cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
تاوا
الطاوة هو  منقرض من الديناصورات وحشية الأرجل من فترة الثلاثي المتأخر. اسم الجنس مشتق من كلمة لقبيلة الهوبي تصف إله الشمس عند شعب البويبلو. تم العثور على البقايا الأحفوري من للطاوة الهولية وهو النوع النمطي والوحيد لهذا الجنس في محجر هايدن في غوست رانش في نيو مكسيكو، الولايات المتحدة. اكتشاف الطاوة جنبا إلى جنب مع أقاربها جنسي الزاحفة جوفاء الشكل وزاحفة هيريرا يدعم الفرضية القائلة بأن أقدم الديناصورات نشأت في قارة غندوانا القديمة خلال فترة الثلاثي المتأخر في ما هو الآن أمريكا الجنوبية ثم انتشرت من هناك إلى جميع أنحاء العالم. النعت الخاص بالنوع النمطي هولي هو تكريم لروث هول مؤسس متحف علم الأحياءالقديمة في غوست رانش.
الكويكب 192223
الكويكب 192223، التعين المؤقت له  الكويكب  2007VM6. وهو كويكب من كويكبات طروادة ينتمي إلى كويكبات معسكر الإغريق اكتشف في سنة 2007.
كباقي كويكبات معسكر الإغريق يقع مداره في النقطة L4 من نقاط لاغرانج وفق نظام الشمس - المشتري. يبلغ القدر المطلق لهذا الكويكب 12.8 ونصف المحور الرئيسي لمداره 5.262 وحدة فلكية. وقد تم رصده 12 مرة حتى شباط/فبراير 2013. الإشارة المرجعية له وفق الملحق الدوري لمدارات الكويكبات هي MPO251481
ساينبليكس
ساينبليكس هو موسيقي من الأرجنتين، مهتم بالموسيقى الإلكترونية وقد أصدر ثمانية ألبومات لحدود 2016.
السيرة الذاتية
سيباستيان ليتمانوفيش ولد 13 مارس 1973 في بوينس آيرس، وهو فنان، رسام وموسيقي يعيش حاليا في لندن. ويجيد العزف على الآلات الإلكترونية خاصة أنة تأثير بمجموعة من الفرق على غرار ذا فيلفيت أندرغراوند وكذلك آبا.
في عام 1998، بعد أن شارك في عدة فرق، قام سباستيان بتأسيس سينيبليكس، فيما كان أول ألبوم له يحمل عنوان Posología وذلك في أواخر تسعينيات القرن الماضي؛ وقد استعمل في أغاني الألبوم أداة تجريبية إلكترونية يعود أصلها لمدينة نيويورك. ليليها بعد ذلك ألبوم Electrocardiograma الذي أُصدر عام 2003، وقد تم إعادة إصدار الألبوم من قبل فرقة الكرز الأحمر في عام 2010.
بعد ذلك، بدأ سينيبليكس يظهر ويشارك في العديد من المهرجانات داخل الأرجنتين، وكذلك في كل من نيويورك وطوكيو، كما ظهر في مهرجانات متعددة في هولندا وكذلك مهرجان السونار في برشلونة، وطيلة أربع سنوات كان قد ظهر في جميع أنحاء أوروبا وآسيا على حد سواء. وفي عام 2006 دعاه فيديريكو أوبيل إلى الانضمام إلى فرقته في جولة أوروبية.
في عام 2008، سجل سينيبليكس خامس ألبوماته الذي حمل عنوان نزهة وذلك بمساعدة العديد من الأصدقاء مثل دوغلاس ستيوارت (فرقة BMX)، نورمان بليك (فريق Fanclub)، جاد فاير ثم فيديريكو.
في عام 2014، أصدر ألبوم فلوريانوبوليس خلال سجلات نوفا.
وقد قدم أيضا بعض الألبومات تحت أسماء مستعارة مثل أميرانا (فريقة الروك من عام 1997)، كما تعاون مع جاد فاير، دانيال ماليرو، سيباستيان كرايمر، خايمي سين تيرا، جاكسون سوفونير، آبي (من فرقة bcn) لوبي نونيز (من فرقة Pipas & Amor de Dias)، كاثي كلارت، دوغلاس ستيوارت (من فرقة Bmx) ثم نورمان بليك (من فرقة Fanclub).
حملة جزر سليمان
كانت حملة جزر سليمان حملة كبرى من حرب المحيط الهادئ في الحرب العالمية الثانية. بدأت الحملة بإنزالات يابانية واحتلالٍ لعدة مناطق من جزر سليمان البريطانية وجزيرة بوغانفيل، في إقليم غينيا الجديدة، خلال الأشهر الستة الأولى من عام 1942. احتل اليابانيون هذه المواقع، وبدأوا ببناء العديد من القواعد البحرية والجوية بهدف حماية جناح الهجوم الياباني في غينيا الجديدة وإنشاء حاجز أمني للقاعدة اليابانية الرئيسية في رابول على جزيرة بريطانيا الجديدة وتوفير قواعد لاعتراض خطوط الإمداد بين الحلفاء الأمريكيين والأستراليين والنيوزيلنديين.
دعم الحلفاء، من أجل الدفاع عن اتصالاتهم وخطوط إمدادهم في جنوب المحيط الهادئ، هجومًا مضادًا في غينيا الجديدة، وعزلوا القاعدة اليابانية في رابول، وهاجموا اليابانيين في جزر سليمان من خلال عمليات إنزال في غوادالكانال والجزر المجاورة الصغيرة في 7 أغسطس 1942. أسفرت عمليات الإنزال هذه عن سلسلة معارك بالأسلحة المشتركة بين الخصمين، بدءًا من إنزال غوادالكانال واستمرارًا بعدة معارك في جزر سليمان الشمالية والوسطى وعلى جزيرة نيو جورجيا وحولها وجزيرة بوغانفيل.
سفارة كوريا الجنوبية في إسبانيا
سفارة كوريا الجنوبية في إسبانيا هي أرفع تمثيل دبلوماسي لدولة كوريا الجنوبية لدى إسبانيا. تقع السفارة في مدريد وهي تهدف لتعزيز المصالح الكورية جنوبية في إسبانيا.
حملة جزر سليمان
خلفية إستراتيجية
في 7 ديسمبر 1941، وبعد الفشل في تسوية الخلاف مع الولايات المتحدة حول أفعال اليابان في الصين والهند الصينية الفرنسية، هاجم اليابانيون أسطول الولايات المتحدة في المحيط الهادئ في بيرل هاربر، هاواي. شلّ الهجوم المباغت معظم البوارج التابعة للأسطول الأمريكي في المحيط الهادئ وأشعل حربًا بين البلدين. أدت الهجمات على مستعمرات الإمبراطورية البريطانية في المحيط الهادئ، بدءًا من الهجوم على هونغ كونغ في وقت متزامن تقريبًا مع هجوم بيرل هاربر، إلى دخول المملكة المتحدة وأستراليا ونيوزيلندا في الصراع. سعى اليابانيون إلى تحييد القوات البحرية الأمريكية والملكية، والاستيلاء على المستعمرات الغنية بالموارد الطبيعية، والحصول على قواعد عسكرية إستراتيجية للدفاع عن إمبراطوريتهم النائية. حسب تعبير الأمر السري رقم واحد الخاص بالأسطول المشترك للبحرية اليابانية الصادر بتاريخ 1 نوفمبر 1941، فقد كانت أهداف الحملات اليابانية الأولية في الحرب الوشيكة «[طرد] القوة البريطانية والأمريكية من جزر الهند الهولندية والفلبين، [و] إرساء سياسة مستقلة ذات اكتفاء ذاتي واستقلال اقتصادي».
حققت إمبراطورية اليابان أهدافها الاستراتيجية المبدئية في الأشهر الستة الأولى من الحرب، واستولت على هونغ كونغ والفلبين وتايلاند ومالايا وسنغافورة وجزر الهند الشرقية الهولندية وجزيرة ويك وبريطانيا الجديدة وجزر غيلبرت الشمالية وغوام. كان الهدف الياباني إنشاءَ محيط دفاعي فعال من الهند البريطانية في الغرب، عبر جزر الهند الشرقية الهولندية في الجنوب، وإلى قواعدٍ على الجزر في جنوب المحيط الهادئ ووسطه لتكون خط دفاعها الجنوبي الشرقي. بتركيز مواقعها الدفاعية في جنوب المحيط الهادئ، كانت رابول في بريطانيا الجديدة القاعدة العسكرية والبحرية اليابانية الرئيسية، والتي جرى الاستيلاء عليها من الأستراليين في يناير 1942. في مارس وأبريل، احتلت القوات اليابانية بوكا وبدأت ببناء مطار عليها في شمال بوغانفيل، إلى جانب قاعدة جوية وبحرية في بوين، جنوب بوغانفيل.
التقدم الياباني في جزر سليمان
في أبريل 1942، بدأ الجيش الياباني والبحرية بتنفيذ العملية مو، وهي خطة مشتركة للاستيلاء على بورت مورسبي في غينيا الجديدة. وكجزء من الخطة أيضًا كانت هناك عملية خاصة بالبحرية للاستيلاء على تولاغي في جزر سليمان الجنوبية. كان الهدف من العملية توسيع اليابانيين لمحيطهم الجنوبي وإقامة قواعد لدعم عمليات تقدم مستقبلية محتملة للاستيلاء على ناورو وجزيرة المحيط وكاليدونيا الجديدة وفيجي وساموا وبالتالي قطع خطوط الإمداد بين أستراليا والولايات المتحدة، بهدف التضييق على أستراليا أو إقصائها باعتبار أنها تشكل تهديدًا على المواقع اليابانية في جنوب المحيط الهادئ. اقترحت البحرية اليابانية أيضًا غزوًا مستقبليًا على أستراليا، لكن الجيش رد بأنه يفتقر حاليًا إلى القوات الكافية لدعم هكذا عملية.
تصدى الحلفاء للتهديدات التي تعرضت لها أستراليا من خلال حشد القوات والطائرات، بهدف تنفيذ خططٍ للاقتراب من الفلبين وإعادة احتلالها. في مارس 1942، دعا الأدميرال إرنست كينغ، القائد الأعلى للأسطول الأمريكي آنذاك، إلى تنفيذ هجوم من هيبريدس الجديدة عبر جزر سليمان إلى أرخبيل بسمارك. بعد الانتصار في ميدواي، اقترح الجنرال دوغلاس ماكارثر، الذي تولى قيادة منطقة جنوب غرب المحيط الهادئ، هجومًا خاطفًا لاستعادة رابول، التي كان اليابانيون يحصنونها ويستخدمونها قاعدةً للعمليات. دعت البحرية الأمريكية إلى اتباع نهج أكثر تدرج، من غينيا الجديدة وحتى الوصول إلى سلسلة جزر سليمان. حُسمت هذه المقترحات المتنافسة من قِبل الأدميرال كينغ ورئيس أركان الجيش الأمريكي، الجنرال جورج سي مارشال، اللذين تبنيا خطة من ثلاث مهام. كانت المهمة الأولى الاستيلاء على جزيرة تولاغي في جزر سليمان. كانت المهمة الثانية التقدم على طول ساحل غينيا الجديدة. كانت المهمة الثالثة الاستيلاء على رابول. أصبحت المهمة الأولى - والمنفذة بتوجيه صادر عن هيئة الأركان المشتركة في 2 يوليو 1942 التي لقبت الهجمات الأولية بعملية برج المراقبة - حملة جزر سليمان.
مسار الحملة
في 7 أغسطس 1942، نزلت مشاة البحرية الأمريكية على غوادالكانال، بادئةً حملة غوادالكانال. وضع الحلفاء تشكيلًا جويًا مشتركًا، تحت اسم قوة كاكتوس الجوية، فارضينَ تفوقًا جويًا خلال ساعات النهار. لجأ اليابانيون حينها إلى مهام إعادة الإمداد الليلية التي أطلقوا عليها اسم «تنقل الجرذان» (وأطلق عليها الحلفاء اسم «طوكيو إكسبريس») عبر مضيق نيو جورجيا (المعروف أيضًا باسم «الشق»). دارت العديد من المعارك الضارية في محاولة لمنع وصول الإمدادات اليابانية. فقدَ كلا الجانبين العديد من السفن خلال حملة غوادالكانال حتى أن الطرف الجنوبي من مضيق نيو جورجيا - وهو المنطقة الواقعة شمال غوادالكانال والتي كانت تُدعى سابقًا بمضيق سافو - أصبح يُعرف باسم «مضيق القاع الحديدي».
منع نجاح الحلفاء في حملة جزر سليمان اليابانيين من فصل أستراليا ونيوزيلندا عن الولايات المتحدة. أُطلقت العملية كارتويل - الاستراتيجية الكبرى للحلفاء الخاصة بحملتي جزر سليمان وغينيا الجديدة - في 30 يونيو 1943، وعزلت رابول وحيّدتها وسحقت جزءًا كبيرًا من التفوق البحري والجوي الياباني. وبهذا فُتح الطريق أمام قوات الحلفاء لاستعادة الفلبين وعزل اليابان عن مناطق مواردها الهامة في جزر الهند الشرقية الهولندية.
أفضت حملة جزر سليمان عن قتال مرير في حملة بوغانفيل، والتي استمرت حتى نهاية الحرب.
نسيج أطلس
نسيج أطلس أو النسيج الزيتوني (نسبة لمدينة الزيتون) إحدى التراكيب النسجية الثلاثة المهمة في نسج الأقمشة (التركيبان الباقيان هما النسيج السادة والنسيج المبرد). في نسيج أطلس تتعاشق خيوط السدى واللحمة بطريقة معينة تجعل إحدى مجموعتي الخيوط عائمة على الأخرى لمسافات معينة وتجعل سطح النسيج لامعاً وناعماً. يتميز قماش الأطلس بنعومة ولمعان واضحين وانسدالية مميزة نتيجة انخفاض عدد نقاط التعاشق بين خيوط السدى وخيوط اللحمة، وهذا الأمر يؤدي إلى تراجع في الخواص الميكانيكية للقماش ويزيد من مخاطر نسل الخيوط من القماش.
التسمية
أطلق العرب على مدينة تشوانتشو اسم «مدينة الزيتون» خلال حكم سلالة يوان. خلال تلك الفترة زار التجار العرب المدينة. أطلق العرب على الحرير المستورد من المدينة اسم «الزيتوني». ومن اللغة العربية، دخلت الكلمة إلى الإنجليزية (Satin ساتين)، وبعد الاحتلال الأوربي للوطن العربي انتشرت الكلمة بين العرب لتصبح ساتان.
جارود فليتشر
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 21 نزالا، فاز في 18 وخسر في 3. فاز بالضربة القاضية في 10 نزالا.
كلشيفته فراهاني
گلشيفته فراهاني (مواليد 10 يونيو 1983 م) ممثلة ومغنية إيرانية وهي ابنة المخرج والممثل الإيراني بهزاد فراهاني، وشقيقتها الممثلة شقايق فراهاني.
مسيرتها
بدأت غلشيفته فراهاني دراسة الموسيقى والعزف على البيانو في سن الخامسة. وفي سن 12 دخلت مدرسة الموسيقى في طهران.
في سن 14 مثلت في فيلم «شجرة الإِجَّاص» (بالفارسية: درخت گلابي) من إخراج داريوش مهرجوئي، وهو الدور الذي حازت فيه على جائزة أحسن ممثلة من مهرجان فجر السينمائي في إيران. كما فازت بجائزة بمهرجان سان سيباستيان السينمائي العام 2006 عن دورها في فيلم «نصف القمر» Half Moon للمخرج الإيراني باهمان جوباديوهو ماجعلها تظل في إيران رافضة الذهاب إلى معهد الكونسرفاتوار الموسيقي في فيينا. ومنذ ذاك الحين قامت بالتمثيل في مايقارب من 18 فيلما. حازت على جائزة من مهرجان القارات الثلاث في نانت بفرنسا.
منعها من مغادرة البلاد
سنة 2008 شاركت في فيلم كتلة أكاذيب Body of Lies الذي يقوم ببطولته ليوناردو دي كابريو وراسل كرو، والذي تدور قصته حول عميل استخبارات أمريكية يتوجه إلى الأردن للقبض على إرهابي فار. تلك المشاركة جعلت السلطات الإيرانية تمنعها من مغادرة إيران، حيث ذكرت وكالة الأنباء الإيرانية الرسمية (إيرنا) «أنه يتعين على نجوم السينما الإيرانية أن يحصلوا على إذن من وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي قبل ظهورهم في أفلام أجنبية». والسبب في قرار منع غلشيفته من السفر هو عدم ارتدائها الحجاب الذي تفرضه السلطات الإيرانية على مواطناتها، أثناء تمثيلها الفيلم. بعد فترة قصيرة ذكرت بعض الوسائط الاعلامية أن الفنانة فراهاني غادر إيران إلى أمريكا. أعلن وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي الذي يقوم برقابة الأفلام بأنه لايقوم بمنع الأفراد على المغادرة ورغم هذا تلقت غلشيفته فراهاني إنذار من جانب وزارة الثقافة. المخرج لفيلم كتلة أكاذيب ريدلي سكوت بعدما عَلم احتمالية إثارة المشاكل لفراهاني بتمثيل في فيلم كتلة أكاذيب حاول بتغيير سيناريو الفيلم لأن لا يكون على فراهاني حرج بعد تمثيلها في هذا الفيلم.
في تاريخ 7 أكتوبر 2008م، قالت غلشيفته فراهاني في مقابلة مع جريدة أمركية «ديلي نيوز»: ''«أثار لي هذا الفيلم مشاكل عديدة، وصودرت جواز السفر خاصتي وتعرضتُ إلى عملية استجواب من قبل وزارة الاستخبارات والأمن القومي لجمهورية إيران الإسلامية عدة مرات. وأخيراً قاضي قال: يجب علي أن أشاهد الفيلم أولا وثم أنا أصدر حكم قضائي الأخير.»''
التعري
نُشرت لها صور عارية على غلاف مجلة مدام فيغارو التابعة لجريدة لو فيجارو الفرنسية. وعلى اثر ذلك مُنعت غلشيفته فراهاني من دخول الأراضى الإيرانية بعد أن تلقت اتصالا من الحكومة الإيرانية، حسب زعمها، مفاده بأنه لم يعد مُرحب بها في إيران مرة أخرى، وعليها ألاّ تفكر في العودة إلى إيران. وبررت الممثلة فعلها «احتجاجاً على التقاليد الإسلامية المُقيدة التي تتبعها صناعة السينما الإيرانية في ظل السياسات الثقافية المُحافظة تحت قيادة محمود أحمدى نجاد».
رش مادة الأسيد على ظهرها
قالت غلشيفته فراهاني:
السويدي (مكيراس)
السويدي هي إحدى قرى عزلة مكيراس بمديرية مكيراس التابعة لمحافظة البيضاء، بلغ تعداد سكانها 120 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
عبد الله بن لويحان
عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان بن لويحان العنقري التميمي (1308-1402هـ) شاعر، والدته من عائلة الشاعر عبد الله بن سبيل، وعديله الشاعر سليمان بن شريم. له محاورات مع شعراء عصره كسليمان بن شريم، وأحمد الأزوري، ومحمد بن حصيص، وأحمد الناصر، وصقر النصافي، وغيرهم الكثير.
عاش في الدوادمي، ثم انتقل إلى الكويت لطلب الرزق، وعمل في الغوص لمدة عشر سنوات تقريبًا ثم عاد إلى نجد وامتهن مهنة الزراعة في بلدة الشعراء، ثم انتقل لمدينة عنيزة وعمل في تجارة الإبل، بعد ذلك انتقل إلى مكة المكرمة واستقر في حي الشامية.
وأشهر بيت فيه حكمة لعبد الله بن لويحان يردده الناس:
الحنظلة لو هي على شاطئ النيل زادت مرارتها القديمة مرارة.
سبب تسميته ب «لويحان»
ينقل سعد الخويطر عن والده علي بن إبراهيم الخويطر الذي تربطه علاقة قوية بـ «لويحان»، أن سبب تسميته بهذا الاسم أطلقت أصلاً على أحد أجداده المباشرين من العناقر من بني سعد بن زيد مناة من بني تميم، وكان في بحبوحة من العيش وكان كريمًا في الوقت نفسه وكان يلوح لعابري السبيل راجلين أو على ظهور الإبل، كان يلوح بكم ثوبه «المرودن» لاستضافتهم وإكرامهم وأخذ أخبارهم وكانوا يختصرون اسمه بـ «لويحان». والعناقر عشيرة أمراء وشعراء وفرسان وكرم في نجد يتفرع منهم آل خنيفر أمراء ثرمداء حتى الآن، وآل معمر أمراء العيينة، وآل أبوعليان مؤسسي مدينة بريدة وأمراء القصيم سابقاً لثلاث قرون، وآل غنام أمراء جنوبية سدير.
سيرته
انتقل إلى بريدة في حدود سنة 1341هـ بدافع وإغراء من عديله (سليمان بن ناصر الشريم)، حيث ألح عليه بالنزوح إليها لأن ابن شريم كان يسكنها في ذلك العهد، وتشير مصادر موثوقة إلى أن هناك (صلة قرابة) بين الشاعرين تتمثل في أن زوجتيهما أختان. حين حضر إلى بريدة كان لا يملك من المال أجرة السكن الذي يأوي إليه فعرض عليه عديله السكن معه في منزله مؤقتًا ريثما تتحسن أموره، فرفض لويحان طلبه خشية مضايقته داخل بيته فلما لم يمتثل لقبول عرضه أمسك بيده وذهب به إلى (جردة بريدة)، وهي سوق شعبي كبير للحاضرة والبادية، فاشترى له (بيتا من الشعر) ثم حملاه إلى موقع قريب أرض فضاء شرق. وفي بريدة تعرف على الكثيرين من أهلها واختلط بشعرائها حيث مهد له السبيل سليمان بن شريم لأنه سبقه في معرفة الناس، فأخذت المجالس والندوات الليلية تعقد بصفة دورية كل ليلة يجتمعون في بيت واحد منهم وكانوا يسمون مثل هذه الجلسات الدورية (راتب) لأنها مرتبة بالتناوب، أما في فصل الصيف فيستحب أن تعقد هذه الجلسات في جو هادئ وعلى الهواء الطلق (فوق رأس نفود) بين بريدة وعنيزة. انتصر على جميع الشعراء في جردة بريدة الذين لعبوا وترادوا معه كأمثال: ابن شريم، والظاهري وغيرهم. يقال انه في ليلة من الليالي ذهب أحد الجمهور لرجل كفيف يقال له ابن حصيص وضرب عليه الباب وطلب منه أن يأتي ويراد الشاعر لويحان ليغلبه، فلما جاء إلى ملعب المراد فبدأ ابن حصيص بالهجوم على لويحان ببيت من الشعر مباشرة حيث قال:
ألا يالوح منتب لوح لوح مطوع قاري شبيهك لوح عظم جادعينه بالمعاطين
قعدت بديرة التجار لا بايع ولا شاري قليل العرف مثلك مهو درك شين
فرد عليه لويحان بالحال:
أنا لوح ألا مني صفقتك عسر ماداري لزوم تزوع ماكليت يارخو الجناحين
أنا منيب مثلك للطوافة ياولد ضاري الا شحوا هل الديرة تورسعت الدكاكين
أنا رزقي على رب الخلايق واحد باري معافيني ومقدرني وعن شرواك مغنين
فقال له الشاعر الكفيف ابن حصيص: «اشهد بالله انك شاعر» وكررها ثلاثاً.
ردية بين الملك فيصل وعبد الله بن لويحان
قال لويحان
مثل الدراهم إلى قاموا صيارفها يعدونها
والله ما ادري يطيب لسيدي وإلا ترى ما يطيب
ان كان ما ناسبت لك يا سنادي جزت من دونها
فقال الملك فيصل
الليلة الليلة الليلة شواريبٍ تحد الشريب
والأجنبية إلى وردت على المارد يحدونها
ياذيب ياذيب ياللي جر صوته في علو الشذيب
ذكرت عيني وهلت واهملت من عقب مظنونها
عندي خبر بك جروحٍ مايسر بها علاج الطبيب
مير انحروا روضة التنهات ساكنها يداوونها
من قال أبا اصبر وأبا اكنا الجرح لين انه يجيه العزيب
يصير بين الرجا والياس باعوها ويشرونها
ألكسندر (أركنساس)
ألكسندر هي مدينة تقع بولاية أركنساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 5.84 ، وترتفع عن سطح البحر 109 ، بلغ عدد سكانها 2,901 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لألكسندر في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
روي هوليس
روي هوليس هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز الهجوم، ولد في 24 ديسمبر 1925، وتوفي في 12 نوفمبر 1998. لعب مع توتنهام هوتسبير.
عبد الله بن لويحان
ردية بين الملك فيصل وعبد الله بن لويحان
ما نيب زملٍ عليها من بعيد ولا قريبٍ طنيب
يا عسرها وأنت تحسبها ولو صديت يا هونها
تراي لو صرت عنه ابعيد مرجاعي عليهم قريب
وفي ردية ثانية بين الملك فيصل واللويحان
ألكسندر (أركنساس)
تعداد عام 2000
بلغ عدد الأسر 276 أسرة كانت نسبة 33.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.22، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.79.
عبد الله بن لويحان
ردية بين الملك فيصل وعبد الله بن لويحان
خابرك تذكر بساتينٍ ثمرها الورد والهيل
ألكسندر (أركنساس)
تعداد عام 2000
بلغ العمر الوسطي للسكان 32.9 عاماً. وكانت نسبة 24.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 33.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 75.7 ذكر.
عبد الله بن لويحان
ردية بين الملك فيصل وعبد الله بن لويحان
هو حاضرٍ نفعها وإلا متى حتنه يصيري
ألكسندر (أركنساس)
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,050 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,341 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 28,571 دولارًا مقابل 21,958 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,157 دولارًا. وكانت نسبة 9.5% من العائلات ونسبة 12.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 9.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
عبد الله بن لويحان
ردية بين الملك فيصل وعبد الله بن لويحان
بالحيل بالحيل يالويحان أنا مشتاق بالحيل
ليتك تشاور لنا الوقيّف كوده يستخيري
ألكسندر (أركنساس)
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ألكسندر 2,901 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 1,029 أسرة وعدد العائلات 694 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,122 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 68.01% من البيض و13.06% من الأمريكيين الأفارقة و0.59% من الأمريكيين الأصليين و0.62% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و15.13% من الأعراق الأخرى و2.59% من عرقين مختلطين أو أكثر و19.41% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
عبد الله بن لويحان
ردية بين الملك فيصل وعبد الله بن لويحان
من حال هاك البساتين النظيفة علّها السيل
يقودني صوب حلو اثمارها خيط الحريري
ألكسندر (أركنساس)
تعداد عام 2010
بلغ عدد الأسر 1,029 أسرة كانت نسبة 40.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 26% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.71، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.27.
عبد الله بن لويحان
ردية بين الملك فيصل وعبد الله بن لويحان
وقيّفها يا وسيع المعرفة ما يفهم القيل
تثور بندق قليل الفود في وسط الجفيري
ألكسندر (أركنساس)
تعداد عام 2010
بلغ العمر الوسطي للسكان 32.0 عاماً. وكانت نسبة 28.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 31.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.2% ذكور و49.8% إناث.
عبد الله بن لويحان
ردية بين الملك فيصل وعبد الله بن لويحان
قال الملك فيصل
أنا احسب انك على اللزمات بالقالات حلحيل
تسعى لنا في طريق البيع والناقد بصيري
حنا إلى من شرينا يحضرونك حزت الكيل
وتشوف بالعين يا مشكاي ما قلبك غريري
والله مافي يدي قوة ولا حيلة ولا حيل
حيث ان حبي إلى شافوك يمضونه شعيري
من طرد الصيد يذبح بالجفار وبالمغازيل
واللي يجر السرايا للعدى لازم يغيري
إلى غزينا عليهم فانت قيدوم الدواليل
صيّور ما نلطم الخصمين بالحد الشطيري
ويش أنت خابر يوم انك جبت لي بعض المناديل
تقول هذا مليته من زهر بستان غيري
والله فلا ابغى فزوع ولا جرود ولا محاويل
الناس في حكم رجالٍ على العالم خطيري
ما ظن به كهربه تجذب كما يجذب التيل
والا فلا صار شي اولا بعد قر القريري
لياس تيّس ولو صارت عواكيس وغرابيل
صيّور ما يحمد المصباح سرايٍ يسيري
واليوم نبغى كرمكم يوم جا وقت العصيري
تراي اميّز المخراج قدام المداخيل
بحال أبا اخشرك وبحال ترى منتب خشيري
خادم وحامل سلاحي مالنا بالعدل والميل
ولا يخاشر سلاطين الملوك الا الوزيري
وفي ردية ثالثة بين الملك فيصل واللويحان
هاضني براق ليليٍ تسارا
لاح برقه واعترض في كل ديره
يا طويل العمر كنا بالنهارا
الله العم بالبيان وبالسريرة
شوفكم بالعين ولا بالخبارا
كود توهف لي على حروة غديره
خلنا باللوح بالمارد خشارا
والخشير ملّزمٍ يخشر خشيره
فقال لويحان
يا أشقر الجنحان يا طير الحبارا
أنت تدري بالمضرة والبريره
اتعذر منك زينات العذارا
اسمحوا لي بالكبيره والصغيره
والله ان ودي مع الدرب انتبارا
والسبور تروح قدام المغيره
وش علامك تنحرف عني يسارا
ما تبي مجراي والشسطه قصيره
خفا ما على مثل خفا
ولو كان بتخفونها
اعرف القصير امن الطويل
عسى القصر يكهل من بناه
وفا اللوح ولا ما وفا
لزا شدها يمتونها
ولا اضرب طواريق الفلاة
طفا سوها عني طفا
مقالات لا تحيونها
تسامح عسى عمرك طويل
ومن جاز له درب مشاه
صفا الوقت ولا ما صفا
صعيبات وأقصر دونها
إد كارتير
إد كارتير هو رسام توضيحي أمريكي، ولد في 1914 في  في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 ديسمبر 2008.
عبد الله بن لويحان
ردية بين الملك فيصل وعبد الله بن لويحان
سبب حملهم حملٍ ثقيل
ولا كل من شاله قواه
من أشعاره
مما قاله الشاعر في الحث على مرافقة الأخيار، واكتساب الصفات الجميلة منهم التي تعود بالفائدة والصلاح:
ومن أشهر قصائده التي قالها بأسلوب السهل الممتنع:
ومن أبيات الحكمة التي يقصد بها الشاعر الأهداف السامية والنبيلة، وكذلك انتقاؤه للعبارات المفيدة والمؤثرة التي تدل على تجاربه في الحياة:
ومن أشعاره الغزلية هذه القصيدة التي تدل على شموخ الشاعر وكبريائه وعزّة النفس، كما تفنن في انتقاء مفرداتها، واختيار الصور الشاعرية الرائعة، والمليئة بالشجن والحنين والوجد
وفاته
عندما فاجأه المرض أمر الأمير سلطان بن عبد العزيز بنقله بطائرة الإخلاء الطبي إلى المستشفى العسكري بمحافظة الطائف، حيث توفي عام 1402هـ عن عمر يناهز تسعين عاماً.
جون غانثر
جون غانثر (30 أغسطس 1901، شيكاغو في الولايات المتحدة - 29 مايو 1970)؛ كاتب، صحفي، مؤلف وروائي أمريكي.
رابتور II
رابتور II رابتور 2 هو سلاح بعيد المدى وعالي الدقة موجه الذي يمكن إطلاقه من مجموعة متنوعة من الطائرات لتحقيق دقة متناهية لتدمير أهداف ذات قيمة عالية.
على نمطية للنظام يضمن المرونة مهمة للحصول على أفضل بقاء الطائرات إطلاق وتدمير الهدف. ترقيات النظام المختلفة مثل تحسين نطاق المواجهة وطالب البديل أنواع جارية.
نيكي كريمي
نيكي كريمي ممثلة وكاتبة سيناريو ومخرجة إيرانية من مواليد 10 نوفمبر 1971.
حياتها
ولدت كريمي ونشأت في طهران. بدأت أعمالها الفنية بالتمثيل على خشبة المسرح عندما كانت في المدرسة الإعدادية. كان أول دور تمثيلي لكريمي في عام 1989 في فيلم «وسوسة» لمخرج جمشيد هيدري، إلّا أن أوّل ظهور كبيرٍ لها في السينما كان سنة 1990 في فيلم «عروس» لمخرج بهروز أفخمي ثم مثلت في فيلمي «سارا» و«بري» من إخراج داريوش مهرجويي.
كان من أعمال نيكي كريمي الإخراجية فيلم «الصفارة الأخيرة» عام 2009م وهذا الفيلم من بين الأعمال المرشحة لجوائز في مهرجان دبي السينمائي الدولي.
زاعجة أسترالية
الزاعجة الأسترالية ، نوع من البعوض الذي يعيش في المياه المسوسة من جنس الزاعجة وجُنيس Halaedes. عُثر عليها أول مرة في نيوزيلندا عام 1961.
صفة مشبهة
الصفة المشبهة هي اسم مشتق من الفعل الثلاثي اللازم للدلالة على معنى اسم الفاعل على وجه الثبوت. مثل:
أفعل : من الالوان والعيوب: احمر ابيض اعرج
فعيل:جميل قبيح طويل. ومنه قوله تعالى:.
ملاحظه/ عليم: صيغة مبالغه في حق الله سبحانه صفة مشبهة
حكيم: صفة مشبهة (من الاصل صفة مشبهة لكن لو اتت لغير الله تكون صيغة مبالغه)
مالكوم ميتشيل
مالكوم ميتشيل هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 20 يوليو 1993 في فالدوستا في الولايات المتحدة.
خوسيه كامبوس
خوسيه كامبوس (15 مارس 1983 بأوسولوتان في السلفادور - ) هو لاعب كرة قدم سلفادوري في مركز الوسط. شارك مع منتخب السلفادور لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ونادي لويس أنخيل فيربو.
محمد آصف صافي
محمد آصف صافي هو عسكري أفغاني، ولد في 1923 في ولاية لغمان في أفغانستان، وتوفي في 26 يوليو 2009.
بيل تايلور (متزحلق جبال الألب)
بيل تايلور هو متزحلق جبال الألب أمريكي، ولد في 10 يونيو 1956 في سانت لويس في الولايات المتحدة.
تنغروت (آيت علي)
تنغروت هو دُوَّار يقع بجماعة تمنارت، إقليم طاطا، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 127 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أيوليدية
الأيوليدية هي  من الحيوانات تتبع  عاريات الخيشوم من  بطنيات الأرجل.
اسم هيئة
الهَيْئة في اللغة العربية، الحال التي يكون عليها الشيء. وهي في الصرف، مصدر الهيئة أو مصدر النوع. وهو ما يُذكَر لبيان نوع الفعل وصفته.
هو مصدر يدل على هيئة حدوث الفعل، وهو يصاغ من الفعل الثلاثي فقط، على وزن فعلة بكسر الفاء، مثل: جلس: جلسة، وقف: وقفة، مشي: مشية. وقد وردت في بعض كتب اللغة صياغات لبعض مصادر الهيئة من أفعال غير ثلاثية مثل: تعمم عمة، واختمرت المرأة خمرة، وهو سماعي لا يقاس عليه.
تعريفه
مصدر النوع هو الذي يدلّ على حدوث الفعل مبيّنًا نوعه وصفته، مثل «مشى مِشيَة الأسد». ويسمّى أيضًا مصدر الهيئة، والمصدر النوعي، واسم الهيئة، واسم النوع، واسم الضرب، والفِعلَة، والضرب من الفعل، والنوع، والهيئة، واسم للحال التي يُفعل بها.
مصدر الهيئة
مصدر النوع أو مصدر الهيئة هو ما يُذكَر لبيان نوع الفعل وصفته، مثل «وقفتُ وِقفَةً»، أي: وقوفًا موصوفًا بصفة. وهذه الصفة إما أن تُحذف كالمثل السابق، أو تُذكر، مثل «زيدٌ حسنُ الوِقفةِ».
صياغته
ما صيغ من الفعل للدلالة على هيئة الحدق، ولا يصاغ إلا من الفعل الثلاثي على وزن «فِعْلَة» أي على مصدره بزيادة تاء في آخره، مثل: إذا كانت التاء في مصدره، فإنه يدل على الهيئة بالوصف أو الإضافة: ولا ينبى مصدر الهيئة من غير الثلاثي، ورد شذوذًا مثل: «إختمر - خِمرَةٌ»، «إنتقب - نِقبَةٌ»، «إعتمَّ - عِمَّةٌ».
سفارة إيطاليا في سويسرا
سفارة إيطاليا في سويسرا هي أرفع تمثيل دبلوماسي لدولة إيطاليا لدى سويسرا. تقع السفارة في برن وهي تهدف لتعزيز المصالح الإيطالية في سويسرا.
حزام البيغ غولد
حزام البيغ غولد أو الحزام الذهبي الكبير هو حزام قديم لبطولات المصارعة المحترفة ظهر في عدة اتحادات للمصارعة المحترفة في الولايات المتحدة الأمريكية، وكانت بداية ظهوره في اتحاد NWA عام 1985 بعد تجديدهم لتصميم حزام بطولة العالم للوزن الثقيل، كما أن آخر ظهور لآخر نسخة من الثلاث نسخ المصممة للحزام كان عام 2014 عبر اتحاد دبليو دبليو إي.
الظهر (مسورة)
الظهر هي إحدى قرى عزلة مسورة بمديرية مسورة التابعة لمحافظة البيضاء، بلغ تعداد سكانها 309 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
حزام البيغ غولد
قبل صناعة الحزام
بدأ تاريخ بطولة العالم للوزن الثقيل في عالم المصارعة المحترفة عام 1905، وكان المصارع جورج هاكينشميدت أول بطلاً للوزن الثقيل، وقد أشتهر هذا الحزام -حينها- في اتحاد NWA. حتى عام 1985.
بعد صناعة الحزام
في أواخر عام 1985 أصدر مجلس إدارة اتحاد NWA قراراً بتجديد حزام بطل العالم للوزن الثقيل، فتمت صناعة حزام ضخم بثلاث قطع ذهبية على حزام بني اللون عُرف باسم حزام «بيغ غولد» ؛ وكان ظهوره الأول في عرض (باتل أوف بيلتس 2) عبر اتحاد CWF بتاريخ 14 فبراير عام 1986، وكان ريك فلير أول من حمل لقب العالم للوزن الثقيل بحزام الـ«بيغ غولد».
في صيف عام 1991 غادر ريك فلير حامل اللقب من NWA إلى اتحاد WWF حيث ظهر ومعه الحزام مما تسبب في رفع دعوة قضائية من اتحاد NWA ضد ريك فلير واتحاد WWF انتهت بتغريم ريك فلير بمبلغ مالي واستعادة NWA للحزام ومنع اتحاد WWF من عرض الحزام تليفزيونياً.
مع أواخر عام 1993 وعندما انفصل اتحاد ورلد تشامبيونشيب ريسلينغ (WCW) رسميا عن اتحاد NWA أصبح حزام البيغ غولد يُعرف باسم «حزام اللقب الدولي للوزن الثقيل» حيث تم توحيده مع حزام لقب WCW العالمي للوزن الثقيل في عرض (كلاش أوف ذا تشامبيونز) بتاريخ 23 يونيو عام 1994 على يد ريك فلير بعد أن هزم ستينغ، ليصبح حزام البيغ غولد رسمياً هو حزام لقب العالم للوزن الثقيل لاتحاد WCW وكان آخر من حمل اللقب هو بوكر تي.
بعد نهاية اتحاد WCW في شهر أبريل عام 2001، استمر حزام البيغ غولد بالظهور عبر عروض اتحاد WWF في سيناريو التحالف، وفي عرض فينجينس عام 2001 تم توحيد حزام البيغ غولد مع حزام لقب WWE عندما فاز كريس جيريكو عندما فاز على كل من ذا روك وستيف أوستن
في عرض راو بتاريخ 2 سبتمبر عام 2002 قام إريك بيشوف والذي كان يشغل مدير عرض راو حينها باعادة حزام البيغ غولد من جديد، وتم تقديمه كحزام لقب العالم للوزن الثقيل وجعله حصري لعرض راو وتم اهدائه لـتريبل اتش.
بعد درافت 2005، انتقل حزام البيغ غولد إلى عرض سماكداون وذلك بعد انتقال حامل اللقب باتيستا، وفي عرض تلي إل سي 2013 تم توحيد الحزام مرة أخرى مع حزام دبليو دبليو إي على يد راندي أورتن، عندما هزم حامله حينها جون سينا. وفي عرض سمر سلام عام 2014 كان الظهور الأخير لحزام البيغ غولد وكان بروك ليسنر آخر من حمل الحزام.
صناعة الحزام
قد صنع من حزام البيغ غولد ثلاثة أشكال وهم:
تيم أولريكس
تيم أولريكس (و. ) هو نحات ، وأستاذ جامعي ألماني، ولد في برلين.
ELOVL5
ELOVL5 (ELOVL fatty acid elongase 5) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين ELOVL5 في الإنسان.
الكويكب 192224
الكويكب 192224، التعين المؤقت له  الكويكب  2007VO6. وهو كويكب من كويكبات طروادة ينتمي إلى كويكبات معسكر الإغريق اكتشف في سنة 2007.
كباقي كويكبات معسكر الإغريق يقع مداره في النقطة L4 من نقاط لاغرانج وفق نظام الشمس - المشتري. يبلغ القدر المطلق لهذا الكويكب 12.7 ونصف المحور الرئيسي لمداره 5.234 وحدة فلكية. وقد تم رصده 11 مرة حتى شباط/فبراير 2013. الإشارة المرجعية له وفق الملحق الدوري لمدارات الكويكبات هي MPO251481
جيسون مكاي
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 23 نزالا، فاز في 20 ولم يتعادل وخسر في 3. فاز بالضربة القاضية في 6 نزالا.
جيمس مارستون فيتش
جيمس مارستون فيتش هو مهندس معماري أمريكي، ولد في 1909 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة، وتوفي في 2000.
فاطمة الزهراء
تُعَدْ فاطمة الزهراء من ضمن النساء العربيات اللاتي عرفن بالبلاغة والفصاحة حتى أن ابن طيفور المتوفى 280 هجرية أورد خطبها في كتابه بلاغات النساء ناقلًا عن أبي الحسين زيد بن علي بن الحسين قوله: رأيت مشايخ آل أبي طالب يروونه عن آبائهم ويعلمونه أبناءهم.
ولادتها
هناك اختلاف في تاريخ ولادتها، يذهب أهل السنة والجماعة قبل البعثة النبوية بخمس سنين وقريش تبني البيت يوم حكم والدها النبي محمد في النزاع حول الحجر الأسود في مكانه.
بينما ذهب ابن عبد البر والحاكم إلى أنها ولدت وعمر النبي إحدى وأربعون عامًا أي بعد سنة من البعثة النبوية.
وذهب أكثر الشيعة إلى أن فاطمة الزهراء ولدَتْ بعد البعثة النبوية بخمسة أعوام في أول شهر جمادى، لكن الشيخ المفيد في حدائق الرياض وقد نقل عنه الكفعمي في مصباح المتهجد والعدد القوية يرى أنها ولدت بعد عامين من البعثة. وانفرد ابن أبي الثلج البغدادي في تاريخ الأئمة برأي وافق فيه علماء أهل السُّنَّة في أنها ولِدَتْ قبل البعثة بخمس سنوات وقريش تبني البيت.
فبينما يكاد علماء الشيعة يجمعون على أن عمرها عند وفاتها كان ثمانية عشر عامًا ومنهم: المجلسي والطبرسي والكليني والإربلي والنيسابوري والشيخ الصدوق وابن شهر آشوب، يرى أغلب أهل السُّنَّة ومنهم ابن عبد البر أن عمرها كان عند الوفاة تسعة وعشرين عامًا ، غير أن هناك اتفاقًا على أن فاطمة كانت أصغر بنات رسول الإسلام محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.
وعلى جانب آخر تقول بعض الروايات الشيعية أن خديجة بنت خويلد ما كانت تشعر بثقل حملها، وكانت تكلّم فاطمة وهي جنين لتؤنسها وتسلّيها.
نشأتها
شَهَدَتْ فاطمة منذ طفولتها أحداثًا جسامًا كثيرةً، فقد كان النبي يعاني من اضطهاد قريش وكانت فاطمة تُعِينهُ على ذلك الاضطهاد وتسانده وتؤازره، كما كان يعاني من أذى عَمه أبي لهب وامرأته أم جميل من إلقاء القاذورات أمام بيته فكانت فاطمة تتولى أمور التنظيف والتطهير.
وقد أثر الحصار والجوع على صحة فاطمة، ولكنّه زادها إيمانًا ونضجًا. وما كادت فاطمة الصغيرة تخرج من محنة الحصار حتى فوجئت بوفاة أمها خديجة فامتلأت نفسها حزنًا وألمًا، ووَجَدَتْ نفسها أمام مسؤوليات ضخمة نحو أبيها مُحَمَّد بنِ عَبد الله، وهو يمرّ بظروف قاسية خاصة بعد وفاة زوجته وعمّه أبي طالب. فما كان منها إلا أن ضاعفت الجهد وتحملت الأحداث بصبر، ووقفت إلى جانب أبيها الرسول مُحَمَّد بنِ عبد الله صلى الله عليه وسلم لتقدم له العوض عن أمها وزوجته ولذلك كانت تُكنّى بـ أم أبيها.
هجرتها
هَاجَرَتْ الزهراء من مكة إلى المدينة المنورة حَيثْ هَاجَرَتْ معَ علي بن أبي طالب وأمهُ فاطمة بنت أسد وفاطمة بنت الزبير وأم أيمن بركة وقوم من ضعفاء المؤمنين،   وزاد بعضهم: فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب وفاطمة بنت عتبة. وقد سُمِيَتْ هجْرَتُهم بهجْرَة الفواطم.
زواجها
في شهر صفر من السنة الثانية من الهجرة زوج النبي ابنته فاطمة لعلي بن أبي طالب، ولم يتزوج بأخرى في حياتها، وقال ابن عبد البر: دخل بها بعد معركة أحد. وقد رُوي أن تزويج فاطمة من علي كان بأمر من الله، حيث توالى الصحابة على محمد لخطبتها إلا أنه ردهم جميعا حتى أتى الأمر بتزويج فاطمة من علي، فأصدقها علي درعه الحطمية ويقال أنه باع بعيرا له وأصدقها ثمنه الذي بلغ 480 درهما على أغلب الأقوال. وأنجب منها الحسن والحسين في السنتين الثالثة والرابعة من الهجرة على التوالي، كما أنجب زينب وأم كلثوم والمحسن، والأخير حوله خلاف تاريخي حيث يروى أنه قتل وهو جنين يوم حرق الدار، وفي روايات أخرى أنه ولد ومات في حياة النبي، في حين ينكر بعض السنة وجوده من الأساس. في أكثر من مناسبة صرح محمد أن علي وفاطمة والحسن والحسين هم أهل بيته مثلما في حديث المباهلة وحديث الكساء، ويروى أنه كان يمر بدار علي لإيقاظهم لآداء صلاة الفجر ويتلو آية التطهير. وقد روى الليث بن سعد:    وينقل أبو إسحاق الإسفراييني ويضيف أن علي وفاطمة أنجبا سكينة.
سَبَبْ تَسْمِية الرسول لها بفاطمة
تعددت أسماء فاطمة الزهراء وألقابها. أما تسمية «فاطمة» فقد قال عنها الخطيب البغدادي وابن حجر الهيتمي في الصواعق المحرقة: «أن الله سمّاها فاطمة لأنه فطمها ومحبيها عن النار»، وفي سنن الأقوال والأفعال روى الديلمي عن أبي هريرة: «إنما سميت فاطمة لأن الله فطمها ومحبيها عن النار». بينما قال محب الدين الطبري في ذخائر العقبى: «إن الله فطمها وولدها عن النار».
أم أبيها
أم أبيها هي كنية من كنى فاطمة الزهراء بنت نبي الإسلام محمد، كنّى النبي بها ابنته فاطمة، ويناديها بأم أبيها، حيث قال:«فاطمة أم أبيها». وكان النبي يقول: مرحبًا بأُم أبيها.
سبب تكنية فاطمة بأم أبيها
ذكر أكثر من سبب وراء تكنية فاطمة الزهراء بهذه الكنية. إن هذه الكنية تحمل دلالات في نفس الوقت لأنه حسب ما جاء في الآيات الأولى من سورة النجم عندما يكنّي النبي بنته بأم أبيها، يقصد من ذلك، الإشارة إلى نقاط هامّة يذكر العلماء بعض هذه النقاط كما في الآتي:
رعايتها المتميزة لأبيها
أن الزهراء منذ طفولتها، كانت ترعى أباها رعاية متميزة كرعاية الأم لولدها، وكانت تضمّد جراح أبيها بعد الغزوات أو عند تعرض الكفار للنبي حيث كانوا يصيبونه بجروح. فكانت له بمثابة الأم الرحيمة والعطوفة التي تغدق عليه حنانها ومحبتها، بل كانت له أكثر حنانًا وعطفًا وشفقة من الأم.
تقدير النبي لها
لعله أراد بتكنيته لها بهذه الكنية أن يظهر تقديره وحبه وحنانه تجاهها بإظهار المحبة لها على مستوى محبته لأمه آمنة بنت وهب ليعرف الجميع بأن ابنته الزهراء هي موضع دلاله وتقديره وحبه وحنانه على هذا المستوى الرفيع.
أوخاكا
آواخاكا وهي مدينة من مدن المكسيك في ولاية ولاية واهاكا وهي عاصمة الولاية وأكبر مدنها ويبلغ عدد سكانها 265 ألف نسمة وتغطي مساحة 85 كلم مربع تتواجد بالقرب من هذه المدينة أثار قديمة تعود لحضارة آزتك.
فاطمة الزهراء
إظهار النبيّ المحبة لفاطمة
ونقل التبريزي الأنصاري: إنّ النكتة في هذه التكنية إنما هي محض إظهار المحبة، فإن الإنسان إذا أحبّ ولده أو غيره وأراد أن يظهر في حقّه غاية المحبّة قال: «يا أمّاه» في خطاب المؤنّث، ويا «أباه» في خطاب المذكّر، تنزيلًا لهما بمنزلة الأُمّ والأب في المحبّة والحرمة على ما هو معروف في العرف والعادة.
أوخاكا
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لأوخاكا:
توأمة
لأوخاكا اتفاقيات توأمة مع كل من:
فاطمة الزهراء
أولادها
انحصر نسل النبي محمد بابنته فاطمة. فهي بنت محمد الوحيدة من بين أولاده التي كانت لها ذرية. فهم:
مكانتها
لفاطمة بنت محمد مكانة عظيمة عند المسلمين بشتى طوائفهم؛ فتجمع على أن لها شأن عند الله يفوق كل نساء العالم، وأنها سيدة نساء العالمين وفقًا للمنظور الإسلامي ولا يشاركها تلك المكانة سوى القليل من النساء مثل مريم بنت عمران على سبيل المثال مع أنهم يؤمنون أيضا أن مريم من أفضل نساء العالمين وأتقاهن، وتستمد فاطمة مكانتها عند الشيعة من أنها أم الأئمة المعصومين لديهم، ولديهم الكثير من الروايات التي تبين مكانتها وأفضليتها عن كل النساء، فبعض المصادر الشيعية تروي أنها ولدت بعد أن أكل والدها تفاحة من الجنة فصارت نطفة في صلبه وكانت هي من هذة النطفة، وروايات شيعية أخرى تذكر أن أفضل نساء العالمين - طبقًا للمنظور الإسلامي - أتين لتوليد خديجة من العالم الآخر تكريمًا للزهراء، ويعتقد الشيعة كذلك بعصمتها، وهي في المرتبة الثالثة من حيث المكانة بعد أبيها محمد وعلي بن أبي طالب. أما من المنظور السني ففاطمة بنت نبيهم وسيدة نساء العالمين، وترجع أفضليتها لأنها من أكثر من عانى وقاسى مع أبيها محمد؛ وكانت هي الراعية له على الرغم من صغر سنها وقسوة الظروف المحيطة بها. ولكنهم لا يعتقدون بعصمتها أو إمامة زوجها وذريتها وإن كانوا جميعًا ذوي مكانة عظيمة وفقًا لمعتقد أهل السنة والجماعة.
فاطمة وميراث أبيها
تَعَدَدَت الأقوال والروايات حول ميراث فاطمة، ففي حين يرى الشيعة أن أرض فدك من حق فاطمة كميراث شرعي ، وأن تمسك أهل السنة بأن الأنبياء لا يورثون وأن ما تركوه صدقة ويستشهدون بحديث الرسول:«لا نورث، ما تركنا صدقة» ، فهو الرأي الذي استند له أبو بكر حين كان خليفة المسلمين وعمر بن الخطاب، وأن فاطمة وزوجها علي بن أبي طالب استمسكا بالرأي القائل بأنه حقها. ويسميها الشيعة الآن مظلومية الزهراء ويعتقدون بأن فاطمة توفيت وهي غَاضِبة على أبي بكر وعمر مستشهدين بأحاديث وروايات من عند أهل السنة أنفسهم كرواية البخاري في صحيحه عن عائشة بنت أبي بكر.
احتجاجات فاطمة
إجابة أبي بكر
رؤية أهل السُّنَّة
يرى أهل السنة والجماعة أن حديث قول النبي: «لا نورث ما تركنا فهو صدقة» لم ينفرد به أبو بكر وإنما رواه أبو بكر وعمر وعثمان وغيرهم ،وأن المال الذي خلفه النبي لم يجعله أبو بكر لنفسه ولا لأهل بيته وإنما هذا المال هو صدقة لمستحقيها، كما يرى أهل السُّنَّة والجماعة أن في كتب الشيعة حديث (… وإنّ العلماء ورثة الأنبياء، إنّ الأنبياء لم يورّثوا دينارًا ولا درهمًا ولكن ورّثوا العلم فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر) صحيح كما بيّن ذلك المجلسي وغيره ، ولعل حكمة الله في هذا الحكم - في أن لا يورث الرسولا لمال لآله من بعده - هو حتى لا يكون ذلك شبهة لمن يقدح في نبوة النبي بأنه طلب الدنيا وقاتل في الغزوات ليخلف الثروات والأموال لورثته، كما صان الله الرسول عن معرفة القراءة والكتابة وعن قول الشعر وذلك صيانة لنبوته عن الشبهة
بعد القضية
إن عمر قام بتسليم هذا المال إلى علي والعباس يفعلان فيه ما كان النبي يفعله وأن يجعلانه صدقة ، وأن علي لما ولي الخلافة لم يغيرها عما عمل فيها في عهد الخلفاء الثلاثة ولم يتعرض لتملكها ولا لقسمة شيء منها بل كان يصرفها في الوجوه التي كان من قبله يصرفها فيها، فيعتقد أهل السُّنَّة أنهُ ثَبَتْ عن فاطمة أنها رضيت عن أبي بكر بعد ذلك وماتَتْ وهيَ راضية عنه ، بينما يرى مؤرخو الشيعة أن هذا الموقف يُناقض رواية أبو بكر. ورَدُّ فدك حدث مرات عدة أخرى في عصور أخرى؛ إذ أن الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز ردها إلى أبناء فاطمة في عصره كما عرض هارون الرشيد على موسى الكاظم أن يرد إليه فدك لكن موسى أوضح أن العلويين يرجئون الفصل فيها إلى يوم الحساب.
رؤية أهل السُّنَّة
يعتقد السُّنَّة أنّ فاطمة صَالحَتْ أبا بكر ورضيت به كخليفة بعد رسول الله قبل وفاتها، في حين يَعْتَقد الشيعة أنّ غضبها عليه ظلّ قائمًا حتى وفاتها.
تذكر مصادر السنّة التاريخية أنّ فاطمة توفيت نتيجة وفاة والدها. يكتب الباحث الصوفي مظفر أوزاك: لم تذق فاطمة بعد وفاة أبيها الطعام، بل وقد نسيت الفرح والضحك، وبقيت في بيتها تبكي أباها ليلًا ونهارًا حتى فارقت الحياة. حيث اغتسلت حين حان فراقها، وتكفنت وأمرت زوجها عليا رضي الله عنهما أن لا يكشفها إذا قبضت وأن يدرجها في ثيابها كما هي، فدفنها علي رضي الله عنه ليلا ببقيع الغرقد، ونزل في قبرها، العباس، و علي، والفضيل، سنة إحدى عشرة من الهجرة.
وجهة نظر الشيعة
بعد أن رجع الرسول محمد من حجّة الوداع استدعى ابنتهُ فاطمة وأبلغها بأنّه سيموت قريبًا وأنّها أوّل من يلحق به من أهل بيته، فلّما توفّي ظلّت فاطمة تعاني من الحزن والألم حتى توفيت بعده بأقلّ من ستّة أشهر في 10 من جمادى الأولى.
و بَقِيَتْ بعد وفاة أبِيها في حالة من الحزن وكانت تنعى أباها كلّ يوم بمجرد أن تؤدّي واجبها تجاه زوجها علي ووُلدها، فَضَعَفْ جسْمَها شيئًا فشيئًا حتى أشْرَفْتْ على الموت.
يَعْتَقِدْ الشيعة أنّ فاطمة توفيت متأثرة بجروح أُصِيبَتْ بِها بعد أن داهَمْ منزلها عمر بن الخطّاب الذي يتّهمهُ الشيعة بأنّه قام بتهديد بيت علي بإشعال النار فيه. فتمّ فتح الباب على يد أحد المهاجمين الذين ضربوا فاطمة فسقطت على الأرض. ويقال إنّ هذا الهجوم سَبّبْ في كسر ضلعها بينما كانت حاملًا ممّا تسبّب في إجهاضها. تَذكُر مصادر الشيعة أنّ فاطمة رأت أباها في عالم الرؤيا يبلغها بأنّها ستموت قريبًا. وأبلغت فاطمة عليًا هذا الخبر بأنّ وفاتها وشيكة. وطلبت منه ألّا يسمح بحضور الظالمين عند صلاة الجنازة أو مشاركتهم في الدفن.
تذكر بعض المصادر أنّها في صباح وفاتها أغتسلت وتلبّست بثياب جُدُدْ، وتَمَدَدَتْ على فِراشَها، فأبلَغَتْ عليًا بأنّ موعد الوفاة قد حان، فأخذ علي بالبكاء وأخذت تُصَبّر عليه وطَلبتْ منهُ أن يدفنها دون إقامة مراسم. ويُقال أنّ ابنيها الحسن والحسين هما أوّل من اطّلع على وفاتها فأسرعا إلى المسجد حَيث يصلّي فيه علي فأخبراه فسقطْ مغشيًا عليه وبعد أن أفاق من غشْيتهِ أخذ بتنفيذ وصيتها ودفنها في ليلة 13 من جمادى الأولى سنة 11 هـ (632م) كما قام بتحضير ثلاثة قبور زائفة لضمان عدم التعرّف على قبرها الحقيقي. وكان معه عائلته وعَدَدْ قليل من الصحابة المقرّبين.
العلاقات الإسرائيلية المولدوفية
العلاقات الإسرائيلية المولدوفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إسرائيل ومولدوفا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن إسرائيلية ومولدوفية:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
جيف تشوكيت
جيف تشوكيت هو سائق سباق أمريكي، ولد في 22 ديسمبر 1986 في  في الولايات المتحدة.
تجزئة سيدي رحال (السوالم عباد)
تجزئة سيدي رحال هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي رحال الشاطئ، إقليم برشيد، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة السوالم عباد التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 386 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تل جاوة
تل جاوة Tall Jawa هي قرية العصر الحديدي في وسط الأردن، يعود هذا الموقع الأثري إلى العصر البرونزي المبكر في صحراء البازلت في الأردن. كشفت الحفريات والأبحاث عن بقايا قرية من العصر الحديدي لمملكة عمون القديمة كما تم العثور على منزل من طابقين من الفترة الإسلامية المبكرة، مما يوفر نظرة ثاقبة للانتقال من القرن السابع إلى الثامن من المسيحية إلى الإسلام في وسط شرق الأردن. اليوم يقف تل جاوة على شكل تل-كومة من الأطلال – مطلة على سهل مأدبا، تُعرف باسم «الصخرة» بين السكان المحليين، ولكن الاسم القديم للمستوطنة غير معروف
الموقع
يبلغ ارتفاع تل جاوة 928 مترا،  (3045 قدم) فوق سطح البحر، بالقرب من عاصمة العصر الحديدي (ربة عمون) تقع من الغرب إلى الشمال الغربي من مدينة جاوا الحديثة، على بعد 10.9 كيلومتر (6.8 ميل) جنوب عمان الحديثة
التاريخ
كانت مدينة تل جاوا معروفة للمسافرين والمستكشفين في القرن التاسع عشر، أجرى نيلسون جلوك أول مسح أثري في الموقع في عام 1933 وبدأت الحفريات الحديثة في عام  1989 ، لا يوجد ابحاث أخرى بين مسح جلوك وبدء الحفريات الحديثة للمكان، خضعت تل جاوة لستة مواسم من البحث والتنقيب، أولاً كجزء من مشروع سهول مادبا، وبعد عام 1992، كمشروع حفر تل جاوة. لورانس تي جيراتي (مدير المشروع، مشروع سهول مادبا)، كان مسؤولاً عن أعمال التنقيب في عامي 1989 و 1991 وأشرف عليها ميشيل دافياو من عام 1992 إلى عام  1995.
كشفت الاكتشافات الأثرية، بما في ذلك العمارة والمصنوعات اليدوية التي تعود إلى العصر الحديدي (1100-600 قبل الميلاد)، عن معلومات حول مملكة عمون. تم الاحتفاظ ببعض القطع الأثرية التي تم العثور عليها في الموقع من قبل دائرة الآثار الأردنية للمتحف الوطني في عمان. الأشياء المتبقية إما في جامعة ويلفريد لورييه أو مخزنة في المركز الأمريكي للأبحاث الشرقية في عمان
كشفت الأبحاث الأثرية أن الموقع أعيد احتلاله بعد 1200 عام من تدمير مدينة العصر الحديدي، أثناء الانتقال من العصر البيزنطي إلى العصر الأموي.