cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
مدينة الخطيئة (فيلم)
الفيلم من بطولة جيسيكا ألبا، روزاريو دوسن، جايمي كينغ، مايكل مادسن، كلايف أوين، ميكي رورك، بروس ويليس، بريتاني ميرفي، بينيشيو ديل تورو، كارلا جوجينو، راتغر هاور، نيك ستال، وإليجاه وود.
حقق الفيلم نجاحا كبيراً سواء على المستوى النقدي والتجاري، حيث أشاد مختلف النقاد بالفيلم وبالأخص عملية معالجة الألون الفريدة في الفيلم، والتي قدمت معظم أجزاء الفيلم بالأبيض والأسود ولكن احتفظت أو إضافة بعض الألوان إلى بعض الأجزاء المختارة. تم عرض الفيلم في مهرجان كان السينمائي 2005، حيث فاز بجائزة التقنية الكبرى لصياغته البصرية.
الزبون دائما على حق (الجزء الأول)
موظف المبيعات(جوش هارتينت)يسير في شرفة منزل صغير بيناما كانت العميلة(مارلى شيلتون) تنظر إلى المدينة.عرض عليها سيجارة وقال لها انها تبدو كمن تعبت من الهروب وأنه سوف ينقذها.قبلها بعد ذلك قتلها وقال أنه لا يعرف من أي شئ كانت تهرب ولكنه سوف يصرف شيكها في الصباح.
الاصفراللعين (الجزء الأول)
في أحواض مدينة الخطيئة، ضابط شرطة شريف مصاب بالشيخوخة جون هارتيجان(بروس ويلس)يحاول وقف مسلسل قاتل أطفال روارك جونيور(نيك ستال)من قتل فتاة عمرها 11عام نانسى كالاهان(مكينزي فيغا)، وجونيور ابن	غضو مجلس الشيوخ روارك الذي قام برشو الشرطة لتغطية جرائم ابنه، وبوب شريك جون هارتيجان يحاول ان يبعده عن الأمر وهارتيجان قام بصفعه، وصل هارتيجان إلى الموستودع ووقد كان مصاب بأمراض القلب ورأى جونيور يمسك نانسى فقام جونيور باصابته في ذراعه واستطاع هارتيجان اصابته في اذنه وبعد ما تعافى بوب الذي اتضح أنه كان مرشو من قبل روراك جونيور قام بإصابة هارتيجان من الخلف وتركه وبعد ذلك سقطت نانسى باكية في حضن هارتيجان وقال هارتيجان ان موته هو تجارة عادلة لحياة الفتاة.
الوداع الصعب
بعد قضاء مارف(مايكى روك) ليلة مع جولدى(جامى يونج) يستيقظ حتى يجدها ميتة ويهرب بسرعة من الشرطة حتى ينتقم لها، ويذهب للشرطية لوسيل(كارلا جوجينو)التي اطلقت سراحه من قبل وتحذره من القيام بمهمته وهي الانتقام من قتلة جولدى، مارف يستجوب عدة مخبرين، وذهب لقس فاسد ووضح له ان عائلة روراك وراء كل هذا قتله مارف بعد اهانته لجولدى وبعد ذلك مرأة شبيهة بجولدى تهجم عليه بسيارتها، بعد ذلك مارف يذهب إلى مزرعة آل رورك فيهاجمه مقاتل صامت وبعدها يجد مارف نفسه في دور سفلى ليجد لوسيل معه وبعدها عرف ان قاتل جولدى هو كيفين المقاتل الصامت(إليجاه وود)،استطاع مارف هو ولوسيل الاختباء عند مجيئ الشرطة قامت لوسيل بخيانة مارف وبعد ذلك قتلتها الشرطة وانتهز مارف الفرصة وقتل الشرطة، يكتشف مارف ان القس باترك هنرى رورك(راتغر هاور)شقيق عضو مجلس الشيوخ روارك هو من قام بذلك، يسير مارف في المدينة القديمة ويقابل اخت جولدى ويندى التي هاجمته بسيارتها من قبل حيث كانت تعتقد أنه وراء موت أختها اقنعها أنه ليس قاتل أختها بل أنه يسعى للانتام منه، بعد ذلك مارف يعود للمزرعة فيقتل كيفن ويواجه القس روارك وبعترف لمارف أنه شارك في قتل جولدى وأنه يقوم باكل للحوم العاهرات حتى يغزوا ارواحهم مارف يقتل القس روارك وبعد ذلك القى رجال الشرطة القبض على مارف، وهددوه بانهم سيقتلوا امه لياخذوا الاعتراف، بعد ذلك يحكم على مارف بالإعدام صعقا.
المذبحة الكبيرة
شيلى (بريتاني ميرفي) وتعرضت للمضايقات من قبل صحبة صديقها السابق جاكي بوي(بينيشيو ديل تورو)،صديقها الحالى دوايت(كلايف أوين) يحذره بعنف ان يترك شيلى، جاكي بوي يهرب إلى البلدة القديمة ويتبعهم دوايت يراهم يقوموا بمضايقة بيكي(ألكسيس بلدل)عاهرة صغيرة، جاكي بوي يهدد بيكى بسلاح ومينهو(ديفون اوكي)تقوم بقتله وفي النهاية يكتشفوا ان جاكى بوى ملازم ومحقق وقتله قد يؤدى إلى عواقب حيث إذا علمت الشرطة بقتله سوف يقوموا بانهاء الهدنة مع العاهرات وستقوم العصابات بشن حرب على هذه المدينة، اقترح دوايت باخذ جثث الشرطة و القائها في القطران، دوايت ياخذ الأجسام إلى القطران وهنا يهاجم من قبل مسترزقة من الجيش الجمهوري الأيرلندي الذي قام بتوظيفهم الغوغاء، بعد ذلك انقذته مينهو من الغرق في القطران واستطاعوا قتل المسترزقة، زعيم المسترزقة مانيوت (مايكل كلارك دانكن) يقوم بخطف جايل(روزاريو دوسن)و اتضح ان بيكى قد خانت مجموعتها بسبب المال، بعدها ظهر دوايت ليعقد صفقة مع مانيوت هي تبادل رأس جاكى بوى بجايل فاعطاه رأس جاكى بوى التي كانت تحتوى على متفجرات وقام دوايت بتفجيرها وهي في يد مانيوت وامطروا عصابته بالرصاص.
الأصفر اللعين (الجزء الثاني)
هارتيجان يتعافى في مستشفى عندما بلغه السيناتور روارك أن جونيور في غيبوبة وسوف تنسب جرائم جونيور لهارتيجان رفض هارتيجان الاعتراف فدخل السجن وكانت نانسى ترسل له جواب كل أسبوع بعد ثمانية أعوام توقفت الجوابات و أرسل له اصبع، فقرر هارتيجان ان يعترف بارتكابه الجرائم واطلق سراحه بشروط خرج للبحث عن نانسى ولا يدرى ان الرجل الأصفر يتبع خطواطه، وجد هارتيجان نانسى في نادى تعرى وأدرك أنه تم استدراكه لهذا المكان ليقود الرجل الأصفر لنانسى، اختبئ هارتيجان ونانسى في فندق اتضح ان الرجل الصفر هو جونيور ويريد الانتقام من هارتيجان فيقوم باختطاف نانسى، فيتبعه هارتيجان ويقتله، مدرك ان روارك عضو مجلس الشيوخ سيبحث عنه ليصطاده لذا يقوم هارتيجان بالانتحار حتى يحمى نانسى ثانية
الزبون دائما على حق (الجزء الثاني)
المصابة بيكى تغادر المستشفى تتكلم مع امهافى المصعد تقابل رجل المبيعات مرتدى زى طبيب ويعرض عليها سيجارة
مطار فولوغدا
مطار فولوغدا هو مطار في روسيا يقع في مقاطعة فولوغدا أوبلاست، في الجزء الغربي من البلاد، على بعد 400 كيلومتر شمال العاصمة موسكو. يقع مطار فولوغدا على ارتفاع 117 مترًا فوق مستوى سطح البحر. أقرب مدينة هي فولوغدا، على بعد 7.4 كم جنوب مطار فولوغدا.
المطار لديه المكتب الرئيسي لشركة فولوغدا للطيران.
كاستور (لويزيانا)
كاستور هي قرية تقع بولاية لويزيانا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 3.08 ، وترتفع عن سطح البحر 53.0352 ، بلغ عدد سكانها 258 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان كاستور 209 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 88 أسرة وعدد العائلات 53 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 101 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 85.17% من البيض و11.96% من الأمريكيين الأفارقة و2.87% من الأعراق الأخرى و3.83% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 88 أسرة كانت نسبة 35.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 38.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 23.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.38، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.25.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.8 عاماً. وكانت نسبة 30.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 14.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 97.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 23,125 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,000 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 23,750 دولارًا مقابل 35,833 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 11,963 دولارًا. وكانت نسبة 17.3% من العائلات ونسبة 20.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 20.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان كاستور 258 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 100 أسرة وعدد العائلات 70 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 127 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 88.76% من البيض و9.69% من الأمريكيين الأفارقة و0.39% من الأمريكيين الأصليين و1.16% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.78% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 100 أسرة كانت نسبة 40% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30% من غير العائلات. تألفت نسبة 28% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.58، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.16.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.5 عاماً. وكانت نسبة 30.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.9% ذكور و53.1% إناث.
دلغرك (مقاطعة تشرام)
دلغرك هي قرية تقع في قسم بشتة ذيلايي الريفي (مقاطعة تشرام) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 34 نسمة بحسب إحصاء 2016.
جانوس كيمني
جانوس كيمني هو صحفي مجري، ولد في 5 سبتمبر 1903 في بيتسبرغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 أكتوبر 1971 في تارغو موريش في رومانيا.
كيم جونغ هيون (لاعب كرة قدم)
كيم جونغ هيون (3 يناير 1990 بكوريا الجنوبية - ) هو لاعب كرة قدم كوري جنوبي في مركز الوسط. لعب مع إف سي غيفو.
جامع حسين باشا
جامع حسين باشا من مساجد بغداد القديمة، ومن معالم بغداد الأثرية التي أندثرت، ويقع في حي الجمهورية بين الأزقة القديمة في محلة الحيدرخانة في الشارع المتصل بجامع الحيدرخانة من الجهة الشرقية، والذي يتصل بشارع الرشيد حالياً، وقد جدد عمارتهِ حسين باشا السلاحدار والي بغداد عام 1085هـ/ 1673م ، ولقد تسمى بأسمه وشيد فيه مدرسة علمية تدرس فيها العلوم العقلية والنقلية، بالإضافة لعلوم القرآن والحديث النبوي، وعين مقدار الطلبة الدارسين فيها كل عام، وفي هذا الجامع يوجد مدفن لعدة قبور دفنوا فيها في فترة من فترات العراق الماضية نتيجة الطوفان أو أنتشار الطاعون فدفنوا في ساحة الجامع، أحدهم مدفن لإبراهيم الفضل، وهو غير إبراهيم الفضل الموجود قرب مرقد الشيخ عمر السهروردي، وايضاً توجد ثلاثة قبور من عائلة السادة الكيلانية تحديداً من عائلة الشيخ محمد البعاج الكيلاني الحسني الحموي، وقيل إن هذا الجامع كان مرقد الشيخ إبراهيم ثم أندثر بنيانه، وعمره وبناه عوض أغا الكتخدا، ولقد جدد بنيانه من قبل ديوان الأوقاف عام 1368هـ، وهو الآن متداعي الأركان ، وتعلو الجامع منارة مئذنة ذات نقوش جميلة مطعمة بالكاشي الكربلائي، وكان يدرس في هذه المدرسة علماء أعلام وآخر من تصدر للتدريس فيها قبل أغلاقها هو الشيخ محمد القزلجي، ثم السيد توفيق أفندي الخياط، وكانت المدرسة تحتوي على مكتبة عامة تضم كمية كبيرة من المخطوطات العربية، والكتب المطبوعة ولقد ألحقت هذه المكتبة بالمكتبة التي تديرها مديرية الأوقاف العامة الواقعة بنايتها في باب المعظم في بغداد.
مبنى الجامع
والجامع حالياً مهدم ولا اثر له سوى المنارة وبعض الجدران ووقعت قبة الحرم نتيجة الأهمال وعدم الصيانة، ولم يبق من مبنى الجامع سوى بعض الغرف التي كانت تابعة للمدرسة خلف المسجد وسكنها بعض طلبة العلم، وتم أختيار غرفة صغيرة على مرتفع من الارض كانت تستعمل مصلى صيفي لأجل أقامة الصلاة فيهِ وجعلوها بدل مصلى الحرم المهدم، وتصلى فيهِ الآن صلاة الظهر فقط، وكانت تصلى فيهِ الصلوات الخمسة سابقاً، ويبلغ عد المصلين أقل من 15 مصل تقريباً.
متحف محمد محمود خليل وحرمه
متحف محمد محمود خليل وحرمه هو متحف مصري يقع في حي الجيزة بالقاهرة. أسسه محمد محمود خليل وجمع فيه مقتنيات فنية عالية القيمة. وعندما توفى محمود خليل عام 1953 كان قد أوصى بهذه المقتنيات إلى زوجته على أن توصى بها وبالقصر كمتحف للحكومة المصرية بعد وفاتها. وكان افتتاح القصر كمتحف لأول مرة عام 1962، نقل بعدها إلى قصر الأمير عمرو إبراهيم بالزمالك عام 1971 ثم اعيد افتتاحه بالزمالك عام 1979
مقتنيات المتحف
تشمل مقتنيات المتحف مجموعة نادرة من علب الأنرو ذات الطراز الياباني، وهي المقتنيات التي تشغل الدور الأرضي للمتحف ومعه الطابقان الأول والثاني، بينما يشغل الدور تحت الأرضي الإدارة والمكتبة ومركز المعلومات وقاعة كبيرة لمناقشة البحوث.
فيما يضم الدور الأرضي للمتحف خمس قاعات، منها قاعة مستديرة يتوسطها تمثال «نداء السلاح» من البرونز للفنان رودان، وتضم القاعة أيضا فازتين من الصين كبيرتي الحجم، وفازتين من اليابان ومجموعة من أطباق تركية. وفي هذه القاعة سجادة حائط كبيرة ترجع إلى القرن السابع عشر من بلجيكا.
وفي داخل هذه القاعة أيضا صورتان لمحمد محمود خليل وزوجته، وعدد من الفازات الصينية التي ترجع إلى القرن السادس عشر، وعند دخول الزائر للقاعة الثالثة بهذا الدور يجد أمامه لوحة كبيرة للفنان أمان كانت مهداة إلى اميلين زوجة محمود خليل، وفي نفس القاعة بعض من قطع الأثاث الخاصة بمحمود خليل.
ومن أشهر مقتنيات المتحف لوحة فان جوخ الشهيرة «زهرة الخشخاش» ولوحة «الحياة والموت» لجوجان. كما يضم المتحف 208 لوحة من أعمال الفنانيين الذين مهدوا الأرض للمدرسة التاثيرية، مثل «ديجا» ولوحاته التعبيرية وأعمال رومانسية «ديلاكروا» إلى جانب واقعية «ميليه» وكلاسيكية «فيترهالتر» وجمع من المستشرقين الذين عشقوا شمس الشرق وإنسانه، وعاداته وتقاليده أمثال فورمنتان، وبيرشيد، وماريلات، وجبرييل بيسي.
خورخي ألماغير (لاعب كرة قدم)
خورخي ألماغير هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط، ولد في 21 سبتمبر 2000 في دالاس في الولايات المتحدة. لعب مع نادي نورث تكساس.
دافيد ستوشدال
دافيد ستوشدال (David Stockdale) (20 سبتمبر 1985 في ليدز في المملكة المتحدة – )؛ هو لاعب كرة قدم إنجليزي كان يلعب كحارس مرمى.
بارز (اسم)
بَارِز هو اسم علم مذكر من أصل عربي، وجاء الاسم على صيغة الفاعل، ومعناه هو التام العقل والرأي والظاهر والعفيف الطاهر الخلق والنابه وظاهر، اللامع، الواضح.
بيتر فالوب كوكسيس
بيتر فالوب كوكسيس هو كاهن كاثوليكي مجري، ولد في 13 يناير 1963 في سيجد في المجر.
إدواردس (نيويورك)
إدواردس هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة سانت لورنس، نيويورك. يقدر عدد سكانها بـ 1,156 نسمة.
ستراستبورغ (أوهايو)
ستراستبورغ هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة تسكاراواس (أوهايو). يقدر عدد سكانها بـ 2,608 نسمة ومساحتها 3.60 كم2 وترتفع عن سطح البحر 278 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لستراستبورغ في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ستراستبورغ 2,310 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 947 أسرة وعدد العائلات 646 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 988 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.05% من البيض و 0.13% من الأمريكيين الأصليين و 0.13% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.35% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.09% من الأمريكيين الأفارقة و 0.48% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 947 أسرة كانت نسبة 31.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 31.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.42. بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 24.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.3 ذكر.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ستراستبورغ 2,608 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,121 أسرة وعدد العائلات 748 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,187 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.5% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 0.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.6% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 0.3% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 1,121 أسرة كانت نسبة 26.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.81، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.33. بلغ العمر الوسطي للسكان 44.1 عاماً. وكانت نسبة 20.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.7% ذكور و51.3% إناث.
إدموندسون (تكساس)
إدموندسون هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في Hale County. يقدر عدد سكانها بـ 123 نسمة ومساحتها 1.1 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,068 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لإدموندسون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان إدموندسون 123 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 37 أسرة وعدد العائلات 34 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 43 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 85.37% من البيض و14.63% من الأعراق الأخرى و49.59% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 37 أسرة كانت نسبة 59.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 81.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 2.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 8.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 8.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 8.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.32، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.50.
بلغ العمر الوسطي للسكان 29.8 عاماً. وكانت نسبة 34.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 17.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 105.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 102.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 31,250 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 29,583 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 21,389 دولارًا مقابل 9,773 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 9,857 دولارًا. وكانت نسبة 6.2% من العائلات ونسبة 13.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 17.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 16.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان إدموندسون 111 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 37 أسرة وعدد العائلات 27 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 48 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 80.18% من البيض و1.80% من الأمريكيين الأصليين و17.12% من الأعراق الأخرى و0.90% من عرقين مختلطين أو أكثر و64.86% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 37 أسرة كانت نسبة 43.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.00، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.52.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.2 عاماً. وكانت نسبة 30.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.6% ذكور و51.4% إناث.
إن إيه 14 (مانسير-ll)
إم إيه 14 هي دائرة انتخابية للمجلس الوطني في باكستان. وهي تقع في مقاطعة مانسير. كانت تعرف سابقا باسم إم إيه-21 (مانسير-ll) من 1977 إلى 2018. وفي عام 2002 تم تغيير اسمها إلى إم إيه 14 بعد ترسيم الحدود في عام 2018.
جيمس سكوت (لاعب كرة قدم بريطاني)
جيمس سكوت هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم، ولد في 30 أغسطس 2000 في غلاسكو في المملكة المتحدة. لعب مع نادي ماذرويل.
أري غوموندسون
أري غوموندسون هو سباح و ومتزلج قفز أيسلندي، ولد في 14 سبتمبر 1927 في ريكيافيك في آيسلندا، وتوفي بنفس المكان في 6 سبتمبر 2003.
جورج نيكلسون (سياسي)
جورج نيكلسون هو سياسي كندي، ولد في 17 مارس 1868 في كندا، وتوفي في 1935 في نفس البلد. حزبياً، نشط في. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ألكسندر بتروف (منافس ألعاب قوى)
ألكسندر بتروف (و. ) هو منافس ألعاب قوى روسي، ولد في بريانسك، شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 2012.
دغاغلة (أهواز)
دغاغلة هي قرية وتقع في إيران في قسم عنافجة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 4,876 نسمة.
لكزس آي إس
لكزس آي إس هي سيارة صغيرة فارهة تنتجها شركة لكزس.
يحتل طراز آي إس الفئة دون طراز إي إس وطراز جي إس في خط إنتاج لكزس. تم بيع الجيل الأول من آي إس باليابان تحت اسم تويوتا ألتيزا حتى تم تقديم الجيل الثاني. يتم استعمال لفظ ألتيزا حالياً للإشارة للمصابيح الكرومية الخلفية للسيارة كالتي زود بها الجيل الأول وتسمى مصابيح ألتيزا أو مصابيح لكزس-ستايل. تم تقديم الجيل الأول من ألتيزا باليابان في أكتوبر عام 1998م، بينما تم تقديم آي إس 200 بأوروبا عام 1999م وطراز آي إس 300 بالولايات المتحدة عام 2000م.
تم تزويد الجيل الأول بمحرك خطي من 6 اسطوانات، بينما تم تقديم الجيل الثاني عالمياً عام 2006م بمحركين (V6) وهما طرازي آي إس 250 وآي إس 350. تم تقديم نسخة عالية الأداء عام 2007م وهي آي إس-إف والتي زودت بمحرك (V8)، كماتم تقديم النسختين المتحولتين آي إس 250 سي وآي إس 350 سي عام 2008م.
حسين بن نفيسة
حسين بن علي نفيسة النجدي (1873 - 1950) شاعر سعودي. ولد في ضرما من ضواحي الرّياض وقرأ على بعض مشايخها، وانتقل إلى قطر ، فكان إمامًا ومحدّثًا لحاكمها قاسم بن ثاني، وعاد إلى بلدته سنة 1907 ولمّا انضم السعوديون الأحساء، تولّى إمامة أميرها عبد الله بن جلوي نحوًا من عشر سنين. رحل أخيرًا إلى مكة وتوفّي فيها. له ديوان شعر لكنه مفقود.
سيرته
ولد حسين بن علي نفيسة سنة 1873 م/ 1290 هـ أو يقال 1885 م/ 1297 هـ في قرية ضرماء بغربيّ الرياض وقرأ على بعض مشايخها. لم ينتظم في مدرسة، ولم يعرف حياة السكون، إذ تلقى العلم عن مشايخ ضرماء منهم عيسى بن عكاس، ثم جاب أنحاء الجزيرة العربية طلبًا للرزق، وكان شعره الوسيلة للتكسب. انتقل إلى قطر، فكان إمامًا ومحدّثًا لحاكمها قاسم بن ثاني، وعاد إلى بلدته سنة 1907 ولمّا انضم السعوديون الأحساء، تولّى إمامة أميرها عبد الله بن جلوي نحوًا من عشر سنين. رحل أخيرًا إلى مكة وتوفّي فيها سنة 1950 م/ 1369 هـ أو يقال 1955 م/ 1375 هـ.
أطلق اسم حسين بن علي بن نفيسة على أحد شوارع مدينة الجدة.
شعره
وصفه عبد العزيز البابطين في معجمه وقال «شاعر مدّاح، يتكسب بمدائحه يوجهها إلى الشخصيات المؤثرة، من ثم تحتفي هذه القصائد بتقاليد القصيدة المادحة من استهلال بالغزل، إلى إضفاء صفات المجد والكرم على الممدوح. وقد رثى وتغزل كذلك، وقد وجدت المقدمة الغزلية لها مكانًا حتى في مقدمة مرثيته الميمية - على سبيل المثال - أما حفاوته بفن الغزل فإنه من وسائل رواج الشاعر الجوال المتكسب، وقد أجاد في ذلك.» من قصيدته بعنوان من قصيدة لك الحمد تهنئة للملك عبد العزيز آل سعود:
أقحوان تاجي
الأقحوان التاجي هو نوع نباتي ينتمي إلى جنس الأقحوان من الفصيلة النجمية.
رولي بونيفاسيا
لعب سابقاً في نادي الفيصلي السعودي ونادي الفجيرة.
عمه الموسيقى
عمه الموسيقى هو نوع من الاضطرابات المتعلّقة بالموسيقى (أي نغمات الأصوات)، يظهر على شكل عيب في معالجة الحدّة الموسيقية لكنه يشمل أيضاً الذاكرة الموسيقية والتعرّف على الألحان. ثمّة تصنيفان لعمه الموسيقى: العمه المكتسب والذي يحدث بسبب تلف في الدماغ وعمه خَلقي وينتج عن حالة غير سوية في معالجة الموسيقى والألحان منذ الولادة.
أظهرت الدراسات أن العمه الموسيقي الخلقي هو عجز في تمييز النغمات الدقيقية وأن حوالي 4% من السكان مصابون بهذا الاضطراب. أما العمه المكتسب، فقد يكون بعدّة أشكال. فقد يعاني المرضى المصابون بتلف في الدماغ من فقد القدرة على إنتاج الأصوات الموسيقية أثناء الحديث والتواصل الكلامي، وهو ما يشبه حبسة فقد الحديث اختيارياً لكن يمكن أن يتمكن المريض من الغناء. تتراوح أشكال العمه الموسيقي في تأثيرها على عمليات فرعية محددة في معالجة الموسيقى. أثبتت الأبحاث الحالية على أن تفكك بين لحن (موسيقى) والإيقاع والمعالجة العاطفية للموسيقى، وقد يشمل عمه الموسيقى انخفاض كفاءة هذه المجموعة من المهارات.
العلامات والأعراض
يمكن وصف أعراض العمه الموسيقي عمومًا على أنها استقبالية، أو سريرية أو مختلطة. تشمل أعراض العمه الموسيقي الاستقبالي، التي يُشار إليها أحيانًا باسم «الصمم الموسيقي» أو «الصمم النغمي»، انعدام القدرة على تمييز الألحان المألوفة، وفقدان القدرة على قراءة التدوين الموسيقي وفقدان القدرة على كشف الدرجات الموسيقية الخاطئة أو الخارجة عن النغمة. تشمل الأعراض السريرية، أو التعبيرية، فقدان القدرة على الغناء، و/أو كتابة التدوين الموسيقي و/أو عزف الآلات الموسيقية. يمثل الاضطراب المختلط مزيجًا من الاعتلالات التعبيرية والاستقبالية.
تُعتبر الأعراض السريرية للعمه الموسيقي المكتسب متغيرة للغاية مقارنة بأعراض العمه الموسيقي الخلقي، ويمكن تحديد وجودها بالاستناد إلى موقع الآفة وطبيعتها. قد تؤثر إصابات الدماغ على الوظيفة الحركية أو التعبيرية، بما في ذلك القدرة على الغناء، أو التصفير أو همهمة النغم (العمه الموسيقي التعبيري فمويًا)، والقدرة على عزف الآلات الموسيقية (العمه الموسيقي الآلي أو عمه الحركة الموسيقي) والقدرة على كتابة الموسيقى (عجز الكتابة الموسيقي). بالإضافة إلى ذلك، يؤثر التلف الدماغي الذي يصيب البعد الاستقبالي على قدرة تمييز النغمات (العمه الموسيقي الاستقبالي أو الحسي)، والقدرة على قراءة الموسيقى (تعذر القراءة الموسيقي) والقدرة على تحديد الأغاني التي كانت مألوفة قبل تلف الدماغ (فقدان الذاكرة الموسيقي).
تقترح الأبحاث معاناة المرضى المصابين بالعمه الموسيقي من صعوبات في المعالجة المكانية. أظهر المصابون بالعمه الموسيقي سرعة أكبر في أداء مهمة مشتركة مؤلفة من مهام المعالجة المكانية والمعالجة الموسيقية على حد سواء مقارنة بالأفراد السليمين، إذ يعود ذلك على الأرجح إلى عجزهم. يختبر الأفراد السليمون تداخلات ناجمة عن معالجتهم السليمة لكل من المهام الموسيقية والمكانية، بينما يفتقد المصابون بالعمه الموسيقي هذه التداخلات. تعتمد معالجة الحدة الصوتية عادة على الآليات المعرفية المستخدمة في معالجة التمثيلات المكانية.
يختبر المصابون بالعمه الموسيقي الخلقي تراجع أدائهم في التمييز، والتحديد والبدء للجمل مختلفة التنغيم في اتجاه الحدة في كلمتهم الأخيرة. يشير هذا إلى إضعاف العمه الموسيقي للمعالجة اللغوية بطرق غامضة.
الاجتماعية والعاطفية
يختبر المصابون بالعمه الموسيقي تدنيًا ملحوظًا في الاستجابات العاطفية على الموسيقى في سياق معاناتهم من عجز شديد مستمر مدى الحياة في معالجة الموسيقى. يصف بعض الأفراد، ممن يعانون من العمه الموسيقي، الموسيقى بغير السارة. يصفها آخرون بالضوضاء ببساطة ويجدونها مزعجة. قد يحمل هذا العديد من الآثار الاجتماعية نتيجة محاولة المصابين بالعمه الموسيقى تجنب الموسيقى، إذ لا يُعد هذا خيارًا مقبولًا في العديد من المواقف الاجتماعية.
في الصين وغيرها من الدول التي تتحدث بلغة نغمية، تظهر الآثار الاجتماعية والعاطفية للعمه الموسيقي بشكل واضح: صعوبة تكلم اللغة وفهمها. مع ذلك، تُعتبر الإشارات السياقية في غالبية الأحيان قوية بما فيه الكفاية لتحديد المعنى الصحيح، بشكل مشابه لكيفية فهم الاشتراك اللفظي التلفظي.
الأمراض ذات الصلة
يمكن تصنيف العمه الموسيقي كإعاقة تعلمية مؤثرة في القدرات الموسيقية. تشير الأبحاث إلى إمكانية تعليم تقنيات التمييز بين النغمات للمصابين الأصغر سنًا من العمه الموسيقي الخلقي. يعتقد الباحثون بالاستناد إلى هذه النتائج أن العمه الموسيقي مرتبط بعسر القراءة وغيره من الاضطرابات المشابهة. أثبتت الأبحاث إمكانية ارتباط العمه الموسيقي بزيادة حجم القشرة المخية، الذي قد ينجم عن تشوه في التطور القشري. تنجم بعض الحالات مثل عسر القراءة والصرع بدورها عن تشوه في التطور القشري، إذ تؤدي أيضًا إلى زيادة في ثخانة القشرة المخية، ما يدفع الباحثين إلى الاعتقاد أن العمه الموسيقي الخلقي ناجم عن ظاهرة مطابقة في منطقة مختلفة من الدماغ.
يتشابه العمه الموسيقي أيضًا مع الحبسة جراء تأثيرهما على مناطق مماثلة قريبة من الفص الصدغي في الدماغ. لا تظهر معظم حالات مرضى العمه الموسيقي أي أعراض للحبسة. مع ذلك، اختبر عدد من المرضى ظهور أعراض الحبسة لدى أولئك المصابين بالعمه الموسيقي، وعلى وجه الخصوص الحبسة المكتسبة. لا يُعتبر الاضطرابان متعارضي الحدوث، ولا تحتم الإصابة بأحدهما الإصابة بالآخر. في العمه الموسيقي المكتسب، يرتبط انعدام القدرة على إدراك الموسيقى مع انعدام القدرة على أداء الوظائف عالية المستوى الأخرى. تتحسن الوظائف المعرفية الأخرى في هذه الحالة مع تحسن القدرة الموسيقية، ما يشير إلى الارتباط الوثيق بين القدرة الموسيقية والوظائف عالية المستوى، مثل الذاكرة والتعلم، والمرونة العقلية والطلاقة الدلالية.
قد يرتبط العمه الموسيقي أيضًا مع اضطراب حبسة اللحن، الذي يؤثر على كلام المريض ويجعله شديد الرتابة. ثبتت إمكانية حدوث العمه الموسيقي وحبسة اللحن على حد سواء من النوبات الناشئة في نصف الكرة المخية غير المسيطر. قد ينشأ كلا الاضطرابين أيضًا من الآفات التي تصيب الدماغ، كما قد تتطور حبسة بروكا بشكل متزامن مع العمه الموسيقي نتيجة الإصابة. يوجد ارتباط بين القدرات الموسيقية ومكونات الكلام؛ مع ذلك، ما يزال هذا الارتباط غير مفهوم بشكل جيد.
توماس جلين واتكن
توماس جلين واتكن هو محامي بريطاني، ولد في 1952 في  في المملكة المتحدة.
وسط النجد
وسط النجد إحدى حارات مدينة نجد الجماعي بمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 569 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
سكوت إيرفاين
سكوت إيرفاين هو ملحن كندي، ولد في 30 ديسمبر 1953.
واتانابي (توضيح)
واتانابي هو اسم عائلة ياباني قديم ومشهور في اليابان، حيث يعتبر خامس أكثر أسماء العائلة استخداما في اليابان.
بيتر ساندرسون
بيتر ساندرسون هو محاضر ومؤرخ أمريكي، ولد في 25 أبريل 1952 في ميلتون في الولايات المتحدة.
فرانز شوه
فرانز شوه هو سباح نمساوي، ولد في 15 مارس 1891 في فيينا في النمسا، وتوفي في 2000.
وادي الذئاب 5 (مسلسل)
مسلسل وادي الذئاب الجزء الخامس هو الموسم الخامس من مسلسل وادي الذئاب تتمحور أحداثه بين مراد علمدار وآرصوي أولبيه.
دلي جي امامقلي (مقاطعة تشرام)
دلي جي امامقلي هي قرية تقع في قسم بشتة ذيلايي الريفي (مقاطعة تشرام) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 13 نسمة بحسب إحصاء 2016.
ساعة زمان (فيلم)
ساعة زمان، تدور الأحداث حول (عبد اللطيف) الجندي الكويتي الذي يقوم بتمشيط المنطقة البحرية التي يحرسها في يوم 27 من فبراير عام 1991، ثم تنتقل الأحداث لما بعد يوم من التحرير، بعدما تعرض للغرق، وعثر عليه جنود عراقيون وقاموا بأسره، لكنهم سرعان ما يهربون ويتركونه بمفرده في مكانه في جزيرة بوبيان، ليواجه معاناة وصعوبات ومتاعب شديدة، لكنه في النهاية يعود إلى منزله وأسرته بعد أن تم العثور عليه. إخراج: رمضان خسروه
إنجيل لوقا
إنجيل لوقا يسرد حياة يسوع، مماته وقيامته.
إنجيل لوقا هو أطول الأناجيل الأربعة وأطول كتاب في العهد الجديد؛ جنباً إلى جنب مع سفر أعمال الرسل يشكلان جزئين اثنين لعمل واحد من تأليف المؤلف نفسه، ويُسميان لوقا–أعمال. مصادر الإنجيل هي إنجيل مرقس وتجميعة أقوال افتراضية تسمى الوثيقة ق ومجموعة من المحتويات تسمى «المصدر ل» والتي لا توجد إلا في هذا الإنجيل.
إنجيل لوقا وسفر أعمال الرسل لا يذكران اسم المؤلف. حسب تقليد الكنيسة فهو لوقا الإنجيلي، رفيق بولس، ولكن في حين أن هذا الرأي لا يزال في بعض الأحيان يطرح من قبل البعض، إلا أن الإجماع يؤكد وجود العديد من التناقضات بين سفر الأعمال ورسائل بولس الأصلية. تاريخ تأليف الإنجيل الأكثر احتمالاً هو بين سنتي 80-110، وهناك أدلة على أنه كان لا يزال قيد التنقيح خلال القرن 2.
الكتابة
إنجيل لوقا موجه إلى ثاوفيلس (أي معناه باليونانية «محب الله»، وممكن ان لايكون اسم بل مصطلح عام لشخص مسيحي). ان هذا الإنجيل وبصورة واضحة موجه إلى المسيحيين أو الناس الذين لهم معرفة بالمسيحية، وليس إلى عامة الشعب.حيث سبب كتابة هذا الإنجيل هو «رَأَيْتُ أَنَا أَيْضاً، بَعْدَمَا تَفَحَّصْتُ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ أَوَّلِ الأَمْرِ تَفَحُّصاً دَقِيقاً، أَنْ أَكْتُبَهَا إِلَيْكَ مُرَتَّبَةً يَاصَاحِبَ السُّمُوِّ ثَأوُفِيلُسَ لِتَتَأَكَّدَ لَكَ صِحَّةُ الْكَلاَمِ الَّذِي تَلَقَّيْتَهُ» (لوقا اصحاح 4-1:3).
الكرستولوجيا
إن فهم لوقا ليسوع (الكرستولوجيا) هو أساسي في لاهوته. يمكن رؤية ذلك من خلال الألقاب التي أعطاها لوقا ليسوع: وتشمل (ولكن لا تقتصر على) المسيح (المشيح)، Lord، ابن الله وابن الإنسان. أيضا يمكن عن طريق قراءة لوقا في سياق الشخصيات الإلهية المخلصة اليونانية-الرومانية المماثلة (الأباطرة الرومان على سبيل المثال)، حيث أن هذه الإشارات من شأنها أن تجعل من الواضح لقراء لوقا أن يسوع كان أعظم المنقذين. وأيضا من خلال استخدامه للعهد القديم، واستشهاده بمقاطع من الكتاب المقدس اليهودي لإثبات أن يسوع هو المسيح الموعود. في حين أن الكثير من هذا مألوف، فإن الكثير أيضا مفقود: على سبيل المثال، لوقا ليس به أي إشارة واضحة إلى وجود يسوع قبل مولده أو الاتحاد مع المسيح، كما يشير إشارات قليلة نسبيا إلى مفهوم التكفير: ربما شعر أنه لا يحتاج إلى ذكر هذه الأفكار، أو ربما قد اختلف معها، أو ربما كان ببساطة ليس على علم بها.
ما يقوله لوقا عن المسيح هو غامض أو حتى متناقض. على سبيل المثال، وفقا للوقا 2:11 فإن يسوع أصبح المسيح عند ولادته، لكن في أعمال الرسل 10:37-38 يصبح المسيح في القيامة، بينما في أعمال 3:20 يبدو أن كونه المسيح هو فقط في باروسيا، "المجيء الثاني"؛ كما في لوقا 2:11 فهو المخلص منذ ولادته، لكن في أعمال الرسل 5:31 يصبح المخلص في القيامة; وهو ابن الله منذ ولادته في لوقا 1:32-35، ولكن يصبح ابن الله في القيامة وفقا لأعمال الرسل 13:33. كثير من هذه الاختلافات قد تكون بسبب خطأ من الكتبة، لكن من بينها أيضا تعديلات متعمدة لتعديل مقاطع غير مقبولة مذهبيا أو بسبب رغبة الكتبة في تقديم «براهين» لعقائدهم اللاهوتية المفضلة. مثال على مثل هذه التعديلات المتعمدة يوجد في ما ذكر في لوقا حول معمودية يسوع، حيث تقريبا جميع الشهود القدامى يذكرون أن الإله قال: «هذا اليوم أنا ولدتك.» (لوقا اتخذ الكلمات من المزمور 2). هذه القراءة هي صعبة لاهوتيا، حيث أنها تعني أن الله الآن منح مكانة للمسيح لم تكن له في وقت سابق. بالتالي فمن غير المرجح أن تكون القراءة الأكثر شيوعا للوقا 3:22 (وَكَانَ صَوْتٌ مِنَ السَّمَاءِ قَائِلًا: «أَنْتَ ابْنِي الْحَبِيبُ، بِكَ سُرِرْتُ») أصلية.
سيد عامر (عنافجة)
سيد عامر هي قرية وتقع في إيران في قسم عنافجة الريفي.
رياح الشيطان
رياح الشيطان (بالانجليزية: Demon Wind) هو فيلم رعب أمريكي من إنتاج عام 1990م وإخراج تشارلز فيليب مور. الفيلم يحكي عن مجموعة اصدقاء يسافرون إلى مزرعة قديمة، ولكن سرعان ما يكتشفون انهم لن يستطيعوا العيش بوجود هذا الضباب الغامض.
ميلتون جونسون
ميلتون جونسون هو قاتل متسلسل أمريكي، ولد في 15 مايو 1950 في جوليت في الولايات المتحدة.
الوهن
الوَهن سلوك وخلق مذموم قد يعتري النفس البشرية، وقد يكون وهنًا عارضًا، أو صفة وطبع ملازم في جبلة بعض الأفراد، أو مكتسب من البيئة المحيطة، والوهن هو الضَّعف في العَمَل والأمر، وكذلك في العَظْم ونحوه، تقول: قد وَهَنَ العَظْمُ يَهِن وَهْنًا وأَوْهَنَه يُوْهِنُه، ورجلٌ واهِنٌ في الأمر والعَمَل، ومَوْهُون في العَظْم والبَدَن، وقد وَهَنَ الإنسانُ، ووَهَنَهُ غيره. يتعدَّى ولا يتعدَّى. ووَهِنَ -أيضًا- وَهْنًا، أي ضَعُفَ. وأَوْهَنْتُهُ -أيضًا- ووَهَّنْتُهُ تَوْهينًا.
وقال الفيروزآبادي: (الوَهْن والوَهَن- مُحرَّكة- الضَّعف في العَمَل، وقيل: الضَّعف مِن حيثُ الخَلْق والخُلُق).
(إنَّ الضَّعف ضدُّ القوَّة، وهو مِن فعل الله تعالى، كما أنَّ القوَّة مِن فعل الله، تقول: خلقه الله ضعيفًا، أو خلقه قويًّا. وفي القرآن: ((وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا)) [النَّساء: 28]، والوَهَن: هو أن يفعل الإنسان فِعْل الضَّعيف، تقول: وَهَن في الأمر يَهِن وَهْنًا. وهو وَاهِن إذا أخذ فيه أخذ الضَّعيف، ومنه قوله تعالى: ((وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ)) [آل عمران: 139]، أي: لا تفعلوا أفعال الضُّعفاء وأنتم أقوياء على ما تطلبونه بتذليل الله إيَّاه لكم.
ويدلُّ على صحَّة ما قلنا أنَّه لا يُقَال: خلقه الله واهِنًا، كما يقال: خلقه الله ضعيفًا، وقد يُسْتَعمل الضَّعف مكان الوَهَن مجازًا في مثل قوله تعالى: ((وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ)) [آل عمران: 146]، أي: لم يفعلوا فعل الضَّعيف. ويجوز أن يقال: إنَّ الوَهَن هو انكسار الجسد بالخوف ونحوه، والضَّعف نقصان القوَّة، وأما الاستكانة فقيل: هي إظهار الضَّعف، قال الله تعالى: ((وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ)) أي: لم يضعفوا بنقصان القوَّة ولا استكانوا بإظهار الضَّعف عند المقاومة.).
ذم الوهن والنهي عنه
ورد في القرآن ذم الوهن، ومدح المؤمنين بنفي صفة الوهن عنهم، إذ قال تعالى:
قال البيضاوي في تفسير الآية: («فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَمَا ضَعُفُواْ»، أي: فما فتروا ولم ينكسر جِدُّهم لما أصابهم مِن قتل النَّبيِّ أو بعضهم. وما ضعفوا عن العدو أو في الدِّين. وما استكانوا وما خضعوا للعدو).
قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: (قال الله تعالى مسلِّيًا للمؤمنين: وَلاَ تَهِنُوا أي: لا تضعفوا بسبب ما جرى، وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ أي: العاقبة والنُّصرة لكم أيُّها المؤمنون).
كما حذر النبي من الركون للدنيا وما يجلب من الوهن والذل، فعن ثوبان  قال: قال رسول الله : ((يوشك الأمم أن تداعى عليكم، كما تداعى الأكلة إلى قصعتها. فقال قائل: ومِن قلَّةٍ نحن يومئذ؟ قال: بل أنتم يومئذٍ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السَّيل، ولينزعنَّ الله مِن صدور عدوِّكم المهابة منكم، وليقذفنَّ الله في قلوبكم الوَهَن. فقال قائل: يا رسول الله، وما الوَهْن؟ قال: حبُّ الدُّنيا، وكراهية الموت)).
قال العظيم آبادي في شرح هذا الحديث: (... ((يوشك الأمم)). أي يَقْرُب فِرَق الكفر وأمم الضَّلالة. ((أن تداعى عليكم)). أي: تتداعى، بأن يدعو بعضهم بعضًا لمقاتلتكم، وكسر شوكتكم، وسلب ما ملكتموه مِن الدِّيار والأموال. ((كما تداعى الأكلة)). أي: يَقْرُب أنَّ فِرَق الكفر وأمم الضَّلالة... يدعو بعضهم بعضًا إلى الاجتماع لقتالكم وكسر شوكتكم؛ ليغلبوا على ما ملكتموها مِن الدِّيار، كما أنَّ الفئة الآكلة يتداعى بعضهم بعضًا إلى قصعتهم التي يتناولونها مِن غير مانع، فيأكلونها صفوًا مِن غير تعب. ((ومِن قلَّة)). أي: أنَّ ذلك التَّداعي لأجل قلَّة نحن عليها يومئذ. ((كثير)). أي: عددًا، وقليل مددًا. ((ولكنَّكم غُثَاء كغُثَاء السَّيل)). ما يحمله السَّيل مِن زَبَد ووَسَخ؛ شبَّههم به لقلَّة شجاعتهم ودناءة قدرهم. ((ولينزعنَّ)). أي: ليخرجنَّ. ((المهابة)). أي: الخوف والرُّعب. ((وليقذفنَّ)). أي: وليرمينَّ الله. ((الوَهن)). أي: الضَّعف، وكأنَّه أراد بالوَهن ما يوجبه، ولذلك فسَّره بحبِّ الدُّنيا وكراهة الموت. ((وما الوَهن؟)) أي: ما يوجبه وما سببه؟ قال الطيبي: سؤالٌ عن نوع الوَهن، أو كأنَّه أراد منِ أي وجه يكون ذلك الوَهن. ((قال: حبُّ الدُّنيا وكراهية الموت)). وهما متلازمان، فكأنَّهما شيء واحد، يدعوهم إلى إعطاء الدَّنيَّة في الدِّين مِن العدو المبين، ونسأل الله العافية).
عواقب وآثار الوهن
1- سببٌ لتسلُّط العدوِّ على الأمَّة وتكالبه عليها، وإذلالها، ونهب خيراتها، والتَّعرُّض لمقدَّساتها.
2- الوَهن يقتل الغيرة، ويهوِّن أمرها، ويسهِّل هتك الأعراض واغتصاب الحقوق، والتَّعدِّي على الحرمات والأموال.
3- سببٌ في ضياع الأمَّة وتشرذمها وذهاب ريحها، وتفرُّق أبنائها، واختلاف قادتها.
4- الوَهن سبب لدمار الأرض، وخرابها، وإهلاك الحرث والنَّسل؛ وذلك بسبب تسلُّط المتجبِّرين وطغيانهم.
5- سببٌ مِن أسباب التَّعرُّض لبغض الله سبحانه وتعالى وبغض رسوله.
أقوال وأمثال عن الوهن
قيل: (لا تخلط يقينك بالشَّكِّ؛ فيفسد عليك العزم، ولا توقف عملك على الشَّكِّ؛ فيدخل عليك الوَهن).
وقالوا: (رأس اللَّئيم يحتمل الوَهن، ولا يحتمل الدهن).
وقال الشاعر:
جيمس زغبي
جيمس زغبي هو أكاديمي أمريكي من أصل لبناني و مؤسس و مدير المعهد العربي الأمريكي. كان يقدم البرنامج الأسبوعي فيوبوينت (Viewpoint) الذي بثه تلفزيون أبوظبي.
لارس بوم
لارس بوم مواليد 30 ديسمبر 1985 في هولندا، هو دراج هولندي. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
جيمس زغبي
النشأة
ولد جيمس زغبي في أوتيكا، نيويورك لأب مهاجر لبناني غير شرعي دخل إلى الولايات المتحدة في 1922 هو يوسف الزغبي.
مجدي وهبة (أكاديمي)
الدكتور مجدي وهبة (الإسكندرية، 19 أكتوبر 1925 ـ لندن، 4 أكتوبر 1991) هو أستاذ جامعي ومترجم ومعجمي مصري. كان أستاذًا للأدب الإنجليزي بكلية آداب جامعة القاهرة وعضوًا بمجمع اللغة العربية بالقاهرة.
حياته
ولد يوسف مجدي مراد وهبة في الإسكندرية في 19 أكتوبر 1925، وهو ينتمي إلى عائلة قبطية مصرية بارزة، فهو ابن مراد وهبة باشا (الذي كان قاضيًا في المحاكم المختلطة والأهلية ومحكمة النقض والإبرام، ثم وزيرًا للزراعة، فوزيرًا للتجارة والصناعة) وحفيد رئيس الوزراء الأسبق يوسف وهبة باشا.
تعليمه
تلقى مجدي وهبة تعليمه الابتدائي والثانوي بالمدرسة الإنجليزية بالقاهرة، ثم التحق بكلية الحقوق بجامعة فؤاد الأول (جامعة القاهرة حاليًا)، حيث حصل على ليسانس الحقوق سنة 1946، ثم سافر إلى باريس لدراسة القانون الدولي، فحصل على دبلوم عالٍ في القانون الدولي من جامعة باريس سنة 1947، لكنه لم يلبث أن تحول إلى دراسة الأدب الإنجليزي، فالتحق بكلية إكستر بجامعة أكسفورد، حيث حصل على درجة الليسانس في الآداب BA بمرتبة الشرف في الأدب الإنجليزي سنة 1949، ثم على درجة B. Litt في الأدب الإنجليزي من الجامعة ذاتها سنة 1954، قبل أن يحصل ـ من جامعة أكسفورد أيضًا ـ على درجة الدكتوراه في الأدب الإنجليزي سنة 1957. وكانت أطروحته للدكتوراه عن «أدب التربية الإنجليزية في الفترة من 1775 إلى 1800».
عمله الأكاديمي
عمل مجدي وهبة مدرسًا للغة الإنجليزية بكلية التجارة بجامعة القاهرة، ثم انضم إلى هيئة تدريس الجامعة بعد حصوله على درجة الدكتوراه، فعُيِّن مدرسًا للأدب الإنجليزي بكلية الآداب سنة 1957، ثم أستاذًا مساعدًا، فأستاذًا.
كارال (توضيح)
كارال اسم قد يشير إلى:
مجدي وهبة (أكاديمي)
عمله بوزارة الثقافة
انتُدب مجدي وهبة للعمل بوظيفة وكيل وزارة الثقافة لشؤون العلاقات الثقافية الخارجية حين كان وزيرها ثروت عكاشة، وذلك في الفترة من 1966 إلى 1970، فعقد باسم الوزارة اتفاقات ثقافية مع العديد من دول العالم، وقام بدور محوري في تحقيق وتنفيذ ألفية القاهرة سنة 1969، فنظم مؤتمرًا عالميًا، وتولى اختيار المشاركين فيه والاتصال بهم، ثم نشر بعد ذلك أعمال المؤتمر باللغتين العربية والإنجليزية.
عضوية المجالس والجمعيات
كان وهبة عضوًا بالمجلس الأعلى للثقافة، ومقررًا للجنة الترجمة في المجلس، وعضوًا كذلك في المجالس القومية المتخصصة في الثقافة والإعلام، وعضوًا في مجلس الشورى. وعضوًا في اللجنة الدائمة لترقية أساتذة اللغة الإنجليزية وآدابها في الجامعات المصرية.
السياحة الإسرائيلية في مصر
السياحة الإسرائيلية في مصر هي دخول أفراد أو أفواج سياحية اسرائيلية من إسرائيل إلى مصر. وغالبا ما يتم ذلك عن طريق المنافذ البرية في سيناء.
مجدي وهبة (أكاديمي)
حياته الأسرية
تزوج مجدي وهبة من الدكتورة جوزفين وهبة، التي كانت أستاذة بالجامعة الأمريكية بالقاهرة.
وفاته
توفي الدكتور مجدي وهبة في العاصمة الإنجليزية لندن في 4 أكتوبر 1991، بعد صراع طويل مع سرطان الدم دام قرابة سبع سنوات (1984 ـ 1991).
السياحة الإسرائيلية في مصر
المردود الاقتصادي
تبلغ نسبة السياحة الإسرائيلية في مصر نسبة 2% ، حيث أنها تعتمد على نوع معين من سياحة الأفراد الشباب الذين يعبرون منفذ إيلات، إما بالأتوبيسات أو السيارات الخاصة أو الموتوسيكلات خلال عطلات نهاية الأسبوع والأعياد وهم يحملون أطعمتهم ومشروباتهم ويقيمون العشش والبيوت البدوية في منطقة «العسلة» بدهب، وقرية الطرابين في نويبع، وكانت هذه المناطق بدايات لوجود السياح الإسرائيليين، ثم زادت أعدادهم إلي نويبع ودهب وطابا، وهذه المناطق تعتبر الأرخص بالنسبة لهم، حيث لا تتعدي أسعار المبيت فيها ما بين 5 و10 دولارات في الليلة.
وحتى السياح الإسرائيليون الواصلون إلى باقي المدن المصرية فإنها غالبا من النوع الذي يرتاد المطاعم الشعبية ويستخدم المواصلات العامة المدعمة، كما أن تلك السياحة تتكلف نفقات أمنية عالية لتأمينها، إلى جانب تحطيمها للشعاب المرجانية التي تكونت عبر آلاف السنين.
وتشير إحصائيات هيئة تنشيط السياحة إلي أن نسبة السياحة الإسرائيلية عام 2004 التي دخلت إلي منفذ إيلات، 389,000 إسرائيلي، وفي عام 2005 دخل إلي جنوب سيناء 256,000، بنسبة انخفاض 34%، وخلال الستة أشهر الأخيرة، بلغت 80,000، أي بانخفاض 32%، وبالمقارنة بأعداد السياحة الأوروبية لمصر.
و بلغ عدد السياح الإسرائيليين الواصلين إلى مصر عام 2006 نحو 171,000 بنسبة 1.9% من الإجمالي، مع الأخذ في الاعتبار سهولة دخولهم لمدن جنوب سيناء بلا تأشيرات.
الكلب الدانماركي الضخم
يعد الكلب الدانماركي الضخم (في القرن الثامن عشر بالفرنسية: الدانماركي الضخم) (Grand Danois )، والمعروف أيضًا باسم الدرواس الألماني أو الكلب الدانماركي ، هو سلالة من الكلاب الأليفة (Canis lupus familiaris) التي تُعرَف بحجمها الكبير. يعد الكلب الدانماركي الضخم واحدًا من أطول الكلاب في العالم، حيث يحمل الرقم القياسي العالمي الحالي، الذي يقاس طوله من المخلب حتى الكتف هو زيوس. ويتربى الكلب الدانماركي الضخم في الأصل على اصطياد الغزلان والخنازير البرية.
الوصف
وكما وصف النادي الأمريكي لمربي الكلاب، فإن «''الكلاب الدانماركية الضخمة تجمع في مظهرها الفخم بين المهابة والقوة والتأنق بحجمها الضخم وجسمها القوي جيد الهيئة وسلس العضلات. وهي واحدة من السلالات النمطية العملاقة، لكنها فريدة من نوعها من حيث إن تكوينها العام يجب أن يكون متوازنًا بشكلٍ جيد بحيث لا تظهر أبدًا ثقيلة الحركة، كما تتحرك بخطى طويلة وحركة قوية.''» تعد الكلاب الدانماركية الضخمة سلالة من الكلاب قصيرة الشعر ذات بنية عداءة قوية. وفي النسبة بين الطول والارتفاع، ينبغي أن يكون الكلب الدانماركي الضخم مربعًا. ويجب ألا يقل ارتفاع الذكر عن من الكتفين، بينما يكون ارتفاع الإناث. أما الكلاب الأدنى من ذلك في الارتفاع، فلا تعد مؤهلة.
فرانك ساول
فرانك ساول هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم، ولد في 23 أغسطس 1943 في جزيرة كانفي في المملكة المتحدة. لعب مع توتنهام هوتسبير وكوينز بارك رينجرز ونادي ساوثهامبتون ونادي ميلوول.
الكلب الدانماركي الضخم
الوصف
ويبلغ أدنى وزن للكلب الدانماركي الضخم الذي يكون سنه أكثر من ثمانية عشر شهرًا بالنسبة للذكور، و للإناث. وعلى غير العادة، فقد أسقط نادي مربي الكلاب متطلبات المستوى الأدنى من الوزن من مقاييسه. ويظهر الذكور أكثر ضخامة من الإناث طوال الوقت، بجسم أكبر وعظام أثقل.
وتمتلك الكلاب الدانماركية الضخمة بشكل طبيعي آذانًا عريضة ومثلثية الشكل. وفي الماضي، عندما كانت الكلاب الدانماركية الضخمة مستخدمة بشكل شائع في صيد الخنازير، كان يتم صلم (قطع) الأذن لجعل الإصابات في آذان الكلاب أقل احتمالاً خلال عملية الصيد. وتعد الكلاب الدانماركية الضخمة الآن بشكل أساسي حيوانات مدللة، ولا تزال عملية صلم الأذن تُجرى في بعض الأحيان لأسباب تقليدية وتجميلية. وفي الثلاثينيات عندما تم قطع آذان الكلاب الدانماركية الضخمة، تم تثبيت جهازين بعد العملية اسمهما أغطية عيد الفصح في آذان الكلاب لجعلها واقفةً. والآن تعد هذه الممارسة شائعةً في الولايات المتحدة وأقل شيوعًا في أوروبا. وفي بعض الدول الأوروبية مثل المملكة المتحدة، وجزيرة أيرلندا، والدانمارك، وألمانيا، وأجزاء من أستراليا، ونيوزيلندا، تعتبر هذه الممارسة ممنوعةً، أو مراقَبةً بحيث يقوم بها فقط الجراحون البيطريون.
ألوان الشعر
هناك ستة أنواع ذات حضور مقبول ألوان لشعر من الكلاب الدانماركية الضخمة: وتوجد الألوان الأخرى أحيانًا ولكنها غير مقبولة للعرض التشكُلي، ولا يسعى مربو الحيوانات لاقتناءها فهم يميلون إلى تربية كلاب العرض. وتشمل هذه الألوان، الأبيض، والأبيض المرقط بالأصفر، وميرل، والأبيض المرقط بميرل، وميرل أزرق، ومانتل أصفر، وغيرها من الألوان. وقد يحاول بعض المربيين الاحتفاظ بالعديد من الكلاب الصغيرة من هذه الألوان «النادرة». ومع ذلك، فإن تربية الكلاب الدانماركية البيضاء والميرل على وجه الخصوص محلاً للخلاف، لأن تلك الألوان قد ترتبط بجينات ينتج عنها الإصابة بـالصمم. وعلى الرغم من أنه لا يمكن إظهارها، فإن الكلاب الدانماركية البيضاء أو الميرل يمكن تسجيلها عادةً باعتبارها كلاب من أصل جيد.
الطبع
يناقض المظهر الكبير والمهيب للكلاب الدانماركية الضخمة طبيعتها الودودة. وغالبًا ما تتم الإشارة إلى هذه السلالة باعتبارها سلالة عملاقة لطيفة. وتعد الكلاب الدانماركية الضخمة عمومًا حسنة النية تجاه الكلاب الأخرى، والحيوانات الأليفة الأخرى غير الشبيهة بالكلاب، والإنسان، ولكن يعتبر الغرباء أمرًا استثنائيًا بشكل واضح. ولا تُظهر هذه الكلاب بصفةٍ عامة عدوانيةً مفرَطة أو دافعا فريسيا. ويعد الكلب الدانماركي الضخم حيوانًا لطيفًا ومحبوبًا بالرعاية والتدريب المناسبين. كما يعتبر رائعًا للأطفال الصغار وللعائلة العطوفة طالما أنه يكبر في العائلة منذ أن كان جروًا صغيرًا. ومع ذلك، فإنه إذا لم يتم إشراكه اجتماعيًا منذ كونه كلبًا صغيرًا، فقد يكون شديد العدوانية تجاه الكلاب الأخرى.
التمرينات الرياضية
تحتاج الكلاب الدانماركية الضخمة إلى المشي يوميًا مثلها مثل معظم الكلاب حتى تظل في صحة جيدة. ومع ذلك، فإنه من الضروري ألا يتم تدريب هذه السلالة بشكل زائد، خاصةً عندما تكون صغيرة السن. وينمو الجرو من الكلاب الدانماركية الضخمة طويلاً وسريعًا جدًا مما يعرضه لمخاطر الإصابة بمشاكل في المفاصل والعظام. وبسبب طاقة الجرو الطبيعية، غالبًا ما يتخذ مالكو الكلاب الدانماركية الضخمة خطوات نحو الحد من نشاطهم عندما يكون الكلب لا يزال في مرحلة النمو.
ونظرًا لحجمها الكبير، تواصل الكلاب الدانماركية الضخمة نموها (تكتسب وزنًا على الأرجح) مستغرقة فترة أطول من تلك التي تستغرقها معظم الكلاب. وحتى في السنة الأولى من عمرها، تواصل الكلاب الدانماركية الضخمة نموها لعدة أشهر.
الصحة
تمتلك الكلاب الدانماركية الضخمة، كالعديد من الكلاب الضخمة، تمثيلا غذائيا بطيئًا إلى حدٍ ما. وينتج عن ذلك طاقة أقل واستهلاك أقل للغذاء لكل رطل من غذاء الكلاب في السلالات الصغيرة. وتعاني الكلاب الدانماركية الضخمة من مشكلات صحية شائعة في السلالات الكبيرة، بما في ذلك الانفتال المَعدي التضخمي (GDV). ويتراوح متوسط العمر الافتراضي للكلاب الدانماركية الضخمة من ست إلى ثمانِ سنوات. وكغيرها من السلالات الكبيرة المتعددة، تعد الكلاب الدانماركية الضخمة عرضةً بشكلٍ خاص لخطر الإصابة بـ خلل تنسج الورك.
ويعد مرض اعتلال عضلة القلب التوسعي (DCM) والعديد من أمراض القلب الناتجة عن عيب خلقي أمراضًا شائعة الحدوث أيضًا في الكلاب الدانماركية الضخمة؛ مما أدى إلى تسميتها لقب: سلالة الأسى، توافقًا مع عمرها القصير للغاية. وقد تحمل أيضًا الكلاب الدانماركية الضخمة جين ميرل، وهو جزء من التركيبة الجينية التي تُحدِث الصبغة المنقوشة. ويعد جين ميرل جينًا مهيمنًا غير مكتمل، يعني أنه مطلوب وجود نموذج واحد فقط من الجين لإظهار صبغة ميرل، بينما لا يُنتج جينان من ميرل علامات بيضاء زائدة على جسم الحيوان فقط، ولكنه يسبب معه أيضًا عددًا من المشكلات الصحية، مثل العمى، أوالصمم، أو المشكلات الأخرى المتعلقة بضعف البصر.