cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الأحنف بن قيس
فضله ومناقبه
وروي عن الأحنف بن قيس قال بينا أنا أطوف بالبيت في زمن عثمان إذ لقيني رجل من بني ليث فأخذ بيدي فقال ألا أبشرك قلت بلى قال أما تذكر إذ بعثني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى قومك بني سعد أدعوهم إلى الإسلام فجعلت أخبرهم وأعرض عليهم فقلت إنه يدعو إلى خير وما أسمع إلا حسنا فذكرت ذلك للنبي (صلى الله عليه وسلم) فقال: رواه أحمد في مسنده.
وروي عن الأحنف أيضا أنه قدم على عمر بفتح تستر فقال قد فتح الله عليكم تستر وهي من أرض البصرة فقال رجل من المهاجرين يا أمير المؤمنين إن هذا يعني الأحنف الذي كف عنا بني مرة حين بعثنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في صدقاتهم وقد كانوا هموا بنا قال الأحنف فحبسني عمر عنده سنة يأتيني في كل يوم وليلة فلا يأتيه عني إلا ما يحب ثم دعاني فقال يا أحنف هل تدري لم حبستك عندي قلت لا يا أمير المؤمنين قال إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حذرنا كل منافق عليم فخشيت أن تكون منهم فأحمد الله يا أحنف"
قال خليفة توجه ابن عامر إلى خراسان وعلى مقدمته الأحنف فلقي أهل هراة فهزمهم فافتتح ابن عامر أبرشهر صلحا ويقال عنوة وبعث الأحنف في أربعة آلاف فتجمعوا له مع طوقان شاة فاقتتلوا قتالا شديدا فهزم الله المشركين قال ابن سيرين كان الأحنف يحمل ويقول «إن على كل رئيس حقا أن يخضب القناة أو تندقا»
وقيل سار الأحنف إلى بلخ فصالحوه على أربع مائة ألف ثم أتى خوارزم فلم يطقها فرجع.
وعن ابن إسحاق أن ابن عامر خرج من خراسان معتمرا قد أحرم منها وخلف على خراسان الأحنف وجمع أهل خراسان جمعا كبيرا وتجمعوا بمرو فالتقاهم الأحنف فهزمهم وكان ذلك الجمع لم يسمع بمثله.
قال ابن المبارك قيل للأحنف بم سودوك قال لو عاب الناس الماء لم أشربه.
وقال خالد بن صفوان كان الأحنف يفر من الشرف والشرف يتبعه وقيل للأحنف إنك كبير والصوم يضعفك قال اني أعده لسفر طويل وقيل كانت عامة صلاة الأحنف بالليل وكان يضع أصبعه على المصباح ثم يقول حس ويقول ما حملك يا أحنف على أن صنعت كذا يوم كذا. وروي أبو الأصفر أن الأحنف استعمل على خراسان فأجنب في ليلة باردة فلم يوقظ غلمانه وكسر ثلجا واغتسل. وقال عبد الله بن بكر المزني عن مروان الأصفر سمع الأحنف يقول اللهم إن تغفر لي فأنت أهل ذاك وإن تعذبني فأنا أهل ذاك.
قال مغيرة ذهبت عين الأحنف فقال ذهبت من أربعين سنة ما شكوتها إلى أحد.
قال الحسن ذكروا عن معاوية شيئا فتكلموا والأحنف ساكت فقال يا أبا بحر مالك لا تتكلم قال أخشى الله إن كذبت وأخشاكم إن صدقت. وعن الأحنف عجبت لمن يجري في مجرى البول مرتين كيف يتكبر.
زياد بن عمرو العتكي والأحنف بن قيس
لما أتى زياد بن عمرو المربد، بعد مقتل مسعود بن عمرو العتكي، جعل في الميمنة بكر بن وائل، وفي الميسرة عبد القيس وكان زياد بن عمرو العتكي في القلب، فبلغ ذلك الأحنف، فقال: هذا غلام حدثٌ، شأنه الشهرة، وليس يبالي أين قذف بنفسه!
فندب أصحابه، فجاءه حارثة بن بدرٍ الغداني، وقد اجتمعت بنو تميم، فلما طلع قال: قوموا إلى سيدكم، ثم أجلسه فناظره، فجعلوا بنو سعد وبنو الرباب في القلب ورئيسهم عبس بن طلق الطعان، المعروف بأخي كهمس، وهو أحد بني صريم بن يربوع، فجعلة في القلب بحذاء الأزد، وجعل حارثة بن بدر في بنو حنظلة بحذاء بكر بن وائل، وجعلت عمرو بن تميم بحذاء عبد القيس،
فلما تواقف القوم بعث إليهم الأحنف وقال:
يا معشر الأزد وربيعة من أهل البصرة، أنتم والله أحب إلينا من تميم الكوفة، وأنتم جيراننا في الدار، ويدنا على العدو، وأنتم بدأتمونا بالأمس، ووطئتم حريمنا، وحرّقتم علينا فدفعنا عن أنفسنا ولا حاجة لنا في الشر ما أصبنا في الخير مسلكاً، فتيمّموا بنا طريقة قاصدة.
فوجه إليه زياد بن عمرو: تخيّر خَلّة من ثلاث:
ولكن الثالثة إنما هي حملٌ على المال، فنحن نبطل دماءنا، ونَدِي قتلاكم، وإنما مسعودٌ رجل من المسلمين، وقد أذهب الله أمر الجاهلية.
فاجتمع القوم على أن يقفوا أمر مسعود، ويُغمد السيف، ويؤدى سائر القتلى من الأزد وربيعة. فتضمّن ذلك الأحنف، ودُفع إياس بن قتادة المجاشعي رهينة عندهم حتى يؤدَّى هذا المال، فرضي به القوم،
ففخر بذلك الفرزدق فقال:
قال الأحنف بن قيس: فكثُرت علي الديات، فلم أجدها في حاضرة تميم، فخرجت نحو يبرين، فسألت عن المقصود هناك، فأُرشدْتُ إلى قبةٍ، فإذا شيخٌ جالسٌ بفنائها، مؤْترز بشملةٍ، محْتب بحبل، فسلمت عليه، وانتسبت له فقال: ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
فقلت: توفي صلوات الله عليه!
قال: فما فعل عمر بن الخطاب الذي كان يحفظ العرب ويحوطها؟
قلت له: مات رحمه الله تعالى!
قال: فأي خيرٍ في حاضرتكم بعدهما!
قال فذكرت له الديات التي لزمتنا للأزد وربيعة، قال فقال لي: أقم، فإذا راعٍ قد أراح عليه ألف بعير فخذها.
ثم أراح عليه آخر مثلها، فقال: خذها، فقال الأحنف: لا أحتاج إليها، فقال: فانصرفت بالألف عنه، ووالله ما أدري من هو إلى الساعة!
مواقف من حياته
قيل كان زياد معظما للأحنف فلما ولي بعده ابنه عبيد الله تغير أمر الأحنف وقدم عليه من هو دونه ثم وفد على معاوية في الأشراف. فقال لعبيد الله: أدخلهم على قدر مراتبهم فأخر الأحنف. فلما رآه معاوية أكرمه لمكان سيادته وقال إلي يا أبا بحر وأجلسه معه وأعرض عنهم فأخذوا في شكر عبيد الله بن زياد وسكت الأحنف. فقال له لم لا تتكلم قال إن تكلمت خالفتهم. قال: اشهدوا أني قد عزلت عبيد الله فلما خرجوا كان فيهم من يروم الإمارة ثم أتوا معاوية بعد ثلاث وذكر كل واحد شخصا وتنازعوا. فقال معاوية: ما تقول يا أبا بحر قال إن وليت أحدا من أهل بيتك لم تجد مثل عبيد الله فقال قد أعدته قال فخلا معاوية بعبيد الله، وقال كيف ضيعت مثل هذا الرجل الذي عزلك وأعادك وهو ساكت فلما رجع عبيد الله جعل الأحنف صاحب سره.
عن أيوب عن محمد قال نبئت أن عمر ذكر بني تميم فذمهم فقام الأحنف فقال: يا أمير المؤمنين ائذن لي. قال تكلم قال إنك ذكرت بني تميم فعممتهم بالذم وإنما هم من الناس فيهم الصالح والطالح فقال صدقت فقام الحتات وكان يناوئه فقال يا أمير المؤمنين ائذن لي فأتكلم قال اجلس فقد كفاكم سيدكم الأحنف.
قال الشعبي وفد أبو موسى الأشعري وفدا من البصرة إلى عمر منهم الأحنف بن قيس فتكلم كل رجل في خاصة نفسه. وكان الأحنف في آخر القوم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد يا أمير المؤمنين فإن أهل مصر نزلوا منازل فرعون وأصحابه وإن أهل الشام نزلوا منازل قيصر وأصحابه وإن أهل الكوفة نزلوا منازل كسرى ومصانعه في الأنهار والجنان، وفي مثل عين البعير وكالحوار في السلى تأتيهم ثمارهم قبل أن تبلغ وإن أهل البصرة نزلوا في أرض سبخة زعقة نشاشة لا يجف ترابها ولا ينبت مرعاها وطرفها في بحرأجاج وطرف في فلاة لا يأتينا شيء إلا في مثل مريء النعامة فارفع خسيستنا وانعش وكيستنا، وزد في عيالنا عيالا وفي رجالنا رجالا، وصغر درهمنا وكبر قفيزنا ومر لنا بنهر نستعذب منه فقال عمر عجزتم أن تكونوا مثل هذا، هذا والله السيد قال فما زلت أسمعها بعد.
وفي أحد الايام كان جالسا في مجلس الخليفة معاوية بن ابي سفيان فعاتبه معاوية لوقوفه في صف على بن ابي طالب وخاطبه بـ ياحنف، فرد عليه الاحنف بيامعاوية، فلما ترفق معه معاوية وقال له عهدتك حليما يا أبا صخر، فرد عليه الاحنف ليس على الند يا أمير المؤمنين، وكانت ابنة معاوية تسمع حوارهما وتتعجب من هذا الرجل الذي يرد على الخليفة بهذا الأسلوب فقال لها معاوية: هذا الذي إذا غضب، غضب لغضبه مئة الف فارس من بني تميم لا يسألونه فيما غضب.
وفاته
قال أبو عمرو بن العلاء توفي الأحنف في دار عبيد الله بن أبي غضنفر فلما دلي في حفرته أقبلت بنت لأوس والسعدي وهي على راحلتها عجوز فوقفت عليه وقالت من الموافى به حفرته لوقت حمامه قيل لها الأحنف بن قيس قالت والله لئن كنتم سبقتمونا إلى الاستمتاع به في حياته لا تسبقونا إلى الثناء عليه بعد وفاته ثم قالت لله درك من مجن في جنن ومدرج في كفن وإنا لله وإنا إليه راجعون نسأل من ابتلانا بموتك وفجعنا بفقدك أن يوسع لك في قبرك وأن يغفر لك يوم حشرك أيها الناس إن أولياء الله في بلاده هم شهوده على عباده وإنا لقائلون حقا ومثنون صدقا وهو أهل لحسن الثناء أما والذي كنت من أجله في عدة ومن الحياة في مدة ومن المضمار إلى غاية ومن الآثار إلى نهاية الذي رفع عملك عند انقضاء أجلك لقد عشت مودودا حميدا ومت سعيدا فقيدا ولقد كنت عظيم الحلم فاضل السلم رفيع العماد واري الزناد منير الحريم سليم الأديم عظيم الرماد قريب البيت من الناد.
قال قرة بن خالد حدثنا أبو الضحاك انه أبصر مصعبا يمشي في جنازة الأحنف بغير رداء.
مغنولية ألنية
ماغنوليا ألنية (الاسم العلمي:Magnolia allenii) هي من النباتات تتبع  الماغنوليا من ال الماغنولية.
سمنة اليمن
سمنة اليمن هو نوع، في جنس سمنة. يتواجد في شمال اليمن وجنوب المملكة العربية السعودية.
نبيل ضميدي
نبيل محمد عوض ضميدي (وُلد في 1 مارس 1959 في حوارة) مهندس مدني فلسطيني شغل منصب وزير وزارة النقل والمواصلات الفلسطينية في حكومة رامي الحمد الله الأولى والثانية.
التحصيل العلمي
حصل ضميدي على درجة البكالوريوس في الهندسة المدنية من الجامعة الأردنية عام 1982، ودرجة الماجستير في الهندسة المدنية وإدارة المشاريع من جامعة ولاية بنسلفانيا في الولايات المتحدة عام 1985، ولاحقًا درجة الدكتوراه في الهندسة المدنية وإدارة المشاريع من جامعة دندي في المملكة المتحدة عام 1995.
الخبرة العملية
كان ضميدي رئيسًا لقسم الهندسة المدنية في جامعة النجاح الوطنية في الفترة 1997–1998، وعميدًا لكلية مجتمع النجاح، ثم كلية هشام حجاوي التكنولوجية، ولاحقًا مساعدًا لرئيس الجامعة وعميدًا لكلية الهندسة. درّس أيضًا في جامعة فلسطين التقنية.
فرد روبرتس
فرد روبرتس (9 أكتوبر 1909 في المملكة المتحدة - 1 يناير 1979 بلوتن في المملكة المتحدة) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز الهجوم. لعب مع برمنغهام سيتي ونادي لوتون تاون ونادي كيترينغ تاون.
شعبان عباس
شعبان عباس (28 ديسمبر 1971 -)، ممثل كويتي. دخل المجال الفني عام 1984، وقدم العديد من الأعمال الكوميدية على خشبة المسرح.
سافانا (إلينوي)
سافانا هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 4,331 نسمة.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لسافانا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان سافانا 3,542 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 1,558 أسرة وعدد العائلات 887 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,790 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.10% من البيض و1.52% من الأمريكيين الأفارقة و0.34% من الأمريكيين الأصليين و0.23% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و2.57% من الأعراق الأخرى و1.21% من عرقين مختلطين أو أكثر و5.25% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,558 أسرة كانت نسبة 28% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 43.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 38.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 19.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.21، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.94.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.5 عاماً. وكانت نسبة 23.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 27,180 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 38,255 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 28,125 دولارًا مقابل 20,954 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,150 دولارًا. وكانت نسبة 14.2% من العائلات ونسبة 16.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 27.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان سافانا 3,062 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 1,386 أسرة وعدد العائلات 750 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,673 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.19% من البيض و1.93% من الأمريكيين الأفارقة و0.46% من الأمريكيين الأصليين و0.10% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.63% من الأعراق الأخرى و1.67% من عرقين مختلطين أو أكثر و6.47% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,386 أسرة كانت نسبة 27.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 45.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.16، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.87.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.8 عاماً. وكانت نسبة 21.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 21% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.5% ذكور و50.5% إناث.
سائد الكوني
سائد راجي أحمد الكوني (وُلد في 14 مارس 1960 في نابلس) أستاذ في المحاسبة وإداري فلسطيني شغل منصب وزير وزارة الحكم المحلي الفلسطينية في حكومة رامي الحمد الله الأولى والثانية. كما عُين قائمًا بأعمال رئيس ديوان رئيس الوزراء في حكومة رامي الحمد الله الثالثة.
الملحق التأهيلي لبطولة أمم أوروبا 2012
مواجهات الملحق التأهيلي لكأس الأمم الأوروبية لكرة القدم 2012 سوف تلعب بنظام مواجهتين الذهاب والإياب، على أن تقام المواجهات الأولى يوم 11 و12 نوفمبر والمواجهات الثانية يوم 15 نوفمبر 2011. ستم تحديد الفائزين الأربعة وفقا لقواعد موحدة لمرحلة خروج المغلوب في المسابقات الأوروبية، وسيتأهل الفائزون إلى بطولة يورو 2012.
ترتيب الفرق أصحاب المركز الثاني
أقتنص منتخب السويد بطاقة التأهل مباشرتا كأفضل فريق صاحب مركز ثاني في جميع المجموعات إلى، في حين ستضطر الفرق الثاوني الأخرى لخوض الملحق التأهيلي. بما أن بعض المجموعات تحتوي على ستة فرق وبعضها خمسة فرق، سيتم استبعاد نتائج المباريات ضد الفريق صاحب المركز السادس في كل مجموعة في هذه الترتيب. نتيجة لذلك، ما مجموعه ثمانية المباريات التي خاضها كل فريق نحو الغرض المعدود في جدول التريب الذي يحتل المركز الثاني.
التصنيف
سوف تقام قرعة الملحق التأهيلي يوم 13 أكتوبر 2011 عن الساعة 13.00 (UTC+2) في كراكوف، بولندا.
بعد البلبلة التي تسببها اللعب في الملحق الأوروبي بتصفيات كأس العالم لكرة القدم 2010 - الذي كان في الأصل ليكون قرعة غير المصنفين، ولكن كان صنف من قبل الفيفا في سبتمبر 2009 - لذالك قد أعلن الاتحاد الأوروبي لكرة القدم أنه سيتم تصنيف قرعة الملحق. الأربعة أصحاب الوصافة الذين لديهم ترتيب أفضل في نظام تقييم فرق الاتحاد الأوروبي لكرة القدم سيصنفون. ستحدد القرعة المواجهات الأربعة فضلا عن نظام مواجهات الذهاب والإياب. وقد تم إنشاء تقييم كل الجول عن طريق نتائجهم المسجلة:
التصنيف كالاتي:
المباريات
فازت كرواتيا 3–0 في مجموعة المبارتين وتأهلت إلى بطولة أمم أوروبا 2012.
فازت جمهورية أيرلندا 5–1 في مجموعة المبارتين وتأهلت إلى بطولة أمم أوروبا 2012.
فازت جمهورية التشيك 3–0 في مجموعة المبارتين وتأهلت إلى بطولة أمم أوروبا 2012.
فازت البرتغال 6–2 في مجموعة المبارتين وتأهلت إلى بطولة أمم أوروبا 2012.
أبو عمرو بن السماك
طلبه للعلم
سمع باعتناء والده من: أبي جعفر محمد بن عبيد الله بن المنادي، وأحمد بن عبد الجبار العطاردي، وحنبل بن إسحاق، والحسين بن محمد بن أبي معشر، ومحمد بن الحسين الحنيني، وعبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي كربزان، ويحيى بن أبي طالب، والحسن بن مكرم.
حدث عنه: الدارقطني، وابن شاهين، وابن منده، والحاكم النيسابوري، وأبو عمر بن مهدي، وابن رزقويه، وأبو الحسين بن بشران، وأبو الحسين بن الفضل، وأبو علي شاذان.
وفاته
توفي في بغداد، يوم الجمعة لثلاث بقيت من ربيع الأول 344 هـ، وشيعه نحو خمسين ألف، وصلى عليه ابنه محمد، وقد عمّر محمد، وحدّث عن البغوي وغيره.
الجماعة الإسلامية الباكستانية
الجماعة الإسلامية في باكستان (أردو: ) جماعة إسلامية سنية تعمل في باكستان تتبني المنهج السلمي، أسسها أبو الأعلي المودودي في 26 أغسطس عام 1941م. وهي ذات فكر مشترك وتنتهج نفس نهج جماعة الإخوان المسلمين. تعارض الجماعة الإسلامية بشدة الرأسمالية والشيوعية والليبرالية والاشتراكية والعلمانية وكذلك الممارسات الاقتصادية مثل تقديم الفوائد المصرفية. الجماعة الإسلامية حزب طليعي: يشكل أعضاؤه نخبة مع «منتسبين» تحتها «متعاطفون». زعيم الحزب يسمى أمير. على الرغم من أن الحزب لا يتمتع بأتباع شعبي كبير، إلا أنه يتمتع بنفوذ كبير ويعتبر أحد الحركات الإسلامية الرئيسية في باكستان، إلى جانب الديوباندية.
التأسيس
تأسست الجماعة الإسلامية في لاهور، الهند البريطانية في عام 1941 على يد عالم الدين الإسلامي والفيلسوف الاجتماعي والسياسي أبو الأعلي المودودي، الذي تأثر على نطاق واسع بالحكم المبني على الشريعة للإمبراطور المغولي أورنجزيب. في وقت حركة الاستقلال الهندية، عمل المودودي والجماعة الإسلامية بنشاط لمعارضة تقسيم الهند. في عام 1947، بعد تقسيم الهند، انقسمت الجماعة إلى منظمتين، الجماعة الإسلامية الباكستانية والجماعة الإسلامية الهندية (الجناح الهندي).[17] [18] تشمل الأجنحة الأخرى للجماعة الجماعة الإسلامية كشمير التي تأسست عام 1953، والجماعة الإسلامية آزاد كشمير التي تأسست عام 1974، والجماعة الإسلامية البنجلاديشية التي تأسست عام 1975.
أهدافها
تهدف لإقامة الخلافة الإسلامية مرة أخري وتطبيق الشريعة الإسلامية ، وتحويل باكستان إلى دولة إسلامية، تحكمها الشريعة الإسلامية، من خلال عملية قانونية وسياسية تدريجية. و«دعوة جميع أهل الأرض أن يستخلصوا الحكم الحاضر من الطواغيت المستبدة والفجرة الفسدة، وأن ينتزعوا الإمامة الفكرية والعلمية من ايديهم وينقلوها إلى ايدى المؤمنين المسلمين».
أبو الأعلى المودودي (1941-1972)
كان مؤسس الجماعة الإسلامية وزعيمها حتى عام 1972 هو أبو الأعلى المودودي، الفيلسوف والمعلق السياسي الإسلامي المقروء على نطاق واسع، والذي كتب عن دور الإسلام في جنوب آسيا. تأثر فكره بعدة عوامل منها حركة الخلافة. صعود مصطفى كمال أتاتورك في نهاية الخلافة العثمانية. وتأثير القومية الهندية والمؤتمر الوطني الهندي والهندوسية على المسلمين في الهند. أيد ما أسماه «الأسلمة من فوق»، من خلال دولة إسلامية تمارس فيها السيادة باسم الله والشريعة الإسلامية (الشريعة الإسلامية).) سيتم تنفيذها. يعتقد المودودي أن السياسة هي «جزء لا يتجزأ من العقيدة الإسلامية، وأن الدولة الإسلامية التي يسعى العمل السياسي الإسلامي إلى بنائها» لن تكون عملًا من أعمال التقوى فحسب، بل ستحل أيضًا العديد من (على ما يبدو غير ديني) الاجتماعية والاجتماعية. المشاكل الاقتصادية التي واجهها المسلمون. المقر الرئيسي للجماعة الإسلامية في لاهور عارض المودودي الحكم البريطاني لكنه عارض أيضًا الحركة القومية الإسلامية (القومية غير إسلامية) وخطتهم لـ «دولة إسلامية» محدودة. قام المودودي بدلاً من ذلك بالتحريض من أجل «دولة إسلامية» تغطي الهند بأكملها  - على الرغم من حقيقة أن المسلمين يشكلون حوالي ربع سكان الهند فقط.
وهكذا عارضت الجماعة الإسلامية بشدة تقسيم الهند، حيث قال زعيمها مولانا أبو الأعلى المودودي إن هذا المفهوم ينتهك العقيدة الإسلامية للأمة. رأت الجماعة الإسلامية أن التقسيم يخلق حدودًا زمنية من شأنها أن تفصل المسلمين عن بعضهم البعض.
تأسيس الجماعة الإسلامية في الهند الاستعمارية
تأسست الجماعة الإسلامية في الهند الاستعمارية في 26 أغسطس 1941، في حديقة الإسلام في مدينة لاهور، قبل تقسيم الهند. بدأت الجماعة الإسلامية كحركة اجتماعية وسياسية إسلامية. حضر الاجتماع الأول خمسة وسبعون شخصًا وأصبحوا أول 75 عضوًا في الحركة. كان مولانا أمين أحسن إصلاحي، ومولانا نعيم صديقي، ومولانا محمد منظور نعماني، ومولا أبو الحسن علي ندوي (رغم أنه غادر بعد بضع سنوات)  من بين مؤسسي الجماعة الإسلامية جنبًا إلى جنب مع سيد أبو العلاء المودودي
رأى المودودي مجموعته على أنها طليعة للثورة الإسلامية على خطى المسلمين الأوائل الذين تجمعوا في المدينة المنورة لتأسيس دولة إسلامية. الجماعة الإسلامية كانت ولا تزال منظمة بشكل صارم وهرمي في هيكل شبيه بالهرم، وتعمل من أجل الهدف المشترك المتمثل في إنشاء مجتمع إسلامي أيديولوجي، لا سيما من خلال العمل التربوي والاجتماعي، تحت قيادة أمرائها (القادة أو القادة). كحزب طليعي، فإن أعضائه الكامل (أركان) يهدفون إلى أن يكونوا قادة ومخلصين للحزب، ولكن هناك أيضًا فئة من المتعاطفين والعاملين أكثر بكثير (karkun).
والأمير ملزم بموجب دستور الحزب باستشارة مجلس يسمى مجلس الشورى. كما طور JI منظمات فرعية، مثل تلك الخاصة بالنساء والطلاب. بدأت الجماعة الإسلامية بالتطوع في مخيمات اللاجئين. أداء العمل الاجتماعي فتح المستشفيات والعيادات الطبية وجمع جلود الحيوانات المضحى بها في عيد الأضحى.
كان لدى JI عدد من الميزات الفريدة. جميع الأعضاء، بمن فيهم مؤسسها المودودي، نطقوا بالشهادة - الفعل التقليدي للمتحولين إلى الإسلام - عندما انضموا. كانت هذه لفتة رمزية للتحول إلى منظور إسلامي جديد، ولكن بالنسبة للبعض ضمنيًا أن «الجماعة تقف أمام المجتمع الإسلامي كإسلام قبل الجاهلية»، (جهل ما قبل الإسلام). بعد تشكيل باكستان، نهى الباكستانيون عن أداء يمين الولاء للدولة حتى تصبح إسلامية، بحجة أن المسلم يمكنه بضمير مرتاح أن يبايع الله وحده.
باكستان
بعد تقسيم الهند، هاجر المودودي والجماعة الإسلامية من شرق البنجاب إلى لاهور في باكستان. هناك تطوعوا لمساعدة الآلاف من اللاجئين الذين تدفقوا إلى البلاد من الهند  - أداء العمل الاجتماعي؛ فتح المستشفيات والعيادات الطبية. وبجمع جلود المذبوح في عيد الأضحى.
أثناء رئاسة الوزراء لحسين الشهيد السهروردي (سبتمبر 1956 - أكتوبر 1957)، دافعت الجماعة الإسلامية عن نظام تصويت منفصل لمختلف الطوائف الدينية. عقد السهروردي جلسة للجمعية الوطنية في دكا، ومن خلال تحالفه مع الجمهوريين، أقر حزبه مشروع قانون لنظام تصويت مختلط.
في عام 1951، رشحت مرشحين لمنصب، لكنها لم تكن جيدة. وجدت الجماعة الإسلامية أنها كانت أكثر نجاحًا في الترويج لقضيتها في الشوارع. تسببت الانتخابات أيضًا في حدوث انقسام في الحزب حيث أصدر مجلس شورى الجماعة الإسلامية قرارًا يدعم انسحاب الحزب من السياسة لكن المودودي جادل في استمرار المشاركة. ساد المودودي واستقال العديد من كبار قادة الجماعة الإسلامية احتجاجًا. كل هذا عزز مكانة المودودي أكثر و «بدأت عبادة الشخصية تنمو من حوله».
في عام 1953، قادت الجماعة الإسلامية «تحركًا مباشرًا» ضد الأحمدية، الذين اعتقدت الجماعة الإسلامية أنه ينبغي اعتبارهم غير مسلمين. في مارس 1953، بدأت أعمال الشغب في لاهور أدت إلى نهب وحرق وقتل ما لا يقل عن 200 من الأحمديين وإعلان الأحكام العرفية الانتقائية. قام القائد العسكري عزام خان باعتقال المودودي وحكم عليه رحيم الدين خان بالإعدام بتهمة التحريض على الفتنة (كتابة منشورات معادية للأحمدية)، وسُجن العديد من أنصار الجماعة الإسلامية خلال هذه الفترة.
تم تبني دستور عام 1956 بعد تلبية العديد من مطالب الجماعة الإسلامية. وافق المودودي على الدستور وادعى أنه انتصار للإسلام. في عام 1958، شكلت الجماعة الإسلامية تحالفًا مع عبد القيوم خان (الرابطة الإسلامية) وشودري محمد علي (حزب النظام الإسلامي). زعزع التحالف رئاسة إسكندر ميرزا (1956-1958) وعادت باكستان إلى الأحكام العرفية. الحاكم العسكري الرئيس محمد أيوب خان (1958-1964)، كان لديه أجندة تحديثية وعارض زحف الدين إلى السياسة. حظر الأحزاب السياسية وحذر المودودي من استمرار النشاط الديني والسياسي. تم إغلاق مكاتب الجماعة الإسلامية، وصودرت الأموال وسجن المودودي في عامي 1964 و 1967.
بحلول نهاية عام 1969، كانت الجماعة الإسلامية تقود حملة كبرى «لحماية أيديولوجية باكستان»، والتي اعتقدت أنها كانت مهددة من قبل الاشتراكيين والعلمانيين الملحدين.
شاركت الجماعة الإسلامية في الانتخابات العامة 1970. دعا برنامجها السياسي إلى الحرية السياسية للمحافظات والشريعة الإسلامية على أساس القرآن والسنة النبوية. سيكون هناك فصل بين السلطات (القضائية والتشريعية)؛ الحقوق الأساسية للأقليات (مثل تكافؤ فرص العمل ونظام الأسهم المجانية الذي يسمح لعمال المصانع بامتلاك أسهم في شركات أصحاب العمل)؛ وسياسة العلاقات القوية مع العالم الإسلامي. [ بحاجة لمصدر ] قبل الانتخابات مباشرة، ترك نواب زاده نصر الله خان التحالف تاركًا الجماعة الإسلامية لخوض الانتخابات ضد حزب الشعب الباكستاني ورابطة عوامي. [اقتباس مطلوب ]كان للحزب أداء مخيب للآمال عندما فاز بأربعة مقاعد فقط في الجمعية الوطنية وأربعة في مجلس المقاطعة بعد تقديم 151 مرشحًا.
وفاز ذو الفقار علي بوتو بالحملة الانتخابية عام 1970 وعارضه بشدة الجماعة الإسلامية التي اعتقدت أنه وأيديولوجيته الاشتراكية تشكلان تهديداً للإسلام.
عارضت الجماعة الإسلامية حركة عوامي الشرقية الانفصالية الباكستانية. نظمت جمعية الطلاب الإسلامية جماعة البدار لمحاربة موكتي باهيني (قوات التحرير البنغالية). في عام 1971، أثناء حرب تحرير بنغلاديش، ربما تعاون أعضاء الجماعة الإسلامية مع الجيش الباكستاني. [ مصدر منشور ذاتيًا؟ ]
في عام 1968، أخذ مولانا المودودي إجازة من إمارة الجماعة وأصبح مولانا نعيم صديقي أمير الجماعة الإسلامية لمدة عام واحد، وفي عام 1969 تولى مولانا مسئولية الجماعة مرة أخرى. في عام 1972، استقال المودودي بسبب سوء الحالة الصحية ورفض مولانا نعيم صديقي أن يصبح أمير الجماعة بسبب أنشطته البحثية. وهكذا في أكتوبر 1972، انتخب مجلس الشورى ميان طفيل محمد (1914 - 2009)، القائد الجديد للجماعة الإسلامية نعيم صديقي تم اختياره أمينًا عامًا للجماعة الإسلامية.
ميان طفيل محمد
وقادت الجماعة الإسلامية الحركة السياسية المناهضة لبوتو تحت راية نظام المصطفى الديني. حاولت بوتو قمع الجماعة الإسلامية من خلال سجن أعضاء الجماعة الإسلامية والجماعة الإسلامية الطالباب. حدثت مخالفات انتخابية في انتخابات عام 1975 حيث تم اعتقال أعضاء الجماعة الإسلامية لمنعهم من تقديم أوراق ترشيحهم. ومع ذلك، بحلول عام 1976، كان لدى JI 2 مليون مسجل.
في عام 1977، فازت الجماعة الإسلامية بتسعة من 36 مقعدًا فاز بها التحالف الوطني الباكستاني المعارض. اعتبرت المعارضة أن الانتخابات مزورة (فاز حزب الشعب الباكستاني بزعامة بوتو بـ 155 من أصل 200 مقعد) ودعا المودودي، الذي تم اعتقاله، الأحزاب الإسلامية إلى بدء حملة عصيان مدني. تدخلت حكومة المملكة العربية السعودية التي يقودها السنة لتأمين إطلاق سراح المودودي من السجن محذرةً من اندلاع ثورة في باكستان. ساعدت الجماعة الإسلامية التحالف الوطني الباكستاني في الإطاحة ببوتو والتقت بضياء الحق لمدة تسعين دقيقة في الليلة السابقة لشنق بوتو.
في البداية، دعمت الجماعة الإسلامية الجنرال ضياء الحق (1977-1987). بدوره، أعطى استخدام ضياء للخطاب الإسلامي أهمية الجماعة الإسلامية في الحياة العامة بما يتجاوز حجم أعضائها. طبقًا للصحفي أوين بينيت جونز، فإن الجماعة الإسلامية كانت «الحزب السياسي الوحيد» الذي قدم لزيا «دعمًا ثابتًا» وتمت مكافأته بوظائف لـ «عشرات الآلاف من نشطاء الجماعة والمتعاطفين معها»، مما أعطى ضياء سلطة الأجندة الإسلامية «بعد فترة طويلة هو مات.»
في عام 1987، رفض ميان طفيل مواصلة عمله كرئيس للجماعة الإسلامية لأسباب صحية وانتخب قاضي حسين أحمد.
قاضي حسين أحمد
في عام 1987، عندما توفي ضياء الحق، شكلت الرابطة الإسلامية الباكستانية التحالف اليميني، إسلامي جمهوري الاتحاد (IJI). في عام 1990 عندما تولى نواز شريف السلطة، قاطعت الجماعة الإسلامية مجلس الوزراء على أساس أن حزب الشعب الباكستاني والرابطة الإسلامية الباكستانية كانا يمثلان إشكالية بدرجات متساوية.
في انتخابات 1993، فازت الجماعة الإسلامية بثلاثة مقاعد. في هذا العام، كانت الجماعة الإسلامية عضوًا في مؤتمر الحريات لجميع الأحزاب الذي تم تشكيله حديثًا والذي يروج لاستقلال جامو وكشمير عن الهند. قبل ذلك، زُعم أن الجماعة الإسلامية قد أنشأت حزب المجاهدين، ميليشيا تحرير كشمير لمعارضة جبهة تحرير كشمير التي تقاتل من أجل الاستقلال الكامل لمنطقة كشمير.
ترك أحمد منصبه في مجلس الشيوخ احتجاجا على الفساد.
مسيرة طويلة ناجحة ضد حكومة بوتو
في 20 يوليو / تموز 1996، أعلن قاضي حسين أحمد بدء احتجاجات ضد الحكومة بزعم الفساد. استقال قاضي حسين من مجلس الشيوخ في 27 سبتمبر وأعلن بدء مسيرة طويلة ضد حكومة بنازير. بدأ الاحتجاج في 27 أكتوبر 1996 من قبل الجماعة الإسلامية وأحزاب المعارضة. في 4 تشرين الثاني / نوفمبر 1996، أقيل الرئيس ليغاري حكومة بوتو بسبب الفساد في المقام الأول. ثم قاطعت الجماعة الإسلامية انتخابات 1997 وبالتالي فقدت التمثيل في البرلمان. ومع ذلك، ظل الحزب نشطًا سياسيًا، على سبيل المثال، احتجاجًا على وصول رئيس الوزراء الهندي، أتال بيهاري فاجبايي، إلى لاهور.
في عام 2002، شكلت الجماعة الإسلامية تحالفًا للأحزاب الدينية يسمى «مجلس العمل المتحد» (MMA) وفازت بـ 53 مقعدًا، بما في ذلك معظم أولئك الذين يمثلون مقاطعة خيبر بختونخوا. واصلت الجماعة الإسلامية معارضتها للحرب على الإرهاب، وخاصة وجود القوات الأمريكية والوكالات في باكستان. كما دعت الجماعة الإسلامية إلى إعادة القضاء.
قدم قاضي حسين أحمد استقالته من مجلس الأمة أثناء زيارته لمعسكر ضحايا هجوم في مسجد لال.
في عام 2006، عارضت الجماعة الإسلامية مشروع قانون حماية المرأة قائلة إنه لا يلزم إلغاؤه، ولكن بدلاً من ذلك، يجب تطبيقه بطريقة أكثر عدلاً وأكثر وأن يفهمه القضاة بشكل أوضح. قال أحمد،
وقالت سامية رحيل قاضي، النائب وابنة أحمد:
على الأقل في عهد أحمد، كان موقف الجماعة الإسلامية من العمل الثوري أنه لم يكن مستعدًا للتوجه إلى الإجراءات غير القانونية ولكن أهدافه محددة (قاتي) ولكن أساليبه «مفتوحة للتفسير والتكيف (الاجتهاد)» على أساس«مقتضيات اللحظة».
السيد مناور حسن (2008-2014
في عام 2008، قاطعت الجماعة الإسلامية وحركة إنصاف الباكستانية الانتخابات مرة أخرى. رفض أحمد إعادة انتخابه وأصبح سيد منور حسن أميرًا.
سراج الحق (2014 إلى الوقت الحاضر)
في 30 مارس 2014، أصبح سراج الحق أميرًا. استقال من منصبه كوزير كبير لولاية خيبر بختونخوا. وتزامن ذلك مع هجوم بطائرة مسيرة على مدرسة وكالة باجور.
المنظمات
توفر الجماعة نقابات للأطباء والمعلمين والمحامين والمزارعين والعاملين والنساء، على سبيل المثال، إسلامي جمعية الطلبة (IJT) وإسلامي جماعة طالبات (فرعها النسائي)  اتحاد الطلاب وجماعة الشباب المشتركة باكستان مجموعة شبابية.
الحزب لديه عدد من المنشورات من وكالات تابعة مثل إدارا المعرفة الإسلامية، لاهور، أكاديمية البحوث الإسلامية، كراتشي، إدارا تلمي تحقيق، لاهور، أكاديمية مهران، ومعهد الدراسات الإقليمية. عدد منشوراتها الإعلامية المطبوعة رقم 22، بما في ذلك الجاسرات اليومية، الأسبوعية الخاصة الجمعة، آسيا الأسبوعية، ترجمان القرآن الشهرية و جهاد كشمير كل أسبوعين،  مع الجاسارات على وجه الخصوص التي يتم توزيعها 50.000.
في المجموع، هناك حوالي 1000 مدرسة دينية مسجلة تابعة للجيش الإسلامي في باكستان، وتضم مقاطعة خيبر بختونخوا معظمها، مع حوالي 245 مدرسة أو ما يقرب من ربع المجموع.
الجماعة الإسلامية
تأسس جناح مستقل للجماعة الإسلامية في آزاد كشمير في عام 1974. ووفقًا للصحافي عارف جمال، فقد تم القيام بذلك لإبطاء انتشار الأفكار العلمانية في آزاد كشمير. كان لها أميرها الخاص، مولانا عبد الباري، الذي شارك سابقًا في حرب كشمير الأولى (1947) وكذلك عملية جبل طارق (1965).
يُشار إلى النشاط الرئيسي لجناح آزاد كشمير على أنه رعاية الجهاد في كشمير الخاضعة للإدارة الهندية. وقال باري إنه تم استدعاؤه للقاء الرئيس ضياء الحق عام 1980، وطُلب منه اتخاذ الاستعدادات. سافر إلى وادي كشمير وأقنع قادة الجماعة الإسلامية في كشمير في النهاية. ومع ذلك ، على الرغم من تدريب العديد من مجموعات الشباب الإسلاميين على التشدد ، كانت الجماعة الكشميرية مترددة في اتخاذ القرار. ثم استخدمت وكالة الاستخبارات الباكستانية الباكستانية جبهة تحرير جامو وكشمير المؤيدة للاستقلال لبدء عملياتها في يوليو 1988. بعد ذلك بعام ، أرسلت الجماعة الإسلامية آزاد كشمير نشطاء إلى كشمير الخاضعة للإدارة الهندية لجلب جميع الجماعات الإسلامية تحت مظلة مجموعة تسمى حزب المجاهدين لمواجهة جبهة تحرير وكشمير. بالاشتراك مع الجماعة الإسلامية الباكستانية ، أقنعت الجماعة الكشميرية بتولي مسؤولية حزب المجاهدين بحلول يونيو 1990، وعُين زعيم الجماعة سيد صلاح الدين رئيساً لها.
الجماعة الإسلامية آزاد كشمير لديها أيضًا جناح طلابي يسمى إسلامي جمعية تولابا (IJT). اكتسب شعبية بعد تأسيس حزب المجاهدين. ويقال إن العديد من أعضائه سينضمون إلى صفوف حزب المجاهدين في الوقت المناسب.
صلات مع المتمردين
وقيل إن لجماعاتي صلات وثيقة بالعديد من الجماعات المحظورة في باكستان. كان الاتصال الأبرز مع تحريك نافاز شريعة المحمدي. نما هذا التنظيم المتشدد كفرع من جماعة الإسلاميين وأسسه صوفي محمد في عام 1992 بعد أن ترك الجماعة الإسلامية. عندما سُجن المؤسس في 15 يناير 2002، تولى صهره مولانا فضل الله قيادة المجموعة. في أعقاب حصار مسجد لال عام 2007، شكلت قوات فضل الله وبيت الله محسود تحالف طالبان باكستان (TTP). ورد أن فضل الله وجيشه تلقوا أوامر من محسود. بعد مقتل حكيم الله محسود في هجوم بطائرة بدون طيار ، تم تعيين فضل الله «أميرًا» جديدًا (رئيس) لتحريك طالبان باكستان في 7 نوفمبر 2013.في مقابلة أجريت في مايو 2010، وصف الجنرال الأمريكي ديفيد بتريوس علاقة حركة طالبان باكستان بالجماعات المسلحة الأخرى بأنها صعبة الفهم: «من الواضح أن هناك علاقة تكافلية بين كل هذه المنظمات المختلفة: القاعدة ، طالبان الباكستانية ، طالبان الأفغانية ، TNSM [تحريك نافذ شريعة محمدي]. ومن الصعب جدًا تحليلها ومحاولة التمييز بينها. فهم يدعمون بعضهم البعض ، وينسقون مع بعضهم البعض ، وأحيانًا يتنافسون مع بعضهم البعض ، [ و] في بعض الأحيان يقاتلون بعضهم البعض. ولكن في نهاية المطاف ، هناك علاقة كبيرة بينهما».
وفقًا لمصدر آخر ، يبدو أن الحركة والجماعة الإسلامية (JI) قد انخرطتا في حرب نفوذ في مقاطعة مالاكاند في باكستان ، وأن جماعة علماء الإسلام والجماعة الإسلامية والجماعة الإسلامية في صراع مع كل منهما. أخرى في المناطق القبلية من أجل السلطة والنفوذ.
القمع
تعرضت الجماعة الإسلامية الباكستانية لقمع حكومي شديد في 1948 و 1953 و 1963. خلال السنوات الأولى لنظام الجنرال محمد ضياء الحق ، تحسن موقف الجماعة الإسلامية وأصبح يُنظر إليها على أنها «الذراع الأيديولوجي والسياسي للنظام»، حيث يشغل أعضاء الحزب أحيانًا حقائب وزارية للمعلومات والبث والإنتاج والمياه والطاقة والموارد الطبيعية (على الرغم من عدم بقاء أي منهم لفترة طويلة في مناصبهم).
تعداد الجماعة
في 3 يوليو 2011 في حوار لأمير الجماعة سيد منور حسن مع موقع إخوان أون لاين>كر أن القوة العددية للجماعة بلغت أكثر من 6 ملايين عضو مؤيد وأكثر من 25 ألف عضو عامل.
في 13 أبريل 2009 بلغ عدد أعضاء العضوية العامة للجماعة حوالي خمسة ملايين (4.8) أما الأعضاء الأساسيون فعددهم حوالي 24 ألف عضو رجالا ونساءً.
وفي 5 أكتوبر 2002 بلغ عدد أعضاء الجماعة نحو 4.5 مليون، بينهم 16 ألف عضو عامل يحق لهم الترشيح والانتخاب. وهي الحزب الإسلامي الوحيد الذي يجري انتخابات كل خمس سنوات لاختيار «أمير الحزب» و«مجلس الشورى» الذي يتكون من 72 عضوا.
سفارة ليبيريا لدى السعودية
سفارة ليبيريا لدى السعودية هي الممثلية الدبلوماسية العليا لدولة ليبيريا لدى المملكة العربية السعودية. تقع السفارة في حي المصيف في الرياض.
اقتصاد غرينادا
غرينادا لديها اقتصاد صغير مفتوح معتمد إلى حد كبير على السياحة. وعلى مدى العقدين الماضيين تحول الاقتصاد من اقتصاد معتمد على الزراعة إلى الخدمات المهيمنة، مع السياحة التي تستخدم لجلب عملة الأجنبية. محاصيل التصدير الرئيسية في البلاد هي التوابل جوزة الطيب وصولجان (غرينادا هي ثاني أكبر منتج في العالم لجوزة الطيب بعد إندونيسيا). وتشمل محاصيل أخرى لتصدير الكاكاو، والحمضيات، والموز، والقرنفل، والقرفة. الصناعات التحويلية في غرينادا تعمل في الغالب على نطاق صغير، بما في ذلك إنتاج العصائر والمشروبات وغيرها من المواد الغذائية، والمنسوجات، وتجميع المكونات الإلكترونية للتصدير.
إران زهاوي
إران زهاوي (مواليد 25 يوليو 1987) هو لاعب كرة قدم إسرائيلي يجيد اللعب كلاعب وسط هجومي مع نادي آيندهوفن ومنتخب إسرائيل.
مجموعة الشعلة
مجموعة الشعلة وتعرف أيضا باسم الشعلة القابضة هي شركة سعودية خاصة تأسست في عام 1970، يملكها الأمير مشعل بن عبد العزيز آل سعود أحد أبناء الملك عبد العزيز آل سعود. بدأت الشركة في الاستثمار في مجال التأمين والعقارات، ثم توسعت في دعم تجارة النفط السعودي. انتقلت السلطة الإدارية للشعلة من مشعل بن عبد العزيز آل سعود إلى نجله عبد العزيز بن مشعل آل سعود منذ أواخر التسعينيات.
أعمال المجموعة
اكتسب نموها زخماً في الوقت الذي بدأت فيه المملكة العربية السعودية الاستثمار بكثافة في البنية التحتية مع تطوير شركة الشعلة للخبرات في مجال التطوير العقاري. تتمتع الشركة معاملات مالية واسعة في مشاريع بمليارات الدولارات في المملكة العربية السعودية وفي جميع أنحاء منطقة الخليج العربي. كما استثمرت في صناعة الأسمنت، في المستويين الأول والثاني من الصناعات البترولية والبتروكيماوية، البنية التحتية، بالإضافة إلى التمويل الدولي.
كلينت ديمبسي
كلينتون درو ديمبسي (من مواليد 9 مارس 1983) هو لاعب كرة قدم أمريكي محترف سابق، لعب كمهاجم ولاعب خط وسط. خلال مسيرته لعب في الدوري الإنجليزي الممتاز مع فولهام وتوتنهام هوتسبر وفي الدوري الأمريكي لكرة القدم لصالح نيو إنغلاند ريفولوشن وسياتل ساوندرز إف سي. صنفته كل من إي إس بي إن وفوكس سبورتس وإن بي سي العالمية على أنه أفضل لاعب كرة قدم أمريكي للرجال.
مجموعة الشعلة
أعمال المجموعة
توزع المجموعة أيضا معدات وآلات النفط والغاز الطبيعي.
كلينت ديمبسي
من مواليد ناكوغدوسش، بتكساس، أمضى ديمبسي مسيرته المهنية مع فريق دالاس تكساس قبل أن ينضم إلى فريق كرة القدم للرجال في جامعة فورمان في عام 2001. وفي عام 2004 أُعير ديمبسي من قبل فريق نيو إنغلاند ريفولوشن، حيث سجل 25 هدفًا في 71 مباراة. بين عامي 2007 و 2012، لعب ديمبسي بعد ذلك مع فولهام في الدوري الإنجليزي الممتاز، وأصبح في النهاية هداف الدوري الإنجليزي الممتاز. أصبح ديمبسي أيضًا أول لاعب أمريكي يسجل ثلاثية في الدوري الإنجليزي الممتاز خلال المباراة التي فاز فيها فريقه بنتيجة 5-2 على نيوكاسل يونايتد في عام 2012.
مجموعة الشعلة
مشاريع العقار
وقع مشعل بن عبد العزيز رئيس مجلس إدارة مجموعة الشعلة القابضة يوم 19 ماي 2007 عقدا لإقامة مشروع تجاري كبير شمال غربي مدينة الرياض بتكلفة تقدر بستة مليارات ريال سعودي مع ممثلي ائتلاف عقاري يضم إلى جانب مجموعة الشعلة القابضة كلا تعمير القابضة والأرض للتطوير والاستثمار العقاري. وقال مشعل بن عبد العزيز في كلمة له بهذه المناسبة إن هذا المشروع يأتي في إطار المشاريع التنموية والتطويرية التي تشهدها العاصمة الرياض.
كلينت ديمبسي
وفي 31 أغسطس 2012، وقع توتنهام مع ديمبسي مقابل مبلغ قدره 9.6 مليون دولار وهو مبلغ قياسي للاعب أمريكي. سجل ديمبسي 12 هدفًا في موسم واحد مع توتنهام، لما مجموعه 72 هدفًا في جميع المسابقات لأندية الدوري الإنجليزي الممتاز - وهو أكبر عدد سجله لاعب كرة قدم أمريكي في الدوري الأوروبي من الدرجة الأولى. وقد وقع معه سياتل ساوندرز في العام التالي، ولعب 115 مباراة للنادي وسجل 47 هدفًا وقاد النادي للفوز بدرع الأنصار سنة 2014. وخلال موسم 2016 تم تشخيص حالة ديمبسي بنبض قلب غير منتظم وغاب عن مشوار الفريق إلى «كأس إم إل إس». عاد ديمبسي في الموسم التالي. وأعلن اعتزاله كرة القدم الاحترافية في 29 أغسطس 2018.
مجموعة الشعلة
مشاريع العقار
يقع هذا المشروع في حي الخزامى شمال غربي الرياض على أرض تبلغ مساحتها حوالي 1,750,000 متراً مربعاً وقيمة المشروع حوالي 6 مليارات ريال سعودي، وأطلق على المشروع اسم أَجْمَكَان وهو اسم نحت لغويا من عبارة «أجمل مكان». يشتمل المشروع على منطقة تجارية متكاملة الخدمات تتألف من مباني تجارية وفيلات وقصور فخمة وفندق راق فئة خمس نجوم ملحق به خدمات متكاملة، كما تحتوي المنطقة التجارية المزمع تنفيذها على مرافق متنوعة وشوارع تجارية فسيحة معدة للمشاة والتنزه والترفيه.
كلينت ديمبسي
مثّل ديمبسي الولايات المتحدة في بطولة العالم للشباب لعام 2003، وكان أول ظهور له مع الفريق الأول في 17 نوفمبر 2004 ضد منتخب جامايكا. وخاض أكثر من 140 مباراة دولية وسجل 57 هدفًا دوليًا، مما جعله رابع أكثر لاعب تهديفا في البلاد وربطه بلاندون دونوفان كأفضل هداف على الإطلاق برصيد 57 هدفًا. مثل ديمبسي الولايات المتحدة في أربع كؤوس ذهبية لكونكاكاف (فاز بثلاث)، وساعدهم في نهائي كأس القارات 2009 وسجل في كل من بطولات كأس العالم الثلاث التي حضرها.
مجموعة الشعلة
مشاريع العقار
وقعت مجموعة الشعلة القابضة اتفاقية مشروع مشترك مع إعمار العقارية في أواخر سنة 2008 لتطوير مجمع «روابي رماح» متعدد الأغراض بالقرب من مدينة الرياض بقيمة تطويرية تبلغ 27 مليار ريال سعودي، وبمساحة تصل إلى 31 مليون متر مربع. تم التخطيط للمشروع ليكون مجمعاً متكاملاً ينبض يحتضن وحدات سكنية ومساحات تجارية، إضافة إلى مراكز للرعاية الصحية ومؤسسات تعليمية ومراكز للنشاطات الاجتماعية وحدائق بما فيها «حديقة النخيل» التي اقترح بناؤها في «روابي رماح» من أهم معالم المشروع، حيث تمتد على مساحة 400 فدان (1.6 مليون متر مربع).
كلينت ديمبسي
في عام 2022، تم إدخال ديمبسي في قاعة مشاهير كرة القدم الوطنية.
مسيرته
بدأ مسيرته الكروية مع نادي نيو إنجلاند ريفولوشن في عام 2004، ولعب معهم حتى عام 2007، وشارك معهم في 71 مباراة وسجل 25 هدف، ومنذ عام 2007 وهو يلعب في الدوري الأنجليزي الممتاز وبالتحديد مع نادي فولهام الإنجليزي حتى 2012 انتقل من غرب لندن إلى شمال لندن إلى نادي توتنهام الذس لعب معه 10 مباريات سجل فيها هدفين.
مجموعة الشعلة
تعاون اقتصادي
وقعت مجموعة الشعلة القابضة يوم 16 دجنبر 2009 بحضور سفير أوكرانيا لدى السعودية مذكرة تفاهم مع اتحاد المقاولين والصناعيين الأوكراني ممثلة برئيسها أناتولي كيناخ لتوسيع وتعميق التعاون الاقتصادي المتبادل طويل الأمد بين الشركات والمؤسسات السعودية والأوكرانية. وقالت مجموعة الشعلة أن الاتفاق الذي تم بين الجانبين يهدف إلى ترسيخ العلاقات بين البلدين ولتنظيم وتسهيل الحصول على الاتفاقيات التجارية والترتيبات اللازمة ورفع التعاون بين أوكرانيا والمملكة العربية السعودية في مجالات التعاون التجاري والاقتصادي.
كلينت ديمبسي
مسيرته الدولية
بدأ كلينت ديمبسي باللعب مع منتخب الولايات المتحدة لكرة القدم تحت 20 سنة في سنتي 2002 - 2003. وشارك في 57 مباراة دولية مع المنتخب.
كانت البداية في سنة 2005 التي لعب فيها 3 مباريات ودية أحرز فيها واحد، وفي السنة التالية لعب 7 مباريات ودية أحرز فيها 3 أهداف.
شارك في بطولة كأس العالم 2006 مع منتخبه الذي بقى في المركز الرابع في دوري المجموعات ولم يفز في أي مباراة، وسجل كلينت ديمبسي هدفًا أمام منتخب غانا ليصبح اللاعب الأمريكي الوحيد الذي سجل هدف في البطولة. لعب بين سنوات 2007 و 2009 مع المنتخب 21 مباراة ودية سجل فيها هدفين.
تاكويا ميتسودا
تاكويا ميتسودا مواليد 17 يونيو 1965 في فوکویاما، اليابان، هو فنان مانغا ياباني فاز بجائزة شوغاكوكان للمانغا عن سلسلة الرائد. بدأ نشاطه في سنة 1989. يقوم بنشر أعماله بشكل أساسي من خلال الناشر الياباني شوغاكوكان.
ديريك موراي
ديريك موراي (26 نوفمبر 1960 بدنفيرملين في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الظهير. لعب مع دندي يونايتد وريث روفرز ونادي ماذرويل.
جاك هانسن
جاك هانسن (2 أكتوبر 1947 أودنسه الدنمارك - ) هو لاعب كرة قدم دانمركي يلعب كلاعب وسط، شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 1972.
الزراولة الدراع (أولاد مسعود الزراولة)
الزراولة الدراع هو دُوَّار يقع بجماعة زاوية سايس، إقليم الجديدة، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد مسعود الزراولة التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 622 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة 43/177
كان قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة 43/177 المؤرخ 15 ديسمبر 1988 قرارا اعترفت فيه الجمعية العامة للأمم المتحدة بإعلان دولة فلسطين واستخدام تسمية «فلسطين»، مشيرة إلى منظمة التحرير الفلسطينية في الأمم المتحدة. وعلاوة على ذلك، أكدت الجمعية ضرورة سيادة الشعب الفلسطيني على أراضيه التي احتلتها إسرائيل في عام 1967. إن القرار معنون '«43/177. قضية فلسطين»'.
يشار في هذا القرار إلى القرار 181، وهو الأساس القانوني لكل من دولة عربية ودولة يهودية. وأعرب عن وجود صلة بين إعلان دولة فلسطين والقرار 181 وحقوق الفلسطينيين.
في الواقع، كان هذا هو الاعتراف الدولي بدولة فلسطين، على الرغم من أنها ما زالت محتلة ولم تُقبل بعد كعضو في الأمم المتحدة. وبعد فترة وجيزة من هذا القرار، اعترفت حوالي 100 دولة رسميا بفلسطين، وكثير منها عن طريق الأمم المتحدة.
في نفس الاجتماع تم تبني القرار 43/176 الذي دعا إلى مؤتمر دولي للسلام وأكد مبادئ لتحقيق السلام الشامل. ولم تعترض إلا إسرائيل والولايات المتحدة على عقد مؤتمر للسلام، مع إصرارهما على إجراء مفاوضات ثنائية بدلا من ذلك. ولقي القرارين 43/176 و43/177 تأييدا واسعا من جانب المنظمات غير الحكومية في جميع أنحاء العالم.
نص القرار
إن الجمعية العامة
وإذ تشير إلى قرارها 181 (د-2) المؤرخ في 29 نوفمبر 1947، والذي دعت فيه، في جملة أمور، إلى إقامة دولة عربية ودولة يهودية في فلسطين،
وإذ تضع في اعتبارها المسؤولية الخاصة للأمم المتحدة في تحقيق حل عادل لقضية فلسطين،
وإذ تدرك قيام المجلس الوطني الفلسطيني بإعلان دولة فلسطين تماشيا مع قرار الجمعية العامة 181 (د-2) وممارسة لحقوق الشعب الفلسطيني غير القابلة للتصرف،
وإذ تشير إلى قرارها 3237 (د-29) المؤرخ في 22 نوفمبر 1974، بشأن منح مركز المراقب لمنظمة التحرير الفلسطينية، وإلى القرارات اللاحقة ذات الصلة،
الأصوات
اعتُمد القرار بأغلبية 104 صوتاً مؤيداً وامتناع 36 أعضاء عن التصويت. إن إسرائيل والولايات المتحدة هي الدول الوحيدة التي صوتت ضد هذا القرار.
الخلفية
عقدت الأمم المتحدة اجتماعات بشأن «قضية فلسطين» في الفترة من 13 إلى 15 ديسمبر 1988. وقد نقلت هذه الاجتماعات إلى جنيف، بعد أن رفضت الولايات المتحدة منح ياسر عرفات تأشيرة. وكانت الولايات المتحدة انتقدت بشدة لذلك. في 13 ديسمبر، ألقى عرفات كلمة أمام الجمعية العامة. وفي مؤتمر صحفي عقد في 14 ديسمبر، أكد على تأييد منظمة التحرير الفلسطينية للقرار 181 كأساس للاستقلال الفلسطيني والقرارين 242 و338 كأساس للمفاوضات مع إسرائيل في إطار مؤتمر دولي. وأكد عرفات أيضا موقف منظمة التحرير الفلسطينية، وهو أن لإسرائيل الحق في الوجود في سلام وأمن وفي التخلي المطلق عن جميع أشكال الإرهاب. في 15 ديسمبر، اعتمدت القرارات 43/175 و43/176 و43/177.
مغنولية أنيقة
ماغنوليا أنيقة (الاسم العلمي:Magnolia elegans) هي من النباتات تتبع  الماغنوليا من ال الماغنولية.
المعصره السفلى (عبس)
المعصره السفلى هي إحدى قرى عزلة بني حسن بمديرية عبس التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 122 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مرجانيات زرقاء
المرجانيات الزرقاء هي  من اللاسعات تتبع  حلزونيات المسام من  الزهريات الشعاعية.
مراجع
}}
سفارة ليبيا لدى السعودية
سفارة ليبيا لدى السعودية هي الممثلية الدبلوماسية العليا لدولة ليبيا لدى المملكة العربية السعودية. تقع السفارة في حي السفارات في الرياض.
هيلدا الحياري
هيلدا الحياري، فنانة تشكيلية أردنية من مواليد العاصمة عمان عام 1969. حاصلة على بكالوريوس علوم سياسية وعلم اجتماع من الجامعة الأردنية، وبكالوريوس فنون تشكيلية قسم الغرافيك من جامعة الزيتونة. كانت عضو الهيئة الإدارية في رابطة الفنانين التشكيليين الأردنيين 2001-2003. أقامت خلال مسيرتها الفنية عشرات المعارض الفردية والجماعية في الأردن والدول العربية وأوروبا، وحققت مكانة مهمة من خلال اسلوبها المميز وحصولها على العديد من الجوائز الدولية عن أعمالها المفاهيمية وفن الفيديو والرسم، منها جائزة بينالي في طهران-إيران عام 2013.
تعلّمت هيلدا الحياري الرسم أكاديمياً خلال نهاية الثمانينيات وبداية التسعينيات من القرن العشرين، وذلك أثناء دراستها للعلوم السياسية لعدم تواجد كلية فنون في ذلك الوقت؛ بعد ذلك التحقت بمرسم الجامعة الأردنية، كانت ترسم بواقعية (المدرسة الواقعية)، وهي مرحلة لا بد منها لكي تعتاد اليد على الرسم الواقعي والتفاصيل والتشريح. بعدها بدأت مرحلة جديدة (الرمزية) ولكنها لم تستمر أكثر من سنة ونصف السنة في هذه المرحلة، ومن ثم انتقلت إلى المرحلة التعبيرية التجريدية، التي لا زالت فيها حتى الآن. حملت على عاتقها نشر الثقافة الفنية باستخدام تقنيات جديدة مثل الـ“فيديو آرت“ بتجربة ”I WAS BORN HERE“ و“ CIRCLE“، إضافة إلى أعمالها التركيبية. تقدم هيلدا صورة غير مألوفة لفضاء إبداعي يبدأ من ”النقطة“ أو ”الدائرة“ التي تزخر بها أعمالها وتلخص فلسفتها الفنية التي رافقتها خلال مراحل تطورها التي بدأت بالمدرسة الواقعية ثم الرمزية وأخيراً التعبيرية التجريدية. فمنذ معارضها الأولى بدأت تقديم لوحة تجريدية مبنية بأسلوبها الخاص في توظيف اللون الذي يتراكم طبقات فوق طبقات في إيقاع ومزاج حادّين يبرزان تفاعلاً حاراً مع الأحداث أو المضامين التي تتناولها في الواقع. الموضوع الرئيسي الدائم في لوحاتها هو الصراعات البشرية حسب الحالة النفسية التي تعيشها. كما تلعب الظروف السياسية والاجتماعية دوراً في تكوين لوحاتها كالعنف الدائر في المنطقة. يلاحظ استخدامها المكثف للدائرة؛ فمن خلال قراءتها لكتب الهندسة لفتت الدائرة انتباهها بكل النواحي فهي ترى ان كل شيء في الحياة منحن وغير مستقيم وتعبر الدائرة في لوحاتها عن الكون. وقد أقامت معرضا تحت عنوان (الصعود نحو الهبوط) أرادت أن تؤكد فيه أن الإنسان مهما حاول أن يصعد في حياته ويعمل ويصل إلى مراتب ومراكز فإنه سوف يعود إلى نقطة الصفر (الأرض) فالكون هو دائرة بالنهاية وسوف نعود إلى نفس النقطة التي بدأنا منها وهي الأرض وتحت التراب.
أقامت معرضاً في عمان مستوحى من النصوص الشعرية للشاعر البحريني قاسم حداد بعنوان (أيقظتني الساحرة)، حيث لم يسبق أن استخدمت الخط في أعمالها. وعام 2015 أقامت معرض «وجوه ضد الحرب» في منطقة عبدون والذي يحتوي على العديد من اللوحات على شكل وجوه تحمل معان عدة. وعام 2018 افتتحت معرضها «قطعة...قطعة» حيث تواصل تناولها لشخصيات نسائية باعتبارهن «مدن قُسِّمَت قطعة قطعة.. وما زلن يعشن وهم التماسك»، بحسب وصف الفنانة. فمن خلال المعرض تصف الفنانة تجربتها بقولها «وما الفن إلا محاولة لتجميع بقايا ما تبعثر في الروح والجسد.. سألتقط أنفاسي ثم أجزائي وأنثرها كلها على سطح لوحة».
شاركت الحياري في مهرجان فن المقاومة الدولي الثالث الذي نظم في العاصمة طهران عام 2013 من خلال لوحتين حملت واحدة منهما بعنوان «اليمين واليسار» بحجم 180×360 سنتيمتراً، فيما أتى العمل الثاني بحجم 180×180 سنتيمتراً بشكل رأس مقطوع ومستريح على كرسي كما لو أنها استراحة محارب.
من أهم الجوائز التي حلت عليها: الجائزة الأولى في بينالي القاهرة الدولي العاشر 2006-2007 عن عمل مركب بعنوان طرابيش. وهو مشروع عمل تركيبي وفيديو.. وجائزة الشرف التقديرية في البينالي الآسيوي بمدينة دكا في بنغلادش. وقامت بتنفيذ جدارية (كرنفال الربيع) في قلب العاصمة الأردنية وهي أحد مشاريع عمان عاصمة الثقافة العربية عام 2002.