cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ترتيب سريع
كتلة الترتيب السريع
في أي خوارزمية فرز قائمة على المقارنة، يتطلب تقليل عدد المقارنات تعظيم كمية المعلومات المكتسبة من كل مقارنة، مما يعني أن نتائج المقارنة غير متوقعة. يتسبب هذا في أخطاء متكررة في الفروع، مما يحد من الأداء. يقوم كتلة الترتيب السريع بإعادة ترتيب حسابات التصنيف السريع لتحويل الفروع غير المتوقعة إلى تبعيات البيانات. عند التقسيم، يتم تقسيم الإدخال إلى كتل متوسطة الحجم (تتناسب بسهولة مع ذاكرة التخزين المؤقت للبيانات)، ويتم ملء صفيفين بمواضع العناصر المراد تبديلها. (لتجنب الفروع الشرطية، يتم تخزين الموضع دون قيد أو شرط في نهاية المصفوفة، ويزداد فهرس النهاية إذا كانت هناك حاجة إلى مبادلة.) يقوم التمرير الثاني بتبادل العناصر في المواضع المحددة في المصفوفات. تحتوي كلتا الحلقتين على فرع شرطي واحد فقط، وهو اختبار للإنهاء يتم إجراؤه عادةً.
فرز سريع جزئي وتزايدي
توجد العديد من المتغيرات من الترتيب السريع التي تفصل العناصر الأصغر أو الأكبر k
تعميم
اكتشف ريتشارد جيه كول وديفيد سي. قندثيل، في عام 2004، عائلة مكونة من معلمة واحدة من خوارزميات الفرز، تسمى أنواع الأقسام، والتي تعمل في المتوسط (مع احتمالية متساوية لجميع أوامر الإدخال) على الأكثر مقارنات (قريبة من الحد الأدنى النظري للمعلومات) و  عمليات؛ في أسوأ الأحوال يؤدونها  المقارنات (وكذلك العمليات)؛ هذه في مكانها، وتتطلب إضافية فقط {O}(\log n) الفراغ. تم إثبات الكفاءة العملية والتباين الأصغر في الأداء مقابل الأنواع السريعة المحسّنة (لسيارات سيدجويك وجون بنتلي - دوغلاس ماكلروي).
كارلوس أنطونيو لوبيز
كارلوس أنطونيو لوبيز (بالإسبانية Carlos Antonio López) وهو رئيس الباراغواي في الفترة الممتدة ما بين عامي 1844 إلى وفاته في عام 1862 ولد كارلوس أنطونيو لوبيز في 14 تشرين الثاني / نوفمبر من سنة 1790 في مدينة أسونسيون أصبح لوبيز رئيسا للباراغواي في شهر أذار / مارس من سنة 1844 واستمر لوبيز في منصبه كرئيس للباراغواي إلى وفاته في يوم 10 أيلول / سبتمبر من سنة 1862 ومن بين أهم إنجازات لوبيز إثناء سنوات فترة حكمه هي إصلاح الزراعة في البلاد، منح الجنسية لسكان البلاد الأصليين من الهنود الحمر، إنشاء أكثر من 300 مدرسة في البلاد مع توفير التعليم الإلزامي والمجاني في البلاد وإعلان النشيد الوطني للباراغواي.
كرايغ باومان
كرايغ باومان هو سياسي أسترالي، ولد في 30 أبريل 1953. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.
وادي دامة
وادي دامة أو داما أو وادي قرار أو وادي الحبق هو أحد أودية شبه الجزيرة العربية، ويقع ضمن حدود السعودية في منطقة تبوك، يبلغ طول الوادي 125 كم ومتوسط انحداره 13,4 م / كم. ينبع من حرة الرحا، ويصب في البحر الأحمر مقابل جزيرة النعمان، جنوب مدينة ضباء في شمال غرب المملكة العربية السعودية.. من أهم روافده وادي شواق، ووادي قراقر.
أصل التسمية
أداما أو أُدامى بالألف المقصورة ومعناه من الدوام فهو دائم الجريان بسبب عيونه الكثيرة وبعضها يصب من الجبال حول الوادي عند مروره بقرية الديسة السياحية.
قال ياقوت الحموي في معجم البلدان: أدامى موضع بالحجاز، فيه قبر الزهري العالم الفقيه، ولا أعرفه أنا. وفي كتاب نصر: الادامى من أعراض المدينة، كان للزهري هناك نخل غرسه بعد أن أسن.
الموقع
العرض 00 ْ 16 ْ 27 ْ
NGC 2132
NGC 2132 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة آلة الرسام. اكتشفت في 11 يناير 1836 بواسطة جون هيرشل.
وادي دامة
الموقع
الطول 45 ْ 05 ْ 36 ْ
مجراه ومصبه
تنشأ روافده من حرة الرهاه وحرة تبوك وحسمى، وتبدأ تسمية وادي داما بهذا الاسم عند التقاء رافديه الشجنة الشمالية مع الشجنة الجنوبية عند الدرجة 38 - 27 شمالا و 36 - 36 شرقا وارتفاع 777 م، ثم يبدأ الوادي في مجرى أخدودي ضيق عرضه 50 م ثم يأخذ في الاتساع تدريجيا وفي هذا الجزء من الوادي تجري المياه العذبة على سطح الأرض طوال العام نتيجة لوجود العيون ومنها العين الزرقاء ويكثر فيه نبات البردي لذلك يرتاده المتنزهون وأصبح من المواقع السياحية في منطقة تبوك، ثم يتجه إلى الجنوب الغربي ويلتقي برافد من الجنوب الشرقي وهو وادي فضوى وأسفل التقائهما تقع قرية الديسة على حافة وادي داما الشمالية ثم يواصل الوادي مجراه إلى أبو العجاج والنهيدات ثم يمر بين جبلين صغيرين هما جبيل البلوي جنوبا وجبيل العقبي شمالا وهما حدود قبلية قديمة، بعد ذلك يدخل إلى مزارع البديع ويقطعه الطريق المعبد من البديع إلى شواق ثم يتجه الوادي إلى الغرب يرفده شعيب الواغر ثم يمر بقرية نابع داما وأسفل القرية يلتقي بوادي طليح القادم من الشمال ثم يضيق مجراه بين جبال طليح من الشمال وجبال حريمل وريدان والبوالة من الجنوب ثم يلتقي برافد كبير هو وادي السعلوة ثم يبدأ بالانحناء باتجاه الجنوب الغربي و يمر بقرية قريشمان ويستمر إلى أن يعبر طريق ضبا - الوجه الدولي جنوب ضباء بـ 35 كم من تحت جسر سمي باسمه ( جسر وادي داما ) وقرب الجسر شرق الطريق تقع بئر رزيقان وهي بئر قديمة على درب الحجيج، ثم يصب في البحر الأحمر عند الدرجة 08 - 27 شمالا و 47- 36 شرق، أمام جزيرة النعمان وعند مصبه تكثر أشجار الشورى ( القرم ) ، ويبلغ طوله من أبعد روافده حتى مصبه 140 كم تقريبا.
التاريخ
سكنه ودفن فيه الإمام ابن شهاب الزهري
قال ابن سعد في الطبقات الكبرى : وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ, قَالَ : رَأَيْتُ قَبْرَ الزُّهْرِيِّ بِأَدَامَى وَهِيَ خَلْفَ شَغْبٍ وَبَدَا. وَهِيَ أَوَّلُ عَمَلِ فِلَسْطِينَ وَآخِرُ عَمَلِ الْحِجَازِ وَبِهَا ضَيْعَةُ الزُّهْرِيِّ الَّذِي كَانَ فِيهَا وَرَأَيْتُ قَبْرَهُ مُسَنَّمًا مُجَصَّصًا أَبْيَضَ قَالُوا : وَكَانَ الزُّهْرِيُّ ثِقَةً كَثِيرَ الْحَدِيثِ وَالْعِلْمِ وَالرِّوَايَةِ فَقِيهًا جَامِعًا.
ليزلي ويلر
ليزلي ويلر هي كاتِبة وشاعرة أمريكية، ولدت في 25 سبتمبر 1967.
اللغة السويدية القديمة
تطوَّرت السويدية القديمة من اللهجة الإسكندنافية الشرقية القديمة، وهي اللهجة الشرقية من اللغة الإسكندنافية القديمة. كانت الأشكال القديمة من اللغتين السويدية والدنماركية لهجات من الإسكندنافية القديمة الشرقية تحدثها سكان شرقي إسكندنافيا بين حوالي عامي 800 و1100م، وتُعرف هذه المرحلة من تاريخ اللغتين بـ"السويدية الرونية" و"الدنماركية الرونية"، وذلك لأن كل النصوص المكتوبة في حقبتها كانت مكتوبة بالأبجدية الرونية. لكن على الرُّغم من هذا فإن الفروقات بين اللهجات المُختلفة ظلَّت طفيفة جداً حتى القرن الثاني عشر الميلادي، عندما بدأت اللهجات بالانفصال عن بعضها شيئاً فشيئاً حتى انقسمت إلى السويدية القديمة والدنماركية القديمة بحلول القرن الثالث عشر الميلادي. ليسَ من المعروف متى بدأت الغولتندية القديمة والإلفدالية بالانفصام عن السويدية القديمة، لكن انفصال الغولتندية جاءَ قبل زمن طويل من انفصال الدنماركية.
كانت السويدية القديمة المبكرة مختلفة بشكل واضح عن السويدية الحديثة، حيث أن تصريف كلماتها كان أكثر تعقيداً كما أن ضمائرها كانت لثلاثة أجناس بدلاً من تكون لاثنين فقط كما هي الحالُ في السويدية الحديثة. كانت تٌصرَّف الأسماء والصفات والضمائر وبعض الأعداد بأربعة أشكال في اللغة السويدية القديمة، وهي الفاعل والمفعول به والمنصوب والمُضاف.
السويدية القديمة المبكرة
يُمثل تدوين كتاب القانون القوطي الغربي بداية حقبة اللغة السويدية القديمة المبكرة، التي كانت متحدثة في فترة أعوام 1225 - 1375 (وذلك بعدَ أن تطورت من الإسكندنافية الشرقية القديمة)، حيث أن هذا الكتاب هو أوَّل نص سويدي معروف يُكتب بالأبجدية اللاتينية في التاريخ، وقد أظهرت التحاليل أن أقدمَ أجزائه تعود إلى عام 1225م.
كانت السويدية القديمة مستقرَّة نسبياً خلال هذه الفترة، حيث أنها حافظت بشكل جيد نسبياً على نظامها الصوتي وقواعدها اللغوية الموروثين من اللغة الإسكندنافية القديمة، ولم تطرأ عليهما تغيُّرات كبيرة.
كُتبت معظم نصوص حقبة السويدية القديمة المبكرة بالأبجدية اللاتينية، حيث أنها كانت لغة المعرفة والكنيسة على حد سواء. كما استُخدمت السويدية القديمة في الأدب أيضاً، وأكثر ما كان يُدوَّن بها هو القوانين، إذ أن 24 لوحاً من بين 28 لوح باقٍ من هذه الحقبة كانوا يَحتوون نصوصاً لقوانين. وأغلب المعلومات المَعروفة حالياً عن السويدية القديمة استُمِدَّت من نصوص القوانين هذه.
السويدية القديمة المتأخرة
طرأت الكثير من التغيُّرات على اللغة السويدية القديمة المتأخرة (التي كانت مُتحدَّثة في فترة أعوام 1375 - 1526) إذا ما قورنت بشقيقتها المبكرة، ومن ضمن ذلك تبسيط القواعد اللغوية وطرق النُّطق، وبذلك فمعَ حلول القرن السادس عشر أصبحت السويدية القديمة شبيهة بالسويدية الحديثة أكثر من أيِّ وقت مضى. وتُمثل كتابة العهد الجديد في عام 1526 نهاية حقبة اللغة السويدية القديمة.
والتر كيسلينج
والتر كيسلينج (25 أبريل 1931 في ليمون - 28 يناير 2002 في سان خوسيه، كوستاريكا) رئيس تنفيذي من كوستاريكا.
عبد الحق أمغار
عبد الحق أمغار (مواليد سنة 16 يوليو 1965، الحسيمة) هو رئيس الفريق الاشتراكي بمجلس إقليم الحسيمة. وهو أيضا الرئيس المدير العام لشركة (Alimani) للمنتجات الغذائية.
تساوي التباين
الخاصية المعاكسة هي اختلاف التباين.
التعريف
يعني تحقق تجانس التباين أن كل مستوى من مستويات المتغير المستقل أو مستويات المعالجة يجب أن يؤثر على كل فرد من أفراد العينة بنفس الطريقة، وهذا سوف لا يؤدي إلى تغيير التباين داخل المجموعة نفسها، فإذا كان لدينا أربع مجموعات نجري عليها دراسة تجريبية فإنه يجب أن يكون التباين بين أفراد المجموعة الأولى = التباين بين أفراد المجموعة الثانية = الخ. ويسمى هذا التباين تباين الخطأ أي التباين بين أفراد المجموعة الواحدة الذي يرجع إلى الصدفة الناشئة عن الاختيار العشوائي لأفراد العينة، وهذا النوع من تباين الخطأيهتم بدراسة الفروق بين أفراد المجموعة الواحدة التباين داخل المجموعات، وليس له أي علاقة بالفروق في المعالجة بين المجموعات الذي يسمى التباين بين المجموعات الذي يعود إلى أثر إجراء المعالجة على تلك المجموعات بعد تعريض كل مجموعة لمستوى مختلف من مستويات المتغير المستقل عن بقية المجموعات الأخرى.
أهميته
عند المقارنة بين المجموعات فإنه يكون من الصعب إجراء هذه المقارنة عندما تكون المجموعات قبل إجراء التجربة مختلفة اختلافا كبيرا متطرفا، حيث أنه لا منطق من المقارنة بين أفراد متطرفين في متغير كالذكاء مثلا كأن نقارن بين العباقرة والمعتوهين، وإنما لا بد أن يكون هناك تقارب في مستويات المتغيرات بين المجموعات قبل أن ندرس أثر أي مستوى من مستويات المعالجة على تلك المجموعات.
جليكخان
جليكخان  هي بلدة ومقر مديرية جليكخان التابعة لمحافظة أديامان في تركيا. بلغ عدد سكانها 8٫473 نسمة في عام 2021، وسكانها من قبيلة رشوان الكردية.
عُرفت البلدة بدايةً باسم «كوماشير».
لويس مريديث
لويس مريديث هي ممثلة أمريكية، ولدت في 26 يونيو 1897 في الولايات المتحدة، وتوفيت في 15 يناير 1967.
ميخائيل لينوكس
ميخائيل لينوكس هو مخرج بريطاني، ولد في القرن العشرين في مقاطعة أنترم في المملكة المتحدة.
سيكورسكي سي إتش-148 سايكلون
سيكورسكي سي إتش-148 سايكلون مروحية بحرية متعددة الأدوار، ذات محركين. يجري تطويرها من قبل شركة سيكورسكي للطائرات للقوات الكندية. أنتجت في الولايات المتحدة. تستخدم بشكل أساسي من قبل القوات المسلحة الكندية. كان أول طيران لها في 15 نوفمبر 2008. دخلت الخدمة في 2016، ومازالت في الخدمة حتى الآن. وسعر الطائرة الواحدة منها هو 64 مليون دولار كندي.
سي إتش-148 سايكلون هي البديل العسكري لمروحية سيكورسكي إس-92، وهي مصممة للعمليات من على متن السفن وتهدف إلى استبدال المروحية القديمة سيكورسكي سي إتش-124 سي كينغ، والتي تعمل منذ عام 1963.
ذراع العداني (حبيش)
ذراع العداني محلة تابعة لقرية راس العزلة، التابعة لعزلة وادي المعقاب بمديرية حبيش إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 42 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
أساكو واتانابي
أساكو واتانابي هي راكبة الكنو يابانية، ولدت في 5 ديسمبر 1969.
تزراتين (إداو مساطوك)
تزراتين هو دُوَّار يقع بجماعة تيڭوڭة، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إداو مساطوك التي تضم 24 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 35 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أحمد محمد غوليد
أحمد محمد غوليد ، الرئيس الأول للحركة الوطنية الصومالية (SNM).
اسهاماته
شارك في كتابة دستور الحركة كما ساهم في صياغة الفصول التي تتناول السياسية الخارجية وهيكل الدولة الدولة المنشودة.
NGC 2144
NGC 2144 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الجبل. اكتشفت في 17 يناير 1836 بواسطة جون هيرشل.
الطريق الأوروبي E67
الطريق الأوروبي E67 هو طريق من شبكة الطرق الأوروبية الدولية. يمتد من براغ في جمهورية التشيك إلى هلسنكي في فنلندا عن طريق بولندا وليتوانيا ولاتفيا وإستونيا.
NGC 2139
NGC 2139 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة الأرنب. اكتشفت في 1784 بواسطة ويليام هيرشل.
كارل هاينز لانغر
كارل هاينز لانغر هو ضابط ألماني، ولد في 19 أبريل 1914 في غورليتس في ألمانيا، وتوفي في 6 مايو 1955 في رمشايد في ألمانيا.
تصوير الخلية الحية
تصوير الخلايا الحية هو دراسة الخلايا الحية باستخدام المجهر الزمني الدقيق. تم استخدامه من قبل العلماء للحصول على وضوح أفضل للوظيفة البيولوجية من خلال دراسة الديناميات الخلوية. كان التصوير بالخلايا الحية رائدًا في العقد الأول من القرن العشرين. قام جوليوس ريس بتصوير أول أفلام التصوير الدقيق للفاصل الزمني للخلايا على الإطلاق ، حيث أظهر إخصاب بيضة قنفذ البحر وتطورها. منذ ذلك الزمن ، تم تطوير العديد من طرق الفحص المجهري والتي تزود الباحثين بدراسة الخلايا الحية بمزيد من التفاصيل وبجهد أقل. تم استخدام نوع أحدث من التصوير باستخدام النقاط الكمومية حيث ثبت أنها أكثر استقرارًا. لقد تجاهل تطوير الفحص المجهري الشامل السمية الضوئية وغيرها من العيوب المشتقة من التلوين من خلال تطبيق التلوين الرقمي على أساس معامل الانكسار للخلايا.
نظرة عامة
جهاز حيويs exist as a complex interplay of countless s interacting across four dimensions to produce the phenomenon called life. While it is common to reduce living organisms to non-living samples to accommodate traditional static imaging tools, the further the sample deviates from the native conditions the more likely the delicate processes in question will exhibit perturbations. The onerous task of capturing the true علم وظائف الأعضاء identity of living tissue, therefore, requires high-resolution visualization across both space and time within the parent organism. The technological advances of live-cell imaging, designed to provide spatiotemporal images of خلية events in real-time, serves an important role for corroborating the biological relevance of physiological changes observed during experimentation. Due to their contiguous relationship with physiological conditions, live-cell assays are considered the standard for probing complex and dynamic cellular events. As dynamic processes such as هجرة الخلية، علم الأحياء النمائي, and توجيه البروتين increasingly become the focus of biological research, techniques capable of capturing 3-dimensional data in real-time for cellular networks (في الموقع) and entire organisms (في الجسم الحي) will become indispensable tools in understanding biological systems. The general acceptance of live-cell imaging has led to a rapid expansion in the number of practitioners and established a need for increased spatial and temporal resolution without compromising the health of the cell.
تباين مرحلي
قبل إدخال مجهر تباين الطور ، كان من الصعب مراقبة الخلايا الحية. نظرًا لأن الخلايا الحية شفافة ، يجب أن تكون ملطخة لتكون مرئية في مجهر الضوء التقليدي. لسوء الحظ ، فإن عملية تلطيخ الخلايا تقتل الخلايا بشكل عام. مع اختراع الفحص المجهري الطوري ، أصبح من الممكن ملاحظة الخلايا الحية غير الملوثة بالتفصيل. بعد تقديمه في الأربعينيات ، سرعان ما أصبح تصوير الخلايا الحية شائعًا باستخدام الفحص المجهري الطوري. تم تعميم مجهر تباين الطور من خلال سلسلة من أفلام الفاصل الزمني (فيديو 1) ، تم تسجيلها باستخدام كاميرا فيلم فوتوغرافي. حصل مخترعها ، فريتس زرنيك ، على جائزة نوبل في عام 1953. تقنيات تباين الطور المتأخر الأخرى المستخدمة لمراقبة الخلايا غير الملوثة هي تعديل هوفمان والفحص المجهري التباين التفاضلي.
فلوري
لا يمتلك الفحص المجهري الطوري القدرة على مراقبة بروتينات معينة أو مركبات كيميائية عضوية أخرى تشكل الآلية المعقدة للخلية. لذلك تم تطوير بقع الفلورسنت الاصطناعية والعضوية لتسمية مثل هذه المركبات ، مما يجعلها قابلة للملاحظة بواسطة الفحص المجهري الفلوري (فيديو 2). ومع ذلك ، فإن بقع الفلورسنت سامة للضوء وغازية ومبيضة عند ملاحظتها. هذا يحد من استخدامها عند مراقبة الخلايا الحية لفترات طويلة من الزمن. لذلك غالبًا ما تُستخدم تقنيات تباين الطور غير الغازية كمكمل حيوي للفحص المجهري الفلوري في تطبيقات تصوير الخلايا الحية.
اختراع (بلاغة)
الاختراع هو إيجاد المعاني والتشبيهات الجديدة وصناعة الأشياء المبتكرة. والكلام المشتمل على مثل هذه المعاني والتشبيهات يسمى بديعا ومخترعا.
فربيون كوتشي
فربيون كوتشي نوع نباتي يتبع جنس الفربيون من الفصيلة اللبنية.
الموئل والانتشار
ينتشر في بلاد الشام وتركيا.
سنة بسيطة تبدأ يوم الأربعاء
سنة بسيطة تبدأ يوم الأربعاء هي تقويم أي سنة بسيطة (أي عدد أيام السنة هو 365 يوماً) التي تبدأ يوم الأربعاء 1 يناير (كانون ثاني).
أمثلة: سنوات على التقويم الغريغوري 1975, 1986, 1997, 2003, 2014, 2025, 2031, 2042 و/أو التقويم اليولياني 1903.
وبالتالي، فإن تلك السنة يمكن أن تكون ممثلة على النحو التالي (مثال سنة:2014):
عادل بن عطية
عادل بن عطية ولد في 11 جوان 1970]] في سليانة في تونس. هو سياسي تونسي. هو عضو في حركة النهضة ذات التوجه الإسلامي.
كان نائبا في المجلس الوطني التأسيسي وذلك بعد انتخابه في انتخابات 23 أكتوبر 2011 وحتى 2014 عن حركة النهضة في دائرة سليانة الانتخابية.
السيرة الذاتية
[[ولد عادل بن عطية في 11/06/1970 بولاية سليانة وكانت دراسته في المراحل الأولى منقسمة بين موريتانيا و تونس تحديدا ولاية سليانة ولكنه إستقر بعد ذلك في سليانة وتابع دراسته الثانوية بسليانة حيث تحصل على شهادة البكالوريا إختصاص آداب سنة 1994. بعد ذلك إلتحق بكلية الحقوق بسوسة وتحصل على الأستاذية في القانون العام سنة 2000.
في سنة 1987 إنخرط في حركة النهضة. في سنة 1991 سجن لمدة 3 سنوات وعند خروجه تجمد نشاطه إلى ما بعد الثورة. و استانف نشاطه السياسي بعد الثورة التونسية ضمن حزب حركة النهضة و انتخب عضوا بالمجلس الوطنى التاسيسي عن ولاية سليانة]]
هو متزوج و اب لطفلين
أوكتافيان يونسكو
أوكتافيان يونسكو هو لاعب كرة قدم روماني في مركز الدفاع، ولد في 15 مارس 1990 في ترجوفيشت في رومانيا. لعب مع.
معركة بولتافا
معركة بولتافا هي معركة بين قوات روسيا القيصرية بقيادة القيصر بيتر الأول من جهة والإمبراطورية السويدية بقيادة المرشال كارل غوستاف رينسكيولد من جهة أخرى وهي واحدة من أهم معارك الحرب الشمالية العظمى ووقعت المعركة في 8 يوليو 1709 وكانت تهدف القوات السويدية بالاستيلاء على قلعة بولتافا الروسية (حاليا في اوكرانيا) وانتهت المعركة بهزيمة القوات السويدية. ويعتقد المؤرخون على نطاق واسع بأن معركة بولتافا كانت بداية التدهور بالنسبة لل امبراطورية السويدية كدولة عظمى أوروبية في حين احتلت روسيا مكانتها كدولة رائدة في شمال شرق أوربا.
الدوري الهولندي الممتاز 1935–36
الدوري الهولندي الممتاز 1935–36 هو الموسم 48 من الدوري الهولندي الممتاز. أشرف على تنظيمه الاتحاد الملكي الهولندي لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 50، وفاز فيه فاينورد.
قانون الحماية من الافتراءات والتلاعب عبر الإنترنت لعام 2019
قانون الحماية من الافتراءات والتلاعب عبر الإنترنت لعام 2019، والمختصر عادةً باسم «بوفما» والمعروف بالعامية باسم قانون الأخبار الكاذبة، هو تشريع رسمي لبرلمان سنغافورة يمكّن السلطات من معالجة انتشار الأخبار الكاذبة أو المعلومات المضللة. وهذا القانون مصمم خصيصًا للسماح للسلطات بالرد على الأخبار الكاذبة أو المعلومات المضللة من خلال عملية متدرجة تشمل فرض روابط لتدقيق حقائق المنشورات، والرقابة على مواقع الإنترنت، أو الأصول الموجودة على منصات التواصل الاجتماعي، والتهم الجنائية. يعد القانون مثيرًا للجدل وتلقى انتقادات على الصعيدين المحلي والدولي من السياسيين المعارضين وجماعات حقوق الإنسان والصحفيين والأكاديميين.
التاريخ
في 3 أبريل عام 2017، دعا وزير القانون والشؤون الداخلية ك. شانموغام إلى مراجعة القوانين الحالية لمكافحة الأخبار الكاذبة. واستشهد بالمواقع الإلكترونية التالية: ذا ريل سينغافور الذي نشر مقالًا يزعم كذبًا أن الفوضى التي حدثت بين المشاركين في مهرجان ثايبوسام والشرطة، قد اندلعت بسبب شكاوى من عائلة فلبينية. وموقع ذا ستيتس تايمز ريفيو الذي سخر من الرئيس السابق إس آر ناتان بمقال يزعم أن نسبة المشاركة في جنازته كانت تقترب من الصفر. وموقع أول سنغافور ستاف الذي أبلغ كذبًا عن روايات شهود عيان حول انهيار سقف مجلس الإسكان والتطوير في مصاطب وممرات بونغل المائية، ما أدى لاحقًا إلى إهدار موارد قوات الشرطة السنغافورية وقوات الدفاع المدني السنغافوري أثناء تحقيق المتابعة. وزعم الوزير أن الأخبار الكاذبة، عندما لا يجري فضحها، يمكن أن تسبب ضررًا سريعًا للسنغافوريين، والذعر للجمهور، وإهدار موارد الطوارئ، والإضرار بسمعة الشركات والأفراد. وقد زعم أن الأشخاص «السيئين» يسعون إلى الربح من الأخبار الكاذبة وأن الوكالات والحكومات الأجنبية تسعى إلى زعزعة استقرار الحكومة من خلال الأخبار الكاذبة.
في 10 يناير عام 2018، صوت 80 نائبًا بالإجماع في البرلمان لتعيين لجنة مختارة من ثمانية نواب برلمانيين، ونائب واحد من المعارضة، وواحد من حزب البرلمان الوطني لدراسة مشكلة الأكاذيب المتعمدة عبر الإنترنت وتقديم تقارير عنها والتوصية باستراتيجيات للتعامل معها. عقدت اللجنة المختارة جلسات استماع عامة في الفترة من 14 مارس حتى 29 مارس عام 2018، واستمرت ثمانية أيام في المجموع، ودُعي 79 فردًا ومنظمة للإدلاء بشهاداتهم.
دخل قانون بوفما حيز التنفيذ في 2 أكتوبر عام 2019، على أن تكون هيئة تطوير وسائل الإعلام المعلوماتية (أي إم دي إيه) هي الوكالة التي تدير القانون من خلال مكتب مخصص. وسُن أيضًا التشريع الفرعي في القانون الذي يوضح بالتفصيل كيفية عمل القانون، بما في ذلك الطعون القضائية التي تستغرق تسعة أيام كحد أقصى وبتكلفة أقل من 200 دولار.
خلال جائحة كوفيد 19، رفعت وزارة الاتصالات والمعلومات إعفاء منصات التواصل الاجتماعي ومحركات البحث ووسطاء الإنترنت من الامتثال لقانون بوفما. وأصبحت هذه المنصات مطالبة بالامتثال لتوجيهات التصحيح العامة الصادرة اعتبارًا من 31 يناير عام 2020. وطُبقت الإعفاءات مبدئيًا عند دخول القانون حيز التنفيذ.
في 20 مايو عام 2021، دُعي قانون بوفما لجعل تويتر وفيسبوك يحملان ملاحظة مع إشعار تصحيح إلى «جميع المستخدمين النهائيين في سنغافورة» بخصوص الأكاذيب حول «متحور سنغافورة» من فيروس كورونا. وكانت هذه المرة الأولى التي يتلقى فيها جميع المستخدمين النهائيين لمنصة وسائط اجتماعية إشعارًا بالتصحيح، على عكس المستخدمين الذين انساقوا مباشرة إلى الافتراء في المسألة.
وقد سُجلت 82 حالة لاستخدام قانون الحماية من الافتراءات والتلاعب عبر الإنترنت.
الغاية
كانت هناك مخاوف من أن القانون سيمكن السلطات من قمع النقد والمعارضة. ويُعرِّف القسم 2 (2) (ب) البيان الكاذب بأنه «إذا كان كاذبًا أو مضللًا، سواء كليًا أو جزئيًا، وسواء كان بمفرده أو في السياق الذي يظهر فيه». ولا يشمل قانون بوفما بشكل صريح السخرية والمحاكاة الساخرة والآراء والانتقادات.
يغطي القسم 3 من القانون أي بيانات يجري توفيرها لمستخدم نهائي واحد أو أكثر في سنغافورة عبر الإنترنت أو الرسائل القصيرة أو رسائل الوسائط المتعددة. وتشمل المنصات منصات وسائط اجتماعية، مثل فيسبوك وتويتر وغوغل وغيرها من المجموعات المغلقة عبر الإنترنت مثل مجموعات الدردشة الخاصة ومجموعات وسائل التواصل الاجتماعي.
أما الغاية من القانون، على النحو المبين في القسم 5 فهي:
الأنشطة المحظورة والعقوبات
قد يؤدي انتهاك هذه المحظورات إلى فرض غرامات و / أو أحكام بالسجن على الجاني.
اليهود المستعربة
اليهود المستعربة (بالعبرية: מוּסְתערבים) كانوا اليهود الناطقين بالعربية، ومعظمهم من اليهود الشرقيين واليهود المغاربة، الذين عاشوا في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا قبل وصول واندماج اليهود سفارديون الناطقين بالإسبانية اليهودية في شبه الجزيرة الإيبيرية، بعد طردهم من إسبانيا في عام 1492. بعد طردهم، انتقل اليهود المنفيون السفارديون إلى الشرق الأوسط وشمال أفريقيا ( وبلدان أخرى حول حوض البحر الأبيض المتوسط)، واستقروا بين اليهود المستعربين.
في العديد من الدول العربية، حافظ المهاجرون السفارديون والمجتمعات المستعربية الراسخة على معابد يهودية منفصلة وطقوس دينية منفصلة، ولكن غالبا ما كان لديهم حاخامية كبرى مشتركة. ومع ذلك، كان الاتجاه العام لكل من المجتمعات وعاداتها للاندماج، واعتماد الليتورجيا والهوية السفاردية في الغالب. وقد وجد هذا النمط في معظم المجتمعات المستعربة في البلدان العربية. مثال نموذجي هو في تاريخ اليهود في سوريا.
في المقابل، كان هناك تمييز اجتماعي قوي ودائم في تونس بين تونسيين (اليهود التونسيين الراسخين) ولغرانا (اليهود الليفوريون المهاجرون من إيطاليا إلى تونس).
خلفية
كلمة "مستعربي" نفسها، ومرادفها العبري مستعريفيم، والتي تعني "أولئك الذين يعيشون بين العرب"، مشتقة من اللغة العربية مستعرب مسترائب، والتي تعني "المستعرب". قارن مع مصطلح "مُسْتَعْرَب" (mozárabe باللغة الإسبانية، مستعار من العربية) للإشارة إلى الإسبان المسيحيين المعربين (ولكن غير المسلمين) في إسبانيا الإسلامية التي يحكمها العرب. كما استخدم المؤلفون اليهود في العصور الوسطى كلمة "مستعرابي" للإشارة إلى اليهود في شمال إفريقيا، في ما أصبح فيما بعد الدول الحديثة في المغرب والجزائر وتونس وليبيا (التي خضعت أيضا للتعريب الثقافي واللغوي بعد الفتح الإسلامي هناك).
بعد الفتح الإسلامي لبلاد الشام، خضعت سوريا والمنطقة المحيطة بها للحكم العربي في النصف الأول من القرن السابع، وأصبح يهود الأرض، شأنهم شأن الأغلبية المسيحية في ذلك الوقت، مستعربين ثقافياً، وتبنوا العديد من طرق حكام الأقلية الأجنبية الجديدة، بما في ذلك اللغة.
وقد استخدم مصطلح "مستعربين"، في اللغة العبرية المستعربة في ذلك الوقت، للإشارة إلى اليهود الناطقين باللغة العربية في سوريا الكبرى الذين كانوا "مثل العرب" أو "ذوي التوجه الثقافي العربي". أطلق المهاجرون السفارديون على هؤلاء المستعربين أيضا اسم موريشكيين أو موريسكيين. وقد يكون ذلك تحريف لكلمة « مُشريكي » (المشرق) أو كلمة من اللغة الإسبانية اليهودية تعني « كالمغاربة » أو « المغاربة » (قارن بالكلمة الموريسكو الإسبانية).
في إسرائيل
كان اليهود المستعربين في فلسطين من نسل العبرانيين القدماء الذين لم يغادروا أرض إسرائيل أبدا، وبدلا من ذلك بقوا هناك من فترة تدمير الهيكل الثاني عام 70 م إلى عاليا الأولى في عام 1881، قبل بداية الهجرة الصهيونية. تحت حكم الإمبراطورية العثمانية في منتصف القرن 16، لم يكن هناك أكثر من 10000 يهودي موزعين على مجموعات عديدة من التجمعات في فلسطين كلها.
داخل المجتمع اليهودي في هذا الوقت، كان هناك بعض الصراع بين المستعربين واليهود الذين هاجروا إلى إسرائيل من إسبانيا وصقلية. في وقت لاحق، كان هناك أيضًا صراع بين المواطنين اليهود في الإمبراطورية العثمانية وأولئك الذين يحملون جوازات سفر أجنبية (ما يسمى فرانسوس). منذ عام 1839 فصاعدا، كان الرعايا اليهود في الإمبراطورية العثمانية، بما في ذلك المستعربين، يمثلهم حاخام معين محليا، والذي يتطلب تعيينه للعمل كحاخام باشي أو "الحاخام الأكبر" موافقة السلطات العثمانية. كان هذا النظام الهرمي موازيا للنظام الذي تم إنشاؤه سابقا الأساقفة المسيحيين في الإمبراطورية.
على عكس غالبية المجتمعات اليهودية، ظل اليهود المستعربون في إسرائيل مزارعين ريفيين في الغالب كما في الفترات القديمة لإسرائيل.
العصر الروماني والبيزنطي
في أواخر فلسطين الرومانية، عاشت الغالبية العظمى من هؤلاء اليهود الأصليين الذين عرفوا باسم مستعربين في قرى صغيرة، خاصةً في الشمال أو الجليل، ولكن أيضا في العديد من القرى حول القدس، وحتى باتجاه رام الله. عانوا من القمع الشديد والمذابح المتكررة في عهد البيزنطيين. استمروا في التحدث باللغة الآرامية، لكن الكثير منهم كانوا أميين.
الفتح الإسلامي
بعد الفتح الإسلامي لبلاد الشام تحسنت ظروف اليهود بشكل كبير. ظل اليهود مزارعين أتقياء وفقراء. حدث انخفاض بطيء في عدد السكان، بسبب الزواج المختلط والتحول إلى الإسلام. لكن عدد اليهود ظل راكدا. بدأ اليهود أيضا في التحدث باللغة العربية، أو في بعض الحالات اليهودية العربية، للتحدث بسهولة أكبر مع جيرانهم العرب.
الحملات الصليبية
دافع اليهود في فلسطين ضد الصليبيين مع العرب، وخاصة في حيفا عام 1100. الصليبيون، الذين احتلوا معظم فلسطين، من 1099 إلى 1291، قتلوا السكان اليهود والمسلمين الأصليين. أجبر الكثير على اعتناق الإسلام ولكنهم اختاروا الانتحار بدلا من ذلك. في عسقلان، 1191، أجبر الصليبيون اليهود على الخروج ، وانتقل الكثير منهم إلى القدس.
المماليك
خلال الفترة المملوكية، شهد اليهود عمومًا انخفاضًا في الوضع والتركيبة السكانية. بدأ اليهود في الانتقال من القرى الصغيرة إلى المدن الكبيرة مثل:
البقيعة صفد طبريا القدس الخليل حيفا عكا شهدت صفد وطبريا والمنطقة المحيطة بها زيادة في عدد السكان، في عام 1500 يقدر أن أكثر من 10000 يهودي كانوا يعيشون في منطقة صفد. بدأ اليهود بالتوجه نحو تصدير إتروج والدراسات الحاخامية.
صهيونية
أدى وصول الصهاينة الاشتراكيين والعلمانيين بشكل أساسي من أوروبا الشرقية إلى توتر العلاقات بين المجتمعات اليهودية الراسخة والعرب. كما عانت العلاقات بين اليشوف القديم واليشوف الجديد. جنبا إلى جنب مع استمرار حالة الفقر للعديد من مستعربين. انضم مستعربين إما إلى جانب الصهاينة، وقاتل في الهاغاناه أو الأرجون، أو ترك الإمبراطورية العثمانية بالكامل، وانضم إلى موجات اليهود السوريين المهاجرين إلى أمريكا.
اليوم
اندمج المستعربون في الحياة الإسرائيلية السفاردية السائدة ومن غير المعروف عدد اليهود الإسرائيليين من أصل مستعربي هناك. في أمريكا، يتبعون التقاليد السورية العامة، وقد استقروا بشكل رئيسي في نيويورك وكاليفورنيا وواشنطن.
طقوس المستعربين السوريين
طقوس حلب القديمة كان لدى مستعربي حلب في سوريا في الأصل طريقة متميزة للعبادة، وردت في كتاب صلاة مميز يسمى ما فوريوس زور آرام سوبا. ويُعتقد أن هذه الطقوس تعكس التقاليد الإسرائيلية لا التقاليد البابلية في بعض النواحي، وخصوصا في بروز الپييوت (انظر أدناه). وبمعنى عام، تقع ضمن عائلة الطقوس "السفاردية" بدلاً من "الأشكنازية"، ولكنها تشبه الطقوس السفاردية غير القياسية مثل الكتالونية بدلاً من الطقوس القشتالية المعيارية. كما يحتوي على بعض السمات القديمة التي يشاركها مع سدور سعدية غاون وقوانين صلاة موسى بن ميمون.
وفيما يلي بعض الاختلافات التي تبرز في أرام سوبا ما تيليتس زور. في 9 مارس 2009، نشر مشروع السفارديم بيزمونيم ملف بي دي إف ممسوح ضوئيا لطبعة البندقية لعام 1560 من "محزور آرام سوبا" إلى قسم "المحفوظات" في موقعه. مرآة للعمل متاحة أيضا. بالإضافة إلى ذلك، يمكن العثور على نسخة أيام الأسبوع من محزور آرام سوبا 1560 هنا.
تأثير الطقوس السفاردية
بعد هجرة اليهود من إسبانيا بعد الطرد، تطورت طقوس تسوية تحتوي على عناصر من عادات الطائفتين، ولكن مع العنصر السفاردي أخذ حصة أكبر من أي وقت آخر. وكان من أسباب ذلك تأثير أروش شولشان، واستخدامات إسحاق لوريا القبالية، وكلاهما افترض مسبقا نصا للصلاة باللغة السفاردية (وبالتحديد القشتالية)؛ ولهذا السبب، استبدل نوع من النصوص "السفاردية" العديد من طقوس الشرق الأدنى والأوسط المحلية على مدى القرنين السادس عشر والتاسع عش، مع مراعاة بعض العادات المحلية المميزة في كل بلد.
في سوريا، كما هو الحال في بلدان شمال أفريقيا، لم تكن هناك محاولة لطباعة سيدور يحتوي على الاستخدامات الفعلية للمجتمع، لأن هذا لن يكون مجديًا تجاريًا بشكل عام. مراكز النشر الرئيسية، بشكل رئيسي ليفورنو، وبعد ذلك فيينا، سوف تنتج كتب الصلاة "السفاردية" المناسبة للاستخدام في جميع المجتمعات، والمجتمعات الخاصة مثل السوريين سوف يطلبون هذه بكميات كبيرة، والحفاظ على أي استخدامات خاصة من خلال التقليد الشفوي. (على سبيل المثال، كلف حاخام أبراهام حماوي من حلب بسلسلة من كتب الصلاة من ليفورنو، والتي طبعت في عام 1878: كانت هذه الكتب ذات طابع "سفارديم" في طابعها.
اليوم
لقد اندمج المستعربين السوريين تماما مع اليهود السفارديم ولم يعودوا كيانا متميزا عنهم. بعض العائلات تعرف باسم "السفارديم" بالمعنى الضيق، وتتميز بممارستها لإضاءة شمعة إضافية في عيد الأنوار. (يقال إن هذا امتنان لقبولهم من قبل المجتمع الأكبر سنا. لا يتم تقاسمها مع السفارديم في بلدان أخرى.)
موجودات ثابتة
وبالإضافة إلى ذلك، يمكن كذلك تعريف الأصل الثابت / غير المتداول على أنه أصل لا يباع بشكل مباشر إلى المستهلكين / المستخدمين النهائيين لشركة ما. ومن أمثلة ذلك، يمكن أن تكون الأصول المتداولة لشركة خبز هي المخزون الخاص بها (في هذه الحالة، الدقيق، والخميرة، وما إلى ذلك)، وقيمة المبيعات المستحقة للشركة عن طريق المبيعات (أي المدينين أو الحسابات المدينة)، والأموال المملوكة في البنك، وما إلى ذلك. أما الأصول غير المتداولة الخاصة بها فيمكن أن تكون الفرن المستخدم في إعداد الخبز والمركبات المستخدمة لنقل البضائع التي يتم تسليمها، وآلات تسجيل النقد المستخدمة للتعامل مع المدفوعات النقدية وما إلى ذلك. ولا يتم بيع كل أصل من الأصول غير المتداولة المذكورة أعلاه بشكل مباشر إلى المستهلكين.
وهذه الأشياء هي عناصر لها قيمتها قامت المنظمة بشرائها وتستخدمها لفترة زمنية طويلة، وغالبًا ما تشتمل الأصول الثابتة على عناصر مثل الأراضي والمباني والمركبات والأثاث والمستلزمات المكتبية والحاسوب والتركيبات والتجهيزات والمصانع والآلات. وغالبًا ما يتم التعامل مع هذه العناصر معاملة تمييزية من الناحية الضريبية (بدل الإهلاك) مقارنة بالأصول على المدى القريب.
ومن الجدير بالذكر أن نعلم أن تكلفة الأصل الثابت هي سعر الشراء الخاص به، بما في ذلك رسوم الاستيراد وغيرها من الخصومات والحسومات التجارية القابلة للتطبيق. وبالإضافة إلى ذلك، فإن التكلفة التي تعزى إلى جلب وتركيب الأصل في موقعه المطلوب والتقدير المبدئي لإزالة وتفكيك الأصل في حالة عدم الحاجة إليها في النهاية في الموقع.
والهدف الرئيسي للكيان التجاري هو تحقيق الأرباج وزيادة الثروة لدى ملاك هذا الكيان. ولتحقيق هذا الهدف، من الضروري أن تمارس الإدارة الرعاية والاهتمام الواجبين فيما يتعلق بتطبيق المفهوم المحاسبي الأساسي المتعلق «بمفهوم المطابقة». ومفهوم المطابقة بكل بساطة يتعلق بمطابقة نفقات الفترة مقابل العائدات لنفس تلك الفترة.
ألفونسو أندريا
ألفونسو أندريا هو سياسي إيطالي، ولد في 27 مايو 1952 في ساليرنو في إيطاليا. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. في انتخابات البرلمان الأوروبي 2004، انتخب عضو في البرلمان الأوروبي عن دائرة لترشحه ضمن   قائمة الحزب الديمقراطي، وقد انضم خلال فترته النيابية (20 يوليو 2004 – 28 أبريل 2008)  للكتلة البرلمانية  وانتخب عضو مجلس الشيوخ الإيطالي.
موجودات ثابتة
وغالبًا ما يكون استخدام الأصول من أجل تحقيق الدخل لأكثر من عام، أي على مدار فترة طويلة. وبالتالي، من الضروري لتحديد صافي الدخل أو الأرباح بدقة لإهلاك فترة أن يتم فرض تكلفتها على القيمة الإجمالية للأصل والتي تعزى للعائد خلال الفترة المشار إليها وفرض التكلفة على نفس العائدات لنفس الفترة. وهذا الأمر ضروري فيما يتعلق بالتقارير الحصيفة لصافي العائد للكيان خلال تلك الفترة.
وبشكل رئيسي، فإن صافي القيمة الدفترية للأصل هي الفرق بين التكلفة التاريخية لهذا الأصل والإهلاك المقترن به. ومما هو مذكور أعلاه، يتضح أنه من أجل رفع تقارير تصف الوضع الحقيقي والعادل للفلسفة المالية لكيان ما، يتعلق الأمر بتسجيل ورفع تقارير بقيمة الأصول الثابتة بقيمتها الدفترية الصافية. وبغض النظر عن حقيقة أنه وارد في بيان المحاسبة القياسية (SAS) 3 وIAS 16 أن قيمة الأصل يجب أن يتم تسجيلها في صافي القيمة الدفترية، فإن أفضل طريقة لتقديم قيمة الأصول بوعي لملاك الشركات والمستثمرين المحتملين.
إهلاك أصل ثابت
بكل بساطة، الإهلاك هو النفقات الناجمة عن استخدامات الأصل. وهو يمثل التلف والبلى الحادث للأصل أو التناقص الحادث في قيمته التاريخية بسبب الاستخدام. وبالإضافة إلى ذلك، فهو تكلفة الأصل ناقص أي قيمة تخريد على مدار الحياة المفيدة للأصل. وهو عبارة عن نفقات لأنه يتطابق مع العائدات الناجمة من خلال استخدام نفس الأصل. وغالبًا ما يتم نشر الإهلاك على مدار الحياة الاقتصادية المفيدة للأصل لأنه يتم النظر إليه على أنه تكلفة الأصل التي يمكن الحصول عليها على مدار الحياة المفيدة له. وبشكل ثابت، يتم فرض نفقات الإهلاك على العائدات التي يتم الحصول عليها من خلال استخدام الأصل. وأفضل طريقة أن يتم ترك طريقة تحديد أسلوب الإهلاك الذي يتم تبنيه للإدارة فيما يتعلق بخصوصية الأعمال والأحوال الاقتصادية السائدة للأصول والإرشادات والمبادئ المحاسبية الحالية المضمنة في السياسات التنظيمية.
ومن الجدير بالذكر أنه لا يتم إهلاك قيم كل الأصول الثابتة عامًا بعد الآخر. على سبيل المثال، فإن قيمة الأراضي والمباني في الغالب ما تتزايد اعتمادًا على أوضاع العقارات المحلية.
وفي بعض الأحيان، تتم الإشارة إلى الأصول الثابتة بشكل جماعي على أنها «المصنع».
تسلسل خطي
في المجال الرياضي لـ نظرية الترتيب، يكون التسلسل (الاكتناز المترابط) أو التسلسل الخطي (الاكتناز المترابط الخطي) تعميمًا للخط الحقيقي (مجموعة الأعداد الحقيقية). ورسميًا، فإن التسلسل الخطي عبارة عن مجموعة مرتبة خطيًا تسمى S مكونة من أكثر من عنصر واحد، والتي تكون مرتبة بكثافة، أي أنه يوجد بين كل طرفين طرف آخر، والذي "يفتقر إلى الفراغات"، بمعنى أن كل مجموعة فرعية غير خالية بها حد أعلى يوجد بها أصغر حد علوي. وبشكل أكثر رمزية:
إن المجموعة تتضمن خاصية أصغر حد علوي، حال كانت كل مجموعة فرعية غير خالية من المجموعة التي تحدها من الأعلى يوجد بها أصغر حد علوي. وتتمتع التسلسلات الخطية بأهمية خاصة في مجال الطوبولوجيا، حيث يمكن استخدامها للتحقق مما إذا كان المجموعة المرتبة الممنوحة للترتيب الطوبولوجي متصلة أم لا.
أمثلة
أمثلة إلى جانب الأعداد الحقيقية:
وهذا التخطيط يعرف باسم تخطيط الإسقاط. ويكون تخطيط الإسقاط مستمرًا (فيما يتعلق بطوبولوجيا الناتج على I × I) ويعتبر شاملاً. افترض أن A مجموعة فرعية غير خالية لـ I × I، والتي تحدها من الأعلى. وافترض أن π1(A). وبما أن A تم تحديده من الأعلى، فإن π1(A) يجب أيضًا تحديده من أعلى. وبما أن π1(A) هو مجموعة فرعية لـ I، فإنه يجب أن يتضمن أصغر حد علوي (حيث إن I لديها خاصية أصغر حد علوي). وبالتالي، ربما نفترض أن b هي أصغر حد علوي لـ π1(A). إذا كانت b تنتمي إلى π1(A)، عندئذٍ فإن b × I ستتقاطع مع A في، على سبيل المثال، b × c لبعض c ∈ I. لاحظ أنه بما أن b × I يوجد به نوع الترتيب ذاته لـ I، فسيوجد بالفعل لدى المجموعة (b × I) ∩ A أصغر حد علوي b × c'، والذي يكون أصغر حد علوي مرغوبًا فيه لـ A.
إذا كان b لا ينتمي إلى π1(A)، فعندئذٍ يكون b × 0 أصغر حد علوي لـ A، إذ أنه في حالة كان d < b وd × e حدًا علويًا لـ A، فعندئذٍ فإن d سيكون حدًا علويًا لـ π1 (A) أصغر من b، وهو ما يتعارض مع خاصية b الفريدة.
خصائص طوبولوجية
على الرغم من أن التسلسلات الخطية مهمة في دراسة المجموعات المرتبة، فإنها تتضمن تطبيقات في حقل الطوبولوجيا الرياضي. وفي الحقيقة، سنثبت أن المجموعة المرتبة في الترتيب الطوبولوجي هي متصلة إذا كانت تسلسلًا خطيًا فقط (الرجاء ملاحظة الجزء الخاص بـ "الشرطية"). وسنثبت دليلًا واحدًا، ونترك الباقي كتمرين. (أوضح مونكريز الجزء الثاني من الإثبات )
نظرية رياضية
افترض أن X عبارة عن مجموعة مرتبة في الترتيب الطوبولوجي. وإذا كانت X متصلة، عندئذٍ، تكون X تسلسلًا خطيًا.
إثبات:
افترض أن x توجد ضمن X و y توجد ضمن X، حيث x < y. فإذا كان لا يوجد z في X، بحيث إن x < z < y، فلاحظ المجموعات:
A = (-∞, y)
B = (x, +∞)
تكون هذه المجموعات منفصلة (إذا كانت a موجودة في A, a < y وبذلك إذا كانت a موجودة في B, a > x وa < y والتي تصبح مستحيلة حسب الفرضية)، وغير خالية (x توجد في A و y توجد فيB) ومفتوحة (في الترتيب الطوبولوجي) ووحدتها هي X. وهذا يتعارض مع ترابط X.
والآن نحن بصدد إثبات خاصية أصغر حد علوي. إذا كانت C مجموعة X فرعية تحدها من الأعلى ولا يوجد بها أصغر حد علوي، فافترض أن D نقطة ترابط جميع الخطوط المفتوحة للشكل (b, +∞)، حيث تكون b حد C العلوي. وعندئذٍ تكون D مفتوحة (بما أنها نقطة ترابط المجموعات المفتوحة)، ومغلقة (إذا كانت 'a' غير موجودة في D، عندئذ فإن a < b تكون لكل حدود b العلوية الخاصة بـ C، وبالتالي يمكننا اختيار q > a، حيث إن q توجد في C (إذا كانت لا توجد q، تكون a هي أصغر حد علوي لـ a، ومن ثم ربما يتم اختيار المجال المفتوح الذي يحتوي على a ولا يتقاطع مع النقطة D). وبما أن D غير خالية (يوجد أكثر من حد علوي لـ D حال وجود حد s العلوي، ستكون s هي أصغر حد علوي. وإذا كان b1 وb2 هما حدان علويان لـ D بـ b1 < b2، إذن b2 ستنتمي إلى D)،وستشكل D مجموعة منفصلة على X. إلا أن هذا يتناقض مع ترابط X.
تطبيقات على النظرية الرياضية
1. لاحظ أنه بما أن المجموعة المرتبة:
A = (-∞, 0) U (0,+∞)
ليست تسلسلًا خطيًا، فهي منفصلة.
حاتم القروي
حاتم القروي فنان صلام وممثل كوميدي وإعلامي تونسي، يعتبر مؤسس فن الصلام بتونس والعالم العربي ، وسلك طريقا خاصا به بين هذا الفن والمسرح الكوميدي.
تسلسل خطي
تطبيقات على النظرية الرياضية
2. ومن خلال تطبيق النظرية المثبتة أعلاه، يترتب عليها اعتبار أن R فضاء متصل. وفي الحقيقة أي مجال (أو خط) في R يكون متصلًا أيضًا.
حاتم القروي
اشتهر بإنتاج وتقديم عروض صلام من أهمها سلام عليكم وكيف كيف وباسبور. كما اشتهر بتقديم برامج إذاعية وتلفزيّة من أهمّها برنامج ماشية وتمركي على قناة التونسية وسلسلة حكومة كويز الكوميدية على قناة تونسنا وبرنامج حالة عادية على راديو إكسبراس أف أم وفقرة القروي في إذاعة كلمة وبرنامج اللمة وما فمة في راديو شمس أف أم. قام القروي كذلك بالمشاركة في عدّة مسرحيّات منها عشق أباد 1 ومانيفستو السرور والناس الاخرى، وفي عدّة سلسلات تلفزيّة أبرزها سيارة إسعاف وامبوتياج وهاذوكم.
تسلسل خطي
تطبيقات على النظرية الرياضية
3. لاحظ كيف لا تعتبر الأعداد الصحيحة تسلسلًا خطيًا، وبالتالي يتعذر ربطها.
حاتم القروي
نشأته
ولد حاتم القروي بمنطقة قرطاج، الضاحية الشّمالية لمدينة تونس في 12 مارس 1972. وقد غادر هذه المنطقة صغيرا ليستقر هو وعائلته بوسط العاصمة، بمنطقة تدعى لافيات. زاول تعليمه الابتدائي والثانوي والجامعي بتونس، ونال شهادته الجامعية في اختصاص التسويق وبدأ يشتغل في هذا الاختصاص، لكنّه كان دائما يرغب في التوجه نحو فن لطالما شغله، هو فن الصلام.
تسلسل خطي
تطبيقات على النظرية الرياضية
4. وفي الواقع، إذا كانت هناك مجموعة مرتبة في الترتيب الطوبولوجي تعد تسلسلًا خطيًا، فيجب أن تكون متصلة. وبما أن أي مجال في هذه المجموعة هو أيضًا تسلسل خطي، يترتب على ذلك أن هذا الفضاء يكون متصلاً محليًا نظرًا لأن له أساس يتألف بالكامل من مجموعات متصلة.
حاتم القروي
في الصلام
تأثر حاتم القروي بفنان الصلام الفرنسي فابيان مارسو الشهير باسم جسد كبير مريض)Grand Corps Malade(وبدأ محاولاته الأولى في كتابة السلام سنة 2007. ساهم تعرفه على كل من مهدي الرقيق ونجيب الرقيق في بداية مسيرة طويلة مع فن الصلام، إذ قُدّم أول عرض من هذا النوع الفني بمسرح التياترو بتونس العاصمة يوم 1 مارس 2008، وكان العرض بعنوان «سلام عليكم».
تسلسل خطي
تطبيقات على النظرية الرياضية
5. للحصول على مثال مثير للفضاء الطوبولوجي الذي يكون تسلسلًا خطيًا، انظر الخط الطويل المدي.
حاتم القروي
العروض
توسّعت مجموعة «سلام عليكم» إثر ذلك وبقيت تعرض لمدّة 3 سنوات، ثمّ تلتها تجارب أخرى، هي على التّوالي:
الأغاني المميّزة
من أشهر الأغاني الّتي عرفت بصلام حاتم القروي:
كاتب وممثل
كانت بدايات حاتم القروي على الركح كممثل مسرحي في ديسمبر 2001 مع تحضيرات مسرحية هنا تونس للمخرج توفيق الجبالي، لكن لارتباطاته المهنيّة آنذاك لم يواصل التجربة. رجع للمسرح وللتياترو بالتحديد في 2007 حيث صعد بعد ذلك في 2008 على الركح في مسرحية عشقباد 1 للمخرج غازي الزغباني، ثم مثل في مسرحية مانيفاستو السرور لتوفيق الجبالي في 2009 ومسرحية الناس الأخرى لتوفيق الجبالي في 2010.
في أفريل 2011، كتب حاتم القروي سكاتش ساخرا إسمه «ثورة» وطوله 10 دقائق، كانت عروضه الأولى بفضاء التياترو بتونس ثم إنتقل به إلى فرنسا ليشارك به في مهرجان أفينوين festival d'Avignon بسبعة عروض يوميا من 8 إلى 14 جويلية 2011.
كتب ومثل أيضا في 2012 سكاتشا ساخرا آخر بعنوان «مضمض» وفي 2013 مثل في مسرحية «آلو قاقارين» للمخرج المسرحي العراقي مهند الهادي.
مخرج
أخرج حاتم القروي مسرحية SLAM FUSION صحبة المسرحي عمار اللطيفي في أكتوبر 2013 وذلك مع ثلة من الشباب والشابات من القصرين وسيدي بوزيد وتلتها 3 عروض في كل من القصرين وسيدي بوزيد والتياترو بتونس.
وفي جانفي 2014، أخرج حاتم القروي مرة أخرى مع المسرحي عمار اللطيفي مسرحية «دز ثور» مع نفس المجموعة الشبابية من القصرين وسيدي بوزيد وتلتها أيضا 3 عروض في كل من سبيطلة وسيدي بوزيد والتياترو بتونس.
في 2015 أخرج مسرحية وان مان شو للممثل الكوميدي مهدي محجوب بعنوان «كر وفر».
في مارس 2019، أخرح حاتم مسرحية جديدة بعنوان الدخلاء مع ثلاثة ممثلين: حلمي بن علي ومهدي محجوب وعقيل القلسي، وتلتها عروض في التياترو وفي مسرح الحمراء بتونس.
في السينما
مثل حاتم القروي في 3 أفلام قصيرة.
كان له دور البطولة في فيلم كاتم الصمت للمخرج السينمائي المغربي أسامة العزي حيث لعب دور جندي متقاعد متأثر من الرواسب النفسية الأليمة للحرب وتحصل هذا الفيلم على جائزة الصقر الذهبي في المهرجان الدولي لسينما الهواة بقليبية (FIFAK) في أوت 2017 وعرض أيضا في أيام قرطاج السينمائية في أكتوبر 2017.
وكان أيضا لحاتم دور البطولة في فيلم رعب للمخرج السينمائي التونسي نوفل صاحب الطابع حيث تقمص دور ناشط بالمجتمع المدني في فترة حكم بن علي وعرض الفيلم في أيام قرطاج السينمائية في أكتوبر 2018.
كما لعب كذلك حاتم دور صاحب المكتبة في الفيلم الأخير للمخرج المغربي أسامة العزي حورية بطولة الممثلة التونسية فاطمة بن سعيدان والذي تحصل على جوائز عدة في عديد المهرجانات الدولية.
برامج إذاعيّة
أول تجربة إذاعية لحاتم القروي كانت كمنشط في إذاعة إكسبراس أف أم من أكتوبر 2010 لجانفي 2011 بحصتين: واحدة أسبوعية عنوانها «I have a dream» وأخرى يوميّة اسمها «حالة عادية».
في موسم 2014 -2015 كانت له فقرة نقدية يومية عنوانها القروي على إذاعة كلمة مع المنشط مراد الزغيدي.
في موسم 2017-2018 كان فقرة نقدية في الحصة اليومية اللمة وما ثمة على إذاعة شمس أف أم صحبة المنشطة عفاف الغربي والممثلة ريم الحمروني.
برامج تلفزيونية
في ربيع 2013 قدم حاتم القروي الحلقات العشرة لسلسلة ماشية وتمركي وهي حصة سياسية ترفيهية بثت على قناة التونسية يقود فيها حاتم سيارة تاكسي ويستضيف فيها كل مرة رجل سياسة يتحاور معه وهما يتجولان في المدينة على متن التاكسي. وفي الأثناء، يركب بعض المواطنين التاكسي ويتحاورون مع المسؤول السياسي.
أيضا في رمضان 2013، قدم حاتم القروي حصة ساخرة من السياسيين من 15 حلقة على قناة تونسنا...وإسمها حكومة كويز من إخراج فراس السبوعي، وقد قام حاتم بكتابة النّصوص وبتقليد الشّخصيّات في هذه السّلسلة.
ممثل تلفزيوني
مثل حاتم القروى في سلسلة «Ambulance» للمخرج لسعد الوسلاتي دور الدكتور جلال في رمضان 2015 على قناة التاسعة التونسية، كما مثل دور أخ البطلة في سلسلة «embouteillage» للمخرج وليد الطايع في رمضان 2016 على قناة حنبعل التونسية ودور رجل أعمال فاسد في سلسلة هاذوكم للمخرج عبد الحميد بوشناق (حلقة إفرح بيا) في رمضان 2017 على قناة نسمة التونسية وأيضا دور طبيب نفساني للحيوانات في سلسلة نسيبتي العزيزة للمخرج صلاح الدين الصيد في رمضان 2018.
نشاطه المدني
أسس حاتم القروي صحبة صديقه أنيس الزقرني موعدا فنيا شهريا في نوفمبر 2011 للمولعين بالصلام أطلق عليه اسم لمة صلام، وقد أصبح بمرور الوقت ظاهرة فنية واجتماعية عند الشباب. كان الموسم الأول 2011- 2012 من لمة صلام بمركز الفنون بالبلفيدير ثم انتقل في المواسم التالية إلى المقهى الثقافي Liber'thé الموجود بحي لافايات بتونس العاصمة.
تواصل موعد الصلام الشهري وذلك عشية آخر سبت في كل شهر إلى جوان 2015، وكانت هذه التظاهرة فرصة لإبراز عديد المواهب ومن بينها من أصبح معروفا بفضل لمة صلام مثل الشاعر أنيس شوشان والممثل الكوميدي مهدي محجوب وغيرهما...
ورم القشرة الكظرية الغدي
يوصف ورم القشرة الكظرية الغدي عادةً بأنه ورم حميد ينشأ من الخلايا التي تتكون منها قشرة الغدة الكظرية. يعتبر ورم القشرة الكظرية الغدي كمعظم الأورام الغدية ورمًا حميدًا لأنها غير وظيفية وغير عرضية. تصنف أورام قشر الكظر على أنها اضطرابات مستقلة عن اضطرابات الهرمون الموجه لقشر الكظر وترتبط عادةً بحالات مثل: متلازمة كوشينغ (فرط الكورتيزول) أو متلازمة كون (فرط الألدوستيرونية)، والتي تُعرف أيضًا باسم الألدوستيرونية البدئية. بالإضافة إلى ذلك، تدعم التقارير الحديثة ارتباط أورام قشر الكظر بفرط الأندروجين الذي يمكن أن يسبب زيادة في الأندروجين عند الإناث. تختلف متلازمة كوشينغ عن داء كوشينغ على الرغم من أن كلا الحالتين ناتجة عن فرط الكورتيزول. يشير مصطلح داء كوشينغ تحديدًا إلى فرط الكورتيزول الثانوي المصنف على أنه متلازمة كوشينغ المعتمدة على الهرمون الموجه لقشر الكظر الناتجة عن أورام الغدة النخامية. في المقابل، تشير متلازمة كوشينغ تحديدًا إلى فرط الكورتيزول البدئي المصنف على أنه متلازمة كوشينغ غير المعتمدة على الهرمون الموجه لقشر الكظر الناتجة عن أورام الغدة الكظرية.
المظهر
تُصنّف أورام الغدة الكظرية على أنها أورام غير نشطة للغدد الصماء نظرًا لأن معظمها غير وظيفية وغير عرضية. تظهر أورام قشر الكظر الوظيفية أعراضًا تتفق مع متلازمات الغدد الصماء المختلطة. في معظم حالات أورام القشرة الكظرية الغدي المبلغ عنها، ظهر عند المرضى متلازمة واحدة أو عدة متلازمات مثل فرط الألدوستيرونية/متلازمة كون، فرط الكورتيزول/متلازمة كوشينغ، فرط الأندروجين/التأنيث، التذكير، أو الشعرانية. تتضمن بعض الأعراض الشائعة المرتبطة بأورام قشر الكظر ما يلي:
الجهاز العضلي الهيكلي
الغدد الصماء والتمثل الغذائي
أكثر انتشارًا عند الذكور.
أكثر انتشارًا عند الإناث.
العصبية
البشرة
NGC 2148
NGC 2148 في الفهرس العام الجديد، هي مجرة، تقع في كوكبة آلة الرسام. اكتشفت في 4 ديسمبر 1834 بواسطة جون هيرشل.
سنة بسيطة تبدأ يوم السبت
سنة بسيطة تبدأ يوم السبت هي تقويم أي سنة بسيطة (أي عدد أيام السنة هو 365 يوماً) التي تبدأ يوم السبت 1 يناير (كانون ثاني).
أمثلة: سنوات على التقويم الغريغوري 1983, 1994, 2005, 2011, 2022, 2033, 2039 و/أو التقويم اليولياني 1905 و1911.
وبالتالي، فإن تلك السنة يمكن أن تكون ممثلة على النحو التالي:
حياة الحقائق
حياة الحقائق  (بالفرنسية: La Vie des vérités) كتاب للطبيب والمؤرخ الفرنسي «جوستاف لوبون» (1841 – 1931) وهو دراسة وافية لأسس المعتقدات وما تتألَف منه هذه المعتقدات من العناصر الدينية والعاطفية والجمعية، ويبحث في تداول المعتقدات الفردية حينما تصبح جمعية، وقد أفرد لوبون فصلًا في كتابه للحديث عن الأديان القديمة أو المركبة كالمسيحية؛ حيث بحث في التحولات التي أفضت إلى انتشارها، كما أنشأ مباحث للحديث عن الأخلاق باعتبارها العنصر الرئيس في تكوين المعتقدات الدينية، وبحث في الحياة العقلية باعتبارها تشكل جذور العلم؛ حيث ضمَّن كتابه نوعًا من التفكير الفلسفي الذي يكفل له شمولية النظر في الحقائق والوصول إلى منابعها العميقة. صدر الكتاب عام 1914.
محتوى الكتاب
أسس المعتقدات الدينية
ما يعتور المعتقدات الدينية الفردية من التحولات حينما تصبح جَمْعِيَّةً
آلهة العالم القديم
الأديان الكبرى التركيبية
كيف تنحل الديانات الكبرى
ظهور المعتقدات الجديدة
الباب الثاني: دَائِرة اليقين العَاطِفي وَالجَمْعِيِّ: الأخلَاق
تعريف الأخلاق
أخلاق المجتمعات الحيوانية والمجتمعات البشرية
العوامل الحقيقية في الأخلاق الجمعية
العوامل الحقيقية في الأخلاق الفردية
الباب الثالث: دَائِرَةُ الحَقَائِق العَقْلِيَّة: الفلسَفة وَالعلْم
الفلسفات العقلية
الفلسفات الوجدانية
تطور الفلسفة النفعي
الآراء الحديثة في قيمة الفلسفة
بناء المعرفة العلمي
القوانين العلمية ونظريات الحوادث
الحقائق التي لا تزال ممتنعة والوجوهُ المجهولةُ للمعرفة
مقتطفات من الكتاب
الأفكار الحاضرة في تكوين الأديان