cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
الهنود في الكويت
التاريخ
كان الوجود الهندي في الكويت حدثاً قديماً سبق ظهور النفط في أربعينيات القرن الماضي، ولكن ليس بكثافة الوضع الحالي، حيث تشير بعض الإحصائيات الرسمية إلى ان تعداد الهنود في الكويت تجاوز الأربعمئة ألف هندي، وقد عرف الكويتيون الهند منذ بداية اشتغال الكويتيين بالتجارة عبر البحار، وكانت الهند إلى اليوم مركزاً تجارياً مهماً لتصدير واستيراد مختلف البضائع، وقد استقر بعض تجار الكويت في الهند بصورة دائمة وأسسوا مكاتب تجارية لإدارة مصالحهم من وإلى الكويت، كما تزوج الكثير من البحارة الكويتيين من هنديات نظرا لمكوثهم الطويل في الهند، وانجبوا منهم البنات والبنين.
تدفق الآلاف من الهنود إلى الكويت بعد حدوث الطفرة الاقتصادية النفطية فيها خاصةً في خمسينيات القرن العشرين بسبب الفورة الاقتصادية التي اجتاحتها في جميع المجالات، ويقطن أغلب الهنود في مناطق سكن العزاب مثل خيطان وجليب الشيوخ ومناطق محيطة بالعاصمة مثل شرق وبنيد القار في غرف مشتركة يتقاسم قاطنوها أجرة الإقامة بها، وأما بالنسبة للعمالة المنزلية فهي تقيم بصورة دائمة في منازل أرباب العمل.
الديانات
تمثل الديانة الهندوسية النصيب الأكبر من ديانات الجالية الهندية في الكويت، إضافةً إلى اعتناق الكثير منهم ديانة الإسلام والمسيحية والسيخية والبوذية.
التعليم
تملك الكويت أكثر من 10 مدارس هندية، ومنها :
ماربلهيد (أوهايو)
ماربلهيد هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة أوتاوا، أوهايو. يقدر عدد سكانها بـ 903 نسمة ومساحتها 11.16 كم2 وترتفع عن سطح البحر 191 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لماربلهيد في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ماربلهيد 762 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 332 أسرة وعدد العائلات 239 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 973 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.90% من البيض و 0.26% من الأمريكيين الأصليين و 0.26% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.26% من الأمريكيين الأفارقة و 0.66% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 332 أسرة كانت نسبة 18.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 62.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 28.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.68، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.26. بلغ العمر الوسطي للسكان 49 عاماً. وكانت نسبة 16.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 32.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 24.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 97.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 46,528 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 52,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 39,688 دولار مقابل 24,545 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 26,184 دولار. وكانت نسبة 3.0% من العائلات ونسبة 4.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ماربلهيد 903 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 417 أسرة وعدد العائلات 285 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 942 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.7% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 0.6% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 417 أسرة كانت نسبة 18.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.57، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.17. بلغ العمر الوسطي للسكان 55.7 عاماً. وكانت نسبة 15.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 13.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 37.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 28.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.7% ذكور و50.3% إناث.
ثقافة إسلامية
الثقافة الإسلامية هي مصطلح أو تعبير يستعمل في أغلب الأحيان لوصف جميع المظاهر الثقافية والحضارية الشائعة والمرتبطة تاريخيًا بالمسلمين في جميع أنحاء العالم، ومن أهم إطلاقات الثقافة الإسلامية أنها هي العلم الذي يجمع بين التأصيل الشرعي، والوعي الواقعي بتاريخ الأمة وحاضرها ومستقبلها؛ أي أنها هي علم معياري وواقعي في آن واحد، وهي علم كلي شمولي ينظر للإسلام بشموليته من حيث عقيدته ومقاصده وفهمه على مر التاريخ بما أن دين الإسلام انبثق في القرن السادس الميلادي في بلاد العرب، ومع الانتشار الهائل والسريع للدول الإسلامية؛ فإن الثقافة الإسلامية قد أثّرت وتأثرت بغيرها من الثقافات والحضارات مثل ثقافات بلاد فارس (إيران حاليًا)، وتركيا، والبربر، والمالاي، والهند وأندونيسيا وغيرها من الأمم والحضارات التي دخلها الإسلام.
تعريف الثقافة الإسلامية
نظراَ لكون كلمة «الثقافة» ذات أبعاد كبيرة ودلالات واسعة يضيق عن استيعابها النطاق اللغوي لأصل الكلمة، ونظراً لكون هذه الكلمة من الألفاظ المعنوية التي يصعب على الباحث تحديدها؛ شأنها في ذلك شأن لفظ: التربية، والمدنية، والمعرفة.. وما إلى ذلك من المصطلحات التي تجري على الألسن دون وضوح مدلولاتها في أذهان مستعمليها وضوحًا مميزًا ولا تختصر الثقافة شكلاً من الأشكال بل تشمل شتى مجالات الحياة فهي تشمل التاريخ والأدب والطب والهندسة والحساب بمعنى آخر الإلمام بالمعارف. فالإنسان المثقف يستطيع التعامل مع المعلومات الحياتية بكل سهولة.
ونظرًا لكون علماء العربية والإسلام على اختلاف تخصصاتهم في الزمن الماضي لم يستعملوا كلمة «الثقافة» بالمعنى الواسع، ولم يقيموا علمًا مستقلاً يسمى ب«الثقافة»، وإنما جاء التعبير بهذه الكلمة وليد الأبحاث والدراسات الحديثة التي اطلع المسلمون من خلالها على العلوم والفلسفات الغربية، فاقتبسوا منها العديد من المسميات التربوية.
نظراً لهذا كله فإنه لم يوجد حتى الآن تعريف محدد متفق عليه لمصطلح «الثقافة الإسلامية»، وإنما هي اجتهادات من بعض العلماء والمفكرين، ومن هنا فقد تعددت التعريفات لهذا المصطلح تبعاً لتعدد اتجاهات هؤلاء العلماء والمفكرين؛ وقد عرف البعض الثقافة الإسلامية بأنها: «معرفة مقومات الأمة الإسلامية العامة بتفاعلاتها في الماضي والحاضر، من دين، ولغة، وتاريخ، وحضارة، وقيم وأهداف مشتركة». فيما عرفها بعض العلماء بأنها: «معرفة التحديات المعاصرة المتعلقة بمقومات الأمة الإسلامية ومقومات الدين الإسلامي». وعرفها آخرون بأنها: «العلم بمنهاج الإسلام الشمولي في القيم، والنظم، والفكر، ونقد التراث الإنساني فيها»، ويرى البعض أن التعريف الأخير هو أقرب التعريفات إلى الصواب لاشتماله على موضوعات الثقافة الإسلامية الرئيسية، ولأنه تعريف كلي وليس تعريفًا جزئيًا. وهذا التعريف هو تعريف علم الثقافة الإسلامية.
شرح مفردات التعريف:
أهمية الثقافة الإسلامية
ترجع أهمية الثقافة الإسلامية لدى المسلمين لكون هذا العلم أثير النفس المسلمة إذْ به تتم الصلة بين جوانح الإنسان المسلم عقله وقلبه وفكرة، وبه يصل المسلم بين ماضيه وحاضره ومستقبله، وتاريخ الأمة الإسلامية من عناصر ثقافتها، وآدابها من صميم ثقافتها، وأخلاق الأمة الإسلامية في كل عصر من عصورها حلقة من سلسلة الأخلاق القومية التي هي من ميراث الماضي، لذا يجب على المسلمين -كما يجب على كل أمة أخرى- أن يتمسكوا بثقافتهم، وأن يبعثوا فيها أسباب الحيوية بوصل ما بين ماضيها وآتيها، وتنجلي تلك الأهمية للثقافة الإسلامية -إجمالاً- في الأمور التالية:
العمارة الإسلامية
تنقسم العمارة الإسلامية إلى عدة أنواع:
هجوم شرق حماة (2017)
كان هجوم شرق حماة (2017) عملية عسكرية نفذها الجيش السوري ضد الدولة الإسلامية في العراق والشام (داعش) بهدف تأمين الطريق السريع إثريا-الشيخ هلال، وخط إمدادات الحكومة نحو حلب، والانتقال نحو وادي العذيب.
الهجوم
في 31 مايو، شن الجيش العربي السوري وحلفاؤه، بدعم من سلاح الجو الروسي، هجومًا ضد معاقل الدولة الإسلامية في عقيربات، في الجزء الشرقي من منطقة سلمية، في محافظة حماة. في اليوم التالي، وصلت مجموعة جديدة من التعزيزات الحكومية للهجوم. كان عقيربات قد استخدم من قبل داعش كمنصة إطلاق للهجمات على سلمية. في 3 يونيو، نفذت الطائرات الحربية السورية والروسية أكثر من 30 غارة جوية ضد مواقع داعش. كما استخدمت مدفعية وصواريخ ثقيلة.
في صباح يوم 5 يونيو، بدأ الجيش العربي السوري، بدعم من قوات الدفاع الوطني، عملية على محور ثان ضد داعش جنوب الشيخ هلال. قبل الهجوم البري، تعرضت مواقع داعش لضربات جوية مستمرة وقصف مدفعي. في اليوم التالي، استولى الجيش على بلدتين جنوب شرق الشيخ هلال.
في 12 يونيو، أرسل الجيش السوري مركبات تقنية ومدافع مضادة للطائرات وقطعات مدفعية محمولة على شاحنات إلى المنطقة. وبعد أربعة أيام، استأنفت القوات الحكومية الهجوم، واستولت على تلة تبارة الديبة الكبيرة، ثم حولت انتباهها إلى سد عقارب. في 18 يونيو، استولى الجيش على أربع قرى شمال عقيربات، على طول الطريق بين إثريا والسعن. في 13 يوليو، قامت صقور الصحراء، جنبا إلى جنب مع قوات الدفاع الوطني ولواء القدس، بتأمين قرى أم توينة، والحردانة والقسشية، جنوب طريق سلمية - إثريا، وتأمين خط التموين لمدينة حلب.
اضطهاد الصرب في دولة كرواتيا المستقلة
اضطهاد الصرب في دولة كرواتيا المستقلة، والمعروف أيضًا باسم الإبادة الجماعية للصرب (في الصربية:Геноцид над Србима/ Genocid nad Srbima)، هي اضطهاد منهجي للصرب خلال الحرب العالمية الثانية، ارتكبه نظام أوستاشا الفاشي في الدولة الدمية الألمانية النازية المعروفة باسم دولة كرواتيا المستقلة بين عامي 1941 و1945. نُفذ ذلك من خلال عمليات الإعدام في معسكرات الموت، وكذلك من خلال القتل الجماعي، والتطهير العرقي، والترحيل، والتحويلات القسرية، واغتصاب الحرب. نُفذت هذه الإبادة الجماعية في وقت واحد مع الهولوكوست في دولة كرواتيا المستقلة وكذلك الإبادة الجماعية للغجر، من خلال الجمع بين السياسات العنصرية النازية والهدف النهائي المتمثل في إنشاء كرواتيا الكبرى النقية عرقيًا.
يعود الأساس الأيديولوجي لحركة أوستاشا إلى القرن التاسع عشر. أسس العديد من القوميين والمفكرين الكرواتيين نظريات حول الصرب باعتبارهم عرقًا أدنى. أثر إرث الحرب العالمية الأولى، بالإضافة إلى معارضة مجموعة من القوميين لاتحاد السلاف الجنوبيين في دولة مشتركة، على التوترات العرقية في مملكة الصرب والكروات والسلوفينيين المشكلة حديثًا (منذ مملكة يوغوسلافيا عام 1929). غذت ديكتاتورية 6 يناير والسياسات اللاحقة المناهضة للكروات التي انتهجتها الحكومة اليوغوسلافية التي هيمن عليها الصرب في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين صعود الحركات القومية واليمينية المتطرفة. وقد توج ذلك بصعود الأوستاشا، وهي منظمة إرهابية قومية متطرفة، أسسها أنتي بافليتش. وحظيت الحركة بدعم مالي وأيديولوجي من بينيتو موسوليني، وشاركت أيضًا في اغتيال الملك ألكسندر الأول.
في أعقاب غزو التحالف ليوغوسلافيا في أبريل 1941، تأسست دولة دمية ألمانية عُرفت باسم دولة كرواتيا المستقلة، والتي ضمت معظم كرواتيا والبوسنة والهرسك الحالية بالإضافة إلى أجزاء من صربيا وسلوفينيا الحديثة، وحكمها الأوستاشا. كان هدف الأوستاشا إنشاء كرواتيا الكبرى المتجانسة عرقيًا من خلال القضاء على غير الكروات، وكان الصرب هم الهدف الأساسي بالإضافة إلى اليهود والغجر والمعارضين السياسيين. ارتكِبت مجازر واسعة النطاق وبُنيت معسكرات الاعتقال، وكان أكبرها ياسينوفاتس، الذي اشتهر بمعدل الوفيات المرتفع والممارسات الهمجية التي حدثت فيه. وعلاوة على ذلك، فإن دولة كرواتيا المستقلة هي الدولة الوحيدة من دول التحالف التي أنشأت معسكرات اعتقال خاصة بالأطفال. قتل النظام بشكل منهجي ما يقرب من 200,000 إلى 500,000 صربي. وطُرِد 300,000 صربي وأجبِر ما لا يقل عن 200,000 صربي على تغيير دينهم قسرًا، معظمهم ألغوا تحوّلوهم بعد الحرب. وبالتناسب مع عدد السكان، اعتبرت دولة كرواتيا المستقلة أحد أكثر الأنظمة الأوربية فتكًا.
حاكمت السلطات الشيوعية مايل بوداك وغيره من كبار المسؤولين في كرواتيا المستقلة وأدانتهم بارتكاب جرائم حرب. وأُلقي القبض على قادة معسكرات الاعتقال مثل لوبو ميلوش وميروسلاف فيليبوفيتش وأُعدموا، بينما أُدين ألوسيوس ستيبيناس بالتحويل القسري. وفر كثيرون آخرون، من بينهم القائد الأعلى أنتي بافليتش، إلى أمريكا اللاتينية. لم تُدرس الإبادة الجماعية كما ينبغي في أعقاب الحرب، لأن الحكومة اليوغوسلافية في فترة ما بعد الحرب لم تشجع العلماء المستقلين بسبب القلق من أن التوترات العرقية من شأنها أن تزعزع استقرار النظام الشيوعي الجديد. في الوقت الحاضر وفي 22 أبريل، تحتفل صربيا بالعيد الرسمي المخصص لضحايا الإبادة الجماعية والفاشية، بينما تقيم كرواتيا احتفالًا رسميًا في موقع ياسينوفاتس التذكاري.
معسكرات الاعتقال والإبادة
أنشأت حركة الأوستاشا معسكرات اعتقال مؤقتة في ربيع عام 1941 وأرست الأساس لشبكة من المعسكرات الدائمة في الخريف. لكن قيادة الأوستاشا كانت قد خططت لإنشاء معسكرات اعتقال وحملة إبادة للصرب قبل عام 1941 بوقت طويل. وفي معارض ولاية الأوستاشا في زغرب، صورِت المخيمات على أنها «معسكرات عمل إنتاجية وسلمية»، مع صور لسجناء مبتسمين. اعتقِل الصرب واليهود والغجر وأرسلوا إلى معسكرات الاعتقال مثل ياسينوفاتس، وستارا غراديشكا، وغوسبيتش، ويادوفنو. كان هناك ما مجموعه 22-26 معسكرًا في دولة كرواتيا المستقلة. وصف المؤرخ يوزو توماسيفيتش أن معسكر اعتقال يادوفنو نفسه كان بمثابة «محطة طريق» في طريقه إلى المناجم الموجودة في جبل فيليبيت، حيث أُعدِم السجناء وألقي بهم. لقي ما يقرب من 90,000 من الصرب حتفهم في معسكرات الاعتقال، وقُتل الباقون في «الإرهاب المباشر»، أي الحملات العقابية، وتدمير القرى، والمذابح، والمجازر، وعمليات الإعدام المتفرقة التي حدثت بشكل رئيسي بين عامي 1941 و1942. وكان أكبر المعسكرات وأكثرها شهرة هو مجمع ياسينوفاتس -ستارا غراديشكا، وهو أكبر معسكر للإبادة في البلقان. ولقي ما يقدر بنحو 100 ألف نزيل حتفهم هناك، معظمهم من الصرب. أعلن فيكوسلاف «ماكس» لوبوريتش، القائد العام لجميع المعسكرات الكرواتية، عن «الكفاءة» الكبيرة لمعسكر ياسينوفاتس في حفل أقيم في 9 أكتوبر 1942، وتفاخر أيضًا: «لقد ذبحنا هنا في ياسينوفاتس كثيرًا من الناس أكثر مما كانت الإمبراطورية العثمانية قادرة على القيام به خلال احتلالها لأوروبا».
قُسم معسكر ياسينوفاتس إلى خمسة معسكرات، أغلق المعسكر الأول في ديسمبر 1941، بينما ظل الباقي نشطًا حتى نهاية الحرب، كان الهروب منه مستبعد لأنه كان محاطًا بالأنهار وسياجين من الأسلاك الشائكة. احتجز معسكر ستارا غراديشكا (القسم الخامس من ياسينوفاتس) النساء والأطفال. اعتبِر معسكر سيغلانا (مصانع الطوب، القسم الثالث من ياسينوفاتس) ساحة القتل الرئيسية ومعسكر الموت الأساسي، بلغ معدل الوفيات فيه 88%، وهو أعلى من معدل الوفيات في أوشفيتز البالغ 84.6%. كان المعسكر مصنعًا سابقًا للطوب، وقد صُمم ليصبح فرن محرقة للجثث، مع شهادات شهود على أن البعض، بما في ذلك الأطفال، أحرقوا أحياءً وانتشرت الرائحة الكريهة من اللحم البشري في المعسكر. وكان لدى لوبوريتش غرفة غاز بنيت في ياسينوفاتس الخامس، وهناك قُتل عدد كبير من السجناء خلال تجربة استغرقت ثلاثة أشهر، استخدم فيها ثنائي أكسيد الكبريت وزيكلون ب، ولكنه تخلى عن هذه الطريقة بسبب سوء البناء. ومع ذلك، لم تكن هذه الطريقة ضرورية، فقد مات معظم النزلاء من الجوع، والمرض (خاصة التيفوس)، والاعتداءات بالمطرقة، والقضبان الشائكة، والفؤوس، والسموم، والسكاكين. كان سبورسيك (القاطع الصربي) عبارة عن قفاز مع شفرة منحنية مصممة لقطع الرقاب. وأعدموا مجموعات كبيرة من الأشخاص بانتظام عند وصولهم إلى خارج المخيمات وألقوهم في النهر. وخلافًا للمعسكرات التي يديرها الألمان، تخصص ياسينوفاتس في أعمال العنف الوحشية، مثل مهاجمة الحراس للمهاجع بالأسلحة ورمي الجثث في الخنادق. يستخدم بعض المؤرخين جملة من مصادر ألمانية: «حتى الضباط الألمان ورجال قوات الأمن الخاصة فقدوا أعصابهم عندما رأوا طرق وأساليب (الأوستاشا)».
أغرق قائد المعسكر السيئ السمعة فيليبوفيتش، الملقب (بشقيق الشيطان) و(مجسّد الشر)، النساء والأطفال الصرب في قبو في إحدى المرات. استخدم فيليبوفيتش وقادة المعسكر الآخرين (مثل دينكو شاكيتش وزوجته نادى شاكيتش، أخت ماكس لوبوريش) التعذيب ببراعة. كانت هناك مسابقات لقطع أعناق الصرب، إذ كان حراس السجن يراهنون فيما بينهم على من يمكنه ذبح أكبر عدد من السجناء. أفيد أن الحارس والكاهن الفرنسيسكاني السابق بيتر برزيكا فاز بالمسابقة في 29 أغسطس 1942 بعد أن ذبح 1360 سجينًا. قيدوا النزلاء وضربوهم على رؤوسهم بالمطارق، وعلِقوا نصف أحياء في مجموعات بواسطة رافعة منحدرة من غرانيك، وبُقرت بطونهم ونُحرت أعناقهم، ثم ألقي بهم في النهر. عندما اقترب الأنصار والحلفاء من نهاية الحرب، بدأ الأوستاشا عمليات تصفية جماعية في ياسينوفاتس، وزحف النساء والأطفال نحو الموت، وأطلقوا النار على معظم السجناء الذكور المتبقين، ثم أحرقوا المباني والوثائق قبل الفرار. كان العديد من السجناء ضحايا للاغتصاب، والتشويه الجنسي، وفض الأحشاء، بينما وقع أيضًا أكل لحوم البشر بين النزلاء. وأدلى بعض الناجين بشهاداتهم حول شرب الدماء من حناجر الضحايا المقطوعة والصابون المصنوع من الجثث البشرية.
الضحايا وعدد القتلى
قُدِّمَت أعداد مختلفة لخسائر الحرب الكلية خلال الحرب وخلال فترة سيطرة تيتو على يوغسلافيا، كذلك تختلف تقديرات مراكز إحياء ذكرى الهولوكوست. وبحسب المؤرخ ريوري يأومانز، فإن أكثر التقديرات تحفظًا تُحَدِّد الحد الأدنى بنحو 300000 وربما يصل العدد حتى نحو 500000 صربي قُتِل على يد فرق موت الأوستاشا، أو أعدم أو لقي حتفه في معسكرات الاعتقال.
قال توماسفيتش بأنه من المستحيل تحديد العدد الدقيق للضحايا في يوغوسلافيا، وتقول سابرينا ب. رامت أنّ عدد القتلى الصرب لا يقل عن 300000 شخص «ذبح على يد الأوستاشا»، ويُقَدِّر الديموغرافي بوغولجوب كوجوفيتش -مؤلف أهم الدراسات عن ضحايا الحرب العالمية الثانية في يوغسلافيا- العدد بين 370 و 410000 صربي لقي حتفه في دولة كرواتيا المستقلة، ولا يزال عدد الضحايا في معسكر ياسينوفاتش للاعتقال موضع جدل، لكن التقديرات الحالية تشير إلى أنّ العدد يقارب 100 ألف، نصفهم تقريبًا من الصرب.
شكلت ممارسات نظام الأوستاشا الوحشية في صربيا وفي نظر الصرب إبادة جماعية، كما اعتبرها بعض الكتاب الغربيين واليهود إبادة جماعية أيضًا، وعند عدم تسميتهم ذلك صراحةً بالإبادة، فإنهم غالبًا ما يصفون ممارسات الأوستاشا بأنها إبادية، كذلك وصف ر. ليمكين السياسات الهنغارية والبلغارية ضد الصرب بأنها إبادية.
كان التعصّب الكاثوليكي في قلب سياسة الأوستاشا، وهذا عنى أنّ العديد من الصرب في دولة كرواتيا المستقلة أُعطُوا الخيار بالتحول إلى الكاثوليكية أو مواجهة الترحيل إلى معسكر اعتقال، وبذلك واجه الصرب الذين رفضوا التخلي عن الإيمان المسيحي الأرثوذكسي الموت في معسكرات الاعتقال في جميع أنحاء دولة كرواتيا المستقلة -لا سيما في معسكر ياسينوفاتش للاعتقال.
اعتبرت الكنيسة الأرثوذكسية الصربية -في فترة ما بعد الحرب- أنّ الضحايا الصرب لهذه الإبادة الجماعية كانوا شهداءً، ولذلك تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية الصربية بالشهداء المقدسين الجدد لمعسكر ياسينوفاتش في 13 أيلول/سبتمبر.
التبعات
توارى معظم الأوستاشا المتبقين بعد الحرب العالمية الثانية عن الأنظار، أو فرّوا إلى دول مثل أستراليا وكندا والولايات المتحدة وألمانيا، بمساعدة المناصرين ورجال الدين الكاثوليك الروم.
لم تستخدم الحكومة اليوغوسلافية الشيوعية مخيم ياسينوفاتش كما حدث مع معسكرات الاعتقال الأوروبية الأخرى، وعلى الأرجح هذا بسبب العلاقات بين الصرب والكرواتيين، فقد حاولت حكومة تيتو أن تدع الجروح تتعافى، وأن تصيغ مبدأ «الأخوة والوحدة» بين الشعوب. دُعي تيتو نفسه إلى ياسينوفاتش ومرّ بها عدة مرات، لكنه لم يزور الموقع.
سبل الهروب والإرهاب والاغتيالات
هرب العديد من زعماء الأوستاشا بعد تحرير الجيش الوطني ليوغسلافيا، ولجأوا إلى الكلية البابوية الكاثوليكية في سانت جيروم بالقرب من الفاتيكان، حيث وجّه الكاهن الكاثوليكي وأحد أفراد الأوستاشا كرونوسلاف دراغانوفيتش الفارين من سانت جيروم، كما ساعدت وزارة الخارجية وفرقة مكافحة التجسس الأمريكيتين مجرمي الحرب على الفرار، وساعدت دراغانوفيتش أيضًا (الذي عمل فيما بعد لصالح المخابرات الأمريكية) في إرسال أفراد الأوستاشا إلى الخارج. لجأ العديد من المسؤولين عن القتل الجماعي في دولة كرواتيا المستقلة إلى أمريكا الجنوبية والبرتغال وإسبانيا والولايات المتحدة. اغتيل لوبوريتش في إسبانيا عام 1969 من قبل عناصر إدارة أمن الدولة اليوغوسلافية؛ عاش أرتوكوفيتش في إيرلندا وكاليفورنيا حتى تم تسليمه في عام 1986، وتوفي لأسباب طبيعية في السجن؛ عاش دينكو ساكيتش وزوجته ندى في الأرجنتين حتى تم تسليمه في عام 1998، مات دينكو في السجن بينما أفرج عن زوجته. قام دراغانوفيتش أيضًا بترتيب رحلة كلاوس باربي -أحد عناصر الجستابو.
تمثيل نسبي
يقوم نظام التمثيل النسبي أو القائمة النسبية على تقديم كل حزب سياسي لقائمة من المرشحين في كل واحدة من الدوائر الانتخابية متعددة التمثيل. ويقوم الناخبون بالاقتراع لصالح الأحزاب، حيث يفوز كل حزب سياسي بحصة من مقاعد الدائرة الانتخابية تتناسب مع حصته من أصوات الناخبين. ويفوز بالانتخاب المرشحون على قوائم الأحزاب وذلك بحسب ترتيبهم التسلسلي على القائمة. إلا أن اختيار نظام القائمة النسبية لا يحدد بمفرده شكل النظام الانتخابي المعتمد، حيث يتطلب ذلك تحديد مزيد من التفاصيل. إذ يمكن أن تستند الطريقة المعتمدة لاحتساب وتوزيع المقاعد بعد عد الأصوات إلى طريقة المتوسط الأعلى أو طريقة الباقي الأعلى. وللمعادلة المعتمدة لهذا الغرض تأثير ما، قد يكون كبيراً في بعض الأحيان، على نتائج الانتخابات في ظل نظم التمثيل النسبي. ففي انتخابات عام 1998 في كمبوديا أدى التغيير المعتمد في المعادلة الانتخابية بضعة اسابيع قبل موعد الانتخابات إلى فوز أكبر الأحزاب السياسية بما مجموعه 64 مقعداً، بدلاً من 59 مقعد، من مقاعد الجمعية الوطنية البالغة 121 مقعداً. ولم تتقبل أحزاب المعارضة تلك النتائج بسهولة نظراً لعدم الإعلان عن ذلك التغيير في المعادلة بشكل كافٍ. وهذا المثال يدل على أهمية وعي القائمين على تصميم النظم الانتخابية بأصغر وأدق التفاصيل.
الاختلافات
هناك مسائل هامة أخرى يجب أخذها بعين الاعتبار لتحديد طريقة عمل نظام القائمة النسبية. فقد يفرض النظام المعتمد اجتياز نسبة حسم محددة للحصول على تمثيل في الهيئة التشريعية المنتخبة، وإذا كانت تلك النسبة مرتفعة (10 بالمئة، كما هو معمول به في تركيا على سبيل المثال) سيؤدي ذلك إلى اسثناء الأحزاب الصغيرة وحرمانها من الحصول على تمثيل لها، بينما قد تسمح لهم بذلك نسبة حسم منخفظة (1.5 بالمئة، كما هي الحال في إسرائيل مثلاً). في جنوب أفريقيا لا توجد نسبة حسم، وقد أدى ذلك في انتخابات عام 2004 إلى فوز الحزب المسيحي الديمقراطي الأفريقي بستة مقاعد من أصل 400 مقعد رغم حصوله على 1.6 بالمئة فقط من أصوات الناخبين. وتختلف نظم القائمة النسبية فيما بينها استناداً إلى إمكانية قيام الناخب بالاختيار بين المرشحين بالإضافة إلى اختياره بين مختلف الأحزاب، أي إذا ما كانت القوائم مغلقة، مفتوحة أم حرة. ولهذا الخيار تبعاته المتعلقة بسهولة أو صعوبة التعامل مع ورقة الاقتراع.
أما الخيارات الأخرى الخاصة بهذا النظام الانتخابي فتتعلق بترتيبات تجميع الأصوات، سواء كان ذلك بشكل رسمي أو غير رسمي؛ أو المجال المفتوح أمام الأحزاب السياسية لعقد الاتفاقات الانتخابية، كتلك التي تتعلق بتشكيل التكتلات الانتخابية؛ أو حجم الدوائر الانتخابية وطريقة ترسيمها.
إسرائيل
كمثال على التمثيل النسبي، في برلمان إسرائيل حيث نسبة القطع هي 2% من عدد الأصوات مما يؤدي إلى دخول عدد كبير من الأحزاب إلى قبة البرلمان. ولا يتمكن في العادة أي حزب من تحصيل العدد الكافي من المقاعد التي تسمح له بتشكيل حكومة مستقلة، ولذلك تحدث تحالفات بين الأحزاب ومساومات حول الحقائب الحكومية وغيرها من الترتيبات التي تفرض نفسها في عملية تجميع العدد الكافي من النواب لتمرير الحكومة.
إيطاليا
لقد أدى نظام التمثيل الحزبي في إيطاليا إلى نوع من الكارثة السياسية بحيث أدى إلى أن لا تستمر أي حكومة إيطالية في الحكم لأكثر من عامين في حدها الأقصى بينما كان عمر بعض الحكومات لا يتجاوز الأشهر. وفي عام 2005 تم تعديل النظام الانتخابي في إيطاليا ليتحول إلى نظام خليط بين التمثيل النسبي ونظام الصوت الواحد حيث يتم انتخاب 75% من مقاعد البرلمان عبر التصويت المباشر ضمن نظام الصوت الواحد في دوائر ضيقة دائرة لكل مقعد برلماني بالإضافي إلى 25% من المقاعد تحسب على أساس القائمة الحزبية.
تركيا
مثال لما حدث في الانتخابات الأخيرة في تركيا، فقد حصل حزب العدالة والتنمية على ما نسبته 46,6 % من الأصوات بينما حصل حزب الشعب الجمهوري على 20,83% من الأصوات وحزب الحركة الوطنية على 14,29%، ولكن عند احتساب عدد النواب في البرلمان ونظراً لوجود عدد كبير من الأصوات الضائعة للأحزاب الصغيرة فقد تم تقسيم البرلمان على الأحزاب الثلاثة الكبرى فقط. وانعكس هذا في البرلمان بالمقاعد على النحو التالي: 341 مقعد للعدالة والتنمية و112 مقعد للحزب الشعب الجمهوري و71 مقعد لحزب الحركة الوطنية. وبالتالي فقد حصل حزب العدالة والتنمية على 62% من المقاعد بينما حصل حزب الشعب على 20,36% بينما حصلت الحركة على 12,9% من المقاعد. أي أن الأصوات المهدورة قد تحولت بالتالي للحزب الذي حصل على أعلى النسب في التصويت.
القوائم الحزبية
تنقسم القوائم الحزبية إلى نوعين:
لياندرو سيمون
لياندرو سيمون (29 سبتمبر 1974 في ساو برناردو دو كامبو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.
عزة حصرية
عزة محمد خير حصرية هو صحفي سياسي، وكاتب، وناشر، وباحث سوري معروف (1914 - 1975), كان من أهم الشخصيات التي ساهمت في صناعة الإعلام في سوريا في بداية القرن الماضي. كانت له عدة مؤلفات وظلت صحيفته المشهورة العَلَم تساهم في صناعة الرأي العام في سوريا على مدى ربع قرن.
نشأته 1914- 1926
ولد عزة حصرية عام 1914 في بيئة متوسطة الحال لعائلة معروفة في دمشق. كان والده محمد خير حصرية تاجراً من أعيان حي العمارة بدمشق. كان آخر العنقود وأصغر ثمانية أطفال من الأخوة والأخوات.
شبابه 1926-1931
أتم حصرية دراسته الابتدائية في مدرسة الملك الظاهر بدمشق، لكن ظروفه الصعبة اضطرته إلى العمل حين لم يكن يجاوز الثانية عشرة، فآثر ان يعمل في إحدى مطابع دمشق لما كان يتيح له ذلك من الاطلاع على الثقافة بكل ألوانها. ولم يمنع العمل حصرية من المواظبة على متابعة تعليمه فتابع تحصيله عن طريق الدراسة الحرة وثابر على حضور المحاضرات في معهد الحقوق في دمشق. كما عكف على تعلم الفرنسية على يد أحد المبشرين وحصل على دبلوم في الترجمة من الأكاديمية العربية العليا للترجمة.
و رغم أن عمله في المطبعة لم يستمر لفترة طويلة، إلا أن هذه المرحلة من حياته كانت كفيلة بأن تعلمه الكثير من التجارب. حيث اطلع خلالها على ما كان يعانيه العمال من ظروف سيئة وعمل فيما بعد على تحريرهم والوقوف في صفهم.
عمله في الصحافة 1931-1963
من منضد للأحرف في المطبعة انتقل حصرية ليبدأ بكتابة عمود أسبوعي في صحيفة الشعب اليومية. وقد دفعته تجربته كعامل في المطبعة إلى المشاركة في تـأسيس اتحاد نقابات العمال في دمشق عام 1932 والمساعدة على إقامة فروع له في حلب وحمص وحماة.
وفي عام 1936، تحالف حصرية مع عبد الرحمن الشهبندر، زعيم المعارضة السورية للكتلة الوطنية للرئيس هاشم الأتاسي.إذ أيّد حصرية الشهبندر في معارضته للمعاهدة السورية الفرنسية التي وقعها الرئيس الأتاسي في باريس عام 1936، والتي نصّت على استقلال سوريا عن فرنسا خلال فترة خمسة وعشرين سنة. حيث اعتقد حصرية أن الكتلة الوطنية قدمت الكثير من التنازلات لفرنسا، بما في ذلك حقها في إقامة قواعد عسكرية في سوريا لاستخدامها في حالة نشوب حرب في أوروبا. وقد وُضِعَ حصرية تحت المراقبة لمدة 24 ساعة بعد إغلاق صحيفة الشعب من قبل جميل مردم بك الذي أصبح رئيساً للوزراء في سورية بعد فترة وجيزة من اشتراكه في الوفد الذي أقرّ معاهدة عام 1936. وقد رد حصرية على ذلك بإصدار منشور سري بعنوان «الاستفهام»، انتقد فيه الكتلة الوطنية وكافة قياداتها لاتباعها سياسةً ديكتاتورية في سوريا.
في عام 1942، وعقب وفاة الشهبندر، انضم حصرية إلى صحيفة الاستقلال العربي التي كانت أيضاً مناهضة للكتلة الوطنية، وعمل رئيساً للتحرير فيها وأصبح مديرها المسؤول بعد وفاة صاحبها توفيق جانا. ويقول حصرية عن تلك الفترة من حياته: وقد عاد حصرية عام 1944 ليؤسس مجلة فكرية سياسية أدبية جامعة أسماها «أنوار» إلى جانب عمله في الاستقلال العربي الذي تركه في أيار عام 1946 ليؤسس صحيفته المسائية الخاصة «العَلَم» ويعلق حصرية على ذلك بقوله:
عمله كناشر 1963-1975
في آذار عام 1963، أصبح الحكم في يد اللجنة العسكرية لحزب البعث العربي الاشتراكي التي تعهدت بإعادة الجمهورية العربية المتحدة. أغلقت الجهات المسؤولة صحيفة حصرية أسوة بجميع الصحف الخاصة باستثناء اثنتين، وأنهت حقوقه المدنية، واضطرته إلى التقاعد. بعد ذلك، بقي حصرية في سوريا وعمل كناشر حتى عام 1970 وذلك دون التطرق إلى كتابة أية مقالات في الصحافة السياسية. فكان منه أن عكف على إصدار عدد من المؤلفات، منها: «تاريخ الحركة العمالية»، «أضواء على الأحداث»، «شروح رسالة الشيخ أرسلان»، «الشيخ أرسلان الدمشقي»، «تحقيق لرسالة الروح القدس في محاسبة النفس من تأليف الشيخ الأكبر محي الدين بن عربي»، «العارف بالله الشيخ أحمد الحارون».
نضاله الوطني
شارك حصرية منذ نعومة أظفاره في دعم النضال الوطني. إذ كان في طفولته ينقل الأدوية من المدينة إلى الثوار الوطنيين في ريف دمشق واضعاً العلاجات في أوعية مختلفة ليضلل العدو الفرنسي ويتجنب تفتيشه. كما شارك في شبابه في النضال من أجل الاستقلال في سوريا، فكان من الذين دعوا لإضراب الستين عام 1936 واعتقل مع رفاقه من منظمي ذلك الإضراب. و قد كان يتصل بالجنود السنغاليين في عهد الاستعمار الفرنسي محاولاً أن يحضهم على التحرر من الأوامر التي كان يصدرها القادة الفرنسيون إليهم، وقد أثمرت جهوده وغيره من الكتاب فيما بعد في دعم جهود الثورة السورية الكبرى.
نشاطاته التطوعية
عمل حصرية مع لجنة للتنقيب في ترميم عدد من المواقع الأثرية في دمشق، وعمل على الكشف عن مدافن عدد من الشخصيات التاريخية التي ارتبط ذكرها بمدينة دمشق كالصحابي بلال الحبشي والخليفتان الأمويان معاوية بن أبي سفيان وعبد الملك بن مروان والعالم العربي الفارابي وغيرهم. كما شارك في تأليف عدة لجان اهتمت بالحفاظ على الطابع التاريخي لمدينة دمشق، منها:
و قد ساهم حصرية في إعمار عدد من مساجد دمشق وتجديدها، فكان أميناً لسر بناء عدد من المساجد في دمشق وريفها، منها:
مذكراته
فارق حصرية الحياة وهو يخط مذكراته التي تحكي عن تجربته العصامية وكفاحه. وتظهر مذكراته ضراوة كفاحه في كل ميدان حتى تمكن من شق طريقه في مهنة المتاعب، الصحافة، التي اختارها حتى حقق النجاح بدأبه. ومما يذكره حصرية:
توفي عزة حصرية في دمشق في الرابع من تشرين الثاني عام 1975 ودفن بجوار مقام الشيخ أرسلان الدمشقي في باب توما بدمشق.
داء ريفسام
وهو واحد من العديد من الاضطرابات التي سُميت بعد طبيب الأعصاب النرويجي سيغفالد برنارد ريفسوم (1907-1991).
عادةً ما يتم تشخيص هذا المرض في بداية مرحلة المراهقة، عن طريق حمض الفيتانيك، حيث يكون فوق المستوى المتوسط. يحصل الأشخاص على حمض الفيتانيك اللازم في المقام الأول من خلال نظامهم الغذائي، على الرغم من أن وظيفة هذا الحمض الفيسيولوجية لا تزال مجهولة في البشر، لكنه يلعب دوراً في تنظيم التمثيل الغذائي للأحماض الدهنية في الكبد عند الفئران.
السبب
مرض ريفسام هو اضطراب البيروكسيسومات الناجم عن ضعف الأكسدة من نوع ألفا، لسلاسل الأحماض الدهنية المتفرعة، مما يؤدي إلى تراكم حمض الفيتانيك ومشتقاته في البلازما والأنسجة.
قد يكون هذا بسبب النقص في هيدروكسيلاز فنتانويل مرافق الإنزيم أ، أو نشاط بيروكسين 7.
بشكل عام، مرض ريفسام ناتج عن طفرات PHYH.
ويُرث مرض ريفسام، في نمط وراثي متنحي، أي أنه يتطلب حدوث الطفرة في كلا النسختين من الجين (كلا الأليلين) ليحدث.
التصنيف
يمكن تقسيم داء ريفسام عند البالغين  إلى قسمين :
الأول ينبع من الطفرات في هيدروكسيلاز فيتانويل- مرافق الإنزيم أ، على موقع  10p13 على كروموسوم [6q22-24. [11} كان يعتقد في البداية أن هذه هي الطفرة الوحيدة؛ ولكن 55٪ من الحالات تعزى الآن إلى الطفرات في الجينات الأخرى.
داء ريفسام 2 ينبع من الطفرات في جين البيروكسين 7 (PEX7). هذه الطفرة على الجين PEX7 هي أيضا على كروموسوم 6q22-24، ووجد في المرضى الذين يعانون من تراكم حمض الفيتانيك  بدون طفرة PHYH.
لا ينبغي الخلط بداء ريفسام البالغين وداء ريفسام الطفلي، وهو اضطراب بيوكسيسوم بيوجينيسيس الناجم عن أوجه القصور في هدم الأحماض الدهنية طويلة السلسلة والأحماض الدهنية متفرعة السلسلة (مثل حمض الفيتانيك) والبلازمالوجين الحيوي
العلاج
بما أن حمض الفيتانيك لا ينتج في جسم الإنسان، فإن الأفراد الذين يعانون من مرض ريفسام  عادةً ما يوضعون في نظام غذائي خالٍ من حمض الفيتانيك، ويتجنبون استهلاك الدهون من الحيوانات المجترة، وبعض الأسماك كالتونا وأسماك القد. كما عليهم أن يتجنبوا الحيوانات التي تتغذى على العشب وحليبها.
أظهرت الأبحاث الحديثة أن إنزيمات CYP4 يمكن أن تساعد في تقليل تراكم حمض الفيتانيك في أجسام الكائنات الحية.
يستخدم علاج المرضى طرق أخرى مثل البلازمافوريسيس (Plasmapheresis) أي استخراج البلازما - وهو تدخل طبي قائم على إزالة بلازما الدم من الجسم، عن طريق سحب الدم، وفصله إلى البلازما والخلايا، ونقل الخلايا مرة أخرى إلى مجرى الدم، وغالباً ما يستخدم لإزالة الأجسام المضادة في علاج أمراض المناعة الذاتية - حيث تستخدم هذه الطريقة لتصفية الدم لضمان عدم تراكم حمض الفيتانيك.
هيفاء واصف
هيفاء واصف (15 يناير 1946 -)، ممثلة سورية. من مواليد دمشق ، وهي أخت الممثلة منى واصف. انضمت إلى نقابة الفنانين السوريين في 1 ديسمبر 1975، شاركت في أدوار متعددة في التلفزيون.
حياتها
دخلت عالم الفن والتمثيل حين كانت في الرابعة عشر، وهي اخت منى واصف و الفنانة غادة واصف. تركز جلّ نشاطها في البداية على الأعمال المسرحية،. وامتد نشاطها في نفس العام إلى عروض المسرح العسكري فقدمت مسرحيات كـ"العطر الأخضر" و"الايدي الناعمة" مع مجموعة من الفنانين من امثال : محمود جبر ومنى واصف. وكان اللقاء مع الفنان محمود جبر ومن ثم الزواج. في سنة 1965 قدمت معه مسرحية "شيء في عقلي". ومع بداية البث التلفزيوني في سورية منتصف الستينات شاركت هيفاء بعدة مسلسلات مثل "ساعي البريد" و"الطير المسافر". بعدها انقطعت عن العمل الفني مدة خمس عشرة سنة تفرغت فيهم لتربية اولادها الذين احترف اثنان منهم الفن وهما ليلى ومرح. بعدها عادت لكنها فوجئت بأن الساحة الفنية قد امتلأت بالممثلات ولم تجد امامها سوى الانضمام إلى مجموعة الفنانين السوريين الأوائل الذين استفادوا من المرسوم الذي اصدره الرئيس السوري وفتح امامهم فرصة التوظف في وزارة الثقافة. وبدأت بالمشاركة في نشاطات المسرح القومي فقدمت فيه حوالي ست مسرحيات، وفي عام 1977 لجأ إليها الفنان دريد لحام لتشاركه عروض مسرحية "كاسك يا وطن" فدارت معه مدة أربعة شهور في عروض شملت المحافظات السورية كلها. ثم عاودت التعاون معه أوائل الثمانينات في مسلسل وادي المسك" مع نخبة من الممثلين السوريين. وبعد حوالي العشر سنوات عادت إلى الشاشة الصغيرة في مسلسل "قلوب دافئة" مع أسعد فضة ومها الصالح وجيانا عيد وغيرهم. كما كانت لها مشاركات متميزة في مسلسلات كـ"أيام شامية" الذي لاقى نجاحاً كبيراً وفي "رقصة الحباري" إلى جانب زوجها محمود جبر وابنتها مرح، ومسلسل "أبو الهنا" مع دريد لحام وسامية جزائري. آخر مساهمة فنية لها والتي تعتبرها مسك الختام هي مشاركتها دريد لحام في عروض مسرحيتي "صانع المطر" و"العصفورة الصغيرة" واللتان دارا فيهما منذ سنوات عدة بلاد عربية وأجنبية.
أعمالها
لديها العديد من الأعمال أغلبها في المسرح تجاوزت خمسين عمل منها :
المحارس الاسفل
المحارس الاسفل هي إحدى قرى عزلة سرار بمديرية سرار التابعة لمحافظة أبين، بلغ تعداد سكانها 66 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
كينتيلاس
بلدية سينتيليس (بالكاتالانية: Centelles) هي إحدى بلديات مقاطعة برشلونة, والتي تقع في منطقة كاتالونيا، شرق إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 6.909 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).
قرة قية (كليبر)
قرة قية هي قرية في مقاطعة كليبر، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 649 في سنة 2006.
هوبير هاريسون
هوبير هاريسون (30 مايو 1917 في نيوزيلندا - 26 فبراير 1977) هو لاعب كريكت نيوزلندي.
بارون كبامبا
بارون كبامبا هو لاعب كرة قدم كونغولي في مركز الدفاع، ولد في 23 مارس 1998 في في جمهورية الكونغو. لعب مع.
ريما عاصي الرحباني
عائلتها
تنتمي ريما لعائلة فنية كبيرة، فوالدتها هي الفنانة الكبيرة فيروز ووالدها الفنان الراحل عاصي الرحباني ، وهي الشقيقة الصغرى لكل من الفنان زياد الرحباني وهالي وليال. وأعمامها الفنان الراحل منصور الرحباني وإلياس الرحباني وخالتها الفنانة هدى حداد.
نادي السفاري
نادي السفاري هو تحالف أجهزة استخبارات، واختيرت القاهرة مقراً للمركز، وتحديد موعد بناء المركز في 1 سبتمبر 1976. تشكل النادي في فترة الحرب الباردة عام 1976، لقتال الشيوعيين في قارة أفريقيا. أعضاؤه الرسميون كانوا إيران، ومصر، والمملكة العربية السعودية والمغرب، وفرنسا، والتحالف لديه اتصالات وعلاقات بالولايات المتحدة. قام النادي بعملية تدخل عسكرية ناجحة في زائير رداً على الغزو من أنغولا. كما زود النادي الصومال بالسلاح في حرب أوغادين ضد إثيوپيا. كما قام النادي بأنشطة دبلوماسية سرية لمكافحة الشيوعية في أفريقيا، وينسب للنادي الفضل في بدء عملية السلام بين إسرائيل ومصر التي أسفرت عن معاهدة السلام المصرية الإسرائيلية في عام 1979.
يضم التحالف الاستخبارات العامة السعودية، والمخابرات العامة المصرية، ومنظمة الاستخبارات والأمن الوطنية الإيرانية، مديرية مراقبة التراب الوطني المغربية، ومصلحة المخابرات الخارجية الفرنسية. وقام ألكساندر مارانش مدير مصلحة المخابرات الخارجية الفرنسية بمراسلة أربع دول أخرى وجميعهن رفضن الاشتراك. ومن بين الدول التي تمت مراسلتها الجزائر لكن الرئيس هواري بو مدين لم يستجب للمحاولة ورفضها.
المنظمة
التقت المجموعة لأول مرة في عام 1976. الميثاق الأصلي تم توقيعه في 1976، من قبل زعماء ورؤوساء أجهزة إستخابرات البلدان الخمس،
وهم: ألكسندر دي مارنش مدير مصلحة المخابرات الخارجية الفرنسية، وكمال أدهم رئيس الاستخبارات العامة السعودية، وأشرف مروان رئيس المخابرات العامة المصرية، وأحمد الدليمي مدير مديرية مراقبة التراب الوطني المغربي، وقائد الجيش المغربي، ونعمت الله نصيري رئيس منظمة الاستخبارات والأمن الوطنية الإيرانية. وقد جاء في مقدمة نص الاتفاق الذي وجدت نسخة منه في أرشيف منظمة الاستخبارات والأمن الوطنية الإيرانية، مايلي:
تم تسمية التحالف ب"نادي السفاري" ويقول محمد حسنين هيكل هيكل:"أنه بعد الاجتماع الأول الذي تم في المملكة العربية السعودية ظهر إلى الوجود ما أطلق عليه (نادي السفاري)، وقد اختير هذا الاسم لأنه بدا للمشاركين في الاجتماع أن له نكهة خاصة تتلاءم مع روح أفريقيا وعالم المغامرات. ويعتقد أنها التسمية فكرة ألكسندر دي مارنش. ويدير النادي تاجر الأسلحة السعودي عدنان خاشقجي، وهو أيضا صديق للإستخبارات العامة السعودية.
ولذلك الغرض من إنشاء النادي لمعارضة النفوذ السوفياتي، والخطر الشيوعي. وتحدثت الاتفاقية بعد ذلك في أساليب وطرق وقف التهديد السوفياتي. والخطر الشيوعي، مؤكدة أن مشروع التصدي لابد أن يكون عالمياً في مفهومه، يتبعه مركز للعمليات مؤهل لتقييم مجريات الأمور في أفريقيا، والتعرف على مناطق الخطر، والتوجيه بطرق وأساليب التعامل معها. ويضم المركز ثلاثة أقسام هي: قسم للسكرتاريا لمتابعة الشؤون الجارية وقسم للتخطيط وقسم للعمليات. بينما تكفلت فرنسا بتزويد المركز بالمعدات الفنية للاتصالات والأمن. وقد أعد للنادي مركز للاتصالات بباريس، ضم قاعة اجتماعات سرية ومركز اتصال دولي أسفل مطعم فاخر من مطاعم الدرجة الأولى، لكي يكون ستاراً لدخول وخروج الشخصيات المهمة بحرية وأمان. وعقد التحالف عدة اجتماعات في السعودية، وباريس وكذلك في مقر المركز بالقاهرة. وقد أنفقت مبالغ طائلة للحصول على مبنى المركز وملحقات له وفي إقامة شركات واجهة (للتمويه)، وفي تركيب الخطوط الساخنة والأجهزة الحساسة الأخرى وغير ذلك من وسائل التقنية.
كما عملت غرفة تجارة وصناعة البحرين كآلية لجمع المعلومات الاستخبارية بفضل اتصالاتها الواسعة مع المنظمات السرية في جميع أنحاء العالم. واضاف «لقد ابتكروا مع بوش ورؤساء اجهزة استخبارات أخرى خطة بدت جيدة جدا لدرجة يصعب تصديقها. سيطلب البنك أعمال كل منظمة إرهابية ومتمردة وسرية كبرى في العالم. سيتم توزيع المعلومات الاستخباراتية التي لا تقدر بثمن والتي تم الحصول عليها على هذا النحو بتكتم على» أصدقاء«غرفة تجارة وصناعة البحرين».
بنك الاعتماد والتجارة الدولي
احتاج نادي السفاري إلى شبكة بنوك لتمويل عمليات الاستخبارات. وبمباركة رسمية من جورج هربرت بوش كرئيس لوكالة الاستخبارات الأميركية قام رئيس الاستخبارات العامة السعودية كمال ادهم بتحويل بنك تجاري باكستاني صغير هو بنك الاعتماد والتجارة الدولي إلى مكينة تبييض اموال بشراء بنوك حول العالم لخلق أكبر شبكة اموال سرية في التاريخ. أيضا خدم بنك الاعتماد والتجارة الدولي بعمليات جمع المعلومات الاستخبارية بحكم اتصالاته المكثفة مع التنظيمات السرية في جميع أنحاء العالم.
مشاركة الولايات المتحدة
لم تكن الولايات المتحدة عضوًا رسميًا في المجموعة، لكنها شاركت إلى حد ما، لا سيما من خلال وكالة المخابرات المركزية التابعة لها. يعود الفضل إلى هنري كيسنجر في الإستراتيجية الأمريكية لدعم نادي السفاري ضمنيًا - السماح له بتحقيق الأهداف الأمريكية بالوكالة دون المخاطرة بالمسؤولية المباشرة. أصبحت هذه الوظيفة مهمة بشكل خاص بعد أن أصدر الكونجرس الأمريكي قرار سلطات الحرب في عام 1973 وتعديل كلارك في عام 1976، كرد فعل ضد الأعمال العسكرية السرية التي تم تنظيمها داخل الفرع التنفيذي للحكومة.
أحد العوامل المهمة في طبيعة التدخل الأمريكي يتعلق بتغيير التصورات المحلية عن وكالة المخابرات المركزية وسرية الحكومة. بدأت لجنة روكفلر ولجنة الكنيسة مؤخرًا تحقيقات كشفت عقودًا من العمليات غير القانونية التي قامت بها وكالة المخابرات المركزية ومكتب التحقيقات الفيدرالي. وجهت فضيحة ووترغيت انتباه وسائل الإعلام إلى هذه العمليات السرية التي كانت بمثابة سبب مباشر لهذه التحقيقات الجارية. ناقش جيمي كارتر المخاوف العامة بشأن السرية في حملته، وعندما تولى منصبه في يناير 1977، حاول تقليص نطاق العمليات السرية لوكالة المخابرات المركزية. في خطاب ألقاه عام 2002 في جامعة جورجتاون، وصف الأمير تركي من جهاز المخابرات السعودية الوضع على النحو التالي: "في عام 1976، بعد أن حدثت مسائل ووترغيت هنا، تم تقييد مجتمع استخباراتك حرفياً من قبل الكونجرس. لم يستطع فعل أي شيء. لا يمكنها إرسال جواسيس، ولا تستطيع كتابة تقارير، ولا تستطيع دفع المال. ولتعويض ذلك، اجتمعت مجموعة من الدول على أمل محاربة الشيوعية وأنشأت ما كان يسمى نادي السفاري. وضم نادي السفاري فرنسا ومصر والسعودية والمغرب وإيران. كان الهدف الرئيسي لهذا النادي هو تبادل المعلومات مع بعضنا البعض ومساعدة بعضنا البعض في مواجهة النفوذ السوفيتي في جميع أنحاء العالم، وخاصة في إفريقيا."بينما كان نادي السفاري يبدأ عملياته، كان مدير وكالة المخابرات المركزية السابق ريتشارد هيلمز ووكيلها ثيودور «تيد» شاكلي يخضعان للتدقيق من الكونجرس ويخشى أن يتم الكشف عن عمليات سرية جديدة بسرعة. صنف بيتر ديل سكوت نادي السفاري على أنه جزء من «وكالة المخابرات المركزية الثانية» - امتدادًا لمدى وصول المنظمة الذي تحتفظ به مجموعة مستقلة من العملاء الرئيسيين. وهكذا، حتى عندما حاول مدير وكالة المخابرات المركزية الجديد لكارتر، ستانسفيلد تيرنر، تقييد نطاق عمليات الوكالة، حافظ شاكلي ونائبه توماس كلاينز والوكيل إدوين ب.ويلسون سرًا على اتصالاتهم مع نادي سفاري وغرفة التجارة والصناعة.
حرب شابا الأولى
استخدم نادي سفاري تقسيمًا غير رسمي للعمل في إدارة عملياته العالمية. قدمت المملكة العربية السعودية الأموال، وقدمت فرنسا التكنولوجيا المتطورة، وقدمت مصر والمغرب الأسلحة والقوات. ينسق نادي السفاري عادة مع وكالات المخابرات الأمريكية والإسرائيلية.
نادي سفاري لأول مرة: محافظة شبعا في زائير
جاء أول عمل لنادي السفاري في مارس - أبريل 1977، رداً على صراع شابا 1 في زائير بعد دعوة لتقديم الدعم لحماية التعدين في فرنسا وبلجيكا. استجاب نادي السفاري وجاء لمساعدة زائير - بقيادة موبوتو المدعوم من الغرب والمناهض للشيوعية - في صد غزو من قبل جبهة التحرير الوطني للكونغو (FNLC). قامت فرنسا بنقل القوات المغربية والمصرية جواً إلى محافظة شبعا ونجحت في صد المهاجمين. كما قدمت بلجيكا والولايات المتحدة دعما ماديا. خدم نزاع شبعا كواجهة في الحرب الأهلية الأنغولية وساعد أيضًا في الدفاع عن مصالح التعدين الفرنسية والبلجيكية في الكونغو.
قدم نادي السفاري في النهاية 5 ملايين دولار أمريكي كمساعدة للاتحاد الوطني من أجل الاستقلال التام لأنغولا (يونيتا) بقيادة جوناس سافيمبي.
معاهدة السلام الإسرائيلية المصرية
ساعدت المجموعة في التوسط في المحادثات بين مصر وإسرائيل، مما أدى إلى زيارة السادات للقدس عام 1977، واتفاقيات كامب ديفيد عام 1978، ومعاهدة السلام المصرية الإسرائيلية عام 1979. بدأت هذه العملية بنقل عضو مغربي في نادي السفاري شخصيًا رسالة من إسحاق رابين إلى السادات (وبحسب ما ورد حذره من مؤامرة اغتيال ليبية)؛ وأعقبت هذه الرسالة محادثات سرية في المغرب - أشرف عليها الملك الحسن الثاني - مع الجنرال الإسرائيلي موشيه ديان ومدير الموساد يتسحاق هوفي وعميل المخابرات المصرية حسن التهامي. مباشرة بعد أن أخبر مدير وكالة المخابرات المركزية ستانسفيلد تورنر وفدًا إسرائيليًا أن وكالة المخابرات المركزية لم تعد تقدم خدمات خاصة لإسرائيل، اتصل شاكلي (الذي ظل نشطًا في نادي سفاري) بالموساد وقدم نفسه على أنه جهة اتصالهم بوكالة المخابرات المركزية.
إثيوبيا والصومال
ساند نادي سفاري الصومال في حرب الأوجادين (1977–1978) ضد إثيوبيا بعد أن انضمت كل من كوبا والاتحاد السوفيتي إلى جانب إثيوبيا. وقد نشب النزاع حين حاولت إثيوبيا استعادة إقليم أوجادين، ذا الأغلبية من العرق الصومالي، من إثيوبيا. قبل الحرب، كان الاتحاد السوفيتي يساند البلدين عسكرياً. بعد الفشل في التفاوض لوقف اطلاق النار، تدخل الاتحاد السوفيتي للدفاع عن إثيوبيا. القوات الإثيوبية المدعومة سوفيتياً—والتي يؤازرها أكثر من عشرة آلاف جندي كوبي وأكثر من ألف مستشار عسكري، ونحو 1 بليون دولار من العتاد السوفيتي—هزمت الجيش الصومالي وهددت بهجوم مضاد. اتصل نادي سفاري بالزعيم الصومالي سياد بري وعرض عليه السلاح مقابل التخلي عن الاتحاد السوفيتي. وافق بري، ودفعت السعودية لمصر 75 مليون دولار لأسلحتها السوفيتية القديمة. وقامت إيران بإمداد الصومال بأسلحة قديمة قيل أنها ضمت إم-48 باتون من الولايات المتحدة. أحداث الصومال تسببت في شقاق واضح بين السياسيات الرسمية للولايات المتحدة ونادي سفاري. بعد إبرام الصفقة، ألحت إيران على الولايات المتحدة أن تدعم رسمياً الصومال. فوافق مستشار الأمن القومي زبغنيو بريجينسكي، وطلب من الرئيس جيمي كارتر أن يرسل حاملات طائرات بهدف المشاركة الجدية في صد الاتحاد السوفيتي؛ سايرس فانس، وزير الخارجية، ماطل في موضوع شحنات السلاح الأمريكية. وقد انزعج كارتر مما رآه عدائية غير متوقعة من جانب الصومال، فقرر ألا يدعم الصومال علناً، وأجبر شاه إيران على تبليغ الرسالة من كارتر ومفادها «يا أيها الصوماليين، إنكم تهددون بقلب موازين القوى في العالم.» ولكن في 22 أغسطس 1980، أعلنت وزارة خارجية كارتر خطة واسعة لتنمية قدرات الصومال العسكرية، بما في ذلك إنشاء قاعدة بالإضافة إلى معونات اقتصادية وعسكرية للجيش الصومالي. هذه السياسة استمرت فيها إدارة ريگان.
مزيد من التطورات
لم يستطع نادي السفاري الاستمرار كما كان عندما قامت الثورة الإيرانية 1978-1979 بتحييد الشاه كحليف. ومع ذلك، استمرت الترتيبات بين القوى المتبقية على نفس المسار. ويليام كيسي، مدير حملة رونالد ريغان، خلف تيرنر في منصب مدير وكالة المخابرات المركزية. تولى كيسي المسؤولية الشخصية عن الحفاظ على الاتصالات مع المخابرات السعودية، والاجتماع شهريًا مع كمال أدهم ثم الأمير تركي. بعض الجهات الفاعلة نفسها ارتبطت لاحقًا بقضية إيران كونترا.
جي بي دي والوني 2018
فاز فيه بالمركز الأول جاسبر ستوفين، وبالمركز الثاني ديميتري كلايس، وبالمركز الثالث وارن بارجويل.
متحف تيبازة
متحف تيبازة في الجزائر. يجمع متحف تيبازة تاريخ المنطقة التي مرت بها عدة حضارات منها البيزنطية والرومانية وغيرها.
التاريخ
انشئ متحف تيبازة في سنة 1955 في بناية صغيرة وسط أشجار ألفية بالقرب من الميناء وغير بعيد عن الحظيرة الأثرية المصنفة سنة 1982 كتراث للإنسانية.
المعروضات
يضم هذا المتحف مجموعة من الآثار الدينية وبعض الأشياء التي كانت تستعمل يوميا من قبل سكان مدينة تيبازة آنذاك والتي تم تحديدها خلال مختلف حملات التنقيب المنظمة.
فيما يحتوى الرواق الثالث على أثاثا جنائزيا يعود إلى الحقبة المسيحية إلى جانب سلسلة من الجواهر والأشياء البرونزية وبعض القطع الذهبية المحفوظة بدقة.
وتقع عين الزائر بمجرد دخوله إلى المتحف على الموزاييك المعروفة «الكابتيف» «المكبلين» التي تم تحديدها بالمبنى الرومانى للقضاء خلال الحملات الأولى للتنقيب والتي لا زالت محافظة على بريقها وأصالتها. وقد كانت هذه الأخيرة التي تعود إلى أواخر القرن الثالث قبل الميلاد بمثابة ديكور للمبنى الرومانى المدني. وحسب المسؤولة عن الدائرة الأثرية فان هذه الوثيقة «موزاييك الكابتيف» جد هامة من الناحية التاريخية حيث أنها تشهد على المقاومة الشعبية للسكان المحليين ضد الاحتلال الرومانى.
وتظهر القوة الرومانية من جهتها عن طريق نصب تذكارية لفرسان الفرق الملحقة التي توقفت بالمنطقة وتوفيت بها. كما يلاحظ الزائر تواجد تابوتين من الرخام المتواجدين في ركنى قاعة العروض.
يعبر التابوت الأول عن أسطورة بيلوبس وهيببودامى فيما يعبر التابوت الثاني عن ركب بحرى مزين. وتشكل موزاييك «باكس وكونكورديا» بدورها إحدى العجائب الملفتة للانتباه.
زواره
أصبح متحف تيبازة الذي استقبل منذ بداية السنة ما يزيد عن 43 ألف زائر معظمهم وفود جاءت في زيارات رسمية للجزائر قبلة لزوار المنطقة لما يتضمنه من آثار ومخطوطات تقف شاهدة على الحضارات التي عرفتها منطقة تيبازة الجزائرية.
بلدة هانوفر (مقاطعة جاكسون)
هانوفر، مقاطعة جاكسون هي بلدة تقع بولاية ميشيغان في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 92.6 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 332 م، بلغ عدد سكانها 3792 نسمة في عام تعداد الولايات المتحدة 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 41.9 نسمة/كم2.
جائحة فيروس كورونا في موريشيوس
تأكّد وصول جائحة «كوفيد-19» إلى موريشيوس في مارس. ومنذ تأكيد الحالات الثلاث الأولى، بدأت سلطات موريشيوس إجراء «تتبع الاتصال» ووضع الأشخاص الذين كانوا على اتصال بالمصابين تحت الحجر الصحي، بمن فيهم الأطباء والممرضات وضباط الشرطة. ولم يُبلّغ عن أي حالات في رودريغيز وأغاليغا وسانت براندون. وفقًا لتقييم استجابة الحكومة لكوفيد-19 الذي تجريه جامعة أكسفورد، سجلت موريشيوس الدرجة 100. لم تسجل حالات جديدة ناتجة عن الانتقال المحلي في موريشيوس منذ 26 أبريل 2020، وجميع الحالات المسجلة منذ ذلك الحين لأشخاص عائدين إلى الوطن من أماكن أخرى وأُخضعوا للحجر الصحي في المراكز المخصصة فور وصولهم. أعلنت الحكومة في 29 أيار عن إنهاء الإغلاق بدءًا من 30 مايو الساعة 00:00 مع الإبقاء على بعض القيود المتعلقة ببعض الأنشطة في الأماكن العامة والتجمعات العامة. في 12 يونيو 2020، أعلن رئيس الوزراء عن رفع قيود الإغلاق عن الأعمال التجارية والأنشطة، المفروضة سابقًا استجابةً للجائحة، ابتداءً من يوم الاثنين 15 يونيو 2020. وبذلك افتُتحت الشواطئ وصالات اللياقة البدنية والمتنزهات وساحات القرى ومراكز المجتمع ودور السينما وغيرها من الأماكن العامة مع المحافظة على إلزامية وضع أقنعة التنفس والتباعد الاجتماعي. استأنفت المدراس نشاطها بدءًا من 1 يوليو 2020. في 12 يونيو 2020، بلغت نسبة السكان الذين خضعوا لاختبارات فيروس كورونا المستجد 10% من مجموع السكان، بإجمالي 142,889 اختبار: 32,257 بي سي آر و110,632 اختبار سريع.
الخلفية
كان معدل الوفيات بين المصابين بالمرض أقل بكثير من معدل الوفيات بين مرضى سارس عام 2003، ولكن معدل انتقال المرض الجديد أكبر بكثير، وعدد الوفيات الإجمالي أكبر بشكل لافت.
كاتدرائية غرناطة
كاتدرائية غرناطة أو كنيسة التجسد الكاتدرائية المقدسة المتروبوليتانية في غرناطة  هي كاتدرائية مقرها مدينة غرناطة، عاصمة مقاطعة غرناطة بمنطقة أندلوسيا ذاتية الحكم في إسبانيا. وهي مقر أبرشية غرناطة.
بُنيت كاتدرائية غرناطة فوق مسجد غرناطة الشهير الذي بناه بنو الأحمر وسط المدينة. وبدأت أعمال البناء فيه أثناء عصر النهضة الإسباني في أوائل القرن السادس عشر. وبعد فترة وجيزة من سقوط غرناطة بيد الملكين الكاثوليكيين (فرناندو الثاني وإيزابيلا) تم تكليف خوان خيل دي هونتانون وإنريكي إيغاس بأعمال البناء. كم تم تشييد العديد من المباني في عهد شارل الخامس.
تم بناء كاتدرائية غرناطة على غرار كاتدرائية طليطلة، أي على الطراز القوطي وهو الطراز المعماري السائد في إسبانيا في أوائل القرن السادس عشر. ولكن في عام 1529 ألغت السلطة الكاثوليكية تكليف إنريكي إيجاس وقامت بتكليف دييغو سيلو الذي أكمل عمل سلفه لكنه أضاف عناصر من طراز عصر النهضة. ومع مرور الوقت قامت الأسقفية ببناء مشاريع معمارية جديدة مثل إعادة تصميم الواجهة الرئيسية للكاتدرائية عام 1664 من قبل «ألونسو كانو» وذلك لإدخال عناصر طراز الباروك. وفي عام 1706 تم بناء سكن الكاتدرائية.
دونزيليا أبيرناثي
دونزيليا أبيرناثي ممثلة أمريكية ولدت بتاريخ 5 أغسطس 1957.
الحب والوحوش (فيلم)
الحب والوحوش هو فيلم مغامرات أمريكي لعام 2020 من إخراج مايكل ماثيوز ، ويعمل كل من شون ليفي ودان كوهين كمنتجين. الفيلم من بطولة ديلان أوبراين ومايكل روكر وأريانا جرينبلات وجيسيكا هينويك. تم إصداره بواسطة باراماونت بيكتشرز عبر الفيديو عند الطلب وفي مسارح محددة في 16 أكتوبر 2020.