لينتقل بعدها إلى نادي ديبورتيفو إل ناسيونال في موسم 1994 ليلعب معه أحد عشر موسمًا، مشاركًا في 296 مباراة سجل خلالها 18 هدفًا.
بريغز (أوكلاهوما)
بريغز هي منطقة سكنية تقع بولاية أوكلاهوما في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 10.1 ، وترتفع عن سطح البحر 278 ، بلغ عدد سكانها 303 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
تعداد عام 2000
بلغ عدد الأسر 129 أسرة كانت نسبة 37.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 2.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.78، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.17.
ملكة جمال أمريكا 2010
مسابقة ملكة جمال أمريكا 2010، هي مسابقة ملكة جمال أمريكا رقم الثالثة والثمانين في تاريخ المسابقة، عقدت في لاس فيغاس ستريب في بارادايس، نيفادا في مسرح الفنون المسرحية لمنتجع وكازينو بلانيت هوليوود يوم السبت، 30 يناير 2010. ملكة جمال أمريكا 2009 ، كيتي ستام من إنديانا، توجت خليفتها، كاريسا كاميرون من ولاية فرجينيا، في نهاية الحدث.
بريغز (أوكلاهوما)
تعداد عام 2000
بلغ العمر الوسطي للسكان 31.8 عاماً. وكانت نسبة 29.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 32.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 109.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 104.8 ذكر.
ملكة جمال أمريكا 2010
تنافس المتسابقون من جميع الولايات الخمسين إلى جانب مقاطعة كولومبيا وجزر فيرجن وبورتوريكو على اللقب المرموق. تم بث المسابقة مباشرة على تي أل سي. كانت هذه الطبعة هي السنة الخامسة التي استضافت بها لاس فيغاس المسابقة.
بريغز (أوكلاهوما)
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 31,250 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,781 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 21,875 دولارًا مقابل 35,500 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 14,340 دولارًا. وكانت نسبة 11.9% من العائلات ونسبة 13.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 40% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
كيري إنغرام
كيري دانيال إنغرام (26 مايو 1999) ممثلة إنجليزية، اشتهرت بدورها شيرين باراثيون في سلسلة غيم أوف ثرونيس.
ملكة جمال أمريكا 2010
تم اختيار خمسة عشر متسابقًا في التصفيات النهائية. بعد التنافس في ملابس السباحة، اختار الحكام أفضل 12 متنافسة، من بعدها تم استبعاد ثلاثة متنافسات. بعد منافسة ثوب المساء، تم اختيار عشرة للتنافس في مسابقة المواهب، تم استبعاد اثنين من قبل الحكام. بعد ذلك، تم استبعاد ثلاثة وتم اختيار سبعة قبل المقابلة النهائية. في نهاية المسابقة، تم الإعلان عن المتسابقين الأربعة أولاً، تلاها فائز ملكة جمال أمريكا الجديد.
بريغز (أوكلاهوما)
تعداد عام 2010
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.6 عاماً. وكانت نسبة 27.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.8% ذكور و47.2% إناث.
ملكة جمال أمريكا 2010
المراكز النهائية
* - تم اختياره بتصويت أمريكا من مسابقة ملكة جمال أمريكا السابقة، ملكة جمال أمريكا: وراء الستار.
** - لأول مرة في تاريخ المسابقة ، بعد اختيار 14 متأهلاً للتصفيات النهائية ، تم التصويت على المتسابقة من قبل زملائها المتسابقين كأصحاب التصفيات النهائية رقم 15 من بين 39 متسابقًا غير نهائي.
ميركو يوفيتش
ميركو يوفيتش هو سياسي صربي، ولد في 13 أغسطس 1959. نشط حزبياً في.
غرانت كرامر
غرانت كرامر مواليد 10 نوفمبر 1961 في لوس أنجلوس، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1980.
جون هالي
جون هالي هو سياسي أمريكي، ولد في 1931، وتوفي في 2003.
كفر حسن عكاشة
قرية كفر حسن عكاشة هي إحدى القرى التابعة لمركز منيا القمح في محافظة الشرقية في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في كفر حسن عكاشة 2055 نسمة، منهم 1079 رجل و976 امرأة.
ستيفنسون ارتشر (سياسي)
ستيفنسون ارتشر هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 28 فبراير 1827، وتوفي في 2 أغسطس 1898. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب وانتخب عضو مجلس النواب لولاية ماريلند وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
اتحاد البوسنة والهرسك
اتحاد البوسنة والهرسك هو إحدى الكيانين السياسيين الذين تتكون منهما جمهورية البوسنة والهرسك. الكيان الآخر هو جمهورية صرب البوسنة.
هارتلي هوارد
هارتلي هوارد هو صحفي كندي، ولد في 20 يونيو 1908 في مونتريال في كندا، وتوفي في 12 أبريل 1979 في المملكة المتحدة.
كريستيان ميلينتي
كريستيان كوستيل ميلينتي الشهير باسم كريستيان ميلينتي (مواليد 9 مايو 1988 في تيميشوارا - رومانيا) لاعب كرة قدم روماني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى باليرمو الإيطالي منذ 2009 في مركز الظهير الأيمن كما يجيد اللعب في مركزي الظهير الأيسر و الجناح الأيمن.
ماتياس بيريز غارسيا
ماتياس بيريز غارسيا (13 أكتوبر 1984 ببوينس آيرس في الأرجنتين - ) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب الأرجنتين تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب الأرجنتين تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أتلتيكو أتلانتا وأورلاندو سيتي وتاليريس وتيغري وسان خوسيه إيرثكويكس ونادي أونيفرسيداد دي تشيلي ونادي لانوس ونادي نيور و و و.
أسلوب تعجب
التعجب هو انفعال يحدث في النفس عند الشعور بأمر يجهل سببه. ومنه السماعي مثل: (لله دره فارسا) و(سبحان الله).
هيذر ليفي
هيذر ليفي هي عالمة الإنسان أمريكية، ولدت في 1962.
أسلوب تعجب
سماعي
التعجب السماعي هو التعجب الذي لا وزن ولا قاعدة له، وللتعجب السماعي في العربية ألفاظ كثيرة لا يتعرض لها النحاة في باب التعجب مثل: أبيت اللعن، ولله درك، وقاتله الله من رجل، ويا لك من رجل، وتبارك الله، ولا إله إلا الله ، ولا حول و لا قوة إلا بالله، ومنه الاستفهام الخارج إلى التعجب كقوله تعالى: ﴿كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ﴾، و﴿وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ﴾، و﴿الْقَارِعَةُ (1) مَا الْقَارِعَةُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ (3)﴾.
قياسي
يستخدم العرب للتعجب صيغتين استخدامًا قياسيًّا، أي مطردًا، وهما: (مَا أَفْعَلَهُ) و(أَفْعِل بِهِ) واستقراء كلام العرب يدلنا على أنهم لا يبنون هاتين الصيغتين من كل فعل في العربية، إذ تشترط في هذا الفعل شروط سبعة:
أمثلة على الصيغتين
(ما أحسن محمدًا، وأحسن بمحمدٍ!) والفعلان في الصيغتين لا يتصرفان، بل يلزم كل منهما طريقة واحدة.
صيغة ما أفعله
(ما أحسن محمدا) ما: مبتدأ وهي نكرة تامة عند سيبويه، وأحسن: فعل ماض، وفاعله: ضمير مستتر عائد على (ما)، ومحمدا: مفعول أحسن، والجملة خبر عن (ما)، والتقدير: شيء أحسن محمدا، أي جعله حسنا.
صيغة أفعل به
وأما (أحسن بمحمد) فأحسن: فعل أمر، ومعناه التعجب، لا الأمر، والباء: حرف جر زائد، ومحمد: فاعل لأحسن، وللنحاة البصريين إعراب آخر، وهو: أحسن: فعل ماض جاء على على صورة الأمر، والفاعل هو المجرور بالباء الزائدة، والأول للكوفيين، وقد تابعهم ابن عقيل في شرحه.
فعل يُتعجَّب منه به
وهو الفعل الذي استوفى السبعة الشروط السابقة كاملةً بلا استثناء. ويُصاغ على الوزنين (مَا أَفْعَلَهُ) و(أَفْعِل بِهِ).
فعل يُتعجَّب منه بغيره
وهو الفعل الذي لم يستوفِ أحد الشروط التالية: فعل ثلاثي، فعل تام، ليس الوصف من الفعل على وزن (أَفْعَل) الذي مؤنثه (فَعْلَاء)، مبني للمعلوم، مُثبَت. وهذا الأمر لا يخلو من حالتين:
الحالة الأولى
لو اختلَّ أحد أو جميع الشروط التالية: فعل ثلاثي، وفعل تام، وليس الوصف من الفعل على وزن (أَفْعَل) الذي مؤنثه (فَعْلَاء)، نصيغ الفعل مصدرًا صريحًا أو مصدرًا مؤوَّلًا ونأتي بفعل يستوفي السبعة الشروط السابقة، فعلى سبيل المثال، الفعل (دَحْرَج)، لا يُمكِن أن نتعجَّب منه به لذا يجب أن نأتي بفعل مستوفٍ للشروط كـ(حَسُنَ) ونصيغه على إحدى الصيغتين ثم تأتي بالفعل الغير مستوفٍ للشروط فنقول (ما أحْسَنَ تدحرجك!) و(ما أحْسَنَ أن تتدحرج).
الحالة الآخِرة
لو اختلَّ أحد أو كِلا الشرطين التاليين: مبني للمعلوم، ومُثبَت. في هذه الحالة نعمل كالحالة الأولى تمامًا ولكن لا يُمكن أن يُصاغ الفعل إلا مصدرًا مؤوَّلًا، فمثلًا في الفعل (يُعاقَب) نقول: (أفْظِعْ بأَن يُعَاقَب البريءُ).
فعل لا يُتعجَّب منه مُطلقًا
وهو الفعل الذي اختلَّ أحد أو كِلا الشرطين التاليين: مُتصرِّفًا، وقابلًا للتفاوت. وفي هذه الحالة لا يُمكِن أن يُتعجَّب من الفعل أبدًا.
قوات كوسوفو
قوات كوسوفو ، هي قوات دولية مكونة من أعضاء حلف الناتو والمشاركين معها من غير الناتو لحفظ الأمن في كوسوفو ، أسست عام 1999م.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 805
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 805، الذي تم تبنيه بالإجماع في 4 فبراير 1993، بعد الإشارة إلى وفاة قاضي محكمة العدل الدولية مانفريد لاكس في 14 يناير 1993، قرر المجلس أن الانتخابات لشغل المنصب الشاغر بمحكمة العدل الدولية ستجرى في 10 أيار / مايو 1993 بمجلس الأمن وفي اجتماع للجمعية العامة خلال دورتها السابعة والأربعين.
كان لاكس عضوًا في المحكمة منذ عام 1967، وكان رئيسها بين عامي 1973 و1976. كان من المقرر أن تنتهي فترة ولايته في فبراير 1994.
ديدييه بنس
ديدييه بنس مواليد 14 أغسطس 1987 في كيبك، كندا، هو ملاكم محترف كندي يصنف ضمن فئة الوزن الثقيل بدأ مسيرته الاحترافية سنة 2011. حقق الميدالية الفضية في الألعاب الفرانكوفونية 2009.
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 13 نزالا، فاز في 10 ولم يتعادل وخسر في 3. فاز بالضربة القاضية في 3 نزالا.
غريفيسي
غريفيسي هي قرية في البوسنة والهرسك. وهي تقع في بلدية بانوفيتشي التابعة لكانتون توزلا في اتحاد البوسنة والهرسك. طبقا لنتائج تعداد البوسنة عام 2013 فقد كان عدد سكانها 2,437 نسمة.
زياد مخزومي
زياد مخزومي (ولد في بيروت، لبنان في 20 يناير 1955) هو متحدث عام ومدرب ومدير تنفيذي للأعمال يشغل حالياً منصب الرئيس التنفيذي لشركة فقيه للتلقيح الصناعي.
التعليم والعمل
حصل على شهادة البكالوريوس في الهندسة الإلكترونية وماجستير إدارة الأعمال في العلوم المالية والمصرفية.
أبوقعر
أصل التسمية
سميت على اسم صاحب البئر سالم سليمان باقعر المرشدي انشأها في سنة 1357-1360 هـ الموافق 1937-1940م ويذكر بأنه كان يملك منزلاً هناك.
زياد مخزومي
التعليم والعمل
في عام 1981، بدأ حياته المهنية مع بوز ألين وهاملتون مستشاريّ الإدارة العالمية.
أبوقعر
أصل التسمية
وكانت القلمة موجودة بكثرة في المملكة العربية السعودية والجزيرة العربية، مثل قلمة الصفيري، قلمة الحرشاء، قلمة الدهشان، قلمة خالد، قلمة شايع، قلمة ندقان، قلمة فيصل،، وغيرها.
ولا يعرف سبب تسمية مورد الماء قلمة عند أهل البادية، والاحتمال الأقرب لتسميتها بهذا الاسم وربط البعض تسميتها بذلك بمسمى الإقليم وهي المقاربة أكثر للصفات المطلقة على كلمة اقليم.
زياد مخزومي
التعليم والعمل
من عام 1985 وحتى عام 2000، أصبح زياد المدير المالي والمدير التنفيذي لشركة قابضة خاصة مقرها في لوكسمبورغ وله أعمال في أمريكا الشمالية وأوروبا ومنطقة الشرق الأوسط.
من عام 2001 وحتى تعيينه في منصب المدير المالي لشركة أرابتك القابضة في عام 2008، قاد زياد العديد من مشاريع إعادة الهيكلة الاستراتيجية في أوروبا والشرق الأوسط وأمريكا الشمالية.
في عام 2013، أصبح الرئيس التنفيذي لشركة فقيه IVF وهي مجموعة طبية متخصصة في الخصوبة ومقرها الإمارات العربية المتحدة والرائدة في دول مجلس التعاون الخليجي في العقم عند الرجال والنساء.
المحافظة الشرقية (رواندا)
المحافظة الشرقية Eastern Province, Rwanda هي محافظة في رواندا، بلغ عدد سكانها 2,595,703 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2012، عاصمتها ، تبلغ مساحتها 9,813 كيلومتر مربع.
سامي ستيوارت
سامي ستيوارت (1 مايو 1920 في المملكة المتحدة - 1995) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز الظهير. لعب مع نادي إيست فيف.
ميو ماتسوكي
ميو ماتسوكي الولادة 14 سبتمبر 1977 - الوفاة 27 أكتوبر 2015، كانت مؤدية أصوات يابانية.
الوفاة
توفيت ميو ماتسوكي في 27 أكتوبر 2015 بعد أن كانت تخضع لعلاج الالتهاب الرئوي الحاد منذ يوليو 2015.
أندريو جاكوب
أندريو جاكوب هو ملحن نرويجي، ولد في 1971 في برشلونة في إسبانيا.
إمزيلن (إذا أكوان)
إمزيلن هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوسحاب، إقليم شتوكة آيت باها، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إذا أكوان التي تضم 38 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 148 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قوس الأبهر الأيمن
الأعراض
لا يسبب قوس الأبهر الأيمن أعراضا بحد ذاته، فلم تتم ملاحظة أية أعراض على الغالبية العظمى الذين يعانون من قوس الأبهر الأيمن. ولكن عندما يكون مصحوبا بأعرض أخرى كتشوهات الأوعية الدموية فإنها قد تشكل ما يعرف بالحلقة الوعائية مسببة أعراضا كنتيجة للضغط على القصبة الهوائية والمريء.
التشخيص
أثناء الحمل، قد تظهر أشعة الموجات فوق الصوتية قبل الولادة وجود شكل القوس غير الطبيعي ويعد هذا أكثر الطرق شيوعا لاكتشاف قوس الأبهر الأيمن في هذه الأيام. وفي بعض الأحيان حينما تتم مشاهدة قوس الأبهر الأيمن قبل الولادة, ويمكن أن يكون في الواقع عبارة عن قوسا أبهريا مزدوجا. أحيانا يكون مسح الرنين المغناطيسي للجنين مفيدا إذا كانت أشعة الموجات فوق الصوتية غير واضحة. بعد الولادة، يتم تصوير القوس الأبهري الأيمن في التصوير الشعاعي للصدر، بواسطة مقبض الأبهر (الظل البارز للقوس الأبهري) والذي يقع يمين عظم الصدر بدلا من اليسار. الآفات المعقدة عادة مايتم اكتشافها عبر التصوير بالرنين المغناطيسي أو التصوير المقطعي.
التصنيف
توجد هناك أنواعا عديدة من قوس الأبهر الأيمن، ومن أكثر الأنواع شيوعا، قوس الأبهر الأيمن المصحوب بالشريان تحت الترقوة الأيسر الشاذ ونوع الصورة المعكوسة. اختلاف شريان تحت الترقوة يرجع إلى مرض تشوه القلب الخلقي فقط في مجموعة قليلة العدد من المصابين. يرتبط نوع الصورة المعكوسة لقوس الأبهر الأيمن ارتباطا وثيقا بأمراض القلب الخلقية في أغلب الحالات رباعية فالو.
التحكم
إذا كان القوس الأبهر الأيمن مرتبطًا برباط الأقنية الشرياني الأيسر (بقايا من الدورة الدموية للجنين والتي تشكل رباطًا بعد الولادة)،وبالتالي تتشكل حلقة وعائية حول الفصبة الهوائية. ولقد أظهرت بعض الدراسات أن مايقارب 1:4 من الأطفال لديهم أعراض الحلقة الوعائية. ولكن لا يزال هذا الأمر يتطلب المزيد من التحقيق. فالعديد من الأطفال بصحة جيدة. وهناك بعض الأدلة التي تشير إلى أن أعراض الحلقة الوعائية لا ترتبط بمظهر القصبة الهوائية لدى هؤلاء المرضى، ولذلك فلابد من عمل المزيد من الأبحاث والتحقيق في الامر. ومن الممكن تحقيق ذلك من خلال إجراء أشعة مقطعية متخصصة مع مراقبة المدة في الشهيق والزفير أو تنظير القصبة الهوائية والتنفس الحر.