cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
معركة تشيكاماوجا
الحالة العسكرية
خلال حملة تولاهوما الناجحة التي شنها في صيف عام 1863، انتقل روسيكرانس نحو جنوب الشرق من مورفريسبورو، تينيسي، وتفوق على براغ وأرغمه على التخلي عن وسط تينيسي والانسحاب إلى مدينة تشاتانوغا، ولم تتكبد قوات جيش الاتحاد سوى 569 إصابة خلال تلك المواجهة. أصر قائد القوات العامة اللواء الجنرال هنري دبليو هاليك والرئيس أبراهام لينكولن على أن ينتقل روسيكرانس بسرعة للاستيلاء على تشاتانوغا. كان الاستيلاء على المدينة بابًا لأن تتقدم قوات جيش الاتحاد نحو أتلانتا وقلب الأراضي في الجنوب. كانت تشاتانوغا نقطة تجمع هامة للسكك الحديدية (كانت الخطوط تتجه شمالًا نحو ناشفيل ونوكسفيل وجنوبًا نحو أتلانتا)، ومركزًا صناعيًا هامًا لإنتاج الحديد وفحم الكوك تتمركز عند نهر تينيسي الصالح للملاحة. ونظرًا إلى وقوعها بين جبل لوك آوت وأخدود ميشنري وجبل راكون وأخدود سترينغرن احتلت تشاتانوغا موقعًا هامًا يمكن الدفاع عنه.
على الرغم من امتلاك جيش تينيسي الذي ترأسه براكستون براغ لنحو 52 ألف مقاتل مع نهاية شهر يوليو، دمجت حكومة الولايات الكونفدرالية منطقة شرق تينيسي العسكرية، التي كانت تحت قيادة الجنرال سيمون بي بيكر، ضمن منطقة تينيسي العسكرية التي ترأسها براغ، مما أضاف 17.800 مقاتل إلى جيش براغ، لتبلغ حصيلته 69.800 مقاتل، غير أنها وسعت أيضًا مسؤوليات القيادة نحو الشمال وصولًا إلى منطقة نوكسفيل. وضع ذلك مأمورًا ثالثًا تحت قيادة براغ الذي لم يكنّ له سوى القليل من الاحترام. لم يخفِ الجنرال ليونيداس بولك واللواء ويليام جاي هاردي عداوتهما. وتلون موقف باكنر بغزو براغ غير الناجح لكنتاكي مسقط رأس باكنر في عام 1862، وكذلك بخسارته للقيادة إثر الاندماج. رأى براغ جانبًا إيجابيًا في طلب هاردي نقله إلى المسيسيبي في شهر يوليو، إلا أنه استبدل بالجنرال دي إتش هيل الذي لم يكن على توافق مع روبرت إي لي في فيرجينيا.
استفسرت إدارة حرب الكونفدرالية من براغ في أوائل شهر أغسطس إذا ما كان قادرًا على استئناف الهجوم ضد روسيكرانس في حال مُنح تعزيزات من المسيسيبي. اعترض براغ على ذلك مع قلقه من المعوقات الجغرافية المخيفة والتحديات اللوجستية، وفضل الانتظار حتى يحل روسيكرانس هذه المشكلات ويهاجمه. وكان أيضًا متخوفًا من قوة ضخمة لجيش الاتحاد ترأسها الجنرال أمبروسي إي بيرنسايد كانت تهدد نوكسفيل. سحب براغ قواته من المواقع المتقدمة المحيطة ببريدجبورت، مما منح روسيكرانس حرية في المناورة على الجهة الشمالية من نهر تينيسي. وجعل قوتي المشاة التابعتين له تتمركزان في محيط تشاتانوغا واعتمد على القوات المدرعة في تغطية خاصرتيه اللتين امتدتا من شمالي ألاباما إلى حدود نوكسفيل.
قررت حكومة الولايات الكونفدرالية القيام بمحاولة تحول استراتيجي في الغرب عبر إرسال تعزيزات براغ من فيرجينيا، الجنرال جيمس لونغستريت مع فرقتين من الفيلق الأول التابع لجيش شمالي فيرجينيا، إضافة إلى تعزيزات من المسيسيبي. كانت تشيكاماوغا أول نقل واسع النطاق لقوات الولايات الكونفدرالية من مسرح إلى آخر بهدف تحقيق فترة من التفوق العددي وتحقيق نتائج حاسمة. بات براغ عندها أكثر رضى عن الموارد التي توفرت وتطلع إلى ضرب جيش الاتحاد حالما توفرت له القوة التي أرادها.
«نهر الموت»
أخذت الحملة والمعركة الكبرى اسمها من خليج تشيكاماوغا الغربي. في القصص الشعبية، عادة ما يقال إن تشيكاماوغا كلمة كانت تستخدمها قبيلة شيروكي وتعني «نهر الموت». كتب بيتر كوزنس، مؤلف كتاب هذا الصوت المريع، أن تلك كانت ترجمة «غير دقيقة». يقترح غلين تاكر ترجمات مثل «المياه الراكدة» (من «لغة شيروكي السفلى») و«بلد الخير» (من قبيلة تشيكاساو) و«نهر الموت» (لهجة قبيلة «شيروكي داخل البلاد»). زعم تاكر أن تسمية «نهر الموت» لم تشتق من أوائل الحرب، بل من الموقع الذي التقطت فيه قبيلة شيروكي مرض الجدري. كتب جيمس موني، في كتابه أساطير شيروكي، أن تشيكاماوغا هو اللفظ الأكثر شيوعًا لمفردة تسيكاماغي، وهو اسم «ليس له معنى في لغتهم» وربما هو «مشتق من كلمة ألغونكية تشير إلى صيد السمك أو إلى مكان مخصص لصيد السمك بالرماح ... إن لم يكن من قبيلة شاوني، فربما هو من قبيلة مسكوكي أو قبيلة تشيكاساو».
الاشتقاق الأكثر معقولية لتشيكاماوجا هو أن هذه الكلمة مشتقة من كلمة تستخدمها قبيلة تشيكاساو تشوكما «كن صالحًا» إضافة إلى نهاية الفعل كا. كانت بلدة تشيكاساو في تشيكاماوجا تقع عند سفح جبل لوك آوت.
التخطيط لتقدم جيش الاتحاد
كان روسيكرانس ليواجه تحديات لوجستية كبرى لو اختار التقدم. كانت هضبة كمبرلاند التي فصلت الجيشين منطقة ريفية وعرة وقاحلة تمتد على 30 ميلًا مع طرقات سيئة وفرص ضئيلة للغزو. لو شن براغ هجومًا عليه خلال التقدم، كان ذلك سيرغم روسيكرانس على خوض القتال ومن ورائه جبال وخطوط إمداد ضعيفة. إلا أنه لم يكن يمتلك رفاهية البقاء في مكانه، نظرًا إلى أنه كان تحت ضغط خانق من واشنطن للتقدم بصورة متزامنة مع توغل بيرنسايد ضمن تينيسي الشرقية. بحلول أوائل شهر أغسطس، تملّك هاليك ما يكفي من الإحباط من تباطؤ روسيكرانس، فأمره بالتقدم على الفور وأن يبلغه بشكل يومي عن تحركات كل فيلق إلى حين عبوره نهر تينيسي. شعر روسسيكرانس بالغضب بسبب «النبرة المتهورة والمتكبرة والحقودة» لأوامر هاليك وأصر على أنه سيعرض نفسه للتهلكة إن لم يسمح له تأخير تقدمه حتى 17 من شهر أغسطس على أقل تقدير.
أدرك روسيكرانس أنه سيواجه صعوبة في تلقي الإمدادات من قاعدته عند أي تقدم عبر نهر تينيسي ولذلك رأى أنه من الضروري جمع ما يكفي من الإمدادات وعربات النقل لكي يتمكن من عبور مسافات طويلة دون خط اتصال موثوق.
جدول ميداليات دورة الألعاب الآسيوية 1978
دورة الألعاب الآسيوية لعام 1978 (المعروفة أيضًا باسم الثامن أسياد)، هو حدث متعدد الرياضات أقيم في بانكوك، تايلاند في الفترة من 9 ديسمبر إلى 20 ديسمبر 1978. في الأصل، كان من المقرر أن تكون سنغافورة المدينة المضيفة، لكنها تخلت عن خطتها لاستضافة الألعاب بسبب مشاكل مالية. ثم تم اختيار العاصمة الباكستانية إسلام أباد لاحقًا لاستضافة الألعاب. لكن باكستان تخلت أيضًا عن خطتها لاستضافة الألعاب بسبب النزاعات مع بنغلاديش والهند.
شارك 3842 رياضيًا من 25 لجنة أولمبية وطنية في هذه الألعاب، وتنافسوا في 147 حدثًا في 19 رياضة. تم إدراج الرماية والبولينج لأول مرة. تصنف قائمة الميداليات هذه اللجان المشاركة في البطولة حسب عدد الميداليات الذهبية التي فاز بها رياضيوها.
رياضيون من 19 لجنة فازوا بميدالية واحدة على الأقل؛ حصل الرياضيون من 15 من هذه اللجان على ميدالية ذهبية واحدة على الأقل. فاز الرياضيون من اليابان بـ 70 ميدالية ذهبية، وهو أكبر عدد من أي دولة أخرى في هذه الآسياد. احتلت الصين المركز الثاني في إجمالي الميداليات. احتلت كوريا الجنوبية المركز الرابع في مجموع الميداليات. وأنهت الدولة المضيفة تايلاند الألعاب بإجمالي 42 ميدالية (11 ذهبية و12 فضية و19 برونزية)، في المركز الخامس من حيث إجمالي الميداليات.
ترتيب الميداليات
الترتيب في هذا الجدول يتوافق مع اتفاقية اللجنة الأولمبية الدولية في جداول الميداليات المنشورة. بشكل افتراضي، يتم ترتيب الجدول حسب عدد الميداليات الذهبية التي فاز بها الرياضيون من دولة ما. يتم أخذ عدد الميداليات الفضية في الاعتبار بعد ذلك ثم عدد الميداليات البرونزية. إذا كانت الدول لا تزال متعادلة، يتم إعطاء مرتبة متساوية؛ يتم سردها أبجديًا حسب رمز الدولة.
(17626) 1996 AG2
1996 أي جي 2 (ويعرف أيضًا باسم (17626) 1996 أي جي 2 وفق تسمية الكوكب الصغير) هو كويكب ضمن حزام الكويكبات؛ وترتيبه 17626 من حيث الاكتشاف. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة هيروشي كانيدا في 12 يناير 1996.
ليلي بنسون
ليلي بنسون هي فنانة أمريكية، ولدت في 20 ديسمبر 1986.
جورج كلارك (لاعب كرة قاعدة)
جورج كلارك هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 20 مارس 1894 في قرطاج في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 نوفمبر 1972 في لاهويا في الولايات المتحدة.
الحياة البرية في مصر
الطيور
بالإضافة إلى كون مصر في مُلتقى الطُرق بين أربع مناطق جغرافية حيوية، فهي تقع على أحد طُرق هجرة الطيور الرئيسية بالعالم. وقد سجّل أكثر من 470 نوعًا في مصر من بينها 150 نوعًا فقط مُتزاوجًا مُقيمًا، ونوع واحد متوطن بالبحر الأحمر وهو نورس عجمة وتشكل الأراضي الرطبة الواقعة على ساحل البحر المتوسط بيئات طبيعية هامة للطيور السابحة المُهاجرة، بينما تعد السويس أحد أهم مُلتقيات الطيور المُحلّقة بالعالم. وقد تم حصر 134.000 طير جارح هناك في خريف 1981، وهناك أيضًا أعداد هائلة من اللقلق الأبيض ورهو والبجع الأبيض الكبير تمر بهذه المنطقة سنويًّا. وتنقسم الأراضي الرطبة بمصر إلى الأراضي الرطبة للبحر المتوسط وسواحل البحر الأحمر، والأراضي الرطبة الداخلية بوادي النيل وعدّة واحات، وهي مواطن طبيعية للطيور السابحة المُتنوّعة، ومن بين الطيور السائدة على طول الساحل بشاروش والعقاب النسارية وخطاف أبيض الجناح والنورس. ويُمكننا أن نجد العديد من الطيور الصغيرة، حتى في أكثر المناطق جفافًا، ومن بينها أبلق أسود أبيض الرأس الكلي الوجود وصقر حر.
الثدييات
تعد مصر موطنًا لـ93 نوعًا من الثدييات، من بينها ستة أنواع متوطنة، بالإضافة إلى ثلاثة عشر نوعًا من الحيتانيات (الحيتان والدلافين)، ونوع من عروسة البحر في مياه البحر الأحمر المصرية.
وتشكل القوارض المجموعة الأكبر بين الثدييات الصغيرة، حيث تمثل 32 نوعًا، وتتفاوت في الأحجام من الفئران الضئيلة إلى الشهيم الذي قد يصل طوله إلى متر. وهناك 20 نوعًا من آكلي اللحوم من بينها أربعة أنواع من الثعالب، ويعد الفنك الصغير أحدها، وفصيلة ابن عرس التي تتضمّن مجموعات حضرية مثل «العرسة» واسعة الانتشار حول العالم.
يوجد ما يقرب من 20 نوعًا من ثدييات مصر مُهدّدة بالانقراض، من بينها «الفهد» الذي يوجد فقط في منخفض القطارة، والكبش أروى الذي ينحصر بين جبل العوينات وجبل عُلبة، وانخفضت أعداد ريم (الغزال المقرن) بشكل هائل. أيضًا تتعرّض أعداد من الثدييات الصغيرة المُتواجدة على طول ساحل البحر المتوسط إلى الخطر بسبب العُمران.
الزواحف والبرمائيات
وجد في مصر 106 أنواع من الزواحف والبرمائيات، من بينها ستة أنواع متوطنة، ونوع واحد مُهدّد بالانقراض هو السلحفاة المصرية. والزواحف الأكبر عددًا هي 49 نوعًا من السحالي، تتصدرها من حيث الكبر فصيلة الأبراص Gekkonidae، ومن بين 36 نوعًا من الثعابين 9 سامة و9 أخرى لها أنياب خلفية لكنها سامة هي الأخرى رغم أنها أقل خطرًا على الإنسان، حيث إنها تحتاج أن يصل جزء من ضحيتها إلى الجزء الخلفي من فكها حتى تحقنها بالسم.
وتتعرّض الخمسة أنواع من السلاحف البحرية المُتواجدة في البحار المصرية إلى خطر الانقراض على مستوى العالم. وتبنى كل من السلحفاة الخضراء وسلحفاة صقر أعشاشها على الشواطئ والجُزر المصرية.
وأيضًا تمساح النيل المُثير للإعجاب والذي كان منتشرًا على طول النيل، يقتصر اليوم في تواجده على بُحيرة ناصر، إلى جانب الورل النيلي الضخم والسلحفاة النيلية (ناعمة الصدَفة).
النباتات
على الرغم من جفاف المناخ فإنه يوجد في مصر 2075 نوعًا من النباتات التي تندرج تحت 758 جنسًا، وأكثر هذه النباتات مُتأقلمة بطريقة فريدة مع الظروف المُناخية، بينما البعض الآخر ينمو في المناطق الأوفر حظًّا مثل وادي النيل، وقد طوَّرت أخرى تقنيات للحفاظ على المياه. ومن بين هذه التقنيات للتأقلم نجد الأوراق المُخــَزّنة للمياه، وأخرى تحتوى على طبقة صمغية على سطح أوراقها للتقليل من المياه المفقودة، والكثير من نباتات الصحراء لها جذور وتدية تصل إلى جداول المياه في أعماق الأرض.
مايا إيفانز
مايا إيفانز هي ناشطة سلام وطاهية بريطانية، ولدت في 18 ديسمبر 1979 في  في المملكة المتحدة.
الحياة البرية في مصر
النباتات
تملك مُعظم النباتات القــُدرة على أن تنبت وتزهر وتنتج بذورًا في فترة زمنية وجيزة أثناء ندرة الأمطار، وبذلك تبقى البذور في الرمال إلى مُدة قد تصل إلى سنين، حتى تسقط الأمطار لتبدأ دورتها من جديد. فنجد جبل عُلبة يأوي أعدادًا هائلة من النباتات من بينها شجرة الأمبيت العظيمة. وتحتوي شبه جزيرة سيناء على البر عددًا من الأنواع، حيث تضم 19 نوعًا متوطنًا في مصر وأكثرها له أهمية طبية.
الحياة البحرية
تزخر مصر بأنواع مختلفة من الكائنات البحرية وخاصة في البحر الأحمر فعلى الرغم من أنه ترجع أهمية البحر الأحمر إلى أنه طريق لحركة البضائع خاصةً النفط، لكنه أيضًا غني ومُتنوّع في الحياة البحرية والشعاب المرجانية المُتناثرة بطول الأرصفة الصخرية الضحلة التي تجعل البحر مليئًا بالهداب، وهي الأجمل على الإطلاق على مستوى العالم، وتعتبر مركز جذبٍ للغطّاسين. والمانجروف المُتواجد على طول الشواطئ هو بمثابة أراضٍ لتكاثر العديد من أنواع الأسماك والقشريات ذات الأهمية التجارية، بينما تمثــّل الأعماق موطنًا للأسماك الأكبر حجمًا والثدييات البحرية، وتمد أعشاب قاع البحر السلحفاة الخضراء وعروسة البحر بالطعام، في حين تشكّل العوالق مصدرًا رئيسيًّا لطعام العديد من أنواع الأسماك والكائنات الأخرى.
يواكيم الفيوري
يواكيم الفيوري بالإنجليزية ''' (Joachim of Fiore) (1135 - مارس 1202): هو لاهوتى ومتصوف إيطالي ومؤسس الرهبانية النسكية الفيورية التي استمرت حتى القرن السادس عشر الميلادي، كتب كتابه وفاق العهدين الذي شرح فيه مذهبه المعروف بنظرية الثلاثة عصور، أثرت أفكاره في الحركات الفرنسيسكانية
الحياة البرية في مصر
الحياة البحرية
هناك ما يفوق 1300 نوع من الأسماك، وأكثر من ألف نوع من الرخويات، و200 مرجانيات، وما يزيد على 250 من الديدان السمكية وغيرها، كل ذلك في هذه المساحة الصغيرة، والكائنات الأكثر تشويقًا وإبداعًا والسهلة المنال هي التي تتواجد على الشعاب المرجانية بالبحر الأحمر.
يواكيم الفيوري
حياته
ولد يواكيم في قرية تدعى كليكوس قريبة من كوزنسا الإيطالية، عمل في البداية كاتبا في محكمة وأصبح فيما بعد مستشارا لمارغريت ملكة صقلية ومن بعدها وصيا لعرش وليام الثاني الذي كان صغيرا حينها.
الحياة البرية في مصر
الحشرات واللافقاريات
تشكل الحشرات المجموعة الأكبر والأكثر نجاحًا على سطح الكرة الأرضية، ومن بين العشر ملايين كائن المتعارف على وجودها، فإن الحشرات تفوق جميع المجموعات الأخرى بنسبة أربعة إلى واحد. وأكثر الأنواع لم تسجل بعد، وعدد هائل انقرض قبل أن يتم اكتشافه أو دراسته.
يواكيم الفيوري
نظرية الثلاثة عصور
ميز يواكيم التاريخ البشرى في كتابه وفاق العهدين إلى ثلاثة عصور من الروحانية المتزايدة
وفقًا ليواكيم فإنه سيصبح من الممكن فهم رسالة المسيح فهما عميقًا في العصر الثالث وليس فقط تفسيرات نصية وفي هذه المرحلة سيحل السلام والوفاق في العالم كله وذلك بدلًا من الإيمان بالقدوم الثانى للمسيح (الباروسيا) وبذلك سيصبح وجود المؤسسة الكنسية أو الكنيسة المهيكلة غير ضروري <references group=«موسوعة أعلام الفلسفة حياتهم، آثارهم وفلسفتهم 1-2 ج2» />
المجد الرياضي بسيدي بوزيد
المجد الرياضي بسيدي بوزيد ، هو فريق تونسي لكرة قدم النسائية تأسس سنة 2010 في مدينة سيدي بوزيد، ولاية سيدي بوزيد، يلعب هذا الفريق في الرابطة التونسية المحترفة لكرة القدم للسيدات في موسم 2022–23.
سجل ألقاب النادي
♦ الدور النهائي (2) : 2016، 2023.
ماركو بيزوت
ماركو بيزوت (10 مارس 1991 بهورن في هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي في مركز حراسة المرمى. شارك مع منتخب هولندا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب هولندا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أياكس أمستردام ونادي جينك ونادي غرونينغن ونادي كامبور.
البيت الإمبراطوري في اليابان
يُقال إن الملكية اليابانية هي أقدم ملكية وراثية مستمرة في العالم. يعترف البيت الامبراطوري ب 126 ملوكًا بدءًا من الإمبراطور الأسطوري جيمو (الذي يرجع تاريخه إلى 11 فبراير 660 قبل الميلاد) ويستمر حتى الإمبراطور الحالي، ناروهيتو ؛ حسب شجرة العائلة.
الأدلة التاريخية لأول 29 إمبراطورًا هامشية وفقًا للمعايير الحديثة، ولكن هناك دليلًا قويًا على الخط الوراثي منذ أن صعد الإمبراطور كينمي العرش منذ 1500 عام.
قائمة أفراد الأسرة الحاليين
تُعرِّف المادة 5 من قانون القصر الإمبراطوري الأسرة الإمبراطورية بأنها الإمبراطورة؛ الإمبراطورة الجدة؛ الإمبراطورة الأم؛ أبناء الإمبراطور الشرعيين وأحفاده الشرعيين في خط الذكور الشرعيين، وزوجاتهم؛ وبنات الإمبراطور الشرعيات غير المتزوجات وحفيداته الشرعيات غير المتزوجات في خط الذكور الشرعيين؛ وأحفاد الإمبراطور الشرعيين الآخرين في الجيل الثالث والأجيال اللاحقة في خط الذكور الشرعيين وزوجاتهم؛ وحفيدات الإمبراطور الشرعيات الأخريات غير المتزوجات في الجيل الثالث والأجيال اللاحقة في خط الذكور الشرعيين.
جورج برايس (مؤرخ)
جورج برايس هو مؤرخ كندي، ولد في 22 أبريل 1844، وتوفي في 5 أغسطس 1931 في أوتاوا في كندا.
إيفا إستر هيل
إيفا إستر هيل هي طبيبة نيوزيلندية، ولدت في 19 سبتمبر 1898، وتوفيت في 17 أبريل 1981.
أوكوتة ريموندية
الأوكوتة الريموندية (الاسم العلمي:Ocotea raimondii) هي من النباتات تتبع  الأوكوتة من ال الغارية.
مركز باربيكان
مركز الباربيكان هو أكبر مركز للفنون التعبيرية في أوربا ،يقع شمال مدينة لندن، في قلب ملكية باربيكان، المركز يستقبل حفلات من الموسيقى كلاسيكية أو العصرية و عروض مسرحية، عروض أفلام ومعارض فن مختلفة. موجود فيها مكتبة، ثلاث مطاعم وحديقة استوائية مغطاة كليا
جورج ويليام فولرتون
جورج ويليام فولرتون هو  أمريكي، ولد في 7 مارس 1923 في هيندسفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 يوليو 2009 في فوليرتون في الولايات المتحدة.
أيمية
الأَيْمِيَّة (من الأَيْم: الثعبان، ب: Colubrina، من coluber أي ثعبان. سميت بذلك نظراً لشكل سوقها وأسديتها ) نباتات من ال السدرية، يضم حوالي 30 اً. وهي أصيلة المناطق الاستوائية من أفريقيا وال وجنوب آسيا وشمال أستراليا وجزر المحيط الهندي.
الأنواع
يوجد عدة أنواع من جنس الأيمية:
فيليب مارتن (اقتصادي)
فيليب مارتن هو اقتصادي فرنسي، ولد في 18 يناير 1966 في باريس في فرنسا.
كلينتون سميث
كلينتون سميث هو مهندس معماري أمريكي، ولد في 6 مايو 1846، وتوفي في 2 أغسطس 1905.
دوغان بايركتار
دوغان بايركتار ممثل تركي ولد في اسطنبول، تركيا، 24 أبريل 1995.
حياته وعمله
ولد عام 1995 في إسطنبول. شارك دوغان بايراكتار، الذي درس الطيران المدني وخدمات المقصورة في جامعة نيشانتاشي، في مسابقة أفضل نموذج في تركيا لعام 2015 التي نظمها إركان أوزرمان أثناء تعليمه الجامعي وتم اختياره ليكون العداء الثاني. كان لديه أول تجربة تمثيلية له مع مسلسل مقاتل، الذي بدأ البث على Fox في عام 2017. لاحقًا، قام بدور في المسلسل التلفزيوني زهرة الثالوث. لعب شخصية «كوركوت بوجرا أورباي» في مسلسل نحلة 2039 الذي تم بثه على BluTV بين 2021-2022. أخيرًا، لعب دور «إيكين» في المسلسل التلفزيوني ابتسم لقدرك الذي تم بثه على قناة Fox في عام 2022.
سفارة تركيا في بلجيكا
سفارة تركيا في بلجيكا هي أرفع تمثيل دبلوماسي لدولة تركيا لدى بلجيكا. تقع السفارة في بروكسل وهي تهدف لتعزيز المصالح التركية في بلجيكا.
الشيخ محمد إقبال
الشيخ محمد إقبال مؤلف كشميري، مؤرخ، عالم اسلامي، مثقف، باحث، وعالم اثار. معروف عالميا في التاريخ الإسلامي والقضايا العربية الإسلامية. الف أكثر من سبعة واربعين كتاب.
فترة الطفولة
ولد في البنجاب في عام 1929
مياصة (أولاد نصير)
مياصة هو دُوَّار يقع بجماعة عين كرمة، عمالة مكناس، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد نصير التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 370 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
متحف المعدن للفن الأفريقي المعاصر
متحف المعدن للفن الأفريقي المعاصر (بالفرنسية Le Musée d'Art Contemporain Africain Al Maaden)، ويعرف اختصارا ب(MACAAL)، هو متحف مستقل غير ربحي للفن المعاصر، يوجد بمراكش، وافتتح في نوفمبر 2016 بمناسبة الدورة الثانية والعشرين لمؤتمر الأمم المتحدة للتغير المناخي 2016، أما افتتاحه الدولي فكان في فبراير 2018. يترأسه عثمان لزرق.
الفكرة والأصل والأهداف
وُلد مشروع متحف الفن الأفريقي المعاصر (MACAAL)من إرادة وفكرة اثنين من رعاته، وهما جامعيين شغوفين بالفن، يتعلق الأمر بفريدة وعلمي لزرق، وبدعم من شركة ألاينس للتنمية العقارية عبر مؤسسة ألاينس غير الربحية.
يهدف متحف الفن الإفريقي إلى دعم الإبداع الفني المغربي والإفريقي وتعزيز العرض الثقافي بالمدينة الحمراء مراكش، فهو يعمل على تقوية المساحة الثقافية والحيوية الفنية من خلال توسيع عرضها الثقافي.
الموقع
يقع متحف المعدن للفن الإفريقي المعاصر جنوب شرق مراكش، يضم المتحف مرافق أخرى منها ثلاثة ملاعب للغولف، ملعب المعدن وملعب أملكيس وملعب الغولف الملكي، المتحف مجاور لحي سيدي يوسف بن علي الشهير ويقابل حديقة المعدن للنحت.
منتزه المعدن للنحت
يقع منتزه المعادن للنحت، الذي افتتح في عام 2013، في موقع منتجع المعادن للغولف، وهو ملعب غولف خصب عند سفح الأطلس الكبير.
الكويكب 249032
الكويكب 249032، التعين المؤقت له  الكويكب 2007TA. وهو كويكب من كويكبات طروادة ينتمي إلى كويكبات معسكر الإغريق اكتشف في سنة 2007.
كباقي كويكبات معسكر الإغريق يقع مداره في النقطة L4 من نقاط لاغرانج وفق نظام الشمس - المشتري. يبلغ القدر المطلق لهذا الكويكب 12.8 ونصف المحور الرئيسي لمداره 5.173 وحدة فلكية. وقد تم رصده 8 مرة حتى شباط/فبراير 2013. الإشارة المرجعية له وفق الملحق الدوري لمدارات الكويكبات هي MPO248547
باميلا آن غوردون
باميلا آن غوردون هي عارضة كندية، ولدت في 10 فبراير 1943 في كولومبيا البريطانية في كندا.
مارك برينان
مارك برينان (10 أبريل 1965 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. شارك مع منتخب إنجلترا تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أولدهام أثلتيك وإيبسويتش تاون ومانشستر سيتي ونادي سيدني أوليمبيك ونادي ميدلزبره وكانفي آيلاند و وبيليريكاي تاون وداغنهام وريدبريدج و.
الكويت في الألعاب الأولمبية الصيفية 1972
شاركت الكويت في الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1972 في الفترة من 26 أغسطس إلى 10 سبتمبر في ميونخ.
المشاركة
شارك العداء يونس ربيع في سباق 100 متر رجال وحقق رقم 11,20 جزء من الثانية وخرج من الدور التمهيدي، وفي سباق 100 متر تتابع شارك كل من العدائين عبد العزيز عبد الكريم ومالك مرضي ومحمد مبارك ويونس ربيع، ولكنهم خرجوا من الدور التمهيدي.
وفي السباحة شارك السباح عبد الله ذياب في سباق 100 متر للسباحة الحرة، وقطع المسافة بدقيقة واحدة وثلاثة ثوان وأربع وتسعين جزء من الثانية، ولكن خرج من الدور التمهيدي، وفي سباق 200 متر للسباحة الحرة شارك السباح فوزي الرحمة، وحقق رقم دقيقتين وثلاثة وثلاثين ثانية وخمسة وسبعين جزء من الثانية، وخرج من الدور التمهيدي.
شمالا إلى الشمال الغربي
الشمال الغربي هو فيلم تجسس تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في 28 يوليو 1959. الفيلم من إخراج ألفريد هتشكوك وكتابة إرنست ليمان.
القصة
يروي الفيلم قصة رجل أعمال يتم ملاحقته عبر الولايات المتحدة من قبل جواسيس أجانب ظنناً منهم أنه عميل للحكومة.
الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 4,326,000 دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 9,840,000 دولار.
رئيس الصين
عندما اعتُمدَ الدستور الحالي عام 1982، خُلِقَ منصب الرئاسة ليكون منصبًا شرفيًا إلى حد كبير مع تركيز السلطة الفعلية في يدِ زعيم باراماونت الذي كان يُسيطر على الحزب والجيش. مع ذلك فقد خلق بعض الرؤساء سلطة لهما على غِرار الرئيسان لي زيانيان (1983–1988) ويانغ شانج كون (1988–1993) اللذان أثَّرا في وعلى البلاد على الرغمِ من منصبها الشرفيّ نظريًا وذلك بفضلِ السلطة التي حصلا عليها من مجالس قياديّة أخرى.
يشغلُ الزعيم الأعلى للصين منذ عام 1993 في وقتٍ واحدٍ منصب الرئيس وقائد الحزب (الأمين العام) والقائد الأعلى للجيش، حيث يقوم هذا الزعيم بمهام مختلفة تحت ألقاب منفصلة، فيلتقي على سبيل المثال لا الحصر بكبار الشخصيات الأجنبية ويستقبلُ السفراء بصفته رئيسًا ويُصدر توجيهاتٍ عسكرية بصفته رئيسًا للجنة العسكرية المركزية كما يُؤيّد حكم الحزب بصفته الأمين العام للحزب الشيوعي الصيني.
ظهرَ منصب الرئيس لأول مرةٍ في دستور جمهورية الصين الشعبية عام 1954 حينما تولَّى ماو تسي تونغ المنصب ثمّ خلفه ليو شاوتشي الذي تورّط في عددٍ من الفضائح السياسية خلال الثورة الثقافية فأصبحَ منصب الرئاسة شاغرًا إلى أن أُلغي المنصب كليًا بموجب دستور عام 1975، ثمّ أُعيد في دستور عام 1982 لكن بصلاحيات أقل. لم تكن هناك حدود لفترة الرئاسة خلال حقبة ماو، لكنّ الدستور الجديد للدولة الصينيّة نصَّ وبوضوحٍ على أنه لا يُمكن للرئيس أن يشغل منصب الرئاسة لأكثر من فترتين متتاليتين ثمّ أُلغي هذا البند عام 2018 خلال فترة ولاية شي جين بينغ.
التأسيس
ظهر منصبُ رئيس الدولة لأول مرةٍ في الصين بموجبِ دستور الجمهورية الشعبية عام 1954، حيثُ كان منصبًا شرفيًا حينها أكثر من كونه منصبًا تنفيذيًا أو حتى تشريعيًا. لقد اختلفت سلطات مكتب الرئاسة لعام 1954 عن سلطات مكتب الرئاسة الحالي في مجالين: عسكري وحكومي، حيثُ حُدِّدت السلطات العسكرية لرئيس الدولة في دستور عام 1954 على النحو التالي: كان مجلس الدفاع الأخير مجلسًا فريدًا من نوعه في دستور عام 1954 حيث فُوِّضَ كقيادةٍ مدنيةٍ لجيش التحرير الشعبي لكنه أُلغي في الدستور الذي صدر أو بالأحرى أُقِرَّ عام 1975. حُدِّدَت أيضًا السلطات الحكومية لرئيس الدولة في دستور عام 1954 على النحو التالي: وهو المؤتمر الذي يضمُّ كبار مسؤولي الدولة بما في ذلك أعضاءٌ من المؤتمر الشعبي الوطني وقوات الدفاع الوطني. كان مؤتمر الدولة الأعلى فريدًا من نوعهِ أيضًا في دستور عام 1954 ثمّ أُلغي في دستور عام 1975 ولم تتضمَّنِ الدساتير اللاحقة هيئة مماثلة.
الثورة الثقافية
كان ماو تسي تونغ أول من شغل منصب رئيس الدولة، حيث انتُخبَ في الدورة التأسيسية لمجلس الشعب الصيني عام 1955. خَلَفَ ماو تسي في الدورة الثانية لمجلس الشعب التي عُقدت عام 1959 ليو شاوتشي الذي كان يشغل في الوقت ذاته منصب النائب الأول لرئيس الحزب الشيوعي. أعيد انتخاب ليو رئيسًا للدولة في الدورة الثالثة لمجلس الشعب التي عُقدت في كانون الثاني/يناير 1965. أطلق ماو في العام الموالي الثورة الثقافية ثمّ نجحَ وأنصارهُ في آب/أغسطس من عام 1966 في عزل ليو من منصبه كنائبٍ لرئيس الحزب. وُضع ليو بعد بضعة أشهرٍ رُهن الإقامة الجبرية، ثم جُرِّدَ خلال المؤتمر الثامن للحزب الشيوعي الذي عُقد في الواحد والثلاثين من تشرين الأول/أكتوبر 1968 من جميع المناصب الحزبية وغير الحزبية بما في ذلك منصب رئيس الدولة فيما اعتُبر – في وقتٍ لاحقٍ على الأقل – انتهاكًا واضحًا للدستور الذي كان ينصُّ على شرعيّة مجلس الشعب لوحدهِ في إقالة الرئيس بعد التصويت. ظلَّ منصبُ رئيس الدولة شاغرًا بعد إقالة ليو عام 1968، في حين أشارت وسائل الإعلام الحكومية من عام 1972 حتى عام 1975 إلى نائب رئيس الدولة دونغ بيو بأنه «رئيس الدولة بالنيابة».
حديثًا
كان منصب الرئاسة في الدستورِ الجديدِ للبلاد الذي أُقِرَّ عام عام 1982 منصبًا صوريًا بينما تركّزت سلطة الدولة الفعلية في أيدي الأمين العام للحزب الشيوعي وورئيس مجلس الدولة ورئيس اللجنة العسكرية المركزية. نصَّ الدستور الجديد بكلّ وضوحٍ على ضرورة عدم جمعِ كل هذه المناصب الأربعة في يدِ شخصٍ واحدٍ، وعليه فقد حصلَ الرئيس على مسؤوليات ثانوية على غِرار الترحيب بكبار الشخصيات الأجنبية والتوقيع على تعيين موظفي السفارة فيما لم يُسمح له في التدخل في شؤون مجلس الدولة أو الحزب. حاولَ الحزب الشيوعي في دستور عام 1982 تقسيم سلطةِ الدولة من أجل منع تكوين ما يُعرف بالعبادة الشخصية كما حدث في حالة ماو تسي تونغ، وهكذا كان دنغ شياو بينغ «الزعيم الأعلى» للبلاد إلا أنه كان في نفس الوقت أحد القادة الخمسة الرئيسيين – أو بالأحرى الأربعة في حالة استثناء منصب الرئيس من قائمة المناصب المهمّة – رفقة كلٍ من هو ياوبانغ الأمين العام للحزب وتشاو زيانغ رئيس الوزراء ثمّ لي زيانيان الرئيس ودنغ رئيس اللجنة العسكرية المركزية.
أُنهيت في فترة التسعينيات تجربة فصل المناصب الحزبية التي أدَّت لنشوبِ صراعاتٍ داخليّةٍ أثناء احتجاجات ميدان تيانانمين عام 1989. تولَّى جيانغ زيمين عام 1993 منصب الرئيس ثمّ أصبحَ الأمين العام للحزب الشيوعي الصيني ورئيس اللجنة العسكرية المركزية وبالتالي الزعيم الأعلى للبلاد بدون منازعٍ لا من الحزب أو حتى من الدولة. عندما تنحَّى جيانغ زيمين عام 2003 عن منصبه، أصبح نائب الرئيس هوُ جينتاو رئيسًا للبلاد كما أصبح في الوقت عينه أمينًا عامًا للحزب لتُجمَّعَ السلط في يدِ رجلٍ واحدٍ من جديد. أخلى جينتاو بدوره كلا المنصبينِ لشي جين بينغ بين عامي 2012 و2013. أجازَ مجلس الشعب الصيني في الحادي عشر من آذار/مارس 2018 بأغلبية 2958 صوتًا مع معارضةِ اثنانِ فقط وامتناع ثلاثة تعديلاً دستوريًا سَمَحَ للرئيس بالخدمة لعدد غير محدود من الولايات التي تبلغُ مدة كل واحدةٍ منها خمس سنوات. فُسّر ذلك على نطاقٍ واسعٍ على أنه جزءٌ من خطّة شي لتوسيع نطاق سلطته وبسطِ نفوذه أكثر فأكثر داخل الدولة حيث أصبحَ بفضل التعديل الدستوري الجديد رئيسًا وقائدًا رئيسيًا للبلاد مدى الحياة. أوضحَ شي القرار من حيثُ الحاجة إلى مواءمة الرئاسة مع مناصبه الأكثر قوة مثل السكرتير العام للحزب الشيوعي ورئيس اللجنة العسكرية المركزية وهي مناصب ليست لها حدود زمنية معيّنة.
الانتخاب
وفقًا للدستور الصيني الحالي يجب أن يكون الرئيس مواطنًا صينيًا يتمتع بحقوق انتخابية كاملة وقد بلغ سنَّ الخمسة والأربعين عامًا. يُنتَخب الرئيس من قِبل مجلس الشعب التي يُعتبر أعلى هيئة حكومية في الصين وله أيضًا سلطة عزل الرئيس وغيره من مسؤولي الدولة من مناصبهم.
وفقًا للقانون الأساسي لمجلس الشعب الصيني، فالرئيس يُعيَّن من قِبل هيئة رئاسة مجلس الشعب التي تُعتبر الجهاز التنفيذي للمجلس، لكن الأمور تختلفُ من الناحية العملية حيث يحتفظ الحزب الشيوعي الصيني الحاكم بمنصب الرئيس لأمينه العام.
يحلُّ نائب الرئيس مكان الرئيس في حالة خلوّ المنصب، أما في حالة شغور كلا المنصبين فيعملُ رئيس اللجنة الدائمة لمجلس الشعب الصيني رئيسًا مؤقتًا إلى أن تَنتخب هيئة رئاسة المجلس رئيسًا جديدًا ونائبًا للرئيس. قُيّدت فترة الرئاسة (بما في ذلك ولاية نائب الريس) بين عامي 1982 و2018 في ولايتينِ متتاليتين، قبل أن يُزال هذا البند رسميًا في المؤتمر الذي عقده مجلس الشعب في آذار/مارس 2018.
السلطات والواجبات
بموجبِ الدستور الحالي الذي أُقرَّ عام 1982 والذي شهدَ تعديلات طفيفة في السنوات اللاحقة، فإنَّ الرئيس يتمتَّعُ بسلطة إصدار القوانين واختيار وعزل رئيس الوزراء ووزراء الحكومة الشعبيّة المركزية كما يحقُّ له منح العفو الرئاسي وإعلان حالة الطوارئ وإصدار أوامر التعبئة الجماهيرية فضلًا عن منحِ نياشين وأوسمة التكريم. يقوم رئيس الجمهورية أيضًا بتسميّة السفراء وإقالتهم لدى الدول الأجنبية ويُوقّع المعاهدات مع جهات أجنبية أو يلغيها. تتطلَّبُ جميع هذه السلطات – وفقًا للدستور – موافقة أو إقرار المجلس مجلس الشعب. من بينِ صلاحيات الرئيس أيضًا زيارة دول أجنبة نيابة عن الجمهورية الشعبية أو لتمثيلها، وبحسبِ الدستور فإنّ هذه الصلاحية هي السلطة الرئاسية الوحيدة التي لا تحتاجُ موافقة من مجلس الشعب حيثُ يمكن للرئيس الصيني زيارة أيّ دولة أجنبية في إطار علاقات العمل دون الرجوع للمجلس. نظرًا لأن الغالبية العظمى من السلطات الرئاسية تعتمدُ على تصديق أو موافقة مجلس الشعب الصيني فإن منصب الرئيس في جوهره هو منصبٌ رمزي ولا دور مباشر له أو حتى رئيسي في حُكم وتسيير الدولة، وعليه فمكتب الرئاسة يعملُ كمؤسسة رمزية وليس كمكتبٍ له سلطات تنفيذية حقيقية.
على جانبٍ آخر، يمتلكُ الرئيس العديد من وسائل النقل التي يتحكم بها ولعلَّ أبرزها الطائرات. يُنقل المسؤولون الصينيون العاديون في طائراتٍ من طراز بوينغ 707، فيما كان لدى الرئيس ماو تسي تونغ طائرة إليوشن إي أل 18 التي اعتمدَ عليها في زياراته الخارجيّة وحتى في بعض الزيارات الداخلية. سُحبت هذه الطائرة من الخدمة بعد وفاة ماو تسي وحُفظت في متحفٍ للطيران في الصين. بدأ المسؤولون الصينيون في استخدام طائرة بوينغ 747 أس بي في الرحلات الدولية ثمّ زاد استخدام هذا النوع من الطائرات حينما تسلَّمت طيران الصين طائرات أخرى من هذا الطراز. عندما وصل جيانغ زيمين إلى السلطة ناجحًا في تقلُّدِ منصب الأمين العام للحزب عام 1989، نُقلت الطائرات من طراز بوينغ 747 أس بي للاستخدامِ من قِبل الركّاب فيما اعتمدَ هو في تنقلاته الدوليّة على طائرة من طراز بوينغ 400 إس-747 وهي الطائرة التي استخدمها وظلَّ يستخدمها هو جينتاو وشي جين بينغ.
شُوهدت عام 2010 طائرةٌ من طراز بوينغ 747-8 تُحلّق في أماكن مختلفة من العالَم، فانتشرت الشائعات حينها التي تُؤكّد أنها الطائرة الرئاسية الجديدة المُعتمَدة من قِبل الصين. شُوهدت الطائرة عام 2016 وهي تهبطُ في هامبورغ بألمانيا قبل أن تتأكَّد الشائعات فعلًا على اعتبار أن الطائرة معارة من شركة طيران الصين للحكومة الصينية لاستخدامها من قِبل الرئيس. يُعتقد – على الرغم من عدم نشر صور رسميّة – أنَّ داخل الطائرة يحتوي على مساحة داخلية فخمة بما في ذلك طاولات المؤتمرات ومقاعد للصحافة وغُرف نوم خاصة وميزات أخرى. بعد الاعتمادِ على هذه الطائرة، أصبحت باقي الطائرات من طراز 400 إس-747 طائراتٌ مخصّصةٌ لنقلِ الوزراء وباقي الساسة متوسّطي الأهمية والنفوذ. بدأ الرئيس في أواخر عام 2010 في استيراد سيارته الرئاسية خلال بعض رحلاته الخارجية، فاعتمد لهذا السبب على طائرة شحن تابعة لشركة طيران الصين أيضًا.
الترتيب السياسي
لقد كان ليو شاوتشي وقت تعيينه رئيسيًا للصين نائبًا أول لرئيس الحزب الشيوعي وهو ما يعني الرجل الثاني في الحزب خلف ماو تسي تونغ. نفس الأمر تكرر في حالة لى شيان نيان ولو بشكلٍ مغايرٍ نوعًا ما حيث كان وقت تعيينه رئيسًا للبلاد العضو الخامس في اللجنة الدائمة للمكتب السياسي للحزب الشيوعي بعد الأمين العام للحزب ورئيس الوزراء. في المقابل، لم يكن يانج شانج كون وقتَ تعيينه رئيسًا عضوًا في اللجنة الدائمة للمكتب السياسي للحزب الشيوعي لكنه كان الشخصية الثالثة في الحزب بعد الأمين العام تشاو زيانغ ودنغ شياو بينغ. منذ تعيين جيانغ تسه مين رئيسًا، أصبح كل مرشّحٍ لهذا المنصب هو في الوقت ذاتهِ الأمين العام للحزب الشيوعي وبالتالي هو الشخصيّة الأبرز والأهم في الحزب وفي الدولة.
على جانبٍ آخرٍ، أوصى تقريرٌ صدر عام 2019 عن لجنة المراجعة الاقتصادية والأمنية الأمريكية الصينية – وهي لجنةٌ مكوّنةٌ من الحزبين داخل الكونجرس الأمريكي – بأن يُطلق على الزعيم الصيني شي جين بينغ لقب «الأمين العام» بدلاً من «الرئيس» بحجّة أنَّ اللقب الأخير يعني بشكل غير صحيحٍ – حسب ما وردَ في تقرير اللجنة – أنَّ الزعيم الصيني مُنتخبٌ ديمقراطيًا. قدَّم المشرعون الأمريكيون في السياق ذاته في آب/أغسطس 2020 مشروع قانونٍ لتغيير الطريقة التي تُشير بها الحكومة الاتحاديّة إلى الأمين العام للحزب الشيوعي الصيني حيث يهدفُ مشروع القانون إلى حظرِ استخدام مصطلح «الرئيس» عندَ الإشارة لبينغ.
قائمة الرؤساء
هذه قائمةُ صورٍ لرؤساء جمهورية الصين الشعبيّة منذ بروز منصب الرئاسة عام 1954:
هذه قائمةٌ بزوجات رؤساء جمهورية الصين الشعبيّة:
أورير (عين الحمام)
أورير ايت منقلات (في منطقة القبائل : Awrir At Mengelet، تيفيناغ : ⴰⵡⵔⵉⵔ ⴰⵝ ⵎⴰⵏⴳⴻⵍⴻⵝ) هي قرية جزائرية في بلدية عين الحمام في ولاية تيزي وزو ، في منطقة القبائل.
موقع
تقع أورير على حوالي غرب عاصمة المدينة وتحيط بها قرى :
أورير وهذه القرى الثلاث تشكل دوارًا يسمى آيت عامر أوسعيد (At Σmer w-Sεid).
التسمية والتاريخ
" awrir " كلمة أمازيغية تعني "جبل "أو" الذروة ".
يشير التعبير ايت منقلات إلى اسم القبيلة.
تعتبر العاصمة الأولى لإمارة كوكو
التعليم
لديها مدرسة ابتدائية.
التجارة
يوجد في القرية عدد قليل من متاجر وأكشاك الأطعمة العامة الصغيرة.
الزراعة
يتكون الاقتصاد الزراعي من قطف الزيتون في الشتاء والكرز والتين في الصيف.
جيرالد إل. كانون
'''جيرالد إل. كانون''' هو موسيقي أمريكي، ولد في 15 مارس 1958 في راسين في الولايات المتحدة.
أوكوتة زغباء
الأوكوتة الزغباء (الاسم العلمي:Ocotea puberula) هي من النباتات تتبع  الأوكوتة من ال الغارية.
ريتشل موريس
ريتشل موريس هي مجدفة بريطانية، ولدت في 25 أبريل 1979 في غلدفورد في المملكة المتحدة.
باربرا تايلور برادفورد
باربرا تايلور برادفورد (10 مايو 1933 في ليدز - ) مؤلفة، وكاتِبة، وروائية من المملكة المتحدة. Barbara Taylor Birth Index. Ancestry.com. England & Wales, Civil Registration Birth Index, 1916-2005 database on-line. Provo, UT, USA: Ancestry.com Operations Inc, 2008. Original data: General Register Office. England and Wales Civil Registration Indexes. London, England: General Register Office.
فارص
فارص و  ومعنى اسمه هو الثغرة هو ابن يهوذا بن يعقوب وزوجته ثامار وتوأم زارح، وذكر بأنه أحد أجداد داود و المسيح حسب ما ذكر في إنجيل متى و إنجيل لوقا وأيضاً في سفر راعوث.
غرانت ديكستر
غرانت ديكستر هو صحفي كندي، ولد في 3 فبراير 1896 في في كندا، وتوفي في 12 ديسمبر 1961 في وينيبيغ في كندا.
فيسنتي سانشيز
فيسنتي مارتن سانشيز بروغوندي ، من مواليد 7 ديسمبر 1979 في مونتيفيديو في أوروغواي، لاعب كرة قدم أوروغوياني.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي سود أمريكا في عام 2000، وفي عام 2000 انتقل إلى نادي توكواريمبو، وفي عام 2001 انتقل إلى نادي ناسيونال، وفي عام 2001 انتقل إلى نادي تولوكا، ولعب معهم حتى عام 2007، وشارك معهم في 126 مباراة وسجل 66 هدف، ومنذ عام 2008 وهو يلعب مع نادي شالكه الألماني.
منذ عام 2001 وهو يلعب مع منتخب أوروغواي لكرة القدم.
الدولة الإسلامية (مصطلح)
تم استخدام مصطلح الدولة الإسلامية لوصف مختلف النظريات التاريخية ونظريات الحكم في العالم الإسلامي. ويرتبط المفهوم في العصر الحديث بحركات بالإسلام السياسي (الإسلاموية).
تم توضيح مفهوم الدولة الإسلامية الحديثة وترويجها من قبل أيديولوجيين مثل أبو العلا مودودي وآية الله روح الله الخميني وسيد قطب. يلعب تطبيق الشريعة الإسلامية دوراً هاماً في النظريات الحديثة للدولة الإسلامية كما فعلت في النظريات السياسية الإسلامية الكلاسيكية. ومع ذلك فإن النظريات الحديثة تستفيد من المفاهيم التي لم تكن موجودة قبل العصر الحديث.
الحكومات الإسلامية المبكرة
كانت الدولة الإسلامية الأولى هي الكيان السياسي الذي أنشأه الرسول في المدينة في عام 622 م بموجب صحيفة المدينة المنورة حيث مثلت الوحدة السياسية للأمة المسلمة. تحولت لاحقا عليه إلى الخلافة من قبل صحابة الرسول الذي كان يعرف باسم الخلفاء الراشدون (632-661 م). توسعت الدولة الإسلامية بشكل كبير في ظل الخلافة الأموية (661–750) والخلافة العباسية (750-1258).
جوهر الحكومات الإسلامية
جوهر أو المبادئ التوجيهية للحكومة الإسلامية أو الدولة الإسلامية، هو مفهوم الشورى. لدى علماء مختلفين مفاهيم أو أفكار مختلفة، فيما يتعلق بمفهوم الشورى. ومع ذلك يرى معظم العلماء المسلمين أن الشورى الإسلامية يجب أن تتكون من:
وقد احترم الرسول (صلى الله عليه وسلم) نفسه قرار أعضاء الشورى. حيث إنه مؤسس فكرة الشورى وقد تم توضيح ذلك في أحد الأحداث التاريخية العديدة، كما هو الحال في معركة الخندق (معركة الخندق) حيث واجه الرسول (صلى الله عليه وسلم) قرارين أي محاربة جيش المشركين خارج المدينة المنورة أو الانتظار حتى تدخل المدينة. بعد التشاور مع الصحابة اقترح سلمان الفارسي أنه من الأفضل لو حارب المسلمون المشركين داخل المدينة المنورة من خلال بناء خندق كبير على الأطراف الشمالية للمدينة المنورة لمنع الأعداء من الدخول المدينة المنورة. وقد دعمت هذه الفكرة في وقت لاحق من قبل غالبية الصحابة، وبعد ذلك وافق عليها النبي (محمد صلى الله عليه وسلم) أيضًا.
ركز الرسول (صلى الله عليه وسلم) بشدة على الاتفاق حول قرار الشورى لأن رأي الأغلبية (من الصحابة) أفضل من قرار اتخذه فرد واحد.
إحياء وإلغاء الخلافة العثمانية
استعاد السلطان العثماني سليم الأول (1512-1520) وكان لقب الخليفة موضع نزاع في قرون الخلافة العباسية والدولة المملوكية منذ سقوط بغداد على أيدي المغول ومقتل الخليفة العباسي الأخير في بغداد بالعراق 1258.
تم إلغاء الخلافة العثمانية كمنصب في الإمبراطورية العثمانية في عهد مصطفى كمال أتاتورك في عام 1924 كجزء من إصلاحات أتاتورك. تم الاحتجاج بشدة على هذه الخطوة في الهند، حيث اتحد غاندي والمسلمون الهنود خلف رمزية الخليفة العثماني في حركة الخلافة التي سعت إلى إعادة الخليفة المخلوع من قبل أتاتورك. واستغلت حركة الخلافة المقاومة السياسية العثمانية للإمبراطورية البريطانية، وقد أثبت هذا الاتصال الدولي المناهض للإمبريالية أن يكون قوة حثيثة أثناء الحركة القومية الناشئة في الهند في أوائل القرن العشرين بالنسبة للهندوس والمسلمين على حد سواء على الرغم من أن الهند كانت بعيدة عن منصب الخلافة العثمانية في إسطنبول. ومع ذلك وجد الخلافة القليل من الدعم من مسلمي الشرق الأوسط أنفسهم الذين فضلوا أن يكونوا دولًا مستقلة بدلاً من أن يكونوا تحت الحكم العثماني (التركي). في شبه القارة الهندية على الرغم من أن المهاتما غاندي حاول اختيار حركة الخلافة كحركة وطنية إلا أنها سرعان ما تحولت إلى جهاد ضد غير المسلمين مع مقتل الآلاف في منطقة مالابار في كيرالا (المعروف أيضًا باسم أعمال شغب موبلاه).
تطور مفهوم الدولة الإسلامية
"لم يستخدم مصطلح" الدولة الإسلامية "مطلقًا في نظرية أو ممارسة العلوم السياسية الإسلامية، قبل القرن العشرين، وفقًا لما قاله باحث التاريخ الباكستاني قمر الدين خان. يصف سهيل الهاشمي الدولة الإسلامية بأنها تعبير جديد في الكتابات الإسلامية المعاصرة. ظهرت النظريات الإسلامية لمفهوم الدولة الحديث لأول مرة كرد فعل على إلغاء الخلافة العثمانية في عام 1924. وفي هذا السياق أيضًا كان الافتراض المشهور هو أن الإسلام دين ودولة على حد سواء.
يُنسب المفهوم الحديث لـ «الدولة الإسلامية» إلى أبو العلا المودودي (1903-1979)، وهو عالم دين مسلم باكستاني أسس الحزب السياسي الإسلامي وألهم ثوريين إسلاميين آخرين مثل آية الله روح الله الخميني. تأثرت مسيرة أبو العلا المودودي السياسية المبكرة إلى حد كبير بالتحريض المناهض للاستعمار في الهند خاصة بعد إلغاء الخلافة العثمانية في عام 1924 الذي أذكى المشاعر المعادية لبريطانيا.
كان ينظر إلى الدولة الإسلامية على أنها «الطريق الثالث» بين الأنظمة السياسية المتنافسة للديمقراطية والاشتراكية (انظر أيضًا الحداثة الإسلامية). كتابات المودودي المذهلة عن الاقتصاد الإسلامي جادل في وقت مبكر من عام 1941 ضد رأسمالية السوق الحرة وتدخل الدولة الاشتراكية في الاقتصاد على غرار كتاب محمد باقر الصدر «اقتصادنا» في عام 1961. تصور المودودي الدولة الإسلامية المثالية كما الجمع بين المبادئ الديمقراطية للسياسة الانتخابية والمبادئ الاشتراكية التي تهم الفقراء.
الدول الإسلامية اليوم
اليوم أدمجت العديد من الدول الإسلامية الشريعة الإسلامية جزئيًا، في أنظمتها القانونية. أعلنت بعض الدول الإسلامية أن الإسلام دين الدولة في دساتيرها، لكن لا تطبق الشريعة الإسلامية في محاكمها. يشار عادةً إلى الدول الإسلامية التي ليست ملكية إسلامية باسم الجمهوريات الإسلامية، مثل الجمهوريات الإسلامية في باكستان وموريتانيا وإيران وأفغانستان. اعتمدت باكستان اللقب بموجب دستور عام 1956. تبنته موريتانيا في 28 نوفمبر 1958. وقد تبنته إيران بعد ثورة 1979 التي أطاحت بأسرة بهلوي. في إيران يُعرف نظام الحكم باسم «ولاية الفقيه». كانت أفغانستان تدار كدولة إسلامية («دولة أفغانستان الإسلامية») في فترة ما بعد الشيوعية منذ عام 1992 ولكن بعد ذلك بحكم الواقع من قبل طالبان («إمارة أفغانستان الإسلامية») في المناطق التي تسيطر عليها منذ عام 1996 وبعد عام 2001 وبعد الإطاحة بنظام طالبان ما زالت البلاد تعرف باسم «جمهورية أفغانستان الإسلامية». على الرغم من الاسم المماثل تختلف البلدان اختلافًا كبيرًا في حكوماتها وقوانينها.
الإسلاموية هي شكل من أشكال القومية الدينية داخل الإسلام السياسي الذي يدعو إلى توحيد العالم الإسلامي في ظل دولة إسلامية واحدة وغالبًا ما توصف بأنها خلافة أو أمة.
أعلن الإعلان الدستوري الليبي المؤقت اعتبارًا من 3 أغسطس 2011 أن الإسلام هو الدين الرسمي لليبيا.
إيران
قبل الثورة الإيرانية عام 1979 تمسك العديد من كبار رجال الدين في الإسلام الشيعي بمبدأ الإمامة المعياري والذي يسمح بالحكم السياسي فقط من قبل الرسول (ص)أو أحد خلفائه الحقيقيين. وقد عارضوا إنشاء دولة إسلامية (انظر آية الله حائري يزدي (معلم الخميني) وآية الله بوروجردي وآية الله العظمى شريعتمداري وآية الله العظمى أبو القاسم الخوئي). وهم من كبار رجال الدين المعاصرون الذين كانوا ذات يوم جزءًا من الثورة الإيرانية وأصبحوا محبطين وينتقدون وحدة الدين والدولة في جمهورية إيران الإسلامية، ويدعون إلى علمنة الدولة للحفاظ على نقاء العقيدة الإسلامية (انظر عبد الكريم سوروش). محسن كاديفار).
باكستان
أُنشأت باكستان كدولة منفصلة للمسلمين الهنود في الهند البريطانية في عام 1947 واتبعت الشكل البرلماني للديمقراطية. في عام 1949 أقرت الجمعية التأسيسية الأولى لباكستان قرار الأهداف الذي يتصور دورًا رسميًا للإسلام كدين للدولة للتأكد من أن أي قانون مستقبلي يجب ألا ينتهك تعاليمه الأساسية. على العموم احتفظت الدولة بمعظم القوانين الموروثة من القانون القانوني البريطاني الذي تم تنفيذه بواسطة الراج البريطاني منذ القرن التاسع عشر. في عام 1956، تبنى البرلمان المنتخب رسمياً اسم «جمهورية باكستان الإسلامية»، وأعلن أن الإسلام هو الدين الرسمي.
وينشستر باي (أوريغون)
وينشستر باي هي منطقة سكنية تقع بولاية أوريغون في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 8.1 ، وترتفع عن سطح البحر 7 ، بلغ عدد سكانها 382 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لوينشستر باي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد الأسر 238 أسرة كانت نسبة 18.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 20.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.01، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.57.
بلغ العمر الوسطي للسكان 49.5 عاماً. وكانت نسبة 16.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 18.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 29.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 112.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 115.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 30,139 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,292 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 30,625 دولارًا مقابل 22,321 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 17,307 دولارًا. وكانت نسبة 17.9% من العائلات ونسبة 21.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 38.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان وينشستر باي 382 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 197 أسرة وعدد العائلات 108 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 270 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 93.72% من البيض و0.26% من الأمريكيين الأصليين و0.52% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و2.88% من الأعراق الأخرى و2.62% من عرقين مختلطين أو أكثر و7.85% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ العمر الوسطي للسكان 59.0 عاماً. وكانت نسبة 11% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 13.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 38% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.1% ذكور و46.9% إناث.
عمارة العسكري
عمارة العسكري المدعو عمارة بوقلاز (1925-1995) مجاهد جزائري في ثورة التحرير الجزائرية تولى قيادة القاعدة الشرقية.
إنضمامه للجيش الفرنسي
إنضم عمارة العسكري إلى الكلية البحرية الفرنسية وتخرج منها ضابط مختص في مدفعية السفن، وعين ضابط مدفعية على متن الباخرة الفرنسية ريشيليو وبعد انتهاء الحرب العالمية الثانية طلب عمارة العسكري الخروج من الجيش الفرنسي وكان له ذلك سنة 1952.
مشاركته في الثورة الجزائرية
إلتحق عمارة العسكري بالخلايا السرية الأولى تحت قيادة عمار بن عودة، وعند اندلاع ثورة التحرير الجزائرية شارك فيها وكان من المشاركين لهجمات 20 أوت 1955 بالشمال القسنطيني تحت قيادة زيغود يوسف، قاد عمارة العسكري العديد من المعارك في منطق القالة كمعركة كاف الشهبة، وساهم في تأسيس القاعدة الشرقية التي كانت مستقلة عن الولايتين الأولى والثانية.
في سنة 1957 عين عمارة العسكري كعقيد في المجلس الوطني للثورة الجزائرية، وفي أواخر سنة 1958 أرسل في مهمة إلى العراق وخلفه العقيد عواشرية محمد.
بعد الاستقلال
بعد استقلال الجزائر عين عمارة العسكري كملحق عسكري في سفارة الجزائر بليبيا، وعلى إثر خلافات مع وزير الخارجية أستدعي إلى الجزائر ولم يتقلد بعدها أي مناصب سياسية. ثم إنضم إلى المنظمة الوطنية للمجاهدين كعظو وطني ممثلا للقاعدة الشرقية إلى غاية وفاته.
وفاته
في 26 أوت 1992 إنفجرت قنبلة في مطار هواري بومدين الدولي تسببت بمقتل 12 شخص وجرح 125 أخرين، أتهمت السلطات مجموعة من الأشخاص كان من بينهم جمال الدين العسكري ابن عمارة العسكري،
ولما تمّ اعتقاله ألحّ المجاهد عمارة العسكري أن يرى إبنه وهو مهندس معماري والذي يحبه إلى درجة لا يمكن تخيلها، وقد لبّت مصالح الأمن طلبه وقد شاهده في حالة يرثى لها مكبّلا وعليه آثار التعذيب البشع الذي تعرض له، حتى كاد أن يغمى عليه، بعد مشاهدته لابنه في تلك الحالة المزرية تعرض عمارة العسكري لصدمة نفسية حادة بقيت أثارها لغاية وفاته في أكتوبر 1995.
تاريخ الإلحاد
يظن البعض أن الإلحاد بدأ بعد ظهور داروين بنظرية التطور، ولكن هذا الاعتقاد خاطئ تماماً، فالإلحاد موجود في التاريخ القديم
أول هذه الحركات المسجلة تاريخياً للإلحاد كانت في الهند بالتقريب 1000 (ق.م.)، حيث كانت أول علامات الشك في النص المكتوب "Rig-Veda" (أحد المخطوطات المقدسة للديانات الهندية): «من يعلم عن يقين؟ من يعلنها هنا؟ متى ولد ومتى تكون هذا الخلق؟ الآلهة خلقت بعد ميلاد هذا الكون. إذن من يستطيع أن يعلم من أين نشأ الكون؟ لا أحد يعلم كيف تكون الخلق ولا هل هو (الإله الأعظم) من صنع العالم أم لا. هو من يفحص الكون من السماوات العليا، هو من يعلم، أو ربما هو لا يعلم». وبعد ما يقرب من 500 عام أخرى (500 ق.م.) ظهرت البوذية، والتي استوحت أفكارها من الـ Rig-Veda" حيث حاول بوذا (563-483 ق.م.) أن ينقل الفكر من التركيز على الآلهة، والتي كان عددها قد جاوز الآلاف في الهندوسية، إلى التركيز على المعاناة الإنسانية والخلاص منها.
فأرجع سبب المعاناة إلى تعلق البشر ورغباتهم، وهي التي تخلق الألم عند عدم تحقق الرغبات، وللتخلص من المعاناة والألم، ينبغي التخلص من الرغبة. وبالتالي الوصول إلى النرفانا، أو اللاتعلق، أو اللارغبة. وفيها يتوحد الإنسان بالكون ويذوب فيه. وعندما سئل بوذا عن وجود الله لم يجب، فالبوذية لا تختص بالآلهة بل بالمعاناة البشرية وبالتالي لا تحمل أي إجابة عن الله، وهذا ما يصنف في العصر الحديث باللاأدرية "agnosticism".
وفي العصر نفسه تقريباً كانت الفلسفة اليونانية في كل أنحاء القارة الأوروبية، ففي حوالي عام 420 ق.م. ظهرت النزعة المادية في اليونان، وبدأ مبدأ الذرات كعنصر أوحد وأساسي للكون في الظهور على يد ديموقريطس "Democritus"، والذي دفع بنظريته إلى حد أنه ألغى وجود الآلهة في عالم مادي بحت، ويُقال أيضًا إنه من المؤسسين لعلوم الفلسفة والرياضيات ونظرية المعرفة. و بحلول القرن الرابع قبل الميلاد (341-270 ق.م.) ظهر في اليونان إبيقور "Epicurus" والذي يعتبر أول فيلسوف ملحد ظاهر، وهو الذي أنشأ ولأول مرة «مجادلة الشر» التي تقول:
"هل الله يريد أن يمنع الشر ولكنه لا يستطيع؟ إذن فهو ليس كلي القدرة. هل هو قادر على منع الشر ولكنه لا يريد؟ إذن فهو خبيث وشرير النزعة. هل هو قادر ويريد منع الشر؟ إذن من أين أتى الشر؟ هل هو غير قادر ولا يريد منع الشر؟ إذن لماذا نطلق عليه إله؟" و هذا مما قاده بعد ذلك إلى تبني إلهين، أحدهما للخير والآخر للشر، ويقال إنه لم يؤمن في حياة بعد الموت. وربما كان هذا بداية الحركة الفكرية التي قادت زرادشت في فارس إلى الخروج بديانة الصراع بين إلهين إله الخير «أهور-مزدا» وإله الشر «أهرمن».
وفي العصر الحديث استنادًا لكتاب «تاريخ الخالق الأعظم» A History of God للكاتب كارين أرمسترونغ، فإنه ومنذ نهايات القرن السابع عشر وبدايات القرن التاسع عشر ومع التطور العلمي والتكنولوجي في الغرب بدأت بوادر تيارات أعلنت استقلالها عن فكرة وجود الخالق الأعظم.
وبدأ وقتها تبرز فكرة أن "الدين هو من صنيعة البشر ابتكروها لتفسير ما هو مجهول لديهم من ظواهر طبيعية أو نفسية أو اجتماعية، وكان الغرض منه تنظيم حياة مجموعة من الناس حسب ما يراه مؤسس الدين مناسبًا وليس حسب الحاجات الحقيقية للبشر..
اعتبر كارل ماركس الدين أفيون الشعوب فهو يجعل الشعب كسولاً وغير مؤمنًا بقدراته في تغيير واقعه كما أن الدين تم استغلاله من قبل الطبقة البورجوازية لسحق طبقة البسطاء.
أما سيجموند فرويد فقد قال: «إن الدين هو وهم كانت البشرية بحاجة إليه في بداياتها وأن فكرة وجود الإله هو محاولة من اللاوعي لوصول إلى الكمال في شخص مثل أعلى بديل لشخصية الأب، إذ أن الإنسان في طفولته حسب اعتقاد فرويد ينظر إلى والده كشخص متكامل وخارق ولكن بعد فترة يدرك أنه لا وجود للكمال فيحاول اللاوعي إيجاد حل لهذه الأزمة بخلق صورة وهمية لشيء اسمه الكمال».
الفلسفة الهندية
بدأت في الشرق حياة تأملية لم تركز على فكرة الآلهة في القرن السادس قبل الميلاد مع ظهور الديانة الجاينية والبوذية ومختلف طوائف الهندوسية في الهند والطاوية في الصين. اقترحت هذه الأديان طريقًا فلسفيًا وخلقيًا لا يشمل عبادة الإله. لم تنظر إلى الآلهة كضرورة لهدف الخلاص مثل التقاليد البوذية الأولية، إذ شككت في الواقع بشكل صريح وغالبًا ما رفضته. وجد خلاف بين مفهوم الآلهة والمبادئ البوذية الأساسية في بعض التفسيرات على الأقل. لم تقبل مدارس الفلسفة الهندوسية مثل السامخيا وميمامسا وجود إله خالق في نظمها.