cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الحرب الأهلية الأمريكية
المراجع
Current, Richard N., et al. eds. Encyclopedia of the Confederacy (1993) (4 Volume set; also 1 vol abridged version) (ISBN 0-13-275991-8) Esposito, Vincent J., West Point Atlas of American Wars online edition 1995 Heidler, David Stephen, ed. Encyclopedia of the American Civil War: A Political, Social, and Military History (2002), 1600 entries in 2700 pages in 5 vol or 1-vol editions Resch, John P. et al., Americans at War: Society, Culture and the Homefront vol 2: 1816–1900 (2005) Tulloch, Hugh. The Debate on the American Civil War Era (1999), historiography Wagner, Margaret E. Gary W. Gallagher, and Paul Finkelman, eds. The Library of Congress Civil War Desk Reference (2002) Woodworth, Steven E. ed. American Civil War: A Handbook of Literature and Research (1996) (ISBN 0-313-29019-9), 750 pages of historiography and bibliography online edition طبعة الإنترنت
90 هـ
90 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 708 و709.
إطلاق فضائي غير صاروخي
إطلاق فضائي غير صاروخي ، وهو مصطلح يشير إلى المفاهيم المتعلقة بعمليات الإطلاق إلى الفضاء التي يمكن توفير السرعات والارتفاعات اللازمة لها باستخدام وسائل أخرى بدلًا من الصواريخ، أو صواريخ الإطلاق المستهلكة. اقتُرح عدد من البدائل التي يمكن استخدامها بدلًا من صورايخ الإطلاق المستهلكة. ويمكن أن يكون الصاروخ جزءًا فقط من منظومة الإطلاق المستخدمة لدفع المركبة حتى تصل إلى مدارها، مثل نظام الإطلاق المركب، ونظام خطاف السماء «سكاي هوك»، ونظام صاروخ الإطلاق المتزلج، ونظام الصاروخ المُطلق عبر المنطاد «روكون»، ونظام الصاروخ المُطلق جوًا.
تعتبر أنظمة الإطلاق الحالية مكلفةً للغاية في يومنا هذا، إذ تتكلف عملية الإطلاق إلى مدار أرضي منخفض نحو 2500 إلى 25000 دولار للكيلوغرام الواحد. ولهذا، تشكل تكلفة الإطلاق نسبةً كبيرة من تكلفة جميع المهام الفضائية. ويمكن خفض التكلفة الكلية للبعثات الفضائية عند خفض تكلفة الإطلاق. وبسبب الطبيعة المتسارعة للمعادلة الصاروخية، يمكن أن تساهم طرق الحصول على كميات صغيرة من السرعة للوصول إلى مدار أرضي منخفض باستخدام وسائل أخرى غير الصواريخ في خفض تكلفة الوصول إلى المدار بشكل كبير. يمكن أن تسهل تكاليف الإطلاق المنخفضة، التي تصل إلى عدة مئات من الدولارات لكل كيلوغرام واحد، من تنفيذ بعض المشاريع الفضائية الكبرى مثل مشاريع استعمار الفضاء، والطاقة الشمسية الفضائية، وإعادة تأهيل المريخ.
الهياكل الثابتة
يستخدم مصطلح «الثابتة» هنا ليعبر عن الجانب الهيكلي من هذا النظام الذي لا يحتوي على أي أجزاء متحركة.
برج الفضاء
وهو برج يمتد ارتفاعه ليصل إلى الفضاء الخارجي. ويجب أن يمتد ارتفاع هذا البرج ليتخطى حافة الفضاء، أي يكون أعلى من خط كارمان عند 100 كيلومتر، وهذا لتجنب إطلاق المركبات بسرعات مدارية مباشرةً لرفع نقطة الحضيض المداري، ولكن يمكن أن يخفف الطول الأقصر للبرج من الخسائر الناتجة عن قوى السحب الجوي خلال عملية الصعود. ويمكن أن يمتد البرج مباشرةً ليكون على ارتفاع المدار الأرضي الجغرافي المتزامن عند 36000 كيلومتر تقريبًا، وستنجرف المركبات المُطلقة عند هذا الارتفاع بأقل قوة ممكنة لتستقر في مدار دائري حول الأرض. كان عالم الفيزياء الروسي قسطنطين تسيولكوفسكي أول من اقترح فكرة الهيكل الممتد لارتفاع المدار الجغرافي المتزامن. كانت الفكرة الأصلية التي تخيلها تسيولكوفسكي عبارة عن هيكل انضغاط. ولكن كانت فكرة بناء هيكل انضغاط من الأرض إلى الفضاء مهمةً غير واقعية لعدم وجود أي مواد ذات مقاومة انضغاط بالشكل الكافي الذي يُمكِّنها من دعم وزنها في ظل هذه الظروف الصعبة. اقترحت بعض الأفكار الأخرى بناء أبراج انضغاط بارتفاعات عالية جدًا لتقليل الجهد المطلوب من مركبات الإطلاق، إذ تُرفع المركبات الفضائية على قمة هذه الأبراج، والتي يمتد ارتفاعها عن الغلاف الجوي، ثم تُطلق من قمم هذه الأبراج إلى الفضاء. اقتُرحت هذه الفكرة بواسطة العديد من الباحثين لاستخدام الأبراج الطويلة للوصول إلى ارتفاعات قريبة من الفضاء عند 20 كيلومتر تقريبًا.
هياكل الشد
تقترح هياكل الشد للإطلاق الفضائي غير الصاروخي استخدام أسلاك طويلة وقوية جدًا، تُعرف بالحبال الفضائية، لرفع الحمولات إلى الفضاء. يمكن أن تستخدم هذه الحبال أيضًا في تعديل المدار بعد الوصول إلى الفضاء.
خطاف السماء
يعتبر خطاف السماء (سكاي هوك) أحد الأنواع النظرية للحبال المدارية الدافعة المستخدمة في رفع الحمولات لارتفاعات وسرعات عالية. تقترح هذه الفكرة تصميمات مدارية ذات حبال تدور بشكل مغزلي بسرعات تفوق سرعة الصوت بكثير لالتقاط الحمولات عالية السرعة، أو الطائرات ذات الارتفاعات العالية ثم تضعها في المدار.
المصعد الفضائي
يعتبر المصعد الفضائي أحد أنظمة النقل الفضائي المقترحة. يتكون هذا المصعد بشكل رئيسي من سلك على شكل شريطي، يُعرف أيضًا بالحبل الفضائي، مثبت على سطح الأرض وممتد إلى الفضاء أعلى من مستوى المدار الأرضي الجغرافي المتزامن. يظل الجزء العلوي من الحبل مقاومًا للجاذبية بفعل قوى الطرد المركزي الناتجة عن دوران الكوكب حول محوره، وهذا ما يجعل الحبل مشدودًا. يمكن للمركبات الفضائية أن تصعد على هذا الحبل لتصل إلى المدار دون استخدام الدفع الصاروخي.
يمكن أن يُصنع هذا الحبل من أي مادة قادرة على دعم نفسها في ظل قوى الشد عن طريق خفض قطر الحبل تدريجيًا بالشكل الكافي مع اقترابه من سطح الأرض. لا تتوفر أي مواد حاليًا يمكن أن تتميز بالمقاومة النوعية الكافية لصناعة هذه الحبال؛ بسبب الجاذبية الأرضية القوية نسبيًا عند السطح. ستتطلب المواد التقليدية معدل استدقاق مرتفع للغاية، وهذا سيرفع من كتلة الإطلاق لهذا الحبل إلى الفضاء بشكل يجعل إطلاقه أمرًا مستحيلًا بسبب التكلفة. ولكن، اقتُرح استخدام مواد قائمة على الأنابيب النانوية الكربونية أو الأنابيب النانوية لنتريد البورون لتكون عنصر الشد في تصميم هذه الحبال. تتميز هذه المواد بقوى عالية جدًا عند قياسها مقارنةً بكثافتها الطولية. ولهذا، تبشر هذه المواد بإمكانية إنشاء مصعد فضائي على كوكب الأرض.
اقترح العالمان لانديس وكافاريلي أن هيكل الشد «المصعد الفضائي» الذي يمتد إلى الأسفل من المدار الأرضي الجغرافي المتزامن يمكن أن يكون مُدمجًا مع هيكل الانضغاط «برج تسيولكوفسكي» الممتد إلى أعلى من عند سطح الأرض، ليشكلان معًا هيكلًا مدمجًا يمتد من سطح الأرض للمدار الجغرافي المتزامن محققًا مميزات هيكلية تفوق المميزات الخاصة بكل هيكل منهما عند استخدامه على حدى.
يمكن تطبيق فكرة المصعد الفضائي على الكواكب والأجرام الفلكية الأخرى. ولن تكون متطلبات المقاومة النوعية للمواد المستخدمة في صناعة حبال المصعد عاليةً بهذه الدرجة عند إنشاءه على كواكب وأجرام المجموعة الشمسية ذات الجاذبية الأضعف من الأرض، مثل القمر والمريخ. تعد مادة الكيفلار أحد المواد المتاحة التي يمكن استخدامها في صناعة الحبال الخاصة بالمصعد الفضائي على القمر والمريخ.
الحبال الموجودة داخل الغلاف الجوي
يعتمد هذا النظام على استخدام حبال طويلة موجودة في نطاق الغلاف الجوي للحصول على كافة السرعات المطلوبة، أو جزء منها، للوصول إلى المدار. يُستخدم الحبل لنقل الحركية، الطاقة والزخم، من جسم ضخم وبطيء موجود عند إحدى نهايتيه، مثل طائرة ضخمة بسرعات أقل من سرعة الصوت أو طائرة صغيرة بسرعات أعلى من سرعة الصوت، إلى النهاية الأخرى ذات السرعات التي تفوق سرعة الصوت بكثير (الهايبرسونيك) من خلال الاعتماد على الديناميكا الهوائية أو بفعل الجذب المركزي. يعتبر نظام الإطلاق المعروف بـ«حبل تبادل الحركية (كايت)» أحد التصميمات المقترحة للحبال الموجود داخل الغلاف الجوي.
زيركان (مهر أنرود)
زیرکان هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم مهر أنرود المرکزي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 284 نسمة.
فن تشخيصي
الفن التشخيصي فن يعتمد في الأداء على تمثيل الأشخاص و الأشياء في صورة متعارفة وغالبًا ما يتناقض المصطلح مع الفن التجريدي: منذ وصول الفن التجريدي، تم استخدام مصطلح التصويرية للإشارة إلى أي شكل من أشكال الفن الحديث الذي يحتفظ بمراجع قوية للعالم الحقيقي. يمكن بالتالي تقسيم الرسم والنحت إلى فئات التصويرية والتمثيلية والتجريدية، على الرغم من أن الفن التجريدي، بالمعنى الدقيق للكلمة، مشتق (أو مجرد) من مصدر رمزي أو طبيعي آخر. ومع ذلك، يتم استخدام «التجريدي» أحيانًا كمرادف للفن غير التمثيلي والفن غير الموضوعي، أي الفن الذي لا يشتق من الأشكال أو الأشياء.
الفن التصويري ليس مرادفًا للرسم على الشكل (الفن الذي يمثل الشكل البشري)، على الرغم من أن الشخصيات البشرية والحيوانية هي مواضيع متكررة.
العناصر الأساسية
تشمل العناصر الأساسية، تلك التأثيرات الجمالية التي تم إنشاؤها بواسطة التصميم، والتي يعتمد عليها الفن التصويري، الخط والشكل واللون والضوء والظلام والكتلة والحجم والملمس والمنظور، على الرغم من أن عناصر التصميم هذه يمكن أن تلعب أيضًا دورًا دور في إنشاء أنواع أخرى من الصور - على سبيل المثال الأعمال الفنية المجردة أو غير التمثيلية أو غير الموضوعية ثنائية الأبعاد. يتمثل الاختلاف في أنه في الفن التشكيلي يتم نشر هذه العناصر لخلق انطباع أو وهم بالشكل والفضاء، وعادة ما يتم التركيز عليها في السرد المصور.
دارين ستيفنز
دارين ستيفنز (30 أبريل 1976 بليستر في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كريكت نيوزلندي. لعب مع و و و و.
خمور (شبام)
خمور هي إحدى قرى عزلة شبام بمديرية شبام التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 356 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الدريبية
الدريبية قرية سورية تتبع ناحية سنجار في منطقة معرة النعمان في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 275 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
قيمة (أخلاقيات)
في الأخلاقيات، تدل القيمة على درجة أهمية شيء ما أو فعل ما، بهدف تحديد الأفعال الأفضل للقيام بها أو الطريقة الأفضل للعيش (الأخلاق المعيارية)، أو لوصف أهمية الأفعال المختلفة. تشكل أنظمة القيمة معتقدات محتملة وإلزامية؛ فهي تؤثر على السلوك الأخلاقي لشخص ما أو تكون الأساس لأنشطتهم المتعمدة. غالبًا ما تكون القيم الأولية ثابتة والقيم الثانوية مناسبة للتغييرات. وما يجعل الفعل ذا قيمة قد يعتمد بدوره على القيم الأخلاقية للأشياء التي يزيدها أو ينقصها أو يغيرها. يمكن تسمية الشيء ذي «القيمة الأخلاقية» بأنه «خير أخلاقي أو فلسفي» (معنى الاسم).
ويمكن تعريف القيم بأنها تفضيلات واسعة تتعلق بالمناهج المناسبة للإجراءات أو النتائج. على هذا النحو، تعكس القيم إحساس الشخص بالصواب والخطأ أو ما «يجب» أن يكون. تمثل القيم «المساواة في الحقوق للجميع»، و «الامتياز يستحق الإعجاب»، و «معاملة الناس باحترام وكرامة». تميل القيم إلى التأثير على المواقف والسلوك، وتشمل هذه الأنواع القيم الأخلاقية/الأخلاقيات، والقيم العقائدية/الإيديولوجية (الدينية، والسياسية)، والقيم الاجتماعية، والقيم الجمالية. هناك جدل حول ما إذا كانت بعض القيم التي لم تُحدد بوضوح من الناحية الفسيولوجية، مثل الإيثار هي قيم جوهرية، وما إذا كان ينبغي تصنيف بعضها، مثل التملك، كرذائل أو فضائل.
أنواع الدراسات
يمكن اعتبار القضايا الأخلاقية ذات القيمة بمثابة دراسة في إطار الأخلاق، والتي بدورها يمكن تصنيفها كفلسفة. وبالمثل، يمكن اعتبار القيمة الأخلاقية مجموعة فرعية من مجال أوسع للقيمة الفلسفية يشار إليها أحيانًا باسم علم القيم. تشير القيمة الأخلاقية إلى درجة أهمية شيء ما، بهدف تحديد ما هو العمل أو الحياة الأفضل للقيام به، أو على الأقل محاولة وصف قيمة الأفعال المختلفة.
أدرِجت أيضًا دراسة القيمة الأخلاقية في نظرية القيمة. بالإضافة إلى ذلك، جرت دراسة القيم في مختلف التخصصات: علم الإنسان، والاقتصاد السلوكي، وأخلاقيات العمل، وحوكمة الشركات، والفلسفة الأخلاقية، والعلوم السياسية، وعلم النفس الاجتماعي، وعلم الاجتماع، والإلهيات.
مفاهيم مماثلة
تستخدم القيمة الأخلاقية أحيانًا بشكل مترادف مع الخير. ومع ذلك، فإن الخير له معانٍ أخرى كثيرة ويمكن اعتباره أكثر غموضًا.
النسبية أو المطلقة
تختلف القيم النسبية بين الناس بحسب ثقافاتهم المختلفة وعلى نطاق أوسع. من ناحية أخرى، هناك نظريات حول وجود القيم المطلقة، والتي يمكن أيضًا تسميتها قيم النومينون (ويجب عدم الخلط بينها وبين القيمة المطلقة الرياضية). يمكن وصف القيمة المطلقة بأنها مطلقة فلسفيًا ومستقلة عن الآراء الفردية والثقافية، وكذلك مستقلة عما إذا كانت معروفة أو مفهومة أم لا. كان لودفيغ فيتغنشتاين متشائمًا تجاه فكرة أن إيضاحًا سيحدث فيما يتعلق بالقيم المطلقة للأفعال أو الأشياء؛ «يمكننا التحدث بقدر ما نريد عن «الحياة» و «معناها الفلسفي»، ونعتقد أن ما نقوله مهم. ولكن هذه ليست أكثر من تعابير ولا يمكن أن تكون حقائق، ناتجة عن ميل العقل وليس القلب أو الإرادة».
الجوهرية أو غير الجوهرية
يمكن تقسيم القيمة الفلسفية إلى قيم ذرائعية وقيم جوهرية. وهناك قيمة ذرائعية تستحق أن تكون وسيلة للحصول على شيء آخر جيد (على سبيل المثال، الراديو قيمة ذرائعية من أجل سماع الموسيقى). الشيء ذو القيمة الجوهرية يساوي ذاته، وليس وسيلة لشيء آخر. إنها تعطي قيمة للخصائص الجوهرية أو غير الجوهرية.
يمكن أن يُطلق على الأخلاقيات الحميدة ذات القيمة الذرائعية وسيلة أخلاقية، أما الأخلاقيات الحميدة ذات القيمة الجوهرية فيمكن تسميتها غاية في حد ذاتها. قد يكون الكائن وسيلة وغاية في حد ذاته.
خلاصة
الأخلاقيات الجوهرية والذرائعية ليست فئات تستبعد الواحدة منها غيرها. بعض الأشياء جيدة في حد ذاتها، وأيضًا جيدة للحصول على أشياء أخرى جيدة. قد يكون «فهم العلم» أمرًا جيدًا، إذ يكون مفيدًا في ذاته ولذاته، ووسيلة لتحقيق أخلاقيات أخرى. في هذه الحالات، يمكن استخدام مجموع القيمة الذرائعية (على وجه التحديد كل القيم الذرائعية) والقيمة الجوهرية للكائن عند وضع هذا الكائن في أنظمة القيم، وهي مجموعة من القيم والمقاييس المتسقة.
الشدة
شدة القيمة الفلسفية هي الدرجة التي يجري إنشاؤها أو تنفيذها، ويمكن اعتبارها انتشارًا للخير، وللكائن الذي له قيمة.
لا ينبغي الخلط بينه وبين مقدار القيمة لكل كائن، على الرغم من أن الأخير قد يختلف أيضًا، وذلك مثلًا بسبب مشروطية القيمة الذرائعية. على سبيل المثال: عند اتخاذ موقف خيالي من الحياة يتمثل في قبول أكل الوافل باعتباره النهاية في حد ذاته، فقد تكون الشدة هي السرعة التي تؤكل فيها الوافل، وتكون صفرًا عند عدم تناولها، مثلًا في حالة عدم وجود الوافل. ومع ذلك، فإن كل قطعة وافل كانت موجودة ستظل لها قيمة، بغض النظر عما إذا أُكِلت أم لا، بشكل مستقل عن الشدة.
يمكن اختبار شرطية القيمة الذرائعية في هذه الحالة من خلال كل قطعة وافل غير موجودة، مما يجعلها أقل قيمة من خلال كونها بعيدة بدلًا من الوصول إليها بسهولة.
في العديد من فلسفات الحياة، يكون ناتج القيمة والشدة أمرًا مرغوبًا في النهاية، ليس فقط لتوليد القيمة، بل لتوليدها بدرجة كبيرة. ويتسم تعظيم فلسفات الحياة بأكبر قدر ممكن من الشدة كضرورة حتمية.
القيمة الإيجابية والسلبية
قد يكون هناك تمييز بين القيمة الأخلاقية أو القيمة الفلسفية الإيجابية والسلبية. بينما ترتبط القيمة الأخلاقية الإيجابية عمومًا بشيء يجري السعي إليه أو تعظيمه، ترتبط القيمة الأخلاقية السلبية بشيء يجري تجنبه أو التقليل منه.
القيمة المحمية
القيمة المحمية (القيمة المقدسة أيضًا) هي القيمة التي لا يرغب الفرد في مقايضتها مهما كانت فوائد القيام بذلك. على سبيل المثال: قد لا يرغب بعض الأشخاص في قتل شخص آخر، حتى لو كان ذلك يعني إنقاذ العديد من الأفراد الآخرين. وتميل القيم المحمية إلى أن تكون «جيدة في جوهرها»، ويمكن لمعظم الناس في الواقع أن يتخيلوا سيناريو عندما يكون من الضروري مقايضة أغلى قيمهم. إذا حدثت مثل هذه المقايضات بين قيمتين متنافستين محميتين مثل قتل شخص والدفاع عن أسرتك، فإنها تسمى مقايضات مأساوية.
تبين أن القيم المحمية تلعب دورًا في الصراعات التي طال أمدها (مثلُا: الصراع الإسرائيلي الفلسطيني) لأنها قادرة على إعاقة المفاوضات الجدية (المنفعية). أشارت سلسلة من الدراسات التجريبية التي أجراها سكوت أتران وأنخيل غوميز على المقاتلين على خط المواجهة لداعش في العراق وعلى المواطنين العاديين في أوروبا الغربية، إلى أن الالتزام بالقيم المقدسة يحفز «العناصر الفاعلة الأكثر تفانيًا» لتقديم التضحيات الأكثر تكلفة، بما في ذلك الاستعداد للقتال والموت، وكذلك الاستعداد للتخلي عن الأقارب والرفاق من أجل تلك القيم إذا لزم الأمر. من منظور النفعية، فإن القيم المحمية تشكل تحيزات عندما تمنع تعظيم المنفعة عبر الأفراد.
وفقًا لجوناثان بارون ومارك سبرانكا، تنشأ القيم المحمية من المعايير كما هو موصوف في نظريات الأخلاق الواجبة (غالبًا ما يشار إلى الأخيرة في السياق مع إيمانويل كانط). وتنطوي الحماية على أن الناس مهتمون بمشاركتهم في المعاملات وليس فقط بعواقبها.
مصادر القيم والأخلاق
وجدت عدة مصادر للقيم والأخلاق المهنية، أن استخدام كل مصدر يعتمد على الذين يستخدمونه. فالقانون هو مصدر واحد للقيم والأخلاق المستخدمة في مكان العمل، وذلك لأن القوانين تم إنشاؤها لحماية الموظفين من سوء السلوك من جانب زملاء العمل أوالإدارة. وبدون هذه القوانين المعمول بها، لا يشعر العاملين انهم لهم قيمة من قبل الشركة، لذلك فقد تنشأ خيانة (جوزيف، جوشوا، 2000). أما المصدر الثاني للقيم والأخلاق هو القيم الأخلاقية التي تقوم على أساس معتقداتهم الدينية. فالمسيحية والبوذية والهندوسية والإسلام جميعها تعزز السلام والثقة والصدق والنزاهة، والحب (تغيير مجرى حياة المرء،). والمصدر الثالث للقيم المهنية والأخلاق هو العسكرية. فالجيش يخلق شعورا بالثقة والانضباط والاحترام والنزاهة. ونجد أن الكثير من أرباب العمل من الموظفين السابقين العسكريين يعملون بجد، وانضباط، واحترام. فقد تأتى القيم والأخلاق من مصادر عديدة، ولكن جميع المصادر لها نفس النتيجة النهائية (باور، كريستوفر،).
القيم الثقافية
الجماعات والمجتمعات والثقافات، لديها قيم يتقاسمها أعضائها إلى حد كبير. فالقيم تحدد تلك الأشياء والأوضاع أو الخصائص التي يعتبرها أفراد المجتمع مهمة، وهذه هي القيمة. ففي الولايات المتحدة، على سبيل المثال، قد تتضمن القيم المادية الراحة، والثروة، والمنافسة، الفردية أو التدين. وقيم المجتمع كثيرا ما يمكن تحديدها بملاحظة أي فئة من الناس تتلقى الاحترام والفخر. في الولايات المتحدة، على سبيل المثال، يتم تكريم الرياضيين المحترفين (في شكل مدفوعات نقدية) أكثر من أساتذة الجامعات، ويرجع ذلك جزئيا إلى أن المجتمع يحترم القيم الشخصية مثل النشاط البدني واللياقة البدنية، والقدرة التنافسية أكثر من النشاط العقلي، والتعليم. وهذا قد يكون هو قلوة الحال أيضا لأن المجتمع يأخذ التعليم من أجل المنح وتسديد مرتبات المعلميين مع مرتبة شرف غير ملموس تساوى قيمتها نسبيا مع الرياضيين. وتظهر استطلاعات الرأي أن الناخبين في الولايات المتحدة سيكونوا راغبين في انتخاب ملحد كرئيس، مما يوحي بأن الإيمان بالله هو القيمة. وهناك فارق بين تعريف القيم الأخلاقية والمعرفية والتعليم. فتعريف القيم هو "مساعدة الناس في توضيح ما الهدف من حياتهم وما العمل الذي يستحق. وتشجيع الطلاب على تحديد قيمهم وفهم قيم الآخرين. أما التعليم المعرفي الأخلاقي يقوم على أساس الاعتقاد بأن الطلاب يجب أن يتعلموا قيمة الأشياء مثل الديمقراطية والعدالة كتطويرر لتفكيرهم الأخلاقي.
فالقيم تتصل بقواعد الثقافة، لكنها عامة أكثر ومجردة من القواعد. فالقواعد هي قواعد للسلوك في حالات محددة، في حين أن القيم هي تحديد ما ينبغي اعتباره خيرا أو شرا. فرفع العلم الوطني في يوم العطلة هو قاعدة، لكنه يعكس قيمة الوطنية. وارتداء الملابس الداكنة والظهور الرسمي هو سلوكيات معيارية في الجنازة. لأنها تعكس قيم الاحترام والدعم من الأصدقاء والعائلة. فالثقافات المختلفة تعكس قيم مختلفة. «وعلى مدى العقود الثلاثة الماضية، فالعصر التقليدي لطلبة الجامعات أظهر اهتماما متزايدا للرفاهية الشخصية، وقلل فائدة رفاهية الآخرين.» ويبدو أن القيم قد تغيرت، وأثرت على المعتقدات، ومواقف طلاب الجامعات.
فالأعضاء يشاركوا في الثقافة حتى لو كانت القيم الشخصية لكل عضو لا تتفق تماما مع بعض القيم المعيارية للعقوبات في الثقافة. وهذا يعكس قدرة الفرد على تجميع واستخلاص جوانب القيمة من ثقافات فرعية متعددة ينتمون إليها.
فإذا كان أحد أفراد المجموعة يعبر عن القيمة التي هي في صراع خطير مع مجموعة القواعد، فمجموعة السلطة قد تنفذ طرق مختلفة لامتثال التشجيع أو التنديد بالسلوك الغير مطابق لمواصفات أعضائها. فعلى سبيل المثال، يمكن أن يكون السجن نتيجة الصراع مع القواعد الاجتماعية التي أسست كقانون.
هيلين بنديكت
هيلين بنديكت (ولدت في 5 نوفمبر 1952) روائية وصحفية بريطانية أمريكية، اشتهرت بكتاباتها حول الظلم الاجتماعي والحرب على العراق.
السيرة الذاتية
ولدت بنديكت في لندن، بإنجلترا لوالدين كانا عالمين من علماء الأنثروبولوجيا بأمريكا. وعندما كانت طفلة، عاشت في جزيرتي موريشيوس وسيشيل، حيث كان يجري والداها عملاً ميدانيًا هناك. وفيما بعد أصبحت سيشل محلاً لأحداث رواية بنديكت حافة عدن (The Edge of Eden). وقد ساعدتها خلفيتها وهي طفلة لوالدين من علماء الأنثروبولوجيا في عملها كروائية وصحفية.
وأمضت بنديكت جزءًا من فترة نضوجها في لندن وجزءًا آخر في كاليفورنيا، والتحقت بالجامعة في كل من إنجلترا والولايات المتحدة. وعملت بنديكت في صحف بكلتا الدولتين، وحصلت على درجة الماجستير من جامعة كاليفورنيا، بركلي في عام 1979. وبدأت بنديكت في نشر أعمالها في الولايات المتحدة في ذلك العام وحتى ثمانينيات القرن العشرين، حيث نشرت لمحات حول إساك باشيفيس سنجر الحائز على جائزة نوبل والكاتب بنيويورك ليونارد مايكلز، جمعتها فيما بعد في مقتطفات أدبية مختارة بعنوان لوحات مطبوعة (Portraits in Print). كما تضمنت المقتطفات شخصيات بمجلة بنديكت مثل سوزان سونتاج ويوسف برودسكي وبرنارد مالامود وباول مارشال.
في عام 1981، انتقلت بنديكت إلى نيويورك، حيث عملت كصحفية حرة لخمس سنوات، حيث كانت تنشر القصص القصيرة والمقالات في المجلات الأدبية والمجلات والصحف. كما بدأت التدريس في كلية الصحافة، جامعة كولومبيا عام 1986، وهي حائزة على درجة الأستاذية الكاملة الآن.
وقد تُرجمت أعمال بنديكت ونُشرت في إيطاليا وهولندا واليونان وألمانيا وجمهورية التشيك والمجر والبرتغال. وتلقت بنديكت زمالات من مجتمع الفنانين المعروف باسم «يادو» وماكدويل ومركز فيرجينيا للفنون الإبداعية ومؤسسة راجدال ومركز تيرون غوثري في أيرلندا وبالازو رينالدي في إيطاليا ومنتدى الحرية.
الموضوعات
تستكشف روايات بنديكت موضوعات الحرب والصدمات النفسية والتشرد والعزلة والعنصرية والتمييز على أساس الجنس، وتروي ذلك غالبًا بعيون الناس الذين يقعون خارج الثقافة السائدة. من هذا المنطلق، فقد كتبت عن اللاجئين العراقيين وقدامى المحاربين في روايتها الأخيرة «ملكة الرمال» (Sand Queen) وعن الدومينيكان الأمريكيين المهاجرين والفلاحين اليونانيين والمراهقين من أعراق مختلطة، والمدانين السابقين، والمتحدرين من العبيد. وتظهر العديد من هذه الموضوعات في روايتها حافة عدن، والتي تقع أحداثها في عام 1960 في جزر سيشل الاستعمارية.
أما رواية بنديكت السادسة والأخيرة ملكة الرمال، فقد نشرتها عام 2011 مؤسسة سوهو برس (Soho Press)، وتم نشرها في كتاب ورقي الغلاف في يوليو 2012. وأشادت بوسطن غلوب بالرواية ووصفتها بأنها «الأشياء التي قدموها للنساء في العراق». وقد كتب روبرت أولن بتلر على غلافها «كل حرب تؤدي في النهاية إلى أعمال فنية تتجاوز السياسة والتاريخ وتلقي الضوء على إنسانيتنا المشتركة. وقد فعلت رواية هيلين بنديكت الجديدة الرائعة ذلك للتو مع الحرب الأمريكية في هذا القرن على العراق. إن «ملكة الرمال» كتاب مهم قدمته واحدة من خيرة أدبائنا». وقد أجرى برنامج «نحو أفضل معرفة» (To The Best of Our Knowledge) الذي يُذاع على شبكة إذاعة ويسكونسن العامة (Wisconsin Public Radio) حوارًا مع بنديكت حول روايتها «ملكة الرمال»، واصفًا إياها بأنها واحدة من «أفضل الروايات الجديدة لهذا العام عن الحرب.»
وقد استلهمت بنديكت محتوى رواية «ملكة الرمال» من أبحاثها التي أجرتها لكتابها غير القصصي عام 2009 «الجندي الوحيد»: الحرب الخاصة للنساء في العراق" (The Lonely Soldier: The Private War of Women in Iraq)." وتصف بنديكت في هذا الكتاب الجندي الوحيد تجارب القوات النسائية التي تخوض الحرب على العراق واستغلالهن على يد رفاقهن من الذكور. وقد نال كتاب الجندي الوحيد جائزة كين للكتاب في عام 2009.
ومن وحي كتابات بنديكت حول وضع المرأة في الحرب، تم إعداد الفيلم الوثائقي «الحرب الخفية» (The Invisible War) الذي حاز على جائزة عام 2012، وأقيمت دعاوى قضائية مستمرة ضد وزارة الدفاع الأمريكية نيابة عن أفراد الخدمة الذين تعرضوا للاعتداء الجنسي في الجيش.
وقد ركزت كتب بنديكت غير الروائية على مجال الاعتداء الجنسي واستغلال النساء. وكانت كتبها غير القصصية الأكثر تأثيرًا «الجندي الوحيد» (بيكون برس، 2009) و«عذراء أم مغوية للرجال: كيف تغطي الصحافة جرائم الجنس» (Virgin or Vamp: How The Press Covers Sex Crimes) (مطبعة جامعة أكسفورد، 1992).
وقد كتبت بنديكت مسرحية بناءً على مقابلات أجرتها مع الجنود النساء تحت عنوان، مونولوجات الجندي الوحيد (The Lonely Soldier Monologues)، والتي تم إنتاجها أيضًا عام 2009، في اثنين من مسارح نيويورك، وهما مسرح المدينة الجديدة (The Theater for the New City) ولا ماما إكسبرمنتال ثيتر كلب (La Mama Experimental Theatre Club)، حيث نشرت نيو يورك تايمز نقدًا لها. كما كتبت مقالاً حول نفس الموضوع تحت عنوان «الحرب الخاصة للجنديات»، والذي فاز بجائزة جيمس أرنسون عام 2008. وفازت مقالة عام 2010، بعنوان «فضيحة الاغتصاب العسكري» (The Scandal of Military Rape) بجائزة إيما، حيث تم اختيارها باعتبارها خبر المجلة الاستثنائي.
الأعمال المنشورة
الأدب الروائي
مقالات مختارة
مقتطفات أدبية مختارة
كلينت ريتشاردسون
كلينت ريتشاردسون هو لاعب كرة سلة محترف أمريكي معتزل بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1980 حيث تم اختياره من قبل فريق فيلادلفيا سفنتي سيكسرز خلال الدرافت، وحمل الرقم 4. يبلغ طوله. اعتزل اللعب في 1989. فاز ببطولة الرابطة الوطنية لكرة السلة مع فيلادلفيا سفنتي سيكسرز في موسم 1982–83.
مستشفى التوليد وأمراض النساء بدمشق
مستشفى تخصصي للتوليد وأمراض النساء، تم بدء العمل بالمستشفى في العام/1983/وصدر مرسوم إحداث المستشفى كهيئة عامة مستقلة بالمرسوم التشريعي رقم/18/تاريخ/ 5/ 8 /2000 م. وتعد من أهم المشافي التعليمية في سورية، وأكبر مركز تخصصي بأمراض التوليد والنسائية وجراحتها في سورية.
التجهيزات الطبية
يحتوي المشفى على أجهزة تصوير طبقي محوري حلزوني حديث ومتطور، جهاز تصوير الثدي، جهاز ايكو رباعي البعد، أجهزة تنفس آلية للكبار والصغار، مخبر الاخصاب الذي زود بأحدث التجهيزات منها الحواضن وجهاز اللقاح وجهاز تجميد الأجنة.
89 هـ
89 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 707 و708.
سيدي علال البحراوي
سيدي علال البحراوي هي مدينة مغربية شمال غرب البلاد تابعة لإقليم الخميسات، بجهة الرباط سلا القنيطرة وتعرف أيضا باسم الكاموني. تُعد سيدي علال البحراوي منطقة معبر بين بدّالي الطريق السيار وبالتالي محطة استراحة مهمة جداوتربط الشرق بالغرب. تضم سيدي علال البحراوي 	9.884 نسمة (حسب إحصاء 2004).
جل ساكنتها من الزموريين، وبعض القادمين من الرباط وسلا والقنيطرة قصد الإستقرار بحثا عن الهدوء والسكينة والهواء النقي وسط أشجار البلوط بغابة المعمورة، وكونها لا تبعد عن العاصمة إلا ب28 كلم.
فلاديمير بيتروفيتش
فلاديمير بيتروفيتش (و. ) هو لاعب كرة قدم، من كرواتيا، ولد في تسليتش، يلعب كمهاجم.
بالاهلوسرا (شبخوسلات)
بالاهلوسرا هي قرية تقع في إيران في قسم شبخوسلات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 162 نسمة بحسب إحصاء 2016.
مضناك جفاه مرقده
مضناك جفاه مرقده هي قصيدة للشاعر أحمد شوقي. كتبها على بحر "المتدارك"، ويتكون المتدارك من أربع تفعيلات في كل شطر، فيكون مجموع تفعيلاته في البيت الواحد ثمانية. غنى هذه القصيدة العديد من المطربين العرب أهمهم عادل مأمون والفنان محمد عبد الوهاب.
بوب كريستيان (كرة سلة)
بوب كريستيان مواليد ، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1969. تم اختياره من قبل فريق أتلانتا هوكس خلال الدرافت. يبلغ طوله. اعتزل اللعب في 1974. أحرز خلال مسيرته في الإن بي إيه 944 نقطة بمعدل 3.8 نقاط في المباراة الواحدة.
المسيرة الاحترافية
لعب مع بروكلين نتس في سنة 1969، ثم لعب مع أتلانتا هوكس من سنة 1970 إلى 1973، ثم لعب مع فينيكس صنز في موسم 1973–1974.
أنتي باراتش
أنتي باراتش هو لاعب كرة قدم كرواتي في مركز الوسط، ولد في 27 سبتمبر 1980 في سبليت في كرواتيا. لعب مع.
توم ستوبارد
سير توم ستوبارد (اسمه عند الولادة في 3 يوليو 1937 هو توماس ستراوسلر) هو مؤلف مسرحي بريطاني وُلد في جمهورية التشيك. حصل ستوبارد على وسام الاستحقاق، ورتبة الإمبراطورية البريطانية، وحصل أيضًا على وسام الفروسية في 1997، بالإضافة إلى ذلك، فهو عضو في الجمعية الملكية للأدب. كتب ستوبارد عدد كبير من المسرحيات للتلفزيون، والراديو، والمسرح. ومن أهم مسرحياته أركاديا، وساحل يوتوبيا، وكل ولد سيء يتسحق معروف. واشترك ستوبارد في كتابة سيناريو فيلم شكسبير عاشقًا. حاز سير ستوبارد على جائزة أوسكار وأربع جوائز توني.
دارين توماس
دارين توماس (25 يناير 1972 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كريكت بريطاني. لعب مع.
لويز فيليبي
لويز فيليبي (22 مارس 1997 في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الدفاع. لعب مع نادي لاتسيو.
زينكش (قوريغل)
زینکش هي مستوطنة تقع في إيران في قسم قوريغل الريفي.
ديارشبيان (تريم)
' ديارشبيان هي إحدى قرى عزلة تريم بمديرية تريم التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 79 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
كو زهو
كو زهو وهي مدينة في الصين تقع جنوب غرب محافظة جيجيانغ، يمر منها نهر كيانتينغ، تحد هانغتشو من الشمال و جينهوا من الشرق و ليشوي من جنوب شرق ومحافظات فوجيان وجيانغشي وآنهوي من الجنوب، الأوربيين أقاموا مستعمرات فرنسية فيها، ويبلغ عدد سكانها 2,456,100 نسمة ومساحتها 8,846 كلم مربع.
نيوز تودي (صحيفة)
نيوز تودي هي صحيفة يومية تصدر باللغة الإنجليزية في دكا، بنغلاديش. يرأس تحريرها رياض أودين وتنشرها نيوسكورب بوبليكيشنز ليمتد.
بايين محلة نركة (أملش الجنوبي)
بایین محلة نرکة هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 383 نسمة بحسب إحصاء 2016.
37 هـ
37 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 657 و658.
مستشفى الأمراض الجلدية والزهرية الجامعي
مشفى حكومي جامعي سوري مختص با الامراض الجلدية والزهرية وهو الوحيد في سوريا بهذا التخصص تأسس عام 1991 ويتبع اداريا وماليا ل جامعة دمشق.
مصطفى جودة
مصطفى جودة هو لاعب كرة قدم عراقي في مركز الهجوم ولد في يوم 1 تموز 1992، يلعب حالياً مع نادي النفط وسبق له اللعب مع نادي الكهرباء العراقي ونادي الشرطة ونادي كربلاء وبدأ باللعب مع منتخب العراق لكرة القدم في 2014.
آغار هويل
أجار هويل عبارة عن وسط انتقائي يستخدم التيلوريت من أجل الاختيار التفاضلي لبكتيريا الوتدية الخناقية  من بين فلورا الجهاز التنفسي العلوي.
واد اللوان (القلعة)
واد اللوان هو دُوَّار يقع بجماعة بني وليد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القلعة التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 711 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آغار هويل
يحتوي أجار هويل تيلوريت على :
سعيد الشرتوني
سعيد بن عبد الله الشرتوني (1264 هـ - 1331 هـ / 1847 - 1912م)، شاعر ولغوي عربي، لبناني.
دارين موراي (لاعب كريكت)
دارين موراي (4 سبتمبر 1967 بكرايستشرش في نيوزيلندا - ) هو لاعب كريكت نيوزلندي. شارك مع منتخب نيوزيلندا الوطني للكريكت.
سعيد الشرتوني
ولد في قرية شرتون التي تقع في منطقة الشوف بلبنان سنة 1264هـ/1847م أو حسب بعض المصادر 1266هـ/ 1849م، عمل في حقل التدريس وتصحيح المطبوعات وتوفي في لبنان.
آثاره
أهم آثاره معجم «أقرب الموارد في فصح العربية والشوارد» وهو قاموس لغوي يقع في ثلاثة مجلدات.
ممان (ميانة)
ممان هي قرية في مقاطعة ميانة، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 889 في سنة 2006.
منتخب زامبيا لاتحاد الرغبي للسيدات
منتخب زامبيا لاتحاد الرغبي للسيدات هو ممثل زامبيا الرسمي في المنافسات الدولية في اتحاد الرغبي في فئة رياضة نسوية. تأسس في 22 سبتمبر 2007.
38 هـ
38 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 658 و659.
كوري وليامز (لاعب كرة سلة مواليد 1970)
كوري وليامز مواليد 24 أبريل 1970 في مقاطعة تويغز، هو لاعب كرة سلة محترف أمريكي سابق تحول إلى التدريب بعد الاعتزال بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1992 حيث تم اختياره من قبل فريق شيكاغو بولز خلال الدرافت. يبلغ طوله. اعتزل اللعب في 1998. وهو حاليا مدرب في جامعة ستيتسون.
مارك (بابا)
البابا القديس مارك الرسول أو مرقس (باللاتينية: Marcus) هو بابا الكنيسة الكاثوليكية من 18 يناير 336 إلى وفاته في 7 أكتوبر 336.
لا يعرف الكثير عن نشأته الباكرة، ولكن كتاب الأحبار (باللاتينية: Liber Pontificalis) يقول إنه كان رومانياً، وأن أباه كان يدعى بريسكوس (باللاتينية: Priscus)، وتقول بعض المصادر إن القوائم الأولى التي احتوت أسماء الأساقفة والشهداء (والمعروفة باللاتينية باسم Depositio episcoporum وDepositio martyrum على الترتيب) بدئ في كتابتها في عهده. كما أصدر البابا مارك مرسوماً يقر بأحقية أسقف أوستيا في ترسيم البابوات المنتخبين حديثاً. ويرجع إلى البابا مارك تأسيس كاتدرائية سان ماركو في روما وكنيسة على سرداب بالبينا خارج حدود روما.
توفي القديس مارك وفاة طبيعية ودفن في سرداب بالبينا الذي كان قد بنى عليه كنيسة، ويحتفل بعيده في السابع من أكتوبر سنوياً.
تايرون لوران
تايرون غابريل لوران (مواليد 29 يونيو 1981 في أمستردام) لاعب كرة قدم من جزر الأنتيل الهولندية دولي يجيد اللعب في خط الدفاع. يلعب حاليا لصالح نادي بريدا الهولندي منذ 2007.
موسى عنتر
موسى عنتر (ت. 1412 هـ / 1992م)، أديب وصحفي وسياسي، من أكراد تركية.
ناضل طوال حياته من أجل حقوق الأكراد. من مؤلفاته المترجمة إلى العربية: «الجرح الأسود»، ترجمة غياث خزنوي، أنديرا يوسف - القامشلي، سورية: المترجم، 1410 هـ، 83 ص.
بايين هلوسرا (شبخوسلات)
بایین هلوسرا هي قرية تقع في إيران في قسم شبخوسلات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 656 نسمة بحسب إحصاء 2016.
تجمع أرشز
تجمع أرشز أو تجمع نجمي أرشز في الفلك (بالإنجليزية:Arches Cluster) هو أكثف تجمع نجمي معروف ويقع في مجرتنا مجرة درب التبانة على بعد نحو 100 سنة ضوئية من مركز المجرة ويوجد في كوكبة الرامي. يبعد التجمع النجمي عنا نحو 25.000 سنة ضوئية.
ونظرا لامتصاص الضوء المرئي في الغبار المحيط بذلك التجمع مما يصعب التصوير الفلكي للضوء فتستخدم وسائل أخرى لرصده وهي تتضمن تصوير الأشعة السينية الصادرة منه بواسطة الأقمار الصناعية وقياس أشعته تحت الحمراء وكذلك تسجيل أشعته الراديوية بالمراصد الراديوية.
كما يحتوي التجمع على غاز ساخن ناتج عن موجات تصادمية بسبب تصادم رياح نجمية كثيفة وسريعة خارجة من تلك النجوم البالغة الكتلة.
يقدر عمر هذه المجموعة النجمية بحوالي مليونين ونصف المليون سنة. تضم مجموعة Quintuplet Cluster عددًا من العمالقة الفائقة الساخنة بالإضافة إلى عملاق فائق وثلاثة متغير أزرق مضيء.
أبحاث
تفترض ابحاث العالم الفلكي دونالد فيجر من معهد روشستر التكنولوجي أن كتلة 150 ضعف كتلة شمسية تمثل الحد الأقصى للنجوم المعاصرة. (يمكن تواجد نجوم أكبر من ذلك في الماضي السحيق حينما كان الكون في بداية نشأته وكان الزمكان أصغر من حالته الآن (اقرأ الانفجار العظيم).
قام دونالد فيجر برصد نحو ألف من النجوم في تجمع أرشز بواسطة تلسكوب هابل الفضائي ولم يجد نجوما ذات كتلة تتعدى 150 كتلة شمسية.
ساري غوني (سهند أباد)
ساري غوني هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم سهند أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 50 نسمة.
ليندا فورسبرغ
ليندا فورسبرغ (و. ) هي لاعبة كرة قدم، من السويد، شاركت في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008، تلعب كلاعبة وسط.
بكتين
البكتين (أصل الكلمة من الإغريقية πηκτικός - بيكتيكوس بمعنى متخثر) عبارة عن عديد سكاريد يدخل في تركيب الجدار الخلوي الرئيسي في النباتات الموجودة على سطح الأرض.
عزل البكتين لأول مرة ووصف من قبل العالم الفرنسي هنري براكونو Henri Braconnot عام 1825.
يتوافر البكتين تجارياً كمسحوق يتراوح لونه بين الأبيض والبني، ويستخلص بشكل رئيسي من الحمضيات، ويستعمل في مجال الأغذية والصناعات الغذائية كمادة ماسكة للقوام gelling agent خاصة في المربيات والحلوى الهلامية (جيليه jellies). يدخل البكتين أيضاً في مجال الحلويات وكمادة مثبتة في عصائر الفواكه وكمصدر للألياف الغذائية.
تحتوي الفواكه مثل الأجاص، السفرجل، الجوافه، التفاح، البرقوق، والبرتقال وغيرها من الفاكهة الحمضية على كميات جيدة من البكتين أما الفاكهة الطرية مثل الكرز، العنب والفريز تحتوي على كمية قليلة من البكتين.
تحتوي الفواكه الطازجة على مستويات مختلفة من البكتين، تختلف بحسب درجة النضج ونوع الفاكهة مثلا: التفاح، 1–1.5% المشمش، 1% البرتقال، 0.5–3.5% الكرز، 0.4% الجرز، 1.4% قشور الحمضيات، 30 %
موفق فتح الله
موفق فتح الله من مواليد ريف دمشق  يشغل منصب أداري عام  كافة المنتخبات الوطنية السورية منذ عام1998 ويتمتع بشعبية كبيرة بين لاعبي وفنيي المنتخبات السورية.
القزة (غيل بن يمين)
' القزة هي إحدى قرى عزلة غيل بن يمين بمديرية غيل بن يمين التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 508 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
أدريان ميفسود
أدريان ميفسود هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم مالطي في مركز الهجوم، ولد في 11 ديسمبر 1974 في الرباط في المغرب. شارك مع منتخب مالطا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع سلايما واندريرز ونادي فلوريانا ونادي هيبرنيانز.
ريكاردو سانابريا
ريكاردو سانابريا (31 أكتوبر 1969 في باراغواي - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم باراغواياني في مركزي الدفاع وقلب الدفاع، شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 1992. وشارك مع منتخب باراغواي الأولمبي لكرة القدم ومنتخب باراغواي لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي أفاي لكرة القدم.
محترم إسكندري
محترم إسكندري (1895- 27 يوليو 1924)، مثقفة من إيران ورائدة من الحركة النسائية الإيرانية. كانت إحدى المؤسسين والرئيسة الأولى لجمعية النساء الوطنيات الإيرانيات التي تعد الجمعية الأولى لحقوق المرأة في بلاد فارس.
بصفتها أول رئيسة وناشرة لصحيفة «نسوان وطن خاه»، ألقت إسكندري محاضرات عدة تدعم فيها حقوق المرأة، بما في ذلك حقها في التعلم وإزالة الحجاب، كما نظمت مسيرات لأعضاء الجمعية أيضاً.
السيرة الذاتية
ولدت محترم ضمن عائلة ليبرالية مفعمة بالحيوية الثقافية والنشاط السياسي في طهران، كان والدها محمد علي ميرزا إسكندري (أمير علي خان)، دستورياً ومؤسساً لجمعية الآدميات درس في دار الفنون. بدأت محترم تعليمها في المنزل مع والدها، وتلقت دروساً في الأدب الفارسي والفرنسي تحت إشراف ميرزا محمد علي خان محققي، والذي تزوج منها بعد فترة من ذلك.
عندما بلغت إسكندري سن الرشد، عانت من إصابة في النخاع الشوكي، وفي الوقت الذي كانت تعمل فيه كمدرسة، شغلت منصب مديرة لإحدى المدارس الحكومية للبنات أيضاً. قادها عدم شعورها بالرضى عن حالة حقوق المرأة في بلاد فارس بعد الثورة الدستورية إلى تأسيس «جمعية النساء الوطنيات الإيرانية» و«رابطة النساء الوطنيات في إيران» في عام 1922، حيث ساهمت هذه الجمعيات في إعادة تشكيل كل من النسوية والقومية الإيرانية.
في إحدى التجمعات، أحرقت المشاركات عدداً من المنشورات التي كانت ضد النساء، ما أدى إلى اعتقال محترم من قبل المسؤولين الحكوميين. لكن هذه الحادثة جعلت اسمها معروفاً بين الشعب الإيراني. كما أسست مدرسة للنساء الراشدات وأعلنت عن استخدام السلع الوطنية.
صحيفة نسوان وطن خاو
تأسست رابطة المرأة الوطنية بفعل العمل العظيم لمحترم إسكندري في عام 1922، برفقة نور الهدى منجنة والسيدة فخر آفاق. حيث شكل حق التعليم للمرأة أحد أهم أهداف الجمعية.
تشكل مجلس الإدارة بانتخاب عشر نساء من قبل رابطة النساء الوطنيات، وانتخب هذا المجلس إسكندري لتكون أول رئيسة للمجموعة.
نشرت رابطة «المرأة الوطنية» مجلة «حكمة النساء» باعتبارها خطوة على طريق تحقيق هدف تعليم المرأة، في أعقاب بدء صفوف لتعليم النساء المسنات. اعتبرت الصحيفة بمثابة الجهاز الرسمي للمجتمع الذي كانت مهمته التركيز على قضايا المرأة وحقوقها. كانت السيدة ملوك إسكندري هي المالكة لهذه المجلة، بينما كانت محترم إسكندري هي أول مديرة لها. نشرت صحيفة نسوان وطن خاو إحدى عشر قضية خلال ثلاث سنوات من عام 1923 وحتى عام 1926، حيث اجتذبت الكثير من النساء الليبراليات.
التمرد على شر المرأة
«النساء الأشرار» هو الاسم الذي سمي به كتاب نشره عدد من معارضي تعليم المرأة وحريتها في طهران، حيث بيعت هذه النشرة من قبل مجموعة من الفتيان في ساحات المدينة الرئيسية. ذكرت نور الهدى منجنة في كتيب ذكرياتها كم كانت هذه النشرة مهينة وذكرت التالي: "«كانت هناك كتب تُنشر تحت اسم النساء المخادعات، والتي كان بائعو الصحف صغار السن يمسكونها في كل صباح ويصرخون بأعلى أصواتهم، كتاب شر النساء، النساء الشريرات، شر النساء... لذلك قررنا أن تجتمع سبع أو ثماني نساء من جمعيتنا في ميدان سيباه في أيام محددة في الساعة العاشرة صباحًا، وشراء كل عشرة أو خمسة عشر أو عشرين كتاباً وإضرام النار بها بواسطة عيدان الثقاب التي كانت بحوزتنا.»"في أحد الأيام، ذهبت محترم إسكندري برفقة سبع نساء ليبراليات إلى ميدان الإمام الخميني لانتزاع منشورات «المرأة الشريرة» من أيدي الأطفال هناك. ثم أشعلوا النيران في وسط الميدان، في نفس المكان الذي شُنق فيه الدستوريون سابقاً. وعندما طالب الأطفال بالحصول على سعر المنشورات، ردت عليهم إسكندري بأنهم لن يحصلوا على أي أموال.
الاعتقال بتهمة التمرد
اعتقلت الشرطة النسوة واقتادتهن إلى اللجنة (مركز الشرطة ومنطقة التحقيق الأولى بالنسبة للمتهم) بعد إقدامهن على حرق الكتب في الساحة والتسبب ببكاء الأطفال بصوت عالٍ على كتبهم المحروقة. وُضعت كل واحدة من النساء في غرفة وجرى استجوابهن بشكل منفصل. كتبت بدر الملوك في كتاب «المرأة الإيرانية من الدستورية إلى الثورة البيضاء»:"«قالت محترم إسكندري في المحكمة التابعة للحكومة إن سبب حرقنا للكتب هو محاولة إظهار عملنا في الدفاع عن شرف واستقامة أمهاتكم وأخواتكم. إذ إننا نمتلك حكمة مثل كل البشر، ونحن لسنا أشراراً. فأثرت كلماتها العاطفية والقوية على ضباط المحكمة ما جعلهم يقفون في صفها.»"سُجل اسم محترم إسكندري كأول امرأة قُبض عليها في التاريخ المعاصر بتهمة التمرد في إيران.
مرضها وموتها
نُقلت محترم إلى المستشفى لبعض الوقت بعد فترة من توقيفها لإقدامها على حرق المنشورات وذلك بسبب شدة مرضها، حيث قال الأطباء أنه لا بد من إجراء عملية على عمودها الفقري، فهي كانت تعاني من المرض منذ طفولتها، ولطالما تعرضت للسخرية بسبب الانحناء في ظهرها. واصلت جهودها وسعيها لتحقيق المساواة للمرأة حتى في الدقائق الأخيرة من حياتها، ونصحت النساء في رابطة المرأة الوطنية بألا يتركن عملهن وأن يواصلن الكفاح للحصول على حقوق المرأة.
في النهاية، توفيت محترم في يوليو 1924، وكان عمرها حينها 29 عاماً. وقد جلبت وفاتها الحزن والأسى لكل من بجلها وعمل معها.
كتبت صدّيقة دولت آبادي في موت محترم:"«إن الحادثة الأخيرة لفقدان محترم إسكندري قد أحبطتني كثيراً لدرجة لا أستطيع شرحها، لأنني أعرف الجهود العظيمة التي بذلتها هذه الفتاة الإيرانية الشجاعة، وأعتبر أن خسارتها بمثابة مصيبة كبيرة. نعم، لقد كانت تضحياتها رائعة. لن أنسى أبداً أنهم أدانوها مراتٍ عديدة في المؤتمرات. استمعت إلى كل شيء وتمالكت نفسها حتى لا تصاب بالذهول أو الغضب، وواصلت أهدافها بخطوات ثابتة وعزم. كانت أول امرأة إيرانية في حياتي لم تتعب أبداً من بذل كل ما في وسعها لتحقيق الهدف الذي لطالما فكرت فيه. وكل ما أتمناه هو ألا تدع جميع النساء في وطني عمل هذه المرأة المحترمة يضيع سدى وألا ينهار الأساس الذي أنشأته»."
داريل سميث
داريل سميث (8 يونيو 1960 بأديلايد في أستراليا - )  هو لاعب كريكت أسترالي. لعب مع.
خيارة (إدلب)
خيارة قرية سورية تتبع ناحية سنجار في منطقة معرة النعمان في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 673 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
35 هـ
35 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 655 و656.
محمود المحمود
محمود يوسف المحمود (1954) قبطان بحري وسياسي بحريني ونائب سابق في مجلس النواب البحريني.
السيرة
ولد محمود في مدينة المحرق في عام 1954. حصل على شهادة ضابط ثان لأعالي البحار في مايو 1978 من المملكة المتحدة وشهادة ضابط أول لأعالي البحار في يونيو 1981 من المملكة المتحدة وشهادة الماستر ربان أعالي البحار من المملكة المتحدة في أكتوبر 1984 وهو أعلى منصب في الدرجات البحرية وشهادة متقدمة في الدراسات الملاحية البحرية من الأكاديمية البحرية النرويجية في يونيه 1988 وشهادة امتياز في دراسات الموانئ من الأكاديمية النرويجية البحرية في نوفمبر 1988 وشهادة دولية في إدارة الموانئ من هولندا في يونيه 1995 وشهادة القيادة في المجتمع الديمقراطي من المعهد التنفيذي الفدرالي بالولايات المتحدة الأمريكية في سبتمبر 1996 وشهادة في البرنامج الدولي للتخطيط والإدارة من جامعة نيوأورلينز بالولايات المتحدة الأمريكية في إبريل 2001 والدكتوراه الفخرية في مجال التعليم والدراسات البحرية من أكاديمية أكسفورد بالمملكة المتحدة في سبتمبر 2010م.
عمل برتبة ضابط بحري على سفن شركة بي أند أو البريطانية وسفن شركة الملاحة العربية المتحدة خلال الفترة من 1973 إلى 1984. ثم قاد مجموعة كبيرة ومتنوعة من السفن البحرية عندما عمل كمرشد بحري في ميناء سلمان من أكتوبر 1984 إلى فبراير 1989. ثم ترقى إلى رئيس المرشدين البحريين في فبراير 1989. ثم ترقى إلى منسق مشروع ميناء خليفة بن سلمان في إبريل 1990. ثم ترقى إلى مدير إدارة الشحن والتفريغ بالإدارة العامة للموانئ في يوليو 1994. ثم ترقى إلى مدير عام الموانئ بدرجة وكيل وزارة مساعد في يناير 1996. ثم عين وكيلا لوزارة الإعلام في عام 2002. كما عمل رئيسا تنفيذيا لجريدة بحرين تربيون التي تصدر باللغة الإنجليزية في الفترة من مارس 2007 إلى مارس 2008 والرئيس التنفيذي لشركة أجيال للاستثمارات في أبريل 2008. أسس مؤسسة أجيال للاستشارات في ديسمبر 2008. تولى رئاسة تحرير جريدة بحرين تربيون من سبتمبر 2010.
في انتخابات مجلس النواب لعام 2010 فاز بمقعد الدائرة الرابعة في محافظة المحرق بعد جولة إعادة بعدما جمع 3418 صوت ما نسبته 52.58% بفارق 336 صوت عن مرشح جمعية المنبر الوطني الإسلامي عبد الباسط الشاعر. وفي انتخابات عام 2014 خسر مقعد الدائرة الخامسة في محافظة المحرق بعدما جمع 1020 صوت ما نسبته 16.67%.
جحنبار
واعتبارًا من 2019 قُبلت ثلاث أنواع في الجنس وفق نباتات العالم على الإنترنت:
ليشوي
ليشوي وهي مدينة تقع في الصين وفي شمال شرق جيجيانغ لها حدود مع مدن كو زهو وجينهوا وتاي زهو من الشمال و وينزهو من الجنوب الشرقي ومحافظة فوجيان من الجنوب الغربي تلقب المدينة بالمياه الجميلة ويبلغ عدد سكانها 2,506,600 نسمة وتبلغ مساحتها 17,298 كلم مربع.
برامسرا (أملش الجنوبي)
برامسرا هي قرية تقع في إيران في غيلان.
أنجيلو زيمرمان
أنجيلو زيمرمان (مواليد 19 مارس 1984 في يلمستاد) لاعب كرة قدم من جزر الأنتيل الهولندية دولي يجيد اللعب في خط الوسط. يلعب حاليا لصالح نادي إيمين الهولندي منذ 2010.
سراديب الموتى في باريس
سرداب الموتى في باريس أو كاتاكومب باريس (بالفرنسية: Catacombes de Paris) هي سراديب للموتى في مدينة باريس في فرنسا وهي عبارة عن مقبرة لعظام الموتي تحت الأرض وتضم رفات ما تقرب من 6 ملايين شخص. ويطلق عليها أكبر مقبرة في العالم
تحت شوارع ومباني مدينة باريس بعمق 20 متر ترقد شبكة أنفاق يبلغ طولها حوالي 350 كم، البعض يشبه باريس بجبنة «الغرويير» Un Gruyère المشهورة بالعدد الكبير من الثقوب عليها، يعود تاريخ إنشاء هذه الأنفاق إلى القرن الثاني عشر كمقالع تحت الأرض للحجارة التي استخدمت لبناء المدينة، ليتم بعد ذلك غلقها ونسيانها، ثم بعد ذلك وقبل الثورة الفرنسية بوقت قريب وفي آواخرالقرن الثامن عشر- سنة 1786- حوّل جزأ من هذه الأنفاق كمستودع لكم هائل من عظام الموتى التي نقلت من المقابر الباريسية بعد أن عرفت في تلك الفترة اكتظاظ شديد شكّل تهديدا للصحة العامة.
«الكاتاكومب» تعتبر واحدة من أماكن الجذب السياحي في العاصمة الفرنسية، فعدد الزوار سنويا يبلغ 300.000 زائر، لكن جزأ صغير فقط من هذه الأماكن مفتوحاً للزوار ليبقى الجزء الأكبر ممنوع على العامة، رغم هذا نجد هواة يغامرون باستكشاف الأماكن المجهولة داخل هذه السراديب، بالنسبة للأماكن المفتوحة للسياح تبدأ الرحلة من أحد المداخل في ساحة دونفير- روشيرو Place Denfert-Rochereau، يقطعون خلالها مسافة 2 كم، مدة الزيارة 45 دقيقة، ثم يكون مكان الخروج عند هذا العنوان: 36 شارع «ريمي ديمونسال»Rue Rémy Dumoncel، الدخول ممنوع على الأشخاص الذين لديهم مشاكل في التنفس أو القلب، والأطفال أقل من 14 سنة وحدهم، تبلغ درجة الحرارة في الداخل 14 درجة مئوية، يبلغ متوسط ارتفاع سقف الأنفاق 1.8 متر، يشاهد الزوار خلال هذه الرحلة أكداس من العظام والجماجم البشرية فوق بعضها البعض مرصوفة على الجدران (شاهدوا الصور)، أمام أكوام العظام هذه وضعت لافتات قديمة مصنوعة من الحجر تبيّن المكان الأصلي الذي أتت منه هذه العظام كإسم المقبرة وعنوانها.
هناك فرقة شرطة مهمتها الحرص على احترام القوانين وتعقب المتسللين داخل هذه السراديب تسمى «كاتافليك» Cataflics، ومن جهة أخرى نجد هواة استكشاف السراديب تحت مدينة باريس والذين يسمون الكاتافيل Cataphiles، الشرطة تطارد هؤلاء باستمرار، وهم يغامرون بأنفسهم داخل متاهة الأنفاق المتشابهة والمتشابكة كأنها متاهة كبيرة تحت الأرض بعمق يصل حتى 25 متر أحيانا متجاوزا بذلك العمق الذي تكون عليه أنفاق الميترو ومجاري الصرف الصحي، يختارون أولا فتحة الدخول إلى الأنفاق، بعض هذه الفتحات تجدها في الشارع تشبه تلك الخاصة بمجاري الصرف الصحي بأغطيتها المعدنية وهناك مداخل كبيرة بأبواب كتلك التي سبق ذكرها في الجولة السياحية، السلطات تقوم بغلق الفتحات التي تشبه فتحات الصرف الصحي عن طريق لحم الحواف المعدنية لغطاء الفتحة، لكن «الكاتافيل» ينجحون في اكتشاف مداخل جديدة ويبقون على سرية اكتشافهم، بعد الوصول إلى الأنفاق عبر السلالم الطويلة  يتجولون حاملين معهم مصابيح صغيرة وخريطة الأنفاق، يصلون أحيانا في جولاتهم إلى مناطق يكونون فيها مضطرين للمشي بظهر منحني لمئات الأمتار أو حتى الزحف على البطن، يخوضون في المياه التي تغمر ممرات أخرى، يحرصون على ترك معالم خاصة في طريقهم فحتى ولو كانت معهم الخرائط فمن الممكن أن يكون مصيرهم الضياع داخل الأنفاق، وفي حالة الضياع لاتنفع أي وسيلة إتصال في الأسفل مع العالم الخارجي فالمكان خارج مجال تغطية الهاتف النقال ولا يمكن استخدام أجهزة الراديو أو نظام «الجي بي آس» GPS، وقد حدث بالفعل أن ضاع أحد أفراد «الكاتافيل» المبتدئين سنة 2008  لمدة يومين تحت الأرض قبل أن يتم العثور عليه من فرقة الشرطة في حالة يرثى لها من الجفاف وسط الظلام الحالك، ذكرت هذه القصة واحدة من أفراد الشرطة في ريبورتاج تلفزيوني، خطر آخر يواجه مستكشفي السراديب وهو احتمال حدوث انهيار الصخور والتربة فوقهم، رغم كل هذه المخاطر فإن حالة الصمت والهدوء التام التي يمنحها المكان تجذب البعض إليه، وربما كذلك حب المغامرة لدى البعض الآخر هو الدافع الأساسي لاكتشاف خبايا المكان.
جين ماكو
جين ماكو مواليد 24 يناير 1916 في بودابست، الامبراطورية النمساوية المجرية - الوفاة 14 يونيو 2013 في لوس أنجلوس، كاليفورنيا، الولايات المتحدة، كان لاعب كرة مضرب أمريكي بدأ مسيرته كمحترف سنة 1943 وكان يلعب باليد اليمنى، اعتزل اللعب في 1954. كما أنه أحد أبطال الجراند سلام. أعلى تصنيف له في الفردي كان المركز الـ 8 في سنة 1938.
نيت جونز (توضيح)
قد يقصد من «نيت جونز» :
101 هـ
101 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 719 و720.
داريل وودز
داريل وودز (5 يناير 1964 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كريكت بريطاني. لعب مع.
سرخة (عباس الغربي)
سرخة هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم عباس الغربي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 73 نسمة.
إبوجطوين (بني ثعبان)
إبوجطوين هو دُوَّار يقع بجماعة بودينار، إقليم الدريوش، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني ثعبان التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 241 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
غزال السهل
غزال السهل،هي السلالة الوحيدة من غزلان دوركاس التي تتواجد في المغرب فقط يرجح العلماء انها مهددة بخطر انقراض متوسط.
بروين لنغة (شبخوسلات)
بروین لنغة هي قرية تقع في إيران في قسم شبخوسلات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 309 نسمة بحسب إحصاء 2016.
خوين الشعر
خوين الشعر قرية سورية تتبع ناحية سنجار في منطقة معرة النعمان في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 66 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
عبد الحكيم الشمري
عبد الحكيم إبراهيم محمد الشمري (1965) رجل أعمال وسياسي بحريني.
السيرة
اتجه الشمري إلى الأعمال التجارية حيث أسس مؤسسة عبد الحكيم إبراهيم الشمري وتولى رئاسة مجلس إدارة مجموعة الأمل التجارية والصناعية ومجموعة الشمري العقارية.
في انتخابات مجلس النواب لعام 2006 خسر مقعد الدائرة السابعة في محافظة العاصمة بعدما جمع 1414 صوت ما نسبته 36.11% بفارق 1088 صوت عن عبد العزيز أبل المدعوم من جمعية الوفاق الوطني الإسلامية وجمعية العمل الوطني الديمقراطي. وفي انتخابات عام 2011 فاز بمقعد الدائرة بعدما جمع 1121 صوت ما نسبته 60.40%. وقبل بداية انتخابات عام 2014 استبعدت محكمة الاستئناف العليا المدنية للفصل في الطعون الانتخابية الشمري من خوض السباق الانتخابي في الدائرة الخامسة بمحافظة العاصمة.
توقيت زوالي
التوقيت الزوالي هو عبارة عن توقيت يبدأ مع أول ثانية بعد الساعة الثانية عشرة ليلا أو الساعة الرابعة والعشرين، ويمتد لأربع وعشرين ساعة ويكون منتصف النهار عند الساعة الثانية عشرة ظهراً. وهو التوقيت المعمول به عالميا.
سبب تسميته بالتوقيت الزوالي
سمي بهذا الاسم نظرا لتوسط وقت الزوال في الساعة الثانية عشرة ظهرا.
بدايته
بدأ استخدام هذا التوقيت في أوروبا وبريطانيا بالتحديد ثم انتشر تدريجيا في مختلف ارجاء العالم.
عيوبه
1- يصعب تطبيق هذا التوقيت في البلدان الواسعة مثل: الصين وروسيا والولايات المتحدة الأمريكية وأستراليا وذلك نظراً لتعدد خطوط الطول المارة في هذه البلدان وبالتالي تؤدي إلى اختلاف مواقيت الشروق والغروب من مدينة إلى أخرى.
مثلا: في بعض الأيام يكون شروق الشمس في مدينة جدة على الساحل الغربي للسعودية عند الساعة السادسة صباحاً والذي يسبب حرجاً واضحا للطلاب المطالبين بالتواجد في المدرسة عند الساعة السادسة والنصف صباحاً، بينما في نفس اليوم في مدينة الدمام الشرقية بالمملكة العربية السعودية تشرق الشمس عند الساعة الخامسة صباحاً والذي يتيح مجالاً من الوقت للطلاب للتواجد في الموعد.
2- هذا التوقيت لا يراعي التوازن بين أيام الصيف والشتاء حيث يطول النهار في الصيف ويقصر ليله وبالمقابل يطول الليل في الشتاء ويقصر نهاره.
سترات الكافيين
سترات الكافيين، تباع بالاسم التجاري «كافسيت Cafcit» هو دواء يستخدم لعلاج انقطاع النفس في الأطفال الخدج. على وجه التحديد، يعطى للأطفال الذين يولدون بعمر أقل من 35 أسبوعاً أو وزن أقل من 2 كغم إذا تمّ عزل الأسباب الأخرى. يعطى عن طريق الفم أو كعلاج عن طريق الوريد.