cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
مايكل سورينتينو
مايكل بول سورينتينو هو شخصية تلفزيونية أمريكية (ولد في 4 يوليو 1982) ، واشتهر بلقب ذا ستيويشن، ظهر مايكل في جميع المواسم الستة لبرنامج MTV الواقعي جيرسي شور من عام 2009 حتى عام 2012 وعاد إلى سلسلة في برنامج Jersey Shore: Family Vacation.
الحياة المبكرة
وُلِد سورينتينو في حي جزيرة ستاتن في نيويورك ونشأ في بلدة مانالابان في نيو جيرسي ، وتخرج من مدرسة مانالابان الثانوية في عام 1999.
وحصل بعد ذلك على درجة الزمالة من كلية المجتمع بروكديل والتحق بعدها بجامعة كين وجامعة مونماوث.
الحياة المهنية
كان لسورينتينو دورًا في برنامج Jersey Shore الذي استمر من 2009 إلى 2012. منذ ظهوره البرنامج ، ظهر سورينتينو كضيف في عدة مسلسلات بما فيها: The Howard Stern Show و The Tonight Show مع Conan O'Brien و The Jay Leno Show و Lopez Tonight و SportsNation و Chelsea Lately و The Ellen DeGeneres Show و Conan.
(31144) 1997 TM26
1997 تي أم 26 (ويعرف أيضًا باسم (31144) 1997 تي أم 26 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 31144 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة في 7 أكتوبر 1997.
يوري (قمر اصطناعي)
يوري، المعروف أيضا باسم قنات البث أو بي سي، كانت سلسلة  سواتل البث المباشر اليابانية.
أُطلق أول قمر صناعي لهذه السلسلة،   بي إس إي أو يوري 1، في عام 1978. آخر سلسلة بي سي الأقمار الصناعية، بي سي-بي3 (يوري 3بي)، أطلق في عام 1991.
فاسيلي نيبينزيا
فاسيلي ألكسيفيتش نيبينزيا هو دبلوماسي روسي من مواليد 26 شباط / فبراير 1962 وهو حالياً مندوب روسيا الدائم في الأمم المتحدة
أسلوب علم التأويل
الأسلوب التأويلي أو أسلوب علم التأويل هو أسلوب من اللاتينية ظهر في أواخر العصور الرومانية وأوائل العصور الوسطى. يتميز بالاستخدام المكثف للكلمات غير العادية والغامضة، وخاصة المشتقة من اللغة الإغريقية (اليونانية). عُثر على هذا الأسلوب لأول مرة في أعمال لوكيوس أبوليوس في القرن الثاني، ثم في العديد من كتب الرومان المتأخرين. في أوائل فترة العصور الوسطى، كان بعض العلماء القاريين البارزين من الدعاة، بما في ذلك يوهانس سكوتس إيريوجينا وأودو من كلوني من بين دعاة هذا الأسلوب ورواده.
روبرت كرين
الدكتور روبرت كرين سياسي أمريكي، كان مستشار الرئيس الأمريكي نيكسون للشؤون الخارجية، في عام 1959م حصل على الدكتوراه في القانون العام ثم الدكتوراه في القانون الدولي والمقارن، ورئيس جمعية هارفارد للقانون الدولي، ونائب مدير مجلس الأمن القومي في البيت الأبيض سابقاً، ويعتبر أحد كبار الخبراء السياسيين في أمريكا، ومؤسس مركز الحضارة والتجديد في أمريكا.
أسلوب علم التأويل
في إنكلترا، كان أسقف القرن السابع ألدهيلم أكثر كاتب التأويلية تأثيرًا. انخفضت الدراسة اللاتينية في القرن التاسع، وعندما انتعشت في القرن العاشر، أصبح أسلوب التأويل مؤثرًا بشكل متزايد. على عكس أوروبا القارية، حيث لم تستخدم إلا من قبل أقلية من الكتاب، في إنجلترا القرن العاشر أصبحت شبه عالمية. كان أسلوب المنزل للإصلاح البينديكتين الإنجليزي، وهو أهم حركة فكرية في إنجلترا الأنجلو ساكسونية لاحقًا. لم يعد الأسلوب مفضلاً بعد الفتح النورماندي، ووصفه مؤرخ القرن الثاني عشر ويليام من مالميسبري بأنه مثير للاشمئزاز ومنمق. كان المؤرخون رافضين بشكل متساوٍ حتى أواخر القرن العشرين، عندما جادل علماء مثل مايكل لابيدج بأنه يجب أن يؤخذ على محمل الجد باعتباره جانبًا مهمًا من الثقافة الأنجلو ساكسونية المتأخرة.
تعريف
في عام 1953، جادل أليستير كامبل بأن هناك نمطين رئيسيين من اللاتينية في إنجلترا الأنجلو ساكسونية. أحدهما، الذي أسماه الكلاسيكي، تجسد في كتابات بيدي (672-735)، بينما كان الأسقف الإنجليزي ألدهيلم (حوالي 639-709) أكثر مؤلفي المدرسة الأخرى تأثيرًا، والتي استخدمت على نطاق واسع كلمات نادرة، بما في ذلك اليونانية المشتقة من المسارد «التأويلية». يقارن آندي أورتشارد «أسلوب النثر الواضح والمباشر لبيدي، بمفرداته ونحوه الكتابي أساسًا» مع «أسلوب ألدهيلم المتقن والمزخرف للغاية، مع مفردات وتركيب مشتق في النهاية من الشعر اللاتيني». كان ألدهيلم أكثر الرجال تعلمًا في القرون الأربعة الأولى من المسيحية الأنجلوسكسونية، ولديه معرفة عميقة بالشعر اللاتيني (على عكس بيدي). كان أسلوبه مؤثرًا للغاية في القرنين التاليين لوفاته، وكان سائدًا في إنجلترا الأنجلو ساكسونية لاحقًا. [3] الاقتراض من اليونانية لم يقتصر على كتاب التفسير اللاتيني. في دراسة أجريت عام 2005، لاحظ جي إن آدامز ومايكل لابيدج وتوبياس ريندهارت أن «استخراج جثث الكلمات اليونانية (غير المفهومة جيدًا) من المسارد اليونانية اللاتينية لأغراض الزخرفة الأسلوبية كان واسع الانتشار في جميع أنحاء العصور الوسطى.»
روبرت كرين
إسلامه
بعد حصوله على شهادة الماجستير في الأنظمة القانونية المقارنة من جامعة هارفارد. أسس صحيفة هارفارد للقانون الدولي وتسلم منصب الرئيس الأول لجمعية هارفارد للقانون الدولي، عمل لمدة عقد من الزمن في المراكز الاستشارية لصناع السياسة في واشنطن. وفي عام 1961م شارك في تأسيس مركز الدراسات الاستراتيجية الدولية. وفي عام 1963م وحتى عام 1968م كان أكبر مستشاري الرئيس السابق ريتشارد نيكسون في السياسة الخارجية، وفي عام 1969م عينه نيكسون نائباً لمدير مجلس الأمن القومي في البيت الأبيض، وفي عام 1981م عينه رونالد ريغان سفيراً للولايات المتحدة في الإمارات العربية. كلفه نيكسون بتلخيص مجموعة من تقارير المخابرات الأمريكية كان قد طلبها منهم لموضوع كان يكتب عنه فوافاه بملف كامل عن الأصولية الإسلامية وعدد كبير من التقارير والبحوث لا يسمح له وقته بقراءتها، ومع أن التقرير مكتوب بأيدي المخابرات الأمريكية وليس بأيد إسلامية إلا أنه ترك عند روبرت أثر حسن وقرعت معلوماته شغاف قلبه. في عام 1980م تابع بأمر من حكومته ندوات ومؤتمرات عن الإسلام شارك فيها عدد من قادة الفكر الإسلامي، إضافة إلى لقائه مع البروفسور روجيه جارودي في دمشق وأفكاره لذلك وجد أن الإسلام هو الحل الوحيد، فهو الذي يحمل العدالة في مقاصد الشريعة وفي الكليات والجزئيات والضروريات، وهو كمحام كان يسعى إلى مبادئ ليست من وضع البشر، وكل هذه المثل العليا وجدها في الإسلام، وهكذا أنشرح قلبه للإسلام ومن يومها في عام 1980م أعلن إسلامه وأطلق على نفسه اسم فاروق عبد الحق. وهكذا أصبح د. فاروق عبد الحق (د. روبرت كرين سابقا)، منذ ذلك الوقت أخذ يهتم في مستقبل الإسلام في أمريكا وله طروحات مهمة في المؤتمر الرابع والعشرين للاتحاد الإسلامي في أمريكا الشمالية المعروف اختصاراً بـ ISNA والذي عقد في الفترة ما بين 29/8 إلى 1/9/1986م بمدينة أنديانا بوليس، والذي خصص لمناقشة مستقبل الإسلام في أمريكا الشمالية، وهو حين يوجه النقد إلى الغرب لنظرته المنحازة والقاصرة تجاه الإسلام، فانه لا ينسى توجيه اللوم إلى بعض المسلمين في الشرق أو الغرب ممن لا يفهمون ولا يطبقون التعاليم الإسلامية، فمن الصعب كما يقول:.
أسلوب علم التأويل
تعريف
في مقدمة طبعته لعام 1962 من كتاب كرونيكون لـ ثيلويرد، أشار كامبل إلى «التقليد التأويلي». في عام 1975، طور مايكل لابيدج تمييز كامبل في مقال عن «الأسلوب التأويلي». وذكر أن المصطلح يشير إلى أن المفردات تستند أساسًا إلى هيرمومونيتا، وهو اسم لبعض المسارد اليونانية-اللاتينية. لم يعتبر المصطلح مرضيًا تمامًا، واقترح أن «جلوسيماتيك» سيكون بديلاً، لكنه اعتمد مصطلح «هيرمونيتك» لأنه تم استخدامه من قبل علماء آخرين. عبرت جين ستيفنسون أيضًا عن عدم رضاها عن المصطلح، وفي رأي ريبيكا ستيفنسون: «كلمة» التأويل «بحد ذاتها مضللة، لأن هذا الأسلوب لا علاقة له بمجال التأويل الحديث، كما أنها لا تحتوي على كلمات مأخوذة من هيرمومونيتا، وهي مجموعة من المسارد اليونانية واللاتينية، والتي كان يُعتقد في يوم من الأيام أنها مشتقة من مفرداتها الغريبة». ومع ذلك، يقبل كلا العالمين على مضض هذا المصطلح. [6] كان يُطلق على النمط سابقًا اسم «هيسبريك»، لكن العلماء يرفضون الآن هذا المصطلح لأنه يشير خطأً إلى أنه إيرلندي، ويعتقدون أن «هيسبريك» يجب أن يقتصر على لغة هيسبريكا فامينا الغامضة جدًا.
يقول لابيدج:
في وقت مبكر
كان للفيلسوف الأيرلندي المؤثر يوهانس سكوتس إريوجينا في القرن التاسع معرفة دقيقة باليونانية، ومن خلال ترجماته واستخدامه للكلمات اليونانية غير العادية في الشعر، ساعد في رفع مكانة الأسلوب التأويلي. أصبح الأسلوب شائعًا في لاون، حيث حاضر زميل يوهانس وزميله الأيرلندي، مارتيانوس هيبرنينسيس. وبخ هينكمار من ريمس ابن أخيه هنكمار من لاون:
أوروبا القارية
كان مؤلفان فرنسيان آخران مؤثرين بشكل خاص في إنجلترا. يصف أول كتابين من كتاب أبو لسان جيرمان بيلا باريسياك فربيس حصار النورمانديين لباريس من 888 إلى 895. لم يتلقوا سوى القليل من التداول. ومع ذلك، من أجل جعل العمل ثالوثًا (عمل من ثلاثة مجلدات)، أضاف كتابًا وصفه لابيدج بأنه «سلسلة من النصائح للحياة الرهبانية ... مكتوبة بلغة لاتينية شديدة التشابك وغامضة في كثير من الأحيان تعتمد معظم مفرداتها على قاموس المصطلحات». أصبح هذا كتابًا دراسيًا شائعًا للغاية، خاصة في إنجلترا. وكان الكاتب الفرنسي المؤثر الآخر أودو كلوني، الذي ربما كان معلمه من أودا، رئيس أساقفة كانتربري (941-958)، وهو القوة الدافعة وراء الإصلاح البينديكتين الإنجليزية ومؤيد لأسلوب التأويلي. يشير لابيدج أن النمط في شمال فرنسا كان مرتبطا بشكل خاص مع مراكز (البينديكتين) إصلاح كلونياك، وشخصيات بارزة في إصلاح الإنجليزية، أودا، دونستان، ثيلوود وأوزوالد، كانت جميع الممارسين من نمط التأويلي وكانت له صلات قوية مع المراكز القارية البينديكتين. يجادل لابيدج:
كان من أواخر المؤيدين لهذا الأسلوب هو الألماني ثيوفريد، رئيس دير محلّي بين عامي 1083 و 1110، والذي تأثر بشدة بألدهيلم.
إنكلترا
في القارة، كان بعض الكتاب من دعاة الأسلوب التأويلي. في إنجلترا في أواخر القرن العاشر. كانت دراسة النصوص الصعبة جزءًا تقليديًا من التعليم اللاتيني في إنجلترا منذ أيام ألدهيلم، وقد أثر بعمق في الكتاب اللاحقين. في إنجلترا في القرن العاشر، تمت دراسة ألدهيلم وأبو بشكل مكثف، في حين أن الأعمال التأويلية لم تشكل جزءًا مهمًا من المنهج القاري. وصف ديفيد دومفيل ألدهيلم بأنه «والد كلا من لاتينية اللغة الإنجليزية والأسلوب التأويلي للأحرف الأنجلو لاتينية». كان كتابه «عن العذرية» مؤثرًا بشكل خاص، وفي ثمانينيات القرن التاسع طلب أحد العلماء الإنجليز إذنًا من رئيس الأساقفة ثيلجار للذهاب إلى وينشستر لدراسته، وشكا من أنه كان يعاني من الجوع من الطعام الفكري. [19] نص في دي فيرجينيتات على ما يلي:
يعطي لابيدج ترجمة لقصيدة كتبها دونستان: المسيح، أنت تمنح.
أيها الآب القدير، أرجو أن تتنازل لجلب المكافآت إلى المتبرع - (أنت) الذي فوق أعماق وعوالم السماء والأرض وفي نفس الوقت استراحات البحر - في كل هذا العالم أنت تحكم الملائكي المواطنون الذين يتمتعون بمثل هذه الجدارة السخية ؛ وأرجو أن تمنحني بذرة العمل المقدس لتنمو في داخلي، والتي من خلالها سأتمكن دائمًا من ترنيمة اسمك بشكل مناسب.
أيها الابن، الذي، مخفيًا في بطن أمك، تجمع الشعوب معًا بفعل والدك - لأني بالصدفة أنني قادر على تأليف قصة مقدسة لأنك يُنظر إليك على أنك الله، لأنه، مجيدًا، تظهر النجوم المتلألئة (أنت) إلى العالم ؛ وأطلب، بعد انتهاء حياتي، أن تمنحني من عرش السماء لأخذ هدية صغيرة بسبب الشرف (الذي حصلت عليه).
العذراء، التي يحييها الرسول في كلام ملائكي، لقد ولدت بلا وصمة: أطلب منك أن تتوسل إليه - الذي، المولود من فكرة البذرة السماوية يحمل الأمر الغامض باعتباره إلهًا ثلاثيًا - أن يغفر لي خطاياي، حتى يتنازل ليمنح أفراحًا طويلة الأمد خلال أبديته وينظر إليّ برؤية رؤيته المقدسة.
منح، أتوسل إليكم، أيها الآباء الأنبياء، أيها الآباء البطاركة، أيها الأنبياء المتميزون من الملائكة، أيها القادة المعترفون مع الرب بحكمه المقدس - إبراهيم، إيليا، رفيقه أخنوخ، مع جميع الباقين - أن الملك تكيف بسرعة لتقديم مساعدته لي بمهارة في الأصوات الثلاثة لـ "O"، لئلا يتمكن المخادع، الذي يحكم أمام الأوامر التسعة الساقطة، من نطق كلمة معيّنة!
الآن أتوسل إلى الآباء القدامى مع بطرس قائدهم نيابة عن البائسين والقلقين لي: اسكب صلواتك وساعدني حتى يغفر لي الوصي على كل قديس جديد بعد ذلك حتى أتغلب على العدو البشع لهذا العالم. في أواخر القرن العاشر، كان لللاتينية مكانة أعلى من الأنجلو ساكسونية، وكان لللاتينية التأويلية مكانة أعلى من اللاتينية البسيطة. قدم هذا لبيرتفرث مشكلة في كتابه إنكريديون، وهو نص مدرسي مصمم لتعليم القواعد المعقدة لحساب تاريخ عيد الفصح، لأن اللغة اللاتينية التأويلية غير مناسبة للتعليم التربوي. كان حله هو تضمين مقاطع باللغة اللاتينية التأويلية تدين رجال الدين العلمانيين الجاهلين والكسالى، الذين قال إنهم رفضوا تعلم اللاتينية، وبالتالي يبرر استخدام الأنجلو ساكسونية لتقديم تفسيرات واضحة لفائدتهم. في فقرة باللاتينية كتب: يرفض بعض رجال الدين الجهلة حسابات من هذا النوع (خزيًا!) ولا يرغبون في الاحتفاظ بأساليبهم، أي أنهم لا يحافظون على الترتيب الذي تلقوه في حضن الكنيسة الأم، ولا يصرون على القدوس. تعليم التأمل. يجب أن يفكروا مليًا في طريق الفريسيين والصدوقيين، ويجب أن يلفظوا تعليمهم مثل القذارة. يجب أن يكون رجل الدين هو الحارس لروحه، تمامًا كما يُخضع الرجل النبيل المهر الصغير للنير، لذلك يجب أن يخضع روحه للخدمة، بملء صندوق المرمر بالزيت الثمين، أي يجب عليه يجب أن يخضعوا داخليًا يوميًا، من خلال طاعة الشرائع الإلهية ووصايا الفادي. سعى بيرتفيرث إلى أسلوب رفيع، لكنه كان مذنبًا في كثير من الأحيان بارتكاب الهفوات بسبب تجاوز قدرته في اللغة اللاتينية.
كان جميع مؤيدي الأسلوب تقريبًا من رجال الدين، ولكن هناك استثناء واحد ملحوظ. إلدورمان كان ثيلفييرد من نسل الملك ثيلريد أنا جد رئيس أساقفة كانتربري، وراعي لفريك أوف إينشام، الكاتب الإنجليزية رئيسي واحد للفترة الذين رفضوا الاسلوب. كان ثيلوردز كرونيكون ترجمة إلى اللاتينية التأويلية لنسخة مفقودة من الأنجلو ساكسوني كرونيكل. يعتبر المؤرخون أسلوبه غريب الأطوار وغير مفهوم في بعض الأحيان. من وجهة نظر أنجيليكا لوتز، تأثر نثره بالشعر البطولي الأنجلو ساكسوني بالإضافة إلى المصادر اللاتينية واليونانية: «قد يُعزى هذا الأمر لاحقًا على أنه فشل إلى إجادته المحدودة لقواعد اللغة اللاتينية وادعاءاته الأسلوبية المتطرفة.»
في عام 2005 ذكرت لابيدج: "قبل ثلاثين عامًا، عندما حاولت لأول مرة وصف السمات المميزة للأدب الأنجلو لاتيني في القرن العاشر، كنت مندهشًا بسذاجة من عرض المفردات التي يصادفها المرء هناك. نظرًا لأن الكثير من المفردات تبدو مستمدة إما من ألدهيلم أو من مسارد من النوع المسمى «هيرمونومتا»، فقد اتبعت التقليد الأكاديمي ووصفت الأسلوب بأنه «تأويل»، على افتراض أن الدافع الرئيسي وراء العرض اللفظي هو الإبهار القارئ ذو المفردات الغامضة المستخرجة من مسارد اليونانية-اللاتينية والمؤلفين مثل ألدهيلم. أظن الآن أن التصور يحتاج إلى تعديل: أن الهدف الرئيسي للمؤلفين لم يكن التشويش، بل كانت محاولتهم (ربما المضللة) للوصول في نثرهم إلى سجل أسلوبي عالٍ."
الاضمحلال
بعد الفتح النورماندي، رفض المؤلفون الأسلوب التأويلي. أعرب مؤرخ القرن الثاني عشر ويليام أوف مالميسبيري عن اشمئزازه من اللغة التي اعتبرها منمقة. وجهة نظر فرانك ستنتون، تعطي حياة بيرتفرث التأويلية لأوزوالد انطباعًا سيئًا عن جودة المنح الدراسية في اللغة الإنجليزية. ووصفها بأنها «عمل غير منظم، مكتوب بنثر لامع، مرصع بكلمات غريبة، يجب تفسيره من خلال اللمعان التي تم إدخالها بين السطور».
يصف لابيدج نبذ العلماء المعاصرين للأسلوب التأويلي بأنه مخيب للآمال. «دائمًا ما يتم توبيخها على أنها» غير مألوفة «أو» بربريًا «ويتم رفض ممارسيها بازدراء بوصفهم رفقاء دوغبيري». في رأيه: «على الرغم من أن هذا الأسلوب قد يكون غير مستساغ بالنسبة للذوق الحديث، إلا أنه لم يكن أقل من جانب حيوي وواسع الانتشار للثقافة الأنجلوسكسونية المتأخرة، وهو يستحق اهتمامًا أوثق وأكثر تعاطفاً مما تلقاه سابقًا».
ألبرت برامز
ألبرت برامز (24 أكتوبر 1692-3 أغسطس 1758) كان الفريزياني، وهو زعيم مجتمعي منتخب مسؤول عن صيانة الحواجز المائية التي تحمي المنطقة من بحر وادن، ورائد في الهندسة الهيدروليكية.
سيرة شخصية
ولد برامز في 24 أكتوبر 1692 في ساندرهام، ، فيما يعرف الآن ب في سكسونيا السفلى، ألمانيا. انتخب حاكمًا للحاجز في عام 1718، بعد ، والذي تسبب في العديد من الوفيات، واحتفظ بالمنصب حتى عام 1752.
كُرم لعمله في هندسة الحواجز، بـ ل ، التي كانت تنتمي إليها ساندي في ذلك الوقت.
الهندسة الساحلية
في منصبه حاكم الحاجز المائي، رتب برامز لإنشاء معايير مادية، تقع على أرض مستقرة بالقرب من الساحل، لاستخدامها في قياس مستويات المد والجزر وعرام العواصف.
في 1754 و 1757، نشر برامز كتابًا من مجلدين عن صيانة الحواجز المائية، بعنوان. أوصى فيه بمقارنة ارتفاع الحواجز المائية مع ارتفاع المد والجزر بانتظام. احتفظ بأول سجلات معروفة لمستويات المد والجزر على ساحل بحر الشمال في ألمانيا، وأنشأ سجلات لمستويات عرام العواصف. كما طور أيضًا نماذج رياضية لارتفاعات الموجة المحلية باعتبارها متناسبة مع الجذر التربيعي لعمق الماء وحركة الرواسب في قنوات المياه.
كتب نيماير وأيبين وروهد (1996) أن كتابه كان و ، مشيرًا إلى أن برامز  كما هي مفهومة الآن.
7 سنوات (أغنية لوكاس جراهام)
تم اتاحة الأغنية للتنزيل رقمي في 18 سبتمبر 2015 بواسطة شركة Copenhagen Records. وتم رفع مقطع فديو الأغنية مع كلماتها على اليوتيوب في 17 نوفمبر 2015 ، وتم رفع الفيديو الموسيقي للإغنية في 15 ديسمبر 2015.
ومنذ ذلك الحين حصدت الأغنية أكثر من مليار مشاهدة على موقع يوتيوب.
خلفية
وصف قائد الفرقة لوكاس فورشهامر أغنية "7 سنوات" بأنها تلخص حياته حتى الآن وما يأمل في تحقيقه مستقبلًا.
وصرح بقوله "تتناول الأغنية موضوع التقدم بالسن. أنا أيضًا أدرك أن كون الشخص أبًا هو أهم شيء. طموحي هو ألا أكون رجلًا عجوزًا سلبيًا ، وأطمح بأن أجعل أصدقاء أطفالي يقولون ، "ستزور والدك؟ أوصل سلامنا له! إنه رائع " "لقدكان لي أب مثالي. "
فيما يتعلق بفشل الفرقة سابقا في اقتحام السوق الدولية، قال المغني: "يبدو الأمر كما لو أن وفاة والدي حدثت في اللحظة المناسبة تمامًا - وأنا أعلم أنه لاينبغي أن أقول هذا الشيء هذا شيء، لكنني فعلت للتو! لو لم يمت والدي في عام 2012 ، لما كتبت أغنيتنا "البيت السعيد" ، التي جعلت مننا قصة نجاح إسكندنافية. لم أكن لأكتب كلمة "7 سنوات" التي دفعتنا للتوقيع مع ناشر في أمريكا ومن ثم مع شركة Warner Bros. "
بريث (فيلم)
بريث هو فيلم سيرة ذاتية درامي أمريكي بريطاني من إنتاج سنة 2017 وهو من إخراج أندي سركيس وتأليف وليام نيكولسون وبطولة أندرو غارفيلد وكلير فوي وتوم هولاندر وهيو بونيفل ودين-تشارلز تشابمان وإد سبيلرز.
القصة
يتناول الفيلم الحياة الشخصية لروبين كافينديش الذي يصاب بمرض عضال، يتسبب في إصابة معظم أجزاء جسده بالشلل، وهو في سن الثامنة والعشرين من عمره، وبالرغم من توقع الأطباء لقضاء المرض عليه، وأن حياته قصيرة؛ إلا أنه يتمكن من هزيمة المرض ويتحول إلى داعم للأشخاص الذين يعانون من نفس حالته حول العالم.
التقييم
حصل الفيلم على تقييم 66% في موقع الطماطم الفاسدة بناءً على 148 مراجعة، وقد أشاد النقاد بأداء الممثلين وبواقعية الفيلم كونه من قصة حقيقية. في موقع ميتاكريتيك حصل الفيلم على تقييم 51 من 100 وحصل على 28 نقد متفاوت بين الإيجابي والسلبي.
(35201) 1994 PW6
1994 بي دابليو 6 (ويعرف أيضًا باسم (35201) 1994 بي دابليو 6 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة إيريك والتر إلست في 10 أغسطس 1994، وترتيبه 35201 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 10 أغسطس 1994 في مرصد لاسيلا، الواقع في صحراء أتاكاما، إقليم كوكيمبو في تشيلي، بواسطة عالم الفلك البلجيكي إيريك والتر إلست. وقد رصد المشروع 1,069 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 10,018 يومًا (27.4 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,980 يومًا (5.4 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 3.08 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.55 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.174 وزاوية ميلان 0.448 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ14.87 ووضاءته بـ0.057، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 6.403كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
بويان كرستوفيتش
المسيرة الاحترافية
لعب مع نادي إف إم بي لكرة السلة من سنة 2003 إلى 2008، ثم لعب مع نادي بودوشنوست لكرة السلة في موسم 2011–2012، ثم لعب مع نادي رادنيتشكي كراغوييفاتس لكرة السلة في موسم 2012–2013.
بويان رادتيتش
بويان رادتيتش مواليد 19 أغسطس 1988 في بانيا لوكا، جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، هو لاعب كرة سلة صربي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2007. يحمل الرقم 12.
المسيرة الاحترافية
لعب مع نادي إف إم بي لكرة السلة في موسم 2009–2010، ثم لعب مع نادي ريد ستار لكرة السلة في موسم 2011–2012، ثم لعب مع نادي إيجوكيا لكرة السلة في سنة 2013.
رحلة البيجل
رحلة البيجل هو العنوان الأكثر شيوعًا للكتاب الذي كتبه تشارلز داروين ونُشر عام 1839 كمجلة ومذكرة أيضا، مما جعله يتمتع بقدر كبير من الشهرة والاحترام. كان هذا هو المجلد الثالث من سرد رحلتي H.M. سفن مغامرة والبيجل، والكميات الأخرى التي تم كتابتها أو تحريرها من قبل قادة السفن. وتغطي الجريدة والملاحظات دور داروين في حملة الاستطلاع الثانية للسفينة بيجل HMS. نظرًا لشعبية حساب داروين، أعاد الناشر إصداره في وقت لاحق في عام 1839 كجريدة داروين للأبحاث، ونشرت الطبعة الثانية المنقحة في عام 1845 هذا العنوان. نشرت إعادة نشر الكتاب في عام 1905 عنوان رحلة «بيجل»، التي باتت معروفة بها الآن.
أبحر بيجل من بليموث ساوند في 27 ديسمبر 1831 تحت قيادة الكابتن روبرت فيتزتروي. في حين كان من المقرر في الأصل أن تستمر الرحلة الاستكشافية لمدة عامين، فقد استمرت ما يقرب من خمسة أعوام - لم يعود البجل حتى 2 أكتوبر 1836. قضى داروين معظم الوقت في استكشاف الأرض (ثلاثة أعوام وثلاثة أشهر على الأرض؛ 18 شهرًا في البحر). الكتاب عبارة عن مذكرات سفر حية بالإضافة إلى مجلة علمية ميدانية مفصلة تغطي البيولوجيا والجيولوجيا والأنثروبولوجيا التي توضح صلاحيات داروين الدقيقة في المراقبة، والتي كتبت في وقت كان فيه الأوروبيون الغربيون يستكشفون ويصورون العالم بأسره. على الرغم من أن داروين قام بمراجعة بعض المناطق خلال الرحلة الاستكشافية، فمن أجل الوضوح يتم ترتيب فصول الكتاب بالرجوع إلى الأماكن والمواقع بدلاً من التاريخ.
جسر السراي المعلق
جسر السراي المعلق أو جسر العمارة المعلق، هو أحد الجسور الواقعة على نهر دجلة في مدينة العمارة مركز محافظة ميسان في العراق. وُضع الحجر الأساس لهُ في أوائل شهر أبريل/نيسان 2012 وأفتتح في 19 يناير/كانون الثاني 2017. يربط الجسر شارع دجلة وكورنيش السراي قرب مبنى محافظة ميسان بمنطقة العرضات وشارع بغداد الرئيس. ليسهم في تخفيف الاختناقات المرورية بعد زيادة عدد السيارات والتوسع السكاني الذي تشهده المحافظة.
رحلة البيجل
نشر رواية فيتزتروي وكتاب داروين
تمت دعوة داروين من قبل فيتزروي للمساهمة في قسم التاريخ الطبيعي لرواية القبطان عن رحلة البيجل. باستخدام مذكراته الميدانية والمجلة التي كان قد أرسلها إلى المنزل لعائلته ليقرأوها، أكمل هذا القسم بحلول سبتمبر 1837. كان على فيتزروي أن يعدل ملاحظات القبطان السابق لـ البيجل، بالإضافة إلى كتابة حسابه الخاص الرحلة والبعثات السابقة للسفينتين.
جسر السراي المعلق
التصميم الهندسي
يبلغ الطول الكلي للجسر 377 متر وبعرض إجمالي 30 متراً، يتركز في منتصفه برج حديدي بيضوي يبلغ ارتفاعه الكلي 49 متراً، يمثل الدعامة الوسطية الرئيسية الحاملة للجسر بواسطة 44 سلكاً من الفولاذ، يبلغ طول الجسر المحمول بهذه الدعامة 143 متراً. ويحتوي على ممرين لمرور المركبات ذهاباً وإياباً عرضه 7 أمتار، إضافة إلى ممرات جانبية للمشاة عرضها 3 أمتار، وجزيرة وسطية عرضها 3 أمتار، ومنصتي صيد من الجانبين.
رحلة البيجل
نشر رواية فيتزتروي وكتاب داروين
تم الانتهاء من الحساب ونشره على هيئة أربعة مجلدات تم إعدادها في مايو 1839 ك 'قصص لرحلات المسح من مغامرات سفن صاحب الجلالة والبيجل''. يغطي المجلد الأول الرحلة الأولى تحت قيادة القائد فيليب كينج باركر، والمجلد الثاني هو حساب فيتزتروي للرحلة الثانية. مجلة داروين والملاحظات، 1832—1835 تشكل المجلد الثالث، والمجلد الرابع هو ملحق طويل. يتضمن حساب فيتزتروي ملاحظات مع الإشارة إلى الطوفان الذي تراجع فيه عن اهتمامه السابق بالكتابات الجيولوجية لتشارلز لييل وملاحظاته إلى داروين خلال الحملة التي تقول إن السمات الرسوبية التي رأوها «لم يكن من الممكن أن تتحقق من خلال فيضان على مدى أربعين يومًا»، مؤكدا التزامه المتجدد لقراءة حرفية للكتاب المقدس. كان قد تزوج حين عودة السفينة، وكانت زوجته متدينة جدا.
جسر السراي المعلق
تكاليف الإنشاء
بلغت تكلفة إنشاء الجسر 27,087,000,000 دينار عراقي (حوالي 23 مليون دولار أمريكي). ضمن مخصصات تنمية الأقاليم لعام 2012.
رحلة البيجل
الطبعة الثانية: تغيير الأفكار حول التطور
أدرجت الطبعة الثانية من عام 1845 مراجعات واسعة النطاق في ضوء تفسير المجموعات الميدانية وتطوير الأفكار حول التطور. تم تكليف هذه الطبعة من قبل الناشر جون موراي، الذي دفع في الواقع داروين رسمًا قدره 150 جنيهًا إسترلينيًا لحقوق الطبع والنشر. تم تعديل العنوان الكامل ل مجلة البحوث في التاريخ الطبيعي والجيولوجيا للبلدان التي تمت زيارتها خلال رحلة H.M.S. بيجل حول العالم.
جسر السراي المعلق
التنفيذ والتصاميم
أنشأ الجسرَ شركةُ «أنوار سورى» العراقيةُ وأنجزت تصاميمه مكتب للاستشارات الهندسية بالتعاون مع المكتب الألماني للاستشارات الهندسية. وصُنعَ الهيكل الحديدي للجسر وبرج التعليق في الصين وشُحنَ بحرياً إلى العراق على شكل اجزاء وتم العمل به من قبل كادر صيني.
رحلة البيجل
الطبعة الثانية: تغيير الأفكار حول التطور
في الطبعة الأولى، كانت ملاحظات داروين فيما يتعلق بتشابه الحياة البرية في غالاباغوس إلى ذلك في قارة أمريكا الجنوبية، «سيتم شرح الظرف، وفقا لآراء بعض المؤلفين، بالقول إن القوة الخلاقة تصرفت وفقا لنفس القانون على مساحة واسعة». (تمت كتابة هذا في إشارة إلى أفكار تشارلز لييل عن «مراكز الخلق».) يشير داروين إلى تدرجات حجم مناقير أنواع العصافير، ويشتبه في أن الأنواع «محصورة في جزر مختلفة»، «ولكن لا توجد مساحة في هذا العمل، للدخول في هذا الموضوع الفضولي».
تشير الإصدارات اللاحقة إلى أفكاره الجديدة حول التطور:
وبالنظر إلى صغر حجم هذه الجزر، نشعر بالدهشة أكثر من عدد الكائنات الخاصة بها، وفي نطاقها المحصور... في فترة من الزمن الجيولوجي الحديث، كان المحيط غير المنقطع هنا منتشرًا. ومن هنا، في الفضاء والزمان، يبدو أننا اقتربنا إلى حد ما من تلك الحقيقة العظيمة - تلك سر الألغاز - أول ظهور لكائنات جديدة على هذه الأرض.
يتحدث عن العصافير مع تدرجاتها في حجم مناقيرها، يكتب «قد يتخيل المرء حقيقة أنه من ندرة الطيور الأصلية في مجموعة جزر الأرخبيل، تم أخذ نوع واحد وتعديله لأهداف مختلفة.»
في عام 1890، نشر جون موراي طبعة مصورة من الكتاب، بناء على اقتراح من الفنان روبرت تايلور بريتشييت الذي كان معروفًا بالفعل لرحلاته RYS Wanderer and Sunbeam، وإنتاج الصور المستخدمة في الكتب في هذه الرحلات البحرية. في مقدمة هذه الطبعة من المجلة والأبحاث، قال موراي إن معظم «الآراء الواردة في هذا العمل هي من الرسومات التي وضعها على الفور السيد بريتشيت، مع كتاب السيد داروين إلى جانبه»، وكانت الرسوم التوضيحية «التي تم اختيارها والتحقق منها بأقصى درجات الحرص والألم»
المحتويات - المناطق التي زارها داروين
للقراءة، يتم ترتيب فصول الكتاب جغرافياً بدلاً من تسلسل زمني دقيق للأماكن التي زارها داروين أو أعيد النظر فيها. تعطي العناوين الرئيسية (وفي بعض الحالات العناوين الفرعية) لكل فصل فكرة جيدة عن المكان الذي ذهب إليه، ولكن ليس التسلسل الدقيق. انظر الرحلة الثانية من سفن البيجل للحصول على ملخص مفصل عن رحلات داروين. تلاحظ قائمة المحتويات في الكتاب أيضًا الموضوعات التي تمت مناقشتها في كل فصل، ولا يتم عرضها هنا للتبسيط. الأسماء والتهجئات هي التي يستخدمها داروين. تستند القائمة أدناه إلى رحل وملاحظات عائدة لعام 1839.
الطبعة الثانية
تم دمج جريدة الأبحاث لعام 1845، الفصلين الثامن والتاسع في فصل جديد من الفصل الثامن حول "باندا أورينتال وباتاغونيا"، والفصل التاسع يشمل الآن " سانتا كروز، وباتاغونيا وجزر فوكلاند". بعد الفصل العاشر في تييرا ديل فويغو، كان الفصل الحادي عشر بعنوان "مضيق ماجلان - مناخ السواحل الجنوبية". أعيد ترقيم الفصول التالية وفقا لذلك. وأعطي الفصل الرابع عشر العنوان المنقح "تشيلوي وكونسبسيون: زلزال عظيم «، وكان الفصل العشرين بعنوان» جزيرة كيلينق: تشكيلات كور«، مع الفصل الختامي الحادي والعشرين الذي يحتفظ بعنوان» موريشيوس إلى إنجلترا ".
فريكروم
فريكروم (Ferrichrome) هو ببتيد حلقي سداسي، قادر على تشكيل معقد تناسقي مع ذرات الحديد. يصنف الفريكروم ضمن مجموعة المركبات المعروفة باسم حاملات الحديد، ويتألف من ثلاث وحدات من الغلايسين، وثلاث وحدات أخرى من بقايا الأورنيثين المحوّر بمجموعات من الهيدروكسامات ([-N(OH)C(=O)C-]). تقوم ذرات الأكسجين في مجموعات الهيدروكسامات المذكورة بالارتباط مع ذرات الحديد الثلاثي في معقد ثماني التناسق. عُزل الفريكروم أول مرة سنة 1952، وعثر على أنه يُنتَج من أنواع من الفطريات مثل الرشاشيات والسواديات والمكنسيات؛ مع مرور الوقت برزت أهمية هذا المركب وغيره من حاملات الحديد، بقيامها بدور مهم في امتصاص الحديد من الوسط المحيط ونقله إلى باقي الكائنات الحية.
(27897) 1996 NF4
1996 أن أف 4 (ويعرف أيضًا باسم (27897) 1996 أن أف 4 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة إيريك والتر إلست في 14 يوليو 1996، وترتيبه 27897 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 14 يوليو 1996 في مرصد لاسيلا، الواقع في صحراء أتاكاما، إقليم كوكيمبو في تشيلي، بواسطة عالم الفلك البلجيكي إيريك والتر إلست. وقد رصد المشروع 1,412 مشاهدة للكويكب إلى غاية 25 أغسطس 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 14,052 يومًا (38.5 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,860 يومًا (5.1 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.96 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.62 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.116 وزاوية ميلان 7.93 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
أنطوان دو شيزي
أنطوان دو شيزي (1 سبتمبر 1718، في شالون أون شامباني – 5 أكتوبر 1798، باريس) هو مهندس هيدروليكي فرنسي. وهو معروف ، التي تتعلق بسرعة تدفق الأنابيب، وفي الشكل المعدل استخدمها لتدفق القناة المفتوحة أيضًا. توفي عام 1798 بعد أن كان مديرًا لمدة تقل عن عام. نجله هو المستشرق.
تبادل السلطة السلمي (إسبانيا)
التداول السلمي للسلطة هو نظام وضعه أنطونيو كانوباس ديل كاستيو، حيث قام الحزبان الرئيسيان وهما حزب كانوباس الملكي: حزب المحافظين (أو المحافظين الليبراليين في يمين الوسط) و الحزب الليبرالي بحيث يتبادلان الحكم بينهما.
وكانت ملامحه الرئيسية هي أن يقوم الملك باختيار الحكومة أولا ثم «إجراء» الانتخابات بنظام القوائم لضمان الفوز. كل هذا كان نتاج تخطيط بعد قرن كامل من عدم الاستقرار السياسي والعديد من الحروب الأهلية، كان هدف عودة البوربون هو ضمان الاستقرار السياسي في إسبانيا.
جرى نظام تداول السلطة في حقبة وصاية ماريا كريستينا دي هابسبورغ (1885-1902)، وخاصة بعد حكومة ليبرالية طويلة (1885-1890) وما يسمى باتفاق إل باردو الذي أنشأ اتفاق بين كانوفاس وساغاستا والواصية على تولي السلطة من أجل حماية الملكية نفسها ضد الكارليين وتهديد الجمهوريون.
بعد فترة من المنصب يتحول دور الحكم إلى المعارضة. وكان مفتاح النظام هو الربط بين وزير الداخلية وحكام المقاطعات المدنيين والزعماء المحليين (كاسيكس). ومع هذا النظام، لم يشهد أي قطاع من البرجوازية بالعزلة ويمكن مضاعفة الرعاية والاهتمام. وقد عملت بفعالية حتى سنة 1898، ولكنها أصبحت أكثر صعوبة في العمل بسبب الانقسامات داخل الحزبين الرئيسيين وتزايد تعبئة قطاعات الناخبين.
ظهرت المعارضة المتنامية لهذا النظام بداية في كاتالونيا بعد هزيمة أسبانيا في الحرب الإسبانية الأمريكية. ثم جرت فترة من عدم الاستقرار الخطير في 1918 و 1919. ولكن جرت محاولة جادة بين 1920 و 1923 لإعادة بناء نظام تداول السلطة. وقد انتهى هذا النظام مع الانقلاب العسكري الذي قام به الجنرال ميغيل بريمو دي ريفيرا في سبتمبر 1923.
وقد استبعد هذا النظام جميع الأحزاب الأخرى من إمكانية الفوز. وقد تحقق ذلك خلال تزوير الانتخابات: بحيث وجه الزعماء المحليين (كاسيكس) رجالهم في معظم الدوائر الانتخابية لمن يصوتون. وعلى الرغم من تطبيق هذا النموذج على المملكة المتحدة إلا أنه افتقر إلى استجابة الرأي العام الشعبي (حتى 1914).
(28337) 1999 EA2
1999 إي أي 2 (ويعرف أيضًا باسم (28337) 1999 إي أي 2 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة سبيس واتش في 9 مارس 1999، وترتيبه 28337 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 9 مارس 1999 في مرصد قمة كت الوطني، الواقع في صحراء سونورا، أريزونا في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع سبايس واتش (مشاهد السماء) التابع لجامعة أريزونا. وقد رصد المشروع 868 مشاهدة للكويكب إلى غاية 8 أكتوبر 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 11,124 يومًا (30.5 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,510 يومًا (4.1 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.58 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.94 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.246 وزاوية ميلان 4.03 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
برادلي باكمان
برادلي باكمان مواليد 11 يناير 1984 في أوستن، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2006. يبلغ طوله. اعتزل اللعب في 2014.
المسيرة الاحترافية
لعب مع سكايلاينرز فرانكفورت في الدوري الألماني في سنة 2010، ثم لعب مع نادي طوفاس الرياضي في الدوري التركي في موسم 2011–2012، ثم لعب مع نادي إشبيلية لكرة السلة في الدوري الإسباني في سنة 2012، ثم لعب مع أرتلاند دراغونز في الدوري الألماني في سنة 2013.
حمض نووي ريبوزي صغير
RNA صغيرة أو الحمض النووي الريبي الصغير <200 nt (نوكليوتيد) في الطول، وعادة ما تكون جزيئات RNA غير مشفرة. غالباً ما يكون إسكات الحمض النووي الريبي (RNA silencing) دالة لهذه الجزيئات، مع كون المثال الأكثر شيوعاً ودراستها هو تداخل الحمض النووي الريبي (RNAi) الذي يعبر فيه  الحمض النووي الريبوزي الميكروي (miRNA) داخلياً أو الحمض النووي الريبوزي المتداخل الصغير (siRNA) المستحث خارجياً عن تحلل الحمض النووي الريبوزي الرسول المكمل. وقد تم تحديد فئات أخرى من الحمض النووي الريبي الصغير، بما في ذلك الحمض النووي الريبي المتفاعل (piRNA) ونوع فرعه المتكرر المرتبط بتداخل الحمض النووي الريبي (rasiRNA). الحمض النووي الريبي الصغير «غير قادر على تحفيز RNAi بمفرده، ولتحقيق المهمة، يجب أن يشكل قلب مركب البروتين RNA الذي يطلق عليه مركب السكون الناجم عن RNA (RISC) ، وبالتحديد مع بروتين Argonaute». كما يستخدم mRNA في النسخ.
السعادة (جريدة)
السّعادة (7 نوفمبر 1904 - 27 ديسمبر 1956 ) هي صحيفة أسبوعية كانت تُنشر باللغة العربية في المغرب، وكانت بمثابة لسان حال الحكومة الفرنسية. كانت الصحيفة ممولة من فرنسا، وطُبِعت في الأصل في مقر المفوضية الفرنسية بطنجة، واستخدمت كأداة لنشر الأفكار الفرنسية بين المغاربة. وصلت إلى جميع مدن المغرب الكبير. وُصِف محتواها بأنه استعماري ومُوجّه للرأي العام في المغرب.
التاريخ
عندما صدرت الصحيفة عام 1904، كان مدير تحريرها جزائريًا يُدعى إدريس بن محمد الخبزاوي.
"«لا شك أن هاته الاتفاقية الفرنساوية الألمانية قد كشفت قناع المسألة المغربية وأزالت جميع العقبات التي كانت سابقا في وجه الدولة الفرنساوية حيث تحصلت بحسن سياسة وزير خارجيتها وخبرته بالأمور الحكمية على اعتراف دولة الألمان بجميع حقوقها في المغرب ومما يتعلق به كالمعاهدات العتيقة»"
نُشرت صحيفة السعادة لأول مرة في مقر المفوضية الفرنسية بطنجة، ثم انتقلت إلى الرباط عام 1913.
استهداف علماء فاس
اتخذ الخط التحريري للصحيفة منعطفًا أكثر راديكالية عندما عُيِّن وديع كرم رئيساً للتحرير عام 1906، وهو رجل ماروني من بلاد الشام. استهدف خطه التحريري العلماء الصوفيين في فاس بعد مبايعتهم للسلطان عبد الحفيظ. وصف مقال نُشر في 15 يناير 1908 علماء فاس ب«الزنادقة والمارقين الثوار».
نشرت السعادة أكثر من 20 مقالاً عن زعيم الطريقة الكتانية الصوفية ومهندس البيعة المشروطة لعبد الحفيظ عام 1908 - محمد بن عبد الكبير الكتاني - وعائلته وأتباعه. ودفعت الصحيفة بفكرة أن الشيخ الصوفي سعى إلى قلب النظام الملكي، وتاق إلى سلطة السلطان."«المخزن كان نافرا من الكتاني تيقنا منه أن الرجل لا يقصد من وراء ورده الأمور الدينية وإنما له غاية أخرى يجللها بثوب الدين، ولذلك لم يحتفل به المخزن كما ينبغي ولا راعى شأنه كما يستحق. المخزن نفسه عارف ما يبطنه الكتاني وما تنطوي عليه نيته من الوثوب على الملك، وما له من المكانة في قلوب البربر.»"
حاول شيوخ فاس منع الصحيفة - التي أطلقوا عليها اسم «الشقاوة» - من دخول المدينة. في 30 يناير 1908، أفادت صحيفة (Le Rappel) أن مجلس علماء فاس أعلن حظر «السعادة» في فاس، وأن محررها وديع كرم بحاجة إلى عقاب رادع.
كما نشر وجهاء فاس مقالات تدحض الأفكار في المنشورة في السعادة، ولم يتردّدوا في توجيه السّهام إلى وديع كرم مٌباشرة، ومن ذلك:
استهداف ماء العينين
نفذت السعادة حملة اغتيال واسعة لشخصية الشيخ ماء العينين، بالتشكيك في وطنيته وتدينه، ووصفه بأنه متسول عديم الضمير ومهرب أسلحة، حتى أنه رُوّجت شائعات بأن أتباعه من الشيعة.
"«لم يكن إشفاق المولى عبد العزيز على هذا الشيخ ولا أكرمه سخاء على حاشيته وأتباعه فمازلنا نتذكر الأنعام العديدة التي حباه بها في العام الماضي والذنوب الكبيرة التي تحمل المخون مسؤوليتها يوم مروره بالدار البيضاء وكيف كانت العمال تقاد إلى طاعة الشيخ صاغرة كالنعاج لدى الراعي والأمناء تتسابق للتبريك …حاملة الهدايا والدراهم، والشيخ يهزأ بالمخزن ويضحك عليه»"
تحت الحماية الفرنسية
مع إنشاء الحماية الفرنسية، نقل المقيم العام هوبير ليوطي جريدة السعادة إلى الرباط في أكتوبر 1913، وأصبحت الناطق الرسمي باسم الإقامة العامة الفرنسية في المغرب. كانت تقع في شارع ديلكاس. قدم ليوطي تمويلًا ودعمًا وافرًا، وعين مستعربًا فرنسيًا اسمه يوجين ماركو مديرا.
نصب الشهداء الوطني
نصب الشهداء الوطني (بالبنغالية: সৌধ স্মৃতি সৌধ ) هو النصب الوطني لبنغلاديش، الذي أقيم في ذكرى الشهداء الذين استشهدو في حرب تحرير بنغلاديش عام 1971، والذي جلب الاستقلال وفصل بنغلاديش عن باكستان. يقع النصب التذكاري في سافار ، على بعد حوالى 35 كم شمال غرب العاصمة، دكا صممه سيد مينول هوساين
التاريخ
بدأت خطط النصب التذكاري في عام 1976. بعد اختيار الموقع، وتطوير الطرق والأراضي، عقدت مسابقة التصميم على مستوى البلاد في يونيو عام 1978. تم اختيار تصميم سيد مينول. تم الانتهاء من الهيكل الرئيسي والبحيرة الاصطناعية والمرافق الأخرى في عام 1982. تم افتتاحه في 16 ديسمبر 1982.
تتألف الهندسة المعمارية من سبعة زوايا من الجدران ذات الشكل الثلاثي. يمثل كل من هذه الزوايا السبعة فصلًا مهمًا في تاريخ بنغلاديش ، وتحديدًا حركة اللغة عام 1952 ، وانتخاب الجبهة المتحدة في عام 1954 ، وحركة الدستور عام 1956 ، وحركة التعليم في عام 1962 ، والانتفاضة الجماهيرية في عام 1969 ، وأخيرا الحدث المناخي لحرب التحرير في عام 1971 ، والذي تم من خلاله تحرير بنغلاديش.
(28140) 1998 SR144
1998 أس أر 144 (ويعرف أيضًا باسم (28140) 1998 أس أر 144 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة إيريك والتر إلست في 20 سبتمبر 1998، وترتيبه 28140 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 20 سبتمبر 1998 في مرصد لاسيلا، الواقع في صحراء أتاكاما، إقليم كوكيمبو في تشيلي، بواسطة عالم الفلك البلجيكي إيريك والتر إلست. وقد رصد المشروع 2,035 مشاهدة للكويكب إلى غاية 8 أكتوبر 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 10,913 يومًا (29.9 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,270 يومًا (3.5 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.29 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.12 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0756 وزاوية ميلان 6.87 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ14.56 ووضاءته بـ0.398، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 3.339كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
فخر ساو باولو
مسيرة فخر ساو باولو للمثليين هي مسيرة فخر المثليين سنوية يتم عقدها في نهج باوليستا، في مدينة ساو باولو، البرازيل، منذ عام 1997. وهي أكبر مسيرة فخر المثليين في أمريكا الجنوبية، وهي مدرجة في موسوعة غينيس للأرقام القياسية باعتبارها أكبر مسيرة فخر المثليين في العالم منذ عام 2006 مع مشاركة 2.5 مليون شخص. كما حطمت المسيرة موسوعة غينيس للأرقام القياسية في عام 2009 بحضور 4 ملايين شخص. وقد حافظت المسيرة على اللقب من عام 2006 إلى عام 2016 على الأقل. وشارك حوالي 5 ملايين شخص في عام 2017. في عام 2019 شارك ما بين 3 إلى 5 ملايين كل عام. في عام 2010، استثمرت قاعة مدينة ساو باولو مليون ريال برازيلي في المسيرة. يعتبر الحدث ثاني أكبر حدث في المدينة بعد حدث الفورمولا 1. وفقًا لتطبيق غريندر للرجال المثليين، عتبر مسيرة فخؤ ساو باولو أفضل مسيرة فخر المثليين في العالم.
يتم تنظيم المسيرة والأحداث المرتبطة بها من قِبل منظمة مسيرة فخر ساو باولو للمثليين (APOGLBT) والمؤسسة البرازيلية للمثليين، والمثليات، مزدوجي التوجه الجنسي، ترافستي، المتحولين جنسيا، وثنائيي الجنس، منذ تأسيسها في عام 1999. المسيرة هي النشاط الرئيسي للحدث والمسار الذي يلفت الانتباه الكبير للصحافة، والسلطات البرازيلية فضلا عن مئات الآلاف من الناس على طول طريق المسيرة. في عام 2009، حضر 3.2 مليون شخص المسيرة السنوية الثالثة عشر لفخر ساو باولو للمثليين.تقع نقطة الالتقاء في متحف ساو باولو للفن مباشرة في وسط نهج باوليستا في ساو باولو. على الرغم من أن وقت الاجتماع في الساعة 12 ظهراً، لا تبدأ المسيرة في التحرك قبل الساعة 2 أو 3 بعد الظهر. يبلغ طول المسيرة 2.6 ميل (4.2 كم) وتبدأ في نهج باوليستا، عند الظهر تقريبًا. يتبع روا دا كونسولاساو حتى النهاية في تقاطع روزفلت، في وسط مدينة ساو باولو، في حوالي الساعة 10 مساءً.
بدعم قوي من السلطات الحكومية لولاية ساو باولو ومدينة ساو باولو، موجود خطة للأمان. كانت ارقام سنة ما: ما يقرب من 2000 من رجال الشرطة، مركزا شرطة متنقلان للإبلاغ الفوري عن الحوادث، 30 سيارات الإسعاف مجهزة، 55 الممرضات، 46 طبيبا، ومخيمات ثلاثة مستشفيات مع 80 سريرا.
المشاركون
لا تنشر الشرطة العسكرية، التي تحسب تقليديا عدد المشاركين في المناسبات العامة الكبرى تقديراتها للمشاركين في المسيرة منذ ذلك الحين، وتسبب ذلك في حذف المسيرة من منشور غينيس للأرقام القياسية لعام 2008 والتي تتطلب مصادر رسمية للسجلات المتعلقة بالحضور في الأحداث. وفقًا للشرطة، سيكون من المستحيل حساب عدد الأشخاص الذين يحضرون حدثًا مع «عدد متنقل عائم من السكان». كان هناك جدل حول العدد الدقيق للمشاركين.
(32839) 1992 EY8
الوصف
اكتُشف في 2 مارس 1992 في مرصد لاسيلا، الواقع في صحراء أتاكاما، إقليم كوكيمبو في تشيلي، بواسطة مشروع. وقد رصد المشروع 1,089 مشاهدة للكويكب إلى غاية 9 نوفمبر 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 10,827 يومًا (29.7 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,980 يومًا (5.4 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 3.08 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.78 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.099 وزاوية ميلان 6.83 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ14.24 ووضاءته بـ0.046، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 8.211كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
وزارة المستعمرات في بريطانيا
كان وزير الدولة لشؤون المستعمرات أو وزير المستعمرات هو وزير في مجلس الوزراء البريطاني المسؤول عن إدارة مختلف التبعيات الاستعمارية للمملكة المتحدة.
تاريخ الوزارة
تم إنشاء هذا المنصب لأول مرة في عام 1768 للتعامل مع مستعمرات أمريكا الشمالية المزعجة بشكل متزايد، بعد إقرار قوانين تاونسند. في السابق تم تولي المسؤوليات الاستعمارية بشكل مشترك من قبل أسياد التجارة والمزارع ووزير الدولة للمقاطعة الجنوبية، الذي كان مسؤولاً عن جنوب إنجلترا وويلز وأيرلندا والمستعمرات الأمريكية والعلاقات مع الدول الكاثوليكية والمسلمة من أوروبا. استمرت المسؤولية المشتركة تحت إشراف وزير الدولة لشؤون المستعمرات، لكنها أدت إلى تقليص مكانة مجلس الإدارة، وأصبحت ملحقًا لقسم السكرتير الجديد.
بعد خسارة المستعمرات الأمريكية، تم عزل كل من مجلس الإدارة والسكرتارية قصيرة العمر من قبل الملك في 2 مايو 1782؛ تم إلغاء كلاهما في وقت لاحق من قبل القائمة المدنية وقانون أموال الخدمة السرية 1782 (22 Geo. 3، c 82). بعد ذلك تم تسليم المهام الاستعمارية لوزير الداخلية ثم اللورد سيدني. بعد معاهدة باريس 1783 تم إنشاء مجلس إدارة جديد، أطلق عليه اسم لجنة مجلس التجارة والمزارع (عُرف لاحقًا باسم «اللجنة الأولى») في عهد ويليام بيت الأصغر، بأمر من المجلس عام 1784. في عام 1794 تم إنشاء مكتب جديد لهنري دونداس - وزير الدولة للحرب والذي تولى مسؤولية المستعمرات وقتها، وأعيدت تسميته وزير الدولة للحرب والمستعمرات في عام 1801. في عام 1854 ، أدت الإصلاحات العسكرية إلى تقسيم المسؤوليات الاستعمارية والعسكرية لوزير الخارجية هذا إلى مكتبين منفصلين، حيث أصبح السير جورج جراي أول وزير خارجية للمستعمرات بموجب الترتيب الجديد.
في الجزء الأخير من القرن التاسع عشر سيطرت بريطانيا على عدد من المناطق التي تتمتع بوضع «محمية». عقدت المسؤولية الوزارية لهذه الأراضي في البداية من قبل وزير الخارجية. ومع ذلك بحلول السنوات الأولى من القرن العشرين، تم نقل مسؤولية كل من هذه الأراضي إلى وزير المستعمرات أيضًا. أصبحت الأراضي الواقعة تحت الانتداب من عصبة الأمم التي تم الحصول عليها نتيجة لمعاهدة فرساي (1919) مسؤولية إضافية لمكتب المستعمرات في أعقاب الحرب العالمية الأولى.
عام 1925 تم فصل جزء من مكتب المستعمرات باسم مكتب دومينيون، مع وزير خارجيته. كان المكتب الجديد مسؤولاً عن التعامل مع دومينيون مع عدد صغير من المناطق الأخرى (أبرزها جنوب روديسيا). في السنوات العشرين التي أعقبت نهاية الحرب العالمية الثانية، تم تفكيك جزء كبير من الإمبراطورية البريطانية حيث نالت مناطقها المختلفة استقلالها. ولذلك تم دمج مكتب المستعمرات في عام 1966 مع مكتب علاقات الكومنولث (الذي كان حتى عام 1947 مكتب دومينيون) لتشكيل مكتب الكومنولث، في حين تم نقل المسؤولية الوزارية إلى وزير الدولة لشؤون الكومنولث (المعروف سابقًا باسم السكرتير) الدولة لعلاقات الكومنولث). في عام 1968، تم دمج مكتب الكومنولث في وزارة الخارجية، والتي تم تغيير اسمها إلى وزارة الخارجية والكومنولث (FCO). لم يكن وزير المستعمرات مسؤولاً قط عن المقاطعات والولايات الأميرية في الهند، التي كان لها وزير خارجيتها. من عام 1768 حتى عام 1966، كان وزير الخارجية مدعومًا من قبل وكيل وزارة الخارجية للمستعمرات (في بعض الأحيان وكيل وزارة الخارجية للحرب والمستعمرات)، وأخيراً وزير الدولة.
وزراء الدولة للمستعمرات (1768–1782)
يشار إليه أحيانًا باسم وزير الدولة لشؤون المستعمرات الأمريكية. ألغي المكتب عام 1782 بعد خسارة المستعمرات الأمريكية.
المسؤولية عن المستعمرات التي سيشغلها بعد ذلك:
وزراء الدولة للمستعمرات (1854-1966)
مسؤولية المستعمرات التي يحتفظ بها:
بعد قانون الجنسية البريطانية لعام 1981 توقف استخدام مصطلح «مستعمرة»؛ توقف حكم بريطانيا على هونغ كونغ، آخر مستعمرة مهمة، في عام 1997. تحتفظ بريطانيا ببعض الأقاليم فيما وراء البحار.
أمناء من المستعمرات
وُلِد عدد قليل من حاملي اللقب في مستعمرات ضمن محافظهم وبعضهم خارجها:
غزوة مؤتة
غَزْوَةُ مُؤْتَة أو سَريّة مُؤْتَة هي غزوة وقعت في بلدة مؤتة في محافظة الكرك في الأردن في جمادى الأول من العام الثامن للهجرة (أغسطس 629 م) بين جيش المسلمين من جهه والروم والغساسنة من جهة أخرى. تجمع العديد من المصادر التاريخية على أن سبب الغزوة هو قيام شرحبيل ابن عمرو الغساني بقتل الحارث بن عمير الأزدي الذي أرسله النبي محمد يحمل رسالة إلى ملك بصرى يدعوه فيها إلى الإسلام.تعتبر غزوة مؤتة أول غزوة يخوضها المسلمون خارج حدود الجزيرة العربية.صمد فيها ثلاثة آلاف مقاتل مسلم أمام مائتي ألف من الروم والقبائل العربية الحليفة لهم لمدة ستة أيام كاملة، انتهت المعركة في اليوم السابع بعد قيام قائد الجيش خالد بن الوليد بانسحاب تكتيكي ناجح وبأقل الخسائر.
قُتل في هذه الغزوة القادة المسلمون الثلاث الذين اختارهم النبي محمد لقيادة المعركة وهم على الترتيب: زيد بن حارثة، و جعفر بن أبي طالب و عبد الله بن رواحة.
خلفية الأحداث
بعد هزيمة قريش وحلفائها في غزوة الأحزاب، وعقد النبي صلح الحديبية مع قريش، أرسل النبي محمد رسائل إلى الملوك والرؤساء في البلاد المجاورة يدعوهم فيها إلى الإسلام، وكان من ضمن الذين أرسل إليهم رسالة ملك بُصرى، حمل رسالة النبي الصحابي الحارث بن عمير الأزدي، فاعترضه شرحبيل بن عمرو الغساني والي البلقاء الواقع تحت الحماية الرومانية وأوثقه وضرب عنقه.
كان من المتعارف عليه بين الملوك وزعماء القبائل أن الرسل لا تقتل ولا يجوز لأحد أن يتعرض لهم، لأنهم يحملون مجرد رسائل من أقوامهم، وقد مثَّل قتل الحارث بن عمرو الأزدي، انتهاكًا كبيرًا لهذا العرف، وكان هذا بمثابة إعلان الحرب على المسلمين. اشتد ذلك على النبي محمد حين نقلت إليه الأخبار، فجهز جيشاً قوامه ثلاثة آلاف مقاتل، وهو أكبر جيش إسلامي لم يجتمع مثله قبل ذلك إلا في غزوة الخندق.
سبب تسميتها غزوة
لفظ غزوة يطلق على أي قتال لكفار، قاده الرسول محمد بنفسه أو بجيش من قبله ولو لم يشارك فيه. ففي غزوة مؤته لم يشارك النبي في أحداثها، لكن الأمر انطلق منه تحت إشرافه مباشرة. وقد وضح الحافظ بن حجر في شرح كتاب المغازي في صحيح البخاري: ((المغازي جمع مغزى، يقال: غزا يغزو غزوا ومغزى. والمراد بالمغازي هنا ما وقع من قصد النبي الكفار لنفسه أو بجيش من قبله.)).
وصية الرسول لأمراء الجيش
أمَّر النبي محمد على هذا البعث زيد بن حارثة، وقال: (إن قُتل زيد فجعفر، وإن قُتل جعفر فعبد الله بن رواحة)، وعقد لهم لواءً أبيضَ، ودفعه إلى زيد بن حارثة. وأوصاهم أن يأتوا مقتل الحارث بن عمير، وأن يدعوا مَنْ هناك إلى الإسلام، فإن أجابوا وإلا استعانوا بالله عليهم، وقاتلوهم، وقال لهم: (اغزوا بسم الله، في سبيل الله، مَنْ كفر بالله، لا تغدروا، ولا تغلوا، ولا تقتلوا وليداً ولا امرأة، ولا كبيراً فانياً، ولا منعزلاً بصومعة، ولا تقطعوا نخلاً ولا شجرة، ولا تهدموا بناء). وقد خرجت نساء المسلمين لتوديع أزواجهن وهن يقلن ((ردكم الله إلينا صابرين)) فرد عبد الله بن رواحه وقال ((أما أنا فلا ردني الله)).
عند مدينة مؤتة توقف المسلمون، وكان عددهم ثلاثة آلاف، وعدد الغساسنة والروم مئتا ألف. اختار المسلمون بقيادة زيد بن حارثة، الهجوم على البيزنطيين وتم الهجوم بعد صلاة الفجر وكان اليوم الأول هجوما قويا، في صالح المسلمين لأن الروم والغساسنة لم يتوقعوا من جيش صغير البدء بالهجوم. وفي اليوم الثاني، بادر المسلمون أيضا بالهجوم وكان من صالح المسلمين، وقتل كثير من الروم وحلفائهم. أما في اليوم الثالث فقد بادر الروم بالهجوم وكان أصعب وأقوى الأيام وفيه قتل زيد بن حارثة، وجعفر بن أبي طالب وعبد الله بن رواحه. واختار المسلمون خالداً بن الوليد قائدا لهم.
المجلس الاستشاري بمعان
لم يكن المسلمون أدخلوا في حسابهم لقاء مثل هذا الجيش العرمرم ـ الذي بوغتوا به في هذه الأرض البعيدة ـ وهل يهجم جيش صغير قوامه ثلاثة آلاف مقاتل فحسب على جيش كبير قوامه مائتا ألف مقاتل؟ حار المسلمون، وأقاموا في مَعَان ليلتين يفكرون في أمرهم، وينظرون ويتشاورون، ثم قالوا: نكتب إلى رسول الله، فنخبره بعدد عدونا، فإما أن يمدنا بالرجال، وإما أن يأمرنا بأمره فنمضي له. ولكن عبد الله بن رواحة عارض هذا الرأي، وشجع الناس، قائلاً: (يا قوم والله إن التي تكرهون لَلَّتِي خرجتم تطلبون، الشهادة، وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة، ما نقاتلهم إلا بهذا الدين الذي أكرمنا الله به، فانطلقوا فإنما هي إحدى الحسنيين، إما ظهور وإما شهادة.)
وأخيراً استقر الرأي على ما دعا إليه عبد الله بن رواحة.
جيش المسلمين يتحرك نحو البيزنطيين
وحينئذ بعد أن قضى جيش المسلمين ليلتين في معان، تحركوا إلى أرض الروم، حتى لقيتهم جموع هرقل بقرية من قرى البلقاء يقال لها «َشَارِف» ثم دنا منهم، وانحاز المسلمون إلى مؤتة فعسكروا هناك، وتعبأوا للقتال، فجعلوا على ميمنتهم قُطْبَة بن قتادة العُذْرِي، وعلى الميسرة عبادة بن مالك الأنصاري.