cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ناروتو: مجلس النينجا (سلسلة)
ناروتو شيبودن: مجلس النينجا 4
القصة الرئيسة للعبة هي قصة ناروتو شيبودن، إذن اللعبة أساسًا هي لعبة أكشن. قصة اللعبة تمزج ما رأيناه في عناوين سلسلة مجلس النينجا السابقة مع كل الشخصيات والأحداث. وتعيد إحساس المغامرة والإثارة إلى السلسلة. تقدم شركة تومي ما يصل إلى 17 شخصية متاحة، ونظام فريق ثلاثي، وشاشة لمس متفاعلة للأبطال والشخصيات الإضافية، مباريات لعب لاسلكية تصل إلى 4 لاعبين. أُصدرت في اليابان في 19 يوليو 2007، وفي الولايات المتحدة في 2 يونيو 2009، وأُصدرت في أوروبا باسم ناروتو شيبودن: مجلس النينجا 3 النسخة الأوروبية في 18 سبتمبر 2009. الشخصيات المتاحة هي ناروتو وساكورا وكاكاشي وروك لي ونيجي بينما تن تن وشيكامارو وتيماري وغارا وكانكرو وتسونادي وجيرايا وغاي وإيتاتشي وكيسامي وساسوري وديدرا شخصيات متاحة في نظام تعدد اللاعبين فقط، لكن في النسخة اليابانية غارا وتيماري وغاي وإيتاتشي وتن تن متاحون.
ناروتو شيبودن: ناروتو ضد ساسوكي
هي الإصدار السادس من سلسلة مجلس النينجا. أُصدرت في اليابان في 10 يوليو 2008، بينما أُصدرت في الولايات المتحدة في 12 نوفمبر 2010.
أشكال الشخصيات أصغر، لإعطاء مزيد من الحركة على الشاشة. معظم الحركات الخاصة لم تعد تستخدم شاشة اللمس. شاشة اللمس تتحكم بالتقنيات التامة الخاصة. تتضمن اللعبة شخصيات جديدة وهي ساسوكي و ساي. أُلغي اللعب اللاسلكي (الشبكي)، مع ذلك يوجد نظام النقاط العالية. يوجد أيضًا مهمات جانبية لإتاحة مزيد من الشخصيات. الشخصيات المتاحة هي ناروتو (3 و 4 ذيول) و ساكورا و ساي و ياماتو و كاكاشي و جيرايا و ساسوكي و روك لي و شيكامارو و نيجي و كيبا و إينو و هيناتا و شينو. الأشرار ليسوا موجودين في هذه اللعبة على عكس الألعاب السابقة.
ناروتو شيبودن: قعقعة الشينوبي
هي الإصدار السابع من سلسلة مجلس النينجا. أُصدرت في اليابان في 22 أبريل 2010، وأُصدرت في الولايات المتحدة في 8 فبراير 2011. الشخصيات المتاحة هي ناروتو (الذيل الأول والذيل الرابع) و ساكورا و ساي وكاكاشي و شيكامارو و شيما و فوكاساكو و جيرايا (العادي ونظام الناسك) و أوروتشيمارو و ساسوكي (العادي والختمة المشؤومة) و سيغتسو هوزوكي و جوغو و كارين و ديدرا و إيتاتشي أوتشيها و كونان و باين.
ناروتو شيبودن 3دي: العهد الجديد
هي الإصدار الثامن لسلسلة مجلس النينجا، والإنتاج الثلاثي الأبعاد الأول لجهاز نينتيندو 3دي إس. أُصدرت اللعبة في اليابان في 31 مارس 2011، وفي أوروبا في 17 يونيو 2011، وفي أستراليا في 7 يوليو 2011، بينما لم تُصدر اللعبة في الولايات المتحدة حتى الآن. تبدأ قصة اللعبة بتدريب ناروتو في جبل ميوبوكو. بعد إنهاء تمرينه يقوم كاكاشي هاتاكي باستدعاءه إلى قرية الورق، وعندما يصل يجد أن تسونادي قد ألغت الاتفاقية سوناغاكور والقرى المخفية على وشك أن يتحاربوا.
مطار برست
مطار برست (بالبيلاروسية؛ Аэрапорт Брэст): هو مطار يقع في برست، روسيا البيضاء.
سخيلده الغربي
سخيلده الغربي بمقاطعة زيلند جنوبي غرب هولندا، هو مصب نهر سخيلده. وقد كان لهذا النهر عدة مصبات، لكن تم قطع الآخرين عن سخيلده، وظل سخيلده الغربي كما هو في طريقه المباشر الوحيد إلى البحر. وهو طريق شحن مهم لميناء أنتويرب، بلجيكا. ولذلك، خلافاً لغيره من أذرع البحر، لا يتم إغلاقه من قبل سد كجزء من أعمال الدلتا. بدلاً من ذلك، تم زيادة وتعزيز السدود حوله.
الرس
التسمية
ولهذه المحافظة نصيب من اسمها فقد كانت في الزمن القديم مورداً لقبائل العرب ويـؤيد ذلك مـا ذكـره ياقـوت الحموي في معجم البلدان حيث قال (الرس بفتح أوله والتشديد البئر والرس المعدن والرس إصلاح ما بين القوم)، وقال الفيروز بادي في كتابه القاموس المحيط (الرس ابتداء الشيء ومنه رس الحمى ورسيسها والبئر المطوية بالحجارة وبئر كانت لبقية من ثمود كذبوا نبيهم ورسوه في بئر).
وعلى كل فإن الرس هي البلد المعروف بهذا الاسم منذ قديم الزمن حتى الوقت الحاضر وهي محافظة رئيسية تقع في القصيم في قلب إقليم نجد بالمملكة العربية السعودية على ضفة وادي الرمة الجنوبية، ويربطها بالرياض والحجاز وكبريات مدن المملكة خطوط معبدة فهي على الطريق المؤدي إلى مكة المكرمة في القسم الجنوبي الغربي من إقليم القصيم.
وقال الشيخ محمد بن البليهد في تعليقه على كتاب صفة جزيرة العرب للهمداني ما نصه (الرس هي محافظة في غرب القصيم مجاورة لوادي الرمة في شمالية وهي من المدن المعروفة في نجد ومن أهم مدن المملكة العربية السعودية وتمتاز على غيرها من المدن بموقعها الهام وهوائها العليل ومائها العذبهي وهي أول بلد حاصرها إبراهيم باشا المصري فأعيته وبقى عليها ستة أشهر ثم صالحها على شرط أن يدخلها على حصانه من بابها الغربي ويخرج من بابها الشرقي ولهذا البلد اسم غير الرس وهو (الحزم) كما قال شاعرهم في بيت من قصيدة له شعبية
ولا تزال الرس معروفة باسم الحزم.
تأسيسها
بعد أن غادرت القبائل العربية نجد ومن بينها قبائل بني أسد التي كانت تقطن الجزء الأكبر من القصيم حلت قبائل أخرى محلهم، وكان من القبائل العربية التي حلت في نجد واشتهرت قبائل بني تميم مثل الحميدان والذين انتقلوا من أشيقر للرس للعمل والتجارة كما أنهم خدموا المحافظة بما مضى وإلى وقتنا الحالي، وكذلك بني لام الذين صار لهم نفوذ وهيمنة على أكثر بلدان نجد وكان من أشهر قبائل بني لام قبيلة الظفير التي كانت تقطن عالية نجد وأطرافهم القصيم وقبائل الفضول وآل كثير آل مغيرة. وفي القرن العاشر وما بعده انحدرت هذه البوادي من نجد إلى العراق وحلت محلها قبائل عنزة التي كانت بمالها من كثرة ووفرة ذات سلطة ونفوذ فترة طويلة وكانت قبيلة عنزة تقطن أطراف الرس وأطراف القصيم وعالية نجد وكان لهم العديد من المياه والموارد حيث كانوا يتتبعون الكلأ وقسم منهم يستقر ويبني بعض المنازل عندما يمل حياة البادية وقسم آخر يشتغل بالزراعة وينبت الأرض، وكان قد حصل بين قبائل عنزة وبين قبائل الضفير عدداً من الأيام وفي منتصف القرن العاشر من الهجرة حيث دبت الحياة بالرس من جديد وبعد سنوات ووقت طويل. وبدأت أفواج من العرب ترد إليه بقصد الاستيطان حيث أقاموا فيه مساكن من الطين لم تلبث أن كونت قرية صغيرة، وذلك حوالي سنة 950 هـ بعد أن رحلوا من بلدة أشيقر إحدى قرى الوشم والتي كانت في ذلك العهد من كبريات الديار النجدية كما جاء ذلك في كلام الشيخ المؤرخ إبراهيم بن صالح بن عيسى حيث قال (خرج آل صقيه المعروفون من بلد أشقير سنة تسعمائة وخمسين تقريباً وتوجهوا إلى القصيم فأقاموا بالرس وكان خراباً ليس به مساكن فعمروه وسكنوه وامتدوا فيه بالفلاحة...إلخ) وعمروا منازلهم وكانت اتصالاتهم التجارية ببلدة عنيزة التي كانت في ذلك العهد مصدراً لقضاء حاجياتهم وأغراضهم المنزلية الأمر الذي جعلهم يتعرفون على أحد مستوطنيها ممن كانوا يتعاطون التجارة ويكنى أبا الحصين واسمه محمد بن علي من آل محفوظ من العجمان الذين ينتمون إلى مذكر بن يام من همدان القحطاني فتوطدت الصداقة بينه وبين آل صقيه وتبادلوا الزيارات فاستهوته الرس ورغب في استيطانها واشتراها من آل صقيه وسكنها هو وأولاده سنة 970 هـ وبعد ذلك انتقل آل صقيه إلى بلدة صبيح القريبة من الرس ولا زالوا يقطنونها إلى اليوم.
قال الشيخ إبراهيم بن محمد بن سالم بن ضويان في مذكرته التاريخية ما نصه (الرس ماء لبني منقذ بن أعياء من بني أسد خرب برحيلهم إلى العراق وأول من سكنه آل صقيه من تميم في جلوتهم من أشيقر في حدود المائة التاسعة للهجرة ثم باعوه على آل أبا الحصين) وكان لمحمد بن علي الذي استوطن الرس بعد انتقاله من عنيزة ستة أبناء كان أكبرهم العويصي الذي أصبح رئيس قومه بعد وفاة والده ثم قدم عليهم العديد من القبائل في أوقات متفاوتة فكبرت البلدة وزادت عمارتها وكثرت بيووتها وأنجب العويصي عدى أبناء أكبرهم هديب الذي خلف والده في إمارة الرس وكان قريب عهد ببداوة ولذلك شب محبا للفروسية والغزو عاش على اقتيات رزقة من مجاوريه من القبائل العربية ثم أحب الاستقرار فبنى له قصرا كبيرا ووضع جواره زراعة وبداء يستحصل رزقه منها وبنى سوراً على الرس ومن ضمنه مزرعته وقصره وأسماء حوطة الجو وأعانه أهل الرس في بناء هذا السور الذي يعتبر أول سور نعرفه ولا تزال آثاره واضحة المعالم على الرغم من انتقال الرس من موقعها القديم والتي تبعد عن بعض مواقع هذا السور بحوالي نصف كيلاً والتي تشتمل في الوقت الحاضر على حوطة الرس.
غـارة الجلاس
وقد أصبحت بلدة الرس بعد تأسيسها هدفاً للغزاة من القبائل العربية وذلك لتوسطها بين مدن وديار القصيم ولموقعها الاستراتيجي بين تلك المدن وطيب هوائها وعذوبة مائها واعتدال مناخها وكثرة الأراضي الزراعية حولها ولكونها في مكان فسيح مترامي الأطراف غني بالموارد الزراعية لمرور وادي الرمة بالقرب منها، ومما يذكر في تاريخ هذه البلدة أن عشيرة آل جلاس المتفرعة من قبيلة عنزة أغارت على مدينة الرس بعد بنائها وتأسيسها وبعد أن تولى هديب العويصي إمارتها فقد استعان بقبيلة الضفير في حربه مع الجلاس مقابل إعطائهم بئرين لسقيا مواشيهم حتى صدوا الغارة وفكوا الحصار عن البلدة بعد أن استمرت الحرب بين الفريقين نحو أربع سنوات وقد اشترى جـد الحميـدان المعـروفين بالرس هذين البئرين من قبيلة الضفير، وفي بداية القرن الحادي عشر الهجري حصل خلاف بين أبناء محمد بن على وأبناء آل عويصي أخوة هديب وأبنائه وأحفاده على زعامة البلد وتطور هذا الخلاف إلى معركة وقعت في السوق العام بالرس المسمى بالمفرق وذلك سنة 1050 هـ وكان من نتيجة هذا الخلاف أن باع أحفاد العويصي نصيبهم على أحد القاطنين بالرس وانتقلوا إلى أقليم السر بأهاليهم وأولادهم وهم معروفون في الوقت الحاضر في بلدة الصوينع.
وتولى الإمارة بعد ذلك عبد العزيز زامل الرشيد من آل محفوظ العجمي وكان عبد الله شارخ الدهلاوي نائبه إذا غاب وبعد قيام الشيخ محمد بن عبد الوهاب بدعوته الإصلاحية في نجد أصبحت الرس من أسبق بلدان القصيم إلى تأييد دعوته والانضمام إلى الدولة السعودية الأولى بقيادة الإمام محمد بن سعود.
غزوة وحصار إبراهيم باشا
وتولى إمارة الرس منصور بن عساف بن ناصر بن محمد بن على ودام فـي أمـارة الـرس سنة واحدة ثم تولى الشيخ قرناس وهو قاضي الرس الإمارة وفي أثناء ذلك حصلت الحرب المشهورة عام 1232 هـ بين أهل الرس وبين إبراهيم باشا الذي خرج بعد تمركزه بالمدينة قاصداً الدرعية للاستيلاء عليها طوع جميع البلدان التي مر بها عدا الرس فقد صمدت في وجهه وأظهرت بسالة فائقة مما جعله يقطع النخيل ويحاصرهم أشهراً عديدة وكان يحيط بالرس سور منيع، ولما كان مخيمه الرئيسي محاذيا للمدينة من الجهة الجنوبية فقد حفر لغما يقارب أثنين كيلاً ويبدأ هذا اللغم من موقع مخيمه وينتهي بمقصورة الرس الجنوبية وملأه بكمية من ملح البارود بقصد نسف السور حيث كان جنود إبراهيم باشا يحفرون النفق في الليل، فسمعت امرأة كبيرة صوت الحفر عندما كانت تطحن القمح بالرحى ليلا فذهبت إلى الشيخ الأمير قرناس وأخبرته بذلك الصوت، فذهب معها واستمع لذلك الصوت وكان يمتاز بالفطنة والذكاء والدهاء فعلم أن هذا الصوت هو صوت حفر تحت الأرض من جنود إبراهيم باشا بهدف نسف السور فابتكر حيلة ناجحة هي أن يتم حفر نفق مقابل لهم ومن ثم قام بفتح نافذة صغيرة تطل على اللغم وأتى بقط وعقد في ذيله فتيلة وأشعل فيها النار ثم أدخل القط بالنفق فاتجه نحو تلك الفتحة الأمر الذي أدى إلى اشتعال البارود والقضاء على الكثير من جنود إبراهيم باشا ويقدر عدد قتلاه في هذه الحرب حوالي ألف وخمسمائة رجل حسبما روي عن الشيخ صالح القرناس أو ستمـائة رجـل حسبمـا ذكـره عثمان بن بشر في كتابه (عنوان المجد) بينما القتلى من الرس ما يقارب سبعين شهيداً قبروهم في مقبرة تقع وسط الرس الحالية وتعرف بمقبرة (الشهداء) وقد خلد شعراء الرس هذه الحرب ومن بينهم الشاعر صالح بن محمد العوض في قصيدة مطلعها:
كما خلدها أيضا الشاعر إبراهيم الدخيل الخربوش الذي يسمونه (شاعر الحرب والفخر بالرس) ومن قصيدة له مشهورة قال فيها:
كما خلدتها الشاعرة موضي بنت سعد الدهلاوي والتي يقال لها الدهلاوية في قصيدة مطلعها:
كما تولى قيادة أمـور الحـرب الشيخ قرناس بن عبد الرحمن بن قرناس «بنفسه» المولود سنة 1194 هـ والمتوفي سنة 1262 هـ.
وعن الشيخ الأمير قرناس وما قام به من أعمال تمتاز بالذكاء والدهاء قال أيضا: «مارأيت في نجد أذكى من إثنين الشيخ قرناس والجربوع... فلما سئل عن علاقة ذلك قال: الشيخ قرناس مثل الجربوع له بيت يخبر وبيت لايخبر... وذلك لأنه حاول القبض عليه ولم يتمكن منه. ومنها قصته عندما رحل عن الرس ومر بجبل أبان الحمر حيث قال» والله أني أعلم أن قرناس في هذا الجبل ولك من يستطيع الوصول إليه «وكذلك قصته عندما كان الشيخ الأمير يصلي بالناس الفجر...»
أيضا ماقاله إبراهيم باشا عندما عجز عن السيطرة على الرس بسبب بسالة وشجاعة أهلها حيث قال:
ملاحقة أبا الخيل للدويش
تولى مهنا بن صالح آل أبا الخيل امارة القصيم وذلك في شهر ربيع الأول سنة 1280 هـ الذي أراد مهاجمة قبيلة مطير ورئيسها سلطان بن محمد الدويش الذي قدم إلى الرس طالبا حمايته من مهنا وجيشه، وأمير الرس صالح بن عبد العزيز الرشيد في ذلك الوقت خارجها، وكان عبد الله الشارخ قد انتقل من الشنانة إلى المطيات بعد وفاة ابيه شارخ وكان من أصحاب الحل والعقد بالرس بعد الأمير والذي هب لحماية سلطان الدويش عندما استنجد به، كما هب أهل الرس لمساعدته وأقاموا العرضة في ميدان فسيح أمام الرس استعداداً للدفاع، فلما وصل الأمير مهنا إلى بلدة الرويضة وسمع أصوات الطلقات النارية التي تطلق في العرضة نصحه مساعدوه بالتراجع عن عزمه ففعل وعاد من حيث أتى لأنه عرف أن أهل الرس تعهدوا بحماية الدويش.
وقالت رقية بنت عبد الله الصالحي تخلد هذه الحادثة بقصيدة مطلعها:
وقد أشيرت هذه القصائد كاملة ضمن تراجم الشعراء المذكورين.
وقعة الشنانة
وفي عام1322 هـ حصلت الوقعة المعروفة بوقعة (الشنانة) بين عبد العزيز بن متعب بن رشيد أمير حائل وبين الملك الراحل عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود وبمعيته أهل الرس حيث أقام الأول في بلدة الشنانة واتجه بمدفعه نحو الرس وجعل يطلق عليها نيرانه وفي أثناء إقامته في تلك المنطقة جرى بينه وبين ابن سعود مناوشات ومعارك متقطعة غير أنه كان الخاسر في تلك المعارك، وهناك حروب أخرى أظهر فيها أهل الرس بسالة سجلها التاريخ.
وفي سنة 1325 هـ طلب أمير الرس صالح بن عبد العزيز الرشيد من الملك عبد العزيز إعفاؤه من الإمارة لكبر سنه وبعد أن دامت الإمارة في آل رشيد مدة طويلة.
الموقع
يقول ابن منظور (لسان العرب 6/98): (والرس والرسيس واديان بنجد أو موضعان، وقيل: هما ماءان في بلاد العرب معروفان، والرس اسم واد في قول زهير بن أبي سلمى:
ويقول ياقوت الحموي (معجم البلدان 3/43) الرس والرسيس.. وأديان بنجد أو موضعان
وذكر ذلك ابن بليهد (صحيح الأخبار 4/226). وقال الأصمعي: فالرس لبني أعيا رهط حمّاس.
ويقول ابن السكيت: الرس واد بقرب عاقل، فيها نخل. ولعله يتحدث عنها في زمنه إذ أنها في الجاهلية كان الرس ماء يرده حمر الوحش وبقره، ومن ذلك تبين بأن الرس مدينة قديمة كانت على عهد الجاهلية مورد ماء للقبائل، ثم لما جاء الإسلام دخلها العمران كغيرها حيث أن ابن السكيت كان عاش في القرن الثالث الهجري ولاشك بأنه نقل كلامه من غيره ممن تقدمه.
كما ورد في أطلس المدن السعودية تُقدّر المساحة الإجمالية لمحافظة الرس بالهكتار في عام 1407 هـ (700050) هكتارا، أي مايعادل (70000,500) كيلو متر مربع. وفي الوقت الحاضر وبعد أن توسعت المحافظة بفضل النهضة العمرانية وكثرة الهجرات الوافدة من القرى والهجر المجاورة فبلغت أطوال المحافظة حوالي 12 كيلومتر في 10 كيلو متر (120 كيلومتر مربع).
حدود الرس
ذكرها الشاعر (حسين العبد الله العواجي) بهذين البيتين: ـ
سكان الرس قديماً
يقطن الرس بنو منقذ بن أعيا بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث بن دودان بن أسد من بني أسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وهي قبيلة عدنانية كانت الرس آبارا وموارد لهم في العصر الجاهلي تحدث عنها شعرائهم وذكروها وعددوا ميزاتها كما يتضح ذلك جلياً من أشعار بن أبي سلمى المزني حيث قال:
وقـال:
وجاء ذكر الرس أشعار كثيرة لبعض العرب من غير بني أسد كقول ابنة مالك بن بدر الفزارى في رثائها لأبيها:
وهناك مواضع كثيرة محيطة بالرس تردد ذكرها في الاشعار الجاهلية والاسلامية لا تخفي على القراء.
فظهر من هذه الأقوال أن الرس كان في قديم الزمن مورداً لقبائل العرب لا سيما بني منقذ بن اعياء بن أسد رهط حماس الرسيس لبني كاهل وكل هذه القبائل تنتمي إلى بني أسد أما الرس الذي جاء ذكره بالقرآن الكريم فالمقصود به (فلج الأفلاج) كما صرح بذلك المفسرون ومن بينهم ابن كثير في كتابيه (تفسير القرآن) و (البداية والنهاية في التاريخ) وقد خرب الرس برحيل بني أسد إلى بلاد العراق في عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضى الله عنه
وقال نصر الإسكندري (الرس والرسيس ماء ان الرس لبنى بن طريف والرسيس لبنى كاهل) وكلا الحيين من بني أسد وفي القرن الثالث الهجري دخلها العمران فغرست فيها النخيل والأشجار وبذرت فيها الزروع وذلك واضح من النصوص التالية:
قـال يعقـوب بـن السكيت وهـو مـن علماء القرن الثالث الهجري (الرس والرسيس واديان بقرب عاقل فيهما نخل) فابن السكيت تحدث في هذا النص عن الرس والرسيس في القرن الثالث الهجري وهذا دليل على قدم عمران الرس وزراعتها وربما أنه كان ينقل هذا الخبر عن اناس تقدموا زمنه بفترة طويلة والرسيس يقع إلى الغرب من الرس على بعد حوالي أحد عشر كيلاً وعاقل هو الوادي الذي يسمي في هذا العهد الحاضر بالعاقلي إلى الجنوب الشرقي من الرس
قال الحسن بن عبد الله الاصفهاني في كتابه بلاد العرب (الرس ماء لبني منقذ بن اعياء به نخيل لبني برثن بن منقذ بن اعياء بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث بن دودان بن أسد رهط حماس) الخ
وقال ابن الأنباري الذي عاش في آخر القرن الثالث الهجري وأول القرن الرابع (الرس ماء ونخل لبني أسد والرسيس حذائه)
خويا الإمارة
أما خويا الإمارة بالرس فقد بدأ تعيينهم منذ إمارة عساف بن حسين بن منصور الذي تولى الإمارة عام 1339هـ حيث تم تعيين اثنين من الخويا وهم: ـ صالح ابن عبد الله بن سليمان الخميس ومحمد بن علي الرشيد. ولما تولى حسين بن عساف الإمارة بالرس عام 1373هـ تم تعيين مجموعة من الخويا وهم بالترتيب: حمد بن زيد العامر، وصالح بن زيد العامر، ومحمد بن إبراهيم الصبي، وعبد الله الجروان، ومحمد بن إبراهيم الزعاقي، وعبد الله بن صالح الخميس، ثم محمد بن صالح الدخيلي، ومحمد بن شلال الشيباني، وإبراهيم بن علي البلي، وإبراهيم ابن حمد العوض، وبعضهم توفي والبعض الآخر لا يزال حيا يرزق.
الأندية الرياضية
يوجد أربعة أندية وهي الرمة، الخلود، الجواء، والموج إلى جانب نادي الحزم وكلها تابعة إلى مكتب رعاية الشباب في الرس. وقد حققت تلك الفرق إنجازات على المستوى المحلي والخارجي في شتى الألعاب الرياضية والأنشطة الثقافية والاجتماعية، حيث يشارك فريق كرة القدم، وكرة اليد في نادي الحزم ضمن أندية الدرجة الممتاز للموسم الرابع على التوالي، والكرة الطائرة التي كانت أحد أعمدة الدوري الممتاز، وفريق الموج للكرة الطائرة بدرجتيه الأولى والشباب في الدوري الممتاز، وفريق كرة الطاولة في الدوري الممتاز منذ عدة مواسم.
نادي الحزم
تأسس نادي الحزم عام 1957م، باسم النادي الأهلي وكان يحمل الشعار (الأصفر والأزرق) وتم تسجيله رسمياً بالرئاسة العامة لرعاية الشباب (الهيئة العامة للرياضة حاليا) عام 1968، وأصبح يحمل اسم الحزم بالشعار الأصفر والأزرق والأحمر (تسمية نادي الحزم تعود للأستاذ الشاعر محمد بن عبد الله المسيطير)، - ورئيس الحزم الحالي هو الأستاذ عبد الله الصيخان.
- ويعتبر مؤسس النادي الأستاذ/ عبد الرحمن بن خالد الرشيد.
- ويعتبر خالد بن عمر البلطان هو رئيس هيئة أعضاء الشرف وهو المؤسس الفعلي لنادي الحزم
-أول مجلس إدارة لنادي الحزم الأستاذ/ منصور بن محمد الحبس، وإبراهيم بن موسى الطاسان، وصالح بن عبد الرحمن الضويان، وصالح بن ناصر الجهني، وحمد بن محمد الخربوش، وصالح بن عبد العزيز الغفيلي.
نادي الخلود
تأسس نادي الخلود عام 1970م، ورئيسه الحالي هو خالد بن غانم المزروع. وأول رئيس لمجلس إدارته هو (عبد الله العواجي).
ساكف
السَاكِف أو الأُسكُفّة (الجمع: سَوَاكِف) جزء معماري مستعرض يكون أعلى الباب أو النافذة.
تسميات أخرى
عرقة، عتبة علوية، عتبة الباب أو النافذة العليا، قمط, جائز علوي ( لباب أو نافذة ) مستعرض
محمد أحمد خلف الله
رفضت جامعة القاهرة في 1947 الأطروحة التي قدمها لقسم اللغة العربية وعنوانها «الفن القصصي في القرآن» فكان يشير فيها إلى أن النصوص القرآنية تمثيلية ولا ينبغي أن تعتبر ثابتة بل توجيهات أخلاقية.
بعد ذلك، بدأ أطروحة عن موضوع غير ديني وحصل على الدكتوراة عام 1952 فعمل في التعليم وأتم عمله في وزارة الثقافة المصرية.
==
مكتوب على الجبين (فيلم)
مكتوب على الجبين هو فيلم مصري عرض عام 1953، بطولة هدى سلطان وعماد حمدي وفريد شوقي، ومن إخراج إبراهيم عمارة.
متحف الفن المعاصر (قلعة مونسورياو)
متحف الفن المعاصر (بالفرنسية:Château de Montsoreau-Musée d'art contemporain)هو متحف يقع في مدينة مونسورياو في وادي اللوار ، فرنسا. إنه متحف خاص مفتوح للجمهور.
ريتشارد فريمان (عالم حيواني)
ريتشارد فريمان هو عالم حيوانات بريطاني، ولد في 1970 في  في المملكة المتحدة.
مفتاح قفل الحروف الكبيرة
مفتاح قفل الحروف الكبيرة هو مفتاح مفصلي ضمن لوحة المفاتيح في كل ألواح مفاتيح الأجهزة الحاسوبية المكتبية والمحمولة. وهو جزء مهم جداً موجود في لوحة المفاتيح عند الضغط على هذا الـمفتاح فإنه يقوم بتحويل الأحرف الإنجليزية من حروف صغيرة إلى حروف كبيرة. ويجب التنبه إلى أنه في حال إدخال كلمة المرور لأي موقع وكان هذا المفتاح في وضعية التشغيل، فإنه يتعذر أو قد لا تنجح كلمة المرور في الدخول لذلك الموقع الإلكتروني نظراً لحساسيتها.
فرد بينيت
فرد بينيت (2 أكتوبر 1906 ببرستل في المملكة المتحدة - 20 أغسطس 1990 ببرستل في المملكة المتحدة) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز الدفاع. لعب مع نادي بريستول روفيرز ونادي تشستر سيتي و و.
كاستيلنوفو دي بورتو
كاستيلنوفو دي بورتو هي بلدة تقع في العاصمة روما في إيطاليا.
السكان
في سنة 1871 بلغ عدد السكان 1,146 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 8,059 نسمة.
مسجد خوجة مصطفى باشا
مسجد خوجة مصطفى باشا ( . يعرف أيضًا باسم Sünbül Efendi Camii) هو في الأصل مسجد أقيم على أنقاض كنيسة أرثوذكسية شرقية سابقة تقع في إسطنبول بتركيا ويعود تاريخ بناؤها إلى القرن السادس ميلادي. حولها العثمانيون إلى مسجد. وتم تخصيص الكنيسة، باعتبارها الدير المجاور لها، للقديس أندرو في جزيرة كريت، وتمت تسمية القديس أندرو في كريسي أو من خلال الحكم ( ، Mon Hag tοu Hagiοu Andreοu en tē Krisei). على الرغم من تحولها بشكل كبير خلال كل من العصور البيزنطية والعثمانية، إلا أنها ظلت واحدة من الكنائس القليلة في إسطنبول التي لا تزال قائمة، والتي يعود تأسيسها إلى القرن السادس.
بي تي أر-80
بي تي أر-80,  هي ناقلة جنود مدرعة رباعية الدفع، سوفيتية الصنع، دخلت الخدمة في الجيش السوفيتي عام 1986 لتحل محل ناقلات الجند السوفييتية الأقدم البي تي أر-60 والبي تي أر-70 ، كلمة بي تي أر  هي أختصار كلمة Бронетранспортёр التي تعني ناقلة مدرعة.
يبلغ وزن البي تي أر-80 13.6 طن ويتكون طاقمها من 3 أفراد ويمكنها نقل إلى ما يصل لـ 7 ركاب، وقد زودت بمحرك ديزل بقوة 260 حصان يعطيها سرعة قصوى تصل إلى 80 كم/س و 9 كم/س بالماء.
محاسبة المسؤولية
محاسبة المسؤولية ، من وجهة نظر المحاسبة الإدارية هي أسلوب أداري – محاسبي، يهدف إلى تصميم النظام المحاسبي ليحقق رقابة فعّالة على الأداء عن طريق الربط بين التقارير المحاسبية من جهة وبين الأفراد المسؤولين عن الوحدات الإدارية المختلفة في المنشأة من جهة ثانية، وفقاً لهيكل التنظيم الإداري للمنشأة بجميع مستوياته الإدارية. كما تعرّف محاسبة المسؤولية أيضاً بأنها نظام يتم بموجبه إعداد البيانات المالية الفعلية والمقدرة لفترات مالية معينة ولكل مركز مسؤولية على حدة، بقصد تقييم كفاءة المركز أو مديره في استخدام الموارد المخصصة له، لتحقيق هدف معين، كذلك الكشف عن الانحرافات بين البيانات الفعلية والمقدّرة ومعرفة أسباب الانحراف واتخاذ القرارت لمعالجتها عندما يتم ربط تقارير الأداء بمراكز المسؤولية المختلفة الموجودة في المنشأة فإنه يمكن الوقوف على مدى إنجاز هذه المراكز لأهدافها وهذا يساعد الإدارة في رقابة التكاليف، بينما إذا تم التعامل مع المنشأة كوحدة واحدة عندها يكون من الصعب معرفة أسباب القوة والضعف في أدائها.
تطبيق نظام محاسبة المسؤولية
لكي يتم تطبيق نظام محاسبة المسؤولية وحتى ينجح في تحقيق أهدافه يجب أن يتوفر في المنشأة الأمور التالية:
مراكز المسؤولية
تقسم المنشآت التي تعتمد أسلوب الإدارة اللامركزية إلى مجموعة من الوحدات تسمى مراكز المسؤولية أو وحدات الأعمال الاستراتيجية (بالإنجليزية: (strategic business units، يعرف مركز المسؤولية على أنه وحدة إدارية أو فنية موجودة في المنشأة وله هدف معين ويستخدم مصادر المنشأة ومواردها من أجل تحقيق أهدافه، ويقع هذا المركز تحت سلطة شخص معين وذلك من أجل تسهيل عملية اتخاذ القرارات على مستوى هذه الوحدات وأيضاً من أجل مراقبة وتقييم أداء هذه الوحدات.
أشكال مراكز المسؤولية
تقسم مراكز المسؤولية لأغراض تقييم الأداء إلى أربعة أشكال هي:
مركز تكلفة
مراكز تكلفة (Cost Centers)، هي وحدات تقتصر مسؤولية إداراتها في التحكم بالتكاليف فقط، تعتبر هذه المراكز أصغر مراكز المسؤولية حجماً في المنشأة وتختلف عن بعضها البعض من حيث القدرة على ربط عناصر التكاليف بالمخرجات، ومن الأمثلة على هذه المراكز المحاسبة، التمويل، الإدارة، خدمة العملاء، الموارد البشرية ودائرة الصيانة.
في مراكز المسؤولية التي يمكن فيها ربط عناصر التكاليف بالمخرجات تستخدم التكاليف المعيارية للرقابة على تكاليف هذه المراكز، أما في المراكز التي يصعب فيها ربط المدخلات بالمخرجات فإنه يمكن استخدام الموازنات التقديرية لرقابة إنفاقها وهنا يجب عدم السماح لهذه المراكز بتجاوز مخصصاتها الواردة في الموازنة.
من عيوب مراكز التكلفة إمكانية تحويل المسؤولية عن تكاليف مركز معين إلى مركز آخر، على سبيل المثال يمكن أن يقوم مدير مركز باستبدال تكاليف متغيرة تقع تحت مسؤوليته بتكاليف ثابتة لا تقع تحت مسؤوليته.
مركز إيرادات
مراكز أيرادات (Revenue Centers)، هي وحدات مسؤولية عن توليد الإيرادات فقط مثل دائرة المبيعات، ويستخدم لتقييم أداء هذه المراكز مجموعة من العوامل التي تؤثر على مبيعات هذه الوحدات مثل التغير في الأسعار والمنتجات، خدمة العملاء، جهود التسويق وشروط التسليم للمنتجات.
مركز ربحية
مراكز ربحية (Profit Centers)، هي وحدات إدارية يتم تفويض مديريها سلطة الرقابة على إيرادات ومصاريف هذه الوحدات مثل معارض البيع بالتجزئة، وهذا يتطلب منح المدير سلطة تحديد المنتجات التي سيتعامل بها وأسعارها والمناطق الجغرافية التي تغطيها نشاطات المبيعات. يتم قياس نجاح مدير المركز بمدى تحقيقه لموازنة الأرباح المخططة.
مركز استثمار
مراكز استثمار (Investment Centers)، هي وحدات إدارية يتم تفويض مديريها سلطة الرقابة على الإيرادات والمصاريف واقتراح مشروعات الإنفاق الرأسمالي، وهنا يطلب من المدير تحقيق أعلى عائد على الاستثمار من خلال الموازنة بين الموارد الاقتصادية المتاحة والاستغلال الأمثل للأصول. من الأمثلة على هذه المراكز فروع المنشآت في المناطق المختلفة، تمتاز مراكز الاستثمار بأنها أوسع مراكز المسؤولية نطاقاً، وأنه يمكن مقارنة أدائها مع مراكز المسؤولية الأخرى أو الاستثمارات المحتملة على أساس العائد على الاستثمار.
أهداف محاسبة المسؤولية
تهدف الإدارة من خلال تطبيقها لنظام محاسبة المسؤولية إلى تحقيق مجموعة من الأهداف أهمها:
تقييم الأداء Performance Measures
تعمل محاسبة المسؤولية على تقييم أداء مراكز المسؤولية عن طريق مقارنة الأداء الفعلي بمعيار معين محدد مسبقاً بالنسبة لكل من التكاليف والإيرادات، ومعايير الأداء هي أدوات قياس لها مواصفات محددة تعمل كمؤشرات للحكم على كفاءة وفاعلية (Efficiency and Effectiveness) تنفيذ النشاطات المختلفة في المنشأة.
الكفاءة والفاعلية
تعبّر الكفاءة عن مدى تحقيق مراكز المسؤولية للأهداف المرغوب تحقيقها وبالتالي تحقيق أهداف المنشأة ككل، بينما تعبر الفاعلية عن مدى نجاح هذه المراكز في الاستخدام الأمثل للموارد المتاحة للحصول على مخرجات معينة، تتأثر كفاءة وفاعلية الأداء بمجموعة من العوامل من أهمها درجة الحرية التي يتمتع بها مركز المسؤولية في اتخاذ القرارات، ودرجة عدم التأكد ومدى تداخل الأنشطة في المنشأة.
تقييم الأداء في مراكز المسؤولية
يوجد مجموعة من معايير تقييم الأداء التي يتم تطبيقها في مراكز المسؤولية المختلفة مقسمة حسب نوع مركز المسؤولية كما يلي:
مركز الربحية
تعتبر طريقة هامش المساهمة (Contribution Margin Approach) فعالة بشكل كبير في قياس أداء مركز الربحية، لأنها تركز على البنود القابلة للرقابة من خلال فصل أثر التكاليف المتغيرة عن التكاليف الثابتة، لذلك فهي تسلط الضوء على أثر القرارات التي يتخذها المدراء.
يمكن استخدام طريقة هامش المساهمة والربح التشغيلي (Operating Income) في تقييم أداء مدير معين أو قطاع معين، والقطاع (Segment) يمكن أن يكون خط إنتاج، فرع أو منطقة جغرافية، أو أي وحدة ذات مغزى معيّن داخل المنشأة، كما أن هذه الطريقة مفيدة بصورة كبيرة في اتخاذ القرارات من قبل المدراء.
القائمة التالية هي مثال على قائمة دخل حسب طريقة هامش المساهمة، وهذه الطريقة تظهر قدرة مركز الربحية على تغطية التكاليف الثابتة وتوليد أرباح للمنشأة.
الناصر عبد الله بن الحسن
الناصر عبد الله بن الحسن (ولد في 1811 - توفي في أبريل 1840) إمام الدولة الزيدية في اليمن من 1837 إلى 1840. كان ينتمي إلى عائلة الأشراف الرسيين المنحدرين من نسل رسول الإسلام محمد والتي هيمنت على الإمامة الزيدية في اليمن من 1597 إلى 1962.
محاسبة المسؤولية
مركز الربحية
{|align="center" class="wikitable collapsible " style="width:40%;margin:auto;" !colspan="14" style="text-align:center;font-size:90%; background: #ADD8E6;" | قائمة الدخل حسب طريقة هامش المساهمة
تحليل ربحية منتج
يسمح للإدارة تحديد إذا كان المنتج يوفر أي تغطية للتكاليف الثابتة، كما يوفر مقارنة بين ربحية منتجات متعددة ضمن خط إنتاج، واتخاذ القرارات المناسبة مثل التوقف عن إنتاج منتج معين أو الاستمرار في إنتاجه أو إدخال تحسينات عليه.
القائمة التالية هي مثال على تحليل ربحية مجموعة من المنتجات، وهي تعطي معلومات تفصيلية عن مساهمة كل منتج في تغطية التكاليف الثايتة وتوليد أرباح للمنشأة.
{|align="center" class="wikitable collapsible " style="width:40%;margin:auto;" !colspan="14" style="text-align:center;font-size:90%; background: #ADD8E6;" | تحليل ربحية مجموعة من المنتجات حسب طريقة هامش المساهمة
لدى دراستنا لتحليل ربحية مجموع المنتجات في الجدول أعلاه نجد أن المجموع يعطينا هامش مساهمة موجب وأن هذه المنتجات تولد أرباحاً تشغيلية للشركة، بينما إذا قمنا بدراسة تحليل ربحية لكل منتج على حدة يتبين لنا أن المنتجين الثاني والثالث يولدان خسارة للمنشأة وأن المنتج الثاني لا يغطي تكاليفه المتغيرة.
تحليل ربحية فرع
تحليل الربحية حسب المناطق الجغرافية تتيح للإدارة فرصة تحديد أي الفروع هو الأكثر ربحية، وبالتالي توفر للإدارة المعلومات اللازمة لاتخاذ القرار بخصوص الإبقاء على الفرع أو إغلاقة.
{|align="center" class="wikitable collapsible " style="width:40%;margin:auto;" !colspan="14" style="text-align:center;font-size:90%; background: #ADD8E6;" | تحليل ربحية فرع أو منطقة جغرافية
يستطيع متخذ القرار من خلال هذا التحليل معرفة أي الفروع أكثر ربحية ومقدار مساهمة كل فرع في تغطية التكاليف الثابتة.
تحليل ربحية عميل
تمكن الإدارة من اتخاذ القرار بشأن الاستمرار في تقديم الخدمة لعميل معيّن أم لا، تحليل ربحية العميل يقدم معلومات فيما إذا كان العميل يساهم في تغطية التكاليف الثابتة.
المثال التالي يوضح تحليل ربحية لمجموعة من العملاء، ويوضح مدى مساهمة العميل في تغطية التكاليف الثابتة للمنشأة.
{|align="center" class="wikitable collapsible " style="width:40%;margin:auto;" !colspan="14" style="text-align:center;font-size:90%; background: #ADD8E6;" | تحليل ربحية عميل
مركز استثمار
يكشف تقييم أداء مركز الاستثمار عن مدى كفاءة المدير في استغلال رأس المال لتحقيق إيرادات للشركة، لذلك فإن تقييم الأداء يربط موارد المنشأة الموجودة في الميزانية العمومية (Balance Sheet) بالأرباح التي تولدها الموجودة في قائمة الدخل (Income Statement). هناك مجموعة من المؤشرات التي تستخدم في تقييم الأداء بالنسبة لمركز الإستثمار، حيث يتم دراسة أكثر من مؤشر لتقييم أداء هذه المراكز، من أهم هذه المؤشرات:
معدّل العائد على الاستثمار (Return on Investment)
يمكن التعبير عنه باستخدام المعادلة الآتية:
معدّل العائد على الاستثمار = الربح التشغيلي ÷ متوسط مجموع الأصول
من أهم عيوب هذا المؤشر أن مراكز الاستثمار التي تحقق عائد عالي على استثماراتها قد لا يقبل مديريها استثمارات مربحة إذا كانت تؤدي إلى تخفيض معدّل العائد على الاستثمار لديها، حتى وإن كانت هذه الاستثمارات تحقق معدل عائد على الاستثمار أعلى من المعدل المستهدف من هذه المراكز، فمثلاً إذا كان معدل العائد على الاستثمار لأحد الأقسام هو 8% وكان المستثمرون يتوقعون معدّل عائد على الاستثمار 4%، إذا كان متخذوا القرار ينظرون فقط إلى المعدّل الحالي للقسم فإنهم سوف يرفضون استثمار يحقق معدّل عائد على الاستثمار 6% حتى وإن كان هذا العائد أعلى من العائد المتوقع.
نموذج دوبونت (The DuPont Model)
هذا النموذج يقسم معادلة العائد على الأصول إلى قسمين، كل قسم مكون من نسبة إحداهما تركز على قائمة الدخل والأخرى تعمل على ربط الدخل بالميزانية العمومية ، ويمكن التعبير عن هذه النسبة كما يلي:
معدل العائد على الاستثمار = (الربح التشغيلي ÷ صافي المبيعات) X (صافي المبيعات ÷ معدل مجموع الأصول)
= نسبة الربح x معدل دوران الأصول
ويفيد هذا النموذج في معرفة كيف يمكن للمنشأة تحسين معدل العائد على أصوله، وتحسين المعدل يتم إما بزيادة نسبة الأرباح عن طريق تخفيض التكاليف أو زيادة المبيعات، أو بتحسين معدل دوران الأصول عن طريق زيادة المبيعات أو تخفيض قيمة الأصول.
الزيادة عن عائد الاستثمار المستهدف (Residual Income)
تعتبر هذه الطريقة صقل كبير لمفهوم معدل العائد على الاستثمار لأنها تجبر مدراء مراكز الاستثمار على أخذ تكلفة الفرصة البديلة لرأس المال بعين الاعتبار، وتعمل على تجنب تحيز معدل العائد على الاستثمار لصالح الأقسام الكبيرة في المنشأة عن طريق تحديد عائد مستهدف على صافي الأصول المستثمرة، ويمكن التعبير عنها من خلال المعادلات التالية:
الزيادة عن عائد الاستثمار المستهدف = الربح التشغيلي - (معدل مجموع الأصول X معدل العائد المستهدف)
= الربح التشغيلي - الحد الأدنى للربح على صافي الأصول المستثمرة
مقارنة نتائج تقييم الأداء في مراكز الاستثمار
هناك بدائل متعددة في احتساب الدخل مثلاً يستخدم ربح الوحدة الاقتصادية، ربح الوحدة الاقتصادية المعدل بالتغيرات في مستوى الأسعار، التدفقات النقدية (Cash Flow)، الدخل قبل الفوائد والضرائب (EBIT)، علماً بأنه يجب توحيد أساس القياس لمقارنة نتائج المراكز المختلفة. قد يختلف تعريف الأصول المستثمرة لدى الوحدات الاقتصادية، فبعضها قد يستخدم مجموع الأصول، أو الأصول العاملة وهنا يتم استثناء أي اصل معطل مثل الأراضي غير المستخدمة التي تمتلكها الوحدة الاقتصادية، قد يتم استخدام رأس المال العامل مضافاً إليه باقي الأصول. يوجد عدة أساسات لاحتساب العناصر الداخلة في الاستثمار كالتالي:
ولاد زيان (أهل الربع)
ولاد زيان هو دُوَّار يقع بجماعة بني قلة، إقليم وزان، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اهل الربع التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 314 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بنكرياس ملحق
البنكرياس الملحق هو حالةٌ طبيةٌ نادرة تظهر فيها مجموعات صغيرة من خلايا البنكرياس المنفصلة عن البنكرياس. قد تظهر تلك الخلايا في مساريق الأمعاء الدقيقة، الاثنا عشر، الجزء العلوي من الصائم، أو بصورة أكثر ندرة، في جدار المعدة، اللفائفي، المرارة أو الطحال. وصف الحالة لأول مرة كلوب في عام 1859.
يمكن التعريف البنكرياس الملحق على أنه مجموعة صغيرة من خلايا البنكرياس المنفصلة عن البنكرياس والتي توجد أحيانًا في جدار المعدة أو الأمعاء.
التشخيص
يجب أيضًا ملاحظة أي شكوى مثل التعرق أثناء الفحص. قد تكشف العلامات الحيوية عن الحمى منخفضة الحرارة، تسرع القلب، عدم انتظام دقات القلب، وانخفاض ضغط الدم. قد يظهر اليرقان أثناء فحص الجلد. كما يجب فحص البطن بخصوص الانتفاخات، وانخفاض وتيرة الأصوات الأمعاء.
تشمل الاختبارات والفحوصات المستخدمة لتشخيص اضطرابات البنكرياس التحاليل المخبرية للدم والبول والبراز وإفرازات البنكرياس، ودراسات التصوير المقطعية. وتشمل دراسات الدم المستخدمة لتقييم وظيفة البنكرياس قياسات انزيمات الأميلاز، الليباز، والجلوكوز، والكالسيوم، ومستويات الدهون الثلاثية. يمكن أيضًا أن يتم طلب اختبار مستوى انزيم الأميلاز في البول واختبارات الأميلاز الكلوية. قد يتم تحليل عينات البراز لتحديد مستوى الدهون. يقيس اختبار تحفيز السيكريتين تركيز البيكربونات في إفرازات البنكرياس بعد إعطاء السكرتين عن طريق الوريد لتحفيز إفرازات البنكرياس.
العلاج
يعتمد علاج البنكرياس لملحق على تحديد موقع ومدى الأنسجة المصابة. يأتي التدخل الجراحي كخيار مطروح بقوة، وقد يفضل بعض الأطباء استخدام المضادات الحيوية الوقائية.
إقليم لا ليبرتاد
الموقع
يشترك في الحدود مع:
كنيس إسحاق بن وليد
كنيس إسحاق ابن الوليد أو بيعة إسحاق بنوليد هو كنيس أي معبد يهودي في ملاح مدينة تطوان المغربية.
سمي الكنيس تيمنا بالحاخام إسحاق ابن الوليد وهو صاحب كتاب ذي مجلدين عن تاريخ يهود تطوان، واسم الكتاب «وقال إسحاق.» كان من أبرز أعضاء المتجتمع اليهودي والذي بلغ 4200 نسمة آنذاك. بني كنيس إسحاق ابن الوليد في الملاح الجديد الذي يقع جنوب المدينة القديمة لتطوان، والذي تأسس عندما قرر السلطان سليمان بناء مسجد جديد في مكان الملاح القديم. كانت تطوان آنذاك مقر المجتمع السفاردي في المغرب.
موضة الإدارة
موضة الإدارة هو مصطلح يستخدم لوصف التغييرات في الفلسفة أو العمليات المطبقة بواسطة شركة أو مؤسسة.
وهذا المصطلح ليس موضوعيًا وعادةً ما يتم استخدامه بقصد الانتقاص من قدر الشيء، حيث يشير إلى تطبيق هذا التغيير (عادة من قبل الإدارة على موظفيها بمساهمة قليلة أو بدون أية مساهمة منهم)، فقط لأنها (في هذا الوقت) «شائعة» ضمن الأوساط الإدارية، ولا يُشترَط أن يكون لهذا التغيير أية ضرورةٍ لتغيير المؤسسة. ويوضح المصطلح أيضًا أنه ما أن تصبح الفلسفة المعنية غير «شائعة»، سيتم استبدالها بالفكرة الجديدة «الشائعة» بنفس الطريقة ولنفس السبب كما حدث مع سابقتها.
و طالب العديد من الكُتّاب بوجوب خضوع الأفكار الجديدة في عالم الإدارة إلى تحليلٍ نقديّ أوسع، بالإضافة إلى الحاجة لأن يتمتع المديرون بوعي مفهوميّ أعمق نحو للأفكار الجديدة ويعتقد الكاتبان ليونارد جيه بونزي ومايكل كوينغ أنَّ أحد الأساليب الأساسية للتعرف على ما إذا كانت الفكرة الجديدة مجرد «موضة إدارة» أم لا تتبلور في عدد المقالات التي تم نشرها عن هذه الفكرة وتوقيتها. ويوضح ليونارد جيه بونزي، ومايكل كوينغ في بحثهم، أنه ما إن تتم مناقشة الفكرة وتداولها في فترة تتراوح بين 3 إلى 5 سنوات فإن تناقص عدد المقالات التي تتحدث عن هذه الفكرة بشكلٍ كبيرٍ وحادٍ في سنةٍ ما (بطريقة مشابهة للجانب الأيمن من منحنى جرس)، فهذا يعني أنَّ هذه الفكرة ما هي إلا مجرد «موضة إدارة»
السمات المشتركة
عادةً ما تتميز موضة الإدارة بالتالي:
أمثلة
تظهر النظريات والممارسات التالية في قائمة أشكال ومناهج الإدارة التي أعدها أدريان فورنهام، وقام بترتيبها ترتيبًا زمنيًا وفقًا لتاريخ ظهورها من خمسينيات القرن العشرين وحتى التسعينيات:
وتتضمن النظريات والممارسات الأخرى التي صنفها بعض الملاحظين كموضة إدارية ما يلي:
كتابات ذات صلة
لقراءة المزيد من الدراسات النقدية عن الممارسات الجديدة في الإدارة والتي تصنف على أنها موضة إدارية، اطلع على
للمقالات ذات القوائم اطلع على:
المدرسة المرادية
المدرسة المرادية هي إحدى مدارس مدينة تونس، وتعود إلى العهد المرادي، وهي من المعالم التاريخيّة للمدينة العتيقة. وتقع هذه المدرسة في سوق القماش رقم 37 بجانب باب سوق الجرابة، وهي غربي جامع الزيتونة، و تعد أقرب المدارس إليه، إذ لا يفصلها عنه إلا السور الذي لا يتجاوز عرضه الأربعة أمتار. يناظر باب الدخول السبيل الموجود في الجدار الغربي للزيتونة قرب الباب الذي أنشأه الخراسانيون.
تأسيسها
بنيت المدرسة المرادية مكان قشلة أي ثكنة للجيش الإنكشاري، وقد وقع تهديـم هذه القشلة بعد انتفاضة قام بها جنودها1083ه/1673م ، ولذلك سميت مدرسة التوبة ، إلا أنها اشتهرت بعد ذلك باسم المدرسة المرادية نسبة إلى اسم مؤسسها مراد باي الثاني، وهو ثالث بايات العائلة المرادية التي حكمت البلاد التونسية في القرن السابع عشر، وكان لمراد باي الثاني من وراء بنائها هدف سياسي، يتمثل أولا في معقابة الجنود وإبعادهم عن مركز السلطة بالقصبة، وثانيا في ربح قلوب السكان المحليين المتشبثين بالمذهب المالكي، ولذلك خصص هذه المدرسة لطلبة هذا المذهب. ويعود تأسيس هذه المدرسة إلى عام 1084 هـ/1673 م، حسب ما يظهر من خلال نقيشة معلقة على يسار مدخلها. وهي أول مدرسة من نوعها يقع تأسيسها في العهد العثماني من قبل الدولة، بعد أن وقع الاكتفاء في البداية بترميم وإعادة تشغيل المدارس الموروثة من العهد الحفصي كالمدرسة الشماعية.
وصفها
تبلغ المساحة الجملية للمدرسة المرادية 460 ، وهي مساحة هامة بالنظر إلى موقعها في قلب المدينة العتيقة. كما تمتاز هذه المدرسة باشتمالها على طابق علوي مثلما هو الحال بالنسبة للمدرسة الشماعية. يحيط بباب المعلم إطار مضاعف، الأول يتكون من حجارة الكذال وهي نفس المادة التي استعملت لتبليط السقيفة والصحن و لتأطير أباب الغرف وكذلك الأعمدة والتيجان التي صنعت من نفس المادة. أما الإطار الثاني فهو متكون من حجارة الحرش، وهي الطريقة المستعملة عامة لتأطير أغلب أبواب المدرسة، سواءا الدينية منها أو المدنية. يتم الدخول إليها عبر ردهة، أو سقيفة، منعرجة مسقوفة بقباب نصف أسطوانية يحيط بقسمها الأعلى نقيشة مكتوبة بالخط النسخي وتتمثل في العبارتين «العافية النافية» وهي تتكرر على كامل الشريط. كما حليث هذه الكتابة بزخرفة بسيطة متعاكسة على شكل أنصاف معينات. وتؤدي هذه الرّدهة المنعرجة إلى ساحة مبلّطة بحجر كلسي شبه مربعة، غير منتظمة الأضلاع. تحيط بتلك الساحة أربعة أروقة مسقوفة بعوارض خشبية مدعومة بأقواس دائرية مرفوعة على أعمدة متوّجة على النمط الحفصي. ويفتح على الرواق الغربي مسجد مستطيل الشكل، وعلى الجوانب الثلاثة الأخرى تفتح عشرون غرفة، كان يتقاسمها الطلبة. وتتمثل أهم أجزاء المدرسة فيما يلي:
مصاريفها
تفيدنا أوقاف المدرسة الراجعة إلى أوائل سنة 1085ه/1674 بمعلومات هامة عن عدة نقاط تهم حياة المدرسة؛ من ذلك مثلا عدد الموظفين الذين يشتغلون فيها وعدد الطلبة القاطنين بها وكذلك المرتبات والجرايات التي تمنح لهؤلاء. خصّص المراديون لهذه المدرسة في هذا الإطار عدّة أوقاف لتغطية مصاريفها المختلفة، وتتمثل أهم تلك الأوقاف في قيساريّة وفندق ودار للسكنى وثلاثة مخازن بالإضافة إلى عقارات أخرى مختلفة. يعلمنا كذلك ابن أبي دينار أن المؤسس قد أوقف عليها عدة متاجر بإزائها وحبس عليها كذلك أبو الحسن علي ابن مؤسس المدرسة مقهى بسوق الترك سنة 1101ه/1689م. ومن مداخيل تلك الأوقاف يتسلّم الطلبة مبلغا ماليا بناصريين يوميا، ويعين من بينهم إمام للمسجد يتقاضى كذلك ناصريين، ويعيّن للمدرسة أيضا مجوّد ونقيب ووكيل ويتقاضى كل واحد منهم أربعة نواصر، في حين يتقاضى المدرس 8 نواصر. كما أن جانبا من مداخيل أوقاف المدرسة، يخصص لبقية مصاريفها من ترميم وتبييض وإصلاح وغيرها.
تطور وظيفتها
كانت المدرسة المرادية مثلها مثل بقية المدارس، تقوم بوظيفة مزدوجة، لتعليم الطلبة ولإيوائهم بها. ثم تقلص دور هذه المدارس في القرن العشرين، ليقتصر على إسكان الطلبة الزيتونيين الذين كانوا يخرجون منها ليتلقوا دروسهم بجامع الزيتونة. وبعد الاستقلال وإلغاء التعليم الزيتوني، بقيت مغلقة مدة طويلة. ليقع التفكير في استغلالها من جديد في مطلع الثمانينات، بعد أن تولى وزارة الثقافة البشير بن سلامة، وهكذا وقع الشروع في ترميم العديد من المعالم الأثرية بالمدينة العتيقة، وكانت في مقدمتها المدرسة المرادية التي كانت أول معلم تاريخي وأثري يقع ترميمه من قبل الوزارة، وكان ذلك عام 1981 حسب مصادر جمعية صيانة مدينة تونس أو عامي 1982 و1983 حسب النقيشة المعلقة بمدخل المدرسة، وقد جاء بعد ذلك دور كل من المدرسة السليمانية والمدرسة العاشورية. ثم ألحقت المدرسة المرادية بالاتحاد الوطني للمرأة التونسية، حيث جعلتها نيابته الجهوية لتونس المدينة مركزا للتكوين المهني، مثلها في ذلك مثل المدرسة الشماعية والمدرسة الباشية ، خلافا لمدارس أخرى خصصت للنشاط الثقافي والعلمي مثل المدرسة السليمانية.
مدارس مرادية أخرى
أطلق اسم المدرسة المرادية على مدرستين أخرى ين أسسهما المراديون داخل البلاد، وهما :
جونزبورو (إلينوي)
جونزبورو هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,853 نسمة.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لجونزبورو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان جونزبورو 1,853 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 740 أسرة وعدد العائلات 489 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 792 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.87% من البيض و0.65% من الأمريكيين الأفارقة و0.59% من الأمريكيين الأصليين و0.59% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.76% من الأعراق الأخرى و0.54% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.19% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 740 أسرة كانت نسبة 34.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.35، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.95.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.6 عاماً. وكانت نسبة 24.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 79.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,441 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,066 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,691 دولارًا مقابل 24,464 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,372 دولارًا. وكانت نسبة 12.5% من العائلات ونسبة 17.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 17.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 18.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان جونزبورو 1,821 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 742 أسرة وعدد العائلات 501 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 816 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.16% من البيض و0.60% من الأمريكيين الأفارقة و0.05% من الأمريكيين الأصليين و0.55% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.71% من الأعراق الأخرى و1.92% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.53% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 742 أسرة كانت نسبة 34.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.40، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.94.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.7 عاماً. وكانت نسبة 24.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.8% ذكور و52.2% إناث.
غرين آند غرين
غرين آند غرين شركة معمارية أمريكية، أنشئت في أوائل القرن العشرين، من قبل الاخوة تشارلز سمنر غرين (1868-1957) وهنري ماثر غرين (1870-1954)، تنشط أعمالها في المقام الأول في ولاية كاليفورنيا.
نبذة
المعماري الأخوه تشارلز وهنري غرين الأخوة تشارلز سمنر غرين وهنري غرين من أشهر المعماري حركة الأرت نوفو بأمريكا التحقا بمدرسة التدريب اليدوي من جامعة واشنطن في عام 1883 و 1884 درسوا النجارة والحدادة ومن ثم درسا في كلية الهندسة المعمارية من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، في فترة الدراسة كنا يعيشا في شقة صغيرة سيئة التهوية ولان والدهم طبيب كان قلقا جدا عليهما لحاجتهم إلى أشعة الشمس ونشر الهواء النقي. وكانت أهمية هذه العناصر لتأثر على مجال عملهم. ثم في عام 1893 انتقلا إلى كاليفورنيا وفي خلال انتقالهم توقفوا في معرض في العالم الكولومبي بشيكاغو شاهدو للمرة الأولى نماذج العمارة اليابانية فأعجبا بأسلوب البناء وأصبح تأثيره قوي على تصميماتهم. و في عام 1902 أنشئا شركة الهندسة المعمارية من غرين وغرين التي كانت تركيز بشكل أساسي على تصميم المباني السكنية. من أهم أعمالهم: منزل غامبل، منزل روبورت رو بلاكر، منزل توماس غولد، منزل سبينكس، منزل تورسن.
الحرق (بني قيس الطور)
الحرق هي إحدى قرى عزلة ربع مسعود بمديرية بني قيس الطور التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 24 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
كافي (روما)
كافي هي بلدة تقع في العاصمة روما في إيطاليا.
السكان
في سنة 1871 بلغ عدد السكان 3,449 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 10,421 نسمة.
تامورت
تامورت هي كلمة أمازيغية وهي تعني قطعة أرض وهذه الكلمة تستعمل بكثرة لدى أمازيغ ليبيا والجزائر والمغرب في منطقة الريف ويطلق أيضا على مدينة أمازيغية في ليبيا اسمها زوارة.
سوستيه بانكر دو لبنان
سوسيتيه بانكر دو لبنان ش.م.ل ( بنك زلقا سابقًا) كان بنكًا لبنانيًا تأسس عام 1958 ومقره في ساحة ساسين في الأشرفية في بيروت. تأسس البنك من قبل عائلتي باشي ولاوي. في 31 ديسمبر 2002 ، اندمج البنك في فرست ناشيونال بنك SAL.
ستيف بار (لاعب كرة قاعدة)
ستيف بار هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 8 سبتمبر 1951 في سانت لويس في الولايات المتحدة.
المدن والحكومات المحلية المتحدة
حققت المنظمة إدراج الهدف 11: المدن والمجتمعات المستدامة في جدول أعمال 2030، تُجمِّع أفضل الممارسات المحلية في خطط العمل،  وتقدم تحديثات منتظمة حول التقدم والمقترحات إلى المنتدى السياسي رفيع المستوى بشأن التنمية المستدامة. تشمل أنشطتها اليومية استضافة اجتماعات رؤساء البلديات وغيرهم من القادة المحليين والإقليميين، إدارة مشاريع مشتركة مع الشركاء، تنظيم تدريب دولي بين الأقران على السياسات والممارسات المحلية، والدعوة لمصالح الحكومات المحلية والإقليمية في الأمم المتحدة. منذ التأسيس في عام 2004، يقع المقر الرئيسي لـ UCLG في برشلونة (الأمانة العامة العالمية، مناطق المدن الكبرى وUCLG)، ولها مكاتب إقليمية في برازيليا وبروكسل وإسطنبول وجاكرتا وكازان ولا باز وأوتاوا والرباط. إنها أكبر منظمة للحكومات دون الوطنية في العالم، وتضم أكثر من 240.000 عضو في أكثر من 140 دولة عضو في الأمم المتحدة وتفهم نفسها على أنها الصوت الموحد والمدافع العالمي عن الحكم الذاتي المحلي الديمقراطي، ويمثل بحكم الواقع أكثر من نصف سكان العالم في جميع أنحاء العالم. سبع مناطق من العالم: إفريقيا وآسيا والمحيط الهادئ وأوروبا وآسيا وأوروبا والشرق الأوسط وغرب آسيا وأمريكا اللاتينية وأمريكا الشمالية.
تضم هذه المنظمة الجمعيات الوطنية الكبرى للسلطات المحلية في 136 دولة، إضافة إلى عدد كبير من المدن المنخرطة فرديا. وتهدف حسب ما تعلنه إلى تعزيز الديمقراطية المحلية واللامركزية والتعاون اللامركزي من أجل المساهمة في التنمية المحلية وتحسين الخدمات الحضرية(الحصول على المياه، والإسكان، والنقل، والتخطيط، وغيرها). كما تلعب هده المنظمة دور الوسيط بين السلطات المحلية العالمية والمؤسسات الدولية للدفاع عن قيمها (السلم والتضامن)ودورها في القضايا الرئيسية للحكامة العالمية في الملفات التي تعنيها. وتقوم هده المنظمة بشراكات مختلفة مع ا لأمم المتحدة وبعض وكالاتها. ومقرها في برشلونة. و تبنت هده المنظمة ما يسمى جدول 21 للثقافة، كوثيقة مرجعية لبرامجها الثقافية في 08 مايو 2004، وتلعب دور المنسق لمسلسل العمليات اللاحقة لاقراره. الرئيس الحالي اعتبارا من 20نونبر 2010 هو عمدة إسطنبول (تركيا)، قادير طوباز. ونوابه هم عمدات المدن التالية: لشبونة (البرتغال)، سان خوسي (كوستاريكا)، كانتون(الصين)، هاراري (زيمبابوي)، كازان (روسيا).
إقليم أياكوتشو
إقليم أياكوتشو  هو أحد أقاليم بيرو، يتبع بيرو، عاصمته أياكوتشو، تبلغ مساحته 43814 كيلومتر مربع.
الموقع
يشترك في الحدود مع:
احدجامن (آيت أوعرضة)
احدجامن هو دُوَّار يقع بجماعة آيت وعرضى، إقليم أزيلال، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت أوعرضة التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 169 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
المال في الإسلام
يشمل مفهوم المال في الإسلام على كل شيء له قيمة مالية مثل:الماشية والسلع والدور والعمارات... حث الإسلام على تحصيل المال من طريق شرعي كالتجارة والفلاحة والصناعة والحرف. وحرم بعض الطرق الغير الشرعية كالرشوة والغش والربا... كما دعا إلى انفاق المال في الطرق الشرعية دون افراط ولا تفريط ونهى عن البخل والإسراف والتبذير لما ورد في النص القرآني:« ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا»
المال في الإسلام مال الله و الإنسان نائب عنه في الإشراف عليه، لهذا اشترط الإسلام في المال: