cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
فيروس كورونا دلتا
دراسات
في إحدى الدراسات، طورت طريقة تشخيص عالية الحساسية ومحددة باستخدام تضخيم بوليميراز ريكومبيناز جنبًا إلى جنب مع مقياس التدفق الجانبي أسمه (LFD-RPA) للكشف السريع والبصري عن الفيروس. يمكن تنفيذ النظام في نطاق واسع من ظروف درجة الحرارة من 10 إلى 37 درجة مئوية، ويمكن إتمام اكتشاف الفيروس في 10 دقائق عند 37 درجة مئوية. كانت حساسية هذا الاختبار أعلى 10 مرات من حساسية PCR التقليدية مع حد اكتشاف أقل يبلغ 1 × 10 2 نسخة ميكرولتر من الفيروس. وفي الوقت نفسه، قام اختبار LFD-RPA بتضخيم الفيروس على وجه التحديد، في حين لم يكن هناك تضخيم متقاطع مع الفيروسات الأخرى المرتبطة بالخنازير، بما في ذلك فيروس الإسهال الوبائي الخنازير (PEDV)، وأشارت تكرار نتائج الاختبار إلى أن هذا الاختبار له قابلية تكرار جيدة. بالإضافة إلى ذلك ، اختبر 68 عينة سريرية (48 عينة مسحة برازية و 20 عينة معوية) بواسطة مقايسة LFD-RPA و RT-PCR. فكان المعدل الإيجابي للعينات السريرية LFD-RPA أعلى بنسبة 26.47٪ من معدل تفاعل البوليميراز المتسلسل التقليدي (23.53٪).
الشكل
يكون شكله مغلف، كروي، قطره حوالي 120 نانومتر. يرتبط جينوم الحمض النووي الريبي (RNA) ببروتين N لتشكيل القابسيد النووي.
الإكتشاف
حدد فيروس كورونا دلتا لأول مرة في عام 2012 في الخنازير في الصين، لكنه لم يكن مرتبطًا بمرض إكلينيكي. واكتشف مرة أخرى في الولايات المتحدة في عام 2014 أثناء تفشي الإسهال في خنازير أوهايو، ومنذ ذلك الحين شخص ظهوره في عدة بلدان.
يمكن أن تعاني الخنازير الصغيرة المصابة من الإسهال والقيء الحاد. ويمكن أن يكون المرض قاتلاً. حتى الآن، لم توثق أي حالات بشرية، لكن العلماء قلقون بشأن هذا الاحتمال.
إصابته للخنازير
فيروس كورونا دلتا الخنازير (PDCoV) هو فيروس من سلالة كورونا اكتشف حديثًا ويسبب القيء والإسهال الخطير في الخنازير الصغيرة، وخاصة الخنازير حديثي الولادة. كان هناك تفشي لهُ في جميع أنحاء العالم منذ عام 2014، مما تسبب في خسائر اقتصادية كبيرة في صناعة الخنازير. في الدول الاجنبية تعد الاستجابة المضادة للفيروسات بوساطة الإنترفيرون (IFN) مكونًا مهمًا في تفاعلات الفيروس مع المضيف وتلعب دورًا أساسيًا في تثبيط عدوى الفيروس. ومع ذلك، فإن آلية هروب PDCoV من المراقبة المناعية للخنازير غير واضحة.
النسخ والتناسخ
إن إعادة التركيب شائعة بين فيروسات دلتا وتحدث إعادة التركيب بشكل متكرر في منطقة الجينوم الفيروسي التي تشفر البروتين المرتبط بمستقبل المضيف. وتساهم إعادة التركيب بين السلالات الفيروسية المختلفة في ظهور فيروسات جديدة قادرة على الانتقال بين الأنواع والتكيف مع مضيفات حيوانية جديد.
العلاقات الأوكرانية الجزائرية
العلاقات الأوكرانية الجزائرية هي العلاقات الثنائية بين أوكرانيا والجزائر. اعترفت الجزائر باستقلال أوكرانيا عام 1992. أقام البلدان علاقات دبلوماسية عام 1993. لدى أوكرانيا سفارة في الجزائر (افتتحت عام 1999) ، وللجزائر سفارة في كييف.
التاريخ
اعترفت الجزائر باستقلال أوكرانيا عام 1992. أقام البلدان علاقات دبلوماسية متبادلة عام 1993. تبع ذلك التوقيع على اتفاقيات تجارية وعسكرية بين البلدين في الفترة (1993–1994).
أبطئت الاتصالات السياسية بين البلدين من تطور الاتصالات الاقتصادية، فلم يزور وزير الخارجية الأوكراني آنذاك آناتولي زلينكو الجزائر إلا في ديسمبر عام 2002. وفقاً لما لاحظه المحللون الأوكرانيون حينها، فقد كانت إحدى أولويات أوكرانيا في تطوير علاقاتها مع بلدان منطقة شمال أفريقيا هو العمل على زيادرة آفاق التعاون الاقتصادي عبر الانتقال من تصدير المعادن والمواد الغذائية والكيميائية إلى بيع الطائرات المدنية والعسكرية وغيرها من المنتجات التقنية المتطورة. أقيم معرض للمنتجات الأوكرانية في الجزائر حمل اسم «الجزائر-أوكرانيا» في نفس العام، كما تم التوقيع على اتفاقية ضريبية.
بلغ حجم التبادل التجاري الكلي بين البلدين إلى 355 دولار عام 2003، واشتمل هذا التبادل على الأقل بعض صفقات الأسلحة. فمثلاً أفادت تقارير عام 2003 عن أن أوكرانيا باعت الجزائر 5 مقاتلات ميج-29 و 16 مروحية من نوع مي-24، واستعادت بالشراء بعض مقاتلات ميغ-21 القديمة.
توصل البلدان عام 2007 إلى اتفاق ثنائي للتعاون في الاستخدام السلمي للفضاء الخارجي. توصلت أوكرانيا عام 2008 لاتفاق مع الجزائر يتعلق بتزويد خدمات الصيانة والإصلاح والتحديث لمجموعة كبيرة من المعدات السوفيتية (جزء منها أوكراني الصنع) التي يستخدمها الجيش الجزائري. ووقع وزيري دفاع البلدين على الاتفاق خلال زيارة لوزير الدفاع يوري يخونوروف، وقد نص الاتفاق أيضاً على تبادل بعثات الملحق العسكري بين البلدين. وفقاً لما ورد في تقارير أخبارية، فقد زار مسؤولين جزائريين رفيعي المستوى أوكرانيا وتركز اهتمامهم على زيارة شركات طيران أوكرانية (مثل أنتونوف) ومنشأة إصلاح العربات المصفحة في كييف.
بلغ التبادل التجاري لأوكرانيا مع الجزائر 300 مليون دولار عام 2009، ولكنه تراجع في السنوات التالية.
أرجنتيني سوري
الأرجنتينيون السوريون هم مواطنون أرجنتينيون من أصل سوري أو مولودين في سوريا ويقيمون في الأرجنتين. الأرجنتين لديها ثاني أكبر عدد من السوريين في أمريكا الجنوبية بعد البرازيل. كانت الهجرة السورية إلى الأرجنتين ولا تزال حاليًا واحدة من أهم تدفقات الهجرة العربية إلى الأرجنتين. بلغت موجات الهجرة ذروتها في القرن العشرين, على الرغم من تزايد الهجرة من سوريا بمرور الوقت بسبب الحروب المستمرة في الشرق الأوسط. مثل الأرجنتينيين العرب الآخرين, يُعرفون عالميًا باسم "Turcos" ("الأتراك"), كما هو الحال في بقية دول أمريكا اللاتينية.
في أكتوبر 2014, بسبب الحرب الدائرة في سوريا وتزايد العنف والاضطهاد للمدنيين, أعلنت الحكومة الأرجنتينية أنها ستبدأ في استقبال اللاجئين السوريين في بلادهم, كونها ثاني دولة في أمريكا الجنوبية تفعل ذلك بعد أوروغواي.
التاريخ
استقر معظم السوريين المهاجرين إلى الأرجنتين في شمال غرب البلاد, كما فعل اللبنانيون. كان السوريون, مثل اللبنانيين, في الغالب من الباعة المتجولين ولم يمارسوا الزراعة. وهكذا, لم يستقروا في مستعمرات زراعية ولكنهم مكثوا في المدن بأعداد أكبر من المهاجرين الآخرين. لم تتحقق خطة سارمينتو وألبردي لسكان المناطق الخالية من السكان الأصليين, حيث اختار معظم الوافدين الجدد المدن. في الفترة من 1975 إلى 1977, انخفض عددهم مرة أخرى. كانت الوجهة الأولى لهذه المجموعات من السوريين واللبنانيين هي مقاطعة بوينس آيرس ومن هناك هاجر الكثيرون إلى البلاد, جذبتهم المناظر الطبيعية التي تشبه الكثير من أراضيهم الأصلية. استقر العديد من هؤلاء الأشخاص في سالتا، وخوخوي، ولا ريوخا، وسان خوان، وميندوزا، وسانتياغو ديل استيرو، وميسيونس، وتشاكو، وباتاغونيا. في هذه المقاطعات, كانوا مكرسين في المقام الأول للعمل الزراعي.
ولاد حماد بوقليلة (مولاي عبد القادر)
ولاد حماد بوقليلة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد القادر، إقليم سيدي قاسم، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة مولاي عبد القادر التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 596 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
التكية السليمانية (دمشق)
التكية السليمانية ، هي بناء متكامل في دمشق بسوريا، يعد من أهم الآثار العثمانية في مدينة دمشق، يضم مسجدًا ومتحفًا وسوقًا للمهن اليدوية والتراث ومدرسةً.
التسمية والبناء
سميت نسبة إلى السلطان سليمان القانوني الذي أمر ببنائها عام 1554 م في الموضع الذي كان يقوم عليه قصر الظاهر بيبرس المعروف باسم قصر الأبلق في مدينة دمشق. وكانت تخدم عابري السبيل والفقراء والحجاج في طريقهم وتأمن لهم الطعام والمأوى والتعليم للفقراء التكية من تصميم المعماري التركي معمار سنان، أشهر معماري عثماني. وأشرف على بنائها المهندس ملا آغا. بدأ بناؤها سنة 1553 م وانتهى سنة 1559 م في عهد الوالي خضر باشا، أما المدرسة الملحقة بها فتم بناؤها سنة 1566 م في عهد الوالي لالا مصطفى باشا.
الإعلام
في عام 2014 أعد عدد من عدد من طلاب الإعلام فيلم تسجيلي عن التكية السليمانية في دمشق.
إغلاق جزء من التكيّة السليمانية
لقد قامت وزارة السياحية السورية عقب الأزمة السورية بإغلاق عدّة غرف في التكية السليمانية ومنها غرف تؤدي إلى قبر السلطان العثماني محمد السادس
ديسكو ديسكو (فيلم)
ديسكو ديسكو هو فيلم مصري عُرض عام 1994، بطولة نجلاء فتحي وصلاح ذو الفقار ومحمود حميدة وشريف منير، ومن إخراج إيناس الدغيدي.
قصة الفيلم
في مدرسة ثانوية مختلطة بها بعض النماذج من الطلبة المتباينة طباعهم وأخلاقهم وفقا لبيئتهم المنزلية وحالة والديهم، بينما يلتقي أولياء أمورهم بالنادي وكل على صلة بالآخر ففي المدرسة سعيد أبو الدهب (شريف منير) طالب فاسد لا هم له سوى الرقص والعربدة وتعاطي الهيروين مستعينا بأموال والده ملك المعسل الجاهل (محمد متولي) والذي ترأس النادي بحكم ما يقدمه من تبرعات، ويصادق سعيد الفتاة لولا (ميرنا وليد) الضائعة بسبب إهمال والدها ضابط المباحث الأرمل عصام (محمود حميدة) المشغول عنها بعمله. وهناك كمال السلحدار (عمرو عبد الجليل) شقيق ألفت (نجلاء فتحي) مديرة المدرسة، ويحب نادية (ميار الببلاوي) ابنة ابن عمه المحامي مختار (صلاح ذو الفقار) والذي يفرض سياجا حول ابنته نادية بعد أن انفصل عن أمها (ألفت سكر) بحكم محكمة بعد أن شهدت عليه ابنة عمه ألفت، بأنه كان يضرب زوجته، فقاطعها ويسعى للانتقام منها. وهناك الرياضي المجتهد عربي (محمد لطفي) ابن مدرس اللغة العربية شلبي (عثمان عبد المنعم) الذي يطالب والده بالإقلاع عن التدخين. وعلى الجانب الآخر وخارج المدرسة يوجد عم صابر (أحمد سامي عبد الله) صاحب كشك الجرائد وابنته سيدة (جيهان سلامة) التي تساعده في الكشك وابنه حسنين (أيمن عبد الرحمن) المنضم لجماعة متشددة تكفر المجتمع، وهناك عم أيوب (مصطفى عكاشة) سايس السيارات وابنته عنايات (وفاء عامر) التي تقدم المشروبات داخل النادي وابنه متولي (عبد الله محمود) الذي يعمل بالديسكو داخل النادي، ويوزع المخدرات للطلبه سرا، ويأخذها من زينهم أبو دومة (إبراهيم نصر) صاحب محل تأجير شرائط الفيديو. يتزعم سعيد أبو الدهب شلة الطلبة الفاسدين بالمدرسة، ويقوم بالصرف عليهم فيدينون له بالولاء، ولا يهتم بدروسه ويهين المدرسين، وتحاول ألفت المديرة إصلاحه وشلته ولكن دون جدوى، كما أن هناك علاقة عاطفية بين ألفت وضابط المباحث عصام، لا ترضى عنها ابنته لولا، كما أن كمال السلحدار متزوج من نادية ابنة المحامي مختار عرفيا وسرا.اشترط سعيد على نادية إذا أرادت الانضمام إلى الشلة، أن تسرق سيارة ضابط المباحث عصام، فسرقتها وقبض عليها، ولكن عصام تنازل حرصاً على مستقبلها، وطلبها أبو الدهب لإبنه سعيد فوافق مختار ورغم علم سعيد بحب نادية لكمال، إلا أنه لم يعترض خوفا من أن يمنع والده عنه المال الذي يتعاطي به المخدرات. فشل سعيد في الدخول على زوجته بسبب إدمانه، وقد وضع حبوب هلوسة للمديرة ألفت في الشاي، مما جعلها تأتي بتصرفات غريبة وفاضحة، فأرادت الانتقام من سعيد ففضحته أمام والديه بعجزه، وأخبرت مختار أن ابنته متزوجة عرفيا من كمال، وقام عصام بالقبض على أبو دومة، فأخرجه مختار ببعض الحيل، وقبض على متولي لإصابته بالإيدز، وعلى حسنين لمحاولته قتل أخته، وقامت ألفت بقتل أبو دومة وسلمت نفسها.
بورترية مثالية لسيدة شابة (لوحة)
بورتَريةَ مثاليّة لسيِّدة شابةَ (بالإيطالية: Ritratto di giovane donna) هي لوحة بريشة رسام عصر النهضة الإيطالي ساندرو بوتيتشيلي، يصور العمل النبيلة الفلورنسية سيمونيتا فسبوتشي. تم رسم أللوحة بين عامي 1480 و1485 ، وهي موجودة في مجموعة متحف شتيدل في فرانكفورت.
سيمونيتا فسبوتشي
يُعتقد أن المرأة التي تم تصويرها في العمل هي سيمونيتا فسبوتشي، زوجة النبيل الفلورنسي ماركو فسبوتشي، أحد أفراد عائلة ميديشي ذات النفوذ. غالبًا ما وصفت سيمونيتا من قبل المعاصرين بأنها الجمال الأنثوي المثالي، ويرجع ذلك جزئيًا إلى ابتسامتها الحزينة و «إشراقها الرشيق». تم تصويرها من قبل عدد كبير من رسامي عصر النهضة، بما في ذلك بييرو دي كوزيمو وقبل كل شيء ساندرو بوتيتشيلي. يُعتقد أن سيمونيتا كانت نموذجاً للعديد من لوحات بوتيتشيلي الأنثوية، بما في ذلك شخصية فينوس في أشهر أعماله «ولادة فينوس». حتى بعد وفاتها، من مرض السل، رسم صورتها عدة مرات، تمامًا مثل العمل الذي نوقش هنا. يقترح أن بوتيتشيلي كان في حالة حب مع سيمونيتا، دليل على ذلك طلبه الرسمي، الذي تم منحه أيضًا بعد وفاته، ليتم دفنه عند قدميها. الافتراض القائل بأن سيمونيتا فسبوتشي كانت ستصمم على غرار اللوحة، وكذلك للعديد من الشخصيات النسائية الأخرى لبوتيتشيلي، لا يخلو من الجدل بين مؤرخي الفن. المؤرخ فيليبي فرنانديز أرميستو يسميها «هراء رومانسي». الحجة المهمة للبيان القائل بأن اللوحة التي نوقشت هنا تتعلق على أي حال بسيمونيتا، هي الميدالية التي يرتديها النموذج حول الرقبة. يمكن التعرف على هذه الميدالية على أنها نقش لأبولو من مجموعة لورينزو دي ميديشي، مما يشير إلى أن المرأة المصورة تنتمي إلى دائرته. لم يكن بإمكان الكثير من النساء ارتداء هذا الختم، ومع ذلك، يجب أن تكون سيمونيتا واحدة منهن.
الوصف
يُصوَّر النموذج في أللوحة، والذي قد يكون أو لا يكون سيمونيتا فسبوتشي، على أنه تمثال نصفي، ينظر قليلاً إلى اليمين، وهو وضع شائع في عصر النهضة. يبرز النموذج على الخلفية المظلمة ويركز الانتباه بالكامل على جمالها. يعتبر الثوب الرفيع أنيقًا ومميزًا لسيدات البرجوازية الفلورنسية، وهو مشابه للوحات أخرى من ذلك الوقت مثل لوحة "" التي رسمها أنطونيو بولايولو (1470-1472).
يتشابك شعر النموذج المتموج مع خرز متعدد الألوان وشرائط وأجزاء من الشعر المستعارة. لديها العديد من الضفائر، أطولها يقع على شكل قوس أنيق. في أعلى رأسها، يتم تتويج الضفيرة وتثبيتها معًا بواسطة مشبك شعر مزين بالريش. في لوحات النساء، سعى بوتيتشيلي باستمرار إلى تصوير الجمال المثالي لدى النساء، وغالبًا ما كان يبحث عن رمزية مناسبة في الأساطير اليونانية أو الرومانية. في هذه أللوحة لامرأة شابة، يشير بوضوح إلى شخصية حورية، انطلاقا من الضفائر والخرز في شعرها، والتي كانت تعتبر نموذجية لهذه الآلهة. تجلب شخصيات الحورية معهم ارتباطًا بالإثارة، والذي يمكن اعتباره سمة مهمة لهذه اللوحة وهدفًا لبوتيتشيلي. بالإضافة إلى ذلك، يعكس النموذج الكآبة النموذجية التي يمكن العثور عليها أيضًا في العديد من أعماله الأخرى. بحيث تشع اللوحة بأناقة خاصة. تم رسم اللوحة بأسلوب رسم تم تحسينه بشكل خاص، حتى بالنسبة لبوتيتشيلي. يقف مستواها الفني في هذه اللوحة مقارنة بالأعمال المعروفة له مثل لوحة «الربيع» و «فينوس والمريخ» (حيث تحمل شخصية الزهرة في الملابس وتصفيفة الشعر، أوجه تشابه مذهلة مع لوحة المرأة الموضحة هنا). كصورة شخصية، يُنظر إلى العمل بشكل عام على أنه أحد روائع بوتيتشيلي.
أيعاز العمل
بالإضافة إلى النموذج الموضح، كان هناك الكثير من النقاش بين مؤرخي الفن حول رسام اللوحة. لقرون، قيل أن العمل قد يكون رسمه للفنان جاكوبو سيلايو. ومع ذلك، في عام 1996 ، استطاع مؤرخ الفن الألماني رودولف هيلر فون جارترينجن، الذي قام بتحليل اللوحة وترميمها، أن يثبت بشكل لا يقبل الجدل على أساس دراسات المواد المقارنة التي كان لابد أن بوتيتشيلي كان هو رسامها.
كذلك تم ربط اللوحة من قبل بعض مؤرخي الفن، على أساس دراسات مقارنة، مع «بورتريه سيمونيتا فسبوتشي» لبييرو دي كوزيمو، والذي ربما كان بمثابة ألهام. ومع ذلك، في ضوء الإتقان الذي يعرضه بوتيتشيلي في هذا العمل، لا تعتبر هذه المناقشة ذات صلة بشكل خاص بالقيمة الفنية والتاريخية للوحة.
الرسام
ألسندرو دي ماريانو دي فيليبيبي 1445-1510، والمعروف بساندرو بوتيتشيلي، هو رسام إيطالي من عصر النهضة بدأ حياته صبيا في حانوت صائغ بفلورنسا. ويحدثنا فازاري وآخرون أن ساندرو فتن بفن الرسم في صغره فالحقه والده بمرسم فيليبو ليبي. وظلت تأثيرات ليبي ملازمة لساندرو الذي تتلمذ عليه طوال حياته الفنية. وكان فيليبو ليبي من المتاثرين بأسلوب مازاتشوفي فن الرسم وأسلوب دوناتيلو في فن النحت، فترجم مرونة مازاتشيو والدينامية الدرامية لدوناتيلو إلى رؤيته الخاصة.
باسكال بيرتن
باسكال بيرتن هو مؤدي وموسيقي ومغني فرنسي، ولد في سبتمبر 1970.
سيرغي كرامينكو
سيرغي كرامينكو هو لاعب كرة قدم روسي في مركز الوسط، ولد في 2 نوفمبر 1994 في روستوف على نهر الدون في روسيا. لعب مع سبارتاك نالتشيك ونادي روستوف أون دون.
جائزة
الجائزة هي منحة مادية أو عينية أو الاثنان معا، تمنح مقابل عمل قام به فرد أو مجموعة في شتى المجالات، واشهرها جائزة نوبل بكل تفرعاتها والأوسكار وجائزة الشيخ ناصر بن عبدالعزيز المانع والإيمي وقد تمنح نتيجة للتفوق العلمي أو في المنافسات الرياضية كالمداليات والكؤوس والأدبية كالدروع والمنح المالية والعسكرية كالأوسمة والنياشين والسياسية كالأوسمة الرسمية. مثل جائزة الشيخ عبدالوهاب الموسى
وهناك أيضاً جوائز أخرى بعدَ المشاركة في المسابقات وغيرها، كجائزة أفضل لاعب وأفضل كاتب وأفضل ممثل وغيرها
تيم بيفان (منتج أفلام)
تيم بيفان هو منتج أفلام نيوزيلندي، ولد في 20 ديسمبر 1958 في كوينزتاون في نيوزيلندا.
كيمب راسموسن
كيمب راسموسن هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 25 مايو 1979 في روتشستر في الولايات المتحدة.
صامويل جاكسون
صامويل ليروي جاكسون (وُلد في 12 ديسمبر، عام 1948)، هو ممثل أمريكي ومنتج أفلام. نال جاكسون إشادات مهمة والعديد من التكريمات والجوائز، ويعد الممثل الأعلى ربحًا في كل الأوقات (باستثناء عند ظهوره كضيف شرف).
ابتدأت شهرته في بداية تسعينيات القرن العشرين عند ظهور أفلامه مثل غودفيلاز (الأصدقاء الطيبون) 1990، وجنغل فيفر 1990، وباتريوت غيمز (ألعاب وطنية) 1992، وعاموس واندرو 1993، وترو رومانس 1993، وجوراسيك بارك (الحديقة الجوراسية) 1993، وتعاوناته مع المخرج كوينتن تارانتينو التي تتضمن بولب فيكشن (خيال رخيص) 1994، وجاكي براون 1997، وجانغو أنتشيند (جانغو الحر) 2012، ذا هيتفول إيت (الحاقدون الثمانية) 2015. رُشّح لجائزة الأوسكار كأفضل ممثل مساعد عن دوره في بولب فيكشن.
استخدم جاكسون صوته في العديد من أفلام الرسوم المتحركة، والمسلسلات التلفزيونية، وألعاب الفيديو، تتضمن أدوار لوسيوس بيست/فروزون في أفلام استديوهات بيكسار للرسوم المتحركة ذا إنكريدبلز (أبطال خراقون) وإنكريدبلز 2 (2018)، وميس ويندو في ستار وورز: ذا كلون وورز 2008، وويلباش في توربو 2013، وأفرو ساموراي في سلسلة الأنمي التلفزيونية أفرو ساموراي 2007، وفرانك تينبيني في غراند ثفت أوتو: سان أندرياس 2004.
حي سبأ الشرقي (صنعاء)
حي سبأ الشرقي أحد أحياء مديرية شعوب في مدينة صنعاء اليمنية، بلغ عدد سكانه 2441 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
صامويل جاكسون
مطلع حياته
ولد جاكسون في واشنطن العاصمة، والدته إليزابيث هارييت (اسمها عند الولادة: مونتغموري) ووالده روي هينري جاكسون. نشأ بصفته ابن وحيد في تشاتانوغا، ولاية تينيسي. عاش والده بعيدًا عن العائلة في كانساس سيتي، ميزوري، ثم توفي لاحقًا بسبب إدمانه على الكحول. قابل جاكسون والده في مناسبتين فقط خلال حياته. تربى جاكسون على يد والدته وجديه من جهة أمه، إدغار وبيرل مونتغموري، والأسرة الأكبر، كانت تعمل والدته عاملة في مصنع ولاحقًا مشترية أدوات لمستشفى عقلية. تبعًا لتحاليل الدي إن إيه، ينحدر جاكسون من شعوب البينغا في غابون، وأصبح لاحقًا مواطنًا مجنسًا من الغابون في 2019.
داوم جاكسون في العديد من المدارس المعزولة وتخرج من مدرسة ريفرسايد الثانوية في تشاتانوغا. عزف على الهورن من الصف الثالث وحتى الحادي عشر، وعزف على البوق مع أوركسترا المدرسة. يعزف جاكسون أيضًا على الفلوت والبيكولو. أثناء فترة الطفولة، كانت لديه مشاكل تأتأة. تعلم في النهاية أن «يتظاهر بأنه من الأشخاص الآخرين الذين لا يتأتئون» واستخدم الكلمة النابية «ناكح الأم، » ككلمة تشجيعية، ما تزال هنالك أيام يتأتأ بها.
عزم في البداية على متابعة دراسته في علم الأحياء البحرية، ذهب إلى جامعة مورهاوس في أتلانتا، جورجيا. بعد انضمامه إلى مجموعة تمثيل محلية من أجل كسب نقاط إضافية في الفصل، اكتشف جاكسون شغفه بالتمثيل وغيّر تخصصه. قبل تخرجه في عام 1972، ساهم في تأسيس «مسرحنا فقط».
باول ريد (لاعب كرة قدم بريطاني)
باول ريد هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم، ولد في 25 سبتمبر 1973 في هارلو في المملكة المتحدة. لعب مع نادي أرسنال ونادي أوسترسوند ونادي إكزتر سيتي ونادي ساوثيند يونايتد ونادي لوتون تاون ونادي ليتون أورينت وويكمب وندررز.
هجوم كمين البرث
هجوم البرث أو هجوم رفح 2017 هو هجوم إرهابي وقع في 7 يوليو 2017 وقد نفذته عناصر تابعة لتنظيم داعش على بعض نقاط التمركز العسكري المصري جنوب مدينة رفح، وأسفر عن مقتل وإصابة عدد 26 فرد من أفراد القوات المسلحة المصرية، وكان من بين القتلى الضابط أحمد منسي، وقد لقى أكثر من 40 فرد من عناصر داعش المهاجمة مصرعهم ودُمرت ستة سيارات تابعة لهم.
وبعد الهجوم، أدان الأزهر، وهي أعلى سلطة إسلامية في مصر، والكنيسة القبطية الأرثوذكسية الهجوم. كما توالت الإدانات من المملكة العربية السعودية وألمانيا والمملكة المتحدة والإمارات والكويت وتونس وغيرهم.
الهدف من الهجوم
تعد منطقة البرث بجنوب رفح نقطة أمنية هامة والتي تمثل عائقا أمام تسلل الإرهابيين، كون منطقة البرث مهمة بالنسبة لهم وتقطع طريق الإمدادات، وفشلت جميع المحاولات السابقة لاستهدافه، حيث يعتبر مربع البرث مركزا لقبيلة الترابين، وله أهمية لوجستية وأمنية، ومن النقاط التي تربط بين وسط سيناء من جهة ورفح والشيخ زويد من جهة أخرى.
تفاصيل الهجوم
في تمام الرابعة فجر يوم 7 يوليو 2017، بدأ الهجوم بواسطة 150 مقاتل و12 عربة كروز محملة بالسلاح بالإضافة إلى أسلحة خفيفة ومتوسطة وقذائف آر بي جي وقذائف هاون ومدافع جرينوف وقنابل يدوية ومفخخات، قامت إحدى السيارات المفخخة التي تم تدريعها جيدا وتمويهها داخل إحدى المزارع، بالدخول إلى كمين «البرث» برفح، فتعاملت معها قوات الكمين، ولكن لشدة تدريعها انفجرت قرب الكمين، وخلال دقيقة كانت بقية القوات في أماكنها ترد على الإرهابيين.
وفي الوقت نفسه قامت بعض العناصر بتطويق الكمين بالكامل وزرع عدد من الألغام لصد محاولات الدعم البري، وقامت عناصر الكتيبة بصد الهجوم وتبادل إطلاق النار وتمكنت من الصمود طوال 4 ساعات، تعرضت قوات الدعم التي تحركت لإنقاذ الكمين إلى هجوم بالألغام والسيارات المفخخة ولم تستطيع الوصول بسرعة إلى الكمين، وبعد مرور 4 ساعات وصلت وحدات الدعم الجوي وقامت بقصف العناصر مما دفعهم للتراجع والهروب.
سقط في هذه المعركة العقيد أحمد المنسي، قائد الكتيبة 103 صاعقة بواسطة طلقة قناصة وقُتِل العديد من الضباط والجنود، وفي المقابل تم قتل أكثر من 40 من العناصر الإرهابية وتدمير 6 عربات تابعة لهم.
(20380) 1998 KW47
1998 كي دابليو 47 (ويعرف أيضًا باسم (20380) 1998 كي دابليو 47 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض في 22 مايو 1998، وترتيبه 20380 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 22 مايو 1998 في مرصد ماغدالينا ريدج، الواقع في مقاطعة سوكورو، نيومكسيكو في الولايات المتحدة، بواسطة مشروع بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض. وقد رصد المشروع 2,856 مشاهدة للكويكب إلى غاية 5 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 15,470 يومًا (42.4 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,460 يومًا (4 عام).
CIRBP
CIRBP (Cold inducible RNA binding protein) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين CIRBP في الإنسان.
(20380) 1998 KW47
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.52 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.17 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.141 وزاوية ميلان 2.76 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
904 ق م
904 ق م أو 904 قبل الميلاد هي سنة من العقد 90 ق م في التقويم اليولياني البروليبتي (التقويم الميلادي). تسبقها سنة 905 ق م وتليها سنة 903 ق م.
جائزة سان بطرسبرج الكبرى 2007
جائزة سان بطرسبرج الكبرى 2007 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 1 أبريل 2007 في ، الولايات المتحدة، وكان السباق 2 من أصل 17 في سلسلة إندي كار 2007، وكان أول المنطلقين هيليو كاسترو نيفيز.
فاز بالمركز الأول هيليو كاسترو نيفيز، وكان صاحب أسرع لفة ماركو اندريتي.
متحف جیش التحریر الشعبي
يوجد متحف جیش التحریر الشعبي أو متحف جيش التحرير الشعبي الصحراوي في مخيمات اللاجئين الصحراويين بجنوب غرب الجزائر. خُصص هذا المتحف لعرض النضال من أجل استقلال الشعب الصحراوي. يعرض المتحف الأسلحة والمركبات والأزياء الرسمية.
يعتبر المتحف حاليًا أيضًا مقر حكومة الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية.
تريوكسان
تريوكسان هو مركب عضوي حلقي غير متجانس مشبع له الصيغة الكيميائية C3H6O3.
يتألف المركب بنيوياً من حلقة سداسية حاوية على ثلاث ذرات أكسجين؛ ويطلق على مشتقاته اسم تريوكسانات. يوجد هناك ثلاثة متصاوغات من المركب، وهي 3,2,1-تريوكسان، و 4,2,1-تريوكسان، وهما مركبان افتراضيان بسبب عدم الاستقرار؛ بالإضافة إلى وجود المتصاوغ الثالث 5,3,1-تريوكسان وهو مركب مستقر وهو الأشهر.
يعد 5,3,1-تريوكسان ثلاثي وحدات حلقي من الفورمالدهيد.
التحضير
يحضر 5,3,1-تريوكسان من تفاعل تحلّق الميثانال (الفورمالدهيد) بوجود حفاز حمضي:
يتم التفاعل وفق الآلية التالية:
الخواص
يوجد مركب 5,3,1-تريوكسان في الشروط القياسية على شكل صلب بلوري أبيض اللون، وله رائحة قريبة من الإيثانول. ينحل المركب بسهولة في الماء والإيثانول والإيثر. يتفكك المركب عند التعرض لدرجات حرارة مرتفعة إلى الفورمالدهيد.
الاستخدامات
يستخدم التريوكسان في إنتاج بوليميرات بولي أوكسي ميثيلين (POM)، والتي ينتج منها حوالي مليون طن سنوياً. كما يستخدم التربوكسان مع الهكسامين في صناعة أقراص الوقود الصلب.
يستخدم التريوكسان في المختبرات الكيميائية من أجل الحصول على مصدر لامائي من الفورمالديهيد.
إلين شرايبر
إلين شرايبر هي لاعبة تنس الطاولة أسترالية، ولدت في 4 يونيو 1939، وتوفيت في 11 يونيو 2017.
أوريستيس
أوريستيس هو ابن كليتيمنيسترا وأجاممنون، ظهرت قصته في عدة ملاحم شعرية وأساطير إغريقية مثل ثلاثية أوريستيا وقد إرتبط بالجنون والنقاء، ذكر أيضاً في ملحمة الأوديسا وذكر أنه كان ملك على موكناي.
أكاديمية إدنبرة
أكاديمية إدنبرة هي مدرسة مستقلة في إدنبرة، اسكتلندا، تم إفتتاحها في عام 1824. المبنى الأصلي، في هندرسون رو في المدينة الجديدة بالمدينة، هو الآن جزء من المدرسة الثانوية. تقع المدرسة الصغيرة على طريق المشتل إلى الشمال من الحديقة النباتية الملكية بالمدينة.
كانت أكاديمية إدنبرة في الأصل مدرسة نهارية وداخلية للبنين. توقفت عن الإلتحاق بالمدرسة وانتقلت إلى التعليم المختلط في عام 2008 وهي الآن مدرسة نهارية مختلطة بالكامل. الحضانة، التي تقع في مبنى تم تشييده لهذا الغرض في عام 2008 في الحرم الجامعي جونيور، تقدم خدماتها للأطفال من سن 2 إلى 5 سنوات. وتقبل المدرسة الإعدادية الأطفال من سن 6 إلى 10 سنوات بينما تستقبل المدرسة الثانوية الطلاب من سن 10 إلى 18 عامًا.
منتخب الإكوادور لكرة القدم
منتخب الإكوادور لكرة القدم هو ممثل الإكوادور الرسمي في رياضة كرة القدم. تأسس اتحادها لكرة القدم في العام 1925، وانضم إلى الفيفا في العام 1926.
تأهل المنتخب الإكوادوري إلى نهائيات كأس العالم لكرة القدم أربع مرات أعوام 2002 و2006 و2014 و2022. أول مباراة دولية لها كانت في عام 1938 وتعادلت فيها مع 1 -1 وأكبر فوز لها كانت على  في عام 1975 بنتيجة 6 - 0 وأقسى خسارة لها كانت في عام 1942 على يد  0 - 12. وصلت الإكوادور إلى نهائيات بطولة أمريكا الجنوبية لكرة القدم 26 مرة وأفضل إنجاز لها في تلك البطولة هو حصولها على المرتبة الرابعة عامي 1959، 1993.
ملعب الفريق
يلعب المنتخب الإكوادوري مبارياته على أرضه في ملعب أوليمبيكو أتاهوالبا في كيتو. بعد افتتاحه في عام 1951، كانت سعته في البداية 45,000 ولكن تم تخفيضه لاحقًا إلى 35,724.
يحتوي الاستاد على مضمار الجري والذي أصبح أحد أهم مضمار الجري في أمريكا الجنوبية للأحداث التي نظمها الاتحاد الدولي السابق لاتحادات ألعاب القوى.
يحتوي الملعب على 15 بوابة مما يسمح بإكمال الإخلاء في حوالي 10 دقائق. يحتوي الملعب أيضًا على لوحة نتائج إلكترونية تقع في الجزء الشمالي من صناعة شركة «إليكترويمبكس» المجرية عام 1985 يبلغ ارتفاعها 10 أمتار وعرضها 30 مترًا.
في هذا الملعب، هزمت الإكوادور الأوروغواي في بطولة كوبا أمريكا 1993 والبرازيل في تصفيات كأس العالم 2002. تأهلت الإكوادور لكأس العالم لأول مرة. منذ ذلك الحين، تأهلت الإكوادور ثلاث مرات.
إحصائيات اللاعبين
آخر تحديث 20 نوفمبر 2022. اللاعبين بالخط الغليظ ما زالوا يلعبون مع الإكوادور
سكان الصين
في سياق الهجرات البشرية الأولى من قبل الإنسان العاقل، وصل شرق آسيا منذ حوالي 50000 عام (50 كيا). تباعدت السلالة غير المتمايزة «غير الإفريقية» البالغة 70 كيا إلى سلالات يمكن التعرف عليها من شرق آسيا وغرب أوراسيا بنحو 50 كيلو. تباعدت سلالة شرق آسيا المبكرة بشكل أكبر خلال العصر الجليدي الأخير الأقصى، وساهمت الخارجة من البر الرئيسي لجنوب شرق آسيا بشكل كبير في انتشار سكان الأمريكتين عبر بيرينجيا بحوالي 25 كيلو. بعد العصر الجليدي الأخير، انقطعت الصين عن مجموعات الجزر المجاورة. يُقدر أن النمط الظاهري المنغولي الحديث قد تطور بالكامل منذ حوالي 35000 عام، في مكان ما في وسط الصين. أصبحت الأنماط الظاهرية السابقة من العصر المنغولي القديم لأوائل شرق آسيا إما محل أو سادت بين المجموعات البعيدة جغرافيًا.
ملخص
لخصت ورقة مراجعة أعدتها ميليندا أ. يانغ (في عام 2022) وخلصت إلى أن «السكان القاعديين الشرقيين المميزين» يشار إليهم باسم «نسب شرق وجنوب شرق آسيا» (ESEA)؛ التي هي أسلاف لشرق آسيويين المعاصرين وجنوب شرق آسيا والبولينيزيين وسيبيريا، نشأت في البر الرئيسي لجنوب شرق آسيا في حوالي 50.000 قبل الميلاد، وتوسعت من خلال موجات الهجرة المتعددة جنوباً وشمالاً على التوالي. أدى هذا النسب من ESEA إلى ظهور سلالات فرعية مختلفة، وهو أيضًا أسلاف صيادون وجامعي ال حضارة الهوابينهية في جنوب شرق آسيا ونسب تيانيوان التي يبلغ عمرها حوالي 40.000 عام الموجودة في شمال الصين، ولكنها بالفعل متباينة ومتميزة عن الأنساب ذات الصلة بأوروبا وأستراليا، وجدت في مناطق أخرى من أوراسيا ما قبل التاريخ. سلالة ESEA ثلاثية من سلالة شرق أوراسية أو «شرق غير أفريقي» (ENA) في مكان ما في جنوب آسيا، مما ساهم أيضًا في تكوين الصيادين الأصليين في جنوب آسيا (AASI) وكذلك الأستراليين.
أسكين (آيت أمديس الجنوبية)
أسكين هو دُوَّار يقع بجماعة آيت أومديس، إقليم أزيلال، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت أمديس الجنوبية التي تضم 32 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 264 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
يلازمني خيالك (ألبوم)
يلازمني خيالك، البوم شبابي اطلقته المطربة الإماراتية احلام والملقبة ب "الملكة"، الالبوم يحتوي على 10 اغاني وهوالالبوم رقم 13 لاحلام. دشنته في حفلان في مصر احدهم في معهد الموسيقى العربيه والذي حظرة الكثير من الاعلاميين مثل: لجين عمران واروى وايضاً مطربين وممثلين من الخليج والدول العربيه مثل: محمد رمضان، و هاني شاكر وزوجته، و فيفى عبده، و سمير صبرى ومصمم الأزياء هانى البحيرى، ونادية مصطفى، امل العوضي، نور الغندور، داليا ووعد، هيفاء وهبي والمخرج جو بوعيد، بينما كان الحفل الثاني في دار الاوبرا حفلا جماهيريا ضخماً.
هو أول البوم تنتجه في شركتها الخاصة (كوين انترنايشونال).
تعاونت فيه مع ملحنين وكتاب وموزعين شباب هم:
عبد الرحمن العثمان (له في الالبوم 6 أعمال موزعة بين كاتب وملحن)، حمد القطان، احمد الصانع، عصام الشرايطي، مدحت خميس، زيد نديم، زيد عادل، عثمان عبود، مشاري الإبراهيم، جاسم محمد، سمر البحرينيه، طيف عادل، وشم، محمد نور قناعة، عبد السلام محمد، ناصر الصالح، فايز السعيد وعبد العزيز الويس.
فيديو كليبات
صورت المطربة احلام اغنيتان من الالبوم كلاهما من إنتاج المخرج جو بوعيد
لاتفيون
اللاتفيون (باللاتفية: latvieši) هم مجموعة عرقية بلطقيَّة وأمة يعود أصولها إلى لاتفيا، كما ويعيشون خارج لاتفيا على شكل جاليات. وفي إحصاء سنة 2010 تبين أن هنالك 1,338,682 لاتفي في لاتفيا. كما يعيش حوالي 200,000 لاتفي في المملكة المتحدة. ويتشارك اللاتفيون لغة وثقافة وتاريخاً مشتركاً. ويعتنق أغلب اللاتفيون المسيحية ديناً على مذهب البروتستانتية اللوثرية إلى جانب أقلية رومانيَّة كاثوليكيَّة.
رودولفو تان كاردوسو
رودولفو تان كاردوسو هو لاعب شطرنج فلبيني، ولد في 25 ديسمبر 1937 في الفلبين، وتوفي في 21 أغسطس 2013 في مانيلا في الفلبين بسبب نوبة قلبية.
جيمس نوكس (كاهن كاثوليكي)
جيمس نوكس هو كاهن كاثوليكي أسترالي، ولد في 2 مارس 1914 في أستراليا الغربية في أستراليا، وتوفي في 26 يونيو 1983 في روما في إيطاليا.
العلاقات الإسواتينية الغيانية
العلاقات الإسواتينية الغيانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إسواتيني وغيانا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
رضوان حرسي محمد
رضوان حرسي محمد سياسي صومالي شغل منصب وزير الأوقاف والشؤون الدينية و منصب نائب رئيس وزراء الصومال.
اللجنة المكلفة بإقامة جنازة وطنية للراحل عبد الرزاق حاج حسين
في 1 فبراير 2014 عُين رضوان رئيسًا للجنة الحكومية المكلفة بتنظيم جنازة وطنية لرئيس وزراء الصومال الراحل عبد الرازق حاجي حسين الذي توفي في 31 يناير 2014.
مشروع قانون الأسلحة غير المشروعة
في أغسطس 2014 ترأس رضوان اجتماعا لمجلس الوزراء الصومالي ناقش المسؤولون خلاله مشروع قانون يهدف إلى حظر تجارة وحيازة الأسلحة غير المشروعة في الصومال، وكان القانون المقترح جزءًا من إصلاح واسع لقطاع الأمن، في البلاد، وأقر وزراء الحكومة بالإجماع القانون الجديد.
إعادة افتتاح مبنى وزارة الثقافة والتعليم العالي
في سبتمبر 2014 أعادت الحكومة الفيدرالية الصومالية فتح مبنى وزارة الثقافة والتعليم العالي في حفل رسمي في العاصمة الصومالية مقديشو، و ترأس نائب رئيس الوزراء ووزير الشؤون الدينية رضوان حرسي المناسبة، بحضور ممثلين من مختلف الجامعات وأعضاء مجلس النواب ودبلوماسيين وأكاديميين ومغنين، وتحدث وزير الثقافة والتعليم العالي دعالي آدم محمد عن جهود وزارته في إعادة تأهيل مبنى الوزارة، الذي لم يُستخدم لأكثر من عشرين عامًا بعد انهيار الحكومة المركزية عام 1991. ووصف رضوان إعادة فتح المبنى بأنه إنجاز كبير للحكومة والمجتمع الصوماليين كما عبر عن امتنانه لوزارة الثقافة والتعليم العالي على أعمال التجديد التي قامت بها.
التعداد العام للسكان
في سبتمبر 2014 نشرت وزارة التخطيط والتعاون الدولي تعدادًا سكانيًا أوليًا لمواطني الصومال، في سابقة من نوعها تقوم بها الحكومة الصومالية منذ أكثر من عقدين خلال الحرب الأهلية الصومالية، بمساهمة من صندوق الأمم المتحدة للسكان، وبحسب نائب رئيس الصومال رضوان حرسي ووزير التخطيط سعيد عبد الله دني فإن التعداد السكاني سيسهل تنفيذ رؤية 2016 الحكومية ومشاريع التنمية العامة في البلاد، كما أشارت وزارة التخطيط إلى أن بيانات التعداد الأولية تشير إلى أن هناك حوالي 12.360.000 مقيم في البلاد وأنها تخطط لإجراء تعداد للمغتربين الصوماليين.
نادي قرطاجنة
نادي قرطاجنة لكرة القدم نادي كرة قدم إسباني يلعب في دوري الدرجة الثانية بي. تم تأسيس النادي في عام 1995.
905 ق م
905 ق م أو 905 قبل الميلاد هي سنة من العقد 90 ق م في التقويم اليولياني البروليبتي (التقويم الميلادي). تسبقها سنة 906 ق م وتليها سنة 904 ق م.
فلورنس أوزور
فلورنس أوزور (مواليد 1980) ناشطة حقوق المرأة وسيدة أعمال من نيجيريا، وهي إحدى قائدات حركة اختطاف تشيبوك. وقد سمّيت «بالنسوية الحازمة».
المهنة
عملت أوزور في مجالات الموضة والصناعة والإعلان والعلاقات العامة، واستقرت على الاتصالات التشاركية والعلاقات الحكومية حوالي عام 2010.
عام 2014، أمضت أوزور عدّة أسابيع في واشنطن العاصمة، واحدة من 23 امرأة مشاركة في البرنامج العالمي لتوجيه المرأة التابع لوزارة الخارجية الأمريكية. وكجزء من هذا النشاط، قامت بجولة على مستوى ولاية كولورادو الأمريكية وسلّطت الضوء على محنة الفتيات المفقودات، قائلةً أن ثمة خطر من أن ينساهنّ العالم.
عام 2014، حضرت أوزور مؤتمر المرأة القيادية الذي عقد في منتجع ومركز إنتوسي في أوغندا، حيث حثّت جميع الحضور على التقاط صورة خلف لافتة «أعيدو بناتنا»، وتحدث إلى نيوزويك عن الأمر.
كانت أوزور إحدى موقّعَين على بيان صحفي صدر في تشرين الأول (أكتوبر) 2017 حول اختطاف تشيبوك، حيث وقعت بعبارة «سيدي الرئيس، الوقت المناسب للتصرّف هو الآن»، وذكرت أن اليوم (يوم التوقيع) هو اليوم 1277 ولا تزال 113 فتاة في الأسر. أسست أوزور «مؤسسة فلورنس أوزور» وهي منظمة دفاعية غير حكومية وغير ربحية تركّز على القيادة وتمكين النساء والفتيات في نيجيريا. كانت أوزور متحدثة في مؤتمر «التمكين السياسي للمرأة في أفريقيا وأوروبا» الذي عقد في إقليم بروكسل العاصمة في أيلول (سبتمبر) 2017، وقد نظّمه المنتدى التقدمي العالمي وPES Women كنشاط في أسبوع أفريقيا لعام 2017.
أبو الذيال اليهودي
أبو الذيال البلوي اليهودي شَاعِر جاهلي يهودي من يَهود تيماء قَابَل النبي محمد ولم يُسلم, من بني حشنة بن عكارمة بن قريم وهُم حي من أحياء العرب تهودوا في الجاهلية، من قبيلة بلي.
شِعره
أدرك الإسلام ولم يُسلم، ولما حدث ما حدث وحل ما حل بِيَهود خيبر والحجاز جعل أبو الذيال يبكي عَليِهُمُ ويَقول:
وأيضاً من شِعره:
وَيَقولُ أيضاً:
باكورياني
باكورياني (Bakuriani) هي  "بلدة صغيرة" ومنتجع تزلج على الثلج في منطقة بورجومي في جورجيا. تقع على المنحدر الشمالي لسلسلة ترياليتي، على ارتفاع 1,700 متر (5576 قدمًا) فوق مستوى سطح البحر.
إيسيدرو سالا
إيسيدرو سالا هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الدفاع، ولد في 1940 في فيلامايا في إسبانيا. لعب مع نادي جيرونا.
الجدار الرملي المغربي في الصحراء الغربية
و يتم مراقبة المنطقة من طرف القوات المغربية، وقد يتم أحيانا التدخل في حالة نشوء بعض القلاقل على حدودها الجنوبية الشرقية بالمنطقة العازلة، بهدف فرض واستتباب الأمن أثناء وجود أي اضطراب، كتجارة الأسلحة وتهريب المخدرات وغيرها من القلاقل على المنطقة الحدودية.
سابقة
السابقة، وتسمى المزيد المقدم والصدر (والتصدير مصدر والصدور جمع) والبادئة، هي لاصقة تزاد قبل الكلمة لتحويل مبناها وتغيير معناها. وهي وسيلة اقتصادية لبناء المفردات في اللغة.
بلحراث
جغرافيا
تقع بلدية بلحراث في الشمال الغربي في منطقة العصابة وتمتد على مساحة. يحدها من الطرف الشمالي بلدية السودود ومن الشرق بلدية جيفر ومن الجنوب بلدتي باركيول والغبرة ومن الغرب بلدية ارظيظيع.
تاريخ
تأسست البلدية بموجب المرسوم في 20 أكتوبر 1987.
السكان
خلال التعداد العام للسكان والمساكن لعام 2000، بلغ عدد سكان المدينة حوالي نسمة. وخلال لعام 2013، كان عدد سكانها حوالي نسمة، بمعدل نمو سنوي قدره  على مدى 13 عامًا.
اقتصاد
تعتبر الزراعة مركز اقتصاد المدينة، مثلها مثل جميع البلديات تقريبًا في المنطقة، لكنه هش بسبب الظروف المناخية أو قلة الإمكانيات للمزارعين، وللتعامل معهذه المعوقات، تقوم الدولة أو المنظمات غير الحكومية المختلفة بتمويل المشاريع التي تعمل على تحسين الظروف المعيشية للسكان؛ فالدولة الموريتانية، على سبيل المثال، مولت مشروعًا كبيرًا لتزويد للعديد من المناطق بالمياه.
RASAL3
RASAL3 (RAS protein activator like 3) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين RASAL3 في الإنسان.
جورج شيفر
جورج شيفر هو رسام وشاعر ألماني، ولد في 25 مارس 1926 في  في ألمانيا، وتوفي في 11 يناير 1991 في تشاتهام في الولايات المتحدة.
سونتروست إندي شالنج 2007
سونتروست إندي شالنج 2007 هو سباق فورمولا 1 أقيم بتاريخ 30 يونيو 2007 في ، الولايات المتحدة، وكان السباق 9 من أصل 17 في سلسلة إندي كار 2007، وكان أول المنطلقين داريو فرانشيتي.
جيمس قاولد
جيمس قاولد هو محامي وقاضي أمريكي، ولد في 5 ديسمبر 1770 في  في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 مايو 1838 في ليتشفيلد في الولايات المتحدة.
سونتروست إندي شالنج 2007
فاز بالمركز الأول داريو فرانشيتي، وكان صاحب أسرع لفة دانيال ويلدون.
مير اللفت
مير اللفت بلدةٌ مغربيةٌ ومركزُ جماعةِ مير اللفت القروية التابعةِ لإقليمِ سيدي إفني على الساحلِ الأطلسيّ. بلغَ عددُ سكانِ الجماعةِ 7.026 نسمة (إحصاء 2004).
يعرف عن المنطقة أنها قبلة للسياح وعشاق البحر من مختلف مناطق المغرب والعالم. ومير اللفت كذلك فضاء لممارسة العديد من الأنشطة الرياضية وخاصة الرياضات الشاطئية وفي صدارتها ركوب الموج، وعلى مستوى الرياضة الأكثر شعبية في العالم، فلم تحضَ مير اللفت بفريق يمثلها في العصب الجهوية لكرة القدم، إلى أن تحققت آمال الساكنة مطلع شهر شتنبر 2020، حيث سيتأسس أول فريق لكرة القدم بمير اللفت ينظم رسميا إلى عصبة كلميم واد نون لكرة القدم، حاملا اسم نجم الشباب الرياضي مير اللفت. الفريق أسسه مجموعة من الفاعلين والناشطين الجمعويين والرياضيين، وبدعم كبير من الجالية المغربية المقيمة بالخارج. ألوان الفريق هي الأزرق والأصفر والأبيض، وشعاره عبارة عن مجسم تعلوه شمس تسطع بأشعتها الصفراء على أمواج البحر وعلى اسم الفريق وكرة القدم.
تلغنجا
أصل ودلالة التسمية
يرجع أصل تسمية هذا الطقس المائي ب" تلغنجا" إلى الكلمة الأمازيغية "أغنجا"، ومؤنثها" تاغنجاوت"، التي تحيل في التداول اللغوي الأمازيغي إلى المِغْرَفَة، وهي أداة من خشب أو معدن تُغرف بها أنواع من الأطعمة كالحريرة والكسكس، لها ذراعٌ تنتهي بدائرة مقعرة، لذلك فعادة "تلغنجا" تستمد اسمها من هذه الملعقة المستخدمة لصب المرق والتي يتم الاعتناء بها بإلباسها على شكل دمية، حيث تتزين لتتخذ هيئة عروس  يطاف بها أثناء ممارسة هذا الطقس الفلاحي. حتى في المناطق التي يستعاض فيها عن "أغنجا"بأشياء أخرى كالقصب أو القمع، أو المسحاة، فإن هذه الدمى ورغم اختلاف ما صنعت منه، تظل تحمل اسم غونجا أو تلغنجا أو تاسليت أونزار. هذا فيما يتعلق بأصل التسمية، أما فهم دلالتها فقد أسهب فيه عدد من اللسانيين، إذ يحتاج إلى تفكيك كلمة "تلاغنجا" المكونة من شقين؛ "تلا" أي صاحبة، مالكة أو ذات، و "أغنجا" أي المغرفة، ليصبح المعنى هو؛ صاحبة، مالكة، ذات المغرفة، بينما تتكون "تلغنجا" من كلمتين مدمجتين وهما؛ فعل "تل" أي تسلقْ أو غط و"أغنجا" التي تعني المغرفة، ليكون معناها التام هو المغرفة الملفوفة أو المغطاة.
تلغنجا بين التذكير والتأنيث
تلغنجا أو تلاغنجا كلمة أمازيغية مؤنثة، لم يكن إيرادها بهذه الصيغة حسب من تناولوا هذا الطقس اعتباطيا، بل للترميز للخصوبة والعطاء، فهي معادل للمرأة ولمكانتها الاعتبارية، رغم أن عروس تلغنجا مكونة أصلا من عنصر مذكر هو أغنجا، إلا أن ارتباط هذه الأداة بالمطبخ يسقط عنها صفة الذكورة تلك ويجعلها أنوثية، كما أن استعمالها لصناعة عروس رمزية يدل على نفي التذكير عن لفظ أغنجا، وما يُستشهد به على أن اختيار هذا الاسم وهذه الأداة لم يكن محض صدفة، بل لرمزيتها الأنثوية؛ اقتصار هذا الطقس على النساء، وهو ما يجعل منه حفلا نسويا بامتياز، أما في المناطق الناطقة بالدارجة، فإن استعمال كلمة تغنجة أو تاغنجا أو تاغنجة، أحالها إلى كلمة مخنثة ماهي بالمذكر وما هي بالمؤنث أو الأصح أنها تجمع بين الذكورة والأنوثة، غير أن المثير للانتباه أن هذه الكلمة ترد في عدة مناطق بصيغة المذكر؛ بلغنجا، بلغنجاو وبلغنجو، والسبب في ذلك يعود إلى الحجم الكبير للمغرفة الخشبية التي تصنع منها العروس، فالهدف إذًا هنا هو التكبير وليس التذكير، لأن الدمية عروس أرضية لعريس سماوي ولا يمكن منطقيا أن تكون ذكرا.
في مناطق أخرى وأثناء تنظيم هذا الطقس، يحضر الذكر إلى جانب تلغنجا الأنثى، حيث يطلق عليه اسم أرياز ن تلغنجا أي زوج تلغنجا. في الأطلس المتوسط يوجد طقس استمطاري غريب نوعا ما، يسمى هذا الطقس "علي بو تكلموست" أي "علي صاحب القبعة" وهو شخصية أسطورية لا معلومات عنها، وتظهر غرابة هذا الطقس في صيغته المذكرة وصفته الذكورية، بل في انحصار المشاركة فيه على الرجال دون النساء، على عكس طقس تلغنجا تماما.
الأسطورة المؤصلة والمفسرة لتلغنجا
انشغل عدد من الباحثين المغاربيين والأجانب المهتمين بالتدين والميثولوجيا الأمازيغية بالنبش في أصول الطقوس الأمازيغية وتفسيرها ومنها تلغنجا، حيث أفردوا لها عدة مقالات وأبحاث باعتبارها طقسا من طقوس الاستمطار، وقد ركز الكثير منهم بالخصوص على هذه العادة الضاربة في عمق القدم، وعلى رأس هؤلاء الذين اهتموا بأصل تلغنجا وغيرها من طقوس الاستمطار بشمال إفريقيا، نجد المستشرق الفرنسي ألفريد بيل Alfred Bel و روني باصي René Basset و إميل لاوست Émile Laoust  و غابرييل كامب Gabriel Camps وإدموند دوتي Edmond Doutté، غير أن الكاهن هنري جينيفوا Henri Génevois يعتبر أول من أصل لهذا الطقس، إذ أورد قصة هي الوحيدة المفسرة لتلغنجا، ، قبل أن ينقلها عنه الكثير من المهتمين أبرزهم غابرييل كامب، لكن هذه الحكاية التي أوردها جينيفوا لا تحسم في أصل هذا الطقس وكون منطلقه من الجزائر، فالواقع أن هذه الحكاية ظلت منتشرة في العديد من مناطق المغرب كتافيلالت ونواحي ميدلت وبقيت متداولة إلى حدود سنة2011 على الأقل وبروايات مختلفة لا تمس جوهر الأسطورة ولا شخصياتها في شيء.
يقول ملخص هذه الأسطورة المتداولة بروايات مختلفة تحتمل الزيادة والنقصان خاصة أنها مترجمة من الفرنسية، والتي استقاها Gènevois من قبيلة أيت زيكي بمنطقة القبايل الجزائرية؛ "إن إله المطر "أنزار"، أُغرم بفتاة في غاية الحسن والجمال، اعتادت هذه الفتاة أن تستحم  في أحد الأنهار وهي عارية، وذات يوم نزل إليها أنزار من أعلى السماء وراودها عن نفسها، لكنها امتنعت عنه وصدته معتبرة ذلك عارا، استشاط الإله أنزار غضبا، وأقسم أن يجعل النهر ينضب ويجف انتقاما منها، وهو ما حصل بالفعل بمجرد أن أدار خاتمه، مما جعل الفتاة تندم وتقتفي أثره نحو السماء لاستجدائه، ولأنه لم يكن بقادر على أن يرفض لها طلبا أمام جمالها الأخاذ، فقد أعاد للنهر جريانه، فاخضرت الحقول". ومنذ ذلك الحين، وفي أوقات الجفاف، اعتاد الناس على تقديم عروس (رمزية أو حقيقية) لإله المطر"أنزار"توسلا إليه لإدرار المطر ودفعا لسخطه ودرءا للقحط والجفاف. نفس القصة تقريبا أوردها سالم بن لباد في مقال له بعنوان؛ "سوسيولوجية الأسطورة الأمازيغية في الجزائر: أنزار طقس الاستمطار أنموذجا"، نقلا عن عجوز قبايلية تدعى لالة فاطمة إيديري.
يبدو أن الحكاية السالفة، هي التي تفسر إطلاق الكثير من المناطق على تلغنجا اسم "تسليت أو تسريت ن أوجنا"، أي عروس السماء، أو "تسليت ن أونزار"، أي عروس المطر أو "تسليت ن وامان"، أي عروس الماء، في حين يطلق الكثير من الأمازيغ هذا الاسم على قوس قزح، وهنا تجدر الإشارة إلى أن قوس قزح يعرف في العامية المغربية باسم "عروسة الشّتا"، وهو ترجمة حرفية لتسمية (تاسليت أونزار).
الأصل الديني لطقس تلغنجا
يصعب وضع تاريخ دقيق لبداية تلغنجا أو التأصيل لها دينيا، إلا أن الدراسات التي تطرقت لهذا الطقس تجمع على أنه موغل في القدم. إنها من بين العادات والتقاليد التي يمكن ربطها بطقوس قديمة من منطلق أنثربولوجي، ومن بقايا عادات وثنية قديمة تضرب بجذورها في مغرب ما قبل الإسلام، إذ لها علاقة على ما يبدو بالإلهة كايليستيس واهبة المطر المخصب للأرض التي انتشرت عبادتها بين القرنين الثاني والخامس الميلاديين، بل إن هناك من يرجع هذه الممارسات الطقوسية المرتبطة بالماء إلى فترات زمنية تمتد إلى ما قبل التاريخ، ويعتبرها من الإرث اللوبي المحض. علاوة على هذه النظريات التي حاولت التأصيل لطقس تلغنجا وغيرها من الطقوس المغربية بالخصوص والشمال إفريقية عموما، هناك من يرى بأنها من ترسبات اليهودية الأمازيغية التي تعني خليطا من اليهودية وبقايا الوثنية، إذ يعتبر أصحاب هذه النظرية بأن اليهود وجدوا أمامهم معتقدات أمازيغية وثنية وعلى رأسها طقس تلغنجا، فكان لزاما عليهم تكييفها ودينهم الجديد، وهذا الرأي له ما يبرره تاريخيا باعتبار أن الأمازيغ تهودوا وتنصروا وبقي منهم مجوس حتى بعد انتشار هاتين الديانتين، بل وحتى بعد انتشار الإسلام بقرون، فقد ظلت مجموعة من البدع منتشرة بينهم، وهذا ما يفسر حسم البعض في تصنيفها في خانة الممارسات الوثنية المستمرة في المجتمع المدني الإسلامي، كما لا يستبعد آخرون أن تكون لها جذور وثنية، فإذا كان كثيرون وعلى رأسهم لاوست يعتبرون هذا الطقس عادة وثنية قديمة وبدائية لاستعطاف السماء ومن الطقوس التي احتواها الإسلام في إطار صلاة الاستسقاء، فإن كامب يصنف تلغنجا التي يسميها عروس المطر ضمن أشهر الممارسات السحرية لاستدرار المطر وأوسعها انتشارا. إنها من ضمن الكثير من الممارسات المشوبة بالسحر والتي لم يقض عليها الإسلام، أما إدموند دوتي فإنه رغم غياب دليل مادي حاسم-حسبه- على وجود معتقدات إسلامية محلية مبنية على أطلال معتقد آخر، وإن كان من المستحيل الوصول إلى نتائج دقيقة فيما يتعلق بتأثير اليهودية والمسيحية والبونية القديمة في المعتقدات الأمازيغية واستمرار تلك التأثيرات في الإسلام، فهذا لا يمنع من ملاحظة ممارسات وثنية ومسيحية في مجموعة من الأعياد بشمال إفريقيا، بل وأعياد غريبة عن الإسلام.
والخلاصة أو التوجه العام حسب الدراسات السابقة، فإن تلغنجا يمكن تصنيفها ضمن الطقوس والمعتقدات الأمازيغية الضاربة في عمق القدم والتي استطاع المسلمون أسلمتها، بل والدفاع عنها ونشرها، ومن مظاهر هذه الأسلمة ربط طقس تلغنجا بيوم الجمعة وإقامته في الغالب قرب المساجد وأضرحة الأولياء، وكذا ما يصاحب ذلك من أدعية وابتهالات وصلوات، لذلك نجد أن ما ضمن لهذا الطقس استمراريته حتى بعد انتشار الإسلام، رغم أنه من الممارسات السابقة له، هو إجازة المرابطين(الأولياء) لمثل هذه الطقوس ما دامت لا تنال من إيمان المؤمن. إن هذا التكييف الذي وقع على المعتقدات القديمة أو ما يصطلح عليه بالأسلمة هي التي دفعت بعض الباحثين إلى اعتبار صلاة الاستسقاء نسخة إسلامية لتلغنجا الأمازيغية، بل وتصنيف هذا الطقس أصلا لها. وفي مقابل أصحاب رأي الأصل الوثني الأمازيغي، هناك من يعتبر تلغنجا طقسا من أصول كنعانية وفينيقية مشبها إياه بطقس"أم الغيث" المنتشر في مناطق من الشرق الأوسط والعراق والشام والجزيرة الفراتية. لكن هذا الرأي يصطدم بالعثور على نقوش صخرية في فزان وطاسيلي اللتين كانتا بعيدتين جدا عن المؤثرات الفينيقية، تُفسَّر على أنها لأشخاص يؤدون طقس الاستمطار.
في السياق ذاته، أورد باحثون وجود طقس مشابه إلى حد ما لتلغنجا في مصر يعود إلى المرحلة الفرعونية، يتمثل هذا الطقس في صنع دمية تسمى"عروس النيل" بديلا عن عذراء حقيقية كانت تلقى في نهر النيل للزيادة من منسوبه واستعطاء عطفه، غير أن هذا التشابه بين"عروس النيل" وتلغنجا لا يمكن أن يحسم جدل أصل هذا الطقس العريق، لأن التأثير قد يكون عكسيا، أي قد يكون المصريون القدامى هم من نقلوا بعض الطقوس من وعن الأمازيغ ومنها طقوس الاستمطار، خاصة وأن ملوكا أمازيغ من أصل ليبي نجحوا في الوصول إلى حكم مصر، كما أن اليهود الذين عاشوا في مصر الفرعونية كانوا متشبعين بالثقافة الأمازيغية ونقلوا إليها الكثير من المصطلحات والمفاهيم من شمال إفريقيا، يضاف إلى كل ذلك أن مظاهر التأثير الليبي في الحضارة المصرية القديمة جلي في الدين والفن، حيث ترجع بعض المعبودات إلى أصل ليبي. إن هذا التأثير والتأثر هو الذي جعل المؤرخ الإغريقي هيرودوت، ينتبه منذ القرن الخامس قبل الميلاد إلى تشابه عادات القبائل الليبية(الأمازيغية القديمة) ومعتقداتها من المحيط الأطلسي غربا إلى الحدود المصرية الفرعونية شرقا.
طريقة الاحتفال
إن القاسم المشترك في إحياء هذه العادة بين مناطق مختلفة من المغرب وشمال إفريقيا رغم بعد المسافة بينها، وسواء كانت ناطقة بالأمازيغية أو العربية؛ هو إعداد مغرفة أو مغرفتين متقابلتين عادة ما تكونان خشبيتين، قعرهما إلى السماء على شكل كفين متضرعين، وإلباسهما لباس العروس، التي يطاف بها على البيوت لجمع ما تيسر من الدقيق والزيت والخضر واللحم، في موكب مكون حصرا من النساء والأطفال مع ترديد أناشيد وأهازيج تتوسل نزول المطر، وكل بيت تمر به العروس يتم رشها بالماء، بينما في مناطق أخرى، يُملأ كفيها به قبل انطلاق الموكب، لينتهي بعد ذلك هذا الطقس بطعام جماعي يكون في الغالب الكسكس الذي يتم إعداده في المنازل. أو تحضيره قرب الوادي أو الساقية أو في بيت مهجور، حيث تسمى هذه المأدبة الجماعية ب" الصدقت" أو "الباروك" أو "المعروف".
الخلاصة أن الركائز الجامعة لطقس تلغنجا عبر ربوع المغرب وشمال إفريقيا هي؛
-وجود عروس "تلغنجا"(مع اختلاف التسمية)
-وجود موكب مكون من النساء والأطفال
-طعام جماعي في نهاية الطقس، والذي يكون عادة الكسكس.
أوقات الاحتفال
لا يوجد وقت محدد ولا تاريخ دقيق ومضبوط لتنظيم والاحتفال بتلغنجا، فهذا الطقس كالكثير من طقوس الاستمطار، ينظم على العموم في أوقات الجذب والقحط، وليس له وقت محدد زمنيا كعاشوراء أو بيلماون، وإنما يرتبط الأمر تحديدا بانحباس المطر، لهذا فطقس تلغنجا متعلق بالجفاف بعينه، فهو لم يكن يوما حفلا سنويا ولا شهريا أو أسبوعيا أو فصليا، إنه مرتبط بزمن الجفاف، لأن الجفاف حالة وليس فصلا، لهذا لا يجوز القول بأنه مرتبط بفصل الصيف، لأن الأمر في الحقيقة ليس كذلك. بالرغم من عدم انتظام الاحتفال بتلغنجا كل سنة وفي وقت معروف، لأنه طقس وليد عدم انتظام التساقطات والخوف من المستقبل غير الممطر، إلا أنه غالبا ما يتم خلال نفس الفصل، أي خلال فصل الشتاء أو في بداية فصل الربيع، حينما تكون الحبوب التي لم تنضج بعد مهددة بالموت نتيجة ندرة الماء. وكما هو معروف، فتلغنجا ليس عيدا دينيا ولا وطنيا محدد زمنيا، بل هو طقس مائي يستعيده القرويون كلما جفت الأرض وتخلف المطر ، ودائما ما يقام بعد الزوال، إنه كأغلب الممارسات والطقوس الفلاحية التي تخضع للظروف المناخية التي تختلف من منطقة إلى أخرى، وترتبط في المجتمع المغربي بالمواسم الاحتفالية كبداية السنة الفلاحية أو أثناء الربيع أو في نهاية الحصاد، ومع غياب وقت محدد لهذا الطقس واختلاف توقيته من منطقة إلى أخرى، إلا أن الباحثة Marie-Luce Gélard تؤطره زمنيا في المناطق الصحراوية بما بين دجنبر وفبراير، أي في مرحلة البذر، وفي مناطق أخرى فإن تنظيم هذا الطقس قد يتأخر إلى مارس. هذا بينما حدد لاوست وقت تنظيمه ببعض المناطق المغربية في فصلي الربيع والخريف، وفي مناطق أخرى مثل ولاد يحي ينظم بداية فصل الشتاء المعروف عند الفلاحين المغاربة بالليالي، -وحسب لاوست دائما- فهو على العموم يقام بين 10 و15 من الشهر القمري.
مع مجيء الإسلام الذي لم يستطع القضاء على المعتقدات والطقوس الأمازيغية، بل أدمجها وكيفها مع مقتضياته، أصبحت بعض المناطق تربط تنظيم تلغنجا بيوم الجمعة لما له من دلالات رمزية دينية قوية، فهو اليوم المبارك وخير الأيام لدى المغاربة. في هذا الصدد سجلت الباحثة حنان حمودا أن طقوس تاغنجا في سكورة أولاد عميرة جنوب شرق المغرب تبدأ مع الساعات الأولى لصباح يوم الجمعة.
أناشيد تلغنجا
كما تختلف عادات تنظيم طقس تلغنجا اختلافات طفيفة من منطقة إلى أخرى، كذلك تختلف الأهازيج والأناشيد المصاحبة له، دون أن يصل هذا الاختلاف إلى مستوى الخروج عن الهدف الأسمى من هذا الطقس والذي هو الاستمطار. يتجلى هذا الاختلاف سواء بين المناطق الناطقة بالدارجة المغربية أو بين تلك المتحدثة بالأمازيغية.
من أشهر هذه الأناشيد المنتشرة في المناطق الناطقة بالدارجة تلك التي أورد إميل لاوست جزءا منها والتي سجلها في أحواز مراكش، حيث تقول الأنشودة(مع ترجمتها التقريبية):
وفي مناطق أخرى نجد الأرجوزة كاملة كما يلي:
أما في المناطق الأمازيغية فقد أورد لاوست أناشيد متنوعة بتنوع المناطق التي استقاها منها، و على سبيل المثال تلك التي نقلها من آيت شيتاشن بإقليم أزيلال والتي تقول(مع ترجمة تقريبية):
تلغنجا ڭراغد أنزار