cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
BA-64
خدمة
تم نشر أول طائرة من طراز BA-64s تم إنتاجها في جبهة دون في عام 1942, ومع ذلك، تم تشغيل كميات أكبر من قبل الوحدات السوفيتية على جبهة فورونيج وجبهة بريانسك من منتصف إلى أواخر عام 1943, وشاركت طائرات BA-64 أيضًا في المراحل النهائية من معركة ستالينجراد, وأثناء المسيرات الطويلة على الطرق، قامت الطواقم السوفيتية بتعديلهم بعجلات طريق فقي قياسية لتوفير الوقود, وتم نشر BA-64Bs خلال الهجمات السوفيتية في النمسا وألمانيا والمجر ورومانيا، وشهدت قتالًا مكثفًا خلال معركة كييف الثانية ومعركة برلين, وكما تم التبرع بواحد وثمانين طائرة من طراز BA-64B من قبل السوفييت للجيش الشعبي البولندي وعشرة منها لفيلق الجيش التشيكوسلوفاكي الأول, و تم استخدام طائرات BA-64B التشيكوسلوفاكية في هجوم براغ عام 1945.
في خلال الفترة من أوائل إلى منتصف الخمسينيات من القرن الماضي، فقد تم شحن طائرات (BA-64) السوفيتية السابقة إلى عدد من الدول العميلة السوفيتية في أوروبا الشرقية وآسيا، وبما في ذلك بلغاريا وألمانيا الشرقية ورومانيا وألبانيا وكوريا الشمالية وجمهورية الصين الشعبية, وكما تم إمداد يوغوسلافيا لاحقًا بكميات صغيرة, وفي الخدمة الكورية الشمالية، اشتبكت طائرة BA-64 مع القوات البرية التابعة لقيادة الأمم المتحدة خلال الحرب الكورية، حيث حصلت على لقب "بوبي" من الجنود الأمريكيين, وكان هذا تلاعبًا على الأرجح باللقب الروسي للسيارة المدرعة، "Bobik".
كانت أخر دولة حصولاً على طائرات BA-64 لقواتها المسلحة هي فيتنام الشمالية، وعلى الرغم من أنه من غير المعروف ما إذا كانت هذه الدول قد شهدت قتالًا فعليًا خلال حرب فيتنام.
بحلول السبعينيات من القرن الماضي، تقاعدت جميع جيوش حلف وارسو من طراز BA-64، فحيث تم التبرع بها عادةً للمجموعات شبه العسكرية مثل المجموعات القتالية في ألمانيا الشرقية للطبقة العاملة ووحدات الميليشيات العمالية المماثلة. ومع ذلك، ظل البعض في الخدمة مع الجيوش الوطنية لكوريا الشمالية وألبانيا, وفي عام 2013، واصل الجيش الشعبي الكوري الاحتفاظ بعدد غير معروف من طائرات BA-64s في الاحتياط.
وصف
تتألف BA-64 من هيكل سيارة GAZ-64 أو GAZ-67 معدلة لتقبل بدناً مدرعاً, وتطلب شاسيه الجيب بعض التعديلات لقبول الهيكل؛ وعلى سبيل المثال، فقد كان لابد من تغيير مكان أنظمة التبريد والوقود والأنظمة الكهربائية بينما تم تجهيز التعليق الخلفي لاستيعاب الوزن الإضافي, ويتكون التعليق من نوابض شبه إهليلجية أمامية وخلفية، ويقتصر التوجيه على العجلات الأمامية, وكان لعلبة تروس BA-64 في البداية واحدة للخلف وثلاثة تروس أمامية في علبة نقل ذات سرعتين، وعلى الرغم من أن بعض الطرز يبدو أنها تحتوي على تروس خلفية واحدة وأربع تروس أمامية ولا توجد علبة نقل.
كانت جميع أجسام BA-64 مصنوعة من الفولاذ الملحوم بالكامل ومتفاوتة في سمك الدروع من 15 ملم على مقدمة الهيكل إلى 6 ملم على جوانب الهيكل, ولتوفير أقصى قدر من الحماية الباليستية، وكانت معظم الصفائح المدرعة مائلة بزاوية 30 درجة تقريبًا, وتقع كل من مقصورة القيادة والمحرك في مقدمة الهيكل, ويجلس أفراد الطاقم جنبًا إلى جنب مع برج مدفعي يجلس خلف السائق وفوقه, وحجرة القيادة مزودة بغطاء فتحة من قطعة واحدة يفتح لأعلى, وعندما يتم إغلاق الفتحة أثناء القتال، ويستمر السائق في التنقل عبر مشهد إضافي ثلاثي, وتم تطوير المشهد من جهاز مشابه على الخزان الخفيف T-60.
تم تشغيل كل من BA-64 وBA-64B بواسطة محرك بنزين رباعي الأسطوانات GAZ مطور50 حصان (37كيلوواط) عند 2800 دورة في الدقيقة, وكان المحرك موثوقًا بشكل خاص ومعروفًا بالعمل لفترات طويلة حتى مع الوقود منخفض الأوكتان وزيت الجودة الرديئة بأقل قدرمن الصيانة, وفي ظل ظروف الحرب، فقد كانت قادرة على توفير خدمة تشغيلية جيدة تصل إلى 15000 كيلومتر دون الحاجة إلى إصلاح كبير, ويمكن تزويد BA-64 بإطارات قتالية GK واقية من الرصاص، وعلى الرغم من أن ذلك أدى إلى زيادة استهلاك الوقود وخفض سرعات الطريق إلى 40 كم / ساعة, فقد قام ميكانيكيو الجيش الأحمر عادةً بتركيب الإطارات القياسية من سيارة الركاب GAZ-M1 بمداس مدني إلى BA-64 لاستخدامها في القوافل والمسيرات على الطرق لمسافات طويلة وواجبات الحراسة الخلفية.
خضعت الطائرة BA-64 لبعض التعديلات الطفيفة مثل BA-64B, وفي حين أن أبرز هذه التغييرات كان المكربن الجديد والمسار الأوسع، وتضمنت الطرز المتتالية من BA-64B أيضًا منافذ إطلاق، ودروع عادم أسطوانية من الصفائح المعدنية، ومدخل هواء إضافي فوق حجرة المحرك، ومدخل هواء لمقصورة القيادة على سطح الهيكل.
مراجع
1.10 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Adam, Aberg (2013). Trojer, Lena (ed.). "Vehicle Design: The Concept of Recontextualization" (PDF). Karlskrona, Sweden: Blekinge Institute of Technology, School of Planning and Media Design. Archived from the original (PDF) on February 21, 2016. Retrieved February 27, 2017. 2. 10 0123456 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 Kinnear, James (2008). Russian Armored Cars 1930 2000. Darlington, MD (USA): Darlington Productions Inc. pp. 56 97. ISBN 1-892848-05-8. 3.101234567 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Christopher F. Foss (1976). Jane's World Armoured Fighting Vehicles (1976 ed.)
جويل جلوكسمان
جويل جلوكسمان (مواليد 14 فبراير 1949) هو مبارز بالسيف من الولايات المتحدة، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1984.
الفضالات (فضالات)
الفضالات هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم بنسليمان وإداريًا لفضالات. يقدر عدد سكانها بـ 2288 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
فانامويسا (فيغالا باريش)
فانامويسا هي قرية تقع في إستونيا في Vigala Parish.
جوهان بيرجدال
جوهان بيرجدال (مواليد 29 سبتمبر 1962) هو مبارز بالسيف سويدي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1988.
494 هـ
494 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 1100 و1101.
ستيف ماغيري
ستيف ماغيري هو عالم حاسوب أمريكي، ولد في 1950.
ستان بليك
ستان بليك هو سياسي أمريكي، ولد في 8 نوفمبر 1954 في كانون سيتي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب وايومنغ.
تاليك براون
تاليك براون مواليد ، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2004. يبلغ طوله.
المسيرة الاحترافية
لعب مع نادي كارشياكا لكرة السلة في موسم 2005–2006، ثم لعب مع نادي سيبونا لكرة السلة في سنة 2006، ثم لعب مع نادي أكاديميك لكرة السلة في موسم 2006–2007، ثم لعب مع هاليفاكس رينمين في سنة 2011، ثم لعب مع مونكتون ميراكلز في سنة 2012.
هال ماكراي
هال ماكراي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 10 يوليو 1945 في أفون بارك في الولايات المتحدة.
إنقلاب يك
إنقلاب يك هي مستوطنة تقع في قسم اناران الريفي (مقاطعة دهلران) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 402 نسمة.
فانامويسا (مقاطعة فيلجاندي)
فانامويسا هي قرية تقع في إستونيا في Viljandi Parish. يقدر عدد سكانها بـ 54 نسمة.
السير نايجل
السير نايجل هي رواية تاريخية تجري أحداثها خلال المرحلة المبكرة من حرب المائة عام التي امتدت بين عامي 1350 و1356، كتبها المؤلف البريطاني السير آرثر كونان دويل ونُشرت لأول مرة كسلسلة خلال الفترة بين عامي 1905 و1906. وهي تذكر خلفية الأحداث لرواية دويل الأولى الجماعة البيضاء التي صدرت عام 1891، والتي تصف الحياة الأولى لبطل ذلك الكتاب نيل لورينغ وهو فارس في خدمة الملك إدوارد الثالث في المرحلة الأولى لحرب المائة عام وترتكز الشخيصة بشكل مبهم على الفارس التاريخي نيل لورينغ.
الحبكة
تتحدث الحكاية في مستهلها عن ثروات عائلة لورينغ في مزرعة تيلفورد التابعة لمقاطعة سري، والتي كان العديد من سلالتها بارزًا في خدمة النورمانديين والأسرة الأنجوية ملوك إنكلترا على خلفية الموت الأسود إذ تبدأ الحكاية مع مشاكل العائلة وسليلها الأخير نايجل لورينغ على يد رهبان دير ويفرلي حتى مجيء السير جون تشاندوس. آخذًا دور مضيف الملك إدوارد الثالث يطالب نايجل أن يؤخذ إلى خدمته ويوافق على طلبه السير جون تشاندوس ولكي يجعل نفسه أهلًا ليد السيدة ماري ابنة السير جون بوتيسثورن يتعهد بتقديم ثلاثة أفعال شرف لها.
يصل كل من نايجل وتابعه سامكين إيلوارد إلى فينشيلسيا حيث يأخذون الطريق إلى كاليه حيث يتمكن من اعتراض بيتر ذا ريد فيري وهو جاسوس فرنسي سرق العديد من الورق للسير جون تشاندوس ونظرًا لتأثير هذه الأوراق على الدفاع الإنجليزي لكاليه في ضوء الهجوم الفرنسي المتوقع، فقد كان من الضروري للغاية استعادتها. بعد أن هزم نايجل الجاسوس في النزال الفردي، تغلبت جراحه التي تلقاها عليه ونُقل إلى قلعة كاليه.
عندما زار الملك حامل الدرع الشاب ليمدح شجاعته أشار إلى إعدام الجاسوس وقد أغضب ذلك نايجل الذي كان قد وعد فيري. على الرغم من غضب الملك بسبب اعتراض الفارس، فإن السير جون تشاندوس أشفق عليه ليشرع نايجل لورينغ فيما بعد بإطلاق سراح ريد فري بعد أن أخذ كلمة منه بعدم انتهاك الهدنة وبزيارة السيدة العذراء للوفاء بوعده لها.
بعد فترة قصيرة من ذلك أُرسل نايجل في رحلة استكشافية إلى بروتاني تحت قيادة السير روبرت نولس وفي طريق رحلتهم يواجهون أسطولًا حربيًا إسبانيًا في مضيق دوفر وبالتزامن مع الأسطول الإنجليزي من فينشيلسيا يلحقون هزيمة نكراء بالإسبان.
عندما كان الجيش يمشي باتجاه بروتاني لوحظ رجل فرنسي يتعقب الطابور الإنجليزي كُلف نايجل من قبل السير روبرت نولز بمهمة الإمساك بالرجل الفرنسي والتي نفذها بشكل مثير للإعجاب لكن عندما نقل إلى المعسكر الإنجليزي وجد أن الجيش الإنجليزي هوجم والتقط بعض رجاله بمن فيهم سامكين أيلوارد من قبل البارون السارق للابروهينيير الملقب بالجزار لأعماله الشنيعة في إعدام الأسرى الذين رفضوا الانضمام لقواته.
حاولت القوات الإنجليزية اقتحام قلعة لا بروهينيير من خلال هجوم أمامي لكنه فشل فشلًا ذريعًا، بموت الأسير الفرنسي الذي ساعد الإنجليز في تدمير العدو المشترك.
يوهان فان شريفن
يوهان فان شريفن (1874 – 10 نوفمبر 1924) هو مبارز بالسيف هولندي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1908.
حليب الحزن
حليب الحزن هو فيلم من نوع دراما أُصدر في 2008. الفيلم من إخراج وسيناريو كلوديا لوسا.
القصة
تقع أحداث الفيلم في ليما.
بيت هام
بيت هام هو عازف قيثارة وموسيقي وكاتب أغاني ومغني بريطاني، ولد في 27 أبريل 1947 في سوانزي في المملكة المتحدة، وتوفي في 24 أبريل 1975 في سري في المملكة المتحدة بسبب شنق.
إذا كانت اليابان تستطيع ذلك... أفلا يمكننا نحن؟
إذا كانت اليابان تستطيع ذلك... أفلا يمكننا نحن؟ كانت حلقة تليفزيونية أمريكية أذاعتها شبكة إن بي سي نيوز كجزء من البرنامج التليفزيوني "NBC White Paper" يوم 24 يونيو 1980، وينسب إلى تلك الحلقة بدء ثورة الجودة وطرح أساليب ويليام إدواردز ديمنغ على المديرين الأمريكيين (المنتج: كلير كراوفورد ماسون ، مذيع التقرير: ليويد دوبينز ).
يسرد التقرير تفاصيل كيفية سيطرة اليابانيين على سوق السيارات والإلكترونيات العالمي من خلال اتباع نصيحة ديمنغ حول ممارسة التطوير المستمر والنظر إلى عملية التصنيع كمنظومة وليس كأجزاء أو قطع.
مونت أير (إنديانا)
مونت أير هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة نيوتن (إنديانا). يقدر عدد سكانها بـ 122 نسمة ومساحتها 0.39 كم2 وترتفع عن سطح البحر 216 متر.
إذا كانت اليابان تستطيع ذلك... أفلا يمكننا نحن؟
الخلفية
كانت اليابان تعتبر في الثمانينيات من القرن العشرين مركزًا قويًا للتصنيع بينما كانت الصناعة الأمريكية تجاهد حتى تظل على الطريق. وكان يعتقد اعتقادًا قويًّا بأن تقنيات التصنيع اليابانية تم تطويرها بصورة فريدة ولا تناسب سوى الثقافة اليابانية، ومن ثم فتلك التقنيات لا تناسب الثقافة الأمريكية.
مونت أير (إنديانا)
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لمونت أير في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
إذا كانت اليابان تستطيع ذلك... أفلا يمكننا نحن؟
مقتطفات
ليويد دوبينز (الراوي): لقد قلنا مرارًا وتكرارًا إن كثيرًا مما يقوم به اليابانيون هو ما علمناهم نحن أن يقوموا به. وأن الرجل الذي علمهم معظم تلك الأمور هو ويليام إدوارد ديمنغ، المحلل الإحصائي، والذي تسمى باسمه أرقى الجوائز الصناعية للجودة والإنتاجية في اليابان. ولكن لم يكن هذا الرجل معروفًا في بلده. ولكن يمكن تغيير هذا. يعمل د. ديمنغ مع شركة ناشوا، إحدى الشركات المذكورة في تصنيف فورتشن 500، وهي شركة حققت مبيعات في السنة الماضية تتجاوز قيمتها 6 مليارات دولار أمريكي. ولقد عين المدير التنفيذي لشركة ناشوا ويليام أي كونواي د.ديمنغ عام 1979 الماضي.
مونت أير (إنديانا)
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان مونت أير 147 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 52 أسرة وعدد العائلات 40 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 59 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 99.32% من البيض و 0.68% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 52 أسرة كانت نسبة 28.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 65.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 21.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.17، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.83. بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 28.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 86.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.5 ذكر.
إذا كانت اليابان تستطيع ذلك... أفلا يمكننا نحن؟
مقتطفات
بيل كونواي: بالطبع كان المورد الأساسي لماكينات النسخ شركة يابانية. ومن هنا رأينا فوائد العديد من الأشياء التي تقوم بها الشركات اليابانية. وسمعنا عن د.ديمنغ. وبهذا سرنا على طريق برنامج الجودة مع د.ديمنغ.
الشعب (جبلة)
الشعب هي إحدى قرى عزلة الربادي بمديرية جبلة التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 438 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مونت أير (إنديانا)
تعداد عام 2000
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 52,000 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 53,750 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 33,036 دولار مقابل 21,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 18,195 دولار.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان مونت أير 122 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 51 أسرة وعدد العائلات 31 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 57 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.5% من البيض و 2.5% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 51 أسرة كانت نسبة 19.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.71، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.39. بلغ العمر الوسطي للسكان 47.5 عاماً. وكانت نسبة 17.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 32.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.3% ذكور و46.7% إناث.
إذا كانت اليابان تستطيع ذلك... أفلا يمكننا نحن؟
مقتطفات
د.ديمنغ: لقد أدركوا أن المكاسب التي تحصل عليها من خلال الأساليب الإحصائية هي مكاسب تحققها دون الاستعانة بآلات جديدة أو أشخاص جدد. ويمكن لأي شخص أن ينتج منتجات جيدة إذا خفض معدل إنتاجه. ولكن ليس هذا ما أتحدث عنه. بل يمثل التفكير الإحصائي والأساليب الإحصائية اللغة الثانية لعاملي الإنتاج اليابانيين ورؤساء الإنتاج ولجميع العاملين في الشركة. فمن خلال التحكم الإحصائي ستحصل على منتج يمكن إعادة إنتاجه ساعة بعد ساعة ويومًا بعد يوم. ولنبين كيف يمكن إدارة هذا بسهولة: فهم يعرفون الآن ما يمكنهم إنتاجه، ويعرفون كيف ستكون التكاليف.
بيل كونواي: لقد انتهت العديد من تلك البرامج الإحصائية في الشركات اليابانية لأنها لم تحصل على الدعم المناسب من الإدارة العليا. والآن، لماذا لا تؤمن الإدارة العليا أن هذه هي الطريقة التي طور من خلالها اليابانيون صناعاتهم على مدار السنوات الثلاثين الأخيرة، أنا لا أعرف.
د.ديمنغ: أعتقد أن الناس هنا ينتظرون المعجزات. تعتقد الإدارات الأمريكية أنها يمكنها فقط النسخ من اليابان، ولكنها لا تعرف ماذا تنسخ!
ليويد دوبينز: هناك عنصر في برنامج ديمنغ لن يروق لهم. فهو يصر أن الإدارة هي التي تتسبب في 85 في المائة من جميع المشكلات.
د.ديمنغ: أنا أسأل الأشخاص دومًا ما نسبة تسبب عامل الإنتاج في إثارة هذه المشكلة. والإجابة تكون دومًا: هم السبب في كل المشكلة! هذا خطأ تمامًا. لا يوجد شخص تخرج من كلية التجارة لا يعرف ماهية الإدارة أو ما مشكلاتها. لا يوجد شخص تخرج من كلية التجارة سمع من قبل عن إجابات للأسئلة التي طرحتها - أو فكر حتى في الأسئلة.
سانجاي غاندي
سانجاي غاندي (14 ديسمبر 1946 - 23 يونيو 1980) (بالهندية: संजय गांधी) سياسي هندي وابن أنديرا غاندي. خلال حياته، كان من المتوقع على نطاق واسع أن يخلف والدته كرئيس للمؤتمر الوطني الهندي، ولكن بعد وفاته المبكرة في حادث طائرة أصبح شقيقه الأكبر راجيف غاندي وريثا سياسيا لأمهما، وخلفها في منصب رئيس وزراء الهند بعد اغتيالها. أرملة سانجاي مانيكة غاندي وابنه فارون غاندي زعيمين سياسيين في حزب بهاراتيا جاناتا.
والاستون (بنسيلفانيا)
والاستون هي منطقة سكنية تقع بولاية بنسيلفانيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 1.98 ، وترتفع عن سطح البحر 533.4 ، بلغ عدد سكانها 313 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لوالاستون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان والاستون 350 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 131 أسرة وعدد العائلات 97 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 134 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 98.86% من البيض و0.29% من الأمريكيين الأفارقة و0.29% من الأمريكيين الأصليين و0.57% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 28,000 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 38,083 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 28,333 دولارًا مقابل 16,875 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 11,571 دولارًا. وكانت نسبة 8.4% من العائلات ونسبة 17.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 30.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 23.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان والاستون 313 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 118 أسرة وعدد العائلات 89 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 129 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 99.68% من البيض و0.32% من الأمريكيين الأفارقة.
بلغ عدد الأسر 118 أسرة كانت نسبة 34.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 8.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 24.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.65، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.99.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.1 عاماً. وكانت نسبة 24% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 31.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.6% ذكور و52.4% إناث.
آن باتريس ماكدونو
آن باتريس ماكدونو هي متزلجة فنية أمريكية، ولدت في 29 مايو 1985 في اوسان في كوريا الجنوبية.
المحكمة الدستورية الإندونيسية
المحكمة الدستورية الإندونيسية هي محكمة إندونيسية، وهي جزء من الفرع القضائي لحكومة إندونيسيا. دورها الرئيسي هو مراجعة دستورية بموجب الدستور. كما أن لديها وظائف في القانون الإداري مثل الحكم في نزاعات الاختصاص بين الكيانات الحكومية، واتخاذ القرارات النهائية بشأن المساءلة، وإصدار الأحكام بشأن حل الأحزاب السياسية.
تم تأسيسها نتيجة للتعديل الثالث لدستور إندونيسيا، الذي صدقت عليه الجمعية الاستشارية الشعبية في 9 نوفمبر 2001. بين اعتماد التعديل الدستوري الثالث وإنشاء المحكمة الدستورية كانت واجبات المحكمة الدستورية التي تنفذها المحكمة العليا الإندونيسية.
القوى
تتمتع المحكمة بنفس المكانة القانونية التي تتمتع بها المحكمة العليا. تشمل صلاحياتها المنصوص عليها في المادة 24 ج من الدستور القول الفصل في مراجعة القوانين المتعلقة بالدستور، والنزاعات حول سلطة مؤسسات الدولة، وحل الأحزاب السياسية، والنزاعات حول نتائج الانتخابات. كما أنها ملزمة بالحكم على أي محاولة لإقالة الرئيس.
اقتصر اختصاصها على النزاعات الانتخابية: أولاً على الانتخابات العامة الخمسية (مثل الانتخابات العامة 2004 و2009). منذ عام 2009 تم توسيع تعريف الانتخابات العامة ويشمل انتخاب المحافظين ورؤساء الوصايا. حتى الآن من بين الولايات القضائية الخمسة للمحكمة تركزت معظم القضايا التي تم النظر فيها حول قضايا المراجعة القضائية، والنتائج الانتخابية المتنازع عليها، والنزاعات بين مؤسسات الدولة. تستمر المحكمة العليا في أداء مهمة مراجعة قضائية غير رسمية.
تتمثل المشكلة الرئيسية للمحكمة مثلها مثل أجزاء أخرى من النظام القانوني في إندونيسيا، في إنفاذ القرارات. إن قدرة نظام المحاكم في إندونيسيا على إنفاذ القرارات ضعيفة جدًا في بعض الأحيان، وفي الأعوام الأخيرة عبر المسئولون المحليون في إندونيسيا عنها، وفي بعض الحالات رفضوا الالتزام بقرارات المحكمة الدستورية المهمة.
يوهانس كولينج
يوهانس كولينج (1887 – 1 فبراير 1969) هو مبارز بالسيف هولندي راحل، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1912.
العلاقات الفنزويلية النيكاراغوية
العلاقات الفنزويلية النيكاراغوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فنزويلا ونيكاراغوا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فنزويلية ونيكاراغوية:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أولاد بوجمعة (فضالات)
أولاد بوجمعة هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم بنسليمان وإداريًا لفضالات. يقدر عدد سكانها بـ 4473 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
داء السلائل (توضيح)
داء السلائل هو مصطلح طبي يستعمل لوصف مجموعة من الأمراض المرتبطة بالسلائل، مثل:
سراج الليل
سراج الليل أو اليراعة أو الحُباحب  أو الديدان متوهجة هو الاسم الشائع لمجموعات عدة من يرقات الحشرات والأشكال اليرقانية للإناث البالغات والتي تتوهج من خلال الإضاءة الحيوية. عادة ما تشبه الديدان ولكنها في الحقيقة جميعها حشرات. تكون الديدان المتوهجة ذات لون اصفر إلى اخضر لكن هناك ما يسمى بديدان السكك الحديدية في عائلة Phengodidae والتي لديها ضوء أحمر اضافي في رؤوسها، واليرقات الطائرة أيضا تقوم بإنتاج ضوء أزرق، والتي يكون الغرض من توهجها مختلفاً; فالإناث البالغات تتوهج لجذب الذكور للتزاوج، بينما يعتقد أن يرقات بعض العائلات ك Lampyridae تتوهج كإشارة تحذير من الحيوانات المفترسة مثل الضفادع السامة، بينما يرقات Arachnocampa وOrfelia تتوهج لجذب الفريسة مثل الذبابات الصغيرة (القَمَعَات) لتغذية اليرقات. تتواجد الديدان المتوهجة في عدة مواطن مثل الهند والمغرب ونيوزلاندا وأستراليا
مداخل بغداد
مداخل محافظة بغداد هي سبعة منافذ برية محيطة بمحافظة بغداد، تدخل خلالها المركبات القادمة من خمس محافظات، محافظة صلاح الدين شمالاً، ومحافظة ديالى شمال شرق، ومحافظة واسط جنوب شرق، ومحافظة بابل جنوباً، ومحافظة الأنبار غرباً.
ريغي بوش
ريغي بوش هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 2 مارس 1985 في سان دييغو في الولايات المتحدة.
مداخل بغداد
مشروع تطوير المداخل
يعاني الداخلون إلى بغداد من المحافظات المحيطة من ازدحام الشديد معرقل لا يطاق، وذلك لضيق المداخل وكثرة الشاحنات، في 25 آب سنة 2022 قالت الأمانة العامة لمجلس الوزراء العراقي "المداخل مهمة وحيوية لتواكب حضارة وتاريخ بغداد وستكون موحدة وعرض الشارع 100 متر وذات ممرين رئيسين وممرين خدميين إضافة الى الملحقات الحيوية داخل المدخل وأماكن خاصة لاستراحة المسافرين وساحات للتبادل التجاري لأن الشاحنات لن تدخل الى بغداد ضمن المدخل الرئيس الذي يبعد عن مركز العاصمة 35 كيلومترا والعمل والمتابعة مستمرة من قبل الأمانة العامة لمجلس الوزراء". وفي 28 آذار قالت الأمانة العامة إن المداخل سوف "تتضمن نقاط تفتيش إلكترونية وكاميرات…وتتضمن إنشاء بوابات رئيسة لمداخل العاصمة بغداد، وطول كل مدخل يتراوح ما بين 25 الى 30 كم، فضلاً عن تأهيل الطرق وتوسعتها وإكسائها وتأثيثها، وإنشاء جزرات وسطية وتشجير الأرصفة، وستكون هنالك عدد من المجسرات والجسور البديلة عن الاستدارات الحالية…الأعمال التطويرية شملت طريق بغداد الفلوجة بطول 32 كم ونصف، وطريق بغداد الكوت بطول 32 كم، وطريق بغداد الحلة بطول 34 كم يصل الى ناحية الإسكندرية، وطريق بغداد ديالى بطول 12 كم ويصل إلى جديدة الشط، وطريق بغداد الموصل بطول 32 كم ويصل الى قضاء الدجيل".
المراجع
جغرافيا العراق
آلان برتراند
آلان برتراند هو سياسي فرنسي، ولد في 23 فبراير 1951 في في فرنسا، وتوفي في 3 مارس 2020 في ماند في فرنسا. نشط حزبياً في الحزب الاشتراكي.
بيشة دراز (مقاطعة دهلران)
بيشة دراز هي قرية تقع في قسم اناران الريفي (مقاطعة دهلران) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 230 نسمة بحسب إحصاء 2016.
إبراهيم بن حمزة الزبيري
أبو إسحاق إبراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الزبيري المدني. توفي 203 هـ. أحد العلماء ومن رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة.
من شيوخ الإمام البخاري، كان من أهل المدينة المنورة، وأمه من آل خالد بن الزبير بن العوام. كان يأتي الربذة كثيرا للتجارة ويقيم بها، ويشهد العيدين بالمدينة.
أقوال العلماء فيه
قال : وقال النسائي: وقال :  وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الذهبي:
شيوخه وتلاميذه
حدث عن: إبراهيم بن سعد ويوسف بن الماجشون وعبد العزيز بن أبي حازم وحاتم بن إسماعيل وأنس بن عياض والدراوردي وطبقتهم ولم يلحق الأخذ عن مالك.
منتخب الفلبين لكأس فيد
منتخب الفلبين لكأس فيد هو ممثل الفلبين الرسمي في كرة المضرب في كأس فيد.
الكنيسة البيزنطية (البتراء)
تعتبر الكنيسة البيزنطية (البتراء) في البتراء مثالاً رائعًا على الهندسة المعمارية الأثرية البيزنطية. تقع على أرض مرتفعة في وسط المدينة، شمال شارع ما يسمى كولونيديد.
تعتبر الكنيسة البيزنطية نقطة اكتشاف تضم 150 من البردي الذي زود العلماء بمعلومات قيمة عن الحياة في كل من البيزنطية وفي المناطق الريفية المحيطة بها. تتميز الكنيسة البيزنطية أيضًا بأن أرضياتها مزينة بديكور من الفسيفساء الفخم والمحفوظ جيدًا.
تم حفر الكنيسة بوساطة المركز الأمريكي للأبحاث الشرقية بين عامي 1992 و1996.
المراحل التاريخية
استنتج علماء الآثار أن الكنيسة بنيت في الأصل في النصف الثاني من القرن الخامس الميلادي. استمر استخدامها كهيكل ديني حتى أوائل القرن السابع الميلادي، عندما تم تدميره بالنار.
لوحظ أن العلماء يميزون «المراحل المبكرة» و«المتأخرة» من مراحل البناء. تحدد المرحلة المبكرة الكنيسة بأنها بنيت أصلاً في القرن الخامس الميلادي. تتوافق المرحلة المتأخرة مع التعديلات التي أجريت في أواخر القرن السادس الميلادي.
في القرن السادس، تم بناء أتريوم الكنيسة لربط جزء الكاتدرائية بالكنيسة المعمدانية، وضمهم إلى مبنى واحد. بعد الحريق تم إعادة استخدام مواد من الكنيسة، بما في ذلك tesserae الزجاجية (مكعبات صغيرة تشكل الفسيفساء) من الفسيفساء.
الشكل
تضم الكنيسة مجمع المعمودية، مساحة البهو، والكاتدرائية. داخل قسم الكاتدرائية يوجد «البيما» أو المذبح في أحد طرفي المنصة على منصة مرتفعة. وأكبر هذه الأشياء هي تلك الموجودة في الوسط. من المحتمل أن تكون المقاعد الخشبية قد أُلحقت بجدران الكنيسة.
تشمل الهندسة المعمارية للكنيسة عناصر منحوتة من الصخور النبطية وأنماط الفسيفساء الرومانية والإغريقية. مجموعة متنوعة من الأشكال المعمارية الموجودة في الكنيسة البيزنطية هي جزء من محادثة أكبر عن الهجين، وهو مصطلح في علم الآثار يستخدم عندما توجد أنماط ثقافية متعددة في كائن واحد أو هيكل واحد.
الفسيفساء
تم العثور على الفسيفساء أيضًا على بعض أجزاء جدران الكنيسة. تم تزيين أرضيات المنصة بمادة أوبس في حين تم تزيين الممرين الجانبيين الصغيرين بالفسيفساء التصويرية الملونة. هذه هي واحدة من أكثر ملامح الكنيسة شهرة. تصور الفسيفساء بالفصول والحيوانات والأشخاص والفخار والنباتات. يشبه أسلوب الفسيفساء نمطًا كبيرًا في مدرسة غزة، ويشارك أيضًا أوجه التشابه مع الأيقونات الهلنستية والرومانية. هذا يساعدنا على وضع العمارة النبطية والبتراء في سياقها العالمي. تم القيام بأعمال الحفظ الحديثة للحفاظ على الفسيفساء.
محمد حامد الفقي
محمد حامد الفقي (1892 - 16 يناير 1959) مؤسس جماعة أنصار السنة المحمدية.
مولده ونشأته
ولد محمد حامد الفقي بقرية جزيرة نكلا العنب في سنة 1310 هـ الموافق 1892م بمركز شبراخيت مديرية البحيرة. نشأ في كنف والدين كريمين فوالده أحمد عبده الفقي تلقى تعليمه بالأزهر ولكنه لم يكمله لظروف اضطرته لذلك. أما والدته فقد كانت تحفظ القرآن وتجيد القراءة والكتابة، وبين هذين الوالدين نما وترعرع وحفظ القرآن وسنّه آنذاك اثني عشر عامًا. ولقد كان والده أثناء تحفيظه القرآن يوضح له معاني الكلمات الغريبة ويعلمه مبادئ الفقه حتى إذا أتَّم حفظ القرآن كان ملمًا إلمامًا خفيفًا بعلومه ومهيأ في الوقت ذاته لتلقي العلوم بالأزهر على الطريقة التي كانت متبعة وقتذاك.
طلبه العلم
كان والده قد قسم أولاده الكبار على المذاهب الأربعة المشهورة ليدرس كل واحد منهم مذهبًا، فجعل الابن الأكبر مالكيًا، وجعل الثاني حنفيًا، وجعل الثالث شافعيًا، وجعل الرابع وهو الشيخ محمد حامد الفقي حنبليًا.
ودرس كل من الأبناء الثلاثة ما قد حُدد من قبل الوالد ما عدا الابن الرابع فلم يوفق لدراسة ما حدده أبوه فقُبل بالأزهر حنفيًا.
بدأ محمد حامد الفقي دراسته بالأزهر في عام 1322 هـ ـ 1904م وكان الطلبة الصغار آنذاك يبدؤون دراستهم في الأزهر بعلمين هما: علم الفقه، وعلم النحو. وكانت الدراسة المقررة كتابًا لا سنوات، فيبدأ الطالب الحنفي في الفقه بدراسة مراقي الفلاح، ويبدأ في النحو بكتاب الكفراوي، وهذان الكتابان هما السنة الأولى الدراسية، ولا ينتقل منها الطالب حتى يتقن فهم الكتابين.
كان آخر كتاب في النحو هو الأشموني، أما الفقه، فحسب المذاهب ففي الحنابلة الدليل، وعند الشافعية التحرير، وعند الحنفية الهداية، وعند المالكية الخرشي، أما بقية العلوم الأخرى كالمنطق وعلم الكلام والبلاغة وأصول الفقه فكان الطالب لا يبدأ في شيء منها إلا بعد ثلاث سنوات.
بدأ الشيخ محمد حامد الفقي دراسته في النحو بكتاب الكفراوي وفي الفقه بكتاب مراقي الفلاح، وفي سنته الثانية درس كتابي الشيخ خالد في النحو وكتاب منلا مسكين في الفقه ثم بدأ في العلوم الإضافية بالسنة الثالثة، فدرس علم المنطق، وفي الرابعة درس علم التوحيد ثم درس في الخامسة مع النحو والفقه علم الصرف وفي السادسة درس علوم البلاغة، وفي هذه السنة وهي سنة 1910م بدأ دراسة الحديث والتفسير وكانت سنه حينئذ ثمانية عشر عاما فتفتح بصره وبصيرته بهدي رسول الله وتمسك بسنته لفظًا وروحًا.
بدايات دعوته لنشر السنة الصحيحة
لما أمعن في دراسة الحديث على الوجه الصحيح ومطالعة كتب السلف الصحيحة والأئمة الكبار، أمثال ابن تيمية وابن القيم وابن حجر والإمام أحمد بن حنبل والشاطبي وغيرهم، بدأ بالدعوة إلى التمسك بسنة الرسول الصحيحة والبعد عن البدع ومحدثات الأمور وأن ما حدث لأمة الإسلام بسبب بعدها عن السنة الصحيحة وانتشار البدع والخرافات والمخالفات. فالتف حوله نفر من إخوانه وزملائه وأحبابه واتخذوه شيخًا لهم وكان سنه عندها ثمانية عشرة عامًا سنة 1910م بعد أن أمضى ست سنوات من دراسته بالأزهر. وهذا دلالة على نبوغ الشيخ المبكر.
وظل يدعو بحماسة من عام 1910م حتى أنه قبل أن يتخرج في الأزهر الشريف عام 1917م دعا زملائه أن يشاركوه ويساعدوه في نشر الدعوة للسنة الصحيحة والتحذير من البدع.
ولكنهم أجابوه: بأن الأمر صعب وأن الناس سوف يرفضون ذلك، فأجابهم: أنها دعوة السنة والحق والله ناصرها لا محالة، فلم يجيبوه بشيء.
فأخذ على عاتقه نشر الدعوة وحده والله معه، فتخرج عام 1917م بعد أن نال الشهادة العالمية من الأزهر وهو مستمر في الدعوة وكان عمره عندها 25 سنة. ثم انقطع منذ تخرجه إلى خدمة كتاب الله وسنة رسوله.
وحدثت ثورة 1919 وكان له موقف فيها بأن خروج الاحتلال لا يكون بالمظاهرات التي تخرج فيها النساء متبرجات والرجال ولا تحرر فيها عقيدة الولاء والبراء لله ولرسوله، ولكنه يكون بالرجوع لسنة الرسول وترك ونبذ البدع وانكاره لمبادئ الثورة (الدين لله والوطن للجميع)، وأن خلع حجاب المرأة من التخلف. وانتهت الثورة وظل على موقفه هذا.
وظل بعد ذلك يدعوا عدة أعوام حتى تهيئت الظروف وتم إشهارها ثمرة هذا المجهود وهو إنشاء جماعة أنصار السنة المحمدية التي هي ثمرة سنوات الدعوة من 1910م إلى 1926م عام إشهارها.
ثم إنشاء مجلة الهدي النبوي وصدر العدد الأول في 1937 هـ.
تأسيس مجلة الهدي النبوى
بعد أن أسس الشيخ جماعة أنصار السنة المحمدية وبعد أن يسر الله له قراءة كتب الإمامين ابن تيمية وابن القيم واستوعب ما فيها ووجد فيها ضالته أسس عام 1356 هـ في مارس 1936م مجلة الهدي النبوي لتكون لسان حال جماعته والمعبرة عن عقيدتها والناطقة بمبادئها. وقد تولى رياسة تحريرها فكان من كتاب المجلة على سبيل المثال لا الحصر: الشيخ أحمد محمد شاكر، الأستاذ محب الدين الخطيب، ومحمد محيي الدين عبد الحميد، وعبد الظاهر أبو السمح (أول إمام للحرم المكي)، وأبو الوفاء محمد درويش، وصادق عرنوس، والشيخ عبد الرحمن الوكيل، والشيخ محمد خليل هراس، كما كان من كتابها محمود شلتوت.
أغراض المجلة
وقد حدد أغراض المجلة فقال في أول عدد صدر فيها: «وإن من أول أغراض هذه المجلة أن تقدم ما تستطيعه من خدمة ونصح وإرشاد في الشئون الدينية والأخلاقية، أخذت على نفسها موثقًا من الله أن تنصح فيما تقول وأن تتحرى الحق وأن لا تأخذ إلا ما ثبت بالدليل والحجة والبرهان الصحيح من كتاب الله وحديث رسوله صلى الله عليه وسلم» أهـ.
عقيدته
يقول حماد الأنصاري: أما عن حياة حـامد الفقي: فعندمــا اجتمعتُ معه عام 1367هـ جئتُهُ وهو يُدرِّسُ «تفسير ابن كثير» عند (باب علي بالمسجد الحرام)، وعندمــا سَمِعْتُهُُ، قلت: هذا هو ضالّتي، فكان يأخذ آيــات التوحيد ويسلّط عليها الأضــواء، وسمعتُهُ من بعيد، فجلست في حلقَتِهِ، وكانت أولُ حلقة أجلسُ فيها بالحرم وأنا شاب صغير، وكان عُمري لا يتعدّى الثانية والعشرين، وسمعت الدرس، وكان الدرسُ في تفسير آيــات التوحيد، وبعدمـا انتهى الدرس وصلينا العشـاء جاءنا شخصٌ سوري لا أتذكّر اسمَهُ الآن وقال للشيخ: أنا أرى أن تشربوا القهوة عندي. فقال لهُ الشيخ: ومن معي. قال لهُ الرجل: أحضر من شئت. وكانت هذه أول مرة أرى فيها الشيخ، على الرغم أنني سمعت عنه كثيراً، لأن شيخي وهو الشيخ محمد عبد الله المدني التنبكتي كان تلميذًا لحامد الفقي. وذهبنا إلى بيت الأخ السوري، وعندمــا وصلنا إلى البيت وجلسنا قال لنا: أنا أريد أن أسلم لكم سيوفاً من الخشب، وسلم الأخ السوري كل واحدٍ سيفًا من الخشب، وقال لنا: تعالوا نتسايف أولاً، وبعد ذلك نشرب القهوة حتى نطبق النونين التين تركز عليهما الإسـلام، وأخذ كلُّ واحدٍ منَّـا سيفَهُ، وأَخَذَ مع صاحبه يتجاولان، حتى انتهينا من المجاولة جلسنا وشربنا القهوة. وقلت للشيخ حامد الفقي –-: يا شيخ أنا عندي سؤال؟ فقال: ما هو سؤالك يا ولدي؟
فقلتُ لهُ: كيفَ صرتَ موحداً وأنت درست في الأزهر؟ (وأنا أريدُ أن استفيد والناس يسمعون) فقال الشيخ: والله إن سؤالك وجيه. قال: أنا درست في جـامعة الأزهر، ودرست عقيدة المتكلمين التي يدرِّسونَها، وأخذت شهادة الليسانس وذهبت إلى بلدي لكي يفرحوا بنجاحي، وفي الطريق مررتُ على فلاّح يفلح الأرض، ولما وصلت عندَه قال: يا ولدي اجلس على الدكّة وكان عندهُ دكة إذا انتهى من العمل يجلس عليها، وجلستُ على الدكة وهو يشتغل، ووجدت بجانبي على طرفِ الدكة كتاب، فأخذت الكتاب ونظرت إليه فإذا هو كتـاب «اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية» لابن القيم؛ فأخذت الكتاب أتسلى به، ولما رآني أخذت الكتاب وبدأت أقرأ فيه تأخر عني حتى قدّر من الوقت الذي آخذ فيه فكرة عن الكتــاب. وبعد فترة من الوقت وهو يعمل في حقلِهِ وأنا أقرأ في الكتاب جاء الفلاّح وقال: السلام عليكم يا ولدي، كيف حالك؟ ومن أين جئت؟ فأجبتهُ عن سؤالهِ.
فقال لي: والله أنت شاطر، لأنك تدرجت في طلبِ العلم حتى توصلت إلى هذه المرحلة؛ ولكن يا ولدي أنا عندي وصية. فقلتُ: ما هي؟
قال الفلاّح: أنت عندك شهادة تعيشك في كل الدنيا في أوروبا في أمريكا، في أيِّ مكان. ولكنها ما علمتك الشيء الذي يجب أن تتعلمه أولاً. قلتُ: ما هو؟!
قال: ما علمتك التوحيد!
قُلتُ لهُ:التوحيد!!
قلتُ لهُ: وما هو توحيد السلــف؟!!
قال لهُ: انظر كيف عرف الفلاّح الذي أمامَك توحيـد السلـف. هذه هي الكتب: كتــاب «السنة» الإمام أحمد الكبير. وكتـاب «السنــة» للإمام أحمد الصغير. وكتـاب "التوحيد" لابن خزيمة. وكتـاب «خلق أفعال العباد» للبخاري. وكتـاب «اعتقاد أهل السنة» للحافظ اللالكائي. وعدَّ لهُ كثيراً من كتب التوحيد. وذكر الفلاّح كتب التوحيد للمتأخرين. وبعد ذلك كتب شيخ الإســلام ابن تيمية وابن القيم.
وقال لهُ: أنــا أدلك على هذه الكتب إذا وصلت إلى قريتك ورأوك وفرحوا بنجاحك لا تتأخر ارجع رأساً إلى القاهرة فإذا وصلت القاهرة أدخل دار الكتب المصرية ستجد كل هذه الكتب التي ذكرتُها كلها فيها ولكنها مكدّسٌ عليها الغبار وأنا أريدك تنفض ما عليها من الغبار وتنشرها.
وكانت تلك الكلمات من الفــلاّح البسيط الفقيه قد أخذت طريقَها إلى قلبِ الشيخ حامد الفقي لأنها جاءت من مُخْلِص. استوقفت الشيخ وسألتُهُ: كيــف عرف الفلاّح كل ذلك؟!
قال الشيخ حامد: لقد عرفَهُ من أُستاذِهِ (الرمال).. هل تسمعون بـ (الرمال)؟
قلتُ لهُ: أنا لا أعرف (الرمَّال) هذا.. ما هي قصتُهُ؟
قال: (الرمَّال) كان يفتش عن كتب سلفه ولما وجد ما وجد منها بدأ بجمع العمال والكنّاسين وقام يُدرّس لهم وكان لا يُسمح لهُ أن يُدرسَ علانيــة وكان من جُملَتِهم هذا الفلاّح.. وهذا الفلاّح يصلح أن يكون إماماً من الأئمة ولكنهُ هناك في الفلاحة فمن الذي يصلح أن يتعلم؟! ولكن ما زال الخيرُ موجوداً في كُلّ بلدٍ حتى تقوم الساعـة.
وبعد ذلك انتهينـا من الجلســةِ وذهــب الشيخ حـامد الفقي.. وكان يأتي إلى السعودية ونستقبلهُ ضمن البعثة المصرية أيّام الملك فاروق كل عام، وكــانت هذه القصة هي إجــابة للسؤال الذي سألتُهُ للشيخ حـامد في مجلس الرجل السوري.
موقفه من حزب الإخوان المسلمين وأوجه الاختلاف بينه وبينها
كان الشيخ منذ بدايته يعلم أن حزب الإخوان المسلمين ليس حزباً يدعو للحق ولا ينير طريق، فلا علم يتصفون به فضلاً عن أن يكونوا مؤهلين له، ولا عقيدة يتبنونها ويتقنونها فضلاً عن أن يعتقدوها، بل كان حزباً سياسياً له مطامع بالسلطة والنفوذ والمال، ويفعلون من أجل تحقيق مطامعهم والوصول إليها أي شيء فكثرت في البلاد اغتيالاتهم، وكان يطلق عليهم ((الخوّان المسلمين)) [كما شهد بذلك محدث العصر الإمام المجدد محمد ناصر الدين الألباني عندما قابله في حج عام 1367 قبل اغتيال حسن البنا بسنة واحدة، على الرغم من أنه أنكر عليه شدته في القول، ولم ينكر عليه مخالفته لهم والتي استمر عليها الشيخان حتى لقيا ربهما].
أما جماعة الشيخ (جماعة أنصار السنة المحمدية) فقد كانت تدعو للحق وتعلم الناس دينهم، وتنور طريقهم، بعملٍ دؤوب لا يشوبه بحث عن مصالح دنيوية أو مكاسب سلطوية، ولا جرائم ولا اغتيالات ولم يتعرضوا لحاكم البلاد ولم يشقوا عصا الطاعة ولم يفرقوا جماعة المسلمين.
جهاده
يقول عنه الشيخ عبد الرحمن الوكيل: «لقد ظل إمام التوحيد (في العالم الإسلامي) والدنا الشيخ محمد حامد الفقي ـ ـ أكثر من أربعين عامًا مجاهدًا في سبيل الله. ظل يجالد قوى الشر الباغية في صبر، مارس الغلب على الخطوب واعتاد النصر على الأحداث، وإرادة تزلزل الدنيا حولها، وترجف الأرض من تحتها، فلا تميل عن قصد، ولا تجبن عن غاية، لم يكن يعرف في دعوته هذه الخوف من الناس، أو يلوذ به، إذ كان الخوف من الله آخذا بمجامع قلبه، كان يسمي كل شيء باسمه الذي هو له، فلا يُداهن في القول ولا يداجي ولا يبالي ولا يعرف المجاملة أبدًا في الحق أو الجهر به، إذ كان يسمي المجاملة نفاقًا ومداهنة، ويسمي السكوت عن قول الحق ذلا وجبنا».
عاش للدعوة وحدها قبل أن يعيش لشيء آخر، عاش للجماعة قبل أن يعيش لبيته، كان في دعوته يمثل التطابق التام بين الداعي ودعوته، كان صبورًا جلدًا على الأحداث. نكب في اثنين من أبنائه الثلاث فما رأى الناس معه إلا ما يرون من مؤمن قوي أسلم لله قلبه كله (1).
ويقول الشيخ أبو الوفاء درويش: «كان يفسر آيات الكتاب العزيز فيتغلغل في أعماقها ويستخرج منها درر المعاني، ويشبعها بحثًا وفهمًا واستنباطًا، ويوضح ما فيها من الأسرار العميقة والإشارات الدقيقة والحكمة البالغة والموعظة الحسنة.ولا يترك كلمة لقائل بعده. بعد أن يحيط القارئ أو السامع علما بالفقه اللغوي للكلمات وأصولها وتاريخ استعمالها فيكون الفهم أتم والعلم أكمل وأشمل».
قلت: لقد كانت آخر آية فسرها قوله تبارك وتعالى: {وَيَدْعُ الإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الإِنْسَانُ عَجُولاً} [الإسراء:11]. وقد فسرها في عدد 6 و 7 لسنة 1378هـ في حوالي 22 صفحة.
إنتاجه العلمي
إن المكتبة العربية لتعتز بما زودها به من كتب قيمة مما ألف ومما نشر ومما صحح ومما راجع ومما علق وشرح من الإمام ابن تيمية وابن القيم وغيرهما.
وكما كان الشيخ محبًا لابن تيمية وابن القيم فقد جمعت تلك المحبة لهذين الإمامين الجليلين بينه وبين الشيخ عبد المجيد سليم شيخ الأزهر، وكذلك جمعت بينه وبينه الشيخ شلتوت الذي جاهر بمثل ما جاهر به الشيخ حامد.
ومن جهوده كذلك قيامه بتحقيق العديد من الكتب القيمة نذكر منها ما يأتي: ـ
وهذه الكتب جميعها لشيخ الإسلام ابن تيمية.ومن كتب الشيخ ابن القيم التي قام بتحقيقها نذكر:
كما حقق كتب أخرى لمؤلفين آخرين من هذه الكتب: كما جاء في تقديم الشيخ محمد حامد الفقي ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ للكتاب.
مصير هذا التراث
هذا قليل من كثير مما قام به الشيخ محمد حامد الفقي في مجال التحقيق وخدمة التراث الإسلامي وهذا التراث الذي تركه الشيخ إذ أن جمعية إحياء التراث الإسلامي بالكويت قد جمعت كل هذا التراث. وقد جاء في نشرتها (أخبار التراث الإسلامي) العدد الرابع عشر 1408هـ 1988م أنها اشترت خزانة الشيخ محمد حامد الفقي كاملةً مخطواطتها ومصوراتها وكتبها وكتيباتها وقد أحصيت هذه المحتويات على النحو التالي: 1 – 2000 كتاب. 2 – 70 مخطوطة أصلية. 3 – مائة مخطوطة مصورة على ورق.
وفاته
توفي فجر الجمعة 7 رجب 1378 هـ الموافق 16 يناير 1959م على إثر عملية جراحية أجراها بمستشفى العجوزة، وبعد أن نجحت العملية أصيب بنزيف حاد وعندما اقترب أجله طلب ماء للوضوء ثم صلى ركعتي الفجر بسورة الرعد كلها. وبعد ذلك طلب من إخوانه أن ينقل إلى دار الجماعة حيث توفى بها، وقد نعاه رؤساء وعلماء من الدول الإسلامية والعربية، وحضر جنازته واشترك في تشييعها من أصحاب الفضيلة وزير الأوقاف والشيخ عبد الرحمن تاج، والشيخ محمد الحسن والشيخ محمد حسنين مخلوف، والشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد، والشيخ أحمد حسين، وجميع مشايخ كليات الأزهر وأساتذتها وعلمائها، وقضاة المحاكم.
وصلات خارجية
[http://WWW. elsonna.comالموقع الرسمى بجمعية أنصار السنة المحمدية]
دوري كرة القدم الخماسية اللبناني
دوري كرة القدم الخماسية اللبناني أو دوري كرة الصالات اللبناني هو أعلى دوري لكرة الصالات في لبنان، يحصل الفريق الفائز على حق المشاركة في بطولة آسيا لكرة القدم الخماسية للأندية.
الفرق
الفرق التي لعبت في دوري لبنان لكرة الصالات موسم 2016-17.
آرثر شيبرد
آرثر شيبرد هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 7 فبراير 1884، وتوفي في 14 أبريل 1951. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ34 عن دائرة دارلينغتون (17 فبراير 1926 – 10 مايو 1929) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ35 عن دائرة دارلينغتون (30 مايو 1929 – 7 أكتوبر 1931).
ديفيد أتكينسون (مغني)
ديفيد أتكينسون هو مغني ومغني أوبرا كندي، ولد في 20 أكتوبر 1921، وتوفي في 4 أكتوبر 2012.
خوان من فوا
خوان، فيكونت ناربون (1500-1450) هو أبن الأصغر لـ غاستون الرابع، كونت فوا وإليانور من نافارا، وشقيقه الأكبر غاستون، أمير فيانا.
حياته
حصل على فيكونتية ناربون من والده، وكان على علاقة جيدة مع كل من لويس الحادي عشر من فرنسا ولويس الثاني عشر من فرنسا، تزوج من ماري من أورليان ، شقيقة لويس الثاني عشر في 1476، وانجبت له طفلين:
بعد وفاة ابن أخيه في عام 1483 الملك فرانسيس من نافارا, خوان ادعى العرش نافارا بحيث اعتبر نفسه بأنه ذكر التالي في الخلافة، مما شكل تحديا لـ شقيقة فرانسيس الملكة كاثرين، فعلى الرغم من أن قانون ساليك لم يتم تطبيقه في مملكة نافارا، ومع ذلك كانت نتيجة لهذا الادعاء أدت إلى حرب أهلية في نافارا، الذي انتهت لصالح كاترين في 1497، بحيث أجبروا خوان على التخلي عن دعواه، توفي بعدها بثلاث سنوات، استطاع لاحقا صهره فرناندو الثاني بـ مطالبة بالعرش من خلال أبنته جيرمين الذين استطاعوا دحر قوات كاترين وزوجها نحو نافارا السلفى شمال جبال البرانس، وبحيث احتلت قواته العاصمة بنبلونة بحيث لم يستطيع كاترين ولا ذريته لاحقا أعادتها من جديد.
شركة عميدار
عميدار هي شركة الإسكان المملوكة للدولة في إسرائيل.
تأسست الشركة في عام 1949م. بيان مهمتها هو «المشاركة في مشاريع البناء والتنمية والسكان والصيانة في إسرائيل». إنه مزود رئيسي للإسكان المدعوم والمدار بالإيجار، بشكل أساسي للقطاع الاجتماعي والاقتصادي الأدنى للسكان.
إن حاملي الأسهم الرئيسيين هم الوكالة اليهودية لإسرائيل (50٪)، الصندوق القومي اليهودي (20٪) والحكومة الإسرائيلية (20٪).
صادرت السلطات الإسرائيلية ممتلكات الفلسطينيين بعد النكبة، وصنفتهم على أنهم «مستأجرين محميين»، في البيوت التي أوكلت إدارتها لعميدار التي عينتها إسرائيل لإدارة «أملاك الغائبين» الفلسطينيين. تولت عميدار مشاريع ترميم الأحياء العربية وعرضها للبيع في السوق، بأثمان باهظة بهدف إخلاء سكانها العرب؛ وبموازاة ذلك تم عبرنة أسماء الشوارع والأحياء.
لير (النرويج)
لير هي إِحدى بلدات مُحافَظة بوسكرود غرب العاصِمة أُوسلُو، في مملكة النُروِيج. وتبلُغ مِساحتها حوالي (301.59 كم²)، ويبلُغ عدد سُكّانها نحوِ 25789 نَسَمَة. وتعنى كلِمة لير (التِلالٌ) المُستَمدّة من اللُّغة الإسكندنافية القدِيمة.
المدن التوأم للير
تربط لير عَلاقة توأمة مُدنٌ مَع المُدن التّالِية :
يوهانس ناجيل
يوهانس ناجيل (مواليد 1 يونيو 1964) هو مبارز بالسيف نمساوي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1988.
كل الباقين
كل الباقين هو فيلم من نوع رومانسية ودراما أُصدر في 9 فبراير 2009. الفيلم من إخراج وسيناريو مارين ادي.
إيدون (إربد)
إيدون أو دينون أو دايون هي قرية أردنية تقع في شمال المملكة الأردنية الهاشمية، من أعمال محافظة إربد. تعتبر إيدون من المدن الرومانية القديمة في الأردن ومن مدن حلف الديكابولس الرومانية.
لدى إيدون أربع مستشفيات رئيسة هي: مستشفى الأمير راشد العسكري، ومستشفى إربد التخصصي، ومستشفى ابن النفيس، ومستشفى راهبات الوردية. كما يوجد فيها عدد من الكليات مثل كلية ابن خلدون، وكلية غرناطة، إضافة إلى أن قسماً كبيراً من جامعة اليرموك موجود ضمن حدودها الجغرافية. وتمتاز إيدون بعد كبير من المحال التجارية والصيدليات ومحال المفروشات والأندية الرياضية والصحية والمقاهي كما أن بها فندقين سياحيين.
تاريخ
عُثر في أحيائها القديمة عدد من الأعمدة الرومانية، كما يدل على ذلك الأحجار المستخدمة في مسجد إيدون القديم الذي يعود بناؤه إلى العهود الإسلامية الأولى وما يزال قائماً إلى اليوم.
إيدون هي مدينة «ديون» الرومانية القديمة، إحدى أهم مدن حلف الديكابولس العشر، قال هاردنج: «مدينة دينون هي المدينة الوحيدة من مدن الديكابولس التي لم يحدد مكانها تحديداً قاطعاً، وهناك موقع آخر أقرب إلى إربد هو بلدة» إيدون«، ورغم التقارب بين الاسمين إلا أن موقع إيدون وآثارها توحي بأنها كانت مدينة مهمة».
الموقع
تقع إيدون جنوب محافظة على ارتفاع 700 متراً تقريباً عن سطح البحر. تعتبر إيدون مدخل مدينة إربد الرئيسي، فعبرها يمر الطريقان الرئيسيان في المحافظة اللذان يصلان إربد بالعاصمة عمان ومحافظتي جرش وعجلون، كما أن بها «مجمع المواصلات الرئيسي في المحافظة» الذي يعد نقطة الانطلاق باتجاه كافة محافظات المملكة وهو مجمع السفريات الجنوبي أو مجمع عمان.
المساحة والطبيعة
إيدون من أكبر مناطق محافظة إربد مساحة، تتباين طبيعتها الجغرافية بين الجبال والسهول والوديان، ما أسهم في تنوع محاصيلها الزراعية، وتشتهر أيضاً بسهولها الشرقية، حيث تزرع أنواع الحبوب المختلفة، وكانت بيادر القمح والشعير تنهي العام الكامل دون الانتهاء من جني محاصيلها.
السكان
يبلغ عدد سكانها 58565 ألف نسمة حسب تعداد السكان والمساكن الذي جرى سنة 2015.
المناطق
العوامية والماصية والغرابية والحارة الشرقية والغربية والحجوي وأبو العلا وغيرها بما أن فيها من كهوف متعددة ومتصلة.
أعلام
ينسب إلى إيدون:
هوستون أ. بيكر جونيور
'''هوستون أ. بيكر جونيور''' هو صحفي أمريكي، ولد في 22 مارس 1943 في لويفيل في الولايات المتحدة.
الصادق حلواس
الصادق حلواس (3 يناير 1968-)، ممثل مسرحي وتلفزي ومقدم برامج تونسي مثل في عدة مسلسلات مثل «الهربة» واشترك في برامج تلفزيونية في قناتي «التاسعة» و«الحوار التونسي».
496 هـ
496 هـ هي سنة في التقويم الهجري امتدت مقابلةً في التقويم الميلادي بين سنتي 1102 و1103.
منتخب لاتفيا لكأس فيد
منتخب لاتفيا لكأس فيد هو ممثل لاتفيا  الرسمي  في كرة المضرب في كأس فيد.
العلاقات الزامبية الطاجيكستانية
العلاقات الزامبية الطاجيكستانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين زامبيا وطاجيكستان.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن زامبية وطاجيكستانية:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
بيغ بن عدن
بيغ بن عدن هي ساعة برج يعود بناؤها إلى عام 1890، متوقفة عن الدوران منذ نحو ربع قرن وعادت للدوران في فبراير 2012. وتقع الساعة على مرتفع تل بمنطقة وحي التواهي بمحاذاة ميناء عدن شيده البريطانيون إبان استعمارهم لعدن والذي بدأ في 1839 وانتهى في 1967.
إعادة إعمار الساعة
أعلن المجلس المحلي ومكتب الأشغال العامة تنفيذ مشروع تشغيل ساعة بيغ بن عدن بـ 24 ألف دولار أمريكي بعد استكمال توريد قطع الغيار من شركة بريطانية، بحيث يتم وضع أربعة أوجه جديدة رئيسية للساعة من مادة الفايبر جلاس الأبيض وتركيب الأضواء الداخلية وعقارب الساعة وأداة للتحكم وتطوير الهيكل الخارجي لها.
تاريخ
شيد هذا الصرح منذ أكثر من 120 عاماً عندما كانت عدن تخضع لإمرة مستعمرات الهند البريطانية الشرقية، صممها مهندسون بريطانيون وفقاً لتصميم ساعة بيغ بن في لندن ووصفوها بأنها «بيغ بن العرب» أو «بيغ بن الشرق».
تم تشييد ساعة بيغ بن عدن في عام 1890 بمشاركة عدد من أمهر المهندسين البريطانيين اشتركوا في تصميمها وبنائها مع عدد من العمال المحليين من الحجارة ذات اللون الأسود والأسمنت الحجري الممزوج بمادة قوية تخلط مع الماء. والصرح عبارة عن مستطيل الشكل وسقفه أشبه بشكل مثلث متساوي الأضلاع مطلي بالقرميد الأحمر المطلي.
يبلغ قطرها حوالي متر من الأربع الجهات وعرضها 1,5 متر وارتفاعها 22 متراً، بداخلها سلم حديدي ذو سمك خفيف وشكل حلزوني يمتد حتى أعلى الساعة تطل على البحر مباشرة وعلى ضاحية منطقة التواهي.
كانت عقارب الساعة نهاية دورانها لساعة كاملة تصدر رنةً قوية يصل صداها إلى الجميع ويسمعه أهالي الأحياء المجاورة في مدينة عدن وخصوصاً في الليل حين يخيم الصمت والهدوء في المنطقة.
كان مبنى الساعة يدار من قبل حراس متخصصين يقومون بتعبئتها يدوياً بعد كل ساعة، ولكن مع مر السنين تعرض المبنى لعوامل التعرية بجانب إهمالها لتتوقف في منتصف ستينيات القرن الماضي، ثم أجريت لها صيانة في عام 1983 ليعاد تشغيلها لثلاث سنوات وبعدها توقفت مجدداً بسبب أحداث المواجهات الدموية التي شهدتها مدينة عدن في يناير 1986 وعندئذ توقفت الساعة وتعرضت أغراضها للنهب وتحولت بعض أجزائها إلى خردة تباع في السوق السوداء.
بعد حرب 1994م تم نهب أكثر محتويات الساعة وبيعها وتوقفت بشكل كامل ضلت الساعة لعقود تذكر مواطني عدن بأيام الإنجليز ومع صعوبة الحياة أصبح الحنين لأيام الإنجليز أكثر وضوحا