cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
كفر عنان (فلسطين)
احتلال القرية
استولت عليها إسرائيل خلال الحرب العربية-الإسرائيلية بما يعرف بعملية حيرام عام 1948، العديد من القرويين فروا من القتال. بضع مئات الذين تمكنوا من البقاء أو العودة في وقت لاحق نقلوا خارج القرية «قوات الدفاع الإسرائيلية» إلى الضفة الغربية أو إلى المدن العربية الأخرى في دولة إسرائيل المنشأة حديثا في ثلاث مناسبات منفصلة في كانون الثاني/يناير وشباط/فبراير 1949.
القرية اليوم
ضريح الشيخ أبو حجر الأزرق وما تبقى من مبنى القبة الصغيرة هي لا يزال قائما، وهناك العديد من البقايا الأثرية من الاهتمام، بما في ذلك صهاريج والآبار المحلية التي تستخدم لإمداد القرية بمياه الشرب العذبة من الينابيع القريبة. وأنشئت مستوطنة كفر شانانيا/حنانيا الطائفية على الأرض كفار عنان في عام 1989.
السكان اليوم
هُجر السكان على مراحل ويسكنون في الرامة وغيرها في الدخل وفي نابلس وفي مخيم نهر البارد.
أغستا إيه 129 مانغوستا
أغستا إيه 129 مانغوستا هي مروحية هجومية أنتجت في إيطاليا. كان أول طيران لها في 11 سبتمبر 1983.صممتها وأنتجتها أغستا في إيطاليا. كانت أول مروحية هجومية تصمم وتنتج بالكامل في أوروبا الغربية. تاي / أغستاوستلاند تي 129 طراز اتاك هي نسخة محسنة من إيه 129 وتطويرها حالياً من مسؤولية الصناعات الجوية التركية (تاي) مع أغستاوستلاند كشريك أساسي.
مقاطعة سمارا
سمارا أوبلاست هي إحدى الكيانات الفدرالية في روسيا. وتحوي المدن والقرى التالية: تشاباييفسك، كينيل، نفتغورسك، سمارا أوبلاست، نوفوكويبيشفسك، اوكتايابرسك، اوترادناي، سمارا أوبلاست، بوخفيستنيفو، سمارا، روسيا، سيزران، تولياتي، جيغوليوفسك
نيو ماركت (إنديانا)
نيو ماركت هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة مونتغومري (إنديانا). يقدر عدد سكانها بـ 636 نسمة ومساحتها 0.73 كم2 وترتفع عن سطح البحر 245 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لنيو ماركت في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان نيو ماركت 659 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 241 أسرة وعدد العائلات 187 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 248 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 100.00% من البيض. بلغ عدد الأسر 241 أسرة كانت نسبة 41.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 66.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 22.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.13، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.73. بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 30.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 45,385 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 48,864 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 38,036 دولار مقابل 21,563 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 17,937 دولار.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان نيو ماركت 636 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 238 أسرة وعدد العائلات 179 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 257 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 99.1% من البيض و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 238 أسرة كانت نسبة 39.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 24.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.08، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.67. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.5 عاماً. وكانت نسبة 29.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.7% ذكور و51.3% إناث.
زينون الصيدوني
زينون الصيدوني (150؟- بعد 73ق.م.) هو فيلسوف يوناني، سوري  فينيقي الأصل، من مواليد صيدا.
يُّعتبر من أساطين المدرسة الأبيقورية بعد العام المئة قبل الميلاد. كان معلّم فيلوديمس. لم يبق من تصانيفه غير شذرات.
نور محمد حقاني
'
الشيخ نور محمد حقاني، ولد عام (1272هـ الموافق 1856م) في مدينة لدهيانه الهنديّة. له مؤلفات كثيرة أهمها كتاب «القاعدة النورانيّة» والتي تُرجمت من الهنديّة إلى العربيّة. وتوفي عام (1343هـ المواقف1925م).
ولادته ونشأته
ولد الشيخ نور محمد حقاني عام 1272هـ الموافق 1856م في مدينة لدهيانة (إحدى مدن ولاية بنجاب التابعة للهند)، مدينة لدهيانة هي المدينة التي خرج منها عدد من الجهابذة والعباقرة في العلوم الدينية والمجاهدين الكبار في كفاح تحرير الهند من الاستعمار البريطاني، حصل على التعليم الابتدائي في المدينة نفسها، ثم أكمل دراسته الشرعية بالمدارس الدينية المعروفة في كل من دلهي وكانبور ولكناؤ، تخصص في الحديث وعلومه على يدي الشيخ أحمد علي السهانبوري.
إنجازاته
نذر الشيخ نور محمد حقاني نفسه منذ أن أكمل تعليمه لنشر العلم وتعليم القرآن، فأصدر جريدة سماها «نور على نور» وأنشأ مطبعة سماها «مطبعة حقانية» وقام بتطوير مدرسة البنات التي أنشأها والده الشيخ حافظ علي محمد وسماها «مدرسة حقانية» وطورها من جميع النواحي بتحديث منهج التعليم، وأنشأ قسما لتحفيظ القرآن فيها، كما أبدع في ترتيب منهج خاص حديث للتعليم لمدرسته بحيث جعلها تضاهي مدارس التنصير المسيحية في البلاد، ونالت مدرسته إعجابا كبيرا من أبرز رجال التعليم والتربية في عصره، وأجمعوا على أنه أعطى المجتمع الإسلامي في الهند مدرسة مثالية في البلاد، وتم بعد ذلك فتح فروع عدة لها، وجرى تغيير اسم المدرسة الرئيسية إلى مدرسة «أم المدارس».
مؤلفاته
لقد ألف الشيخ كتبا عديدة جمع فيها منهجه التعليمي ولقيت بعض كتبه قبولا كبيرا لدى المسلمين كالقاعدة النورانية، ورفعته إلى كبار رجال التعليم والتربية حيث سبق قرنا من الزمان في التطبيق العملي للمنهج التعليمي الحديث، ومن مؤلفاته المشهورة:
أهميّة القاعدة النورانيّة للشيخ نور محمد حقاني
تعدّ القاعدة النورانية بمثابة التجويد العملي للقرآن الكريم وهجاء اللغة العربية، وقد انتشرت ـ بادئَ الأمر ـ في الهند وباكستان وأفغانستان وبنجلاديش وسيريلانكا ونيبال وجنوب إفريقيا وغيرها من البلاد الإسلامية، والبلادِ الأخرى ذاتِ الوجود الإسلامي. فهي تيسّر نطق الحروف بطريقة سليمة سواء للصغار، أو الكبار الذين لا يعرفون القراءة والكتابة، كما تساعد غير الناطقين باللغة العربية على قراءة القرآن الكريم. وقد ثبت بالتجربة أن القاعدة النورانية من أسهل وأسرع الطرق لقراءة وحفظ القرآن الكريم، فالطفل قد لا يتجاوز الخامسة من عمره، ولكنّه يستطيع قراءة المصحف كاملا. وقد تمّ ترجمة القاعدة النورانيّة من الهنديّة إلى العربيّة، ويتمّ تدريسها في البلاد العربية للأطفال والكبار.
فانوفك
فانوفك هي municipality in Czech Republic تقع في التشيك في مقاطعة يهلافا. يقدر عدد سكانها بـ 33 نسمة ومساحتها 2.55 كم2 وترتفع عن سطح البحر 600 متر.
جوردن سميث (مغني)
جوردن سميث هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 4 نوفمبر 1993 في مقاطعة ويتلي في الولايات المتحدة.
دييغو ديل ريو
دييغو ديل ريو مواليد 4 سبتمبر 1972 في بوينس آيرس، هو لاعب كرة مضرب أرجنتيني سابق بدأ مسيرته كمحترف سنة 1990 وكان يلعب باليد اليمنى. أعلى تصنيف له في الفردي كان المركز الـ 274 في سنة 1994. أعلى تصنيف له في الزوجي كان المركز الـ 66 في سنة 1998.
منتخب أيرلندا لدوري الرغبي
منتخب أيرلندا الوطني لدوري الرغبي هو ممثل جمهورية أيرلندا الرسمي في المنافسات الدولية في دوري الرغبي.
كيإيسوكي ماكينو
كيإيسوكي ماكينو (11 أبريل 1969 في هيوغو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمهاجم.
بوب ماكجرو
بوب ماكجرو هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 10 أبريل 1895 في لا فيتا في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 يونيو 1978 في سيل بيتش في الولايات المتحدة.
توماس لينيكر
توماس لينيكر أو ليناكير (/ˈlɪnəkər/ LIN-ə-kər؛ حوالي 1460- 20 أكتوبر 1524)، باحث إنساني وطبيب إنجليزي، سميت على اسمه كل من كلية لينيكر في أكسفورد، ومنزل لينيكر، وهو منزل داخلي للبنين في مدرسة الملك في كانتربري.
كان لينيكر عالمًا أكثر من كونه باحثًا علميًا. يعد الحكم على مهارته العملية في مهنته أمرًا صعبًا، لكنها حظيت بتقدير كبير في أيامه. لم يشارك في المسائل السياسية أو اللاهوتية، لكن حياته المهنية بصفته عالمًا كانت من سمات الفترة الحرجة في تاريخ التعلم والتي عاش فيها.
كان من أوائل الإنجليز الذين درسوا اليونانية في إيطاليا، وجلب معه إلى بلده الأصلي وجامعته دروس التعليم الجديد. كان أساتذته من أعظم العلماء آنذاك. تتلمذ على يده إيراسموس، الذي كان يكفي اسمه وحده للحفاظ على ذكرى معلمه في اللغة اليونانية، بالإضافة إلى آخرين بارزين في الأدب والسياسة، مثل السير توماس مور والأمير آرثر والملكة ماري الأولى ملكة إنجلترا. كان جون كوليت وويليام غروسين وويليام ليلي وغيرهم من العلماء البارزين أصدقاءه المقربين، وكان محل تقدير من قبل دائرة أوسع من المراسلين الأدبيين في جميع أنحاء أوروبا.
أعماله
عُرض نشاط لينيكر الأدبي في كل من الثقافة الأصلية والترجمة من اليونانية. في مجال الثقافة الأصلية، عُرف بكتاب أساسيات القواعد (اللاتينية) (Progymnasmata Grammatices vulgaria)، الذي ألفه باللغة الإنجليزية، وأُصدرت نسخة منقحة منه لتستخدمها الأميرة ماري، ثم ترجمها جورج بوكانان إلى اللغة اللاتينية. كتب أيضًا عملًا أدبيًا عن التأليف اللاتيني باسم De emendata structura Latini sermonis (حول البنية النقية والصحيحة للنثر اللاتيني)، ونُشر في لندن عام 1524 وأعيدت طباعته مرات عديدة في قارة أوروبا.
تمثلت أعمال لينيكر الطبية الوحيدة في ترجماته. أراد أن يجعل أعمال جالينوس (بالإضافة إلى أعمال أرسطو أيضًا) في متناول جميع قراء اللاتينية. إن ما قدمه عبر الترجمة، وإن لم يكن مجهودًا ضئيلًا في حد ذاته، لا يُعتد به مقارنة بكتابات جالينوس الكاملة؛ ولم ينجو شيء من ترجماته من أعمال أرسطو التي كان قد أنتهى من بعضها كاملة. فيما يلي أعمال جالينوس التي ترجمها لينيكر:
ترجم أيضًا للأمير آرثر مقالة فلكية لبرقلس بعنوان حول الكرة السماوية، والتي طبعها آلدوس في البندقية عام 1499. نالت الترجمة اعترافًا بدقتها وتناسق أسلوبها. لاقت قبولًا لتصبح نسخًا معيارية لتلك الأجزاء من كتابات جالينوس، وأعيدت طباعتها مرارًا، إما على شكل جزء من الأعمال المجمعة أو بشكل منفصل.
كان إتقان لينيكر الفكري ودقته العالية، كما ذكر إيراسموس، السبب الرئيسي وراء عدم ترك المزيد من التذكارات الأدبية الدائمة. من الصعب أن يبرر أي عمل قائم حتى اليوم السمعة عالية المستوى التي كان يتمتع بها بين علماء عصره. نال أسلوبه اللاتيني إعجابًا كبيرًا من قبل إيراسموس، الذي أشاد أيضًا بحكم لينيكر النقدي (لم يكن رجلًا ذي حكم دقيق فحسب بل كان صارمًا). وفقًا لآخرين، كان من الصعب تحديد ما إذا كان أكثر تميزًا في النحو أم في البلاغة. كان يعتبر معلمًا ماهرًا في اليونانية؛ وكان على نفس القدر من الأهمية بصفته فيلسوفًا، أي كما عُرف في أعمال الفلاسفة وعلماء الطبيعة القدماء. قد تتواجد بعض المبالغة في هذا الوصف، لكن الجميع اعترفوا بسمو شخصية لينيكر، وتلخصت صفاته الأخلاقية الدقيقة في المرثية التي كتبها جون كايوس: في زمن كثر في المخادعون والمحتالون، كان صديقًا مخلصًا وعزيزًا يعلو كل الرتب.
هلم (كامبريدجشير)
هلم هي قرية وأبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في إنجلترا.
سمير ييش
سمير ييش  (13 يوليو 1970 المغرب) هو مدرب كرة قدم مغربي.
بني زرويل (درادرة)
بني زرويل هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم شفشاون وإداريًا لدرادرة. يقدر عدد سكانها بـ 2293 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
عبد الحق خرباش
عبد الحق خرباش (مواليد 25 يونيو 1995) هو لاعب مصارعة حرة جزائري فاز بمجموع 3 ذهبيات، 3 فضيات وبرونزية واحدة في بطولة أفريقيا للمصارعة. شارك في منافسات وزن 57 كم في أولمبياد 2020.
كريستين (رواية)
كريستين هي رواية رعب للكاتب الأمريكي ستيفن كينغ، نُشرت في عام 1983. وهي تحكي قصة سيارة (من طراز بلايموث فيوري 1958) تسكنها على ما يبدو قوى خارقة للطبيعة. صدر فيلم سينمائي مقتبس عنها، من إخراج جون كاربنتر، في ديسمبر من نفس العام؛ أدى دور البطولة كل من كيث غوردون، وجون ستوكويل، والكسندرا بول، وهاري دين ستانتون. في أبريل 2013، أصدرت دار بي إس بابليشينغ للنشر رواية كريستين كإصدار محدود للذكرى الثلاثين.
ملخص
في صيف عام 1978، بينما كان دينيس غيلدر، طالب المدرسة الثانوية، عائدًا إلى منزله من العمل مع صديقه، المراهق النيرد أرنولد «آرني» كانينغهام، شاهد آرني سيارة بلايموث فيوري 1958 حمراء وبيضاء متصدعة متوقفة خلف منزل. يوقف آرني دينيس حتى يتمكن من تفحص السيارة، على الرغم من محاولات دينيس لإيقافه. يبيع رولاند دي. ليباي، وهو رجل مسن يرتدي دعامة ظهر، السيارة -التي أطلق عليها اسم «كريستين»- لأرني مقابل 250 دولارًا. أثناء انتظار آرني لإنهاء الأعمال الورقية، يجلس دينيس داخل كريستين ويتخيل السيارة والمناطق المحيطة بها كما كانت عندما كانت السيارة جديدة، قبل 20 عامًا. يشعر دينيس بالخوف فهو لم يرتح لكريستين.
يُحضر آرني كريستين إلى مرآب لتصليح السيارات بشكل ذاتي يديره ويل دارنيل، ويُشتبه بأنه استخدم المرآب كواجهة لعمليات غير مشروعة. عندما يصلح آرني السيارة، يصبح منعزلًا، فاقدًا لحس الفكاهة ومتهكمًا. لكنه يكون أكثر ثقة وطمأنينة من المعتاد. يستغرب دينيس من التغييرات التي تطرأ على آرني وكريستين. تتم أعمال الإصلاح بشكل عشوائي، والإصلاحات الأكثر شمولاً، والتي بالكاد يستطيع آرني تحمل تكاليفها، لا يبدو أن آرني نفسه ينجزها. يبدأ مظهر آرني بالتحسن إلى جانب كريستين. يختفي حب الشباب الشديد الذي يعاني منه ويصبح أكثر ثقة بنفسه ومغرورًا.
عندما ينتهي أرني من إصلاح كريستين، يبدأ بمواعدة طالبة نقل جذابة تدعى لي كابوت. يرفض والدا آرني إبقاء كريستين في المنزل ويجبران آرني على وضعها في موقف للسيارات في المطار. بعد فترة وجيزة، يكتشف كلارينس ريبرتون، وهو شاب متنمر يلوم آرني على طرده من المدرسة، مكان وجود كريستين ويخرب السيارة بمساعدة من عصابته. يدفع آرني كريستين، مدركًا قدرتها على إصلاح نفسها، إلى مرآب دارنيل لإصلاح الأضرار التي لحقت بها بشكل يكفي لعملها، ثم يقودها في جميع الأنحاء حتى تنتهي من إصلاح ذاتها بشكل كلي. يجهد آرني ظهره في العملية ويبدأ بارتداء دعامة الظهر، كما فعل ليباي.
هرنينغسي (كامبريدجشير)
هرنينغسي هي قرية و أبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في إنجلترا. يقدر عدد سكانها بـ 331 نسمة.
714 هـ
714 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 1314 و1315.
كارجيل المحدودة
كارجيل المحدودة (بالإنجليزية: .Cargill Ltd)هي واحدة من أكبر الشركات الزراعية الدولية في كندا. وتوظف الشركة ما يقرب من 6000 شخص في جميع أنحاء كندا مع مبيعات بقيمة 3.5 مليار دولار و 1.2 مليار دولار في الأصول. تأسست في كندا في عام 1928 كإستثمار للتجارة بالحبوب.
واليوم تتاجر في اللحوم والبيض والشعير وتجهيز البذور الزيتية، علف الماشية، تصنيع الملح، فضلا عن منتجات مدخلات المحاصيل، معالجة الحبوب والتسويق.
ويقع مقر الشركة الأم كارجيل في منيابولس، مينيسوتا. والمقر الكندي يقع في وينيبيغ، مانيتوبا، كندا.
في عام 2005، أصبح لين بينر الرئيس التنفيذي لشركة كارجيل المحدودة.
إدغار غونزاليس (لاعب كرة قاعدة)
إدغار غونزاليس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 14 يونيو 1978 في سان دييغو في الولايات المتحدة.
السنم (حزم العدين)
السنم هي إحدى قرى عزلة بني وائل بمديرية حزم العدين التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 201 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
غييرمو سيليس
غييرمو ليون سيليس مونتييل (8 يونيو 1993 سينسليخو كولومبيا - ) هو لاعب كرة قدم كولومبي، شارك في كوبا أمريكا المئوية، يلعب كلاعب وسط.
تاتسويا موريشيك
تاتسويا موريشيك (21 أكتوبر 1971 في أوساكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمدافع.
تقويم أمازيغي
التقويم الأمازيغي أو التقويم الفلاحي أو التقويم العجمي هو تقويم زراعي قليل ما يستعمل في دول شمال أفريقيا. يعرف أيضًا بـ التقويم الفلاحي (أي الريفي) نظرا لارتباطه الوثيق مع الفلاحة والزراعة في شمال إفريقيا أي من أجل تنظيم الأعمال الزراعية الموسمية. أصله حسب الرويات التاريخية يرجع لبقايا التواجد الروماني
يوافق 2020 في التقويم الميلادي الحالي 2970 أي بإضافة 950 سنة. إلا ان هناك اختلاف حول أول أيام العام الأمازيغي فهناك من يحتفل به يوم 13 والبعض 12 يناير/كانون الثاني..
أصله
يعتبر التقويم الأمازيغي الحالي من بقايا التواجد الروماني في شمال افريقيا ؛ فهو من أحد الأشكال المتبقية لتقويم اليولياني الروماني الذي استعمل في أوروبا قبل إدخال التقويم الجريجوري الذي ما يزال قيد الاستعمال لدى الكنائس الشرقية؛ لذلك نجد أن:
بينما أكد (Jean Servier) أن التقويم الأمازيغي ليس مشتقًا من التقويم اليولياني كما يظن علماء الفلك، وإنما من التقويم القبطي - المشتق من التقويم المصري.
هناك نماذج شبه موحدة لأسماء التقويم الأمازيغي، ويتضمّن الجدول أدناه على الأسماء المتعارف عليها في تونس والجزائر والمغرب، وهي مختلفة من منطقة إلى أخرى في شمال أفريقيا؛ بسبب سوء التواصل، والتلاعب الحكومي، واختلاف اللهجات المحلية بين المغاربة والأمازيغ.
قصة سلف المعزة
حسب المعتقدات الميثولوجية الأمازيغية استهانت عنزة بقوى الطبيعة فاغترت بنفسها وخرجت تتراقص وتتشفى في شهر يِناير الذي انتهى وذهب وذهبت معه ثلوجه وعواصفه وبرده عوض أن تشكر السماء كانت تتحدّى الطبيعة، فغضب يناير وطلب من فورار أن يقرضه يوما حتى يعاقب المعزة على جحودها وجرأتها، ومن هنا جاء تناقص أيام فورار وإضافة يوم إلى ينايِر (31 يوما)وهدد المعزة قائلا لها: نسلّف نهار من عند فورار ونخلي قرونك يلعبو بهم الصغار في ساحة الدوار ففي يوم 31 قام يناير بإثارة عواصفه وزوابعه وثلوجه حيث لقيت المعزة مصرعها... وإلى يومنا هذا يستحضر بعض الأمازيغ يوم سلف المعزة ويعتبرون يومها يوم حيطة وحذر، ويفضل عدم الخروج للرعي 12 يوما مخافة عاصفة شديدة.
الأشهر الأمازيغية
1/الشهور الشمسية الأمازيغية ذات الأصل الروماني أو الأوروبي:
Yennayer أو Yanyur (يناير)
Yebrayer أو Sinyur (فبراير / يبراير)
Mares أو Meɣres أو Krayur (مارس)
Yebrir أو Kuzyur (أبريل)
May أو Semyur (ماي)
Yunyu أو Sedyur (يونيو)
Yulyuz أو Sayur أو izeɣ (يوليوز)
Ɣuct غوشت) أو) Tamyur (غشت)
Ktuber أو Mrayur (أكتوبر)
Nwanbir أو Yemrayur (نونبر)
Dujembir أو Duǧember أو Meggyur (دجنبر / دجمبر)
2/ الشهور القمرية الإسلامية الطوارقية:
يستخدم الطوارق في جنوب الجزائر ومالي والنيجر أسماء خاصة للشهور الإسلامية العربية. وبعض الشهور القمرية الطوارقية الإسلامية المستخدمة ظهر في اللغة الطوارقية مع انتشار الإسلام بينما يرجع أصل بعض الشهور الأخرى إلى التقويم الطوارقي السابق للإسلام. ويجب الانتباه إلى أن أسماء الشهور القمرية الطوارقية الإسلامية ليست ترجمات لمعاني أسماء الشهور العربية الإسلامية، وإنما هي أسماء ذات معاني أخرى ولكن تستخدم كمقابلات أو معادلات للشهور الإسلامية.
Tamessdeq (تامسّدق) أو Tin Dufan : يقابل «محرم» العربي الإسلامي
Tallit Seṭṭeft (تالّيت سطّفت): يقابل «صَفَر» العربي الإسلامي
Tallit Erɣet (تالّيت ارغت): ربيع الأول
Awhim Wa Yezzaren : ربيع الثاني
Awhim Wa Yelkamen : جمادى الأولى
Sarat (سارات): جمادى الثانية
Tinamɣarin (تينامغارين): رجب
Amezzihel (أمزّيهل) شعبان
Tin Oẓom (تين وژوم): رمضان
Tissi (تيسّي): شوال
Tan Ger Madden (تان گر مادّن): ذو القعدة
Tafaski : ذو الحجة
تنبيه: طريقة كتابة أسماء هذه الشهور الأمازيغية القديمة هي وفق طريقة النطق الأمازيغي القديم الذي كان سائدا في شمال أفريقيا والذي كان أقرب إلى النطق الطوارقي الحالي، حسب ما تشير إليه الدراسات.
الشهر 1 : Tayyuret Tezwaret (المعنى: القمر الأول)
الشهر 3 : Yardut
الشهر 4 : Sinwa
الشهر 5 : Tasra Tezwaret (المعنى: القطيع الأول)
الشهر 6 : Tasra Teggʷerat (المعنى: القطيع الأخير)
الشهر 7 : Awdayeɣet Yezwaren (المعنى: الظبي الأول)
الشهر 8 : Awdayeɣet Yeggʷeran (المعنى: الظبي الأخير)
الشهر 9 : Awzimet Yezwaren (المعنى: الغزالة الأولى)
الشهر 10 : Awzimet Yeggʷeran (المعنى: الغزالة الأخيرة)
الشهر 11 : Aysi
4/ الفصول الأمازيغية:
Tafsut : الربيع: ⵜⴰⴼⵙⵓⵜ
Amwan : الخريف: ⴰⵎⵡⴰⵏ
5/ المراجع الأكاديمية:
- أسماء الشهور في أمازيغية القرون الوسطى Names of the months in medieval Berber ، من كتابة الباحث: Nico van den Boogert ضمن كتاب: Articles de linguistique berbère ، من إعداد الباحث: Kamal Naït-Zerrad. منشورات: L'Harmattan. فرنسا. 2002.
- القاموس الطوارقي الألماني اللغوي والثقافي Wörterbuch zur Sprache und Kultur der Twareg. تأليف: Hans Ritter. منشورات: Harrassowitz Verlag. ميونيخ، ألمانيا. 2009.
- القاموس الطوارقي الفرنسي Dictionnaire touareg français. تأليف: Karl G. Prasse. منشورات جامعة كوبنهاغن، الدانمارك. 2003.
- المعجم العربي الأمازيغي، 3 مجلدات، تأليف: محمد شفيق، أكاديمية المملكة المغربية. الرباط. 1990، 1993، 2000.
- The Mul.Apin tablets ألواح «مول ابين» الطينية المسمارية البابلية. web.archive.org
- Calendars in Antiquity التقاويم في العالم القديم. Sacha Stern. منشورات Oxford. بريطانيا. 2012.
- Essai sur les origines des Touaregs محاولة للبحث حول أصول الطوارق. تأليف: Jacques Hureiki. منشورات: Karthala. فرنسا. 2003.
- Études berbères et chamito-sémitiques: mélanges offerts à Karl-G. Prasse
دراسات أمازيغية وأفروآسيوية. إعداد: Salem Chaker. منشورات: Peeters Publishers. بلجيكا. 2000.
التّقويم الفلاحي في منطقة السهوب
يقال عنهم: ((إذا فاتو الحسوم لوح كساتك وعوم)).
مقاطعة سمولينسك
أوبلاست سمولينسك هي إحدى الكيانات الفدرالية في روسيا. وتحوي المدن والقرى التالية: ديميدوف، ديسنوغورسك، دوروغوبوج، دوخوفشتشينا، غاغارين، بوتشينوك، روسلافل، رودنايا، سافونوفو، سمولينسك، سيتشيوفكا، فيليج، فيازما، يارتسيفو، ييلنيا.
منتخب أستراليا لدوري الرغبي
منتخب أستراليا الوطني لدوري الرغبي هو ممثل أستراليا الرسمي في المنافسات الدولية في دوري الرغبي.
سامانثا باري
سامانثا باري هي صحفية أيرلندية، ولدت في عقد 1980.
محطة كريستال ريفر 3 للطاقة النووية
محطة كريستال ريفر 3 للطاقة النووية هي محطة للطاقة النووية، والتي تسمى أيضًا محطة كريستال ريفر النووية، أو ببساطة CR-3، هي محطة طاقة نووية مغلقة تقع في كريستال ريفر بولاية فلوريدا.
نبذة
المحطة قيد التشغيل حاليًا ويتحول إلى حالة الإغلاق تم الانتهاء من محطة توليد الكهرباء وترخيصها للعمل في ديسمبر 1976، وتم تشغيلها بأمان لمدة 33 عام حتى الإغلاق في سبتمبر 2009.
كانت المحطة الثالثة التي تم إنشائها كجزء من مجمع كريستال ريفر للطاقة الذي تبلغ مساحته 4700 فدان والذي يحتوي على محطة واحدة للطاقة النووية، في حين تقاسم الموقع مع أربع محطات تعمل بالطاقة بواسطة الوقود الأحفوري.
تم تشغيل مفاعل كريستال ريفر دون الاتصال بالإنترنت في سبتمبر 2009 للتزود بالوقود بسبب انقطاع التيار الكهربائي بنسبة 20٪ بالولاية. أثناء إزالة الخرسانة اكتشفوا فجوة كبيرة في الخرسانة من جدار بناء الاحتواء. كانت الإصلاحات ناجحة ، ولكن بدأ إجراء عمليات إضافية وبعد عدة أشهر من خيارات التحليل، أعلن كبار المسؤولين التنفيذيين في فبراير 2013 أن محطة كريستال ريفر 3 للطاقة النووية ستغلق نهائيًا. الوحدات التي تعمل بالفحم لا تتأثر.
مباركآباد كلة رش (مقاطعة دهغلان)
مباركآباد كلة رش هي قرية تقع في Bolbanabad District في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 644 نسمة بحسب إحصاء 2016.
هرسهيث (كامبريدجشير)
هرسهيث هي قرية وأبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في إنجلترا.
زاوية قائمة
عند وجود زاوية قائمة في أي مثلث، يدعى هذا المثلث بالمثلث القائم.
وحدات قياس الزاوية القائمة
من الممكن التعبير عن الزاوية القائمة بعدة واحدات: 100% درجة على مقياس الجيب. ويكون في المثلث القائم ضلعان قائمان ووتر
فاخر محمد أبو عمرين
الشريف فاخر بن محمد بن القاسم ابوعمرين وابوعمرين نسبة إلى جده الشريف ابوعمرين عبدالله بن أبو الطيب داود وهو من الأشراف السليمانيين وتحديداً من الأشراف الفاتيكون ويعتبر جد الأشراف الفواخر بالحجاز وتهامة الحجاز والمهدية أو القواسم بمنطقة جازان وتهامة عسير.
اسمه ونسبه
الشريف فاخر بن محمد بن القاسم بن المهدي بن قاسم بن بركة بن قاسم بن محمد بن حمزة بن قاسم بن عبد الله بن أبو الطيب داود بن عبد الرحمن بن أبي الفاتك عبد الله بن داود بن سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب.
نشأته
ولد الشريف فاخر بن محمد سنة (908هـ - 1502م) في مكة المكرمة عاش طفولته في كنف أبيه وأمه فاطمة بنت حميدان بن شامان أمير المدينة المنورة وكان مقربا من شريف مكة والحجاز الشريف محمد أبو نمي الثاني.
خلافه مع أبو نمي
وقع خلاف بينه وبين شريف مكة الشريف محمد أبو نمي عندما اراد ضم إمارة الأسرة القطبية آخر أسر الأشراف السليمانيين الذين حكموا المخلاف السليماني عام 943 هـ إلى حكمه كونهم من آل البيت واقرب نسبا اليه.
أبنائه
لديه العديد من الأبناء وانتشرت سلالته بالحجاز وتهامة الحجاز وتهامة عسير وجازان.
وفاته
توفي الشريف فاخر بن محمد عام (982 هـ - 1574م) بتهامة الحجاز عن عمر يناهز 72 عاما.
الدرادرة (درادرة)
الدرادرة هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم شفشاون وإداريًا لدرادرة. يقدر عدد سكانها بـ 2041 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أرفيد جي. هانسن
'''أرفيد جي. هانسن''' هو محرر وسياسي نرويجي، ولد في 5 مايو 1894، وتوفي في 24 يناير 1966. حزبياً، نشط في حزب العمال و.
فاتح بن فرج الله
فاتح بن فرج الله (مواليد 15 أبريل 2001) هو لاعب مصارعة حرة جزائري، حصل على الميدالية الفضية في وزن 86 كج في دورة الألعاب الأفريقية 2019.
أندي سوان
أندي سوان هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، (ولد في  في الولايات المتحدة ).
سلمى أرغتش
سَلمى أرغتش ممثلة تركية-ألمانية. ولدت في 1 نوفمبر عام 1978 بمدينة هام بألمانيا، وقد بدأت أرجيك حياتها الفنية في عام 2000 ومن أبرز الأعمال الفنية التي شاركت فيها في بداياتها المسلسل الكوميدي نصف التفاحة والذي عرض في عام 2002، والمسلسل الرومانسي عاصي والذي عرض على مدار الأعوام من 2007 وحتى 2009، ومن أبرز الأدوار التي قامت بها الفنانة سلمى أرجيك دور السلطانة خديجة في المسلسل الدرامي حريم السلطان.
الحياة الشخصية
الفنانة سلمى أرجيك ممثلة تركية ولدت في ألمانيا وقضت طفولتها ومعظم مراحلها التعليمية في مدينة هام الألمانية، وقررت أن تكون تركية لانها تقول دائمان بلدها الأم هو تركيا وهو المستقبل كله.
تلقت أرجيك تعليمها في مدينة هام الألمانية حيث تلقت تعليمها الأساسي والثانوي والتحقت بكلية الطب التابعة لجامعة ويستفاليا ودرست الطب لمدة ثلاثة أعوام، ثم انتقلت إلى دراسة علم النفس والفلسفة في جامعة هاجن. ثم عملت الفنانة سلمى أرجيك لفترة كعارضة أزياء وكان ذلك في الفترة من عام 2000 وحتى بداية دخولها عالم الفن، وخلال هذه الفترة حصلت الفنانة سلمى أرجيك على لقب ملكة جمال تركيا.
أرجيك تجيد اللغات الألمانية والإنجليزية والفرنسية، كما أنها تمارس العديد من الهوايات من أهمها: الرسم وتصميم الأزياء والرقص الحديث وركوب الخيل والغطس، سلمى بجانب كل ذلك هي عازفة كمان.
تاكومي شيما
تاكومي شيما (3 أكتوبر 1967 في توكوشيما في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كمهاجم.
نعناع دلمطيقي
نعناع دلمطيقي (الاسم العلمي:Mentha dalmatica) هو هجين من النباتات يتبع  النعناع من ال الشفوية.
موزع الاتصال التلقائي
موزع الاتصال التلقائي هو اختصار لـــ (ACD) في المهاتفة هو نظام يوزع المكالمات الواردة على مجموعة محددة من المحطات الطرفية التي يستخدمها الوكلاء. إنه جزء من نظام تكامل الاتصالات الهاتفية بالكمبيوتر (CTI). ACDs تعترف، والرد وتوجيه المكالمات الواردة. وهي تتراوح بين الأنظمة الصغيرة التي تحافظ على عدد قليل من الخطوط حتى الأنظمة التي تحتفظ بعدد كبير من الخطوط للتطبيقات الكبيرة.
يقوم نظام ACD بمعالجة المكالمات الواردة بناءً على الأرقام المطلوبة وقاعدة البيانات المرتبطة بمعالجة التعليمات. تستخدم الشركات التي تقدم دعمًا للمبيعات والخدمات موزعي المكالمات التلقائية للتحقق من صحة المتصلين وإجراء المكالمات الصادرة والمكالمات الصادرة إلى الأطراف المناسبة والسماح للمتصلين بتسجيل الرسائل وجمع إحصاءات الاستخدام وتحقيق التوازن بين استخدام خطوط الهاتف وتقديم خدمات متنوعة أخرى.
توفر ACDs هوية المتصل مثل تلك التي توفرها خدمة تحديد الأرقام التي تم الاتصال بها (DNIS) والاتصال المباشر الداخلي وما إلى ذلك. وهي تقوم بمعالجة المكالمات الواردة ذات الحجم الكبير وتوزيعها على ملحقات مفردة أو جماعية. كما يقومون بتوزيع المكالمات بشكل عادل على الامتدادات التي تسمى خطوط الوكلاء. فهي تسمح لعدد محدود فقط من الموظفين بمعالجة عدد كبير من المكالمات بشكل فعال، مع افتراض أن هناك شخصًا متاح دائمًا في جانب جهاز الاستقبال لمعالجة المكالمات. يحتفظ نظام ACD أيضًا بسجلات ساعات الاتصال القصوى، وعدد المكالمات غير المكتملة وحجم المكالمات الواردة.
تستخدم أنظمة ACD على نطاق واسع في المكاتب التي تتعامل مع كميات كبيرة من المكالمات الهاتفية الواردة من المتصلين الذين يحتاجون إلى المساعدة. إستراتيجية التوجيه عبارة عن مجموعة من الإرشادات المستندة إلى القواعد، والتي تخبر ACD عن كيفية معالجة المكالمات في النظام. هذه هي الخوارزمية التي تحدد أنسب الموظفين المتاحين للرد على المكالمات الواردة. تتم مراجعة البيانات الإضافية أيضًا لتحديد سبب كل مكالمة، يتم التحقق منها بواسطة نظام الاستجابة الصوتية التفاعلية (IVR) البسيط. في البداية، كانت وظيفة ACD داخلية لتبادل الفروع الخاصة للشركات.
تم تصميم النظام لتمكين أجهزة الحوسبة المشتركة. تشمل الوظائف الإضافية لتطبيقات التوجيه الخارجية تكامل الاتصال الهاتفي بالكمبيوتر، والذي يمكن أن يحسن كفاءة وكيل مركز الاتصال عن طريق مطابقة المكالمات الواردة مع البيانات المهمة على جهاز الكمبيوتر. يتم تحقيق ذلك من خلال بروتوكول تطبيقات الاتصال الهاتفي المدعوم بالكمبيوتر (CSTA).
الدوري الأسترالي لكرة القدم 2014–15
الدوري الأسترالي لكرة القدم 2014–15 هو الموسم 10 من  الدوري الأسترالي لكرة القدم. أقيم خلال الفترة 10 أكتوبر 2014 وحتى 17 مايو 2015، وأشرف على تنظيمه اتحاد أستراليا لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 10، وفاز فيه نادي ملبورن فيكتوري.
ليوبارد 1
ليوبارد 1 هي دبابة قتال رئيسية صممت وأنتجت في ألمانيا الغربية، دخلت الخدمة في عام 1965. طورت ليوبارد في عصر اعتقد فيها أن صواريخ هيت ستكون مدرعات ثقيلة تقليدية ذات قيمة محدودة، ركزت ليوبارد على قوة النيران في شكل إصدار ألماني الصنع من البندقية البريطانية من عيار إل7 105مم، وتحسن الأداء عبر الريف حيث لم تستطع دبابات عصرها مجاراتها.
المستخدمين السابقين
صنعتها ألمانيا لتحل محل الدبابة الأمريكية m48 باتون في الجيش الألماني
وصولا إلى العظام
وصولا إلى العظام هو فيلم من نوع دراما أُصدر في 2004. الفيلم من إخراج وسيناريو.
القصة
تقع أحداث الفيلم في نيويورك.
متطلبات الحصول على تأشيرة لمواطني تركيا
متطلبات التأشيرة للمواطنين الأتراك، هي التزامات دخول إدارية من قبل سلطات الدول الأخرى مفروضة على مواطني تركيا. اعتباراً من 13 أبريل 2023، حصل المواطنون الأتراك على تأشيرة دخول أو تأشيرة عند الوصول إلى 111 دولة ومنطقة، مما جعل جواز السفر التركي يحتل المرتبة 51 من حيث حرية السفر وفقاً لمؤشر هينلي لجوازات السفر.
تشير الجداول إلى متطلبات التأشيرة لحاملي جوازات السفر العادية لأغراض السياحة وأغراض الزيارة الأخرى ولكنها لا تعني الدخول للعمل أو الصحافة وما إلى ذلك. تطلب معظم البلدان الواردة أدناه والتي تم تصنيفها على أنها "لا تتطلب تأشيرة" تذكرة عودة صالحة ووثائق لترتيبات الإقامة المؤكدة ودليل على وجود أموال كافية لدعم الذات.
خريطة متطلبات التأشيرة
[[ملف:Visa_requirements_for_Turkish_citizens.png|مركز|تصغير|800x800بك|متطلبات التأشيرة لحاملي جوازات السفر التركية العادية:
]]
جوازات السفر غير العادية
بالإضافة إلى الدول التي توفر وصولاً بدون تأشيرة لجميع حاملي جوازات السفر التركية ، يتمتع حاملو جوازات السفر التركية الدبلوماسية أو الخدمية بإمكانية الوصول بدون تأشيرة إلى البلدان الإضافية التالية: تسمح دول: البحرين وبوركينا فاسو وكمبوديا وجنوب السودان لحاملي جوازات السفر الدبلوماسية والرسمية والخدمية والخاصة الصادرة لمواطني أي دولة بالحصول على تأشيرة عند الوصول. كما تسمح اليمن لحاملي جوازات السفر الدبلوماسية والخدمية لتركيا بالحصول على تأشيرة عند الوصول.
تعفي بعض الدول المواطنين الأتراك من متطلبات التأشيرة فترة إقامة أطول أو شروطاً أكثر فائدة لحاملي جوازات السفر الدبلوماسية أو الخدمة من حاملي جوازات السفر العادية.
الحماية القنصلية للمواطنين الأتراك بالخارج
هناك 142 سفارة مقيمة، و89 قنصلية، وإجمالي 235 دولة تعترف بتركيا.
صفحات جواز سفر فارغة
تتطلب العديد من الدول توفر حد أدنى من الصفحات الفارغة في جواز السفر المقدم، وعادةً ما تكون صفحة واحدة أو صفحتين. صفحات المصادقة ، التي تظهر غالبًا بعد صفحات التأشيرة، لا يتم احتسابها على أنها صالحة أو متاحة.
برايان سانفورد
برايان سانفورد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 12 سبتمبر 1987 في هارتفورد في الولايات المتحدة.
سيسيد هايهتس (نيوجيرسي)
سيسيد هايهتس هي منطقة سكنية تقع بولاية نيوجيرسي في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 1.92 ، وترتفع عن سطح البحر 0.9144000000000001 ، بلغ عدد سكانها 2,887 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لسيسيد هايهتس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان سيسيد هايهتس 3,155 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 1,408 أسرة وعدد العائلات 692 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,840 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 89.95% من البيض و4.03% من الأمريكيين الأفارقة و0.63% من الأمريكيين الأصليين و0.86% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.17% من الأعراق الأخرى و3.36% من عرقين مختلطين أو أكثر و9.70% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,408 أسرة كانت نسبة 28.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 26.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 50.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 40.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.17، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.93.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.3 عاماً. وكانت نسبة 22.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 34% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 106.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 103.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 25,963 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 27,197 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 30,354 دولارًا مقابل 21,899 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 18,665 دولارًا. وكانت نسبة 21.9% من العائلات ونسبة 24.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 37.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان سيسيد هايهتس 2,887 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 1,376 أسرة وعدد العائلات 586 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,003 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 80.74% من البيض و6.69% من الأمريكيين الأفارقة و0.59% من الأمريكيين الأصليين و1.52% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و6.96% من الأعراق الأخرى و3.50% من عرقين مختلطين أو أكثر و17.87% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,376 أسرة كانت نسبة 22.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 21% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 57.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 46% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.10، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.03.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.2 عاماً. وكانت نسبة 19.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 32.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.9% ذكور و47.1% إناث.
آيا صوفيا
آيا صوفيا (باليونانيَّة القديمة: Ἁγία Σοφία؛ باللاتينيَّة: Sancta Sophia أو Sancta Sapientia)، أو جامع آيا صوفيا ، عُرف في العصر العُثماني باسم الجامع الكبير الشريف لآيا صوفيا، (بالتركية العثمانية: )، وكان في العصر البيزنطي يُسمى كنيسة آيا صوفيا، التي تعني كنيسة الحكمة الإلهيّة، هو مبنى تاريخي للعبادة، يقع على الضفة الأوروبيَّة في مدينة إسطنبول، أُنشئ في العصر البيزنطي ليكون كاتدرائيةً للبطريركية المسيحية الأرثوذكسية، ثم تحول إلى كاتدرائية رومانية كاثوليكية، وبعد فتح القسطنطينية تحول إلى مسجد عثماني، وبعد قيام الجمهورية التركية تحول إلى متحف، وأخيرًا أُعلن عن إعادته مسجدًا اعتبارًا من 24 يوليو عام 2020، بعد إصدار حُكم المحكمة الإدارية العليا بتركيا بذلك.
كانت الكاتدرائية تُمثِّل الكنيسة المركزية للقسطنطينية، وقد أمر ببنائها الإمبراطور الروماني جستنيان الأول، واستغرق بناؤها حوالي خمس سنوات بين عام 532 وعام 537، حيث افتُتحت رسمياً عام 537م، ولم يشأ جستينيان أن يبني كنيسة على الطراز المألوف في زمانه بل كان دائم الميل إلى ابتكار كل ما هو جديد. فكلف المهندسين المعماريين «إيزيدور الملاطي» و«أنتيميوس الترالسي»  ببناء هذا الصرح الديني الضخم، وكلاهما من آسيا الصغرى، ويعد ذلك دليلاً واضحاً على مدى تقدم دارسي البناء في آسيا الصغرى في عهد جستينيان بحيث لم يعد هناك ما يدعو إلى استدعاء مهندسين من روما لإقامة المباني البيزنطية. كان المبنى الجستنياني الحالي هو الكنيسة الثالثة التي تحمل نفس الاسم على نفس الموقع، حيث دُمرت الكنيسة السابقة في أعمال شغب نيقية. كانت الكاتدرائيَّة المقر الأسقفي لبطريرك القسطنطينية المسكوني، وظلّت أكبر كاتدرائية مسيحية في العالم لما يقرب من ألف عام حتى بناء كاتدرائية إشبيلية في عام 1520.
في عام 1204، أثناء الحملة الصليبية الرابعة حوَّل الإفرنج الكاتدرائية الأرثوذكسيَّة إلى كاتدرائية كاثوليكية تتبع الإمبراطورية اللاتينية، لكنها عادت إلى كاتدرائية أرثوذكسية شرقية عند استرداد الإمبراطورية البيزنطية أراضيها من الصليبيين عام 1261.
كانت الكنيسة مُكرسة لـ«حكمة الله»، وهي من ألقاب الأقنوم الثاني في الثالوث، وذكرى الشفاعة مكرس في يوم 25 ديسمبر (عيد الميلاد)، وهو ذكرى تجسدَّ الأقنوم الثاني يسوع المسيح وفق المُعتقد المسيحي. كلمة «صوفيا» هي الإملاء الصوتي اللاتيني للكلمة اليونانية «الحكمة» وعلى الرغم من الإشارة إليها أحياناً (باللاتينيَّة: Sancta Sophia، نقحرة: سانكتا صوفيا) أو «القديسة صوفيا»، إلا أنها لا ترتبط بالقديسة صوفيا الشهيدة. الاسم الكامل (باللغة اليونانيَّة: Ναός της Αγίας του Θεού Σοφίας) أي «ضريح حكمة الله المقدسة». احتوت الكنيسة على مجموعة كبيرة من القطع الأثرية والأيقونات. شهدت الكنيسة حرمان البطريرك ميخائيل الأول سيرولاريوس رسمياً من قبل هامبرت من سيلفا كانديدا، المبعوث البابوي للبابا ليون التاسع في عام 1054، وهي حركة تُعتبر بداية الانشقاق بين الشرق والغرب المسيحي. دُفن دوق البندقية الذي قاد الحملة الصليبية الرابعة ونهب القسطنطينية عام 1204، إنريكو داندولو، في الكاتدرائيَّة ذاتها.
في عام 1453 فتح المُسلمون القسطنطينية تحت الراية العثمانية بقيادة السلطان محمد الثاني الذي لُقب بـ «الفاتح»، فأمر برفع الآذان في الكنيسة إيذاناً بجعلها مسجداً جامعاً. وانتقل مقر بطريركية القسطنطينية المسكونية إلى كنيسة الرسل المقدسة، والتي أصبحت كاتدرائية المدينة. على الرغم من أن بعضًا من أجزاء مدينة القسطنطينية كانت بحالة سيئة، فقد حُوفِظ على الكاتدرائية بأموال مخصصة لهذا الغرض. غُطيت اللوحات الفسيفسائية الموجودة بداخل الكنيسة بطبقةٍ من الجص لكونها لا تناسب استخدام المبنى كمسجد، واستمر ذلك عِدَّة قرون، ومع الوقت أُضيفت السمات المعمارية الإسلامية لآيا صوفيا، مثل المنبر، وأربعة مآذن، والمحراب. ظل مسجد آيا صوفيا المسجد الرئيسي لإسطنبول مُنذ تحويله حتى بناء جامع السلطان أحمد القريب، والمعروف أيضاً بالمسجد الأزرق، في عام 1616. شَكَّل نمط العمارة البيزنطيَّة لآيا صوفيا مصدر إلهام لبناء العديد من المساجد العثمانية الأخرى، بما في ذلك المسجد الأزرق ومسجد سليمان القانوني وجامع رستم باشا وجامع قلج علي باشا.
في أوائل يوليو 2020، ألغى مجلس الدولة التركي قرار مجلس الوزراء عام 1934 بتحويل المسجد إلى متحف، معللًا بأن مرسوم 1934 «غير قانوني» وفق كل من القانونين العثماني والتركي لأن آيا صوفيا «وَقفٌ إسلامي»، أوقفه السلطان محمد الفاتح، وقد حدد الموقع مسجدًا، وذَكر مؤيدو القرار أن آيا صوفيا كانت ملكية شخصية للسلطان. لاقت تلك الخطوة جدلًا عالميًا واسعًا ما بين مؤيد ومعارض، فقد صدرت انتقادات واسعة وشديدة من اليونان وفرنسا وألمانيا والنمسا والاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة واليونسكو ورؤساء الطوائف المسيحيَّة مثل بطريرك القسطنطينية المسكوني وبطريرك الكنيسة الروسية الأرثوذكسية وغيرهم،  في حين رحبت بها عدد من الدول والهئيات الإسلامية مثل سلطنة عمان وإيران وقبرص الشمالية واتحاد المغرب العربي والإخوان المسلمون وحركة حماس والرابطة الإسلامية الباكستانية ومجلس القضاء الإسلامي في جنوب أفريقيا وأُقيمت صلوات واحتفالات في موريتانيا، بينما اعتبرتها روسيا «شأن تركي داخلي».
كنيسة قسطنطين الثاني (360 - 404)
عُرفت أول كنيسة في الموقع باسم الكنيسة الكبرى (باليونانيَّة: Μεγάλη Ἐκκλησία)، بسبب أبعادها الكبيرة مقارنةً بالكنائس المعاصرة لها في المدينة. افتُتحت الكنيسة في 15 فبراير عام 360 في عهد قسطنطين الثاني من قِبَل الأسقف الآريوسي أوكودوكيوس من أنطاكية، وبُنيت الكنيسة بجوار المنطقة التي جرى فيها تطوير القصر الإمبراطوري. وكان قد انتهى بناء كنيسة آيا إيرين القريبة («السلام المقدس») في وقت سابق، والتي عملت كاتدرائية حتى انتهى بناء الكنيسة العظمى. عملت كلتا الكنيستين معًا ككنائس رئيسية للإمبراطورية البيزنطية. وفقاً للمؤرخ الكنسي في القرن الخامس سقراط القسطنطيني، كان الإمبراطور قسطنطين الثاني في حوالي عام 346 قد «شيَّد الكنيسة العظيمة جنباً إلى جنب مع ما يسمى بكنيسة آيا إيرين والتي كانت كنيسة صغيرة جداً، وكان والد الإمبراطور [قسطنطين] قد قام بتوسيعها وتجميلها». بينما تشير وثيقة تعود إلى القرن السابع أو الثامن، إلى أنَّ الصرح بناه قسطنطين العظيم. يوفق المؤرخ جوان زوناراس بين الرأيين، حيث ذكر أن قسطنطين الثاني قد أصلح الصرح المكرس من قبل يوسابيوس النيقوميدي، بعد أن انهار، وكان يوسابيوس النيقوميدي أسقف القسطنطينية من عام 339 إلى عام 341، وتوفي قسطنطين العظيم في عام 337، ويبدو أنه من الممكن أن تكون الكنيسة الأولى قد باشر ببنائها الأخير.
لا يوجد سجل لأي كنائس رئيسيَّة في وسط المدينة قبل أواخر القرن الرابع غير «آيا إيرين». وذكر رولاند ماينستون بأن كنيسة القرن الرابع لم تكن معروفة بعد باسم آيا صوفيا بل عُرفت باسم الكنيسة العظيمة، وأشار إلى أنها كانت أكبر من كنائس القسطنطينية الأخرى، إلا أن الكنائس الرئيسية الأخرى الوحيدة في القرن الرابع كانت كنيسة القديس موسيوس، والتي كانت تقع خارج أسوار القسطنطينية وربما كانت مرتبطة بمقبرة مسيحيَّة، وكنيسة الرسل المقدسة.
بُنيَ الصرح ليكون كنيسة مسيحيَّة ذات أعمدة لاتينية تقليدية مع مَعارض وسقف خشبي، وقد سبقها ردهة. قيل أنها واحدة من أبرز المعالم الأثرية في العالم في ذلك الوقت. ومن المحتمل أنَّ الكنيسة ضمت رواق، ويوصف بأنه على شكل سيرك روماني. قد يعني هذا أنها قد بُنيت على مثال بازيليك سان مارسيلينو إي بيترو وسانت أغنيس فيوري لو مورا في روما. ومع ذلك، ربما كانت أيضاً كنيسة بازيليك تقليدية، تشبه كنيسة القيامة الأصلية في القدس أو كنيسة المهد في بيت لحم. ومن المحتمل أنه كان يسبق المبنى ردهة، كما هو الحال في الكنائس اللاحقة في الموقع. وفقًا لكين دارك وجان كوستينيك، قد توجد بقايا أخرى من الكاتدرائية التي تعود إلى القرن الرابع في جدار من الطوب المبني والبناء الحجري المترابط إلى الغرب من كنيسة جستنيان الحاليَّة. بُنيَ الجزء العلوي من الجدار بالطوب المختوم بختم الطوب الذي يعود تاريخه إلى القرن الخامس، ولكن الجزء السفلي مصنوع من الطوب النموذجي والذي يعود إلى القرن الرابع. ربما كان هذا الجدار جزءًا من البروبيلايوم في الجبهة الغربية لكل من الكنيسة العظيمة وكنيسة ثيودوسيوس الثاني.
وفقاً للروايات المبكرة، بُنيت آيا صوفيا الأولى على موقع معبد وثني قديم،  على الرغم من عدم وجود قطع أثرية لتأكيد ذلك الادعاء. وتُظهر الحفريات على الجانب الغربي من موقع الكنيسة الأولى تحت جدار البروبيلايوم أنَّ الكنيسة الأولى بُنيت على طريق بعرض 8 أمتار (26 قدمًا). دخل بطريرك القسطنطينية يوحنا ذهبي الفم في صراع مع الإمبراطورة إيليا يودوكسيا، زوجة الإمبراطور آركاديوس، مما أدى إلى نفيه في 20 يونيو عام 404. خلال أعمال الشغب اللاحقة، أُحرقت هذه الكنيسة الأولى إلى حد كبير. ولم يبق شيءٌ من آثار الكنيسة الأولى اليوم.
كنيسة ثيودوسيوس الثاني (415 - 532)
كشفت منطقة المدخل الغربي لآيا صوفيا الحالية عن البقايا الغربية للمبنى الثيودوسي، وكذلك بعض أجزاء الكنيسة الأولى. بدأت عالمة الآثار الألمانية ألفونز ماريا شنايدر بإجراء حفريات أثرية خلال منتصف ثلاثينيات القرن العشرين، ونشرت تقريرها النهائي في عام 1941. كشفت الحفريات في المنطقة التي كانت ذات يوم فناء للكنيسة الجستنيانية في القرن السادس عن المدخل الغربي الضخم، إلى جانب الأعمدة والشظايا النحتية من كل من كنائس القرنين الرابع والخامس. توقفت عملية الحفر خوفًا من التأثير على سلامة المبنى الجستنياني الحالي، لكن أجزاءً من خنادق الحفر لا تزال مكشوفة، مما يُبرز أسس مبنى ثيودوسيوس الثاني.
كنيسة آيا صوفيا (537 - 1453)
بعد الحريق الذي قضى على مبنى آيا صوفيا للمرة الثانية قرر الإمبراطور جستينيان الأول (527-565)م أن يبني بناءً أكبر وأعظم لآيا صوفيا، فكلف أشهر معماريّي ذلك العصر وهم أيسيدروس الميليتوس وعالم الرياضيات أنتيميوس الترالليسي ببنائه، والصرح القائم في يومنا هذا هو الصرح الذي بُنيَ في المرة الثالثة وقد طالت مدة بنائه منذ 532 إلى 537م أي خمسَ سنوات متتالية دون الانتهاء من الزخارف. جُلبَت الأعمدة والرخام من جميع أنحاء الإمبراطورية، والمناطق التابعة لها في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط. بينما قيل لاحقًا أن هذه الأعمدة غنائم قد جُلبت من مدن مثل روما وأفسس. وعلى الرغم من أنها صنعت خصيصًا لآيا صوفيا، إلا أن الأعمدة تُظهر اختلافات في الحجم. وقد تم توظيف أكثر من عشرة آلاف شخص للعمل في بناء الكنيسة. وتُعد هذه الكنيسة الجديدة عملًا معماريًا رئيسيًا، ويعتبر ذلك الصرح اليوم أحد المعالم الرئيسية في تاريخ الهندسة المعمارية البيزنطية. خارج الكنيسة كانت هناك مجموعة من المعالم الأثرية التي جرى بناؤها وتطويرها، والتي تضمنت عمود جستنيان المطلي بالبرونز، وقد نُصِب في الجانب الغربي من ميدان أوغستايوم الكبير، وهي ساحة مفتوحة تقع خارج الكنيسة وربطته بمجمع القصر الكبير عبر باب الدولة. كما أنشئَ قرب ميدان أوغستايوم الكبير حمامات القسطنطينية الهائلة (ثرمي)، وحمامات زاكبيكوس البيزنطيَّة، والكنيسة المدنية جستنيانيك التي كان يقع تحتها الخزان الأرضي المعروف باسم صهريج البازيليك. على الجانب الآخر من آيا صوفيا كانت تقع الكاتدرائية الرئيسية السابقة للمدينة، آيا إيرين. وقد أنفق الإمبراطور كل أمواله تقريباً، وعمل 10,000 شخص في بناء هذا الصرح، لتصبح الكنيسة رمزًا مجيدًا للإمبراطورية البيزنطية وأكبر كنيسة في العالم المسيحي. افتتحت الكنيسة رسمياً للعبادة عام 537م، إذ افتتح كل من جستينيان الأول والبطريرك ميناس الكاتدرائية الجديدة في 27 ديسمبر عام 537 -بعد خمسة سنوات وعشرة أشهر من بدء البناء- مع الكثير من مظاهر الاحتفال والأبهة. ويُشير المؤرخون إلى أنَّ صرح آيا صوفيا الحالي يرى الناظر له بجلاء الخطوط الأساسية لفن العمارة البيزنطية المبكرة وكذلك تقاليد العمارة الرومانية بالإضافة للبصمة المسيحية الشرقية والفن المسيحي الشرقي. ولأكثر من 900 عام، كانت آيا صوفيا أهم مبنى في العالم المسيحي الشرقي: مقر البطريرك الأرثوذكسي، نظيراً للبابا الروماني الكاثوليكي، وكذلك الكنيسة المركزية للأباطرة البيزنطيين، ويقول المؤرخ روجر كراولي عن آيا صوفيا «لخصت كل ما كان عليه الدين الأرثوذكسي.. بالنسبة لليونانيين، كانت ترمز إلى مركز عالمهم. كان هيكلها ذاته صورة مصغرة من السماء، استعارة للأسرار الإلهية للمسيحية الأرثوذكسية». وقال أيضًا «كانت آيا صوفيا هي الكنيسة الأم، فهي ترمز إلى أبدية القسطنطينية والإمبراطورية».