cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الأشعر
الأشعر هو جبل يقع في الفقرة ويبعد عن المدينة المنورة قرابة 60 كيلومتر ا ، وسمي الجبل بالأشعر نسبة إلى امتلاء جبالها بالأشجار وخصوصاً شجر العرعر والعتم.
نبذة
وورد لجبال الأشعر ذكر في حديث رسول الله ، فعن عبد الله بن سلمان الأغر، عن نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله قال: (إذا وقعت الفتن فعليكم بجبلي جهينة). وقال أبو علي الهجري: وجدت صفةَ الجَبَلِين الأَشعْر والأَجْرَدِ جَبَلَيْ جُهَيْنَة، ومن أَخَذَ من قُرِيش بذلك أيضاً، فنقلتُهُ للحديث الذي جاءَ فيهما عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم في الأمَانِ في الفِتن. وورد في كتاب الطبقات الكبرى أن رسول الله قال: (لجبلي جهينة الأشعر والأجرد هما من جبال الجنة لا تطؤهما فتنة).
يوديد القصدير
قد تشير تسمية يوديد القصدير إلى أحد المركبين الكيميائيين التاليين:
مزغمة (بني منصور)
مزغمة هو دُوَّار يقع بجماعة الصباب، إقليم جرسيف، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني منصور التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 474 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الدوري البرازيلي الدرجة الثانية 2012
الدوري البرازيلي الدرجة الثانية 2012 هو موسم من الدوري البرازيلي الدرجة الثانية. أقيم خلال الفترة 19 مايو 2012 وحتى 24 نوفمبر 2012، وفاز فيه نادي غوياس.
كتاب (مدرسة)
الكتاتيب وهو مكان من الأماكن الأولية لتعليم الناشئة القرآن الكريم والدين ومبادئ القراءة والكتابة والخط والحساب ويشرف عليها شخص يسمى (المعلم).
نشأته
يُعَدُّ الكُتاب من أقدم المراكز التعليمية عند المسلمين، وقيل بأن العرب عَرَفُوه قبل الإسلام، ولكن على نطاق محدود، وكانت مكانة الكُتَّاب في القرون الهجرية الأولى عالية الشأن؛ إذ يُعِدُّ لبداية تعليم أعلى، "فكان الكُتَّاب يشبه المدرسة الابتدائية في عصرنا الحاضر.
الهدف من إنشاء الكتاتيب
وكان الهدف من إنشاء الكتاتيب قد تمثّل في تعليم أطفال المسلمين القراءة والكتابة، وحفظ القرآن الكريم. وقد اهتم النبي بتعليم الأطفال والشباب، أذ أمر أسرى المشركين عقب بَدْر، أن يُعلِّم كل واحد منهم "عشرةً من الغلمان الكتابة، ويخلِّي سبيله، فيومئذٍ تعلّم الكتابةَ زيدُ بن ثابتٍ في جماعةٍ من غلمة الأنصار.
أشهر المعلمين في الكتاتيب
وقد تعلم كثير من كبار الفقهاء والعلماء في الكتاتيب في صغرهم، فيحكي الإمام الشافعي عن مرحلة الكُتَّاب في صغره فيقول: «كنت يتيمًا في حجر أُمِّي، فدفعتني في الكُتَّاب، فلمَّا خَتَمْتُ القرآن دخلتُ المسجد فكنتُ أُجَالِس العلماء».
مكانة المعلمين في الكتاتيب
كان للمعلمين قدر كبير من الأحترام فقد كان الأمراء والخلفاء يحترمون المعلمين والمؤدبين، وينزلون على آرائهم؛ احترامًا لهم، ولذلك كان المعلمون يتمتعون بالاحترام الوافي من قبل الناس جميعًا.
فقد بعث هارون الرشيد إلى مالك بن أنس يستحضره ليسمع منه ابناه الأمين والمأمون، فأبى عليه، وقال: إن العلم يُؤتى، لا يأتي. فبعث إليه ثانيًا، فقال: أبعثهُما إليك يسمعان مع أصحابك. فقال مالك: بشريطة أنهما لا يتخطيان رقاب الناس، ويجلسان حيث ينتهي بهما المجلس. فحضراه بهذا الشرط"
ونتيجة لمهارة بعض هؤلاء المعلمين والمؤدبين فقد ترقّى بعضهم في وظائف الدولة حتى صار وزيرًا، مثل إسماعيل بن عبد الحميد الذي كان يعلِّم الصبيان، ثم تقلبت به الأحوال إلى أن صار وزيرًا لمروان بن محمد لمروان بن محمد، وكذلك الحجاج بن يوسف الثقفي الذي صار كبيرًا لوزراء عبد الملك بن مروان.
الكتاتيب في الخليج العربي
الكتاتيب في الخليج العربي عندما يصل عمر الطفل إلى السادسة أو السابعة أو أصغر من ذلك ترغب عائلته بإلحاقه في أحد الكتاتيب ليتعلم قراءة القرآن ويجيد المبادئ في القراءة والكتابة والحساب ونظرا لأنشغال الآباء في البحث عن لقمة العيش أثناء موسم الغوص والأسفار في البر والبحر سعيا وراء الرزق فقد كانت المرأة هي التي تتولى مهمة تسجيل الأبن للدراسة على يد أحد (المطاوعة) في القرية وتخطره برغبة الأسرة في تعليم أبنها عنده وتقول له..(هذا ولدي أبغيكم أتعلمونه) ويجيب (المطوع) إن شاء الله وهي تعني..هذا أبني تولى تعليمه فيجيب المعلم أن شاء الله
ثم تقول (سلموا عينه وعظامه واللحم الكم) وهذا يعني بأن يتولى (المطوع) تربية الولد وتهذيبه أو تأديبه ومن ثم تعليمه.
العقاب
إذا أخل الولد بواجباته أو تأخر في الدراسة أو بدرت منه خطيئة فأن هذا يعرضه للضرب المبرح والحبس على يد (المطوع).
وكان الأهالي في السابق يؤيدون طريقه (المطوع) في تأديب الولد وعدم تركه لأهوائه ونزواته.
وإذا تغيب أحد الأولاد عن الدرس دون عذر معروف يختار (المطوع) ثلاثة من الأولاد أكبرهم سنا …
ويرسلهم في البحث عن الولد لإحضاره إلى منزل (المطوع) ويذهبون للبحث على البحر أو في أماكن صيد الطيور في البر. وعندما يشاهدونه ينقضون عليه ويحملونه من يديه ورجليه ويذهبون به إلى (المطوع) وأثناء ذلك ترتفع أصوات الأولاد ويقولون (يبناه يبناه) أي أحضرنا الولد الهارب ثم يدخلون به على (المطوع)..
أما عن طرق العقاب فقد كانت شديدة ومبرحة للغاية، لكون (المطوع) قد أخذ الضوء الأخضر من ولي الأمر عندما قام بتسليمه إليه، حيث يقول الأب (للمطوع):”خذ اللحم وعطنا العظم”، أي بمعنى أن هذا الولد محض تصرفك بمعاقبته إلا أن يأتينا بنتيجة مرضية تسر ويصبح هذا الولد متعلما.
ففي خلال تلقي التلاميذ الدرس يكون من بينهم المتذمر للدرس والبعض من المشاغبين الذي يصدرون أصوات وحركات تثير الضحك للتلاميذ الآخرين ويقوم هؤلاء الأطفال المشاغبون بإصدار حركاتهم خفية دون مرأى من (المطوع) ولكن (المطوع) سرعان ما يكتشف هؤلاء المشاغبين فيتم معاقبتهم أمام زملائهم حتى يكونا عبرة وعظة للغير، وعند عدم تمكن (المطوع) من اكتشاف التلميذ المشاغب فإن (المطوع) يتوعد ويهدد بمعاقبة الجميع دون استثناء ففي هذه الحالة يستدل البعض على زميله المشاغب بالتلويح بإصبعه نحوه.
أما طرق التأديب فكانت تتم (بالخيزرانة) وهي في الواقع مبرحة ومؤلمة جدا وتترك آثارا واضحة على الجلد عند الضرب ولقد كانت (الفلقة) أو (الفلكة) هي الوسيلة التي تستخدم في الضرب. ومعاقبة التلاميذ ليس فحسب لمشاغبتهم عند تلقيهم الدروس بل يكون كذلك عندما يتسنى لولي الأمر ابلاغ (المطوع) بأن الطفل قد أحدث مشاغبة في البيت فيقوم (المطوع) بنفس الطريقة السابقة بمعاقبة الطفل ليلقنه درسا ويربطه ويحبسه في السدرة حتى يعلن توبته.
والحال ذاته بالنسبة لكتاتيب الفتيات حيث توجد مطوعة للفتيات يدرسون عندها
ختم القرآن وزفة الخاتم
يا لها من مناسبة سعيدة تلك على جميع الصبيان فعندما يكمل أحد الصبيان تلاوة
القرآن بجميع أجزائه تحت إشراف (المطوع) يطلق عليه (الخاتم) فإن كان أهله من الاغنياء أغدق أهله على (المطوع)الهدايا والنقود دون أن يشعر أحد
وأما إذا كان الخاتم من الفقراء يقيم له أهله احتفالا عجيبا من نوعه فيوفر له عن طريق الاستعارة (البشت) و (العقال) والسيف المذهب ويلبس الملابس النظيفة كالثوب و (البالطو)و (الغترة) و (النعال).
وفي صبيحة يوم الاحتفال يخرج الخاتم الصغير من بيته وهو بكامل هيئته لابسا (بشته) و (عقاله) وحاملا سيفه في يده اليمنى يصحبه والده ووالدته وصديقاتها حاملات على رؤوسهن أطباق (المخلط) (ومراش) ماء الورد والمباخر متوجهين إلى مدرسته التي قد أجتمع فيها الصبيان والمدرسون وتأهبوا جميعا لأستقبال الموكب العظيم
وبعد الانتهاء من قراءة الدعاء يتقدم (المطوع) ويوزع على طلابه ومدرسيه المأكولات ويعطرهم بماء الورد والبخور بعد أن يأخذ نصيبه منها ليطعم أهله وأقاربه ثم يأمر جميع طلابه بالانصراف إكراما لهذه المناسبة السعيدة
وذلك بعد أن أختار الكبار منهم برفقة أحد المدرسين ليزفوا الخاتم بصحبة والدته فيمرون به بالأحياء لا يدعون بيتا الأ ووقفوا عنده لقراءة التحميدة وللحصول على المكافآت المالية التي توهب له إكراما لحفظه القرآن الكريم وبعد مرور أسبوع أو أكثر على هذه الحال يكون أهل الخاتم قد وفروا المبلغ المناسب من بيوت الأغنياء الشرقية منها والقبلية الذي سيقدمونه (المطوع) إكراما له على حسن رعايته لإبنهم مع الدعاء له بالخير والبركة والعمر المديد.
التحميدة
الحمد لله الذي هدانا للدين والإسلام اجتبانا
سبحانه من خالقا سبحانه بفضله علمنا القرآن
نحمده وحقه أن يحمده ما فتق الزهر وما طاح الندى
ثم الصلاة كلما الحادي حدا على الذي قد جاء بالهدى محمدا
ولا تقصر يا أبن أشراف العرب ولا يكن طرفك هما وغضب
علمني معلما ما قصرا رددني في درسي وكررا
إني تعلمت كتابا أكبرا حتى قرأت مثله كما قرا
جزاك الله يا والدي الجنانا وشيد الله لك البنيانا
في جنة الخلد مع الولدانا...
أعطو المعلم حقه عظيما لانه كان بنا رحيما
يأتيك طير من طيور الهندي مخطب بالريش حسين القد..
أسود خبيث (ثعبان)
الأسود الخبيث أو البثن أحد أنواع الثعابين السامة، سمّها شديد الخطورة، تستوطن عدد من المناطق في الشرق الأوسط منها فلسطين، الأردن، لبنان، السعودية كذلك شبه جزيرة سيناء ، يتمييز بصغر حجمه حيث أن طوله لا يتجاوز 60 سم ويتميز أيضاً بأن رأسه يشبه ذيله حتى أنك لا تستطيع تمييز رأسه بسهولة بلونه الأسود الداكن.
يُعد هذا الثعبان أحد أخطر أنواع الثعابين في العالم من حيث السُمّية، وهو الثعبان الوحيد في العالم الذي لا يمسك باليد، لأن أنيابه خارج فمه وهو ايضاً قادر على تحريك نابيه بعدة أتجاهات، وفي حال قام بلدغ شخص بالغ في كامل صحته فإنه يموت بالغالب بعد عشرة دقائق.
وهو يختلف عن الصل الأسود من حيث الطول وشكل الرأس، حيث أن الصل أطول ورأسه أعرض.
السم
سم البثن أو الأسود الخبيث غير مألوف وجديد بين الثعابين الأخرى. السم لا يسبب شلل العضلات الهيكلية ويتميز بأنه قد يسمم الأعصاب وعضلة القلب معا.
السم له قوة مميتة عالية جدًا، مع جرعة قاتلة في الوريد 0.06 وفي الفئران تبلغ 0.075 ميكروغرام لكل جرام من وزن الجسم في الفئران. يكون عمل السم سريعًا.
أولاد احميد (توضيح)
قد يقصد من «أولاد احميد» :
ميل سكوت
ميل سكوت (26 سبتمبر 1939 في المملكة المتحدة - 1 أغسطس 1997 بكولشيستر في المملكة المتحدة) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع. شارك مع منتخب إنجلترا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع تشيلسي ونادي برينتفورد و.
ليدي مينه
ليدي مينه هي متسابقة ملكة الجمال وعارضة إكوادورية، ولدت في 1987 في غواياكيل في الإكوادور.
باربرا بول
باربرا بول (5 يونيو 1931، مايسفيل في الولايات المتحدة)؛ كاتِبة وروائية أمريكية.
أولاد اعميرة (توضيح)
قد يقصد من «أولاد اعميرة» :
كيفن عيسي لونا
كيفن عيسي لونا هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الهجوم، ولد في 18 أبريل 2001 في الأرجنتين. لعب مع أتليتيكو توكومان.
تاريخ الكنيسة الكاثوليكية في الولايات المتحدة
نشأت الكنيسة الكاثوليكية في الولايات المتحدة في الحقبة الاستعمارية، لكن بحلول منتصف القرن التاسع عشر، تلاشت معظم التأثيرات الإسبانية والفرنسية والمكسيكية مؤسساتيًا وديموغرافيًا، بسبب صفقة لويزيانا (1803) ومعاهدة غودالوبي هيدالغو (1848). انفتحت أقاليم فرنسا وإسبانيا والمكسيك سابقًا ومناطق السكان الأصليين في ذلك الوقت على أمريكيي الساحل الشرقي والأمريكيين الجنوبيين وأمريكيي الوسط الغربي، البروتستانتيين بصورة أساسية، المهاجرين غربًا. في الفترة نفسها، نمت الكنيسة الكاثوليكية في الشرق والوسط الغربي من خلال الهجرة الخارجية، خاصة من أوروبا (ألمانيا وإيرلندا في البداية، وبين عامي 1890-1914 من إيطاليا وبولندا وأوروبا الشرقية). في القرن التاسع عشر أنشأت الكنيسة بنية تحتية متقنة، مؤسسة على أبرشية يديرها أساقفة عينهم البابا. أنشأت كل أبرشية شبكة من أبناء الأبرشية، والمدارس، والكليات، والمستشفيات، ودور الأيتام والمؤسسات الخيرية الأخرى. وصل العديد من الكهنة من فرنسا وإيرلندا، لكن بحلول عام 1900، كانت المعاهد الدينية الكاثوليكية تخرج عددًا كافيًا من الكهنة. أصبحت العديد من الشابات راهبات، يعملن عادة كمعلمات وممرضات. كان السكان الكاثوليك بشكل أساسي من الطبقة العاملة حتى بعد الحرب العالمية الثانية عندما انتقلوا بشكل تدريجي إلى حالة ذوي الياقة البيضاء وغادروا المدينة الداخلية إلى الضواحي. بعد عام 1960، انخفض عدد الكهنة والراهبات بسرعة وأصبحت الوظائف الدينية الجديدة قليلة. تم الحفاظ على عدد السكان الكاثوليك من خلال التدفق الداخلي الكبير لهم من المكسيك (ومن سخرية القدر أنهم استقروا في كاليفورنيا وتكساس، وأقاليم ومحافظات المكسيك السابقة) ومن دول أمريكا اللاتينية الأخرى. مع تطور الكليات والجامعات الكاثوليكية، بدأت تثار أسئلة عن ارتباطها باللاهوت الكاثوليكي الأرثوذكسي. بعد عام 1980، انخرط الأساقفة الكاثوليك في السياسة، خاصة في القضايا المتعلقة بالإجهاض والجنسانية.
تبين في مسح للمشهد الديني عام 2014، نشره مركز بيو للأبحاث، أن 20.8% من الأمريكيين كانوا يعرفون أنفسهم على أنهم كاثوليك. بحلول عام 2016، حصل المزيد من الكاثوليك (بسبب أعدادهم) على شهادات جامعية (26% من 70 مليون) وكسبوا أكثر من 100 ألف دولار (36% من 70 مليون) أكثر من أي مجموعة دينية أخرى.
بصورة عامة
يركز تاريخ الكاثوليكية الرومانية في الولايات المتحدة- قبل عام 1776- على الثلاثة عشر مستعمرة الناطقة باللغة الإنجليزية على طول ساحل المحيط الأطلسي، لأنهم أعلنوا استقلالهم عن بريطانيا العظمى في عام 1776، لتشكيل الولايات المتحدة الأمريكية. من ناحية ثانية، يشمل هذا التاريخ- أي تاريخ الكاثوليكية الرومانية في الولايات المتحدة- أيضًا المستعمرات الفرنسية والإسبانية، لأنها شكلت لاحقًا الجزء الأكبر من الولايات المتحدة المتجاورة.
جاء معظم السكان الكاثوليك في الولايات المتحدة خلال الحقبة الاستعمارية من إنجلترا، وألمانيا، وفرنسا، إضافة إلى نحو 10 آلاف إيرلندي هاجروا بحلول عام 1775، واستقروا بأغلبية ساحقة في ماريلاند وبنسلفانيا. في عام 1700، كان عدد سكان ماريلاند التقديري نحو 29,600، وكان عشر هذا العدد من الكاثوليك (3000 نسمة تقريبًا). بحلول عام 1756، ازداد عدد الكاثوليك في ماريلاند إلى نحو 7 آلاف نسمة، وارتفع أكثر إلى 20 ألف نسمة بحلول عام 1765. في بنسلفانيا، كان هناك نحو 3000 كاثوليكي في عام 1756 و6 آلاف بحلول عام 1765. بحلول نهاية الحرب الثورية الأمريكية في عام 1783، كان هناك بين 24 و25 ألف كاثوليكي في الولايات المتحدة من مجموع السكان البالغ 3 ملايين نسمة تقريبًا.
تنحدر الأبرشيات الحالية في الولايات المتحدة من عدد من الأبرشيات في الحقبة الاستعمارية. يُعرض فيما يلي تسلسل الأبرشيات حتى أول أبرشية وجدت في أراضي الولايات المتحدة.
البعثات الإسبانية
جاءت الكاثوليكية في البداية إلى الأقاليم التي تشكل حاليًا الولايات المتحدة قبل الإصلاح البروتستانتي، مع المستكشفين والمستوطنين الإسبان في فلوريدا الحالية (1513)، وكارولاينا الجنوبية (1566)، وجورجيا (1568-1684)، والجنوب الغربي. أقيم أول قداس كاثوليكي فيما يعرف اليوم بالولايات المتحدة في عام 1526 من قبل الراهبين الدومينيكيين أنطونيو دي مونتيسينوس وأنتوني دي كيرفانتس، الذين خدما في مستعمرة سان ميغيل دي غوالداب طوال الثلاثة أشهر التي كانت المستعمرة موجودة فيها.
تركت تأثير بعثات ألتا كالفورنيا (1769 وما بعدها) تذكارًا دائمًا على جزء من هذا التراث. حتى القرن التاسع عشر، كان على الفرنسيسكان والأنظمة الدينية الأخرى القيام ببعثاتهم في ظل الحكومة والجيش البرتغاليين والإسبانيين. أسس خونيبيرو سيرا سلسلة من البعثات في كاليفورنيا، التي أصبحت جهة اقتصادية وسياسية ودينية مهمة. جلبت هذه البعثات الحبوب والماشية وأسلوبًا جديدًا في الحياة للقبائل الهندية في كاليفورنيا. تم إنشاء طرق برية من نيومكسيكو أسفرت عن استعمار وتأسيس سان دييغو في بعثة سان دييغو دو ألكالا (1760)، وبعثة سان كارلوس بوروميو دو كارميلو في بعثة كارميل باي ذا سي، كاليفورنيا في عام (1770)، وبعثة سان فرانسيسكو دي أسيس (بعثة دولوريس) في سان فرانسيسكو (1776)، وبعثة سان لويس أوبيسبو في سان لويس أوبيسبو (1772)، وبعثة سانتا كلارا دي أسيس في سانتا كلارا (1777)، وبعثة سينورا رينا دو لوس أنجلس أسيستنسيا في لوس أنجلوس (1784)، وبعثة سانتا باربرا في سانتا باربرا (1786)، وبعثة سان خوان بوتيستا في سان خوان بوتيستا (1797، والكثير غيرها.
أبوكلبس (لعبة فيديو)
أبوكلبس (بالإنجليزية: Apocalypse)، هي لعبة فيديو أمريكية من نوع شوتم أب، وهي من تطوير نيفرسوفت، ومن نشر أكتفجن، صدرت اللعبة في الأسواق سنة 1998، وتعمل حصراً لمنصة بلاي ستيشن، وشارك فيه الممثل الأمريكي بروس ويليس.
فليتشير ستيل
فليتشير ستيل هو مهندس معماري أمريكي، ولد في 7 يونيو 1885 في روتشستر في الولايات المتحدة، وتوفي في 1971.
جسر الحرية
جسر الحرية وهو الجسر المعروف بالجسر الثاني هو جسر فوق نهر دجلة يربط بين الساحل الأيمن والأيسر لمدينة الموصل.
بوشر في إنشائه سنة 1955م وافتتحه الملك فيصل الثاني في 28 نيسان 1958 م وسمي باسمه، ثم تم تغيير تسميته إلى جسر الحرية بعد ثورة 14 تموز 1958 م. يبلغ طوله 750 م وعرضه 9 أمتار.
البطولة العربية لألعاب القوى 1993
البطولة العربية لألعاب القوى 1993 أقيمت في اللاذقية في سوريا وهي كانت النسخة الثامنة من البطولة العربية لألعاب القوى. تصدرت قطر جدول الميداليات برصيد 17 ميدالية منها 11 ذهبية.
بطولة كونكاكاف لكرة القدم الشاطئية 2011
بطولة كونكاكاف لكرة القدم الشاطئية 2011 هو الموسم 4 من. كان عدد الأندية المشاركة فيه 8، وفاز فيه منتخب المكسيك لكرة القدم الشاطئية.
فيثينتي بلاسكو إيبانييث
فيثينتي بلاسكو إيبانييث (بالإسبانية: Vicente Blasco Ibáñez، ولد في 29 يناير 1867، بلنسية، إسبانيا - توفي في 28 يناير من 1928، منتون، فرنسا) روائي أدب واقعي، كاتب سيناريو ومخرج أفلام إسباني.
يشتهر اليوم في العالم الناطق باللغة الإنجليزية بروايته فرسان القيامة الأربع التي تدور أحداثها في الحرب العالمية الأولى والتي تم تحويلها إلى فيلم سينمائي صامت في عام 1921 بعنوان The Four Horsemen of the Apocalypse كما تم إعادة إنتاج الفيلم في عام 1962 ليدور حول الحرب العالمية الثانية هذه المرة. اعتبر المؤلف الذي حققت كتابته الأكثر مبيعاً سواء داخل أو خارج إسبانيا، كما اشتهر بنشاطاته السياسية المثيرة للجدل.
فيما اعتبرت رواية دم ورمال (بالإسبانية: Sangre y arena ) ورواية فرسان القيامة الأربع (بالإسبانية: Los cuatro jinetes del apocalipsis ) أفضل رواياته مبيعاً بالأخص خارج إسبانيا، فان رواياتيه الفالنسيتين (نسبة إلى بلنسية) La barraca و Cañas y barro حازتا على الثناء الأكبر من المختصين.
أنهى دراسته للقانون لكنه لم يمارسه بشكل جلي، وقد قسم وقته بين السياسة الأدب وملاحقة النساء اللائي كان يكن لهن إعجاباً شديداً. وعرف عنه التأليف بحماس شديد، كما كان أحد معجبي ميغيل دي ثيرفانتس.
عرف عنه تأييده للحلفاء أثناء الحرب العالمية الأولى، كما غلب على مواضيع رواياته أصوله البلنسية. فارق الحياة في مدينة منتون المتوسطية في جنوب شرقي فرنسا عام 1928 عن عمر يناهز 61 عاماً، وذلك في مزرعة فاخرة أنشأها عرفت باسم فونتانا روسا Fontana Rosa والتي تم تسميتها كذلك بمنزل أو حديقة الرواة حيث تم إهدائها من قبل إيبانز إلى الرواة الذين يكن لهم اعجاباً شديداً وهم ميغيل دي ثيرفانتس، ويليام شكسبير وتشارلز ديكنز.
برادلي دي نويجر
برادلي دي نويجر هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز الدفاع، ولد في 7 نوفمبر 1997 في  في هولندا. لعب مع نادي دوردريخت ونادي فورسكلا بولتافا ونادي فيتورول كونستانتا.
(35174) 1993 TV13
1993 تي في 13 (ويعرف أيضًا باسم (35174) 1993 تي في 13 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة إيريك والتر إلست في 9 أكتوبر 1993، وترتيبه 35174 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 9 أكتوبر 1993 في مرصد لاسيلا، الواقع في صحراء أتاكاما، إقليم كوكيمبو في تشيلي، بواسطة عالم الفلك البلجيكي إيريك والتر إلست. وقد رصد المشروع 1,527 مشاهدة للكويكب إلى غاية 25 أغسطس 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 10,123 يومًا (27.7 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,330 يومًا (3.6 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.36 وحدة فلكية، وحضيض قدره 1.9 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.194 وزاوية ميلان 2.36 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ15.37 ووضاءته بـ0.339، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 2.080كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
ماثاس ابيل
ماثاس ابيل (22 يونيو 1981 بكايسرسلاوترن في ألمانيا - ) هو لاعب كرة قدم ألماني في مركزي الدفاع وقلب الدفاع. شارك مع منتخب ألمانيا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بوروسيا دورتموند 2 وشالكه 04 وماينتس 05 ونادي كايزرسلاوترن ونادي هامبورغ و و.
أولاد اعيش (توضيح)
قد يقصد من «أولاد اعيش» :
هيلينا ياكوبس
هيلينا ياكوبس (و. ) هي مقاومة ألمانية، توفيت في برلين، عن عمر يناهز 87 عاماً.
جوائز
حصلت على جوائز منها:
فيكي سارا
فيكي سارا هي  أسترالية، ولدت في 17 سبتمبر 1946 في سيدني في أستراليا.
الكويكب 321987
الكويكب 321987، التعين المؤقت له  الكويكب 2010UT58. وهو كويكب من كويكبات طروادة ينتمي إلى كويكبات معسكر الإغريق اكتشف في سنة 2010.
كباقي كويكبات معسكر الإغريق يقع مداره في النقطة L4 من نقاط لاغرانج وفق نظام الشمس - المشتري. يبلغ القدر المطلق لهذا الكويكب 13.4 ونصف المحور الرئيسي لمداره 5.145 وحدة فلكية. وقد تم رصده 6 مرة حتى شباط/فبراير 2013. الإشارة المرجعية له وفق الملحق الدوري لمدارات الكويكبات هي MPO222657
تيد تشايلدز
تيد تشايلدز هو كاتب سيناريو ومنتج تلفزيوني ومخرج بريطاني، ولد في 26 ديسمبر 1934 في  في المملكة المتحدة.
علم نيكاراغوا
أعتمد علم نيكاراغوا في 27 آب - أغسطس من سنة 1971 ويتألف من ثلاثة أشرطة متساوية في الحجم باللونين الأزرق والأبيض مرتبة بصورة أفقية حيث يقع الشريط الأبيض في منتصف العلم ما بين الشريطين الذان هما باللون الأزرق ويقع شعار نيكاراغوا في منتصف الشريط الأبيض.
معنى الوان العلم
الشريطين الذان هما باللون الأزرق يرمزان إلى المحيط الهادي والمحيط الأطلسي والبحر الكاريبي أما الشريط الأبيض فهو يرمز إلى أرض نيكاراغوا الواقعة بين اثنين من المحيطات ويحتوي شعار النبالة على خمسة براكين وقوس قزح.
نوكونا
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لنوكونا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان نوكونا 3,198 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 1,286 أسرة وعدد العائلات 825 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,456 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 93.59% من البيض و0.25% من الأمريكيين الأفارقة و0.84% من الأمريكيين الأصليين و0.34% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و3.31% من الأعراق الأخرى و1.63% من عرقين مختلطين أو أكثر و12.48% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,286 أسرة كانت نسبة 34.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 19.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.39، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.04.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.9 عاماً. وكانت نسبة 26.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 86.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 28,893 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,000 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 24,868 دولارًا مقابل 16,500 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,080 دولارًا. وكانت نسبة 10.6% من العائلات ونسبة 16.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 24.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان نوكونا 3,033 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 1,242 أسرة وعدد العائلات 780 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,455 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 89.71% من البيض و0.53% من الأمريكيين الأفارقة و0.79% من الأمريكيين الأصليين و0.23% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و7.19% من الأعراق الأخرى و1.55% من عرقين مختلطين أو أكثر و19.09% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,242 أسرة كانت نسبة 33.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.40، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.05.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.9 عاماً. وكانت نسبة 25.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.9% ذكور و53.1% إناث.
الدوري الألماني لكرة السلة 2009–10
الدوري الألماني لكرة السلة 2009–10 هو موسم من الدوري الألماني لكرة السلة. أقيم خلال الفترة 9 أكتوبر 2009 وحتى 17 يونيو 2010 ، وشارك فيه 18 فريقاً، وفاز فيه بروس باسكتس.
احتلوا هارفارد
كانت احتلوا هارفارد تظاهرة طلابية في جامعة هارفارد تعرّف نفسها مع «حركة احتلوا» العالمية. سعت إلى إنشاء منتدى لمناقشة عدم المساواة الاقتصادية في جامعة هارفارد، في الولايات المتحدة الأمريكية، وفي جميع أنحاء العالم. وانتقدت تأثير هارفارد على السياسة الاقتصادية العالمية ومشاركتها مع القطاع المالي الأمريكي. دعمت الحركة أيضًا حملات الأجور التي يقوم بها عمال جامعة هارفارد، ومطالبات سحب الاستثمارات التي بدأها أعضاء حركة «نهوض عمال الفنادق».
بعد أن واجهت مقاومةً من الإدارة والشرطة، أقامت المجموعة معسكرًا في ساحة هارفارد بعد المسيرة التي قادتها في 9 نوفمبر 2011. مباشرة بعد هذه المسيرة، أُغلقَت البوابات المؤدية إلى ساحة هارفارد وسُمح فقط للأشخاص الذين يحملون بطاقات هوية خاصة بجامعة هارفارد بالمرور. ورغم أنّ المعسكر حصل على العديد من المؤيدين من الكلية، فهو لم يكن شائعًا بين طلاب جامعة هارفارد. لم تُزَل نقاط التفتيش الأمنية إلا بعد أن وضّبت المجموعة خيامها في ديسمبر 2011. واصلت مجموعة «احتلوا هارفارد» بتنظيم نفسها في عام 2012، مع التركيز على نظام مكتبة الجامعة.
أثارت التظاهرة قضايا الامتياز وعدم المساواة الاقتصادية، خاصة في ما يتعلق بالطلاب والإدارة في واحدة من أغنى الجامعات في العالم وأكثرها شهرة. وصف المؤيدون «احتلوا هارفارد» بأنها «قتال من أجل روح هارفارد»، متسائلين عما إذا كانت الجامعة «ستواصل إعطاء الأولوية للمال فوق العدالة الاجتماعية». ووصف المعارضون المتظاهرين بأنهم أشخاص قليلو المعرفة ويملكون حظًا زائدًا ويبحثون عن الاهتمام.
عائشة بنت الجيار
طفولتها
ترعرعت الطبيبة عائشة بنت الجيار في مدينة سبتة، وتنحدر عائشة من بيت بني الجيار، أحد البيوتات السبتية العريقة في العلوم والأدب، عرف أبوها الشيخ أبي عبد الله ابن الجيار ببراعته في الكتابة، إذ تقلد خطة الحسبة بمدينة سبتة خلال القرن الثامن الهجري -الرابع عشر الميلادي-، وقد أتاح هذا الوسط العملي لعائشة إمكانية التعلم والاحتكاك بالعلم والعلماء منذ نعومة أظافرها. لم تتعلم الطب وهي صغيرة بل تعلمت في صغرها أشياء أخرى، حفظت القرآن الكريم وتعلمت العلوم الإسلامية وكل ما ينفعها في التفقه في أمور دينها.
احتلوا هارفارد
خلفية
جامعة هارفارد هي واحدة من الجامعات الأكثر تميزًا في العالم، مع معدل قبول 5.9%. تشتهر جامعة هارفارد بخرّيجيها الأثرياء وأيضًا ببرامجها للمساعدات المالية السخية. إن نظام هباتها المالية الذي يزيد عن 30 مليار دولار، والذي لا تدفع عليه ضرائب، هو الأضخم في العالم. وهي واحدة من أغنى المنظمات غير الربحية في العالم، وتتنافس فقط مع الكنيسة الكاثوليكية (وربما مع مؤسسة بيل وميليندا غيتس).
يعمل العديد من خريجي جامعة هارفارد في القطاع المالي في وول ستريت؛ بينما يشغل العديد من الخريجين الآخرين مناصب بارزة في عالم الأعمال. وقد لعب أعضاء بارزون من هيئة التدريس مثل رئيس الجامعة السابق لاري سامرز -الذي أصبح مديرًا للمجلس الاقتصادي الوطني في عهد أوباما- أدوارًا رئيسية في صياغة السياسة الاقتصادية للولايات المتحدة. دفع هذا الوضع النقاد إلى ربط جامعة هارفارد عن كثب بالسياسات الاقتصادية المحلية والدولية لأمريكا. تعرضت استثمارات هارفارد أيضًا للمراقبة والتدقيق (كما حدث أثناء حملات تصفية الاستثمارات التي استهدفت نظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا)، مع توجيه انتقادات خاصة للمقتنيات في فنادق ومنتجعات هاي.
كانت جامعة هارفارد موقعًا لحملات العمال، لا سيما «حملة هارفارد لأجور المعيشة» طويلة الأمد التي بلغت ذروتها في عام 2001. حصلت هذه الحركة -التي أنشأت مدينة صفيح مفتوحة تضم 100 خيمة في ساحة هارفارد- على تنازلات من جامعة هارفارد، بما في ذلك تشكيل لجنة للوظائف، وتجميد المصادر الخارجية. بشكل عام، يقتصر النشاط الطلابي في جامعة هارفارد على القنوات الرسمية. على الرغم من أن العديد من طلاب جامعة هارفارد يشاركون في الخدمة المجتمعية أو السياسة العامة، فقد تعرضت طرق التغيير هذه للانتقاد (على حد تعبير طالب كُوير (حرّ الجنس) ناشط في جامعة هارفارد) باعتبارها «تكنوقراطية»، وموجهة نحو «حلول البحوث، وحلول السياسات، والحلول الاقتصادية، والحلول البيروقراطية لجميع المشاكل بدلًا من أي نوع من الحركات الاجتماعية». قال طالب آخر: «من غير المريح اعتراف الفرد بامتيازه وموقعه الشخصيين، إذ يمكن لذلك أن يشعرنا كأنما نتعرض لهجوم شخصي».
إضراب إي سي 10
في يوم الأربعاء الموافق 2 نوفمبر 2011، خرج نحو 70 طالبًا من صف الاقتصاد رقم 10 (إي سي 10)، وهو صف الاقتصاد التمهيدي في جامعة هارفارد الذي يدرّسه «ن. غريغوري مانكيو»؛ المستشار الاقتصادي السابق لجورج دبليو. بوش والمستشار الحالي -في ذلك الحين- لـ«ميت رومني». أعرب المتظاهرون عن دعمهم لـ«احتلوا وول ستريت»، ونشروا رسالة مفتوحة إلى مانكيو: يلعب خريجو جامعة هارفارد أدوارًا رئيسية في المؤسسات المالية وفي صياغة السياسة العامة في جميع أنحاء العالم. إذا فشلت جامعة هارفارد في تزويد طلابها بفهم واسع وناقد للاقتصاد، فمن المرجح أن تضر أفعالهم بالنظام المالي العالمي. وكانت السنوات الخمس الأخيرة من الاضطراب الاقتصادي دليلًا كافيًا على ذلك.
نعلن إضرابنا اليوم للانضمام إلى مسيرة على نطاق بوسطن للاحتجاج على خصخصة التعليم العالي كجزء من «حركة احتلوا» العالمية. نظرًا لأن الطبيعة المتحيزة لصف الاقتصاد 10 تساهم في عدم المساواة الاقتصادية المتزايدة في أمريكا وترمز إليها، فإننا نخرج من صفك اليوم احتجاجًا على مناقشتكم غير الكافية للنظرية الاقتصادية الأساسية ولتقديم دعمنا لحركة تعمل على تغيير الحوار الأمريكي بشأن الظلم الاقتصادي. انتقدت الرسالة صف مانكيو، وخصوصًا لتقديمه وجهة نظر محافظة كحقيقة مطلقة، ولاستبعاد البيانات الأكاديمية والمصادر الأولية (والاعتماد بشكل كبير على كتاب مانكيو الخاص بدلًا منها). وذكر الطلاب، على سبيل المثال، ادعاء مانكيو أن الاقتصاد يملي علاقة صفرية بين الكفاءة الاقتصادية والمساواة الاقتصادية. سبّب الإضراب على الفور نقاشًا محتدمًا حول جامعة هارفارد وصف الاقتصاد 10، لا سيما مسألة ما إذا كان الصف يفصل حقًا ما بين الادعاءات «الوصفية» وتلك «المعيارية». قال أحد منظمي حركة احتلوا الذي دعم الإضراب إن الصف يروج لـ«أيديولوجية نيوليبرالية محافظة بشدة»؛ وقال أمين نادي هارفارد الجمهوري «يدور موضوع الصف حول الكفاءة الاقتصادية البحتة. تدخل الأيديولوجيا في الاعتبار عندما نقرر كيفية تحقيق التوازن بين الكفاءة والمساواة الاجتماعية».
وقال مانكيو إن صفّه كان مقدمة «غير سياسية نسبيًا» للاقتصاد، وإنه كان يخطط لتدريس محاضرة حول عدم المساواة، وهو موضوع قد يثير اهتمام المتظاهرين، و«يمكنه أن يفهم رغبتهم في التفكير في طرق بديلة لهيكلة المجتمع».
المعسكرات
في صباح اليوم التالي (10 نوفمبر)، أصدرت المجموعة بيانًا رسميًا تضمن انتقادات محددة لإدارة جامعة هارفارد: "نحن نرى ظلمًا بنسبة 180:1 بين أجور الموظف الأعلى أجرًا في جامعة هارفارد -رئيس الاستثمارات الداخلية في شركة هارفارد للإدارة- والموظف الذي يتقاضى أقل أجر، وهو موظف حراسة جديد. نرى الظلم في تبني جامعة هارفارد لإجراءات وتدابير الشركات في ما يخص تحقيق الكفاءة مثل الاستعانة بمصادر خارجية في العمل. نرى ظلمًا في عمليات الاستيلاء على الأراضي الأفريقية التي تسبب تشريد المزارعين المحليين وتدمير البيئة. نرى ظلمًا في استثمارات هارفارد في شركات الأسهم الخاصة مثل فنادق ومنتجعات هاي، التي تحقق أرباحها من الأعمال الشاقة التي تقوم بها القوات العاملة المهاجرة والتي لا تملك نقابات عمالية. نرى الظلم في افتقار جامعة هارفارد للشفافية المالية وحجبها لرأي الطلاب والمجتمع في هذه الاستثمارات."أعلنت المجموعة أيضًا أنها ستضع سياسات من خلال جمعية عامة منتظمة.
عائشة بنت الجيار
تعلمها للطب
يعد العصر المريني من أنصع العصور الذي ظهرت فيه مختلف العلوم الشرعية والعلمية والطبية والفلكية وعلم الكلام، فأولى أمراء بني مرين إهتمامهم بالعلوم خاصة الطب، فكانت له مكانة مرموقة ، وفي هذا الصدد قال عبد الله كنون في كتابه «النبوغ المغربي في الأدب العربي»: "«فالحركة العلمية -في هذا العصر- قد بقيت في نشاطها وتقدمها كما كانت على عهد الموحدين، وإن كان قد اعتراها في فترة الانقلاب بطبيعة الحال شيء من شبه انقطاع أو فتور فإنها بعد أن انتصبت الدولة المرينية وتشيدت أركانها قد عادت فاسترجعت ما كان لها قبل من القوة والظهور»"وفي ظل هذه الأجواء العلمية المتاحة والمتميزة نبغت العالمة السيدة عائشة بنت الجيار السبتية، فتعلمت الطب وكل ما يتعلق بالصيدلة من صهرها الشيخ الشهير أبي عبد الله الشريشي، وهو الطبيب الماهر المعروف بمكانته المكينة عند الأمراء والملوك، والمشهور عند العامة بحكيم الرعاء ، ومما يبين علو مكانة الشريشي أن السلطان أبا عنان المريني قال عنه: "«اختصت سبتة بأربعة رجال دون سائر بلاد المغرب، كملوا في عصرهم خلقا وخلقا، وسماهم، ومن جملتهم الطبيب أبو عبد الله هذا»"فبلغت عائشة في كل ذلك وأصبحت مشهورة، ليس في سبتة وحدها بل في المغرب كله وسائر الأندلس أيضا، فكانت تطلب في الأندلس من قبل الأمراء وكبار القوم بسبب براعتها. وبسبب علمها الكبير وسمو أخلاقها ائتمنها سلاطين بني مرين على صحة نسائهم، لقد كانت الطبيبة الخاصة بنساء السلطان، فأتحفوها بالهدايا والتحف لقاء خبرتها ومهارتها؛ إذ أتقنت الطب علما وعملا، وبرعت فيه براعة معلمها أبي عبد الله الشريسي، وقد كانت عارفة بالأدوية والعقاقير وما يختص بها، وبصيرة بالماء وعلاماته.
صفاتها
ذكر في سيرتها بأنها كانت امرأة حكيمة، وعاقلة، وذات رأي، ورقي في الأخلاق وفي السلوك، كسبت محبة وثقة الناس بسبب أخلاقها وأصبحت مرغوبة حتى اشتهرت بين أطباء عصرها من الرجال، وفي هذا المضمار يقول عنها المؤلف المجهول لكتاب «بلغة الأمنية ومقصد اللبيب فيمن كان بسبتة في الدولة المرينية من مدرس وأستاذ وطبيب»: "«كانت امرأة عاقلة عالية الهمة نزيهة النفس معروفة القدر لمكان بيتها لها تقدم بالطبع وجزالة في الكلام»"وإلى جانب علمها وأخلاقها كانت عائشة بنت ابن الجيار معروفة بنشاطها الاجتماعي، فهي لم تكن معزولة عن الجماهير والمجتمع بل كانت تخدم أبناء بلدها بعلمها في الطب وبمالها الذي كسبته. كان مسار عائشة بنت ابن الجيار الدنيوي حافلا بالعطاء، وختمت هذا المسار بصدقة جارية، إذ عهدت بتوقيف رباعها في وجوه البر وسبيل الخيرات.
ونظرا لمكانتها وعلو كعبها فقد صنفها عبد الله كنون ضمن أعلام المغرب الذين بصموا الثقافة المغربية خلال الفترة المرينية وعدها من بين جهابدة العلم في العصر المريني وخصها بالذكر، بقوله في كتابه «النبوغ المغربي في الأدب العربي»: "«أما في الميدان العلمي فسنترجم للطبيبة عائشة بنت الجيار مكتفين بها ونحن على يقين من أن هناك كثيرات من السيدات اللائي كن يشاركن في غير ما ذكر من ضروب المعارف»"كما تم إدراج اسمها ضمن معلمة المغرب كإحدى الطبيبات البارعات، ونجد اسمها أيضا ضمن الأعلام الذين ذكرهم محمود عبد العزيز الزعبي في كتابه «المحكم في تاريخ الطب» ، أما شوقي ضيف فقد اعتبرها من أوليات المغربيات اللاتي برعن في علم الطب خلال العصر المريني بعدما كان حكرا على نساء بني زهر خلال العصر الموحدي.
أموالها
دخل على بيتها الخير العميم من مهنة الطب والصيدلة ، فجنت من كل ذلك أموالا طائلة وهدايا غالية ورفيعة لكنها أتارث أن تستخدم كل ذلك في خدمة الناس، بل أكثر من هذا تركت وصية في أخر عمرها أن كل ما تملك هو وقف على خدمة المساكين والفقراء.
وفاتها
توفت عائشة بنت الجيار في أواخر القرن 14م، بلغت من العمر نحو 70 سنة، ويقول عنها مؤلف كتاب «بلغة الأمنية ومقصد اللبيب فيمن كان بسبتة في الدولة المرينية من مدرس وأستاذ وطبيب»: "«أدركتها رحمة الله عليها وقد بلغت من السن نحوا من سبعين سنة وكانت امرأة عاقلة عالية الهمة نزيهة النفس معروفة القدر لمكان بيتها لها تقدم بالطبع وجزالة في الكلام عارفة بالطب والعقاقير وما يرجع إلى ذلك بصيرة بالماء وعلامته وتأثل لها بطريقتها صيت شيده الأمراء فطالما كانوا يجيزونها بالهدايا والتحف وغيرها لأجل ما خبروه من حرفتها وكانت لها رباع تغتلها ولم تزل سيدة محفوظة المنصب إلى أن توفيت بعد أن عهدت بتوقيف رباعها في وجوه البر وسبيل الخيرات»"
الصوادكة (رياح)
الصوادكة هو دُوَّار يقع بجماعة رياح، إقليم برشيد، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة رياح التي تضم 25 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 422 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد افرج (توضيح)
قد يقصد من «أولاد افرج» :
ميخائيل نيوتن (لاعب هوكي الحقل)
ميخائيل نيوتن هو لاعب هوكي الحقل أمريكي، ولد في 10 مايو 1952.
تومي تالاريكو
تومي تالاريكو (بالإنجليزية: Tommy Tallarico)، هو موسيقي أمريكي معروف، عمل على تأليف الموسيقى لعدة ألعاب شهيرة، ومنها لعبة آد ورلد:آيبز آديسي وأمير في بلاد فارس.
فيكتور جولد
فيكتور جولد هو صحفي أمريكي، ولد في 25 سبتمبر 1928 في  في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 يونيو 2017 في الإسكندرية في الولايات المتحدة.
أولاد افقيرة (توضيح)
قد يقصد من «أولاد افقيرة» :
آنه شيفر
التعليم
تعلمت في جامعة هاغن.
دي هافيلاند فوكس موث
دي هافيلاند فوكس موث هي طائرة خفيفة أنتجت في المملكة المتحدة. من صناعة دي هافيلاند. كان أول طيران لها في 29 يناير 1932. دخلت الخدمة في 1932، صنع منها 154 طائرة.
دوري موريشيوس 2010
دوري موريشيوس 2010 هو الموسم 67 من دوري موريشيوس. كان عدد الأندية المشاركة فيه 13، وفاز فيه نادي بومبليموس.
جوي موراي
جوي موراي هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط، ولد في 5 نوفمبر 1971 في ليفربول في المملكة المتحدة. لعب مع.
جيمس شامبرلين كروفورد
جيمس شامبرلين كروفورد هو عالم حشرات أمريكي، ولد في 1880، وتوفي في 1950.
بياتريس كاستيلو
بياتريس كاستيلو هي عداءة سريعة كوبية، ولدت في 17 فبراير 1954 في سانتياغو دي كوبا في كوبا.
جايسون بانكس
جايسون بانكس (16 نوفمبر 1968 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الظهير. لعب مع ويغان أتلتيك ونادي تشستر سيتي و.
استخدام الحياة (كتاب)
استخدام الحياة هي رواية من تأليف الكاتب والصحفيّ والروائيّ المصريّ أحمد ناجي صدرت عام 2014 عن دار منشورات مرسوم للنشر والتوزيع وأُثير حولها الكثير من الجدل بعدما تسبّبت في اعتقال مؤلّفها ومُحاكمته بتهمة خدش الحياء العام ومن ثُم حُكم عليه بالسجن لمدة عامين.
عن الرواية
تنتمي رواية استخدام الحياة إلى فئة روايات الديستوبيا أو أدب المدينة الفاسدة حيث الشخصيات مُضطربة غارقة في الضياع والأرواح مُفعمة باليأس. استخدم أحمد ناجي في السرد والحوار مزيجًا من اللغة العربية الفصحى واللهجة العامية المصرية، كما استخدم أسلوب سرد الأحداث على لسان الراوي، وهو بطل القصة الذي يستعيد ذكريات الماضي مع تقدمه في العمر بعدما عصفت الرياح والعواصف الترابية بشوارع القاهرة لتحيلها إلى دمار فيتذكر ما مر به بصحبة مجموعة من أصدقائه من وقائع ماض بائس كانت تُنبئ باقتراب كارثة لا ريب فيها.
تدور أحداث الرواية في ثلاث أزمنة مُختلفة حيث يبدأ بطل الرواية «بسام بهجت» في سرد ما جرى من وقائع الماضي فيأخذ القارئ في جولة داخل شوارع ودهاليز المدينة الغارقة في النفايات والفساد والانحلال الأخلاقي والمُهددة بالزوال على يد جمعية عالمية سرية تُسمى «جمعية معماريّي المدينة» حيث تهدف هذه الجمعية إلى إعادة تأسيس المدينة وفق فلسفتها الخاصة عن الجمال. ينتقل السرد في بعض أجزاء الرواية ليحكي ما يجرى في مستقبل المدينة بعد ما سمي بالزلزال العظيم وبعد أن عصفت بها رياح الخماسين الترابية العاتية فدمرت معالمها القديمة، وتختتم الرواية أحداثها في ما أسماه المؤلف «خليج دالي» بمشهد سريالي مستوحى من إحدى لوحات سلفادور دالي السريالية حيث تتحرك قطعان من أفيال البحر ذات السيقان الطويلة. تمزج الرواية أيضًا بين السرد بأسلوب الرواية وأسلوب القصص المصوّرة لنجد أحمد ناجي يتوقّف بين الفينة والفينة لتكمل القصّة رسوم أيمن الزرقاني، حيث يرى أحمد ناجي أن استخدام أسلوب القصص المصورة يجعل القارئ شريكًا للمؤلف في سرد الحكاية.
الجدل حول الرواية
في شهر نوفمبر من عام 2015 أثير حول رواية استخدام الحياة الكثير من الجدل في الأوساط الثقافية والأدبية بمصر والعالم العربي بعدما أحالت نيابة وسط القاهرة الكلية الروائي المصري أحمد ناجي والصحفي طارق الطاهر رئيس تحرير صحيفة «أخبار الأدب» للمحاكمة بتهمة خدش الحياء العام. بدأت الأزمة حينما نشر الكاتب أحمد ناجي على صفحات جريدة أخبار الأدب الفصل الخامس من روايته الصادرة في عام 2014 عن دار منشورات مرسوم، والذي تضمّن وصفًا صريحًا لبعض الممارسات الجنسية. وفي فبراير 2016 أدين الكاتب والروائي أحمد ناجي وحُكم عليه بالسجن لمدة عامين، كما حُكم على الصحفي طارق الطاهر رئيس تحرير جريدة أخبار الأدب بدفع غرامة مالية قيمتها 10 ألاف جنيه مصري لتقصيره في مهام عمله والتي تتضمن انتقاء ما يصلح أن يُنشر على صفحات الجريدة.
مقتطفات من الرواية
"كل هذا يبدو بعيدا الآن. ولا أسعى من وراء ما أكتبه إلى إعادة التذكير بما كان، أو تحليل ما حدث. فليست هذه إلا مجموعة من الأوراق والذكريات لرجل عجوز احترف الكتابة سرًا لسنوات. خطاب مرسل إلى الماضي. خدعة كاذبة جعلتها تأخذ شكل النصائح والأدلة السياحية. لا تبرير للكتابة لأنني فشلت في إيجاد المبررات، أو ربما لأن المبررات لم توجد في الحياة أبدًا."
نبذة عن الكاتب
مؤلف هذه الرواية هو الكاتب والصحفي المصري أحمد ناجي الذي صدرت له من قبل رواية بعنوان «روجرز» في عام 2007، وتُعتبر رواية استخدام الحياة هي عمله الروائي الثاني.
GBF1
GBF1 (Golgi brefeldin A resistant guanine nucleotide exchange factor 1) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين GBF1 في الإنسان.
حليمة عدن
حليمة عدن (من مواليد 19 أيلول/سبتمبر 1997) هي عارضة أزياء أمريكية-صوماليّة. اشتهرت بأنها أول امرأة مُحجّبة تُشارِك في مسابقة ملكة جمال مينيسوتا بالولايات المتحدة الأمريكية حيث بلغت الدور نصف النهائي. بعد مشاركتها في المسابقة؛ حظيت حليمة باهتمام دولي ما مكّنها من التوقيع على عقدٍ معَ شركة إيه إم جي.
الحياة المبكرة والتعليم
وُلدت عدن في مخيم كاكوما للاجئين في كينيا. هي صومالية الأصل كانت قد انتقلت إلى الولايات المتحدة رُفقة أسرتها حينمَا بلغت السادسة من عمرها ثمّ استقرت في سانت كلاود بمينيسوتا. التحقت حليمة بمدرسة أبولو الثانوية وفازت فيما بعد بفضلِ تصويت زميلاتها وزملائها بصفتها ملكة جمال المدرسة. في الوقتِ الحالي؛ وإلى جانبِ عملها كعارضة أزياء تُكمل حليمة عدن دِراستها في جامعة سانت كلاود الحكومية.
المسيرة المهنيّة
بحلول عام 2016؛ أثارت عدن اهتمام وسائل الإعلام المحليّة بعدَ مُشاركتها في مسابقة ملكة جمال مينيسوتا في الولايات المتحدة الأمريكية لتصبحَ بذلك أول متسابقة في تاريخِ المُسابقة ترتدي البوركيني والحجاب. لقد رأى بعض المحللين في هذ الخطوة بمثابة تحرك نحو التنويع في صناعة ملابس عارضات الأزياء.
في العام الموالي؛ وقّعت عدن عقدًا لمدة ثلاث سنوات مع قابل للتجديد معَ شركة إيه إم جي وفي شباط/فبراير 2017 ظهرت حليمة لأوّل مرة في أسبوع الموضة في نيويورك. عملت لاحقًا كحكمَة أوليّة أو مبتدئة في مسابقة ملكة جمال الولايات المتحدة الأمريكية لسنةِ 2017.
عملت حليمة منذ ذلك الحين معَ العديد من المصممين والمُصمّمات بما في ذلك ماكسمارا وألبرتا فيريتي كما شاركت في عام 2016 في أسبوع الموضة في ميلانو وكذا أسبوع الموضة في لندن. ظهرت فيما بعد على غِلاف عددٍ من المجلات وعلى رأسها أمريكان إيجل وغلامور كما تُعدّ أول عارِضة محجّبة تُشارك في أسابيع للموضة فضلًا عن توقيعها لعقودٍ معَ عددٍ منَ الشركات والوكالات. في حزيران/يونيو 2017؛ أصبحت حليمة أول عارضة أزياء تظهرُ مرتديةً الحجاب على غلاف مجلّة فوغ العربيّة.
تدفق مادي فلكي
التدفق المادي الفلكي هو ظاهرة فلكية حيث تنبعث تدفقات من المادة المتأينة من مراكز بعض المجرات النشطة والمجرات الراديوية والنجوم الزائفة كشعاع ممتد على طول محور الدوران. تمتد هذة التدفقات إلى عدة آلاف أو حتى مئات الآلاف من السنوات الضوئية. وعند تسارع هذه المادة بشكل كبير في الشعاع تقترب من سرعة الضوء، التدفق المادي الفلكي يصبح تدفق نسبي لأنه يظهر تأثيرات النسبية الخاصة.
تشكيل هذة الظاهرة ومصدر طاقتها ليس مفهوما تماما، ولكن من المحتمل أن تنشأ من التفاعلات الديناميكية داخل الأقراص المتراكمة أو من العمليات النشطة المرتبطة بالأجسام المركزية المدمجة مثل الثقوب السوداء والنجوم النيوترونية أو النجوم النابضة. أحد التفسيرات المحتملة هو أن المجالات المغناطيسية المتشابكة تستهدف شعاعين متعارضان تماما بعيدا عن المصدر المركزي من زوايا عرضها بضع درجات فقط (c.>1% ). ووفقا لفرضية أخرى، فإن التدفقات هي نتيجة تأثير في النسبية العامة المعروف باسم تباطؤ الإطار المرجعي.
تنشاء معظم التدفقات الأكبر والأكثر نشاطا من خلال الثقوب السوداء الهائلة في وسط المجرات النشطة مثل النجوم الزائفة والمجرات الراديوية أو داخل العناقيد المجرية.
التدفق النسبي
التدفق النسبي هي أشعة من المواد المتأينة تتسارع بالقرب من سرعة الضوء. معظمها مرتبط بشكل رصدي مع الثقوب السوداء المركزية لبعض المجرات النشطة، المجرات الراديوية أو الكوازارات، وأيضا من قبل الثقوب السوداء النجمية المجرة، والنجوم النيوترونية أو النابضة. قد تمتد أطوال الشعاع بين عدة آلاف إلى مئات الآلاف أو ملايين الفراسخ. سرعات التدفقات عند الاقتراب من سرعة الضوء تظهر تأثيرات بارزة لنظرية النسبية الخاصة. على سبيل المثال، الإشعاع النسبي الذي يغير سطوع الشعاع الظاهري.
لا تزال الآليات وراء تكوين التدفقات غير مؤكدة. على الرغم من أن بعض الدراسات تحبذ النماذج التي تتكون فيها التدفقات من خليط محايد كهربائيا من النويات -الإلكترونات والبوزيترونات، في حين أن بعض الدراسات الآخرى تتسق مع التدفقات المكونة من بلازما الإلكترون البوزيترون.
الدوران كمصدر محتمل للطاقة
كي يحدث التدفق النسبي، تلزم كمية هائلة من الطاقة لبدء ذلك، لذا من المحتمل أن تنتج بعض التدفقات عن دوران الثقوب السوداء. لكن تردد الطاقة العالية للمصادر الفلكية ذات التدفقات قد يشير إلى اجتماع عدة آليات مختلفة ومحددة بشكل غير مباشرٍ بالطاقة داخل القرص المزود أو أشعة X المنبعثة من المصدر. وهناك نظريتان تُستخدمان لشرح كيفية انتقال الطاقة من الثقب الأسود إلى التدفق الفلكي، وهما كالتالي:
فايكنغز (الموسم 2)
فايكنغز (الموسم 2) هو الجزء الثاني من المسلسل التلفزيوني الدرامي التاريخي، كتبه وأنشأه مايكل هيرست لقناة التاريخ الكندية. عرض الموسم الثاني لأول مرة في 27 فبراير 2014 في كندا واختتم في 1 مايو 2014، ويتكون من عشر حلقات.
الموسيقى
تم تأليف النوتة الموسيقية للموسم الثاني من قبل تريفور موريس بالتعاون مع إينار سيلفيك وستيف تافاجليوني وبريان كيلجور. التسلسل الافتتاحي مصحوب مرة أخرى بأغنية If I Had a Heart للمغنية Fever Ray.
تم إصدار ألبوم الموسيقى التصويرية في 13 يونيو 2014 بواسطة شركة Sony Classical Records.
ظهرت موسيقى إضافية غير أصلية للمجموعة الموسيقية النرويجية Wardruna في حلقات "Eye For an Eye" و "Blood Eagle" و "Boneless" و "The Lord's Prayer". المسارات المميزة - التي لم يتم تضمينها في إصدار الموسيقى التصويرية - هي "EhwaR" و "Algir - Tognatale" و "Dagr" و "Bjarkan" و "Løyndomsriss" و "Heimta Thursday" و "IngwaR" و "Solringen" و " Helvegen و Sowelu و Gibu.
أولاد التهامي (توضيح)
قد يقصد من «أولاد التهامي» :
الدوري الألماني لكرة السلة 2008–09
الدوري الألماني لكرة السلة 2008–09 هو موسم من الدوري الألماني لكرة السلة. أقيم خلال الفترة 20 سبتمبر 2008 وحتى 25 يونيو 2009 ، وشارك فيه 18 فريقاً، وفاز فيه إي دبليو إي باسكتس أولدنبورغ.
غران تورزمو سبورت
غران تورزمو سبورت هي لعبة فيديو إلكترونية من نوع سباق السيارات. أنتجتها شركة بوليفني ديجيتال اليابانية، وصدرت في العام 2017، كما تم حصولها على الترخيص من قبل الاتحاد الدولي للسيارات. تحتوي اللعبة على اللغة العربية.
أليساندرو بيرينديلي
أليساندرو بيرينديلي مواليد 12 نوفمبر 1974 في بيزا، هو لاعب كرة قدم إيطالي دولي سابق كان يلعب كمدافع. اعتزل اللعب عام 2010. بدأ مسيرته الرياضية عام 1992 مع نادي إمبولي. لعب خلال مسيرته 378 مباراة سجل خلالها 3 أهداف.
ميثاق-1
ميثاق-1 و تعني بالعربية «العهد -1» هو صاروخ أرض جو إيراني محمول على الكتف يوجه بالأشعة تحت الحمراء. تم تطويره من قبل مجمع الشهيد كاظمي الصناعي في طهران وهو نظام صاروخي موجه سلبياً ذاتياً (لا يوجهه رادار للهدف وانما يتعقب حرارة الجسم المستهدف) وهو يطلق على الهدف الجوي من كل النواحي. هو عبارة عن صورة مختلفة من النظام الصاروخي الصيني كيو دابليو -1 فانجارد QW-1 Vanguard.
تم استبدال منظومات الدفاع الجوي المحمولة في إيران بالنظام الصاروخي الأحدث ميثاق-2.
لعكوبات (أهل تادلة)
لعكوبات هو دُوَّار يقع بجماعة شرقاوة، عمالة مكناس، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أهل تادلة التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 505 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ديك بوشارد
ديك بوشارد هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 2 ديسمبر 1934 في في كندا، وتوفي في 10 سبتمبر 1996.
فريا هوفمايستر
فريا هوفمايستر (و. ) هي سيدة أعمال ألمانية.
أولاد التونسي (توضيح)
قد يقصد من «أولاد التونسي» :
نادي ليونيس
نادي ليونيس (بالإسبانية: Leones F.C.) هو نادي كرة قدم كولومبي.
هاوي
الشخص الهاوي بصفة عامة هو من يسعى بشكل خاص للالتحاق بدراسة أو علم من غير تدريب أساسي أو بدون أجر. فالهاوي يتلقى القليل من الدخل أو الدخل الغير المنتظم في مقابل نشاطاته، فهو يختلف عن الشخص المحترف الذي يكسب عيشه من المهنة، كما أنه بشكل نموذجي يتلقى بعض التدريب الرسمي والمؤهلات في مجاله. وقد ترجم هذا المصطلح من أصله الفرنسي إلى اللغة الإنجليزية المحب (lover). إن مصطلح الهواة (amateur) يعكس الحافز على العمل التطوعي، وذلك كنتيجة للاهتمامات الشخصية في هذا النشاط.
وينظر إلى الهاوي في صورتين إيجابية وسلبية في آن واحد. فبما أن الهاوي ليس له - في الغالب - تدريب رسمي فإن أعماله قد تكون دون المستوى؛ فعلى سبيل المثال، فإن الرياضيين الهواة في رياضات مثل كرة السلة أو القدم يلاحظ أنه ليس لهم نفس المستوى من القدرات التي يمتلكها نظرائهم من الرياضيين المحترفين. ومن ناحية أخرى فإن الشخص الهاوي قد يكون في موقف يمكنه من الاقتراب من الموضوع بعقل منفتح، وبشكل غير هادف ماديا؛ وذلك كنتيجة لعدم التدريب الرسمي.
إن نقص المقابل المادي قد ينظر إليه على أنه علامة على الالتزام بنشاط ما؛ فحتى عقد السبعينات كانت القواعد الأوليمبية تتطلب أن يكون المتنافسين من الهواة. كما أن تلقى راتب للمشاركة في حدث ما يجرد الرياضي من حق المشاركة في هذا الحدث، كما في حالة (Jim Thorpe). ولا تزال هذه القاعدة مطبقة في الألعاب الأوليمبية بالنسبة للعبة الملاكمة.
ولكثير من الهواة مساهمات قيِّمة في مجال برمجة الكمبيوتر؛ وذلك نظرا لحرية تداول المعلومات. إن أداء الهواة للمسرحيات أو الأعمال الموسيقية، غالبا ما يكون على مستوى راقٍ من الأداء، لكن ليست له ميزانيات المحترفين في أماكن مثل: (West End) أو (Broadway). وأخيرا فإن علوم الفلك والتاريخ واللغة والطيور من بين المجالات العديدة التي استفادت من أنشطة الهواة.
جون ترولوب
جون ترولوب هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني في مركز الدفاع، ولد في 14 يونيو 1943 في  في المملكة المتحدة. لعب مع سويندون تاون.
الكويكب 322058
الكويكب 322058، التعين المؤقت له  الكويكب  2010VX78. وهو كويكب من كويكبات طروادة ينتمي إلى كويكبات معسكر الإغريق اكتشف في سنة 2010.
كباقي كويكبات معسكر الإغريق يقع مداره في النقطة L4 من نقاط لاغرانج وفق نظام الشمس - المشتري. يبلغ القدر المطلق لهذا الكويكب 13.4 ونصف المحور الرئيسي لمداره 5.131 وحدة فلكية. وقد تم رصده 6 مرة حتى شباط/فبراير 2013. الإشارة المرجعية له وفق الملحق الدوري لمدارات الكويكبات هي MPO251920
أولاد الجيلالي (توضيح)
قد يقصد من «أولاد الجيلالي» :
فورتاليزا الكولومبي
نادي فورتاليزا  (بالإسبانية: Fortaleza C.E.I.F.) هو نادي كرة قدم كولومبي.
الأجرد
ماذكره المؤرخون
عين لعبد الله بن محمد بن عمران الطّلحى، يقال لها الأذنبة، وهي خير ما له؛ والظّليل لمبارك التركى، وعيون تتبدّد في أسنان الجبال. ومن أودية الأجرد التي تصبّ في الغور هزر، وهي لبنى جشم، رهط من بنى مالك، وفيه يقول أبو ذؤيب: «أكانت كليلة أهل الهزر ومن مياه جهينة بالأجرد: بئر بنى سباع، وهي بذات الحرى، وبئر الحواتكة، وهي بزقب الشّطّان، الذي ذكره كثيّر فقال: