cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
(39746) 1997 BW
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ14.78 ووضاءته بـ0.169، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 3.716كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
طلاق
الدول الوحيدة التي لا تسمح بالطلاق هي الفلبين ومدينة الفاتيكان. في الفلبين لا يعتبر طلاق الفلبينيين غير المسلمين أمرًا قانونيًا إلا إذا كان الزوج أو الزوجة مهاجرًا غير شرعي ويستوفي شروطًا معينة، أما مدينة الفاتيكان فهي دولة كنسية ليس لديها إجراءات للطلاق. البلدان التي أقرت الطلاق مؤخرًا نسبيًا هي إيطاليا (1970)، البرتغال (1975 على الرغم من أنه من عام 1910 إلى عام 1940 كان ذلك ممكنًا للزواج المدني والديني)، البرازيل (1977)، إسبانيا (1981)، الأرجنتين (1987)، باراغواي (1991)، كولومبيا (1991؛ من 1976 كان مسموحًا به فقط لغير الكاثوليك)، أندورا (1995)، أيرلندا (1996)، تشيلي (2004) ومالطا (2011).
نظرة عامة
تختلف أسباب الطلاق بشكل كبير من بلد إلى آخر. قد يُنظر إلى الزواج على أنه عقد أو وضع قانوني إجتماعي أو مزيج منهما. عندما يُنظر إلى الزواج على أنه عقد، فإن رفض أحد الزوجين أو عدم قدرته على أداء الالتزامات المنصوص عليها في العقد قد يشكل سببًا لكي يطلب الطرف الآخر الطلاق. في المقابل في بعض البلدان (مثل السويد وفنلندا وأستراليا ونيوزيلندا)   هناك ما يسمى (بالطلاق من دون خطأ)، وهذا يعني أنه لا يهم ما هي الأسباب وراء رغبة الأفراد / الزوجين في الانفصال، إذ يمكن للأزواج الانفصال بإرادتهم الحرة دون الحاجة لكي يثبت أحد الأطراف خطأ الطرف الآخر أو تقصيره. تقدم العديد من السلطات القضائية في عدة بلدان كلًا من خيار الطلاق بدون خطأ وكذلك الطلاق بسبب الخطأ، وهذا هو الحال على سبيل المثال في العديد من الولايات الأمريكية أو في جمهورية التشيك.
على الرغم من اختلاف قوانين الطلاق بين السلطات القضائية في الدول إلا أن هناك طريقتين أساسيتين للطلاق: الطلاق من دون خطأ أو الطلاق بخطأ، ومع ذلك في بعض السلطات القضائية التي لا تتطلب من أحد الأطراف ادعاء خطأ من شريكه، قد تظل المحكمة تأخذ في الاعتبار سلوك الأزواج عند تقسيم الممتلكات والديون وتقييم الأمور المتعلقة بالحضانة والرعاية المشتركة والدعم للأطفال. في بعض الدول قد تجبر السلطات القضائية أحد الزوجين على دفع أتعاب محامي الطرف الآخر.
كما تختلف أيضا القوانين فيما يتعلق بالفترة الزمنية التي بعد انقضائها يصبح الطلاق نافذًا، أيضا تختلف متطلبات الإقامة أو السكن، ومع ذلك عادة ما يتم تحديد قضايا تقسيم الملكية بموجب قانون السلطات القضائية التي توجد فيها الممتلكات. في أوروبا تختلف قوانين الطلاق من بلد إلى آخر، مما يعكس اختلاف التقاليد القانونية والثقافية. في بعض البلدان خصوصًا (وليس فقط) البلدان الشيوعية السابقة لا يمكن طلب الطلاق إلا على أساس عام واحد هو "انهيار الزواج الذي لا رجعة فيه" (أو بصيغة مماثلة).ومع ذلك ، فإن ما يشكل "انهيارًا" للزواج يختلف تعريفه اختلافًا كبيرًا من بلد إلى آخر، فيتراوح من التفسيرات الليبرالية المتساهلة للغاية (على سبيل المثال في هولندا) إلى التفسبرات شديدة التقييد (على سبيل المثال في بولندا يجب أن يكون هناك تفكك كامل وغير قابل للإصلاح لـ الحياة الزوجية "، ولكن هناك العديد من القيود على منح الطلاق).
يشكل الانفصال أساسًا للطلاق في بعض البلدان الأوروبية (في ألمانيا على سبيل المثال يُمنح الطلاق إذا انفصل الزوجين عن بعضهما لمدة عام واحد بشرط موافقة كلا الزوجين على الطلاق، أو إذا وقع انفصال لمدة 3 سنوات فيمنح الطلاق إذا وافق أحد الزوجين فقط). الانفصال لا يعني بالضرورة أن يعيش الزوجين في مساكن منفصلة، في بعض القوانين القضائية يعرف الانفصال بأنه العيش في نفس المنزل ولكن بحياة منفصلة (على سبيل المثال لا يتشارك الزوجان في الأكل والنوم والتنشئة الاجتماعية وما إلى ذلك)، وهو مذكور صراحة على سبيل المثال في قوانين الأسرة في لاتفيا أو جمهورية التشيك.
أيضا عدلت بلغاريا لوائح الطلاق الخاصة بها في عام 2009، وفي إيطاليا أيضًا دخلت قوانين جديدة حيز التنفيذ في عامي 2014 و 2015 مع تغييرات كبيرة في القانون الإيطالي فيما يتعلق بالطلاق، فبصرف النظر عن تقليل فترة الانفصال الإجباري (6 أشهر لحالات الطلاق غير المتنازع عليها وعام بالنسبة للمتنازع عليها مقارنة بثلاث أعوام سابقا) يُسمح القانون الإيطالي بأشكال أخرى لطب الطلاق كبديل عن إجراءات المحكمة، على سبيل المثال المفاوضات بمشاركة محامي أو اتفاق تم إجراؤه أمام مسجل مكتب السجل العام. على النقيض من ذلك تعتبر النمسا البلد الأوروبي الوحيد الذي لا يزال قانون الطلاق فيه متحفظًا.
لا يخلو تحرير (تخفيف قيود) قوانين الطلاق من معارضة لا سيما في الولايات المتحدة. في الواقع تضغط بعض المنظمات المحافظة والدينية في الولايات المتحدة من أجل تبني قوانين تقيد الطلاق. في عام 2011 تأسس في في الولايات المتحدة واصفًا نفسه بأنه منظمة مكرسة لدعم الجهود المبذولة للحد من الطلاق غير الضروري وتعزيز الزيجات الصحية. أسست مفهوم الزواج على القانون الأخلاقي الطبيعي الذي وضعه القديس توما الأكويني مكملًا بالقانون الإلهي الموحى به. كما استوحت الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية بعضًا من هذه القوانين من عقيدة الملفان عبر التاريخ.
أسباب الطلاق
أبرز أسباب الطلاق حسب إستبيان أجري في المملكة المتحدة (بريطانيا) كان:
وفي إستبيان آخر في الولايات المتحدة لم يشمل السبب الأساسي بل كان للمشاركين أن يختاروا أكثر من سبب، كان أكثر المسببات هو انعدام الالتزام في العلاقة بنسبة 73% ويليه كثرة الجدل والخيانة بنسبة 56% ثم 55% على التوالي. أما في البلاد العربية فبحسب الباحث محمد رضا بجامعة عين شمس يعد تدخل الأهل سبباً مهماً للطلاق في جمهورية مصر العربية ذات المعدل العالي في نسب الطلاق (يقارب 170 ألف حالة طلاق في عام 2014) وكذلك الخيانة الزوجية، والجفاف العاطفي ، وعدم الإنجاب ، والإدمان. مع ذلك يعد الطلاق بالنسبة للكثير من النساء ضرورياً بسبب العنف والخيانة الزوجية وأي سبب قد يجعل من الواضح أن انهاء العلاقة الزوجية سيكون أفضل للطرفين والأطفال؛ ولكن هناك عراقيل بوجه القيام بتلك الخطوة عند الحاجة إليها؛ تتمثل في أسباب كثيرة مثل الخوف ونظرة المجتمع.
في الإسلام
شرع الإسلام الطلاق وجعله في أضيق الحدود، وفي حالة استحالة العشرة بين الزوجين، وبما لا تستقيم معه الحياة الزوجية، والحقيقة أن الإسلام كره الطلاق ونفَّر منه إذ يقول النبي محمد: ما أحل الله شيئاً أبغض إليه من الطلاق، يعتبر الإسلام الحياة الزوجية لها قدسية خاصة لابد من احترامها، وأن هدمها ليس بالأمر السهل، فهي ميثاق غليظ ينبغي عدم نقضه بسهولة، يذكر القرآن في سورة النساء في الآية 21:.
في المسيحية
في الديانة المسيحية لا يجوز الطلاق إلا لعلة الزنى وفقًا لما ورد في إنجيل متى الأصحاح الخامس الآية رقم 31-32 «وقيل من طلق امرأته فليعطها كتاب طلاق وأما أنا فأقول لكم إن من طلق امرأته إلا لعلّة الزنى يجعلها تزني ومن يتزوج مطلقة فإنه يزني».
تاريخيًا كانت القوانين الغربية تمنع الطلاق ولم يتغير ذلك الا مع بداية فصل الدين عن الدولة واستحداث الزواج المدني. في القرن العشرين بدأت الدول ذات الغالبية الكاثوليكية في تشريع الطلاق قانونيًا منها إيطاليا (1970)، البرتغال (1975)، البرازيل (1977)، إسبانيا (1981)، الأرجنتين (1987)، جمهورية إيرلندا (1996)، التشيلي (2004) وكانت مالطا اخر الدول في العالم الغربي التي تمنع الطلاق وذلك حتى عام 2011. اليوم تبيح كافة الدول ذات الغالبية المسيحية الطلاق بإستثناء الفلبين والفاتيكان.
(74297) 1998 SZ147
1998 أس زد 147 (ويعرف أيضًا باسم (74297) 1998 أس زد 147 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة إيريك والتر إلست في 20 سبتمبر 1998، وترتيبه 74297 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 20 سبتمبر 1998 في مرصد لاسيلا، الواقع في صحراء أتاكاما، إقليم كوكيمبو في تشيلي، بواسطة عالم الفلك البلجيكي إيريك والتر إلست. وقد رصد المشروع 1,109 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 10,304 يومًا (28.2 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,710 يومًا (4.7 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.8 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.24 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.199 وزاوية ميلان 8.05 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ14.88 ووضاءته بـ0.086، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 5.433كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
كيفن ماكان
كيفن ماكان (11 سبتمبر 1987 بغلاسكو في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. شارك مع منتخب اسكتلندا تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب اسكتلندا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ريث روفرز ونادي إنفرنيس ونادي فالكيرك ونادي هيبرنيان ونادي واريورز ونادي غرينوك مورتون ونادي ليفينغستون لكرة القدم.
(11961) 1994 PO
1994 بي أو (ويعرف أيضًا باسم (11961) 1994 بي أو وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 11961 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة في 3 أغسطس 1994.
مافت
كيفية استخدام البرنامج
تشغيل أداة من نموذج الويب هو عملية متعددة خطوات بسيطة، بدءا من أعلى الصفحة واتباع الخطوات إلى الأسفل.
كل أداة لديها ما لا يقل عن 2 خطوات، ولكن معظمهم لديهم أكثر من ذلك:
• الخطوات الأولى هي عادة حيث يقوم المستخدم بتعيين مدخلات الأداة (مثل التسلسلات وقواعد البيانات ...)
• في الخطوات التالیة، یتوفر للمستخدم إمکانیة تغییر معلمات الأداة الافتراضیة
• وأخيرا، فإن الخطوة الأخيرة هي دائما خطوة تقديم الأداة، حيث يمكن للمستخدم تحديد عنوان ليترافق مع النتائج وعنوان بريد إلكتروني لإعلام البريد الإلكتروني. باستخدام زر تقديم سوف تقدم على نحو فعال المعلومات المحددة سابقا في شكل لإطلاق الأداة على الخادم
لاحظ أن يتم التحقق من صحة المعلمات قبل إطلاق الأداة على الخادم وفي حال وجود مجموعة مفقودة أو خاطئة من المعلمات، سيتم إعلام المستخدم مباشرة في النموذج.
الخطوة 1 - تسلسل
تسلسل نافذة الإدخال
يمكن إدخال ثلاثة متواليات أو أكثر لتكون محاذية مباشرة في هذا النموذج. يمكن أن تكون متواليات في غغ، فاستا، إمبل، بنك الجينات، بير، نبرف، فيليب أو ونيبروتكب / السويسري بروت الشكل. لا يتم قبول التسلسلات المنسقة جزئيا. إضافة عائد إلى نهاية التسلسل قد يساعد بعض التطبيقات على فهم المدخلات. لاحظ أن استخدام البيانات مباشرة من معالجات النصوص قد يؤدي إلى نتائج غير متوقعة حيث قد تكون الأحرف المخفية / التحكم موجودة. يوجد حاليا تسلسل المدخلات تسلسل 500 تسلسل و 1 مب من البيانات.
تسلسل تحميل الملف
يمكن تحميل ملف يحتوي على ثلاثة أو أكثر من التتابعات الصالحة بأي شكل (غغ، فاستا، إمبل، جينبانك، بير، نبرف، فيليب أو ونيبروتكب / سويس-بروت) واستخدامها كمدخلات لمحاذاة التسلسل المتعددة. قد تنتج ملفات معالج ورد نتائج غير متوقعة كما قد تكون الأحرف المخفية / التحكم موجودة في الملفات. فمن الأفضل لحفظ الملفات مع خيار تنسيق أونيكس لتجنب أحرف ويندوز المخفية. يوجد حاليا حد تحميل ملف مكون من 500 تسلسل و 1 ميغابايت من البيانات.يمكن تحميل ملف يحتوي على ثلاثة أو أكثر من التتابعات الصالحة بأي شكل (غغ، فاستا، إمبل، جينبانك، بير، نبرف، فيليب أو ونيبروتكب / سويس-بروت) واستخدامها كمدخلات لمحاذاة التسلسل المتعددة. قد تنتج ملفات معالج ورد نتائج غير متوقعة كما قد تكون الأحرف المخفية / التحكم موجودة في الملفات. فمن الأفضل لحفظ الملفات مع خيار تنسيق أونيكس لتجنب أحرف ويندوز المخفية. يوجد حاليا حد تحميل ملف مكون من 500 تسلسل و 1 ميغابايت من البيانات.
بلح البحر الرقيق
بلح البحر الرقيق (الاسم العلمي:Mytilus gracilis) هو من الحيوانات يتبع  بلح البحر من  بلحيات البحر البحرية.
جامع أهر
مسجد جامع أهر هو أحد مساجد محافظة أرذبيجان الشرقية بإيران، ويعود إلى العصر السلجوقي والأتابكي.
حسين رزق
حسين حسن رزق (1 يناير 1997) هو لاعب كرة قدم لبناني يلعب كلاعب وسط في نادي شباب الساحل.
النبي شيت
بدأ مسيرته مع نادي النبي شيت خلال موسم 2017–18، سجل ثلاثة أهداف في 20 مباراة، مما ساعد فريقه على تجنب الهبوط واحتلاله المركز العاشر.
شباب الساحل
في 6 يوليو 2018، انضم رزق إلى فريق شباب الساحل اللبناني الصاعد حديثًا. وفي موسم 2018-19 لعب رزق 20 مباراة وسجل هدفًا واحدًا. وساعد النادي في الفوز بأول كأس للنخبة اللبناني في عام 2019، بفوزه على الأنصار في النهائي بركلات الترجيح.
في 3 يناير 2021 ، تعرض رزق لإصابة في الرباط الصليبي الأمامي في ركبته اليمنى، في مباراة بالدوري ضد نادي النجمة. وجدد عقده لموسمين آخرين في 10 مايو 2021. ثم تعرض لإصابة أخرى في الرباط الصليبي الأمامي في ركبته اليسرى في فبراير 2022، وخضع لعملية جراحية.
مهنة دولية
ظهر لأول مرة مع منتخب لبنان في 15 أكتوبر 2019، حيث شارك كبديل في مباراة ضد سريلانكا في تصفيات كأس العالم 2022.
الإنجازات
شباب الساحل
راشيل كين
راشيل كين (27 أبريل 1962 - 1 نوفمبر 2020)، هي كاتِبة، وروائية، وكاتبة خيال علمي، وكاتبة للأطفال أمريكية، ولدت في الولايات المتحدة، بدأت مشوارها المهني سنة 1990.
كولمان رودولف
كولمان رودولف هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 22 أكتوبر 1970 في فالدوستا في الولايات المتحدة.
راشيل كين
التعليم
تعلمت في جامعة تكساس التقنية.
سيكوبا كامارا
سيكوبا كامارا (10 أغسطس 1983 بغينيا - ) هو لاعب كرة قدم غيني في مركز الدفاع. شارك مع منتخب غينيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي كالوم ستار.
لج بن صلاح (أسلم)
لج بن صلاح هي إحدى قرى عزلة أسلم الشام بمديرية أسلم التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 134 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
محمد وتد
محمد وتد ،1 يونيو 1937 - 24 سبتمبر 1994) صحافي وكاتب وسياسي عربي إسرائيلي. كان عضوًا في الكنيست بين عامي 1981 و1988.
السيرة الذاتية
ولد في قرية جت خلال عهد الانتداب، وكان وتد عضوًا في الشبيبة الشيوعية الإسرائيلية. التحق بجامعة تل أبيب، حيث درس الدراسات الآسيوية والإفريقية.
كان عضو في حرب مابام وقام بتحرير النسخة العربية لصحيفة الحزب الرسمية . تم انتخابه لعضوية الكنيست عام 1981 عن قائمة معراخ (تحالف مابام وحزب العمل)، وتم إعادة انتخابه عام 1984. بعد ذلك بفترة قصيرة غادر مابام المعراخ، وفي 12 يوليو 1988 غادر وتد مابام لينضم إلى حداش بسبب رفضه لسياسة مابام تجاه الانتفاضة الأولى، وفقد مقعده في انتخابات 1988. بعد اعتزاله السياسة أدار صحيفة كل العرب وقام بتحريرها، وبعد ذلك أدار شركة علاقات عامة.
توفي في عام 1994 قي تصادم مروري.
مراجع
<references group="" responsive="1">
الرصاص الأخير
الرصاص الأخير (بالفرنسية: Les Dernières Cartouches ، تم إصداره أيضًا باسم قصف منزل) هو فيلم أبيض و أسود حربي صامت فرنسي قصير إنتاج عام 1897 أخرجه جورج ميلييس، استنادًا إلى لوحة 1873 التي تحمل الاسم نفسه لألفونس دي نوفيل. يعيد الفيلم إنشاء الدفاع عن منزل في بازيل ، في 1 سبتمبر 1870 في معركة سيدان خلال الحرب الفرنسية البروسية.
حقق الفيلم نجاحًا كبيرًا وألهم استوديوهات لوميير وباثي وجومون لتقليد الأفلام.
إليزابيث روبنز
إليزابيث روبنز (6 أغسطس 1862-8 مايو 1952) هي ممثلة وكاتبة مسرحية وروائية ومناصر لحق النساء في التصويت. كتبت أعمالها باسم س. إي. ريموند.
النشأة
ولدت إليزابيث روبنز، وهي الطفلة الأولى لتشارلز روبنز وهانا كرو، في لويفيل، كنتاكي. بعد صعوبات مالية، غادر والدها إلى كولورادو، تاركًا الأطفال في رعاية هانا. عندما أجبِرت هانا على الدخول إلى مصحة عقلية، أرسلت إليزابيث والأطفال الآخرين للعيش مع جدتها في زانسفيل، أوهايو، حيث تلقت تعليمها. كانت جدتها من سلحتها بالأعمال الكاملة لوليام شكسبير وبدعمها غير المشروط في سعيها للعمل في مدينة نيويورك. كان والدها من أتباع روبرت أوين وكان يحمل آراءً سياسية تقدمية. على الرغم من أن والدها كان وسيط تأمين، فقد سافر كثيرًا خلال طفولتها وفي صيف عام 1880، رافقته روبنز إلى معسكرات التعدين وتمكنت من حضور المسرح في نيويورك وواشنطن على طول الطريق. بسبب ذكائها، كانت إليزابيث إحدى المفضلات عند والدها. أرادها أن تلتحق بكلية فاسار وأن تدرس الطب. في سن الرابعة عشرة، شاهدت روبنز أول مسرحية احترافية (هاملت) والتي أشعلت رغبتها في ممارسة مهنة التمثيل. من 1880 إلى 1888، عملت في التمثيل في أمريكا.
مهنة التمثيل
بعد وصولها إلى نيويورك، التقت روبنز سريعًا بجيمس أونيل، الذي ساعدها في الانضمام إلى مسرح إدوين بوث وبحلول عام 1882، كانت ترافقهم في الجولات. سرعان ما شعرت بالملل والغضب من لعب أجزاء الشخصيات الصغيرة البائسة وفي عام 1883 انضمت إلى شركة متحف بوسطن. قابلت هناك زوجها المستقبلي، جورج باركس، الذي كان أيضًا عضوًا في الشركة. في عام 1885 تزوجت روبنز من باركس. على الرغم من أن زوجها كافح للحصول على أدوار تمثيلية، إلا أنها سرعان ما كانت مطلوبة بشدة وبقيت تطوف البلاد في جولات طوال زواجهما. ربما تسبب رفضها لمغادرة المسرح في قتل باركس لنفسه عام 1887 بالقفز من فوق جسر إلى نهر تشارلز، موضحًا في مذكرة انتحاره، «لن أعترض نورك بعد الآن». في 3 سبتمبر 1888، انتقلت روبنز إلى لندن. مثل انتقالها إلى لندن ولادة جديدة بعد مأساة شخصية في أمريكا. باستثناء الزيارات الطويلة للولايات المتحدة من أجل زيارة العائلة، بقيت في إنجلترا لبقية حياتها.
في تجمع اجتماعي خلال الأسبوع الأول لها في إنجلترا، التقت أوسكار وايلد. طوال حياتها المهنية، كان يأتي ليشاهد تمثيلها ويقدم نقدًا لها، كما الحال في أحد أدوارها في مسرحية فرانسيس هودجسون بورنيت اللورد فونتليوري الحقيقي عام 1889. كان تعليق وايلد «لقد أثبتِ حقيقةً موقفك كممثلة من الدرجة الأولى. مستقبلك على مسرحنا مؤكد».
في وقت مبكر من إقامتها في لندن، أصبحت مفتونةً بمسرحيات إبسن. في عام 1891، أدى إحياء مسرحية بيت الدمية في لندن إلى اتصال روبنز بماريون ليا. شكلا معًا إدارة مشتركة، ما يجعل هذه الخطوة الأولى نحو المسرح الذي حلمت بها روبنز... مسرح الإدارة المستقلة والمعايير الفنية. العثور على عمل في المسرحيات النسائية التي كتبها رجال مثل إبسن، جلبت روبنز وليا شخصيات نسائية قوية إلى المسرح. وأشار جورج برنارد شو إلى أن ما يسمى بمسألة المرأة بدأ يزعج المسرح. جسدت إليزابيث روبنز وماريون ليا بإحضار هدا غابلر من إبسن إلى المسرح لأول مرة على الإطلاق في إنجلترا. مثل بيت الدمية خطوة مهمة في تمثيل النساء من قبل المسرحيين وكانت هدا خطوة مهمة لإليزابيث روبنز، لتصبح دورها المميز. كتب ويليام آرتشر في إحدى منشورات العالم: «لم يكن بإمكان سارة برنهارد أن تفعل ذلك بشكل أفضل». منذ ذلك الحين، أصبحت هدا مرادفة لروبنز على المسرح الإنجليزي. واصلت روبنز وليا إنتاج حفنة من مسرحيات إبسن المرأة الجديدة الأخرى. إن تجربة التمثيل وإنتاج مسرحيات إبسن وردود الفعل على عملها ساعدت في تحويل إليزابيث بمرور الوقت إلى داعمة ملتزمة لحقوق المرأة. في عام 1898، انضمت إلى ويليام آرتشر، الناقد المؤثر، وأنتجوا معًا مسرحيات إبسن غير الهادفة للربح. عُرفت في بريطانيا باسم كاهنة إبسن الكبرى.
في عام 1902، كانت لوكريزيا في فيلم باولو وفرانشيسكا لستيفن فيليبس في مسرح سانت جيمس بلندن. أنهت روبنز مسيرتها التمثيلية في سن الأربعين، وقد تركت بصمتها على المسرح الإنجليزي ليس فقط كممثلة ولكن كمديرة تمثيل.
جامع سراب
جامع سراب هو مسجد يقع بإيران، يعود تاريخه إلى القرن الرابع عشر الميلادي ويتألف من رواق وفناء صغير في الجزء الغربي بالإضافة إلى بوابتين. رواق هذا المسجد يتألف من مجموعة من 60 قبة مستندة على أعمدة وأقواس كما يوجد أيضاً في المسجد منبر خشبي من سبع سلالم، ويبلغ ارتفاع المنبر أكثر من مترين، ويتألف المسجد من ثلاثة محاريب كل واحد منها مصمم بشكل مختلف عن الآخر ومتميز بقطع نفيسة وبارزة. وبالرغم من تعرضه للعديد من الأضرار إلا أن هذا المحراب لا يزال يحتفظ بجماله وطابعه المميز.
هيلين نيلسن
هيلين نيلسن (و. ) هي صحفية، وروائية، وكاتِبة أمريكية، ولدت في روسفيل، توفيت في بريسكوت، عن عمر يناهز 84 عاماً.
بلح البحر الشعري
بلح البحر الشعري (الاسم العلمي:Mytilus pilosus) هو من الحيوانات يتبع  بلح البحر من  بلحيات البحر البحرية.
كابيلا (لاعب كرة قدم)
كابيلا هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الوسط، ولد في 28 يناير 1986 في  في البرتغال. لعب مع نادي أروكا ونادي ليتشويس.
ديفيد باين (لاعب كرة قدم أسترالية)
ديفيد باين هو لاعب كرة قدم أسترالية أسترالي، ولد في 2 مايو 1966 في ألباني في أستراليا.
أسرة كابيتيون-بوربون
أسرة كابيتيون-بوربون أو آل بوربون الفرنسية هي أسرة ملكية، وهي فرع من أسرة آل بوربون
القارح (الشاهل)
القاعدة هي إحدى قرى عزلة أسلم الوسط بمديرية أسلم التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 76 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
إرنست والاس
إرنست والاس هو مؤرخ أمريكي، ولد في 11 يونيو 1906 في دينجرفيلد في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 نوفمبر 1985 في لوبوك في الولايات المتحدة بسبب نوبة قلبية.
العلاقات البنينية التركية
العلاقات البنينية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بنين وتركيا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
قارئ القرآن
قارئ القرآن أو قُراء القرآن  هم الذين كانوا يحفظون القرآن ، والمتقنين له غيباً عن ظهر قلب، مع حسن الأداء وجودة التلاوة ، وقد بلغ القراء في عهد النبي كثرة غامرة، وتخصصوا في دقائقه النطقية حتى تنازعوا في بعض الأمور التي اختلفوا فيها، ومن أشهر أئمة الإقراء من الصحابة، ‌‌أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وأبو عبيده وعبد الرحمن بن عوف وعثمان بن العاص غيرهم ، وكثر حفظة القرآن بعد عهد رسول الله حتى بلغ عدد التلاميذ من حفاظ القرآن في البصرة وحدها من تلاميذ أبي موسى الأشعري قريباً من ثلاثمائة، وكانت ‌‌هيئة الإقراء في عهد النبي أربعة: عبد الله بن مسعود، ومعاذ بن جبل، وأبي بن كعب، وسالم مولى أبي حذيفة.
التعريف
المقرئ أو قارئ القرآن أحد القراء، يتدرب على حفظ القرآن وإلقائه على مسامع الناس سواء تجويداً أو ترتيلاً. ويجب أن يتميز قارئ القرآن بجودة الحفظ وحسن الصوت والقدرة على إلقاء القرآن على مسامع الناس لمدة طويلة.
قُراء القرآن: هم الذين كانوا يحفظون القرآن ، والمتقنين له غيباً عن ظهر قلب، مع حسن الأداء وجودة التلاوة.
قُراء القرآن في العهد النبوي
ومن المؤشرات التي تدل على كثرة هؤلاء القراء، قصة بئر معونة فعن أنس قال: ما رأيت رسول الله وجد على سرية ما وجد على السبعين الذين أصيبوا يوم بئر معونة كانوا يدعون القراء ، والقراء هنا هم "الذين كانوا يحفظون القرآن" ، ومما يدل على هذه الكثرة أيضا كثرة من قتل من القراء في وقعة اليمامة كما قال الشاطبي:
إن اليمامة أهواها مسيلمة الــــــ    كذاب في زمن الصديق إذ خسرا
وبعد بأس شديد حان مصرعه       وكان بأساً على القراء مستعرا
وفي حديث زيد بن ثابت قال: أرسل إلي أبو بكر، مقتل أهل اليمامة، فإذا عمر بن الخطاب عنده، قال أبو بكر: إن عمر أتاني فقال: إن القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القرآن، وإني أخشى أن يستحر القتل بالقراء بالمواطن، فيذهب كثير من القرآن، وإني أرى أن تأمر بجمع القرآن قلت لعمر كيف تفعل شيئاً لم يفعله رسول الله؟ قال عمر هذا والله خير، فلم يزل عمر يراجعني حتى شرح الله صدري لذلك، ورأيت في ذلك الذي رأى عمر.
قال زيد قال أبو بكر إنك رجل شاب عاقل لا نتهمك، وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله، فتتبع القرآن فاجمعه، فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان أثقل علي مما أمرني به من جمع القرآن، قلت كيف تفعلون شيئاً لم يفعله رسول الله؟ قال هو والله خير، فلم يزل أبو بكر يراجعني حتى شرح الله صدري للذي شرح له صدر أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، فتتبعت القرآن أجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال، حتى وجدت آخر سورة التوبة مع أبي خزيمة الأنصاري، لم أجدها مع أحد غيره {لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيم} ، حتى خاتمة براءة، فكانت الصحف عند أبي بكر حتى توفاه الله، ثم عند عمر حياته، ثم عند حفصة بنت عمر.
وقد بلغت القراء في عهد النبي كثرة غامرة، وتخصصوا في دقائقه النطقية حتى تنازعوا في بعض الأمور التي اختلفوا فيها، قال جابر بن عبد الله خرج رسول الله على أصحابه وهم يقرؤون القرآن وفينا الأعرابي والأعجمي فقال «اقرؤوا فكل كتاب الله من قبل أن يأتي قوم يقومونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتأجلونه».
وقد أخذ هؤلاء دورهم في قراءة القرآن على المسلمين والكفار كما اتضح من واقعة بئر معونة؛ إذ أرسل النبي صلى الله عليه وسلم القراء إلى القبائل لنشر القرآن، وقد كثرت قراءة الأصحاب القرآن على المسلمين والكفار، حتى أنزل الله في سماع الكفار آيات تدل على ردود الفعل الهائجة أمام تأثير القرآن كقول الله عز وجل: {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنكَرَ يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِير} ، أي أن أثر الإنكار من الكراهة وتعبيس الوجوه معروف عندهم {يَكَادُونَ يَسْطُونَ} ، أي يبطشون ويوقعون بمن يتلو عليهم القرآن من شدة الغيظ.
قُراء القرآن في عهد الصحابة
وقد كثر حفظة القرآن بعد عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويكفي مؤشراً على ذلك أن يعلم أن عدد التلاميذ من حفاظ القرآن الذين كانوا في البصرة وحدها، من تلاميذ أبي موسى الأشعري كانوا قد بلغوا قريباً من ثلاثمائة، فعن معاوية بن قرة أن أبا موسى الأشعري جمع الذين قرؤوا القرآن فإذا هم قريب من ثلاثمائة فعظم القرآن وقال إن هذا القرآن كائن لكم أجراً، وكائن عليكم وزراً، فاتبعوا القرآن ولا يتبعنكم القرآن، فانه من اتبع القرآن هبط به على رياض الجنة، ومن تبعه القرآن زخ في قفاه فقذفه في النار  ، ‌‌وأما تلاميذ أبي الدرداء فبلغوا ألفا وستمائة ونيفا يقرئهم جميعاً في يوم واحد بطريقة فذة، كأنه أسس بها جامعة قرآنية.
ويدل على كثرتهم ما جاء عن ابن عباس قال: قدم على عمر رجل فجعل عمر يسأله عن الناس فقال: يا أمير المؤمنين قد قرأ منهم القرآن كذا وكذا، فقال ابن عباس فقلت والله ما أحب أن يتسارعوا يومهم هذا في القرآن هذه المسارعة، قال فزبرني عمر ثم قال مه، قال فانطلقت إلى أهلي مكتئباً حزيناً، فقلت قد كنت نزلت من هذا الرجل منزلةً فلا أراني إلا قد سقطت من نفسه، قال فرجعت إلى منزلي فاضطجعت على فراشي حتى عادني نسوة أهلي وما بي وجع، وما هو إلا الذي تقبلني به عمر، قال فبينا أنا على ذلك، أتاني رجل فقال أجب أمير المؤمنين، قال خرجت فإذا هو قائم ينتظرني، قال فأخذ بيدي ثم خلا بي، فقال ما الذي كرهت مما قال الرجل انفا؟ قال فقلت يا أمير المؤمنين! إن كنت أسأت فإني استغفر الله وأتوب إليه وأنزل حيث أحببت، قال لتحدثني بالذي كرهت مما قال الرجل، فقلت يا أمير المؤمنين! متى ما تسارعوا هذه المسارعة، يحيفوا ومتى ما يحيفوا يختصموا، ومتى ما يختصموا يختلفوا ومتى ما يختلفوا يقتتلوا، فقال عمر لله أبوك لقد كنت أكاتمها الناس حتى جئت بها.
وقد خرج على علي رضي الله عنه ثمانية الاف من قراء الناس، ولما طلبهم قيل لا يدخل إلا رجل قد حمل القرآن، فلما أن امتلأ الدار من القراء.... الحديث.
‌‌هيئة الإقراء في عهد النبي
وعلى الرغم من هذه الكثرة إلا أن المقرئين المتخصصين في إقراء الناس في عهد النبي صلى الله عليه وسلم أناس معروفون قد حددهم النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه، فشكلوا مثل هيئة إقراء، ويدل على هذا حديث بئر معونة، كما يدل عليه قصة إسلام عدد من الصحابة الذين ورد فيهم التصريح بتعليمهم القرآن دلالة على أن ذلك دأب وعادة كما في قصة إسلام عمير بن وهب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس نواسك، وقال علموا أخاكم القرآن، وأطلق له أسيره.
وبذا يكون النبي قد اصطفى من أصحابه نخبة أقرأهم القرآن كله أو بعضه، حتى أتقنوا صفة أدائه وهيئة قراءته، وأقبلت الأمة على هؤلاء فتلقت القرآن عنهم مشافهة، ونوه بهم في حديث عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله: ‌خذوا ‌القرآن ‌من ‌أربعة: من عبد الله بن مسعود، ومعاذ بن جبل، وأبي بن كعب، وسالم مولى أبي حذيفة   ، وسيتم تناول هذه الأسماء بنوع من التفصيل كما يلي:
أولاً: الصحابيّ: عبد الله بن مسعود
‌‌هو صحابي جليل، من السابقين إلى الإسلام، وأول من جهر بالقرآن بمكة، وكان خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسه نعله ويمشي معه وأمامه إذا سار، ويلج داره بلا حجاب، هاجر إلى الحبشة ثم إلى المدينة، وشهد المشاهد مع رسول الله.
وقد روى عن ابن مسعود كثيرون، لكن تتبعهم العلماء بالنقد والتجريح ومن أشهر الطرق إلى ابن مسعود:
ومن ما روي عن فضل قراءته للقرآن:
ثانياً: الصحابيّ: معاذ ابن جبل
وهو ‌‌معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس الأنصاري الخزرجي، أبو عبد الرحمن المدني، شهد العقبة وبدرا والمشاهد كلها مع النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنه جابر، وابن عمر، وابن عباس، وأبو موسى، وكان أحد الأربعة من الأنصار الذين جمعوا القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وقال عمر لولا معاذ هلك عمر. كان معاذ بن جبل ممن جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد روى عن أنس بن مالك انه يقول: جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة كلهم من الأنصار معاذ بن جبل وأبي بن كعب وزيد بن ثابت وأبو زيد رحمهم الله.
ومن ما روي عن فضل قراءته للقرآن:
ثالثاً: الصحابيّ: أُبيّ بن كعب
كان أُبيّ بن كعب أَحسنُ الصحابة قراءةً للقرآن، وكان اصطفاؤه لهذه المرتبة ربّانياً توفيقياً من عند الله عز وجل، ومما لا شك فيه أن الصحابة جميعهم مميّزون بنصرِهم لنبي الله صلى الله عليه وسلم، إلّا أن أُبيّاً رضي الله عنه كان من القلّة الذين سمّاهم الله، وليس هذا بالشيء اليسير ، فقد نال أبي بن كعب رضي الله عنه هذا الشرف لِما أفناه من جهدٍ في تعلّم علوم الكتاب الكريم والحرصِ على تبليغه للناس، ليضع بين أيدينا أنموذجاً فذّاً وفردياً في التفوّق والتفاني يشهد له بذلك كل من عاصره. وتَقَدّمَ أُبَيّ بن كعب في قراءة القرآن، وكان من أوائل كَتَبَةِ الوحي في المدينة وأشهرهم، كما تميّز في حفظه للقرآن وفهمه للآيات وترتيلها، حتى اكتسبَ مرتبةً رفيعة بين الصحابة وقُرباً ملحوظاً من النبي صلى الله عليه وسلم.
وكان النبي يشيد به و يقدّمه على القرّاء، ومما أخرجه الترمذي في سنَنِهِ قوله صلى الله عليه وسلم عن الصحابة: أَقْرَؤُهُمْ لِكتابِ اللهِ أُبَيُّ بْنُ كعبٍ ، وإنّه ليُشاع صيته في المدينة حتى شهدوا له فيها على ذلك؛ فهذا ثاني الخلفاء الراشدين عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: أقْرَؤُنَا أُبَيٌّ ، ولمّا كانت له هذه المكانة العالية في علم القرآن، وملازمته للرسول صلى الله عليه وسلم، وإحاطته بـ أسباب النزول، وعلوم القرآن الأخرى؛ أُعتُبر أُبيّ بن كعب رضي الله عنه من الصحابة المكثرين من التفسير، المعتمد عليهم في فهم كتاب الله و شرح معانيه، حتى أنّه كثُرت وتعدّدت طرق الرواية عنه في التفاسير وكان من أصحّها:
ومن ما روي عن فضل قراءته للقرآن
رابعاً: الصحابيّ: سالم مولى أبي حذيفة
هو سالم مولى أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس، عاش في المدينة المنورة، وقتل يوم اليمامة، وكان فيمن شهد بدراً مع رسول الله، وكان عبداً رقيقا، رفع الاسلام من شأنه حتى جعل منه ابناً لواحد من كبار المسلمين، وكان قبل اسلامه شريفاً من أشراف قريش، وزعيماً من زعمائها. قال السيوطي: أول من جمع القرآن في المصحف سالم مولى أبي حذيفة، أقسم لا يرتدي برداء حتى يجمعه، وعلى تقدير أن يكون محفوظاً فمراده بجمعه حفظه في صدره، كما قاله ابن أبي داود وابن حجر.
ولما أبطل الاسلام عادة التبني، صار أخاً ورفيقا، ومولى للذي كان يتبناه وهو الصحابي أبو حذيفة بن عتبة، وبفضل من الله ونعمة على سالم بلغ بين المسلمين شأواً رفيعاً وعالياً، أهلته له فضائل روحه، وسلوكه وتقواه، وعرف الصحابي بهذه التسمية سالم مولى أبي حذيفة، ذلك أنه كان رقيقاً وأعتق، وآمن باله ايماناً مبكراً، وأخذ مكانه بين السابقين الأولين، وتبنى أبو حذيفة سالماً بعد عتقه، وصار يدعى بسالم بن أبي حذيفة.
العلاقات الآيسلندية الأمريكية
العلاقات الآيسلندية الأمريكية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين آيسلندا والولايات المتحدة.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن آيسلندية وأمريكية:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
أمريكا الشمالية
أَمْريكا الشَّمالِيَّة هي إحدى القارات التي تقع كاملة في نصف الكرة الأرضية الشمالي، ولكنها تمتد لكل من نصف الكرة الأرضية الغربي والشرقي. وتعدّ أيضاً شبه القارة الشمالية للأمريكتين. ويحدها من:
تغطي أمريكا الشمالية مساحة قدرها حوالي 24,709,000 كيلو متر مربع (9,540,000 ميل مربع)، أي حوالي 4.8% من كوكب الأرض أو نحو 16.5% من مساحة أراضيها. بلغ عدد سكانها في شهر يوليو 2008 بحوالي 529 مليون نسمة. وهي ثالث أكبر قارة مساحةً بعد آسيا وأفريقيا، والرابعة من حيث عدد السكان بعد آسيا وأفريقيا وأوروبا.
أصل التسمية
أطلق على الأمريكتين هذا الاسم راسمي الخرائط الألمانيين مارتن فالدسميلر و وذلك نسبة إلى المستكشف الإيطالي أمريكو فسبوتشي. فسبوتشي هو من اكتشف أمريكا الجنوبية وذلك بين عامي 1497 و 1502، وهو أول أوروبي يشير إلى أن أمريكا لم تكن جزر الهند الشرقية، ولكنها أراضي مختلفة لم يعرفها الأوروبيين من قبل. صمم فالدسميلر عام 1507 خريطة العالم، وقد وضع كلمة «أميركا» على قارة أميركا الجنوبية، في وسط ما يعرف اليوم بالبرازيل. وأوضح أن المبرر للاسم في كتاب مقدمة علم الخرائط (Cosmographiae Introductio)،: ab Americo inventore... quasi Americi terram sive Americam (من أمريكوس المكتشف... كما لو كانت أرض أمريكوس، وبالتالي أمريكا).
بالنسبة لفالدسيمولر، لا أحد يعترض على تسمية أرض بعد اكتشافها. وقد استخدم الاسم اللاتيني لفيسبوتشي (أمريكوس فيسبوتشي)، ولكن في شكل المؤنث من «أمريكا»، أسوة بالقارتين «أوروبا» و«آسيا».
لاحقاً، وعندما أضاف رسامو الخرائط الآخرين أمريكا الشمالية، ألحقوها بالاسم الأصلي كذلك. في 1538، استعمل جيراردوس مركاتور اسم أمريكا لكل نصف الكرة الأرضية الغربي على خرائطه.
هناك بعض الجدل في أن الاتفاق كان استخدام اللقب لتسمية الاكتشافات ويستثنى في ذلك الملوك وبالتالي الاشتقاق من الاسم «أمريكو فسبوتشي» يمكن أن يكون مشكلة. اقترح ريكاردو بالما (1949) أن اشتقاق الاسم من جبال أمريكو "Amerrique" في أمريكا الوسطى، وكان فسبوتشي أول من اكتشف أمريكا الجنوبية وجبال أمريكو في أمريكا الوسطى، التي تربط اكتشافاته باكتشافات كريستوفر كولومبس.
طرحت نظرية ألفريد هود عام 1908 وفيها أن تسمية القارات كانت بعد التاجر الويلزي، الذي يدعى من بريستول، الذي كان يمول رحلة جون كابوت الاستكشافية من إنجلترا إلى نيوفاوندلاند في عام 1497. تقدم الاعتقاد بأن مسمى أمريكا للبحارة الإسبانية المتعلق بالاسم القديم للقوطية أمريك 'Amairick'. ومعتقد آخر هو أن الاسم مأخوذ من لغة الأمريكان الأصليون.
التعريف
تعترف الأمم المتحدة رسميا بأمريكا الشمالية أنها تشمل ثلاث مناطق هي: شمال أمريكا، أمريكا الوسطى، والكاريبي. وحدد ذلك رسميًا شعبة الإحصاءات في الأمم المتحدة.
«أمريكا الشمالية»، كمصطلح متميز عن «شمال أمريكا»، الذي يستثني أمريكا الوسطى، والتي قد تشمل المكسيك. وفي سياق اتفاقية التجارة الحرة لأمريكا الشمالية، يشمل المصطلح كندا والولايات المتحدة والمكسيك، وهي الدول الثلاث الموقعة على تلك المعاهدة.
وكان يشار إلى أمريكا الشمالية تاريخيًا بأسماء أخرى. وغالبًا ما يشار إلى أمريكا الشمالية الإسبانية (إسبانيا الجديدة) باسم أمريكا الشمالية، وكان هذا أول اسم رسمي يُطلق على المكسيك.
التاريخ الجيولوجي
تعدّ أمريكا الشمالية هي مصدر للكثير مما يعرفه البشر حول الفترات الزمنية الجيولوجية. كانت المنطقة الجغرافية التي أصبحت في الزمن الحالي الولايات المتحدة أكثر من أي بلد آخر حديث لمصادر تنوع الديناصورات المختلفة. ووفقاً لعالم المتحجرات والأحياء القديمة بيتر دودسون فإن السبب الرئيسي لهذا هو طبقات الأرض، المناخ والجغرافيا، الموارد البشرية، والتاريخ. وفي الحقبة الوسطى تعرضت الهضاب والتلال لعوامل التعرية في العديد من المناطق القاحلة التي في القارة. وأبرز ما في أواخر العصر الجوراسي هي أن الديناصور الحاملة نقلت الرواسب الأحفورية في أميركا الشمالية مما شكلت صخور موريسون الرسوبية التي في غرب الولايات المتحدة.
ما قبل التاريخ
للعلماء عدة نظريات لأصول السكان الأوائل (هنود العصر الحجري) في أمريكا الشمالية. عند الأمريكان الأصليون في أمريكا الشمالية كثير أساطير الخلق، التي يؤكدون فيها أنهم كانوا موجودين على الأرض منذ إنشائها.
كانت النظرية التقليدية هي أن الصيادين دخلوا جسر بيرينج البري بين شرق سيبيريا وألاسكا الحالية من 27000 إلى 14000 سنة مضت. ووجهة النظر هي أن السكان الأمريكيين الأوائل أبحروا من بيرنجيا منذ حوالي 13000 عام، وإستوطنوا للأمريكتين خلال نهاية العصر الجليدي الأخير، منذ حوالي 12500 عام. يرجع تاريخ أقدم النقوش الصخرية في أمريكا الشمالية من 15000 إلى 10000 سنة قبل الوقت الحاضر. وتشير البحوث الوراثية إلى حدوث موجات إضافية من الهجرة من آسيا عبر مضيق بيرينغ خلال العصر الهولوسيني.
ما قبل كولومبوس
قبل الاتصال بالأوروبيين، تم تقسيم الشعوب الأصلية في أمريكا الشمالية إلى العديد من الأنظمة السياسية المختلفة، من مجموعات صغيرة من بضع إلى إمبراطوريات كبيرة. عاشوا في العديد من مناطق التي تصلح لزراعة، قامت المجتمعات بتكييف استراتيجياتها المعيشية مع أوطانها. وشهدت الفترة القديمة في الأمريكتين بيئة متغيرة تتميز بمناخ أكثر دفئًا وأكثر جفافاً واختفاء آخر الحيوانات الضخمة. وكانت غالبية المجموعات السكانية في ذلك الوقت لا تزال تنطلق بشكل كبير من الصيد. استمرت العديد من المجموعات في صيد الطرائد الكبيرة، لكن تقاليدهم في الصيد أصبحت أكثر تنوعًا.
ظهرت حضارة أدنا (800 ق.م – 700 ق.م) في وادي نهر المسيسبي ثم ظهرت بعدها حضارة هوبول (400 ق.م – 400م) في الجانب الشرقي منه بجنوب شرق أمريكا الشمالية. وكلا الحضارتين كانتا متماثلتين. وشهد غرب الولايات المتحدة حضارة صناع السلال (100ق م –100م.). وكانت البيوت وقتها من غرفة واحدة من الطبن وبقايا الشجر. وكانوا يعيشون بالكهوف أو يدفنون موتاهم بها. وكانوا يعيشون علي صيد الغزلان والسناجب والأرانب أو الكلاب البرية. وكانوا يصنعون الحقائب والصنادل من ألياف النباتات. ثم بعد سنة 700ق.م. بنوا البيوت من الحجارة ونسجوا القطن. كما ظهرت حضارة النحاس وحضارة الصيادين بالبر والبحر ولاسيما حول البحيرات الكبري بكندا والولايات المتحدة الأمريكية. ظهرت بأمريكا الشمالية حضارة النحاس وحضارة الصيادين بالبر والبحر ولاسيما حول البحيرات الكبرى بكندا والولايات المتحدة الأمريكية. وكانوا بصنعون من النحاس آلاتهم بطرقه ساخنًا أو باردًا. لكنهم لم يعرفوا طريقة صهره ولا كيفية صبه في القوالب كما كان متبعاً في العالم القديم منذ سنة 1500 ق.م. وفي المنطقة القطبية الشمالية مارسوا صيد الأسماك والحيوانات. وحول نهر إلينوي ترك الهنود الشماليون آثارهم التي يرجع تاريخها ما بين سنة 3500 ق م و250م وهي عبارة عن سكاكين عظمية وأنسجة قطنية سميكة.
ونتيجة لتطور الزراعة في الجنوب، تم إحراز العديد من التطورات الثقافية الهامة هناك. على سبيل المثال، طورت حضارة المايا نظامًا للكتابة، وبنت أهرامات ضخمة، وكان لها تقويم خاص. كانت ثقافة المايا لا تزال موجودة عندما وصل الأسبان إلى أمريكا الوسطى، لكن الهيمنة السياسية في المنطقة انتقلت شمالًا إلى إمبراطورية الأزتك.
وفي جنوب غرب أمريكا الشمالية، كانت مجتمعات هوهوكام وبويبلو منخرطة في الإنتاج الزراعي مع الري بالقنوات المائية وحياة القرية المستقرة لمدة ألفي عام على الأقل قبل وصول الإسبان في أربعينيات القرن الخامس عشر. وعند وصول الأوروبيين إلى «العالم الجديد»، تغيرت ثقافة الشعوب الأصلية بشكل جذري. حيث انقرضت العديد من المجموعات اللغوية. لم تكن الأسماء والثقافات التي استخدمها السكان الأصليين هي نفسها تلك التي استخدموها قبل بضعة أجيال أو تلك المستخدمة اليوم.
الإستعمار
خلال عصر الاستكشاف، استكشف الأوروبيون أمريكا الشمالية. عند وصولهم إلى «العالم الجديد»، انخفض عدد السكان الأمريكيين الأصليين بشكل كبير، بسبب الصراعات العنيفة مع الغزاة وإدخال الأمراض الأوروبية التي كان الأمريكيون الأصليون يفتقرون إلى المناعة ضدها. وتغيرت الثقافة الأصلية بشكل جذري وتغير انتمائهم إلى الجماعات السياسية والثقافية أيضًا. ماتت عدة مجموعات لغوية، وتغيرت مجموعات أخرى بسرعة كبيرة.
في عام 1513، زار خوان بونس دي ليون، الذي رافق رحلة كولومبوس الثانية، وأطلق عليها اسم لا فلوريدا. وفي أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، انتشرت حركات الاستقلال في جميع أنحاء القارة، مما أدى إلى تأسيس الدول الحديثة في المنطقة. وأعلنت المستعمرات البريطانية الثلاث عشرة الواقعة على ساحل المحيط الأطلسي الشمالي استقلالها عام 1776، لتصبح الولايات المتحدة أول الدول المستقلة. ثم تم تشكيل كندا من توحيد المناطق الشمالية التي تسيطر عليها بريطانيا وفرنسا. أعلنت إسبانيا الجديدة، وهي منطقة امتدت من جنوب الولايات المتحدة الحديثة إلى أمريكا الوسطى، الاستقلال في عام 1810، لتصبح الإمبراطورية المكسيكية الأولى. وفي عام 1823، أصبحت غواتيمالا، التي كانت آنذاك جزءًا من الإمبراطورية المكسيكية، أول دولة مستقلة في أمريكا الوسطى، وغيرت اسمها رسميًا إلى المقاطعات المتحدة في أمريكا الوسطى.
أدى أكثر من ثلاثة عقود من العمل في قناة بنما إلى ربط مياه المحيط الأطلسي والمحيط الهادئ في عام 1913، مما جعل أمريكا الشمالية قارة منفصلة.
الجغرافيا
تحتل أمريكا الشمالية الجزء الشمالي من اليابسة الذي يشار إليه عمومًا بالعالم الجديد، أو الأمريكتين، أو ببساطة أمريكا (والتي تعتبر، في العديد من البلدان، قارة واحدة مع أمريكا الشمالية كشبه قارة). أمريكا الشمالية هي ثالث أكبر قارة من حيث المساحة بعد آسيا وأفريقيا. والاتصال البري الوحيد لأمريكا الشمالية بأمريكا الجنوبية في برزخ بنما وتم تحديد حدود القارة على طول الحدود بين كولومبيا وبنما، مما يضع كل بنما تقريبًا داخل أمريكا الشمالية.وبدلاً من ذلك، حدد بعض الجيولوجيين من الناحية الفيزيوجرافية حدها الجنوبي عند برزخ تيهوانتيبيك بالمكسيك. وتعتبر جزر الكاريبي، أو جزر الهند الغربية، جزءًا من أمريكا الشمالية. والساحل القاري طويل وغير منتظم. ويعتبر في خليج المكسيك أكبر مسطح مائي في القارة، يليه خليج هدسون..
هناك العديد من الجزر قبالة سواحل القارة.مثل: أرخبيل القطب الشمالي، وجزر البهاما، جزر تركس وكايكوس، وجزر الأنتيل الكبرى والصغرى، وجزر ألوشيان، والعديد من ألاف الجزر على ساحل كولومبيا البريطانية، ونيو فاوندلاند. وجزيرة جرينلاند.
الغالبية العظمى من أمريكا الشمالية على لوحة أمريكا الشمالية. ولكن أجزاء من غرب المكسيك، بما في ذلك ولاية باجا كاليفورنيا، وكاليفورنيا، تقع على الحافة الشرقية لصفيحة المحيط الهادئ، على طول صدع سان أندرياس. والجزء الجنوبي من القارة، والكثير من جزر الهند الغربية على لوحة البحر الكاريبي، في حين أن صفيحتي خوان دي فوكا وكوكوس تشكلان حدود صفيحة أمريكا الشمالية الغربية.
الجيولوجيا
لورنشيا هي عبارة عن كراتون تشكل النواة الجيولوجية لأمريكا الشمالية؛ تشكلت منذ ما يقارب 1.5 و 1.0 مليار سنة خلال دهر الطلائع. ومن أواخر عصر الحياة القديمة إلى العصور الوسطى المبكرة، انضمت أمريكا الشمالية إلى القارات الأخرى لتصبح جزءاً من قارة بانجيا، وكانت إحدى نتائج الإندماج مع بانجيا هي تكوين جبال الآبالاش التي تشكلت منذ حوالي 480 مليون سنة، مما يجعلها من بين أقدم سلاسل الجبال في العالم. وعندما بدأت بانجيا في الانقسام منذ حوالي 200 مليون سنة، أصبحت أمريكا الشمالية جزءًا من لوراسيا، وانفصلت عن لوراسيا كقارة خاصة بها خلال منتصف العصر الطباشيري. وبدأت جبال روكي وغيرها من سلاسل الجبال الغربية بالتشكل في هذا الوقت تقريبًا من في فترة ما بين 80 و 55 مليون سنة مضت. وتشكل برزخ بنما الذي يربط القارة مع أمريكا الجنوبية منذ ما يقرب من 12 إلى 15 مليون سنة مضت.
جيولوجيا كندا
من الناحية الجيولوجية، تعد كندا واحدة من أقدم المناطق في العالم، حيث يتكون أكثر من نصف المنطقة من صخور ما قبل الكمبري التي كانت فوق مستوى سطح البحر منذ بداية عصر الحياة القديمة. الموارد المعدنية في كندا متنوعة وواسعة النطاق. ففي الدرع الكندي وفي الشمال هناك كميات كبيرة من الحديد والنيكل والزنك والنحاس والذهب والرصاص والموليبدينوم واليورانيوم. وفي جميع أنحاء الدرع توجد العديد من مدن للتعدين. أكبرها وأشهرها غريتر سودبوري، أونتاريو.
جيولوجيا أمريكا الوسطى
أمريكا الوسطى نشطة جيولوجيًا مع الانفجارات البركانية والزلازل التي تحدث من وقت لآخر. ففي عام 1976 تعرضت غواتيمالا لزلزال قوي أدى إلى مقتل 23000 شخص. وتعرضت ماناغوا، عاصمة نيكاراغوا، للدمار بسبب الزلازل في عامي 1931 و 1972، وقتل آخرها حوالي 5000 شخص؛ ودمرت ثلاثة زلازل السلفادور، واحد في عام 1986 واثنان في عام 2001 ؛ دمر زلزال واحد شمال ووسط كوستاريكا في عام 2009، مما أسفر عن مقتل 34 شخصًا على الأقل؛ وفي هندوراس قتل زلزال قوي سبعة أشخاص في عام 2009. والانفجارات البركانية شائعة في المنطقة. ففي عام 1968، ثار بركان أرينال في كوستاريكا وقتل 87 شخصًا.
المناخ
ويتميز المنطقة التي تمتد من الساحل الشرقي إلى شرق داكوتا الشمالية، وإلى كانساس، بمناخ قاري رطب، مع كمية كبيرة من الأمطار السنوية، مع أماكن مثل مدينة نيويورك بمتوسط 50 بوصة (1300 ملم). يبدأ المناخ شبه الإستوائي من الحدود الجنوبية للمناخ القاري الرطب إلى خليج المكسيك. وتحتوي هذه المنطقة على أكثر المدن رطوبة في الولايات المتحدة مثل موبايل، ألاباما. مع هطول سنوي يصل إلى 67 بوصة (1700 ملم).
وتمتد من حدود المناخات القارية الرطبة وشبه الاستوائية، وتتجه غربًا إلى شلالات سييرا نيفاد ا، جنوبًا إلى الطرف الجنوبي من دورانجو، شمالًا إلى الحدود مع مناخ التندرا، مناخ السهوب هو المناخ الأكثر جفافاً في الولايات المتحدة ويكون مناخ وسط المكسيك وغواتيمالا، مناخ مداري.
اللغات
اللغات السائدة في أمريكا الشمالية هي الإنجليزية والإسبانية والفرنسية. وتنتشر اللغة الدنماركية في جرينلاند إلى جانب اللغة الجرينلاندية، ويتم التحدث باللغة الهولندية جنبًا إلى جنب مع اللغات المحلية في جزر الأنتيل الهولندية. يستخدم المصطلح الأنجلو أمريكا للإشارة إلى البلدان الناطقة بالإنجليزية في الأمريكتين: أي كندا (حيث تشارك الإنجليزية والفرنسية في المسئولية) والولايات المتحدة، ولكن أيضًا في بعض الأحيان بليز وأجزاء من المناطق المدارية، وخاصة الكومنولث الكاريبي. ويشير أمريكا اللاتينية إلى المناطق الأخرى في الأمريكتين (جنوب الولايات المتحدة بشكل عام) حيث اللغات الرومانسية المشتقة من اللاتينية والإسبانية والبرتغالية (ولكن لا يتم تضمين البلدان الناطقة بالفرنسية عادةً)
ولعبت اللغة الفرنسية تاريخيًا دورًا مهمًا في أمريكا الشمالية وتحتفظ الآن بحضور مميز في بعض المناطق. ففي كندا اللغة الفرنسية هي اللغة الرسمية في مقاطعة كيبيك، حيث يتحدث بها 95٪ من الناس بها كلغتهم الأولى أو الثانية، وهي رسمية مشتركة مع اللغة الإنجليزية في مقاطعة نيو برونزويك. ومقاطعة أونتاريو (اللغة الرسمية هي اللغة الإنجليزية، ولكن هناك ما يقدر بنحو 600,000 الفرنسية أونتاريو)، مقاطعة مانيتوبا، وجزر الهند الغربية الفرنسية وسان بيير وميكلون، وكذلك ولاية لويزيانا الأمريكية، حيث تعد اللغة الفرنسية هي أيضًا لغة رسمية. وتم تضمين هايتي في هذه المجموعة على أساس الارتباط التاريخي لكن الهايتيين يتحدثون لغة الكريول والفرنسية. ويتم التحدث باللغة الفرنسية في سانت لوسيا ودومينيكا إلى جانب اللغة الإنجليزية.
ويتم التحدث بعدد كبير من لغات السكان الأصليين في أمريكا الشمالية، حيث يتحدث 372,000 شخصًا في الولايات المتحدة إحدى لغات السكان الأصليين، وحوالي 225,000 في كندا وحوالي 6 ملايين في المكسيك. وفي الولايات المتحدة وكندا، هناك ما يقرب من 150 لغة أصلية باقية من 300 لغة تم التحدث بها قبل الاتصال الأوروبي.
الأديان
المسيحية هي أكبر ديانة في الولايات المتحدة وكندا والمكسيك. وفقًا لمسح أجراه مركز بيو للأبحاث عام 2012، يعتبر 77 ٪ من سكان الدول الثلاثة أنفسهم مسيحيين. والمسيحية هي أيضًا الديانة السائدة في 23 منطقة تابعة لأمريكا الشمالية. ويوجد في الولايات المتحدة أكبر عدد من المسيحيين في العالم، مع ما يقرب من 247 مليون مسيحي (70٪)، والمكسيك لديها ثاني أكبر عدد من الكاثوليك في العالم، ولا تتفوق عليها سوى البرازيل.
ووفقا لنفس الدراسة يشكل غير المنتمين لديانة نحو 17٪ من سكان كندا والولايات المتحدة. ويشكل الذين لا دين لهم حوالي 24٪ من سكان الولايات المتحدة، و 24٪ من إجمالي سكان كندا.
ولدى كندا والولايات المتحدة الأمريكية والمكسيك 6 ملايين يهودي أو نحو 1.8٪، و3.8 مليون بوذي أو 1.1٪ و3.4 مليون مسلم أو 1.0٪. ويمكن العثور على أكبر عدد من اليهود في الولايات المتحدة (5.4 مليون)، كندا 375,000 والمكسيك 67,476. وتستضيف الولايات المتحدة أكبر عدد من المسلمين في أمريكا الشمالية بواقع 2.7 مليون أو 0.9٪، بينما تستضيف كندا حوالي مليون مسلم أو 3.2٪ من السكان. بينما في المكسيك كان هناك 3700 مسلم في البلاد. وفي عام 2012، قدرت يوتا سان دييغو ممارسي البوذية في الولايات المتحدة بـ 1.2 مليون شخص، 40٪ منهم يعيشون في جنوب كاليفورنيا.
والديانة السائدة في أمريكا الوسطى هي المسيحية (96٪). ودخلت المسيحية مع بداية الاستعمار الإسباني لأمريكا الوسطى في القرن السادس عشر، أصبحت الكاثوليكية الرومانية هي الأكثر شعبية في المنطقة. ومنذ الستينيات، كانت هناك زيادة في الجماعات المسيحية الأخر، ولا سيما البروتستانتية. كما أن المسيحية هي الديانة السائدة في منطقة البحر الكاريبي (85٪).
السكان
أمريكا الشمالية هي رابع قارة من حيث عدد السكان بعد آسيا وأفريقيا وأوروبا. وأكبر دولها من حيث عدد السكان هي الولايات المتحدة مع 332 مليون نسمة. ثم المكسيك ويبلغ عدد سكانها 128 مليون نسمة. ثم كندا ويبلغ عدد السكان 37.0 مليون. غالبية الدول الجزرية الكاريبية يبلغ عدد سكانها أقل من مليون نسمة، على الرغم من أن عدد سكان كل من كوبا وجمهورية الدومينيكان وهايتي وبورتوريكو (إقليم تابع للولايات المتحدة) وجامايكا وترينيداد وتوباغو يزيد عن مليون نسمة. ويبلغ عدد سكان جرينلاند 55,984 نسمة نظرًا لحجمها الهائل (2,166,000 كم2) لديها أدنى كثافة سكانية في العالم عند 0.026 نسمة / كم 2 (0.067 نسمة / ميل 2). وبينما تحتفظ الولايات المتحدة وكندا والمكسيك بأكبر عدد من السكان، لا يقتصر عدد سكان المدن الكبيرة على تلك الدول. هناك أيضًا مدن كبيرة في منطقة البحر الكاريبي. وأكبر مدن في أمريكا الشمالية مكسيكو سيتي ونيويورك. وهما المدينتان الوحيدتان في القارة التي يتجاوز عدد سكانها ثمانية ملايين. تليها في الحجم لوس أنجلوس وتورنتو، وشيكاغو وهافانا وسانتو دومينغو ومونتريال.
الأعراق
الأمريكان القدماء أو الأمريكان الأصليون أو الهنود الأمريكان  أو الهنود الحمر  هي أسماء تطلق على السكان الأصليين للأمريكيتين قبل عصر كريستوفر كولمبس وتطلق أيضاً على السلالات التي انحدرت عنهم. ويسمى هؤلاء أيضاً في كندا بالأمم الأولى. سمٌوا أولاً بالهنود لأن كريستوفر كولمبس ظن خطأ انه وصل إلى جزر الهند الشرقية عندما اكتشف العالم الجديد، ثم سموا فيما بعد بالهنود الحمر والهنود الأمريكيين تمييزاً لهم عن الهنود الآسيويين.
تعدّ أمريكا الشمالية أكبر تجمع سكاني يوجد به تنوع عرقي من جنسيات مختلفة. تحتوي القارة على ما يعادل 63.4% من السكان ذو البشرة البيضاء، 12.6% من السكان ذو البشرة الداكنة، 16.3% من العرق اللاتيني القادم من أمريكا الجنوبية، و 4.8% من سكانها من أصل شرق آسيوي. 5.8% من سكان أمريكا الشمالية غير مصنفي الجنسية لتنوع جنسياتهم واختلافها.
القطاعات الاقتصادية
تعدّ كندا والولايات المتحدة هما الأكثر ثراء والدول الأكثر المتقدمة في القارة، تليهما المكسيك، والبلدان الصناعية الجديدة. إن بلدان أمريكا الوسطى ومنطقة البحر الكاريبي على مختلف المستويات من التنمية الاقتصادية والبشرية. على سبيل المثال، دول الكاريبي الصغيرة (الجزر) مثل بربادوس، وترينيداد وتوباغو، وأنتيغوا وبربودا لديها أعلى ناتج المحلي الإجمالي (PPP) للفرد الواحد من سكان المكسيك بسبب صغر مساحات هذه الدول، وبنما وكوستاريكا لديها أعلى مؤشر التنمية البشرية والناتج المحلي الإجمالي من بقية دول أمريكا الوسطى.
وتمتلك كندا والمكسيك والولايات المتحدة أنظمة اقتصادية قوية ومتنوية. وتمتلك الولايات المتحدة أكبر اقتصاد بين البلدان الثلاثة وفي العالم. في عام 2016، كان نصيب الفرد من إجمالي الناتج المحلي في الولايات المتحدة 57,466 دولار أمريكي ووفقًا للبنك الدولي، هو الاقتصاد الأكثر تطورًا من الناحية التكنولوجية بين الثلاثة. ويشكل قطاع الخدمات في الولايات المتحدة 77٪ من الناتج المحلي الإجمالي للبلاد (المقدّر في 2010)، وتشكل الصناعة 22٪ والزراعة 1.2٪. ويعد الاقتصاد الأمريكي أيضًا أسرع الاقتصادات نموًا في أمريكا الشمالية والأمريكتين ككل، مع أعلى نصيب للفرد من الناتج المحلي الإجمالي في الأمريكتين أيضًا.
وتظهر كندا نموًا كبيرًا في قطاعات الخدمات والتعدين والتصنيع. ونصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي الكندي قُدِّر بـ 44,656 دولارًا أمريكيًا وكان يحتل المركز الحادي عشر من حيث الناتج المحلي الإجمالي الاسمي في عام 2014. ويشكل قطاع الخدمات الكندي 78٪ من الناتج المحلي الإجمالي للبلاد (المقدّر في عام 2010)، وتشكل الصناعة 20٪ وتشكل الزراعة 2٪.
يبلغ نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي في المكسيك 16,111 دولارًا أمريكيًا، واعتبارًا من عام 2014 كان اقتصاد المكسيك الرابع عشر من حيث الناتج المحلي الإجمالي الاسمي في العالم. مصادر الدخل الرئيسية هي النفط والصادرات الصناعية والسلع المصنعة والإلكترونيات والصناعات الثقيلة والسيارات والبناء والأغذية والخدمات المصرفية والمالية.