cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ناقد الطعام
المصطلح
ويعد اللقبان ناقد الطعام و«ناقد المطاعم» مترادفين من المنظور العملي، على الرغم من الفرق الذي قد يوجد بينهما. فكلاهما يشير إلى موقف نقدي تقييمي يتضمن غالبًا نوعًا من أنظمة التصنيف. والفرق بينهما، إن وجد، يتضمن مدى الاستقصاء الممكن. ويتميز «ناقد الطعام» بحس معاصر، أي أن المطاعم والمخابز ومهرجانات الطعام والباعة المتجولين وعربات سندوتشات التاكو جميعها عرضة للنقد. حيث يمثل جوناثان جولد، الذي يعمل لصالح إل إيه ويكلي، هذا الاتجاه. ويعد لقب «ناقد المطاعم» لقبًا تقليديًا قد يتضمن مجالاً أكثر تقليدية للعمليات - تعد المطاعم التقليدية، وربما تلك التي تقدم وصفات من المطبخ الفرنسي، من الأمثلة على ذلك. فالتغير في الممارسة، إن لم يكن في المصطلحات، يعود إلى وصول رايخل إلى نيويورك تايمز، بدلاً من برايان ميلر. وفي سلسلة من الحوادث الموثقة توثيقًا جيدًا، اشتكى ميلر من أن رايخل كان «يعطي محلات مكرونة السوهو نجمتين وثلاث نجوم» مدمرًا بذلك نظام التصنيف الذي أسسه كريغ كليبورن وميمي شيراتون وميلر.
نقاد الطعام البارزون
بالنسبة لمعظم القرن الماضي، كان نقاد الطعام الأكثر شهرة هم الذين يكتبون في الصحف اليومية في جميع أنحاء العالم، وعدد قليل منهم كانوا نقادًا للمطاعم يعملون لصالح المجلات الشهيرة، مثل جورمت (Gourmet) في الولايات المتحدة. وتسببت الطبيعة سريعة الزوال للإذاعة والتلفزيون في استخدام عدد قليل جدًا من نقاد الطعام لهذه الوسيلة على نحو فعال (على العكس من الطهاة الذين استخدموا جميع وسائل الإعلام لتحقيق أقصى تأثير). وخير مثال على ذلك البرنامج الذي يذاع على قناة بي بي سي المعروف باسم برنامج الطعام (The Food Programme). كما استخدم هيو فيرنلي-ويتينجستال كلاً من وسائل الإعلام المسموعة والمقروءة للتركيز على إنتاج الطعام وليس التقديم، بعد أن بدأ كتابة عمود جديد في جريدة الغارديان (The Guardian) في سبتمبر 2006.
ويتراوح نهج نقاد المطاعم بين الكتابة بأسلوب لاذع (مثل إيه. إيه. جيل في لندن)، إلى الأسلوب الذكي/الدعابة (مثل مورغان ميرفي (صحفي)، وهو «ناقد الطعام الأكثر مرحًا في أمريكا» أو تيري دراك «ذي إندبندنت في يوم الأحد» (The Independent on Sunday)) إلى نهج «كنت هناك، وقمت بذلك» الخاص بروث رايخل بمجلة جورمت والكاتب السابق بجريدة نيويورك تايمز. ومن بين النقاد البارزين الآخرين باتريشيا ويلز الكاتبة بـ انترناشونال هيرالد تريبيون، وصاحبة مقالات مطلعة ومتبصرة عن الطعام والمطاعم، والتي تستخدم أحيانًا الأسلوب الحاد بدلاً من أسلوبها الرقيق المعتاد. وكان أبل الكاتب في نيويورك تايمز، قد كتب مقالات طويلة مدروسة حول أسفاره في جميع أنحاء العالم، بحثًا عن الطعام الجيد. براد إيه جونسون في لوس أنجلوس هو ناقد المطاعم الأمريكي الوحيد الذي فاز بجائزة جيمس بيرد وجائزة إعلام الطعام العالمية لو كوردون بلو (Le Cordon Bleu) لنقد المطاعم.
ثم إن هناك عددًا لا يحصى من نقاد الطعام المحليين، ومنهم نانسي ليسون في سياتل، وبات نورس في سيدني، وستيفن داونز وجون ليثلين في ملبورن، الذين يكتبون تعليقات أسبوعية وشهرية حول أفضل ما يوجد في مدنهم.
ومؤخرًا في أيسلندا، أثار ناقد الوجبات السريعة هاكون غوديونسن جدلاً بعد النقد القاسي الذي قدمه لسلسلة مطاعم الوجبات السريعة. وتضمنت قائمة من تعرضوا لانتقاداته القاسية؛ سلاسل مطاعم الوجبات السريعة أمريكان ستايل وسيرانوس وسابواي. وقد تسبب نقده لسيرانوس في أن قام المدير التنفيذي، إيميل هلجي لاروسون، بالتعليق في قسم التعليقات ليتعهد بأن يأخذ هذه الانتقادات بعين الاعتبار. ومؤخرًا وصف غوديونسن سابواي بأنها «إهانة للإنسانية» وانتقد الموظفين لأنهم غير ودودين؛ مما أدى إلى جدل ساخن في قسم التعليق.
نقد الطعام على الإنترنت
أصبح الإنترنت أكثر أهمية في تشكيل الآراء حول المطاعم. وتأسس أول جيل من المواقع الإلكترونية الخاصة بالطعام مثل إيبيكيوريس وتشووهوند  في منتصف التسعينيات من القرن العشرين.
وفي الآونة الأخيرة، برز جيل جديد من منتديات النقاش وأنظمة التصنيف وأصبحت أكثر تأثيرًا مثل ماوثفولز ويلب وإيجولت، وبعض مدونات نقد الطعام مثل جراب جريد و ذا إمبالسيف باي و فوديت ريفيوز وسلسلة مواقع وكتب روبين جولدشتاين الموجهة للمستهلك المعروفة باسم ناقد جسور (Fearless Critic).
المراجع
<references />
خط قيرواني
الخط القيرواني ويسمى أيضا الخط الكوفي القيرواني وهو أحد الخطوط العربية.
مصحف الحاضنة
تم استخدام الخط القيرواني لأول مرة في قرآن الحاضنة الذي تم اكتشافه خلال أعمال حماية مخطوطات المكتبة القديمة في الجامع الكبير بالقيروان ، إثر نشر مقال في جريدة مصرية عام 1897 ينتقد حالة مجموعات المكتبة المتردية. إلا أنه سنة 1948 أجرى عالم الآثار الفرنسي لويس بوينسوت بحثًا أعمق حول المخطوطات وقام بتفكيكها وأخذ أغلفتها إلى متحف باردو تاركا الأوراق مقسمة حسب الحجم والحالة.
كتب مصحف الحاضنة في عام 1020 خلال العقود الأخيرة من العصر الذهبي الفكري والسياسي للقيروان كعاصمة افريقية. تم الاحتفاظ به لقرون في مقصورة ابن باديس ، في قاعة الصلاة الرئيسية في الجامع الكبير. و المقصورة عبارة عن غرفة صغيرة طولها 8 أمتار وعرضها 6 أمتار بجوار جدار القبلة كانت تستخدم غرفة تخزين الكتب. أيضا، تم ذكره في تحبيس يصف الشخصيات الذين شاركت في إنتاجه مثل الوراق أو رئيس الورشة، فاطمة حاضنة الأمير الزيري باديس الامرة بكتابته، ودرة الكاتبة ، وهي امرأة حسب المؤرخين كانت أمينة سر المربية. تم التبرع بهذا القرآن لاحقاً لإثراء مكتبة المسجد الكبير كجزء من إستراتيجية سياسية صادق عليها قاضي القيروان، عبد الله ابن هاشم.
يأكد قرآن الفاضل ، واحد من المخطرطات الأخرى بالجامع، على أن مصحف الحاضنة كتبته نساء «لقد كتبته بيديها».
إلى جانب ذلك، يمكن العثور على أثر آخر لتاريخ الكتاب في تعداد العصور الوسطى الذي وضع في عام 1294 من قبل لقبت بالخالدي. ووفقاً لهذا المخزون، فإن المخطوطة هي مجرد عنصر في مجموعة مخطوطات دينية يبلغ عددها 125 مخطوطة، منها 65 قرآنية. أعطت هذه الوثيقة صفة قانونية للمخطوطة كغرض محمي يتبع مكتبة الجامع.
تطوره
استعمل هذا الخط في كتابة المصاحف التي ما زال بعضها موجودا في مدينة القيروان إلى يوم الناس هذا. بلغ أوجه استعماله القرون الهجرية الأربعة الأولى في بلاد المغرب (ق 7-10م). إلا أنه بدأ يتراجع بدءا من القرن الخامس هجري/11م مع ظهور الخط الأندلسي في المنطقة، ولم يبق حسب ابن خلدون إلا في بلاد الجريد بالجنوب الغربي التونسي لبعد هذه المنطقة عن التأثير الأندلسي.
في عام 2017 ، أجرت الجمعية التونسية لفن الخط بحثًا حول النمط الكوفي القيرواني أدرجته في منهجها التدريسي. و بالشراكة مع بعض المؤسسات والجمعيات الخاصة الأخرى، قذم خطاطو الجمعية دورات تكوينية للمهتمين على المستوى المحلي والعالمي.
تم تكريس النسخة الخامسة للخط التونسي 2017 للأسلوب القيرواني للتعريف به والرفع من شأنه. وكطريقة للتأكيد على أهميته، قدم العديد من فناني الخط التونسي لوحات تحمل نصوصا مستعملينه مثل الحسومي زيتون، نجاة النوري وزهور العرفاوي.
في عام 2018 ، رقمنت الجمعية الخط وأنتجت نمطا يمكن تنزيله واستخدامه في أي برنامج معالجة يستند إلى ميكروسوفت وورد.
من خصائصه
يعتبر الخط القيرواني أحد تفريعات الخط الكوفي لطغيان الطابع الهندسي عليهما. وبالإضافة إلى ذلك، فإن بشكل عام، الحروف في الأسلوب القيرواني غليظة وذات زوايا حادة. كما أن الحروف غير منقطة حتى وإن حرص الخطاط على شكلها. الحروف العمودية مثل الألف (أ) واللام (ل) معامدة للسطر الذي تستوي عليه الحروف. و كما هي القاعدة في جميع الأنماط الكوفية بشكل عام، أول ألف في الكلمات المعرفة تتميز بامتداد سفلي ينتهي بشكل أفقي إلى اليمين كما هو الحال في. من ناحية أخرى، تتميز الأحرف المنخفضة مثل الباء (ب) و السين (س) ، بأسنان قصيرة متوازية وشريدة القرب. إضافة إلى هذا، فإن الكلمات لا تنقسم ولا توجد علامات تنقيط.
هموفيليا
هُموفيليا(من اليونانية القديمة: φιλία ὁμοῦ: معا وصداقه أو بترجمة حرفيه، «الحب للمماثل») هو مصطلح من مجال  علم الاجتماع يصف ميل الشخص إلى تكوين علاقات مع الإنسان المماثل له. هذا الموضوع تم بحثه مرار عديدة في مجال الشبكات وخاصة في مجال  الشبكات الاجتماعية. أكثر من مائة دراسات أجريت لبحث الموضوع، وأثبتت هذه الدراسات أن التشابه بين الناس يساعد على خلق علاقة بينهم. وهذا التشابه يشمل الصفات المشتركة مثل  العمر، الجنس، الحالة الاجتماعية ودور الشخص في المنظمة التي يعمل بها.
والهموفيليا (homophily) هي كلمة يونانية مشتقة من جزئين: الأول هو هومو ومعناها «معا» والجزء الثاني هي كلمة فيليا ومعناها «الصداقة» والكلمة كاملة تعني ميل الأفراد لتكوين الروابط مع الأشخاص المتشابهين. أو كما يقولون «الطيور على أشكالها تقع». وقد تم اكتشاف التشابه على أساس الخصائص المشتركة  في مجموعة واسعة من الدراسات على الشبكات الاجتماعية. أجريت أكثر من 100 دراسة والتي لاحظت وجود التشابه عل أساس الخصائص المشتركة بشكل أو بآخر، وأيضا أثبتت أن هذه التشابهات تزيد من فرص التواصل. من أمثال هذه التشابهات (العمر أو الجنس أو الصف الدراسة أو حتى الدور الاجتماعي).
الأفراد في علاقات التشابه يتشاركون في بعض السمات مثل المعتقدات والقيم والتعليم مما يعزز ويسهل من تكوين العلاقة وفي المقابل قد تجد أشخاص مغايرين أو علاقات مختلطة.
ولقد تمت دراسة العلاقات المتشابهة في مجال تحليل الشبكات المجتمعية  والتي تعرف باسم الاختلاط المتلائق
في هذه الدراسة يتم تمثيل بعض الخصائص بنقاط على الشبكات الاجتماعية ثم يتم قياس مدى ميل هذه النقاط للترابط مع النقاط التي لديها نفس الخصائص.
أيضا العلاقات المتشابهة في التزاوج عند الحيوانات قد تمت دراستها على نطاق واسع من خلال مجال التطور البيولوجي فيما عرف أيضا بالتزاوج المتلائق.
التزاوج المتلائق هو نمط تزاوج غير عشوائي، إذ يتزاوج فيه الأفراد المتشابهون من حيث الأنماط الجينية أو الظاهرية مع بعضهم البعض بنسبة أكبر من تلك المتوقعة في التزاوج العشوائي. فمثلاً، من الشائع أن يتزاوج الأفراد مع الذين يماثلونهم بحجم الجسد.
خلفيه
الناس الذين هم في علاقة اشخاص مماثلين لهم  يحملون أيضا خصائص أو صفات مشتركة مثل المعتقدات، القيم، التعليم. الخصائص المشتركة تجعل من السهل على التواصل وإنشاء علاقة. مصطلح عكس«هُموفيليا» هو «هتروفيليا».
هُموفيليا تجلب كثير من الأحيان حتى إلى  الزواج بين الأشخاص الذين يحملون خصائص مماثلة، وهي إحدي العوامل التي تؤثر على الخصوبة. حسب الدراسات تبين ان الخصوبة أعلى لدى الأشخاص الذين يقومون بإنشاء علاقة مع أشخاص آخرين الذين يمتلكون خصائص مشتركة.
قامت دراسات الهُموفيليا أيضا في مجال  البيولوجيا التطورية عن اتجاه واضح لدى  الحيوانات إلى التزاوج مع حيوانات أخرى مماثلة.
قام الباحثون لزرسفيلد ومارتون في عام 1954, بتعريف المصطلح لأول مرة والتمييز بين هُموفيليا حسب ا الرتبة الاجتماعية وهُموفيليا  حسب القيم. وجد الباحثون أن الأشخاص مع نفس الخصائص من الوضع الاجتماعي هم أكثر عرضة للاتصال وإقامة علاقات بينهم. «الوضع الاجتماعي» يشمل الخصائص الفطرية مثل العرق، الجنس، العمر وكذلك خصائص نكتسبها مع الوقت مثل  الدين ومستوى الثقافة. ومع ذلك، هُموفيليا حسب القيم ترتكز على أشخاص يحملون آراء مشابهة، حتى وإذ كان هناك اختلافات في خصائص الوضع لهؤلاء الناس.
العوامل التي تؤثر على الهُموفيليا
وقد أظهرت الأبحاث أنه عندما تكون هناك تشابه بين الأفراد في مجموعة معينة ذلك يعزز من التعاون في هذه المجموعة. وأظهرت دراسة أخرى أن الهُموفيليا تخلق التسامح والتعاون في المجالات الاجتماعية المختلفة. هناك دراسات تبين أن الهُموفيليا تساعد الناس على الوصول إلى المعلومات وتنفيذ الابتكار وخلق الآراء والقواعد الاجتماعية. علاقة الهُموفيليا بالجنس والعمر ليست قويه نسبة إلى علاقتها بـ العرق.
هُموفيليا في الشبكات الاجتماعية
تأثير الهُموفيليا في الشبكات الاجتماعية نراها بطريقتين: تأثير على  نمو وتطور الشبكة الاجتماعية وثانيا ميل الاشخاص للتأثير على اشخاص اخرين يشاركنهم صفات معينه.
وجدوا  كريستاكيس وفاولر في كتابهم «متصلون»، أن شبكات الاجتماعية هي ديناميكية، وعناصرهم تميل إلى الانضمام إلى مكونات أخرى مماثلة. الناس تصمم شبكة الاتصال الخاصة بهم بحسب شخصياتهم: أحدي المبادئ التوجيهية التي يقوم الناس ببناء شبكات التواصل الاجتماعية بحسبها هو الهُموفيليا. مكونات الشبكة تبحث عن شريك مع نفس المكونات من أجل مصالحهم الخاصة وتاريخهم المشترك. هذا هو السبب، على سبيل المثال للمحاولات الفاشلة لتفريق السكان من مكان معين، وأوضحت الدراسات أيضا ان الناس الذين يحملون خصائص مماثلة تميل إلى أن تعيش في نفس البيئة أو المنطقة الجغرافية. في دراسة أجريت من قبل المؤلفين كريستاكيس وفاولر، اتضح أن هناك احتمال 52% أن اثنين من أحد معارف مواطن أمريكي يعرفون بعضهم البعض. استنتاجه هو أن الشبكة الاجتماعية تؤثر بشكل كبير على تصميم حياتنا، وعلى خياراتنا وتجعلنا متشابهين جدا لكثير من الناس وتجعل لدينا أحلام مشتركة.
هُموفيليا وفقا للعرق
تبرز اليوم في  الشبكات الاجتماعية  تميز الاشخاص وفقا للعرق والانتماء العرقي. في مجموعات صغيرة هناك فروق قليله بسبب قلة عدد أعضاء المجموعة، لذلك في مجموعات من الأقليات العرقية لوحظت هُموفيليا بكثافة عالية. هناك علاقة بين الانتماء العرقي وبين مستوى التعليم ومجالات  العمل، مما يزيد من الهُموفيليا الأساسية في المجموعات. الهُموفيليا العرقية تشهد على أهمية العرق كمعيار لإنشاء علاقات، وعلى تحديد أو حذف حدود  العرقية.
الشبكات مثل فيسبوك، تخلق جو هُموفيلي. عندما يحبون المستخدمين مقال أو نشر أيديولوجية معينه، الخوارزميات التابعة لفيسبوك تستمر في عرض رسائل من نفس الأيديولوجية (الاعتقاد بأن الشخص  يريد أن يراها). هذا النوع من هُموفيليا قد تزيد الفجوات في الشبكات الاجتماعية على الإنترنت وخلق وضعيه فيها فقط الناس مع أيديولوجية مماثلة يمكنهم التواصل مع بعضهم البعض.
دراسة أجراها البروفيسور ريتشارد فريمان، وهو خبير اقتصادي في  جامعة هارفارد، ووي هوانغ بحثوا  تأثير التنوع في العمل، وسوق المنشورات الأكاديمية. درسوا مئات الآلاف من المقالات العلمية التي نشرت في عدد كبير من المجلات لمدة 28 عاما. وصنفوا المؤلفين وفقاً لأصلهم حسب اسم العائلة. خوارزمية خاصة فحصت أسماء المؤلفين وحددت من بينهم يعود اصلهم إلى الصين، اليابان، كوريا، الفيتنام، الهند أو اللاتينيين، ومن منهم الذين  يحملون أسماء أمريكية «نقية». وهكذا  تصنف المؤلفين لنوعين: مختلطين وموحدين. وجدت الدراسة أن المؤلفين الرائدين هم ا الأمريكيون في كثير من الأحيان العمل مع الشركاء عرقية مماثلة. وقد حدد الباحثون وجود صلة بين مستوى التنوع من فرق البحث وجودة نتيجة العمل. فرق موحده وهُموفيليه التي فيها أفراد المجموعة تحمل صفات مشتركة، كانت المساهمة العلمية  لنتائج أبحاثهم أقل من المتوسط؛ ونشروا نتائج أبحاثهم  في مجلات ذات اقل اهميه. ومن جهة أخرى الفرق المختلطة من ناحية أفرادها،  قد أنتجت بحوثا ذات جودة أفضل، التي نشرت في مجلات ذات اهمية أكبر، وكانت قاعدة لمزيد من الدراسات في المستقبل. الاتصال أيضا لوحظ بالعكس: كلما كانت الإنجازات لباحث معين مثيرة أكثر، تزداد الامكانيه من كونه ينتمي لفريق بحث مختلط من ناحية أفراده. أيضا كون الباحثون ينتمون لمختلف المؤسسات الأكاديمية رفعت مؤشر جودة عملهم. التعاون بين الباحثين من مختلف الجامعات ومختلف البلاد أدت إلى نتيجة عمل أكاديمي ذات جودة أفضل وناجع أكثر، أكثر في المتوسط من تلك التي نمت في التعاون بين الباحثون من نفس المؤسسة، حتى لو كان البحث في أفضل الجامعات في العالم.
العلاقات الأساسية مقابل زواج المقربين
لاختبار مدى ملائمة علاقات التشابه على أساس الخصائص المشتركة قام الباحثون بالتمييز بين العلاقات المتشابهة لـ «الأساسية» وبين العلاقات المتشابهة لـ «زواج الأقارب».
فالأولى هي العلاقات المتشابهة التي يتم توقعها عن طريق الصدفة نظرا لوجود توزيع متفاوت بين أشخاص لديهم سمات متنوعة كثيرة. والثانية هي مقدار علاقات التشابه والتي تكون فوق هذه القيمة المتوقعة، وعادة مايرجع ذلك إلى التفضيلات الشخصية والاختيارات.
الحالة مقابل القيمة
قدم ليزرسفيلد ومرتون في صيغتهم الرئيسية عن علاقات التشابه على أساس الخصائص المشتركة في عام 1954 بالتمييز بين علاقة تشابه «حالة» و «قيمة».
ويجد المؤلفون أن الأشخاص الذين يتمتعون بخصائص اجتماعية متماثلة يرجح أنهم يربطون بعضهم ببعض أكثر من كونه مجرد صدفة. «الحالة» تشمل كلا من السمات المرجعية مثل السلالة والعرق والجنس والعمر والخصائص المكتسبة مثل الدين والتعلم.
وفي المقابل تجد «القيمة» وهي عندما تنطوي على الارتباط مع الآخري الذين يفكرون بنفس الطريقة بغض النظر عن الاختلافات في خصائص الحالة.
السلالة والعرق
الشبكات الاجتماعية في الولايات المتحدة اليوم تنقسم بشدة على أساس السلالة والعرق. والتي تمثل أكبر نسبة في علاقات التشابه لزواج المقربين (على الرغم من أن تصنيف مثل هذه المعايير يمكن أن تكون مشكلة في علم الاجتماع بسبب غموض الحدود والتعاريف المختلفة للعرق)
والمجموعات الأقل عددا تكون أقل اختلافا بسبب عدد الأفراد. وهذه يميل بالكفة نحو إعطاء المجموعات الأقل في المجموعات العرقية أحتمالية أعلى من علاقات التشابه الأساسية.
السلالات والأعراق ترتبط بالتحصيل التعليمي والمهن مما يزيد من فرص العلاقات المتشابهة «الأساسية» فيما بعد.
الجنس والنوع الاجتماعي
فيما يتعلق بالجنس والنوع الاجتماعي فإن علاقات التشابه الأساسية في الشبكات الاجتماعية تنخفض بشدة مقارنة بالعلاقات التشابه العرقية. وكثيرًا ما يعيش الرجال والنساء معا وهم يكونون مجتمعات كبيرة متساوية الحجم. وأغلب علاقات التشابه الجنسية هي من النوع تزاوج المقربين.
العمر
أغلب علاقات التشابه العمرية هي علاقات أساسية.
وقد وجد مرسدن 1988 نمطا مثيرا للاهتمام لعلاقات التشابه العمرية وزواج المقربين لمجتمعات مختلفة الأعمار. وأشار إلى وجود علاقة قوية بين عمر الشخص وبين المسافة المجتمعية للأشخص الآخرون للوثوق به. على سبيل المثال فكلما كانت الفجوة العمرية بين شخصين كبيرة كلما كانت مقدار الثقة من الأشخاص الأصغر عمرا أقل لمناقشة الأمور المهمة.
الدين
يعزي علاقات التشابه التي تكون على أساس ديني إلى علاقات أساسية وزواج مقربين.
وسائل الإعلام الاجتماعية وعلاقات التشابه
وبما أن الشبكات الاجتماعية تنقسم بشكل كبير حسب العرق فإن شبكات التواصل الاجتماعي مثل الفيسبوك تعزز علاقات التشابه على أساس الخصائص المشتركة.
فعندما يقوم مستخدم الفيسبوك بالإعجاب أو بالتفاعل مع مقال أو منشور ذو أيدولوجيا معينة. فيستمر الفيسبوك بإظهار المنشورات الأخر التي تحمل نفس الأيدولوجيا لهذا المستخدم.
ففي الورقة البحثية بعنوان طيور الريشة: علاقات التشابه على أساس الخصائص المشتركة فقد قام كلا من مكفيرسون وسميث لوفين وكوك بكتابة أن الشبكات الشخصية المتجانسة تؤدي إلى عوالم اجتماعي محدودة بطريقة لها آثار قوية على المعلومات التي تتلقاها والمواقف والتفاعلات التي يواجهونها.
مثل هذا النوع من علاقات التشابه يمكن أن تعزز من الانقسام وتكوين مايعرف بغرف صدى الصوت على شبكات التواصل الاجتماعي؛ حيث يتفاعل الناس من الأيدولوجيات المتشابهة فقط مع بعضهم البعض.
الجغرافية
غالبا ما ترتفع معدلات علاقات التشابه الأساسية عندما يكون الناس الذين يقعون في أماكن قريبة لديهم خصائص متشابهة. فالناس أكثر عرضة للاتصال مع أولئك الذين يكونون قريبون جغرافيا عن أولئك الذين هم بعيدون. وقد خفضت التكنولوجيا مثل الهواتف والبريد الإلكتروني وشبكات التواصل الاجتماعي من فرص القضاء على هذا التأثير.
الروابط العائلية
غالبا ما تنتج العلاقات الأسرية اتصالات وثيقة ومتكررة نسبيا بين أولئك الذين هم على مسافات جغرافية بعيدة. وقد تميل هذه الالعلاقات إلى التحلل ببطؤ ولكن يمكن أيضا أن إعادة هيكلة هذه العلاقات بشكل كبير عندما تحدث زيجات جديدة.
المنظمات
توفر المدرسة وأماكن العمل والأنشطة التطوعية الغالبية العظمى من الروابط الغير أسرية. كما تدعم العديد من الصداقات والعلاقات الوطيدة والعلاقات الاجتماعية التي يتم تكوينها داخل المجموعات التطوعية. التجانس الأساسى لمعظم المنظمات يخلق علاقات تشابه أساسية في شبكة العلاقات التي تكونت بها.
المصادر المتشابهة ظاهريا
العلاقات بين الناس التي تشغل أدوارا متكافئة ستحفز علاقات تشابه في نظام علاقات الشبكة. وهذا شائع في ثلاث مجالات:
مكان العمل (على سبيل المثال جميع رؤساء أقسام الموارد البشرية سوف يميلون للترابط مع كل رؤساء أقسام الموارد البشرية الاخرون)
العائلة (على سبيل المثال الأم تميل للترابط مع جميع الأمهات)
وأخيرا الشبكات غير الرسمية.
العمليات المعرفية
الناس الذين لديهم تشابه ديموغرافي يميلون إلى امتلاك المعرفة المشتركة. وبالتالي لديهم سهولة أكبر للتواصل، وتبادل الأذواق الثقافية. والتي يمكن أن تولد أيضا علاقات تشابه.
تأثير علاقات التشابه التي تعتمد على الخصائص المشتركة
وأفادت إحدى الدراسات أن إدراك التشابه بين السمات الشخصية يحسن من التنسيق ويزيد من العائد المتوقع من التفاعلات أكثر من تأثير مجرد إرضاء الآخرين. كما أظهرت دراسة أخرى أن علاقات التشابه تنتج التسامح والتعاون في الأماكن الاجتماعية. وقد ادعت دراسات أخرى أن علاقات التشابه تساعد الناس على الوصول إلى المعلومات وتنشر الابتكارات والسلوكيات وتساعد في تشكيل الآراء والمعايير الاجتماعية.
تؤثر علاقات التشابه على أنماط الانتشار عبر الشبكة الاجتماعية بطريقتين: الأولى أن علاقات التشابه  تؤثر على الطريقة التي تتطور بها الشبكة المجتمعية. والثانية أن الأفراد هم أكثر عرضة للنجاخ في التأثير على الآخرين عندما يكونوا مشابهين لهم.
علاقات التشابه يمكن أن تقود إلى ما يسمى بالزواج المتكافئ وهو عبارة عن زواج أفراد مشابهين لبعضهم البعض بطريقة ذات أهمية ثقافية. وقد يقوم الزواج المتكافئ على المكانة الاجتماعية والاقتصادية أو الطبقة أو الجنس أو العرق أو الدين. وهو نوع من التزاوج المتلائق.
يمكن أن يشير أيضًا إلى عادات التنشئة الاجتماعية لمجموعة معينة؛ كأن يميل هؤلاء الأفراد المتشابهون في الدين أو الطبقة أو الجنس أو الثقافة إلى إقامة علاقات شخصية مع بعضهم البعض.
أيضا علاقات التشابه تمثل مصانع للخصوبة؛ حيث تظهر زيادة الخصوبة في الناس الذين يميلون إلى الرغبة في البحث عن معارف بين هؤولاء الذين يملكون خصائص مشتركة.
وقد أثرت سياسات الأسرة المتحكمة تأثيرا منخفضا على معدلات الخصوبة لدى هؤلاء السكان.
هنوية (علي جمال)
هنویة هي مستوطنة تقع في إيران في قسم علي جمال الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 54 نسمة.
توماس بروك جونيور
توماس بروك جونيور هو محامي أمريكي، ولد في 1659، وتوفي في 7 يناير 1731.
1315
سنة 1315 كانت سنة بسيطة تبدأ يوم الأربعاء (الرابط يظهر نموذج التقويم الكامل للسنة) من التقويم اليولياني.
أحلام (فنانة)
أحلام (المولودة في عام 1991) هي مغنية وراقصة موسيقية إيرانية - إماراتية. اشتهرت أحلام بإسهاماتها في موسيقى البوب الفارسية والموسيقى العربية.
نشأتها المبكرة وتعليمها
وُلدت أحلام في الأهواز بإيران. كان والدها من الأهواز، بينما كانت والدتها من طهران، وأصول جدها من دبي. أبدت أحلام اهتمامًا بالموسيقى في سن مبكرة، وشجعتها عائلتها على متابعة دروس الموسيقى والصولفيج مع نجم البوب الإيرانية والموسيقى الشعبية إبراهيم حمدي.
حياتها المهنية
بدأت أحلام نشاطها أولاً في إيران في الفرق المغمورة "الأندر جراوند" ثم انتقلت إلى دبي حيث تعيش الآن هناك. أطلقت بعد ذلك أغاني "أفضل" و "الشيطان" و "ديل ديفونيه". و "ندمانة". كما تقدم عمل فني يتم بثه على شبكة جالا وتليفزيون بي ام سي.
غوست غو ليمتد
غوست غو ليمتد، هي شركة يابانية لإنتاج وتطوير ألعاب الفيديو، تأسس الشركة سنة 1993، وتقع مقرها في مدينة ناغانو اليابانية.
أندي كانون
أندي كانون (14 مارس 1996 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. لعب مع نادي روتشديل.
بلس (الشحر)
' بلس هي إحدى قرى عزلة الشحر بمديرية الشحر التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 82 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مؤسسة حرية الصحافة
مؤسسة حرية الصحافة (بالإسبانية: La Fundación para la Libertad de Prensa؛ واختصارها "FLIP") هي منظمة غير ربحية لحماية الصحفيين المهددين في كولومبيا. وشارك إغناسيو جوميز في تأسيس هذه المنظمة في عام 1996 وعمل مديرًا للمجموعة حتى عام 2001. وفي عام 2010، وحصلت المجموعة على وسام شرف ولاية ميسوري للخدمة المتميزة في الصحافة من قبل مدرسة ميسوري للصحافة.
مارغريت بلير يونغ
مارغريت بلير يونغ (1955)؛ مؤرخة وروائية أمريكية. درست في جامعة بريغام يونغ.
روبين شارما
روبين شارما هو مؤلف ومدرب كندي في التنمية الذاتية و بناء القادة والتنمية البشرية والتطويرمن أصل هندي. كذلك له كتب مؤلفات ذائعة الصيت، منها “الراهب الذي باع سيارته الفيرارى“، وكتاب دليل العظمة.
النشأة والمسيرة
ولد روبين شارما في 18 مارس 1965 في نيبال لوالدين هنديين. درس الحقوق في كندا وألف 11 كتابا ناجحا في التنمية الذاتية.
الحياة الشخصية
متزوج وله ولدان كولبي وبيانكا.
فارنيرين
فارنيرين هو أحد جبال سلسلة جبال الألب إيمينتال ويقع في كانتون لوسيرن في سويسرا. يحتل المرتبة رقم 414 في قائمة جبال سويسرا من حيث الارتفاع، إذ يبلغ ارتفاعه حوالي 1572 متر، بينما يبلغ ارتفاع نتوء الجبل 312 متر.
ريتشارد برودي
ريتشارد ريفز برودي ولد في 10 نوفمبر 1959، هو مبرمج حاسوب أمريكي وكاتب. ويعتبر المطور الأصلي لبرنامج مايكروسوفت وورد.
حياته المبكرة
ولد برودي في مدينة نيوتن، ماساتشوستس، وهو الابن الأكبر لماري آن برودي و ريتشارد برودي. تخرج من ثانوية نيوتن ساوث وإلتحق بكلية هارفرد في خريف عام 1977 وكان مهتما بالرياضيات التطبيقية وكذلك علوم الحاسوب. ترك برودي كلية هارفرد بعد سنته الثانية وإنتقل إلى مدينة بالو ألتو للعمل في شركة زيروكس، حيث إلتقى هناك تشارلز سيموني وساعده في تطوير برنامج معالج النصوص «برافو اكس» لحواسيب ألتو. أصبح سيموني مرشدا لبرودي خلال عمله في زيروكس وأخذه معه عندما إنتقل للعمل في ميكروسوفت في عام 1981.
عمله في ميكروسوفت
أصبح برودي متميزا في ميكروسوفت بعدما أنشأ النسخة الأولى من برنامج ميكروسوفت وورد في أقل من سبعة أشهر. بالإضافة إلى ذلك كتب برودي أول مترجم للغة سي خاص بشركة ميكروسوفت، وأيضا النسخة الأصلية من برنامج نوتباد. نجاح برودي كمبرمج جذب إليه انتباه بيل غايتس والذي عينه مساعدا تقنيا له في عام 1983.
1314
سنة 1314 كانت سنة بسيطة تبدأ يوم الثلاثاء (الرابط يظهر نموذج التقويم الكامل للسنة) من التقويم اليولياني.
إبراهيم الدنبلي الخوئي
الميرزا إبراهيم بن الحسن بن علي بن عبد الغفار الدنبلي الخوئي (1240 هـ - 1325 هـ   ). رجل دين وفقيه شيعي إيراني (آذري)؛ كانت ولادته بمدينة خوي الواقعة بمحافظة أذربيجان الغربية الإيرانية حسب الجغرافيا المعاصرة. وقد ارتحل إلى النجف للدراسة الحوزوية واختص بمرتضى الأنصاري كما قرأ عند غيره وحصل على إجازات رواية. لم يُذكر تاريخ رحيله إلى النجف وتاريخ رجوعه إلى وطنه؛ إلا أن صاحب مرآة الكتب ذكر أن تتلمذه على مرتضى الأنصاري كان وهو في سن الثامنة عشرة أو العشرين.
أقراطيبوس
أقراطيبوس (القرن الأول ق.م) فيلسوف يوناني من المدرسة المشائية.
لم يصلنا من آثاره سوى شذرات حفظها لنا شيشرون.
منتخب أرمينيا لكرة القدم للسيدات
منتخب أرمينيا الوطني لكرة القدم للسيدات هو ممثل أرمينيا الرسمي في المنافسات الدولية في كرة القدم في فئة كرة القدم للسيدات.
أين مائي؟
أين مائي؟ هي لعبة فيديو من نوع ألغاز طورتها شركة كريتشر ديب تم نشرها بواسطة ديزني موبايل غير محدود عمر لاعبها، وحصلت على شهرة وإعجاب كبيرين ولاسيما بعد عام 2012م، وقد كان سبب شهرتها أن لها تجسيما وواقعية عاليين والأهم من ذلك أنها لعبة ذكاء، وهي لأنظمة تشغيل أندرويد وآي أو أس وويندوز فون وبلاك بيري.
طريقة اللعب
سوامبي هو تمساح يكره أن يكون قذرا، لكنه عندما يحاول أن يأخذ حماما يجد الماء مقطوعا، فيقوم اللاعب بالضغط على الشاشة لإزالة الأوساخ وإيصال الماء إلى سوامبي ليكمل حمامه، ويؤدي صوت شخصية سوامبي الممثل جستن تي بولر
نيغو (رقة)
نیغو هي مستوطنة تقع في إيران في قسم رقة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 40 نسمة.
أحمد مختار
شودري أحمد مختار (22 يونيو 1946 - 25 نوفمبر 2020)، هو سياسي ورجل أعمال باكستاني شغل منصب وزير الدفاع الباكستاني (2008 - 2012) في حكومة رئيس الوزراء يوسف رضا الكيلاني. كما امتلك مجموعة سيرفيس.
توفي أحمد مختار في 25 نوفمبر 2020 عن عمر يناهز 74 عامًا.
قويع الفخائذ (القف)
قويع الفخائذ هي إحدى قرى عزلة القف بمديرية القف التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 27 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
دوني فريمان
دوني فريمان مواليد 18 يوليو 1944 في ماديسون، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1967. تم اختياره من قبل فريق فيلادلفيا سفنتي سيكسرز خلال الدرافت. يبلغ طوله. اعتزل اللعب في 1976. أحرز خلال مسيرته في الإن بي إيه 12233 نقطة بمعدل 18.9 نقطة في المباراة الواحدة.
المسيرة الاحترافية
لعب مع إنديانا بايسرز من سنة 1972 إلى 1974، ثم لعب مع سان أنطونيو سبرز في موسم 1974–75، ثم لعب مع لوس أنجلوس ليكرز في موسم 1975–1976.
ميلفيل جاي شو
ميلفيل جاي شو هو ضابط أمريكي، ولد في 6 أغسطس 1872 في مينيسوتا في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 مايو 1927 في بروكلين في الولايات المتحدة.
تشارلز فينتر (لاعب كريكت بريطاني)
تشارلز فينتر (24 ديسمبر 1903 في كندا - 4 مارس 1982 في المملكة المتحدة) هو لاعب كريكت بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا). لعب مع.
خط ديواني
الخط الديواني وهو أحد الخطوط العربية وقد سمي بالديواني نسبة إلى ديوان السلطان العثماني حيث كان هذا الخط يستعمل في كتابة المراسلات السلطانية، وهو مستنسخ من خط الرقعة، وقد أطلق عليه رقعة الباب العالي، ثم انفرد ليتخصص في كتابات الإنعامات والبراءات السلطانية، وأوامر الديوان فسمي الخط الديواني، ثم ادخلت عليه الرشاقة والمرونة ليتناسب مع حالته الجديدة في مركزه المرموق.
التاريخ
عرف الخط الديواني بصفة رسمية لدى الاتراك بعد فتح السلطان محمد الفاتح العثماني القسطنطينية في عام 857هـ، وأول من وضع قواعده منهم إبراهيم منيف الذي عاش في حقبة السلطان محمد الفاتح، ثم انتهت الإجادة فيه إلى شهلا باشا، والحافظ عثمان، ومحمد عزت. ووضع قواعده في البلاد العربية الخطاط مصطفى غزلان، فقام بتجميله ووضع قواعده، والنسبة الفاضلة في الخط الديواني للخطاط مصطفى غزلان، وسمي لذلك الخط الغزلاني.
ومن كانت لهم يد في وضع كراريس لهذا الخط هم : عبد العزيز الرفاعي، مصطفى غزلان بك، محمد أحمد عبد العال، محمد عزت، هاشم محمد البغدادي، يوسف ذنون.
خطاطون يجيدون الخط الديواني
ممن كان يجيد الخط الديواني هم الخطاطين:
ستار تريك إنتربرايز
ستار تريك إنتربرايز (بالإنجليزية Star Trek Enterprise) هو مسلسل خيال علمي أمريكي تم إنتاجه بواسطة ريك بيرمان وبرانون براغا ضمن إطار سلسلة ستار تريك الشهيرة. تم عرض المسلسل بدء من يوم 26 سبتمبر 2001 وحتى يوم 13 مايو 2005 على شبكة UPN. تمتد عدد حلقات المسلسل إلى 98 حلقة موزعة على أربعة مواسم.
تحكي قصة المسلسل عن إقلاع للبشر خارج المجموعة الشمسية بسفينتهم الخاصة إنتربرايز NX-01 الذي يقودها فريق بشري مكون من عشرات الأشخاص البشر، بالإضافة إلى شخص واحد من الفولكان، وآخر من دونوبيلا.
العرض العربي
في العالم العربي تم عرضه حصريا على قناة سبيس باور لكن لم تكمل القناة عرض المسلسل حيث عرضت موسمين من أصل أربعة
سباق الطريق لنخبة السيدات - بطولة أوروبا للدراجات 2017
سباق الطريق لنخبة السيدات - بطولة أوروبا للدراجات 2017 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 2 من السباق، وأقيم في 5 أغسطس 2017، وامتدّ لمسافة 120.6 كيلومتر، وهو أحد سباقات بطولة أوروبا للدراجات 2017، وقد شارك في السباق 97 متسابقاً ووصل إلى نهايته 87 متسابقاً. فاز فيه بالمركز الأول ماريان فوس، وبالمركز الثاني جورجيا برونزيني، وبالمركز الثالث أولغا زابيلينسكايا.
أزمة سكن (فيلم)
أزمة سكن فيلم سينمائي مصري تم إنتاجه سنة 1972، من بطولة الممثل محمد عوض وميرفت أمين ومحمد رضا، ومن إخراج حلمي رفلة.
قصة الفيلم
في الشركة الأهلية للمقاولات يعمل (فتوح جاد الحق) وهو موظف مجتهد يقوم بعمل الميزانية بدلا من زميله (عزت) ويعد مذكرات المشروعات بدلا من زميله (عبد المرضي), ونظرا لانه يقيم في (كفر أبو العطا), يضطر إلي ركوب حمار حتي الطريق الزراعي ثم يستقل جرارا زراعيا ليصل إلي محطة القطار ليركبه إلي القاهرة ثم يستقل حافلة حتي يصل الي الشركة فكان دائم الوصول متأخرا، فيعاقبه المدير بالخصم من راتبه بينما ينال زملائه المكافأت لآجتهادهم. عفاف الموظفة الجديدة تبحث عن شقة بجوار عملها وتعثر عليها عند (شنواني أبو العز) الذي يشترط أن يكتب العقد معه رجلا، فتضطر عفاف أن تتنكر في هيئة رجل علي أنها عفت شقيق عفاف ويستأجر الشقة من صاحب العمارة الذي ينبهر بجمال عفاف، وفوق سطوح المنزل يسكن (جميل الفتك) الدوبلير السينمائي الذي تحبه (زوبه) ابنة الشنواني. أحب فتوح الآنسة عفاف وبادلته الحب، إستأجر مدير الفرع شقة مفروشة للشركة باسم (فتوح) وأسكنه فيها لصالح العمل في الظاهر، ولكن مقابل أن يستعير منه المفتاح من أجل قضاء نزواته من حين إلي أخر ولذلك كثرت المكافأت وقلت الخصومات، ومنحه مدير شئون الأفراد علاوة إستثنائية مقابل إستعارة مفتاح الشقة. إضطرت عفاف لإرتداء الزي الرجالي من حين إلي أخري لتبدو أنها عفت الذي يسكن مع عفاف وقد احبته زوبه وسعت أمها لتزويجه من ابنتها وسعي كل سكان العمارة المتزوجون لخطبة عفاف من أخيها عفت، مثل (حشمت) المتزوج من (سيدة)
و الغندور. جاء الدور علي المدير العام لإستعارة مفتاح الشقة مقابل ترقية فتوح إلي وكيل إدارة، وعلم والده (جاد الحق) بأمر الشقة فتبرأ منه. بينما تقدم (جميل الفتك) لخطبة عفاف من أخيها عفت وقام بدعوته الي الملهي وقدم له المشروبات الكحولية وأحضر معه فتوح علي أنه المخرج الأمريكي العالمي وشربوا أربعة زجاجات من الخمور وتناولوا وجبة العشاء وكانت تكلفة المأدبة 35 جنيه مصري دفع منهم جميل 5 جنيهات فقط، فقام حراس الملهي بضرب جميل بسبب ذلك. جاء العضو المنتدب الذي تعجب من كم المكافأت والترقيات في فترة وجيزة رغم أن كل التقارير السابقة عن فتوح كانت سلبية، قام فتوح بإعطاء مفتاح الشقة إلي العضو المنتدب مثل ما فعل مع باقي مديريه الأخرين ولكن العضو المنتدب يقوم بإحالة فتوح إلي التحقيق، أصيب فتوح بالمرض ولازم الفراش. وجاء المدير العام بعشيقته ومدير شئون الأفراد بعشيقته وحضرت عفاف وعلمت كل شيء، ووجدت انه لا فرق بين فتوح وأعضاء الشركة وسكان العمارة وأتفقت مع فتوح علي الاستقامة فذهب فتوح إلي العضو المنتدب وإعترف له بكل شيء فساعده ودله علي طريق الصلاح والفضيلة، بينما واعدت عفاف كل سكان العمارة بشقتها في الساعة السابعة، ثم إرتدت زي عفت وواعدت زوبه وامها وسيده، وإلتقي الجميع بالشقة وتم فضحهم جميعا، وتزوج فتوح من عفاف وأقام في شقتها وإستغني عن الشقة المفروشة.
حسن مير خاني
سيد حسن مير خاني (ت. 1410 هـ / 1990 م) هو خطاط، من أهل إيران.
لمع في الخط وخصوصا في خط النستعليق الذي مارسه لنحو خمسين عاما، ولُقب بسراج الکتاب. توفي بطهران عن عمر يناهز الثمانين.
1313
سنة 1313 كانت سنة بسيطة تبدأ يوم الإثنين (الرابط يظهر نموذج التقويم الكامل للسنة) من التقويم اليولياني.
تمرد 10 أغسطس 1792
كان تمرد 10 أغسطس 1792 حدثًا محوريًا في الثورة الفرنسية، عندما اقتحم الثوار المسلحون في باريس قصر التويلري بعد ازدياد حدّة الصراع مع الملكية الفرنسية. دفع الصراع فرنسا لإلغاء النظام الملكي وقيام الجمهورية الفرنسية الأولى.
تزايد الصراع بين لويس السادس عشر ملك فرنسا والجمعية التشريعية الثورية الجديدة للبلاد خلال فصلي الربيع والصيف للعام 1792 إذ اعترض لويس على إجراءات جذرية صوتت عليها الجمعية. تفاقمت حدة التوترات بشكل كبير في أغسطس عندما دخلت الجيوش البروسية والنمساوية فرنسا، ووعدت بحماية الملكية الفرنسية ضد الثورة. في 10 أغسطس اقتحم الحرس الوطني لكومونة باريس والمتطوّعين الاتحاديين (الفيدير- fédérés) من مرسيليا وبروتاني مقر الملك في قصر التويلري في باريس والذي تولى الدفاع عنه الحرس السويسري. قُتل المئات من السويسريين في المعركة، وطلب لويس والعائلة المالكة الحماية من الجمعية التشريعية. جاءت النهاية الرسمية للملكية بعد ستة أسابيع في 21 سبتمبر، على إثر أول قرارات المؤتمر الوطني الجديد، والذي أعلن عن قيام جمهورية في اليوم التالي.
في أغلب الأحيان يُطلق مؤرخو الثورة على التمرد ونتائجه ببساطة اسم «10 أغسطس» ؛ تشمل التسميات الشائعة الأخرى «يوم 10 أغسطس» أو «الثورة الثانية».
سياق الأحداث
أُعلنت الحرب في 20 أبريل 1792 ضد ملك بوهيميا والمجر (ملك النمسا). أسفرت المعارك الأولية عن كارثة للفرنسيين، وانضمت بروسيا إلى النمسا في تحالف فاعِل ضد فرنسا. نُحي باللوم على الملك ووزرائه (اللجنة النمساوية) وبعد ذلك على حزب الجيروندين.
في 27 مايو أصدرت الجمعية التشريعية مراسيم تقضي بالترحيل الفوري بحقّ أيّما كاهن يشتكي منه 20 مواطنًا، وفي 29 مايو حلّت الجمعية الحرس الملكي لاضطلاع الأرستقراطيين بإدارته، وأنشأت في 8 يونيو معسكرًا بالقرب من باريس ضمّ  20,000 متطوعًا اتحاديًا. صوت الملك بالنقض ضد جميع المراسيم وطرد الجيرونديين من الوزارة. شكل الملك حكومة جديدة تألفت في معظمها من الملكيين الدستوريين (الفويان)، وأفضى تأسيس هذه الحكومة إلى اتساع هوّة الخلاف بين الملك والجمعية من جهة وبين الملك وعامة الناس في باريس من جهة أخرى. وقعت هذه الأحداث في 16 يونيو عندما أرسل ماركيز دي لافاييت رسالة إلى الجمعية  توصي بقمع الأناركيين والأندية السياسية في العاصمة.
نُشر اعتراض الملك على قرارات الجمعية التشريعية في 19 يونيو، قبل يوم واحد من الذكرى الثالثة لقسم ملعب التنس الذي اعتُبر بداية الثورة. نُظمت التظاهرة الشعبية في 20 يونيو 1792 للضغط على الملك. ظهر الملك أمام الحشد مرتديًا قبعة حمراء دلالة على الحرية وشرب نخبًا بصحة الأمة، ولكنه رفض التصديق على المراسيم أو استعادة الوزراء إلى مناصبهم. أعفي عمدة باريس بيتيون من منصبه. وفي 28 يونيو، ترك ماركيز دي لافاييت منصبه في الجيش ومثُل أمام الجمعية لدعوة النواب لحل نادي اليعاقبة، ومعاقبة المسؤولين عن تنظيم مظاهرة 20 يونيو. أدان النواب الجنرال بالتخلي عن منصبه. رفض الملك جميع اقتراحات الهروب التي عرضها عليه الرجل الذي أشرف على سجنه لفترة طويلة. أحرق الحشد دمية تمثل الملك في القصر الملكي. لم يكن هناك مكان لماركيز دي لافاييت بجانب رمز الجمهورية ولا في البلد الذي تبنى هذا الشعار. في غضون ستة أسابيع، أُلقي القبض على لافاييت أثناء محاولته الفرار إلى إنجلترا، وأُودع في سجن نمساوي. فشل لافاييت بسبب تصادُم آراءه مع المشاعر الوطنية الفرنسية، وقد منحت قيادته العاجزة للجيوش الفرنسية البروسيين الوقت لإنهاء استعداداتهم والتركيز على نهر الراين دون مقاومة.
خوّل مرسوم صادر في 2 يوليو الحراس الوطنيين -الذين كان غالبهم في طريقهم إلى باريس- الحضور إلى حفل الاتحاد. أعلن مرسوم صادر في 5 يوليو أنه في حالة تعرّض الأمة للخطر الداهم، يمكن استدعاء جميع الرجال القادرين على الخدمة والاستيلاء على الأسلحة اللازمة. بعد ستة أيام من تاريخه، أعلنت الجمعية العامة أن الوطن بات في خطر. رُفعت لافتات في الساحات العامة تحمل الكلمات التالية:"هل ستسمحون للجحافل الأجنبية بالانتشار مثل سيل مدمر على ريف بلادك! فيدمرون محاصيلنا! ويدمرون وطننا بالنار والقتل! باختصار: أتسمحون لهم أن يقيّدوكم بسلاسل مخضبة بدماء أعز الناس لديكم! ... أيها المواطنون، البلد في خطر!"
نحو الأزمة
أعطى بيير فيرنيو في 3 يوليو سقفًا أعلى للنقاش السياسي الدائر عبر إطلاقه تهديدًا لشخص الملك: «باسم الملك حاول الأمراء الفرنسيون تحريض جميع البلاطات الملكية في أوروبا ضد الأمة؛ وللثأر لكرامة الملك، أُبرمت معاهدة بيلنيتز وشُكل التحالف المشين بين بلاطات فيينا وبرلين؛ وللدفاع عن الملك، رأينا كيف أسرعت ما كان في السابق وحدات تابعة لخيالة حرس الملك إلى الانضواء تحت لواء التمرد في ألمانيا؛ وفي سبيل الدفاع عن الملك، يلتمس المهاجرون الوظائف في الجيش النمساوي ويحصلون عليها، تحضيرًا لطعن وطنهم الأم في القلب... باسم الملك يتم مهاجمة الحرية... ومع ذلك قرأت في الدستور، الفصل الثاني، القسم الأول، المادة 6: في حال قاد الملك بنفسه جيشًا ووضع قواته بمواجهة الأمة، أو إذا لم يبدِ معارضته الصريحة لأي من هذه المشاريع المنفَذة باسمه، يُعتبر ذلك بمثابة تنازل منه عن منصبه الملكي». ذكر فيرنيو حق النقض الملكي، والاضطرابات التي تسبب بها في المقاطعات، وتقاعس الجنرالات المتعمد والذين مهّدوا الطريق للغزو؛ وألمح إلى الجمعية أن لويس السادس عشر يدخل في نطاق هذه المادة من الدستور. وبهذه الطريقة غرس فكرة إبعاد الملك في أذهان الجمهور. وقد عممت الجمعية خطاب فيرنيو على جميع أقسامها.
في محاولة منها للتملص من أي فيتو ملكي بحقّ إنشاء معسكر مسلح، دعت الجمعية الحرس الوطني من المقاطعات، والذين كانوا في طريقهم إلى الجبهة، دعتهم للحضور إلى باريس للمشاركة ظاهريًا في احتفالات 14 يوليو. بحلول منتصف يوليو، كان المتطوعون الاتحاديون يقدمون الالتماس أمام لجمعية لخلع الملك. تردد المتطوعون الاتحاديون في مغادرة باريس قبل توجيه ضربة حاسمة، ووصل في 25 يوليو 300 شخص من بريست وبعد خمسة أيام 500 من مارسيليا، الذين جعلوا شوارع باريس تردد صدى النشيد الوطني « لا مارسييز»، الذي حمل اسمهم، وزوّد ذلك الثوريين بزخم هائل.
شكل المتطوعون الاتحاديون لجنة مركزية ودليل تواصل سري ضم بعض القادة الباريسيين لضمان الاتصال المباشر بين القطاعات. ثم شُكّلت لجنة تنسيق تكونت من فيدرالية واحدة من كل قسم. وسرعان ما ظهرت داخل هذه الهيئة لجنة سرية من خمسة أعضاء هم: فوجوا من بلوة، ودوبيس من دروم، وغيوميه من كاين، وسيمون من ستراسبورغ، وهي أسماء أشخاص لم يكونوا معروفين في التاريخ، ولكنهم أسسوا حركة هزت فرنسا بأكملها. التقى هؤلاء الأشخاص في منزل موريس دوبلاي في شارع سانت أونوريه، حيث كان يقطن روبسبيير، في غرفة شغلها العضو الخامس أنطوان عمدة ميتز. اجتمع اللجنة بمجموعة من قادة القطاعات الذين لم يكونوا على درجة من الشهرة أكثر منهم، وهم الصحفيون كارا، وجورسا، وألكسندر، ولازوفسكي، من فوبورغ سانت مارسو، وفورنييه «الأمريكي»، وويسترمان (الجندي الوحيد بينهم)، والخباز غارين، وأناكساغوراس شوميت، وسونتير من فاوبورغ سانت أنتوان. عقدت الأقسام المختلفة اجتماعات يومية، وفي 25 يوليو أذنت الجمعية لهم بعقد جلسات متواصلة. في يوم 27 يوليو سمح عمدة العاصمة بيتون بإنشاء «مكتب مراسلات» في  فندق دو فييل. لم تكن جميع القطاعات تعارض الملك، لكن المواطنين السلبيين انضموا إليهم، وفي الثلاثين من القرن الماضي أعطى قسم المسرح الفرنسي جميع أعضائه الحق في التصويت. في اجتماعات القطاعات، اشتبك اليعاقبة واللامتسرولون مع المعتدلين واكتسبوا تدريجيًا اليد العليا. في 30 يوليو  صدر مرسوم يسمح بقبول مواطنين سلبيين في الحرس الوطني.
مونتي سالموني
مونتي سالموني هو أحد جبال سلسلة جبال الألب ليبونتيني ويقع في كانتون تيسينو في سويسرا. يحتل المرتبة رقم 415 في قائمة جبال سويسرا من حيث الارتفاع، إذ يبلغ ارتفاعه حوالي 1560 متر، بينما يبلغ ارتفاع نتوء الجبل 484 متر.
الحساسنة (بني سلمان)
الحساسنة هو دُوَّار يقع بجماعة عين مديونة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني سلمان التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 312 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أبو طلحة (إدلب)
أبو طلحة قرية سورية تتبع ناحية سلقين في منطقة حارم في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 1087 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
بيدرو جونيور
بيدرو جونيور (29 يناير 1987 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم لعب سابقاً في نادي خورفكان.
نفسي أحبك
نفسي أحبك هو ألبوم غنائي للمطربة أنغام مكون من 12 أغنية باللهجة المصرية.
ألياتس الثاني
ألياتس الثاني هو ملك ليديا والمؤسس الحقيقي لها. حكم بين عامي 603 – 560 قبل الميلاد، وهو ابن سادياتس من أسرة مرمانداي. خاض لسنوات حرباً ضد مليتوس كان قد بدأها أبوه، لكنه اضطر إلى أن يحول نظره باتجاه الميديين والبابليين. وفي 28 مايو 585 خلال معركة وقعا على ضفاف نهر هاليس بينه وبين كياكساريس ملك ميديا حدث كسوف للشمس فتوقفت المعركة وتم عقد سلام على أن يكون نهر هاليس (قيزيل إرماك حالياً) الحد الفاصل بينهما. دحر القيمريين وأخضع كاريا واحتل عدة مدن أيونية ومنها سميرنا (إزمير حالياً) وكولوفون.
بعد موته خلفه ابنه كرويسوس وقبره لا يزال موجودا في هضبة بين بحيرة غيغايا ونهر هيرموس شمال ساردس وهو كومة تراب كبيرة مع بناء من الاحجار الضخمة ونقب عنه شبيغلثال عام 1854 حيث وجد انه غطى سردابا كبيرا مصنوع من أحجار رخامية منحوتة بعناية بها ممر به سقف مسطح، أما الناؤوس ومحتوياته فقد تمت سرقتها من قبل لصوص القبور الأوائل وما بقي هو بعض الآنية المرمرية وبعض الفخار والفحم النباتي
نادي أوستند لكرة السلة
نادي أوستند لكرة السلة هو فريق كرة سلة بلجيكي للمحترفين تأسس في 25 مايو 1970 يقع مقره في أوستند. يلعب في الدوري البلجيكي لكرة السلة الدرجة الأولى.
أبرز اللاعبين
من أبرز اللاعبين الذين لعبوا معه:
توماس س. شالمرز
'''توماس س. شالمرز''' هو طبيب أمريكي، ولد في 8 ديسمبر 1917 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 ديسمبر 1995 في لبنان في الولايات المتحدة.
نيغنان (علي جمال)
نیغنان هي قرية تقع في إيران في قسم علي جمال الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 289 نسمة بحسب إحصاء 2016.
هونيغ
هونيغ هو أحد جبال سلسلة جبال الألب إيمينتال ويقع في كانتون برن في سويسرا. يحتل المرتبة رقم 416 في قائمة جبال سويسرا من حيث الارتفاع، إذ يبلغ ارتفاعه حوالي 1546 متر، بينما يبلغ ارتفاع نتوء الجبل 312 متر.
بيوت وادي القوز (تريم)
' بيوت وادي القوز هي إحدى قرى عزلة تريم بمديرية تريم التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 120 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
هومن توكليان
هومن توکلیان (من مواليد 17 سبتمبر 1976 في طهران) هو العضو الإيراني - الأمريكي المصارعة العالمية المتحدة، مدرّب المصارعة، نبیلٌ في الرياضة ومصارعُ نیويورك السالف. هو کان في کاس العالمي للمصارعة الحرّة في کرمانشاه مشرفُ فريقِ منتخبِ المصارعة لامريكا. کان لٍتوکلیان بصفةِ حلقةِ الوصل الرسمیة بین اتحاد المصارعة لامريكا واتحاد المصارعة لجمهورية السلمیة الايرانیة محاولت الدبلوماسیة الكثیرة في اتجاه خَلْقِ السلم، الّتي ادّت الي تاشیر مصارعي الأمريكي للحضور في کاس العالمي للمصارعة الحرة في کرمانشاه.
هو أصبح لاجل هذه النشاطات الدبلوماسیة مرشّحُ استلامِ جائزةِ السلام الرياضیة فی عام 2017. .هو موسسُ المباراةِ الخیريةِ الُدوَلیة للمصارعة في ساحة تايمز الّتي عائداتُه يُنفقُ في النشاطات الخیرية.
تشارلز وودز (لاعب كريكت)
تشارلز وودز (12 سبتمبر 1878 في المملكة المتحدة - 1 يوليو 1940 في المملكة المتحدة) هو لاعب كريكت بريطاني وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا). شارك مع. أما مع النوادي، فقد لعب مع.
كريستيان ديميتروف
كريستيان ديميتروف (27 فبراير 1997 في بلغاريا - ) هو لاعب كرة قدم بلغاري في مركز الدفاع. لعب مع نادي بوتيف بلوفديف.
نيغ (علي جمال)
نیغ هي مستوطنة تقع في إيران في خراسان الجنوبية. يقدر عدد سكانها بـ 14 نسمة.
خينك (آيت ايزو)
خينك هو دُوَّار يقع بجماعة حصيا، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت ايزو التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 468 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ذا هاوس أوف ذا ديد 2
ذا هاوس أوف ذا ديد 2، هي لعبة فيديو يابانية، من إنتاج وتطوير شركة سيغا اليابانية، صدرت على منصة آركيد سنة 1998، ثم على منصة دريم كاست، وفي عام 2001، تم إصدارها على منصة مايكروسوفت ويندوز، وهي الجزء الثاني من سلسلة ذا هاوس أوف ذا ديد.
حميد تيرمينا
حميد تيرمينا هو لاعب كرة قدم مغربي من مواليد 5 يناير 1977، شغل مركز لاعب وسط بالمنتخب المغربي، وأندية الوداد البيضاوي والراسينغ البيضاوي والصفاء اللبناني وإنيرجي كوتبوس الألماني.
منتخب سلوفاكيا لكرة القدم للسيدات
منتخب سلوفاكيا الوطني لكرة القدم للسيدات هو ممثل سلوفاكيا الرسمي في المنافسات الدولية في كرة القدم في فئة كرة القدم للسيدات. تأسس في 1993.
كيم أندريه مادسن
كيم أندريه مادسن هو لاعب كرة قدم نرويجي في مركز الدفاع، ولد في 12 مارس 1989 في أوسلو في النرويج. شارك مع منتخب النرويج تحت 16 سنة لكرة القدم ومنتخب النرويج تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب النرويج تحت 18 سنة لكرة القدم ومنتخب النرويج تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب النرويج تحت 21 سنة لكرة القدم ومنتخب النرويج لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي سترومسغودست لكرة القدم ونادي سترومسغودست ونادي لين.
فاليري ويلسون ويزلي
فاليري ويلسون ويزلي (22 نوفمبر 1947، مقاطعة ويندهام في الولايات المتحدة)؛ كاتِبة مُتخصِّصة في أدب الأطفال، صحفية وروائية أمريكية.
مرشد العسل المنقط
مرشد العسل المنقط أو دليل المناحل المنقط  هو  من الطيور يتبع  مرشد العسل من  مرشدات العسل.
روبرت شتولتس
روبرت شتولتس (Robert Stolz) أو روبرت إليزابت شتولتس (25 أغسطس 1880 في غراتس - 27 يونيو 1975 في برلين) كان ملحن وقائد أوركسترا نمساوي.
حياته
كان روبرت شتولتس الطفل الثاني عشر للملحن ومدير الموسيقى جاكوب شتولتس وزوجته إيدا، درس الموسيقى في غراتس، برلين وفيينا. في عام 1897 أصبح مدرب أوبرا في المسرح البلدي غراتس، ثم مايسترو في ماريبور وفي عام 1902 في مسرح المدينة بسالزبورغ.
صحافة تفاعلية
الصحافة التفاعلية عبارة عن نوع جديد من الصحافة يتيح للجمهور إمكانية المساهمة بشكل مباشر في صناعة الخبر. ومن خلال تقنية ويب 2.0، يمكن للمراسلين إجراء محادثات مع الجمهور.
سعيد سلطان بور
سعید سلطان‌ بور (ت. 1401 هـ / 1981 م) هو شاعر ، من أهل إيران.
الحمزية
الحمزية قرية سورية تتبع ناحية سلقين في منطقة حارم في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 953 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
سعيد سلطان بور
أعدم في 22 حزيران سنة 1981 م بتهمة معاداة الثورة الإسلامية عن طريق الكتابة ونشر المقالات.
كرة قدم الرجال في دورة ألعاب المحيط الهادي 2011
مسابقة كرة قدم ألعاب المحيط الهادي 2011 سوف تكون النسخة الثالثة عشر من مسابقة كرة قدم ألعاب المحيط الهادي. البطولة سوف تقام في كاليدونيا الجديدة من 27 أغسطس إلى 9 سبتمبر 2011 مع أن يلعب النهائي على ملعب نوما دالي القرمزي في نوميا.
إثني عشر فرق رجال سوف يتنافسون في الألعاب التي سوف تشكل مسابقة التأهل لكأس أوقيانوسيا للأمم 2012. والتي في حد ذاتها بمثابة الجولة الأولى من مسابقة تصفيات اتحاد أوقيانوسيا لكرة القدم (و ف س) لكأس العالم لكرة القدم 2014.
الطريقة
الفرق الإثني عشر سوف يقسمون إلى 3 مجموعات من 4 فرق. الفرق الثمانية الأعلى من الجولة الأولى يذهبون إلى جولة خروج المغلوب. ربع النهائي سوف يليه نصف النهائي ومباريات للميدالية الذهبية (المركز الأول) والميدالية البرونزية (المركز الثالث).
التصنيف
تصنيف الفيفا ليوليو 2011 سوف يستخدم لتصنيف الفرق، مع المستضيفة كاليدونيا الجديدة تلقائياً مصنفة في الوعاء 1. فقط أعضاء الفيفا العشرة سوف يظهرون في التصنيف، مع كيريباس وتوفالو يوضعون في المجموعات ب وج.
صحافة تفاعلية
لقد أسهم العصر الرقمي في تغير الطريقة التي يتبعها الأشخاص في جمع المعلومات. فشهدت الصحف، بعد أن كانت المصدر الوحيد للأخبار، حالات من التراجع في تداولها نظرًا لقدرة الأشخاص على الحصول على الأخبار من الإنترنت مجانًا.
وحيث إن معظم الأشخاص قد اتجهوا إلى الحصول على الأخبار من خلال الوسائل التقليدية، مثل الصحف والأخبار التي يتم بثها، تهدف الكيانات الإخبارية التقليدية، التي بالكاد تحجز مكانًا لها وسط الوسائل الأخرى، إلى تغيير مسار عملية نشر الأخبار استجابةً لرغبات واحتياجات متابعي الأخبار في القرن الواحد والعشرين. ويستند هذا التغيير الحتمي لتقنيات نشر الأخبار إلى تساؤل عالمي: بصورة أساسية، "إذا كانت أعمال الصحافة منتشرة في أحد المجتمعات ولكن لا يوليها أي شخص اهتمامًا، فهل يمكن اعتبارها صحافة؟ هل يمكن للصحافة أن توجد دون جمهور؟”
في إطار مواصلة ممارسة دورها كأدوات لنقل الأخبار، تبنت العديد من الوسائل الإعلامية التقليدية إستراتيجيات تقارب مختلفة. فلقد انغمست الوسائل الإخبارية في مفهوم التقارب التكنولوجي. ويبدو ذلك جليًا من الطريقة التي تعتمد عليها الصحف في إنتاج محتوى الطباعة، فهي لا تقتصر على هذه الآلية فحسب، بل إنها تستخدم كذلك الفيديوهات والرسومات ومقاطع الصوت والإعلام الاجتماعي في عملية إعداد التقارير الخاصة بها. وتسمح الصحافة التفاعلية لوسائل الإعلام بـ "إحداث تقارب مع المواطنين والجمهور كذلك.”
لقد تم طرح مفهوم الصحافة التفاعلية باعتباره محاولة لإعادة تعريف الجمهور وكذا إعادة مشاركته. ذلك أن لديه القدرة على إعادة تحديد الأخبار، مما يتيح للمتابع تحديد الموطن الذي تكمن فيه القيمة الإخبارية. ومن ثَم، فقد يصبح المتابع منتج الأخبار و/أو محررها. وحيث إن دور المتابع أعيد تحديده بالاعتماد على الوصول السهل المسموح به للإنترنت، فإن الصحفيين كذلك في طريقهم لإعادة تحديد دورهم.
لقد أعاد مصطلح الصحافة التفاعلية تحديد الدور الذي طالما اضطلع به مجال الإعلام. وكما يقول جانيس هوم، "كُتب تاريخ أمريكا من أخبار مجتمعاتها، ولقد سردت وسائل الإعلام أخبار المجتمعات منذ بدايتها .”
ومع ذلك، في القرن الواحد والعشرين، تمثل التحدي الذي واجهته وسائل الإعلام في أن المجتمعات لم تعد تعتمد كليةً على الكيانات الإخبارية في سرد أخبارها. فبدلًا من ذلك، يمتلك أفراد المجتمع مجموعة واسعة من العناصر عبر الإنترنت، مثل المدونات والمواقع الإلكترونية ووسائل الإعلام الاجتماعية، لنشر أخبارهم. وبالتالي، اضطرت وسائل الإعلام إلى توسيع تعريف "اتصال وسائط الإعلام من "واحد إلى العديد" إلى الاتصال من "العديد إلى العديد".
تعد الصحافة التفاعلية مشابهة، ولكن ليست مماثلة، لـ الصحافة التعاونية، من حيث إنه بدلًا من التحاور مع المراسل، يسهم المراسلون الفرديون غير المنتمين إلى المؤسسة الأم في إعداد المواد والتقارير الإخبارية والعمل على توفيرها.
ويحدد جويس يومي نيب خمسة نماذج من الصحافة العامة. (1) الصحافة التقليدية (2) الصحافة العامة (3) الصحافة التفاعلية (4) الصحافة التشاركية و(5) صحافة المواطن. وتختلف النماذج الخمسة من حيث درجة مشاركة الجمهور في عملية إعداد التقارير، مع اشتمال الصحافة التقليدية على أقل نسبة مشاركة، في حين تشتمل صحافة المواطن على أعلى نسبة.
ومن أكثر أدوات الصحافة التفاعلية شيوعًا المدونات، والتي تسمح بتطوير أخبار القاعدة الشعبية في وجود شهود العيان أو أولئك الذين يتمتعون بالخبرة أو ذوي المصلحة في مجال بحثي معين. وفي كثير من الأحيان، يستشهد المدونون بالمقالات الإخبارية الرئيسية ويضعون روابط لها. وغالبًا ما يحصل الصحفيون الرئيسيون على أفكار الأخبار من خلال المدونات التي يتابعونها. ويتيح تنسيق المدونة للقراء إمكانية إضافة مزيد من المعلومات أو التصحيحات.
وتنشر العديد من المدونات محتوياتها للمشتركين باستخدام تنسيق آر إس إس (RSS)، وهو عبارة عن أداة شائعة لنشر المحتويات.
وإلى جانب المحادثات، تُستخدم الفيديوهات وعروض الشرائح الصوتية والألعاب لنقل المعلومات.
ويرتبط مفهوم الصحافة التفاعلية كثيرًا بـ الصحافة المدنية نظرًا لقدرته على استكشاف وسائل جديدة ومبتكرة لتضخيم المحادثات المجتمعية بحجة حل المشكلات العامة.