cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
هوسا
الهوسا في السودان
تجمع كل الدراسات على الإسهام المقدر للهوسا في تاريخ السودان الاقتصادي الحديث. وهنا قد تبادر إلى ذهن القراء مشروع الجزيرة ومشاريع إنتاج القطن في جبال النوبة ومشروع إنتاج السمسم في القضارف ومشروع الزيداب مثلاً، غير أن دورهم في هذا المجال لم يبدأ بهذه المشاريع. فقد أورد الصحفي الشهير التيجاني عامر في جريدة (الأيام) الصادرة بتاريخ 2/1/1978 في عموده «أوراق مطوية» أن ممتاز باشا حاكم محافظة التاكا (كسلا والبحر الأحمر حالياً) في العهد التركي، عندما فشل في استقطاب البجا للعمل في مشروع القاش لجأ إلى الفلاتة. وكما هو معروف، فإن مصطلح الفلاتة قد يشمل أيضاً الهوسا والبرنو والزبرما وغيرهم من المهاجرين من غرب إفريقيا.
يعمل الهوسا بصورة عامة في مجال الزراعة المطرية وفلاحة البساتين على ضفاف الأنهار والخيران، حيث ينتجون قصب السكر والقرع والبطيخ في مناطق سنار وجنوب النيل الأزرق. هذا إلى جانب صيد الأسماك في مناطق كوستي وربك وسنار وجنوب الدمازين، وينتجون الفول السوداني والقطن والذرة في الجزيرة وتصل منتجاتهم منها حتى أسواق العاصمة المثلثة. وإنهم أول من أدخل زراعة الأرز البلدي في منطقة ربك، وأول من فلح البساتين على امتداد نهر الرهد لإنتاج الفاكهة (المانجو على وجه الخصوص) والخضروات. وقد تفضل السيد رئيس الجمهورية بزيارة أحد هذه البساتين، وهي من أكبر بساتين المنطقة، يناهز عمرها الثمانين عاماً، يقال إن صاحبها كان لعدة سنوات ينقل الماء من النهر على كتفيه (بما يعرف بـ«الجوز») لري أشجارها. وقد زارها أيضاً عدد من كبار المسؤولين باعتبارها نموذجاً لما يمكن أن يتمخض عن الإصرار والعزيمة. غير أن من الهوسا أيضاً الحرفيين من سائقي اللواري والشاحنات والحدادين والخياطين وغيرهم. أما الذين نالوا حظاً في التعليم، فيعملون في دواوين الدولة المختلفة معلمين وأطباء وموظفين وجنود في القوات المسلحة والشرطة وما إلى ذلك. هذا قليل من كثير عن الهوسا بصورة عامة، والهوسا في السودان على وجه الخصوص.
درج المسؤولون السودانيون منذ أمد طويل في وسائل الأعلام المختلفة داخل وخارج السودان على وصف قبائل الهوسا أجانب ابتدءاً من زمن جعفر النميري رئس جمهوية السودان في ذاك الوقت في بداية الثمانينات عندما حاول بترحيل قبائل الهوسا إلى نيجيريا ولكن فشل. لتدخل الامم المتحدة ونيجيريا العظمة أرسلت رسالة شديد اللهجة إلى النميري وقامت بقطع علاقاتها الدبلوماسية مع السودان. هذه من الأسباب التي جعلت النميري يتراجع عن قراره. و في زمن الصادق المهدي قام بحملة ضد القبائل الأفريقية بحجة أنهم لاجئين استخرج الكثير من أبناء الهوسا بطاقة لاجئين. وفي نهاية أغسطس 2008 تحدث رئيس الجمهورية عمر البشير لصحيفة الأيام وذكر بالحرف الواحد حسب ما جاء في الصحيفة الآتي (ليست هناك قبيلة سودانية اسمها الهوسا، والهوسا أجانب في السودان).
انتواع مستوطن
الانتواع المستوطن أو الانتواع المتماكن  (بالإنجليزية: Sympatric speciation)، هو تطور نوع جديد من أنواع الأسلاف الباقية واللذان يستمران في العيش في نفس المنطقة الجغرافية. ابتكر هذا المصطلح إدوارد باجنال بولتون في عام 1904.
الانتواع المستوطن هو واحد من ثلاثة أنماط جغرافية تقليدية من الانتواع. الانتواع متباين الموطن هو تطور الأنواع الناجمة عن العزلة الجغرافية لاثنين أو أكثر من مجموعات الأنواع. في هذه الحالة، يتم تسهيل الاختلاف من خلال غياب تدفق الجينات. الانتواع المحازي هو تطور التجمعات المتاخمة جغرافيًا إلى أنواع متميزة. في هذه الحالة، يحدث الاختلاف على الرغم من التزاوج المحدود حيث تتلامس المجموعتان المتباعدتان. في الانتواع المستوطن، لا يوجد قيود جغرافية للتزاوج.
في الكائنات حقيقية النواة متعددة الخلايا، يعد الانتواع المستوطن هو عملية معقولة يُعرف حدوثها، ولكن لا يُعرف تكرار حدوثها. في البكتيريا قد تكون العملية المماثلة (التي تم تعريفها على أنها "أصل الأنواع البكتيرية الجديدة التي تحتل محاريب بيئية محددة") أكثر شيوعًا لأن البكتيريا أقل تقييدًا من آثار التجانس للتكاثر الجنسي وهي عرضة للإصابة الوراثية الدرامية والسريعة نسبيًا التغيير من خلال نقل الجينات الأفقي.
التهاب وعائي
الالتِهابُ الوِعائيّ أو التهابُ الأوعيةِ الدمويَّة (بالإنجليزية: Vasculitis) هو مجموعة من الاضطرابات التي تُدمِّر الأوعية الدموية عن طريق الالتهاب، وتتأثر كلٍّ من الشرايين والأوردة. يُعتبر التهابُ الأوعية اللمفية أحيانًا نوعًا من التهاب الأوعية الدموية. يحدث التهاب الأوعية الدموية عن طريق هجرة كرات الدم البيضاء وما ينتج عن ذلك من أضرار.
العلامات والأعراض
تشمل الأعراض المحتملة:
التصنيف
يمكن تصنيف التهاب الأوعية الدموية حسب السبب والموقع ونوع الوعاء أو حجم الوعاء.
وَفقًا لحجم الوعاء المتضرر، يمكن تصنيف التهاب الأوعية الدموية إلى:
الحالات
يكون التهاب الأوعية الدموية السمة الرئيسية في بعض الاضطرابات. وتَرِد الأنواع الرئيسية في الجدول أدناه:
يصيب كل من التهاب الشرايين تاكاياسو والتهاب الشرايين العقدي والتهاب الشرايين العملاقة أساسًا الشرايين وبالتالي يتم تصنيفها في بعض الأحيان تحت التهاب الشرايين.
وعلاوة على ذلك، هناك العديد من الحالات التي لديها التهاب الأوعية الدموية كأعراض المصاحبة أو غير نمطية، بما في ذلك:
في الأطفال المرضى؛ قد يتبع التهاب الحُماق التهاب الأوعية الدموية داخل الجمجمة. وقد تكون هذه الحالة مسؤولة عن السكتات الدماغية الإقفارية في الأطفال.
يرتبط العديد من التهابات هذه الأوعية الدموية مع الأجسام السيتوبلازمية المضادة للخلايا المتعادلة. ومنهم:
العلاج
يُوجَّه العلاج بشكل عام نحو وقف الالتهاب وتثبيط جهاز المناعة. وعادةً ما تُستخدم الكورتيكوستيرويدات (الستيرويدات القشرية) مثل بريدنيزون. بالإضافة إلى غيرها من أدوية تثبيط المناعة، مثل سيكلوفوسفاميد وغيرها. في حالة الإصابة بالعدوى، يمكن وصف المضادات الحيوية مثل سيفالكسين. قد تتطلب الأعضاء المتأثرة (مثل القلب أو الرئتين) علاجًا طبيًا محدد يهدف إلى تحسين وظيفتها خلال المرحلة النشطة من المرض.
رفقة (قديسة)
رفقة (29 حزيران 1832- 23 مارس 1914)، قديسة وشهيدة وشخصية مبجلة عند الأقباط، ولدت في حملايا وهي إحدى قرى المتن الشمالي بالقرب من بكفيا. تحيي الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في اليوم السابع من شهر توت القبطي، والسابع عشر من شهر سبتمبر الميلادي، ذكرى استشهاد القديسة رفقة وأولادها الخمسة على يد الإمبراطور دقلديانوس.
حياتها
ولدت القدّيسة رفقة في حملايا في يوم عيد القدّيسين بطرس وبولس وكانت وحيدة لوالديها (مراد صابر الشبق الريّس) و(رفقا الجميّل). قَبِلَت سرّ العماد المقدّس في 7 تموز سنة 1832، ودُعيت بطرسية. نشأت على حب الله وكانت مواظبة على الصلاة. في عام 1839 توفيت والدتها وكانت رفقة تبلغ من العمر سبع سنوات.
عانى والطها من الفقر والضيق فأرسلها إلى دمشق سنة 1843 لتخدم في بيت أسعد البدوي اللبنانيّ الأصل لمدة أربع سنوات. عادت رفقا إلى منزلها عام 1847، فوجدت أن والدها قد تزوج في غيابها فآلمها ذلك كثيرًا.
كانت رفقة فتاة جميلة الطّلعة، حلوة المعشر، خفيفة الرّوح، تقيّة وديعة. رغبت خالتها أن تزوجها بابنها، بينما كانت زوجة أبيها تريد تزوجها بشقيقها، ممّا أدّى إلى خصامٍ بينهما. قحزِنَت رفقا لهذا الخلاف، واختارت اعتناق الحالة الرّهبانيّة.
استشهادها
عاشت رفقة وأولادها الخمسة في عصر الإمبراطور دقلديانوس في مدينة قوص بصعيد مصر، وهو العصر الذي تعرض فيه المسيحيين لابشع أنواع الاضطهاد. رأت في منامها الملاك ميخائيل يبشرها بالاستشهاد قرب الإسكندرية فوزعت أموالهما على المحتاجين وتأهبت هي وأبنهؤها لنيل الشهادة.
طلب الوالي منها ومن وأولادها الخمسة عبادة الأوثان وإنكار الإيمان المسيحي حاول الوالي إغراءهم بالهدايا وهددهم بالموت إن اعترفوا باسم المسيح لكنهم رفضوا جميعا، أشار البعض على الوالي أن يرسلهم إلى أرمانيوس وإلى الإسكندرية، وقد عذبهم الوالي وصلبهم وحرقهم حتى استشهدوا جميعًا.
جيفي مايسورادز
جيفي مايسورادز هو عالم جيولوجي جورجي، وأستاذ جامعة، وحائز على دكتوراة في العلوم، وعضو مناظر في الأكاديمية الوطنية الجورجية للعلوم. ولقد شارك هو وزوجته نينا كلوبوتوفسكايا (عالمة حفريات) في الفريق البحثي الذي اكتشف جماجم أشباه البشر البدائيين ولاحقًا هياكل عظمية يرجع تاريخها إلى 1.8 مليون سنة في دمانيسي، في جورجيا.
لقد وُلد في 11 فبراير 1934 في عاصمة جورجيا، تبليسي. وفي عام 1952 تخرج من الكلية # 6 في تبليسي. وبين عامي 1952 و1957 التحق بـجامعة تبليسي الرسمية حيث تخصص في الجغرافيا والجيولوجيا. وفي عام 1957 حصل على لقب مهندس جيولوجي في جامعة تبليسي الرسمية. وكجزء من هذا البحث سافر إلى وسط آسيا وإفريقيا والمملكة العربية السعودية وأوروبا وكندا.
نشر 130 بحثًا، منها 21 في مجلة إمباكت "Impaqt".
الجوائز
في عام 1976 - وسام الاستحقاق من جمعية العلوم في الاتحاد السوفيتي 1982 - INQUA جائزة المؤتمر الدولي التي يمنحها بي سوكولوف في عام 1983 – الاعتراف بالمجتمع الجورجي للعلوم للمشاركة في إنشاء الكتاب الأحمر الجورجي عن حماية الطبيعة (تسيتيلي تسيجني). في عام 2001- حصل على وسام الاستحقاق من رئيس جورجيا عن اكتشافاته التي حققها في إقليم دمانيسي.
التخصص
(العصر الرباعي) البراكين الصغيرة، والمغناطيسية الأرضية، والتكتونيات الحديثة، وعلم الآثار، وبرامج «الإحصائيات الرسومية» لطبقات العصر الرباعي وارتباطاتها الإقليمية والعالمية.
المشاركة في المشروعات العلمية
بين عامي 2002 و2004، أجرى جيفي مايسورادز بحثًا في الشبكة القوقازية لمعلومات الزلازل عن تقييم المخاطر والأخطار. وبين عامي 1997 و2005 عمل في دمانيسي حيث تم إجراء بحث أثري لعدة سنوات بعد اكتشاف الإنسان المنتصب في دمانيسي.
المراجع
III, Reid Ferring, Antje Justus, Medea Nioradze, Merab Tvalchrelidze, Susan C. Antón, Gerhard Bosinski, Olaf Jöris, Marie-A.-de Lumley, Givi Majsuradze, Aleksander Mouskhelishvili, 2000. Earliest Pleistocene Hominid Cranial Remains from Dmanisi, Republic of Georgia: Taxonomy, Geological Setting, and Age .Vol.288. no.5468, pp. 1019 – 1025
سبيس إكس كرو 1
سبيس إكس كرو 1 (المعروفة أيضًا باسم يو إس سي في 1 أو كرو 1 ببساطة)( هي أول رحلة تشغيلية مأهولة لمركبة كرو دراغون الفضائية وتمثل أيضًا أول إطلاق مأهول ليلي من قبل الولايات المتحدة منذ إطلاق مهمة إس تي إس 131 في أبريل 2010. انطلقت المركبة الفضائية المُسمى ريزيليانس في 16 نوفمبر 2020 الساعة 00:27:17 بالتوقيت العالمي المنسق (7:27: 17 مساءً بتوقيت شرق الولايات المتحدة) على متن صاروخ فالكون 9 من مجمع الإطلاق إل سي 39 إيه في مركز كينيدي للفضاء، حاملةً رائد مايكل هوبكنز وفيكتور جلوفر وشانون ووكر بالإضافة إلى رائد فضاء سويشي نوجوتشي التابع لمنظمة استكشاف الفضاء اليابانية (جاكسا)، وجميعهم من أعضاء البعثة رقم 64 إلى محطة الفضاء الدولية. كانت هذه المهمة ثاني رحلة مدارية مأهولة على متن مركبة كرو دراغون.
كرو 1 هي أول مهمة تشغيلية إلى محطة الفضاء الدولية في برنامج الطاقم التجاري. في البداية، أطلقت ناسا عليها اسم «يو إس سي في 1» في عام 2012، وتأجل موعد الإطلاق عدة مرات عن تاريخ الإطلاق الأصلي في نوفمبر 2016. من المتوقع أن تعود المركبة إلى الأرض في 9 مايو 2021 لتهبط على سطح المحيط لإعادة استخدامها في مهمة مستقبلية أخرى.
نظرة عامة
في نوفمبر 2012، أُعلِن عن أول مهمة تشغيلية في برنامج الطاقم التجاري، التي سُميت في البداية «سي إس سي في 1» (مركبة طاقم الولايات المتحدة، المهمة 1) من قبل وكالة ناسا، وحُدد موعد الإطلاق في نوفمبر 2016. في أبريل 2013، أُعلن عن تأجيل الإطلاق لمدة عام واحد حتى نوفمبر 2017. ثم أُجِلت المهمة إلى عامي 2019 و2020، ما أجَل المهمتين الاختباريتين غير المأهولة والمأهولة على التوالي. بعد مهمة كرو دراغون التجريبية 2، حُدد موعد إطلاق مهمة كرو 1 في سبتمبر 2020؛ حدثت المزيد من التأجيلات نتيجة قيود جائحة كوفيد 19 وتأثيرها على الجدول الزمني لمهمتي إرسال وإعادة الطاقم إلى محطة الفضاء الدولية وتسليم المؤن إلى المحطة، ثم أُجلِت المهمة مرةً أخرى بسبب حدوث مشكلة في مولدات الغاز في محركات ميرلين 1 دي الخاصة بالمركبة.
في 29 سبتمبر 2020، كشف قائد المهمة مايكل هوبكنز خلال مؤتمر صحفي لوكالة ناسا أن طاقم الكبسولة قرر تسميتها ريزيليانس
استعدادات المهمة
وصل صاروخ فالكون 9 الخاص بالمهمة إلى كيب كانافيرال، فلوريدا، في 14 يوليو 2020. ووصلت كبسولة كرو دراغون سي 207 إلى مرافق سبيس إكس في فلوريدا، في 18 أغسطس 2020. مثّل الإطلاق الناجح لفالكون 9 من محطة كيب كانافيرال الجوية (سي سي إيه إف إس) في 5 نوفمبر 2020 علامةً فارقة في الطريق نحو إطلاق مهمة كرو 1. أطلق الصاروخ بنجاح قمرًا لنظام تحديد المواقع العالمي (جي بّي إس III 04) تابعًا لقوات الفضاء الأمريكية، ما أكد حلّ المهندسين لمشكلة محركات ميرلين 1 التي أخرت مهمة قمر تحديد المواقع ومهمة كرو 1.
وصل الطاقم إلى مركز كينيدي للفضاء على متن طائرة جلف ستريم تابعة لناسا في 8 نوفمبر 2020 الساعة 13:53 بالتوقيت العالمي المنسق. حُدد موعد مراجعة استعداد الإطلاق (إف آر آر) من قبل مسؤولي ناسا في 10 نوفمبر 2020 لمناقشة المشكلات الفنية التي لم تُحل، ولمراجعة حالة تحضيرات الإطلاق، ومنح الموافقة للفريق المهمة للمضي قدمًا في إطلاق كرو 1. أعطى مسؤولو ناسا الموافقة لسبيس إكس في 12 نوفمبر 2020 لبدء رحلات دورية مأهولة إلى محطة الفضاء الدولية، ما يشير إلى الانتقال من مرحلة التطوير إلى مرحلة التشغيل لمركبة كرو دراغون المخصصة لنقل البشر. رُفع الصاروخ إلى موضعه العمودي على المنصة لاختبار إطلاق محركات ميرلين 1 الرئيسية في 11 نوفمبر 2020 الساعة 20:49 بالتوقيت العالمي المنسق. خلال البروفة النهائية قبل تزويد الصاروخ بالوقود (دي دي آر) في 12 نوفمبر 2020، ارتدى أفراد الطاقم بدلات الضغط الخاصة بهم وصعدوا على متن كبسولة ريزيليانس. أجرت سبيس إكس مراجعة جاهزية الإطلاق (إل آر آر) في 13 نوفمبر 2020.
حرق الأديرة في إسبانيا 1931
حرق الأديرة في إسبانيا هي نتاج موجة العنف مناهضة لرجال الدين تم فيها اشعال مباني ومؤسسات تابعة للكنيسة، وجرت تلك الأحداث في الفترة من 10 إلى 13 مايو 1931 في إسبانيا، بعد أسابيع قليلة من إعلان الجمهورية الثانية.
بدأت أعمال الشغب في مدريد أثناء القاء النشيد الملكي في شارع الكالا بمدريد من نافذة مفتوحة اثناء مرور حشد من الجمهوريين مما أثار غضبهم واحتجاجهم، وسرعان مانتشرت تلك الاحتجاجات إلى المدن لأخرى في جنوب وشرق شبه الجزيرة. وقد أحرق حوالي مائة مبنى ديني أو جزء منها خلال تلك الفترة، ودمرت قطع من التراث الفني والديني، ودُمرت بعض مقابر الدير وتُوفي العديد من الأشخاص وأصيب آخرون.
البداية: السياسة الدينية للحكومة المؤقتة واستجابة الكنيسة
بعد إعلان الجمهورية الإسبانية الثانية كان على النظام الدستوري الجديد حماية حرية الاعتقاد وتطوير علمنة الدولة للقضاء على الرابط التقليدي بين الدولة والكنيسة، التي كانت أحد العناصر الرئيسة لشرعية الملكية السابقة. فأعلن الجمهوريون عن عزمهم على إنشاء المدارس العلمانية وتفعيل الطلاق وعلمنة المقابر والمستشفيات، والحد بقوة إن لم يكن انهاء عدد من الجماعات الدينية التي أسست في إسبانيا.
لتطبيق هذا القرار في الأسابيع الثلاثة التالية وافقت الحكومة على بعض إجراءات العلمنة غير المهمة ولكن ذات مغزى. مثل حل الجماعات العسكرية وإلغاء الالتزام بحضور الاحتفالات الدينية في السجون والثكنات. حظر المشاركة الرسمية في المناسبات الدينية، ووضع حد للإعفاءات الضريبية للكنيسة، والحرمان من حقوقهم في الاتحاد الوطني الكاثوليكي الزراعي، وغيرها.. وربما كان الإجراء الأكثر أهمية هو مرسوم 6 مايو الذي أعلن فيه أن التعليم الديني طوعي. وبموجب مرسوم صادر في 5 مايو حرمت الكنيسة الكاثوليكية من التمثيل في مجالس التعليم العام، بحيث لم يعد التسلسل الهرمي الكاثوليكي قادراً على التدخل في إعداد المناهج الدراسية، وقد كان يتمتع بها منذ وقت طويل. وبالإضافة إلى ذلك يُحظر للجيش حضور الاحتفالات الدينية بالصفة الرسمية وليس بالصفة الشخصية. أخيرًا تم تعديل قانون الانتخابات لسنة 1907 حتى يتمكن القساوسة من الترشح في الانتخابات. ومع كل هذا فقد كان هناك تدخل قوي من الدولة في الشؤون الدينية، حيث سعت بطريقة ما بإنهاء تأثير الكنيسة على المجتمع الإسباني، مما أدى إلى إرضاء نصف المجتمع وإهانة النصف الآخر.
وبدأت الحكومة المؤقتة اتصالاتها مع سفير الكنيسة البابوية لتؤكد له أن الحكومة ستحترم اتفاق 1851 الذي بينها وبين الفاتيكان إلى أن يتم الانتهاء من الدستور الجديد، مقابل امتثال الكنيسة للنظام الجديد. فبعثت الكنيسة في 24 إبريل برقية إلى جميع الأساقفة نقلت فيها «رغبة الكرسي الرسولي» في التوصية باحترام الكهنة المتدينين والمؤمنين وأبرشياتهم بالصلاحيات الدستورية وتنفيذها من أجل الحفاظ على النظام وللصالح العام. فقام رئيس أساقفة طراغونة فرنسيسكو فيدال إلى جانب المبعوث البابوي العضو الآخر في التسلسل الهرمي الكنسي بتجسيد الموقف التوفيقي تجاه الجمهورية، واللذان أشارا مسبقا بوجوب احترام السلطات الجديدة مثل زيارته لرئيس كاتالونيا فرانسيسك ماسيا في 18 أبريل، وأيضا إرسال مؤتمر الأساقفة الكاتالانيين رسالة في يوم 22 أبريل لتهنئة الحكومة المؤقتة للجمهورية. واظهرت الصحيفة الكاثوليكية El Debate في اليوم التالي من إعلان الجمهورية في الافتتاحية المنشورة على الصفحة الأولى -على الرغم من أنها مصحوبة بصور وتحية للملك ألفونسو الثالث عشر-:«الجمهورية هي شكل الحكومة الحالية في بلدنا. وبالتالي فإن واجبنا هو الالتزام به. (...) ونحن لن نقبله بصورة سلبية... بل لتزم به بطريقة مخلصة ونشطة، ونضع كل ما في وسعنا لمساعدة الدولة في مهمتها».
ومع ذلك فهناك قطاع كبير من الأسقفية مكونيين من أساقفة أصوليين (عُيِّن الكثير منهم خلال ديكتاتورية بريمو دي ريفيرا) ممن ليسوا على استعداد للتسوية مع جمهورية اعتبروها عارًا. وتزعم تلك المجموعة الكاردينال ورئيس أساقفة توليدو بيدرو سيغورا، الذي أعرب بوضوح عن معارضته للجمهورية قبل وأثناء حملة الانتخابات البلدية في 12 أبريل 1931، مؤكدًا أن الجمهورية هي من أعداء الكنيسة والنظام الاجتماعي، والتي تم تبرير تشكيل «جبهة موحدة مدمجة» للدفاع عن الملكية والكنيسة الكاثوليكية. وفي أول تدخل له في خطاب من المنبر بعد 14 أبريل أشار إلى الجمهورية بأنها عقوبة إلهية، مما أثار غضب صحافة الجمهورية التي ذكرته بأنه رمز لقساوسة الملكية، وتسبب في إرسال مذكرة احتجاج حكومية إلى مجلس الكنيسة. لكن الإعلان الأهم للكاردينال سيغورا جرى في الأول من مايو عندما نشر خطبة رعوية تناول فيها الوضع الإسباني بلهجة كارثية، قدم شكرًا ممتنًا للنظام الملكي والعاهل المنحل ألفونسو الثالث عشر. الذي عرف طوال فترة حكمه كيفية الحفاظ على التقليد القديم المتمثل في الإيمان والتقوى. وفسر الصحفيون الجمهوريون تلك الرعوية على أنها تشجيع للمؤمنين على الاتحاد من أجل إنقاذ حقوق الكنيسة المهددة واعتبرت أحزاب ومنظمات اليسار إعلانًا للحرب، مما زاد من مشاعر معاداة رجال الدين لدى العديد من المواطنين. قدمت الحكومة المؤقتة مذكرة احتجاج هادئ وقوي إلى السفير البابوي بسبب ماعتبرته تدخلاً من زعيم الأساقفة، عندما يكن العداء للنظام الجمهوري وطلبت إزاحته من منصبه. ومن ناحية أخرى اشعلت الصحافة في حملتها ضد سيغورا.
مدريد
في صباح يوم الأحد 10 مايو 1931 تم افتتاح الدائرة الملكية المستقلة في مدريد، وأسسها مدير صحيفة ABC الملكية خوان إجناسيو لوكا دي تينا، الذي عاد لتوه من لندن حيث أجرى مقابلة مع الملك السابق ألفونسو الثالث عشر بهدف تشكيل لجنة انتخابية تعطي مرشحين ملكيين لتقديمهم إلى انتخابات البرلمان التأسيسي الذي من المقرر عقده في الشهر التالي. نال هذا الافتتاح على موافقة شفهية من مدير الأمن، على الرغم من أنه لم يبلغ وزير الداخلية ميغيل مورا. واثناء الاحتفال انطلق النشيد الملكي "Marcha Real" عبر الجراموفون وأطلقوا لافتات لامورسيلاغو التي أطلق عليها «لجعل الحياة مستحيلة مع صورة الجمهورية».
وبدأت المشكلة على ما يبدو في الشارع عند وصول اثنان من ضيوف الافتتاح كانا يجريان نقاشًا سياسيًا مع سائق سيارة الأجرة الذي أحضرهم وهو جمهوري انضم إليه العديد من المارة. تحولت المناقشة إلى مشاجرة وتوقفت ثلاث سيارات أمام الدائرة التي طلب قادتها حماية القوة العامة. على الفور اندلعت الشائعات في المدينة بأن سائق سيارة أجرة الجمهوري قد قتل على يد الملكيين، وتجمع حشد أمام مقر صحيفة ABC، فكان على الحرس المدني التدخل فأطلق النار على أولئك الذين حاولوا الاعتداء وحرق المبنى مما تسبب في عدة إصابات وحالتي وفاة أحدهما طفل. فتوجهت مظاهرة إلى مقر مديرية الأمن العام في بويرتا ديل سول، حيث طالبوا باستقالة وزير الداخلية ميغيل مورا (الذي حضر شخصيًا إلى مقر الدائرة الملكية لتهدئة الأنفس وحيث كان هناك تم تذكيره من الجمهوريين برفض أداء والده أنطونيو مورا خلال الأسبوع المأساوي لسنة 1909). وفي الوقت نفسه أحرقت مجموعات من المتهورين كشكًا لصحيفة El Debate الكاثوليكية، ورموا بالحجارة كازينو عسكري وحطموا نوافذ مكتبة كاثوليكية. وفي الساعة الثامنة مساءا تعرضت بعض الوحدات المسلحة للاعتداء وأُطلقت أعيرة نارية على وحدة مركبة للحرس المدني. وقرابة منتصف الليل أطلق رجل النار على حشد اجتمع في بويرتا ديل سول، مما أدى إلى إصابة شخص فقاموا بشنقه امام العلن.
في نفس الليلة أراد وزير الداخلية ميغيل مورا نشر الحرس المدني، لكن زملائه في الحكومة بقيادة الرئيس نيسيتو ألكالا زامورا ووزير الحرب مانويل أثانيا عارضوا ذلك، ورفضوا استخدام قوات النظام الجمهوري ضد «الشعب» وقللوا من أهمية ماجرى. فاستخدم مورا حجة تلقيه معلومات من قبطان في الجيش بأن بعض الشباب من أتينيو دي مدريد يستعدون لحرق مباني دينية في اليوم التالي، فأجاب مانويل أثانيا -وفقًا لما ذكره مورا في مذكراته- بأنه هراء وأضاف أنه إذا كان ماذكر صحيحًا فإنه دليل على عدالة فطرية.
وعندما كانت الحكومة مجتمعة في الساعات الأولى من صباح الاثنين 11 مايو وصلت إليها أخبار باحتراق بيت المعلمين اليسوعيين. فحاول وزير الداخلية ميغيل مورا مرة أخرى انزال الحرس المدني إلى الشارع لاستعادة النظام، لكنه كما الليلة السابقة لقي معارضة من بقية مجلس الوزراء وخاصة مانويل أثانيا، الذي قال -بحسب مورا في مذكراته:«أن كل أديرة مدريد لا تستحق حياة جمهوري وهدد بالاستقالة إذا كان هناك جريح واحد في مدريد لهذا الغباء. وإذا نشرتوا الحرس المدني فأنا أستقيل». إلا أن ألكالا زامورا قال في مذكراته: أن آثانيا:«لم يعارض بالمرة إعلان حالة الطوارئ». ووفقًا لما قاله مورا: أن وزيرا بالحكومة كان ممتنًا لأن اليسوعيين هم أول من أشاد بـ «الشعب». الشخص الذي قدم استقالته -ثم سحبها لاحقًا- هو مورا الذي غادر مقر رئاسة الحكومة. سمح تقاعس الحكومة للمتمردين بحرق أكثر من عشرة مباني دينية.
مالقة والمدن الأخرى
سبق حرق الأديرة في ملقة محاولة لإشعال النار في قصر الأسقفية سنة 1930، واندلعت عدة أحداث في اليوم الذي أعلنت فيه الجمهورية في 14 أبريل بالهجوم على مقر صحيفة لا أونيون ميركانتيل. الاعتداء على سكن اليسوعيين ومدرسة لاهوتية في اليوم التالي.
عندما وصلت أخبار الأحداث في مدريد إلى المدينة، خرج الغوغاء ليلاً للسيطرة على الشوارع وبدأوا في الاعتداء على فندق وقصر الأسقفية. بدأت الحوادث خلال الساعات الأولى من الصباح واستمرت طوال اليوم 12. ووصف أحد الصحفيين في سيارته على طريق كولمينار السريع المدينة:"لن يتم مسح البانوراما التي شهدناها من هناك بسهولة من شبكية العين لدينا." لقد كانت مرعبة حقًا، أنتجت قشعريرة في الجسم ومرارة شديدة في الروح. كانت المدينة صامتة وكئيبة، والسماء حمراء وكانت أعمدة الدخان السوداء تتصاعد نحوه. فإشعاع النيران الهائلة التي خرجت من أماكن مختلفة من المدينة نحو اللانهائي". عندما تم إعلان حالة الطوارئ تم تشكيل الحرس المدني مع المتشددين الجمهوريين واشتراكيين ومع الاتحاد الوطني للعمل الذي نشر بيانًا هادئًا.
هناك شكوك قوية حول موقف وتصرفات الحاكم العسكري لمالقة في ذلك الوقت الجنرال خوان غارسيا غوميز كامينيرو الذي عينته حكومة الجمهورية مؤخراً، والذي كان متساهلا تجاه الغوغاء التي احرقت الكنائس، ولم يقم بقمع الجماهير الفوضوية المعادين لرجال الدين والراديكاليين اليساريين المهووسين باشعال الحرائق، بل أمر بسحب قوات الحرس المدني أثناء أعمال الشغب، وأرسل برقية إلى أثانيا بالمحتوى التالي:«بدأ حرق الكنائس وسيستمر غدًا». استبعد الحاكم العسكري لمالقة عن منصبه بعد فترة قصيرة من ترقيته إلى اللواء، وعين لاحقًا المفتش العام للجيش.
ملقة هي أكثر المدن الإسبانية تضرراً خلال تلك الأحداث المأساوية، فقد دمر الكثير من تراثها الديني والفني والثقافي والتاريخي تدميرا كاملا. ولم يقتصر الأمر على تدمير المباني، بل أيضًا فقدان مخطوطات تاريخية مهمة ومصوغات ذهبية ومطرزات غنية وصور لايمكن تقييمها ولوحات قديمة ومكتبات وغيرها من النفائس التي لايمكن استرجاعها. وقد قتل خلال الأحداث أربعة أشخاص، بالإضافة إلى الأضرار المادية التي سببتها تلك الحرائق على المساكن والمحال التجارية للمدنيين.
وقد امتدت حوادث حرق الكنائس إلى المدن التالية:بلنسية وإشبيلية وغرناطة وقرطبة وقادس ومرسية ولقنت وغيرها من القرى التابعة لتلك المدن.
التأثير
لم يكن معروفا باليقين المطلق من هم الذين أحرقوا حوالي مائة مبنى ديني ممن أحترقت كليا أو جزئيا (بالإضافة إلى تدمير قطع من التراث الفني والديني وتدنيس بعض مقابر الأديرة). حيث توفي جراء تلك الأحداث العديد من الناس وأُصيب آخرون بجروح، لكن الفرضية الأكثر تماسكا هي أن مشعلي الحرائق هم عناصر من اليسار الجمهوري والأناركي المتطرف الذين كانوا يحاولون الضغط على الحكومة المؤقتة لتنفيذ الثورة التي كانت تعني في المقام الأول اقتلاع رجال الدين. ومع ذلك فقد فسر عدم اهتمام الحكومة في التعامل مع الوضع، بالإضافة إلى التعاطف المنتشر الذي شعر به بعض الوزراء من مثيري الشغب هو:"مزيج من الحيرة وسوء التقدير والضعف والخوف من عدم استمداد الشعبية عند استخدام القوة ضد الناس". وقد وضح المؤرخ غابرييل جاكسون أن غالبية الوزراء لا يريدون أن يبدأ النظام الجديد ظهوره بإطلاق النار على الإسبان مقتنعين بأن الجماهير ستكره الحكومة التي تلجأ إلى الحرس المدني في أول علامات الشغب". وقد برر الرئيس نيسيتو الكالا زامورا بنفسه في خطاب أذيع يوم 11 ضمنيًا موقف الحكومة قائلاً: إنه تم تجنب حمام دم. كما أشار البابا بيوس الحادي عشر في 17 مايو إلى المسؤولية الخطيرة للغاية لأولئك الذين لم يمنعوا وقوع تلك الأحداث في الوقت المناسب.
التوتر بين الجمهورية والكنيسة
انضمت الحكومة إلى فكر اليسار الجمهوري والاشتراكيين، فأمرت بتعليق نشر الجريدة الكاثوليكية El Debate والملكية ABC، وألقت القبض على العديد من المفكرين الملكيين (وقد أخلت المحاكم سبيلهم، الأمر الذي أثار ردة فعل قاسية من الصحافة اليسارية، التي اعتبرت ذلك مناورة ملكية جديدة ومخزية). ووافقت الحكومة حتى على طرد اليسوعيين، على الرغم من أن هذا الإجراء لم يتم، ولكن بالخلاصة تم طرد الأسقف الأصولي فيتوريا ماتيو موغيكا من إسبانيا في 17 مايو، لرفضه تعليق الرحلة الرعوية التي خطط لها القيام بها إلى بلباو، حيث كانت الحكومة تخشى من وقوع حوادث بين الكارليين والقوميين الباسك الذين شاركوا معارضتهم للجمهورية ودفاعهم عن رجال الدين وبين الجمهوريين والاشتراكيين المناهضين لرجال الدين.
وافقت الحكومة المؤقتة أيضا على بعض التدابير الرامية إلى ضمان الفصل بين الكنيسة والدولة دون انتظار موافقة الكورتيس التأسيسي. فالتعميم الصادر عن الإدارة العامة للتعليم الابتدائي في 13 مايو حدد مرسوم 6 مايو والذي أعلن أن التعليم الديني اختياري. إلى جانب أنه من الضروري إثبات للوالدين التعبير الصريح في التسجيل ممايدل على أنهم يرغبون في ذلك، وأيضا يجب إزالة الصلبان من الفصول الدراسية حيث أن هناك طلاب لم يتلقوا التعليم الديني. وفي 21 مايو أعلن مرسوم إلزامي لقب المعلم لمن يمارس التدريس، مما أثر بشكل خاص على المدارس الدينية لأن الرهبان والراهبات الذين قاموا بالتدريس يفتقرون إلى ذلك. وفي 22 مايو أقر مرسوم آخر بحرية الدين وحرية الاعتقاد في المدرسة وحكم آخر يحظر على الكنيسة بيع أو التخلص من العقارات والمقتنيات الفنية أو الأثرية أو التاريخية دون إذن من الإدارة.
قضية سيغورا
في رد فعل معتدل نوعا ما على حرائق الكنائس انتقدت الكنيسة الكاثوليكية التواصل العلماني، لا سيما إزالة الصلبان من الفصول الدراسية حيث يوجد طلبة لايريدون تلقي التعليم الديني. وفوق ذلك فإن المرسوم الصادر في 22 مايو قد أثار احتجاج السفير البابوي، مؤكدًا أنه ليس قانونيا سن تشريع بشأن حرية الدين أو التعليم الديني في المدارس دون الأخذ في الاعتبار اتفاق 1851. وفي 30 مايو رفض الكرسي الرسولي لويس دي زولويتا ليكون سفير إسبانيا الجديد. ولكن رد الفعل الأكثر تطرفًا جاء من الكاردينال سيغورا مرة أخرى في 3 يونيو من روما، حيث نشر منذ 12 مايو خطابا رعويًا جمع فيه «الانطباع المؤلم جدًا الذي أحدثته بعض التصرفات الحكومية» للأساقفة وجميع المظالم التي عانت الكنيسة في حكمهم حتى تلك اللحظة، بما في ذلك المرسوم الأخير حيث لم يتقبلوا أن التعليم الديني قد اختفى من المدرسة العامة، مما سلط الضوء على معاداة الليبرالية التي حافظت عليها الكنيسة الكاثوليكية. أطلق الكاردينال الراعي سيغورا مرة أخرى غضب الصحافة الجمهورية والاشتراكية التي وصفته بأنه تدخل لايطاق. وأعربت الحكومة المؤقتة للكرسي الرسولي عن رغبتها في ألا يعود الكاردينال إلى إسبانيا وأنه مطرود من وظيفته. ولكن الكاردينال سيغورا عاد يوم 11 يونيو فجأة إلى إسبانيا، فاعتقل بعد ثلاثة أيام بأمر من الحكومة في غوادالاخارا، وفي الخامس عشر تم طرده من البلاد. من هذه الحقيقة كانت الصورة الشهيرة التي تظهر الكاردينال مغادرا دير حراس غوادالاخارا ومحاطا بالشرطة والحرس المدني قد جالت أنحاء العالم وقدمت الدليل على الاضطهاد التي عانت منه الكنيسة الكاثوليكية في إسبانيا. لم يعد الكاردينال سيغورا إلى إسبانيا إلا بعد اندلاع الحرب الأهلية. وفي اليوم التالي نظم تجمع كاثوليكي كبير في حلبة بامبلونا للاحتجاج على طرد الكاردينال.
قضية إيشغورين
بعد ذلك بشهرين، وفي نقاش كامل في الكورتيس التأسيسي الذي افتتح حديثًا بشأن الدستور الجديد الذي كانت فيه القضية الدينية هي الأكثر إثارة للجدل، ظهرت حادثة جديدة عكست العلاقات بين الجمهورية والكنيسة وكان الكاردينال سيغورا هو بطل الرواية مرة أخرى. ففي 17 أغسطس ومن بين الوثائق التي تم الاستيلاء عليها من أسقف فيتوريا خوستو إيشغورين الذي اعتقلته الشرطة قبلها بثلاثة أيام على الحدود الإسبانية الفرنسية، وُجِد منشور للكاردينال سيغورا به تعليمات لجميع الأبرشيات التي يحكمها أن يقوم الأساقفة ببيع القطع الكنسية في حالة الضرورة. "ولكن الأخطر من ذلك أن هذا المنشور مرفق به رأي المحامي رافائيل مارتن لازارو الذي وقعه في الثامن من مايو، والذي نصح فيه ببيع الكنيسة ممتلكاتها إلى المدنية وإيداع الممتلكات المنقولة في أوراق دين أجنبية، بمعنى أنها دعوة لهروب رأس المال، وكان هذا لتجنب المصادرة المحتملة للدولة. فجاء رد الحكومة المؤقتة فوري، ولاستبعاد تمزيق العلاقات الدبلوماسية مع الكرسي الرسولي، تم نشر مرسوم في 20 أغسطس علقت فيه جميع صلاحيات البيع ونقل ملكية الممتلكات وحقوق جميع أنواع الكنيسة الكاثوليكية والجماعات الدينية المرتبطة بها. في المقدمة جرت محاولة لتخفيف التدبير بالإشارة إلى الجهود السيئة السمعة التي بذلت عناصر بارزة في الكنيسة الإسبانية للحفاظ على ولاءها للنظام الجديد، في إشارة إلى القطاع التوفيقي برئاسة الكاردينال فرانسيسكو فيدال واي باراكير والسفير البابوي ضد القطاع الأصولي المتعنت برئاسة الكاردينال سيغورا. ومن ناحية أخرى كان المرسوم مصحوبًا بتعليق عشرات الصحف الكاثوليكية من إقليم الباسك ونافارا التي تم التأكيد عليها من خلال إعلاناتها المناهضة للجمهورية والتي اتهمتها الحكومة بالدعوة إلى تمرد مسلح ضد الجمهورية.
ديرموت سايمور
ديرموت سايمور هو فنان بريطاني، ولد في 1956.
جيري أوينز
جيري أوينز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 16 فبراير 1981 في هوليوود في الولايات المتحدة.
وعلان داكن
وعلان داكن هو  من النباتات يتبع  الوعلان من ال الوعلانية.
طواف لانكاوي
طواف لانكاوي هو سباق دراجات هوائية،  من صنف ،  انطلق في 1996 في ماليزيا ، وتوِّج بالنسخة الأولى الأسترالي داميان ماكدونالد أمام البريطاني كريس نيوتن والأسترالي بريت دينيس.
تياغو الفيس
تياجو ألفيس سيلز مشهور باسم تياجو ألفيس (ولد 12 يناير 1993), لاعب كرة قدم برازيلي، يلعب حالياً في جونبك هيونداي موتورز و لعب سابقاً في نادي الهلال بمركز الجناح الأيسر.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1862
تم اعتماد قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1862 بالإجماع في 14 كانون الثاني / يناير 2009، بعد تذكير المجلس بإدانته للعمل العسكري الذي قامت به إريتريا ضد جيبوتي وذلك في رأس دميرة وجزيرة دميرة، طالب كلاً من إريتريا وجيبوتي على حل النزاع الحدودي بينهما بشكل سلمي، وقدَّر جهود الأمين العام والاتحاد الأفريقي وجامعة الدول العربية لحل هذا النزاع.
بيلي ماكاي
بيلي ماكاي هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط، ولد في 27 أكتوبر 1960 في  في المملكة المتحدة. لعب مع دونفرملين أثلتيك ونادي رينجرز وهارت أوف ميدلوثيان.
كأس جورجيا 2000–01
كأس جورجيا 2000–01 هو موسم من كأس جورجيا. أشرف على تنظيمه اتحاد جورجيا لكرة القدم، وفاز فيه توربيدو كوتيسي.
تيغياس
تيغياس كانت بلدة رومانية - بربرية في مقاطعة أفريكا في بيزاسينا. تقع أطلالها الحجرية في هنشير الطوس في واحة كريز، تونس.
كانت المدينة أيضًا مقرًا لأبرشية قديمة، والتي لا تزال رؤية فخرية للكنيسة الكاثوليكية الرومانية. الأسقف الحالي هو روبرت فرنسيس هينيسي من بوسطن الذي حل محل جان كلود هيرتزوغ في عام 2006.
إسطركناوية
الإسطركناوية (الاسم العلمي:Strychneae) هي من النباتات تتبع ال اللوغانية من  الجنطيانيات.
الدوري البحريني الممتاز 1968–69
الدوري البحريني الممتاز 1968-1969 هي النسخة الثالثة عشر من الدوري البحريني الممتاز.
نظرة عامة
توج النسور باللقب.
رزاق قاسم
رزاق قاسم هو لاعب كرة قدم غاني، ولد في 1994.
راسيل ويليامسون
راسيل ويليامسون هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط، ولد في 17 مارس 1980 في  في المملكة المتحدة. لعب مع نادي ويمبلدون.
مهرجان الأوبون
يدوم مهرجان الأوبون لثلاثة أيام إلا أن تاريخ بدايته يختلف باختلاف المناطق في اليابان فحين تم تغيير التقويم القمري للتقويم الميلادي في بداية عصر ميجي تباينت ردات فعل السكان المحليين ونتجت ثلاثة أوقات مختلفة للأوبون: شيتشيقاتسو بون (بون في يوليو) والذي يتبع التقويم الشمسي ويقام في 15 يوليو في اليابان الشرقية (محافظة كانتو مثل طوكيو ويوكوهاما ومحافظة توهوكو). يتبع هاتشيقاتسو بون (بون في أغسطس) التقويم القمري ويتزامن موعده مع مهرجان الأشباح (تشوقين) في الخامس عشر من أغسطس وهو التاريخ الأشهر للاحتفال. كيو بون (بون القديم) يقام في اليوم الخامس عشر من الشهر السابع في التقويم القمري لذا فوقته يختلف كل سنة، هناك مناطق تحتقل بالكيو بون مثل الجزء الشمالي من منطقة كانتو ومنطقة تشوقوكو وشيكوكو ومحافظة أوكيناوا.
لا تحسب أيام الأوبون الثلاثة ضمن الإجازات الرسمية إلا أنه من المعتاد السماح للناس بحضورها.
الأصل
الأوبون تصغير لاحتفال الأشباح (Ullambana أو 于蘭盆會 أو 盂蘭盆會، أورابانا) وهي كلمة سنسكريتية تعني «معلٌقا من قدميه» وتوحي بمعاناة عظيمة، يعتقد اليابانيون بأن عليهم التخفيف من معاناة الأورابانا.
نبعت رقصة البون من قصة ماها مودجالايانا (موكورين) -وهو تلميذٌ لبوذا- الذي استخدم قوى خارقة لينظر لوالدته الميتة فيكتشف أنها سقطت في  الأشباح الجائعة وتتعذب، فذهب لبوذا مضطربًا ليسأله كيف يخلص أمه من هذا العالم فوجهه بوذا لتقديم القرابيان للناسكين البوذيين الذين أنهو اعتكافهم الصيفي، في اليوم الخامس عشر من الشهر السابع، فعل التلميذ-ماها – هذا ورأى تحرر والدته وكذلك بدأ يرى حقيقية إيثارها في الماضي وجميع التضحيات التي بذلتها لأجله، كان التلميذ سعيدًا بتحرر أمه وممتنًا لطيبتها فرقص بحبور ومن هذه الرقصة أتت البون أودوري أو رقصة البون. وقت حيث يُذكر فيه الأسلاف ويُقدرون لتضحياتهم.
لأن الأوبون يقام في الصيف الحار يرتدي المشاركون وفقًا للتقاليد يوكاتا أو كيمونو خفيفًا، وتتضمن الكثير من احتفالات الأوبون كرنفالات وألعابًا وأطعمة مهرجان صيفية مثل البطيخ.
ترسل العوائل أرواح أسلافها لمثواها الأخير بدلالة النار وتعرف هذه الشعيرة بإرسال النار (Okuribi)، كما تشير النار لبداية المهرجان ونهايته.
بون أودوري
تعني بون أودوري (Japanese: 盆踊り) ببساطة رقصة بون وهي نوع من الرقص يؤدي خلال الأوبون، وأصلها رقصة شعبية للترحيب بأرواح الموتى.
يختلف أسلوب الاحتفال تبعًا للمنطقة، فكل منطقة لها رقصتها المحلية وكذلك موسيقى مختلفة قد تكون مرتبطة برسالة الأوبون الروحية أو أغنية مين-يو شعبية ووفقًا لهذا تختلف الرقصة والموسيقى من منطقة لأخرى، تعرف هوكّايدو بأغنية شعبية اسمها «سوران بوشي»، وأما أغنية «طوكيو أوندو» فتأخذ اسمها من عاصمة اليابان -طوكيو-، وفي قوجو بمحافظة قيفو فإن «قوجو أودوري» مشهورة لكل رقصات الليل، و«قوشو أوندو» هي أغنية شعبية من محافظة شيقا، أما سكان منطقة كانساي فسيتعرفون على الأغنية المشهورة «كاواتشي أوندو»، وتشتهر توكوشيما في شيكوكو برقصة آوا أودوري، وفي الجنوب يمكن للمرء أن يسمع «أوهارا بوشي» التي تعود لكاقوشيما.
طريقة تأدية الرقصة تختلف أيضًا حسب المنطقة، في رقصة بون الأساسية يصطف الناس مشكلين دائرة حول سقالة خشبية مرتفعة تُصنع خصيصُا للاحتفال اسمها ساقورا ويقف عليها الموسيقيون والمغنون عادة، يتقدم بعض الراقصون مع عقارب الساعة فيما يتقدم آخرون عكسها، بعض من الراقصين يعكس اتجاهه خلال الرقصة إلا أن معظمهم لا يفعل هذا، في أوقات يواجه الناس الياقورا ويتحركون للامام متجهين إليها ثم للخلف مبتعدين عنها، مع ذلك بعض الرقصات مثل رقصة أوهارا لكاقوشيما وآوا أودوري لتوكوشيما تؤدى في خط مستقيم عبر طرقات المدينة.
يمكن لرقصة المنطقة أن ترسم تاريخ المنطقة وميزتها، مثلًا حركات رقصة تانكو بوشي (أغنية تنقيب الفحم) لمنجم ميئكي القديم في كيوشو تظر حركات منجمين كالحفر ودفع العربات وتعليق الفوانيس وما إلى ذلك، وتحاكي سوران بوشي التي سبق ذكرها عمل صيادي السمك كجذب الشباك، ويؤدي كل الراقصين نفس الرقصة متسلسلة متناغمين.
هناك عدة طرق أخرى تختلف بها رقصة بون في كل منطقة، بعض الرقصات تتضمن استخدام أنواعٍ مختلفة من المراوح فيما تتطلب رقصات أخرى استعمال مناشف صغيرة تسمى تينقوي يمكن أن تكون ملونة بتصاميم مختلفة، وتستلزم رقصات أخرى استعمال المصفقة (clappers) أو «كاتشي-كاتشي» أثناء الرقصة، وتؤدى رقصة هاناقاسا في ياماقاتا بقبعات قش مزينة بالزهور.
إن الموسيقى التي تعزف في رقصة بون ليست محصورة بموسيقة الأوبون ومينيو إذ تعزف خلال موسم الأوبون بعض الإنكا الحديثة وألحان الأطفال ويرقص الناس عليها.
يقال أن تقليد رقصة البون بدأ في السنوات الآخيرة من فترة موروماتشي كترفيه شعبي ومع مرور الوقت تلاشى المعنى الديني الأصلي وباتت الرقصة مقترنة بالصيف. رقصة البون التي تؤدى في جزر أوكيناوا وتعرف بإيسا تشابه أنقاما في جزر يائياما.
البرازيل
تحتفل العديد من المجتمعات اليابانية في البرازيل كل عام بمهرجان رقصة البون، تضم البرازيل أكبر تجمع سكاني ياباني خارج اليابان وتعد ساو باولو المدينة الرئيسية للمجتمع الياباني في البرازيل وفيها أكبر مهرجان في البرازيل بالرقص «أودوري» في الشارع ورقص ماتسوري كما تقام مسابقات عزف على التايكو والشاميسين وبالطبع هذه المهرجان تتميز بالطعام والشراب الياباني المتنوع وكذا الرقص والفن.
ماليزيا
في ماليزيا يحتفل بمهرجان البون أودوري كل سنة أيضًا في إسبلانادي (بادانق كوتا لاما) بينانق ومدرج شركة ماتسوشيتا الرياضي في شاه ألام وسيلانقور وجامعة ماليزيا ساباه في كوتا كينابالو، هذا الاحتفال وهو جاذب كبير لولاية سيلانقور أتى من مجتمع المهاجرين اليابانيين والمنفيين منها في ماليزيا ومقارنة بالمهرجان في اليابان فإنه يُحتفل به على نطاق أضيق في بنانق وسيلانقور وساباه وأقل ارتباطًا بالبوذية وأكثر بالثقافة اليابانية ويقام أساسًا لتعريف السكان المحليين بأجزاءٍ من الثقافة اليابانية إذ يوفر تجربة لعديد من الأطعمة والأشربة اليابانية المتنوعة والفنون والرقص مع شركات يابانية في ماليزيا تشارك في المهرجان لتروج منتجاتها
الولايات المتحدة وكندا
في أمريكا الشمالية يحتفل الناس بالبون خصوصًا اليابانيون الأمريكيون واليابنيون الكنديون المتصلون بالمعابد والمنظمات البوذية. تحتفل المعابد البوذية الكنسية الأمريكية (BCA) بالبون عادة وتضمن احتفالاتٍ دينية ورقصات بون تقليدية حول برج، تقيم العديد من المعابد معارضًا ثقافية بأطعمة موفرة أطعمة وأساليب طهو متنوعة لتظهر أجزاءً من الثقافة اليابانية والثقافة الأمريكية اليابانية. مؤخرًا بات قارعوا الطبول من المحترفين والهواة جزءًا مشهورًا من مهرجانات البون أودوري. يقام مهرجان البون أودوري في أي وقت بين يوليو وسبتمتبر. وتشبه ألحان البون أودوري تلك التي في اليابان فعلى سبيل المثال تؤدى رقصة تانكو بوشي من كيوشو أيضًا في كاليفورنيا بالولايات المتحدة. نتيجة لاندماج المهاجرين اليابانيين تختلف رقصات البون أودوري في الشمال والجنوب وتأثر بعضها بالثقافة الأمريكية مثل «بيسبول أوندو». يعد موسم البون جزءً مهمًا لثقافة هاواي المعاصرة وحياتها، وبدأ فيها بقدوم عاملي المزارع من اليابان، والآن تقام رقصة البون في خمس جزر كبيرة (كاواي وأوهو، ومولوكاي، وماوي، وهاواي) في المساء خلال نهاية الأسبوع من يونيو إلى أغسطس في معابد بوذية إلا أنها أحيانًا تقام في معابد شينتو أو في مراكز التسوق، في بعض المعابد البوذية تسبق الرقصة شعائر بسيطة حيث يشعل الأهالي البخور للذكرى وفيما خلا هذا فإن الاحتفال غير ديني. تختلف الأغاني في الاحتفال حسب المنطقة، ساعة أو ساعتي رقص بون في الجزء الغربي من جزيرة كبيرة (مثلًا في كاليوا كونا وحولها) تبدأ عادة بتانكو بوشي وتستمر بأغاني مثل كاواتشي أوتوكو بوشي (باستخدام مصفقة خشبية) ويوكاتا أودوري (باستخدام مناشف تقدم عند مكتب التبرعات) وأساتويا يونتا وأشيبينا من محافظة أوكيناوا (مما يعكس حقيقة أن هناك الكثير يرجع أصلهم لأوكيناوا يعيشون في هاواي) بوكيمون أوندو بوشي للأطفال وأغاني زومبا لليافعين، وبيوتفل سنداي وغيرها، وينتهي بفوكوشيما أوندو احتفالًا بحصاد وافر، يرقص المشتركون من كافة الأجناس في دائرة كبيرة حول الياقورا – وهو برج في منتصف الدائرة – ومن خلاله تذاع الأغاني المسجلة التي ترافقها مجموعة تايكو تقرع الطبول. في المدن الكبيرة تقدم دروسٌ لرقصة للمتطوعين قبل المهرجان.
تستضيف الحديقة النباتية في سانت لويس ميسوري مهرجان البون خلال إجازة يوم العمال كل سنة منذ 1977 ويعرف بالاحتفال الياباني وهو تعاون مع عدة منظمات يابانية-أمريكية، وتستضيف ألافًا من الناس خلال ثلاث أيام موفرة موسيقى يابانية وفنونًا ورقصًا وطعامًا وترفيهًا يشمل الرقص حول ياقورا ومصارعة سومو وطبول تايكو ومعارض بونساي وموسيقى معزوفة بألات تقليدية وعدة بازارات وقاعات طعام بأطعمة يابانية ومراسم تحضير الشاي وفوانيس مضاءة تطلق في بحيرة الحديقة وحدائق يابانية وغيرها الكثير.
تايوان
يحتفل به في تايوان أيضًا نظرًا لأصولها الصينية والتأثير الصيني عليها
مانويل ارسي
مانويل ارسي (25 ديسمبر 1909) هو لاعب كرة السلة بيروفي وقد شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1936.
فرانك ماكهوج
فرانك ماكهوج هو ممثل أمريكي، ولد في 23 مايو 1898 في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 11 سبتمبر 1981.
يان سيمبسون
يان سيمبسون هو متسابق دراجات نارية بريطاني، ولد في 1970 في إدنبرة في المملكة المتحدة.
ستيفان سيغوردسون
ستيفان سيغوردسون هو مؤلف وكاتب وشاعر آيسلندي، ولد في 11 أكتوبر 1887 في  في آيسلندا، وتوفي في 7 مارس 1933.
الدوري البحريني الممتاز 1969–70
الدوري البحريني الممتاز 1969-1970 هي النسخة الرابعة عشر من الدوري البحريني الممتاز.
نظرة عامة
توج المحرق باللقب.
نصر بن صالح آل مرداس
نصر المرداسي:هو نصر بن صالح بن مرداس، أبو كامل، شبل الدولة، صاحب حلب .استولى عليها بعد أن قتل أبوه في موقعة (الأقحوانة) سنة 420 هـ. حارب الروم وكانوا بأنطاكية فتغلب عليهم.
استقل بإمارته فسير إليه المستنصر الفاطمي جيشا بقيادة أنوشتكين، أمير دمشق فقتل في المعركة واستولى أنوشتكين على حلب وأعمالها.
العلاقات الليتوانية الميانمارية
العلاقات الليتوانية الميانمارية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين ليتوانيا وميانمار.
المصعدة (مذيخرة)
المصعدة محلة تابعة لقرية العذري، التابعة لعزلة بني مليك بمديرية مذيخرة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
العلاقات الليتوانية الميانمارية
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
غوستاف كروب فون بوهلين أوند هالباخ
غوستاف كروب فون بوهلين أوند هالباخ (7 أغسطس 1870 - 16 يناير 1950) بإدارة مجموعة الصناعات الثقيلة الألمانية كروب من 1909 حتى 1941. كان هو وابنه ألفريد يقودان الشركة خلال حربين عالميتين، ينتجان كل شيء تقريبًا لآلة الحرب الألمانية من يو بوت وسفن حربية ومدافع هاوتزر وقطارات ومدافع السكك الحديدية ومدافع رشاشة وسيارات ودبابات، وأكثر من ذلك بكثير. أنتج كروب دبابة دبابة النمر 1 وبيرثا (هاوتزر) ومدفع باريس من بين اختراعات أخرى في عهد غوستاف. في أعقاب الحرب، تم إسقاط خطط لمقاضاة غوستاف كروب كمجرم حرب في محاكمات نورمبرغ عام 1945 لأنه بحلول ذلك الوقت كان طريح الفراش وخرف (غير صالح طبيا للمحاكمة؛ وكانت تهمه لا تزال قائمة في حالة تعافيه فقط).
حياته
ولد غوستاف كروب فون بوهلين أوند هالباخ غوستاف فون بوهلين أوند هالباخ في لاهاي في عام 1870. كان حفيد هنري بوهلين ومتعلقًا بتشارلز بولن وكارولين من فارتينسبيلين. تزوج من بيرثا كروب في أكتوبر 1906. ورثت بيرثا شركة عائلتها عام 1902 عن عمر يناهز 16 عامًا بعد وفاة والدها فريدريش كروب.
الحرب العالمية الأولى
بحلول الحرب العالمية الأولى، كانت الشركة تحتكر صناعة الأسلحة الثقيلة في ألمانيا. في بداية الحرب، فقدت الشركة الوصول إلى معظم أسواقها الخارجية، ولكن تم تعويض ذلك من الطلب المتزايد على الأسلحة من قبل ألمانيا وحلفائها ( القوى المركزية ). في عام 1902، قبل زواج كروب، استأجرت الشركة براءة اختراع الصمامات لشركة فيكرز المحدودة في المملكة المتحدة. وكان من بين منتجات الشركة مدافع هاوتزر وزنها 94 طنًا تسمى بيج بيرثا،
الحرب العالمية الثانية
عانى كروب من تدهور حالته الصحية منذ عام 1939 فصاعداً، وأصيبت سكتة دماغية بالشلل جزئيًا عام 1941. أصبح شخصية بارزة حتى قام رسميًا بتسليم إدارة الأعمال إلى ابنه ألفريد في عام 1943. تم عرض صناعات كروب، تحت قيادته ولاحقًا على يد ابنه، على تسهيلات في أوروبا الشرقية واستفادت من العمل القسري أثناء الحرب.
محاكمات نورمبرغ
بعد انتصار الحلفاء، تم إسقاط خطط لمقاضاة غوستاف كروب كمجرم حرب في محاكمات نورمبرغ 1945 لأنه بحلول ذلك الوقت كان طريح الفراش وخرفاً. على الرغم من غيابه الشخصي عن رصيف السجناء، إلا أن كروب ظل من الناحية الفنية قيد الاتهام وعرضة للملاحقة القضائية في الإجراءات اللاحقة.
الموت
توفي في مقر إقامته بالقرب من Werfen، سالزبورغ في النمسا في 16 يناير 1950. توفيت أرملته في عام 1957. كان لديه ثمانية أطفال بما في ذلك ألفريد كروب فون بوهلين أوند هالباخ (1907-1967) ، آخر مالك لكروب (خلفته مؤسسة ألفريد كروب فون بولن أوند هالباخ ).
قاعدة سيمور جونسون الجوية
قاعدة سيمور جونسون الجوية  ، هي قاعدة جوية تابعة القوات الجوية الأمريكية، تقع إلى الجنوب الشرقي من غولدسبورو، ولاية كارولينا الشمالية. سميت القاعدة على أسم طيار الاختبار التجريبي في البحرية الأمريكية سيمور جونسون، وهو مواطن من غولدسبورو.
القاعدة مقر للجناح الرابع المقاتل(4 FW) والتابع لقيادة القتال الجوي (ACC)، التي تعمل كجناح المضيف من أجل التثبيت. وجناح التزود بالوقود رقم 916 (916 ARW)، وقيادة سلاح الجو الاحتياطي، و المجموعة المقاتلة 414 (414 FG).
جيسي كولن يونغ
جيسي كولن يونغ هو موسيقي وعازف قيثارة أمريكي، ولد في 22 نوفمبر 1941 في كوينز في الولايات المتحدة.
خوسيه باريرا إسكوبار
خوسيه باريرا إسكوبار (9 فبراير 1988 بسانتياغو في تشيلي - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم تشيلي في مركز الوسط. لعب مع ديبورتيس ماجالانز ونادي كوبريلوا.
الدوري البحريني الممتاز 1970–71
الدوري البحريني الممتاز 1970-1971 هي النسخة الخامسة عشر من الدوري البحريني الممتاز.
نظرة عامة
توج المحرق باللقب.
أرنب أمامي
أرنب أمامي (الإسم العلمي:Pentalagus furnessi)، هو من الثدييات يتبع  الأرانب ضمن  الأرنبيات. يستوطن جزيرة أمامي أوشيما في اليابان، وهو النوع الوحيد في جنسه. وتتسم آذانه بأنها لطيفة الشكل.
غريغور رامزي
غريغور رامزي هو سائق سباق بريطاني، ولد في 30 يونيو 1996 في غلاسكو في المملكة المتحدة.
اغيل نوخالف (آيت وادوز الجبل)
اغيل نوخالف هو دُوَّار يقع بجماعة أغمات، إقليم الحوز، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت وادوز الجبل التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 135 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ميريا لالاغونا
ميريا لالاغونا رويو هي عارضة أزياء وملكة جمال إسبانية ولدت في يوم 28 نوفمبر 1992 في مدينة برشلونة في إسبانيا، هي الفائزة بمسابقة ملكة جمال العالم لسنة 2015 وألتي أقيمت مسابقتها في مدينة سانيا في الصين في ديسمبر 2015، وهي الفائزة أيضاً بلقب وصيفة ملكة جمال إسبانيا لسنة 2015.
وصلات خارجية
ملفها الشخصي في تويتر.
مكتب تنظيم المفاعل النووي
مكتب تنظيم المفاعل النووي هو مكتب تابع للجنة التنظيمية النووية للولايات المتحدة.
نبذة
يهتم المكتب ببرامج سلامة المفاعل والهندسة النووية ودعم الشركات بذات المجال. لديها إدارة البرنامج النووي، وتطوير السياسات وموظفي التحليل، فضلا عن مجموعة من المختصين.
الأهمية
مكتب تنظيم المفاعل النووي مسؤول عن ضمان الصحة والسلامة العامة من خلال أنشطة الترخيص والتفتيش في محطات الطاقة النووية التجارية. ومع ذلك، فإن التقييم الفعلي لتطبيقات تجديد الترخيص يتم بواسطة قسم تجديد الترخيص، وهو قسم تابع لنظام تنظيم المفاعل النووي متعدد الأوجه.
من بين الاهتمامات الحالية للمختصين والمسؤولين المنتخبين، رخصة التجديد المقترحة لمحطة ديابلو كانيون للطاقة النووية. وفقًا لفيكتور دريكس، مسؤول الشؤون العامة الأول في المنطقة الرابعة للجنة المراقبة النووية، أجرت اللجنة مؤخرًا مراجعة لأكثر من 100 محطة طاقة نووية في الولايات المتحدة، بما في ذلك محطة ديابلو كانيون للطاقة النووية، و «وجدت مستوى عالًا من الاستعداد وقدرة قوية من حيث المعدات والإجراءات اللازمة للرد على الأحداث القاسية».
الصلاحيات
المكتب مسؤول عن سلامة المفاعل النووي بالجنة التنظيم النووي بالولايات المتحدة وتشمل أربعة مجالات رئيسية:
أولاد زيان (ولاية بومرداس)
أولاد زيان تجمع حضري ثانوي تابع إقليميا لبلدية بوزڨزة قدارة، دائرة بودواو ولاية بومرداس الجزائرية.
الموقع
تقع القرية شمال التجمع الحضري الرئيسي لبودربالة وجنوب بوزڨزة قدارة
يمر بها الطريق الوطني رقم 29، يقع في جنوبها نفق بوزڨزة جزء من الطريق السيار شرق غرب
الموقع الجغرافي :36.589362 شمالا و 3.477259 شرقا
افراتة
مكان الكتاب المقدس
ذكرت كلمة إفراث لأول مرة في سفر التكوين،undefined في إشارة إلى المكان الذي توفيت فيه راحيل الزوجة الثانية للنبي يعقوب وهي تلد بنيامين، حيث دفنت على الطريق المؤدي إلى بيثيل. ويشير تقليد قديم الأزل بأن أفراث كانت تشير إلى بيت لحم، مما يعني أن موتها في الطريق إلى هناك، هو ما يعكسه قبر راحيل القديم عند مدخل المدينة.
وقد وضع بعض العلماء المعاصرين هذا الموقع أقرب إلى بيثيل، بالقرب من محيط رام الله، استنادا إلى سفر صموئيل الأول وسفر إرميا. وفقا لهذا السبب يعتبر المرشح الرئيسي هو الموقع المعروف في اللغة العربية باسم «كوبور بني إسرائيل» (أي «دفن بنو إسرائيل»)، وهو مجاور لشعيب (وادي)، التي تشير إلى اسم «أفرات».
في معظم أجزاء الكتاب المقدس، يعتبر إفراث وصفًا لأفراد قبيلة سبط يهوذا، وكذلك لمؤسسي بيت لحم المحتملين.
الاسم الشخصي
الزوجة الثانية لكالب undefined كانت تسمى الإراث (أو افراثه).
المواقع التي سميت باسم أفرات
بعض الأماكن الحديثة التي سميت باسم أفرات تشمل:
بيتر فابر
بيتر فابر هو ممثل هولندي، ولد في 9 أكتوبر 1943 في ألمانيا. بدأ مشواره المهني سنة 1949، ومن الجوائز التي نالها.
الرابطة الكاثوليكية (ألمانيا)
الرابطة كاثوليكية  تحالف بين الولايات الألمانية الكاثوليكية في مواجهة الاتحاد البروتستانتي الذي شكلته الولايات الألمانية البروتستانتية. أدت التوترات بين التحالفين إلى ما سميت بحرب الثلاثين عامًا.
كان مؤسس الرابطة الكاثوليكية وأول قائد عام لها ماكسيميليان الأول، ناخب بافاريا. في 1609 اجتمعت الدول الصغيرة ضمن الإمبراطورية الرومانية المقدسة في ميونيخ للتوقيع على المعاهدة، والتي انخرطت في تحالف عسكري لمدة تسعة سنوات.
في نهاية مدة تسع سنوات، كانت هناك الحرب بين فرديناند الثاني وفريدريش الخامس ناخب بالاتينات. الاتحاد البروتستانتي بدلا من المساومة من أجل فريدريش الخامس ضد الرابطة الكاثوليكية، التي أيدت فرديناند اختارت الحياد مع معاهدة أولم. هزمت الرابطة الكاثوليكية فريدريش وجيشه في معركة الجبل الأبيض (1620) خلال المرحلة الأولى من الحرب. حلت الرابطة مع صلح براغ (1635).
جيسي إنجلش
جيسي إنجلش هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 13 سبتمبر 1984 في أوسيانسيدي في الولايات المتحدة.
الدوري البحريني الممتاز 1971–72
الدوري البحريني الممتاز 1971-1972 هي النسخة السادسة عشر من الدوري البحريني الممتاز.
نظرة عامة
توج الأهلي باللقب.
المحفير (مذيخرة)
المحفير محلة تابعة لقرية ذي عويد، التابعة لعزلة الاشعوب بمديرية مذيخرة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 93 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
ثمال بن صالح بن مرداس
ثمال المرداسي:هو ثمال بن صالح بن مرداس أبو علوان، معز الدولة، من ملوك الدولة المرداسية بحلب. كان كريما وشجاعا ولي الملك سنة 434 هـ، أيام قيام دولة الفاطميين ب مصر، فسير إليه الفاطميون ثلاثة جيوش قاتلها ثمال وردها، ثم كاتب المستنصر بالله الفاطمي وبعث إليه بهدايا ثمينة ونزل له عن حلب وسلمها إلى مكين الدولة الحسن بن علي بن ملهم، وقد ولاه المستنصر عاملا له عليها. ورحل ثمال إلى مصر سنة 449 هـ وفي سنة 542 هـ ثار محمود بن نصر بن مرداس على مكين الدولة واستولى على حلب فعاد الفاطميون على ثمال يفاوضونه في استرداد حلب من ابن عمه محمد بن نصر، فزحف بجيش من مصر فملكها ثانية سنة 454 هـ واستتب له الأمر. وفي سنة 454 هـ التقى معز الدولة مع ملك الروم في مدينة (ارتاح ) من أعمال حلب وانتصر عليه وغنم وسبى كثيرا حتى بيعت السرية الحسناء من الروم بمائة درهم، وبعدها بمدة توفي وخلفه أخوه عطية بن صالح.
مراجع
1..https://books.google.com/books?id=sbltAAAAMAAJ&q=
2..https://en.m.wikipedia.org/wiki/Thierry_Bianquis