cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
صلاة العيدين
وقت صلاة العيد
يدخل وقتها بعد ارتفاع الشمس قدر رمح ،أي ارتفاعها عن الأفق للناظر ، ويعادل مترين تقريبًا ، او  زمنياً بقدر 15 دقيقة تقريبًا ، وحدده العلماء بزوال حمرتها، وينتهي وقتها بزوال الشمس.
روزا لوكسمبورغ
التضامن النقدي مع ثورة أكتوبر
بعد الإطاحة بالقيصر الروسي في ثورة فبراير 1917 كتبت روزا لوكسمبورغ مقالة «الثورة في روسيا»، التي سلطت فيها الضوء على قوة البروليتاريا الروسية المحرّكة في الأحداث، التي دفعت تطورها في البداية البرجوازية الليبرالية إلى طليعة الحركة الثورية. رأت لوكسمبورغ أن مهمة البروليتاريا االأولى كانت إنهاء الحرب الإمبريالية، وكان عليها من أجل ذلك عليها أن تخوض صداما مع البرجوازية الروسية، التي كانت في حاجة ماسة إلى الحرب وتريد مواصلتها، وهذا جعل روسيا مستعدة للثورة الاشتراكية.
صلاة العيدين
عند السنة
من آداب صلاة العيد يستحب الغسل والتطيب ولبس أجمل الثياب، ويستحب في عيد الفطر الإفطار بعد صلاة الفجر مباشرة، بأكل بعض تمرات أو نحوها قبل الخروج إلى الصلاة، أما في عيد الأضحى فيستحب الإمساك بعد صلاة الفجر إلى وقت النحر، وأداء الصلاة في العراء (المصلى) أفضل من تأديتها في المساجد إن أمكن وإلا فلا حرج في فعلها في المساجد.
روزا لوكسمبورغ
التضامن النقدي مع ثورة أكتوبر
وبذلك توقعت لوكسمبورغ أن ثورة واحدة أخرى في الإمبراطورية الروسية ستنهي الحرب. أما تيار المنشفيك، فأراد مثل الديمقراطيين الاشتراكيين الألمان والفرنسيين الحصول على المزيد من المزايا لبلدهم. ولكن نظراً لصغر البروليتاريا الصناعية الحضرية في روسيا بالمقارنة مع طبقة الملاكين الصغار الريفيين المتخلفة، فقد اتفقت لوكسمبورغ مع لينين في ضرورة قيام ثورة ألمانية مماثلة من أجل تهيئة الظروف للاشتراكية في كلا البلدين في نفس وقت في نهاية الحرب، ومن أجل ذلك بذلت ما بوسعها لتوحيد جهود الحركة العمالية في عموم أوروبا.
صلاة العيدين
عند السنة
ومن صفة صلاة العيد أن يحضر الإمام ويئِمُ الناس بركعتين يُكبر في الأولى تكبيرة الإحرام، ثم يُكبر بعدها ست تكبيرات أو سبع تكبيرات لحديث عائشة رضي الله عنها: «التكبير في الفطر والأضحى الأولى سبع تكبيرات وفي الثانية خمس تكبيرات سوى تكبيرتي الركوع».
ثم يقرأ الفاتحة، ويقرأ سورة ق في الركعة الأولى، وفي الركعة الثانية يقوم مُكبراً فإذا انتهى من القيام يُكبر خمس تكبيرات، ويقرأ سورة الفاتحة، ثم سورة القمر ، فهاتان السورتان كان النبي محمد عليه الصلاة والسلام يقرأ بهما في العيدين، وإن شاء قرأ في الأولى سورة الأعلى وفي الثانية بـ ، فقد ورد عن النبي محمد أنه كان يقرأ في العيد سبح اسم ربك الأعلى والغاشية.
روزا لوكسمبورغ
التضامن النقدي مع ثورة أكتوبر
رحبت روزا لوكسمبورغ بمحاولة لينين الثورة بعد أن حلّ الجمعية التأسيسية الروسية بالقوة، ولكنها انتقدت في نفس الوقت تحييد البلاشفة كل سيطرة برلمانية على سياساتهم، وأدركت أن لينين لا يقمع الأحزاب الأخرى فحسب، بل وأيضًا الديمقراطية في حزبه. رأت لوكسمبورغ أن هذا يهدد مشاركة العمال في بناء الاشتراكية وقيادتهم الحيوية إياها، ولذا انتقدت بعد ثورة أكتوبر نزعة البلاشفة نحو ديكتاتورية الحزب بعبارات مشهورة:"إن حرية تسري لأعضاء الحكومة فقط، لأعضاء حزب واحد (مهما بلغ عدد أعضائه)، ليست بالحرية. إن الحرية هي دوماً حرية من يختلفون.  ليس بداعي التعصب للعدالة، بل لأن كل ما هو حيوي وشاف ومطهّر مرتبط بحرية هذا الكيان [الطبقة العاملة] السياسية، ولأن نجاعته تتقوض عندما تتحول الحرية إلى امتياز."يشير المؤرخ هاينريش أوغست فينكلر إلى أن لوكسمبورغ لم تكن تفكر في «أعداء الطبقة» أو «خائنيها» عندما كان الأمر يتعلق بحرية أولئك الذين يفكرون بشكل مختلف، ولم يكن في ذهنها ديمقراطية ليبرالية، بل تعددية اشتراكية.
في مناقشة حادة لها مع نظرية الديكتاتورية للينين وتروتسكي، تتابع وتوضح أنهم، يرتكبون مثل كاوتسكي الخطأ الأساسي المتمثل في ثنائية دكتاتورية/ديمقراطية برلمانية، ورأت أن ذلك سيقود إلى قطبين متضادين بعيدين بنفس القدر عن السياسة الاشتراكية الحقيقية.
لا يمكن للطبقة العاملة إذا بلغت السلطة (عملا بنصائح كاوتسكي الطيبة)، أن تتخلى عن التحولات الاجتماعية وأن تركز على الديمقراطية لوحدها، دون أن تخون بذلك الثورة. يجب عليها فورا أن تقوم بالاجراءات الاشتراكية بكل طاقة وبلا هوادة، وهذا عمل دكتاتوري، ولكنه دكتاتورية الطبقة لا دكتاتورية الحزب أو العصابة، أي بكل عمومية وبمشاركة الجماهير بدون إعاقات، وبديمقراطية غير محدودة.
صلاة العيدين
عند السنة
وبعد الصلاة يخطب الإمام في الناس، وينبغي أن يخص شيئاً من الخطبة يوجهه إلى النساء يأمرهن بما ينبغي أن يقمن به، وينهاهن عن ما ينبغي أن يتجنبنه كما فعل النبي محمد.
روزا لوكسمبورغ
التضامن النقدي مع ثورة أكتوبر
وتكمل قائلة إن الأمر لا يتعلق بعبادة الديمقراطية الرسمية ولا الاشتراكية أو الماركسية، بل يجب الاستعاضة عن «جوهر الظلم الاجتماعي والافتقار إلى الحرية المغلف بقشرة لطيفة من المساواة والحرية الشكليين» بمحتوى اجتماعي جديد. بهذا المعنى تحدد لوكسمبورغ المفهوم الماركسي لديكتاتورية البروليتاريا:"إن مهمة الطبقة العاملة التاريخية عند بلوغها السلطة هي إقامة الديمقراطية الاشتراكية في مكان الديمقراطية البرجوازية.. الديمقراطية الاشتراكية تبدأ بتفكيك الحكم الطبقي وبناء الاشتراكية، وهي تبدأ باستيلاء الحزب الاشتراكي على السلطة. هذا لا يمكن تسميته بشيء آخر غير دكتاتورية البروليتاريا، نعم دكتاتورية! ولكن هذا الدكتاتورية قوامها استخدام آخر للديمقراطية وليس إلغاؤها، أي بالعمل بكل طاقة وتصميم على تقويض حقوق المجتمع البرجوازي المكتسبة وعلاقاته الاقتصادية التي تقف عائقاً أمام التحولات الاشتراكية. ولكن هذه الدكتاتورية يجب أن تكون من فعل الطبقة، لا من فعل أقلية قيادية باسم الطبقة، ويجب أن تنبثق عن تسييس الجماهير حيث تجري بكل خطواتها بمشاركة الجماهير وتحت تأثيرها المباشر وتحت سيطرة العموم."شرحت لوكسمبورغ المعضلة التي رأت فيها أن الثورة الروسية في السياق التاريخي بالـ«فشل للبروليتاريا الأممية التام» (والحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني خاصة) في مواجهة الحرب الإمبريالية. إلا أنها رأت أن لينين على الرغم من كل النقد الضروري والمبرر ما زال له فضل التجرؤ على القيام بالثورة، مظهرا بذلك التناقض التاريخي العالمي بين العمل ورأس المال ومدخلا إياه في الوعي، واعتبرت أن ثورة أكتوبر وإن لم تكن الخلاص الفعلي للثورة الروسة، قد شكّلت الخلاص للاشتراكية الأممية. "“ليس مهما هذا السؤال التكتيكي الثانوي أو ذاك، ولكن قدرة البروليتاريا على الفعل، وقوة العمل، وإرادة الاشتراكية على القيام بشيء مماثل. من هنا، مضى لينين وتروتسكي ورفاقهما قدماً كمثال للبروليتاريا في العالم، وكانوا الوحيدين الذين استطاعوا الهتاف مع أولريخ فون هوتن: “لقد تجرأنا!”"
صلاة العيدين
عند الشيعة
عند الشيعة صلاة العيدين هي واجبة في زمان حضور الإمام مع اجتماع الشرائط، لكنها مستحبة جماعة وفرادى في زمان الغيبة. وكيفيتها: ركعتان تبدأ بتكبيرة الإحرام ويقرأ في كل منهما الحمد وسورة، والأفضل أن يقرأ في الأولى سورة الشمس وفي الثانية سورة الغاشية أو حسب رواية أخرى يقرأ في الأولى سورة الأعلى وفي الثانية سورة الشمس. ثم يكبّر في الأولى خمس تكبيرات، ويقنت بعد كل تكبير، وفي الثانية يكبر بعد القراءة أربعاً ويقنت بعد كل تكبير. ثم يكبر تكبيرة الركوع ثم يركع ويسجد. ويجزي في القنوت ما يجزي في قنوت سائر الصلوات، والأفضل أن يدعو بالمأثور، فيقول في كل واحد منها: وبعد إتمام الصلاة يستحب الإتيان بتسبيحة الزهراء. ثم يأتي الإمام بخطبتين، ولا يجب حضورهما ولا استماعهما، بل يستحب، إجماعاً من المسلمين.
روزا لوكسمبورغ
التضامن النقدي مع ثورة أكتوبر
وبررت أيضًا في إجراءاته العنيفة في البداية:"إن الاشتراكية تتطلب سلسلة من الإجراءات العنيفة ضد الملكية الخاصة، ومن يقف أمام عربة الثورة الاشتراكية المندفعة ستتناثر أشلاؤه على الأرض"رأت لوكسمبورغ أن «المسؤولية التاريخية» التي على العمال الألمان قد أصبحت الوقوف لإنهاء الحرب، ولهذا رحبت بحماس بإضرابات يناير الألمانية من أجل السلام وحاولت توعية الألمان بما رأته الهدف التاريخي الكامن، أي الاشتراكية الأممية الدولية.
صلاة العيدين
التكبير في صلاة العيد
رواه أحمد وابن ماجه. وقال أحمد: أنا أذهب إلى هذا.
روزا لوكسمبورغ
التضامن النقدي مع ثورة أكتوبر
وعندما أطاحت ثورة نوفمبر الألمانية بالقيصر، نادت لوكسمبورغ على الفور بالثورة البروليتارية:"إن موضوع الثورة الحالية التاريخي هو إلغاء السيطرة الرأسمالية وتحقيق النظام المجتمعي الاشتراكي، وهو عمل ضخم لا يتحقق فورا عبر بعض القرارات الصادرة من فوق، بل بعمل جماهير الطبقة العاملة الواعي في المدن والأرياف."بعد أن طرد إيبرت «المجلس التنفيذي» من السلطة دعت لوكسمبورغ في 10 ديسمبر 1918 مجالس العمال والجنود إلى الاستيلاء على السلطة، ورأت أن الجمهورية السوفيتية هي برنامج الثورة الطبيعي. ولكن طريق تحول الجندي من «دركي الرجعية» إلى البروليتاري الثوري ما زال طويلا، ويجب أولا على الجيش، الذي خدم «الوطن الأم» حتى الآن، أن يتعلم إخضاع قوته للصالح العام، ومن أجل ذلك أن يوضع تحت سيطرة مجالس العمال السياسية.
صلاة العيدين
التكبير في صلاة العيد
وفي رواية:. رواه أبو داود والدارقطني.
روزا لوكسمبورغ
التضامن النقدي مع ثورة أكتوبر
حال دون ذلك اتفاق إيبرت السري مع الجنرال غرونر خلال انتفاضة عيد الميلاد، ونتيجة لذلك أسست الجماعات اليسارية الجذرية الحزب الشيوعي الألماني، وحاولت لوكسمبورغ عبثا إقناعه بالمشاركة في انتخابات برلمان فايمار من أجل العمل من أجل استمرار الثورة هناك أيضًا.
صلاة العيدين
التكبير في صلاة العيد
. رواه الترمذي وقال: هو أحسن شيء في هذا الباب عن النبي. ورواه ابن ماجه ولم يذكر القراءة، لكنه رواه وفيه القراءة كما سبق من حديث سعد المؤذن.
وروى علي بن أبي حمزة عن جعفر الصادق، الإمام السادس عن الشيعة، في صلاة العيدين قال:
روزا لوكسمبورغ
جدلية الصراع الطبقي ومهمة الأحزاب العمالية
تبنت لوكسمبورغ مفهوم ماركس وإنجلز للتاريخ على أنه صراع طبقي مستمر، وفيه تكمن معرفة أسباب الاستغلال وبالتالي إلى تحولات ثورية:"إن البروليتاريا الحديثة لا تخوض نضالها على نحو يحدده كتاب أو نظرية ما، بل إن نضال العمال الحديث قطعة من التاريخ، قطعة من التطور المجتمعي. وفي خضمّ التاريخ، وفي خضمّ التطور نتعلم كيف ينبغي ان نناضل."في عملية التعلم الثورية هذه تدفع عفوية وتنظيم الطبقة العاملة بعضهما البعض إلى الأمام، وكلاهما بالنسبة إلى لوكسمبورغ «لحظتان» لا ينفصلان داخل نفس العملية ويعتمد كل منهما على الآخر. فالإجراءات غير المخطط لها - على سبيل المثال الاضرابات المتفرقة ضد تخفيضات الأجور - هي استجابة للتحديات الحالية، وفي هذا النضال الأولي يتعرف العمال تدريجياً على مهام وأهداف طبقتهم التاريخية، وترفع هذه البصيرة بدورها نضالهم إلى مستوى أعلى وتؤدي إلى تشكيل منظمات مثل النقابات العمالية، وستركز هذه الإجراءات على أهداف طويلة الأجل وتجمعها، مثل الاتفاقات الجماعية. إن مهمة الحزب العمالي هي توعية الناس بنزعة مقاومة الاستغلال والترويج لها، وليس بوسعه أن يفصل نفسه عن نشاط العمال اليومي: "إن الطبقة العاملة في كل البلدان تتعلم النضال في مسار النضال نفسه، بينما تكون الاشتراكية الديمقراطية طليعة البروليتاريا، جزء منها، من لحمها ودمها، وتبحث عن طرقا وحلولا خاصة لمسائل النضال العمالي بحجم تطور هذا النضال، بينما تحصل هي من على هذا النضال على مؤشرات للمدى الأبعد"رأت لوكسمبورغ أن الإضرابات العفوية بدون وجود تنظيم لن تحقق سوى نجاحات مؤقتة، ولن يكون لها قوة وتأثير دائم من شأنه أن يغير المجتمع. ولكن بدون نشاط العمال الذاتي تفقد منظماتهم زخمها بسرعة ومعه هدفها السياسي، وهو الاشتراكية. بخلاف إنجلز وكاوتسكي ولينين لم تر لوكسمبورغ الحزب العمالي على أنه حزب انتخابي بحت، ولا حزبَ كادر نخبوي ينطلق من البصيرة «العلمية» في مجرى التاريخ: "ليست الاشتراكية الديمقراطية إلا تجسيدا للصراع الطبقي الذي تخوضه الطبقة العاملة، نابعاً عن الوعي بمآلاته التاريخية. إن قيادتها الفعلية هي في الواقع الجماهير ذاتها.. وكلما تطورت الاشتراكية الديمقراطية ونمت اشتد عودها، أخذت الطبقة العاملة الواعية مصيرها بأيديها يوما بيوم، وتولت قيادة كامل الحركة وتحديد معاييرها.  ومثلما تمثل الاشتراكية الديمقراطية حسب البيان الشيوعي طليعة حركة الطبقة العاملة في كل تفاصيل النضال مصالح هذه الطبقة الدائمة في التحرر وكل مصالح العمال الجزئية أمام مصالح الحركة ككل، يكون قادة الاشتراكية الديمقراطية الأقوى والأشد تأثيرا أولئك الذين تحولوا بصورة واعية إلى صوت إرادة وتطلعات الجماهير الواعية، أي إلى مجرد حاملين لقوانين الحركة الطبقية الموضوعية."بذلك لا ينبغي للحزب أن «يمثل» أو «يقود» البروليتاريا، بل أن يكون «طليعتها» فقط، فلا يكون منفصلا عن الحركة التي تمتزج فيها العفوية والتنظيم، ولكنه ينبثق ويعبر عنها بوعي. الحزب لا يسبق العمال إلا بالبصيرة الثاقبة التي ترى ضرورة الاشتراكية، ولكنها لا تملك الوسيلة لتحقيق ذلك بدونهم، ولا يمكن للحزب التخطيط للثورة وفرضها ما لم يكن العمال أنفسهم راغبين وقادرين وناضجين. لذلك فإن مهمة الحزب هي تدريب وعي العمال على رسالتهم التاريخية، وهي إلى أن يصبحوا قادرين ذاتيا على قلب علاقات الإنتاج.
صلاة العيدين
الصلاة قبل الخطبة
من أحكام العيد أن الصلاة قبل الخطبة لحديث جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:. رواه البخاري ومسلم
روزا لوكسمبورغ
جدلية الصراع الطبقي ومهمة الأحزاب العمالية
نشأت نظرية لوكسمبورغ الماركسية حول الصراع الطبقي نتيجةً لتحولات حقيقية: فحوالي العام 1900 اندلعت في أوروبا إضرابات جماهيرية متنامية، خاصة في روسيا وبولندا حيث أدت إلى قيام ثورة عام 1905 التي أجبرت القيصر في النهاية على أن يمنح الشعب حقوقًا ديمقراطية، مثل الحق في تشكيل الأحزاب. وقد أعدت هذه الأحزاب بدورها للثورة التالية التي أطاحت بالقيصر في عام 1917. أرادت لوكسمبورغ من العمال الألمان أن يستفيدوا من هذه التجربة، ولذلك كانت منذ العام 1905 تطالب الحزب الاشتراكي الديمقراطي بالاستعداد بشكل حاسم للإضراب السياسي الشامل، وهدفت بربطها بين االتنظيم الحزبي وتوعية العاملين أن تتجنب أمرين:
صلاة العيدين
الصلاة قبل الخطبة
ومما يدلّ على أن الخطبة بعد الصلاة حديث أبي سعيد قَالَ:. رواه البخاري.
روزا لوكسمبورغ
جدلية الصراع الطبقي ومهمة الأحزاب العمالية
كان الهدف من تنظيم المجالس العمالية الذاتي تقوية أحزاب العمال في تأكيد المصالح العامة للبروليتاريا، حيث رأت أن فقدان الأحزاب الاتصال بالقواعد سيؤدي إلى فشلها الحتمي. ولكنها كانت تعتقد في المقابل أن تناقضات الرأسمالية الداخلية، والتضاد بين رأس المال والعمل، سيضعان الثورة البروليتارية دوما على جدول الأعمال السياسي، وأن هذه التناقضات وليس الحزب نفسه هي من سيدرب الجماهير لتصبح ثورية. واعتمادا على ذلك فقط يمكن يمكن للأحزاب العمالية تحديد وتحقيق أهدافها قصيرة وطويلة المدى.
تكونت هذه القناعة لدى لوكسمبورغ في فترة الإضرابات الجماهيرية الأولى في بولندا، وتعززت مع إضرابات كبرى مشابهة جرت في روسيا وبلجيكا وشمال أوروبا حوالي عام 1905. وقد حاولت إقناع الحزب الاشتراكي الديمقراطي باستخدام الإضراب العام العابر للحدود الوطنية سلاحاً سياسياً في الوقت المناسب من أجل منع نشوب الحرب العالمية، وعندما فشل ذلك عملياً اتفقت مع لينين على أن الأزمة التي تفاقمت بسبب الحرب ستؤدي إلى ثورة ويجب الاستفادة منها. أكدت الإضرابات الجماهيرية الجديدة التي وقعت أثناء الحرب ثقتها في عفوية الطبقة العاملة التي رأتها تتعلم من هزائمها، حيث أدت خيبة الأمل من قيادة الحزب الاشتراكي الديمقراطي إلى ظهور أشكال جديدة من التنظيم الذاتي، وخاصة بين العمال في صناعات الأسلحة الألمانية. حاولت منظمة سبارتاكوس دفع الحزب الاشتراكي الديمقراطي المستقل وحركة المجالس نحو العمل الثوري المشترك في الوقت المناسب، ولكن العفوية والتنظيم الحزبي فشلا في العمل سوية في ثورة نوفمبر، ونتيجة لذلك أطيح فقط بالنظام الملكي وتأسست جمهورية برجوازية، ولكن لم يتحقق تأميم وسائل الإنتاج المهمة للجهود الحربية الذي نادى به مؤتمر المجالس العام.
محاربة تمثيل العمال الكاذب
إن الحزب الذي «يمثل» ويطرح نفسه وصيا على العمال في البرلمانات أو «المكتب السياسي» لن يعمل حتمًا لصالحهم، بل ضدهم، وسيتحول إلى أداة لمن أرادوا منع الثورة ودحر نجاحاتها. عندها سيضطر العمال أيضًا إلى محاربة ما يسمى «حزب العمال». في 21 ديسمبر 1918 كتبت لوكسمبورغ في «الراية الحمراء»: "في كل الثورات الماضية تقدمت الأطراف المتحاربة بوجوه مكشوفة.. في الثورة التي نشهدها اليوم لا تظهر المجموعات التي تحمي النظام القديم بيافطات وشعارات الطبقة الحاكمة، بل براية حزب اشتراكي ديمقراطي. فلو كان سؤال الثورة الأساسي واضحا وصريحا: الرأسمالية أم الاشتراكية، لا يكون الشك أو التذبذب في جماهير البروليتاريا الكبرى ممكنا."ولهذا السبب رأت أن على العمال أن يواصلوا الصراع الطبقي المباشر في ظل الديمقراطية البرجوازية: حسب الظروف في البرلمانات، ولكن أيضًا ضدها، أو فيها وضدها في نفس الوقت. لقد كان الإضراب العام في الواقع هو الشيء الوحيد الذي حال دون قيام دكتاتورية عسكرية يمينية جديدة في عام 1920، ولكن في السنوات التي تلت انقسمت الحركة العمالية إلى معسكرين متخاصمين، قاتل كل منهما الآخر أكثر من عدوهما المشترك، وبالتالي لم يتمكنوا في نهاية المطاف من منع انهيار جمهورية فايمار.
الإيمان بالثورة البروليتارية
لم يشمل انتقادها القيادة إيبرت فحسب، بل وأيضًا قائدي الحزب الاشتراكي الديمقراطي المستقل هوغو هاس والحزب الشيوعي الألماني كارل ليبكنخت اللذان خططا لعملية احتلال حي الصحافة في يناير 1919 بشكل بائس، حيث كان هناك حشد كبير من المتظاهرين المنتظرين جاهزين لصد زحف الجنود ونزع سلاحهم، ولكن منفذي العملية تجاهلوهم.
بخلاف كاوتسكي وقيادة الحزب الاشتراكي الديمقراطي لم تؤمن روزا لوكسمبورغ بحتمية قيام الثورة العالمية في أعقاب الفقر وانهيار حكم رأس المال في أثناء الحرب، ورأت أنه إذا فشلت الاشتراكية، فإن الإنسانية مهددة بالانتكاس إلى وحشية لا يمكن تصورها. كان وعيها بذلك هو القوة الدافعة وراء أفعالها، واعتبرت النكسات والهزائم التي تعرض لها العمال دروسا مهمة في تطور وعيهم، زادت من حدة الإدراك التاريخي لضرورة الثورة. إن «فخر» الحركة العمالية ليس فقط في «الانتصار النهائي»، بل وأيضا في المحاولة المستمرة لتحقيقه.
ثيودور ييتس
ثيودور ييتس هو دراج أسترالي، ولد في 28 فبراير 1995 في  في أستراليا.
(15962) 1998 CM2
الوصف
اكتُشف في 15 فبراير 1998 في محطة شينغلونغ، الواقع في جبال يان، مقاطعة خبي في الصين، بواسطة برنامج شميدت للكويكبات في بكين. وقد رصد المشروع 1,625 مشاهدة للكويكب إلى غاية 8 يوليو 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 11,018 يومًا (30.2 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,380 يومًا (3.8 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.43 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.06 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.151 وزاوية ميلان 3.16 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ14.53 ووضاءته بـ0.044، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 7.429كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
جهاد (اسم)
معنى الاسم
اسم عربي عَلم يُطلق على المولود الذكر، وينحدر أصل الاسم إلى الأصول العربيّة، ومعنى الاسم النضال والكفاح والمقاومة، وهو أيضا اسمٌ صيغة مبالغة ومعناه تقديم كل ما يملك الإنسان من جهد قولًا وفعل في فعل الخير وكف الشر وهو من الأسماء المشتركة بين الذكر والأنثى،
ذكر اسم جهاد في القران
وقد ذكر في القرآن بعدة مواضع مثل قوله تعالي
صفات حامل اسم جهاد
مما يتصف ويتميز اسم جهاد ان صاحبة أو صاحب اسم جهاد يتسم بالقوة والجرأة والشجاعة، وأنه شخص مضحى ولا يخاص من المستقبل، كما أنه صاحب قلب طيب، ولا يسكت عن حقه، كما أنه نشيط وذكي ويفكر بعمق في كافة الأمور.
عمر الكون
عمر الكون، في علم الكون الفيزيائي، هو العمر الاحتمالي أو المدة الزمنية المستغرقة من طرف الكون منذ نشأته أي منذ الانفجار العظيم Big Bang لحد الآن (بوجود احتمالات عدة في التغير الزماني). يُقدّر العمر الكوني حاليًا بنحو 13.799±0.021 مليار سنة طبقًا لنموذج «لامبدا-سي دي إم Lambda-CDM concordance model». بتقلص في الاحتماليّات لنحو 21 مليون سنة فقط، طبقًا لعدد من المشروعات التي تعطي أرقامًا قريبة من هذا الرقم. ومن هذه المشروعات كان: إشعاع الخلفية الكونية الميكروي cosmic microwave background radiation، مسبار ويلكينسون لتباين الأشعة الكونية Wilkinson Microwave Anisotropy Probe، مركبة بلانك الفضائية Planck satellite.
العلاقات المارشالية الغواتيمالية
العلاقات المارشالية الغواتيمالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جزر مارشال وغواتيمالا.
عمر الكون
يقيس إشعاع الخلفيّة الكونيّة مدة التبريد الكونيّ منذ الانفجار العظيم، بينما يمكن استخدام معدل التمدد الكونيّ لحساب عمر الكون التقديريّ بالاستقراء العكسي في الزمن.
العلاقات المارشالية الغواتيمالية
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
عمر الكون
الشرح
يصف نوذج «لامبدا-سي دي إم» تطور الكون من حالته البدائيّة الساخنة المكثّفة الموحّدة، حتى حالته الحاليّة، على مدار 13.8 مليار سنة من العمر الكونيّ. يمكن فهم النموذج من الناحيّة النظريّة ويمكن تدعيمه بقوة خلال الاستكشافات الفلكيّة عاليّة الدقة مثل «مسبار ويلكينسون لتباين الأشعة الكونية». إلا أن النظريات التي تتناول أًصل حالة الكون البدائيّة تلك لازالت في مرحلة التأملات غير المدعومة بالأدلة العلميّة. فإذا قام المرء بالاستقراء العكسي لنموذج «لامبدا-سي دي إم» من الحالة الأوليّة المفهومة جيدًا، سيرجع إلى نقطة تعرف بـ«التفرد الثقاليّ/الجذبويّ Gravitational Singularity» المعروفة أيضًا بـ«متفردة الانفجار العظيم»، وهذه النقطة -التفرد الثقاليّ- ليس لها دلالة فيزيائيّة مفهومة بالمعنى العلميّ، لكن من الملائم أن نستشهد بأوقات بعد «الانفجار العظيم» لا تتوافق مع العمر الممكن قياسه فيزيائيًا. فعلى سبيل المثال، مدة 10−6 ثانية بعد الانفجار العظيم هي فترة محددة في تطور الكون، لكن إذا أشار المرء لنفس الفترة بقوله «13.8 مليار سنة إلا 10−6 ثانية» ستضيع دقة المعنى لأن ضئالة هذا الرقم لا تقارن بلايقين عمر الكون المعروف (13.8 مليار سنة).
العلاقات المارشالية الغواتيمالية
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
عمر الكون
الشرح
بالرغم من أن للكون تاريخًا أطول نظريًا، إلا أن الاتحاد الفلكي الدولي يستخدم حاليًا مصطلح «عمر الكون» للتعبير عن المدة المحسوبة لتمدد الكون من نموذج «لامبدا-سي دي إم»، أو العمر المُلاحظ منذ الانفجار العظيم في الكون الملاحظ الحاليّ.
حدود الرصد
بما أن عمر الكون يجب أن يتوافق على الأٌقل مع عمر أقدم الأشياء به، هناك عدد من الملاحظات التي يمكنها أن تضع حدًا أدنى لعمر الكون؛ مثل درجة حرارة أكثر «الأقزام البيضاء white dwarfs» برودة، والتي تزداد برودتها بزيادة عمرها، وأكثر نقاط الانطفاء خفوتًا للنسق الأساسي main sequence لتجمعات النجوم (التكتلات السفلى من النجوم تمضي وقتًا أطول في النسق الأساسي، لذلك فإن تطورها يعطي لمحة عن الحد الأدنى للعمر).
المعادلات الكونية
ترتبط مشكلة قياس عمر الكون ارتباطًا وثيقًا مع مشكلة حساب قيم المقاييس الكونيّة. تُنفذ تلك العمليّة اليوم في سياق نموذج «لامبدا-سي دي إم» حيث يُعتقد أن الكون يحتوي: مادة طبيعية (تناسقية)، ومادة مظلمة، وإشعاع (فوتونات ونيوترينو)، وثابتًا كونيًا. المساهمة الجزئيّة لكل من هذه القيم لكثافة الطاقة الكونيّة يُحسب خلال مقاييس الكثافة Ωm, Ωr, and ΩΛ. يمكن وصف نموذج «لامبدا-سي دي إم» عن طريق عدد من المعادلات، وهناك ثلاث معادلات/ معاملات/مقاييس هن الأكثر أهمية لحساب عمر الكون، بالإضافة لمعادلة/مقياس هابل Hubble parameter. إذا حصل المرء على قياسات دقيقة لتلك المقاييس، فبإمكانه الحصول على عمر الكون باستخدام معادلة فريدمان، وهي معادلة تربط معدل التغيّر في عامل التحجيم مع محتوى المادة في الكون. وبقلب تلك المعادلة يمكننا حساب التغير في الزمن لكل تغير في عامل التحجيم وبالتالي حساب العمر الكليّ للكون عن طريق تلك المعادلة:
حيث H0 هي قانون هابل، ووظيفة F تعتمد على المساهمة الجزئيّة في محتوى الطاقة الكونيّ القادم من مصادر مختلفة. الملاحظة الأولى التي يمكن استنتاجها من تلك المعادلة هي أن قانون هابل يتحكم في عمر الكون، مع تصحيح يأتي من محتوى المادة والطاقة. وبذلك يكون القياس المبدئيّ لعمر الكون معتمدًا على «زمن هابل Hubble time»، عكسيّة قانون هابل. وباعتبار قيمة H0 تساوي نحو 68 كيلومتر/ثانية/فرسخ، يكون زمن هابل مساويًا لـ1/H0 أي 14.4 مليار سنة.
وللحصول على رقم أكثر دقة، يجب حساب معامل التصحيح F. وفي العموم يجب أن يحدث هذا عدديًا، ونتائج مدى قيم المعامل الكونيّ موضحة بالشكل. بالنسبة لقيم بلانك (Ωm, ΩΛ) = (0.3086, 0.6914) موضحة في الجزء العلوي من ناحية اليسار من الشكل، ومعامل التصحيح هنا يساوي 0.956. بالنسبة لكون مسطح بلا ثابت كونيّ المعبر عنه بالنجمة الموجودة في الجزء السفلي من ناحية اليمين، معامل التصحيح يساوي F = 2⁄3 وهو أصغر كثيرًا، وبالتالي يكون الكون أصغر عمرًا إذا كانت قيمة قانون معامل هابل ثابتة.
وبعيدًا عن «مركبة بلانك الفضائيّة»، كان «مسبار ويلكينسون لتباين الأشعة الكونية» أداة حساب العمر الدقيق للكون، بالرغم من أهمية تضمين قياسات أخرى للحصول على أدق رقم. قياسات «إشعاع الخلفية الكونية الميكروي» جيدة جدًا في حد محتوى المادة Ωm ومعامل الانحناء Ωk، إلا أنها ليست مؤكدة في حالة Ωk لأن الثابت الكونيّ يصبح مهم في حالة «الانزياح نحو الأحمر redshift» القليلة. ويظل القياس الأكثر دقة لعمر الكون يأتي من «مستعر أعظم نوع Ia» حيث يؤدي جمع تلك القياسات معًا إلى قيمة أكثر قبولًا لعمر الكون المشار إليه سابقًا.
يجعل الثابت الكونيّ الكون أكبر عمرًا مع تثبيت قيم المقاييس الأخرى. وهذا مهم، لأنه قبل قبول الثابت الكونيّ، كان نموذج الانفجار العظيم لا يفسر عمر بعض التجمعات الكرويّة في مجرة درب التبانة والتي يظهر أن عمرها أكبر من عمر الكون المقاس بمقياس هابل باعتبار أن الكون يتكون من مادة فقط. فأًصبح عمر الكون أكبر بدخول الثابت الكونيّ كما تمكنا من تفسير ظواهر أخرى غير المادة في الكون.
مسبار ويلكينسون لتباين الأشعة الكونية
استطاع مشروع «مسبار ويلكينسون لتباين الأشعة الكونية» التابع لوكالة ناسا القائم على تسجيل البيانات على مدار تسع سنوات، أن يقدّر عمر الكون عام 2012 بنحو (13.772±0.059)×109 من السنوات (أي 13.772 مليار سنة، مع احتماليّة زيادة أو نقص بنحو 59 مليون سنة).
لكن هذا القياس يقوم على افتراض أن النموذج الذي استخدمه المشروع صحيح؛ فهناك قياسات أخرى يمكنها أن تعطينا قيم مختلفة. فافتراض وجود خلفية إضافيّة أو جسيمات نسبيّة -على سبيل المثال- يمكن أن يزيد من الخطأ في القياس.
يُجرى القياس باستخدام موقع أول قيمة موجة صوتيّة في الخلفيّة الماكرويّة لطيف القوة، لتحديد حجم سطح الفصل (حجم الكون في وقت الاندماج). ويعتبر زمن سفر الضوء لهذا السطح (الذي يختلف تبعًا للأبعاد المستخدمة) مصدر لعمر موثوق للكون. وبافتراض موثوقيّة النماذج المستخدمة في القياس، يتبقى هامش للخطأ يقدّر بنحو 1%.
بلانك
في عام 2015، قدّرت مؤسسة بلانك عمر الكون بنحو 13.813±0.038 مليار سنة، في نفس إطار الاحتماليّة السابقة ولكنه أعلى قليلًا من قياس «مسبار ويلكينسون لتباين الأشعة الكونية». وبدمج قياس بلانك مع البيانات الخارجيّة يصبح قياس عمر الكون (13.799±0.021)×109 سنة.
افتراضات بمسلمات متينة
لا يكون قياس عمر الكون صحيحًا إلا عندما تكون الافتراضات التي بُنيت عليها تلك النماذج صحيحة. ويشار إليها بـ«المسلّمة المتينة strong priors» وهي محاولة تخليص النموذج من الأخطاء المحتملة للحفاظ على صحة النتائج المستنتجة من البيانات الملحوظة. وعلى الرغم أن تلك الطريقة لا تعمل في كافة الحالات، يمكننا اعتبار النتائج التي توصل إليها النموذج صحيحة مع قدر من الخطأ يكمن في الأدوات المستخدمة في القياس.
عمر الكون بناءً على بيانات بلانك 2015 فقط يقدّر بنحو 13.813±0.038 مليار سنة (القياس المقدّر بنحو 13.799±0.021 مليار سنة يستعمل مسلّمات/قبليّات غوسيان Gaussian priors المبنيّة على قياسات من دراسات أخرى لتحديد الاحتماليّة). يمثل الرقم قياس دقيق (مباشر) لعمر الكون (الطرائق الأخرى تشمل قانون هابل وعمر أقدم نجم في التجمعات الكرويّة إلخ..). ومن الممكن استخدام طرائق مختلفة لتحديد نفس المقياس (عمر الكون في هذه الحالة) والوصول لإجابات مختلفة بلا تداخل في الأخطاء. ولتجنّب تلك المشكلة، من الأفضل إيضاح نوعين من الاحتماليّات: واحدة متعلِّقة بالقياس الفعليّ والأخرى بالأخطاء النظاميّة في النموذج المستخدم.
من العناصر المهمة في تحليل بيانات قياس عمر الكون استخدام الإحصاءات البايزيّة Bayesian statistics والتي توفق النتائج تبعًا للقبليّات/النماذج. يساعد ذلك في منح كميّة لكل الاحتماليّات في دقة القياسات بسبب استخدام نموذج معيّن.
التاريخ
بدأ ظهور مفهوم أن عمر الأرض يقدّر بملايين السنين في القرن الثامن عشر. اعتقد العلماء ف القرن التاسع عشر وفي بدايات القرن العشرين أن الكون ثابت ولانهائيّ مع بعض النجوم التي تمضي وتذهب، إلا أن التغيرات الكبيرة ليس لها مكان في الكون في نظرهم.
كانت النظريّة العلميّة الأولى التي تشير إلى عمر الكون باعتباره منتهي هي «الديناميكا الحرارية» المصاغة في منتصف القرن التاسع عشر. يُلزمنا مفهوم «الإنتروبيا» بأن نظن أن الكون منتهي، لأنه إن لم يكن كذلك، سيكون لكل الموجودات به نفس درجة الحرارة، وبالتالي لن يكون هناك نجوم أو حياة.
نشر ألبرت آينشتاين عام 1915 نظريته في النسبية العامة وفي عام 1917 وضع النموذج الكونيّ الأول بناءً على نظريّته. ولكي يكون متسقًا مع مفهوم الكون الثابت وضع أينشتاين ما سمّاه لاحقًا بـ«الثابت الكونيّ» في معادلاته. وفي عام 1922 قام ألكساندر فريدمان Alexander Friedmann، وبعدها بخمس سنوات جورج لامتري Georges Lemaître، باستخدام نظريّة آينشتاين، تمكنوا من إظهار أن الكون ليس ثابتًا ولكنه يتمدد ويتقلّص. ثم زعزع آرثر إدنغتون Arthur Eddington نموذج آينشتاين بأن الكون ثابت بعد ذلك.
الرصد الأول المباشر الذي لمّح بأن عمر الكون منتهي جاء من ملاحظة سرعة الانحسار، والتي لاحظها فيستو سليفر Vesto Slipher بالإضافة لبُعد السديم (المجرات) والتي لاحظها إيدوين هابل في عمر منشور عام 1929. استطاع هابل مع غيره حل مشكلة النجوم المفردة في بدايات القرن العشرين، بعد أن حددوا أنها كانت مجرات مشابهة لدرب التبّانة ولكنها مختلفة عنها. وكانت تلك المجرات بعيدة للغاية وكبيرة جدًا. أظهرت الأطياف المأخوذة لهذه المسافات «انزياح نحو الأحمر» في الخطوط الطيفيّة من المحتمل أن تكون بسبب تأثير دوبلر، مما يشير إلى أن هذه المجرات كانت تتحرك بعيدًا عن الأرض.
يُعتبر ثابت هابل أول قيمة معقولة ودقيقة للتعبير عن معدل تمدد الكون، صاغها في عام 1958 عالم الفلك آلان سانداج Allan Sandage، وجاء قياسه قريبًا جدًا من القيمة الموافَق عليها اليوم.
لم يثق سانداج في نتائجه وقت الاكتشاف كما لم يثق بها آينشتاين؛ حيث إن نتيجته لم تكن لتتوافق مع العمر المزعوم للكون بنحو 25 مليار سنة في عصره، وهو عمر أقدم النجوم. كرر سانداج وغيره من الفلكيّين هذه الحسابات لمحاولة تقليل ثابت هابل وبالتالي زيادة عمر الكون. وصل الأمر لاقتراح سانداج نظريات جديدة في علم أًصل الكون لتوضيح عدم الاتساق. وقد حُل الموضوع أخيرًا عن طريق تحسّن في النماذج النظريّة التي تقدّر عمر النجوم. ففي عام 2013، باستخدام آخر النماذج المقدّرة لتطور النجوم كان عمر أكبر نجم نحو 14.46±0.8 مليار سنة.
المركبات الفضائيّة الخاصة بـ«مسبار ويلكينسون لتباين الأشعة الكونية» المنطلقة عام 2001، وبلانك المنطلقة في 2009، أنتجت بيانات تحدد ثابت هابل وعمر الكون بمعزل عن بعد المجرات، وبذلك أزالت أكبر مصدر للخطأ.
جون ر. أليسون
'''جون ر. أليسون''' هو ضابط أمريكي، ولد في 21 نوفمبر 1912 في غينزفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 يونيو 2011 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة.
الجبال الخضراء
الجبال الخضراء هي سلسلة جبال في ولاية فيرمونت في الولايات المتحدة الأمريكية تمتد هذه السلسة الجبلية بشكل أساسي من جنوب البلاد إلى شمالها وتحاذي حوالي 250 ميلاً (400 كم) من الحدود في ماساتشوستس مع الحدود في كيبيك، كندا. يُعرف الجزء من نفس السلسة الموجودة في ماساتشوستس وكونيتيكت باسم (Berkshires) أو Berkshire Hills (مع جزء كونيتيكت، ومعظمه في مقاطعة ليتشفيلد، ويسمى محليًا شمال غرب هيلز أو ليتشفيلد هيلز) وجزء كيبيك تسمى جبال ساتون، أو مونتس سوتون بالفرنسية
الجبال
تعتبر هذه الجبال الأكثر شهرة - لأسباب عديده مثل الارتفاع العالي، وسهولة الوصول إليها عن طريق البر أو الممر (خاصة الممر الطويل وممر أبالاتشيان)، أو عن طريق منتجعات التزلج أو البلدات القريبة - في السلسلة الجبلية ومنها ما يلي:
الجبال الخضراء هي جزء من جبال الآبالاش، وهي سلسة جبلية تمتد من كيبيك شمالاً إلى ألاباما جنوباً. الجبال الخضراء هي جزء من المنطقة الجولوجية لغابات نيو إنجلاند / أكاديان.
وتشمل ثلاث قمم جبلية وهي: - جبل مانسفيلد، وجبل الجمل، وجبل أبراهام - تدعم نباتات جبال الألب.
الاماكن السياحة
تم تطوير بعض الجبال للتزلج والأنشطة الأخرى المتعلقة بالثلج. كما يوجد مساحات واسعة لممارسة رياضة المشي في فصل الصيف يتم عبور جميع القمم الرئيسية بواسطة Long Trail ، وهو مسار المشي في البرية الذي يمتد من الحدود الجنوبية إلى الشمالية للدولة ويتداخل مع طريق Appalachian Trail في المنتصف من طوله تقريباً.
التاريخ
كانت جمهورية فيرمونت، والمعروفة أيضًا باسم جمهورية الجبل الأخضر، موجودة من 1777 إلى 1791، وفي ذلك الوقت أصبحت ولاية فيرمونت الولاية الرابعة عشرة.
لا تأخذ فيرمونت فقط لقب الولاية («ولاية الجبل الأخضر») من الجبال، بل تحمل اسمها. تتم ترجمة دومو اخضر الفرنسية أو اخضر دومو حرفيا «الجبل الأخضر». تم اقتراح هذا الاسم في عام 1777 من قبل الدكتور توماس يونغ، وهو ثوري أمريكي ومشارك في حفل شاي بوسطن. يشار إلى جامعة فيرمونت وكلية الزراعة الحكومية باسم UVM ، بعد الجامعة اللاتينية Viridis Montis (جامعة الجبال الخضراء).
الجيولوجيا والجغرافيا الطبيعية
الجبال الخضراء هي قسم فسيولوجي في مقاطعة نيو إنجلاند الكبرى، والتي بدورها جزء من القسم الفسيوغرافي الأبلاشي الأكبر.
يمر ليمون فير عبر مدن أورويل، وسودبوري، وشورهام، وبريدبورت، وكورنوال ، فيرمونت، قبل أن يتدفق إلى أوتر كريك. القصة هي أن اسمها مشتق من التقريب الصوتي للمستوطنين الناطقين بالإنجليزية المبكر "Les Monts Verts".
جاغان ناث آزاد
جاغان ناث آزاد, (5 ديسمبر 1918 - 24 يوليو 2004) كان شاعراً وكاتباً وأكاديمياً أوردي. كتب أكثر من 70 كتاباً، بما في ذلك المجموعات الشعرية، والقصائد، والسير الذاتية، وأدب السفر.
كان مشرفاً خلال حياته على فلسفة وأعمال محمد إقبال. شغل منصب رئيس إدارة إقبال التذكارية لمدة خمس سنوات (1981-85).
تم انتخاب آزاد نائباً لرئيس أنجمن ترقي أردو (هيئة وطنية للنهوض باللغة الأردية تحت إشراف وزارة تنمية الموارد البشرية) في عام 1989 كما اُنتخب رئيساً لنفس الهيئة في عام 1993، وظل في هذا المنصب حتى وفاته.
كان يكتب في مكتبه قبل خمسة عشر يوماً من وفاته - بسبب السرطان ومرض قصير - في مركز أبحاث راجيف غاندي للسرطان في نيودلهي، الهند في 24 يوليو 2004، عن عمر 84 عاماً وترك وراءه زوجة وخمسة أطفال.
(25660) 2000 AO88
2000 أي أو 88 (ويعرف أيضًا باسم (25660) 2000 أي أو 88 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 5 يناير 2000، وترتيبه 25660 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 5 يناير 2000 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 2,645 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 24,186 يومًا (66.3 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,320 يومًا (3.6 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.35 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.03 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.137 وزاوية ميلان 7.54 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ13.90 ووضاءته بـ0.235، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 4.768كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
ريتشارد توريز
ريتشارد توريز (مواليد 1 يونيو 1999) هو ملاكم أمريكي فاز بالميدالية الفضية في أولمبياد 2020.
جون ويتفيلد (موزع)
جون ويتفيلد هو موزع بريطاني، ولد في 21 مارس 1957.
بيبليس (توضيح)
قد يقصد من «بيبليس» :
بن
البُن     أو القهوة   هو  من النباتات يتبع ال الفوية من  الجنطيانيات. والبن شجرة دائمة الخضرة ذات ثمار حمراء اللون في حالة نضجها، وتحتوي على مكونات قد تكون ضارة بالصحة مثل الكافيين. غير أن إحدى أحدث الأبحاث العلمية أشارت إلى انخفاض في نسبة المصابين بالنوع الثاني من داء السكري بين الذين يتناولون القهوة، وبالأخص القهوة منزوعة الكافيين. كما أن له تأثيرات سلبية سيئة على الذاكرة المؤقتة، فقد نشرت إذاعة بي بي سي على موقعها بتاريخ 20 يوليو 2004 خبر دراسة من المدرسة الدولية للدراسات المتقدمة في إيطاليا يقول بأن الكافيين يمكن أن يعيق الذاكرة المؤقتة وتذكر بعض الأسماء. لذلك يشار للطلاب باجتناب شرب القهوة والشاي والكوكا وغيرها من الأشياء المحتوية على مادة الكافيين دائماً وخاصة أيام الامتحانات.
القهوة في اللغة
قاهي الفؤادِ دَئِبُ الإجفالِ.
شجرة البن
تنمو شجرة البن طبيعياً في المناخ الاستوائي الذي يكون حاراً رطباً في موسم النمو، وحاراً جافاً في موسم القطاف.
القهوة بالعربية هي كل ما يشرب على مهل فكان يقال يتقهوون خمراً أي مجتمعون يشربون الخمر ولكن بعد اكتشاف البن انحسر الاسم على المشروب المصنوع من البن. أما الاسم كافي فقد أتى من اسم مكتشف القهوة أو من اكتشفها والذي سمي المشروب باسمه بادِئ الأمر وهو الشيخ الصوفي الكاف وكانت تسمى قهوة الكاف وحينما أتى البرتغاليون لليمن واحتلوا المكلا وعدن وجدوا المشروب فحملوه للعالم وباسمه الأصلي مع تحريفات بسيطة.
القهوة: سرديات الاكتشاف من راعي الغنم إلى الشيخ الذبحاني
قصة اكتشاف القهوة لاتزال مثار خلاف شديد بين الباحثين، ففي حين يذهب بعضهم -وهم الغالبية- للقول أن اكتشاف القهوة تعود إلى اليمن وأنها منشأها الأصلي، يذهب البعض الآخر إلى القول أن أول من استخدمها هم أهل الحبشة. وعلى الرغم من وجود سرديات مختلفة لاكتشاف القهوة، منها سردية راعي الغنم الإثيوبي (خالد Kaldi) التي تعود إلى القرن التاسع الميلادي وسردية الشيخ الذُبحاني التي تعود إلى القرن الخامس عشر الميلادي، إلا أن الباحثين يرجّحون سردية اكتشاف القهوة للشيخ الذُبحاني مستدلين على تواتر السردية وظهورها في مراجع عديدة مقارنة بسردية راعي الغنم الإثيوبي التي لم تظهر إلا في القرن السابع عشر، أي بعد تواتر سردية الذُبحاني، وهي وفق تحليلهم سردية ملفقة وغير موثوقة.
ذكر الشيخ شهاب الدين أحمد بن موسى بن عبد الغفار المالكي المصري في كتابه (رسالة عن القهوة) والمؤرخ عبد القادر بن محمد الجزيري الأنصاري في كتابه (عمدة الصفوة في حل القهوة) والعلامة مدين بن عبد الرحمن الطبيب في رسالته المخطوطة (تلخيص عمدة الصفوة في حل القهوة) وجميعهم تتبعوا اكتشاف القهوة فتوصلوا إلى أن مبدأ اكتشاف القهوة ومكتشفها هو العلامة المفتي الصوفي جمال الدين أبي عبد الله محمد بن سعيد المعروف بالذبحاني المذحجي اليماني، فقد جاء ما نصّهُ: «بلغنا أن ظهورها وانتشارها فيه كان على يد المشهور بالعلم والولاية الشيخ الإمام العالم العلامة المفتي المسلك جمال الدين أبي عبد الله محمد بن سعيد المعروف بالذبحاني -بفتح الذال المعجمة وسكون الموحدة وفتح المهملة وبعد ألفه نون مكسورة– نسبة إلى ذبحان بلدة معروفة باليمن. شربها فنفعته فيه، ووجد فيها من الخواص أنها تذهب النعاس والكسل، ويوّرث البدن خفة ونشاطاً، فلما سلك طريق التصوف صار هو وغيره من الصوفية بعدن يستعينون بشربها... ثم تتابع الناس بعدن والفقهاء والعوام على شربها للاستعانة بها على مطالعة العلم وغير ذلك من الحرف والصناعات».
إلى ذلك، تُروى حكاية قديمة عن أن راعياً فُوجئ بغنمه، وقد اعترتها حالة غير عادية من الحيوية والنشاط، عندما أكلت من شجيرة معينة. لم يستغرق الأمر من الراعي وقتا طويلا حتى قرر أن يتناول هو الآخر بعضاً من هذه البذور؛ ليجربها بنفسه، ويكتشف الأثر الواضح لزيادة نشاطه وحيويته، وكان هذا سبباً في اكتشاف شجرة البن التي يُصنع منها مشروب القهوة، الذي يعد من أكثر المشروبات انتشارا واستهلاكا في العالم. وقد قيل أن أول من اهتدى إليها هو أبو بكر بن عبد الله العيدروس وكان أصل اتخاذه لهذه البذرة أنه مر في أحد سياحاته (وقد كان صوفيا) بشجرة فأكل من ثمرها حين رآه متروكاً لا ينتفع به أحد مع كثرته فوجد به تجفيفا للدماغ واجتلاباً للسهر وتنشيطاً للعبادة فاتخذه قوتاً وشراباً وطعاماً وأرشد أتباعه إليه ثم نشر ذلك في الحجاز واليمن ومصر.
أنواع القهوة
إن محاولة حصر أنواع القهوة تكاد تكون أمراً صعباً لتعدد أنواعها وتفنن كل مقاهي العالم بما تقدم، لكن فيما يلي بعض أنواع القهوة الشهيرة:
اما القول بأنها هي النسكافيه فخطأ، ((والنسكافيه)) أول من أنتجها شركة نستله في سويسرا وليس أمريكا. وهو أول اسم أطلق على القهوة الفورية.
- القهوة التركية: هي قهوة ثقيلة غامقة، تصنع على الأغلب من حبات القهوة البرازيلية. تطحن بدرجة ناعمة جداً وتختلف في درجة تحضيرها بغليها جيداً أو الغلي السريع. تقدم في فنجان صغير بيد مع صحن صغير، وتعتبر فناجين القهوة التركية الأكثر شهرة واستخداما وتتميز بزخرفتها، كما يقدم معها السكر بدرجات متفاوتة حسب الرغبة.
- اسبرسو: قهوة إيطالية خفيفة وغامقة جداً، تصنع بواسطة ماكينة خاصة تعمل على تسخين القهوة المطحونة بالبخار ثم تمرير تيار خفيف من الماء المغلي عليها. تقدم في فنجان صغير يشبه الفنجان التركي، ولكنه عادة يكون سميكاً وأبيض اللون أو شفافا، وتقدم الاسبرسو إما Double Espresso أو Doppio Espresso وهي تقدم في فنجان كبير للمحترفين في شرب القهوة عادة بدون تخفيف أو سكر، أما الآخرون فيقدم لهم السكر الأسمر إن أرادوا تخفيفها، كما أن البعض يفضل أن يضع عليها بضعة قطرات من نكهة اللوز، وهناك أيضاً الاسبرسو المخفف حيث يوضع عليها ماء قليل جداً مع الحرص على إبقائها بالكثافة نفسها.
- الكابوتشينو: قهوة إيطالية تتألف من الاسبرسو بمقدار الثلث وثلث حليب وثلث حليب مبخر ومخفوق يظهر كأنه كريمة، وتقدم في أكواب كبيرة، وتكون الكريمة المخفوقة مرتفعة على الوجه ويرش عليها بودرة الكاكاو أو بودرة الدارسين، ويقدم معها السكر لمن يفضل ذلك.
- قهوة الحليب Café au Lait: قهوة فرنسية وإن كانت كل دول العالم تعملها بتسميات مختلفة، وهي عبارة عن مقدارين من القهوة السادة مع ثلاث مقادير من الحليب المخفوق، وتقدم في فنجان كبير.
- القهوة الأيرلندية: وهي قهوة ثقيلة تخلط مع الكريمة المخفوقة وويسكي وتقدم مع السكر، وبطبيعة الحال كلنا نعلم أن الشعب الأيرلندي من الشعوب الأكثر استهلاكاً للكحول، وبالتالي فإن القهوة الكحولية تسير مع ذات الروح الأيرلندية.
- قهوة فيينا Viena Coffee: هي قهوة متوسطة الطعم تخلط مع ثلث مقدار من الحليب كامل الدسم، ويرش على الوجه كريمة مخفوقة وفوقها دارسين ناعم أو سكر أسمر.
- القهوة المثلجة: نعتقد بأن القهوة المثلجة أمريكية، ويقول الأمريكيون بأن أصلها عربي، وهي قهوة ثقيلة باردة مع حليب بارد وسكر.
يبلغ ارتفاع شجرة البن ستة أمتار طولاً أو أكثر، لكنها تقلم كي لا ترتفع أكثر من نحو أربعة أمتار، وأزهار شجرة البن بيضاء اللون وثمراتها حمراء ويكون تلقيحها ذاتيا، تستكمل الشجرة نموها في ستة أعوام أو ثمانية، وتحصد بذور البن بالآلات أو عن طريق هز الشجرة.
بيوكقريقلي (أديامان)
بيوكقريقلي  هي قرية كرديّة رشوانيّة تتبع إداريّاً لمديرية أديامان في محافظة أديامان التركية الواقعة في جنوب شرق الأناضول. بلغ عدد سكانها 73 نسمة في عام 2021.
سوزان همفريز
سوزان همفريز هي متزلجة فنية كندية، ولدت في 30 أكتوبر 1975 في موسجاو في كندا.
لامونت ارين
لامونت ارين هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 4 يناير 1973 في إنديانابوليس في الولايات المتحدة.
سيد أمير الدين كيدواي
كان سيد أمير الدين كيدواي (1901 في بارابانكي، مقاطعة يونايتد، الهند - 21 أغسطس 1973 في لاهور، باكستان) داعية نشطاً داخل الحركة الباكستانية ومصمم علم باكستان.
شمشون المضياف
شمشون المضياف، أو شمشون مضيف الغرباء (باليونانية: Σαμψὼν φιλόξενο) هو طبيب وكاهن عاش في القسطنطينية وتوفي فيها. كرّس وقته لخدمة فقراء المدينة.
تبجيله
توفي القديس شمشون في 27 يونيو 530، ودفن في كنيسة الشهيد موكيوس في القسطنطينية. في يوم عيده، هزم بطرس الكبير قيصر روسيا، تشارلز الثاني عشر ملك السويد في معركة بولتافا. أدى ذلك إلى بداية تبجيله في روسيا عبر بناء كاتدرائية القديس شمشون في سانت بطرسبرغ.
محمود شاه الأول (سلطان فهغ)
السلطان محمود شاه بن السلطان محمد شاه (توفي 1530) هو خامس سلاطين فهغ، حكم من 1519 إلى 1530. تولى الخكم بعد وفاة ابن عمه منصور شاه الأول عام 1519.
يُعرف باسم راجا مظفر، وهو الابن الأصغر لسلطان فهغ الأول محمد شاه من قبل زوجته مينجندرا بوتري. تزوج أولاً من ابن عمته راجا بطري بنت السلطان أحمد سلطان فهغ الثاني، ثم تزوج في بنتان حوالي 1519 من راجا خديجة بنت السلطان محمود شاه آخر سلطان ملقا.
فترة حكمه
في عام 1522 قتل جنوده عدد كبير من القوات البرتغالية التي حاولت غزو فهغ. ونجح في هزيمة البرتغاليين في معركة نهر موار. وجاء الانتقام البرتغالي في عام 1523 عندما هاجم ألفونسو دي سوزا فهغ، وقتل 5000 ماليزي وأُسر عددًا كبيرًا. في عام 1526 رد سلطان فهغ بإرسال 2000 جندي لمساعدة قوات ملقا في بنتان ضد بيدرو ماسكارينهاس.
توفي محمود شاه في عام 1530 وكان لديه ولدين وعدة بنات.
إريك غيهريك
إريك غيهريك (25 ديسمبر 1987 بهارفي في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط. لعب مع شيكاغو فاير وكولومبوس كرو ونادي سانت لويس و.
فرقة إس إس 17 بانزرجرينادير غوتز فون بيرليتشينغن
فرقة إس إس 17 بانزرجرينادير «غوتز فون بيرليتشينغن» ( SS-Panzergrenadier-Division "Götz von Berlichingen") فرقة تابعة لفافن إس إس الألمانية التي شهدت حركة على الجبهة الغربية خلال الحرب العالمية الثانية.
الدفاع عن ألمانيا
شاركت فرقة غوتز فون بيرليشنغن في الدفاع عن «الحائط الغربي» حتى 18 مارس 1945، عندما أخترقه الأمريكيون. في هذا الوقت، كانت قوتها المدرعة تتألف من 62 مدفعية هجومية (47 منها تعمل) بالإضافة إلى دبابتين من طراز مارك الرابعة. في 22 مارس، قُتل قائد الفرقة إس إس. أوبيرفوهرر فريتز كلينجينبرج في المعركة. في ذلك اليوم، تم تخلت الفرقة عن جميع مركباتها وبدأت في التراجع، نجا ما يقرب من 500 إلى 600 رجل من تطويق الجيش الأمريكي في غابات Pfaelzer ووصلو إلى فيزلوخ على الضفة الشرقية من نهر الراين.
بحلول الأول من أبريل، أعيد بناء قوة الفرقة بحوالي 7000 رجل. ثم شاركت في معركة بوخوف وستاين آم كوشر ومعركة هايلبرون. بعد ذلك، دافعت عن وديان نهر Jagst وTauber، وكذلك باد مرغنتهايم. على الرغم من انخفاض أعدادها بشكل كبير، إلا أنها شاركت في الدفاع عن نورمبرج، حيث تم تدمير فوج إس إس 38 بحلول 20 أبريل. واصل بقية الفرقة القتال حتى 24، ثم عادو إلى دوناوورث على نهر الدانوب.
كانت المشاركة المنظمة الأخيرة التي خاضتها الفرقة في 29 أبريل 1945 في موسبورغ بألمانيا. لقد حاول قائد الفرقة استخدام ستالاج السابع-إيه، وهو أكبر معسكر لأسرى الحرب في ألمانيا، كرهائن لشراء الوقت للهروب عبر نهر إيسار. لقد أحبطت جهودهم عندما علم قائد الفرقة المدرعة الرابعة عشرة بالخطة، وأمر قيادته القتالية أ بأخذ موسبورغ، والاستيلاء على الجسر عبر نهر إيسار، والأهم من ذلك، تأمين وحماية أسرى الحرب الحلفاء. تقدمت قوات المشاة والدبابات الأمريكية إلى موسبورغ، وبدون تأخير هاجمت المواقع الدفاعية للفرقة 17 لقوات الأمن الخاصة (إس إس بانزرجرينادير) أمام المدينة. سقطت بعد معركة قصيرة، ولكن شرسة. في نفس اليوم أسرت الفرقة المدرعة الرابعة عشرة على أكثر من 7000 أسير حرب ألماني، معظمهم من قوات الأمن الخاصة.
في 5 مايو، بعد خمسة أيام من انتحار هتل، وقبل ثلاثة أيام من استسلام ألمانيا النازية، هاجمت عناصر من الفرقة قلعة لاتر التي تعود إلى القرن الثالث عشر في تيرول، النمسا. كانت القلعة (إدارياً جزءًا من مجمع معسكر الاعتقال داكاو) سجنًا لكبار الشخصيات الفرنسية رفيعة المستوى، وما يسمى Ehrenhäftlinge («السجناء الشرفاء»)، بمن فيهم السياسيون بول رينو وإدوارد دالاديير، الزعيم العمالي ليون يوهو، القائد الأعلى مكسيم ويغان وموريس جميلين. أرادت قوات الأمن الخاصة إعدام جميع هؤلاء السجناء. وقد صد الهجوم الذي قامت به كتيبة الدبابات 23 من الفرقة المدرعة الأمريكية الثانية عشرة بقيادة النقيب جون سي جاك لي، الابن، السجناء السابقين أنفسهم، وعناصر معادية للنازية في الفيرماخت تحت قيادة الرائد جوزيف «سيب» جانجل، الذي توفي في المعركة.
استسلم باقي أعضاء الفرقة إلى الفرقة 101 المحمولة جوا في روتاتش إيغرن، جنوب كوفشتاين، في 6 مايو 1945.
عبدي ناجيي
عبدي ناجيي (مواليد 2 مارس 1989) هو منافس مسافات طويلة هولندي صومالي المولد،فاز بالميدالية الفضية في أولمبياد 2020.
مقران آيت العربي
مقران آيت العربي هومحامٍ وسياسي جزائري ، أصله من قرية آيت سي عمارة، في القبايل.
اتفاق الاتحاد الأمني
اتفاق الضمان النقابي هو اتفاق تعاقدي، عادة ما يكون جزءا من اتفاق المفاوضة الجماعية النقابية، حيث يتفق صاحب العمل ونقابة العمال أو العمال على مدى قدرة النقابة على إجبار الموظفين على الانضمام إلى النقابة، و/أو ما إذا كان صاحب العمل سيجمع المستحقات والرسوم والتقييمات نيابة عن النقابة.
مقران آيت العربي
متحدث باللغة العربية الفصحى، وهو أحد الأعضاء المؤسسين لتجمع الثقافة والديمقراطية، والثاني في هذا الحزب الذي استقال منه عام 1991. في عام 1999، أصبح سيناتورًا، عينه الرئيس ليامين زروال للثلث الرئاسي. كما استقال من واجباته بعد ذلك بثلاث سنوات لأنه، وفقا له، من عدم جدوى منصب السناتور، مدفوع أجره دون القيام بأي شيء، ولصمت مجلس الأمة أمام أحداث الربيع الأسود. أعاد راتب عضويته في مجلس الأمة.
في عام 2019، أصبح مدير حملة علي الغديري، المرشح للانتخابات الرئاسية.
في 6 مارس 2019 أعلن مغادرة فريق الحملة الانتخابية للمرشح علي الغديري والانضمام إلى الحركة الشعبية المناهضة للعهدة الخامسة.
اتفاق الاتحاد الأمني
الاساس المنطقي
وكثيرا ما يشار إلى مشكلة الراكب الحر باعتبارها الأساس المنطقي لاتفاقات الضمان النقابي. يتم تقديم دراسة كلاسيكية لمشكلة الراكب المجاني في عمل مانكور أولسون عام 1965 ، منطق العمل الجماعي. في علاقات العمل، توجد مشكلة الراكب المجاني لأن تكاليف تنظيم نقابة والتفاوض على عقد مع صاحب العمل يمكن أن تكون مرتفعة للغاية، ولأن أصحاب العمل سيجدون أنه مكلف للغاية اعتماد جداول متعددة للأجور والاستحقاقات، قد يجد بعض أو جميع الأعضاء غير النقابيين أن العقد يفيدهم أيضا.وبالتالي، فإن الحافز هو أن «يركب بعض العمال الأفراد مجانا» بعدم دفع التكاليف، الأمر الذي يمكن أن يؤدي إلى انهيار النقابة وعدم التوصل إلى اتفاق تفاوض جماعي. إذا انهارت النقابة، فقد يكون كل عامل في وضع أسوأ مما لو تفاوضت النقابة على الاتفاق.
الاتفاقات الأمنية النقابية هي إحدى الطرق لضمان أن يدفع جميع العمال (أو جميعهم تقريبا) نصيبهم العادل من تكاليف المفاوضة الجماعية (على سبيل المثال، الانضمام إلى النقابة ودفع المستحقات).
ويتمثل أحد الحلول في أن توفر الدولة الحقوق (مثل الحق في إدارة صناديق الرعاية الاجتماعية أو المعاشات التقاعدية، أو المشاركة في مجلس العمل) أو الاستحقاقات (مثل التأمين ضد البطالة) للنقابات أو أعضائها فقط. وثمة حل آخر هو أن تشارك النقابات في المفاوضة الجماعية للأعضاء فقط، مما يقصر فوائد العقد على أعضاء النقابات.
الوضع القانوني
ولا يمكن بأي حال من الأحوال تفسير اتفاقية الحق في التنظيم والمفاوضة الجماعية لمنظمة العمل الدولية على أنها تأذن بترتيبات أمنية نقابية أو تحظرها، وهذه المسائل مسائل تتعلق بالتنظيم وفقا للممارسة الوطنية".
عدو المرأة (توضيح)
قد يُقصد من «عدو المرأة»:
اتفاق الاتحاد الأمني
الوضع القانوني
وقد ذكرت صراحة اتفاقات الأمن النقابي في قوانين العمل في العديد من البلدان. وهي تخضع إلى حد كبير للقانون والأحكام القضائية في الولايات المتحدة وبدرجة أقل في المملكة المتحدة. في كندا، يختلف الوضع القانوني لاتفاق الاتحاد الأمني من مقاطعة إلى أخرى وعلى المستوى الاتحادي، مع السماح ببعض المقاطعات ولكن لا تتطلب ذلك ولكن غالبية المقاطعات (والحكومة الاتحادية) تتطلب ذلك إذا طلبت الاتحاد ذلك.
في معظم دول أوروبا الغربية، يحظر عادة المتجر المغلق (أحد أشكال اتفاقية الأمن النقابي)، في حين أن أشكالا أخرى عادة ما تكون غير منظمة في قانون العمل. هذا ليس عالميا؛ ففي ألمانيا مثلا، يتمتع كل من الحق في الانضمام إلى نقابة والحق في عدم الانضمام إلى اتحاد بحماية متساوية بموجب القانون والمحاكم، كما أن جميع أشكال اتفاقات الضمان النقابي محظورة. القانون في بلجيكا له أحكام مماثلة. ومع ذلك، وبما أن المشاركة في نظام التأمين ضد البطالة إلزامية، ولا يحق إلا للنقابات إدارة هذا النظام، فإن عضوية النقابات في بلجيكا لا تزال مرتفعة.
وخارج أمريكا الشمالية وأوروبا الغربية، يختلف الوضع القانوني لاتفاقات الضمان النقابي على نطاق أوسع. وفي نيوزيلندا، اعتبارا من عام 1988، كان المحل المغلق إلزاميا حيث تنظم نقابة مكان العمل. في الفلبين، يسمح بأنواع مختلفة من اتفاقيات الأمن النقابي بموجب قانون العمل. في المكسيك، كان المحل المغلق إلزاميا حتى أوائل التسعينيات، عندما سمح تغيير في القانون الاتحادي للمتجر النقابي أو متجر الوكالة أو أي اتفاق على الإطلاق. ولكن بسبب العلاقات السياسية بين النقابات والحزب الحاكم في المكسيك وغيرها من الطرق التي تفضل القانون المكسيكي النقابات القائمة، المحل المغلق هو أساسا لا يزال هو القاعدة.