cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
المركز التعليمي (النمسا)
تتضاد الخطوط الداخلية الناعمة والمنحنية مع الحدود الخارجية الحادة والقاسية، وقد تم تحديد الشكل الخارجي للمبنى عن طريق عنصرين لونين متضادين يفصلهما الزجاج؛ إذ تقوم هذه الألوان المختلفة بتوجيه الحركة الداخلية وتسهيل فهم الكتلتين الرئيسيتين من الخارج مباشرة. يتخذ هذا التصميم شكل كتلة متعددة الأضلاع ليتربع وسط الحرم الجامعي في الكلية. وتطغى الحواف المائلة تارة والمستقيمة تارة أخرى على هذا المكعب، في حين تنفصل خطوطه الواسعة بمجرد وصولها نحو الداخل، حيث تتحول هذه الحواف إلى ما يشبه منحنى الأضلاع، مشكلة ساحة عامة داخلية في وسط المجمع. يتم الدخول من المدخل الرئيسي مباشرة إلى قاعة المدرج المركزية والتي تعمل أيضًا كصالة استماع يملؤها النور الطبيعي، كذلك يقود نظام المنحدرات من المدرج إلى مدخل المكتبة والخدمات المركزية في الطابق الأول، بينما تقع مناطق الخزائن والأمن في فراغ الميزانين في الأسفل. يُمكن للزوار دخول المكتبة والطلاب دخول مكاتب الإدارة عن طريق المنحدرات والأدراج الصاعدة من الطابق الأرضي. كما تتصل المناطق المختلفة في المستويات العليا عن طريق المنصات والجسور والتراسات والصالات.
الكويكب 188574
كباقي كويكبات معسكر طروادة يقع مداره في النقطة L5 من نقاط لاغرانج وفق نظام الشمس - المشتري. يبلغ القدر المطلق لهذا الكويكب 13.6 ونصف المحور الرئيسي لمداره 5.181 وحدة فلكية. وقد تم رصده 7 مرة حتى فبراير 2013. الإشارة المرجعية له وفق الملحق الدوري لمدارات الكويكبات هي MPO241267
أنيتا ميلر
أنيتا ميلر هي لاعب هوكي الحقل أمريكية، ولدت في 14 مايو 1951 في  في الولايات المتحدة.
حقيبة الأطفال
أصدرت قوات الدفاع المدني السنغافورية SCDF حقيبة للأطفال بمثابة طقم سلامة لهم، صُممت لمعاونتهم في حالات الطوارئ.
تحتوي الحقيبة على صفارة لجذب الانتباه، وسوار مكتوب عليه اسم الطفل وعنوانه ورقم هاتفه للمساعدة في التعرف على هويته في حالة فقدانه، كما تشتمل الحقيبة على قبعة لونها أحمر فاتح لكي يرتديها الأطفال وتساعد على تمييزهم بين الحشد، ويوجد بها أيضًا دمية على شكل دب لتهدئة الأطفال في أثناء الأوقات العصيبة. وأسفرت قوات الدفاع المدني السنغافورية SCDF أن حقيبة الأطفال في 28 أغسطس 2005 استخدمت خلال تدريب الطوارئ في كامبونج يوبي، كما صممت قوات الدفاع المدني السنغافورية SCDF سابقًا حقيبة تجهيزات مشابهة مفصلة للبالغين.
عالم ناروتو
عالم ناروتو أنمي ومانغا خيالي.
الفكرة والإنشاء
وأضاف كيشيموتو أن أحداث ناروتو تحصل في عالم ياباني خيالي، وقد وضع قواعد معينة بطريقة منهجية كي يستطيع متابعة القصة بسهولة. أراد كيشيموتو أن يرسم الأبراج الصينية التقليدية التي كان لها وجود طويل الأمد في اليابان، إشارات الأيدي بالمسلسل أساسها من هذه الأبراج. فيما يتعلق بالتكنولوجيا، قال كيشيموتو أن ناروتو لن تحتوي على أسلحة نارية، وقد قال أنها قد تحتوي على سيارات، وطائرات وحواسيب ضعيفة، وحدد أنها يمكن أن تكون 8-بت وبالتأكيد لن تكون 16-بت.
الجغرافيا
في عالم ناروتو، الدول هي كيانات سياسية متفرقة تحكمها المماليك، في هذه الدول توجد. مستوطنات تؤوي النينجا، محاربون قادرون على استخدام قدرات خارقة للطبيعة في المعارك، القرية المخفية تحافظ على اقتصاد بلادها بتدريب النينجا من عمر صغير وإرسالهم لمهام دول أخرى، ونينجا القرية المخفية يخدم بلاده كقوة عسكرية، منزلة قائد القرية المخفية تساوي منزلة قائد الدولة، هذه الدول هي الأقوى في عالم ناروتو، يحكم هذه الدول زعماء إقطاعيون، وقادة القرى المخفية يحملون لقب ، وظهرت أمم أصغر في الأنمي والمانغا لكنها لم تستكشف بعد.
دولة النار
واحدة من أمم الشينوبي الخمس العظمى، وتحتوي على قرية كونوهاغاكوري، حيثما يحدث معظم مسلسل ناروتو، وتميل بلد النار نحو عنصر النار، بطقس مشرق وحار.
كونوها
أيضاً تعرف بكونوها، هي قرية مخفية بدولة النار، وبصفتها قرية في أمة من أمم الشينوبي الخمس العظمى، القرية بقيادة كاغي، يعرف ب، نقشت وجوه الهوكاغي الخمسة الأوائل عل الجبل المطل على كونوهاغاكوري.
في بداية المسلسل هيروزين ساروتوبي الهوكاغي الثالث قائد القرية، تخلي عن منصبه لصالح ميناتو ناميكازي، الذي أصبح الهوكاغي الرابع، لكنة أجبر على استعادة منصبه عندما توفي ميناتو منقذًا القرية من الثعلب الشيطاني ذي التسعة ذيول. خلال الجزء الأول من المسلسل، قاد أوروتشيمارو غزو على كونوهاغاكوري التي تسبب بخسارات كبيرة في ممتلكات القرية التي بلغت ذروتها بمقتل الهوكاغي الثالث، معلمه السابق. تسونادي، طالبة أخرى للهوكاغي الثالث، خلفته وأصبحت الهوكاغي الخامس وأشرفت على إعادة بناء القرية. لاحقاً بالجزء الثاني باين، قائد المنظمة الإجرامية أكاتسوكي، شن هجومًا على كونوهاغاكوري ودمر معظم القرية خلالها. بعد احتلال باين لكونوها، دخلت تسونادي في غيبوبة وانتخب دانزو ليصبح الهوكاغي، لكنه قُتل بواسطة ساسكي أحد أبطال القصة والذي هرب في الجزء الأول من كونوهاغاكوري. قبيل انتخاب كاكاشي هاتاكي لمنصب الهوكاغي، استعادت تسونادي وعيها واستعادت اللقب. منشأ كونوها كشف عنه خلال الجزء الثاني من المسلسل. تأسست القرية جزءًا من تحالف بين عشيرتي الأوتشيها والسينجو، أحفاد ابني حكيم الطرق الست، أقوى العشائر في عالم ناروتو في ذاك الوقت. هاشيراما سينجو، قائد عشيرة السينجو، أصبح الهوكاغي الأول، وهزم مادارا أوتشيها، قائد عشيرة الأوتشيها، الذي تحدى حكمه وحاول تدمير كونوهاغاكوري. مؤخرًا، انضمت القرية لتحالف النينجا لمحاربة توبي وكابوتو اللذان أعلنا الحرب على القرى الخمس العظمى.
دولة الرياح
واحدة من أمم الشينوبي الخمس العظمى، وهي دولة ضخمة، جافة ومقفرة أسست مدنها بجانب مصادر المياه، في حين أن الحياة في معظم البلاد قاسية، لكن عدد السكان كبير ومزدهر بسبب التجارة مع دولة النار، القرية المخفية في بلد الريح هي قرية الرمال.
قرية الرمال
أيضا تعرف بسونا أو الرمال، يقودها كاغي، يعرف ب. تتميز أراضي قرية الرمال بكثبان الرمال الكثيفة.
قبيل بداية المسلسل الزعيم الإقطاعي لدولة الرياح بدأ في تقليص ميزانية قرية الرمال، وأرسل طلبات المهام إلى كونوها بدلاً من قرية الرمال، الذي أدى إلى تشكيل تحالف بين قرية الرمال وأوتوغاكوري لمهاجمة وتدمير كونوها. قُهرت القوى المجتمعة لقرية الرمال وأوتوغاكوري، وتحالفت قرية الرمال مع كونوها بعد إدراكها أن أوروتشيمارو، قائد أوتوغاكوري، قد قتل الكازيكاغي الرابع. في الجزء الثاني، غارا، ابن الكازيكاغي، قد خلف أباه ككازيكاغي خامس. في بداية الجزء الثاني، قام ديدرا وساسوري من الأكاتسوكي بالهجوم على القرية واختطاف الكازيكاغي الذي كان مختومًا به ذو الذيل الواحد. استعانت قرية الرمال بكونوها في سبيل استعادة الكازيكاغي ونجحت المهمة بالاشتراك مع الفريق السابع من الورق الذي يتضمن كاكاشي وناروتو وساكورا بالإضافة إلى تشيو من الرمال. مؤخرًا، انضمت القرية لتحالف النينجا لمحاربة توبي وكابوتو اللذان أعلنا الحرب على القرى الخمس العظمى.
المطر
تقع في دولة غير مسمى. حدود هذه الدولة مدافع عنها بشدة، وأولئك الذين يرغبون بالمرور خلالها يتعرضون للمراقبة طوال مدة إقامتهم. كما أنها تقع بين ثلاثة من أمم الشينوبي الخمس العظمى، وهي بمثابة ساحة معارك لحروبهم ومعظم التعداد السكاني نازحين. قرية المطر نفسها كانت موقع حرب أهلية بين هانزو، قائد قرية المطر وباين، قائد الأكاتسوكي. بعد الحرب، أصبح باين قائد القرية ويستخدمها كقاعدة للأكاتسوكي، النينجا الموالين للقائد السابق هانزو حاولو اغتيال باين، لكن محاولاتهم باءت بالفشل. المقيمين بقرية المطر اعتبروا باين إلهاً، وهو لم يظهر نفسه للعامة قط. بعد موت باين، أصبحت كونان قائدة القرية. فأتى مادارا أوتشيها من أجل الرينيغان الخاصة بباين ويهزم كونان. لا زال من غير الواضح من يدير قرية المطر بعد موت كونان.
دولة الصوت
أو دولة صغيرة تتشارك الحدود مع دولة النار. لقد أستولى أوروتشيمارو على نينجا كونوهاغاكوري سابقًا ثم انسحب وأستعادوها سيطروا عليها وأعاد تسميتها لدولة الصوت.
هي القرية الخاصة بأوروتشيمارو. أنشأها من أجل سبب فريد وهو تجميع النينجا من أجل تجاربه، والبحث عن جميع التقنيات في العالم. القرية ليست متماسة، بل تتألف من عدة مخابئ تنتشر داخل دولة الصوت وخارجها.
دولة الماء
هي واحدة من أمم الشينوبي الخمس العظمى وبها قرية الضباب. وهي تتألف من عدة جزر، لكل منها تقاليدها. دولة الماء وقرية الضباب ظهرتا قليلاً في المسلسل، لكن الكثير من الشينوبي في المسلسل من هذه المنطقة.
الضباب
هي قرية مخفية بدولة الماء، واحتفظت في الأصل بالوحش ذي الذيول الثلاثة والوحش ذي الذيول الست. قائد القرية كاغي، يعرف ب. ويشار إلى مادارا أوتشيها على أنه ميزوكاغي، لأنه سيطر على الميزوكاغي الرابع بواسطة الشارينغان. نينجا قرية الضباب متخصصون في تقنيات الماء. مي تيرامي، الميزوكاغي الخامسة شوهدت للمرة الأولى عندما استدعى الرايغاكي كل الكاغي إلى أرض الحديد. خلال حكم الميزوكاغي الرابع، ياغورا (الذي كان مضيف الوحش ذو الذيول الثلاثة)، كانت تدعى قرية الضياب بقرية ضباب الدم لاستخدامها لوسائل وحشية لتدريب النينجا، التي تتطلب مقاتلتهم لزملائهم حتى الموت. لكن بعدما قتل زابوزا موموتشي كل الطلبة في صفه، توقفت هذه العملية. وأصبح زابوزا واحد من شينوبي الضباب المبارزون السبعة. أقوى مجموعة للنينجا في القرية ويرمز إليهم بالسيوف الفريدة التي يحملونها. بصرف النظر عن زابوزا، ثلاثة أعضاء آخرين ظهرو في الأنمي. وهم كيسامي هوشيغاكي، الذي هجر القرية وانضم إلى المنظمة الإجرامية أكاتسوكي، رايغا كوروسوكي، الذي ظهر في نهاية أنمي ناروتو، وفتى يدعى تشوجورو، وهو أحد حارسي الميزوكاغي. الحارس الآخر (أو)، وهو متخصص في الاستشعار. سوغيتسو هوزوكي، الذي انضم إلى ساسكي بعدما قتل أوروتشيمارو، درب لينضم إلى شينوبي الضباب المبارزون السبعة. وقد ذكر أن أخاه، مانغيتسو هوزوكي، كان عضوًا من المبارزين الأصليين مع زابوزا. الأعضاء الأصليين الآخرين هم كوشيمارو كورياراري، أمييوري رينغو، جينباشي موناشي، جينين أكيبينو وفوغوكي سوكازان الحامل الأصلي لسيف جلد القرش أو ساميهادا.
دولة البرق
هي واحدة من أمم الشينوبي الخمس العظمى وبها قرية السحاب. وهي تتألف من سلاسل جبلية عديدة. لم تظهر الدولة حتى النصف الثاني من المسلسل. ومن أهم الشخصيات كيلر بي
السحاب
وهي القرية المخفية بدولة البرق وتقع على جبل عالٍ. قائد القرية كاغي، يعرف ب. وقائدها الحالي هو «أ» أو ("A")، الرايكاغي الرابع. نينجا قرية السحاب متخصصون بتقنيات البرق. قرية السحاب تمتلك وحشين هما الوحش ذو الذيلان المختوم داخل يوغيتو ني، والوحش ذو الذيول الثمانية المختوم داخل شقيق الرايكاغي الرابع بالتبني، بي. كلا الجينتشوريكي هاجمتهما أكاتسكي. يوغيتو أمسك بها وقتلت خلال عملية الاستخراج، في حين تمكن بي من خداع مهاجميه من الأكاتسوكي وتجنب القبض عليه. في الماضي، أحد زعماء كوموكاغوري أنشأ تحالف مع كونوهاغاكوري. بعد الاحتفال بالتحالف، حاول الزعيم الإمساك بهيناتا هيوغا، للحصول على البياكوغان. هياشي هيوغا، والد هيناتا قتل الزعيم، لكن قرية السحاب اعتبروا ذلك خرقًا للتحالف. فأرادوا جثمان هياشي مقابل حياة زعيمهم، وإلَّا سيشعلون حرباً بين القريتين. عشيرة هيوغا أعطت قرية السحاب جثمان هيزاشي، توأم هياشي، لكن بسبب كون البياكوغان الخاصة بهيزاشي مختومة عندما مات، لم تتمكن قرية السحاب من الحصول على البياكوغان. هناك نينجا آخرين من قرية السحاب منهم: كارُويْ، طالبة لدى بي، أومويْ، هو طالب آخر لبي وهو قلق دائماً لكنه يستخدم هجوم أسلوب سحاب قوي جدا، شي، نينجا من النوع المستشعر والطبي وأيضًا قائدة فريقهم ساموي وزميلة بي وهي شابة هادئة. خلال حرب الشينوبي العظمى الرابعة، واجه دارُويْ الأخوين المطلوبين سابقاً جنائياً لقرية السحاب: كينكاكو وغينكاكو المعروفان بالأخوين كينغين أو الأخوين الذهبي والفضي، الأخوين كينغين هما المسؤولان عن سرقة كنوز النينجا والأسلحة التي تستلزم كميات كبيرة من التشاكرا (الطاقة) لاستخدامها، وقد أشيع أن تلك الأدوات كانت ملكًا لحكيم الطرق الست.
الصخور
وهي قرية تشتهر بالصلابة والتلال الصخرية. قائد القرية كاغي، يعرف ب، القائد الحالي للقرية هو أونوكي، التسوتشيكاغي الثالث. النينجا بقرية الصخور متخصصون بتقنيات الأرض. قرية الصخور تمتلك وحشين وهما الوحش ذو الذيول الخمس المختوم داخل هان والوحش ذو الذيول الأربع المختوم داخل روشي
دولة الأمواج
بجانب كونوها توجد دولة الموجة وهي تابعة لدولة الماء، وهي أمة فقيرة بسبب انقطاعها عن الدول الأخرى خصوصًا أنها صغيرة ومعزولة لكنها كانت مزدهرة حتى استولى عليها غاتو، الذي احتكر الاقتصاد. بلد الأمواج ظهرت في بداية الجزء الأول، والفريق السابع، الذي يتألف من الشخصيات الرئيسية في المسلسل، سافر إلى بلد الأمواج كحراس لباني جسور. بمعونة جماهير بلد الأمواج، تمكن الفريق السابع من هزيمة غاتو وقاتله المأجور زابوزا موموشي، ومساعده هاكو، وإعادة البلد إلى حالتها السابقة. وعلامة على الامتنان، الجسر الذي انتهى تشييده أخيرًا ليربط كونوها بدولة الموجة سميَّ تكريماً لناروتو أوزوماكي، الشخصية الرئيسية في المسلسل. وقد أنشئ جسر ناروتو كي ترتبط دولة الموجة لترتبط بدولة النار كي يسهل التنقل لها وتزدهر فيها التجارة والسياحة لأن الدولة حاليًا حالتها سيئة وتعاني من فقر قوي. وبهذي الجزيرة لا يوجد نينجا لكن بما أن عاداتها وتقاليدها تختلف فهي تحتوي على قرى خفية وفي هذه القرى نينجا وهي بالاصل ليست بحاجة إلى نينجا لأنها جزيرة صغيرة يصعب اكتساحها.
التشاكرا والتقنيات
هي طاقة تتكون من عنصرين مهمين وهما الطاقة الروحية أو العقلية والطاقة الجسدية أو طاقة الحياة. التشاكرا هي أساس النينجتسو وتعتمد جميع تقنياته عليها. تختلف كمية التشاكرا من شخص لآخر، حيث يوجد من يمتلكون كمًا كبيرًا منها مثل ناروتو وعشيرته الأوزوماكي، ومن يمتلكون كمًا ضئيلاً منها مثل روك لي، يظن بعض الناس ان روك لي لا يمتلك تشاكرا إطلاقاً وهذا خاطئ لانه لو لم يكن يمتلك تشاكرا لما استطاع فتح البوابات الثمانية وايضاً لن يكون قادراً على تغليف قدميه بالتشاكرا والمشي فوق الماء، وتوجد عدة أنواع من التشاكرا مميزة غير العادية، وهي تشاكرا الوحوش المذيَّلة وأغلبها يكون مصاحباً لنوايا سيئة وكراهية. النوع الثاني تشاكرا السينجتسو وهي طاقة طبيعية يجمعها النينجا من الطبيعة ويدخل ما يسمى بنمط الناسك، حيث توفر له إحساساً بتشاكرا الآخرين وإحساساً بالخطر، برغم ذلك، لها عيب كبير وهو أنها تحتاج السكون لتجميعها وذلك في حالة تشاكرا الضفادع.
النينجتسو
هو فن قتال النينجا وهجماته تعتمد على التشاكرا ويختلف استهلاك التشاكرا من تقنية لأخرى ذلك لأنها تعتمد في تركيبها على مكونات الطبيعة ونجد أغلب هذه التقنيات محرم. يعد النينجتسو امتدادًا للجسد، حيث لا يضطر المستخدم إلى الاستعانة بالأسلحة أو القدرات الخاصة.
التايجتسو
هو القتال اليدوي الذي يتم فيه الاقتراب من العدو ولمسه حيث يستخدم النينجا الفنون القتالية الجسدية ودفاع النفس يعتمد الاشتباك المباشر بين المتقاتلين والمواجهة المباشرة جسدًا لجسد ويتطلب هذا الأسلوب سرعة كبيرة لمستعمله وأيضًا الكثير من القوة. يعتمد هذا النوع على قوة اللكمات والركلات إضافةً إلى التفادي السريع والحماية من الخصم.
الغينجتسو
هو فن قتال يعتمد على الوهم والخداع البصري أو التنويم المغناطيسي للنينجا ويتم عن طريق إدخال النينجا التشاكرا خاصته إلى جسد العدو الذي يؤدي لخداع خصمه وذلك بالتلاعب بمحيط أو أحاسيس العدو إذ يمكن للنينجا التحكم كليا بالخصم وإدخال الرعب لقلبه أو جعله يرى مشاهد أو يشعر بأشياء غير موجودة أو يتألم. توجد طرق وتقنيات يمكنها إلغاء هذا الأسلوب مثل:
الدوجتسو
وهي تقنيات تستخدم القدرات البصرية وهذه تكون وراثية فقط أو أن تتم نقل العيون من شخص لآخر عن طريق العمليات الطبية الجراحية لزرع العيون وتمكن النينجا من التفوق علي أقرانه.
توجد أنواع مشهورة في مسلسل ناروتو للدوجتسو:
التنسنجان (tensengan): وهي العين التي تنتج عند جمع عين شخص من عشيره اتسوتسكي ب عين بياكوجان ولم يستعملها أحد لانها نادره جدآ بسبب ان عشيره الاتسوتسكي مختفون الا بعض الشخصيات مثل تونري وهو الإنسان الوحيد الذي استطاع تفعيل التنسنجان عندما أخذ عين هانابي هيوجا في الفيلم Naruto:the last
السينجتسو
هي تشاكرا الطبيعة التي تدخل مستخدمها في طور الناسك حيث تصبح ضرباته أخطر وأوسع مدى وقد تمكن ناروتو من إتقانها بمساعدة مدربه الضفدع الحكيم السيد فوكاسكو
الكوتشيوسي نو جتسو
هو فن استدعاء حيوانات قوية لتساعد النينجا في معاركه ولاستدعاء حيوان ما يتوجب على المستدعي أن يوقع بدمه على عقد مع الحيوان الذي سيستدعيه، وهي على الأغلب حيوانات ناطقة كالبشر والأحجام تختلف في الفصيلة الواحدة من ضخم إلى عادي أو صغير.
حكيم المسارات الستة (الريكودو سينين) أو هاجورومو
هو نينجا أسطوري أثرت أفعاله في الماضي سيناريو المسلسل. يمتلك الرينيغان وبواسطته استطاع الحصول على الرين شارينغان وهي العين التي يمكنها صنع التسوكيومي اللانهائي، كان الناسك كاهناً استخدم ما تعلمه عن التشاكرا لينهي سفك الدماء في زمنه. منها، صمم الجتسو والقواعد الأساسية التي تستخدمها القرى المخفية حالياً وقد أنشأ النينشو، عندما واجه الريكودو سينين وأخيه والدتهما كاجويا اتسوتسوكي كان القتال بينهم قوي جدا بدرجة ان القتال استمر لعدة أشهر، ولكن قد هزم الريكودو بتقنية التشيباكو تينسي حيث ختمها وعندما كان سيختمها أنجبت كاجويا ابنها الثالث وهو زيتسو الأسود حيث أن عندما قام هاجورومو وهامورا بختمها استجمعت آخر تشاكرا لديها وصنعته بعد ذلك ختمت كاجويا بسبب انها كانت قد أفسدت في الأرض فحاول أبنائها ان يكفرو عن امهم بمواجهتها لانها لديها قوة الجيوبي، فعندما هزماها ذهب هامورا إلى القمر ليقوم بحراسة أمه حتى لا تخرج بينما بقي الريكودو في الأرض ليصلح ما فعلته والدته فقام بختم ذو العشرة أذيل (الجيوبي)في داخله لانه لم يستطع هزيمته بسبب تشاكاراه الشريرة واللامحدودة.
نينجا الأكاديمية (التلاميذ)
النينجا المبتدئون ويتدبوا على المبادء الاولية كالرماية والتحول ليصبحوا شينوبي (نينجا) ويتم هذا تحت تدريب الجونين ولا يتم اعطائهم مهام لصغر سنهم وهم مستقبل القرية.
جينين
يتخرجون من الاكادمية بعد اجتياز الامتحان النهائي حيث يحصلون على حاميات الجبين عليها رمز القرية، ثم توكل لهم مهمات من فئة D وهي أدنى فئة من حيث الخطورة والأسهل كما يحصلون احيانا على مهمات من فئة C وهي الفئة الأعلى من D بدرجة واحدة. يتكونون من 3 أعضاء ومدرب يكون من رتبة جونين. رغم كونهم لا يمتلكون الخبرة والقوة فهم يلعبون دور هام بالنسبة للقرية في المعارك.
تشونين
هم أصحاب المستوى المتوسط، وهي الرتبة التي تعلو الغينين، مهماتهم تكون من مستوى C وB. بعضهم يدرس في الأكاديمية، يتقنون جميع التقنيات الأساسية المهمة في حياة النينجا، ويعرفون متى استخدامها، في حالة الحرب أو اقتراب الخطر للقرية، يقومون بنقل الأطفال والنساء والعجائز أو اللناس الذين لا يجيدون القتال إلى أماكن آمنة لحمايتهم لذا حضورهم ضروري.
جونين
النينجا المحترفون والأكثر قوة ودهاء. يدربون الجنين (المبتدئين)، في حالة قتل أحد الجونين في إحدى معاركه تضعف القوة العسكرية للقرية التي ينتمي إليها كثيرا ومهامهم من مستوى A وهي الأصعب والأخطر. ومثل الشونين فالجونين يقومون بأعمال أخرى كالإشراف على الامتحانات أو التخصص في التعذيب أوالانضمام للأنبو.
أنبو
هم قوات خاصه على اعلى مستوى، تعمل علي حماية استقرار الأمن الداخلي للقرية ويأخذون مهام خارج القرية، واعمالهم سرية جدا كما انهم يتلقون الاوامر ويعملون تحت الكاغي بنفسه ويتلقون الاوامر منه مباشرة. يلبسون اقنعه على شكل حيوانات لها لون واحد كلها وهي مخططة كما أن لهم زي رسمي موحد. يقومون بالمهام الرسمية جدا أو الخطرة أو السرية حيث أن ظهورهم باحدى المناطق أو المهام يعرف ان هناك شيء كبير جداً.
نينجا قناصة
يضعون كالإنبو أقنعة على وجوههم لكنها ليست بشكل حيوانات، عملهم هو القتل والتخلص من المجرمين الخارجين والهاربين من القرية (النينجا الهارب) كما أنهم بعد قتل النينجا الهارب يقومون بأخذ جثته لتنهشها الغربان أو الحيوانات الجارحة كي يخفوا اسرار القرية لأن النينجا يحمل في جسده اسرار خطيرة لو وقعت بيد عدو من تقنيات وتدريبات واسرار أخرى لهذا يتم اخفاء معالم الجثة أو ان لم يتمكن النينجا القناص من أخذ الجثة يأخذ رأسها على الأقل كي لا يتعرف عليها النينجا من القرى الأخرى وبالتالي لا يعرفون هذه لأي قرية فلا يكتشفوا الاسرار.
سانين
نينجا لديهم قوة ومهارة عالية جدا وثلاثة فقط (تسونادى وجيرايا وأورتشيمارو) ويسمون أيضا النينجا الأسطوريين تم تدريبهم على يد الهوكاجي الثالث، يمكنهم جلب النصر بكل سهولة للقرية في الحرب ويمكنهم أخذ مهام من المستوى S وهو أعلى مستوى.
كاغي
أقوى نينجا بالقرية ويتزعم القرية المخفية ويختلف لقبه من قرية مخفية لأخرى، رتبتهم تصل لرتبة الخمس الزعماء العظام و يتم تغيير من في المنصب عن طريق العثور على نينجا أقوى منه حتى لو لم يمت الكاغي الحالي وهكذا يتم تنصيب الكاغي. لقب زعيم قرية كونوها المخفية هو (هوكاجي)، وزعيم قرية الرمل المخفية هو (كازيكاجي)، لقب زعيم قرية الضباب المخفية هو (ميزوكاجي)، وزعيم قرية السحاب المخفية (رايكاجي)، اما زعيم قرية الصخرة المخفية هو (تسوشيكاجي). زعيم قرية الصوت لقبه (تاكاجي)، وزعيم دولة وقرية المطر (اماكاجي)، وزعيم دولة وقرية النبتة (كوزاكاجي)، اما زعيم دولة وقرية الشلال (تاكيكاجي).
لوردات إقطاعيين
الرؤساء العظماء اللذين يتزعموا دول النينجا الخمس العظمى وهم الزعماء ال5 العظام، أعلى رتبة من الكاغي يتزعمون الدولة بكلها دولة النار دولة الماء دولة الأرض دولة الرياح دولة برق
سيافون
وهم سيافون أقوياء تعادل قوتهم قوة أحد الجونين الاقوياء مثل كاكاشي وعددهم سبعة اشخاص مثل زابوزا وكيسامي هوشيكاغي وقد تمت إعادة إحياء السيافين السبعة بواسطة كابوتو خادم أوروتشيمارو في حرب النينجا العظمى الرابعة وواجهتهم فرقة كاكاشي وتمكنت من ختمهم.
نينجا مفقود
نينجا خرج من القرية دون جريمة أو أي أذى أو أختفى والقرية تبحث عنه مثل ساسكي
نينجا هارب
النينجا الهارب هو نينجا مطلوب للقانون، يرتكب جريمة كبيرة في القرية كالقتل كاغتيال شخصية معروفه أو ابادة شعب أو منطقة أو مجموعة من الناس أو ان يقوم بالخيانة أو اغتيال رئيسه أو حتى المساعدة بذالك أو ان يساعد بأن يكون جاسوس للقرية أو كشف بعض اسرار القرية للأعداء. و هو بطبيعة الحال نينجا يغادر القرية ولا يشترط الهروب والاختباء فقد يكون شخص قوي مثل منظمة الاكاتسوكي حيث انهم مجرمون مطلوبون للقانون لذا لقبهم هو النينجا الهارب أي المتبرء أو الخائن لقريته الذي يطالب به القانون ويلاحقه
نينجا مرتزقة
نينجا يهوون القتل وهذا تخصصهم الذي يبرعون فيه يتم تأجيرهم لخطط الاغتيال وأغلبها تكون اغتيالات كبيرة كاغتيال رئيس أو شخصية معروفة و على الاغلب هم نينجا ليسوا قانونيين يعملوا منفردين كل منهم يدير شؤونه الخاصة وهم خطرين جدا يتكون هؤلاء النينجا اغلبهم من النينجا الهاربين
الأكاتسوكي
و في الحقيقة بعض تقلب احداث الحرب الرابعه للنينجا وبعد أن اعيد احياء مادارا الحقيقي اكتشف ان المدعوا مادارا هو اوبيتوا صديق كاكاشي وهو عضوا من عشيره الاوتشيها وانه كان تلميذ مادارا وتلاعب به مادارا لكي يفعل المانجكيوا وخدع اوبيتوا طيل حياته لكي ينفذ خطط مادارا في النهاية كانت الاكاتسوكي لعبه في يد مادارا لكي يحققوا مراده وهو تجميع وحوش البيجوا وتم خيانته من قبل زتسوا الأسود وهو أحد أعضاء الاكاتسوكي وقتله واظهر حقيقته انه هو الزي كان يتلاعب بمادارا والاكاتسوكي بينما الكل غافل وان هذه كانت من لهم مخططه الصلي لكي ليعيد احياء امه كاجويا وهي اصل التشاكرا والمعني الحقيقي للتجسيد التشاكرا.
عشيرة الهيوغا
تمتلك هذه العشيرة عين البياكوغان التي تمكن أفرادها من رؤية تدفق التشاكرا في جسد الخصم وبالتالي تمكنهم من ضرب نقاط التشاكرا وايقاف تدفق التشاكرا في جسد الخصم وتساعد على الرؤية من مسافات بعيدة وتستطيع الرؤية من خلال الجمادات كالجدران وما شابه وأشهر أفرادها نيجي وهيناتا. وتختلف قوت البياكجوجان من شخص لاخر وكلاما زادت القوه زادت المسافة للرؤية وكما أن هذه العشيرة تنسدل من نسل هامروا وهو ابن كاجويا وهي اصل التشاكرا ولحد الآن لم نرا القوه الحقيقيه التي تستطيع الوصل إليها البياكوجان فكانت اقوه من يستخدمها الي الآن هي اوتسوكي كاجويا.
عشيرة الأوتشيها
تمتلك هذه العشيرة عين الشارينقان التي تمكن صاحبها من نسخ المهارات وملاحظة الحركات السريعة للأعداء وتنفيذ مهارات الوهم وأشهر أفرادها ساسكي وإيتاتشي وشيسوي ومادارا وأوبيتو. وهذه العشيرة من اقوى العشائر الي الآن تمتلك هذه العشيرة تشاكرا متطربه تستطيع تغير صاحبها من شخص طيب الي شخص شرير وكاره والاقوى في هذه العشيرة هو اوتشيها ايتاتشي الذي لم نرد قوته الحقيقيه لحد الآن ولهذا لا نستطيع أن نقول انه الاقوى فهوا مجرد تصريح لا أكثر من المؤلف سنه 2011 وهذا التصريح أحدث ضجه كثيره في مواقع التواصل الاجتماعي ولكن الآن وحاليا يوتشيها مادارا الملقب بالاسطورة وهو الذي استطاع هزيمة ناروتو وساسكي في دقائق معدوده وايضا قتل أكثر من نصف الشينوبي الذين كانوا يحاربون واقوى من واجهوا مادارا هو ساسكي ناروتو وكيلر بي وابيتو وغاي وكاكاشي وقارا والكاجيات الخمسة واستطاع مادارا هزيمة الكاجيات الخمسة بكل سهوله مطلقه كل هذه دلائل علي ان الاوتشيها اقوه عشيره في عالم الشينوبي.
عشيرة ابورامي
تمتلك القدرة على التحكم بالحشرات التي لها القدرة على التطور مع مشاركتها في المعارك وأشهر أفرادها شينو.
عشيرة أكميتشي
يمتلك أفرادها القدرة على تضخيم أجسادهم إلى حجوم هائلة مما يمكنهم من زيادة قوة ضرباتهم وأشهر أفرادها تشوجي ووالده تشوزا.
عشيرة ياماناكا
يمتلك أفراد هذه العشيرة القدرة على نقل العقل والتحكم في جسد العدو ومن أشهر أفرادها اينو ووالدها اينواشي
فرانك بالدوين
فرانك بالدوين هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 25 ديسمبر 1928 في هاي بريدغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 نوفمبر 2004 في بيفير في الولايات المتحدة.
مستشفى غزة الأوروبي
مستشفى غزة الأوروبي هو مستشفى حكومي فلسطيني يقع في مدينة خان يونس جنوب قطاع غزة على أرض مساحتها 65 دونمًا تمتلكها وزارة الأوقاف والشؤون الدينية الفلسطينية. تأسس بمنحة من الاتحاد الأوروبي في عام 1989 بواسطة وكالة الأونروا، واُفتتح في 15 أكتوبر 2000 استجابةً لاندلاع الانتفاضة الفلسطينية الثانية بمساحة بلغت 20 ألف متر مربع.
برنيس ابوت
برنيس ابوت (و. 1898 – 1991 م) هي مصورة من الولايات المتحدة الأمريكية ولدت في سبرينغفيلد، أوهايو.
الدوري التركي لكرة القدم للسيدات 2013–14
الدوري التركي لكرة القدم للسيدات 2013–14 هو موسم من. فاز فيه.
برنيس ابوت
التعليم
تعلمت في جامعة ولاية أوهايو (1917–1918).
سيتوكروم
السيتوكرومات هي بروتينات صبغية موجودة في الخلايا النباتية والحيوانية، تؤدي دوراً رئيسياً في تفاعلات الأكسدة والاختزال، تحتوي على الهيم، في صميمها يوجد ذرة حديد مركزية، كعامل مساعد. كما إنهم يشاركون في سلسلة نقل الإلكترون وحفز الأكسدة والاختزال. تصنف حسب نوع الهيم وطريقة ربطه. يوجد أربعة أصناف تم التعرف عليها في الاتحاد الدولي للكيمياء الحيوية والبيولوجيا الجزيئية (IUBMB)، السيتوكرومات a، السيتوكرومات b، السيتوكرومات c، والسيتوكروم d. ترتبط وظيفة السيتوكروم بتغيير الأكسدة والاختزال العكسي من الحديدوز (Fe (II)) إلى حالة أكسدة الحديد (Fe (III)) للحديد الموجود في لب الهيم. وبجانب تصنيف IUBMB إلى أربع فئات من السيتوكروم، يمكن العثور على العديد من التصنيفات الإضافية مثل السيتوكروم o، والسيتوكروم P450 في الأدبيات الكيميائية الحيوية.
التاريخ
عام 1884 وصف تشارلز ماتمون السيتوكرومات كأصباغ تنفسية (ميوهيماتين أو هيستوهيماتين). في عشرينيات القرن الماضي، تم اكتشاف هذه الصبغات التنفسية من جديد من قبل كيلين وأسماهم السيتوكروم أو «الصبغات الخلوية». قام بتصنيفها على أساس موضع نطاق امتصاصها الأدنى للطاقة في حالتها المخفضة، مثل السيتوكرومات a (650 نانومتر)، سيتوكرومات b (تقريبا 565 نانومتر)، وستوكرومات c (550 نانومتر). ما زالت الأشعة فوق البنفسجية (UV) للتوقيعات الطيفية المرئية للنصوص تستخدم لتحديد نوع الهيم من الحالة المربوطة ثنائية البيريدين المنخفضة، أي طريقة الهيموكروم بيريدين. داخل كل فئة، السيتوكروم a، b ، أو c، يتم ترقيم السيتوكرومات المبكرة على التوالي، مثال: cyt c و cyt c 1 و cyt c 2، مع أمثلة أحدث تم تحديدها بواسطة الحد الأقصى لنطاق R في الحالة المخفض، على سبيل المثال cyt c 559.
التركيب والوظيفة
مجموعة الهيم عبارة عن نظام حلقة مترافق بدرجة عالية (يسمح للإلكترونات أن تتحرك بحرية كبيرة) تحيط بأيون الحديد. يوجد الحديد بالعادة في السيتوكرومات في حالة حديدية (Fe 2+) وحالة حديديك (Fe 3+) مع حالة فيروكسو (Fe 4+) موجودة في وسيطة تحفيزية. وبالتالي، فإن السيتوكرومات قادرة على أداء تفاعلات نقل الإلكترون وتحفيزها عن طريق الأكسدة أو الاختزال لحديد الهيم. يعتمد الموقع الخلوي للسيتوكرومات الخلوية على وظيفتها. يمكن إيجادها كبروتينات كروية وبروتينات غشائية.
في عملية الفسفرة المؤكسدة، يشارك بروتين السيتوكروم cc الكروي في نقل الإلكترون من المركب المرتبط بالغشاء III إلى المركب IV. يتكون المركب الثالث نفسه من عدة وحدات فرعية، أحدها عبارة عن سيتوكروم من النوع b بينما الآخر هو سيتوكروم من النوع c. يشارك كلا المجالين في نقل الإلكترون داخل المركب. يحتوي المركب IV على مجال سيتوكروم a/ a3 ينقل الإلكترونات ويحفز تفاعل الأكسجين مع الماء. يحتوي النظام الضوئي الثاني، وهو أول مركب بروتيني في التفاعلات المعتمدة على الضوء لعملية التمثيل الضوئي الأكسجيني، على وحدة فرعية من السيتوكروم b .Cyclooxygenase 2 (إنزيم الأكسدة الحلقية 2)، وهو إنزيم متورط في الالتهاب، هو بروتين السيتوكروم b.
في أوائل الستينات، تم اقتراح تطور خطي (التطور) للسيتوكرومات من قبل إيمانويل مارغولياش والتي أدت إلى فرضية الساعة الجزيئية. يمكن أن يكون معدل التطور الثابت ظاهريًا للسيتوكرومات الخلوية أداة مفيدة في محاولة تحديد متى قد تكون الكائنات الحية المختلفة قد تباعدت عن سلف مشترك.
أنواع
توجد عدة أنواع من السيتوكروم ويمكن تمييزها عن طريق التحليل الطيفي، والهيكل الدقيق لمجموعة الهيم، وحساسية المانع، وإمكانية الاختزال.
في الميتوكوندريا والبلاستيدات الخضراء، غالبًا ما يتم دمج هذه السيتوكرومات في نقل الإلكترون والمسارات الأيضية ذات الصلة: عائلة مميزة من السيتوكرومات هي عائلة السيتوكروم P450، سميت بهذا الاسم نسبة إلى ذروة سورت المميزة التي تشكلت بسبب امتصاص الضوء عند أطوال موجية قريبة من 450 نانومترو هذا يحدث عندما يتم اختزال الحديد الهيم (مع ثنائي ثيونيت الصوديوم) ويتحول إلى أول أكسيد الكربون. تشارك هذه الإنزيمات بشكل أساسي في تكوين الستيرويد وإزالة السموم.
لوري هاريغان
لوري هاريغان (Lori Harrigan) هي لاعبة أولمبية لرياضة كرة لينة من الولايات المتحدة. شاركت في الأولمبياد الصيفي في 1996–2004، وفازت بما مجموعه 3 ميداليات.
فارمنغتون (نيوهامبشير)
فارمنغتون هي منطقة سكنية تقع بولاية نيوهامبشير في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 16.5 ، وترتفع عن سطح البحر 86.86800000000001 ، بلغ عدد سكانها 3,885 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لفارمنغتون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد الأسر 1,332 أسرة كانت نسبة 39.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.59، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.07.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.3 عاماً. وكانت نسبة 28.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 35,313 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 39,931 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,952 دولارًا مقابل 24,617 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 15,048 دولارًا. وكانت نسبة 8.8% من العائلات ونسبة 12.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 12.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
شعير لبدي
شعير لبدي (الاسم العلمي:Hordeum jubatum) هي نوع نباتي يتبع جنس الشعير من الفصيلة النجيلية.
فارمنغتون (نيوهامبشير)
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان فارمنغتون 3,885 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 1,510 أسرة وعدد العائلات 1,000 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,645 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 96.42% من البيض و0.44% من الأمريكيين الأفارقة و0.28% من الأمريكيين الأصليين و0.69% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.15% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.10% من الأعراق الأخرى و1.90% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.88% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
رومان تكاتشوك
رومان تكاتشوك هو لاعب كرة قدم روسي في مركز الدفاع، ولد في 9 يناير 1987 في نوفوسيبيرسك في روسيا. لعب مع.
(7191) 1993 MA1
1993 أم أي 1 (ويعرف أيضًا باسم (7191) 1993 أم أي 1 وفق تسمية الكوكب الصغير) ؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات. اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة هنري هولت إي في 18 يونيو 1993، وترتيبه 7191 من حيث الاكتشاف.
الوصف
اكتُشف في 18 يونيو 1993 في مرصد بالومار، الواقع في مقاطعة سان دييغو، كاليفورنيا في الولايات المتحدة، بواسطة عالم الفلك الأمريكي هنري هولت إي. وقد رصد المشروع 2,859 مشاهدة للكويكب إلى غاية 4 فبراير 2022 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 26,344 يومًا (72.2 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,660 يومًا (4.5 عام).
الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.74 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.42 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.119 وزاوية ميلان 9.27 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.
الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ بـ12.55 ووضاءته بـ0.242، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 11.271كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.
أوقست غوتشالك
أوقست غوتشالك هو لاعب كرة قدم ألماني، ولد في 14 ديسمبر 1921 في إسن في ألمانيا، وتوفي بنفس المكان في 27 نوفمبر 2014. لعب مع روت فايس إيسن.
محمد علي سليم
محمد علي سليم  (مواليد ليبيا 1935) هو رئيس المؤتمر الوطني العام الليبي مؤقتًا لاولى جلساته بحكم كونه أكبر أعضاء المؤتمر الوطني سنًا وقد تسلم السلطة من مصطفى عبد الجليل  ، حتى تم انتخاب الدكتور محمد يوسف المقريف في 10 أغسطس 2012. ويشغل سليم مقعد قصر الأخيار، ليبيا في المؤتمر.
إعزوزن (أولاد علي)
إعزوزن هو دُوَّار يقع بجماعة صاكة، إقليم جرسيف، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد علي التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 204 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بيرم التونسي
محمود محمد مصطفى بيرم الحريري (23 مارس 1893 - 5 يناير 1961) وشهرته «بيرم التونسي» شاعر مصري، ذو أصول تونسية، ويُعد من أشهر شعراء العامية المصرية. ولد الشاعر بيرم التونسي لعائلة تونسية، كانت تعيش في مدينة الإسكندرية، بحي السيالة، في 23 مارس 1893. وفي وقت مبكر من صدر شبابه، ربط الفن بينه وبين سيد درويش، وعمق صداقتهما، وجمعهما في السهرات الفنية التي كانت تشهدها الإسكندرية في ذلك الوقت، وكتب بيرم لسيد درويش عدة أغان. ويدخل بيرم مجال الصحافة حيث أصدر صحيفة «المسلة» ، تبعها بعد ذلك بالعمل في عدة صحف مصرية. ونُفِّيَ بيرم التونسي عدة مرات؛ فقد نُفي من مصر إلى تونس ثم إلى باريس، لتبدأ حياته كشاعر منفي يحن إلى وطنه وظهر ذلك في أعماله التي كان يقوم بها وهو في المنفى. وقامت ثورة 1952 في مصر ففرح بها بيرم وأيدها وقال فيها الأشعار والأزجال. وفي عام 1954 حصل بيرم على الجنسية المصرية. ثم دخل بيرم المجال الفني فألَّف الكثير من الأغاني والمسرحيات الغنائية وتعامل مع أم كلثوم، وفريد الأطرش، وأسمهان، ومحمد الكحلاوي، وشادية، ونور الهدى، ومحمد فوزي، كما قدم العديد من الأعمال الإذاعية. وهو ما دفع الرئيس جمال عبد الناصر إلى منحه جائزة الدولة التقديرية عن جهوده في الأدب والفن عام 1960. ولم يمر عام على تقدير الدولة المصرية له حتى رحل عن الدنيا في مايو 1961، بعد معاناة مع مرض الربو، تاركا للأجيال التالية إرثًا كبيًرا من الأزجال والقصائد والمسرحيات ، وتجربة عريضة مليئة بالدروس، خاصة في مجال النضال الاجتماعي من أجل الوطن، مما جعله يستحق عن جدارة لقب فنان الشعب، وشاعر العامية، وهرم الزجل.
بيت مران (أرحب)
بيت مران هي مدينة ومركز مديرية أرحب بمحافظة صنعاء اليمنية، بلغ تعداد سكانها 3025 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
بيرم التونسي
نشأته
ولد محمود محمد مصطفى بيرم، في حي الأنفوشي بالأسكندرية بشارع البوريني بالسيالة، في يوم 23 مارس عام 1893. وكان لبيرم أخت من أبيه تُسمى لبيبة والتي كانت تكبره بعشرين عاماً. والتقى بيرم ذات يوم بأحد البنائين، الذين يأتون لخاله في نهاية الأسبوع لأخذ أجرتهم، وتجاذب الحديث معه، فروى له البناء قصة «السلك والوابور» وهي محاورة خفيفة الظل بين التلغراف والقطار، وعشق بيرم حديث هذا البناء فصار ينتظره كل أسبوع، ليروي له بعض القصص الشعبية التي يحفظها، وتطورت تلك الهواية الجديدة عند بيرم، إلى حد أنه أصبح لا يكتفي بسماعها بعد أن عرف مصدرها في حي الشمرلي؛ وبدأ يقتصد من مصروف يده ليشتري به من مكتبات هذا الحي كتب الأساطير الشعبية مثل «ألف ليلة وليلة»، «أبو زيد الهلالي»، «عنترة»، و «سيف بن ذي يزن»، وغيرها. وكانت بعض تلك الأساطير تتخللها أبيات من الشعر، وجدت هوى في نفس الصبي، وأقبل على شراء دواوين الشعر التي كان يقرأها في نهم وشغف، إلى أن وقع في يده مجموعة من أشعار ابن الرومي ففُتن بها وعدها أمتع ماقرأ؛ وتعلم منها -كما كان يقول دائمًا- روح الهجاء، فكانت هي وأزجال محمد أفندي توفيق صاحب جريدة «حمارة منيتي» بداية سريان روح النقد اللاذع في دمه، وكان أسلوب محمد توفيق في هذه الجريدة قمة في السخرية.
تعليمه
التحق بيرم بكُتاب الشيخ جاد الله، حينما أتم الرابعة من عمره، وكان الكُتاب يقع في حي زاوية خطاب الذي يتوسط بين حي الأنفوشي وحي الميدان الذي كان يقع فيه مصنع والده، فكان يخرج من الكُتاب إلى المصنع ليقضي باقي اليوم بعد الدراسة.
وكانت عقدة بيرم أنه بليد في الحساب، لا يعرف كتابة السبعة من الثمانية، لذا لم ينج من وطأة الفلقة في يوم من الأيام. ولم يعد يطيق الطفل قسوة الشيخ جاد عليه، فذهب لأبيه ذات يوم ليرجوه أن يرحمه من قسوة الشيخ ولكن الأب لم يأبه، وأجبره علي الذهاب للكُتاب، وكانت النتيجة عدم استيعاب الطفل لأي معلومات يقولها الشيخ، وبالتالي زيادة معاقبته، وعندئذ لم يجد الأب أي فائدة من تعليم الطفل الذي كان يطمع في رؤيته يوما ما فقيها في العلم، فاضطر لإخراجه من الكُتَّاب، ويجلسه مع أولاد عمه في دكان الحرير الذي يمتلكه. ويحكي بيرم في مذكراته عن تلك الفترة من حياته أنه لم يستفد من الكتُاب إلا في الإلمام بمبادئ القراءة والكتابة فقط؛ فلم يكن للشيخ أي دور في تشجيعه على الثقافة أو النهم للمعرفة أو الاستدامة في القراءة. وحاول والد بيرم أن يعود إلى محاولة جديدة لتعليمه، فأرسله إلى مسجد المرسي أبو العباس، حيث المعهد الديني، الذي كان يتردد عليه أغلب أبناء تجار الحي. وأقبل بيرم على ما كان يلقى في هذا المعهد من دروس في نهم وشغف، ولكنه لم يكمل دراسته في هذا المعهد حيث جاء موت أبيه ليوقفه عن دروسه.
تعاسة مبكرة
وفي العام الذي خرج فيه بيرم من الكُتاب، فُوجئ بحادثين: الحادث الأول هو مولد أخته وموتها بعد هذا الميلاد بثلاثة أيام، والحادث الثاني جاء عن طريق المصادفة، حينما اكتشفت أمه أن زوجها تزوج عليها سرًا من فنانة كانت تتردد على دكانه. وكان لهاتين الحادثتين أثر كبير على نفس الطفل حيث أصبح طفلًا حزينًا، لا يقبل اللعب مع الأطفال، وكان يكتفي بمراقبتهم وقت اللعب. وزاد من ذلك الحزن وتلك التعاسة المبكرة موت الأب الذي لم يترك للأم والأخت والابن غير المنزل الذي يعيشون فيه، حيث استولت زوجة أبيه علي ثروته لحظة موته، والتي كانت خمسة ألاف جنيه ذهبًا، واستولى أبناء عمه على تجارة أبيه. ونتيجة لذلك انقطع بيرم عن الدراسة وهو في الثانية عشرة من عمره، واضطر للالتحاق كصبي في محل بقالة، حيث أصبح رجل البيت، إلا أنه لم يستمر في هذا العمل حيث طُرد منه. ولم ينته الأمر عند هذا الحد من التعاسة حيث تزوجت أمه، والتحق بيرم بالعمل مع زوج أمه في عمله الشاق وكان يعمل بصناعة هوادج الجمال. ثم توفيت أمه عام 1910.
زواجه
قرر بيرم الزواج وهو في السابعة عشر؛ خاصة بعدما ماتت أمه. فكلف شقيقته الكبرى للبحث له عن زوجة من أسرة محافظة في الحي، ووجدتها في ابنة تاجر عطارة، وتم الزواج وعاش معها في حجرة في بيت أبيها. ولكن الحياة كشرت عن أنيابها مبكرًا فأغلق بيرم محل البقالة الذي كان قد فتحه قبل الزواج، وأفلس، فلم يستسلم بيرم لذلك، فهو ليس وحده، وعلى عاتقه تقع مسئوليات زوجته، فباع المنزل الذي تركه له أبوه، وعمل في تجارة السمن من ثمن المنزل واشترى بباقي النقود بيتا صغيرا في الأنفوشي. وماتت الزوجة بعد ست سنوات زواج؛ تاركة له ولدًا اسمُه محمد وبنتًا اسمها نعيمة. وحار الأب مع الطفلين، إذ لم يعرف كيف يعاملهما، وعندئذ لم يجد طريقًا سوى الزواج مرة ثانية، فيضطر بيرم للزواج مرة أخرى بعد 17 يوماً من موت الزوجة.
بيرم شاعراً
كاد بيرم أن يقنع تمامًا بعمله الجديد، ويمضي في الكفاح من أجله إلى نهاية المشوار، لولا أنه فوجئ ذات يوم بالمجلس البلدي في الإسكندرية، وهو يحجز على بيته الجديد، ويطالبه بمبلغ كبير كعوائد عن سنوات لا يعلم عنها شيئًا. وكأن الدنيا أرادت بهذا الحدث أن تعلن عن مولد فنان، فقد اغتاظ بيرم، وقرر أن يرفع راية العصيان ضد المجلس البلدي بقصيدة يجعله فيها«مسخرة» في أفواه الناس، وهذه أجزاء من القصيدة تدل على نبرة السخرية والنقد التي بدأ بها بيرم حياته كشاعر ساخر، فيقول: ونشرت القصيدة كاملة بجريدة «الأهالي» وفي الصفحة الأولى، وكانت أول قصيدة تُنشر لبيرم، وقد طُبع من العدد الذي نشرت فيه أربعة آلاف نسخة، وكانت النسخة تباع بخمسة مليمات، وأحدث نشرها دوياً؛ فلم يعد في الإسكندرية من لم يتكلم عنها، أو يحفظها أو يرددها، كما طلب موظفو المجلس البلدي ترجمتها إلى اللغات الأجنبية ليستطيعوا فهمها، فقد كانوا جميعاً من الأجانب. ويقول بيرم:«لم اكتف بنشرها في الصحيفة، بل أصدرت كتيبًا يتضمنها، بعته بخمسة مليمات للنسخة الواحدة، فراج رواجًا عظيمًا وطبعت منه مائة ألف نسخة، وهكذا وجهني القدر إلى مهنة الأدب وسيلة للرزق، ثم دأبت على إصدار كتيبات صغيرة بها مختلف الانتقادات الاجتماعية».
بدأ بيرم بعد هذه القصيدة يتجه إلى الأدب؛ فترك التجارة واهتم بتأليف الشعر، إلا أنه أدرك بعد فترة أن الشعر وسيلة محدودة الانتشار بين شعب 95 في المائة منه لا يقرأون فاتجه إلى الزجل، ليقرب أفكاره إلى أذهان الغالبية العظمى من المصريين. وكانت أزجاله الأولى مليئة بالدعابة والنقد الصريح الذي يستهدف العلاج السريع لعيوب المجتمع، وكان يعتمد في لقطاته الزجلية على السرد القصصي، ليصور العلاقات الزوجية، ومشكلات الطلاق، والعادات الاجتماعية الساذجة الموجودة آنذاك، مثل حفلات الولادة والطهور والزار.
بيرم وسيد درويش
يروي بيرم قصة لقائه بسيد درويش فيقول: «لازمت الشيخ سيد درويش وألفت له رواية شهرزاد بعيدًا عن النشاط السياسي، وعُرِّضَت بعد رحيلي الأول منفيًا إلى الخارج، وكان الاسم الذي اقترحناه للرواية هو «شهوزاد» إشارة إلى شهوات العائلة الحاكمة ولكن الرقابة منعت ذلك الاسم فعدلته» وكان سيد درويش قد طلب من بيرم أن يؤلف له أوبريت يُلهب الحماسة في نفوس المصريين، ويدفعهم لمناهضة الاحتلال. فيقول لبيرم: «دائمًا حجة الإنجليز أمام العالم لتبرير استعبادنا أننا شعب ضعيف لا يستطيع حكم نفسه وأننا بحاجة إلى حماية مستمرة، وعلشان كده أنا شايف إن الأوبريت من أولها إلى آخرها لازم يكون فيها تمجيد للإنسان المصري»
فقام بيرم بتأليف شهرزاد للشيخ سيد، وأحداث هذا الأوبريت مقتبسة عن أوبريت «دوقة جيرولستين الكبيرة» للكاتبين الفرنسيين: ميلهاك وهاليفي. ويأتي في هذا الأوبريت أروع ماقيل عن الشعب المصري:
سنوات المنفى
لقد صدر الأمر بإبعاد بيرم التونسي من مصر، ونفيه إلى وطن أجداده في تونس يوم 25 أغسطس عام 1920، في يوم كان الاحتفال بعيد الأضحى. وكان سبب الإبعاد غضب الملك فؤاد عليه بسبب قصيدته «البامية الملوكي والقرع السلطاني»، وبتوصية من زوج الأميرة فوقية ابنة الملك فؤاد حيث هاجمه في مقال تحت عنوان «لعنة الله على المحافظ» حيث كان آنذاك محافظًا للقاهرة. وما إن وصل تونس حتى بحث عن أهل أبيه، ولكنهم طردوه ولم يساعدوه. وحاول الاتصال ببعض الكتاب التونسيين للاشتراك معهم في إصدار صحيفة، ولكن الإدارة التونسية كانت تضعه تحت المراقبة منذ وصوله، باعتباره مشاغبًا وباعث ثورات، ولأن الدعاية التي أحاطته منذ وصوله أنه ينتمي إلى عائلة أصلها تركي وأنه كان أحد الثائرين في مصر ضد انجلترا، فقد جعلت تلك الدعاية -كما يقول بيرم- حينما يعود من جولته اليومية إلى الفندق الذي ينزل فيه يقول مديره للخدم: «أعطو التركي مفتاح غرفته عشان يرقد.»، ولهذا كله لم يستطع ممارسة أي نشاط صحفي أو سياسي طوال فترة إقامته، وسمحوا له بالأعمال التي تحتاج قوة جسمانية، فاشتغل في بعض المحلات التجارية، ثم اكتشف أن البوليس بدأ يضيق الخناق عليه، ويتتبعه في كل مكان يذهب إليه، فيقرر الرحيل من تونس بعد أربعة أشهر.
سافر إلى فرنسا وما إن وصل إلى ميناء مارسيليا الذي لم يحتمل المكوث فيه أكثر من ثلاثة أيام، انتقل بعدها إلى باريس التي شعر فيها بقسوة الغربة ولسعة البرد الشديد، ولا يعطل الناس عن الاستيقاظ مبكرين والتوجه إلى أعمالهم. لقد دفعه ذلك إلى كتابة أبيات؛ يسجل فيها إعجابه بنشاط الشعب الفرنسي، وتسجيله لحزنه على مصر فكتب:
يفشل بيرم في الحصول على عمل في باريس، فينصحه بعض المغتربين بالسفر إلى مدينة ليون، التي وصفها في مذكراته قبل وفاته بقوله: والتحق بيرم بالعمل في أحد مصانع الحديد والصلب، ولكنه تركه بعد أن سقطت على فخذه قطعة حديد كبيرة، إلا أنه أستطاع أن يحصل على شهادة حسن سير وسلوك، وهي الشهادة التي سوف تسهل له العمل في فرنسا. والواقع أن بيرم لم يستطع الحصول على عمل جديد في مدينة ليون بسهولة، فهي مدينة لا تحبذ اشتغال الأجانب، ولهذا بدأ يقتصد في وجبات طعامه؛ فجعلها وجبة واحدة في اليوم، ثم اختصرها إلى وجبتين في الأسبوع، وكان كلما أراد أن ينسى آلام بطنه الخاوية، جلس ليستجمع ذكرياته عن مدينة الإسكندرية، وحياته في مصر بين الأهل والأصدقاء. وتنضب جيوب بيرم من النقود، وهو مازال يبحث عن عمل في المدينة التي لا تمنح طعامها إلا لمن يعمل، ويدخل في مرحلة الجوع الكامل، إنه لم يأكل منذ ثلاثة أيام، والجوع في مدينة درجة حرارتها تحت الصفر شيء قاتل لا يستطيع أن يصفه لنا إلا من ذاق قسوة التجربة بكل مافيها من ألم وعذاب.
إن بيرم يروي تجربته مع الجوع في مدينة ليون فيقول: لا ينقذ بيرم من الموت جوعًا سوى عثوره على وظيفة في شركة المنتجات الكيماوية العالمية، فهو يتمتع بقوة جسمانية، ولكن يحتاج هذا العمل إلى طراز معين من الناس لديهم قدرة على تحمل الغازات الكيماوية الخانقة والمعادن القذرة، ويمنحونه في مقابل تلك الوظيفة القاتلة 20 فرنكاً في اليوم. وتأكل الوظيفة الجديدة جانبًا كبيرًا من عافيته، وتجعله يبدو في حياته إنسانًا كئيبًا، حزينًا، لا تعرف الابتسامة طريقها إلى وجهه، ورغم هذا فقد كان يعود من عمله في المناجم الذي يستغرق تسع ساعات ليبدأ في عمل جديد. إنه يكتب أزجالاً ليرسلها إلى جريدة هزلية في القاهرة اسمها«الشباب» اتفق مع صاحبها «علي عبد العزيز الصدر» على أن يراسله، في مقابل أن يسلم لزوجته ثمن الأزجال، حتى تستطيع مع النقود القليلة التي يرسلها لها من ليون أن توفر أجرة المسكن والطعام.
العودة إلى الوطن
لا يستطيع بيرم أن يواصل تلك الحياة القاسية، ثم أنه لا يتصور الابتعاد عن زوجته وأولاده لأكثر من عام ونصف؛ إنه يشعر بحنين إلى مصر، إلى أولاد البلد الذين أعطوه الإلهام. ولهذا يبدأ في البحث عن طريقة تساعده في العودة إلى مصر. فلجأ إلى اختصار اسمه في جواز السفر الجديد الذي كان يحمل ختم القنصلية البريطانية، واستطاع بهذا الجواز أن يصعد إلى السفينة، وينزل في ميناء بورسعيد، وذلك في يوم 27 مارس عام 1922. ويتجه فوراً إلى الإسكندرية، إلى حي الأنفوشي، متخيلًا اللحظة التي سيلتقي فيها بزوجته، ويأخذ بين يديه مولودهما الذي لم يتعرف على ملامحه بعد، فقد ترك زوجته الجديدة وهي حامل. وماإن وصل إلى حي الأنفوشي حتى علم أن زوجته وضعت طفلة اسمها عايدة، وأنها طلبت الطلاق في فترة غيابه، وحصلت عليه بعد أن أثبتت أن زوجها مغضوب عليه، وليس هناك أي أمل في عودته للبلاد.
كان الوضع السياسي مُلتبس في هذه الأثناء، وسلطات الاحتلال تقمع أي معارضة، ونُفِّيَ سعد زغلول للمرة الثانية. ولهذا فقد قرر بيرم ألا يغامر بالنزول إلى الشارع، وأن ينتظر لحظة هدوء تسود مصر، يحاول أثناءها أن يتصل ببعض الذين لديهم القدرة على الاتصال بالقصر، ليتوسطوا في إصدار العفو عنه والسماح ببقائه في البلاد دون تهديد أو خوف من افتضاح أمره. ولكن انتظار بيرم طال في منزل أولاد عمه لمدة ثلاثة أشهر، قرر بعدها أن ينزل إلى الشارع ويمارس حياته العادية، فقد أصبح أمره لا يهم أحدا. بل ورأى أنه يستطيع السفر إلى القاهرة ليلتقي بعبد العزيز الصدر صاحب جريدة«الشباب»، وببعض الأصدقاء المخلصين الذين يستطيع الاعتماد عليهم في حل مشكلته.
لكن الحياة لم تطب لبيرم، حيث كان في كل لحظة مهددا بالإبعاد مرة أخرى إذا اكتشفت السلطات أمره حيث دخل مصر متسللاً. ولا يطيق بيرم هذا الخناق الذي كان يُقيد من حريته، حيث لا يستطيع الكتابة ونقد الأحوال ومناهضة الاستعمار خوفًا من النفي مرة أخرى. فيتفق مع صاحب جريدة الشباب بأن يرسل للجريدة كل أسبوع معظم مواد العدد، بشرط ألا يضع اسمه على الأزجال السياسية. وواصل بيرم كتابة الأزجال السياسية التي ليست فقط بها نقد للحكم بل تتخطى ذلك بكثير، وأدى تعقد الأحوال السياسية وتشابكها آنذاك، وانشغال القصر بالصراعات مع المعارضة إلى اطمئنان بيرم وإلى تماديه في كتابة أزجاله التي تترجم إحساسه بالضيق والثورة.
استمر وجود بيرم في مصر لمدة 14 شهرًا، واُكْتُشِف أمر دخوله مصر متسللًا، وقُبِّض عليه للمرة الثانية، ويوضع يوم 25 مايو عام 1923 على ظهر أول سفينة تغادر البلاد إلى فرنسا.
بيرم وأم كلثوم
تقابلت أم كلثوم ببيرم في نهاية عام 1940. كان بيرم قد عاد إلى مصر متسللاً بعد عشرين سنة في المنفى وذلك في 8 أبريل عام 1938، وظل مختفياً حتى صدر العفو عنه. وكان صيته قد ذاع في تلك الفترة، وعرف الوسط الفني والأدبي قصته بما فيه أم كلثوم التي كانت تعرف ماضيه في الصحف وتأليف المسرحيات الغنائية، فطلبت من شيخ الملحنين الشيخ زكريا أحمد أن يعرفها على الزجال بيرم التونسي. وتم التعارف بين بيرم وأم كلثوم، واتفقت معه على مجموعة من الأغاني يلحنها زكريا أحمد. وبدأ بيرم في أول أعماله الغنائية مع أم كلثوم في أبريل عام 1941، بتأليف أغنية «أنا وأنت»، ثم يتبعها بأغنية أخرى وهي أغنية «كل الأحبة» التي يقول في مطلعها:
وبدأت رحلة الأعمال الفنية لأم كلثوم مع كلام بيرم وألحان زكريا أحمد. فغنت أم كلثوم أيضاً من كلام بيرم وألحان زكريا أحمد أغنية «إيه أسمى الحب»، وأغنية «الآهات» والتي ترددت أم كلثوم كثيراً في غنائها لولا إقناع الشيخ زكريا أحمد لها، وعلى الرغم من ذلك حققت الأغنية نجاحاً قوياً جداً، حتى وأنها ما إن انتهت من الغناء حتى تواصل التصفيق لأم كلثوم أكثر من عشر دقائق، وكانت هذه أطول مدة تصفيق استقبل فيها الجمهور أغنية من أغانيها طوال حياتها. وتوالت الأغاني التي قدمها بيرم لأم كلثوم نذكر منها « حلم» « أنا في انتظارك»  « الأولة في الغرام»  « حبيبي يسعد أوقاته»  « أهل الهوى»  « شمس الأصيل»  « الحب كده»  « القلب يعشق كل جميل». وهناك أغاني أخرى غنتها أم كلثوم لبيرم وربما كانت أقل شهرة من الأغاني السابقة مثل «أكتب لي من غير تأخير» و«البدر أهو نور» و«أنا ليه أجاسر وأعاتبك»، و«في أوان الورد ابتدا حبي» و«ياقلبي ياما تميل بنظرة» و«حيران ليه يادموعي». كما غنت له بعض الأناشيد الوطنية مثل أغنية «صوت السلام»، والتي كانت سبباً في حصوله على ميدالية برونزية من المجلس الأعلى للفنون والآداب.
بالنظر إلى قائمة أعمال أم كلثوم، إضافةً إلى مصادر أخرى، نجد أن بيرم التونسي ألّف لأم كلثوم 33 أغنية، منها 3 أغانٍ مفقودة (أنا وإنت، كل الأحبة، اكتب لي)، وأغنيتين باسم «يا جمال يا مثال الوطنية» (كلامهما مختلف، ولحنهما واحد). وإذا استعرضنا مسيرة بيرم التونسي مع أم كلثوم نجد أنها تنقسم إلى مرحلتين أساسيتين:
الأغاني التي ألفها بيرم التونسي لأم كلثوم
وكان بيرم ينتقد حال الأغنية التي هبطت إلى الحضيض في ذلك الوقت فيقول:
المسلة والخازوق
اختار بيرم لجريدته التي سيصدرها اسم المسلة. وطبع من أول عدد خمسة آلاف نسخة، وكتب بيرم العدد الأول من صحيفة المسلة من الغلاف إالى الغلاف. ونزل بيرم في يوم 4 مايو 1919 ليوزعها بنفسه على المقاهي، وفي محطة الإسكندرية، وعلى الطلبة، وموظفي دواوين الحكومة والتجار. وأصبحت هذه الصحيفة منذ أول أيام صدورها حديث معظم أهالي الإسكندرية، فهي تهتم بمشكلات الناس وتقف بجانب القضية المصرية المناهضة للاحتلال، ولهذا أحبها الناس وتحمسوا لصدورها.
نجح العدد الأول من الجريدة، فقرر أن ينقل نشاطه الصحفي من الإسكندرية إلى القاهرة، حتى يكون قريبًا من الأحداث، وحتى يتسنى له المشاركة في أحداث البلاد. وظهر العدد الثاني من المسلة في القاهرة، بعد ذهاب سعد زغلول إلى باريس لحضور مؤتمر فرساي لعرض قضية البلاد. ظهر هذا العدد وفيه هجوم شديد على مفتي الديار المصرية الشيخ «محمد بخيت» لمعارضته سفر سعد زغلول واختلافه مع وجهات النظر الوطنية. يتفاءل بيرم في أزجال هذا العدد بسفر سعد والوفد المصري إلى فرنسا لدرجة أنه تصور أن هذا السفر سيحقق حتماً الاستقلال، فكتب في العدد نفسه زجلاً يهنئ فيه مصر بقوله: وما أن صدر العدد الثاني من المسلة، حتى ثار الشيخ بخيت وأصدر بياناً يتهم فيه بيرم بالكفر والإلحاد. تولى بيرم مهاجمة الذين يتاجرون بالدين ويرتكبون الجرائم في حق الوطن تحت ستاره، ولهذا ناصبه بعضهم العداء ولقبوه بالمارق، واعتبروا ما يكتبه أشد من الكفر نفسه. ولكنه لم يهتم بهذا الاتهام الخطير، ومضى في طريقه دون توقف، ولم يكتف في صحيفته بمهاجمة الدخلاء على الدين، ولكنه أعلن الثورة ضد كل الأمور المنتقدة الموجودة في مصر..الاستعمار..والعملاء..ورجال القصر الوصوليين..والبلطجية..والعادات الاجتماعية السيئة. وظل مستمرًا في إصدار صحيفته حتى وصل إلى العدد رقم 13، والتي شن بيرم فيه هجوما زجليًا على السلطان فؤاد وابنه فاروق. وعلى إثر ذلك أصدر السلطان أمرًا بإغلاق تلك الصحيفة بلا رجعة. لكن بيرم عانده وأصدر صحيفة أخرى اسمها «الخازوق» والتي صدر منها عدد واحد فقط ثم أغلقت ونفي بيرم بعدها إلى تونس.