cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
المسيحية في التشيك
الطوائف المسيحية
تحول التشيكيون تدريجيًا إلى المسيحية من الوثنية السلافية بين القرنين التاسع والعاشر، وتاريخيًا كانت المسيحية أكبر دين في البلاد، حيث كان جميع التشيكيين تقريبًا من المسيحيين حتى القرن التاسع عشر. لكن مع تأثير النظام الشيوعي وسياسة إلحاد الدولة وحملة مناهضة المسيحية والاضطهادات بدأت المسيحية في الانخفاض منذ القرن العشرين؛ في عام 1921، كان 77.5% من السكان التشيكيين من الرومان الكاثوليك، وأنتمى 7.7% ينتمون إلى الكنيسة الهوسية التشيكوسلوفاكية وهي كنيسة مسيحية بروتستانتية إنفصلت من الكنيسة الرومانية الكاثوليكية بعد الحرب العالمية الأولى، و3.4% إلى الإخوة التشيك، وكان حوالي 0.3% من البروتستانت الآخرين، وحوالي 0.7% يهود، وحوالي 0.1% إلى فئة دينية أخرى، وكان 10.3% لادينيين. وفي تعداد عام السكان عام 1950 كان حوالي 94% من السكان من المسيحيين، لكن انحفضت هذه النسبة في عام 2011 حيث كان فقط 13.9% من سكان التشيك مسيحيين، ومنهم 10.5% كاثوليك و1% بروتستانت.
بحسب دراسة مركز بيو للأبحاث في عام 2015 عرّف حوالي 26% من سكان التشيك أنفسهم كمسيحيين، بالمقابل 72% من السكان كانوا لادينيين و1% من أتباع الديانات الأخرى، وتوزع المسيحيين بين 21% من أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، وحوالي 4% مسيحيين آخرين و1% من أتباع الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية. وفقاً لمركز بيو تربى نحو 34% من السكان على المسيحية، بينما يعتبر 26% من السكان مسيحيين في عام 2017، أي أن حوالي 85% ممن تربوا على المسيحية في جمهورية التشيك، يعرفون عن أنفسهم كمسيحيين اليوم.
شهدت الفترة الشيوعية لجمهورية تشيكوسلوفاكيا الاشتراكية (1960-1990) اضطهادًا شاسع النطاق للمسيحية ، مما ساهم في تدهورها، ولكنها أعاقت أيضًا ظهور أي بدائل في مجال الدين، بحيث استمرت المسيحية في احتكارها في التفسير الديني للعالم. فقط مع استعادة الديمقراطية بعد الثورة المخملية عام 1989 فتحت البلاد لانتشار الديانات غير المسيحية. وفقًا للباحث يان سبوستا ، فقدت المسيحية خلال القرن العشرين طابعها تدريجيًا على أنها الديانة التقليدية للشعب التشيكي، وتم التخلي عنها من قبل معظم الناس ليصبحوا لادينيين بينما تحولت قلة منهم إلى أديان أخرى. وجد سبوستا أيضًا أن المسيحيين في أوائل القرن الحادي والعشرين كانوا يميلون إلى أن يكونوا أكبر سناً من عامة السكان، وكانت الإناث أكثر احتمالاً بكثير من الذكور في البلاد للإيمان في المسيحية. ظلّت المسيحية أعلى نسبيًا في النسبة المئوية بين سكان المناطق الزراعية الجنوبية الشرقية من مورافيا، بينما كانت النسب منخفضة بالفعل في المدن الكبيرة والمناطق الصناعية الشمالية الغربية في بوهيميا.
الكنيسة الرومانية الكاثوليكية
الكنيسة الكاثوليكية التشيكيَّة هي جزء من الكنيسة الكاثوليكية العالمية في ظل القيادة الروحية للبابا في روما والمؤتمر الأسقفي التشيكي. ويتوزع كاثوليك البلاد على أسقفية براغ وأولوموتس إلى جانب ستة أبرشيات. لعبت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية دورًا هامًا سواء في الثقافة والسياسة التشيكية. تطورت في بلاط مملكة بوهيميا تقاليد وثقافة مسيحية مميزة، تشمل المعالم المعمارية والفنية المسيحية في أولوموتس وفي قلعة براغ وجسر تشارلز، بالإضافة إلى تقليد يسوع طفل براغ والذي كان موضوع لعدد من الأعمال الأدبية والموسيقية واللاهوتية والروحية والصوفية، وسوق عيد الميلاد في براغ وغيرها من المدن التشيكية، بالإضافة إلى تقاليد عيد الميلاد التشيكية مثل جيشيك ومأكولات عيد الميلاد وقداس الميلاد التشيكي وهو نوع أدب رعوي.
كانت الكاثوليكية الشكل الرئيسي للمسيحية التي مارسها التشيك بعد تحولهم القسري تحت حكم آل هابسبورغ، وخلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، وفي عام 1910 كان 96.5% من سكان التشيك رومان كاثوليك. بدأ انخفاض عدد الكاثوليك في التشيك بعد الحرب العالمية وتفكك الإمبراطورية النمساوية المجرية بسبب انتشار الحركة الشعبيَّة المعادية للنمسا ولرجال الدين. خلال توحيد تشيكوسلوفاكيا في ظل النظام الشيوعي، ضد اضطهاد جميع الأديان، استُهدفت الكاثوليكية بعدوانية خاصة، حيث صادرت الحكومة معظم ممتلكات الكنيسة، على الرغم من أن بعضهم عاد لاحقًا. بعد الثورة المخملية في عام 1989 واستعادة الديمقراطية في الأراضي التشيكية، لم تتعاف الكاثوليكية واستمرت في فقدان أتباعها. في عام 1991 كان حوالي 39.0% من التشيك كاثوليك، ولكن الإيمان استمر في الانخفاض السريع منذ ذلك الحين. واعتبارًا من عام 2011 كان فقط 10.5% من التشيك يعتبرون أنفسهم كاثوليك، وهي نسبة تقرب من نسبة الكاثوليك في إنجلترا ذات الأكثرية البروتستانتية.
إن الاتجاه السريع عن الهوية الكاثوليكية والتحول للادينيَّة في الجمهورية التشيكية يتناقض تناقضًا صارخا مع الوضع في بولندا أو سلوفاكيا أو المجر المجاورة والتي تشهد نهضة روحية كبيرة حيث عاد إليها الملايين من سكان هذه الدول ويظهر ذلك في العودة للدين والتردد على الكنائس والصلوات. لا تزال الثقافة المسيحية تسيطر على المشهد السياحي والسياسي في التشيك؛ تعد كاتدرائية القديس فيتوس مثال ممتاز عن العمارة القوطية، وهي أكبر وأهم كنيسة في جمهورية التشيك. تقع الكاتدرائية داخل قلعة براغ والتي تحتوي على قبور العديد من الملوك البوهيمين وأباطرة الإمبراطورية الرومانية المقدسة، تقع الكاتدرائية تحت ملكية الحكومة التشيكية كجزء من مجمع قلعة براغ.
البروتستانتية
تعتبر التشيك مسقط رأس المصطلح البروتستانتي يان هوس وحركة الهوسيون والكنيسة المورافية. في القرن الخامس عشر، شكل المصلح الديني والاجتماعي جان هوس حركة إصلاحيَّة سميت لاحقًا بإسمه، اقترح هس فكرة إصلاح الكنيسة في التشيك، واتبعه العديد من الناس في بلاده، وسموا، المعتدلين منهم بالهوسيتيين بينما أطلق اسم التابوريتيين على أتباعه الراديكاليين (التابوريتيون رفضوا أي إجراءات تتبعها الكنيسة لا يوجد لها أصل في الكتاب المقدس). اتهم يان هس من قبل الكنيسة الكاثوليكية بالهرطقة وأعدم حرقًا عام 1415. خلال القرنين التاليين، كان معظم التشيك من أتباع الهوسيين. بعد عام 1526 سيطر آل هابسبورغ على بوهيميا بشكل متزايد، وفي عام 1620، تم سحق التمرد في بوهيميا في معركة الجبل الأبيض، وبالتالي تم تعزيز الروابط بين بوهيميا والأراضي التابعة لأسرة هابسبورغ في النمسا. وكان للحرب أثار مدمر على السكان المحليين؛ حيث اضطر الناس إلى التحول من البروتستانتية إلى الكاثوليكية. كانت بوهيميا موقعًا لواحدة من أهم حركات ما قبل الإصلاح البروتستانتي، ولا يزال هناك أتباع بروتستانت متبقين في العصر الحديث؛ على الرغم من أنهم لم يعودوا يشكلون الأغلبية بشكل رئيسي لأسباب تاريخية مثل الاضطهاد البروتستانت على يد آل هابسبورغ الكاثوليك، خاصةً بعد معركة الجبل الأبيض عام 1620؛ والقيود خلال الحكم الشيوعي؛ وكذلك العلمنة المستمرة. أدّى ارتباط الكاثوليكية بسلطة هابسبورغ التي لا تُحظى بشعبية في السابق إلى انتشار معاداة الإكليروس ومعاداة الكاثوليكية، وإلى إحياء الشكل التاريخي الأصلي للبروتستانتية التشيكية، ألا وهو الهوسيتية؛ في عام 1920 انفصل الهوسيين عن الكنيسة الكاثوليكية مع حوالي 10% من رجال الدين الكاثوليك سابقًا وقاموا بإنشاء الكنيسة الهوسية التشيكوسلوفاكية، تم دعم الكنيسة التشيكوسلوفاكية من قبل حكومة الرئيس الأول لتشيكوسلوفاكيا، توماس ماساريك (1850-1937). وبحلول عام 1950 كان حوالي 10.6% من التشيك أعضاء في الكنيسة الهوسية التشيكوسلوفاكية.
خلال حقبة جمهورية تشيكوسلوفاكيا الاشتراكية، تم تثبيط جميع الأديان من قبل الحكومة؛ وفقدت الكنائس البروتستانتية التشيكية العديد من أعضائها (فقدت الكنيسة التشيكوسلوفاكية 80% من أتباعها بسبب الإضطهاد)، واستمرت في التراجع بعد استعادة الديمقراطية بعد عام 1989. حالياً تُعد البروتستانتية أقلية صغيرة في البلاد بنسبة 1% في عام 2010، منهم 0.5% منضمين إلى الكنيسة الإنجيلية الإخوة التشيك، وحوالي 0.4% إلى الكنيسة الهوسية التشيكوسلوفاكية، وحوالي 0.1% إلى كنيسة سيليزيا الإنجيلبة اعتراف أوغسبورغ. الكنيسة المورافية والتي ترتبط تاريخيًا بالمنطقة، هي أيضاً موجودة مع عدد قليل من الأعضاء.
المعتقدات
وجدت دراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2015 أنَّ حوالي 29% من التشيكيين يؤمنون في الله، وحوالي 23% منهم يعتبرون للدين أهميَّة في حياتهم، وقد وجدت الدراسة التي قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2015 أنَّ حوالي 22% من التشيكيين الكاثوليك يُداومون على حضور القداس على الأقل مرة في الأسبوع، بالمقارنة مع 14% يُداومون على على حضور القداس على الأقل مرة في الشهر أو السنة. في حين أنَّ 32% من التشيكيين الكاثوليك يُداومون على الصلاة يوميًا.
الإلتزام الديني
وقد وجدت الدراسة أيضًا أنَّ حوالي 41% من التشيكيين الكاثوليك يُداوم على طقس المناولة ويصوم حوالي 51% خلال فترات الصوم. ويقدم حوالي 13% منهم الصدقة أو العُشور، ويقرأ حوالي 25% الكتاب المقدس على الأقل مرة في الشهر، في حين يشارك 29% معتقداتهم مع الآخرين. ويملك حوالي 75% من التشيكيين الكاثوليك أيقونات مقدسة في منازلهم، ويضيء حوالي 57% الشموع في الكنيسة، ويرتدي 46% الرموز المسيحيَّة. عمومًا حصل حوالي 94% من مجمل التشيكيين الكاثوليك على سر المعمودية.
الهوية
قال حوالي 21% من التشيكيين أن كون المرء مسيحيًا هو جزءًا «هامًا ومركزي» أو إلى «حد ما» من الهوية الوطنية. ينقسم التشيكيين الكاثوليك بين أولئك الذين يقولون أن جوهر هويتهم المسيحيَّة هي في المقام الأول مسألة دينيَّة (37%)، وأولئك الذين يقولون أن هويتهم المسيحيَّة مرتبطة أساسًا بالتقاليد العائلية أو الهوية الوطنية (49%)، وأولئك الذين يقولون أنَّ هويتهم المسيحيَّة هي مزيج من الدين والتقاليد العائلية أو الهوية الوطنية (12%).
بحسب الدراسة أعرب حوالي 86% من التشيكيين الكاثوليك بأنَّ هويتهم المسيحيَّة هي مصدر فخر واعتزاز بالنسبة لهم، في حين قال 64% من التشيكيين الكاثوليك أنَّ لديهم شعور قوي بالانتماء للمجتمع الكاثوليكي في العالم.
معرض الصور
صور لمظاهر من الثقافة المسيحية في جمهورية التشيك.
فاروق الصياد
عقيد فاروق الصياد، عسكري مصري، كان قائد اللواء 11 مشاة ميكانيكي، خلال حرب أكتوبر 1973.
أيزو 3166-2:SV
أيزو 31166-2:SV هو الجزء المخصص لدولة السلفادور في أيزو 3166-2، وهو جزء من معيار أيزو 3166 الذي نشرته المنظمة الدولية للتوحيد القياسي (أيزو)، والذي يُعرف رموز لأسماء التقسيمات الرئيسية (مثل الأقاليم، الجهات، المقاطعات أو الولايات) من جميع البلدان في ترميز أيزو 3166-1.
يتكون كل رمز من جزئين مفصولين بواصلة. الجزء الأول هو ، وهو رمز وأيزو 3166-1 حرفي 2 للبلد. أما الجزء الثاني فهو عبارة عن حرف أو حرفين يرمز لتقسيم فرعي.
سلمونش (الوسطية)
سلمونش هو دُوَّار يقع بجماعة سوق القديم، إقليم تطوان، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الوسطية التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 222 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بهاء جغل
بهاء جغل Bahaa Joughel (ولد في 1976 في سوريا) وهو معتقل حاليا في سجن سنجان في أنقرة. تمّ إلقاء القبض عليه عقب وصوله إلى تركيا في عام 2012 على خلفية اعترافات ذكر أنها أخذت تحت التعذيب من أشخاص اعتقلوا قبل 13عاما في فترة ما يسمى ب (28 شباط) ، وهي فترة عرفت بأعمال التعذيب والتجاوزات القانونية في تركيا. وبالرغم من أنه لم يكن قد مضى إلا شهور عديدة على مغادرة بهاء لسجون بشار الأسد في سوريا، إلا أنه وفي تاريخ 12/6/ 2012 تلقى حكما قضائياً صادراً من محكمة أنقرة، يقضي بسجنه لمدة 12 عاما و6 أشهر بتهمة تأسيس وإدارة تنظيم سياسي محظور في تركيا.
تعريف
بهاء من مواليد دمشق 1976، متزوج من سيدة تركية، ولديه طفلان.
لمحة من حياته
كان بهاء قد استقر في أنقرة قادما إليها من المملكة العربية السعودية حيث يقيم أهله بعد مغادرتهم سوريا في خضم أحداث الثمانينات (في عهد الرئيس السابق حافظ الأسد). ونظرا لانحداره من أصول تركية، ورغبته في مرافقة أقارب له هناك، أسس بهاء بيته الجديد، وارتبط بزوجة من أنقرة، وبدأ حياته الأسرية ولمّا يتجاوز الثالثة والعشرين من عمره. كان ذلك عام 1999. بعد فترة وجيزة من زواجه، وبسبب حضوره لدروس دينية، واجه بهاء حادثة غيّرت مجرى حياته، حيث تمّ اختطافه في وضح النهار من قبل المنظمة الاستخباراتية التركية MIT، اختفى بعدها خمسة أيام، ووفقا لبهاء ولمقربين إليه، فإنه قد تعرض لاختطاف أخضع فيه لضغوط نفسية ولتعذيب جسدي من قبل خاطفيه، مطالبين إياه تأسيس منظمة تنفذ أعمالا إرهابية داخل الأراضي التركية (تحت مسمى الجهاد) خدمة لأجندة تلك المنظمة، وأفاد بهاء في المحكمة بأنه رفض الاستجابة لمطلبهم، واستطاع الإفلات من قبضتهم بأعجوبة.
الرحيل إلى باكستان
بعد حادثة الخطف مباشرة، غادر بهاء جغل تركيا إلى باكستان عابرا الحدود إلى إيران ثم إلى باكستان بأوراق ثبوتية مزورة لينجو بنفسه (كما ذكر فيما بعد في مرافعة الدفاع في المحكمة). ثم استقر في إسلام أباد واستقدم إليها لاحقا زوجته، ورزق فيھا بطفليه.
تسليمه إلى سوريا
في أعقاب أحداث 11 سبتمبر 2001 والھجوم الأمريكي على أفغانستان، بدأت السلطات الأمريكية والباكستانية حملة اعتقالات وترحيل للأجانب المقيمين في باكستان، وكان بھاء جغل من ضمن أولئك، إذ احتجزته السلطات لمدة أربعة أشهر، خضع خلالها للتحقيق من قبل محققين أمريكيين وباكستانيين أعلنوا بعدها أن تحقيقاتھم أثبتت عدم انتمائه لأي تنظيم. ولكن بدلا من إطلاق سراحه، قاموا بتسليم بهاء إلى النظام السوري.
9 سنوات في سجون سوريا
في 4 / 5 / 2002 سلّم بهاء جغل إلى سوريا لتحتفظ به السلطات السورية كسجين سياسي طيلة 9 سنوات تلت من عمره. مابين عامي 2002 -2011 تنقّل بهاء بين العديد من الفروع الأمنية وبين السجون. ولعل المحطة الأطول كانت في سجن صيدنايا الشهير. احتجز بهاء بداية في شعبة الاستخبارات العسكرية في فرع فلسطين مدة عشرين شهرا (ذكرت مصادر حقوقية أنه قضاها في زنزانة انفرادية، معزولا عن العالم الخارجي، وممنوعا من الزيارات). في عام 2005 أطلق سراح بهاء بموجب عفو رئاسي لعدة أشهر، ثم في تاريخ 26 / 12 / 2005 أعيد اعتقاله من جديد قضى بهاء بعدها 6سنوات أخرى موقوفا دون توجيه تهمة محددة له، ودون محاكمة. وفي عام 2008 شهد بهاء أحداث مجزرة سجن صيدنايا التي قتل خلالها عشرات السجناء. وتعرض المعتقلون بعدها لمحاكمات وترحيل إلى فروع أمنية مختلفة وانتهى الأمر بمعظمهم إلى سجن عدرا كما هو الحال بالنسبة لبهاء. في تاريخ 30 /10/ 2011، وفي خضم أحداث سوريا 2011-2013 تمّ إطلاق سراح بھاء جغل
اعتقاله ومحاكمته في تركيا
بعد الإفراج عنه من السجون السورية، توجه بھاء إلى تركيا عام 2012 للاجتماع بأسرته التي كانت قد غادرت سوريا إلى أنقرة بسبب أحداث الثورة، ولكن _وبعد 10 أيام _من وصوله إلى أنقرة وفي تاريخ 15 / 3 / 2012 تحديدا، تمّ إلقاء القبض على بهاء من قبل السلطات التركية. ووجهت إليه النيابة العامة تهمة تشكيل منظمة محظورة في الفترة التي كان فيھا خارج تركيا.(فترة 28 شباط). عقدت جلسات المحاكمة وسط تكهنات بتبرئة بهاء من تلك التهمة، ولاسيما بعد أن اعترفت المنظمة الاستخباراتية MIT رسمياً أمام المحكمة أنھا قامت في عام 1999 باختطاف بھاء والاحتفاظ به لمدة خمسة أيام، وحصلت المحكمة على وثيقة رسمية تثبت ذلك. وكذلك تراجع أحد الشهود عن إفاداته السابقة، وقدم شهادة موثقة إلى المحكمة تفيد بأن اعترافاته السابقة ضد بهاء كانت قد انتزعت منه ومن زملائه تحت التعذيب. وتقدم محامي بهاء بطلب رسمي إلى المحكمة لاستدعاء باقي الشهود وأخذ أقوالهم بهذا الشأن، إلا أن هيئة المحكمة رفضت ذلك الطلب، وأصدرت في تاريخ 6/ 12 / 2012 حكمها بإدانة بهاء وسجنه مدة 12 عاما و6 شهور.
حملة (العدالة من أجل بهاء)
شكّل الحكم القضائي صدمة في أوساط عائلة بهاء وأصدقائه، وانتقدوا قرار المحكمة واعتبروه قرارا خاضعا لضغوط الاستخبارات ومجحفا بحق بهاء. (العدالة من أجل بهاء، Bahaa için Adalet ، Justice for Bahaa) كان هو الشعارالذي اختاروه لبدء حملتهم من أجل دعم بهاء، ومناهضة الشهادات المنتزعة تحت التعذيب كما أعلنوا في مواقعهم.
وصلات خارجية
الموقع الرسمي لشرح قضية بهاء جغل Justice for Bahaa
قناة Justice for Bahaa في يوتيوب
المصادر
نداء للكشف عن مصير بهاء جغل اللجنة السورية لحقوق الإنسان: http://www.shrc.org/data/aspx/D0/550.aspx
كابيتال جروب
كابيتال جروب هي شركة خدمات مالية أمريكية. وهي تحتل مرتبة عالية بين أقدم وأكبر منظمات إدارة الاستثمار في العالم، حيث بلغت قيمة الأصول تحت الإدارة 1.87 تريليون دولار. تأسست في لوس أنجلوس، كاليفورنيا عام 1931، وهي شركة خاصة ولها مكاتب في جميع أنحاء العالم في الأمريكتين وآسيا وأستراليا وأوروبا.
بهاء جغل
المصادر
موقع الإصلاح التركي: http://www.islahhaber.net/suriye-zindanlarindan-turkiye-zindanlarina.html
كابيتال جروب
تقدم كابيتال عدد من المنتجات، بما في ذلك أكثر من 40 صندوقًا مشتركًا من خلال شركتها الفرعية موزعي الصناديق الأمريكية، بالإضافة إلى الحسابات المدارة بشكل منفصل (أو صناديق الاستثمار الجماعية)، والأسهم الخاصة، والخدمات الاستثمارية للمستثمرين ذوي الملاءة المالية العالية في الولايات المتحدة، ومجموعة من العروض الأخرى للعملاء من المؤسسات والمستثمرين الأفراد على مستوى العالم.
التاريخ
في عام 1931، أسس جوناثان بيل لوفليس الشركة الاستثمارية، لوفليس، دينيس ورينفرو، والتي أصبحت في نهاية المطاف مجموعة كابيتال جروب. كان لوفليس سابقًا شريكًا في شركة E.E. MacCrone للسمسرة في البورصة، حيث استكشف مفهوم تطوير صندوق مشترك مفتوح العضوية. وفي النهاية، باع حصته في تلك الشركة، قبيل تحطم وول ستريت عام 1929.
فرسنايلو دي لاس دوينياس
بلدية فرسنايلو دي لاس دوينياس, هي إحدى بلديات مقاطعة برغش, التي تقع في منطقة قشتالة وليون, والتي تقع في شمال غرب إسبانيا.
كابيتال جروب
التاريخ
في عام 1933، تولت شركة لوفليس إدارة شركة الاستثمار الأمريكية، والتي أطلقها في E.E. MacCrone في عام 1927. خلال العشرين عامًا التالية، تمتعت شركته بنجاح متواضع. مع زيادة شعبية صناديق الاستثمار في الخمسينيات، نمت قائمة الصناديق الاستثمارية في كابيتال.
فرسنايلو دي لاس دوينياس
يبلغ عدد سكانها 315 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
كابيتال جروب
التاريخ
صندوق الموارد الدولية، الذي أنشئ في عام 1954، كان أول اختبار لرأس المال للاستثمار الدولي. قبل ذلك بعام، أنشأ لوفليس فريقًا من موظفي الاستثمار الدوليين بناءً على طلب من ابنه جون لوفليس جونيور، وتلا ذلك إنشاء أول مكتب أبحاث خارجي للشركة في جنيف في عام 1962.
في عام 1958، قدم جون لوفليس جونيور نظامًا جديدًا لإدارة صناديق وحسابات الشركة المتبادلة. بدلاً من تعيين محفظة لمدير واحد، قام بتقسيم كل محفظة بين عدة مدراء. يقوم كل مدير بمشاركة الأفكار مع أقرانه ولكن لديه تقدير كامل على قسم من المحفظة. المعروف اليوم باسم نظام رأس المال، فإنه يتجنب ظاهرة إنشاء «نجوم» للمدير الفردي، والذين يمكنهم التأثير على نتائج الصندوق في حال مغادرتهم. في منتصف الستينيات من القرن الماضي، بدأت كابيتال بتضمين محللي الأبحاث في إدارة المحافظ، واحتفظت بجزء من كل منها للسماح للمحللين بمتابعة أفكارهم الاستثمارية الأكثر إدانة.
بهاء جغل
المصادر
تقرير الأمم المتحدة: http://www2.ohchr.org/english/bodies/hrcouncil/docs/13session/A-HRC-13-42.pdf
كابيتال جروب
التاريخ
لقد ساعد النهج طويل المدى الذي اتبعته كابيتال جروب في تجنب بعض المآزق التي ابتليت بها الشركات الأخرى. في أواخر التسعينيات من القرن الماضي، تعرضت الشركة لانتقادات لعدم تقديمها أموالًا تقنية شعبية في ذلك الوقت. ولكن عندما انفجرت فقاعة التكنولوجيا، تم الثناء على كابيتال لعدم القفز على العربة. كابيتال جروب مساهم في بي إيه إي سيستمز ولوكهيد مارتن.
بهاء جغل
المصادر
تقرير منظمة امنستي لعام2009: http://report2009.amnesty.org/en/regions/middle-east-north-africa/syria
كابيتال جروب
التاريخ
عمل زوج رئيسة الوزراء البريطانية تيريزا ماي، فيليب ماي كمدير علاقات مع مجموعة كابيتال جروب.
مكاتب
توظف مجموعة كابيتال جروب أكثر من 7500 شركة زميلة في جميع أنحاء العالم. تشمل مواقع أمريكا الشمالية أتلانتا، لوس أنجلوس، سان أنطونيو، إنديانابوليس، نيويورك، سان فرانسيسكو، تورنتو وواشنطن العاصمة. كجزء من خطط التوسع في أوروبا، أنشأت كابيتال جروب وجودًا في فرانكفورت ومدريد وميلانو وزيوريخ، مما زاد من مكاتب في جنيف ولندن ولوكسمبورغ. وتشمل مكاتبها في آسيا بكين وهونج كونج ومومباي وسنغافورة وطوكيو. تتمتع كابيتال جروب أيضًا بوجود متزايد في سيدني ومكتب للأسهم الخاصة في ساو باولو.
مسجد سيدي البغدادي
مسجد سيدي البغدادي هو مسجد من مساجد مدينة تونس، يقع بالجنوب الغربي للمدينة.
الموقع
يقع المسجد بنهج سيدي البغدادي قرب باب منارة.
التّاريخ
تمّ بناؤه في العهد الحفصي، في القرن الثّالث عشر ميلادي الموافق للقرن السّابع هجري، كما هو مذكور باللّوحة الرّخاميّة.
جيمي والش (ملاكم)
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 135 نزالا، فاز في 46 وتعادل في 27 وخسر في 19. فاز بالضربة القاضية في 14 نزالا.
معردبسة
تقع على طريق أوتستراد حلب-دمشق تبعد عن حلب 60 كم وعن سراقب 7 كيلو متر وعن إدلب 25 كم وعن معرة النعمان 18 كم، يعمل معظم السكان في الزراعة والتجارة والأعمال الحرة، وهي قريبة من عدة مواقع أثرية مثل إيبلا و الرويحة، وتعتبر مركز تجاري مهم لتوسطها وربطها بين قرى داديخ، كفربطيخ، انقراتي، خان السبل، مرديخ.
معردبسة في توسع مستمر إذ تشهد حركة توسعية عمرانية نشطة.
حملة كلنا عيال تسعة
كلنا عيال تسعة  أو (we are all equal)هي حملة مناهضة للعنصرية العرقية والسلالية التي تجعل الكل سواء وتدعو إلى المساواة أطلقت في اليمن في 9 فبراير 2014 م عندما خطب الحوثي أنهم سلاله مقدسة والباقي سلاله خدم وهذا الوسم إشارة إلى أن جميع البشر هم أبناء تسعة أشهر وبالتالي فأنهم جميعاً متساويين.
شعار الحملة
يتكون شعار الحملة من تصميم مستطيل الشكل باللون السماوي يتوسطه كف بخمسة أصابع بلونها الأسود وبداخلها كف أخرى بأربعة أصابع باللون السماوي قام بتصميم الشعار المصمم والفنان سمير محمد على صفحته في موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، وقد طرأت على الشعار بعض التعديلات مثل حذف خريطة اليمن لجعله معبرا عن كل أنواع العنصرية وعدم حصره باليمن، ويرمز الشعار إلى حقيقة أن الناس ولدو متساوين، وانتشر شعار الحملة بشكل كبير على مواقع التواصل الاجتماعي، وقد أطلق الحملة مؤسسها المحامي خالد الانسي الناشط السياسي اليمني والعضو السابق في حزب التجمع اليمني للإصلاح بعد لقاء جمعه بالناشط السياسي على البخيتي ممثل جماعة الحوثي في مؤتمر الحوار الوطني، على قناة الجزيرة في برنامج الاتجاه المعاكس
اسباب اطلاق الحملة
يرى مراقبون ان إطلاق تلك الحملة جاء بعد تنامي التفرقة العنصرية السلالية والطائفية في اليمن وخاصة في خلال السنوات الأخيرة وخاصةً بعد دعوات وخطابات ألقاها عبد الملك الحوثي زعيم الحوثيين (انصار الله) في اليمن لوح فيها بأن احقيه الولاية والحكم يجب ان تكون في سلالة أبناء علي بن أبو طالب لانهم من احفاد فاطمة وفاطمة بنت النبي ولا يحق لغيرهم بالحكم في أي بقعة إسلاميه سوى في اليمن أو غير دوله إلا في هذه السلالة الأمر الذي اعتبره البعض تفرقة عنصرية عرقية. والعداء الشديد لحزبه لجماعة أنصار الله.
أهداف الحملة
هدف الحملة هو الدعوة إلى المساواة الاجتماعية وإسقاط العنصرية التي تمارس في اليمن ولها تسع صور هي:-
يور سويت سكس سكس سكس
يور سويت سِكس سِكس سِكس  هي أول أغنية منفردة للفرقة وتم إصدارها في عام 1998, وهي أول أغنية في الألبوم جريتيست لوڤ سونجز ڤول. 666، وغلاف هذه الأغنية مكتوب عليه هيز انفرينل ماجيستي وهو اسم الفرقة قبل التغيير.
ترتيب الأغاني (النسخة الفنلندية لعام 1998)
Your Sweet Six Six Six – 4:10.1 The Beginning of the End (Tandeberg B 74 Mix) – 3:17.2 The Beginning of the End (Satanik Love Mix) – 3:58.3
يور سويت 666
وفي عام 2000 تم إعادة إصدار أغنية منفردة تحت اسم يور سويت 666 (Your Sweet 666) وكانت أغنية منفردة من الألبوم ريزربليد رومانس.
أول نظرة (فيلم)
فريق العمل
إخراج: نيازي مصطفى
تأليف: بطولة:
كونابيب
كونابیب الإلهة الأم العظيمة في أساطير استراليا التي خلقت الأرض من جسدها، كما أخرجت الأطفال، والحيوانات، والنباتات. وأعطت الجنس البشري هبة عظيمة هي اللغة.
انظر أيضًا
أساطير أوقيانوسية
أساطير ميلانيزية
أساطير بولينيزية
أساطير ميكرونيزية
ميثولوجيا الماوري
أساطير سكان أستراليا الأصليين
نيمانيا ميلوشيفيتش
نيمانيا ميلوشيفيتش هو لاعب كرة قدم صربي في مركز الوسط، ولد في 18 أغسطس 1996 في ليسكوفاتس في صربيا. لعب مع نادي ياغودينا.
ستيفان يوهانسون (منافس ألعاب قوى)
ستيفان يوهانسون هو منافس ألعاب قوى سويدي، ولد في 11 أبريل 1967.
أحمد بن المأمون البلغيثي
أحمد بن مأمون البلغيثي العلوي الحسني (1348هـ - 1929م)، أبو العباس، قاضٍ من أدباء المالكية، وقد كانت ولادته وحياته ووفاته في فاس. وُلي قضاء مدينة الصويرة والدار البيضاء ومكناسة الزيتون. وقد رحل إلى المشرق لطلب العلم ثلاث مرات.
معهد الاقتصاد والسلام
معهد الاقتصاد والسلام واختصاراً  يرأسه رائد الأعمال التكنولوجي ستيف كيليليا مؤسس IR. هو مؤسسة فكرية عالمية مقرها في سيدني بأستراليا ولها فروع في مدينة نيويورك ومكسيكو سيتي وأكسفورد. تُطوّر المؤسسة الأطر المفاهيمية لتحديد السلام وتوفير مقاييس للقياس ، وكشف العلاقة بين السلام والأعمال التجارية  والازدهار ، والسعي لتعزيز فهم العوامل الثقافية والاقتصادية والسياسية التي تدفع بالسلام. وتعمل بالشراكة مع بالإضافة للشراكة مع  والميثاق العالمي للأمم المتحدة و. كما تتعاون مع منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية وأمانة الكومنولث وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي ومكتب دعم بناء السلام التابع للأمم المتحدة.
مؤشر السلام العالمي
المؤشر الرئيسي الذي أنتجه المعهد هو مؤشر السلام العالمي واختصاراً  وهو مقياس يُستشهد به على نطاق واسع. دُمج المؤشر في الكتاب السنوي لمعهد ستوكهولم الدولي لأبحاث السلام (2009 ، 2010 ، 2011 ، 2012 ، و 2014)، وحُللّ من قبل فريق تقرير التنمية العالمية 2011 التابع للبنك الدولي. تُجمع بيانات مؤشر السلام العالمي وتُصنيف جُزئياً بواسطة وحدة المعلومات الاقتصادية وهي ذراع البحث والتحليل  وتُراجع المنهجية من قبل لجنة دولية من خبراء السلام والإحصاء.
المؤشر يصدر سنوياً ويكوّن الأساس التجريبي لندوة الأمم المسالمة وهو مؤتمر لمدة 3 أيام تم استضافته في نوفمبر 2009 لتكريم الدول الأكثر سلماً في كل من المناطق التسع في العالم حيث شاركت هيلين كلارك مديرة برنامج الأمم المتحدة الإنمائي وألقت الكلمة الرئيسية. يُستخدم المؤشر من قبل الأمم المتحدة والبنك الدولي. مؤشر السلام العالمي السنوي التاسع الذي تم إطلاقه في عام 2015 يشمل 162 دولة.
مؤشرات السلام الوطنية
أطلق المعهد سلسلة من مؤشرات السلام الوطنية بدءً من مؤشر السلام بالولايات المتحدة USPI في أبريل 2011. ويصنف هذا المؤشر كل ولاية في الولايات المتحدة حسب الهدوء، وعلى عكس مؤشر السلام العالمي فإنّه يستخدم فقط 5 مؤشرات: معدل السجن، عدد الشرطة وعدد جرائم القتل وتوافر الأسلحة الصغيرة وعدد جرائم العنف. بحسب المركز فإن مين هي الولاية الأكثر سلامًا بينما لويزيانا هي الأقل.
مؤشر السلام في المكسيك MPI هو الأحدث في سلسلة مؤشرات السلام الوطنية وإلى الآن فقد صدر مرتين الأولى نُشرت في 2013 والثانية في 2015. يستخدم مؤشر السلام في المكسيك سبعة مؤشرات فيرعية لقياس مستوى السلام في 32 ولاية مكسيكية في الفترة من 2003 إلى 2014. المؤشرات هي: معدلات القتل، جرائم العنف، جرائم الأسلحة، السجن، تمويل الشرطة، كفاءة نظام العدالة، ومستوى الجريمة المنظمة. غواناخواتو، ميتشواكان، سينالوا ، موريلوس وغيريرو هم أقل المدن سلاماً بينما هيدالجو ويوكاتان وكويريتارو هي الأكثر سلاماً. كانت المكسيك سادس أكبر منفق على احتواء العنف في العالم. تشير التقديرات إلى أن 17٪ الاقتصاد الوطني في المكسيك يُنفق لاحتواء وإدارة آثار العنف المباشر وغير المباشر.
مؤشر الإرهاب الدولي
مؤشر الإرهاب العالمي GTI هو محاولة لتصنيف الدول بشكل منهجي وفقاً للنشاط الإرهابي. بحسي التقارير فقد تضاعف عدد الهجمات الإرهابية كل عام أربع مرات في العقد الذي أعقب 11 سبتمبر 2001. يُشير المؤشر أيضاً إلى زيادة بنسبة 61٪ في الوفيات الناجمة عن الإرهاب من 2012 إلى 2013 ، ويرجع ذلك إلى حد كبير لنشوب الحرب الأهلية في سوريا والتأثيرات غير المباشرة في المنطقة. في عام 2013 كان 82٪ من القتلى في الهجمات الإرهابية في العراق وأفغانستان وباكستان ونيجيريا وسوريا.
أيزو 3166-2:UY
أيزو 31166-2:UY هو الجزء المخصص لدولة أوروغواي في أيزو 3166-2، وهو جزء من معيار أيزو 3166 الذي نشرته المنظمة الدولية للتوحيد القياسي (أيزو)، والذي يُعرف رموز لأسماء التقسيمات الرئيسية (مثل الأقاليم، الجهات، المقاطعات أو الولايات) من جميع البلدان في ترميز أيزو 3166-1.
يتكون كل رمز من جزئين مفصولين بواصلة. الجزء الأول هو ، وهو رمز وأيزو 3166-1 حرفي 2 للبلد. أما الجزء الثاني فهو عبارة عن حرف أو حرفين يرمز لتقسيم فرعي.
فرسنو دي رايو تايرون
يبلغ عدد سكانها 245 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
فوهة صدمية
أمثلة على أماكن تحتوي فوهات صدمية في كواكب أو أجرام أخرى:
نصيحة أئمة المسلمين
نصيحة أئمة المسلمين من المسائل والمصطلحات الشرعية التي وردت في الكتاب والسنة وكتب التراث الإسلامية، وقد جاء في حديث تميم بن أوس الداري أن النبي قال (الدين النصيحة ثلاثا، قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم) فقوله (ولأئمة المسلمين) هم الولاة ومن يلي أمر الأمة ويقوم به وقيل هم العلماء.ومعنى مناصحتهم كما قال ابن رجب: وأما النصيحة لأئمة المسلمين فحب صلاحهم ورشدهم وعدلهم ووجوب إعزازهم في طاعة الله، ومعاونتهم على الحق وتذكيرهم به وتنبيههم في رفق ولطف ولين ومجانية الوثوق عليهم، والدعاء لهم بالتوفيق وحث الأخيار على ذلك. وقال ابن حجر: والنَّصيحةُ لأئمَّة المسلمين إعانَتُهم على ما حمِّلوا القيامَ به، وتنبيهُهم عند الغفلة، وسدُّ خلَّتهم عند الهفوة، وجمعُ الكلمة عليهم، وردُّ القلوب النَّافرة إليهم، ومِن أعظم نصيحتهم دفعُهم عن الظلم بالتي هي أحسن، ومِن جملة أئمَّة المسلمين أئمَّةُ الاجتهاد، وتقع النَّصيحةُ لهم ببَثِّ علومِهم، ونشرِ مناقبِهم، وتحسينِ الظّنِّ بهم. وقال ابن الصلاح: والنَّصيحةُ لأئمَّة المسلمين معاونَتُهم على الحقِّ وطاعتُهم فيه وتذكيرُهم به وتنبيهُهم في رفق ولطف ومجانبة الوثوب عليهم والدعاء لهم بالتوفيق.
من هم «أئمة المسلمين»؟
قال البغوي:(ولأئمة المسلمين) والأئمة هم الولاة من الخلفاء الراشدين فمن بعدهم ممن يلي أمر هذه الأمة ويقوم به، فمن نصيحتهم بذل الطاعة لهم في المعروف، وجهاد الكفار معهم، وأداء الصدقات إليهم، وترك الخروج عليهم، وقد يتأول ذلك أيضًا في الأئمة الذين هم علماء الدين، فمِن نصيحتهم قَبول ما رووه إذا انفردوا، وتقليدهم ومتابعتهم على ما رووه إذا اجتمعوا وقال الزرقاني: في قول النبي:(أن تناصحوا من ولاه الله أمركم)، وهو الإمام، ونوابه بمعاونتهم على الحق، وطاعته فيه، وأمرهم به، وتذكيرهم برفق ولطف، وإعلامهم بما غفلوا عنه من حقوق المسلمين، وترك الخروج عليهم، والدعاء عليهم، وبتألف قلوب الناس لطاعتهم، والصلاة خلفهم، والجهاد معهم، وأداء الصدقات لهم، وأن لا يطروا بالثناء الكاذب، وأن يدعى لهم بالصلاح، وقيل: هم العلماء، فنصيحتهم قبول ما رووه، وتقليدهم في الأحكام، وإحسان الظن بهم. قال صالخ آل شيخ: والأئمة إذا أطلقت فإنه يراد بهم الأئمة في الأمر العام، وليس الأئمة في العلم؛ لأنّ على هذا جرى الاصطلاح.أما لفظ (ولي الأمر) فإنه في الأصل أن ولي الأمر يُعْنَى به الإمام العام للمسلمين...فالنصيحة لأئمة المسلمين المقصود بهم في الحديث الأئمة الذين يلون الأمر العام.
مشروعية النصيحة لأئمة المسلمين
قال أهل العلم بوجوب نصيحة أئمة المسلمين لقول النبي الدين النصيحة ثم قال (ولأئمة المسلمين) قال ابن عبد البر: مناصحة ولاة الأمر فلم يختلف العلماء في وجوبها إذا كان السلطان يسمعها ويقبلها. كما أن الأئمة يدخلون في عموم لزوم النصيحة للمسلم قال ابن حيان: الواجب على العاقل لزوم النصيحة للمسلمين كافة، وتَرْك الخيانة لهم بالإضمار، والقول، والفعل معاً؛ إذْ المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يشترط على مَن بايعه مِن أصحابه النصحَ لكل مسلمٍ مع إقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة.
آداب نصيحة السلطان المسلم
ذكر ابن رجب في «جامع العلوم والحكم»، وساق عن ابن عباس وعن غيره أنواعًا من الآداب والشروط التي ينبغي للناصح أن يتحلى بها إذا نصح ولي الأمر المسلم:
الفرق بين النصيحة وإنكار المنكر على الولاة
قال الشيخ صالح آل الشيخ: لكن أنبه على مسألة مهمة: وهي أن هناك فرقا ما بين النصيحة والإنكار في الشريعة، وذلك أن الإنكار أضيق من النصيحة، فالنصيحة اسم عام يشمل أشياء كثيرة، كما مر معنا في حديث «الدَّينُ النَصِيحَُة» ومنها الإنكار، فالإنكار حال من أحوال النصيحة؛ ولهذا كان مقيدا بقيود وله ضوابطه، فمن ضوابطه أنّ الإنكار الأصل فيه أن يكون علنا؛ لقوله (مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرا فَلْيُغَيّرْهُ بِيَدِهِ. فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ) وهذا بشرط رؤية المنكر، وهنا ندخل في بحث مسألة بحثناها مرارا، وهي أن الولاة ينكر عليهم إذا فعلوا المنكر بأنفسهم، ورآه من فُعِل أمامه ذلك الشيء، وعلى هذا يحمل هدي السلف في ذلك، وكل الأحاديث التي جاءت، وهي كثيرة، أكثر من عشرة، أو اثني عشر حديثا في هذا الباب، فيها إنكار طائفة من السلف على الأمير، أو على الوالي، كلها على هذا الضابط، وهو أنهم أنكروا شيئا رَأَوه من الأمير أمامهم، ولم يكن هدي السلف أن ينكروا على الوالي شيئا أجرَاه في ولايته؛ ولهذا لما حصل من عثمان بعض الاجتهادات وقيل لأسامة بن زيد رضي الله عنهما: ألا تنصح لعثمان؟ ألا ترى إلى ما فعل؟ قال: أما إني بذلته له سرا، لا أكون فاتح باب فتنة. ففرق السلف في المنكر الذي يُفعل أمام الناس كحال الأمير الذي قدّم خطبة العيد على الصلاة، وكالذي أتى للناس وقد لبس ثوبين، وأحوال كثيرة في هذا، فرقوا ما بين حصول المنكر منه أمام الناس علنا، وما بين ما يجريه في ولايته، فجعلوا ما يجريه في ولايته بابا من أبواب النصيحة، وما يفعله علنا يأتي هذا الحديث (مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرا فَلْيُغَيّرْهُ بِيَدِهِ) مع الحكمة في ذلك؛ ولهذا قال رجل لابن عباس رضي الله عنهما: ألا آتي الأمير، فآمره وأنهاه؟ قال: لا تفعل، فإن كان ففيما بينك وبينه. قال: أرأيت إن أمرني بمعصية؟ قال: أما إن كان ذاك فعليك إذن. فدلّ هذا على أن الأمر والنهي المتعلق بالولي إنما يكون فيما بين المرء وبينه، فيما يكون في وِلايته، وأما إذا كان يفعل الشيء أمام الناس، فإن هذا يجب أن ينكر من رآه بحسب القدرة وبحسب القواعد التي تحكم ذلك.
إدي مارتن
إدي مارتن (26 فبراير 1903 ببروكلين في الولايات المتحدة - 27 أغسطس 1968) هو ملاكم أمريكي، صنّف ضمن فئة.
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 101 نزالا، فاز في 82 وتعادل في 4 وخسر في 14. فاز بالضربة القاضية في 29 نزالا.
الجيش التاسع عشر (فيرماخت)
الجيش التاسع عشر (ألماني: 19). Armee ) جيش ميداني في الحرب العالمية الثانية للجيش الألماني.
كبرياء اليانكيز (فيلم)
كبرياء اليانكيز هو فيلم دراما تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 1942.
29
سنة 29 م (بالأرقام الرومانية: XXIX) كانت سنة بسيطة تبدأ يوم السبت (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويم اليولياني. بدأت تسمية السنة ب29 منذ العصور الوسطى المبكرة، عندما أصبح تقويم أنو دوميني هو الأسلوب السائد في أوروبا لتسمية السنوات.
غملول كرماني
الغملول الكرماني نوع نباتي يتبع جنس الغملول من الفصيلة الرصاصية.
الموئل والانتشار
موطنه تركيا.
عرض لوني تونز
عرض لوني تونز هو مسلسل رسوم متحركة أمريكي من إنتاج وارنر براذرز أنيميشن، بدأ عرض على قناة كرتون نتورك في عام 2011 وانته عرض في أواخر عام 2014, تم عرض الموسم الأول مدبلج بالعربية على إم بي سي 3 بالدبلجة اللبنانية وبعدها عرض الموسم الثاني على كرتون نتورك بالعربية بالدبلجة السورية وبعدها عرض الموسم الثاني على إم بي سي 3 بالدبلجة اللبنانية.
يوسف وائل نور
يوسف وائل نور مواليد 2004. وهو من عائلة فنية فوالده الفنان الراحل وائل نور ووالدته الفنانة أميرة العايدي أولى أعمال الفنية خلال أعمال دراما رمضان 2019، كلبش 3 وكذلك مسلسل لحم غزال
عرض لوني تونز
الإنتاج
تم الإعلان عن عرض لوني تونز لأول مرة في يوليو 2009.
يوسف وائل نور
صفاته
لديه الكثير من المواصفات الرائعة نذكر منها يتصف بطبعه الرقيق والخجول، طفيف ولطيف جدًا، جدير بالثقة وبتحمل الأتعاب والمسؤوليات، ويُمكن الإقرار أعلاه في عديدٍ من الأشياء، يميل إلى جعل جميع الأشياء من حوله منظّم ومرتب، ويهتم بكثرة بالتفاصيل الضئيلة، يُبال بمختلف الموضوعات في عمره، وحياة من يهتم لأمرهم، ويكثير التفكير في المستقبل، يثق بأفكاره ولديه خبرات مهارية ضخمة في حل المشاكل بأساليب فعّالة وبسيط
الدشر عالية (واد زاز)
الدشر عالية هو دُوَّار يقع بجماعة امزفرون، إقليم وزان، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة واد زاز التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 656 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أيزو 3166-2:ME
أيزو 31166-2:ME هو الجزء المخصص لدولة الجبل الأسود في أيزو 3166-2، وهو جزء من معيار أيزو 3166 الذي نشرته المنظمة الدولية للتوحيد القياسي (أيزو)، والذي يُعرف رموز لأسماء التقسيمات الرئيسية (مثل الأقاليم، الجهات، المقاطعات أو الولايات) من جميع البلدان في ترميز أيزو 3166-1.
يتكون كل رمز من جزئين مفصولين بواصلة. الجزء الأول هو ، وهو رمز وأيزو 3166-1 حرفي 2 للبلد. أما الجزء الثاني فهو عبارة عن حرف أو حرفين يرمز لتقسيم فرعي.
بيدفورد (إنديانا)
بيدفورد هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة لورانس (إنديانا). يقدر عدد سكانها بـ 13,413 نسمة ومساحتها 31.49 كم2 وترتفع عن سطح البحر 209 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبيدفورد في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بيكلي 17,254 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 7,651 أسرة وعدد العائلات 4,590 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 8,731 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 73.64% من البيض و 0.14% من الأمريكيين الأصليين و 1.89% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و 22.89% من الأمريكيين الأفارقة و 0.21% من الأعراق الأخرى و 1.22% من عرقين مختلطين أو أكثر. فيما شكل الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق نسبة 0.74% من السكان. بلغ عدد الأسر 7,651 أسرة كانت نسبة 25.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 40.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.83، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.18. بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 21.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 82.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 77.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 28,122 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 38,110 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 35,780 دولار مقابل 23,239 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,912 دولار. وكانت نسبة 16.4% من العائلات ونسبة 20.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 33.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بيكلي 17,614 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 7,800 أسرة وعدد العائلات 4,414 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 8,839 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 72.3% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 2.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 21.2% من الأمريكيين الأفارقة و 3.2% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 7,800 أسرة كانت نسبة 25.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 36.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 43.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 37.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.17. بلغ العمر الوسطي للسكان 41.6 عاماً. وكانت نسبة 20.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.6% ذكور و53.4% إناث.
جانسي
جانسي هي مدينة، تتبع منطقة جانسي، بلغ عدد سكانها 507000 نسمة، في 2011، رمزها البريدي هو 284001.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لجانسي:
لحن السير
لحن السير أو المارش هي موسيقى عسكرية عرفت منذ القدم في الفرق العسكرية والكشافية. مقياسها : رباعي بسيط 4/4 - ثنائي مركب 6/8
ألِّفَت الكثير من المقاطع الموسيقية في هذه الموسيقى تحت أسماء كبيرة و موسيقاريين مشهورين.
جامع السبخة
الموقع
يقع الجامع بنهج السّبخة عدد 59.
التّاريخ
تمّ بناؤه في العهد الحفصي، ثمّ وقعت إعادة بنائه من طرف الوزير يوسف صاحب الطابع سنة 1813 ميلادي الموافق لسنة 1229 هجري.
بارياصور قزم
البارياصور القزم (التسمية الثنائية:†Pumiliopareia) هو منقرض من البارياصورات نظيرة الزواحف من فترة العصر البرمي في جنوب إفريقيا. وهو معروف من خلال هيكل عظمي كامل مع الجلد العظمي.
دايملر بنز
دايملر بنز شركة ألمانية مصنعة للسيارات والمحركات والمركبات تأسست عام 1926 ويقع مركزها في مدينة شتوتغارت في ولاية بادن-فورتمبيرغ جنوب ألمانيا.
جون بورنس
جون بورنس (4 ديسمبر 1977 بدبلن في جمهورية أيرلندا - ) هو لاعب كرة قدم أيرلندي في مركز الوسط. شارك مع منتخب جمهورية أيرلندا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بريستول سيتي ونادي بيرتن ألبيون ونادي شيلبورن ونادي كارلايل يونايتد ونوتينغهام فورست و و و.
أيزو 3166-2:MK
أيزو 31166-2:MK هو الجزء المخصص لدولة مقدونيا في أيزو 3166-2، وهو جزء من معيار أيزو 3166 الذي نشرته المنظمة الدولية للتوحيد القياسي (أيزو)، والذي يُعرف رموز لأسماء التقسيمات الرئيسية (مثل الأقاليم، الجهات، المقاطعات أو الولايات) من جميع البلدان في ترميز أيزو 3166-1.
يتكون كل رمز من جزئين مفصولين بواصلة. الجزء الأول هو ، وهو رمز وأيزو 3166-1 حرفي 2 للبلد. أما الجزء الثاني فهو عبارة عن حرف أو حرفين يرمز لتقسيم فرعي.
إدي كوك
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 22 نزالا، فاز في 19 ولم يتعادل وخسر في 3. فاز بالضربة القاضية في 16 نزالا.
تا موكو
تا موكو هو هيئة أو شكل دائم للوجه والجسم يقوم به الماوري، وهم السكان الأصليون لنيوزلندا. تقليدياً يختلف عن الوشم لأن الجلد ينحت باستخدام الإزميل بدلاً من عمل ثقوب كما في الوشم. حيث يبقى الجلد بأخاديد وملمس خشن بدلاً من السطح الأملس. تعتبر هذه العادة من شيء مقدس ومن الحرمات الاستثنائية التي لا يجوز انتهاكها.
فرسنو دي رودايلا
بلدية فرسنو دي رودايلا, هي إحدى بلديات مقاطعة برغش, التي تقع في منطقة قشتالة وليون, والتي تقع في شمال غرب إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 48 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
بنيامين
بنيامين بن يعقوب (بالعبرية:בנימין) هو الابن الثاني عشر ليعقوب؛ واسم والدته راحيل بنت لابان، التي أنجبت النبي يوسف قبله؛ ومن ثم بنيامين هو الشقيق الأوحد ليوسف. ومنه السبط الثاني عشر من أسباط بني إسرائيل.
حيث كان ليعقوب (ولقبه إسرائيل) اثنا عشر ولدًا ذكرًا وابنة واحدة هي دينا. وهؤلاء الأبناء الاثنا عشر يدعون بني إسرائيل.
إخوته
إخوته هم أولاد النبي يعقوب (إسرائيل) ويدعون بنو إسرائيل وهم:
في القرآن الكريم
جاءت الإشارة إليه في سورة يوسف في القرآن الكريم بأنه الأخ الذي وضع يوسف الصواع في رحله حتى يبقيه عنده، بعد أن أخبره بأنه هو يوسف. وفعل يوسف ذلك حتى يجعل إخوته يتوبوا إلى الله، لأنهم ألقوه في البئر. وطلب منهم يوسف أن يُحضروا أباهم يعقوب إلى مصر. وأعطاهم يوسف قميصه، وأمرهم بأن يلقوا بقميصه على وجه أبيهم فيرتد بصيرًا، وقد كان.
مقام بنيامين
لبنيامين مقام جنوب لبنان في بلدة محيبيب. وقد سُرق هذا المقام عدة مرات وكان يتم كشف اللصوص في كل مرة. ساهمت الجمهورية الإيرانية في ترميم هذا المقام بعد تحرير جنوب لبنان في الـ25 من أيار/مايو عام 2000م.
آي كلاود
آي كلاود هي خدمة تخزين سحابية أطلقتها شركة أبل عبر الإنترنت في 12 أكتوبر 2011، ومن يوليو عام 2013، أصبحت الخدمة متاحة لـ320 مليون مستخدم.
الخدمة
آي كلاود تقدم خدمة حفظ الملفات بأنواعها على خوادم عملاقة توجد في الصين، ويمكن للمستخدم الوصول إليها من أي مكان باستخدام حسابه الخاص أبل آي دي، ويأتي مسمى الخدمة السحابية من فكرتها القائمة على حفظ الملفات على خوادم خارجية وليس على جهاز المستخدم فقط، ويمكن تنزيل الملفات المحفوظة على الأجهزة التي تعمل بنظام ماك أو أس وآي أو أس بالإضافة إلى ويندوز، وتتيح الخدمة مشاركة الملفات مع مستخدمين آخرين، كما تمكن المستخدم من إدارة ملفاته في حال تعرض أجهزته للضياع أو السرقة، وتسمح الخدمة بإظهار البيانات على أبل تي في بواسطة وصلات خاصة لا سلكية وآمنة.
النسخ الاحتياطي
يتم الاستفادة من خدمة iCloud، بعمل نسخة احتياطية محفوظة سحابيا لجميع بينات أجهزة المستخدم، ويتم ذلك تلقائيا أو يدويا، مما يتيح له استعادتها في حال فقدان أجهزته أو ترقيتها إلى أجهزة أحدث.
العثور على الأجهزة
تتيح خدمة iCloud خاصية العثور على أجهزة آبل في حال فقدانها، كما يمكن من خلالها محو بيانات الأجهزة المفقودة، وإعادة تعيين إعدادتها إلى إعدادات المصنع.
آي كلاود درايف
يسمح آي كلاود درايف للتطبيقات بتخزين المستندات على الإنترنت، كما وتتيح الوصول إلى تلك الملفات من أجهزة متعددة.
مكتبة صور
تتيح الخدمة إنشاء مكتبة صور وحفظها وتصنيفها إلى لحظات ومجموعات وسنوات.
بيانات أخرى
تمكّن الخدمة المستخدمين من مزامنة بيانات أجهزتهم، مثل جهات الاتصال، والتذكيرات، والملاحظات، والتقويمات والرسائل النصية وما إلى ذلك.
الخصوصية
في أغسطس من عام 2014 قام متسللون من إستغلال الخدمة على الإيفون وسحب صور خاصة للمستخدمين من الخدمة.وقد نشر المتسللون عدد كبير من صور النجوم الخاصة
شينمو
شينمو ، هي لعبة مغامرات انتجتها شركة سيجاAM2 الذي يرأسها يو سوزوكي لجهاز دريم كاست سنة 1999.
ساهمت هذه اللعبة في إعادة النظر إلى الألعاب الإلكترونية حيث تتيح لك شينمو التحكم في شخصية اللاعب ومعايشة الحياة الافتراضية بأكملها من تغيّر الأجواء إلى الوقت والناس حيث تصبح كأنك في داخل تلك الحياة فمن إمكانية التحدث مع كل من تلقاه إلى شراء بعض علب الصودا من البقال.. الخ. لقد عمد سوزوكي تحقيق ذلك من خلال محاكاة جوانب الحياة الحقيقية من خلال اللعبة، مثل اليوم / الليلة / نظام النوم، وآثار الطقس الوقت الحقيقي متغير والعديد من العناصر التفاعلية الأخرى مثل ماكينات بيع، محلات، والمتاجر. تنتهج اللعبة انماط متغيرة من أنواع مختلفة كثيرة ولكنها تعتبر إلى حد كبير لعبة مغامرات يخولها أسلوب المعارك والقتال. خططت سيجا ان تكون للعبة ثلاثة اجزاء على الاقل مكونة من 16 فصلا، حيث تناول الجزء الأول فصلا واحد فقط (يوكوسوكا). صدر الجزء ثاني في 2001 على الدريم كاست والاكس بوكس حيث تناول فيه اربع فصول (مغادرة يوكوسوكا, هونغ كونغ، كاولون وغويلين).ولكن بسبب الظروف المالية لشركة سيجا، توقف إنتاج السلسلة على الجزء الثاني، تاركة الفصة غير مكتملة إلى حتى الآن.في E3 2015 تم الأعلان عن الجزء الثالث وسوف يصدر في 27 أغسطس 2019
فتاة من إسرائيل (فيلم)
فتاة من إسرائيل فيلم مصري عرض سنة 1999 بطولة محمود ياسين، رغدة، خالد النبوي، حنان ترك، فاروق الفيشاوي ومن إخراج: إيهاب راضي.
نبذة
تدور قصة فيلم «فتاة من إسرائيل» حول مدرس التاريخ عبد الغني وزوجته رتيبة وابنهما طارق، الذي يلتقي في طابا عام 1989 مع مدرس الجامعة يوسف وابنته ليزا في نفس الفندق أثناء رحلة سياحية. يتبادل طارق الحب مع ليزا ويترك حبيبته أمينة ويدمن وائل صديق طارق المخدرات مع شاب إسرائيلي يدعى ناعوم.
كما تكتشف أسرة عبد الغني أن يوسف وليزا من إسرائيل، فتثور رتيبة وتتهم طارق أنه ينسى شقيقه إيهاب الذي استشهد في حرب 1967، ولكن طارق يقرر الذهاب مع ليزا إلى إسرائيل، وخاصة بعد أن عرض عليه يوسف العمل هناك بعشرة آلاف دولار في الشهر.
ويحاول ابن عم ليزا اغتصاب أمينة وعندما ينقذها وائل يقتله ابن عم ليزا ويهرب، كما يتشاجر عبد الغني مع يوسف بعد رحيل طارق بالقارب، ولكن طارق يعود إلى مصر سباحة من منتصف الطريق، ويشعر يوسف بالهزيمة أمام عبد الغني ورتيبة.
قصر هشت‌ بهشت
قصر هشت‌ بهشت هو قصر تاريخي يعود إلى عصر السلالة الصفوية، ويقع في أصفهان.
ماوريسيو مارتينيز (ملاكم)
ماوريسيو مارتينيز (20 مايو 1975 بكولون (بنما) في بنما - ) هو ملاكم بنمي.
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 51 نزالا، فاز في 36 وتعادل في 1 وخسر في 14. فاز بالضربة القاضية في 24 نزالا.
محمية فيفا الطبيعية
محمية فيفا هي محمية طبيعية تم إنشاؤها بتاريخ 13 يوليو 2011. تقع المحمية جنوب غرب المملكة الأردنية الهاشمية حيث تبعد عن عمان 140 كم جنوباً. يشكل الطرف الغربي للمحمية الحدود الدولية الفاصلة ما بين المملكة الأردنية الهاشمية وإسرائيل.
تحوي المحمية على نمطي النبات الملحي ونمط النبات الاستوائي. كما تضم المنطقة سبعة أنواع مهددة مثل نبات الأراك التي تعتبر محمية فيفا من المناطق القليلة في الأردن التي يتواجد فيها هذا النبات بشكل طبيعي وتضم أنواع حيوانية مهدد منها الوشق و الضبع، كما يسود المحمية إقليم النفوذ السوداني وهو نظام شبه صحراوي يمتاز بدرجات الحرارة العالية حيث توافق التنوع الحيوي (النباتي والحيواني) مع هذا النظام وأصبح قادراً على التكيف مع الظروف الصعبة للمنطقة.
تحتوي المحمية ما نسبته 4% من مجموع أنواع النبات العام في المملكة و 8% من التنوع الحيواني في المملكة.
أهمية المحمية العالمية
المحمية هي واحدة من 391 موقعا معلنا على مستوى العالم كمناطق مهمة للطيور حيث تعتبر محطة مهمة لاستراحة الطيور المهاجرة في مسار هجرتها بين افريقيا وأوروبا بسبب المسطحات المائية التي تتشكل فيها في فترة الشتاء. أدى ندرة التنوع الحيوي منطقتها التي تعتبر أخفض نقطة في العالم إلى إدراجها على القائمة العالمية لاتفاقية رامسار للمناطق الرطبة؛ وهي اتفاقية دولية لحماية التنوع الحيوي في المناطق الرطبة، كانت الأردن أول دولة عربية توقع عليها عام 1977. ففي المحمية أكثر من 90 نوعاً من النباتات تتبع لـ30 عائلة نباتية، و76 نوعاً من الطيور، و10 أنواع من الثدييات المختلفة، ونوعين من الزواحف، إضافة إلى العديد من الأسماك التي لم تسجل في أي مكان في العالم.
تعتبر المحمية الملجئ الأخير لأسماك الأفانيس العربية والتي لا توجد في أي مكان آخر في العالم إلا في حوض البحر الميت، وهي تعاني من التهديد الشديد بسبب الأنواع الغازية وتغير الموائل، ولا تجد للآن مكاناً آمن من المناطق الرطبة ذات المياه الدائمة أو الموسمية في المحمية.
وتعتبر المحمية المكان الوحيد في الإقليم حيث يعيش طائر السبد النوبي المهدد على الصعيد المحلي بسبب تدمير موائله، حيث تضم المحمية التعداد الأكبر في كافة مناطق انتشاره المحدودة عالميا. حيث تم تسجيل 52 ذكر ينادي للتزاوج وهو الرقم الأكبر في المنطقة، وذلك ضمن دراسة عام 2014 قام بها باحثون من الجمعية الملكية لحماية الطبيعة، الأمر الذي يجعل من محمية فيفا الموئل الأهم لطائر السبد النوبي في الأردن ومنطقة الشرق الأوسط. ولاحقا لاحظت الجمعية الملكية لحماية الطبيعة من خلال دراسة أحدث عام 2019 العثور على 63 ذكر ينادي للتزاوج.
تدمير مساحات منها
في بداية علم 2020 تم الإعلان عن تجريف قرابة 1600 دونم من أراضي المحمية واقتلاع قرابة 40 ألف شجرة. وصدرتقريرعن وزارة الزراعة والجمعية الملكية لحماية الطبيعة، ذكر ضمنه أنه قد ”تم تجريف مساحة واسعة جدا داخل محمية فيفا وبشكل طولي وفي أهم المناطق بيئيا واكثرها كثافة للغابات والموائل”. الجمعية الملكية لحماية الطبيعة، أكدت في بيان لها أن سلطة وادي الأردن خاطبت الجمعية بطلب التوسع بمنطقة الامتياز الخاصة بشركة البوتاس العربية، وبعد إرسال الكتاب تم منع كوادر الجمعية من دخول المنطقة المذكورة بتاريخ 20 ديسمبر 2019 تحت ذريعة أسباب أمنية، إلا أنه وبعد السماح لهم بدخولها تفاجئوا بحجم الدمار الحاصل. في حين لم يتم مخاطبة الجمعية بخصوصه أو استشارتها بهذه الإجراءات.
في المقابل نشرت بعض المواقع، نقلا عن «مصدر حكومي»، ما يشير إلى أن التجريفات جاءت لأسباب أمنية ضرورية مرتبطة بطبيعة المنطقة الحدودية، مدعين عدم إزالة أشجار حرجية، وإنما شجيرات شوكية تحد من مدى الرؤية وإمكانيات المراقبة ومن حركة الجنود في عمليات البحث والتفتيش؛ وهي بذلك تشكل عائقاً أمام عمليات الحفاظ على أمن الحدود كونها قد تستخدم في عمليات التسلل والتهريب، التي تؤثر بدورها على الأمن الوطني.
القلة (بني زكار)
القلة هو دُوَّار يقع بجماعة سوق القلة، إقليم العرائش، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني زكار التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 277 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
فراياس
يبلغ عدد سكانها 251 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
27
سنة 27 م (بالأرقام الرومانية: XXVII) كانت سنة بسيطة تبدأ يوم الأربعاء (الرابط يظهر نموذج الجدول الزمني الكامل للسنة) من التقويم اليولياني. بدأت تسمية السنة ب27 منذ العصور الوسطى المبكرة، عندما أصبح تقويم أنو دوميني هو الأسلوب السائد في أوروبا لتسمية السنوات.
تدفق (رياضيات وفيزياء)
تصغير|400x400بك|التدفق الكهربائي هو كمية خطوط [[حقل كهربائي|المجال الكهربي التي تعبر سطح ما، فكلما زادت هذه الخطوط زادت قيمة التدفق، وإذا كانت قيمة التدفق موجبة فذلك يعني أن الخطوط خارجة من السطح أما إذا كانت سالبة فذلك يعني أن الخطوط داخلة نحو السطح. وفي حالة سطح مغلق يمكن حساب قيمة التدفق الكهربائي حسب قانون غاوس الذي ينص على أن كمية خطوط المجال الكهربائي التي تعبر سطحا مغلقا (سطح غاوس) مساوية لخارج قسمة المجموع الكلي للشحنة التي بداخل ذلك السطح على نفاذية الفراغ.
]] التدفق أو الفيض هو عبارة عن مفهومين من خلال الفيزياء ومن خلال الرياضيات التطبيقية (  فيزياء ) و (  رياضيات تطبيقية ) وهما مفهومان منفصلان أحدهما بسيط والآخر معقد.
التدفق الكهربائي هو كمية خطوط المجال الكهربائي التي تعبر سطح ما، فكلما زادت هذه الخطوط زادت قيمة التدفق، وإذا كانت قيمة التدفق موجبة فذلك يعني أن الخطوط خارجة من السطح أما إذا كانت سالبة فذلك يعني أن الخطوط داخلة نحو السطح. وفي حالة سطح مغلق يمكن حساب قيمة التدفق الكهربائي حسب قانون غاوس الذي ينص على أن كمية خطوط المجال الكهربائي التي تعبر سطحا مغلقا (سطح غاوس) مساوية لخارج قسمة المجموع الكلي للشحنة التي بداخل ذلك السطح على نفاذية الفراغ.
2- مساحة السطح: يتناسب التدفق تناسبا طرديا مع مساحة السطح المعرض للمجال فكلما زادت مساحة السطح زاد التدفق.