cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الجمعية الأرمينية الأمريكية
مركز تدريب وموارد المنظمات غير الحكومية
في أبريل 1994، أنشأت الجمعية الأرمينية الأمريكية مركز التدريب والموارد التابع للمنظمات غير الحكومية بدعم من صندوق «إنقاذ الطفولة» (الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية). يهدف المركز إلى تقوية المنظمات غير الحكومية الأرمنية المحلية على أمل تشجيع المشاركة على نطاق أوسع في العمليات الديمقراطية. يوفر المركز، لأكثر من 300 منظمة غير حكومية محلية مسجلة، الخدمات التالية:
روت فيرنر
روت فيرنر (و. 1907 – 2000 م) هي ممثلة، وكاتِبة، وصحفية، من ألمانيا، وهي أيضا جاسوسة للإتحاد السوفيتي في ألمانيا، ولدت في برلين ، وتحمل رتبة عسكرية عقيد، توفيت في برلين ، عن عمر يناهز 93 عاماً.
حياتها
كانت روث فيرنر شيوعية ملتزمة وعملت كجاسوسة للسوفييت في الصين وألمانيا النازية وسويسرا وإنجلترا بدءًا من عام 1930 تقريبًا. وباستخدام الاسم الرمزي سونيا (Sonya)، قامت بجمع معلومات استخبارية سرية ونقلها إلى موسكو، بما في ذلك المعلومات الفنية التي قدمها الفيزيائي البريطاني (الألماني المولد) كلاوس فوشس حول أبحاث مشروع مانهاتن في القنبلة الذرية. وبعد الحرب العالمية الثانية استقرت في ألمانيا الشرقية، حيث بدأت ككاتبه باسم روث ويرنر وأصبحت كاتبة مشهورة في القصص القصيرة والروايات والسيرة الذاتية، مثل: Sonja’s Rapport.
مناصب وهيئات
أدارت دار النشر أولستاين.
الخدمة العسكرية
خدمت في الاستخبارات العسكرية الروسية (العقد 1930–1950).
جوائز
حصلت على جوائز منها:
ديوردي راكيتش
ديوردي راكيتش (مواليد 31 أكتوبر 1985) هو لاعب كرة قدم صربي يلعب حالياً مع هانغزو غرينتاون كمهاجم.
ناحية الجرنية
ناحية الجرنية إحدى نواحي سوريا تتبع إداريّاً لمحافظة الرقة منطقة الطبقة ومركزها بلدة الجرنية، بلغ تعداد سكان الناحية 31,688 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
ديوردي راكيتش
المسيرة الرياضية مع المنتخب
لعب راكيتش مع منتخب صربيا تحت 21 سنة في بطولة أوروبا تحت 21 سنة لكرة القدم عام 2008 في هولندا.
ناحية الجرنية
بلدات وقرى ناحية الجرنية
أبو صخرة، أبو الشامات (أبو الكالات)، العجاجية، بادية الشوعة، بئر العطشانة، بئر الخزام، بئر حاج خليف، بئر شلال، بصراوي، ضحوة، دخان، جعبر شرقي، فلاح ربو، الحمرة، حزوم، الحرية، حويجة حلاوة، جعيبر، الجرنية، الكنو، الكروان، خاتونية، المحمودلي، مجيبنة العمياء، الجرنية، المويلح، النفيلة، رجم الحمام، الرملة، الصفرة، سنجار، شهيد الله، شمس الدين، تل عثمان، طاوي، الظاهرية، ثلاث خراب، الواسطة، جعبر غربي، زريجية شمس الدين، الباهتة، الرحراحة، السخني، الطركة، المزيونة، شبهر.خربة الشفرات (الجرنيه)، بتيت، بئر المراد، طالعة الحويش(الأغير).
ديوردي راكيتش
الحياة الشخصية
في يونيو 2013 تزوج ديوردي راكيتش من الألمانية كيم دانييل.
أنجبا ابنتهما أفيانا في 2 يوليو 2014.
المعامير
المعامير : هي إحدى قرى البحرين الصغيرة في مساحتها، الكبيرة بما تحويه من تاريخ وأفعال رجالها السابقين المتميزين بالحكمة، والأخلاق الحميدة، والكرم، ومساعدة أهالي القرى المجاورة. تقع على شارع مجلس التعاون، وهي مقابلة لقرية العكر، وقريبة جداً من خزانات شركة نفط البحرين.
ويوجد في الجهة الشرقية من المعامير ما يُسمى بسيف المعامير وهذا السيف يتراوح عرضه بين 120 و 150 مترا، وطوله يقارب 700 متر، وإذا حسبنا المنطقة الممتدة إلى نهاية الممر المائي فيصل إلى أكثر من 2 كم.
المعامير الأميرة
الأميرة هو اللقب الذي توجت به قرية المعامير بعد أن نالت وسام الإبداع والتميز في العديد من المجالات.
حدود المعامير
الطول: من قبر الشيخ سهلان شمالاً إلى قبر الشيخ إبراهيم جنوباً.
العرض: من خزانات النفط شرقاً إلى محطة الرفاع لتوليد الكهرباء غرباً.
سبب التسمية
هناك روايات حول سبب التسمية، منها أن الاسم أطلق على المنطقة بعد أن عمرها من رحل إليها إليها. وفي رواية أخرى أن المعامير كان يسكنها واحد اسمه عامر، والنويدرات، وهي قرية مجاورة، كان يسكنها واحد اسمه نادر، ومن هنا جاءت التسميات. كما أن هناك رواية ثالثة مفادها أن: السكان انحدروا من العكر وهي قرية قديمة، كانت موجودة قبل ظهور قريتي المعامير و النويدرات، فأقام بعضهم قرب رجل يطلق عليه (نويدر) فسميت المنطقة الجديدة باسمه (نويدر) أو (نويدرات)، بينما سكن الآخرون مع رجل اسمه (مير)، وعند التقائهم يسألون بعضهم أين تسكنون؟ فيقولون : (مع مير)، فاختلطت الكلمتان وأصبحت (معامير).
تاريخ القرية
كان عدد بيوت القرية في تلك الفترة لا يتعدى خمسة عشر بيتاً فقط، وفي كل بيت يقيم مجموعة كبيرة من الرجال والنساء، وكان أهل المعامير يشتهرون في تلك الفترة بصيد الأسماك واستخراج اللؤلؤ.
وكان الأهالي يعملون تحت إمرة نواخذة كبار من نفس القرية، أمثال النوخذة علي بن هلال، والحاج حسين بن عباس، والحاج عبد الله بن عباس، والحاج علي بن متروك الذي توفي في البحر نتيجة غرق القارب الذي يبحر فيه، وكذلك الحاج مدن بن الطيف.
مخاتير القرية
بعد وفاة المختار غنام، تزعم القرية عبد الله بن عباس وهو أحد كبار النواخذة، وتلاه أخوه رضي بن عباس، وقد كانت القرية تحت إمرة واحدة. وقد عرف رضي بسيطرته على زمام الأمور فيفض النزاعات عند تحاكم السكان عنده. وبعد وفاة رضي جاء أخوه إبراهيم بن عباس فكان أكثر حزما  في حل الأمور، وقد عين من طرف حكومة البحرين في عهد حاكم البحرين آنذاك سلمان بن حمد آل خليفة مختاراً رسمياً للقرية. وبعد وفاته تم تعيين حسين بن إبراهيم بن عباس مختاراً للقرية.
المعامير وشركة النفط
في البداية لم يستفد السكان كثيرا من إنشاء شركة نفط البحرين المحدودة (بابكو)، لكن بعد احتجاجات أهالي القرية بسبب إنشاء جسر يربط بين جزيرة سترة والشركة، والذي كان سيعيق حركة السفن والقوارب الخاصة بأهالي المنطقة، حيث أبدت إدارة الشركة استعدادها لتلبية مطالب السكان، وقد نفذت الشركة  بعض الشروط ولم تفي بالأخرى، ومما قامت به الشركة: تزويد البحارة كل على حدة ببرميلي صل، وهو مادة خاصة لدهان القوارب، وتزويد القرية بالماء وذلك بنصب أربع حنفيات ماء في القرية وليس في المنازل، وإعطاء الأولوية لأهالي القرية في التوظيف بالشركة. وإنشاء مدرسة ابتدائية، سميت مدرسة المعامير،
النمو العمراني في القرية
كما أشرنا سابقا إلى أن عدد بيوت القرية في تلك الفترة لا يتعدى خمسة عشر بيتا فقط, وفي كل بيت يضم مجموعة كبيرة من الرجال والنساء، أما في وقتنا الحاضر فاخذ النمو العمراني في القرية ينمو بشكل متسارع نوعا ما، إذ ما ذهبت إلى القرية تجد البيوت الجديدة والمصممة بأحدث بأساليب المعمار إذ لا يوجد فريج إلا وبه مجموعة كبيرة من البيوت الحديثة.
إلى جانب وجود بعض البنايات الكبيرة حيث تتجاوز الأربع بنايات حيث تجدها مأهولة بالسكان ولعل أهم ما يميز القرية تلك البيوت القديمة التي لا تزال قائمة إلى الآن ويتجاوز عمرها الخمسون عاما على الأقل وأيضا هناك بعض البيوت القديمة التي جددت.
خصائص السكان العامة
لقرية المعامير ملامح وخصائص عامة لعل أهمها ما يتعلق بالجوانب التالية :
#الملامح الاجتماعية:
كانت الحياة الاجتماعية في الفترة السابقة أي قبل سبعين عاما على الأقل, حياة أبعد ما يمكن وصفها بأنها مترابطة إلى أبعد الحدود حيث تجد العلاقات الاجتماعية بين الأفراد قوية جدا. وتعتبر الأنساب في قرية المعامير متداخلة وذلك نتيجة للتزاوج بين أبناء القرية. ويمكن أن نوصف العلاقة بأن الجار يعرف جاره، وقد تكون هذه الجملة الأخيرة خاطئة نسبيا ولعل تعليل ذلك بأن أهالي القرية يعرفون بعضهم البعض معرفة جيدة ووثيقة كأنما الفرد من أهل الدار وليس مجاور في السكن أو قاطن في القرية.
حيث تجد الأفراد في مختلف المناسبات في الأفراح والأتراح يشاركون فيها كأنما المناسبة عند الجار وليست لديك.
بصفة عامة كانت حياة القرية جميلة وهادئة حيث روح التعاون والإخاء قائمة بين أفرادها، أما في وقتنا الحاضر ومن خلال ملاحظتي وملاحظة الكثيرين من أهالي القرية بأن العلاقات الاجتماعية لا نقول عنها(معدومة) ولا ننكر وجودها لكنها أقل تماسكا عما كانت عليه.
حيث أنك لو سألت رجلا في الأربعين أو الخمسين من عمره عن بيت فلان في القرية سوف تتوقع منه الإجابة بدون تفكير، لكنك إذا توجهت بالسؤال إلى شاب في العشرين فتوقع الإجابة بأنه لا يعرف والسبب في ذلك بان الحياة الآن جذبت الشباب إلى أمور كثيرة تشغلهم عن الالتقاء بالناس والتعرف إليهم وأصبحت في آخر سلم اهتماماتهم.
بشكل عام الحياة الاجتماعية ما زالت موجودة إلى الآن بغض النظر عن تطور العلاقات من السابق إلى الفترة الحالية ومما يؤكد هذا الكلام وجود شكل من اشكال التعاون والتضامن بين أبناء القرية من خلال تأسيس صندوق المعامير الخيري. حيث يقوم هذا الصندوق بمساعدة أهالي القرية المحتاجين سواء المساعدات المادية أو العينية وصولاً بالاحتياجات المدرسية, وإقامة المشروعات التي تعود بالفائدة على أهالي القرية ومن اشكال التضامن الاجتماعي إقامة مشروع الزواج الجماعي.
#الملامح الثقافية:
كان المسجد ولا يزال منطلقا للتثقيف الإسلامي العام، فالإضافة إلى أنه مكانا للعبادة فإنه جانب مهم في دوره التوعوي حيث يستمع الناس فيه إلى الخطب والمواعظ الدينية في المناسبات. ومن أشهر المساجد في القرية مسجد الإمام علي والذي يضم حوزة الإمام أمير المؤمنين الدينية ومكتبة عامة برعاية سماحة العلامة الشيخ محمد جعفر آل سعيد، ومسجدالشيخ أحمد، ومسجد الضامن، ومسجد الشيخ علي ومسجد الإمام الرضا و جامع المعامير الكبير.
*ـ المآتم : يوجد في القرية ـ إلى جانب المساجد مأتم تقام فيه ذكرى عاشوراء وهو إلى جانب المسجد مكان تثقيفي حيث تقام فيه الندوات والاحتفالات والمهرجات المختلفة. ومن أشهرها، مأتم فاطمة الزهراء، وجنة الزهراء، ومأتم سيد الشهداء المبني على الطراز الحديث الذي كان بناؤه من إحدى أهم إنجازات سماحة العلامة الشيخ محمد جعفر آل سعيد.
ويتعاون نادي المعامير مع العديد من الوزارات والمؤسسات من أجل تقديم بعض الفعاليات والأنشطة والتي تعود بالفائدة على أهل القرية. حيث أقيمت مؤخرا ندوة خاصة بكبار السن بالتعاون مع مركز سترة الصحي.
وكذلك الاهتمام بالأنشطة الثقافية والرياضية: ككرة القدم والسلة، والطائرة، ولعبة التنس...إلخ. مع إقامة العديد من المسابقات والدورات الرياضية بين فرق القرية وكذلك مع فرق القرى الأخرى.
*- صندوق المعامير الخيري:
تأسس هذا الصندوق بتصريح من وزارة العمل والشؤون الاجتماعية عام 1994م. ويقوم هذا الصندوق بمساعدة أهالي القرية.
ومن أعماله : - إقامة العديد من اللقاءات التربوية بين البيت ومدرسة الإمام علي - إقامة حملات بالتبرع بالدم - إقامة مخيم لمساعدة الشعب الفلسطيني - إجراء مسابقات ثقافية - احتفالات باليوم العالمي للمسنين والتدخين........ وغيرها.
تاريخ التعليم في القرية
بالنسبة للتعليم في هذه القرية تمثل بداية في تعليم القرآن الكريم، و الأحاديث النبوية الشريفة، وبعد ظهور التعليم في البحرين اقتصر التعليم فيها على البنين فقط. وذلك لرفض الآباء والأجداد تعليم البنات في المدارس تمشيا مع عاداتهم وتقاليدهم. ومع مرور الأيام بدأ بعض الآباء بالسماح لبناتهن بالتعليم.
في البداية كان أهل المعامير يتلقون تعليمهم في مدرسة سترة، ولعدم وجود وسائل نقل كان التلاميذ يلتحقون بالمدرسة سيراً على الأقدام، وكان من المعلمين الأوائل محسن العصفور (والد الشيخ محمد محسن العصفور وأحمد الحاج يوسف ومحمد تقي وحميد الشيخ علي وحسن الحاج علي آل أحمد والشيخ علي العصفور.
وحاليا توجد في القرية مدرستان للبنين وتسمى الأولى (مدرسة المعامير) تقع على أطراف القرية تقريبًا والأخرى مدرسة (الإمام علي الابتدائية الإعدادية للبنين) وهي تقع في الجهة الجنوبية للقرية (في داخل القرية)، ويدرس فيها أبناء القرية مع أبناء قرية العكر.
ويوجد في المعامير حوزة دينية تحت اسم حوزة الإمام أمير المؤمنين أسسها سماحة العلامة الشيخ محمد جعفر السعيد وهناك أيضًا مراكز للتعليم الديني كلجنة التدريس وما أشبه ذلك، وهناك أيضًا فرع تابع للمدرسة المنصورية التي أسسها سماحة العلامة الشيخ منصور الستري ويقع في مسجد الشيخ أحمد وفيه يدرّس القرآن الكريم بالتجويد.
الملامح الاقتصادية
وكان أهل المعامير يشتهرون في تلك الفترة بصيد الأسماك واستخراج اللؤلؤ.وكان الأهالي يعلمون تحت أمرة نواخذة كبار من نفس القرية، ومن هؤلاء النواخذة:
علي بن هلال، والحاج حسين ين عباس، والحاج عبد الله بن عباس والحاج علي بن متروك الذي توفي في البحر نتيجة غرق القارب الذي كان يبحر فيه، وكذلك الحاج مدن بن الطيف.
ومن المهن القديمة هي صناعة القراقير (شباك لصيد السمك). وتعتبر مهنة صيد الأسماك من المهن القديمة والتي لا زال أهالي القرية يمارسونها بل ويعتمد البعض عليها في قوت حياته اليومية.
أما في الفترة الحالية، فتنوعت المهن والأعمال، فتجد الطبيب والمدرس والمهندس. والحالة المادية للأفراد جيدة نوعا ما، لكن مهنة صيد الأسماك لا زالت موجودة إلى الآن في بعض بيوت القرية ويعمل فيها شباب.
أهم الخدمات المتوفرة القرية
وجود الخدمات بشكل عام ضروري لكل مكان على وجه الأرض، فبها يستطيع الناس تسيير حياتهم بشكل سهل وميسر، ولذلك سوف أتناول بعض للخدمات المتوفرة في القرية :
الخدمات التعليمية :
كما أشرنا سابقا إلى وجود مدرستان في القرية للتعليم البنين وهما مدرستا المعامير والإمام علي للتعليم الابتدائي والإعدادي. وأما بالنسبة للفتيات فتوجد مدرسة في منطقة النويدرات ويمكن الوصول خلال عشر دقائق فقط، بالإضافة إلى المراكز الدينية التي ذكرناها.
الخدمات الصحية:
بالنسبة إلى القطاع الصحي فإنه لا يوجد في القرية مركز صحي، لكن باستطاعة الأهالي الذهاب إلى مركز (سترة) الصحي حيث يمكن الوصول في غضون العشر دقائق، كما تم افتتاح مركز أحمد كانو الصحي في النويدرات مؤخرًا وتم تحويل أهالي القرية عليه.
الأسواق :
يوجد في القرية الكثير من المحلات والدكاكين التي تبيع مختلف السلع والمنتجات حيث أنها لا تختلف كثيرا عن السلع والمنتجات الموجودة في المحلات الكبيرة للمدينة.
يوجد في ناحية من القرية منطقة تسمى ب (الدكاكين) وهي عبارة عن محلات أو دكاكين صغيرة نسبيا تباع فيها كل أنواع السلع ما عدا الملابس وهو مكان مقتصر على الرجال فقط ويعتبر مكانا هام للالتقاء بين أبناء القرية.
كما توجد في مدخل القرية بعض المطاعم ومحلات لبيع الملابس.
الحياة الفطرية
وعندما نتحدث عن الحياة الفطرية في سيف المعامير فنذكر ما يحويه هذا السيف من الطيور والأسماك والحياة الفطرية. ومنها ما يأتي:
أولا: أشجار القرم:
توجد هذه الأشجار في منطقة رأس سند التي تعتبر محمية طبيعية والتي صدرت لحفظها الكثير من القوانين، وتوجد كذلك في الجزء الشمالي من ساحل المعامير بشكل بسيط جدا بسبب الردم الذي طال هذه المنطقة، وهذه الأشجار تساعد على إيجاد بيئة مناسبة للكائنات الفطرية والثروة السمكية ما يجعل هذه المنطقة مركزا لتبايض الأسماك. وتستفيد الطيور من هذه الأشجار إذ تعتبر مأوى لها.
ثانيا: الطيور النادرة:
يوجد في سيف المعامير الكثير من الطيور النادرة التي تضفي على مياه السيف منظرا جميلا يضفي على الحياة مذاقا، يتجلى ذلك في لونها الأخاذ وحركاتها المتناغمة، ومن هذه الطيور الفلامنكو والبلشون واللوه والنورس.
ثالثا: السياحة البيئية والتنزه:
تعتبر السياحة البيئية إحدى مصادر الدخل التي تسعى المملكة إلى تحقيقها من خلال الاهتمام بالبيئة والحياة الفطرية في البحرين والتي منها محمية العرين إذ توليها اهتماما كبيرا من حيث الدعم والخدمات التي تقدمها إليها، بينما تبقى الكثير من المناطق الجميلة وتحوي حياة فطرية بعيدة عن الحماية، مثل خليج توبلي وسيف المعامير وغيرهما من سواحل المملكة. ولا ننسى الفائدة الكبيرة من صيانة هذه الأماكن إذ ستكون متنفسا للسكان ومصدر جذب للسياحة في أرضنا الغالية.
رابعا: الثروة السمكية:
كان سيف المعامير مليئا بالثروة السمكية والروبيان إذ تعتبر ثروة لهذا الوطن ومصدر رزق لسكان هذه الجزر. لكن لعبت عدة عوامل في تدمير الثروة السمكية، منها الصيد الجائر، التلوث، والردم العشوائي الذي لا يعي أهمية هذه الثروة التي أخذت تشح، وقد اختفت بعض الأسماك من مياهنا الإقليمية.
كان الأهالي يسترزقون منه ويقتاتون عليه إلى أن وصل التدمير وتلويث البحر إلى حد أدى إلى فرار الأسماك منه، وخصوصا إذا عرفنا أن عمق مياه سيف المعامير حاليا لا تتعدى نصف متر، وذلك بسبب ما ترسبه مياه المجاري وصرف غسل الرمال التي تصب في خليج توبلي وجزء من سيف المعامير.
أهم المشكلات التي تواجه القرية
• مشكلة الردم العشوائي:
والذي طال جميع سواحل المملكة بدعوى التطور والتحضر والمدنية وطال سيف المعامير والذي يعتبر بيئة لنوع من أنواع الحياة الفطرية.
• إن المنطقة الوسطى تحتل نصيب الأسد من نسبة التلوث بالمملكة وخصوصا قرية المعامير حيث تعاني من الوضع البيئي المتدهور وسببه التلوث الناتج من بعض المصانع المجاورة وما تنتجه من غازات وأدخنة وروائح وغيرها. حيث أن المعامير تحاط بمصانع مختلفة أهمها شركة نفط البحرين ومولدات الكهرباء ومصنع ألمنيوم البحرين ومصنع الخليج للبتر وكيماويات هذا إلى جانب المصانع المنتشرة في المنطقة التي تنتج مواد الأبنية كالخرسانة والطوب وغيرها، علاوة على ذلك حظائر المواشي والأغنام التي تقبع هي الأخرى إلى جانب المصانع وتزداد رائحة مخلفات نزلائها في فصل الصيف نتيجة لسرعة التحلل مع ارتفاع الحرارة.
الغازات الملوثة: التي تعرضت لها المنطقة تؤدي لحرقة وصعوبة في التنفس والتي تؤدي إلى السعال ما ينتج عنها أمراض أخرى إذا تعرض لها الإنسان فترات أطول. ومن هذه الغازات غاز اليوريا وغاز كبريتيد الهيدروجين.
كثرة الحوادث التي تكون أغلبها عند الشارع الرئيسي لمدخل المعامير والتي تنتج من سرعة السائقين. وللعلم فإن هذا الشارع يربط بين العديد من القرى المجاورة.
سأتناول مشكلة التلوث بشيء من التفصيل، لأنها تعتبر من المشاكل المحورية التي تعاني منها القرية. هذا مما حذا بالبعض بتسميتها بـ (القرية المنكوبة). وبذلت مجموعة من الجهود والمحاولات للحد من هذه المشكلة من قبل مجموعة من المهتمين بهذه القضية وعلى رأسهم صندوق المعامير الخيري ونائب المنطقة الوسطى وما زالت الجهود متواصلة لإيجاد حلول مناسبة.
قرية المعامير والتلوث
قرية المعامير المطلة على ساحل جزيرة سترة، محاطة بحلقات من التلوث. إذ أنها محاطة بمجموعة من المصانع المختلفة منها: شركة نفط البحرين ومحطة توليد الكهرباء ومصنع ألمنيوم البحرين ومصنع الخليج للبتروكيماويات إضافة إلى مصانع مواد البناء وكذا حظائر المواشي.
مما يسبب انتشار الروائح الكريهة الشيء الذي أثر سلبا على الساكنة.
وصلات خارجية
http://www.maameer.org/vb
http://www.maameerna.org/vb
مراجع
‌
الإسراف والتبذير
معنى الإسراف
وقال الراغب: (السرف: تجاوز الحد في كلِّ فعل يفعله الإنسان، وإن كان ذلك في الإنفاق أشهر)
وقال الشريف الجرجاني: (الإسراف: هو إنفاق المال الكثير في الغرض الخسيس. وقيل تجاوز الحدِّ في النفقة، وقيل: أن يأكل الرجل ما لا يحلُّ له، أو يأكل مما يحل له فوق الاعتدال، ومقدار الحاجة. وقيل: الإسراف تجاوز في الكمية، فهو جهل بمقادير الحقوق)
معنى التبذير
الفرق بين الإسراف والتبذير
هناك فرق بين الإسراف والتبذير. فالإسراف هو صرف الشيء فيما ينبغي زائدًا على ما ينبغي، أما التبذير: فإنه صرف الشيء فيما لا ينبغي.
فالإسراف يعني أن الشخص يبالغ في ما أباحه الله وفوق ما يحتاج، مثال على ذلك أن يقوم الشخص بملء طبقه من مائدة الطعام حتى لو لم يكن محتاجاً لذلك، فهذا يعني أنه أسرف في شيء مباح أي الطعام؛ لأنه قد يأكل فقط نصف هذا الطبق والباقي سيرميه. وقد نهى الإسلام عن الإسراف. وجاء في سورة الأعراف في الآية 31 :
أما التبذير، فهو أن يصرف المال في ما حرم الله مثلاً كأن يشتري شخص أي شيء من المحرمات (مثل الخمر مثلا). وقد حرم الإسلام التبذير ووصف فاعليه بأنهم أخوان للشياطين. يقول الله في سورة الإسراء في الآيه 17:
الفرق بين الإسراف والبذخ
البَذَخ: الكِبْر وتطاول الرجل بكلامه وافتخاره، بَذَخَ يَبْذَخْ ويَبْذُخُ، وتَبَذَّخَ: تطاول وتكبر وفَخَر وعلا وشَرَفٌ.
ويُقال: «ما هَذا البَذَخُ في الأكْلِ واللِّباسِ!»: أي: ما هَذا الإفْراطُ والإنْفاقُ الكَثيرُ والافْتِخارُ بِذَلِكَ !، ويُظْهِرُ بَذَخَهُ أي: أُبَّهَتَهُ وتَطاوُلَهُ بِكَلامِهِ وافْتِخارِهِ، والباذخ: المفرط في الترف والرفاهية.
فبهذا يتبين أن البذخ، هو إسراف ولكن معه تفاخرٌ وتعالٍ، ولكلمة البذخ، معانٍ أوسع عديدة، فقد يطلق على الجبل الشاهق العالي (يقال: هذا جبل باذخ، أي شاهق عالٍ)، ويقال هذه امرأة بَيْذَخ، أي: امرأة بادنة.
النهي عنهما في القرآن
يقول الله في سورة الإسراء:
قال ابن كثير أي في التبذير والسفه وترك طاعة الله ولهذا قال: ((وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا)) أي: جحودًا؛ لأنَّه أنكر نعمة الله عليه ولم يعمل بطاعته بل أقبل على معصيته ومخالفته).
وقال القاسمي: (أي: أمثالهم في كفران نعمة المال بصرفه فيما لا ينبغي. وهذا غاية المذمة؛ لأن لا شرَّ من الشيطان، أو هم إخوانهم أتباعهم في المصادقة والإطاعة، كما يطيع الصديق صديقه والتابع متبوعه، أو هم قرناؤهم في النار على سبيل الوعيد. والجملة تعليل المنهي عنه عن التبذير، ببيان أنَّه يجعل صاحبه مقرونًا معهم. وقوله: وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا من تتمة التعليل. قال أبو السعود: أي: مبالغًا في كفران نعمته تعالى؛ لأنَّ شأنه أن يصرف جميع ما أعطاه الله تعالى من القوى إلى غير ما خلقت له من أنواع المعاصي، والإفساد في الأرض، وإضلال الناس، وحملهم على الكفر بالله، وكفران نعمه الفائضة عليهم، وصرفها إلى غير ما أمر الله تعالى به. وتخصيص هذا الوصف بالذكر، من بين سائر أوصافه القبيحة؛ للإيذان بأنَّ التبذير، الذي هو عبارة عن صرف نعم الله تعالى إلى غير مصرفها، من باب الكفران، المقابل للشكر الذي هو عبارة عن صرفها إلى ما خلقت هي له. والتعرض لوصف الربوبية؛ للإشعار بكامل عتوِّه. فإنَّ كفران نعمة الرب، مع كون الربوبية من أقوى الدواعي إلى شكرها، غاية الكفران ونهاية الضلال والطغيان).
يقول الله في سورة الأنعام :
قال الطبري: (السرف الذي نهى الله عنه في هذه الآية، مجاوزة القدر في العطية إلى ما يجحف برب المال).
يقول الله في سورة الأعراف :
(قال السدي: ولا تسرفوا، أي: لا تعطوا أموالكم فتقعدوا فقراء. قال الزجاج: على هذا إذا أعطى الإنسان كلَّ ماله، ولم يوصل إلى عياله شيئًا فقد أسرف).
وقال الماوردي: فيه ثلاثة تأويلات:
وقال السعدي: (فإنَّ السرف يبغضه الله، ويضرُّ بدن الإنسان ومعيشته، حتى إنه ربما أدَّت به الحال إلى أن يعجز عما يجب عليه من النفقات، ففي هذه الآية الكريمة الأمر بتناول الأكل والشرب، والنهي عن تركهما، وعن الإسراف فيهما).
النهي عنهما في السنة
قال العيني قوله إضاعة المال هو صرفه في غير ما ينبغي.
وذكر القاري عن الطيبي قوله: (قيل: والتقسيم الحاصر فيه الحاوي بجميع أقسامه أن تقول: إنَّ الذي يصرف إليه المال، إما أن يكون واجبًا، كالنفقة والزكاة ونحوهما، فهذا لا ضياع فيه، وهكذا إن كان مندوبًا إليه، وإما أن يكون مباحًا، ولا إشكال إلا في هذا القسم، إذ كثير من الأمور يعدُّه بعض الناس من المباحات، وعند التحقيق ليس كذلك، كتشييد الأبنية وتزيينها، والإسراف في النفقة، والتوسع في لبس الثياب الناعمة والأطعمة الشهية اللذيذة، وأنت تعلم أنَّ قساوة القلب وغلظ الطبع يتولَّد من لبس الرقاق، وأكل الرقاق، وسائر أنواع الارتفاق، ويدخل فيه تمويه الأواني والسقوف بالذهب والفضة، وسوء القيام على ما يملكه من الرقيق والدواب، حتى تضيع وتهلك، وقسمة ما لا ينتفع الشريك به كاللؤلؤة والسيف يكسران، وكذا احتمال الغبن الفاحش في البياعات، وإيتاء المال صاحبه وهو سفيه حقيق بالحجر، وهذا الحديث أصل في معرفة حسن الخلق الذي هو منبع الأخلاق الحميدة، والخلال الجميلة).
قال النخعي لا يلبس الكتان ولا الحلل ولكن ما يستر العورة ويأكل ما يسدُّ الجوعة).
قال ابن حجر: (ووجه الحصر في الإسراف والمخيلة أن الممنوع من تناوله أكلًا ولبسًا وغيرهما، إما لمعنى فيه، وهو مجاوزة الحدِّ، وهو الإسراف؛ وإما للتعبد كالحرير إن لم تثبت علة النهي عنه، وهو الراجح، ومجاوزة الحد تتناول مخالفة ما ورد به الشرع فيدخل الحرام، وقد يستلزم الإسراف الكبر وهو المخيلة، قال الموفق عبد اللطيف البغدادي: هذا الحديث جامع لفضائل تدبير الإنسان نفسه، وفيه تدبير مصالح النفس والجسد في الدنيا والآخرة؛ فإنَّ السرف في كلِّ شيء يضرُّ بالجسد، ويضرُّ بالمعيشة؛ فيؤدِّي إلى الإتلاف، ويضرُّ بالنفس إذ كانت تابعة للجسد في أكثر الأحوال، والمخيلة تضرُّ بالنفس حيث تكسبها العجب، وتضرُّ بالآخرة حيث تكسب الإثم، وبالدنيا حيث تكسب المقت من الناس).
التوسط في الإنفاق
قال تعالى (في سورة الإسراء):
وقال آخر:
نوكساك
نوكساك (واشنطن) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة واتكوم، واشنطن. يقدر عدد سكانها بـ 1,338 نسمة ومساحتها 1.84 كم2 وترتفع عن سطح البحر 26 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لنوكساكفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان نومي 70 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 31 أسرة وعدد العائلات 20 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 38 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.71% من البيض و 4.29% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 31 أسرة كانت نسبة 29.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 32.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 22.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.86، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.26. بلغ العمر الوسطي للسكان 43 عاماً. وكانت نسبة 25.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 14.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 31.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 100.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 108.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 28,500 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,833 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,250 دولار مقابل 16,875 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 11,973 دولار.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان نوكساك 1,338 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 434 أسرة وعدد العائلات 357 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 457 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 81.4% من البيض و 2.3% من الأمريكيين الأصليين و 1.6% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 4.9% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 434 أسرة كانت نسبة 49.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 66.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 17.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 15.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.37، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.08. بلغ العمر الوسطي للسكان 29.6 عاماً. وكانت نسبة 31.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 7.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.4% ذكور و50.6% إناث.
كونستانتين كوزلوف
كونستانتين كوزلوف (15 أغسطس 1989 - ) هو لاعب كرة قدم روسي في مركز الدفاع. لعب مع و و ونادي سكا خاباروفسك.
منزل دمية
دُوُل هَاوُس وتعني «منزل الدمية» ، هي مجسم اللعبة في شكل المنزل ، بحيث يتمكن اللاعب من إضافة مايحتوى داخل مجسم البيت مثل إضافة الكراسي والطاولات ، وغير ذلك.
فيكتور بافلوف
فيكتور بافلوف (و. 1940 – 2006 م) هو ممثل، من الاتحاد السوفيتي، ولد في موسكو ، توفي في موسكو، عن عمر يناهز 66 عاماً بسبب نوبة قلبية.
التعليم
تعلم في معهد ميخائيل شيبكين المسرحي (1959–1963).
جوائز
حصل على جوائز منها:
ميلان فاسيتش
ميلان فاسيتش هو مؤرخ بوسني، ولد في 19 ديسمبر 1928 في  في البوسنة والهرسك، وتوفي في 26 ديسمبر 2003 في بانيا لوكا في البوسنة والهرسك.
3،1-ديازيبين
3،1-ديازيبين هو مركب من مركبات الديازيبين.
مزرعة خليل روشن (فراغة)
مزرعة خليل روشن هي منطقة سكنية تقع في إيران في يزد.
الخيامي (تعز)
الخيامي هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة تعز. وإداريًا لمديرية المعافر. يبلغ تعداد سكانها 2663 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
أحمد السروري
أحمد السروري مواليد في اليمن، هو لاعب كرة قدم يمني يلعب مهاجمًا في نادي شباب المحمدية المغربي.
ستيوارت تورنر
ستيوارت تورنر (18 يوليو 1943 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كريكت بريطاني. لعب مع و و و.
بيتر غرونبيرغ
بيتر غرونبيرغ عالم ألماني مولود سنة 1939. عمل أستاذًا في معهد فورشونج سنتروم يولش بألمانيا حتى وفاته.
سيراديلا
بلدية سيراديلا ، هي بلدية تقع في مقاطعة قصرش والتي تقع في منطقة إكستريمادورا، غرب إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 1.864 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
هلال بن وكيع
هلال بن وكيع بن بشر التميمي (20 ق هـ - 602م/ 36 هـ - 656 م) : فارس، خطيب، ومن رؤساء بني تميم. مولده ومقتله في البصرة، مختلف في صحبته للنبي محمد ، وقد رجح صحبته ابن الأثير قائلاً:.
سيزار أرياس
سيزار أرياس (2 أبريل 1988 في كولومبيا - ) هو لاعب كرة قدم كولومبي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب كولومبيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أونس كالداس وديبورتيس توليما وريال قرطاجنة ودايجون هانا سيتزن و وأليانزا بتروليرا.
هلال بن وكيع
وفد على عمر بن الخطاب لما ولي الخلافة في وفد من البصرة مع الأحنف بن قيس، وزيد بن جلبة. وكانت له رئاسة بني تميم في زمن الخليفة عمر، وزعم ابن دريد أن زعامته متوارثة قائلاً:. وكان في آخر أمره على ميسرة جيش عائشة في يوم الجمل، وكان على راية بنو تميم، فقتله مالك بن الأشتر.
نشأته وإسلامه
نشأ هلال بن وكيع في بيت عز وسيادة، فأبوه وكيع بن بشر أحد سادات بني تميم قبل الإسلام، وفي خلافة عمر بن الخطاب رأّسه على بني تميم وأعطاه لوائهم، وفي ذلك يقول ابن أبي الحديد:. وقد ورث هلال السيادة عن أبيه، قال ابن دريد:.
ورغم سيادته إلا أنه كان هو وأبيه من الفقراء، وفي ذلك يقول المدائني:. وكان وكيع فارسًا شجعان، يحسن الخطابة، ويجيد الرمي بالقوس، وكانت له مهارة حتى عرف بصاحب القوس، وفي ذلك قال صاحب العقد الفريد:.
وقد اختلف في صحبته، وفي ذلك يقول ابن حجر العسقلاني:. بينما ذكره في الصحابة أبو عمر ابن عبد البر والصفدي، وجزم ابن الأثير في صحبته قائلاً:.
وفوده إلى عمر
روى المدائني والجاحظ بسندهما عن أبي ريحانة قال:.
موقعة الجمل
كان هلال بن وكيع من أبرز قادة أم المؤمنين عائشة في موقعة الجمل، مع ذلك إلا أن بعض المصادر تشير إلى أن هلال كان يريد الاعتزال، ومترددًا عن المشاركة في الحرب، وقيل أن الزبير وطلحة كانوا يترددون على منزله في البصرة ويطلبون انضمامه ومساندته، وفي ذلك قال أبو مخنف:.
جيان ميشيل جراف
جيان ميشيل جراف هو فيزيائي سويسري، ولد في 14 يوليو 1962.
هلال بن وكيع
موقعة الجمل
انضم هلال إلى المطالبين بدم عثمان بن عفان، وبايع السيدة عائشة والزبير وطلحة، وذهب هلال بن وكيع يتنقل في بيوت تميم وأخواتها من بني طابخة بن إلياس بالبصرة ويأمرهم بالاشتراك مع السيدة عائشة، والمطالبة بدم عثمان، وقد لبى عدد كبير منهم النداء والتحقوا. ولكن ابن وكيع قوبل بمعارضة شديدة من الأحنف بن قيس، وفي ذلك يقول سيف بن عمر:. وقد بايعت وتبعت بني تميم كلها هلال بن وكيع، إلا الأحنف بن قيس ونفر قليل منهم، وفي ذلك قال الشيخ المفيد:.
وتبع هلال بن وكيع من القبائل بنو عمرو بن تميم وحنظلة وضبة والرباب، وفي ذلك روى البلاذري عن أبو مخنف وغيره:. وقال أَبو اليقظان عمار بن محمد الثوري:.
وعقد لهلال بن وكيع ميسرة الجيش، قال ابن أعثم: ، وقال البلاذري:. وقد زعم الشيخ المفيد وابن شهر آشوب أن هلال بن وكيع كان على ميمنة أصحاب الجمل.
وبدأ القتال بين الطرفين، وكانت الميسرة نقطة ضعف جيش أصحاب الجمل، وخذلت تميم هلالاً، فهرب منهم جماعة، على رأسهم جون بن قتادة بن الأعور التميمي، فقال هلال بن وكيع:
قاعدة بحرية
القاعدة البحرية هي قاعدة عسكرية تمكن القوات البحرية من أن تأوي سفنها، وتزودها بالوقود والذخيرة، وتوفر لها المؤونة، وتستطيع القيام بعمليات الصيانة والإصلاح لسفنها. وهي في غالب الأحيان عبارة عن ميناء.
كركر وعبقر
كركر وعبقر مسلسل كارتون تدور أحداثه حول كركر هو كلب ناطق ذكي وفذ وعبقر جليس الكلاب الذي يرعى كركر عند غياب صاحبيه والأهم أن لا أحد يعلم أن كركر كلب ناطق سوى جليسة عبقــر وهو كارتون رائع عرض على قناة mbc3 للأطفال.
فيكتور أرنولد
فيكتور أرنولد (و. 1873 – 1914 م) هو ممثل، وممثل مسرحي، وكاتِب، من النمسا، ولد في فيينا، توفي في دريسدن، عن عمر يناهز 41 عاماً.
ناحية معدان
ناحية معدان إحدى نواحي سوريا تتبع إداريّاً لمحافظة الرقة منطقة الرقة ومركزها بلدة معدان، بلغ تعداد سكان الناحية 42,652 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
بلدات وقرى ناحية معدان
العطشانة، مغلة كبيرة، الدعمة، الحمدانية، الحردان، الجابر، الخميسية، مغلة صغيرة، معدان، النميصة، السويدة، 6 تشرين، النزازة، النعمات.
محمية إيزابيلا
محمية ايزابيلا (الأوجيبوية: Ziibiwing Anishinaabek) هي منطقة أمة ساجينو تشيبيوا القبلية بها فيدراليا وتقع في مقاطعة إيزابيلا في الجزء الأوسط من الولايات المتحدة الامريكية من ميتشيغان لدى القبيلة أيضا بعض الطرود الصغيرة من الأراضي خارج المحمية في بلدة ستانديش في مقاطعة اريناك بالقرب من خليج ساجيناو جنوب شرق مدينة ستانديش وتحتفظ الحكومة الاتحادية بالأراضي القبلية باسم الأمة.
القبيلة تملك وتدير كازينو ارتفاع النسر ومنتجع في جبل بليزانت وكازينو هبوط النسور في ستانديش.
أبرمت القبيلة اتفاقا مع الدولة لتوسيع نطاق ولايتها القضائية لفرض القوانين على أعضائها. هذه المنطقة الموسعة لتطبيق القانون على أعضائها فقط. وهو مجتمع لطيف ومتكامل.
كيلتسي (إستونيا)
كيلتسي هي بلدة صغيرة في أبرشية فايكي ماريا في مقاطعة لين فيرو في شمال شرق إستونيا.
في نهاية القرن الخامس عشر أنشأ فرسان تيوتون القلعة التي أصبحت فيما بعد جزءًا من قلعة أكبر. دمرتها النيران في عام 1588 ولم يعاد بناؤها حتى عام 1789 حيث بنيت كمنزل مانور كلاسيكي، اليوم هي كيلتسي مانور.
ألبرت فير
البرت فير عالم فرنسي ولد عام 1938 في كاركاسون، هو المدير العلمي للوحدة المشتركة للفيزياء في المركز القومي للبحوث العلمية/تال في اورساي منذ 1995.
حائز على جائزة نوبل في الفيزياء عام 2007 عن مجهوداته في اكتشاف تأثير مقاومة مغناطيسية كبرى «جي ام ار» التي «شكلت ثورة في التقنيات التي تتيح قراءة المعلومات المخزنة على القرص الصلب». ويشهد هذا المجال من العلوم الدقيقة (نانو ساينس) ازدهارا كبيرا.
شاركه العالم الألماني بيتر غرونبيرغ الجائزة عن إنجازاته في نفس البحث.
مزرعة رمضان زارع (فراغة)
مزرعة رمضان زارع هي منطقة سكنية تقع في إيران في يزد.
معركة كرناز
معركة كرناز معركة وقعت في بلدة كرناز والقرى المجاورة لها، ضمن مجريات الحرب الأهلية السورية، أدّت إلى لحاق الدمار بمباني البلدة والمرافق التابعة لها، ونزوح أهاليها إلى المناطق المجاورة. كانت المعارضة السورية قد سيطرت على المدينة في صيف 2011 ودامت سيطرتها حتى شباط من عام 2013، حيث جهز الجيش السوري والقوات التابعة له لإعادة السيطرة على المنطقة، حيث بدأ الهجوم في العاشر من شباط واستمرت الاشتباكات حتى نهاية شباط، حيث أدّت إلى سيطرة قوات النظام عليها.
نطرا للأهمية الإسترانيجية للبلدة، كونها نقطة فاصلة بين المناطق التي تسيطر عليها المعارضة، وبقية أنحاء سوريا التي ظل الجيش السوري يحتفظ بها، حيث قامت قوات الجيش السوري بتحصين المدينة من خلال وضع وحدات عسكرية على التلال التابعة لها، وهي تل الشيخ حديد، تل المغير، تل الحماميات، وتل ملح، حيث أرادت جعلها نقطة دفاع متقدمة عن المناطق الخاضعة لسيطرتها جنوب خط محردة - السقيلبية، وتجمع لقوات الجيش، متخذة من المباني نقاط عسكرية لها. جرت لاحقا عدة محاولات من قبل قوات المعارضة لإعادة احتلال المدينة، لكن باءت جميعها بالفشل، لتقتصر على عمليات كر وفر.
يونيستريم
يونستريم و تُكتب أحياناً  هي شركة دولية لتحويل الأموال مقرها في العاصمة الروسية موسكو.
كانت الخدمة في الأصل قسماً لمصرف يونستريم ولكن في عام 2006 أصبحت شركة منفصلة وامتلكت ترخيصها المصرفي الخاص. للشركة عمليات مالية في 335000 موقع في أكثر من 100 دولة.
التاريخ
بدأ نظام يونستريم العمل بوصفة قسم في مصرف يونستريم في عام 2001، ودخل النظام السوق حيث قدم تعريفات من 1٪.
في عام 2005 اتخذت إدارة المصرف قراراً بفصل النظام ليصبح شركة منفصلة. في 31 مايو 2006 سجل البنك المركزي الروسي الشركة تحت رقم 3467 وفي 16 أغسطس 2006 أصدر ترخيصاً مصرفياً لها.
إيفان أندرسون
إيفان أندرسون (13 أغسطس 1944 - ) هو لاعب كريكت أيرلندي. شارك مع منتخب أيرلندا للكريكت.
ائتمان
وأول ما أنشأ الائتمان كان في الولايات المتحدة في عام 1880م، والكلمة Trust مأخوذة من القانون الإنكليزي، وهي نظام يدير بموجبه شخص أملاك شخص آخر ويضع يدهُ عليها.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1597
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1597، المتخذ بالإجماع في 20 نيسان / أبريل 2005، بعد التذكير بالقرارات 827 (1993)، 1166 (1998)، 1329 (2003)، 1411 (2002)، 1431 (2002)، 1481 (2003)، 1503 (2003) و1534 (2004)، عدل المجلس النظام الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة للسماح بإعادة انتخاب القضاة المؤقتين.
وقد تلقى مجلس الأمن قائمة جديدة بالمرشحين لمناصب قضاة مؤقتين في المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة، وتم تمديد الموعد النهائي لتقديم الترشيحات حتى 31 آذار / مارس 2005، مع طلب الأمين العام تمديدًا آخر. وكان من الممكن إعادة انتخاب 27 قاضيا انتخبتهم الجمعية العامة تنتهي ولايتهم في 11 حزيران / يونيو 2005، وتم تعديل النظام الأساسي وفقا للفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة.
دي هافيلاند جبسي
دي هافيلاند جبسي هو محرك طائرة مكبسي ذو أربع أسطوانات على خط مستقيم مبرد بالهواء بريطاني الصنع. صممه المهندس فرانك هالفورد في عام 1927 ليحل محل محرك إيه دي سي سيرو على طائرات الخفيفة من طراز دي هافيلاند دي إتش.60 موث ذات السطحين.
منسى يوحنا
القس منسى يوحنا ولد سنة 1899 ميلادياً بقرية هور مركز ملوى محافظة المنيا الكائنة بمصر. من أبوين مسيحيين، وقد مات أبوه وهو في سن الطفولة فعنيت أمه هي وجده. وتشرب الفقيد من أمه السجايا (الصفات) الحميدة.
وكان حبه لكنيسته الأرثوذكسية شديد وبلغت شدة تعلقه بها أنه ألم بالكثير مما يتلى فيها وهو طالب بالمدارس الابتدائية ولم يكن قد تجاوز الثانية عشرة من العمر. ثم دفعته غيرته على تقدم الكنيسة ونمائها على أن يكرس حياته لخدمتها فالتحق بالمدرسة الإكليريكية وهو في السادسة عشرة من عمره بعد تردد مديرها في قبوله لصغر سنه وللزعم بأنه وهو في هذه السن لا يقوى على تحمل أعباء الدراسة بها.
ولكن ما أن مرت بضعة شهور على وجوده بالمدرسة المذكورة حتى أصبح موضع إعجاب مدير المدرسة وأساتذتها لما أظهره من النبوغ الفائق واستمر كل سنى الدراسة فيها متفوقاً على أقرانه مضرب المثل بينهم في نبل الأخلاق وعلو الهمة وقوة الإرادة وشدة العزيمة وأصالة الرأى. ولم يكن يكتفى بما يتلقاه في المدرسة من الدروس المقررة بل كان يحصل على كل مفيد من الكتب الكنسية ومن مؤلفات العلماء اللاهوتيين والمؤرخين ويدرسها بعناية تامة فاتسعت بذلك مداركه وكثرت معلوماته وعظمت ثقافته.
وما أن تخرج من المدرسة الإكليريكية عُين واعظاً للكنيسة القبطية، الموجودة بملوى مكان مولده. فقوبل فيها في بادئ الأمر مقابلة عادية. ولكن سرعان ما التمس فيه شعبها واعظاً تقياً قديراً ومعلماً فاضلاً حكيماً ومرشداً صالحاً أميناً. فأحبه جميع أفراد الشعب حباً جماً وأنزلوه أحسن منزلة في نفوسهم.
مطران المنيا السابق قرر نقله من كنيستهم إلى كنيسة سمالوط كواعظ فثارت عند ذلك ثائرتهم وقاموا قومة رجل واحد معترضين على نقله وقد ألفوا من بينهم وفداً قابل المطران فهدأ خواطرهم بنفيه إشاعة نقله نفياً باتاً وأبلغهم أن واعظهم عندما زار كنيسة سمالوط تلبية لدعوة أعضائها تعلق به أهلها وأخذوا يمهدون السبيل لتعيينه في كنيستهم ولكن المطران لم يولفقهم على ذلك لما يعلمه من شدة محبة شعب مركز ملوى له ودرجة تمسكهم بوجوده بينهم.
هذا الرجل كان يهتم بشعب. حتى أن إثنين من المطارنة عرضا عليه الخدمة معهما مقابل مرتب كبير مغرى. ولكنه بالرغم من هذا الإغراء فضّل البقاء بكنيسة ملوى الكنيسة التي طالما رسم كاهناً عليها. نظراً لما وجده في أهلها من المحبة والإخلاص والوفاء غير ناظر إلى الماديات الفانية لأنه لم يكن يريد سوى خدمة الكنيسة والعمل على تقدمها.
اللودي (العروسييين)
اللودي هو دُوَّار يقع بجماعة اكفاي، عمالة مراكش، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة العروسييين التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 77 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الخدمة الإذاعية الوطنية الأيسلندية
الخدمة الإذاعية الوطنية الأيسلندية (Ríkisútvarpið) والمعروفة أكثر بالمصطلح المختصر (RÚV) هي شركة خدمات عامة إذاعية وتلفزيونية أيسلندية يقع مقرها في ريكيافيك حيث تتوفر على العديد من هوائيات البث في المنطقة. تعد الشركة عضوا في اتحاد الإذاعات الأوروبية ونوردفيزن. يتم تمويل الشركة من خلال الترخيص السمعي البصري، وكذلك عن طريق الإعلانات.
سيريخون
يبلغ عدد سكانها 485 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
أليكس ألفيس كاردوسو
أليكس ألفيس كاردوسو (25 أغسطس 1992 في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الدفاع. لعب مع نادي بارانا ونادي غوياس.
والاس إم. غريني
'''والاس إم. غريني''' هو ضابط أمريكي، ولد في 27 ديسمبر 1907 في واتربوري في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 مارس 2003 في الإسكندرية في الولايات المتحدة.
الهندوسية في اليابان
تعد الهندوسية في اليابان من بين ديانات الأقلية، وعلى الرغم من هذا فقد لعبت الهندوسية دوراً كبيراً في الثقافة اليابانية.
التأثير الثقافي
لعبت الهندوسية دوراً كبيراً في تبلور ونشأة الثقافة اليابانية بصورة غير مباشرة، وذلك بالرغم من صِغر عدد معتنقيها في البلاد. ويعود السبب وراء هذا إلى حدٍ كبير نتيجة دخول كثير من المعتقدات والتقاليد البوذية إلى اليابان من الصين عبر شبه الجزيرة الكورية خلال القرن السادس ميلادي، وتشترك المعتقدات البوذية بالأصول الدارمية ذاتها الخاصة بالهندوسية. وتظهر إحدى المؤشرات على هذا التأثير الهندوسي الثقافي في آلهة الحظ السبعة اليابانية فأربعة من هذه الآلهة هي هندوسية ألا وهي: بينزايتين (وهي ذاتها ساراسواتي) وبيشامونتين ودايكوكوتين (شيفا) وكيتشيجوتن (لاكشمي). ويُضاف عليه بينزايتين/ساراسواتي وكيتشيجوتن/لاكشمي والتحويل الثقافي الياباني الواقع على ثلاثي الآلهة الهندوسي وانتقال الآلهة الهندوسية مهاكالي للثقافة اليابانية لتصبح تُعرف باسم دايكوكوتينيو (باليابانية: 大黒天女) ولكنها لا تعد من آلهات الحظ السبعة إلّا في حال اعتبرت التمثيل الأنثوي عن نظيرها الذكر دايكوكوتين (大黒天). دخلت الآلهة بينزايتين إلى البلاد خلال القرن السادس وصولاً للقرن الثامن وتم هذا بصورة أساسية عبر الترجمات الصينية لنص سوترا الضوء الذهبي (金光明経) والتي يرد فيها قسم مكرس لها. كما ورد ذكرها في سوترا اللوتس. يأخذ مفهوم لوكابالا في اليابان الشكل البوذي لملوك السماء الأربعة (四天王). غدت سوترا الضوء الذهبي أحد أهم سوترات اليابان بسبب رسالتها الأساسية والتي تُعلّم أن ملوك السماء الأربعة يحمون الحاكم الذي يدير بلاده ويحكمها حكماً رشيداً. يُعرف إله الموت الهندوسي ياما في البوذية باليابان باسم إنما (閻魔). يُعرف جارودا (وهو فاهانا فيشنو) باليابان باسم كارورا (迦楼羅) وهو مخلوق أسطوري ضخم ينفث النيران من فمه. ولديه جسد إنسان ووجه أو منقار عقاب. يرجع أصل مخلوق تينين (天人) من مخلوق أبسارا الهندوسي. ويوجد تماثيل للإله الهندوسي غانيشا أكثر من بوذا في معبد فوتاكو-تاماغاوا بطوكيو. ومن الأمثلة الأخرى على التأثير الهندوسي في اليابان هو الاعتقاد ب «المدارس الستة» أو «العقائد الستة» بالإضافة لاستخدام اليوغا والباغودا. وكثير من الجوانب الهندوسية التي أثرت بالثقافة اليابانية، كانت أيضاً قد أثرت بالثقافة الصينية التقليدية.
يوجد في اليابان كتب حول عبادة الآلهة الهندوسية. وتدعي بعض المصادر أنه حتى يومنا هذا، هناك تشجيع في اليابان على دراسة الآلهة الهندوسية بصورة معمقة.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1596
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1596، المتخذ بالإجماع في 18 نيسان / أبريل 2005، بعد الإشارة إلى جميع القرارات السابقة بشأن الحالة في جمهورية الكونغو الديمقراطية، بما في ذلك القرارات 1493 (2003) و1533 (2004) و1552 (2004) و1565 (2004) و1592 (2005)، قام المجلس بتوسيع نطاق حظر الأسلحة ليشمل جميع المستفيدين من الأسلحة في البلاد، وفرض حظر السفر وتجميد الأصول على من ينتهكون الحظر.
وقد قامت فرنسا بصياغة القرار.
ملاحظات
في ديباجة القرار، أعرب مجلس الأمن عن قلقه إزاء وجود الجماعات المسلحة والمليشيات في شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية، ولا سيما في كيفو الشمالية وكيفو الجنوبية ومقاطعة إيتوري، بينما رحب في الوقت نفسه بأن بعض المجموعات قد بدأت في تقديم جرد للأسلحة والمواد التي بحوزتها. وأعرب عن استعداده لمراجعة الأحكام الواردة في القرارات 918 (1994) و997 (1995) و1011 (1995). كما أدان المجلس تدفق الأسلحة إلى البلاد وداخلها.
وفي غضون ذلك، أشار المجلس إلى ضرورة قيام الحكومة الانتقالية بتنفيذ دمج القوات المسلحة. ورحب بالجهود السياسية التي يبذلها الأمين العام والاتحاد الأفريقي وغيرهما من أجل إحلال السلام والاستقرار في جمهورية الكونغو الديمقراطية.
أعمال
بموجب الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة، وسع المجلس نطاق حظر توريد الأسلحة إلى الجماعات المسلحة والمليشيات ليشمل جميع المستفيدين من الأسلحة في جمهورية الكونغو الديمقراطية، باستثناء العسكريين وأفراد الشرطة الذين أكملوا الدمج، والمعدات غير الفتاكة الموجهة للاستخدام الإنساني أو الوقائي. وطُلب من بعثة الأمم المتحدة في جمهورية الكونغو الديمقراطية مواصلة عمليات الرصد في مقاطعتي كيفو الشمالية وكيفو الجنوبية وإيتوري. وحث الأطراف في تلك المناطق على التقيد بنزع سلاح المقاتلين السابقين الأجانب والكونغوليين وتسريحهم وإعادة إدماجهم.
وفي الوقت نفسه، تمت دعوة بوروندي ورواندا وأوغندا ودول أخرى في منطقة البحيرات الكبرى الأفريقية لمراقبة الحركة الجوية ومنع تحليق الطائرات بما يخالف اتفاقية شيكاغو، بينما تراقب الحكومة الكونغولية المطارات في مقاطعات كيفو الشمالية وكيفو الجنوبية وإيتوري. وطُلب من الدول المجاورة للمقاطعات الثلاث زيادة الضوابط الحدودية.
وشدد القرار أيضا على أن الأفراد الذين حددتهم اللجنة يتصرفون في انتهاك للعقوبات سيتم تجميد أصولهم وفرض حظر سفر عليهم. واضطرت دول المنطقة إلى تقديم تقرير في غضون 45 يومًا عن التدابير التي اتخذتها لتنفيذ مطالب مجلس الأمن. وأخيراً، طُلب من الأمين العام كوفي عنان إعادة تشكيل فريق خبراء لرصد تنفيذ العقوبات لفترة حتى 31 تموز / يوليو 2005.
مزرعة علي محمد عبدول غفاري (فراغة)
مزرعة علي محمد عبدول غفاري هي منطقة سكنية تقع في إيران في يزد.
مرسيدس-بنز الفئة إس إل كيه
مرسيدس بنز الفئة SLK هي سيارة رياضية مكشوفة من إنتاج مرسيدس بنز.
بدع المصممون في تصميم سيارة مرسيدس الفئة أس أل كيه الجديدة حيث أكّدوا على الأبعاد الكلاسيكية لرودستر وأبرزوها، غطاء المحرك طويل وكابينة الركاب بعيدة نحو الخلف في حين أن خلفية السيارة قصيرة. ولهذا وغيره تجذب سيارة مرسيدس أس أل كيه الجديدة عملاء جدد من الذين يفضلون أناقة رودستر المرسيدس – بنز، بالإضافة إلى عشاق ذلك القطاع في عالم السيارات عموماً. خلفية السيارة تحتوي على جناح مدمج مع ضوء خلفي مستعرض وعامودين منحنيين خلف المقعدين بكسوة بلاستيكية ثنائية الدرجة في انسجام رائع مع التصميم، ولأول مرة تأتي الأضواء الخلفية بخطوطها الأفقية المميزة بتقنية LED وتمتد حوافها العلوية حتى الأطراف في تناسق جذاب، هذا بالإضافة إلى أنبوبي عادم بفتحات على شكل شبه منحرف تعزز المظهر الرياضي القوي للسيارة.
تتمتع مقصورة سيارة مرسيدس أس أل كيه بأفضل الأبعاد في فئتها، وللوصول إلى ذلك، قام المصممون بتطوير الوظائف الداخلية التي تعزز مفهوم المناخ الرائع للسائق والراكب، حيث تتميز المقصورة بتصميم مريح وتحسينات رياضية ومواد عالية الجودة تمت معالجتها على نحو عالي من الدقة والحرفية. الكونسول الوسطيّ وأجزاء الديكور الأخرى تتلألأ بالألومنيوم المصقول، كما يمكن اختيار خشب الجوز اللامع باللون البني الداكن أو خشب الدردار الأسود اللامع، بالإضافة إلى فتحات الهواء المجلفنة والمدمجة في لوحة القيادة والتي تؤكد انتماء هذه السيارة إلى عائلة مرسيدس - بنز الرياضية بشكلها المستوحى من السيارة الخارقة أس أل كيه.
هذا بالإضافة إلى أجزاء المقصورة الأخرى ذات الجودة العالية مثل عجلة القيادة ذات الوظائف المتعددة بجزء سفلي مسطح وحواف مكسوة بالجلد السميك، مع إمكانية اختيار جلد عاكس لحرارة الشمس، يقلل بشكل ملحوظ من ارتفاع درجة حرارة السطح. كما تتمتع المقصورة بإضاءة ساحرة تأتي لأول مرة باللون الأحمر، وبنظام التدفئة الهوائي المبتكر على مستوى الرقبة والذي ظهر في الموديل السابق.
تتوفر مرسيدس أس أل كيه بثلاث فئات، حيث تمتلك الفئة 200 محرك 4 اسطوانات بسعة 1.8 لتر وبقوة 181 حصان، وتتسارع من صفر إلى 100 كم/س خلال 7.3 ثانية قبل أن تصل إلى سرعة قصوى مقدارها 240 كم/س، وتأتي بناقل حركة يدوي. أما الفئة 250 مزودة بناقل حركة اوتوماتيكي ومحرك من 4 اسطوانات بسعة 1.8 لتر وبقوة 201 حصان وتتسارع من صفر إلى 100 كم/س خلال 6.6 ثانية قبل أن يصل إلى سرعة قصوى تبلغ 243 كم/س. بالنسبة لفئة 350 مزودة بناقل حركة اوتوماتيكي ومحرك 6 اسطوانات بسعة 3.5 لتر وبقوة حصانية تبلغ 302 حصان وتتسارع من صفر إلى 100كم/س خلال 5.6 ثانية قبل أن تصل إلى سرعة قصوى تبلغ 250 كم/س.
ناحية الكرامة
ناحية الكرامة إحدى نواحي سوريا تتبع إداريّاً لمحافظة الرقة منطقة الرقة ومركزها بلدة الكرامة، بلغ تعداد سكان الناحية 74429 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
بلدات وقرى ناحية الكرامة
أبو توتة، العالية، بدر، البلدية، البيدر (فاطسة بيرم)، الإسماعيلية (فاطسة عبد الإسماعيل)، الغسانية، الهالة (خس هبال)، الهامة، حمرة بلاسم، جديدة كحيط، جديدة خابور، الكرامة، لكسون، مسعدة، مطب البوراشد، مضر، الناصرة، عوجة بتير، القادسية، القادسية الكجلة، السامرة (عويجة حمد العساف)، الشاهر، اليعربية (خس عجيل)، المنامة، بويطية، بئر عظمان، حرية، شويحان طريفاوي، متمصي.
4،1-ديازيبين
4،1-ديازيبين هو مركب ديازيبين، وهو جزء رئيسي في تركيب البنزوديازيبينات.
مذبحة بوتشا
مذبحة بوتشا هي سلسلة من جرائم الحرب، تتألف من القتل الجماعي،الاغتصاب والتعذيب للمدنيين الأوكرانيين الذين يُزعم أن القوات الروسية ارتكبتها في بلدة بوتشا الأوكرانية خلال معركة بوتشا واحتلالها للبلدة في سياق الغزو الروسي لأوكرانيا 2022.
دودة البلوط
دودة البلوط حيوان نصفحبلي أي أن الحبل الظهري يتواجد في الجزء الأمامي من الجسم فقط.
تكوين دودة البلوط
يتكون جسم دودة البلوط من ثلاثة أجزاء:
ديفيد لايت (لاعب كريكت)
ديفيد لايت (2 مارس 1944 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كريكت بريطاني. لعب مع و.
يوري تكاشينكو
يوري تكاشينكو هو اقتصادي أوكراني، ولد في 12 نوفمبر 1972 في بولهراد في أوكرانيا.
أوماك
أوماك (واشنطن) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة أوكانوغان، واشنطن. يقدر عدد سكانها بـ 4,845 نسمة وترتفع عن سطح البحر 257 متر.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان أولمبيا 42,514 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 18,670 أسرة وعدد العائلات 9,968 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 19,738 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 1.3% من الأمريكيين الأصليين و 5.8% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.3% من سكان جزر المحيط الهادئ و 1.9% من الأمريكيين الأفارقة و 1.7% من الأعراق الأخرى و 3.8% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 18,670 أسرة كانت نسبة 26.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 46.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.21. بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 21.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.1 ذكر.