cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
تاريخ الأرخبيل
مدخل
تشكلت أراضي الأرخبيل من جزئين كبيرين من قارة بانجيا في الحقبة الوسطى منذ 250 مليون سنة؛ نتيجة تحرك الصفائح القارية المختلفة. وانتقل هذان الجزئان نتيجة لتحرك هذه الصفائح حتى أنها شكلت في زمن العصر الجليدي الأخير المضيق الكبير بين جرف سوندا في الغرب وجرف ساهول في الشرق: وتكونت أيضا جزيرة سولاوسي والجزر المحيطة بها بين القارتين. ويعرفها علماء الأحياء باسم والاسيا، وهي منطقة لديها تنوع حيوي فريد من نوعه. وهذا الموقع الجيولوجي والطوبوغرافي أثر على التضاريس والمناخ وخصوبة التربة وتوزيع الكائنات الحية وخاصة النباتات والحيوانات، فضلا عن هجرة الإنسان لهذه المنطقة. وتلتقي في المنطقة الصفيحة الأوراسية في الغرب والصفيحة الهندية الأسترالية في الجنوب وصفيحة المحيط الهادي في الشمال الشرقي؛ ولهذا، تنشط بها البراكين التي أمدت الأرض بالثروة المعدنية المفيدة للزراعة، ولكنها في نفس الوقت عرضة للزلازل. والتقاء تلك الصفائح القارية أدى إلى ارتفاع قاع البحر وتكوين الكارست المليئة بالكهوف في عدد من الأماكن. ولقد عثر على العديد من الحيوانات البحرية في تلك المنطقة. ويقع الأرخبيل في المنطقة المدارية مما يعني دفء مياه البحر وسطوع الشمس عمودية طوال العام. ويساعد هذا المناخ على تشكيل تنوع بيئي غني بالكائنات الحية؛ سواء من النباتات أوالحيوانات. كما يشكل ذلك البحر الدافئ نقطة التقاء بين محيطين عظيمين (المحيط الهادي والهندي). أما مضيق (والاكيا) الواقع بين القارتين فهو جزء من التيارات البحرية الناتجة من التقاء المحيط الهندي والمحيط الهادي؛ وهي غنية بالموارد البحرية. وتتميز هذه المنطقة بتنوعها الكبير في الشعاب المرجانية. وقد أثرت الموارد الطبيعية الموجودة في البر والبحر علي السكان الأوائل منذ قديم الأزل. وأدى اعتماد العديد من السكان المحليين على تلك الموارد البحرية إلى معرفتهم الجيدة بالملاحة؛ وقد ساعد هذا سكان جزر المحيط الهادي (أوقيانوسيا) في وقت لاحق. فموقعها الذي يحده من جانب قارة أستراليا ومن الجانب الآخر مياه المحيط الهندي والهادي شكلت عاملا من عوامل اختلاف المناخ سنويا. وتتأثر وفرة المياه في الأرخبيل بالرياح الموسمية على مدار العام. فمعظم المناطق تستطيع تحديد موسم الجفاف وموسم الأمطار. فمن المعروف للبحارة أن الرياح الغربية تكون في موسم الأمطار، بينما الرياح الشرقية تكون في موسم الجفاف. تعد أنماط الرياح في موسم التجارة بين الجزر التي تعتمد على القوارب الشراعية عامل مهم جدا في تحديد موعد التبادل التجاري. ومن جهة توزيع الكائنات الحية، فهذه المنطقة هي نقطة التقاء بين أجناس النباتات والحيوانات المختلفة؛ نتيجة لعمليات التطور التي حدثت. فالجزء من جرف سوندا القريب من خط الاستواء يوجد به نوع من الحيوانات التي تعيش في أوراسيا، بينما جزء السهول الشرقية يوجد بها حيوانات كالتي تعيش في أستراليا. وتعتبر والاسيا الجسر الذي تختلط به تلك الأنواع مع بعض السمات المميزة؛ بسبب عزلتها. وقد وثقت هذه الحالات من خلال علماء أمثال: ألفري والاس وماكس كارل ويلهام ويبر وريتشارد ليديكر. وعلى النقيض من الحيوانات، فالحياة النباتية المتنوعة تشكل إقليم فريد من نوعه ويختلف عن الأنواع الموجودة في الهند وشرق آسيا، وكذلك المناطق الجافة من أستراليا، والتي تسمى بتانيوان بالماليسية. وأدت الهجرة البشرية إلى زيادة انتشار النباتات في نطاق أبعد من ذلك؛ وأيضا دخول النباتات والحيوانات من أوراسيا وأمريكا وأفريقيا على مر العصور.
عصر ما قبل التاريخ
وجدت بعض حفريات الإنسان المنتصب في جاوه بمنطقة سانجيران والتي تشير إلى أنه عاش قبل 1٫2مليون سنة حتى 50٫000 سنة مضت. وتشير تلك الحفريات إلى تغييرات جذرية أسفرت عن وجود سلالتين مميزتين، هما: الإنسان المنتصب الجاوي وإنسان سولو. وفي عام 1966م، طرح العالم سويشر فرضية مفادها بأن هذا الإنسان أنه قبل 50٫000 سنة مضت عاصر الإنسان الحديث. ومن المتوقع أن الإنسان الحديث قد قطن منطقة الأرخبيل في الفترة مابين 60٫000 سنة إلى 70٫000 سنة مضت. وأصبح هذا الإنسان فيما بعد الجد الأكبر للسكان القاطنين بشبه جزيرة الملايو (سيمانغ) والفلبين (نجريتو) والسكان الأصليين لأستراليا وبابوا وميلانيزيا ومنطقة الجرف بسوندا. وبعد ذلك رحلوا تجاه الشرق. ومنطقة جواه نياك بإقليم سراوق لديها أكثر البقايا العظمية التي تمثل هذا المجتمع (البالغ من العمر 50 إلى 60 ألف سنة). ولقد عثر على بقايا جماجم في الكهوف في المناطق الكارستية من جافا. وكانوا يعتمدون في العصر الحجري القديم على الصيد والتقاط الثمار فلم تكن الزراعة أو تربية الماشية شيئا مألوفا بالنسبة لهم. واكتشاف هيكل عظمي لمخلوق يشبه الإنسان في ليانج موا بجزيرة فلوريس أشار إلى إمكانية وجود أسلاف للإنسان الثالث والذي يعرف بإنسان فلوريس. بالإضافة إلى ذلك؛ هاجر المتحدثون باللغة الأسترونيزية من تايوان إلى الفلبين، ثم إلى الجنوب وإلى إندونيسيا وبعد ذلك اتجهوا شرقا ناحية المحيط الهادي. وهم أسلاف القبائل في الأرخبيل. والأسترونيزيون يعرفون الزراعة والملاحة وحتى علم الفلك. كما كان لديهم زعيم ونظام حكم بسيط. وعندما قدم المهاجرون من الهند في القرون الأخيرة قبل الميلاد أدخلوا معهم نظاما أكثر تقدما ألا وهو المملكة.
فجر التاريخ
يعرف الاتصال مع العالم الخارجي من السجلات المكتوبة من الصينيين. ومن المعروف أن هناك أشخاص كانوا يتاجرون معهم. واعتمدت التجارة بشكل رئيسي على المنتجات من الغابات أو الحدائق، مثل: التوابل كالفلفل وخشب الصندل وجوز الطيب وإنكاريا واللبان، وكذلك الذهب والفضة. وازدهرت نقاط التجارة على يد الزعماء المنتخبين من الأفرادأو المتوارثة من جيل إلى جيل. وتذكر السجلات الصينية أنه في القرون الأولى للميلاد أعتنق الناس هناك البوذية والهندوسية والوثنية. وتظهر الاكتشافات الأثرية في الفترة مابين الهندوسية والبوذية قبل مئات السنين أن الثقافة المغليثية التي كانت لا تزال واسعة الانتشار جنبا إلى جنب مع ثقافة عصر الحجر والمعادن. وقد سجل بطليموس، وهو من سكان الاسكندرية، شبه جزيرة الملايو أو جزيرة سومطرة على الخريطة باسم «الجزيرة الذهبية».
عصر شركة الهند الشرقية الهولندية
أنشئت شركة الهند الشرقية الهولندية في 20 مارس 1602م؛ وهي الشركة الهولندية التي تحتكر الأنشطة التجارية في آسيا. وتسمى هذه الشركة بالهند الشرقية على غرار شركة الهند الغربية الهولندية. وتعد أول شركة تصدر سندات المساهمة العامة. وعلى الرغم من أن شركة الهند الشرقية هي هيئة تجارية فقط؛ إلا أن الدولة تعطي هذه الهيئة التجارية امتيازات وتسهيلات، مثل: إعطائها حق امتلاك جيش صغير والتفاوض مع البلدان الأخرى. ولذلك يمكننا القول أنها دولة داخل الدولة. وتمتلك شركة الهند الشرقية 6 أفرع في كل من أمستردام و ميديلبورخ (عاصمة زيلند) و إنكهاوزن و دلفت و هورن و روتردام. وفوض الوفد المجتمع هيرين ال17 مديرا للشركة.
نظارة بطرس غالي باشا
نظارة بطرس غالي باشا هي النظارة التاسعة عشر في مصر، صدر الأمر العالي بتشكيلها في 12 نوفمبر 1908.
إيريك والشتيد
إيريك والشتيد (16 أبريل 1976 السويد - ) هو لاعب كرة قدم سويدي، يلعب كمدافع.
(12454) 1996 YO1
1996 واي أو 1 (ويعرف أيضًا باسم (12454) 1996 واي أو 1 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين في 18 ديسمبر 1996، وترتيبه 12454 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 18 ديسمبر 1996 في محطة شينغلونغ، الواقع في جبال يان، مقاطعة خبي في الصين، بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين. وقد رصد المشروع 2,200 مشاهدة للكويكب إلى غاية 4 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 14,593 يومًا (40.0 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,380 يومًا (3.8 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.42 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.12 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.123 وزاوية ميلان 1.54 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ14.81 ووضاءته بـ0.068، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 6.415كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
خط الزبور
خط الزبور، هو الخط الثاني المستخدم في كتابة اللغة العربية الجنوبية، إلى جانب خط المسند الرسمي، وكانت كتابات الزبور مخصصة لموضوعات تخص الحياة اليومية والعملية للناس والمراسلات والمعاملات بينهم، لسهولة تبادلها بين الناس وحفظها في بيوتهم أو متاجرهم أو معابدهم وحملها من بلد لآخر. لأن جريد النخل أو عوداً من خشب مماثل، قد لا يتجاوز طوله قلم الحبر وقد يكون أقصر منه.
تسميته
والاسم الذي عُرِفَت به هذه الكتابات في اليمن قبل الإسلام، قد حفظته لنا عدد من الكتب العربية القديمة، وهو (زبور) والجمع (زُبُر)، بمعنى (كتاب) و(كُتُب) و(صحيفة) و(صُحُف). كما أن بعض كتابات الزبور المنشورة نفسها، قد اشتملت على الفعل (زَبَرَ) بمعنى (كتبَ). والاسم (زبور) في القرآن الكريم، مشتق من هذا الجذر. ولا علاقة له بالاسم (مزمور) بمعنى (ترنيمة، ترتيلة، أنشودة) المشتق من الجذر (زَمَرَ) بمعنى (أنْشَدَ، رتَلَ، غنىَّ) في اللغة العبرية واللغة السريانية.
اكتشافه
في عام 1970م، تم العثور على عودين من جريد النخل خلال التنقيب في خرائب الجوف في اليمن، وتسرَّبا إلى عالم النقوش (محمود الغول). فبقيا لديه دون أن يتمكن من التعرف على الرموز المحزوزة فيهما. وقد ساد الاعتقاد في بداية الأمر، أن تلك الرموز قد تكون رموزاً هندية. وفي بداية الثمانينيات قام (محمود الغول) مع زملاء له من علماء النقوش بمحاولات عدة، أدت في نهاية الأمر إلى التعرف على الرموز المحزوزة في العودين، بأنها شكل من أشكال خط المسند. وفي الوقت نفسه كانت قد ظهرت في السوق أعواد مماثلة. فتلاشى ما كان قد شاع لدى علماء النقوش من اعتقاد بعدم وجود كتابات غير كتابات المسند وبعد ذلك نشر الأستاذ الدكتور يوسف محمد عبد الله أحد نقوش الزبور وذلك في مجلة اليمن الجديد.
اكتشاف كتابات المسند وكتابات الزبور، أكد لعلماء النقوش القديمة، أنَّ الهمداني كان محقاً في قوله، بأن حمير كان لها (زُبُر) و(مَسَاند دهرية). ويعني أن أهل اليمن القديم كان لهم نوعان من الكتابات هما: كتابات المسند، وكتابات الزبور. وبإجراء مقارنة بينهما، من حيث الخط واللغة والمضمون، يمكن التوصل إلى معرفة علاقة كل منهما بالآخر، وكذلك معرفة الغرض من استخدام أهل اليمن القديم لكل منهما.
الفرق بين الزبور وبين المسند
من حيث الخط فإن كتابات المسند دونت على مواد صلبة، هي أحجار مقطوعة ومسوَّاة، وصخور وألواح من الأحجار والبرونز، أعدت لهذا الغرض. وكان التدوين يتم عن طريق أشكال هندسية متناسقة الأبعاد والأطوال، خطوطها مستقيمة، أو تميل إلى الانحناء، بقدر ما تسمح مادة الكتابة الصلبة بذلك. وكان يقوم بذلك العمل كتَّابٌ مهرة، يتقنون قطع الأحجار ونحتها وتسويتها وتشكيلها وزخرفتها، ونقش الكتابات عليها بخط غائر أو خط نافر. أما كتابات الزبور، فقد دونت بخط لينَّ من خط المسند، تميز بإمكاناته المتعددة في التوصيل والحركة السريعة، والتشكلُّ بحسب قدرات الكاتب وسهولة نقشه على جريد نخل ليَّن أو عود من خشب مماثل. وقد يكون من الكتابة المجودة التي يتألق فيها الكاتب كما أن يكون من الخط الغفل السريع الذي لا إتقان فيه. فإذا كان كاتب خط المسند يحتاج إلى أزميل أو آلة معدنية حادة الطرف لينقش بها كتابته على الحجر، فإن كاتب خط الزبور قد يحتاج إلى عود خشب يشبه اليراع، ويثبت في أحد طرفيه قطعة معدنية طرفها حاد. أو يحتاج إلى قطعة من العاج تتخذ شكل القلم ويبرى أحد طرفيها الصلب ليكون صالحاً للحفر على سطح جريد النخل الليَّن أو أي خشب مناسب. وفي الآونة الأخيرة ظهرت نقوش زبورية مكتوبة على غير الأعواد الخشبية، أبرزها تلك المكتوبة على واجهات الصخور، بالإضافة إلى نقشان زبوريان على ألواح معدنية موجودان حالياً ضمن مجموعة عبد الملك السياني، ونقش زبوري عثر عليه في منطقة مليحة بالإمارات العربية المتحدة مدون على صفيحة معدنية مؤرخ إلى القرن الثالث قبل الميلاد. ويستدل من حديث الهمداني عن بعض الأنساب بأنها مُزبَّرة في خزائن حمير على أن اليمنيين القدماء استخدموا الجلد للتدوين عليه بخط الزبور أيضاً.
تشترك لغة نقوش الزبور مع لغة كتابات المسند في كثير من خصائص النحو والصرف والمفردات. إلا أن كتابات الزبور تحوي مصطلحات ومفردات وتعابير قلَّ أن ترد في كتابات المسند. وقد يعثر فيها على تعابير ومفردات مما يجري على ألسنة العامة. لأن موضوعاتها تخص حياتهم. وتتطلب استخدام ضمير المتكلم والمخاطب أكثر من استخدامها في كتابات المسند.
مضامين الزبور
أما مضامين كتابات الزبور، فإنها تدور حول موضوعات، تخص الحياة اليومية والعملية للناس والمعاملات بينهم. وهذه الموضوعات تخص:
نماذج من نقوش الزبور
نقش جبل ذبوب (أول بسملة كاملة)
نقوش زبورية بانتظار الدراسة
بلغ عدد النقوش الزبورية المكتشفة حتى اليوم 7000 نقش، ولم يتجاوز المنشور منها 345. الأغلب منها موجود في المتحفين الوطني والعسكري بصنعاء اللذين يوجد بهما ما يقرب من 6000 نقش، وفي جامعة ميونخ حوالي 800 نقش، كما يوجد في ليدين 300 نقش، وفي قسم الآثار بجامعة صنعاء مجموعة قليلة منها، بالإضافة إلى مجموعة أخرى يتجاوز عددها 150 موجودة حالياً في منطقة مقولة جنوب صنعاء، وهي بحالة سيئة جداً وتحتاج ترميم مستعجل، كما هو الحال في مجموعة عبد الملك السياني ومجموعة مهدي مقولة وغيرهما.
العلاقات الجزائرية الزامبية
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
فلورنتين بيشتل
فلورنتين بيشتل هو باحث في الكتب المقدسة أمريكي، (و. ).
ثقب الحلمة
ثقب الحلمة هو نوع من أنواع الثقب الجسدي يتم عادة عند قاعدة الحلمة يمكن ثقبه بأي زاوية ولكن يتم إجراؤه عادةً أفقيًا أو عموديًا في قليل من الأحيان. من الممكن أيضًا وضع عدة ثقوب فوق بعضها البعض.
التاريخ
عادة ثقب الحلمة مارسها العديد من الأشخاص عبر التاريخ تم الإبلاغ عن ثقب حلمة الذكور من قبل شعب كارانكاوا في أمريكا الشمالية، يمارس ثقب الحلمة الأنثوي من قبل سكان القبائل في الجزائر.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1337
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1337، المتخذ بالإجماع في 30 كانون الثاني / يناير 2001، بعد التذكير بالقرارات السابقة بشأن إسرائيل ولبنان، بما في ذلك القرارات 425 (1978)، 426 (1978)، 501 (1982)، 508 (1982)، 509 (1982)، 520 (1982) و1310 (2000)، قرر المجلس تمديد ولاية قوة الأمم المتحدة المؤقتة في لبنان (يونيفيل) لستة أشهر أخرى حتى 31 يوليو 2001.
وذكّر مجلس الأمن بما خلص إليه الأمين العام كوفي عنان من أن إسرائيل سحبت قواتها من لبنان اعتباراً من 16 حزيران / يونيو 2000 وفقاً للقرار 425. وشدد على الطبيعة المؤقتة لعملية اليونيفيل.
ودعيت الحكومة اللبنانية إلى خلق جو هادئ واستعادة سلطتها في جنوب لبنان ورحب بإقامة نقاط تفتيش في المنطقة. وقرر المجلس إعادة المستوى التشغيلي لليونيفيل إلى 4500 فرد كما هو مبين في تقرير الأمين العام. ودعا كل من إسرائيل ولبنان إلى الوفاء بالتزاماتهما باحترام خط الانسحاب الذي حددته الأمم المتحدة.
وأدان القرار جميع أعمال العنف والانتهاكات لخط الانسحاب. ورحب بتحقق اليونيفيل من الانسحاب الإسرائيلي وبمساهمته في جهود إزالة الألغام. وطُلب من الأمين العام مواصلة المشاورات مع الحكومة اللبنانية والأطراف الأخرى بشأن تنفيذ القرار الحالي. وأيد قرار إعادة تشكيل اليونيفيل والمهام التي ستضطلع بها هيئة الأمم المتحدة لمراقبة الهدنة وأعلن عن إجراء استعراض بحلول 31 أيار / مايو 2001 للنظر في اتخاذ مزيد من الخطوات.
محمد شبانة
محمد لطفى شبانة (ولد في 31 مارس 1931) ضابط طيار مصري كان قائد  القوات الجوية المصرية من 6 أبريل 1980 حتى 15 أبريل 1982.
دايكي تاموري
دايكي تاموري (5 أغسطس 1983 في شوبارا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
سنة جديدة سعيدة (فيلم)
سنة جديدة سعيدة فيلم دراما، كوميدي وجريمة للمخرج الفرنسي كلود ليلوش لعام 1973. كتب السيناريو ليلوش بمساعدة بيير أوترهوفن، وكانت البطولة للنجوم لينو فينتورا، وفرانسواز فابيان، وتشارلز جيرار. يروي الفيلم قصة سيمون بعد إطلاق سراحه من السجن على ما يبدو بموجب عفو العام الجديد، ويحاول التقاط خيوط حياة تغيرت، ويخطط لسرقة صائغ مجوهرات. صدر الفيلم إلى دور العرض الفرنسية في 13 أبريل 1973.
طاقم التمثيل
لينو فينتورا: في دور سيمون
فرانسواز فابيان: في دور فرانسواز
تشارلز جيرارد: في دور شارلوت
أندريه فالكون: في دور صائغ
ليلو دي لا باسارديير: في دور السيدة فيليكس
كلود مان: في دور كلود
ميلدريد لويس روذرفورد
ميلدريد لويس«ملكة جمال ميلي» روذرفورد. (16 تموز 1851 - 15 أغسطس 1928). كانت ميلدريد مُعلمة ومؤلفة بارزة. عَمِلت كرئيسة في معهد لوسي كوب وفي مناصب أُخرى لأكثر من أربعينَ عاماً، كما أشرفت على إضافة كنيسة سيني ستوفال إلى المدرسة، شاركت بشكلٍ كبير في العديد من المُنظمات، وأصبحت المؤرخة العامة لبنات الكُنفدرالية المتحدة (UDC)، وكان الخطاب الذي القتة هوأول خطاب من إمراة تُسجل في سِجل الكونغرس. وقد كانت كاتبة خيالية مُنتجة ومعروفة أيضاً بخطاباتها، كانت روثرفورد مُميزة بتوقيعا «حسناء الجنوب» لخطاباتها التي تميزت بآراء قوية مؤيدة للفيدرالية والنزعة إلى العبودية وعارضت حق التصويت للنساء.
سنة جديدة سعيدة (فيلم)
طاقم التمثيل
فريديريك دي باسكوال: في دور هنري
جيرار سيري: في دور مدير السجن
ميلدريد لويس روذرفورد
المصرع والإرث
في عام 1927 أصبحت روذرفورد مريضةً جداً. وفي وقتٍ مُتأخر مِن ليلة عيد الميلاد وأثناء تلقيها للعلاج تعرض منزلُها لحريقٍ مدمرٍ التهم الكثير من أوراقها الشخصية وممتلكاتها، بما في ذلك معظم مجموعاتها الخاصة من التُحف الكُنفدرالية. ثم تُوفيت في 15 من أغسطس عام 1928وقد دُفنت في مقبرة 'اوكوني هيل' في التلة الشرقية ، أحد القسمين الأصليين للمقبرة، تم تسمية ابنة أختها الكبرى ميلدريد سيدل على شرفها وأصبحت صحفية معروفة جداً وواحدة من الأوائل في جورجيا وكاتبة النقابة الوطنية. لدى روذرفورد مهجع طلابي سُمي بأسمها في جامعة جورجيا.
سنة جديدة سعيدة (فيلم)
طاقم التمثيل
سيلفانو ترانكويلي: في دور عاشق إيطالي
بيتينا ريميس: في دور نيكول
جورج ستاكيه: في دور المفوض
هاري والتر: في دور المفتش الأول
إيلي شوراقي: في دور ميشيل باربييه
ميشيل بيرتاي: في دور سائق تاكسي
بالاشتراك مع: ميشو - ميراي ماتيو - أندريه باريلو - نورمان دي لا تشيسناي - بيير ايدلين - بيير كوتييه - جوزيف ريثمان - جاك فيليو - بيير بونتيش.
ملخص أحداث الفيلم
يقضي رجل العصابات سيمون (لينو فينتورا) وشريكه المخلص شارلوت (تشارلز جيرارد) عطلة في مدينة كان. يتضح ان لديهم خطة لسرقة متجر المجوهرات «فان كليف آند أربلز» يراقبون ويسجلون تحركات الموظفين وإجراءات الأمن. يتنكر سيمون في زي رجل عجوز ثري، ويتعرف على المدير عن طريق اختيار أشياء لأخت مريضة مزعومة. كما أنه يشتت انتباهه بواسطة فرانسواز المالكة الجميلة لمتجر التحف المجاور، التي تعيش بمفردها وترغب في الاستمتاع بالمواعدة.
يتمكن شارلوت في ليلة السرقة، من الاختباء في المتجر وقت الإغلاق، وعند الهجوم والتهديد بالسلاح، يقوم المدير بملء ملف حقيبة بكل الجواهر والنقود، ثم يسمح لسيمون بالدخول ويرحل مع المسروقات في زورق سريع. بينما يقوم سايمون بربط المدير وتكميمه، فإن المكان محاصر بقوات الشرطة لأن الإنذار قد تم إطلاقه. تزور فرانسواز سيمون في السجن وتوعده بأنها ستنتظره.
تمر ست سنوات، ولم تعثر الشرطة على شارلوت أو أي من المسروقات، ويفكروا في خطة، سوف يطلقون سراح سيمون مبكرًا ويراقبوا، ولكنه يفلت من مطارديه ويجد شارلوت، الذي يعطيه نصيبه ويقوده إلى المطار في رحلة إلى البرازيل، وأثناء انتظار استدعاء رحلته، يتصل بفرانسواز، التي تخبره أن يأتي إلى شقتها على الفور، وهذا ما يفعله حقاً.
استقبال الفيلم
منح موقع الطماطم الفاسدة الفيلم تقييم مقداره 50% بناء على آراء 8 نقاد سينمائيين.
كتب ديف كير من صحيفة شيكاغو ريدر بتاريخ 15 يناير 2008: «المزيد من الهراء من كلود ليلوش».
كتبت جوديث كريست من مجلة مجلة نيويورك / فالتشر بتاريخ 2 أكتوبر 2019: «بصفته صانع أفلام ثلاثي التهديد - منتجًا ومخرجًا وكاتبًا - قدم ليلوش فيلمًا ثلاثي المستوى يعمل كإثارة ورومانسية وقصة إنسانية، وينبع من الأناقة في كل خطوة على الطريق».
كتب فنسنت كانبي من صحيفة نيويورك تايمز بتاريخ 15 يناير 2008: «إنه مثل فقاعات من حين لآخر، ولكن مثل المشروبات الغازية منخفضة السعرات الحرارية».
إعادة إنتاج الفيلم
تمت إعادة إنتاج الفيلم تحت عنوان «عامًا جديدًا سعيدًا Happy New Year» عام 1987، من إخراج جون جي أفيلدسن وبطولة بيتر فولك وتشارلز دورنينج وتوم كورتيناي.
الجوائز والترشيحات
جوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام 1975: BAFTA ترشح لجائزة أنتوني أسكويث لموسيقى الأفلام (فرانسيس لاي).
جوائز ديفيد دي دوناتيلو 1974: فاز بجائزة خاصة لديفيد فرانسواز فابيان، ولينو فينتورا، لأدائهم المتميز.
المخرنف (كحلان الشرف)
المخرنف هي إحدى قرى عزلة بنى كعب بمديرية كحلان الشرف التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 1919 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
سنة جديدة سعيدة (فيلم)
الجوائز والترشيحات
مهرجان سان سيباستيان السينمائي الدولي 1973: فاز بجائزة أفضل ممثلة (فرانسواز فابيان)، وفاز بجائزة أفضل ممثل (لينو فينتورا).
جوائز سانت جوردي 1974: Sant Jordi Awards فاز بجائزة أفضل أداء في فيلم أجنبي (لينو فنتورا).
جوائز جمعية نقاد السينما التركية (سياد) 1975: (SIYAD) Awards ترشح لجائزة أفضل فيلم أجنبي.
وصلات خارجية
https://www.imdb.com/title/tt0069815/ سنة جديدة سعيدة (فيلم)
https://www.rottentomatoes.com/m/happy_new_year_1973 سنة جديدة سعيدة (فيلم)
https://www.filmaffinity.com/us/film162820.html سنة جديدة سعيدة (فيلم)
https://www.allocine.fr/film/fichefilm_gen_cfilm=12732.html سنة جديدة سعيدة (فيلم)
(79562) 1998 QU62
1998 كيو يو 62 (ويعرف أيضًا باسم (79562) 1998 كيو يو 62 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين في 27 أغسطس 1998، وترتيبه 79562 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 27 أغسطس 1998 في محطة شينغلونغ، الواقع في جبال يان، مقاطعة خبي في الصين، بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين. وقد رصد المشروع 1,261 مشاهدة للكويكب إلى غاية 9 يوليو 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 10,812 يومًا (29.6 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,290 يومًا (3.5 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.32 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.91 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.174 وزاوية ميلان 3.14 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
غوري شانكار
غوري شانكار هو لاعب شطرنج هندي، ولد في 1 أكتوبر 1992.
معين بسيسو
مسيرته
في سنة 1943 التحق بكلية غزة، وتعرف فيها إلى الشاعر المعروف سعيد العيسى ، الذي كان مدرسا للغة العربية وأدبها بدأ النشر في مجلة «الحرية» اليافاوية ونشر فيها أول قصائده عام 1946، التحق سنة 1948 بالجامعة الأمريكية بالقاهرة بعد ما أنهى دراسته في كلية غزة ، وتخرج عام 1952 من قسم الصحافة وكان موضوع رسالته «الكلمة المنطوقة والمسموعة في برامج إذاعة الشرق الأدنى» وتدور حول الحدود الفاصلة بين المذياع والتلفزيون من جهة والكلمة المطبوعة في الصحيفة من جهة أخرى.
عمل معين بسيسو كمدرس في مدارس وكالة الغوث الدولية في غزة، وأصبح سنة 1955 مديرا لمدرسة مخيم جباليا ولقد شارك في العمل الوطني طيلة الوقت الأمر الذي أدى إلى اعتقاله وحبسه مرات عديدة في تلك الفترة.
كان معين شيوعيًا فلسطينيًا وصل إلى أن أصبح أمينًا عامًا للحزب الشيوعي الفلسطيني في قطاع غزة، وكان سمير البرقوني نائبًا للأمين العام مقيمًا في القطاع، وفي عام 1988 عندما توحّد الشيوعيون الفلسطينيون في حزبهم الموحد، أعلن بسيسو ذلك من على منبر المجلس الوطني الفلسطيني الذي عُقد بالجزائر حينها، وظل معين عضو اللجنة المركزية للحزب حتى وفاته.
نضاله
واجه معين بسيسو في بداية عمره فترة احتلال بلاده من قبل الانتداب البريطاني وكان يواصل نضاله كلما تقدم بالعمر مما أدى إلى دخوله السجن واعتقاله مرات عديدة في غزة والعراق ومصر حيث سجن في المعتقلات المصرية بين فترتين الأولى من 1955 إلى 1957 والثانية من 1959 إلى 1963 وفي فترة اعتقاله تعرف على الكثير من المناضلين الفلسطينيين والعرب. وبعد الإفراج عنه من سجن الواحات سنة 1963م توجه إلى بيروت. عمل في مجلس الإعلام الموحد في العام 1974 ونشر قصائده في مجلة فلسطين الثورة. ظل في لبنان حتى حصار بيروت.
ثقافته وانتاجه الأدبي
تلقى تعليمه في كلية غزة، وقد تأثر، في هذه الكلية، بالشاعر سعيد العيسى، وعلى يد هذا الشاعر تعلم الشعر وأصوله.
وتأثر أيضا بالشاعر الفلسطيني أبي سلمى، كما كان لدراسته في قسم الصحافة، في الجامعة الأمريكية بالقاهرة، تأثير كبير على تشكل شخصيته الثقافية.
وفي فترات اعتقاله وحبسه كتب معين بسيسو بعض من قصائده التي تمت طباعتها في ديوان شعر مع قصائد أخرى كتبها شعراء مصريون من داخل السجن وهم: زكي مراد، محمد خليل قاسم، محمود توفيق، التي كانت بعنوان «قصائد مصرية»، وكان الإهداء: إلى بطل التحرر الوطني جمال عبد الناصر.
كان لهم إنجاز عظيم في تلك الفترة عندما كانوا في معتقل الواحات فقد قامو بإنشاء جامعة داخل هذا المعتقل، التي سميت بجامعة شعبان حافظ.
تنقل معين بسيسو في كثير من مدن العالم وعواصمه، من أهم الأحداث التي حصلت في تلك التنقلات هي الأسبوع الثقافي الفلسطيني التي تم في مدينة لندن عام 1984 ميلادي بمرافقة صديقه الأديب يحيى يخلف والتي اشترك فيها أيضا محمود درويش، سميح القاسم، إميل حبيبي وغيرهم من الأدباء الفلسطنيين.
مشاركاته في الصحافة العربية
كتب في العديد من الجرائد والمجلات العربية:
شارك في تحرير جريدة المعركة التي كانت تصدر في بيروت زمن الحصار مع مجموعة كبيرة من الشعراء والكتاب العرب.
مكانته الأدبية
وبحسب قول يحيى – صديق معين بسيسو إن شهرة معين بسيسو تجسدت في ترجمة معظم أعماله إلى اللغة الروسية، ولغات الجمهوريات الإسلامية والآسيوية ولغات الجمهوريات السوفياتية؛ أذربيجان، أوزبكية، والإيطالية والإسبانية واليابانية والفيتنامية والفارسية.
حصل على أعلى وسام فلسطيني (درع الثورة) وكان مسؤولاً للشؤون الثقافية في الأمانة العامة للاتحاد العام للكتاب والصحفيين الفلسطينيين كان عضو المجلس الوطني الفلسطيني. مُنح إسمه وسام الاستحقاق والتميز الفلسطيني عام 2015.
وفاته
توفي إثر نوبة قلبية في أحد فنادق مدينة لندن يوم 23 يناير 1984 ففي تلك الرحلة عاش معين بسيسو قمة العطاء والتوهج ولقد كتب قصيدة بعنوان «السفر» بهدف إلقاءها في أمسية لندنية مشتركة مع صديقه محمود درويش، وسميح القاسم. في تلك الأمسية كانت الأنفاس الأخيرة لمعين بسيسو فقد أصابته أزمة قلبية حادة لم يستطع مقاومتها ففارق الحياة.
أثره
عاش معين بسيسو ما يقارب السبعة وخمسين سنة، مناضلا بكل المواقف، كان يكتب قصائده بشموخ وطني.
خلالها تجول في كثير من البلدان العربية والأجنبية، لقد شكّل موته هزة كبيرة في وطنه فلسطين ورثاه كثير من الشعراء والقادة، وكانت أبلغ كلمات الرثاء تلك القصيدة التي رثاه فيها الصديق الشاعر سميح القاسم الذي لم يصدق أن معين بسيسو قد مات فقال أنه تماوت ولم يمت، وجاء ذلك في قصيدة بعنوان «أنت تدري كم نحبك، إلى المتماوت معين»
كوفيةٌ في الريح تخفقُ
خصلةٌ من شعرك الوثني
مشبعةٍ بملح البحر
تخفقُ
عندليبُ الروحَ يخفقُ
آخ من قضبان صدرك
ضاق بالإعصار
أنت محاصرٌ
أذنة زائدة (نبات)
في علم النبات، الأذنة زائدة أو زَنَمة أو أُذَينَة هي ثمرة تنمو خارج عن أي من الجانبين (في بعض الأحيان جانب واحد فقط) من قاعدة ورقة الشجرة (على السويقات). يعتبر زوج من الأذنة الزائدة جزءًا من تشريح ورقة نبات مزهر إعتيادي، على الرغم من أن الأذنة الزائدة في العديد من الأنواع غير واضحة أو غائبة تمامًا (في السابق يطلق على الورقة نوبة). في بعض الكتابات النباتية القديمة، تم استخدام مصطلح «أذنة زائدة» بشكل أعم للإشارة إلى أي أوراق صغيرة أو أجزاء أوراق، ولا سيما القنابة. وقد صاغ مصطلح أذنة زائدة من قبل لينيوس من اللاتينية stipula والقش، والساق.
الحداد (توضيح)
حداد، قد تكون اسم أو صفة:
حادثة البحرية الأمريكية والإيرانية 2021
أعلن الحرس الثوري الإسلامي الإيراني في 25 أكتوبر 2021 أن قواته أحبطت محاولة أمريكية لمصادرة ناقلة نفط محملة بنفط إيراني واحتجازها في خليج عمان، من خلال تنفيذ عملية إنزال جوي على متن الناقلة وتوجيهها إلى المياه الإقليمية الإيرانية. ونفى البنتاغون البيان الإيراني وقال إن القوات الإيرانية احتجزت ناقلة نفط ترفع العلم الفيتنامي في أكتوبر، مضيفاً أن قوات الولايات المتحدة البحرية اكتفت بمراقبة قيام القوات الإيرانية بمصادرة الناقلة ونقلها إلى مياهها الإقليمية.
الخلفية
أعادت الولايات المتحدة فرض عقوبات على صادرات النفط الخام الإيراني، بعد أن أعلن دونالد ترامب انسحاب الولايات المتحدة من خطة العمل الشاملة المشتركة. إما تشير البيانات إلى أن الصادرات الإيرانية زادت بشكل حاد بعد انتخابات الرئاسة الأميركية.
في 14 أغسطس 2020، زُعم أن الولايات المتحدة صادرت أربع شحنات وقود إيرانية كانت في طريقها إلى فنزويلا، وقد تم توجیهها إلى هيوستن، تكساس. واعتبرت واشنطن الشحنة الإيرانية إلى فنزويلا انتهاكا لسياسة العقوبات التي تفرضها. وفقًا لتقرير صحيفة وول ستريت جورنال، أجبرت الولايات المتحدة مالكي السفن اليونانيين على تسليم شحنتهم من الوقود الإيراني إلى الحكومة الأمريكية من خلال التهديد بفرض عقوبات. وقالت مصادر قانونية لرويترز في وقت سابق أنه لا يمكن للسلطات الأمريكية مصادرة الشحنات إلا إذا دخلت الناقلات المياه الإقليمية الأمريكية.
وصف حجت سلطاني، سفير إيران في فنزويلا، الأمر بأنه «كذبة كبيرة» وكتب على تويتر: «لا السفن إيرانية، ولا علاقة لصاحبها أو عَلَمها بإيران».
الحادث
في 3 نوفمبر 2021، أعلن الحرس الثوري الإيراني أن قواته أحبطت محاولة أميركية لمصادرة ناقلة نفط محمّلة بنفط إيراني واحتجازها في خليج عمان. وقال الحرس في بيان إعلامي إنه «مع التحرك السريع والموثوق للقوات البحرية التابعة للحرس الثوري، فشلت عملية البحرية الإرهابية الأمريكية لسرقة النفط الإيراني في بحر عمان». وأورد الحرس في بيان نشر على موقعه الإلكتروني «سباه نيوز»، إن الولايات المتحدة صادرت شحنة نفط إيراني معدة للتصدير ونقلتها إلى ناقلة أخرى، ثم قادتها إلى «جهة مجهولة». ثم تدخلت القوات البحرية للحرس، بدعم جوي، واستولت على الناقلة الثانية. وبحسب البيان حاولت القوات الأميركية مجددا إعاقة مسار الناقلة باستخدام مروحيات وسفينة حربية، لكنها فشلت مجددا. نفى مسؤولون أمريكيون الرواية الإيرانية وقالوا إن القوات الأميركية لم تهدف إلى احتجاز ناقلة نفط. وقال المسؤولون الأمريكيون إن القوات الإيرانية احتجزت بالفعل ناقلة نفط ترفع العلم الفيتنامي في الشهر الماضي بينما «رصدت سفينتان تابعتان للبحرية الأمريكية، مدعومتان بدعم جوي، عملية الاستيلاء، لكنهما لم تحاولا اعتراض السفينة».ووفقًا لصحيفة الغارديان، «إذا كانت الرواية الأمريكية صحيحة، فليس من الواضح سبب سعي الإيرانيين للصعود على متن سفينة تنقل النفط الإيراني سراً إلى آسيا».
ما بعد الحادث
في 11 نوفمبر 2021، تم الإفراج عن ناقلة النفط الفيتنامية إم في سوثيس، بعد تفريغ حمولتها من النفط الإيراني، وفقًا للمتحدث الرسمي شاروخ ناظمي الذي تحدث إلى وكالة أسوشييتد برس. وقالت وسائل إعلام رسمية إيرانية إنه تم تفريغ شحنة النفط من سوثيس بناء على حكم قضائي.
بث تسجيل مصور
احتفلت إيران بالاستيلاء على السفينة من خلال بث لقطات للعملية على التلفزيون الحكومي، يظهر القوات الخاصة التابعة للحرس الثوري الإيراني وهي تنفذ عملية على ناقلة النفط. حيث أظهرت اللقطات الكوماندوز الإيراني وهو يقوم بعملية إنزال من مروحية على ظهر الناقلة وتوجيهها إلى المياه الإقليمية الإيرانية. ثم حلقت عدة زوارق سريعة تابعة للحرس حول الناقلة وصوت باللغة الإنجليزية حذر السفينة الأمريكية بمغادرة المنطقة. تم نشر اللقطات قبل يوم واحد من الذكرى الثانية والأربعين لاستيلاء عام 1979 على السفارة الأمريكية في طهران.
إيران
قال حسين سلامي رئيس الحرس الثوري الإيراني: أن ما قامت به القوات البحرية «يشجعنا على إذلال إمبراطورية الولايات المتحدة الأميركية الإرهابية الآيلة إلى الزوال».
وصف الأدميرال علي رضا تنكسيري، رئيس البحرية في الحرس الثوري الإيراني، مزاعم المسؤولين الأمريكيين بأنها غير صحيحة وقال: بالنظر إلى أن مسافة السفن الأمريكية بسفننا وقواتنا وصلت إلى أقل من 98 قدمًا (30 مترًا)، إذا كانوا يريدون المراقبة فقط، فكان بإمكانهم القيام بذلك من مسافات بعيدة أو استخدام الطائرات والطائرات المسيرة. كما ادعى أنه بناءً على تقييماتهم السابقة فإن الولايات المتحدة «كانت مستعدة لعملية كبيرة».
ألان ويلسون (لاعب كرة قدم)
ألان ويلسون هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز حراسة المرمى، ولد في 10 يناير 1945 في باثغيت في المملكة المتحدة. لعب مع نادي مانسفيلد تاون.
البريد الملكي البريطاني
مجموعة البريد الملكي البريطاني هي شركة خدمات البريد والبريد السريع في المملكة المتحدة، التي أنشئت أصلا في 1516م. تدير شركة مجموعة البريد الملكي المحدودة التابعة للشركة العلامات التجارية البريد الملكي (الخطابات) وقوى الطرود حول العالم (الطرود). شركة العامة للخدمات اللوجستية، شركة لوجيستية دولية، هي شركة تابعة مملوكة بالكامل لمجموعة البريد الملكي. لفترة قصيرة في أوائل عام 2000، استخدمت المجموعة اسم كونسيجنيا قبل العودة إلى اسمه الأصلي.
توفر الشركة خدمات تجميع وتسليم البريد في جميع أنحاء المملكة المتحدة. يتم إيداع الرسائل في صندوق بريد، أو نقلها إلى مكتب بريد، أو تجميعها بكميات كبيرة من الشركات. وتمتلك مجموعة البريد الملكي وتحتفظ بصناديق الأعمدة الحمراء المميزة في المملكة المتحدة، والتي تم تقديمها لأول مرة في عام 1852، وتحمل العديد منها الأحرف الأولى من الملك الحاكم. تتم عمليات التسليم مرة واحدة على الأقل يوميًا باستثناء أيام الأحد والعطل الرسمية بتكاليف موحدة لجميع وجهات المملكة المتحدة. يهدف Rبشكل عام إلى تقديم شحنات من الدرجة الأولى في يوم العمل التالي في جميع أنحاء البلاد.
بالنسبة لمعظم تاريخها، كان البريد الملكي خدمة عامة، تعمل كإدارة حكومية أو مؤسسة عامة. ومع ذلك، بعد قانون الخدمات البريدية لعام 2011، طرح غالبية الأسهم في مجموعة البريد الملكي في بورصة لندن في عام 2013. احتفظت حكومة المملكة المتحدة في البداية بحصة 30 ٪ فيها، لكنها باعت أسهمها المتبقية في عام 2015، منهية 499 عامًا من الملكية العامة. إنه مكون من مؤشر أف تي أس إي 250.
منظمة توظيف النساء
تاريخها
في فبراير من عام 1973، قامت مجموعة صغيرة من النساء في شيكاغو بتأسيس منظمة توظيف النساء عن طريق مبادرة حلقة جمعية النساء الشابات المسيحيات، واهتم المنظمات لهذه المبادرة في تحريك الشبكات الإذاعية حول الإناث العاملات وحول المشكلات التي تواجههن وتؤثر في حياتهن.
وقد حضر الحدث العام الرئيسي الأول لمنظمة توظيف النساء أكثرمن 200 امرأة واجتمعن مع 26 شخص من قادة الشركات في شيكاغو وتناقشن حول سياسات التوظيف العادلة للنساء. وفي عامها الأول، قامت منظمة توظيف النساء بنشر نماذج النساء العاملات في الحلقة ، واللاتي يتقاضين أجورًا قليلة، وهو تحقيق تم استخدامه في أمريكا عام 1970، وإحصاء نمط بيانات الأجور والتوظيف لعرض الفروقات الأساسية بين النساء والرجال. ووجدت الدراسة أن النساء يشكلن 45٪ من نسبة العاملين بالإكراه في وسط مدينة شيكاغو وحتى الآن 25٪ فقط منهن يتقاضين أجورًا.
وفي عام 1970 عملت منظمة توظيف النساء إلى جانب العديد من المنظمات في شيكاغو،و منها رابطة اتحاد النساء العاملات للمطالبة بالعدل الاقتصادي. وفي أثناء هذا الوقت قامت منظمة توظيف النساء بالسعي بقوة لطلب توظيف النساء غير المنظمات للنقابة في المدينة. وكان ذلك عبر تنظيم أنشطة عامة وقانونية، وقد أثرت منظمة توظيف النساء في ممارسات مكان العمل بتحريك المواقف العامة نحو العدل للنساء.
جوكيلين رو
جوكيلين رو (28 أغسطس 1986 بجنيف في سويسرا - ) هو لاعب كرة قدم سويسري في مركز الهجوم. لعب مع إتويل كاروغ ونادي بيلينزونا ونادي ثون ونادي سيرفيت ونادي لوزان ونادي نيون ونادي ويل.
جوني هاردي
جوني هاردي هو لاعب كرة قدم إسرائيلي، ولد في 2 يونيو 1934 في حيفا في إسرائيل، وتوفي بنفس المكان في 6 نوفمبر 2017. لعب مع مكابي حيفا.
ساندر سيفيرينو
ساندر سيفيرينو هو لاعب شطرنج فلبيني، ولد في 30 يونيو 1985.
سراج فيجيسا
سراج فيجيسا، هو وزير الدفاع الحالي في لإثيوبيا. وهو مسلم من قومية السيلت (شعب سيلت)، وهو عضو في الجبهة الشعبية الديمقراطية الإثيوبية الجنوبية، التي هي جزء من الائتلاف الحاكم، الجبهة الديمقراطية الثورية الشعبية الإثيوبية. ومنذ عام 2006 وحتى تعيينه كوزير للدفاع في 30 تشرين الأول / أكتوبر 2008، شغل سراج منصب وزير الشؤون الاتحادية. قبل تعيينه وزيرًا لدفاع.
غوتشالك
غوتشالك هو ملك ألماني، ولد في 1000، وتوفي في 7 يونيو 1066 في لينزن في ألمانيا.
تاريخ الجنسية الفلسطينية
إن تاريخَ الشعبِ الفلسطينيّ مرتبطٌ بتاريخ الأمة العربية. ومع ظهور الإسلام، كانت المسيحية هي الديانة الرائدة في فلسطين التابعة للحكم البيزنطيّ. وبعد فترة وجيزة من ظهوره تم الاستيلاء على فلسطين وإدخالها تحت سيطرة الدولة الإسلامية الآخذة بالتوسع بسرعة. وكانت الإمبراطورية الأموية هي الدولة الأولى من بين ثلاثِ دولٍ متعاقبةٍ تهيمن على العالم العربي الإسلامي وتحكم فلسطين ، تليها الدولة العباسية ثم الدولة الفاطمية. وواجه الحكم العربي والإسلامي تحدياً وانقطع تسلسلهُ في أجزاء من فلسطين بفعل غزو الفرنجة، ولكن تم استعادتهُ في عهد المماليك.
العلاقات البوسنية الفرنسية
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بوسنية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
تاريخ الجنسية الفلسطينية
وبعد الإطاحة بالدولة المملوكية عام 1517، سيطرت الدولة العثمانية على معظم العالم العربي. وكانت فلسطين داخل الإمبراطورية العثمانية مقسمة إلى منطقتين، يشار إليهما أيضًا باسم السنجق. ونشأ الأصل القانوني للجنسية في الشرق الأوسط من قانون المواطنة العثماني الصادر في 19 يناير 1869 ومعاهدة لوزان.
النشأة
تطورت المواطنة الفلسطينية خلال القرن العشرين بداية منذ عهد الانتداب البريطاني حتى ما بعد اتفاقية أوسلو للسلام، لكن بنموذج مختلف مع بقاء التعريف البريطاني السابق لها (ما قبل 1925). وقد ضمت يهود فلسطين وعرب الأردن، الذين استعدوا لاحقا (لأنهم أصبحوا جزءًا من دولة ذات سيادة). لكن الفلسطينيون لم يكن لهم دولة ذات سيادة تحدد هوية الفلسطيني، لكن المصطلح تطور من الوصف الجغرافي للمواطنة إلى المواطنة الجغرافية ذات العرق العربي (يقصد فلسطينيو 48 الذين مُنحوا الجنسية الاسرائيلية ولكن يعتبروا عرب).
فترة الانتداب البريطاني
دخلت معاهدة لوزان، الموقّعة في 24 يوليو 1923، حيز التنفيذ في 6 أغسطس 1924، ونصت على أن المواطنين العثمانيين الذين كانوا "مقيمين معتادين" على ما أصبح يُعرف بـفلسطين "سيصبحوا محليين" في تلك المنطقة. وجاء في المادة السابعة من صك الانتداب البريطاني على فلسطين على أن سلطة الانتداب "مسؤولة عن سن قانون الجنسية". وتم توجيه السلطة البريطانية لتسهيل حصول اليهود على الجنسية الفلسطينية الذين يقيمون بشكل دائم في فلسطين. ونصت المادة الخامسة عشر على "يجب ألا يكون ثمةَ تمييز مهما كان نوعه بين سكان فلسطين على أساس الجنس أو الدين أو اللغة، وألا يحرم شخص من دخول فلسطين بسبب معتقده الديني فقط."
صدر مرسوم الجنسية الفلسطينية في اليوم الرابع والعشرين من شهر تموز سنة 1925. ومنحت الجنسية الفلسطينية "للرعايا العثمانيين المقيمين عادة في فلسطين في اليوم الأول من شهر آب سنة 1925". وتم استبعاد شرق الأردن على وجه التحديد. وفق بعض الظروف، تم منح الجنسية أيضاً إلى بعض الأشخاص المقيمين خارجاً بشكل معتاد، بالإضافة إلى أبناء أو زوجة رجل فلسطيني. ولم يتضمن المرسوم أي اختبار مرتكز على أساس العرق او اللون، عدا أنّ الأشخاص الذين من عرق غير الأغلبية بوسعهم التخلي عن الجنسية الفلسطينية إن قُبلوا من قبل دولة أخرى كانت أجناسهم فيها أغلبيةً.
ما بعد الانتداب البريطاني
عند انتهاء الانتداب البريطاني، قانون الجنسية الفلسطينية الانتدابية لم يعد ساري المفعول. وهذا يعني أن أولئك الذين يحملون الجنسية الفلسطينية الإلزامية ليس لديهم جنسية بموجب قانون أي دولة، وتعتمد حقوق المواطنة العادية على الدولة التي وجد كل شخص نفسه فيها بعد الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948. أما بالنسبة للعرب الفلسيطينين، هذا يعتمد أيضًا على ما إذا كانوا قد تم تصنيفهم كلاجئين. على سبيل المثال ،وجد الفلسطينيون أنفسهم مصنفين على أنهم فلسطينيون في اسرائيل (مهجرون داخليا)، لاجئون فلسطينيون في الأردن، وفلسطينيون تابعون لوكالة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين، وفلسطينيون في قطاع غزة، أو فلسطينيون من دولة أخرى.
إسرائيل
فيما يتعلق بإقامة دولة إسرئيل، لم يكن لدى الدولة قانون الجنسية، بل في الواقع ليس لديها مواطنين. لم يكن لليهود ولا العرب حق المواطنة الرسمية، لكن كان لديهم بطاقات هوية أو تم إصدار تصاريح إقامة مؤقتة. حتى صدور قانون المواطنة في 14 تموز / يوليو 1952. فقد رأت المحاكم الإسرائيلية أن الجنسية الفلسطينية السابقة، التي منحتها الإدارة البريطانية لليهود، العرب وغيرهم من سكان المنطقة، "خاوية الوفاض"، "غير مرضية وغير مناسبة بعد قيام دولة إسرائيل". وكانت حقوق التصويت لانتخابات الكنيست عامي 1949 و 1951 على أساس الإقامة وليس الجنسية. وبدلاً من جوازات السفر، أصدرت إسرائيل ما وصف بأنه وثائق سفر صالحة لمدة عامين.
واعترف قانون العودة الذي صدر عام 1950 بحق أي يهودي في الهجرة إلى إسرائيل ، لكنه لم يمنح الجنسية. وأعقبه الحق التلقائي في الحصول على الجنسية الإسرائيلية بموجب قانون المواطنة لعام 1952. ويحق للمهاجرين إلى إسرائيل بموجب قانون العودة الحصول الفوري على الجنسية. وألغى هذا القانون مرسوم الجنسية الفلسطينية الصادر عام 1925 بأثر رجعي منذ قيام الدولة. وجرى تعديل على القانون في عام 1970، وتم منح اليهود الذين أعربوا عن رغبتهم في الهجرة إلى اسرئيل حق الحصول على الجنسية الاسرئيلية دون اتخاذ أي خطوات رسمية.
أما السكان الفلسطينين العرب وغيرهم من غير اليهود فقد توجّب عليهم إثبات توفر شروط مجتمعة فيهم للحصول على الجنسية الإسرائيلية:
وهذه الشروط أثبتت صعوبة الاستيفاء بها على العديد من الفلسطينيين  لأن الكثير منهم في ذلك الوقت لم يكن لديه دليل على الجنسية الفلسطينية ، واضطر أولئك الذين يمتلكون هوية إلى تسليمها للجيش الإسرائيلي أثناء الحرب أو بعدها بفترة وجيزة. كما كان الحصول على الإقامة بصفة السكان المُسجلين أمراً صعباً نظرا لوجود محاولة مقصودة ومتعمدة من القوات الإسرائيلية لعدم تسجيل العديد من القرى الفلسطينية. وأولئك الفلسطينيون الذين لم يحصلوا على إقامة قانونية ظلوا في إسرائيل أفراداً عديمي الجنسية.
ثم جرى تعديل على قانون الجنسية الإسرائيلية عام 1968, نص هذا التعديل على أنه يجب على الفلسطيني أن يتقدم بالطلب في غضون 3 سنوات من بلوغ سن الثامنة عشر (أي بين سن الثامنة عشرة والحادية والعشرين).وأن يثبت أنه كان مقيماً في إسرائيل مدة خمس سنوات متوالية قبل تقديمه الطلب. وتم إصدار تعديلاً آخرعام 1980 والذي خفف من حدة البند الذي كان ينص على أن يكون مقدم الطلب مقيم في إسرائيل بين مايو 1948 ويوليو 1952.
وبهذا التعديل يعتبر الفلسطينيون مواطنيين قانونيين تماما في دولة إسرائيل. وأصبحوا يمتلكون حقوق "الحصول على جنسية و جواز سفر"، لكنهم مستبعدون من عدة جوانب من دولة الرفاهية اليهودية بما فيها حق "المواطنة الديمقراطية" المتساوية. وبينما يتمتعون بمنافع الحقوق المدنية اليهودية (مثل الوصول إلى المحاكم والملكية الخاصة) والحقوق السياسية (الوصول إلى الاقتراع والحكومة)، فإنهم محرومون من الحقوق الاجتماعية والحقوق الاقتصادية في شكل الضمان الاجتماعي والتعليم والرعاية الاجتماعية، أو الحصول على الأراضي والموارد المائية للدولة.
الفلسطينيون المقيمون في قطاع غزة
بعد تشكيل حكومة عموم فلسطين في أيلول 1948، قامت بإصدار وثائق حملت سفر حملت اسم حكومة عموم فلسطين.
الفلسطينيون المقيمون في الضفة الغربية
بعد قيام دولة إسرائيل وقبل إصدار قانون الجنسية الأردنية عام 1954 ، ضُمَ الفلسطينيون للمملكة الأردنية. ومرت جنسية الفلسطينيين المقيمين في الضفة الغربية التابعة للمملكة الأردنية الهاشمية بثلاث مراحل.
إنها مجنونة مجنونة (مسلسل)
إنها مجنونة جداً مسلسل كوميدي مصري من بطولة وإنتاج الفنان السعودي الراحل لطفي زيني والفنانة المصرية نيللي. حيث تؤدي نيللي دور الزوجة التي تتأثر بما تشاهده من أفلام ومسلسلات فتقتمص دور البطلة الرئيسية وتضع زوجها وجيرانها أمام مواقف محرجة ومربكة. هذا المسلسل من إنتاج التلفزيون الأردني لعام 1985.
تاريخ الجنسية الفلسطينية
الأونروا
في أعقاب حرب عام 1948، أنشأت الجمعية العامة للأمم المتحدة وكالة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين في الشرق الأدنى (الأونروا) بهدف تقديم برامج الإغاثة المباشرة للاجئين الفلسطينيين. الذين كانوا يقيمون في خمس دول عربية مجاورة. وقامت هذه الدول بمنحهم وثائق سفر، مما أعطاهم القليل من الحقوق، لكن لم يمنحهم الجنسية. ونص بروتوكول الدار البيضاء الصادر عام 1965 ،الذي أقرته جامعة الدول العربية، على منح الفلسطينيون المقيمون في الدول العربية المجاورة الحق في العمل، الحق في الخروج من الدولة التي يقيمون فيها والعودة إليها، الحق في الحصول على وثائق صالحة للسفر و الحصول على تأشيرات الدخول إلى الدول العربية كأي مواطن آخر.
إنها مجنونة مجنونة (مسلسل)
كان مطلع اغنيته (الخبر جه في الإذاعة... تسمحولنا نص ساعه)
تاريخ الجنسية الفلسطينية
لبنان
حظي الفلسطينيون عند وصولهم إلى لبنان عام 1948 بترحيب حافل. وفي عام 1959، أُنشئت مديرية شؤون اللاجئين الفلسطينيين وكُلفت بمعالجة شؤونهم، من إصدار وثائق السفر، وتنظيم شؤون الأحوال الشخصية مثل شهادات الميلاد والوفاة، وتحديد مواقع مخيمات اللاجئين، وما إلى ذلك. و تم إصدار وثائق سفر للاجئين الفلسطينيين تسمح لهم بالسفر إلى الخارج والعودة إلى لبنان. كما أنهم مثلهم مثل المواطنين اللبنانيين معفون من وثيقة السفر عند التنقل بين لبنان وسوريا.
ولكن في عام 1995، أصدر وزير الداخلية المرسوم رقم 478 الذي قيد حرية تنقل الفلسطينيون  ومنع مغادرة لبنان أوالعودة إليه إلا بموجب تأشيرة خروح وعودة.
كما مُنح الفلسطينيون حق العمل في لبنان بموجب قانون العمل الصادر عام 1962. وقد نص هذا المرسوم على السماح للأجنبي بالعمل في لبنان بشرط أن تسمح بلاده للبنانيين بالعمل في ذلك البلد والحصول مسبقا على ترخيص عمل. وكان النصف الأول من المرسوم (أي الشرط الأول) يعتبر مشكلة بالنسبة للفلسطينين بسبب غياب مبدأ المعاملة بالمثل- لا يوجد دولة فلسطينية للتكلم عن المعاملة بالمثل. أما بالنسة للنصف الثاني من المرسوم، فقد أصدرت السلطات اللبنانية قائمة تضم ستين مهنة تستبعد العمال الحاصلين على تصاريح عمل - واستثنت هذه القائمة جميع الوظائف الوضيعة تقريبًا. ونتج عن هذا القانون أن أكثر من نصف اللاجئين الفلسطينيين يعيشون حاليا تحت خط الفقر.
مصر
تم إصدار وثائق سفر مصرية للفلسطينيين في قطاع غزة مكنتهم من التنقل خارج قطاع غزة ومصر. ووضعهم منذ السبعينيات كان وما زال في تدهور مستمر. بعد عام 1948، تمتع الفلسطينيون اللاجئون بنفس الحقوق الممنوحة للمواطنين المصريين. وفي عام 1963 سُمح لهم بامتلاك الأراضي الزراعية، ولم يكن عليهم الحصول على تأشيرات عمل. وفي عام 1964 أصدرت الحكومة مرسومًا يقضي بضرورة حصول اللاجئين الفلسطينيين على تأشيرة دخول أو مرور، أو تأشيرة عودة. وفي عام 1976 صدر قانون ينص على أنه لا يمكن للأجانب امتلاك العقارات ، على الرغم من منح الفلسطينيين فيما بعد الحق في امتلاك الأراضي الزراعية. وفي عام 1978 ألغيت قدرة الفلسطينيين على العمل في الخدمة المدنية. تدريجياً، أصبح الحصول على وثائق سفر في مصر أكثر صعوبة من ذي قبل. حيث يُطلب الآن من الأردنيين الفلسطينيين الذين يحملون جوازات سفر لمدة عامين الحصول على تأشيرات الدخول والخروج للسفر إلى مصر.
سوريا
في عام 1948،  منحت سوريا اللاجئين الفلسطينيين جميع حقوق الإقامة والسفر والعمل والملكية بشكل مؤقت. وفي عام 1956 تم ترسيخ هذا الوضع في القانون رقم (260) وتنص مادته الأولى على أنه "يعتبر الفلسطينيون المقيمون في أراضي الجمهورية العربية السورية بتاريخ نشر هذا القانون كالسوريين أصلاً في جميع ما نصت عليه القوانين والأنظمة النافذة المتعلقة بحقوق التوظيف والعمل والتجارة وخدمة العلم مع احتفاظهم بجنسيتهم الأصلية". كما نص القانون أن لديهم حقوق متساوية في العمل، في كل من القطاعين العام والخاص، ويحق لهم الحصول على مزايا الضمان الاجتماعي، الإقامة والتعليم. فيما يتعلق بالسفر، منحت الحكومة السورية اللاجئين الفلسطينين وثائق سفر.
العراق
يتمتع الفلسطينيون اللاجئون في العراق بنفس الحقوق التي يتمتع بها العراقيون من الإقامة والعمل وملكية المناطق السكنية. كما لهم أيضا الحق في الالتحاق بالخدمة المدنية مع جميع الاستحقاقات اللاحقة. ونظرا للحالة الاقتصادية والسياسية الراهنة في العراق، فإن حياة اللاجئين الفلسطينيين المقيمين هناك لها مستقبل غير مُطَمئِن.
السلطة الوطنية الفلسطينية تعرف "الفلسطيني"
صاغت السلطة الوطنية الفلسطينية عام 1995 قانون الجنسية، ولكن لم يتم المصادقة عليه. وتُعرِّف المادة السابعة من هذا القانون "الفلسطيني" بأنه:
ومشروع قانون الجنسية الفلسطينية هذا لا يأخذ بعين الاعتبار فلسطينيو الشتات. ولا يتناول المعايير التي بموجبها يمكن لفلسطينيي الأونروا الحصول على الجنسية. إن مفهوم المواطنة لدى السلطة الوطنية الفلسطينية عندما يقترن بقانون الانتخابات، يدمج ما بين مفاهيم حق الأرض والدم والتجنس.
قرار حق العودة
عام 1948، أصدرت الجمعية العامة للأمم المتحدة القرار رقم 194 الذي جاء فيه " وجوب السماح بالعودة في أقرب وقت،  للاجئين الراغبين في العودة إلى ديارهم والعيش بسلام مع جيرانهم". وقد نص القرار أيضاً على إقامة لجنة توفيق تكون مهمتها "تسهيل عودة اللاجئين إلى وطنهم وتوطينهم من جديد وإعادة تأهيلهم الاقتصادي والاجتماعي وكذلك دفع التعويضات لهم".ويجادل البعض بأن هذا القرار اكتسب صفة عرفية في القانون الدولي، تم تكريسه على أنه "حق العودة". لكن هذا القرار لا يعادل قانون العودة الإسرائيلي الصادر عام 1950 الذي يمنح اليهود المهاجرين إلى إسرائيل الحق في الحصول على الجنسية.
قانون المواطنة
بموجب مشروع قانون الجنسية الفلسطينية الصادرعن السلطة الوطنية الفلسطينية يحق للسلطة التنفيذية منح الجنسية أو إلغائها أو سحبها.
مواطنون بلا دولة
المواطنة الإجتماعية، إن خطوة توماس همفري مارشال المثالية في تطوير الجنسية لا يمكن تصورها بدون مواطنة سياسية ثابتة (واقتصاد صناعي)، والتي تفترض مسبقًا المواطنة المدنية. وإنه من الصعب تطبيق معايير مارشال للمواطنة على مواطني الشرق الأوسط، أو الفلسطينيين على وجه الخصوص.وتتطلب المواطنة ترسيخ الحقوق الاجتماعية والسياسية في إطار دولة معينة، وهو ما لا يمتلكه الفلسطينيون. لا يزال الفلسطينيون غير قادرين على أن يكونوا جزءا من صناع القرار في كل بلد يقيمون فيه تقريبًا.
الحواشي
<references group="" responsive="1">
المحجار
بلدة المحجار