cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
حقوق الإنجاب
الإجهاض
''«تم تعريف مصطلح» الصحة الإنجابية «من قبل الأمم المتحدة (UN) في عام 1994 في مؤتمر القاهرة الدولي للسكان والتنمية. أقر جميع الدول الأعضاء في الاتحاد برنامج العمل المعتمد في القاهرة. لم يعتمد الاتحاد أبداً تعريفاً بديلاً لـ «الصحة الإنجابية» خلافاً لما ورد في» برنامج العمل«، الذي لا يشير إلى الإجهاض».''
فيما يتعلق بالولايات المتحدة، تجدر الإشارة إلى أنه قبل بضعة أيام فقط من مؤتمر القاهرة، صرح رئيس الوفد الأمريكي، نائب الرئيس آل جور:
«دعونا نزيل قضية خاطئة من على الطاولة: لا تسعى الولايات المتحدة إلى تأسيس حق دولي جديد للإجهاض، ونحن لا نعتقد أنه يجب تشجيع الإجهاض كوسيلة لتنظيم الأسرة».
بعد بضع سنوات، أعادت السفيرة الأمريكية لدى الأمم المتحدة، إلين سوربري، تأكيد موقف الإدارة الأمريكية في هذه المناقشة عندما قالت في اجتماع للجنة الأمم المتحدة حول وضع المرأة: «تحاول المنظمات غير الحكومية تأكيد أن بكين تخلق بطريقة ما أو تساهم في خلق حق أساسي معترف به دولياً في الإجهاض». وأضافت: ''«لا يوجد حق أساسي للإجهاض. ومع ذلك، فإنه لا يزال يأتي بشكل كبير مدفوعاً بالمنظمات غير الحكومية التي تحاول اختطاف العبارة ومحاولة تحويلها إلى تعريف».''
وتفيد الأبحاث التعاونية الصادرة عن معهد دراسات التنمية أن «الحصول على الإجهاض الآمن مسألة تتعلق بحقوق الإنسان والديمقراطية والصحة العامة، والحرمان من هذا الوصول هو سبب رئيسي للوفاة والإعاقة، مع تكاليف كبيرة للتنمية [الدولية].» يسلط البحث الضوء على عدم المساواة في الوصول إلى الإجهاض الآمن على المستويين العالمي والوطني ويؤكد على أهمية الحركات العالمية والوطنية للإصلاح لمعالجة هذا الأمر. كان التحول الذي تم بواشطة الناشطين في مجال الحقوق الإنجابية من قضايا مبنية على أجندة (الحق في الإجهاض)، إلى الإجهاض الآمن والقانوني، ليس فقط كحق من حقوق الإنسان، بل يرتبط بالحقوق الديمقراطية والمواطنة، طريقة مهمة لإعادة صياغة النقاش حول الإجهاض وجدول أعمال العدالة الإنجابية.
وفي الوقت نفسه، قامت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان بتعقيد المسألة أكثر من خلال حكم تاريخي (قضية .Aو.B و.C ضد أيرلندا)، حيث قيل إن إنكار الإجهاض لأسباب صحية و/ أو رفاهية هو تدخل في حق الأفراد في احترام الحياة الخاصة والعائلية بموجب المادة 8 من الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان، وهو تدخل يمكن في بعض الحالات تبريره.
الحد من الزيادة السكانية
أدت الرغبة في تحقيق أهداف سكانية معينة طوال التاريخ إلى الممارسات المسيئة بشدة، في الحالات التي تجاهلت فيها الحكومات حقوق الإنسان وسنت سياسات ديموغرافية عدوانية. في القرن العشرين، سعت عدة حكومات استبدادية إما لزيادة معدلات المواليد أو خفضها، في كثير من الأحيان من خلال التدخل الصارم. واحدة من أكثر السياسات الإنجابية سيئة السمعة هي تلك التي وقعت في رومانيا الشيوعية في الفترة من 1967-1990 خلال الزعيم الشيوعي نيكولاي تشاوتشيسكو، الذي تبنى سياسة إنجابية شديدة العدوانية شملت حظر الإجهاض وحظر منع الحمل، وفرض اختبارات الحمل الروتينية للنساء، والضرائب على عدم الإنجاب والتمييز القانوني ضد الأطفال. أسفرت سياسة تشاوتشيسكو عن وفاة أكثر من 9000 امرأة بسبب عمليات الإجهاض غير القانونية، وضع عدد كبير من الأطفال في دور أيتام رومانية من قبل الآباء الذين لم يتمكنوا من مواكبة تربيتهم، وبدات ظاهرة أطفال الشوارع في التسعينيات (عندما أغلقت العديد من دور الأيتام والأطفال انتهت في الشوارع)، والاكتظاظ في المنازل والمدارس. المفارقة في سياسة تشاوتشيسكو الإنجابية العدوانية هي جيل لم يكن من الممكن أن يولد سيؤدي في نهاية المطاف إلى الثورة الرومانية التي انتهت بإسقاطه وإعدامه.
في معارضة صارخة لسياسة تشاوتشيسكو الوطنية، كانت سياسة الطفل الواحد في الصين، والتي كانت سارية في الفترة من 1978 إلى 2015، والتي شملت انتهاكات مثل الإجهاض القسري. كما تم اعتبار هذه السياسة مسؤولة عن الممارسة الشائعة للإجهاض الانتقائي حسب نوع الجنين والتي أدت إلى وجود نسبة غير متوازنة بين الجنسين في البلاد.
من السبعينيات إلى الثمانينيات، ازداد التوتر بين الناشطات في مجال الصحة المرأة اللاتي قدمن الحقوق الإنجابية للمرأة كجزء من نهج قائم على حقوق الإنسان من ناحية، ودعاة مكافحة الزيادة السكانية من ناحية أخرى. في مؤتمر الأمم المتحدة للسكان في عام 1984 في مكسيكو سيتي، تعرضت سياسات مكافحة الزيادة السكانية لهجوم من المدافعين عن صحة المرأة الذين جادلوا بأن التركيز الضيق للسياسات أدى إلى الإكراه وتراجع جودة الرعاية، وأن هذه السياسات تجاهلت السياقات الاجتماعية والثقافية المتنوعة التي تتضمن تنظيم الأسرة في البلدان النامية. في الثمانينات من القرن العشرين، أجبر وباء فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز على مناقشة أوسع نطاقاً حول الجنس في الخطاب العام في العديد من البلدان، مما أدى إلى زيادة التركيز على قضايا الصحة الإنجابية بخلاف الحد من الخصوبة. أدت المعارضة المتزايدة للتركيز الضيق على الزيادة السكانية إلى خروج كبير في أوائل التسعينات من سياسات مكافحة الزيادة السكانية السابقة. في الولايات المتحدة، بدأ معارضو الإجهاض بإثارة نظريات المؤامرة حول المدافعين عن الحقوق الإنجابية، متهمين إياهم بتطوير أجندة عنصرية لتحسين النسل، ومحاولة خفض معدل المواليد الأمريكيين من أصل أفريقي في الولايات المتحدة.
خطف العروس أو شراؤها والاستعباد الجنسي
اختطاف العروس أو الزواج عن طريق الاختطاف، هو الممارسة التي يتم بموجبها اختطاف امرأة أو فتاة بغرض الزواج القسري. تمت ممارسة اختطاف العروس تاريخياً في أجزاء كثيرة من العالم، ولا تزال تحدث اليوم في بعض الأماكن، لا سيما في آسيا الوسطى والقوقاز، في بلدان مثل قيرغيزستان وطاجيكستان وكازاخستان وتركمانستان وأوزبكستان وأرمينيا، وكذلك في إثيوبيا. غالبًا ما يسبق خطف العروس أو يتبعه اغتصاب (قد يؤدي إلى الحمل)، من أجل الإجبار على الزواج - وهو تصرف يدعمه أيضًا «قانون زواج المغتصب من ضحيته» (القوانين المتعلقة بالعنف الجنسي أو الاختطاف أو أي أعمال مشابهة، حيث يتجنب مرتكب الجريمة الملاحقة أو العقوبة إذا تزوج الضحية )). قد يحدث اختطاف النساء على نطاق فردي أو على نطاق واسع. Raptio هو مصطلح لاتيني يشير إلى اختطاف النساء على نطاق واسع، عادة للزواج أو العبودية الجنسية، خصوصًا أثناء الحرب.
مهر العروس هو المال أو الممتلكات أو أي شكل آخر من أشكال الثروة التي يدفعها العريس أو عائلته إلى والدي المرأة التي يتزوجها. تؤدي ممارسة مهر العروس في بعض الأحيان إلى قيام الآباء ببيع الفتيات الشابات للزواج والاتجار. مهر العروس شائع في أفريقيا. مثل هذه الزيجات القسرية غالبا ما تؤدي إلى العنف الجنسي، والحمل القسري. في شمال غانا، على سبيل المثال، يدل دفع مهر العروس على اجبار المرأة على حمل الأطفال، والنساء اللاتي يستخدمن وسائل منع الحمل معرضات لمخاطر التهديد والإكراه.
تنص الاتفاقية التكميلية لعام 1956 الخاصة بإلغاء الرق وتجارة الرقيق والمؤسسات والممارسات المشابهة للرق على تعريف «المؤسسات والممارسات المماثلة للعبودية» لتشمل:
ج) أي مؤسسة أو ممارسة تقوم بموجبها بما يلي:
التبرع بالحيوانات المنوية
تتطلب القوانين في العديد من الدول والولايات أن تكون الجهات المانحة للحيوانات المنوية إما مجهولة المصدر أو معروفة لدى المتلقي، أو تقيد القوانين عدد الأطفال الذين قد يتبرع بهم كل مانح. على الرغم من أن العديد من المانحين يختارون عدم الكشف عن هويتهم، إلا أن التكنولوجيات الجديدة مثل الإنترنت وتكنولوجيا الحمض النووي (DNA) قد فتحت سبلاً جديدة لأولئك الذين يرغبون في معرفة المزيد عن الأب البيولوجي والأخوة الأشقاءوالأخوة غير الأشقاء.
نساء الغجر
خلال القرن العشرين، كان يُمارس التعقيم القسري لنساء الغجر في الدول الأوروبية، وخاصة في الدول الشيوعية السابقة، وهناك مزاعم بأن هذه الممارسات تستمر بشكل غير رسمي في بعض البلدان، مثل جمهورية التشيك، بلغاريا، المجر، ورومانيا. حكمت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان لصالح امرأة غجرية التي كانت ضحية التعقيم القسري في مستشفى الدولة في سلوفاكيا في عام 2000.
الولايات المتحدة الأمريكية
يعد تعقيم الفرد إحدى القضايا الرئيسية وراء الحقوق الإنجابية التي يتم تجاهلها من قبل أولئك الذين يعتقدون أن لديهم الحق في أن يقرروا ما إذا كان بعض الأشخاص «مناسبين» لإنجاب أطفال. الاستقرار العقلي للفرد والعيوب الجسدية قد لعبت دوراً هاماً في بدايات التعقيم القسري. كان الأفراد يخافون من أن تكون هذه العيوب وراثية وأرادوا وضع حد لها قبل أن يصبح المجتمع غير كفؤ. على الرغم من أن هناك العديد من العمليات التي قد تجعل الشخص عقيماً، يعتبر قطع القناة المنوية في الذكور واستئصال قناة فالوب في الأنثى الأقل جذرية. لا تعتبر أي من هذه العمليات خطيرة. قوانين الدول التي يمارس فيها التعقيم تختلف. لقد تم تقديم العديد من الأحكام من قبل الولايات المتحدة والولايات الفردية للحد من عدد من يعانون من التعقيم في هذا البلد. تم إنشاء برامج تطوعية مثل تنظيم الأسرة (عرض استخدام الامتناع عن الحمل ووسائل منع الحمل كأشكال للتحكم في النمو السكاني) وتم تقديمها لمساعدة الأسر على التحكم في معدل المواليد.
لطالما كان التعقيم موضوعًا مثيرًا للجدل في الولايات المتحدة. حتى السبعينات من القرن الماضي، كان بوسع الولايات أن تختار النساء اللاتي سُمح لهن بالقيام بهذا الإجراء وأي منهن لم تكن مؤهلات. أثبتت هذه الإستراتيجية أنها قمعية، سواء بالنسبة للنساء اللاتي يرغبن في التعقيم ولم يتم منحهن الحق، وكذلك للنساء اللواتي لم يكن لديهن خيار سوى التعقيم. ثم، كما هو الحال اليوم، كان التعقيم شكلاً من وسائل تحديد النسل التي تسعى إليها بعض النساء. ومع ذلك، حتى ستينيات القرن العشرين، كان من غير القانوني أن تصبح النساء معقمات لأسباب غير تحسين النسل، مما يعني أن التعقيم غير قانوني. هذا ترك العديد من النساء مع أسباب مشروعة للغاية للتعقيم إن كن غير قادرات على الحصول على الإجراء. كما أنه يعني أيضاً أن معظم النساء اللواتي يخضعن لهذا الإجراء يحصلن عليها لأسباب غير متعلقة بالولادة وليس من خلال الاختيار.
بالإضافة إلى ذلك، أصبح التعقيم الإجباري والقسري من القضايا الدستورية لأن البعض يجادل بأنه ينتهك «حق الفرد في الإنجاب». في عام 1972، حددت قضية آيزنشتات ضد بيرد: «حق الفر، سواء كان متزوجًا أو أعزبًا، في التحرر من التدخل الحكومي غير المبرر في الأمور التي تؤثر جوهريًا على الشخص كقرار الحمل أو إنجاب طفل». ومع ذلك، لا يزال التعقيم يستخدم في إصدار الأحكام القضائية لكل من الرجال والنساء في الحالات التي تنطوي على إساءة معاملة الأطفال و/ أو الإهمال، وتعاطي المخدرات، وغير ذلك من الأنشطة الإجرامية. إن العلاقة بين الحقوق الإنجابية والتعقيم ظاهرة أيضًا في المستشفيات حيث تم توثيق أن الأطباء يأمرون النساء، أي النساء ذوات الدخل المنخفض، بالموافقة على التعقيم أو حجب خدمات الولادة.
كندا
اتخذت كندا مؤخراً المبادرة في مساعدة النساء اللائي يسعين للإجهاض على مستوى العالم، حيث أعلن يوم الأربعاء 8 مارس 2017، اليوم العالمي للمرأة، رئيس الوزراء جاستن ترودو عن برنامج للدعوة بقيمة 650 مليون دولار. وجاء هذا التحرك في أعقاب قيام الولايات المتحدة الأمريكية بتخفيض ميزانيتها للصحة الإنجابية وتنظيم الأسرة في العالم النامي. في ظل حكومة أوباما السابقة، كانت الولايات المتحدة قد أوقفت سياسة تمنع تمويل الإجهاض وموارد الصحة الجنسية على مستوى العالم. ومع ذلك، في ظل إدارة ترامب، تم استحضار تلك السياسة، كما كانت عليه في ظل الحكومات الجمهورية السابقة. ويرى البرنامج أن كندا ستصبح رائدة على مستوى العالم في مبادرات حقوق المرأة، حيث تساعد في الدعوة إلى الإجهاض الآمن والقانوني في الأمم التي تحظرها في الوقت الحالي.
الإجهاض غير قانوني حاليًا في ما يقدر بـ 125 دولة. وأكد ترودو والحكومة الليبرالية الكندية أن هذه الأموال ستساعد في تطوير مجموعات الدعم على مستوى العالم لتحدي التشريعات داخل هذه الدول من أجل إنفاذ حقوق المرأة.
ووفقاً للحكومة الكندية، فإن التركيز الأساسي لاستراتيجية المساعدات الخارجية هو «إزالة الحواجز القضائية والقانونية التي تحول دون تحقيق الصحة والحقوق الجنسية والإنجابية». تهدف الإستراتيجية إلى الحد من عمليات الإجهاض غير الآمنة وتثقيف الأفراد حول وسائل منع الحمل وتنظيم الأسرة.
وقد أظهرت هذه الخطوة دفعة لمساعدة النساء على مستوى العالم بعد أن أصبح التحول في امنظور الجنسي أكثر انتشارًا. وقد تحركت جماعات المناصرة مؤخرًا لجعل المعايير العالمية تحركًا شاملًا للنساء في السنوات الأخيرة، وقد أكدت خطوة الحكومة الكندية هذا فقط. أكدت وزيرة التنمية الدولية، ماري كلود بيبيو، أن المجتمع بحاجة إلى «تطبيق منظور النسوية»، والدعوة إلى المساواة بين الجنسين.
ومع ذلك، فإن تنفيذ البرنامج يحتمل أن يتعرض لانتقادات شديدة على مستوى العالم، حيث أن دولًا مثل إفريقيا تتكون من حكومات محافظة في المقام الأول، مع توظيف ديني مكثف. تؤثر الجماعات المسيحية والإسلامية بشدة على هذه الحكومات، وهي جماعات مناهضة للإجهاض بشكل استثنائي بموجب القانون الديني.
سنويا، «21.6 مليون امرأة يعانين من الإجهاض غير الآمن في جميع أنحاء العالم»، مع أكثر من 18.5 مليون من هؤلاء في البلدان النامية. وقد أدت هذه الأرقام المذهلة إلى قيام العديد من الأفراد بالتعبير عن دعمهم لخطة الحكومة الكندية الجديدة، مشيرة إلى أنها «تأتي في لحظة حرجة، عندما يشهد العالم استعادة حقوق النساء التي تم الحصول عليها بشق الأنفس في العديد من البلدان».
شدد رئيس الوزراء ترودو على دعمه الشخصي فيما يتعلق بوقف معدل الوفيات المرتفع قائلاً إن "العديد من النساء والفتيات، والإجهاض غير الآمن وعدم وجود خيارات في الصحة الإنجابية يعني أنهن معرضات لخطر الموت، أو ببساطة لا يمكن أن تساهم أو تحقق كامل إمكانياتها ""
داخليا، كانت الأحزاب السياسية الكندية على خلاف مع طبيعة السياسة وتخصيص الأموال من الميزانية. صرحت ممثلة الحزب الوطني الديمقراطي هيلين لافيرديير بأن حزبها سعيد بالمبادرة، لكنه يشعر أن مبلغ المال ليس كافياً ليكون له أثر كبير. على النقيض، أعربت ممثلة حزب المحافظين كارين فيكيو عن استيائها من القرار، قائلة إنها تفضل أن ترى الأموال المستثمرة على أرض الوطن تجاه نساء السكان الأصليين.
الكنيسة الكاثوليكية الرومانية
تعارض الكنيسة الكاثوليكية وسائل منع الحمل الاصطناعية، والإجهاض، والاتصال الجنسي خارج نطاق الزواج. يعود هذا الاعتقاد إلى القرون الأولى للمسيحية. في حين أن الكاثوليكية الرومانية ليست هي الديانة الوحيدة التي لديها مثل هذه الآراء، فإن مذهبها الديني قوي للغاية في التأثير على البلدان حيث معظم السكان كاثوليكيون، والدول القليلة في العالم التي تحظر بشكل كامل الإجهاض هي بلدان ذات أغلبية كاثوليكية، وفي أوروبا، توجد قيود صارمة على الإجهاض في البلدان ذات الأغلبية الكاثوليكية في مالطة (الحظر كامل)، وأيرلندا، وأندورا، وسان مارينو، وليختنشتاين وإلى حد أقل بولندا وموناكو.
بعض الدول في أمريكا الوسطى، ولا سيما السلفادور، قد حظيت باهتمام دولي بسبب التطبيق الصارم لقوانين مكافحة الإجهاض. تلقت السلفادور انتقادات متكررة من الأمم المتحدة. وقد وصف مكتب المفوض السامي لحقوق الإنسان (OHCHR) القانون بأنه «واحد من أكثر قوانين الإجهاض قسوة في العالم»، وحث على التحرير، وزيد رعد زيد الحسين، مفوض الأمم المتحدة السامي لحقوق الإنسان. صرحت الحقوق بأنه «أُفزعت من أنه نتيجة الحظر المطلق للسلفادور على الإجهاض، يتم معاقبة النساء في حالات الإجهاض الظاهرة والطوارئ التوليدية الأخرى، حيث يكن متهمات ومدانات بتسببهن في إنهاء الحمل».
انتقادات
بعض معارضي الإجهاض القانوني يصفون مصطلح «الحقوق الإنجابية» على أنه تعبير ملطف لتوجيه العواطف لصالح الإجهاض. وقد أشار «لجنة الحق الوطني في الحياة» إلى «الحقوق الإنجابية» على أنها «مصطلح هراء» و«كلمة رمزية لحقوق الإجهاض».
فتيات شارع الثورة
فتيات شارع الثورة هوَ لقبٌ أُطلقَ على سلسلة من الاحتجاجات ضد الحجاب الإلزامي في إيران. تم استيحاء هذه الاحتجاجات من فيدا موحد وهي شابة إيرانية عُرفت في الداخل الإيراني وفي بعضِ وسائل الإعلام باسم فتاة شارع الثورة  وذلكَ بعدما اعتلت صندوقًا ضخمًا نوعًا ما في وسط حشود غفيرة من البشر في شارع الثورة في العاصمة طهران يوم 28 كانون الأول/ديسمبر 2017 ونزعت حجابها الأبيض ثم رفعته فوق عصًا طويلة ولوحت به للأعلى. اعتُقلت فيدا موحد في نفس اليوم، ثم أُطلق سراحها بشكل مؤقت وذلك بعد دفع كفالة يوم 28 كانون الثاني/يناير عام 2018 بعد مضي شهر على الحادثة. يعتقد البعض أن ما فعلته موحد يرجع بالأصل إلى الدعوة التي أطلقتها الصحفية الأمريكية ذات الأصول الإيرانية ومقدمة البرامج في محطة صوت أمريكا مسيح علي نجاد تحت عنوان «أيام الأربعاء البيض»، والتي بدأت في مطلع عام 2017 حيث صادف وقوع احتجاج ويدا موحد يوم الأربعاء، كما أنها كانت ترتدي حجابًا أبيض اللون. سارت على خطا موحد في الاحتجاج ضد الحجاب الإلزامي التي تفرضه الحكومة الإيرانية عدة نساء آخريات قمن بنشر صورهنّ على مواقع التواصل الاجتماعي وأصبحت هؤلاء النساء معروفات بلقبهنّ الشهير «فتيات شارع الثورة». أدعت بعض المشاركات في هذه الحملة الاحتجاجية أنهن لم يتبّعن دعوة مسیح علي نجاد.
العقوبة
تمّ فرض حكم الشريعة الإسلامية في إيران بعدَ الثورة الإسلامية، وتنصّ المادة 638 من «قانون العقوبات الإسلامي» على ما يُسمى بالجزاءات الرادعة وهي العقوبة التي تُفرَضُ على النساء اللواتي لا يرتدين الحجاب. تصلُ العقوبة إلى السجن ما بين عشرة أيام حتّى شهرين و/أو دفع غرامة مالية بقيمة 50,000 حتّى 500,000 ريال إيراني. تنصّ المادة رقم 639 من نفس القانون – وهو نفسه القانون الذي جرى بموجبه اعتقال بعض المحتجَّات – على:
خلفيّة
قبل الثورة الإسلامية عام 1979 وفي عهد محمد رضا بهلوي آخر شاه لإيران لم يكن الحجاب إجباريًا، حيث ارتدت بعض النساء الإيرانيات في تلك الفترة نوعا من الحجاب الذي يُعرف بالشادور. أصبحَ الحجاب بعد الثورة الإسلامية في عام 1979 تدريجيًا إلزاميًا، حيث أعلنَ روح الله الخميني في ذات العام أنهُ يجبُ على المرأة مراعاة الزيّ الإسلامي. أثارَ بيانهُ هذا مجموعةً من التظاهرات الصغيرة لكنّ الحكومة عادت وأصلحت الوضع عندمَا أكّدت على أن بيان الخميني كان مجرد توصية ليس إلَّا.
أصبحَ الحجاب إلزاميًا على جميع النساء في المكاتب والهيئات الحكومية والعامة عام 1980، ثم غدا فيما بعد إجباريًا على جميع النساء عام 1983. صدرَ عام 2014 مسحٌ أجراهُ مكتب الرئيس حسن روحاني وأظهرَ أن 49.8% من الإيرانيين ضد إجبار النساء على ارتداء الحجاب. قام مركز الدراسات الدولية والأمنية في ولاية ماريلاند (يُعرَف اختصارًا بـ CISSM) بعد ذلك بأربع سنوات وبالتحديد في 2 شباط/فبراير من عام 2018 بإجراء استطلاع رأي أظهرَ أن بعض الإيرانيين يوافقون على «تغيير النظام السياسي الإيراني أو على الأقل استبعاد الشريعة الإسلامية من الحياة السياسيّة».
تُعدّ إيران في الوقت الحالي البلد الوحيد في العالم الذي يطلبُ من النساء غير المسلمات ارتداء الحجاب عندَ دخول البلد، فعلى سبيل المثال لا الحصر تمّ منع موسيقيّة صينية في كانون الثاني/يناير 2018 من أداء حفل غنائي لها بسبب رفضها لارتداء الحِجاب.
28 كانون الأول/ديسمبر
بدأ الإيرانيون في 28 كانون الأول/ديسمبر 2017 في تبادل صور ومقاطع فيديو تُظهر موفيد وهي تُلوّح بحجابها عاليًا ثم سرعان ما انتشرَ هاشتاج #أين_هي_فتاة_شارع_الثورة على مُختلف وسائل التواصل الاجتماعي. بعد عدّة أيام خرجَت الناشطة الحقوقية نسرين ستوده – التي اعتقلها النظام الإيراني هي الأخرى من قبل – عن صمتها وبدأت تحقيقًا مفصلًا للبحث عن مكان الشابة ثم توصَّلت في وقتٍ لاحقٍ إلى أنّ السلطات الإيرانية قد ألقت القبض على الشابة موفيد (31 سنة) جنبًا إلى جنب مع ناشط حقوقي آخر (19 سنة) لم يُعرف اسمه.
28 كانون الثاني/يناير
بحلول 28 كانون الثاني/يناير 2018 ووفقًا للمحامية نسرين سوتوده التي تولَّت التحقيق في القضيّة فإنّ السلطات قد أفرجت عن فيدا موفيد إفراجًا مؤقتًا بعد دفعها لكفالة.
29 كانون الثاني/يناير
ألقت الشرطة الإيرانيّة في 29 كانون الثاني/يناير 2018 القبض على امرأةٍ في طهران بعد تكرارها لسيناريو احتجاج موفيد من خلال الوقوف على نفس الجِسم في شارع الثورة ثمّ نزع حجابها الأبيض وتعليقه على عصا. نُشرت صورٌ لما قامت بهِ السيّدة على وسائل مواقع الاجتماعي ثم سرعانَ ما قامت ثلاث نساء أخريات بنفس ما قامت به موفيد من قبل.
30 كانون الثاني/يناير
وفقا للناشطة والمحاميّة الإيرانيّة نسرين سوتوده فإنّ المرأة الثانية التي تمّ اعتقالها في 29 كانون الثاني/يناير 2018 هي نرجس حسيني ذات الـ 32 سنة. بدأَ عددٌ من الرجال والنساء في 30 كانون الثاني/يناير 2018 احتجاجًا على إلزامية ارتداء الحجاب من خلال تِكرار الإيرانيات لما فعلتهُ نساءٌ قبلهنّ؛ ليسَ فقط في طهران بل في مدن أخرى بما في ذلك المدن الرئيسية أمثال أصفهان وشيراز.
1 شباط/فبراير
ذكرّ المتحدث باسم الشرطة الإيرانية في 1 شباط/فبراير 2018 اعتقال 29 سيّدة بتهمة خلع الحجاب في أحد الأماكن العامة.
2 شباط/فبراير
أكّدت نسرين سوتوده محاميّة نرجس حسيني أنّ الأخيرة لم تكن قادرة على دفع غرامة مالية قدرها 135.000 دولار أمريكي، وعليه فهي تُواجه احتمالية حكمٍ بالسجن لمدة 10 سنوات مع 74 جلدة بتهمٍ من بينها ارتكاب «أفعال آثمة» علنًا.
15 شباط/فبراير
تم تداول صور جديدة وفيديو على وسائل التواصل الاجتماعي يُظهر امرأة أخرى تعيد احتجاجَ موفيد في شارع الثورة وذلك في 15 شباط/فبراير 2018. تبيّنَ فيما بعد أنّ السيدة هيَ عزام جنكروي وحسبَ ما وردَ على حسابها الرسمي في موقع إنستغرام فإنّ عزام عضوة في حركة الإصلاح الإيرانية وقد قامت بذلك احتجاجًا على إلزاميّة الحجاب.
21 شباط/فبراير
اعتُقلت شابّة إيرانية أخرى تُدعى شابرك سجري زاده وذلك بسبب احتجاجاها على الحجاب في 21 شباط/فبراير 2018 في منطقة قیطریه بالعاصمة، وأفاد شهود عيان عن قيام الشرطة بمهجامتها من الخلف واحتجازها.
تُظهر الصور التي تمت مشاركتها على وسائل التواصل الاجتماعي قيام الحكومة ببناء هيكل جديد فوق المجسّم السابق لمنعِ النساء من اعتلائه والتظاهر فوقه. في السياق ذاته فقد أفادت بعضُ وكالات الأنباء أن فيدا التي احتجَّت فوق المجسم تواجهُ عقوبة سجنية لمدة سنتان بالإضافة إلى 18 سنة أخرى معَ وقف التنفيذ.
22 شباط/فبراير
احتجت شابّة أخرى تدعى مريم شريعتمداري على إلزامية الحجاب من خلال اعتلاء المجسم في شارع الثورة ونزعِ حجابها. طُوردت مريم من قِبل السلطات بعدما رفضت استدعاءً ثم ظهرت في وقتٍ لاحق بكسر في الساق يُرجَّح أن جنود النظام خلفه. تعرضت مريم أيضًا للضرب في الحجز، ثمّ أُطلق سراحها في وقت لاحق إطلاقًا مؤقتًا بكفالة.
24 شباط/فبراير
ذكر شهود عيان أن امرأة أخرى تدعى همراز صادقي قد احتجت على إلزامية الحجاب يوم السبت الموافق لـ 24 شباط/فبراير 2018 ثم هوجمت فجأة من قبل قوة أمنية مجهولة كسرت ذراعها وألقت القبض عليها.
8 تموز/يوليو
اعتقلت السلطات الإيرانيّة في 8 تموز/يوليو عام 2018 شابة مراهقة تُدعى مديح حجبري وذلك بعد أن نَشرت مقاطع فيديو لها وهي ترقص على موسيقى غربيّة دون حجاب في حسابها على إنستغرام. أثار هذا الموقفُ جدلا كبيرًا حينها خاصّة أن حساب مديح هو حساب رائج ويحظى بمتابعة أزيد من 600.000 شخص. قامت عشرات الإيرانيات الأخريات بنشر عدة مقاطع لهنّ وهن يرقصن دونَ حجاب احتجاجًا على اعتقال حجبري وتضامنًا معها.
ذراع المحلة
ذراع المحلة هي إحدى قرى عزلة القارة بمديرية رصد التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 47 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
NGC 167
إن جي سي 167 (NGC 167) هي مجرة حلزونية تقع على بعد نحو 172 مليون سنة ضوئية من النظام الشمسي في كوكبة قيطس. وقد تم اكتشافه في عام 1886 من قبل فرانسيس بريسيرفت ليفنوورث.
المراجع
الإحداثيات: 00س 35د 23.1ث،  -23° 22′ 30″
دوري آيسلندا الممتاز 1918
دوري آيسلندا الممتاز 1918 هو الموسم 7 من  دوري آيسلندا الممتاز. الذي يشرف على تنظيمه اتحاد آيسلندا لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 4، وفاز فيه نادي فرام.
إعداد واي فاي المحمي
إعداد واي فاي المحمي أو بالاسم المختصر "WPS" أو بالمسمى الأصلي الاعداد البسيط للواي فاي "Wi-Fi Simple Config" هو معيار أمن الشبكات اللاسلكية، تم انشاؤه لتأمين اتصال آمن ضمن الشبكات المنزلية اللاسلكية ضد هجمات المخترقين. أي يمكن للمستخدم الدخول على شبكة الواي فاي المنزلية بدون كلمة سر معقدة للشبكة، فقط يضغط زر في الراوتر كما هو موضح بالصورة، أو يُدخل الرقم التسلسلي لهذا الراوتر فقط.
أنشأت هذا البروتوكول مؤسسة تحالف الواي فاي "Wi-Fi Alliance" عام 2006، والهدف من هذا البروتوكول هو السماح للمستخدمين في المنازل الذين لا يعرفون سوى القليل عن أمن الشبكات اللاسلكية وعن خيارات الأمان المتوفرة بإضافة اتصال عبر الواي فاي المحمي بدون إدخال كلمات سر طويلة أو معقدة. تم الكشف عن خلل أمني كبير في هذا البروتوكول في ديسمبر 2011، حيث سمح هذا الخلل للمخترقين بالدخول إلى شبكة الواي فاي المحمية في غضون ساعات قليلة.
الوسائط
هذا المعيار الغاية منه السهولة في الاستخدام والأمن بالتشفير، حيث يسمح هذا النظام بإمكانية إضافة جهاز اتصال جديد (كمبيوتر، جوال..الخ) على الشبكة اللاسلكية المنزلية الواي فاي بأربعة طرق :
فريدريك جونستون
فريدريك جونستون (10 سبتمبر 1915 بسيدني في أستراليا - 6 سبتمبر 1977) هو لاعب كريكت أسترالي.
مسييه 53
م53أو مسييه 53 (بالإنجليزية: Messier 53 أو M53أو NGC 5024 ) هو تجمع نجمي يوجد في كوكبة الهلبة. اكتشفه يوهان بوده عام 1775. والتجمع النجمي هذا هو أبعد تجمع عن مركز المجرة حيث يبعد عنه نحو 60.000 سنة ضوئية ، كما يبعد تقريبا نفس البعد عن المجموعة الشمسية (58000 سنة ضوئية).
الخزرج (قبيلة)
الخزرج قبيلة من قبائل مازن بن الأزد ، هاجرت إبان انهيار سد مأرب (وهذا مُختلف فيه) لتستوطن يثرب أو ما يعرف اليوم بالمدينة المنورة في الحجاز، وقد اشتهرت هذه القبيلة مع قبيلة الأوس بمناصرتهم لرسول الإسلام محمد عندما قدم إلى المدينة المنورة، وقد قام الرسول محمد بالمؤاخاة بينهم وبين المهاجرين، وهم اليوم يلقبون بـ«الأنصار».
رادار الموجة المتصلة
رادار الموجة المتصلة أو رادار الموجة المستمرة منظومة رادارية يتم فيها إرسال طاقة موجة راديوية ثابتة ثم يستقبل جزء منها لدى انعكاسها من الجسم. بسبب حركة الجسم الذي تصطدم به الموجة، تزاح قيمة التردّدات المرسلة لتصبح أقل أو أكثر منها عند الاستقبال اعتمادا على سرعة ووجهة الجسم، وتسمى هذه الظاهرة بتأثير دوبلر. يمتاز هذا النوع من الرادارات بقدرته على جمع معلومات إضافية (تحديد الموقع) عن الأجسام، مثل سرعتها بخلاف الرادار النبضي الذي يغطي المسافة فقط.
أرسطوية (عث)
الأرسطوية ، جنس حشرات عثية من فصيلة العنجوليات. أنواعه معروفة باختصاصها بالتغذي على النبات، وتستخدم مضيفات متنوعه من النبات: صفصافية، باذنجانية، وردية، زانية (نبات)، بقولية، نجمية.
شارلوت لويس (لوست)
يبلغ عمرها 33 عاماً عندما تصل إلى الجزيرة وهي موهوبة في علم الإنسان الثقافي، ترعرعت على الجزيرة حيث كان والديها أعضاء في مبادرة دارما. هربت في النهاية مع والدتها فقط، وتركوا والدها (وربما اثنين من أخواتها الأصغر سنا) وراءهم. أمضت بقية حياتها في محاولة للعثور على الجزيرة ثانية. يعود هذا في الغالب إلى إصرار والدتها، وفرصة للعثور على والدها مجدداً. هبطت بالمظلة أخيراً على الجزيرة في اليوم 91، كجزء من الفريق العلمي على متن الناقلة كاهانا. بدايةً بعد أن احتجزت رهينة لدى مجموعة لوك، سعيد استبدلها بمايلز، وهي وصلت إلى مخيم الشاطئ مع دانييل فاراداي (اللذان يتشاطران مشاعر متبادلة)، حيث أثار حضورها شكوك الناجين بسبب السرية والتضليل حول مهمتهم على الجزيرة، وكذلك موقفها مع الآخرين. بعد تدوير بنجامين لاينس العجلة المتجمدة، وزيادة تردد ومضات الزمن التي تلت ذلك، شارلوت بدأت تعاني من آثار الإزاحة الزمنية، وأصبحت في النهاية غير قادرة على السفر مع الناجين الآخرين. استسلمت لهذا المرض بعد 16 يوماً من وصولها إلى الجزيرة، وماتت بجانب دانييل فاراداي.
المصادر
<li>Centricity of "Confirmed Dead" is shared between Charlotte, Faraday, Miles, Lapidus and Naomi.</li> </ol>
دينغة قلعة (بابا امان)
دینغة قلعة هي قرية تقع في إيران في قسم بابا امان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,686 نسمة.
أحداث أزمة قناة السويس في الكويت
بعد تأميم قناة السويس في 8 يوليو 1956. توقع الرسميون البريطانيون قيام مظاهرات وشغب ضد الرعايا البريطانيين والمصالح البريطانية في الخليج. وفي 14 أغسطس 1956 قام المقيم البريطاني في البحرين السير برنارد لوروز بتقديم توصية للشيخ عبد الله الأحمد الجابر الصباح القائم بأعمال أمير الكويت الشيخ عبد الله السالم في أثناء غيابه، كي يستدعي الشيخ عبد الله المبارك والشيخ صباح السالم الموجودين في الخارج للعودة إلى الوطن فورا ليضمنا قيام الشرطة ورجال الأمن الكويتي والقوات العسكرية بعمليات فعالة لحماية الرعايا البريطانيين وممتلكاتهم، لكن الشيخ عبد الله الأحمد كان يعتقد انه ليس هناك احتمال نشوب مشاكل في الكويت وانه لايرى ما يدعو لاستدعاء عائلة الصباح من الخارج،
ولكن المقيمية السياسية بالكويت لم تقتنع بذلك الرأي فبادرت إلى توجيه النصح لكل الرعايا البريطانيين كي ينأوا بأنفسهم عن الشوارع قدر الإمكان في أثناء الإضراب الذي نظم إعرابا عن التضامن مع مصر، ولكن الشيخ عبد الله الأحمد لم يلبث ان عدل عن رأيه في وقت متأخر من اليوم ذاته، وقام ليبلغ ممثل شركة نفط الكويت انه تم إشعار الشيوخ الغائبين عن الكويت ليعودوا مسرعين وانهم سيفعلون ذلك وفي مساء 14 أغسطس 1956 دعت لجنة الأندية الكويتية إلى تجمع شعبي تأييدا لنضال الشعب المصري ولقيادة جمال عبد الناصر في مواجهة المعسكر الغربي ودعت إلى الاشتراك في مهرجان يوم مصر وهو مهرجان خطابي أقيم في النادي الثقافي القومي وقد تجمع 4000 شخص تقريباً امام النادي الثقافي القومي حيث أعلن المتحدثون ومعظمهم من العراقيين والفلسطيين عن شديد دعمهم لجمال عبد الناصر وطالبوا بقيام مظاهرة يوم 16 أغسطس 1956 وأرسلوا برقية تأييد للرئيس عبد الناصر وفي ختام التجمع انصرف الحضور بهدوء ولم تقع مواجهات تذكر اللهم استخدام الشرطة اعقاب البنادق حيث اصيب أربعة متظاهرين باصابات بسيطة نقلوا على اثرها إلى المستشفى، وتم اغلاق مقر النادي وختمه بالشمع الأحمر وفي اليوم التالي تجمع المؤيدون لمصر داخل المنطقة التجارية في السوق وبدؤو يحثون أصحاب الحوانيت والمحلات على اغلاق محلاتهم استجابة للاضراب وقد فرض الشيخ عبد الله المبارك سيطرة الشرطة على الوضع حيث كان الشيخ صباح السالم خارج البلاد وقد استدعى رجالا اضافيين من قرى الكويت كالجهراء وغيرها وقد قامت الحكومة بإرسال تحذيرات للجنة الاندية والمواطنين بعدم التنظيم والمشاركة في الإضراب والمظاهرات. وبرغم كل الاحتياطات الأمنية قررت الوكالة السياسية بالكويت والبنك البريطاني للشرق الأوسط وبعض المؤسسات البريطانية الأخرى الا تفتح ابوابها يوم 16 أغسطس وهو يوم الاضراب الموعود، وتم ابلاغ المؤسسات البريطانية والرعايا البريطانيين وغيرهم من الجنسيات الأخرى ان يمكثوا في بيوتهم. وقد كان الدعم الكبير لمصر قد اثار هيجان الشارع الكويتي حتى ان النساء شاركن في المظاهرات كحدث لم يسبق له مثيل في الوقت الذي كانت معظم النسوة الكويتيات محجبات. وفي 29 أكتوبر 1956 وهو يوم الغزو الإسرائيلي لشبه جزيرة سيناء (العدوان الثلاثي) عاد إلى الكويت الشيخ عبد الله السالم وقد كان الشيخ على ثقة بان افراد عائلته من آل الصباح على رأس أعمالهم بفعالية. لذا اقر ان يقضي عطلة نهاية الأسبوع في جزيرة فيلكا وهو المكان المفضل لديه للراحة حيث يحب الهدوء والسكينة.
وقد انتقد البعض مغادرة الحاكم إلى فيلكا في مثل هذه الظروف لكن المندوب السامي البريطاني في الكويت امتدحه على عمله ذلك. فقد نقل عن بيل عن الأمير مانه غالبا ما كان ما مقول (ان الأمور الكبيرة تحل بالحكمة والذكاء وان الركون إلى العواطف لابد ان يؤدي إلى الكوارث) وقد صرح إن انتقال الشيخ عبد الله السالم دافعه اعتقاده ان بقاءه في العاصمة سيؤدي إلى مواجهته ضغوط ضخمة تؤدي به لاتخاذ قرارات متعجلة.
كما كان يرى المندوب السامي البريطاني ان الشيخ لم يكن يضهر أي علامة من علامات الجبن الخلقي أو الجسدي بل كان يتبع النصيحة التي كان هو أيضا يقدمها للاخرين. وعندما حدث العدوان الثلاثي بعد أن شنت فرنسا وبريطانيا الهجوم على القواعد الجوية المصرية (وكانت اسراثيل احتلت سيناء في 29 أكتوبر) كان الشيخ عبد الله في جزيرة فيلكا وقام الكويتيون بمزيد من المظاهرات وعقدوا لقاءات كبيرة اصدروا في اثرها نداء من أجل إضراب عام مطالبين البريطانيين المقيمين في الكويت بمغادرة البلد وقبل موعد التجمع المخطط له منعت الحكومة المسيرات والاضرابات والتجمعات العامة، ورداً على ذلك القرار حدثت مسيرات صغيرة.
وأصدر الوطنيون بيانات عديدة نص أحدها على أن (الامبريالية وربيبتها وصبيها المدلل الصهيونية اتفقا على تحطيم الشعب العربي واحتلال أراضيه وممتلكاته وتلطيخ شرفه، لكن الامة العربية التي خبرت أساليب النضال وعرفت كيف تقضي على المؤامرات، ستكون هي المنتصرة في النهاية). وفي اليوم الثالث من نوفمبر تجمع عدد من المواطنين امام مسجد سوق التجار حاملين الدكتور الخطيب على اكتافهم حيث زحفت الجماهير إلى المنطقة التجارية مما دفع الشرطة للعمل فورا، ود اصيب أربعة متظاهرين وتم القاء القبض على شباب من العوائل الكويتية المعروفة وفي ذلك الوقت توجهت شاحنات وعلى ظهرها نساء كويتيات من عائلات معروفة نحو شارع دسمان متجهات إلى قصر الحاكم مطالبات بوقف عمليات ضخ النفط، وقد تم القاء القبض على النسوة ولكن سرعان ما تم إطلاق سراحهن وفي اليوم التالي تم القاء القبض على بعض الكويتيين الذين ينتمون إلى التيار القومي كي تحد الحكومة من قيام المظاهرات لانهم المحرك الرئيسي لهذه المظاهرات، كما اقفلت معظم المحلات التجارية ابوابها وجابت الشوارع دوريات من الشرطة والجيش، ومع ان المدارس بقيت مفتوحة لكن المدرسين الفلسطينيين والمصريين امتنعوا عن دخول الصفوف، وقد نفى الشيخ عبد الله الجابر رئيس دائرة المعارف ان يكون قد سمح للمعلمين التعبير عن تعاطفهم مع المصريين.
وقد قامت جريدة الكويت اليوم وهي الجريدة الرسمية للدولة بإصدار مقال جاء فيه (في تلك الظروف الحرجة، نتوجه إلى الله بالصلاة أو الدعاء ان ينصر العرب ويحرر أراضيهم من كل أنواع الامبريالية). وبتوجيه من الدكتور احمد الخطيب ناقش النادي الثقافي القومي طرق التعبير عن معارضتهم واحتجاجهم على الهجوم البريطاني الفرنسي دون اتحاذ عمل يدفع البريطانيين ان يتخذوه ذريعة لإنزال قواتهم في إمارة الكويت وركز قادة النادي على أهمية قيام مظاهرات سلمية وجمع الأموال من أجل مصر، وطلب الخطيب ورفاقه المشورة والنصح من قائد ديني له مكانته بالمجتمع الكويتي هو الحاج عيسى يوسف القناعي كما طلبوا منه ان يذهب إلى جزيرة فيلكا ويقابل الشيخ عبد الله السالم ويطلب منه وقف شحنات النفط الكويتي إلى بريطانيا.
وقد رفض القناعي ان يذهب إلى الشيخ عبد الله واخبر زواره ان الشيخ عبد الله ليس في موقع يؤهله اتخاذ مثل هذا القرار. وبعد ذلك اصدر القنصل الأميركي في الكويت وليم بروز ردا على نصيحة يوسف القناعي وطالب بمنع التدخل فورا في شؤون النفط. وقد بدأ الكويتيين بالتعبير عن دعمهم لعبد الناصر من خلال أساليب مختلفة منها مقاطعة البضائع البريطانية كما امتنع بعض أصحاب المحلات التجارية عن تقديم خدمة للزبائن البريطانيين. ووضعت هذه الحوانيت يافطات تعلن عن رفضها دخول الرعايا البريطانيين والمواطنيين الفرنسيين. ولم يكن بعض أصحاب الحوانيت راغبا في رفع مثل تلك اليافطة، لكنهم فعلوا ذلك مخافة من ان تتعرض محلاتهم للإحراق ان هم لم يتعاونوا. وقد رفع صاحب حانوت هندي اليافطة شكلا لكنه استمر في خدمة الزبائن البريطانيين مما دفع بالمحرضين على المقاطعة إلى أن يقدموا يافطة أخرى كتب عليها كلمة (خائن)، الامر الذي دفعه إلى اغلاق محله بسرعة. كما توقف المستهلكون الكويتيون والعرب عن شراء المنتجات المصنعة في بريطانيا بما فيها السجائر والسيارات، في ذلك الوقت قامت لجنة المقاطعة بمطالبة الحاكم ان يدعمها لكن الحاكم العاقل اجاب ان التجارة بيد التجار وليست بيد الحكومة.
وفي الرابع من نوفمبر قام ممثلوا الاندية الكويتية ويقودهم مدير التعليم بالكويت بتشكيل وفد غادر إلى جزيرة فيلكا طلبا لمقابلة الحاكم، وفي فيلكا رفض الشيخ عبد الله السالم مقابلة الوفد وعندما عاد الشيخ عبد الله المبارك رئيس الأمن العام من رحلة قنص خارج الكويت اوضح لممثلي الاندية انه لدى حدوث أي اخلال بالامن فمن المؤكد ان تقوم بريطانيا بعملية إنزال قواتها في إمارة الكويت. وقد بدات قوات الأمن الكويتية باستعمال القسوة لتفريق المتظاهرين والجماهير ولم تتردد الشرطة في ضرب أولئك الذين رفضوا ان يتفرقوا.
ونتيجة ذلك استقال قائد الشرطة الكويتي الضابط جاسم القطامي في اوائل شهر نوفمبر 1956 احتجاجا على الأوامر الحكومية للتصدي للشعب الكويتي بالقيام بمظاهرات تأييد للشعب المصري ولجمال عبد الناصر لتأميمه لقناة السويس. وفي بداية ديسمبر 1956 اعلم الشيخ عبد الله السالم ان هيئة الإذاعة البريطانية نقلت أخبار وصول شحنات من النفط الكويت إلى بريطانيا وخشية من أي أعمال معادية في الكويت بعث الشيخ عبد الله رسالة عاجلة إلى لندن يطلب فيها عدم نشر أو إذاعة اخبار عن وصول شحنات نفط من الكويت إلى بريطانيا وقد طلبت وزارة الخارجية البريطانية من هيثة الإذاعة البريطانية ووسائل الاعلام اللندنية عدم نشر مثل تلك الاخبار ولم تستطع الخارجية ان تضمن لحاكم الكويت عدم تسرب تلك الاخبار.
وفي مساء العاشر من ديسمبر 1956 وفي أثناء حدوث عاصفة مطرية قاسية وقعت 9 انفجارات موجهة ضد المصالح البريطانية والأمريكية في منطقة توجد بها انابيب النفط تحت الماء، وفي انبوب غاز متجه إلى مدينة الكويت ولم تقع اضرار بشرية وكانت الاضرار بسيطة ما عدا بئرا واحدا في مدينة الاحمدي حيث تعذر إطفاء النيران فيها فاستدعيت شركة متخصصة لاطفاء نيران آبار النفط من تكساس وهي شركة رد أير. وبالرغم من وجود تلك المشاعر المعادية للبريطانيين فقد أقيمت في ملعب شرطة نفط الكويت بالاحمدي مباراة لكرة القدم خلال رأس السنة لعام 1957 بين موظفي شركة نفط الكويت وحضر المبارة جمهور كبير من الكويتيين والعرب واوقف المشجعون سياراتهم بالقرب من الملعب رافعين صورة جمال عبد الناصر ولم تحدث اية أمور مزعجة خلال المباراة.
نيك دي رويز
نيك دي رويز هو ممثل أمريكي، ولد في 1871 في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 يونيو 1959 بلوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
كأس السوبر البيلاروسي 2013
بطولة كأس السوبر البيلاروسي 2013 هي النسخة الرابعة من بطولة كأس السوبر البيلاروسي، لعب يوم 17 مارس 2013 في استاد فوتبولنيي مانييش، بين فريق باتي بوريسوف الفائز بالدوري وفريق نافتان نوفوبولوتسك الفائز بكأس بيلاروسيا. وقد انتهت المباراة بفوز باتي بوريسوف بالمباراة بنتيجة 1–0 ليحصد لقبه الثالث في تاريخ البطولة.
لحفرت (إد موساكنا)
لحفرت هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد موساكنا التي تضم 39 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 28 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تمريض باطني جراحي
التمريض الباطني الجراحي هو مجال تمريضي متخصص ومعني برعاية المرضى البالغين في مجموعة واسعة من الحالات. أكاديمية التمريض الباطنية الجراحية (أ.م.س.ن) هي منظمة التمريض المتخصصة والمكرسة لرعاية الحالات التمريضية الباطنية الجراحية لأنها تقدم حياتهم المهنية. قديما، كان التمريض الباطني الجراحي متداخلا حيث أن معظم الممرضين ينظرون إليه باعتباره نقطة انطلاق لمناطق التخصص.
التمريض الطبي الجراحي هو أكبر مجموعة من المهنيين في مجال التمريض. وقد أدى التقدم في الطب والتمريض إلى تطور التمريض الباطني الجراحي إلى تخصصه الخاص بحد ذاته.
منذ سنوات عديدة عملت غالبية ممرضين المستشفى في اقسام مختلفه، وكان الجميع وقتها ممرض باطني جراحي في العصر الحالي الممرض الباطني الجراحي المرخص يعمل المرضى الداخليين، وإداراة الطوارئ، وإدارة منظمه المحافظة على الصحة، ومراكز المرضى الجراحية، والرعاية الصحية المنزلية، وأعمال الإغاثة الإنسانية، والرعاية الجراحية المتنقلة، ومهارات التمريض المنزلية. بعض الممرضين الطبيين الجراحيين يخدمون في حالات الحروب كممرض عسكري.
يمكن للممرضين القانونين أن يصبحوا ممرضين باطنيين جراحين معتمدين من خلال مركز اعتماد الممرضين الأمريكي.
الثني
الثني هو عملية يُقصد بها الضغط على المواد لتغيير شكلها. تتم عمليات الثني إما بطرق يدوية أو آلية، وتسبب هذه العمليات في حدوث إجهادات شد في الألياف الخارجية واجهادات ضغط في الألياف الداخلية وتؤدي إلي تغيير التخانة بالنقص في الألياف الخارجية وبالزيادة في الألياف الداخلية.و توقف الإنفعالات الناشئة عن عملية الثني علي نوع المادة المشكلة وتخانتها كما علي زاوية ونصف قطر الثني.
قوة الثني
يجب أن تكون قوة الثني كافية من أن تخرج بالإجهادات عن حد المرونة بحيث تبقي الانفعالات اللدنة عند إزالة القوة المسلطة. هذا ويمكن التخلص من الإجهادات الدالية الناشئة عن عملية الثني بمعاملة المنتج حراريا بواسطة تخميره. ويجب معرفة ان هناك حد أدنى لقيمة نصف قطر الثني من الواجب أخذه في الاعتبار وتتوقف هذه القيمة الصغرى أساسا على التخانه وزاوية الثني والمادة المصنعة ومدى تصلدها بالتشكيل.
معدات الثني
توجد معدات ثني يدوية وهي خاصة لثني الألواح حول حافات مستقيمة ومعدات ثني تدار باليد لتشكيل الألواح باستعمال الدلافين للحصول علي إسطوانات تامة الاستدارة وحيث يبدأ أولا بثني أحد طرفي اللوح المراد تشكيله ثم إيلاج الطرف الآخر وثنيه بتمريره بين الدلافين حتي النهاية لتخرج الاسطوانة المشكلة بمقطع مستعرض تام الاستدارة.
جيش أبي بكر الصديق السلفي
جيش أبي بكر الصديق السلفي منظمة عراقية تنتسب إلى الإسلام السني عرف عنها أنها قامت باعتقال وأسر ما يقارب 564 عنصر من أفراد الشرطة والجيش وأطلقت سراح بعضهم بعد التحقيق معهم وآخرون ما زالوا محتجزين لديها. ونشرت ما يقارب 100 فيلم عن عمليتها وتنشط في الأنبار وبغداد وديالى.
الانضمام للدولة الإسلامية
وانضم جيش أبو بكر السلفي إلى دولة العراق الإسلامية بعد مقتل أمير دولة العراق الإسلامية أبو عمر البغدادي ووزير الحرب أبو حمزة المهاجر وجاء هذا في بيان رسمي صدر من المتحدث الإعلامي باسم الدولة جاء يحمل تعزية في مقتل القائدين والبشرة بهذا الخبر.
نفي الانضمام للدولة الإسلامية
صدر بعدها بيان من الهيئة الإعلامية لجيش أبي بكر الصديق يكذب فيه ما نشرته دولة العراق الإسلامية من انضمام الجيش تحت راية الدولة لاختلافهم في الأمور السياسة الشرعية، وأن من وافق على الانضمام هم 9 من قادتهم بينما رفض 10 آخرون ووصف البيان أن 9 المنضمين للدولة الإسلامية عرف عنهم المداهنة والرياء وأنهم كانوا يغيرون كلمتهم ومواقفهم كلما التقوا بأي فريق.
نيل جونز (لاعب كريكت)
نيل جونز (12 يوليو 1966 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كريكت أسترالي.
بلدة رويالتون (ميشيغان)
رويالتون هي بلدة تقع بولاية ميشيغان في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 48.1 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 203 م، بلغ عدد سكانها 4766 نسمة في عام تعداد الولايات المتحدة 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 101.5 نسمة/كم2.
دوري آيسلندا الممتاز 1945
دوري آيسلندا الممتاز 1945 هو الموسم 34 من  دوري آيسلندا الممتاز. الذي يشرف على تنظيمه اتحاد آيسلندا لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 4، وفاز فيه نادي فالور.
أجدبرا
أجدبرا،
الموقع والحدود
تقع بلدة اجدبرا – بوابة الساحل إلى الوسط والجرد – على تلّة تشرف منها على البحر، وعلى مدينة البترون، وقبرص وجزيرة الأرانب وصنين ومعظم قرى المنطقة.
ترتفع اجدبرا 475 متراً عن سطح البحر، وتبعد عن البترون مركز القضاء 4 كلم وعن طرابلس، مركز المحافظة، 32كلم وعن بيروت العاصمة 54كلم. مساحة أرضها 225 هكتاراً.
تصل إليها مباشرة من مدينة البترون وتتصل بها عمرانياً.
الاسم ومعناه
من السريانية أيضاً “Gadda da-bra” ويعني : نصيب قسمة الابن من “Igda bara” أي رأس الجبل.
من الجذر “جد” يعني :قطع وقسم.
عالية تعادل بارتفاعها القرى التي تبعد عن البترون 20 كلم وأكثر.
نشأتها
يعيد المؤرخون والمقمشّون تاريخ البلدة إلى العام 1601 حيث نزح أبناء منعم الغلبوني الثلاثة إلى اجدبرا وهم :يعقوب، سابا، وفرح. والذين تحدّرت منهم عائلات البلدة.
عائلاتها
منعمو، نصرالله، قبلان، سابا، ريشا، الخوري، سليمان، كيرللوس، ضاهر، فنيانوس، اسطفان، مرعي، قهوجي، طنوس، رزق.
كوماتسو المحدودة
(株式会社小松製作 所، كابوشيكي-غيشا كوماتسو سيساكوشو ) أو  ( tyo: 6301 ) هي شركة يابانية متعددة الجنسيات تقوم بتصنيع معدات الإنشاء والتعدين والحراجة والعسكرية، فضلاً عن المعدات الصناعية مثل آلات الصحافة والليزر ومولدات الطاقة الحرارية الكهربائية. مقرها الرئيسي في ميناتو، طوكيو، اليابان. سميت الشركة باسم مدينة كوماتسو، محافظة إيشيكاوا، حيث تأسست الشركة في عام 1921. تتكون مجموعة كوماتسو في جميع أنحاء العالم من شركة كوماتسو المحدودة و 258 شركة أخرى (215 شركة تابعة مدمجة و 42 شركة تم حسابها وفقًا لطريقة حقوق الملكية).
تعد كوماتسو ثاني أكبر شركة مصنعة في العالم لمعدات البناء ومعدات التعدين بعد كاتربيلر. ومع ذلك، في بعض المناطق في اليابان و الصين، تمتلك كوماتسو حصة أكبر من كاتربيلر. تقوم بعمليات التصنيع في اليابان وآسيا والأمريكتين وأوروبا.
اليابانية كو ماتسو تعني " شجرة صنوبر صغيرة"، سميت على اسم مدينة كوماتسو في محافظة إيشيكاوا.
حبيل القريب (لودر)
حبيل القريب هي إحدى قرى عزلة زارة بمديرية لودر التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 29 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
1 مارس
1 مارس أو 1 آذار أو يوم 1 \ 3 (اليوم الأول من الشهر الثالث) هو اليوم الستون (60) من السنة البسيطة، أو اليوم الحادي والستون (61) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 305 يومًا لانتهاء السنة.
دريا
دريا، هي قرية لبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال. تبعد هن بيروت مسافة 55 كلم، وتبعد عن مركز القضاء البترون مسافة 11 كلم، وترتفع عن سطح البحر 450 م.
عبد الصمد المباركي
عبد الصمد المباركي؛ مواليد 1 يناير 1982 في تطوان، المغرب، هو لاعب كرة قدم مغربي يلعب لنادي شباب الحسيمة كلاعب وسط.
وصلات خارجية
قائمة أهداف عبد الصمد المباركي من موقع كوورة المتخصص
نايجل هاريس
نايجل هاريس هو ممثل بريطاني، ولد في 30 أغسطس 1949 في جنوب أفريقيا.
بيتر كيلي (لاعب كريكت)
بيتر كيلي (28 أبريل 1942 بسيدني في أستراليا - ) هو لاعب كريكت أسترالي.
تايب 99
هو مدفع هاوتزر ذاتي الدفع في الخدمة لدى قوة الدفاع الذاتي البرية اليابانية، التي تم تطويرها كخليفة هاوتزر ذاتية الدفع من النوع 75 ملم، من قبل شركة ميتسوبيشي للصناعات الثقيلة. وهناك عدد صغير من تايبي 99 في الخدمة مع القوات اليابانية. لم يتم عرضها لزبائن للتصدير، لان القوانين في اليابان لا تسمح بتصدير المعدات العسكرية.
يعتبر تايب 99 مدفع ذاتي الحركة عيار 155 ملم، وأقصى مدى لاطلاق النار هو 30 كم مع قذيفة HE- FRAG و ما يقرب من 38 كم بمساعدة الصواريخ ويحتوي على 39 قذيفة. وأقصى معدل لاطلاق النار هو 6 في الدقيقة الواحدة. التسليح الثانوي للتايب 99 يتكون من مدفع رشاش 12.7 ملم على سقف المركبة.
سورات (بترون)
سورات، هي قرية لبنانية من قرى قضاء البترون في محافظة الشمال. تبعد عن بيروت: المسافة 86 كلم وترتفع عن سطح البحر 500 م
بلدة روبيكون (ميشيغان)
روبيكون هي بلدة تقع بولاية ميشيغان في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 61.5 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 199 م، بلغ عدد سكانها 778 نسمة في عام تعداد الولايات المتحدة 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 12.7 نسمة/كم2.
راستقان (غلامان)
راستقان هي قرية تقع في إيران في قسم غلامان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,073 نسمة.
أدهم النقيب
أدهم النقيب طبيب مصري، هو ابن الطبيب أحمد النقيب الطبيب الملكي الخاص للملك فاروق وأسرته والذي وُلد على يديه الملك أحمد فؤاد الثاني ابن الملك فاروق وآخر ملوك مصر. وأدهم النقيب هو زوج الملكة ناريمان الثاني حيث تزوجها عام 1954م بعد طلاقها من فاروق مباشرة.
الحركاويين (بني وكيل)
الحركاويين هو دُوَّار يقع بجماعة لولجة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني وكيل التي تضم 21 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 266 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
حركة بكر صدقي
انقلاب 1936 أو انقلاب بكر صدقي (29 تشرين الأول 1936)، هو أول انقلاب شارك به جزء من الجيش العراقي بقيادة الفريق بكر صدقي ليكون أول انقلاب عسكري في المنطقة العربية  في يوم 28 تشرين الأول 1936 بدأت القطاعات العسكرية بالتحرك إلى بعقوبة ومنها إلى بغداد، حيث قامت الطائرات بقيادة العقيد محمد علي جواد قائد القوة الجوية العراقية وشريكه في الانقلاب بإلقاء آلالف الأوراق من المناشير على العاصمة بغداد خاطب فيها بكر صدقي الشعب العراقي وطالب فيها وزارة ياسين الهاشمي بالاستقالة.
وفي نفس الوقت بعث بكر صدقي برسالة إلى حكمت سليمان والذي كان وزيراً للداخلية آنذاك ومنه إلى الملك غازي حيث يبلغه فيها بضرورة استقالة حكومة ياسين الهاشمي وإلا فان الجيش قادم إلى بغداد وسوف ينفذ هذه المهمة بقوة السلاح، فوافق الملك غازي على إقالة حكومة ياسين الهاشمي وتعيين حكمت سليمان بدلاً منه. وعين بكر صدقي رئيساً لأركان الجيش
مايكل دوسن
مايكل داوسون هو شخصية خيالية من شخصيات المسلسل الأمريكي لوست وقام بتأدية دوره الممثل هارولد بيريناو.
هو أحد ناجي الجزء الأوسط لتحطم طائرة أوشيانيك الرحلة 815. قبل تحطم الطائرة كانت لديه مشاكل مع ابنه والت، ولكن العلاقة بين الإثنين توثقت أكثر خلال الوقت الذي أمضوا على الجزيرة ، حاول الهروب من خلال بناء طوافة. حيث اختطف والت بعد ذلك من قبل الآخرين، غامر مايكل في محاولة لإنقاذ ابنه، ولكن تم القبض عليه. أيضاً قام بقتل آنا لوسيا كورتيز وليبي من أجل إطلاق سراح بنجامين لاينس من الأسر، وتسبب كذلك في القبض على جاك، سوير وكيت، عندما قام بعقد صفقة مع الآخرين تقضي بتمكينه من الخروج من الجزيرة. بعد أن غادر الجزيرة على متن قارب مع والت، عاد مايكل لمانهاتن، لكنه عاني من الشعور بالذنب، وانفصل عن والت وحاول الانتحار. بعد ذلك رتب بين وطوم لكي يذهب مايكل بسرية تامة على متن سفينة الشحن الكاهانا كي يقوم بإفشال مهمتها، منتحلاً اسماً آخر ألا وهو كيفن جونسون. وقد كان على متن السفينة عندما تم العثور على متفجرات سي 4، حيث كان يحاول إيقافها وذلك بتجميد بطاريتها بواسطة النتروجين السائل لتأخير تفجيرها فترة كافية مكنت الأوشيانيك الستة من الهرب، ولكن القنبلة انفجرت في نهاية المطاف، وعلى ما يبدو، أدى ذلك إلى مقتله رفقة كل من كان على متنها، باستثناء جن.
تيري لي (لاعب كريكت)
تيري لي (31 أغسطس 1940 في أستراليا - ) هو لاعب كريكت أسترالي. لعب مع.
جامعة سليمان ديميريل (كازاخستان)
جامعة سليمان ديميريل (بالكازاخية: Сүлейман Демирел атындағы Университет) هي جامعة تقع في ألماتي في كازاخستان. تأسست الجامعة في 17 ديسمبر 1996. وقد أخذت الجامعة اسمها نسبةً إلى السياسي التركي سليمان ديميريل والذي تولى منصبي رئيس الوزراء ورئيس الدولة سابقاً في تركيا.
والتخصصات المطروحة في الجامعة، هناك الاقتصاد والهندسة والقانون واللغتين الإنجليزية والكازاخية وآدابهما.
ساوث ويبستر (أوهايو)
ساوث ويبستر هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة سياتو، أوهايو. يقدر عدد سكانها بـ 866 نسمة ومساحتها 3.42 كم2 وترتفع عن سطح البحر 218 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لساوث ويبستر في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ساوث ويبستر 764 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 312 أسرة وعدد العائلات 224 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 338 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.30% من البيض و 0.65% من الأمريكيين الأصليين و 0.39% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.52% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 312 أسرة كانت نسبة 31.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 27.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.45. بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 24.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 81.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 26,818 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,938 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,583 دولار مقابل 22,727 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 15,047 دولار. وكانت نسبة 13.0% من العائلات ونسبة 16.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 21.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ساوث ويبستر 866 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 370 أسرة وعدد العائلات 265 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 395 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.2% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 1.3% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 370 أسرة كانت نسبة 31.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.76، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.34. بلغ العمر الوسطي للسكان 43.9 عاماً. وكانت نسبة 22.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.7% ذكور و52.3% إناث.
دوري آيسلندا الممتاز 1962
دوري آيسلندا الممتاز 1962 هو الموسم 51 من  دوري آيسلندا الممتاز. أقيم خلال الفترة 26 مايو 1962 وحتى 30 سبتمبر 1962، والذي يشرف على تنظيمه اتحاد آيسلندا لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 6، وفاز فيه نادي فرام.
نايجل همفريز
نايجل همفريز هو ممثل بريطاني، ولد في 1951.
جيش الراشدين
التعريف والنشأة
جماعة جهادية عراقية، نشأت بعد احتلال العراق مباشرة كرد فعل عفوي ومباشر من قبل العراقيين على الاحتلال كسائر حركات المقاومة العراقية.