cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
تاريخ الإلحاد
الفلسفة الهندية
كتب النص الرئيسي لمدرسة السامخيا إيشفارا كريشنا في القرن الرابع الميلادي، كانت خلال ذلك الوقت مدرسة هندوسية ذات شعبية كبيرة. أصول المدرسة أقدم من ذلك بكثير. كانت المدرسة إلحادية تؤمن بثنائية العقل والجسد. وقد آمنوا بالوجود الثنائي للبراكريتي (الطبيعة) والبوروشا (البروح) ولم يكن لديهم أي مكان للإيشفارا (الإله)، بحجة أنه لا يمكن إثبات وجود الإله وبالتالي لا يمكن الاعتراف به. سيطرت المدرسة على الفلسفة الهندوسية في يومها، لكن شعبيتها انخفضت بعد القرن العاشر.
اليونان الكلاسيكية وروما
كان الإيمان بالوحدانية هو المعتقد الأساسي الذي دعم شرعية الدولة (مدينة بوليس والإمبراطورية الرومانية فيما بعد) في العصور الكلاسيكية القديمة في الغرب. تاريخيا كان أي شخص لا يؤمن بأي إله تدعمه الدولة عرضة للاتهام بالإلحاد وعقوبة الإعدام. اتُهم سقراط في أثينا (399 قبل الميلاد) بأنه ملحد لأسباب سياسية إذ رفض الاعتراف بالآلهة المعترف بها من قبل الدولة.
اعتُبر المسيحيون في روما أيضًا مخربين لدين الدولة واضطهدوا باعتبارهم ملحدين. وهكذا كانت اتهامات الإلحاد تستخدم في كثير من الأحيان بشكل مشابه لاتهامات البدع كأداة سياسية للقضاء على الأعداء.
فلسفة ما قبل سقراط
ظهرت جذور الفلسفة الغربية في العالم اليوناني في القرن السادس قبل الميلاد. لم يكن الفلاسفة الإغريق الأوائل من الملحدين، لكنهم حاولوا شرح العالم من وجهة نظر عمليات الطبيعة بدلًا من الروايات الأسطورية.
وهكذا كان البرق ناتجًا عن «هبوب الرياح وشق السحب»، وحدثت الزلازل بسبب «تغيرات الأرض بسبب التدفئة والتبريد». غالبًا ما انتقد الفلاسفة الأوائل المفاهيم الدينية التقليدية. قال كزينوفانيس (في القرن السادس قبل الميلاد) إنه إذا كان للأبقار والخيول أيدي «فإن الخيول سترسم أشكال آلهة مثل الخيول، والأبقار مثل الأبقار» ادعى فيلسوف آخر هو أناكسوغوراس (في القرن الخامس قبل الميلاد) أن الشمس كانت «كتلة نارية أكبر من جزيرة البيلوبونيز» ووُجهت إليه تهمة الهرطقة وفرَّ من أثينا.
وجدت أول فلسفة مادية بشكل كامل من قبل علماء الذرة ليوكيبوس وديموقريطوس (القرن الخامس قبل الميلاد)، وقد حاولوا شرح تكوين العالم وتطوره من حيث حركة الذرات في الفضاء اللانهائي.
لا يوجد، لا ليست هناك، لا تخدع نفسك.
لا تطع الخرافة القديمة الخاطئة وتخدع نفسك.»
السفسطائيون
حكم على الشاعر الغنائي اليوناني دياجوراس ميلوس في أواخر القرن الخامس قبل الميلاد بالإعدام في أثينا بتهمة الإلحاد بعد أن سخر من أسرار اليوسيس،  لكنه فر من المدينة هربًا من العقاب. ذكر الكتّاب لاحقا أن دياجوراس كان الملحد الأول، لكنه ربما لم يكن ملحدًا بالمعنى الحديث للكلمة. أنكر الفيلسوف ثيودوروس القوريني في وقت لاحق (نحو 300 قبل الميلاد) وجود الآلهة وكتب كتابًا عن الآلهة شرح فيه آرائه.
العالم الإسلامي
أدرك العلماء المسلمون فكرة الإلحاد في العصور الوسطى وكثيرًا ما هاجموا غير المؤمنين، على الرغم من أنهم لم يتمكنوا من تسمية أي أشخاص ملحدين. كان يُنظر إلى الاشخاص الذين اتُهموا بالإلحاد عادة على أنهم زنادقة وليسوا ملحدين. ومع ذلك وُجد بعض المفكرين الملحدين مثل ابن الرواندي وهو أحد الشخصيات البارزة في القرن التاسع، والذي انتقد فكرة النبوءة الدينية بما في ذلك محمد، وأكد أنّ العقائد الدينية ليست مقبولة بالنسبة للعقل ويجب رفضها. من بين المنتقدين الآخرين للدين في العالم الإسلامي الطبيب والفيلسوف أبو بكر الرازي (865–925)، والشاعر المعرّي (973–1057)، والعالم أبو عيسى الوراق (القرن التاسع). على سبيل المثال: كتب المعري إنّ الدين كان «حكاية اخترعها القدماء» وأنّ البشر «نوعان: الذين لديهم أدمغة دون دين، والذين لديهم دين دون أدمغة».
أوروبا
تقول أحد شخصيات الملحمة الآيسلندية التي كُتبت في أواخر القرن الثالث عشر «أعتقد أنه من الحماقة الإيمان بالآلهة». ويتعهد بعدم تقديم أي تضحيات بعد حرق معبده للإله فري واستعباده، وهو موقف وُصف في الملحمة بأنه إلحاد.
اعتبر بعض الباحثون من بينهم جون رونالد تولكين وغابرييل بيتر نزعات عدم الإيمان كتيار من الفلسفة الإلحادية أو الإنسانية في الملحمة الأيسلندية. لم يعلن الأشخاص الذين وصفوا بذلك عدم الإيمان بالآلهة فحسب، بل وأيضًا عن إيمانهم بكمال القوة والعقل والفضيلة الخاصة بهم المستقلة عن أي كيانات ذات قوى خارقة للطبيعة.
تعرّض بعض الأشخاص للاضطهاد بسبب البدع في أوروبا المسيحية خاصة في البلدان التي نشطت فيها محاكم التفتيش. ومن الأمثلة البارزة على ذلك طوائف الكاثار والوالدنشيان. لم تكن هذه الطوائف (بغض النظر عن خصومتها مع الكنيسة) أمثلة على الإلحاد. إذ حدثت تمردات ضد الكنيسة لا يمكن اعتبار أي منها إلحادًا.
دفاتر السجن
دفاتر السجن (بالإيطالية: Quaderni del carcere [kwaˈdɛrni del ˈkartʃere]) كانت سلسلة من المقالات كتبها الماركسي الإيطالي أنطونيو غرامشي. سُجن غرامشي من قبل النظام الفاشي الإيطالي في عام 1926. تمت كتابة الدفاتر بين عامي 1929 و 1935، عندما تم إطلاق سراح جرامشي من السجن إلى مركز طبي بسبب اعتلال صحته. زود صديقه بييرو سيرافا بأدوات الكتابة والدفاتر. توفي جرامشي في أبريل 1937.
كتب أكثر من 30 مفكرة و 3000 صفحة من التاريخ والتحليل أثناء سجنه. على الرغم من كتابتها بشكل غير منهجي، إلا أن دفاتر السجن تعتبر مساهمة أصلية للغاية في النظرية السياسية للقرن العشرين. استمد غرامشي رؤى من مصادر مختلفة - ليس فقط الماركسيين الآخرين ولكن أيضًا المفكرين مثل نيكولو مكيافيلي وفيلفريدو باريتو وجورج سوريل وبينيديتو كروتشي. تغطي دفاتر ملاحظاته مجموعة واسعة من الموضوعات، بما في ذلك التاريخ والقومية الإيطالية، والثورة الفرنسية، والفاشية، والتيلورية والفردية، والمجتمع المدني، والفولكلور، والدين والثقافة العالية والشعبية.
تم تهريب الدفاتر من السجن في الثلاثينيات. نُشرت الطبعة الأولى عام 1947 وفازت بجائزة فياريجيو بعد بضعة أشهر. تبع منح غرامشي لجائزة فياريجيو بعد وفاته نصب تذكاري من الجمعية التأسيسية لإيطاليا في 28 أبريل 1947. طُبع أول ترجمة إلى اللغة الإنجليزية في السبعينيات من قبل الشاعر والفلكلوري الإسكتلندي هاميش هندرسون.
بعض الأفكار في النظرية الماركسية والنظرية النقدية والنظرية التربوية المرتبطة باسم غرامشي:
فريجيا
فريجيا إقليم قديم في الوسط الغربي من الأناضول استوطنه ناس سماهم اليونانيون فريجي والذين حكموا آسيا الصغرى بعد انهيار الإمبراطورية الحيثية في القرن الثالث عشر قبل الميلاد وحتى انهيارهم وصعود ليديا في القرن السابع قبل الميلاد.
الشعب والتاريخ
شعب فريجيا من المحتمل أن يكونوا من الثراكيين واستوطنوا شمال غرب الأناضول في الألفية الثانية، وذهبوا للمرتفعات الوسطى وأنشؤوا عاصمتهم في غورديوم، وكذلك أنشؤوا مركزا دينيا آخر عند مدينة ميداس وهي الآن يازيليكايا. بين القرنين الثاني عشر والتاسع أنشؤوا الجزء الغربي من تحالف خامل مع عدد من الشعوب (وعرفهم الآشوريون باسم موشكي وهزمهم الآشوريون في معركة عام 1115 ق.م.) وتبنت هذه الحضارة الكثير عن الحيثيين الذين جاؤوا قبلهم وأقاموا سلسلة من الطرق انتفع الفرس منها لاحقا. في عام 730 ق.م. قام الآشوريون بحل الجزء الشرقي من التحالف، وانتقل مركز السلطة إلى فريجيا في حكم ملكهم ميداس التي كانت على حافة الانهيار. وفي نهاية القرن مع غزو القميريين من القوقاز الذين أحرقوا غورديوم انتقلت السلطة بعد ذلك إلى ليديا. وبعدها بدأت في تراجع حتى وقعت تحت ملوك الأناضول الأقوياء وقيم الفريجيون بعد ذلك كعبيد.
الآثار الثقافية
برع الفريجيون في الأشغال المعدنية والنحت على الخشب، ويقال أنهم اخترعوا التطريز وأحجار القبور المنحوتة والمزارات التي اكتشفت بعد الحرب العالمية الثانية من قبل الحفارين الأمريكيين. ومن ضمن الممارسات الدينية كانت هناك عبادة الإلهة كوبيلي Cybele التي سيطرت وانتشرت حتى اليونان.
اللغة
اللغة القديمة المحكية في شمال غرب آسيا الصغرى وشرق ليديا كانت الفريجية، وهناك صنفان للكتابة لزمنين مختلفين، الأول حوالي 730 و 450 ق.م. الذي يستخدم الأبجدية اليونانية القديمة، الثانية أغلبها نقوش قبرية بالأبجدية اليونانية في القرنين الأول والثاني ويقول أغلب الباحثين أنها لغة هندو أوروبية ربما لها قرابة من الأرمنية أو اليونانية.
الطاقية الفريجية
وهي طاقية من اللباد اللين أو الصوف مخروطية تسع الرأس مع تاج صغير في الرأس وكانت غطاء الرأس المعروف في فريجيا، وفي روما القديمة كان يلبسها العبيد الذين تم تحريرهم وفي القرن الثامن عشر أعيد استخدامها في الثورة الفرنسية كرمز للحرية.
الأساطير اليونانية
عرف الكثير من أهل فريجيا بالذات الملوك في الحكايات اليونانية منهم:
باتريسيا ديفين
باتريسيا ديفين هي عداءة سريعة بريطانية، ولدت في 25 أبريل 1932.
APBA1
APBA1 (Amyloid beta precursor protein binding family A member 1) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين APBA1 في الإنسان.
دوري كرة القدم الإسكتلندي الدرجة الأولى 1972–73
دوري كرة القدم الاسكتلندي الدرجة الأولى 1972–73 هو الموسم 76 من دوري كرة القدم الاسكتلندي. أشرف على تنظيمه اتحاد اسكتلندا لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 18، وفاز فيه نادي سلتيك.
بني شبانة
اَلموقع الجغرفي
تقع بلدية بني شبانة في الشمال الغربي لولاية سطيف تبعد عن مقر الولاية بحوالي 95 كلم على حدود ولاية بجاية، ويعبر منها الطرق الوطني رقم 74 والطريق ألولائي رقم 04.
إداريا
أنشئت بلدية بني شبانة في 07 جانفي 1957 مع كل من بلديات بني معوش وأيت عجيسية وبني موحلي بموجب القرار 12جانفي 1957 بعد حل بلدية حمام قرقور المختلطة، وبموجب القرار الولائي رقم 63/613 في 27 ماي 1963 تم حل بلديات (بني شبانة، بني معوش، أيت عجيسية وبني موحلي) لتجتمع في بلدية واحدة وهي بلدية بني شبانة ومقرها ثارفت وفي عام 1974 تم إنشاء ولاية بجاية فألحقت بها بلدية بني شبانة وبعد مرور 10 سنوات تم إعادة إلحاقها بولاية سطيف مع تقسيهها إلي بلديات بني شبانة، بني معوش، بني موحلي وإنشاء دائرة بني ورتيلان التي تضم أربع بلديات وهي : بني شبانة، بني ورتيلان، عين لقراج وبني موحلي.
الموقع
تقع البلدية في منطقة جبلية يبلغ متوسط ارتفاعها حوالي 800 متر، وتتميز بمناخ حار وجاف صيفا وبارد في شتاء مع وجود الأمطار وثلوج موسمية حيث يبلغ معدل السنوي للامطار حوالي 900 مليمتر.
والتي تتربع على مساحة تقدر بحوالي 73 كلم2. ويتراوح سكانها بحوالي 12976 نسمة حسب إحصائائيات 2008 أما اليوم فيقدر بحوالي 18 ألف نسمة بمعدل 246 نسمة في الكيلومتر الواحد ويتمركزون في عدة تجمعات وقرى أهمها: أحذيذ/ ثارفت/ أورير/ ثارفت/ ثوريرث ملوولن/ إغيل علي/ ألميسان/ لاربعا/ ثوريرث إعرسين/ إتيليلتن/ لخميس/ تعرقوبث/ إيث شيبة/ أفروخ/ ارزورمان/ ويحد بلدية بني شبانة كل من:
الفلاحة
تتميز بالزراعة الشجار الزيتون والتين وبعض الأشجار المثمرة وبعض الخضر والفواكه الموسمية.
جان بيار بونين
جان بيار بونين هو قاضي كندي، ولد في 1942، وتوفي في 18 يونيو 2010.
جيرالد كلايتون
جيرالد كلايتون هو عازف جاز وعازف بيانو أمريكي، ولد في 11 مايو 1984 في أوترخت في هولندا.
سفارة أنغولا في فرنسا
سفارة أنغولا في فرنسا هي أرفع تمثيل دبلوماسي لدولة أنغولا لدى فرنسا. تقع السفارة في وهي تهدف لتعزيز المصالح الأنغولية في فرنسا.
ستيفن بروت
ستيفن بروت هو ويكيبيدي أمريكي، ولد في 17 أبريل 1984 في فرجينيا في الولايات المتحدة. تم اختياره من مجلة التايم كأكثر الشخصيات تاثيرا عام 2017 بسبب عمله التطوعي منذ عام 2006 وحتى عام 2017 (وما زال مستمرا) حيث أجرى ما يقرب من مليوني تحرير على ويكيبيديا (حتى عام 2017)
ماريا تيريزا من النمسا (ملكة سردينيا)
ماريا تيريزا النمساوية (21 مارس 1801 - 12 يناير 1855)؛ كانت ملكة سردينيا القرينة بزواجها من كارلو ألبيرتو.
هي ابنة فرديناندو الثالث دوق توسكانا الأكبر ولويزا من نابولي وصقلية، سميت بذلك تكريماً لجدة والديها الإمبراطورة ماريا تيريزا، وفي عام 1817 تزوجت من كارلو ألبيرتو وأصبحت فيما بعد ملكة سردينيا بعد تولي زوجها العرش في عام 1831، ومن المعروف عنها أنها والدة فيتوريو إمانويلي الثاني ملك إيطاليا.
الحياة المبكرة
ماريا تيريزيا فرانشيسكا جوزيفا جوانا بينيديكتا (الألمانية)؛ هي عضو من الفرع التوسكاني لعائلة هابسبورغ-لورين، وبذلك اعتبرت منذ الولادة أرشيدوقة النمسا وأميرة بوهيميا والمجر وتوسكانا، ولدت في 1801 بفيينا أثناء نفي والديها وذلك بعد غزو نابليون بونابرت لتوسكانا، توفيت والدتها الأميرة لويزا من نابولي وصقلية في العام التالي وهي تضع مولود ميتًا.
الزواج
تزوجت ماريا تيريزا في فلورنسا في 30 سبتمبر 1817 من كارلو ألبيرتو تم الاحتفال بقداس الزفاف في 2 أكتوبر في كاتدرائية فلورنسا، (الإيطالية) كان اسمها ماريا تيريزا فرانشيسكا جوزيبا جيوفانا بينيديتا، عُرفت منذ زواجها باسم أميرة كارينيانو، وصفت بالبراءة والسذاجة والخجول.
في مارس 1820 أنجبت الوريث وتلاه طفلان آخران، مات الأخير في سن الطفولة، وفي عام 1824 تم الاعتراف بزوجها باعتباره وريثًا للعرش من قبل ابن عمه الملك كارلو فيليتشي.
ملكة سردينيا
أخيراً أصبحت ماريا تيريزا ملكة سردينيا في عام 1831 عندما خلف زوجها ابن عمه كارلو فيليتشي الذي توفي دون ذرية.
خلال فترة حكم زوجها لم تتدخل ماريا تيريزا في شؤون الدولة، حيث ورد أنها كرست وقتها فقط لعائلتها وإيمانها، بحيث وُصفت بأنها كاثوليكية صارمة وأيضا كانت شخصية عفوية وحنونة اتجاه نحو عائلتها.
كانت متحمسة للقومية الإيطالية، وأيضا كانت محافظة تؤمن بالضوابط والتوازنات على السلطة الملكية، كان لها تأثير كبير على ابنها البكر أثناء استيلائه على العرش الإيطالي الجديد.
الحياة اللاحقة
بعد وفاة زوجها عام 1849 في بورتو، توقفت الملكة الأم ماريا تيريزا عن الظهور في الأماكن العامة.
على الرغم من أنها لم تشارك في السياسة أبدًا بصفتها ملكة، إلا أنها انخرطت في شؤون الدولة أثناء عهد ابنها، عندما حاولت حكومة كافور إدخال الإصلاحات ضد امتيازات الكنيسة في عام 1854، اتحدت مع كنتها للضغط على ابنها لمنع هذه الإصلاحات بحجة أن الإصلاح كان معادية للكنيسة،  إلا أن جهودهما فشلت في النهاية.
توفيت في تورينو ودُفنت في بازيليكا سوبرغا، وأخيراً في 17 مارس 1861 أصبح ابنها ملك إيطاليا.
ديبورا ليفي
ديبورا ليفي (1959   في اتحاد جنوب أفريقيا - ) كاتِبة، وروائية، وكاتبة مسرحية، وشاعرة من المملكة المتحدة.
الغزاونة (أولاد عامر)
الغزاونة هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد عامر، إقليم سطات، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عامر التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 235 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مطار آبرناويك
مطار آبرناويك (بالجرينلاندية: Mittarfik Upernavik) هو مطار مدني يقع على بعد 0.93 كيلومتر شمال شرق مدينة آبرناويك غرب جرينلاند.
ليوناردو بيريز
ليوناردو بيريز (27 سبتمبر 1989 في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الهجوم. لعب مع نادي أسكولي ونادي باري ونادي بيزا ونادي سيتاديلا ونادي غوبيو و.
سو جو بارك
سو جو بارك هي عارضة كورية جنوبية، ولدت في 26 مارس 1986 في سول في كوريا الجنوبية.
كبير الجلد
كبير الجلد ، جنس خفافيش من فصيلة المنطابيات الموجودة في السجل الأحفوري وهي أحفورة حية. لقد كانت موجودة في أستراليا منذ أوائل العصر الميوسيني.
برينت كريسب
برينت كريسب هو لاعب دوري الرغبي أسترالي، ولد في 10 سبتمبر 1986 في كانبرا في أستراليا.
خصيفية
الخًصِيفِيَّة (من الخَصِيف: الرماد، ب: ash tree أو Alphitonia) نباتات ( وأشجار) من ال السدرية، يضم حوالي 20 اً. وهي أصيلة المناطق الاستوائية من جنوب شرق آسيا وأوقيانوسيا.
أنواع الخصيفية
يوجد عدة أنواع من جنس الخصيفية:
كأس ويلز 1888–89
كأس ويلز 1888–89 هو موسم من كأس ويلز. فاز فيه نادي بانغور.
صلاة الجمعة
صَلَاةُ الجُمُعَة هي صلاة تقام كل يوم جمعة بعد دخول وقت صلاة الظهر في منتصف النهار بعد زوال الشمس. ويشترط أن يتقدمها خطبتان قبل الصلاة، يبدأ الخطيب بخطبة الجمعة الأولى ثم يجلس بفاصل يسير ثم يقوم للخطبة الثانية. وصلاة الجمعة صلاة جهرية تتكون من ركعتين فقط، وهي الصلاة الجهرية الوحيدة في وضح النهار دون بقية الصلوات النهارية، وصلاة الجمعة فرض عين على كل المسلمين الذكور الأحرار البالغين المقيمين المستوطنين في أبنية إن كانوا غير معذورين. واختلف فقهاء الإسلام على تحديد أقل عدد تجب به صلاة الجمعة فمنهم من قال إن كان في بلدة من البلدات أربعون ممن تنطبق عليهم الشروط السابقة فتجب عندها صلاة الجمعة ومنهم من أوجبها بأقل من ذلك العدد وهناك من قال إنها من الممكن أن تعقد بمصليين اثنين.
خطيب الجمعة هو الشخص الذي يلقي الخطبة على المسلمين قبل صلاة الجمعة.
ذكرها في القرآن
ذكرت صلاة الجمعة في سورة الجمعة في الآيات من 9 حتى 11، وجاء نصها:
السنة الراتبة
يسن بعد صلاة الجمعة الصلاة بأربع ركعات أو بركعتين قال رسول الله :
فمن صلى بعد الجمعة ركعتين فهو حسن، ومن زاد فصلى أربعاً فهو أفضل، وقد جمع شيخ الإسلام ابن تيمية بين الحديثين السابقين فقال:
حكمها عند الشيعة
يعتقد الشيعة أن حكم صلاة الجمعة مع وجود إمام معصوم أو نائب له واجب وجوب عيني بلا خلاف، قال يوسف البحراني: وإنّما الخلاف في غيبة المهدي أي كزماننا هذا ، فإنّ للشيعة فيه ثلاث أقوال:
أوكوتة سميكة الساق
الأوكوتة السميكة الساق (الاسم العلمي:Ocotea pachypoda) هي من النباتات تتبع  الأوكوتة من ال الغارية.
فليمنيغ نيلسن (لاعب كرة قدم)
فليمنيغ نيلسن هو لاعب كرة قدم ومدرب كرة قدم دنماركي، ولد في 16 يوليو 1954، وتوفي في 23 يونيو 2018. لعب مع نادي أودنسه.
أليس باول
أليس باول هي سائقة سباق بريطانية، ولدت في 26 يناير 1993 في أكسفورد في المملكة المتحدة.
ماري مايرز
ماري مايرز هي طيارة أمريكية، ولدت في 1 أغسطس 1849 في بوسطن في الولايات المتحدة، وتوفيت في 1 أغسطس 1932 في أتلانتا في الولايات المتحدة.
هوارد إنجل
هوارد إنجل (2 أبريل 1931  في سانت كاثرينز - ) روائي، وكاتب من كندا.
القوة العربية الليبية
بعد اندلاع الحرب العالمية الثانية عام 1939 ، دعم إدريس الليبي المملكة المتحدة - التي كانت الآن في حالة حرب مع إيطاليا - على أمل تخليص بلاده من الاحتلال الإيطالي. وقال إنه حتى لو انتصر الإيطاليون ، فإن الوضع بالنسبة للشعب الليبي لن يختلف عما كان عليه قبل الحرب. اتفق المندوبون من كل من برقة والجمهورية الطرابلسية على أن إدريس يجب أن يبرم اتفاقيات مع البريطانيين بأنهم سيحصلون على الاستقلال مقابل الدعم أثناء الحرب.
تم تكليف ڤلاديمير پينياكوف ك ملازم ثان خدم في القوة العربية الليبية. قبل إنشاء وحدة تعرف باسم جيش بوبسكي الخاص.
بعد وقت قصير من دخول إيطاليا الحرب ، دعا عدد من القادة الليبيين الذين يعيشون في المنفى في مصر مواطنيهم إلى تنظيم أنفسهم في وحدات عسكرية والانضمام إلى البريطانيين في الحرب ضد دول المحور. تم إنشاء خمس كتائب ، والتي كانت مصممة في البداية لحرب العصابات في منطقة الجبل الأخضر في برقة ، تحت القيادة البريطانية. نظرًا لأن الحركة العالية للحملات الصحراوية تتطلب درجة كبيرة من الخبرة الفنية والميكانيكية ، فقد تم استخدام القوات الليبية في المقام الأول كمساعدات ، وحراسة المنشآت العسكرية والسجناء. ومع ذلك ، شاركت كتيبة واحدة في القتال عند حصار طبرق (أبريل - نوفمبر 1941).
بعد أن نجحت بريطانيا في احتلال الأراضي الليبية ، بدت الحاجة إلى قوات السنوسي المدربة والمجهزة من قبل البريطانيين. ومع ذلك ، كان جيش السنوسي مترددًا في حله ، وتم ترتيب غالبية أعضائه ليتم نقلهم إلى قوة الشرطة المحلية في برقة تحت الإدارة العسكرية البريطانية. تم حلها أخيرًا في أغسطس وسبتمبر 1943. عندما حصلت ليبيا على استقلالها في عام 1951 ، شكل قدامى المحاربين في جيش السنوسي الأصلي نواة الجيش الملكي الليبي.
يمكن إرجاع جذور 1951 - 2011 القوات المسلحة الليبية إلى القوة العربية الليبية (شعبياً).
نورمان جونسون (لاعب هوكي جليد)
نورمان جونسون هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 27 نوفمبر 1932 في موسجاو في كندا، وتوفي في 22 مارس 2016 في بورتلاند في الولايات المتحدة.
قرة أغاج (أرومية)
قرة أغاج هي قرية في مقاطعة أرومية، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 1,554 في سنة 2006.
إذا بقيت (فيلم)
إذا بقيت هو فيلم دارما أمريكي من إخراج ر.ج. كوتلر وكاتبة شونا كروس، مستوحى من الرواية التي تحمل نفس الاسم من تأليف غايل فورمان. الفيلم من بطولة كلوي غرايس موريتز وجيمي بلاكلي وميرايل اينوس وليانا ليبيراتو ولورين لي سميث.
صدر الفيلم بالولايات المتحدة في 22 أغسطس، 2014، وفي الشرق الأوسط في 28 أغسطس و4 سبتمبر.
القصة
ميا هول هي مراهقة بالغة من العمر 17 عاماً تعزف على آلة التشيلو، وترتبط بعلاقة عاطفية مع آدم الذي يعزف على القيثارة. هذا الثنائي يمكن أن يوصف بالمثالي ولكن للحياة دورتها وضربتها الموجعة حيث تتعرض تلك الصبية الشابة إلى حادث مروري، يدخلها في غيبوبة، وتبدأ عملية الصراع من أجل عودتها للحياة، حيث جسدها يموت بينما يرفض عقلها الباطن هذا الأمر. وتستحضر ميا كافة الشخصيات التي تحيط بها، من أجل العودة إلى الحياة، وتجاوز لحظة الغيبوبة. يقوم آدم بإقناع الطاقم الطبي فيعزف لميا الاغنية التي ألفها من أجلها والتي بفضلها تخرج من الغيبوبة.
إنتاج الفلم
تعاون على إنتاج الفيلم عدة شركات ومنها
فرنسيس نيلسون (لاعب هوكي جليد كندي)
فرنسيس نيلسون هو لاعب هوكي جليد كندي، ولد في 1859 في هاميلتون في كندا، وتوفي في 14 أبريل 1932 في قناة بنما في بنما.
ولاية بطيخ (حكاية)
ولاية بطيخ هي من الحكايات الشعبية العراقية المعروفة، التي تصف انفلات الحكم في دولة أو سلطة ما، في ظل غياب القانون.
الملخص
وقال جلال الحنفي في كتابه معجم اللغة العامية البغدادية "وفي أمثالهم « ولاية بطيخ » يضربونه في شيوع الفوضى والتسيب وعدم ائتمان الناس على أموالهم .. وقد ذكر لي الحاجُّ كاظم شكارة أن « بطيخ » هذا هو شيخُ [عشيرة] المجابلة، وقد كان مسيطراً على المنطقة التي تشمل ما بين الكوت والعزيزية حيث كان يأخذ الخاوة والرسومات ممن يمرُّ في أراضيه، وكان ذلك ما بين سنة 1320 هـ، و1330 هـ وقد عجزت الحكومة العثمانيـة عن مناوشته وإلقاء القبض عليه.
برامج
برنامج منوعات ومشاهد كوميدية عراقي، يتناول القضايا والشؤون السياسية، والاقتصادية، والاجتماعية لدى المجتمع العراقي بصيغة كوميدية هزلية، ويعد نوع البرنامج من برامج الكوميديا السوداء.
كراب غيم
كراب غيم هي لعبة فيديو مجانية من تطوير ونشر داني،  صدرت في 29 أكتوبر 2021 وتعمل على أجهزة ويندوز، ماك أو إس ولينكس. فكرة اللعبة مقتبسة بالكامل من المسلسل الكوري لعبة الحبار بحيث أنه على اللاعب إنهاء بعض الألعاب والتحديات التي تواجدت في المسلسل للفوز والبقاء على قيد الحياة.
مشعل بن عبد العزيز آل سعود
مولده ونشأته
ولد في الرياض، كان يحب السياسة والطيران منذ صغره، وكان والده الأمير عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود الذي أصبح ملكاً في عام 1351 هـ قرر تدريبه على الحرب في عام 1353 هـ وكان بعمر 8 أعوام. وفي عام 1355 هـ قرر والده أن يوكل لابنه الملك خالد تعليمه فنون الحرب لتجاوز عمر والده 60 عام، وأنهى تعلمه في الحروب في عام 1357 هـ فأكمل تعليمه وانتهى منه في عام 1365 هـ.
حياته السياسية
عيّنه والده الملك عبد العزيز في عام 1364 هـ نائباً لوزير الدفاع، وبقي في ذلك المنصب حتى وفاة شقيقه وزير الدفاع الأمير منصور عام 1370 هـ فعينه والده وزيراً للدفاع خلفاً له. وبعد وفاة والده عين نائباً لوزير وزارة المعارف، وكان يعمل مع الملك فهد وبقي في هذا المنصب حتى بعد أن تركها الملك فهد. وفي عام 1382 هـ أعيد تعيينه وزيراً للدفاع والطيران وبقي فيها لفترة قصيرة. وبعد ذلك عين أميراً لمنطقة مكة المكرمة. وفي عام 1389 هـ عيّنه الملك خالد رئيساً لهيئة السياحة السعودية، وبقي فيها حتى عام 1414 هـ.
مناصب أخرى
عيّنه الملك فهد مستشار له وبقي يتولى هذا المنصب حتى عام 1426 هـ، عندما قرر ترك السياسية والتفرغ إلى حياته الشخصية وتجارته حيث أنه يمتلك عدة مشاريع بالمملكة أشهرها «مجموعة الشعلة القابضة»، كما أنه يرأس مجلس إدارة بايونيرز القابضة للاستثمارات المالية. بتاريخ 10 ديسمبر 2007 عيّنه الملك عبد الله رئيساً لهيئة البيعة.
وفاته
أعلن الديوان الملكي السعودي في بيان رسمي عن وفاة الأمير مشعل بن عبد العزيز آل سعود يوم الأربعاء 7 شعبان 1438 هـ الموافق 3 مايو 2017. وقد صُلي عليه صلاة الميت بعد صلاة العشاء يوم الخميس 8 شعبان 1438 هـ الموافق 4 مايو 2017 في المسجد الحرام في مكة المكرمة، وقد تقدم المصلين عليه الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود وعدد من الأمراء. كما أدى الصلاة على الراحل الشيخ ناصر المحمد الأحمد الصباح ممثل أمير دولة الكويت، والشيخ جوعان بن حمد آل ثاني ممثل أمير دولة قطر وعدد من الشيوخ ونقل جثمانه إلى مقبرة العدل حيث دُفن هناك.
جين غرينوود
جين غرينوود هي مصممة أزياء تقليدية بريطانية، ولدت في 30 أبريل 1934 في ليفربول في المملكة المتحدة.
إيرني كانليف
إيرني كانليف هو منافس ألعاب قوى أمريكي، ولد في 2 سبتمبر 1937 في لونغ بيتش في الولايات المتحدة.
تبجيل الأموات
تبجيل الأموات هو معتقد ديني أو ممارسة يقوم على اعتقاد بأن المتوفي والذي يكون عادة من أفراد العائلة هو باقٍ بشكل ما ويؤثر على حظ ومصير العائلة ويكون ذلك بإجراء القرابين لأرواح الموتى. وقد كانت عند الإغريق ومختلف شعوب البحر الأبيض المتوسط والأوروبيين القدماء كما نجدها أيضا تلعب دورا رئيسيا في الديانات التقليدية الأفريقية. غالبا ماتكون هذه الأموات متعلقة بالاسرة أو بالعشيرة أو بالقبيلة أو حتى بالقرية. هناك بعض المجتمعات التي تقدس أمواتها ففي المسيحية الكاثوليكية على سبيل المثال يقدس القديس على أنه سليل الرب.
عبادة الأجداد
أنسِستور وورشِب  عبادة الأجداد ظاهرة تجلت في كل الثقافات، في كل أنحاء العالم، وتلعب دورا هاما في الديانات البدائية. وهي قائمة على الإيمان أن الميت يستمر في الحياة ويمكنه التأثير في حياة الأجيال اللاحقة. ويؤكد الأجداد قوتهم بالبركة أو اللعنة، فعبادتهم مستلهمة من الاحترام والخوف. وتتألف عبادة الأجداد من الصلاة وتقديم الهدايا والقرابين. في بعض الثقافات يحاول الناس الحصول على نصيحة الأجداد عن طريق مقامات العرافين قبل أن يتخذوا قرارات هامة.
المظهر الحضاري
كان تأثير الأجداد في الصين القديمة ومصر عظيما جدا. فكانوا يدفنون في قبور باهظة التكاليف. وفي مصر تأسست عبادة الموت death cult. كانوا يعتقدون أنهم إذا قللوا احترام الأجداد فسوف يسببون الموت مرة ثانية لهؤلاء الأجداد، وهذا شيء لم تكن تحتمله عقول البعض منهم. وفي كل الديانات القبلية البدائية في إفريقيا كان الأجداد يعبدون في ممارسة عامة مشتركة. فأجداد القبيلة يكرمون كأرواح حفاظا على المستويات الأخلاقية للحياة القبلية. وقد اعتبروا، أيضا، وسطاء بين الأحياء والقوى المقدسة.
ثورة 26 سبتمبر اليمنية
ثورة 26 سبتمبر أو حرب اليمن أو حرب شمال اليمن الأهلية هي ثورة قامت ضد المملكة المتوكلية اليمنية في شمال اليمن عام 1962 وقامت خلالها حرب أهلية بين الموالين للمملكة المتوكلية وبين المواليين للجمهوريّة العربية اليمنية واستمرت الحرب ثمان سنوات (1962 - 1970). وقد سيطرت الفصائل الجمهورية على الحكم في نهاية الحرب وانتهت المملكة وقامت الجمهورية العربية اليمنية. بدأت الحرب عقب انقلاب المشير عبد الله السلال على الإمام محمد البدر حميد الدين وإعلانه قيام الجمهورية في اليمن. هرب الإمام إلى السعودية وبدأ بالثورة المضادة من هناك.
تلقى الإمام البدر وأنصاره الدعم من السعودية والأردن وبريطانيا وإسرائيل ، وتلقّى الجمهوريين الدعم من مصر بقيادة جمال عبد الناصر. وقد جرت معارك الحرب الضارية في المدن والأماكن الريفية، وشارك فيها أفراد أجانب غير نظاميين فضلاً عن الجيوش التقليدية النظامية.
أرسل جمال عبد الناصر ما يقارب 70,000 جندي مصري وعلى الرغم من الجهود العسكرية والدبلوماسية، وصلت الحرب إلى طريق مسدودة واستنزفت السعودية بدعمها المتواصل للإمام طاقة الجيش المصري وأثرت على مستواه في حرب 1967 وأدرك جمال صعوبة إبقاء الجيش المصري في اليمن.
انتهت المعارك بانتصار الجمهوريين وفكّهم الحصار الملكي على صنعاء في فبراير 1968 وسبقها أيضاً انسحاب بريطانيا من جنوب اليمن وقيام جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية.
يشير المؤرخون العسكريون المصريون إلى الحرب في اليمن على أنها «فيتنام مصر» (في إشارة إلى تشابه وضع مصر في حرب اليمن مع الولايات المتحدة في حرب فيتنام). كتب المؤرخ مايكل أورين (السفير الإسرائيلي السابق لدى الولايات المتحدة) أن المغامرة العسكرية المصرية في اليمن كانت كارثية لدرجة أن «حرب فيتنام من الممكن وصفها بأنها» يمن الولايات المتحدة"".
مقدمة
قامت المملكة المتوكلية اليمنية عام 1918 بقيادة الإمام يحيى حميد الدين. كانت مملكة منغلقة على العالم وتبنى سياسة انعزالية خوفاً من أن تسقط بلاده لسلطة القوى الاستعمارية المتحاربة عقب الحرب العالمية الأولى وبالذات إيطاليا وبريطانيا وكذلك لإبعاد المملكة عن التيارات القومية التي ظهرت في المنطقة العربية تلك الفترة وساعده في ذلك أن جل المجتمع اليمني على أيامه كانوا من المزارعين يعيشون في قرى مكتفية ذاتيًا. منع الإمام يحيى السفارات والبعثات الدبلوماسية من دخول البلاد وأي زائر أجنبي كان بحاجة إلى إذن شخصي منه أسّس الإمام يحيى حميد الدين حكماً ثيوقراطيًا زيدياً تجاهل أبناء المذاهب الأخرى مثل الشافعية والإسماعيلية واعتبر يهود اليمن ذميين ظهرت حركات معارضة للمملكة بعضها نتيجة احتكاك تيارات فكرية معينة بالخارج مثل محمد محمود الزبيري وبعضها اعتراضا على نية الإمام يحيى توريث ابنه أحمد بن يحيى، وكان عبد الله الوزير من أبرز معارضي التوريث وانتخب إمامًا دستوريًا ليقود ثورة الدستور عام 1948. قُتل الإمام يحيى خلالها وتمكّن ابنه أحمد من إنقاذ المملكة.
وفي 31 مارس عام 1955، حدث انقلاب قام به المقدم أحمد يحيى الثلايا. وقد قام المقدم أحمد بقيادة فرقة من الجنود لمحاصرة الإمام في قصره في مدينة تعز. وطالبوا الإمام تسليم نفسه وهو ما حدث. وقد اختلف قادة الانقلاب فيما بينهم على مصير الإمام. فبعضهم اقترح قتله. والبعض الآخر اقترح أن يستبدل به أخيه الأمير سيف الله عبد الله. وفي أثناء ذلك قام الإمام بفتح خزائن قصره واشترى جنود الثلايا. كما قامت سيدات الأسرة المالكة بقص شعورهن ووضعوها في أظرف وأرسلوها إلى القبائل وكتبوا لهم «يا غارة الله بنات النبي». فهجمت القبائل على تعز وفشل الانقلاب. (أنظر انقلاب 1955)
وفي صيف عام 1959، سافر الإمام أحمد إلى روما للعلاج من التهاب المفاصل الرثياني. فاعتقد البدر أنها نهاية أبوه. فقام بإنشاء مجلس نيابي برئاسة القاضي أحمد الصياغي. كما قام بإلقاء خطاب ضد الإمام في احتفال للجيش اليمني. فثار أفراد الأسرة الحاكمة ضد البدر مما دفعه للاستعانة بالقبائل لإخماد ثورتهم. ورغم أن عيون البدر في روما تخبره أن أبوه يحتضر. إلا أن الإمام أحمد أفاق من مرضه ورجع إلى اليمن وقام بإلغاء كل ما قام به البدر من إصلاحات. كما أمر باسترجاع الأموال والسلاح التي أعطاها البدر للقبائل التي أيّدته في الإصلاحات. وهرب شيوخ القبائل إلى السعودية ولكن الملك سعود بن عبد العزيز ضمنهم عند الإمام أحمد. ولما رجعوا، أعطاهم الإمام لابنه البدر فقام بذبحهم ترضية لأبيه. وكانت هذه الحادثة دليلاً للذين عقدوا الآمال على البدر أنه لا يختلف كثيراً عمن سبقوه. (أنظر تمرد مشائخ حاشد 1959)
وعندما قُتل الإمام أحمد في 19 سبتمبر عام 1962، خلفه ابنه الإمام البدر في الحكم. وكان قرار تعيين عبد الله السلال قائداً للحرس الملكي من أولى القرارات التي اتخذها الإمام.
التخطيط
أدرك اليمنيون منذ البداية أنه يجب الاعتماد على ضباط عسكريين للإطاحة بحكم الإمام ثم يُدعمون بالقبائل بعد ذلك. وعلى الرغم من ذلك فإن العقل المدبر للانقلاب كان مدنياً وهو الدكتور عبد الرحمن البيضاني الذي كان يعتقد بضرورة وجود خمسة ركائز أساسية للقيام بثورة في اليمن وهي:
وفي سنة 1962، كانت هناك نواة للجيش كما تم بناء ميناء الحديدة وشُق الطريق بين الميناء وصنعاء وبُنيت الإذاعة في الأخيرة وبقي فقط الدعم الدولي.
تم وضع خطة الانقلاب في مدينة جرمش بألمانيا (بالألمانية: Garmisch-Partenkirchen) عندما اجتمع البيضاني وعبد الغني مطهر. ثم بعد ذلك سافر البيضاني إلى القاهرة لعرض الخطة على المسؤولين المصريين هناك وكان من ضمنهم أنور السادات، صلاح نصر مدير المخابرات العامة ونائبه علي سليمان والرئيس المصري جمال عبد الناصر. وكان يصاحب البيضاني في بعض هذه اللقاءات محمد قائد سيف الذي شارك في انقلاب سنة 1948 الذي قاده عبد الله الوزير. ورغم تردد عبد الناصر في بداية الأمر، إلا أنه وافق على دعم الأحرار اليمنيين.
وكانت خطة الثورة مقسمة على ثلاثة خلايا: الأولى في تعز حيث يقيم الإمام أحمد والثانية في العاصمة صنعاء والثالثة في الحديدة حيث يوجد الميناء. وكانت بداية الخطة من تعز حيث يوجد 800 جندي منهم 530 مجندين لصالح الأحرار وكان من ضمن قادة أفرع الجيش المجندين أيضاً قائد المدرعات وقائد المدفعية. وكانت تنقص خلية تعز بعض الأسلحة فقام عبد الغني مطهر بنقلها لهم من صنعاء. وكانت على خلية تعز القيام باغتيال الإمام أحمد داخل قصره وهو ما حدث على يد محمد العلفي وعبد الله اللقية.
وبعد أن تنتهي مهمة تعز تبدأ مهمة صنعاء، وكانت الخطة تقتضي بأن يعلن قادة الخلية هناك إدانتهم للانقلاب في تعز ثم يستدرجون البدر ولي العهد والشخصيات الهامة خارج مقارهم للتخلص منهم أوالتحفظ عليهم بدون مشقة القتال مع حرسهم الخاص مستغلين صفاتهم الرسمية فعلى سبيل المثال كان عبد الله السلال قائد الحرس الإمامي. وكانت حادثة اغتيال يحيى محمد عباس رئيس الاستئناف خير مثال.
وكان من ضمن مهام خلية صنعاء أيضاً احتلال الإذاعة وكانت هذه المهمة بقيادة العقيد حسن العمري نائب وزير المواصلات ومدير اللاسلكي. وكان يجب عليهم إما احتلالها أو تدميرها لأنه كان يوجد هناك إذاعة أخرى في أسوان. فإذا بقت إذاعة صنعاء تحت سيطرة الملكيين أصبح هناك محطتين للإذاعة. ثم تبدأ بعد ذلك مهمة الحديدة التي يقودها العميد حمود الجايفي وكان عليهم تأمين الميناء لوصول القوات المصرية.
التنفيذ
عندما قُتل الإمام أحمد في 19 سبتمبر عام 1962 على أيدي الثوار، خلفه ابنه الإمام بدر. وفي هذه الأثناء، تناقش ضباط الجيش إذا كان هذا هو الوقت المناسب للقيام بالانقلاب أو الانتظار حتى عودة الأمير الحسن من الخارج للقبض عليهما معاً في وقت واحد.
ولكن العقيد عبد الله السلال قرر التحرك وأمر بإعلان حالة التأهب القصوى في الكلية الحربية بصنعاء وفتح جميع مستودعات الأسلحة وتوزيعها على كل الضباط الصغار والجنود. وفي مساء 25 سبتمبر، جمع عبد الله السلال القادة المعروفين في الحركة القومية اليمنية والضباط الذين تعاطفوا معها أو شاركوا في محاولة انقلاب الثلايا عام 1955. وكان كل ضابط وكل خلية بانتظار تلقّي الأوامر وبدء التحرك بمجرد بدء قصف قصر الإمام بدر. وتضمنت الأماكن الهامة التي يجب تأمينها قصر البشائر (قصر الإمام)؛ قصر الوصول (قصر استقبال الشخصيات الهامة)؛ الإذاعة؛ الاتصالات التليفونية؛ قصر السلاح (مخزن السلاح الرئيسي)؛ ومقرات الأمن الداخلي والمخابرات. وتم تنفيذ الثورة بواسطة 13 دبابة من اللواء بدر، 6 عربات مصفحة، مدفعين متحركين، ومدفعين مضادين للطائرات. وكانت الكلية الحربية هي مقر القيادة والسيطرة على القوات التي تقوم بالانقلاب.
توجهت وحدة من الضباط الثوريين مصحوبة بالدبابات إلى قصر البشائر. وقاموا باستخدام مكبرات الصوت لدعوة الحرس الملكي للتضامن القبلي وتسليم الإمام بدر الذي تقرر إرساله للمنفى بسلام. ولكن الحرس الملكي رفض الاستسلام وفتح النار على وحدة الضباط، مما دفع الثوريين إلى الرد بقذائف المدافع والدبابات. حيث كانوا قد قرروا استخدام الدبابات والمدفعية منذ البداية.
وقد استمرت معركة القصر حتى استسلم الحرس الملكي في صباح اليوم التالي. وكانت الإذاعة قد سقطت منذ البداية بعد مقتل ضابط ملكي واحد وانهيار المقاومة. أما مخزن السلاح فكان أسهلها، فكان يكفي أمر مكتوب من العقيد السلال لفتح المنشأة ثم تنحية الملكيين منها وتأمين البنادق، المدفعية والذخيرة. وقد سقطت الاتصالات التليفونية أيضاً بدون أي مقاومة. وفي قصر الوصول، فقد ظلت الوحدات الثورية آمنه تحت ستار حماية وتأمين الدبلوماسيين والشخصيات الهامة التي جاءت لتبارك لولي العهد الجديد.
وفي صباح 26 سبتمبر، تم تأمين كل المناطق في صنعاء وأعلنت الإذاعة أنه قد تمت الإطاحة بالإمام بدر وحلّت محله حكومة ثورية جديدة. ثم بدأت الوحدات الثورية في مدن تعز، حجة، وميناء الحديدة تأمين ترسانات السفن، المطارات ومنشآت الميناء. وكان عهد الإمام أحمد عهد معارضة وثورات، وقد تعرض الإمام إلى 12 محاولة اغتيال، منها محاولة فاشلة لاغتياله وهو على فراش الموت. وما كانت الثورة التي قام بها الضباط عبد الله السلال وعبد الرحمن البيضاني والدكتور محسن العيني إلا تركيز النشاطات الثورية في جهد منظم واحد للإطاحة بحكم الإمام. وقد كان قائد المجموعة، السلال، متأثراً بقراءاته عن الثورة الفرنسية وكتاب عبد الناصر «فلسفة الثورة».
توابع الانقلاب
لم يُشارك البيضاني - وهو مثقف يحمل درجة الدكتوراه - رؤية عبد الناصر على الرغم من أنه كان يريد خلق جمهورية على أرض اليمن ولكن بدون انتهاج الخط الناصري، وهو الخط الذي اختاره عبد الله السلال. وقد حدثت منافسه بين الإثنين انتهت لصالح السلال. وفي 28 سبتمبر، أعلنت الإذاعة موت الإمام بدر على الرغم من أنه كان لا يزال على قيد الحياة. وفي هذه الأثناء، غادر الإمام العاصمة صنعاء وهرب إلى مدينة حجة في الشمال وكان ينوي أن يفعل ما فعله أجداده من قبل: الاستنجاد بالقبائل في الشمال وفي جبال حضرموت وشن حرب لاستعادة العاصمة. وفي 30 سبتمبر، وصل العميد المصري علي عبد الخبير على متن الطائرة لتقييم الموقف وتقدير احتياجات مجلس قيادة الثورة اليمني. وعلى الفور تقرر إرسال كتيبة قوات الصاعقة المصرية، وكانت مهمتها العمل على حراسة العقيد عبد الله السلال، ووصلت هذه الكتيبة إلى مدينة الحديدة في 5 أكتوبر.
الدوافع الإستراتيجية المصرية
ذكر السير أنتوني نتنغ (بالإنجليزية: Sir Anthony Nutting) في كتاباته عن سيرة حياة عبد الناصر عوامل عديدة دفعت الرئيس المصري لإرسال قوات مصرية إلى اليمن. ومن بين هذه الأسباب كان انفصال سوريا عن الجمهورية العربية المتحدة عام 1961 مما يعني أن هذه الجمهورية التي قامت عام 1958 لم تدم سوى 43 شهراً فقط. وكان عبد الناصر يريد استرجاع هيبته بعد انفصال سوريا. وكان انتصار عسكري سريع وحاسم يمكن أن يرجع له قيادته للعالم العربي. وكانت لعبد الناصر سمعته المعروفة كمعادي للاستعمار وكان يريد طرد البريطانيين من جنوب اليمن ومن ميناء عدن الاستراتيجي المطل على مضيق باب المندب.
وكتب المؤرخ السياسي والصديق المقرب من عبد الناصر - محمد حسنين هيكل - في كتاب «لمصر لا لعبد الناصر»، أنه قد تناقش مع عبد الناصر في موضوع دعم الانقلاب في اليمن وكانت وجهة نظره أن وضع ثورة السلال لا يمكنها من احتواء العدد الكبير من القوات المصرية التي سترسل إلى اليمن لدعم نظامه. وإنه من الأفضل التفكير في إرسال متطوعين عرب من جميع أنحاء العالم العربي للقتال بجانب القوات الجمهورية اليمنية. وقد ضرب هيكل مثال الحرب الأهلية الإسبانية للتطبيق في اليمن. ولكن عبد الناصر رفض وجهة نظره وكان مصراً على ضرورة حماية الحركة القومية العربية. وكان عبد الناصر يعتقد أن لواء من القوات الخاصة المصرية مصحوباً بسرب من القاذفات المقاتلة يمكنه أن يحمي الجمهوريين في اليمن. وكان جمال عبد الناصر يتطلع إلى تغيير النظام اليمني منذ سنة 1957، وفي يناير من عام 1962 وجد الفرصة سانحة لتحقيق تطلعاته وذلك بدعم حركة الضباط الأحرار اليمنيين بالإيواء والمال وعلى موجات إذاعة صوت العرب.
ومن بين الأسباب التي أدت بعبد الناصر إلى إرسال القوات المصرية إلى اليمن:
في ميدان القتال
أدرك عبد الناصر خلال ثلاثة أشهر من إرساله القوات إلى اليمن أن الأمر يتطلب أكثر مما توقع. وفي بدايات عام 1963 وجد نفسه مضطراً لإرسال المزيد من القوات. وأن ليس هناك بد إلا من مواصلة دعم الثوار مع يقينه بالخلافات التي بدأت بالنشوب بين معسكر السلال الموالي لناصر وشيوخ القبائل المؤيدون للثورة لا سيما الشيخ عبد الله بن حسين الأحمر شيخ مشايخ قبائل حاشد صاحبة الدور الكبير في المعارك، وكان عدد القوات أقل من 5,000 جندي في أكتوبر من عام 1963. وبعد شهرين ارتفع عدد القوات النظامية هناك إلى 15,000. وفي نهاية عام 1963، بلغ عدد القوات 36,000 جندي؛ وفي نهاية عام 1964، وصل إلى 50,000 جندي مصري في البلاد. وبلغ العدد ذروته في نهاية عام 1965 ليبلغ عدد القوات المرابطة هناك 55,000 جندي مصري، تم تقسيمهم إلى 13 لواء مشاة ملحقين بفرقة مدفعية، فرقة دبابات والعديد من قوات الصاعقة وألوية المظلات. وقد أرسل السفير أحمد أبو زيد - الذي كان سفير مصر إلى المملكة اليمنية من سنة 1957 إلى سنة 1961 - العديد من التقارير الهامة عن اليمن التي لم تصل إلى وزارة الدفاع المصرية ويبدو أنها ظلت مدفونة في أدراج وزارة الخارجية. فقد حذر السفير المسؤولين في مصر - بمن فيهم المشير عبد الحكيم عامر - أن القبائل اليمنية صعبة المراس ولا تملك أي إحساس بالولاء أو الانتماء للوطن. وعارض السفير إرسال القوات المصرية واقترح دعم الضباط الأحرار اليمنيين بالمال والسلاح. وحذرهم بأن السعوديين سيغرقون اليمن بالمال لتأليب القبائل ضد الثورة. لم يتفهم عبد الناصر وأعضاء مجلس قيادة الثورة المصريون أن تمركز قوات مصرية في اليمن - على أبواب المملكة العربية السعودية - سينظر إليه على أنه مسألة حياة أو موت لعائلة آل سعود، وكذلك فأنه سيعتبر زيادة التهديد على القوات البريطانية الموجودة في محمية عدن. ولم تُأخذ هذه العوامل في الاعتبار عندما تم اتخاذ القرار النهائي بإرسال القوات المصرية إلى اليمن. وكان هناك بعد آخر خفي في هذا الصراع ألا وهو رغبة السعودية في أن تصبح القوة المؤثرة في شبه الجزيرة العربية. وقد شكلت القوات المصرية تهديداً لهذا النفوذ التقليدي التي كانت تمارسه السعودية على اليمن وعلى دول الخليج الأخرى.
الخرائط
كان القادة الميدانيون المصريون يعانون من انعدام الخرائط الطوبوغرافية مما سبّب لهم مشكلة حقيقية في الأشهر الأولى من الحرب. فلم يستطع القادة وضع الخطط للعمليات العسكرية أو إرسال التقارير الدورية أو الإبلاغ عن الخسائر بدون الإحداثيات الدقيقة للمواقع. وكانت لدى وحدات القتال خرائط تستخدم فقط للملاحة الجوية. وقد أقر مدير المخابرات العامة المصرية صلاح نصر أن المعلومات عن اليمن كانت شحيحة. ولأن مصر لم يكن لديها سفارة في اليمن منذ سنة 1961، فقد طلبت معلومات من السفير الأمريكي في اليمن ولكن كل ما أرسله في تقريره كانت معلومات عن الاقتصاد اليمني.
وكان نقص الخرائط الكافية وعدم معرفة المصريين بأرض المعركة يؤدي إلى استمرار بقاء القوات المصرية في مستنقع اليمن. وكان من بين القواد الذين أُرسلوا لتنفيذ «العملية 9000» - وهو الاسم الذي أطلقه قادة الجيش المصري على حرب اليمن - لواء مصري واحد من أصل يمني من قبيلة بني سند اسمه طلعت حسن علي. وكان هذا اللواء هو الوحيد الذي يمكن أن يكون له معرفة باليمن.
ولم يعاني السعوديون والملكيون من هذه المشكلة بسبب الارتباط والتزاوج بين القبائل السعودية واليمنية على جانبي الحدود. وبالإضافة إلى ذلك فقد أرسلت السعودية آلاف العمال اليمنيين العاملين في المملكة العربية السعودية لمساعدة الإمام بدر. وكانت الزيادة في أعداد القوات المصرية نتيجة مباشرة للتصعيد السعودي البريطاني ولم يكن نتيجة الواقع على أرض المعركة أو حاجات عسكرية صرفة. وقد أرسل العراق أيضاً العديد من البعثيين اليمنيين على متن الطائرات لزعزعة استقرار نظام الضباط الأحرار اليمني الموالي للمصريين.
دور القوات الجوية
ومنذ عام 1962 إلى نهاية الحرب، أدرك قادة الأركان العامة المصرية أهمية الجسر الجوي. ولم يدرك المصريون تأثيره جيداً في اليمن حتى أكتوبر من عام 1963. في هذا الوقت، كان الزعيم الجزائري أحمد بن بلة متورطاً في حرب الرمال مع المملكة المغربية الموالية للولايات المتحدة على قطعة أرض في الصحراء الكبرى أعطيت للجزائر بعد طرد الاحتلال الفرنسي. وكان الجزائريون يمتلكون جيش يعتمد تكتيكات حرب العصابات في مواجهة قوات مسلحة تقليدية. وطلب بن بلة المساعدة من عبد الناصر التي جاءت في صورة كميات ضخمة من الدبابات والعتاد الذي جاء عن طريق البحر والجسر الجوي، والتي جاءت على حسب كلام نتنغ بسرعة وكفاءة عالية من الجيش المصري ومكنت هذه المساعدات الجزائريين من الاحتفاظ بقطعة الأرض المتنازع عليها. في يناير 1964، قام الملكيون بحصار العاصمة اليمنية صنعاء. فقامت ناقلات الأنتونوف إيه إن - 12 المصرية بعمل جسر جوي لنقل أطنان من الطعام والوقود إلى العاصمة المحاصرة. وقدر المصريون تكاليف تجهيز القوات المصرية والجمهورية اليمنية بملايين الدولارات وبالإضافة إلى ذلك فقد قامت موسكو بتجديد مطار الروضة الحربي خارج صنعاء. فقد رأى القادة السياسيون السوفييت أنها فرصة لكسب موطئ قدم في شبه الجزيرة العربية ولذلك قاموا بتدريب المئات من الطيارين الحربيين المصريين للخدمة في حرب اليمن.
موقف قائد سلاح الجو الأردني
في أثناء الحرب، قامت المملكة العربية السعودية والأردن بعقد اتفاقية للدفاع المشترك والتعاون العسكري عُرفت باتفاقية الطائف. وبسبب حوادث لجوء بعض الطيارين السعوديين إلى مصر بسبب رفضهم قصف المواقع المصرية في اليمن، التجأ السعوديون إلى الأردن للقيام بالغارات الجوية. وبالفعل ذهب وفد عسكري أردني إلى السعودية يرأسه قائد الجيش حابس المجالي ومعه قائد سلاح الجو سهل حمزة للاتفاق على تفاصيل الضربة الجوية التي سيقوم بها طيارون أردنيون. وكانت الأهداف التي يجب ضربها مطارات صنعاء، الحديدة، وتعز، وتدمير الطائرات والمعدات الموجودة، السفن المصرية في البحر الأحمر المتجهة والعائدة من اليمن، إذاعة صنعاء، محطة الاتصالات اللاسلكية، قلعة حجة، إذاعة تعز، وميناء الصليف شمال مدينة الحديدة.
وبسبب طول المسافة وصغر سعة خزان وقود الطائرات، فقد تم الاتفاق على ضرب الأهداف ثم الاتجاه إلى القاعدة العسكرية البريطانية في عدن لإعادة التزود بالوقود وإكمال تسليح الطائرات وفي طريق العودة يتم ضرب أهداف أخرى.
وفي أثناء زيارة الوفد العسكري غادر قائد سلاح الجو الأردني - سهل حمزة - السعودية إلى عمان بدون إبداء الأسباب وكان في نيته مقابلة العاهل الأردني لمناقشته في جدوى الأمر. وعندما لم يستطع مقابلته. قرر التوجه بطائرته إلى القاهرة لمقابلة عبد الناصر. وقد ذكر سهل حمزة في إحدى الأحاديث الصحفية أنه فكر في الأمر وتوصل إلى أنه إذا رفض القيام به فسيقوم غيره بالمهمة، وإذا امتثل فهو «عار له ولبلده».
مصلحة إسرائيل في الحرب
كتب المؤرخ المصري حسنين هيكل أن إسرائيل قامت بإعطاء شحنات من الأسلحة كما أقامت اتصالات مع المئات من المرتزقة الأوروبيين الذين يقاتلون بجانب الملكيين في اليمن. وقامت إسرائيل بإنشاء جسر جوي سري بين جيبوتي وشمال اليمن. وأعطت الحرب الفرصة للإسرائيليين لمراقبة وتقييم التكتيكات الحربية المصرية وقدرتها على التكييف مع ظروف المعارك. بعد ثلاثة عقود من الحرب، أكد الإسرائيليون كلام هيكل.
القوات الملكية اليمنية وحلفاؤها
وفي عام 1963 وحده، أنفق السعوديون 15 مليون دولار لتجهيز القبائل اليمنية الموالية للملكيين بالسلاح، تأجير المئات من المرتزقة الأوروبيين وإنشاء محطة إذاعية خاصة بهم. وقامت باكستان ببيع بنادق للملكيين وكانت قد رأت فيها فرصة للتكسب من الحرب. وكان يوجد بعض عناصر الحرس الوطني السعودي تقاتل في جيش الإمام. وقامت إيران بدعم الملكيين بالمال فقد وجد الشاه محمد رضا بهلوي أنه يجب عليه دعم الإمام محمد البدر حميد الدين الشيعي الزيدي. وسمح البريطانيون بمرور قوافل السلاح عبر أراضي أحد حلفائهم في الجنوب العربي وهو شريف بيحان الذي كان تحت حماية الإدارة البريطانية في عدن. وقامت الطائرات الحربية البريطانية بعمليات نقل جوية لإعادة إمداد قوات الإمام.
كما قام أولئك المرتزقة بتدريب رجال القبائل على استخدام الأسلحة المضادة للدبابات مثل المدفع عيار 106 مليمتر، وكذلك قاموا بتدريبهم على زرع الألغام. ولا يزال عدد المرتزقة الأوروبيين مجهولاً وقدرته المصادر الغربية بالمئات بينما قدرته المصادر المصرية بخمسة عشر ألف مرتزق. وكانت تكتيكات الملكيين محصورة في طرق حرب العصابات لعزل القوات التقليدية المصرية - الجمهورية العربية اليمنية، والقيام بهجمات على خطوط الإمداد.
مراحل القتال
قسمت قيادة الأركان العامة المصرية حرب اليمن إلى ثلاثة أهداف عملياتية. الأول كان الشق الجوي، وبدأ هذا الشق بطائرات تدريب قامت بعمليات تمشيط كما قامت أيضاً بحمل القذائف وانتهى بثلاثة أسراب من القاذفات المقاتلة، تمركزت بالقرب من الحدود اليمنية السعودية. وقام المصريون بطلعات جوية على طول ساحل تهامة وفي مدن نجران وجازان السعوديتين. وكان هدف هذه الطلعات قصف تشكيلات الملكيين الأرضية وتعويض قلة التشكيلات المصرية على الأرض بالقوة الجوية. وبجانب الغارات الجوية المصرية، كان الشق العملياتي الثاني هو السيطرة على الطرق الرئيسية المؤدية للعاصمة صنعاء والطرق التي تربطها بالمدن والقرى الرئيسية. وكانت حملة «رمضان» هي أكبر هجوم نُفذ من أجل هذه الشق العملياتي الذي بدأ في مارس من سنة 1963 ودام حتى فبراير سنة 1964، وركز على فتح وتأمين الطرق من صنعاء إلى صعدة في الشمال، وطريق صنعاء-مأرب في الشرق. وكانت نتيجة نجاح المصريين أن الملكيين سيتخذون الهضاب والجبال ملجأ لإعادة التجمع والقيام بالكر والفر.
وكان الشق العملياتي الثالث هو إخضاع القبائل وإغراءهم لتأييد الجمهوريين. وتطلب ذلك إنفاق أموال كثيرة لإمداد القبائل بالمساعدات بل ورشوة زعماء القبائل.
وبقدوم عام 1967، تمركزت القوات المصرية في مثلث الحديدة - تعز - صنعاء للدفاع عنه. وقامت بعمل طلعات جوية لقصف جنوب المملكة العربية السعودية وشمال اليمن. وقد أراد عبد الناصر انسحاباً متزامناً للقوات المصرية والسعودية من اليمن لحفظ ماء الوجه. ولكن هذه الانسحاب جاء عند اندلاع حرب يونيو لسنة 1967، فبسبب طلب عبد الناصر سحب قوات الأمم المتحدة من سيناء ووجود عدد كبير من القوات المصرية في اليمن، تشجعت إسرائيل على القيام بهجوم جريء على ثلاثة دول عربية هي مصر، سوريا، والأردن. وبعد نكسة 67، بدأ العرب في الاتحاد ضد إسرائيل. وقد أعطى ذلك عبد الناصر الفرصة للخروج من اليمن في قمة الخرطوم. ومن سنة 1968 إلى سنة 1971، انسحبت مصر والسعودية ومعهم مئات المرتزقة من اليمن.
حملة رمضان
بدأت حملة رمضان في فبراير من سنة 1963 عندما وصل المشير عبد الحكيم عامر وأنور السادات إلى صنعاء. وقد طلب عبد الحكيم عامر من القاهرة مضاعفة عدد القوات الموجودة إلى 40,000 جندي ووصل منهم 5,000 كدفعة أولى. وفي 18 فبراير تحركت فرقة من 15 دبابة، عشرين عربة مدرعة، 18 شاحنة، والعديد من سيارات الجيب من صنعاء متجهة إلى صعدة في الشمال. وتبعتها العديد من القوات. وبعد بضعة أيام، توجهت فرقة أخرى يتقدمها 350 جندي في دباباتهم وعرباتهم المدرعة من صعدة إلى مأرب في الجنوب الغربي. ولم تتجه الفرقة الأخيرة إلى مأرب مباشرة. بل قاموا بالعبور إلى صحراء الربع الخالي داخل الأراضي السعودية حيث تم تجهيزهم بواسطة جسر جوي ثم توجهوا إلى الغرب. وفي 25 فبراير احتلوا مأرب ثم حريب في 7 فبراير. وقد فشلت قوة ملكية من 1,500 رجل تم جمعهم في نجران في وقف الهجوم عند خروجه من صعدة. وقد هرب قائد الملكيون في حريب إلى بيحان، إلى داخل اليمن الجنوبي الذي كان يحتله البريطانيون. وفي معركة العرقوب، التي تقع على بعد 25 ميل جنوب شرق العاصمة صنعاء، قام 500 ملكي يقودهم الأمير عبد الله بالهجوم على موقع مصري على قمة أحد الهضاب، وكان الموقع يحرسه ست دبابات سوفيتية من نوع تي-54، دستة من العربات المصفحة، ومدافع آلية. فقام المصريون بالرد على الهجوم بالمدفعية وقذائف المورتر وطائرات التمشيط. بينما قام الملكيون بالرد بالبنادق، وقاذف مورتر واحد معه عشرين قذيفة ومدفع بازوكا معه أربعة قذائف. واستمرت المعركة أسبوعاً وكلفت المصريون ثلاثة دبابات، سبع عربات مدرعة و 160 قتيلاً. ولكن المصريون كانوا في مواقع تمكنهم من منع الملكيين من الإمدادات في الجبال شمال وشرق صنعاء. وفي بداية أبريل عقد الملكيون اجتماعاً مع الملك فيصل بن عبد العزيز في الرياض. وقرروا تطبيق تكتيكات جديدة، ومنها الحصول على الإمدادات بالدوران حول المواقع التي يحتلها المصريون باستخدام الجمال بدلاً من الشاحنات لعبور الجبال والوصول لمواقعهم شرق صنعاء. ويمكن لقوافل الجمال أن تدخل الربع الخالي من بيحان إلى اليمن شمال مأرب. وقد تقرر أيضاً تكثيف عمليات الملكيين شرق الجبال بواسطة ثلاثة «جيوش». وفي نهاية أبريل، بدأ الملكيون في استعادة قوتهم وادعوا استرجاع المواقع التي أخذها منهم المصريون في الجوف في الجبال وإنهم أزالوا كل المواقع المصرية ماعدا موقع الحزم كما أدعوا أيضاً استرجاع مدينة البطانة في الغرب.
حملة حرض
في 12 يونيو، قام 4,000 جندي من قوات المشاة المصرية مدعمون بالجيش الجمهوري والمتطوعين من محمية عدن بغزو مدينة بيت عداقة التي تقع على بعد 30 ميلاً غرب صنعاء حيث تمتد جبهة يقودها الأمير عبد الله من طريق الحديدة عبر كوكبان إلى جنوب حجة. وفي خلال يومين، تقدم الهجوم حوالي 12 ميلاً، قبل أن يتم صدهم بهجوم ملكي مضاد. وقد اعترف الملكيون بمقتل 250 من جانبهم. ثم هاجم الجمهوريون مدينة السودة، التي تبعد حوالي 100 ميل شمال غرب صنعاء. وقد استغلوا قلة شعبية الأمير عبد الله بين القبائل لشراء شيوخها ودخلوا المدينة بلا مقاومة. ولكن بعد مرور شهر، بعثت القبائل بمندوبين للبدر يطلبون العفو ويطلبون منه المال والسلاح لقتال المصريين. وأرسل البدر قوات جديدة واستطاع استعادة المناطق المحيطة بالمدينة ولكن ليس المدينة نفسها. وفي 15 أغسطس، قام المصريون بهجوم من قاعدتهم الشمالية الغربية الرئيسية في حرض. وكان عدد القوات يصل إلى 1,000 جندي مصري يصاحبهم 2,000 جندي جمهوري. وكانت الخطة - على حسب رواية المخابرات البريطانية - هي قطع الطريق الجبلي الذي يبلغ طوله 35 ميلاً الذي يربط بين الخوبة على الحدود السعودية ومقر قيادة البدر في جبال القارة، ثم بعد ذلك قسم القوات إلى قسمين، تتحرك واحدة إلى الشرق إلى مقر قيادة البدر والأخرى تتجه إلى الشمال الشرقي عبر الطريق الجبلي إلى الحدود السعودية تحت جبال رازح. وبدأ المصريون تحركهم في صباح يوم السبت عبر وديان حرض وتعشر. وفي عصر يومي السبت والأحد هطلت الأمطار بغزارة وغرست آلياتهم المكونة من 20 دبابة وحوالي 40 عربة مدرعة في الوحل. ولم يهاجمهم الملكيون حتى فجر الإثنين. وغادر البدر مقر قيادته في الثالثة فجراً مع 1,000 من رجاله للقيام بهجوم مضاد في مضيق تعشر، بينما هاجم الأمير عبد الله وادي حرض.
وعلى الرغم من أن المصريين استطاعوا إخراج البدر من مقر قيادته إلى كهف في الجبال، إلا أنهم لم يستطيعوا إغلاق الطرق من الحدود السعودية. وقد أعلنوا انتصارهم في الحملة في الإذاعة والصحف ولكنهم اضطروا إلى الموافقة على هدنة في مؤتمر إركويت بالسودان في 2 نوفمبر.
هجمات الملكيين
قام الملكيون بإجهاض أربع محاولات مصرية لفتح طريق مباشر إلى جبال رازح ما بين ديسمبر 1964 وفبراير 1965. وقد خفت حدة هذه المحاولات المصرية تدريجياً، وفقد المصريون 1,000 جندي ما بين قتيل وجريح وأسير. وفي هذه الأثناء كان الملكيون يحضرون للقيام بحملة.