cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
العلاقات الألبانية الكوسوفية
الاستقلال
أصبحت ألبانيا واحدة من أوائل الدول التي أعلنت رسميًا اعترافها بجمهورية كوسوفو ذات السيادة، والتي اعتُرِف بها من قبل 99 من أصل 193 (51%) دولة عضو في الأمم المتحدة، وذلك عندما أعلنت كوسوفو استقلالها عن صربيا في 17 فبراير عام 2008.
نُقل عن رئيس وزراء ألبانيا صالح بريشا في 18 أغسطس عام 2009 قوله: «لا ينبغي أن تكون هناك إدارة جمركية بين البلدين، ولا ينبغي لنا بأي حال من الأحوال السماح لألبانيا وكوسوفو بالنظر إلى بعضهما البعض على أنهما دولتان أجنبيتان». أثار هذا التعليق غضب صربيا.
قالت وزارة الخارجية الألبانية في مذكرة توضيحية لصربيا: «تعتبر ألبانيا دولة كوسوفا المستقلة عاملاً للسلام والاستقرار في منطقة البلقان، ويُعتبر استقلالها خطوة واضحة تخدم الشعب والاستقرار والمنظور الأوروبي للمنطقة». وقالت أيضًا إن السياسة الخارجية لجمهورية ألبانيا «تقوم على أهداف مشتركة للتكامل الأوروبي الأطلسي للبلاد وجمهورية كوسوفا والمنطقة بأكملها».
زلزال ألبانيا عام 2019
ضرب زلزال ألبانيا في 26 نوفمبر عام 2019. أُرسلت حكومة كوسوفو 500 ألف يورو، وأرسل سكان كوسوفو أكثر من 350 ألف يورو. أُرسِل 110 عامل من العاملين المتخصصين في شرطة كوسوفو، وذلك بالإضافة إلى 40 فرد من أفراد وحدات البحث والإنقاذ في المناطق الحضرية التابعة لقوات الأمن في كوسوفو. كان الرئيس هاشم ثاتشي جزءًا من وفد رئاسي زار مركز الزلزال، وأعرب عن تعازيه نيابة عن كوسوفو؛ وزار رئيس وزراء كوسوفو السابق راموش هاراديناج وخليفته المرجّح ألبين كورتي في يوم الجمعة دراس لإجراء مسح على الأضرار؛ وأعرب عن التزام كوسوفو بجهود الإغاثة وضرورة التعاون المؤسسي بين البلدين. نُقِل النازحون إلى كوسوفو حيث وُضِعوا في مخيم في بريزرن أنشأته حكومة كوسوفو.
استجاب ألبان كوسوفو بمشاعر التضامن من خلال مبادرات جمع الأموال والتبرعات المالية والغذائية والملابس والمأوى. سافر المتطوعون مع المساعدات الإنسانية في الشاحنات والحافلات ومئات السيارات من كوسوفو إلى ألبانيا للمساعدة؛ وشارك الناس في مهام مثل تشغيل المطابخ المتنقلة وجمع المساعدات المالية. فتح العديد من الألبان في كوسوفو منازلهم للنازحين بسبب الزلزال.
العلاقات الثقافية
توصلت وزارة الثقافة في كوسوفو ونظيرتها في ألبانيا في أكتوبر عام 2011 إلى اتفاق بشأن الاستخدام المشترك للسفارات والخدمات القنصلية؛ ووافقت الحكومتان في مايو عام 2012 على منهاج تمهيدي مشترك للعام الدراسي 2012-2013 لطلاب الصف الأول.
العلاقات الاقتصادية
طرح اتحاد الصناعات الألبانية أولاً فكرة السوق الإقليمية الألبانية في عام 2008؛ وفكرة لتوفير مساحة اقتصادية مشتركة بين ألبانيا وكوسوفو ناقشها مسؤولو حكومة كوسوفو في عام 2011.
عزز بهجت باكولي العلاقات الاقتصادية بشكل خاص في بعض خطاباته في ألبانيا، وادعى أن الاتحاد الاقتصادي سيزيد المنافسة تجاه الاتحاد الأوروبي. أيد حزب العدالة والتكامل والوحدة أفكار باكولي.
لوك سوين
لوك سوين هو لاعب دوري الرغبي أسترالي، ولد في 24 فبراير 1982 في بينريث، مقاطعة نيوساوث ويلزالأسترالية.
نادي أوبه
نادي أوبه لكرة القدم يشار إليه أيضاً بنادي أولبورغ لكرة القدم أو فقط أوبه هو ناد دنماركي لكرة القدم يقع مقره في مدينة أولبورغ. تأسس في 13 مايو 1885.
دوري السوبر الدنماركي
الفائز (4): 1994-95 ، 1998-99 ، 2007-08 ، 2013-14
الوصيف 3 (3): 1935-36 ، 1969 ، 2006-07
كأس الدانمارك
الفائز (3): 1965-66، 1969-70، 2013-14
الوصيف (8): 1966-67، 1986-87، 1990-91 ، 1992-93 ، 1998-99 ، 1999-2000 ، 2003-04 ، 2008-09
مدرسة أب تاون
مدرسة أب تاون هي مدرسة دولية خاصة تقع في دبي، الإمارات.
كأس أيرلندا الشمالية 2003–04
كأس أيرلندا الشمالية 2003–04 هو موسم من كأس أيرلندا. كان عدد الأندية المشاركة فيه 32، وفاز فيه غلينتوران.
الزروب (محضة)
الزروب منطقة سكنية تقع في ولاية محضة، التابعة لمحافظة البريمي في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 249 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 40230210.
روبي (مسلسل عربي)
روبي هو مسلسل عربي درامي رومانسي، مقتبس عن المسلسل المكسيكي الناجح روبي، بث على قناة إم بي سي 1 وإم بي سي دراما.
تدور أحداثه حول فتاة جامعية من عائلة فقيرة تدعى روبي لطيفة وخلوقة أمام الجميع تخفي بداخلها طماعا وشخصية انتهازية رغبة في الثراء.
القصة
روبي فتاة جامعية من عائلة فقيرة اعتقدت أنه بجمالها ومكرها تستطيع أن تصل إلى الثراء الذي طالما حلمت به وتدوس على كل من حولها لتحقيق ذلك حتى لو اضطرت إلى التخلي عن حبها الحقيقي وأصدقائها، وعائلتها التي تحبها. فروبي تحاول بشتى الطرق التخلص من الفقر الذي تعيشه مع أمها وأختها، وتحلم بالزواج من رجل وسيم وثري يعوضها عن الحرمان الذي عاشته داخل عائلتها الصغيرة. تدرس روبي بالجامعة بعد أن حصلت على منحة دراسية، وتتعرف هناك على فتاة من طبقة راقية جميلة وطيبة القلب تدعى «شيرين»، وتصبحان صديقتين. فتحدثها شيرين عن إعاقتها بسبب حادث وقع لها في صغرها فقدت على إثره والدتها وأصبحت هي عاجزة لا تستطيع المشي إلا بدعامات. تحب شيرين روبي كثيرا وتتعلق بها وتثق بها في حين أن هذه الأخيرة لا تحبها وتغار منها، خاصة بعد أن تعرفت شيرين على تامر، الشاب الوسيم والغني، يأتي لزيارة شيرين في بيروت صحبة صديق له يدعى «عمر» وهو طبيب. بعد لقاء عمر بروبي يقعان في حب بعضهما من أول نظرة وتعتقد روبي أن الحظ قد ابتسم لها أخيرا، لكنها سرعان ما تصاب بخيبة أمل بعد أن تعرف أن الطبيب عمر فتى بسيط مثلها لا يملك لا الجاه ولا المال. في هذه الفترة يقرر تامر الزواج بشيرين لكن روبي تعمل المستحيل لكي تفرق بين صديقتها وخطيبها، وتنجح بإغوائه بسحرها وجمالها من أجل الحصول على ماله وتحقيق ما عاشت تحلم به منذ صباها.
النسخة الأصلية
يذكر أن قصة هذا المسلسل مأخوذة عن قصة المسلسل المكسيكي الذي يحمل نفس الاسم روبي والذي تم دبلجته من قبل إلى اللغة العربية الفصحى وعرضت النسخة المدبلجة على قنوات عربية عديدة منهم إم بي سي 4.
وصلات خارجية
الصفحة الرسمية للمسلسل على موقع قناة mbc1 وmbc دراما
دوغ وايلز
دوغ وايلز هو سياسي أمريكي، ولد في 7 نوفمبر 1952. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب.
العبر (المخادر)
العبر محلة تابعة لقرية دار الشرف، التابعة لعزلة بني سرحة بمديرية المخادر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 37 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
منتخب إيطاليا لكرة اليد الشاطئية للسيدات
منتخب إيطاليا لكرة اليد الشاطئية للسيدات هو ممثل إيطاليا الرسمي في المنافسات الدولية في كرة اليد الشاطئية للسيدات .
والثر أرندت
والثر أرندت هو عالم حيوانات وطبيب ألماني، ولد في 8 يناير 1891 في  في بولندا، وتوفي في 26 يونيو 1944 في براندنبورغ في ألمانيا بسبب مقصلة.
مورغان جي. ساندرز
'''مورغان جي. ساندرز''' هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 14 يوليو 1878، وتوفي في 7 يناير 1956 في كورسيكانا في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب تكساس وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
نادي جلف يونايتد
نادي جلف يونايتد نادي كرة قدم إماراتي من أندية المحترفين. يقع مقره في الجداف في دبي. تأسس النادي عام 2019 وينافس في دوري الدرجة الثانية الإماراتي.
الألقاب والإنجازات
دوري الدرجة الثالثة الإماراتي
آدم محمد نور مدوبي
الشيخ آدم محمد نور مدوبي سياسي صومالي وهو حاليا رئيس البرلمان لحكومة الصومال الإتحادية الانتقالية. أصبح رئيس مؤقت للصومال خلال الفترة ما بين استقالة رئيسها السابق عبد الله يوسف أحمد في 29 ديسمبر 2008 إلى 31 يناير 2009 بعدما تم انتخاب الرئيس الحالي شريف الشيخ أحمد، وكما هو الحال لمعظم السياسيين الصوماليين فهو أحد زعماء الحرب السابقين، وقد كان معلم للقرآن قبل ذلك. ولد مادوبي في ماندرين وهي تتبع مناطق الحدود الشمالية، ويتبع قبيلة الرحنوين (ديجل ميرفل) ومن فخذها هدامي.
جيش رحناوين للمقاومة
عمل آدم محمد نور في مجال تجارة الماشية قبل أن يتحوَّل إلى السياسة في العام 1990م ، عمل كأول نائب لزعيم جيش راحناوين للمقاومة، وهو إحدى الفصائل المتقاتلة خلال النزاع بالصومال، وطبقا لآدم مادوبي، فإنه بداية من عام 1996 تم المساعدة بتدريب فصائل هذا الجيش في أثيوبيا، انفصل مؤقتا عن زميله قائد الفصيل حسين محمد نور شاتيغادود، بيد أن كليهما توافقا بعد ذلك وانضما كوزيرين بالحكومة الإتحادية الانتقالية.
الحكومة الإتحادية الانتقالية
عين وزيرا للعدل في الحكومة الوليدة برئاسة رئيس الوزراء علي محمد جيدي التي عينها الرئيس الصومالي عبد الله يوسف أحمد. عموما فإن النظام القضائي في الصومال ظهر بعد هزيمة المحاكم الإسلامية.
رئاسة مجلس الشعب الصومالي.
انتُخب آدم محمد نور مدوبي رئيسا لمجلس الشعب الفيدرالي في 28 أبريل 2022
انظر أيضا
قائمة رؤساء البرلمان الاتحادي الصومالي
متحف التاريخ الطبيعي إسمه حسن باي زردابي
متحف التاريخ الطبيعي إسمه حسن باي زردابي - متحف الجيولوجيا التابع لأكاديمية العلوم الوطنية الأذربيجانية، الذي أنشئ عام 1930. سمي المتحف باسم حسن باي زردابي، المفكر الأذربيجاني البارز.
كأس أيرلندا الشمالية 2010–11
كأس أيرلندا الشمالية 2010–11 هو موسم من كأس أيرلندا. أشرف على تنظيمه الاتحاد الأيرلندي لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 114، وفاز فيه نادي لينفيلد.
متحف التاريخ الطبيعي إسمه حسن باي زردابي
تاريخ المتحف
منذ عام 1944، تم تسمية المؤسسة باسم حسن باي زردابي. في يناير 2014، تقرر الموافقة على لوائح المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي لجمهورية أذربيجان.
بموجب القرار، من المخطط إنشاء متحف وطني ألتابعة أكاديمية العلوم الوطنية الأذربيجانية. مدير متحف التاريخ الطبيعي هو دكتور في الفلسفة والبيولوجيا - تارييل إيباتوف.
المعرض
يتكون المتحف من قسمين: الأقسام الجيولوجية وعلم الحيوان
يتعرض القسم الجيولوجي معلومات عن الهيكل الجيولوجي والتكتوني لجمهورية أذربيجان والخرائط والرسوم البيانية والمعادن.
في قسم علم الحيوان، يقدم هيكل عظمي بشري وكذلك الصور التي تحتوي على معلومات حول نبات أذربيجان. أقدم معرض هو أسنان إكتيوصور من العصر الطباشيري، أكثر من 120 عام.
بليكس (برمجيات)
بليكس هو نظام مشغل وسائط يعمل بفكرة الخادوم والعميل، وحزمة برمجية تضم عنصرين رئيسيين. خادوم بليكس لسطح المكتب والذي يعمل على أجهزة الحاسوب مثل ويندوز وماك أو إس ولينكس بما في ذلك بعض أنواع أجهزة التخزين الشبَكي. كما ينظم تطبيق الخادوم لسطح المكتب الفيديو والصوت والصور من مجموعات المستخدم ومن الخدمات عبر الإنترنت، مما يمكّن المُستخدمين من الوصول إلى المحتويات وبثها. هناك أيضًا تطبيقات عملاء رسمية متاحة للأجهزة المحمولة وأجهزة التلفاز الذكية وأجهزة البث وتطبيقات الويب ومسرح بليكس المنزلي (لم يعد يتم صيانته)، بالإضافة إلى العديد من بدائل الطرف الثالث.
تبيع بليكس خدمة متميزة تسمى «بليكس باس (بالإنجليزية: Plex Pass»، مع ميزات مثل المزامنة مع الأجهزة المحمولة، والتكامل مع التخزين السحابي، والبيانات الوصفية والمطابقات للموسيقى، والدعم المتعدد للمستخدمين، والرقابة الأبوية، والبث المباشر لقنوات التلفاز وDVR، والعروض الترويجية للأفلام والإضافات وعروض البيع المتقاطع.
خلفية
بدأ بليكس كمشروع هواية مجاني في ديسمبر 2007 عندما قام المطور «إيلان فينجولد» بإنشاء تطبيق مركز وسائط لأجهزة ماكنتوش. وقال انه قرر تكييف مشغّل الوسائط XBMC (المعروف حاليا باسم كودي) ل نظام التشغيل ماك أو إس. في نفس الوقت تقريبًا ، كان كل من «كايس أولمان» و «سكوت أولتشوفسكي» - مديري البرامج الذين باعوا شركتهم السابقة مؤخرًا لشركة سيسكو - يتطلعون أيضًا إلى تكييف XBMC إلى أو إس إكس ، ولاحظوا تقدم «فينجولد» عبر منتديات XBMC عبر الإنترنت. وتواصلوا معه وقدموا الدعم والمساعدة في التمويل. شكّل فينجولد وأولتشوفسكي وأولمان فريقًا واحدًا في يناير 2008 ، وأسسوا شركة بليكس في ديسمبر 2009.
الانشقاق
عمل المطورون على مشروع XBMC حتى 21 مايو 2008. ونظرًا للأهداف والرؤى المختلفة من فريق XBMC ، قاموا بعد ذلك بالانشقاق بالكود المصدري ليصبح بليكس ، ونشروه على غيت هاب. وتم الاحتفاظ بالكود بشكل متزامن تقريبًا مع كود لينكس.
تم الإعلان عن الاسم الجديد في 8 يوليو 2008. توصل أولمان إلى اسم بليكس² أو بليكس سكوير ، نظرًا لعدم توفر موقع plex.com وتوافر plex2.com. اقترح Feingold أن بليكس² كان غير عملي للغاية وتم اختيار الكلمة المفردة «بليكس» في النهاية لأن لاحقة "plex" تعني «تكوين عددًا من الأجزاء». وبدأ فريق العمل على مكونات مركز الوسائط لجمع ليس فقط المحتوى المحلي ولكن أيضًا للجمع بين خدمات الوسائط المتعددة المستندة إلى الويب. وتمت إعادة تطوير نظام المكتبة الجديد من البداية. تعاونت مجموعة CenterStage UI ، وهي فريق يهدف إلى تحسين واجهة المسرح المنزلي للحاسوب ، مع بليكس لتطوير الفكرة أكثر. ولجعل المشروع قابلاً للتطبيق ، تطلع الفريق إلى تقديم تجربة بليكس إلى أجهزة أخرى ، دون الحاجة للمستخدمين لتخصيص كمبيوتر آخر كـ مسرح منزلي للحاسوب.
مخصيرمالك (وادي بني خالد)
مخصيرمالك منطقة سكنية تقع في ولاية وادي بني خالد، التابعة لمحافظة شمال الشرقية في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 102 نسمة حسب إحصاء عام 2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي. رمز المنطقة هو 90530202.
دين المويسكا
تشير كلمة دين المويسكا إلى دين شعب المويسكا الذي عاش وسط مرتفعات الآنديز في كولومبيا قبل غزو الإسبان للمويسكا. أسس المويسكيون اتحادًا للحكام المقدسين، وكانوا يعبدون آلهة متنوعة، ويصلون في معابد عديدة ويقيمون مجموعة من الشعائر في ثقافتهم. أما الذات العليا في دين المويسكا فهو تشيمينيغاغوا الذي خلق النور والأرض. لا يُعبَد تشيمينيغاغوا مباشرة، بل يُتقرَّب إليه بتشيا، وهي إلهة القمر، وزوجها سوي، وهو إله الشمس. وهذا التمثيل للجرمين السماويين الرئيسين بوصفهما رجلًا وزوجته، يظهر الطبيعة التكاملية بين الرجل والمرأة، والقيمة المقدسة الرفيعة للزواج.
عبد المويسكا آلهتهم في مواقع مقدسة، منها الطبيعي: مثل بحيرة غواتافيتا، وبحيرات سييكا وبحيرة توتا، ومنها المبنيّ المؤسس: من معابد الشمس والقمر في سواموكس (وهي مكّة الموسيكيين) وتشيا، وهي مدينة القمر، على الترتيب. في هذه الشعائر المقامة، يؤدي الكهنة قرابين، منها ما هو بشري. كان آخر احتفال ديني أقامه المويسكا في أوباك في يوم 27 من ديسمبر عام 1563.
عرف الأوروبيون بالمويسكا من خلال الغازي غونزالو جيمينيز دو كيسادا، والجندي خوان دو كاستيلانوس في القرن السادس عشر، والأقف فرينانديز دو بيدراهيتا والأخ بيدرو سيمون في القرن السابع عشر. كتب عالمان مويسكيان حديثان عن دين سكان مرتفعات ألتيبلانو كونديبوياسين هما جافيير أوكامبو لوبيز وإدوار لونودنيو.
الشعائر الدينية
كان شعب المويسكا قومًا متدينين جدا، وكان لحكامهم دوران مزدوجان: قادة سياسيون وروحيون. كانوا يصومون ويستهلكون الكوكة والتبغ واليوبو في شعائرهم. كان اليوبو يستخرج من أشجار أنادينانثيرا، التي تنمو في منطثة ليانوس أوريينتيلز، إلى شرق مناطق المويسكا. هذه البذور النفسانية كان يُتَّجر بها مع الأكاغوا والغوايوب والتيغوا، وكانت تطحَن وتستنشق باستعمال عظم طائر مقعر أو ملعقة. كانت الأطباق التي يستنق منها اليوبو مصنوعة من الذهب والتمباغا، وكانت متقنة الصنع ومزيّنة. وجدت كثير من هذه الأطباق ولم تزل معروضة في متحف موزيو ديل أورو. تستعمل الكوكة في شعائر العرافة ولشفاء الأدواء. وكانت تخلط الكوكة بالجير لتزيد فعالية المادة. كان الجير يحفظ في  البروبورات المصنوعة عادةً من الذهب أو التمباغا.
الآلهة
وصف المؤرّخون مجموعة من آلهة شعب المويسكا.
تشيمينيغاغوا - الذات العليا
تشيمينيغاغوا هو الإله الخالق عند المويسكا وهو الذي خلق النور والأرض. في بدء الدهر كان الكون في سواد، إذ أرسل تشيمينيغاغوا طيرين أسودين ضخمين إلى السماوات. ومن مناقيرهما خُلق النور واستضاء الكون.
باتشوي - الإلهة الأم
ماتشوي أم جميع المويسكا، وهي عند المويسكا أم البشر كلهم، التي نشأت من بحيرة إيغواغ وفي يديها ولد عمره ثلاث سنوات. عندما كبر الولد ونما، تزوجت باتشوي ابنها وسافرا في أنحاء مناطق المويسكا. وكان تحمل في كل بطن أربعة أولاد أو خمسة أو ستة. يؤمن المويسكيون أن كل الناس ترجع أصولهم إلى باتشوي. عندما كبر أولادها، عادت باتشوي إلى بحيرة إيغواغ مع ابنها بعد كلمة أخيرة، وتحوّلا إلى ثعبانين ضخمين يسبحان في الماء، وهو ما جعل البحيرة مقدسة عند المويسكيين.
بوتشيكا - رسول الحضارة
كان بوتشيكا رسول تشيمينيغاغوا، والمعلّم المقدس لشعب المويسكا. كان بوتشيكا رجلًا رشيدًا ملتحيًا أرسل من السماء ليعلم الناس النسج وصناعة العباءات والسيراميك، وعلمهم إلى جانب ذلك القيم الاجتماعية والأخلاقية والسياسية. سكن بوتشيكا في سواموكس، حيث كان الناس ينظمون احتفالات دينية سنوية. في الدين المويسكي، يعتقَد أن بوتشيكا هو الذي خلق شلالات تيكينداما وهي شلالات إلى غرب جنوب العاصمة باكاتا.
هويتاكا - إلهة الالتحرر الجنسي المتمردة
هويتاكا إلهة السعادة والمتعة والتحرر الجنسي التي تمردت على بوتشيكا. وكانت امرأة جميلة عاشت حياة طويلة تعلم الناس الفنون والرقصات. لمّا اكتشف بوتشيكا تمردها ضد سلطته، حولها إلى بومة بيضاء.
تشيبكاكم- إله المطر والبرق
كان الإله تشيبكاكم يمثل المطر والبرق، وهو الذي يحمي التجار والعاملين عموما. وهو الإله المحلي في باكاتا حيث كان الناس يقرّبون إليه الذهب. وكان انتقامه من عُصاته أن أصابهم بطوفان في السهول العشبية في بوغوتا. جاء بوتشيكا وأمر تشيبكاكم أن يحمل الأرض على كتفيه، كما فعل أطلس عند الأغارقة. كان تشيبكاكم أيضًا إله الزلازل الكثيرة في وسط جبال الأنديز.
كوتشافيرا - إله قوس المطر
كان كوتشافيرا يمثل قوس المطر، وهو الذي خلق بوتشيكا عند ولادته شلالات تيكينداما احتفالًا به. كان المويسكا يمجدونه بالذهب والقرابين.
تشاكن - إله الرياضة والخصب
تشامت إله خصب الأرض والرياضات. علّم تشاكن المويسكا كيف يتجهزون للحرب وكان يمجده محاربو الغيتشا والمزارعون حتى ينتصروا في المعارك ويغنموا غنائم حسنة. وكان تشاكن هو الذي يحيط بالشعائر الجنسية ويحميها، وكان الناس في هذه الشعائر يلبسون أزياءً ريشية ملوّنة. أسس تشاكن الرياضة الكولومبية الوطنية: التيجو.
القرابين
قرّب المويسكيون إلى آلهتهم عدة مواد ثمينة، منها التونجو، وهي تماثيل إنسانية أو حيوانية تمثل شخصيات، وتكون مصنوعة من الذهب أو التمباغا (وهي خليط من الذهب والفضة والنحاس). وجدت كثير من هذه التونجات في مواقع عديدة ورُمّمت ولم تزل معروضة في متحف موزيو ديل أورو. ومن الأشياء التي كانوا يقربونها غلى آلهتهم: الزمرد وقواقع الحلزون والثياب والطعام. وكانت الببغاوات وطيور ملونة أخرى تستعمل في الشعائر المقدسة، إذ كان المويسكا يعتقدون أن لهذه الحيوانات أرواحًا.
القرابين البشرية
لم تكن القرابين البشرية نادرة، ولكنها انقرضت بعد وصول الغزاة الإسبانيين. ولا نعرف أن القوم كانوا يقربون البشر إلا من تراثهم الشفهي. كتب جيمينيز دو كيسادا أن المويسكيين «لم يقرّبوا إلى آلهتهم إلا المسبيين من قبائل أخرى مثل البناتشي وغيرها، ولم يكن هذا بحدث إلا في مناسبات نادرة يقرب فيها البشر إلى الآلهة»، وقال لوكاس فيرنانديز بييدراهيتا أن «أفضل القرابين عند الآلهة قرابين الدماء البشرية».
أجمع المؤرخون كلهم على أن الأسر في الأزمنة القديمة كانوا يقدمون ابنًا واحدًا ذكرًا إلى الكهنة الذين يربّونه ليصبح إنسانًا تقيًّا، حتى إذا بلغ هذا الولد 15 عامًا (وفي بعض المصادر 12 عامًا) جُعل قربانًا للآلهة. كان هذا الأمر شرفًا كبيرًا للأسرة وللابن القتيل. كانت القربان يكون بنزع القلب من الجسم أو بخزق جسم الولد بالرماح والحراب. وفي الكوجينز ديل ساك كان الأولاد هؤلاء يقدمون إلى إله الشمس زوي، بُعَيد طلوع الشمس.
الكدارا (المرجة)
الكدارا هو دُوَّار يقع بجماعة ابليدة، إقليم زاكورة، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة المرجة التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 195 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بول موريسي
بول موريسي (و. ) هو منتج أفلام، ومخرج أفلام، ومصور، ومونتير، وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في نيويورك.
الخدمة العسكرية
خدم في القوات البرية للولايات المتحدة.
البطولات الفرنسية 1947 - فردي السيدات
في البطولات الفرنسية 1947 - فردي السيدات فازت الأمريكية باتريشيا كانينغ تود بلقب البطولة بعد فوزها على الأمريكية دوريس هارت في المباراة النهائية بنتيجة 6–3، 3–6، 6–4.
جون ملفين
جون ملفين هو مجدف بريطاني، ولد في القرن العشرين.
جمعية الإرشاد الإسلامي
جمعية الإرشاد الإسلامي أنشئت في أول رمضان 1371هـ الموافق 24 مايو 1952 في الكويت، هي جمعية دينية هدفها تجديد الفكرة الإسلامية في نفوس الأجيال.
وتم انعقاد الاجتماع التحضيري الأول في ديوان عبد الله سلطان كليب، وكغيرها من جمعيات النفع العام، أكدت جمعية الإرشاد الإسلامية في قانونها «أن هذه الجمعية الدينية لا تتدخل في السياسة، وهدفها الوعظ الحكيم والإرشاد الحسن»، ويؤكد أحد أبرز أعضائها، عبد الله سلطان الكليب، هذا التوجه للجمعية، ملمحا إلى مشاركة عدد من أعضاء تنظيم الإخوان المسلمين في مصر في تأسيسها، ومشيرا إلى أبرز أنشطتها الاجتماعية داخل الكويت وخارجها، قائلاً :
الجمعية وموسوعة الكويت المختصرة
ذُكر في كتاب الموسوعة الكويتية المختصرة:
أميتيفيل
أميتيفيل هي قرية تقع في مدينة بابيلون في مقاطعة سوفولك، نيويورك بالولايات المتحدة. اشتهرت بأنها قرية الرعب في أمريكا بعد صدور رواية حملت اسمها هي رعب أميتفيل والتي صدرت عام 1977. في تعداد عام 2010 بلغ سكانها 9,523 نسمة.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان أميتيفيل 9,441 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 3,434 أسرة وعدد العائلات 2,266 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,577 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 84.34% من البيض و8.54% من الأمريكيين الأفارقة و0.20% من الأمريكيين الأصليين و1.28% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و3.32% من الأعراق الأخرى و2.32% من عرقين مختلطين أو أكثر و9.18% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 3,434 أسرة كانت نسبة 30.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.57، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.15.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.2 عاماً. وكانت نسبة 21.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 62,636 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 74,479 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 51,457 دولارًا مقابل 37,642 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 32,121 دولارًا. وكانت نسبة 2.7% من العائلات ونسبة 4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 4.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان أميتيفيل 9,523 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 3,690 أسرة وعدد العائلات 2,284 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,997 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 81.74% من البيض و9.68% من الأمريكيين الأفارقة و0.27% من الأمريكيين الأصليين و1.77% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و4.06% من الأعراق الأخرى و2.47% من عرقين مختلطين أو أكثر و13.12% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 3,690 أسرة كانت نسبة 23.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.43، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.02.
بلغ العمر الوسطي للسكان 46.4 عاماً. وكانت نسبة 17.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 32.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.8% ذكور و52.2% إناث.
كلايد ولز
كلايد ولز هو قاضي ومحامي وسياسي كندي، ولد في 9 نوفمبر 1937 في كندا. حزبياً، نشط في. وقد انتخب.
منتخب كرواتيا لكرة اليد الشاطئية
منتخب كرواتيا لكرة اليد الشاطئية هو ممثل كرواتيا الرسمي في المنافسات الدولية في كرة اليد الشاطئية .
آليات ذاتية التكيف
الآليات ذاتية التكيف، (أو ميكانيزمات ذاتية التكيف) تسمى أحيانًا باختصار آليات متكيفة، في الهندسة، هي آليات منخفضة التشغيل يمكنها التكيف مع الوسط المحيط بها. من أشهر الأمثلة على هذا النوع من الآليات الأصابع منخفضة التشغيل، والفكوك القابضة، والأيدي الآلية (الروبوتية). على عكس الآليات منخفضة التشغيل التقليدية التي تكون الحركة فيها محكومةً بديناميكا النظام، فإن حركة الآليات ذاتية التكيف بشكل عام محدودة بعناصر مطاوعة متموضعة بشكل ذكي في الآليات.
تعريفها
تمتلك الآليات منخفضة التشغيل عدد مشغلات (محركات) أقل من عدد درجات الحرية. في مستوٍ ثنائي الأبعاد، يمكن للآلية أن تمتلك حتى ثلاث درجات حرية (حركتان خطيتان وحركة دورانية)، وفي فضاء إقليدي ثلاثي الأبعاد، حتى ست درجات حرية (ثلاث حركات خطية وثلاث دورانية). في حالة الآليات ذاتية التكيف، يعوض عن عدم وجود مشغلات بعناصر منفعلة (تسمى أحيانًا عناصر سلبية) تحد حركة النظام. النوابض مثال جيد على هذه العناصر، ولكن يمكن استخدام أمثلة أخرى تبعًا لنوع الآليات.
من أقدم الأمثلة على الآليات ذاتية التكيف الجناح المرفرف الذي اقترحه ليوناردو دافنشي في مخطوطة أتلانتيكس.
الأيدي منخفضة التشغيل
أول إصبع منخفض التشغيل معروف كان القابض المرن الذي صممه شيغيو هيروسي في أواخر سبعينيات القرن العشرين. أكثر أنواع آليات النقل استخدامًا في الأيدي المتكيفة ذاتيًّا التركيبات المرفقية والأوتار.
السكون الحركي (كينيتوستاتيكا)
تحلَّل الأصابع والأيدي منخفضة التشغيل عادةً وفق استاتيكيتها الحركية (بإهمال الطاقة الحركية، والتحليل السكوني للآلية خلال الحركة) بدل ديناميكا النظام، إذ تهمل الطاقة الحركية لهذه الأنظمة بشكل عام بالمقارنة مع الطاقة الكامنة المخزنة في العناصر المنفعلة. يمكن حساب القوى التي تطبقها كل سلامى من الإصبع منخفض التشغيل عن طريق العلاقة التالية:
حيث F الشعاع المتكون من القوى المطبقة، J المصفوفة اليعقوبية للإصبع، T* مصفوفة النقل، t شعاع عزم الفتل المطبق (المشغل والعناصر المنفعلة).
التطبيقات
صُممت يد آلية ذاتية التكيف، ساره (اختصار بالأحرف الإنجليزية لجملة: يد مساعدة روبوتية ذاتية التكيف) وبنيت لتكون جزءًا من صندوق أدوات ديكستر. ديكستر موجه آلي عن بعد موجود في طرف كانادارم-2 في محطة الفضاء الدولية. اليد المفتوحة الخاصة بجامعة ييل مثال على الآليات ذاتية التكيف مفتوحة المصدر التي يمكن إيجادها على النت. تبيع بعض الشركات أيضًا أيدٍ آلية ذاتية التكيف لأغراض صناعية. الأطراف الصناعية مجال آخر يمكن استخدام الأيدي ذاتية التكيف فيه. من الأمثلة المعروفة يد سبرينغ (اختصار باللغة الإنجليزية يعني: طرف صناعي ذاتي التكيف لاستعادة المَسك الطبيعي).
فلوريدا، بارانا
فلوريدا، بارانا بلدية في ولاية بارانا في المنطقة الجنوبية من البرازيل.
آليات ذاتية التكيف
أمثلة أخرى
الآليات الطيعة مثال آخر على الآليات ذاتية التكيف، حيث العناصر المنفعلة وآلية النقل جسم متراص واحد.
محيي الدين كردي
محيي الدين أبو الحسن الكردي، مقرئ قرآن سوري ولد في دمشق.
نبذة عن حياته
ولد الشيخ أبو الحسن في دمشق الشّام، في حي الحيواطيّة، حيث دار والده [1] وذلك سنة 1331 هـ الموافق 1912م. بدأ بحفظ القرآن الكريم عند الشيخ عز الدين العرقسوسي الدمشقي وكان عمره 12سنة وكان يذهب مع والده إلى العمل (في الجِزارة) بالإضافة لحفظ القرآن، فكان يحفظ الصفحة في العمل ثم يذهب بعد ذلك إلى الشيخ عز الدين ليسمّعها له غيباً حتى وصل إلى سورة طه. اضطرّته الظروف ليسافر ويعمل في عَمّان، ثم عاد بعدها إلى دمشق وعاد لحفظ القرآن إلى أن انتهى وكان عمره سبعة عشر عاماً. تتلمذ على يد حسني البغال، وتتلمذ على الشيخ فايز الديرعطاني بحي البزورية بدمشق فلما سمع تلاوته سُرَّ به وحدد له موعداً للقراءة عليه، فقرأ عليه ختمةً كاملةً برواية حفص وأجازه بها، ثم شجعه الشيخ على جمع القراءات، فجمع عليه القراءات العشر من طريقي الشاطبية والدرة.
كان أيضاً الشيخ محمد سكر قد بدأ بحفظ الشاطبية فبدأا معاً وكانا يسمعان للشيخ صحيفة أو أكثر بقليل على حسب وقت الشيخ، فكان مرة يبدأ الشيخ محمد سكر ثم يعيد الشيخ أبا الحسن نفس الصفحة وفي الجلسة الأخرى يبدأ الشيخ أبو الحسن ويعيد الشيخ محمد إلى أن انتهيا من الجمع وكان قد استغرق الجمع معهما خمس سنوات، وكان الشيخ أبو الحسن قد بلغ من العمر ثلاثين عاماً. كما حفظ في هذه الأثناء بعض كتب القراءات وشذور الذهب لابن هشام في النحو ولازمه ملازمةً تامةً حتى توفي الشيخ فايز الديرعطاني. من مشايخه المعروفين أيضاً العلامة عبد الكريم الرفاعي، الذي تعرف عليه بعد أن أسندت له إمامة وخطابة مسجد الإمام الذهبي بدمشق.
كان الشيخ عبد الكريم الرفاعي يأتي إلى جامع الذهبي ويقرأ العلوم في غرفة المسجد فقرأ عليه الشيخ الكردي الكثير من العلوم «الأصول والفقه والمنطق وعلم التوحيد واللغة العربية» وغيرها. طُبعت للشيخ «الكردي» إجازة في حفظ وتجويد وإتقان القرآن برواية حفص، ثم بعد ذلك طُبعت له إجازة في جمع القراءات العشر. يذكر أن الشيخ له 15 ولداً، تسع بنات وستة أولاد ذكور. توفي منهم ثلاثة في حياته.
وافته المنية في دمشق بعد صلاة المغرب من يوم الجمعة 16 شعبان 1429 هـ الموافق 7 آب 2009م عن عمر يناهز الـ 97 عاماً.
أنطوان بيلو
أنطوان بيلو هو رائد أعمال وكاتب فرنسي وأمريكي، ولد في 25 مارس 1970 في بوسطن في الولايات المتحدة.
ألكسندر أستير
ألكسندر أستير هو كاتب مسرحي و وكاتب سيناريو وملحن ومخرج وممثل فرنسي، ولد في 16 يونيو 1974 في فرنسا.
ائتمان اجتماعي
الائتمان الاجتماعي هو فلسفة متعددة التخصصات والتوزيع طورها سي إتش دوغلاس (1879-1952)، وهو مهندس بريطاني نشر كتابًا يحمل هذا الاسم عام 1924، ويشمل الاقتصاد والعلوم السياسية والتاريخ والمحاسبة. صُممت سياسة الائتمان الاجتماعي، حسب دوغلاس، لتوزيع القوة الاقتصادية والسياسية على الأفراد. كتب دوغلاس، «صُنعت الأنظمة للرجال، ولم يُصنع الرجال للأنظمة، واهتمام الإنسان بالتنمية الذاتية يجب أن يوضع فوق كل نظام، سواء كان لاهوتيًا أو سياسيًا أو اقتصاديًا». قال دوغلاس أن المقرضين الاجتماعيين يريدون بناء حضارة جديدة على أساس «الأمن الاقتصادي المطلق» للفرد، حيث «سيجلسون كل شخص تحت كرمته وتحت شجرة التين الخاصة به، ولن يخيفهم أحد». تابع دوغلاس بكلماته، «ما نطلبه حقًا من الوجود ليس أن نوضع في مدينة أحدهم الفاضلة، بل أن نكون في وضع يسمح لنا ببناء المدينة الفاضلة الخاصة بنا».
أثناء إعادة تنظيم العمل في فارنبورو، خلال الحرب العالمية الأولى، لاحظ دوغلاس أن إجمالي التكاليف الأسبوعية للسلع المنتجة كانت أكبر من المبالغ المدفوعة للأفراد مقابل الأجور والرواتب وعوائد الأسهم. يبدو أن هذا يتناقض مع نظرية ريكاردو للاقتصاد الكلاسيكي، بأن جميع التكاليف تُوزّع في وقت واحد كقوة شرائية. بسبب الاضطراب الظاهري بين طريقة تدفق الأموال وأهداف الصناعة (حسب رأيه)، قرر دوغلاس تطبيق الأساليب الهندسية على النظام الاقتصادي.
جمع دوغلاس بيانات من أكثر من 100 شركة بريطانية كبيرة ووجد أنه في كل الحالات تقريبًا، باستثناء حالة إفلاس الشركات، كانت المبالغ المدفوعة رواتب وأجور وأرباح أقل دائمًا من إجمالي تكاليف السلع والخدمات المنتجة كل أسبوع: لم يكن لدى المستهلكين دخل كافٍ لإعادة شراء ما صنعوه أو ما أنتجوه. نشر ملاحظاته واستنتاجاته في مقال بمجلة «ذا إنغليش ريفيو»، حيث اقترح أننا «نعيش في ظل نظام محاسبة يجعل تسليم سلع البلاد وخدماتها لنفسها مستحيل من الناحية التقنية». قام لاحقًا بإضفاء الطابع الرسمي على هذه الملاحظة في نظرية أ + ب. اقترح دوغلاس القضاء على هذا الاختلاف بين إجمالي الأسعار وإجمالي الدخل عبر زيادة القوة الشرائية للمستهلكين من خلال العائد الوطني وآلية للسعر المعوّض.
بحسب دوغلاس، فإن الغرض الحقيقي للإنتاج هو الاستهلاك، أما الإنتاج فيجب أن يخدم المصالح الحقيقية التي يعبر عنها المستهلكون. من أجل تحقيق هذا الهدف، كان يعتقد أنه يجب أن يكون لكل مواطن إرث مفيد غير مباشر في رأس المال الجماعي الممنوح، عبر الوصول الكامل للسلع الاستهلاكية المضمونة بالمكاسب الوطنية والسعر المعوض. يعتقد دوغلاس أن المستهلكين، الذين يُزودون بالقدرة الشرائية الكافية، سيضعون سياسة الإنتاج من خلال ممارستهم للتصويت النقدي. من وجهة النظر هذه، فإن مصطلح الديمقراطية الاقتصادية لا يعني سيطرة العمال على الصناعة، إنما السيطرة الديمقراطية على الائتمان. إذا أزلنا سياسة الإنتاج من يد المؤسسات المصرفية والحكومة والصناعة، يتصور دوغلاس الائتمان الاجتماعي «أرستقراطية من المنتجين تخدم ديموقراطية المستهلكين وتستمد شرعيتها منهم».
جذبت مقترحات السياسة المتعلقة بالائتمان الاجتماعي اهتمامًا واسعًا في العقود بين الحربين العالميتين في القرن العشرين لصلتها بالظروف الاقتصادية في ذلك الوقت. لفت دوغلاس الانتباه إلى زيادة الطاقة الإنتاجية مقابل القوة الشرائية للمستهلكين، وهي الملاحظة التي أدلى بها أيضًا جون ماينارد كينز في كتابه، النظرية العامة للتوظيف والفائدة والمال. في حين شارك دوغلاس كينز بعض انتقاداته للاقتصاد الكلاسيكي، إلا أن الرجلين اختلفا بعلاج المشكلة. لا تزال بقايا الائتمان الاجتماعي موجودة داخل أحزاب الائتمان الاجتماعي في جميع أنحاء العالم، ولكن ليس بالشكل الصافي الذي قدمه دوغلاس.
عناصر الإنتاج والقيمة
اختلف دوغلاس مع الاقتصاديين الكلاسيكيين الذين اعترفوا بثلاثة عوامل فقط للإنتاج هي الأرض والعمل ورأس المال. في حين لم ينكر دوغلاس دور هذه العوامل في عملية الإنتاج، إلا أنه اعتبر «الميراث الثقافي للمجتمع» العامل الأساسي. لقد عرّف الميراث الثقافي بأنه المعرفة والتقنيات والعمليات التي تراكمت عندنا بشكل متزايد من أصول الحضارة. وبالتالي، ليس على البشرية أن تستمر في إضاعة الوقت لابتكار ما هو موجود أصلًا. «نحن مجرد إداريين لهذا الميراث الثقافي، من هنا فإن الميراث الثقافي هو ملك لنا جميعًا، دون استثناء». ادعى آدم سميث وديفيد ريكاردو وكارل ماركس أن العمل يخلق كل القيمة. في الوقت الذي لم ينف فيه دوغلاس أن جميع التكاليف تتعلق في نهاية المطاف برسوم العمل بشكل أو بآخر، نفى أن تكون العمالة الحالية في العالم هي التي تخلق كل الثروة. ميز دوغلاس بعناية بين القيمة والتكاليف والأسعار، وادعى أن أحد العوامل المساهمة بالتوجيه الخاطئ للفكر من حيث طبيعة ووظيفة المال كان هاجس الاقتصاديين بقيمة كل شيء وعلاقة تلك القيمة بالأسعار وبالدخل. بينما اعترف دوغلاس بـ «القيمة بالاستخدام» كنظرية مشروعة للقيم، اعتبر أن القيم ذاتية وغير قابلة للقياس بطريقة موضوعية، وبالتالي رفض فكرة دور المال كمعيار أو مقياس للقيمة. يعتقد دوغلاس أن المال يجب أن يعمل كوسيلة اتصال يوجه المستهلكون من خلالها توزيع الإنتاج.
التخريب الاقتصادي
ترتبط نظرية الإرث الاجتماعي للتخريب الاقتصادي ارتباطًا وثيقًا بمفهوم الميراث الثقافي كأحد عوامل الإنتاج. في حين يعتقد دوغلاس أن عامل التراث الثقافي للإنتاج هو العامل الأساسي في زيادة الثروة، إلا أنه يعتقد أيضًا أن التخريب الاقتصادي هو العامل الأساسي في تقليلها. كان دوغلاس يعتقد أن كل الإنتاج يجب أن يزيد الرفاهية الشخصية. لذلك، فإن الإنتاج الذي لا يزيد الرفاهية الشخصية بشكل مباشر هو هدر أو تخريب اقتصادي. «إن التأثير الاقتصادي لفرض كل الهدر في الصناعة على المستهلك يحد من قدرته الشرائية بحيث يجب تصدير نسبة متزايدة من المنتج. أثر ذلك على العامل هو أنه يتعين عليه القيام بأضعاف العمل الذي يجب أن يكون ضروريًا لإبقائه في أعلى مستوى من المعيشة، نتيجة لإغراء مصطنع لإنتاج أشياء لا يريدها، أو أشياء لا يمكنه شراؤها، أو أشياء ليست ذات فائدة لتحقيق مستوى الرفاه الداخلي». في الطرق الحديثة للمحاسبة، يضطر المستهلك لدفع جميع تكاليف الإنتاج، بما في ذلك الهدر. التأثير الاقتصادي لفرض رسوم على المستهلك مع كل الهدر في الصناعة هو أن المستهلك يضطر للقيام بعمل أكبر بكثير مما هو ضروري. يعتقد دوغلاس أن الجهد المهدور يمكن أن يرتبط مباشرة بالارتباك فيما يتعلق بهدف النظام الاقتصادي، وبالمعتقد السائد الذي يقول أن النظام الاقتصادي موجود لتوفير فرص العمل من أجل توزيع السلع والخدمات.
هدف الاقتصاد
زعم دوغلاس أن هناك ثلاثة بدائل ممكنة للسياسات فيما يتعلق بالنظام الاقتصادي:
يعتقد دوغلاس أن البديل الثالث هو الذي يجب أن يُبنى عليه النظام الاقتصادي، لكن اختلاط الأفكار سمح للنظام الصناعي بأن يُحكم بالهدفين الأولين. إذا كان الغرض من نظامنا الاقتصادي هو تقديم الحد الأقصى من السلع والخدمات بأقل قدر ممكن من الجهد، فإن القدرة على تقديم السلع والخدمات بأقل قدر من العمل أمر مرغوب فيه. اقترح دوغلاس أن البطالة هي نتيجة منطقية للآلات التي تحل محل العمالة في العملية الإنتاجية، وأي محاولة لعكس هذه العملية من خلال السياسات المصممة لتحقيق التوظيف الكامل ستخرب بشكل مباشر إرثنا الثقافي.
جائزة بوليتزر عن فئة النقد
جائزة بوليتزر عن فئة النقد هي واحدة من أربعة عشر جائزة بوليتزر تقدمها سنويًا جامعة كولومبيا بنيويورك في الولايات المتحدة الأمريكية للصحافة. بدأ العمل بها رسميًا منذ عام 1970 للصحفيين الذين قدموا نقدًا مميزًا خلال العام. وبدءًا من عام 1980، بدأ الإعلان عن عملين آخرين دخلا التصفيات الأخيرة للجائزة، ليتم بذلك الإعلان عن الفائز إلى جانب أصحاب المركزين الآخرين.
تحظى هذه الجوائز، التي مولت في الأساس بمنحة من رائد الصحافة الأمريكي جوزيف بوليتزر بتقدير كبير. وتمنح جامعة كولومبيا الجوائز بتوصية من هيئة جوائز بوليتزر، المكونة من محكمين تعينهم الجامعة نفسها ويصل عدد الجوائز الممنوحة سنويًا إلى واحد وعشرين جائزة.
دوري أيرلندا الشمالية الممتاز 2014–15
دوري أيرلندا الشمالية الممتاز 2014–15 هو الموسم 7 من دوري أيرلندا الشمالية الممتاز. أقيم خلال الفترة 10 أغسطس 2014 وحتى 26 أبريل 2015، وأشرف على تنظيمه دوري أيرلندا الشمالية الممتاز، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 12، وفاز فيه نادي كروسيدرز.
نادي فليتوود يونايتد
نادي فليتوود يونايتد نادي كرة قدم إماراتي من أندية المحترفين. يقع مقره في جبل علي. تأسس النادي عام 2021 وينافس في دوري الدرجة الثانية الإماراتي و هو النادي الشقيق لفريق فليتوود تاون الإنجليزي ، وهو بمثابة أكاديمية لاستكشاف اللاعبين والمواهب الشابة في جميع أنحاء مدينة دبي.
برامج تشخيص أعطال
أنواع برامج تشخيص الأعطال
هناك خمسة أنواع من برامج تشخيص الأعطال هي : تابراهيم
نادي فليتوود يونايتد
مشوار الفريق
بدأ الفريق في دوري الدرجة الثالثة الإماراتي في موسم 2021-2022 و صعد وصيفاً لنادي جلف يونايتد و يشارك حالياً في دوري الدرجة الثانية الإماراتي.
تسكجي (تمكطي)
تسكجي هو دُوَّار يقع بجماعة إيموزار، عمالة أكادير إدا وتنان، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تمكطي التي تضم دوارين. يقدر عدد سكانه بـ 193 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مدرسة أمريكا الشمالية (فيتنام)
مدرسة أمريكا الشمالية هي مدرسة دولية خاصة تقع في مدينة هو تشي منه، فيتنام.
وادي الرميد (العدين)
وادي الرميد محلة تابعة لقرية شرقي عردن، التابعة لعزلة عردن بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 145 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
بول هوجان
جوائز وترشيحات
حصل على جوائز منها:
ترشح لـ:
جاك دوبونت (سياسي)
جاك دوبونت هو دبلوماسي وسياسي فرنسي، ولد في 22 أكتوبر 1929 في تروا في فرنسا، وتوفي في 9 نوفمبر 2002 في باريس في فرنسا.
ألكسيس توماسيان
ألكسيس توماسيان هو ممثل فرنسي، ولد في 13 يوليو 1979 في فرنسا.
سياحة مسيحية
السياحة المسيحية هي فرع من السياحة الدينية والتي تتجه نحو المسيحيين. باعتبارها واحدة من أكبر فروع السياحة الدينية، حيث يقدر نحو سبعة في المئة من المسيحيين، أي حوالي 150 مليون مسيحي في العالم يقومون بشعائر دينية من حج أو زيارة مراقد المواقع المسيحية المقدسة كل عام.
ميناء الإسكندرية (توضيح)
هل تقصد
سياحة مسيحية
تعريف
السياحة المسيحية تشير إلى فرع صناعة السياحة التي تتضمن السفر المسيحي، السياحة والضيافة. في السنوات الأخيرة نمى فرع السياحة المسيحية لتشمل ليس فقط سياحة المسيحيين بشكل فردي أو في مجموعات من الحجاج والسفريات التبشيرية، وتقيم مختلف الكنائس والمؤسسات المسيحية العائلية والشبابيَّة رحلات حج لزيارة المعالم المسيحية المختلفة في جميع أنحاء العالم أو من أجل تجمعات دينية مسيحية مثل احتفالات يوم الشبيبة العالمي.
تلفزيون الصين المركزي CCTV-9
البرنامج
تبث القناة عدة برامج وثائقية بالصينية والإنجليزية، وهي مختلفة ومتنوعة البرامج.
سياحة مسيحية
الحج المسيحي
الملايين من المسيحيين في كل عام يقدمون على الحج. وجهة الحج هي الأرض المقدسة وفقًا للمتعقدات المسيحية أو إسرائيل وفلسطين والأردن. ومن وجهات الحج الكاثوليكية الأكثر شعبية، الأضرحة المكرسة لظهورات السيدة العذراء مريم: مثل: كنيسة سيدة غوادالوبي في المكسيك، مزار سيدة فاطمة في البرتغال، ومزار سيدة لورد في فرنسا. فضلًا عن معقل الكاثوليكية وكنيسة القديس بطرس في الفاتيكان في روما، عاصمة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.
إحصائيات
على الرغم من عدم وجود على أية دراسة دقيقة حول السيّاحة المسيحية، الا أن بعض قطاعات السياحة لديها احصائيات حول هذا الفرع من السياحة:
من مواقع الجذب السياحية الترفيهية المسيحية مسرح الصوت والبصر الذي يجذب 800,000 زائر سنويًا في حين تستقطب كل من تجربة الأراضي المقدسة ومركز ترحيب العائلة حوالي 250,000 شخص سنويًا. وتشمل معالم الجذب المسيحي متحف الخلق ومكتبة بيلي غراهام، وتستقطب كل منها على حد سواء 250,000 زائر كل عام كذلك.
ويليام إي. دودغ جونيور
'''ويليام إي. دودغ جونيور''' هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 15 فبراير 1832 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 أغسطس 1903 في بار هربور في الولايات المتحدة.
حياتي ككلب (فيلم)
حياتي ككلب ، (بالسويدية: Mitt liv som hund)، هو فيلم دراما سويدي من إخراج لاسي هالستروم ويعتبر من أهم أفلامه التي أنتجها في موطنه قبل سفره وعمله في الولايات المتحدة، ومأخوذ عن رواية كتبها ريدار جونسون، وهو يحكي قصة الصبي إنجيمار الذي ترسله أمه بالإكراه لكي يعيش عند أقاربه. يسلّط الفيلم الضوء على حياة البلوغ للصبي واستكشافه لطبيعة جسده والجنس المغاير والحب والحياة القاسية التي يُكره عليها. ترشح المخرج لجائزة أفضل مخرج وتشارك الترشيح مع آخرين في جائزة أفضل كتابة (سيناريو مقتبس) في الدورة الستين لجوائز الأوسكار.
منتخب المجر لكرة اليد الشاطئية للسيدات
منتخب المجر لكرة اليد الشاطئية للسيدات هو ممثل المجر الرسمي في المنافسات الدولية في كرة اليد الشاطئية للسيدات .
فقاقيع هوى
فقاقيع هوى: عمل مسرحي تجريبي، تأليف النص والموسيقى والإخراج للفنان د. محمد عبد الوهاب عبد الفتاح.
دوري الدرجة الثالثة الإماراتي
دوري الدرجة الثالثة الإماراتي هو المستوى الرابع من مسابقة دوري كرة القدم في دولة الإمارات العربية المتحدة ، ويتم تنظيم الدوري من قبل اتحاد الإمارات لكرة القدم للأندية والجامعات الممولة من القطاع الخاص مع فرق الهواة. تأسست الرابطة في عام 2021 و توج نادي جلف يونايتد بأول نسخة.
فقاقيع هوى
قدمه لأول مرة ضمن فعاليات مهرجان القاهرة الدولي للمسرح التجريبى لعام 2004 على مسرح الغد بالبالون.
توماس سبيرا
توماس سبيرا هو مؤرخ كندي، ولد في 28 ديسمبر 1923 في براتيسلافا في سلوفاكيا، وتوفي في 26 سبتمبر 2005 في تشارلوت تاون في كندا.
فقاقيع هوى
يعتمد نص هذا العمل على الأسلوب الفكاهي الساخر عن طريق كتابة توالي كلمات مستقلة تختزل معاني متعددة ومتفاوتة في المعنى، يؤديها الممثلون بطريقة التناوب مما يؤدى إلى وجود تتابع صوتي متغير يعطى انطباعات درامية متابنية. أما الموسيقى فتعتمد على ابتكار ألحان من المؤثرات الصوتية، كما يقوم الراقصون بأداء حركات تعبيرية راقصة على رنين هذه المؤثرات.
وقد استخدم المؤلف تقنية جديدة في إخراج هذا العرض، أطلق عليها مسرحة الصوت.
سهيل بانوار
سهيل بانوار هو لاعب كرة قدم هندي في مركز الدفاع، ولد في 26 أغسطس 1999 في دهرادون في الهند. شارك مع منتخب الهند تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي مدينة بونه لكرة القدم.
القصف الجوي للمدن
القصف الجوي للمدن في الحرب عنصر اختياري في القصف الاستراتيجي حيث أصبح واسع الانتشار خلال الحرب العالمية الأولى. ازداد قصف المدن على مستوى كبير في الحرب العالمية الثانية ومازال يُطبق حتى يومنا هذا. سبّب تطور القصف الجوي زيادة في قدرة الجيوش المسلحة على توجيه الذخائر من الجو ضد المقاتلين والقواعد العسكرية والمصانع، كما قلّل بشكل كبير من المخاطر على القوات البريّة. كانت الإصابات في صفوف المدنيين وغير المقاتلين في المدن التي تعرضت للقصف نتيجة متعمّدة لذلك، أو أضرار جانبية مباشرة لا يمكن تجنبها أو بسبب التكنولوجيا. بُذلت جهود متعددة للحد من القصف الجوي من أجل حماية غير المقاتلين.
الطائرات الورقية
تم استخدام الطائرات الورقية الحارقة في الحروب من قبل الصينيين. خلال عهد حكم أسرة سونغ، تم تطوير «غراب النار» كسلاح، وهو طائرة ورقية تحمل مسحوقاً حارقاً وفتيلاً وقضيباً محترقاً من البخور. توصّف دراسة الباحث والتر دو ميلميت التي كتبها في عام 1326 بعنوان De nobilitatibus, sapientiis, et prudentiis regum مجموعة من الفرسان يطّيرون طائرة ورقية محملة بقنبلة نارية محمّلة بالمسحوق الأسود فوق جدار المدينة.
في القرن السابع عشر ربطت قوّات الملك التايلندي فيتراتشا براميل من البارود بطائرات ورقية تم استخدامها في الاعتداء الجوي.
البندقية 1849
في عام 1849، أطلقت القوات النمساوية المُحاصِرة للبندقية نحو 200 بالون حارق، كل واحد منها يحمل قنبلة بحجم 24 إلى 30 رطل مع فتيل زمني فوق المدن المُحاصرة. تمّ إطلاق البالونات من اليابسة ومن السفينة البحرية النمساوية SMS Vulcano التي كانت بمثابة حاملةٍ للبالون.
الغزو الإيطالي لليبيا
تم تنفيذ أول غارة جويّة خلال الحرب الإيطالية التركية من قبل القوات الإيطالية ضد الإقليم العثماني في ليبيا في نوفمبر/تشرين الثاني في عام 1911. ألقى جوليو غافوتي نحو 1.5 كيلو غرام من المتفجرات على قرية عين زارة التي تقع على بعد 8 كيلو متر غرب العاصمة طرابلس.
حرب البلقان
تم قصف أدريانوبل (أدرنة حالياً) من قبل بلغاريا في عام 1912 في حرب البلقان الأولى. تاريخياً، كان ذلك أول قصف لمدينة من خلال طائرة أثقل من الهواء الذي تشغله. في صباح 29 أوكتوبر/تشرين الأول من العام 1912 في الساعة 9:30 صباحاً أقلعت الطائرة  Albatros F-3 من مطار بقرب قرية مصطفى باشا- حالياً سفيلنغراد، بلغاريا. كان الطيّار هو الكابتن رادول ميكوف يرافقه المراقب والمفجّر برودان تاراكيف. كان المطار مخصصاً لتنفيذ إقلاع وهبوط الطائرات. وفقاً لأحد التقارير كانت الظروف الجوية جيدة جداً. دامت الرحلة لمدة ساعة و20 دقيقة على ارتفاع 500 متر. حلّق الطاقم أثناء الرحلة فوق مدينة أدرنة، واكتشف القوات العثمانية المتخفية في القرى المجاورة وتوجه نحوها إلى محطة السكك الحديدية في المدينة، بالقرب من قرية كاراجاش. كانت الطائرة محمّلة بقنبلتين تم إطلاقهما في الساعة 10:00 صباحاً فوق المحطة. هبط الطاقم بنجاح في المطار مع أربعة فتحات في السقف. وصل عدد من الصحفيين والعسكريين المرافقين إلى الموقع.
الثورة المكسيكية
في مايو/أيار من عام 1914، وخلال ثورة 1910-1917، أمر الجنرال فينوستيانو كارانزا، الرئيس لاحقاً، طائرة ذات سطحين أن تقصف تل نيفيريا المتاخم لمنطقة وسط مدينة مازاتلان من أجل الاستيلاء على المدينة. وقعت القنبلة بدون قصد في أحد شوارع المدينة وأسفرت العملية عن مقتل أربعة مدنيين، بمن فيهم دبلوماسي فرنسي وجر عدة أشخاص آخرين.
الحرب العالمية الأولى
أول هدف مدني تم قصفه هو مدينة أنتويرب البلجيكية. تم قصف هذه المدينة التي كانت تُلقب حينها بالحصن الوطني لبلجيكا خلال ليل 24- 25 آب/أغسطس من عام 1914.بدلاً من استهداف القلاع المحيطة، كان هدف السفينة الهوائية Zeppelin LZ 25 هو قصف المركز التاريخي المميز بشكل واضح للمدينة. أسقطت zeppelin عشرة قنابل تقريباً لتتسبب بمقتل عشرة أشخاص وتجرح أربعين آخرين. قامت القوات الجوية البحرية الملكية البريطانية (RNAS) بأول عمليات القصف الاستراتيجي في 22 سبتمبر/أيلول عام 1914 و8 أوكتوبر/تشرين الأول عندما قامت بتفجير قواعد Zeppelin في كولونيا ودولسودورف.
حملت الطائرات 20 رطل من المتفجرات، وتم تدمير سفينة هوائية واحدة على الأقل. في 19 يناير/كانون الثاني من عام 1915 ألقت سفينتي Zeppelin ألمانيتين 24 قنبلة شديدة الانفجار بوزن خمسين كيلو غرام (110 رطل) وثلاثة كيلوغرامات من مواد حارقة غير فعالة على البلدات الإنكليزية يارموث وشيرينغام وكينغز لين والقرى المحيطة بها، وقُتل فيها جميعاً أربعة أشخاص وجُرح 16 آخرون وتم تقدير الخسائر المالية بنحو 7740 جنيهاً استرلينياً.
قُصفت لندن لأول مرة في 30 مايو/أيار عام 1915. في يونيو/حزيران عام 1916 سمحت الحكومة الألمانية بغارات موجّهة ضد المراكز المدنيّة مما أدى إلى 23 غارة جوية عام 1916 تم فيها إسقاط 125 طن من الذخائر لتتسبب بمقتل 293 شخصاً وجرح 691 آخرين. تحسّنت الدفاعات الجويّة البريطانية تدريجياً كما طرح الألمان طائرات قاذفة كبيرة من أجل قصف بريطانيا. في عام 1917 وعام 1918 كان يوجد 11 غارة زيبلين ضد إنكلترا، وحدثت الغارة الأخيرة في أغسطس/آب من العام 1918 والتي تسببت في موت بيتر ستريسر، القائد العسكري لقسم السفن البحرية الألمانية.
بحلول نهاية الحرب تم تنفيذ 51 غارة أُسقِط فيها 5806 قنبلة وقُتل نتيجتها 557 وجُرح 1358. خلال غارات زيبلين خسر الألمان أكثر من نصف سفنهم و40% من طاقمهم. قيل أن تأثير الغارات كان أكثر بكثير من الأضرار المادية الحاصلة بسبب تحويل مسار الأنتاجية في وقت الحرب وإعاقتها وتحوّل 12 سرباً بحرياً و10000 رجل إلى الدفاعات الجوية.
بعد الحرب، أدّى التطور العلمي والتكنلوجي للقاذفات إلى الاعتقاد أن القصف الجوي سيكون مدمّراً للمدن ومن المستحيل إيقافه، كما صرّح ستانلي بالدوين في خطابه عام 1932 بعنوان: «سيستمر القصف دائماً»
التمرد العراقي ضد البريطانيين
بعد الحرب العالمية الأولى، كانت هناك احتجاجات في العراق ضد استمرار الحكم البريطاني. عارض العديد من العراقيون من خلال طيف واسع من الآراء الانتداب البريطاني على العراق. بدأ التمرد العراقي على البريطانيين بظاهرات سلمية في أيار 1920. رفضت الإدارة البريطانية المطالب الأولية واندلعت المعارك في يونيو 1920. تم قمع تلك المظاهرات ونتج عن ذلك العديد من القتلى وتكاليف باهظة للإمبراطورية. تم تطبيق سياسة «الشرطة الجوية» التي ابتكرها وينستون تشرشل. أدى ذلك إلى قصف للمدنيين الهائجين، تبعها عملية تهدئة من قبل قوات الشرطة البرية، استمر ذلك إلى منتصف العشرينات. تضمنت الحملة الجوية السيد آرثر هاريس، البارونيت الأول، الذي قاد سرباً من فيكرز فيرنون المتورط بتفجير وتهديد المدنيين المتمردين. كان هاريس يشعر أن التعامل مع المدنيين العرب كان يتطلب هذا النوع من المعاملة الثقيلة.
تايلور فولز
تايلور فولز هي مدينة تقع في ولاية مينيسوتا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 11.37 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 229 م، بلغ عدد سكانها 976 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
دونالد ريتشاردز
دونالد ريتشاردز هو إحصائي جامايكي، ولد في 1955 في  في جامايكا.
تايلور فولز
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لتايلور فولزفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان تايلور فولز 951 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 369 أسرة وعدد العائلات 247 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 386 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 91.48% من البيض و 0.32% من الأمريكيين الأصليين و 7.05% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.21% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.74% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 369 أسرة كانت نسبة 34.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 32.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.11، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.57. بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 29.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 35,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 39,886 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 40,357 دولار مقابل 24,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,615 دولار. وكانت نسبة 11.5% من العائلات ونسبة 20.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 35.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.