cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
مراضة مشتركة
مقارنات سريرية مرضية
قد قال البرفيسور م.ي مدروف مرة «انه من واجب كل طبيب أن يقوم بتشريح جثة المرضى الذين عالجهم». تشريح الجثة يمكنك من تحديد بناء الاعتلال المشترك بالضبط كما يمكنك من تحديد سبب وفاة المريض بشكل مستقل عن عمره وجنسه والصفات المحددة بالجنس، لذا فإن البيانات الاحصائية لعلم أمراض الاعتلالات المشتركة المستقاة من هذه الجزئية خالية من الشخصانية.
البحث
أظهر تحليل بحث أسترالي دام عقدا من الزمن بناء على دراسة مرضى مصابين بـ 6 أمراض مزمنة واسعة الانتشار ان نصف المرضى كبار السن المصابين بالروماتيزم مصابون بارتفاع الضغط كذلك، 20 ٪ مصابون بأمراض القلب، 14٪ مصابون بالسكري من النوع الكلي. اما عن مرضى الأزمة الصدرية فما يزيد عن 60٪ منهم اشتكوا من روماتيزم متكرر، 20 ٪ عانوا مشاكل في القلب و 16٪ مصابون بالسكري من النوع الثاني.
أما المصابون باعتلالات الكلى المزمنة فإن تكرار أمراض القلب التاجية يرتفع بمقدار 22٪ وفرصة ظهور حدث تاجي جديد هي أعلى ب 3.4 مرات منها في المرضى غير المصابين باعتلالات الكلى. يتماشى مع تطور أمراض الكلى المزمنة نحو مرض كلوي في مراحله النهائية المستدعية استبدال الكلى زيادة ظهور أمراض القلب التاجية والموت المفاجئ نتيجة توقف القلب.
قام بحث كندي بدراسه 483 مصاب بالسمنة. اظهر البحث ان انتشار الأمراض المرتبطة بالسمنة كان اعلى عند الإناث منها عند الذكور. كما وجد الباحثون أن ما يقارب 75٪ من مصابي السمنة كان عندهم أمراض مصاحبة، في الغالب تضمنت عسر شحميات الدم والضغط والسكري من النوع الثاني. ومن الجدير بالملاحظة أن من بين المرضى الذين يعانون السمنة الشباب (18-29) تم العثور على أكثر من مرضَيْن مزمنين في 22٪ ذكور و 43٪ إناث.
الألم العضلي التلیّفي هو حالة اعتلالية مشتركة مع عدة أمراض أخرى منها على سبيل المثال لا الحصر: الاكتئاب القلق، الصداع، متلازمة القولون العصبي، متلازمة التعب المزمن، ذئبة حمامية مجموعية، التهاب المفاصل الروماتويدي الصداع النصفي واضطراب الهلع.
بناء علي بيانات روسية مبنية على دراسة أكثر من 3 آلاف تقرير ما بعد الوفاة لمرضى عانوا من اعتلالات جسدية لازموا المشافي لعلاج أمراض مزمنة فإن تكرار الاعتلالات المشتركة 94.2٪ .وقد صادف الأطباء في المعظم خليطا من مرضين إلى 3 امراض وفي حالات نادرة لا تتجاوز 2.7٪ صادفوا مرضى يحملون خليط من 6 -8 أمراض في آن واحد.
يظهر البحث ذو الأربعة عشر عاما المُجرى في بريطانيا على 883 مصابا بمرض قلة الصفائح مجهول السبب أن هذا المرض مرتبط بعدد لابأس به من الامراض الجسدية وفي بناء الاعتلال المشترك لهؤلاء المرضى كانت أكثر الاعتلالات تواجدا هي الأورام الخبيثة، أمراض الجهاز الحركي، امراض الجلد والجهاز البولي التناسلي والمضاعفات النزفية والأمراض المناعة الذاتية الأخرى والتي تتجاوز احتمالية تطورها خلال السنوات الخمس الأولى من المرض الاوليّ حدود ال5٪.
في بحث أجري علي 196 حالة من سرطان الحنجرة تبين أن معدلات النجاة للمرضى في مراحل مختلفة من السرطان تختلف اعتمادا على وجود أو غياب الاعتلالات المشتركة، ففي المرحلة الأولى من السرطان تصل معدلات النجاح بوجود اعتلالات مشتركة إلى 17 بالمائة وفي غيابها إلى 83٪، أما في المرحلة الثانية فمعدلات البقاء على التوالي هي 14٪ 76٪، وتظهر في المرحلة الثالثة بنسبة 28 ٪ و 66٪، أما في المرحلة الرابعة فهي 0 بالمائة وخمسين بالمائه على التوالي. على العموم فإن معدلات النجاح لدى مرضى سرطان الحنجرة المصابين باعتلالات مشتركة ينخفض بما نسبته 59٪ عن أولئك غير المصابين بها.
باستثناء المعالجين والأطباء العموميين، فإن الاعتلال المشترك هي أيضا مشكلة عادة ما تواجه من قبل المتخصصين. للأسف نادرا ما يعطون الانتباه إلى وجود مجموعة واسعة من الاضطرابات في مريض واحد ومعظمهم يخصصون علاجا محددا لأمراض تخصصهم. اختصاصيو المسالك البولية، وأمراض النساء، والأنف والحنجرة، والعيون، والجراحون وغيرهم من المتخصصين يذكرون في كثير من الأحيان المرض المرتبط بمجال تخصصهم دون اكتشاف الأمراض المصاحبة الأخرى التي تكون من اختصاص غيرهم. [بحاجة لمصدر]
استنادا إلى البيانات السريرية والعلمية المتاحة، من الممكن أن نستنتج أن الاعتلال المشترك لديه مجموعة من الخصائص التي تصفه بأنه حالة غير متجانسة تعزز من خطورة الحالة وتفاقم احتمالات المريض. يرجع ذلك إلى مجموعة واسعة من الأسباب التي تسبب ذلك الطابع غير المتجانس للاعتلال المشترك.
الأسباب
قد تشمل العوامل المسؤولة عن تطوير اعتلالات مشتركة: العدوى، الالتهاب، التغيرات الأيضية الجهازية، الحالة الاجتماعية، أمراض ذات منشأ علاجي، البيئة والاستعداد الجيني.
البنية
عند فحص مريض باعتلال مشترك على يد ممارس فهناك عدد من القواعد التي يجب اتباعها لتشكيل التشخيص السريري مبدأها الأساسي يقوم على تمييز المرض الأساسي والأمراض في الخلفية كما يقوم بالتمييز بين المضاعفات والأمراض المرافقة.
التشخيص
لا يوجد أدنى شك في أهمية الاعتلالات المشتركة ولكن كيف يمكن تقييمها أوقياسها في مريض ما؟
مثال سريري
استدعت المريضة س ذات ال73 عاما الإسعاف، بسبب ألم مفاجئ ضاغط في الصدر، وقد عُلم من تاريخ الحالة أن المريضة قد عانت من أمراض القلب التاجية لعدة سنوات، كما قد عانت في أوقات سابقة من آلام مشابهة إلا أنها كانت سرعان ما تختفي بعد بضع دقائق من تناولها لحبوب تحت اللسان من النترات العضوية، أما هذه المرة فإن الألم لم يتوقف حتى بعد تناول المريضة لثلاث حبات من النايتروجلسيرين، كما قد عُلم من تاريخ الحالة أن المريضة قد عانت خلال السنوات العشر السابقة من احتشاء عضلة القلب مرتين، كما عانت من أحداث وعائية دماغية حادة قبل 15 عاما، وبعيدا عن كل هذا تعاني المريضة من ارتفاع ضغط الدم، السكري من النوع الثاني مترافقا مع اعتلال الوحدات الكلوية، الورم العضلي الرحمي، حصى المرارة، هشاشة العظام، دوالي القدمين، وقد عُلم كذلك أن المريضة تتناول بشكل منتظم عددا من منظمات الضغط ومدرات البول ومنظمات السكر، كما عُلم أنها تتداوى بالستاتينات ومضادات الصفائح، كما خضعت في الماضي لاستئصال جزء من المرارة قبل 20 عاما، بالإضافة لاستخراج ورم بلوري تسبب به الساد في العين اليمنى قبل 4 سنوات. تم إخضاع المريضة لعناية قلبية حثيثة في مشفى عام بعد تشخيصها باحْتِشاء كَامِلِ جِدارِ عَضَلة القَلْب. في أثناء الفحص تم تمييز أزوتيميا معتدل، فَقْر دم خفيف من نوع سَّوِيّ الكُرَيَّات، بول بروتيني (بروتين في البول)، كما لوحظ ظهور انخفاض الكسر القذفي الوعائي الأيسر.
طرائق التقييم
إن تحليل حالة الاعتلال المشترك للمريضة س ذات ال73 عاما باستخدام أكثر أدوات تقييم الاعتلال المشترك استخداما عالميا سيعطي الطبيب تقييما مختلفا تماما. إن ظنية هذه النتائج سيؤدي نوعا ما إلى تعقيد حكم الطبيب حول حقيقة مستوى الخطر لحالة المريض كما ستعقد عملية وصف علاج طبي معقول للاعتلال المعرّف. تُواجه مشاكل كهذه من قبل الأطباء بشكل يومي بالرغم من كل معرفتهم في العلوم الطبية. وتكمن المشقة الأساسية في طريق إدخال أنظمة تقييم الاعتلال المشترك في العملية التشخيصية العلاجية المبنية على قاعدة عريضة في تباينها وتمركزها الضيّق. وعلى الرغم من تنوع طرائق التقييم فإن غياب طريقةٍ مفردة ومقبولة على الصعيد العام ومتجاوزةٍ للاختلالات التي تعاني منها الطرق المتاحة يُسبب الاضطراب. وهذا الغياب لأداة موحدة مطوَّرة بناءً على تجربة عالمية هائلة ولطريقة استخدامه لا يسمح بأن يغدو«الاعتلال المشترك» محببا للطبيب، وفي الوقت ذاته وبسبب التباين في وسائل تحليل حالة الاعتلال المشترك وغياب مكوناته في مساقات الجامعات الطبية فإن تأثيره الدلالي غير واضح للممارس، مما يجعل الأنظمة المتاحة على الصعيد العام لتقييم الأمراض المشاركة غير مبرر وعليه لا حاجة له.
علاج المرضى ذوي الاعتلالات المشتركة
إن تأثير الاعتلال المشترك على كل من المضامين الطبية والتشخيص وتطور المرض وعلاجه هو تأثير متعدد الأوجه ومحدد لكل مريض. كما تؤثر العلاقات البينية لكل من المرض والعمر وتعدد استخدامات الأدوية بشكل عظيم على ظهور وتقدم المرض، كما تؤثر على شدة وخصائص المضاعفات وتقلل من جودة حياة المريض وتحد أو تصعّب عملية التشخيص الشفائي. يؤثر الاعتلال المشترك على تطور الحياة ويزيد احتمالية الوفاة كما يزيد وجوده أيام ملازمة السرير والإعاقة، كما يعيق إعادة التأهيل ويزيد عدد المضاعفات بعد عملية جراحية ويرفع احتمالية التدهور في الأفراد المسنين.
يوجِب وجود الاعتلالات المشتركة أخذَها في الحسبان عند اختيار خوارزمية التشخيص وخطط العلاج لأي مرض معطى. من المهم إعلام المرضى عن مستوى اعتلالاتهم الوظيفية والحالة التشريحية لكل الأمراض المعرَّفة. في أي وقت يظهر فيه مرض أو أعراض مُلاحظة جديدة فإنه من الضروري الخضوع لفحص عميق للكشف عن الأسباب. كما أنه من الضروري تذكّر أن الاعتلالات المشتركة تقود إلى تعدد الأدوية مما يجعل السيطرة على كفاءة العلاج أمرا مستحيلا ويزيد التكلفة المادية مما يؤدي إلى انخفاض الالتزام. في ذات الوقت، يعمل تعدد الأدوية، خاصة في المرضى كبار السن، على زيادة احتمال التطور المفاجئ لأعراض جانبية محلية وجهازية غير مرغوبة. هذه الأعراض الجانبية لا تؤخذ دائما بعين الاعتبار من قبل الأطباء لأنها تُعامل كظهور الاعتلالات المشتركة وتصبح كنتيجة سببا لوصف المزيد من الأدوية خاتمةً هذه الدائرة الأثيمة. يتطلب العلاج المتزامن لعدة أمراض احتواءً صارما لتوافق الأدوية والتزاما مفصلا لقواعد العلاج الدوائي بناءً على مبادئ إ.م تارفي والتي تنصّ على أن«كل دواء غير موصوف هو دواء ممنوع الاستعمال» كما قال ب.إ فوتشال أيضا «إن كان هنالك دواء لا يملك أية أعراض جانبية فعلى الفرد أن يفكر إن كان يملك تأثيرا على الإطلاق»
أظهرت دراسة للمرضى المقيمين في مشفى في الولايات المتحدة عام 2011 أن وجود مضاعفة أساسية أو اعتلال مشترك تزامنَ مع احتمالية مرتفعة في شَغل وحدة الرعاية الحثيثة، متراوحة بين تغيير يمكن إهماله لاحتشاء عضلة القلب الحاد مع اعتلال مشترك إلى ما يقارب احتمالية زيادة تصل إلى 9 أضعاف في حالة استبدال مفصل أساسي مع اعتلال مشترك.
الهند الصينية الفرنسية
[[ملف:Colonies of the second French colonial empire.jpg|تصغير|285px|الهند الصينية عام 1891 (من مجلة العالم المصور).
1. بانوراما لاك كاي، القاعدة الفرنسية في الصين.
2. السفينة يون نان، على رصيف ميناء هانوي.
3. شوارع هانوي المغمورة بالفيضان.
4. مرحلة هبوط الفيضان في هانوي]]
الهند الصينية الفرنسية (كثيرًا ما كانت تختصر إلى Đông Pháp) هي جزء من الإمبراطورية الفرنسية الاستعمارية في جنوب شرق آسيا. وقد تأسس اتحاد فيدرالي عام 1887 من ثلاثة أقاليم فيتنامية وهي تونكين (Tonkin) (شمالاً)، أنام (Annam) (في الوسط) والصين الكوشينة (Cochinchina) (جنوبًا)، بالإضافة إلى كمبوديا.
ثم انضمت لاوس عام 1893 وقوانغتشووان عام 1900. وانتقلت العاصمة من سايغون (تُعرف حاليًا باسم هو تشي منه) في الصين الكوشينة إلى هانوي (تونكين) عام 1902 ومرة أخرى إلى دا لات (أنام) منذ عام 1939 حتى عام 1945، عندما عادت مرة أخرى إلى هانوي. وكانت المستعمرات بعد سقوط فرنسا خلال الحرب العالمية الثانية تُدار من قبل فرنسا الفيشية وكانت تحت الإشراف الياباني حتى هيمنت عليها اليابان تمامًا بين مارس وأغسطس عام 1945. وبداية من مايو 1941 بدأ الجيش الشيوعي في مدينة هو تشي منه، بقيادة فيت مين، ثورة ضد الحكم الفرنسي عرفت باسم الحرب الهندوصينية الأولى.
وفي عام 1949 في سايغون، حصلت دولة فيتنام المناهضة للشيوعية على استقلالها، بقيادة الإمبراطور السابق باو داي (Bảo Đại). وبعد معاهدة جنيف لعام 1954، شكلت فيت مين حكومة شمال فيتنام، رغم استمرار حكومة باو داي بالحكم في جنوب فيتنام.
التدخلات الفرنسية الأولى
بدأت العلاقات الفرنسية الفيتنامية في أوائل القرن السابع عشر بوصول المبشر اليسوعي ألكسندر دي رودس. في هذا الوقت، كانت فيتنام قد بدأت للتو «اندفاعها نحو الجنوب» (نام تيان)، واحتلال دلتا ميكونغ، وهي منطقة تابعة سابقًا لإمبراطورية الخمير وتبعت بامتداد أقل لمملكة تشامبا التي هُزمت عام 1471.
اقتصرت المشاركة الأوروبية في فيتنام على التجارة خلال القرن الثامن عشر، إذ استمر عمل المبشرين اليسوعيين بنجاح ملحوظ. في عام 1787، قدم بيير بينيو دي بيهين، وهو قس كاثوليكي فرنسي، التماسًا إلى الحكومة الفرنسية ونظم متطوعين عسكريين فرنسيين لمساعدة نغوين آن في استعادة الأراضي التي فقدتها عائلته لصالح تاي سين. توفي بينيو في فيتنام لكن قواته قاتلت حتى عام 1802 ضمن المساعدة الفرنسية لنغوين آن.
القرن التاسع عشر
كانت الإمبراطورية الاستعمارية الفرنسية متغلغلة بشدة في فيتنام في القرن التاسع عشر. حدث التدخل الفرنسي أغلب الظن من أجل حماية عمل جمعية البعثات الأجنبية في باريس في البلاد. من جانبها، اعتبرت سلالة نغوين أن المبشرين الكاثوليك يشكلون تهديدًا سياسيًا؛ إذ خشيت المحظيات، على سبيل المثال، وهن زمرة هامة في نظام السلالات، على وضعهن في مجتمع يتأثر بالإصرار على الزواج الأحادي.
في عام 1858، انتهت فترة الوحدة القصيرة تحت حكم سلالة نغوين بهجوم ناجح على توران (دا نانغ حاليًا) من قبل الأدميرال الفرنسي تشارلز ريغولت دي غينولي بأوامر من نابليون الثالث. قبل الهجوم، فشلت جهود الدبلوماسي الفرنسي شارل دي مونتيني للتوصل إلى حل سلمي. لم ترَ فرنسا أي سبيل آخر، لذلك أرسلت غينولي في محاولة عسكرية منها لإنهاء اضطهاد المبشرين الكاثوليك وطردهم في فيتنام.
هاجمت 14 طائرة حربية فرنسية، و3300 رجل بينهم 300 جندي فلبيني قدمهم الإسبان، ميناء توران وتسببوا في أضرار كبيرة واحتلوا المدينة. بعد أن قاتل دي غينولي الفيتناميين لمدة ثلاثة أشهر ووجد نفسه غير قادر على التقدم أكثر برًا، سعى للحصول على الموافقة على هجوم بديل على سايغون وحصل عليها.
أثناء الإبحار إلى جنوب فيتنام، استولى دي غينولي على مدينة سايغون التي لم تتمتع بحماية جيدة في 17 فبراير 1859. ولكن مرة أخرى، لم يتمكن دي غينولي وقواته من الاستيلاء على أي أراضٍ خارج المحيط الدفاعي للمدينة. انتُقد دي غينولي بسبب أفعاله واستُبدل بالأدميرال بيج في 18 نوفمبر، وتلقى الأدميرال تعليمات للوصول إلى معاهدة تحمي العقيدة الكاثوليكية في فيتنام مع الامتناع عن تحقيق مكاسب إقليمية.
باءت مفاوضات السلام بالفشل واستمر القتال في سايغون. في نهاية المطاف في عام 1861، جلب الفرنسيون قوات إضافية لتعينها في حملة سايغون، وتقدموا خارج المدينة وبدأوا في الاستيلاء على مدن في دلتا ميكونغ. في 5 يونيو 1862، استسلم الفيتناميون ووقعوا معاهدة سايغون التي وافقوا بموجبها على تشريع الممارسة الحرة للديانة الكاثوليكية؛ وفتح التجارة في دلتا ميكونغ وفي ثلاثة موانئ عند مصب النهر الأحمر في شمال فيتنام؛ والتنازل عن مقاطعات بين هوا وجيا دن ودين تونغ بالإضافة إلى جزر بولو كوندور لصالح فرنسا؛ وأيضًا دفع تعويضات تعادل مليون دولار.
في عام 1864، شكلت المقاطعات الثلاث المذكورة أعلاه والتي تنازل عنها الفيتناميون لصالح فرنسا رسميًا مستعمرة كوتشينشينا الفرنسية. لاحقًا في عام 1867، أجبر الأدميرال الفرنسي بيير دي لا غرانديير الفيتناميين على التنازل عن ثلاث مقاطعات إضافية، وهي مقاطعات تشاو دوك، ها تيان، وفين لونغ. بالاستيلاء على هذه المقاطعات الإضافية الثلاث، سقط كامل جنوب فيتنام ودلتا نهر ميكونغ تحت السيطرة الفرنسية.
في عام 1863، طلب الملك الكمبودي نورودوم إنشاء محمية فرنسية في بلاده. في عام 1867، تخلت سيام (تايلاند الحديثة) عن السيادة على كمبوديا واعترفت رسميًا بالحماية الفرنسية عليها في عام 1963، مقابل السيطرة على مقاطعتي باتامبانج وسيام ريب اللتين أصبحتا رسميًا جزءًا من تايلاند. (أُعيدت هذه المقاطعات إلى كمبوديا بموجب معاهدة حدودية بين فرنسا وسيام في عام 1906).
التأسيس
سيطرت فرنسا على شمال فيتنام بعد انتصارها على الصين في الحرب الصينية الفرنسية (1884-1885). تأسست الهند الصينية الفرنسية في 17 أكتوبر 1887 من آنام وتونكين وكوتشينشينا (شكل الثلاثة معًا فيتنام الحديثة) ومملكة كمبوديا؛ ضُمت لاوس بعد الحرب الفرنسية السيامية عام 1893.
استمر الاتحاد حتى 21 يوليو 1954. في المحميات الأربع، تركت فرنسا الحكام المحليين يتولون السلطة، وهم أباطرة فيتنام، وملوك كمبوديا، وملوك لوانغ برابانغ، لكنها في الواقع جمعت كل السلطات في يدها، إذ تصرف الحكام المحليون كرؤساء شكليين فقط.
الثورات الفيتنامية
بينما كان الفرنسيون يحاولون فرض سيطرتهم على كمبوديا، بدأ تشكل حركة تمرد فيتنامية واسعة النطاق، دُعيت حركة كان فونغ، بهدف طرد الفرنسيين وتنصيب الإمبراطور الصبي هام نجي زعيمًا لفيتنام مستقلة. استهدف المتمردون، بقيادة فان دين فونغ وفان تشو ترين وفان بوي تشاو وتران كوي كاب وهوين ثوك كانغ، المسيحيين الفيتناميين، إذ كان عدد الجنود الفرنسيين ضئيلًا للغاية، ما أدى إلى مذبحة راح ضحيتها نحو 40 ألف مسيحي. أُسقط التمرد في النهاية بتدخل عسكري فرنسي، وافتقد إلى الوحدة في الحركة.
اشتدت المشاعر القومية في فيتنام، خاصة أثناء الحرب العالمية الأولى وبعدها، لكن فشلت كل الانتفاضات والجهود المترددة في الحصول على تنازلات كافية من الفرنسيين.
الإدارة
كان يرأس حكومة الهند الصينية الفرنسية الحاكم العام وعدد من السكان الفرنسيين. يساعد الحاكم العام نظام من الوكالات الحكومية المختلفة، ولكن هذه الوكالات تعمل فقط كاستشارة لمساعدة الحاكم العام على أداء دوره وممارسة صلاحياته. كان لمحميات كمبوديا وأنام وتونكين ولاوس جميعًا مشرفين مقيمين، بينما كان لمستعمرة كوتشينشينا حاكمًا. دُمجت في المحميات الإدارات الأصلية اسميًا مع الإدارة الفرنسية، واحتفظ الفرنسيون بالحكم المباشر في مستعمرة كوتشينشينا و«المدن الاستعمارية»، مثل دا نانغ في أنام. كان لجميع البلدان المكونة للهند الصينية الفرنسية أنظمتها القانونية الخاصة بها. في أنام وتونكين، ظلت قوانين سلالة نجوين الحاكمة، مثل ساك وتشي ودو سارية المفعول ولكنها كانت تابعة لقوانين الإدارة الفرنسية.
نشأت وحكمت الحكومة العامة للهند الصينية الفرنسية من خلال مراسيم رئاسية. احتفظ الحاكم العام بالسلطة العليا في الهند الصينية الفرنسية على الفروع التشريعية والتنفيذية والقضائية للحكومة وكان له سلطة تعيين المسؤولين. كان الحاكم العام أيضًا مسؤولًا عن جميع الشؤون العسكرية للبلاد، ومن بين مسؤولياته القدرة على إنشاء فيلق عسكري، ونشر القوات العسكرية الهندية الصينية، وإصدار أوامر التجنيد الإجباري. ومع ذلك، لم يكن الحاكم العام مسؤولًا عن القيادة الفعلية للقوات العسكرية أثناء الحملات والمعارك العسكرية الفعلية. كان الحاكم العام أيضًا رئيسًا للمجلس الأعلى للهند الصينية (أعيد تسميته لاحقًا إلى مجلس حكومة الهند الصينية) والذي كان أعلى وكالة حكومية مسؤولة عن الشؤون العامة.
تشمل الوكالات الحكومية الأخرى للحكومة العامة في الهند الصينية الفرنسية مجلس الدفاع الهندي الصيني، ولجنة الاستشارات المتعلقة بالألغام، والمجلس الاستشاري للتعليم في الهند الصينية، والمجلس الأعلى لاستغلال المستعمرات، وجمعية المصالح الاقتصادية والمالية الهندية، إلخ.
في محميات أنام وتونكين، تقاسمت حكومة سلالة نجوين سلطتها مع الإدارة الفرنسية بحكم القانون، ولكنها كانت في الواقع محكومة مباشرة من قبل الجهاز الاستعماري الفرنسي. لم يكن للمشرفين المقيمين وحاكم كوشينشينا سلطات تشريعية، بل فقط تنفيذية. بينما حافظ أباطرة سلالة نجوين على سلطاتهم التشريعية، كان لابد من الموافقة على جميع المراسيم الإمبراطورية إما من قبل الرئيس المقيم في أنام أو من قبل الحاكم العام للهند الصينية الفرنسية. حتى أوائل القرن العشرين، ظل هوانغ فييت لاوت لي، المعروف أحيانًا باسم «جيا لونغ كود» القانون المدني الرئيسي لسلالة نجوين حتى أصدر الإمبراطور القانون المدني المتطابق تقريبًا لأنام والقانون المدني لتونكين.
طُبّق أيضًا عدد من الوثائق القانونية السارية في الجمهورية الفرنسية على الهند الصينية الفرنسية، ومن بينها قانون نابليون لعام 1804، وقانون التجارة لعام 1807، وقانون التعليم الإجرامي، وقانون العقوبات الفرنسي لعام 1810. دخلت هذه القوانين حيز التنفيذ في الهند الصينية الفرنسية في التاريخ الذي أصدر فيه الحاكم العام مراسيم بأنها ستطبق أيضًا على الاتحاد.
كان لابد من إرسال المراسيم التشريعية للحاكم العام إلى وزير المستعمرات لدراستها، ثم يوافق الوزير على المراسيم أو يرفضها. ومع ذلك، لم يكن من حق وزير المستعمرات إجراء أي تعديلات على المراسيم، وإذا رغبوا في تعديلها، فسيتعين عليهم صياغتها ثم إرسال المسودة إلى رئيس فرنسا. المراسيم الرئاسية فقط هي التي يمكنها إلغاء قرارات الحاكم العام. لم يكن من الضروري إرسال المراسيم التنفيذية إلى متروبوليتان فرنسا لمراجعتها وتدخل حيز التنفيذ على الفور.
في جميع أنحاء فيتنام، كان لآلاف القرى قوانينها القانونية المستقلة التي تحكم العلاقات الاجتماعية داخل مجتمع القرية، ووجدت آلاف اللوائح المكتوبة واعترفت بها الإدارة المركزية في كثير من الأحيان. عُرفت هذه الرموز القانونية باسم Hương ước (鄉 約) وHương lệ (鄉 例) وLệ làng (例 廊)، والتي يمكن ترجمتها على أنها «عهود ريفية»، وكانت موجودة أيضًا في الصين وكوريا. احتوت Hương ước على قواعد حول الممارسات القانونية المختلفة مثل إدارة الأراضي، والزواج، وعلاقات العمل، والتحكيم في النزاعات، بالإضافة إلى العادات المحلية مثل العلاقات الأسرية، والعلاقات القروية، والأشباح، وعبادة الأسلاف، والتضحية، والحداد، والشوق. حاولت كل من الحكومة العامة في الهند الصينية الفرنسية وحكومة سلالة نجوين إصلاح هذه القواعد واللوائح لصالحهما. لتوسيع قوتهم إلى القرى الصغيرة والقرى الفيتنامية، أصدرت الإدارة الفرنسية نماذج للقرى لتتبعها، لكن استمرت العديد من القرى الفيتنامية بالعمل بشكل مستقل عن الإدارات الفرنسية ونغوين.
السكان
شكلت المجموعات العرقية الفيتنامية واللاو والخمير غالبية سكان مستعمراتهم. كانت تُعرف مجموعات الأقليات مثل مون جوتاي وتشامس وجاراي مجتمعة باسم مونتاغناردس وكانت تقيم بشكل أساسي في المناطق الجبلية في الهند الصينية. تركز عرق الهان الصيني إلى حد كبير في المدن الكبرى، وخاصة في جنوب فيتنام وكمبوديا، حيث انخرطوا بشكل كبير في التجارة والصناعة، بالإضافة إلى ذلك، كانت هناك أيضًا أقلية فرنسية صغيرة تمثل 0.2% من السكان (أو 39000 شخص) بحلول عام 1940. كان حوالي 95% من سكان الهند الصينية الفرنسية من الريف وفقًا لتقدير عام 1913، على الرغم من أن التوسع الحضري نما ببطء خلال فترة الحكم الفرنسي.
الدين
كانت الديانة الرئيسية في الهند الصينية الفرنسية هي البوذية، مع تأثر بوذية ماهايانا بالكونفوشيوسية الأكثر هيمنة في فيتنام، بينما كانت بوذية ثيرافادا أكثر انتشارًا في لاوس وكمبوديا. بالإضافة إلى ذلك، انتشرت الإرساليات الكاثوليكية النشطة على نطاق واسع في جميع أنحاء الهند الصينية وقُدر أن 10% من سكان تونكين على أنهم كاثوليك بحلول نهاية الحكم الفرنسي. بدأت أصول الكاو دائية خلال هذه الفترة أيضًا.
المستوطنات الفرنسية
على عكس الجزائر، لم يحدث الاستيطان الفرنسي في الهند الصينية على نطاق واسع. بحلول عام 1940، كان يعيش حوالي 34000 مدني فرنسي فقط في الهند الصينية الفرنسية، جنبًا إلى جنب مع عدد أقل من العسكريين الفرنسيين والعاملين في الحكومة. عاش نصف هؤلاء «16550 تقريبًا» في كوتشينشينا، مع وجود الغالبية العظمى منهم في سايغون.
كانت الأسباب الرئيسية لعدم نمو الاستيطان الفرنسي بطريقة مماثلة لتلك الموجودة في شمال إفريقيا الفرنسية (التي كان عدد سكانها أكثر من مليون مدني فرنسي) هي اعتبار الهند الصينية مستعمرة الاستغلال الاقتصادي (مستعمرة اقتصادية) بدلًا من مستعمرة الاستيطان (مستعمرة استيطانية تساعد متروبوليتان فرنسا على عدم الاكتظاظ بالسكان)، ولأن الهند الصينية كانت بعيدة عن فرنسا نفسها.
اللغة
خلال الحكم الاستعماري الفرنسي، كانت اللغة الفرنسية هي اللغة الرئيسية للتعليم والحكومة والتجارة والإعلام. انتشرت الفرنسية بين سكان المناطق الحضرية وشبه الحضرية وأصبحت اللغة الرئيسية للنخبة والمتعلمين. كان هذا ملحوظًا في مستعمرات تونكين وكوتشينشينا (شمال وجنوب فيتنام على التوالي)، حيث كان النفوذ الفرنسي أكثر كثافة، في حين أن أنام ولاوس وكمبوديا كانت أقل تأثرًا بالتعليم الفرنسي. على الرغم من هيمنة الفرنسية في الأوساط الرسمية والتعليمية، بقيت نسبة كبيرة من السكان المحليين يتحدثون لغاتهم الأصلية. بعد انتهاء الحكم الفرنسي، استمر استخدام اللغة الفرنسية إلى حد كبير بين الحكومات الجديدة (باستثناء فيتنام الشمالية). حاليًا، يستمر تعليم الفرنسية كلغة ثانية في المستعمرات السابقة وتستخدم في بعض الشؤون الإدارية.
مكسورة (أغنية غيمس)
مكسورة وهي إصدار منفرد لمغني الراب الكونغولي غيمس، تم إصدارها في 14 سبتمبر 2015 وهي إصدار منفرد لألبومه الثاني قلبي كان على حق.
ألفرد ويبر
ألفرد ويبر (و. 1868 – 1958 م) هو عالم اقتصاد، وتربوي، واجتماعي، وأستاذ جامعي، من ألمانيا، ولد في إرفورت  ، كان عضوًا في الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألمانيكان عضوًا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، توفي في هايدلبرغ ، عن عمر يناهز 90 عاماً.
التعليم
تعلم في جامعة توبنغن، وجامعة بون.
مناصب وهيئات
أدار جامعة هايدلبرغ، وجامعة تشارلز في براغ.
جوائز
حصل على جوائز منها:
أندرياس ويبر
أندرياس ويبر (و. 1718 – 1781 م) هو مؤلِّف، وعالم عقيدة، وأستاذ جامعي، وكاتب، ولد في أيسلبن ، توفي في كيل، عن عمر يناهز 63 عاماً.
مناصب وهيئات
أدار جامعة كيل، وجامعة هاله.
جامع المصرف
جامع المصرف ، وهو من مساجد العراق القديمة، ويقع في جانب الرصافة من العاصمة بغداد، ويطل على شارع الجمهورية، من جهة منطقة الميدان مقابل جامع علي أفندي، وخلفهُ منطقة الفضل وهو مشيد من حجر الطابوق والجص، ويحتوي على حرم ومصلى يتسع لأكثر من 150 مصل، مع باحة فناء صغيرة، وتقام فيه حالياً الصلاة المكتوبة، ولقد بناهُ السيد أحمد أفندي بن علي القاضي بن عبد الله الطائي، وكان أحمد أفندي معروف بالمصرف لأنه شغل منصب مأمور الصرف عند الوالي داود باشا في عهد الدولة العثمانية سنة 1227هـ/1812م، ومعنى لقبهُ (المصرف) هو إنه كان يأمر بصرف السندات والأوراق التي تشتمل على أداء أموال من صندوق الحكومة، ولقد جرت صيانة الجامع وتجديده من قبل القاضي محمد نافع المصرف سنة 1371هـ/1951م ، ثم قام ديوان الوقف السني في العراق بتعميرهِ وصيانته سنة 1434هـ/ 2012م.
المصادر
‌
اعدتين (بني مراق تامريخت)
اعدتين هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مراق تامريخت التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 462 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
علاقات الكائنات الحية الغذائية
حشرات الارقة تتغذى على أعضاء النباتات المختلفة وتمتص نسغها فهي تمثل افة زراعية كبرى لانها تتكاثر بسرعة فائقة. ان حشرة واحدة تزن 1 مليغرام تعطي في موسم واحد عددا من الصغار يقدر وزنها ب 822 106 طن إذا توفر لها الغذاء الكافي لكن ذلك لايحصل لوجود حشرات الدعسوقة المفترسة والطيور وحيوانات مفترسة أخرى وبذلك تمكن المفترسات من حماية المحاصيل الزراعية بافتراس حشرات الارقة.
حصار القدس (1244)
حصار القدس في 1244  وقع هذا الحصار بعد الحملة الصليبية السادسة، عندما غزا الخوارزميون المدينة يوم 15 يوليو 1244 مع الأيوبيون بقيادة السلطان الصالح أيوب.
علاقات الكائنات الحية الغذائية
علاقة البقرة بالمرعى
العلاقة بين البقرة والمرعى وثيقة جدا ويتاثران بعضهما ببعض فالبقرة لايمكنها العيش بدون مرعى والمرعى لايزدهر بدون البقرة. تتغذى البقرة بعشب المرعى والمرعى يستفيد بعديد العناصر الضرورية من البقرة وتاخذ أكسجين الهواء الجوي وتطرح ثاني أكسيد الكربون الذي ينتشر في الهواء الجوي. لو بقى هذا الغاز على حاله لتسبب في تضرر العديد من الحيوانات إذا النبات في المرعى يمتص هذا الغاز ويستعمله في عملية التركيب الضوئي ويطرح الأكسجين الذي تستهكله البقرة أثناء تنفسها. توجد في تربة المرعى العديد من الجراثيم والكائنات الدقيقة تفكك فضلات البقرة وتبسطها إلى عناصر تاخذ منها حاجاتهاويتوزع الباقي في التربة تستفيد بها جذور النباتات بعملية الامتصاص. وأخيرا إذا ماتت البقرة تتمدد جثتها على العشب فتستهلكها الحيوانات اللاحمة والبقية من الجثة تفكك بالجراثيم وهكذا تتواصل الدورات الحياتية مما يحافظ على استدامتها في المرعى.
الخلاصة
يحتاج كل كائن حي إلى التغذية الملائمة حيث تنتقي النباتات والحيوانات غذائها حسب احتياجاتها داخل المنظومة البيئية والسلسلة الغذائية هي مجموعة الكائنات الحية في وسطها البيئي المترابطة فيما بينها غذائيا وتتكون من عدة حلقات.كل كائن حي يتغذى ويغذي.
حصار القدس (1244)
تسلسل الأحداث
دعا الأيوبيين عشائر الخوارزميون الشاردة بعد أن دمرت مملكتهم على يد المغول، ليستطيع بهم دخول مدينة القدس. وتم الحصار وفتح المدينة يوم 15 يوليو 1244.
المصدر
http://en.wikipedia.org/wiki/Siege_of_Jerusalem_(1244)
الثورة الفرنسية (1848)
ثورة عام 1848 في فرنسا، وتُعرف أحيانًا بثورة فبراير، كانت واحدة من موجة ثورات عام 1848 في أوروبا. قادت الأحداث الثورية في فرنسا إلى إنهاء ملكية يوليو (من عام 1830 – حتى عام 1848) وإنشاء الجمهورية الفرنسية الثانية.
عقب الإطاحة بالملك لويس فيليب الأول في فبراير من عام 1848، حكمت الحكومة المُنتخبة للجمهورية الثانية فرنسا. في الأشهر التالية، قادت الحكومة نهجًا تحوّل ليصبح أكثر محافظةً. في يوم 23 يونيو من عام 1848، بدأ شعب باريس عصيانًا، عُرف لاحقًا باسم انتفاضة أيام يونيو؛ تمرد دموي قام به العمال معارضةً لتحول نهج الجمهورية إلى الفكر المحافظ لكنه فشل. في يوم 2 ديسمبر من عام 1848، انتُخب لويس نابليون بونابارت رئيسًا للجمهورية الثانية، معتمدًا على دعم الفلاحين بصورة كبيرة. وبعد ثلاث سنوات بالضبط، علّق المجلس المنتخب، وأعلن قيام الإمبراطورية الفرنسية الثانية التي استمرت حتى عام 1870. استمر لويس نابليون حتى أصبح آخر ملك فرنسي فعلي.
طرحت ثورة فبراير مبدأ «الحق في العمل»، وأنشأت حكومتها القائمة حديثًا «ورشات عمل وطنية» للعاطلين عن العمل. في الوقت نفسه، أُسس نوع من البرلمانات الصناعية في قصر لوكسمبورغ، يرأسه لويس بلانك، وكان هدفه تحضير مخطط لتنظيم العمالة. أدت هذه التوترات بين الأورلانديين (داعمو حق سلالة فيليب الأول دوق أورليان بالعرش الفرنسي) الليبراليين والجمهوريين الراديكاليين والاشتراكيين إلى قيام انتفاضة أيام يونيو.
خلفية
تحت امتياز عام 1814، حكم الملك لويس الثامن عشر فرنسا بصفته رئيس ملكية دستورية. عند موته، اعتلى أخوه، كونت أرتوا، العرش عام 1824 باسم شارل العاشر، مدعومًا من الملكيين المتطرفين. كان شارل العاشر ملكًا رجعيًا مكروهًا للغاية، وكانت تطلعاته أكبر بكثير من تطلعات شقيقه الراحل. لم يرغب بالحكم ملكًا دستوريًا، واتخذ خطوات متنوعة لتعزيز سلطته الشخصية بصفته ملكًا وإضعاف سلطة مجلس النواب.
في عام 1830، أصدر شارل العاشر ملك فرنسا، ويُفترض أن ذلك جرى بتحريض من أحد كبار مستشاريه، الأمير جول دو بوليناك، مراسيم سان كلود الأربعة. ألغت هذه المراسيم حرية الصحافة وخفضت عدد الناخبين بنسبة 75% وحلّت مجلس النواب. أثار هذا التصرف رد فعل مباشر عند المواطنين الذين ثاروا ضد الحكم الملكي في ثورة الثلاثة المجيدة بين 26 و29 يوليو من عام 1830. أُجبر شارل على التنصّل من العرش والفرار من باريس إلى المملكة المتحدة. نتيجة لذلك، تولى لويس فيليب الأول، الذي كان من الفرع الأورلياني، زمام السلطة، واستبدل بالامتياز القديم امتياز عام 1830، وأصبح حكمه معروفًا باسم ملكية يوليو.
جلس لويس فيليب، الملقب بـ«الملك البرجوازي»، على رأس دولة ليبرالية معتدلة تقودها النُخب المتعلمة بصورة أساسية. بدعم من الأورلانديين، عارضه الشرعيون (المتطرفون الملكيون سابقًا) من يمنة والجمهوريون والاشتراكيون من يسرة. كان لويس فيليب رجل أعمال محترفًا وأصبح، عبر أعماله التجارية، واحدًا من أغنى الرجال في فرنسا. رغم ذلك، رأى لويس فيليب نفسه تجسيدًا ناجحًا لـ«رجل الأعمال الصغير» (برجوازي صغير). بناءً على ذلك، لم يحبذ فيليب وحكومته الأعمال التجارية الكبيرة (البرجوازية)، خصوصًا القسم الصناعي للبرجوازية الفرنسية. لكن لويس فيليب، على الرغم من ذلك، دعم المصرفيين سواء كانوا كبارًا أو صغارًا. في الواقع، عند بداية حكمه في عام 1830، قال جاك ليفيت، وهو مصرفي وسياسي ليبرالي دعم وصول فيليب إلى العرش، «من الآن فصاعدًا، سيحكم المصرفيون». وعليه، خلال حكم لويس فيليب، مال «الأرستقراطيون الماديون» المحظيون، مثل المصرفيين، وأقطاب سوق الأسهم، وبارونات السكك الحديدية، وملّاك مناجم الفحم ومناجم خام الحديد والغابات، وكل ملاك الأراضي المشتركين معهم، إلى دعمه، بينما كان القسم الصناعي من البرجوازية، الذي ربما امتلك الأراضي التي تقوم عليها مصانعهم لا أكثر، مكروهًا من قبل لويس فيليب ومال فعليًا إلى الوقوف في جانب الطبقة الوسطى والطبقة العاملة في معارضة لويس فيليب في مجلس النواب. بطبيعة الحال، فُضلت ملكية الأراضي، ونتج عن النخبوية حرمان الكثير من الطبقة الوسطى والعاملة من حق التصويت.
بحلول عام 1848، بلغت نسبة الحائزين على حق التصويت من تعداد السكان نحو واحد في المئة فقط. على الرغم من أن فرنسا وقتها كانت قد أجازت حرية الصحافة والمحاكمة أمام هيئة محلفين، لكن كان حق التصويت حكرًا على ملّاك الأراضي، الأمر الذي أدى إلى عزل البرجوازية الصغيرة، بل وحتى البرجوازية الصناعية، من الحكومة. كان يُنظر إلى لويس فيليب على أنه غير مكترث عمومًا لحاجات المجتمع، خصوصًا من وجهة نظر أعضاء الطبقة الوسطى الذين استُبعدوا من مسرح السياسة. في أوائل عام 1848، انقلب بعض الأورلانديين الليبراليين، مثل أدولف تيير، ضد لويس فيليب، مدفوعون بخيبة أملهم إثر معارضته النظام البرلماني. تطورت حركة إصلاح في فرنسا حثت الحكومة على توسيع دائرة الحق الانتخابي، تمامًا مثلما فعلت المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا في قانون الإصلاح لعام 1832. تجمع ديمقراطيو حركة الإصلاح الأكثر راديكاليةً حول جريدة الإصلاح؛ أما الجمهوريون الأكثر حداثة والمعارضة الليبرالية، فقد احتشدوا حول جريدة الوطني. بدءًا من يوليو عام 1847، بدأ الإصلاحيون من مختلف الاتجاهات باستضافة «مآدب» شُربت عليها أنخاب بصحة «الجمهورية الفرنسية»، و«حرية، مساواة، أخوة»، إلخ. أصمّ لويس فيليب أذنيه عن حركة الإصلاح، واستمر الاستياء بالنمو بين قطاعات واسعة من الشعب الفرنسي. أطلق الاستياء الاجتماعي والسياسي شرارة الثورات في فرنسا في عامي 1830 و1848، الأمر الذي ألهم بدوره الثورات في أجزاء أخرى من أوروبا. فقد العمال وظائفهم، وارتفعت أسعار الخبز، واتهم الشعب الحكومة بالفساد. ثار الفرنسيون وأنشؤوا جمهورية. قادت النجاحات الفرنسية إلى ثورات أخرى من بينها ثورة أولئك الذين أرادوا الراحة من المعاناة التي سببتها الثورة الصناعية، وظهرت النزعة القومية أملًا بالتحرر من الحكام الأجانب.
أشار أليكس دو توكفيل، «إننا نائمون سويًا في بركان ... رياح الثورة تهب، والعاصفة في الأفق». ونتيجة افتقارهم إلى شروط التملّك الذي سبب حرمانهم من التصويت، كانت الطبقات الدنيا على وشك الثورة.
خوسيه ماريا أرغيداس
خوسيه ماريا أرغيداس (آنداهوايلاس، البيرو، 18 كانون الثاني 1911 - ليما، البيرو، 2 كانون الأول 1969) روائي وأنثروبولوجي وإثنولوجي من البيرو. يعتبر من أهم الكتاب المجددين في ما يُعرف بحركة الإندخينيسمو (الحركة الداعية لإعطاء دور اجتماعي وسياسي أكبر للسكان الأصليين لأميركا الجنوبية). على الرغم من أصوله الأوروبية، أمضى أرغيداس طفولته بين الهنود الحمر الذين كانوا يعملون في منزل أبيه، نظراً لكره زوجة أبيه له مما دفعها لتجعله يعيش وينام معهم في المطبخ. سرعان ما أغرم أرغيداس بعالم الهنود الحمر ولغتهم، الكيتشوا (إحدى لغات الهنود الحمر التي يعود أصلها لجبال الأنديز وهي لغة محكية في مناطق مختلفة في سبعة بلدان من أميركا الجنوبية). لم يتعلم أرغيداس اللغة الإسبانية بشكل منهجي حتى مرحلة متقدمة من حياته، وشكل الصراع بين الثقافتين، الإسبانية والكيتشوا، عاملاً مهماً من عوامل إصابته بمرض الاكتئاب الذي لم يستطع أن يشفَ منه رغم محاولات الكثير من الأخصائيين لمساعدته. حاول أرغيداس الانتحار في عام 1966 محاولة باءت بالفشل، لكنه عاد وانتحر في مقر عمله في جامعة لامولينا في عام 1969.
لورا فرانكل
لورا فرانكل هي صاحبة مطعم وطاهية وكاتِبة أمريكية، ولدت في 3 يناير 1961 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
خوسيه ماريا أرغيداس
من أهم أعماله
1. 1941 - ياوار فييستا (حفل الدم) 2. 1958 - الأنهار العميقة 3. 1964 - كل الدماء 4. 1971 - ثعلب الأعلى وثعلب الأسفل
تشارلز هنت
تشارلز هنت (و. 1881 – 1976 م) هو مونتير، ومخرج سينمائي، ومدير إنتاج، من الولايات المتحدة الأمريكية، توفي في لوس أنجلوس، عن عمر يناهز 95 عاماً.
ياكوب هلاسك
ياكوب هلاسك مواليد 12 نوفمبر 1964 في براغ، هو لاعب كرة مضرب سويسري سابق بدأ مسيرته كمحترف سنة 1983 وكان يلعب باليد اليمنى، اعتزل اللعب في 1996. كما أنه أحد أبطال الجراند سلام. أعلى تصنيف له في الفردي كان المركز الـ 7 في سنة 1989. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
أحمد أباد (ملكان)
أحمد أباد هي قرية في مقاطعة ملكان، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 546 نسمة بحسب إحصاء 2016.
جبال السوديت
جبال السوديت  هي سلسلة جبلية في أوروبا الوسطى تمتد من شرقي ألمانيا على طول الحدود الشمالية مع جمهورية التشيك إلى الجنوب الغربي من بولندا.
تقسم جبال السوديت جغرافياً إلى:
حسن السنوسي
حسن الرضا السنوسي (1928 - 28 إبريل 1992) هو ولي عهد المملكة الليبية خلال الفترة من 26 أكتوبر 1956 حتى 1 سبتمبر 1969 بعد أن ألغيت الملكية بانقلاب عام 1969م الذي قاده الضباط الوحدويون الأحرار.
حياته
ولد الأمير الحسن الرضا السنوسي (ولي عهد الملك إدريس) في مدينة بنغازي عام 1928م بمنطقة البركة. وتلقى تعليمه الابتدائي في ليبيا. كما تلقى علوم القرآن على أيدي شيوخ السنوسية، ثم التحق عام 1944م بالأزهر الشريف. وقد توطدت علاقاته هناك مع نخبة من العلماء والائمة والشيوخ الأفاضل من مختلف الأقطار الإسلامية، بما في ذلك علماء ليبيا.
الوفاة
توفي والده السيد محمد الرضا السنوسي ولي عهد ليبيا في ذلك الوقت، عام 1955م، فعين السيد الحسن الرضا، في منتصف 1956م، ولياً للعهد خلفاً لوالده وأعلن عن ذلك رسمياً في 26 نوفمبر 1956م.
حياته السياسية
مثل السيد الرضا السنوسي ليبيا في مؤتمر قمة الدول العربية، الذي انعقد في عام 1964م في القاهرة، وفي مؤتمر الدول العربية في الخرطوم، في أواخر 1967م. كما التقى بالرؤساء جمال عبد الناصر (مصر،1962م) وجون كيندي (الولايات المتحدة الأمريكية، 1962م)، والإمبراطور هيلا سيلاسي (الحبشة، 1968م)، والحبيب بورقيبة (تونس، 1969م)، وهواري بومدين (الجزائر)، كما كانت له علاقات طيبة مع العديد من قادة الأمم في العالم بصفة عامة والعالم الإسلامي بصفة خاصة.
جاء في خطابه الذي ألقاه في 1962م، أمام الجمعية العامة للامم المتحدة، قوله: إن ليبيا، باعتبارها عضوا في هذه الهيئة الاممية، لتؤمن إيمانا صادقا، بالتفاهم والتعاون بين الشعوب. كما تدعو بإخلاص أن تتقبل هذه الشعوب دعوتها إلى التساند والتواد لبناء عالم بعيد عن الخوف والجهل والمرض، عالم يتكون من أفراد أسرة واحدة يسند قويها ضعيفها ويساعد غنيها فقيرها، ويعلم مثقفها جاهلها. وبمثل هذا الترابط الإنساني يمكن للبشرية أن تسير بخطوات ثابتة وحثيثة لما فيه خير أبنائها، وأن توجه طاقاتها وإمكانياتها الآلية، لخلق وإيجاد ظروف الطمأنينة وتوطيد أركان السلام والعيش الكريم.
سُجن صباح يوم 1 سبتمبر 1969م في السجن المركزي المعروف باسم الحصان الأسود، ثم نقل وشقيقه السيد مصطفى الرضا السنوسي إلى معسكر باب العزيزية، حيث حكم عليه بالسجن لمدة ثلاثة سنوات. ثم وضع بعد عام ونصف تقريبا، تحت الإقامة الجبرية.
وفي عام 1984م اقتحم أعوان النظام منزله وطردوه منه، وحرقوا مكتبته وعاثوا في محتويات المنزل فسادا، فانتقل إلى سكن آخر متواضع في تاجوراء، مع أهل السيدة الكريمة زوجته.
مرضه
أصيب بجلطة في المخ سببت له شللاً نصفياً، بالإضافة إلى أمراض القلب، فسافر في أكتوبر 1988م، مع ابنه «محمد» للعلاج في لندن. وتوفي يوم الثلاثاء 28 أبريل 1992م عن عمر يناهز الثلاثة والستين عاما، ودفن بمقبرة "البقيع"، حيث دُفن أيضا، المجاهد «أحمد الشريف»، والملك «محمد إدريس السنوسي» و«الرضا السنوسي».
ويالرغم مما تعرض له السيد الحسن الرضا من أذى، إلا أنه لم يغادر هذه الدنيا إلا بعد أن ترك هذه الكلمات الجميلة التي تدل على روح التسامح، وعلى معدن الرجل وأصالته وطينته الطيبة وفطرته السليمة النقية الطاهرة وتدل كذلك على وطنيته وصدق محبته لليبيا والليبيين، وعلى إحساسه بالمسؤولية تجاه وطنه.
يقول السيد الحسن الرضا السنوسي:
«إنني أتوجه إلى أبناء ليبيا الكرام وأطلب منهم الترفع عن روح الأحقاد والكراهية، عسى الله أن يتوب على الجميع. وأنا هنا أعلن أمام الله وأمام أفراد أسرتي وأبناء ليبيا، بأني قد سامحت كل من آذاني وسبب لي أضرارا، احتسابا لله وقربة له وحقناً للدماء. وأطلب من أفراد أسرتي وأبناء شعبي، أن يتحلوا بأدب وتربية القرآن الكريم (والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس)، وأن يقتدوا بسيرة نبي الرحمة (صلى الله عليه وسلم) ويعفوا قدر ما استطاعوا، وأن يكون ديدنهم الأكبر خدمة البلاد الليبية العزيزية. ويواصل رحمه الله، قائلا: وأخيراً أوصيكم يا أفراد أسرتي جميعا، وكذلك جميع أبناء وطني، بتقوى الله في السر والعلن، وحين تغدون وحين تمسون، وأدعو الله تعالى أن يوفقكم لكل ما فيه خير الدنيا والآخرة. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته»
مايكل روجرز
مايكل روجرز(بالإنجليزية:Michael S. Rogers) ولد في 31 أكتوبر, 1959 هو أميرال في البحرية الأمريكية و قائد القيادة الإلكترونية الأمريكية، ومدير وكالة الأمن القومي، ورئيس جهاز خدمة الأمن المركزي منذ 3 إبريل، 2014. كان يخدم سابقاً كقائد للاسطول العاشر وقائد القيادة الإلكترونية للاسطول الأمريكي. مايك مايك روجرز
حياته المبكرة و التعليم
روجرز هو مواطن من شيكاغو ، تخرج من مدرسة نيو ترير الثانوية في 1977، تخرج من جامعة أوبورن في 1981 و كلية الحرب البحرية.
فور جان (شاخن)
فور جان هي مستوطنة تقع في إيران في قسم شاخن الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 551 نسمة.
حادث كوماجاتا مارو
يتمثل حادث كوماجاتا مارو بباخرة كوماجاتا مارو اليابانية، بمحاولة مجموعة من سكان الهند البريطانية الهجرة إلى كندا في عام 1914، ولكن لسوء الحظ تم منع معظمهم من الدخول إلى كندا وأجبروا على العودة إلى كالكوتا (مدينة كولكاتا حاليا في الهند). هناك في المدينة بعد عودتهم، حاولت الشرطة الإمبراطورية الهندية اعتقال قادة المجموعة التي ساعدت على الهرب إلى كندا، فتسبب ذلك بأعمال شغب واطلقت عليهم النيران، مما اسفر عن مقتل 20 من الديانة السيخيه.
أبحرت سفينة كوماجاتا مارو من هونغ كونغ البريطانية، عبر شنغهاي، في الصين، ويوكوهاما، في اليابان، إلى فانكوفر، كولومبيا البريطانية، في كندا، في عام 1914، وكانت السفينة تحمل على متنها حوالي 376 راكبًا من البنجاب، الهند البريطانية. قْبل 24 منهم فقط في كندا، لكن لم يْسمح لباقي الركاب والبالغ عددهم 352 بالنزول في كندا، واضطرت السفينة بعد ذلك الي العودة إلى الهند. يتحدر الركاب من طوائف دينية مختلفة فمنهم 337 من السيخ و27 من المسلمين و 12 من الهندوس، وجميعهم من البنجاب وخاضعين للحكم البريطاني. ان ما حصل لركاب هذه السفينة هو أحد الحوادث العديدة التي وقعت في أوائل القرن العشرين والتي استُخدمت فيها قوانين الإقصاء في كندا والولايات المتحدة لاستبعاد المهاجرين الذين تعود اصولهم إلى قارة اسيا.
ضوابط الهجرة في كندا
تتمثل اولى محاولات الحكومة الكندية في تقييد الهجرة من الهند البريطانية بأمر صادر عن المجلس في 8 يناير 1908، والذي يحظر هجرة الأشخاص - حسب رأي وزير الداخلية- الذين لم يأتوا من بلد ميلادهم أو مسقط رأسهم أو الحاملين لجنسيته عن طريق رحلة مستمرة أو من خلال التذاكر التي يتم شراؤها قبل مغادرة بلد ميلادهم أو تجنسهم. في الممارسات العملية، لا ينطبق تنظيم الرحلات المستمرة إلا على السفن التي بدأت رحلتها في الهند، حيث ان المسافة البعيدة للرحلة تتطلب التوقف في اليابان أو هاواي. جاءت هذه اللوائح في وقت كانت فيه كندا تقبل أعدادً كبيرة من المهاجرين القادمين، وجميعهم تقريبًا من أوروبا. وصل أكثر من 400000 في عام 1913، وهو رقم سنوي لم يتم الوصول اليه منذ ذلك الحين.
فكرة غوردت سينغ الأولية
«تتسع رؤى الرجال عن طريق السفر حيث ان الاتصالات، مع مواطني بلد حر ستؤدي إلى غرس روح الاستقلال وتشجيع التطلع إلى الحرية في عقول الأشخاص المهاجرين للحكم الأجنبي.»
-غوردت سينغ غورديت سينغ ساندو، من سارهالي (لا يجب الخلط بينه وبين غورديت سينغ جواندا من هاريبور كالسا، رائد هجرة هندي كندي عام 1906)، هو رجل أعمال سنغافوري كان مدركًا لما تفعله قوانين الإقصاء الكندية ضد الهنود حيث كانت تمنع البنجابيين من الهجرة إلى هناك. أراد سينغ ان يتحايل على هذه القوانين الصارمة من خلال استئجار قارب ليبحر به من مدينة كالكوتا الهندية إلى فانكوفر في كندا. كان عمله هذا يهدف إلى مساعدة مواطنيه الذين تم حظر رحلاتهم السابقة ومنعوا من السفر إلى كندا.
على الرغم من أن غوردت سينغ كان على ما يبدو مدركًا وملما للوائح القانونية الكندية التي تخص الهجرة عندما استأجر السفينة كوماجاتا مارو في يناير 1914، الا انه رغم ذلك استكمل هو ومؤسسته مؤسسته التحدي في تنظيم الرحلة، على أمل فتح باب الهجرة من الهند إلى كندا مجددا.
وفي تلك الاثناء، في يناير عام 1914، تبنى سينغ بصورة علنية قضية الغداريين أثناء تواجده في هونغ كونغ. يعتبر حزب الغدار منظمة أسسها السكان الهنود في الولايات المتحدة وكندا في يونيو 1913 بهدف تحرير الهند من الاستعمار البريطاني. كانت تعرف أيضا باسم الرابطة الهندية لساحل المحيط الهادئ.
الركاب
يتألف ركاب السفينة من 337 من السيخ، و 27 من المسلمين، و 12 من الهندوس، وجميعهم من الرعايا البريطانيين. كان أحد الركاب السيخ، جاجات سينغ ثيند، أصغر شقيق لبهجت سينغ ثيند، وهو كاتب ومحاضر من السيخ الهنود-الأمريكيين عن «العلوم الروحية» ساهم في معركة قانونية مهمة حول حقوق الهنود في الحصول على الجنسية الأمريكية (الولايات المتحدة ضد بهجت سينغ ثيند).
قدمت الحكومة الكندية ادعاءات مفادها أن من بين الركاب عدد من القوميين الهنود عازمون على صنع الفوضى (لاحظ مؤامرة غدار، مؤامرة الأسلحة آني لارسن، ومخطط يوم عيد الميلاد). ورغم ذلك كان هذا يستخدم كغطاء للعلاقات العامة لدوافعه الحقيقية لإعادة السفينة - رغبة في منع الرعايا الهنود من الهجرة إلى كندا.
الإبحار من هونغ كونغ
أصبحت مدينة هونغ كونغ نقطة الانطلاق في هذه الرحلة. كان من المقرر أن تبحر السفينة في شهر مارس، ولكن اعتْقل سينغ بسبب بيعه لتذاكر رحلة غير قانونية. بعد بضعة أشهر تم اطلاق سراحه بكفالة مالية ومنحه فرانسيس هنري ماي، حاكم هونج كونج، الأذن بالإبحار. غادرت السفينة الميناء في 4 أبريل مع 165 راكبا على متنها. انضم اليها المزيد من الركاب من شنغهاي في 8 أبريل، وبلغت السفينة مدينة يوكوهاما في 14 أبريل. وغادرت السفينة مدينة يوكوهاما في 3 مايو مع جميع ركابها البالغ عددهم 376 راكبًا وأبحرت إلى بورارد إنيليت، على مقربة من فانكوفر الكندية، في 23 مايو. التقى الثوريون الوطنيون الهنود بركات الله وبهاجوان سينغ جياني على متن السفينة وهي في وهي في طريقها الي وجهتها. كان بهاجوان سينغ جياني زعيم كهنة غوردوارا في فانكوفر وكان أحد ثلاث مندوبين تم إرسالهم إلى لندن والهند لتمثيل وضع الهنود في كندا. وعلى متن هذه السفينة نشر الادب الإداري وعقدت اجتماعات سياسية. وقد أخبر أحد الركاب ضابطًا بريطانيًا: «هذه السفينة بأكملها هي ملك للهند وهذا رمز لشرف الهند، وإذا تم احتجاز هذه السفينة، فسيكون هناك تمرد للجيوش».
الوصول إلى فانكوفر
وفي تلك الاثناء، تم تشكيل «لجنة ساحلية» مع حسين رحيم وسوهان لال باثاك. حيث عقدت اجتماعات الاحتجاج في كندا والولايات المتحدة. وفي واحدة من تلك الاجتماعات، والتي عقدت في دومينيون هول، فانكوفر، قررت الجمعية أنه في حال لم يُسمح للركاب بالمغادرة، فيجب على الكنديين الهندوس أن يتبعوهم مرة أخرى إلى الهند لبدء تمرد أو غدار.
قام عميل حكومي بريطاني كان قد تسلل إلى اجتماع المسؤولين الحكوميين في لندن وأوتاوا بإبلاغهم بأن مؤيدي حزب الغدار قد كانوا على متن السفينة.
جمعت لجنة الشاطئ 22000 دولار كدفعة لكي تستأجر تلك السفينة. كما رفعوا دعوى قضائية بموجب المستشار القانوني لجيه إدوارد بيرد بالنيابة عن مونشي سينغ، أحد الركاب. في 6 يوليو، وقد أصدرت هيئة محكمة الاستئناف بكولومبيا البريطانية حكمًا بالإجماع بأنه بحسب الاوامر الجديدة في المجلس لم يكن لديها السلطة للتدخل في القرارات التي تتخذها وزارة الهجرة والاستعمار. وقام الركاب الغاضبون بإعفاء القبطان الياباني من التحكم بالسفينة، ولكن الحكومة الكندية قد أمرت الساحبة الساحرة «سي لايون» بدفع السفينة باتجاه البحر. في 19 يوليو، شن الركاب الغاضبون هجومًا. وفي اليوم التالي ذكرت صحيفة ذا صن في فانكوفر: «لقد جمدت رجال الشرطة هناك ضجيج الهندوس بواسطة كتل من الفحم والطوب... فكان الأمر أشبه بالوقوف تحت شلال من الفحم».
الإبحار من فانكوفر
حشدت الحكومة أيضًا سفينة "اش ام سي اس قوس قزح"، وهي سفينة ملكية تابعة للبحرية الكندية تحت قيادة القائد هوز، إضافة إلى قوات من الكتيبة 11 "فوسيليرز الايرلندية في كندا"، وكذلك الفوج 72 "مرتفعات سيفورث الكندية"، وايضا الفوج السادس "دوق كونو" بنادق خاصة ". في النهاية، تم قبول 20 مسافرًا فقط في كندا، وذلك نظرًا لأن السفينة قد انتهكت قوانين الاستبعاد، ولم يملك الركاب الاموال اللازمة لدفعها، وايضا لم يبحروا مباشرة من الهند. استدارت السفينة وأجبرت على المغادرة والعودة إلى آسيا في 23 يوليو.
وفي اثناء ذلك الجدال، قام سكان البنجاب في كندا بتقديم معلومات إلى دبليو. هوبكنسون، مسؤول الهجرة البريطاني. تم قتل اثنان من هؤلاء المخبرين في أغسطس 1914. وقد اغتيل هوبكنسون بالرصاص في محكمة فانكوفر بينما كان يحضر محاكمات البنجاب في أكتوبر 1914.
الإطلاقات النارية في الميناء عند العودة إلى الهند
بلغت كوماجاتا مارو مدينة كولكاتا في 27 سبتمبر. اثناء دخول السفينة إلى داخل الميناء، تم إيقافها بواسطة زورق حربي بريطاني، وتم وضع ركابها تحت الحراسة المشددة. لم تر حكومة راج البريطانية الرجال الذين كانوا على متن كوماجاتا مارو، كمخالفين للقانون كما اعترفوا هم بأنفسهم، ولكن أيضًا كمحرضين سياسيين خطرين. اشتبهت الحكومة البريطانية في أن المتطرفين البيض والثوار الجنوب آسيويين كانوا يستخدمون الحادث لإحداث تمرد بين الاسويين الجنوبيين في شمال غرب المحيط الهادئ. عندما رست السفينة في بودج بودج، ذهبت الشرطة لإلقاء القبض على البابا غوردت سينغ والرجال العشرين الذين كانوا معه أو نحو ذلك ولكنهم بدوا كانهم قادة. الا ان غوردت سينغ قاوم الاعتقال، وفي تلك الاثناء قام صديق له بالاعتداء على شرطي، وأعقب ذلك الفعل أعمال شغب عامة. أطلقت عيارات نارية وقتل تسعة عشر من الركاب. هرب معظمهم، ولكن القي القبض على الباقين وسُجِنوا أو أُرسلوا إلى قراهم ووضعوا تحت الإقامة الجبرية طوال فترة الحرب العالمية الأولى. أصبح هذا الحادث المعروف باسم شغب بودج بودج.
تمكن زعيم المجموعة غورديت سينغ ساندو من الهرب وعاش مختبئًا حتى عام 1922. وقد أقنعه المهاتما غاندي بالتخلي عن نفسه باعتباره «وطنيًا حقيقيًا». وعندما قام بذلك، سُجن لمدة خمس سنوات.
الدلالة
ذكرت حادثة كوماجاتا مارو على نطاق واسع في تلك الاوقات من قبل الجماعات الهندية لتسليط الضوء على التناقضات الموجودة في قوانين الهجرة الكندية. إضافة إلى ذلك، فإن المشاعر الجياشة التي أعقبت ذلك الحادث كانت مزروعة على نطاق واسع من خلال المنظمة الثورية الهندية، حزب الغدر، لتحشيد الدعم لأهدافها. في عدد من الاجتماعات التي امتدت من كاليفورنيا في عام 1914 إلى الشتات الهندي، استخدم الغداريون البارزون بمن فيهم بركات الله وتاراك ناث داس وسوهان سينغ الحادث كمنطلق اساسي لتجنيد أعضاء جدد لينضموا لحركة غدار، والأكثر بروزا بدعم نشر خطط تدعو إلى تنسيق انتفاضة ضخمة في الهند.ولكن فشلت جهودهم بسبب نقص الدعم من عامة الشعب.
الهند
تم توقيع اتفاقية ثلاثية بين كولكاتا بورت ترست ووزارة الثقافة بالاتحاد وكوماجاتا مارو ترست لبناء مبنى جي+2 خلف ذلك النصب التذكاري الحالي. سيحتوي المبنى على عدة اماكن منها مكتب إداري ومكتبة في الطابق الأرضي، ومتحف في الطابق الأول وقاعة في الطابق الثاني. وستبلغ التكلفة الإجمالية لهذا البناء 24 مليون روبية هندية.
وفي عام 2014، أصدرت الحكومة الهندية عملتين خاصتين، أي ان ار50 وأي ان ار  100، للاحتفال بالذكرى المئوية لحادث كوماجاتا مارو.
كندا
تم وضع لوحة تحيي ذكرى مرور 75 عام على رحيل كوماجاتا مارو في معبد السيخ غوردوارا في فانكوفر في 23 يوليو 1989.
توجد لوحة أيضا للاحتفال بالذكرى السنوية 75 في بورتال بارك، في 1099 شارع ويست هاستينغز، فانكوفر في كندا.
وكذلك وضعت لوحة احتفالا بالذكرى الثمانين لوصول كوماجاتا مارو في ميناء فانكوفر في عام 1994.
تم الكف أيضا عن نصب تذكاري لإحياء ذكرى حادثة كوماجاتا مارو في 23 يوليو 2012. ويقع هذا النصب بالقرب من خطوات الجدار البحري المؤدي إلى مبنى فانكوفر للمؤتمرات الغربية في ميناء الفحم.
تم إصدار ختم الذكرى المئة على وصول كوماجاتا مارو بواسطة مكتب البريد الكندي في 1 مايو 2014.
تم افتتاح المرحلة الأولى من متحف كوماجاتا مارو في يونيو 2012 في معبد جمعية ديصا الخالصة في فانكوفر.
جزء من شارع 75 أي في سيوري، كولمبيا البريطانية تم إعادة تسميته ب شارع كوماجاتا مارو في 31 يوليو 2019.
اعتذار حكومي
استجابة لدعاوى الحكومة الكندية التي تتمثل بالتصدي للأخطاء التاريخية التي لها علاقة بأمور الهجرة واوقات الحروب، في عام 2006 انشأت حكومة المحافظين برنامج الاعتراف التاريخي المجتمعي لتقديم المنح والمساهمات في تمويل المشاريع المجتمعية المرتبطة بتدابير الحرب وقيود الهجرة والتاريخ الوطني برنامج تقدير لتمويل المبادرات الفيدرالية، وضعت في شراكة مع مجموعات مختلفة. عقد الإعلان في 23 يونيو 2006، عندما اعتذر رئيس الوزراء ستيفن هاربر في مجلس العموم عن الضريبة المفروضة على المهاجرين الصينيين.
في يوم 23 مايو 2008، أجمعت الجمعية التشريعية لكولومبيا البريطانية على إصدار قرارًا «يجب ان تقدم هذه الهيئة التشريعية اعتذارا عن أحداث 23 مايو 1914، عندما مُنع 376 مسافرًا من كوماجاتا مارو، المتمركزين قبالة ميناء فانكوفر الكندية، من الدخول إلى الأراضي الكندية. وكذلك أعرب هاوس عن أسفه العميق لأن الركاب، الذين لجأوا إلى بلدنا ومقاطعتنا، الذين قد تم إهمالهم هكذا دون الاستفادة من المعاملة العادلة والحيادية لهم التي تليق بمجتمع يتم فيه الترحيب بالناس من جميع الثقافات وقبولهم».
في 3 أغسطس، 2008، ظهر هاربر في مهرجان غدري بابيان دا ميلا السنوي الثالث عشر في ساري، كولومبيا البريطانية، لكي يصدر الاعتذار الرسمي عن حادث كوماجاتا مارو.و قال، ردًا على اقتراح مجلس العموم الداعي إلى اعتذار الحكومة، «بالنيابة عن الحكومة الكندية، أنا أنقل رسميًا كرئيس للوزراء الكندي هذا الاعتذار».