cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
دونالد كريك
دونالد كريك (26 أغسطس 1931 – 12 سبتمبر 1985) سياسي من مان يتوبا, كندا , وعضو محافظ تقدمي في الجمعية التشريعية لمان يتوبا من 1961 – 1981 , وعمِل وزيرًا في حكومتي ولتر واير و سترلنق ليون. ولِدَ في بال دور, مان يتوبا , وتلقّى تعليمه في جامعتَي مان يتوبا و ميني سوتا كما حصل على درجتي الماجستير في العلوم والتعليم. وقد عمِل مهندس ميكانيكي و أستاذ مساعد في الهندسة بعد تخرجه, وشغِلَ منصب مدير لمدرسة في تِل بورد من عام 1962-1964 , ورئيسًا لمركز مان يتوبا للبحوث من 1964-1966 , كما عمِلَ أيضًا مهندس استشاري في مدينة ويني بيج من عام 1966 حتى وفاته. وتزوج أول مرة بالسيدة شيرلي هل و رُزِقا بثلاثة أطفال وهم جودي ( 1958 ) و بولي ( 1961 ) و دونا (1964 ). و خلال فترة السبعينات فتحَ كريك خط هاتفي للإجابة والخدمات السكرتارية. وقد انتٌخِبَ للسلطة التشريعية في مدينة مان يتوبا جرّاء الانتخاب الإقليمي في عام 1966, محققًا انتصارًا نسبيًا في قيادة إس تي .فيتال ( وهي شعبة منتخبة إقليميًا في محافظة مان يتوبا الكندية ) في مدينة ويني بيج. وبالرغم من صغَرِ سنه وقلة خبرته إلا أنه عُيّنَ بتاريخ 7 نوفمبر 1967 وزيرًا للمعادن والمصادر الطبيعية, وعُيّن أيضًا بتاريخ 24 سبتمبر 1968وزيرًا للشباب والتعليم بالإضافة إلى مسؤوليته عن عمل المكتبات العامة والمكتبات التشريعية. أصدر كريك بوصفهِ وزيرًا للتعليم الإذن التشريعي للسكان الأصليين لكندا بحق التصويت وحتى الانتخاب في مجالس المدارس المحلية, وفي ضوء ذلك موّلَ مشروع قانون خاص من NDP MLA  ( وهو حزب سياسي يساري ) و green Sidney  ( وهو سياسي كندي فاز مرتين بقيادة الحزب الديموقراطي الجديد) وذلك لاستلهام هذا التشريع. ولم تدم فترته الوزارية طويلاً, كما خسِرَ التوريسون ( وهم المنتمون إلى الحزب المحافظ ) نصيبهم الانتخابي في الحزب الديموقراطي الجديد عام 1969. وقد هزمَ غريمهُ في الحزب الديموقراطي الجديد جيمس بوت شنن ب 29 صوتًا في مسألة إعادة توزيع حكم رايل ( وهي شعبة كندية مُنتخبة محليًا ), وفي انتخابات 1973 انتصرَ على الوزير ويلسون بارا سوك بفارقٍ بسيط.
كوم ياجوز
كوم ياجوز أو مسجد عبد الله باشا الداود هو مسجد أثري يقع في شفا بدران شمال العاصمة الأردنيّة عمان. يعود تاريخه إلى الحقبة العثمانيّة المتأخرة، وهو منسوب إلى أحد شيوخ المنطقة، وهو عبد الله باشا الداود.
دونالد كريك
توفي كريك وهو في عمرٍ صغير نسبيًا أي ما يقارب ال54 عامًا في منزله الريفي في كلير واتر باي, مدينة أوناريتو عام 1985 , بينما كان يعاني منذ فترة السبعينات من أزمة قلبية. ويوجد الآن مكتبة للهندسة باسم دونالد كريك بجامعة مان يتوبا, كما توفر هذه الجامعة منحة دراسية تذكارية لدونالد كريك.
كوم ياجوز
التصميم
يتّخذ مُخطط البناء شكلاً مستطيلًا عريضًا، مع مدخل واحد من الجهة الشماليّة، كما يقع المحراب في الواجهة الجنوبيّة، ليس في محور المدخل، بل إلى الغرب قليلاً، وتجاوره نافذتان. تبلغ أبعاد البناء التقريبيّة من الداخل حوالي 20 مترًا بالطول و 5 أمتار بالعرض.
يمكن تمييز مرحلتين إنشائيتين اثنتين بالبناء: الأولى، مُحافظ عليها وتبرز عن قاعدة المسجد من الخارج في الواجهتين الشماليّة والشرقيّة، أما الثانيّة، فهي المبنى نفسه المُكون من ثلاثة أقواس تحمل عقدًا برميليًا، والذي يُعتبر سقف البناء. لقد تم بناء المسجد من الحجر الكلسي المُعاد استخدامه من فترات قديمة، كما تحوي الواجهة الجنوبيّة من الداخل على حجارة رقيقة في الجزء العلوي منها، والتي يُفترض أنها عَقدة السقف من بناء المرحلة الأولى.
لقد كان البناء في المرحلة الأولى أصغر من جانب الشرق والغرب، حيث تم توسعته في الفترة العثمانيّة المتأخرة. ويوجد نقش حديث عند المدخل يشير إلى أن مُلكية المسجد تعود إلى أحد شيوخ المنطقة، وهو عبد الله باشا الداود.
سبارتاكوس (توضيح)
قد يقصد من «سبارتاكوس» :
المناصرة (تبن)
المناصرة هي إحدى قرى عزلة الحوطة بمديرية تبن التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 116 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
CLIC6
CLIC6 (Chloride intracellular channel 6) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين CLIC6 في الإنسان.
سودانيون في النرويج
السودانيون في النرويج: هم مواطنون ومقيمون في النرويج من أصل سوداني، إنهم يشكلون إحدى مجموعات المهاجرين الأصغر في البلاد.
الديموغرافيا
وفقًا لإحصاءات النرويج، في عام 2017، كان هناك ما مجموعه 3697 مهاجرًا من السودان يعيشون في النرويج، ومن بين هؤلاء، ولد 622 فردًا في النرويج لأبوين مهاجرين، وفي عام 2019، ارتفع العدد إلى 5854 شخصًا، معظم السودانيين قدموا إلى النرويج كطالبي لجوء.
التعليم
وفقًا لإحصاءات النرويج، اعتبارًا من عام 2016، من بين إجمالي 3،354 مهاجرًا من مواليد السودان الذين تتراوح أعمارهم بين 16 عامًا فما فوق، كان 1912 فردًا قد حصلوا على مستوى أقل من التعليم الثانوي، وحصل 375 على مستوى التعليم الثانوي العالي، وحصل 32 منهم على مستوى التعليم المهني العالي، حصل 628 على مستوى تعليم عالٍ يصل إلى أربع سنوات في المدة، وحصل 286 على مستوى تعليم عالٍ لأكثر من أربع سنوات في المدة، و 121 لم يكن لديهم تعليم.
يوهي ساكاي
يوهي ساكاي ولد في 10 أبريل 1986 بمحافظة كاناغاوا اليابانية، هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
مروى بوغانمي
مروى بوغانمي (ولدت في تونس ) هي لاعبة كرة الطائرة تونسية. وهي عضو في فريق تونس الوطني للكرة الطائرة للسيدات ولعبت لصالح النادي النسائي بقرطاج في عام 2014. شاركت ضمن الفريق الوطني التونسي في بطولة العالم لكرة الطائرة للسيدات 2014 في إيطاليا.
سبرينغ غروف (توضيح)
قد يقصد من «سبرينغ غروف» :
كينيث بارسونز
كينيث بارسونز هو اقتصادي أمريكي، ولد في 1903، وتوفي في 1998.
فطيرة فريتو
فطيرة فريتو، طبق شعبي شهير في جنوب الولايات المتحدة وفي الغرب الأوسط وفي جنوب غرب الولايات المتحدة. مكوّناته الأساسية هي الفلفل الحار والجبن ورقائق الذرة (خاصة من نوع فريتوس). من المكونات الإضافية الأخرى الصلصة والأرز والبصل والكريمة الحامضة والفاصوليا المقلية وهالبينو. يمكن تحضير فطيرة الفريتو في كسرولة لكن الأنواع التي يحضّرها الباعة المتجولون تقدّم في كيس رقائق الذرة وتوضع المكونات الأخرى في الأعلى كالفلفل والتاكو. في المكسيك، ثمة طبق شبيه بفطيرة الفريتو يُعرف بتوستيلوكوس.
التاريخ
لا تُعرف الأصول الدقيقة لفطيرة الفريتو على وجه التحديد. لكن يعتقد أنها نشأت في مكان ما في المكسيك وقد كانت شعبية في الحفلات قبل انتقالها إلى دول أخرى كالولايات المتحدة.
تعود أقدم وصفة معروفة باستخدام رقائق فريتوس مع الفلفل الحار إلى عام 1949 في تكساس. وربما يعود اختراع هذه الوصفة إلى ديزي دولين كأول من استخدم رقائق الذرة ذات العلامة التجارية فريتوس كعنصر في الطبخ، وربما تكون ماري ليفيغنستون سكرتيرته التنفيذيه. أما شركة فريتو-لاي فتنسبها لنيل موريس الذي انضم للشركة في عقد 1950 وساعد في وضع كتاب طبخ رسمي للشركة تضمّن وصفة لفطيرة الفريتو. ثمة قصة أخرى تدّعي أن نشأة فطيرة الفريتو تعود إلى عقد 1960 على يد تريزا هيرنانديز والتي كانت تعمل لدى شركة إف دبليو وولورث في سانتا فيه (نيومكسيكو). حيث استخدمت في وصفتها الفلفل الحار المصنوع منزلياً مع جبنة تشيدر وبصل وقدّمتها في كيس.
التحضير
فطيرة الفريتو طبق بسيط، فهو ببساطة طبقات من الفريتو فوقها طبقة من لحم البقر الحار. يقدّم هذا الطبق عادة في كيس رقيق يُقسم حتى المنتصف. ومن المواد التي توضع على وجه المكونات الجبن المبشور والبصل المفروم النيئ وقد توضع القشدة الحامضة والهالبينو.
رأس مال لغوي
كشكل من أشكال التواصل، تتوسط اللغة التفاعلات البشرية وهي شكل من أشكال العمل في حد ذاتها. وفقًا لجوزيف سونج يول بارك، «تُفهم اللغة على أنها شكل من أشكال رأس المال الذي يتوسط علاقات القوة الاجتماعية.» تنعكس علاقات القوة هذه من خلال اللغة عندما تقرر أن لغة المرء شرعية، تسمح له بالوصول إلى الفرص الاقتصادية والاجتماعية مثل الوظائف والخدمات والاتصالات.
يستخدم مصطلح رأس المال اللغوي لوصف الموارد اللغوية المختلفة المتاحة لشخص واحد والقيم المرتبطة بكل مورد. يستخدم هذا المصطلح اليوم للنظر في الطريقة التي تلعب بها هذه الموارد دورًا في ديناميكيات القوة على جميع المستويات، من المستوى الفردي والعائلي والمؤسسي والحكومي إلى الدولي. تعتبر نظريات بورديو حول رأس المال فعالة في عرض كيف سيكون للمهارات والموارد المختلفة التي يتم جمعها على مدى حياة الفرد أو المجموعة قيم ودلالات مختلفة اعتمادًا على الموقف والتركيبة السكانية. عندما تُعرف هذه الموارد وتقيّم، غالبًا لصالح أو لتحسين حياة المجموعة الاجتماعية المهيمنة، يمكن تحويلها إلى رأس مال.
الدوري الفلبيني لكرة القدم للسيدات 2016–17
الدوري الفلبيني لكرة القدم للسيدات 2016–17 هو موسم من. فاز فيه بعد أن لعب 13 مباراة وفاز بـ 13 منها.
رأس مال لغوي
سوق لغوي
تعتمد القيمة السوقية للغة على القوة الرمزية المرتبطة باللغة وكذلك أيديولوجيات اللغة عن اللغة ومتحدثيها. تعتمد القيمة غير السوقية من هذا المنظور النظري بشكل أكبر على أيديولوجيات اللغة. إحدى طرق شرح القيمة غير السوقية للغة هي النظر في العلاقة بين اللغة والثقافة. على سبيل المثال، يتمتع المتحدث س بإمكانية الوصول إلى الثقافة المرتبطة باللغة س وكامل مجتمع الكلام الخاص باللغة س. نظرًا لأن هذا النوع من القيمة يجلب فوائد لا ملموسة للمتحدث، فلا يمكن قياسها من حيث أسعار السوق. القيمة غير السوقية للغات هي ما يستخدام بشكل عام لشرح الحاجة إلى التنوع اللغوي: يقدّر التباين اللغوي العالي وتعدد اللغات بشكل عام كجزء من البيئة اللغوية الصحية، ولهذا السبب تسعى بعض البلدان جاهدة لتعزيز التعددية اللغوية. يمكن أن تؤثر كل من القيم السوقية وغير السوقية على ما إذا كان الفرد يقرر تعلم لغة ما.
وفقًا لبورديو، يمكن اعتبار أقوال الناس على أنها منتجاتهم اللغوية، ويمكنهم توقع قيمة منتجاتهم في السوق من خلال سياقات مختلفة. لدى المتحدثين المختلفين كميات مختلفة من رأس المال اللغوي، أي أن المتحدثين المختلفين لديهم قدرات مختلفة لإنتاج تعبيرات ذات قيمة لسوق معين. وهذا يفسر سبب تنوع الأفراد في تعبيراتهم اللغوية، مثل السجل، لتلائم سوقهم الحالي، كما هو الحال في مكان العمل، أو مع العائلة، أو في التعليم. مثل الأشكال الأخرى لرأس المال فإن رأس المال اللغوي الذي يمتلكه الفرد هو تعبير مجازي قد يعكس مكانة الفرد في الفضاء الاجتماعي.
مؤشر قوة اللغة
في دراسة أجراها المعهد الأوروبي لإدارة الأعمال، حيث أنشأ كاي تشان مؤشر قوة اللغة (PLI) وصنف اللغات بناءً على خمس فرص يوفرها استيعاب اللغة: القدرة على السفر على نطاق واسع، والقدرة على كسب العيش، والقدرة على التواصل مع الآخرين، والقدرة على اكتساب المعرفة واستهلاك وسائل الإعلام، والقدرة على الانخراط في الدبلوماسية. ضمن هذه الأقسام الخمسة، استخدم تشان 20 مؤشرًا كالناتج المحلي الإجمالي المرتبط بالبلدان التي تتحدث لغة معينة، والمساحة الجغرافية التي يُتحدّث فيها بلغة ما، وكمية محتوى الإنترنت والوسائط المرتبط بلغة ما لتصنيفها. خلص تشان في بحثه إلى أن اللغة الإنجليزية ليست فقط أقوى لغة بشكل عام، ولكنها أيضًا أقوى لغة عبر الفئات الخمس. تأتي ثانيا لغة ماندرين الصينية في نصف قوة اللغة الإنجليزية، بالرغم من أن معظم الناس في العالم يتحدثونها، لكن لا يتحدث بها على نطاق واسع خارج شعوب الماندرين. بقية اللغات الأخرى ضمن العشرة الأوائل قوية في فئة أو فئتين (مثل الفرنسية للدبلوماسية أو الهندية في فئة المعرفة والإعلام وتأتي اللغة العربية الرابعة في المساحة الجغرافية والدبلوماسية)، ولكن لا يوجد منها ما يعادل الهيمنة الشاملة للغة الإنجليزية.
كندا
بالرغم من أن لكندا لغتين رسميتين، الإنجليزية والفرنسية، قد لا يلقي المهاجرون إليها أهمية لتعلم اللغتين بنفس الطريقة. هووت وآخرون. وجدت أن اللغة الإنجليزية تمتلك رأس مال لغوي أكبر بكثير. أجرى الباحثون مقابلات مع عشرة مهاجرين من خلفيات مختلفة يعيشون في لندن، أونتاريو، لفحص «قوة اللغة في تشكيل انخراط المهاجرين في المهن أثناء اندماجهم في المجتمع المضيف». سأل الباحثون المشاركين عن اندماجهم في المجتمع الجديد وخبراتهم في العثور على وظيفة. من خلال المقابلات، اكتشف الباحثون أنه بالنسبة لجميع المشاركين العشرة، كان تعلم اللغة الإنجليزية جانبًا أساسيًا في اندماجهم في المجتمع الكندي. سواء كان للعثور على عمل، أو لتسهيل التفاعلات اليومية، أو لمنح أطفالهم فرصًا أفضل، فقد وجد كل من المشاركين أن تعلم اللغة الإنجليزية أهم بكثير من تعلم اللغة الفرنسية. كما وصف أحد المشاركين:"«علينا أن نبذل جهدًا لا يصدق، كما فعلت، لتعلم [الإنجليزية] والتحدث بها بشكل مثالي، والبحث، والدراسة، والتطوع، والبحث عن عمل. وبعد ذلك... لا يستغرق الأمر الكثير من الوقت، سنتان، ثلاث سنوات، ولم لا؟ الأمر يستحق ذلك. وإلا فإنهم [مهاجرون] سيبقون منعزلين دائمًا، على هامش المجتمع، وسيكون الأمر صعبًا على المجتمع وصعبًا عليهم»."بربط الدراسة بمفاهيم بورديو، شرح الباحثون كيف اعتقد بورديو أن «الذين تُنقص مواردهم اللغوية يُنظر إليهم أيضًا كأقل كفاءة». من خلال تعلم اللغة الإنجليزية وتحدثها، كان المهاجرون في هذه الدراسة قادرين على اكتساب المزيد من رأس المال اللغوي، والنظر إليهم على أنهم أكثر كفاءة، وإثبات وجودهم في المجتمع الكندي.
كوريا الجنوبية
في حالة كوريا الجنوبية، فإن القدرة على التحدث بالإنجليزية بكفاءة ترفع من مكانة الفرد داخل المجتمع. ومع ذلك، نظرًا لهيمنة اللغة الكورية، فإن القدرة على التحدث باللغة الإنجليزية تقدرها بعض الشركات والجامعات ولكنها ليست شرطًا لتلائم المجتمع الكوري الجنوبي، كما أوضح جوزيف سونج يول بارك. ينظر العديد من الكوريين الجنوبيين إلى القدرة على التحدث باللغة الإنجليزية على أنها سلعة ثمينة تسمح لهم الحصول على شهادات جامعية ووظائف ذات رواتب عالية بشكل أفضل. بهذا المعنى، يدرك الكوريون الجنوبيون أن قدرتهم على التحدث باللغة الكورية لن تصلهم إلا لمستوى معين وسيحتاجون إلى تعلم اللغة الإنجليزية لأنها تحمل المزيد من رأس المال اللغوي على المستوى الدولي. يقدم بارك تقريرًا من معهد الأبحاث الاقتصادية التابع لشركة سامسونج للتكنولوجيا والذي ينص أنه: «يمكن للأفراد زيادة قدرتهم التنافسية في التوظيف والترقية والتطوير الذاتي من خلال تحسين مهاراتهم في اللغة الإنجليزية».
الآباء في كوريا الجنوبية فقًا لبارك يبذلون جهودًا كبيرة لتزويد أطفالهم بميزة القدرة على التحدث باللغة الإنجليزية. غالبًا ما يسجل الأطفال في رياض أطفال باللغة الإنجليزية فقط وفي بعض الحالات ينخرطون في برامج للدراسة بالخارج في البلدان الناطقة بالإنجليزية في صغرهم لتطوير لهجتهم الأصلية الناطقة باللغة الإنجليزية بشكل أفضل. ينفق الآباء الكوريون مبالغ طائلة لضمان تعلم أطفالهم اللغة الإنجليزية وفرصة أكبر للنجاح في المستقبل. من المحتمل أن يستمر هذا في كوريا طالما تحافظ اللغة الإنجليزية على مكانتها كلغة مهيمنة في الأعمال التجارية الدولية، ستستمر الشركات الكورية في إعطاء قيمة عالية للموظفين القادرين على التحدث باللغة.
الولايات المتحدة
في بحثهم حول الفوائد المعرفية لثنائية اللغة، سلط باراك وبياليستوك الضوء على كيفية أداء الأفراد، وخاصة الأطفال الذين يمتلكون الكفاءة اللغوية بلغتين أو أكثر، بشكل أفضل من الأفراد أحادي اللغة في مجموعة متنوعة من التدابير المعرفية، مثل مهام حل المشكلات. في وقت لاحق في حياتهم، يقال إن الأشخاص ثنائيي اللغة تتأخير إصابتهم بالخرف خمس سنوات عن أحادي اللغة، حيث يحتفظون ببعض المسارات العصبية الإضافية مفتوحة وفعالة نتيجة لاستخدام لغتين أو أكثر. إضافة لذلك، تتاح المزيد من الفرص المهنية للذين يتحدثون أكثر من لغة واحدة. على سبيل المثال، اللغة الإسبانية هي ثاني أكبر لغة في الولايات المتحدة، فهناك طلب كبير على الأشخاص الذين يتحدثون لغتين باللغة الإسبانية. لذلك من ناحية، يمكن الاستنتاج أن المتحدثين باللغة الإسبانية يمتلكون رأس مال لغوي، ومع ذلك، فإن التداعيات السياسية المرتبطة بالثنائية اللغوية الإسبانية تقلل من القيمة السوقية لثنائية اللغة الإسبانية خاصة بين أولئك الذين يتحدثون بها أصلا.
رأس المال اللغوي واللغة المشتركة
غالبًا ما تُعتبر اللغة الإنجليزية هي لغة التواصل المشترك في العالم اليوم نظرًا لتنوع البلدان والمجتمعات التي اعتمدت اللغة الإنجليزية كشكل وطني أو تجاري أو اجتماعي للتواصل. ساعدت العولمة والاستعمار والنظام الرأسمالي في تعزيز اللغة الإنجليزية كلغة مهيمنة في العالم، واستكملت بسنوات من الهيمنة البريطانية والأمريكية على النظام العالمي. اليوم، يتحدث اللغة الإنجليزية ما يقرب من 1.39 مليار شخص وفقًا لمنتدى الاقتصادي العالمي، تبرز على اللغات الأخرى من خلال التنوع الجغرافي في مكان التحدث بها. وفقًا لأروين أرمبريتشت، تعتبر لغة الماندرين الصينية هي اللغة الأولى الأكثر استخدامًا في العالم، ولكن تأثيرها يتخلف عن اللغة الإنجليزية نظرًا لاستخدامها المحدود خارج الأمم الناطقة بلغة الماندرين. نتيجة لذلك، لا يمكن بتاتا مقارنة الرأسمال اللغوي للغة الماندرين الصينية بالرأسمال اللغوي للإنجليزية، وهذا يسمح للغة الإنجليزية أن يكون لها مثل هذا الدور المهم في جميع أنحاء العالم.
شهرة اللغة الإنجليزية على الإنترنت
الماندرين الصينية هي اللغة الأكثر استخدامًا في العالم من خلال عدد المتحدثين باللغة الأم. ومع ذلك لا تعتبر لغة تواصل مشترك، كالإنجليزية في العالم. يعزو العديد من المتخصصين أن الاستخدام الواسع للغة الإنجليزية إلى الإنترنت بحد كبير. عدد المواطنين الصينيين ممن يتصفحون الإنترنت أكثر من أي جنسية أخرى في العالم، ومع ذلك تظل اللغة الإنجليزية هي اللغة الأكثر شيوعًا على الإنترنت. يمكن أن يُعزى ذلك إلى عوامل متعددة مثل استخدام مواقع الويب المصممة أساسًا لاستخدام اللغة الصينية للشعب الصيني، والإنترنت الخاضع للرقابة. يمكن وصف ذلك بأنه وسيلة لخلق شكل من أشكال العزلة اللغوية. وفقًا لأمبريتشت، لم ينتشر استخدام لغة الماندرين كلغة تواصل مشترك لأنها «تقتصر على شبكات مثل سينا ويبو (تويتر صيني) وبايدو بايكه (ويكيبيديا الصينية). يمكن رؤية ظاهرة مماثلة في روسيا، حيث يستخدام فكونتاكتي (Facebook الروسي) أكثر من العديد من الشبكات الاجتماعية العالمية.» ينشئ مستخدمو هذه الشبكات الاجتماعية مجتمعات خطاب عبر الإنترنت تبتعد عن الإنترنت الناطق باللغة الإنجليزية ولكنها تعيق أيضًا دمج لغتهم في تدفقات الوسائط المعولمة.
الماركسية اللغوية
نشأت الماركسية اللغوية من لغويي الاتحاد السوفيتي. كانت محاولة لبناء نظرية لتطوير، وبناء، وإعمال لغة على أساس الأسس الماركسية. أعمال اللغويين الماركسيين موجودة في شكل «خطوط منهجية عريضة». من الواضح أيضًا أن أفكار ماركس وإنجلز حول اللغة لم تكن قضايا لغوية على وجه التحديد. لقد فكروا في أسألة اللغة التي من شأنها أن تجعل مواقفهم في العلوم الاجتماعية أكثر وضوحًا. تندرج هذه العلوم الاجتماعية ضمن التاريخ والاقتصاد السياسي والفلسفة، وليست علم لغة.
ظهرت الأفكار التي تتحدى رأس المال اللغوي أثناء تزعم ستالين للاتحاد السوفيتي. ورد ستالين على اللغويين السوفييت في رسائل رد من مقال بتاريخ 20 يونيو 1950. ادعى ستالين أن "اللغة لا تتعلق بالبنية الاقتصادية أو المعيشية للمجتمع (الأساس) أو الآراء السياسية والدينية والقانونية والفلسفية والفنية للمجتمع (البنية الفوقية). بل، تنتمي اللغة إلى "المسار الكامل لتاريخ المجتمع وتاريخ الأساس لقرون عديدة". يعتبر ستالين أن اللغة والثقافة شيئان منفصلان، وادعى أن الكثير من الناس يرتكبون خطأ الربط بينهما. وادعى أن الثقافة تتغير مع كل فترة جديدة، لكن اللغة تظل كما هي نسبيًا طوال الفترات العديدة. هذا الانفصال بين الثقافة واللغة هو عكس ما يستلزمه رأس المال اللغوي.
عروة (بني يقطون مغراوة)
عروة هو دُوَّار يقع بجماعة باب بودير، إقليم تازة، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني يقطون مغراوة التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 308 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
سبرينغ ليك (توضيح)
قد يقصد من «سبرينغ ليك» :
أندريه موريس
أندريه موريس هو منافس ألعاب قوى أمريكي، ولد في 26 أكتوبر 1972.
هنري يوهانسون
هنري يوهانسون هو لاعب هوكي الجليد سويدي، ولد في 23 سبتمبر 1897 في سودرتاليا في السويد، وتوفي بنفس المكان في 28 مايو 1979.
عليم (اسم)
عليم هو اسم عربي يعطى للذكور. وقد يستخدم كاسم أو كلقب ومعنى الاسم كثير العلم، ذو علم عميق، فائق في العلم. وهو أيضاً أحد أسماء الله الحسنى (العليم) ومعناه المدرك لما يدركه المخلوقون بعقولهم وحواسهم، وما لا يستطيعون إدراكه من غير أن يكون موصوفا بعقل أو حس، أو الفائق في العلم.
المركز الطبي الاتحادي في بونتر
لمركز الطبي الاتحادي في بونتر هو سجن فيدرالي في الولايات المتحدة في ولاية كارولينا الشمالية للنزلاء الذكور من جميع المستويات الأمنية الذين لديهم احتياجات صحية خاصة. إنه جزء من مجمع بوتن الإصلاحي الفيدرالي ويديره المكتب الفيدرالي للسجون، وهو قسم من وزارة العدل الأمريكية. يضم معسكر سجن تابع مجاور زملاء ذكور يتمتعون بأدنى قدر من الأمن.
حيدالعطيري (الحد)
حيدالعطيري هي إحدى قرى عزلة الحد بمديرية الحد التابعة لمحافظة لحج، بلغ تعداد سكانها 43 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
SLC2A11
SLC2A11 (Solute carrier family 2 member 11) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين SLC2A11 في الإنسان.
جوجل كروم لأندرويد
جوجل كروم لأندرويد هو إصدار من جوجل كروم تم إصداره لنظام تشغيل أندرويد. في 7 فبراير 2012، أطلقت جوجل كروم النسخة التجريبية Chrome Beta لأجهزة أندرويد أيس كريم ساندويتش، لبلدان محددة. تم إصدار الإصدار الثابت الأول من المتصفح في 27 يونيو 2012.
سبزوار (توضيح)
قد يقصد من «سبزوار» :
مارك كوري (لاعب كرة قاعدة)
مارك كوري هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 3 نوفمبر 1955 في نيومكسيكو في الولايات المتحدة.
أتسوشي ماتسورا (لاعب كرة قدم مواليد 1981)
أتسوشي ماتسورا (28 ديسمبر 1981 في آيتشي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم ياباني سابق كان يلعب كلاعب وسط.
خلية غبارية
البلاعم السنخية أو الخلايا الغبارية  أو الخلايا الأكولة الحويصلية  هي نوع من البلاعم توجد في الحويصلات الرئوية بجوار الخلايا الرئوية لكنها تفصل عنهم بحاجز معين.
ستارة (توضيح)
قد يقصد من «ستارة» :
خلية غبارية
يعتبر نشاط البلاعم السنخية كبير نسبياً لأنه يوجد في الأسناخ الرئوية التي تصل الجزء الداخلي من الرئة الذي يصله الهواء الخارجي المشبع بالمكروبات والغبار بالجزء الداخلي من الجسم، وكما هو الحال في في كل البلاعم تتكون البلعمية السنخية بعد بلوغ الخلية الوحيدة (إحدى أنواع خلايا الدم البيضاء) الموجودة في الرئتين لتقيتها من الغبار والمكروبات.
لتوضيح عمل البلاعم يتنفس الإنسان بعض الميكروبات والمواد الغريبة التي تهدد سلامة الإنسان للخطر، وهكذا تتعرض المسالك الهوائية بما فيها الحنجرة والرغامى والقصيبات التنفسية تحتوي جميعها على خلايا ظهارية محدبة (أحد أنواع خلايا الظهارة أو النسيج الطلائي) هذه الخلايا مهددة دائماً للتلف عن طريق مسببات المرض والمواد السامة، لهذا السبب عندما تتعرض هذه المناطق للخطر يقوم جهاز المناعة بارسال خلايا متخصصة تسمى البلاعم لتدمير المكروبات وتنظيف الجسم من المواد الغريبة، هذا فيما يخص المسالك الهوائية أما في السنخ الرئوي فيوجد خلايا متخصصة جداً تسمى البلاعم السنخية، تقوم هذه البلاعم بحماية الخلايا الرئوية في السنخ الرئوي بما فيها الخلايا السنخية من النمط الأول والخلايا السنخية من النمط الثاني التي تكون أنسجة السنخ الرئوي.
بهذا تقوم البلعمية بحماية السنخ الرئوي من المكروبات وتنظيف الجسم من المواد الغريبة بالإضافة إلى وظيفة أخرى وهي رفع النسيج الطلائي للسنخ الرئوي للأعلى، وبسبب هذه الأهمية فإن الخلايا البلعمية تتواجد بكثافة كبيرة في الرئتين.
روجر كريغ سميث
روجر كريغ سميث (Roger Craig Smith) هو مؤدي أصوات أمريكي ولد في 11 أغسطس 1975 في أورينج كاونتي، كاليفورنيا.
العلاقات البرتغالية الكينية
العلاقات البرتغالية الكينية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين البرتغال وكينيا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
تضحيات صغيرة (فيلم)
تضحيات صغيرة هو فيلم جريمة درامي أمريكي صدرَ عام 1989 من فكرة وتأليفِ جويس إلياسون استنادًا إلى كتابٍ يحملُ الاسم نفسه للكاتب آن رول. يُجسّد الفيلم قصّة حقيقيّة حيثُ يتمحورُ السيناريو حول ديان داونز ومحاولتها قتل أطفالها الثلاثة. شاركَ في تصويرِ الفيلم عددٌ من النجوم على رأسهم فرح فوسيت وريان أونيل وجوردون كلاب وجون شيا وإميلي بيركنز. عُرض الفيلم لأول مرة في جزأين على قناة إيه بي سي في الثاني عشر والرابع عشر من تشرين الثاني/نوفمبر 1989.
القصّة
توجَّهت ديان داونز في حوالي الساعة 10:48 مساءً من يومِ التاسع عشر من أيّار/مايو 1983 إلى مستشفى ماكنزي ويلاميت في سبرينغفيلد بولاية أوريغون مُصابةً بطلقٍ ناري في ذراعها. ادَّعت ديان أن مهاجمًا مجهولًا حاول خطفها وأطلق النار على أطفالها الثلاثة: كارين (تسع سنوات)، شونا (سبع سنوات) وروبي (ثلاث سنوات). كانت ابنتها الكبرى كارين تُعاني من فقدانٍ مؤقتٍ في الكلام بسببِ سكتة دماغية بعد إطلاق النار، لكنها تعافت بما يكفي لتكون شاهداً في المحكمة ضدّ والدتها.
أمان الله (اسم)
أمان الله هو اسم عربي يعطى للذكور، ويستخدم من قبل العرب و المسلمين بشكل رئيسي. ومعناه «حماية الله». وقد يشير اسم أمان الله إلى :
اقتراع أوريغون رقم 110 لعام 2020
في نوفمبر من عام 2020، قام الناخبون في ولاية أوريغون في الولايات المتحدة باتمام اقتراع إجراء رقم 110. والذي يعمل على تعديل قوانين حيازة وتجريم بعض المخدرات والعقاقير، من ضمنها الهيروين والميثامفيتامين وثنائي إيثيل أميد حمض الليسرجيك والأوكسيكودون، بالإضافة إلى عقاقير أخرى. كانت منظمة «تحالف سياسة المخدرات» وراء هذا الاقتراع. دخل القانون الجديد حيز التنفيذ في 1 فبراير 2021.
تفاصيل
بموجب هذا القانون، سيكون لدى الأشخاص الذين يقبض عليهم، وبحوزتهم كميات صغيرة من المخدرات للاستخدام الشخصي، خيار دفع غرامة قدرها 100 دولار أو الحضور في المراكز المجانية للتعافي من الإدمان.
تضحيات صغيرة (فيلم)
الاستقبال
قُوبل الفيلم عند بثّه بإشادةٍ واسعة، حيثُ حصلَ على ثلاثة ترشيحاتٍ لجائزة إيمي بما في ذلك أفضل فيلم كوميدي/درامي وأفضل ممثلة في عمل قصير (فرح فوسيت). حصل الفيلمُ أيضًا على جائزة بيبودي التي أشادت بالجودة العاليّة لأداء فوسيت:
اقتراع أوريغون رقم 110 لعام 2020
تفاصيل
وستُمول مراكز التعافي - جزئيا - من عائدات الضرائب من صناعة الماريغوانا الشرعية والمنظمة في ولاية أوريغون.
وتختلف الكميات التي يغطيها التشريع المقترح باختلاف المخدرات، وتشمل أقل من غرام واحد من الهيروين، أو غرامين من الكوكايين.
وسيبقى الأشخاص الذين يصنعون المخدرات أو يوزعونها يواجهون عقوبة جنائية.
وقالت أكاديمية أوريغون لأطباء الأسرة، في بيان صادر عنها إن: «معاقبة الناس على تعاطي المخدرات والإدمان عملية مكلفة ولم تنجح. المزيد من العلاج من المخدرات وليس العقاب يعد أسلوبا أفضل».
كما دعم مارك زوكربيرغ، الرئيس التنفيذي لشركة فيسبوك، وزوجته، بريسيلا تشان، هذا الإجراء، وقدما تبرعا كبيرا للحملة من خلال مبادرة تشان زوكربيرغ.
يرى مؤيدي القانون أنها فرصة لجعل العلاج من تعاطي المخدرات أولوية على تمويل إنفاذ الشرطة. سيتم تمويل خدمات العلاج الجديدة - بما في ذلك 15 مركزًا للتعافي من الإدمان التي سيتم افتتاحها بحلول الأول من أكتوبر - بإيرادات ضرائب الماريجوانا الزائدة، والتي بلغت عام 2020 أكثر 45 مليون دولار ويمكن أن تنمو إلى 129 مليون دولار بحلول عام 2027، وفقًا لتحالف سياسة المخدرات. بالإضافة إلى ذلك، ستمول ولاية أوريغون خدمات علاج الإدمان بالأموال التي يُتوقع توفيرها من خلال التوقف عن إلقاء القبض على الأشخاص وسجنهم ومقاضاتهم بتهمة حيازة المخدرات.
منطقة الضوء الأحمر
منطقة الضوء الأحمر أو منطقة المتعة هي أحد المناطق الحضرية والتي يتركز بها الدعارة والأعمال ذات التوجه الجنسي، مثل متاجر البضائع الجنسيّة وأندية التعري ومسارح البالغين. في الأغلب ترتبط مناطق الضوء الأحمر بشكل خاص ببغاء النساء، على الرغم من أنه في بعض المدن، قد تتواجد في هذه المناطق أماكن لبغاء الذكور وأماكن للمثليين. اكتسبت المناطق في العديد من المدن الكبرى حول العالم سمعة عالمية باسم مناطق الضوء الأحمر.
أصل التسمية
ذكرت التسمية لأول مرة عام 1882 في مذكرة تابعة لاجتماع اتحاد الاعتدال المسيحي للمرأة في الولايات المتحدة. يسجل قاموس أكسفورد الإنجليزي أول ظهور معروف لمصطلح "منطقة الضوء الأحمر" في مقال مطبوع عام 1894 من سجل ساندوسكي، وهي صحيفة في ساندوسكي في أوهايو.
يقترح المؤلف بول ويلمان أن هذا المصطلح وغيره من المصطلحات المرتبطة بالغرب الأمريكي القديم نشأت في دودج سيتي في ولاية كانساس، موطن منطقة دعارة معروفة خلال القرن التاسع عشر، والتي تضمنت صالون ريد لايت هاوس (بيت الضوء الأحمر). وبذلك فإن استخدام دودج سيتي للمصطلح كان مسؤولاً على الأرجح عن انتشار المصطلح، رغم أنه لم يتم اثبات ذلك. ويدعي تأثيل شعبي واسع الانتشار أن عمال السكك الحديدية الأوائل أخذوا فوانيس حمراء معهم عندما زاروا بيوت الدعارة؛ حتى يتمكن طاقمهم من العثور عليها في حالة الطوارئ. ومع ذلك، تعتبر الفلكلورية باربرا ميكلسون أن هذا لا أساس له من الصحة.
وهناك تفسير أكثر منطقية حين عاد البحارة من البحر إلى أمستردام (حوالي عام 1650) النساء العاملات في الدعارة، محرومات من النظافة والمياه العذبة، وكن يحملن الفوانيس الحمراء بزجاجها المخرم؛ أوضحت أنهن متاحات كنساء للمتعة. ويمكن للبحارة الذين حصلوا أخيرًا على أجرهم الملكي، أن يكونوا في البحر لبعض الوقت ويبحثون عن المتعة، وبذلك يكون من السهل جدًا تحديد من سيكون متاحًا من النساء. في مرحلة لاحقة، تطورت الفوانيس الحمراء إلى أضواء حمراء في بيوت الدعارة. نظرًا لقربها من الميناء الرئيسي، أصبحت هذه المنطقة تُعرف باسم منطقة الضوء الأحمر.
أحد المصطلحات العديدة المستخدمة في منطقة الضوء الأحمر باللغة اليابانية هو (赤 線)، والذي يعني حرفياً "الخط الأحمر". قامت الشرطة اليابانية برسم خط أحمر على الخرائط للإشارة إلى حدود مناطق الضوء الأحمر القانونية. أما المصطلح (青 線)، الذي يعني حرفيًا "الخط الأزرق"، يشير إلى منطقة غير قانونية لممارسة الدعارة.
قضايا قانونية
بعض مناطق الضوء الأحمر (مثل دي فالين في هولندا، أو ريبربان في ألمانيا) هي أماكن تم تحديدها رسميًا من قبل السلطات للدعارة القانونية والمنظمة. وغالبًا تم تشكيل مناطق الضوء الأحمر هذه من قبل السلطات للمساعدة في تنظيم الدعارة والأنشطة الأخرى ذات الصلة، بحيث تكون محصورة في منطقة واحدة.
تخضع بعض مناطق الضوء الأحمر (مثل تلك الموجودة في لاهاي) للمراقبة بالكاميرات؛ وذلك ليساعد في مكافحة الأشكال غير القانونية للبغاء (مثل بغاء الأطفال).
[[ملف:Prostitution laws of the world2.svg|تصغير|600px|شرعية الدعارة
]]
(13071) 1991 RT5
1991 أر تي 5 (ويعرف أيضًا باسم (13071) 1991 أر تي 5 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة هنري هولت إي في 13 سبتمبر 1991، وترتيبه 13071 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 13 سبتمبر 1991 في مرصد بالومار، الواقع في مقاطعة سان دييغو، كاليفورنيا في الولايات المتحدة، بواسطة عالم الفلك الأمريكي هنري هولت إي. وقد رصد المشروع 2,681 مشاهدة للكويكب إلى غاية 4 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 14,618 يومًا (40 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,320 يومًا (3.6 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.36 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.03 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.139 وزاوية ميلان 7.39 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
بورتساغ
بورتساغ أو بورشاك (بالباشيكيرية: бауырһаҡ، بالقيرغيزية: боорсок، بالمنغولية: боорцог، بالروسية: баурсак، بالتترية: бавырсак، بالأوزبكية: bog'irsoq، بالطاجيكية: бусроқ، بالتركية: pişi ،bişi ،tuzlu ،lokma ،halka وبالتركمانية: pişme) نوع من عجين الطعام المقلي الموجودة في مطابخ آسيا الوسطى، إيدل-أورال، منغوليا والشرق الأوسط. ويجهز على شكل مثلثات أو في بعض الأحيان كرات. يتكون العجين من الطحين والخميرة والحليب والبيض والسمن والملح والسكر والزبدة. غالباً ما يُزين البورساك الطاجيكي بنقش متشابك بالضغط بالجزء الأسفل من مصفاة صغيرة على قطعة العجين قبل قليها.
غالباً ما تقدم معجنات البورتساغ كحلوى، مع السكر، الزبدة، المربى أو العسل. وربما يُعتبر أنها نوع من الكعك أو البسكويت، وبما أنها مقلية، فإنها تقارن أحياناً بكعك الدونات. أحياناً تغمس الشعوب المنغولية والتركية البورتساغ في الشاي. وفي آسيا الوسطى، غالباً ما تؤكل مع الحساء.
التحضير
تتراوح مكونات عجين البورتساغ من عجين بسيط، إلى عجين أكثر حلاوة وقرمشة. على سبيل المثال، تتطلب الوصفة القيرغيزية النموذجية؛ كوب من الزبد، 7 أ كواب ماء مالح، 6 أكواب حليب، بالإضافة إلى الخميرة والدقيق، بينما تضيف الوصفات الأكثر تعقيداً البيض والسكر. أيضا يمكن إعداد العجين مع القيمر.
أرقام عالمية
أُعدت أكبر قطعة بورسكاك بوزن (179 كجم) في 20 أبريل 2014 في أوفا، روسيا. وقد استخدم لإعدادها 1006 بيضة، 25 كجم من السكر، 70 كجم من الطحين، 50 كجم من العسل البشكيري. بينما دخل البورساك سجل غينيس في ألماتي، 7 سبتمبر 2014 خلال الاحتفال بيوم عيد الأم، عندما طُبخ 856 كيلوجرام منه في مكان ويوم واحد. أقيم الاحتفال في شكل منافسة طهي بين فرق من الحموات وكناتهن. حيث شاركت سبعة فرق في المسابقة.
فيلودروموس ليفيدوس
فيلودروموس ليفيدوس هو نوع من العناكب يوجد في أوروبا (البرتغال وفرنسا وإيطاليا وكرواتيا) وشمال إفريقيا (المغرب والجزائر).
ضعف التواصل اللغوي
ضعف التواصل اللغوي أو اضطراب التواصل الاجتماعي هو ضعف فهم الجانب الدلالي للغة، هذا النوع من الضعف كان يسمى باضطراب المعنى الدلالي.
يواجه الناس الذين يعانون من ضعف التواصل اللغوي تحدٍ في فهم المعنى والاستخدام اللائق للغة في المواقف الاجتماعية، يُعتقد أن الأشخاص المصابين بالتوحد يواجهون صعوبة في فهم معنى ما يقال نتيجة لاختلاف التجاوب للمواقف الاجتماعية. صار ضعف التواصل اللغوي مدرجًا في الطبعة الخامسة للدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية ويسمى باضطراب التواصل الاجتماعي، إن مشاكل التواصل هي أيضًا جزء من اضطرابات طيف التوحد إلا أنها تظهر بنمط معينٍ من التصرفات، وفقًا لعلم النفس السلوكي فإنه لا يمكن تشخيص ضعف التواصل اللغوي حتى يستبعد اضطراب طيف التوحد.
الخصائص
الأفراد المصابون بضعف التواصل اللغوي يعانون صعوبة خاصة في فهم ما يقوله الآخرون، كما يواجهون تحديات في استخدام اللغة لتلبية احتياجاتهم والتفاعل مع الآخرين، من الأعراض التي تظهر على الأطفال المصابين بهذا الاضطراب:
تبعًا لبشوب ونوربري (2002)، تكون لغة الأطفال المصابين باضطراب المعنى الدلالي لغة طلقة ومعقدة وواضحة ومعبرة ويطنبون بالكلام إلا أن مشكلتهم تكون في كيفية استخدام اللغة وفهمها والإتيان بحديث متماسك فتكون ردودهم غير لائقة اجتماعيا بعيدة عن الموضوع ومبتذلة، غالبًا ما يطور المصابون باضطراب اللغة الدلالي اهتمامًا هوسيًا إلا أنه يكون أقل قوة أو تركيزًا مقارنة بالأشخاص المصابين بالتوحد.
وبالتالي فالرأي الحالي هو أن هذه الاضطرابات متعلقة بالتواصل ومعالجة المعلومات أكثر من اللغة فعلى سبيل المثال الأطفال المصابون باضطراب اللغة الدلالي سيفشلون أحيانًا في فهم المعنى الرئيسي للأحداث أو أهميتها مما يؤدي لتفضيلهم الشديد للروتين والتماثل (كالذي يُرى في اضطرابات طيف التوحد)، ويعاني الأطفال باضطرابات اللغة الدلالية في تعميم وفهم معنى المواقف الجديدة وهذا يعني أيضًا أنهم يواجهون صعوبة أكثر في بيئة محفزة أكثر من تلك الفردية. مشكلة أخرى يسببها اضطراب اللغة الدلالي هو التواصل السطحي، وهذا يعني أنهم يفهمون التعلميات الواضحة الملموسة ويطبقونها فيما قد تؤدي التعابير العميقة البسيطة كالنكت والسخرية والأحاديث الاجتماعية عمومًا لسوء فهم، كذلك يعد الكذب فكرة مربكة للأطفال المصابين باضطراب اللغة الدلالي لكونه يتطلب معرفة ما يفكر به المتحدث وما ينويه وما المقصد خلف التأويل الحرفي.
علاقته بالتوحد
قبل صدور الطبعة الخامسة للدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية لم يفرق بين التوحد واضطراب اللغة الدلالي إلا أنه كان هناك عدد من الأطفال الذين يعانون صعوبة في فهم المعنى الدلالي لكنهم لم يوافوا معايير التوحد، اختلاف تشخيصات اضطراب اللغة الدلالي سمح للممارسين بتفسير صعوبات التواصل والصعوبات الاجتماعية التي تصيب الأطفال بدرجة أقل من التوحد.
هناك جدل حول العلاقة بين اضطراب المعنى الدلالي والتوحد إذ يظهر اضطراب المعنى الدلالي على الأطفال المصابين بالتوحد عالي الأداء الفرق بين اضطراب اللغة الدلالي والتوحد هو غياب أي تاريخ (حالي أو ماضي) لأنماط اهتمام أوسلوك متكررة أو مقيدة.
التشخيصات
تصنف الطبعة الخامسة للدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية اضطراب التواصل الاجتماعي ضمن مجال اضطرابات النمو العصبي، مدرجًا بجانب اضطرابات الكلام واللغة الأخرى التي تظهر في الطفولة المبكرة، معايير الطبعة الخامسة للدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية لتشخيص اضطراب التواصل الاجتماعي هي كما يلي: <blockquote style="background-color:none;margin-right:0em;margin-left:0em;border-left:solid 8px #ccc;padding:0.5em">
اضطرابات ذات صلة
فرط القراءة هو اضطراب يشبه اضطراب اللغة الدلالي ويختلف عنه في الآن ذاته حيث أن من خصائصه هو قدرة فوق الطبيعي على القراءة مع قدرة أقل من الطبيعي في فهم الكلام المنطوق أو المكتوب، كتب جون فولدن مقالًا في 2002 يقارن فيه الضعف اللغوي للأطفال الذين يعانون من اضطراب التعلم غير اللفظي بأولئك الذين يعانون من اضطراب اللغة الدلالي.
التاريخ
في عام 1983م اقترح رابين والآن مصطلح اضطراب المعنى الدلالي لوصف السلوك التواصلي للأطفال الذين أظهروا سمات كالثرثرة المرضية والعجز عن استخدام المفردات وفهم الخطاب والاختيار الغريب للمصطلحات ومهارات المحادثة غير الملائمة، وأشير بها لمجموعة من الأطفال الذين أظهروا خصائص توحد متوسط ومشاكل معينة في المعنى الدلالي للغة، مؤخرًا تم اقتراح مصطلح ضعف اللغة الدلالي.
، وتوسع تعريف رابين وآلين وعدل عليه الأخصائيون الذين أدخلو اضطرابات التواصل التي تشمل صعوبات فهم معاني الكلمات والقواعد والنحو و أوزان الشعر ونظرات العيون ولغة الجسد والإشارات والمحتوى الاجتماعي.
فيما يظهر الأطفال المصابون بالتوحد ضعف لغوي دلالي يمكن إلا أنه يظهر على أناس مصابين باضطرابات أخرى تشمل اضطرابات المعالجة السمعية واعتلال الأعصاب المحيطية والاعتلال الدماغي واضطراباتٍ جينية معينة.
شارل سكرتان
شارل سكرتان (1815 - 1895): فيلسوف سويسري الموطن، فرنسي اللغة، ولد في 19 يناير 1815 في لوزان بسويسرا وتوفي فيها أيضًا في 21 يناير 1895. تعلم في بلدته الأم وبعد ذلك تحت فريدريش شيلينغ في ميونيخ، وأصبح أستاذًا للفلسفة في جامعة لوزان (من 1838 إلى 1846)، وبعد ذلك في نيوشاتيل. وفي عام 1866 عاد إلى منصبه القديم في لوزان.
أهم آرائه
كان هدف كتاباته هو بناء دين عقلاني فلسفي للتوفيق بين الأسس النهائية للمسيحية ومبادئ الفلسفة الميتافيزيقية. أراد أن يقيم الأخلاق على تأويل فلسفي للعقيدة المسيحية، وعرضَ هذه المحاولة في كتابه (فلسفة الحرية) "1848,1849" فقال: إن الأخلاق لا تستغني عن الحرية فينبغي الفحص عن مبدأ أعلى كفيل بأن يكون لها أصلًا وقانونًا، هذا المبدأ هو الله. إن مذهب وحدة الوجود يرى في الله موجودا ضروريا بضرورة ذاتية، فيرى في فعله فعلًا ضروريًّا كذلك إذ كان من الممتنع الحصول على الممكن ابتداء من الضروري. فلن ننجو من وحدة الوجود إلا بالتسليم بأن الله حرية مطلقة، حتى بإزاء حريته نفسها، وأنه هو ما يريد أن يكون، فإن الموجود الذي يمنح نفسه الكمال بحرية لهو أكمل من الوجود الكامل بالطبع. فالميتافيزيقا تاريخ الأفعال الممكنة للحرية المطلقة، وليس يريد الله الخليقة تبعا لنزوع فيه، فإن هذا يجعل من الخلق فعلًا ضروريًّا. فهو إذن يريد الخليقة لذاتها لا لذاته، وهذه هي المحبة، ويريدها كغاية وإذن يريدها حرة. والأخلاق تحقيق الحرية، والواجب الذي ترجع إليه جميع الواجبات هو التحاب؛ لأن الناس جميعًا متضامنون.
بيت جن
بيت جن (بالعبريّة: בֵּיתּ גַ'ן) هي قرية عربيَّة درزية تقع ضمن أراضي الجليل الأعلى، وتقع إداريًا في المنطقة الشمالية شمال إسرائيل، وعلى ارتفاع 930 - 1030 مترًا فوق سطح البحر، وهي اعلى قرى إسرائيل. مناخها غالباً بارد نسبة لارتفاعها وفي فصل الشتاء تتساقط فيها الثلوج. وتمتد مساحتها على 9,079 دونم من الأراضي، وهذا ما يعادل حوالي 50% من الأراضي الأصلية لسكان لقريه، حيث أن باقي الأراضي صودرت تدريجياً من عام 1948 حتى يومنا هذا من قبل دولة إسرائيل.
تاريخ
بيت جان هو موقع قرية قديمة على قمة تل، وتم إعادة استخدام الحجارة القديمة في منازل القرية، كما تم العثور على خزانات ومقابر منحوتة في الصخور.
في عصر الصليبيين كان تُعرف باسم بيتيجن. في عام 1249، قام لورد قيسارية جون أليمان بنقل الأرض، بما في ذلك المنازل الريفية في بيت جن وساجور ومجد الكروم ونحف إلى فرسان تيوتون.
وفقًا للأسطورة المحلية، عاشت العائلات الدرزية في المنطقة في مستعمرات متناثرة في التلال بالقرب من مصادر المياه حتى القرن الثالث عشر أو الرابع عشر. عثر صيادان يبحثان عن الوبريات على كهف حيث عُثر على خزان قديم مملوء بالماء. أدى هذا إلى أن يصبح مكانًا جيدًا للسكن فيه، حيث استقرت عدة أسر في موقع ما أصبح يُعرف باسم بيت جن.
الحقبة العثمانية
في عام 1517 تم دمج القرية في الدولة العثمانية مع بقية فلسطين، وفي عام 1596 ظهرت بيت جن في سجلات الضرائب العثمانية على أنها قرية تقع في ناحية في عكا تحت لواء صفد. كان عدد سكانها 102 أسرة وحوالي خمسة عزاب، جميعهم من المسلمين. وكان يدفعون ضرائب على غزل الحرير، والعائدات العرضية، والماعز وخلية النحل، ومعصرة زيت الزيتون والمكبس لشراب العنب.
في أغسطس من عام 1754، زار المبشر المسيحي ستيفان شولز القرية. وأشار إلى أن السكان أنتجوا جلودًا مائية، ووصف عناقب المنطقة بأنها كبيرة جدًا وجميلة.
وصف العالم التوراتي الأمريكي إدوارد روبنسون بيت جن بأنها «قرية كبيرة جيدة البناء» في عام 1852، وتضم منازل مصنوعة من الحجر الجيري. وأشار أنه كان هناك 260 من الذكور، جميعهم من الموحدون الدروز، يسكنون في القرية. في عام 1875، قام المستكشف الفرنسي فيكتور جويرين بزيارة القرية التي أطلق عليها اسم بيت جن. وقدَّر أنه كان لديه مائتي شخص، جميعهم من الموحدون الدروز. وأشار كذلك إلى أنه «منذ بضع سنوات كان القرية أكبر بكثير، كما هو مُوضح من قبل المنازل المهجورة التي بدأت في الانهيار. وقيل لي إن شاغليها قد فروا إلى حوران هرباً من التجنيد الإجباري». في عام 1881، وصف صندوق استكشاف فلسطين بيت جن بأنها قرية جيدة مبنية من الحجر، تضم حوالي 300 مسلم وحوالي 100 درزي، وحدائق واسعة ومزارع من الكروم.
أظهرت قائمة سكانية من عام 1887 أن بيت جن تضم حوالي 1,215 نسمة؛ جميع من الموحدون الدروز.
الإنتداب البريطاني
في تعداد فلسطين عام 1922 الذي أجرته سلطات الأنتداب البريطاني، كان عدد سكان بيت جن حوالي 902 نسمة: منهم ستة مسلمين، ومسيحي واحد وحوالي 895 درزي؛ والمسيحي الوحيد كان من الطائفة الأنجليكانية. في تعداد فلسطين 1931، ضمت بيت جن حوالي 229 منزلاً محتلًا وبلغ عدد سكانها 1,100 درزي ومُسلم واحد.
دولة إسرائيل
في سبتمبر من عام 1991، أُعيدت جثة سمير أسعد، وهو جندي في جيش الدفاع الإسرائيلي من بيت جن، والذي كان محتجز منذ عام 1983 من قبل الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين، في مقابل إعادة إسرائيليين منفيين من الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين.
في يوليو عام 2006، خلال حرب لبنان الثانية، أصيبت بيت جن بصواريخ كاتيوشا التي أطلقها حزب الله. وأدّى قطع الأشجار غير القانوني في محيط بيت جن إلى صراعات مع مسؤولي الحديقة والحراس.
في عام 2017 نما عدد السكان بمعدل نمو سنوي بلغ 1.3%. وكانت في المرتبة الثالثة من أصل عشرة في المؤشر الاجتماعي-الاقتصادي في عام 2015. وبلغت نسبة المؤهلين للحصول على شهادة الثانوية العامة أو البجروت بين طلاب الصف الثاني عشر بين عام 2016 وعام 2017 حوالي 92.4%. وكان متوسط الراتب الشهري للسكان في نهاية عام 2016 هو 6,338 شيكل جديد بالمقارنة مع المتوسط الوطني حوالي 8,913 شيكل جديد.
الجغرافيا والمناخ
يتمتع بيت جن بمناخ بارد، حتى في فصل الصيف، ويوفر مناظر بانورامية تمتد حتى بحر الجليل والبحر الأبيض المتوسط في يوم صافٍ. تدير العديد من العائلات في القرية مرافق للمبيت والإفطار. وتقع القرية داخل محمية جبل ميرون الطبيعية.
معالم دينية
تضم القرية على ثلاث خلوات، وفي أحد جبال القرية تقع مغاره ومقام النبي بهاء الدين، وهو أحد الأنبياء المقدسين عند الطائفة الدرزية. والذي يُقام على شرفه زياره من قبل مشايخ الطائفة المعروفية إلى المقام في ال25 من شهر يوليو. ومن المعالم العلمية والسياحية: مختبرات د. دبور والتي تمزج التراث القديم بعلوم الحاضر ويزورها الكثيرون للاستشارة والتعرف على فطنة الجداد وطرق الوقاية من الامراض وعلاجها وخاصة المراض الخارجية مثل الجلد والشعر.
ديموغرافيا
في عام 2017 قُدر أعداد السكان في بيت جن بحوالي 11,714 نسمة، وعدد السكان يزداد حاليًا بنسبة 1.7% سنويًا. معظم سكان بيت جن من أتباع المذهب التوحيدي الدرزي، وفي عام 2018 ضمت بيت جن على رابع أكبر تجمع درزي في إسرائيل بعد مدينة دالية الكرمل ويركا والمغار، مع حوالي 11,700 نسمة، وشكل الموحدون الدروز حوالي 100% من مجمل السكان. ومن العائلات الدرزيّة في البلدة: حرب، وزيدان، وشاهين، وصلالحة، وطافش، وغانم، وقبلان، وقزامل، وقيس، ونفّاع، ووهبة، وعلي وغيرها.
حسن عبد الله (مصرفي)
حسن عبد الله هو محافظ البنك المركزي المصري منذ (18 اغسطس 2022) وذلك بعد استقالة المحافظ السابق طارق عامر من منصبه.
دومينيك ليون (لاعب كرة قاعدة)
دومينيك ليون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 26 أكتوبر 1991 في نورويتش في الولايات المتحدة.
حسن عبد الله (مصرفي)
نشأته
ولد في 1 أغسطس عام 1960 بالقاهرة وتلقى تعليمه في المرحلة الابتدائية والثانوية بمدرسة بورسعيد بالزمالك، ثم التحق بالجامعة الأمريكية في القاهرة.
البنك العربي الإفريقي الدولي
بدأ حسن عبد الله مسيرته المهنية بالعمل في البنك العربي الإفريقي الدولي في مصر عام 1982. ثم انتقل إلى فرع البنك ذاته في نيويورك بالولايات المتحدة الأمريكية عام 1988 وتدرج بالمناصب ليتم تعيينه بعد ذلك مساعداً للمدير العام في البنك العربي الأفريقي عام 1994، ثم مديرا عاما للبنك عام 1999 وتم تعيينه نائبا لرئيس مجلس الإدارة والعضو المنتدب عام 2002. ونجح في دمج بنك مصر أمريكا الدولي بالبنك العربي الأفريقي في صفقة بلغت قيمتها نحو 240 مليون جنيه في مايو عام 2005
حصل البنك في عهده على جائزة أفضل بنك في مجال المسئولية الاجتماعية للشركات بالشرق الأوسط من قبل مؤسسة يورومني. وجائزة أفضل بنك استثماري في مصر من قبل مؤسسة جلوبال بانكينج آند فاينانس ريفيو.
البنك المركزي المصري
كان حسن عبد الله عضوا في مجلس إدارة البنك المركزي فترة تولي الدكتور فاروق العقدة منصب محافظ البنك المركزي. إلى ان تم ترشيحه لتولي منصب محافظ البنك المركزي خلفا لطارق عامر في أغسطس عام 2022. وكانت أبرز قراراته التي إتخذها رفع حد السحب اليومي للأفراد والشركات.
عامل مدني (ألمانيا النازية)
العامل المدني في المقام الأول إلى السكان من أصل بولندي في الحكومة العامة (وسط بولندا الذي كان يحتله النازيون)، والذين استخدموا خلال الحرب العالمية الثانية كعمال قسريين في الرايخ الثالث.
العمال المدنيون البولنديون
تم تجنيد سكان بولندا المحتلة على أساس ما يسمى بالمراسيم البولندية ( Polenerlasse )، وكانوا خاضعين للتنظيم التمييزي.
بالمقارنة مع العمال الألمان أو العمال الأجانب من دول محايدة والمتحالفة الألمانية (Gastarbeitnehmer)، حصل العمال المدنيون البولنديون على أجور منخفضة، ولم يسمح لهم باستخدام الخدمات العامة (مثل وسائل النقل العام) أو بزيارة العديد من الأماكن العامة والشركات (على سبيل المثال لم تكن يسمح لهم بحضور خدمات الكنيسة الألمانية، أو زيارة حمامات السباحة أو المطاعم)؛ كان عليهم العمل لساعات أطول من الألمان؛ تلقوا حصصاً غذائية أصغر؛ كانوا خاضعين لحظر التجول؛ وكثيراً ما حُرموا من العطلات وكان عليهم العمل سبعة أيام في الأسبوع؛ لا يمكن أن يتم الزواج دون إذن؛ تملك المال أو الأشياء ذات القيمة. وحُظرت عليهم استخدام الدراجات والكاميرات وحتى الولاعات. طُلب منهم ارتداء لافتة – «بولندي- ب» – ملحقة بملابسهم.
في أواخر عام 1939 كان هناك حوالي 300000 سجين من بولندا يعملون في ألمانيا. بحلول خريف عام 1944، ارتفع عددهم إلى حوالي 2.8 مليون (حوالي 10٪ من القوى العاملة العامة). البولنديون من المناطق التي استولوا عليها بعد الغزو الألماني للاتحاد السوفياتي وغير المدرجين في الحكومة العامة (انظر كريسي) عوملوا كأستربيست.
يعود تاريخ زيفيلاربيتر البولندي إلى أكتوبر 1939، عندما أصدرت السلطات الألمانية مرسومًا، والذي أدخل نظام العمل الإلزامي لجميع السكان الذين تتراوح أعمارهم بين 18 إلى 60 عامًا. في ديسمبر 1939، غطى النظام أيضًا الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 14 و18 عامًا، مع فرض عقوبات شديدة على المخالفين للقانون. تم استدعاء الأشخاص الذين لا يعملون من قبل السلطات المحلية، وتم إرسالهم للعمل في ألمانيا. منذ أن عانى الرايخ الثالث من نقص العمال، مع مرور الوقت أيضًا، تم إرسال هؤلاء البولنديين الذين لديهم وظائف دائمة، لكنهم لم يعتبروا ضروريين للاقتصاد، إلى ألمانيا. وأولئك الذين لم يقدموا شهادة توظيف تم إرسالهم تلقائيًا إلى ألمانيا.
معظم زيفيلاربيتر البولنديين عملو في الزراعة والغابات والبستنة وصيد الأسماك، وكذلك في مجال النقل والصناعة. وكان بعض العاملين مدبرة منزل. لم يوقع أي عقود، وتم تحديد ساعات العمل من قبل أرباب العمل.
باركلي (ماريلاند)
باركلي هي بلدة تقع في مقاطعة آن آن بولاية ماريلاند في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 0.41 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 21 م، بلغ عدد سكانها 120 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 289.6 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لباركلي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان باركلي 143 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 54 أسرة وعدد العائلات 42 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 60 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 92.31% من البيض و 6.99% من الأمريكيين الأفارقة و 0.70% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 54 أسرة كانت نسبة 42.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 63.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 22.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.07، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.65. بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 30.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 76.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 81.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 41,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 46,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 36,250 دولار مقابل 18,750 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 19,698 دولار.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان باركلي 120 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 48 أسرة وعدد العائلات 32 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 57 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 88.3% من البيض و 4.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.8% من الأمريكيين الأفارقة. بلغ عدد الأسر 48 أسرة كانت نسبة 27.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 10.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.50. بلغ العمر الوسطي للسكان 42.5 عاماً. وكانت نسبة 20% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 39.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 7.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.7% ذكور و53.3% إناث.
إقبلين (تاغيا)
إقبلين هو دُوَّار يقع بجماعة آيت بوأولى، إقليم أزيلال، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تاغيا التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 123 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
هيئة الاتحاد الوطني
تعتبر هيئة الاتحاد الوطني أول تجمع سياسي وطني يجمع طائفتي السنة والشيعة في البحرين اثر الإستقطابات الطائفية التي كانت سائد في فترة الخمسينات من القرن الماضي، والأحداث المؤسفة التي تمثلت في اصطدامات ذكرى مقتل الحسين بن علي (عاشوراء) عام 1953، وحادثة مصفاة النفط.
في هذه الفترة جاءت فكرة إنشاء مجلس يمثل الطائفتين، فاتفق زعماء الطائفتين بعقد اجتماع في مسجد الجمعة بمدينة المحرق، لكن لم يعقد هذا الاجتماع بسبب إرسال حاكم البحرين بمنع عقد هذا الاجتماع. على الرغم من ذلك زادت الاتصالات بين زعماء الطائفتين وبدأوا بالاجتماع في المساجد، كانت هذه الاجتماعات ذات صبغة وطنية.
النزاعات الطائفية
من أهم وأبرز هذه النزاعات هو النزاع الذي حدث في جزيرة سترة بالقرب من مصافي النفط في 15 يونيو 1954، وقتل فيه 4 من السنة فألقت الشرطة القبض على زعماء الشيعة في هذا النزاع، وحكمت المحكمة عليهم بالسجن لمدة 3 سنوات ودفع غرامة قدرها 5000 روبية. أثار هذا غضب الشيعة وظهروا في مظاهرات إلى «القلعة» حيث يسجن زعمائهم لمحاولة إخراجهم، فقتلت الشرطة 4 من الشيعة، مما زاد من غضب الشيعة فحملوا قتلاهم بمظاهرة إلى دار المقيم السياسي البريطاني، وأضربوا لمدة اسبوع، ولكن تم إيقاف هذا الإضراب بعد ما وعجتهم الحكومة بتعيين لجنة للبحث عن أسباب التي أدت إلى إطلاق النار ومعاقبة المسببين له. ولكن لم تقف النزاعات عند هذا الحد فاستمرت النزاعات بين الطائفتين.