cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
إصلاح بروتستانتي
نُظِّمت تحركات نحو الإصلاح قبل لوثر، فلذلك يفضل بعض البروتستانتيون في تقليد الإصلاح الراديكالي عزو بداية عصر الإصلاح للإصلاحيين مثل أرنولد من بريشيا وبيتر والدو وجون ويكليف ويان هوس وبيتر تشيليكيو وجيرولامو سافونارولا. اعتُرف بالهوسيون من كلا النوعين من قبل مجمع فلورنسا وأُفصح عنها رسميًا في أراضي التاج البوهيمي نظرًا لجهود الإصلاح التي بذلها هوس وغيره من المصلحين البوهيميين، وذلك على الرغم من أن الحركات الأخرى كانت لا تزال عرضةً للاضطهاد بما في ذلك اللولار (اللذين يرنّمون بأصوات خافتة لصلوات هرطقية) في إنجلترا والولدينسييون في فرنسا والمناطق الإيطالية.
بدأ لوثر بانتقاد بيع صكوك الغفران مصرًّا على أن البابا ليس له أي سلطة على المطهر، وأن خزانة الكنيسة ليس لها علاقة بالكتاب المقدس. تطور الإصلاح أكثر ليشمل التمييز بين الشريعة الإلهية والإنجيل المقدس، والاعتماد الكامل على الكتاب المقدس باعتباره المصدر الوحيد للعقيدة الصحيحة (سولا سكريبتورا)، والاعتقاد بأن الإيمان بيسوع هو السبيل الوحيد لتلقي عفو الله عن الخطيئة (سولا فيدي) بدلًا من الأعمال الجيدة. دُرِّست صيغة مماثلة من قِبل الكاثوليكية والمولينية والينسينية على الرغم من اعتبار هذا الاعتقاد تابعًا للبروتستانتية. قلل كهنوت جميع المؤمنين من الحاجة إلى القديسين أو الكهنة للعمل كوسطاء، وانتهت عزوبية الكهنوت الإلزامية. تدل عقيدة «صالحون ومخطئون في نفس الوقت» أنه لا يمكن لأحد أن يصبح جيدًا بما يكفي لكسب الغفران من الله على الرغم من كل ما يفعله من حسنات. بُسِّط لاهوت الأسرار وصُدَّت محاولات فرض نظرية المعرفة الأرسطية.
لم يرى لوثر وأتباعه هذه التطورات اللاهوتية كتغيرات. خلص إقرار أُوغسبورغ لعام 1530 إلى أنه «لم يصدر أي شيء من جانبنا ضد الكتاب المقدس أو الكنيسة الكاثوليكية في العقيدة والاحتفالات الدينية»، وحتى بعد مجلس ترينت، نشر مارتن شيمنيتز عمل بعنوان امتحان مجلس ترينت بين عامي 1565-1573 كمحاولة لإثبات أن ترينت ابتكرت العقيدة بينما كان اللوثريون يتبعون خطى آباء الكنيسة والرسل.
تنوعت الحركة الأولية في ألمانيا ونشأ مصلحون آخرون بشكل مستقل عن لوثر مثل زوينغلي في زيوريخ وجون كالفين في جنيف. اختلفت أسباب وخلفيات الإصلاح وتباينت بناءً على البلد، واكتُشفت بشكل مختلف عن ألمانيا. وفر انتشار مطبعة غوتنبرغ وسيلة للنشر السريع للمواد الدينية في العامية.
نظرة عامّة
كانت الحركات الهادفة للإصلاح سابقةً لمارتن لوثر، لذلك يفضّل بعض البروتستانتيين (مثل المعمدانيين التخميين) من الأصوليين أن ينسبوا الإصلاح إلى مصلحين مثل أرنولد البريسكي وبيتر والدو وجون ويكليف وجان هوس وبيتر تشلسكي وجيرولامو سافونارولا. بفضل جهود هوس وغيره من الإصلاحيين البوهيميين، قُبلت الهوسية الثنوية (ثنوية التناول) في مجمع بازل وقبلتها مملكة بوهيميا، ولكن بعض الحركات الأخرى ظلّت تحت الاضطهاد، ومنها حركة اللولاردات في إنكلترا والوالديين في فرنسا وفي أقاليم إيطاليا.
بدأ لوثر بنقد بيع صكوك الغفران، وأصرّ أن البابا ليس له سلطة على المَطْهَر، وأن خزانة الكنيسة لا أساس لها في الكتاب المقدس. تطور الإصلاح ونشأ التفريق بين الشريعة والإنجيل، والاعتماد الكامل على النصوص المقدسة مصدرًا وحيدًا للعقيدة الصحيحة (سولا سكريبتورا) ، والإيمان بأن يسوع هو الطريقة الوحيدة لاستغفار الخطايا (سولا فيد)، لا الأعمال الصالحة. ومع أن هذا بالعموم رأي بروتستانتي، فإننا نجد عقائد مشابهة لدى المولينيين والينسينيين من الكاثوليك. حطّت عقيدة كهانة جميع المؤمنين من الحاجة إلى القديسين أو الكهنة للتوسط بين المؤمن والله، وأُنهيت رهبانية رجال الدين الإجبارية (أُتيح لهم الزواج). اقتضت عقيدة «خاطئ ومغفور له معًا» أن الناس قد يتحسّنون، ولكن لا يستطيع أحد أن يتحسّن بما يكفي ليكتسب مغفرة الله. بُسّط لاهوت الأسرار وقُووِم تطبيق نظرية معرفة أرسطو.
لم ير لوثر وأتباعه في هذه التطويرات اللاهوتية تغييرًا. اختتمت عقيدة أوغسبرغ الصادرة عام 1530 أنه «في العقيدة والشعائر التي قبلناها لا شيء يعارض الكتاب المقدس أو الكنيسة الكاثوليكية»، وحتّى بعد مجمع ترنت، نشر مارتن شيمنيتز كتابه نظر في مجمع ترنت، وهو محاولة منه لإثبات أن المجمع ابتدع في العقيدة أما اللوثريون فكانوا يتبعون خطى آباء الكنيسة والرسل.
تنوّعت الحركة المبدئية في ألمانيا، وصعد مصلحون آخرون مثل هلدريخ زوينغلي في زيورخ وجون كالفن في جنوا، وكانا مستقلّين. اختلف الإصلاح باختلاف البلدان، وتنوّعت أسبابه وخلفياته، وانتشر انتشارًا مختلفًا عن انتشاره في ألمانيا. سهّل انتشار طابعة غوتنبرغ الانتشار السريع للمواد الدينية باللغات العامية.
في تصنيف الطوائف في فترة الإصلاح، شملت المسيحية الغربية طوائف مختلفة (الكاثوليكية، اللوثرية، الإصلاحية، الأنغليكانية، مجددة العماد، اليونيتاريانية (الوحدية)، إلخ.). اعتمد المصلحون الأصوليون تغييرات عقديّة أكبر، منها رفضهم لمبادئ مجمعي نيقية وخلقدون، كما عند يونيتاريانيي ترانسلفانيا، وشكّل هؤلاء مجتمعات خارج سلطة الدولة. اضطُهدت حركات تجديد العماد لا سيما بعد حرب الفلاحين الألمانية.
ردّ قادة الكنيسة الكاثوليكية الرومانية بالإصلاح المضاد، الذي بدأه كونفوتاتيو الأوغسطيني عام 1530، ومجمع ترنت عام 1545، واليسوعيون عام 1540، ودفنسيو تريدنتيني فيدي عام 1578، وسلسلة من الحروب وإجراءات النفي بحق البروتستانتيين استمرت إلى القرن التاسع عشر. شمل نفوذ البروتستانتية جميع شمالي أوروبا، إلا معظم أيرلندا. بقي غربي أوروبا كاثوليكيًّا إلا الولدينيسيون الذين طال اضطهادهم. كان وسط أوروبا ساحة لكثير من معارك حرب الثلاثين عامًا، واستمرّ نفي البروتستانتيين في وسط أوروبا إلى القرن التاسع عشر. بعد الحرب العالمية الثانية، أدّى إجلاء الألمان إلى ألمانيا الشرقية أو سيبيريا إلى تقليل البروتستانتية في دول معاهدة وارسو، ولكن بعضهم لم يزل إلى اليوم.
أسباب ودوافع الحركة
من أبرز دوافع الإصلاح الديني بيع صكوك الغفران من طرف الكنيسة الكاثوليكية حيث كانت الكنسية تبيع صكوك الغفران للفلاحين الذين يمثلون الفئة الفقيرة وليس لهم أية سلطة وبالتالي عليهم الخضوع المطلق للكنسية، وقد نهجت الكنيسة الكاثوليكية عدة طقوس لبيع صكوك الغفران حيث بررت بيعها لهذه الصكوك بحجة بناء كنيسة القديس بروما وذلك في عهد البابا جيل الثاني وخليفته ليون العاشر إخلال الكنيسة بواجباتها الدينية حيت شهدت الكنيسة المسيحية في عصر النهضة الأوربية انحراف البعض من البابوات حيث كان البعض تقيا والبعض الآخر يهتم بممارسة الترف والبذح والرخاء حيث أصبحت الكنيسة في هذا العهد تهتم بالأموال أكثر مما تهتم بالإصلاح، ومن البابوات الذين كانوا يتناولون المصاريف الباهظة ليون العاشر انتقاد المصلحين الدينيين الممهدين للإصلاح الديني للانحراف الكنيسة الكاثوليكية حيث تم انتقاد الكنيسة من طرف عدة ممهدين للإصلاح الديني كالمصلح الديني جان ويكلف الذي انتقد الكنيسة المسيحية في مبالغها في جمع واكتناز الأموال ولذلك دعا إلى الإستحواذ على ممتلكات الكنيسة واستلالها في إصلاح البلاد الاقتصادية والاجتماعية والتحذير من استغلالها وسلطتها بعد أن تبين بأن سلوكات رجل الدين لا علاقة لها بما يأمر به الدين المسيحي والمصلح الديني جان هس قام جون بانتقاد الكنيسة انتقادا شرسا ودعا إلى عدم تقديس البابوية لأن أفكارها وسلوكها بعيدين عن الديانة المسيحية وأن تصرفاتها الفاسدة تتنافى مع القيم التي يدعو إليها الإنجيل، وقد أدى به انتقاده إلى إعدامه من طرف الكنيسة سنة 1415 وذللك بتهمة الهرطقة المصلح الديني إيرازم انتقاد إيرازم للرهبان.
قمع الإصلاح
قامت الكنيسة الكاتوليكية بقمع حركات الإصلاح الديني واتخذت الكنيسة الكاثوليكية عدة تدابير من أجل تطبيق إصلاح مضاد للبروتستانين وهذه التدابير هي منظمة اليسوعيين أسسها أغناطيوس دولويولا سنة 1534 ضمت مثقفين دافعوا عن البابا والكنيسة والقيام بالتبشير الديني.
النمسا
اتبعت النمسا نفس نمط الولايات الناطقة بالألمانية داخل الإمبراطورية الرومانية المقدسة، وأصبحت اللوثرية المذهب البروتستانتي الأساسي بين شعبها. اكتسبت اللوثرية أتباعًا مهمين في النمسا التي تركزت في النصف الشرقي من النمسا الحالية، وكانت الكالفينية أقل نجاحًا كانتشار. أدت عمليات إبعاد الإصلاح المضاد للإصلاح إلى عكس الاتجاه بين المذهبين في النهاية.
البرتغال
لم ينجح انتشار البروتستانتية في البرتغال خلال عصر الإصلاح حيث واجه إحباطًا كبيرًا لنفس الأسباب التي واجهت عدم نجاح الانتشار في إسبانيا.
هولندا
لم ينطلق الإصلاح في هولندا من قبل حكّام الأقاليم السبعة عشر (مصطلح ينطبق على الولايات الإمبراطورية للأراضي المنخفضة الهابسبورجية في القرنين الخامس عشر والسادس عشر) على عكس العديد من البلدان الأخرى، ولكن من قبل حركات شعبية متعددة تعززت بدورها بوصول اللاجئين البروتستانتيين من أجزاء أخرى من القارة. أصبحت الكالفينية، على شكل طائفة الكنيسة المصلحة الهولندية، مركز الإيمان البروتستانتي السائد في البلاد منذ عام 1560، وذلك في الوقت الذي تمتعت فيه حركة تجديدية العماد بشعبية في المنطقة في العقود الأولى من الإصلاح. جعل الصراع اللاهوتي الداخلي داخل الكنيسة الكالفينية بين توجهين في المذهب الكالفيني، الجوماريون والأرمنينيون الليبراليون (أو الريمونسترانتيون) الكالفينية الجومارية دين الدولة الفعلي في أوائل القرن السابع عشر.
بلجيكا
إن أول شهيدان لوثريان كانا راهبين من أنتويرب وهما يوهان إيش وهنري هوس الذين أُعدما حرقًا بسبب عدم ارتدادهما. ساهم اضطهاد الحكومة الإسبانية القاسي بقيادة فيليب الثاني للبروتستانتيين في الرغبة بالاستقلال في الأقاليم، فأدى ذلك إلى نشوب حرب الثمانين عامًا بالإضافة إلى الانفصال الكبير للجمهورية الهولندية البروتستانتية عن جنوب هولندا التي يهيمن عليها الكاثوليك (بلجيكا حاليًا). كان هناك ما يقدر بنحو 300 ألف بروتستانتي أو 20% من السكان البلجيكيين في عام 1566 في ذروة عصر الإصلاح البلجيكي.
ألمانيا
من أشهر قادة الإصلاح الديني في ألمانيا كان مارتن لوثر ارتبطت حركة لوثر بتكوينه الديني من خلال زيارته لروما حيث عاد بانطباع سيء عن حياة البابوية حيث وقف على مظاهر الفساد والانحلال الخلقي من خلال ممارستهم لحياة البذح والملذات، ورفضه لصكوك الغفران لإن المغفرة مرتبطة بالإيمان إنما كان يشغل فكر لوثر هو البحث عن خلاص للإنسان وبالتالي كانت القاعدة الأساسية لحركته هي عقيدة التبرير بالإيمان نفي العظمة عن رجل الدين ومنع ترويج الصكوك الغفران الرجوع إلى الكتاب المقدس وفهمه فهما صحيح بأن الغفران مرتبط بالعمل الصالح... الإيمان مسألة فردية كما عرفت أطروحات الوثر انتشارا كبيرا في ألمانيا فطلب منه البابا التخلي عن أفكاره ولما رفض اتهمه بالتكفير لقد عارض لوثر كل الصدقات والأموال التي يستغلها رجال الدين بطرق غير شرعية. لقيت حركة لوثر دعماً من طرف الفلاحين الذين قاموا بثورة 1542م فعارضها لوثر
سويسرا
ارتبط الإصلاح بحركة أوريش زوتغلي حيث اعتمد هذا الأخير مبادئ لوثر في رفضه صكوك الغفران وابتزاز الكنيسة للناس عن طريق جمع الضرائب والعشور إلا أن الأمر سيؤدي إلى اندلاع الحرب ومقتل المصلح زونغلي وهزيمة الجيوش البروتستانية في معركة كابل 1531، وذلك بعد انتشار الإصلاح في سويسرا ثم ارتبط الإصلاح بالحركة الكالفانية التي دافع عنها جان كالفان وقد كانت حركته أكثر تنظيما حيث جمع أفكاره الإصلاحية بشكل منظم في كتابه مبادئ الدين المسيحي الذي ترجمه إلى الفرنسية وقد تضمن مبادئ اتفق بها مع لوثر بإعطاء الأولوية للكتاب المقدس، وربط الغفران بالأمور القدرية، كما اهتم كالفان كذلك بالجانب السياسي حيث كون جمهورية ثيوقراطية لجنيف جعل السلطة فيها للمرشدين الدينيين. إذ لاحظ تصاعد دور الكنيسة وخضوع الدولة لها
إنجلترا
تجلى هذا الإصلاح في وقف العثمانيون الإنجليز موقفا رافضا لرجال الدين، وخلاف هنري الثامن مع البابوية بسبب رفض البابا إلغاء الزواج الأول لهنري مما جعله ينفصل عن البابوية وتزعمه للكنيسة الإنجليزية وبالتالي أعلنت الكنيسة قرارا بتكفيره. كما أصدر البرلمان الإنجليزي قانون السيادة ومضمونه أن الملك هو القائد الأعلى يتمتع بجميع السلط مما أحدث قطيعة نهائية مع الكنيسة الكاثوليكية والفرق الذي وجد بين الحركة الإنجليزية وباقي الحركات الإصلاحية أن هنري الثامن احتفظ بالعقيدة والطقوس، وتراثبية رجال الدين للكنيسة الكاثوليكية فاعتبر عمله انشقاقا داخل الكنيسة الكاثوليكية كما أثار عمله معارضة للإصلاحيين الذين كانوا يرغبون في إصلاح ديني جدري
لوكسمبورغ
ظلت لوكسمبورغ، وهي جزء من هولندا الإسبانية، كاثوليكية خلال عصر الإصلاح لأن البروتستانتية كانت غير شرعية حتى عام 1768.
رومانيا
كانت ترانسيلفانيا (التي تُعرف اليوم باسم رومانيا) «أرضًا للتخلص من غير المرغوب بهم» من قبل إمبراطورية هابسبورغ. أُرسل الأشخاص الذين لا يستجيبون مع إرادة هابسبورغ وقادة الكنيسة الكاثوليكية بالقوة إلى هناك. سمح تطبيق هذه الممارسة لمدة قرون بتنوع التقاليد البروتستانتية في رومانيا بما في ذلك اللوثرية والكالفينية والتوحيدية.
أوكرانيا
كانت الكالفينية شائعة بين المجريين الذين سكنوا الأجزاء الجنوبية الغربية من أوكرانيا الحالية، وما يزال أحفادهم موجودين هناك إلى يومنا هذا.
بيلاروس (روسيا البيضاء)
تأسست أول جماعة بروتستانتية في مدينة بريست في التقليد المصلح (الكالفينية)، وما تزال الكنيسة البيلاروسية الإنجيلية المصلحة موجودة حتى يومنا هذا.
مولدوفا
لم تكن حركة الإصلاح قوية فيما يُعرف الآن باسم مولدوفا، وشهدت جماعة واحدة من الهيوسينيين والكالفينيين وُجدت في بيسارابيا. (مصطلح يشير إلى منطقة جغرافية تقع في أوروبا الشرقية). غُزيت مولدوفا مرارًا وتكرارًا خلال عصر الإصلاح.
سلوفينيا
يُعتبر المُصلح البروتستانتي بريموس تروبار بارزًا في دعمه للغة السلوفينية، ويُعتبر الشخصية الرئيسية في التاريخ الثقافي السلوفيني وهو شخصية تاريخية سلوفينية كبرى يرتبط اسمه في العديد من الجوانب. كان الشخصية الرئيسية للكنيسة البروتستانتية في الأراضي السلوفينية الذي كان مؤسسها ومديرها الأول. يوجد هناك بعض الكتب الأولى المكتوبة باللغة السلوفينية مثل كتاب تعاليم الكنيسة وكتاب الألِفباء التي كتبها تروبار.
سلوفاكيا
كان 60% من السلوفاكيين أتباعًا للوثرية في فترة من تاريخ تلك المنطقة. كانت الكالفينية شائعة بين المجريين الذين سكنوا في أقصى جنوب ما يعرف الآن بسلوفاكيا. كانت سلوفاكيا حينها جزءًا من مملكة المجر. أدى الإصلاح المضاد الذي نفذه هابسبورغ إلى إلحاق أضرار جسيمة بالبروتستانتية السلوفاكية، وذلك على الرغم من أن البروتستانتيون في عام 2010 كانوا أقلية كبيرة (حوالي 10%) في البلاد.
كرواتيا
وصل المذهب اللوثري إلى الأجزاء الشمالية من البلاد في كرواتيا.
عمار أبو رغيف
عمار أبو رغيف عالم دين شيعي وفيلسوف إسلامي عراقي، له العديد من الأطروحات العلمية ومجموعة من المؤلفات والمقالات والدروس والمحاضرات، وهو أحد تلامذة المفكر محمد باقر الصدر، ومن الذين واصلوا العمل على مشروعه الفكري.
مؤلفاته
له مجموعة من المؤلفات والمقالات والمحاضرات، ومؤلفاته المطبوعة كالتالي: كتب وبحوث ومقالات وترجمات عن الفارسية والأنجليزية، وكتبه هي كالتالي:
تأسيسه مركز الرعاية لدراسات الجادة
أسس مركز رعاية الدراسات الجادة، الذي له مجموعة من الأصدرات المحكمة.
شغب يافا (أبريل 1936)
شغب يافا في أبريل 193، والمعروف عند اليهود اليوم الدموي في يافا (بالعبرية: יום הדמים ביפו)، هو سلسلة من الهجمات العنيفة على اليهود التي بدأت في 19 أبريل 1936 في يافا. لقد قُتل ما مجموعه 14 يهوديًا وفلسطينيين اثنين خلال أعمال الشغب.
غالبًا ما يوصف الحدث بأنه إيذانٌ ببداية ثورة فلسطين بين العامين 1936 و1939.
15 أبريل
تؤرخ سلطات الانتداب البريطاني ومصادر معاصرة أخرى ثورة فلسطين في العامين 1936 إلى 1939 حتى 15 أبريل، وهو تاريخ إطلاق النار على عنبتا عام 1936 الذي أقام فيه أتباع عز الدين القسام حاجزًا على طريق نابلس إلى طولكرم وأوقفوا نحو 20 سيارة للمطالبة بالمال والسلاح. فُصل 3 يهود عن ركاب المركبات الآخرين، ثم أطلق النار على الرجال اليهود الثلاثة. نجا واحد فقط. السائقان اليهوديان المقتولان هما إسرائيل (أو يسرائيل) خزان، الذي قُتل على الفور، وزفي دانينبيرغ، الذي توفي بعد خمسة أيام. في اليوم التالي أطلق أفراد من منظمة إرجون النار وقتلوا عاملين محليين كانا ينامان في كوخ بالقرب من بتاح تكفا. في 17 أبريل، أقيمت جنازة خزان في تل أبيب، واستقطبت حشدًا من الآلاف، بعضهم ضرب المارة العرب وخرب الممتلكات.
19 أبريل
في 19 أبريل انتشرت شائعات في الوسط العربي بأن «العديد من العرب قتلوا على يد يهود»، وبدأ العرب بمهاجمة اليهود في شوارع يافا. سار حشد عربي على بنك أنجلو فلسطين المملوك لليهود. دافعت شرطة الانتداب البريطانية التي تحرس البنك عن نفسها بإطلاق النار على الغوغاء، مما أسفر عن مقتل اثنين من مثيري الشغب. حرض هذا الغوغاء على «الغضب» وبدأ قتل اليهود في الشوارع.
تصف مانويلا ويليامز هذا الحدث بأنه «الذروة» في سلسلة من الهجمات العنيفة التي أدت إلى إعلان إضراب عام من قبل اللجنة العربية العليا.
وبحسب أرييه أفنيري، نقلًا عن تاريخ الهاغاناه، اندلعت أعمال الشغب أولًا بين عمال رصيف ميناء حوراني في ميناء يافا. دخل حشد من عصابة عربية في شوارع يافا المختلطة بين المسلمين والمسيحيين واليهود، وقتلوا وضربوا اليهود ودمروا منازلهم وأعمالهم التجارية.
تم الإبلاغ عن مقتل 11 شخصًا في أعمال الشغب في اليوم الأول. كان من القتلى عربيان "أطلقت عليهما الشرطة البريطانية دفاعاً عن النفس"، و9 يهود، وأصيب العشرات"، "كان معظم الجرحى اليهود مصابين بطعنات سكين". استمرت أعمال الشغب لمدة 3 أيام، حتى قمعها الجيش البريطاني أخيرًا.
اللاجئون
أجبر التهديد المستمر بالعنف، إلى جانب تدمير الممتلكات اليهودية وهجمات الحرق العمد التي دمرت منازل اليهود، 12 ألف يهودي على الفرار من يافا كلاجئين. تم إسكان 9,500 من قبل بلدية تل أبيب، مما فرض عبئًا ماليًا ثقيلًا على المدينة. تم إنشاء 75 ملجئًا مؤقتًا في المدارس والمعابد اليهودية والمباني الحكومية والصناعية. وخلال شهري مايو ويونيو، تمكنت الهاجاناه من تحقيق الاستقرار في الوضع الأمني لدرجة تمكن حوالي 4 ألف من اللاجئين من العودة إلى ديارهم. وبحلول يوليو، وجد آخرون مساكن خاصة، بقي 4,800 فقط في مخيمات اللاجئين العامة؛ كان 3,200 منهم معدمين تمامًا. بحلول نوفمبر، كانت الجمعيات الخيرية اليهودية قد وضعت حتى اللاجئين المعدمين في مساكن، وأغلقت مخيمات اللاجئين.
ضم يافا إلى تل أبيب
كان أحد آثار أعمال الشغب هو بدء مطالبة سياسية بفصل الأحياء اليهودية في يافا عن يافا ودمجها في تل أبيب.
المراجع الأدبية
الفصل 11 من راوية ليون يورس عام 1984 الأكثر مبيعًا، الحاج، هو بعنوان يافا - 19 أبريل 1936. كتب مالكوم ماكفيرسن في كتابه «دماء عَبِيده» يوم 19 أبريل باعتباره اليوم الذي بدأت فيه الثورة في فلسطين، وبداية «حملة من الهجمات المسلحة». وفي كتابه الصادر عام 1968، أيام النار، كتب شموئيل كاتس، وهو عضو بارز في منظمة إرجون، عن وصوله إلى تل أبيب من أورشليم في 19 أبريل ليجد البلدة في حالة اضطراب مع تقارير عن حوادث طعن في يافا القريبة.
مؤتمر المصالحة الصومالية لعام 2002
كان مؤتمر المصالحة الصومالية لعام 2002، الذي يُطلق عليه أحيانًا مؤتمر إلدوريت، سلسلة من الاجتماعات التي عُقدت في إلدوريت، كينيا خلال نوفمبر 2002. وحضره معظم أنصار الحكومة الوطنية الانتقالية، السابقة للحكومة الاتحادية الانتقالية، في الصومال.
ومع ذلك، كان جيش رحانوين للمقاومة لا يزال يتنافس بشدة مع فصائل أخرى، بما في ذلك أميرا الحرب آدم مدوبي وحابسدي الذين استوليا على بيدوا، واتهم جيش رحانوين للمقاومة تحالف وادي جوبا بمساعدة أمراء الحرب، وهو اتهام نفاه زعيم تحالف وادي جوبا بري آدم شري هيرالي.
وحمل الرئيس السابق وعضو البرلمان علي مهدي محمد إثيوبيا مسؤولية التدخل في الاجتماعات. وغادر المؤتمر عائدا إلى مقديشو قائلا إنه مضيعة للوقت.
القديس جاستن
جاستن مارتر، المعروف أيضا بالقديس جاستن، أو «يوستينوس الشهيد»، (100 - 165 م)، كان مدافع مسيحي مبكر، ويعتبر المترجم الأول لنظرية اللوغوس في القرن الثاني وقد استُشهِد، جنبا إلى جنب مع بعض من تلاميذه، وتم اعتباره قديسا من قبل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، والكنيسة الأنجليكانية، والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية.
فُقدت معظم أعماله، ولكن اثنين من الدفاعيات وحوار بقوا على قيد الحياة. الدفاع الأول، كتابته الأكثر شهرة، تدافع بحماس عن أخلاق الحياة المسيحية، ويقدم حجج أخلاقية وفلسفية مختلفة لإقناع الإمبراطور الروماني أنطونيوس بيوس، ليتخلي عن اضطهاد الطائفة الوليدة. وعلاوة على ذلك، صنع الاقتراح اللاهوتي المبتكر بأن «بذور المسيحية» (مظاهر تأثير «كلمة الله» في التاريخ) سبقت في الواقع تجسد المسيح. هذه الفكرة تتيح له أن يدعي أن العديد من الفلاسفة اليونانيين التاريخيين (بما فيهم سقراط وأفلاطون)، من خلال الأعمال التي درسها جيدا، مسيحيين غير عارفين.
حياته
ولد جاستن مارتر في فلافيا نيابوليس (اليوم نابلس) في يهودا إلى عائلة وثنية، ويعرف نفسه بأنه أممي. جده، باكيوس، يحمل اسم يوناني، بينما والده، بريسكوس، يحمل اسم لاتيني، مما أدى إلى تكهنات بأن أجداده قد استقروا في نيابوليس بعد وقت قصير من تأسيسها أو أنهم منحدرون من المجتمع الروماني «الدبلوماسي» الذي كان قد أرسل إلى هناك.
في مقدمة الحوار، يصف جاستن تعليمه المبكر، مشيرا إلى أن دراساته الأولية تركته غير راض بسبب فشلهم في توفير نظام للاعتقاد من شأنه أن يوفر إلهام لاهوتي وميتافيزيقي لتلميذهم الشاب. يقول أنه جرب أولا مدرسة الفيلسوف الرواقي، الذي لم يتمكن من شرح كينونة الله له. ثم حضر فيلسوف متجول لكن تجنبه لأن الفيلسوف كان متلهف جدا لأجره. ثم ذهب للاستماع إلى فيلسوف فيثاغورسي الذين طالبه بأن يتعلم أولا الموسيقى والفلك والهندسة، وهذا ما لم يكن يرغب في القيام به. وفي وقت لاحق، إعتمد الأفلاطونية بعد أن واجه مفكر أفلاطوني كان قد إستقر مؤخرا في مدينته.
تأثر بحجة الرجل العجوز، وتخلى جاستن عن كلا من إيمانه الديني السابق وخلفيته الفلسفية، وإختار بدلا من ذلك إعادة تكريس حياته لخدمته المقدسة. وقد عزز قناعاته المكتشفة حديثا بواسطة حياة الزهد لدى المسيحيين الأولين والأمثلة البطولية للشهداء، الذين أقنعوه بالتفوق الأخلاقي والروحي لتقوى العقيدة المسيحية. ونتيجة لذلك، قرر منذ ذلك الحين أن الخيار الوحيد بالنسبة له هو السفر في جميع أنحاء الأرض، ونشر المعرفة المسيحية باسم «الفلسفة الحقيقية». ويفترض بأن اعتناقه ذلك حدث في أفسس أو قد يكون حدث في أي مكان على الطريق من اليهودية إلى روما.
لاحقا لبس ثوب الفيلسوف بنفسه وسافر للتدريس. خلال عهد أنطونيوس بيوس (138-161)، وصل إلى روما وبدأ مدرسته الخاصة. كان تاتيان واحد من تلاميذه. في عهد ماركوس أوريليوس، بعد جدال مع كريسكيس الفيلسوف الكلبي، تم إتهامه من قبل هذا الأخير إلى السلطات، وفقا لكتابات تاتيان ويوسابيوس. حوكم جاستن، جنبا إلى جنب مع ستة من رفاقه، من خلال جونيوس راستيكوس، الذي كان حاكم حضري 163-167، وقطع رأسه. على الرغم من أن العام المحدد لوفاته غير مؤكد، فإنه من المعقول أن يؤرخ وفقا لفترة حكم راستيكوس (الذي حكم من 162 إلى 168 م). إستشهاد جاستن يحفظ سجلات المحكمة للمحاكمة.
كنيسة اليسوعيين في فاليتا، مالطا، التي تأسست بموجب مرسوم بابوي عام 1592 أيضا تضم رفات قديس القرن الثاني.
كتاباته
تم العثور على أقدم ذكر لجاستن في Oratio ad Graecos الذي كتب بواسطة تاتيان الذي بعد أن دعاه ب«جاستن الأكثر روعة»، إقتبس قول له يقول ان كريسكيس الكلبي وضع الأفخاخ له. يتحدث إيريناوس عن استشهاد جاستن وعن تاتيان كتلميذ له. إيريناوس يقتبس من جاستن مرتين ويُظهِر تأثيره في أماكن أخرى، ترتليان في كتابه Adversus Valentinianos، يدعو جاستين بالفيلسوف والشهيد وأقدم خصم للهراطقة. هيبوليتوس وميثوديوس ذكروه وإقتبسوا منه أيضا. يوسابيوس القيصري تناوله إلى حد ما، وسمى الأعمال التالية:
الدفاع الأول موجه إلى أنطونيوس بيوس، وأبنائه، ومجلس الشيوخ الروماني. دفاع ثاني للشهيد جاستن موجه إلى مجلس الشيوخ الروماني. الخطاب إلى الإغريق، مناقشة مع فلاسفة اليونان عن طابع آلهتهم؛ خطالب تحذيري إلى الإغريق (معروف الآن أنه لم يكتب من قبل جاستن )؛ أطروحة بشأن سيادة الله، والذي يستخدم السلطات الوثنية وكذلك المسيحية. عمل بعنوان المرتل.
يوسابيوس يعني ضمنا أن أعمال أخرى كان يجري تداولها. من القديس إيريناوس يعلم عن الدفاع «ضد مرقيون» ومن «دفاع» جاستن المتعلق ب «تفنيد كل البدع». إبيفانيوس ، والقديس جيروم ذكروا جاستن.
روفينوس يقترض من أصله اللاتيني لخطاب هادريان.
دفاع
الحوار هو عمل لاحق للدفاع الأول. تاريخ محتوى هذا الخطاب، انطلاقا من حقيقة أنه كان موجه إلى أنطونيوس بيوس وأبنائه بالتبني: ماركوس أوريليوس ولوكيوس فيروس، يجب أن يقع ما بين 147 و 161 ميلاديا.
حوار مع تريفو
في حوار مع تريفو، وبعد مقدمة تمهيدية، يأخذ جاستن على عاتقه أن يظهر أن المسيحية هي القانون الجديد لجميع الرجال.
بشأن القيامة
قصاصات من العمل «بشأن القيامة» تبدأ بالتأكيد على أن الحقيقة، والله صاحب الحقيقة، لا يحتاجون إلى شهود، ولكن كتنازل للضعف البشري وجد أنه من الضروري إعطاء الحجج لإقناع أولئك الذين نكروا ذلك. ثم من الظاهر بعد ذلك، بعد تكذيب الإستنتاجات التي لا أساس لها، أن قيامة الجسد ليست مستحيلة ولا غير مستحقة من الله، ودليل النبوة لا يصب في مصلحة ذلك. قصاصة أخرى تحتوي دليل إيجابي عن القيامة، مدلا بالمسيح وهؤلاء من أقامهم للحياة.
بلدة ميريل (ويسكونسن)
ميريل هي بلدة تقع بولاية ويسكونسن في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 138.2 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 411 م، بلغ عدد سكانها 2979 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 22.1 نسمة/كم2.
سيسيل سميث (لاعب كرة قدم)
سيسيل سميث (16 يونيو 1907 في المملكة المتحدة - 1 يناير 1990) هو لاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز. لعب مع نادي برينتفورد ونادي دونكاستر روفرز.
موظ
الموظ أو الألق أحد أنواع الأيائل، وهو حيوان ثديي من عائلة فقاريات العنق ورتبة شفعيات الأصابع.
الوصف
يبلغ طول رأسه وجسمه حوالي 3 أمتار، بينما يبلغ طول ذيله 17 سم، وارتفاع كتفه يبلغ 190 سم، ظهره منخفض عند الكفل، وله عنق قوي ولغد من الجلد يتدلى لدى الذكور إلى الأسفل وللذكر قرنان جريديان له رؤوس مختلفة الطول معطفه رمادي ضارب إلى الحمرة أو قد يكون رمادياً داكناً شاحب من الأسفل وعلى السيقان. رأسه كبير منخفض إلى الأسفل بفم منبسط. الصغير يكون بمعطف أحمر بني.
النشاط
ينشط صباحاً ومساءً، الذكر منعزل بينما تصطحب الأنثى صغارها حتى البلوغ، يتغذى الموظ على النباتات والأعشاب والبراعم الصغيرة، وهو يقضي معظم وقته غاطساً في الماء. وفترة التناسل تبدأ في الخريف، حتى منتصف الشتاء إذ يتقاتل الذكور للحصول على الإناث، وبعد فترة حمل تدوم 250 يوماً تلد الأنثى صغيراً واحداً.في بدايات الربيع ترضعه لعدة أشهر لكنه يبقى تحت رعايتها لمدة سنتين.
مقاطعة شاركي (ميسيسيبي)
مقاطعة شاركي هي مقاطعة في مسيسيبي، بلغ عدد سكانها 4٬916 نسمة، في 2010، عاصمتها رولينغ فورك، تبلغ مساحتها 1٬126 كيلومتر مربع.
الموقع
تشترك في الحدود مع:
حكومة كيفينييمي
حكومة كيفينييمي هي حكومة جمهورية فنلندا الحادية و السبعين ، باشرت أعمالها في 22 يونيو 2010. تترأسها رئيسة حزب الوسط و عضو البرلمان ماري كيفينييمي. تتشكل الحكومة من ائتلاف أحزاب أربعة هي حزب الوسط و حزب الائتلاف الوطني ، و الرابطة الخضراء وحزب الشعب السويدي.
تشكلت الحكومة بعد تخلي ماتي فانهانن عن رئاسة حزب الوسط ، و استقالته من منصب رئيس الوزاء ، فتولته خليفته في رئاسة الحزب ماري كيفينييمي.
تشكيل مجلس الوزاء هو نفسه في حكومة فانهانن الثانية السابقة ، باستثناء رئيسة الوزراء لماري كيفينييمي و ارتقاء تاباني تولي ليحل محلها في حقيبة الشؤون البلدية والإقليمية. اعلنت الحكومة استمرارها ببرنامج حكومة فانهانن.
قشلاق‌ بختيار (شاهين دج)
قشلاق‌ بختيار هي قرية في مقاطعة شاهين دج، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 420 في سنة 2006.
مقاطعة ديكالب (إنديانا)
مقاطعة ديكالب هي مقاطعة في إنديانا، بلغ عدد سكانها 42٬223 نسمة، في 2010، عاصمتها أوبرن، تبلغ مساحتها 942 كيلومتر مربع.
الموقع
تشترك في الحدود مع:
أولاد الشتوي (أولاد الشرقي)
أولاد الشتوي هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد الشرقي، إقليم قلعة السراغنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد الشرقي التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 412 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
عملية ميسترال 2
عملية ميسترال 2 كانت هجوما للجيش الكرواتي ومجلس الدفاع الكرواتي في غرب البوسنة والهرسك في 8-15 سبتمبر 1995 كجزء من حرب البوسنة والهرسك. كان هدفها خلق حاجز أمني بين كرواتيا والمواقع التي يحتلها جيش جمهورية صرب البوسنة وتعريض أكبر مدينة يسيطر عليها صرب البوسنة والهرسك بانيا لوكا للخطر من خلال الاستيلاء على مدن يايتسي وشيبوفو ودرفار. كانت قوات الجيش الكرواتي ومجلس الدفاع الكرواتي مجتمعة تحت القيادة العامة للجيش الكرواتي اللواء أنتي غوتوفينا.
بدأت العملية خلال حملة جوية لمنظمة حلف شمال الأطلسي (الناتو) ضد جيش جمهورية صرب البوسنة التي تحمل الاسم الرمزي عملية القوة المتعمدة واستهدفت الدفاعات الجوية لجيش جمهورية صرب البوسنة ومواقع المدفعية ومرافق التخزين إلى حد كبير في منطقة سراييفو ولكن أيضا في أماكن أخرى من البلاد. بعد أيام من بدء الهجوم تعرضت مواقع جيش جمهورية البوسنة والهرسك على اليمين واليسار من الجيش الكرواتي ومجلس الدفاع الكرواتي للهجوم من قبل جيش جمهورية البوسنة والهرسك في عملية سانا. حقق الهجوم أهدافه ومهد الطريق لمزيد من التقدم للجيش الكرواتي ومجلس الدفاع الكرواتي وجيش جمهورية البوسنة والهرسك نحو بانيا لوكا مما ساهم في حل الحرب.
هناك خلاف بين الباحثين حول ما إذا كان الهجوم جنبا إلى جنب مع عملية سانا أو الضربات الجوية لحلف شمال الأطلسي قد ساهمت بشكل أكبر في حل الحرب البوسنية وإلى أي مدى كان تقدم جيش جمهورية البوسنة والهرسك ومجلس الدفاع الكرواتي والجيش الكرواتي بمساعدة غارات الناتو الجوية. أسفرت عملية ميسترال 2 عن مقتل مئات المدنيين من صرب البوسنة والهرسك فضلا عن تشريد عشرات الآلاف غيرهم. في عام 2011 أدين خمسة من العسكريين الكرواتيين السابقين بارتكاب جرائم حرب لإعدامهم بإجراءات موجزة لخمسة جنود من صرب البوسنة والهرسك ومدني خلال العملية. في عام 2016 قدم مسؤولون من صرب البوسنة والهرسك شكوى جنائية ضد وزير الدفاع الكرواتي دامير كرستيتشيفيتش زاعمين أنه ارتكب جرائم حرب أثناء الهجوم.
الخلفية
مع انسحاب جيش يوغوسلافيا الشعبي من كرواتيا بعد قبول خطة فانس وبدء تنفيذها نُقل 55000 من الضباط والجنود المولودين في البوسنة والهرسك إلى جيش صرب البوسنة والهرسك الجديد والذي تم تغيير اسمه لاحقا إلى جيش جمهورية صرب البوسنة. أعاد إعادة التنظيم هذه إعلان جمهورية البوسنة والهرسك الصربية في 9 يناير 1992 قبل الاستفتاء على استقلال البوسنة والهرسك الذي جرى بين 29 فبراير و1 مارس 1992 الذي كان ذريعة لصرب البوسنة والهرسك لإعلان حرب البوسنة والهرسك. بدأ صرب البوسنة والهرسك في تحصين العاصمة سراييفو ومناطق أخرى في 1 مارس 1992. وفي اليوم التالي سُجلت أولى الوفيات في الحرب في سراييفو ودوبوي. في الأيام الأخيرة من شهر مارس قصفت قوات صرب البوسنة والهرسك بوسانسكي برود بالمدفعية مما أدى إلى عملية عبر الحدود من قبل اللواء 108 من الجيش الكرواتي. في 4 أبريل 1992 بدأت مدفعية جيش يوغوسلافيا الشعبي قصف سراييفو. كانت هناك أمثلة أخرى على دعم جيش يوغوسلافيا الشعبي بشكل مباشر لجيش جمهورية صرب البوسنة مثل أثناء الاستيلاء على زفورنيك في أوائل أبريل 1992 عندما قدم جيش يوغوسلافيا الشعبي دعما مدفعيا من صربيا وأطلق النار عبر نهر درينا. في الوقت نفسه حاول جيش يوغوسلافيا الشعبي نزع فتيل الموقف وترتيب المفاوضات في مكان آخر من البلاد.
واجه جيش يوغوسلافيا الشعبي وجيش جمهورية صرب البوسنة في البوسنة والهرسك جيش جمهورية البوسنة والهرسك ومجلس الدفاع الكرواتي وتقديم التقارير إلى الحكومة المركزية التي يهيمن عليها البوسنيون وكروات البوسنة والهرسك على التوالي وكذلك الجيش الكرواتي والذي يدعم في بعض الأحيان عمليات مجلس الدفاع الكرواتي. في أواخر أبريل 1992 تمكن جيش جمهورية صرب البوسنة من نشر 200000 جندي ومئات من الدبابات وناقلات الجند المدرعة وقطع المدفعية. يمكن لمجلس الدفاع الكرواتي وقوات الدفاع الكرواتية إرسال ما يقرب من 25000 جندي وحفنة من الأسلحة الثقيلة في حين أن جيش جمهورية البوسنة والهرسك لم يكن مستعدا إلى حد كبير بما يقرب من 100000 جندي وأسلحة صغيرة لأقل من نصف عددهم وتقريبا لا أسلحة ثقيلة. تم إعاقة تسليح القوات المختلفة من قبل الأمم المتحدة عبر حظر نوريد الأسلحة الذي تم فرضه في سبتمبر 1991. بحلول منتصف مايو 1992 عندما انسحبت وحدات جيش يوغوسلافيا الشعبي التي لم يتم نقلها إلى جيش جمهورية صرب البوسنة من البوسنة والهرسك إلى جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية المُعلن عنها حديثا سيطر جيش جمهورية صرب البوسنة على ما يقرب من 60 في المائة من البوسنة والهرسك. امتد نطاق سيطرة جيش جمهورية صرب البوسنة إلى حوالي 70 في المائة من البلاد بحلول نهاية عام 1992.
المقدمة
بحلول عام 1995 تطور جيش جمهورية البوسنة والهرسك ومجلس الدفاع الكرواتي إلى قوات منظمة بشكل أفضل تستخدم أعدادا كبيرة نسبيا من قطع المدفعية والتحصينات الدفاعية الجيدة. لم يكن جيش جمهورية صرب البوسنة قادرا على اختراق دفاعاته حتى عندما استخدمت قواته تكتيكات عسكرية سليمة على سبيل المثال في معركة أوراشي في مايو ويونيو 1995. بعد استعادة الجزء الأكبر من جمهورية كرايينا الصربية (المناطق التي يسيطر عليها صرب كرواتيا في كرواتيا) في عملية العاصفة في أغسطس 1995 حول الجيش الكرواتي تركيزه إلى غرب البوسنة والهرسك. كان الدافع وراء هذا التحول هو الرغبة في إنشاء منطقة أمنية على طول الحدود الكرواتية وترسيخ كرواتيا كقوة إقليمية وكسب مزايا مع الغرب من خلال إجبارها على إنهاء حرب البوسنة والهرسك. رحبت حكومة البوسنة والهرسك بالخطوة لأنها ساهمت في تحقيق هدفهم في السيطرة على غرب البوسنة والهرسك ومدينة بانيا لوكا أكبر مدينة في الأراضي التي يسيطر عليها صرب البوسنة والهرسك.
في الأيام الأخيرة من أغسطس 1995 أطلق الناتو عملية القوة المتعمدة وهي حملة جوية استهدفت جيش جمهورية صرب البوسنة. تم إطلاق هذه الحملة ردا على مذبحة ماركالي الثانية في 28 أغسطس والتي جاءت في أعقاب مذبحة سريبرينيتشا. بدأت الضربات الجوية في 30 أغسطس واستهدفت في البداية الدفاعات الجوية لجيش جمهورية صرب البوسنة وضربت أهدافا بالقرب من سراييفو. تم تعليق الحملة لفترة وجيزة في 1 سبتمبر وتم توسيع نطاقها لاستهداف المدفعية ومرافق التخزين في جميع أنحاء المدينة. استؤنف القصف في 5 سبتمبر وامتد نطاقه ليشمل الدفاعات الجوية لجيش جمهورية صرب البوسنة بالقرب من بانيا لوكا بحلول 9 سبتمبر حيث كان الناتو قد استنفد تقريبا قائمة أهدافه بالقرب من سراييفو. في 13 سبتمبر وافق صرب البوسنة والهرسك على طلب الناتو بإنشاء منطقة حظر حول سراييفو وتوقفت الحملة.
ترتيب المعركة
نظرا لأن قصف الناتو استهدف بشكل عام جيش جمهورية صرب البوسنة حول سراييفو فقد ظل غرب البوسنة والهرسك هادئا نسبيا بعد عملية العاصفة باستثناء التحقيق في الهجمات التي شنها جيش جمهورية صرب البوسنة ومجلس الدفاع الكرواتي أو جيش جمهورية البوسنة والهرسك بالقرب من بيهاتش ودرفار وغلاموتش. في ذلك الوقت كان الجيش الكرواتي ومجلس الدفاع الكرواتي وجيش جمهورية البوسنة والهرسك يخططون لشن هجوم مشترك في المنطقة. الجزء الرئيسي من الهجوم كان يحمل الاسم الرمزي عملية مايسترال (الاسم الكرواتي لرياح ميسترال) أو بشكل أكثر دقة عملية مايسترال 2. في غضون شهر خطط الجيش الكرواتي ومجلس الدفاع الكرواتي لعملية للاستيلاء على مدن يايتسي وشيبوفو ودرفار بوضع قواتهم في مواقع تهدد بانيا لوكا. تم وضع اللواء أنتي غوتوفينا في قيادة القوات المشتركة الجيش الكرواتي ومجلس الدفاع الكرواتي المخصصة للهجوم.
انتشرت القوات في ثلاث مجموعات. تتكون المجموعة العملياتية الشمالية المكلفة بالاستيلاء على شيبوفو ويايتسي من 11000 جندي وتضمنت أفضل الوحدات المتاحة لغوتوفينا الحرس الرابع وألوية الحرس السابع ولواء الحرس الكرواتي الأول من ألوية الجيش الكرواتي وثلاثة ألوية من مجلس الدفاع الكرواتي. تم تنظيم بقية القوة في المجموعة العملياتية الغربية والمجموعة العملياتية الجنوبية وتألفت من خمسة أفواج من الحرس الوطني لمجلس الدفاع الكرواتي وثلاثة ألوية مشاة احتياطية. كان على هاتين المجموعتين تحديد قوات فيلق كرايينا الثاني التابع لجيش جمهورية صرب البوسنة في محيط درفار ومحاولة التقدم نحو المدينة. بمجرد أن أكملت المجموعة العملياتية الشمالية مهامها كان عليها العودة والاستيلاء على درفار. تم نشر قوات غوتوفينا بين الفيلق الخامس لجيش جمهورية البوسنة والهرسك على اليسار والفيلق السابع على اليمين. كان على قوات جيش جمهورية البوسنة والهرسك التقدم على جانبي الجيش الكرواتي ومجلس الدفاع الكرواتي في هجوم منفصل ولكن منسق باسم عملية سانا.
في منطقة هجوم الجيش الكرواتي ومجلس الدفاع الكرواتي المشتركة كان لدى جيش جمهورية صرب البوسنة فيلق كرايينا الثاني بقيادة اللواء راديفوي تومانيتش وفرقة المشاة الثلاثين من فيلق كرايينا الأول بقيادة اللواء مومير زيتش. كان تومانيتش الذي أنشأ مقره الرئيسي في درفار في القيادة العامة في غرب البوسنة والهرسك. تولى تومانيتش وزيتش قيادة قوة مشتركة قوامها حوالي 22000 جندي. لقد اعتبروا أن جيش جمهورية البوسنة والهرسك يمثل تهديدا أكبر في المنطقة ونشروا فقط ما بين 5000 و 6000 جندي مباشرة ضد الجيش الكرواتي ويتألف من ألوية مشاة آلية وستة مشاة أو كتائب مشاة خفيفة تعمل على طول خط المواجهة ولواء واحد احتياطي.
المرحلة الأولى: 8-11 سبتمبر
تم التخطيط للمرحلة الأولى من الهجوم للتغلب على دفاعات جيش جمهورية صرب البوسنة الممتدة عبر الجبال شمال غلاموتش وحراسة التقدم الجنوبي نحو تشيبوفو ويايتسي. تم شن الهجوم في صباح يوم 8 سبتمبر. قاد لواء الحرس السابع والرابع الهجوم وضربا ممر ملينيشت وتلة ياستريبنياك على التوالي. تم اختراق الخط الأول من دفاعات جيش جمهورية صرب البوسنة بحلول الساعة 10:00 مما سمح للواء الوطني الكرواتي الأول بالدفع عبر لواء الحرس الوطني الرابع وتطويق جبل فيتوروغ ودفاعات جيش جمهورية صرب البوسنة القوية بشكل خاص هناك. تم تعزيز لواء الحرس الوطني الأول بسرعة بواسطة كتيبة الحرس الوطني الستين والشرطة الخاصة في هجمات ضد مواقع جيش جمهورية صرب البوسنة في فيتوروغ. تم تحقيق أقصى تقدم تم تحقيقه في اليوم الأول للهجوم من قبل لواء الحرس الوطني الرابع الذي تقدم 5 كيلومترات (3.1 ميل). تقدم لواء الحرس الوطني السابع ولواء الحرس الوطني الأول مسافة أقل بكثير في حين أن الجهود الداعمة للمجموعة العملياتية الجنوبية والمجموعة العملياتية الغربية التي تم إطلاقها في ذلك اليوم ضد درفار أحرزت تقدما ضئيلا.
في 9 سبتمبر هزم الجيش الكرواتي ومجلس الدفاع الكرواتي الجزء الأكبر من دفاعات جيش جمهورية صرب البوسنة الرئيسية للكتائب الصربية الثالثة والكتائب الآلية السابعة محققة اختراقا رئيسيا. دفع لواء الحرس الوطني الأول جيش جمهورية صرب البوسنة من فيتوروغ وتقدم لواء الحرس الوطني السابع 8 كيلومترات (5.0 أميال) واستولى على ممر ملينيشت بينما قام لواء الحرس الوطني الرابع بتأمين تل ياستريبنياك. في اليوم التالي لم يكن باستطاعة كل من الجيش الكرواتي ومجلس الدفاع الكرواتي التقدم إلا لمسافة كيلومترين (1.2 ميل) حيث نشر جيش جمهورية صرب البوسنة كتيبة من دبابات إم-84 منفصلة عن اللواء المدرع الأول. في هذه المرحلة حقق الجيش الكرواتي ومجلس الدفاع الكرواتي أهداف المرحلة الأولى من الهجوم. في ذلك اليوم شن الفيلق السابع من جيش جمهورية البوسنة والهرسك هجومه على الجانب الأيمن من الجيش الكرواتي ومجلس الدفاع الكرواتي. أشتركت عناصر جيش جمهورية صرب البوسنة في الدفاع بقوة عن دوني فاكوف.
في 11 سبتمبر أوقفت المجموعة العملياتية الشمالية العمليات الهجومية بينما تحرك اللواءان الرابع والسابع للحرس الوطني. تم استبدالهم بألوية الحرس الوطني الأول والثاني من مجلس الدفاع الكرواتي والتي أصبحت رأس الحربة للمجموعة العملياتية الشمالية. حقق هجوم استقصائي قام به لواء الحرس الوطني الثاني بعض المكاسب باتجاه يايتسي على طول حافة هضبة كوبريس. بذلت المجموعة العملياتية الجنوبية والغربية جهدا آخر للاستيلاء على درفار لكن تم هزيمتهم من قبل مشاة جيش جمهورية صرب البوسنة بدعم من المدفعية وصواريخ إم-87 أوركان.
المرحلة الثانية: 12-13 سبتمبر
بدأت المرحلة الثانية من الهجوم في 12 سبتمبر. كان هدفها هو الاستيلاء على شيبوفو ويايتسي بواسطة المجموعة العملياتية الشمالية بعد أن نجحت في اختراق دفاعات جيش جمهورية صرب البوسنة شمال غلاموتش. نظرا لأن اللواء السابع الميكانيكي التابع لجيش جمهورية صرب البوسنة أُجبر على الانسحاب من المواقع القريبة من فيتوروغ للدفاع عن شيبوفو فإن التقدم السريع للواء الجيش الكرواتي ومجلس الدفاع الكرواتي يعني أن جيش جمهورية صرب البوسنة لا يمكنه توحيد الخط الدفاعي. في نفس اليوم نشر الجيش الكرواتي ثلاث طلعات مروحية حربية من طراز ميل مي-24 ضد دروع ومدفعية جيش جمهورية صرب البوسنة وتمكن لواء الحرس الوطني الأول لمجلس الدفاع الكرواتي من الوصول إلى شيبوفو والاستيلاء على المدينة. كان تقدمه مدعوما أيضا من قبل لواء الحرس الوطني الأول والذي تقدم ليتفوق على جيش جمهورية صرب البوسنة بالقرب من شيبوفو. كما تم دعم الهجوم من قبل كتيبة الحرس الوطني الستين وسرية الأركان العامة للاستطلاع التخريبية والمدفعية الثقيلة وقاذفات الصواريخ المتعددة. عندما بدأت مواقع جيش جمهورية صرب البوسنة حول شيبوفو في التراجع تقدم لواء الحرس الوطني الثاني نحو يايتسي ووصل إلى نقطة على بعد 10 كيلومترات (6.2 ميل) جنوب المدينة بحلول نهاية اليوم. تم دعم تقدمه من قبل مفرزة التخريب 22 والشرطة الخاصة.
في 13 سبتمبر عندما كان لواء الحرس الوطني الثاني يقترب من يايتسي انسحب جيش جمهورية صرب البوسنة من دوني فاكوف لتجنب الحصار واستولى جيش جمهورية البوسنة والهرسك على المدينة. بدأ الفيلق الخامس من جيش جمهورية البوسنة والهرسك على الجانب الأيسر من هجوم الجيش الكرواتي ومجلس الدفاع الكرواتي هجومه ضد فيلق كرايينا الثاني في جيش جمهورية صرب البوسنة متحركا جنوبا من بيهاتش باتجاه بوسانسكي بيتروفاتش. تم إدراج كتيبة الحرس الوطني 81 من الجيش الكرواتي في العملية لدعم قوات مجلس الدفاع الكرواتي وعندما اقتربت من مركونييتش غراد اشتبكت مع اللواء السابع الميكانيكي لجيش جمهورية صرب البوسنة الذي يدافع عن المدينة. بحلول نهاية اليوم وصل لواء الحرس الوطني الثاني إلى يايتسي. تم إجلاء السكان المدنيين في يايتسي عندما بدا الاستيلاء   عليها وشيكا. دخل لواء الحرس الوطني الثاني البلدة المهجورة واستعاد المدينة التي فقدها جيش جمهورية صرب البوسنة في عملية فرباس 92 قبل ما يقرب من ثلاث سنوات. منع الاستيلاء عليها الفيلق السابع من جيش جمهورية البوسنة والهرسك من التقدم أكثر حيث اختفى خط المواجهة الذي يواجه جيش جمهورية صرب البوسنة. ثم قام الفيلق السابع بفصل جزء كبير من قوته وإرسالهم كتعزيزات إلى الفيلق الخامس.
المرحلة الثالثة: 14-15 سبتمبر
تركزت المرحلة الثالثة من العملية على الاستيلاء على درفار الهدف الثانوي للهجوم الشامل. استمرت دفاعات جيش جمهورية صرب البوسنة حول المدينة حتى 14 سبتمبر عندما فصل غوتوفينا كتيبة معززة من لواء الحرس الوطني السابع المحتجز في احتياطي المجموعة العملياتية الشمالية ونشرها ضد درفار. دفع متجدد من قبل المجموعة العملياتية الجنوبية والغربية جنبا إلى جنب مع التقدم السريع للفيلق الخامس لجيش جمهورية البوسنة والهرسك ضد بوسانسكي بيتروفاتش مما هدد بعزل درفار وانسحب جيش جمهورية صرب البوسنة من المدينة.
استولى الفيلق الخامس من جيش جمهورية البوسنة والهرسك على كولين فاكوف في 14 سبتمبر وبوسانسكي بيتروفاتش في اليوم التالي. تقابل مع قوات الجيش الكرواتي في ممر أوستريلي على بعد 12 كيلومترا (7.5 ميل) جنوب شرق المدينة على الطريق المؤدي إلى درفار. لم يكن الارتباط سلسا حيث وقع حادث إطلاق نيران صديقة مما أسفر عن وقوع إصابات.
فيما بعد
قامت وكالة المخابرات المركزية بتحليل آثار عملية القوة المتعمدة وعمليات ميسترال 2 وسانا ولاحظت أن الحملة الجوية لحلف الناتو لم تقوض القدرة القتالية لجيش جمهورية صرب البوسنة بالقدر المتوقع لأن الضربات الجوية لم تكن موجهة في المقام الأول إلى الوحدات المنتشرة ميدانيا في البنية التحتية للقيادة والسيطرة. أشار هذا التحليل إلى أنه على الرغم من أن الحملة الجوية لحلف الناتو أدت بالفعل إلى إضعاف قدرات جيش جمهورية صرب البوسنة فإن الهجمات الأخيرة التي شنتها طائرات الجيش الكرواتي ومجلس الدفاع الكرواتي وجيش جمهورية البوسنة والهرسك أحدثت أكبر قدر من الضرر. وخلص التحليل كذلك إلى أن الهجمات البرية وليس قصف الناتو كانت مسؤولة عن جلب صرب البوسنة والهرسك إلى طاولة المفاوضات وإنهاء الحرب. ومع ذلك يقول المؤلف روبرت سي أوين إن الجيش الكرواتي لم تكن لتتقدم بالسرعة التي كانت عليها لو لم يتدخل الناتو وأعاق دفاع جيش جمهورية صرب البوسنة من خلال حرمانه من الاتصالات بعيدة المدى.
خلقت عملية ميسترال 2 جنبا إلى جنب مع عملية سانا شبه المتزامنة عددا كبيرا من اللاجئين من المناطق التي كانت تسيطر عليها في السابق جيش جمهورية صرب البوسنة. تم الإبلاغ عن عددهم بشكل مختلف وتتراوح التقديرات من 655 قتيلا من المدنيين و 125000 لاجئ حسبما أفاد راديو وتلفزيون جمهورية صرب البوسنة في عام 2010 وإلى ما يقرب من 40.000 لاجئ تم الإبلاغ عنهم في عام 1995 وكلاهما من قبل مصادر صرب البوسنة والهرسك. تم الإبلاغ عن الرقم الأخير ليشمل جميع السكان المعاصرين لمدن يايتسي وشيبوفو وميركونييتش غراد ودوني فاكوف الفارين أو الذين تم إجلاؤهم. في ذلك الوقت قدر المتحدث باسم الأمم المتحدة في سراييفو عدد اللاجئين بـ 20.000. فر اللاجئون إلى المناطق التي يسيطر عليها جيش جمهورية صرب البوسنة حول برتشكو وبانيا لوكا إضافة إلى 50 ألف لاجئ كانوا يحتمون في بانيا لوكا منذ عملية العاصفة.
أثناء محاكمة غوتوفينا وآخرين أمام المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة قارن رينود ثيونينز بين عمليتي ميسترال 2 والعاصفة بصفته شاهد خبير في الادعاء. وأشار ثيونينز إلى أن الممتلكات المدنية والبنية التحتية معرضة لخطر أقل في أعقاب عملية ميسترال 2 حيث أصدر غوتوفينا أوامر أكثر صرامة في هذا الصدد حيث أسس سريات مكلفة بالأمن على وجه التحديد وفرضت حظر تجول في يايتسي. تكبد الجيش الكرواتي ومجلس الدفاع الكرواتي خسائر بلغت 74 قتيلا و 226 جريحا في العملية.
في عام 2007 تلقت السلطات الكرواتية معلومات تفيد بأن قائد لواء الحرس الوطني السابع العميد إيفان كوراد أمر بقتل أسرى حرب جيش جمهورية صرب البوسنة أثناء الهجوم. ووجهت تهم بارتكاب جرائم حرب إلى سبعة جنود من اللواء مع تحديد أنهم نفذوا أوامر كوراد بقتل أحد سجناء جيش جمهورية صرب البوسنة ورجل مجهول في قرية هالابيتش بالقرب من غلاموتش وأربعة من سجناء جيش جمهورية صرب البوسنة في قرية ملينيشت. تمت إدانة خمسة متهمين وبُرِّئ الاثنان الآخران في أكتوبر 2011. وحُكم على اثنين منهم بالسجن ستة أعوام وأحدهما بالسجن خمس سنوات والآخران لمدة عامين. لم يُحاكم كوراد أبدا حيث انتحر بعد مواجهة مع ضباط الشرطة الذين سعوا للقبض عليه على صلة بجريمة قتل رباعية ارتُكبت في أواخر مارس 2008. في عام 2016 قدم مسؤولون من صرب البوسنة والهرسك شكوى جنائية ضد وزير الدفاع الكرواتي دامير كرستيتشيفيتش زاعمين أنه ارتكب جرائم حرب أثناء الهجوم.
ميرتون (ويسكونسن)
ميرتون هي بلدة تقع في مقاطعة واكيشا (ويسكونسن) بولاية ويسكونسن في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 73.2 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر م، بلغ عدد سكانها 7988 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
المعمر (عمران)
المعمر هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة عمران وإداريًا لمديرية جبل عيال يزيد. يبلغ تعداد سكانها 1021 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
أدريان (مصمم أزياء)
أدريان أدولف غرينبرج (3 مارس 1903-13 سبتمبر 1959) ، المعروف على نطاق واسع باسم أدريان ، مصمم أزياء أمريكي كانت أزياءه الأكثر شهرة لفليم ساحر أوز ومئات أفلام مترو غولدوين ماير بين عامي 1928 و 1941. كان يُنسب عادةً على الشاشة بعبارة «ملابس من قبل أدريان». في وقت مبكر من حياته المهنية ، اختار الاسم المهني جيلبرت أدريان ، وهو مزيج من الاسم الأول لوالده واسمه.
إضراب فبراير
إحياء الذكرى
يتم إحياء ذكرى هذا الإضراب سنوياً يوم 25 فبراير بحضور الملك.
ميتيور (ويسكونسن)
ميتيور هي بلدة تقع بولاية ويسكونسن في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 91.3 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 520 م، بلغ عدد سكانها 170 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 1.9 نسمة/كم2.
هارتسفيل
هارتسفيل (كارولاينا الجنوبية) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة دارلينجتون. يقدر عدد سكانها بـ 7,764 نسمة ومساحتها 13.0 كم2 وترتفع عن سطح البحر 66 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لهارتسفيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان هارتسفيل 7,556 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 3,044 أسرة وعدد العائلات 1,937 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,499 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 56% من البيض و42.47% من الأمريكيين الأفارقة و0.09% من الأمريكيين الأصليين و0.62% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.19% من الأعراق الأخرى و0.61% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.83% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 3,044 أسرة كانت نسبة 33.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 22.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.32، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.97.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.2 عاماً. وكانت نسبة 24.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 79.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 72.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 26,063 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 38,877 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 42,295 دولارًا مقابل 22,583 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 19,318 دولارًا. وكانت نسبة 21.6% من العائلات ونسبة 25.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 34.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 21.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان هارتسفيل 7,764 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 3,081 أسرة وعدد العائلات 1,893 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,704 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 51% من البيض و46.34% من الأمريكيين الأفارقة و0.22% من الأمريكيين الأصليين و0.82% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.53% من الأعراق الأخرى و1.03% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.46% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 3,081 أسرة كانت نسبة 32.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 32.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 25% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.32، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.00.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.7 عاماً. وكانت نسبة 24.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 13.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 44.4% ذكور و55.6% إناث.
دون سميث (لاعب كرة سلة أمريكي)
دون سميث (27 يوليو 1920 في الولايات المتحدة - 1 مارس 1996) هو لاعب كرة سلة أمريكي في مركز مدافع مسدد الهدف. لعب مع لوس أنجلوس ليكرز و و.
شفرة حلاقة
في حين أن آلة الحلاقة موجودة قبل العصر البرونزي (يرجع تاريخ أقدم أداة شبيهة بآلة الحلاقة إلى 18000 قبل الميلاد )، فإن أكثر أنواع آلات الحلاقة شيوعًا في الاستخدام الحالي هي آلة الحلاقة الآمنة وشفرة الحلاقة الكهربائية، على الرغم من أنواع أخرى الأنواع لا تزال قيد الاستخدام.
تستخدم شفرة الحلاقة اليدوية أو الكهربائية لحلاقة وقص شعر الرأس. ولحلاقة شعر الوجه تستخدم ماكينة بسيطة تطورت كثيرا بعد أن كان يستخدم الموس (أشبه بالسكين) لهذا الغرض، ومن أشهر آلات حلاقة الوجه تلك المطورة والمنتجة من قبل شركة جيليت الأمريكية، وهناك شركات أخرى مثل شركة براون وشركة ولكنسون وغيرها.
لقد طورت هذه الآلة من الآلات التي تستخدم الشفرات ذات الحدين على الجانبين والتي تستخدم لمرة واحدة إلى آلات ذات شفرة واحدة مدمجة في إطار وممسك، ويوجد الآن في الأسواق آلات بشفرتين أو ثلاث شفرات مدمجة.
كذلك هناك آلات للحلاقة يدوية أو آلية أو كهربائية أو تدار بالبطارية الصغيرة أو التي تشحن بالكهرباء، وكل شخص يختار ما يناسبه، فأنه يستهلك 700 مليون آلة حلاقة سنويا قيمتها أكثر من 110 مليون دولار في منطقة الشرق الأوسط وحدها مع ما يوجد بالمنطقة من ملتحين.
من ملحقات عدة الحلاقة:
عن شفرات الحلاقة
ظهرت أول أشكال شفرات الحلاقة في فرنسا عام 1762 وكانت عبارة عن قطعة طويلة من النحاس أو الحديد، ذات شفرة حادة على أحد جوانبها، يتم شحذها بتمريرها عدة مرات على قطعة جلد مشدودة على الحائط. وفي العام 1895 جرح مروج المبيعات الأمريكي كنغ كامب جيليت ذقنه وهو يستخدم تلك الأداة مما داعاه للتفكير باستخدام شيء يستخدم للحلاقة لمرة واحدة، فخطرت له فكرة ابتكار شفرة من الفولاذ ذات حد قاطع تثبت على قطعة حديد.
استطاع المكانيكي وليام نيكرسون تطبيق فكرة جيليت، فشرع جيليت على الفور في تأسيس أول شركة أمريكية لصناعة أدوات الحلاقة الآمنة في العام 1901 إلا أنه لم يبدأ الإنتاج الفعلي إلا عام 1903.
التاريخ
عرفت ماكينات الحلاقة من العديد من ثقافات العصر البرونزي. كانت مصنوعة من البرونز أو حجر السج وكانت بشكل عام بيضاوية الشكل، مع تانغ صغير بارز من أحد الأطراف القصيرة.