cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ويستون سوبر مير
ويستون سوبر مير هي بلدة تقع في مقاطعة سومرست، إنجلترا على بعد 32 كم جنوب غرب مدينة برستل.
جداء
في الرياضيات، الجُدَاءُ هو نتيجةُ عمليةِ ضربِ كميتينِ. الترتيب الذي تأتي فيه الأعداد الحقيقية أو العقدية في عملية الضرب ليس له تأثير على قيمة الجداء. هذه الخاصية تعني أن عملية الضرب هي عملية تبديلية.
جداء عددين طبيعيين
وضع عدد من الكرات على شكل مستطيل عدد أسطره r وعدد أعمدته s يعطي : كرة.
جداء عددين صحيحين
وبتعبير آخر:
جداء كسرين
جداء كسرين هو كسر بسطه يساوي جداء بسط الكسرين ومقامه يساوي جداء مقام الكسرين، كما تبين ذلك الصيغة التالية:
جداء عددين عقديين
يحسب جداء عددين عقديين باستعمال قانون التوزيعية وبعلم كون كما تبين ذلك الصيغة التالية:
المعنى الهندسي لجداء عددين عقديين
يمكن أن تكتب الأعداد العقدية في النظام الإحداثي القطبي كما يلي: وبالإضافة إلى ذلك،
المعنى الهندسي لجداء عددين عقديين هو جداء معياريهما وجمع عمدتيهما.
الجداء القياسي
جداء قياسي هو تطبيق ثنائي الخطية:
بالشروط التالية، من أجل كل.
من الجداء القياسي، يمكننا تحديد معيار بجعل.
الجداء القياسي يمكن أيضا من تعريف الزاوية المحصورة بين متجهتين كما يلي:
في فضاء إقليدي بُعده n، الجداء القياسي الاعتيادي (يسمى ببساطة جداءا قياسيا) يعطى بالصيغة التالية:
جداء مصفوفتين
لتكن المصفوفتين
جذاؤهما هو:
جداء متتالية
يرمز إلى الجداء الخاص بجداء متتالية بواسطة الحرف اليوناني الكبير پي \prod (قياسا على استخدام الحرف الكبير سيغما \sum رمزًا للمجموع). جداء متتالية يتكون من رقم واحد هو فقط الرقم نفسه. يُعرف الجداء بدون أي عامل ب، ويساوي 1.
مثال على جداء المتتالية:
جداءات أخرى
هناك العديد من أنواع الجداءات الأخرى اللائي يدرسن في الرياضيات:
ديفيد إم. مادوكس
'''ديفيد إم. مادوكس''' هو عسكري أمريكي، ولد في 5 أبريل 1938 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
المزغرر (مذيخرة)
المزغرر محلة تابعة لقرية حبز، التابعة لعزلة حمير بمديرية مذيخرة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 38 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
رابطة الحماية الأمريكية
رابطة الحماية الأمريكية (1917- 1919) هي منظمة من المواطنين الأمريكيين الذين عملوا مع وكالات تطبيق القانون الفيدرالية خلال فترة الحرب العالمية الأولى لتحديد الأشخاص الذين يشتبه في تعاطفهم مع الألمان ولمواجهة أنشطة المتطرفين ومؤيدي اللا سلطوية والنشطاء المناهضين للحرب والعمال اليساريين والمنظمات السياسية. ضمت رابطة الحماية الأمريكية في ذروة عملها 250 ألف عضو في 600 مدينة.
التأسيس
تشكلت رابطة الحماية الأمريكية في عام 1917 بواسطة بريجز وهو مدير تنفيذي ثري في شيكاغو. اعتقد بريجز أن وزارة العدل الأمريكية تعاني من ضعف شديد في مجال مكافحة التجسس في مناخ الحرب الجديدة، لذلك اقترح مساعدة تطوعية بحيث لا يتم الدفع للمشاركين أو الاستفادة من النفقات. مُنح بريجز موافقة المضي قدمًا في خطته من قِبل وزارة العدل في 22 مارس/ آذار عام 1917 وعندها تأسست رابطة الحماية الأمريكية (APL).
على الرغم من كونها منظمة خاصة إلا أنّ رابطة الحماية الأمريكية كانت هي المستفيدة من وضعها غير الرسمي بشكل كامل. تلقت المجموعة موافقة رسمية من المدعي العام توماس غريغوري الذي أعطى الإذن لرابطة الحماية الأمريكية أن تكتب عبارة «نظمت بموافقة وإشراف وزارة العدل في الولايات المتحدة الأمريكية مكتب التحقيقات الفيدرالي».
عملت رابطة الحماية الأمريكية بموجب هذه التوجيهات مع مكتب التحقيقات (BOI) (سمّي مكتب التحقيقات الفيدرالي FBI فيما بعد) الذي جمع معلومات لوكيل وزارة العدل الأمريكية. تم الترحيب بالمساعدة التي قدمتها رابطة الحماية الأمريكية من قبل مكتب التحقيقات الذي كان لديه في عام 1915 نحو 219 عنصرًا ميدانيًا فقط دون إذن قانوني مباشر لحمل الأسلحة أو القيام باعتقالات عامة.
وادعى كاتب مقالة في صحيفة نيويورك تايمز عضويته في رابطة الحماية الأمريكية ووصفها بأنها «مساعدة تطوعية غير مدفوعة الأجر لوزارة العدل» حيث كان هو وزملاؤه يتصرفون بناءً على التعليمات التي أصدرتها وزارة العدل والمخابرات العسكرية ووزارة الخارجية والخدمة المدنية والقائد العام.
يرتدي أعضاء رابطة الحماية الأمريكية أحيانًا شارات تشير إلى تنظيم شبه رسمي: «رابطة الحماية الأمريكية - الخدمة السرية». تباهى المدعي العام بالقوة والأعداد التي امتلكها: «لدي اليوم مئات الآلاف من الأعضاء، أساعد السلطات الفيدرالية المثقلة بالديون في مراقبة الأفراد غير الموالين وتقديم تقارير عن أخطائهم».
أخبرت وزارة العدل رابطة الحماية الأمريكية بريجز في رسالة أنه لم تكن الرابطة «ذات أهمية كبيرة فقط قبل دخولنا الحرب، بل أصبحت ذات أهمية أكبر بعد أن بدأت الحرب». كانت الحكومة تتلقى تقارير عن الخيانة وأنشطة العدو، وبينما كان مكتب التحقيقات يبذل قصارى جهده لاحتواء الموقف كانت رابطة الحماية بمثابة قوة مساعدة لوضع حد للخيانة داخل حدود الولايات المتحدة الأمريكية.
بطاقة عضوية رابطة الحماية الأمريكية
ضمت رابطة الحماية الأمريكية في ذروتها 250 ألف عضو يدفعون الرسوم في 600 مدينة. زُعم أن 52 مليون أمريكي (ما يقارب نصف سكان البلاد) كانوا يعيشون في مجتمعات تحت مراقبة رابطة الحماية الأمريكية.
كان المقر الرئيسي لرابطة الحماية الأمريكية في واشنطن العاصمة وشغل بريغس رئيس مجلس الإدارة الوطني لها. شغل تشارلز دانييل فراي من شيكاغو منصب المدير الوطني لرابطة الحماية الأمريكية.
حاولت رابطة الحماية الأمريكية تنظيم وحدات سرية داخل المصانع التي تنتج الملابس والعتاد الحربي بالإضافة إلى شبكتها القائمة على التوزيع الجغرافي المنتظم بهدف التعرف على أولئك الذين يشجعون «عدم الولاء» أو الانخراط في أنشطة مؤيدة لألمانيا. أُبلغ عن المشتبه بهم داخل تنظيم رابطة الحماية الأمريكية، حيث استفادت بعد ذلك من شبكتها الموسعة في المجتمع للتحقيق في أنشطة هؤلاء الأفراد بعد ساعات العمل إذا لزم الأمر.
أنشطتها
أجرت فرق من أعضاء رابطة الحماية الأمريكية حملات مداهمة ومراقبة تستهدف الذين فشلوا في التسجيل في المشروع والمهاجرين الألمان الذين يشتبه في تعاطفهم مع ألمانيا. غالبًا ما فقد مقر رابطة الحماية الأمريكية ووزارة العدل في واشنطن السيطرة على الأوضاع الميدانية، لدرجة أن المحامي العام ووكلاء مكتب التحقيق تابعوا بمساعدة كوادر المتطوعين من رابطة الحماية الأمريكية وغيرهم من الأشخاص الوطنيين المتطوعين المشتبهَ بعدم ولائهم.
رصد أعضاء رابطة الحماية الأمريكية بطريقة خاصة «منتهكي قوانين تنظيم الغذاء والبنزين، وقاموا بجمع المتهربين في نيويورك، وأفسدوا اللقاءات الاشتراكية في كليفلاند وكسروا الإضرابات، هددوا رجال النقابات بضمهم بشكل فوري إلى الجيش». انضم الآلاف من أعضاء رابطة الحماية الأمريكية إلى السلطات في مدينة نيويورك لمدة ثلاثة أيام للتحقق في بطاقات التسجيل. وقد أدى ذلك إلى أكثر من 75000 عملية اعتقال على الرغم من أن أقل من 400 معتقل ثبت أنهم مذنبون. عمل عملاء رابطة الحماية الأمريكية (كان الكثير منهم من الإناث) بسرية في المصانع وحضروا اجتماعات نقابية على أمل الكشف عن المخربين وغيرهم من أعداء الحرب.
اتُهم أعضاء الرابطة بانتهاكهم الحريات المدنية للمواطنين الأمريكيين بما في ذلك ما سمي بـ «مداهمات مكافحة المتهربين» التي هدفت لجمع الرجال الذين لم يسجلوا في السجلات. تم اتهام رابطة الحماية الأمريكية أيضًا باحتجاز المواطنين المرتبطين بالحركات اللا سلطوية والعمالية والسلامية بشكل غير قانوني.
أظهر تقرير تحدث عن أعمال رابطة الحماية الأمريكية في الشمال الغربي لمدة خمسة أشهر في عام 1918 أنه كان أكبر نشاط لها (ما مثّل 10٪ من نشاطها) في تعطيل منظمة عمال الصناعة في العالم. شارك بعض أعضاء منظمة عمال الصناعة في العالم في خلق نزاعات عمالية عنيفة ومؤامرات لاغتيال رجال الأعمال والمسؤولين الحكوميين الأمريكيين. في المقابل اتهمت منظمة عمال الصناعة في العالم أعضاء رابطة الحماية الأمريكية بتخريبهم لمكاتب المنظمة ومضايقة أعضائها.
انتقادات
علم الرئيس وودرو ويلسون بأنشطة رابطة الحماية الأمريكية وكان لديه مخاوف بشأن أساليبهم. وكتب إلى النائب العام غريغوري معربًا عن قلقه: «من الخطر أن تعمل مثل هذه المنظمة في الولايات المتحدة الأمريكية، وأتساءل عمّا إذا كان هناك أي طريقة يمكننا من خلالها إيقافها؟» لكنه أجّل محاكمة غريغوري ولم يتخذ أي إجراء لإيقاف رابطة الحماية الأمريكية.
تفكيك الرابطة
بعد إنهاء هدنة الحرب مع ألمانيا قال المدعي العام غريغوري إن لرابطة الحماية الأمريكية الفضل في هزيمة الجواسيس ودحض الدعاية الألمانية. ادعى أن وزارته لا تزال بحاجة إلى خدمات رابطة الحماية الأمريكية حيث سعت دول معادية لإضعاف القوة الأمريكية خلال مفاوضات السلام، خاصة وأن ألمانيا الديمقراطية الجديدة سعت للتعامل معهم بلطف أكثر من الحكومة السابقة.
جونيور ألفارادو
جونيور ألفارادو هو فارس فنزويلي، ولد في 20 مايو 1986.
ولاية نصراوة
ولاية نصراوة هي إحدى الولايات الست وثلاثين المكونة لنيجيريا. الإنجليزية هي اللغة الرسمية.
أليوت نورتن
أليوت نورتن هو صحفي أمريكي، ولد في 17 مايو 1903، وتوفي في 20 يوليو 2003.
جون روس روبرتسون
جون روس روبرتسون هو ناشر وصحفي ولاعب هوكي الجليد وسياسي كندي، ولد في 28 ديسمبر 1841 في تورونتو في كندا، وتوفي بنفس المكان في 31 مايو 1918. انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
البحرية الاتحادية الألمانية الشمالية
البحرية الاتحادية الألمانية الشمالية كانت بحرية تابعة إلى الاتحاد الألماني الشمالي حيث تشكلت من البحرية البروسية في عام 1867. وقدتم ضمها في نهاية المطاف من قبل البحرية الإمبراطورية الألمانية في عام 1871.
واجهت هذه البحرية في الحرب ضد فرنسا في عامي 1870-1871 قوات العدو في مناسبات قليلة. وشملت هذه المناوشات عدة مناوشات صغيرة في بحر الشمال وبحر البلطيق بين القوات الساحلية الألمانية وأسطول الحصار الفرنسي، إلى جانب معركة هافانا بين زورق المدفعية ميتيور والفرنسي أفيسو بوفيت. بشكل عام، نظرا لصغر حجمها ومشاكلها الميكانيكية المتكررة مع معظم سفنها الحربية في الخدمة لم تلعب البحرية دورا هاما في الحرب. من ناحية أخرى، وجدت البحرية الفرنسية أنه من الصعب استخدام أسطولها الكامل للقيام بعملية هبوط على السواحل البروسية، بسبب الهزائم الحاسمة التي عانى منها الفرنسيون على الأرض.
غوشناطية سميثية
غوشناطية سميثية (الاسم العلمي:Gochnatia smithii) هي من النباتات تتبع  الغوشناطية من ال النجمية.
باول كارول (شاعر)
باول كارول هو شاعر أمريكي، ولد في 1926، وتوفي في 1996.
بيني باكس
بيني باكس (18 فبراير 1989) هو الاسم الفني للعارضة والممثلة الإباحية الأمريكية كايلا كاتيش فريس.
الموهبة
دخلت باكس عالم صناعة الإباحية في نوفمبر 2011، وكانت قبلها كق عملت لفترة قصيرة كعارضة أزياء، في 2012 تقدمت لتجارب الأداء فيلم الرعب المستقل Bloody Homecoming. وفي 2013 شركت في فيلم  in The Submission of Emma Marx المبني على رواية خمسون درجة من جراي وحصلت على عدة ترشيحات خلال 2014.
أولاد عبد الله (إسلي)
أولاد عبد الله هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لعمالة وجدة أنكاد وإداريًا لإسلي. يقدر عدد سكانها بـ 32296 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اعتراض (معان)
الاعتراض عند أهل المعاني هو أن يأتي في أثناء كلام، أو بين كلامين متصلين، معنى بجملة أو أكثر لا محل لها من الإعراب، لنكتة سوى رفع الإبهام، ويسمى الحشو أيضًا؛ كالتنزيه في قوله تعالى: ، فإن قوله جملة معترضة لكونها بتقدير الفعل وقعت في أثناء الكلام، لأن قوله  عطف على قوله ، والنكتة فيه تنزيه الله عما ينسبون إليه.
باول أوبراين (لاعب كرة قدم)
باول أوبراين هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم، ولد في 3 ديسمبر 1967 في غلاسكو في المملكة المتحدة. لعب مع دونفرملين أثلتيك.
تشارلز وليام باركلي
تشارلز وليام باركلي تشارلز باركلي وليام (1759 – 16 مايو 1832) كان قبطان في البحرية وتاجر فراء، ولد في هيرتفورد، انجلترا، ابن تشارلز باركلي.
في سن 11 ذهب تشارلز باركلي إلى البحر مع والده، الذي كان قائد سفينة شركة الهند الشرقية في المحيط الهادئ. غرق والده في نهر هوجلى، كلكتا، في الهند بينما كان تشارلز لا يزال صبيا. أبحر تشارلز إلى جزر الهند الغربية. وقال انه عمل سبع رحلات إلى الشرق الأقصى لحساب شركة الهند الشرقية ونتيجة لذلك ترقى بسرعة في الشركة. تزوج في العام 1786.
جيانا نانيني
جيانا نانيني وهي مغنية وكاتبة أغاني وموسيقية بوب إيطالية ولدت في يوم 14 يونيو 1954 في مدينة سيينا في إيطاليا وهي الشقيقة الكبرى لسائق الفورمولا ون أليساندرو نانيني، أشتهرت في سنة 1986 بأغنيتها.Bello e Impossibile
شعار إسرائيل
شعار إسرائيل يتألف من شمعدان عبري في كل من جانبيه شعبة الزيتون وتحته الكلمة "ישראל" (إسرائيل بالعبرية). وخلفية الشعار زرقاء ولون الشمعدان والشعبتين أبيض أو ذهبي.
تبنت إسرائيل هذا الشعار عام 1948 بعد مسابقة تصميم فاز بها اقتراح جافريئيل ومكسيم شامير. فالشعار الحالي مبني على اقتراحهما مع قواعد من اقتراحات أخرى.
إن الشمعدان رمز يهودي منذ 3000 عام الذي تمت الاستضاءة به في هيكل سليمان. فتصميم الشمعدان مستعار من الشمعدان الذي منقوش على بوابة تيتوس في روما. أما شعبتي الزيتون فهما ترمزان إلى الطموح للسلام.
لاري جوست
لاري جوست هو مهندس الصوت أمريكي، ولد في 22 فبراير 1921 في ديترويت في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 أكتوبر 2001 في كيلسيفيل في الولايات المتحدة.
نيف
نيف هي بلدية في مقاطعة كونيو في منطقة بيدمونت الإيطالية تقع على بعد جنوب شرق تورينو و  شمال شرق كونيو.
تقع نيف على حدود البلديات التالية: بارباريسكو وكاستاغنيتو وكاستاغنولي ديلي لانزي وكوازولو وماجليانو ألفيري ومانجو ونيفيجلي وتريسو.
العلاقات الإيرانية الغينية
العلاقات الإيرانية الغينية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إيران وغينيا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
مورغان واترس
مورغان واترس هو موسيقي كندي، ولد في 25 أغسطس 1981.
فيرجينيا كلينتون كيلي
فيرجينيا كلينتون كيلي هي ممرضة أمريكية، ولدت في 6 يونيو 1923 في بودكاو في الولايات المتحدة، وتوفيت في 6 يناير 1994 في هت سبرينغز في الولايات المتحدة بسبب سرطان الثدي.
جبل لوميس
جبل لوميس، هو جبل يقع في جبال كاتسكيل في نيويورك شمال غرب والتون. يقع جبل والتون في الجنوب،ويقع قمة جبل باينز بروك في الجنوب الشرقي، ويقع تل جالوب شمال غرب جبل لوميس.
كارمين كوبولا
كارمين فالنتينو كوبولا (11 يونيو 1910 - 26 أبريل 1991)، كان مؤلفًا موسيقيًا وعازفًا للفلوت وعازف البيانو وكاتب أغاني أمريكيًا ساهم بموسيقى أصلية في فيلم العراب و فيلم القيامة الآن، وكلها من إخراج إبنه فرانسيس فورد كوبولا. خلال مسيرته المهنية، فاز بجائزة الأوسكار لأفضل موسيقى تصويرية -وجائزة غولدن غلوب لأفضل موسيقى تصويرية مع ترشيحات جائزة BAFTA وجائزة.
جورج رايس
جورج رايس هو سائق سباق أمريكي، ولد في 22 فبراير 1914، وتوفي في 26 فبراير 2003.
نورا كايسي
نورا كايسي هي سيدة أعمال أيرلندية، وأحد أقطاب المجلات ونجمة تليفزيونية ومذيعة من مدينة دبلن بأيرلندا.
نشأتها
نشأت كايسي ب حديقة فينيكس حيث عمِل والدها وجدها كحراس للحديقة.
انتقلت نوراه وهي في السابعة عشر من مدينة دبلن إلى مدينة جلاسجو من أجل دراسة التمريض. ولكن بعد مرور بعد الوقت قررت نوراه أنها بحاجة إلى تغيير مسار حياتها المهنية فبدأت في دراسة الصحافة والإنتاج التلفيزيوني بكليتي هارلو وإيلينغ على التوالي. وتقدمت نوراه بالعمل في العديد من النشرات المشهورة بما في ذلك ألبريد الأيرلندي وذلك قبل العودة لأيرلندا لبدء تأسيس شركتها الخاصة.
وراد (السبرة)
وراد محلة تابعة لقرية الشاجبة، التابعة لعزلة بلادالشعيبي السفلى بمديرية السبرة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 99 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
بوتشانان (جورجيا)
بوتشانان هي مدينة تقع في مقاطعة هارالسون، جورجيا بولاية جورجيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 4.3 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 379 م، بلغ عدد سكانها 941 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
ترتيل القرآن
ترتيل القرآن أو الترتيل في القرآن   التَرتيل في اللغة مرادفة لترنيمة، وفي تجويد القرآن، يشير إلى أسلوب قراءة «بترتيب سليم» و«بدون تسرع» وهو التأني فيه والتمهل، وإظهار الحروف والحركات، فذلك عون على فهم القرآن وتدبره  ، ومتضمنات الترتيل وأركانه ستة وهي: تبيين الكلام المرتل  ، والتؤدة والتمهل في النطق بأجزاء الكلام المرتل  ، وإشباع الحروف والحركات ، وحسن التنسيق، وأن يكون ذلك كله بغير بغي ، وأن يكون ذلك على نحو مستملح مستطاب، والسكينة والوقار ، ولا شك أن الترتيل يقتضي أن تكون القراءة أطول من المقروء وهذا سمت النبي في ترتيله ، والترتيل مطلوب من القارئ في الدنيا والاخرة ، ويمثل المد أساس هيئة التغني الواضحة والمميزة للقران من أحكام التجويد (الترتيل) ، ومراتب الترتيل هي: التحقيق  ، والحدر  ، والتدوير.
التعريف
الترتيل: مأخوذ من اتّساق الشيء وانتظامه على استقامة وتعني إرسال الكلمة من الفم بسهولة واستقامة ، ومنه قوله تعالى: {أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً}.
‌‌أولاً: تبيين الكلام المرتل
‌‌ وقد أكد الأمر بالترتيل والإخبار عنه في ايتي الفرقان والمزمل بالمصدر، وذلك لأنه يدل على المبالغة على وجه لا يلتبس فيه بعض الحروف ببعض.
وهذا التبيين في قراءة المرتل، يجب أن يكون بحيث يتميز كل حرف عن الآخر، ولا يتميز عن الآخر إلا إذا عرف حق الحرف ومستحقه (التجويد)، ولا يكون ذلك بالضرورة بالتوصيف العلمي الذي درج عليه المتأخرون، بل بالتطبيق العملي، فقد كان النبي يعلمهم هذا على هيئة دقيقة وعملياً، على أن معظم أحكام التجويد كان معروفاً عند العرب بسليقتهم اللغوية.
بل ما ذكره الفخر الرازي في تفسيره من أن المختار عندنا أن اشتباه الضاد بالظاء لا يبطل الصلاة ويدل عليه أن المشابهة حاصلة فيهما جداً، والتميز عسير فوجب أن يسقط التكليف بالفرق وبيان المشابهة، وإذا ثبت هذا فنقول لو كان الفرق معتبراً، لوقع السؤال عنه في زمن رسول الله وأزمنة الصحابة، لا سيما عند دخول العجم، فلما لم ينقل وقوع السؤال عن هذا البتة، علمنا أن التمييز بين هذين الحرفين ليس في محل التكليف.
ويجب على المرء أن يأخذ في الاعتبار فصل ووصل الكلمات والجمل، إن تفسير الآية المذكورة عند ابن كثير هو «تلاوة القرآن ببطء وتوضيح الحروف، فهذا يساعد في فهم القرآن والتأمل في معناه»، وينسب إلى علي بن أبي طالب قوله.
والترتيل له مكانته في آداب تلاوة القرآن، إذ ينصح «قراءته بتؤدة وترتيل وتحسين الصوت لأن ذلك أعون على الفهم».
والترتيل في اصطلاح علماء التجويد معناه أن يلفِظَ الحروف كما ينبغِى من غير إسراعٍ كلما أنهى حرفاً جاء بالذى بعدَه مع الإتيان بالحرف كما ينبغى الإتيان بحقه».
‌‌ثانياً: التؤدة والتمهل في النطق بأجزاء الكلام المرتل
سواءً كانت حركات وحروفا، حتى كأن الناطق به يقرؤه حرفاً حرفا، فمعنى (رتل) أي: انبذه حرفاً حرفا، والصورة التطبيقية من تعليم النبي لصحابته، ما تعلمته أم سلمة من كيفية ترتيل القرآن، فقد سأل يعلى بن مملك أم سلمة عن قراءة النبي وصلاته فقالت: وما لكم وصلاته؟ كان يصلي ثم ينام قدر ما صلى ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلى حتى يصبح ونعتت له قراءته فإذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفاً حرفا.
أي كان يقرأ بحيث يمكن عد حروف ما يقرأ، قال الطيبي: يحتمل وجهين، الأول أن تقول كانت قراءته كيت وكيت والثاني أن تقرأ مرتلة كقراءة النبي ، والمراد حسن الترتيل والتلاوة على نعت التجويد.
ومن أقوى أدلة التأني والتؤدة قوله تعالى: {وَقُرْآناً فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ} ، وقد استدل البخاري بهذه الآية على الترتيل ، وعن كريب قال: سألت ابن عباس عن جهر النبي بالقراءة بالليل، فقال: كان يقرأ في حجرته قراءة لو شاء حافظ أن يتعلمها لتعلمها.
‌‌تسلسل المنهجية: أنكر ابن مسعود على تلاميذه الهذ في القراءة، فعن أبي وائل قال غدونا على عبد الله فقال رجل: قرأت المفصل البارحة فقال: هذا كهذ الشعر، إنا قد سمعنا القراءة وإني لأحفظ القرناء التي كان يقرأ بهن النبي ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال حم.
ومثل ذلك ما قاله أبو الدرداء: إياكم والذين يحرفون القران وإياكم والهذاذين بالقران، الذين يهذون القران ويسرعون بقراءته، فإنما مثل ذلك كمثل الأكمة لا أمسكت ماء ولا أنبتت كلأ ، قال مجاهد في قوله تعالى: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً} ، أي بعضه على أثر بعض، وقال الشافعي: أقل الترتيل ترك العجلة في القرآن عن الإبانة.
وكذلك مما يستشهد به على تعليم النبي لهم، قال ابن عباس: بت عند خالتي ميمونة، فقام رسول الله فزعاً فاستقى ماء فتوضأ ثم قرأ: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَاب} ، إلى آخر السورة، ثم افتتح البقرة فقرأها حرفاً حرفا حتى ختمها.
‌‌ثالثاً: إشباع الحروف والحركات
بحيث تأخذ حقها دون شطط، وهذا ما نطلق عليه (التمكين) ويتم بأن يبين جميع الحروف ويوفيها حقها من الإشباع ، وقال ابن حجر في معنى قوله تعالى: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً} ، اقرأه مترسلاً بتبيين الحروف وإشباع الحركات، حتى يكاد المرء يعد الحروف الخارجة من فم القارئ، وأخرج العسكري في المواعظ عن علي قال بينه تبييناً ولا تنثره نثر الدقل، ولا تهذه هذ الشعر، قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب، ولا يكن هم أحدكم آخر السورة.
‌‌رابعاً: حسن التنسيق والتنضيد
والمراد التنضيد لعلاقة كل حرف بالآخر، وهذا ما نطلق عليه تحقيق الحروف، ولذا جعل الزجاج أصل الترتيل التفنين والتنسيق وحسن النظام، وقد كان النبي يعلمهم التشهد كما يعلمهم السورة من القرآن.
‌‌خامساً: أن يكون ذلك كله بغير بغي
فلا يتولد من الحرف آخر، ولا من الحركة حرفاً، فالترتيل في القراءة الترسل فيها والتبيين بغير بغي ، وقد كان من عادة السلف أن يفسروا الشيء ببعض معناه، إذ المراد من هذا الأمر التبيين والإفصاح والتحسين، حتى يؤدي القرآن على أكمل وجه، فيظهر حسنه، ويبدو رونقه، وذلك لا يتم إلا بالتجويد.
‌‌سادساً: أن يكون ذلك على نحو مستملح مستطاب
في حدود التلقي الذي ضبط وحدد بقواعد موزونة، وهو الذي أمر به النبي صلى الله عليه وسلم فقال: زينوا أصواتكم بالقران، وقد كان النبي يعلمهم ذلك عملياً في حلقات الإقراء أو في التبليغ العام، أو في الصلوات الجهرية من فرائض وتطوع، وحسبك أن تكون ثلاث صلوات يعلمهم فيها أداء القران تلقيناً، ومن ذلك ما جاء عن حذيفة قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة لأصلى بصلاته، فافتتح فقرأ قراءة ليست بالخفية ولا بالرفيعة قراءة حسنة يرتل فيها يسمعنا.
سابعاً: السكينة والوقار
إذ لا بد منه في الترتيل لتضبطه، وهو ضابط من ضوابط التجويد والتغني.
‌‌زمن القراءة حال الترتيل
والترتيل مطلوب من القارئ في الدنيا والاخرة، وقد روى هذا سلسلة القراء فعن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله: يقال لصاحب القرآن اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عن اخر اية تقرؤها ، فقوله «ورتل» أي: اقرأ بالترتيل ولا تستعجل بالقراءة كما كنت ترتل في الدنيا من تجويد الحروف ومعرفة الوقوف.
الترتيل في علم التجويد
الترتيل هو لفظ يشمل التحقيق (الإبطاء) والحدر (الإسراع) والتدوير (التوسط) ويُقصد بالترتيل في علم التجويد تطبيق الأحكام وتحسين اللفظ والصوت ومراعاة الوقف والابتداء.
وقيل حول نشأة الترتيل
‌‌العلاقة بين الترتيل والتجويد
وبمقارنة ما فصلناه من أركان الترتيل السبعة بأركان التجويد الثلاثة، وبالمقارنة التي تضمنها الكلام التفصيلي عن أركان الترتيل بتعريف التجويد نصل إلى حقيقة ظاهرة في العلاقة بين الترتيل والتجويد، فالعلاقة بينهما هي المثلية، فترتيل القرآن هو التجويد، إلا أنه اصطلاح حادث، ثم صار يطلق أكثر على التوصيف العلمي الدقيق منه على المطلوب العملي.
أمثلة على فروع الترتيل التي علمها النبي (المد)
يمثل المد أساس هيئة التغني الواضحة المميزة للقران من أحكام التجويد (الترتيل)، فكان لا بد من الكلام على ما يدل على تعليم النبي لأصحابه هذا الحكم، وقد اعتنى العلماء بإيضاح ذلك، فقد بوب أهل العلم له أبواباً مستقلة، ومنهم الإمام البخاري مع أن التلقي كاف في الإثبات لذلك، فقد كان يظهر في قراءة النبي صلى الله عليه وسلم المد فقد قال قتادة سألت أنس كيف كانت قراءة النبي قال: كانت مدا ، وفي لفظ كان يمد مدا ، وفي لفظ كان يمد صوته مدا ، أي كانت ذات مد ، فيطيل الحروف الصالحة للإطالة يستعين بها على التدبر وتذكير من يتذكر.
‌‌مراتب الترتيل
وعلى هذا فإن مراتب الترتيل بالمعنى العام ثلاثة: ومحور تقسيمها وحيثيته هو مدى التأني والتؤدة، مع بقاء الأركان الأخرى للترتيل كما هي، فللتأني وللطمأنينة المقبولة في علم القراءة أعلى وأوسط وأدنى.
ولكنها تشترك في جميع أركان الترتيل (بالمعنى العام)، وتتفاوت في ركن واحد هو التأني والتؤدة، كما أنها تتفق جميعاً في الركنيين الأولين من أركان التجويد العملي، وتتفاوت في مدى الإشباع الجائز للحركات والحروف والصفات العارضة التي تتعلق بالركن الثالث من التجويد العملي، ولذا قال العلماء في الفرق بين مراتب الترتيل بعد أن جعلوها كيفيات جائزة للقراءة:
‌‌الأولى: التحقيق
‌‌‌‌وقد صرح بمصطلح التحقيق في حديث عزيز، أسنده الداني مما يدل على تعليم النبي صلى الله عليه وسلم هذا الأمر بدقة بالغة، فأسند الداني إلى ورش التحقيق، قال:
قرأ على نافع التحقيق، قال نافع: إنه قرأ على الخمسة (ذكر خمسة من مشايخه) التحقيق، قال: وأخبرني الخمسة أنهم قرأوا على عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة التحقيق، وأخبرهم عبد الله أنه قرأ على أبي بن كعب رضي الله عنه التحقيق، وأخبره أنه قرأ على رسول الله صلى الله عليه وسلم التحقيق، قال: وقرأ رسول الله علي التحقيق، ثم قال أبو عمرو: هذا الخبر الوارد بتوقيف قراءة التحقيق من الأخبار الغريبة والسنن العزيزة التي لا توجد روايته إلا عند المكثرين الباحثين، ولا يكتب إلا عند الحفاظ الماهرين، وهو أصل كبير في استعمال قراءة التحقيق وتعلم الاتقان والتجويد، لاتصال سنده وعدالة نقلته، ولا أعلمه يأتي متصلاً إلا من هذا الوجه.
‌‌الثانية: الحدر
هو إدراج القراءة وسرعتها وتخفيفها بالقصر والتسكين والاختلاس والبدل والإدغام الكبير وتخفيف الهمزة، ونحو ذلك مما صحت به الرواية مع مراعاة إقامة الإعراب، وتقويم اللفظ، وتمكن الحروف بدون بتر حروف المد، واختلاس أكثر الحركات، وذهاب صوت الغنة، والتفريط إلى غاية لا تصح بها القراءة، ولا توصف بها التلاوة، وهذا النوع يظهر بصورة جلية في بعض طرق مذهب ابن كثير وأبي جعفر، ومن قصر المنفصل كأبي عمرو ويعقوب ، ويظهر الفرق جليا بين الترتيل والحدر:
يما يسمعه الناس من الأذان والإقامة، فإن الترتيل يكون في الأذان، والحدر يكون في الإقامة، فعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: كان رسول الله يأمرنا أن نرتل الأذان ونحدر الإقامة ، ومثله من فعل ابن عمر ، ومعنى الترتيل كأنه يقطع الكلام بعضه عن بعض، والحدر هو الإسراع من الحدور ضد الصعود ، فالترتيل هنا بالمعنى الخاص هو المبالغة في التأني، وعلى المرتبتين لا بد من إعطاء الحروف حقوقها كما قال الخاقاني، فذو الحذق معطر للحروف حقوقها إذا رتل القران أو كان ذا حدر.
‌‌الثالثة: التدوير
وهو التوسط بين المقامين من التحقيق والحدر، وهو الذي ورد عن أكثر الأئمة، وهو مذهب سائر القراء، وهو المختار عند أكثر أهل الأداء ، وكل هذه المراتب يصحبها الترتيل إلا أنها تختلف في مدى التؤدة والتأني، ولذلك أشار بعضهم فقال حدود حروف الذكر في لفظ قارئ بحدر وتحقيق ودور مرتلاً، فإني رأيت البعض يتلو القران لا يراعي حدود الحرف وزنا ومنزلا.
ابن الوليد القمي
ابن الوليد القمي رجل دين شيعي من مشايخ الصدوق.
سيرته
اسمه محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد أبو جعفر القمي. مات سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة.
رواياته
ممن روى عنهم: الحسن بن متيل الدقاق، سعد بن عبد الله الأشعري، عبد الله بن جعفر الحميري، محمد بن الحسن الصفار، أحمد بن إدريس، أحمد بن محمد، الحسين بن الحسن بن أبان، محمد بن يحيى أبو جعفر العطار.
ممن رووا عنه: الصدوق وهو أبرزهم، محمد بن أحمد بن داود، أبو الحسين بن أبي جيد القمي، وأحمد أبو الحسن ابنه، وجعفر بن محمد بن قولويه أبو القاسم.
الجرح والتعديل : النجاشي: شيخ القميين، وفقيههم، ومتقدمهم، ووجههم. ثقة ثقة، عين، مسكون إليه ، الطوسي: جليل القدر، عارف بالرجال، موثوق به. وقال: جليل القدر، بصير بالفقه، ثقة. وقال تلميذه الصدوق: وأما خبر صلاة يوم غدير خم والثواب المذكور فيه لمن صامه فإن شيخنا محمد بن الحسن كان لا يصححه ويقول : إنه من طريق محمد بن موسى الهمداني وكان كذاباً غير ثقة وكل ما لم يصححه ذلك الشيخ ولم يحكم بصحته من الأخبار فهو عندنا متروك غير صحيح العلامة الحلي: أبو جعفر شيخ القميين و فقيههم و متقدمهم و وجههم ، ابن شهر آشوب : جليل، من كتبه كتاب الجامع، التفسير‌
نهج الهوية الاجتماعية
يشير مصطلح نهج الهوية الاجتماعية إلى أبحاث ونظريات متعلقة ب نظرية تصنيف الذات ونظرية الهوية الاجتماعية و هما نظريتان متشابكتان، ولكن تعتبران نظريتان مستقلتان، لقد تم تطبيق نهج الهوية الاجتماعية على مجموعة واسعة من المجالات وما زال تأثيرها كبيرًا. هناك نسبة عالية من الاستشهاد لأوراق الهوية الاجتماعية الرئيسية وما زال هذا المعدل يستمر في الزيادة.
الجوانب
على الرغم من أن هذا المصطلح قد يكون مفيدًا عند مقارنة الحركات النفسية الاجتماعية العريضة، عند تطبيق أي من النظريتين، يُعتقد أنه مفيد للتمييز بدقة بين النظريتين بطريقة يمكن بها الاحتفاظ بخصائصها المحددة.
لقد تم مقارنة نهج الهوية الاجتماعية مع نهج التماسك الاجتماعي عندما يتعلق الأمر بتعريف الفئات الاجتماعية، ويصف نهج الهوية الاجتماعية حالة الناس الذين يفكرون بأنفسهم وبالآخرين كمجموعة واحدة، يوجد ثلاث مفاهيم أساسية:
المجموعات الاجتماعية
فيما يتعلق بالعلاقة بين التحديد الاجتماعي ودوافع العمل، تم طرح العديد من المقترحات بشأن التأثيرات الظرفية، وقبول القائد وتعريف الذات للجماعة. وكنوع من التأثير الظرفي، البحث يقول أن الأفراد نُشِطُوا من خلال مواقف تتحدى إدراجهم في المجموعات. قبول القائد هو اقتراح آخر. إن ما يسمى بـ «تفضيل المواطنة» يعني أنه إذا اعتبر قائد الفريق كعضو في المجموعة، فسوف يعتبر أعضاء الفريق الآخر سلوكه جيد داخليًا بينما يعتبر سلوكه سيئًا من الخارج. من أجل التعريف الذاتي للجماعة، فإن قيمة المجموعة وكذلك الإيمان بالنجاح الحالي والمستقبلي أمر مهم. يرتبط ارتباطًا وثيقًا بتعريف الذات بالجماعة، وهو بناء آخر له تأثير على تطوير دافع المجموعة وبمعنى أوسع أيضًا على أداء المجموعة.
غوشناطية سميكة الأوراق
غوشناطية سميكة الأوراق (الاسم العلمي:Gochnatia crassifolia) هي من النباتات تتبع  الغوشناطية من ال النجمية.
ليلى كارب
ليلى كارب هي كاتِبة أمريكية، ولدت في 1933، وتوفيت في 15 سبتمبر 2008.
نورواك (أوهايو)
نورواك، أوهايو
نورواك هي مدينة أمريكية تقع في ولاية أوهايو. تبلغ مساحة هذه المدينة 22.2 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 17012 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م 17012.تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(753) نسمة/كم2
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 58,933 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 64,653 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 37,571 دولار مقابل 30,455 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 21,895 دولار. وكانت نسبة 1.8% من العائلات ونسبة 2.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 2.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 1.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان نورواك 17,012 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 6,764 أسرة وعدد العائلات 4,385 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 7,446 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.2% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.5% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.9% من الأمريكيين الأفارقة و 2.1% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 6,764 أسرة كانت نسبة 34.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.02، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.46. بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 26.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.8% ذكور و52.2% إناث.
مستفركي (مستفركي)
مستفركي هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لعمالة وجدة أنكاد وإداريًا لمستفركي. يقدر عدد سكانها بـ 4601 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ديفيد أو. مورغان
'''ديفيد أو. مورغان''' هو مؤرخ أمريكي، ولد في 29 أبريل 1945، وتوفي في 23 أكتوبر 2019.
باول كرامبتون
باول كرامبتون هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز ، ولد في 28 يناير 1953 في  في المملكة المتحدة. لعب مع غريمسبي تاون.
عملة الدولار الأمريكي
عملة الدولار الأمريكي (بالإنجليزية: USD Coin) ورمزها (USDC) هي عملة معماة مستقرة مرتبطة بالدولار الأمريكي، تم الإعلان عن عملة الدولار الأمريكي لأول مرة في 15 مايو 2018 بواسطة شركة سيركل، وتم إطلاقه في سبتمبر من عام 2018.
تتم إدارة العملة من قبل اتحاد يُيطلق عليه المركز، أسسته شركة سيركل ويضم أعضاء من تبادل العملات المشفرة، منصة كوينباس، وشركة تعدين البيتكوين تدعى بت ماين، يتم إصدار عملة الدولار الأمريكي من قبل كيان خاص، ويجب عدم الخلط بينه وبين العملة الرقمية للبنك المركزي (CBDC).
يتم تحويل الدولار الأمريكي إلى عملة دولار أمريكي بثلاث خطوات:
أعلنت شركة فيزا في 29 مارس 2021 أنها ستسمح باستخدام عملة الدولار الأمريكي لتسوية المعاملات على شبكة الدفع الخاصة بها. وأعلنت شركة سيركل في يوليو 2022 أن هناك 55 مليار دولار أمريكي في التداول.
حصار بحري
حصار بحري هو محاولة لقطع الإمدادات أو المواد الحربية أو الاتصالات عن منطقة معينة بالقوة، إما جزئيًا أو كليًا. ولا ينبغي الخلط بين الحصار والحظر أو العقوبات، التي تشكل حواجز قانونية أمام التجارة قد تفرض برعاية الأمم المتحدة أو منظمة دولية أخرى لمحاولة إجبار دولة ما على الالتزام بقرار معيّن.. تهدف هذه العملية إلى سدّ جميع المنافذ البحرية إلى أو من ميناء أو ساحل. ويجوز أن يكون الحصار جويًّا أيضًا. أما العملية العسكرية التي تنفذ على الأرض لعزل منطقة ما أو تطويقها فهي تسمّى الحصار البري. يعتبر الحصار (البحري) عملًا من أعمال الحرب التي ينظمها القانون الدولي - وتحديدًا بموجب إعلان باريس المتعلق بقانون الملاحة البحرية لسنة 1856 وكذلك الموادّ 1 إلى 22 من إعلان لندن لسنة 1909 المتعلق بقوانين الحروب البحرية.
برنارد سمول
برنارد سمول هو منتج أفلام أمريكي، ولد في 7 سبتمبر 1918 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 مايو 2003 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
احتمالية (جغرافيا)
الاحتمالية في الجغرافيا الثقافية هي نظرية تشير إلى أن البيئة تضع قيودًا أو حدودًا معينة، ولكن الثقافة على عكس ذلك تتحدد من خلال الظروف الاجتماعية. في البيئة الثقافية استخدم مارشال سالينز هذا المفهوم بهدف وضع نهج بديل للحتمية الجغرافية التي كانت سائدة في الدراسات البيئية في ذلك الوقت. تقول النظرية التي وضعها سترابو عام 64 قبل الميلاد إنه يمكننا نحن البشر أن نجعل الأشياء تحدث إذا استخدمنا ذكاءنا بمرور الوقت. توخى سترابو الحذر من الافتراض القائل بأن طبيعة البشر وتصرفاتهم تحددها البيئة المادية التي يعيشون فيها. ولاحظ أن البشر هم العناصر الفعالة في الشراكة بين الإنسان والبيئة.
يمكن النظر إلى حالة الجدل الدائرة بين الاحتمالية الجغرافية والحتمية باعتبارها حالة (على الأقل) من ثلاث حالات جدل معرفية سائدة للجغرافيا المعاصرة. وحالتا الجدل الأخريان هما 1) النقاش بين أصحاب الفكر الوضعي الجدد وأصحاب الفكر الكانتي الجدد حول "الاستثنائية" أو خصوصية الجغرافيا باعتبارها أحد العلوم [و2)] الخلاف بين ماكندر وكروبوتكين حول ماهية الجغرافيا - أو ما ينبغي أن تكون عليه".
وبالتالي، تعتبر الاحتمالية في الجغرافيا نهجًا مختلفًا للمعرفة الجغرافية، التي تعارض الحتمية الجغرافية بشكل مباشر.
الرابطة الأمريكية لطب الأسنان في الصحة العامة
تدعم تطوير و دعم البرامج الفعالة لتعزيز صحة الفم و الوقاية من الأمراض. يقع مقرها الرئيسي في سبرينغفيلد،إلينوي.
المهمة
يتم تعريف طب الأسنان في الصحة العامة من قبل بأنه «تخصص طب الأسنان المعني بالوقاية من أمراض الأسنان و مكافحتها و تعزيز صحة الفم من خلال جهود المجتمع المنظمة».
المنظمة
تأسست الرابطة الأمريكية العامة لطب الأسنان عام 1937. نشرت الرابطة نشرة إخبارية و مجلة لأعضائها.
تقدم مجلة صحة الأسنان العامة دورات تعليمية مستمرة عبر الإنترنت لأطباء الأسنان في محو الأمية بصحة الفم و سياسة الصحة العامة للأسنان و أخلاقيات الأسنان المهنية.
كل سنة تخطط لمؤتمر الصحة الفموية الوطني في الولايات المتحدة (NOHC) والذي سيعقد بعد ذلك في الفترة بين 16 إلى 18 إبريل 2018 في لويزفيل ،كنتاكي.
طلاب الرابطة العامة لطب الأسنان وجدوا في المدارس الرئيسية لطب الأسنان في الولايات المتحدة
لين ستيوارت (قاضية)
لين ستيوارت هي محامية وقاضية أمريكية، ولدت في 1955 في أتمور في الولايات المتحدة.
حسن الشرق (رسام)
حسن الشرق (28 مايو 1949 - 23 نوفمبر 2022)، فنان تشكيلي مصري، يرسم لوحاته بموهبته الفطرية، لاقت أعمالُه قبولاً ونجاحاً دولياً.
نشأته
حسن الشرق من مواليد 28 مايو 1949 بقرية زاوية سلطان التابعة لمركز المنيا. اسمه «حسن عبد الرحمن حسن»، وشهرته «حسن الشرق». كان والده يعمل جزاراً، وكان يتمنى أن يعمل ابنه حسن معه جزاراً. هو الابن الأكبر لستة أشقاء، وعاش طفولته في قريته شرق النيل وفي حضن الجبل بين أعداد كبيرة من أضرحة أولياء الله الصالحين. قال حسن الشرق: «شجعني كثيراً مدرس مادة العلوم في المرحلة الابتدائية بعد أن رأى رسمى على الحوائط، والمقاعد، فدفعنى لرسم الوسائل والأجهزة التعليمية واللوحات العلمية المستخدمة في شرح المادة وتوضيحها»، ولأن نشأته جاءت في قرية تجمع ما بين الريف والمدينة فكان يرسم مفردات البيئة المحيطة به من نيل، وخضرة، ومنازل تأخذ شكل القباب، وكان كل ذلك على الحوائط باستخدام الطباشير تارة والأقلام تارة أخرى، ثم بدأ يخصص دفاتر ورقية للرسم. لم يكمل حسن تعليمه وبدأ العمل في حانوت الجزارة مع والده، وبرغم اضطراره لذلك إلا أن وجدانه الفنى لم يستطع المضي في هذا الطريق، لوحات الرسم كانت ورق اللحم من دكان والده الجزار، وكانت فرشته من سعف النخيل، وألوانه من دكان العطار وهي اللون الأصفر من الكركم، والبني من العرقسوس، الأزرق من زهرة الغسيل. بدأت رحلته مع الموهبة، التي ظلت حبيسة داخل قريته لمدة 25 عاماً.
بدايته الاحترافية
جاءت الفرصة صدفةً، عندما زارت محافظة المنيا المستشرقة الألمانية أورزولا شيورنج، في عام 1985 وشاهدت أعماله، فانبهرت بها ونظمت له معرضاً في القاهرة، لاقى نجاحاً كبيراً، ومن هنا بدأت رحلته إلى العالمية مع مجموعة من المعارض، كان الأول بألمانيا بمدينة شتوتجارت ثم في ميونيخ، وفي عام 1991 أقيم معرضا بفرنسا، وفي متحف اللوفر ثم في سويسرا، وفي عام 1994 بقصر برج برنبخ الشهير بألمانيا وبعدها منح مفتاح مدينة نيولابك الألمانية عن مجموعة أعماله الفنية.
تعاون حسن الشرق مع الأبنودي
قال الفنان التشكيلي المصري: «حكايات (ألف ليلة وليلة) و(السيرة الهلالية)، التي تعاونت فيها مع الشاعر الراحل عبد الرحمن الأبنودي، استوحيت منها كثيراً من أعمالي، فضلاً عن الحياة اليومية للقرية المصرية بكل تفاصيلها من فلاحين وأفراح وليالي الحنة. وهذا ما يجعلني أؤكد أن العودة إلى تراثنا وجذورنا طريقنا نحو العالمية».
تطوره الفني
أقام الشرق متحفه الخاص في قريته، ليكون قِبلة لمحبي الفن في صعيد مصر، وعن هذا الأمر يقول «أقمت متحفي بجهودي الذاتية على مساحة 1800 متر، يضم ثلاث قاعات للوحاتي وقاعة للمقتنيات، التي حرصت على الحصول عليها في أثناء جولاتي الخارجية، إذ كنت أبادل لوحاتي مع لوحات فنانين تشكيليين عالميين، أعرض لوحاتهم في متحفي، ويعرضون هم لوحاتي في متاحفهم، ويضم المتحف نحو ألف لوحة، وهو مقصد للسياح القادمين من الخارج والمهتمين بالفن، رغم عدم إدراجه على خريطة المتاحف المصرية بشكل رسمي».
خلق حسن الشرق لنفسه عالماً خاصاً وحرص على أن يكون سفير لبلده. قال حسن الشرق: «بالرغم من رحلاتى ومعارضى التي أقمتها في بلاد العالم المختلفة وبحضور كبار الشخصيات والمسئولين إلا أن أننى حرصت على ارتداء الزى الريفى المصرى البسيط والجلابية البلدى التي جذبت إلى زائرى المعارض ووسائل الإعلام العالمية»، وعن لوحاته التي يعتز بها يقول: «أعتز كثيراً بلوحة مدرسة البقر التي فازت بالجائزة الأولى بمعرض أمانة الشباب عام 1972 وكذلك لوحاتى التي تجسد ليالى ألف ليلة وليلة من واقع التراث الشعبي..والسيرة الهلالية ولوحاتي التي تعكس العادات والتقاليد بالتراث الصعيدى كسبوع المولود، والزار، وليلة الحنة وغالبا ما تبدو الوجوه في جميع لوحاتي تأخذ شكل القباب التي تميز مبانى الصعيد». دامت رحلته مع الفن التشكيلى أكثر من 40 عاماً تم خلالها مناقشة 26 رسالة ماجستير عن أعماله الفنية، من طلبة الكليات المختلفة في مصر والعالم.
الأنشطة والمعارض
عضو نقابة الفنانين التشكيليين
عضو أتيليه القاهرة
عضو المجموعة الأوروبية (الفن الحديث) مدينة نيوربك الألمانية
المعارض الخاصة
معرض بقاعة بيكاسو بالزمالك 2006
معرض بقاعة قرطبة بالمهندسين 2007
معرض بعنوان (مواويل وأشعار) بقاعة قرطبة بالمهندسين 2008
معرض بأكاديمية الشرق ديسمبر 2009
معرض بأتيليه جدة للفنون الجميلة بالسعودية يناير 2010
معرض (حكايات شهر زاد) بقاعة (قرطبة) أكتوبر 2010 المعارض الجماعية المحلية
شارك في الحركة الفنية المنياوية من آواخر الستينيات حتى الآن: –
معرض (شعبيات مصرية) بجاليرى وورلد أوف آرت بالمعادى أبريل 2001
معرض (ليال رمضانية) بقاعة شاديكور بمصر الجديدة 2006
معرض الموروث الشعبى بقاعة نهضة مصر بمركز محمود مختار 2006
معرض (ليالى مصرية) بجاليرى شاديكور بمصر الجديدة 2007
مهرجان الاسكتشات واللوحات الصغيرة بقاعة شاديكور بمصر الجديدة 2008
معرض (لمسة حب) بقاعة الفنون التشكيلية بالمكتبة الموسيقية مايو 2010
المعرض الجماعى بقاعة دروب بجاردن سيتى يوليو 2010
صالون قرطبة الأول للأعمال الصغيرة بقاعة قرطبة مارس 2011
المعارض الجماعية الدولية
رشحت أعماله لبينالي التلقائيين تشيكوسلوفاكيا أعوام 1994- 1998 معرض بمدينة شتوتجارت بألمانيا تحت إشراف الناقدة أورسولا 1989
معرض بمدينة مونشن بألمانيا 1990
فرنسا 1991، واللوفر 1992
معرض بميونخ بألمانيا 1994
معرض بنيوربك بقصر برج برنبخ ألمانيا 1994
معرض بسويسرا 1994
المؤلفات والأنشطة الثقافية
ورشة عمل لطلاب المعهد الدولى للإعلام بأكاديمية الشرق 2009
شارك في ورش عمل فنية على المستوى المحلى والعالمى وأبرز الورش الذي قام بها، في أكاديميات الفنون العليا في مدينة بوجوتا عاصمة كولومبيا عام
كتاب (حسن الشرق والريف المصرى) وترجم بالإنجليزية والألمانية والعربية وبه بعض أعمال مصورة وأشعار للأستاذ محمد بغدادى المحررة الناقدة أورزولا شيورنج.
كتاب (جهود الفنان الذاتية بعنوان حسن الشرق) 30 عام في الفن.
افتتاح متحف الفنان بقرية زاوية سلطان القبلية بمحافظة المنيا على مساحة 1800 متر ومساحة المبنى 450 متر ويضم المتحف 60 لوحة و120 مقتنية وبعض الانتيكات ومكتبة للكتب القديمة.
مقتنيات خاصة
له العديد من المقتنيات الفنية بألمانيا وعواصمها، وإيطاليا، وفرنسا، أمريكا، سويسرا، هولندا، المكسيك، كولومبيا، أسبانيا، السويد، أنجلترا، السعودية، الكويت، فلسطين، لبنان، المغرب، الهند، اليونان.
وفاته
توفي يوم الإربعاء 23 نوفمبر 2022.
لايت إن بابيلون
لايت إن بابيلون هي فرقة دولية تأسست عام 2010 في إسطنبول، تركيا. يغنون أغاني بلغات مختلفة تجمع بين العبرية، التركية، الفارسية والإنجليزية.
آلان شبات
آلان شبات هو مقدم تلفزيوني ومنتج أفلام وكاتب سيناريو ومقدم برامج إذاعية ومخرج وممثل فرنسي، ولد في 24 نوفمبر 1958 بوهران في الجزائر.
عبد القادر بونكراف
عبد القادر بونكراف سياسي جزائري، شغل منصب وزير السكن بحكومة بن بيتور.
ديون (قمر)
القمر ديون Dione أو زحل الرابع وهو من أقمار زحل. اكتشف سنة 1684 من قبل جيوفاني كاسيني. اسمه مشتق من الميثولوجيا الاغريقية. يحوي سطحه العديد من الحفر والمنحدرات الجليدية.
التسمية
قام كاسيني بتسمية الأقمار الأربعة التي اكتشفها بين السنوات 1671-1684 (تيثيس، ديون، ريا ولابيتوس) إضافة إلى النجوم لويس على شرف الملك لويس الرابع عشر. وجد كاسيني ديون باستخدام تلسكوب كبير أنشأ في باريس وهو مرصد باريس. اعتاد علماء الفلك بحلول نهاية القرن السابع عشر، إلى الإشارة لأقمار زحل بأرقام كزحل واحد لتيتان وهلما جرة. سمي باسمه رسميا من قبل ويليام هيرشل ابن جون هيرشل في أطروحته حول الملاحظات الرصدية التي قام فيها عند رأس الرجاء الصالح.
مداره
يتوضع مداره على بعد 377396 كم عن زحل ويبلغ قطره 561 كم ويدور حول زحل في 2.7 يوم لديه شذوذ مداري 0.0022 ويميل 0.02 ° بالمقارنة مع المستوى المداري لكوكب زحل.
الصفات الفيزيائية
يتألف سطحه من جليد الماء بشمل أساسي ويحتل ديون المرتبة الثالثة من حيث قيمة الكثافة من بين جميع أقمار زحل بعد إنقليدس وتيتان. وتزيد كثافته بسبب ضغط الجاذبية كما يجب أن يحتوي 46% من باطنه على المواد ذات الكثافة العالية كصخور السلكات
قناة مغرب تي في
مراجع مغرب تيفي
مصدر المعلومات:«الموقع الإلكتروني menara.ma»
بومورشيه
بومورشيه (بالأبجدية السيريلية الصربية: Поморишје) هي منطقة جغرافية تاريخية تقع على ضفاف نهر موريش وكان يقطنها في الماضي عدد هائل من السكان الصرب. وتنقسم المنطقة في الغالب بين رومانيا والمجر، مع وجود جزء صغير منها في شمال صربيا. واليوم، توجد الأقلية الصربية في أنحاء المنطقة التي تشكل جزءًا من رومانيا والمجر.
الجغرافيا
لا تمتلك بومورشيه حدودًا جغرافية محددة بدقة ويحدد المصطلح بشكل عام المناطق القريبة من نهر موريش وتقدم التعريفات المختلفة وجهات نظر متباينة حول المسافة التي قد تبعدها بومورشيه عن نهر موريش. أحيانًا، يمكن أن يشير المصطلح إلى المناطق الواقعة على ضفتي نهر موريش (بما في ذلك الأجزاء الشمالية من منطقة بانات على طول الضفة الجنوبية لنهر موريش والأجزاء الجنوبية من كريشانا على طول الضفة الشمالية من نهر موريش)، بينما في بعض الأحيان يمكن أن يحدد المصطلح تاريخيًا الضفة الشمالية فقط لنهر موريش، لذلك، فهو يستثني المناطق التي تشكل أجزاءً من منطقة بانات.
في الغالب تقع المنطقة فيما يعرف اليوم باسم مقاطعة أراد في رومانيا، وتقع الأجزاء الصغرى منها في مقاطعة تيميش في رومانيا، ومقاطعة تشونغراد في المجر. وفي معناها الأوسع، فإنها تشمل أيضًا زيجيد (في مقاطعة تشونغراد في المجر) ونوفي كنيزيفاك (في منطقة شمال البانات في صربيا)، على الرغم من أن هذه المناطق تعتبر جزءًا من بوتسييه بدلاً من بومورشيه.
التسمية
الاسم بومورشيه يعني «الأرض القريبة من نهر موريش» في اللغة الصربية. وتستخدم أسماء مشابهة مثل بوتسييه، وبودنافلييه، وبوزافينا الموجودة في اللغة الصربية لتسمية المناطق القريبة من الأنهار (تيسا، والدانوب، وسافا، على التوالي).
اليوم، لا يمثل الجزء الأكبر من هذه المنطقة موطنًا لعدد كبير من السكان الصرب، وبالتالي نادرًا ما يستخدم اسم بومورشيه، إلا أن المجتمعات الصربية لا تزال تقطن كلاً من الجزء المجري والروماني من بومورشيه، وكذلك المنطقة الواسعة من بومورشيه التي تضم بلدية نوفي كنيزيفاك في صربيا (ولكن، نظرًا لعدم وجود اتصال مباشر بين البلدية الأخيرة ونهر موريش حاليًا، يُنظر إلى سكان هذه المنطقة عمومًا على أنهم يعيشون في بوتسييه - القريبة من نهر تيسا؛ وقد كانت بلدية نوفي كنيزيفاك تتصل بنهر موريش قبل الفترة ما بين عامي 1919-1920، عندما تم وضع حدود الدولة الحالية). وفي الجزء المجري من بومورشيه، تعيش المجتمعات الصربية الكبيرة نسبيًا في قرى ديسك، وسوريج، وغير ذلك.
معلومات تاريخية
بعد معاهدة كارلوفجة (1699)، انضم شمال بومورشيه لملكية هابسبورغ، وبين عامي 1702 و1751، كان الشمال جزءًا من قطاع تيسا - موريش (بوتسييه - بومورشيه) على الحدود العسكرية لهابسبورغ. خلال هذه الفترة، كان عدد السكان الصرب في المنطقة لا يزال كبيرًا. وفي عام 1720، بلغ عدد سكان أراد، المدينة الرئيسية في المنطقة، 177 عائلة رومانية، و162 عائلة صربية، و35 عائلة مجرية. ومن بين المدن الأخرى الهامة في بومورشيه كانت ليبوفا، وماكو، وزيجيد. تقريبًا، كان الصرب يقطنون المنطقة الواقعة بين زيجيد وأراد بشكل أساسي، بينما كان الرومانيون يقطنون المنطقة الواقعة في شرق أراد بشكل أساسي. في عام 1720، بلغ عدد سكان زيجيد 193 عائلة، منها 99 عائلة صربية.
بعد إلغاء قطاع تيسا - موريش على الحدود العسكرية، غادر العديد من الصرب من بومورشيه وبوتسييه هذه المناطق وهاجروا إلى الإمبراطورية الروسية (خاصة إلى نوفا صربيا وسلافو - صربيا) في عام 1752. واستقر المجريون، والشؤابيون، والسلوفاك، والرومانيون في مكانهم بالمنطقة. وفقًا للتعداد السكاني الذي تم عام 1910 في الإمبراطورية النمساوية المجرية، بلغ عدد سكان بومورشيه (والتي تضم تقريبًا البلديات المتصلة بنهر موريش، بجانب زيجيد ونوفي كنيزيفاك) 670726 نسمة، منهم 33355 صربيًا. وبلغ عدد سكان الجزء الجنوبي من بومورشيه (بما في ذلك بلديات شمال البانات، بجانب نوفي كنيزيفاك) 245276 نسمة، منهم 29175 صربيًا، بينما بلغ عدد سكان الجزء الشمالي (بما في ذلك زيجيد) 425450 نسمة، منهم 4180 صربيًا.
حويرة كبيرة الزهر
حويراء كبيرة الزهر أو حويرة كبيرة الزهر هي نوعٌ من الحويرة الزراعية التزينية وهي بجلة معمرة تعلو من ٦٠ إلى ٨٠ سم. وريقاتها مخروطية، أزهارها كبيرة القد حمراء.
ديفيد ن. فيلدمان
'''ديفيد ن. فيلدمان''' هو محامي أمريكي، ولد في 1960.
برونزويك (جورجيا)
برونزويك هي مدينة تقع في مقاطعة غلين، جورجيا بولاية جورجيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 65.2 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 0 م، بلغ عدد سكانها 15383 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبرونزويك في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان برونزويك 15,600 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 6,085 أسرة وعدد العائلات 3,682 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 6,952 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 36.41% من البيض و59.81% من الأمريكيين الأفارقة و0.27% من الأمريكيين الأصليين و0.35% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.73% من الأعراق الأخرى و1.40% من عرقين مختلطين أو أكثر و5.82% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 6,085 أسرة كانت نسبة 35.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 31.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 24.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.46، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.13.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.8 عاماً. وكانت نسبة 27.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 81.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 22,272 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 28,564 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 26,172 دولارًا مقابل 18,602 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,062 دولارًا. وكانت نسبة 25.2% من العائلات ونسبة 30.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 44.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 21.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.