cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
سر المعبد: الأسرار الخفية لجماعة الإخوان المسلمين (كتاب)
مناقشة الكتاب
وأكد الخرباوي على حقه في انتقاد البنا مشيراً إلى أن البنا لديه أفكار تكفيرية، ولكنه لم يكن عنده مشروع تكفيري، وضرب مثال بما دعا له البنا بأنه يجب أن تقاطع كل الهيئات القضائية التي لا تحكم بشرع الله، وكل الهيئات التي تكون ضد الإسلام، متسائلاً: فهل هذا يتفق مع المواطنة؟. وانتقد الخرباوي ما يقوله الإخوان على البنا من أنه «صاحب الدعوى»، في حين أن ليس هناك صاحب للدعوى سوى الرسول ، فكان ردهم أن البنا صاحب دعوى الجماعة فقلت «وهل دعوى الجماعة تختلف عن دعوى الإسلام؟».
وأكد الخرباوي أنه لم يقل أن البنا تأثر بالفكر الماسوني، وإنما تابع فكرهم وتأثر بالبناء التنظيمي لهم وخاصة القسم والبيعة للنظام الخاص. وأرجع الخرباوي غياب حلمي الجزار القيادي بجماعة الإخوان المسلين عن حضور مناقشة الكتاب، إلى أن الجزار كان أحد المصادر التي عاد إليها أثناء كتابة الكتاب، وختم كلمته بقوله «جماعة الإخوان المسلمين يقولون أشياء في التليفزيون وفي الخارج يقولوا عكسها».
مدح الكتاب والثناء عليه
قال الكاتب حلمي النمنم، رئيس مجلس إدارة دار الهلال سابقاً، أن الخرباوي لم يدع في كتابه أنه يقدم دراسة، وإنما هي تجربة شخصية عن الإخوان المسلمين، وتحتاج أن يقرأها الجميع حتى لا تأتي جماعة تخطف أولادنا ليجندوهم وإما يكونوا قتله وإما يدخلون السجون والقيادات تبقى مدللة كما كانوا في عهد السادات ومبارك. وقال أيضاً: أن الكتاب الذي نناقشه هو من أهم الكتب التي صدرت على الساحة، مشيراً إلى أن مشهد الخروج على التيارات السياسية موجود بشدة في كل التيارات والأحزاب، ونرى أن مذهب الشيعة خرج منه عشرات المذاهب، وإذا انتقلنا إلى حزب الوفد بعد ثورة 1919، حدث به بعض الانشقاقات، ولم تكن جماعة الإخوان المسلمين في منأى عن هذه الانشقاقات، فهي عرفت خروج فردي وجماعي، لأسباب سياسية وشخصية وعقائدية، من أبرز من انشق عن الجماعة كان أحمد السكري، وكان أستاذ حسن البنا، وهو من أسس الجماعة ولكن البنا كان لديه كاريزما تجعله يظهر وكأنه المؤسس الفعلي.
انشقاقات الجماعة
وأضاف: انشق أحمد السكري بعد توجيهه اتهامات للبنا، منها «التستر على التهمة التي نسبت إلى صهره، عبد الحكيم عابدين، من تهمة التحرش بعضوات الجماعة، وتأرجح البنا بين الأحزاب السياسية، وإغراق الجماعة في السياسة، ومهادنة حكومة صدقي، وعقد تحالفات مع الحكومة لإسقاط حزب الوفد». وتابع: خرج السكري وكتب سلسلة مقالات هاجم فيها البنا بعنوان «الشيخ الكذاب»، ثم كان هناك انشقاق جماعي لمجموعة من شباب الإخوان وقتها، وكونوا جمعية شباب محمد وانشقاقهم جاء لأسباب سياسية، حيث كانوا يعترضون على طريقة البنا في التعامل مع النظام وقتها، حيث كان يتعامل مع الحكومات رغم وصفه لها بالفاسدة، كما أنه عندما بدأت أزمة فلسطين تتصاعد، بدأت الجماعة في جمع تبرعات بلغت 452 جنيهاً، وسلمت له ليرسلها، إلا أنهم فوجئوا أنه ما لم يرسل سوى 92 جنيهاً، وعندما سألوا البنا قال: إن الباقي دخل في حسابات الجماعة.
عمليات اغتيال
واستطرد النمنم: وجاءت واقعة الخازندار لتحدث هزة ضخمة داخل الجماعة عندما وقع اغتياله، حيث أطلق اثنان من شباب الجماعة الرصاص عليه، وعاد منهم واحد ووضع حذاءه على صدر الرجل، وأطلق رصاصتين في رأسه، ويروي عبد العزيز كامل في مذكراته أن البنا عندما سُئل عن الواقعة أنكر معرفته بها، وقال: إن من فعلها هو «عبد الرحمن السندي»، فحدثت مواجهة بين السندي والبنا، وكانت مواجهة عنيفة بلغت إلى التدافع بالأيدي؛ لأن السندي قال: إنه نفذ العملية بناء على تعليمات البنا. وأوضح النمنم أنه عندما تولى الشيخ الهضيبي الجماعة، انشق الشيخ محمد الغزالي وذلك عندما وجد بعض الخطباء المنتمين للجماعة يقولون: «المرشد لا يخطئ ومن ينتقده فهو كافر»، فأثر ذلك في الغزالي، وانتقد الهضيبي قائلاً: أن الهضيبي ادخل الماسون لإفساد الجماعة، مشيراً إلى أن الخاصة الملكية هي التي أدخلت الهضيبي الجماعة، مشيراً إلى أن من أهم الانشقاقات كان انشقاق شكري مصطفى؛ وذلك لأسباب عقائدية، حيث كانت أفكار الجماعة تتجه إلى التشدد بعد البنا، وهم من قتلوا محمد حسين الذهبي.
فساد الإخوان
وتساءل النمنم عن مصدر أموال المهندس خيرت الشاطر الذي تصل ثروته 40 مليار دولار؟ مشيراً إلى أن الشاطر لم يكن يملك شيئاً حينما تولى مبارك الحكم. وعقد حلمي النمنم مقارنة بين حسام أبو الفتوح وخيرت الشاطر، موضحاً أن الأول «أتمسح بكرامته الأرض»؛ لأنه منع أحد المقربين من مبارك من أخذ توكيل سيارات، حتى أن أمن الدولة سجل له فيديو مع زوجته وقام بتوزيعه، أما الشاطر فرغم الحكم عليه في قضية غسيل أموال، إلا أن النظام سمح له وهو في السجن أن يدير أعماله بالكامل وهذا جزء من حالة من التواطؤ العام.
وأكد النمنم أن قيادات الإخوان كانوا يسلمون من يغضبون عليه من بينهم لأمن الدولة، ذاكراً أن في عام 2005م، قال مرشد الإخوان وقتها مهدي عاكف: إن أمن الدولة تكلموا معه في منتصف الليل ليخبروه أن دائرة مصر الجديدة هي دائرة الرئيس ولا يصح أن يأخذ الإخوان المقعدين، وطلبوا منه اختيار أحد المرشحين لإسقاطه، فضحى وقتها بالدكتورة مكارم الديري، التي خرجت من الجماعة بعدها.
وأبدى النمنم تعجبه من أن المرشد العام محمد بديع يغدق بالأموال على شخص من قيادات الإخوان كان «شاهد ملك» في قضية تم القبض فيها على مجموعة تابعة للجماعة قبل نهاية اجتماعهم في أحد المقرات، والغريب أن هذا الشاهد كان من المفترض أن يحضر هذا الاجتماع ولكنه تغيب. كما تعجب النمنم من جرأة جماعة الإخوان في إعادة طرح مشروع الصكوك الذي كان قد طرحه أحمد عز في عهد النظام السابق، تحت مسمى جديد وهو الصكوك الإسلامية.
انتقادات
من جانبه قدم د. بهاء الأمير الباحث في شئون الحركات الإسلامية، مدحًا في الخرباوي مؤلف الكتاب، ثم وجه النقد الشديد لمحتوى الكتاب، رغم قوله: كان ينبغي أن يكون هناك أحد من جماعة الإخوان المسلمين، ليدافع عن الجماعة ويرد على ما يقال؛ لأني لم آتِ للدفاع عنهم. وقال الأمير: الكتاب لا يوجد به إلا ثلاثة مصادر أو أربعة؛ لأنه يعتمد على تجربة شخصية، فالكتاب أقرب إلى الرواية من الدراسة البحثية، حتى أن عنوان الكتاب لا يوجد ما يدل في المحتوى.
وأضاف: الخرباوي نسب أصول الجماعة إلى أشياء متعددة ومتناقضة، ففي فصل جعل الجماعة وهابية، وفي فصل آخر ذكر أنها جماعة تكفيرية، وفي فصل الخطاب المجهول جعلها جماعة أمريكية ثم ماسونية، وفسرت ذلك بأن الكتاب سيكولوجي، وأن الخرباوي ليس كارهاً للجماعة بل يحبها ويرى فيها كل شيء. وانتقد الأمير اعتراف الخرباوي في الكتاب بأنه لم يضع يديه على البئر المخفي للجماعة إلا بعد ست سنوات من تركه للجماعة، وقال: هناك من انفصل عن الماسونية في الغرب والشرق وكتبوا عنها لفضح أهدافها، وكلهم كانوا يعرفون أسرارها قبل أن يتركوها، وليس بالمصادفة. كما اعترض على أن يستند الخرباوي في كتابه على اتهامات الإمام محمد الغزالي للهضيبي بأنه سمح بدخول الماسونية للجماعة، مشيراً إلى أن كلام الغزالي مجهول ولا يعد مصدراً، لذلك على المؤلف أن يأتي بالدليل على صحة هذا الكلام.
وأشار الأمير إلى أنه شعر بالرهبة ثم وقع من الضحك عندما قرأ وصف الخرباوي في فصل «الماسيوإخوانية»، لكيفية اكتشافه أوجه التشابه بين الماسونية وجماعة الإخوان المسلمين، في حين أن هذا الكتاب لـ «شاهين مكاريوس» الماسوني، وهو يهودي وألف سبعة كتب في الماسونية، وهي ليست للتعريف بالحقائق ولكن للتضليل، حيث قال: إن الماسونية تنقسم لثلاثة مستويات في حين أنها أكثر من ذلك، مما تعني أنه في «كي جي» ماسونية.
وأكد الأمير أنه لا يوجد تشابه بين تنظيم الجماعة التي لا أعرف درجاتها وبين الماسونية التي بها درجات كبيرة ومعقدة، مشيراً إلى وجود اختلاف بين مسمى أستاذ في الماسونية وفي الجماعة، حيث أنها في الماسونية هي رتبة لرئيس المحفل، بينما في الجماعة هي غاية، كما أن شعار الماسونية خماسي والإخوان ليس كذلك؛ لأنه أقرب للسداسي، مشيراً إلى أن المشكلة تكمن في أن الخرباوي يرى الجماعة في كل شيء.
غريغ لين
غريغ لين هو كاتب ومهندس معماري أمريكي، ولد في 1964 في نورث أولمستيد في الولايات المتحدة.
لوكاس ديلغادو
لوكاس ديلغادو هو لاعب كرة قدم أرجنتيني، ولد في 24 مارس 1995 في  في الأرجنتين. لعب مع.
تيم شرايبر
تيم شرايبر هو لاعب كرة قدم ألماني في مركز حراسة المرمى، ولد في 24 أبريل 2002 في فرايتال في ألمانيا. لعب مع آر بي لايبزيغ ونادي هالشر.
جيوفاني نازارينو
جيوفاني نازارينو (17 يناير 1988 الإكوادور - ) هو لاعب كرة قدم إكوادوري، يلعب كمدافع، شارك في كأس ليبرتادوريس.
تصوير جنائي تعريفي
تصوير جنائي تعريفي هو تصوير وجه الشخص بعد اعتقاله. وعادة تؤخذ له صورة جانبية وصور مقابلة للوجه قصد إضافتها إلى سجله الجنائي حيث تساعد في متابعته والتعرف عليه فيما بعد.
جيه أر
جيه أر (و. ) هو ، ومخرج أفلام، ومصور ، وفنان معاصر، وفنان جرافيتي فرنسي، ولد في باريس.
التعليم
تعلم في كلية ستانيسلاس في باريس .
جوائز
حصل على جوائز منها:
(2011)
زروان (لارستان)
زروان  هي قرية في قسم صحراء باغ الريفي في ناحية صحراء باغ، ، مقاطعة لارستان التابعة لمحافظة فارس في إيران. يبلغ عدد سكان هذه القرية حسب إحصاء عام 2006 ميلادية، 1,063 نسمة في 239 عائلة، وهم من أهل السنة والجماعة، وعلى المذهب الشافعي.
داني كولينز (فيلم)
داني كولينز هو فلم كوميدي درامي أمريكي تم إنتاجه في سنة 2015، وهو من تأليف وإخراج دان فوغلمان، أبطال الفلم هم آل باتشينو وآنيت بنينغ وجينيفر غارنر وبوبي كانافيل وكريستوفر بلامر، وقد تم إطلاق الفلم للعرض في 20 مارس 2015، تدور قصة الفلم في عقد السبعينات عن مغني روك إسمه داني كولينز (آل باتشينو)، مدير أعماله (كريستوفر بلامر) يكشف رسالة من المغني المشهور جون لينون له، وبعد أن يقرأها يقرر كولينز تغيير طريقة حياته، حيث ينتقل إلى نيوجيرسي لإعادة العلاقة مع إبنه، قصة هذا الفلم مستوحاة من قصة المغني الإنجليزي ستيف تيلستون.
(23653) 1997 CE21
1997 سي إي 21 (ويعرف أيضًا باسم (23653) 1997 سي إي 21 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة سبيس واتش في 6 فبراير 1997، وترتيبه 23653 من حيث الاكتشاف.
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.27 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.85 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.187 وزاوية ميلان 3.94 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ15.16 ووضاءته بـ0.184، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 2.696كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
آشور
آشور(الاكادية:𒀸𒋩، السريانية:ܐܬܘܪ أو ܐܫܘܪ) هي حضارة قامت في مدينة اشور في شمال بلاد ما بين النهرين، وتوسعت في الألفية الثانية ق. م. وامتدت شمالاً لمدن نينوى ونمرود وخورسباد. ولقد حكم الملك شمشي مدينة آشور عام 1813 ق.م. واستولى حمورابي ملك بابل على آشور عام 1760 ق.م. إلا أن الملك الآشوري شلمنصر الأول استولى على بابل وهزم الميتانيين عام 1273 ق.م. ثم استولت آشور ثانية على بابل عام 1240 ق.م. وفي عام 1000 ق.م. استولى الآراميون على آشور، لكن الآشوريين استولوا على فينيقيا عام 774 ق.م. وصور عام 734 ق.م. والسامرة عام 721 ق.م. وأسر سرجون الثاني اليهود في أورشليم عام 701 ق.م. وفي عام 686 ق.م. دمر الآشوريون مدينة بابل وثار البابليون على حكم الآشوريين وهزموهم بمساعدة ميديا عام 612 ق.م. شن الآشوريون حملاتهم على باقي مناطق سوريا وتركيا وإيران.
وكانت مملكة آشور دولة عسكرية تقوم على العبيد، وكان لها إنجازات معمارية وصنع التماثيل ولاسيما تماثيل الثيران المجنحة التي كانت تقام أمام القصر الملكي، وزينت الجدران بنقوش المعارك ورحلات الصيد. وما بين سنتي 883 ق.م. و612 ق.م. أقامت إمبراطورية من النيل للقوقاز، ومن ملوكها العظام: آشوربانيبال، تغلات فلاسرالثالث، سرجون الثاني، سنحاريب، آشور ناصربال الأول، وآسرحدون (والد آشور بانيبال) الذي كان مهووساً بحب إذلال الملوك حيث كان يجبر الملوك التابعين له المجيء إلى عاصمته والعمل في ظروف قاسية لبناء قصوره في نينوى، وآخر ملوك آشور المدعو آشور أوباليط الثاني الذي أقام مقر قيادة مؤقت في حران (الجزيرة الفراتية) بعد سقوط نينوى بيد البابليين بقيادة نبوبولاسر محاولاً تأخير المذبحة الشاملة للشعب الآشوري. وكانت كتابة الآشوريين الكتابة المسمارية التي كانت تكتب على ألواح الطين، وأشهر مخطوطاتها ملحمة جلجماش التي ورد بها الطوفان لأول مرة. وكانت علومهم مرتبطة بالزراعة ونظام العد الحسابي السومري الذي عرف بنظام الستينات وكانوا يعرفون أن الدائرة 60 درجة، كما عرفوا الكسوروالمربع والمكعب والجذرالتربيعي، وتقدموا في الفلك وحسبوا محيط خمسة كواكب، وكان لهم تقويمهم القمري وقسموا السنة لشهور والشهور الأيام، وكان اليوم عندهم 12 ساعة والساعة 30 دقيقة. وكانت مكتبة الملك آشوربانيبال من أشهرالمكتبات في العالم القديم حيث جمع كل الألواح بها من شتى مكتبات بلاده.
الآشوريون هم من الأكديين الذين قطنوا المنطقة الشمالية من حوض نهر دجلة، بعد الهجرة من منطقة بابل خلال العهد الأكدي. اختلط الأشوريون مع الشعوب الجبلية الحيثيين والحوريين واستعبدوا الآراميين (قبيلة الأخلامو والنبط) وقبائل العريبي أو الأعربي (قبائل قيدار وقيدم وجندبو وسبأ وثمودي) والكلدان.
التاريخ
كان ظهور الارتباط السياسي بالنسبة للآشوريين، قد وضح في الخضوع لسيطرة أسرة أورالثالثة، والتي ما إن بدأ سلطانها بالزوال، حتى تطلع الملك «بوزور آشور الأول» لإعلان الاستقلال والعمل على تأسيس الحكم الآشوري خلال العام 2012 ق.م، ليبدأ التحرك نحو مناطق الحوض الجنوبي من وادي الرافدين. والواقع أن الآموريين بدؤوا في إعلان ولائهم للآشوريين من أجل التمكن من الاستقرار من منطقة مركز الحكم الآشوري، وبالتالي التمكن من النفاذ إلى قمة هرم السلطة والسيطرة على مؤسسة الحكم، وكان لهذه الحركة أثرها في توسع النفوذ الآشوري إلى سواحل البحر المتوسط في سوريا، إلا أن ظهورالملك حمورابي كان قد أوقف مرحلة التوسع الآشوري، بعد أن أخضعها تحت نفوذه.
بعد سقوط الدولة البابلية الأولى على يد الحيثيين، تمكن الآشوريين من استثمارالفرصة، لإعلان استقلالهم على يد الملك «شمشي أدد الثاني» في العام 1380 ق.م، الذي تميزعهده بالعمل الجاد والدؤوب على إعادة بناء وتوسيع الدولة الآشورية، إلا أن خلفاؤه لم يكونوا بمستوى طموحاته، هذا بالإضافة إلى حالة الخطر والتهديد التي ظهرت على يد الميتانيين من القبائل الحورية والممالك السورية خلال منتصف الألف الثاني ق.م، حيث قيض لهم السيطرة على الدولة الآشورية حوالي مائة عام.
إن النتائج التي تمكن أن يحصل عليها الملك الآشوري، لاسيما في التخلص من النفوذ الميتاني والتمكن من اقتسام بلادهم، أن جعله يتوجه نحو توطيد أواصر علاقاته السياسية، مع القوى السياسية الفاعلة، حيث أقدم على الزواج من ابنة الملك الكاشي الذي كان يفرض نفوذه على بابل. وقد حظيت مملكة آشور بملوك خلفوا «آشور أوبلط» وكانوا على مستوى المسؤولية وانتهجوا ذات الأسلوب الذي سار عليه، ليثمر عن ذلك خلال القرن التاسع ق.م، بلوغ مستوى الإمبراطورية الآشورية بكل قوتها ونفوذها السياسي. من الملوك الآشوريين البارزين «شلمنصر الأول» الذي دام حكمه 1266 - 1243 ق.م، وتطلع إلى توجيه العديد من الحملات العسكرية وعمل على استبدال العاصمة «آشور» بمدينة «نمرود». أما العمل الأبرز فكان على يد الملك «توكولتي نينورتا الأول» 1243 - 1221 ق.م، الذي تمكن من السيطرة على بلاد بابل، وتوسيع سلطانه في الجهات الشرقية والغربية. لكن بعد وفاة هذا الملك دخلت آشور في مرحلة الضعف السياسي، نتيجة لوصول ملوك ضعاف الشخصية، غير قادرين على إدارة مقاليد الحكم، واستمرت هذه الفترة حوالي مائة عام، حتى بلوغ الملك «تغلث فلاسر الأول» 1116 - 1090 ق.م إلى سدة الحكم، لتكون هذه الفترة مليئة بالإنجازات العسكرية الكبيرة، حيث تمكن من تحقيق الانتصارات المتوالية في الأصقاع البعيدة، في البحرالأسود وسواحل آسيا الصغرى والمدن الفينيقية على الساحل السوري، هذا بالإضافة إلى استعادة السيطرة على مملكة بابل، وإعادة نقله العاصمة إلى المدينة القديمة «آشور» والعمل على إعادة بنائها من جديد، وذلك بعد أن توفرت الأموال اللازمة التي كانت تأتي إلى العاصمة من مختلف الأقاليم التي تمت السيطرة عليها.
على الرغم من الجهود التي بذلها «تجلات بلاسر» في تدعيم الملك الآشوري وبناء الدولة، إلا أن الخطر الآرامي مثل تهديداً حقيقياً للآشوريين، لاسيما خلال القرن الحادي عشر ق.م. لكن القرن التاسع عشر ق.م، شهد نهوضاً آشورياً جديداً على يد الملك «أداد نيراري الثاني» 913 - 890 ق.م، الذي عمل على مواجهة الخطر الآرامي من خلال إخضاعهم للسلطان الآشوري، وتطلع نحو محاربة بابل لتسفرعن توقيع معاهدة بين الطرفين، اعترفت فيها مملكة بابل بترسيم الحدود مع الجانب الآشوري.
أما المرحلة اللاحقة فقد تميزت في تحركات القبائل الجبلية في المناطق الشمالية من سوريا، وتطلعات الآراميين في المنطقة الغربية حتى جاء الملك "آشور ناصربال الثاني" 883 - 859 ق.م، الذي وضع لمساته الخاصة في مجال التنظيمات العسكرية، حيث توسع في مجال استخدام العربات العسكرية والخيالة، مع العناية بالجانب الإداري، حيث كان للتوسع الكبير في الفتوحات، أثره في أهمية الاعتماد على ولاة ينوبون عن الملك في إدارة الأقاليم، لاسيما البعيدة منها. وكان الملك "شلمنصر الثالث 858 - 824 ق.م، قد عمل على توسيع رقعة الحكم الآشوري، ليفرض الجزية على الممالك الواقعة في رأس الخليج العربي. هذا بالإضافة إلى الحملات التي وجهها نحو جنوب سوريا. ولعل الحادث الأكثر جسامة في تاريخ الملك شلمنصر، كان قد تمثل في الانتصارالذي حققه في "معركة قرقارة" عام 853 ق.م، عندما واجه التحالف الذي تم بين الآراميين، خصوصاً بعد تعرض مدينة "دمشق" لهجوم شلمنصر، وعلى الرغم من تمكن الملك من مواجهة جيوش إثنتا عشرمملكة آرامية، إلا أنه لم يتمكن من دخول "دمشق" (4). ومما فاقم في الأوضاع، ظهورحالة من التمرد الداخلي في الأسرة الحاكمة، حيث أعلن أحد أبناء الملك راية العصيان، مما كان له الأثر البالغ في فقدان مملكة آشورلبعض الأقاليم الآشورية-البابلية، من خلال إقدام الملك "شمش آداد الخامس 824 - 810 ق.م، للزواج من الأميرة البابلية "سميراميس" التي صارت الوصية على عرش ولدها الصغير بعد وفاة والده الملك. والواقع أن مملكة آشور كانت قد وقعت تحت حكم بعض الملوك الضعاف الذين لم يتمكنوا من تقديم، أي إنجازسياسي، حتى ظهورالملك "تغلث فلاسر الثالث" 745 - 727 ق.م.
مايميزعصرهذا الملك، الاتجاه الشديد والقاسي، نحو فرض العقوبات الصارمة بأعدائه، فقد تمكن من دخول مدينة دمشق عام 732 ق.م، وعمد إلى نقل سكانها إلى خارج المدينة، من أجل القضاء على نفوذ الدولة الآرامية بدمشق، وكان هذا الأسلوب قد ابتدعه ليسير خلفاؤه من بعده عليه، من جانب آخر كان تركز تغلث فلاسر الثالث على محاربة الميديين في بلاد فارس، فيما تمكن من احتلال مدينة بابل عام 729 ق.م، وإعلان نفسه ملكاً عليها. وكان من نتائج التوجه نحو الفتوح والحركات العسكرية المستمرة، أن توسعت رقعة الإمبراطورية الآشورية، لتشمل مناطق بعيدة أتاحت لخلفه الملك شلمنصر الخامس 727 - 722 ق.م، أن يحظى بمملكة واسعة الأرجاء، محكمة البنيان، تدخل خزانتها الأموال الواسعة الكبيرة، إلا أنه تعرض للانتفاضة الداخلية، لينتقل الحكم إلى أخيه الملك سرجون الثاني 722 - 705 ق.م، الذي واجه الأطماع المصرية في المنطقة بعد أن فقدت نفوذها في إسرائيل، ودولة بابل التي حاولت التخلص من السيطرة الآشورية المباشرة. فيما تميزت خطوات «سرجون الثاني» بالتؤدة والحكمة، حتى أنه صفح عن ألد أعدائه، وعينهم في مناصب مهمة، مثل حكام إمارات، كل هذا من أجل حفظ الموازنات، ليتمكن بالتالي من الحصول على لقب ملك بابل.
من جانب آخر قيض لهذا الملك أن يتم له القضاء على مملكة السامرة عام 722 ق.م، ويعمد إلى طرد أهلها واستبدالهم بسكان جدد، وبعدد أكبر مما كان، وعين عليها حاكماً آشورياً مع فرض الجزية. وفي الوقت ذاته برزت التدخلات المصرية في المنطقة الغربية، حيث عمدت إلى تقديم الدعم من أجل ظهورالتمرد والثورات ضد النفوذ الآشوري. لكن سرجون الثاني لم تخمد همته، بل حرص بالإضافة إلى نشاطاته العكسرية، إلى تأمين الطرق التجارية في سوريا عند الشمال الغربي وفي جزيرة العرب واليمن وحضرموت. أما في الأقاليم الشمالية من سورية فإن جهوده أثمرت عن مد سلطانه إلى طوروس وآرارات وعمد إلى احتلال قبرص، بل وحرص على فرض نفوذه في مناطق التخوم مع الجنوب مع بلاد مصر ولاسيما إسرائيل. أما في المجال العمراني، فقد حرص على تطويرمدينة «آشور» العاصمة القديمة، لينتقل بعدها إلى مدينة «نمرود»، فانتقالة مرة أخرى إلى مدينة «نينوى»، لكنه حرص في العام 713 ق.م، على إنشاء مدينة جديدة «خرسباد» بعد أن أحاطها بسور حصين، تم بناء مائة وخمسون برجاً عليه، مع ثمان بوابات مرسوم عليها الثيران المجنحة لحراسة المدينة، وقد تم افتتاح المدينة عام 706 ق.م، بعد أن خططت بشكل دقيق وحاذق يثير الإعجاب، ليكون دلالة عميقة على التطور الفني والعمراني الذي بلغه الآشوريون، لاسيما وأن حالة الاتصال مع الثقافات الأخرى كان له الأثر البارز في هذا المجال. لكن المدينة سرعان ما أهملت، خصوصاً وأن خلفه الملك «سنحاريب» 705 - 681 ق.م، وقد نقل العاصمة إلى «نينوى».
مايميزعهد «سنحاريب» حالة التقارب والتحالف مع الفينيقيين واليونان، الذين قدموا له الدعم في إنشاء السفن التي استخدمها في محاربة الممالك البابلية الموجودة في أقصى الجنوب عند رأس الخليج العربي، لاسيما بابل وبعض الممالك السورية التي كانت قد وقفت بالضد من بلاد آشور) في شرق سوريا والهلال الخصيب. أما الملك «أسرحدون 680 - 669» ق.م الذي قيض له أن يقمع الفتنة التي ظهرت في أعقاب والده سنحاريب، فقد توجه بكل ثقله نحو محاربة مصر في شرق الدلتا عام 675 ق.م، م.
بوفاة الملك «أسرحدون» المفاجئة، تعرضت الأسرة الحاكمة إلى مشكلة وراثة الحكم، حيث تمكن الابن الثالث «آشور بانيبال» 669 - 626 ق.م، من السيطرة على الحكم في بلاد آشور، أما الابن الأكبر «شمش شوم أوكين» فقد عين وريثاً شرعياً للمملكة في بابل، وكان التعاون بين الأخوين قد استمر لمدة عشرين عاماً، لكن الأطراف المناوئة للنفوذ الآشوري، حاولت التقرب إلى الملك «شمش شوم»، محرضينه على أهمية التمرد على أخيه الملك «آشور بانيبال». وقد عملت عدة أطراف في هذا المجال منها الكلدانيون والعيلاميون والممالك السورية وامراء القبائل العربية، ليسفر ذلك عن حصار لمدينة بابل عام 652 ق.م، دام حوالي السنتين انتهى بوفاة الملك «شمش شوم» وتدميرمدينة بابل، ليتوجه «آشور بانيبال» بعدها إلى تأديب الحلفاء حيث هاجم العيلاميين، وعمد إلى تدمير مدينة «سوسة».
وكعادة الآشوريين، فإن مشكلة ولاية العهد كانت الأكثر حضوراً في الواقع السياسي، حتى أن وفاة أي ملك منهم، تمثل مرحلة قلاقل وصدامات بين الأمراء، إذ عادت الحروب بين الإخوان حول ولاية العهد والفوز بالمنصب الملكي، وقد استثمرها ملوك الأقاليم للانفصال عن الحكم الآشوري، حيث انفصلت إسرائيل وسوريا وأرمينيا، وظهرت الأسرة الكلدانية في بابل، وبدأ الميديون بتهديد العاصمة الآشورية. وقد بلغ الأمر قمته عندما تم التحالف بين الميديين والبابليين لاقتسام مملكة آشور وتدمير العاصمة «نينوى» ونهب كنوزها.
كان للطبيعة الحربية التي نشأ عليها الآشوريون، قد انعكست في مجال الاعتقاد والعبادات الدينية، حيث يغلب على آلهتهم الصفة الحربية، وهذا مايتجسد في كبير الآلهة لديهم وهو «آشور» إله الحرب، حيث يجسد في رسم محارب قاسي الملامح يحمل العدّة الحربية الكاملة والجاهزة. وفي المرتبة الثانية تأتي منزلة الآلهة «عشتار» زوجة «آشور»، حيث يتم رسمها وفق السمة الحربية، حيث تحمل السيف والقوس وتضع على كتفها السهام المعدة للقتال. والواقع أن عبادة الآشوريين لم تتوقف على هذين الإلهين، بل إن الاحتكاك مع الأقوام والثقافات المختلفة ومنهم الاراميين، جعلتهم يتوجهون نحو عبادة العديد من الآلهة مثل؛ «شمش، سين، آداد، نابو، بعل، مردوخ، إينورتا».
المملكة القديمة
يمكن تتبع وجود الآشوريين في منطقة دجلة الوسطى منذ الألف الثاني قبل الميلاد، فقد وسع (شمشي آدد 1745-1712 ق.م)الذي ينتمي لأسرة أمورية، سيطرة مدينة آشورعلى منطقة شمال بابل إثر تراجع السيطرة السومرية- الأكادية، وكان (شمشي آدد) قد بدأ حكمه في مدينة (شباط إنليل) -تل ليلان في سوريا حالياً - ولقب نفسه (ملك الكل) وبذلك بدأت فترة النفوذ الآشوري القديمة في منطقة الهلال الخصيب والتي استمرت من 1800 حتى 1375 قبل الميلاد، إلا أن الجزء الأكبر من بلاد ما بين النهريين بقي في هذه الفترة تحت سيطرة مدينة بابل، ووسع الآشوريين في هذه الفترة نشاطهم التجاري وأنشؤوا شبكة تجارية واسعة والعديد من المناطق التجارية (المستعمرات) في الأناضول، للتجارة بالمعادن، تلى ذلك فترة تنازع على النفوذ في سوريا مع الحوريين الذين أسسوا مملكة ميتاني والحيثيين، وقد تمكن الملك شلمنصر الأول من حولي 1400 ق.م من إخضاع ميتاني التي خضعت من الضغط الحيثي من الشمال ثم عادت المملكة لتخضع لميتاني بعد الضعف الذي أصابها نتيجة الهجوم الحيثي 1450 ق.م
المملكة المتوسطة
تمكن (إيريبا أدد الأول 1392- 1366 ق.م) من تخليص آشور من السيطرة الميتانية، إلا أنه كان على أشور خوض المزيد من المعارك مع الـ (هانيغالبات) الموقع الذي أسسه الحثيين، وذلك للسيطرة على المنطقة.
ذروة النفوذ الأولى
بعد النصر الذي حققه توكولتي نينورتا 1244- 1207 ق.م) على الحثيين والبابليين، نال لقب (ملك الكل) وتجدر الإشارة أن في عهده تظهر أول إشارة لعملية التوطين والنفي، والتي طبقت في الدولة الآشورية الحديثة بشكل واسع، إلا أنه نتيجة للخلافات الداخلية في الأسرة الحاكمة خسرت الدولة الآشورية بابل لعيلام، ليعاود بعد ذلك الملك آشور ريش إيشي 1132- 1115 ق.م سياسة التوسعات ممهداً الطريق أمام ابنه.
التوسع إلى البحر الأبيض المتوسط
تابع الملك (تغلث بلاصر الأول 1114- 1076 ق.م) سياسة أبيه التوسعية وقد استخدم الجيش في عهده الأسلحة الحديدية لأول مرة، وقد مكنه ضعف الكاشيون المسيطرون على بابل حينها من إعادتها لسيطرة الآشورية، وتقدم في الشمال والغرب بسهولة- كون الدولة الحيثية لم يعد لها وجود – ليصل سواحل المتوسط ويصف في إحدى النصب رحلة بحرية له يصطاد فيها حيوان بحري (ربما دلفين)، إلا أن من لحقه من الحكام لم يستطيعوا المحافظة على المملكة الواسعة النفوذ، كما كان لتزايد وجود ونفوذ الآراميين في شمال الهلال الخصيب دوراً في انحسار النفوذ الآشوري في المنطقة
المملكة الحديثة
ساهم الملوك الذين حكموا مباشرة قبل آشور ناصربال الثاني 883- 859 ق.م في إحكام النفوذ الآشوري على شرق الهلال الخصيب، إلا أن آشور ناصربال الثاني كان قد وضع نصب عينيه الطرق الموصلة إلى البحر الأبيض المتوسط والتي كانت ضمن الدولة الآشورية زمن تغلات بلاصر الأول، وهذا ما دفعه لتقنية إنشاء الحصون في المناطق المسيطر عليها خلال مسيرته نحو إخماد العصيانات التي كانت تحدث في المنطقة البعيدة عن مركز المملكة، أما ابنه شلمنصر الثالث 858- 824 ق.م فقد وسع حدود الدولة وخاض معارك عدة في الجناح الغربي للهلال الخصيب أشهرها معركة قرقره شمال مدينة حماة عام 854 ق.م، والتي واجه بها تحالف من المالك الآرامية-الكنعانية التي أخرت السيطرة الآشورية على غرب الهلال الخصيب إلى حين، وفي إحدى النصوص التذكارية لمعاركه يقول:"«لقد هزمت هدد عدر ملك إميريشو مع اثني عشر أمير من حلفائه، وجندلت 29000 من محاربيه الأقوياء، ودفعت بمن تبقى من قواته إلى نهر العاصي، فتفرقوا في كل اتجاه يطلبون أرواحهم، هدد عدر انتهى واغتصب العرش مكانه حزئيل ابن لا أحد، فدعا الجيوش الكثيرة في وجهي، فقاتلته وهزمته وغنمت كل مراكبه، أما هو فقد هرب طالباً حياته، فتعقبته إلى دمشق مقره الملكي، حيث قطعت أشجار بساتينه»"أيضاً واجه شلمنصر الثلث تحد جديد من قبل مملكة أورارتو في جبال الأنضول الشرقية
الأزمات الداخلية
لم يكن من الممكن للحكام اللاحقين بعد شلمنصر الثالث الحفاظ على مناطق نفوذ الدولة وذلك للأزمات الداخلية التي حاقت بالمملكة بدءاً من عهد شلمنصر الثالث نفسه ولمدة 80 عاماً تليه، وزاد في الصعوبات، المواجهات المستمرة مع مملكة أوراراتو التي استعصت على الجيش الآشوري لطبيعة الجبلية القاسية فيها والمعارك التي خاضها ابنه (أداد نيراري الثالث) في إعادة النفوذ كانت التمهيد للمرحلة القادمة.
إصلاح الأقاليم
عندما اعتلى تغلات بلاصر الثالث (745- 727 ق.م)العرش كانت تفتك بالدولة الآشورية أخطار العصيانات والتمردات وكذلك الخطر القادم من الشمال عبر (أورارتو)
لم يتضح حتى اليوم كيف وصل تغلات بيلاصر الثالث إلى الحكم، وكون استلامه الحكم كان عن طريق تمرد عسكري قام به، يرجحه عدم انتمائه للأسرة الحاكمة ويخمّن بعض الباحثين أن يكون أحد ولاة المقاطعات الآشورية الكبيرة، الذين نما سلطانهم وأصبحت مناصبهم وراثية، وما أن استلم الحكم حتى ضاعف عدد الولايات كخطوة للحد من قوة حكام الولايات بتصغير ولاياتهم وبالتالي منعهم من المنافسة على عرش الإمبراطورية
الطريق نحو الإمبراطورية
كان الهم الأول لـتغلات بيلاصرالثالث الحفاظ على الجزء الغربي من الهلال الخصيب المنفذ البحري الأهم للدولة الآشورية وكذلك الحفاظ على المراكز التجارية في هذا الجزء، وقد تمكن من ذلك عبر سلسلة من المعارك أهمها المعركة التي أنها بها القوة الأكبر في المنطقة، مملكة دمشق، عام 733 ق.م وتوجه بعدها لترسيخ الحكم في الدولة الممتدة من الخليج العربي حتى سيناء، كما كانت عليه سابقاً في زمن آشور ناصربال وشلمنصر الثالث قبل ذلك بحدود المائة عام والتي لم يحافظ عليها، وهذا ما أراد تغلات بلاصر الثالث عدم تكراره قام بتقسيم الدولة إلى مقاطعات – إدارات تحكم من قبل ولاة يعينهم بنفسه، وعمل على تطبيق سياسة الترحيل الإجباري (النفي والتوطين) لمجموعات كبيرة طالت المئات من المدن والقرى في المنطقة بما في ذلك الآشوريين أنفسهم الذين وطنوا بالآلاف أحياناً في المناطق الحدودية والأقاليم الزراعية البعيدة، عكس بعض المدن التي تم ترحيل سكانها إلى العاصمة الآشورية والمدن المحيطة بها، وحسب النصوص يمكن الحديث عن نقل 100000 إنسان فقط في زمن تغلات بيلاصر الثالث، مما سهل عملية السيطرة على أرجاء الدولة، بقطع الروابط الدموية – العشائرية بين المهجرين وجماعاتهم السابقة وجعلهم معتمدين بأماكنهم الجديدة على الدولة في تدبير أمورهم مما ساهم في عملية مزج للبشر في المنطقة وساهم أيضاً في إضعاف اللهجات- اللغات المحلية لتحل محلها لغة جامعة. بالإضافة لذلك كله كانت عقوبات تغلات بلاصر الثالث للجماعات المتمردة على الدولة تصل درجة الوحشية وهي مسجلة في حولياته بتفاصيل لتكون عبرة لمن يراها.
كما قام تجلات بيلاصر الثالث بتتويج نفسه في بابل بعد قلاقل حدثت هناك، وبذلك يتوحد التاج الملكي لبابل وآشور لأول مرة في التاريخ وبعد موته عام 727 ق.م ترك لابنه (شلمنصر الخامس) دولة قوية حسنة التنظيم
ذروة القوة
لم يقدر شلمنصر الخامس على الحكم طويلاً ففي العام 722 ق.م يعتلي سرجون الثاني 722- 705 ق.م العرش إثر تمرد قاده ، المعلومات عنه قليلة ويقول الكثير من الباحثين بأنه ليس أحد ورثة العرش من السلالة الملكية، وأحد الدلائل هو عدم ذكرسلفه أبداً في حولياته، وبعد أن استقر له الأمر توجه لضبط الأوضاع حيث جنحت بعض مدن المملكة لتمرد وذلك قبل توليه الحكم توجه أولاً نحو بابل حيث كان الأمير مردوخ أبلا إيدينا الثاني قد نصب نفسه على العرش ولم يتمكن من هزيمته فعقد معه اتفاقاً وتوجه غرباً ليضم قبرص وآسيا الصغرى ويعقد مع (الفريجين) هدنة.
ثم أن الوقت كان قد حان لتوجيه ضربة لأورارتو تنهي التهديد الذي مارسته على آشور، وتم له ذلك في العام 714 ق.م وكانت نهاية هذا التهديد فرصة لإعادة ترتيب البيت الداخلي فتوجه سرجون الثاني مجدداً إلى بابل في العام 710 ق.م ، وما كان من ملكها إلا أن فرّ جنوباً
هذا وكان سرجون الثاني قد أمر في العام 717 ق.م ببناء مقرجديد للحكم باسم (دور شروكين= قلعة سرجون) بالقرب من خورساباد الحالية وانتهى العمل بالبناء عام 706 ق.م، وأسكن فيها مجموعات من المرحلين كما يشير نصه:
بيل هيكس (مدير فني)
بيل هيكس هو مدير فني أمريكي، ولد في 16 مايو 1940.
آشور
ذروة القوة
«أخذت غنائم بأمر الإله آشور سيدي أقوام من الجهات الأربعة، بألسنة غريبة ولغات مختلفة، كانت تسكن في الجبال والسهول جعلت غايتهم واحدة، وجعلتهم يسكنون هناك في (دور شروكين)، وأرسلت مواطنين من بلاد آشور، مهرة في كل شيء مراقبين ومشرفين لإرشادهم على العادات ولخدمة الآلهة والملك»
بعد موت سنحاريب تولى ابنه الأصغر آسرحدون 681- 669 ق.م وأولى أعماله كانت إعادة بناء بابل وإعادة المهجرين منها، كذلك وطد علاقاته مع الميديين في الشمال الشرقي، وقد أخمد تمرد صيدا التي ثارت في عهده، كما وطد علاقاته مع التجار العرب في أعالي شبه الجزيرة العربية حفاظاً على خطوط القوافل التجارية من جنوب العربة حتى مصر عبر سيناء وجه في العام 675 ق.م إلى مصر عابراً سيناء بمشقة وبعد معارك عديدة حتى 671 ق.م هزم الجيش المصري بقيادة ترقا ودخل منفس العاصمة، معلناَ نفسه ملك على مصر السفلى والعليا وعلى أثيوبيا، إلا أن هذا الوضع لم يدم طويلاً كان أسرحدون قد وصى بأن يحكم ابنه شمش شوم أوكين بابل وابنه آشوربانيبال نينوى، وهذا ما حدث بالفعل بعد وفاته بالعام 669 ق.م
الاضمحلال
في العام 616 ق.م زحف نابو بلاصر 625- 606 ق.م حاكم بابل ومؤسس الدولة البابلية الحديثة بمعونة الميديين، واخضع أشور عام 614 ق.م في عهد الابن الثاني لـ (آشور بانيبال) الملك سين شار إشكون وبعد معارك أخرى أخضع نينوى في العام 612 ق.م وبذلك كانت نهاية الوجود السياسي الآشوري.
لقد كان التوسع الذي حققته الدولة الآشورية سبباً من أهم الأسباب التي أدت إلى نهايتها.
المرحلة القديمة
كانت العملات المستعملة في اشورهي العملات المصنوعة من الفضة، واما في الاناضول فكانت العملات من القصدير، وكان ممنوعاً بتاتاً تصديرالذهب من آشور، واستورد النحاس والفضة والذهب من الانضول حيث انتشرت شبكة «الكاروم» (المستوطنات التجارية)، والتي عُرف منها «كانيش» («كولتبه» في تركيا حالياً) على الأكثر، والقصديرالذي تم الاتجار به في آشور وصُدر للأنضول، مصدره من الشرق، من المحتمل من أوزبكستان. كنت صناعة النسيج هامة في آشور، إلا انه استوردت بعض المنسوجات مرهفة الصنع من بابل، وبينما كانت مراكز صناعة النسيج الاساسية المتواجدة في أور ولارسا وماري تخضع لرقابة المعبد أوالقصر، لم تخضع صناعة النسيج في آشور لرقابة مركزية، فأحياناً اشتغلت نساء التجار بصنعة الصوف ومشتقاته الخاصة المعدة للتصدير، كما تم استيراد الصوف من الانضول أحياناً عندما كانت ترتفع اسعاره في آشورأوتقل.
المرحلة الوسطى
لم تعد الفضة مادة دفع القيمة كما كان عليه الحال في الدولة القديمة، والسبب لذلك هو قلة الفضة على الأرجح، فقد حل معدن الـ «ان- ان» محل الفضة، وحول ترجمة هذا المصطلح وتحديد نوع هذه المعدن يسود خلاف في الآراء، فإما انه القصدير أو الرصاص أو الذهب على شكل سبائك حلزونية جُلب من بابل وإيمار
صدرت آشورالمنسوجات بشكل أساسي أيضاً في الدولة الوسطى، أما التجارة البعيدة التي يرد عليها شهادات مكتوبة، فقد انحصرت «بالطبقة العلية» واشتغلت بمواد الرفاهية ولم تلعب دوراً هاماً في الأقتصاد حسب «فايزت»، إلا أن تجارالتجارة البعيدة لم ينحصرعملهم بتأمين مواد الرفاه، إنما لعبوا دور الممثلين الدبلوماسيين أيضاً. كانت التجارة في اتجاه الغرب تتم من خلال كركميش وإيمار بشكل أساسي، وأيضاً هنك بعض الدلائل المتفرقة عن تجارة النبيذ مع أوغاريت على ما يبدو، بينما التجارة مع مصر القديمة فلعبت فيها صيدون الدور الهام.
تجارة
صدرت آشورالمنسوجات بشكل أساسي أيضاً في الدولة الوسطى، أما التجارة البعيدة التي يرد عليها شهادات مكتوبة، فقد انحصرت «بالطبقة العلية» واشتغلت بمواد الرفاهية ولم تلعب دوراً هاماً في الأقتصاد حسب «فايزت»، إلا أن تجارالتجارة البعيدة لم ينحصرعملهم بتأمين مواد الرفاه، إنما لعبوا دور الممثلين الدبلوماسيين أيضاً. كانت التجارة في اتجاه الغرب تتم من خلال كركميش وإيمار بشكل أساسي، وأيضاً هنك بعض الدلائل المتفرقة عن تجارة النبيذ مع أوغاريت على ما يبدو، بينما التجارة مع مصر القديمة فلعبت فيها صيدون الدور الهام.
الزراعة وتربية الحيوان
يصف «فايزت» آشورالوسطى بالمجتمع الزراعي، فالزراعة شكلت عامل الاكتفاء الذاتي أساساً، وفائض الإنتاج صب في تمويل المعبد وحاشية الملك والجيش، ويميز «جارِلي» بين ثلاث أنواع من المُلكية كان بالإمكان بيع الأرض كما تدلل على ذلك المجموعة الكبيرة من الوثائق القانونية، ولكن من غيرالمؤكد سريان ذلك على كل أنواع الأرض، كما وثق الشراء كتابياً («طوبا داناتا») كانت تربية الحيوانات هامة، وأهمها الضأن، كما ورّدت الماشية من البادية كما كان يفعل الـ«سوتي»، وسيتم استيراد الخيول من المناطق المرتفعة. كنباتات زيتية تمت زراعة السمسم، ويرى «فايزت» انه منذ زمن الدولة الوسطى كان يتم استيراد زيت الزيتون، وكانت البيرة من المشروبات الهامة ويفترض أن النبيذ استورد من سوريا (من كركميش وأوغاريت) وكان حكراً على «عليّة القوم» ومنذ القرن 13 ق.م صنع النبيذ في حوض الخابور أيضاً، والعسل استورد أيضاً، أما في آشور نفسها فقد صُنع نوع من العصير الحلو المكثف (يسمى«لال»).
مواد البناء
شكل الآجر مادة البناء الرئيسية، وجُلب الخشب لاستخدامه في سقوف الابنية الضخمة من قصور ومعابد، وهناك ادلة على ذلك منذ زمن «توكولتي- ابيل- إشارا» الأول، حيث جلبت آخشاب الأرز من الأمانوس ولبنان، إما على شكل غنيمة حرب أو نوع من جزية على المناطق الخاضعة، وجلبت أخشاب الـ «جوشورو» من «مخري» وهي موقع يرجح وجوده بين دجلة والزاب الأعلى لاستخدامها في بناء قصر «توكولتي-نينورتا» الأول، أما الجص والأحجار الكلسية فقد وجدت في آشور نفسها، بينما استورد البازلت والألبستر.
الإمبراطورية الحديثة
قُسم الحرفيين إلى طبقات في الدولة الآشورية الحديثة، وكان معلموا المهن يسمون «ومَنو»، كما أشرف على العاملين في القصرأحد الموظفين الكبار.
هيكلية الدولة القديمة
كان «بيت إليم / بيت ليمين» (bīt ālim/bīt līmin) المركز الإداري الأعلى مرتبة في مدينة آشور بعد الملك وحاشيته، والذي يشبه مجلس المدينة، كما كان«بيت إليم» مسؤولاً عن التجارة وترأسه «الليمو» (الموظف الكبير)، وأقر قوانين تجارية وقوانين ناظمة للعلاقة مع «الكاروم» (المستوطنة التجارية)، ويبدو أن كان له الحق في التدخل فيما يخص العلاقات مع الدول الأخرى، وجبا ضريبة على البضائع المصدرة من آشور والتي توجب ختمها بـ «خاتم المدينة»، كما حاز «الليمو» على منصب هام في القضاء، وكان أميناً على اقرارالضريبة، فـ«مبعوث المدينة» مسؤول على مراقبة تجارة «الكاروم» (المستوطنة التجارية).
المرحلة الوسطى
يعتبر بعض المؤرخين أن نظام الدولة الآشورية الوسطى كان نظاماً اقطاعياً، بينما يعتبره أخرون نظام استبدادي يسيطر فيه الملك على الفلاحين من خلال جهاز بيروقراطي قوي، ويستولي على إنتاجهم الزائد. وتتشكل «عليّة القوم» من أفراد الاسرة الحاكمة، وكبار الموظفين والمُلّاك من آشور، بينما لم يعتبر التجار (على عكس الدولة القديمة) من «عليّة القوم». من المرجح أن غالبية سكان الدولة عاشوا في قرى مكتفية بذاتها (إلو/ ālu على سبيل المثال)، وكانوا على الأقل جزئياَ ملزمين بدفع ضرائب لأحد كبار المُلّاك، ويرى «بوستجات» (Postgate) أن الكلمة الآشورية «إليو» (ālāiu) تنسحب على هؤلاء الفلاحين غير الأحرار، وحسب «بوستجات» فإن كل الأرض مُلك للتاج، وعلى الفلاحين مقابل استثمارها تنفذ أعمال خدمة (سخرة/ «يلكو» ilku)، وكبار المُلاك كان بإمكانهم اختيارمن يقوم بأعمال السخرة (يلكو) عنهم، وممكن أن تكون الـ «يلكو» مواد عينية تقدم للجيش (خورِدو)، فاللوح المسماري (TR 3005) يبيّن تقديم حبوب وصوف ودهن الخنزير، ويبين اللوح (KAJ 253) تقديم خدمة العناية بخيول العربات الحربية كـ «يلكو»، أما الشكل الأعم للـ «يلكو» فكان الخدمة في الجيش. لقد كان الرق موجوداً، ونادراً ما ذُكرت أصول الرقيق فقد ذكر البعض منها «اللولوبي» (Lulubi)، وبتكليف من الملك كانت تشترى حرية الآشوريين المسترزقين نتيجة أسرهم في الحروب، وإن وجد أحد الآشوريين في أسرالعدو لأكثر من سنتين، تعتبر زوجته أرملة ويحق لها الزواج مجدداً، وقبل أنتهاء فترة السنتين كان بالإمكان بيع بيته وأرضه للإنفاق على حياة زوجته في حال لم يكن لها اقارب يعيلوها، وإن عاد الأسير بعد هذه المدة كان له الحق باسترداد زوجته، لكن لا حق له بالأولاد من الزوج الآخر، كما له حق بشراء بيته مجدداً.
اللغة
تكلم وكتب الآشوريون كما البابليون باللغة الأكدية، وبدء من عهد "شارّوم- كين" الثاني ولاحقاً الدولة البابلية الحديثة أصبحت الآرامية تنافس الأكدية، لكن مع ذلك بقيت اللغة الأكدية في الدولة الآشورية الحديثة هي لغة توثيق الكتابات الرسمية وذلك بكتابتها على الرُقم الطينية بالخط المسماري.
جورج أمواكو
جورج أمواكو هو لاعب كرة قدم غاني، ولد في 31 يوليو 1999 في غانا.
اريك شيفر
اريك شيفر هو فنان قتال مختلط أمريكي، ولد في 20 سبتمبر 1977 في فوند دو لاك في الولايات المتحدة.
ونكات
الونكات هي  من الحيوانات تتبع  الصدفيات الماصة من  بطنيات القدم.
غوردون كرامر
غوردون كرامر هو لاعب كرة قدم أسترالية أسترالي، ولد في 4 نوفمبر 1921، وتوفي في 12 فبراير 1989.
المرمادة (المحابشة)
المرمادة هي إحدى قرى عزلة المخاويس بمديرية المحابشة التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 346 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
انحناءات رئيسية
االانحناءين الرئيسيين (Principal curvature) لسطح س في الفضاء الإقليدي يشيران إلى الحد الأقصى والحد الأدنى لانحناء س في نقطة منه. يتم الحصول على الانحناء الغاوسي كمتوسط حسابي للانحناءين الرئيسيين.
انحناء الخط
لنفترض انك تقود السيارة على طريق تتناوب بين اجزاء مستقيمة ومنحنية. وعندما تكون الطريقة مستقيمة، ليس هناك الحاجة إلى توجيه عجلة القيادة. في هذه الحالة يكون الانحناء صفرًا. وعندما تواجه انحناء طفيف: فعليك توجيه السيارة قليلا. وعندما يصبح الانحناء كبيرا: يجب توجيه عجلة القيادة كثيرا. وهذا يعني انه كلما ابتعدت السيارة عن المسار المستقيم، فهي تبتعد عن مماس الطريق.
إذا فكرنا بخط منحني ينتمي لسطح مستوي، فإن الانحناء هو مقياس مدى انحرافه عن المماس. علاوة على ذلك، فإننا ندرك على الفور أنها خاصية محلية وليست عامة. بعبارة أخرى، من المنطقي تحديد الانحناء في نقطة ما من المنحنى، ولكن لا يعني شيئا الحديث عن «انحناء منحنى عام».
الخط المستقيم، ليس له أي انحناء. انحناء الدائرة ثابت في جميع نقاطها وهو k = 1 / r (حيث r يشير إلى نصف القطر). وبالتالي كلما زاد نصف القطر، كلما قل الانحناء نسبيا؛ علاوة على ذلك، إذا اعتبرنا الخط المستقيم دائرة بنصف قطر لانهائي، نجد أن انحناءه يساوي صفرًا.
دائرة اللثام
لقياس الانحناء k ، نأخذ في الاعتبار نقطتين A و B لتحديد جزء من المنحنى ونقطة ثالثة P بينهما. إذا قمنا برسم الدائرة التي تمر بتلك النقاط، فهي تلثم المنحنى كلما اقتربا A و B من P, واذا كان نصف القطر معلوم فيمكن استخدام الصيغة k = 1 / R كما رأينا سابقًا.
من السهل العثور على هذه دائرة اللثام أو التقبيل (osculating circle) كما سماها لايبنيز، أي الدائرة التي تقبل المنحنى في تلك النقطة.
انحناء السطح
ننتقل الآن إلى دراسة انحناء سطح منتظم. يُطلق على الانحناء الغاوسي، تكريماً لعالم الرياضيات العظيم غاوس لإيجاد انحناء سطح منحني عند نقطة P, نحتاج إلى إنشاء خط عمودي على السطح عند تلك النقطة. جميع المستويات التي تمر بذلك الخط تقطع السطح وفقا لمنحنيات، وبالتالي هناك الكثير من دوائر اللثام التي تقبل القطاعات عند تلك النقطة.
تنص نظرية أويلر على أن المستويات التي تحدد الانحناء الأقصى والأدنى (الانحناءات الرئيسية) تنتمي إلى مستويين متعامدين، وحدد غاوس الانحناء (الغاوسي) للسطح باعتباره ناتج ضرب الانحناءات الرئيسية.
تسمى الأسطح ذات الانحناء المتوسط الصفري بالأسطح الدنيا (minimal surfaces)، والتي تظهر في الطبيعة على سبيل المثال عن طريق غمر إطار معدني ذي شكل عشوائي في الماء والصابون.
أنواع الانحناء الثلاثة
وفقا لعلامة ناتج ضرب الانحناءين الرئيسيين موجبًا أو سالبًا، أي اعتمادًا على ما إذا كانت الدائرتان اللثميتان تقعان على نفس الجانب بالنسبة للسطح، أو على الجانبين المتقابلين، نحصل على ثلاثة أنواع.
ماريو غوميز (لاعب كرة قدم مواليد 1986)
ماريو غوميز هو لاعب كرة قدم كولومبي في مركز الوسط، ولد في 6 مايو 1986 في بوغوتا في كولومبيا. لعب مع إنديبنديينتي سانتا في وديبورتيفو باستو.
نهب روما (410)
نَهِب رُوِّمَا،  حدثَ يوم 24 أغسطس 410 م على يد جحافل جيوش القوط الغربيون بقيادة ملكهم «ألاريك الأول». في ذلك الوقت، لم تعد روما عاصمة للإمبراطورية الرومانية الغربية بعد ان خفت نجمُها، وحلت محلها ميديولانوم (ميلان حاليًا) في 286 م ثم ربنة في 402 م. الا انها أحتفظت بمكانة «المَدينة الخالِدة» والمركز الروحي للإمبراطورية. كان هذا الحدث بمثابة نقطة تحول في تاريخ روما، فهذهِ هي المرة الأولى منذ ما يقرب الـ 800 عام التي تسقط فيها المدينة على يد عدو أجنبي، وكان النهب بمثابة صدمة كبيرة لأصدقاء الإمبراطورية وأعدائها على حد سواء.
يُنظر إلى نهب 410 على أنها سبب رئيسي في سُقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية. كتب القديس «جيروم» الذي كان يعيش في بيت لحم في ذلك الوقت: «المَدينة التي أخذت العالمْ كُله أُخِذت بِنَفسِها».
خلفية
كان القوط، إحدى القبائل الجرمانية، قاموا بغزوا ومُهاجمة الإمبراطورية الرومانية بين الحين والآخر مُنذ عام 238. ولكن في أواخر القرن الرابع، بدأ الهون في غزو أراضيهُم، مِما دفع العديد منهم إلى صوب الإمبراطورية الرومانية. في عام 376، أجبر الهون العديد من قوط طرونجة بقيادة «فريتجيرن» و«ألافيفوس» على البحث عن ملجأ في الإمبراطورية الرومانية الشرقية. بعد فترة وجيزة، أدت المجاعة والضرائب المُرتفعة والكراهية من السكان المحليين إلى تحول القوط ضد الإمبراطورية. تمرد القوط وبدأوا في النهب والسلب في جميع أنحاء شرق البلقان. سار جيش روماني بقيادة الإمبراطور الروماني الشرقي «فالنس» لإخمادهم. في معركة أدريانوبل عام 378، هزم «فريتجيرن» بشكل حاسم الإمبراطور «فالنس»، الذي قُتل في المعركة. تأسس السلام في نهاية المطاف عام 382 عندما وقع الإمبراطور الشرقي الجديد، «ثيودوسيوس الأول»، معاهدة مع قوط طرونجة، والذين أصبحوا يُعرفون باسم القوط الغربيين. جعلت المُعاهدة القوط الغربيين رعايا الإمبراطورية تحت اسم فيوديراتي. تم تخصيص الجزء الشمالي من أبرشيات داسيا وتراقيا إلى القوط، بينما ظلت الأرض تحت السيادة الرومانية وكان من المتوقع أن يُقدم القوط الغربيون إلى الخدمة العسكرية، فقد اعتبر القوط مُستقلين.
توفي «فريتيجيرن» حوالي عام 382. في عام 391، تم إعلان زعيم قوطي يدعى «ألاريك» ملكًا من قبل مجموعة من القوط الغربيين، على الرغم من الوقت المحدد الذي حدث فيه ذلك (يقول «يوردانس» أن «ألاريك» أصبح ملكًا في عام 400 ويقول «بيتر هيذر» 395 ) وطبيعة هذا المنصب ما تزال محل ناقشة. قاد الاخير غزوًا للأراضي الرومانية الشرقية خارج الأراضي المُخصصة للقوط. هُزم ألاريك من قبل «ثيودوسيوس» وجنراله «فلافيوس ستيليكو» في 392، الذي أجبر «ألاريك» على العودة إلى التبعية الرومانية. في عام 394، قاد «ألاريك» قوة من القوط الغربيين كجزء من جيش «ثيودوسيوس» لغزو الإمبراطورية الرومانية الغربية. في معركة فريجيدوس، مات ما يقرب من نصف القوط الغربيين في قتال الجيش الروماني الغربي بقيادة المُغتصب «أوجينيوس» وقائده «أربوغاست». خرج «ثيودوسيوس» مظفرًا منصورًا في المعركة، وعلى الرغم من أن «ألاريك» قد حصل على لقب «كوميس» لشجاعته، إلا أن التوترات بين القوط والرومان نمت حيث بدا أن الجنرالات الرومان سعوا لإضعاف القوط بجعلهم يتحملون وطأة القتال. كان «ألاريك» غاضبًا أيضًا لعدم منحه منصبًا أعلى في إدارة الإمبراطورية.
غزو القوط الغربيين لروما
عندما توفي «ثيودوسيوس» في 10 يناير 395، اعتبر القوط الغربيون الحدث كدلالة على نفاذ صلاحية مُعاهدة 382 مع روما. قاد «ألاريك» بسرعة جنوده إلى أراضيهم في مويسيا، وجمع مُعظم القوط المُتمركزين في مقاطعات الدانوب تحت رايته، وتمرد على الفور وغزو تراقيا واقترب من العاصمة الرومانية الشرقية، القسطنطينية. أقدموا الهون في نفس الوقت على غزوا آسيا الصغرى.
أطاع «ستيليكو» أوامر إمبراطوره بإرسال قواته الشرقية إلى القُسطنطينية وقيادة قواته الغربية إلى إيطاليا. كانت القوات الشرقية التي أرسلها «ستيليكو» إلى القسطنطينية بقيادة قوطي يدعى «غايناس». عندما التقى «روفينوس» بالجنود في نوفمبر 395، طُعِن حتى الموت. سواء تم ذلك بناءً على أوامر «ستيليكو»، أو ربما بناءً على أوامر بديل «روفينوس»، «أوتروبيوس»، ما يزال الامر غير معروف. أدى انسحاب «ستيليكو» إلى تحرير «ألاريك» والذي قام بنهب أغلب اراضي اليونان، بما في ذلك بيرايوس، كورنث، آرغوس وأسبرطة. تمكنت أثينا من دفع فدية لتجنب التعرض للنَهب. في عام 397 عاد «ستيليكو» إلى اليونان، بعد أن أعاد بناء جيشه مع حلفاء برابرة بشكل أساسي واعتقد أن الحكومة الرومانية الشرقية سترحب الآن بوصوله. بعد بعض القتال، حاصر «ستيليكو» «ألاريك» في إيليا. ثم، مرة أخرى، تراجع «ستيليكو» إلى إيطاليا، وسار «ألاريك» إلى إبيروس.
لماذا فشل «ستيليكو» مرة أخرى في القضاء على «ألاريك» هي مسألة خلاف. لقد قيل أن جيش «ستيليكو» الذي كان معظمه من البرابرة كان غير موثوق به أو أن أمرًا آخر من «أركاديوس» والحكومة الشرقية أجبره على الانسحاب. يقترح آخرون أن «ستيليكو» أبرم اتفاقًا مع «ألاريك» وخان الشرق. على أي حال، تم إعلان «ستيليكو» عدوًا للإمبراطورية الشرقية في نفس العام. كان هياج «ألاريك» في إبيروس كافيًا لجعل الحكومة الرومانية الشرقية تعرض عليه شروطًا للصلح في 398. جعلوا «ألاريك» قائد الجُند لكل إيليريكوم، منحه الأمر الروماني حرية التصرف في الموارد التي يحتاجها. في غضون ذلك، أخمد «ستيليكو» تمردًا في إفريقيا عام 399، والذي حرضت عليه الإمبراطورية الرومانية الشرقية، وزوج ابنته «ماريا» من الإمبراطور الغربي «هونوريوس» البالغ من العمر 11 عامًا، مما عزز قبضته على السُلطة في الغرب.
غزو القوط الغربيين الأول لإيطاليا
جرد «أوريليانوس»، الحاكم البريتوري الجديد للشرق بعد إعدام «أوتروبيوس»، «ألاريك» من لقبه في عام 400. قُتل ما بين 700 و 7000 جُندي قوطي وعائلاتهم في أعمال شغب في القسطنطينية في 12 يوليو 400. تمرد «غايناس»، الذي تم ترقيتُه إلى قائد الجُند، لكنه قُتل على يد الهون تحت قيادة «أولدين»، الذي أرسل رأسه إلى القُسطنطينية كهدية.
مع هذه الأحداث، ولا سيما استخدام روما للهون، وانقطاعهم عن المسؤولين الرومان، شعر «ألاريك» أن وضعه في الشرق غير مُستقر. لذلك، وبينما كان «ستيليكو» مشغولاً في محاربة غزو الوندل وألان في رائيتيا ونوريكوم، قاد «ألاريك» شعبه إلى غزو إيطاليا في 401، ووصل إليها في نوفمبر دون مواجهة الكثير من المقاومة. استولى القوط على عدد قليل من المُدن غير المسماة وحاصروا العاصمة الرومانية الغربية ميديولانوم. «ستيليكو»، الآن مع اتحاد قبائل الوندل وألان في جيشه، رفع الحصار، وعبر نهر أدا. تراجع «ألاريك» إلى بولينتيا. في عيد الفصح الأحد، 6 أبريل 402، شن «ستيليكو» هجومًا مفاجئًا أصبح اليوم يُعرف بمعركة بولينتيا. انتهت المعركة بالتعادل وتراجع «ألاريك». بعد مُفاوضات ومناورات وجيزة، اشتبكت القوتان مرة أخرى في معركة فيرونا، حيث هُزم «ألاريك» وحوصر في قلعة جبلية، مما أدى إلى خسائر فادحة في الأرواح.
في هذه المرحلة، بدأ عدد من القوط في جيش «ألاريك» بالفرار، بما في ذلك «ساروس»، الذي ذهب إلى الرومان. ثم انسحب «ألاريك» وجيشه إلى الأراضي الحدودية بجوار دالماتيا وبانونيا. خوف «هونوريوس» بعد السقوط القريب لميديولانوم، دفعه إلى نقل العاصمة الرومانية الغربية إلى ربنة، والتي كانت أكثر قابلية للدفاع لوجود المُستنقعات الطبيعية وأحتوائها على أكثر من طريق للهروب من خلال وصولها إلى البحر. ادى نقل العاصمة إلى ربنة إلى فصل البلاط الغربي عن الأحداث التي تقع خارج جبال الألب والانشغال بالدفاع عن إيطاليا، مما أدى إلى إضعاف الإمبراطورية الغربية ككُل. بمرور الوقت، أصبح «ألاريك» حليفًا لـ «ستيليكو»، ووافق على المساعدة في المطالبة بولاية إليريكم الامبراطورية التابعة للإمبراطورية الغربية. ولهذه الغاية، قام «ستيليكو» بتسمية «ألاريك» قائدًا للجُند لمقاطعة إيليريكوم في 405. ومع ذلك، غزا قوط راداجيسوس إيطاليا في نفس العام، مِما اوقف أي خُطط من هذا القبيل. تمكن «ستيليكو» والرومان، معززا من قبل ألان، والقوط تحت حكم «ساروس»، والهون تحت قيادة «أولدين»، من هزيمة الراداجيسوس في أغسطس 406، ولكن فقط بعد تدمير شمال إيطاليا. تم أجبار 12000 من قوط راداجيسوس للخدمة العسكرية الرومانية، وتم استعباد آخرين. تم بيع الكثير منهم للعبودية من قبل القوات الرومانية المُنتصرة مما أدى إلى انهيار أسعار العبيد مؤقتًا.
فقط في عام 407 إعادة «ستيليكو» الانتباهه صوب إيليريكوم، وجمع أسطولًا لدعم غزو «ألاريك» المُقترح. ولكن بعد ذلك انهارت دفاعات نهر الراين تحت وطأة جحافل الوندل والسويبي والآلان الذين تدفقوا على بلاد الغال. السُكان المحليين الذين تعرضوا للهجوم من قبل هذه القبائل تجمعوا تحت رايت حكم مُغتصب العرش «قسطنطين الثالث». تصالح «ستيليكو» مع الإمبراطورية الرومانية الشرقية في عام 408، وفقد القوط الغربيون تحت حكم «ألاريك» قيمتهم لصالح «ستيليكو». ثم غزا «ألاريك» وسيطر على أجزاء من نوريكوم وبانونيا العليا في ربيع عام 408. طالب بـ 288 ألف صوليدوس (أربعة آلاف رطل من الذهب)، وهدد بغزو إيطاليا إذا لم يحصل عليها. كان هذا معادلاً لمبلغ الأموال المُكتسبة من عائدات المُمتلكات من قبل عائلة واحدة من عوائل مجلس الشيوخ الروماني في عام واحد. مع الصعوبة كان «ستيليكو» قادرًا على جعل مجلس الشيوخ يوافق على دفع الفدية، والتي كانت لشراء الرومان تحالفًا جديدًا مع «ألاريك» الذي كان سيذهب إلى بلاد الغال ويقاتل «قسطنطين الثالث». النقاش حول دفع الجزية لـ«ألاريك» أضعف علاقة «ستيليكو» مع «هونوريوس». قبل أن يتم دفع المبلغ، توفي الإمبراطور الروماني الشرقي «أركاديوس» في الأول من مايو عام 408 بسبب المرض. وخلفه ابنه الصغير «ثيودوسيوس الثاني». أراد «هونوريوس» الذهاب إلى الشرق لتأمين خلافة ابن أخيه، لكن «ستيليكو» أقنعه بالبقاء والسماح لـ «ستيليكو» بالذهاب بدلاً من ذلك. نشر «أوليمبيوس»، وهو مسؤول روماني وعدو «ستيليكو»، شائعات كاذبة بأن «ستيليكو» خطط لوضع ابنه «يوخيريوس» على عرش الشرق، وصدقها الكثيرون. تمرد الجنود الرومان وبدأوا في قتل المسؤولين الذين عُرفوا بتأييدهُم لـ«ستيليكو». عرضت قوات «ستيليكو» البربرية مُهاجمة المتمردين، لكن «ستيليكو» منع ذلك. بدلا من ذلك ذهب «ستيليكو» إلى ربنة للقاء الإمبراطور من اجل حل الأزمة.
«هونوريوس»، الذي صدق الآن بأن شائعات خيانة «ستيليكو» صحيحة، أمر باعتقاله. سعى «ستيليكو» إلى ملجأ في كنيسة في ربنة، لكنه استدرج بوعود السلامة. بعد خروجه، تم القبض عليه وقيل له إنه سيعدم على الفور بناءً على أوامر «هونوريوس». رفض «ستيليكو» السماح لأتباعه بالمُقاومة، وتم إعدامه في 22 أغسطس 408. أوقف إعدام «ستيليكو» دفع الجزية إلى «ألاريك» والقوط الغربيين الذين لم يستلموا منها شيء حتى الآن. يعود الفضل إلى «ستيليكو»، الجنرال نصف الوندل والنصف الروماني في الحفاظ على الإمبراطورية الرومانية الغربية من الانهيار خلال 13 عامًا من حكمه، وكان لوفاته تداعيات عميقة على الغرب. تم إعدام ابنه «يوخيريوس» بعد فترة وجيزة في روما.