cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
نهاريا
نهاريا (بالعبرية: נהריה أي «ذات النهر») هي مستوطنة إسرائيلية على شاطئ البحر الأبيض المتوسط شمالي غربي فلسطين، تقع بين مدينة عكا والحدود اللبنانية. تأسست المدينة في 1935 في فترة الانتداب البريطاني على فلسطين، على يد يهود لجؤوا ألمانيا عند بداية ملاحقة اليهود فيها من قبل الحكم النازي. تم تسمية المدينة نسبة إلى نهر جعتون الذي يمر في قلب المدينة. يسكن المدينة اليوم 50 ألف نسمة تقريبا معظمهم الساحق من اليهود، وتمتد على مساحة 10.23 كم مربع.
اشترى مؤسسي نهاريا الأراضي التي أقاموا عليها البلدة من آل تويني البيروتية وقد دفعوا مبلغ 34 ألف جنيه فلسطيني مقابل 2400 دونم قرب مصب نهر جعتون. كانت نية المؤسسين الأولى أن يرتزق السكان من الزراعة ولكن محاولة إقامة المزارع في نهاريا فشلت، فقرر السكان جعل نهاريا موقعا سياحيا حيث أقاموا فنادق ومقاهٍ. كان أول الضيوف في نهاريا من أبناء عائلات الموظفين والجنود البريطانيين الذين بحثوا عن أماكن لتسلية بأسلوب أوروبي.
في السنوات التالية أقيم في نهارية مصنعين غذائيين - «شتراوس» لصناعة المنتجات اللبنية و«زوغلوفك» لصناعة النقانق - الذين أصبحا من أكبر المصانع الإسرائيلية في مجال الغذاء. في 1941 حصلت نهاريا على مكانة «مجلس محلي» من سلطات الانتداب البريطاني، نسبة إلى ازدياد عدد سكانها.
في خطة تقسيم فلسطين بقيت نهاريا داخل المنطقة التي كانت موعودة للدولة العربية إذ كانت محاطة ببلدات عربية. بعد إقرار الخطة في جلسة الجمعية العامة للأمم المتحدة بدأ سكان نهاريا يستعدون لإقامة جهاز حكم ذاتي داخل البلدة. في حرب 1948 حاصرت القوات العربية البلدة ولكن القوات اليهودية نقلت إليها التموين من حيفا عن طريق البحر. انتهى الحصار على نهاريا بعد احتلال مدينة عكا من قبل القوات اليهودية في مايو 1948.
في 1951 أقيم على شاطئ البحر قرب نهاريا مصنع «إيتانيت» لصناعة مواد بناء من أسبستوس. كان المصنع مصدرا معاشيا رئيسيا لسكان المدينة حتى أثبتت الأبحاث خطورة استعمال الأسبستوس. تقلص استخدام هذه المادة في البناء حتى أغلق المصنع في 1997. اليوم تبحث بلدية نهارية في طرقات لإزالة بقايا الأسبستون إذ تشير الأبحاث إلى ارتفاع نسبة المصابين بأمراض مسببة من هذه المادة من بين سكان المدينة والبلدات المجاورة لها.
مجد مكي
مجد بن أحمد بن سعيد مكّي (وُلد في 10 أبريل 1957، حلب) عالم دين مسلم سوري من المتخصّصين بعلوم الحديث النبوي.
نهاريا
في 1961 حصلت نهاريا على مكانة «مدينة» من الحكومة الإسرائيلية.
مجد مكي
حياته
انتسب إلى كلية الشريعة بجامعة أم القرى، وتخرج فيها عام 1404 هـ، حصل على درجة الماجستير من كلية أصول الدين في جامعة أم القرى في مكة المكرمة، قسم الكتاب والسنة. وكان موضوع رسالته: «أقوال الحافظ الذهبي النقدية في علوم الحديث من كتابه سير أعلام النبلاء» ونوقشت عام 1409 هـ.
أقام في مكة المكرمة منذ عام 1400 هـ، وتعرف على كثير من علمائها واستفاد منهم. وله صلات علمية وثيقة بكبار علماء العالم الإسلامي، ممن أخذ عنهم العلم، أمثال: انتقل إلى جدة في بداية سنة 1410 هـ، واستلم الإمامة والخطابة في جامع الرضا بحيّ النعيم، وعمل مدرساً لمادة التربية الإسلامية في المرحلة الثانوية، ثم مشرفاً تربوياً بمدرسة جدة الخاصة منذ سنة 1410 هـ حتى سنة 1414 هـ. عمل مصححاً ومراجعاً ومشرفاً على إصدار عشرات الكتب العلمية لمجموعة من دور النشر.
نهاريا
منذ السبعينات عانت المدينة من التصعيد في الصراع العربي الإسرائيلي، وتعرضت للهجمات المتكررة بصواريخ «كاتيوشا» من قبل منظمات لبنانية وفلسطينية، وكانت مسرحا لعملية نهاريا التي نفذتها مجموعة بقيادة سمير القنطار عام 1979.
مجد مكي
حياته
عمل مع الهيئة العالمية لتحفيظ القرآن الكريم بجدة في قسم المناهج منذ سنة 1416 هـ حتى سنة 1427 هـ، وقد كتب لهم عدة مناهج دراسية معتمدة في العقيدة والتفسير والحديث. يشرف حالياً على موقع رابطة علماء سوريا.
يعمل الآن كباحث في كلية الدراسات الإسلامية في مؤسسة قطر في الدوحة منذ عام 1429 هـ وإلى الآن.
مؤلفاته
لمجد مكي عدد من المؤلفات منها ما ألّفه ومنها ما حققه ومنها ما جمعه وقدمه، مثل:
غروب وشروق (فيلم)
غروب وشروق فيلم مصري سياسي من إنتاج عام 1970 وإخراج كمال الشيخ، بطولة سعاد حسني وصلاح ذو الفقار ورشدي أباظة ومحمود المليجي وإبراهيم خان. هو ضمن قائمة أفضل مئة فيلم في تاريخ السينما المصرية.
قصة الفيلم
تقع الأحداث في أوائل عام 1952 حيث تنتشر المنظمات الوطنية السرية في جميع أنحاء البلاد. ويرأس إحدى هذه التنظيمات أمين عاكف بهدف الإطاحة بالملك وأعوانه كعزمي باشا رئيس الشرطة، وكان لدا أمين صديقان هما عصام وسمير، وكان سمير متزوجا من مديحة ابنة عزمي باشا التي كانت تتخيل أنها تستطيع العيش خارج سيطرة والدها، فتطلب من زوجها العيش بمفرده خارج أسوار القصر، ولكن والدها يرفض ذلك.
بعد إخماد حريق القاهرة في يناير 1952. يطمئن عزمي باشا إلى أن الوضع قد تم السيطرة عليه وأنه لا يوجد خطر، ثم يحدث شجار بين مديحة وسمير لعدم قدرته على إقناع والدها بمغادرة القصر. تشعر مديحة بالملل من سفر زوجها في إحدى رحلاته. وتتصل بأحد أصدقاءه عبر الهاتف، وهو عصام الذي تعرف بأن لديه العديد من العلاقات النسائية، ظنًا منها أنه نوع من التغيير لملل ورتابة حياتها، وتذهب إليه في شقته، ثم يتركها لشراء بعض المستلزمات المنزلية، ولكن تصدمه سيارة ويتم نقله إلى المستشفى ويبحث عن أحد أصدقائه لإخراج المرأة الموجودة بشقته، وكان أمين مشغولاً وللأسف سمير فقط كان متاحًا للمساعدة الذي وصل إلى المستشفى وأخبره عصام بما حدث وطلب منه الإفراج عن هذه المرأة دون أن يعلم أنها زوجته، ويتفاجأ سمير بأيجاد زوجته في منزل أعز أصدقائه، وطلقها بعد أن إعتدى عليها أمام والدها الذي خطط لحادث قتل سمير.
أمين وعصام شعرا بصدمة بعد اغتيال صديقهما، وفي الوقت الذي كانا فيه حزينين على فقدان أعز أصدقائهما، حاول عزمي باشا أن يضغط على عصام للزواج من ابنته مديحة لمحاولة تجنب الفضيحة ويرى أمين أنها فرصة عظيمة لإختراق قصر عزمي باشا، وبالفعل يتزوج عصام من مديحة ويسكن في القصر.
عصام ينقل أسرار الباشا للمنظمة الوطنية من خزينته الخاصة ويطبعها أمين على شكل مذكرات ويوزعها في كل مكان حتى تصل إلى السراي، وتطالبه السراي بتقديم استقالته فيحاول عزمي باشا ضرب العناصر المعارضة له من خلال عصام وأمين لكنه لم ينجح، وفي النهاية يعتقل عزمي باشا وأثناء الوداع، يخبر عصام مديحة عن مدى حبه لها، لكنها تطلب أن يفترقا إلى الأبد، يغادر مع أمين وينظمون لقائهم المقبل في المنظمة الوطنية.
المصادر
صفحة الفيلم على موقع السينما
CAPN5
CAPN5 (Calpain 5) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين CAPN5 في الإنسان.
العلاقات السنغافورية النيجيرية
العلاقات السنغافورية النيجيرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سنغافورة ونيجيريا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
دايليو (تطبيق للجوال)
دايليو هو تطبيق لتتبع اليوميات والحالة المزاجية للأنسان وهو متاح على نظامي الاي أو اس والأندرويد. تم نشر نسخة الاي أو أس للتطبيق بواسطة ريلاكسيو، بينما تم نشر نسخة الأندرويد للتطبيق على متجر او منصة التطبيقات الرقمية جوجل بلاي بواسطة هابيتيكس.
وظائف التطبيق
تسمح وظائف تطبيق دايليو الأساسية للمستخدمين بإدخال مزاجهم اليومي على مقياس من خمس مراحل و تطبيق دايليو يسم لمستخدمين ايضا بأضافة تلخيص ليومياتهم. يمكن للمستخدمين أيضًا الدخول في أنشطة من قائمة محددة مسبقًا ، أو إنشاء أنشطة مخصصة بهم. هناك أيضًا دعم لإضافة ما يصل إلى ثلاث صور لكل إدخال في اليوميات. يستخدم التطبيق استراتيجيات مختلفة لتحفيز الإدخالات المتكررة ، مثل نظام الخط اليومي والتذكيرات والإنجازات. يمكن للمستخدمين عرض الرسوم البيانية والإحصاءات الناتجة عن إدخالات الحالة المزاجية الخاصة بهم.
السمات
يوفر تطبيق دايليو العديد من الإحصائيات التي تمنح المستخدمين نظرة ثاقبة لحالاتهم المزاجية. يتم تحديثها الإحصائيات التي يضيفوها المسخدمين تلقائيًا عندما يُدخل المستخدم المزيد من البيانات.
الأيام على التوالي
مخطط المزاج
يتم تزويد المستخدمين بمخطط او رسم بياني للحالة المزاجية الخاصة بهم بناءً على إدخالاتهم في تطبيق دايليو. هذا المخطط او الرسم البياني الخاص بالحالة المزاجة الخاصة بالمستخدم يتكون من خمس مراحل تدل على حالة المستخدم المزاجية. كل مرحلة من هذه المراحل لها لون محدد. الالوان الخاصة بالمراحل يمكن تبديلها من الأعدادات الخاصة بالتطبيق. هذه المراحل تكون بشكل متسلسل من جيد جدا الى جيد الى متوسط الى سيء والمرحلة الأخيرة هي سيء جدا.
متوسط المزاج اليومي / الشهري
يوفر التطبيق للمستخدمين مخططات شريطية تشير إلى المتوسط لكل يوم من أيام الأسبوع والشهر.
العام بالبكسل
يتم ترميز كل إدخال يومي تلقائيًا في تطبيق دايليو بناءً على الحالة المزاجية التي أدخلها المستخدم في السابق، ويتم تضمينها في جزء من عرض "السنة بالبكسل".
العضوية المميزة
على الرغم من أن العديد من الميزات الأساسية لدايليو متاحة مجانًا ، فإن التطبيق يقدم خيارًا مدفوعًا كذالك. يضيف هذا ميزات مثل إزالة إعلانات في نظام تشغيل أندرويد، وقفل لنظام الاي أو اس، والإحصائيات المتقدمة ، والنسخ الاحتياطي التلقائي ، والمزيد من الرموز التعبيرية.
ردود الفعل
تلقى تطبيق دايليو ردود فعل إيجابية بشكل عام ، خاصة فيما يتعلق بسهولة استخدام التطبيق. واجهة تطبيق دايليو بسيطة نسبيًا ولا يستغرق إنشاء إدخالات يومية الكثير من الوقت ، ومع ذلك يمكن للإدخالات اليومية أن تكون مفيدة رغم سرعة إدخالها من قبل المستخدمين.
موقع لايف هاكر استشهد بأن تطبيق دايليو:
.
دراسة من قبل حسين وآخرون. (2020) تشير إلى بعض نقاط الضعف في تطبيق دايليو. تتضمن نقاط الضعف تلك شاشة تسجيل دخول للمرة الأولى غير مرحب بها. هنالك ايضا أذونات داخل تطبيق دايليو تتعلق بالبيانات الحساسة. من أحد عيوب تطبيق دايليو ايضا هو وجود تصميم غير موحد بين نظام تشغيل اي أو اس و نظام تشغيل أندرويد. يحتوي هذا التطبيق ايضا على أيقونات غير واضحة او ايقونات مزدحمة. مع ذلك ، فإن استنتاجهم ينص على أن "بشكل عام ، تكشف النتائج أن تطبيق دايليو للجوال فعال, مفيد وموثوق في الاستخدام. على الرغم من هذا ، أشار الفحص الدقيق إلى وجود مشاكل ملحة تحتاج إلى الإصلاح لزيادة تحسين جودة التطبيق. "
فوكا
قصة
تتحدث القصة عن يو هارونا، فتى منعزل ومدمن على تويتر، قطع وعدا لصديقة طفولته كيوكي هيناشي بأن يشكلا فرقة موسيقية. في إحدى ليالي، في طريقه لشراء الغداء، توقف ليلتقط صورة لينشرها في تويتر. فجأة اصطدمت به فتاة تدرس في ثانوية للفتيات اسمها فوكا، وبالخطأ ظنت أنه التقط صورة لسروالها، ما دفعها لكسر هاتفه. لكنها نسيت أن تحمل أحد الأقراص الصلبة التي سقطت منها، فأعاده يو لها في اليوم التالي. أعجبت فوكا بشخصية يو، وبدأت علاقتها به، لكن حدث هذا تماما عندما أصبحت كويوكي مغنية مشهورة، لتقوم بإتصال بيو في تويتر وتدعوه ليحضر أحد مهرجانتها.
شخصيات رئيسية
أداء الصوتي: يوسوكي كوباياشي يو هو شخصية رئيسية في أنمي، وعضو في فرقة القمر الساقط (the fallen moon) سميت فيما بعد بالمنابع الزرقاء (blue wells)، بعد انتقاله إلى مدرسة في طوكيو، التقى بفوكا أكيتسكي، فتاة غريبة لا تملك هاتف خلوي. بطلب منها، أنشئوا فرقة، التي ستشارك لاحقا في حفل مدرسي، بعد موت فوكا أكتسكي، تعرف على فوكا أوا مغنية صاعدة انظمت إلى فرقته. بعد فترة قصيرة وقع في حبها وبدأ مواعتها، في الفصل 146 كتب أغنية ليوصل لها شعوره والتي تدربوا عليها جميعا. أداء الصوتي: جيل هارس فوكا هي بطلة القصة، تعرف يو على فوكا بعد حادثة عندما اتهمته بأنه التقط صورة لسروالها. لاحقا، قررت أن تشكل فرقة مع يو، سميت ب«القمر الساقط»، وأصبحت مطربة الفرقة، وتدربوا في مدرستهم لحفلة مدرسي، في المانغا، ماتت قبل أن تغني، موتها سبب في انفصال الفرقة، بينما في الأنمي، فوكا لم تغني الأغنية وقررت أن تبدأ عملا منفردا.
مانغا
في يونيو 2017، نشر 16 مجلد.
أنمي
اقتبس الأنمي من مانغا وبدأ عرضه في يناير 6، 2017 من إنتاج ديوميديا. أغنية بداية مسلسل هي «أعالي مرتفعات!»(climbers high!) غناء منامي نوماكورا مؤدية صوت كويوكي من فرقة قنافذ (hedgehogs). أغنية نهاية هي «واتاشي نو سيكاي» (watashi no sekai) غناء ميغومي ناكاجيما. في حلقة 6، كانت أغنية النهاية هي «يوكيهانابي»(yukihanabi) من غناء ساوري هايامي.
مقدر معك
مقدر معك (بالكورية: 이 연애는 불가항력)؛ هو مسلسل تلفزيوني كوري جنوبي قادم، بطولة رو وون، جو بو آه، ها جون، يورا. من المقرر عرضه على قناة JTBC في 23 اغسطس 2023، سيتم بثه يومي الأربعاء والخميس بتوقيت (KST). ، سيكون متاحاً على نتفليكس دولياً.
القصة
هونغ جو (جو بو اه) هي موظفة مدنية. دائما ما تبذل قصارى جهدها في العمل، رغم أنها تعاني من العديد من الشكاوى في حياتها الشخصية، اعتادت أن تكون وحيدة. ذات يوم، تصادف أنها أصبحت صاحبة صندوق خشبي قديم ومفتاح رفع لعنة من جانغ شين يو (رو وون). وهو محامٍ مختص وذكي وحسن المظهر. عادة ما يكون في الاضواء أينما ذهب، لكنه يعاني من مرض غير مبرر. حالته تزداد سوءًا بشكل تدريجي. إنه يائس من أن يعيش اللعنة التي عانت منها عائلته لأجيال. يطلب شين يوو المساعدة من هونغ جو، التي تمتلك الصندوق الخشبي القديم.
صناعة
المسلسل من كتابة نو جي-سيوك الذي كبت مسلسلات مثل: رائحة امرأة (2011)، فتاتي المحبوبة (2014)، أميري لمئة يوم (2017). ومن تخطيط وانتاج استوديوهات جاي تي بي سي بتعاون مع استوديوهات سي جيس كمنتج.
الإصدار
في 17 يناير 2023 ، أصدرت نتفليكس أول صورة ثابتة لـ ررون و جو بو-اه.
الحافة (مسلسل)
الحافة (بالانجليزية: The Brink) مُسلسل كوميدي أمريكي من تأليف الأخوين روبيرتو وكيم بينابيب. يتمحور المُسلسل حول المشاكل السياسية في باكستان. وقيل بأن المُسلسل سيبحث مشكلة سياسية في منطقة مختلفة كل موسم متمحوراً على الشخصيات ذاتها. كتب الأخوين بينابيب الحلقة الأولى وأخرجها جاي روتش. بدأ بث المُسلسل في 21 يونيو، 2015، على قناة  هوم بوكس أوفيس. جُدد مُسلسل الحافة لِموسم ثاني أثناء عرض الموسم الأول، بعدها ألغت هوم بوكس أوفيس المُسلسل عند انتهاء الموسم الأول.
تقييم النقاد
حصل مسلسل الحافة على تقييم 54% من موقع الطماطم الفاسدة. كما حصل على تقييم 52 من 100 من موقع ميتاكريتيك. كما اعطت ناقدة موقع «آي جي إن» آمبر دولنج الموسم الأول تقييم 8.0 من 10.
البث العالمي
في أستراليا بث المسلسل في 7 يوليو، 2015 على قناة شوكيس. وفي الهند وباكستان على قناة «أتش بي أو ديفايند» في 22 يونيو، 2015. وفي العراق والشرق الاوسط بُث المسلسل على شبكة أوربت شوتايم في 11 نوفمبر، 2015.
(10505) 1988 BN4
1988 بي أن 4 (ويعرف أيضًا باسم (10505) 1988 بي أن 4 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة هنري ديبهون في 22 يناير 1988، وترتيبه 10505 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 22 يناير 1988 في مرصد لاسيلا، الواقع في صحراء أتاكاما، إقليم كوكيمبو في تشيلي، بواسطة عالم الفلك البلجيكي هنري ديبهون. وقد رصد المشروع 2,379 مشاهدة للكويكب إلى غاية 10 نوفمبر 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 12,297 يومًا (33.7 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,910 يومًا (5.2 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 3.02 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.92 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0329 وزاوية ميلان 8.64 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ12.54 ووضاءته بـ0.169، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 10.713كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
قائمة البعثات الدبلوماسية في لاتفيا
تسرد هذه المقالة البعثات الدبلوماسية المقيمة في لاتفيا. في الوقت الحاضر، تستضيف العاصمة ريغا 37 سفارة. لدى العديد من البلدان الأخرى سفراء معتمدون لدى لاتفيا، ويقيم معظمهم في ستوكهولم، موسكو، وارسو، كوبنهاغن، برلين، هلسنكي و بعض العواصم الأخرى في أوروبا.
في أواخر تشرين الثاني (نوفمبر) عام 2006، استضافت ريغا قمة الناتو التاسعة عشرة، مما عزز بشكل كبير الصورة الدبلوماسية للبلاد.
نصيحة
لغة
مصدر نصح كالنصح بضم النون. وقيل النصيحة اسم مصدر والنصح مصدر وهما في اللغة بمعنى الإخلاص والتصفية من نصحت له القول والعمل أخلصته ونصحت العسل صفيته. والنصيحة إرادة بقاء نعمة الله تعالى على أخيك المسلم مما له فيه صلاح، وهي ضد الحسد. قال الزبيدي: النصح والنصيحة والمناصحة: إرادة الخير للغير وإرشاده، له وهي كلمة جامعة لإرادة الخير
تقديم المشورة وأخذ النصيحة في العلوم الاجتماعية
إن تلقي المشورة وإسداء النصيحة من الأمور التي تهم الباحثين في تخصصات علم النفس والاقتصاد والحكم واتخاذ القرار والسلوك التنظيمي والموارد البشرية والتواصل البشري من بين العديد من الأمور أخرى.
في الإسلام
النصيحة في الشرع :إخلاص الرأي من الغش للمنصوح وإيثار مصلحته وتسمى ديناً وإسلاماً أيضاً، كذا في فتح المبين شرح الأربعين في الحديث السابع، قال النبي {حديث الدين النصيحة، لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم}، - وقال الراغب: ( النصح تحري فعل أو قول فيه صلاح صاحبه )والمعنى أن الدين الجيد الإيمان بالله، والتصديق بكل ما جاء به الرسول، وطاعة أمراء المسلمين وإعانتهم في الحق، وتنبيههم حال الغفلة برفق، وأما بالنسبة للعلماء من أئمة الاجتهاد فهو حسن الظن بهم. وأما بالنسبة للعوام فهي المودة والهداية والتعليم والسعي في مصالحهم ودفع الأذى عنهم.
كما تعرف النصيحة بأنها إرادة الخير للمنصوح، بفعل ما ينفعه أو ترك ما يضره أو تعليمه ما يجهله ونحوها من وجوه الخير ؛ولهذا سماها النبي ديناً (الدين النصيحة) ، وجعلها من حقوق المسلمين فيما بينهم (حق المسلم على المسلم ست ومنها : وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ ) رواه مسلم .، وبايع بعض صحابته على النصح لكل مسلم قال جرير (: بايعت رسول الله على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والنصح لكل مسلم؛ متفق عليه..)، وعدد جوانب النصح ومجالاته عندما سئل النبي لمن النصيحة ؟ فقال (لله ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم).فالنصيحة تقتضي أن تفعل للآخرين من الخير ما تحبه لنفسك.قالنصيحة عبادة عظيمة تعبر عن الدين كله.
الفرق بين النصيحة والتعيير
قال ابن رجب : الفرق بين النصيحة والتعيير - فإنهما يشتركان في أن كلًّا منهما: ذِكْرُ الإنسان بما يكره ذِكْرَه، وقد يشتبه الفرق بينهما عند كثير من الناس..واعلم أن ذِكر الإنسان بما يكره محرم إذا كان المقصود منه مجرد الذمِّ والعيب والنقص، فأما إن كان فيه مصلحة لعامة المسلمين خاصة لبعضهم وكان المقصود منه تحصيل تلك المصلحة فليس بمحرم بل مندوب إليه. ومن الفرق بين الناصح والفاضح :فالفاجر يسعى لإشاعة السوء ومحبته إيذاء أخيه المؤمن وإدخال الضرر عليه، أما الناصح فدافعه حب الخير لأخيه كما يحبه لنفسه فالنَّاصح: غرضُه بذلك إزالة عيب أخيه المؤمن، واجتنابه له، والفاضح غرضه إشاعة السوء وذم أخيه وتعييره بعيبه.
مجالاتها
النصيحة تستوعب مجالات الحياة كلها ؛لإن النبي سمها الدين، والدين عند المسلمين يستوعب شؤون الحياة كلها.وقد جاء في الحديث بعض المجالات ومنها :
النصيحة لكتابه
والنصيحة لكتاب الله تكون في صور منها :
النصيحة للرسول
ذكر الخطابي وغيره من العلماء بعض صور النصيحة للرسول ومنها :
النصيحة لأئمة المسلمين
ومن النصيحة لهم :
النصيحة لعامة المسلمين
النصيحة من بين ستة من حقوق المسلمين على بعضهم،«وإذا استنصحك فانصح له» ،ومن صورها:
حكمها
هناك حالات تتعين بها النصيحة وهي:
التورية (تقنية معلومات)
التورية أو ستيغانوغرافي أو إخفاء المعلومات هو فن وعلم كتابة رسائل مخفية بطريقة لا يمكن لأحد، عدا المرسل والمستلم المعني، الشك بوجود الرسالة، وهو نوع من السرية من خلال الغموض. قد تظهر الرسائل المخفاه بشكل آخر: صورة، مقالة صحفية، قائمة تسوق. أول تسجيل لاستخدام هذا المصطلح كان سنة 1499 من قبل يوهانس تريثيموس "Johannes Trithemius"، في مقالته «steganographia» عن التشفير والكتابة المخفية على صورة كتاب تعاويذ سحرية. وعموماً، فإن الرسائل ستظهر على أنها شيء مغاير كصور أو مقالات أو قوائم بيع أو أشياء أخرى «نص غطاء» "covertext".
المفهوم التقليدي للرسالة المخفية هو أن تكون مكتوبة بحبر خفي بين السطور المرئية لرسالة خاصة. استُخدم الحبر المخفي قديما لإخفاء الرسائل بحيث تبدو الورقة بيضاء فارغة. تختلف التعمية بالأخفاء عن التشفير في أن الرسالة لاتظهر. بينما الرسالة المشفرة تثير الشبهة وتجذب الانتباه، قد تكون غير أجرامية في البلدان التي تحظر التشفير. لهذا التشفير يحمي المحتوى بينما التعمية بالأخفاء تحمي الرسالة وأطراف التواصل.
إن ميزة الستيغانوغرافي على التشفير المجرد، هو أن الرسالة بحد ذاتها لا تجذب الاهتمام. الرسائل المشفرة بوضوح، بغض النظر عن قابلية فكها تبدو مريبة؛ وربما يُدان كاتبها في البلدان التي تمنع التشفير وفي الوقت الذي يحمي التشفير محتوى الرسالة، يمكن للستيغانوغرافي أن يحمي الرسالة وأطراف التراسل معاً.
يشمل الستيغانوغرافي إخفاء المعلومات في ملفات الحاسوب.في الستيغانوغرافي الرقمي يمكن أن يتضمن الاتصال الإلكتروني ترميزا مخفيا في مستوى الوسط الناقل، مثل ملف مستند، ملف صورة، بروتوكول. ملفات الوسائط المتعددة هي أوساط مثالية للإرسالات المخفية، بسبب كبر حجمها. كمثال بسيط، يمكن لمرسل أن يستخدم صورة غير ملفتة، ويعدل في لون نقطة (pixel) لكل مئة من النقاط، ليقابل حرف أبجدي. سيكون التغيير طفيفا وغير محسوس ومن غير المحتمل اكتشافه بالعين المجردة.
تعريف
إخفاء المعلومات هو فن وعلم من كتابة الرسائل المخفية بطريقة لا أحد غير المرسل والمتلقي يشتبه في وجود الرسالة، وهو شكل من أشكال الأمن من خلال الغموض. وستيغانوغرافي الكلمة من أصل يوناني وتعني “الكتابة المخفية”. وكان أول استخدام للمصطلح سجلت في 1499 من قبل يوهانس تريثموس في كتابه بعنوان يوهانس تريثيموس، وهو أطروحة عن التشفير وإخفاء المعلومات متنكرا في زي كتاب عن السحر. عموما المثال التقليدي هو رسالة مخبأة بالحبر السري أو غير المرئي بين السطور. الكتابة بالحبر السري كان بداية الكتابة المخفية.
أصل التسمية
أصل التسمية إغريقية، وتعني الكتابة المخفية، من الكلمة (steganos"،(στεγανός"، ستيغانوس، وتعني المحمي أو المغطى، والكلمة (graphei"،(γραφή"، غرافي، وتعني الكتابة.
بالعربية ترمز كلمة مواراه إلى (الإخفاء) بتغيير المعالم.
تاريخه
يرجع أول استخدام سجل لتقنية الستيغانوغرافي إلى سنة 440 قبل الميلاد عندما ذكر هيرودوت مثالين في تاريخه. أرسل ديماريتوس (Demaratus) تحذيرا بشأن هجوم مقبل لليونانين عن طريق كتابته مباشرة على لوح خشبي ثم غطاه بغشاء من الشمع. كانت أقراص الشمع شائعة الاستعمال آنذاك باسم أسطح الكتابة القابلة لإعادة الاستخدام، وتستخدم في بعض الأحيان للكتابة المخفية. قدم يوهانس تريثموس في عمله "Polygraphiae" ما يسمى ب «شفرات-افي ماريا»، بوساطته يمكن أن تخفى المعلومات على شكل تراتيل صلوات. الشكل المرفق أنموذج للستيغانوغرافي ومصطلحات مكوناته كما أقر في سنة 1996، ونشرته مؤسسة سبرنغر (springer) في ورقة علمية.
عبر التاريخ، كان هناك الكثير من الحروب بين الدول، والمعلومات دائما هي المفتاح لانتصار جيش على آخر. ولذلك، فإن الناس أخفت المعلومات بعدة أساليب.
قديما كان يتم حلق رأس الرسول ووشم رسالة أو صورة على رأس الرسل. بعد السماح له أن ينمو الشعر، وتكون الرسالة التي لم يتم كشفها حتى يكون حليق الرأس مرة أخرى.
شكل آخر من الكتابة المشتركة هو استخدام أحبار غير مرئية. وقد استخدمت هذه الأحبار مع الكثير من النجاح في الآونة الأخيرة مثل الحرب العالمية الثانية. فتكون هناك رسالة مختلفة جدا مكتوبة بين السطور. وتألفت في وقت الحرب العالمية الثانية عدد من أحبار غير مرئية. مصادر مشتركة للأحبار غير مرئية هي الحليب والخل وعصائر الفاكهة، والبول. كل هذه تغمق عند تسخينها.
مع تحسين التكنولوجيا وسهولة فيما يتعلق فك هذه الأحبار غير مرئية، وضعت أكثر تطورا الأحبار التي تتفاعل مع المواد الكيميائية المختلفة.
كما استخدمت الاصفار فارغة Null ciphers (رسائل غير مشفرة). مثال هذه الرسالة:
بأخذ الحرف الثالث في كل كلمة، يظهر الرسالة التالية:
أنواع الناقلات الرقمية
ويمكن استخدام الطريقة التي يتحدث بها المتحدث كلغة ترميز رسالة مثل مؤقتا، نطق وتطهير الحلق.
ويمكن أيضا تقنيات الطيف انتشار استخدامها من خلال وضع إشارة صوتية على مدى عدد من الترددات المختلفة.
التشفير يغير محتوي الرسالة حيث لو اكتشفت لن يستطيع أحد تفسيرها ومعرفة فحواها ولكن إخفاء المعلومات هو فقط محاولة اخفاء وجود المعلومات ولكن لو اكتشفت سيتم الكشف عن المحتوي المعلومات. في بعض الأحيان الرسالة المشفرة تثير الريبة في حين أن الرسالة المخفية لا يشتبه فيها من الأصل.
تقنيات مادية
استخدم إخفاء المعلومات على نطاق واسع، في العصور التاريخية الحديثة وحتى يومنا هذا. ومن الأمثلة المعروفة:
تقنيات رقمية
دخلت تقنيات إخفاء المعلومات الحديثة في سنة 1985 مع ظهور الحواسيب الشخصية، وجرى تطبيق مشاكل إخفاء المعلومات التقليدية عليها. إن التطور الذي أعقب ذلك كان بطيئا، ولكن منذ انطلاقها، تعاظم حجم برمجيات الستيغانوغرافي المتاحة.
تقنيات مطبوعة
خرج الستيغانوغرافي الرقمي قد يكون في شكل وثائق مطبوعة. قد تشفر رسالة،(نص صريح plaintext)، أولا، بالوسائل التقليدية، لإنتاج النص المشفر ciphertext. ثم، يتم تعديل غطاء غير مريب (covertext)بطريقة ما، لاحتواء النص المشفر، فينتج النص الحاوي للرسالة المخفية (stegotext). النص المشفر الذي تنتجه أكثر وسائل إخفاء المعلومات الرقمية، ليست قابلة للطباعة. الأساليب الرقمية التقليدية تعتمد على احداث تغيير الضوضاء (noise)في الملف القناة لإخفاء الرسالة، على هذا النحو، يجب أن يرسل الملف إلى قناة المتلقي دون إحداث ضوضاء إضافية نتيجة الإرسال. الطباعة التي تنتج الكثير من الضوضاء في النص المشفر، تجعل الرسالة، عموما، غير قابلة للاسترداد. هناك تقنيات التي تتناول هذا القيد، مثال بارز هو (ASCII Art Steganography)(ستيغانو آسكي).
النص الرقمي
يستخدم ستيغانوغرافي-يونيكود حروفا تشبه مجموعة ASCII المعتادة لتبدو طبيعية، في حين أنها تحمل بتات إضافية من المعلومات. إذا عرض النص بشكل صحيح، فلن يكون هناك فرق بصري عن النص العادي. ومع ذلك، بعض الأنظمة، قد تعرض الخطوط بشكل مختلف، وسيتم رصد المعلومات الاضافية بسهولة. من جهة أخرى، الحروف المخفية (مثلا، حروف السيطرة)، الاستخدام المتكرر للعلامات (نوع الحروف الغامق، المسطر، والمائل)، يمكن أن تضيف معلومات خفية في متن النص، بدون أن تبدو واضحة بصريا عند عرضها، ولكن يمكن اكتشافها عند الاطلاع على شفرة مصدر الوثيقة.
يمكن أن تحتوي صفحات لغة رقم النص الفائق (HTML)، على تعليمات برمجية لمسافات فارغة (blank spaces) إضافية وعلامات التبويب في نهاية الأسطر، وكذلك ألوان مختلفة، والخطوط والأحجام، والتي لن تكون مرئية عند عرضها. وهناك مثال أكثر بساطة هو نص أبيض على خلفية بيضاء، والتي يمكن أن يكشف عنه بتحديده "selecting".
أحد هذه الأساليب يستند إلى استخدام حروف يونيكود غير الطباعية (non-printing)، الواصل صفر العرض، (ZWJ)(zero-width-joiner)، والفاصل صفر العرض،(ZWNJ) (zero-width non-joiner)، معا. وتستخدم هذه الأحرف لوصل وفصل الحروف في اللغة العربية، ولكن يمكن استخدامها في الحروف الهجائية الرومانية لإخفاء المعلومات لأنها لا معنى لها في الأبجدية اللاتينية، ولأنها هي «صفرية العرض»، وبالتالي لا يتم عرضها. تضمين ZWJ في النص يمثل غطاء "1" وتضمين ZWNJ يمثل "0". يمكن استخدام مجموعات من الأحرف لتمثيل الأحرف A (ويعطيها الرمز "0"، وبالتالي يمثله ZWNJ) إلى Z (ويعطيها رمز "1011"، وبالتالي يمثله ZWJ، ZWNJ، ZWJ، ZWJ). يمكن إدراج هذه المجموعات بين كل حرف من النص الغطاء، وبالتالي تخفى رسالة.
استخدام ألغاز سودوكو
فن إخفاء البيانات في صورة باستخدام ألغاز سودوكو،"Sudoku puzzle"، والذي يستخدم كمفتاح لإخفاء البيانات داخل صورة. إخفاء المعلومات باستخدام الألغاز سودوكو يمتلك العديد من مفاتيح بقدر الحلول الممكنة للغز سودوكو، والذي هو 6.71 × 1021. وهذا يعادل حوالي 70 بت، مما يجعلها أقوى بكثير من طريقة DES الذي يستخدم مفتاح 56 بت. .
مخططات أمن تضمين البيانات
مخططات أمن تضمين البيانات،"Data embedding security schemes". في معظم الحالات، يؤسس اختيار خوارزمية التضمين على نتائج تحليل متانة قناة الستيغانوغرافي "channel robustness analysis ". واحدة من المناطق التي تعمل على تحسين متانة الستيغانوغرافي هو استخدام مخطط مفتاحي،"key scheme "، لتضمين الرسائل. مختلف مخططات الستيغانوغرافي الرئيسية لديها مستويات مختلفة من الحماية. مصطلح «مخطط مفتاحي» يعني إجرائية توضح كيفية استخدام نظام ستيغانوغرافي مفتاحي،"key steganographic system "، على أساس نطاق استخدامه. عندما تتم زيادة متانة الستيغانوغرافي، ينخفض عرض النطاق الترددي، لنظام التضمين كله. وبالتالي فإن مهمة اختيار مخطط لتحقيق القيم المثلى للنظام الستيغانوغرافي ليست هينة. يمكن تضمين الرسائل في النظام الستيغانوغرافي من دون استخدام مفتاح أو مع استخدام مفتاح. لتحسين متانة الستيغانوغرافي، يمكن استخدام مفتاح كخيار للتحقق. ويمكن أن يكون له تأثير على توزيع بتات من الرسالة داخل حاوية، وكذلك له تأثير على إجرائية تشكيل تسلسل البتات الرسالة المضمنة. يتم تحديد المستوى الأول من الحماية عن طريق اختيار من خوارزمية التضمين فقط. قد يكون هذا الاختيار هو خوارزمية تعديل (البت الأقل أهمية)(LSB)(least significant bit)، أو خوارزميات تعديل خصائص الحاوية، المكانية-الزمانية،(spatial-temporal)، أو التردد. يتم تقديم المستوى الأول من الحماية في أي قناة ستيغانوغرافي. يمكن تمثيل نظام الستيغانوغرافي في هذه الحالة كما هو مبين في شكل  مخطط مستوى الحماية الأول. وتستخدم فيه الترميزات التالية:
c - ملف الحاوية؛
F - فضاء قناة الستيغانوغرافي (تردد أو / وسعة جزء الحاوية، المتاح للتعديل الستيغانوغرافي ونقل إشارات الرسالة)؛
SC - نظام الستيغانوغرافي؛
m - الرسالة المطلوب تضمينها؛
E - أسلوب التضمين؛
Ĉ - ملف الحاوية المعدل.
يتميز مستوى حماية النظام الستيغانوغرافي الثاني، فضلا عن جميع مستويات الحماية في المراتب العليا، باستخدام مفتاح (كلمة السر) خلال التعديل الستيغانوغرافي. مثال على مخطط مفتاح بسيط، الذي يوفر المستوى الثاني من الحماية، هو أن تكتب كلمة المرور غير المعدلة أو المعدلة، في أعلى أو أسفل الرسالة، أو توزيع علامة كلمة المرور على طول القناة الستيغانوغرافي. مثل مخططات المفتاح هذه لا تؤثر في توزيع الرسائل خلال الحاوية ولا تستخدم معالجة رسالة وفقا للمفتاح المعرف (انظر الشكل مخطط مستوى الحماية الثاني).يستخدم مثل هذا النوع من أنظمة الستيغانوغرافي في مهام ، على سبيل المثال، إضافة التوقيع الرقمي لإثبات حقوق الطبع والنشر. لن يتغير أداء تضمين البيانات بالمقارنة مع استخدام أسرع أسلوب من مستوى الحماية الأول.
قنوات البيانات الستيغانوغرافية التي تستخدم توزيع رسالة، يستند إلى مخططات مفتاح، خلال الحاوية، و/أو يعالج رسالة مضمنة لإخفاء البيانات هي أكثر أمنا. عندما يتم استخدام نظام مفتاح مستوى الحماية الثالث، فأنه يؤثر على توزيع الرسالة خلال الحاوية. (انظر الشكل مستوى الحماية الثالث) حيث:
(F(P، L - دالة توزيع لرسالة داخل حاوية;
P - الحد الأدنى لعدد العينات الحاوية اللازمة لتضمين عينة رسالة واحدة؛
L - خطوة توزيع الرسالة داخل حاوية.
وفقا لذلك، فإن أداء معالجة الحاويات تكون أقل مما كانت عليه في حالة مخططات المفتاح الأول والثاني.
مع الأخذ بعين الاعتبار أن P ≥ L، أبسط تمثيل دالة (F (P، L يمكن أن تكون على النحو التالي:
F(P، L) = cycle*L + step*P،
حيث (cycle) دورة هو رقم المقطع الحالي  L ، وخطوة،(step) هو رقم عينة الرسالة المضمنة.
الفرق بين مخطط مستوى الحماية الرابع والثالث هو أنه، تستخدم وظيفتي توزيع رسالة في نظام الستيغانوغرافي، داخل حاوية.الأول مسؤول عن اختيار عينات رسالة وفقا لدالة ما، (G(Q، N، والوظيفة الثانية (F(P، L، مسؤولة عن اختيار موقع إخفاء عينة رسالة. هنا Q - حجم كتلة الرسالة المطلوب إدراجها؛
N - حجم (بالبت) من عينة واحدة من ملف الرسالة (انظر الشكل مخطط مستوى الحماية الرابع).
هامبتون (ماريلند)
هامبتون هي منطقة سكنية تقع بولاية ماريلند في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 14.8 ، وترتفع عن سطح البحر 103 ، بلغ عدد سكانها 5,052 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لهامبتون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان هامبتون 5,004 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 1,900 أسرة وعدد العائلات 1,579 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,935 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 91.41% من البيض و1.48% من الأمريكيين الأفارقة و6% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.22% من الأعراق الأخرى و0.88% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.48% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,900 أسرة كانت نسبة 30.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 75.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 16.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 14.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.62، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.89.
بلغ العمر الوسطي للسكان 47.7 عاماً. وكانت نسبة 21.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 19.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 30% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 24.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 62,596 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 68,333 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 46,290 دولارًا مقابل 34,821 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 26,407 دولارًا. وكانت نسبة 2.6% من العائلات ونسبة 3.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان هامبتون 5,052 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 1,887 أسرة وعدد العائلات 1,519 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,940 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 90.44% من البيض و1.66% من الأمريكيين الأفارقة و0.08% من الأمريكيين الأصليين و5.44% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.51% من الأعراق الأخرى و1.86% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.34% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,887 أسرة كانت نسبة 30.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 72.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 19.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 16% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.66، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.98.
بلغ العمر الوسطي للسكان 49.2 عاماً. وكانت نسبة 22.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 16.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 33.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 22.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.2% ذكور و51.8% إناث.
ماكابيبي
الجغرافية
تقع ماكابيبي في الجزء الجنوبي من بامبانغا. ويحدها من الشمال بلديات مينالين وغواغوا وأباليت. ومن الشرق بلديات كالومبيت وهاجونوي في بولاكان؛ من الغرب بلدية سسموان؛ وإلى الجنوب بلدية ماسانتول وخليج مانيلا.
التاريخ
تعتبر بلدة ماكابيبي من المدن القديمة في مقاطعة بامبانغا الحديثة، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بنهر بامبانغا (ريو غراندي دي لا بامبانغا). سميت المدينة بهذا الاسم لأنها تقع جغرافياً على طول شواطئ (بالفلبينية: بايباي) أو ضفاف ريو غراندي دي بامبانغا. ويشار إلى المدينة أحياناً باسم ماكابيبي بسبب وفرة الشعاب المرجانية والمحار على طول نهر ريو غراندي في الأوقات السابقة. كانت ماكابيبي أول مدينة يقطنها شعب كابامبانغان المعروف أيضاً باسم بامبانغينيوس أو بامبانغوس، سادس أكبر مجموعة إثنولوجية لغوية في الفلبين. وكانت في فترة الاستعمار الإسباني للفلبين واحدة من أكبر وأهم مجتمعات بامبانغا.
تتميز مدينة ماكابيبي القديمة بأهميتها بسبب موقعها على طول نهر بامبانغا. حيث وفرت طرق النهر وروافده الشمالية الممرات إلى المستوطنات الرئيسية في بامبانغا. الترجمة الإنجليزية لماكابي تعني: «المحاطة بالأنهار».
يقال أن لهجة ماكابيبي أقسى وأعلى صوتياً من غيرها بسبب كيفية تواصل سكان البلدة عبر النهر.
ويعد نهر بامبانغا ذو أهمية كبيرة بالنسبة لـ (ماكابيبي). ويعتبر الصيد فيه مصدراً رئيسياً للعمل والدخل لسكانها. ويمكن العثور على عدد من مصايد الأسماك على طول النهر.
الكابامبانغان في ماكابيبي كانوا أيضاً الحليف الكبير للإمبراطورية الإسبانية عندما حاول الغزاة الهولنديون استعمار الفلبين، وقاتلوا إلى جانب الأسبان مرة أخرى لحماية الجزر من الغزاة وكان يُسمح في المقابل للكابامبانغان فقط بالدراسة في المدارس والجامعات البارزة التابعة للاسبان.
في عام 1901، قبض الجنرال الأمريكي فيديريك فونستون وقواته على الرئيس الفلبيني إميليو أغينالدو في بالانان، إيزابيلا، بمساعدة بعض من الكابامبانغانيين الذين انضموا إلى جانب الأمريكيين. حيث تظاهر الأمريكيون بأنهم أسرى في ماكابيبي، وكان الكابامبانغانيين يرتدون ملابس الجيش الفلبيني. بمجرد دخول فونستون و «خاطفيه» إلى معسكر أغينالدو، وقاموا على الفور باعتقال الرئيس الفلبيني ورجاله.
خلال الحرب العالمية الثانية، داهمت المقاتلات اليابانية وطائرات القاذفة الجوية بلديات ماكابيبي في ديسمبر 1941، حتى سقطت ماكابيبي بيد الجيش الإمبراطوري الياباني في عام 1942.
الديموغرافيا
في تعداد عام 2015، بلغ عدد السكان في ماكابيبي نحو 75850 نسمة، وبلغت كثافة السكان 720 نسمة لكل كيلومتر مربع أو 1900 نسمة لكل ميل مربع.
الدين
بالنسبة للدين في ماكابيبي، يشكل الكاثوليك 87٪، أعضاء في كنيسة الله الدولية 5٪، كنيسة المسيح 3٪، الإنجيليون 2٪، آخرون 3٪.
الكنائس
تتمتع أبرشية سان فرناندو الكاثوليكية الرومانية بالولاية القضائية على كنيسة أبرشية سان نيكولاس دي تولينتينو 1575. تأسست في عام 1575 تحت إشراف سان نيكولاس دي تولينتينو. يبلغ طول الكنيسة التراثية 70 متراً (230 قدماً) وعرضها 17 متراً (56 قدماً) وارتفاعها 11 متراً (36 قدماً).
ماكابيبي هي أيضا موطن كنيسة سان غابرييل تشابل. وأعيد بناء هذه الكنيسة حديثاً لتكون بديلاً عن الكنيسة القديمة التي دمرتها الفيضانات بعد ثوران جبل بيناتوبو. حيث تم تشييدها رسمياً في عام 2002، وتم افتتاحها في مايو 2010.
واحدة من أكثر الكنائس زيارة في ماكابيبي هي كنيسة ستا ماريا، وهي موطن ملكة وقديسة برنجيه (نوسترا سينيورا دي لا باز). تقع الكنيسة تحت سلطة كنيسة أبرشية سان رافائيل رئيس الملائكة. وتعتبر الكنيسة التي أقيمت حديثًا بديلاً عن الكنيسة القديمة نظراً لأنها كانت تغمر المياه دائماً في مواسم الأمطار. تم القيام بأعمال التجديد في أبريل 2005 تحت إشراف رئيس الأساقفة باتشيانو أنيسيتو. تاريخياً، أطلق على المكان الذي أقيمت فيه الكنيسة اسم «باليتي». لأنه في العصور القديمة في هذا المكان بالضبط، زرعت شجرة بيغ باليتي (التين الخانق).
الحكومة المحلية
مثل غيرها من المدن في الفلبين، تتم إدارة ماكابيبي من قبل رئيس البلدية ونائب رئيس البلدية الذين يتم انتخابهم لمدة ثلاث سنوات. أما العمدة فهو الرئيس التنفيذي ويقود إدارات البلدة في تنفيذ القوانين وتحسين الخدمات العامة، أما نائب العمدة فيرأس المجلس التشريعي (سانغ يونيانغ بيان) الذي يتألف من مجموعة من المستشارين.
السياحة والثقافة
المدينة غنية بماضيها وثرواتها. حيث من الممكن اكتشاف ثروة تراث المدينة من خلال قاعة المدينة والكنائس الموجودة فيها. يقام مهرجان المدينة سنوياً في العاشر من سبتمبر على شرف القديس نيكولاس دي تولينتينو.
الرعاية الصحية
توفر المدينة خدمات طبية وعمليات طبية مجانية، وتعمل المرافق الصحية بكامل طاقتها وتخدم السكان في كل برنجيه تابعة لها. هناك عدد قليل من المستشفيات في المدينة. مكتب مقاطعة وممثل الكونغرس يقع بالقرب من وسط المدينة.
رايس (تكساس)
رايس هي مدينة تقع بولاية تكساس في شمال شرق الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 7.2 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 140 م، بلغ عدد سكانها 798 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 113.9 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لرايس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان رايس 798 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 260 أسرة وعدد العائلات 215 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 371 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 76.32% من البيض و9.77% من الأمريكيين الأفارقة و0.25% من الأمريكيين الأصليين و12.53% من الأعراق الأخرى و1.13% من عرقين مختلطين أو أكثر و17.54% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 260 أسرة كانت نسبة 52.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 17.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 11.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 4.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.07، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.33.
بلغ العمر الوسطي للسكان 29.5 عاماً. وكانت نسبة 33.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 35% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 15.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 6.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 31,875 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 33,375 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 28,375 دولارًا مقابل 20,250 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 11,616 دولارًا. وكانت نسبة 17.1% من العائلات ونسبة 15.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 36% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان رايس 923 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 295 أسرة وعدد العائلات 244 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 337 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 69.45% من البيض و5.09% من الأمريكيين الأفارقة و1.08% من الأمريكيين الأصليين و0.11% من سكان جزر المحيط الهادئ و20.91% من الأعراق الأخرى و3.36% من عرقين مختلطين أو أكثر و33.69% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 295 أسرة كانت نسبة 47.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 9.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 17.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 4.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.13، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.47.
بلغ العمر الوسطي للسكان 31.0 عاماً. وكانت نسبة 32.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.9% ذكور و47.1% إناث.
تصاريح نظام الملفات
معظم انظمة الملفات الحالية لديها طرق لإدارة التصاريح والصلاحيات أو إدارة حقوق الوصول لمستخدمين محددين ومجموعات من المستخدمين. تتحكم هذه الأذونات في قدرة المستخدمين على عرض، وتغيير، والتنقل، وتنفيذ محتويات نظام الملفات.
يتم استخدام نوعين من الأذونات على نطاق واسع: تعود أذونات يونكس التقليدية إلى عدة عقود إلى الأيام الأولى من يونكس. وهي متاحة عالميا على جميع منصات يونكس ولينكس المشتقة. تعد قوائم التحكم في الوصول (ACLs) أكثر حداثة من حيث الأصل وتستخدم عالميًا على أنظمة الملفات التي تعتمد على مايكروسوفت ويندوز حيث يدعم نظام الملفات أذونات المستخدم (بشكل أساسي إن تي إف إس وآر إي أف إس)، وهو أيضًا شائعة الاستخدام ومتوفرة على نطاق واسع في معظم أنظمة يونكس ولينكس الشائعة، وإن لم يكن بالضرورة كل شيء. وهم قادرون بشكل عام على ضبط أذونات أكثر تفصيلاً من أذونات يونكس التقليدية، والسماح بنظام للتحكم في الوصول لا تستطيع قائمة التحكم بالوصول التقليدية توفيره. في الأنظمة المستندة إلى نظامي يونكس ولينكس، يكون النوع القياسي من قائمة التحكم في الوصول (ACL) هو المعرف بواسطة معيار بوزيكس ( قوائم POSIX ACLs ) ولكن هناك أشكال أخرى مثل NFS v3 و V4 ACLs ، والتي تعمل بشكل مختلف قليلاً ( NFSv3 ACLs أو NFSv4 ACLs).
في حالة توفر أنظمة متعددة داخل نفس نظام التشغيل، عادة ما تكون هناك طريقة لتحديد ما سيتم استخدامها لأي نظام ملفات معين، وكيف ينبغي للنظام التعامل مع محاولات الوصول إلى أو تعديل الأذونات التي تسيطر عليها واحدة من هذه، وذلك باستخدام الأوامر مصممة لآخر.
لاختلافات بين أنظمة التشغيل
تحتوي الأنظمة المتوافقة مع يونكس أو غير ذلك من أنظمة بوزيكس بما في ذلك الأنظمة المستندة إلى لينكس وجميع إصدارات ماك أو إس، على نظام بسيط لإدارة أذونات الملفات الفردية، والتي تسمى في هذه المقالة «أذونات يونكس التقليدية». تدعم معظم هذه الأنظمة أيضًا نوعًا من قوائم التحكم في الوصول (ACL)، إما ملكية (ACLs HP-UX القديمة، على سبيل المثال)، أو POSIX.1e ACLs ، استنادًا إلى مسودة مبكرة من POSIX تم سحبها في عام 1997، أو قوائم ACLs نظام ملفات الشبكة، والتي هي جزء من معيار NFSv4.
لا تملك أذونات مايكروسوفت وأي بي أم دوس (بما في ذلك إم إس-دوس وآي بي إم دوس وويندوز 95 وويندوز 98 وويندوز 98 أس إي وويندوز ميلينيوم) أذونات. هناك سمة للقراءة فقط (R)، والتي يمكن تعيينها أو إلغاء تعيينها في ملف بواسطة أي مستخدم أو برنامج، وبالتالي لا تمنع أي شخص من تغيير / حذف الملف. لا يوجد إذونات في هذه الأنظمة يمنع المستخدم من قراءة الملف.
ويندوز
نظم الدوس وويندوز 95، ويندوز 98، ويندوز ميلينيوم، لم يكن لديها الاذونات والتصاريح. فقط مجرد خصائص، هناك خاصية للقراءة فقط تاخذ رمز (R) التي تحدد أو تزيل التحديد عن ملف بواسطة أي مستخدم، وبالتالي لاتستطيع منع أحد من تغيير أو حذف الملف ليس هناك تصاريح تستطيع منع مستخدم من قراءة ملف لايملك حق الوصول إليه. لكن هذا الأمر بدأ بالتغير تدريجيا منذ إصدار ويندوز فيستا وما تلاه من إصدارات.
أذونات يونكس التقليدية
تتم إدارة الأذونات على الأنظمة المشابهة ليونكس في ثلاثة نطاقات أو فئات مميزة. تُعرف هذه النطاقات باسم المستخدم والمجموعة وغيرها.
عندما يتم إنشاء ملف على نظام يشبه يونيكس، فإن أذوناته مقيدة من خلال قناع العملية التي أنشأتها.
شبيه يونكس
التصاريح مهمة لمن يتعامل مع الأنظمة الشبيهة بيونكس سواء كان مستخدم عادى أو محترف أو مدير سيرفر، تعطيك الصلاحيات الحق في تشغيل برامج أو أوامر، تصفح المجلدات لقراءة محتوياتها أو التعديل أو تنفيذها، زمن الأمور التي تعطيها الصلاحيات لمدراء السيرفرات هو التحكم الكامل في صلاحيات كل فرد ومجموعة على السيرفر، من إعطاء الحق له إلى الوصول إلى ملف لقراءته أو التعديل عليه أو تنفيذه، ومن صلاحية هذا الفرد أو المجموعة من تنفيذ أمر شيء معين أو عدم تنفيذه.
عندما تقوم بإنشاء مستخدم يقوم النظام افتراضيا بإنشاء مجموعة (groups) تابعة لهذا المستخدم تلقائيا، واهمية هذا الأمر تكمن في إعطاء مجموعة معينة صلاحية معينة بدلا من إعطاء كل فرد الصلاحية وهذا يجعل مدير السيرفر يتحكم في عدة مجموعات بدلا من مئات الأفراد. والخلاصة أي ملف أو مجلد على النظام يكون مملوك من قِبل مستخدم معين، هذا المستخدم تندرج أسفله مجموعة تضم عدد معين من الأفراد لهم صلاحيات معينه على هذا الملف قد تكون صلاحيات كاملة كمثال قراءة الملف، التعديل عليه بحذف أو إضافة وأخيرا تنفيذ هذا الملف، أو قد تكون صلاحيات غير كاملة كمثال القراءة دون الحذف والتنفيذ، القراءة مع التنفيذ فقط وهكذا....
تقسم الصلاحيات على أي ملف أو مجلد بالنظام إلى ثلاثة أقسام :
الأولى: صلاحيات المستخدم نفسه مالك الملف (User permission) ويرمز له بالحرف u
الثانية: صلاحيات المجموعة التابعة لهذا المستخدم مالك الملف (مجموعة Permission) ويرمز له بالحرف g
الثالثة: صلاحيات لأفراد آخرين قد يكون أو لا يكون لهم تعامل مباشر بالنظام (Everyone Else's Permisiion) ويرمز له بالحرف o
وتقسم الصلاحيات الموجودة على الملف أو المجلد إلى ثلاثة صلاحيات :
1- تصريح القراءة (read permission) ويرمز له بالحرف r
2- تصريح الكتابة (write permission) ويرمز له بالحرف w
الاستخدام
لمعرفة الصلاحيات الموجودة على الملف أو المجلد نستخدم الأمر ls ومعه الخيار l ليكون الأمر بالشكل التالي :
أو نستخدم الأمر
فيكون ناتج الأمر في الشل عند استعراض الملفات الموجودة على المسار الخاص  ((المسار يختلف من جهاز إلى لاخر))
الآن لكي نفهم ماذا تعني هذه الرموز التي فوق ناخذ الناتج من اليسار إلى اليميين.
مثلا الرموز drwxr-xr-x يعني الحرف d ان نوع الملف هو مجلد اما إذا كان مكانها الرمز - أو dash يعني انه ملف أو اختصار لكلمة directory، الحرف r أو ناتج اختصار كلمة read، وتصريح الكتابة والذي يرمز إلى الحرف w أو ناتج اختصار كلمة write، وأخيرا تصريح التنفيذ والذي يرمز إلى الحرف x أو ناتج اختصار كلمة execute. اما الرمز - يعني ان هذا التصريح لايوجد على هذا الملف. بحيث أن كل ملف ياحذ ثلاثة تصاريح على التوالي وهي rwx (قراءة، كتابة، تنفيذ) اما عند وضع - مكان التصريح فان هذا التصريح غير معطي لها الفرد أو المجموعة، مثلا تعني r-x ان التصريح الكتابة w غير معطى لهذا المستخدم أو المجموعة باختصار لانه مكان تصريح الكتابة w وضع الرمز - وهذا يعني ان التصريح غير موجود.
وكما ترى في الكود السابق ان الرموز مكررة ثلاثة مرات rwxr-xr-x ان أو ثلاثة حروف (rwx) من 2-4 تعني صلاحية مالك الملف أو من قام بإنشاء الملف، اما الحروف الثلاثة من 5-7 هي تصريح المجموعة التي ينتمي إليها المستخدم مالك الملف، اما الحروف الثلاثة من 8-10 هي صلاحية باقي المستخدمين الموجودين على النظام على هذا الملف أو المجلد.وكما ذكرنا الحرف الأول d هو نوع الملف.
حيث الرقم 4 الذي بجانب drwxr-xr-x يعني شيئين:
1- إذا كان لملف فانه يعني عدد links هي مثل shortcut في ويندوز
2-إذا كان لمجلد فهو يوضح عدد المجلدات الفرعية لهذا الملجد وفي مثالنا هناك 4 مجلدات فرعية في المجلد سطح المكتب.
الاسم khaled من جهة اليسار يوضح المالك الأصلي للملف الاسم khaled الذي على يمين الاسم khaled يشير إلى المجموعة التي ينتمي إليها khaled لينكس يقوم بعمل مجموعة للمستخدم بشكل افتراضي وتكون بنفس اسم المستخدم افتراضيا وتستطيع تغييرها,
الرقم 4096 يوضح حجم الملف بالبت bytes