cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
مها عبد العزيز المنصور
العضويات الفنية
عضو في الجمعية الكويتية للفنون التشكيلية عضو اتحاد التشكيليين العرب. عضو في جمعية المعلمين الكويتية. عضو رابطه الحرف اليدوية لقارة آسيا. عضو الرابطة الدولية للفنون - اليونسكو. عضو هيئه الشباب والرياضة. عضو مؤسسه سكارابية / السويد. عضو جمعية الثقافة والفنون في الدمام / السعودية
مبرد المفاعل النووي
الغاز
1. فتحات التموين 2. قضبان التحكم 3. مهدئ من الجرافيت 4. وحدات اليورانيوم 5. حاوية الضغط الخرسانية 6. طلمبة الغاز 7. ماء 8. طلمبة الماء 9. مبادل حراري 10. بخار]] تم استخدام الغازات كمبرد مثل الهيليوم حيث يكون خامل للغاية من الناحية الكيميائية عندما يتعلق بالتفاعلات النووية ولكن لديه قدرة حرارة منخفضة.
الهيدروكربونات
المفاعلات التي يتم ضبطها وتبريدها عضويا كانت عبارة عن فكرة تمت دراستها الا انها لم تكن ناجحة.
أليخاندرو أريباس
أليخاندرو أريباس غاريدو (مواليد ) هو لاعب كرة قدم إسباني ، يلعب حاليًا لنادي ديبورتيفو لاكورونيا الإسباني في مركز قلب الدفاع.
مارتن بايك
مارتن بايك هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز ، ولد في 21 أكتوبر 1964 في  في المملكة المتحدة. لعب مع بولتون واندررز وشيفيلد يونايتد ونادي بيتربورو يونايتد ونادي ترانمير روفرز ونادي روذرهام يونايتد ونادي فولهام.
سويداني بوجمعة
سويداني بوجمعة مجاهد وشهيد من مدينة سوق أهراس
المولد والنشاة
في يوم الثاني والعشرين من شهر جانفي 1922 ولد البطل الشهيد سويداني بوجمعة في مدينة سوق أهراس ينتمي إلى أسرة جد متواضعة، فقد والده وهو في الرابعة من عمره فكفلته أمه، زاول دراسته في مسقط رأسه، وبفضل ذكائه الشديد وفطنته أستطاع الحصول على الجزء الأول من شهادة البكالوريا وقد أهّله ذلك، للعمل في مطبعة أحد المعمرين الفرنسيين يدعى (أتياس) وكان ذلك سنة 1939، وأستمر يعمل بها حتى سنة 1942، منذ صغره كان سويداني عضوا في جمعية الكشافة الإسلامية الجزائرية التي كانت بمثابة المدرسة الأولى لتكوين الرجال الوطنيين،
نشاطه قبل الثورة
لقد كان أنضمام سويداني بوجمعة إلى منظمة الكشافة الإسلامية الجزائرية مبكرا وأحتكاكه بالأوروبيين بحكم المكان الذي يسكن فيه وعمله كمطبعي دورا كبيرا في تنمية وعيه السياسي وإذكاء الشعور الوطني لديه ومن ثم انضمامه إلى الحركة الوطنية (حزب الشعب الجزائري) وقد ساعده على الأنخراط في صفوف هذا الحزب رئيسه في العمل «أحمد جلول» الذي تلقى من المفاهيم الأولى للوطنية الجزائرية وتعرف من خلاله على أهدافها ومطالبها ونتيجة للنشاط الكبير الذي كان يتمتع به الشهيد عين كقائد مجموعة ثم قائد فصيلة، وفي عام ألف تسع مائة وثلاثة وأربعون قاد مظاهرة عارمة في شوارع مدينة قالمة تنديدا بالإجراءات القمعية التي كانت تصدرها السلطات الفرنسية في حق الأهالي الجزائريين، وقد كان السبب المباشر لهذه المظاهرة صدور قرار يمنع الأهالي الجزائريين من أرتياد دور السينما يومي السبت والأحد وهذا ما حزّ في نفس الشهيد وجعله ينظم ويقود هذه المظاهرة التي كان من نتائجها اعتقاله لأول مرة حيث حكم عليه بالسجن مدة ثلاثة أشهر نافذة ودفع غرامة مالية قدرها 600 ألف فرنك فرنسي قديماً، في 1944 أستدعي إلى الخدمة العسكرية الإجبارية فأرسل إلى ثكنة عين أرنات بسطيف ثم حول بعد الحرب للعمل في أحد المطابع العسكرية بقالمة، رغم وضعيته كمجند فقد شارك في مظاهرات أول ماي 1945 ولهذا منع من الخروج من الثكنة ولم يستطع المشاركة في مجازر 8 ماي 1945 التاريخية ورغم هذا فقد كان لهاته المجازر أثرها البالغ في نفسيته ولهذا بدأت تتكون لديه فكرة الكفاح المسلح كوسيلة وحيدة لإخراج الجزائر من السواد الذي كان يلف بها، فانضم إلى المنظمة السرية عند تأسيسها وقام من خلالها بعدة نشاطات نذكر منها مثلا جمع السلاح، وفي عام 1948 أكتشف أمره وألقي عليه القبض وحكم عليه بالسجن مدة ثمانية عشر شهرا نافذة، بعد خروجه من السجن واصل نشاطه النضالي في إطار المنظمة السرية، حيث كلف بمهمة نقل السلاح، وفي إحدى العمليات تعرّفت عليه الشرطة الفرنسية في حاجز أمني بين سكيكدة وقالمة إلا أنه استطاع الفرار متجها إلى وهران. وفيها شارك في الهجوم على بريد وهران بغية الحصول على الأموال اللازمة لمواصلة نشاط المنظمة، على إثر هذه العملية أصدرت محكمة وهران في حقه حكما غيابيا بالإعدام، بعد وهران إنتقل سويداني بوجمعة إلى الجزائر العاصمة ومنها إلى منطقة بودواو وأقام عند المناضل فلاحي لخضر ونتيجة لوشاية قام بها أحد العملاء حوصر في الكوخ الذي كان يأويه، وأستطاع الفرار بأعجوبة بعد أن أطلق النار على مفتش الشرطة «كيلي» وأرداه قتيلا، بعد بودواو توجّه الشهيد إلى منطقة السويدانية وأقام بها فترة من الوقت وبعدها نقله الحزب إلى منطقة الصومعة ثم بوينان ليستقر بها عند المناضل موايسي المحفوظ الذي زوّجه إحدى بناته وكان ذلك في سنة 1951 من منطقة متيجة واصل سويداني بوجمعة نشاطه النضالي، وخاصة بعد وقوع أزمة الحزب الشهيرة والتي فتحت الطريق أمام مجموعة من قدماء مناضلي المنظمة السرية للشروع في التحضيرات الأولية للثورة المسلّحة، وقد لعب سويداني بوجمعة دورا رياديا إذ أنه قد أشرف بنفسه على مختلف مراحل التحضير للثورة في منطقة متيجة وخطّط لهجومات ليلة أول نوفمبر كما شارك في عملية الهجوم على ثكنة بوفاريك رفقة المناضل أعمر أوعمران وبوعلام قانون ورابح عبد القادر.
دوري ساحل العاج الممتاز 2015-16
دوري ساحل العاج الممتاز 2015-16 هو موسم من دوري ساحل العاج الممتاز. كان عدد الأندية المشاركة فيه 14، وفاز فيه إيه أس تاندا.
سويداني بوجمعة
نشاطه خلال الثورة حتى استشهاده
بدأ سويداني بوجمعة نشاطه النضالي بإعادة تنظيم الأفواج والإشراف على تدريب المناضلين وفقا لظروف الثورة ومستجدات الأحداث، ولهذا الغرض عقد عدة أجتماعات محلية من أهمها أجتماع أولاد فايت، أجتماع سيدي محمد بلعيش، كما أقام عدة مخابئ في الناحية الغربية للمنطقة التي جعلت كمراكز حماية يلجأ إليها المناضلين عند الضرورة، وكذلك خطط الشهيد للعديد من العمليات الفدائية شارك في الكثير منها، وأستمر في نشاطه العسكري والسياسي إلى أن أستشهد يوم 16 أفريل 1956، بعد وقوعه في حاجز قرب مدينة القليعة.
ما هو سويداني بوجمعة اليوم
سويداني بوجمعة اليوم هو حي راقي من أحياء الجزائر العاصمة، كما سميت باسمه قيادة القوات البحرية في الجزائر العاصمة، وشارع من أكبر شوارع ولاية قالمة وأكمالية مرتبة بمدينة قسنطينة ومدرسة بمدينة بودواو وأصبح أسمه يذكر في كل مكان
العلاقات الآيسلندية البالاوية
العلاقات الآيسلندية البالاوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين آيسلندا وبالاو.
سيسيل جاي
سيسيل جاي هي فنانة ورسامة أمريكية، ولدت في 1883، وتوفيت في 1954.
جنوب ليمبورخ (هولندا)
جنوب ليمبورخ (لغة هولندية: Zuid-Limburg، لغة ليمبورغية: Zuud-Limburg) هي منطقة اللجنة التنسيقية لبرنامج البحوث الإقليمية بالإضافة إلى قائمة مناطق هولندا (منطقة) بهولندا تقع في ليمبورخ (هولندا).
بلديات
يشمل جنوب ليموبرخ على 18 بلدية إدارية (gemeentes):
محمود ديكو
محمود ديكو (مواليد سنة 1954) إمام سلفي مالي من منطقة تمبكتو، ترأّس المجلس الإسلامي الأعلى في مالي من يناير 2008 إلى أبريل 2019.
يعتبر أحد أكثر الشخصيات نفوذاً في مالي، وعمل كوسيط بين الحكومة المالية والجماعات الجهادية في شمال البلاد. بعد دعمه لإبراهيم أبو بكر كيتا في انتخابات 2013، بدأ في دعم المعارضة في عام 2017.
في 7 سبتمبر 2019، أنشأ حركته الخاصة المسمّاة تنسيق الحركات والجمعيات والمتعاطفين. في عامي 2019 و2020، ساند ديكو الاحتجاجات ضد الرئيس كيتا.
ليزر ديناميكي للغاز
الليزر الديناميكي للغاز ( GDL ) هو ليزر يعتمد على الاختلافات في سرعات الاسترخاء لحالات الاهتزازات الجزيئية. يتميز وسط غاز الليزر بخصائص تجعل حالة الاهتزازات المنخفضة بقوة تسترخي بشكل أسرع من حالة الاهتزازات القوية ، وبالتالي يتم تحقيق انعكاس لمجموعة منها في وقت معين. اخترعها إدوارد جيري وآرثر كانترويتز في مختبر أبحاث أفكو إيفريت في عام 1966.
عادةً ما تستخدم الليزر الديناميكي للغاز النقي غرفة احتراق ، وفوهة التمدد الأسرع من الصوت ، وثاني أكسيد الكربون ، في خليط مع النيتروجين أو الهيليوم ، كوسط لليزر.
يمكن ضخ الليزر الديناميكي للغاز عن طريق الاحتراق أو التمدد الحراري للغاز. يو مكن استخدام أي غاز ساخن ومضغوط وله خاصية اهتزازية مناسبة.
الليزر الديناميكي للغاز الذي يتم ضخه بشكل متفجر هو نسخة من ليزر ديناميكي للغاز يتم ضخه عن طريق تمدد النواتج الانفجارية. يعتبر هيكسانيتروبنزين و / أو رباعي نترات الميثان مع مسحوق معدني هو المادة المتفجرة المفضلة. يمكن أن يكون لهذا الجهاز خرج طاقة نبضي مرتفع للغاية مناسب لأسلحة الليزر.
تطبيقات
يستخدم أي ليزر كيميائي تقريبًا عمليات ديناميكية الغاز لزيادة كفاءته.
كفاءة عالية في استخدام الطاقة (تصل إلى 30٪) وينتج طاقة عالية جدًا تجعل الليزر الديناميكي للغاز مناسبة لبعض التطبيقات (وبصفة خاصة العسكرية).
رافائيل باتلر
رافائيل باتلر (4 يناير 1984 بشيكاغو في الولايات المتحدة - ) هو ملاكم أمريكي، صنّف ضمن فئة وزن ثقيل.
ميخائيل سالتيكوف شيدرين
كان ميخائيل ييفغرافوفيتش سالتيكوف شيدرين، (27 يناير [التقويم القديم 15 يناير] 1826 – 10 مايو [التقويم القديم 28 أبريل] 1889)، اسمه عند الولادة ميخائيل ييفغرافوفيتش سالتيكوف وعرف خلال حياته بالاسم المستعار نيكولاي شيدرين، من كبار الكتاب والهجاة الروس في القرن التاسع عشر. أمضى سالتيكوف معظم حياته يعمل في الخدمة المدنية في مهمات مختلفة. بعد وفاة الشاعر نيكولاي نيكراسوف، عمل محررًا لمجلة أوتشيستفينيي زابيسكي الأدبية إلى أن حظرتها الحكومة القيصرية في عام 1884. برع سالتيكوف في أعماله في كل من الواقعية الصريحة والهزل الهجائي المدمج بالخيال. اعتبرت أشهر أعماله، رواية الملحمة الأسرية أسرة غولوفليوف (1880) والرواية السياسية تاريخ بلدة (1870)، أعمالًا هامة من أعمال أدب الخيال في القرن التاسع عشر، ويعد سالتيكوف واحدًا من أبرز شخصيات الواقعية الأدبية الروسية.
السيرة الذاتية
ولد ميخائيل سالتيكوف في 27 يناير من عام 1826 في قرية سباس أوغول (مقاطعة تالدومسكي في يومنا هذا التابعة لمحافظة موسكو في روسيا) كواحد من 8 أولاد (5 أشقاء و3 شقيقات) في أسرة ييفغراف فاسيليفيتش سالتيكوف (1776 - 1851) وأولغا ميخايلوفنا سالتيكوفا (الاسم عند الولادة زابيلينا 1801 - 1874) الروسية النبيلة الكبيرة. كان والده ينتمي إلى واحدة من أسر سالتيكوف النبيلة القديمة التي تعود أصولها إلى أحد أفرع أسرة موروزوف من البويار. وفقًا للكتاب المخملي، تأسست الأسرة من قبل ميخائيل إيغناتيفيتش موروزوف الذي لقب باسم سالتيك (من الكلمة السلافونية الكنسية القديمة، كلمة «سالتيك» تعني «ذوق المرء أو طريقته» )، وهو ابن إيغناتي ميخائيلوفيتش موروزوف وحفيد ابن مؤسس السلالة إيفان سيميونوفيتش موروز الذي عاش خلال القرنين الرابع عشر والخامس عشر. كانت أسرة سالتيكوف تشارك أيضًا شعار النبالة البولندي. ولقد أنجبت الأسرة العديد من الشخصيات السياسية الهامة على مر التاريخ، من بينهم زوجة قيصر روسيا براسكوفيا سالتيكوفا وابنتها، إمبراطورة روسيا آنا إيوانوفنا.
«في سنوات طفولتي ومراهقتي، شهدت أبشع أشكال القنانة. لقد كانت متفشية في كافة طبقات الحياة الاجتماعية، لا فقط ملاك الأراضي والجموع المستعبدة، وقد جعلت جميع الطبقات تعيش تدهورًا، سواء كانت صاحبة امتيازات أم لا، عن طريق الغياب التام للحقوق، حين كان الاحتيال والخداع هما النظام في تلك الفترة، وكان هناك خوف سائد من السحق والتدمير في أي لحظة»، يذكر سالتيكوف متحدثًا من خلال أحد شخصيات روايته اللاحقة سنوات سابقة في بوشيخوني. كانت الحياة مع أسرة سالتيكوف صعبة بالقدر ذاته. كانت الأم المستبدة تسيطر على الأب المتدين الضعيف، وقد أثارت شخصيتها المخيفة الرعب لدى الخدم ولدى أولادها. أعاد شيدرين خلق هذه الأجواء في روايته أسرة غولوفليوف، وأصبحت فكرة «الأثر المدمر للعبودية المشرعنة على النفس البشرية» أحد أبرز الدوافع وراء نثره. إلا أن أولغا ميخايلوفنا كانت امرأة تملك عدة مواهب، وعاملت ميخائيل على أنه ابنها المفضل لأنها رأت فيه بعضًا من مواهبها.
عادة ما كان الوالدان يتشاجران، ولم يمنحا أولادهما لا الحب ولا الرعاية، ويتذكر ميخائيل، على الرغم من تمتعه بحرية نسبية في المنزل، شعورًا بالوحدة والإهمال. من الأمور الأخرى التي كان سالتيكوف يتحسر عليها هو حرمانه من الطبيعة كليًا في سنوات طفولته: عاش الأطفال في المنزل الرئيسي ونادرًا ما سمح لهم بالخروج، ولم يعرفوا «حيواناتهم سوى وهي مقلية أو مسلوقة». وتميزت أعمال المؤلف بأوصاف قليلة للطبيعة.
التعليم
كانت السنوات الأولى من تعليم ميخائيل غير مترابطة، إلا أنه ولكونه ولدًا فطنًا بصورة استثنائية كان يتحدث في عمر ال 6 سنوات اللغتين الفرنسية والألمانية بطلاقة. وتعلم القراءة والكتابة باللغة الروسية على يدي الرسام القن بافل سوكولوف ورجل دين محلي، وبات قارئًا نهمًا وأشار إلى الإنجيل، الذي قرأه في عمر ال 8، كمصدر إلهام رئيسي. كان سيرغي يورييف من بين أصدقاء طفولته، الذي كان ابن مالك أراض مجاور وفي وقت لاحق شخصية أدبية بارزة ومحررًا وناشرًا لمجلتي روسكايا ميسل و''بيسيدا. '' في عام 1834 تخرجت شقيقته الأكبر نادزدا في كلية إيكاتيرينينسكي في موسكو، وكان تعليم ميخائيل منذ ذلك الوقت فصاعدًا امتيازًا لصديقتها أفدوتيا فاسيليفسكايا، التي كانت خريجة في الكلية ذاتها دعيت إلى المنزل كمدرسة خصوصية. وكان من بين مدرسي ميخائيل الخصوصيين الآخرين رجل الدين المحلي إيفان فاسيليفيتش الذي درس الصبي اللغة اللاتينية والطالب ماتفي سالمين.
في عمر ال 10 انضم سالتيكوف إلى الصف الثالث في معهد موسكو لأبناء النبلاء (معهد دفوريانسكي)، متخطيًا أول صفين، حيث درس حتى عام 1838. ومن ثم سجل في فناء تسارسكوي سيلو في سانت بطرسبرغ، وأمضى هناك السنوات ال 6 التالية. كان الأمير أليكسي لوبانوف روستوفسكي، الذي أصبح لاحقًا وزير الشؤون الخارجية، أحد زملائه في المدرسة. كانت جودة التعليم في الفناء متدنية. كتب سالتيكوف في الرسائل إلى خالتي «كانت المعلومات التي درسنا إياها ضئيلة ومتقطعة وعديمة المعنى تقريبًا ... لم يكن ذلك تعليمًا، بل جزءًا من امتياز اجتماعي، تعليمًا يرسم حدود الحياة: فوقنا أهل الرفاه والسلطة، وتحتنا، كلمة واحدة فقط: الموجيك».
خلال الفترة التي أمضاها في الفناء بدأ سالتيكوف كتابة الشعر وترجمة أعمال اللورد بايرون وهنريش هاين. واعتبر «وريثًا لبوشكين» وفقًا للتقليد المحلي الذي كان يتطلب أن يكون لكل قسم وريث. نشرت قصيدته الأولى، «القيثارة»، ترتيلة للشاعر الروسي العظيم، في مجلة بيبليوتيكا دليا تشتينيا في عام 1841. ونشرت 8 قصائد أخرى لسالتيكوف في مجلة سوفريمينيك في عامي 1844 و1845. خلال تلك الفترة كان سالتيكوف يحضر اجتماعات حلقة ميخائيل يازيكوف الأدبية، التي كان فيساريون بيلينسكي في بعض الأحيان. تركت المقالات التي ألفها الأخير انطباعًا رائعًا لدى ميخائيل.
عند تخرجه في الفناء في عام 1844، رُفع سالتيكوف، الذي كان أحد ألمع التلاميذ، مباشرة إلى مستشارية وزارة الدفاع. أغضب هذا النجاح ميخائيل، إذ إنه أنهى حلمه في الالتحاق بجامعة سانت بطرسبرغ. في السنة نفسها عمل سالتيكوف مع مجلتي أوتيتشيستفيني زابيسكي وسوفريمينيك الأدبيتين، إذ كان يراجع لكلتا المجلتين أدب الأطفال والكتب المدرسية. كانت انتقاداته حادة، وكان أثر بيلينسكي عليها واضحًا. وفي تلك الفترة بات سالتيكوف من معتنقي الأفكار الاشتراكية الآتية من فرنسا. يتذكر سالتيكوف في وقت لاحق «مع نشأتي على مقالات بيلينسكي، ملت بشكل طبيعي نحو معسكر المتغربنين، إلا أن ذلك لم يكن نحو التوجه الرئيسي فيه الذي كان سائدًا في الأدب الروسي في تلك الفترة، والذي كان ينشر الفلسفة الألمانية، بل نحو تلك الحلقة الضيقة التي شعرت بانجذاب غريزي نحو فرنسا، بلد سانت سيمون وفورييه، وبشكل خاص جورج ساند ... وقد تعاظم هذا التعاطف بعد عام 1848».
أقام سالتيكوف صداقة مع الناقد الأدبي فاليريان مايكوف والاقتصادي ومسؤول الدعاية فلاديمير ميليوتين، وبات مقربًا من رابطة بيتراشيفسكي. «كم عشنا بيسر وأي إيمان عميق كان لدينا بالمستقبل، وأي إصرار ووحدة آمال امتلكنا، لقد بعث ذلك الحياة فينا» يذكر سالتيكوف لاحقًا، واصفًا ميخائيل بيتراشيفسكي ب «بصديق ومعلم عزيز ولا ينسى».
المسيرة المهنية الأدبية
كان الظهور الروائي الأول لسالتيكوف من خلال روايته تناقضات (تحت الاسم المستعار إم نيبانوف)، ويشير العنوان إلى الحافز الرئيسي وراء الرواية: التباين بين المثل النبيلة للإنسان وأهوال الحياة الواقعية. تلتها رواية قضية معقدة (1848)، وهي رواية اجتماعية، تذكر بغوغول، في كل من حبكتها وطباع شخصياتها، تتطرق إلى الظلم الاجتماعي وانعدام قدرة الفرد على التعامل مع القضايا الاجتماعية. امتدحت الرواية من قبل نيكولاي دوبروليوبوف الذي كتب: «الرواية مليئة بتعاطف من القلب مع الناس المعدمين ... وتوقظ في المرء مشاعر إنسانية وأفكارًا رجولية»، ومن قبل نيكولاي تشيرنيشيفسكي الذي أشار إلى الرواية ككتاب «أحدث اضطرابًا ويثير اهتمام الجيل الجديد». وكان نشر تناقضات هو ما تسبب بإبعاد سالتيكوف إلى فياتكا، ومن الواضح أن ذلك كان نتيجة لرد الفعل المبالغ فيه من السلطات على الثورة الفرنسية لعام 1848.
بلاكي (رابر)
بلاكي هو رابر أمريكي، ولد في 22 أبريل 1987 في هيوستن في الولايات المتحدة.
شخض سنبلي
شخض سنبلي (الاسم العلمي:Justicia spicigera) هو من النباتات يتبع  الشخض من ال الأقنتية.
دون بروير
دون بروير هو ملحن وموسيقي ومغني أمريكي، ولد في 3 سبتمبر 1948 في فلينت في الولايات المتحدة.
كأس ديفيز 2012
كأس ديفيز 2012 هو الموسم 101 من  كأس ديفيز. أقيم خلال الفترة 10 فبراير 2012 وحتى 18 نوفمبر 2012، وفاز فيه منتخب التشيك لكأس ديفيز.
بلاك نيرسينج
التعريف
بلاك نيرسينج (Black Nursing) هو مجتمع تمريض تأسس عام 2022 بهدف تحسين الخدمات التمريضية للطلاب وتوفير الموارد والمساعدة لهم في تحقيق أهدافهم التمريضية. يهدف المجتمع إلى تقديم الدعم والتوجيه للطلاب التمريضيين من الأقليات العرقية وتشجيعهم على الالتحاق بمهنة التمريض وتطوير مهاراتهم وخبراتهم.
يعمل مجتمع بلاك نيرسينج على تقديم العديد من الكورسات التعليمية وورش العمل والمؤتمرات والندوات الإلكترونية للطلاب التمريضيين، ويوفر المجتمع دعمًا للطلاب في جميع مراحل دراستهم، بدءًا من الالتحاق بالجامعة وحتى تخرجهم والدخول في سوق العمل. يعمل المجتمع أيضًا على توفير المعلومات والموارد الضرورية للطلاب التمريضيين، من خلال العديد من المواقع الإلكترونية ووسائل التواصل الاجتماعي، بما في ذلك مقالات ومواد تعليمية ونصائح واستشارات من الممرضات الخبراء.
بماذا يتميز مجتمع بلاك نيرسينج
يتميز مجتمع بلاك نيرسينج بوجود قاعدة جماهيرية كبيرة، حيث يتمتع المجتمع بشعبية كبيرة بين الطلاب التمريضيين والممرضات والممرضين المحترفين. يتلقى المجتمع العديد من الجوائز والتقديرات لجهوده في تحسين جودة الخدمات التمريضية وتشجيع الطلاب على الالتحاق بمهنة التمريض.
يعتبر مجتمع بلاك نيرسينج مثالًا جيدًا على الجهود المبذولة لتعزيز التمثيل العرقي في مجال التمريض وتحسين جودة الخدمات التمريضية للأقليات العرقية. يعتبر المجتمع مصدرًا قيمًا للمعلومات والموارد للطلاب التمريضيين والممرضات والممرضين المحترفين ويساهم في تحسين جودة الرعاية الصحية للمجتمعات المحرومة.
فترة الاسترداد
فترة الاسترداد Payback period أو فترة استرداد رأس المال المدفوع وهي من وسائل الموازنة الرأسمالية والتي يعتمد عليها المستثمر أو المدير المالي لتنفيذ مشروع استثماري ما.
تقوم فكرته على الفترة التي يقضيها المشروع حتى يسترد المال المدفوع في البداية ويحدد المستثمر ما إذا كانت هذه الفترة تتناسب مع خططه أم لا.
عند تقديم دراسة الجدوى الاقتصادية لأي مشروع يتم تقدير التدفقات المالية الداخلة والخارجة للسنوات القادمة للمشروع وبالتالي وبعملية حسابية بسيطة يتم معرفة استرداد رأس المال.
هناك أيضا ما يعرف بفترة الاسترداد المخصومة Discounted payback period أي المخصومة حسب تكلفة الفرصة البديلة.
و من الانتقادات على هذه الطريقة هو ان هناك نقطة لا ننظر إلى التدفقات المالية بعدها مما قد يؤدي إلى رفض مشاريع جيدة.
جيمس هارت ستيرن
جيمس هارت ستيرن هو مدافع عن الحقوق المدنية أمريكي، ولد في 13 يونيو 1964 في مقاطعة لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
نصير النهر
نصير حسن النَّهر (1943) شاعر وصحفي عراقي. ولد في الصويرة من محافظة واسط ونشأ بها وحصل على الثانوية العامّة. عمل في الصحافة واشتغل بالسياسة فتعرّض للاعتقال والسجن والفصل من المدرسة. هو شقيق الشاعرة حياة النهر.
سيرته
ولد نصير حسن كاظم النهر في الصويرة من محافظة واسط سنة 1943. أكمل دراسته الأولى فيها ثم أكمل الثانوية في بغداد، وتعد أسرته من بيت الرئاسة في قبيلة زبيد وكان والده أحد رؤسائها، واتجه في شبابه إلى العمل الوطني، فعانى كثيرًا، واعتقل وسجن عدة مرات، وفصل من المدرسة لأول مرة عام 1953. وفي ظل معاناته كتب القصائد الكثيرة التي ألف منها ديوانًا خاصًا أرسله إلى بيروت لطبعه في إحدى دور النشر. لكنه فقد أثناء الحرب الأهلية في أواسط سبعينيات.
عمل في الصحافة في البلاد والتآخي والنور ثم مجلة ألف باء وجريدة الجمهورية وعين سكرتيرًا لتحرير وأبدع كتابة التقرير الإخباري السياسي - المحايد المنحاز = منذ سنة 1980. وأذيعت له عشرات التقارير في الإذاعات العربية والأجنبية. هو عضو اتحاد الأدباء ونقابة الصحفيين. ويقيم في بغداد وزوجته هي ندى النهر وشقيقتها حياة النهر.
الشفاء (الطائف)
قرية سعودية، تتبع مركز الشفاء في محافظة الطائف، بمنطقة مكة المكرمة. تقع في شمال مدينة الطائف بمسافة حوالي (30) كم.
إخبازن (آيت عبا)
إخبازن هو دُوَّار يقع بجماعة دار أم السلطان، عمالة مكناس، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت عبا التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 571 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أندريه بابيش
أندريه بابيش هو سياسي ورجل أعمال تشيكي من حزب أنو 2011 ولد في يوم 2 سبتمبر 1954 في مدينة براتيسلافا لأب من أصل سلوفاكي وأم ألمانية الأصل. يشغل منصب رئيس وزراء التشيك منذ ديسمبر 2017. بعد الثورة المخملية كان يعتبر ثاني أغنى رجل في جمهورية التشيك وقدرت ثروته ب4.04 مليار دولار حسب موقع بلومبرغ.
جاي إتش ماكلولين
جاي إتش ماكلولين هو مصارع محترف أمريكي، ولد في 8 يونيو 1844 في أوريسكاني في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 سبتمبر 1905 في  في الولايات المتحدة.
ضفدع عملاق آسيوي
الضفدع العملاق الآسيوي ويعرف أيضاً بضفدع النهر هو نوع من الضفادع ينتشر في جنوب شرق آسيا، وتوجد عدة ألوان منه رمادي و أخضر وأسود و بُني ويكون حديبي الشكل ويصل طوله لأكثر من 22 سم ويتواجد قرب الجداول السريعة والشلالات.
طيبة (مقاطعة)
طيبة  كانت منطقة في مصر الرومانية، تتكون من 13 نوم جنوبي في صعيد مصر، من أبيدوس حتى أسوان.
التاريخ الفرعوني
اكتسبت طيبة اسمها من قربها من العاصمة المصرية القديمة طيبة (الأقصر). خلال حكم الأسرات سيطرت طيبة وكهنتها على هذه المنطقة من خلال معبد آمون بالكرنك.
المقاطعات الرومانية
خلال الإمبراطورية الرومانية ، أنشأ دقلديانوس مقاطعة طيبة، تحت حراسة الفيلق الأول "Legio I Maximiana" والثاني "Legio II Flavia Constantia". تم لاحقًا قُسِمت إلى طيبة العليا ، ، Anō Thēbaïs)، وتضم الجزء الجنوبي وعاصمتها في طيبة، وطيبة السفلى ، ، Thēbaïs Engistē)، وتضم الجزء الشمالي مع العاصمة في بطلوميس.
في حوالي القرن الخامس، ونظرًا لأن أغلبها كانت مناطق صحراوية، أصبحت مقاطعة طيبة ملاذًا للعديد من النساك المسيحيين، وكانت مسقط رأس باخوميوس. وفي الفن المسيحي، تُصور طيبة كمكان يوجد فيه العديد من الرهبان.
كراسي الأسقفية
الكراسي الأسقفية القديمة لطيبة الأولى المدرجة في الكتاب البابوي السنوي ككراسي كاثوليكية لقبية:
الكراسي الأسقفية القديمة لطيبة الثانية المدرجة في الكتاب البابوي السنوي ككراسي كاثوليكية لقبية:
نسبة الجنس
نسبة الجنس هي النسبة بين الذكور للإناث في تعداد السكان، اعتبارًا من عام 2014، تقدر نسبة الجنس العالمية عند الولادة بـ 107 ذكر إلى 100 أنثى (1000 ذكر لكل 934 أنثى).
كأس بلغاريا 2014–15
كأس بلغاريا 2014–15 هو الموسم 93 من كأس بلغاريا. أقيم خلال الفترة 23 سبتمبر 2014 وحتى 30 مايو 2015، وأشرف على تنظيمه اتحاد بلغاريا لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 32، وفاز فيه نادي تشيرنو مور فارنا.
نسبة الجنس
توجد الكثير من العوامل التي تتحكم في نسبة الجنس.
ليوناردو سيلفا
ليوناردو سيلفا (22 يونيو 1979 بريو دي جانيرو في البرازيل - ) هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الدفاع. لعب مع أتلتيكو مينييرو وجمعية بورتوغيزا الرياضية ونادي أمريكا ونادي الوحدة ونادي بالميراس ونادي باهيا ونادي برازيليا ونادي جوفنتودي ونادي فيتوريا ونادي كروزيرو.
لييف
اللييفات هي بنُى بيولوجية موجودة لدى معظم الكائنات الحية تقريبا وهي مختلفة عن الليف والخيط. للييفات قطر يتراوح بين 10-100 نانومتر (في حين أن للألياف مقاييس بنى ميكروية أو ميلمترية وللخيوط البروتينية أقطار تترواح بين 10-50 نانومتر). لا تتواجد الليفات منفردة في العادة بل أجزاءً من بنى هرمية بيولوجية شائعة تتواجد في الأنظمة البيولوجية. بسبب الانتشار الكبير للييفات في الأنظمة البيولوجية فإن دراستها مهمة جدا في مجالات علم الأحياء الدقيقة والميكانيكا الحيوية وعلم المواد.
البنية والميكانيكا
تتكون اللييفات من مكثورات حيوية خطية وتمتاز ببنية قضيبية ذات أطوال كبيرة مقارة بأقطارها، وتنتظم أحيانا بشكل عشوائي إلى بُنى لولبية. يمكن لليفات في مسائل الميكانيكا الحيوية أن تتصف بأنها عوارض كلاسيكية ذات مقاطع عرضية دائرية تقدر بالنانومتر، وهكذا فإن معادلات ثني العارضة البسيطة يمكن تطبيقها لحساب مقاومة الثني الخاصة باللييفات تحت ظروف التحميل المنخفضة للغاية. مثل معظم المكثورات الحيوية، تميل علاقات الإجهاد-التوتر الخاصة باللييفات إلى إظهار خصائص منطقة تو-هيل قبل المنطقة المرنية الخطية. وعكس المكثورات الحيوية لا تتصرف الليفات مثل المواد المتجانسة حيث ظهر أن القوة تتغير مع الحجم، وهو ما يشير إلى أن الأمر يختلف حسب البنية.
جورج بيرنسايد
جورج بيرنسايد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 21 يناير 1899، وتوفي في 2 نوفمبر 1962 في سياتل في الولايات المتحدة.
شخض دائري
شخض توابلي (الاسم العلمي:Justicia spicigera) هو من النباتات يتبع  الشخض من ال الأقنتية.
التلال الأثرية في أربيل
نبذة
بالرغم من قدم الإعلان عن أثرية قلعة أربيل سنة 1937م، لكن لم تجر فيها تنقيبات أثرية لغاية عام 2006م حيث بدأت البعثة الآثارية التشيكية من جامعة ويست بوهيميا برئاسة كارل نوفيجك بإجراء أعمال التنقيب في القلعة بالتعاون مع قسم الآثار/ جامعة صلاح الدين، وقد قامت البعثة بمسح جيوفيزيائي حيث توصلت إلى نتائج وأدلة على عدم التجانس في عدة مناطق في تل القلعة بعمق 9-21م، وهذا دليل على تدمير كتل حجرية وأبنية ربما آشورية. وقد جمعت البعثة مجموعة من الكسر الفخارية ومواد أخرى من السفح الغربي لقلعة أربيل يعود تاريخها للعصر الحجري الوسيط 13000-8500 ق.م، وهو دليل على أن قلعة أربيل كانت مأهولة بالسكان منذ أقدم العصور وقد تعاقبت عليها حضارات وإمبراطوريات عديدة.
لغرض إلقاء الضوء على مراحل الإستيطان التاريخية وحضارة تلك المراحل لهذه القلعة العريقة، قررت اللجنة العليا لصيانة وتأهيل قلعة أربيل في عام 2012م تحديد سبعة أماكن للتنقيب كالآتي (G،F،E،D،C،B،A)، تمت التنقيبات في اربع مـواسم 2013-2014-2015م برئاسة د.عبد الله خورشيد قادر والعديد من المستشارين الأجانب من بينهم د.جون مكينز من جامعة كامبريدج في بريطانيا. وقد تم اكتشاف جزء من سور قلعة أربيل الذي لم يكن ظاهراً للعيان، ولم نكن نعرف عنه الكثير سوى إشارات عابرة في الكتابات التاريخية التي تذكر أن السور كان يحيط بالقلعة، والذي مكن سكان القلعة من الدفاع عنها ضد هجمات الأعداء والغزاة.
المزيد من أعمال التنقيبات الأثرية في القلعة ستكشف لنا عن معالمها المندثرة مثل دار الإمارة ومدارس ودواوين وبقايا الكنيسة والسجن وجامع القلعة ومدرسة القلعة ومعبد عشتار والزقورة التي ستضيف إلى قلعة أربيل أدلة مادية تؤكد على عظمتها وتاريخها الطويل باعتبارها من المواقع الأثرية الكبيرة والمهمة في كُرْدِسْتَان.
تل كلك مشك
أحد التلول الأثرية الموجودة داخل مدينة أربيل يقع في حي شادي على بعد 15كم جنوب غرب قلعة أربيل، وهو مستوطن أثري واسع يبلغ ارتفاع التل 401,5 م عن مستوى سطح البحر، ويبلغ ارتفاعها 15م عن مستوى سطح المدينة، أما مساحتها فتبلغ (240م ×290م)، إن تسمية كلك مشك محلية وتعني باللغة العربية (ذيل الفأر) والتسمية لم تذكر في أي مصدر. تم الإعلان عنه رسميا في (جريدة الوقائع العراقية) كموقع أثري مسجل عام 1946/2/25.
نقبت فيها المديرية العامة للآثار في اقليم كردستان في أربع مـواسم، الموسم الأول عام 2010م بدأت الحفريات التدريبية لطلبة قسم الآثار بالتعاون مع مديرية الآثار في أربيل برئاسة الأستاذ يوسف خلف عبد الله، والبعثة الفرنسية برئاسة البروفيسور أوليفييه روولت من جامعة ليون 2 وماريا جرازيا من جامعة السوربون. والموسم الثاني والثالث والرابع عام، 2011- 2012- 2014م برئاسة د. نعمان جمعه إبراهيم أستاذ الآثار جامعة صلاح الدين.
تم الكشف عن مجموعة من اللقى الأثرية تدل على أن الموقع كان مسكونا خلال عصور زمنية مختلفة، منها العصر الآشوري والهلنستي والعصر السلوقي والحورية الميتانية والعصر الإسلامي.
تل نادر
أحد أهم التلال الأثرية في مدينة أربيل في إقليم كوردستان، يعود تاريخه إلى سبعة آلاف سنة، يقع في حي حصاروك خمسة، على بعد 6,3 كم إلى شرق الشمال الشرقي من قلعة أربيل، مساحته هكتار، وأرتفاعه خمسة أمتار. أكتشف التل عام 2009م عن طريق الصدفة عندما كان الأستاذ نادر بابكر مدير آثار أربيل، يتجول في حي حصاروك وبحكم اختصاصة، أثارت هذه التلة انتباهه، فأدرك انها تلة أثرية.
وفي عام 2009م حصل البروفيسور كونستانتينوس كوبانياس (جامعة أثينا، اليونان) على موافقة المديرية العامة للآثار في أربيل لإجراء الحفريات وتعتبر هذه أول حفريات أثرية يونانية في بلاد ما بين النهرين.
مواسم التنقيب:
• تنقيبات الموسم الأول في أبريل 2011م: كشفت عن طبقة واحدة تعود لعصرالعبيد حوالي 5500-4000 ق.م.
• تنقيبات الموسم الثاني أغسطس 2012م: وصلت الحفريات في هذا الموسم إلى عمق 1م، وقد ظهرت أربع طبقات أثرية، الطبقة الأولى: التربة السطحية التي يرجع تاريخها إلى العصرالحجري المعدني حتى العصرالحديث. الطبقة الثانية A: التربة السطحية التي يرجع تاريخها إلى العصرالحجري المعدني حتى العصر الآشوري الوسيط. الطبقة الثانية B: يرجع تاريخها إلى عصرالعبيد المتأخر. الطبقة الثالثة: يرجع تاريخها إلى عصرالعبيد المتأخر/ الوركاء المبكر. الطبقة الرابعة: تم الوصول إليها فقط في المنطقة المجاورة للفرن الكبيرالذي اكتشف في الموسم الأول ولم يحدد التاريخ بعد.
• تنقيبات الموسم الثالث 2013: الهدف من التنقيبات في هذا الموسم هو العثور عن الطبقات الأقدم، التي تقع بقرب من اثنين من الأفران المزدوجة من فترة العبيد المتأخرة / الوركاء المبكر. وأهم اكتشافات الموقع العثور على بقايا بشرية يظهر عليها عملية استطالة الرأس.
تل قالينج آغا
يقع تل قالينج آغا في محافظة أربيل، باقليم كردستان، جنوب قلعة أربيل بمسافة 1كم على يسار الطريق المؤدي إلى مدينة كركوك، وهو مستوطن أثري واسع تبلغ مساحته حوالي (33,000م2) يعلو عن مستوى الشارع المحاذي له بما يزيد عن7م، اكتسب هذا التل إسمه من «قاله انجه» ما يعني «التل الصغير» مقارنة بقلعة أربيل الكبيرة، تم الإعلان عنه رسميا في جريدة الوقائع العراقية كموقع أثري مسجل عام 25\2\1946م.
كان سبب اختيار التنقيب في الموقع هو عائديته مع ما يحيط به من أراض لإحدى عوائل أربيل والتي اعلنت عن رغبتها بتقسيم هذه الأراضي بما فيها الموقع الأثري وبيعها للمواطنين للبناء، مما دفع مؤسسة الآثار إلى استملاكها بأكملها.
يعتبر تل قالينج آغا من أهم المواقع الأثرية الموجودة في داخل مدينة أربيل، لارتباط بعض طبقات السكنى فيه بالأدوار الأولى لقلعة أربيل. نقبت فيها مديرية الآثار العراقية في ثلاث مـواسم 1966- 1967- 1968م برئاسة عالم الآثار د. بهنام أبو الصوف واكتشف فيها ست عشرة طبقة، وفي عام 1970 بدأت تنقيبات الموسم الرابع برئاسة الأستاذ إسماعيل حجارة. في عام 1985 تم البدء بإنشاء متحف أربيل الحضاري فوق تل قالينج آغا بعد أن أجرت اللجنة المحلية أعمال تنقيب إلى أن وصلوا إلى الأرض البكر حيث تم استكمال البناء عام 1989م وانتقل المتحف من قلعة أربيل بشكل رسمي إلى هذا الموقع، وفي عام 1999م بدأت تنقيبات الموسم الخامس برئاسة الأستاذ كنعان مفتي.
تل قصرا
أحد التلول الأثرية الكبيرة التي تقع في الشمال الغربي من قلعة اربيل، في ناحية عينكاوه التي تبعد بحدود 4 كلم عن محافظة اربيل اقليم كردستان.يقع تل قصرا في الجهة الشمالية الغربية من عينكاوه شرق كنيسة ماركوركيس، تبلغ مساحته الحالية بعد التجاوز عليه بحدود 1250م2 على شكل دائري قطره بحدود 40م، ويرتفع عن المنطقة المجاورة له بحدود 5 م، ذو حواف منحدرة بصورة حادة. كان التل يستخدم كمقبرة لدفن الموتى في عينكاوه لغاية عام 1960م، سُجل هذا الأثر من قبل مديرية الآثار العامة عام 1945م، تحت اسم قصر (مقبرة عين كاوه - تل)، واعتبر منذ ذلك الوقت موقعاً أثريًا.
قامت جامعة صلاح الدين - قسم الآثار من 2004-2008م بإجراء عمليات التنقيب، وكُشف عن أربع طبقات ومجموعة من اللقى الأثرية تدل على أن الموقع كان مسكونا خلال عصور زمنية مختلفة في فترات تاريخية متقطعة.
تل ساتو قلا
تل ساتو قلا عبارة عن تل أثري يقع على الضفة الشمالية من نهر الزاب الأسفل بمسافة 40 كم والتابعة لناحية طق طق. في ضوء نتائج التنقيبات الأثرية الأخيرة بين 2008-2012م ظهرت من خلالها بقايا تعود إلى أواخر العصر الحجري المتوسط وأوائل العصر الحجري الحديث 9000-11000ق.م، عُثر على بقايا تعود إلى عصر الوركاء والعصر البرونزي القديم والعصر الحديدي وصولا إلى نهاية الفترة الأشكانية والساسانية (226-637 ق.م). كانت المدينة تدعى إيدو (مدينة) في العصر الأشوري الوسيط والحديث. كما أن الألواح الطينية المكتشفة في التل تشير إلى استخدام كلمة Kur الكردية بمعنى (ابن) في التسمية، مثل اطلاق اسم Filan kurê filan أي (فلان ابن فلان).
تل قصر شمامك
قصر شمامك تل وموقع أثري كبير يقع في ناحية (شمامك) على بعد 25كم جنوب غربي مدينة أربيل في منطقة واقعة على نفس المسافة تقريبا من نهردجلة والعاصمة الآشورية كالح / نمرود، يتم الوصول إلى الموقع عبر طريق أربيل باتجاه الكوير وعلى ضفاف نهر شيوازور، حيث يقع التل بين قرية ترجان في الشمال وقرية سعداوة في الجنوب. أعلن عنه رسميًا في الوقائع العراقية (جريدة) كموقع اثري مسجل عام 19\8\1940.
•التنقيبات
بدأ التنقيب في هذا الموقع أولاً من قبل عالم الأثار البريطاني أوستن هنري لايارد، الذي ذكر عنه بأنه موقع كبير ومرتفع، وهو محاط ببقايا سور ترابي، والموقع مقسم إلى قسمين متساويين يفصلهما وادٍ أو مجرى ماء حيث يحتمل أن يكون هناك موضع ارتقاء كان يقود ذات يوم من السهل إلى صرح مشيد على قمة مصطبة، في تلك التنقيبات عثر لايارد على الطبقات الآشورية على عمق حوالي ثمانية أقدام تحت سطح الموقع، وعثر أيضاً على كتابة مسمارية مكتوبة على الآجر تعود إلى الملك الآشوري سنحاريب (بالأكدية سين ـ أخي ـ إريبا 704 -681 ق.م) يتحدث فيها الملك عن بنائه سور مزدوج في مدينة اسمها كلزي*/ كيليزو كتب فوقها ” سين آخي أريبا ملك بلاد اشور، بنيت السور الداخلي والخارجي العائدين لمدينة كلزي بالآجر“ بعد هذا الاكتشاف تم تحديد الموقع على أنها المدينة الآشورية الهامة كيليزو. بعد فترة وجيزة من هذا الأكتشاف زارعالم الآثار الفرنسي فيكتور بلاس الموقع وقام بتنفيذ بعض العمليات الأثرية دون ان يحصل على النتائج المتوقعة التي تبرر المزيد من الحفريات، وفي عام 1933 نقبت فيه بعثة أثرية إيطالية برئاسة عالم الآثار جوزيبي فورلاني لموسم قصير، وقد كشفت تنقيبات تلك البعثة عن مقبرة تعود للعصر البارثي (139ق.م - 226م) وبناية آشورية تحتوي على ساحة مبلطة بالآجر، وعثر المنقبون أيضاً على كسر من رقم طينية مكتوبة في المقبرة البارثية، ووجدوا كذلك مخروطا طينيا يحمل نصا للملك آشور دان الثاني(912-934 ق.م)، اعتقد هؤلاء الآثاريون بأن الطبقات الآشورية المكتشفة لم تكن هامة وغنية جدا، لذلك فضلوا العمل في أماكن أخرى مثل نمرود، خورسباد، ونينوى. بعد هذه التنقيبات فقدت معظم احجار التل بسبب نهب السكان المحليين، وانتقلت احجار هذه التلة إلى القرى المجاورة واستخدمت في المباني الحديثة وكشواهد للقبور تحتوي على ساحة مبلطة بالآجر، وعثر المنقبون أيضاً على كسر من رقم طينية مكتوبة في المقبرة البارثية، ووجدوا كذلك مخروطا طينيا يحمل نصا للملك آشوردان الثاني (912-934 ق.م)، اعتقد هؤلاء الآثاريون بأن الطبقات الآشورية المكتشفة لم تكن هامة وغنية جدا، لذلك فضلوا العمل في أماكن أخرى مثل نمرود، خورسباد، ونينوى. بعد هذه التنقيبات فقدت معظم احجار التل بسبب نهب السكان المحليين، وانتقلت احجار هذه التلة إلى القرى المجاورة واستخدمت في المباني الحديثة وكشواهد للقبور
•التسمية
فيما يخص معنى اسم كيليزو هو مثل بقية الأسماء الجغرافية من الصعب تحديد معنى لها حتى وإن وجدت مفردة قريبة منها ولها معنى فلا نستطيع إثبات الصلة معها، الكلمة القريبة من الاسم هي Kullizu/I ومعناها «ثور الحراثة» أو راعيه ولكن لا نستطيع إثبات الصلة، وكذلك أن كلمة kalzu الأكدية التي يرجح أن تعني «باحة القصر» لها صلة محتملة باسم كِلِزِ. وهناك العديد من الآراء الأخرى في تفسر اسم شمام ويسمى التل (تل سعداوة) نسبة إلى قرية سعداوة التي يقع في عقارها هذا التل الأثري وسميه التل أيضاً (قصر شمامك) لوجود قصر أو حصن في الفترة العثمانية (1534 - 1920م) والتي أعطت الموقع أسمه. '''
•التنقيبات الفرنسية
بدأت البعثة الأثرية الفرنسية بالتنقيبات في الموقع ما بين عامي 2011-2014 برئاسة د.أوليفية روو وما بين عامي 2016- 2019 برئاسة د.ماريا غراسيا ماسيتي، فتح موقعين رئيسيين على التلة. الموقع A و الموقع B .استطاعت البعثة الفرنسية لأول مرة تحديد الزمن لطبقات التل والتي تتكون من عدة طبقات مختلفة، والتي تشمل العصر الإسلامي القديم، الساساني، البارثي، الهيلنستي، الفارسي، البابلي الحديث، الآشوري الحديث، الآشوري الوسيط، الميتاني، وأقدم من ذلك العثور على بقايا مباني تضم (فخار نينوى 5).
في الموقع A على المنحدر الجنوبي، قامت البعثة بدراسة بقايا الجدران والأساسات الآشورية المبنية باللبن / الطوب، والعائدة لفترة الألف الأول ق.م .والمبنية بشكل أساسي من قبل الملك سنحاريب وقد اكتشف د. أوليفية روو درجاً ضخماً مبني من قبل الملك سنحاريب لربط المدينة السفلى بقصره الشخصي في قمة القلعة، وقد أعطى هذا الموقع خلال التنقيبات تأكيدا على استمرارية الإستيطان أبعد من فترة البناء العائد إلى الملك سنحاريب، وخلال دراسة الطبقات الأثرية المتأخرة، الساسانية، البارثية، الهيلنستية - الفارسي، كشف عن بقايا مدينة سكنية، موضحة بأن الموقع لم يكن فقط قلعة محصنة وإِنَّما مكان سكن وعمل لمجتمع بأكمله.
•النصوص المسمارية المكتشفة في تل قصر شمامك من أهم الآثار التي تم اكتشافها في موقع تل قصر شمامك، هي النصوص المسمارية، واثناء التنقيبات الفرنسية تم العثورعلى العديد من الكتابات المسمارية تحمل معظمها نصا يذكر فيه لقب الملك سنحاريب ذاكرا بناء ‐ إعادة بناء سورين للمدينة (كيليزو) وبناء قصر في المدينة. خلال التنقيبات الفرنسية تم العثورايضا على نصوص مسمارية تعود لعصور أقدم كالعصر الآشوري الوسيط (1500- 911 ق.م) وقد عثر على هذه النصوص في المنطقة A وB وقد اعطت هذه النصوص معلومات أكثر حول المراحل الأبكر لأمتداد سلطة الملوك الآشوريين في هذه المنطقة. عثر أيضاً في الموقع على نصوص مسمارية، تشير هذه النصوص إلى وجود قوة سلالة حورية - ميتانية إبان فترة البرونز المتأخر في الموقع، مباشرة قبل السيطرة الآشورية ، إحدى النصوص وهي عبارة عن (لوحة تأسيسية) مكتوبة باللغة الأكدية تذكر اسم الملك آريشتني إيني، وهو اسم حوري - أكدي، تحتوي تقدمة ل (رب العاصفة) المحلي مخلدة ذكرى بناء سور المدينة من قبل ملكها Irishti-enni Širenni آريشتني إيني شيريني ، ملك مدينة توءي Tu'e في بلاد كونسيه Kunsihhe ، المدينة التي أحبها إشكور (أدد أو ربما تيشوب) إله العاصفة المحلي. وقد فتح هذا الاكتشاف امام لجنة التنقيبات فرضية جديدة لدراسة تاريخ مدينة كيليزو، ليس كونها حاضرة آشورية ملحقة وتابعة ل (أربيلا) ولكن أيضا كأقدم مركز مرتبط بالحضارة الأمورية - الحورية في شمال بلاد الرافدين
تل ماموستايان
يقع التل جنوب شرق قلعة أربيل على بعد 6 كم ضمن المقاطعة رقم 76 من الأراضي الواقعة في شمال غرب قرية كونه كورك الواقع بين وادي بستى مزوران من الجنوب وشيوى ئالاى بكى من الشمال الموقع عبارة عن تل أثري لم يعلن عن أثريتها وغير مثبت في سجلات دائرة الآثار والتراث العراقية واقليم كردستان معًا. مع ذلك وجد أن الموقع مؤشر على شكل تلين باسم مقبرة شيخ جبرائيل في خارطة الكادسترو وتحت رقم 76 قرية كونه كورك ضمن مركز مدينة أربيل منذ كانون الثاني من عام 1957م. حسب مسح الموقع عثر على فترات أحدث التي تبدأ من وركاء وينتهي في العصر الإسلامي المتأخر وهذا يعني أن الحياة استمرت في هذا التل.
تل كورد قبرستان
تعد تل كورد قبرستان واحدة من أكبر مواقع العصر البرونزي في جنوب غرب مدينة أربيل ، ويتكون من تل مركزي مساحته 11 هكتارًا بارتفاع 17 مترًا تحيط به بلدة منخفضة مسورة بمساحة 107 هكتار. جرت تنقيبات في موقع كورد قبرستان من قبل جامعة جون هوبسن في عامي 2013 و 2014. العصر البرونزي المتوسط (فترة بابلية قديمة) هو فترة الاستيطان الرئيسية في الموقع، ولهذا يهدف المشروع إلى دراسة طبيعة هذا المركز الحضري الواقع في شمال بلاد ما بين النهرين والذي يعود تاريخه إلى فترة مبكرة من الألف الثاني قبل الميلاد. كشفت الحفريات التي تمت على تل عال عن ثلاث مراحل من استيطان (مملكة) ميتاني (العصر البرونزي المتأخر) وتتضمن أدلة على تواجد هندسة معمارية سكنية ذات مستوىً عال. تضمنت الأدلة التي عثر عليها على التل الصغير وعلى المنحدر الجنوبي من التل الكبير على آثار منزلية وعدد كبير من الأواني الخزفية لم تزل في مواقعها الأصلية. كما عثر من العصر البرونزي المتوسط على أدلة عن جدار لمدينة يقع على حدود الموقع. شمل الاستيطان اللاحق مقبرة لعلها من العصر الأخميني، وذلك على المنحدر الجنوبي من التل العالي وكذلك مستوطنة من العصر الإسلامي المتوسط في المدينة الجنوبية السفلى. قدمت تحليلات علم الحيوان والنباتات الأثرية معلومات عن الاقتصاد الحيواني والنباتي لمستوطنات الألف الثاني قبل الميلاد، كما وثّقت التحاليل الجيوفيزيائية عمارة كثيفة من العصر البرونزي المتوسط في مساحة من الأرض تبلغ واحد وثلاثين هيكتار في المدينة الشمالية السفلى.
تلة لشكر
. تمخضت عمليات التنقيب التي أجراها فريق مشترك من مديرية آثار أربيل وجامعة برشلونة الإسبانية وقسم الآثار في جامعة صلاح الدين بإقليم كردستان العراق، عن اكتشاف قطع أثرية وهياكل عظمية في "تلة لشكر" الواقعة في ناحية كسنزان شرق مدينة أربيل.أسفرت التنقيبات عن العثور على هيكل عظمي لامرأة، مدفونة بطريقة نادرة تمثلت في وضع جرة عند قدميها ووجود ختم أسطواني عند خصرها، وهذا يظهر أنها كانت ذات سلطة في المنطقة"
الأكتِشافات الأثَرية
== قائمة التلال الأثرية في أربيل ==
'''* اربيل - تل مرتفع مع بلدة منخفضة '''
وصلات خارجية
https://sotkurdistan.net/2022/09/14/تل-قصر-شمامك-الأثري-في-أربيل-جيهان-شير/
https://ankawa.com/forum/index.php?topic=902305.0
http://www.welateme.net/cand/modules.php?name=News&file=article&sid=6647#.YBrobTH7TIU
https://ankawa.com/forum/index.php?topic=887303.0
المصادر
والثاني. المؤتمر العلمي الدولي الثاني آثاروتراث هه ولير- أربيل، مطبعة جامعة صلاح الدين أربيل،2018. والمصادر التاريخية. 2010.
الأثرية - قلعة أربيل التأريخية حالة للدراسة، مجلة كلية الهندسة، المجلد11، العدد3، بغداد، 2008.
، 1997، ص87 – 90. ، 1998، ص 79، 87. جميل اسعد، مجلة سوبارتو، عدد 3، أربيل 2009، ص12-29. 2016، ص40. ص534.
الهيئة الإسلامية العالمية للحلال
الهيئة الإسلامية العالمية للحلال إحدى هيئات رابطة العالم الإسلامي تتمتع بشخصية اعتبارية مستقلة، وهدفها الأساس تعزيز الاهتمام والالتزام بتحقيق الإباحة الشرعية في كل ما يستهلكه المسلمون، أو تنتجه لهم الشركات من غذاء ودواء ومستحضرات تجميلية وغيرها.
المقر
مقر الهيئة الرئيس مدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية، ولها أن تفتح فروعاً في المملكة أوخارجها بناءً على موافقة مجلس إدارتها.
الأهداف
تسعى الهيئة الإسلامية العالمية للحلال إلى تحقيق الأهداف الآتية:
الوسائل
تقوم الهيئة في سبيل تحقيق أهدافها بالوسائل المشروعة، ومنها: 8-الإسهام في إنتاج وتصنيع وتوفير المنتج الحلال من غذاء ودواء وتجميل وغيرها.
مكوناته
يتكون هيكل الهيئة التنظيمي من:
الجمعية العمومية
تتكون الجمعية العمومية من الأعضاء الذين اشتركوا في تأسيسها أو الذين تمت الموافقة على انضمامهم إليها لاحقاً والذين يلتزمون بواجبات العضوية فيها ولهم حق التصويت وعليهم الواجبات التالية: المادة الثامنة/ رئاستها: يتولى الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي رئاسة الجمعية العمومية. اختصاصاتها:
وسائل الهيئة الإسلامية العالمية للحلال
تقوم الهيئة في سبيل تحقيق أهدافها باستخدام الوسائل المشروعة ومنها:
أنشطة الهيئة الإسلامية العالمية للحلال
يكون لها نشاط دعوي، ونشاط مهني: النشاط الدعوي (التوعوي):
النشاط المهني: وهو الدور الرئيسي للهيئة:
راؤول روجاس
راؤول روجاس (5 نوفمبر 1941 بسان بابلو في الولايات المتحدة - 20 مايو 2012 بلوس أنجلوس في الولايات المتحدة) هو ملاكم أمريكي.
إحصائيات
خاض خلال مسيرته 47 نزالا، فاز في 38 وتعادل في 2 وخسر في 7. فاز بالضربة القاضية في 24 نزالا.
المسيحية في إسرائيل
تُشكل المسيحية في إسرائيل ثالث أكبر جماعة دينيّة بعد اليهودية والإسلام، وهي من الديانات الرئيسية في البلاد. تُعتبر إسرائيل جزء من الأرض المقدسة في المعتقد المسيحي وفيها أهم الأماكن المقدسة لدى المسيحيين. تُشير إحصاءات دائرة الإحصاء المركزية للعام 2019 أن عدد المسيحيين في إسرائيل بلغ 177 ألف، ويشكلون حالياً نحو 2.1% من عدد سكان إسرائيل البالغ أكثر من تسعة ملايين. حوالي 80% من مسيحيي إسرائيل هم مسيحيون عرب، الباقي يتوزعون بين مسيحيون يهود الذين جاءوا إلى إسرائيل من الدول الأوروبية، خاصًة دول الاتحاد السوفيتي السابق، أو من معتنقو المسيحية، ويُضاف اليهم 200,000 من الأجانب ممن يتحدثون اللغة العبرية، الذين جاءوا للعمل أو الدراسة.
تنقسم الطوائف المسيحية في إسرائيل إلى أربع مجموعات أساسية: الكنائس الأرثوذكسية الخلقيدونية، والكنائس الأرثوذكسية غير الخلقيدونية، والكنائس الرومانية الكاثوليكية (اللاتينية والشرقية) والكنائس البروتستانتية. وهي طوائف معترف بها رسميًا ولها محاكمها وتنظيمها الخاص فيما يخص بالأحوال الشخصية.
حرب 1948
ينتمي اليوم غالبية المواطنين العرب المسيحيين في إسرائيل إلى العائلات التي لم تهجر وبقيت في أرضها. منهم الغائبين الحاضرين. وهم من العرب الذين تركوا منازلهم خلال فترة الصراع المسلح، لكنهم بقوا في ما أصبح اليوم دولة إسرائيل، أبرز حالات الغائبين الحاضرين مهجري قرى وكفر برعم وإقرث المسيحية. والتي أجبر الجيش الإسرائيلي من سكانها المغادرة بعد انتهاء الحرب لمدة أسبوعين فقط، غير انه لم يسمح لهم بعد ذلك بالرجوع إلى أماكن سكناهم، فضلًا عن ذلك قام الجيش الإسرائيلي بنسف بيوت القريتين وذلك بعد صدور قرار محكمة العدل العليا لصالح أبناء القريتين. وصودت أراضي الكنائس والأديرة المسيحية داخل القرى المهجرّة، لكن خلافاً للأغلبية الساحقة من المساجد، بقي عدد لا يستهان به من الكنائس سليماً. ومع إعلان دولة إسرائيل في 14 مايو عام 1948 لم يتبق ضمن حدود دولة إسرائيل سوى 30,000 مسيحي من مجموع 150,000 عربي حصلوا في حينه على الجنسية الإسرائيلية.
ما بعد حرب 1967
تمخّضت حرب 1967 في العام 1967 عن استيلاء إسرائيل على الضفة الغربية وقطاع غزّة وشبه جزيرة سيناء وهضبة الجولان إثر احتلالها من الأردن، مصر، وسورية. أعلنت حكومة إسرائيل عن ضم القدس الشرقية والقرى المجاورة لها إلى إسرائيل عند انتهاء الحرب. ساعد المستوى الثقافي والتعليمي للمسيحيين وتواجدهم في المدن وانتماؤهم للطبقة الوسطى والعليا في المجتمع العربي إلى زيادة إمكانياتهم لتسلم وظائف خصصت للعرب، فكانت نسبة المسيحيين في قطاعات الإدراة العامة، الخدمات الطبية والمصرفية، التعليم والتجارة أعلى من نسبتهم السكانية. فمثلًا سنة 1955 شكل المعلمين المسيحيين نسبة 51% من مجمل المعلمين العرب في حين نسبة المعلمات المسيحييات كانت 74% من مجمل المعلمات العربيات. وذلك الأمر بالنسبة للسياسة فقد كان المسيحيين وراء إنشاء حزب الجبهة الديمقراطية وحزب التجمع الوطني الديمقراطي، ولعب المسيحيون دوراً قيادياً بارزاً في الحقل السياسي والحزبي لعرب 48 حتى أواخر عقد 1970 حين بدأ المسلمون تدريجياً في أمور الشؤون السياسية والحزبية الخاصة في العرب، وتمثل ذلك في قيام الحركة الإسلامية والقائمة العربية الموحدة وحركة أبناء البلد.
بشكل عام كانت العلاقات بين الطوائف الدينية في المجتمع العربي الإسرائيلي جيدة وهناك تعايش سلمي، على الرغم من حدوث خلافات طائفية في السنوات الأخيرة. أولها كانت بين المسيحيين والدروز في كفرياسيف سنة 1981 على خلفية شجار عام لكرة القدم بين فريقي كفرياسيف وجولس الدرزية، أدى ذلك إلى الهجوم على بيوت ومصالح وممتلكات المسيحيين في كفرياسيف. ومن الأحداث الطائفية الأخرى كانت في قرية طرعان سنة 1997 والتي وقعت أثر قيام عدد من الشبان المسلمين بدخول باحة الكنيسة عنوة خلال ليلة عيد الفصح، تبع ذلك شجار وكان هذا ايذانًا لاعتداءات على الممتلكات والتجمعات المسيحية لعدة أشهر. وشهدت قرية المغار سنة 2005 أحداث طائفية على خلفية اشاعات اتهمت أحد الشبان المسيحيين بنشر صور لفتيات درزيات عاريات مما أدى إلى اعتداء على كنيسة القرية وعلى ممتلكات المسيحيين؛ وشملت الأحداث تدمير ممتلكات من سيارات وتهشيم واجهات المحلات التجارية التابعة للمواطنين المسيحيين في القرية. وتبين لاحقاً أن من نشر الصور شاب درزي. حيث وفقاً لمحللين يواجه العديد من الناس صعوبات اقتصادية في بلدة المغار، وقد تكون التوترات الطائفيَّة ناتجة عن العداء بين السكان المسيحيين الأكثر ثراء والدروز الأفقر. كما ويشكو القادة الدروز من أنه على الرغم من أن أبنائهم يخدمون في الجيش وفي قوات الشرطة، فإن الحكومة لا تكافئ المجتمع الدرزي، بينما يحصل الشباب المسيحي في الوقت نفسه على تعليم عالٍ ويحصلون على وظائف أفضل. وشهدت شفاعمرو سنة 2009 اعتداءات وتحطيم وحرق سيارات خاصة ومنازل ومحال تجارية تعود ملكيتها لمسيحيين من قبل بعض الدروز وذلك على خلفية نشر مجهول صورًا على شبكة الإنترنت أساءت إلى الزعيم الروحي السابق للطائفة الدرزية أمين طريف. في عام 1995 قررت بلدية الناصرة وضع خطة لجنة توجيهية لبرنامج سياحي خاص سمي «الناصرة 2000»، صُمم لإعداد المدينة لأحداث اليوبيل «يوبيل 2000 سنة من ميلاد يسوع المسيح»، ولخلق بنية تحتية مُناسبة من أجل الاستعداد لوصول عديد من السياح من كافة أرجاء العالم للمنطقة وخلق فرص عمل ومشاريع سياحية. زار البابا يوحنا بولس الثاني مدينة الناصرة، في 25 مارس 2000، وصلى في بازيليكا البشارة. شهدت المدينة عشية زيارة البابا يوحنا بولس الثاني أحداث طائفية فقد أعلنت الحركة الإسلامية عزمها على بناء مسجد مقام شهاب الدين الذي يقع أمام بازيليكا البشارة مُباشرةً، وكانت الساحة مُعدة من أجل استقبال الحجاج المسيحيين والسياح. وأطلق على قضية شهاب الدين في الاعلام الإسرائيلي، حيث حصلت على تغطية اعلامية مُكثفة، قضية الأسماء «المسجد المتنازع عليه» أو «الساحة المتنازع عليها»، اتهم المسلمين خلال الأحداث البلدية بانها تؤآزر المسيحيين، واقفت الحكومة الإسرائيلية في عام 1997 على اقامة المسجد مما سبب احتككات بين السكان، والغت الحكومة قرار بناء المقام في عام 2002 بعد ضغط من الفاتيكان والولايات المتحدة. وفي مارس 2000 قام البابا يوحنا بولس الثاني بزيارة الناصرة والجليل والقدس وكان أول بابا يصلي في حائط البراق.
في 3 مارس 2006 دخل حاييم إلياهو حبيبي وزوجته وابنته إلى بازيليكا البشارة، ومعهم عربة أطفال محملة بالمفرقعات النارية وبدأ بإطلاق المفرقات داخل ساحة الكنيسة مما أثار ذعر المصلين المجتمعين لأداء الصلاة في موسم الصوم السابق لعيد الفصح. تسبب الحادث ضجة في مدينة الناصرة لاسيما بسبب الاشتباه في محاولة مهاجمة مكان مقدس جدًا للمسيحية. وقد حصلت خارج الكنيسة احتكاكات بين السكان المحليين والشرطة مما فسجنت الشرطة 30 شاب من الناصرة. بعد ستة أشهر، حكم على الزوجان ووجدا مذنبين بارتكاب الفعل. في 14 مايو 2009 زار البابا بنديكت السادس عشر الناصرة. أقام قداس على جبل القفزة، وزار بازيليكا البشارة. حظيت الزيارة بتغطية مكثفة على المستوى المحلي والعالمي.