cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
قانون الزراعة لعام 1920
حيث تم تصميمه لدعم ضمانات الأسعار للمنتجات الزراعية، وللحفاظ على الحد الأدنى للأجور لعمال المزارع. ومع ذلك، فقد ثبت أنها غير فعالة ؛ إذ تم التخلي عن الضمانات في يوليو 1921 ، مع إلغاء الأجزاء ذات الصلة بالقانون، بالإضافة إلى انخفاض سعر القمح من ( من84s 7d الربع إلى 44s 7d ) في غضون عام واحد - ما يشكل انخفاض بنسبة 48٪. وأنشأ هذا القانون لجان الأجور لتحديد الحد الأدنى للأجور الزراعية وهذه أيضا سُرعان ما تم التخلي عنها.
من ثُُّم تم إنشاء نظام بديل «لجان التوفيق» للتوسط بين أرباب العمل والعُمَّال، لكن لم يكن لهذه اللجان صلاحيات قانونية، وانخفض متوسط الأجر الأسبوعي من 46s في بداية عام 1921 إلى 36s بحلول نهاية العام،
وإلى 28s للأسبوع خلال ثمانية عشر شهرًا من الإلغاء.
ستكون المحاولة التالية لإصلاح الأجور الزراعية هي قانون الأجور الزراعية (التنظيم) لعام 1924.
بارتليت يانسي
بارتليت يانسي هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 19 فبراير 1785 في يانسيفيل في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 30 أغسطس 1828. انتخب وانتخب.
الهنينات (أولاد زيد)
الهنينات هو دُوَّار يقع بجماعة البدوزة، إقليم آسفي، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد زيد التي تضم 29 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 165 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آن ماري لاغرانج
آن ماري لاغرانج هي عالمة فلك فرنسية، ولدت في 12 مارس 1962 في رون ألب في فرنسا.
بورتون
بورتون هي مدينة تقع بولاية كانساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 2.33 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر م، بلغ عدد سكانها 901 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبورتونفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بورتون 932 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 361 أسرة وعدد العائلات 251 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 402 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 93.78% من البيض و 0.43% من الأمريكيين الأصليين و 0.97% من الأمريكيين الأفارقة و 2.58% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 361 أسرة كانت نسبة 33.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 30.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.08، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.58. بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 28.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 33,646 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,174 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 29,643 دولار مقابل 21,477 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,835 دولار. وكانت نسبة 9.9% من العائلات ونسبة 11.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 18.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بورتون 901 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 347 أسرة وعدد العائلات 237 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 396 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 93.9% من البيض و 1.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 1.8% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 347 أسرة كانت نسبة 36.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.14، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.60. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.2 عاماً. وكانت نسبة 30.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.3% ذكور و52.7% إناث.
هادي العبد الله
هادي العبد الله (ولد في القصير في 8 مايو/أيار 1987) هو ناشط ومواطن صحفي سوري اشتهر بسبب تغطيته لأحداث الحرب الأهلية السورية.
حياته الشخصية
نشأ عبد الله في مدينة القصير في محافظة حمص في سوريا، متزوج وله بنت واحدة (بيسان). يحمل بكالوريوس في التمريض من جامعة تشرين في اللاذقية. وتابع دراسته للحصول على درجة الماجيستير في تمريض غرفة الطوارئ عندما نشأت الثورة السورية عام 2011 مما اضطره لترك دراسته لينضم لغيره من الناشطين الذين غطوا ودعموا الحراك المدني في سوريا.
في تشرين الثاني/نوفمبر من عام 2016 منحت منظمة مراسلون بلا حدود هادي العبد الله جائزة حرية الصحافة.
نشر هادي العبد الله عام 2019 كتاب حمل اسم حالات حرجة تحدث فيه عن يوميات عاشها خلال الثورة السورية
محاولات اغتياله
في 14 يونيو 2016 أصيب هادي بجروح في رأسه إثر غارة جوية استهدفت حي جسر الحج في مدينة حلب. وفي 17 يونيو 2016 أصيب هو ومصوره خالد العيسى بجروح خطيرة جراء انفجار عبوة ناسفة قرب شقتهما في حلب. وقد عانى هادي من كسور في ساقه اليسرى والفك والعين، بينما كان خالد العيسى في غيبوبة بعد إصابته في البطن والرأس. نقل الناشطان إلى مستشفى في تركيا لتلقي العلاج، إلا أن خالد العيسى توفي متأثرا بإصابته في 24 حزيران/يونيو 2016.
مصطفى اللباد
مصطفى اللباد (1965-2019) باحث و كاتب مصري شغل منصب مدير مركز الشرق للدراسات الإقليمية والاستراتيجية بالقاهرة، وترأس تحرير مجلة شرق نامه المتخصصة في الشئون الإيرانية والتركية وآسيا الوسطى. وهو حاصل على درجة الدكتوراه في «الاقتصاد السياسي للشرق الأوسط» من جامعة هومبولدت في برلين بألمانيا عام 1994. والده هو الرسام الراحل محيي الدين اللباد المصمم الجرافيكي ورسام الكاريكاتير بمجلتي روز اليوسف وصباح الخير. وزوجته الصحفية اللبنانية زينب غصن أنجب منها ولدين. صدر له مؤلفين متخصصين بالشؤون الإيرانية والتركية. توفي مصطفى اللباد في 1 سبتمبر 2019 على إثر مرض السرطان الذي لازمه مدة 3 سنوات، قبل أن يفارق الحياة وقد ناهز الـ 54 عام.
رابطة سطيف لكرة القدم
رابطة سطيف لكرة القدم هي الرابطة الولائية التابعة لمنطقة سطيف، الجزائر. والمسابقات المتعلقة بهذه الرابطة هي:
صموئيل بيل
صموئيل بيل هو قاضي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 15 مارس 1770 في لندندري في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 ديسمبر 1850 في تشيستر في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري الديمقراطي. وقد انتخب وانتخب عضو مجلس الشيوخ الأمريكي.
تفهنا العزب
تفهنا العزب إحدى قرى مركز زفتى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية، ومن أعلامها محمد محمد زرد الحاصل على نجمة سيناء.
التاريخ
ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية باسم "تفهنة"، حيث ذكر أنها من قرى مديرية الغربية بقسم زفتة، بها جامعان قديمان أحدهما يقال أنه من زمن الصحابة، والآخر به ضريح لشيخ يدعى داود العزب ينتسب إلى محمد بن الحنفية.
السكان
بلغ عدد سكان تفهنا العزب 15,174 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
الكف الأسود (فلسطين)
الكف الأسود هي جماعة مسلحة فلسطينية تأسست عام 1937 وإنبثقت عن مجموعات الشيخ القسام شكلها وقادها (سرور برهم) نشطت في مدينة حيفا تحديدا ومن ثما انتقل نشاطها وهجماتها ليشمل شمال فلسطين وكانت مهمتها تتلخص باغتيال رجال العصابات الصهيونية وتصفية سماسرة الأراضي ومهاجمة الحاميات البريطانية، وكانت طرف كبير في مقاومة الانتداب البريطاني والتغلغل الصهيوني شاركت في الحرب الانتدابية 1947-1948 ضد الانتداب البريطاني والعصابات الصهيونية وكانت لها دور كبير في حرب 1948 وكانت مسؤولة عن سلسلة هجمات ضد المخافر والمعسكرات البريطانية والمستوطنات الصهيونية عام 1946. اصدر الشهيد باسل الأعرج، المثقف دراسة حول مجموعة الكف الأسود ونشاتها.
نشأتها
تشيرعدد من المصادر التاريخية إلى أن الظهور الأول لهذه المجموعة كان عام 1930، على يد الشيخ عز الدين القسام، حين أسّس جماعة عسكرية ضد قوات الانتداب البريطاني والمشروع الصهيوني، حملت اسم «الكف الأسود»، ووصل عددُ أعضائها بين 200 و800 عضو مدرَّب عام 1935. وكان الهدف منها تصفية العملاء والجواسيس، وتحركت الثورة وتشكّلت من مجموعات وخلايا رباعية العدد، بحيث يكون كل 4 اشخاص يعرفون بعضهم ولا يعرفهم الباقون.
إنوس لوي
إنوس لوي هو سياسي أمريكي، ولد في 5 مايو 1804 في رالي في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 فبراير 1880 في أوماها في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب.
تيكناتين (آيت إحيا)
تيكناتين هو دُوَّار يقع بجماعة تنالت، إقليم شتوكة آيت باها، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت إحيا التي تضم 24 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 23 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
غراهام رحال
غراهام رحال مواليد 4 يناير 1989 في كولومبوس، أوهايو، هو سائق فورملا 1 أمريكي.
توني مارتنسون
توني مارتنسون هو لاعب هوكي الجليد سويدي، ولد في 23 يونيو 1980 في  في السويد.
فيليب بليك
فيليب بليك هو لاعب كرة القدم الكندية كندي، ولد في 27 نوفمبر 1985 في تورونتو في كندا.
لبنان في ألعاب البحر الأبيض المتوسط
ميداليات ألعاب البحر المتوسط
أسفل الجدول يمثل جميع الميداليات اللبنانية منذ بداية الألعاب حتى الآن حيث فاز لبنان بمجموع 79 ميدالية.
سكايلر غري
هولي بروك هيفرمان (ولدت في 23 فبراير 1986) معروفة باسمها الفني سكايلر غري ، مغنية ومؤلفة ومنتجة أغاني أمريكية. كان مرتبطة بعقد مع تسجيلات ماشين شوب باسم هولي بوك. سابقا في 2006، أصدرت ألبومها الأول Machine Shop Recordings تحت اسم هولي بروك. وكتبت أغنية «لوف ذا واي يو لاي» بمشاركة أليكس دا كيد، الذي وقع معها عقد لشركتهWonderland Music. وشاركت في أغني "Where'd You Go" و"Be Somebody" لـفورت مينور، "Coming Home" لـديدي-ديرتي موني، "I Need a Doctor" لـد. دري، "Words I Never Said" لـلوبي فياسكو.
1994-2004: حياتها المبكرة وبداية مهنتها
عندما كانت طفلة غري شاركت مع والدتها كثنائي أغاني شعبية تحت اسم جينريشن. معاً ومع المنتج راندي غرين أنتجوا ثلاث ألبومات مستقلات بعنوان دريم ميكر، ليفت مي، وملينيان شايلد\ ويتنغ فور يو.
تراكي
مدن توأم
المدن التوأم:
جون ميخائيل كولر
جون ميخائيل كولر هو شخصية أعمال و وسياسي نمساوي وأمريكي، ولد في 3 نوفمبر 1844 في النمسا، وتوفي في 5 نوفمبر 1900 في شيبويغن في الولايات المتحدة.
خوسيه دي لا كروز سانشيز
خوسيه دي لا كروز سانشيز هو سياسي أمريكي، ولد في 8 نوفمبر 1799، وتوفي في 1878. انتخب.
اتحاد نساء اليمن
اتحاد نساء اليمن هو منظمة غير حكومية تأسست عام 1990. والغرض منه هو تعزيز الحقوق المدنية للمرأة وتمكين المرأة في اليمن. الرئيسة الحالية لاتحاد نساء اليمن هي فتحية عبد الله.
حول
يقع المقر الرئيسي لاتحاد نساء اليمن في صنعاء ولديها 22 مكتبًا فرعيًا مختلفًا و132 مكتبًا أصغر في جميع أنحاء اليمن. يقدم كل فرع مشاريع قروض صغيرة للمرأة ومحو الأمية والرعاية الصحية وبرامج التدريب المهني. كما نظمت الفروع ورش عمل قانونية للنساء حول القوانين التجارية والضريبية. وغطت ورش عمل أخرى تعديلات على قوانين الزواج وحقوق الحضانة للمرأة.
يوجد حوالي 32 موظفًا وعشرة «متطوعين منتخبين» في المكتب التنفيذي. العديد من فروع الاتحاد تشمل الرجال في توعيتهم، مشيرين إلى أن مشاكل المرأة في اليمن «لا يمكن حلها بدون دعم الرجال».
يدير الاتحاد ملاجئ ذات مواقع غير معلنة لحماية النساء اللاتي هربن من المواقف الأسرية العنيفة أو المسيئة. يدير الاتحاد أيضًا خطًا ساخنًا يسمح للنساء بالإبلاغ عن العنف المنزلي حتى يمكن «نقلهن إلى منزل آمن وتعيين محامٍ».
محو الأمية والتعليم مهمان أيضًا لمهمة الاتحاد. يدير الاتحاد أكثر من 10٪ من جميع فصول محو الأمية في اليمن ويساعد في رفع مستوى الوعي حول أهمية التعليم للمرأة.
كما ساعد اتحاد نساء اليمن في إنشاء أول مركز احتجاز في البلاد تديره النساء حصريًا في عام 2005 وساعد في إطلاق سراح 450 امرأة من حجز الشرطة في عامي 2004 و2005. ساعد الاتحاد أيضًا في تغيير قانون لا يسمح بإطلاق سراح النساء من السجن ما لم يتم «جمعهن من قبل ولي أمر ذكر».
تاريخ
أثناء توحيد اليمن، تم دمج المنظمات النسائية من كلا الشطرين. الفرع الشمالي هو جمعية المرأة اليمنية، التي تأسست رسمياً في عام 1965، رغم أنها كانت موجودة بالفعل بشكل غير رسمي في ظل الإمامة. في جنوب اليمن، تأسس الاتحاد العام للمرأة اليمنية في عام 1968، استمرارًا لدور نادي المرأة العربية وجمعية نساء عدن قبل الاستقلال. كان من المفترض أن يستغرق مشروع دمج هذه المجموعات شهرين، ولكن بدلاً من ذلك، استغرق الأمر ما يقرب من عام للاندماج في الاتحاد النسائي اليمني. كانت بعض الصعوبات في توحيد المجموعات بسبب الاختلافات السياسية: الفرع الجنوبي كان ماركسيًا والفرع الشمالي كان يسيطر عليه النساء اللائي يعملن مع حزب الإصلاح الإصلاحي. لم يتم حل الخلافات السياسية بين أعضاء المجموعات حتى عام 2000.
في عام 2013، قدرت العضوية المجمعة للاتحاد بحوالي 4000 عضو.
معركة ماقورة
معركة ماقورة  هي من أشهر معارك السي قدور بن حمزة أثناء ثورة أولاد سيدي الشيخ التي انتصر فيها على القبائل الموالية للاحتلال الفرنسي والمدعومة بالجيش الفرنسي بزعامة الجنرال “دوميلويز” "de meloise" والمتعاونين معه. '''
وصف
جرت المعركة بين قوات الضابط الفرنسي ميلواز أثناء تنقله من سعيدة إلى ماقورة بالبويهي بالقرب من سبدو ولاية تلمسان وبين سي قدور ولد حمزة يوم 17 نیسان/أبريل 1871، ولقد أسفرت عن مقتل عدد من الثوار أستشهد منهم زعيم قبيلتي ( بني جبل - ديوي منيع ) وحوالي 200 من أتباع سي قدور ، وظابطان فرنسيان مارسيي وفرنسوان. مما اضطره الحال إلى الانسحاب نحو بني مطهر بالتراب المغربي، إلا أن السلطان المغربي أجبره على الخروج من المنطقة. ومن بين النتائج الرئيسة التي ترتبت عنها:
وصف الشاعر محمد بالخير هذه المعركة أيضا بقوله:
توفي سيدي قدور بن حمزة يوم الثلاثاء 9 فبراير سنة 1897م، حيث نقل جثمانه، ودفن بمدينة الأبيض، بضريح سيد الشيخ.
بارسينة
بارسینة، ، بارسينة هو عنوان موقع إخباري باللغة الفارسية على الإنترنت، يعمل منذ عام 2007، لتغطية الأخبار السياسية، والاجتماعية، والثقافية، والاقتصادية والدولية.
مؤسس موقع «بارسينة» هو «بهمن هداياتي» مدون إيراني، ومراسل سابق لوكالة مهر للأنباء، أما مديره الإداري هو «فرماه شيخ الإسلامي كندلوس»، صحفي ورئيس تحرير سابق لصحيفة راه مردوم.
«بارسینة» يعرف نفسه بأنه من وسائل الإعلام المستقلة، الغير منحازة لأي جهة أو أحزاب سياسية حتى الآن. وقد صنفت بارسینة، بين أول 20 موقع من المواقع الأخبارية الأكثر شعبية في [[إيران]9.
مشاکل الحظر
موقع «بارسینة» تم حظره من قبل الحكومة الإيرانية مرتين، وتم استدعاء رئيس تحريره إلى المحكمة، بعد نشر بعض الأخبار.
تغطية الإخبارية لأحداث سوريا
على الرغم من إنحيازها في تغطية الأحداث في سورية، إلا أن «بارسينة» تنشر بانتظام الأخبار، والتعليقات، والتحليلات، التي تغطي جانبي الصراع.
ذبابة العنكبوت
ذبابة العنكبوت ، جنس حشرات ذبابية من رتبة ذوات الجناحين وفصيلة ذبابة الفاكهة. تضم حوالي 70 نوعًا.
تسجيلات ماشين شوب
تسجيلات ماشين شوب هي شركة موسيقيي للأخوان وارنر. يعملون مايك شينودا وبراد ديلسون للشركة، وصدر الشركة ألبومات لللينكين بارك، فورت مينور، هولي بروك وآخرى.
غانز للنقل
غانز للنقل هي مجموعة من الشركات التي تعمل بين عامي 1845 و 1949 في بودابست ، المجر. سميت باسم إبراهيم غانز، مؤسس ومدير الشركة. ربما تشتهر بتصنيع عربات الترام، ولكنها كانت أيضًا رائدة في تطبيق التيار المتردد ثلاثي المراحل على السكك الحديدية الكهربائية. صنع جنز أيضًا سفن ( جانز دانوبيوس) ، هياكل الصلب الجسر ( Ganz Acélszerkezet ) والمعدات ذات الجهد العالي ( Ganz Transelektro ). في أوائل القرن العشرين، شهدت الشركة ذروتها، وأصبحت ثالث أكبر مؤسسة صناعية في مملكة المجر بعد شركة Manfréd Weiss Steel and Metal Works وشركة MÁVAG. منذ عام 1989 ، تم الاستيلاء على أجزاء مختلفة من Ganz من قبل شركات أخرى.
الصنعات الحربية
تشتهر هذه الشركة أيضا بصنعات عسكرية أو حربية منذ سنة 1845.
إليانور أميرة بلجيكا
إليانور أميرة بلجيكا (إسمها الكامل:إلينور فابيولا فيكتوريا آن ماري، من مواليد 16 أبريل 2008) هي الابنة الثانية والصغرى لفيليب ملك بلجيكا وزوجته الملكة ماتيلد وتعتبر الرابعة في ترتيب ولاية العرش في بلجيكا بعد إخوتها الأكبر سنا.
عن حياتها
إليانور لديها ثلاث أخوة أكبر منها وهم الأميرة إليزابيث، دوقة برابانت، جبرائيل أمير بلجيكا، وإيمانويل أمير بلجيكا. تعتبر الحفيدة الثانية عشر والصغرى لـ ملك ألبرت الثاني والملكة باولا. ولدت الأميرة في تمام الساعة الرابعة وخمسين دقيقة في يوم 16 أبريل 2008 في مستشفى ايراسموس في آندرلخت.
جمعية حلف الأطلسي
جمعية حلف الأطلسي (ATA) هي المنظمة المظلة التي تعمل بمثابة شبكة ميسرة في المنطقة الأوروبية- الأطلسية وخارجها. وهذه الجمعية تجمع معاً القادة السياسيين والأكاديميين والدبلوماسيين في محاولة لتعزيز القيم المنصوص عليها في حلف شمال الاطلسي - الديمقراطية، الحرية السياسية، الحرية، السلام، نظام الأمن في التقنية الحديثة، وسيادة القانون.
قصور قشر الكظر المرتبط بالأمراض الحرجة
يعد قصور قشر الكظر المرتبط بالأمراض الحرجة شكلًا من أشكال قصور الغدة الكظرية لدى المرضى المصابين بأمراض حرجة والذين لديهم مستويات غير كافية من الكورتيكوستيرويد في الدم للاستجابة للشدة التي يعانون منها.
يخضع المحور الوطائي النخامي الكظري (محور إتش بي إيه)، الذي يتحكم عبره الوطاء والغدة النخامية بإفرازات الغدة الكظرية، لتغيرات جذرية أثناء المرض الحرج. ارتبطت كل من مستويات الكورتيزول المرتفعة جدًا والمنخفضة جدًا بنتائج سيئة لدى مرضى العناية المركزة. يفترض بعض الباحثين أن المستويات المرتفعة يمكن أن تمثل إجهادًا شديدًا، في حين تعود المستويات المنخفضة إلى ضعف إنتاج الكورتيزول والاستجابة له.
يمكن الاشتباه بهذه الحالة لدى المرضى ذوي ضغط الدم المنخفض رغم الإنعاش بالسوائل الوريدية والأدوية المقبضة للأوعية. تدعو توصيات حملة النجاة من الإنتان (إس إس سي) إلى استخدام الهيدروكورتيزون ضمن الوريد فقط لدى البالغين المصابين بالصدمة الإنتانية وانخفاض ضغط الدم المقاوم للعلاج.
لا يزال الجدل قائمًا حول التعريف الدقيق لهذه الحالة، وأفضل الطرق لاختبار قصور الكورتيكويد لدى المرضى المصابين بأمراض حرجة، والاستخدام العلاجي للكورتيكوستيرويدات (بجرعات منخفضة عادة).
الأعراض والعلامات
لعل أفضل ميزة معروفة تشير إلى وجود قصور كظر محتمل هي انخفاض ضغط الدم رغم الإنعاش بالسوائل الوريدية، والحاجة للأدوية المقبضة للأوعية. يبدي هؤلاء المرضى عادة تسرع قلب وعلامات أخرى لصدمة فرط الحركية. تشمل الأعراض الأخرى الحمى والفرفرية الخاطفة واضطرابات الجهاز الهضمي أو الاضطرابات العصبية. تعتبر هذه الميزات غير نوعية نسبيًا في مرضى العناية المركزة.
يمكن الاشتباه لدى بعض المرضى بسبب محدد لقصور الغدة الكظرية لديهم، مثل تناول الكورتيكوستيرويدات السابق، ما يثبط المحور الوطائي النخامي الكظري، أو استخدام الأدوية المحرضة للأنزيم مثل الفينيتوين. يمكن أيضًا أن تثبط أدوية الإيميدازول مثل الإيتوميدات، والكيتوكونازول والميكونازول المحور الوطائي النخامي الكظري، وكذلك الأدوية المستخدمة خصيصًا لهذا الغرض، مثل الميتيرابون.
يمكن أن يشير عدد من شذوذات التحاليل الدموية إلى قصور الكورتيكوستيرويد، مثل نقص سكر الدم ونقص صوديوم الدم وفرط بوتاسيوم الدم وفرط كالسيوم الدم وقلة الخلايا المعتدلة وكثرة الحمضات وفرط برولاكتين الدم إضافة إلى قصور الغدة الدرقية.
الفيزيولوجيا
في الحالات الحادة من الإجهاد الشديد، يزداد إفراز الكورتيزول من الغدة الكظرية حتى ستة أضعاف، بالتوازي مع شدة الحالة. يعزى ذلك جزئيًا إلى زيادة إفراز الهرمون المطلق لموجهة القشرة (سي آر إتش) والهرمون الموجه لقشر الكظر (إيه سي تي إتش). ظهر أيضًا أن العديد من السيتوكينات تتداخل على مستويات متعددة مع المحور الوطائي النخامي الكظري. يوجد أيضًا زيادة في عدد مستقبلات الهرمون القشري السكري وحساسيتها.
تنخفض مستويات الغلوبيولين الرابط للكورتيكوستيرويد (سي بي جي) والألبومين، الذين يربطان الكورتيزول عادة، ما يسبب زيادة مستويات الكورتيزول الحر. إضافة إلى ذلك، يمكن أن تتداخل أدوية التخدير مثل الإيتوميدات مع المحور الوطائي النخامي الكظري.
يفقد الإفراز أيضًا نمطه اليومي المعتاد لمستويات الذروة الصباحية والانخفاض في أوقات الليل والمساء. رغم ذلك، يبقى الإفراز نبضيًا ويوجد اختلاف ملحوظ في عينات الدم المأخوذة من الشخص نفسه.
تشمل الآثار الضارة المحتملة زيادة التعرض للإنتانات وارتفاع سكر الدم (لدى مرضى لديهم أساسًا الميل لارتفاع السكر في الدم) والنزف الهضمي واضطرابات الكهارل والاعتلال العضلي الناجم عن الستيرويد (لدى مرضى لديهم الميل لاعتلال الأعصاب المتعدد).
تزداد مستويات ديهيدرو إيبي أندروستيرون في الدم، وتنخفض مستويات ديهيدرو إيبي أندروستيرون سلفات استجابة للمرض الحرج.
تنخفض مستويات الكورتيزول ببطء في المرحلة المزمنة من المرض الشديد، وتعود إلى المجال الطبيعي عند شفاء المريض. تكون مستويات الهرمون الموجه لقشرة الكظر منخفضة مع ذلك، وتزداد مستويات الغلوبيولين الرابط للكورتيكوستيرويد.
تقدير الذات
تقدير الذات. هو تقييم الفرد لنفسه وشعوره بالاحترام والقيمة والكفاءة. يشمل تقدير الذات قناعات الشخص حول نفسه (على سبيل المثال «أنا كفؤ» أو «أنا ذو قيمة») بالإضافة إلى الحالات الشعورية مثل الانتصار واليأس والفخر والخجل. عرّف سميث وماكي (2007) تقدير الذات بأنه «المفهوم الذاتي هو ما نعتقده عن أنفسنا. تقدير الذات هو التقييم الإيجابي أو السلبي للذات وكيف نشعر حيالها.»
تقدير الذات جذاب كبناء نفسي اجتماعي لأن الباحثين تصوروه كمحدد مؤثر لبعض المخرجات مثل الإنجازات الأكاديمية والسعادة والرضا في الزواج والعلاقات والتصرف الإجرامي. يمكن أن ينطبق تقدير الذات خاصة في بعض الأبعاد (على سبيل المثال «أنا أعتقد أنني كاتب جيد وأشعر بالسعادة حيال ذلك») أو بشكل عالمي (على سبيل المثال «أنا أعتقد أنني شخص سئ وأشعر بالسوء حيال ذلك بشكل عام»). عادة ما يعتبر علماء النفس تقدير الذات سمة شخصية مستمرة.
النظريات
اقترحت العديد من النظريات المبكرة أن تقدير الذات هي دافع أو حاجة بشرية أساسية. عالم النفس الأمريكي أبراهام ماسلو شمل تقدير الذات في تسلسل ماسلو الهرمي للاحتياجات. شرح ماسلو نوعين مختلفين من «التقدير»: الحاجة لاحترام الآخرين في صورة تقدير الآخرين والنجاح والإعجاب، والحاجة لاحترام الذات في صورة حب النفس والثقة في النفس والمهارة والأهلية. كان يُعتقد أن احترام الآخرين أكثر ضعفا ويسهل فقده عن الاحترام الداخلي. طبقا لماسلو بدون إشباع الحاجة لتقدير الذات، سيتجه الأفراد إلى البحث عنه بدون القدرة على النمو واحترام الذات. يؤكد ماسلو أيضا على أن التعبير الأكثر صحية عن تقدير الذات هو النوع الذي يظهر في الاحترام الذي نستحقه من الآخرين أكثر من الشهرة والإطراء. تستكشف النظريات الحديثة عن تقدير الذات أسباب كون البشر لديهم دوافع للحفاظ على التقدير الخاص بهم. طبقا لنظرية التحكم في الرعب، فإن تقدير الذات يعمل كوسيلة وقائية ويقلل من القلق حول الحياة والموت.
تقدير الذات مهم لأنه يرينا رأينا فيما نحن عليه ومعنى قيمتنا الشخصية. ولذا فإنه يؤثر على ما نحن عليه كما يؤثر على علاقتنا بالآخرين.
وضع كارل روجرز (1902-1987) -وهو مؤيد لعلم النفس الإنساني- نظرية أن أصل معظم مشاكل الناس هو أنهم يحتقرون أنفسهم ويعتبرون أنفسهم غير جديرين وغير مستحقين للحب. هذا هو سبب إيمان روجرز بأهمية إعطاء القبول الغير مشروط للعملاء وأنه عندما يتم ذلك سيتحسن تقدير العمل لذاته. في جلساته العلاجية مع عملائه كان يقدم تقديرات إيجابة أيا كان. بالفعل أصبح مفهوم تقدير الذات في علم النفس الإنساني حقا غير قابل للمصادرة لكل شخص والذي يتلخص في عبارة:
مكونات تقدير الذات
هناك شبه اتفاق على أن تقدير الذات الصحي healthy Self Esteem أو التقدير الذاتي المنشود يتكون من مكونين أساسين:
(1) الشعور بالقيمة: فيشعر الشخص بأن له أهميته وقيمته ومكانته بين من ينتمي إليهم وينشأ في الأساس من احترام الوالدين لابنهم في فترة التنشئة (2) الشعور بالكفاءة: هو اعتقاد الشخص بأنه يستطيع القيام بالمهام والأعمال وينجزها على الوجه المطلوب.
تقدير الذات المرتفع
غالبا ما يتصف الناس أصحاب تقدير الذات المرتفع بما يلي:
تقدير الذات المنخفض
قد تؤدي عدة عوامل إلى تقدير ذات منخفض بما في ذلك العوامل الجينية أوالشكل الخارجي أوالوزن أو المشاكل الصحية العقلية أو المستوى الاجتماعي أو الخبرات العاطفية أو ضغط الأقران أو التنمر.
غالبا ما يتصف الأشخاص أصحاب تقدير الذات المنخفض بما يلي:
يميل الأشخاص أصحاب تقدير الذات المنخفض إلى انتقاد أنفسهم بشكل زائد. لذا يعتمد البعض منهم على مديح الآخرين في تقييم نفسه بينما يقيس الآخرون قيمته في صورة نجاحه حيث يرون أن الآخرين سيتقبلون أنفسهم إذا نجحوا لكنهم لن يتقبلوها إذا فشلوا.
الأهمية
يرى ي أبراهام ماسلو أن الصحة النفسية غير ممكنة إلا إذا قبل الآخرون الصميم الأساسي للفرد، وأحبوه واحترموه لذاته أو لذاتها. يسمح تقدير الذات للناس بمواجهة الحياة بثقة أكبر وإحسان أكبر وتفاؤل أعلى، وبالتالي يصلون إلى أهدافهم والتحقيق الذاتي بسهولة.
قد يجعل تقدير الذات الناس مقتنعين بأنهم يستحقون السعادة. فهم هذا الأمر هو شيء أساسي ومفيد عالميا، إذ أن تطور تقدير الذات الإيجابي يزيد من القدرة على معاملة الآخرين باحترام وإحسان وألفة، مما يؤدي إلى تفاعلات غنية في العلاقات بين الأفراد كما يؤدي إلى تجنب العلاقات التدميرية. بالنسبة إلى إريك فروم، فإن حب الآخرين لنا وحبنا لأنفسنا ليسا بديلين. على العكس من ذلك، فإن سلوك الحب تجاه النفس هي سمة نجدها في كل من هم قادرين على حب الآخرين. يسمح تقدير الذات لنا بالابتكار في مكان العمل، وهو حالة حرجة في وظائف التعليم خاصة.
يدعي جوزيه فنسنت بونيه أن أهمية تقدير الذات واضحة إذ أن انعدام تقدير الذات ليس فقدان التقدير من الآخرين، وإنما رفض للذات. يدعي مونيه أيضا أن هذا يتوازى مع متلازمة الاضطراب الاكتئابي. ادعى سيغموند فرويد أيضا أن المكتئب يعاني من «انحسار هائل في تقديره لذاته، وإفقار في الأنا الخاصة به على المقياس الكبير... لقد فقد احترامه لذاته».
اعتبرت مبادئ يوغياكارتا (وثيقة عن القانون الدولي لحقوق الإنسان) أن السلوكيات العنصرية والتمييزية ذد مجتمع إل جي بي تي والتي تجعل تقديرهم لذواتهم منخفضا، اعتبرتها انتهاكا لحقوق الإنسان بما في ذلك الاتجار بالبشر، كما توصي منظمة الصحة العالمية في ورقة «منع الانتحار» التي نُشرت عام 2000 أن تقوية تقدير الذات للطلاب هو أمر هام لحماية الأطفال والمراهقين ضد الاضطرابات العقلية واليأس، مما يسمح لهم بالتغلب على الصعاب ومواقف الحياة الشاقة. إلا أنه لا يزال غامضا كيف يمكننا فعل ذلك وما إذا كان ذلك فعالا.
بالإضافة إلى السعادة المرتفعة، فإن تقدير الذات المرتفع مرتبط أيضا مع القدرة الأفضل على التغلب على الضغوط والاحتمالية الأكبر في أن يتعامل الفرد بصورة أفضل مع المهام الصعبة بالنسبة لمن يمتلكون تقدير ذات منخفض.
العوامل المؤثرة في تقدير الذات
– تقييمات وآراء الآخرين.
– التطلعات الشخصية.
– المظهر.
– الإنجاز الأكاديمي.
“سوف تنعكس فكرتك عن ذاتك على سلوكياتك، فببساطة لا يمكنك أن تسلك سلوكاً مخالفاً لهذه الفكرة، حتى إذا استخدمت جميع ما لديك من قوة الإرادة”. ماكسويل مالتز
بناء تقدير الذات
العديد من الباحثين والمختصين في تقدير الذات وعلم نفس تقدير الذات أثبتوا بالدراسات الميدانية والتجارب التربوية بأن تقدير الذات ينمو ويرتفع عند ممارسة بعض التطبيقات السلوكية والمفاهيم والأفكار الإيجابية.
وسأسرد بعض المختصين وأساليبهم في بناء التقدير الذاتي:
ميت الحارون
ميت الحارون إحدى قرى مركز زفتى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.
تقدير الذات
بناء تقدير الذات
روبرت ريزونر Robert Reasoner أحد التربويين المتخصصين في تقدير الذات يرى بأن هذه العناصر هي أساس لتكوين تقدير الذات «العناصر المكونة لتقدير الذات» وهي:
ميت الحارون
التاريخ
قرية ميت الحارون من القرى القديمة، حيث وردت باسم «البيضا منية الحرون» في أعمال جزيرة قوسينا ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «منية الحرون» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «منية الحرون» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الغربية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «ميت الحارون» ضمن قرى مديرية الغربية.
تقدير الذات
بناء تقدير الذات
الشعور بالهدف - الشعور بالأمان - الشعور بالانتماء - الكفاية الشخصية - الشعور بالهوية الذاتية.
ناثانيال براندن Nathaniel Branden أحد أشهر علماء النفس وأحد مؤسسي علم نفس تقدير الذات يرى بأن هذه الدعائم هي أساس لتكوين تقدير الذات «الدعائم الست لتقدير الذات» وهي:
العيش بوعي - تقبل الذات - المسؤولية الذاتية - توكيد الذات - العيش لهدف - السلامة الشخصية
علم الأعصاب
في بحث من 2014 قام به كل من روبرت تشافيز وتود هيذرتون، وجدا أن تقدير الذات مرتبط بالاتصالية في المسار الجبهي المخطط. يربط المسار الجبهي المخطط بين القشرة الأمام جبهية (والتي تتعامل مع معرفة الذات)، وبين الجسم المخطط (والذي يتعامل مع مشاعر الدافع ونظام المكافأة في الدماغ). المسارات التشريحية الأقوى مرتبطة بتقدير الذات الأعلى طويل المدى، بينما الاتصالية الوظيفية الأقوى مرتبطة بتقدير الذات الأعلى قصير المدى.
جي آر هيلدبراند
جي آر هيلدبراند مواليد 3 يناير 1988 في ساوساليتو، هو سائق فورملا 1 أمريكي.
قابلية الحفر
قابلية الحفر لمادة أرضية (صخور وحطام صخري) هي عملية تجرى على المادة المراد حفرها بواسطة معدات الحفر التقليدية مثل الجرافة التي يوجد بها كسارة واللودر، والكاشطة وغيرها من معدات التسوية. ويتم وصف المواد التي لا يمكن حفرها بمعدات الحفر التقليدية بأنها غير قابلة للشق. ويتطلب هذا النوع من المواد عملية تفجير قبلية أو استخدام مطرقة القدح أو الإزميل لتسهيل عملية الحفر. ويتم تقييم قابلية الحفر أو قابلية الشق للمود الأرضية عادة من قبل علماء الجيوفيزياء أو علماء الجيولوجيا الهندسية أو مهندسي الجيوتقنية.
جفاف أوروبا 1540
كان جفاف 1540 في أوروبا حدثًا مناخيًا في أوروبا، في العديد من التحليلات المناخية القديمة أعيد بناء أنظمة درجة الحرارة وهطول الأمطار ومقارنتها بالظروف الحالية.
على أساس السجلات التاريخية لويتر وغيره (2014) استنتج أنه خلال فترة أحد عشر شهرًا كانت هناك أمطار قليلة في أوروبا، وربما تكون مؤهلة كجفاف، ومع ذلك شكك بونجين وآخرون في هذه الاستنتاجات (2015) على أساس بيانات إضافية (علم تحديد أعمار الأشجار).
وصف
وصف المؤرخ السويسري كريستيان فيستر أحداث عام 1540 في مقابلة صحفية:
آن شابمان
آن شابمان هي عالمة الإنسان أمريكية وفرنسية، ولدت في 28 نوفمبر 1922 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة، وتوفيت في 12 يونيو 2010 في باريس في فرنسا.
بيتر أوغيلفي
بيتر أوغيلفي هو عداء سريع كندي، ولد في 2 مايو 1972 في برنابي في كندا.
قرية المخلفات الإلكترونية
قرية المخلفات الإلكترونية عبارة عن مطرح للمخلفات الإلكترونية. وقد استبدلت دول متقدمة مثل الولايات المتحدة وكندا ودول أوروبية وأستراليا وكوريا الجنوبية و اليابان كميات هائلة من المعدات الإلكترونية والأجهزة المنزلية القديمة (أجهزة الكمبيوتر والهاي فاي والغسالات والثلاجات وأفران المايكروويف وأجهزة التلفاز إلخ) بأخرى جديدة، مما تسبب في مشكلة مخلفات إلكترونية ضخمة للبيئة العالمية.
المواد السامة
تحتوي المخلفات الإلكترونية على معادن ثقيلة سامة بدرجة عالية مثل الكادميوم والزئبق ووالثاليوم. وتشمل المواد الأخرى التي توجد بكميات كبيرة في المخلفات الإلكترونية راتنجات الإيبوكسي والألياف الزجاجية وثنائي الفينيل متعدد الكلور وبولي فينيل الكلوريد واللدائن الصلبة بالحرارة والرصاص والقصدير والنحاس والسليكون والبريليوم والكربون والحديد والألومنيوم. وكانت فرصة التخلص من هذه المواد بثمن بخس تشكل الحافز الاقتصادي وراء تصدير المخلفات الإلكترونية إلى دول مثل الصين والهند وبعض الدول الإفريقية التي لا تطبق مراقبة بيئية أو تطبقها بقلة. وقد شكلت هذه الصادرات ظاهرة عالمية تعرف بقرية المخلفات الإلكترونية بين دول العالم الثالث التي أخذت المخلفات السامة من دول العالم الأول إلى أراضيها الزراعية.
شبكة عمل بازل
إن إحدى الهيئات الرقابية الأساسية على التخلص من المخلفات الإلكترونية هي شبكة عمل بازل (BAN), وهي منظمة خيرية غير حكومية تعمل لمكافحة تصدير المخلفات السامة والتقنيات السامة والمنتجات السامة من المجتمعات الصناعية إلى الدول النامية. وقد سُميت BAN باسم اتفاقية بازل، وهي معاهدة للأمم المتحدة صممت لمنع طرح المخلفات السامة والحد من ذلك، وبالأخص في الدول النامية. وتمثل BAN مراقبًا ومروجًا لاتفاقية بازل وقراراتها.
عون الرفيق
عون الرفيق پاشا بن محمد بن عبد المعين بن عون، (1256هـ-1323هـ) / (فبراير 1841 – 17 يوليو 1905)، من آل عون الأشراف، شغل منصب أمير الحجاز وشريف مكة نحو 25 سنة، من عام 1299هـ/1882م حتى عام 1323هـ/1905م.
تولى في أواخر شهر ذي القعدة سنة 1299هـ جاءت الأخبار بالتلغراف من دار السلطنة بأن الدولة العلية وجهت إمارة الحجاز للشريف عون. توفي عون الرفيق بالطائف في جمادى الأولى سنة (1323هـ/1905م).
حياته
تولى الشرافة عندما قامت الحكومة العثمانية بخلع الشريف عبد المطلب بن غالب عميد آل زيد وشريف مكة بالقوة، لاستبداده في الأمور وإمعانه في القسوة والإهمال، ونَقلت الشرافة إلى آل عون في شخص الشريف عون الرفيق عم الشريف الحسين بن علي. بقي الشريف عون الرفيق في الإمارة قرابة ربع قرن (1882- 1905) حتى توفي سنة 1905.
عُرف عنه سوء إدارته لإمارة الحجاز وخلافه مع ابن أخيه الشريف الحسين بن علي الذي كان رافضًا لسياسته في إدارة الحجاز والمتمثلة بإهمال شؤون الأمن وابتزاز أموال الحجاج وتقاعسه عن الضرب على أيدي العابثين، في وقت وصلت فيه إمارة الحجاز من الضعف والفوضى حدًا أثار استياء أهل الحجاز وتذمرهم بسبب تجاهل أميرها عون الرفيق لأمر ولايته وإدارتها.
نسبه
هو عون الرفيق بن محمد بن عبد المعين بن عون بن محسن بن عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن الحسن بن محمد أبو نمي الثاني بن بركات بن محمد بن بركات بن الحسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نمي الأول بن الحسن بن علي الأكبر بن قتادة بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبد الله بن محمد بن موسى  بن عبد الله  بن موسى  بن عبد الله  بن الحسن  بن الحسن بن علي بن أبي طالب الحسني الهاشمي القرشي.
أشقاؤه
أنجب والده الشريف محمد بن عبد المعين ستة من الذكور وأربعة من الإناث. أما أخوته الذكور فهم:
ذريته
كان للشريف عون ولد واحد هو محمد عبد العزيز من زوجته فاطمة بنت جاري العسيري. تزوج محمد عبد العزيز من فاطمة هانم بنت السيد أحمد أسعد من أهل المدينة، وأعقب منها أربعة بنين، هم: أحمد، وعبد الحميد، ويوسف وعلي. فأعقب عبد الحميد الملكة دينا بنت عبد الحميد، أولى زوجات الحسين بن طلال، وله منها ابنتهما البكر (بكر كل منهما) عالية بنت الحسين، وقد تزوجت في عمان، وكان مولدها سنة (1375هـ).وأعقب يوسف بن محمد عبد العزيز ابناً سماه عون الرفيق.
ملعب باناد
ملعب وحديقة باناد هو ملعب كرة قدم متعدد الأغراض يستضيف مسابقات ألعاب القوى، يقع في باكولود، الفلبين، يتسع لجلوس 15,500 متفرج. بدأ بناؤه في 1997. تمت توسعته في 2007. تم تجديده في 2016. كانت تكلفة إنشاء الملعب 200.5 مليون بيسو فلبيني. في 9 فبراير 2011، استضاف الملعب مباراة بين منتخب الفلبين لكرة القدم ومنغوليا في تصفيات كأس التحدي الآسيوي 2012 بحضور 20,000 شخص.
بوشونغ
بوشونغ هي مدينة تقع في مقاطعة ليون، كانزاس بولاية كانساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 0.39 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 424 م، بلغ عدد سكانها 34 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 87.5 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبوشونغفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بوشونغ 55 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 20 أسرة وعدد العائلات 14 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 22 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.73% من البيض و 1.82% من الأمريكيين الأفارقة و 5.45% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 20 أسرة كانت نسبة 40.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 65.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، وكانت نسبة 30.0% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.36، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.75. بلغ العمر الوسطي للسكان 32 عاماً. وكانت نسبة 7.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 32.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 7.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 111.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 143.8 ذكر.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بوشونغ 34 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 12 أسرة وعدد العائلات 10 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 16 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 100.0% من البيض. بلغ عدد الأسر 12 أسرة كانت نسبة 41.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 66.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 8.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 16.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 8.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.10، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.83. بلغ العمر الوسطي للسكان 33 عاماً. وكانت نسبة 26.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 14.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.9% ذكور و47.1% إناث.
مارتين تيوفيلو ديلغادو
مارتين تيوفيلو ديلغادو هو ثوري فلبيني، ولد في 11 نوفمبر 1858 في في الفلبين، وتوفي في 12 نوفمبر 1918 في  في الفلبين.
كلارنس مورلي
كلارنس مورلي هو قاضي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 9 فبراير 1869 في ديرسفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 نوفمبر 1948 في دنفر في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب (13 يناير 1925 – 11 يناير 1927).
فالي (لاعب كرة قدم)
فالي هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الهجوم، ولد في 18 سبتمبر 1983 في إشبيلية في إسبانيا. لعب مع نادي أوريويلا ونادي أونتينيينت ونادي إيبار.
درجة حرارة الإثارة
درجة حرارة الإثارة (T_{\rm ex}) (تسمى عادة درجة حرارة الدوران لخط الهيدروجين أو خط 21 سم) يتم تحديدها لمجموعة من الجسيمات من خلال معامل بولتزمان. وهي تحقق العلاقة
حيث يمثل nu وnl عدد الجسيمات في الحالة العليا (أي  المثارة) والحالة السفلى (أي  الخمود)، وgu وgl أوزانهم الإحصائية على التوالي.
وبذلك تكون درجة حرارة الإثارة هي الدرجة التي نتوقع عندها الحصول على نظام بهذه النسبة من التجمعات المستوية. ومع ذلك، فليس لها معنى فيزيائي فعلي إلا عند التوازن الديناميكي الحراري الموضعي. ويمكن أن تكون درجة حرارة الإثارة سلبية لنظام بمستويات معكوسة (مثل المايزر).
ماجدة إريكسون
إسهامات
اشتهرت إريكسون بمساهماتها في فيزياء بيون النووية، وهو حقل فرعي للفيزياء النووية. اكتشفت تأثير لورنتز-لورينز-إريكسون-إريكسون لنموذج بيون البصري النووي في تفاعلات الصعق الكهربائي، إلى جانب زوجها المستقبلي -تورليف إريكسون- عالم الفيزياء النووي السويدي. كانت أيضًا واحدة من أبرز الباحثين في تفسير تأثير EMC.
تواصل إريكسون بحثها حتى يومنا هذا، على الرغم من تقاعد زوجها.
الحياة والتعليم
حصلت ماجدة على الدكتوراه في الفيزياء التجريبية في جامعة السوربون في عام 1958، حيث عملت في المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي (CNRS). في عام 1959 حصلت على منحة فولبرايت لمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.
جاك هوكسورث
جاك هوكسورث مواليد 28 فبراير 1991 في برادفورد، هو سائق فورملا 1 بريطاني.
جائزة ألمانيا الكبرى 1981
جائزة ألمانيا الكبرى 1981 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 2 أغسطس 1981 في حلبة هوكنهايم، ألمانيا الغربية. كان العاشر من أصل 15 في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 1981. حلّ البرازيلي نيلسون بيكيه أولا بينما جاء الفرنسي ألن بروست في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الفرنسي جاك لافيت.
كفر ميت الحارون
كفر ميت الحارون إحدى قرى مركز زفتى التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.
التاريخ
قرية كفر ميت الحارون من القرى القديمة، حيث وردت باسم «منية خشيبة» في أعمال جزيرة قوسينا ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «منية خشيبة» في أعمال الغربية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «منية خشيبة» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية الغربية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «كفر ميت الحارون» ضمن قرى مديرية الغربية.
السكان
بلغ عدد سكان كفر ميت الحارون 2,669 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
محمد خان أشكزي
محمد خان أشكزي ، سياسي باكستاني شغل منصب الحاكم الثالث والعشرين لإقليم بلوشستان.
نشأته
وهو نجل عبد الصمد أشكزي والأخ الأكبر للسياسيين محمود خان أشكزي وحامد خان أشكزي. تخرج من جامعة البنجاب، وجامعة ستراثكلايد، وجامعة هارفارد.
حياته السياسية
ينتمي إلى حزب عوامي باختونخوا ميلي وينحدر من عائلة أشكزي السياسية البارزة في بلوشستان. عُيَّن حاكمًا لبلوشستان في 11 يونيو 2013. استقال من منصب الحاكم في 6 سبتمبر 2018.
أديان أمريكية أصلية
إن أديان الأمريكيين هي الممارسات الروحية الخاصة بالشعوب الأصلية للأمريكتين. يمكن أن تختلف طرق أداء مراسم الأم اختلافا كبيرا، وهي تستند إلى قصص مفهوم العالم والمعتقدات الفردية القبائل والعشائر والعصبات. أوائل المستكشفين الأوروبيين لوصف الفرد القبائل الأمريكية الأصلية والصغيرة حتى الفرق مع بعضها بعد أن الممارسات الدينية الخاصة بهم. اللاهوت الخاص بك يمكن أن يكون التوحيدية أو الشركية أو هينوثية أو إحيائية، أو مزيج من أعلاه. عادةً ما تكون المعتقدات التقليدية موروثة في شكل التاريخ الشفوي والقصص والرموز والمبادئ.
نظرة عامة
الروحانية الأصلية في أمريكا ما قبل كولومبوس تشمل أشكال الأرواحية، الشرك، واستخدام النباتات لدخول الدول غيرت من وعيه، أو الروحي، أو طقوس أو خاصة الرقصات. بعض من هذه الممارسات مستمرة اليوم في الاحتفالات القبلية أو الخاصة في مجتمعاتهم المحلية.
كجزء من قمع الحكومة EE.UU. إلى الديانات التقليدية المحلية، أنتجت الرقصات الشمس وغيرها من الطقوس الاحتفالية تم حظر أكثر من 80 عاما من خلال سلسلة من القوانين الاتحادية EE.UU. التي حظرت المقامات والأضرحة التقليدية. هذا الاضطهاد من الحكومة ومحاكمة استمرت حتى عام 1978 أعطى الطريق إلى قانون الحرية الدينية الهندية الأمريكية (AIRFA)، ومن الواضح أن هذا في الولايات المتحدة الأمريكية.
وفي الوقت نفسه، في بلدان أمريكا اللاتينية خلق التوفيق بين المسيحية والديانات الأم، حدث هذا في معظم المجموعات العرقية (ولكن ليس كل).
الدين بولي-مارو
الدين بولي مارو كان تنشيط الحركة الدينية من Maidu, Pomo, Wintun ، وغيرها من القبائل في شمال وسط ولاية كاليفورنيا في القرن التاسع عشر. بولي هو Wintun كلمة (لغة penutiana), مارو هي كلمة مقبض (اللغة hokana); على حد سواء تشير إلى أحلام الناس الطب. لديهم كل التقاليد التقليدية فضلا عن المعتقدات المسيحية والأخلاقية والمبادئ التوجيهية بآيات من الأحلام لها دور مركزي. بعض الرقصات هذا الدين كانوا بولي أو الرقص marú الرقص، بولي-hesi والرقص على الكرة. في هذه الرقصات، الراقصين يرتدون الملابس الفخمة.
المسيحية
المبشرين المسيحيين الأوروبيين كانت نشطة جدا البعثات والمدارس الدينية بين الشعوب الأصلية. وفقا يعقوب Neusner ، المسيحية، الأمريكيين في كثير من الأحيان «الأصولية في اللاهوت المحافظ في ممارساتها، وغالبا ما revivalistico والإنجيل.»
المسيحية كان ينظر إليه من قبل المسؤولين في الحكومة كأداة الاستيعاب الثقافي؛ العديد من المسيحيين الأمريكيين الأصليين وضعت التوفيقية، وهذا هو القول مزيج من النظم التقليدية والمسيحية. على سبيل المثال، سانت ديفيد بندلتون Oakerhater (شايان)، الذي كان طوب قديسا هو الأسقفية في حين كان راقصة من الشمسأيضا. وفقا جيمس المسيحيين الهنود «قد بنيت على... الهويات الدينية مع مجموعة متنوعة من الاعتبارات في الحسبان.... العديد من المسيحيين المواطنين لتلبية هذه الهوية دون التخلي عن أو رفض دياناتهم الأصلية.»
الرقص في الحلم
الرقص من النوم، تنشيط الحركة الدينية من كلاماث ومودوك، تطورت في رقصة الشبح والدين لودج الأرض. أنه ينطوي على قوة الأحلام والرؤى من القتلى. على عكس الأديان من كلاماث ومودوك الرقص حلم لا توقعات نهاية العالم، regréso من القتلى.
الدين من طبل
دين طبل، المعروف أيضا باسم «كبيرة طبل» و «طبل الرقص» أو «الرقص حلم» نشأت حوالي عام 1890 بين سانتي داكوتا (أو داكوتا الشرقية). وهو يمتد من منطقة البحيرات العظمى الغربية إلى غيرها من القبائل الأمريكية الأصلية مثل أجيبوي (Chippewa), Meskwaki (فوكس), Kickapoo, مينوميني، Potawatomi, Ho-قطعة (المقطورة)، وغيرها. تم تنشيط الحركة الدينية التي أنشئت لتشجيع شعور الوحدة من الشعوب الأصلية من خلال الطقوس. هذه الطقوس شملت اللعب الطبول المقدسة، ويمر من المعرفة المقدسة من قبيلة إلى قبيلة.
الدين من ركلة جزاء
دين القلم هو تنشيط الحركة في شمال غرب المحيط الهادئ. رسم عناصر من أوائل الأديان شاكر و Waashat. الدين تأسست في عام 1904 من قبل جيك اصطياد Klickitat رجل من الطب. ومن المعروف أيضا باسم رقصة القلم أو دين Hiladura. ريش النسر المقدس، وتستخدم في الاحتفالات التي ينطوي hiladura الطقوس، وبالتالي فإن اسم Waskliki يعني «الدين» المتجدد.
رقصة الشبح
رقصة الشبح هو مفهوم عام يشمل حركات تنشيط الدينية المختلفة في غرب الولايات المتحدة. في عام 1870, رقص شبح أسسها النبي paiute Wodziwob من 1889 إلى عام 1890، دين رقصة الشبح تأسست من قبل Wovoka (جاك ويلسون) الذي كان أيضا paiute قبائل الشمال. ممارسات الرقص الوهمية تستخدم بمثابة اتصال مع طرق الحياة قبل الاتصال، honorificar وعبادة الموتى، في حين تنتظر ولادة جديدة.
في كانون الأول / ديسمبر عام 1888، Wovoka الذي كان ابن الرجل الطب Tavibo (نمو-تيبو دور) سقط مريضا بالحمى أثناء كسوف الشمس الذي وقع في 1 يناير 1889. بعد شفائه ادعى أنه قد زار عالم الروح الأسمى وتوقع أن العالم قد وصل إلى نهايته في وقت قريب جدا، كما أن عليا (الروح العظيمة) تجسد على الأرض. كل الهنود يرث هذا العالم، بما في ذلك أولئك الذين قد ماتوا بالفعل، أن يعيش إلى الأبد دون أن يعاني من المعاناة. لتحقيق هذا الواقع، Wovoka ذكر أن جميع الهنود أن تعيش بصدق وشون الرذائل من البيض (خاصة استهلاك الكحول). علمني أن التأمل والصلاة والغناء والرقص كانت بديلا حدادا على القتلى، في أقرب وقت llegarí الخاص بك resurexión. أتباع Wovoka شهد له المسيح انه قد جاء إلى الأرض كما أن المسيح الأحمر.
Tavibo شارك في الرقص شبح 1870، وكان الرؤية في الروح العظيمة جلب جميع البشر من الأرض ملاحقة الأعمال السيئة. Tavibo خلصت إلى أن الهنود العودة إلى العيش في بيئة استعادة وأن أتباعه كانوا ترتفع فإنها تعيش في السعادة. هذا الدين انتشر إلى العديد من القبائل على التحفظات في الغرب، بما في ذلك شوشون، الأراباهو، Cheyenne، Sioux (داكوتا، لاكوتا، Nakota).
الدين Skaker
ومن المعروف أن هذا الدين تأثر الدين Waashat وأسسها جون سلوكم. اسم يأتي من الهزات والحركات والطقوس كانت تستخدم من قبل الممارسين من الطقوس أن يلقي قبالة نقيا من الذنوب. الدين يمزج المسيحية مع التعاليم التقليدية للشعوب الأصلية. هذا الدين لا يزال يمارس اليوم في الهندي شاكر الكنيسة من الولايات المتحدة الأمريكية.
الدين-بيت كبير
الدين كازا غراندي (متساكني في اللغة الإنجليزية), تأسست في عام 1799 من قبل قبيلة من العرق من سينيكا، من أجل تنشيط الأصلية الدين بين الإيروكوا. عقيدة متساكني، ويسمى أيضا دين البحيرة، وسيم، ويسمى Gaiwiio «كلمة طيبة» من قبل الممارسين. Gaiwiio بين عناصر من المسيحية مع التقاليد القديمة من الإيروكوا. دين عظيم المنزل لا يزال يمارس من قبل الإيروكوا اليوم.
Mexicayotl (Toltecayotl)
حركة ظهرت في العقد من 50as بقيادة المثقفين من مدينة المكسيك، ومع ذلك، فإنه حتى الآونة الأخيرة عندما تم توسيعه بشكل كبير تصل إلى المكسيكي سكان الولايات المتحدة . طقوسهم تتضمن mitotiliztli. أتباع، ودعا Mexicatl (المفرد) Mexicah (الجمع) أو ببساطة أوروبا، فإنه في الغالب تمارس من قبل الناس في المناطق الحضرية وفي ضواحي المدن.
على Mexicayotl يبدأ في عقد الخمسينات من قبل أنطونيو فيلاسكو بينيا، الذي أسس مجموعة نوفه Mexicanidad. في نفس سنة رودولفو Nieva لوبيز تأسست أيضا حركة الكونفدرالية المعيد ثقافة Anahuac ، المؤسس المشارك الذي كان فرانسيسكو خيمينيز سانشيز الذي عقود في وقت لاحق أصبح الزعيم الروحي للحركة Mexicayotl ، واعتماد الرئيسية رمز Tlacaelel. في عام 1970، أسس Caltonal ، أو بيت الشمس كنيسة Mexicayotl.
من عام 1970 فصاعدا الدين Mexicayotl نمت إلى تطوير شبكة من adoració ومجموعات المجتمع المحلي (يسمى calpulli أو kalpulli) وتمتد إلى المكسيكية الأميركيين أو Chicanos في الولايات المتحدة. وقد وضعت أيضا علاقات قوية مع الحركات بطاقة الهوية الوطنية المكسيكية الشيكانو القومية. الكنيسة المكسيكية مواليد سانشيز (وهو اتحاد calpullis) المعترف بها رسميا من قبل حكومة المكسيك في عام 2007.
الدين من بيوت (Hikuri)
دين بيوت، وتسمى أيضا «عبادة بيوت» و «درب من Hikuri» الحركة الدينية التي تنطوي على استخدام طقوس Lophophora williamsii (بيوت). استخدام بيوت لأغراض دينية يعتقد أن تمارس في أي من القبائل التالية: كاريزو، Lipanes, Mescalero, Tonkawa, Karankawa, والكادو. في المكسيك أيضا تنتمي إلى هذا الدين من هويكول (Wixarika), Tepehuánes ، coras.
الدين Waashat
الدين Waashat, ويسمى أيضا Washaniالسابعة الدين من طبل، دين الرقص الأحد، الرقص النبي حالم الإيمان. الأم Wanapam Smohalla (1815-1895) تستخدم في الطقوس waashat لبناء الدين في شمال غرب المحيط الهادئ. Smohalla ادعى أن الرؤى جاء إليه من خلال الأحلام التي زارها روح العالم وقد تم تدريبهم على نشر الحكمة إلى الناس. اسم waasaní يعني الرقص والعبادة. ويهدف إلى استرداد طريقة حياة الأصلي قبل التأثيرات الأبيض وتعيين إلى الموسيقى والرقص والطقوس. الاسم الكامل Smohalla كان Smohalla Yuyunipitqanaله اللقب يعني «الشخص الذي يصرخ إلى الجبال.»
رقصاتهم وعناصرها تأثر الحالي رقصة الأشباح الذين هم أكثر وقت متأخر إلى عبادة Smohalla في قرى السهول. المؤمنين يعتقد أن البيض سوف تختفي الطبيعة العودة إلى الطريق قبل أن تأتي. إلى تحقيق هذه الشعوب الأصلية إلى الرقص وعبادة الأرواح، مثل Weyekin.
الأنبياء الحركة كانت Smohalla (من قبيلة Wanapam), Kotiakan (من Yakama الأمة) و Homli (Walla Walla). رسائله نفذت على طول نهر كولومبيا إلى المجتمعات الأخرى. الرقص Waashat ينطوي على سبعة tamboreros, وليمة سمك السلمون، استخدام النسر الريش من سوان وأغنية المقدسة تغنى كل يوم السابع.
رقصة الشمس
رقصة الشمس هو احتفال ديني تمارس من قبل عدد من الأمريكيين's ، وخاصة من قبل الشعوب من السهول. كل قبيلة لديها بعض نوع من حفل الرقص الشمس لها ممارسات مختلفة، والتي تتبع بهم البروتوكولات والتقاليد. في بعض الحالات، وأجرى مراسم خاصة، دون وصول الجمهور في generál. . العديد من الاحتفالات لديهم سمات مشتركة، مثل الأغاني والرقصات من الخرسانة التي ورثتها من خلال أجيال عديدة، واستخدام الطبول التقليدية أنبوب المقدسة، سر التوبة و، في بعض الحالات، agujereo من الجلد موثقة.