cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
عصر هلنستي
مملكة مقدونيا والممالك اليونانية الأخرى
وفي عام 192 ق.م. اندلعت الحرب بين روما والحاكم السلوقي أنطيوخوس الثالث، فغزا أنطيوخوس اليونان بعشرة آلاف مقاتل. فنادت بعض المدن اليونانية بأن أنطيوخوس هو محرر البلاد من الاحتلال الروماني. لكن مقدونيا آثرت البقاء في الطرف الروماني، وفي عام 191 ق.م. نجحت القوات الرومانية بإلحاق الهزيمة بأنطيوكوس عند ترموبيل فانسحب بقواته إلى آسيا.
ومع حلول عام 146 تمكنت روما من التحكم بأغلب المدن والأقاليم في اليونان ومقدونيا وفرض ضرائبها وإقامة الحاميات والحكومات الإقليمية الموالية لروما.
وكانت الهزيمة النهائية لليونان في عام 88 ق.م. عندما ثار الملك مثرادات البنطي ضد روما، فأفرط في تجزير الرومان إلى بلغ عدد المقتولين مئة ألف من الرومان أو حلفائهم عبر آسيا الصغرى، ورغم أن مثرادات لم يكن يوناني فقد ثارت الكثير من المدن وأطاحت بحكوماتها الصورية وانضمت إليه، وعندما أجبرته روما على الخروج من اليونان على يد قائدها سولا، وقعت النقمة الرومانية على اليونانيين فلم تقم بعد ذلك قائمة لهم.
نهضة روما
كانت التدخلات الرومانية الواسعة في شأن العالم اليوناني محتوماً نظراً للنهضة التي شهدتها الجمهورية الرومانية. وقد كان هذا التفاعل بين الرومان واليونان نتيجة موقعية الدول المدن اليونانية التي تقع على السواحل الجنوبية لإيطاليا. وكان على روما أن تسيطر على شبه الجزيرة الإيطالية بالكامل، وأرادت أن تخضع المدن اليونانية لحكمها. ورغم أنهم قاوموها في بادئ الأمر، وتحالفوا مع بيروس الإبيري، وإلحاقهم الهزيمة بالرومان في العديد من المعارك، فإن الدول اليونانية لم تتمكن من المحافظة على موقعها المتفوق فتمكنت روما من احتوائها. بعد ذلك بفترة وجيزة دخلت روما صقلية، لقتال القرطاجيين في الحرب البونية الأولى. وكانت النتيجة هي استيلاء الرومان الكامل لصقلية بما فيها من المدن اليونانية التي تمتعت بالقوة في ما مضى.
لم تكن المدن المستقلة في ماغنا غراسيا تشكل أقاليم هلنستية وقد فاقتها في ذلك الزمن شهرة الممالك الهلنستية في الشرق. كما أنهم حافظوا على استقلاليتهم عندما سيطر على المتوسط «القوى العظمى». وكان في ذلك وفي قربهم من روما، جعل منهم أهدافاً سهلة وواضحة. وهي على عكس الممالك الهلنستية الأخرى التي لم تكن في دائرة النفوذ الروماني، وكانت تتمتع بالقوة الكافية لرد أي اعتداء روماني. ويزعم أن الأحداث التي علّمت بداية نهاية الممالك الهلنستية، كانت بالإمكان تجنبها، رغم أن الأوضح أن صداماً ما بينها وبين روما كان لابد وأن يقع في نهاية المطاف.
وغالباً ما زاد التورط الروماني في البلقان عبر التجارة. فقد أدت غارات القراصنة من الإليريين على التجار الرومانيين إلى استحداث قوة تدخل رومانية لاحتلال إيليريا مرتين (الحرب الإيليرية الأولى والثانية en). وهكذا تعاظمت التوترات بين مقدونيا وروما عندما قام الملك المقدوني الشاب فيليب الخامس بإيواء أمير القراصنة ديميتريوس من فاروس en (بعد أن كان عميلاً لدى روما). وكانت النتيجة أن، أن حاول فيليب أن يخفف من نفوذ روما على البلقان بأن يتحالف مع قرطاج، بعد أن قام حنبعل بإلحاق الهزيمة الكبرى في معركة كاناي (216 ق م) في غضون الحرب البونية الثانية. بعد أن أجبر فيليب الرومان الصراع على جبهة قتال نظيرة بنفس عدد المقاتلين، أوقع فيليب نفسه في عداء مزمن مع الرومان، وهي النتيجة العملية الوحيدة التي تمخضت عنها الحرب المقدونية الأولى (215-202 ق م).
وبعد انقضاء الحرب البونية الثانية، وبدء الرومان لاعادة استجماع قوتهم من جديد، سعوا لأن يؤكدوا على قوتهم في البلقان، وأن يحدوا من توسع فيليب. فحصلوا على ذريعة لشن حرب أخرى عندما رفض فيليب من إنهاء حربه مع الأطليين في بيرغامون ومع جزيرة رودوس، وقد كان كلاهما حلفاء للرومان. كما اصطف الرومان إلى جانب الرابطة الأيتولية en، وهي رابطة من المدن الدول اليونانية التي ناهضت قوة فيليب، وهكذا أعلنت الحرب على مقدونيا في عام 200 ق م، لتبدأ الحرب المقدونية الثانية. وانتهت هذه الحرب بانتصار روماني حاسم في معركة كينوسكيفالاي (197 ب م). وعلى غرار أغلب معاهدات السلام الرومانية من الحقبة تلك، فقد تم تصميم معاهدة «سلام فلامينيوس» لسحق الطرف المهزوم تماماً، بفرض ضمانات باهضة، وتسليم أساطيل فيليب لروما، وتم إرجاع حدود مقدونيا إلى حدودها القديمة، لتخسر نفوذها على الدول المدن الإغريقية، وأراضيها في ثراقيا وآسيا الصغرى. وكانت هذه النتيجة هي نهاية مقدونيا كقوة عظمى في حوض البحر المتوسط.
والنتيجة الأخرى للقلاقل في اليونان بعد نهاية الحرب المقدونية الثانية هي تورط الامبراطورية السلوقية بالرومان. وكان الملك السلوقي أنطيوخوس الثالث قد تحالف مع فيليب الخامس في عام 203 ق م، ليتفقا على أن يتعاونا على احتلال مملكة الملك الصبي بطليموس الخامس المصرية. وبعد هزيمة بطليموس الخامس في الحرب السورية الخامسة، كثف أنطيوخوس من جهوده لاحتلال الممتلكات البطلمية في آسيا الصغرى. إلا أن ذلك أفضى بأنطيوخوس في حالة صدام مع رودوس وبيرغامون، الحليفين المهمين لروما، فبدأت حربٌ باردة بين أنطيوخوس الثالث وروما (ولم ينتج إيواء حنبعل في البلاط السلوقي إلا بإذكاء هذه الحرب). وفي هذه الأثناء، في البر اليوناني الرئيس، بدأت الرابطة الأيتولية التي انحازت مع روما ضد مقدونيا بشجب الوجود والنفوذ الروماني في اليونان. فكان ذلك حجة لأنطيوخوس الثالث لاحتلال اليوناني وتحريرها من النفوذ الروماني، لتأذن ببداية الحرب الرومانية-السورية (192-188 ق م). فكان الانتصار الروماني الساحق في معركة ماغنيسيا en (190 ق م) على أنطيوخوس. وتلت المعركة معاهدة مذلة مضعفة للطرف السلوقي الذي اقتطعت من ممتلكاته أراضي آسيا الصغرى لصالح كل من رودوس وبيرغامون، وتصغير حجم الأسطول البحري السلوقي، وفرض ضمانات حربية مهولة عليهم.
وهكذا في غضون أقل من عشرين سنة، تمكنت روما من تدمير قوة مملكة من ممالك الخلفاء، وعرقلة نفوذ مملكة أخرى، ولتحكم سيطرة نفوذها على اليونان. وكان سبب كل ذلك على وجه الابتداء الطموح الزائد لملوك مقدونيا، وعبثهم غير المتعمد بالرومان، رغم أن روما كانت على أهبة الاستعداد لإستغلال أية فرصة أتيحت لها. وفي غضون عشرين سنة أخرى، أطيح بالمملكة المقدونية تماماً.وفي سعي فيليب الخامس بن برسيوس لأن يشدد على القوة المقدونية والاستقلالية اليونانية، قام بإغضاب الرومان، لينتج عن ذلك الحرب المقدونية الثالثة (170-168 ق م). وبعد انتصار الرومان، حلوا المملكة المقدونية، وأبدلوها بجمهوريات عميلة لها، بقيت عشرين سنة أخرى قبل أن تلحق مقدونيا رسميا كإقليم روماني من أقاليم الجمهورية (146 ق م).
وبقي حكم الأسرة الأطلّية أكثر من ذلك بقليل، وقد بقيت طائعة حليفة لروما حتى النهاية عندما مات الملك أطلّوس الثالث في عام 133 ق م دون وريث لعرشه، فأخذ بحلفه إلى نهايته الطبيعية، بعد أن أوصى بعرشه لصالح الجمهورية الرومانية.
وبعكس المواقف الرومانية الفاعلة في البلقان واليونان وآسيا الصغرى، فإن مواقفها في الحيازات السلوقية والبطلمية لم تكن ذات ذكر كبير، ربما لأنهما لم يشكلا ذلك الخطر الكبير عليها، فأهملت تماماً الإمبراطورية السلوقية وتركت المملكة البطلمية تسقط بهدوء بينما، واكتفت بأن تعلن عن لقب الحامي على مصر من محاولة الغزو السلوقي بقيادة أنطيوخوس الرابع الظاهر لمصر. وفي نهاية المطاف، كانت الزعزعة السياسية الأمنية التي تسبب بها فراغ القوة جرّاء سقوط الامبراطورية السلوقية سبباً للقائد الروماني بومبيوس الكبير لأن يقضي على بقايا دولة السلوقيين المتضعضعة، فاحتوى أغلب سوريا وضمها للجمهورية الرومانية. أما سقوط مصر البطلمية أمام روما، فهي أشهر من أن تذكر، إذ تم ذلك خلال أحداث الحرب الأهلية من الجمهورية الرومانية، بين الخصمين الرئيسين ماركوس أنطونيوس وعشيقته البطلمية كليوباترا السابعة من طرف، وأغسطس في الطرف الآخر. وقد احتل أغسطس مصر وأخذها كغنيمة شخصية له بعد معركة أكتيوم البحرية. وهكذا أتم تدمير كلا المملكتين الهلنستيتين والجمهورية الرومانية، وأنهى على غفلة فترة العصر الهلنستي.
بيشة خزان (بيش كوه زلاغي)
بیشة خزان هي قرية تقع في إيران في قسم بیش کوه زلاغي الریفي. يقدر عدد سكانها بـ 23 نسمة بحسب إحصاء 2016.
روبخت (ألقورات)
روبخت هي مستوطنة تقع في إيران في قسم ألقورات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 166 نسمة.
تشارلز مريديث
تشارلز مريديث هو ممثل أمريكي، ولد في 27 أغسطس 1894 في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 نوفمبر 1964 بلوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
خمس (خنفر)
خمس هي إحدى قرى عزلة جعار بمديرية خنفر التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 28 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
دويت الثاني
دويت الثاني  (جعزية:ዳዊት) (و. 13 أغسطس 1496 ت. 2 سبتمبر 1540) كان إمبراطور إثيوبيا الخامس والعشرين من السلالة السليمانية وفق التقاليد والفلكلور الشعبي الإثيوبي. تم تنصيبه إمبراطورًا ولقبه الملكي (جعزية:አንበሳ ሰገድ أنبصع سجد) وتعني «الذي تسجد له الأسود». إسمه الحقيقي هو ليبنا دينقل وخاض عدة معارك ضد سلطنة عدل الصومالية التي كانت تتلقى دعما من الإمبراطورية العثمانية مما حدا بالإمبراطور الإثيوبي طلب الدعم من البرتغاليين.
توليه الحكم
توفي والده وهو صغير عام 1508 فنصب إمبراطورا على رغم صغر سنه. وهو ما أجبر جدته التي تجاوزت السبعين من عمرها على الحكم بالنيابة عنه حتى 1516. كانت جدته على علم بإتصالات الممالك المسلمة المجاورة لإثيوبيا بالخلافة العثمانية، فحاولت الإستنجاد بالبرتغاليين لإيجاد نوع من التوازن في المنطقة. فأرسلت مبعوثا إلى البرتغال وروما إسمه متى الأرميني إلا أن المدد البرتغالي جاء متأخرا. إذ استغرق مايقارب العشر سنوات وأرسل مانويل الأول ملك البرتغال سفيرا إلى مصوع لتقصي أخبار المنطقة
كتب الرحالة فرانشيسكوا آلفاريس وصفا دقيقا لإثيوبيا وعاداتها وتقاليدها الدينية ووصف ملامح الإمبراطور دويت الذي كان قد بلغ الثالثة والعشرين من عمره حينها. في عام 1517 تمكن دويت من قتل محفوظ حاكم زيلع واستولى على المنطقة وهاجم البرتغاليون ومعهم دويت أناس من عرقية جراجي وقاموا بإحراق الكثير من القرى. اعتقد الإثيوبيون بزوال تهديد سلطنة عدل بسيطرتهم على زيلع. وبالفعل، غادر البرتغاليون إثيوبيا في عام 1526 لهذا السبب إلا أنهم كانوا مخطئين في حساباتهم ففي عام 1528 استجمع الإمام الصومالي أحمد بن إبراهيم الغازي قواته وسيطر على منطقة هرر وزيلع وحررها من الإثيوبيين. كان الإمام أحمد على درجة كبيرة من التدين ولذل ترك موطنه الأصلي زيلع قبل احتلالها من دويت بسبب أن السلطان أبو بكر بن أحمد لم يكن مطبقا للشريعة الإسلامية.
عزم الإمام أحمد على تخليص القرن الأفريقي من الوجود المسيحي تماما وشن حملة على إثيوبيا عرفت بحرب سلطنة عدل وإثيوبيا. إلا إن الإمام أحمد كان لايزال شابا وتنقصه الكثير من الخبرة فكان يهاجم المواقع معتمدا على عنصر المباغتة والسرعة وفطن دويت لذلك واستطاع هزيمة الإمام. إلا إن الإمام استجمع قواته من جديد وواجه دويت في معركة شيمبرا كور وهو موقع ثمانين ميلا من العاصمة الإثيوبية أديس أبابا وكانت هذه المعركة نقطة التحول في الحرب بين سلطنة عدل والإمبراطور دويت، إذ هزم الإمام قوات دويت رغم تفوقها العددي ولكن الخسائر كانت فادحة في جيش الإمام مما جعله يتراجع ويكمل غزواته بعد سنتين وأنهكت هذه المعركة والمعارك التي تلتها دويت وإثيوبيا كثيرا.
المطبعة السلطانية
المطبعة السلطانية في زِنْجِبَار من أقدم المطابع في الشرق الإفريقي، إن لم تكن الأولى على الإطلاق، أنشأها السلطان برغش بن سعيد بن سلطان بزنجبار سنة 1297هـ/ 1880م، وأشرف عليها حمد الذهلي، واستمرت تحت إشراف الحكومات المتعاقبة حتى أتى عليها الانقلاب الشيوعي الاستعماري سنة 1964 فدمّرها.
حرب سيبرانية
حرب سبيرانية هي مصطلح يشير إلى استخدام الحواسيب وشبكة (الإنترنت) في مهاجمة الأعداء وهم يدعون بالمخترقين (hackers) وهناك منظمات في جميع أنحاء العالم، بالطبع ً ليس جميع المخترقين سارقين ففيهم من هو يسمى القرصان أبيض القبعة (الهكر الاخلاقي) وهو يقوم بالعادة بارجاع المواقع الشخصية وحماية وسد ثغرات الأنظمة، هناك جامعات كبرى تدرس هذا العلم بشرط ان يقسم الطالب على عدم استخدامه في الاضرار أو السرقة والجدير بالذكر أن الهكر الاخلاقي يدرس كيف يخترق ويدرس جميع فنون الهكر بالصورة العلمية أي أنه أكثر تطورا ودراية من الهكر الطبيعي واليوم تدور معارك على الشبكة (الإنترنت) وليس هناك نظام في العالم خال من الثغرات، مايكروسوفت تصارع من أجل البقاء ولدى مايكروسوفت فريق من أشهر الهكرز والكراكرز لسد ثغرات الوندوز وهي تقوم شهرياً باصدار ملف لصد فايروسات لايمكن صدها كــ سايسبر الذي هو دودة إذا أنتشرت في جهاز الجهاز يعدي أجهزة الشبكة جميعها! وفي النهاية يجب علينا كمستخدمين أن نحرص على عدم حفظ أرقام المصرف في الجهاز ونتزود ببرامج الانتي فايروس ونحرص على تحديثها باستمرار ولكي نتخلص من فايروس سايسر يجب القيام بتحديث نظام التشغيل الخاص بجهازك.
حروب تقنية المعلومات
منذ حوالي ربع قرن تغيرت المفاهيم وتنوعت القضايا التي تهم المواطنين العاديين والمثقفين والساسة وأصحاب القرار، نتيجة لتغيرات وتطورات كبيرة وسريعة في تقنية نقل وإنتاج وتخزين صناعة المعلومات، نتج عنها تحول كبير في الثقافات وشتى أساليب الحياة. وتحول العالم برمته إلى قرية صغيرة منفتحة ومتواصلة، وأصبحت المعلومات في متناول الجميع؛ وانتقلت ساحات الحروب والمشاحنات وما يحصل فيها من تعديات وظلم وقهر وإذلال للإنسانية بجميع فئاتها وأجناسها وأعمارها إلى صالات المعيشة في كل بيت وفي كل بقعة من العالم في صور حية، تُبث في معظم الحالات فور حدوثها، فالمشاهد الحية التي يمكن متابعتها من فلسطين المحتلة، أو العراق أو سجون "أبو غريب"، وسجن دلتا في جوانتنامو، وكثيراً مما شابهها من المناظر المزعجة، التي كثيراً ما تغيبها السياسة ويعتم عليها المعتدون؛ أصبحت بفضل الانفتاح الهائل الذي حققته تقنية صناعة المعلومات في متناول الجميع في لحظة وقوعها، ومثل هذه الصور والمناظر أثارت النفوس، وتنمي الحقد والكراهية لدى من يشاهدها.
سهَّل التطور التقني سبل الاتصال والتراسل بين جميع فئات المجتمعات، فتشكلت مجاميع ومنظمات - تعتمد على ما توفره وتسهله التقنية الحديثة - تعمل في شتى مجالات الخير والشر بعضها منظمات خيرية تهدف للصالح العام وتحرير الشعوب بطرق سلمية، وأخرى مهنية تهتم بحقول مختلفة من حقول العلم، والتقنية، والطب، يتبادل أعضاؤها المعلومات ونتائج البحوث والدراسات.
أما البعض الآخر فهو منظمات الشر والإرهاب التي تعمل على نشر فكرة، أو قضية، ترى أنها عادلة حسب مفاهيم المنظمين والمنظرين لها. وقد تكون بالفعل كذلك بصرف النظر عن مشروعية أساليبها التي قد تنحو منحىً غير إنساني وإجرامي، حيث أنها تكافح لاستعادة حق ضائع أو رد اعتداء من دولة أو عصابة أو منظمات أخرى، فتجد من يتعاطف معها ويدعمها بجميع مستويات الدعم، عندها تبدأ في تجنيد المحاربين وتدريبهم وبث روح الحماس فيهم، وتنظيمهم لينفذوا مهام متعددة الأشكال والنتائج لإرهاب أعدائهم دون الاهتمام بمن سيكون ضمن ضحاياهم من الأبرياء.
اختلف المفكرون والساسة ورجال الدين في تعريف هذه المنظمات؛ فهي في نظر البعض دعاة لتحرير الأرض، ورد الظلم، واستعادة الحقوق، وفي نظر الآخرين إرهابيون يهدفون إلى تدمير الحضارة الحديثة وقتل وإرهاب من لا يقر بادعاءاتهم. ومما يؤسف له، أن جميع هذه المنظمات تجد من يستمع لها، ويتعاطف معها، بل تجد من يضحي بنفسه، في سبيل تحقيق ما آمن به، وسيستمر ذلك، طالما أن هناك عدواناً واحتلالاً للشعوب، وانتشار الفساد بين البشر، واغتصاب المال العام دون وجه حق، وتفشي الظلم، وفقدان العدل.
ومهما كانت الأسباب والتعريفات والمعتقدات؛ فحقيقة الأمر أن البنية التحتية العالمية مهددة، والاختراقات والعبث بالمعلومات المخزنة أو المتداولة من خلال شبكات الاتصال في تزايد مستمر، لأهداف ومسببات شتى.
السلام السيبراني
أدى ظهور الإنترنت كمجال حربي إلى بذل جهود لتحديد كيفية استخدام الفضاء الإلكتروني لتعزيز السلام. على سبيل المثال تدير لجنة الحقوق المدنية الألمانية (FIfF) حملة من أجل السلام السيبراني للسيطرة على الأسلحة السيبرانية وتقنية المراقبة وضد عسكرة الفضاء السيبراني وتطوير وتخزين المآثر الهجومية والبرامج الضارة. تشمل تدابير السلام الإلكتروني صانعي السياسات الذين يطورون قواعد ومعايير جديدة للحرب، ويقوم الأفراد والمنظمات ببناء أدوات جديدة وبنى تحتية آمنة، وتعزيز المصادر المفتوحة، وإنشاء مراكز الأمن السيبراني، ومراجعة الأمن السيبراني للبنية التحتية الحيوية، والالتزامات بالكشف عن نقاط الضعف، ونزع السلاح، واستراتيجيات الأمن الدفاعية واللامركزية والتعليم والتطبيق الواسع للأدوات والبنى التحتية ذات الصلة والتشفير والدفاعات الإلكترونية الأخرى.
شكوك حول الوجود
في أكتوبر 2011، نشرت مجلة الدراسات الإستراتيجية، وهي مجلة رائدة في هذا المجال، مقالًا بقلم توماس ريد بعنوان "الحرب الإلكترونية لن تأخذ مكانها" والذي جادل فيه بأن جميع الهجمات الإلكترونية ذات الدوافع السياسية هي مجرد نسخ متطورة من التخريب أو التجسس أو التخريب - وأنه من غير المحتمل أن تحدث حرب إلكترونية في المستقبل.
عبد الله حجي
عبد الله حجي (مواليد 5 ديسمبر 1990) هو لاعب تنس من قطر لعب في بطولة رابطة محترفي التنس (ATP) في عام 2008 في بطولة قطر إكسون موبيل المفتوحة، حيث سقط أمام مايكل بيرر.
مجرة عجلة العربة
مجرة عجلة العربة وتسمى أيضا ESO 350-40 هي مجرة عدسية تبعد عنا حوالى 500 مليون سنة ضوئية وتوجد المجرة في كوكبة معمل النحات ويبلغ قطر المجرة نحو 150 ألف سنة ضوئية أي أنها أكبر بقليل من مجرتنا درب التبانة، تم إكتشاف المجرة من قبل فريتز زفيكي في عام 1941، منذ إكتشافها تعتبر من الهياكل الأكثر تعقيدا التي تم رصدها، المجرة تحتوى على الكثير من النجوم النيترونية والثقوب السوداء مما يتسبب في إصدار الكثير من الاشعة السينية.
تطور
كانت المجرة مجرة حلزونية عادية مثل مجرتنا قبل أن تخضع لعملية تصادم مع مجرة أصغر منها قبل 200 مليون سنة، حيث تسببت قوة التصادم في خلق موجة صدمة قوية خلال المجرة بأكملها واجتاحت الموجة الغاز والغبار مما أدى إلى ولادة نجوم جديدة حول المجرة وهذا ما يفسر خاتم مزرق حول مركز المجرة، ويعتقد بعض العلماء إلى أن هذا الشكل الغريب التي تبدو عليه المجرة هي مرحلة تأتى بعد تصادم المجرات وسوف تتخذ شكلها الحلزونى بعد ملايين السنيين.
محمد تراث نبي (فيلم)
القيم الإسلامية
حاول الفيلم أن يوصل حقيقة النبي محمد—بخطاب منطقي هادئ يلامس العقلية الغربية، ويجيب عن كل التساؤلات والشُّبه التي يكثر تداولها في أميركا والغرب بشكل عام بأسلوب منطقي متدرّج مع أحداث السيرة النبوية، كما أن الفيلم لم يكتف فقط بعرض أحداث حياة النبي ، بل أبرز من خلالها القيم الإسلامية الحقيقية التي انبنت عليها شخصية النبي ، ثم ينتقل المشهد بعدها إلى نماذج حية من المسلمين في أميركا تعيش حياتها وفق هذه القيم... قيم الإصلاح والعدل والعطاء والإيجابية والتفاعل. تولت شبكة (PBS) التلفزيونية الأميركية إنتاج هذا الفيلم الذي استغرق إعداده ثلاث سنوات. ولم يكن الفيلم جديدًا على الساحة الفنية، لكن إساءة الصحيفة الدنماركية للنبي ساعدت في تسليط الضوء عليه مجددًا، فقد عرض الفيلم لأول مرة في قناة (PBS) يوم الأربعاء 18 من ديسمبر الساعة التاسعة مساءً من عام 2002م، وشاهده الملايين في أميركا وعرض من دون فواصل إعلانية على 340 محطة أميركية مغطيا بذلك 97 في المئة من الولايات المتحدة الأميركية وامكن ساعتها متابعة الفيلم الوثائقي في الوقت ذاته في جنوب كندا. ترجم الفيلم إلى الكثير من اللغات وبثه في (national geographic channel) في ديسمبر من العام 2003 والتي تغطي قطاعا كبيرا من الولايات المتحدة وكندا بالإضافة إلى الكثير من البلدان الأخرى، وفي 20 يونيو العام 2006 اعيد بث الفيلم على تلفزيون زقهيلثس بتصريح من PBS كما اعيد بثه في جميع أنحاء الدنمارك في الثاني والعشرين من أبريل العام 2006 عقب نشر الرسوم المسيئة عن النبي محمد علاوة على ذلك استعان به المجلس القومي للكنائس فيالولايات المتحدة بغرض شن حملة للمساعدة في تعريف مسيحيي أميركا بالدين الإسلامي ولإزالة سوء الفهم والحد من الصور الذهنية والنمطية حول الإسلام ونبي الإسلام والمسلمين.
تجاهل غريب
وعلى الرغم من الجهل الكبير بالفيلم في البلدان العربية، والتجاهل الغريب من قبل قنوات العالم العربي للفيلم، إلا أنه قوبل بالحماس الشديد من مشاهدي قناة (PBS) حيث وصل إلى البريد الإلكتروني للقناة أكثر من (630.000) رسالة، من نحو373.000 مستخدم فقط في أول شهر من عرضه، علاوة على ذلك فقد تلقى مكتب PBS في واشنطن العاصمة 5000 رسالة في أول أسبوعين من عرض الفيلم بالإضافة إلى آلاف الرسائل الأخرى التي تلقتها المواقع الإلكترونية التابعة للشركات والمؤسسات المشتركة في هذا الفيلم أما في الصحافة الأميركية فجاءت أكثر المراجعات التي كتبت عن الفيلم في أكثر من مئة صحيفة أميركية ايجابية ومتفاعلة مع الإنجاز المتميز وفي شتاء العام 2003 أصبح إصدار الفيديو وإصدار ال DVD من فيلم «محمد: تراث نبي» هما أعلى المبيعات لدى PBS على مدى أشهر عدة.
يهوديان أسلما
مايكل وولف هو صانع الفيلم الأول، ولد لأب يهودي وأم مسيحية، ذهب لإفريقية، كان مهتمًا منذ صغره بقضية العنصرية وتأثيراتها على البشرية، اضطر للعيش في إفريقية ثلاث سنوات، وهناك لاحظ أن لا وجود للعرقية.. فلا فرق بين الأسود والأوروبي.. حيث الإسلام وحّدهم. في منتصف العشرينات من عمره ذهب للمغرب وهناك كانت بداية إسلامه.قائلًا: «كان الحج أبرز شيء جذبني للإسلام قبل أن أُسلم. وعندما أصبحت مسلماً بعد عشرين عاماً من التفكير في الأمر كان أول ما أردت فعله هو الذهاب للحج، وعندما طفت حول الكعبة -لأول مرة- كنت في حالة انبهار، أنت في الواقع تضع الله في مركز حياتك».أما صديقه الآخر (ألكسندر كرونمر Alexander Kronemer) فلم تختلف حياته هو الآخر عن حياة صديقه، اعتنق الإسلام بعد عملية بحث عن الحقيقة يقولها عن نفسه بعد مراجعة لفيلم «آلام المسيح». ألكسندر أحد صناع فيلم محمد وهو مؤلف ومحاضر وصانع لأفلام وثائقية في الإسلام وحوار الحضارات.ولد ألكسندر لأب يهودي وأم مسيحية، كتب العديد من المقالات في مختلف الصحف الأميركية وحاضر في عدد من المحاضرات عن الإسلام خاصة بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر.أما Michael Schwarz (مايكل شيرز) وهو مخرج هذا الفيلم له خبرة طويلة في مجال الإخراج التلفزيوني تزيد على العشرين عامًا، بعد ذلك انتقل للعمل كصانع لأفلام وثائقية لقناة (PBS)، درس في ماليزيا وسنغافورة في صناعة التقارير المصورة. قامت شركة (Kikim Media) بإنتاج الفيلم وهي شركة متخصصة من عشرين سنة في التحقيقات الصحفية، مستخدمة أحدث التقنيات الفنية المتوفرة من إنترنت أو تلفزيون، مع متابعة دقيقة لصحة المعلومات. شعارها «قصة حقيقية، تُنشر بصدق، يمكنها أن تغير في حياة الناس». وشارك في إنتاج الفيلم (Unity Productions Foundation) (UPF) وهي منظمة غير ربحية تُعنى بإنتاج أفلام عن الثقافات في العالم، وبالأخص الروحية منها لزيادة التفاهم والتعاون بين شعوب العالم، ويُعدّ هذا الفيلم هو الأول من إنتاجها. يُذكر أن عائلة القرشي السعودية ذات المشاريع التجارية قد ساهمت في دعم هذا الفيلم، وهي كما سماها الفيلم: (The Qureishi Family نتج عن عرض الفيلم مشروع (the islam project) الذي يُعنى بتنشيط الوعي الإسلامي في جميع القطاعات الاجتماعية وبإشراف أكثر من منظمة، وقد صرحت منظمة (Active Voice) وهي تحت مظلة (PBS) أنه من أنجح البرامج التي وصلت إلى جمهور كبير، ولا يزال هذا المشروع قائمًا. كما أُرفق مع الفيلم خدمة إضافية تعرض خطوات الحج خطوة، خطوة عن طريق الفلاش.
بيئة مكة
يبدأ الفيلم بتوصيف سريع لبيئة مكة قبيل بعثة النبي ، حيث كانت الجزيرة العربية تواجه إعصار الفناء، والثارات الداخلية، والجوع، والخرافة، وكانت القبيلة أكثر الأشياء قداسة عند العرب، لكن النبي محمد جاء وأعطاهم الأمل والأمان من جديد، والآن يتبعه مليار ومائتا مليون مسلم، في أميركا وحدها سبعة ملايين مسلم. تتوزع سيرة النبي بترتيب متناسق ينساب بين متحدثين رئيسين في الفيلم منهم (آرمستونج) مؤلفة كتاب «محمد»، والداعية حمزة يوسف، والبريفسور شريف بسيوني، وأستاذ الدراسات الإسلامية سيد حسين، و (جون فول) أستاذ التاريخ الإسلامي... وتبدأ السيرة بولادته  مرورًا بالأحداث الكبرى في حياته: رحلاته التجارية إلى الشام، ومن ثم زواجه بخديجة -رضي الله عنها- إلى خلواته في الصحراء وغار حراء حين نزل الوحي عليه، وكانت نقطة التحول الكبرى.
يتوقف الفيلم مع قصة إطفائي أميركي مقيم في الولايات المتحدة، قادته عنصرية أميركا إلى التفكير في الإسلام حتى وجد فيه حياته. ثم يعود المشهد إلى حياة النبي ، حيث وصلت إلى أوائل أيام الدعوة، في مرحلة «وأنذر عشيرتك الأقربين»، ومن مراحل الإنذار والصدع بالدعوة، يتوقف الفيلم ليجيب عن سؤال: ما هو القرآن؟ ليفصل في الجواب طرق نزول الوحي على النبي ، وكيف كان النبي يلقيه على أصحابه ثم يدونه كتّأب الوحي. وفي ذات السياق تقول المؤرخة «آرمستونج»: لقد كان القرآن مؤثرًا وساحرًا ليس فقط في محتواه، بل في جماله الذي يؤثر في غير الناطقين بالعربية أيضًا.
الإنسان الكامل
وتضيف: على الرغم من هذا الوحي الذي يأتي عن طريق الاتصال الإلهي كان محمد يحرص دائمًا على التأكيد على عدم ألوهيته، وطالما حذّر أتباعه من أن يفعلوا به ما فعله المسيحيون مع عيسى، المسلمون أخذوا الأمر بجدية، لكنهم يرون في محمد الإنسان الكامل الذي تجسد الإسلام من خلاله. ثم ينتقل الفيلم إلى مشهد آخر فبعد المضايقات التي لاقاها النبي في وبعد سنوات الحصار الشديدة التي عانى منها المسلمون في مكة، ومن ثم وفاة عمه أبو طالب وزوجته خديجة، وبعد ثلاث عشرة سنة من الدعوة ولم تزد الأمور إلا سوء، كان ينتظر الرسول  أعظم تجربة في حياته كنبي، وهي الإسراء والمعراج.
بعد تفصيل لحادثة الإسراء المعراج، يتحول الفيلم إلى حدث آخر من أهم أحداث السيرة النبوية وهي الهجرة إلى المدينة، وفيها بدأت الدولة الإسلامية الأولى، وجاء الإذن المحدود بالقتال والدفاع عن النفس، ليخوض الفيلم في تفاصيل أكبر الغزوات التي تعرض لها المسلمون، وهي غزوة بدر، وغزوة أحد، وغزوة الخندق... لكنه يتوقف بعدها مع المفهوم الخاطئ للجهاد الذي قاد إلى عمليات الحادي عشر من سبتمبر، مدعمًا هذا الحديث بمشاهد من معاناة الجالية المسلمة في أميركا بعد حادث تفجير مركز التجارة العالمي.
يستمر الفيلم في طريقة المزج المميزة بين تفاصيل السيرة النبوية والقيم الإسلامية العميقة في الشخصية الإسلامية المعاصرة، إضافة إلى نماذج حية من مسلمين مقيمين في أميركا.ويصل الفيلم إلى حجة الوداع، وبتوصيف إنساني بديع يعرض الفيلم آخر اللحظات في حياة النبي التي بدأت واضحة من خلال كلماته في خطبته في حجة الوداع، ومن ثم عودته إلى المدينة وبداية معاناته مع المرض.
فكرة الفيلم
ذكر «الكس كرونيمر» منتج الفيلم في تصريحات لموقع «سويس انفو» عن الإنترنت يوم الثلاثاء 17/12/2002 ان فكرة إنتاج هذا الشريط راودته عندما كان يشارك في شبكة CNN في تغطية شعائر الحج العام 1998 وعلم أن تلك التغطية تابعها رقم قياسي من المشاهدين في أنحاء العالم وصل إلى أكثر من 600 مليون مشاهد.
بعد عودة كرونيمر من تغطية شعائر الحج، اتصل بصديقه الكاتب الأميركي المسلم «مايكل وولف»، واتفقا على الشروع في جمع الأموال اللازمة لإنتاج فيلم خاص عن حياة النبي محمد وتراثه الخالد، وكيف أنه تمكن من تغيير تاريخ العالم خلال 23 عاما، وما زال يواصل التأثير العميق في حياة ألف ومائتي مليون مسلم في العالم. ويستهدف الفيلم -كما يوضح كرونيمر- تعريف الشعب الأميركي والمشاهدين في الغرب بحقيقة الإسلام، بعيدا عن الصور النمطية السلبية التي تُروِّج لها هوليود أحيانا.
كل عناصر التشويق
من خلال معرفة كرونيمر كمحاضر وكاتب بما يعجب الجمهور الأميركي في طريقة السرد، وإعجاب الأميركيين بقصص النجاح الشخصي والتغلب على الصعاب والتحديات، وجد الكاتب ألكس كرونيمر في حياة وسيرة الرسول محمد كل عناصر التشويق من خلال صعود سلم النجاح الشخصي لطفل وُلِد يتيما في مجتمع قبلي لم يكن يبشر بفرصة له في الارتقاء، ومع ذلك تمكن من خلال أمانته وكرم أخلاقه وإخلاصه في العمل أن يصبح أعظم شخصية في التاريخ البشري.
أضاف كرونيمر أن سيرة النبي محمد تُجسِّد كذلك الصراع بين الخير والشر، وبين التوحيد والشرك، وهي قصة مألوفة لدى غالبية المسيحيين من خلال قصص النبيين موسى وداود وغيرهما. لذلك سيسهل عليهم استيعاب سيرة كفاح النبي محمد. كان التحدي الكبير الذي واجه منتجي الفيلم هو كيفية تقديم قصة حياة النبي محمد في فيلم على الشاشة دون عرض أماكن حياته والشخصيات الرئيسية من الصحابة. لم يكن من المناسب الاكتفاء باستخدام مناظر خلابة للصحراء في مكة ولقطات بارعة للشروق والغروب على رمال تلك الصحراء، ولمشاهد طواف ملايين الحجاج حول الكعبة الشريفة؛ لذلك طرأت لمنتج الفيلم فكرة أن يتم تعريف المشاهدين بحياة الرسول وسنته من خلال الأثر الباقي لتراثه في حياة المسلمين، وخصوصا المسلمين في الولايات المتحدة وتجاربهم.
في أول نصف ساعة من الفيلم الذي تبلغ مدته حوالي ساعتين، يمزج مخرج الفيلم بطريقة ماهرة بين صوت الراوي ومشاهد للمسلمين من كافة الأجناس حول الكعبة، يجمعهم صوت مؤذن يدعو للصلاة، ويتخلل الحقائق المنسابة بصوت الراوي مقاطع من تعليقات المؤرخين وخبراء الأديان وأساتذة مرموقين في الدراسات الإسلامية. من هؤلاء المعلقين البروفيسور «جون فول» أستاذ الدراسات الإسلامية بجامعة «جورج تاون» الأميركية، والدكتور شريف بسيوني المصري الأميركي مؤلف كتاب «مقدمة إلى الإسلام» الصادر عام 89 الذي يشرح فيه جوانب مختلفة من السيرة النبوية، والعلاقة بين الديانات الثلاثة. والمؤرخة البريطانية «كارين أرمسترونج» التي أشارت إلى أن النبي محمد تمكن خلال 23 عاما منذ نزول الوحي عليه من تحويل شبه الجزيرة العربية من ساحة للمعارك والمصادمات القبلية الشرسة إلى مجتمع يسوده الأمن والأمان، سرعان ما انطلقت منه شعلة الحضارة الإسلامية إلى العالم أجمع.
نماذج من مسلمي أميركا
من خلال عدد من الشخصيات العادية من المسلمين الأميركيين، يتعرف المشاهد الأميركي على مبادئ الديانة الإسلامية من خلال القرآن والسنة النبوية، مثل وحدانية الخالق، وأنه إذا كان المؤمن مطيعا لربه فيجب أن يكون في خدمة عبادة، وأن المسلمين يتحملون مسؤولية إنصاف المظلومين وإحقاق الحق، وأنه من خلال الأعمال الصالحة يتحمل المؤمن مسؤولية اختيار طريق النجاة، وأنه إذا أراد المسلم إصلاح المجتمع الذي يعيش فيه فعليه أن يبدأ بنفسه أولا من خلال جهاد النفس.
من الشخصيات التي تقابلنا خلال الفيلم «كبفين جيمس» ضابط المطافئ في مدينة نيويورك الذي دخل إلى الإسلام في شبابه، والمهندس المعماري «ديزي خان» الذي نظم برنامجا للفنانين المسلمين يردون فيه على الحملة التي شُنت ضد المسلمين بعد أحداث 11 سبتمبر2001، و«نجاح بازي» ممرضة العناية المركزية في ديربورن. رغم أن هذه المقابلات صرفت الانتباه عن سرد تاريخ حياة الرسول فإنها زودت المشاهدين بالعناصر الرئيسية التي تفسر وتشرح تراث النبي. باستخدام لوحات الخط العربي التي رسمها الفنان الأميركي المسلم محمد زكريا يتعرف من يشاهد الفيلم الوثائقي الجديد على مآثر خالدة من توصيات الرسول الكريم التي تعيش يوميا في ممارسات المسلمين الحياتية كقوله «يسر ولا تعسر»، و«لا ضرر ولا ضرار».
تصحيح المفاهيم
يُعتبر هذا الفيلم بالنسبة للأميركيين غير المسلمين منجما ذهبيا يتعرفون من خلاله على بساطة النبي وأمانته التي تظهر من خلال عرض حياته. ويطول التعليق المصاحب للفيلم أحيانًا؛ في محاولة لتصحيح بعض المفاهيم الخاطئة الشائعة عن الإسلام؛ حيث يتبع الفيلم مسارا جميلا بين المهارة في تحليل وشرح الصور الشائعة عن المسلمين؛ مثل: لماذا منح الله للرجل المسلم أن يتزوج 4 نساء، وكذلك شرح مفهوم الجهاد. وفي الواقع فإن مدة الفيلم التي تبلغ ساعتين ليست كافية لتصحيح المفاهيم الخاطئة عن الإسلام، بالإضافة لسرد قصة النبي، لكن المؤلف «مايكل وولف» أحد منتجي الفيلم يقول في مقابلة خاصة لشبكة «إسلام أون لاين.نت» الثلاثاء 17-12-2002: «هذا برنامج وثائقي تلفزيوني، وواجهتنا في إنتاجه تحديات كثيرة.. حيث كنا في حاجة لضغط المادة وانتقاء المعلومات». وتابع وولف: «إن الفيلم الذي استغرق إعداده 4 أعوام كان من الممكن أن يصبح أفضل كثيرا لو كان لدينا عامان آخران.. وأتمنى أن يفتح الفيلم الطريق للآخرين، ويشجعهم على عمل أفلام أفضل منه».
وصلات خارجية
نبذة عن الفيلم
اتصال مهيأ
في الاتصالات، وفي شبكات الحاسوب، الاتصال المُهيّأ أو الاتصال المُعدّ هو نمط للاتصال يجري فيه تأسيس وإعداد الاتصال قبل البدء بتبادل البيانات.
تنقسم بروتوكولات النقل إلى قسمين :
برتوكولات تقيم رابطة
* وبما أنه برتوكول يقيم رابطة فهو يملك ذاكرة نخزن فيها معلومات عن ما أرسلناه من طرود وتسمح عميلة فتح الرابطة بالتحكم بالدفق والتحكم بالأخطاء ، ففي حالة ضياع طرد فإننا نستطيع معرفته وإعادة إرساله من جديد ،لذلك فهو برتوكول موثوق. (موثوق تعني يقيم رابطة والعكس غير صحيح)
نجد هذا البرتوكول في طبقة النقل عند البروتوكول ميفاق ضبط الإرسال
كيف يقوم البروتوكول ميفاق ضبط الإرسال بإقامة رابطة ؟
يرسل TCP عند المرسل طرداً في البداية يخبر فيه المستقبل أنه سيقوم بفتح الرابطة معه ، ثم يرد المستقبل بأنه قد وافق على فتح الرابطة فعلاً ، ثم يقوم المرسل عملياً بفتح الرابطة
(نلاحظ أن عملية فتح الرابطة احتاجت إلى ثلاثة طرود)
ولكن في البروتوكولات الحديثة يجب أن يكفي طرد واحد لفتح الرابطة ، حيث يعلم المرسل المستقبل بأنه قد فتح رابطة معه ويبدأ بالإرسال فورا بدون انتظار رد المستقبل بالموافقة على فتح الرابطة " في حال عدم موافقة المستقبل على فتح الرابطة عندها يتوقف المرسل ويتم إهمال كافة الطرود التي أرسلت.
بعض البروتوكولات التي تقيم رابطة
ميفاق ضبط الإرسال DCCP ATM TIPC بروتوكول التحكم بتدفق النقل IPX/ SPX
برتوكولات عديمة الرابطة
تختلف بشكل ملحوظ عن البروتوكولات التي تقيم رابطة وذلك لأنها لا توفر القدرة على التحكم بالخطأ والتحكم في الدفق لذلك فهو برتوكول غير موثوق حيث يرسل هذا البروتوكول الطرد ولا يهتم بوصوله أو عدمه ، كما أن عملية إرسال أي طرد مستقلة عن عمليات إرسال الطرود الأخرى.
البروتوكول بروتوكول بيانات المستخدم هو بروتوكول لا يقيم رابطة
بيرت أولدفيلد
بيرت أولدفيلد (9 سبتمبر 1894 بسيدني في أستراليا - 10 أغسطس 1976 بسيدني في أستراليا) هو لاعب كريكت أسترالي. شارك مع منتخب أستراليا الوطني للكريكت. أما مع النوادي، فقد لعب مع.
بستاشيا بيضاء
بستاشيا بيضـاء أو أدهاتودة أو أدهاتودا ، هو نبات ينتمي إلى أقنتية.
الوصف
اشجار دائمة الخضرة تسمة لارتفاع 1-2 متر ولها اوراق متقابلة غير مؤذنة بسيطة رمحية وازهارها في نورات غير محدودة سنبليه وهي بيضاؤ اللون غير منتظمة
الموطن
حوض البحر المتوسط وفي كثير من البلاد العربية من أجل الزينة
الموسم
طوال العام
الخواص
مميو الرائحة مر الطعم حار يابس
الاستخدام الطبي
مضاد للازمات الصدرية وجذور واوراق النبات لها اثر فعال في علاج الكحة
إدوارد بالدايس
إدوارد بالدايس (5 يونيو 1813، جرونباك، بروسيا—1889 في أركوي، باريس) كان مصور في فن التصوير الطبيعي والعمارة ومصور في السكك الحديدية.
بداية حياته
ولد إدوارد بالديس في 5 يونيو 1813 في جرونباك، بروسيا. لقد تدرب طبيعياً على أنه رسام وعمل أيضاً كرسام وفي مطبعة حجرية وذلك قبل انتقاله إلي التصوير في 1849.
وفاته
توفي في 1889 في أركاي، فرنسا
مقر الفوهرر
مقر الفوهرر ( Führerhauptquartiere باللغة الألمانية )، والمختصر FHQ، عددًا من المقار الرسمية التي استخدمها الزعيم النازي أدولف هتلر والعديد من القادة والمسؤولين الألمان الآخرين في جميع أنحاء أوروبا خلال الحرب العالمية الثانية. كان آخر استخدام، قبو الفوهرر في برلين، حيث انتحر هتلر فيه في 30 أبريل 1945، هو المقر الأكثر شهرة. المقرات البارزة الأخرى هي وكر الذئب (Wolf's Lair) في بروسيا الشرقية، حيث حاول كلاوس فون ستافنبرغ في رابطة مع متآمرين آخرين اغتيال هتلر في 20 يوليو 1944، ومنزل هتلر الخاص، البرغهوف، في أوبيرسالزبرغ بالقرب من بيرشتسجادن، حيث التقى كثيرًا مع كبار المسؤولين الأجانب والمحليين.
المقدمة
في بداية الحرب العالمية الثانية لم يكن هناك مقر دائم للزعيم الأعلى الألماني، الفوهرر. زار هتلر الخطوط الأمامية باستخدام أي طائرة أو قطار خاص له، وفوهررسونديرزوج. وبالتالي، يمكن اعتبار Führersonderzug كأول مقر ميداني. أول تركيب دائم أصبح مقر الفوهرر كان Felsennest، والذي استخدمه هتلر خلال معركة فرنسا في مايو 1940. قضى هتلر في الواقع القليل من الوقت في برلين خلال الحرب، والمساكن التي استخدمها بشكل متكرر كانت بيرغوف وولفشانزي، وقضى أكثر من 800 يوم في الأخير.
الأشرفية (بيروت)
الأشرفية هي جزء من بيروت، عاصمة لبنان. وهي تقع على تلة في الجزء الشرقي من بيروت. تاريخيًا كانت المنطقة مملوكة من قبل عدة عائلات أرستقراطية بيروتية من الطائفة المسيحية الأرثوذكسية والأرمنية والتي حكمت البلاد والمنطقة لعدة قرون.
مقر الفوهرر
مواقع المقرات
كان هناك حوالي 14 مقرًا معروفًا لمقرات الفوهرر (حوالي 20 مقررة):
الأشرفية (بيروت)
خلال الحرب الأهلية اللبنانية التي بدأت عام 1975، أصبحت الأشرفية قاعدة هامة للأحزاب المسيحية اللبنانية والقوات اللبنانية، وجزءاً من بيروت الشرقية المسيحية.
تعتبر الأشرفية منطقة سكنية وتجارية كثيفة، تتسم بالشوارع الضيقة وتصفية كبير من المباني السكنية والمكتبية. وموقع الاستثمار والسياحة. والأشرفية معروفة على أنها واحدة من أهم مراكز التسوق في لبنان.
جذور الأشرفية
ليس من شك في أن كلمة الأشرفية عربيّة في مبناها وكذلك في معناها، فهي تعني باللغة المكان العالي الذي يشرف على ما يليه من الأراضي التي دونها في الارتفاع. ومن هنا قال بعض الذين تحدثوا عن هذه المنطقة من المؤرخين، بأنها اكتسبت اسمها من طبيعة تكوينها الجيولوجي ذلك أنها تشتمل على الهضبة العالية التي تقع إلى الشرق من مدينة بيروت والتي تطل على هذه المدينة التي كانت في الماضي محصورة داخل سورها على الجهة المحاذية لشاطئ البحر، وهذه الهضبة عرفت في الأيام الغابرة باسم هضبة ديمتري.
إن هذا الحي البيروتي عُرف باسم (الأشرفية) منذ حوالي سبعمائة سنة، والسواحل الشامية على يد القوات المملوكيّة الإسلاميّة. وجميع النصوص التاريخيّة، عندما تحدثت عن الأشرفية، وصفتها بأنها من ضواحي بيروت، وبعض هذه النصوص، أطلقت على هذه المنطقة اسم مزرعة الأشرفية.
والأشرفية التي سُميت كذلك نسبة إلى الأشرف خليل، كانت عبارة عن مزرعة في ضواحي بيروت تشتمل على أشجار التوت والفاكهة وأصول الزيتون والليمون وبيت للسكن، وقد اشتراها محمد مصطفى شاتيلا سنة 1826م من بدرة بنت فرح الغزوزي بمبلغ ألف وستماية قرش فضة عثماني.
وسحر الشاعر الفرنسي لامارتين بجمال هضبة مار متر حين تنقل في أرجائها، وكانت الجلول المغطاة بأشجار التوت تمتد على مسافة من مار متر وحتى أعالي الأشرفية.
ثم ازدهرت هذه المنطقة نتيجة تأسيس المدارس والكنائس فيها. واشتهرت الكنيسة الأرثوذكسية سان ديمتري {مار متر} وعُرفت بمقبرتها.
وقد سكنت عدد من العائلات الارستقراطية المسيحية الأرثوذكسية الاشرفية وكان لها دور اجتماعي واقتصادي بارز وبنت قصورها في هذه المنطقة مثل آل سرسق، تويني، بسترس، طراد، داغر، فرنيني، فياض. وسنة 1878 أقيمت كنيسة القديس يوسف، وهي مركز مطرانية بيروت المارونية. وعلى طرف الربوة قام حي السيوفي ونشأت فيه حديقة عامة يتنزه فيها السكان. أما حي السراسقة {حي سرسق} المطل على البحر فقد سكنته عائلات سرسق وبسترس وثابت وجبيلي وطراد وتويني، الذين شرعوا ببناء قصورهم ومنازلهم الفخمة منذ سنة 1840م، حتى عرف الحي باسم إحدى عائلاتهم وهي عائلة سرسق. ثم ظهرت منطقة {التباريس} نسبة إلى قصر بسترس الذي بني فيها سنة 1870م وتحوَّل إلى كاباريه التباريس سنة 1920م.
إن الأشرفية في أيامنا لم تعد ضاحية مفصولة عن بيروت، من الناحية العُمرانيّة ولا من الناحية الإدارية، بل هي من أحيائها الرئيسيّة، كما أنها لم تعد كذلك مزرعة للزيتون والتوت وغير ذلك من الأشجار المثمرة، وإن كانت لا تزال تحتفظ في جزء منها بحي داخلي ما زال محتفظاً بطابعه الزراعي من الناحية اللغوية فقط، وهذا الحي هو (كرم الزيتون)، ثم إن الأشرفية لم تعد منتجعاً يلجأ إليه البيروتيون على اختلاف طوائفهم أصبحوا يرتادون المصايف الجبليّة في لبنان وخارجه، لقضاء هذا الفصل المرهق بحرارته ورطوبة مناخه.
على أن الكلام عن الأشرفية لا يمكن أن يبلغ غايته إذا لم يتضمن الإشارة إلى أن هذا الحي بالنسبة إلى شهرته بفتواته من شيوخ الشباب الذين عرفوا باسم القبضايات في حينه، ويمكن القول بأن هؤلاء القبضايات لا يقلون شهرة عن نظرائهم، فهذا الفريق له في تاريخ البلاد الوطني سجل حافل بالإعمال الوطنيّة في مجالات النخوة والفروسيّة والشجاعة والخدمات الاجتماعيّة والإنسانية.
مالكوم غرين شاس
مالكوم غرين شاس مواليد 12 مارس 1875 في سنترال فولز - الوفاة 16 يوليو 1955 في هاينيس، كان لاعب كرة مضرب أمريكي بدأ مسيرته كمحترف سنة 1890، اعتزل اللعب في 1910. كما أنه أحد أبطال الجراند سلام. أعلى تصنيف له في الفردي كان المركز الـ 3 في سنة 1895.
بوباي جونز
بوباي جونز مواليد 17 يونيو 1970 في دريسدن، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل أصبح مدرباً مساعدا بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1992. تم اختياره من قبل فريق هيوستن روكتس خلال الدرافت وهو مدرب مساعد لفريق إنديانا بايسرز في الرابطة الوطنية لكرة السلة. يبلغ طوله. اعتزل اللعب في 2004. أحرز خلال مسيرته في الإن بي إيه 3726 نقطة بمعدل 7.0 نقاط في المباراة الواحدة.
المسيرة الاحترافية
لعب مع دالاس مافيريكس من سنة 1993 إلى 1996، ثم لعب مع تورونتو رابتورز من سنة 1996 إلى 1998، ثم لعب مع بوسطن سيلتكس في موسم 1998–1999، ثم لعب مع دنفر ناغتس في موسم 1999–2000، ثم لعب مع واشنطن ويزاردز من سنة 2000 إلى 2002، ثم لعب مع دالاس مافيريكس في موسم 2002–2003، ثم لعب مع غولدن ستايت ووريورز في موسم 2003–2004.
أبقراط (توضيح)
أبقراط هو طبيب يوناني، يُعتبر أبا الطب. وقد تشير أيضا إلى:
روشناوند (فشارود)
روشناوند هي مستوطنة تقع في إيران في قسم فشارود الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 197 نسمة.
حريش برغريني
حريش برغريني (الاسم العلمي:Lithobius peregrinus) هو من المفصليات يتبع  الحريش من ال الحريشية.
لقب حريش يطلق أيضا على الثور و الحصان أحادي القرن و ام اربعه و أربعين هذا لقب يطلق على عائلة مشهورة وهي أسرة آل حريش الهاجري.
كأس الاتحاد الإنجليزي 2003–04
كأس الاتحاد الإنجليزي 2003–04 هو الموسم 123 من  كأس الاتحاد الإنجليزي. الذي يشرف على تنظيمه الاتحاد الإنجليزي لكرة القدم، وفاز فيه مانشستر يونايتد.
نرغال شراصر
نرغل شراصر هو ملك كلداني خلف أميل مردوخ في الحكم بعد قتله حكم بابل من سنة 660 إلى سنة 556 ق م، غير معروف إذا كان شقيق لأميل مردوخ أو زوج أخته. يذكر لوح مسماري من عهده أن هذا الملك قام بحملة عسكرية في كيليكيا بسبب عصيان حصل هناك من قبل ملك إسمه أبواسو، ودون انتصاراته فيها حيث استمر بملاحقته حتى جزيرة بيتوسو (جزيرة دانا حالياً) إلا أن أبواسو هرب إلى ليديا ولم يتمكن نرغل شراصر من القبض عليه. خلفه نرغل شراصر الحكم إبنه لبشي مردوخ الذي قتل من قبل أتباع نبو نيد الذي خلفه في الحكم.
مارسيل زانيني
مارسيل زانيني هو عازف الجاز ومغني وعازف كلارينيت وممثل فرنسي، ولد في 9 سبتمبر 1923 في تركيا.
إتيندورف
إتيندورف هي بلدية فرنسية تقع في إقليم الراين الأسفل من منطقة ألزاس في شمال شرق فرنسا. تبلغ مساحة هذه المدينة 6.34 (كم²)، يبلغ عدد سكانها 819 نسمة حسب إحصاء المعهد الوطني للإحصاء والدراسات الاقتصادية سنة 2009 م. وترأس Patrice Weiss البلدية خلال فترة (2001 - 2008).
بادية الشام
بادية الشام أو البادية السورية أو صحراء السماوة بادية وصحراء (في بعض مناطقها). تقع جنوب شرق الجمهورية العربية السورية وتضم شمال شرق الأردن وغرب العراق وجزء من شمال السعودية. وتغطي مساحة 518.000 كم مربع. يسمى القسم الجنوبي الأوسط منها «الحماد» التي تقع بين عرعر والجوف شمال السعودية. في الشمال تحدها منطقة الهلال الخصيب. تتميز بادية الشام بمعدلات منخفضة من الأمطار سنوياً تقدر بحوالي 127 مم فقط. وتعيش فيها قبائل البدو الرحل التي تعتمد على الماشية والإبل.
يجتاز البادية الشامية أو كما أطلق عليها الرحالة الصحراء السورية من جهتها الجنوبية خط الأنابيب الذي أنشأته شركة أرامكو السعودية لإيصال النفط من رأس تنورة في السعودية عبر الجمهورية العربية السورية إلى ميناء صيدا في لبنان على ساحل البحر الأبيض المتوسط.
تشال قلعة (بيش كوه زلاغي)
تشال قلعة هي قرية تقع في إيران في قسم بیش کوه زلاغي الریفي. يقدر عدد سكانها بـ 40 نسمة بحسب إحصاء 2016.
أبو المطامير (مركز)
مركز أبو المطامير، مركز إداري مصري. يقع في غرب محافظة البحيرة الواقعة أقصى شمال جمهورية مصر العربية. مدينة أبو المطامير عاصمة المركز.
بركانة (إيكسان)
بركانة هو دُوَّار يقع بجماعة إيكسان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إيكسان التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 671 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جون إيرل (لاعب كريكت)
جون إيرل (31 يوليو 1788 - 20 أبريل 1866)  هو لاعب كريكت بريطاني.
المخيزن (خنفر)
المخيزن هي إحدى قرى عزلة جعار بمديرية خنفر التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 32 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
إيويلير
إيويلير هي بلدية فرنسية تقع في إقليم الراين الأسفل من منطقة ألزاس في شمال شرق فرنسا. تبلغ مساحة هذه المدينة 4.69 (كم²)، يبلغ عدد سكانها 268 نسمة حسب إحصاء المعهد الوطني للإحصاء والدراسات الاقتصادية سنة 2009 م. وترأس François Leibel البلدية خلال فترة (2001 - 2008).
SS-Ehrenring
كانت SS-Ehrenring («Ys Ysحلقة الشرف»)، والتي يطلق عليها بشكل غير رسمي Totenkopfring («حلقة رأس الرئيس»)، جائزة شوتزشتافل من هاينريش هيملر (SS). لم يكن زخرفة الدولة، بل هدية شخصية منحها هيملر. كان SS Honor Sword و SS Honor Dagger جوائز مماثلة.
ورم أرومي مينائي
الورم الأرومي المينائي أو ورم أرومات الميناء هو ورمٌ نادرٌ، حميدٌ أو خبيث، يُصيب الظهارة سنيَّة المنشأ (أرومات الميناء، أو الجزء الخارجي من الأسنان أثناء النمو)، ويشيعُ حدوثه في الفك السفلي أكثر من الفك العلوي. حُدد بواسطة كوزاك عام 1827. صُنف هذا النوع من الأورام السنيَّة على أنه ورم مينائي في عام 1885 بواسطة الطبيب الفرنسي. أُعيد تسميته أخيرًا إلى الاسم الحديث «الورم الأرومي المينائي» في عام 1930 من قبل إيفي وتشرشل.
SS-Ehrenring
جائزة
تم تقديم الحلقة في البداية إلى ضباط كبار في الحرس القديم (كان عددهم أقل من 5000). كان لكل حلقة اسم المستلم، وتاريخ الجائزة، وتوقيع هيملر محفور على الجزء الداخلي. وجاء الخاتم مع رسالة قياسية من هيملر واقتباس. كان يجب أن يرتديه فقط على اليد اليسرى، على «إصبع الخاتم». إذا تم طرد أحد أعضاء قوات الأمن الخاصة أو تقاعده من الخدمة، فيجب إعادته.
ورم أرومي مينائي
على الرغم من أنَّ هذه الأورام نادرًا ما تكون خبيثة أو نقيلية (أي نادرًا ما تنتشر إلى أجزاءٍ أخرى من الجسم)، كما أنها تنمو ببطء، إلا أنها قد تُسبب تشوهاتٍ شديدة في الوجه والفك. إضافةً لذلك، ونظرًا لأن نمو الخلايا غير الطبيعي يتسلل بسهولة ويدمر الأنسجة العظمية المحيطة، فإنه يلزم إجراء استئصال جراحي واسع لعلاج هذا الاضطراب. إذا تُرك الورم العدواني دون علاج، فإنه قد يعيق مجرى الهواء الأنفي والفموي مما يجعل التنفس مستحيلًا دون إجراءٍ فموي بلعومي
SS-Ehrenring
التصميم
تم تصميم حلقة حسب اهتمام هيملر في التصوف الجرماني ويتضمن رمز توتنكوبف و أحرف رونية.
ورم أرومي مينائي
الأنواع الفرعية
يوجد ثلاث أنواع إكلينيكية فرعية للورم الأرومي المينائي وهي وحيد الكيس ومتعدد الكيس والمحيطي ويشكل النوع المحيطي 2% من جميع الحالات وأما وحيد الكيس يشكل 6% من جميع الحالات التي يصاب بها المرضى صغار السن، ويعتبر اختصاصيين الأمراض أنه يوجد نوعاً رابعاً خبيثاً ولكن هذا النوع من الورم نادراً وقد يكون ببساطة تظاهراً لأحد الأنواع الثلاثة ويحدث الورم الأرومي المينائي في العظام الطويلة ويوجد نوع آخر منه يسمى الورم القحفي البلعومي (ورم رتك الجيبي والورم الأرومي المينائي النخامي).
الخصائص السريرية
غالباً ما يصاحب الورم الأرومي المينائي وجود سن منطمر والأعراض تشتمل على تورم وتشوه في الوجه إذا كانت الحالة شديدة وألم في حال اصطدام الورم مع الأعضاء الأخرى وتخلخل في الأسنان وتقرحات ومرض دواعم السن وتحدث الأضرار في الفك السفلي والعلوي مع أن 75% منها تحدث في منطقة الفرع الصاعد وتتسبب في تشوهات غريبة وواسعة في الفك العلوي والسفلي ومن الممكن أن ينتشر الورم من الفك العلوي إلى جيوب الفك العلوي وفي سطح الأنف والأضرار المترتبة من المرض قد تتسبب في توسع القشور العظمية لأن معدل النمو البطيء للأضرار يمنح دواعم السن وقتاً لتكوين قشرة من العظام قبل توسع الأضرار وهذه القشرة العظمية تتصدع عند لمسها اثناء الفحص ويطلق على هذه الظاهرة بتكسر قشرة البيضة أو بالفرقعة ومن الخصائص التشخيصية المهمة هي أن الورم الأرومي المينائي يتم تشخيصه مبدئياً عن طريق الفحص بالأشعة ويجب التأكيد عليه بالفحص الهيستولوجي مثل الخزعة وفي الأشعة يكون الورم على شكل مكان مضيء في العظم بمختلف الأشكال والخصائص ففي بعض الأحيان يكون على شكل ضرر في مكان واحد ومحدد تحديداً دقيقاً بينما في الحين الآخر يكون في مناطق متعددة على شكل فقاعات صابونية ومن الممكن رؤية ارتشاف في جذور السن المتضرر في بعض الحالات ولكنه ليس بالأمر الغريب في الورم الأرومي المينائي حيث أن هذا المرض غالباً يتواجد في جزء الجسم الخلفي وفي زاوية الفك السفلي ولكن من الممكن كذلك أن تحدث في أي مكان سواءً الفك العلوي أو السفلي
وعادة ما يرتبط هذا المرض بالعظم المتضرر من سن العقل وهذا أحد الأسباب الكثيرة التي تجعل الأطباء يوصون بخلعه.
أمراض الأنسجة
يظهر في أمراض الأنسجة تحرك النواة بعيداً عن الغشاء القاعدي ويُطلق على هذه العملية مصطلح (الاستقطاب العكسي) ويملك النوع الجريبي ترتيباًخارجياً عن أرومة الميناء على شكل عمودي أو سياجي مثل الخلايا والمنطقة الداخلية للخلايا المثلثية التي تشابه الشبكة النجمية في الدور الجرسي وفي بعض الأحيان تنتكس الخلايا المركزية لتشكل خلايا مركزية كييسه أما النوع ضفيري الشكل فلديه ظاهرة تتكاثر على شكل حبل ولهذا يسمى ضفيري ويوجد طبقات من الخلايا تتخلل الظاهرة المتكاثرة بجسيمات رابطة موصولة جيداً تشبه طبقات الخلية المغزلية.
الأنواع
يوجد ستة أشكال مختلفة من الأمراض النسيجية للورم الأرومي المينائي وهي الورم المكون للنسيج الليفي والخلية اللاحبيبية والخلية القاعدية وضفيري الشكل والجريبي والورم الأرومي المينائي الشائك وهو نوع نادر جداً ويشكل النوع ضفيري الشكل ثلث الحالات بينما تصيب الأنواع الأخرى مثل الورم الأرومي المينائي الشائك المرضى الأكبر سناً وفي أحد المراكز الطبية يشكل الورم الأرومي المينائي المكون للنسيج الليفي ما يقارب 9% من جميع الحالات المسجلة.
والورم الأرومي المينائي الشائك وهو نوع نادر جداً
ويشكل النوع ضفيري الشكل ثلث الحالات بينما تصيب الأنواع الأخرى مثل الورم الأرومي المينائي الشائك المرضى الأكبر سناً وفي أحد المراكز الطبية يشكل الورم الأرومي المينائي المكون للنسيج الليفي ما يقارب 9% من جميع الحالات المسجلة.
العلاج
العلاج الكيميائي والعلاج الإشعاعي والنيتروجين الكحت والسائل من الطرق الفعالة في علاج بعض حالات هذا الورم أما القطع والاستئصال التام الجراحي يبقيان الحل النهائي لعلاج هذه الحالة وفي دراسة مفصلة أجريت على 345 مريض تبين أن العلاج الكيميائي والإشعاعي محضورة الاستعمال لعلاج الأورام الأرومية المينائية ولهذا فإن العملية الجراحية هي العلاج الأكثر رواجاً لهذا الورموبسبب طبيعته العدوانية في التفشي فإنه في الغالب يكون الاستئصال للأنسجة السليمة القريبة من حواف الورم امراً مطلوباً والبعض ربط هذا المرض بسرطانة الخلايا القاعدية (نوع من أنواع سرطان الجلد) بسبب ميوله إلى الانتشار في الأنسجة العظمية وأحياناً في الأنسجة الرخوة المجاورة بدون الانتقال إليها وبالرغم منأنه لا يوجد سرطان يهاجم الأنسجة المجاورة الا انه يشتبه في أن الورم الأرومي المينائي ينتشر في المناطق المجاورة لعظم الفك عن طريق نخاع العظم ولهذا فإنه أمراً مطلوباًأن تكون الحواف الجراحية سليمة من المرض ليكون التشخيص صحيحاً فهذا الأمر مشابه للعلاج الجراحي للسرطان وغالباً ما يتطلب العلاج استئصال أجزاء كاملة من الفك.
أما العلاج بالإشعاع فهو غير فعال للعديد من حالات الورم الأرومي المينائي ويوجد تقارير تثبت أن العلاج بالإشعاع للورم الأرومي المينائي يتسبب في الساركومة وغالباً ما يكون العلاج الكيميائي غير فعال كذلك ولكن يوجد خلاف بشأن هذا الأمر حيث أنه تبين أن بعض حالات هذا الورم قد تستجيب أكثر للإشعاع.
علم الأحياء الجزيئي
يوجد أدلة على أن كبت الماتريكس ميتالوبروتياز 2 قد يتسبب في الغزو الموضعي للورم الأرومي المينائي ولكن هذا الأمر ظهر فقط في المختبر ويوجد أبحاث تشير إلى أن إتتغريب (A5B1) قد يشارك في الغزو الموضعي للورم الأرومي
الأرومي واكتشفت دراسة حديثة أنه يوجد تكرار عالي لطفران (BRAF V600E) بنسبة 15 حالة من 24 عينة والتي تشكل 63% من الورم الأرومي المينائي الصلب ومتعدد الكيسات وهذه البيانات تشير على أن الأدوية لعلاج طفرة (BRAF) قد تكون علاجاً حديثاً للورم.
عودة الورم
تعتبر عودة المرض أمراً شائعاً ولكن نسبة عودة المرض بعد إخصارة بالاستئصال ومن ثم إجراء طعم عظيميأقل من عودته بعد الاستئصال التام والكحت ويظهر أن احتمالية عودة النوع الجريبي أعلى من النوع ضفيري الشكل وأن احتمالية عودة الورم وحيد الحجرة أقل من الأورام الغير وحيدة الحجرة ومن المهم أن يتم إجراء فحوصات متابعة بشكل دائم لتحكم السيطرة على الورم الأرومي المينائي وتكون هذه الفحوصات على فترات منتظمة على الأقل لمدة عشر سنوات وهو أمر مهم لأن 50% من جميع حالات عودة المرض تحدث في غضون خمس سنوات بعد العملية الجراحية وعودة الإصابة بالورم في الطعم العظيمي بعد أن تم استئصال الورم الأصلي تماماً أمر قابل للحدوث ولكنه أقل شيوعاً ويشتبه في أن عملية البذر في الطعم العظيمي هي أحد أسباب عودة الورم ويظهر في هذه الحالات أن عودة الورم يكون من النسيج الرخو وخصوصاً من السمحاق المحيط ويظهر في التقارير أن عودة الورم قد تحصل في غضون 36 سنة بعد العلاج
. ولتقليل احتمالية عودة الورم في الطعم العظمي يجب إجراء عملية جراحية دقيقة مع الانتباه للأنسجة الرخوة المحيطة.
ريخان (كاهشنغ)
ريخان هي مستوطنة تقع في إيران في قسم كاهشنغ الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 40 نسمة.
مارسيلو توسكانو
مارسيلو توسكانو (12 مايو 1985 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.
مارا ماثر
مارا ماثر هي عالمة نفس أمريكية، ولدت في 8 يوليو 1972.
كلارنس كلارك (كرة مضرب)
كلارنس كلارك مواليد 27 أغسطس 1859 في فيلادلفيا - الوفاة 29 يونيو 1937، كان لاعب كرة مضرب أمريكي بدأ مسيرته كمحترف سنة 1881، اعتزل اللعب في 1885. كما أنه أحد أبطال الجراند سلام.
31 مارس
31 مارس أو 31 آذار أو يوم 31 \ 3 (اليوم الحادي والثلاثون من الشهر الثالث) هو اليوم التسعون (90) من السنة البسيطة، أو اليوم الحادي والتسعون (91) من السنوات الكبيسة وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 275 يوما لانتهاء السنة.
حريش ثنائي اللون
حريش ثنائي اللون هو  من المفصليات يتبع  الحريش من ال الحريشية.
كأس الاتحاد الإنجليزي 1999–2000
كأس الاتحاد الإنجليزي 1999–2000 هو الموسم 119 من  كأس الاتحاد الإنجليزي. الذي يشرف على تنظيمه الاتحاد الإنجليزي لكرة القدم، وفاز فيه تشيلسي.
كلاسيك سود أرديتشي 2018
كلاسيك سود أرديتشي 2018 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 18 من السباق، وأقيم في 24 فبراير 2018، وامتدّ لمسافة 200.2 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2018، وقد شارك في السباق 150 متسابقاً ووصل إلى نهايته 110 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول رومان بارديه ، وبالمركز الثاني ماكسيميليان شاخمان، وبالمركز الثالث ليليان كالجمان.