cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
سيرة الظاهر بيبرس
خلفية السيرة
بالإضافة إلى انتصاراته العسكرية وإعادته للخلافة العباسية في القاهرة عوضاً عن بغداد التي دمرها واحتلها المغول في سنة 1258م، وإعادته صلاة الجمعة إلى الجامع الأزهر بعد أن كانت قد أبطلت منذ عهد صلاح الدين الأيوبي ، قام بيبرس بإصلاحات اجتماعية وإدارية عديدة في البلاد، وكان يشرف بنفسه على تظلمات الناس في دار العدل، وكان ينزل من قلعة الجبل متنكراً ويطوف بالقاهرة ليعرف أحوال الناس، وفي شهر رمضان كان يطعم كل ليلة خمسة آلاف شخصاً، وكان متواضعاً يشارك الجنود في حفر الخنادق وجر المنجنيقات ونقل الأحجار. كل هذا اكسبه حب الناس وانبهارهم به، فأطلقوا عليه ألقاباً مثل «أبو الفقراء والمساكين» و«أسد مصر».
بعد وفاة الظاهر بيبرس رثاه محيي الدين بن عبد الظاهر بقصيدة مؤثرة يقول فيها: «لهفي على الملك الذي كانت به الدنيا تطيب فكل كفر منزل..الظاهر السلطان من كانت له منن على كل الورى وتطول».
تحول الظاهر بيبرس في الوجدان الشعبي المصري من حاكم إلى بطل يروى سيرته قصاصون محترفون يعرفون باسم «الظاهرية» في مقاهي القاهرة التي تخصص بعضها في سيرته والتي كانت هي الأخرى تعرف بالمقاهي «الظاهرية»، وكانت كتيبات السيرة تباع في حواري القاهرة القديمة والمكتبات التي كانت تجاور مسجدي الحسين والأزهر.
راج الأدب القصصي في العصر المملوكي وكان سرد القصص والحكايات في المقاهي من وسائل الترفيه في ذاك العصر. وكان للقصاصين قدرة على جذب جمهورهم من عامة الشعب عن طريق رواية القصص التي ترضي ميولهم ونزعاتهم بأسلوب تشويقي سهل الفهم، وكان لبعضهم القدرة على ارتجال الحكايات المطولة. وكان بعضهم يستخدم آلات موسيقية بسيطة مثل الربابة أثناء سرد القصة.
ويعد الظاهر بيبرس الحاكم الوحيد في تاريخ مصر الإسلامي الذي تحول إلى بطل شعبي أسطوري له سيرة تحكى في المقاهي وتتداولها عامة الشعب صغاراً وكباراً. فكانت سيرته ملحمة للبطولة يتغنى بها الشعراء والقصاص ليثيروا النخوة في نفوس الشعب.
السيرة وشخصياتها (الخيالية)
كتبت سيرة الظاهر بيبرس بالقاهرة في العصر المملوكي وأخذت شكلها النهائي في بدايات العصر العثماني. على الرغم من أن غالبية أحداث السيرة تجري في مصر، وأبطالها مصريون يتكلمون باللهجة المصرية ويستخدمون الأمثال الشعبية المصرية، إلا أن أحداثها مع ذلك تغطي رقعة واسعة من العالم الإسلامي وشمال البحر المتوسط وحتى الجزر البريطانية. وتعد السيرة أضخم ملاحم الأدب الشعبي العربي، إذ يبلغ عدد صفحاتها التي تم تجميعها نحو 16 ألف صفحة. وتعطي سيرة الظاهر بيبرس صورة شيقة عن عصر البطولة والتضحية ، وتمتاز بخيال خصب، ووقائع طريفة فضلاً عن أنها تصور حياة المجتمع المصري تصويراً دقيقاً. وبناء السيرة القصصي بناء محكم وبارع، يشمل كل عناصر السرد القصصي والتسلسل الروائي. وتتخلل السيرة التي أغلبها نثر، أشعار وأزجال وأمثال شعبية وعبارات دينية لابد وأنها كانت تجذب آذان جمهور المستمعين من رواد المقاهي الظاهرية.
السيرة الظاهرية تفسير شعبي ووصف خيالي خصب لأحداث تاريخية هامة. وتظهر فيها بعض الشخصيات التاريخية المعروفة بأسماء وكنايات من وحي الخيال.
تبدأ السيرة بعبارات دينية تقول: «''الحمد لله الحق المبين. المحسن البر الأمين. السلام الذي سلم عن العقب والزوجة والبنين. الذي آمن به كل شيء''». ثم تنتقل بعد ذكر بعض الوقائع الخيالية في بغداد إلى فقرة تصف مسير هلاون (هولاكو) إلى بغداد وصفاً شيقاً: «''فسار الملعون هلاون في ستين ألف من الفرسان وكلهم يعبدون النيران. دون الملك الديان راكبين خيول مثل الغزلان وساروا يقطعون البراري والوهاد. طالبين أرض بغداد''». ويظهر الظاهر بيبرس في الملحمة أول مايظهر كغلام مريض ذليل محتقر اسمه محمود العجمي «لا يأكل ولا يشرب ولا ينام من شدة المرض والأسقام». ولكن أميراً يدعى «أيدمر» وتاجر مماليك السلطان الصالح أيوب واسمه في السيرة «الخواجة علي ابن الوراقة» عطفا عليه وأدركا من ذكائه وفصاحته أنه أميراً من أولاد الملوك من أرض خوارزم فأكرماه واعتنيا به إلى أن فتحت شهيته واشتاق لأكل «كشكاً بالدجاج»، ومع مرور الوقت شفي وصار محترماً ومهاباً. وتتوالى الأحداث في السيرة إلى أن يسمع بيبرس عن مصر من وزير يدعى «نجم الدين البندقداري» الذي وصفها له قائلاً: «هنيئاً لمن سكن فيها، وأظلته سمائها، وسقاه نيلها، لم يخلق مثلها في البلاد، ففيها المساجد وفيها الأهرام التي لم يخلق مثلها في البلاد، وفيها العلماء والأدباء والشعراء». فتعلق قلب بيبرس بها وذهب إليها مع نجم الدين ودخل القاهرة من باب النصر. وبعد مضي الأيام في القاهرة تبناه الملك الصالح وزوجته فاطمة (شجر الدر) بعد أن وضع الصالح القبضة بينه وبين بيبرس وقال له: «ياولدي هذا عهد الله شهد الله علينا انك ولدي وأنا والدك» ثم أخذه إلى شجرة الدر ووضع القبضة بينهما.
وتروي السيرة أن محمود (بيبرس) كان الابن الأصغر لملك يدعى «شاه جمك» من أرض خراسان وأن والده قرر أن يوليه حكم البلاد فحقد عليه أخواه وائتمرا به لقتله فهرب إلى خوارزم، ولما التقى بهما بعد مضي بعض الوقت ربطاه والقيا به في حفرة، فبقي فيها إلى أن عثر عليه رجل رافضي فأخذه وباعه لعلي بن الوراق في الشام. وتجدر الإشارة إلى انه قد قيل أن السلطان قطز - وهو لم يذكر في السيرة - قد زعم أن اسمه الأصلي هو «محمود بن ممدود» وأنه كان من أمراء خوارزم.
الشخصيات
تصف السيرة السلطان الصالح أيوب بأنه رجلاً زاهداً من أولياء الله الصالحين من ذوي الكرامات، لا يأخذ شيئاً لنفسه من بيت المال ويسترزق من جدل الخوص وصنع القفف، ويعيش على الدقة والقراقيش، وتلقبه بـ «الملك الصالح أيوب ولي الله المجذوب»، أما زوجته فتسميها السيرة بـ«السيدة فاطمة شجرة الدر»، وتصفها بالصلاح والتدين والذكاء، وهي تخاطب بيبرس بـ«ابني» وهو يخاطبها بـ «أمي». وتشير السيرة إلى أن شجرة الدر كانت ابنة لخليفة يدعى «المقتدر»، قضى المغول على ملكه في بغداد، وأنها سميت بشجرة الدر لأن أبوها الخليفة أهداها ثوباً من الدر فلما ارتدته صارت تشبه شجرة من الدر. ولحبه لها منحها مُلك مصر، فلما ذهبت إلى مصر مطالبة بحقها في الملك تزوجها الملك الصالح وتمكن بذلك من البقاء على عرش مصر معها.
وتظهر في السيرة مجموعة من أصدقاء بيبرس وأعوانه الذين يساعدونه في محاربة أعداء المسلمين، من أبرزهم شخص يدعى «جمال الدين شيحة»، وهو رجل ذو قدرات عجيبة على التنكر والتخفي وتقمص الشخصيات، وكان يهوى الاستيلاء على القلاع وامتلاكها. وهو شيحة الذي تنسب إليه الملاعيب في المثل الشعبي المصري الدارج «ملاعيب شيحة». إضافة إلي شيحة هناك أيضا «سليمان الجاموس»، والأسطى «عثمان بن الحبلة» سايس بيبرس، و«إبراهيم الحوراني» المعروف بالسرعة الخارقة في العدو، والفداوية أولاد إسماعيل.
وتسخر السيرة من الشخصيات الصليبية وأعداء بيبرس فتمنحهم أسماءً تهكمية مثل: أبو الشر، سرجويل المهري، ظنيط، العايق عكرتر، عقيرب، حبظلم بظاظا.
وصول الظاهر بيبرس إلى الحكم بين التاريخ والسيرة الخيالية
يذكر المؤرخون أن بعد وفاة السلطان الصالح أيوب أثناء الحملة الصليبية السابعة على مصر، وهي الحملة التي قادها لويس التاسع ملك فرنسا، هزم المماليك الصليبيين في معركة المنصورة ثم وصل توران شاه ابن السلطان المتوفي إلى مصر وقاد الجيش ضد القوات الصليبية وهزمهم مما اضطرهم لتسليم دمياط للمصريين وجلائهم عن مصر. ثم قام المماليك، ومن ضمنهم بيبرس، باغتيال توران شاه عند فارسكور ونصبوا شجر الدر سلطانة على مصر. ثم اضطرت شجر الدر تحت، ضغوط الأيوبيين في الشام والخليفة العباسي في بغداد المستعصم بالله، إلى الزواج من عز الدين أيبك والتنازل له عن عرش مصر، فانتقلت بذلك السلطة في مصر من الأيوبيين إلى المماليك. ثم اغتيل عز الدين أيبك بقلعة الجبل بتدبير من زوجته شجر الدر، ثم قتلت هي بتدبير من ابنه ووريث عرشه المنصور نور الدين علي والمماليك المعزية بقيادة الأمير سيف الدين قطز، الذي قام بدوره بعزل المنصور علي واعتلاء عرش مصر لمواجهة تهديدات المغول. وبعد انتصار قطز على المغول في معركة عين جالوت اغتيل هو الأخر في طريق عودته منتصراً إلى مصر، فتمت مبايعة بيبرس ونصب سلطاناً على مصر رغم اتهامه بالضلوع في اغتيال قطز.
معركة المنصورة في السيرة (الخيالية)
أما في السيرة فإن معركة المنصورة وماتبعها من أحداث تأخذ شكلاً مختلفاً. في السيرة - وهي تراث شعبي خيالي - تبدأ المعركة بورود رسالة من صاحب دمياط إلى الملك عيسى (توران شاه) يستغيث فيها من عسكرة جيش صليبي جرار يقوده أربعة ملوك ومعهم جوان وسيف الروم عند دمياط. فقام توران شاه بإرسال أيبك إليهم بقوات للقضاء عليهم، ولكن أيبك عاد إليه مهزوماً قائلاً: «غلبنا الكفار بكثرتهم ونهبوا أموالنا ودوابنا، وحمدنا ا لله الذي كتب لنا السلامة والهرب من بين أيديهم». فاستشار الملك عيسى (توران شاه) وزير أبيه«شاهين» فقال له شاهين ناصحاً: «إن أردت نصراً مؤزراً أيها الملك فعليك بالأمير بيبرس فقد كان أبوك (أي الصالح أيوب) يعتمد عليه بعد ا لله في قتال الأعداء». إلا أن بيبرس كان في السجن بسبب دين عليه، فأفرج عنه توران شاه وأمر بكتابة حجة بأن بيبرس يتولى الملك من بعده. وسار بيبرس ومعه توران شاه وعسكرا عند دمياط، ثم انهزم الصليبيين وفروا إلى المنصورة حيث قامت معركة كبيرة انتهت بهزيمتهم وفرارهم إلى فارسكور فتبعهم بيبرس وجنوده. وفي أثناء المعركة أمر توران شاه ببناء برجاً خشبياً ليتابع المعركة من فوقه، إلا أنه راح يشرب الخمر مما بيبرس يترك المعركة ويذهب إليه طالباً منه التوقف عن شرب الخمر. إلا أن توران شاه وهو يبعد الكأس سقط من البرج ومات لساعته فعاد بيبرس إلى ميدان القتال وهزم الصليبيين. وبعد انتهاء المعركة اتهم الأمراء بيبرس بقتل توران شاه «فأسلم بيبرس أمره إلى الله الذي لا تخفى عليه خافية، وتوسل إليه أن ينجيه من القوم الظالمين». عندئذ ظهر فارس خرافي اسمه «ضاع اسمه ولم يجده» وأعاد الحياة للسلطان الميت لبضعة لحظات قال فيها للحاضرين: «يا إخواني عليكم بتقوى الله وطاعته، واعلموا أن بيبرس بريء من دمي براءة الذئب من دم يوسف».
الصراع على السلطة في السيرة (الخيالية)
تبع تبرئة بيبرس من قتل توران شاه صراع على الملك بين أيبك الذي طمع في الحكم وشجرة الدر التي معها حجة من أبيها الخليفة السابق بأن البلاد بلادها والملك ملكها انتهي باعتلاء شجرة الدر عرش مصر ومعها الأمير بيبرس نائباً ووكيلاً لها. ولكن الخليفة الحالي في بغداد لم يوافق على اختيار امرأة حاكمة على البلاد فردت شجر الدر: «ليس في القرآن ما يمنع النساء من ولاية أمور المسلمين، ولكني متنازلة عن الملك مختارة فولوه من تشاءون من الرجال». وأشار العلماء إلى الاقتراع بين أيبك وبيبرس. وفاز أيبك بالقرعة ووافق بيبرس على تولية أيبك لكن بشرط «ألا يبرم أمراً، أو يفعل شيئاً إلا بأمرنا». وهكذا صار أيبك سلطاناً على البلاد. إلا أن عامة المصريين كانوا كارهون له ويسخرون منه، فاشتكى إلى أصحابه «بشتك» و«سنقر» و«قلاوون» و«علاء الدين» قائلاً لهم: «لقد طفح صدري غيظاً من بيبرس، وسخرية الناس بي، لأنهم يحبونه». ثم طلب أيبك من بيبرس بناء طريقاً تحت الأرض من القلعة إلى بيته حتى لا يراه الناس في غدوه ورواحه. فوافق بيبرس بشرط أن يكتب له حجة بأن يكون الملك له من بعده، فكتب له أيبك الحجة. وبعد أن انتهى بيبرس من تشييد الطريق قال له أيبك: «يا بيبرس، إني أريد أن أتزوج من أمك السيدة فاطمة شجرة الدر»، وطلب منه أن يخبرها بطلبه لأنه كان يعلم أنها كانت قد توعدت بقتل من يخبرها بطلب أيبك الزواج منها. ولكن الملك الصالح أخبرها في حلم أن توافق على ما سيخبرها به بيبرس، فلما أخبرها بيبرس بطلب أيبك قبلت شجرة الدر الزواج منه ببضعة شروط من ضمنها أن يكون كل مالها «لابنها» بيبرس.
نهاية أيبك وشجرة الدر وسلطنة بيبرس في السيرة (الخيالية)
وتزوج أيبك من شجرة الدر ولكنه ظل يحقد على بيبرس ويتآمر عليه مع أعوانه، إلى ان تزوج «سالمة البدوية»، واتهم شجرة الدر وبيبرس بوجود علاقة آثمة بينهما، فانتابتها نوبة عصبية حادة، ولما نامت جاءها الصالح أيوب في الحلم مرة أخرى وأمرها بقتل أيبك بالسيف. فلما استيقظت أحضرت السيف وضربته به فراح يصرخ مستنجداً بابنه أحمد (المنصور علي). ولكن عندما وصل أحمد إلى الغرفة كان أيبك قد فارق الحياة، فهجم على شجرة الدر ولكنها أفلتت من وجرت فراح يطاردها إلى ان سقط بها سور سطح القلعة فهوت وماتت. ثم أتى الوزير شاهين والحراس وقبضوا على أحمد وألقوا به في السجن. بذلك فإن السيرة التي تتعاطف مع شجر الدر نسجت قصة خيالية حول ظروف زواجها من أيبك وقتلها له (زوجها المتوفي الصالح أيوب امرها بالزواج من أيبك ثم فيما بعد بقتله). وكتب الوزير شاهين إلى بيبرس، الذي لم يكن في مصر، يخبره بوفاة أيبك والسيدة شجرة الدر. وحزن بيبرس حزناً شديداً لموت «أمه» وعاد إلى مصر وزار قبرها، ثم تولى حكم مصر وحارب الصليبيين وهزمهم وقتل عدوه «جوان».
وهكذا فإن سيرة الظاهر بيبرس منحت شرعية شعبية لحكم السلطان بيبرس من جهة، ومن جهة ثانية برأته من تهمتي ضلوعه في مؤامرة قتل السلطان توران شاه، ومؤامرة قتل السلطان قطز الذي لم يأت ذكره في السيرة أصلاً. سيرة الظاهر بيبرس التي حولت حاكماً إلى بطلاً تتلى بطولاته في المقاهي، وتتحاكى به الأجيال لبضعة قرون تعد استثناءً في التاريخ العربي والتاريخ بوجه عام. وقد شاءت الأقدار أن يكون «الظاهر» هو لقب بيبرس، فسيرته الشعبية الضخمة منحته بالفعل التميز والظهور على كل الملوك.
من ألف هذه السيرة (الخيالية)
قال عبود عطية: «ألفها الشعب! جاء في بداية هذه السيرة أنها من تأليف الديناري والدويداري وناظر الجيش وكاتم السر والصاحب ...(فكل من هؤلاء له بحر فيها وما يخصها من معانيها ومبانيها، وما أرّخوه وما شاهدوه وما نقلوه..)، أيّ أنها تتضمن مشاهدات ونقلاً عن آخرين.
والواقع أن هؤلاء قد يكونون أصحاب النواة الأولى لهذه السيرة، لأن الذين وضعوا أيديهم في تأليفها هم أكبر من ذلك بكثير. فالأسلوب الأدبي واللغة لا يؤكدان وجود مؤلفين عدة فقط، بل يثبت أن هؤلاء عملوا في فترات زمنية متباعدة جداً عن بعضها.
هناك عشرات الدلائل التي تؤكد أن هذه السيرة بدأت بالظهور في عصر بيبرس أو في زمن قريب إليه، أي النصف الثاني من القرن الثالث عشر ميلادي. ولكنها راحت تكبر وتتضخم على مدى قرنين ونصف على أقل تقدير، ولنأخذ كدليل أسماء العملات الواردة فيها»
ولعل الدويدراي المذكور هو ابن أيبك الدواداري أو لعله والده عبد الله بن أيبك (713 هـ) فقد ذكروا أنه ولما بلغ السابعة عشر من عمره أعجب به السلطان الظاهر بيبرس فأدخله في خدمته، وأنعم عليه بإقطاع وسلمه للأمير سيف الدين بلبان الدوادار قائلاً له: «علمه وخليه يمشي معك». ولذا عرف عبد الله باسم «الدوإداري»
جامعة واشنطن قسم الصحة العالمية
جامعة واشنطن وزارة الصحة العالمية هي دائرة تشغيل بالاشتراك مع مدارس الطب والصحة العامة في جامعة واشنطن في سياتل، واشنطن. هدفها هو توفير مكان متعدد التخصصات لمعالجة قضايا الصحة العالمية في الجامعة.
بدأ القسم بتمويل من مؤسسة بيل وميليندا غيتس.
نبذة عن القسم
تم إطلاق قسم الصحة العالمية في يناير 2007 بدعم من مؤسسة Bill & Melinda Gates، ولاية واشنطن، وجامعة واشنطن، مع تفويض لتسخير الخبرة غير العادية والطاقة والإبداع لأعضاء هيئة التدريس في جميع أنحاء 17 جامعة UW المدارس والكليات لإنشاء واحد من أكثر برامج الصحة العالمية الأكاديمية شمولاً في العالم.
مهد العمل الرائد لباحثي جامعة واشنطن في الأمراض المنقولة جنسياً في السبعينيات والثمانينيات الطريق لدور الجامعة الرائد في البحث والتدريب في مجال فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز، والآن الصحة العالمية.
يقع القسم في كل من كلية الطب وكلية الصحة العامة وقد أقام روابط عبر الحرم الجامعي وفي جميع أنحاء العالم للمساعدة في معالجة ليس فقط الأمراض المعدية ولكن مجموعة من القضايا الصحية العالمية الملحة، بما في ذلك المقاييس الصحية والتقييم؛ صحة النساء والأطفال والمراهقين؛ تعزيز النظام الصحي وتطبيق العلم؛ تغير المناخ والصحة؛ الوقاية من الصدمات والعنف العالمي؛ وسلامة الأدوية العالمية مع التركيز الشامل على العدالة الاجتماعية والإنصاف. يشتمل مركز الصحة المتكاملة للنساء والأطفال والمراهقين، على سبيل المثال، على 22 تعاونًا على الأقل (13 في الحرم الجامعي والشراكات في كينيا وإثيوبيا والمكسيك وبيرو). وتتضمن المبادرة المتعلقة بتغير المناخ والصحة العالمية أكثر من 25 تعاونًا في الحرم الجامعي وخارجه.
تشمل المراكز التابعة لها أيضًا معهد المقاييس الصحية والتقييم (IHME) والمركز الدولي للتدريب والتعليم للصحة (I-TECH) والمركز الدولي للبحوث السريرية (ICRFC) ومركز أبحاث الإيدز (CFAR) والصحة التحالف الدولي (HaI)، والمركز العالمي لموارد الصحة (GHRC).
هيئة الإذاعة البريطانية الثقة
هيئة الإذاعة البريطانية الثقة هي الهيئة التي تشرف على هيئة الإذاعة البريطانية بي بي سي مستقلة للإدارة والهيئات الخارجية، إلى جانب مجلس تنفيذي الثقة تولت دور مجلس المحافظين القديم في 1 كانون الثاني / يناير 2007.
جامعة واشنطن قسم الصحة العالمية
نبذة عن القسم
للإدارة علاقات قوية في كينيا وبيرو وموزمبيق وإثيوبيا. ولكن في جميع أنحاء العالم، تعمل الإدارة مع ما يقرب من 250 منظمة متعاونة، بما في ذلك الجامعات والمستشفيات والمنظمات غير الحكومية والوكالات الحكومية ووزارات الصحة.
هيئة الإذاعة البريطانية الثقة
والصندوق الذي انشأه الميثاق الملكي لهيئة الإذاعة البريطانية الذي دخل حيز التنفيذ في 1 كانون الثاني / يناير 2007. باختصار، الأدوار الرئيسية للثقة في تحديد التوجه الاستراتيجي لهيئة الإذاعة البريطانية، بما في اولوياتها، وممارسة الإشراف العام على أعمال المجلس التنفيذي. الثقة تؤدى هذه الادوار في إطار المصلحة العامة، ولا سيما لصالح دافعي رسوم ترخيص. - هيئة الإذاعة البريطانية الميثاق الملكي (2006)
جامعة واشنطن قسم الصحة العالمية
نبذة عن القسم
اقتباس من Howard Frumkin MD MPH، عميد كلية UW للصحة العامة: «تمثل الصحة العالمية أفضل علوم الصحة الأكاديمية - تفكير الأنظمة متعددة التخصصات، والحساسية بين الثقافات، والبحث العلمي الدقيق، والتدريب التشاركي العملي، والخدمة الفعالة التسليم مع التأثير المقاس تجريبياً والتعاون المستدام. هذه الإدارة متميزة».
التعليم
مستوى الماجستير: يقدم القسم عدة مسارات صحية عالمية لدرجة الماجستير في الصحة العامة: عام؛ القيادة والسياسة والإدارة؛ المقاييس الصحية والتقييم؛ فيلق السلام؛ علم الأوبئة. والدرجات المتزامنة.
برامج الدكتوراه: يقدم القسم برنامج الدكتوراه في علم الأمراض. برنامج الدكتوراه في الصحة العالمية مع التركيز على المقاييس الصحية وعلوم التقييم والتنفيذ قيد التطوير.
برامج الزمالة: يقدم القسم برامج زمالة لما بعد البكالوريوس وما بعد التخرج مع معهد القياسات الصحية والتقييم.
برامج الشهادات: لدى القسم برنامج شهادة في الصحة العالمية وبرنامج في الإيدز والأمراض المنقولة جنسياً. يمكن لطلاب الطب أيضًا اتباع مسار الصحة العالمية.
برامج البكالوريوس: تم إطلاق تخصص فرعي في الصحة العالمية في يناير 2011.
اختيار الرئيس
كان جيم يونغ كيم، الذي كان يعمل سابقًا في شركاء في الصحة وبرنامج منظمة الصحة العالمية لمكافحة فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز، في الأصل مرشحًا لمدير القسم، لكن لم يتم اختياره. جرت عملية اختيار ثانية مثيرة للجدل شملت ثلاثة مرشحين جدد في أواخر عام 2005 وأوائل عام 2006. وقد تم انتقاد العملية لعدم كونها مفتوحة، وكان هناك قلق بين هيئة الطلاب وأعضاء هيئة التدريس بشأن الكرسي المختار. يخشى البعض أن الدائرة سوف تكون موجهة بشكل كبير نحو البحوث الطبية الحيوية والتكنولوجيا الحيوية (مثل لقاح التطوير)، وسوف تهمل القضايا الأوسع نطاقا للصحة العامة، مثل العدالة الاجتماعية، التفاوتات الصحية، الوقاية، الترويج، الموارد البشرية في الصحة، والسياسة العامة. خشي البعض أيضًا من التضحية بمجالات التعليم والخدمة من أجل جدول أعمال بحثي، وأشاروا إلى حقيقة أن إحدى الخطوات الأولى في تنفيذ القسم كانت تأجير منشأة كبيرة خارج الحرم الجامعي في حي ساوث ليك يونيون في سياتل - وهو منطقة يجري تطويرها كمحور للتكنولوجيا الحيوية. جادل المشاركون في العملية بأن التخطيط كان مفتوحًا وأن القسم سيكون متعدد التخصصات وسوف يفي برؤيته المعلنة المتمثلة في اتباع نهج واسع النطاق للصحة العالمية. كما أشاروا إلى أنه في حين أن القسم سيكون لديه بعض المرافق خارج الحرم الجامعي، إلا أنه سيكون مقره بشكل أساسي في الجامعة؛ التزم عمداء المدارس بإيجاد مساحة داخل الحرم الجامعي لإيواء المكاتب الإدارية للقسم، على الرغم من أنه تم التخطيط لكثير من مساحة المختبر في مبنى في حي إيستليك.
في ربيع عام 2006، عُرض على مايكل ميرسون من جامعة ييل منصب المدير. ومع ذلك، أُعلن في يوليو من ذلك العام أنه تم تعيين ميرسون مديرًا لمعهد الصحة العالمية ب جامعة ديوك.
في 8 سبتمبر، أعلنت جامعة واشنطن أن الملك ك. هولمز ، دكتوراه في الطب، دكتوراه، رائد عالمي في أبحاث الإيدز والأمراض المعدية والتدريب، ليصبح أول رئيس لقسم الصحة العالمية الجديد بجامعة واشنطن. قيادته في أبحاث الصحة العالمية والتدريب، وخبرته كممارس للصحة العامة، ستخدم هولمز جيدًا في قيادة قسم الصحة العالمية، وفقًا لبول جي رامزي، عميد كلية الطب.
فرانز هاين
فرانز هاين هو كيميائي ألماني، ولد في 30 يونيو 1892 في  في ألمانيا، وتوفي في 26 مارس 1976 في ينا في ألمانيا.
ديفيد دي
ديفيد دي هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز حراسة المرمى، ولد في 20 يناير 1974 في أريتسو في إيطاليا. لعب مع فيورنتينا ونادي أنكونا ونادي إمبولي ونادي بيستويسي ونادي بينيفينتو ونادي تريستينا ونادي كروتوني.
ولاد بوعزة الطويل (العركوب)
ولاد بوعزة الطويل هو دُوَّار يقع بجماعة الخنيشات، إقليم سيدي قاسم، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة العركوب التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 586 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
سي بيبيز
سي بيبيز (بالإنجليزية: CBeebies) هي قناة تلفزيونية بريطانية مجانية للأطفال تملكها وتديرها هيئة الإذاعة البريطانية. تبث برامج ومحتوى تستهدف الأطفال الصغار من سن 6 سنوات وما دون. تستهدف القناة الشقيقة سي بي بي سي الأطفال الأكبر سنًا الذين تتراوح أعمارهم بين 7 سنوات وما فوق. تبث القناة كل يوم من الساعة 6:00 صباحًا حتى 7:00 مساءً، مع مشاركة الوقت مع بي بي سي فور.
تدير سي بيبيز أيضًا شبكة دولية مدعومة بخدمات الاشتراك، وتتوفر برامجها أيضًا في المملكة المتحدة عبر فري سات، سكاي، فيرجن ميديا، فري فيو، بي بي سي آي بلاير. نسخة أفريقية من سي بيبيز تم إطلاقها في عام 2007 على زوكو تي في، دي إس تي في، أزام تي في، ستارسات، غو تي في وستارتايمز. في أبريل 2016، تم إطلاق سي بيبيز في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا عبر بي إن. نسخة آسيوية من سي بيبيز تم إطلاقها في عام 2017 على تاتا سكاي، بي إن و بي بي سي بلاير. نسخة أسترالية من سي بيبيز تم إطلاقها في عام 2008 على فوكستل وفيتش تي في.
589 ق م
589 ق م أو 589 قبل الميلاد هي سنة من العقد 58 ق م في التقويم اليولياني البروليبتي (التقويم الميلادي). تسبقها سنة 590 ق م وتليها سنة 588 ق م.
علي بن عبيدة الريحاني
علي بن عبيدة الريحاني أو الريحاني  هو أحد البلغاء الفصحاء، كان من المقربين من المأمون ويسلك في تأليفاته وتصنيفاته طريقة الحكمة. وكان يرمى بالزندقة وله مع المأمون أخبار متعلقة بالفطنة والذكاء.
سيرته
قال الخطيب البغدادي: كان يرمى بالزندقة. له كتب في الحكم والأمثال، وأخبار في البلاغة وتصانيف في الأدب.
صبغي 5
الصبغي البشري الخامس وهو أحد ثلاث وعشرين زوجاً صبغياً بشرياً، والشخص الطبيعي يملك زوجاً من هذا الصبغي ورث أحدهما عن أبيه والآخر من أمه، ويحوي تقريباً 182 مليون زوج من أسس الدنا ويشكل حوالي 6% من الدنا الكلي للخلية، ورغم أنه من أكبر الصبغيات البشرية حجماً إلا أنه أقلها كثافة في حمل المورثات حسب ما تم تقديره والعمل جار لتحديد المورثات وتقدر حوالي 900 - 1300 مورثة.
فلورنسا دوفال ويست
فلورنسا دوفال ويست هي كاتِبة وشاعرة أمريكية، ولدت في 1 سبتمبر 1840 في تالاهاسي في الولايات المتحدة، وتوفيت في 22 نوفمبر 1881.
ماموث (أريزونا)
ماموث هي بلدة تقع في مقاطعة بينال، أريزونا بولاية أريزونا في الولايات المتحدة. تأسست عام 1872، تبلغ مساحتها 2.8 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 719 م، بلغ عدد سكانها 2427 نسمة في عام 2007 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 773.9 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لماموث في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
فقه الزينة
يتضمن فقه الزينة الأحكام الفقهية الإسلامية المتعلقة بزينة الإنسان على الخصوص، وزينة ما سوى ذلك على نحوٍ أقل. رغم أن عموم الزينة في الفقه الإسلامي مباح، لقوله تعالى: [الأعراف: 32]. إلا أن حملها لإشارات مختلفة، تختلف باختلاف الشخص المتزين، مكانته وجنسه ونوع الزينة، وكذلك الشخص الذي يرى الزينة جعل لها أحكامًا في الفقه الإسلامي تختلف باختلاف ما سبق.
ماموث (أريزونا)
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ماموث 1,762 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 562 أسرة وعدد العائلات 440 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 697 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 61.92% من البيض و0.11% من الأمريكيين الأفارقة و1.53% من الأمريكيين الأصليين و0.34% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.17% من سكان جزر المحيط الهادئ و31.90% من الأعراق الأخرى و4.03% من عرقين مختلطين أو أكثر و72.99% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
فقه الزينة
ترغيب الإسلام بالزينة والتزين
ورد الترغيب بالزينة والمظهر الحسن في الإسلام كثيرًا. ومن جملة ما ورد:
1- قوله تعالى: [الأعراف: 32].
2- رأَى رسولُ الله رجلًا عليه ثوبانِ قد خلِقَا فقالَ أما له ثوبانِ غيرَ هذينِ قلتُ بَلَى قالَ فمُرْهُ فلْيلْبَسْهُمَا فلبَسِهُمَا ثم وَلَّى فقالَ رسولُ الله  مالَهُ ضَرَبَ اللهُ عُنُقَهُ أليسَ هذا خيرًا له فسمِعَهُ الرجلُ فقالَ يا رسولَ اللهِ في سبيلِ اللهِ فقالَ رسولُ الله  في سبيلِ اللهِ فقُتِلَ الرجلُ في سبيلِ اللهِ.
ماموث (أريزونا)
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 29,861 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 32,661 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 32,768 دولارًا مقابل 19,028 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 9,878 دولارًا. وكانت نسبة 23.8% من العائلات ونسبة 28.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 39.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
فقه الزينة
ترغيب الإسلام بالزينة والتزين
وقوله : هي كلمة إنكار، ولا يُقصد بها الدعاء.
3- قال رسول الله :.
ماموث (أريزونا)
تعداد عام 2010
بلغ عدد الأسر 487 أسرة كانت نسبة 40.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 8.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.93، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.43.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.2 عاماً. وكانت نسبة 29.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.6% ذكور و50.4% إناث.
فقه الزينة
ترغيب الإسلام بالزينة والتزين
4- قوله لابن عمر:.
5- قول عمر بن الخطاب:.
6- قول عمر بن الخطاب: «إنّي لأحب أن أنظر إلى القارئ أبيض الثياب».
7- قول أبي العالية: «كان المسلمون إذا تزاوروا تجملوا».
محظورات الزينة في الفقه الإسلامي
ضوابط الزينة في الفقه الإسلامي تتجلى بمحظوراتها، ومنها:
1- اللباس الذي يكشف العورة: وتختلف العورة باختلاف الشخصين، فليس ثمة عورة بين الزوجين، وعورة المرأة للرجل المحرم، تختلف عن عورتها أمام الرجل الغريب، وتختلف عن عورتها أمام المرأة المسلمة، وتختلف عن عورتها للمرأة غير المسلمة.
2- تزين الرجال بالحرير: والدليل على ذلك قوله : ((من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة)).
3- تزين الرجال بالذهب: وذلك لقوله : ((حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي، وأحل لإناثهم)).
5- لبس المرأة الثياب الضيقة أمام الغرباء: فلا يكفي أن تستر العورة، بل يجب ألا يظهر شكل جسمها 6- تزين المرأة لغير ذي محرم: فستر العورة ليس فقط ما هو مطلوب من المرأة، بل يعد التزين للرجال غير المحرمين مدعاةً للفتنة، سواءً باللباس أو غيره. ودليل تحريم ذلك قوله تعالى:.
7- وضع المرأة العطر عند خروجها من المنزل: وفي ذلك قال النبي : ((إِذَا اسْتَعْطَرَتْ الْمَرْأَةُ فَمَرَّتْ عَلَى الْقَوْمِ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ كَذَا وَكَذَا قَالَ قَوْلًا شَدِيدًا- يَعْنِي: زَانِيَةً -)).
9- تزين الرجل بزينة المرأة، وتزين المرأة بزينة الرجل: ودليل ذلك قوله : ((لَعَنَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بالنِّسَاءِ، والمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بالرِّجَالِ)).
10- أن يكون في الزينة ضرر: وذلك لقوله : ((لا ضرر ولا ضرار)).
11- وصلة الشعر الطبيعية: وقد نهى عنها النبي في حديث: ((لعن الله الواصلة والمستوصلة)).
12- الوشم: فقد جاء عن ابن عمر رضي الله عنهما أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة)).
13- النمص: وهو إزالة شعرٍ من الحاجبين لتجميلهما، من ترقيقٍ أو تسوية.
وهو حرام، لحديث رسول الله :
14- عمليات التجميل الجراحية: إن كانت عملية التجميل الغرض منها إزالة عيبٍ أو تشوهٍ (كالعيوب الناتجة عن الحوادث، أو العيوب الخلقية) فهي جائزة، وذلك لحديثٍ عن عرفجة بن أسعد أنه أصيب أنفه يوم الكُلاب في الجاهلية (يوم وقعت فيه حرب في الجاهلية) فاتخذ أنفا من وَرِق (أي فضة) فأنتن عليه، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتخذ أنفًا من ذهب.
زينة ما سوى النفس
تزيين السيف بالذهب: وهو حلال.
تزيين المصحف بالذهب: فقد أبيح ذلك، فذلك من توقيره، فالذهب يستخدم لتزيين النفيس. ولكن لا يحل تزيين المصحف بما فيه امتهانٌ له، وقد كره كثيرون من الفقهاء تلوين المصحف لغير ذي حاجة (لغير حاجة التصنيف والتفسير)، وقال في ذلك أبو الدرداء: «إذا حَلّيتم مصاحفكم، وزخرفتم مساجدكم؛ فعليكم الدمار».
ولكن يحرم استعمال أواني الذهب والفضة، وذلك لحديث رسول الله : ((لا تبلسوا الحرير ولا الديباج، ولا تأكلوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافها، فإنَّها لهم في الدنيا، ولنا في الآخرة)).
2- شروط تزيين المنزل: يُراعى في تزيين المنزل شروط:
- ألا يوجد في هذه الزينة صورٌ لذوات الأرواح.
- أن تخلوا تلك الزينة من محرمات، كالمعازف والصلبان والمناظر المخلفة للأدب.
وقد صح عن رسول الله أنه قال لعليٍ بن أبي طالب: ((ألا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبرًا مشرفًا إلا سويته)). وقال النبي : ((أشد الناس عذابًا يوم القيامة المصورون)).
3- شروط تزيين المساجد: لا يصح تزيين المساجد بما يشغل المصلين من أعلامٍ ونحوه، إنما تكون زينتها مما لا يشغلهم.
مراجع
المباحة الإسلام
علي فيولا
علي فيولا هو لاعب كرة لينة أمريكي، ولد في 1976.
بول ألبرشت
بول ألبرشت هو ملحن لوكسمبورغي، ولد في 23 مايو 1874، وتوفي في 8 مايو 1975.
إيلين بير
إيلين بير هي مؤرخة الفن سويسرية، ولدت في 12 مارس 1926، وتوفيت في 18 مارس 2004.
جانكو باكار
جانكو باكار (18 أغسطس 1990 بلوسرن في سويسرا - ) هو لاعب كرة قدم سويسري في مركز الهجوم. شارك مع منتخب سويسرا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب سويسرا تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بترولول بلويشتي ونادي سيرفيت ونادي فينترتور ونادي كرينز ونادي كياسو ونادي لوزيرن.
(20391) 1998 KT55
1998 كي تي 55 (ويعرف أيضًا باسم (20391) 1998 كي تي 55 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 23 مايو 1998، وترتيبه 20391 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 23 مايو 1998 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 2,420 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 18,129 يومًا (49.7 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,580 يومًا (4.3 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.65 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.03 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.237 وزاوية ميلان 17.5 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ12.85 ووضاءته بـ0.127، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 10.259كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
جميلة (بلدية جزائرية)
جميلة  هي مدينة وبلدية الجزائرية تابعة إداريا وإقليميا إلى دائرة جميلة الكائنة في ولاية سطيف، تقع شمال ولاية سطيف ط، وتبعد عن مدينة سطيف 58 كلم، يمارس سكانها الزراعة وتربية الماشية، وتشتهر بتربية الدواجن بجميع أنواعها، كما تعرف بتسمين العجول، وتربية أبقار الحليب، كما يمارسون التجارة، والصناعة والحرف، ومن أهم مواردها الاقتصادية السياحة، فهي تضم أماكن طبيعية خلابة، كما تضم أهم المواقع الأثرية في الجزائر.
حقائق سريعة
البعض.
غونتر رال
غونتر رال (10 مارس 1918)  - 4 أكتوبر 2009) طيران عسكري ألماني. كان رال ثالث أنجح طيار مقاتل في تاريخ الطيران، خلف جيرهارد بارخورن، وهو الثاني، وإريك هارتمان، وهو الأول.  أصبح غونتر رال مشهورا على الجبهة الشرقية حيث شارك في كثير من الأحيان في معارك جوية ضد الطائرات المقاتلة السوفيتية. طار في 621 مهمة قتالية وحصل على 275 انتصارا جويا في المجموع. على الجبهة الشرقية وحدها حقق 272 منهم و241 ضد طائرات مقاتلة أخرى.
جميلة (بلدية جزائرية)
المدينة الأثرية
جميلة أو كويكول موقع روماني يقع بالشمال الشرقي لـالجمهورية الجزائرية وضمن تراب ولاية سطيف. صنفته منظمة اليونسكو على قائمة مواقع التراث العالمي. مدينة جميلة أبلغ مدن نوميديا دلالة على الماضي، وهي المدينة الواقعة في بلاد وعرة جرداء، كانت تغطيها في الماضي الغابات وسنابل القمح. وقد تأسّست في أواخر القرن الأول، وبلغت أوجها في عهد أسرة الأنطونان، وتصوّر الآثار مدينة أحياؤها حسنة التنسيق، وشوارعها محفوفة بالأرتجة، وتوجد فيها ساحتان عموميتان أولهما محاطة بالكابيتول وقاعة اجتماع المجلس البلدي والمحكمة ومعبد فينوس، وحول الثانية المعبد المشيّد تكريمًا لأسرة سيفيروس وقوس نصر كراكلا والحمامات التي لم يؤثر فيها الزمان كثيرًا والسوق، والمنازل المترفهة الأنيقة..
غونتر رال
شهد أول نجاحته خلال معركة فرنسا في مايو 1940، عندما نجح في الدفاع عن طائرة استطلاع ضد ثلاث طائرات مقاتلة فرنسية من طراز P-36 هوك. تمكن من اخبار احدها على الهبوط. بعد وقت قصير وعلى الجبهة الشرقية سجل انتصاراته المحققة بشكل يومي. وقد اسقط رال ثمان مرات واصيب ثلاث مرات.بعد هبوطه نقل إلى المستشفى واستنتج الأطباء أن ظهره قد كسر في ثلاثة أماكن. وأرسل إلى مستشفى في فيينا وأخبر بأنه لن يستطيع أبدا أن يستعيد ما يكفي من قوته وصحته ليطير مرة أخرى. أثبتت غونتر رال أن نصائح الاطباء خاطئة وكان مرة أخرى في قمرة الطائرة بعد عام واحد فقط من وقوع الحادث. في أبريل 1944 تم استدعاء رال مرة أخرى للمشاركة في الدفاع عن الرايخ ضد قاذفات الحلفاء. وفي إحدى رحلاته أسقط مرة أخرى. عانى رال من إصابات طفيفة شملت إبهامه الأيسر وبسبب المضاعفات الصحية أجبر على التنحي عن المهام القتالية لفترة من الوقت خلال تلك الفترة درس رال الطائرات الأمريكية التي تمكن الألمان من التقاطها. وقد أعجب رال بطائرات العدو واستخدم أبحاثه لتحسين تكتيكات طياريه. بعد الحرب تمكن غونتر رال من العثور على وظيفة في جيش ألمانيا الغربية المنشأ حديثا ثم أصبح فيما بعد ملازما عاما وملحق عسكري في قوات الناتو.
الحرب العالمية الثانية
بدأت الحرب العالمية الثانية في أوروبا يوم الجمعة 1 سبتمبر 1939 عندما غزت القوات الألمانية بولندا. تم نشره في غرب ألمانيا، لمهمة الدفاع عن الرايخ ورال لم ير القتال. في 7 مارس 1940.
جميلة (بلدية جزائرية)
التركيبة السكانية
ككل المناطق والبلديات الجزائرية يحتل الشباب النسبة الأكبر من عدد سكان بلدية جميلة.
صبغي 7
الصبغي البشري السابع هو أحد 23 زوجاً صبغياً بشرياً، والشخص الطبيعي يملك زوجاً من هذا الصبغي، ويحوي الصبغي 158 مليون زوجاً من أسسس الدنا ويشكل حوالي 5.5% من دنا الخلية.
جميلة (بلدية جزائرية)
التركيبة العرقية
يتكون سكان بلدية جميلة من العرب، والأمازيغ المستعربين.
اللغة
يتكلم سكان بلدية جميلة اللهجة العربية الجزائرية الشرقية، كما يجيدون اللغة العربية الفصحى.
الدين
سكان بلدية جميلة هم من المسلمين. المالكية في الفقه، والأشعرية في العقيدة، والجنيدية في المنهج، الرحمانية في الطريقة.
الديموغرافيا
غالبية سكان بلدية جميلة يتبعون الزاوية الرحمانية، وهم على الطريقة الرحمانية الحفناوي، الخلوتية، البكرية.
القانون
يطبق في بلدية جميلة قوانين ولاية سطيف، وقوانين الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية.
الاقتصاد
تتميز بلدية جميلة بتنوع الأنشطة الاقتصادية فيها، كالفلاحية منها وبجميع أنواعها من الزراعة وغرس الأشجار المثمرة، وتربية المواشي، والدواجن بمختلف أنواعها، وتعرف أيضا بتسمين العجول، وتربية أبقار وماعز الحليب، كما تعرف المنطقة نشاطاً مميزا في مجال الصناعات والحرف التقليدية.
الزراعة
تتميز بلدية جميلة بكثافة وتنوع النشاط الزراعي بها، من زراعة القمح بصنفيه اللين والصلب، والشعير، والشوفان، كما تعرف أيضا بزراعة الباقوليات، والخضروات بجميع أنواعها، وتعرف بجودة منتوجها في البَطَاطا أو البَطَاطِس.
البساتين
عرفت بلدية جميلة مؤخرا بغرس الأشجار المثمرة.
تربية المواشي
تعرف بلدية جميلة بتربية المواشي، بمختلف أنواعها، من أبقار، وماعزٍ، وضأن، كما تعرف بتسمين العجول، وعرفت مؤخرا بتربية الجواميس...
تربية النحل وإنتاج العسل
تعرف بلدية جميلة نشاطاً متميزاً في مجال تربية النحل وإنتاج العسل الحر الطبيعي، وتعرف بجودة ووفرة هذا المنتوج...
الصناعة التقلليدية والحرف
تتميز بلدية جميلة بنشاط مميز في مجال الصناعية والحرف التقليدية، كصناعة الفخار والخزف، أيضا النحاس، وتتميز بـ صناعة الفضة، وحلي الأحجار الكريمة، كما نعرف أيضا بنسيج السجاد التقليدي (الزرابي)، وتعرف أيضا بصناعة الملابس التقليدية النسوية منها والرجالية والطفولية...
التجارة
تعرف بلدية جميلة مؤخرا نشاطات تجارية كثيرة متميزة ومختلفة...
جغرافيا
توجد بلدية جميلة شمال شرق البلاد (الجزائر)، ضمن الإقليم الشمالي الشرقي الجزائري، وفي إقليم الهضاب العليا، في الجهة الشرقية من الإقليم، وبالضبط في عاصمة الهضاب العليا (ولاية سطيف)، في الجهة الشمالية الشرقية من الولاية، على دائرة عرض: 36.3469364 وخط طول: 5.6176955 وعلى ارتفاع 800 متر فوق سطح البحر.
الموقع
* الموقع الجغرافي: جميلة Djemila
36° 19′ 02″ شمالاً، 5° 44′ 07″ شرقاً
المناخ
تتميز بلدية جميلة (بلدية جزائرية) بشتاء بارد وممطر، كما تعرف المنطقة هطول ثلوج كثيفة لأيام عديدة من فصل الشتاء، وبداية فصل الربيع «كالعديد من المناطق الداخلية الجزائرية»، أما فصل الصيف فهو حار نسبيا وجاف.
فورتنايت كريتيف
فكرة اللعبة هي إنشاء هياكل في فورتنايت على جزيرة خاصة ومشاركتها مع ما يصل إلى 16 لاعبًا (بما في ذلك المالك) لمختلف أوضاع اللعبة متعددة اللاعبين بقواعد قابلة للتخصيص، يمكن للاعبين وضع الكائنات ونسخها ولصقها ونقلها ومسحها، بما في ذلك البلاط الأرضي والعناصر وميزات اللعبة.
أُعلن عن وضع اللعبة في 5 ديسمبر 2018. وصدر مقطع دعائي ودخلت إيبك غيمر في شراكة مع تسعة من مستخدمي يوتيوب لإنشاء مقاطع فيديو توضيحية للعبة.
بيلي كانون
بيلي كانون هو طبيب أسنان أمريكي، ولد في 2 أغسطس 1937 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 مايو 2018 في سانت فرانسيسفيل في الولايات المتحدة.
سند علي
سند علي (مواليد 13 نوفمبر 1988) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الهجوم.
لعب سابقاً مع أندية النصر الشباب واتحاد كلباء ودبا الفجيرة و الظفرة وعجمان و حتا و التعاون و لا ليغا اس بي سي.
أحداث شغب وجدة وجرادة
أحداث شغب وجدة وجرادة أو أحداث شغب ضد اليهود 1948 هي أحداث اضطرابات وقعت يومي 7 و8 حزيران عام 1948، في مدينتي وجدة وجرادة الواقعتين في الشمال الشرقي للمملكة المغربية في فترة الحماية الفرنسية على المغرب.
أسفرت تلك الأحداث عن مقتل 43 يهودي وفرنسي واحد هذا مع إصابة نحو 150 آخرون بجروح مُتفاوتة الخُطورة على أيدي المسلمين المحليين.
وقد أكَّد المسؤولين الفرنسيين بأن أعمال الشغب هذه لم تكن مُتوقعة على الإطلاق خاصة في وجدة وجرادة وأن السبب هو الهجرة نفسها وليس عداء المُسلمين لليهود.
اندلاع أحداث الشغب
ذكر رينيه برونيل المفوض الفرنسي في منطقة وجدة بأن أعمال الشغب بدأت عندما حاول حلاق يهودي العبور إلى الجزائر وهو يحمل معه متفجرات، وقد كتب برونيل أن الجو كان "محموما" نتيجة للهجرة السرية عبر الحدود لعدد كبير من الشباب الصهاينة من جميع مناطق المغرب محاولين بكل شكل من الأشكال الوصول إلى فلسطين عبر الجزائر." وقد ذكرت وزارة الشؤون الخارجية الفرنسية أن الهجرة اليهودية من وجدة إلى فلسطين شكلت مصدر إزعاج كبيرا للسكان المسلمين المحليين، مشيرا في الوقت نفسه إلى أن السمة التي تطغى في هذه المنطقة القريبة من الحدود الجزائرية هي النظر واعتبار جميع اليهود الذين يغادرون وجدة كمقاتلين من أجل إسرائيل. وقد أشار ألفونس جوان المقيم العام في المغرب إلى أن الهجرة السرية لليهود نحو فلسطين أشعلت الغضب وأثارت فعلا العديد من أفراد الشعب ومن المحرضين.
وقد اقترح أيضا أن أعمال الشغب هذه قد اندلعت قبل خطاب السلطان محمد الخامس في فترة الحرب العربية-الإسرائيلية سنة 1948 والتي هاجم وعادى فيها الصهيونية بشكل صريح، والرغم من ذلك فإن مجموعة من المحللين أكدوا على أن خطاب سلطان تم توجيهه قصد التركيز على ضمان حماية لليهود المغاربة.
الشغب
بدأت أعمال الشغب في مدينة وجدة، التي كانت في ذلك الوقت محور العبور الرئيسي للصهاينة قصد الهجرة خارج المغرب، وبالنظر إلى قربها من الحدود الجزائرية (الجزائر كانت في ذلك الوقت جزءا من فرنسا متروبوليتان)، فقد تم قتل 5 من اليهود مع إصابة 30 آخرين بجروح وذلك قبل 3 ساعات من وصول الجيش، مما أدى إلى إثارة الغوغاء والشغب في المناطق المجاورة لوجدة خاصة مدينة جرادة التي شهدت عنفا أكبر تسبب في قتل 39 شخص.
بطولة العالم لكرة اليد للرجال 1995
أقيمت بطولة العالم لكرة اليد للرجال 1995 في آيسلندا عام 1995م.وشهدت البطولة توسع من 16 فريق إلى 24 فريقا
والت كوري
والت كوري هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 9 مايو 1938 في لاتروب في الولايات المتحدة.
اضطهاد الكرد الفيليين في عهد صدام حسين
اضطهاد الكرد الفيليين في عهد صدام حسين كان اضطهادًا منهجيًا لل أكراد الفيلية من قبل صدام حسين بين عامي 1970 و 2003. أدت حملات الاضطهاد إلى ترحيل الأكراد الفيليين وهروبهم ونفيهم الفعلي من أراضي أجدادهم في العراق. بدأ الاضطهاد عندما تعرّض عدد كبير من الأكراد الفيليين لحملة كبيرة من قبل النظام بدأت بإصدار قرار RCCR المنحل بالقرار 666، الذي حرم أكراد الفيلية من الجنسية العراقية واعتبرهم إيرانيين. بدأت عمليات الإعدام الممنهجة في بغداد و خانقين عام 1979 ثم امتدت بعد ذلك إلى مناطق عراقية وكردية أخرى.
تم ترحيل أكثر من 350 ألف كردي فيلي إلى إيران نتيجة حملات الاضطهاد واختفى ما لا يقل عن 15 ألف كردي فيلي. لم يتم العثور على رفاتهم.
في عام 2011، صوت البرلمان العراقي للاعتراف بمذبحة عام 1980 ضد الأكراد الفيليين في ظل نظام صدام حسين على أنها إبادة جماعية.
ما بعد الكارثة
في عام 2003، قدرت مفوضية الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان أن 65% من 20 ألف لاجئ في إيران هم من الأكراد الفيليين الذين تم ترحيلهم بالقوة أثناء الإبادة الجماعية. واجه معظم اللاجئين الذين عادوا إلى العراق صعوبات في التقدم للحصول على الجنسية.
في عام 2006، دعا المتحدث باسم التحالف الكردستاني مؤيد الطيب البرلمانين العراقي والكردستاني إلى دعم اللاجئين الفيليين، قائلا ان «الاكراد الفيليين تعرضوا للاضطهاد لثلاثة اسباب اولا لانهم اكراد وثانيا لانهم من الطائفة الشيعية الثالثة لانهما شعب وطني وانضموا للحركة الوطنية الكردية والعراقية».
في عام 2010، أفادت وزارة الهجرة والمهجرين العراقية أنه منذ عام 2003، تمت استعادة الجنسية لنحو 100 ألف كردي فيلي.
كوستا للرحلات البحرية
كوستا للرحلات البحرية شركة إيطالية تعد من أهم الشركات البحرية للسياحة عبر اسطولها الضخم والحديث من السفن السياحية ومقر الشركة في جمهورية إيطاليا ولها عدد من الفروع في الدول العربية وهي مصر ودبي وابوظبي وبحق تعتبر سفينة كوستا مرينا وكوستا الجيريا من اضخم السفن التي يتوافر بها كل سبل الترفيه والمتعة من مسابح وغرف ببلكونه وغرف بنافذه وغرف للنوم فقط. وقد بدأت الشركة بتسيير رحلاتها في البحر الأحمر والخليج العربي.
التاريخ
استمرت الأنشطة التجارية لمدة عام آخر حتى عام 1948 ، مع إدخال خدمات الركاب، بدءًا من الخدمات المنتظمة بين إيطاليا وأمريكا الجنوبية التي تديرها السفينة آنا سي. كانت بداية العمليات المجدولة بين إيطاليا وأمريكا الجنوبية بعد أن كانت أول سفينة عبر المحيط الأطلسي الجنوبي بعد الحرب العالمية الثانية.
الحوادث
في 22 أكتوبر 1961، كانت بيانكا سي بجانب غرينادا عندما وقع انفجار في غرفة المحرك. توفي اثنان من أفراد الطاقم في الانفجار واشتعلت النيران في السفينة. ساعد الصيادون المحليون في إنقاذ الركاب والطاقم، ولكن نظرًا لعدم امتلاك السلطات المحلية المعدات اللازمة لإطفاء الحريق، تُركت السفينة تحترق حتى وصلت الفرقاطة البريطانية «اتش ام اس لندنديري» من بورتوريكو. كانت السفينة المحترقة في المرسى الرئيسي وستغلق الميناء إذا غرقت هناك، لذلك جرّتها سفينة لندنديري إلى موقع مختلف حيث غرقت السفينة «بيانكا سي» في 24 أكتوبر 1961.
في 13 يناير 2012، جنح كوستا كونكورديا قبالة «ايزولا ديل جيليو» في توسكانا. وانقلبت السفينة وغرقت جزئيا مما أدى إلى مقتل 32 شخصا. في عام 2014، تم تجريف السفينة وإعادة تعويمها بالقيسونات، وفي يوليو 2014، تم سحبها إلى ميناء جنوة على مدار خمسة أيام، حيث تم تفكيكها وإلغائها في النهاية. وقدرت التكلفة الإجمالية للكارثة بما يزيد عن 2 مليار دولار.
هوكي الحقل في الألعاب الأولمبية الصيفية 2020 - سيدات
كانت بطولة هوكي الحقل للسيدات في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2020 هي النسخة الحادية عشرة من حدث الهوكي الحقل للسيدات في الألعاب الأولمبية الصيفية. عُقد في الفترة من 24 يوليو إلى 6 أغسطس 2021. تم لعب جميع المباريات على ملعب أوي للهوكي في طوكيو باليابان.
كان من المقرر أصلاً عقدها في الفترة من 25 يوليو إلى 7 أغسطس 2020، ولكن في 24 مارس 2020، تم تأجيل الألعاب الأولمبية إلى عام 2021 بسبب وباء COVID-19. بسبب هذا الوباء، تم لعب الألعاب خلف أبواب مغلقة.
فازت هولندا باللقب الرابع بعد فوزها في النهائي 3-1 على الأرجنتين. فازت المدافعة عن اللقب بريطانيا العظمى بالميدالية البرونزية بعد فوزها على الهند 4-3 في مباراة الميدالية البرونزية.
مؤهل
تلقى كل بطل قاري من خمسة اتحادات مقعدا تلقائيًا. تأهلت اليابان كدولة مضيفة تلقائيًا. تأهلت الفرق الأخرى من خلال التصفيات الأولمبية للسيدات 2019.
الحكام
في 11 سبتمبر 2019، عين الاتحاد الدولي للهوكي 14 حكماً.
مع الرمضاني
مع الرمضاني هو برنامج تلفزيوني سياسي يعرض على القناة الثانية المغربية مساء كل يوم أحد ويقدمه رضوان الرمضاني، في نصف ساعة يحاور الرمضاني ضيفا حول مجال اشتغاله ويعلق على أحداث الأسبوع في جو أكثر جرأة وعلى طريقته التي اشتهر بها.
هوكي الحقل في الألعاب الأولمبية الصيفية 2020 - سيدات
مرحلة المجموعات
تم الإعلان عن المجموعات في 23 نوفمبر 2019.
590 ق م
590 ق م أو 590 قبل الميلاد هي سنة من العقد 59 ق م في التقويم اليولياني البروليبتي (التقويم الميلادي). تسبقها سنة 591 ق م وتليها سنة 589 ق م.
هوكي الحقل في الألعاب الأولمبية الصيفية 2020 - سيدات
مرحلة المجموعات
جميع الأوقات بالتوقيت المحلي (UTC + 9).
المجموعة أ
<section begin=AStandings /> <section begin=A1 /> <section end=A1 /> <section begin=A2 /> <section end=A2 />
<section begin=A3 /> <section end=A3 />
<section begin=A4 /> <section end=A4 /> <section begin=A5 /> <section end=A5 /> <section begin=A6 /> <section end=A6 />
<section begin=A7 /> <section end=A7 /> <section begin=A8 /> <section end=A8 /> <section begin=A9 /> <section end=A9 />
<section begin=A10 /> <section end=A10 />
<section begin=A11 /> <section end=A11 /> <section begin=A12 /> <section end=A12 />
المجموعة ب
<section begin=BStandings /><section end=BStandings />
<section begin=B1 /> <section end=B1 /> <section begin=B2 /> <section end=B2 /> <section begin=B3 /> <section end=B3 />
<section begin=B7 /> <section end=B7 /> <section begin=B8 /> <section end=B8 /> <section begin=B9 /> <section end=B9 />
حلفا الجديدة
حلفا الجديدة مدينة تقع في ولاية كسلا بالسودان على ارتفاع 351 متر، (1480 قدم) وتبعد عن العاصمة الخرطوم بحوالي 384 كيلومتر شرقاً. وتعتبر مدينة حديثة تأسست في عام 1965 م، في إطار خطة بناء السد العالي في مصر لتوطين سكان مدينة وادي حلفا والقرى المجاورة إليها التي غمرتها مياه بحيرة السد المعروفة في السودان باسم بحيرة النوبة.
هوكي الحقل في الألعاب الأولمبية الصيفية 2020 - سيدات
المجموعة ب
<section begin=B10 /> <section end=B10 /> <section begin=B11 /> <section end=B11 /> <section begin=B12 /> <section end=B12 />
<section begin=B13 /> <section end=B13 /> <section begin=B14 /> <section end=B14 /> <section begin=B15 /> <section end=B15 />
ربع النهائي
<section begin=C1 /> <section end=C1 />
<section begin=C2 /> <section end=C2 />
<section begin=C3 /> <section end=C3 />
<section begin=C4 /> <section end=C4 />
نصف النهائي
<section begin=D1 /> <section end=D1 />
<section begin=D2 /> <section end=D2 />
مباراة الميدالية البرونزية
<section begin=E1 /> <section end=E1 />
مباراة الميدالية الذهبية
<section begin=E2 /> <section end=E2 />
حلفا الجديدة
أصل التسمية
ترجع التسمية إلى نبات الحلفاء البري الصحراوي، وهو اسم وادي حلفا، وأُطلق عليها لتكون بمثابة موطن جديد لسكان مدينة وادي حلفا، بينما حملت القرى أرقاماً بدلاً عن أسماء القرى التي تمَّ تهجير السكان منها.
التاريخ
تتميز مدينة حلفا الجديدة بخصوصيتها التاريخية فهي المدينة الوحيدة في السودان التي تم إنشائها خصيصاً لتوطين سكان مدينة وادي حلفا التي غمرتها مياه بحيرة السد العالي وتم إنشائها في فترة ثلاث سنوات تقريباً حيث تجد أن كل المساكن متشابهة وبنيت على طراز واحد. ولهذا فإن تاريخها يرتبط بتاريخ بناء السد العالي.
بدأت عملية تهجير سكان المناطق المغمورة بالمياه في أكتوبر / تشرين الأول 1963 وانتهت في يونيو/ حزيران 1964 م.
الطوبغرافيا
تقع منطقة حلفا الجديدة في إقليم سهل البطانة الممتد من الشرق حتى وسط السودان والواقع على نطاق السافانا الجافة ويتميز بالتربة الطينية، ويشق المنطقة نهر عطبرة من جهة الجنوب الشرقي نحو الشمال الغربي ليلتقي بنهر النيل عند نقطة مقرن عطبرة وذلك قبل إقترانه برافده نهر ستيت من جهة الشرق.