cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
مجمع السليمانية
هو مجمع اجتماعي ثقافي اسلامي شامل يغطي مساحة تقارب 60 ألف متر مربع في منطقة إسطنبول التي تحمل نفس الاسم. وينتصب المجمّع على التلة الثالثة لإسطنبول مشرفا بذلك على القرن الذهبي. بني المجمع حول جامع السلطان سليمان القانوني والذي جاءت مآذنه الأربعة بأحجام مزدوجة ومختلفة لتبرز على المجموعة ملامح الرابية.
يوسف أمين قصير
يوسف أمين قصير (1339 - 1421 هـ / 1920 - 2000 م) هو أديب شاعر ، من أهل الموصل.
مجمع السليمانية
مكّنت المساحة الشاسعة من تصميم حقيقي لحي سكني مزوّد بنظام متميّز لتصريف المياه يسمح بجرّ الماء من غابة بلغراد إلى تخوم المدينة.
بُني المسجد على مساحة مستوية كبيرة مغلقة بسياج تخترقه العديد من النوافذ المشبكة. وفي الجزء الخلفي لجدار القبلة، توجد قبّتا ضريحي سليمان القانوني وزوجته «روكسلان» (Roxelane) التي تبرز وسط العديد من شواهد المقبرة.
تلمبة آيت الله خامنه اي (دشتاب)
تلمبة آیت الله خامنه اي هي مستوطنة تقع في إيران في قسم دشتاب الريفي.
يوغوسلافيا في الألعاب الأولمبية
يوغوسلافيا في الألعاب الأولمبية كانت الألعاب الأولمبية من أهم الأحداث الرياضية في يوغوسلافيا ، وكانت اللجنة الأولمبية اليوغوسلافية تقوم بالإشراف في شؤون مشاركة يوغوسلافيا في الألعاب الأولمبية، شاركت يوغوسلافيا في الألعاب الأولمبية الصيفية من دورة دورة 1920 في أنتويرب في بلجيكا بعد تشكلها بعد الحرب العالمية الأولى واستمرت مشاركاتها حتى آخر دورة في دورة 1988 في سيئول قبل ان تتفك الدولة إلى 6 جمهوريات، فازت يوغوسلافيا في مشوارها في الألعاب الأولمبية الصيفية بمجموع 83 ميدالية في الألعاب الأولمبية الصيفية منها 26 ميدالية ذهبية و 29 فضية و 28 برونزية، وأكثر الرياضات التي تنافست فيها هي الجمباز و المصارعة و كرة الماء و الملاكمة.
مجمع السليمانية
ويوجد قبالة المدخل الرئيسي للمسجد مستشفى وعمارة وفنادق. كما تنتصب على طول الشارعين الجانبين المتوازيين مدرستان مزدوجتان حيث تطلّ مدرستا الجهة الغربية، الواقعتان بجوار أنقاض مدرسة طبية، على ساحة «ترياقي». وتأتي الحمامات والنافورة العامة والمدرسة القرآنية والضريح المتواضع لسنان لتكمّل التشكيلة المعمارية للمجموعة.
تعود فكرة المجمّع في الدول الإسلامية إلى قبل مجيء العثمانيين.
أخذت المدارس المكرسة للتعليم الديني مكانها في قلب المساجد مما يسمح باعتبار تلك الترتيبات القديمة كنواة للمجمّعات. وتتطوّر هذه الأخيرة خلال القرن الحادي عشر بفضل جهد الوزير السلجوقي «نظام الملك» وتنتشر في جميع أنحاء العالم الإسلامي وغالباً ما تربط بغيرها من المباني.
تعتبر المدارس السليمانية الأربعة، بمخطّطها البسيط نسبياً، ثمرة تطوّر المدارس الأناضولية منذ الفترة السلجوقية، يكون الفناء فيه صغيرا نوعاً ما، كما هو الحال في الأناضول ابتداء من القرن الثالث عشر حيث أدت التأثيرات المناخية إلى هذا التطور. وفي إقليم الأناضولي، يظهر أقدم نموذج للمجمّع فيما يعرف بالمسجد –الضريح- المستشفى لـ «دفريجي» Divrigi (1228-1229). هنالك أيضاً مجمّعات مصر المملوكيّة ومنها مجمّع السلطان حسن بالقاهرة (1356) الذي يشمل تقريباً نفس العناصر. كان الدافع الرئيس في إقامة هذه المجمّعات عند السلاطين المماليك والعثمانيين هو رغبتهم المشتركة في إثبات سلطتهم.
تشهد أولى مباني العمارة العثمانية على تطوّر المجمّعات حيث يتزايد عدد المباني العامة حول المسجد في بورصة في بداية القرن الرابع عشر. وتشمل مجمّعات «بايزيد الأول» و«محمّد الثاني» على مقبرة ومدرسة وعمارة وحمام بالإضافة إلى مسجد. وتتحكّم طبوغرافية المواقع في هيكلة وترتيب المبنى.
يصبح المسجد المبنى المركزي في المجمّعات التي أنجزت بإسطنبول بعد 1453. وتبدي كلية محمّد الثاني (1463-1470)، ترتيبا متناظرا ومتعامدا للبنايات بالنسبة للمحور المركزي الذي يشكّله المسجد. هذا الالتزام الجديد يبدي الاختلاف مع باقي المدينة الذي تطوّر دون تخطيط شمولي متناسق.
طُبّق هذا الاتجاه الجديد في البناء بمدينة إدرنة، في مجمّع بايزيد الثاني (1484-1488) وإن لم تكن المباني تخضع لترتيب مواجه.
استطاع سنان في السليمانيه، التكيف مع طبوغرافية المكان وموقع الأراضي داخل المدينة. تبدي المجموعة المعمارية انسجاما كبيرا. ويعود ذلك إلى التنظيم المستقيم للفضاء من جهة، وإلى الوحدة المعمارية للمباني من جهة أخرى، إذ صممت كلها وفقا للوحدة الأساسية التي تتكون من فناء مركزي يؤطره رواق مقبب يسمح بالوصول إلى قاعات ذات قباب.
لقي مبدأ الكلية العثماني الذي تمثّله السليمانية صدى يتعدى حدود الأناضول منذ حكم سليمان القانوني إذ حرص السلطان على بناء عدّة مجمّعات في مختلف الأماكن من الإمبراطورية العثمانية.
دوغ هولدن
دوغ هولدن هو لاعب كرة قدم بريطاني، ولد في 28 سبتمبر 1930 في مانشستر في المملكة المتحدة. شارك مع منتخب إنجلترا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بريستون نورث إيند وبولتون واندررز.
والتر بالمر (كرة سلة)
والتر بالمر مواليد 23 أكتوبر 1968 في إثاكا، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1990. تم اختياره من قبل فريق يوتا جاز خلال الدرافت. يبلغ طوله. اعتزل اللعب في 2003.
تبزاكزاوت (تيزكي نوزاليم)
تبزاكزاوت هو دُوَّار يقع بجماعة إيغرم ن أوكدال، إقليم ورززات، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تيزكي نوزاليم التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 64 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ديجيمون أدفنتشر في تيمر 01
ديجيمون أدفنتشر في تيمر 01 ، هو أطول مُجلد مانغا خاص في الديجيمون الذي طُبع في مجلة في جمب في 21 نوفمبر 1998. طُبع منه 9 فصول وانتهى في 21 أغسطس 2003.الشخصية الرئيسية هي تايتشي (أمجد) على الرغم من أنه ليس تايتشي تماماً الذي في المُسلسل حيث كان واضحاً الاختلاف في الملامح.
المنازل (المكلا)
المنازل هي إحدى قرى عزلة المكلا بمديرية المكلا التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 30 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
أنس الله
أنس الله أو أخْنُوخ  اسم يظهر في كتاب الخروج بالتوراة على أنه ابن يارد، والد متوشلخ والجد الأكبر للنبي نوح. وتذكر التوراة أنه مشى مع الله ولم يعد. (تكوين:5: 22-29). وذكر في العهد الجديد ثلاث مرات (لوقا:3: 37، عبرانيين:11: 5، وفي يهوذا:1: 14-15). أما في الإسلام فيعتبره البعض هو النبي إدريس نفسه. هناك بعض الكتابات التي تنسب إليه وتعترف بها الكنيسة الأرمنية وكنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية والكنيسة المورمونية إلا أن الكنائس الأخرى مثل الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والبروتستانتية لا تعترف بهذه الكتب مع أنها تعتبره من الأقدميين الأتقياء.
التسمية
الشخصية المذكورة في التوراة، أي أنوش، لها عدة ترجمات في اللغة العربية. فمنهم من سموه «أنوخ»، وآخرين أطلقوا عليه اسم «أخنوخ» و «إنوك» وذلك حسب اللغة المترجمة منها. لكن الترجمة من الاسم الأصلي في العبرية (أنوش) يصبح «أنس» في العربية إذ يستبدل الشين بالسين بين اللغتين وعادة تفتح ضمة العبرية في اللغة العربية.
أما في الإسلام، فيسمون جد أبي نوح «إدريس» الذي يعتبر من الأنبياء الذين علموا البشرية الكثير من أعمال التطور والحضارة. ولقب إدريس لكثرة دراسته للعلوم. كما يذكر في الإسلام أنه صاحب الصحائف وأنه زار الجنة ورفع إليها.
أنس في سفر التكوين
يذكر أنس في ذكر التكوين على أنه سابع من عشرة آباء قبل الطوفان. وبخلاف بقية آباء ما قبل الطوفان الذين عاشوا قروناً، لم يُذكر عمر أنس بل قيل أن الله أخذه من دون شرح مستفيض، كما ذُكر: «وَسَارَ أَخْنُوخُ مَعَ اللهِ، وَلَمْ يُوجَدْ لأَنَّ اللهَ أَخَذَهُ. (تك:24: 5)».
أنس في الكتب الأبوكريفا
هناك مجموعة كبيرة من الأعمال تنسب لأنس التي ترفضها الكنيسة المسيحية والديانة اليهودية. منها: تذكر هذه قصة سفر أنس إلى السماء وتعيينه حارس لكل ثروات الخليقة ورئيسا لكل الملائكة الرئيسيين والمشرف على عرش الله. كما علم كل معرفة وأسرار الكون ويا/ر الملائكة بالقيام بكل مشيئة الله. أما في الكتاب الثالث، يعتبر أنس هو ميتاترون الملاك الرئيسي في الجنة والمسؤول عن الوحي الذي نزل على النبي موسى، وبخاصة في كتاب اليوبيلات.
في الأدب الحاخامي التقليدي
لا يوجد نظرة موحدة حول أنس في التوراة التقليدية. ففي الترجوم الغربي، يظهر أنس كشخص ورع زار الجنة وسمي بـ«الكاتب العظيم».
وبحسب راشي، من ترجوم التكوين الكبير، فإن أنس كان رجلا ورعا لكنه كان سهل الانقياد إلى الشر. لذلك، أخذه الإله الأوحد وأماته قبل أوانه. أما في المدراش الأصغر، فقد استفاض بشرح ماهية أنس. ففي سفر القصور، ذكر الحاخام إسماعيل أنه رأى أنس عندما زار الجنة السابعة والذي قال له أن الأرض في زمانه أفسدها شياطين منها شامزاي و، وأن الله نجاه بسحبه للسماء لرحمته. وهناك أوصاف مماثلة في سفر يشوع بن سيراخ. وفي التفاسير اللاحقة لهذه الأحداث، وصف أنس بأنه رجل تقي بشر بالتوبة وجمع حوله عدد كبير من المريدين لدرجة أنه أعلن بملكوته. وبسبب حكمته، حل السلام على الأرض لدرجة أن الله رفعه للسماء من على حصان، مثل إيليا، ليحكم أبناء الله.
السبعونية
في ترجمة القرن الثالث اليونانية للتوراة، المعروفة بالسبعونية، ترجمت «أخذه الله» المذكورة في سفر التكوين إلى «نقله الله» من مكان إلى أخر. أما سفر سيراخ فذكر أنه نقل إلى «حديقة» بدل تعبير الجنة. فكلمة «باراديسو» اليونانية المستعملة مستقاة من كلمة فارسية تعني «حديقة مغلقة».
العهد الجديد
ذكر أنس في العهد الجديد ثلاث مرات:
المسيحية الأولى
فسرت أحداث أنس المذكورة في التوراة، وبخاصة في رسائل يهوذا، بطرق مختلفة خلال حقبة المسيحية الأولى. بعضهم، مثل أغسطين وأوريجانوس وجيروم، ذكروها من دون أن يعطوها أهمية أو مصداقية. أخرون، مثل جاستن وأثيناغوراس وإيرينيئوس وإكليمندس الإسكندري، استعاروا من قصة أنس فكرة أن الملائكة تزوجوا بنات الإنسان فولدوا العمالقة.
في العصور الوسطى وعصر الإصلاح
اعتقد المجازيون، وهم طائفة من اليسوعيين الذين بشروا بالمسيحية في الصين، أن شخصية «فو زي» الصينية الأسطورية هي في الحقيقة أنس التوراة.
المسيحية الحديثة
لا يعترف الكاثوليك بأنس كقديس. أما الكنيسة الأرمنية، فتحتفل بعيد القديس أنس يوم 26 يوليو من كل عام. أما الكنيسة الأثيوبية، فتجله كثيرا وتعتبر سفره السفر الرابع عشر في كتابهم المقدس. وأكثرية الكنائس الأخرى مثل الكاثوليكية و والإنجيلية، فلا تعترف بهده الكتب.
وبعض المبشرين الإنجيليين يعتبرونه أحد الشاهدين المذكورين في سفر الرؤيا.
ديانة المورمون
يعتتبر أتباع طائفة المورمون، وبخاصة حركة قديسي الأيام الأخيرة أن أنس، ويسمونه أنوش، أسس مدينة فاضلة سماها صهيون في وسط عالم فاسد. كما يذكرون أن جميع سكان مدينته الفاضلة انتقلوا معه إلى السماء. وأن مدينة صهيون، وترجمتها هي «نقية القلب»، ستعود إلى الأرض مع عودة المسيح الثانية. وفي كتابهم المبادئ والعهود، ذكروا أن أنس تنبأ بطوفان نوح وبخلاص الفئة الصالحة من الناس الذين يبدأون الحياة من جديد. وذكر في كتابهم أن أدم رفع أنس إلى مرتبة الكاهن الأعظم في سن الخامسة عشرة، وباركه في سن السادسة والخمسين وعاش حتى سن 430 ثم رُفع إلى السماء.
أنس في الإسلام
بحسب «تاريخ الطبري» و «مرج الذهب»، فإن إدريس المذكور في القرأن الكريم هو نفسه أنس أو خنوخ التوراتي. وقد ذكر مرتين في القرآن في الأيات: كما ينسب المسلمون إلى إدريس اختراع الكتابة وتقنيات فنية أخرى أثرت الحضارة الإنسانية بما فيها دراسة علم الفلك والحياكة. واختلفت الكتابات الإسلامية في العلاقة بين إدريس وأنس. كما سموه بأسماء أخرى مثل «أنوش» و«أخنوخ» وذلك بحسب الترجمة التي اعتمدوها من مصدرها. إلا أنه هناك إجماع عن وجود نبي صالح بذلك الاسم.
ويذكر ابن كثير في كتابه البداية والنهاية:
المثلية الجنسية في مصر القديمة
تعتبر المثلية الجنسية في مصر القديمة موضوعًا متنازعًا عليه داخل علم المصريات. يناقش المؤرخون وعلماء المصريات على حد سواء أنواع الآراء التي رعاها مجتمع المصريين القدماء حول المثلية الجنسية. لم يبق سوى حفنة من القرائن المباشرة، والعديد من المؤشرات المحتملة غامضة وخاضعة للتكهنات.
نيانخ خنوم وخنوم حتب
أفضل حالة معروفة للمثلية الجنسية المحتملة في مصر القديمة هي حالة كبار المسؤولين نيانخ خنوم وخنوم حتب. عاش كلا الرجلين وخدما في عهد الملك ني أوسر رع خلال الأسرة الخامسة (2494 - 2345 قبل الميلاد). كان لكل من نيانخ خنوم وخنوم حتب عائلات خاصة بهما مع أطفال وزوجات، ولكن عندما ماتوا، قررت عائلاتهم على ما يبدو دفنهم معًا في نفس قبر المصطبة. في هذه المصطبة، تصور عدة لوحات رجلين يعانقان بعضهما البعض ويلمسان وجهيهما بأنف على أنف. تترك هذه الصور مساحة كبيرة للتخمين، لأنه في مصر القديمة، كان لمس الأنف على الأنف يمثل عادة قبلة.
يختلف علماء المصريات والمؤرخون حول كيفية تفسير لوحات نيانخ خنوم وخنوم حتب. يعتقد بعض العلماء أن اللوحات تعكس مثالًا للمثلية الجنسية بين رجلين متزوجين وتثبت أن قدماء المصريين قبلوا العلاقات المثلية. يختلف علماء آخرون ويفسرون المشاهد كدليل على أن نيانخ خنوم وخنوم حتب توأمان، أو ربما توأمان ملتصقان. بغض النظر عن التفسير الصحيح، تُظهر اللوحات على الأقل أن نيانخ-خنوم وخنوم-حتب كانا قريبين جدًا من بعضهما البعض في الحياة كما في الموت. وقام الاعتقاد بأنهما كانا مثليي الجنس بناء على رسم يصورهما يتعانقان أنفًا بأنف في مقبرتهما المشتركة.
الملك بيبي الثاني وضابطه العام ساسنت
قصة معروفة تعود إلى عصر المملكة المصرية الوسطى، تحكي عن مواطن مجهول جاء إلى قاعة استقبال الملك بيبي الثاني (المسمى هنا باسم ولادته، نفر كا رع). يريد المواطن أن يندب ظرفًا لم يسمه، لكن الملك لا يريد أن يستمع إلى الرثاء، فيأمر موسيقييه الملكيين بإغراق خطاب الغريب بالضوضاء. يغادر الغريب القصر بخيبة أمل. عندما يحدث هذا عدة مرات، يأمر صديقه، المسؤول الكبير تجتي، باتباع الملك. وكثيرا ما يغادر الملك بدوره القصر أثناء الليل. اكتشف تجتي أن الملك بيبي الثاني يواصل زيارة الضابط العام المخلص له ساسنت لعدة ساعات، ثم يعود إلى المنزل.
يخضع الفصل الذي يزور فيه الملك بيبي الثاني ضابطه العام المخلص لمناقشات عاطفية. لا سيما عبارة واحدة معينة تبقى في وسط التحقيقات: النص يقول، «جلالته ذهب إلى منزل ساسينيت وفعل له ما أراده جلالته». عبارة «فعل ما يشاء المرء» هي عبارة منمقة شائعة لوصف الجنس. لهذا السبب، فإن بعض العلماء مقتنعون، أن البردية تكشف عن اهتمامات الملك بيبي الجنسية المثلية وعلاقته المثلية مع ضابطه العام. لكن العلماء الآخرين مقتنعون بدلاً من ذلك، أن المقطع هو مجرد تورية للنصوص الدينية، حيث يزور إله الشمس رع إله العالم السفلي أوزوريس خلال الساعات الأربع الوسطى من الليل. وهكذا، سيتولى الملك بيبي الثاني دور رع وسيأخذ ساسنت دور أوزوريس. ولذلك فإن عبارة «فعل ما يشاء المرء» سوف يتم المبالغة فيها وسوء تفسيرها.
منافسات حورس وست
يمكن العثور على قصة مشهورة أخرى عن الجماع من نفس الجنس في برديات الكاهون، التي يعود تاريخها إلى المملكة المصرية الوسطى. يحتوي الكتاب على القصة المحفوظة بالكامل تقريبًا لأسطورة أوزوريس والصراع الأسطوري على عرش مصر بين حورس وست. يشير الفصل المعني إلى أن ست كان يشعر بالغيرة بشكل لا يوصف بشأن ابن أخيه الصغير حورس، لأن حورس كان صغير السن وشعبية. كانت الآلهة الأخرى تدلل حورس تمامًا. بدلاً من ذلك، كان لدى ست عدد قليل جدًا من رفاقه وكان غير محبوب نسبيًا بسبب سلوكه الكولي والانتقامي. نتيجة لذلك، حاول ست إما مطاردة حورس بعيدًا أو حتى قتله، بغض النظر عن التكلفة. عندما يفشل ست باستمرار، فإنه يخطط لإذلال خصمه بشدة لدرجة أن حورس سيُمنع من دخول مصر إلى الأبد. يدعو ست حورس إلى حفلة ويقنع المراهق حورس بأن يشرب أكثر مما يستطيع حورس أن يتأقلم معه. عندما يكون حورس في حالة سكر، يغريه ست بالنوم طوال الليل في سرير واحد معًا. عندما يرقدون معًا في سرير واحد، يمسك ست بحورس ويغتصبه. لكن حورس خدع ست. كان سكره مدبرا. يمسك بيديه السائل المنوي لست ويخفيه. في صباح اليوم التالي، ركض حورس إلى والدته إيزيس ليخبرها بما حدث. كانت إيزيس في البداية عاجزة عن الكلام من الغضب وعدم التصديق، ثم طلبت من حورس أن يمارس العادة السرية ويستخدم السائل المنوي لتزليق طعام ست المفضل (الخس المصري). غافلاً، ست يأكل الخس المتلاعب به، ثم يذهب إلى البلاط الإلهي ليبلغ حورس. في البداية، أقسم القضاة الإلهيون على حورس، ولكن عندما دعا تحوت، كاتب المحكمة، إلى خروج السائل المنوي لست من جسد حورس، فإن السائل المنوي لحورس يخرج من جسد ست بدلاً من ذلك. يخجل ست من الإحراج والصدمة، ثم يهرب. تمت تبرئة حورس.
كان اغتصاب حورس الشهير من قبل عمه الغيور موضوع نقاش عاطفي. بينما يتفق معظم العلماء على أن ورق البردي يصف الاغتصاب بوضوح، يجب أن يظل مفتوحًا، إذا كان يصف فعلًا مدفوعًا بالمثلية الجنسية. خلفية الخلاف هي دوافع ست: فهو لا يحب حورس؛ في المقابل، يكره ابن أخيه ومن الواضح أن الاغتصاب تم لإذلال حورس. القاسم المشترك الوحيد بين الاغتصاب والمثلية الجنسية هو أن الفعل كان من نفس الجنس.
إشارة الإنجيل
يسرد الإنجيل المثلية ضمن العلاقات الجنسية المحرمة التي اعتبرها «الأشياءَ الَّتِي كانَتْ تُعمَلُ فِي أرْضِ مِصرَ» اللاويي (18:3) ومن ذلك يمكن الاستدلال على أن المثلية الجنسية كانت تمارسها فعلاً شريحة من سكان مصر القديمة.
التدافع على إفريقيا
[[ملف:Colonial Africa 1913 map.svg|تصغير|350px| تقسيم القوى الأوروبية لأفريقيا عام 1913. وتظهر الحدود السياسية الحديثة لبلدان القارة التي يعود منشأ معظمها للحقبة الاستعمارية الأوروبية.
التدافع على أفريقيا ، ، ،  ويُعْرَف كذلك باسم السباق إلى أفريقيا Race for Africa، كان نتيجة الادعاءات الأوروبية المتعارضة لمناطق في أفريقيا أثناء فترة الإمبريالية الجديدة، بين عقد 1880 والحرب العالمية الأولى في 1914.
يُشار عادةً إلى مؤتمر برلين لعام 1884 بالمرحلة القيادية للصراع على أفريقيا. نظّم هذا المؤتمر الاستعمار الأوروبي والتجارة في أفريقيا. كان تقسيم أفريقيا، الذي كان نتيجة للتنافس السياسي والاقتصادي بين الإمبراطوريات الأوروبية في الربع الأخير من القرن التاسع عشر، هو الطريقة التي تجنَّب بها الأوروبيون التقاتل فيما بينهم بسبب القارة. شهدت السنوات اللاحقة من القرن التاسع عشر الانتقال من «الإمبريالية غير الرسمية» من خلال النفوذ العسكري والهيمنة الاقتصادية إلى الحكم المباشر، ومن ثم تحقيق الإمبريالية الاستعمارية.
خلفية
فضّلت القوى الأوروبية البقاء بالقرب من البحر واستخدام القارة من أجل التجارة فقط، حيث أقامت مراكز تجارية صغيرة على طول الساحل بحلول عام 1840، وقلّما قررت الانتقال إلى داخل البلاد. تمكن المستكشفون الأوروبيون من رسم خرائط لمناطق في شرق ووسط أفريقيا في العقود الوسطى من القرن التاسع عشر.
كانت دول أوروبا الغربية تسيطر على عشرة في المئة فقط من القارة الأفريقية حتى أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر، ووقعت جميع أراضيها بالقرب من الساحل. شملت أهم الأراضي التي تملكتها القوى الأوروبية: أنغولا وموزمبيق اللتان تملّكتهما البرتغال، ومستعمرة كيب التي تملّكتها المملكة المتحدة، والجزائر التي تملّكتها فرنسا. بحلول عام 1914، لم تتبقَ أي دول مستقلة عن السيطرة الأوروبية باستثناء إثيوبيا وليبيريا فقط.
ساهمت التطورات التكنولوجية في تسهيل التوسع الأوروبي لما وراء البحار، وأحدث التحول الصناعي تطورات سريعة في النقل والاتصالات، وتمثل بعض أبرز هذه التطورات في السفن البخارية، والسكك الحديدية، والتلغراف. لعبت التطورات الطبية أيضًا دورًا هامًا، وبالأخص أدوية الأمراض المدارية. أحد التطورات الطبية التي أحدثت طفرة كانت تطوير مركب الكوينين، وهو علاج فعال للملاريا، حيث سمح للأوروبيين باستكشاف مساحات شاسعة من المناطق الاستوائية بسهولة أكبر.
أفريقيا والأسواق العالمية
كانت أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى جذابة للنخبة الحاكمة من الأوروبيين لأسباب اقتصادية، وسياسية، واجتماعية. كانت أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى أيضًا واحدة من آخر مناطق العالم التي لم تتأثر بشكل كبير بـ«الإمبريالية غير الرسمية». خلال الوقت الذي أظهر فيه الميزان التجاري البريطاني عجزًا متناميًا، مع تقلص الأسواق القارية وتزايد سياساتها الحمائية نتيجة الكساد الطويل (1873-1996)، عرضت أفريقيا على بريطانيا، وألمانيا، وفرنسا، بالإضافة إلى دول أخرى، سوقًا مفتوحة من شأنها أن تجني لهم فائضًا تجاريًا، وقد كانت سوقًا تشترى من القوة الاستعمارية أكثر مما تبيعه بشكل عام.
غالبًا ما كان فائض رأس المال يُستثمر بشكل أفضل في الخارج، حيث وجدت المواد الرخيصة، والمنافسة المحدودة، والمواد الخام الوفيرة. كان الطلب على المواد الخام بمثابة دافع آخر للإمبريالية، وخاصة النحاس، والقطن، والمطاط، وزيت النخيل، والكاكاو، والماس، والشاي، والقصدير، والتي اعتاد عليها المستهلكون الأوروبيون واعتدمت عليها الصناعة الأوروبية. بالإضافة إلى ذلك، أرادت بريطانيا السواحل الجنوبية والشرقية لأفريقيا من أجل موانئ توقفية على الطريق إلى آسيا وإمبراطوريتها في الهند. ومع ذلك، كان حجم الاستثمار الرأسمالي من قبل الأوروبيين ضئيلًا نسبيًا في أفريقيا مقارنة بالقارات الأخرى، هذا إن استثنينا المنطقة التي أصبحت اتحاد جنوب أفريقيا في عام 1910. نتيجة لذلك، كانت الشركات العاملة في التجارة الاستوائية الأفريقية صغيرة نسبيًا، باستثناء شركة دي بيرز للتعدين التابعة لسيسل رودس. نحت رودس روديسيا لنفسه، علاوة على استغلاله لليوبولد الثاني ملك بلجيكا لاحقًا، وكذلك دولة الكونغو الحرة بوحشية أكبر.
جمعية الباقيات الصالحات
جمعية الباقيات الصالحات هو جمعية خيرية إسلامية تعاونية، أنشئتها الدعاية المصرية عبلة الكحلاوي، وهي تحتوي على دار للمسنين وللأرامل واليتامى ومستشفى، إضافة إلى الدورات التوعوية التي تقام لرواد هذا المجمع. بدأ العمل بهذا المشروع بتاريخ 15 مايو 2010، في منطقة الهضبة الوسطى بالمقطم.
حضر الافتتاح علي جمعة مفتي الديار المصرية حينئذٍ وعلي مصيلحي وزير التضامن الاجتماعي، والسيدة القطرية أمينة درويش راعية المشروع والتي ساهمت بدفع مبلغ عشرة ملايين جنيه مصري للمشروع. تبلغ تكلفة المفترضة لهذا المشروع الذي تبلغ مساحته فدان واحد أكثر من 60 مليون جنيه مصري وتعمل الجهات المتبرعة بجانب الحكومة على إقامة المشروع.
رابرا (لغة برمجة)
رابرا (Rapira) (بالروسية:Рапира) هي لغة برمجة إجرائية تعليمية طورت من قبل الاتحاد السوفيتي وطبقت على حاسوب أغات ،PDP-11 clones وهي (Electronika، DVK، سلسلة BK) وIntel-8080/Z80 clones وهي (Korvet). كانت لغة تفسير بنظام دينميكي ووبنية عالية المستوى. أحتوت اللغة في الأساس على مجموعة من الكلمات الروسية، لكن تم إضافة الإنجليزية ومولدوفا فيما بعد. وكانت أكثر اناقة وأسهل في الاستخدام من تطبيقات باسكال في ذلك الوقت. كما تندرج هذه اللغة ضمن لغات البرمجة المهيكلة. أستخدمت رابرا في المدارس السوفيتية لتعليم برمجة الحواسيب. تضمنت بيئة البرمجة محرر النصوص وو مصحح مدمج.
برنامج بسيط: ПРОЦ СТАРТ ВЫВОД: 'Привет, мир!!!' КОН ПРОЦ
نفس البرنامج، لكن باستخدام الكلمات الإنجليزية (كما ورد في المقال أدناة): proc start output: 'Hello, world!!!'; end proc
أعتمد أيديولوجية رابرا على عدة لغات منها POP-2 وSETL، مع تأثر قوي بـ ألغول.
وين كوبر (كرة سلة)
وين كوبر مواليد 16 نوفمبر 1956 في ميلان، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1978. تم اختياره من قبل فريق غولدن ستايت ووريورز خلال الدرافت. بلغ طوله. اعتزل اللعب في 1992. أحرز خلال مسيرته في الإن بي إيه 7777 نقطة بمعدل 7.9 نقاط في المباراة الواحدة.
مراد أنالمش
مراد اُنالمش ممثل تركي من مواليد مدينة قيسري عام 23 أبريل 1981، وذهب إلى إسطنبول أثناء دراسته الثانوية، ولعب مع منتخب فنربغشة لكرة السلة، وأكمل تعليمه الجامعي بقسم إدارة الأعمال في جامعة مرمرة. وخلال دراسته التمثيل في أكاديمية إسطنبول اشترك في مسلسلات عدة أبرزها: “جرح الرصاص” 2003، و”حب في حدود” 2003، و”روابط الحياة” 2000. كما شارك في أفلام عدة أثناء دراسته في الأكاديمية منها: “النساء الثلاث” 2005، و”ما شئت” 2005. كما اشترك في السنوات الخمس الأخيرة في أعمال ناجحة مثل مسلسل “الشهرة”، الذي استمر عامين 2005-2006، و”مثل السر” عام 2007، و”الريح” 2008، و”البلدة” 2009.
وفي السينما شارك النجم التركي في فيلمين من أنجح الأفلام التركية لعام 2009 وهما “رأيت الشمس” و”أجنحة الليل” مع الممثلة بيرين سات التي تجسد دور “سمر” في مسلسل “العشق الممنوع”.
لوري هارتويل
لوري هارتويل هي كاتِبة أمريكية، ولدت في 1966.
الأزهر الضاوي
الأزهر الضاوي هو فنان تونسي ملتزم أصيل مدينة قفصة.
تجربته
بدأ الأزهر الضاوي مشواره الفني في السبعينات، وكان من أوائل المبدعين في الفن الملتزم وقد وجد تجاوبا في الأوساط الطلابية، مثله مثل عدد آخر من الفنانين من أهمهم الهادي قلة و[حمادي العجيمي] ومحمد بحر إلى جانب فرق موسيقية من بينها [أولاد المناجم] ومجموعة البحث الموسيقي|البحث الموسيقي]. وقد غنى الأزهر الضاوي مع شقيقته رفيقة الضاوي.وقد خلّد في أغانيه عديد الأحداث التي عايشها إمّا بالجامعة وهو لا يزال طالبا وإمّا بقفصة منطقته الأصلية التي عُرفت بنضالات أهاليها من عمّال الحوض المنجمي. فكتب وغنّى وهو طالب «وينو الاستقلال يا دم الفلاقة»، «لازم تحوير الدستور» بعدما أقدم النظام القائم على إدراج الرئاسة مدى الحياة للرئيس بورقيبة في صلب الدستور. كما تغنّى حتّ بأحداث أقل أهمية مثل دعوة الفنان «جونس هوليداي» إلى تونس لإقامة حفل، مطلعها «جوني هوليداي، لابس كسوة دجين، فنّان الحضارة، والحضارة فنون». كما تغنّى بالثورة الفلسطينية وصمود المقاومة في بيروت: «صامد رياح الهول ما تدّيني، شامخ شموخ الطود فلسطيني». وقد أصدرت له شركة «صوت الأمل» شريطين الأوّل بعنوان «نوّار اللوز» والثاني بعنوان «موّال الغصّة». ومنذ ثورة 17 ديسمبر 14 جانفي، عاد إلى الإنتاج بقوّة وقد أمّن عديد الحفلات في جهات مختلفة من البلاد.
يا شهيد
يا شهيد
كلمات وألحان وأداء الأزهر الضاوي
فاح خميرة في الخبزة
يا شهيد... يا شهيد
يا شهيد... الخبزة رجعت
يا شهيد الخبزة... ثور
طالعة من قبرك وردة
تنادي الشعب يجيك يزور
دمّي يا مّيمة وردي
صوّر خبزة ع الكيّاس
عن شعبي صدري لقّيتو
نقبوه البوب والحرّاس
واللّي قتلني آنا ريته
متخفّي وسط البالاص
ينخز في ذراع العسّاسة
صبّو فيّ غلّ رصاص
دفنوني في ليلة ظلمة
وجنازة ما فيها ناس
كي تلاقو بين الوديان
يتمشّو والدّم سواقي
من قبلّي للدّندان
وقالو هذا دم الفاضل
ساح وعطّى كلّ مكان
يصرخ ويشاور ع الخبزة
رفعوها رجال الدّيوان
وناري انا ع القمح الباجي
في مخازنكم يارومان
راويها الوردة من دمّك
فاحت في هبّ النّسمات
طارت ريحتها عند أمّك
صاحت ما تقولوشي مات
لاش تقولو مات الفاضل
ما تقولوشي الفاضل مات
الفاضل في قمحك يا سبولة
في الزيتونة وفي النخلات
الفاضل معزوم على قفصة
الفاضل يا نوّار اللّوزة
فاتح في غريق القرّات
شعاع النّور في ليلة دمسة
سربة في حلق البايات
ماشي واحد راجع خمسة
كيف تناديلو الهزّات
هو نايم توّة يصحى
ديشار ألبي
ديشار ألبي هو نوع نباتي يتبع جنس الديشار من فصيلة الديشارية.
خوسيه غريغوريو موناغاس
خوسيه غريغوريو موناغاس (و. 1795 – 1858 م) هو سياسي من فنزويلا. ولد في فنزويلا. تولى منصب رئيس فنزويلا (20 يناير 1855–15 مارس 1858)، ورئيس فنزويلا (1 مارس 1847–5 فبراير 1851).
توفي في ماراكايبو.
دينيس أوليتش
دينيس أوليتش ، من مواليد 2 فبراير 1985 في نيروبي في كينيا، لاعب كرة قدم كيني.
و هو يلعب مع منتخب كينيا لكرة القدم.
زلزال كشمير 2019
زلزال كشمير زلزال ضرب منطقة آزاد كشمير شمال شرق باكستان في 24 سبتمبر في الساعة 16:02 بالتوقيت المحلي (11:02 بالتوقيت العالمي). كان حجم الزلزال 5.8 درجة حسب مقياس درجة العزم وأقصى قوة شعرت به الزلزال من الحجم السابع (قوي جدًا) حسب مقياس ميركالي المعدل. حصل ضرر شديد في مقاطعة ميربور، مما تسبب في وفاة 26 شخصا وجرح 300 آخرين.
الخلفية التكتونية
وقع الزلزال عند حدود الصفيحة المتقاربة، حيث تتقارب الصفيحة الهندية والصفيحة الأوراسية بمعدل 73 ملم في السنة، وتنحني الصفيحة الهندية أسفل الصفيحة الأوروبية الآسيوية. تسبب هذا الاصطدام من جهة في تكوين جبال مثل جبال الهيمالايا وجبال بامير، ومن جهة أخرى تسبب ظهور العديد من العيوب الكبيرة في التكوينات الجيولوجية. كان زلزال سبتمبر 2019 نتيجة لهذه الاضطرابات الجيولوجية بين الصفيحتين الهندية والأوراسية وذلك بسبب قوة الطاقة الكبيرة الضاغطة التي تنشأ عند حدود الصفيحة مرارًا وتكرارًا، وتؤدي في النهاية إلى زلازل قوية، مثل الزلزال المدمر الذي ضرب كشمير في عام 2005.
الخسائر
أفادت تقارير محلية باكستانية بأن جميع من لقوا مصرعهم قد سقطوا في منطقة ميربور في أزاد كشمير شمال باكستان. كما ذكرت هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية أن الزلزال بلغت شدته 5.8 درجة على مقياس ريختر، ووقع مركزه بعمق 10 كم تحت سطح الأرض، وعلى بُعد كيلو متر واحد جنوب شرقي منطقة ميربور. شعر بالزلزال سكان العاصمة إسلام آباد ومدن روالبندي وموري وخيبر وكوهيستان، فضلًا عن بعض المناطق الهندية. أظهرت بعض الصورة التي بثتها قناة «جيو نيوز» الباكستانية حدوث تشققات كبيرة في اراض ابتلعت بعض السيارات نتيجة الزلزال. تسبب الزلزال في انقطعت الكهرباء عن المنطقة المنكوبة بسبب تساقط عدد كبير من أعمدة الكهرباء.
الخسائر البشرية
قال مسؤولون باكستانيون في 26 سبتمبر إن عدد ضحايا الزلزال الذي وقع في كشمير ارتفع إلى 37 قتيلاً، في حين واصلت فرق الإنقاذ عملها، وسوى الزلزال منازل بالأرض ودمر متاجر وأحدث تشققات كبيرة في الشوارع بمنطقة بين بلدتي جيلوم وميربور في الشمال، ويقع جزء منها في الشطر الذي تسيطر عليه باكستان من كشمير، وقالت الهيئة الوطنية لإدارة الكوارث إن معظم القتلى تقريباً من الشطر الباكستاني من كشمير، وإن أكثر من 450 شخصاً أصيبوا بجروح. قال رئيس الإدارة المحلية في ميربور أن معظم الأضرار وقعت في قرى انهارت منازلها القديمة.
هزة ارتدادية
في صباح يوم الخميس 26 سبتمبر ضرب زلزال بلغت شدته 4.4 درجات على مقياس ريختر شمال شرق باكستان في هزة أرضية ارتدادية لتلك التي أوقعت في 24 سبتمبر في يوم الثلاثاء، وأعلن ذلك خبير الأرصاد الجوية الباكستاني محمد رياض، على إثر الهزة هرع السكان إلى الشارع في حالة هلع دون تسجيل حالات وفاة.
سانت فوي سيلفري
سانت فوي سيلفري هي إحدى دوائر الثمانية في مدينة كيبك.
تم إنشاء الدائرة في 2002 بعد مشروع إعادة تنظيم كيبك. مدينة سيلفري وأغلب مساحة مدينة سانت فوي تشكلان هده الدائرة. سانت فوي سيلفري تقع في الجنوب الغربي من دائرة كيبك المحافظة بموازاة نهر سانت لورانت وتضم الدائرة الأحياء التالية
تعتبر الدائرة كمدخل مدينة كيبك لكثرة الجسور فيه.
سانت فوي
في 1669 قام الاب شومونوت بتاسيس لي هورونس من اجل تكريم نوتر دام دي فوي التي ماتت في القرن الثالث بعد مدة تعديب طويلة من قبل الإمبراطور ماكسيميان قرب طريق فالون.
سيلفري
في 1678 نويل برولارت دي سيلفري وهو أحد فرسان القديس يوحنا قام باول رحلة مالطية إلى موقع سيلفري لدى سمي تيمنا به.
منطقة هينجولي
هينجولي رمزها «HI» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية ماهاراشترا  ، مركزها هو مدينة هينجولي  عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 986,717 ، مساحتها 4,526 كم² وكثافة السكان 218 لكل كم².
تلمبة آيت الله مشكيني (دشتاب)
تلمبة آیت الله مشكیني هي مستوطنة تقع في إيران في قسم دشتاب الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 23 نسمة.
مخرز الثلج
مخرز الثلج أو مِعْوَل الثلج  هو أداة تستخدم لتفتيت الجليد. قبل الثلاجات الحديثة، كان معول الثلج أداة منزلية في كل مكان تستخدم لفصل وتشكيل كتل الجليد المستخدمة في صناديق الثلج. انخفض دور الأداة كأداة منزلية بشكل ملاحظ خلال أواخر عشرينيات القرن العشرين وأوائل الثلاثينيات.
الاستخدام كسلاح
نظرًا لتوافره وقدرته على ثقب الجلد بسهولة، فقد تم استخدام مخرز الثلج كسلاح في بعض الأحيان. والأكثر شهرة، أن جماعات الجريمة المنظمة في نيويورك المعروفة باسم Murder Incorporated قد استخدمت على نطاق واسع مخرز الثلج كسلاح خلال الثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين. استخدم القاتل آبي ريليس مخرز القلج كسلاحه المفضل، وعادة ما يطعن ضحاياه في الأذن.
وفقا لشرطة مدينة نيويورك، لا تزال تستخدم مخرز الثلج اليوم كأسلحة شوارع.
يقال أحيانًا أن الثوري الماركسي ليون تروتسكي قد قُتل خطأً باستخدام مخرز الثلج.
مركز الدبوسية الحدودي
معبر الدبوسية الحدودي أحد المعابر الخمسة على الحدود بين سوريا ولبنان يربط بين قريتي العبودية في لبنان و الدبوسية سوريا.
افتتح في آب 2007 وهو عبارة عن معبر جسري يبلغ طول الجسر /45/ م .ويتألف جسم المعبر من أربع ركائز وثلاث فتحات ... وقد تم تنفيذ الوصلات الطرقية ضمن الأراضي السورية واللبنانية على نفقة الحكومة السورية ويبلغ طول الوصلات الطرقية داخل الأراضي السورية المتصلة بالمعبر /331/ م بينما الوصلات ضمن الأراضي اللبنانية تبلغ /051/م حيث يبلغ طول المشروع برمته (الجسر والوصلات الطرقية) نحو /733/ م.
ويستطيع المعبر أن يؤمن انسيابية حركية في تنقل البضائع والأشخاص والسيارات الخاصة والشاحنة ويستوعب الكثافة المرورية بالنظر إلى هندسة الممرات واتساعها .. من جهة وماوفرته البنية الانشائية والهندسية من عوامل السلامة المرورية من حيث اشارات الدلالة، أو الشاخصات الطرقية التحذيرية والمحددات الجانبية على طرفي المعبر والعواكس الضوئية وحواجز الأمان الحديدية.
تفجير مدينة دافاو 2016
تفجير مدينة دافاو (بالإنجليزية: Davao City bombing) هو تفجير وقع في سوق ليلي في مدينة دافاو بجنوب الفلبين، في 2 سبتمبر 2016، مما أسفر عن مقتل ما لا يقل عن 14 شخصًا وإصابة 70 آخرين. في 13 سبتمبر 2016، توفيت إحدى الجرحى وهي امرأة حامل، مما أدى إلى مقتل عدد يصل إلى 15 شخص.
أعلنت جماعة أبو سياف مسئوليتها عن التفجير، ولكنها نفت بعد ذلك مسؤوليتها قائلة أن حلفائها الدولة الإسلام كانوا هم المسؤولون عن الحادث، باعتباره تعاطفا مع الجماعة. في 2 أكتوبر 2016، تم القبض على ثلاثة من المشتبه بهم العشرة، ويرتبط المعتقلون بجماعة ماؤوتي التي لها علاقات مع جماعة أبو سياف.
خلفية
تلقى عمدة مدينة دافاو باولو دوتيرت تهديدًا بقنبلة قبل يومين من وقوع التفجير، مشيرا إلى توقعه بوقوع هجوم في مدينة جنرال سانتوس أو دافاو. اختار دوتيرت عدم الإفصاح عن المعلومات للجمهور، مشيرًا إلى أن التهديد كان بيفجير قنبلة، وأعلن أيضًا عن تهديد سابق بقنبلة لم يتم التحقق منه، وتم انتقاده بسبب ذلك.
كان عمدة مدينة دافاو سارة دوتيرت كاربيو قد أمرت في السابق بإغلاق السوق الليلي الشعبي بسبب عدد من الانتهاكات والشكاوى. إلا أنه أعيد فتحه في 13 أغسطس بعد اجتماعات مع البائعين، وشريطة أن يتبع جميع البائعين قواعد أكثر صرامة وضعتها حكومة المدينة.
الهجوم
وقع التفجير في حوالي الساعة 22:17 بتوقيت الفلبين في سوق ليلية على طول شارع روكساس في الحي التجاري في المدينة، على بعد 100 متر من الحرم الجامعي الرئيسي لجامعة أتينيو دي دافاو. أصدر نائب عمدة مدينة دافاو باولو دوتيرت بيانا عقب الهجمات بقليل تأكيد التقرير حول عدد الضحايا، وقال أيضًا إنه من السابق لأوانه معرفة من قد يكون وراء الانفجار وأكد للجمهور أن السلطات قائمة بالتحقيق في الحادث.
في مؤتمر قيادة منطقة الشرطة الحادية عشر في دافاو الليلة التالية للحادث، أكد المدير العام للشرطة الوطنية الفلبينية رونالد ديلا روسا أن انفجار دافاو كان هجومًا ارهابيًا وأن عبوة ناسفة محلية الصنع استخدمت في التفجير.
الجناة المشتبه بهم
أفيد أن جماعة أبو سياف المسلحة من خلال المتحدث باسمها قد أعلنت مسؤوليتها عن التفجير المزعوم، لأنها دعت المجاهدين في البلاد إلى الاتحاد ضد القوات المسلحة الفلبينية. نفت الجماعة لاحقًا التقارير قائلة إن حلفائها الدول الإسلامية هم المسؤولون عن الانفجار، قائلين إن أعمال الدولة الإسلامية ما هي إلا تعاطف مع جماعة أبو سياف، وقال المتحدث باسمها إن الهجمات لن تتوقف إلا إذا كان الرئيس دوتيرت يتبنى الشريعة الإسلامية كقانون للبلاد، وهي نفسها تسعى إلى التحول إلى الإسلام. قبل الهجوم تردد أن الجماعة الإرهابية تعهدت بالانتقام من الحكومة الفلبينية لشن هجوم كبير ضدها في سولو.
قال مدير شرطة جنوب مينداناو وكبير المراقبين مانويل جايرلان إن السلطات تبحث احتمال أن يكون البائعون الساخطون مسؤولين عن الانفجار. تجري السلطات تحقيقات في مجموعات أخرى كجناة محتملين. وأشار غايرلان إلى أنه من الممكن أن أي مجموعة يمكن أن تدعي المسؤولية عن الانفجار لتعزيز شعبيتها.
عرضت حكومة مدينة دافاو مبلغ 3 ملايين بيزو مقابل الاعتقال النهائي للجناة، وسيتم منح مليوني بيزو لأولئك الذين يمكن أن يقدموا معلومات عن مكان وجود المشتبه فيهم، في حين سيتم منح مليون بيزو أخرى لأولئك الذين يمكن القبض عليهم وتقديم المشتبه بهم إلى السلطات.
الأفراد
أشار التحقيق الذي أجرته الشرطة الوطنية الفلبينية إلى تشابه في العبوة الناسفة التي استخدمت في التفجير بالانفجار الذي استخدمه عبد المناب مينتانج في تفجيرات يوم عيد الحب عام 2005، والتي انفجرت أيضا في السوق الليلي، وكما هو الحال في تفجيرات عام 2005 استخدمت تفجيرات 2016 عبوة ناسفة بقذيفة هاون مزودة بمفجر عن بعد، وقد تسببت هذه النتيجة في أن تشك الشرطة في أن منتانغ الذي كان طليقًا وقت الانفجار قد يكون متورطا بشكل مباشر في تفجيرات 2016.
اعتبارًا من 5 سبتمبر، كان لدى الشرطة الوطنية الفلبينية ثلاثة أشخاص مهتمين فيما يتعلق بالتفجيرات المستندة إلى شهادات من الشهود. أحد هؤلاء الأشخاص الثلاثة هو رجل متوسط العمر في الأربعينيات من عمره، وكان يتحضر إلى ترك حقيبة تحت طاولة أحد كراكز التدليك، والشخاصان الآخران محل الاهتمام هما من الإناث.
الحكومية
وضعت الشرطة الوطنية الفلبينية جميع وحداتها في جميع أنحاء البلاد في حالة تأهب قصوى عقب الهجوم، بينما أنشأ مكتب شرطة مدينة دافاو خطًا ساخنًا مخصصًا لخدمة أقارب الضحايا. أعلن الرئيس رودريغو دوتيرت حالة الطوارئ بسبب العنف غير القانوني في الفلبين كما وضعت مدينة دافاو بأكملها تحت تأمين القوات المسلحة. بموجب الإعلان، تمنح القوات المسلحة الفلبينية سلطة إجراء عمليات إنفاذ القانون التي تقوم بها عادة الشرطة الوطنية الفلبينية، ولكن على عكس الأحكام العرفية لا يتم تعليق أمر المثول أمام المحكمة. في حين لم يفرض حظر تجول على الصعيد الوطني، نُصح السكان بالبقاء في منازلهم حيث أقامت الشرطة والجنود نقاط التفتيش لتفتيش المركبات والمنازل، كما ألغى دوتيرت زيارة دولة مقررة إلى بروناي كان من المقرر أن تجري في الفترة من 4 إلى 5 سبتمبر.
الأطراف غير الحكومية
وفي 4 سبتمبر 2016 اتهم الحزب الشيوعي الفلبيني الولايات المتحدة الأمريكية بالتحريض على الهجوم بالقنابل. وفي بيان ادعى سيجفريد ريد من حزب الحزب الإقليمي الجنوبي في مينداناو أن واشنطن خططت للتفجير لعرقلة محادثات السلام بين الشيوعيين وإدارة دوتيرت. واتهمت الجماعة الشيوعية وكالة المخابرات المركزية بشكل خاص بالتعاون على انهيار محادثات السلام بينهم وبين الحكومة الفلبينية.
الدولية
أعربت الولايات المتحدة من خلال مجلس الأمن القومي الأمريكي عن استعدادها للتنسيق مع السلطات المحلية فيما يتعلق بالتحقيق في الحادث وقدمت تعازيها لأقارب ضحايا الانفجار، وكذلك فعلت بلجيكا وماليزيا وبروناي وإسبانيا وفيتنام، وأعربوا عن تعازيهم للضحايا وأدانوا الهجوم. وبالمثل أعربت إسرائيل من خلال سفارتها في البلد عن تعازيها للضحايا وتمنت التعافي السريع للمصابين. أصدرت حكومات كندا والصين وسنغافورة وتايوان والمملكة المتحدة والولايات المتحدة تحذيرات سفر لمواطنيها، في حين أكدت أستراليا مجددا تحذيرها من السفر إلى المنطقة. اعترفت منظمة العفو الدولية بهذه المأساة وقدمت تعازيها للضحايا.
محلل بسيط من اليسار إلى اليمين
مجزئ يسار يمين البسيط عادة يحتوي على حالات تعارض أكثر من مجزئ يسار يمين الأمامي. في لغات حاسوب العالم الحقيقي، لا يكفي استخدام مجزئ SLR، لكنها تعتبر آداة جيدة في مشاريع الطلاب الحاسوبية. قواعد الـ SLR هي القواعد التي لا تحتوي على تقارير تعارض مع أي مولد مجزئ SLR.
الخوارزمية
خوارزمية تجزئ SLR
Initialize the stack with S Read input symbol while (true) if Action(top(stack), input) = S    NS <- Goto(top(stack),input) push NS    Read next symbol else if Action(top(stack), input) = Rk    output k     pop |RHS| of production k from stack NS <- Goto(top(stack), LHS_k) push NS  else if Action(top(stack),input) = A     output valid, return else output invalid, return
مثال
قاعدة يمكن تحليلها باستخدام مجزئ SLR وبدون استخدام مجزئ LR(0) كما يلي:
عند بناء الـaction وgoto كما تم في جدول مجزئ LR(0) ينتج لنا المجموعات والجداول التالية:
جداول الـaction وgoto :
كما هو ملاحظ يوجد تعارض تحويل في state 1 و terminal '1'. لكن.المجموعة التلية من E هي { $ } فتقلل الإجراءات r1 وr2 وتكون صالحة فقط في العامود $. والنتيجة هي أقل تعارض لجدول الـ goto:
تاريخ السويد (1611-1648)
خلال القرن السابع عشر، على الرغم من أنها نادرًا ما تضمنت أكثر من مليون نسمة، أنبثقت السويد كدولة ذات نفوذ خارجي أكبر بعد فوزها في الحروب ضد الدنمارك-النرويج، والإمبراطورية الرومانية المقدسة، وروسيا، والكومنولث البولندي الليتواني. ساعدت مساهماتها خلال حرب الثلاثين عامًا في عهد غوستاف الثاني أدولف على تحديد ميزان القوى السياسي، وكذلك الديني، في أوروبا.
كارل التاسع
عندما تخلى الدوق يوهان، ابن يوهان الثالث ملك السويد وشقيق سييسموند الثالث فاسا، رسميًا عن حقه الوراثي في العرش في 6 مارس 1604، سمى كارل التاسع نفسه ملكًا. في الريكسداغ من نفس العام، ألزمت الطبقات أنفسها بالبروتستانتية بشكل لا رجعة من خلال استبعاد الكاثوليك من خلافة العرش، وأيضًا منعهم من شغل أي منصب أو كرامة في السويد. منذ ذلك الحين فصاعدًا، كان من المقرر أن يُحرم كل مرتد من الروم الكاثوليك من ممتلكاته ويُنفي من المملكة. في عهد كارل التاسع، لم تصبح السويد دولة بروتستانتية في الغالب فحسب، بل أصبحت أيضًا ملكية عسكرية في الغالب. هذا التغيير، الذي كان من شأنه أن يعطي طابعًا عسكريًا لسياسة السويد بأكملها على مدى المائة والعشرين عامًا القادمة، يعود إلى مرسوم خاص بريكسداغ تأسيس لينشوبينغ، تعلق بتكوين جيش نظامي تنفيذًا لاقتراح عاجل من كارل التاسع، حيث كانت كل محافظة في الدولة بعد ذلك مسؤولة عن توفير والإبقاء على عدد ثابت من المشاة والفرسان لخدمة الدولة. كان عدوها المباشر هو بولندا، التي هي الآن مرتبطة إقليميًا بالسويد وأيضًا بشكل سلالي.
اتخذ النضال شكل مسابقة من أجل امتلاك المقاطعات البلطيقية الشمالية. استعاد السويديون إستونيا في عام 1600، لكن جهودهم الحاسمة في 1601-1609 للحصول على موطئ قدم في ليفونيا أحبطت بسبب القدرة العسكرية للقائد العسكري برتبة جراند هيتمان في ليتوانيا، جان كارول شودكيفيتش. في 1608، انتقلت الأعمال العدائية إلى الأراضي الروسية. في بداية ذلك العام، أبرم تشارلز تحالفًا مع القيصر فاسيلي الرابع من روسيا ضد عدوهم المشترك، الملك البولندي، ولكن عندما عُزِل فاسيلي في عام 1610 من قبل رعاياه، وبدا أن القيصرية كلها على وشك أن تُحل، غيرت سياسة السويد تجاه روسيا طابعها.
اختتمت حرب كالمار بحكمة من قبل ابن كارل، غوستافوس أدولفوس في السنة الثانية من عهده، وكان ذلك بتوقيعه معاهدة كناريد في 20 يناير 1613. على الرغم من ذلك، أسفرت تلك الحرب عن فرض التزامات مالية باهظة ومعاناة شديدة على السويد لتتسبب في نشوب حريق من الكراهية كان من شانه أن يستمر في الاحتراق بشراسة على مدى القرنين التاليين، العداء الطويل المشتعل بين الدولتين الشقيقتين في إسكندنافيا الذي يعود تاريخه إلى الأيام الدموية لكريستيان الطاغية.
أوروكلوا ليرسية
الأوروكلوا الليرسية نوع نباتي يتبع جنس الأوروكلوا من الفصيلة النجيلية. سمي نسبة إلى جنس الليرسيا.
البيئة والانتشار
موطنها مصر.
أروو روك (ميزوري)
أروو روك هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة سالين، ميزوري. يقدر عدد سكانها بـ 56 نسمة ومساحتها 0.34 كم2 وترتفع عن سطح البحر 216 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لأروو روك في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان أروو روك 79 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 39 أسرة وعدد العائلات 24 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 62 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 100.00% من البيض. بلغ عدد الأسر 39 أسرة كانت نسبة 17.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 35.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 20.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.52، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.03. بلغ العمر الوسطي للسكان 57 عاماً. وكانت نسبة 13.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 11.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 35.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 35.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 97.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 45,000 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 46,875 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 46,250 دولار مقابل 35,417 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 28,344 دولار.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان أروو روك 56 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 36 أسرة وعدد العائلات 16 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 61 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.2% من البيض و 1.8% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 36 أسرة كانت نسبة 2.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 55.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 47.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.06، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.56. بلغ العمر الوسطي للسكان 61.7 عاماً. وكانت نسبة 1.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 12.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 44.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 41.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.4% ذكور و53.6% إناث.
خوسيه ماريا كارينيو
خوسيه ماريا كارينيو (و. 1792 – 1849 م) هو سياسي من فنزويلا. تولى منصب رئيس فنزويلا. وهو عضو في.
توفي في كراكاس.
غمار نحيل
غمار نحيل هو  من المفصليات يتبع  الغمار من ال الغمارية.
فاكهة مثمرة (فيلم 1921)
فاكهة مثمرة فيلم بريطاني صامت، تم انتاجه عام 1921 من تمثيل روبرت انجلش و بازل راثبون.
سوسة فراشية ثنائية البقع
سوسة فراشية ثنائية البقع هي  من الحشرات تتبع  السوسة الفراشية من  السوسيات الفراشية.
تريفور هولمز
تريفور هولمز (16 نوفمبر 1939 - ) هو لاعب كريكت بريطاني.
لوسي هاتون
لوسي هاتون هي منافسة ألعاب القوى بريطانية، ولدت في 8 نوفمبر 1994 في  في المملكة المتحدة.
شارون مارلي
شارون مارلي (و. ) هي ممثلة، ومغنية، وموسيقية جامايكية، ولدت في كينغستون، تستخدم آلات آلة إيقاعية، بدأت مشوارها المهني سنة 1979.
غاضه بامساطر (حجر)
' غاضه بامساطر هي إحدى قرى عزلة الجول بمديرية حجر التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 435 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
تلمبة جهاد سة (دشتاب)
تلمبة جهاد سة هي مستوطنة تقع في إيران في قسم دشتاب الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 25 نسمة.
كويين عليا
كويين عليا هي قرية في مقاطعة طالقان، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 56 نسمة بحسب إحصاء 2016.
سلسلة نقل الإلكترون
سلسلة نقل الإلكترون (بالإنجليزية:electron transport chain) هي العملية الخلوية التي تترافق مع الحوامل الإلكترونية electron carrier (أيونات) مثل جزيء NADH وثنائي نيوكليوتيد الفلافين والأدينين إضافة لتفاعلات كيميائية حيوية وسيطة تقوم بانتاج نهائي للأدينوزين الثلاثي الفوسفات (ATP), وهو عُملة الطاقة الأساسية للحياة في المتعضيات. يوجد فقط مصدرين للطاقة في المتعضيات الحية : تفاعلات أكسدة-إختزال redox) يشترك فيها الأكسجين بالنسبة إلى مملكة الحيوان ؛ أو تشترك أشعة الشمس وطاقتها ( في عملية التخليق الضوئي photosynthesis) في النباتات.
رويو دل سانغرو
رويو دل سانغرو هي بلدية في مقاطعة كييتي في إقليم أبروتسو الإيطالي.
سلسلة نقل الإلكترون
المتعضيات التي تستخدم تفاعلات الأكسدة -اختزال لتنتج (ATP) تدعى كيميائية التغذية chemotroph. اما المتعضيات التي تعتمد على ضوء الشمس فتدعى ضوئية التغذية phototroph وهي خاصة بالنبات، حيث تنتج سكر ونشا وزيوت وبروتينات. كلا النوعين يستخدمان سلسلة نقل الإلكترون لتحويل الطاقة إلى آ.تي.بي ATP (أدينوسين ثلاثي الفوسفات). يتم هذا عن طريق عملية ثلاثية الخطوات :
رويو دل سانغرو
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 1,177 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 103 نسمة.
سلسلة نقل الإلكترون
<li>انتقال للإلكترونات بين جزيئات بروتينية خاصة يتم خلالها تفاعلات أكسدة- إختزال في سلسلة من الخطوات، <li>استخدام حركة الإلكترونات والبروتونات بين جزيئات البروتينات الخاصة بالأيض لإجبار خلق حالة عدم توازن في تركيز البروتونات على طرفي الغشاء الداخلي للمتقدرات الموجودة داخل الخلايا المختلفة، مما يخلق تدرج كهركيميائي electrochemical gradient <li>استخدام الطاقة المتحررة أثناء عودة التوازن في تركيزات البروتون لصنع جزيئات ATP الحاملة للطاقة (الحرارة). عند زيادة احتياج الجسم للطاقة أثناء الجري مثلا يبدأ الجسم في حرق جزيئات الأدينوسين ثلاثي الفوسفات المخزونة في الخلية ويستعين بالأكسجين المكتسب بالتنفس. كل هذا يحدث في المتقدرات.
منصف متمدد
المنصف المتمدد هو المنصف الذي يزيد قياس عرضه عن 8 سم في تصوير الصدر بالأشعة السينية الخلفي الأمامي.
الحالات المرتبطة
يمكن أن يكون المنصف المتمدد إشارة للعديد من الأمراض:
مات نفرو رع
مات نفرو رع أو مآت نفرو رع أو مآت حور نفرو رع، هي ملكة مصرية قديمة غير حاكمة أو زوجة ملك عاشت خلال عهد الأسرة التاسعة عشرة، وهي زوجة الملك رعمسيس الثاني، وهي من أصول حيثية.
عائلتها
الملكة مآت حور نفرو رع هي ابنة الملك الحيثي خاتوسيلي الثالث وزوجته الملكة بودوخيبا. وكانت شقيقة ولي العهد نيريكايلي الحيثي وشقيقة الملك الحيثي اللاحق توداليا الرابع.
أوشان (الثلث الفوقاني)
أوشان هو دُوَّار يقع بجماعة السفلات، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الثلث الفوقاني التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 265 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مات نفرو رع
عائلتها
وقد تزوجت مآت حور نفرو رع من الملك رعمسيس الثاني في السنة الـ 34 من حكمه، لتصبح الزوجة الملكية العظمى. واسمها الأصلي غير معروف، ولكن اسمها المصري فقط هو الباقي.
حياتها
كانت الامبراطورية المصرية والإمبراطورية الحثية على خلاف متزايد منذ زوال مملكة ميتاني، وكان زواج مآت حور نفرو رع من الملك المصري هو تتويج لعملية السلام التي بدأت بتوقيع معاهدة سلام قبل ثلاثة عشر عاما من زواجها به.
وعلى لوحة الزواج التي أمر بنقشها الملك رعمسيس الثاني - من ثلاث نسخ - قيل إن «ابنة كبير زعماء خيتا سارت [في الجبهة] أمام الجيش [...]»
غادرت الأميرة الحثية حاتوسا، العاصمة الحثية، في أواخر عام 1246 ق.م، يرافقها والدتها وقافلة ضخمة محملة بالذهب والفضة والبرونز والماشية والأغنام والعبيد. وعلى الحدود المصرية، وجهت رسالة إلى الملك قائلة: «لقد اجتزنا الجبال المتعرجة والممرات الغادرة للوصول إلى حدود صاحب الجلالة». فأرسل رعمسيس حفل ترحيب لمرافقة الأميرة عبر كنعان وإلى مصر. ووصلت في فبراير 1245 قبل الميلاد في پي رعمسسو (بر رعمسيس).
وقد أنجبت الملكة مآت حور نفرو رع للملك رعمسيس طفلا ولكنه توفي بعد ذلك بوقت قصير.
وذكرت مآت حور نفرو رع على ورقة بردي وجدت في مدينة غراب. والنص الجزئي على البردي يقول: [...] حقيبة صغيرة، زوجة الملك مآت حور نفرو رع (ليتها تحيا) (ابنة) الحاكم العظيم لخيتا، [...] ملابس دايت في 28 ذراع، 4 كفوف اتساع 4 أذرع، [كيس؟] من 14 ذراع، كفان، باتساع 4 ذراع - غرضان [...] كفوف، اتساع 4 ذراع.
وفي تانيس، هناك تمثال مكسور لرعمسيس يظهرها (معظم تمثالها الصغير قد دمر) لامسة ساق التمثال، ويجانبها خرطوشة لها.
وخلال النصف الأخير من الألفية الأولى قبل الميلاد خلق زواج مآت حور نفرو رع من الملك رعمسيس الثاني حكاية مسجلة على لوحة بختان عن شفاء شقيقة ملكة أجنبية عن طرق تمثال إلهي أرسل من مصر.
بيل بيري (لاعب كرة قدم)
بيل بيري (1884 في المملكة المتحدة - 1 مارس 1943) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز الهجوم. لعب مع توتنهام هوتسبير وستوكبورت كونتي ومانشستر يونايتد ونادي سندرلاند.
ويل بلالوك
ويل بلالوك مواليد 8 سبتمبر 1983 في بوسطن، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2006. تم اختياره من قبل فريق ديترويت بيستونز خلال الدرافت. يبلغ طوله.
المسيرة الاحترافية
لعب مع ديترويت بيستونز في موسم 2006–2007، ثم لعب مع أرتلاند دراغونز في الدوري الألماني في موسم 2008–2009، ثم لعب مع تاونسفيل كروكودايلز في الدوري الأسترالي في موسم 2010–2011.
إسماعيل حقي فرج
إسماعيل حقي فرج (1309 - 1368 هـ / 1892 - 1948 م) وهو مدرس وخطاط وشاعر عراقي من أهل الموصل.
ولد في مدينة الموصل وأخذ عن عثمان الديوه جي، ومحمد الشعار، وعبد الله النعمة، وإبراهيم القصاب، وأجازه الأخير. ولقد تخرج في دار المعلمين بتركيا، ثم عاد إلى الموصل وعمل في مدارسها.