cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
تصور اجتماعي
تفسير المصطلح وتطوراته
يلزم الحرص على عدم المساواة بين التصورات الاجتماعية بالتصورات الجماعية الثابتة نسبيًا، كما يلزم عدم الخلط بينها وبين التصورات المعرفية الفردية. لقد تمت دراسة هذا المصطلح بمزيد من التفاصيل من قِبل العديد من المؤلفين الذين كانت لهم إسهامات واضحة في وضع هذه النظرية: فعلى سبيل المثال ركّز كلٌ من جيرارد دوفين وبارابرا لويد على التعبير عن الفرد والجماعة في العمليات الوراثية الدقيقة للتنشئة الاجتماعية وقام فولفوغانغ فاجنر بوضع نظرية تتناول دور العمل والتفاعل الاجتماعي في بناء التصورات الاجتماعية، واقترحت ساندرا جوفشلوفيتش أن يتم النظر إلى التصورات الاجتماعية باعتبارها مساحة وسيطة وملتقى بين الفرد والمجتمع والذي يتم الإشارة إليه باسم الفضاء العام، الذي يربط بين الأشياء والموضوعات والأنشطة. ويتفق معظم المؤلفين على أن التصورات الاجتماعية عبارة عن عناصر حيوية من المعرفة تعتمد على الصراعات والنزاعات الاجتماعية حتى تظهر، كما أنها تحظى بسجل من التفاصيل والتغييرات التي تشهدها بمرور الوقت. كذلك، اتجه كلٌ من باور وجاسكل إلى دمج وجهة النظر هذه في نموذجهما الرسمي والمتعلق بثلاثة عناصر: الموضوعات، أو حاملات التصور؛ عبارة عن الشيء أو النشاط أو الفكرة التي يتم تصورها؛ ومشروع المجموعة الاجتماعية التي في إطارها يمكن أن يصبح التصور ذا معنى. ويُعرف هذا المفهوم باسم نموذج توبليرون للتصورات الاجتماعية.
لقد شهدت هذه النظرية العديد من التطورات منذ الاقتراح الأصلي الذي تقدم به موسكوفيتشي حول هذه النظرية. وفي إطار ذلك، بحث جان كلود أرابيك وزملاؤه العناصر الهيكلية للتصورات الاجتماعية، مميزين بين العناصر الأساسية والثانوية من حيث مدى مركزية وثبات معتقدات معينة. وأصبح هذا النهج يُعرف باسم نظرية النواة المركزية. كذلك، درس سعدي لحلو العلاقات بين التصورات الاجتماعية والسلوك، مركزًا على تناول التصورات وسلوك المستهلكين بالبحث المستفيض. وتوجد كذلك بعض التطورات الأخرى المهمة التي أجرتها كارولين هوارث حيث قامت بالربط بين نظرية الهوية الاجتماعية وبين نظرية التصورات الاجتماعية، فضلًا عن إسهامات جيرارد دوفين في دراسة الجوانب التنموية المتعلقة بالتطور الدقيق للتصورات الاجتماعية عند الجنسين، وأخيرًا إسهامات فوفوغانغ فاجنر في إدراك العلاقة بين العمليات الاستطرادية، وأنماط السلوك الجماعي وإنشاء التصورات الاجتماعية.
الحالة والانتشار
تحظى نظرية التصور الاجتماعي بشعبية خاصةً بين اختصاصيّي علم النفس الاجتماعي من دول أوروبا. وتضم اثنين من الأعمال الكلاسيكية التي أُجريت في مجال هذه النظرية العمل الفريد من نوعه الذي أجراه موسكوفيتشي حول تصورات التحليل النفسي في فرنسا، والدراسة المثالية التي أجراها دينيس جودليت حول التصور الاجتماعي لمرض الجنون. ومع ذلك، تبعد تلك النظرية كل البعد عن كونها عقيدة راسخة، حيث إنها تستقطب الكثير من النقاشات الجارية والجدل الدائر من كل من المتصورين الاجتماعيين وواضعي النظريات. وفي نفس الوقت تحظى النظرية بشعبية أقل في الولايات المتحدة، وقد يرجع ذلك جزئيًا إلى أن أعمال موسكوفتشي الأصلية نُشرت في فرنسا.
ستانلي ما
ستانلي ما هو شخصية أعمال كندي، ولد في 1950 في هونغ كونغ في الصين.
حديث المدينة (فيلم)
حديث المدينة هو فيلم مصري إنتاج 1964.
القصة
تلهو فتاة لعوب (شويكار) بأحد أبطال كرة القدم (عصام بهيج) حتى إنهار مستواه الرياضي فيتعاون زملاؤه حتى يترك الفتاة ويعود كما كان.
جيمس تومسون باين
جيمس تومسون باين هو نقابي جنوب أفريقي، ولد في 6 مارس 1860، وتوفي في 29 أكتوبر 1919.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1058
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة 1058، الذي اعتمد في 30 مايو 1996، بعد أن ذكر بالقرارات السابقة، بما فيها القرارين 1027 (1995) و1046 (1996)، مدد المجلس ولاية قوة الأمم المتحدة للانتشار الوقائي في مقدونيا حتى 30 نوفمبر 1996.
آرثر أوليري
آرثر أوليري هو كاتب أغاني وملحن وعازف بيانو أيرلندي، ولد في 15 مارس 1834، وتوفي في 11 مارس 1919.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1058
وجرى حث جميع الدول الأعضاء على النظر بشكل إيجابي في طلبات الأمين العام لتقديم المساعدة إلى قوة الأمم المتحدة للانتشار الوقائي، وطلب إلى الأمين العام أن يقدم تقريرا بحلول 30 سبتمبر 1996 عن الحالة في البلد وعن قوام قوة الأمم المتحدة للانتشار الوقائي وولايتها.
واعتمد القرار 1058 بأغلبية 14 صوتا مقابل لا شيء، مع امتناع واحد عن التصويت من روسيا.
جوني مارتن (لاعب كرة قدم أمريكية)
جوني مارتن هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 9 أغسطس 1916 في ناشفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 مارس 1968.
دبلوم في الممارسة القانونية المهنية
.دبلوم في الممارسة القانونية (من تقديمه في 1980 حتى 2012/13) أو دبلوم في الممارسة القانونية المهنية (من 2012/13) هو مؤهل دراسات عليا اسكتلندي مطلوب لممارسة القانون في اسكتلندا، إما كمحامي أو محام. يتم ذلك بعد الانتهاء من الدراسة الجامعية وقبل بدء التدريب.
تهدف الدورة إلى تزويد الطلاب بالمهارات العملية الأكثر التي سيحتاجونها بعد الدراسة الأكاديمية، والتي تشمل وحدات إلزامية في النقل، وممارسة المحكمة المدنية، وممارسة المحكمة الجنائية، والعميل الخاص، والخدمات المالية والمهارات ذات الصلة، والمحاسبة والمسؤولية المهنية، مع الاختيار سواء من الشركة أو الإدارة التجارية أو العامة.
هنري كلارك (سياسي)
هنري كلارك هو سياسي أسترالي، ولد في 22 يونيو 1822، وتوفي في 22 نوفمبر 1907. انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.
دبلوم في الممارسة القانونية المهنية
منذ 2012/13 ، كجزء من مراجعة أوسع لتمويل دورات الدراسات العليا، أعلنت الحكومة الاسكتلندية عن تغييرات في طريقة تمويل دورات الدراسات العليا، بما في ذلك الدبلوم، الذي أصبح دبلومًا في الممارسة القانونية المهنية. نظرًا لأن التغيير قد يتقدم الطلاب إلى SAAS للحصول على قرض (3400 جنيه إسترليني اعتبارًا من عام 2014) نحو تكلفة الرسوم الدراسية. كان هناك انتقاد كبير لتمويل الدراسات العليا، لا سيما أن التغييرات التي تم إجراؤها لم تفعل ما يكفي لتوسيع الوصول إلى مهنة القانون الإسكتلندي.
الموفرون
توقفت جامعة ستيرلنغ عن تقديم الدورة منذ بداية العام الدراسي 2012/2013
ستايسي كينت
ستايسي كينت هي مقدمة برامج إذاعية ومغنية أمريكية، ولدت في 27 مارس 1968 في  في الولايات المتحدة.
فيديو أسامة بن لادن 20 سبتمبر 2007
بعد تسعة أيام من إصدار أسامة بن لادن أحدث فيديو له: فيديو أسامة بن لادن 11 سبتمبر 2007، في الذكرى السنوية السادسة لهجمات 11 سبتمبر 2001 على نيويورك وواشنطن، أُصدر شريطًا جديدًا في 20 سبتمبر 2007 بعنوان «حي على الجهاد». المقطع عبارة عن خطاب صوتي لأسامة بن لادن، وأثناء خطابه تظهر لقطات سبق نشرها عنه. دعا فيه أسامة بن لادن الباكستانيين إلى الإطاحة بالرئيس برويز مشرف، ووعد بالانتقام من اقتحام المسجد الأحمر في العاصمة إسلام آباد في يوليو 2007.
FBXO2
FBXO2 (F-box protein 2) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين FBXO2 في الإنسان.
مانويل بيليتي
مانويل بيليتي مواليد 14 أكتوبر 1985 في تشيزينا، إيطاليا، هو دراج إيطالي في صنف سباق الدراجات على الطريق.
ديف غانز
ديف غانز هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 6 يونيو 1964 في برانتفورد في كندا.
هالة (ناي بند)
هالة هي قرية تقع في إيران في قسم ناي بند الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 986 نسمة بحسب إحصاء 2016.
جاي إرول بويد
جاي إرول بويد هو طيار أمريكي وكندي، ولد في 22 نوفمبر 1891 في تورونتو في كندا، وتوفي في 27 نوفمبر 1960 في بومبانو سيتي في الولايات المتحدة.
لوان سانتوس
لوان بيريرا دوس سانتوس، لاعب كرة قدم برازيلي.
لعب سابقاً في نادي حتا ونادي الحمرية.
شيبان القساطلة (بني تور)
شيبان القساطلة هو دُوَّار يقع بجماعة قصيبية، إقليم سيدي سليمان، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني تور التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 365 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجعة أقران مفتوحة
مراجعة أقران مفتوحة هي فكرة وأسلوب متبع في مجال الأدبيات العلمية والتي تشترط شفافية في عمليات مراجعة الأقران. وبخلاف المتبع في إجراءات مراجعة الأقران للأدبيات التقليدية، وردا على الانتقادات التي واجهها النظام الشائع، فإن المراجعة المفتوحة تنشر أسماء المراجعين وهوياتهم وكل مايتعلق بمجالهم بشفافية.
المنطلق
تلقى النظام التقليدي لإنتقادات أن مراجعاته التي تعتمد تجهيل المراجعين تفتقد للنزاهة وعدم إمكانية مساءلة المراجعين وسوء معاملتهم وانحيازهم وضروب أخرى من العيوب. بينما لا توجد أدلة على أن المراجعة المفتوحة تحسن جودة العملية أو المنتوج أو تحسين الوقت. إلا أنه من الواضح أن عددا كبيرا من المراجعين يرفضون العمل بالأسلوب المفتوح.
قائمة مساجد ومدارس القاهرة القديمة
تعرف القاهرة منذ قديم الزمان بمدينة الألف مئذنة وقد أطلق عليها هذا الاسم لكثرة المساجد فيها والتي أنشئت عبر العصور التي مرت علها منذ الفتح الإسلامي لمصر وحتى الآن.
إغناثيو غيرا
إغناثيو غيرا هو منافس ألعاب قوى تشيلي، ولد في 15 سبتمبر 1987 في  في تشيلي.
ستيفن بيرنستاين
ستيفن بيرنستاين هو عازف جاز وموسيقي أمريكي، ولد في 8 أكتوبر 1961 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة.
ثلاثي بروميد النتروجين
التحضير
يحضر ثلاثي بروميد النتروجين من تفاعل برومة ثلاثي كلوريد النتروجين:
أو من تفاعل بروميد الأمونيوم وبروميد الحديد الثلاثي مع كلوريت الصوديوم:
أو من تفاعل مضاعف (ثلاثي ميثيل سيليل) البرومانين مع أحادي كلوريد البروم، في وسط من البنتان عند –85 °س.
الاستخدامات
نظراً لعدم ثباتية المركب، فلا توجد له تطبيقات عملية.
ريك باكستر
ريك باكستر هو سياسي أمريكي، ولد في 18 يوليو 1979 في جاكسون في الولايات المتحدة. انتخب.
ستانلي مان
ستانلي مان هو كاتب سيناريو كندي، ولد في 8 أغسطس 1928 في كندا، وتوفي في 11 يناير 2016 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
اتفاقية واي ريفر (توضيح)
قد يعني عدة أشياء هل تقصد:
مخبأ
مخبأ هو فيلم إثارة أمريكي من إخراج دانيال إسبينوزا، بطولة دنزل واشنطن ورايان رينولدز. تم إصداره في 10 فيفري 2012 في شمال أمريكا من قبل الشركة يونيفرسل ستوديوز. وقع تصوير أحداث الفيلم في مدينة كيب تاون في جنوب أفريقيا.
القصة
دينزيل من أخطر عملاء الــ CIA ينشق عنهم ويهرب من الحكومة الأمريكية وفجأة يسلم نفسه للقنصلية الأمريكية ويصطحبوه للمنزل الآمن بجنوب أفريقيا والمسئول عنه «ريان» و يحدث هجوم على البيت الآمن ويضطر ريان بالتعاون مع دينزيل للهروب وكذلك معرفة من الذي يهاجمهم للنيل من دينزيل.
هينريتش شميت (طبيب عسكري)
هينريتش شميت هو  ألماني، ولد في 27 مارس 1912 في آلتنبورغ في ألمانيا، وتوفي في 28 نوفمبر 2000 في تسيله في ألمانيا.
نيلسون يو ليك واي
نيلسون يو ليك واي (و. ) هو مصور سينمائي ، ومخرج أفلام، وكاتب سيناريو صيني، ولد في هونغ كونغ.
تماسيح نحيلة
التماسيح النحيلة (الاسم العلمي:†Gracilisuchidae) هي منقرضة من الزواحف تتبع أصنوفة رصغيات الساق من الأركوصورات.
جيوفري مارشال
جيوفري مارشال هو كاهن رعية وكنسي بريطاني، ولد في 5 يناير 1948.
نو جزيرة روسنغا
نو جزيرة روسنغا (الاسم العلمي:†Rusingoryx) هو منقرض من الثدييات المزدوجة الأصابع ينتمي إلى فُصيلة الثيتلاوات التابعة لفصيلة البقريات. يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالنو. يحتوي على نوع واحد فقط هو R. Atopocranion، الذي عاش في سهول كينيا خلال العصر الحديث الأقرب.
نو جزيرة روسنغا معروف بأنفه المدبب الغريب مع قبة أنف كبيرة. يمثل هذا التركيب مثالًا للتطور المتقارب مع الديناصورات بطيات المنقار التي كانت تستخدم الأنف الكبير للعرض والنطق.
العينات الأولى التي وجدت ووصفت في عام 1983 كانت قد حفظت بشكل سيء وتم أخذها من موقع يسمى بوفيد هيل (تل البقريات) في جزيرة روسنغا في بحيرة فيكتوريا، ومن هنا جاء اسم هذا الجنس. وتشير العظام التي تم العثور عليها في عام 2011 إلى أنها قد قتلت من قبل البشر باستخدام أدوات حجرية. وفي عام 2016 تم اكتشاف أحافير ل26 من نو جزيرة روسنغا التي كانت قد حفظت بشكل أفضل.
جيمي بلي ويت
جيمي بلي ويت هو سائق سباق أمريكي، ولد في 26 أغسطس 1980.
فيرنون مالون
فيرنون مالون هو سياسي أمريكي، ولد في 20 ديسمبر 1931 في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 أبريل 2009 في رالي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية كارولاينا الشمالية ( – 18 أبريل 2009).
الهيئة الخيرية الإسلامية العالمية
الهيئة الخيرية الإسلامية العالمية هي هيئة مستقلة وواحدة من كبريات المؤسسات العالمية في الحقل الإنساني, تأسست الهيئة عام 1984م، ذات أنشطة متعددة تقدم خدماتها للمحتاجين في مختلف المعمورة بدون تمييز أو تعصب، وبعيدا عن التدخل في السياسة أو الصراعات العرقية.
سبب إنشاء الهيئة
يعود سبب تأسيس الهيئة عندما نادى العلامة يوسف القرضاوي خلال مؤتمر إسلامي كان منعقدا في الكويت بضرورة جمع مليار دولار, واستثماره وينفق ريعه لمواجهة الفقر والجهل والمرض عن طريق إنشاء مؤسسة خيرية يكون شعارها «ادفع دولارا تنقذ مسلما». حظيت الفكرة باستحسان المفكرين والعلماء ورجال الخير، وبدأوا يتحركون باتجاه إنشاء هيئة خيرية عالمية، ومن ثم عرضوا هذه الفكرة على الأمير الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح.
احتضن الشيخ جابر الصباح المشروع وأصدر مرسوماً أميرياً بنشأة الهيئة الخيرية الإسلامية العالمية كمؤسسة عالمية ذات شخصية اعتبارية، يكون مقرها الكويت، ولها أن تنشئ فروعا خارج الكويت.
قائمة الدول حسب الزيادة الطبيعية
قائمة الدول حسب الزيادة الطبيعية.
اسفلالة (كيك تنزاط)
اسفلالة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي إبراهيم، إقليم الحوز، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة كيك تنزاط التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 319 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مارغريت إي. ونايت
'''مارغريت إي. ونايت''' هي رائدة أعمال ومخترِعة أمريكية، ولدت في 14 فبراير 1838 في  في الولايات المتحدة، وتوفيت في 12 أكتوبر 1914 في فرامينغهام في الولايات المتحدة.
هزار أباد (مزرعة نو)
هزار أباد هي قرية تقع في إيران في قسم مزرعة نو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 98 نسمة بحسب إحصاء 2016.
إسلام الأتراك
كان الأتراك يعتنقون دين التانغري قبل الإسلام. حتى القرن العاشر، كان الدين التنغري هو الدين الأكثر شيوعًا بين الأتراك. حدث أول لقاء بين الأتراك والعرب المسلمين قبل إسلامهم في القرن السابع ميلادي في عهد الخليفة الإسلامي عمر بن الخطاب.
جون يندستروم
جون يندستروم هو لاعب هوكي الجليد سويدي، ولد في 31 مارس 1979 في  في السويد.
إسلام الأتراك
في العصر الأموي بعد الخلفاء الراشدين، كان الإسلام في بداية فتوحاته. بتوسع فتوحات الدولة الاموية الإسلامية مع الفتوحات الجديدة التي وصلت إلى ما وراء النهرين.
قبائل الأوغوز
قبائل الأوغوز هم أهم قبائل التُرك التي دافعت عن الإسلام ولمت شملهم لقرون عدة، وهي من أكبر القبائل التركية وأقواها، وهي مؤسسة أكبر دولتين من الدول التركية المسلمة وأحداهن من أكبر ثلاثة خلافات إسلامية وهي الخلافة العثمانية والثانية هي الدولة السلجوقية
وير (كانساس)
وير هي مدينة تقع في مقاطعة تشيروكي، كانزاس بولاية كانساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 2.43 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 282 م، بلغ عدد سكانها 686 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 281.8 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لوير في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان وير 780 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 310 أسرة وعدد العائلات 212 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 352 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.31% من البيض و 0.64% من الأمريكيين الأصليين و 0.38% من الأمريكيين الأفارقة و 1.41% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 310 أسرة كانت نسبة 33.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 31.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.05، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.52. بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 27.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 99.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 27,054 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,476 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,406 دولار مقابل 21,518 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,561 دولار. وكانت نسبة 8.7% من العائلات ونسبة 13.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان وير 686 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 266 أسرة وعدد العائلات 176 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 309 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.5% من البيض و 2.6% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين الأفارقة و 1.7% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 266 أسرة كانت نسبة 31.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.15، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.58. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.8 عاماً. وكانت نسبة 25.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.3% ذكور و49.7% إناث.
تشاك هيغل
تشاك هيغل رجل عسكري بالدرجة الأولى ووزير الدفاع الامريكى منذ 23 فبراير 2013 إلى غاية 24 نوفمبر/تشرين الثاني 2014 بعد استقالته من منصبه. وحائز على وسامين «القلب الأرجواني» بسبب دوره في حرب فيتنام، حيث أصيب بحروق شديدة بعد أن تعرضت ناقلة الجنود المصفحة التي كان يستقلها للغم أرضي. بعد عودته من الحرب بفيتنام، عمل هيغل كمذيع إعلامي لفترة وجيزة قبل أن يدخل المعترك السياسي كسيناتور جمهوري ممثلا لولاية نبراسكا، حيث استمر في هذا المنصب بين عامي 1997 و2009.
ربطت هيغل علاقة قديمة بالرئيس باراك أوباما، حيث تعرف عليه في مجلس الشيوخ عندما كان باراك أوباما يشغل منصب سيناتور، حيث وجدا العديد من نقاط التفاهم المشتركة بمواضيع متعددة مثل حالات استخدام القوة العسكرية.
وبالنسبة للملف الإيراني، فيتشارك الرئيس باراك أوباما مع هيغل في وجهة النظر التي تشير اتخاذ خيار الحوار مع النظام الإيراني كبديل عن القوة العسكرية، إلا أن أرائهما تختلف في موضوع العقوبات الاقتصادية المفروضة على إيران حيث أن هيغل كان معارضاً لها.
ويذكر أن هيغل قام بزيارة منطقة الشرق الأوسط والعراق بالتحديد، برفقة السيناتور باراك أوباما وقتها والسيناتور جاك ريد في العام 2008.
جون مور (سياسي أسترالي)
جون مور هو سياسي أسترالي، ولد في 16 نوفمبر 1936 في أستراليا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الأسترالي.
جوسيمار ليما
جوسيمار ليما باشيكو المعروف بـأبودا؛ مواليد 22 يناير 1989 في البرازيل، هو لاعب كرة قدم برازيليلعب سابقاً في نادي المجزل.
حزب الشعب الثوري الأردني
حزب الشعب الثوري الأردني هو حزب سياسي كان فاعلاً في الأردن منذ 1974 إلى نهاية الثمانينيات من القرن الماضي. أسس الحزب مجموعة من الأردنيين الذين كانوا عاملين مع الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين. وكان الحزب هو الحزب الأردني في حزب العمل الاشتراكي العربي. تم حل الحزب لاحقاً وأنضم أعضائه إلى الجبهة الشعبية. وكذلك حزبي الوحدة الشعبية الديمقراطي الأردني وجبهة العمل القومي «حق».
التأسيس
انبثق حزب الشعب الثوري الأردني عن حزب العمل الاشتراكي العربي، وقد أسسه احمد محمود إبراهيم أبو عيسى وأبو علي مصطفى وحمدي مطر وفوزي حسن وبريك الحديد وعقد مؤتمره التأسيسي في بغداد عام 1974.
وجاء الحزب كذلك بعد أن عقدت الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين مؤتمرها الوطني الثالث (1972)، حيث استخلصت بأن غياب أو تغيب الهوية المستقلة والشخصية الوطنية المستقلة للحركة الوطنية الأردنية طوال فترة تواجد المقاومة الفلسطينية على الساحة الأردنية والممتدة بين أواخر عام 1967 وأواسط عام 1971 مثل واحدة من أهم وأخطر نقاط الضعف التي رافقت هذه المسيرة وواحداً من أهم العبر والدروس التي أبرزتها.
الدعم السوري للحزب
وصف تقرير وزارة الخارجية الأمريكية صارد بسنة 1988 الحزب بأنه كان مدعوماً من سوريا، ويضعه بنفس خانة حزب العمال الكردستاني وتنظيم  «فتح المجلس الثوري» المعروف بتنظيم أبو نضال اللذان كانا تدعمهما سوريا بذلك الوقت. ويشير كاتب آخر بأن الحزب، كغيره هنا، كانت تدعمه سوريا وتستخدم هذه المجموعات لمهاجمة وإخافة اعدائها وخصومها وكذلك لممارسة التأثير في المنطقة، وبنفس الوقت تستطيع التنصل من معرفتها بها. ويشير تقرير آخر للخارجية الأمريكية ، صدر بكانون أول\ديسمبر 1986بأن المنظمات التي تدعمها سوريا ضد الأردن توقفت بعد التقارب الذي حصل بين الأردن وسوريا بعد منتصف سنة 1985. ونشر موقع ويكي ليكس هذا التقرير غير السري تحت رقم 86STATE391887_a. ويتطابق هذا الادعاء مع حقيقة حل الحزب بنهاية الثمانينيات.
محاولة الحزب العمل العسكري في فلسطين
بأواخر السبعينيات، وربما بسنة 1977 على الأرجح، أحبط الأردن محاولة لإدخال عدد من صواريخ سام 7 المضادة للطائرات إلى الأردن بهدف ايصالها إلى فلسطين لتستخدم ضد الاحتلال الإسرائيلي. وألقت أجهزة الأمن الأردنية القبض على شاب لبناني هو حسين رعد (أبو علي) في منطقة الجفر قادما من السعودية، حيث كان ينوي تسليم الصواريخ في القطرانة بحيث تنقل للأغوار الجنوبية ومنها إلى الخليل، وقد حكم على اللبناني بالسجن المؤبد ثم خفض إلى 15 عام، بينما حكم على بريك الحديد، رئيس الحزب، بالإعدام ثم خفض للسجن المؤبد وقضى في السجن 13 عاما قبل أن يطلق سراحه في 20 أيلول 1990 بعفو ملكي خاص، وقد اتهمت الحكومة الأردنية الحكومة الليبية بإرسال صواريخ سام 7 إلى الأردن.
أعمال الحزب المسلحة الخارجة عن القانون ضد الأردن
لم يصنف الحزب إرهابياً لا بحينها ولا الآن، وكانت أعماله المسلحة في الأردن تبدو استعراضاً للقوة والنفوذ السوري أكثر من كونها أعمالا إجرامية. ويذكر التقرير السابق، والذي نشرته ويكي ليكس، قيام الحزب بهذه الأعمال الخارجة عن القانون ضد الدولة الأردنية:
مايك باربر
مايك باربر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 4 يونيو 1953 في مارشال في الولايات المتحدة.
تمساح نحيل
التمساح النحيل (الاسم العلمي:†Gracilisuchus) هو منقرض من الزواحف يتبع  التماسيح النحيلة من الأركوصورات.
موزيلا تايوان
موزيلا تايوان هي منظمة غير ربحية وجدت لدعم وتوفير التوجيه لمشروع موزيلا مفتوح المصدر في تايوان
FBXO28
FBXO28 (F-box protein 28) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين FBXO28 في الإنسان.
نانسي حووير
نانسي حووير (و. ) هي موسيقية، ومخرجة أفلام، وممثلة مسرحية، وممثلة أفلام، وممثلة تلفزيونية، وكاتبة سيناريو أمريكية، بدأت مشوارها المهني سنة 1993.
التعليم
تعلمت في مدرسة جوليارد .
القنب الهندي في عمان
القنب الهندي في سلطنة عمان غير قانوني. عُمان هي بلد عبور، للقنب القادم من أفغانستان وباكستان وإيران.
ستيفن ليوبولد
ستيفن ليوبولد هو رائد أعمال كندي، ولد في 15 نوفمبر 1951 في مونتريال في كندا.
قائمة أقران ملوك وأباطرة فرنسا
تزوجت 53 امرأة من ملوك فرنسا: 49 ملكة وثلاثة إمبراطورات؛ على الرغم من أن إنغبورغ من الدنمارك و آن من بريتاني؛ كانتا ملكات على فرنسا أكثر من مرة، وفي حين كانت ماري جوزفين لويز من سافوي ملكة فرنسا بحكم القانون خلال فترة الجمهورية والإمبراطورية، ومع ذلك لم تكن أبداً زوجة رئيس فعلي لدولة الفرنسية. بين عامي 1285-1328 تم توحيد شخصي بين نافارا وفرنسا بحكم الزواج من جوان الأولى ملكة نافارا من فيليب الرابع ملك فرنسا وأيضا أثناء خلافة أبنائهم الثلاثة، لويس العاشر ، فيليب الخامس ، و شارل الرابع، وبهكذا كانت زوجات هؤلاء الثلاثة ملكات نافارا القرينات وكذلك على فرنسا، ومع وفاة شارل الرابع، خرجت نافارا من أيدي ملوك فرنسا حتى 1589 عندما أصبح هنري الثالث من نافارا ملك فرنسا.
على خلافة هنري؛ زوجته مارغريت من فرنسا التي كانت بالفعل ملكة نافارا القرينة أصبحت أيضا ملكة فرنسا القرينة، واستمر الحال حتى 1791 بحيث كانت ملكات فرنسا أيضا ملكات نافارا، أخيراً نافارا اندمجت مع التاج الفرنسي في عام 1620 مع ذلك استمر ملوك فرنسا في استخدام لقب ملك نافارا حتى 1791، لقب «ملك نافارا» أيضا استأنفت مع استعادة الملكية بين 1814-1830، لم يستخدم اللقب ملك نافارا مع ثورة 1830؛ وحتى أن الأقران بونابرت وأورليان لم تستخدمه أبداً.
ملكات أوصوا على العرش
عملت العديد من أقران الفرنسيات كـ وصيات العرش على أزواجهن أو أبنائهم؛ ومنهن:-
مدام دو مانتينون
فرانسواز دوبين كانت عشيقة لويس الرابع عشر (الملك الشمس)، تزوجها بعد وفاة زوجته الأولى في 1685، على الرغم من عدم مساواة بين مكانة الاجتماعية، لم تستطيع حمل لقب ملكة فرنسا، أصبحت مجرد عقيلة الملك.
موسى والتوحيد
موسى والتوحيد كتاب بقلم سيغموند فرويد صدر بالألمانية في سنة 1939، ترجمه إلى العربية جورج طرابيشي.
مضمون الكتاب
يدرس سيغموند فرويد في هذا الكتاب موسى ونشوء الديانة التوحيدية من وجهتي نظر تاريخية وتحليلية نفسية. فمن وجهة نظر التاريخ يفاجئنا بان موسى لم يكن عبرانياً بل مصرياً، وان اليهود قتلته. ومن وجهة نظر التحليل النفسي يرجع فرويد ظهور التوحيد إلى العقدة الجنسية الأولى أو إلى الجريمة الأولى في التاريخ البشري، جريمة قتل الاب البدائي على يد أبنائه الطامعين في نسائه وسلطته.
إن «موسى والتوحيد» كتاب بالغ الخطورة إلى حد إن فرويد نفسه لم يجرؤ على نشره إلا في العام الأخير من حياته، وبسبب نشره اتهمه أبناء دينه باللاسامية.
إقليم القائد العسكري في صربيا
إقليم القائد العسكري في صربيا كانت منطقة جزئية من مملكة يوغوسلافيا تحت الأحكام العرفية للاحتلال الألماني بعد غزو يوغوسلافيا في أبريل 1941. تضمنت المنطقة صربيا الوسطى بالإضافة للجزء الشمالي من كوسوفو (حول ميتروفيتسا) وبانات. تلك كانت المنطقة الوحيدة التي أسس بها الألمان حكومة عسكرية. كان ذلك بسبب السكك الحديدية الرئيسية وطرق النقل النهرية التي كانت تمر بها وبمواردها الثمنية خاصةً معادنها غير الحديدية.
عين القائد العسكري الألماني في صربيا حكومتين دميتين مدنيتين صربيتين لتنفيذ المهام الإدارية وفقًا للتوجيه والإشراف الألماني. كانت أولاهما حكومة المفوض قصيرة الأمد التي تأسست في 30 مايو 1941. كانت حكومة المفوض أداة أساسية في نظام الاحتلال، تفتقر إلى أي صلاحيات. في أواخر يوليو 1941، بدأت انتفاضة في الأراضي المحتلة، وسرعان ما تغلبت على قوات الدرك الصربية والشرطة الألمانية وأجهزة الأمن، وحتى قوة المشاة في المنطقة الخلفية. أُنشئت حكومة دمية ثانية للمساعدة في قمع التمرد، الذي ضم أساسًا كل من البارتيزان اليوغوسلافي بقيادة الشيوعية والشيتنيك الملكيين. حلت حكومة الإنقاذ الوطني بقيادة ميلان نيديتش محل حكومة المفوض في 29 أغسطس 1941. على الرغم من تمتعها ببعض الدعم، لم يحظَ النظام بشعبية لدى غالبية الصربيين. لم يفلح هذا الأمر في تحويل مسار الانتفاضة، واضطر الألمان إلى جلب فرق من الخطوط الأمامية في فرنسا واليونان وحتى الجبهة الشرقية لقمع التمرد. بدءًا من أواخر سبتمبر 1941، نجحت عملية أوزيتسه في طرد البارتيزان من الأراضي المحتلة، وفي ديسمبر، أفلحت عملية ميخائيلوفيتش في تفريق الشيتنيك. استمرت المقاومة استمرارًا خجولًا حتى عام 1944، وحدثت عمليات قتل انتقامية متكررة، تضمنت لفترة من الزمن إعدام 100 رهينة مقابل كل ألماني يُقتل.
لم يكن لنظام نيديتش أي صفة رسمية وفقًا للقانون الدولي، ولم يمتلك أي صلاحيات عدا عن تلك التي منحها له الألمان، وكان مجرد أداة للحكم الألماني. على الرغم من أن القوات الألمانية أخذت الدور القيادي والإرشادي للحل النهائي في صربيا، وتفرد الألمان في قتل اليهود، ساعدهم المتعاونون الصرب بنشاط في هذا الدور. تشارك نظام نيديتش والجيش الألماني في السيطرة على معسكر اعتقال بانجيكا في بلغراد. كان المجال الوحيد الذي بادرت فيه الإدارة الدمية وحققت النجاح هو استقبال ورعاية مئات الآلاف من اللاجئين الصرب من مختلف أجزاء يوغوسلافيا المقسمة. طوال فترة الاحتلال، تمتعت منطقة البانات بالحكم الذاتي، وتحملت المسؤولية رسميًا أمام الحكومات الدمية في بلغراد، لكن حكمتها في الواقع أقلية من العامة الألمان (عرقية ألمانية). اقتصرت صلاحيات حكومة المفوض على استخدام قوات الدرك، في حين سُمح لحكومة نيديتش بإنشاء قوة مسلحة، سُميت حرس الدولة الصربي، لفرض النظام، ولكن وُضعت على الفور تحت سيطرة القائد الأعلى لقوات الأمن والشرطة، وعملت كقوة مساعدة للألمان حتى الانسحاب الألماني في أكتوبر 1944. أنشأ الألمان عدة قوات مساعدة محلية أخرى لأغراض مختلفة داخل الإقليم. سعيًا إلى تأمين مناجم تريبتشا وخط سكة حديد بلغراد-إسكوبية، أبرم الألمان اتفاقًا مع المتعاونين الألبان في الطرف الشمالي من كوسوفو الحالية ما أدى إلى الاستقلال الذاتي الفعلي للمنطقة عن الحكومة الدمية في بلغراد، وأضفى لاحقًا طابعًا رسميًا على الاتفاق الألماني. بقيت حكومة الإنقاذ الوطني في مكانها حتى الانسحاب الألماني في مواجهة الجيش الأحمر والجيش الشعبي البلغاري وهجوم بلغراد الذي شارك فيه البارتيزان. خلال فترة الاحتلال، قتلت السلطات الألمانية جميع اليهود المقيمين في الأراضي المحتلة تقريبًا، وذلك بإطلاق النار على الرجال كجزء من أعمال انتقامية نُفذت في عام 1941، وتسميم النساء والأطفال بالغاز في أوائل عام 1942 باستخدام شاحنة غاز. بعد الحرب، حوكم العديد من القادة الألمان والصرب البارزين في الأراضي المحتلة وأُعدموا بتهمة ارتكاب جرائم حرب.
الأسماء
أُطلق على المنطقة رسميًا اسم إقليم القائد العسكري في صربيا، تشير إليها المصادر باستخدام مجموعة متنوعة من المصطلحات:
دانيال بلايث
دانيال بلايث هو كاتب بريطاني، ولد في 1969 في ميدستون في المملكة المتحدة.
السقف اللاكمري
السقف اللاكمري أو الفلات سلاب (Flat slab) هو نوع من الاسقف المنتشرة في انظمة البناء حول العالم ويستخدم عادة في الصالات والغرف الكبيرة المساحة. أهم مميزاته انه يوفر مسافات كبيرة بين الاعمدة وإضافة إلى سهولة ازالة الجدران والتعديل داخل المبنى بسبب عدم وجود جسور ساقطة.
فكرة السقف اللاكمري تتكون ببساطة من طبقتين من شبك الحديد سفلية والاخرى علوية بينهما كانة كرسي حاملة للرقة العلوية وتستند على الرقة السفلية. وفي بعض الاحيان يتم عمل تاج للاعمدة أو إضافة شبكة حديد اضافية في منطقة الاعمدة أو عمل جسور مخفية (مخدات) أو عمل جسور ساقطة.
ديمتري تشامب
ديمتري تشامب مواليد 6 سبتمبر 1983 في لا روشيل، هو دراج فرنسي في صنف سباق الدراجات على الطريق.
هلور السفلي (سيد جمال الدين)
هلور السفلی هي قرية تقع في إيران في قسم سید جمال الدین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 373 نسمة.
جيمس هنري كارمايكل جونيور
جيمس هنري كارمايكل جونيور هو طيار أمريكي، ولد في 2 أبريل 1907 في نيوآرك في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 ديسمبر 1983 في دلراي بيتش في الولايات المتحدة.
هنري كلارك (سياسي أمريكي)
هنري كلارك هو محامي ولاعب كرة قاعدة وسياسي أمريكي، ولد في 4 أغسطس 1875 في بيليفيو في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 مارس 1950 في كولورادو سبرينغس في الولايات المتحدة.
تاكو (توضيح)
قد يقصد من «تاكو» :
جوليانو فيجوراس
جوليانو فيجوراس هو دراج إيطالي، ولد في 24 يناير 1976 في أرسانو في إيطاليا.
سفين أوفه هانسون
سفين أوفه هانسون هو بروفيسور سويدي، ولد في 1951.
تقويض اجتماعي
التقويض الاجتماعي هو التعبير عن العواطف السلبية الموجهة نحو شخص معين أو التقييمات السلبية للشخص كوسيلة لمنع الشخص من تحقييق اهدافه. هذا السلوك يمكن أن يُعزي في كثير من الأحيان إلى مشاعر معينة، مثل الكراهية أو الغضب وقد ينطوي التقييم السلبي للشخص علي انتقاد افعاله أو جهوده أو خصائصه. ويمكن أن يُرى التقويض الاجتماعي في العلاقات بين أفراد الاسرة والأصدقاء والعلاقات الشخصية وزملاء العمل. يمكن ان يؤثر التقويض الاجتماعي علي الصحة العقلية للشخص، بما في ذلك زيادة أعراض الاكتئاب. ويعتبر هذا السلوك تقويض اجتماعي  فقط إذا كان فعل الشخص الملموس يقصد به عرقلة هدفهم. عندما يرى التقويض الاجتماعي في بيئة العمل يتم استخدام هذا السلوك لعرقلة قدرة زميل العمل علي ترسيخ والحفاظ علي علاقات ايجابية بين الاشخاص والنجاح وسمعة جيدة. أمثلة عن كيف يمكن للموظف استخدام التقويض الاجتماعي في بيئة العمل هي السلوكيات التي تستخدم لتاخير عمل زملاء العمل، جعلهم يبدون سيئين أو ابطائهم، والتنافس مع زملاء العمل لكسب الوضع والتقدير، وإعطاء زملاء العمل معلومات غير صحيحة أو حتى مضللة حول وظيفة معينة.
كتابات أخرى
؛ مقالات أكاديمية
أدب رائج
شهد الأدب في الألفية الجديدة إلحاح بعض الظواهر على الوسط الثقافي العربي، التي كانت موجودة بالفعل من قبل، لكن لم يكن لها مثل هذا الحجم من الاهتمام والحشد الإعلامي الذي يدفع بها إلى صدارة المشهد ويسلط عليها الأضواء، ففيما يتعلق بالرواية، النوع الأدبي الذي يتصدر المشهد الإبداعي الآن، جذب انتباه الجميع ظاهرة الرواية الرائجة أو الأكثر مبيعا الـ"Best seller "، أي التي تحظى بأعلى نسب من إعادة الطبعات والبيع والقراءة خاصة في أوساط الشباب في المرحلة الثانوية والتعليم الجامعي.. مثل السلاسل الأدبية اشتهر بها نبيل فاروق و أحمد خالد توفيق رغم أنها بقيت غير معترف بها رسميا..
ظاهرة الرواية الأكثر مبيعا أو الرواية الرائجة ليست حديثة الظهور عربيا بل هي ظاهرة قديمة، بدايات الظاهرة التي عرفت البيست سيلر، حيث تعود إلى عام 1985 عندما نشرت إحدى مجلات الأدب والنقد الأميركية الجديدة، هي مجلة book man ، قائمة لأفضل الكتب مبيعا وكانت هذه القائمة مستندة إلى تقارير مبيعات الكتب في المكتبات المعروفة على امتداد الولايات المتحدة وتبعت هذه المجلة غيرها، ونشأ تنافس في مدى المصداقية التي فازت بها ال نيويورك تايمز والـ«Publishers Weekly »، كما يرى الكاتب الراحل فؤاد قنديل في مقال له بعنوان “أين تقرير الـDNA للروايات الأكثر مبيعا في مصر” والمنشور في مجلة الثقافة الجديدة، يرى فيه أن المصطلح تسلّل على استحياء منذ سبعين عاما تقريبا، بعد أن وضع أحد الناشرين في ركن بارز لافتة الأكثر مبيعا فوق رفوف بها كتب مرت عليها سنوات ولا تزال أغلب نسخها قابعة في المخازن، ومبيعاتها منخفضة بشكل مستفز ومثير للحيرة، وخلال أسابيع قليلة اختفت الكتب بعد أن أقبل عليها القراء.. فروايات إحسان عبد القدوس في الخمسينيات والستينيات كانت تحظى بالنسب الأعلى قراءة لتحررها في مجتمع تخطو المرأة فيه لنيل حقوقها، هذا فضلا عن ما أحيط بموضوعاتها الاجتماعية الشائكة من صراعات دائمة مع الموروث الثقافي، جمعت روايات «إحسان» بين قيم مجتمعية ناهضة وقيم فنية رفيعة، في المقابل كانت هناك نصوص «خليل حنا تادرس» التي يُذكر أنها حققت مبيعات وصلت لخمس عشرة ألف نسخة، وروايات محمود عبد الرازق، كما كان هناك دائما أدب خفيف مثل نصوص د. نبيل فاروق، وأحمد خالد توفيق، وهو ما كان يمثل حلقة وصل بين مرحلة أولية من القراءة تنضج بعدها الذائقة وتتعمق الرؤية لتنتقل لمرحلة قرائية أخرى، لذا كانت هذه الروايات متوازية دائما مع النص العالي القيمة الجمالية والفكرية..
غالبا ما تلعب موضوعات الرواية الرائجة في السنوات الأخيرة على التابوهات الثلاثة الجنس و الدين و السياسة ففي نصوص أحلام مستغانمي و نوال السعداوي و علاء الأسواني أمثلة لتلك التنويعات بأشكال مختلفة، ويزداد هذا الانتشار مع فرص الترجمة للعديد من اللغات الأوربية؛ وحبذا لو وصلت الرواية للمنع أو المصادرة، هنا تصبح الدعاية السلبية لمصلحة انتشارها وكثرة عدد طبعاتها وذيوع تداولها في ما يشبه الخفاء..
و الملاحظة التي تشد انتباه المتابع للمشهد الروائي العربي في الآونة الأخيرة أن الروايات التي يقال عنها أنها الأكثر مبيعا هي غالبا التي تختص بسمات محددة لا تتوافر فيها قيم فنية رفيعة، تجمع بين العنف والدم والجنس وتجاور الفقر الشديد مع الغنى، وذلك من خلال أحداث تجمع بين عدد هائل من الشخصيات، على نحو لا يعطى كل شخصية حقها في العمق والنماء الذاتى، كما تستند على موضوعات مشوقة فقط تضمن لها الانتشار وسط فئة سنية معينة..
كما تتبدى في الروايات الأكثر مبيعا قيم الاستهلاك فهي ملونة وصارخة الانفعالات، فيها تتوارى القضايا الوجودية التي ظلت تمثل أسئلة الإنسان الملحة والمتجددة بصيغ متغايرة في الزمن البشري، حيث الأدب الحقيقي هو التمثيل الجمالي للحياة بأسئلتها الأزلية، حالة الموازاة الرمزية للواقع...
و يبقى الاستهلاك السريع هو سمة الرواية الرائجة لسهولة قراءتها وبساطة الموضوعات التي تتناولها، ومن ثم المتعة اللحظية غير الغامضة، وسرعة الانتهاء منها، لغتها شبة تقريرية تعالج في معظم موضوعاتها اللعب على الغرائز لا القيم الوجودية والفلسفية، سريعة التناول، ومن ثم ينتهى المتلقي منها بلا جهد، كثوب يبلى بمجرد الارتداء، ويحتاج المستهلك أو القارئ لما بعدها من نصوص، وهو مايدير ماكينات طباعة دور النشر، ويروج لمبدعي أنصاف المواهب، والقراء الباحثين عن وجبات سريعة للتسلية ودغدغة المشاعر، على الغالب تشبه رواية الـ Best seller الموجودات الهشة والمسطحة التي لا تصمد في الزمن، ولايستمر جمالها متدفقا عند كل قراءة متجددة في التاريخ..
وتنهض روايات أخرى على عنصر التشويق: الحبكة البوليسية والمطاردات، أجواء الرعب والظواهر الغرائبية، رواية الغيبيات التي تتناول عالم السحر والمخدرات والدعارة، النصوص التي تعالج فوضى المجتمعات العشوائية بعلاقاتها وغرابتها وذيوع عوالم الجريمة، أوالعوز المذل لكل معنى إنساني نبيل..
كما أن الحاجات اليومية والأحداث العادية التي تمر بحياة هذه الفئة الشبابية التي تقرأ هذه النصوص هي التي تشكل موضوعات وأحداث السرد في هذه الأعمال؛ ولذا يجد الشباب لغتهم الخاصة التي يتداولونها وذواتهم بهمومهم المباشرة مجسدة في هذه النصوص فتنشأ علاقة تعاطف ما معها كما في نص «هيبيا» ل محمد صادق، اذ يرون اللغة حارة تتشكل عيونا تحاكيهم لتنقل ملامح يومياتهم وأوجاعهم المباشرة وكأنها مصورة في مشاهد حريفة «سبايسي» في مواجهة لاوعيهم المتمرد. وهي من هذه الناحية تشبه المسلسلات الدرامية التركية والمكسيكية التي يعرف منتجوها لمن يتوجهون بها من مشاهدين؛ لتزكية أوقات الفراغ وتسليتهم.
تبقى ظاهرة «الدعاية السلبية» ودورها الفعال في انتشار النصوص التي تقع تحت طائلة المنع أو المصادرة من قبل أي جهة دينية أصولية، أو ما تنتقده أية جماعات أو تيارات إسلامية أو مسيحية متطرفة في أحد النصوص الروائية سببا جوهريا لذيوع التداول شبه السري لهذه الأعمال، فكل ما يتعرض للمنع يقع عند القارئ في شرك الفضول الذي يستدعي الحصول عليه بكل الطرق لعبا على حقيقة أن كل ما يمنع يرغب فيه.
هناك أيضا الدعاية غير الحقيقية التي تقوم بها دور النشر والتي غالبا ما تحشد لها ما يسمى الآن بـ (ألتراس) الثقافة تلك المجموعات الشبابية التي تتعامل مع مواقع الفيسبوك والمواقع الألكترونية الأخري، وتروج فيها لأحد الأعمال أو المبدعين وتصوّر النص على أنه أفضل ما كتب، وحقق أفضل نسب من التوزيع..
وفي ظل غياب ثقافة الإحصاءات وتوافر المعلومات والمراقبة من الجهات المؤسسية المنضبطة التي تضطلع بتقارير صادقة عن حركة الإصدارات والطبعات وأعدادها وما وزع منها في فوضى التصريحات الدعائية لدور النشر لا مجال للتيقن من هذه التقولات.
يعد أيضا تحويل بعض النصوص الروائية إلى أعمال درامية سينمائية وتلفزيونية من أهم الأسباب التي تسهم في زيادة توزيع النص كما حدث مع رواية «عمارة يعقوبيان» و«الفيل الأزرق» أو «فورتيجو».
كما تسهم حركة الترجمة إلى عدد من اللغات الأجنبية في رواج أحد الأعمال الروائية على حساب مالم يترجم منها رغم احتمال كونه أقل قيمة من الناحية الجمالية والفنية.
تسهم الجوائز أيضا في الزيادة من نسبة توزيع أحد النصوص الروائية، رغم أن حصول النص على جائزة لا يعنى أنه الأفضل فنيا في بعض التصفيات؛ فلجان التحكيم قد توجهها بعض المصالح والتوازنات السياسية أو الثقافية.
إشكالية أخرى تتمثل في الغياب النسبي لدور النقد الجاد وندرة المنابر المقدمة له في الصحف والمجلات اليومية، هذا بالإضافة إلى الأجواء الاحتفائية التي توسم المجال فلا يتوافر مناخ نقدي حقيقي يواجه هذه الظواهر الروائية ويتصدى لها لتبيان امكاناتها الفنية الفعلية..
قد كان من أهمّ علامات المشهد الرّوائي سطوعا ولفتا للانتباه، هو صعود جمهور القرّاء معه، والتمرّد على النقد الرسميّ الصّادر من الأكاديميّة، وهي الظّاهرة التي لفتت رونان ماكدونالد فجاء كتابه «موت الناقد » استجابة لهذا الحراك في العمليّة الإبداعيّة، وتبادل الأدوار بدخول عامل جديد على حساب الناقد الأكاديمي الذي أعلن ماكدونالد موته، متمثلا في القارئ الذي هو في ظلّ نظرية الفينومينولوجيا التي شاعت خلال منتصف القرن الماضي، هو المتلقي الأوّل. لكن في ظلّ السّياقات الجديدة وما أحدثته التكنولوجيا من تفاعلية صار لاعبا أساسيّا بل ومهما في تلقي الخطابات وأيضا في تغيير مسارها، محلّلا أسباب صعود سلطة القارئ/ الجمهور، في مقابل أفول النقد الأكاديمي.
أتصور أن فكرة «الهروب» من وراء هذه الظاهرة، الانسحاب من واقع ينضح باليأس عند فئات عمرية في مرحلة المراهقة والشباب قد يكون سببا رئيسيا خاصة بعد ثورتين لم تزل الأوضاع المجتمعية بعدهما كما هي، الهروب لعوالم بديلة بعد اليأس من اللاتحقق واللا عدالة، الهروب إلى العلاقات الجنسية بما فيها الشاذة، والعلاقات العاطفية، والقصص البوليسية التشويقية أو العوالم الغيبية أو تدمير الواقع وتصوير عنفه، فليس مصادفة على سبيل المثال أنك لو نزلت لأقرب مكتبة أو دار نشر ستجد الأكثر مبيعا من الرويات يدور معظمها عن قصص الحب التي تشبة روايات عبير وقصص زهرة المترجمة، حتى إن اختلفت عنها بعض الشيء، وهي روايات تعالج قصص الحب وأضلاعها الرئيسية بتنويعات مختلفة.
مؤكد أن هناك ذائقة جديدة لقراء يؤثرون السهولة، ويميلون إلى التشويق في سياق ينطوى على التوابل المألوفة. ويلاحظ أن أصحاب هذه الذائقة من مدمنى الفيس بوك والمواقع الإلكترونية التي تعطى كما لا نهائيا من المعلومات والمشهيات القرائية، ولكنها لا تعطى فكرا نقديا، ولا نوع المثقف الذي يعرف الفرق بين قراءة التسلية العابرة وقراءة المتعة الفنية عميقة الأثر..
ويبدو أن طبيعة المراحل الزمنية الانتقالية التي ترتبك فيها القيم، وتتسع مساحات المسكوت عنه من الخطاب المجتمعى المقموع، تفرض هذا النوع المريح المسلى من الروايات الرائجة التي تشبه الأفلام الرائجة، في أنها تريح الأعصاب من القلق والتوتر وتنسى القراء العنف والإرهاب الذي يحيط بحياتهم صباح مساء. ولذلك فالروايات الرائجة لها فائدتها التي أقر بها. يبدو أن هناك حالة من الملل العام لدى الجميع، سأم الشباب من الوضع الذي يعيش فيه وأصابته الحيرة واللايقين والتشكك الذي أصبح يطال أي معنى وقيمة وأي إنسان، فربما يكون ذهاب الشباب لهذه النصوص الروائية بديلا للشك الذي أصابه من التضارب الحاصل في الفضائيات وكل ما يطرح بها من موضوعات، ولما يرونه من تلون الخبراء الاستراتيجيين، والنشطاء، والمحللين، والإعلاميين ولا سيما بعد استفحال دورهم في تكوين الرأي العام عند البسطاء من الشعب المصري والعربي، فهي حالة من التهميش المتعمد من قبل الكثير لكل هذا الضجيج الإعلامي. وقد يذكرنا هذا بظاهرة الروايات الرائجة المعتمدة على قصص الحب التي ظهرت بأوروبا بعد الحرب العالمية الثانية التماسا للدفء والعواطف والأمان الذي افتقد من جراء هذه الحروب الدامية.
ولنغتون
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لولنغتونفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
أدب رائج
من الواضح ان حالة الإحباط التي عاشتها المجتمعات العربية على نحو عام قد القت بظلالها على الأدب ونوع مايقرأ، وطبيعة مايقرأ، والهدف من قراءته أيضا. ثمة حالة من اليأس والركود تغلف الواقع العربي بكل أشكاله. وكأن القارئ في مرحلة سنية معينة شعر بعجز الأدب في مجتمعنا عن تغيير الواقع والتصدي للطموحات، واستشعر فيه عدم الجدوى، فأخذ يتعامل معه بوصفه نظرية عليا تمثل مظهرا من مظاهر الكمال الذي لا أثر له في الحياة الفعلية. وكأن الأدب الرفيع وفلسفة الوجود والقضايا العظمى تنتصر على الورق فقط. والنتيجة لم يعد هناك قراء كثر يقرؤون ليتلمسوا فكرا أو يجيبوا عن اسئلة عظيمة أو يتأملوا اعماق الوجود الإنساني وإشكالاته وتناقضاته. هناك من يقرا للتسلية فقط أو ارضاء لنزوات معينة. كما يبدو ان الأوضاع الاجتماعية المتأثرة بأعباء المعيشة والضغوط الاقتصادية المنهكة ووطأة الفقر والجهل قد اسهمت بدورها في تردي مزاج فئة أخرى من القراء في وقت أصبحت فيه الثقافة والمعرفة العميقة لاتغني اقتصاديا ولا تعود بمكافئ مادي يذكر ـــــ فلا يمكن في رصد هذه الظاهرة وتحليلها سوى الوعي بمستويات القراء واختلاف مشاربهم ـــــ هم فقط يريدون ما يؤكد سخطهم وسخريتهم من هذا المجتمع بكل ما يتضمنه من مفارقات وتفاوت طبقي، فيبحثون عن هروب من هذا الواقع العبثي وهم لا يدركون خواء هذا البديل الأدبي.
ولنغتون
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ويلفيت 76 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 27 أسرة وعدد العائلات 18 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 32 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 92.11% من البيض و 7.89% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 27 أسرة كانت نسبة 40.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 63.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 33.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.44، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.81. بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 30.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 111.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 96.3 ذكر.
أدب رائج
ومع تردي المستوى المعرفي والثقافي تردت الذائقة الأدبية أيضا وتراجع مستوى المتلقي، وغاب عن اطار الأدب القارئ العارف الحاذق القادر على استكناه فنون الأدب والتقاط اشاراتها الفلسفية والوجودية الصعبة.
ولنغتون
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 32,500 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 48,750 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 29,167 دولار مقابل 12,500 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 13,011 دولار.
أدب رائج
وفي ظل هذا الغياب لقاعدة حقيقية من القراء القادرين على الارتقاء إلى مستوى النص الأدبي وفنونه ظهرت أعمال ادبية وروائية تنزل إلى مستوى ادنى بعملية عكسية واضحة.
كل هذا يجعلنا نقول ان نوعية الرائج، ووقت رواجه، ربما يعكس حالة جيل في مرحلة من مراحل الأمة التي نعيشها، وهي باختصار (غياب الهدف) والتلقي السلبي الذي ليس له موقف مما يقدم اليه، اذ لا تتعدى المسألة غالبا حدود الإلهاء ودائرة التسلية. وهو ما لايمكن ان تلبيه ببساطة الا أعمال ذات طبيعة استهلاكية ترتبط للأسف بالقاعدة العريضة والنسبة الأكبر من القراء في مجتمعاتنا العربية المترنحة تحت وطأة التطرف الديني والحروب والفقر والجهل بكل اشكاله وصوره..
الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين - العمليات الخارجية
الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين - العمليات الخارجية أو العمليات الخاصة أو مجموعة العمليات الخاصة هي أسماء تنظيمية استخدمها الفلسطيني وديع حداد عندما شن هجمات دولية التي تعتبر إرهابا ولم تعاقب عليها الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين.
التشكيل
كان حداد عضو بارز في الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين منذ إنشائها وقد منع من تنظيم هجمات على أهداف غير إسرائيلية بعد دوره في عمليات اختطاف داوسون الميدانية في عام 1970 والتي اعتبرت على نطاق واسع أنها استفززت أيلول الأسود على منظمة التحرير الفلسطينية في الأردن.
غير أن حداد تحدى الحظر من خلال الادعاء بتنفيذ هجماته باسم فصيل من الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين - منظمة التحرير الفلسطينية على الرغم من أنه ظل جزءا من الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين. من أجل دعمه طلب المساعدة من منظمات غير تابعة للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين مثل منظمة أبو نضال والخلايا الثورية الألمانية الغربية. كما استخدم أيضا كارلوس الثعلب المسجون حاليا في فرنسا لارتكابه أعمالا إرهابية ارتكبت في الفترة من 1982 إلى 1983.
من غير الواضح إلى أي مدى شكلت الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين فصيلا بالمعنى الحقيقي للكلمة داخل الحركة الوطنية الفلسطينية. قد تكون مجرد فصيل أو اتجاه داخل الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين أو ربما علامة اسم تستخدم لحماية الجبهة الشعبية من التداعيات السياسية للعمليات الإرهابية المذهلة التي قام بها حداد.
السقوط
مع تزايد الاستياء مع تكتيكات حداد المارقة وضغطت منظمة التحرير الفلسطينية على الجبهة الشعبية لوقف عملياتها الدولية وأصبح موقف حداد غير مستقر. بعد عملية عنتيبي المزدحمة عام 1976 عندما حصلت إسرائيل على تعاطف عالمي بعد إنقاذ أكثر من مائة راكب على الخطوط الجوية الذين كانوا يحتجزونهم من قبل الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين أو أعضاء الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين في أوغندا ردت قيادة الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين بطرده من المنظمة. توفي وديع حداد في عام 1978 في برلين الشرقية في ألمانيا الشرقية. تم الإبلاغ عن ذلك لأول مرة على أنه مرض ابيضاض الدم وبعد ذلك من أنه تم تسميمه من قبل الموساد. وفقا لكتاب العودة الذي نشره آرون ج. كلاين في عام 2006 تم التخلص من حداد من قبل الموساد الذي أرسل الشوكولاتة البلجيكية التي يحبها حداد مغلفة بسم بطيء المفعول وغير قابل للكشف مما تسبب في موته بعد عدة أشهر. قال كلاين في الكتاب: «استغرق الأمر بضعة أشهر طويلة للموت».
ديفيد غيلر
ديفيد غيلر (و. ) هو كاتب سيناريو، ومنتج أفلام، ومنتج منفذ أمريكي.
زاخاس
بعد عام 1071 شارك في الهجمات السلجوقية المدبّرة على الأناضول وأسقط چاقا بيه الإمبراطور البيزنطي أسيراً وانفصل عن القصر عام 1081. في نفس العام فُرضت السيطرة التركية لأول مرة في تاريخ إزمير؛ فبعد فترة فرض سيطرته على ساحل وبعض من جزر بحر إيجة وبعض المدن من أجل توسيع حدوده. وعلى الرغم من حصار الأبيدوس لكانكالي الحالية إلا أن الحصار انتهى بالفشل بسبب قتل السلطان السلجوقي بالأناضول قلج أرسلان الأول للإمبراطور البيزنطي الكسيوس كومنينوس الأول بتحريض من طرف قلج أرسلان.
زاخاس وهي إمارة نشأت في القرن الحادي عشر في الأناضول، مؤسس هذه الإمارة كان قائد عسكري يخدم في أمرة سلاجقة الروم وحكم منطقة مستقلة عاصمتها كانت سميرنا
أسر زاخاس خلال حربه مع نقفور الثالث بوتانياتيس إمبراطور الإمبراطورية البيزنطية. أظهر الإمبراطور البيزنطي اهتماماً بالأمير الشاب وأطلق عليه لقب نبيل وجعله يقيم في قصره. بعد أن تولى لكسيوس الأول كومنينوس زمام الأمر في الإمبراطورية البيزنطية سنة 1081، عاد زاخاس إلى الأناضول وبدأ حرباً على الإمبراطورية البيزنطية بغية توسيع سلطته. وأمر ببناء أسطول وأحواض لصناعة السفن في سميرنا وأفسس ليبلغ أسطوله 33 سفينة شراعية و 17 سفينة مجداف، ليكون أول أسطول بحري سلجوقي في الأناضول.
نجح أسطول زاخاس في غزو لسبوس سنة 1089 وخيوس سنة 1090، لكنه هزم في 19 مايو 1090 بالقرب من جزر كويون على أيدي القوات البيزنطية. غزا أسطول زاخاس في عام 1091 جزيرة ساموس وجزيرة رودس لكن ما لبث أن تعرض لهزيمة كبيرة في بحر مرمرة من القوات البيزنطية. ومن ثم تعرض لهزيمة أخرى في سنة 1092 دمرت أسطوله وأدت إلى استرداد جميع الجزر التي كان قد غزاها وأدت إلى اعتقاله.
وفقا لمصادر البيزنطية، فإن زاخاس قتل في سنة 1092 على يد زوج ابنته قلج أرسلان الأول، ومع ذلك، ظهر اسمه في وقت لاحق، مثل حملة ضد ميناء ادرمد الاستراتيجي في سنة 1095، لكن ووفقا لهذه المصادر، فإنه كان قد مات ومن قام بالغزو هو ابنه بتكليف من قلج أرسلان.
اختفت هذه الإمارة من التاريخ بعد وفاة زاخاس، لينجح البيزنطيين بعد ذلك من استرداد الأراضي على بحر إيجة. وليصل السلاجقة لبحر إيجة مرة ثانية بعد قرنين من الزمن.
فترة ما قبل الإمارة
عام 1071 بعد معركة ملاذكرد الحربية بين دولة السلاجقة الكبرى والإمبراطورية البيزنطية، سقط الإمبراطور البيزنطي رومانوس ديوجين أسيراً. وظهرت إمارات مؤسسة من طرف قبائل التركمان في الأناضول. چاقا بيه رجل من المحاربين القدامى أسس مركز سيفاس، وإمارة دانيشمنديللر وشارك مع قبيلة أوغوز في الغارات المنظمة على الإمبراطورية البيزنطية والتي أسقطت الإمبراطور البيزنطي أسيراً في واحدة منهم في عام 1078. اتجه إلى القصر البيزنطي وأسر الإمبراطور نيكنورس بوتانيتس الثالث، واتخذ القسطنطينية (إسطنبول الحالية) عاصمة له واتخذ لنفسه لقب بروتونوبيليسيموس، وهناك رفع من شأن الأسرى المتعلمين للغة اليونانية والتركية بالقصر. وفي عام 1081 اتخذ لقب امبراطور العرش من الإمبراطور الكسيوس الأول ووهبه لنفسه وأخذ منه أيضاً الامتيازات التي أُعطيت له وبعده عن القصر وأعاده بين صفوف التركمان في الأناضول.
إدموندو دوس سانتوس سيلفا
إدموندو دوس سانتوس سيلفا هو لاعب كرة قدم برازيلي، ولد في 11 أبريل 1948.
زاخاس
تأسيس وتطوير الإمارة
بعد زيادة قوته وهب لنفسه لقب إمبراطور، وواصل چاقا بيه هدفه في حصار القسطنطينية عاصمة الإمبراطورية البيزنطية، وبناءً على ذلك اتصلت قبائل البيتشنغ بالإمبراطورية المحتلة في الشرق، ومن جهة أخرى اتفق جانب من كيبشك الأتراك مع الإمبراطور الكسيوس امينوس الأول بتاريخ 29 أبريل 1091 على أن يضعوا السيف على البيتشنغ بما في ذلك النساء والأطفال وإزالة هذا الخطر من الأجواء. وبعد ذلك فوراً أقام چاقا بيه علاقة مع السلطان السلجوقي الصاعد إلى العرش قلج أرسلان الأول في نيقية (إزنيق حالياً). ومن جهة أخرى زوج چاقا بيه ابنته إلى قلج أرسلان الأول.