cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
غرايسفيل (أوهايو)
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان غرايسفيل 76 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 34 أسرة وعدد العائلات 25 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 38 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 89.5% من البيض و 10.5% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 34 أسرة كانت نسبة 23.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.64، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.24. بلغ العمر الوسطي للسكان 48 عاماً. وكانت نسبة 18.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 39.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.0% ذكور و50.0% إناث.
بارسانيان (سقز)
قرية بارسانيان (بالكردية: پارسانیان) هي إحدى القرى التابعة لـإمام في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
السكان
حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في بارسانيان 332 نسمة وعدد المساكن 60 مسكن. لغة سكان بارسانيان هي اللغة الكردية و هم من أهل السنة والجماعة والمذهب الشافعي.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1722
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1722، الذي تم تبنيه بالإجماع في 21 نوفمبر 2006، بعد التذكير بالقرارات السابقة بشأن النزاعات في يوغوسلافيا السابقة، بما في ذلك القرارات 1031 (1995)، 1088 (1996)، 1423 (2002)، 1491 (2003)، 1551 (2004) و1575 (2004) و1639 (2005)، مدد المجلس ولاية عملية ألثيا في البوسنة والهرسك كخليفة قانوني لقوة تحقيق الاستقرار لمدة اثني عشر شهرًا أخرى.
ملاحظات
شدد مجلس الأمن على أهمية التنفيذ الكامل لاتفاق دايتون ورحب بمساهمات قوة تحقيق الاستقرار، ومنظمة الأمن والتعاون في أوروبا والمنظمات الدولية الأخرى. وظلت الحالة تشكل تهديدا للسلام والأمن، وكان المجلس عازما على إيجاد حل سلمي للصراع. وعلاوة على ذلك، رحب بالمشاركة المتزايدة للاتحاد الأوروبي في البوسنة والهرسك.
أعمال
عمل المجلس بموجب الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة، وذكّر أطراف اتفاقية دايتون بمسؤوليتهم عن تنفيذ الاتفاقية. وأكد دور الممثل السامي للبوسنة والهرسك في رصد تنفيذه. كما أولى أهمية للتعاون مع المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة.
وأشاد مجلس الأمن بالدول المشاركة في قوة الاتحاد الأوروبي ومدد المهمة لمدة اثني عشر شهرًا أخرى. كما سمح باستخدام التدابير اللازمة، بما في ذلك استخدام القوة والدفاع عن النفس، لضمان الامتثال للاتفاقيات وسلامة وحرية تنقل أفراد قوة الاتحاد الأوروبي أو الناتو. تنطبق جميع الاتفاقات على مهمة المتابعة.
كما رحب القرار بنشر بعثة الشرطة التابعة للاتحاد الأوروبي في البوسنة والهرسك منذ الأول من يناير 2003، والتي حلت محل بعثة الأمم المتحدة في البوسنة والهرسك. وأخيراً، طلب من الأمين العام كوفي عنان أن يقدم تقريراً عن التقدم الذي أحرزه الطرفان في تنفيذ اتفاقات السلام بينهما.
إيفان راكيتيتش
إيفان راكيتيش (؛ المولود 10 مارس 1988) لاعب كرة قدم كرواتي ذو أصول سويسرية يلعب في مركز الوسط مع نادي إشبيلية الإسباني.
بدأ راكيتيتش مسيرته الكروية مع نادي بازل السويسري وأمضى موسمين معهم قبل أن يوقع مع النادي الألماني شالكه 04. وبعد إمضائه ثلاث مواسم ونصف في الدوري الألماني، وقع مع نادي إشبيلية في يناير من عام 2011. وأصبح بعدها بعامين قائد الفريق وفاز معهم بالدوري الأوروبي. وفي يونيو 2014، وصل ناديا برشلونة وإشبيلية إلى اتفاق حول انتقال راكيتيتش إلى صفوف النادي الكتلوني.
وفي موسمه الأول مع البارسا، حقق الكرواتي الثلاثية ضامنًا دوري الأبطال والليغا وكأس الملك. وسجل الهدف الأول في نهائي دوري الأبطال 2015. وأصبح بذلك أول لاعب يفوز بدوري أبطال أوروبا بعد عام واحد من فوزه بالدوري الأوروبي مع فريق آخر. وبعد لعبه لأكثر من 300 مباراة مع برشلونة وحصده لثلاثة عشر لقبًا، عاد راكيتيتش لإشبيلية في أغسطس 2020.
وعلى الصعيد الدولي يلعب راكيتيتش للمنتخب الكرواتي. مع أنه مثّل سويسرا في الفئات العمرية الصغيرة، إلا أنه اختار تمثيل دولة والدَيْه في مسيرته الدولية. لعب أول مباراة له مع المنتخب الكرواتي عام 2007 ولعب معهم في يورو 2008 ويورو 2012 وكأس العالم 2014 ويورو 2016 وكأس العالم 2018 الذي وصلت فيه كرواتيا إلى النهائي. أعلن راكيتيتش اعتزاله الدولي في سبتمبر 2020 بعد أن مثّل المنتخب الكرواتي في 106 مناسبة، ما جعله رابع لاعب مشاركةً مع المنتخب الكرواتي وقتَ اعتزاله.
بازل
أول ظهور كان عام 2005 يونيو في نادي بازل السويسري ولعب معهم حتى عام 2007، وشارك معهم في 34 مباراة وسجل 11 هدف.
شالكه
ثم انتقل إلى نادي شالكه 04 الإلماني وقد سجل 28 هدفًا في 70 مباراة شارك فيها.
إشبيلية
وانتقل عام 2011 إلى نادي إشبيلية الأسباني، وخاض معهم 117 مباراة وسجل 27 هدفاً.
برشلونة
ثم انتقل في يونيو 2014 إلى نادي برشلونة الإسباني بمبلغ 18 مليون يورو ولعب وسجل في أول موسم له 9 أهداف في 42 مباراة في جميع المسابقات وأبرز أهدافه هو هدفه على جوفنتوس في نهائي دوري أبطال أوروبا 2015 في الملعب الاولمبي في برلين وفاز مع برشلونة في الخماسية موسم 2014–15 (الدوري الأسباني وكأس ملك إسبانيا ودوري أبطال أوروبا وكأس السوبر الأوروبي 2015).
العودة إلى إشبيلية
في 1 سبتمبر 2020 انتقل راكيتيتش إلى إشبيلية بعد 6 سنوات قضاها في برشلونة.
النادي
بازل.
إشبيلية
برشلونة
انفتال الخصية
انفتال الخصية هي حالة طبية إسعافية طارئة تحدث عندما تنفتل الخصية حول محور الحبل المنوي مما يؤدي إلى انقطاع التروية الدموية عن الخصية وتتطلب تدخلا طبيا جراحيا عاجلا.
مقدمة تشريحية
الخصية هي عضو متحرك قاسي يتوضع ضمن الصفن، حيث تتوضع الخصية اليسرى عادة في مستوى أخفض من الخصية اليمنى، وتحاط كل خصية بمحفظة ليفية قاسية هي الغلالة البيضاء، وتنقسم الخصية إلى عدة فصوص وينقسم كل فص إلى عدة أنابيب منوية،
تأتي التغذية الشريانية للخصية من الشريان الخصوي والذي هو فرع مباشر من الشريان الأبهر البطني، بينما يكون العود الوريدي عن طريق الضفيرة الدوالية التي تتجمع لتشكل الوريد الخصوي والذي يصب في الوريد الأجوف السفلي في الأيمن وفي الوريد الكلوي في الأيسر، أما التصريف اللمفي للخصية فيكون للعقد اللمفية القطنية والعقد اللمفية جانب الأبهرية.
مقدمة فيزيولوجية
للخصية دور مزدوج فهي غدة داخلية الإفراز تقوم بإنتاج الهرمونات الجنسية الذكرية أو الأندروجينات وأهمها هرمون التستوستيرون وتطلقها إلى الدم مباشرة وهي غدة خارجية الإفراز أيضا تقوم بإنتاج النطاف والتي تذهب إلى البربخ ومن ثم إلى الأسهر والذي يصب بدوره في الإحليل. إن إنتاج النطاف يتطلب حرارة أقل من درجة حرارة جوف البطن بحوالي 3 درجات مئوية ولذلك تهاجر الخصية في نهاية الحياة الجنينية من جوف البطن إلى الصفن.
العلامات والأعراض
إن انفتال الخصية تحدث غالبا عند المراهقين والأطفال ورغم أن سببها مجهول فهناك دراسات ترجح وجود عيب خلقي في الحبل المنوي. يبدأ انفتال الخصية بشكل مفاجئ بعد جهد مضنٍ أو بعد حدوث القذف، وأهم الأعراض والعلامات السريرية التي تشير لحدوث انفتال الخصية هي ألم شديد ومفاجئ أحادي الجانب واحمرار وتوذم في الصفن بالإضافة إلى ألم في أسفل البطن مع غثيان وإقياء، وبالفحص السريري نلاحظ توذم في الحبل المنوي في الجهة المصابة وقساوة وإيلام بجس الخصية، لا يخف الألم برفع الصفن باتجاه الأعلى ولا تترافق الحالة مع ترفع حروري غالبا، رغم أن القصة المرضية والفحص السريري يكون مشخصا عادة ولكن التشخيص المؤكد لانفتال الخصية هو الإيكو دوبلر حيث نلاحظ غياب التروية الدموية عن الخصية بشكل كامل.
التشخيص التفريقي
من أهم الحالات التي قد تلتبس مع انفتال الخصية :
يعتمد تشخيص انفتال الخصية بصورة أساسية على الأعراض السريرية والتي تتمثل بألم شديد مفاجئ في الخصية، مع وذمة واحمرار في جلد الصفن، ولتأكيد التشخيص يلجأ الأطباء عادة لإجراء إيكو دوبلر للخصية لدراسة الشريان الخصوي والتروية الدموية للخصية، ويمكن إجراء بعض التحاليل المخبرية للمساعدة في الوصول للتشخيص الصحيح.
العلاج
إن انفتال الخصية هي حالة إسعافية عاجلة وحرجة وفور وضع تشخيص انفتال الخصية فإن المريض بحاجة لعلاج إسعافي طارئ هو الجراحة، إذا كانت الفترة بين حدوث الانفتال والعمل الجراحي قصيرة نسبيا والنسيج الخصوي مايزال سليما يقوم الجراح بتحرير الخصية ورد الانفتال وتثبيت الخصية السليمة والمصابة بقطب جراحية على جدار الصفن من الداخل، أما إذا كانت الخصية ميتة نتيجة انقطاع التروية الدموية لفترة طويلة (غالبا أكثر من 6 ساعات) فيظهر النسيج الخصوي بلون أسود أو قاتم فيقوم الجراح عندها باستئصال الخصية المصابة وتثبيت الخصية السليمة على جدار الصفن من الداخل خوفا من احتمال انفتالها في المستقبل.
مريم بوز
مريم بوز (مواليد 3 فبراير 1988) هي لاعبة كرة طائرة تركية تلعب في نادي فاكيف بنك.
غرين كامب (أوهايو)
غرين كامب هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ماريون، أوهايو. يقدر عدد سكانها بـ 374 نسمة ومساحتها 0.88 كم2 وترتفع عن سطح البحر 278 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لغرين كامب في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان غرين كامب 342 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 133 أسرة وعدد العائلات 102 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 140 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.71% من البيض و 0.29% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 133 أسرة كانت نسبة 31.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 22.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.92، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.57. بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 24.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 16.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 108.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 100.8 ذكر.
لول الرصراص
لول الرصراص هي إحدى قرى عزلة أحور بمديرية أحور التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 211 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
غرين كامب (أوهايو)
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 42,188 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 51,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 29,861 دولار مقابل 25,500 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 18,244 دولار. وكانت نسبة 9.8% من العائلات ونسبة 9.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان غرين كامب 374 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 142 أسرة وعدد العائلات 110 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 155 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.5% من البيض و 3.5% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 142 أسرة كانت نسبة 35.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 22.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.99، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.63. بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 25.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 54.3% ذكور و45.7% إناث.
هيلولاند
هيلولاند هو الاسم الذي يطلق على واحدة من الأراضي الثلاث التي شُوهدت من قبل بيارني "Herjólfsson"، وتم اكتشافها من قبل ليف اريكسون ومواصلة استكشافها من قبل ثوردارسون، حوالي 1000 ميلادي. وهي تقع على ساحل المحيط الأطلسي شمال أمريكا الشمالية.
فينتر هال
فينتر هال هو ممثل نيوزلندي، ولد في 21 يونيو 1872 في نيوزيلندا، وتوفي في 10 فبراير 1947 بلوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
الدوري الروسي الممتاز 2001
الدوري الروسي الممتاز 2001 هو الموسم 10 من  الدوري الروسي الممتاز. أقيم خلال الفترة 10 مارس 2001 وحتى 4 نوفمبر 2001، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 16، وفاز فيه سبارتاك موسكو.
بنعيدات (الشوارب)
بنعيارات هو دُوَّار يقع بجماعة افرطيسة، إقليم بولمان، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الشوارب التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 451 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
طواف إيطاليا 1973
طواف إيطاليا 1973 هو سباق دراجات هوائية أقيم في إيطاليا بتاريخ 18 مايو - 9 يونيو، تكون السباق من 20 مرحلة وامتدّ لمسافة 3801 كم بسرعة 35.506 كم/س، استغرق السباق 106 ساعة 54 دقيقة 41 ثانية. فاز به البلجيكي إيدي ميركس وحلّ ثانيا فيليتشي جيموندي بينما حصل على المركز الثالث جيوفاني باتاغلين.
تصفيات كأس العالم 2014 – آسيا المرحلة الرابعة
تقدم هذه الصفحة ملخصات مباريات المرحلة الرابعة للاتحاد الآسيوي لكرة القدم من تصفيات كأس العالم لكرة القدم 2014.
النظام
شهدت المرحلة الرابعة تقسيم فائزي وثواني المجموعات الخمسة من المرحلة الثالثة إلى مجموعتين من خمسة. الفريقان الأعليان من كل مجموعة تقدما إلى نهائيات كأس العالم لكرة القدم 2014 في البرازيل، بينما الفريقان في المرتبة الثالثة تقدما إلى المرحلة الخامسة.
التصنيف
عقدت قرعة المرحلة الرابعة في 9 مارس 2012 في كوالالمبور، ماليزيا، بتصنيف الفرق وفقا لتصنيف الفيفا في مارس 2012. تصنيف الفيفا المستعمل أصدر في 7 مارس 2012 وتضمن كل المباريات من المرحلة الثالثة من التصفيات الآسيوية لكأس العالم لكرة القدم 2014. وتنقسم الفرق العشرة (المبينة أدناه بترتيبها بين قوسين، ومواقعها في المرحلة الثالثة في الأقواس صغيرة) إلى خمس مجموعات، مع احتواء كل مجموعة على فريق من كل وعاء.
المجموعات
لعبت المباريات في الفترة من 3 يونيو 2012 إلى 18 يونيو 2013.
لأن يوم المباريات الأخير يتداخل مع كأس القارات 2013 (الذي يبدأ في 15 يونيو 2013)، تم تعديل قرعة المرحلة الرابعة لضمان أن تعفى اليابان في 18 يونيو 2013، بوضعها في المركز 5 (بدلا من المركز 2 الذي كان يفترض أن توضع اليابان فيه اعتبارا من تاريخ القرعة) في مجموعتها لكي لا تلعب في آخر يوم من أيام المباريات.
معرف الموقع
معرف الموقع (اختصار: LID) هو تمثيل رمزي للحصول على اسم وموقع مطار، ملاحة، أو محطة رصد جوي، وتستخدم مرافق مراقبة الحركة الجوية المأهولة في مراقبة الحركة الجوية، الاتصالات، برمجة الكمبيوتر، تقارير الطقس، والخدمات ذات الصلة.
تصفيات كأس العالم 2014 – آسيا المرحلة الرابعة
المجموعات
مدافع لبنان رامز ديوب أدين بتهمة التلاعب بنتائج المباريات بعد أن أدت تمريرته الخلفية إلى الهدف الوحيد للمباراة في هزيمة 0–1 أمام قطر. ديوب أوقف مدى الحياة من قبل الاتحاد اللبناني لكرة القدم.
الهدافون
أحرز 86 هدفا في 40 مباراة، بمعدل 2.15 هدف لكل مباراة.
جوزيف لين (لاعب كريكت)
جوزيف لين (15 فبراير 1856 في المملكة المتحدة - 2 فبراير 1927 بساوثهامبتون في المملكة المتحدة) هو لاعب كريكت بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا). لعب مع.
تريمف للنقل البحري
شركة تريمف للنقل البحري هي إحدى الشركات التابعة لـ"جهاز الصناعات والخدمات البحرية للقوات المسلحة"، تم إنشاء شركة تريومف للنقل البحري عام 2009 للمساهمة في تنمية الأسطول البحري، حيث تمتلك سفينتين حديثتين RORO وفي سبيل زيادة هذه السفن بسفن صب وخدمات بحرية قريبا.
روبن دي كرويف
روبن دي كرويف (مواليد 5 مايو 1991) هي لاعبة كرة طائرة هولندية تلعب في نادي إيموكو فولي.
ديفيد لويس
ديفيد كيلوج لويس (28 سبتمبر 1941 - 14 أكتوبر 2001) هو فيلسوف أمريكي. امتهن التدريس لفترة وجيزة بـ جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس وبعدها انتقل إلى برينستون بدايةً من عام 1970 واستمر بالعمل بها حتى وافته المنية. كذلك، تربطه بدولة أستراليا علاقة وثيقة، فقد كان حريصًا على زيارة مجتمعها الفلسفي سنويًا لمدة تزيد عن ثلاثين عامًا. وقد كانت له إسهامات بارزة في مجالات فلسفة اللغة وفلسفة العقل وما وراء الطبيعة ونظرية المعرفة والمنطق الفلسفي. وربما يشتهر بموقفه المثير للجدل فيما يتعلق بنظريته التي يتبنى فيها مبدأ الواقعية الشكلية: والتي تفيد بأن (1) العوالم الممكنة موجودة، (2) كل عالم ممكن عبارة عن كيان ملموس، (3) كل عالم ممكن هو بمعزل عن أي عالم ممكن آخر، سببيًا ومكانيًا وزمانيًا، و (4) يعد عالمنا من العوالم الممكنة. وتتميز وجهة النظر هذه بأنها تحمل في طياتها مجموعة متنوعة من الاستخدامات من خلال توفير إطار للتفكير الفلسفي، بما في ذلك التحليل غير الشكلي لمبدأي الضرورة والاحتمال. وقد كشف استطلاع حديث للآراء أُجري بين الفلاسفة عن احتلال لويس المرتبة الثالثة عشرة للفلاسفة الأكثر أهمية في فترة الـ 200 عام الماضية، وفي استطلاع آخر، احتل المرتبة الثالثة للفيلسوف الأكثر أهمية في القرن العشرين.
النشأة والتعليم
وُلد لويس في أوبرلين، أوهايو، لأب يُدعى جون دونلاد لويس، وهو أستاذ جامعي في العلوم السياسية بـ جامعة أوبرلين، وأم تُدعى روث إيوارت كيلوج لويس، وهي مؤرخة بارزة لفترة القرون الوسطى. ولقد ظهرت بوادر الفكر العظيم الذي تميز به لاحقًا خلال فترة حياته جليةً خلال السنوات التي قضاها في مدرسة أوبرلين الثانوية، عندما حضر محاضرات الكلية في مادة الكيمياء. ثم التحق بـ كلية سوارثمور وقضى عامًا بجامعة أوكسفورد (1959–1960)، وهناك تلقى التعليم على يد إيريس مردوخ وحضر محاضرات يلقيها الأساتذة جيلبرت رايل وهربرت بول جرايس وبيتر فريدريك ستراوسون وجون لانجشو أوستن. ولقد كان لتلك السنة التي قضاها بجامعة أكسفورد عظيم الأثر في اتخاذه لقرار دراسة الفلسفة، والتي جعلت منه فيلسوفًا تحليليًا رائدًا؛ حيث أثبتت الأيام في فترة وجيزة أنه كذلك بالفعل. مضى لويس في مسيرته التعليمية وحصل على درجة الدكتوراه من جامعة هارفرد في عام 1967، حيث درس تحت إشراف ويلارد فان أورمان كوين، والذي رفض تبني العديد من وجهات نظره حول الفلسفة. ولقد ظهرت بذرة علاقته الوطيدة بـ أستراليا لأول مرة بعد عقده لحلقة دراسية مع جون جاميسون كارسويل سمارت، وهو فيلسوف أسترالي بارز. وسيقول سمارت بعد سنوات «لقد قمت بالتدريس لديفيد لويس، أو بالأحرى هو من علمني.»
بداية عمله في مفهوم التقاليد
تمثل مشاكل التنسيق إشكالية بالنسبة للمشاركين، على الرغم من كونهم أصحاب مصالح مشتركة، ولكن في نفس الوقت يوجد العديد من الحلول لهذه الإشكالية. في بعض الأحيان، قد يكون أحد هذه الحلول «بارزًا»، وهو مفهوم ابتكره الاقتصادي وواضع نظريات الألعاب توماس شيلنج (الذي تأثر به لويس كثيرًا). فعلى سبيل المثال، قد يكون لمشكلة التنسيق التي تظهر في شكل اللقاء حلًا بارزًا إذا كان هناك مكان واحد محتمل فقط للالتقاء في المدينة. ولكن في معظم الحالات، ينبغي أن نعتمد على ما أسماه لويس «تمهيدي» حتى نتمكن من الحصول على حل بارز. فإذا كان كلا المشاركين يعلمان أن هناك مشكلة تنسيق معينة، وقالا إن التساؤل المتمثل في «أي اتجاه ينبغي أن نسلك؟» قد تم حله بنفس الطريقة مرات عديدة من قبل، فإن كليهما يعلمان أنهما يعلمان ذلك، كلاهما يعلمان هذا كلاهما يعلمان هذا كلاهما يعلمان ذلك وهكذا. (وهذه الحالة الخاصة التي أسماها لويس المعرفة المشتركة، ومنذ ذلك الحين عكف الفلاسفة ومنظرو الألعاب على دراسة هذا المبدأ بمزيد من التفصيل)، وبالتالي سيتمكنان من حل هذه المشكلة بسهولة. وهكذا، سيشهد مزيد من الأشخاص أنهم تمكنوا من حل هذه المشكلة بنجاح، ومن ثَم سينتشر التقليد داخل أوساط المجتمع. وبهذا، يتبين أن التقليد عبارة عن نظام سلوكي يحافظ على بقائه لأنه يخدم جميع الأشخاص المعنيين. ومن المميزات الأخرى الهامة للتقليد أنه من الممكن أن يصبح مختلفًا بالكامل: فمن الممكن أن يتجه الشخص لتبني الجانب الأيسر؛ وهو أكثر أو أقل ثباتًا من الشخص الذي يتبنى مسلك اليمين في الولايات المتحدة الأمريكية، على سبيل المثال.
ثقافة كندا
ثقافة كندا عبارة عن مصطلح يشير إلى العناصر الفنية والموسيقية والأدبية والطهوية والسياسية والاجتماعية التي تعبر عن كندا والشعب الكندي، ليس فقط بالنسبة لساكني الدولة، بل للأشخاص من جميع أنحاء العالم. وعلى مر التاريخ، تأثرت الثقافة الكندية بـ الثقافة الأوروبية وتقاليدها، وبخاصة الثقافة البريطانية والفرنسية، فضلًا عن التأثر بـ ثقافاتها الأصلية. ومع مرور الزمن، أصبحت عناصر ثقافات السكان المهاجرين من كندا مدمجة في الثقافة الكندية السائدة. وفيما بعد، تأثرت أيضًا بالثقافة الأمريكية، نظرًا لاشتراكهما في نفس اللغة، ودرجة القرب وكذا الهجرة بين البلدين.
وعادةً ما تتميز كندا بأنها دولة «متقدمة للغاية ومتنوعة ومتعددة الثقافات». وتعمل السياسات التي تتبناها الحكومة الكندية، مثل نظام الرعاية الصحية الممول من القطاع العام، وفرض الضرائب الأعلى والأكثر تصاعدية، وحظر عقوبة الإعدام، وبذل جهود حثيثة للقضاء على الفقر، والتركيز على التنوع الثقافي، وفي الآونة الأخيرة إضفاء الطابع القانوني على زواج المثليين، بمثابة مؤشرات اجتماعية للقيم السياسية والثقافية في كندا.
لقد كان لـ الحكومة الفيدرالية الكندية تأثير ملحوظ على الثقافة الكندية، إلى جانب القوانين والبرامج والمؤسسات. وبهذا، اتجهت نحو إنشاء المؤسسات الحكومية التي تعزز الثقافة الكندية من خلال وسائل الإعلام، مثل هيئة الإذاعة الكندية (CBC) والمجلس الكندي الوطني للفيلم (NFB)، فضلًا عن دعمها للعديد من الفعاليات التي تعتقد أنها قد تسهم في تعزيز التقاليد الكندية. كذلك، حاولت تلك الحكومة جاهدةً حماية الثقافة الكندية من خلال فرض الحدود الأدنى القانونية على المحتويات الكندية التي تبث عبر العديد من وسائل الإعلام، مستخدمةً هيئات مثل لجنة الإذاعة والتليفزيون والاتصالات الكندية (CRTC).
المؤثرات
منذ آلاف السنين، كانت كندا مأهولة من قبل السكان الأصليين المنتمين لجماعات متنوعة ولثقافات مختلفة وللعديد من التجمعات اللغوية الرئيسية. على الرغم من عدم خلو التفاعلات الأوروبية المبكرة مع الأمم الأولى ومع شعب الإنويت من الصراع وسفك الدماء، يمكن القول بأن تلك التفاعلات، في المنطقة التي يطلق عليها اليوم اسم كندا، كانت سلمية. كان للأمم الأولى وشعوب الميتي دورًا جوهريًا في تطوير المستمعرات الأوروبية في كندا، لا سيما من خلال مساعدتهم لكورير دا بواه، وللرحالة الأوروبيين، في رحلات تجارة الفراء في أمريكا الشمالية. سمحت هذه الفترة من التاريخ الكندي التي تتسم بالسلام النسبي بين الكنديين الأصليين والأوروبيين، في أن يكون للأوروبيين تأثير دائم على الثقافة الوطنية الكندية. على مدى ثلاثة قرون، دخلت أعداد لا تحصى من الكلمات والاختراعات والمفاهيم والألعاب للثقافة الكندية، وأصبحت جزءًا لا يتجزء من العرف الكندي ولغات كندا. تمتلك العديد من الأماكن في كندا، سواءً كانت مناطق طبيعية، أو مساكن بشرية، أسماء مستمدة من لغات الشعوب الأصلية. كلمة « كندا» بحد ذاتها مشتقة من كلمة في لغة القديس لورنس الإيروكوانية، بمعنى «قرية» أو «مستوطنة»، وكلمة « أوتاوا»، التي تشير إلى عاصمة كندا، مستمدة من كلمة «آداوي، adawe» باللغة الألغونكونية، بمعنى «تجارة».
استقر الفرنسيون، في بادئ الأمر، في فرنسا الجديدة على طول شاطئ المحيط الأطلسي، وشاطئ نهر سانت لورانس خلال الجزء الأول من القرن السابع عشر. جلب الفتح البريطاني لفرنسا الجديدة، خلال منتصف القرن الثامن عشر، 70 ألف ناطقٍ باللغة الفرنسية تحت الحكم البريطاني، ما خلق حاجة للوصول إلى حل وسط، وتسوية. جلبت هجرة ما يقارب 40 إلى 50 ألف موالٍ للإمبراطورية المتحدة من المستعمرات الثلاث عشر خلال الثورة الأمريكية (بين عامي 1775 و 1783) تأثيرات استعمارية أمريكية إلى كندا. بعد حرب 1812، وصلت موجة كبيرة من المستوطنين الأيرلنديين والاسكتلنديين والإنجليز إلى كندا العليا وكندا السفلى.
ساعدت القوات الكندية والمشاركة المدنية الشاملة في الحربين العالميتين الأولى والثانية في تعزيز القومية الكندية. مع ذلك، أبرزت أزمات التجنيد الإلزامي، في عامي 1917 و 1944، الفجوة الكبيرة في الانتماءات الإثنية بين الناطقين باللغة الإنجليزية من جهة، والناطقين باللغة الفرنسية من جهة أخرى. أصبحت الحكومة الكندية، بسبب الحربين العالميتين الأولى والثانية، أكثر حزمًا وأقل احترامًا للسلطة البريطانية. حتى أربعينيات القرن العشرين، كانت كندا تعتبر نفسها إنجليزية وفرنسية من حيث الهويات الثقافية واللغوية والسياسية، وتبنت، إلى حد ما، ثقافة السكان الأصليين.
تنمية الثقافة الشعبية
لعبت موضوعات ورموز الرواد والصيادين والتجار دورًا مهمًا في التطور المبكر للثقافة الكندية. يمكن تتبع الثقافة الكندية الحديثة، حسب مفهومها اليوم، إلى حقبة التوسع غربًا وبناء الدولة. شملت العوامل المساهمة في تنمية الثقافة الشعبية كلًا من الجغرافيا والمناخ والتركيب الاجتماعي الفريد لكندا. طُورت في كندا، باعتبارها بلدًا بارد بشكل عام وليالي الشتاء فيها طويلة خلال أغلب أيام السنة، بعض الأنشطة الترفيهية الفريدة خلال تلك الفترة، بما في ذلك الهوكي، وتبنى السكان الجدد للبلاد لعبة لاكروس الصيفية الخاصة بالسكان الأصليين.
بحلول القرن التاسع عشر، توصل الكنديون إلى اعتقاد مفاده بأنهم يمتلكون «شخصية شمالية» فريدة من نوعها، بسبب اتسام مناخ البلاد بشتاء قاسٍ وطويل لا يتمكن من النجاة منه إلا من يتمتع بجسدٍ وعقل متينين. اعتُمدت الصلابة كصفة للكنديين، وقُيمت ألعاب التزلج الريفي على الجليد والسير على الثلوج، التي تعكس صفة الصلابة، على أنها كندية بشكل خاص. خلال تلك الفترة، حاولت الكنائس توجيه الأنشطة الترفيهية، من خلال الوعظ ضد شرب الكحول، وجدولة الإحياءات الدينية السنوية وأنشطة النوادي الأسبوعية. تميزت كندا، التي تمتلك معظم عائلات الطبقة الوسطى فيها اليوم آلة موسيقية أو بيانو ويشتمل التعليم النظامي فيها على تعليم أساسيات الموسيقى، بإنتاج أغانٍ أصلية فريدة. غالبًا ما جاءت هذه التحركات كاستجابة لأحداث جديرة بالملاحظة، وأُجبر القائمون على المناسبات والاحتفالات الوطنية، في أغلب الحالات، على عزف أو تشغيل مقطوعة موسيقية من نوع معين.
بحلول عام 1930، لعب الراديو دورًا رئيسيًا في توحيد الكنديين خلف فرقهم المحلية أو الإقليمية. تأثرت المناطق الريفية –بشكل خاص- بالتغطية الرياضية، وبالترويج للأساطير الوطنية. يعبر الكنديون عن انتمائهم الوطني، بعيدًا عن مجالي الرياضة والموسيقى، من خلال عملهم الجاد ودعوتهم للسلم والتنظيم والتهذيب.
التشريع الثقافي التاريخي
كان التطور المبكر لكندا الفرنسية متماسكا نسبيًا خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، وهو ما تم الحفاظ عليه بموجب قانون كيبيك لعام 1774، الذي سمح للروم الكاثوليك بتولي مناصب في الدولة وبممارسة شعائر دينهم. في عام 1876، كان يُعتقد بأن وثيقة الدستور تلبي الدعوات المتزايدة للحكم الذاتي الكندي مع تجنب اللامركزية القوية التي ساهمت في إشعال الحرب الأهلية في الولايات المتحدة. وضعت التسويات، التي تم التوصل إليها في هذه الفترة بين آباء الفيدرالية الناطقين باللغة الإنجليزية من جهة وأولئك الناطقين باللغة الفرنسية من جهة أخرى، كندا على طريق ثنائي اللغة ساهم في قبول المجتمع لتنوعه. تتمتع كلا اللغتين، الإنجليزية والفرنسية، بحماية دستورية محدودة منذ عام 1867، وحصلتا على مركز رسمي كامل في البلاد بحلول عام 1969. تضمن المادة 133 من الوثيقة الدستورية لعام 1867 (قانون أمريكا الشمالية البريطانية) إمكانية استخدام اللغتين في برلمان كندا. تبنت كندا أول قانون خاص باللغات في عام 1969، ما منح اللغتين الإنجليزية والفرنسية مكانة متساوية في الحكومة الكندية، وهو ما جعل منهما لغتين «رسميتين» في الدولة، إذ يفضّلهما الوضع القانوني لهما على جميع اللغات الأخرى المستخدمة في كندا.
قبل سن البرلمان الكندي للشرعة الكندية للحقوق في عام 1960 والميثاق الكندي للحقوق والحريات لعام 1982، لم تكن القوانين الكندية تقدم الكثير في مجال الحقوق المدنية، وعادة ما كانت هذه القضايا موضع اهتمام محدود من قبل المحاكم. ركزت كندا، منذ ستينات القرن العشرين على تحقيق المساواة والشمولية بين جميع سكانها. تم تبني التعددية الثقافية في كندا كسياسة رسمية للحكومة الكندية، وهي مكرسة في البند 27 من الميثاق الكندي للحقوق والحريات. في عام 1995، قضت المحكمة العليا في كندا، من خلال قضية إيفان ضد كندا، بوجوب «إضافة» التوجه الجنسي إلى القسم الخامس من الميثاق الكندي للحقوق والحريات، وهو جزء من الدستور الكندي يضمن المساواة في الحقوق لجميع الكنديين. بعد سلسلة من القرارات التي اتخذتها محاكم المقاطعات، والمحكمة العليا الكندية، في 20 يوليو من عام 2005، حصل قانون الزواج المدني (مشروع قانون C-38) على موافقة ملكية، وقُنن بذلك زواج المثلين في كندا. علاوة على ذلك، أُدرج التوجه الجنسي كحالة محمية في قوانين حقوق الإنسان للحكومة الاتحادية ولجميع المقاطعات والأقاليم.
أبي عروة
أبي عروة قرية سعودية، في محافظة الجموم بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شمال مكة المكرمة بمسافة تقارب كم.
هي إحدى القرى بوادي فاطمة، سميت بهذا الأسم نسبة إلى عين الماء المسماة ( عين أبي عروة ) الواقعة في الناحية الشماليه للقرية، وهذه العين معروفه بهذا الاسم منذ مئات السنين، وقد تختلط الامور للقارئ في التسمية حيث أن القرية والتي نحن بصدد الحديث عنها تقع في وادي فاطمة وتسمى ( قرية أبي عروة ) بينما هناك قرية شبيهة بالاسم تسمى ( قرية أبو عروة ), وهذه القرية تقع في الحشرج التابعة لمحافظة تربة، هذا للتنويه والتنوير.
هي قرية يسكنها العديد من القبائل وتشكل النسبة الكبرى منهم الاشراف. ويسكنها أيضا العناقوة الأشراف والجعافرة والمواليد. ومن اشهرهم الشريف هيزع علي الحسيني وهو من الشخصيات القيادية على مستوى وادي فاطمة وعلى مستوى منطقة مكة المكرمة، واحد الشخصيات البارزة، والذي عين بأمر ملكي كريم بالمرتبة الخامسة عشر مدير عام المستشارين بإمارة منطقة مكة المكرمة. ومنهم أيضا الشريف عبد الله بن هاشم بن سعد الحسيني الأستاذ المساعد بجامعة طيبة وامام وخطيب المسجد الجامع والمأذون الشرعي بقرية ابي عروة وهو داعية معروف وله درس شبه يومي يلقيه في مسجده وله العديد من المحاضرات المتنوعة في المساجد والملتقيات وغيرها من التجمعات.
موقع القرية
في منتصف المساحة التي يتكون منها وادي فاطمة تقع هذه القرية وتحديدا شمال مدينة مكة المكرمة على بعد 25 كم واداريا تتبع محافظة الجموم التابعة لإمارة منطقة مكة المكرمة بالمنطقة الغربية من المملكة العربية السعودية.
قائمة أكبر البحيرات والبحار في المجموعة الشمسية
هذه هي قائمة أكبر البحيرات والبحار في العوالم المختلفة في النظام الشمسي. يشتمل الجدول على مسطحات مفردة من الماء أو سائل آخر على سطح جسم صلب أو بالقرب منه (كوكب أرضي أو قمر). من المفترض أن تكون جميع الأشياء الموجودة في هذه القائمة مستديرة، وبالتالي من المتوقع أن يكون أي جزء يمثل جزءًا من حزام أو قرص كوكبًا قزمًا.
توجد محيطات أو بحيرات سطحية باردة في عالمين هما قمر تيتان وكوكب الأرض. تم العثور على بحيرات الحمم على سطح الأرض وقمر أيو Io المرافق لكوكب المشتري. توجد محيطات أو بحار تحت السطح على أقمار جاليليو الأخرى لكوكب المشتري وأقمار زحل تايتان وإنسيلادوس، ويشتبه في وجودها على بعض أقمار زحل الأخرى، والكويكب سيريس، والأجسام الكبيرة في ما وراء نبتون، والكواكب الجليدية في أنظمة الكواكب. يشير التحليل الأخير لداخل غانيميد Ganymede (أكبر قمر لكوكب المشتري)، مع مراعاة تأثيرات الملح، إلى أنه وبعض الأجسام الجليدية الأخرى قد لا يكون لها محيط عالمي واحد داخلي ولكن عدة مكدسة، مفصولة بمراحل مختلفة من الجليد، وتكون أدنى طبقة الملامسة للغلاف الصخري أدناه سائلة.
إبونين
إپونين تيناردييه ، يُشار إليها أيضًا بـفتاة جوندريت، هي شخصية خيالية في رواية البؤساء الفرنسية للكاتب فكتر هوغو. وهي الأبنة الكبري لتيناردييه والتي كانت تحقد كثيرا علي كوزيت ابنة فانتين في صغرها.
أحبت الشاب الجامعي ماريوس بونتميرسي الذي كان يسكن جوارها وتوفيت مدافعة عنه حين إستقبلت رصاصة بدلا عنه في ثورة 1832 الفرنسية.
حبيل الوطح
حبيل الوطح هي إحدى قرى عزلة القارة بمديرية رصد التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 142 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الدوري الهندي للمحترفين
الدوري الهندي للمحترفين هو البطولة الرئيسية لـكرة القدم في الهند. بدأ الدوري في عام 2007م
روزي سميث
روزي سميث هي عازفة ساكسفون وموسيقية بريطانية، ولدت في 20 يوليو 1983 في لندن في المملكة المتحدة.
الهديان (العطاية)
الهديان هو دُوَّار يقع بجماعة صخور الرحامنة، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة العطاية التي تضم 24 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 384 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ويليام إيست
ويليام إيست (29 أغسطس 1872 بنورثامبتون في المملكة المتحدة - 19 ديسمبر 1926 في المملكة المتحدة) هو لاعب كريكت بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا). لعب مع و.
سياوغر (سقز)
قرية سياوغَر (بالكردية: سیاوگەر) هي إحدى القرى التابعة لـإمام في ريف قسم زيويه من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
طواف إيطاليا 1972
طواف إيطاليا 1972 هو سباق دراجات هوائية أقيم في إيطاليا بتاريخ 21 مايو - 11 يونيو، تكون السباق من 20 مرحلة وامتدّ لمسافة 3725 كم بسرعة 36.120 كم/س، استغرق السباق 103 ساعة 04 دقيقة 04 ثانية. فاز به البلجيكي إيدي ميركس وحلّ ثانيا خوسي مانويل فوينتي.
تينلي ألبرايت
تينلي إيما أولبرايت ''' ولدت في 18 يوليو 1935 وهي متزلجة أمريكية وجراحة. وهي بطلة الاوليمبيات عام 1956. حصلت على الميدالية الفضية الاولمبية 1952 وبطلة العالم 1953 و 1955 و 1953 وعام 1955 في أمريكا الشمالية، والبطولة الوطنية الأمريكية 1952-1956. تخرجت أولبرايت من مدرسة طب هارفارد. في عام 2015، تم إدراجها في قاعة الشهرة الوطنية للمرأة.
التزلج على الجليد
في سن الحادية عشرة، أُصيبت أولبرايت بفيروس شلل الأطفال. كان التزحلق هو علاجها لاستعادة القوة العضلية لها.
فازت أولبرايت بالميدالية الفضية في أولمبياد 1952. ثم فازت بأول لقب عالمي لها في عام 1953 ثم ميدالية فضية في عام 1954 وميدالية ذهبية ثانية في عام 1955 وميدالية فضية رابعة في عام 1956.
في عام 1956، سقطت أولبرايت و قطعت مفصل الكاحل الأيمن. تم خياطة القطع من قبل والدها الذي كان جراحاً أيضاً. في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية 1956 في كورتينا دامبيدزو، إيطاليا أصبحت أول متزلجة أمريكية تفوز بميدالية ذهبية أوليمبية.
تقاعدت أولبرايت من التزحلق على الجليد بعد عام 1956. في عام 1982 أصبحت نائبة لرئيس اللجنة الأولمبية الأمريكية.
وظيفتها الطبية
تخرجت أولبرايت من مدرسة وينسور في بوسطن، ودخلت كلية رادكليف في عام 1953. ركزت على إكمال تعليمها بعد دورة الألعاب الأولمبية لعام 1956. تخرجت من مدرسة طب هارفارد في عام 1961 لتصبح جراحة مثل والدها، مارست الجراحة لمدة 23 عاما، واستمرت كعضو هيئة تدريس ومحاضرة في كلية الطب بجامعة هارفارد. لفترة من الوقت ترأست مجلس ريجنتس في المعاهد الوطنية للصحة. وبصفتها مديرة، خدمت كلا من المؤسسات غير الربحية مثل معهد وايتهيد للبحوث الطبية الحيوية ومعهد وودز هول لعلوم المحيطات والمؤسسات الربحية مثل شركة ويست فارماسيوتيكال سيرفيسز، وشركة ستيت ستريت بنك وشركة تروست. وهي حاليا مديرة للمبادرات التعاونية في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.
حياتها الشخصية
كانت أولبرايت متزوجة من تودور غاردينر المحامي. من 1962 إلى 1976. وفي عام 1981 تزوجت من مالك فندق ريتز كارلتون السابق جيرالد بلاكيلي.
ميريام سيلا
ميريام سيلا (مواليد 8 يناير 1995) هي لاعبة كرة طائرة إيطالية تلعب في نادي إيموكو فولي.
غرينتش (أوهايو)
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لغرينتش في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان غرينتش 1,525 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 579 أسرة وعدد العائلات 412 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 610 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.23% من البيض و 0.07% من الأمريكيين الأصليين و 0.07% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.25% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 579 أسرة كانت نسبة 36.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 28.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.10، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.63. بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 28.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 31,625 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 39,375 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,833 دولار مقابل 21,523 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 14,667 دولار. وكانت نسبة 8.9% من العائلات ونسبة 10.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 10.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان غرينتش 1,476 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 570 أسرة وعدد العائلات 404 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 632 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.1% من البيض و 0.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 0.3% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 570 أسرة كانت نسبة 38.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.07، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.57. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.1 عاماً. وكانت نسبة 27.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.3% ذكور و49.7% إناث.
إيف أفونسو
إيف أفونسو هو ممثل فرنسي، ولد في 13 فبراير 1944 في فرنسا، وتوفي بنفس المكان في 21 يناير 2018.
ماركوس موريس (كرة سلة)
ماركوس موريس مواليد 2 سبتمبر 1989 في فيلادلفيا، هو لاعب كرة سلة أمريكي بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2011 حيث تم اختياره من قبل فريق هيوستن روكتس خلال الدرافت يلعب مع فريق ديترويت بيستونز في الرابطة الوطنية لكرة السلة ويحمل الرقم 13. يبلغ طوله.
جوزيف غلينون
جوزيف غلينون (17 أكتوبر 1889 في المملكة المتحدة - 26 يونيو 1926) هو لاعب كريكت بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز مهاجم داخلي. لعب مع غريمسبي تاون.
نداء القلم الأعلى
نداء القلم الأعلى هي مجموعة من ألواح بهاءالله، مؤسس الدين البهائي، والتي كُتبت لملوك وحكام العالم أثناء نفيه في أدرنة وفي السنوات الأولى من نفيه إلى بلدة عكا المحصنة (الآن في إسرائيل) عام 1868. ادعى بهاءالله أنه الموعود من جميع الأديان وجميع الأعصار، ودعا قادة الشرق والغرب للاعتراف به باعتباره الموعود. The Summons of the Lord of Hosts هي طباعة خمسة ألواح المميزة بخصوص هذه الموضوع.
سورة الهيكل
سورة الهيكل هو عمل مركب يتكون من لوح متبوع بخمس رسائل موجهة إلى البابا بيوس التاسع ونابليون الثالث والقيصر ألكسندر الثاني ملك روسيا والملكة فيكتوريا وناصر الدين شاه قاجار. كُتبت الرسائل أثناء وجود بهاءالله في أدرنة، وبعد وقت قصير من اكتمالها، أمر بهاءالله بكتابة السورة والألواح على شكل «هيكل» نجمة خماسية، وأضاف إليه الخلاصة: كذلك عمّرنا الهيكل بأيادي القدرة والاقتدار إن أنتم تعلمون، هذا لهيكل الّذي وُعدتم به في الكتاب تقرّبوا إليه هذا خيرٌ لكم
إن أنتم تفقهون، أن أنصفوا يا ملأ الأرض هذا خيرٌ أم الهيكل
الّذي بُني من الطّين توجّهوا إليه كذلك أمرتم من لدی الله المهيمن
القيّوم.
أشار شوقي أفندي في كتاب اليوم الموعود إلى إعادة بناء الهيكل كما تم في عودة ظهور الله في هيكل بشري. خلال فقرات عديدة في اللوح يخاطب بهاءالله الهيكل ويشرح المجد الذي أُنعم عليه. ذكر بهاءالله، ردًا على أحد الأسئلة، أن الهيكل هو شخص بهاءالله. كتب أديب طاهر زاده أنه «من الرائع معرفة أن من يتحدث بصوت الله في هذا اللوح هو نفسه الذي تحدث إليه».
فيما يتعلق بالهيكل، كتب بهاءالله أنه يشير إلى الهيكل البشري أو المادي للمظهر الإلهي (أنبياء ورسل الله). ويذكر أن المظاهر الإلهية هم مرآة نقية تعكس نور الله وتظهر جمال الله وعظمته للبشرية. يشرح بهاءالله أن مظهر الله في جوهرة هو بمثابة «معبد حي» وفي كل مرة يخاطب فيها بهاءالله هذا الهيكل يظهر تجليًا جديدًا من وحي الله.
الهيكل يمثل المظهر الإلهي الذي يتلقى الوحي الإلهي الله، ويأتي على شكل أنسان، له أعضاء يرمز كل منهم إلى إحدى علامات الله وصفاته. في هذا اللوح، يتم مخاطبة نظر هيكل ويطلب منه ألا ينظر إلى عالم الخليقة، بل يركز بدلاً من ذلك على جمال الله. إلى آذان هيكل يطلب بهاءالله أن يصمّ أمام أصوات الفجار وأن يستمع إلى كلام الله. ومخاطبًا اللسان يخبره أنه خلق لذكر اسم الله. إلى يد هيكل يطلب بهاءالله أن تمتد على البشرية جمعاء والإمساك بزمام الله في قبضتهم. أخيرًا، يصرح بهاءالله أنه من قلب الهيكل ستظهر المعرفة ويبرز العلماء الذين سيحققون إنجازات تكنولوجية.
رمز آخر استخدمه بهاءالله في وصف الهيكل هو من خلال الأحرف الأربعة (هـ، ي، ك، ل). يشرح بهاءالله في اللوح المعنى الروحي لكل حرف: هـ للهوية، ي للقدير، ك للكريم، ول لـلفضل.
فيما يتعلق بالرسائل الخمس الأخرى إلى الحكام التي تشكل النجمة الخماسية للهيكل، يخبرهم بهاءالله أنه مظهر الله لهذا اليوم، وعليهم قبول رسالته. الرسالة الأطول رسالة إلى ناصر الدين شاه قاجار، تم تسليمها للشاه من قبل بديع، الشاب الذي قتله الشاه بعد ذلك بوقت قصير.
لوح الرئيس
سورة الرئيس الذي يخاطب محمد أمين علي باشا، رئيس الوزراء العثماني، وقد كُتب في أغسطس 1868، عندما كان بهاءالله والبهائيون الآخرون يُنفون من أدرنة وبل إلى جاليبولي إلى وجهتهم النهائية وهي سجن مدينة عكا. نزلت سورة الرئيس ، المكتوب بالعربية، تكريماً لمحمد إسماعيل كاشاني، أحد المؤمنين ببهاءالله. يكتب بهاءالله في اللوح عن إساءة استخدام علي باشا للسلطة المدنية.
في اللوح، يخبر بهاءالله علي باشا، الذي يسميه رئيسًا، أن يستمع إلى صوت الله، وأنه لا توجد قوة على الأرض يمكنها منعه من إعلان رسالة الله وتحقيق هدفه. كما يتهم بهاءالله علي باشا بالتآمر مع سفير إمبراطورية قاجار لإيذائه، ويتوقع أنه بسبب هذا الظلم سيجد نفسه «خسارة واضحة». علاوة على ذلك، يقارن بهاءالله علي باشا بمن ثاروا على الأنبياء السابقين، مثل نمرود ضد إبراهيم، وفرعون ضد موسى، والإمبراطور الساساني ضد محمد.
بخصوص السلطان عبد العزيز، رئيس علي باشا، يتنبأ بهاءالله بأن السلطان لن يسيطر على أدرينوبل بعد الآن: سوف تبدّل أرض السّرّ وما دونها وتخرج من يد الملك ويظهر الزّلزال ويرتفع العويل ويظهر الفساد في الأقطار
موضوع آخر نوقش في اللوح هو أن بهاءالله يمجد رسالته ويتنبأ بأنها ستشمل الأرض كلها. كتب عن ظهوره: هذا يومٌ لو أدركه محمّد رسول الله لقال قد عرفناك يا مقصود المرسلين، ولو أدركه الخليل لَيضع وجهه علی التّراب خاضعًا لله ربّك
ويقول قد اطمئنّ قلبى يا إلٰه من في ملكوت السّمٰوات والأرضين،
وأشهدتنى ملكوت أمرك وجبروت اقتدارك أشهد بظهورك اطمئنّت
أفئدة المقبلين، لو أدركه الكليم لَيقول لك الحمد بما أريتنى جمالك
يصف بهاءالله أيضًا طبيعة الروح. ويوضح أنه إذا اكتسبت الروح صفات روحية في هذا العالم فإنها ستتجه نحو الله. بعد الموت الجسدي تنفصل عن الجسد وتعيش في عوالم الله، ولكن إذا لم تكتسب الروح صفات روحية فإنها ستكون بعيدة عن الله.
لوح الرئيس موجه أيضًا إلى علي باشا. كتب بهاءالله هذا اللوح باللغة الفارسية بعد فترة وجيزة من سجنه في عكا (آب ١٨٦٨) بعد وقت قصير من وفاة ثلاثة من أتباعه.
لوح فؤاد
لوح فؤاد الذي نزل عام 1869 كان موجهاً إلى سحايكه كاظم سمندر، وهو من مواليد قزوين، وأحد فرسان بهاءالله. كُتب اللوح باللغة العربية بعد وقت قصير من وفاة فؤاد باشا، وزير خارجية الإمبراطورية العثمانية، الذي أُقيل من منصبه عام 1869 وتوفي بعد ذلك بوقت قصير في نيس بفرنسا.
كان محمد فؤاد باشا متعاونًا وثيقًا مع الوزير الأعلى علي باشا، الذي نفى بهاءالله إلى سجن مدينة عكا. في اللوح، يوبخ بهاءالله فؤاد باشا ويذكر أن الله توفّاه كعقاب على إلحاق المعاناة ببهاءالله. يذكر بهاءالله أن روح فؤاد باشا ستواجه غضب الله في الآخرة.
لعب تحقيق النبوءات في «لوح الفؤاد» فيما يتعلق بسقوط السلطان والفايزر دورًا مهمًا في تحول ميرزا أبو الفضل، أحد علماء الدين البهائي الأوائل.
تشمل الموضوعات الأخرى التي نوقشت في اللوح العواقب الروحية لإساءة استخدام السلطة وكذلك كسر العهد.
سورة الملوك
سورة الملوك هو لوح كتبه بهاءالله وكان موجهًا بشكل جماعي لملوك الشرق والغرب. من المحتمل أن يكون اللوح قد كتب باللغة العربية في أوائل عام 1868 عندما كان في أدرانوبل.
يحتوي اللوح على ثلاثة محاور رئيسية: مسؤولية الملوك في قبول رسالته، بعض النصائح العامة للملوك والحكام، وعواقب عدم قبول رسالته. يكشف بهاءالله عن طبيعة رسالته للملوك ويطلب منهم قبول رسالته. ويذكر أنه مظهر الله في هذا العصر، وأن مهمته هي توحيد الجنس البشري. كما يحذر من عواقب عدم اتباع نصيحته. يعتبر اللوح بمثابة المرحلة الثالثة من ادعاء بهاءالله بمقام الذي سيظهره الله للعالم. كانت المرحلة الأولى عبارة عن إخبار بهاءالله لمن رافقوه إلى القسطنطينية في حديقة الرضوان. تألفت المرحلة الثانية من إعلان بهاءالله عن محطته لجميع أفراد المجتمع البابي في أدرنة من خلال ألواح مختلفة، وتألفت المرحلة الأخيرة من إعلان بهاءالله عن دعوته للعالم بأسره من خلال ملوكها وحكامها.
في اللوح، يوبخ بهاءالله الملوك أولاً على فشلهم في اتباع رسالة الباب، ثم يوبخهم أكثر لعدم قبولهم رسالته: وقد ظهر الوجه عن خلف الحجبات واستنار منه كلّ من في السّمٰوات والأرضين، وأنتم ما توجّهتم إليه بعد الّذى خُلقتم له يا معشر السّلاطين كما ينصح بهاءالله الملوك بالصفات التي يجب أن يتحلوا بها. وتشمل هذه التمسك بمخافة الله، واتباع قوانين الدين. ويذكر أن على الدول أن تعمل على تقليص الخلافات بينها. بهذه الطريقة، يمكن تقليل الأسلحة التي من شأنها ضمان سلامة العالم وتوفير المال للحكومات التي يمكن استخدامها لأغراض أخرى. يطلب من الملوك الحد من إسرافهم، وبدلاً من ذلك العيش باعتدال، حتى يتم تخفيف العبء على مواطنيهم، ويطلب منهم التعامل بعدل مع الجميع، وخاصة الفقراء. بعد أن نصح بهاءالله الحكام، يحذر من أنهم إذا لم يتبعوا نصائحه، فإن الله سيعاقبهم من جميع الجهات.
في حين أن اللوح موجه إلى جميع حكام العالم، فإنه يكتب أيضًا إلى بعض المجموعات المحددة. يكتب للمسيحيين أنه عودة يسوع: أن يا ملوك المسيحيّة أما سمعتم ما نطق به الرّوح بأنّى ذاهب وآتٍ فلمّا أتی في ظلل من الغمام كما صعد أوّل مرّة لـِمَ ما تقرّبتم به
لتفوزوا بلقائه وتكوننّ من الفائزين، وفي مقام آخر يقول فإذا جآء
روح الحقّ الآتى فهو يرشدكم وإذا جآئكم بالحقّ ما توجّهتم إليه
وكنتم بلعب أنفسكم لمن اللّاعبين، وما استقبلتم إليه وما حضرتم
بين يديه لتسمعوا آيات الله من لسانه وتطّلعوا بحكمة الله العزيز
الحكيم،
كما يخاطب بهاءالله السلطان عبد العزيز، الملك الوحيد الذي خاطب بشكل فردي، ويوبخه على تكليفه شؤون إمبراطوريته بوزراء يدعي أنهم ليسوا جديرين بالثقة. أما وزراء السلطان، فينتقدهم بهاءالله على أفعالهم التي يزعم أنها متعطشة للسلطة. أما رجال الدين في القسطنطينية فيستنكرهم لعدم استجوابهم لرسالة بهاءالله، وينتقدهم على أنهم من عبدة «الأسماء» ومحبي القيادة. يقول أنهم أموات روحيا. يوجه بهاءالله تحذيرًا إلى فلاسفة العالم ألا يفخروا بمعرفتهم، ويصرح أن جوهر الحكمة والمعرفة هو الاعتراف بظهور الله وتعاليمه.
في رسالة إلى سفير فرنسا في القسطنطينية، انتقد بهاءالله تعاونه مع سفير قاجار للتصدي له، وادعى أن السفير لم يكن يتبع تعاليم السيد المسيح. أما بالنسبة للسفير القاجاري ميرزا حسين خان، فإن بهاءالله يلومه على الأفعال التي ادعى بهاءالله أنها سببت ظلمًا لنفسه.
هيئة الكومنولث لمقابر الحرب
وكجزءٍ من مسؤولياتها، تضطلع الهيئة بتأبين جميع قتلى حرب دول الكومنولث بشكل فردي وعلى سوية واحدة. وفي سبيل ذلك، تُحيى ذكرى قتلى الحرب عبر وضع الاسم على شاهد القبر، في مكان مخصص للدفن، أو على نصب تذكاري. وتُحيى ذكرى قتلى الحرب بشكل موحد وبالتساوي، بغض النظر عن الرتبة العسكرية، أو المنزلة المدنية، أو الخلفية العِرقية أو الدينية.
وتتولى الهيئة حاليًا إحياء ذكرى 1.7 مليون قتيلٍ من الأفراد العاملين في الخدمة العسكرية من 153 دولة من دول الكومنولث. منذ إنشائها، أقامت اللجنة 2,500 مقبرةً حربية والكثير من النصب التذكارية. كما أنّها تتولى رعاية مقابر قتلى الحرب في أكثر من 23,000 موقع دفن وصيانة ما يزيد عن 200 نصب تذكاري في جميع أنحاء العالم. بالإضافة إلى إحياء ذكرى أعضاء الخدمة العسكرية لدول الكومنولث. وبالتنسيق مع الحكومات المعنية، تعتني الهيئة بأكثر من 40,000 مقبرة حرب غير تابعة لدول الكومنولث وأكثر من 25,000 قبرًا عسكريًا ومدنيًا لا صِلة لها بضحايا الحرب. تنهض الهيئة بأعباء مسؤولياتها بفضل الدعم المالي من الدول الأعضاء: المملكة المتحدة، وكندا، وأستراليا، ونيوزيلندا، والهند، وجنوب إفريقيا. والرئيس الحالي لهيئة الكومنولث لمقابر الحرب هو الأمير إدوارد دوق كنت.
الحرب العالمية الأولى
ومع انتشار أخبار أعمال توثيق المقابر، بدأت الهيئة بتلقي رسائل للتقصّي وطلبات للحصول على صورٍ للمقابر أرسلها أقارب الجنود القتلى. بحلول العام 1917، أُرسلت 17,000 صورة إلى ذوي القتلى. في مارس من العام 1915، وبدعم من الصليب الأحمر، بدأت الهيئة بإرسال صور مطبوعة ومعلومات عن مواقع المقابر، استجابةً لطلبات الأهالي. في ربيع العام 1916، غُيّر اسم هيئة تسجيل المقابر إلى مديرية تسجيل المقابر والتحقيقات نظرًا لاتساع نطاق عملها لما هو أبعد من مجرد تسجيل القبور، إذ بدأ يشمل كذلك الرد على استفسارات أقارب القتلى. كما امتد عمل المديرية من الجبهة الغربية في الحرب العالمية الأولى إلى غيرها من ميادين الحرب، ونُشرت وحداتها في اليونان، ومصر، وبلاد الرافدين.
التأسيس الرسمي
مع استمرار الحرب، تزايدت مخاوف وير وغيره بشأن مصير القبور في فترة ما بعد الحرب. وبناءً على اقتراح من الجيش البريطاني، أنشأت الحكومةُ في يناير 1916 الهيئةَ الوطنية لرعاية قبور الجنود، ووافق إدوارد أمير ويلز على العمل رئيسًا للهيئة. أُنشئت الهيئة الوطنية لرعاية قبور الجنود لكي تضطلع بأعمال مديرية تسجيل المقابر والتحقيقات في حقبة ما بعد الحرب. شعرت الحكومة أنه من الأنسب أن يُعهَد العمل إلى هيئة معينة بصفةٍ خاصة بدلًا من إسناد العمل إلى إدارة حكومية قائمة بالفعل. مع بداية العام 1917، رأى عدد من أعضاء الهيئة أنه أصبح من الضروري إنشاء منظمة إمبراطورية رسمية لرعاية المقابر. بمساعدة إدوارد أمير ويلز، قدم وير مذكرة إلى مؤتمر الحرب الإمبراطوري في العام 1917 تقترح تشكيل منظمة إمبراطورية. قُبل الاقتراح، وفي 21 مايو 1917 تأسست الهيئة الإمبراطورية لمقابر الحرب بموجب الامتياز الملكي، بإدارة أمير ويلز، وتعيين وزير الدولة لشؤون الحرب لورد ديربي رئيسًا للهيئة ووزير نائبًا للرئيس. بدأ عمل الهيئة بشكل جدي مع نهاية الحرب العالمية الأولى. بعد تأمين الأراضي المخصصة للمقابر والنصب التذكارية، باشرت الهيئةُ المهمةَ الضخمةَ المتمثلة في توثيق تفاصيل القتلى. بحلول العام 1918، حُددت مواقع 587,000 قبر. إنما سُجّل 559,000 ضحية على أنهم مدفونون في قبور مجهولة.
نظرًا لفداحة الحرب، وعدد القتلى الهائل الذي خلّفته، ظهر موقف جديد تمامًا بخصوص إحياء ذكرى قتلى الحرب. قبل الحرب العالمية الأولى، غالبًا ما كان يُقام إحياء ذكرى قتلى الحرب على أساس مخصص ويقتصر على الضباط. ومع ذلك، تطلبت الحرب حشدَ نسبة كبيرة من المواطنين، إما عبر التطوع أو من خلال التجنيد الإجباري. وهكذا، فقد سادت فكرةٌ مفادها أن الجنود يتوقعون إحياء ذكراهم، حتى لو كانوا من ذوي الرتب الدُنيا في الجيش.