cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
مستوطنات قبيلة مطير
الأرطاوي
تقع شمال بلدة ساجر على خط السر في شعيب يحمل اسمها. وأول من تأمر بها عليّان بن هاجد بن ضمنةعام 1337هـ وسكانها بعض الصعبة من بني عبدالله « من الجشوش, الشطر, المهالكة, العضيلات » وعدد قليل من بعض بني عبدالله, ويخرج منها600 مقاتل. ومحمية خيل أهلها وجيشهم, نفود السر شرقي الأرطاوي. ومناهلها عدة قلبان بمسماها, وكان مطوع الهجرة عبدالله بن عمار .وبعد عليان تأمّر بها نايف بن قطيم بن ضمنة , ثم حوقان العصّامي المهلكي لمدة شهر ثم قعدان بن درويش ثم جهز بن مدرا بن درويش ثم تركي بن سلطان بن ضمنة بعد صباح السبلة.
أضاخ
تقع جنوب من الأثلة على بعد 6 كم, تقع في سهل مستو من الأرض يحف بها واد منحدر من الغرب إلى الشرق , وفي ناحيتها الغربية هضيبة صغيرة منطرحة على الأرض تسمى صفاة أضاخ , وأول من تأمّر بها نايف بن قطيم بن ضمنة, عام 1343هـ ثم منيف بن قطيم بن ضمنة .وسكانها بعض المهالكة من بني عبدالله.
الشفلّحية
روضة واسعة تقع جنوب المذنب, وشمال الأرطاوي , نسبة إلى شجر صحراوي يعرف بالشلفح. انتقل إليها قعدان بن درويش بمن معه من الشطر عام 1345 هـ .ومحميتها روضة الشفلحية, وما جاورها من نفود السر ومطوع الهجرة فالح بن راجي
أوثيلان
أول من تأمّر بها, سليّم بن رجّاح الجش, ثم عزله عبدالعزيز بن سعود , وعيّن بدلا منه فلاح الحوز. ثم تنازل لابنه فيحان عام 1386هـ. وما زالت أسرة الحوز به حتى الآن
العمار
تقع في أقصى الحدود الجنوبية لمنطقة القصيم فاصلة بينها وبين إقليم السر التابع لمنطقة الرياض. وأول من تأمّر بها سالم ابن حوكة امير ذوي بدير من ذوي عون من بني عبدالله عام 1337هـ. وسـكـانهـا من ذوي عون.ويخرج منها 700 مقاتل. ومن مناهلها مورد الصعيّد, ومطوع الهجرة إبراهيم العامر ثم عبدالله العجيمي ثم عبدالمحسن الفريح. ومحميتها روضة معرضة. وبعد سنة قدم إليها هويل بن جبرين, فتنازل ابن حوكة له فأصبح أميرها حتى توفي في معركة احتلال الطائف من قبل الإخوان. وأصبح أميرها بعده محسن بن جبرين. الذي أتاها قادماً من الأرطاوية.
الأثلة
وفي آخر حياة جهز تنازل لابنه صنيتان الذي قُتل في معركة الرغامة ثم تولى إمارتها محمد بن جهز بن شرار, وبعد السبلة تأمّر بها حويل بن سحمان ثم أخوه مذكر بن سحمان. ومن مواردها الغبية, ومطوعها : الرسي, ثم عبدالله البازعي , ثم عمر بن عبداللطيف
مليح
تقع في صفحة جبل طويق الشمالية بين الغاط والزلفي, ومحميتها غربي الهجرة حتى النفود وشعيب الحسكي, ومرخ شرق الهجرة , ومنهلها غول شعيب (مليح) تجري فيه مياه عذبة. ويخرج منها 700 مقاتل
ضريّة
تقع جنوب غرب الرس بنحو 160 كم. وفي عام 1337هـ استوطنها بعض ( الموازين, والشطايطة) من ذوي عون, وعلى رأسهم: عوض بن مدلج , و سالم بن مزنان , وأول من تأمّر بها عوض بن مدلج, , ومناهلها : مهيضة , الكليبة , شتوية. ومطوعها : عبدالله بن قرناس من أهل الرس, ثم سليمان السلومي من أهل الشنانة. وكانت أطرافها من جميع الجهات بمثابة محميتها المعدة للخيل والجيش. ويسكنها قبلهم أسر متحضرة وما زالت بها حتى الآن. وقد انبثق عن ضرية مستوطنة المطيوي.
المطيوي
المطيوي هضبة حمراء, تقع إلى الغرب من بلدة ضرية تُرى منها بنحو خمسة أكيال.انتقل إليها سالم بن مزنان من ضرية عام 1345هـ, وهو أول أمير لها وسكنها معه بعض جماعته. ومحميتها جهة الغرب والجنوب إلى العريق. ومناهلها فريجة, كحلة. ومطوعها عمر العجيمي ثم ذعار بن هاجد الحلفي
الجعلة
منهل يقع جنوب الأسياح شرق القصيم. وأول من اتخذها هجرة للإخوان منديل ابن غنيمان الملعبي, عام 1343هـ وسكانها الملاعبة وبعض الدياحين وكبيرهم لافي بن معلث وبعض الجبلان ومجموعة من قبيلة عنزة ومطوعها : علي بن رجاء. ومحميتها المعدة للخيل والجيش, بعض جهاتها.
قرية العليا
تقع شرق الصمان, وجنوب الوريعة, تعرف قديماً باسم النباج كانت من أشهر المناهل في شرق نجد. في مكان متوسط بين شرق الجزيرة وشمالها على مقربة من ملتقى كثير من الطرق التي تعبر الجزيرة .ومن أجل تأسيسها ذهب كل من ردن بن وطبان, وسعود الأصقه , وهايف بن هزاع بن شقير , وطلبوها من عبدالعزيز بن سعود , وبعد ما تم لهم ذلك تأمّر فيها هايف بن شقير.
بينما توضح رواية أخرى أنه حصل خلاف في الأرطاوية بين فيصل بن نايف الشقير ونايف بن مزيد الماجد, عام 1338هـ فذهب المحمد من الدوشان على ثلاثة عشر مركوبة مع الأمير هايف بن هزاع الشقير , إلى عبدالعزيز بن سعود , ومعهم حزام بن زريبان , وأبلغوه بما حصل وبرغبتهم في الخروج من الأرطاوية والاستقرار في الخرج , فلم يؤيدهم ابن سعود على الخرج واقترح أن ينزلوا قرية , ثم رحلوا إلى قرية وبدأوا في بناء المنازل والمساجد وأحضروا أهلهم من الأرطاوية.
وسكنها في تلك الحقبة, المحمد من الدوشان, وحزام بن زريبان, وايضا من اهم فروع قبيلة مطير الذين استقروا في قرية العليا شيخ شمل قبيلة المحالسة ناصر بن كميخ الهفتاء وجماعته المحالسة حيث ذكروا في وثائق قرية العليا (1365-1380هـ \ 1945-1960م) المحفوظة في مكتبة الملك فهد الوطنية "المحالسة وزعيمهم ابن كميخ وقد نزحوا من بوضا ومبايض في سدير واقطعهم ابن شقير بئرا مجاورة لقرية العليا سميت فيما بعد بالناصرية نسبة لناصر بن كميخ الهفتاء. وايضا نظام الحلف المعروف, والعمور من بني خالد. وبعد وفاته عام 1343هـ تأمّر بها تريحيب بن بندر الدويش ت 1383هـ. ومحميتها برقا بن وطبان, وبرقا الخيل بالقرعاء, ومطوعها : علي بن زيد , ثم فيصل بن مبارك , ثم عبدالعزيز السوداء , ومناهلها : العبيكلي , العفريات , الصفاوي , العبودية..يخرج منها 1500 مقاتل
اللصافة
تقع في الصمان غربي الشيطين في مفيض شعيب فيصل, شمال القرعاء. في الصمان تعرف قديما باسم لصاف .كانت من مياه بني تميم قبل الإسلام في قرونه المتقدمة. وأول من اتخذها مستوطنة جاسر بن صاهود بن لامي عام 1342هـوسكانها الجبلان. ومحمياتها من جميع جهاتها.
وتعتبر إحدى عدود مطير الطوال, وهي من أطيب مناهل الصمان. تتوسط الصمان شرقاً من الدهنا على مقربة منها ويقع قريباً منها عدّ اللهابة والقرعاء
دابان
تقع في روضة داخل نفود صعافيق شرق مدينة عنيزة بحوالي 35كم. وأول من تأمر بها : دغيّم بن طلق بن هدباء عام 1346هـ وسكنها معه بعض الهدابين من ذوي أصيمع من ذوي عون. ومناهلها : فايح, الغبية , الدبجة. ومطوعها : رجل من أهل العارض اسمه عبدالكريم, ثم نويمي الهدباني وعواض الهدباني. ومحميتها : روضة غربيها اسمها (روضة الحماء).
مبايض
== تقع مبايض شمال بلدة تمير بمسافة 20 كيلاً وتتوسط البطين بين جبل مجزل وبين جبل العرمة كانت بداية عمارة مبايض عام 1331هـ. وفي عام 1334هـ نزل بها مجموعة من الإخوان, من المحالسة , والهوامل , والبدنا , والعفسة, والحلف ,والهدابين، والصهبة, ومطلق الجبعاء الدويش، وقاعد بن نايف ابن بصيّص وغيرهم. وكان هجاج الهفتاء رئيس المحالسة أول أمير لها حين تأسيسها كمستوطنة عسكرية, ومن محميات خيل أهلها : الشعب. و روضة أم خشم, وروضة القصر, ومناهلها : الظاهرية , العقلة ومن دعاتها : عمر بن خليفة , وحسن الخطيب. ويخرج منها 1000 مقاتل. وجاء بعده فالح بن السبيعي من الهوامل, ثم طامي القريفة , ثم حنيظل المريخي. بعد وقعة القاعية عام 1347هـ. وبعد عدة سنوات انتقل كثير من أهل مبايض إلى مستوطنات أخرى ومنها : ==
أ ـ مستوطنة بوضاء :
انتقل هجّاج الهفتاء من هجرة مبايض, واستقر به المقام قريباً منها في موقع يعرف بـ بوضا, هجرة بوضاء: 1335هـ: وانتقل معه جماعته المحالسة. وتقع بوضاء في حضن جبل مجزل, غربي مبايض ويتبعها محمية الأصوف شمالاً منها. والشحمة شمالاً .وبعد وفاته في عام 1337هـ تأمر فيها كميخ الهفتاء شيخ شمل قبيلة المحالسة قرابة العشرة سنوات حتى نهاية عام 1346هـ وذكره الشيخ سليمان بن سحمان في تتمة على كتاب تاريخ نجد لمحمود شكري الالوسي في 25\12\1344هـ وقال: (قرية بوضا وسكانها من مطير ولهم بادية واميرهم كميخ الهفتا) وبعد وفاته في اواخر عام 1346هـ حصل خلاف على امارة هجرة بوضا بين ذوي غنيم من المحالسة و ذوي مداوس من المحالسة مما نتج عن ذلك انتخاب مطلق الهفتاء اميرا لهجرة بوضا ولم يكن اي من ابناء كميخ الهفتاء شيوخ المحالسة طرفا في هذا الخلاف لعدم تواجدهم انذاك في هجرة بوضا.
قورتيان جوكل
قرية قورتيان جوكل وهي قرية تقع في ناحية قوشتبة في قضاء سهل أربيل في محافظة أربيل شمال العراق.
مستوطنات قبيلة مطير
أ ـ مستوطنة بوضاء :
(تاريخ نجد للالوسي: تتمة الشيخ سليمان ابن سحمان)
(نقد كتاب تاريخ قبيلة مطير)
ب ـ مستوطنة قريّة السفلى عام 1340هـ:
فريثان
تقع غرب جبل طويق, وشرق النفود وتبعد عن المجمعة حوالي 45 كم نحو الغرب .كانت بداية عمارتها والسكن بها عام 1329هـ. وتحولت إلى مستوطنة للإخوان كقوة عسكرية تنطلق منها الجيوش عام 1334هـ وأول من اتخذها هو عقوب الحميداني, الذي انتقل منها إلى أم دباب ثم على الثامرية. وقد وسكنها معه بعض الصعران, وبعض من عتيبة وحرب وشمر وعنزة, وتأمر بعده فيها مشاري ابن بصيّص. ومحميتها: المشقر, المزيرعة, بئر الخيل. ومطوع المستوطنة : علي بن زيد, ومناهلها : عدة قلبان في شعيب فريثان. وقد انبثق عنها عدة مستوطنات وهي:
تقع في حضن جبل طويق, من الغرب , فوقها من الجبل أنف بارز يُرى من مسافات بعيدة يدعى (خشم الفروثي ) وتبعد الفروثي عن المجمعة نحو 40 كم نحو الغرب , وعن فريثان 10 كم شرقاً .انتقل مشاري بن بصيّص وبعض جماعته الصعران إلى الفروثي عام 1337هـ. ومناهلها : عدة قلبان تدعى الفروثي. ومطوعها : علي بن زيد ثم عمر بن خليفة ثم ابن محفوظ. ومحميتها : المشقر, المزيرعة , بئر الخيل.
حسو عليا
تقع شرق المذنب إلى الغرب من نفود صعافيق. وقد انتقل إليها الشثيلات من الصعران قادمين من الفروثي, وأول من تأمر بها جميعان بن ضاوي الشثيلي, عام 1342هـ وسكانها الشثيلات من الصعران, ومحميتها النفود, ومناهلها : عدة حسيان قريبة منها , ومطوعها : صالح بن فراج بن فايز الحربي , ثم عبدالرحمن الصالح المطلق. وعدد المقاتلين 120 مقاتلاً
أم حزم
تقع في الجنوب الشرقي من منطقة القصيم, غرب الغاط وشرقي نفود صعافيق. ارتح إليها من فريثان قسم كبير من ذوي سعدون, واتفقوا على الاستيطان بها وقاموا بحفر بئر أم حزم الوحيدة, ثم ذهب بعض كبارهم ومنهم : ناصر بن رشيد, وسحمي بن زنيوط, ونقاء الأسيمر, ومحمد بن صحن, وعوض المقهوي , إلى عبدالعزيز بن سعود , وطلبوا منه الموافقة على استقلالهم فيها , فوافق على طلبهم بعد أن اجتمع أمرهم على اختيار عوض المقهوي أميرا لها , ثم استقروا فيها, وكانت بيوتهم من الشعر, ولم يتخذوا بيوتا من الطين إلا بعد عشرات السنين , ومحميتها روضة الخيل, غرب الهجرة. وعدد المقاتلين 170 مقاتلاً
أم دبّاب
تقع أطلال هجرة أم دباب شمال غرب أم طليحة على بعد 10 كم وشمال شرق الثامرية بمسافة 13 كم. وقد انتقل إليها بعض الحمادين قادمين من فريثان عام 1337هـ, وأول من تأمر بها : عقوب الحميداني, وعدد مقاتليها 150 مقاتلاً.ومطوع أم دباب : سليمان الحسياني من أهل المذنب. كان اسمها قديما : دباب, وقد ذكرها ياقوت الحموي في القرن السابع الهجري بهذا الاسم. ثم أضيف إليها مؤخرا كلمة أم فأصبحت تعرف بأم دباب .وهي تقع في منطقة شبه بيضاوية تبلغ أطوالها 300 في 800م تقريبا وتحيط بها الرمال من جميع الجهات.
وهي الآن جو من النفود ليس به شيء سوى قبور قديمة للحمادين.وبعض بقايا الأطلال تقع شمال شرق الثامرية البلدة المعروفة الآن وقد انبثقت عنها مستوطنة الثامرية.
الثامريّة
تقع إلى الشرق من المذنب على بعد حوالي 25 كم منه في نفود صعافيق, وأول من وهي عبارة عن منهل يملكه الحمادين وأول من اتخذها مستوطنة للإخوان : عقوب الحميداني بعد انتقاله هو ومن معه من الحمادين , من أم دباب عام 1341هـ. ومن مواردها السابحية, عرجاء , أم مزعلة. ومطوعها : عمر بن خليفة .ثم سليمان الحسياني. وجاء في جريدة أم القرى العدد 208 أنها من ضمن مستوطنات قبيلة مطير وفي عددها رقم 292 (11 يوليو عام 1930م). ورد ذكر الثامرية وأميرها عقوب الحميداني. هذا بالنسبة للمنهل الذي استوطنه عقوب وجماعته. وبعد وفاة عقوب عام 1372هـ.
المصادر
«الكويت وجاراتها», مصدر سابق, ص143.
«الإخوان السعوديون», جون حبيب, ص52. 58.
«قبيلة مطير»,عبدالعزيز المطيري, ص 48.
«نشأة الأرطاوية ونشأة الإخوان»,عبدالله الماضي, ص 48.
«ديفيد كمنز», الدعوة الوهابية والمملكة العربية السعودية, نقله إلى العربية, عبدالله إبراهيم العسكر, دار جداول , ص 140.
«بحوث المؤتمر العالمي لتاريخ الملك عبدالعزيز», مصدر سابق, ص ص 445 ـ 446.
«ولادة مملكة ابن سعود», بنوا ميشان, ص ص 278ـ281. بتصرف.
«البدو», أوبنهايم, ج3, ص 118.
«تاريخ العربية السعودية بين القديم والحديث», مضاوي الرشيد, ص 93.
«زعيم الإخوان فيصل الدويش», نايف الديحاني, ص 280.
«وثائق قرية العليا (1365-1380هـ \ 1945-1960م) المحفوظة في مكتبة الملك فهد الوطنية» ص55
«تاريخ نجد للالوسي: تتمة الشيخ سليمان ابن سحمان» ص175
«نقد كتاب تاريخ قبيلة مطير» ص115
«تاريخ قبيلة مطير», خالد الهفتاء منصور الشاطري
«عالية نجد», ابن جنيدل, ص 122.
«مآثر من التاريخ والآداب», بجاد بن لهاب الجش, ص ص 128ـ139.
«بلاد القصيم», محمد العبودي, ص 1619.
«وثيقة وطنية», رقم 555, دارة الملك عبدالعزيز, قسم الوثائق.
«بلاد القصيم», مصدر سابق, ص 1406.
«المنطقة الشرقية», حمد الجاسر, قسم 4, ص ص 1416ـ1417. بتصرف..
«تاريخ ابن عيسى», تحقيق البسام, مصدر سابق, ج5, ص 1274.
«صفحات مطوية من تاريخ المذنب, ص 248.
ريتشارد ماريوس
ريتشارد ماريوس (29 يوليو 1933 في الولايات المتحدة - 5 نوفمبر 1999)؛ روائي أمريكي.
كولين ميرفي
كولين ميرفي هو كاتب وصحفي أمريكي، ولد في 1 سبتمبر 1952 في نيو روتشيل في الولايات المتحدة.
فالبارايسو
فالبارايسو هي مدينة وبلدية في تشيلي وتعبتر واحدة من أهم الموانئ البحرية في البلاد والعاصمة التشريعية لتشيلي. تقع فابارايسو في وسط تشيلي ويبلغ عدد السكان فيها 275,982. لدى المدينة مناخ متوسطي معتدل طوال العام. وهي إحدى مواقع التراث العالمي لليونيسكو. تأثرت المدينة بقوة بسبب زلزال تشيلي 2010
لعبت فالبارايسو دوراً جيوسياسي هام في النصف الثاني من القرن 19، عندما كانت المدينة بمثابة محطة توقف رئيسية للسفن التي تقوم برحلات بين المحيطين الأطلسي والهادئ عن طريق عبور مضيق ماجلان.
التاريخ
ربما كان أول بالسكان خليج فالبارايسو من قبل بكونشص (Picunches) الهنود، الذين كانوا المخصصة للزراعة. وتقول روايات أخرى أنه كان شانجوص (Changos) البدو الذين كانوا مخصصة لصيد الأسماك، والسفر بين كالديرا وكونسيبسيون. وصل المستكشفين الإسبان في 1536، على متن سانتياغويو (Santiaguillo)، سفينة امداد بعث بها دييغو دي ألماغرو، الذي يعتبر أول مستكشف أوروبي، أو مكتشف، شيلي. حملت سانتياغويو الرجال والإمدادات اللازمة لبعثة ألماغرو، وتحت قيادة خوان دي سافيدرا الذي يدعى البلدة بعد قريته فالبارايسو دي أريبا في كوينكا، إسبانيا.
خلال الحقبة الاستعمارية الإسبانية، ظلت فالبارايسو قرية صغيرة، مع وجود عدد قليل من المنازل والكنيسة. بعد الاستقلال في تشيلي من إسبانيا (1818)، وأصبح فالبارايسو الميناء الرئيسي للبحرية التشيلية الوليدة، وفتحت أمام التجارة الدولية، تقتصر سابقا على التجارة مع إسبانيا والمستعمرات الأخرى.
فالبارايسو سرعان ما توقف المطلوب للسفن التقريب أمريكا الجنوبية عبر مضيق ماجلان وكيب هورن. واكتسبت أهمية خاصة دعم وتزويد كاليفورنيا الذهب راش (1848-1858). تلقى في دورها بوصفها ميناء بحري رئيسي فالبارايسو المهاجرين من العديد من الدول الأوروبية، ومعظمهم من بريطانيا وألمانيا وفرنسا وسويسرا وإيطاليا. الألمانية والفرنسية والإيطالية والإنجليزية وتحدث عادة بين مواطنيها، الذين أسسوا ونشرت الصحف في هذه اللغات.
الهجرة الدولية حولت الثقافة المحلية من أصول إسبانية وأصول الهنود الحمر، بما في ذلك بناء أول مقبرة غير الكاثوليكية في شيلي، سلة محذوفات من المنشقين. وقدم لكرة القدم (كرة القدم) لتشيلي قبل المهاجرين اللغة الإنجليزية، وتأسست أول مدرسة كاثوليكية خاصة في شيلي من المهاجرين الفرنسيين في فالبارايسو: لو كوليج دي ساكريس كورس (Sacrés Cœurs) (مدرسة القلبين الأقدسين) والتي ظلت تعمل لمدة 170 عاما. المهاجرين من اسكتلندا وألمانيا أسس أول مدارس علمانية خاصة، (مدرسة ماكاي، ويموت دويتشه صشولي، على التوالي). المهاجرين تشكيل وحدات مكافحة الحرائق التطوعي الأول (لا يزال النشاط التطوعي في شيلي). تعكس مبانيها مجموعة متنوعة من الأساليب الأوروبية، مما يجعل فالبارايسو أكثر تنوعا من بعض المدن التشيلية الأخرى.
في 18 أغسطس 1906. ضرب زلزال كبير فالبارايسو. كان هناك ضرر بالممتلكات وآلاف القتلى. الطبيب التشيلي كارلوس فان بورين، من أصل الولايات المتحدة، وشارك في الرعاية الطبية لضحايا الزلزال. أسس بعد ذلك مستشفى حديث كارلوس مستشفى فان بورين في عام 1912.
العصر الذهبي للتجارة في فالبارايسو انتهى بعد افتتاح قناة بنما (1914). تحول الشحن إلى القناة كما سعت النقباء لتجنب مخاطر مضيق ماجلان. انخفض استخدام الميناء وحركة المرور بشكل كبير، مما أدى إلى انخفاض في اقتصاد المدينة. منذ مطلع القرن 21، وزاد الشحن في العقود القليلة الماضية مع صادرات الفاكهة، وزيادة انفتاح الاقتصاد التشيلي إلى التجارة العالمية، وعلى نطاق أوسع، والسفن بعد باناماكس التي لا تناسب قناة بنما.
تأثر المدينة من قبل 2010 زلزال 27 فبراير.
مناخ
فالبارايسو بمناخ متوسطي معتدل جدا (كوبين ديوان الخدمة المدنية) التي تشبه بدرجة كبيرة أن من سان فرانسيسكو أو سانتا باربرا على خط عرض مماثل في نصف الكرة الشمالي. الصيف هو الجافة أساسا، ولكن يتأثر المدينة من قبل الضباب من تيار همبولت خلال معظم السنة. في فصل الشتاء، يمكن أن تكون الأمطار أحيانا ثقيلة للغاية عندما يعبر نظام الأمامية القوية وسط تشيلي، ولكن تواتر مثل هذه الأمطار بشكل كبير من سنة إلى أخرى. تساقط الثلوج نادرا ما يحدث في أعلى أجزاء من المدينة. في فصل الشتاء، يمكن أن الرياح القوية تجعل انخفاض الإحساس الحراري أقل من نقطة التجمد.
ثقافة
فالبارايسو هي مدينة ذات نشاط ثقافي قوي. منذ بداية التاريخ التشيلي تمتعت أهمية كبيرة في هذا الصدد، كما يجري الميناء الرئيسي في البلاد، وكان استقبال المهاجرين من أوروبا وأماكن أخرى. مواقع مثل متحف البحرية والبحرية التي هي نصف مدخل المعرض الحرفي في باسيو 21 مايو المدفعية هيل، ومتحف الفنون الجميلة ومتحف البحر اللورد توماس كوكران، البلدية معرض الفنون فالبارايسو متحف التاريخ الطبيعي ومتحف كازا لا Sebastiana ، منزل بابلو نيرودا، هي بعض المعايير من الثروة الفنية في المدينة. كان سانتياغو مكتبة سيفيرين فالبارايسو أول مكتبة عامة على هذا النحو كان شيلي. متحف البلازما المكشوف على واجهات الجداريات التي صممها حي الرسامين المشهورين مثل نيميسيو Antunez وروبرتو ماتا، من بين آخرين. تقع في سيرو بيلافيستا، يمكنك الوصول إليه من خلال رفع الروح القدس. ميركوريو دي فالبارايسو، أقدم شهود المعلقة الناطقة العالم اليومي تطور فالبارايسو. فالبارايسو أيضا أثناء مرور مائتي عام، استضافت الفعاليات الثقافية الدولية الكبرى، مثل المنتدى العالمي للثقافات في عام 2010 وكان من المقرر ان المؤتمر الدولي الخامس للغة الإسبانية، التي من شأنها أن تصبح واحدة من الإصدارات أجبر الحدث الهام، ولكن الزلزال الذي ضرب البلاد في 27 فبراير من ذلك العام، وإلغاء المؤتمر.
سيتي سكيب
الملقب ب "جوهرة المحيط الهادئ"، أعلن فالبارايسو من مواقع التراث العالمي بناء على تصميمه الحضرية المرتجلة والهندسة المعمارية الفريدة. في عام 1996، أعلن الصندوق العالمي للآثار نظام فالبارايسو غير عادية من المصاعد الحبلي (التلفريك عالية ميلا) واحدة من 100 الكنوز التاريخية المهددة بالانقراض في العالم. في عام 1998، واقتناعا منها نشطاء القاعدة الشعبية الحكومة التشيلية والسلطات المحلية لتطبيق للحصول على مركز التراث العالمي لليونسكو لفالبارايسو. أعلن فالبارايسو من مواقع التراث العالمي في عام 2003. بنيت على العشرات من التلال شديدة الانحدار تطل على المحيط الهادي، فالبارايسو تفتخر متاهة من الشوارع والأزقة المرصوفة بالحصى، تجسد التراث المعماري والثقافي الغني. محمي فالبارايسو كموقع للتراث العالمي لليونسكو.
جوانا بيلي
جوانا بيلي (ولدت في 11 سبتمبر عام 1762 وتوفيت في 23 فبراير عام 1851) كانت شاعرة ومسرحية اسكتلندية، اشتهرت بأعمالها «مسرحيات عن العواطف» (ثلاثة مجلدات، 1798 – 1812)، و«آيات هاربة» (1840). أظهرت اهتمامها بالفلسفة الأخلاقية والقوطية. حازت الكثير من الانتقادات اللاذعة في حياتها، وأثناء حياتها في هامبستيد، فيما يتصل بالمعاصرين الأدبيين مثل آنا باربولد، ولوسي أيكن، ووالتر سكوت. توفيت عن عمر 88 عامًا.
خلفية
كان آل بيلي عائلة أسكتلندية قديمة تعود أصولها حسب زعمهم إلى الوطني الإسكتلندي السير ويليام والانس. على كل حال، لم يُعرف عن والانس إنجابه أي أطفال.
في سنة 1769، انتقلت العائلة إلى هاملتون، حيث عين والدها في كنيسة الجامعة. لم تتعلم بيلي القراءة حتى سن العاشرة، عندما التحقت بمدرسة داخلية في غلاسغو معروفة بأنها «تحيل الأطفال الأشقياء إلى نساء صغيرات مثاليات» (كارسويل 266). هناك كتبت مسرحيات وأظهرت قدرات في الرياضيات والموسيقى والفنون.
توفي والد بيلي في عام 1778 وانخفضت مقدرة العائلة المالية، ومع ذلك، ذهب ماثيو بيلي لدراسة الطب في كلية باليول في أكسفورد. انتقل بقية أفراد العائلة إلى لونغ كالديروود قرب كيلبرايد الشرقية. عادوا سنة 1784، وكان عمها الدكتور ويليام هانتر قد توفي قبل عام من ذلك وترك لأخيها منزلًا في لندن ومجموعة أعماله، والذي هو الآن متحف ومعرض فنون هانتر التابع لجامعة غلاسكو. كانت عمتها، آن هنتر، مضيفة اجتماعية وشاعرة، ومن خلالها تعرفت بيلي على فاني بورني، وإليزابيث كارتر، وإليزابيث مونتاغو. درست أعمال كل من كورنيل، وراسين، وموليير، وفولتير، وشكسبير، وبدأت في كتابة المسرحيات والشعر بينما كانت تدير منزل أخيهم حتى تزوج في عام 1791.
انتقلت جوانا وأمها وأختها من المنزل مرات عدة قبل أن يستقروا في كولشستر، حيث بدأت بكتابة عملها «مسرحيات عن العواطف». في عام 1802 انتقلوا إلى هامبستيد. ماتت السيدة بيلي عام 1806. كانت آنا ليتيشا باربولد وابنة أخيها لوسي أيكين من الجيران والأصدقاء المقربين. كتبت رسائل إلى السير والتر سكوت وبقيوا برفقة بعضهم.
عندما بلغت السبعينات من عمرها، مرت بيلي سنة من سوء الصحة، ولكنها تعافت وعادت إلى الكتابة والمراسلات.
«كانت (جوانا بيلي) متلهفة لأن يتم جمع جميع أعمالها، باستثناء كتيبها اللاهوتي، في مجلد واحد، وشعرت بالرضى لدى رؤيتها ذلك «الكتاب الوحش العظيم» كما أسمته، والذي ظهر عام 1851، قبل وفاتها بفترة قصيرة.
انعكاس عشوائي
عنـدما يصطدم الضوء بسطح مادة (غير معدنـية) فإنه يرتد في جميع الاتجاهات بسبب الانعكاسات المتعددة والتي تحدث بسبب العيوب الميكروسكوبية (عدم الانتظام) بداخل المادة (على سبيل المثال:السطح المدبب للبلورات المعدنية) ومن خلال سطح المادة إذا كان خشنًا فلا تتكون الصورة.
الشكل الدقيق للانعكاس يعتمد على تركيب المادة والمثال الشائع للانعكاس العشوائي هو (انعكاس لامبرت) حيث ينعكس الضوء على شكل انصاف اقطار متساوية في جميع الاتجاهات والذي يعرف بقانون lambert's cosine law
هوبي سان ليو
هوبي سان ليو هي بلدية تقع في إقليم باد كاليه من منطقة نور با دو كاليه في شمال فرنسا. تبلغ مساحة هذه المدينة 12.44 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 110 م، يبلغ عدد سكانها 969 نسمة حسب إحصاء المعهد الوطني للإحصاء والدراسات الاقتصادية سنة 2009 م. وترأس Serge Roussel البلدية خلال فترة (2008-2014).
وصلات خارجية
* Les résultats des recensements de la population
توقيت وسط أوروبا الصيفي
توقيت الصيف لوسط أوروبا هو واحد من أسماء التوقيت الصيفي يعوض به وهو ساعتين بعد التوقيت العالمي المنسق. وهو يستخدم لتوفير الوقت وضح النهار في الصيف في معظم البلدان الأوروبية.
فرانك بوث (لاعب كرة قدم)
فرانك بوث هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز ، ولد في 1882 في المملكة المتحدة، وتوفي في 1919. شارك مع منتخب إنجلترا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع ستوكبورت كونتي ومانشستر سيتي ونادي بوري و.
بايين
بايين (بالصينية: 白银市) هي مدينة من مدن الصين. يبلغ عدد سكانها 1708751 نسمة حسب إحصائيات سنة 2010. يبلغ ارتفاع المدينة عن سطح البحر قرابة 1698 متر. تبلغ مساحتها 21200 كم².
توأمة
لبايين اتفاقيات توأمة مع كل من:
الغزو السوفيتي لمنشوريا
الغزو السوفيتي لمنشوريا أو كما أسمتها القيادة السوفيتية عملية هجوم منشوريا الإستراتيجية ( بالروسية: Манчжурская стратегическая наступательная операция )، بدأت في 9 أغسطس 1945 بغزو الاتحاد السوفيتي لدولة مانشوكو العميلة لليابان في أكبر عمليات الحرب السوفيتية اليابانية، حيث تمكنت القوات السوفيتية من الاستيلاء على مانشوكو ومينتشيانغ (ومن ثم منغوليا الداخلية) وشمال كوريا وجنوب سخالين علاوة على جزر الكوريل مما عجّل باستسلام اليابان في الحرب العالمية الثانية بعد الهزيمة السريعة التي لاقاها جيش كوانتونغ بعدما وضح جليا قدرة الاتحاد السوفيتي ونيته في انتزاع كامل الأراضي اليابانية بما في ذلك التراب الوطني نفسه بعد الهجوم الخاطف على منشوريا وسخالين.
ومنذ عام 1983 دأب إطلاق اسم عملية عاصفة أغسطس على الغزو السوفيتي لمنشوريا بعدما أورد المؤرخ العسكري الأمريكي ديفيد غلانتز هذا الاسم في أحد الأبحاث التي قام بنشرها والتي تحدثت عن العملية العسكرية نفسها.
ملخص
دخل الاتحاد السوفيتي الحرب في جبهة المحيط الهادئ ضمن الحرب العالمية الثانية في غضون ثلاثة أشهر من نهاية الحرب في أوروبا كما نص الاتفاق مع الحلفاء في مؤتمر طهران في نوفمبر 1943 ومؤتمر يالطا في فبراير 1945. بدأ الغزو في 9 أغسطس 1945، بعد ثلاثة أشهر بالضبط من استسلام ألمانيا في 8 مايو (9 مايو، 0:43 بتوقيت موسكو).
على الرغم أن الغزو قد بدأ في الفترة بين القصف النووي الأمريكي على هيروشيما، في 6 أغسطس، وقبل ساعات فقط من قصف ناغازاكي، في 9 أغسطس، كان توقيت الغزو قد خُطط له قبل وقت طويل وحُدد بواسطة توقيت الاتفاقات في طهران ويالطا، التي تنص على تعزيز القوات السوفيتية على المدى الطويل في الشرق الأقصى منذ مؤتمر طهران، وتاريخ الاستسلام الألماني قبل ثلاثة أشهر؛ في 3 أغسطس، أبلغ المارشال فاسيليفسكي الزعيم جوزيف ستالين أن بإمكانه الهجوم صباح يوم 5 أغسطس إذا لزم الأمر.
في الساعة 11 مساءً بتوقيت ترانس-بايكال (ت ع م+10:00) في 8 أغسطس 1945، أبلغ وزير الخارجية السوفياتي فياتشيسلاف مولوتوف السفير الياباني ناوتاكي ساتو بأن الاتحاد السوفيتي أعلن الحرب على اليابان، وأن الحكومة السوفيتية ستعتبر نفسها في حرب مع اليابان اعتبارًا من 9 أغسطس. بعد دقيقة واحدة من منتصف الليل بتوقيت ترانس-بايكال في 9 أغسطس 1945، بدأ السوفييت غزوهم في ثلاث جبهات بذات الوقت في شرق وغرب وشمال منشوريا، تمثلت في:
على الرغم من أن المعركة امتدت إلى ما وراء الحدود المعروفة تقليديًا باسم منشوريا ـأي الأراضي التقليدية لشعب المانشوـ إلا أن الغزوات المنسقة والموحدة للأراضي الشمالية في اليابان كانت تسمى أيضًا بمعركة منشوريا، وقد أُشير إليها أيضًا باسم عملية منشوريا الاستراتيجية الهجومية.
الخلفية التاريخية والتعزيز
أسفرت الحرب الروسية اليابانية في أوائل القرن العشرين عن انتصار ياباني ومعاهدة بورتسموث التي سيطرت اليابان بمقتضاها، بالاقتران مع الأحداث الأخرى اللاحقة بما في ذلك حادثة موكدين والغزو الياباني لمنشوريا في سبتمبر 1931، في نهاية المطاف على كوريا ومنشوريا وجنوب سخالين. في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين، كان هناك عدد من النزاعات الحدودية السوفيتية اليابانية، أهمها معركة بحيرة خاسان (حادثة تشانغكوفينج، في يوليو وأغسطس 1938) ومعركة خالخين غول (حادثة نومونهان، من مايو حتى سبتمبر 1939)، والتي أدت إلى اتفاق الحياد السوفياتي الياباني في أبريل 1941. أطلق اتفاق الحياد القوات بعيدًا عن النزاعات الحدودية ومكّن السوفييت من التركيز على حربهم مع ألمانيا، واليابانيين للتركيز على توسعهم الجنوبي في آسيا والمحيط الهادئ.
مع النجاح في ستالينغراد، وتزايد التأكد من الهزيمة النهائية لألمانيا بشكل متزايد، تغير الموقف السوفيتي تجاه اليابان، في العلن، إذ ألقى ستالين خطابات يشجب بها اليابان، و«على الصعيد المخفي»، عزز السوفييت قواتهم وإمداداتهم في الشرق الأقصى. في مؤتمر طهران (نوفمبر 1943)، وافق كل من ستالين، وونستون تشرشل، وفرانكلين روزفلت على أن يدخل الاتحاد السوفيتي الحرب ضد اليابان بمجرد هزيمة ألمانيا، بالإضافة إلى الموافقة على أشياء أخرى. واجه ستالين معضلة، إذ أراد أن يتجنب حربًا على جبهتين بأي ثمن تقريبًا، لكن الزعيم السوفيتي أراد أيضًا الحصول على مكاسب في الشرق الأقصى وأوروبا كذلك. كانت الطريقة الوحيدة ليحقق بها ستالين مكاسب من الشرق الأقصى دون الانخراط في حرب على جبهتين هي أن تستسلم ألمانيا قبل اليابان.
الحملة
نُفذت العملية باستخدام حركة «الكماشة المزدوجة» الكلاسيكية على مساحة بحجم الجبهة الغربية لأوروبا في الحرب العالمية الثانية بأكملها. تقدم الجيش الأحمر السوفياتي في الصحاري والجبال في منغوليا باستخدام حركة الكماشة في الغرب، وفي مكان بعيد عن السكك الحديدية التي تمدهم بالمؤن. أربكت هذه الاستراتيجية فريق التحليل العسكري الياباني للوجستيات السوفيتية، وقد اندهش المدافعون حين وجدوا أنفسهم في مواقع غير محصنة. كان قادة جيش كوانتونغ يشاركون في تمرين تخطيطي وقت الغزو، وكانوا بعيدين عن قواتهم خلال الثماني عشرة ساعة الأولى من المعركة.
كانت البنية التحتية للاتصالات اليابانية ضعيفة، وفقد اليابانيون التواصل مع الوحدات الأمامية في وقت مبكر جدًا. ومع ذلك، كان لجيش كوانتونغ سمعة كبيرة كمقاتلين شرسين وعديمي الشفقة، وقد أبدوا مقاومة قوية في مدينة هايلار التي كانت حدًا عجزت بعض القوات السوفيتية عن اختراقه، على الرغم من قله قوته وعدم جاهزيته. وفي الوقت نفسه، استولت الوحدات السوفيتية المحمولة جوًا على المطارات ومراكز المدن قبل القوات البرية، ونقلت الطائرات الوقود إلى تلك الوحدات التي تجاوزت خطوط إمدادهم.
عبرت القوات السوفيتية التي نفذت حركة الكماشة نهر أوسوري من الشرق وتقدمت حول بحيرة خانكا وهاجمت نحو سويفنهي، ورغم أن المدافعين اليابانيين قاتلوا بقوة وقدموا مقاومة قوية، إلا أن السوفييت أثبتوا أنهم الغالبون.
النتائج
كان غزو منشوريا عاملاً ساهم في استسلام اليابان ونهاية الحرب العالمية الثانية. بالإضافة إلى ذلك، سمح الاحتلال السوفيتي لمنشوريا، إلى جانب الأجزاء الشمالية من شبه الجزيرة الكورية، بانتقال تلك المناطق بوساطة الاتحاد السوفيتي إلى سيطرة الشيوعيين المحليين. كانت سيطرة الحكومات الشيوعية المدعومة من قبل السلطات السوفيتية على هذه المناطق عاملاً في صعود الشيوعيين الصينيين وتشكيل الصراع السياسي في الحرب الكورية.
تُرك الآلاف من اليابانيين الذين أُرسلوا كمستعمرين لمانشوكو ومنغوليا الداخلية في الصين. كانت غالبية اليابانيين الذين تُركوا في الصين من النساء، وتزوجت معظم النساء اليابانيات من رجال صينيين وأصبحوا معروفين باسم «زوجات الحرب اللواتي تقطعت بهم السبل». لم يُسمح للنساء اليابانيات بإحضار عائلاتهن الصينية معهن إلى اليابان نظرًا لأن لديهم أطفالًا من أزواج صينيين، لذا بقي معظمهم هناك. يسمح القانون الياباني فقط للأطفال المولودين من قبل آباء يابانيين بأن يصبحوا مواطنين يابانيين.
في أواخر عام 1949، أُدين العديد من أعضاء جيش كوانتونغ السابق الذين أُسروا في الغزو السوفيتي لمنشوريا بوجود صلة لهم بأنشطة الوحدة 731 والوحدات المرتبطة بها بسبب هذه الوحدات بارتكاب جرائم ضد الإنسانية واستخدام الأسلحة الكيماوية والبيولوجية.
جرائم الحرب
هاجم الجنود السوفييت والمنغوليون المدنيين اليابانيين أثناء غزو منشوريا واغتصبوهم، وغالبًا ما شجعهم السكان المحليون الصينيون الذين كانوا مستائين من الحكم الياباني. انضم السكان المحليون الصينيون أحيانًا في ارتكاب هذه الهجمات ضد السكان اليابانيين مع الجنود السوفييت. في أحد الأمثلة الشهيرة، خلال مذبحة جيجينميو، قام الجنود السوفييت، بتشجيع من السكان المحليين الصينيين، باغتصاب وقتل أكثر من ألف امرأة وطفل ياباني. نُهبت ممتلكات اليابانيين أيضًا من قبل الجنود السوفييت والصينيين. زوّجت العديد من النساء اليابانيات أنفسهن إلى رجال منشوريين محليين لحماية أنفسهن من اضطهاد الجنود السوفييت. تزوجت معظم هؤلاء النسوة اليابانيات من رجال صينين وأصبحوا يُعرفون باسم «زوجات الحرب اللواتي تقطعت بهن السبيل».
انتحر العديد من المستوطنين اليابانيين جماعيًا مع اقتراب الجيش الأحمر منهم، وفقًا للمؤرخ السوفياتي فياتشيسلاف زيمونين. أجبرت القوات اليابانية الأمهات على قتل أطفالهن قبل أن يقتلهم الجنود أو أن يُقتلن هنّ أنفسهن. شارك الجيش الياباني غالبًا في قتل المدنيين. وعلق قائد الجيش الياباني الخامس، الجنرال شيميزو، قائلاً: «تعيش كل أمة وتموت بموجب قوانينها». تُرك الجنود اليابانيون الجرحى الذين كانوا غير قادرين على التحرك من تلقاء أنفسهم للموت بينما تراجع الجيش.
إم. سيرز بروكس
'''إم. سيرز بروكس''' (1830، سبرينغفيلد في الولايات المتحدة - 3 نوفمبر 1893)؛ كاتِبة وشاعرة أمريكية.
إرنست هيبرت
إرنست هيبرت (4 مايو 1941، كين في الولايات المتحدة)؛ روائي أمريكي.
مجزرة عائلة البطش
قتلى المجزرة
جميع قتلى المجزرة من عائلة البطش حيث يقع منزل المواطن ماجد البطش بجانب مسجد الحرمين وتقع حول منازل من نفس عائلتة أي البطش وقد أدى القصف إلى دمار هائل في عدد من منازل السكان ، وبعد قصف المنزل نقلت سيارات الإسعاف جثامين القتلى والجرحى إلى مجمع الشفاء الطبي والقتلى هم:
أندرو دالبي
أندرو دالبي هو أمين مكتبة ومؤرخ ومترجم بريطاني، ولد في 13 يونيو 1947 في ليفربول في المملكة المتحدة.
جانيت باين بولز
جانيت باين بولز هي  وفنانة أمريكية، ولدت في 29 يونيو 1872 في إنديانابوليس في الولايات المتحدة، وتوفيت في 18 يوليو 1948.
قائمة زملاء الجمعية الملكية المنتخبين في 1988
هذه الصفحة تعرض قائمة زملاء الجمعية الملكية المُنتخبين لعام 1988.
الجداة (سيدي قاسم)
الجداة هو دُوَّار يقع بجماعة الساحل أولاد أحريز، إقليم برشيد، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي قاسم التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 953 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جون بويد (ممثل)
جون بويد مواليد 22 أكتوبر 1981 في نيويورك، نيويورك، الولايات المتحدة، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 2005.
بيرني كاستيس
بيرني كاستيس هو لاعب كرة قدم كندية أمريكي، ولد في 23 سبتمبر 1928 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 فبراير 2017 في بيرلينجتون في كندا.
مارك غوير
مارك غوير (5 أكتوبر 1978 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط. لعب مع إبسفليت يونايتد وتشارلتون أثلتيك وتوتنهام هوتسبير وسوانزي سيتي ونادي بارنت ونادي ماذرويل ونادي ساوثيند يونايتد.
لودفيش الأول (دوق بادن الأكبر)
لودفيش الأول (Ludwig I؛ 9 فبراير 1763 - 30 مارس 1830) تولى دوقية بادن الكبرى في 8 ديسمبر 1818. كان عم سلفه كارل لودفيش فريدرش، وضعت وفاته علامة نهاية خط زيرينغن من آل بادن. خلفه أخوه غير الشقيق ليوبولد.
أمـّن استمرار وجود جامعة فرايبورغ في عام 1820، وبعد ذلك سميت بجامعة ألبرشت لودفيش. كما أسس مدرسة كارلسروه العليا للفنون التطبيقية في عام 1825. وهي أقدم مدرسة فنية في ألمانيا.
أدت وفاة لودفيش في عام 1830 إلى الكثير من الشائعات. عنت وفاته أيضاً انقراض خطه من عائلة بادن. آلت خلافة بعد ذلك أبناء الزواج المرغنطي الثاني للدوق الأكبر كارل فريدريش من لويز كارولينه غير فون غيرسبيرغ، التي جـُعلت كونتيسة هوخبيرغ في النبالة النمساوية بناءً على طلب شخصي من كارل فريدريش.
بعد وفاة لودفيش، دار الكثير من النقاش حول رجل غامض في السابعة عشرة من العمر يدعى كاسبر هاوزر، كأنه قد ظهر من العدم في عام 1828. قبل سبعة عشر عاماً، توفي الابن البكر للدوق الأكبر مستقبلاً كارل فريدريش لودفيش وزوجته ستيفاني في إطار تم تصويره لاحقاً وفقاً لظروف غامضة. كان هنالك في ذلك الوقت وما زال حتى اليوم (عام 2007) تكهنات بأن هاوزر، الذي توفي (قتل ربما) في عام 1833، كان هو ذلك الطفل.
هوسلير
هوسلير هي بلدية تقع في إقليم باد كاليه من منطقة نور با دو كاليه في شمال فرنسا. تبلغ مساحة هذه المدينة 3.32 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر م، يبلغ عدد سكانها 111 نسمة حسب إحصاء المعهد الوطني للإحصاء والدراسات الاقتصادية سنة 2009 م. وترأس Louis Cadet البلدية خلال فترة (2008-2014).
وصلات خارجية
* Les résultats des recensements de la population
الكويكب 111770
الكويكب 111770، التعين المؤقت له  الكويكب 2002CY152. وهو كويكب من كويكبات طروادة ينتمي إلى كويكبات معسكر الإغريق اكتشف في سنة 2002.
كباقي كويكبات معسكر الإغريق يقع مداره في النقطة L4 من نقاط لاغرانج وفق نظام الشمس - المشتري. يبلغ القدر المطلق لهذا الكويكب 12.8 ونصف المحور الرئيسي لمداره 5.229 وحدة فلكية. وقد تم رصده 12 مرة حتى شباط/فبراير 2013. الإشارة المرجعية له وفق الملحق الدوري لمدارات الكويكبات هي MPO251095
مناعة جماعية
المناعة الجماعية أو مناعة الجماعة أو مناعة القطيع هي شكلٌ من أشكال الحماية غير المُباشرة من مرضٍ معدٍ، وتحدث عندما تكتسبُ نسبةٌ كبيرةٌ من المجتمع مناعةً لعدوًى معينة، إما بسبب الإصابة بها سابقًا أو التلقيح، مما يُوفر حمايةً للأفراد الذين ليس لديهم مناعةٌ للمرض. إذا كانت نسبةٌ كبيرةٌ من السكان تمتلك مناعةً لمرضٍ معين، فإنه يُساعد في عدم نقل هؤلاء الأشخاص للمرض، وبالتالي يُحتمل أن تتوقف سلاسل العدوى، مما يؤدي إلى توقف أو إبطاء انتشار المرض. كُلما زادت نسبة الأفراد الذين لديهم مناعةٌ في المجتمع، كلما يقلُ احتمال اختلاط الأفراد الذين لا يمتلكون مناعةً مع أشخاصٍ ناقلين للمرض، مما يُساعد على حمايتهم من العدوى.
قد يمتلكُ الأفراد مناعةً إما بعد الشفاء من عدوًى مُبكرة أو من خلال التلقيح. لا يستطيع بعضُ الأفراد تطوير مناعةً لأسبابٍ طبية، مثل نقص المناعة أو تثبيط المناعة؛ لذلك تعدُ المناعة الجماعية مهمة لهذه الفئة من الأفراد، حيثُ تُعتبر وسيلة حمايةً مصيريةٍ لهم. عند الوصول إلى حدٍ مُعين، فإنَّ المناعة الجماعية تقضي تدريجيًا على المرض بين السكان. إذا حصلت إزالة المرض في جميع أنحاء العالم، فإنها قد تؤدي إلى انخفاضٍ دائمٍ في عدد حالات العدوى حتى تصل إلى صفر، وحينها يُسمى بالاستئصال. ساهمت المناعة الجماعية التي أنشئت بواسطة بالتلقيح في استئصال مرض الجدري في عام 1977، كما ساهمت أيضًا في تقليل انتشار العديد من الأمراض الأخرى. لا يُمكن تطبيق المناعة الجماعية على جميع الأمراض، ويُمكن تطبيقه فقط على الأمراض السارية، أي أنَّ المرض قادرٌ على الانتقال من شخصٍ لآخر. مثلًا، مرض الكزاز يُعتبر مرضًا مُعديًا وليس ساريًا، بالتالي لا يُمكن تطبيق المناعة الجماعية عليه.
استخدام مُصطلح المناعة الجماعية أو مناعة القطيع للمرة الأولى في عام 1923. وقد اعتُرف به ظاهرةً تحدثُ طبيعيًا في ثلاثينيات القرن العشرين، وذلك عندما لوحظ أنه بعد تطويرِ عدد كبيرٍ من الأطفال لمناعةٍ ضد الحصبة، فإنَّ عدد الإصابات الجديدة قد انخفض مؤقتًا، خصوصًا بين الأطفال المُعرضين لخطر الإصابة به. أصبح التلقيح الجماعي لإحداث المناعة الجماعية شائعًا منذ ذلك الوقت، كما أثبت نجاحهُ في منع انتشار العديد من الأمراض المعدية. شكلت معارضة التلقيح تحديًا لالمناعة الجماعية، مما سمح باستمرار حدوث الأمراض التي يمكن الوقاية منها أو عودة ظهورها في المجتمعات التي لديها معدلاتُ تلقيحٍ غيرُ كافيةٍ.
حماية غير المحصنين مناعيًا
لا يستطيعُ بعض الأفراد تطوير مناعةٍ بعد التلقيح الطبي أو لأسبابٍ طبية لا يُمكن تلقيحهم. يُعتبر الأطفال حديثو الولادة صغارًا على تلقي العديد من اللقاحات، إما لأسبابٍ تتعلق بسلامتهم أو لأنَّ المناعة السلبية لديهم تجعلُ اللقاح غير فعالٍ. قد يفقد بعضُ الأفراد المناعة التي كانت لديهم سابقًا، مثل مرضى الإيدز أو اللمفوما أو ابيضاض الدم أو سرطان نخاع العظم أو ضعف الطحال أو بسبب العلاج الكيميائي أو العلاج الإشعاعي، كما قد تكون اللقاحات دون أي فائدةٍ لهم بسبب نقص المناعة لديهم.
عادةً ما تكون اللقاحات غير تامةٍ، حيثُ قد لا تُولد أجهزة المناعة لدى بعض الأفراد استجابةً مناعيةً كافيةٍ للقاحات لتوفير مناعةٍ طويلة الأمد؛ لذلك قد يكون بعض الذين تلقوا اللقاحات منقوصي المناعة. كما قد تُمنع موانع اللقاح بعض الأفراد من أنَّ يصبحوا مُحصنين مناعيًا، لذلك وعلاوةً إلى عدم كونهم محصنين مناعيًا، فإنَّ الفرد منهم قد يكون أكثر عرضةً للإصابة بمضاعفات العدوى بسبب حالتهم الطبية، ولكنهم قد يظلون محميين إذا كانت نسبةٌ كبيرة من السكان محصنةٌ مناعيًا.
قد يؤدي وجود مستوياتٍ مرتفعةٍ من المناعة في فئةٍ عمريةٍ محددة إلى تكوين مناعة قطيعٍ لمجموعاتٍ عمريةٍ أُخرى. إنَّ تلقيح البالغين ضد السعال الديكي يُقلل من حدوث السعال الديكي عند الرضع الصغار الذي لا يُمكن تلقيحهم، والذين يُعتبرون أكثر عرضةً لخطر مضاعفات المرض. يُعتبر هذا الأمر مهمًا خصوصًا لأفراد الأسرة، والذين يمثلون معظم حالات انتقال العدوى إلى الرضع الصغار. وبنفس الطريقة، فإنَّ الأطفال الذين يتلقون لقاحاتٍ ضد المكورات الرئوية يُقلل من الإصابة بمرض المكورات الرئوية بين الأشقاء الأصغر سنًا غير المُلقحين طبيًا. كان لتلقيح الأطفال ضد المكورات الرئوية والفيروسات العجلية تأثيرٌ هامٌ في الحد من الحالات التي تدخل المستشفى بسبب المكورات الرئوية والفيروسات العجلية في المستشفيات وذلك في الأطفال الأكبر سنًا والبالغين، والذين لا يتلقون عادةً هذه اللقاحات. تكون الإنفلونزا أكثر حدةً في كبار السن منها في الفئات العمرية الأصغر، ولكن لقاحات الإنفلونزا تفتقر إلى الفعالية في هذه الفئة السكانية؛ وذلك بسبب ضعف الجهاز المناعي مع التقدم في العمر. ولكن على الرغم من ذلك، فقد ثبت أن إعطاء الأطفال في سن المدرسة تحصينًا مناعيًا ضد الإنفلونزا الموسمية، يكون أكثر فعالية من تطعيم كبار السن نفسهم، كما يكون درجة معينة من الحماية لكبار السن.
بالنسبة للعداوى المنقولة جنسيًا ، فإنَّ المستويات العالية من المناعة في جنسٍ واحدٍ تُحفز المناعة الجماعية لكلا الجنسين. تؤدي اللقاحات ضد الأمراض المنقولة جنسيًا والتي تستهدف جنسًا واحدًا إلى انخفاضٍ كبير في الأمراض المنقولة جنسيًا في كلا الجنسين، وذلك إذا كانت مستويات أخذ اللقاح في الجنس المُستهدف مرتفعةً. ولكن على الرغم من ذلك، إلا أنَّ المناعة الجماعية لا تمتد تلقيح الإناث إلى الذكور المثليين، أما إذا كان امتصاص اللقاح بين الجنس المُستهدف منخفضًا، فقد يحتاج الجنس الآخر إلى التحصين حتى يمكن حماية الجنس المستهدف بشكل كافٍ. تجعل السلوكيات عالية الخطورة القضاء على الأمراض المنقولة جنسيًا أمرًا صعبًا، وذلك على الرغم من أنَّ معظم حالات العدوى تحدث بين الأفراد ذوي المخاطر المُعتدلة، فإنَّ غالبية حالات الانتقال تحدث بسبب الأفراد الذين يشاركون في السلوكيات مرتفعة الخطر. لهذه الأسباب، قد يكون من الضروري في بعض السكان تحصين الأشخاص المعرضين لمخاطر عالية أو الأفراد من كلا الجنسين وذلك لإنشاء المناعة الجماعية.
الضغط التطوري
تعملُ المناعة الجماعية نفسها ضغطًا تطوريًا على بعض الفيروسات، مما يؤثر على التطور الفيروسي، حيثُ يشجع إنتاج سلالاتٍ جديدة، ويُشار إليها باسم طفرات الهروب ، حيث تكون قادرةً على الهروب من المناعة الجماعية والانتشار بسهولةٍ أكبر. على المستوى الجزيئي، فإنَّ الفيروسات تهربُ من المناعة الجماعية عبر انسياق المستضدات، والذي يحصل عندما تتراكم الطفرات في جزءٍ من جينوم الفيروس والذي يشفر لمولد الضد السطحي للفيروس، وعادةً ما يكون بروتينًا من قفيصة الفيروس، مما يؤدي إلى تغيير في الحاتمة الفيروسية. بدلاً من ذلك، يُمكن أن ينتج عن إعادة تصنيف أجزاء الجينوم الفيروسي المُنفصلة، أو الزيحان المستضدي (والذي يكون أكثر شيوعًا عند وجود سلالاتٍ أكثر في الدورة الدموية) أنماطٌ مصليةٌ جديدة. عندما يحدثُ أي من هذين، فإنَّ الخلايا التائية الذاكرة لا تتعرف على الفيروس، لذا فإنَّ الأفراد يكونون غيرُ محصنين ضد السلالة المعروفة المهيمنة. بالنسبة لكل من الإنفلونزا والنوروفيروس، فإنَّ الأوبئة تُحفز المناعة الجماعية مؤقتًا حتى تظهر سلالة جديدة مهيمنة، مما يتسبب في موجات متتالية من الأوبئة. نظرًا لأنَّ هذا التطور يفرض تحديًا على المناعة الجماعية، فإن الأجسام المضادة المستعدلة بشكلٍ واسعٍ واللقاحات الشاملة التي قد توفر حمايةً تتجاوز نمطًا مصليًا مُحددًا قيد التطوير.
استبدال النمط المصلي
قد يحدث استبدال أو تحويل النمط المصلي إذا انخفض انتشار نمطٍ مصليٍ مٌحددٍ؛ بسبب مستويات عاليةٍ من المناعة، مما يسمح باستبداله بأنماطٍ مصليةٍ أخرى. قللت اللقاحات الأولية ضد المكورات الرئوية العقدية بشكلٍ ملحوظٍ من الانتقال الأنفي البلعومي للأنماط المصلية للقاح ، وتتضمن الأنواع المقاومة للمضادات الحيوية، لتُعوض بالكامل عبر زيادة نقل الأنماط المصلية غير اللقاحية. لم يؤدِ ذلك إلى زيادةٍ متناسبة في معدل الإصابة بالمرض، نظرًا لأنَّ الأنماط المصلية غير اللقاحية (NVTs) كانت أقل توغلاً من الأنماط المصلية للقاح (VTs). منذ ذلك الوقت، أُدخلت لقاحات المكورات الرئوية والتي توفر الحماية من الأنماط المصلية الناشئة وقد نجحت في الحدث من ظهورها. لا تزال إمكانية تحول الأنماط المصلية موجودةً، لذلك فإنَّ المزيد من الإستراتيجيات للتعامل مع ذلك تشمل توسيع تغطية الأنماط المصلية للقاح وتطوير اللقاحات التي تستخدم إما الخلايا الكاملة الميتة، والتي تحتوي على مزيدٍ من المستضدات السطحية، أو البروتينات الموجودة في العديد من الأنماط المصلية.
استئصال الأمراض
إذا أُقرت المناعة الجماعية وحوفظَ عليها في مجموعةٍ سكانيةٍ لفترةٍ كافية، فإنهُ سيقضى على المرض بالتأكيد، أي لن تحدث المزيد من حالات انتقال العدوى المتوطنة. إذا قُضي على المرض في جميع أنحاء العالم وانخفض عدد الحالات بشكل دائمٍ إلى الصفر، فإنهُ يُمكن الإعلان عن استئصال المرض، وبالتالي يُمكن اعتبار الاستئصال تأثيرًا نهائيًا أو النتيجة النهائية لمبادرات الصحة العامة الهادفة للسيطرة على انتشار الأمراض المعدية.
تُوجد عدة فوائدٍ لاستئصال المرض وتتضمن القضاءَ على المرض وقدرته على إحداث الوفاة، وتوفير أموال الأفراد، ومقدمي الرعاية الصحية، والحكومات، وتمكين الموارد المُستخدمة للسيطرة على المرض لاستخدامها في مكانٍ آخر. حتى الآن، قُضي على مرضين باستخدام المناعة الجماعية والتلقيح، وهما طاعون البقر والجدري. تُبذل حاليًا جهودٌ لاستئصال شلل الأطفال اعتمادًا على المناعة الجماعية، وذلك على الرغم من أنَّ الاضطرابات المدنية وانعدام الثقة في الطب الحديث قد جعلت ذلك صعبًا. قد يكون التلقيح الإلزامي مفيدًا للجهود المبذولة لاستئصال المرض، وذلك إذا لم يكن هناك عددٌ كافٍ من الأفراد المُلقحين.
الاستفادة مجانًا
تُعتبر المناعة الجماعية معرضةً لمشكلة الراكب بالمجان (أو المُستفيد بالمجان). يستفيدُ الأفراد الذين يفتقرون إلى المناعة، خاصةً أولئك الذين يُختارون عدم التلقيح، من المناعة الجماعية التي أنشأها أولئك الذين يتمتعون بتحصينٍ مناعي. مع ازدياد أعداد المُستفيدين بالمجان بين السكان، فإنَّ تفشي الأمراض التي يمكن الوقاية منها يُصبح أكثر شيوعًا وأكثر حدة بسبب فقدان المناعة الجماعية. يُمكن للأفراد اختيار الاستفادة مجانًا لأسبابٍ مُتعددة، وتتضمن إدراك عدم فعالية اللقاح، معتقدًا أنَّ المخاطر المرتبطة باللقاحات أكبر من تلك المرتبطة بالعدوى،   أو عدم الثقة في اللقاحات أو مسؤولي الصحة العامة، بالإضافة إلى تأثير العربة أو التفكير الجماعي، والأعراف الاجتماعية أو ضغط الأقران، والمعتقدات الدينية. يُرجح أنَّ بعض الأفراد قد يختارون عدم تلقي اللقاحات إذا كانت معدلات التلقيح عاليةً بما يكفي لإقناع الشخص بأنه قد لا يحتاج إلى التلقيح؛ وذلك لأنَّ نسبة كافية من الآخرين محصنةٌ بالفعل.
الآلية
يعمل الأفراد الذين لديهم مناعة لمرض ما كحاجز ضد انتشاره، ويعملون على إبطاء ومنع انتقال المرض إلى أفراد آخرين. يمكن أن تُكتسب مناعة الفرد عبر عدوى طبيعية أو وسائل اصطناعية مثل اللقاح. حين تكتسب نسبة حاسمة من الجمهرة المناعة ضد المرض، تسمى تلك المناعة عتبة المناعة الجماعية أو مستوى المناعة الجماعية ، وحينها لا يستمر المرض في الانتشار بين السكان ويتوقف المرض المتوطن.
يمكن قياس هذه العتبة بضرب R0 - وهوعدد التكاثر الأساسي، أو متوسط حالات العدوى الجديدة المسببة بواسطة كل حالة في جمهرة معرضة للعدوى بالكامل والتي هي متجانسة، أو جمهرة مختلطة جيدا، أي يمكن لكل شخص في هذه الجمهرة الاتصال مع كل فرد آخر معرَّض للعدوى  - وضربه في S وهو نسبة الأفراد في الجمهرة المعرضة للاتقاط العدوى. يمكن إعادة كتابة S على الشكل (1 - p) حيث p هو نسبة الأفراد الذين لديهم مناعة وp + S يساوي واحد. وبعدها إعادة صياغة المعادلة لمعرفة ماذا يساوي P وحده:
→ →
تفترض هذه الحسابات أن جميع الجمهرة عرضة للعدوى، أي لا يوجد أفراد لديهم مناعة ضد المرض. في الواقع، نسب مختلفة من الجمهرة تملك مناعة ضد أي مرض معين في أي وقت معين. لأخذ ذلك في الحسبان، عدد التكاثر المؤثر Re الذي يكتب كذلك كـRt -متوسط عدد الإصابات بالعدوى في زمن t- يمكن حسابه بضرب R0 في جزء الجمهرة الذي مازال عرضة للعدوى. عندما يُخفض Re ويحافظ عليه أسفل 1، تنخفض عدد الإصابات التي تحدث في الجمهرة تدريجيا حتى يُقضى على المرض. لو كانت جمهرة ما منيعة ضد مرض ما فإنه فضلا عن عتبة المناعة الجماعية ينخفض كذلك عدد الإصابات بمعدل أسرع، واحتمال حدوث التفشيات يكون أقل، والتفشيات التي تحدث تكون أقل حدة من الحالة التي تكون فيها الجمهرة غير منيعة. إذا ارتفع Re وصار أكبر من واحد فحينها لا يكون المرض في حالة مسستقرة ولا في انخفاض، بل ينتشر بسرعة بين الجمهرة ويصيب أعداد أكبر من العادة من الأفراد.
افتراض آخر في هذه الحسابات هي أن الجمهرات متجانسةٌ -أو مختلطة جيدا- أي أن كل فرد يتواصل مع كل فرد آخر، لكن في الواقع الجمهرات التي توصف بأنها شبكات اجتماعية وأفراد يميلون إلى التجمع معا، تبقى في اتصال مغلق نسبيا مع عدد محدود من الأفراد الآخرين. في هذه الشبكات، لا يحدث الانتقال سوى بين الأفراد القريبين فيزيائيا أو جغرافيا من بعضهم البعض. يمكن لشكل وحجم الشبكة على الأرجح تغير عتبة المناعة الجماعية الخاصة بالمرض، ما يجعل انتشاره يزيد أو ينقص.
في الجمهرات غير المتجانسة، يعتبر R0 مقياسا لعدد الحالات التي يُحدثها شخص معدٍ «نموذجي»، والذي يعتمد على طريقة تآثر الأفراد مع بعضهم داخل الشبكة الاجتماعية. التآثرات داخل الشبكات أكثر شيوعا منها بين الشبكات، وبالتالي الشبكات الأكثر تآثرا ينتقل المرض فيها بيسر أكبر، وينتج عن ذلك R0 أكبر وعتبة مناعة قطيع أكبر مما هو لدى الشبكات التي أفرادها في تواصل أقل. في الشبكات التي تختار أن لا تكون منيعة أو ليست لديها مناعة كافية، يمكن أن تستمر الأمراض فيها رغم عدم تواجدها في شبكات أخرى ذات مناعة أفضل.
التلقيح
السبيل الرئيسي لتعزيز مستويات المناعة في جمهرة ما هو عبر التلقيح. اعتمد التلقيح في الأصل على ملاحظة أن العاملات في حلب البقر اللواتي تعرضن لجدري البقر كن منيعات ضد الجدري، لذلك بدأت ممارسة تلقيح الناس بجدري البقر كطريقة لمنع إصابتهم بالجدري. توفر اللقاحات المطورة جيدا الحماية بطريقة أكثر أمانا بكثير من الإصابة الطبيعة بالمرض، وذلك لأن اللقاحات في العادة لا تسبب الأمراض التي تحمي ضدها والآثار السلبية الضارة أقل شيوعا بكثير من التعقيدات التي تسببها الإصابات الطبيعية.
لا يميز جهاز المناعة بين العدوى الطبيعية واللقاحات ويحدث استجابة نشطة لكليهما، لذلك المناعة المحدَثة عبر التلقيح مماثلة لما كان سيحدث عند الإصابة بالمرض والشفاء منه. لتحقيق المناعة الجماعية عبر التلقيح، يهدف مصنعو اللقاح إلى إنتاج لقاحات ذات معدلات فشل منخفضة وصناع السياسة يهدفون لتشجيع استخدامها. بعد التقديم الناجح لاستخدام اللقاح والانتشار الكبير له، لوحظ انخفاض حاد في حدوث الأمراض التي تحمي ضدها وكذلك عدد الحالات التي أدخلت للمستشفى والوفيات التي تسببها هذه الأمراض.
يمكن من هذه المعادلة ملاحظة أن (ثبات باقي العوامل) أي ارتفاعٍ سواء في التغطية باللقاح أو فعاليته بما في ذلك أي زيادة في فائض عتبة المناعة الجماعية لمرض ما، يخفض أكثر عدد حالات المرض. يعتمد معدل انخفاض الحالات على R0 الخاص بالمرض، فالأمراض ذات قيم R0 المنخفضة تكون فيها الانخفاضات حادة. للقاحات عادة مضاد استطباب واحد على الأقل لأفراد محددين لأسباب طبية، لكن لو كانت التغطية والفعالية عالية كفاية يمكن لالمناعة الجماعية حماية هؤلاء الأفراد. فعالية اللقاح أحيانا -وليس دائما- تتأثر بشكل معاكس وسلبي بالمناعة السلبية، لذلك يوصى بجرعات إضافية لبعض اللقاحات في حين أن بعض اللقاحات الأخرى لا يجب أن تؤخذ منها جرعات إضافية حتى يفقد الفرد مناعته السلبية.
المناعة السلبية
يمكن أن تُكتسَب مناعة الفرد كذلك سلبيا عبر نقل الأجسام المضادة لممراض من فرد لآخر. يمكن أن يحدث هذا طبيعيا كما في حالة الأجسام المضادة الخاصة بالأم -بشكل أساسي الغلوبين المناعي ج- التي تُنقل عبر المشيمة وعبر اللبأ إلى الأجنة وحديثي الولادة، أو اصطناعيا عبر حقن أجسام مضادة من مصل أو بلازما فرد عنده مناعة لفرد آخر معرض للعدوى. الحماية الناشئة من المناعة السلبية مباشرة الحدوث لكنها تتضائل في غضون أسابيع إلى أشهر، لذلك أي مساهمة لها في المناعة الجماعية تكون مؤقتة. بالنسبة للأمراض الحادة بشكل خاص بين الأجنة وحديثي الولادة مثل الإنفلونزا والكزاز، يمكن أن تلقح النساء الحوامل ضدها لكي ينقلن الأجسام المضادة للأطفال. بالمثل، مجموعات الأفراد ذات الخطر المرتفع التي يمكن على الأرجح أن تحدث إصابتها بالعدوى أو التي لها قابلية أكبر في تطوير مضاعفات من العدوى يمكن أن تحصل على الأجسام المضادة من الأفراد الذين لديهم مناعة لمنع العدوى من الانتقال إليهم أو التخفيض من حدة أعراضها.
تحليل التكاليف مقابل الفوائد
تؤخذ المناعة الجماعية في الحسبان غالبا عند إجراء تحليل التكلفة والفائدة لبرامج التلقيح. وتعتبر كعامل خارجي إيجابي لمستويات المناعية العالية، وتُنتج فائدة إضافية من خفض المرض ما كنت لتحدث لو لم تُولَّد المناعة الجماعية بين الجمهرة. لذلك إدخال المناعة الجماعية في حسابات التكلفة والفائدة ينتج عنه فعالية تكلفة أو نسب تكلفة وفائدة مفضلتين، وزيادة في حالات المرض التي تم تفاديها بالتلقيح. تشمل الدراسات التصميمية التي أجريت لتقدير فائدة المناعة الجماعية تسجيل حدوث المرض في البيوت التي يكون لأحد أفرادها مناعة -عشوأة جمهرة في منطقة جغرافية واحدة ليتم تلقيحها أو لا- وملاحظة حدوث المرض قبل وبعد برنامج التلقيح المقدم. وبعد ذلك يمكن ملاحظة أن حدوث المرض يمكن أن ينخفض إلى مستوى يتجاوز ما يمكن توقعه من الحماية المباشرة وحدها، وهذا يشير إلى أن المناعة الجماعية تساهم في التخفيض. عندما يؤخذ النمط المصلي في الحسبان فإنه يخفض الفوائد المتوقعة من التلقيح.