cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
علاج بالكوبالت
التاريخ
جعل اختراع المفاعل النووي في مشروع مانهاتن خلال الحرب العالمية الثانية من الممكن إنشاء نظائر مشعة صناعية للعلاج الإشعاعي. الكوبالت -60 ، الناتج عن التشعيع النيوتروني لمعدن الكوبالت العادي في مفاعل ، هو مصدر لأشعة غاما عالية النشاط ، ينبعث منه 1.17 و 1.33 أشعة جاما MeV مع نشاط 44 تيرا بايت / جم (حوالي 1100 Ci / ز). والسبب الرئيسي لاستخدامه الواسع في العلاج الإشعاعي هو أن له نصف عمر أطول ، 5.27 سنوات ، أكثر من العديد من بواعث جاما الأخرى. ومع ذلك ، لا يزال نصف العمر هذا يتطلب استبدال مصادر الكوبالت كل 5 سنوات تقريبًا.
في عام 1949 ، أرسل الدكتور هارولد إي جونز من جامعة ساسكاتشوان طلبًا إلى المجلس القومي للبحوث (NRC) في كندا يطلب منه إنتاج نظائر الكوبالت -60 لاستخدامها في نموذج أولي لوحدة العلاج بالكوبالت. ثم تم بناء جهازي كوبالت 60 ، أحدهما في ساسكاتون في جناح السرطان بجامعة ساسكاتشوان والآخر في لندن ، أونتاريو. قام الدكتور جونز بجمع بيانات الجرعة العميقة في جامعة ساسكاتشوان والتي أصبحت فيما بعد المعيار العالمي. تم علاج أول مريض يعالج بإشعاع الكوبالت 60 في 27 أكتوبر 1951 في مستشفى الحرب التذكاري للأطفال في لندن ، أونتاريو. في عام 1961 ، كان من المتوقع أن يحل العلاج بالكوبالت محل العلاج الإشعاعي بالأشعة السينية. في عام 1966 ، تم علاج سرطان الرئة الذي أصيب به والت ديزني بهذه العملية، لكن لم يكن من الممكن منع وفاته.
الاستخدام الحالي
تم استبدال دور وحدة الكوبالت جزئيًا بالمسرع الخطي ، والذي يمكن أن يولد إشعاعًا عالي الطاقة ، ولا ينتج النفايات المشعة التي تفعلها النظائر المشعة مع مشاكل التخلص المصاحبة لها. لا يزال العلاج بالكوبالت يلعب دورًا مفيدًا في تطبيقات معينة ولا يزال واسع الاستخدام في جميع أنحاء العالم ،وذلك نظرًا لأن الماكينة موثوقة نسبيًا وسهلة الصيانة مقارنة بالمُسرع الخطي الحديث.
النظائر
كما هو مستخدم في العلاج الإشعاعي، تنتج وحدات الكوبالت حزمًا ثنائية اللون ثابتة 1.17 و 1.33 مليون إلكترون فولت (MeV) ، مما أدى إلى متوسط طاقة شعاع 1.25 MeV. يبلغ نصف عمر نظير الكوبالت 60 5.3 سنوات ، لذلك يحتاج الكوبالت 60 إلى الاستبدال من حين لآخر.
مقاطعة جينغهو
مقاطعة جينغهو هي إحدى مقاطعات منطقة آنهوي في الصين.
صاحب الوداعة (جبلة)
صاحب الوداعة محلة تابعة لقرية المناوير، التابعة لعزلة انامر اعلى بمديرية جبلة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 91 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مانويلا أنغيلي
مانويلا أنغيلي هي متزلجة فنية إيطالية، ولدت في 3 أبريل 1939 في كورتينا دامبيدزو في إيطاليا.
خوان أوخيدا
خوان أوخيدا ' (مواليد 11 أكتوبر 1982 في الأرجنتين) لاعب كرة قدم ريفر بليت - الأرجنتين يجيد اللعب في خط الحراسة. يلعب حاليا لصالح نادي ريفر بليت الأرجنتين.
بيتر س. فان
'''بيتر س. فـان''' هو قسيس أمريكي، ولد في 5 يناير 1943 في فيتنام.
جامع بروجرد
جامع بروجرد أحد المساجد التاريخية في بروجرد، محافظة لرستان، غرب إيران. المسجد هو أقدم مسجد في منطقة زاغروس وغرب إيران. يقال أن مبنى الجامع في الأصل كان معبد نار في عهد الساسانيين قبل الإسلام.
غدب عقدي
غدب عقدي أو الخنازيرية العقداء أو عشبة البواسير   هو نوع نباتي يتبع جنس الغدب من الفصيلة الغدبية.
دانيال فورد (صحفي)
دانيال فورد (1931، نيوهامبشير في الولايات المتحدة)؛ صحفي وروائي أمريكي.
سفارة زيمبابوي في مصر
سفارة زيمبابوي لدى مصر هي الممثلية الدبلوماسية العليا لدولة زيمبابوي لدى جمهورية مصر العربية. 7 ش المهندس جلال متفرع من ش لبنان المهندسين الجيزة.
السفارة
7 ش المهندس جلال متفرع من ش لبنان المهندسين الجيزة
زائفة عشبية
زائفة عشبية هي  من البكتيريا تتبع  الزائفة من  الزوائف.
نور الدين نبطي
نور الدين نبطي (مواليد 1964 في أورفة) هو رجل أعمال وسياسي تركي، يشغل منصب وزير الخزانة والمالية الحالي وعضو في مجلس إدارة الشركة الاتصالات التركية، تم تعيينه وزيراً للخزانة والمالية من قبل الرئيس رجب طيب أردوغان في 2 ديسمبر 2021 بعد استقالة لطفي إلفان.
حياة خاصة
متزوج وله 4 أطفال. يجيد اللغة الإنجليزية والقليل من اللغة العربية.
جماعة أنصار المسلمين في بلاد السودان
جماعة أنصار المسلمين في بلاد السودان، المعروف أيضًا باسم تنظيم القاعدة في بلاد ما وراء الساحل، هي منظمة إسلامية جهادية مقرها في شمال شرق نيجيريا. نشأت كجزء من بوكو حرام، لكنها أصبحت مستقلة رسميًا في عام 2012. وعلى الرغم من ذلك، واصلت العمل مع فصائل بوكو حرام بشكل وثيق مع بعضهم البعض. أوقفت الجماعة أنشطتها تقريبًا في عام 2015. ومنذ ذلك الحين أصبح الأنصار في سبات عميق على الرغم من أن أعضائه يواصلون نشر الدعاية لقضيتهم. بايعت الجماعة تنظيم قاعدة الجهاد ببلاد المغرب الإسلامي عام 2020.
تم تصنيف الجماعة كمنظمة إرهابية محظورة من قبل الولايات المتحدة، ونيوزيلندا، والمملكة المتحدة.
مجلة الشعب (الكويت)
مجلة الشعب هي مجلة اجتماعية سياسية ثقافية صُدرت في الكويت وكان عددها الأول في تاريخ 5 ديسمبر 1957م وصدر منها 62 عدداً. ترأس تحريرها خالد خلف وكان سكرتير التحرير يعقوب عبد العزيز الرشيد، كان عدد صفحاتها عند إنشائها 8 صفحات.
صدور مجلة الشعب
قد صدرت مجلة الشعب في نفس المناخ الذي شهدته مجلة الايمان ومجلة الفجر من قبل، وهو مرحلة المد القومي، وتطلع الشعب العربي في مختلف أقاليمه إلى استكمال الحرية والتقدم.
وكانت احياناً بإشراف ناجي علوش.
أبواب المجلة
في البداية طغت المواد السياسية والأخبارية على صفحات المجلة التي لم تكن تتجاوز عند إنشائها ثماني صفحات، ولكنها بعد ذلك اهتمت بالمرأة في باب (نصفنا الحلو) وإن لم تحرص عليه دائماً، كما بدأ الاهتمام بالأدب تحت عنوان (صفحة الشعب الأدبية) وكانت هذه الصفحة تقوم على ردود للبريد الأدبي، وقصائد مختارة لشعراء هم في غالبتهم من أصحاب الاتجاهات الجديدة كالسياب مثلاً، كما نشرت المجلة سلسلة من تلخيصات الكتب (في محتلف الفنون) تحت عنوان (قراءات الشعب). وكان عبد الرزاق البصير يكتب في هذا الركن احياناً، كما كتبه الدكتور أحمد الخطيب وخالد خلف نفسه في احيان أخرى.
انضمام أول رسام كاريكاتير
في عدد 23 يناير 1958م من الشعب جاء هذا الخبر: . وعلى الرغم من أن أحمد النفيسي لم يظهر له جهد واضح في المجلة بعد هذه التقدمة، فيمكن اعتباره أول رسام (كاريكاتير) رسم من الكويت وتعتبر الشعب أول من أعطاه هذه الفرصة.
توقف المجلة
يقول الدكتور محمد حسن عبدالله في كتاب الحركة الأدبية والفكرية في الكويت:
قد توقفت (الشعب) كما توقفت مجلة الفجر وحين نذكر المستوى الفني الذي بلغته كل منهما يجب أن نذكر ما ترتب عليه من الأعباء المالية، ولكننا لا نجرح اأن الخسائر المادية كانت وراء توقفهما، ونرى أن قانون المطبوعات الذي اشترط تفرغ رئيس التحرير مثل عائقاً خطيراً في تلك المرحلة من تاريخ الصحافة في الكويت، إذ من الصعب (والقاعدة القارئة المحدودة) والحكومة لا تقدم شيئاً من العون بل هي بالأحرى موضع نقد رئيس التحرير، ونضيف إلى ذلك ما جاء في (الموسوعة الكويتية) إذ تقول: اغلقت جميع الأندية في 3 فبراير 1959م وشمل ذلك تعطيل جميع الصحف في الكويت، وقد مهد لذلك التعطيل ببيان موجه من أمير البلاد آنذاك الشيخ عبدالله السالم المح فيه إلى ان الحرية والديمقراطية المتوفرة قد استغلت اسواء استغلال، لدرجة التطاول على ذات الأمير وقد سمح بعد ثلاث سنوات بإصدار الصحف وفتح الأندية.
بنو رمضان
بنو رمضان وهم أحد أمراء الأناضول الذين ظهروا خلال الفترة الثانية، أي اثناء انحلال دولة سلاجقة الروم. وهم من قبائل الغز التركيين تحكموا في منطقة تشوكوروفا وكانت عاصمتهم أضنة.
نجح بنو رمضان في سنة 1375 من تدمير مملكة أرمينيا الصغرى تحت راية المماليك وأصبحت أراضي المملكة نواة أراضي هذه الإمارة.
لعبت هذه الإمارة دوراً هاماً في العلاقة بين الدولة العثمانية والمماليك كونها تشكل منطقة عازلة بين الدولتين. وقد انضمت الامارة تحت ولاء السلطان سليم الأول في سنة 1515 وسمح لأمراء بنو رمضان ان يظل لهم الحكم الذاتي في اتفاقية ابرمت بين الأمير محمود ابن رمضان والذي أصبح جنرالا في جيش السلطان سليمان واستشهد في معركة الريدانية في مصر وبنو رمضان وجيشهم المبير الذي انضم إلى الجيش العثماني ساهمو في هزيمة المماليك. بقي أمراء بنو رمضان يديرون سنجق أضنة حتى عام 1608. لا تزال الأسرة بارزة في المجتمع التركي حتى يومنا هذا.
مقاطعة سانشان
مقاطعة سانشان هي إحدى مقاطعات منطقة آنهوي في الصين.
ستيفن بار
ستيفن بار مواليد 24 يونيو 1955 في هيوستن، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1983.
ويليام ماكسويل (سياسي نيوزلندي)
ويليام ماكسويل هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1867 في نيوزيلندا، وتوفي في 23 أبريل 1921 في بريزبان في أستراليا. انتخب عضو المجلس التشريعي ولاية كوينزلاند عن دائرة (18 مارس 1899 – 2 أكتوبر 1909).
هشام المصري
هشام المصري هو سباح سوري، ولد في 27 فبراير 1973.
لين يو
لين يو هو لاعب تنس الطاولة دومينيكاني، ولد في 1 سبتمبر 1979 في فوجيان في الصين.
بداية الهداية
بداية الهداية هو كتاب للإمام أبو حامد الغزالي، في التصوف، يعتبر مقدمة لكتاب إحياء علوم الدين. وقد قسمه الغزالي إلى قسمين:
مخطوطات الكتاب
من المخطوطات المعتمدة في طبعة دار المنهاج بجدة مخطوطة كتبت سنة 596 هـ بخط عبد العزيز بن هبة الله بن عساكر بن بن سلطان العسقلاني (558- 657 هـ، ) وهي من مكتبة خاصة بحضرموت.
الشروح
شرح الكتاب:
إلى الملاوية
نقلها إلى اللغة الملاوية عبد الصمد الجاوي الفلمباني سنة 1192 هـ وسماها هداية السالكين في سلوك مسلك المتقين.
وصلات خارجية
قراءة كتاب بداية الهداية
سابرينا
سابرينا هي ممثلة بريطانية وأمريكية، ولدت في 19 مايو 1936 بستوكبورت في المملكة المتحدة، وتوفيت في 24 نوفمبر 2016 بلوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
كانفوري سيلا
كانفوري سيلا Kanfory Sylla، من مواليد 7 يوليو 1980 في كوناكري في غينيا، لاعب كرة قدم غيني.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي النجم الغيني في عام 2001، وفي عام 2001 انتقل إلى نادي تشارلروه البلجيكي، ولعب معهم حتى عام 2004، وشارك معهم في 66 مباراة، وفي عام 2004 انتقل إلى نادي إرغوتليز، ولعب معهم حتى عام 2006، وفي موسم 2006/2007 انتقل إلى نادي كاليثيا، ومنذ عام 2007 وهو يلعب مع نادي سيفاسبور التركي.
قائمة محطات السكك الحديدية في كازاخستان
قائمة المحطات في كازاخستان هي قائمة غير شاملة لمحطات السكك الحديدية الواقعة في أراضي كازاخستان.
الحملات العشر الكبرى
الحملات العشر الكبرى (باللغة الصينية: 十全武功; بينيين: Shíquán Wǔgōng) سلسلة من الحملات العسكرية شنتها إمبراطورية تشينغ الصينية في منتصف وأواخر القرن الثامن عشر في عهد الإمبراطور تشيان لونغ (حكم 1735-1796). هدفت ثلاث حملات منها إلى توسيع نطاق سيطرة سلالة تشينغ في آسيا الداخلية: اثنتان منها ضد شعب زونغار (1755-1757) وواحدة من أجل «تهدئة» سنجان (1758-1759). واتجهت الحملات السبع الأخرى نحو ضبط الأمن على حدود الأراضي المسيطر عليها: حربان لقمع شعب جيارونغ في جينتشوان، سيتشوان، وأخرى لقمع التايوانيين الأصليين (1787-1788)، وأربع بعثات خارجية ضد البورميين (1765-1769) والفيتناميين (1788-1789) وحربان ضد الجوركا على الحدود بين التبت ونيبال (1790-1792).
الحملة الأولى
من الحملات العشر، كانت إبادة شعب زونغار (أو زنغهار) الأكثر أهمية. وأمنت تهدئة زونغاريا في عام 1755 وقمع ثورة ألتيشار كوجاز في وقت لاحق الحدود الشمالية والغربية لسنجان، وأزالت التنافس على الدالاي لاما في التبت، وقضت على أي نفوذ منافس في منغوليا. أدى ذلك مباشرة إلى تهدئة النصف الجنوبي من سنجان الإسلامي الناطق بالأتراكية.
الحملة الثانية
في عام 1752، تنافس داواتشي والأمير الخويدي الأويراتي أمورسانا على لقب خان الزونغار. هزم داواتشي أمورسانا مرات متكررة ولم يسمح له بالتعافي. لذا أُجبر أمورسانا على الفرار مع جيشه الصغير إلى بلاط تشينغ الإمبراطوري. تعهد الإمبراطور تشيان لونغ بدعم أمورسانا بمجرد أن يقبل أمورسانا سلطة تشينغ؛ ودعم الأخوان خوجه برهان الدين وخواجه آي جهان أمورسانا والصينينين. في عام 1755، أرسل تشيان لونغ جنرال المانشو تشاوهوي وساعده أمورسانا وبرهان الدين وخواجه آي جهان لقيادة حملة ضد الزونغار. وبعد عدة مناوشات ومعارك صغيرة على طول نهر إيلى، اقترب جيش تشينغ بقيادة تشاوهوي من إيلى (ينينغ) وأجبر داواتشى على الاستسلام. عين تشيان لونغ أمورسانا بصفة خان خويت وأصبح واحدًا من الخانات الأربعة المتساوين - ما أثار استياء أمورسانا، الذي أراد أن يكون خان زونغار.
في صيف 1756، بدأ أمورسانا ثورة زونغارية ضد الصينيين بمساعدة الأمير تشينغونجاف. ردت إمبراطورية تشينغ في بداية 1757 وأرسلت الجنرال تشاوهوي بدعم من برهان الدين وخواجه آي جهان. ومن بين المعارك الكثيرة التي وقعت، صُورت المعارك الأهم في لوحات تشيان لونغ. انشق زعيم الزونغار أيوشي منضمًا لصفوف تشينغ وهاجم معسكر زونغار في غادان-أولا (معركة غادان-أولا).
حملة في ألتيشار (الحملة الثالثة)
هزم الجنرال تشاوهوي الزونغار في معركتين: معركة أوروي جالاتو (1758) ومعركة كورونغي (1758). في المعركة الأولى، هاجم تشاوهوي معسكر أمورسانا ليلًا؛ بقي أمورسانا قادرًا على القتال إلى أن تلقى تشاوهوي تعزيزات كافية لهزيمته. وبين معركتي أوروي جالاتو وكورونغي، هزم الصينيون بقيادة الأمير كابدان-جاب أمورسانا في معركة خورغوس (المعروفة في نقوش تشيان لونغ باسم «نصر خورغوس»). وفي جبل كورونغي، هزم تشاوهوي أمورسانا في هجوم ليلي على معسكره بعد أن عبر نهرًا ودفعه للتراجع. لإحياء ذكرى انتصارَي تشاوهوي، بنى تشيان لونغ معبد شنغد في بينينغ، موطن أطول تمثال خشبي يصور بوداسف أفالوكيتسفارا في العالم، والذي أعطى المعبد اسمه البديل «معبد بوذا الكبير». بعد ذلك، خضع هواخيسي من توربان لإمبراطورية تشينغ. بعد كل هذه المعارك، هرب أمورسانا إلى روسيا (حيث مات) وهرب تشينغونجاف شمالًا إلى داركهاد لكنه أُسر في وانغ تولجوي وأُعدم في بكين.
بعد الحملة الثانية ضد الزونغار في عام 1758، بدأ اثنان من نبلاء ألتيشار، هما الأخوان خوجه برهان الدين وخواجه آي جهان، ثورة ضد إمبراطورية تشينغ. انضم لهما من تبقى من الزونغار، إضافة إلى الشعوب القيرغيزية، وأتراك الواحات (الأويغور) في ألتيشار (حوض تاريم). بعد الاستيلاء على عدة بلدات في ألتيشار، بقي حصنان تحت سيطرة المتمردين في ياركاند وكاشغر في نهاية عام 1758. وظل المسلمون الأويغور من توربان وهامي، ومن بينهم أمين خوجه وخوجه سي بك، موالين لإمبراطورية تشينغ وساعدوا نظام تشينغ في محاربة الأويغور في ألتيشار الذين كانوا بقيادة برهان الدين وخواجه آي جهان. حاصر تشاوهوي ياركاند بلا جدوى وخاض معركة غير حاسمة خارج المدينة؛ تُعرف هاتان العمليتان تاريخيًا باسم معركة تونغوزلوك. استولى تشاوهوي على بلدات أخرى شرق ياركاند، لكنه اضطر إلى التراجع. فرض متمردو زونغار والأويغور حصارًا على تشاوهوي سمي حصار النهر الأسود (كارا أوسو). في 1759, طلب تشاوهوي تعزيزات فأرسل إليه 600 جندي, تحت إمرة الجنرالين فود وماتشانغ التامة, إضافة إلى 200 فارس بقيادة نامجيل; وكان من الضباط رفيعي المستوى المرافقين أيضًا أريغون ودوبين ودوانجيبو وفولو ويان شانغشي وجانجمبو وإيسامو وأغوي وشوهيد. في 3 فبراير 1759، نصب أكثر من 5000 فارس من الجيش المعادي بقيادة برهان الدين كمينًا لقوات الإغاثة البالغ عددها 600 في معركة قرمان. أوقف سلاح الفرسان التابع لكل من الأويغور والزونغار من قبل الزامبوراك (الجمال الحاملة مدافع) والفرسان والرماة التابعين لتشينغ؛ قاد نامجيل وماتشانغ الفرسان في أحد الجناحين. قُتل نامجيل، أما ماتشانغ فأُنزل من على ظهر الخيل وتابع القتال على قدميه بقوسه. بعد معركة صعبة، خرجت قوات تشينغ منتصرة وهاجمت معسكر زونغار، فانسحب الزونغار الذين يحاصرون النهر الأسود. بعد الانتصار في قرمان، اجتاح جيش تشينغ المدن المتمردة المتبقية. قاد منغروي فصيلة من الفرسان وهزم فرسان زونغار في معركة قوس-كولاك. تراجع الأويغور من قوس-كولاك قبل أن يهزمهم تشاوهوي وفود في معركة أركول (ألتيشار) في 1 سبتمبر 1759. هُزم المتمردون مرة أخرى في معركة يسيل كول نور. بعد هذه الهزائم، فر برهان الدين وخواجه آي جهان مع جيشهما الصغير من المؤيدين إلى بدخشان. ووعد سلطان شاه بدخشان بحمايتهما لكنه تواصل مع إمبراطورية تشينغ ووعد بتسليمهما. حين جاء المتمردون الفارون إلى عاصمة السلطان، هاجمهم وأسرهم. وعندما وصل جيش تشينغ إلى عاصمة سلطان شاه، سلم المتمردين الأسرى وخضع إلى إمبراطورية تشينغ.
الحملة الأولى
كان قمع جينتشوان الأكثر تكلفة وصعوبة وتدميرًا بين الحملات العشر الكبرى. تقع جينتشوان (المضاءة، «المجرى الذهبي») شمال غرب تشنغدو في سيتشوان الغربية. سكنتها قبائل جيارونغ، المرتبطة بشعب التبت في أمدو. كانت الحملة الأولى 1747- 1749 عملية بسيطة؛ استطاع فيها جيش تشينغ دفع زعماء القبائل الأصليين إلى قبول خطة سلام باستخدام قليل من القوة، ثم غادر.
الحملة الثانية
أدخل الصراع العرقي تشينغ إلى الصورة بعد 20 عامًا. وكانت النتيجة إجبار قوات تشينغ على خوض حرب استنزاف طويلة كلفت الخزانة الإمبراطورية أضعاف المبالغ التي أنفقت في الحملات السابقة ضد الزونغار وسنجان. تراجعت القبائل المقاومة إلى أبراجها وحصونها الحجرية المبنية في جبال شديدة الانحدار والتي لا تسقطها سوى نيران المدافع. أباد جنرالات تشينغ شعب التبت في جيارونغ بلا رحمة، ثم أُعيد تنظيم المنطقة لتصبح ولاية عسكرية وجيء بسكان أكثر تعاونًا.
وعندما عادت القوات المنتصرة إلى بكين، رُنمت أغنية احتفالية تكريمًا لها، سجل اليسوعي الفرنسي جان جوزيف ماري أميوت نسخة منها بالمانشو وأرسلها إلى باريس.
مقاطعة جيوجيانغ
مقاطعة جيوجيانغ هي إحدى مقاطعات منطقة آنهوي في الصين.
سيباستيان كووالتشيك
سيباستيان كووالتشيك هو لاعب كرة قدم بولندي، ولد في 22 أغسطس 1998 في شتشين في بولندا. لعب مع بوغون شتشين.
مقاطعة يجيانغ
مقاطعة يجيانغ هي إحدى مقاطعات منطقة آنهوي في الصين.
محمد عبد القادر أبو فارس
محمد عبد القادر أبو فارس (1938 - 3 نوفمبر 2015)، دكتور في الجامعة الأردنية ورئيس قسم الفقه فيها، حتى فصل منها بأوامر من الحاكم العسكري ، نائب سابق في البرلمان الأردني لدورتين الاولى في المجلس الحادي عشر 1989 ، والثانية في عام 2003، وفقد عضويته في الثانية بسبب قيامه بالعزاء بزعيم تنظيم القاعدة في العراق وحكم بالسجن سنتين ثم أفرج عنه بعفو من الملك عبد الله الثاني. أعتبر أحد قيادات جماعة الإخوان المسلمين التاريخيين في الأردن، ويحمل شهادة الدكتوراه في الشريعة الإسلامية- تخصص السياسة الشرعية.
نشأته
ولد في قرية الفالوجة الفلسطينية عام 1938 وتلقى دراسته الابتدائية الأولى في مدينة الفالوجة ثم في مدرسة دورا للذكور في محافظة الخليل بعد لجوء عائلته إليها وذلك في عام 1950م. نشأ يتيم الأب فقد توفي والده وهو ابن اثنتا عشرة سنة، بعد وفاة والده عاش في كنف والدته وعمه (أحمد يوسف) أبو فارس.
بداياته الحركية
بدأ يتردد على شعبة الاخوان المسلمين في الخليل عام 1952م، وكانت هذه بداية انطلاقه في العمل الدعوي والتنظيمي.
حياته السياسية
دخل البرلمان عام 1989 ثم عاد إليه عام 2003م قبل أن يفقد عضويته بسبب قيامه بالعزاء بزعيم تنظيم القاعدة في العراق وحكم بالسجن سنتين ثم أفرج عنه بعفو من الملك عبد الله الثاني مع زميله النائب الأردني علي أبو السكر. يقول ونيس المبروك: «تأثر الشيخ بالعلامة الدكتور عبد الغني عبد الخالق، الذي أشرف على رسالته» القاضي أبو يعلى الفراء وكتابه الأحكام السلطانية«، كما تأثر في فكره الحركي بصاحب الظلال الشهيد سيد قطب، بل سرى هذا التأثر- في تقديري- على بعض الآراء الفقهية للشيخ بخاصة فيما يتعلق باجتهاده في النوازل السياسية».
مؤلفاته
بلغت مؤلفاته ما يقارب (85) مؤلفًا مطبوعًا:
كما ساهم في تأليف مناهج التربية الإسلامية في الأردن وعمان وقطر.
سواده العليا (حبيش)
سواده العليا محلة تابعة لقرية سوادة، التابعة لعزلة الناحية بمديرية حبيش إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 72 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
جناية
الجناية هي الجريمة التي يُعاقب عليها القانون أَساساً بالإعدام أَو السجن المؤبد أو السجن المشدد أو السجن. وهذا هو التعريف الذي وضعه المشرع المصري في قانون العقوبات.
البلات (أولاد ايعيش الشواكر)
البلات هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي شيكر، إقليم اليوسفية، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد ايعيش الشواكر التي تضم 24 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 421 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بايوسفير (مونتريال)
ذا بايوسفير هو متحف مخصص للبيئة، تم تشييده عام 1967 في مدينة مونتريال الكندية، وتحديدًا في جزيرة سانت هيلينز، بالجناح السابق للولايات المتحدة الكائن بمعرض إكسبو 67. يضم المتحف العروض الدائمة والخاصة والأنشطة الخارجية والبرامج التعليمية للزائرين والفعاليات الخاصة للصغار والمدارس والجامعات والمدرسين.
التصميم
يُعتبر مبنى المتحف أول بناء في العالم ذو قبة جيوديسية، والتي صممها المعمار الأمريكي ريتشارد بوكمينستر فولر عام 1967. حيث لاحظ فولر أن المواد الإنشائية السائدة قد تتحمل الضغط، كما أنها تتسم بالثقل والحجم الكبير، ولكن القليل منها يتحمل الشد، لذا ركز على المواد التي تتحمل الشد والخفيفة الوزن ذات القطاعات الصغيرة وذلك ليمكنها احتمال قوى الالتواء والتقوس عند تعرضها لقوى الضغط. يُعتبر هذا الإنشاء النواة التي ظهرت على أساسها أعمال جديدة من المنشآت الفراغية.
بيتر كامبل براون
بيتر كامبل براون هو محامي أمريكي، ولد في 12 أغسطس 1913 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 يوليو 1994 في بورت تشيستير في الولايات المتحدة.
نيل لوي
نيل لوي هو لاعب دوري الرغبي بريطاني، ولد في 20 ديسمبر 1978 في ليدز في المملكة المتحدة.
منطق المعنى (كتاب جيل دولوز)
منطق المعنى هو عمل للفيلسوف الفرنسي جيل دولوز نشر عام 1969. يحاول هذا المقال، المكون من 34 «سلسلة» من المفارقات، تطوير فلسفة للحدث والمستقبل من خلال تحليل قصة أليس في بلاد العجائب للويس كارول والرواقية والتحليل النفسي ثم من خلال شرح لأعمال بيير كلوسوفسكي وميشيل تورنييه وإف سكوت فيتزجيرالد وإميل زولا.
سفارة كمبوديا في مصر
سفارة كمبوديا لدى مصر هي الممثلية الدبلوماسية العليا لدولة كمبوديا لدى جمهورية مصر العربية. ميدان التحرير، الدقي أ، قسم الدقي، الجيزةالجيزة.
السفارة
ميدان التحرير، الدقي أ، قسم الدقي، الجيزةالجيزة
زائفة غاريقونية
زائفة غاريقونية هي  من البكتيريا تتبع  الزائفة من  الزوائف.
غدب أذني
غدب أذني هو نوع نباتي يتبع جنس الغدب من الفصيلة الغدبية.
آرثر سوليرس
لعب دوليا مع منتخب بلاده في عام 1937 و 1938، 4 مرات. واستُدعي بعد عشر سنوات، في عام 1948 لمباراة ضد منتخب فرنسا، ولكنه لم يلعب.
وتابع مسيرته بعد الحرب العالمية الثانية حتى عام 1951، مع ريسنغ وايت ديرنغ مولنبيك.
وهو رابع أعلى هداف في تاريخ الدوري البلجيكي الدرجة الأولى بـ 280 هدفا في 401 مباراة.
ماورو دياز
ماورو دياز  (مواليد 10 مارس 1991 في الأرجنتين) لاعب كرة قدم يجيد اللعب في خط الوسط. لعب سابقاً لصالح نادي شباب الأهلي.
أنطون فريدريش جوستوس ثيبوت
أنطون فريدريش جوستوس ثيبوت (4 يناير 1772 - 20 مارس 1840)، كان فقيه و موسيقي ألماني. بعد المدرسة في هاملن وهانوفر، دخل ثيبوت جامعة جوتنجن كطالب في الفقه، وذهب من هناك إلى كونيجسبيرج، حيث درس على يد إيمانويل كانت، وبعد ذلك إلى جامعة كيل، حيث كان زميلًا طالبًا في نيبور.
إلمر فونغ
إلمر فونغ هو سياسي تايواني، ولد في 8 مايو 1948 في شانغهاي في الصين، وتوفي في 2018. حزبياً، نشط في الكومينتانغ ( – 1993) و (1993 – ). وقد انتخب (1 فبراير 1999 – 31 يناير 2002).
العلاقات الكندية المالطية
العلاقات الكندية المالطية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين كندا ومالطا.
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
مقاطعة ووهو
مقاطعة ووهو هي إحدى مقاطعات منطقة آنهوي في الصين.
العلاقات الكندية المالطية
أعلام
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
ديفيد بلامر
ديفيد بلامر هو سباح أمريكي، ولد في 9 أكتوبر 1985 في نورمان في الولايات المتحدة.
سيدني أيريس
سيدني أيريس مواليد 28 أغسطس 1879 في نيويورك، نيويورك - الوفاة 9 سبتمبر 1916 في أوكلاند، هو ممثل وكاتب سيناريو أمريكي. من أعماله قلوب غربية حقيقية وإيمانه بالبشرية.
الكنيسة الإنجيلية (الناصرة)
الكنيسة الانجيلية أو كنيسة المسيح أو كنيسة المخلص هي الكنيسة الأنجليكانيَّة في مدينة الناصرة.
التسمية والإنشاء
في عام 1861 زار الناصرة بحارون بريطانيون، وعندما لم يجدوا فيها كنيسة توجهوا إلى رئيس الكنيسة الإنجيلية في إنجلترا للتذمر وطالبوه بإقامة كنيسة. بعد ذلك بعام واحد، في عيد الفصح عام 1862 زار الناصرة الأمير إدوارد أمير ويلز وتبرع لبناء الكنيسة، فقامت «الشركة التبشيرية الكنسية» ببنائها وتم تدشينها عام 1871. الكاهن السويسري جوزف تسيلر، الذي خدم الرعية طوال حوالي عشرين عامًا بذل قصارى الجهود لتنفيذ هذا المشروع. بنيت الكنيسة بأسلوب غوتي جديد حسب تخطيط المهندس السويسري شتدلر.
تاريخها
كنيسة المسيح في الناصرة هو العمل الأخير للمهندس المعماري السويسري فرديناند شتادلر. العمل في الموقع بدأ في عام 1869 ولكنّ بناءَها لم يكتمل عندما مات شتادلر في 1870. وعندما تم الانتهاء من الكنيسة في عام 1871، كانت الكنيسة الثانية التي تم بناؤها في الأراضي المقدسة. الكنيسة الأول في القدس. وقد بنيت بين 1869-1871 من قبل «جمعية التبشير الكنيسة». حيث قدمت جمعية بعثة الكنيسة (CMS) أوائل المبشرين الذين خدموا في كنيسة المسيح. الكنيسة خدم عدد من المهمات الدينية في المنطقة.
وكان هنالك عدد من القساوسة والمبشرين المؤثرين في كنيسة المسيح الذين اقاموا فيها.
الخدمة باللغة العربية، وفقا للقسائس في كنيسة انكلترا. ويقال كل من يجتمع في الكنيسة يرتل مع الجوقة.
الموقع
تقع الكنيسة في منتصف منطقة الكنائس، المجاور لدير راهبات الناصرة، وعلى مقربة من كنيسة البشارة الأرثوذكسيَّة.
حمادة فراعنة
حمادة فراعنة هو كاتب وباحث سياسي أردني من مواليد عمان سنة 1950.
أعماله
فاز بعضوية مجلس النواب الأردني الثالث عشر 1997م ، وهو أيضاً عضو في المجلس الوطني الفلسطيني منذ عام 1984 وحتى الآن، وهو عضو سابق في الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين. له 17 عشر كتاباً من أبرزها: فشل المفاوضات وتغيير قواعد اللعبة وهو كتاب مرجعي في المفاوضات الفلسطينية الإسرائيلية، وكذلك كتابه الهام «تنظيمات إسلاميه عابرة للحدود» وهو أيضاً مرجعيه عن التنظيمات الإسلامية الخمسة: الإخوان المسلمين، ولاية الفقيه، تنظيم القاعدة، تنظيم الدولة الإسلامية- داعش، حزب التحرير الإسلامي.
قضى أكثر من عشر سنوات في السجون والمعتقلات على عدة فترات كـ سجين سياسي.
الأوسمة
حصل على وسام الاستقلال من الدرجة الأولى من الراحل الملك حسين عام 1991 حصل على وسام القدس من الرئيس الراحل ياسر عرفات عام 1984.
رسالة باسيت
نص الرسالة
كانت الرسالة مكتوبة باللغة العربية. ونُشرت ترجمة باللغة الإنجليزية عام 1938 في مجلة الصحوة العربية، حيث أشار مؤلفها، جورج أنطونيوس، إلى أن نص الرسالة الأصلية «ظهر غالبًا في المطبعة العربية في نسخة طبق الأصل من نسخة فوتوستات قدمها الملك الراحل الحسين»:"إن الدوافع المخلصة التي دفعت جلالتك إلى إرسال الرسائل الموجهة من القائد العام التركي في سوريا إلى سمو الأمير فيصل وإلى جعفر باشا إلى المفوض السامي، جعلت حكومة جلالة الملك تشعر بالرضا الشديد. إن الخطوات التي اتخذتها جلالة الملك في هذا الصدد ليست سوى عربون للصداقة والإخلاص المتبادل اللذين لطالما ألهمتا العلاقات بين حكومة الحجاز وحكومة جلالة الملك. سيكون من غير الضروري الإشارة إلى أن الهدف الذي تستهدفه تركيا هو زرع الشك والشك بين دول الحلفاء وأولئك العرب الذين، تحت قيادة جلالتكم وتوجيهاتهم، يسعون جاهدًا لاستعادة حريتهم القديمة. والسياسة التركية هي خلق الفتنة من خلال استدراج العرب للاعتقاد بأن دول الحلفاء لديها مخططات على الدول العربية، وتمثل أمام الحلفاء أن العرب قد يضطرون إلى التخلي عن تطلعاتهم. لكن مثل هذه المؤامرات لا يمكن أن تنجح في زرع الفتنة بين أولئك الذين يتم توجيه عقولهم من خلال هدف مشترك إلى غاية مشتركة. تقف حكومة جلالة الملك وحلفاؤها بثبات في كل قضية تهدف إلى تحرير الأمم المظلومة، وهم مصممون على الوقوف إلى جانب الشعوب العربية في نضالها من أجل إقامة عالم عربي يحل فيه القانون محل الظلم العثماني، أي وحدة يجب أن تسود على الخصومات التي تثيرها بشكل مصطنع سياسة المسؤولين الأتراك. تؤكد حكومة جلالة الملك من جديد تعهدها السابق بتحرير الشعوب العربية. لقد جعلت حكومة جلالة الملك حتى الآن من سياستها ضمان هذا التحرير، وتظل هذه السياسة التي هم مصممون بلا هوادة على اتباعها من خلال حماية هؤلاء العرب الذين تحرروا بالفعل من جميع الأخطار والمخاطر، ومن خلال مساعدة أولئك الذين لا يزالون تحت نير الطغاة للحصول على حريتهم."
لجنة الحجاج في الهند
لجنة الحج في الهند (المعروفة أيضًا باسم لجنة الحج المركزية (CHC) ) هي هيئة قانونية تابعة للحكومة الهندية تنظم شعائر الحج الإسلامية إلى المملكة العربية السعودية. تأسست بموجب قانون لجنة الحج عام 2002. تعمل اللجنة كوكالة عقدية للجان الحج في الولاية وتضم 23 عضوًا ، ستة يتم انتخابهم من قبل لجان الحج الحكومية ، وأربعة من المسؤولين السابقين، وثلاثة نواب ، وسبعة ترشحهم الحكومة المركزية ، والبقية يتم ترشيحهم من الولاية التي ترسل أكبر عدد من الحجاج. زودت الهند بحصة 1،36،200 حاج في عام 2016 ، من بينها 1،00،200 رحلة، قيل أن لجنة الحج قد رتبت لها. توزع اللجنة الحصة المخصصة على مستوى الدولة بناءً على كثافة السكان المسلمين وفقًا لتعداد عام 2011.
مساكن رباط نظام
اشترى نظام حيدر أباد منزلاً كبيرًا للحجاج من الوطن ليقيموا فيه مجانًا أثناء زيارتهم لمكة المكرمة مجانًا. تجري حكومة تيلانجانا مسابقة قرعة لاختيار الفائزين المحظوظين الذين سيبقون في روباث (إقامة مجانية). في الأصل كان هناك 42 مبنى ، ولكن لم يبق منها سوى زوجين بعد توسيع المسجد الحرام في مكة المكرمة.
محمد العرجوني
محمد العرجوني هو كاتب ومترجم مغربي.
سيرة ذاتية
ولد محمد العرجوني في 14 أبريل 1951م، وحصل على الإجازة في اللغة الفرنسية وآدابها بالمعادلة بالمدرسة العليا للأساتذة بنيس في فرنسا. وهو عضو مؤسس في المقهى الأدبي أرابيسك، وفي المقهى الأدبي بوجدة (مقهى فضاء الياسمين ومقهى لاميرابيل)، وفي المقاهي الأدبية بالسعيدية، وفي الصالون الأدبي بمركز الدراسات والبحوث الاجتماعية والإنسانية بوجدة، وفي الفضاء المغاربي بالجزائر سنة 2002م. وعضو في الهيئة العلمية لمجلة المعرفة التاريخية بالقنيطرة، وفي وحدة الترجمة بمركز الدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية بوجدة. وعضو في مؤسسة الجامعات الشعبية بالمغرب، وعضو شرفي بدار نعمان للثقافة في لبنان، وعضو هيئة تحرير مجلة Oriental fm الصادرة من وجدة. وكاتب عام للشبكة الوطنية للمقاهي الثقافية بالمغرب، ورئيس سابق للجمعية المهنية التربوية: «جمعية الإدارة التربوية»، ونائب سابق لرئيس جمعية منتدى رحاب للثقافة والتضامن والتنمية بوجدة، ومراسل سابق لجريدة العمل الديمقراطي وجريدة المنظمة وجريدة Libération.
أعماله
في الرواية:
في الترجمة:
في الشعر:
في النقد:
كتابات في الفنون التشكيلية:
الجوائز
حصل محمد العرجوني على جائزة نعمان للآداب بلبنان عن رواية: «L’incube» سنة 2003م.
يديديا أدمون
يديديا أدمون (5 ديسمبر 1894 - 2 أبريل 1982) مؤلف موسيقي وملحن إسرائيلي، وأحد مؤسسي الأغنية العبرية في أوائل القرن العشرين، وكان يمزج في أعماله بين الموسيقى الأوروبية واليهودية الحسيدية وبين الموسيقى العربية.
قام بتأليف العديد من الأغاني، ومنها عشرات أغاني للأعياد اليهودية.
حصل على جائزة إسرائيل في الموسيقى في عام 1974.
حياته
ولد عام 1894 في دنيبرو التي كانت جزءا من روسيا (وهي الآن في أوكرانيا)، وهاجر إلى فلسطين عام 1906. ودرس في مدرسة المعلمين تحت إشراف داود يلين. وكان يغني في كورال أبراهام تسفي إيديلسون. وعندما اندلعت الحرب العالمية الأولى، انتقل مع عائلته إلى مصر، حيث التحق بالجيش البريطاني.
وعاد إلى إسرائيل عام 1919 وعمل محاسبا في حكومة الانتداب البريطاني. وفي عام 1923 سافر إلى الولايات المتحدة في لتحسين موهبته في تلحين الأغاني. وفي عام 1926 عاد إلى إسرائيل. ووضع موسيقى مسرحية «الملكة إستير»..
وكان نشطًا جدًا في مجال حقوق التأليف والنشر والحقوق المادية والمعنوية للفنانين، وكان أحد الذين صاغوا أول لوائح هيئة ACUM وفي عام 1946 تم انتخابه رئيسًا لها، وهو المنصب الذي شغله حتى عام 1958.
عائلته
زوجته الأول كانت هانا جوركوف أدمون، وأنجبا ثلاثة أطفال. وزوجته الثانية إيما جوروخوف عازفة البيانو الشهيرة ومعلمة البيانو. وزوجته الثالثة إستير أدمون وهي مغنية ومدربة أصوات.
جوائز
في عام 1974 حصل على جائزة إسرائيل في الموسيقى، ولمساهمته في إثراء الغناء والثقافة في أرض إسرائيل.
وتوفي في ربيع عام 1982. دفن في المقبرة الجنوبية. سمي شارع في بئر السبع وتل أبيب (في رمات أبيب) باسمه.
ابن حجر الهيتمي
أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي (909 - 974 هـ) فقيه شافعي ومحدِّث ومؤرخ ومتكلم، اشتهر بمصنفاته في الفقه الشافعي، مثل: الفتاوى الكبرى الفقهية، وتحفة المحتاج بشرح المنهاج، الذي يعد من أمهات كتب الفقه في المذهب الشافعي، وعليه المعتمد في الإفتاء في كثير من البلاد الإسلامية.
اسمه ونسبه
والهيتمي نِسْبَةً إِلَى محلّة أبي الهيتم من إقليم الغربية بِمصْر، وَالسَّعْدِي نِسْبَةً إِلَى «بني سعد» من عرب إقليم الشرقية بمصر أَيْضاً. ومسكنه بالشرقية لَكِن انْتقل إِلَى محلّة أبي الهيتم في الغربية.
مولده ونشأته
ولد في رجب سنة تسع وتسعمائة (909 هـ)، وقيل سنة إحدى عشرة وتسعمائة (911 هـ)، في محلّة أبي الهيتم من إقليم الغربية بمصر المنسوب إليها، ومات أبوه وهو صغير، فكفله الإمامان شمس الدّين بن أبي الحمائل، وشمس الدّين الشّنّاوي، ثم إن الشمس الشّنّاوي نقله من محلّة أبي الهيتم إلى مقام أحمد البدوي، فقرأ هناك في مبادئ العلوم، ثم نقله في سنة أربع وعشرين (924هـ) إلى جامع الأزهر، فأخذ عن علماء مصر، وكان قد حفظ القرآن العظيم في صغره.
الدين في باكستان
دين الدولة في باكستان هو الإسلام، ويعتنقه 96.28% من سكانها. يضمن الدستور الباكستاني حرية التدين، وهي حق أساسي للمواطنين الباكستانيين بغض النظر عن دينهم. يعتنق بقية السكان (4%) الهندوسية والمسيحية والأحمدية والسيخية والبهائية وأديانًا أخرى.
ابن حجر الهيتمي
قدومه إلى مكة
قدم ابن حجر إلى مكة في آخر سنة ثلاث وثلاثين (933هـ)، فحجّ وجاور بها، ثم عاد إلى مصر، ثم حجّ بعياله في آخر سنة سبع وثلاثين (937هـ)، ثم حجّ سنة أربعين (940هـ)، وجاور من ذلك الوقت بمكة، وأقام بها يدرّس ويفتي ويؤلّف، إِلَى أَن توفّي، فَكَانَت مُدَّةَ إقامته بهَا ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ سنة. وأخذ عنه من لا يحصى كثرة، وازدحم الناس على الأخذ عنه وافتخروا بالانتساب إليه.
الدين في باكستان
يتألف المسلمون من مجموعة من الفِرَق: معظمهم من المسلمين السنّة (يقدر بنحو 75–95%)، وبعضهم من الشيعة (5–15%). مذهب معظم المسلمين السنة في باكستان هو المذهب الحنفي. ينتمي معظم المسلمين الشيعة في باكستان إلى الشيعة الاثني عشر، ومنهم أقلية معتبَرة تعتنق الإسماعيلية، وهم مؤلفون من النزارية (الآغاخانيين) والمستعلية والبهرة الداوودية والسليمانية وغيرها.
ابن حجر الهيتمي
قدومه إلى مكة
قال ابن حجر فِي مُعْجم مشايخه:
الدين في باكستان
تواجه الأقليات الدينية في باكستان عادةً مقدارًا كبيرًا من التمييز ويعانون مشكلات منها العنف وسوء استعمال قانون الكفر. وادُّعي أنه منذ عام 1947، انخفضت نسبة الأقليات الدينية من 23% إلى 3.7% من السكان، بسبب الهجرة الجماعية لنحو 5 ملايين هندوسيًّا وسيخيًّا إلى الهند عام 1947 وانفصال باكستان الشرقية (وتسمى الآن بنغلاديش) عام 1971 إذ كانت تحوي نحو 22% من أقليات باكستان، فلم يبق في غرب باكستان إلا نحو 1.6% من الأقليات.
ابن حجر الهيتمي
فضله وثناء العلماء عليه
قال ابن العماد الحنبلي: «الإمام العلّامة البحر الزاخر».
الدين في باكستان
وحسب الإحصاء الذي جرى عام 1998، فإنه عدد الهندوس في باكستان أقل من مليونين ونصف. قدّر المجلس الباكستاني الهندوسي عدد الهندوس في باكستان بنحو 8 ملايين في أكتوبر 2019.
ابن حجر الهيتمي
فضله وثناء العلماء عليه
وقال: «وبالجملة فقد كان شيخ الإسلام خاتمة العلماء الأعلام، بحراً لا تكدره الدّلاء، إمام الحرمين كما أجمع عليه الملأ، كوكباً سيّاراً في منهاج سماء الساري، يهتدي به المهتدون تحقيقاً لقوله تعالى: {وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ}، واحد العصر، وثاني القطر، وثالث الشمس والبدر، أقسمت المشكلات ألا تتضح إلّا لديه، وأكدت المعضلات أليتها أن لا تنجلي إلا عليه، لا سيما وفي الحجاز عليها قد حجر، ولا عجب فإنه المسمى بابن حجر».
الدين في باكستان
الأحكام الدستورية
أقرّ الدستور الباكستاني بالإسلام دينًا للدولة، ومنح كل المواطنين بالحق في اعتناق الدين والمجاهرة به والدعوة إليه تحت مظلة القانون والنظام العام والأخلاق. ويحكم الدستور أيضًا بأن كل القوانين يجب أن توافق أوامر الإسلام المبينة في القرآن والسنة.
ابن حجر الهيتمي
فضله وثناء العلماء عليه
وقال عبد القادر العيدروس: «الشَّيْخ الإِمَام، شيخ الْإِسْلَام، خَاتِمَة أهل الْفتيا والتدريس، ناشر عُلُوم الإِمَام مُحَمَّد بن إِدْرِيس... وَكَانَ بحراً فِي علم الفقه وتحقيقه لَا تكدره الدلاء، وَإِمَام الْحَرَمَيْنِ كَمَا أجمع على ذَلِك العارفون، وانعقدت عَلَيْهِ خناصر الملأ، إِمَام اقتدت بِهِ الْأَئِمَّة، وَهَمَّام صَار فِي إقليم الْحجاز أمة، مصنفاته فِي الْعَصْر آيَة يَعجز عَن الاتيان بِمِثْلِهَا المعاصرون».
وقال شهاب الدين الخفاجي: «العلامة شِهاب الدين أحمد بن حَجَر الهيْتَمي، نزيلُ مكَّة شرَّفها الله، علامة الدَّهر خصوصا الحِجاز، فإذا نُشِرت حُلَل الفضل فهو طِراز الطّراز. فكم حَجَّت وفودُ الفُضلاء لكَعْبته، وتوجَّهتْ وُجوُه الطَّلب إلى قِبْلته، إنْ حّدث عن الفقْهِ والحديث، لم تتَقرَّط الآذانُ بمثل أخباره في القديم والحديث، فهو العَلْياء والسَّنَد، ومن تَفُكُّ سِهامُ أفكارِه الزَّرَد... ولود اللَّيالي عن مثلِه عَقيم، ودِرْياق نَفثات طبعِه السَّليم شِفاء كلّ سَقيم، نُشِرتْ على الدنيا خِلَعُ الفرَح، وتزيَّنتْ ببديع صفاتِه المِدَح، أقلامُ فَتاواه مفاتيحُ ما أرْتج من المسائل المُشْكلة، والعلمُ بابٌ مُقْفلٌ مفتاحهُ المسألة. وهو مِن أجلّ مشايخِ والدي، الذي ورِثْتُ من علِمه طَرِيفي والدِي. رحمه الله تعالى».
الدين في باكستان
الأحكام الدستورية
يحد الدستور من الحقوق السياسية للباكستانيين غير المسلمين. فليس لغير المسلمين أن يشغلوا منصب الرئيس أو رئيس الوزراء. وليس لغير المسلمين أن يكونوا قضاة في المحكمة الشرعية الاتحادية، التي لها السلطة التي تمكنها من إلغاء أي قانون تعدّ غير إسلامي، على أن أحكامها خاضعة لمحكمة باكستان العليا. ومع هذا، فإن من غير المسلمين من كان قاضيًا في المحاكم العليا. في عام 2019، اقترح نافيد أمير وهو عضو مسيحي في التجمع الوطني مشروع قرار لتعديل المادة 41 والمادة 91 من الدستور لتسمح لغير المسلمين أن يشغلوا منصب الرئاسة ورئاسة الوزراء. ولكن البرلمان الباكستاني حظر المشروع.
ابن حجر الهيتمي
فضله وثناء العلماء عليه
وللشيخ عبد الْعَزِيز بن عَليّ الزمزمي الْمَكِّيّ فِيهِ شعر:
الدين في باكستان
الأحكام الدستورية
أسس التركيز على المبادئ الإسلامية نظامًا من التمييز الممؤسس الذي يتوغل في المجتمع. بل إن الدستور يشرع تأسيس مجلس إسلامي، مهمته ضمان اتباع العقيدة الإسلامية في صناعة السياسات والأفعال والقرارات الحكومية.
ابن حجر الهيتمي
فضله وثناء العلماء عليه
وللفَقِيه أَحْمد بن الْفَقِيه الصَّالح مُحَمَّد أَبَا جَابر:
الدين في باكستان
التركيبة السكانية للدين في باكستان
بناءً على المعلومات المجموعة من مكتبة الكونغرس وكتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية و جامعة أوكسفورد و جامعة بنسلفانيا ووزارة الخارجية الأمريكية وغيرها، جاءت هذه القائمة بالتقديرات عن نسبة المؤمنين بكل ديانة في البلد. تختلف التقديرات اختلافًا معتبرًا بين المصادر، حسب طرائق البحث وقواعد البيانات المستعملة.
ابن حجر الهيتمي
مؤلفاته
برع ابن حجر في علوم كثيرة من: التفسير والحديث والكلام والفقه أصولاً وفروعاً، والفرائض والحساب والنحو والصرف والمعاني والبيان والمنطق والتصوف، وكانت له مساهمات كبيرة في تدريس هذه العلوم وإقرائها وإفادتها، وحل عويصها ومشكلها، بل والتصنيف الواسع في بعضها كالفقه والحديث والسيرة والتاريخ، وقد اشتهرت هذه التصانيف بين الأئمة والعلماء من أهل المذهب وغيرهم، وكانت محل رضى وقبول قديماً وحديثاً، ما يزالون يفيدون منها الشيء الكثير؛ لما كان يبديه فيها من الأبحاث الغريبة الدقيقة المتقنة، والأساليب المحررة، مع تحقيق ما قد يُشكِل من العبارات والمسائل، كل ذلك بتوسع واستيفاء وحُسن عبارة وعَرض، حتى كثر مدح العلماء لها وثناؤهم عليها.
الدين في باكستان
التركيبة السكانية للدين في باكستان
في عام 2012، حمل 5,900,000 باكستاني غير مسلم بطاقة الهوية الوطنية المحوسبة من سلطة قاعدة البيانات الوطنية والتسجيل، ويمكن الحصول على هذه البطاقة بعد بلوغ 18 عامًا من العمر. ويقدّر أن نحو 96% من الباكستانيين يحملون بطاقة الهوية الوطنية، ومن ثم فإن مجموع السكان البالغين من غير المسلمين يبدو أنه أكبر من 3 ملايين نسمة. من أقلية الحاملين لبطاقات الهوية الوطنية، 1,414,527 من الهندوس (769,647 ذكرًا و 644,880 أنثى)، و1,270,051 من المسيحيين (731,713 ذكرًا و 538,338 أنثى)، و 125,681 من المسلمين الأحمديين (63,479 ذكرًا و 62,202 أنثى) و 33,734 من البهائيين، و 6,146 من السيخ، و 4,020 من البارسيين، و 1,492 من البوذيين و 66,898 من أديان أخرى (منهم الأرواحيون الكيلاش). تجعل سلطة التسجيل وقواعد البيانات الوطنية الانتقال من الإسلام إلى أي دين آخر أقرب إلى المستحيل، وهو ما يجعل الإحصائيات مضللة نوعًا ما.
ابن حجر الهيتمي
مؤلفاته
قال شهاب الدين الخفاجي: «تآليفه غرر منيرات، أضاءت في دُهم المشكلات، فكم أغنى بتحف أفكاره محتاجاً، وأوضح للإرشاد منهاجاً، وكف المبتدعة بالصواعق والزواجر، وفاق بأقواله المعتمدة الأول والآخر». وفي كلامه هذا إشارة إلى بعض تآليف ابن حجر؛ تحفة المحتاج، وشرحيه على الإرشاد، وكف الرعاع، والصواعق المحرقة، والزواجر عن اقتراف الكبائر.
الدين في باكستان
الإسلام
الإسلام دين الدولة في باكستان، ونحو 95-98% من الباكستانيين مسلمون. باكستان ثاني أكبر بلد من حيث عدد المسلمين في العالم بعد إندونيسيا. معظم المسلمين في باكستان من السنة (يقدرون بنحو 75-95%) وبعضهم من الشيعة (5-20%). وجد استطلاع لمركز بيو للأبحاث عام 2012 أن 6% من المسلمين الباكستانيين شيعة. وفي باكستان عدد من المدارس الفقهية الإسلامية التي تسمى مذاهب، وفي لغة الأردو تسمى مكتب إفكر. مذهب معظم المسلمين السنة في باكستان هو المذهب الحنفي، وفيهم عدد قليل يتبعون المذهب الحنبلي. ينتمي معظم المسلمين الشيعة في باكستان إلى الشيعة الإثني عشرية، ومنهم أقلية معتبَرة تعتنق الإسماعيلية، وهم مؤلفون من النزارية (الآغاخانيين) والمستعلية والبهرة الداوودية والسليمانية وغيرها. يقرّ دستور باكستان بأن الصوفيين والسنة والشيعة المذكورين أعلاه مسلمون.
ابن حجر الهيتمي
مؤلفاته
وقال تلميذه باعمرو: «وكفى بأبحاثه الجمة، وتوليدات أفكاره المهمة، كرامات وخوارق عادات، وقد صرح الإمام البلقيني بأنها أعظم من كرامات الصوفي، لأنها تدوم ويتعدد نفعها بخلاف تلك». وقال شمس الدين ابن الغزي: «صاحب المؤلفات الكثيرة المتقنة الحافلة».
مقاطعة فانتشانغ
مقاطعة فانتشانغ هي إحدى مقاطعات منطقة آنهوي في الصين.
الدين في باكستان
الإسلام
المسجد مؤسسة دينية واجتماعية مهمة في باكستان. يقام كثير من الشعائر والاحتفالات حسب التقويم الإسلامي.
ابن حجر الهيتمي
مؤلفاته
في الفقه:
الدين في باكستان
الصوفيون
وُفِّق إلى درجة ما بين الإسلام والآثار التي سبقته، فنتج عن هذا التوفيق بعض التقاليد المستقلة عن الموجود في العالم العربي. وفي باكستان ضريحان لصوفيَّيْن يجذبان الاهتمام الوطني، هما علي الهجويري في لاهور (من القرن الحادي عشر) و عثمان المروندي (شهباز قلندر) في سهوان، السند (من القرن الثاني عشر). للصوفية، وهي مذهب أسراري إسلامي نشره فريد الدين مسعود في باكستان، تاريخ طويل من الاتباع الشعبي في باكستان. تتركز الثقافة الصوفية العامة على التجمع في ليالي الجمعة عند الأضرحة والاحتفالات السنوية التي يكون فيها موسيقا ورقص صوفي. ينقد الأصوليون الإسلاميون اليوم حالة الصوفية العامة، التي يرون أنها لا تعبر تعبيرًا صحيحًا عن تعاليم النبي وصحابته. وُجّهت عمليات إرهابية كثيرة إلى أضرحة الصوفية واحتفالاتهم، منها 5 في عام 2010 قُتل فيها 64 إنسانًا.
ابن حجر الهيتمي
مؤلفاته
في الحديث:
الدين في باكستان
الهندوسية
قبل الإمبراطورية المغولية والسلطنة الدلهية، كان نحو 90% من السكان هندوسًا. تروي بعض التقارير عن هندوس انتقلوا إلى الإسلام بالقوة والتهديد.
ابن حجر الهيتمي
مؤلفاته
في التصوف والتزكية:
الدين في باكستان
الهندوسية
يقال إن فيدا ريغ، وهي أقدم نص هندوسي، أُلِّفت في محافظة البنجاب التابعة لباكستان على ضفاف نحر السند في عام 1500 قبل الميلاد تقريبًا، ثم انتشرت إلى جنوب آسيا وجنوب شرقها وتطورت ببطء إلى عدة أشكال من الدين نراها اليوم.
ابن حجر الهيتمي
مؤلفاته
في السيرة والتاريخ:
الدين في باكستان
الهندوسية
تظهر الحالات التي جمعها الدفاع العالمي عن حقوق الإنسان أن بناتٍ قُصَّرًا من الهندوس (والمسيحيين) يستهدفهن عادةً المسلمون ليجبروهن على الإسلام. حسب الهيئة الوطنية للعدل والسلام والمجلس الهندوسي الباكستاني فإن نحو ألف امرأة غير مسلمة من الأقليات أُجبرت على الإسلام ثم أُكرهت على الزواج من خاطفها أو مغتصبها.
ابن حجر الهيتمي
وفاته
توفي ابن حجر الهيتمي في مكة المكرمة، ودفن في مقبرة المعلاة في تربة الطبريين، واختُلف في سنة وفاته، فقيل في رجب سنة 974 هـ، وقيل في رجب سنة 974هـ.
وقال نجم الدين الغزي: «وكانت وفاته بمكة سنة ثلاث وسبعين وتسعمائة، ومما اتفق أنه أُشيع موته بدمشق في سنة إحدى وسبعين (971هـ)، فصُلي عليه بها غائبة، وعلى محمد أفندي ابن المفتي أبي السعود المتوفى بحلب في يوم الجمعة خامس عشري شعبان منها، ثم بُيِّنَ بعد ذلك أن ابن حجر حي، ثم ورد الخبر إلى دمشق بموته، وموت السيد عبد الرحيم العباسي البيروتي في ثاني عشري شوال سنة أربع وسبعين، فصلي عليهما معاً غائبة في يوم الجمعة سادس شوال بالأموي رحمه الله تعالى».
الدين في باكستان
المسيحية
المسيحيون (بالأردو: مسيحى، عيسائى) يشكلون نحو 1.6% من سكان باكستان. تتألف غالبية المجتمع المسيحي الباكستاني من البنجابيين الذين تنصّروا في فترة الاستعمار البريطانيين وأبنائهم. يتركز المسيحيون الباكستانيون في البنجاب والمراكز الحضرية. وفي باكستان أيضًا مجتمع روماني كاثوليكي في كاراتشي أسسه المهاجرون الغوان والتاميل عندما كانت بنية كاراتشي التحتية تطوَّر بين الحربين العالميتين. تجري عدة مجموعات بروتستانتية مهماتها التبشيرية في باكستان.
وفي باكستان عدد من المدارس التي تقوم عليها الكنائس وتقبل طلّابًا من جميع الأديان، منها كلية فورمان المسيحية، ومعهد القديس باتريك للعلوم والتقانة وكلية القديس جوزف للنساء في كاراتشي.
تظهر الحالات التي جمعها الدفاع العالمي عن حقوق الإنسان أن بناتٍ قُصَّرًا من المسحيين (والهندوس) يستهدفهن عادةً المسلمون ليجبروهن على الإسلام. يواجه المسيحيون أيضًا عادة انتهاكات لقوانين الكفر الباكستانية، لا سيما في قضية آسيا بيبي.
الديموغرافيا الدينية في باكستان
مكتبة الكونغرس، مركز بيو للأبحاث، وكالة الاستخبارات المركزية، كتاب حقائق العالم، جامعة أكسفورد ويقدر، جامعة بنسلفانيا، وغيرها من المعلومات التي تم جمعها وفقا لنسبة الديانات المختلفة في البلاد على النحو التالي.
أليس جويس
أليس جويس هي ممثلة أمريكية، ولدت في 1 أكتوبر 1890 بكانساس سيتي في الولايات المتحدة، وتوفيت في 9 أكتوبر 1955 بهوليوود في الولايات المتحدة.
خربا
خَرَبا أو خَرَبه قرية سورية، تبعد حوالي 21 كم جنوب غرب مدينة السويداء جنوبي سوريا، وتتربع على حافة جبل العرب عند المدخل لمحافظة السويداء على محافظة درعا، وتجاورها كلٌ من مدينة عرى وقرية المجيمر وقرى أخرى تتبع إداريًا لمحافظة درعا، أبرزها قرية معربة وقرية غصم. يدين سكانها بالمسيحية من الطوائف الثلاث الرئيسية، إلا أن الطائفة الأكبر من بينها هي طائفة الروم الأرثوذكس، حيث يعود غالبية سكانها بأصولهم إلى الغساسنة، واللهجة الدارجة بين سكانها هي اللهجة الحورانية التي يتكلم بها سكان محافظة درعا.
ومن أشهر أعلامها الفنان السوري الكبير رشيد عساف.
التاريخ
شكلت قرية خربا موطنًا لكثير من شخصيات الجبل التي كان لها دور في مختلف جوانب النضال الأدبي والعسكري فكان منها القائد عقلة بيك القطامي الذي كان له دور في الثورة السورية الكبرى في ظل الانتداب الفرنسي.
نانسي ستورس
نانسي ستورس هي مجدفة أمريكية، ولدت في 24 مارس 1950 في هنتنغتون في الولايات المتحدة.
خربا
الاسم
اسم خربا اسم آرامي من الخرب وهو حرف من الجبل خارج، الخرب: وعاء يضع فيه الراعي زاده.
كريل ساطع
كريل ساطع هو  من المفصليات يتبع  الكريل من ال الكريلية.
العلاقات الباكستانية البنينية
العلاقات الباكستانية البنينية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين باكستان وبنين.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
غراهام كانتويل
غراهام كانتويل هو مخرج أيرلندي، ولد في 25 مارس 1974 في دبلن في جمهورية أيرلندا.
هوراسيو إغليسياس
هوراسيو إغليسياس هو سباح أرجنتيني، ولد في 29 أبريل 1942 في بوينس آيرس في الأرجنتين، وتوفي بنفس المكان في 25 يونيو 2004.
طلعت روحي (مسلسل)
طلعت روحي هو مسلسل مصري. وهو النسخة العربية المصرية من المسلسل الأمريكي Drop Dead Diva. والنسخة العربية المصرية من إخراج رامي رزق الله وسيناريو وحوار شريف بدر الدين ووائل حمدي وبطولة إنجي وجدان- نيكولا معوض- أحمد عبد المجيد -إسلام إبراهيم -ميار الغيطي -هبة عبد العزيز -تامر فرج.
أخير (إداو مساطوك)
أخير هو دُوَّار يقع بجماعة تيڭوڭة، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إداو مساطوك التي تضم 24 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 9 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
طلعت روحي (مسلسل)
قصة
مسلسل «طلعت روحى» يتكون من 45 حلقة وهو مقتبس من المسلسل الأمريكى "drop dead diva", (داليدا) فتاة تطمح في أن تكون عارضة أزياء مشهورة، ولكن القدر يحول دون ذلك؛ إذ تتعرض لحادث سير، وتدخل العمليات فتشعر بالموت وتطلب من الله فرصة ثانية للحياة، تعود إلى الأرض بجسد آخر وهو جسد (عليا) وعليها التعايش مع الواقع وتقبل نفسها.
زائفة قبئية
زائفة قبئية هي  من البكتيريا تتبع  الزائفة من  الزوائف.
سوعة (مذيخرة)
سوعة محلة تابعة لقرية الهبن، التابعة لعزلة الافيوش بمديرية مذيخرة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 205 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
شاطئ تجويفي
الشاطئ التجويفي أو شاطئ الجيب، هو شاطئ صغير جداً يقع بين المُرتفعات الصخرية أو المُرتفعات الجبلية والتي تحيطه من كُل جانب، وهي تقع في مساحة ضيقة جداً بين تلك المُرتفعات، هذه الشواطئ إما أن تكون طبيعية أو تكون صناعية، وتوجد العديد من هذه الشواطئ في العالم.
أبو بكر الفارسي
أبو بكر أحمد بن الحسين بن سهل الفارسي (ت 305هـ) فقيه شافعي مجتهد.
أخذ الفقه عن ابن سريج، وكان من أعلام المذهب الشافعي وكبار أئمته المدققين، وتفقه به خلق كثير منهم: أبو عبد الله الخضري، وأبو بكر محمد بن سفيان الأُسْبانِيْكَثي، وأبي الحسن علي بن زكريا مفتي الشاش. وتكرر اسمه في «الروضة» و«الشرح الكبير» وغيرهما من كتب المذهب الشافعي.
وفاته
توفي أبو بكر الفارسي سنة خمس وثلاثمائة (305 هـ الموافق 917 م، )، إلا أن السبكي ذكر قرائن تدل على أنه توفي بعد الأربعين وثلاثمائة (340هـ).
دانيال خيرلو
دانيال خيرلو (مواليد 7 مارس 1979 في الأرجنتين) لاعب كرة قدم ريفر بليت - الأرجنتين يجيد اللعب في خط الدفاع. يلعب حاليا لصالح نادي ريفر بليت الأرجنتين.
سفارة سوريا في القاهرة
سفارة سوريا لدى مصر هي الممثلية الدبلوماسية العليا لدولة سوريا لدى جمهورية مصر العربية. 24 كامل الشناوي، قصر الدوبارة، قسم قصر النيل، محافظة القاهرة.
السفارة
24 كامل الشناوي، قصر الدوبارة، قسم قصر النيل، محافظة القاهرة.
لورانس كانون
لورانس كانون هو دبلوماسي وسياسي كندي، ولد في 6 ديسمبر 1947 في مدينة كيبك في كندا. حزبياً، نشط في حزب المحافظين الكندي وحزب كيبيك الليبرالي.
حمالة مفاتيح
حمالة مفاتيح والتي تسمى أيضًا شكلة مفاتيح  وهي أداة تستعمل لتجميع مجموعة من المفاتيح في حلقة واحدة تكون مصحوبة بلعبة أو تمثال مصغرة ليزيدها رونقة. في أبسط أشكاله، حمالة مفاتيح هو حلقة بسيط. ويمكن أيضا توفير حلقة مع تسمية تفيد اسم أو رقم لتحديد المفتاح.
غزل حلقي
الغزل الحلقي هي طريقة من طرق غزل ألياف النسيج لتحويلها إلى خيوط. والغرض من عملية غزل الألياف سحب المبروم إلى درجة تمكننا لاحقًا من الحصول على نمرة الخيط المطلوبة ثم برم المسحوب لنحصل على الخيط النهائي ثم لف الخيط على مواسير ذات حجم مناسب.
فيكتور كوريا
فيكتور كوريا Victor Correia ، من مواليد 12 يناير 1985، لاعب كرة قدم غيني.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي فيلو ستار في عام 2004، وفي عام 2005 انتقل إلى نادي ساتلايت، وفي عام 2006 انتقل إلى نادي لوكيرين البلجيكي، ولعب معهم في 7 مباريات، وفي عام 2006 انتقل إلى نادي لواساني سبورت، ولعب معهم 13 مباراة وسجل هدف واحد، ومنذ عام 2007 وهو يلعب مع نادي تشيربورغ.
غزل حلقي
أجزاء آلة الغزل الحلقي
تتكون آلة الغزل الحلقي من الأجزاء التالية:
فيكتور كوريا
و هو يلعب مع منتخب غينيا لكرة القدم منذ عام 2005.
ماسكيد ولف
هاري مايكل (مواليد 1992)، المعروف باسم ماسكيد ولف ، هو مغني راب يوناني أسترالي من سيدني، نيو ساوث ويلز. اشتهر بأغنيته «رائد فضاء في المحيط»، التي أصبح تقيمها «ضربة نائمة» في عام 2021.
حياته
في مقابلة في عام 2019، قال مايكل: «لطالما كنت مهتمًا بالموسيقى، وكطفل صغير، كان منفذي الموسيقي يعزف في الواقع على آلات مثل البيانو ولوحة المفاتيح والجيتار والطبول.» يعتبر هاري «معجب كبير» بموسيقى الهيب هوب الأمريكية. بدأ الكتابة في سن الثالثة عشرة.
نادي إف إم بي لكرة السلة
نادي إف إم بي لكرة السلة كان فريق كرة سلة صربي تأسس في سنة 1975 يقع مقره في بلغراد. تم حل الفريق في سنة 2015
الوطنية
كأس يوغوسلافيا لكرة السلة
الإقليمية
الدوري الأدرياتيكي
أبرز اللاعبين
من أبرز اللاعبين الذين لعبوا معه:
غويليرمي غيديس
غويليرمي غيديس هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الدفاع، ولد في 18 مايو 1999 في بورتو أليغري في البرازيل. لعب مع غريميو بورتو أليغرينزي.
بيتر كولير
بيتر كولير هو كاتب أمريكي، ولد في 2 يونيو 1939 في هوليوود في الولايات المتحدة.
فيديريكو مونيوث
فيديريكو مونيوث هو دراج كولومبي، ولد في 7 مايو 1963.
ثوم باري
ثوم باري مواليد 6 ديسمبر 1950 في سينسيناتي، الولايات المتحدة، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1994.
سعود بن عبد العزيز بن ناصر بن عبد العزيز آل سعود
عُثر على جثة بندر في 15 فبراير 2010. وكاميرات الفندق قد سجلت الأمير وهو يعتدي على خادمه في المصعد قبل الجريمة بثلاثة أسابيع تقريبا.
أثناء المحاكمة، اتهم المدعي الأمير بأنه مثلي الجنس وكان له علاقة جنسية مع خادمه القتيل.
روزاليند هاريس
روزاليند هاريس هي ممثلة أمريكية، ولدت في 19 مارس 1950.
بولي بينيت
بولي بينيت هي رسامة وفنانة أمريكية، ولدت في 1922، وتوفيت في 2003.
حسين نسيم
حسين نسيم هو سباح إيراني، ولد في 1 أبريل 1952 في عبادان في إيران.