cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
أوتو رانك
في جمعية فيينا للتحليل النفسي
بتشجيع ودعم من فرويد، أكمل رانك «الجيمنازيوم» أو المدرسة الثانوية التحضيرية، والتحق بجامعة فيينا، وحصل على درجة الدكتوراه في الأدب عام 1912. نشرت أطروحته، حول ملحمة لوهينجرين، في عام 1911، وهي أول أطروحة دكتوراه فرويدية تُنشر بشكل كتاب.
كان رانك أحد ستة أشخاص متعاونين مع فرويد اجتمعوا معًا في «لجنة» أو «حلقة» سرية للدفاع عن التحليل النفسي السائد مع تطور الخلافات مع ألفرد أدلر وكارل يونغ. كان رانك أكثر المؤلفين بروزًا في «الحلقة» إلى جانب فرويد نفسه، فوسع نظرية التحليل النفسي لتشمل دراسة السير البطولية والأساطير والفن والإبداع والشبيه (الدوبلغنجر). عمل إلى جانب فرويد، وساهم بكتابة فصلين حول الأساطير والسير البطولية في كتاب تفسير الأحلام. ظهر اسم رانك في أعمال فرويد ضمن صفحة العنوان في أهم أعمال فرويد من عام 1914 حتى عام 1930. بين عامي 1915 و1918، عمل رانك أمينًا لجمعية التحليل النفسي الدولية التي أسسها فرويد في عام 1910. أدرك جميع أفراد عالم التحليل النفسي الصغير مدى احترام فرويد لرانك وإبداعه البارز في توسيع نظرية التحليل النفسي. أعلن فرويد للدائرة الداخلية، المليئة بالخصوم الغيورين، أن رانك كان «خليفته» (ليبرمان وكرامر، 2012، ص 225).
في عام 1924، نشر رانك كتاب صدمة الولادة في عام 1929، واستكشف كيف تم إلقاء الضوء على الفن والأسطورة والدين والفلسفة والعلاج النفسي من خلال اضطراب قلق الانفصال في «المرحلة السابقة لتطور عقدة أوديب» (ص 216). لكن لم تكن هذه المرحلة موجودة في نظريات فرويد (كرامر، 2019). أوضح فرويد أن عقدة أوديب كانت نواة العصاب والمصدر الأساسي لكل الفنون والأساطير والأديان والفلسفات والعلاجات النفسية - في كل ثقافة وحضارة بشرية. كانت هذه هي المرة الأولى التي يجرؤ فيها أي شخص في الدائرة الداخلية على اقتراح أن عقدة أوديب قد لا تكون العامل السببي الأساسي في التحليل النفسي. صاغ رانك مصطلح «ما قبل أوديب» في منتدى التحليل النفسي العام في عام 1925 (رانك، 1996، ص 43). في تحليل ذاتي لكتاباته عام 1930، لاحظ رانك أنه «تم التركيز بشدة على الأنا الأعلى لمرحلة ما قبل أوديب منذ ذلك الحين من قبل ميلاني كلاين، دون أي إشارة إلي» (نفس المرجع، ص 149).
إسهاماته
من المعتقد أن اسهام رانك في التحليل النفسي هو نظريته في - صدمة الميلاد - ، إلا أن كتابات رانك في الفن، وتحليله لدور الفنان ودخائله، كانت بكل المقاييس أكثر من رائعة. وكان رانك فنانا، وكتاباته في التحليل النفسي كانت من منظور فني، وفي بدايته هوى المسرح، ثم الفنون الآخرى، وقرأ نيتشه كثيرا وشوبنهاور ومعظم ما كتب كانت له توجهات فنية أدبية. وكان مؤلفه الأول هو كتاب «الفنان» وقفاه بسلسلة من كتب التحليل النفسي في الاسطورة والأدب، وكانت تفسيراته فيها جديدة. ومنها كتابه أسطورة (ميلاد البطل) و (الحاح فكرة زنا المحارم في الشعر والاسطورة ) وكان رانك فيها بمنزلة المجدد للفكر التحليلي النفسي. فقد كانت الكتابات التحليلية حتي الآن طبية الطابع والموضوع. وكان رانك الدم الجديد للحركة، واتجه نحو الإنسانيات. وساعده على الكتابة فيها انه كان كما قيل موسوعيا في معلوماته. وبارك فرويد هذا الاتجاه فيه، إلا ان كتاب (صدمة الميلاد) ما كان من الممكن ان يتهاون إزاءه، لانه مسار جديد تماما على الفكر التحليلي النفسي، وهو وان كان متفقا مع الخط الفكري لرانك، إلا ان فرويد كان ينبغي أن يحذره فيه من أول الآمر وقد لمس فيه هذا النزوع للتجديدية. وفكرة رانك في الكتاب ان القلق جميعه، ومن ثم العصاب والاستعداد للإصابة به، إنما يتسبب فيهما الفزع الفطري الذي لا منجاة منه، والذي نخبره لحظة الميلاد، نتيجة الخروج إلى الحياة الجديدة، تماما بعد تسعة أشهر في رحم الآم، وهو فرع يتنامي ويصبح خوفا أصليا مغروسا في النفس ويلازم الإنسان طوال عمره وهذه التجربة العالمية التي نمر بها جميعا هي بكل المقاييس تجرية صادمة بطريقة أو بأخرى، وهي الأساس البيولوجي لكل ما هو نفس من بعد. وكل الظواهر الثقافية يمكن تفسيرها اما كتعبير مباشر لحظة الصدمة، أو باعتبارها مجاهدات للتغلب على القلق المترتب عليها، والذي يتفجر فينا منذ الميلاد، ومن تم فهو قلق من النوع الآولي، أو هو أصل كل قلق لاحق.
وفاته
توفي رانك وهو في عمر 55 ودلك بتاريخ أكتوبرسنة 1939. وقد كان آخر ما كتبه هو كتابه ما بعد علم النفس ، وقد كمل تقريبا عندما وافته المنية.
المراجع
Book-length works about Otto Rank.
Articles or chapters about Otto Rank.
Articles or chapters on application to action learning of Rank's psychology of art and unlearning.
مراجع أخرى.
كيم تورنر
كيم تورنر (1 فبراير 1985 ببلفاست في المملكة المتحدة - ) هي لاعبة كرة قدم بريطانية في مركز الوسط. شاركت مع منتخب أيرلندا الشمالية لكرة القدم للسيدات. أما مع النوادي، فقد لعبت مع مانشستر سيتي و و و ومانشستر سيتي للسيدات و و و.
استغاثة (إسلام)
الاستغاثة هي إحدى العبادات الواردة في عدد من النصوص الإسلامية وهو يشير إلى الاستغاثة بالله في الشدائد ليكشف المهمات ويفرج الكربات، وقد وردت آيات قرآنية وأحاديث من السنة النبوية تدل على ذلك؛ مما ناسب بيان مفهوم الاستغاثة، والفرق بينها وبين الدعاء، مع عرض لاعتقاد المدارس الدينية في مفهوم الاستغاثة.
مفهوم الاستغاثة
معناها: طلب الغوث وهو التخليص من الشدة والنقمة، والعون على الفكاك من الشدائد.
الفرق بين الدعاء والاستغاثة
هناك فرق بين الدعاء والاستغاثة ومن ذلك:
الاستغاثة المشروعة كما في القرآن الكريم والسنة النبوية
يعتقد علماء المسلمين أن الاستغاثة بالله تبارك وتعالى وحده من أجَّل العبادات، سواء أكان ذلك في شفاء المرضى أو طلب الرزق أو قتال العدو أم اتقاء سبع أو كشف الضر أو نحو ذلك. ويدل على مشروعية الاستغاثة بالله نصوص الكتاب والسنة، فقد أخرج الترمذي عن أنس بن مالك (رضي الله عنه) ، ورسول الله والصحابة رضي الله عنهم لما أصابتهم الشدة يوم بدر كانت استغاثتهم بالله وحده ، وفي خبر الاستسقاء في الصحيحين: ((اللهم أغثنا اللهم أغثنا اللهم أغثنا))، وقد جاء عند الطبراني في معجمه الكبير، أنه.
قال المصنفون في أسماء الله- تعالى-: «يجب على كل مكلف أن يعلم أن لا غياث ولا مغيث على الإطلاق إلا الله، وأن كل غوث فمن عنده، وإن كان جعل ذلك على يد غيره؛ فالحقيقة له سبحانه، وبغيره مجازا». قال أبوعبدالله الحليمي: «الغياث هو المغيث، وأكثر ما يقال غياث المستغيثين، ومعناه المدرك عباده في الشدائد إذا دعوه، ومريحهم ومخلصهم».
قال أبو عبد الله القرطبي: "ضمن الله إجابة المضطر إذا دعاه، وأخبر بذلك عن نفسه، والسبب في ذلك أن الضرورة إليه باللجأ ينشأ عن الإخلاص، وقطع القلب عما سواه، وللإخلاص عنده سبحانه موقع ذمة، وجد من مؤمن أو كافر، طائع أو فاجر، كما قال تعالى: ، وقوله: ، فأجابهم عند ضرورتهم ووقوع إخلاصهم، مع علمه أنهم يعودون إلى شركهم وكفرهم".
وتنطلق مدارس التصوف والشيعة في تحقيق مفهوم الاستغاثة بالأنبياء والأولياء بأنها من تعظيم شعائر الله واحترام حقوق الأنبياء والإعلاء من منزلتهم وسبب تنزل الرحمات، كما يعتقدون أن ترك الاستغاثة بهم دليل على تنقصهم، وعدم تقدير من رفع الله منزلتهم وأعلى شأنهم. كما أن النبهاني يقرر في كتابه شواهد الحق: أهمية الاستغاثة بالأنبياء؛ إذ أنهم جمعوا بين واسطتين: واسطة تبليغ الرسالة، وواسطة قضاء الحاجات، ودفع الملمات. وكما أن الاستغاثة تكون بالأنبياء فهي كذلك تكون بالأولياء، كما ذكر ذلك صاحب كتاب مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني، وعلوي الحداد في مصباح الأنام، والكوثري في إرغام المريد.
وبحسب عقيدة أهل السنة والجماعة، فهم لا يفرقون بين من يستغيث بالأنبياء والأولياء ليكونوا وسطاء وشفعاء لهم عند الله، وبين قول المشركين في زمن الرسول (صلى الله عليه وسلم): ، ورغم هذا لم تقبل منهم هذه الدعوة ولم تنفعهم وقاتلهم رسول الله.
ويذكر أهل السنة والجماعة أن هناك نصوصاً عديدة في القرآن الكريم عن الأنبياء وعباده الصالحين وهم قد احتاجوا إلى الاستغاثة والاستعانة والدعاء في مسائلهم ومشاكلهم والملمات التي ألمت بهم، فلم يستغيثوا ولم ينادوا إلا ربهم وحده من آدم إلى نوح ومن إبراهيم إلى موسى ومن يونس إلى خاتم النبيين وأشرف المرسلين محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، سواء كان مطالبة المغفرة أو الولد أو الشفاء أو النجاة من المآزق والمهالك، من البؤس والفقر والسجن وغير ذلك، أو طلب النصر، فلم يتقدموا بدعواتهم إلا إلى الله وحده، ولم ترد واقعة ولا حادثة استغاث أحد من عباد الله المقربين وأوليائه المنتخبين بأحد دونه وسواه.
قال ابن عقيل (ت 513هـ): «لما صعبت التكاليف على الجهال والضغام عدلوا عن أوضاع الشرع إلى تعظيم أوضاع وضعوها لأنفسهم فسهلت عليهم إذ لم يدخلوا بها تحت أمر غيرهم قال: وهم كفار عندي بهذه الأوضاع مثل تعظيم القبور وإكرامها بما نهى الشرع عنه من إيقاد النيران وتقبيلها وتخليفها وخطاب الموتى بالألواح وكتب الرقاع فيها يا مولاي أفعل بي كذا وكذا».
وقد قال ابن خزيمة (ت 311هـ): «أفليس العلم محيطا يا ذوي الحجا؟ أنه غير جائز أن يأمر النبي (صلى الله عليه وسلم) بالتعوذ بخلق الله من شر خلقه؟ هل سمعتم عالما يجيز، أن يقول الداعي: أعوذ بالكعبة من شر خلق الله؟ أو يجيز أن يقول: أعوذ بالصفا والمروة، أو أعوذ بعرفات ومنى من شر ما خلق الله، هذا لا يقوله ولا يجيز القول به مسلم يعرف دين الله، محال أن يستعيذ مسلم بخلق الله من شر خلقه». ومن المعلوم أن الاستغاثة والاستعانة والاستعاذة معان متقاربة. قال ابن القيم: «ومن أنواعه (الشرك الأكبر) طلب الحوائج من الموتى، والاستغاثة بهم، والتوجه إليهم، وهذا أصل شرك العالم، فإن الميت قد انقطع عمله، وهو لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا، فضلا عمن استغاث به وسأله قضاء حاجته، أو سأله أن يشفع له إلى الله فيها، وهذا من جهله بالشافع والمشفوع له عنده».
معركة حطين
معركة حطين معركة فاصلة بين الصليبيين والمسلمين بقيادة صلاح الدين الأيوبي، وقعت في يوم السبت 25 ربيع الثاني 583 هـ الموافق 4 يوليو 1187 م بالقرب من قرية المجاودة، بين الناصرة وطبريا انتصر فيها المسلمون، ووضع فيها الصليبيون أنفسهم في وضع غير مريح إستراتيجيا في داخل طوق من قوات صلاح الدين الأيوبي، أسفرت عن تحرير مملكة بيت المقدس وتحرير معظم الأراضي التي احتلها الصليبيون.
استغاثة (إسلام)
أحوال الاستغاثة بالمخلوق عند أهل السنة والجماعة
الحال الأول: جواز الاستغاثة بمخلوق في مواضع: الاستغاثة بالمخلوق تكون جائزة إذا كان يقدر عليها، وتكون هذه القدرة بثلاثة أمور:
معركة حطين
دوافعها
كانت مناطق من البلاد الإسلامية والقدس تحديدا قد احتلت من قبل الصليبيين عام 1099 م، وكان الإقطاعيون الصليبيون والفرسان قد نصَّبوا أنفسهم أمراء وملوك على تلك المناطق، فكان هذا على مدى قرن دافعاً لتحرير البلاد من الاحتلال، وكانت غارة لصوصية شنها أحد بارونات الإفرنج البارزين، رينو دي شاتيون (أرناط) السبب المباشر لهجوم المسلمين، رينو دي شاتيون كان مغامرا وقحا وسبق له أن اجتاح قبرص البيزنطية في سنة 1155 م وعمل فيها سلبا ونهبا، وكان قد أسر عند نور الدين زنكي قبل 16 سنة، وبعد إخلاء سبيله استقر في حصن الكرك، وعكف على نهب وسلب قوافل التجار المارّة في الجوار، لأن الحصن كان يقطع الطريق من سوريا إلى مصر والحجاز، وفي أواخر سنة 1186 م ولربما أوائل 1187 م، شن رينو غارة (خلافا لشروط هدنة عقدت في 1180) على قافلة متجهة من القاهرة إلى دمشق ونهب بضائعها، وأسر أفرادها وزجهم في حصن الكرك، ويروى أن القافلة كانت لأخت صلاح الدين بالذات، فما كان من صلاح الدين إلا ان يطالب في الحال ملك القدس آنذاك غي دي لوزينيان بالتعويض عن الضرر والإفراج عن الأسرى ومحاسبة الناهب، ولكن الملك لم يجازف بمس تابعه القوي رينو، فكان أن قرر صلاح الدين إعلان الحرب على مملكة القدس، إلا إن مرض صلاح الدين أخر بدء القتال في تلك السنة.
استغاثة (إسلام)
أحوال الاستغاثة بالمخلوق عند أهل السنة والجماعة
قال الصنعاني: "فإن الاستغاثة بالمخلوقين الأحياء فيما يقدرون عليه لا ينكرها أحد". وقال الشوكاني: "ولا خلاف أنه يجوز أن يستغاث بالمخلوق، فيما يقدر على الغوث فيه من الأمور، ولا يحتاج مثل ذلك إلى استدلال فهو في غاية الوضوح، وما أظنه يوجد فيه خلاف، قال تعالى: . قال ابن تيمية فيمن طلب الاستغاثة من الحي القادر: "ولكن إذا كان حيا حاضرا، وطلب منه ما يقدر من الدعاء ونحو ذلك جاز، كما كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلبون منه في حياته، وكما يطلب منه الخير يوم القيامة، هذا هو التوسل به والاستغاثة التي جاءت به الشريعة".
معركة حطين
العمليات العسكرية التي سبقتها
كانت تلك العمليات تهدف إلى توحيد المسلمين، وكان للتوحيد أساليب بالإقناع واللين حيناً أو باستعمال القوة حيناً آخر، في البدء اجتاحت قواته في الربيع الباكر من عام 1187 م مناطق قلعتي الكرك وكراك دي مونريال، وبعد شهرين بدأ القتال ضد الصليبيين، وأعلن صلاح الدين فتح باب التطوع في مصر لمحاربة الصليبيين وأرسل مراسليه إلى الموصل والجزيرة والشام يطلب منهم دعم الجيش وخرج بعساكره الخاصة وعسكر الحلقة وغيرهم من القاهرة وعسكر في دمشق، وعين ابنه الملك الأفضل قائدا للقوات واحتشدت قواته في بصرى وكانت تضم حوالى 12000 فارس و 13000 من المشاة ورجال الاحتياط وأعدادا كبيرة من المتطوعين ثم سار إلى الكرك وأخذ قيادة القلب واعطى ابن أخيه تقي الدين عمر قيادة الميمنة ومظفر الدين كوكبري قيادة الميسرة وخرج الحاجب لؤلؤ بالأسطول من مصر، ثم خرج الملك العادل من القاهرة إلى بركة الجبل وسار إلى الكرك والتقى مع السلطان. وفي الجانب الآخر حشد الصليبيون 22000 ألفا بين فارس ورجل. والتحق بهم عدد كبير من المتطوعين حتى روي أنه زاد عددهم على الستين ألف.
استغاثة (إسلام)
أحوال الاستغاثة بالمخلوق عند أهل السنة والجماعة
الحال الثاني: تحريم الاستغاثة بمخلوق في مواضع:
الاستغاثة بالمخلوق تكون محرمة وشركاً أكبر إذا كان لا يقدر عليها؛ وعدم المقدرة تكون في أمور ثلاثة:
معركة حطين
العمليات العسكرية التي سبقتها
في أيار مايو 1187 م أبيدت إلى الشمال الشرقي من الناصرة فصيلة كبيرة مؤلفة أساسا من الفرسان الصليبيين، ولقي الأستاذ الأكبر لجمعية الأوسبيتاليين روجيه دي مولان مصرعه.
عبرت جيوش المسلمين نهر الأردن جنوبي طبريا، وسارت في اليوم التالي إلى تل كفر سبت (كفر سبيت) في الجانب الجنوبي الغربي من طبريا، وحاولت الاشتباك مع الصليبيين، فرفضوا القتال، وفي 2 يوليو استولت جيوش صلاح الدين المسلمة على طبرية قاطعا على عدوه طريقه إلى الماء.
أحداث المعركة
أحرق المسلمون الأعشاب والشجيرات في ساحة المعركة، واستولوا على عيون الماء، عملا على تعطيش الصليبيين وإجبارهم على النزول للاشتباك معهم ولما وصل الصليبيون إلى السهل الواقع بين لوبيا وحطين شن صلاح الدين هجوما ففروا إلى تلال حطين، فحاصرت قوات المسلمين التلال، وأقبل الليل وتوقف القتال، في اليوم التالي 4 يوليو 1187 وفي قيظ شديد ونقص في مياه الشرب قامت معركة حطين، ولف الفرسان الصليبيون الذين انتظموا على مرتفع حطين سحب الدخان المتصاعد إلى أعلى، فالتحم الجيشان على بعد ميلين من حطين، فتضعضعت صفوف الصليبيين وأهلكت سهام جيوش المسلمين الصليبيين، ثم شن هجوم بالسيوف والرماح، فقتل وجرح وأسر الكثير، فاستسلم الألوف منهم، وقام الصليبيون بمناورة، فتقدم قائد الفرسان ريمون الثالث أمير طرابلس بأمر من غي دي لوزينيان ملك القدس، وزحزح بهجومه هذا قوة يقودها تقي الدين عمر، فظن الصليبيين أنهم فتحوا ثغرة في صفوف صلاح الدين فاندفعوا فيها، وحاصر جيش صلاح الدين جزء من الجيش الصليبي فشطره إلى شطرين. ودامت المعركة نحو 7 ساعات على التوالي. سقط فيها الآلاف بين جرحى وقتلى، ووقع الملك غي دي لوزينيان ملك القدس آنذاك في أسر صلاح الدين، بالإضافة إلى العديد من القادة والبارونات، ولم ينج إلا بضع مئات فروا إلى صور واحتموا وراء أسوارها.
نتائج معركة حطين
كانت هزيمة الصليبيين في معركة حطين هزيمة كارثية، حيث فقدوا فيها زهرة فرسانهم، وقتل فيها أعداد كبيرة من جنودهم وأسر فيها أعداد كبيرة أيضاً. وأصبح بيت المقدس في متناول صلاح الدين، وكان من بين الأسرى ملك بيت المقدس ومعه مئة وخمسون من الفرسان ومعهم رينو دي شاتيون (أرناط) صاحب حصن الكرك وغيره من كبار قادة الصليبيين، فأحسن صلاح الدين استقبالهم، وأمر لهم بالماء المثلج، ولم يعط أرناط (حاكم الكرك)، فلما شرب ملك بيت المقدس أعطى ما تبقى إلى أرناط، فغضب صلاح الدين وقال: «إن هذا الملعون لم يشرب الماء بإذني فينال أماني»، ثم كلمه وذكّره بجرائمه وقرّعه بذنوبه وعرض عليه أن يسلم فرفض أرناط فقام إليه فضرب عنقه، وقال: «كنت نذرت مرتين أن أقتله إن ظفرت به: إحداهما لما أراد المسير إلى مكة والمدينة، والأخرى لما نهب القافلة واستولى عليها غدرًا».فكان أن برّ صلاح الدين بيمينه وضرب عنق أرناط.
وبعد المعركة، سرعان ما دخلت قوات صلاح الدين وأخوه الملك العادل المدن الساحلية كلها تقريبا جنوبي طرابلس، عكا، بيروت، صيدا، يافا، قيسارية، عسقلان. وقطع اتصالات مملكة القدس اللاتينية مع أوروبا، كذلك استولى على أهم قلاع الصليبيين جنوبي طبرية، ما عدا الكرك وكراك دي مونريال. وفي النصف الثاني من سبتمبر 1187 حاصرت قوات صلاح الدين القدس، ولم يكن بمقدور حاميتها الصغيرة أن تحميها من ضغط 60 ألف رجل. فاستسلمت بعد ستة أيام، وفي 2 أكتوبر 1187 م فتحت الأبواب وخفقت راية السلطان صلاح الدين الصفراء فوق القدس. في نوفمبر 1188 م استسلمت حامية الكرك، وفي أبريل - مايو 1189 استسلمت حامية كراك دي مونريال، وكان حصن بلفور آخر حصن يسقط، ومنذ ذلك الحين صار ما كان يعرف بمملكة القدس اللاتينية بمعظمها في يد صلاح الدين، ولم يبق للصليبيين سوى مدينتي صور وطرابلس، وبضعة استحكامات وحصن كراك دي شيفاليه (قلعة الحصن) في شرق طرطوس. وقد أدى سقوط مملكة القدس إلى دعوة بابا روما إلى بدء التجهيز لحملة صليبية ثالثة والتي بدأت عام 1189م.
عامل صلاح الدين القدس وسكانها معاملة أرقْ وأخفْ بكثير مما عاملهم الغزاة الصليبيون، قبل ذلك بمئة عام تقريبا حيث قتل الصليبيون انداك كل اهالي القدس من رجال وكهول ونساء واطفال و 70000 تم قتلهم في ساحة المسجد الأقصى. فلم تقع من صلاح الدين قساوة لا معنى لها ولا تدمير، ولكنه سمح بمغادرة القدس في غضون 40 يوما بعد دفع فدية مقدارها 10 دنانير ذهبية عن كل رجل، 5 دنانير ذهبية عن كل امرأة، ودينار واحد عن كل طفل، واظهر صلاح الدين تسامحًا كبيرًا مع فقراء الصليبيين الذين عجزوا عن دفع الجزية.
جورج سيرويل
جورج سوريل يوجين (2 نوفمبر 1847 في شيربورج—29 أغسطس 1922، في بولوني سور سين) فيلسوف فرنسي ومنظر للسينديكالية الثورية. فكرة مستوحاة من صاحب سلطة الخرافة في حياة الناس الماركسيين والفاشيين. هو، مع دفاعه عن العنف، والمساهمة التي هو في معظم الأحيان تذكر [1]. أورسون J. هيل كتب ما يلي: وأضاف «كل تقييم أهمية جورج سوريل تعكس طويلة حول ما إذا كان لتصنيف له مع المفكرين مجردة أو الفلاسفة والاجتماعية والمصلحين، وكان، في الواقع، مزيج من الاثنين معا، ولكن منذ أن كان في موقف المتفرج في الحركة العمالية ولا بأي شكل من الأشكال مشارك مباشرة، وقال أنه يتم وضع أفضل مع المفكرين. وتذكر له كتاب واحد -- تأملات في العنف -- والربط الفكري في وقت لاحق مع الشيوعية والفاشية. سوريل، مثل Tarde غابرييل، وكان اثنان وظائف متميزة استقال. بورجوا في الأصل، ومهندس من خلال التدريب والمهنة، والعمل من الدولة بعد 25 سنة على تكريس وقته للدراسة والكتابة... ولم استيعاب وتنظيم أفكار الآخرين ولكن رد فعل وتحليل لجميع أنه يقرأ. الأصل في الفكر، وقال أنه كان غريب الأطوار الفكرية وتكاد لكرنك».
سيرة حياته
وُلد جورج سيرويل في مدينة شيربورغ-أوكتوفيل، لكنه انتقل إلى باريس في عام 1864 ليلتحق بجامعة رولن، قبل أن يدخل كلية الفنون التطبيقية بعد ذلك بعام. أصبح كبير المهندسين في إدارة الأشغال العامة، وتمركز لفترة قصيرة في كورسيكا، ولمدة أطول في بربينيان. في عام 1891، حصل على وسام جوقة الشرف. تقاعد في عام 1892 وانتقل إلى بلدية بولون-بيانكور، بالقرب من باريس، وبقي هناك حتى وفاته.
بدأ سيرويل في النصف الثاني من ثمانينيات القرن التاسع عشر بنشر العديد من المقالات في مجالات مختلفة، مثل: الهيدرولوجيا والهندسة المعمارية والفيزياء والتاريخ السياسي والفلسفة. في عام 1893، أكد علنًا موقفه كماركسي واشتراكي. تأثرت فلسفته الاجتماعية والسياسية بقراءته للعديد من الشخصيات، مثل: بيير جوزيف برودون وكارل ماكس وجيامباتيستا فيكو وهنري برجسون (الذي حضره محاضراته في كوليج دو فرانس)، ولاحقًا وليام جيمس. انخرط سيرويل في عالم السياسة وأجرى مراسلات مع بينيديتو كروتش، وبعد ذلك مع فيلفريدو باريتو. عمل سيرويل في المجلات الماركسية الفرنسية الأولى، مثل: مجلة العصر الجديد والمصير الاجتماعي، وشارك في مطلع القرن في الجدل التحريري والأزمة داخل الماركسية. ساهم في الصياغة النظرية للنقابية الثورية في عام 1905. وفي عام 1906، ظهر نصه الأكثر شهرة، تأملات في العنف، ثم نُشر على شكل كتاب في عام 1908، وتبعه في نفس العام كتاب أوهام التقدم.
عارض سيرويل بشدة الاتحاد المقدس في عام 1914، وندّد بالحرب، وفي عام 1917 امتدح الثورة الروسية، التي طبعت لاحقًا في منشور رسمي ل لاتحاد السوفياتي، مكتب الحكومة السوفيتية الروسية، مقالًا تصف فيه لينين بأنه «أعظم منظري الاشتراكية منذ ماركس ورجل دولة». كتب العديد من القطع الصغيرة للصحف الإيطالية التي تدافع عن البلاشفة. ولكن بعد أقل من عام واحد في مارس من عام 1921، حوّل سيرويل ثناءه على زعيم فاشي صاعد في إيطاليا، وكتب أن «موسوليني رجل لا يقل عن استثنائية عن لينين. وهو أيضًا عبقري سياسي، وله تأثير أكبر من جميع  رجال الدولة اليوم».
كان سيرويل معاديًا جدًا للشاعر غابرييل دي أنونزيو، ولم يظهر تعاطفًا مع صعود الفاشية في إيطاليا، على الرغم من ادعاءات جان فاريوت في وقت لاحق أنه وضع كل آماله في بينيتو موسوليني. بعد الحرب، نشر سيرويل مجموعة من كتاباته بعنوان مواد نظرية البروليتاريا. وفي وقت وفاته، في بولون-بيانكور، كان لديه موقف متناقض تجاه كل من الفاشية والبلشفية.
على الرغم من أن كتاباته تطرقت إلى العديد من المواضيع، إلا أن أفضل ما ميز عمل سيرويل هو تفسيره الأصلي للماركسية، والذي كان معاديًا للحتمية بشدة ومعادٍ للنخبوية ومعادٍ لليعقوبيين ومبني على العمل المباشر للنقابات وعلى دور العنف التخريبي والتجديدي. وما إذا كان سيرويل يُنظر إليه على أنه مفكر يساري أم يميني، فهو موضع خلاف: إذ أشاد به الفاشيون الإيطاليون على أنه حليف، لكن الحكومة الديكتاتورية التي شكلوها تتعارض مع معتقداته، بينما كان أيضًا مشجعًا هامًا لأول الشيوعيين في إيطاليا، الذين رأوا سيرويل كمنظور للبروليتاريا. تنشأ مثل هذه التفسيرات المتباينة على نطاق واسع من النظرية القائلة بأن الإحياء الأخلاقي للبلاد يجب أن يكون من أجل إعادة تأسيسها، وإنقاذها من الانحطاط؛ والسؤال المطروح هو ما إذا كان هذا الإحياء يجب أن يحدث عن طريق الطبقة الوسطى والعليا أو البروليتاريا.
دوروثيا صوفي من نيوبورغ
دوروثي صوفي من نيوبورغ (نيوبورغ؛ 5 يوليو 1670-15 سبتمبر 1748؛بارما) كانت الأميرة بالاتينات بالولادة ودوقة بارما القرينة، وهي ابنة فيليب فيلهلم، ناخب بالاتينات وإليزابيث أمالي من هسن-دارمشتات وكان ترتيبها الرابع عشر من سبع عشر طفلاً لهما، فكانتا أخوته الكبار إليونور ماغدالينه إمبراطورة الرومانية المقدسة بزواجها من ليوبولد الأول، وماريا صوفيا ملكة البرتغال بزواجها من بيدرو الثاني، وماريا آنا، ملكة إسبانيا بزواجها من كارلوس الثاني·
أصبحت متزوجة من إدواردو فارنيزي أمير بارما الوراثي عام 1690 وتوفي في 1693 وانجبت منه ولد وابنة:-
ثم تزوجت من أخيه فرانشيسكو، لأنه لا يريد أن يتخلى عن المهر دوروثيا ومع ذلك ظل هذا الزواج بدون أطفال.
فرانشيسكو توفي في عام 1727، وخلفه شقيقه الوحيد المتبقي أنطونيو أيضا اعتبر آخر فرد من السلالة، توفي بتراً سنة 1731، دوقية بارما ذهبت إلى الأكبر أحفاد دوروثيا، حفيدها ذو 16 عاماً كارلوس من إسبانيا حكمت دوروثيا كوصية حتى 1735، عندما تم تخلت عن دوقية لصالح النمسا بعد حرب الخلافة البولندية، توفيت في بارما في 1748.
رنين كوتشك (غوهران)
رنين كوتشك هي قرية تقع في إيران في Gowharan Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 111 نسمة بحسب إحصاء 2016.
هانس هينينغر
هانس هينينغر هو ممثل ألماني، ولد في 24 فبراير 1905 في بفورتسهايم في ألمانيا، وتوفي في 15 مايو 1937 في برلين في ألمانيا.
نورمان أوين
نورمان أوين (16 مارس 1915 في المملكة المتحدة - 9 سبتمبر 1977 في المملكة المتحدة) هو لاعب كريكت بريطاني وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا). لعب مع و.
أوتونوئي
أوتونوئي Autonoë هي في الميثولوجيا الإغريقية ابنة قدموس وهرمونيا و زوجة أرستائيوس وأم ماكريس و أم أكتائيون الذي قطعته كلابه عندما كان يراقب الإلهة أرتميس تسبح مع حورياتها قطعت أوتونوئي مع أختيها إينو وأغوئي بنثيوس ابن أغوئي بعد أن أعماه ديونيسوس بسبب قدر عائلتها المؤلم تركت ثيفا و هاجرت إلى إيرينايئا في ميغارا.
سد حريملاء
سد حريملاء هو أحد أقدم السدود في السعودية ويقع في محافظة حريملاء التابعة لمنطقة الرياض.
نبذة
يستخدم السد لمواجهة السيول والفيضانات، كما يقوم بحفظ المياه في المنطقة عدة أشهر، كما أنه يساهم في زيادة منسوب المياه الجوفية وتبلغ السعة التخزينية 1500000 متر مكعب، وقد قام باختيار موقعه لجنة مشكلة من خبراء في الزراعة بالسعودية، وشركة سوغريا الاستشارية الفرنسية ليتم الاستفادة منه الإفادة القصوى.
وينسبرو (تكساس)
وينسبرو هي مدينة أمريكية تقع في ولاية تكساس.تبلغ مساحة هذه المدينة 9.5 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 3584 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م. تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(376) نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لوينسبرو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان وينسبرو 3,584 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 1,300 أسرة وعدد العائلات 814 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,491 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 85.71% من البيض و8.90% من الأمريكيين الأفارقة و0.75% من الأمريكيين الأصليين و0.64% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.11% من سكان جزر المحيط الهادئ و2.73% من الأعراق الأخرى و1.14% من عرقين مختلطين أو أكثر و5.02% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,300 أسرة كانت نسبة 30% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 23.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.26، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.91.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.3 عاماً. وكانت نسبة 19.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 17.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 16.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 20.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 82.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 77.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 25,245 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,628 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 27,321 دولارًا مقابل 18,536 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,560 دولارًا. وكانت نسبة 13.3% من العائلات ونسبة 15.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 19.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 16.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان وينسبرو 3,434 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 1,323 أسرة وعدد العائلات 802 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,535 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 88.76% من البيض و5.33% من الأمريكيين الأفارقة و0.52% من الأمريكيين الأصليين و0.26% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و3.47% من الأعراق الأخرى و1.66% من عرقين مختلطين أو أكثر و8.04% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,323 أسرة كانت نسبة 29.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.35، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.06.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.8 عاماً. وكانت نسبة 22% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 20.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.6% ذكور و50.4% إناث.
نظرية استيعاب المعلومات
نظرية استيعاب المعلومات (أو نظرية معالجة المعلومات) تقترب من دراسة التطور المعرفي التي تطورت نتيجة لنمط التجارب الأمريكية في علم النفس. علماء النفس المطورون الذين يقومون بتبني منظور استيعاب المعلومات قاموا بشرح التطور العقلي على مستوى تغيرات النضوج في المكونات الأساسية لعقل الطفل. النظرية تقوم على فكرة أن البشر يستوعبون المعلومات التي يستقبلونها بدلًا من مجرد الاستجابة للمحفزات. ذلك المنظور يساوي العقل بالحاسب الآلي، الذي يكون مسئولًا عن تحليل المعلومات من البيئة المحيطة.
وفقًا لنموذج استيعاب المعلومات الاعتيادي للتطور الذهني، آليات العقل تتضمن آليات الانتباه لجذب المعلومات، ذاكرة عملية للتلاعب النشط بالمعلومات، وذاكرة طويلة الأمد للاحتفاظ الخامل بالمعلومات لتصبح قابلة للاستخدام في المستقبل. تلك النظرية تدرس كيف ينمو الأطفال، وكذلك تنضج عقولهم، مما يؤدي إلي تقدم قدراتهم على الاستيعاب والاستجابة للمعلومات التي يستقبلونها عبر حواسهم. النظرية تؤكد على وجود نمط مستمر للتطور، على عكس أصحاب نظريات التطور المعرفي مثل جان بياجيه الذين اعتقدوا في وقت ما أن التطور يحدث في مراحل.
هاجر حمدي
هاجر حمدي (1924 - 17 نوفمبر 2008)، ممثلة وراقصة مصرية.
عن حياتها
من مواليد طنطا، وتعتبر أحد أبرز نجمات الإغراء في تاريخ السينما المصرية.وهي ممثلة وراقصة لمعت في سينما الاربعينيات. تزوجت من الفنان كمال الشناوى، وأنجبت هذه الزيجة ابنهما المخرج محمد الشناوى اعتزلت التمثيل في أوائل الخمسينيات، ثم عادت اليه وابتعدت لتعمل في أعمال حرة لتربية ابنها، وقد شاركت في العديد من الأعمال السينمائية في زمن ازدهار السينما في الأربعينيات والخمسينيات فقدمت أدوار الراقصة عادة خاصة وأن هذه هي مهنتها الأصلية ومن أفلامها (بنات الريف، و كيد النساء، و عروسة البحر) وكانت بطلة في فيلمين (على قد لحافك) عام 1949 وفيلم (المعلم بلبل) مع كمال الشناوى.
دار ناصر (وادي العين)
' دار ناصر هي إحدى قرى عزلة حوره بمديرية وادي العين التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 174 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
باتريك كواكو
باتريك ندوا إيريني كواكو ؛ مواليد 20 مارس 1988 في أنياما، مقاطعة أبيدجان، ساحل العاج، هو لاعب كرة قدم  يلعب في النادي الرياضي الصفاقسي كمهاجم. بدأ باتريك ندوا إيريني كواكو مسيرته الرياضية عام 2006 مع أسيك ميموزا.
سيرته
لعب كواكو 6 مواسم مع فريق أسيك ميموزا الإيفواري، فاز رفقته بثلاثة ألقاب للدوري الإيفواري (2006-2009-2010) و ثلاثة كؤوس (2007-2008-2011). في يناير 2012، انتقل للعب في الدوري المغربي الأول في صفوف نادي حسنية أكادير، و تألق في مرحلة ذهاب موسم 2013/2014، حيث تصدر قائمة هدافي الدوري بستة أهداف، مناصفة مع الغابوني مليك إيفونا.
في يوليو 2014، انتقل كواكو إلى النادي الرياضي الصفاقسي التونسي، لمدة ثلاثة مواسم.
على المستوى الدولي، شارك كواكو رفقة منتخب ساحل العاج، لأقل من 17 سنة، في كأس العالم التي أقيمت في البيرو، و رفقة المنتخب المحلي، في بطولة أفريقيا للأمم 2011، في السودان.
وصلة خارجية
جرد لأهداف اللاعب من موقع كوورة المتخصص
أنس (توضيح)
الأنس بالضم عكس الهيبة، ومحركة اسم علم يدل على مقالات مختلفة.
الديم (صبر الموادم)
الديم هي إحدى قرى مديرية صبر الموادم بمحافظة تعز اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1165 نسمة حسب أحصائيات عام  2004.
مركز ويست كاونتي للطاقة
مركز ويست كاونتي للطاقة هو محطة لتوليد الطاقة من الغاز الطبيعي في مقاطعة بالم بيتش بولاية فلوريدا.
نبذة
تبلغ مساحة مركز ويست كاونتي للطاقة 220 فدان، ويتميز المركز بثلاثة مولدات منفصلة بقوة 1250 ميجاوات.
كلة غرد
كلة غرد هي قرية في مقاطعة هشترود، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 513 في سنة 2006.
آني كارون
آني كارون (5 يونيو 1964 - ) هي لاعبة كرة قدم كندية في مركز الهجوم.
نورمان ريد
نورمان ريد (26 ديسمبر 1890 - 6 يونيو 1947) هو لاعب كريكت جنوب أفريقي. شارك مع منتخب جنوب أفريقيا الوطني للكريكت.
جيمس لانكفورد
روبرت بول لانكفورد هو سياسي أمريكي من الحزب الجمهوري ولد في يوم 4 مارس 1968 في دالاس في تكساس. حصل على شهادة البكلوريوس في التاريخ من جامعة تكساس. هو عضو في مجلس الشيوخ الأمريكي كممثل عن ولاية أوكلاهوما منذ سنة 2015. وسبق له أن كان عضو في مجلس النواب الأمريكي من سنة 2011 إلى سنة 2015.
آيت مولاي المعطي (زيز الأعلى)
آيت مولاي المعطي هو دُوَّار يقع بجماعة أمزيزل، إقليم ميدلت، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة زيز الأعلى التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 122 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
نادي فيكتوري
نادي فيكتوري الرياضي هو نادي كرة قدم مالديفي يقع مقره في ماليه عاصمة المالديف.
رنين بزرغ (غوهران)
رنين بزرغ هي قرية تقع في إيران في Gowharan Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 248 نسمة بحسب إحصاء 2016.
هيرواكي موراكامي
هيرواكي موراكامي (باليابانية: 村上弘明؛ بالكانا: むらかみ ひろあき) هو ممثل ياباني، ولد في 22 ديسمبر 1956 في ريكوزينتاكا في اليابان.
راسم اسلة (حديبو)
راسم اسلة إحدى قرى مديرية حديبو التابعة لمحافظة سقطرى، بلغ تعداد سكانها 29 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
وروار (جنس)
الوَرْوَار أو الوَرْوَر أو الخُضَّار هو جنس من الطيور يتبع فصيلة الوروارية من رتبة الشقراقيات
خطره على النحل
يعد طائر الوروار من الطيور التي تتلذذ بالتهام النحل الطائر وهي تحتاج إلى كميات كبيرة منه يومياً وهذا يشكل خطورة على المناحل، وهذا الطير سريع الحركة والطيران والمناورة وهو يفضل الاستراحة على أسلاك الكهرباء أو الأغصان وخاصة القريبة من المناحل وتكمن خطورته بمدى التهامه للنحل الطائر وكذلك لالتهامه للملكات في طيران زفافها.
الوصف
تتميز أنواعه برشاقة أجسامها وزهاء ألوانها باستطالة مناقيرها المقوسة الدقيقة الملاقط بأرساغها الصغيرة بأجنحتها المتسطيلة الذلقة وبأذنابها الطويلة المقطومة التي تعلوها وتخرج عنها ريشتان فارقتان.
السلوك
حياته جماعية يعيش أسرابًا كبيرة يراوح عددها من ٢٠ إلى ١٠٠. قوته الحشرات على اختلاف أنواعها أخصها الخشرم.
التكاثر
يُدثن أفحوصه في التراب بين الصخور الشامخة الشارفة. وكنه يضم من الأفحوص الواحد إلى نحو ٣٠ تجتمع فيه الإناث للبيض والترخيم
قطب الدين اليونيني
قطب الدين اليونيني (640 - 726 هـ / 1242 - 1326 م) هو مؤرخ ومحدِّث، نسبته إلى يونين من أعمال بعلبك، ومولده ووفاته بدمشق.
داوسون (نبراسكا)
داوسون هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ريتشاردسون، نبراسكا. يقدر عدد سكانها بـ 146 نسمة ومساحتها 0.54 كم2 وترتفع عن سطح البحر 297 متر.
قطب الدين اليونيني
ترجمته
هو موسى بن محمد بن أبي الحسين أحمد اليونيني البعلبكي، قطب الدين، أبو الفتح. سافر إلى الحج سنة 673 هـ.
داوسون (نبراسكا)
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لداوسون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان داوسون 209 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 84 أسرة وعدد العائلات 56 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 92 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.56% من البيض و 0.96% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 84 أسرة كانت نسبة 33.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 33.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.49. بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 28.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 106.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 96.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 37,500 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 39,375 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,875 دولار مقابل 25,781 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 13,415 دولار.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان داوسون 146 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 68 أسرة وعدد العائلات 44 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 89 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 100.0% من البيض. بلغ عدد الأسر 68 أسرة كانت نسبة 26.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.59، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.15. بلغ العمر الوسطي للسكان 52 عاماً. وكانت نسبة 16.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 37% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 21.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 54.1% ذكور و45.9% إناث.
أوتليا لوابولاوية
أوتليا لوابولاوية (الاسم العلمي:Ottelia luapulana) هي من النباتات يتبع  الأوتليا من ال الحب المائية. سمي هذا النوع نسبة إلى مقاطعة لوابولا في زامبيا.
الدوري الإنجليزي الممتاز 2016–17
موسم 2016–17 هو الموسم الخامس والعشرون من الدوري الإنجليزي الممتاز منذ تأسيسه عام 1992. توج نادي تشيلسي باللقب للمرة السادسة في تاريخه والخامسة على صعيد الدوري الممتاز، أما حامل اللقب ليستر سيتي فقد أنهى الموسم في المركز الثاني عشر. بينما هبطت أندية هال سيتي وميدلزبره وسندرلاند إلى دوري البطولة الإنجليزية.
كلوديا أورسيني
كلوديا أورسيني (26 فبراير 1992 بباستيا في فرنسا - ) هي لاعبة كرة قدم فرنسية في مركز الدفاع. لعبت مع.
جبل أوشاس
جبل أوشاس هو أحد جبال كوكب الزهرة.
الإحداثيات
يقع في 24.3 درجة على العرض الجغرافي جنوباً وفي 324.6 درجة على الطول الجغرافي شرقاً.
الأبعاد
القطر أو أطول بعد للتضاريس بالكيلومترات هو 413.0.
حالة إعتماد الاسم
تم اعتماده من الجمعية العامة للاتحاد الفلكي الدولي (IAU).
ذي مرين (صبر الموادم)
ذي مرين هي إحدى قرى مديرية صبر الموادم بمحافظة تعز اليمنية، بلغ تعداد سكانها 659 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن في 2004.
نورمان سانت
نورمان سانت (22 أبريل 1901 - 15 أغسطس 1930) هو لاعب كريكت بريطاني وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا). شارك مع منتخب إنجلترا للكريكت.
ياكوف إلياشبرغ
ياكوف ماتقيفيتش إلياشبرغ (مواليد سنة 11 ديسمبر 1949) هو رياضياتي روسي.
مسيرته
حصل على الدكتوراه من جامعة سانت بطرسبرغ الحكومية في عام 1972 تحت إشراف فلاديمير روخلين. من عام 1972 إلى عام 1979 قام بالتدريس في جامعة ولاية سيكتيفكار في جمهورية كومي في روسيا، ومن 1980 إلى 1987 عمل في الصناعة كرئيس لمجموعة برامج الكمبيوتر. في عام 1988 انتقل إلياشبرغ إلى الولايات المتحدة، ومنذ عام 1989 أصبح أستاذا للرياضيات في جامعة ستانفورد.
إد وانعيم (آيت بوياسين)
إد وانعيم هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي مبارك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت بوياسين التي تضم 80 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 82 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
خيمية
الفَصِيلَة الخَيْمِيَّة أو الصِّيوَانيَّة  هي فصيلة نباتية من أشهر نباتاتها: البقدونس والكزبرة والشبت والجزر والكمون واليانسون والكرفس والكراويا والقزع.
أسامة فوزي (مخرج)
أسامة فوزي مخرج سينمائي مصري مواليد 19 مارس 1961. تخرج من قسم الإخراج بالمعهد العالي للسينما في عام 1984، ثم عمل كمساعد مخرج منذ عام 1978، حيث عمل مع عدد كبير من المخرجين منهم حسين كمال ونيازي مصطفى وبركات وأشرف فهمي ويسري نصر الله ورضوان الكاشف. اشتهر بأفلامه المثيرة للجدل.
تزوج لفترة من الفنانة المصرية سلوى خطاب
أعماله
أخرج أربعة أفلام طويلة هي:
رون وايدن
رونالد لي وايدن هو سياسي أمريكي من الحزب الديمقراطي ولد في يوم 3 مايو 1949 في ويتشيتا في كنساس. حصل على شهادة البكلوريوس في الفنون من جامعةستانفورد. هو عضو في مجلس الشيوخ الأمريكي كممثل عن ولاية أوريغون منذ سنة 1996. وسبق له أن كان عضو في مجلس النواب الأمريكي من سنة 1981 إلى سنة 1996.
أندرو باول (ممثل)
أندرو باول هو ممثل بريطاني، ولد في 17 مارس 1961 في  في المملكة المتحدة.
تايلور كوبينراث
تايلور كوبينراث مواليد 8 نوفمبر 1981 في بارنيت، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2005. حمل الرقم 22. يبلغ طوله. اعتزل اللعب في 2015.
المسيرة الاحترافية
لعب مع نادي إيه إي كي لكرة السلة في موسم 2005–2006، ثم لعب مع بييلا لكرة السلة في موسم 2006–2007، ثم لعب مع نادي أليكانتي لكرة السلة من سنة 2007 إلى 2009، ثم لعب مع سي بي مورسيا في الدوري الإسباني في موسم 2010–2011، ثم لعب مع منورقة لكرة السلة في موسم 2011–2012، ثم لعب مع نادي أليكانتي لكرة السلة في موسم 2012–2013.
13 أغسطس
13 أغسطس أو 13 آب أو يوم 13 \ 8 (اليوم الثالث عشر من الشهر الثامن) هو اليوم الخامس والعشرون بعد المئتين (225) من السنوات البسيطة، أو اليوم السادس والعشرون بعد المئتين (226) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 140 يوما لانتهاء السنة.
إنت مين (برنامج)
إنت مين هو برنامج فني إنساني قدمته الإعلامية اللبنانية نادين فلاح بين العامين 2007- 2008 على شاشة تلفزيون أبو ظبي
رستم أباد دهوست (غافروبارمون)
رستم أباد دهوست هي قرية تقع في إيران في هرمزغان. يقدر عدد سكانها بـ 190 نسمة بحسب إحصاء 2016.
ذي مهنة (صبر الموادم)
ذي مهنه هي إحدى قرى مديرية صبر الموادم بمحافظة تعز اليمنية، بلغ تعداد سكانها 563 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن في 2004.
عملية اقتحام مستوطنة عتصمونا
عملية اقتحام مغتصبة عتصمونا هي عملية عسكرية أعدّت لها كتائب الشهيد عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة المقاومة الإسلامية (حماس)، ونفذها محمد فتحي فرحات، جنوب قطاع غزة في مستوطنة عتصمونا إحدى مستوطنات تجمع «جوش قطيف». حدثت ليل الخميس وفجر الجمعة في 8 مارس 2002م.
خلفية تاريخية
كانت انتفاضة الاقصى في أوجها وكانت المجازر بحق الفلسطينيين شبه يومية. وكانت الدبابات الإسرائيلية وقوات الاحتلال تمنع إسعاف الجرحى في مخيم طولكرم و 6 جثث ملقاة في الشوارع وعشرات الجرحى ينزفون دماءهم دون إسعاف. وفي يومي الخميس والجمعة. حيث استشهد أكثر من 50 فلسطينيا في الضفة الغربية وقطاع غزة ووكانت هذه العملية في ذلك اليوم في واحد من أعنف الأيام الدامية منذ اندلاع الانتفاضة الفلسطينية ضد الاحتلال قبل 17 شهرا من تاريخ العملية. في هذه الأثناء تتحدث أنباء عن ارتكاب الجيش الإسرائيلي مجزرة بحق الفلسطينيين في مخيم طولكرم للاجئين المحاصر منذ يومين في تلك الاثناء. ويأتي هذا التصعيد الإسرائيلي بالرغم من إعلان واشنطن عزمها إرسال مبعوثها الخاص الجنرال أنتوني زيني إلى المنطقة. وأعلن في تل أبيب أن رئيس الوزراء الإسرائيلي أرييل شارون تخلى عن المطالبة بأسبوع من الهدوء لتطبيق خطة أميركية لإحلال الهدوء، تبين لاحقا أنه يكذب. وذلك في وقت دعا فيه الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات الولايات المتحدة للتدخل لوقف المذابح الإسرائيلية ضد الفلسطينيين. ويأتي الهجوم على مستوطنة غوش قطيف بعد ساعات على عملية فدائية أخرى فجر فيها فلسطيني نفسه عند مدخل مستوطنة أرييل جنوبي مدينة نابلس في الضفة الغربية، مما أدى إلى استشهاده وإصابة عشرة إسرائيليين بجراح. وقالت الشرطة الإسرائيلية وعمال إسعاف إن الانفجار هز متجرا كبيرا في مدخل مستوطنة أرييل. ووصفت جروح البعض بأنها خطيرة للغاية.
منفذ العملية
محمد فرحات ابن أم نضال فرحات المشهورة باسم خنساء فلسطين والتي لفتت الانظار بوداع ابنها بتسجيل مصور وتحريضها له بتنفيذ العملية والقيام بدوره تجاه دين الإسلام ووطنه بفلسطين، وتقول أم نضال:«إنها تقدم أبنائها وتحثهم على السير بدرب الجهاد لأنه المخلص لهم في الآخرة من العواقب وهى تختار الأفضل لأبنائها لأنها تتمنى لهم حياة سعيدة في جنان الخلود». أم نضال فرحات هي أول امرأة فلسطينية تودع ابنها قبل ذهابه لتنفيذ عملية قتالية ضد الاحتلال الإسرائيلي وتصور ذلك، لتوصف بعد ذلك بـ «خنساء فلسطين».
قبل العملية بساعات
تروي أم نضال أنها «كانت تجلس مع محمد قبل العملية بيومين وتستمع له أثناء قراءته للوصية ولكنها كانت تجهش بالبكاء وكانت تحاول ألا تظهر له ذلك، وتذكر أن محمد نام آخر ليلة معها على السرير ولما أفاق من نومه روى رؤية لها بأن الحور العين تنتظره وتستعد لاستقباله».
ومن ثم ودعها وانطلق وكانت هناك اتصالات هاتفية قبل تنفيذ العملية وهو في الطريق ثم قال لها سأنقطع الآن وآخر من كلمه كان عماد ابن أخيه نضال فرحات.
تفاصيل العملية
تمكن محمد فرحات وكان عمره 19 عاماً من اقتحام كافة حصون وحواجز الاحتلال الإسرائيلي وإجراءاته الأمنية المشددة في ساعة متأخرة من ليل الخميس 7/3/2002.
خرج صائماً واستطاع ببندقية من نوع كلاشنكوف وتسعة أمشاط من الذخيرة وسبعة عشر قنبلة من النوع الحارق وبحجم جديد والتي أعدها له الشهيد القائد عدنان الغول، استطاع أن يقتحم مستوطنة «عتصمونا» الواقعة ضمن تجمع مستوطنات «غوش قطيف» المقامة على الأراضي الفلسطينية في قطاع غزة، وخاض فيها معركة لمدة 25 دقيقة أسفرت عن مقتله واعترف الاحتلال بمصرع 3 جنود أولا ثم لاحقاً 7 ثم من جنوده وجرح أكثر من عشرين آخرين، حسب ما اكتفى الاحتلال في الاعتراف به، وبعد أشهر ذكرت مصادر صحفية إسرائيلية أن عملية عتصمونا أدت إلى مقتل 11 من المتدربين والجنود في المستوطنة.
وكان قد نجح محمد فرحات في النفاذ من سلسلة حواجز أمنية وعسكرية صهيونية ووصل إلى المستوطنة، ثم اشتبك مع دورية عسكرية كانت مكلفة بالحراسة مكونة من 9 جنود هناك فقتل جميع أفرادها، ثم دخل إلى مدرسة تلمودية عسكرية للمتطرفين اليهود كان طلبتها تحت الإعداد للالتحاق بصفوف جيش الاحتلال، وفتح نيران بندقيته صوبهم ملقياً عدداً من القنابل اليدوية التي كانت بحوزته وقد دخل إلى غرفهم ومكان نومهم وألقى عليهم القنابل، وأثناء هجومه على معهد ديني متخصص بتعليم التوراة للشبان الذين يلتحقون بالجيش الإسرائيلي وصلت الإمدادات العسكرية الإسرائيلية إلى هناك، واشتبك مجدداً مع قوات الاحتلال الاضافية حتى استشهد بعد نفاذ ذخيرته.
شهادات الصهاينة من أرض العملية
ذكرت إحدى الصحف الصهيونية على لسان أحد جنود جيش الاحتلال الذي كان يقف في برج المراقبة انه (شاهد أحد المقاتلين بعد تسلله وشاهده يقطع السلك المحيط بالمستوطنة)، ورغم أن الجندي كان بحوزته رشاش وباستطاعته أن يسدد نحو الشهيد محمد إلا أنه قد أصيب بالإرباك وألقى رشاشه أرضاً وأصبح يرتجف خوفا.
أحد الصهاينة الناجين من العملية يقول: (شاهدناه دخل علينا الغرفة واخذ زجاجة الماء وشرب منها ثم واصل إطلاق النار ونحن نعتصر رعباً ورهبة).
نورمان تود
نورمان تود (11 يونيو 1884 في المملكة المتحدة - 12 مايو 1959 في المملكة المتحدة)  هو لاعب كريكت بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا). لعب مع.
عويولة (الضليعة)
' عويولة هي إحدى قرى عزلة الضليعة بمديرية الضليعة التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 39 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مزاحرة (تيكيرت)
مزاحرة هو دُوَّار يقع بجماعة آيت زينب، إقليم ورززات، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تيكيرت التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 80 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أدريان ماتي
أدريان ماتي (29 فبراير 1968 ببوخارست في رومانيا - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم روماني في مركز الدفاع. شارك مع منتخب رومانيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع دينامو بوخارست ورابيد بوخارست وستيودينتيسك بوخارست ونادي ستيوا بوخارست و و.
مسيرته الكروية
لعب أدريان ماتي خلال مسيرته الاحترافية مع 6 أندية في تسعة عشر موسمًا وسجل خلالها 12 هدفًا ضمن 348 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وفي ثلاثة مواسم بالدوري.
خاض أدريان ماتي مسيرته مع نادي رابيد بوخارست في موسم 1986–87 في المرة الأولى واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم ثم في موسم 1994–95 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا طوالها في 119 مباراة سجل خلالها 4 أهداف. ثم انتقل إلى في موسم 1988–89 ولمدة موسمين، حيث شارك في 20 مباراة ولم يسجل أي هدف. لينتقل بعدها إلى نادي دينامو بوخارست في موسم 1990–91 ليلعب معه أربعة مواسم، مشاركًا في 69 مباراة سجل خلالها هدفين. ثم انتقل إلى نادي ستيودينتيسك بوخارست في موسم 1993–94 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 12 مباراة سجل خلالها هدفين أيضًا. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي ستيوا بوخارست في موسم 1996–97 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 65 مباراة سجل خلالها 3 أهداف. ثم انتقل بعدها إلى في موسم 1999–00 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 63 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا.
جبال فريا
جبال فريا هي إحدى سلاسل الجبال على كوكب الزهرة.
الإحداثيات
74.1°N, 333.8°W
يقع في 74.1 درجة على العرض الجغرافي شمالاً وفي 333.8 درجة على الطول الجغرافي شرقاً.
مرحل الحالة الصلبة
مرحل الحالة الصلبة (بالإنجليزية: Solid State Relay) هو نوع من أنواع المرحل الذي لا يحتوي على جزء ميكانيكي متحرك على عكس المرحل الاعتيادي(الكتروميكانيكي) فبتالي لا يولد صوت أثناء عمل فتح وإغلاق الدائرة، تم اختراع هذا النوع من المرحل بواسطة جوزيف هانري في عام 1835. ثمن هذا النوع من أنواع المرحل أغلى من المرحل الاعتيادي. لها ايجابيات وسلبيات مقارنتا بالمرحل الاعتيادي:
ايجابيات:
جبال فريا
حالة إعتماد الاسم
تم اعتماده من الجمعية العامة للاتحاد الفلكي الدولي (IAU).
مرحل الحالة الصلبة
1- بما أن المرحل الاعتيادي لها عمر افتراضي يقاس بعدد دفعات عمل الفتح الدئرة(Switching) قد يصل إلى 2000 مرة فهو غير محبب إستخدامة في دوائر التي تقوم بعمل فتح وإغلاق الحمل لمرات عديدة كالوماضات(Flasher) فبالتالي نقوم باستخدام مرحل الحالة الصلبة
جبال فريا
أصل التسمية
على اسم فريا، إلهة الخصوبة في الأساطير الإسكندنافية.
مرحل الحالة الصلبة
2- لا يولد صوت اثناء التشغيل والإطفاء
سلبيات:
سعر أغلى من المرحل الاعتيادي
بادماسامبهافا
بادماسامبهافا (بالبلغارية: Падмасамбхава)، بمعنى صغير اللوتس ، وهو حكيم غورو من (Oddiyāna) والذي يقال أنه قام بنقل مذهب البوذية من فاجرايانا (Vajrayana) إلى بوتان (Bhutan) والتبت (Tibet) والبلدان المجاورة في القرن الثامن.
وهو معروف في تلك البلاد باسم غورو رينبوشي (Guru Rinpoche) («غورو الكريم») أو لوبون رينبوشي (Lopon Rinpoche)، أو ببساطة، بادوم (Padum) في التبت، حيث يعتبره أتباع مدرسة ناينجما (Nyingma) بوذا الثاني.
كما يعتبر أيضًا انبثاقًا لبوذا أميتابها (Buddha Amitabha)، وعادةً ما يتم توقيره بوصفه «بوذا الثاني». وهو مولود لعائلة برهمن في شمال غرب الهند.
أرتور بوروتس
أرتور بوروتش ، من مواليد 20 فبراير 1980 في سيلدكي في بولندا ، لاعب كرة قدم بولندي.
لعب مع نادي سيلتك الإسكتلندي منذ عام 2005 حتى عام 2010 حين انتقل إلى نادي فيورنتينا.
بدأ باللعب مع منتخب بولندا لكرة القدم في عام 2004.
يونيني (توضيح)
اليونيني نسبة إلى يونين، قد تشير إلى:
بروموكريبتين
دواعي الاستخدام
إنقطاع الحيض، والعقم عند النساء، وثر اللبن، وقصور الغدد التناسلية، وضخامة الأطراف، هي جميعًا أمراض قد تنبع من مشاكل في الغدة النخامية، ومن هنا، يمكن معالجة جميعها باستخدام هذا الدواء. يعالج البروموكريبتين بشكل كامل تضخم الثدي مما يلغي الحاجة لجراحة تصغير، كما تم استخدامه مؤخَّرًا في علاج التهاب الثدي غير النفاسي. تم استخدامه منذ أواخر 1980، خارج التسمية، للحد من أعراض الانسحاب الكوكايين. في عام 2009، وتمت الموافقة على بروموكريبين من قبل إدارة الأغذية والعقاقير لعلاج مرض السكري من النوع الثاني تحت الاسم التجاري سيكلوسيت. ومن غير المعروف حاليا كيف أن هذا الدواء يحسن السيطرة على سكر الدم ولكن ثبت أن يقلل نسبة HbA1c حوالي 0.5 نقطة مئوية.
قرطيون أديمي اللون
قرطيون أديمي اللون هو  من الرخويات يتبع  القرطيون من ال القرطيونية.
بروموكريبتين
علم تركيب الادوية
بروموكريبتين يناضل المستقبلات التالية:
عائلة الدوبامين 1
عائلة الدوبامين 2
سيراتونين 5-HT
عائلة الادرناليه الفا
عائلة الادرناليه بيتا
عوارض جانبية
تشمل العوارض الجانبية الأكثر شيوعًا الغثيان، وانخفاض ضغط الدم الانتصابي، والصداع، والقيء عن طريق تحفيز مركز التقيؤ في الدماغ.