cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
عصبية (نظرية)
نظرية العصبية في كتاب المقدمة
يخصص ابن خلدون الفصل الثالث من المقدمة للدول والملك والخلافة ومراتبها وأسباب وكيفية نشوئها وسقوطها، مؤكدا أن الدعامة الأساسية للحكم تكمن في العصبية. والعصبية عنده أصبحت مقولة اجتماعية احتلت مكانة بارزة في مقدمته حتى اعتبرها العديد من المؤرخين مقولة خلدونية بحتة، وهم محقون في ذلك لأن ابن خلدون اهتم بها اهتماما بالغا إلى درجة أنه ربط كل الأحداث الهامة والتغييرات الجذرية التي تطرأ على العمران البدوي أو العمران الحضري بوجود أو فقدان العصبية. كما أنها في رأيه المحور الأساسي في حياة الدول والممالك. ويطنب ابن خلدون في شرح مقولته تلك، مبينا أن العصبية نزعة طبيعية في البشر مذ كانوا، ذلك أنها تتولد من النسب والقرابة وتتوقف درجة قوتها أو ضعفها على درجة قرب النسب أو بعده. ثم يتجاوز نطاق القرابة الضيقة المتمثلة في العائلة ويبين أن درجة النسب قد تكون في الولاء للقبيلة وهي العصبية القبلية ''. ومن هذا الباب الولاء والحلف إذ نصرة كل أحد من أحد على أهل ولائه وحلفه للألفة التي تلحق النفس في اهتضام جارها أو قريبها أو نسيبها بوجه من وجوه النسب، وذلك لأجل اللحمة الحاصلة من الولاء.'' أما إذا أصبح النسب مجهولا غامضا ولم يعد واضحا في أذهان الناس، فإن العصبية تضيع وتختفي هي أيضا. . بمعنى أن النسب إذا خرج عن الوضوح انتفت النعرة التي تحمل هذه العصبية، فلا منفعة فيه حينئذ. هذا ولا يمكن للنسب أن يختفي ويختلط في العمران البدوي، وذلك أن قساوة الحياة في البادية تجعل القبيلة تعيش حياة عزلة وتوحش، بحيث لا تطمح الأمم في الاختلاط بها ومشاركتها في طريقة عيشها النكداء، وبذلك يحافظ البدو على نقاوة أنسابهم، ومن ثم على عصبيتهم.
''. الصريح من النسب انما يوجد للمتوحشين في القفر. وذلك لما اختصوا به من نكد العيش وشظف الأحوال وسوء الموطن، حملتهم عليها الضرورة التي عينت لهم تلك القسمة. فصار لهم ألفا وعادة، وربيت فيهم أجيالهم. فلا ينزع إليهم أحدا من الأمم أن يساهم في حالهم، ولا يأنس بهم أحد من الأجيال. فيؤمن عليهم لأجل ذلك منت اختلاط انسابهم وفسادها.'' أما إذا تطورت حياتهم وأصبحوا في رغد العيش بانضمامهم إلى الأرياف والمدن، فإن نسبهم يضيع حتما بسبب كثرة الاختلاط ويفقدون بذلك عصبيتهم. . ثم يقع الاختلاط في الحواضر مع العجم وغيرهم وفسدت الانساب بالجملة ثمرتها من العصبية فاطرحت ثم تلاشت القبائل ودثرت فدثرت العصبية مدثورها وبقي ذلك في البدو كما كان. وهكذا نخلص للقول في هذا الصدد بأن العصبية تكون في العمران البدوي وتفقد في العمران الحضري.
العصبية والسلطة في مرحلة العمران البدوي
بعد أن تعرض ابن خلدون لمفهوم العصبية وأسباب وجودها أو فقدانها، انتقل إلى موضوع حساس وهام، مبينا دور العصبية فيه، ألا وهو موضوع «الرئاسة» الذي سيتطور في (العمران الحضري) إلى مفهوم الدولة. فأثناء مرحلة «العمران البدوي» يوجد صراع بين مختلف العصبيات على الرئاسة ضمن القبيلة الواحدة، أي ضمن العصبية العامة حيث:
. ومن هنا ينجم التنافس بين مختلف العصبيات الخاصة على الرئاسة، تفوز فيه بطبيعة الحال العصبة الخاصة الأقوى التي تحافظ على الرئاسة إلى أن تغلبها عصبة خاصة أخرى وهكذا.
يحدد ابن خلدون مدة وراثة الرئاسة ضمن العصبية القوية بأربعة أجيال على العموم، أي بحوالي 120 سنة في تقديره.
وبذلك ينهي ابن خلدون نظريته المتعلقة باسلطة أثناء مرحلة (العمران البدوي) ويخلص إلى نتيجة أن السلطة في تلكُمُ المرحلة مبنية أساسا على العصبية بحيث لا يمكن أن تكون لها قائمة بدونها.
انطلاقا من نظريته السابقة المتعلقة بدور العصبية في الوصول إلى الرئاسة في المجتمع البدوي، واصل ابن خلدون تحليله على نفس النسق فيما يتعلق بالسلطة في المجتمع الحضري مبينا أن العصبية الخاصة بعد استيلائها على الرئاسة تطمح إلى ما هو أكثر، أي إلى فرض سيادتها على قبائل أخرى بالقوة، وعن طريق الحروب والتغلب للوصول إلى مرحلة الملك (. وهذا التغلب هو الملك، وهو أمر زائد على الرئاسة. فهو التغلب والحكم بالقهر، وصاحبالعصبية إذا بلغ رتبة طلب ما فوقها). معتمدا في تحقيق ذلك أساسا وبالدرجة الأولى على العصبية حيث أن (الغاية التي تجري إليها العصبية هي الملك). فهذه اذن المرحلة الأولى في تأسيس الملك أو الدولة، وهي مرحلة لا تتم إلا من خلال العصبية.
بالوصول إلى تلك المرحلة يبدأ (العمران الحضري) شيئا فشيئا وتصبح السلطة الجديدة تفكر في تدعيم وضعها آخذة بعين الاعتبار جميع العصبيات التابعة لها، وبذلك فانها لم تعد تعتمد على عامل النسب بل على عوامل اجتماعية وأخلاقية جديدة، يسميها ابن خلدون (الخلال). هنا تدخل الدولة في صراع مع عصبيتها، لأن وجودها أصبح يتنافي عمليا مع وجود تلك العصبية التي كانت في بداية الأمر سببا في قيامها، (يتراءى لنا مبدأ نفي النفي في المادية الجدلية<إضافة رابط المادية الجدلية ان وجد>). ومع نشوء يتخطى الملك عصبيته الخاصة، ويعتمد على مختلف العصبيات. وبذلك تتوسع قاعدة الملك ويصبح الحاكم أغنى وأقوى من ذي قبل، بفضل توسع قاعدة الضرائب من ناحية، والأموال التي التي تدرها الصناعات الحرفية التي التي تنتعش وتزدهر في مرحلة (العمران الحضري) من ناحية أخرى.
لتدعيم ملكه يلجأ إلى تعويض القوة العسكرية التي كانت تقدمها له العصبية الخاصة أو العامة (القبيلة) بإنشاء جيش من خارج عصبيته، وحتى من عناصر أجنبية عن قومه، وإلى اغراق رؤساء قبائل البادية بالأموال، وبمنح الإقطاعات كتعويض عن الامتيازات السياسية التي فقدوها. وهكذا تبلغ الدولة الجديدة قمة مجدها في تلك المرحلة، ثم تأخذ في الانحدار حيث أن المال يبدأ في النفاذ شيئا فشيئا بسبب كثرة الإنفاق على ملذات الحياة والترف والدعة. وعلى الجيوش ومختلف الموظفين الذين يعتمد عليهم الحكم. فيزيد في فرض الضرائب بشكل مجحف، الشئ الذي يؤدي إلى إضعاف المنتجين، فتتراجع الزراعة وتنقص حركة التجارة، وتقل الصناعات، وتزداد النقمة وبذلك يكون الحكم قد دخل مرحلة بداية النهاية، أي مرحلة الهرم التي ستنتهي حتما بزواله وقيام ملك جديد يمر بنفس الأطوار السابقة اغلتي يجملها ابن خلدون في خمسة أطوار. (. وحالات الدولة وأطوارها لا تعدو في الغالب خمسة أطوار.
وإذن فإن تحليل ابن خلدون بولادة ونمو وهرم الدولة هو ذو أهمية بالغة، لأنه ينطلق من دراسة الحركة الداخلية للدولة المتمثلة في العصبية، تلك المقولة الاجتماعية والسياسية التي تعتبر محور كل المقولات والمفاهيم الخلدونية. فقد اعتمد عليها اعتمادا أساسيا في دراسته الجدلية لتطور المجتمعات الإنسانية (العمران البشري) وكأنه يبشر منذ القرن الرابع عشر بما اصطلح على تسميته في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين بالمادية الجدلية. وفي غمرة انطلاقت العلمية الرائعة الرائدة وضع إصبعة على العصب الحساس والرئيسي، وان لم يكن الوحيد في تطور (العمران البشري) ألآ وهو الاقتصاد.
مجتمع الملايو
عمومًا مجتمع الملايو المسلم في ماليزيا هو مجتمع ذو طيبة وطبيعة حداثية، لكنه يعيش عدة تحديات على المستوى الأقتصادي والديني والتعليمي وسيرورة الإندماج، طبقًا لنظرية يمكن مواجهة هذه التحديات أو تجاوزها عن طريق الرفع من حس التجانس الاجتماعي داخل المجتمع وأحد أهم الخطوات لبناء هذا الحس هي تعلم تقبل الأخر وأحترام رأيه بغض النظر عن لونه أو أصله أو ولائه السياسي أو فهمه الديني تحث مظلة القانون وبتوافق مع الشريعة الإسلامية، وبالإضافة إلى الاهتمام الحالي للملايو ب السياسة يجب دفعهم نحو اهتمامات أخرى ومجالات من شأنها أن تقوي المجتمع ك التعليم والفقه والاقتصاد.
الثورة التونسية
الثورة التونسية أسقطت نطام بن على وأزالت عصبتيه المتهالكة. لكن فيما يخص الحالة التونسية لم تستبدل عصبية بأخرى لأن الثورة لم تكن ثورة حزب أو طائفة، بل كانت ثورة شعبية عارمة بدون عصبية وبهذا تكون دورة التاريخ حسب ابن خلدون قد بدأت من جديد والعصبية السائدة في تونس هي في حالة ظهور لكنها لم تتشكل بعد، حتى حدود الساعة وكتابة هذه الأسطر.
ليبيا السنوسية
كثيرا ما يتم فهم نظرية العصبية بشكل خاطئ حين يتم ربطها بشكل رئيسي بالغلبة القبلية. فيما هي خليط من عدة عوامل قد تكون القبلية خارجها، ليبيا السنوسية خير مثال على ذلك، تأسست ليبيا السنوسية سنة 1837 على يد محمد بن على السنوسي الذي تعود أصوله إلى مستغانم ب الجزائر وأنه لمن الغريب أن يولي الليبيون عليهم شخصًا من أصول غير ليبية. لكن الحركة السنوسية التي اتخذت من إقليم برقة مقراً لها كانت لها عدة أراء سياسية كرفض الوجود الأجنبي ومحاربة الفساد إضافة إلى أنها كانت مدرسة دينية مستقلة عن المدارس الأخرى (الوهابية، الأزهر، الزيتونة...). كل هذا سمح لسنوسية بجمع القبائل وتكوين عصبية مبنية على الوطنية الليبية مستغلة الوضع الناتج عن عدم وجود سلطة سياسية أو دينية في ذاك الوقت.
إنقلاب 1969
خير تمثل للفكر الخلدوني هو انقلاب 1969، فمع بداية 1960 بدأ النظام السنوسي يعيش أزمة. حيث أن هذا النظام مرهون للقوى الأجنبية غير قادر على الإصلاح، كما برز بدوره السلبي خلال حرب الستة أيام. وطبقًا لنظرية العصبية استعادة القوى القبلية بهذا الإنقلاب دورها وأعيدت دورة التاريخ من جديد في ليبيا حيث أنه من بين الضباط 112 الذين قادوا الانقلاب 95% ينتمون للقبائل الليبية و 75% من خلفية بدوية، من جهة أخرى العصبية التي كانت تربط القبائل بالنظام زالت والسنوسية خيبت ظن القبائل التي لم تبدي ردة فعل عكسية إزاء الانقلاب.
هرم ميدوم
بني هرم ميدوم خلال الدولة القديمة في عهد الملك سنفرو من الأسرة الرابعة في ميدوم (2620 قبل الميلاد)؛ ويظهر منه حاليا ثلاثة مصاطب، وكان هو خامس أكبر أهرامات مصر عندما تم إنشائه. يبدو أن هذا الهرم لم يكن بغرض أن يكون مقبرة لسنفرو وإنما أن يكون مقبرة أو هرما كاذبا.
يميز هرم ميدوم شكل قلب الهرم الذي يبدو كمصطبة عالية تحيطها رمال وأنقاض، مما يجعل شكل الهرم بعيدا الخيال.
دراسته
جذب الشكل الغير عادي للهرم أنظار السكان والزائرين الذين يسمونه «الهرم الكاذب». وقد كتب عنه تقي الدين المقريزي خلال القرن الثاني عشر الميلادي ووصفه بأنه بناء مكون من 5 مصاطب، مما يبين أن عوامل التعرية وبصفة خاصة استخدام أحجاره في بنايات أخرى، فلم يكن حين ذاك لم يصل إلى شكله الحاضر.
اسم الهرم بالهيروغليفية
جيدي سنفرو
'' سنفرو دائم
ويميز الاسم بإضافة رمز الهرم (رسم معنوي)
بناء الهرم
كان هرم ميدوم هو أول بناء يقيمه سنفرو بعد اعتلائه العرش في مصر. واختار مكان لإنشائه قريبا من مقر حكمه «جيدي سنفرو» والتي هي الآن بالقرب من ميدوم، ولم تكن تلك المنطقة مخصصة قبل ذلك للقبور الملكية.
اختار المهندسون المصريون القدماء المنطقة على أساس أنها هضبة صخرية تستطيع تحمل الهرم الذي سينشأ عليها، على أن تكون قريبة من العاصمة. وبدأ البناء على الطريقة التي كانت معروفة في ذلك الوقت في طريقة بناء الهرم المدرج؛ وأدخلت بعض التعديلات مثل بناء حجرة المومياء داخل الهرم بدلا من بنائها تحت الأرض.
واعترى تكملة الهرم من هرم مدرج إلى هرم كامل عدة أوقات لانقطاع العمل، عندما بدأ سنفرو ببناء الهرم الأحمر أيضا في دهشور. واختار سنفرو الهرم الأحمر - وهو أول هرم يتخذ شكله شكل الهرم الكامل - ليكون مقبرته.
كان المشرف على البناء «نفر معات» ابن الملك الذي كان وزيراً له، وكانت من ألقابه «مدير التشييدات الملكية» ولقب تياتي (وزير). تقع مصطبته (رقم M16) بضعة مئات الأمتار شمال الهرم.
الهرم
طبقا لبناء هرم ميدوم يتضح تاريخ تطور الهرم المدرج ليصبح هرما كاملا. angesehen. فالشكل الحالي للهرم يمثل برجا ذي ثلاثة مصاطب، يحيطه حطام عالي، مما يدل على انهيار لطبقة لغلاف الخارجية والأحجار التي كانت تملأ المدرجات بين المصاطب.
وقد اشتقت الأحجار المستخدمة لبناء الهرم من محجر يبعد نحو 800 متر جنوبا من موقع البناء.
مراحل البناء
ومن الحال الموجود عليه هذا الهرم نستطيع استنباط انه بني على مراحل، حيث لا تزال توجد بقايا من جميع مراحل البناء. ومنها يمكن استنباط تقنية البناء وكذلك من «مخطوطات» (غرافيتي) على بعض أحجار البناء بأسماء العاملين وبعضها يحمل اسم الفرعون سنفرو.
ويبين عالم الآثار «بيتر بيتري» رسوماته لتوضيح تطور الهرم المدرج إلى هرم كامل الذي تم على مراحل: كان أصل شكل الهرم أن كان هرما ذي سبعة مصاطب يشابه بناء هرم زوسر، ولكن بعد إتمام المصطبة الخامسة بني حوله الغلاف لتعليته ليكون ذو ثمانية مصاطب. ويبدو انه خلال السنوات الأخيرة من حكم سنفرو أن قرر تغيير شكل الهرم المدرج إلى هرم كامل يكون بزاوية ميل 51°50’35’’. بذلك فإن قلب هرم سقارة عبارة عن هرم مدرج مثل اهرامات الأسرة الثالثة، مغطاة درجاته ليتخذ شكل الهرم الكامل.
المرحلة الأولى (E1)
وحتى تلك المرحلة كانت حجرة المومياء قد بنيت في قلب الهرم بدلا من ان تكون تحت الأرض كما كان معهودا مع الهرم المدرج.
المرحلة الثانية (E2)
بدأت المرحلة الثانية بتعلية الهرم إلى ثمانية مصاطب. لهذا بني غطاء مائل للهرم، مائلا بزاوية 75 درجة مما وسّع من أضلاع قاعدة الهرم إلى 120 متر، بغرض أن يصل ارتفاعه إلى 85 متر. كانت التغطية التي تمت خلال المرحلة الأولى لا تزال في مكانها، وبدأت عملية التوسيع خارجها. وبعد إتمام المرحلة الثانية تم أيضا تغطيتها بأحجار تغليف مستوية. كان الانتهاء من تلك المرحلة خلال السنة 14 من حكم سنفرو وعندا كان هرم سنفرو ثاني هرم في الارتفاع بالمقارة بهرم زوسر، الذ كان قد أنشيء من قبله.
وعلى الرغم من الانتهاء من بناء الهرم قرر سنفرو بناء هرمين كبيرين في دهشور، مما يدل على أنه لن يتخذ من هرم هيدوم مقبرة له بعد مماته. لهذا كانت البنايات الملحقة بالهرم مثل المعبد الجنائزي وغيره قد تمت بطريقة سريعة.
المرحلة الثالثة (E3)
بدأ تطوير بناء الهرم من هرم مدرج إلى هرم كامل خلال السنوات 28 أو 29 من عهد سنفرو. ويعتمد هذا التأريخ على كتابات للعمال على أحجار البناء خلال تلك المرحلة التي تشير إلى التعدادات 15 و 16 و17 التي كانت تتم في مصر لحصر الماشية كل سنتين، مما يعني السنوات 30-33 من سنوات حكم سنفرو.
ونظرا لرص أحجار الهرم خلال تلك المرحلة رصا أفقيا، كما كان متبعا في المراحل الأخيرة من بناء الهرم المائل، واتبعت تلك التقنية أيضا مع الهرم الأحمر. كانت تغطية الهرم التي تمت في المرحلة الثانية قد تمت، وبدأ احاطتها بغطاء ثالث بعد عملية التوسيع. وأجريت تغطية للمرحلة الثالثة أيضا من أحجار جيرية بيضاء من محاجر طره الواقعة على الضفة الشرقية من النيل؛ وهذا ما نجده اليوم تحت الأنقاض المحيطة بالهرم.
كان ميل مساحات الهرم 51°50’ أكثر ميلا من ميل الهرم الأحمر، واتبع نحو ذلك الميل بعد ذلك عند بناء الهرم الأكبر الذي بناه الفرعون خوفو خلال الأسرة الرابعة.
ولكن ليس من المعلوم تماما عما إذا كانت المرحلة الثالثة من البناء قد تمت. وربما تركت في الماضي بعض منصات البناء مما سهل لأخذ حجارة الهرم لبناء بنايات أخرى، فربما كان ذلك هو تفسير للسطو على أحجار علية من الهرم بعكس ما حدث للأهرامات الأخرى. وأما النظرية القائلة بأن الأجزاء الخارجيه من هرم ميدوم قد انهارت على نفسها فلم تثبت علميا بعد فحص ودراسة الأنقاض.
البنية تحت الأرض
يتخذ تصميم البنية السفلى للهرم مأخذا جديدا بالمقارنة بهرم سقارة الذي بني قبله. . فقد رفعت الحجرة الجنائزية فيه إلى جسم الهرم. ولم تبنى الأجزاء تحت الأرض عن طريق الحفر في الصخر فقط وإنما بنيت لها حفرة طويلة مفتوحة مبطنة من قوالب الأحجار.
يوجد مدخل الهرم في الواجهة الشمالية على ارتفاع 18 متر. ومنها يبدأ مدخل بارتفاع 5و1 متر و 90و0 متر عرض إلى أسفل. وبعد مدخل قصير إلى أسفل يوجد بئر عميق ربما كان لاستقبال الماء الذي قد يتسرب من الهرم، لمنع دخول الماء إلى الحجرات الأخرى. ينتهي المدخل بحجرة أولى لها زاويتان يمينا ويسارا ارتفاعهما 7و1 متر ومقاييسهما 2,60 متر × 2,20 متر. من هنا يتفرع حجرة ثانية، تبلغ مقاييسها نفس مقاييس الحجرة الأولى تقريبا (2,65 m × 2,10 m), وهي توجد على الناحية اليمنى للمدخل. كلا حجرتي المدخل لهما سقف منخفض وسقف كل من الحجرتين مسقوف بأحجار عريضة متراصة وسليمة ليس فيها شقوق. ربما كانت حجرتي المدخل مغلقة بحجر كبير، ينزحان من الزوايا الجانبية من كل حجرة. يرى باحث الآثار الأماني «ستادلمان» في ذلك نظام الحجرات الثلاث التي اتبعت في تصميم الأهرامات بعد ذلك خلال الأسرة الرابعة.
يبدأ من حجرة المدخل الثانية دهليز جديد بطول 5و4 متر ثم فتحة عمودية إلى أعلى تؤدي إلى الحجرة الرئيسية. تبلغ مقاييس الحجرة الجنائزية 5,90 متر × 2,65 متر وارتفاع 5,05 متر وهي في اتجاه الشمال والجنوب. التسقيفة ذات قبة مدرجة، توزع ضغط الهرم على جانبي الحجرة الجنائزية. لا يوجد في الحجرة الرئيسة تابوت، ولا توجد أثار تدل على وجود تابوت فيها من قبل. وتوجد ألواح خشبية في الغرفة وفي الدهليز ربما كانت بغرض نقل التابوت الخشبي إلى الحجرة الجنائزية. لا توجد في منظومة المدخل ولا في الحجرات أماكن للتخزين، بعكس وجودها بكثرة في أهرامات الاسرة الثالثة.
في عام 1999 اكتشف عالمي الآثار «جيليس دورميون» و«جين-إيف فردهيرت» أسقف تخفيض الضغط فوق الحجرات والممرات، بحيث لا يقع ثقل الهرم على أحجار أسقف الحجرات. بتلك التسقيفات القببية بدأت أول مرة في هرم ميدوم بغرض حماية الحجرات من الثقل الهائل للهرم فوقها، ذلك نظرا لأنه في الممرات والحجرات التي كانت مبنية قبل ذلك فكانت محفورة في الأرضية الصخرية أو كانت أسقفها من احجار سميكة جدا.
مجمع الهرم
كان مجمع الهرم محاطا بسور ارتفاعه 2 متر ويبلغ طوله 236 متر وعرضه 218 متر في اتجاه الشرق ولم يتبقى منه شيئا سوي بقايا منزلقا. وكان الغرض من السور هو احتجاز مكان لأبنية أخرى تبنى بعد ذلك. وكان البهو حول الهرم مرصوفا بالطين الجاف.
معبد الهرم
يتكون معبد الهرم من حجرتين تنفتحان على بهو مفتوح يؤدي إلى الهرم. في البهو منضدة قرابين ولوحتان حجريتان كبيرتان لا يوجد عليهما كتابات. مقاييس الحجرتين. 9 متر في 9,18 متر، ولا تزال أحجار تسقيفتهما في مواقعها. وبذلك فهو اقدم ما وجد من تسقيفة كاملة لبناء من الدولة
لا توجد في حجرتي المعبد الجنائزي مخازن ولا أبواب زائفة مثلما هو متبعا في المعابد الجنائزية الكبيرة. وترجع الحالة الجيدة للمعبد الجنائزي أنه كان مختفيا تحت الأنقاض.
هرم العبادة
كذلك كان تصميم البنية تحت الأرض للهرم الصغير مشابهة للبنية التحتية لهرم ميدوم. مدخل مائل من الهرم يؤدى شمالا إلى الحجرة الرئيسية. وكشفت عمليات التنقيب في موقع الهرم الصغير لوحة من الحجر الجيري كان عليها نقش لحورس.
ولا توجد أشارات تدل على أن الهرم الصغير كان قد غطي من الخارج بأحجار تجعله في شكل هرم كامل (مستوي الأسطح).
بطولة آسيا تحت 16 سنة لكرة القدم للسيدات
بطولة آسيا تحت 16 سنة للناشئات لكرة القدم هي بطولة للمنتخبات لكرة قدم للسيدات ينظمها الاتحاد الآسيوي لكرة القدم. كما أنها بمثابة تصفيات مؤهلة لكأس العالم للسيدات تحت 17 سنة.
أقيمت النسخة الأولى من البطولة في 2005. ويشارك في النهائيات ثمانية منتخبات.
إبراكن (تغمي)
إبراكن هو دُوَّار يقع بجماعة تيغمي، إقليم تيزنيت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تغمي التي تضم 60 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 68 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
حصن شرياف
حصن شرياف وهو أحد الحصون الأثرية ويقع بالقرب من قرية شرياف عزلة بني عيسى، ويطل على حصن تالبة من الناحية الجنوبية الشرقية، وتدل الشواهد الأثرية منه، أنه يرجع إلى فترة ما قبل الإسلام، كما استوطنا في فترة الدولة الصليحية حيث توجد بقايا قنوات للري وصهاريج حجز المياه في نواحي متفرقة مـن جبـل شرياف
مويرا كرون
مويرا كرون هي كاتِبة أمريكية، ولدت في 1952.
عبد الجبار (لاعب كريكت هندي)
عبد الجبار (18 أبريل 1952 - ) هو لاعب كريكت هندي.
باول ديفيس (لاعب كرة قدم)
باول ديفيس (31 يناير 1968 بنيوهام في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. لعب مع كوينز بارك رينجرز ونادي ألدرشوت ونادي ويلدستون لكرة القدم.
حوش نصري
حوش نصري بلدة في ناحية مركز دوما في منطقة دوما في محافظة ريف دمشق. بلغ عدد سكانها 2459 نسمة عام 2004.
تقع بين ناحيتي عدرا والنشابية، وترتفع 620 م عن سطح البحر. تحيط بها القرى والبلدات التالية: حوش الفارة - الشفونية - حوش الضواهرة - ميدعا.
ميلين (ويسكونسن)
ميلين هي قرية و مدينة من الدرجة الرابعة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة آشلاند (ويسكونسن). يقدر عدد سكانها بـ 731 نسمة ومساحتها 4,84 كم2 و وترتفع عن سطح البحر 381 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لميلين في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ميلين 845 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 378 أسرة وعدد العائلات 215 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 436 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.57% من البيض و 1.66% من الأمريكيين الأصليين و 0.12% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.12% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.24% من الأمريكيين الأفارقة و 0.95% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 378 أسرة كانت نسبة 23.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 43.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 22.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.15. بلغ العمر الوسطي للسكان 43 عاماً. وكانت نسبة 20.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 24.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 31,917 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,111 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,804 دولار مقابل 21,042 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,297 دولار. وكانت نسبة 1.4% من العائلات ونسبة 5.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 5.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ميلين 731 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 337 أسرة وعدد العائلات 182 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 428 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.1% من البيض و 1.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.3% من الأمريكيين الأفارقة و 1.0% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 337 أسرة كانت نسبة 24.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 46.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 40.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.77، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.08. بلغ العمر الوسطي للسكان 46.5 عاماً. وكانت نسبة 20.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 20.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 22.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.4% ذكور و50.6% إناث.
طالقان تبة
طالقان تبة هي قرية تقع في غلستان في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 843 نسمة بحسب إحصاء 2016.
موكوناغو (ويسكونسن)
موكوناغو هي بلدة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة واكيشا (ويسكونسن). يقدر عدد سكانها بـ 7,355 نسمة ومساحتها 21.00 كم2 وترتفع عن سطح البحر 298 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لموكوناغو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان موكوناغو 6,162 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,392 أسرة وعدد العائلات 1,705 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,502 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.21% من البيض و 0.24% من الأمريكيين الأصليين و 0.36% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.19% من الأمريكيين الأفارقة و 0.70% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,392 أسرة كانت نسبة 35.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 28.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.00، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.54. بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 25.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 32.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 56,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 64,354 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 45,824 دولار مقابل 28,333 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 23,993 دولار. وكانت نسبة 2.6% من العائلات ونسبة 3.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان موكوناغو 7,355 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,923 أسرة وعدد العائلات 2,003 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,104 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.4% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.9% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 0.9% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,923 أسرة كانت نسبة 35.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.05، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.50. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.9 عاماً. وكانت نسبة 26.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.9% ذكور و51.1% إناث.
الوهم (مسلسل)
الوهم مسلسل سعودي درامي. عُرض على التلفزيون السعودي عام 1997. بطولة محمد العلي، وأسمهان توفيق، وزينب العسكري، ومحمد العيسى، وفايز المالكي وغيرهم.
القصة
تدور أحداث المسلسل عن قضايا تجار المخدرات ومدمنيه. تٌسيطر موضي على حياة زوجها مسعود، وتفرض سلطتها على كل من حولها ويقترح مسعود على ابنه سالم الزواج، ولكن سالم يخبره برغبته في إتمام دراسة الدكتوراه، وتستاء زوجة والده موضي من ذلك، وخاصة أن ابنتها لم تحصل على الدكتوراه، وتظل منى حزينة لعدم قدرتها على الإنجاب يخبر بدر زوجته بعمله في مجال العقارات، وتحرض موضي ابنتها منى على ترك منزل زوجها، ويصل فرانك إلى مطار الرياض ومعه شحنة المخدرات، ويهربها بالجاكيت. تمرض أم محمد وتنقل إلى المستشفى، وتطلب زوجة أبو سليمان منه كتابة أملاكه باسم مولودها القادم، ويلوم سالم على سليمان إدمانه للمخدرات ويحذره من ضياع مستقبله، ويعمل مسعود مع فرانك دون اكتشافه علاقته بتجارة المخدرات، تحاول ألطاف إقناع منى بالعودة إلى زوجها محمد ولكن أمها ترفض، ويقترض سليمان من سالم بعض الأموال لشراء المخدرات، ويحاول فرانك إقناع مسعود بعمل توكيل له لاستيراد مستلزمات العمل مستغلًا ذلك حتى يجلب المخدرات إلى البلد. تحرض موضي ابنتها على طلب الطلاق من محمد والزواج من ابن خالتها، ويتوفى سليمان إثر حادث أليم، ويكتشف والده إدمانه للمخدرات. يتزوج مسعود من أخرى دون علم موضي، وتظل الشرطة تبحث عن سالم للتحقيق في مقتل سليمان ومعرفة الأشخاص الذين يروجون المخدرات. ينقل محمد إلى منطقة الرياض ويودع والديه، وينصح مسعود ابنته بالعودة إلى زوجها محمد، وتصر موضي على ترك سالم منزلها، ويتمكن فرانك من إنشاء علاقة صداقة بسالم حتى يستغله في ترويج المخدرات. يتولى محمد عمله الجديد في إدارة المخدرات، ويكتشف وجود علاقة بين مسعود وفرانك، وتخبر منى والدها بذلك حتى يحطاط للأمر. يتشاجر فرانك مع تاجر المخدرات عثمان ويخبره بمراقبة الشرطة له، ويحقق محمد مع مسعود ويخبره بأن عثمان يتاجر في المخدرات. يحقق محمد في القضية ويكتشف سفر عثمان خارج البلاد، وتفقد منى جنينها الأول، ويعود سالم من السفر ويستقبله فرانك بعد أن تأكد من عدم قبض الشرطة عليه. تقبض الشرطة على مسعود ويبدأ التحقيق معه، ويتهم بالإتجار في المخدرات، ويخبره العقيد عن علاقته بفرانك ومشتاق، وتكتشف موضي زواج مسعود من أخرى. يكتشف بدر أن الساعي يدعى له مخدرات في المشروبات بالمكتب، ويقع حادث لابنه في الشارع، ويفرج العقيد عن مسعود، حتى يتمكن من الإيقاع بباقي العصابة. تطلب موضي من مسعود أن يغفر لها وتعده بمعاملة سالم أفضل معاملة، ويتفق محمد مع سالم على سرعة الإيقاع بفرانك وأعوانه. تتمكن الشرطة من الإيقاع بفرانك متلبسًا، بعد تعاون سالم مع محمد، وتبرأ ساحة مسعود.
عزلة ربيعة بني بحر (ذمار)
عزلة ربيعة بني بحر هي إحدى عزل مديرية عتمة في محافظة ذمار اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 2643 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
ميدعا
بلدة ميدعا بلدة سورية تابعة لمنطقة مدينة دوما، محافظة ريف دمشق، سوريا، تقع بين ناحيتي عدرا والنشابية جهة الشرق قليلا شمال شرقي تل جريوية، وترتفع 608 م عن سطح البحر.
توجد بالقرب منها بعض الآثار القديمة.
لقجورة (تمسكلفت)
لقجورة هو دُوَّار يقع بجماعة آيت إيمور، عمالة مراكش، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تمسكلفت التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 97 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ميدعا
تحيط بها القرى والبلدات التالية: النصيرية - حوش الخياط - حوش الفارة - حوش نصري - الزريقية - البحارية.
انظر أيضا
قائمة بلدات سوريا
وصلات خارجية
موقع بلدة ميدعا
تاريخ جيبوتي
يعتبر قدماء المصريين أول من أقام علاقات مع ما يعرف الآن بجمهورية جيبوتي التي انتزعت استقلالها في 27 حزيران، 1977، من فرنسا.
التاريخ القديم
بقيت هذه المناطق معزولة لمدة قرون إلى أن بدأ التوسع الأوروبي الاستعماري يتجه نحوها. وكان العثمانيون والمصريون يسيطرون على شواطئ البحر الأحمر، وبعد فتح قناة السويس سنة 1869 أصبحت هذه السواحل متنافساً عليها من قبل الأوروبيين. بعد ظهور بريطانيا كقوة بحرية كبيرة بدأت بتدعيم المواقع والنوافذ التي تتحكم بالبحر الأحمر وطريق الهند فأسرعت إلى شراء جزيرة في مدخل تاجورة جيبوتي. وبعد احتلال بريطانيا لمصر بعامين 1884 احتلت ميناءي زيلع وبربرة وأتبعتهما بمحمية الصومال 1827 م. وفي العام الذي احتلت فيه بريطانيا عدن ارسلت فرنسا إحدى بوارجها بهدف السعي لشراء قطعة أرض على ساحل أفريقيا الشرقي. وقد تمكنت في سنة 1862 من اقناع زعماء العفر (الدناقل) في جيبوتي ببيع ميناء أوبوك على الساحل الشمالي لخليج تاجورة.
الاستعمار الفرنسي
بعد احتلال بريطانيا لمصر في عام 1882 عقب الثورة العرابية، اقتسمت أملاكها في أفريقيا كل من بريطانيا وفرنسا وإيطاليا وبليجكا وأثيوبيا. فتوسع الفرنسيون بالاستيلاء على تاجورة وبقية الأراضي التي تشكل جمهورية جيبوتي الآن. وفي سنة 1892 اتخذ الحاكم الفرنسي للمستعمرة قراراً بالبدء في تشييد مدينة جيبوتي التي أصبحت مقراً للإدارة الاستعمارية الفرنسية. وقد أصبحت هذه المستعمرة تعرف باسم الصومال الفرنسي منذ سنة 1896 م. وبقي هذا الاسم متداولاً حتى 3 يوليو 1967 حين أطلقت الإدارة الفرنسية عليه اسم «الإقليم الفرنسي للعفر والعيسى». بدأ الكفاح الشعبي يتخذ شكلاً منظماً في سنة 1945م، حينما انتخب السيد محمود حربي رئيساً لفرع حزب وحدة الشباب الصومالي في جيبوتي. وفي عام 1947 م، أنشأ أول نقابة للعمال وانتخب رئيساً لها، وكانت هذه النقابة تضم جميع الأيدي العاملة إلى جانب العناصر المستنيرة، وقد أصبحت هذه النقابة قوة سياسية لها اعتبارها، وأخذت تنمو وتتسع حتى تألف منها حزب الاتحاد الجمهوري الذي نادى باتحاد جميع أجزاء الصومال في جمهورية واحدة. أدى نمو الوعي القومي في البلاد إلى إجبار الفرنسيين على السماح بقيام مجلس تشريعي عام 1950 م، نصف أعضائه من الصوماليين والنصف الآخر من المستوطنين الأجانب. وقد أسفرت نتيجة الانتخابات عن فوز جميع مرشحي حزب الاتحاد الجمهوري. وبالرغم من أن هدف الفرنسيين كان تهدئة الخواطر فقط، إلا أن هذا المجلس تمكن من أن يكون قاعدة لانطلاق القوى التحررية في البلاد. وفي سنة 1956م أُجري استفتاء شعبي لاختيار ممثل الصومال في الجمعية الفرنسية، ففاز السيد محمود حربي. وفي نفس السنة جرت مقاومة صومالية وتدمير لبعض المنشآت الفرنسية التي كانت فرنسا تخزن فيها المواد التموينية والأسلحة وترسلها إلى إسرائيل. واحتجاجاً على عدوان إسرائيل على مصر عام 1956 م وإزاء استمرار الكفاح والمطالبة بالاستقلال اضطر الفرنسيون إلى إصدار قانون يمنح جميع المستعمرات الفرنسية حق تأليف حكومات محلية. وعلى هذا الأساس حُل المجلس القديم، وأُجريت انتخابات جديدة دخل معركتها حزبا الاتحاد الجمهوري والحزب الوطني. وقد فاز فيها حزب الاتحاد الجمهوري بجميع المقاعد في المجلس التشريعي، وألف محمود حربي أول وزارة صومالية وكان جميع أعضائها من الصوماليين. عندما انتهت مدة عضوية نائب المستعمرة في مجلس الشيوخ الفرنسي، تقدم للانتخابات أحمد فتحي قوضي أحد أعضاء حزب الاتحاد الجمهوري، ففاز بعضوية مجلس الشيوخ الفرنسي. أصبح حزب الاتحاد الجمهوري هو الذي يحكم جيبوتي بعد أن فاز بأغلبية في المجلس التشريعي، والوزارة المحلية أيضًا. وأصبح رئيس الحزب رئيسًا للوزراء وممثلاً للحزب في الجمعية الوطنية، وأحد أعضائه يمثل الصومال في مجلس الشيوخ الفرنسي.
الاستقلال
في سنة 1958، تولى الرئيس الفرنسي شارل ديجول السلطة في فرنسا، ووضع دستوره الجديد الذي أعلن فيه أن من حق أية مستعمرة فرنسية ترفض هذا الدستور أن تحصل على الاستقلال. وعندها قاد محمود حربي حملة دعاية واسعة النطاق ضد دستور ديجول، فانزعجت السلطات الفرنسية المحلية في الصومال وفي فرنسا ذاتها. وحاولت السلطات الفرنسية استمالته بشتى الوسائل لوقف حملته ضد دستور ديجول ولكنه رفض، لذلك عملت فرنسا على القضاء على حزب الاتحاد الجمهوري قبل الاستفتاء على دستور ديجول بوسائل عدة منها: منع الاجتماعات والمظاهرات الوطنية، كما قبضت السلطات الفرنسية على عدد كبير من المواطنين وزجَّت بهم في السجون. ولما طُرح الاستفتاء، خُيِّرَ سكان الصومال الفرنسي بين استمرار تبعيتهم لفرنسا وبين الاستقلال. وقد أثار هذا الاستفتاء خلافاً كبيراً بين الصوماليين، ومع ذلك فقد جاءت نتيجة الاستفتاء ضد دستور ديجول بنسبة 75% بينما ادعت فرنسا أن نتيجة الاستفتاء لصالح المؤيدين لتبعية فرنسا.
جرت تظاهرات عامة مطالبة باستقلال الصومال أثناء زيارة الرئيس الفرنسي الأسبق شارل ديغول إلى الصومال في أغسطس 1966 م، وفي 21 سبتمبر من نفس السنة أعلن لويس ساجت الحاكم العام المعين في الإقليم بعد هذه التظاهرات ان قرار الحكومة الفرنسية هو إجراء استفتاء لتحديد بقاء جيبوتي ضمن الجمهورية الفرنسية أو أن تمنح استقلالها، وفي مارس 1967 اختار «60%» استمرار الإقليم مرتبطا بفرنسا. قررت فرنسا عام 1967 م تغيير اسم الإقليم ليصبح إقليم عفار وعيسى الفرنسي، كما قررت الحكومة الفرنسية أيضا الاعتراف بالهيكل الحكومي للإقليم، وذلك بجعل الممثل الفرنسي - والذي كان سابقا الحاكم العام للإقليم - مبعوثا ساميا. وزيادة على ذلك تم تعديل المجلس التنفيذي ليصبح كمجلس للحكومة يضم تسعة أعضاء. وفي سنة 1975 بدأت الحكومة الفرنسية، تتلقى عدة مطالبات باستقلال الإقليم ثم تم إجراء التصويت على الاستقلال في مايو 1977 م، وتم تأسيس جيبوتي في 27 يونيو 1977 م.
الاحتجاجات الجيبوتية
انتقلت عاصفة الاحتجاجات الشعبية جيبوتي حيث طالب المتظاهرون بتنحي الرئيس إسماعيل عمر جيله، وتأجيل موعد الانتخابات.
تدقيق المعلومات
يوسع مصطلح تدقيق المعلومات مفهوم التدقيق بشكل شامل، من النطاق التقليدي للمحاسبة و الاقتصاد إلى أنظمة إدارة المعلومات التنظيمية؛ حيث تمثل المعلومات موردًا يتطلب إدارة فعالة وهذا أدى إلى زيادة الاهتمام باستخدام تدقيق المعلومات.
قبل التسعينيات وقبل منهجيات أورنا وهينسزيل ووود وبوشانان وجيب، ركزت المداخل والمنهجيات بشكل رئيسي على تحديد مصادر معلومات رسمية، وتضمنت المداخل اللاحقة تحليلًا تنظيميًا وتخطيطًا لتدفق المعلومات، وهذا أعطى سياقًا للتحليل ضمن أنظمة معلومات المؤسسة، ونظرة شاملة لموارد معلوماتها وبهذا تساهم في تطوير هيكلية أنظمة المعلومات. أُهمل تدقيق المعلومات في السنوات الأخيرة لصالح عملية تطوير الأنظمة التي يمكن أن تكون أقل تكلفة من تدقيق المعلومات، وأكثر تركيزًا تقنيًا، وتختص بمشروع (أي ليست شمولية)، ولا تميل إلى التحليل التنازلي لتدقيق المعلومات.
دور ونطاق تدقيق المعلومات
بقدر صعوبة تعريف تدقيق المعلومات، يمكن لمحترفي المعلومات توظيفها في طيف من السياقات، من توافقها مع قوانين حرية المعلومات إلى تحديد أي ثغرات موجودة أو نسخ أو مآزق أو أي قصور في تدفق المعلومات ولفهم كيف يمكن استخدام قنوات موجودة لنقل المعلومات.
وذهب بوشانان وغيب ليقولا أن تدقيق المعلومات يجب أن يحقق الأهداف التالية:
نظرة عامة
نشر ريلي عام 1976 أولًا تعريفًا لتدقيق المعلومات بأنه طريقة لتحليل موارد المعلومات تعتمد على نموذج التكلفة والعوائد. ومنذ ريلي، تحدث العلماء عن منهجيات أكثر تطورًا. أخذ هندرسون مدخل تكلفة-عوائد آملًا أن يوجه التركيز من تقدير تكاليف القوى العاملة إلى تخزين المعلومات وحيازتها التي شعر أنها مهملة. وركز جيلمان عام 1985 على تحديد العلاقات التي وجدت بين مكونات متعددة لرسم خريطة كل منها إلى الآخر. لكن لم توفر طرق هيندرسون وجيلمان مناهج بديلة تتخطى أطر العمل التنظيمية القائمة. تبنى كوين منهجًا هجينًا يجمع بين طريقتي جيلمان وهيندرسون لتحديد هدف تدقيق معلومات قائم ولتحديد موضعها ضمن المؤسسة كما فعل ورلوك، والفرق بين كوين وورلوك يكمن في أخذ ورلوك في اعتباره حلولًا خارج البنية التنظيمية الحالية. وبهذا لم يوجهوا في مداخلهم الكثير من الاهتمام لحاجات المستخدم أو في القيام بتوصيات مبنية لتطوير استراتيجية معلومات الشركة. لذلك، نضع تاليًا ملخصًا مختصرًا ومقارنة بين أربعة مداخل إستراتيجية منشورة لكي يمكن للشخص فهم تطور منهجية تدقيق المعلومات:
بورك وهورتون
طور بورك وهورتون عام 1998 خريطة معلومات، وهي طريقة تدقيق المعلومات الأولى التي طورت للاستخدام الواسع. هدفت لاكتشاف ووضع خارطة وتقييم موارد المعلومات ضمن مؤسسة باستخدام عملية من أربعة مراحل:
ورغم أن الطريقة أعدت قائمة بكل مصادر المعلومات (ولهذا حققت معايير الآيزو 1779)، أفصح هذا المدخل التصاعدي عن تحليل محدود للمؤسسة عمومًا ولم تكن الخطوات واضحة كفاية.
أورنا
وضع أورنا طريقة تنازلية عكس بورك وهورتون، مؤكدًا على أهمية التحليل التنظيمي وهادفًا إلى المساعدة في إنتاج سياسة معلومات شركة. كان للطريقة في البداية 4 مراحل، روجعت لاحقًا لتصبح عملية من 10 مراحل، تضمنت مراحل سابقة ولاحقة للتدقيق وفق التالي:
طرحت طريقة أورنا الحاجة إلى إجراء تدقيق معلومات دائري في المكان المناسب لكي يكون تتبع موارد المعلومات مستمرًا وتتم التطويرات بانتظام. وقد انتُقدت هذه الطريقة مجددًا لعدم احتوائها على تطبيقات عملية، وراجع أورنا عام 2004 طريقته لمحاولة تصحيح هذه المشكلة.
بوشانان وغيب
في عام 1998، وبشكل مشابه لما نشره أورنا سابقًا، تبنى بوشانان وغيب مدخلًا تنازليًا، واشتقا التقنيات من مناهج إدارة قائمة لتوفير إطار عمل ومستوى من الاعتياد لمهنيي المعلومات. كانت مجموعة التقنيات هذه مساهمة بارزة لطرق تدقيق المعلومات واستوعبت الحاجة لأن تكون مرنة لكل مؤسسة، وكانت عملية من 5 مراحل:
هينسزل
انطلقت هذه المنهجية من نقاط قوة أورنا وبوشانان وغيب لإنتاج عملية من سبعة مراحل:
-التخطيط وتحويل قضية العمل للموافقة والإكمال.
رُكّز مرة أخرى على التوجه الاستراتيجي للمؤسسة التي تقوم بتدقيق المعلومات. وقام أيضًا باختبار تدقيق المعلومات كخطوة أولى في تطوير تدقيق معرفة أو إستراتيجية إدارة المعرفة كما نوقش في القسم الأخير.
ديليس بالوما (فيلم)
الجدل
أثار الفيلمُ أيضًا الكثير من ردود الفعلِ بسبب تقديمهِ لمشاهد ساخنة ومشاهد عري فاضحة «تتناقض مع طبيعة المجتمع الجزائري المحافظ»، كما تعرضت الحكومة الجزائريّة للكثير من الانتقادات بسبب مشاركتها في تمويلِ الفيلم بمبلغ قدره 10 ملايين دينار جزائري وهو ما أثارَ غضب أوساط ثقافية واجتماعية في الداخل الجزائري.
خطأ التقريب
خطأ التقريب خطأ التقريب في بعض البيانات هو التعارض بين القيمة الدقيقة وبعض التقريب لها. خطأ التقريب يمكن أن يحدث بسبب
في الحقل الرياضى للتحليل العددى، الاستقرار العددى للخوارزمية في التحليل العددى يوضح كيف ينتشر الخطأ عن طريق الخوارزمية.
يميز الإنسان عادة بين الخطأ النسبى والخطأ المطلق. الخطأ التام هو حجم الفرق بين القيمة الدقيقة والتقريب, الخطأ النسبى هو الخطأ المطلق مقسم على مقدار القيمة الدقيقة, الخطأ في المئة هو الخطأ النسبى معبر عنه لكل مئة.
مثلا, إذا كانت القيمة الدقيقة 50 والتقريب 49,9 إذا فالخطأ المطلق هو 0,1 والخطأ النسبى 0.1/50 = 0,002. الخطأ النسبى غالبا ما يستخدم لمقارنة تقريب الأعداد ذات الأحجام المختلفة بشكل كبير. مثلا, تقريب الرقم 1,000 مع خطأ مطلق 3 هو, في معظم التطبيقات, أسوأ كثيرا من تقريب الرقم 1,000,000 مع خطأ مطلق 3. في الحالة الأولى الخطأ النسبى هو 0,003 أما في الحالة الثانية 0,000003 فقط.
إيضاح باعتبار القيمة v والتقريب vapprox, الخطأ المطلق هو حيث تمثل الأعمدة الرأسية القيمة المطلقة لو v لا تساوى صفر, الخطا النسبى هو و الخطأ في المئة هو
بريسيلا كوليدغ
بريسيلا كوليدغ هي مغنية أمريكية، ولدت في 1940، وتوفيت في 3 أكتوبر 2014 في ثاوزند أوكس في الولايات المتحدة.
الاريا داميكو
الاريا داميكو (Ilaria D'Amico) هي مذيعة رياضية إيطالية شهيرة ولدت في روما عام 1973 تعمل حاليا في قنوات سكاي الرياضية الإيطالية وتعتبر أشهر رياضية في إيطاليا هي تشجع نادي لاتسيو الإيطالي كانت وهي صغيرة في العمر كانت تعمل موديل في إحدى عروض الأزياء وفي إحدى الحلقات كانت تستضيف نجم الكرة الإنجليزية بيهكام ولكن فكتوريا منعتها بسبب جمالها الخلاب وهي أيضا على علاقة بنجم الكرة الايطاليه وحارس إيطاليا ونادى يوفينتوس الايطالى «بوفون».
زبيبة الوجه
الزبيبة هي علامة تظهر في جبهة المصلي من أثر الصلاة وذلك نتيجة الاحتكاك الحاصلات بين مقدم الرأس وموضع السجود على سجادة الصلاة.
وقد ذكر البعض أن هذا تفسير لقوله تعالى: ، ولكن ليس بالراجح ، فقد يكون المقصود بها الخشوع أو النور الذي يهبه الله للسُّجَّد من المؤمنين، أو هو الذبول والتعب من كثرة العبادة ،وإن كان فسره بعض العلماء بمايعرف بعلامة الصلاة.
يقول الإمام القرطبي في تفسير قوله تعالى:(سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ):
سلمان بك
سلمان بك (7 مايو 1989 في الهند - ) هو لاعب كريكت هندي. لعب مع.
طاهرية (فردوس)
طاهرية هي مستوطنة تقع في Howmeh Rural District في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 292 نسمة.
رقادة
رقّادة مدينة أغلبية كانت تقع وسط البلاد التونسية وعلى مسافة 10 كم جنوبي غرب مدينة القيروان.
أسسها الأمير الأغلبي إبراهيم بن أحمد سنة 264 هـ/870م في ضواحي العاصمة الأغلبية لتصبح مقر الإمارة بعد مدينة العباسية أو القصر القديم.
دوري كرة القدم الصيني الممتاز للسيدات 2018
نتائج الدوري
شارك في الدوري 4 فريقاً.
رقادة
وتروي بعض المصادر أن الأمير أصيب بأرق شديد وشرد عنه النوم فنصحه الأطباء بالخروج والمشي فلما وصل إلى موقع المدينة التي لم تنشأ بعد غالبه النعاس فنام فسميت بذلك رقادة وأمر ببناء قصر بها.
بعد انتقال الأمير إلى قصر الفتح سنة 270 هـ/876 م بدأت تظهر معالم هذه المدينة فشيدت بها القصور والأسواق والحمامات وجامع كبير. ويذكر البكري في كتابه المسالك والممالك، أن قطر المدينة بلغ ما يقارب 10 كم.
شخصيات ومؤسسات
اسحاق بن عمران استقر برقادة ودرَّس بها الطب. كان يوجد برقادة بيت الحكمة، وممن أشرف عليه يوجد إبراهيم بن أحمد الشيباني الرياضي الذي عينه زيادة الله الثالث.
قصر الحكم
قصر الحكم، هو قصر تاريخي سياسي قديم، أنشي القصر في مدينة الرياض في عهد دهام بن دواس في حوالي عام 1160 هـ الموافق 1747م، وقد أصبح القصر فيما بعد مقرا للأمارة والحكم، وفي عهد الإمام تركي بن عبد الله آل سعود مؤسس الدولة السعودية الثانية قام بإعادة بناء قصر الحكم وجعل منه أجنحة وأبراجا وأدخل عليه بعض الإصلاحات والإنشاءات العمرانية، كما شهد القصر أحداثا تاريخية مهمة منذ انشائه حتى يومنا الحالي، وقد كان القصر يُعرف بقصر الشيوخ، ويقع بالقرب منه بيوت أقارب الملك عبدالعزيز مثل بيت أخيه الأمير محمد بن عبد الرحمن الواقع شرقه من ناحية الصفاة.
رقادة
المتحف الوطني للفن الإسلامي برقادة
لم تبق من رقادة اليوم إلاّ آثار متفاوتة الحفظ، تمّ إدماجها بمنتزه يمسح حوالي 20 هكتارا، شيّد فيه في الستينات قصر رئاسيّ، حوّل فيما بعد إلى متحف ومركز للبحوث المختصّة في الحضارة الإسلامية بتونس.
قصر الحكم
تطور البناء
أنشي القصر في مدينة الرياض في عهد دهام بن دواس في حوالي عام 1160 هـ الموافق 1747م.
الدولة السعودية الثانية
وفي عهد الإمام تركي بن عبد الله آل سعود مؤسس الدولة السعودية الثانية قام بإعادة بناء قصر الحكم وجعل منه أجنحة وأبراجا وأدخل عليه بعض الإصلاحات والإنشاءات العمرانية، ثم في عهد الإمام فيصل بن تركي بن عبد الله آل سعود قام بزيادة مساحة قصر الحكم وتحصيناته واتخذ منه الإمام سكنا له ولعائلته، كما أعاد بناء المسجد الجامع وزاد في سعته وأدخل في ساحاته زخارف إسلامية لم تكن معروفة في نجد آنذاك كما وضع ممرا علويا بين المسجد وقصر الحكم، وكان للقصر طرق تؤدى إلى خارج المدينة عن طريق بواباتها الرئيسية، فمن الشرق كان يمتد الطريق من بوابة الثميرى المسماة بدروازة الثميرى إلى القصر مباشرة، كما تؤدى بوابة دخنة المسماة بدروازة دخنة إلى القصر من الناحية الجنوبية، وتؤدى البوابة الشمالية المسماة بوابة آل سويلم إلى القصر مباشرة، ومن الغرب تؤدى البوابة المسـماة بوابة المريقب إلى القصر من الناحية الغربية.
رقادة
المتحف الوطني للفن الإسلامي برقادة
خصصت قاعة المدخل للجامع الكبير بالقيروان، حيث يعرض نموذج خشبيّ رائع أنجز بمقياس 50/1 ، مع مقطع على مستوى المئذنة والصحن المحوريّ يتيح للزائر اكتشاف مختلف الخصائص المعمارية، وهو ما لا تسمح به زيارة لا بدّ أن تكون عابرة. وقبالة هذا النموذج توجد نسخة مصغّرة من محراب هذا الجامع أيضا.
قصر الحكم
الملك عبد العزيز
في عام 1327 هـ قام الملك عبد العزيز بعد أن أرسى قواعد الحكم بإعادة بناء قصر الحكم وذلك بترميم بعض أجزائه وبناء أسواره ومجالسه وملحقاته على أنقاض قصر الإمامين تركي وفيصل، وقد فرغ الملك عبد العزيز من بناء هذا القصر في عام 1330 هـ تقريبا، كذلك بنى الملك عبد العزيز ثلاثة جسور مسقوفة تربط القصر ببعض المرافق والمنشآت القريبة، أحدها يصل إلى المسجد بجامع الإمام تركي بن عبد الله ليؤدى الملك صلاة الجمعة فيه، والجسر الثاني يمتد من منتصف القصر من الناحية الشمالية، أما الجسر الثالث فهو يمتد من القصر إلى بيوت العوائل وإلى قصر والده الإمام عبد الرحمن شرقي قصر الحكم، وقد بقى الملك عبد العزيز يقيم في القصر ويدير شؤون الحكم من خلاله مدة تزيد على الثلاثين عام، حيث انتقل في عام 1357 هـ بجميع عائلته وجزء من دوائره إلى قصور المربع شمال مدينة الرياض، لكن القصر استمر في ممارسة وظائفه الإدارية حتى آخر حياة الملك عبد العزيز، وكان الملك عبد العزيز والملك سعود من بعده يزوران القصر يوميا ويقضيان وقتا طويلا فيه لمزاولة مهام الحكم.
رقادة
المتحف الوطني للفن الإسلامي برقادة
ثمّ تأتي قاعة النقود وفيها مجموعة هامّة جدّا من النقود التي تصوّر تاريخ إفريقيّة الاقتصادي على مدى أكثر من ستّة قرون.
أمّا أجمل قاعة في المتحف فهي المسمّاة قاعة القبّة والتي تجلب انتباه الزائرين بدقّة زخارفها وتنميق زجاجيّاتها وإشرافها على المنتزه. وفي هذه القاعة تعرض قطع ثمينة من البلّور والرصاص والبرنز.
قصر الحكم
الملك عبد العزيز
كان للقصر بوابتان كبيرتان تقع إحداهما في شرق القصر بارتفاع قدره ثلاثة أمتار وعرضها أربعة أمتار، وتدعى هذه البوابة باب أبو عشرة نسبة إلى حارس الباب ولهذا الباب فتحة صغيرة تظل مفتوحة لسكان القصر عند قفل الباب الكبير ليلا، وتقع البوابة الثانية في شمال القصر في منتصفه تقريبا ويعلوها برج مرتفع، ويبلغ ارتفاعها ثلاثة أمتار وعرضها أربعة أمتار، وتدعى هذه البوابة باب ابن عصفور نسبة إلى حارس هذا الباب الذي كان مخصصا لدخول الدواوين والبلاط الملكي والمخازن الملكية والضيافة، وكذلك كان قصر الحكم يضم مدرسة الأبناء (أنجال جلالة الملك عبد العزيز) والمكونة من ثلاثة فصول أو أربعة وكان يدرس فيها جميع المواد الدراسية المدنية الشائعة آنذاك، وتقع هذه المدرسة في الطابق الأول من غربي القصر حيث يقع برج كبير في الجزء الشمالي الغربي منه. كما كان هذا القصر يضم خزانة الكتب المطبوعة والمخطوطة التي توزع مجانا على طلبة العلم والمستفيدين إلى جانب مكتبة الملك عبد العزيز في الطابق الأول وهي تضم نوادر من المخطوطات القيمة التي ورثها الملك عبد العزيز عن آبائه بالإضافة إلى ما كان يرد إلى الملك عبد العزيز من كتب عن طريق الإهداء أو الشراء.
القصر حاليا
تحت اشراف الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض أعيد بناء القصر في موقعه السابق على أرض مساحتها 11,500 متر مربع، وقد استلهم تصميم القصر من الملامح التقليدية لعمارة المنطقة، حيث يبدو ظاهريا كأنه مؤلف من جزأين: أحدهما جنوبي يتكون من ستة أدوار على هيئة قلعة ذات أسوار وأربعة أبراج في أركانها ترمز ضخامتها إلى القوة والمنعة، إضافة إلى برج خامس في الوسط يشكل مصدر إضاءة وتهوية للأفنية والمكاتب الواقعة تحته، ويلتصق بهذا البرج من جهة الشمال بجزء آخر مؤلف من خمسة أدوار، الواجهات الخارجية لهذا القصر شبه مصمتة، فيما تنتشر داخله سلسلة من الفراغات والأفنية المتنوعة الأحجام موزعة توزيعا مرنا يعطي إحساسا بالرحابة والسعة. ويضم الدور الأول من القصر مجلسا ملكيا تبلغ مساحته 2000 متر مربع وارتفاعه 14 متر، وشيد على جانبي هذا المجلس صفوف من الأعمدة المغطاة بالرخام، وقد زينت جدرانه بزخارف ونقوش على الطراز المحلي، كما يضم أيضا مكتبا لملك المملكة العربية السعودية ومجالس ملحقة به وصالة رئيسية للطعام تبلغ مساحتها 1120 مترا مربعا، إضافة إلى مجالس وقاعات وملاحق أخرى، كما يضم الدور الأول مكتب لأمير منطقة الرياض ومجلساً يستقبل فيه المواطنين، وجناحا خاصا للأمير وقاعة اجتماعات وصالة طعام، أما الأدوار العلوية من القصر فتضم مكاتب للإداريين وقاعة للاجتماعات وأخرى للمحاضرات تتسع لحوالي 185 شخص مجهزة بنظام للترجمة الفورية ووسائل سمعية وبصرية ولعرض الأفلام وعروض الشرائح.
رقادة
المتحف الوطني للفن الإسلامي برقادة
وتحتوي أخيرا قاعة المصاحف القرآنية على صحف من القرآن الكريم على الرقّ تتميز باختلاف أشكالها وأناقة خطوطها وتنوّع أساليبها وثراء منمنماتها، ممّا يجعل من هذه المجموعة كنزا لا يقدّر بثمن.
مسجد دويسبورغ
مسجد دويسبورغ هو أكبر مسجد في ألمانيا افتتح رسميا يوم الأحد 26 أكتوبر في مدينة دويسبورغ، بني بصورة مماثلة لجامع السلطان أحمد في إسطنبول. يستوعب ما يصل إلى 1,200 شخص، ارتفاع المئذنة 34 متر. الآن في ألمانيا ما يقارب 200 مسجدا، وأكثر من 2,500 أماكن للعبادة الإسلامية.
أولاد عبو (أولاد خيرة)
أولاد عبو هو دُوَّار يقع بجماعة واركي، إقليم قلعة السراغنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد خيرة التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 380 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
باول إدواردز (لاعب كرة قدم)
باول إدواردز (7 أكتوبر 1947 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. لعب مع أولدهام أثلتيك وستوكبورت كونتي ومانشستر يونايتد.
كأس الخليج العربي 14
أقيمت بطولة كأس الخليج الرابعة عشر في مملكة البحرين، من تاريخ 30 أكتوبر 1998 إلى 12 نوفمبر 1998، وأقيمت جميع المباريات على استاد البحرين الوطني.
و قد فاز في لقب هذه البطولة منتخب الكويت لكرة القدم، وحاز على لقب هداف البطولة الكويتي جاسم الهويدي، ونال لقب أفضل حارس مرمى في البطولة السعوديى محمد الدعيع، وحصل اللاعب الكويت بدر حجي على لقب أفضل لاعب في البطولة.
المباريات
{| cellspacing=0 width=100% style=background:#eeeeee
.
المصدر
الموقع الرسمي لكأس الخليج
لويس كارلوس فيرنانديز
لويس كارلوس فيرنانديز (25 يوليو 1985 في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم كوريا الجنوبية وبرازيلي في مركز الهجوم. لعب مع النادي العربي وإنتشون يونايتد وجمعية بورتوغيزا الرياضية وسانتو أندريه ونادي أولسان هيونداي ونادي سانتوس ونادي غوانغجو و و و ونادي دايجو و و و.
نيسيده (ويسكونسن)
نيسيده هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة جونو (ويسكونسن). يقدر عدد سكانها بـ 916 نسمة ومساحتها 8.03 كم2 وترتفع عن سطح البحر 280 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لنيسيده في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.