cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
وي في
تأريخهم
ظهر تين لأول مرة في الفرقة الفرعية الأولى NCT U في 10 أبريل 2016، وظهر وين وين لأول مرة كجزء من الوحدة الثانية NCT 127 في 7 يوليو 2016، وتم اعلان عن كون ولوكاس كأعضاء جدد في NCT U و NCT 2018 تم الإعلان عن WayV لأول مرة في 13 أغسطس 2018 عبر تويتر NCT تحت اسم NCT China. تم تأكيد ظهورهم لأول مرة للفرقه الفرعية الصينية في اواخر 2018. في 15 أكتوبر اعلنت الاس ام عن ان الوحدة ستنطلق لأول مرة مع أعضاء صينين بالكامل في نوفمبر 2018، مع بدء الترويج للفرقة في الصين في 2019.
في 31 ديسمبر اعلنت الاس ام عن الفرقة الفرعية الرابعة تحت اسم WayV في الحساب الرسمي للفرقة الفرعية في تطبيق الويبو وتتكون من سبعة أعضاء: كون، تين، وين وين، لوكاس، شياوجون، هيندري ويانغ يانغ.
تاريخ مالي
الانتقال إلى الديمقراطية التعددية
ازدادت المطالب الساعية لديمقراطية تعددية في مالي، شأنها في ذلك شأن باقي البلدان الأفريقية. سمحت حكومة تراوري بفتح ضئيل للنظام، وتضمن ذلك تأسيس صحافة مستقلة وجمعيات سياسية مستقلة، ولكنها أصرت على أن مالي ليست جاهزة للديمقراطية بعد. اندلعت أعمال شغب طلابية مناهضة للحكومة مجددًا في بدايات عام 1991، ولكنها تلقت الدعم هذه المرة من العاملين في الحكومة وغيرهم. في 26 مارس 1991، اعتُقل الرئيس تراوري بعد أربعة أيام من أعمال الشغب المكثفة المناهضة للحكومة، من قبل مجموعة مكونة من 17 ضابطًا عسكريًا بقيادة أحمد توماني توري، وعُلق العمل بالدستور.
وي في
تأريخهم
الترسيم 2019 :-
تاريخ مالي
الانتقال إلى الديمقراطية التعددية
بعد بضعة أيام، انضم هؤلاء الضباط إلى اللجنة التنسيقية للجمعيات الديمقراطية ليشكلوا سوية هيئة حاكمة مكونة من 25 فردًا بأغلبية من المدنيين، سُميت اللجنة الانتقالية لإنقاذ الشعب (سي تي إس بّي). شكلت اللجنة الانتقالية لإنقاذ الشعب حكومة برئاسة مدنية. أفضى مؤتمر وطني عُقد في أغسطس عام 1991 إلى مشروع دستور (قُبل بناء على استفتاء أُجري في 12 يناير 1992)، وميثاق للأحزاب السياسية وقانون للانتخابات. سُمح بتشكيل الأحزاب السياسية بحرية.
انتُخب رئيس ومجلس وطني ومجالس بلدية بين يناير وأبريل من عام 1992. في 8 يوليو 1992، نُصّب مرشح التحالف من أجل الديمقراطية في مالي المدعو ألفا عمر كوناري رئيسًا لجمهورية مالي الثالثة.
فريد داير
فريد داير (مواليد  - تاريخ الوفاة مجهول)، هو ملاكم محترف بريطاني سابق صنّف ضمن فئة وزن الوسط بدأ مسيرته الاحترافية سنة 1909.
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 72 نزالا، فاز في 44 وتعادل في 6 وخسر في 20. فاز بالضربة القاضية في 14 نزالا.
جسيم حر
في الفيزياء، الجسيم الحر ، هو الجسيم الذي لا يتواجد تحت تأثر أية قوة خارجية.
خايمي كامبس
خايمي كامبس هو منافس ألعاب قوى إسباني، ولد في 28 فبراير 1896 في سان سيباستيان في إسبانيا، وتوفي في 3 أغسطس 1921 في أنوال في المغرب.
الكويكب 313323
كباقي كويكبات معسكر الإغريق يقع مداره في النقطة L4 من نقاط لاغرانج وفق نظام الشمس - المشتري. يبلغ القدر المطلق لهذا الكويكب 13.6 ونصف المحور الرئيسي لمداره 5.128 وحدة فلكية. وقد تم رصده 7 مرة حتى شباط/فبراير 2013. الإشارة المرجعية له وفق الملحق الدوري لمدارات الكويكبات هي MPO218270
بنجامين فرانكلين ماسون
بنجامين فرانكلين ماسون هو فنان أمريكي، ولد في 31 مارس 1804، وتوفي في 15 يناير 1871.
آيت العربي أو علي (آيت غانم)
آيت العربي أو علي هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوخلخال، إقليم الخميسات، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت غانم التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 627 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
Liprin-alpha-1
Liprin-alpha-1 (PTPRF interacting protein alpha 1) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين Liprin-alpha-1 في الإنسان.
1099 (عدد)
ألف وتسعة وتسعون 1099 هو عدد صحيح، يلي العدد 1098 ويسبق العدد 1100.
وصلات خارجية
الأعداد الصاتمة، ديوان اللغة العربية.
أحادي كلوريد اليود
أحادي كلوريد اليود هو مركب بين هالوجيني صيغته ICl، ويوجد منه شكلان حسب البنية وهما ألفا وبيتا، ويوجد في الشروط القياسية على شكل صلب بلوري ذي لون بني محمر، والذي ينصهر بالقرب من درجة حرارة الغرفة.
التحضير
يحضّر المركب من التفاعل المباشر بين عنصري الكلور واليود:
الخواص
يوجد شكلان من المركب يختلفان من حيث البنية البلورية، وهما ألفا α وبيتا β. يكون ICl-α على شكل بلورات حمراء إبرية، أما ICl-β بلورات معينة قائمة متطاولة ذات لون بني محمر.
يتفكك المركب عند التماس مع الماء بتفاعل حلمهة ليعطي كلوريد الهيدروجين بالإضافة إلى اليود:
الاستخدامات
يستخدم المركب في المختبرات الكيميائية لإجراء عملية اليوددة.
ملكة إسبانيا (فيلم)
ملكة إسبانيا هو فيلم درامي كوميدي إسباني تم إنتاجه في سنة 2016 وهو من إخراج فرناندو ترويبا وبطولة بينيلوب كروز وأنطونيو ريسينز ونيوس أسينسي وأنا بيلين وخافيير كامارا، تتكلم قصة الفيلم عن أحداث تقع بعد حوالي 20 سنة من فيلم فتاة أحلامك في منتصف عقد الخمسينات حيث تصبح الممثلة ماكارينا غرانادا مشهورة في هوليوود لتعود إلى إسبانيا وتمثل فيلم تقود بأداء دور الملكة إيزابيلا الأولى، ترشحت من خلال هذا الفيلم الممثلة بينيلوب كروز لنيل جائزة غويا أفضل ممثلة.
ماركوني ستاليونز
ماركوني ستاليونز الاسم الكامل: هو نادي كرة قدم أسترالي وشارك في دوري نيو ساوث ويلز الممتاز الوطني.
عبد الحق بن حمودة
عبد الحق بن حمودة: ولد عام 1946 بقسنطينة. وأغتيل في 28 جانفي 1997 بالجزائر العاصمة. ولد بن حمودة وسط عائلة متكونة من 5 إخوة وأختين.
النقابي
عمل عبد الحق بن حمودة في قطاع التعليم، وأدار لعدة سنوات تعاونية التربية والثقافة بمدرسة البرج ببلدية زغاية. التحق بصفوف الاتحاد العام للعمال الجزائريين سنة 1972. وتقلد فيه عدة مسؤوليات نقابية، حتى انتخب سنة 1990 أمينا عاما له، وأعيد انتخابه سنة 1994. كان من أبرز المناهضين للتيار الإسلامي وأحد أعضاء لجنة إنقاذ الجزائر التي دعمت إيقاف المسار الانتخابي في مطلع سنة 1992 ودعت إلى الحيلولة دون استمرار المسار الانتخابي الذي فازت بدوره الأول الجبهة الإسلامية للإنقاذ. وقد تعرض لأول محاولة لاغتياله أشهر قليلة قبل المحاولة الثانية حين كان يغادر مسكنه بالقبة.
تشبي وايز
تشبي وايز هو  أمريكي، ولد في 2 أكتوبر 1915، وتوفي في 6 يناير 1996.
ستيلا ماركس
ستيلا ماركس هي رسامة أمريكية، ولدت في 27 نوفمبر 1887، وتوفيت في 18 نوفمبر 1985.
صموئيل أو. برنتيس
'''صموئيل أو. برنتيس''' هو قاضي ومحامي أمريكي، ولد في 8 أغسطس 1850، وتوفي في 2 نوفمبر 1924.
أنيس بيرو
أنيس بيرو سياسي مغربي، من مواليد بركان سنة 1962. في أكتوبر 2007 عين كاتبًا للدولة لدى وزير السياحة والصناعة التقليدية، مكلفا بالصناعة التقليدية.
ركن المفتي (برنامج تلفزيوني)
ركن المفتي برنامجٌ ديني وفتاوى كان يبث كل جمعة على القناة الأولى المغربية. عرض البرنامج لأول مرة عام 1981. قدم البرنامج كل من أحمد قروق وأحمد الغازي الحسيني وعبد الكريم الداودي. وكان يعد من البرامج ذات نسبة المشاهدة المرتفعة، حيث يأتي في المركز الثاني بعدد المشاهدين حسب استطلاعا للرأي للقناة الأولى.
جيمي غودرو
جيمي غودرو هو عازف مندولين وكاتب أغاني وموسيقي أمريكي، ولد في 7 مارس 1946 في  في الولايات المتحدة.
إبراجيم تسالاجوف
إبراجيم تسالاجوف (12 ديسمبر 1990 بفلاديقوقاز في روسيا - ) هو لاعب كرة قدم روسي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب روسيا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي كريليا سوفيتوف سامارا.
جاكي كروفورد
جاكي كروفورد (26 سبتمبر 1896 في المملكة المتحدة - 27 سبتمبر 1975 في المملكة المتحدة) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز الوسط. شارك مع منتخب إنجلترا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع تشيلسي وكوينز بارك رينجرز وهال سيتي.
مونتجومري بيل
مونتجومري بيل هو رائد أعمال وشخصية أعمال أمريكي، ولد في 3 يناير 1769 في مقاطعة تشيستر في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 أبريل 1855 في مقاطعة ديكسون في الولايات المتحدة.
شعب فون
شعب فون، أو كما يطلق عليهم اسم فون نو أو أغاديا أو داهومي، مجموعة عرقية ولغوية إفريقية رئيسية. هي أكبر مجموعة عرقية في بنين وتوجد بصفة خاصة في منطقتها الجنوبية؛ توجد أيضًا في جنوب غرب نيجيريا و توجو. يقدر تعدادهم السكاني بنحو 3 ملايين و 500 ألف نسمة ويتحدثون لغة فون، وهي واحد من لغات اغبِه.
يعيش معظم الفون اليوم في قرى وبلدات صغيرة في بيوت من الطين مع أسطح حديدية جملونية. وتضم المدن التي بناها الفون: أبومي والعاصمة التاريخية داهومي، التي أشار إليها الأوروبيون تاريخيًا باسم ساحل الرقيق. وأصبحت هذه المدن مراكز تجارية رئيسية لبيع الرقيق. كان جزء كبير من مزارع السكر في جزر الهند الغربية الفرنسية، لا سيما هايتي و جمهورية الدومينيكان وترينيداد وتوباغو، مسكنًا للعبيد الذين قدموا من ساحل الرقيق، عبر أراضي كل من شعب الإوي والفون.
تاريخ
في حين أن المراجع والمستندات التاريخية حول الفون قبل القرن السابع عشر تعتبر ضئيلة، توجد مستندات وفيرة حولهم لما بعد القرن السابع عشر، خصوصًا تلك المكتوبة من قبل الرحالة الأوروبيين والتجار في سواحل غرب أفريقيا. تذكر هذه المذكرات كلًا من كويدا وأبومي. كان من بين أكثر النصوص رواجًا تلك التي كتبها أرشيبالد دالزل، تاجر عبيد كتب في عام 1793 الأساطير والتاريخ وممارسات تجارة الرقيق لشعب فون في كتاب بعنوان «تاريخ داهومي». شكك علماء العصر الحديث في موضوعية ودقة دالزل، وإلى أي مدى كان كتابه الرائد عن شعب فون جدليًا أم نزيهًا.
تشير هذه التواريخ إلى أن مملكة داهومي لشعب فون توسعت في بدايات القرن الثامن عشر، خصوصًا أثناء حكم الملك أغاجا خلال أربعينيات القرن الثامن عشر، ووصلت إلى الساحل الأطلسي من عاصمتها الداخلية أبومي. خلال تلك الفترة، بعد 200 سنة من استيطان البرتغال في أراضي شعب كونغو على الساحل الأطلسي لوسط إفريقيا في القرن السادس عشر، كانت هناك مزارع عديدة في الساحل الكاريبي والأطلسي لأمريكا الجنوبية، ما أدى إلى زيادة الطلب على العبيد من التجار الأوروبيين. كانت الأراضي المتوسعة لمملكة داهومي متوضعة بشكل يسمح لها بتوفير هذه التجارة عبر الأطلسي، ويُطرح تاريخ شعب الفون خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ضمن هذا السياق.
العبودية في خليج بنين
لم يبتكر شعب الفون العبودية في إفريقيا، ولم يحتكروا العبودية ولا نشاط تجارة الرقيق لوحده. تعود العبودية إلى ما يسبق أصل شعب فون في مملكة أجا وتشكيل مملكة داهومي. يقول هربرت كلاين أستاذ التاريخ، بأن منطقة جنوب الصحراء الكبرى والبحر الأحمر كانت تتاجر بما بين خمسة آلاف وعشرة آلاف عبد إفريقي كل سنة بين 800 و1600 ميلادية، وكان أغلب هؤلاء العبيد من النساء والأطفال. وفقا لجون دونيلي فاج، أستاذ التاريخ المتخصص في إفريقيا، «تأسس اقتصاد الرقيق بشكل عام في غرب ووسط السودان في حوالي القرن الرابع عشر على الأقل، وانتشر بالتأكيد إلى السواحل حول السنغال وفي غينيا السفلى بحلول القرن الخامس عشر».
بحلول القرن الخامس عشر، كان حكام إمبراطورية سونغاي إلى الشمال المباشر من شعب فون، في وادي نهر النيجر، يستخدمون الآلاف من العبيد المأسورين لغرض الزراعة. ازداد الطلب بشدة على العمال العبيد لإنتاج عصير قصب السكر والقطن وزيت النخيل والتبغ وغيرها من السلع في المزارع في المستعمرات الأوروبية في جميع أنحاء العالم بين عامي 1650 و1850. كان خليج بينين يشحن العبيد في أواخر القرن السابع عشر، قبل أن يتوسع شعب الفون في مملكته للسيطرة على الخط الساحلي. دخل الحكام والتجار من شعب الفون، الذين تركزت سلطتهم على الساحل الأطلسي بين 1700 و1740 ميلادية، على هذا السوق. انقسم شعب فون حسب كيفية استجابتهم للطلب على العبيد. يقترح بعض المؤرخين أن شعب فون وحكام داهومي أعربوا عن نيتهم في الحد من تجارة الرقيق أو إنهائها، كما تقول إليزابيث هيث، لكن الأدلة التاريخية تؤكد أن ساحل بنين، بما في ذلك موانئ حكام داهومي وشعب فون، أصبح واحدًا من أكبر مصدري العبيد.
قامت مملكة داهومي، إلى جانب مملكتي بينين وأويو المجاورتين، بمداهمة العبيد وبيع أسراهم في سوق الرقيق عبر الأطلسي. زاد التنافس على الأسرى والعبيد وعائدات الحكومة بين الممالك الإفريقية من الضغوط والتبرير المتبادل. بيع الأسرى كعبيد للأوروبيين من خليج بينين (كان يدعى أيضًا بخليج العبيد)، بين القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. كان شعب فون ضحية، وأيضًا جلّادين لجماعات عرقية أخرى. جاء بعض الأسرى من الحروب، لكن آخرين جاؤوا من الخطف المنظم ضمن المملكة أو على حدودها، إلى جانب قوافل العبيد التي جلبها التجار من داخل غرب إفريقيا. سكان مدينة داهومي في فون يسيطرون على ميناء أويدا الذي انطلقت منه العديد من سفن العبيد الأوروبية. لكن لم يكن هذا الميناء هو الوحيد في المنطقة، بل تنافس مع الموانئ التي تسيطر عليها ممالك أخرى مجاورة في خليجي بينين وبيافرا.
ترحّل شعب فون مع المجموعات العرقية المجاورة مثل شعب إيوي إلى المستعمرات الفرنسية للعمل كعبيد في مزارع الكاريبي وسواحل أمريكا الجنوبية أطلق عليهم في البداية اسم ويداه، التي كانت تعني على الأرجح أولئك الذين توجر بهم من قبل ألاده.
تطورت كلمة ويداه صوتيًا إلى رادا، وهو اسم الجماعة في غرب إفريقيا التي حمّلت سفن العبيد لتنطلق من خليج بيني، وتوجد الآن في هايتي وسانت لوسيا وترينيداد وجزر الأنتيل الفرنسية وجزر مجاورة أخرى ذات النفوذ الفرنسي. في بعض الوثائق الاستعمارية الكاريبية، توجد أيضًا تهجئات بديلة مثل رارا.
شجع تجار العبيد وأصحاب السفن في النظام الاستعماري الأوروبي على المنافسة، وزودوا الممالك المختلفة بالأسلحة التي دفعوا ثمنها عن طريق العبيد، وكذلك بنوا هياكل مثل الموانئ والحصون لتعزيز الممالك الصغيرة. في عام 1804، حظرت بريطانيا العظمى تجارة الرقيق من منطقة بياغوث في بينين، وفي عام 1826، سرى الحظر الفرنسي على شراء العبيد أو الاتجار بهم، في حين حظرت البرازيل استيراد العبيد والإتجار بهم في عام 1851. عندما توقفت صادرات العبيد، حول ملك شعب الفون صادراته إلى الزراعات لفرنسا، خصوصًا زيت النخيل، ولكنه استخدم العبيد في المزارع. لم تكن الصادرات الزراعية مربحة كما كانت صادرات الرقيق في الماضي. من أجل استعادة عائدات الدولة، قام بتأجير الموانئ في مملكته للفرنسيين من خلال اتفاقية موقعة في أواخر القرن التاسع عشر. رأى الفرنسيون الإتفاق على أنه تنازل عن الأراضي والموانئ، في حين أن مملكة داهومي لم توافق عليه. أدى النزاع إلى هجوم فرنسي في عام 1890، وضم المملكة إليها واعتبارها مستعمرة فرنسية في عام 1892. من هنا بدأ الحكم الاستعماري لشعب الفون.
بيفر (أوكلاهوما)
بيفر هي بلدة تقع بولاية أوكلاهوما في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 2.99 ، وترتفع عن سطح البحر 729.996 ، بلغ عدد سكانها 1,515 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبيفر في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بيفر 1,570 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 606 أسرة وعدد العائلات 436 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 725 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 92.48% من البيض و0.57% من الأمريكيين الأفارقة و1.53% من الأمريكيين الأصليين و0.06% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.13% من سكان جزر المحيط الهادئ و3.69% من الأعراق الأخرى و1.53% من عرقين مختلطين أو أكثر و9.68% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 606 أسرة كانت نسبة 33.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.43، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.91.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.4 عاماً. وكانت نسبة 25.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 37,560 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 44,107 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 34,167 دولارًا مقابل 19,511 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 19,897 دولارًا. وكانت نسبة 6.8% من العائلات ونسبة 10.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بيفر 1,515 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 595 أسرة وعدد العائلات 410 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 702 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 82.18% من البيض و0.86% من الأمريكيين الأفارقة و1.12% من الأمريكيين الأصليين و0.07% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و13.60% من الأعراق الأخرى و2.18% من عرقين مختلطين أو أكثر و20.86% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 595 أسرة كانت نسبة 35.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.47، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.01.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.0 عاماً. وكانت نسبة 27.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50% ذكور و50% إناث.
(36164) 1999 RN226
1999 أر أن 226 (ويعرف أيضًا باسم (36164) 1999 أر أن 226 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة ماسح السماء كاتالينا في 5 سبتمبر 1999، وترتيبه 36164 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 5 سبتمبر 1999 في محطة كاتالينا، الواقع في جبال سانتا كاتالينا، أريزونا في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع ماسح السماء كاتالينا. وقد رصد المشروع 1,590 مشاهدة للكويكب إلى غاية 25 أغسطس 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 9,323 يومًا (25.5 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,720 يومًا (4.7 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.81 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.59 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.0762 وزاوية ميلان 5.65 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
لا حكم عليه (مسلسل)
لا حكم عليه هو مسلسل لبناني، من بطولة قصي خولي، فاليري أبو شقرا. تم عرضه على شاهد.نت في 2021.
قصة المسلسل
تدور قصة المسلسل حول شاب يصدر بحقه حكما بالسجن المؤبد، بتهمة قتله والدته وزوجها الذي تزوجته بعد وفاة والده.
التحكيم التجاري ( قطر )
التحكيم التجاري هي عملية قضائية توافقية مستقلة عن السلطة التنفيذية للدولة والسلطات التشريعية والقضائية التي يتفق طرفا العقد على عرض النزاع على المحكم (أو هيئة المحكمين، عادة ثلاثة), يرشح إما مباشرة من قبل الأطراف أو للأطراف من قبل مؤسسة تحكيم دولية (أو نادرا من قبل محكمة وطنية), لحل نزاعهم عن طريق إصدار قرار نهائي وملزم وفقًا للقواعد الإجرائية التي تختارها الأطراف مما يتيح لهم فرصة الاستماع إليهم
نشأة التحكيم في قطر
تم اطلاق أول مركز للتحكيم التجاري في دولة قطر عام ٢٠٠٦  بموجب قرار من مجلس إدارة غرفة تجارة وصناعة قطر لإنشاء آلية فعالة وسريعة لتسوية الخلافات التجارية أو المالية بين الشركات الوطنية أو بين الشركات الوطنية ونظيراتها الأجنبية، ويأتي ذلك التوجه كأحد الوسائل البديلة لفض المنازعات، حيث أنها توفر إطاراً قانونياً غير رسمي بعيداً عن محاكم الدولة لتسوية المنازعات التجارية والمدنية التي قد تنشأ بين الأطراف الوطنية أو الأجنبية بشكل فعال وموفر للجهد والمال والوقت
أشهر مراكز التحكيم في قطر
منذ عام 2006 أدخل  عدد من مكاتب المحاماة القطرية أو الأجنبية العاملة في قطر قضايا التحكيم التجاري ضمن اختصاصاتها غير ان مركز قطر الدولي للتوفيق والتحكيم بغرفة تجارة وصناعة قطر يظل ابرزها وأشهرها  حيث يسعى هذا  المركز لمتابعة أحدث النظم والاتجاهات في تنظيم إجراءات التحكيم والتوفيق من خلال اعتماده على قواعد خاصة بلجنة الأمم المتحدة للقانون التجاري الدولي (الأونسيترال) بصيغته المنقحة التي أعدت في عام 2010  وبتعديلات طفيفة تتواكب مع طببعة الأعمال التجارية في دولة قطر.
انظر أيضا
غرفة قطر
فربيون نمساوي
فربيون نمساوي هو نوع نباتي يتبع جنس الفربيون من الفصيلة اللبنية.
فريد إيفانز (ملاكم)
فريد إيفانز مواليد 4 فبراير 1991 في كارديف، ويلز، هو ملاكم ويلزي. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 2012 وحقق الميدالية الفضية فيها.
نهر جاماري
نهر جاماري هو نهر في ولاية روندونيا في غرب البرازيل.
تمت تغطية جزء من مستجمعات المياه في النهر بواسطة غابة جاكواندا الوطني التي هي وحدة الحفاظ على الاستخدام المستدام. سد نهر جاماري هو سد صامويل الكهرومائي بالقرب من بورتو فيلهو ، والذي يشكل خزانًا يغطي. تم إنشاء محطة صموئيل البيئية في تعويض عن التأثير البيئي. تمتد المحطة البيئية إلى الشرق من السد وتحمي جزءًا من حوض نهر جاماري.
الكويكب 313357
الكويكب 313357، التعين المؤقت له  الكويكب 2002GU146. وهو كويكب من كويكبات طروادة ينتمي إلى كويكبات معسكر الإغريق اكتشف في سنة 2002.
كباقي كويكبات معسكر الإغريق يقع مداره في النقطة L4 من نقاط لاغرانج وفق نظام الشمس - المشتري. يبلغ القدر المطلق لهذا الكويكب 13.3 ونصف المحور الرئيسي لمداره 5.208 وحدة فلكية. وقد تم رصده 7 مرة حتى شباط/فبراير 2013. الإشارة المرجعية له وفق الملحق الدوري لمدارات الكويكبات هي MPO218279
باب الجزيرة
باب الجزيرة أحد أبواب مدينة تونس العتيقة، وهو أحد أقدم أبواب المدينة العتيقة. كان ينفذ منه إلى القيروان والوطن القبلي. سمي بـباب الجزيرة نظرا لأنه ينفذ إلى شبه جزيرة الوطن القبلي، وكانت سابقا تسمى جزيرة شريك العبسي.
في الشعر
ذكر الشاعر محمد الورغي الباب في أحد قصائده، وكانت الأبيات هي:
روجر فاديم
روجر فاديم 26 جانفي 1928 ومن وفيات عام 2000 هو مخرج سينمائي وكاتب سيناريو ومنتج فرنسي من أشهر أفلامه السينمائية أيام الحرب والجمر والغباء لهذه الدرجة لكنه اشتهر بالأفلام ذات الطبع الجريئ بحرية التعبير في مختلف المجالات الاجتماعية والحب والخيانة والجنس والخ وكما يذكر انا روجر فاديم كان الزوج الأول للأسطورة بريجيت باردو عندما اشتهر بفلمه وخلق الله امراة.
سونام (اسم)
سونام هو اسم تبتي يعني الجدارة. هو أيضًا اسم في العديد من اللغات الهندية الآرية (نص الديفاناغاري:सोनम).
جوزفين ديانا
جوزفين ديانا هي ممثلة فرنسية، ولدت في 6 فبراير 1897 بباريس في فرنسا، وتوفيت بنفس المكان في 16 ديسمبر 1980.
أبو عبد الله محمد التاسع
أبو عبد الله محمد التاسع (1396 - 1453) هو محمد بن نصر بن محمد بن يوسف بن إسماعيل بن فرج بن إسماعيل بن يوسف. من بني نصر أو بني الأحمر المنحدرة من قبيلة الخزرج القحطانية ، حكم مملكة غرناطة في الأندلس أربع فترات متفرقة بين عامي (1419 - 1453).
كونراد هاميلتون
كونراد هاميلتون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 5 نوفمبر 1974 في ألاموغوردو في الولايات المتحدة.
ماغي روش
ماغي روش هي ملحنة ومغنية أمريكية، ولدت في 26 أكتوبر 1951 في بارك ريدج في الولايات المتحدة، وتوفيت في 22 يناير 2017.
معين الطاهر
معين الطاهر هو كاتب وباحث فلسطيني، وعضو سابق في المجلس الثوري لحركة فتح والمجلس العسكري الأعلى للثورة الفلسطينية. ساهمَ الطاهر في تأسيس الكتيبة الطلابية منتصف السبعينات، كما كان قائدًا للقوات اللبنانية الفلسطينية المشتركة في حرب 1978 في منطقة بنت جبيل ومارون الراس، وفي النبطية وقلعة الشقيف 1982. ينشطُ معين الطاهر بشكل كبير في مجال الكتابة والتأليف كما يكتبُ مقالات لصالح عددٍ من المواقع على الإنترنت على غرار العربي الجديد وفي الجرائد والصحف العربيّة. صدرت له عددٌ من الكتب لعلَّ أبرزها كتاب «حوار مع معين الطاهر؛ الكتيبة الطلابية: تأملات في التجربة» الذي صدر عام 2015 عن منشورات ضفاف وهو أول أعمال الكاتب المنشورة، وكذا كتاب «شخصيات جدلية في الفكر العربي والفلسفة الإسلامية: البسطامي، الشهروردي، الهطاوي، سيد قطب» الذي صدر عام 2015 عن منشورات ضفاف وتناول حياة وسيرة عددٍ من الشخصيّات، فضلًا عن كتاب «تبغ وزيتون: حكايات وصور من زمن مقاوم» الذي صدر صدر عام 2017 عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات وأرَّخ فيه الكاتب لزمن المقاومة الفلسطينيّة ضد الاحتلال الإسرائيلي، وكذا كتاب «يوميات عدنان أبو عودة 1970 - 1988» وهو مجلَّدٌ كبيرٌ صدر عام 2018 عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات أيضًا وفيه تحدث الكاتب عن عددٍ من الأحداث السياسيّة التي شهدتها فلسطين والأردن وبشكل أقلّ مصر من خلال السيرة الذاتيّة لأبو عودة وما دوَّنه في فترة من الفترات، أما أشهر أعمال الكاتب فكان كتاب «يوميات أكرم زعيتر (سنوات الأزمة 1967 - 1970» الذي صدر عام 2019 عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات أيضًا والذي تناول فيه مجمل الأحداث السياسيّة التي حصلت في حقبة زمنيّة محددة من خلال سيرة زعيتر وما دوَّنه هو الآخر.
النتاج الأدبي
بعد عقود من الزمن في النضال في فلسطين وفي العمل في المجال السياسي، توجَّه معين الطاهر نحو المجال الأدبي مع بدايات العقد الثاني من القرن الواحد والعشرين، لكنَّ أول أعمال الكاتب الورقيّة المشهورة جاءت في بداية 2015 من خلال كتاب «حوار مع معين الطاهر؛ الكتيبة الطلابية: تأملات في التجربة» الذي صدر عن منشورات ضفاف (الترقيم الدولي: 9786140212633) في نحو 154 صفحة. قدَّم الطاهر في هذا العمل مراجعة وصفها بالضروريّة لتجربة الكتيبة الطلابية، وهي مراجعة لا تخشى النقد كما ذكر، ولا تتوقف عند الجوانب المضيئة من دون طرح الأسئلة الصعبة بعيد عملية أوسلو واعتراف القيادة الفلسطينية بما يُسمّى دولة إسرائيل.
جاء هذا الكتاب على طريقة السيرة الغيريّة في شكل حوار مع الكاتب نفسه معين الطاهر حيث خاض فيما وصفهُ المسكوت عنه في تجربة السرية المتمحورة أصلاً حول التفاعل السياسي الفلسطيني – اللبناني، وركَّز خصوصًا على التساؤلات عن مسوّغات التحول من حاضنة اليسار القومي المشبع بالأيديولوجيا الماوية إلى إسلام سياسي مطعّم بنظرية التناقض الرئيسي، ودور البورجوازية الوطنية في عملية التحرر الوطني، وغياب مقاربات لديناميات العلاقة بين الاجتماعي والوطني، والقطري والقومي، والوطني والإسلامي.
واصل الطاهر نشاطه بكثافة في العام 2015 فنشر كتابًا ثانيًا بعنوان «شخصيات جدلية في الفكر العربي والفلسفة الإسلامية - البسطامي، الشهروردي، الهطاوي، سيد قطب». صدر هذا الكتاب عن منشورات ضفاف أيضًا (الترقيم الدولي: 9786140213418) وذلك في الخامس من تشرين الأول/أكتوبر 2015 في نحو 202 صفحة. جمع معين في هذا الكتاب بين بحوث أربعة، كتبها خلال مرحلة الدراسة العليا في الفلسفة، حيث ركَّز على ذلك الجدل الذي أثاره أصحابها. عن سبب تأليف هذا الكتاب يقول معين أن أفكار من خصَّهم في هذا العمل توثر في القراءة للماضي وتُساهم في فهم الحاضر والمستقبل. ذكر معين في الكتاب أنَّ أبو يزيد البسطامي لم يكن مجرد قطب من أقطاب صوفية القرن الثالث للهجرة، بقدر ما كان مؤسس طريقة، وصاحب مذهب، وقد أصبحت أقواله مثارًا للجدل والاختلاف بين الصوفية والفقهاء، بل وبين الصوفية أنفسهم.
كتب الطاهر أيضًا عن رفاعة الطهطاوي الذي لم يكن يدرك – بحسب الكاتب – أنَّ صعود أوروبا، وانحلال السلطة الإسلامية، وتفتتها، مصدر خطر سياسي، ولم يعتبرها نذير تهديد. وتولّى آخرون فيما بعد رعاية البذور الغربية، التي غرسها الطهاطاوي، في تربة الشرق، وكان أول من دفع ثمنها عبر نفيه إلى السودان، حين تراجع النفوذ الفرنسي من مصر، لتحلّ مكانة السيطرة الإنجليزية. ركَّز في أحد الفصول على سيد قطب الذي رأى أنَّ دوائرة لا زالت تتفاعل حتى الآن، وتُساهم في صياغة الواقع والمستقبل عبر استلهام حركات التكفير والهجرة، وأطياف من السلفية الجهادية، وصولًا إلى القاعدة، والنصرة، والدولة الإسلامية في الشام والعراق (داعش). بشكل عام فقد قدَّم معين الطاهر في هذا الكتاب قراءة منهجية مختلفة لمجموعة من الشخصيات المهمّة التي رأى أنها كانت السبب في نشوء الكثير من الأفكار وتطورها كما قدَّم دراسة للمناخ الاجتماعي والسياسي التي نمت من خلاله هذه الشخصيات.
عاد الطاهر بعد سنتين وتحديدًا في كانون الثاني/يناير من عام 2017 لينشر ثالث أعماله الكتابيّة. جاء الكتاب تحتَ عنوان «تبغ وزيتون، حكايات وصور من زمن مقاوم» عنالمركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات (الترقيم الدولي: 9786144451229) في نحو 416 صفحة. سرد معين في هذا الكتاب ذاكرة جماعية ساهم في بنائها كل من شارك في مسيرة النضال الوطني الفلسطيني، إذ ثمّة بحسبه ما يُقال وحكايات لم تروَ وأبطالٌ مجهولون كانوا يستحقون الدراسة والنقد والتقويم بوصفهم جزءًا من تجربة أكبر هي تجربة حركة فتح والثورة الفلسطينية وهو ما قام به. ضمَّ المؤلِّف في عمله قصص مقاتلين من أجل الحرية، كما تحدث عن تفصيلات، خصوصًا تلك المتعلقة بحوادثٍ مرّت على مستوى مسيرة الثورة الفلسطينيّة كلها. جاء هذا الكتاب – بحسب الطاهر – ليسرد سيرة بعض الشخصيات الفلسطينيّة البارزة ويروي حكاياتهم ويستنبط العبرة والمثل من حياتهم.
نشر الطاهر في السابع من تشرين الثاني/نوفمبر 2018 كتابًا آخر هو «يوميات عدنان أبو عودة (1970 - 1988)». صدر الكتاب عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات – الذي تكلَّف بنشر معظم أعمال الكاتب – في نحو 1007 صفحات (الترقيم الدولي: 9786144451335). عرض معين في هذا المجلّد الضخم صفحات من يوميات عدنان أبو عودة، تؤرّخ للعمل السياسي في الأردن بين عامي 1970 و1988، كما تحدث عن تلك التحوّلات والمنعطفات التي مرّ بها الأردن، وعلى التقنيات التي طرأت على العلاقات الأردنية - الفلسطينية - العربية. تضمَّن هذا الكتاب ملاحظات وأفكار عدنان أبو عودة حول ما عايشه من حوادث، لا تنحصر في دائرة محيطه الخاص، وإنّما تتجاوزها إلى دائرة الحدث العام، بل قدَّم الكتاب كما ذكر بعض النقاد عرضًا مختلفًا لقضايا كثيرًا ما كانت شائكة وموضع جدل، وأُعيد طرحها من زوايا جديدة ومغايرة.
خامس أعمال الكاتب الفلسطيني كانت رواية «يوميات أكرم زعيتر (سنوات الأزمة 1967 - 1970)» التي صدرت عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات أيضًا ضمن سلسلة ذاكرة فلسطين (الترقيم الدولي: 9786144452684). صدر هذا الكتاب في الثلاثين من نيسان/أبريل 2019 في نحو 672 صفحة، وفيه يتحدث الطاهر عن أكرم زعيتر ويتحدث عن جزءٍ من يومياته وعن قائع سنوات صعبة: سنوات الأزمة الممتدة ما بين عامي 1967 و1970، حيث كان زعيتر عضوًا في مجلس الأعيان الأردني، ثم وزيرًا للبلاط عقب حرب حزيران/يونيو. قدَّم الطاهر من خلال يوميات زعيتر صورة للأوضاع حينها: أردنيًا، فلسطينيًا وعربيًا وذلك عشيّة الحرب وخلالها، وفي أعقابها. ذكر الطاهر في هذا الكتاب الكثير من الوقائع والوثائق التي أضحت معروفة في خطوطها العامة، إلا أن تلك كما شرحَ المسار الذي سلكته الحوادث قُبيل الهزيمة، وفي أثناء وقوعها، والتعامل مع تداعياتها ونتائجها بعد ذلك، مرورًا بتصاعد حركة المقاومة الفلسطينية بعد حرب حزيران، واصطدامها مع النظام الأردني في أيلول/سبتمبر من عام 1970.
قائمة أعماله
هذه قائمةٌ بأبرز أعمال الكاتب والمؤلِّف الفلسطيني معين الطاهر:
لاسي ليكفيو
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية للاسي ليكفيو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان لاسي ليكفيو 5,764 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 2,388 أسرة وعدد العائلات 1,487 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,575 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 74.15% من البيض و14.89% من الأمريكيين الأفارقة و0.61% من الأمريكيين الأصليين و0.83% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.10% من سكان جزر المحيط الهادئ و7.01% من الأعراق الأخرى و2.41% من عرقين مختلطين أو أكثر و16.31% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ العمر الوسطي للسكان 31.1 عاماً. وكانت نسبة 26.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 15% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 101.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 97.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 31,135 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,962 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 25,272 دولارًا مقابل 21,250 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,049 دولارًا. وكانت نسبة 9% من العائلات ونسبة 11.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 12.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان لاسي ليكفيو 6,489 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 2,662 أسرة وعدد العائلات 1,599 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,850 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 63.77% من البيض و20.60% من الأمريكيين الأفارقة و0.69% من الأمريكيين الأصليين و0.89% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و10.86% من الأعراق الأخرى و3.13% من عرقين مختلطين أو أكثر و23.82% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,662 أسرة كانت نسبة 34% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 35.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.43، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.12.
بلغ العمر الوسطي للسكان 31.8 عاماً. وكانت نسبة 26.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 13.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.2% ذكور و50.8% إناث.
جاك فينا
جاك فينا هو موزع وعازف بيانو وكاتب أغاني وموسيقي أمريكي، ولد في 13 أغسطس 1913 في باسيك في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 مايو 1970 في كاليفورنيا في الولايات المتحدة بسبب نوبة قلبية.
السياسة اليسارية المتطرفة في المملكة المتحدة
وُجِدت السياسة اليسارية المتطرفة في المملكة المتحدة منذ القرن التاسع عشر الميلادي على الأقل بدايةً مع تأسيس العديد من المنظمات التي تتبع الأيديولوجيات مثل الاشتراكية الثورية واللاسلطوية والنقابية.
تأديب إيجابي
التأديب الإيجابي هو نموذج تأديب يُستخدَم في المدارس ومن قبل الآباء والأمهات ويركز على نقاط السلوك الإيجابية. ويقوم على فكرة أنه لا يوجد أطفال سيئون، بل هناك فقط سلوكيات جيدة وسلوكيات سيئة. يمكن تدريس السلوك الجيد وتعزيزه أثناء فطام السلوكيات السيئة دون أذية الطفل لفظيًا أو جسديًا. الأشخاص الذين ينخرطون في التأديب الإيجابي لا يتجاهلون المشاكل، فهم بدلاً من ذلك، يشاركون بشكل فعال في مساعدة الطفل على تعلم كيفية التعامل مع المواقف بصورة أكثر ملاءمة، أثناء الحفاظ على الهدوء والود والاحترام للأطفال أنفسهم. يتضمن التأديب الإيجابي عددًا من التقنيات المختلفة التي يمكن أن تؤدي إلى طريقة أكثر فعالية للآباء والأمهات لإدارة سلوك أطفالهم، أو للمعلمين لإدارة مجموعات من الطلاب.
السياسة اليسارية المتطرفة في المملكة المتحدة
لاحقاً، بعد الثورة الروسية عام 1917 والتطورات في الماركسية العالمية، دافعت منظمات جديدة عن الأيديولوجيات مثل الماركسية اللينينية والشيوعية اليسارية والتروتسكية.
تأديب إيجابي
دعم السلوك الإيجابي هو نموذج مُنظَم مفتوح العضوية يتبعه العديد من الآباء والمدارس. وهو يشجع على اتخاذ القرارات الإيجابية، وتعليم التوقعات للأطفال في سن مبكر، وتشجيع السلوكيات الإيجابية.
تيزي عبد الله يعقوب (بني امحمد)
تيزي عبد الله يعقوب هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي علي بورقبة، إقليم تازة، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني امحمد التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 142 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تأديب إيجابي
يتناقض التأديب الإيجابي مع التأديب السلبي. قد يتضمن التأديب السلبي ردود فعل غاضبة أو مدمرة أو عنيفة استجابةً للسلوك غير اللائق. في المصطلحات المستخدمة في أبحاث علم النفس، يستخدم التأديب الإيجابي مجموعة كاملة من خيارات التعزيز والعقاب:
ولكن، وعلى عكس التأديب السلبي، فإن التأديب الإيجابي يقوم بكل هذه الأمور بطريقة مشجعة وحازمة. يركز التأديب الإيجابي على وضع حدود عقلانية وتوجيه الأطفال لتحمل مسؤولية البقاء ضمن هذه الحدود، أو تعلّم كيفية علاج الموقف عندما لا يبقون ضمنها.
السياسة اليسارية المتطرفة في المملكة المتحدة
أدت العديد من التطورات العالمية من عام 1960 ميلادي -أي بعد الثورة الشيوعية الصينية عام 1949- إلى ظهور مجموعات الماركسية اللينينية الماوية «عُرِفت لاحقًا باسم مجموعات الخوجية». خلفت الانقسامات السياسية داخل هذه الاتجاهات عدداً كبير من المنظمات السياسية الجديدة وبالأخص في فترة ما بين ستينيات إلى تسعينيات القرن العشرين الميلادي.
تأديب إيجابي
التاريخ
يعتمد نموذج التأديب الإيجابي في الأبوّة وإدارة الصف المدرسي على أعمال «ألفريد أدلر» و«رودولف دريكورس». قدم د.أدلر للمرة الأولى فكرة تثقيف الوالدين إلى جماهير الولايات المتحدة في العشرينيات من القرن الماضي. وقد دافع عن معاملة الأطفال باحترام، ولكنه جادل أيضًا بأن إفساد الأطفال وتدليلهم ليس مشجعًا لهم ويؤدي إلى مشاكل اجتماعية وسلوكية. عُرضَت تقنيات الصف المدرسي بالبداية في فيينا في أوائل العشرينيات من القرن الماضي، ثم جاءت إلى الولايات المتحدة عن طريق الدكتور دريكورس في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين. ويصف أدلر ودريكورس النهج اللطيف والحازم في التعليم والأبوّة على أنه «ديمقراطي».
السياسة اليسارية المتطرفة في المملكة المتحدة
تعريف
يُعرِّف إيان آدامز في كتابه «الأيديولوجية والسياسة في بريطانيا اليوم» اليسار البريطاني المتطرف بأنه منظمات سياسية «ملتزمة بالماركسية الثورية» في المقام الأول. ويُسمي على وجه التحديد «الشيوعين الأرثوذكس، بالذين تأثروا باليسار الماركسي المتطرف الجديد لعام 1960، وأتباع ليون تروتسكي وماو تسي تونغ وفيديل كاسترو وحتى أتباع أنور خوجة». صرح إيان بأنه على الرغم من أن اليسار البريطاني المتطرف معقد جداً، فإن الانقسام الرئيسي هو بين الشيوعيين الأرثوذكس (أي الماركسيين اللينينيين، والذين يُطلق عليهم أحيانًا «الستالينيين») والتروتسكيين. وبالمثل، يركز جون كالاهان في كتابه «اليسار المتطرف في السياسة البريطانية» على أكبر خمس منظمات ماركسية، وهي الحزب الشيوعي «الرسمي» والمجموعات التروتسكية الأربع الأكثر تأثيراً. ومع ذلك، يستخدم إيفان سميث في كتابهِ «ضد المد أو ضد التيار: اليسار البريطاني المتطرف من عام 1965» لقب اليسار المتطرف ليشمل جميع التيارات السياسية إلى يسار حزب العمل «بما فيها الجماعات اللاسلطوية».
تأديب إيجابي
التاريخ
تابع العديد من المؤلفين الآخرين أعمال الأبوة والصفوف الدراسية لألفريد أدلر. كتبت جين نيلسن ونشرت كتاب «التأديب الإيجابي» في عام1981. في عام 1987، نُشر التأديب الإيجابي من قبل شركة بالانتاين للنشر، وهي الآن شركة فرعية تابعة لراندوم هاوس. ونشرت بالانتاين الإصدار الأخير للكتاب في عام 2006، والذي تضمن 4 من 5 معايير للتأديب الإيجابي المدرجة أدناه. أضافت نيلسن بعد ذلك المعيار الخامس. شاركت نيلسن أيضًا في تأليف سلسلة من كتب التأديب الإيجابي مع لين لوت: «التأديب الإيجابي للمراهقين»، و«التأديب الإيجابي من الألف إلى الياء»، و«التأديب الإيجابي في الفصل الدراسي» (بالمشاركة مع إتش. ستيفين غلين). شارك في تأليف «التأديب الإيجابي في السنوات الثلاث الأولى» و«التأديب الإيجابي لمرحلة ما قبل المدرسة» كل من جين نيلسن، وشيريل إروين، وروزلين دوفي. كذلك تشاركت شيريل إروين وجين نيلسن في تأليف «التأديب الإيجابي للآباء العازبين» و«التأديب الإيجابي للعائلات المختلطة».
السياسة اليسارية المتطرفة في المملكة المتحدة
الخلفية التاريخية وأوائل الجماعات 1881-1920
نشطت الجماعات السياسية الماركسية في بريطانيا منذ منتصف القرن التاسع عشر الميلادي بدايةً مع العصبة الشيوعية. مع هذا، كان أول حزب سياسي وطني ماركسي معلن في بريطانيا هو الاتحاد الاشتراكي الديمقراطي والذي أسسه هنري هيندمان في عام 1881 ميلادي، بداية سُمّي الاتحاد الديمقراطي وأعيدت تسميته بعد الانتماء إلى رابطة تحرير العمال في عام 1884 ميلادي. لم ينضم كارل ماركس وفريدريك إنجلز إلى المنظمات الماركسية الحديثة لكن الاتحاد الاشتراكي الديمقراطي كان يُعِدّ ابنة كارل ماركس، إليانور ماركس، ضمن أعضائه قبل انفصالها هي وزوجها إدوارد أفيلينغ وويليام موريس ورابطة تحرير العمال ليأسسوا الرابطة الاشتراكية الليبرتارية. كان كلا الحزبين بارزين بعدم استعدادهما للتعاون مع «الأحزاب البرجوازية» مثل الليبراليين حول قضايا الإصلاح، لكنها اختلفت حول مسألة المشاركة في الانتخابات، والتي عارضها أغلبية الرابطة الاشتراكية. ترشّح الاتحاد الاشتراكي الديمقراطي في الانتخابات عام 1885 لكن حظى بالقليل من النجاح.
بدأ الاتحاد الاشتراكي الديمقراطي في الانقسام حول قضية «تعرّش الإصلاحية» وكذلك حرب البوير الثانية لعام 1899-1902 مع كون هندمان نفسه في النهاية أقل حماسة في معارضته. كانت القضية المباشرة التي تسببت في تقسيم جزء كبير من اليسار المتطرف صعب الانقسام هي الجدال حول المؤتمر الاشتراكي الدولي للأممية الثانية في باريس حول دخول الماركسي ألكسندر ميللر إلى حكومة بيير فالديك روسو الفرنسية البرجوازية. يشير الذين عارضوها «المعروفون بالمستحيليين نسبة لنظام الاستحالة» إلى الداعمين لها بالانتهازيين الذين يخونون المبادئ الثورية من خلال التعاون الطبقي. انفصلت اثنتان من أهم المجموعات من الاتحاد الديمقراطي الاشتراكي؛ من بينهم حزب العمال الاشتراكي ذي التوجه نحو دانيال دي ليون «تأسس عام 1903» لنيل ماكلاين (والذي انضم أيضًا جيمس كونولي لاحقًا، المشهور في جمهوريانية أيرلندا والذي كان أكثر شهرة في اسكتلندا)، والحزب الاشتراكي لبريطانيا العظمى «تأسس في عام 1904».
تأديب إيجابي
أساليب التربية
التربية قصيرة الأمد
السياسة اليسارية المتطرفة في المملكة المتحدة
الخلفية التاريخية وأوائل الجماعات 1881-1920
شهدت الفترة التي سبقت الحرب العالمية الأولى تجدد الاقتتال الصناعي خارج تيار التزام الحركة العمالية التقليدي بالسياسة البرلمانية. انبثقت العصبة الصناعية والعمال الصناعيون لبريطانيا العظمى بين عامي 1908-1909 من المدافعين البريطانيين عن النقابية الصناعية، تأسست في البداية عن طريق حزب العمال الاشتراكي. تأسست رابطة التربية النقابية الصناعية في العام التالي، من قبل أعضاء منشقين من الاتحاد الديمقراطي الاشتراكي.
تحول الاتحاد الديمقراطي الاشتراكي إلى حزب ماركسي جديد، الحزب الاشتراكي البريطاني جنبًا إلى جنب مع بعض الأعضاء من اليسار لحزب العمل المستقل بقيادة هندمان. نشأ الصراع بعد مجيء الحرب العالمية الأولى بين فصائل القوميين والدفاع الوطني مع اتخاذ هندمان موقفًا قومياً. انتقد فلاديمير لينين الذي زار لندن ست مرات من عام 1902 إلى 1911 هذه الظاهرة ودعم القوميين. وصلت الأمور إلى ذروتها في عام 1916 عندما غادر المهزوم هندمان ليأسس الحزب الاشتراكي العالمي بينما دعم معارضوه القوميون أمثال زيلدا أين وثيودور روثستين مؤتمر زيمروالد. كان جون ماكلين في اسكتلندا متورطاً في حركة ريد كلايدسايد. أصبح الحزب الاشتراكي البريطاني فيما بعد أكبر حزب شيوعي قيد التكوين في بريطانيا على الرغم من انتمائه لحزب العمال لانتخابات عام 1918 العامة بعد ذلك بوقت قصير، وأصبح أكبر مجموعة مؤسسية للحزب الشيوعي لبريطانيا العظمى.
تأديب إيجابي
أساليب التربية
يُستخدَم التأديب الإيجابي لتعليم أسلوب التربية طويل الأمد (أسلوب التربية المعتمد على اللطف والحزم).
السياسة اليسارية المتطرفة في المملكة المتحدة
الماركسية اللينينية في بريطانيا 1920-1947
تأسس الحزب الشيوعي لبريطانيا العظمى رسمياً في عام 1920 كجزء بريطاني من الشيوعية الدولية وعُرف أيضاً بالثالث عالمياً وتبنى نظريات اللينينية. جاء أكبر جزء من أعضائه من الحزب الاشتراكي البريطاني الفصيل الأممي الذي أطاح بهيندمان عام 1916. كانت هناك جماعات أخرى بما فيها مجموعة الوحدة الشيوعية «بدرجة رئيسية من جلاسجو»، والتي انفصلت من حزب العمال الاشتراكي «دي ليونيست» المتمثل بآرثر ماكمانوس وتوم بيل ويليام بول وكذلك أيضاً، جمعية جنوب ويلز الاشتراكية والتي تتكون بشكل رئيسي من عمال مناجم الفحم الويلزية.
تأديب إيجابي
المعايير الخمسة
يختلف التأديب الإيجابي عن دعم السلوك الإيجابي، وهو شكل من أشكال تأديب الأطفال الذي غالبًا ما تستخدمه المدارس والوكالات المجتمعية لتعزيز السلوك الناجح، إذ يتضمن دعم السلوك الإيجابي بعض العناصر السلوكية مثل التعزيز الإيجابي. يركز دعم السلوك الإيجابي على «قياس» السلوكيات، والسلوكيات البديلة، والحد من التدخل في الأزمات، وتعليم استراتيجيات ضبط النفس.
وضع القواعد
في كتابها بعنوان التأديب الإيجابي، والذي يعد المصدر الرئيسي لهذا النوع من إدارة السلوك، لا تؤكد جين نيلسن على أهمية وضع قواعد واضحة فحسب، بل وجعل تلك القواعد عادلة. بالإضافة إلى الطفل، يجب أن يتبع الوالد أو المعلم أيضًا كل قاعدة (بقدر الإمكان). مثال على ذلك هو إنشاء «صندوق الثقب الأسود» الذي تُحتجَز فيه كل الأشياء التي تُترَك خارج مكانها في المنزل لمدة أسبوع واحد، وهذا ينطبق على أغراض الأطفال وكذلك على أغراض الوالدين. علاوة على ذلك، يجب أن يبتكر الأطفال القواعد مع بعض التوجيه من شخصيات السلطة، ويُتفَق على تلك القواعد في اجتماع عائلي يتمتع فيه كل فرد بنفس القوة والمساهمة. وهذا يجعل الأطفال مسؤولين عن اتباع القواعد التي أنشؤوها هم أنفسهم. وعندما تكون العواقب ضرورية، يجب أن تُطبَق بطريقة لطيفة ولكن حازمة، مع الحفاظ على الثقة والاحترام المتبادل بين الطفل والبالغ.
السياسة اليسارية المتطرفة في المملكة المتحدة
الماركسية اللينينية في بريطانيا 1920-1947
لكن الوحدة لم تكن بالإجماع، إذ تأسست بعض المجموعات الأخرى خارج نطاق سيطرة الحزب الشيوعي لبريطانيا العظمى مثل: الحزب الشيوعي لجنوب ويلز وغرب إنجلترا، حزب العمل الشيوعي ومقرّه في اسكتلندا، ويضم جون ماكلين، الحزب الشيوعي «القسم البريطاني للأممية الثالثة» المرتبط بالاقتراع لسيلفيا بانكهيرست، العصبة الشيوعية لغي الدرد التي لم تشمل الماركسيين فقط، بل وشملت الشيوعيين الأناركيين أيضًا. بحلول يناير عام 1921 انضمت معظم الجماعات المذكورة أعلاه إلى الحزب الشيوعي لبريطانيا العظمى باستثناء العصبة الشيوعية، والتي أصبحت الاتحاد الشيوعي المناهض للبرلمان والذي جاء لمعارضة اللينينية. لم يكن حزب العمال غير متحمس من الثورة البلشفية، هذا بدوره ساعد على تفاقم التوترات القائمة بين حزب العمل واليسار المتطرف. قبل عام 1900 كانت إحدى القضايا الرئيسية التي قسمت اليسار المتطرف البريطاني هو الموقف تجاه حزب العمال القائم على النقابات، ولم تنحسر هذه الانقسامات بمجرد تشكيل مثل هذه المنظمة. إن افتقار القيادة العمالية للحماس للثورة البلشفية كان القشة التي قسمت العديد من أعضاء الحزب الاشتراكي البريطاني.
تأديب إيجابي
تشجيع الدافع الجوهري
تُقترَح فكرة التخلص من كل من التعزيز الإيجابي والسلبي قدر الإمكان كوسيلة لتشجيع الدافع الجوهري أو الذاتي. الدافع الجوهري هو الدافع المستمد من المصادر الداخلية، بدافع من الأخلاق أو رغبة المرء في الشعور بالرضا عن نفسه. وهو يتناقض مع الدافع الخارجي، الذي ينبع فيه الدافع من الرغبة في تجنب العقوبة أو الحصول على مكافأة. وهذا ما يسعى التأديب الإيجابي إلى تجنبه، حتى يتعلم الأطفال التصرف بشكل صحيح حتى عندما لا تكون هناك مكافأة أو عقوبة خارجية على السلوك.
السياسة اليسارية المتطرفة في المملكة المتحدة
الماركسية اللينينية في بريطانيا 1920-1947
- أندرو ثورب، الحزب الشيوعي البريطاني وموسكو، 1920-1943 تكشف الدراسات لهذه الفترة، أنه من حيث المشاركة، كانت اللغات الكلتية ممثلة تمثيلًا زائدًا، في حين كانت اللغة الإنجليزية ممثلة تمثيلًا قليلًا في الأيام الأولى للشيوعية البريطانية. حصل الشيوعيون على وجه الخصوص على دعم الطبقة العاملة الويلزية في وادي رونددا والأسكتلنديين في ويست فايف «كلاهما مناطق تعدين رئيسية في ذلك الوقت». لعب بعض الشتات الكاثوليكي الأيرلندي أيضًا دوراً، وخاصة في المدن الصناعية الكبرى في بريطانيا. بالإضافة إلى هذه الصبغة السلتيك البارزة في الطرف الشرقي من لندن «هاكني، وايت تشابل وبيثنال غرين»، كان هناك أيضاً، شتاتٌ من اليهود البريطانيين الذين فروا مؤخرًا من برنامج إبادة اليهود في روسيا القيصرية في الإمبراطورية الروسية. لم يلعب جون ماكلين «وهو أفضل ثوري يعتبره لينين والبلاشفة» أي دور في الحزب الشيوعي لبريطانيا العظمى. وقد ادعى أن النائب الأول للحزب، سيسيل ليسترانج مالون والشخصية البارزة، ثيودور روثستين «الذي كتب أيضًا لصحيفة ذا مانشستر غارديان»، كانا «جواسيس للشرطة» وادعوا بدورهم أنه مجنون بعد قضائه فترة من سوء المعاملة في السجن. توفي ماكلين بحلول عام 1923 ولذلك وصلت القضية إلى نهايتها.
تأديب إيجابي
التعرف على الاحتياجات
في نظرية التأديب الإيجابي، يُفترض أنه عندما يسيء الأطفال السلوك، فهم يظهرون أن هناك حاجة داخلهم لا تتم تلبيتها. يتمتع الأطفال بقدرات نمو مختلفة بناءً على أعمارهم (راجع تسلسل ماسلو الهرمي للاحتياجات). في التعامل مع سوء السلوك، يُقتَرح أن التركيز على الاحتياجات غير المُلبّاة بدلاً من السلوك نفسه سيؤدي إلى نتائج أفضل.
فهم المعنى
توضح نعومي ألدورت، مؤلفة كتاب «تربية أطفالنا، تربية أنفسنا» أنه يمكن للسلوك غير اللائق أن يكون وسيلة للطفل لجذب الانتباه. إنهم لا يسيئون التصرف بدون سبب وجيه، لأنهم يحاولون بذل قصارى جهدهم. بمجرد أن يكون هناك فهم وراء السلوك، يمكن إزالة السبب ولن تظهر أي انفجارات عاطفية أخرى من الطفل مجددًا.
السياسة اليسارية المتطرفة في المملكة المتحدة
الماركسية اللينينية في بريطانيا 1920-1947
سُلِط الضوء على اليسار المتطرف في الفترة التي سبقت الانتخابات العامة لعام 1924، مع ظهور « رسالة زينوفييف» في صحيفة ديلي ميل. اعترفت حكومة حزب العمال الحالية لرامزي ماكدونالد في وقت سابق من العام بأن الحكومة السوفيتية شرعية. ونصّت الرسالة التي يفترض أنه جريجوري زينوفييف «رئيس الكومنترن» كتبها إلى آرثر ماكمانوس، على أن «تحسين العلاقات البريطانية السوفيتية سيكون له تأثير إحداث ثورة البروليتاريا الدولية والبريطانية لا تقل عن نهضة ناجحة في أي من المناطق العاملة في إنجلترا». كان التأثير الضمني من الصحافة المحافظة هو أن ماكدونالد وحزب العمال هما حصان طروادة للبلشفية. نفى زينوفييف من جانبه التأليف، ولكنه وُثِّق على نطاق واسع في بريطانيا في ذلك الوقت. كان ذلك حتى أواخر الستينيات من القرن الماضي، حتى طعن الباحثون في صحتها بشكل كامل وتُعتبر اليوم بمثابة التزوير. قضى عدد من النشطاء، بما في ذلك ألبرت إنكبين، وقتًا في السجن بموجب قانون التحريض على التمرد 1797 في منتصف عشرينيات القرن العشرين.
برونو فيرنانديز (توضيح)
'''برونو فرنانديز قد يشير أيضًا إلى:
نادي سيدني أوليمبيك
سيدني أوليمبيك هو نادي كرة قدم أسترالي تم إنشاؤه في سنة 1910 الميلادية وشارك في دوري نيو ساوث ويلز الممتاز الوطني.
حقوق المثليين في بورتوريكو
قانونية النشاط الجنسي المثلي
في عام 2002، قضت المحكمة العليا في بورتوريكو بأن حظر الكومنولث على السدومية كان دستوريًا. في العام التالي، أعلنت المحكمة العليا للولايات المتحدة عدم دستورية جميع قوانين الولايات والأقاليم التي تعاقب السدومية بالتراضي، عندما تقتصر على الأفعال غير التجارية بين البالغين المتوافقين على انفراد، في قضية لورنس ضد تكساس. قامت بورتوريكو بتعديل قانون العقوبات في عام 2004 لتعكس القرار تزيل النشاط الجنسي الخاص غير التجاري بين البالغين المتوافقين من قانون السدومية.
قيود قانونية
في 19 مارس 1999، وقع الحاكم بيدرو روسيلو «مشروع القانون HB 1013»، الذي عرّف الزواج على أنه «عقد مدني يتفق بموجبه الرجل والمرأة على أن يصبحا زوجًا وزوجة».
في عام 2008، كانت هناك محاولة فاشلة في المجلس التشريعي إلى تقديم استفتاء للناخبين لتعديل دستور بورتوريكو لتحديد الزواج بأنه اتحاد بين رجل وامرأة، ولحظر زواج المثليين، والاتحاد المدني وفوائد الشراكة المنزلية. فشل تشريع مماثل في عام 2009.
كوندي-فيدال ضد غارسيا-باديا
تقدمت امرأتان تقيمان في بورتوريكو، ممثلة في لامدا القانونية، بشكوى أمام محكمة المقاطعة الأمريكية لمقاطعة بورتوريكو في 25 مارس 2014، سعيا للحصول على اعتراف بزواجهما عام 2004 في ماساتشوستس. انضم أربعة أزواج مثليين آخرين كمدعين في يونيو.
رفض القاضي خوان بيريز-جيمينيز الدعوى في 21 أكتوبر 2014، وقرر أن قرار المحكمة العليا في الولايات المتحدة في قضية بايكر ضد نيلسون (1972) منعه من النظر في حجج المدعين. وخلص إلى أن تعريف بورتوريكو للزواج لا يتعارض مع دستور الولايات المتحدة.
استأنف المدعون القرار أمام محكمة الاستئناف بالدائرة الأولى. في 20 مارس 2015، أعلن وزير العدل في بورتوريكو سيزار ميراندا والحاكم أليخاندرو غارسيا باديلا أنهما قررا أن قانون بورتوريكو الذي يحظر الترخيص والاعتراف بزواج المثليين لا يمكن الدفاع عنه قانونًا، وطلبوا من محكمة الاستئناف إلغاء محكمة المقاطعة.
في 14 أبريل 2015، أوقفت الدائرة الأولى الإجراءات في انتظار صدور حكم من المحكمة العليا للولايات المتحدة في قضايا زواج المثليين المماثلة.