cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
إيغور مياتوفيتش
إيغور مياتوفيتش هو لاعب كرة قدم سويسري في مركز الهجوم، ولد في 21 نوفمبر 1992 في جنيف في سويسرا. شارك مع منتخب سويسرا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب سويسرا تحت 19 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بيلينزونا ونادي لوكارنو.
العلاقات الكوبية المالطية
العلاقات الكوبية المالطية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين كوبا ومالطا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
تحالف نواب الشعب
صرح جمال عبد المقصود، الذي ترشح كمستقل وفاز في الانتخابات البرلمانية لعام 2000 والانتخابات البرلمانية لعام 2005، أن التحالف يضم 190 مرشحًا كانوا على استعداد لخوض الانتخابات البرلمانية المقبلة. كان التحالف ينوي الترشح للأحزاب السياسية غير الدينية. وكان التحالف يدرس ما إذا كان سينضم إلى حزب المؤتمر أو التيار الشعبي أو تحالف الأمة المصرية أو التيار الوطني المصري في إطار ائتلاف انتخابي. وأكدت وثيقة موقعة من أعضاء بارزين في تحالف نواب الشعب أنه لا ينبغي استبعاد أحد من المشهد السياسي المصري. يحظر الدستور الذي تم إقراره في ديسمبر 2012 على الأعضاء السابقين في الحزب الوطني الديمقراطي المشاركة في أي «أنشطة سياسية». تم تحديد الأعضاء السابقين في الحزب الوطني الديمقراطي على أنهم «أولئك الذين كانوا في 25 يناير 2011 أعضاء في الأمانة العامة للحزب الوطني أو لجنة السياسات التابعة له أو مكتبه التنفيذي السياسي أو أعضاء سابقين في البرلمان (المجلسين) في الموسمين البرلمانيين قبل الثورة». وصرح عضو جبهة الإنقاذ الوطني، عصام شيحة، أن المادة تنطبق فقط على بضع مئات من الأعضاء، مع ما يقرب من ألف عضو محظور من أصل 2 مليون كانوا جزءًا من المجالس المحلية أو جزء من مكاتب الحزب الوطني. ألغت مسودة دستور 2014 الحظر المفروض على أعضاء الحزب الوطني الديمقراطي.
عزل الغلوبيولين المناعي البقري المشتق من المصل/البروتين
الغلوبولين المناعي البقري المشتق من المصل/عزل البروتين (SBI) هو منتج غذائي طبي مشتق من مصل البقري الذي تم الحصول عليه من الأبقار البالغة في الولايات المتحدة. ويباع تحت اسم EnteraGam.
يهدف EnteraGam (SBI) إلى الإدارة الغذائية للإسهال المزمن والبراز الفضفاض. يجب أن تدار تحت إشراف طبي. يتم استخدامه لإدارة البراز المزمن فضفاضة أو متكررة في أي حالة أو مرض حيث الإسهال موجود بشكل مزمن، مثل في المرضى الذين يعانون من متلازمة القولون العصبي السائدة الإسهال (IBS-D)، مرض التهاب الأمعاء (IBD)، فرط النمو البكتيري المعوي الصغير (SIBO)، المتكررClostridium difficile العدوى المرتبطة الإسهال، التهاب القولون المجهري أو اعتلال الأمعاء المرتبطة بفيروس نقص المناعة البشرية، فضلا عن العديد من الأمراض والحالات الأخرى التي تؤدي إلى الإسهال المزمن. يتم تصنيع EnteraGam من قبل Entera Health ويتم توزيعها بواسطة RedHill Biopharma. EnteraGam is manufactured by Entera Health and distributed by RedHill Biopharma.
المعدل الإجمالي للAE (معدل الأحداث السلبية) أقل من 0.4٪. تشمل الـ AEs الأكثر شيوعًا التي أبلغ عنها المرضى الذين تمت إدارتهم من EnteraGam الإمساك المعتدل (23) والصداع (13) والإسهال الخفيف (11) والغثيان (8) وألم البطن (8) وانتفاخ البطن (7) وخلايا النحل (7).
آلية العمل
على عكس البروتينات الغذائية الشائعة، يحتوي SBI على مصدر مركز لحوالي 60 غلوبولين مناعي (>50٪ IgG، 1٪ IgA، و 5٪ IgM)، 5٪ من البروتينات والببتيدات الأخرى التي قد تساعد في إدارة الإسهال المزمن أو البراز الفضفاض والمتكرر. وقد ثبت أن الغلوبولين المناعي الموجود في SBI يرتبط بالمكونات الميكروبية مع إمكانية تنشيط المناعة من مجموعة متنوعة من البكتيريا والفطريات والفيروسات، بما في ذلك تلك المتورطة في الأمراض البشرية. الآلية المفترضة لميزات العمل، وهذا الربط من المستضدات الالتهابية قد تمنع مرورها إلى propria لافينا من جدار الأمعاء، ويفترض أن ذلك بسبب الاستبعاد ويعتقد أن المثبط الناتج عن الاستجابة المناعية في الأنسجة اللمفاوية المرتبطة بالأمعاء (GALT) يسمح باستعادة الوتنسال المعوي، مما يؤدي إلى استئناف وظيفة الأمعاء الطبيعية وامتصاص المغذيات.
يوفر التأثير العلاجي لعمل SBI على مختلف حالات التهاب الجهاز الهضمي مع الإسهال المزمن فائدة غذائية محددة لا يمكن توفيرها بواسطة البروتينات الغذائية العادية وحدها أو عن طريق زيادة تناول الأطعمة التي تحتوي على الغلوبولين المناعي (أي اللحوم ومنتجات الألبان).
الاستخدامات الطبية
في البشر، قد تعمل الغلوبولين المناعي الفموي على تحسين الوظيفة في الجهاز الهضمي (GI) ظروف مثل اعتلال فيروس نقص المناعة البشرية، IBS-D (متلازمة القولون العصبي مع الإسهال)، SIBO (فرط النمو البكتيري الأمعاء الدقيقة)، C. المتكررة الإسهال المرتبطة بالعدوى وIBS-D ما بعد المعدية غالبا ً ما تحد أو تضعف قدرة الجسم على امتصاص وهضم العناصر الغذائية المختارة بما في ذلك الماء. وقد أشارت الدراسات السريرية إلى أن الغلوبولين المناعي البقري المشتق من المصل/ عزل البروتين قد يساعد على تقليل الإسهال واستعادة قدرة الجهاز الهضمي على امتصاص تلك المواد الغذائية والاستفادة منها بشكل صحيح.
التاريخ
بدأت البحوث في مصادر الغلوبولين المناعي الأبقارية والخنازير المرتبطة بها في مجال صحة الحيوان. فحصت الدراسات الآثار الصحية لإضافة الغلوبولين المناعي إلى تغذية الخنازير الفوطالمبكرة التي تطورت التهاب الأمعاء، وضعف الحاجز المعوي، وسوء التغذية العام الذي تسبب في عدم ازدهار الخنازير. غالبًا ما تتجلى هذه القضايا في الإسهال والجفاف والموت بالنسبة للخنازير الصغيرة. إضافة البروتين الغني بالغلوبولين المناعي يعزل إلى أغذية الخنازير تحسين الهضم، والتمثيل الغذائي، وتغذية المدخول، وزيادة كتلة العضلات الهزيل واستخدام البروتين. كما تم تقليل عدوى المعدة والإسهال في مرحلة ما بعد فتان.
فقط الملائكة لها أجنحة
فقط الملائكة لها أجنحة فيلم مغامرات درامي أبيض وأسود أمريكي إنتاج عام 1939 من إخراج هاورد هوكس، بطولة كاري غرانت وجين آرثر ، يستند فيلم إلى قصة كتبها هاورد هوكس، تحكي قصة مدير شركة شحن جوي في بلدة ساحلية نائية في أمريكا الجنوبية يضطر إلى المخاطرة بحياة طياريه أثناء تنافسه للحصول على عقد كبير. شارك في الادوارة المساندة كل من توماس ميتشل، ريتشارد بارثلميس، نوح بيري جونيور ، وريتا هيوارث. صدر الفيلم من قبل شركة كولومبيا بيكتشرز في مايو 1939، ويعتبر بشكل عام من بين أفضل أفلام هوكس ، لا سيما في تصويره لمهنية طياري الفيلم وسلسلة الطيران.
تم اختيار الفيلم للحفظ في السجل الوطني للأفلام من قبل مكتبة الكونغرس الولايات المتحدة باعتباره "مهمًا ثقافيًا أو تاريخيًا أو جماليًا".
عارف إردم
عارف إردم (مواليد 2 يناير 1972 في إسطنبول) هو لاعب كرة قدم تركي دولي سابق كان يلعب كمهاجم. اعتزل اللعب عام 2005 مع غلطة سراي. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. بدأ مسيرته الرياضية عام 1991 مع غلطة سراي. لعب خلال مسيرته 349 مباراة سجل خلالها 106 أهداف.
هاني السعدي (كاتب)
هاني السعدي (ولد 6 يونيو 1944 في صفورية)، كاتب وممثل سوري من أصل فلسطيني. ظهر في الكثير من الأعمال التلفزية والسينمائية والمسرحية السورية، ولاحقا كتب سيناريوهات لعدة أعمال، أشهرها مسلسل حارة نسيها الزمن ومسلسلات الفانتازيا التاريخية. وهو والد الفنانتين روعة وربى السعدي.
حياته المهنية
ولد في صفورية في فلسطين ولجأ مع أسرته إلى سورية في نكبة 1948 وعاش في بداية حياته في مخيم اليرموك. متزوج وله 5 بنات هن روعة وربى وريم ولارا ونور.
السعدي عضو في نقابة الفنانين منذ 18 فبراير 1973.
ظهر ممثلا لأول مرة في فيلم «بوابة الغزلان» الذي عرض عام 1969، مع سميرة توفيق وناجي جبر وياسين بقوش، وشارك بين عام 1969 و 2002 في عدة أعمال درامية والأفلام من بينها: أسعد الوراق، الحدود، تجارب عائلية، آخر الفرسان، أبو البنات، حارة نسيها الزمن وغيرها، كما مثل في المسـرح في أعمال سعد الله ونوس حفلة سمر من أجل خمسة حزيران، ورأس المملوك جابر، وفي مسرحيات المسرح الوطني الفلسطيني مع المخرج جواد الأسدي، وله أيضا أعمال إذاعية.
توقف عن التمثيل عام 2002 في مسلسل آخر الفرسان الذي كان من تأليفه وتفرغ للكتابة.
كتب للإذاعة الكثير الأعمال المتنوعة، وللسـينما فيلم ليل الرجال، أما للتلفزيون فكتب حارة نسيها الزمن - دائرة النار - قانون الغاب- غضب الصحراء - الكواسر - آخر الفرسان - وداعاً زمن الصمت - البركان - أبو البنات - العنيد - خلف الجدران - المواجهة - البارعون - الجوارح - البواسل - الموت القادم إلى الشرق - الفوارس - أبناء القهر - حاجز الصمت - الخط الأحمر - سفر الحجارة - عصر الجنون الأشاوش - الأحرار - الحق الضائع - أسياد المال - خط النهاية - قتل الربيع
كتب سيناريو مسلسل «أبناء القهر» الذي نال جائزة أفضل مسلسل عربي في المؤتمر الطبي في باريس وحاز على شكر من وزارة الصحة ومركز مكافحة الإيدز.
الغواصة الألمانية يو-958
غواصة يو-958 غواصة يو بوت ألمانية من بنيت لسلاح بحرية ألمانيا النازية كريغسمارينه، في أحواض  خلال الحرب العالمية الثانية.
ليك ألباني
ليك ألباني هي العملة المتداولة في ألبانيا منذ 1926. يقسم الليك إلى 100 قنداركة (مفردها قنداركي).
تاريخ الليك الألباني
ومع قدوم قوات ألمانيا النازية للبلاد سنة 1944، تم طرح عملة حرب وهي (Reichskreditkassenschein biljetten (XDEK)، وهي عملة مرتبطة بالرايخ مارك الألماني.
بعد استقلال ألبانيا وتأسيس الدولة ذات الحكم الشيوعي تم إعادة إصدار الليك الألباني مكافئا للدينار اليوغسلافي حتى 1948، وبعد القطيعة مع تيتو أصبح مكافئا الروبل السوفياتي.
وفي 1965 تم استبدال الليك القديم بآخر جديد.
وصلات خارجية
ّ
عدد ممركز مخمسي
العدد الممركز المخمس هو عدد ممركز مضلع يمثل شكل مخمس، بحيث يكون له نقطة مركزية والنقاط الأخرى موزعة على طبقات حول النقطة المركزية بشكل خماسي أضلاع منتظم.
.
1 - 6 - 16 - 31 - 51 - 76 - 106 - 141 - 181 - 226 - 276 - 331 - 391 - 456 - 526 - 601 - 681 - 766 - 856 - ...
سوم الشرف (مذيخرة)
سوم الشرف محلة تابعة لقرية دهران، التابعة لعزلة المغاربة بمديرية مذيخرة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 42 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
عبد الكريم قيسي
عبد الكريم قيسي (5 مايو 1980 في وجدة في المغرب)، لاعب كرة قدم مغربي.
الحزب الشيوعي السعودي
الحزب الشيوعي السعودي حزب تشكل عام 1975 على يد مجموعة من الشيوعيين السعوديين وقد وصلهم الفكر الشيوعي بطرق مختلفة عبر منظمة الشيوعيين السعوديين وتشكل الحزب اثر اندماج جبهة النضال الشعبي مع حزب العمل الاشتراكي، حزب العمل الاشتراكي يحمل الأفكار الماركسية اللينينية التي تحملها الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
مشاركات الحزب
في عام 1950 شارك وفد سري من الشيوعيين السعوديون في المؤتمر السري للشيوعين في الشرق الأوسط والأدنى والذي عقد في باطومي في جورجيا ،لم يحظَ الحزب باعتراف رسمي من الاتحاد السوفييتي بسبب اعترافه بالدولة الأوتوقراطية في السعودية. وكان الحزب الشيوعي السعودي قد رفض عدم اعتراف السوفييت به في بعض الأدبيات التي بقيت من الحزب جاء منها "صحيح أن كل حزب أدرى بظروف بلده هذا بشكل عام غير أن هناك أحزاب بكاملها لم تدرك ظروف بلدها وارتكبت حماقات أدت إلى أعمال مأساوية ألحقت الأضرار وسببت الإحراجات الكثيرة داخل بلدها وخارجها. إن المبالغة في السمات الخاصة للظروف الموضوعية والقومية والذاتية والاعتداد الأجوف بالخبرة النضالية والسياسية والايديولوجية، وازدراء تجربة الحزب الشيوعي السوفياتي جميعها أمور عواقبها وخيمة، وآلامها جسيمة، وهي غريبة عن الماركسية اللينينية والأممية البروليتارية" عمل الحزب مع مجموعة منظمات يسارية مثل الحزب الديموقراطي الشعبي (السعودية) وغيرها
حل الحزب
أعلن الحزب حل نفسه بعد صفقة مع السلطات الأمنية مقابل إطلاق سراح آخر معتقليه عام 1990. ويقوم مركز الإعلام الثوري للشرق الأوسط وشمال أفريقيا بمحاولات لجمع أرشيف وتأريخ الحركة الشيوعية والماركسية اللينينية والاشتراكية في السعودية.
الايديولوجيا
امتلأت أدبيات الحزب الشيوعي السعودي بالانتقاد للاقتصاد السعودي ، والتمييز ضد المرأة ، والسياسة الخارجية الموالية للغرب للعائلة الحاكمة السعودية. كما انتقد الحزب الشيوعي الأسرة الحاكمة السعودية ووصفها بأنها فاسدة. كان لدى منظمة اتحاد الشباب الديمقراطي في السعودية او بختصار (UDYS) علاقات وثيقة مع الأحزاب الشيوعية العربية الأخرى وكان حزبًا مواليًا للسوفييت في بدايتها السابقة كجبهة التحرير الوطني ، كانت الجماعة قد سعت إلى توثيق العلاقات مع جبهة التحرير الوطني - البحرين كجزء من إعادة هيكلة الحزب في أوائل التسعينيات ، تبنى التجمع الديمقراطي الجديد قضية الإصلاح الديمقراطي
بنية
UDYS او اتحاد الشباب الديمقراطي في السعودية ، وله مكتب في دمشق، كان العضو المركزي لطريق الكادحين. حزب غير قانوني ومضطهد من قبل النظام. انجذب بعض الشيعة إلى جماعات المعارضة السعودية ، بما في ذلك الحزب الشيوعي ، بسبب الاستياء من التمييز ضدهم على أسس دينية من قبل الحكومة السعودية. نتيجة لذلك ، كان الجزء الأكبر من أعضاء الحزب الشيوعي أعضاء في المجتمع الشيعي في المملكة العربية السعودية
فيكتور إيباربو
سيغوندو فيكتور إيباربو غيريرو (ولد في 19 مايو 1990 في توماكو) لاعب كرة قدم دولي كولومبي يلعب حاليا لصالح نادي روما في مركز الجناح منذ 2014.
تيد فلمنج
تيد فلمنج هو لاعب كرة قدم أسترالية أسترالي، ولد في 25 يناير 1886 في إتشوكا في أستراليا، وتوفي في 17 مايو 1909 في  في أستراليا.
مركوسوفيسي
مركوسوفيسي (بالسيريلية ) هي قرية في البوسنة والهرسك. وهي تقع في بلدية كونييتش التابعة لكانتون الهرسك-نيريتفا في اتحاد البوسنة والهرسك. طبقا لنتائج تعداد البوسنة عام 2013 لم تسجل فيها أي إحصائيات.
توزيع السكان حسب الجنسية (1991)
في عام 1991 كان عدد سكان القرية 50 نسمة وكانوا جميعا من من الكروات.
ناحية مركزية (مقاطعة فارياب)
الناحية المركزية لمقاطعة فارياب هي ناحية مركزية تقع في مقاطعة فارياب، كرمان، إيران. بلغ عدد سكانها حسب تعداد عام 2006 حوالي 31,605, نسمة يشكّلون 6,751 أسرة.
الدوري التونسي لكرة اليد 1968–69
الدوري التونسي لكرة اليد 1968-1969 هو الدورة 14 من الدوري التونسي لكرة اليد للرجال. شارك فيها 12 فريقا.
فاز بهذا الموسم الترجي الرياضي التونسي، وجاء ثانيا النادي الإفريقي.
لوكاس أوتافيو
لوكاس أوتافيو هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الوسط، ولد في 9 أكتوبر 1994 في كورنيليو بروكوبيو في البرازيل. لعب مع نادي بارانا ونادي سانتوس.
الحجرة لحكيم (الوادين)
الحجرة لحكيم هو دُوَّار يقع بجماعة الوادين، إقليم مولاي يعقوب، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الوادين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 71 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لجنة أمن الدولة (الاتحاد السوفيتي)
الاستخبارات السوفيتية أو كي جي بي (КГБ اختصارا للاسم بالروسية: Комите́т госуда́рственной безопа́сности) وتعني لجنة أمن الدولة، هو جهاز المخابرات السوفيتي. تأسس في 20 ديسمبر 1917 برئاسة فليكس دزرسنسكاي وإشراف الرئيس فلاديمير لينين وتفكك في 11 أكتوبر 1991 عقب انهيار الاتحاد السوفيتي.
تاريخه
منذ إنشاء الجهاز وهو يوصف بأنه «سيف ودرع» للثورة البلشفية 1917 والحزب الشيوعي. وقد حققت الاستخبارات السوفيتية نجاحات كبيرة جدا في مراحلها الأولى، حيث استطاع الجهاز استغلال حالة التراخي الأمني والسلام والطمأنينة التي تعيشها الدول الغربية كالولايات المتحدة وبريطانيا، وأن يزرع بداخل الأجهزة الحكومية بتلك الدول، بل وفي أجهزة الأمن بها أيضا، عملاء للجهاز. وربما كان أعظم نجاح للجهاز هو حصوله على سر القنبلة الذرية من قلب مشروع مانهاتن الذي كان صاحب اختراع القنبلة في الولايات المتحدة، وذلك بفضل عملائه المزروعين جيدا هناك. وفي خلال الحرب الباردة، لعب الجهاز دورا كبيرا في الحفاظ على الاتحاد السوفيتي كدولة الحزب الواحد، وذلك عن طريق مناهضة ومنع الأفكار السياسية المعارضة أو المختلفة عن فكر الحزب الشيوعي، أو ما كان يطلق عليه وقتذاك (الأيديولوجيات الهدامة)! كما استطاع أيضا أن يقوم بتسريب التكنولوجيا المتقدمة أولا بأول من العالم الغربي إلى الاتحاد السوفيتي عن طريق شبكة العملاء الهائلة التي يمتلكها.
أهم العمليات
قبل الحرب الباردة، كانت الولايات المتحدة هدفاً أقل أهمية لدى الجهاز من بريطانيا والدول الأوروبية، وكان الجهاز بطيئاً في تكوين شبكته هناك. لكن هذا تغير مع الحرب الباردة، فنشر الجهاز شبكة هائلة من العملاء في الولايات المتحدة. كان أهم نجاح للجهاز كما قلنا من قبل هو الحصول على سر القنبلة الذرية، والذي جعل الاتحاد السوفيتي يتحول إلى القطب المعادل للولايات المتحدة صاحبة القنبلة الهائلة التي أثارت الذعر في العالم أجمع. صار الاتحاد السوفيتي هو الآخر يمتلك القنبلة، ويمنع الولايات المتحدة من استخدامها عن طريق إستراتيجية الردع المتبادل. بالإضافة إلى القنبلة الذرية، فقد نقل العملاء السوفيت أسرار كثيرة من الاختراعات الأخرى، مثل المحركات النفاثة، والرادار، ووسائل التشفير، وغيرها الكثير. ونتيجة للنجاحات الهائلة التي حققها الجهاز في الولايات المتحدة، فقد انتشر هناك ذعر عام من وجود العملاء السوفيت، فيما سمي بالذعر الأحمر، وانطلقت حملات قادها السيناتور «جوزيف مكارثي» (فيما عرف بعد ذلك باسم المكارثية) تشكك في نوايا كل شخص يصدر منه أي تعاطف مع الشيوعية، وكانت تشبه حملات التفتيش في العقول التي تقوم بها الدول الشمولية، مما أثار مواطني الولايات المتحدة الذين لم يعتادوا على ذلك، وإن كانت هذه الحملات قد ضعضعت كثيرا من موقف عملاء الجهاز في الولايات المتحدة. وفي بريطانيا، استطاع الجهاز أن يقوم بزرع عملاء داخل جهاز الاستخبارات البريطاني نفسه، حتى إن رئيس قسم الاستخبارات المضادة ضد السوفيت كان عميلاً للجهاز. وظل العملاء السوفيت ينقلون أطنانا من الوثائق البريطانية إلى الجهاز فيما يتعلق بالأسرار العسكرية والسياسية والعلمية. لم يقتصر عمل الجهاز خارج الحدود، لكنه أيضا كان يراقب الحياة العامة في الاتحاد السوفيتي، ويناهض الثورات التي ضد النظام، ويقمع المعارضين للنظام ومن يطلق عليهم أصحاب الأفكار الهدامة.
نهاية الجهاز
تم إنهاء الجهاز في 6 نوفمبر عام 1991 بعد ما اضطلع رئيس الجهاز «فلاديمير كريتشكوف» في محاولة لاغتيال الرئيس السوفيتي «ميخائيل غورباتشوف». وفي 23 أغسطس 1991 تم القبض على رئيس الجهاز وحل محله الجنرال «فاديم باكاتين»، الذي تم تكليفه بحلّ الجهاز نهائياً.
تحالف الدفاع عن الشريعة
تحالف الدفاع عن الشريعة، هو تحالف سياسي إسلامي في مصر مصمم لضمان وضع دستور يتوافق مع الشريعة. وبحسب ما ورد يضم التحالف 30 حزباً وحركة سياسية إجمالاً. ورد في مقال آخر بقلم إيجيبت إندبندنت أن هناك 13 حزبا وجماعة معنية.
مادس هانسن (توضيح)
قد يقصد من «مادس هانسن» :
ترافيس (فيلم 2016)
ترافيس و يعرف أيضا بـ «الرؤية» (بالإنجليزية: The Sighting) هو فيلم رعب وإثارة أُنتج سنة 2016 في الولايات المتحدة من بطولة أدم بيتمان.
القصة
تدور قصة الفيلم حول ترافيس ونانت اللذان كانا مسافرين لكندا ولكن في طريقهما تعرضا لهجوم من قبل جماعة من البيغ فوت واختُطف نانت ونجا ترافيس، وحاول انقاذ نانت بمساعدة كريس (أخ نانت) لكنه يُقتل أيضا بعد ذهابهما إلى المنطقة التي هوجما فيها وعندما يخبر ترافيس الشرطة بما حصل لا يصدقونه ويتم اتهامه بقتل الأخوين.
الميزانية والإيرادات
كلف الفيلم قرابة 300,000 دولار.
الاستقبال
تلقى الفيلم ردود سيئة فتحصل على 3.8 في IMDb
إدارة الأصول المعرفية
إدارة الأصول المعرفية يعرف برس بأنها إدارة تملك نوع من المعرفة التي تملكها الشركة وهي تتكون من ثلاثة أجزاء:
سيرجيو فالديز
سيرجيو فالديز هو لاعب كرة قاعدة دومينيكاوي، ولد في 7 سبتمبر 1964 في  في جمهورية الدومينيكان.
أسوشيتد بريتش فودز
أسوشيتد بريتش فودز هي شركة صناعات غذائيّة بريطانية. يقع مقرها في لندن، وتوظف أكثر من 112 ألف شخص.
الغواصة الألمانية يو-907
غواصة يو-907 غواصة يو بوت ألمانية من بنيت لسلاح بحرية ألمانيا النازية كريغسمارينه، في أحواض  خلال الحرب العالمية الثانية.
صخب البحيرة (رواية)
صخب البحيرة  رواية للكاتب المصري محمد البساطي (1937 - 2012) صدرت عام 1994 عن دار الهيئة العامة لقصور الثقافة في 144 صفحة، تدور أحداث الرواية في إطار أسطوري، ومقسمة إلى فصول يحكى كل فصل قصة مختلفة عن الأخرى في الأحداث والأبطال ولا رابط بينهم سوى البحيرة وما تجلبه لهم بينما هم على حالتهم دون تغيير. اختار اتحاد الكتاب العرب «صخب البحيرة» ضمن قائمة أفضل 100 رواية عربية صدرت في القرن العشرين، كما نظمت الهيئة العامة للكتاب جلسة لمناقشة الرواية.
هذه الرواية
كتب محمد البساطي: "بدأت رواية صخب البحيرة في ذهني كقصة قصيرة أردت كتابتها عن صياد عجوز يتجول بلا كلل في البحيرة، وعندما يحس يوما بالوهن واقتراب الموت يبحث عن شاطئ ويحفر حفرة يجلس بجوارها حتى تأتى اللحظة.
فاسيلي بانوف
فاسيلي نيكولايفيتش بانوف ( مواليد 1 نوفمبر 1906 وفيات 13 يناير 1973 )لاعب شطرنج سوفياتي، ومؤلف، وصحفي -. فائز ببطولة مدينة موسكو في عام 1929، كما لعب في خمس بطولات للاتحاد السوفياتي في الشطرنج ما بين 1935 حتى 1948. وكان أبرز فوز له هو بطولة كييف، 1938. نال لقب أستاذ دولي من قبل الاتحاد الدولي للشطرنج في عام 1950، واشتهر بانوف بكتاباته في الشطرنج وعمله النظري على الإفتتاحيات. كما عمل مراسلا في الشطرنج لصحيفة إزفيستيا من 1942 إلى 1965. من بين كتبه دليل المبتدئين، والسير الذاتية لأليخين وكابابلانكا، وكورس دبيتوف(درس الافتتاحيات) (1957).
صخب البحيرة (رواية)
هذه الرواية
كانت الفكرة بهذا الشكل ساذجة إلى حد كبير. غير أن تجوال الصياد في البحيرة وشخصيته المتجهمة بوحدتها الشديدة وعزوفه عن العالم كانت تجذبني وتلح بقوة مما اقتضى أن أعيد النظر فيها. وأخذت الفكرة تتسع تدريجيا. فبدلا من أن يحفر قبره أقام كوخا وكأنما يتلمس دفء الأرض قبل أن يموت. واستدعى وجود الكوخ أن تكون هناك ألفة إنسانية. فجاءت المرأة وولداها. كانت القصة تنساب وتشكل نفسها وعندما بدأت الكتابة أخذت ملامح شخصية الصياد العجوز تتضح شيئًا فشيئاً. وكان لابد من أسباب تدفعه لهذا التجوال، وأحسست أن الأسباب المحددة بشكل قاطع أو تلك التي اعتدنا عليها ستخل على نحو ما بهذه الشخصية المفتوحة والمنطلقة كأنما ترزخ تحت هم لا يطاق أو وهم يدفع بصاحبه إلى حافة الجنون. كانت هذه إحدى المشاكل التي استطعت علاجها بعد جهد أثناء الكتابة. والحقيقة أن الصعوبة في الكتابة تتبدى من ذلك الإيقاع الغامض الذي يقود الكاتب أثناء العمل. فيوفقه أحيانا عن المضي فيها، ولدهشته يجد أن مشهداً كتب بشكل جيد. وربما كان العمل لا يتحمله، ويتأمله الكاتب مترددا ويكون عليه في هذه اللحظة أن يحسم الأمر. غير أن هذا الحسم لا يأتى بسهولة أبداً. وعندما يختفي هذا الإيقاع أحس بالقلق. بعد أن أقام الصياد كوخه بحث عن ألفة. وجاءت المرأة. جاءت بالشكل الذي ورد في الرواية. وكان هو أنسبها بما يتفق وما تثيره شخصية الصياد من جو عام ومن معاني ورموز لم تتضح لي تماما وإنما كنت أحسها بشكل ما.
كانت شخصية المرأة بمشوارها من طفولتها تتشكل وتتسق بسرعة وتفرض نفسها بحيث عجزت عن أن أفكر أو أبحث عن بديل آخر لها ومثل هذه اللحظات في الكتابة احترمها وأترك نفسي تماما لها.
بعد الانتهاء من فصل الصياد العجوز أحسست أن العمل لم ينتهى وأن شخصيات كثيرة بدأت تظهر في الأفق وتحوم في المكان. واستيقظت ذكريات قديمة من أيام الصبا حينما كنت أعيش وسط هذه الجزر في البحيرة متنقلا بالقارب من جزيرة إلى أخرى، والناس الذين يعيشون فوقها وقد تركوا اليابسة وما عليها، واستكانوا بشكل يثير الدهشة لحياتهم. أحسست أن قصة الصياد العجوز لمست معاني ورموزا دون أن تعمقها كما يجب. وبدأ فصل «النوة» يتشكل واستدعى ذلك وجود بحر صاحب بجوار البحيرة ومضيق، وأخذ المكان هو الآخر يعد نفسه مما استوجب تغيير بداية فصل الصياد العجوز، واتسع العمل قليلا قليلا. وجاءت شخصية جمعة وامرأته يبحثان في النفايات التي يلفظها البحر. أجهدني هذا الفصل كثيرا. فقد أعيدت كتابته عشر مرات. كانت شخصية جمعة حساسة تلفظ أي كلمة زائدة أو غريبة عليها سواء في الحوار أو في وصف حركتها بخلاف الشخصيات الأخرى في الفصل. ومثل هذه الشخصية التي يشكلها المكان ويسمها بسماته تكون أكثر احساسا وتجاوبا مع الطبيعة من غيرها. وعادة ما نلتقي بها في الأماكن البعيدة عن العمران سواء في الصحاري أو فوق الجبال أي على الشطوط المهجورة. وما كانت لهذه السمات التي اتسمت بها هذه الشخصية أن تتبدى أو تكتمل دون شئ يهبط من السماء أو يظهر من أعماق البحر. وكان الصندوق الذي لفظه البحر، لتأخذ شخصية جمعة مسارها الطبيعي. وبعد نشر الرواية كان هناك من كتب عن الواقعية السحرية التي تغلف العمل. وربما كان يشير بذلك إلى شخصية جمعة. وفي رأيي أنها شخصية واقعية تماما. بل أن فينا نحن البعيدون عن هذه الأماكن ملامح منها تزيد أو تقل من شخص لآخر، ولابد أنها انتقلت إلينا ضمن ما انتقل بعامل الوراثة حتى وإن سعينا إلى التمرد عليها. وأثناء كتابتي لفصل «النوة» بدأ فصل «البراري» يتشكل، وظهرت شخصيتا عفيفي وكراوية بديا وكأنما يعطيان عمقا للرواية أو يعدا آخر لها كانت في حاجة اليه. لم تستغرق كتابته وقتا طويلا. أسبوع على ما أذكر. وعموما فقد استغرقت كتابة الرواية خمسة شهور أردت في فصل البراري أن يكون تهليلا للحياة مغلفا بالأسى بكل ما فيه من عواطف جادة وشخصيات تخرج عن مسارها المألوف. في صخبها وشغفها وتمردها دون أن تأبه للموت المتربص لها. ولا أدرى أن كنت قد وفقت في ذلك أم لا.
الفصل الأخير «ورحلوا». وهو صفحة واحدة في الرواية. أردت له أن يكون أشبه بنغمة أخيرة أو لمسة صغيرة لتغلق دائرة، أو انكسار المنحنى، أو زفيف رياح تمضى. هو ايقاع أحسست أن العمل في حاجة إليه. تأتي المرأة التي ظهرت في بداية الرواية في فصل الصياد وقد أصبحت عجوزا وشب ولداها يأخذون عظام الصياد المدفونة بالشاطئ ويمضون. وبدت في الأفق هياكل الأعمدة الخرسانية تزحف على الشاطئ. محمد البساطي.
ملخص الرواية
البحيرة هو القاسم المشترك لشخصيات الفصول الاربعة
الفصل الأول (صياد عجوز): يحكي الراوي عن صياد عجوز مجهول الهوية، يقضي معظم وقته في قاربه الأسود الغريب. وهناك أرملة لها توأم وتكسب رزقها من بيع السمك في سوق القرية. يصبح الصياد العجوز والأرملة أول المستقرين في شاطئ البحيرة قبل الزحف السكاني على البحيرة.
الفصل الثاني (النوة): بطلها جمعة وزوجته، الفقيرة، التي تخرج مع كل «نوة» أو عاصفة إلى الشاطئ لتحصل على النفايات التي يلفظها البحر من أشياء قد تستخدمها أو تبيعها هي وزوجها في سوق المدينة. تعثر الزوجة من البحر على «صندوق موسيقى» ينال اعجاب جمعة، بل يسلبه عقله، وتنقلب حياة الزوجين تماماً، وتخرج عن سيرتها الأولى. يختفي جمعة وزوجته بطريقة غامضة.
الفصل الثالث (البراري): أبطالها: كرواية صاحب المقهى، وعفيفي صاحب الدكان. تجمع الرجلين صداقة قوية ولكن يزعجهم كثيراً البدائيين القادمين من جزر البحيرة والذين يقومون بالسطو على القرية وترويع أهلها في اثناء العواصف وغالبا ما يكون دكان عفيفي ومقهى كراوية وجهتهم الأساسية. يحاول الصديقان التوصل إلى تفاهم مع هؤلاء ورشوتهم بالمال. يختفي كراوية وعفيفي ويقال أنهم انضموا للصوص.
الفصل الرابع (ورحلوا): تعود الأرملة للظهور وقد أصبحت عجوزا وشب ولداها يأخذون. عظام الصياد المدفونة بالشاطئ ويمضون. وبدت في الأفق هياكل الأعمدة الخرسانية تزحف على الشاطيء.
مقتطفات من الرواية
تتهادى مياه البحيرة لدى اقترابها من البحر. شاطئها البعيد الذي يغيب في الأفق ينبثق مسربلاً بالضباب، ثم يبين بلونه الرمادي الباهت كاشفاً عن تعرجاته ونتوءاته وينثني في انحناءة حادة داكناً بلون الطين. تزداد كثافة الغاب والعشب باقتراب شاطئيها. يمضيان متعرجين. يشكلان مجرى قليل الاتساع يسيل الطين لزجاً على ضفتيه، ويختفي الغاب باقترابه من البحر حيث ينبسط شاطئه الرملي بصخوره الضخمة القاتمة. تتلاحق أمواج البحيرة في فتور، صغيرة متناسقة مثل خطوط أرض محروثة، يجذبها هدير البحر عند المضيق، تنساب إليه وقد ضاقت بها الضفتان ويضطرب تشكيلها المنتظم الذي سارت به طويلاً، وحركة عنيفة تموج تحت سطحها الهادئ. تندفع مربدة عكرة، تنبعث من أعماقها أعشاب وطحالب ومسحة من طين وهدير خافت. تكتسح أمواج البحر المضيق، يتردد صخبها عميقاً في المجرى، تستكين لها مياه البحيرة المرتعشة، يسفر التلاحم عن بريق ورذاذ ورغوة معتمة تطفو بحذاء الشاطئ الطيني وفقاقيع صغيرة تتناثر مضطربة وأسماك بلون الفضة تقفز وقد طوت زعانفها تأخذ قوساً وكأنما لتعبر الملتقى الصاخب ثم تغوص مرة أخرى.
ظل المكان زمناً طويلاً غير مطروق. كان البحر مجهولاً من الصيادين، لم يختبروه. يتوقفون بقواربهم الصغيرة عند حدود البحيرة وأحياناً يلتصقون بجانبي المضيق يتشبثون بعيدان الغاب، تضربهم أمواج البحر الصاخبة، ويحسون بقواربهم يُقذف بها وترتطم بالمياه الهائجة. كان الصغار من الصيادين يصرخون مهللين كأنما يقومون بمغامراتهم الكبرى، لا يستمرون طويلاً، سرعان ما يجدفون بقوة عائدين إلى عرض البحيرة. لقد ولدوا وشبوا بجُزُرها، ووجدوا الأمان في مياهها الهادئة. ينصبون شباكهم ويقفون على أطراف القوارب يتصايحون، وأحياناً يستلقون بها يشربون الشاي ويغفون ويتركونها على غير هدى. هم في النهاية يعدلون مسارها بضربات قليلة من المجداف.
كان صياداً عجوزاً جاء ذات يوم واستقر في المكان. رأوه دائماً عجوزاً ربما بسبب تجاعيد وجهه الكثيرة وانحناءة كتفيه. يقولون إنه كان مقطوعاً من شجرة، فلم يروه يوماً مع أحد، يتجول ليلاً ونهاراً بقاربه في البحيرة، وحين التعب ويشتاق للأرض يرمي بالهلب لأقرب مكان ويستغرق في النوم، وأحياناً يمرون بقاربه شارداً في عرض البحيرة، ويرونه راقداً بداخله، ورغم المجدافين القويين فهو قليلاً ما يستخدمهما، يرفعهما إلى سطح القارب ويفرد شراعه المتهالك برقعه الكثيرة. هو ليس متعجلاً، إنما يستظل به حين تكون الشمس حامية. كان قاربه بخلاف القوارب الأخرى في البحيرة – وكانت رفيعة مدببة الطرفين – عريضاً على شكل صدفة، مؤخرته مكشوطة. ثبت عصا بكل من طرفيه امتدا بينهما حبل علق عليه كل متاعه.
السوق مزدحم في مثل هذه الساعة من الصباح. تجار السمك من الرجال والنساء تحت تعريشة من الغاب والخيش أمامهم الطشوت وحلل ممتلئة بالماء ينثرونه من حين لآخر فوق الأسماك، وصيادون يأتون، يفرغون ما يحملوه مَن يعرفونهم من التجار. لمحها في مكانها وسط الزحام بجلبابها وطرحتها السوداوين ولباسها البني المنقط بأخضر، حِجره الواسع يغطي ساقها الممدودة حتى منتصفها، والطشت فارغ أمامها بجواره الكوز الممتلئ بالماء. تقضم من رغيف بحَجرها. حين رأته علقت عيناها بوجهه كأنما تحاول أن تتذكره، ثم لمحت المقطفين والزبائن الذين يتبعونه، كانوا قد حاولوا إيقافه قبل أن يدخل السوق لرؤية ما معه من أسماك، غير أنه لم يلتفت إليهم فتبعوه. تهلل وجهها حين رأته يقصدها. نهضت وساعدته في إنزال المقطفين عن كتفيه وهي تقول: عاش من شافك.
.......
........
لن يتركه الصندوق حتى يقضي عليه.
ولسوف يأتي يوم غير بعيد، يرحل حيث لا يعرف مكانه أحد، وستُعدّ له امرأته رغيفين وقطعة جبن وبصلتين وقد ظنت – بعد أن لم يعد يُفصح لها عن مشاويره – أنه سيتأخر في العودة. تمدها إليه وتظل في وقفتها على العتبة تنتظر أن يأخذها، وبعد أن ينتهي من وضع البردعة على الحمارة يتناولها منها ويضعها في فتحة الخُرج، وسيدهشها قليلاً أن تراه يأخذ الصندوق معه ملفوفاً في خرقته التي لم يُغيرها منذ عَثَرَت عليه. ويسوق حمارته مُغلّفاً بالصمت، هدوء عجيب تتسم به حركته. لا ينتبه لما حوله، يمتطي حمارته حين يبلغ رأس الحارة ويختفي، وتُحكم امرأته لف الطرحة حول رأسها وتغلق بابها.
كانوا قد جاؤوا من قبل. نصبوا خياماً على الشاطئ، وأقاموا سداً من الخرسانة على فوهة المضيق من ناحية البحر، وبعد أيام أقاموا سداً آخر وراءه تفصلهما خطوة. كان الأولاد يسيرون فوقهما مفتوحي السيقان إلى الضفة الأخرى. ورحلوا ثم عادوا. نصبوا خيامهم يوماً واحداً، وأحرقوا الحشائش والعشب على ضفتي المضيق وبامتداد شاطئ البحيرة. خَلُفَ الحريقُ بقعاً سوداء تنفث دخاناً يومين متتاليين. أمواج البحر الهائجة تضرب السد في عنف وترتد مُزبدة. تأتي متلاحقة يتردد صوت ضرباتها في عمق البحيرة. تفتر أحياناً، تتهادى في كسلٍ أمام السد، تلعقه في صوت كالفحيح وتمضي. ضَحل المضيق وركدت مياهه، وتعرى جانباه بما فيهما من فجوات كثيرة وشقوق وأحجار سوداء، تفوح منه رائحة عطن. وتملأه طحالب تقذفها البحيرة من حين لآخر.
ورأينا الخيام مرة أخرى منصوبة عند الصخور على شاطئ البحر. كانت الأعمدة الخرسانية تنمو هناك بعيداً عن أعيننا. رأيناها صغيرة كالأوتاد، ثم كبرت وأصبحت سامقة تقطعها أعمدة أخرى جانبية. كانت كالهياكل والجرافات تجري حولها، وانتظرنا أن تمتلئ الفراغات بينها ويصبح لها شكل. نجلسُ في العصر أمام البيوت ننظر إليها، ونرى ظلالها العملاقة تمتد بعيداً على الشاطئ. كانت تزحف نحونا تتقدمها الجرافات. رسا قارب أسود ذات يوم بمدخل المضيق. نزلت منه امرأة تتوكأ على عصا يتبعها رجلان. ساروا على ضفة المضيق، ثم جلسوا هناك. كانوا ينظرون إلى الجرافات وما تُثيره من غُبار كثيف. جلسوا ما يقُرب من الساعة ثم أخذوا يحفرون. أخرجوا عظاماً وضعوها في جوال وجمجمة مسحت عنها المرأة التراب بذيل جلبابها، وتبادلوا النظر إليها قبل أن يضعوها في الجوال. وأخرجوا صندوقاً لم يفتحوه. سُووا الحفرة وساروا عائدين ومعهم الجوال والصندوق، والتفتت المرأة قبل أن تصعد القارب وأشارت بعصاها نحو البيوت، ونظر الرجلان حيث تُشير. وانطلق القارب إلى عرض البحيرة.
نقد وتعليقات
كتبت صحيفة اليوم السابع في 3 أبريل 2020: «استخدام البساطي ثلاث مستويات من السرد، فيها من التباين ما يصعب جمعها تحت أسلوب كاتب واحد أو في فترة واحدة من الكتابة. على غلاف الكتاب نبذة عن الرواية تشير إلى بساطة أسلوبه، كان ذلك واضح جدا من الجزء الأول الذي بدأت تتشكل فيه ملامح المستوى الأول من السرد، سرد أقرب لأسلوب القصة القصيرة جدًا في اعتماده على الجُمل القصيرة الخاطفة التي تبدأ بفعل مُضارع مُتحرّك (دال على الحركة)، واختصار مناطق الحوار وتحويلها لجمل سردية، فكان أن أصبح هذا الجزء مُغرقا بالفعل» قال«يتبعه الحرف» إن«، وكان ذلك تهميش متعمّد للشخصيات مناقض تمامًا للأسلوب الذي استخدمه في الجزء الثالث، الذي تجلّت فيه قدرته وشاعريته في بناء جسد حواري متكامل تميّز به البساطي، فكانت صياغته للشخصيات أكثر تعمّقًا، مع استخدام الجمل الطويلة بأسلوب أكثر انسيابية غير مقيّد بابتداء الجُمل بفعل مضارع، أو مقيد بطول معين للجملة، التناقض الآخر مع الجزء الأول، اعتماده في الجزء الثالث على السرد المستقبلي، تركّز هذا الأسلوب في نهاية الجزء، ربما أراد تعجّل الأحداث، وتجميعها لإنهاء الرواية».
كتب إبراهيم فتحي على موقع مجلة العربي الصادرة عن المجلس الوطني الكويتي للثقافة والفنون والآداب: «يحاول محمد البساطي أن ينزع الغمامة عن العينين، غمامة التحيزات والأكاذيب والأوهام، ليصور التجربة المركزية في الحياة الحديثة كما هي. إنه يقدم دائما وقائع صلبة وأحداثا ملموسة في فرديتها وانفصالها دون إضفاء استعارات انفعالية عليها، ودون إلصاق قيم مألوفة أو غير مألوفة بها. وتبدو شخصياته ومواقفها دائما متخذة مسافة من تعاطف الكاتب أو عدم تعاطفه وكأن هذا التحليل الذري للعالم من خلال نزعة موضوعية يظل عند درجة الصفر من المجاز»، يتابع الكاتب قائلاً: «في هذه الرواية القصيرة لن نعثر على ما نجده في الرواية عادة من كلية الموضوع المصـور وكلية الحياة الممثلة، ولا على شبكة العلاقات الاجتماعية ولا على تكوينها وتطورها، تلك العلاقات التي أصبحت مشوهة للإنسان. وفي» صخب البحيرة«يصور البساطي الصراع لإنقاذ الطابع الإنساني بعيدا عن النسيج الاجتماعي المباشر للعالم، وعن التفاصيل إلا ما تنعكس أصداؤها على أعمق الدوافع الإنسانية، ولن نجد إلا الاستجابات اللصيقة بالنواة الإنسانية. هنا نجد الإنسان في مواجهة مصيره، معنى حياته، وتأخذ الوقائع الاجتماعية شكلا طبيعيا رمزيا : البحر، العاصفة، ولا يبقى من خريطة السلوك إلا الأوضاع الأساسية».
كتب محمود عبد الله تهامي على موقع البوابة نيوز في 14 يوليو 2020: «حصل الروائي والقاص الراحل محمد البساطي على جائزة أفضل رواية لعام 1994 بمعرض القاهرة الدولي للكتاب عن روايته» صخب البحيرة«. البساطي، الذي تحل ذكرى وفاته اليوم الثلاثاء، قدم عالمًا مليئا بالرمز في روايته البديعة» صخب البحيرة«، حيث تظل الأعمال التي تعتمد على الأشياء كعلامة سردية في التعبير عن مجموعة مكثفة من الدلالات تحمل طابعًا مشوقًا وذات تأثير رائع».
جاء في دراسة «انشائية الخطاب في الرّواية العربية الحديثة» على ستار تايمز: «أنّ المتخيل من أحداث وشخوص وفضاء، بتقليص إحالته الخارجيّة، ظلّ مجاوراً للخارق وال» ما فوق طبيعي«دون أن يقع فيهما ولئن ظلّ الطّبيعي والمنطقي والمحتمل السّمات البارزة الّتي تشدّ الأفعال إلى الواقعي في مجابهة الخارق فإنّ الحدّ الفاصل بين الواقعي والخارق يضيق والمجاورة تؤثر في طبيعة الخطاب الواقعي تأثيراً كبيراً. وعلى هذا النّحو استعار الخطاب الواقعي في رواية» صخب البحيرة«بعض أساليب الخطاب الخارق ولا سيّما الخطاب الفانتاسيّكي وهي طبيعة الشخصيّة والمتاهة والغموض والاقتصاد وشعريّة النصّ وهي ظواهر فنيّة تميّز الخطاب الفانتاستيكي في الرّواية العربيّة ومع ذلك فإنّ الواقعيّة الغرئبيّة أنسب خانة نقترحها لتحديد الاختيار الفنّي الذّي مضى فيه كاتب الرواية محمّد البساطي لنتبيّن في النّهاية أنّ الخطابات الأدبيّة وكذلك الأجناس تفتح بوّابات على بعضها بعض وأنّ الواقعية في الكتابة الروائية الحديثة وعاء شاسع، تتناسل أساليبها مجاراة لواقع الكتابة وظروف الكاتب في مجتمع عربي يتقلص فيه دور الكاتب وتضيق وظيفته».
وصف يوسف دياب صاحب «صخب الجزيرة» بأنه أديب الفقراء والمهمشين على موقع صحيفة مبتدا في 14 يوليو 2020 في مقال تحت عنوان «8 أعوام على رحيل محمد البساطي»، كما أشادت صحيفة الإمارات اليوم بالرواية وبالكاتب، وكتب موقع «العين الإخبارية»: «يتميز صاحب» صخب البحيرة«بتقديم الروايات القصيرة (النوفيلا)».
كتب هشام أصلان على موقع «ضفة ثالثة» في 19 يوليو 2019: «المدخل الشعري لرواية البساطي» صخب البحيرة«، ربما يصلح مدخلًا في الوقت نفسه لحياته بأكملها، حيث نشأ على ضفاف بحيرة المنزلة، في دلتا مصر، وامتصّ محيطها لتخرج قصصًا وروايات ذات نفس خاص، عبر علاقة فريدة باللغة، وتقنيات سرد لا تجتهد في سبيل التجريب بقدر ما تحاول إيجاد حلولها الخاصة».
وصلات خارجية
https://www.noor-book.com/book/review/14757 صخب البحيرة (رواية)
https://www.goodreads.com/book/show/5928535 صخب البحيرة (رواية)
http://alkalimah.net/Articles/Read?id=522&dossier=true صخب البحيرة (رواية)
ماري كلير
ماري كلير هي مجلة نسائية شهرية نشرت لأول مرة في فرنسا ونشرت في بلدان أخرى بطبعات محلية خاصة بثقافة البلد وبلغتهم الخاصة. وتخاطب كل نسخة الطبعة الخاصة بالجمهور المحلي وبينما تركز الطبعة الصادرة في الولايات المتحدة على النساء حول العالم والطبعات في الدول الأخرى.وتغطي المجلة مواضيع الأزياء والموضة والجمال والصحة.
تاريخ
ابتكر جين بروفوست الإصدار الأول عام 1937، والتي وزعت كل أربعاء حتى عام 1942 عندما أوقفت القوات الألمانية في فرنسا توزيع معظم المجلات وكانت ماري كلير إحداها. عادت المجلة للتوزيع عام 1954 وأصبحت مجلة شهرية.وفي عام 1976 <قالب مضمن> تقاعد جين بروفوست من إدارة المجلة التي خلفته في إدارتها إبنته إيفيلين وأضافتها لجموعة شركات L'Oréal Group أما طبعة الولايات المتحدة من ماري كلير فقد صدرت عن شركة Hearst Corporation ومقرها مدينة نيويورك عام 1994 وكان لـ. Hearst مكاتب وأفرع في كل من فرنسا وإيطاليا بالإضافة لفروعها المنتشرة في الولايات المتحدة مثل ديترويت والساحل الغربي، نيو إنغلند، وفي الغرب الأوسط والولايات الجنوبية الغربية والجنوبية الشرقية. أما النسخة البريطانية فهي جزء من IPC Media صدرت في لندن وفي عام 2006 أطلقت موقعها ال أطلقت موقعها الإلكتروني www.marieclaire.co.uk متضمنة مقتطفات أخبار يومية، تقارير، تحقيقات، صور، فيديو، عروض أزياء، أفضل صفقات التسوق، بالإضافة لنصائح في الأزياء والصحة والموضة والتجميل. أما في أستراليا فماري كلير تصدر عن Pacific Magazinesذرلع النشر الإعلامي شبكة التلفاز الأسترالية Seven Network كما يزود موقع الإلكتروني لماري كلير مقتطفات وأخبار يومية في الأزياء والموضة والجمال وأسلوب الحياة لمحرك البحث ياهو
ماري كلير الكويت
صدرت ماري كلير بنسختها الكويتية عن الشركة الكويتية المتحدة للإعلان والنشر والتوزيع نوفمبر عام 2008 بطاقم تحرير ترأسه ميرنا باسيل خليفة يتضمن سوزان نوار، سارة المكيمي أما عن قسم الموضة زينب عبد الرزاق وسارة مرتضى وفي فسم الجمال ميرنا عباس وقسم تحقيقات لايف ستايل كريستين أب عازار وزهراء مرتضى وتتناول مواضيع في الأزياء والموضة والصحة والجمال، بالإضافة لتسليطها الضوء على المبدعين المحلين في مختلف المجالات.
ماري كلير حول العالم
بالإضافة إلى فرنسا، نشرت ماري كلير في العديد من الدول حول العالم وهي : أستراليا، بلجيكا، البرازيل، كندا، الصين، الجمهورية التشيكية واستونيا واليونان وهونغ كونغ، هنغاريا، الهند، إندونيسيا، إيطاليا، الكويت، أمريكا اللاتينية، ماليزيا، المكسيك، هولندا، الفلبين، بولندا، رومانيا، روسيا، المملكة العربية السعودية وجنوب أفريقيا وكوريا الجنوبية، إسبانيا، سويسرا، سوريا، تايوان، تايلاند، تركيا، أوكرانيا، الإمارات العربية المتحدة والمملكة المتحدة والولايات المتحدة.
أوبتا سبورت
أوبتا سبورت هي شركة بريطانية متخصصة في جمع ونشر الإحصائيات الرياضية. يقر مقرها في لندن، ولها فرع في ليدز ومدن أوروبية أخرى.
تُوفر أوبتا بيانات عن 30 رياضة في 70 دولة، مع عملاء يتراوحون من بطولات الدوري إلى المذيعين ومواقع المراهنات. تأسست الشركة في عام 1996، واستحوذت عليها مجموعة (Perform) في عام 2013. ثم في عام 2019، استحوذت عليها (Vista Equity Partners) و(STATS LLC).
التاريخ
تأسست (Opta Index Limited) في عام 1996 لتحليل مباريات الدوري الإنجليزي الممتاز، وتعاقدت مع سكاي سبورت للبث التلفزيوني لموسم 1996-1997. في الموسم التالي، أصبحت أوبتا المزود الرسمي للإحصائيات للدوري نفسه وأصبحت برعاية كارلينج. في يونيو 1999، تم الاستحواذ على أوبتا عن طريق خدمة المراهنات عبر الإنترنت مجموعة الإنترنت الرياضية مقابل 3.9 مليون جنيه إسترليني. استحوذت سكاي يو كي على مجموعة الإنترنت الرياضية في عام 2000 وباعت أوبتا لشركة (Sportingstatz Limited)، وهي خدمة بيانات شارك في تأسيسها إيدان كوني.
أطلقت أوبتا عملية جمع البيانات الحالية في الوقت الفعلي لمباريات كرة القدم في عام 2006، مما أدى إلى التوسع في عروض البيانات الجديدة عبر الرياضات المختلفة. في عام 2011، دخلت الشركة السوق الأمريكية عندما فتحت مكتبًا في نيويورك ودخلت في شراكة مع الدوري الأمريكي لكرة القدم.
سنة 2012، دخلت «صلة الرياضية» (ومقرها في جدة) شراكة مع «أوبتا» لاستخدام بياناتها، وتحديدا المتعلقة بالبطولات الكروية.
تم بيع الشركة إلى مجموعة (Perform) في عام 2013 مقابل 40 مليون جنيه إسترليني. نفذت، بدورها، نشاطها في مجال البيانات الرياضية في 2018 وباعتها إلى (Vista Equity Partners) في عام 2019، ودمجت مع (STATS LLC) لتشكيل (Stats Perform).
العملاء
تُستخدم بيانات أوبتا في صناعة المراهنات، ووسائل الإعلام المطبوعة والإلكترونية، والرعاية، والبث، وتحليل الأداء الاحترافي. تشمل قائمة العملاء كل من سكاي سبورت وإي إس بي إن ونادي أرسنال، وأول بلاكس ومانشستر سيتي والدوري الأمريكي لكرة القدم والغارديان وبي بي سي سبورت وكاسترول.
المكاتب
يقع المقر الرئيسي لشركة أوبتا في لندن، ولديها مكتب تابع للمملكة المتحدة في ليدز. توجد مكاتب إضافية في أوروبا في كل من ميونيخ وباسانو دل غرابا وميلانو وباريس ومدريد وأمستردام. افتتحت الشركة مكاتب في مدينة نيويورك وسيدني في عام 2011، تلاها فرع جديد في مونتيفيديو في عام 2012.
آدم بيك
آدم بيك هو سياسي كندي، ولد في 20 يونيو 1857 في كندا، وتوفي في 15 أغسطس 1925 في لندن في كندا بسبب فقر الدم. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
محمد لاوال
محمد لاوال هو لاعب كرة قدم نيجيري في مركز الهجوم، ولد في 23 سبتمبر 1939 في كادونا في نيجيريا. شارك مع منتخب نيجيريا لكرة القدم.
هارالد بيكر
هارالد بيكر هو لاعب اتحاد الرغبي أسترالي، ولد في 29 سبتمبر 1882 في  في أستراليا، وتوفي في 17 أكتوبر 1962.
العلاقات البرتغالية الغواتيمالية
العلاقات البرتغالية الغواتيمالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين البرتغال وغواتيمالا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
يانيك بودان
يانيك بودان هو سياسي فرنسي، ولد في 8 أغسطس 1942 في دينان في فرنسا. حزبياً، نشط في الحزب الاشتراكي. وقد انتخب عضو مجلس الشيوخ الفرنسي وانتخب عضو مجلس جهوي.
خطوط كيرلي
خطوط كيرلي هي علامة شعاعية ترى عند تصوير الصدر بالأشعة السينية ذا الوذمة الرئوية الخلالية. إنها عتامة رئوية خطية رقيقة ناتجة عن تسلل سائل أو خلوي إلى الخلال الرئوي. سميت على اسم أخصائي الأعصاب الإيرلندي بيتر كيرلي.
حالات مرتبطة
توحي خطوط كيرلي إلى حالات قصور القلب، ولكنها تُرى أيضًا في حالات غير قلبية مختلفة مثل التليف الرئوي أو الترسب الخلالي للجزيئات الثقيلة أو سرطان الرئة. قد تنتج خطوط كيرلي ب المزمنة عن ترسب بروتين الهيموسيديرين نتيجة التليف أو الوذمة الرئوية المتكررة.
خطوط كيرلي أ
هي خطوط طويلة (على الأقل 2 سم وتصل إلى 6 سم) غير متفرعة، تكون بشكل قطري، تتدرج قطريًا من جذر الرئة إلى أطراف الرئتين. وهي ناتجة عن انتفاخ القنوات المفاغرة (انتفاخ أجزاء من الشريان الفخدي أو العضدي) بين العقد اللمفاوية المحيطة والمركزية في الرئتين. تعتبر خطوط كيرلي أ أقل شيوعًا من خطوط كيرلي ب. لا تظهر خطوط كيرلي أ أبدًا دون خطوط كيرلي ب أو ج.
خطوط كيرلي ب
هي خطوط متوازية قصيرة في محيط الرئة. تمثل هذه الخطوط الحاجز الحُبيبي (بين فصوص الرئة)، الذي عادة ما يكون طوله أقل من 1 سم وموازيًا لبعضهما البعض في الزوايا اليمنى لغشاء الجنب. تقع في محيطها على اتصال مع غشاء الجنب، لكنها غائبة على السطوح الانشطارية. يمكن رؤيتها في أي منطقة ولكن يتم ملاحظتها بشكل متكرر في قواعد الرئة عند «الردب الضلعي الحجابي» في صورة شعاعية بانورامية، وفي المنطقة الفرعية على الصور الشعاعية الجانبية. تشمل أسباب خطوط كيرلي ب الوذمة الرئوية، وسرطان الغدد الليمفاوية، وسرطان الغدد الليمفاوية الخبيثة، والالتهاب الرئوي الفيروسي، والميكلوبلاسي، والتليف الرئوي الخلالي، والتهاب الرئة وساركويد. يمكن أن تكون علامة زائدة على صورة الصدر بالأشعة السينية للمريض داخل وخارج القلب.
خطوط كيرلي ج
هي الأقل شيوعا من خطوط كيرلي. فهي خطوط قصيرة وتوجد في جميع أنحاء الرئتين، مع مظهر شبكي. قد تمثل سماكة اللمفاويات المفاغرة (سماكة الاوعية الليميفية) أو تتراكب هندسيًا وشكليًا مع العديد من خطوط كيرلي ب.
باسمو (أسطورة)
باسمو أو باشمو (بالإنجليزية: Basmu/ بالمسمارية يعني «ثعبان السم») مخلوق أسطوري قديم في بلاد الرافدين، ثعبان مقرن مع ساقين وأجنحة أمامية. كان أيضاً الاسم الأكادي للكوكبة البابلية (MUL.DINGIR.MUŠ) أي ما يعادل الهيدرا اليونانية. تم إثباته لأول مرة بنقش أسطوانة من القرن 22 ق.م. في جوديا. ويوصف بأنه أفعوان عملاق طوله أربعون ذراعاً، بعدة ألسن وأحناك. رمز الرب السومري نينغيشزيدا (Ningishzida).
نينغيشزيدا
نينغيشزيدا هي إله كان يعيش في العالم السفلي. وهو ابن نينازو ولقب «رب شجرة الخير». في قصيدة سومرية، ذكر أنه أثناء موت الملك جلجامش قابل كل من نينجيشزيدا ودوموزي في العالم السفلي. غوديا ملك لكش ذكر بأن نينجيشزيدا هو حاميه الشخصي. في أسطورة أدبا ذكر بكون نينجيشزيدا ودوموزيد حراس بوابة الجنة العليا. ذكر بأنه مرتبط بكوكبة الشجاع.
حرية الدين في الولايات المتحدة
في الولايات المتحدة، تعد حرية الدين حقًا دستوريًا محفوظًا نصّت عليه فقرات الدين في التعديل الدستوري الأول. ترتبط حرية الدين أيضًا ارتباطًا وثيقًا بمبدأ الفصل بين الكنيسة والدولة، وهو مفهوم دعا إليه مؤسسو المستعمرات مثل الدكتور جون كلارك وروجر ويليامز وويليام بن والآباء المؤسسين اللاحقين مثل جيمس ماديسون وتوماس جيفرسون.
الحركة المدنية الديمقراطية (2012)
الحركة المدنية الديمقراطية كانت ائتلافًا يهدف إلى «إنشاء قوة مدنية لمواجهة سيطرة الإخوان المسلمين والحركات الدينية على مؤسسات الدولة بأكملها». وبحسب ما ورد شارك في التحالف 29 حزباً وحركة سياسية.
حرية الدين في الولايات المتحدة
لقد تغيرت حرية الدين مع مرور الوقت في الولايات المتحدة وما تزال تثير جدلًا. كان التركيز على هذه الحرية موضوعًا رئيسيًا في رسالة وداع جورج واشنطن. كان الدين غير الشرعي سببًا رئيسيًا لحرب رقص الأشباح التي امتدت بين عام 1890 وعام 1891. ابتداءً من عام 1918، هاجر تقريبًا جميع الهوتريين المسالمين إلى كندا عندما توفي جوزيف ومايكل هوفر إثر تعذيبهما في فورت ليفنوورث بسبب اعتراضهما المضمر على مسودة التشريع الإلزامي. عاد بعضهم بعد ذلك، لكن معظم الهوتريين بقوا في كندا.
كان التوجه طويل الأجل نحو زيادة علمنة الحكومة. وأُبعدت الكنائس المتبقية عن الحكم في عام 1820 وأُلغيت صلاة المدرسة العامة التي كان يؤمّها المعلمون في عام 1962، لكن إقامة الشعائر الدينية في العسكرية ظلت قائمة حتى يومنا هذا. لى الرغم من أن معظم أحكام المحكمة العليا كانت داعمة لمبدأ إشراك الدين في السلطة ما دام أنه لا يفضل أحدًا على أحد على أساس الدين، ففي السنوات الأخيرة كانت هناك محاولات لاستبدال مفهوم حرية العبادة المحدودة بحرية الدين. على الرغم من أن حرية الدين تتضمن شكلاً من أشكال الاعتراف بالضمير الفردي لكل مواطن مع إمكانية الاعتراض الضميري على قانون أو سياسة معينة، فإن حرية العبادة لا تتضمن ذلك.
ألكساندر ميخيا
ألكساندر ميخيا سابالزا (ولد في 11 يوليو 1988 في بارانكويلا) لاعب كرة قدم دولي كولومبي يلعب حاليا لصالح نادي أتليتيكو ناسيونال في خط الوسط منذ 2012.
حرية الدين في الولايات المتحدة
شملت الخلافات حول حرية الدين في الولايات المتحدة بناء أماكن للعبادة، والكلام الإجباري، والاستشارات المحظورة، والنزعة الاستهلاكية الإلزامية، ومكان العمل، والزواج والأسرة، واختيار الزعماء الدينيين، وختان الأطفال الذكور، واللباس، والتعليم، واليمين، والصلاة  للمرضى، والرعاية الطبية، واستخدام الأراضي التابعة للحكومة والمقدسة بالنسبة للأميركيين الأصليين، وحماية القبور، والاستخدام الجسدي للمواد المقدسة، والسجن الجماعي لرجال الدين، وعمليتي ذبح الحيوانات للحوم أو استخدام الحيوانات الحية، وتجهيزات الموظفين، والسجناء، والعسكريين.
المؤسسة القانونية والعامة
يتطرق دستور الولايات المتحدة إلى مسألة الدين في موضعين: في التعديل الدستوري الأول، وحظر المادة السادسة لمسألة اعتناق دين معين كشرط لشغل الوظائف العامة في الحكومة الفيدرالية. يمنع التعديل الدستوري الأول الكونغرس من إصدار قانون «فيما يتعلق تبني الحكومة الفدرالية لدين معين، أو يحظر الممارسة الحرة له». وُسِّع نطاق هذا الحكم لاحقًا ليشمل حكومات الولايات والحكومات المحلية، من خلال دمج التعديل الأول.
السوابق المستعمَريّة
سمح الميثاق الذي عُقِد في حي فلوشينغ بمنطقة كوينز في نيويورك، الصادر في 10 أكتوبر 1645، بـ «حرية الضمير، وفقًا للعادات والممارسات في هولندا دون تحرش أو إزعاج من أي قاض أو كاهن كنسي». ومع ذلك، أصدر المدير العام لأمستردام الجديد بيتر ستويفسانت مرسومًا يحظر إيواء المنتمين لجمعية الأصدقاء الدينية (الكويكرز). في 27 ديسمبر 1657، وافق سكان حي فلوشينغ على احتجاج يُعرف باسم احتجاج فلوشنغ. تضمن هذا جدالات دينية تطرقت حتى إلى حرية «اليهود والأتراك والمصريين»، لكنها انتهت بإعلان قوي بأن أي انتهاك لميثاق المدينة لن يُتسامح معه.
طُبقت حرية الدين لأول مرة كمبدأ عند تأسيس مستعمرة ماريلاند، التي أسسها اللورد الكاثوليكي بالتيمور في عام 1634. بعد خمسة عشر عامًا (في عام 1649)، أقر قانون ماريلاند للتسامح الديني، الذي صاغه اللورد بالتيمور، الحرية الدينية المشروطة: «لا يجوز لأي شخص أو أشخاص ... اعتبارًا من الآن فصاعداً أن يرتكب أي مشاكل أو مضايقات أو أي أفعال مخزية تجاه الناس لاعتناقهم دينًا معينًا أو ممارستهم له بحرية». أُلغي قانون التسامح في ولاية ماريلاند بمساعدة من أعضاء البرلمان البروتستانت ومُرر قانون جديد يمنع الكاثوليك من ممارسة دينهم علنًا. في عام 1657، استعاد اللورد بالتيمور السيطرة بعد إبرام صفقة مع البروتستانت في المستعمرة، وفي عام 1658 مُرر قانون التسامح مرة أخرى من قبل الجمعية الاستعمارية. هذه المرة، استمر أكثر من ثلاثين عامًا، حتى عام 1692، عندما أُلغيت حرية الدين مرة أخرى بعد ثورة ماريلاند البروتستانتية عام 1689. بالإضافة إلى ذلك في عام 1704، صدر قانون «لمنع نمو البابوية في المقاطعة»، من خلاله مُنع الكاثوليك من شغل المناصب السياسية. لم يُستعد التسامح الديني الكامل في ولاية ماريلاند حتى قيام الثورة الأمريكية، عندما وقع تشارلز كارول من كارولتون على إعلان الاستقلال الأمريكي.
أسست ولايات رود آيلاند (1636) وكونيتيكت (1636) ونيوجيرسي وبنسلفانيا (1682)، والتي أسسها كل من المعمدان روجر ويليامز، والأبرشي توماس هوكر، والكويكر ويليام بين على التتابع، الحرية الدينية في مستعمراتهم في معارضة مباشرة لثيوقراطية الحكومة التي ساندها الأبرشيون الانفصاليون (الآباء الحُجّاج) والبوريتانيين في مستعمرة بليموث (1620) ومستعمرة خليج ماساتشوستس (1628). بعد فرارهم من الاضطهاد الديني في إنكلترا، حصر زعماء بليموث ومستعمرة خليج ماساتشوستس الحق الدستوري بيد أعضاء كنيستهم فقط، وفرضوا بصرامة تفسيرهم الخاص للقانون اللاهوتي ونفوا المفكرين الأحرار مثل روجر ويليامز، الذي طُرد بالفعل من مدينة ساليم. وكذلك حظروا جمعية الأصدقاء الدينية والمنادين بتجديد المعمودية. أصبحت هذه المستعمرات ملاذًا آمنًا للأقليات الدينية المضطهدة. كان الكاثوليك واليهود أيضًا يتمتعون بالمواطنة الكاملة وممارسة أديانهم بحرية. كان وليامز وهوكر وبين وأصدقاؤهم مقتنعين تمامًا بأن الديمقراطية وحرية الضمير كانتا إرادة الله. أعطى وليامز السبب اللاهوتي الأعمق: بما أن الإيمان هو الهدية المجانية للروح القدس، فإنه لا يمكن فرضه على شخص ما. لذلك، يجب الحفاظ على الفصل الصارم بين الكنيسة والدولة. كانت بنسلفانيا هي المستعمرة الوحيدة التي احتفظت بحرية دينية غير محدودة حتى تأسيس الولايات المتحدة. أصبحت الصلة غير القابلة للفصل بين الديمقراطية وحرية الدين والأشكال الأخرى للحرية هي الأساس السياسي والقانوني للأمة الجديدة. على وجه الخصوص، طالب المعمدانيون وأعضاء الكنيسة المشيخية بقوة وبنجاح بتفكيك كنائس الدولة الإنغليكانية التجمعية التي كانت موجودة في معظم المستعمرات منذ القرن السابع عشر.
التعديل الدستوري الأول
في الولايات المتحدة، تُضمَن الحريات المدنية الدينية بموجب التعديل الأول لدستور الولايات المتحدة الذي نصه: