cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الكنيسة الكاثوليكية وألمانيا النازية في الحرب العالمية الثانية
بدءًا من عام 1940، جمع النازيون الرهبان المعارضين في ثكنات خاصة بهم في داخاو، إذ كان 95% من المساجين الذين فيها (وهم 2,720) كاثوليكيين (معظمهم بولنديون و411 ألمان)، وقُتل في هذه الثكنات 1,034. كتبت ماري فولبروك أن السياسة عندما تعدّت على الكنيسة، كان الكاثوليكيون الألمان جاهزين للمقاومة، لكن الوضع كان متفاوتًا وغير متّسق، إلا استثناءات بارزة، «يبدو أن كثيرًا من الألمان لم يروا تعارضًا بين دينهم المسيحي والإذعان السلبي على الأقل للنازيين، إن لم يكن الدعم الفعلي لهم». من الأعضاء البارزين في المقاومة الألمانية يسوعيون من دائرة كريساو وعلمانيون مثل جولي بلوترز كلاوس فون ستوفنبرغ، وجاكوب كيسر وبرنهارد لترهاوس، وهؤلاء ألهمهم دينهم المقاومة. في مناطق أخرى، ظهر الفرق بين الأساقفة الذين أظهروا مقاومة شديدة مثل يوهانز دو يونغ ويولس غيروب سالييج، ومبعوثي البابا مثل أنجلو روتا، والرهابات مثل مارغيت سلاختا، وبين الأساقفة الذين ظهر منهم خمول أو السياسيين الكاثوليك الذين تعاونوا تعاونًا صريحًا مع النازيين مثل الراعي يوزف في سلوفاكيا، والوطنيون المتحمسون الكروات. من داخل الفاتيكان، نسّق الراعي هيو أوفلاهرتي إنقاذ آلاف أسرى الحرب التابعين للحلفاء، والمدنيين، ومنهم يهود. اعتنقت النازية في مذهبها لكره اليهود مبادئ عرقية علمية زائفة، رفضتها الكنيسة الكاثوليكية، ولكن العداءات القديمة بين المسيحية واليهودية كانت مما ساهم في كراهية اليهود عن الأوروبيين، في الحرب العالمية الثانية، أنقذت الكنيسة الكاثوليكية آلافًا من اليهود بإصدار وثائق كاذبة، والضغط على المسؤولين، وإخفاء الأسرى في الأديرة والمدارس وغيرها، وفي الفاتيكان نفسه وقلعة غاندولفو.
الهولوكوست
مع حلول عام 1941، كان معظم مسيحيي أوروبا تحت الحكم النازي. بالعموم، استمرّت أنشطة الكنائس، ما دامت لم تحاول المشاركة في السياسة. عندما بدأ النظام النازي التصفية العامّة الممنهجة لليهود، وجد النازيون ناسًا كثيرين يريدون المشاركة. اختبر الباحثون نقديًّا أصول كراهية النازية لليهود، ومع أن مشاعر الأوروبيين الكاثوليك تجاه اليهود تنوّعت تنوّعًا كبيرًا، فإن كراهيتهم كانت «شائعة في أرجاء أوروبا». كما قال جفري بلينلي «لن تستطيع المسيحية التهرب من الذنب غير المباشر في الهولوكوست. لم يزل اليهود والمسيحيون أندادًا، بل أعداءً، على مرّ فترة طويلة من التاريخ. بل لقد كان من تقاليد المسيحيين لوم القادة اليهوديين على صلب المسيح... في الوقت نفسه، أظهر المسيحيون صدقًا واحترامًا. وكانوا واعين بدينهم لليهود. كان يسوع وكل تلاميذه وكتبة الأناجيل من عرق يهودي. رأى المسيحيون أن العهد القديم، وهو كتاب اليهود المقدس، كتاب مقدس لهم أيضًا.» ووجد آخرون بعد البحث الدقيق، كما كتب بلينلي: «حتى اليهود الذين في الولايات المتحدة ساعدوا مباشرة وغير مباشرة اليهود المضطهدين تحت حكم هتلر أكثر من المسيحيين في أوروبا».
كتب هامرو أن التعاطف مع اليهود كان شائعًا بين رجال الكنيسة في المقاومة، الذين رأوا أن الكاثوليك واليهود كلهم أقليات دينية تتعرض للعنصرية من جهة الأغلبية. قاد التعاطف بعض المقاومين من رجال الدين والعلمانيين إلى الكلام علنًا ضد اضطهاد اليهود، كما فعل الراهب الذي كتب في عام 1934 أن من مهام الكنيسة المقدسة معارضة «الفخر العرقي والكراهية العمياء لليهود». أما قادة الكنيسة الكاثوليكية في ألمانيا، فكانوا عمومًا مترددين في التحدث دفاعًا عن اليهود. كان العنصريون قلة في النظام الكاثوليكي في ألمانيا، ولكن الأساقفة خافوا الاحتجاج على السياسات المعادية لليهود لأنه قد يجرّ انتقامًا من الكاثوليك. لم تظهر احتجاجات في الشارع على سياسات النظام المعادية لليهود تكافئ الطاقات الكبيرة التي استهلكتها الكنيسة الألمانية في معارضة تدخل الحكومة في الكنائس. وإذا حصل احتجاج أصلًا، يكون غالبًا رسائل خاصة إلى وزراء الحكومة.
الكاثوليك الألمان والهولوكوست
نما الاضطهاد النازي لليهود بثبات في فترة الرايخ الثالث. كتب هامرو أن الفترة السابقة للهولوكوست بين ليلة البلور في نوفمبر 1938 وغزو الاتحاد السوفييتي عام 1941، كان وضع اليهود «يتدهور باستمرار من الحرمان إلى العزل إلى القوقعة ثم إلى القتل الجماعي المتفرق». ردّ الفاتيكان على ليلة البلور بالسعي إلى إيجاد ملاجئ لليهود. أمر بيوس الثاني عشر الأساقفة المحليين بمساعدة كل المحتاجين مع اندلاع الحرب. وقال كرشو، إن «كره النازية كان عامًّا في الكنيسة الكاثوليكية»، ولكن العداء المسيحي التقليدي لليهود لم يستطع تحصينهم من عداء اليهود البيولوجي النازي، ولم تخل الكنيسة من كلام ضد اليهود بين رجالها: وصف الأسقف بتشبرغر الرغنسبرغي عنصرية النازيين ضد اليهود بأنها «دفاع عن النفس»، ضد «قوة اليهود الطاغية»، وقال الأسقف هلفرش اللمبرغي أن الدين المسيحي الحق «صنع مجده لا بمساعدة اليهود بل على رغمهم». ولئن كان بعض رجال الدين كالكاردينال أدولف برترام يفضّل سياسة فيها بعض التنازل على النظام النازي، فإن آخرين مثل الأسقف بريسنغ البرليني، دعوا إلى معارضة منسقة أكثر.
داسو ميركيور
داسو ميركيور ، كانت طائرة فرنسية، ذات بدن ضيق تدفع بمحركين. اقترح بنائها في عام 1967، وقامت بأول رحلة في عام 1973، وآخر طيران لها كان في عام 1995. والطائرة خدمت مع إير إنتر (Air Inter) فقط، ولم تحقق سوى نجاحا بسيط، مما أدى في نهاية المطاف إلى إيقاف إنتاج الطائرة وذلك بعد أن بنيت 12 طائرة فقط، في الفترة ما بين عامي 1971-1975.
أرينا
أرينا هي كومونا في مقاطعة فيبو فالينتيا بمنطقة قلورية الإيطالية، وتقع على بعد 50 كيلومترًا (31 ميلًا) جنوب غرب قطنصار، و15 كيلومترًا (9 ميل) جنوب شرق فيبو فالينتيا.
إيفيت نولان
إيفيت نولان (1961، برينس ألبرت في كندا)؛ روائية كندية.
إيمي كيز
إيمي كيز هي مغنية مؤلفة وملحنة ومغنية أمريكية، ولدت في 1967.
بورتون كامينغز
بورتون كامينغز هو كاتب أغاني وموسيقي ومغني ومغن مؤلف وعازف بيانو وممثل كندي، ولد في 31 ديسمبر 1947 في وينيبيغ في كندا. من الجوائز التي نالها سنة 2016 سنة 1979 سنة 2011.
بيلي بورنيت
بيلي بورنيت هو مغني ومغن مؤلف وعازف قيثارة أمريكي، ولد في 8 مايو 1953 في ممفيس في الولايات المتحدة.
فرانكلين دريلون
فرانكلين دريلون (و. 1945 – م) هو سياسي، ومحام من الفلبين.
إيمون روش
إيمون روش هو ممثل أمريكي، ولد في 29 فبراير 1968.
فاطمة بوساحة
فاطمة بوساحة هي فنّانة شعبيّة تونسيّة أصيلة ولاية زغوان ، ولدت في 22 جانفي 1942 وتوفّيت في 27 أكتوبر 2015 بعد صراع مع السرطان. غنّت في عدّة فرق موسيقيّة على غرار فرقة إسماعيل الحطّأب والزّين الماجري ، سنة 1992 ، شاركت في عرض النّوبة للفاضل الجزيري وسمير العقربي وقدّمت عروض فنّية عديدة في ألمانيا وكندا وفرنسا وليبيا. تركت فاطمة رصيد هائل من الأغاني المشهورة على غرار : الرّبة ، يا عم الشّيفور ، كرهبة كمال ، وين يبيعوا فيك ، عالشّيباني وسّع و سوق و دلالة.
غسيرة
غسيرة إحدى بلديات ولاية باتنة وهي تابعة لدائرة تكوت الواقعة جنوب عاصمة الولاية على الحدود الفاصلة بين ولاية باتنة وولاية بسكرة.
يحد غسيرة جنوبا وغربا ولاية بسكرة وشرقا بلدية تكوت وشمالا تيغانيمين ومنعة، تعتبر من أقدم المدن في التاريخ حسب الأثار الموجودة بعدة مناطق منها آثار نوميدية بأولاد بوعكاز، أولاد يدير، أولاد عابد وآثار بيزنطية بتيفلفال التي تعتبر معقل للدونانيين حيث وجدت قبور لا تزال شاهدة على ذلك.
سيفون المرحاض
سيفون المرحاض (بالإنجليزية:flushometer) هو قطعة معدنية ذا مقبض يتم تركيبه في المرحاض بغرض تصريف المياه فيه وقد اخترع من قبل وليام الفيس سلون.
(12505) 1998 FN77
1998 أف أن 77 (ويعرف أيضًا باسم (12505) 1998 أف أن 77 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 24 مارس 1998، وترتيبه 12505 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 24 مارس 1998 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 2,787 مشاهدة للكويكب إلى غاية 4 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 25,544 يومًا (70.0 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,180 يومًا (3.2 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.19 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.72 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.213 وزاوية ميلان 5.25 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ14.26 ووضاءته بـ0.344، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 3.590كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
ميخائيل كولينز (توضيح)
قد يقصد من «ميخائيل كولينز» :
مجموعة زالا الجوية
مجموعة زالا الجوية (وتسمى أيضًا A-Level Aerosystems ) هي شركة روسية متخصصة في تطوير الطائرات دون طيار (UAV)، وتقع في إيجيفسك الروسية. قدمت شركة زالا أيرو أنظمة الطائرات بدون طيار للعديد من قطاعات الحكومة الروسية، بما في ذلك وزارة الدفاع، كما فازت بعقود لتزويد الدول الأجنبية بطائرات بدون طيار. تشمل مشاريع التصميم والإنتاج الداخلية للشركة مجموعة متنوعة من الأنظمة المتعلقة بتصميم وتصنيع وتشغيل الطائرات بدون طيار، بما في ذلك الطيارين الآليين وهياكل الطائرات والمنجنيقات الميكانيكية والهوائية والقاذفات والحمولات وتقنيات الاتصالات. زالا أيرو هي الشركة الروسية الوحيدة التي تنتج طائرات هليكوبتر بدون طيار، أنظمة الحرب الإلكترونية المحمولة المضادة للطائرات بدون طيار وطائرة VTOL بدون طيار.
الشركة
الشركة هي شركة تابعة لشركة كلاشينكوف كونسيرن.
المنتجات
زالا 421-06 هي طائرة هليكوبتر بدون طيار.
زالا 421-08 وزالا 421-12 هي طائرات بدون طيار تقليدية.
زالا 421-16E5G هي طائرة بدون طيار مجهزة بمحرك هجين يجمع بين محرك كهربائي ومحرك احتراق داخلي. يستخدم الجيش الروسي في أوكرانيا طراز الطائرات بدون طيار. أسقط الجيش الأوكراني إحداها في 25 أبريل 2023 واستعيدت بعد يومين في حقل ألغام.
زالا 421-24 هي أول طائرة كوادكوبتر روسية تزعم الشركة أنها منيعة ضد أنظمة الحرب الإلكترونية.
كوب بلا هي طائرة بدون طيار عسكرية يمكنها التحليق فوق منطقة قتالية لفترة طويلة ويُزعم أنها تحدد الأهداف باستخدام الذكاء الاصطناعي. لديها أحنحة بطول. تُطلق من قاذفة محمولة. تصل سرعتها القصوى إلى ، والتي يمكن أن تحافظ عليها لمدة 30 دقيقة. تصطدم بهدفها وتُفجر مادة متفجرة بوزن. اجتاز المجمع المزود بذخيرة التسكع "كوب بلا" بنجاح اختبارات الحالة وأوصى الجيش الروسي باعتماده في نهاية عام 2021.
زالا لانسيت هو تطوير إضافي لـ كوب بلا. يتكون من نسختين: لانسيت 3 الكبرى وأخرى لانسيت 1 الصغرى.
التاريخ
في عام 2008، أكملت زالا 421-06 و زالا 421-08 اختبار الطيران ودخلت الخدمة التشغيلية. اختبرت الطائرة على متن كاسحة الجليد، بالمشاركة في الاستطلاع لمساعدة عمل السفينة. اعتبارًا من عام 2021، استخدم العلماء في القطب الجنوبي زالا 421-08. في عام 2009، توصلت زالا أيرو إلى اتفاق مع وزارة الشؤون الداخلية في تركمانستان لتزويد البلاد بنظام الطائرات دون طيار زالا 421-12. اعتبارًا من عام 2019، قامت روسيا بتشغيل أكثر من ألف طائرة بدون طيار من طراز زالا. في عام 2019، طورت زالا أيرو نظامًا للكشف عن الطائرات دون طيار الذي يستخدم تقنية الذكاء الاصطناعي (AI) للتعرف على الأشياء.
في عام 2021، أطلقت زالا أيرو في الإنتاج التسلسلي زالا 421-16E5G وطورت زالا 421-24.
في نوفمبر 2021، وقعت "مجموعة زالا أيرو" عقدًا مع "لاتام للطائرات دون طيار" البانامية لتوريد سبعة أنظمة بدون طيار في 2022-23 في ثمانية أسواق محلية لـ "لاتام للطائرات دون طيار". ستساعد الشركة في بناء مركز تدريب للطائرات بدون طيار بالإضافة إلى إعداد العمليات المحلية والمتخصصين التقنيين الآخرين.
عرضت الطائرة دون طيار كوب بلا في عام 2019. في مارس 2022، ورد أنها استعملت في الحرب الروسية الأوكرانية.
كيت ويلر
كيت ويلر (1955، تلسا في الولايات المتحدة)؛ روائية أمريكية.
كشف المشكلات وإيضاح المعضلات (كتاب)
كشف المشكلات وإيضاح المعضلات، تناول الكتاب عدة موضوعات متمثلة في معاني القرآن وإعرابه والاحتجاج لقراءته، وذكر عللها، ومع ذلك لم يلتزم المؤلف بذكر جميع القراءات والاحتجاج لها، بل ذكر أقوال علماء التفسير واللغة، كما اعتمد على أقوال العلماء السبعة في القراءات وهم: نافع المدني، وابن كثير المكي، وعاصم بن أبي النجود، وحمزة بن حبيب الزيات، وعلي بن حمزة الكسائي، وأبو عمرو بن العلاء البصري، وابن عامر اليحصبي الدمشقي.
ومؤلف الكتاب هو أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الأصبهاني الباقولي، المتوفى سنة 543ه.
ومن مؤلفاته: البيان في شواهد القرآن، وعلل القراءات، والجواهر في شرح جمل عبد القاهر، وشرح اللمع، وكتاب كشف المعضلات، والمجمل، والاستدراك.
قال عنه البيهقي: «هو في النحو والإعراب كعبة لها أفاضل العصر سدنة، وللفضل بعد خفائه أسوة حسنة».
عنوان الكتاب
مؤلف الكتاب
هو أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الأصبهاني الباقولي، المتوفى سنة 543ه
1/ البيان في شواهد القرآن.
2/ علل القراءات.
3/ الجواهر في شرح جمل عبد القاهر.
5/  كتاب كشف المعضلات.
ماركو أنطونيو غونزاليس
ماركو أنطونيو غونزاليس هو لاعب كرة الماء إسباني، ولد في 9 يوليو 1966 في برشلونة في إسبانيا.
كشف المشكلات وإيضاح المعضلات (كتاب)
عنوان الكتاب
7/ الاستدراك.
قالوا عن المؤلف
3/ قال خير الدين الزركلي: «علي بن الحسين بن علي، أبو الحسن الأصبهاني الباقولي، ويقال له جامع العلوم: عالم بالأدب».
موضوع الكتاب
تناول الكتاب عدة موضوعات متمثلة في معاني القرآن وإعرابه والاحتجاج لقراءته، وذكر عللها، ومع ذلك لم يلتزم المؤلف بذكر جميع القراءات والاحتجاج لها، بل ذكر أقوال علماء التفسير واللغة.
كما اعتمد على أقوال العلماء السبعة في القراءات وهم:
1/ نافع المدني.
2/ ابن كثير المكي.
3/ عاصم بن أبي النجود.
4/ حمزة بن حبيب الزيات.
5/ علي بن حمزة الكسائي.
6/ أبو عمرو بن العلاء البصري.
7/ ابن عامر اليحصبي الدمشقي.
محتويات الكتاب
1/ مقدمة.
2/ القول في لفظة الله وتفخيمها وترقيقها وخصائصها.
ابن إفريقيا (فيلم)
ابن أفريقيا هو فيلم تشويق وإثارة مصري - نيجيري من إخراج حلمي رفلة وتأليف سيد المغربي وبطولة نبيلة عبيد، نوال أبو الفتوح، مديحة كامل، سيد المغربي وفونزو أديولو، صدر الفيلم في 15 فبراير 1970. صُور الفيلم في لاغوس وتم دبلجة حوار الممثلين النيجريين للعربية.
نبذة
رجل شرطة من أفريقيا يتولى مهمة القبض على عصابة مكونه من نساء تخصصت في تهريب المخدرات والقتل فيتنكر في شخصية رجل أعمال ويتعرف على أحد افراد العصابة.
كشف المشكلات وإيضاح المعضلات (كتاب)
نموذج من عمله في الكتاب
قال المؤلف في سورة الكهف: «قوله تعالى: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا} [الكهف: 1]، قالوا: في الآية تقديم وتأخير، والتقدير: أنزل على عبده الكتاب قيما، ولم يجعل له عوجا، ف» قيما«حال من» الكتاب«عندهم، و» لم يجعل له عوجا«عندهم معطوف على» أنزل«فهو في صلة» الذي«، وقد فصل بين بعض الصلة وببعضها»
منهج المؤلف في الكتاب
1/ إعراب ما يشكل من الآيات، مع ذكر أقوال الأئمة بين الفينة والأخرى ويرجح ما يرى رجحانه.
2/ نقد أقوال النحاة ورد بعضها.
3/ يذكر المؤلف وجوه القراءات السبع، والاحتجاج لها كما يذكر عللها.
4/ يذكر أقوال المفسرين دون أن يسمي أصحابها.
5/ العناية بالتنبيه على ألوان من البلاغة في القرآن الكريم.
6/ ربط المؤلف كتابه بكتبه الأخرى، ويحيل إليها.
7/ يعتني بالأصول والضوابط في علم النحو.
طبعات وتحقيقات الكتاب
1/ دار الصحابة للتراث بطنطا.
2/ دار عمار- بتحقيق: عبد القادر بن عبد الرحمن السعدي.
3/ دار الكتب العلمية- بتحقيق: عبد الرحيم الطرهوني.
4/ دار القلم- بتحقيق: محمد أحمد الدالي.
أهمية الموضوع
1/ كون المؤلف أحد كبار العلماء في التفسير واللغة، إذ لقب بلقب (جامع العلوم).
2/ اعتماد المؤلف على المذهب الحنفي في الفقه، ومذهب البصريين في النحو.
ميخائيل لوبيز (توضيح)
قد يقصد من «ميخائيل لوبيز» :
أنثروبولوجيا نفسية
أنثروبولوجيا نفسية أو علم الإنسان النفسي هو حقل فرعيّ متعدد الاختصاصات للأنثروبولوجيا، يدرس تفاعل العمليات الذهنية والثقافية. يميل هذا المجال الفرعي للتركيز على الطرق من خلال تقدم البشر والتثقف ضمن مجموعةٍ ثقافيةٍ محددةٍ مع تاريخها ولغتها وتطبيقاتها وأصنافها العقلانية. تشكل عمليات المعرفة البشرية والعاطفة والإدراك الحسي والدافع والصحة النفسية. تختبر أيضًا كيف يمكن لفهم المعرفة والعاطفة والدافع والعمليات النفسية المشابهة أن يُشكل أو  نماذجنا عن العمليات الثقافية والاجتماعية أو يقيّدها. تملك كل مدرسة ضمن أنثروبولوجيا النفسية منهجها.
تاريخها
اشتبكت أنثروبولوجيا النفسية مع الأنثروبولوجيا منذ البداية.
كان فيلهلم فونت اختصاصي علم نفس ألماني ورائدًا في علم نفس الجماعة. كانت أهدافه تكوين تفسيرات نفسية باستخدام تقارير خبراء علم الأجناس البشرية. صنع مراحل تعاقد مختلفة مثل المرحلة «الطوطمية»، و«عصر الأبطال والآلهة». وعلى عكس الغالبية، اعتقد فونت أن عقل المجموعات البدائية والمتمدنة تملك قدرات تعليمية متماثلة، ولكنهم ببساطة يستخدمون هذه القدرة في طرق مختلفة. على الرغم من الارتباط الوثيق في عدة طرق، بقيت عمومًا مجالات الأنثروبولوجيا وعلم النفس منفصلة. في حين كانت الأنثروبولوجيا متجهةً بشكل تقليديّ نحو النزعة التاريخية والتطورية، كان ما يعنى به علم النفس غير تاريخيّ وغير ثقافيّ في الطبيعة. جمع التحليل النفسي المجالين معًا.
اقترح فرانسيس هسو في عام 1972 أن تُعاد تسمية مجال الثقافة والشخصية بـ «أنثروبولوجيا النفسية». اعتبر هسو أن العنوان الأصلي من الطراز القديم؛ نظرًا لأن العديد من علماء الأنثروبولوجيا اعتبروا الشخصية والثقافة متماثلتين، أو بحاجة لتفسيراتٍ أفضل. خلال سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، بدأت الأنثروبولوجيا النفسية بتوجيه تركيز نحو دراسة السلوك البشري في الإطار الطبيعي.
أنثروبولوجيا التحليل النفسي
اعتمدت المدرسة على أفكار سيغموند فرويد وبقية المحللين النفسيين المستخدمة في الظواهر الاجتماعية والثقافية. افترض مؤيدو هذا المنهج أن تقنيات تربية الطفل المكونة لشخصية البالغ والرموز الثقافية (تشمل الخرافات والأحلام والشعائر) يمكن تفسيرها باستخدام نظريات علم النفس التحليلي وتقنياته. تضمنت الأخيرة تقابل تقنيات معتمدة على التقابل السريري، واستخدام اختبارات إسقاطية مثل اختبار الإدراك الموضوعي (تي إيه تي) واختبار رورشاخ، والميل نحو تضمين دراسات الحالة للأفراد المُقابلين في وصفهم للأعراق البشرية. كان المثال الكبير لهذا المنهج دراسة ست ثقافات تحت إمرة جون وبياتريس وايتنغ في قسم العلاقات الاجتماعية في جامعة هارفرد. اختبرت هذه الدراسة تربية الطفل في ستة ثقافات مختلفة (المجتمع المعمداني في نيو إنجلاند، وحي فليبيني، وقرية أوكيناوا، والقرية الهنجية في المكسيك، ومجموعة طبقة اجتماعية في هند الشمالية، ومجموعة قبلية عشائرية في كينيا).
يُعتبر الآخرون جزءًا من هذه المدرسة وهم  عدد من الباحثين الذين على الرغم من التحليل النفسي أجروا عملًا ميدانيًا (إريك فروم) أو استخدموا تقنيات التحليل النفسي لتحليل مواد جمعها علماء الإنثروبولوجيا (سيغمويد فرويد وإريك إريكسون وغيزا روهيم).
نظرًا إلى أن العديد من علماء الاجتماع الأمريكيين كانوا على معرفة عابرة على الأقل بنظرية علم النفس التحليلية خلال الثلثين الأولين للقرن العشرين، فكان من الصعب التحديد بدقة أي منهم هم من العلماء الرئيسين للأنثروبولوجيا النفسية التحليلية. استعان الكثير من علماء الأنثروبولوجيا الذين درسوا الشخصية (كورا دو بوا وكلايد كلوكون وجيفري غورير) بعلم النفس التحليلي بكثرة، قام بهذا معظم أعضاء «مدرسة الشخصية والثقافة» لأنثروبولوجيا النفسية.
الثقافة والشخصية
الشخصية هي إجمالي الصفات التي يمتلكها الشخص. تُكتسب كل هذه الصفات ضمن ثقافة، وعلى أي حال، عندما يغير شخص ثقافته، تتغير شخصيته تلقائيًا بسبب تعلم الشخص اتباع مبادئ وقيم الثقافة الجديدة، ما يؤثّر على صفات الفرد الشخصية.
المنهج التكويني
يصف هذا المنهج الثقافة بشكل مشابه للشخصية، وذلك أن تفسير التجارب الموجه بالبنية الرمزية، يكوّن الشخصية التي «تُنسخ» إلى الثقافة الأكبر. تتضمن الأشكال البارزة روث بندكت وألفرد إرفينغ هالويل ومارغريت ميد.
الشخصية الأساسية والمزاجية
تتضمن الشخصيات الرائدة جون وايتنغ وبياتريس وايتنغ وكور دو بوا وفلورنس كلوكون.
الصور الوطنية
تتضمن الشخصيات البارزة عالم الاجتماع أليكس إنكيلز وعالم الإنثروبولوجيا كلايد كلوكون.
علم النفس الإثني
الشخصيات الرائدة: فنسنت كرابانزانو، وجورج دفريوإكس، و توبي ناثان، كاترين لوتز، وميشيل زيمباليست روزالدو، وريناتو روزالدو، وتشارلس نوكولس، وبراد شور، ودورين كي كوندو.
أنثروبولوجيا المعرفية
تتناول الأنثروبولوجيا المعرفية عددًا من الأساليب المنهجية، ولكن تستفيد عمومًا من أفكار العلوم الاستعرافية في نموذجها عن العقل. الافتراض الأساسي هو أن الأشخاص يفكرون مع مساعدة المخطط، يُفترض أن وحدات من المعرفة المشتركة حضاريًا تتمثل في الدماغ في شبكات من الاتصالات العصبية. يتطلب هذا خصائص مؤكدة لنماذج ثقافية، وقد يفسر جزئي الجمود الملاحظ للنماذج الثقافية (يكون تغيير افتراضيات الأشخاص عن طريقة عمل العالم صعبًا) وأنماط الارتباط.
يرى روي دو أندريد (1995) تاريخ الأنثروبولوجيا المعرفية صحيحًا بصفته قابلًا للقسمة إلى أربع مراحل. يبدأ الأول في خمسينيات القرن العشرين مع صياغة واضحة للثقافة كالمعرفة من قبل علماء الأنثروبولوحيا مثل وارد غوديناف وأنتوني والاس. ومنذ أواخر خمسينيات القرن العشرين حتى منتصف الستينيات، رُكّز الاهتمام على التبيويب، والتحليل العنصري (تقنيةٌ مستوحاةٌ من اللسانيات البنيوية)، والأنظمة الأصلية أو الشعبية للمعرفة (العلوم الإثنية منها مثلًا علما النباتات الشعبي وعلم اللغة الإثنية)، وكذلك الاكتشافات في أنماط اللون المسماة من قبل برينت برلين وباول كاي. خلال خمسينيات القرن العشرين والستينيات، أُجري معظم العمل على الأنثروبولوجيا المعرفية في ييل، وجامعة بنسيلفانيا، وستانفورد، وبركلي، وجامعة كاليفورنيا، وإيرفاين، وقسم العلاقات الاجتماعية في هارفرد. نظرت المرحلة الثالثة في أنماط الأصناف (إلينر روش) والنماذج الثقافية، وبالاستعانة بنظرية المخطط، في العمل اللغوي على المخطط (جورج لاكوف ومارك جونسون). بدأت المرحلة الحالية في تسعينيات القرن العشرين، وركزت أكثر على مشكلة كيفية تشارك النماذج الثقافية وتخريبها، وكذلك على الدافع، ويُجرى عمل مهمّ في جامعة كاليفورنيا (سان دييغو)، وجامعة كاليفورنيا (لوس أنجلوس)، وجامعة كاليفورنيا (بيركلي)، وجامعة كونيتيكت، والجامعة الأسترالية الوطنية، وغيرها.
سيلين سمعان فيرنون
سيلين سمعان فيرنون مصممة وكاتبة وناشطة لبنانية-كندية. هي مؤسسة «سلو فاكتوري»، وهي منظمة خدمة عامة. وهي عضو في مجلس التقدمي الدولي، وصارت زميلة مدير في إم آي تي ميديا لاب في عام 2016، وعملت في مجلس إدارة "AIGA NY"، وهي منظمة تصميم غير ربحية.
مسيرته
بدأت سمعان حياتها المهنية كمصممة ومنظّمة مجتمعية. عملت كمصممة لتجربة المستخدم لشركة «هيودج»، والجمعية العامة، و"Condé Nast". تعمل سمعان في مجال المعرفة المفتوحة والوصول إلى المعلومات، وتعمل مع مؤسسة المشاع الإبداعي لجلب الترخيص المفتوح إلى مونتريال ولبنان وقطر. مكنها تأسيس «سلو فاكتوري» في عام 2012 أثناء إقامتها في مونتريال من الانتقال إلى نيويورك سريعا في عام 2013 لمواصلة توسيع التقاطع بين الاستدامة البيئية وخدمة المجتمع ومجال الأزياء.
كفنانة ومصممة، ظهرت أعمالها في متحف الفن الحديث وكوبر هيويت في نيويورك، ومتحف دي يونغ في سان فرانسيسكو، وصممت في ذلك الأخير سترة مرتبطة بقضية الإسلاموفوبيا، إذ طبع عليها بالخط العربي الملحق الإضافي الأول للدستور الأمريكي ومن بين الأمور التي يشملها، الحرية الدينية.
تعد سمعان خبيرة معتمدة في مجال العدالة البيئية والاجتماعية. وكان من بين تصميماتها مجموعة من الأوشحة الحريرية استخدمت فيها صوراً مصدرها من وكالة ناسا. وأطلقت على هذه المجموعة اسم "petit atlas"، وتعاونت مع الصندوق العالمي للطبيعة، إذ منحتهم 10% من الأرباح، وذلك لكون هذه المنظمة تعني بحماية البيئة والمحيطات والأرض.
وهي معروفة بنشاطها في قضايا العدالة الاجتماعية خاصة فيما يتعلق باللاجئين، والاستيلاء الثقافي، والهوية العربية، وبمناصرتها للاستدامة في مجال الموضة، وعملها كمصممة رقمية. تُسخِّر سيلين أزياءها مراراً وتكراراً للاحتجاج السياسي، ففي سنة 2017 قامت بتصميم بعض الأوشحة طُبع عليها عبارة «محظورة»، فضلاً عن صورة ملتقطة بالقمر الصناعي للبلدان، التي حظر الرئيس الأمريكي دونالد ترامب دخول مواطنيها إلى الولايات المتحدة الأمريكية.
يوشياكي فوغيوارا
يوشياكي فوغيوارا (باليابانية: 藤原喜明؛ بالكانا: ふじわら よしあき) هو مؤدي صوت وممثل ياباني، ولد في 27 أبريل 1949.
ميد ايفل (توضيح)
قد يقصد من «ميد ايفل» :
ميريماك (توضيح)
قد يقصد من «ميريماك» :
فسديس
فسديس إحدى بلديات دائرة باتنة بولاية باتنة الجزائرية.
اوليم نافكاروف
اوليم نافكاروف (3 مارس 1983 في أوزبكستان - ) هو لاعب كرة قدم أوزبكستاني في مركز الهجوم. شارك مع منتخب أوزبكستان لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي لوكوموتيف طشقند و واجمك اف سي و و.
شاي هالي
شاي هالي هو مغني أمريكي، ولد في 18 ديسمبر 1972 في بورتسموث في الولايات المتحدة.
بريتاني روجرز
بريتاني روجرز هي كندية، ولدت في 8 يونيو 1993 في نيو ويستمينيستر في كندا.
المشباب (الحيمة الخارجية)
المشباب هي إحدى قرى عزلة بني القلام بمديرية الحيمة الخارجية التابعة لمحافظة صنعاء، بلغ تعداد سكانها 221 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
SPN1
SPN1 (Snurportin 1) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين SPN1 في الإنسان.
وليام الفيس سلون
وليام الفيس سلون الأول (1867 - 1961) هو مخترع سيفون المرحاض، الذي يتم تركيبه في المراحيض بغرض تصريف المياه.
منات تركمانستاني
منات تركماني (بالتركمانيّة: Türkmen manady تُركمين مانادي) العملة الرسميّة لتركمانستان رمزها (TMT أو m) يصدرها مصرف تركمانستان المركزي، المنات تركمانيستاني الواحد مقسّم لمئة تيني (بالتركمانيّة: teňňe) ، أصدر أول مرة في تشرين الثاني عام 1993 لتحل مكان الروبيل السوفياتيّ.
بوبي كلاك
بوبي كلاك هو ممثل أمريكي، ولد في 3 يناير 1926، وتوفي في 3 أبريل 1986.
ميغيل بيريز (توضيح)
قد يقصد من «ميغيل بيريز» :
وسام القدس للثقافة والفنون والآداب
وسام القدس للثقافة والفنون والآداب هو أحد أرفع الأوسمة الفلسطينية، تأسس عام 1990، وكان يمنحه رئيس منظمة التحرير الفلسطينية ياسر عرفات للأدباء والمفكرين والفنانين البارزين.
التاريخ
جرى إنشاء «وسام القدس للثقافة والفنون والآداب» عام 1990 من قبل منظمة التحرير الفلسطينية ليجري منحه للأدباء والمفكرين والفنانين البارزين، وبعد إقامة السلطة الوطنية الفلسطينية عام 1994 جرى لاحقًا استحداث «وسام الثقافة والعلوم والفنون الفلسطيني» ليكون بديلًا عن «وسام القدس للثقافة والفنون والآداب».
أبرز الحائزين على الوسام
عقب استحداث وسام القدس للثقافة والفنون والآداب عام 1990، منح الرئيس ياسر عرفات الوسام لعدد كبير من الأدباء والمفكرين، كان من أبرزهم:
جينيفر كليمنت
جينيفر كليمنت (1960، غرينيتش في الولايات المتحدة)؛ كاتِبة وروائية أمريكية.
كاسبار واينبرغر
كاسبار ويلارد «كاب» واينبرغر (18 أغسطس 1917 - 28 مارس 2006) هو سياسي ورجل أعمال أمريكي. وكان جمهوريا بارزا وعمل في العديد من المناصب الحكومية والفدرالية لثلاثة عقود، بما في ذلك رئيس الحزب الجمهوري في كاليفورنيا، 1962-68. وأبرزها كان وزير الدفاع في عهد الرئيس رونالد ريغان من 1981 إلى 1987.
ولد واينبرغر في سان فرانسيسكو. وخدم في فرقة المشاة الحادية والأربعين في جبهة المحيط الهادئ زمن الحرب العالمية الثانية. ودخل السياسة كعضو في مجلس ولاية كاليفورنيا في الفترة من 1953 إلى 1959، وتولى منصب رئيس لجنة التجارة الاتحادية ومدير مكتب الإدارة والميزانية تحت رئاسة ريتشارد نيكسون وجيرالد فورد. وهو رجل أعمال بارز من القطاع الخاص، أصبح فيما بعد نائب الرئيس والمستشار العام لشركة بكتل، ثم أصبح رئيس مجلة فوربس.
وتعتبر ولايته كوزير للدفاع ثالث أطول فترة في تاريخ الولايات المتحدة، وامتدت في السنوات الأخيرة من الحرب الباردة. وهو معروف أيضا بدوره الرئيسي في مبادرة الدفاع الإستراتيجي للإدارة ولأنه اتهم في قضية إيران - كونترا. حصل على وسام الحرية الرئاسي في عام 1987 ولقب الفروسية الفخري البريطاني من الملكة اليزابيث الثانية.
الخدمة العسكرية
دخل واينبرغر جيش القوات البرية للولايات المتحدة كجندي من الدرجة الثانية عام 1941، ثم كُلِّف كملازم ثان في مدرسة مرشحي ضباط جيش الولايات المتحدة في فورت بينينغ، جورجيا، وخَدم مع فرقة المشاة 41 في المحيط الهادئ. في نهاية الحرب، تقلّد منصب القائد على موظفي المخابرات التابعين للفريق الأول دوغلاس ماكارثر. في وقت مبكر من حياته، طوّر اهتمامه في السياسة والتاريخ، وخلال سنوات الحرب، كان من أشد معجبي ونستون تشرشل، الذي أشار له في وقت لاحق باعتبار أنه كان له تأثيرًا هامًا في حياته. من 1945-1947، عَمِل واينبرغر ككاتب قانوني لقاضي فيدرالي قبل أن ينضم إلى شركة محاماة سان فرانسيسكو.
سياسات كاليفورنيا
في عام 1952، دخل واينبرغر السباق على مقاطعة جمعية ولاية كاليفورنيا الحادية والعشرين في منطقة خليج سان فرانسيسكو كجمهوري بعد إقناع من زوجته جين واينبرغر التي شغلت أيضًا منصب مدير حملته الانتخابية. كان واينبرغر، بصفته رئيس لجنة تنظيم الحكومة التابعة للجمعية، مسؤولًا عن إنشاء وزارة الموارد المائية في كاليفورنيا وكان له دور أساسي في إنشاء مشروع المياه في ولاية كاليفورنيا. عارض واينبرغر أيضًا، لكن من دون جدوى، بناء الطريق السريع لإمباركاديرو قائلًا إنه من شأنه أن يفسد وجهة نظر الخليج ويضرّ بقيم الممتلكات. شَعَرَ واينبرغر بأن ذلك قد بُرّر بعد أن تهدّم الطريق السريع جراء الزلزال الذي ضرب المدينة عام 1989.على الرغم من فشل واينبرغر في حملته الانتخابية لعام 1958 لمنصب المدعي العام في كاليفورنيا، إلا أنه استمر في النشاط السياسي واختاره نيكسون في عام 1962 ليصبح رئيسًا للحزب الجمهوري في كاليفورنيا.
عينَه الحاكم رونالد ريغان رئيسًا للجنة تنظيم واقتصاد حكومة ولاية كاليفورنيا في عام 1967 وقلّده منصب المدير المالي الحكومي في أوائل عام 1968. انتقل واينبرغر إلى واشنطن في يناير عام 1970 ليصبح رئيس لجنة التجارة الاتحادية. ينسب إليه الفضل في إعادة تنشيط لجنة التجارة الفيدرالية عن طريق إنفاذ حماية المستهلك.
مجلس وزراء نيكسون
شغل بعد ذلك في عهد الرئيس ريتشارد نيكسون منصب نائب المدير (1970-1972) والمدير (1972-1973) لمكتب الإدارة والميزانية ووزير الصحة والتعليم والرعاية الاجتماعية (1973-1975). أثناء عمله في مكتب الإدارة والميزانية، حصل واينبرغر على لقب «كاب ذا نايف» لقدرته على خفض التكاليف. خلال السنوات الخمس التالية، اشغل واينبرغر كنائب الرئيس والمستشار العام لشركة بكتل في كاليفورنيا.
ريلف ضد واينبرغر
في عام 1973، أطلق مركز قانون الحاجة الجنوبي اسم واينبرغر على المدعى عليه في قضية سعت للتعويض عن التعقيم القسري غير التراضي والتجارب الطبية على ثلاث فتيات من السود الأمريكيين، ميني لي وماري أليس وكاتي ريف في مونتغومري، ألاباما. قام أحد موظفي منظمة العمل المجتمعي الممولة اتحاديًا في مونتغومري بنقل الأخوات ريلف إلى عيادة لتنظيم الأسرة بحجة الحاجة إلى «محاولات للتجربة». أعطى الموظفون لكاتي ريف فرصة تجريبية لتحديد النسل وأدخلوا جهاز منع الحمل بدون علم الوالدين أو موافقتهما. في مناسبة منفصلة، قام الأطباء بتعقيم ميني لي وماري أليس جراحيًا وهما في الثانية عشرة والرابعة عشر من العمر على التوالي. عند رفع الدعوى، كان مكتب الفرص الاقتصادية يستعد لتسليم التمويل والسيطرة على عيادات تنظيم الأسرة المرتبطة به إلى وزارة الصحة والتعليم والرعاية الاجتماعية التابعة لشركة واينبرغر.
تبين شكوى المجلس على مكتب الفرص الاقتصادية أنه قد شرع مؤخرًا في توفير التمويل لإجراءات التعقيم هذه، في حين أن كبار موظفي المكتب لم يقوموا عمدًا بتوزيع مذكرة طبية تتضمن مبادئ توجيهية بشأن الحصول على موافقة المرضى على هذه العمليات. كتب الدكتور وارن إم. هيرن المذكرة ثم استقال في نهاية المطاف بعد شعوره بالغضب من عدم توزيع المبادئ التوجيهية. بقيت نسخ من المذكرة، التي تضمنت قوانين قانون سنّ الموافقة التي لم تستوف معاييرها فتيات ريلف، غير موزعة في مستودع للعاصمة. في وقت رفع الدعوى، كانت آخر ميزانية وافق عليها واينبرغر هي ميزانية الصحة والتعليم والرعاية الاجتماعية التي تضمنت مخصصات تمويل محددة لإجراءات التعقيم، ومن ثم تم تسميته مدعى عليه في القضية. وجدت محكمة محلية شاركت في جلسات استماع قضية ريلف ضد واينبرغر أنه تم تعقيم من 100،000 إلى 150،000 من الفقراء سنويًا باستخدام الدولارات الاتحادية، ذلك أن بعض الذين تم تعقيمهم تم إجبارهم على الإجراءات من قِبَل الأطباء الذين هددوا بقطع استحقاقات الرعاية الاجتماعية. وقد ألقت هذه القضية الضوء من جديد على العديد من برامج التعقيم والتسوية الوراثية التي تنفذها الدولة في جميع أنحاء البلد وأدت إلى توفير أموال تعويضية وتسويات لبعض الضحايا.
حياته الشخصية
في عام 1942، تزوج واينبرغر من ريبيكا جين دالتون، التي ولدت في 29 مارس من عام 1918 في ميلفورد، مين. باعتبارها ممرضة في جيش الحرب العالمية الثانية، ثم في وقت لاحق مؤلفة وناشرة، قالت جين أنها «أقنعت زوجها... بدخول المجال السياسي وبأنها كانت زوجة وفية له خلال جمهورياته الثلاث قبل أن تبدأ بكتابة قصص الأطفال». توفيت جين واينبرغر، الناجية من سرطان الرحم، في 12 يوليو من عام 2009، عن عمر يناهز 91 عامًا في بار هربور، مين، إثر سكتة دماغية. أنجب الزوجان ابنة تُدعى أرلين وابن يُدعى كاسبار ويلارد واينبرغر الابن.
معادلة تكوينية
المعادلة التكوينية أو العلاقة التكوينية في الفيزياء والهندسة هي علاقة بين كميتين فيزيائيتين (خاصة الكميات الحركية ذات الصلة بالكميات الحركية المجردة)، وهذه العلاقة مخصصة لمُكوّن أو مادة، وتُقارب استجابة تلك المادة للمؤثرات الخارجية، والتي عادةً ما تكون حقولًا أو قوى مُطبقة. تشارَك المعادلة التكوينية مع معادلات أخرى تنظم القوانين الفيزيائية في حل المشكلات الفيزيائية، مثل تدفق السوائل في الأنابيب في ميكانيكا الموائع، أو استجابة البلورات للحقول الكهربية في فيزياء الجوامد، أو العلاقة بين القوى أو الإجهادات المطبقة على الانفعالات والتشوهات في التحليل الهيكلي.
بعض المعادلات التكوينية هي مجرد معادلات ظاهرية، والبعض الآخر مستمد من المبادئ الأولى. يُعبّر في كثير من الأحيان عن المعادلة التكوينية التقريبية الشائعة كتناسب بسيط باستخدام وسيط يؤخذ كخاصية للمادة، كالموصلية الكهربائية أو ثابت الزنبرك على سبيل المثال. على الرغم من ذلك، غالبًا ما يكون من الضروري أخذ التبعية الاتجاهية للمادة بعين الاعتبار، وأيضًا يُعمم الوسيط غير المتجه إلى موتر. يمكن تعديل العلاقات التكوينية أيضًا لتمثل معدل استجابة المواد وسلوكها اللاخطي.
الاحتكاك
الاحتكاك ظاهرة معقدة. على النطاق العياني، يمكن صياغة قوة الاحتكاك F بين سطح بيني لمادتين كأنها قوة تتناسب مع قوة رد الفعل R عند نقطة تلامس بين سطحين بينيين من خلال معامل احتكاك غير بُعدي μf، والذي يعتمد على زوج المواد:
يمكن تطبيق هذا على الاحتكاك الساكن (الاحتكاك الذي يمنع جسمين غير متحركين من الانزلاق من تلقاء نفسيهما)، وأيضًا الاحتكاك الحركي (الاحتكاك بين جسمين ينزلقان تجاه بعضهما البعض)، واحتكاك التدحرج (قوى احتكاك تمنع الانزلاق ولكن تتسبب في نشوء عزم دوران على جسم مستدير).
الإجهاد والانفعال
تُعرف علاقة الإجهاد والانفعال التكوينية للمواد الخطية باسم قانون هوك. يعرّف القانون في أبسط أشكاله ثابت الزنبرك (أو ثابت المرونة) k في معادلة غير متجهة، مع الإشارة إلى أن قوة الشد/الضغط تتناسب مع x التي تمثل الإزاحة المتمددة (أو المتقلصة):
F_i=-k x_i
وهذا يعني أن المواد تستجيب بشكل خطي. بشكل مكافئ لهذه المعادلة حيث الإجهاد σ، ومعامل يونغ E، والانفعال ε (بلا أبعاد):
بشكل عام، من الممكن أن تكون القوة التي تتسبب في تشوه المادة الصلبة هي قوة عادية بالنسبة لسطح المادة (قوى طبيعية)، أو قوة عرضية (قوى قص). بالإمكان وصف ذلك رياضيًا باستخدام موتر الإجهاد:
حيث C هي موتر المرونة، وS هي موتر الامتثال.
تشوه الحالة الصلبة
التالي هو عدد من فئات التشوهات في المواد المرنة:
لخميس (امكاكط)
لخميس هو دُوَّار يقع بجماعة غياتة الغربية، إقليم تازة، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة امكاكط التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 133 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ساو تومي وبرينسيب
ساو تومي وبرينسيب ورسميا جمهورية ساو تومي وبرينسيب الديمقراطية  هي دولة جزرية ناطقة بالبرتغالية تقع في خليج غينيا على الساحل الغربي الاستوائي من منطقة وسط أفريقيا، وتعني بالبرتغالية «القديس توماس والأمير». تتألف البلاد من أرخبيلين يقعان حول الجزيرتان الرئيسيتان: وهما جزيرة ساو تومي وجزيرة برينسيبي اللتان تفصلهما مسافة تبلغ حوالي 140 كيلومتر (87 ميل)، وتبعد جزيرة ساو تومي حوالي 250 كيلومتر (155 ميل) بينما تبعد جزيرة برينسيب حوالي 225 كيلومتر (140 ميل) عن ساحل شمال غربي الغابون.
كانت الجزيرتين غير مأهولتين بالسكان حتى اكتشاف المستكشفين البرتغاليين لهما في القرن الخامس عشر. وقام البرتغاليون باستعمارهما واستيطانهما بصورة تدريجية خلال القرن السادس عشر، وغدت ساو تومي وبرينسيب مركزا حيويا لتجارة العبيد عبر الأطلنطي. فساعد توافر التربة البركانية الخصبة وموقعها القريب من خط الاستواء على جعلها موقعا ملائما لزراعة السكر وغيره من المحصولات التجارية مثل القهوة والكاكاو. واعتمد هذا الاقتصاد الزراعي المربح اعتمادا كبيرا على استيراد العبيد الأفارقة. مرت البلاد بأدوار من الاضطرابات الاجتماعية وعدم الاستقرار الاقتصادي خلال القرنين التاسع عشر والعشرين وتوجت بنيل البلاد لاستقلالها عام 1975. ومنذ ذاك الحين بقيت ساو تومي وبرينسيب أحد أكثر بلدان أفريقيا استقرارا وديمقراطيةً.
تعد ساو تومي وبرينسيب ثاني أصغر بلدان أفريقيا من حيث عدد السكان بعد سيشل، إذ يبلغ عدد سكانها 199,910 نسمة (بحسب إحصاء عام 2016)، ما يجعلها أصغر بلد ناطق بالبرتغالية في العالم. وغالبية السكان من أصول أفريقية ومختلطة، ويدين معظمهم بالمسيحية الكاثوليكية. ويظهر الإرث البرتغالي جليا في ثقافة وعادات وتقاليد البلاد، فثقافة ساو تومي وبرينسيب هي عبارة عن خليطٍ ثقافي ظهر نتيجة ما تأثرت به الجزيرتان من التدامج الحاصل للتأثيرات الأوروبية والأفريقية.
الاستعمار والاستيطان
اكتشف الملاحون البرتغاليون جزيرتي ساو تومي وبرنسيب في حدود سنة 1471 وكانتا قبل هذا الاكتشاف غير مأهولتين بالسكان أول محاولة استيطانية ناجحة في ساو تومي بدأت في 1493 من جانب ألفارو كامينه، الذي حصل على الأرض منحة من ولي العهد. برينسيبي قد تمت استيطانها في 1500 في إطار ترتيب مماثل، وكان أول المستوطنين في الجزيرتين من اليهود السفارديم وأرباب السوابق، حيث كان من الصعب استقدام البرتغاليون فتم إرسال العناصر الغير مرغوب فيها من البرتغال إلى الجزيرتين أصبحت ساو تومي مستعمرة برتغالية تحت سلطة ولي عهد البرتغال في 1522 وتلتها برنسيب في 1573، بسبب التربة البركانية بدأت في البلاد الزراعة خاصة قصب السكر، وبحلول القرن السابع عشر كانت من أهم منتجي السكر بفضل الزراعة الكثيفة بأيدي عمال السخرة، لكن تدهور الإنتاج حتى القرن التاسع عشر فتم إدخال زراعات جديدة مثل الكاكاو والبن. مما أعاد البلاد إلى الرخاء من جديد. في عام 1908 كانت البلاد أكبر منتج للكاكاو في العالم ولا تزال للمحصول اهميته حتى الآن.
من الاستقلال حتى الآن
في سنة 1952 تكونت حركة من المنفيين خارج البلاد تطالب بالاستقلال عن البرتغال. ذلك بعد أن قام ملاك الأراضي البرتغاليون بإخماد اضطرابات عمالية وقتل المئات من العمال الأفارقة.
في أبريل 1974 قام الجيش البرتغالي بثورة ناجحة في بلاده ضد الحكم الديكتاتوري. فقامت الحكومة البرتغالية الجديدة بانهاء المستعمرات البرتغالية بما فيها ساو تومي وبرينسيب. تم نقل السلطة من المستعمر البرتغالي إلى حركة تحرير ساو تومي وبرينسيب (MLSTP) التي كانت تتخذ من الغابون مقرا لها. اعلنت الحركة عن اختيار زعيمها مانويل بينتو دا كوستا الذي تلقى تدريبه في ألمانيا الشرقية رئيسا للجمهورية وحصلت البلاد على استقلالها في 12 يوليو 1975.
في سنة 1987 أدخلت إصلاحات ديمقراطية في البلاد وفي سنة 1990 تم إجراء تعديلات على الدستور وإضفاء الصفة القانونية على الأحزاب السياسية المعارضة. أدت تلك الإصلاحات إلى انتخابات سنة 1991 التي كانت سلمية ونزيهة، وفاز فيها ميغيل تروفوادا، رئيس الوزراء السابق الذي كان في المنفى منذ سنة 1986، ثم عاد كمرشح مستقل وانتخب رئيسا للبلاد. وفي سنة 1995 وقع انقلاب عسكري عزل الرئيس عن الحكم لمدة أسبوع ولكنه عاد إلى الحكم بعد فشل الانقلاب ورده على أعقابه بوساطة أنغولا. أعيد انتخاب ميغيل تروفوادا في ساو تومي في ثاني انتخابات رئاسية متعددة الأحزاب في سنة 1996. وفاز فيها على دا كوستا. وفاز حزب الوفاق الديمقراطي (PCD) وفاق MLSTP وحصل على أغلبية المقاعد في الجمعية الوطنية، وأصبحت حركة تحرير ساو تومي وبرينسيب MLSTP حزب الأقلية في البرلمان. ولكن في الانتخابات البلدية التي تمت وفي أواخر سنة 1992، عادت حركة تحرير ساو تومي وبرينسيب MLSTP لتفوز بأغلبية المقاعد في خمسة من سبعة مجالس إقليمية. في إجراء انتخابات تشريعية مبكرة في أكتوبر 1994، زاد MLSTP من حصته من المقاعد في الجمعية الوطنية. ثم حصلت حركة تحرير ساتومي وبرنسيب على أغلبية مطلقة من المقاعد في انتخابات نوفمبر 1998.أجريت الانتخابات الرئاسية في تموز / يوليو 2001. وفاز فيها المرشح المستقل المدعوم من حزب العمل الديمقراطي، فراديك دو مينيزيس، وانتخب في الجولة الأولى وتسلم مهامة الرئاسية في 3 سبتمبر. وأجريت الانتخابات البرلمانية في آذار / مارس 2002. قام الجيش بالاستيلاء على السلطة لمدة أسبوع واحد في تموز / يوليه 2003، وقد كان الجيش متذمرا من الفساد، ويشكو من أن عائدات النفط القادمة لم يتم تقسيمها بعدالة. وتم التفاوض على اتفاق بشأن متطلبات الجيش في إطار الرئيس دي مينيزيس الذي كان عاد إلى المكتب.
في 30 يوليو 2006 أجريت الانتخابات الرئاسية، فراديك دو مينيزيس بسهولة فاز بولاية ثانية من خمس سنوات في منصبه حيث حصل على 60% من الأصوات، هزيمة اثنين من المرشحين الآخرين منهم باتريس تروفوادا (ابن الرئيس السابق ميغيل تروفوادا) الذي حصل على 38.5% من الأصوات.
جغرافيا
تقع الجزيرتان المكونتان للبلاد في خليج غينيا على بعد 240 كم من الساحل الغربي لوسط أفريقيا. وتتكون من جزيرة ساو تومي التي يبلغ مساحتها حوالي 859 كم وتغطيها جبال تنمو عليها أدغال كثيفة وأقتطع منها مزارع كبيرة. اما جزيرة برنسيب فتبلغ مساحتها 142 كم مربع وتتكون من جبال وعرة صخورها مشرشرة كما تضم الجمهورية جزيرتين أخريين.
التركيبة السكانية
أجري أول تعداد للسكان عام 2011 بمساعدة معهد الإحصاء الوطني التابع للرأس الأخضر.
قدرت الوكالة الحكومية تعداد السكان بنحو 163,784 نسمة عام 2010. يعيش ما يقرب من 157,000 نسمة على جزيرة ساو تومي وحوالي 6,000 على جزيرة برينسيب.
تنحدر أصول جميع السكان من عدة بلدان؛ حيث بدأ البرتغاليون بنقل الأشخاص إلى الجزيرتين ابتداءا من عام 1470. وظهرت معالم تحركان بشريان خلال سبعينيات القرن العشرين حيث رحل معظم البرتغاليين البالغ عددهم حوالي 4,000 نسمة بالترافق مع دخول عدة مئات من لاجئي ساو تومي وبرينسيب الذين قدموا من أنغولا.
اللغات
تعد البرتغالية اللغة الرسمية في ساو تومي وبرينسيب واللغة الوطنية بحكم الأمر الواقع، حيث يتحدثها حوالي 98.4% من سكان البلاد، وكانت البرتغالية منتشرة على الجزيرة منذ القرن الخامس عشر. كما تنتشر متغيرات لغوية (لغات كريولية) مشتقة عن البرتغالية: كريولية فورو (36.2%) وكريولية الرأس الأخضر (8.5%) وكريولية أنغولار (6.6%) وكريولية برينسيبية (1%). كما يجري تعليم اللغتين الفرنسية والإنجليزية في المدارس.
الرعاية الصحية
لدى ساو تومي وبرينسيب وفقا لمنظمة الصحة العالمية أكبر نسبة مصابين بفقر الدم الناجم عن عوز الحديد في العالم.
المناخ
استوائي وتبلغ درجة الحرارة 27 مئوية على الساحل وحوالي 20 درجة مئوية على الجبال وموسم الأمطار من أكتوبر إلى مايو.
الاقتصاد
يعد اقتصاد البلاد ضعيف وهش وقد أصبحت البلاد تعتمد بصورة متزايدة على محصول الكاكاو منذ استقلالها في سنة 1975. ولكن إنتاج الكاكاو انخفض بشكل ملحوظ في السنوات الأخيرة بسبب الجفاف وسوء الإدارة. وتقوم ساو تومى باستيراد جميع احتياجاتها من الوقود ومعظم السلع المصنعة، والسلع الاستهلاكية، وكمية كبيرة من الأغذية. إلا أنها واجهت صعوبة في خدمة ديونها الخارجية، ويعتمد الاقتصاد اعتمادا كبيرا على المساعدات بشروط ميسرة وإعادة جدولة الديون. وتوجد إمكانات كبيرة للتنمية من صناعة السياحة، والحكومة قد اتخذت خطوات لتوسيع المرافق في السنوات الأخيرة. وساو تومى متفائلة بشأن تطوير موارد النفط في مياهها الإقليمية في مناطق خليج غينيا الغنية بالنفط، والتي يجري تطويرها بشكل مشترك مع نيجيريا بنسبة 60-40. أول تراخيص الإنتاج بيعت في سنة 2004، وسببت الخلافات حول الترخيص مع نيجيريا تأخر تسلم ساو تومى أكثر من 20 مليون دولار منحة التوقيع على العقود لمدة عام تقريبا. وقد حقق الناتج المحلي الإجمال نمو حقيقي تجاوز 6% في سنة 2007، نتيجة للزيادات في النفقات العامة والاستثمارات النفطية.
نظام الحكم
النظام في ساو تومي جمهوري وينتخب الرئيس بالاقتراع المباشر لمدة خمس سنوات (و يمكن إعادة الانتخاب لفترة ولاية ثانية).و الدستور يعطي السلطة العليا إلى البرلمان الذي يتكون من 55 عضوا ينتخبون كل 4 سنوات. وفي سنة 1990 تم عمل استفتاء عام واقرار الدستور الجديد. الذي مهد الطريق لقيام جمهورية ديمقراطية متعددة الأحزاب. مجلس الوزراء يعينهم الرئيس بناء على اقتراح من رئيس الوزراء.
ميكو (توضيح)
قد يقصد من «ميكو» :
مدن لبنان الفينيقية
تدل الآثار أن مناطق غربي آسيا ومنها لبنان كانت مستوطنة منذ العصر النياندرتالي. إلا أنه لا يوجد الكثير من الدراسات عن الإنسان الأول الذي عاش على السواحل الشرقية للبحر المتوسط الا البقايا العظمية والأدوات والتقنيات المستعملة في تلك الحقبة.
ويعود ذكر تاريخ لبنان المدون إلى 5000 سنة. دعا الإغريق سكان هذه المناطق بالفوينيكوس (phoinikies) والتي تعني البنفسجيين وذلك نسبة للون البنفسجي الذي طغى على ألبستهم وللصباغ الأرجواني الذي اشتهروا به. وهكذا عرفوا بالفينيقيون في الآثار القديمة. كما سمي أهل مناطق البقاع بالأمورو نسبة إلى الشعوب الأمورية. إلا أن اهالي هذه البلاد أطلقوا على أنفسهم اسم «تجار صيدا» أو تجار من صيدا وأطلقوا على على بلادهم اسم «لبنان».
خلال الفترة الفينيقية، كانت شعوب غربي آسيا مؤلفة من ممالك مستقلة كل في مدينة ساحلية. وكانت تشتهر كل مدينة بحسب صنعة أبناءها. فمدينتي صيدا وصور اشتهرتا بتجارتيهما البحرية. أما مدينة جبلا التي اشتهرت ببييلوس (واليوم تعرف بمدينة جبيل) فاشتهرت بمراكزها الدينية وتجارتها مع مصر القديمة ما بين 2686ق.م و2181 ق.م بحيث صدّرت خشب شجر الأرز وزيت الزيتون والنبيذ واستوردت الذهب من وادي النيل. واشتهرت مدينة بيريتوس (الاسم ألإغريقي لبيروت) بتجارتها ومراكز العبادة.
وتتعدد المواقع الأثرية الفينيقية المكتشفة في لبنان، خصوصا بعد تطور أساليب وأدوات التنقيب والبحث عن الآثار.
معظم المدن الفينيقية الواقعة تحت النفوذ والحكم والإدارة الفينيقية هي مدن ساحلية باعتبار الحضارة الفينيقية حضارة ملاحة وتجارة بحرية. باستثناء مدينة بعلبك مدينة فينيقية داخلية ونقطة وصل بين شريط المدن الساحلية في غرب المتوسط والمناطق والمدن الداخلية وحضارات ودول الشرق الأوسط القديم.
بفضل الحضارة الفينيقية تسجيل 4 مدن لبنانية في قائمة اليونسكو لأقدم 10 مدن في العالم
تعتبر المدن اللبنانية وريثة مدن ومواقع الحضارة الفنيقية القديمة، وبفضل الإرث الأركيولوجي والحضاري الفينيقي ومواقعها التاريخية دخلت أربعة مدن لبنانية إلى قائمة صادق عليها (اليونسكو) تضم أقدم 10 مدن على وجه الأرض، حيث احتلت بيروت المركز العاشر، واحتلت صيدا المركز السابع، فيما احتلت مدينة جبيل المركز الثاني لأقدم مدن العالم. حيث سكنها الفينيقيون في عام 5000 قبل الميلاد، وكحال كل المدن القديمة فقد سكنها العديد من شعوب الحضارات القديمة، مثل الأشوريين والبابليين والإغريق ثم الرومان الذين شيدوا هناك واحد من أكبر المسارح الرومانية.
انجازات هذه المدن للحضارة الإنسانية
تتألف من اثنين وعشرين حرفاً تتبع ترتيب (أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت) وتكتب من اليمين إلى اليسار، واستخدمت في المنطقة الساحلية لشرقي البحر المتوسط في الفترة ما بين 1200 و500 قبل الميلاد أي العصر الذهبي لكنعان-فينيقيا. ولم تقتصر الكتابة بها على اللغة الفينيقية الكنعانية وإنما استخدمت في كتابة أغلب اللغات السامية الشمالية الغربية.
دراسات جينية: نموذج مقبرة صيدا الفينيقية
عثر علماء الآثار في مدينة صيدا اللبنانية على 160 مقبرة كنعانية وفيها وجدت جرار كبيرة تعود إلى ما بين 1900 و1550 سنة ق.م، بحسب مديرة الموقع كلود ضومط سرحال. بمساعدة «معهد ويلكام تراست سانغر» الإنكليزي المتخصص في استخدام تقنيات جديدة لجمع عينات الحمض النووي، تم إيجاد 5 هياكل عظمية لكنعانيين عاشوا بين عامي 3750 و3650 ق.م يمكن استخراج الجينوم منها، وجرت مقارنتها بقاعدة بيانات المعلومات الجينية حول مئات السكان، ثم بجينومات 99 لبنانياً يعيشون حالياً في البلاد، تؤكد الدراسة أنه جرى اختيارهم بعناية ودقة تراعي متطلبات الدراسة الجينية.
النتائج
أثبتت الدراسات أن المقبرة الفينيقية في صيدا التي استخرجت منها عظام قابلة لاستخراج جينات في المختبر، أن الفينيقيين شعب كنعاني، شرق أوسطي، واللبنانيين الحاليين كنعانيين بنسب عالية، المتاربطة بنفس خريطة شعوب الشام المجاورة وبلاد ما بين النهرين، واستنتجته دراسة رفات المقبرة الفينيقية أن الرفات القديمة في موقع فينيقي قديم يحوي كذلك أدوات فينيقية، هي نفس الجينات المميزة لشعوب الشرق الأوسط القديم، وهي (j) بتفرعاتها بشكل عام، وهو نفس الجينوم للشعب الفينيقي حسب دراسة رفات المقابر الفينيقية.
هذا ما خرجت به الدراسة الجديدة التي نشرت نتائجها «المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية» (The American Journal of Human Genetics). وإن كانت جينومات أخرى فقد انصهرت بشكل عام مع عامل الزمن مع الأغلبية.
وتوحد الخريطة الجينية أصول اللبنانيبن على اختلاف طوائفهم مع الشعوب الكنعانية في الشام إلى بابل وبلاد ما بين النهرين.
إن جينات الكنعانيين لا يبدو أنها تغيرت كثيراً منذ العصر البرونزي وحتى اليوم، كما أظهرت النتائج. إن علوم الوراثة تمتلك من الدقة والوضوح العلمي لتوضيح المسارات التاريخية وفتح الغامض وكشف المطمور، وتجيب عن أسئلة وإشكالات لا تجيب عنها السجلات التاريخية خصوصا أن العديد من الوثائق والمواقع والسجلات للعديد من الحضارات الغابرة تعرضت للتخريب أو للتلف والدمار عبر صراعات الزمن أو بفعل عامل الزمن نفسه وتعاقب الدول.
إن كشف خفايا الماضي المشترك يُفترض أن يوحد اللبنانيين على اختلاف طوائفهم نحو وطن واحد، وتمازج وتشارك واختلاط جيني عبر الزمن، ينسف التفرقة الطائفية والنعرات العنصرية، علاوة على توحيد اللبنانيبن على الوطن الأم الواحد، بساحله الذي كان بوابة الشام والشرق الأوسط عبر المتوسط أو بجبله حيث مورست التقنيات الأولى للزراعة ومن أشجاره صنعت أقدم السفن التي توغلت في ربوع العالم القديم. مهما اختلفت الطائفة واللون فالأرض الأم وتربتها التي روت الإنسان عليها، واحتضنته في حياته ومماته، هي عامل توحيد أكثر ما تفرق، تحت السقف الواحد للوطن الأم.. وطن جميع اللبنانيين.
سيفيرن كوليس سوزوكي
سيفيرن كوليس سوزوكي (من مواليد 30 نوفمبر 1979) ناشطة بيئية كندية ومتحدث ومضيف تلفزيوني ومؤلف. لقد تحدثت في جميع أنحاء العالم حول القضايا البيئية، وحثت المستمعين على تحديد قيمهم، والعمل مع وضع المستقبل في الاعتبار، وتحمل المسؤولية الفردية. هي ابنة عالم البيئة الكندي ديفيد سوزوكي.
حياتها الشخصية
في عام 1993، تم تكريمها في قائمة الشرف العالمية 500 لبرنامج الأمم المتحدة للبيئة. في عام 1993، نشرت دابل داي كتابها أخبر العالم، وهو كتاب من 32 صفحة عن الخطوات البيئية للعائلات.
تخرجت كوليس سوزوكي من جامعة ييل عام 2002 بدرجة البكالوريوس. في علم البيئة وعلم الأحياء التطوري. بعد جامعة ييل، أمضت كوليس سوزوكي عامين في السفر. شاركت كوليس سوزوكي في استضافة مهمة سوزوكي الطبيعة، وهو مسلسل تلفزيوني للأطفال تم بثه على ديسكفري للأطفال في عام 2002.