cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
منفذ العرض
مقارنة مع HDMI
الملاحظ أن كلاهما يمتلك إيجابيات وسلبيات، حسنة الـ HDMI الآن هو انتشاره بشكل واسع إضافة لكونه متوافق مع الأجهزة الإلكترونية المنزلية (مثل شاشات LCD TV وأجهزة العرض وأجهزة الصوتيات والفيديو) وحسنته الثانية هو عرض حزمة البيانات التي تتيح حتى توفير USB في الطرف الآخر دون الحاجة لوجود سلك منفصل، من جهة أخرى انتشاره الواسع أدّى لوجود كماليات أخرى له مثل قيام بعض الشركات بإنتاج أجهزة لنقل إشارة الـ HDMI لاسلكياً في حال طول المسافة أو تعذّر تمديد الأسلاك وتكلفة الاستخدام مرتفعة، فالشركات التي تنتج كميات تجارية من أجهزة HDMI تكون مُلزمة بدفع 10 آلاف دولار سنوياً + 4 سنتات لكل جهاز يُباع.
الـ DP من جهة أخرى يمتاز بكونه مجاني، ويتمتع بدقة أكبر من الـ HDMI، إضافة لذلك فهو يمكن أن يستخدم لتخفيض تكاليف إنتاج الأجهزة، فيمكن استخدامه بديلاً للتوصيلات الداخلية في الأجهزة المحمولة (من الجهاز للشاشة) وذلك دون الحاجة لوجود رقاقات وشرائح إلكترونية إضافية، وفي نفس الوقت يمكن اعتماده كموصل خارجي أيضاً... كون الناقل لايدعم بعض مواصفات الأجهزة الإلكترونية المنزلية دعا الأمر لعدم اعتماده بشكل واسع في هذه الأجهزة فهو محدود جداً جداً فيها ويكاد يكون معدوماً بالمقابل، عدد الأجهزة الإلكترونية التي تدعم HDMI واسع وكبير.
داحس هربسي
الداحِسّ الهربسيّ عبارة عن آفة (داحِسّ) تصيب أصبع الإبهام أو أي أصبع ويسببه فيروس اسمه هربسّ بسيط (العقبول البسيط) أو الفيروس الهربسيّ. أنه التهاب مؤلم ويصيب عادة الأصابع وخاصة الإبهام.كما قد يصيب أصابع القدم أو جليدة الظُفر أحيانا. قد تكون الإصابة بالداحِسٌّ الهربسيّ نتيجة الإصابة بفيروس هِرْبِسٌ بَسيط من النوع الأول، أو هربس بسيط من النوع الثاني (HSV1،HSV2) ان الداحِسّ الهربسيّ من النوع الأول عادة ما يصيب العاملين بمجال الرعاية الصحية الذين يتعرضون لهذا الفيروس، كما أن الاطباء وأطباء الأسنان الذين يتعرضون للإفرازات الفموية هم الأكثر عرضة لهذا المرض. عادة ما يلاحظ هذا المرض عند الأطفال الذين يمارسون عادة مص الأصبع والمرافق بالالتهاب الفموي الأولي (عدوى ذاتية) - أي أن العدوى تأتي من الطفل نفسه - قبل أن يحدث انْقِلاَبٌ سيرولوجيّ (أي إنتاج أجسام مضادة معينة نتيجة العدوى)، كما أنه يصيب البالغين ذوي الأعمار 20-30 سنة، نتيجة التعرض للفيروس من النوع 2 من خلال التعرض للأعضاء التناسلية المصابة HSV2. تتمثل أعراض الداحِسّ الهربسيّ بالانتفاخ والاحمرار والألم، والمضض لجلد الأصبع المصاب، كما قد يرافق هذه الأعراض الحمّى والانتفاخ في العقد اللمفاوية. في البداية تظهر حويصلات صغيرة وواضحة وتكون فرادى، ثم تهاجر هذه الحويصلات وتصبح غيمية. عادة ما يكون الألم المرافق كبير نسبة إلى الأعراض الفيزيائية.ان الجرح الناجم عن هذا المرض عادة ما يلتئم في غضون أسبوعين إلى ثلاثة أسابيع.
الأسباب
ان المصدر الأساسي للعدوى عند الأطفال هي المنطقة الفموية. وعادة ما يخمن أن الفيروس (من النوع الأول في هذه الحالة) ينتقل من خلال المضغ، أو مص الأصبع أو الإبهام. بينما تعتبر المنطقة التناسلية عند البالغين هي المصدر الأساسي للعدوى والذي عادة ما يرافقه الفيروس الهربسيّ من النوع 2. وعادة ما يلاحظ هذا المرض عند البالغين العاملين في الرعاية الصحية خاصة أطباء الأسنان نتيجة تعرضهم لهذا الفيروس الهربسيّ. تعتبر رياضات وألعاب التلامس من المصادر الشائعة للعدوى بهذا المرض.
العلاج
بالرغم من أن هذا المرض محدود ذاتيا، إلا أن مضادات الفيروسات تعطى فمويا أو عن طريق الوريد أستخدم (أسيكلوفر) بشكل بارز في العلاج، خاصة للمرضى منقوصين المَناعَة أو أولئك المصابون بشكل مزمن. إلا ان الأسكيلوفر الموضعي يبدو ليس مجديا في علاج الداحِسّ الهربسيّ. قد يؤدي الإنْضار (إزالة المواد الغريبة والأنسجة الميتة جراحيا) أو شق المكان المصاب جراحيا إلى نتائج أسوء كالعدوى الاضافية أو التهاب الدماغ.
تيري ألين (لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي)
تيري ألين هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 21 فبراير 1968 في كوميرك في الولايات المتحدة.
قائمة حلقات مسلسل يوتوبيا
يوتوبيا هو مسلسل تشويق ودراما بريطاني من تأليف دينيس كيلي وبطولة كلٍ من فيونا شيغنوسي، أديل أخطر، باول هيغنس، ناثان ستيوارت جريت، أليكساندرا روك، أوليفر وولفورد، نيل ماسكيل. عُرِض لأول مرة على القناة الرابعة البريطانية في 15 يناير 2013.
سبيريت: حصان من سيمارون (فيلم)
سبيريت هو فيلم رسوم متحركة تم إنتاجه من قبل شركة دريم ووركس أنيميشن. والذي يحكي عن مغامرة حصان شاب يعيش في براري أمريكا الغربية في القرن الـ19. الفيلم، كتبه جون فوسكو من إخراج كيلي اسبوري وورنا كوك، رشح لجائزة الأوسكار لأفضل فيلم رسوم متحركة. يتميز الفيلم بطريقة تصوير للحيوانات بأسلوب مجسم مع ميزات متحركة أخرى، وتتواصل الخيول مع بعضهم البعض من خلال الأصوات ولغة الجسد. وتم تسجيل صوت الخيل «سبيريت» بواسطة الممثل مات دايمون من دون أي حوار. وأطلق الفيلم لأول مرة في دور السينما في 24 مايو عام 2002، وحصل الفيلم على 122.6 مليون دولار.
القصة
في القرن الـ19 غرب أمريكا، ولد فرس صغير، سبيريت، لقطيع من خيول كيجر موستانغ، وفي مدة غير بعيدة، أصبح المهر ينمو حتى صار زعيم القطيع، الذي تعهد بالحفاظ على الخيول آمنة، سبيريت قائد شجاع، ولكن لديه فضول كبير. اكتشف في ليلة غريبة ضوء ليس ببعيد عن قطيعه، هذا الحصان غير قادر على السيطرة على فضوله فذهب للتحقق من الضوء، والخيول سهلة الانقياد، فوجد إنسانين نائمان في مخيمهم، فاستيقظوا ورأوه وألقوا القبض عليه، وأخذوه إلى معسكر الفرسان الأمريكي.
في هذا الوقت، يرى الحصان الخيول تستخدم كـ«عبيد» في كل مكان حوله في المعسكر. فواجه «العقيد»، الذي يقوم بترويض الخيول، والذي حاول ترويضه ولكن الحصان أحبط كل محاولات ترويضه.ولإضعاف الحصان، أمر ضابط المعسكر بتقييده لمدة ثلاثة أيام دون طعام أو ماء. وفي الوقت نفسه، يتم إحضار «ليتل كريك» من قبيلة لاكوتاأيضا داخل الحصن، ومن جديد، يحاول الضابط ترويضه بكل وسيلة ولكن «سبيريت» انتفض مرة أخرى وأوقع الضابط الذي كان يركبه، وهرب من المعسكر مع الهندي.
بعد عودة ليتل كريك إلى قرية لاكوتا، كريك يحاول ترويض الحصان «سبيريت» بلطف، ولكن الحصان يرفض. ليتل كريك ربط «سبيريت» مع فرسته «راين»، وعندما كان يحاول المغادرة، قالت «راين» انها تصر على البقاء، ثم تبين له عالمها. ثم وقع في حب مع الفرس. ليتل كريك يحاول مرة أخرى أن يمتطي الحصان «سبيريت»، ولكن «سبيريت» لا يزال غير مستعد. ثم يقرر أن سبيريت لن يتم ترويضه وقام بتحريره من الحبل. كما سأل «سبيريت» «راين» أن تأتي معه إلى قطيعه، وفي هذه الأثناء هجم ضابط المعسكر على القرية. وخلال معركة شرسة، تم اطلاق النار على الفرس «راين» من قبل الضابط، فقام «سبيريت» بالقفز في النهر كمحاولة لإنقاذ راين، ولكن محاولته كانت غير ناجحة وسقطا كلاهما من الشلال. ووجد «سبيريت» «راين» متأثرة بجراحها ويبقى بجانبها حتى يلتقطه الجيش. وبينما يتم أخذ سبيريت بعيدا، ليتل كريك يصل، وتعهد مع نفسه بإنقاذ سبيريت لأنه قام بإنقاذ حياته.
يتم أخذ سبيريت إلى منطقة العمل على القطار، حيث عليه أن يسحب قاطرة البخار. وأدرك بعد وقت أن طريقهم إلى وطنه، سبيريت يكسر السلاسل. ويهرب مع باقي الخيول، فوقعت القاطرة مما تسبب في حدوث انفجار. ثم يظهر كريك في الوقت المناسب وينقذ سبيريت من النار التي أحرقت الغابة.
في صباح اليوم التالي، العقيد ورجاله يجدون سبيريت وليتل كريك، وتكون مطاردة بينهما. في نهاية المطاف، يمحاصرون، ولكن سبيريت تحدى نفسه وتمكن من القفز بنجاح بين الصخرتين البعيدتين. قفزة سبيريت أذهلت العقيد. توقف رجاله لإطلاق النار على سبيريت وليتل كريك، ولكن العقيد سمح لهما بالمغادرة. عاد «سبيريت» مع كريك إلى قرية كوتا ويجد «راين» عائدة بصحة جيدة. ليتل كريك يقرر تسمية سبيريت «الروح الذي لا ينكسر»، وحرره مع راين. عاد سبيريت وراين إلى موطن سبيريت، وجمع الشمل في النهاية مع قطيع سبيريت.
الرسوم المتحركة
سبيريت (الحصان) تم تطويره على مدى أربع سنوات من الرسم والتحريك التقليدي باليد إضافة إلى التحريك باستخدام الحاسوب. قامت شركة دريم ووركس بشراء حصان وإحضاره إلى استوديو الرسوم المتحركة في غلينديل (كاليفورنيا) لدراسته ورسمه في الفيلم. في قسم الصوت، استخدمت تسجيلات لخيول حقيقية كأصوات دق الحافر وأصوات أخرى للعديد من الخيول.
الموسيقى
تم تأليف الموسيقى بشكل فعال من قبل هانز زيمر مع أغاني براين آدمز في كلا النسختين الإنجليزية والفرنسية من الألبوم. أغنية الافتتاحية للفيلم، كانت مكتوبة من قبل بريان ادامز، غريتشن بيترز، وهانز زيمر. تم إنتاج الموسيقى من قبل جيمي جام وتيري لويس. وضعت العديد من الأغاني والترتيبات في الفيلم، من الموضوعات القائمة على الحب، والمناظر الطبيعية، الأخوة والصراعات، والرحلات. غارث بروكس كان من المفترض أن يكتب الأغاني ويسجل في الفيلم ولكن الصفقة فشلت.
الجوائز
__للإنجاز الفردي في التصميم والإنتاج _ حصل عليها لوك دسماركلر __للإنجاز الفردي في تمصم الشخصية _ حصل عليها كارلوس جرانجل __للإنجاز الفردي في آثار الرسوم المتحركة _ حصل عليها كل من يانسي لاندكويست وجيمي لويد __هانز زيمر (موسيقى) __براين آدمز (كلمات) __غريتشن بيترز (كلمات) وجوائز عديدة أخرى.
ملاحظة
1. في يوليو 2014، تم شراء حقوق توزيع الفيلم من دريم ووركس أنيميشن وتم تحويل الخقوق إلى شركة تونتيث سينتشوري فوكس.
بهرة
البهرة طائفة شيعية إسماعيلية مستعلية، يعترفون بالإمام «المستعلي»، ومن بعده «الآمر»، ثم ابنه «الطيب»، ولذا يسمون بـ «الطيبية»، وهم إسماعيلية الهند، واليمن، تركوا السياسة، وعملوا بالتجارة، فوصلوا إلى الهند، واختلط بهم الهندوس الذين أسلموا، وعرفوا بـ «البهرة»، والبهرة: لفظ هندي قديم، بمعنى «التاجر». الإمام الطيب دخل الستر سنة 525 هـ‍، والأئمة المستورون من نسله إلى الآن لا يُعرف عنهم شيء، حتى إن أسماءهم غير معروفة، وعلماء البهرة أنفسهم لا يعرفونهم.
انقسمت البهرة إلى 3 فرق:
البهرة في العصر الحالي
يذهب أحد الأقوال في نشأة وتطور طائفة البهرة، أنهم أصلاً من الفاطميين الشيعة الذين كانوا في مصر إبان العصر الفاطمي عندما انتهى العصر الفاطمي هاجر الكثيرون من مصر وانتقلوا من بلد إلى أخر حتى انتهى بهم المقام إلى جنوب الهند.
واستقروا بها واندمجوا في المجتمع الهندي الذي يتسم بالتسامح وتعدد الأديان، ومع انفتاح دول الخليج هاجر إليها البهرة للعمل شأنهم شأن بقية الأسيويين وتوجد أعداد كبيرة منهم في الإمارات العربية المتحدة وخاصة في دبي إذ يعتبرونها مركزاً لهم. كما يتواجدون في بقية دول الخليج. كما أنهم لهم تاريخ عريق في محافظة صنعاء والتي تعتبر تابعه لليمن في منطقةالحطيب المبارك يوجد قبة حاتم محيي الدين وهذه الطائفة من الطوائف المسالمة والمتسامحة لا يتدخلون في الأمور السياسية كما أن هذه الطائفة تقوم بإنشاء مشاريع خدميه مثل رصف الطرق في حراز وإنشاء مشاريع المياه وبناء المدارس والمستشفيات وإنشاء مدارس لحفظ القران الكريم يقومون بإحياء الليالي الرمضانية واكثار الصلاة والتعبد في الليالي الفاضلة في شهر رمضان المبارك ويقومون بمساعدة الفقراء والمساكين واطعام الناس.
صفات البهرة
يوقر البهرة زعيمهم بشكل كبير ويسمونه مفضل سيف الدين. يتسم البهرة بوحدة الزي للنساء كما أن هناك زي موحد للرجال، ويتميزون بأنهم مسالمون ولا يختلطون كثيراً إلا مع أتباع طائفتهم وإن كان الاختلاط لا يمكن تجنبه نظراً لعملهم بالتجارة.
يقوم أعضاء الطائفة بجمع مبلغ شهري من كل الأعضاء للإنفاق على المشاريع المشتركة وذلك يعتبر مصدر التمويل. يصل عدد أتباعها في العالم إلى مليون ونصف المليون شخص مركزهم الرئيسي في بومباي ويتواجد غالبيتهم في اليمن والهند ويحرصون على إقامة علاقات جيدة مع الحكام.
وفي كل عام يتوافد عشرات الآلاف من أتباع البهرة «الداؤوديين» إلى منطقة حراز التي تبعد عن صنعاء بحوالي 90 كم لزيارة ضريح حاتم محيي الدين
أقوال عن البهرة
البُهِْرة هي الوسط من كل شيء، أو الوسط من الطريق، وهو في الأصل اسم لقبيلة من اليمن، والبهرة فرقة باطنية وهم إسماعيلية مستعلية يعترفون بالإمام المستعلي ومن بعده الآمر ثم ابنه الطيب ولذا يسمون بالطيبية وهم إسماعيلية الهند واليمن تركوا السياسة وعملوا بتجارة البهارات ووصلوا إلي الهند وانتشر فكرهم الشيعي فيها وكذلك في بنغلاديش وباكستان واختلط بهم الهندوس الذين أسلموا وعرفوا بالبهرة، والبهرة لفظ هندي قديم بمعني التاجر في اللغة الكجراتية الهندية، ويطلق عليهم رجل الشارع اليمني اسم المكارمة. لكنهم في الأصل داؤودين وهم أبناء شرقي حراز اما من يطلق عليهم المكارمة فهم يقطنون غربي حراز كالمزانعه وكاهل وشبام واسمهم السليمانيون وهم المكارمة لكن داعيهم ليس محمد برهان الدين بل اسمه سليمان وهو يقطن في (نجران) بالمملكة العربية السعودية.
يقول الأمير الدكتور يوسف نجم الدين: «أمير الجامعة السيفية» الدعاة الفاطميون حين نزلوا على الساحل الغربي للهند «ساحل بحر العرب» سألهم أهل الهند: من أنتم؟ قالوا: جئنا للتجارة والتجار في اللغة الهندية المحلية كانوا يُسمَّون «وهرة» وبلغة الهند الواو والباء مترادفتان سموا «البهرة» فاسمهم مشتق من اللغة الكجراتية «الجو جاراتيه» السائدة في غربي الهند.
والبهرة أصلهم فاطمي، خرجوا من مصر والدولة الفاطمية قائمة، وعند زوالها من مصر واغتيال الخليفة العشرين «العامر بالله» سنة 1130م ادعى قبل موته التنبؤ ببداية مرحلة من الفوضى، وأن استمرار دعوته لابد أن يكون في الستر والخفاء، وقد وَرِث عنه ابنه الأوسط «الطيِّب» الإمامة وهاجر مع أتباعه إلى اليمن، وقد تَسلسل الدعاة في اليمن أربعة تقريبًا، ثم نَقلُوا مركز الدعوة إلى الهند.
ويُحاول البهرة أن يكون طراز حياتهم فاطميًا، فقد كانوا أولاً في المدينة إلى أيام جعفر الصادق ثم انتقلوا إلى عدة مراكز وأرادوا أن يقيموا دولة، فأقاموها أولاً في «أبكجان» بالجزائر، ثم بَنَوا عاصمتهم «المهدية» في تونس، واختاروا «المنصورية» عاصمة لهم، ثم القاهرة، وقد تم ذلك في عهد أربعة أئمة: المهدي بالله، القائم بأمر الله، المنصور بالله، ثم المعز لدين الله الذي نقل العاصمة إلى القاهرة، وبعده جاء العزيز بالله، والحاكم، والظاهر، والمستنصر، والمستعلي، والآمر بأحكام الله، والأخير هو الإمام العشرون في عداد الأئمة الفاطميين بعد علي بن أبي طالب، وابنه «الطيِّب» هو الحادي والعشرون، والإمام الآمر هو الذي أمر بحمل ابنه الإمام وإبعاده عن القاهرة إلى بقعة أَخفَوها عن الناس، ثم أقاموا لهم في اليمن نائبًا، فالفاطميون يعتقدون أن الأئمة من نسل الإمام الطيِّب، وأن النواب والدعاة تسلسلوا من نسله إلى وقتنا هذا، فوجود الداعي يدل على وجود الإمام. وسوف يأتي يوم يَظهَر فيه الإمام. يقول الأمير الدكتور يوسف نجم الدين: نحن نختلف مع الإثنا عشرية، فالذي اختفى عندهم هو الإمام الثاني عشر والذي سيظهر بشخصه يومًا ما، أما نحن فنقول: إن الذي اختفى هو «الطيب» وحين انتهى عمره الطبيعي خلفه ابنه إمامًا، وهكذا فنحن لا نعتقد أن الإمام يعيش فوق عمره الطبيعي.
وسلاطين البهرة هم النواب ورتبهم الدينية هي رتبة الداعي المطلق، واشتُهروا بالسلاطين في اليمن والهند، وهم دون الأئمة رتبة، والعصمة للإمام ومن ينوب عنه من الدعاة حتى لا يخرج عن المذهب.
وقد نَشِطت الدعوة في اليمن منذ أواخر القرن الحادي عشر حيث كانت مقرًا لداعيهم وانتشرت عن طريق التجارة في شرقي أفريقيا وغربي الهند وهم مشهورون بمزاولة التجارة والثراء العظيم ولابد أن يدفع كل بالغ مبلغًا من المال للجماعتين على دفعتين في العام يتناسب مع ثروته وأهمية المناسبة وغالبًا ما يكون من 5 ـ 1 شلنًا يذهب جزء من المبالغ إلى خزينة السلطان ويحتفظ مندوبوه المعروفون بالعمّال في الأقاليم بالباقي ويَحصل كل منهم على مرتب ثابت ومقر لإقامته بالمجان فضلاً عن مكافأة من خزينة المجلس للطائفة، ولهذا يَطمع الكثيرون في هذه الم ويدعون أنهم يؤمنون بالله وبالرسول
كوينتانايلا ديل كوكو
بلدية كوينتانايلا ديل كوكو, هي إحدى بلديات مقاطعة برغش, التي تقع في منطقة قشتالة وليون, والتي تقع في شمال غرب إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 116 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
الطريق السريع 13 (ألمانيا)
الطريق الفيدرالي السريع 13 هو طريق سريع يقع في شرق ألمانيا، يربط برلين بمدينة  درسدن.
البخوتين (ونانة)
البخوتين هو دُوَّار يقع بجماعة ونانة، إقليم وزان، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ونانة التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 179 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
كيكيرتارسواتسيات
كيكيرتارسواتسيات (بالجرينلاندية: Qeqertarsuatsiaat)، هي مدينة تابعة لبلدية سيرمرسوك جنوب غرب جرينلاند التابعة لمملكة الدنمارك. يقع على جزيرة قبالة شواطئ بحر لبرادور. بلغ عدد سكانها 235 نسمة بحسب إحصاءات عام 2010. كانت تُسمى في السابق فيسكانيس (بالدنماركية: Fiskenæs) أو فيسكينست (بالدنماركية: Fiskenæsset).
النقل والمواصلات
كيكيرتارسواتسيات لديها مرسى خاص بخط أومياك القطبي الشمالي.
نور الدين تبرحة
نور الدين تبرحة هو فنان تشكيلي جزائري من مواليد 1967 في ولاية بسكرة
سيرته
هو من عائلة من جنوب جبال الأوراس
معارض
شارك نور الدين تبرحة في كثير من المعارض في وطن وفي المغرب
سان فرانسيسكو دي ماكوريس
سان فرانسيسكو دي ماكوريس هي مدينة، تتبع مقاطعة دوارتي، بلغ عدد سكانها 174٬879 نسمة، في 2008، تبلغ مساحتها 727٬150٬000 متر مربع.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لسان فرانسيسكو دي ماكوريس:
إسطفان البوغوريدي
إسطفان البوغوريدي هو سياسي عثماني شغل منصب والي في الدولة العثمانية.
مناصبه
تولى المناصب التالية:
ستان توماس (لاعب كرة قدم أمريكية)
ستان توماس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 28 أكتوبر 1968 في إل سنترو في الولايات المتحدة.
المسيحية في جزر المالديف
تُشكل المسيحية في جزر المالديف أقلية صغيرة العدد، حيث تضم جزر المالديف على عدد صغير من السكان الأصليين المسيحيين، ويبلغ عدد المواطنين المسيحيين بحسب بعض المصادر حوالي 300 في حين تقدر منظمة أبواب مفتوحة أعداد المسيحيين ببضعة آلاف. ويُقدر الباحث فيليكس ويلفريد من جامعة أكسفورد تعداد المسيحيين في المالديف عام 2013 بحوالي 1,400 شخص ويُشكلون 0.4% من مجمل السكان، وغالبيتهم من العمال المهاجرين في القطاع السياحي، وتعود أصولهم في المقام الأول إلى الفلبين والهند وسريلانكا.
سبلاتون
سبلاتون هي لعبة فيديو من تصويب منظور الشخص الثالث تم إنتاجها في 2015 من قبل شركة نينتندو لأجهزة وي يو، وصلت هذه اللعبة إلى المراكز العشرة الأولى ضمن قائمة أكثر الألعاب مبيعاً كما أنهاحلت في المرتبة الأولى في اليابان والمملكة المتحدة وقد بيع حتى 30 سبتمبر 2015 2.42 مليون نسخة في العالم من هذه اللعبة ، هذه اللعبة هي لعبة أطفال كوميدية يتحكم اللاعبين في شخصيات تتقاتل فيما بينها بكرات الطلاء.
نهائي كأس فلسطين لأندية قطاع غزة 2018–19
مشوار الفريقان إلى النهائي
== النهائي ==
المسيحية في جزر المالديف
في بداية منتصف القرن السادس عشر وقعت السلطة تحت تأثير الإمبراطورية البرتغالية. ونتيجة للنزاع الأسري كان هناك فترة قصيرة حكم فيها البلاد ملكاً كاثوليكياً من سلالة هلالي، وهو دوم مانويل، والذي وصل إلى السلطة من خلال الدعم من البرتغاليين بين عام 1558 وعام 1573، وقد عُرف سابقاً قبل تحوله من الإسلام إلى المسيحية باسم السلطان حسن التاسع. لكن انتهت حقبة الملك دوم مانويل عام 1573 مع استرداد التاج من قبل الإدارة المسلمة السنيَّة. ويعد دوم مانويل أول مالديفي وعضو في العائلة المالكة يتخلى عن الإسلام ويعتنق المسيحية.
تُعد جزر المالديف وفقاً لتقارير حقوقيَّة مختلفة من بين بلدان العالم الأقل تسامح تجاه المسيحيين. وفقًا للرئيس السابق مأمون عبد القيوم، لا ينبغي أن يسمح أي دين آخر غير الإسلام في جزر المالديف. يحظر الممارسة العلنية للدين المسيحي، والتحول من الإسلام يعني فقدان الجنسية المالديفية، وامتلاك الإنجيل يُعاقب عليه بالإعدام. حالياً جزر المالديف هي الدول الوحيدة في العالم إلى جانب السعودية التي تحظر بناء الكنائس على أراضيها.
العصور المبكرة
اعتنق أهالي جزر المالديف البوذية ديناً حتى القرن الثاني عشر، مع تحول أهالي الجزر إلى الديانة الإسلاميّة. ومع بداية منتصف القرن السادس عشر وقعت السلطة تحت تأثير الإمبراطورية البرتغالية. ونتيجة للنزاع الأسري كان هناك فترة قصيرة من حكم البلاد من قبل الملك الكاثوليكي، وهو دوم مانويل، من خلال الدعم له من البرتغاليين بين عام 1558 وعام 1573، وقد عُرف سابقاً باسم السلطان حسن التاسع، وعيين كاثوليكي من جزر المالديف يدعى أنديري أنديرين وصياً عليه، أدى اعتناق دوم مانويل للمسيحية إلى خلعه عن العرس ولاحقاً عاش في غوا التي كانت مستعمرة تابعة للإمبراطورية البرتغالية. وحاول المبشرين اليسوعيين إستغلال فكرة وجود عاهل كاثوليكي في البلاد من أجل التبشير. لكن انتهت حقبة الملك دوم مانويل عام 1573 مع استرداد التاج من قبل الإدارة المسلمة السنيَّة. انجب دوم مانويل الذي بقي في غوا، ثلاثة أبناء وهم دوم جواو ودوم فرانسيسكو ودوم بيدرو، تزوج دوم جوا من نبيلة مسيحية برتغالية، وهي دونا فرانسيسكا فاسكونيل، وكان لديه طفلان وهما دوم فيليب ودونا إنيز. حكم إبراهيم كالفان السلطنة بحكم الأمر الواقع، ولكنه من الناحية القانونية كان وصي العرش للملوك دوم جواو ودوم فيليب الذين أقاموا في غوا الهندية. وحكم من 1585 إلى 1609.
أبرم محمد ثاكروفان معاهدة مع الملك دوم مانويل الذي يعيش في غوا، من أجل درء علي راجا من كانانور. على الرغم من أن محمد ثاكروفان كان وصيًا على الملك دوم مانويل (وفقًا للمعاهدة)، فقد عين المالديفيون محمد ثاكوروفانو كسلطان لجزر المالديف، ولم يعد يعترف بسيادة الملوك والحكام المسيحيين المنفيين في غوا. أثارت محاولات البرتغاليين لفرض المسيحية تمردًا محليًا بقيادة محمد ثاكروفان الأعظم وشقيقيه، وبعد مرور خمسة عشر عامًا على طرد البرتغاليين من جزر المالديف. في عام 1632 عُين السلطان محمد عماد الدين الأول سلطاناً قانونياً بعدما كان وصيًا سابقًا على الملك دوم فيليب المسيحي، وانتقل الحكم من سلالة هلالي إلى سلالة أوثيمو.
الحصور الحديثة
لم تستعمر الإمبراطورية الهولندية والبريطانية الجزر، على الرغم من سيطرتها البحرية على المحيط الهندي. وأسس الهولنديين الذين حلوا محل البرتغاليين كقوة مهيمنة في سيلان، الهيمنة على الشؤون المالديفية لكن دون إشراك أنفسهم مباشرة في الشؤون المحلية، والتي كانت تحكمها عادات إسلامية تعود إلى قرون. وذكر نص «ذكريات نَشر الإيمان» أنه في عام 1833 بعد تنصيب كليمنت بوناند في منصب النائب الرسولي في بونديشيري، أُذن له من قبل الكرسي الرسولي لإرسال المبشرين إلى جزر المالديف حيث أنَّ الإيمان المسيحي لم يكن قد وصل بعد إلى هناك. بين عام 1887 حتى عام 1965 حكمت بريطانيا جزر المالديف بوصفها محمية بريطانية، وقد استقلت جزر المالديف في عام 1965. لم تسفر الحماية البريطانية عن أي عمل تبشيري أو انتشار للمسيحية بين السكان الأصليين. ومع استقلال البلاد نص الدستور على اشتراط القانون أن يكون جميع المواطنين من المُسلمين السُنَة، ولا يحق لغير المسلمين (بمن فيهم المسيحيون) التصويت أو تقلد المناصب العامة. بعد استقلال الجزر أشارت تقاير إلى وجود عشرات المهاجرين العمال العاملين في جزر المالديف، والذين ينتمون في الغالب إلى الكنائس البروتستانتية. جلبت صناعة السياحة المزدهرة اليوم العديد من العمال المهاجرين إلى الجزر، ولكن نظرًا لأن معظمهم من البلدان الإسلامية القريبة مثل بنغلاديش، فإن المجتمع لا يزال مسلماً بقوة.
الوضع الحالي
بحسب مصدر تقدر نسبة المسيحيين في الجزر بحوالي 0.2% من السكان، في حين يقدر مصدر آخر نسبة المسيحيين بحوالي 0.4% من مجمل السكان، ويُقدر الباحث فيليكس ويلفريد من جامعة أكسفورد تعداد المسيحيين في المالديف عام 2013 بحوالي 1,400 شخص ويشكل المسيحيين حوالي 0.4% من مجمل السكان. وفقًا للموسوعة المسيحية العالمية هناك تواجد للكنيسة الإنجيلية والمينوناتية والسبتية في هذا البلد. وتُغطى الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في جزر المالديف من قبل أبرشية كولومبو في سريلانكا، وتعود أصول معظم العمال الكاثوليك العاملين في الجزر إلى الفلبين. وفقاً للباحث فيليكس ويلفريد يُعتقد أن عدد المؤمنين المسيحيين بين السكان الأصليين منخفض جدًا، جلهم من المتحولين من الإسلام إلى المسيحية، وهم ملزمون بمراعاة عقيدتهم في ظل ظروف من السرية المطلقة. ويفقد مواطني جزر المالديف الذين يعتنقون المسيحية جنسيتهم ويتعرضون لخطر التعذيب. وقد تم طرد المسيحيين عدة مرات في السنوات العشرة الماضية.
في عام 1990 حذرَّ المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية في جزر المالديف من الاستماع إلى البرامج المسيحية التي تبث لأول مرة بلغة الديفهي من قبل جمعية الشرق الأقصى للإرسال من جزيرة سيشل أو أنهم سيخاطرون بالتعرض للاعتقال. وفي عام 1998 تم طرد جميع الأجانب المسيحيين للاشتباه في العمل التبشيري وألقي القبض على خمسين شخص من المسيحيين المالديفيين، وتم إرسالهم إلى سجن أطول كافو، إذ لا يسمح بالتبشير. وتم حظر كتب التاريخ المدرسية لأسباب مثل تضمينه نصوص حول إصلاح الكنيسة المسيحية في أوروبا في القرن السادس عشر. وفي مايو من عام 2008 أٌغلقت مكتبة مدرسة محلية بعد اكتشاف كتاب يحتوي على قصص «تستند إلى قصص مسيحية». وفي أكتوبر من عام 2010 اضطرت السلطات في جزر المالديف إلى نقل مُدّرِسة مسيحية من الهند بعد أن هدد آباء وأمهات طلابها بطردها بسبب «وعظها بالمسيحية». وأُجبر بعض المسيحيين المالديفيين على الانتقال إلى الخارج.
تولي سياسة الحكومة أهمية كبيرة للهوية الإسلامية للبلاد، ويُحظر ممارسة الدين المسيحي علنا، ويُسمح للأجانب المسيحيين بممارسة شعائرهم الدينية في السر فقط. كما أن المؤسسات الإرساليات المسيحية ممنوعة منعاً باتاً. وفقاً لتقرير الحرية الدينية الدولية للعام 2019 الصادر عن وزارة الخارجية الأميركية العمال الأجانب هم في الغالب من المسلمين والبوذيين والهندوس والمسيحيين؛ على الرغم من ذلك لم تكن هناك أماكن عبادة لأتباع الجماعات الدينية غير الإسلامية في جزر المالديف. وتُحظر الحكومة استيراد الأيقونات والتماثيل الدينية، لكن وفقاً لسلطات الجمارك فإن وزارة الداخلية استمرت في السماح باستيراد المواد الدينية الأدبيَّة، مثل الأناجيل، للاستخدام الشخصي. وواصلت الوزارة تقييد بيع المواد الدينية، مثل بطاقات عيد الميلاد، على جزر المنتجعات السياحيَّة التي يرعاها السياح الأجانب. وأبلغ مسؤولو الجمارك عن 18 حالة تتعلق باستيراد تماثيل وصلبان مسيحية خلال عام 2019، وصادرت السلطات هذه الأغراض لكنها لم أي توجه اتهامات. يُحظر على المهاجرون والسياح المسيحيون ممارسة معتقداتهم الدينية علناً كما ولا يمكنهم امتلاك الأناجيل، ويُسمح قانونًا للعمال الأجانب بالتعبير عن عقيدتهم، ولكن فقط في منازلهم بشكل سري. وتخضع وسائل الإعلام والإنترنت للرقابة الصارمة ويتم تفتيش أمتعة المهاجرين للتأكد من أنها لا تحمل أي أدب مسيحي.
ليوناردو كازانوفا
ليوناردو كازانوفا هو لاعب كرة قدم مكسيكي في مركز الدفاع، ولد في 24 أكتوبر 1980 في توكستلا غوتيريز في المكسيك. لعب مع.
كوينتانايلا سان غارسيا
بلدية كوينتانايلا سان غارسيا, هي إحدى بلديات مقاطعة برغش, التي تقع في منطقة قشتالة وليون, والتي تقع في شمال غرب إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 96 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
لويس فيرا
لويس فيرا (9 مارس 1973 فنزويلا - ) هو لاعب كرة قدم فنزويلي يلعب كلاعب وسط.
باتريك لابيير
باتريك لابيير ولد في يونيو 1949 بباريس، وهو كاتب فرنسي. حصل على جائزة فيمينا الأدبية عام 2010.
معالجة الصور الرقمية باستخدام مرشحات الوسط
معالجة الصور الرقمية باستخدام مرشحات الوسط قد يحدث تشويش (noise) على الصورة الرقمية عند التقاطها ويكون هذا التشويش بالعادة عشوائي (random noise) من الصعب التنبؤ بقيمته لذا لا يمكن إزالته من الصورة عن طريق طرحه.
المعادلة التالية توضح التشويش المضاف على الصورة: (g(x,y) = f(x,y) + ŋ(x,y حيث أن g هنا هو اقتران الصورة المشوشة و f هي الصورة الأصلية بينما ŋ هو اقتران التشويش.
هناك عدة مرشحات (filters) يمكن تطبيقها على الصورة باستخدام برمجية الماتلاب لمحاولة التخفيف من أثر هذا التشويش العشوائي.
من هذه المرشحات، مرشحات الوسط (mean filters) التي تطبق على الصورة في المجال المكاني (spacial domain).
مرشح المتوسط الحسابي
مرشح المتوسط الحسابي (Arithmetic mean filter) ويسمى أيضاً مرشح المعدل المتحرك (moving average filter) يتم تطبيقه على الصورة كنافذة لها حجم معين على سبيل المثال (3*3) ومن ثم القيام بعملية الconvolution بين النافذة والجزء المطبقة عليه من الصورة، بصورة أبسط يتم جمع كمية الإضاءة (intensity) في كل بقعة ضوئية (pixel) ضمن نطاق النافذة من ثم القسمة على حجم النافذة، ولا ننسى إضافة الإطار الصفري حول الصورة حسب حجم النافذة عند تطبيق المرشح على حواف الصورة.
مرشح الوسط الهندسي
مرشح الوسط الهندسي (geometric mean filter) ويتم تطبيقه بضرب القيم المخزنة في كل بقعة ضوئية موجودة ضمن نطاق هذا المرشح من ثم رفعها لمقلوب الحجم.
يستخدم بشكل واسع لإزالة تشويش جاوس(Gaussian noise) و يساعد بشكل عام في صقل الصورة (smooth) بخسارات أقل للتفاصيل الموجودة فيها من مرشح الوسط الحسابي
تخفيف الضوضاء أو التشويش
تخفيف الضوضاءأو التشويش (noise reduction) هي عملية إزالة التشويش من إشارة أو موجة معينة (signal) أو صورة أو صوت (complex signal) لجعلها أكثر وضوحاً.
يمكن استخدام تقنيات وخوارزميات معينة للتخفيف من أثر هذا التشويش على الصوت أو الصورة.
قد يكون التشويش المراد تقليل أثره عشوائي ويمكن إزالة مثل هذا النوع باستخدام أحد مرشحات الوسط التي ذكرنا نوعين منها سابقاً. أو قد يكون تشويش أبيض (white noise) له توزيع ترددات متعادل تقريبا، ويمكن التخفيف من أثره باستخدام أنواع أخرى من المرشحات.
بنك اليابان
بنك اليابان هو البنك المركزي لليابان.
تاريخ
مثل الكثير من مؤسسات اليابان الحديثة فقد تأسس بنك اليابان بعد إصلاح ميجي حيث بدأ استعمال الين الياباني كعملة داخل اليابان بعد أن كانت الإقطاعات ذات عملات محلية في عصر الإقطاعات. تأسس بنك اليابان عام 1882 وكان يحتكر القطاع المالي في اليابان. تابع بنك اليابان نشاطه بعد ذلك حتى اليوم عدا فترة توقف قصيرة أثناء الحرب العالمية الثانية تم فيها تداول نقود الاحتلال وأعيد تأسيس بنك اليابان كمؤسسة مستقلة.
موقع
يقع بنك اليابان في نيهونباشي، طوكيو في موقع مكان سك النقود القديم (كينزا) والذي تحول اليوم إلى منطقة غينزا والذي يعني مكان سك الفضة.
سيرجي زاليوتين
سيرجي زاليوتين (و. 1962 – م) هو طيار، ورائد فضاء، وعسكري من روسيا. ولد في شتشايوكينو.
الخدمة العسكرية
خدم في القوات الجوية الروسية.
جوائز
حصل على جوائز منها:
حدث أزولا
حدث أزولا هو تغير مناخي طرأ على الكرة الأرضية في عصر الإيوسين، وذلك قبل حوالي 49 مليون سنة، حيث حصل ازدهار لنوع من سراخس الماء العذب، يعرف باسم أزولا، وذلك في المناطق القريبة من المحيط المتجمد الشمالي.
يعتقد أن رسوب هذه النباتات إلى قاع المحيط، وتداخلها مع الرسوبيات أدى إلى تناقص تركيز ثنائي أكسيد الكربون في الطبيعة، مما أدى إلى تحويل كوكب الأرض بشكل تدريجي من مناخ تسوده غازات الدفيئة إلى مناخ أكثر اعتدالاً.
الأدلة الجيولوجية على وقوع الحادثة
عثر في قاع المحيطات على وجود طبقات فتاتية سيليسية تمثل الترسبات الحاصلة من المتعضيات العوالقية، والتي هي نمطية بالنسبة للرسوبات البحرية، وذلك على شكل متناوب مع طبقات ذات سماكة عدة ميليمترات من مستحاثات الأزولا. أظهرت فحوصات علم الطلع والعيارات حسب سجلات الانقلاب الجيومغناطيسي Geomagnetic reversal عالية الدقة أن هذه الحادثة قد دامت حوالي 800 ألف سنة. تتوافق هذه الحادثة بشكل كبير مع الانخفاض المفاجئ لتراكيز غاز ثنائي أكسيد الكربون، والتي تناقصت من 3500 جزء في المليون (ppm) في عصر الإيوسين الأولي إلى حوالي 650 ppm خلال هذه الحادثة.
أسطفان موسوروس باشا
أسطفان موسوروس باشا هو سياسي عثماني شغل منصب والي في الدولة العثمانية.
مناصبه
تولى المناصب التالية:
وكالة التمريض
ورد تعريف سجل التمريض (على سبيل المثال) في تشريعات فلوريدا 400.462 كما يلي: «سجل الممرض» يشير إلى أي شخص يحصل على عقود ذات صلة بالرعاية الصحية أو يوفرها أو يعد بتوفيرها أو يسعى إلى الحصول عليها لصالح ممرض معتمد رسميًا أو ممرض ممارس مُرخَّص أو مساعد تمريض مُجاز قانونيًا أو مساعد الصحة المنزلية أو مرافق أو مدبر منزلي أو أحد هؤلاء الذين يعملون كمتعاقدين مستقلين نظير مقابل مادي. وتشتمل هذه العقود، على سبيل المثال لا الحصر، على عقود تقديم الخدمات للمرضى، وعقود التزويد بالمهام الخاصة أو توظيف الخدمات المتعلقة بمرافق الرعاية الصحية المُرخَّصة بموجب الفصل رقم 395 أو هذا الفصل أو الفصل رقم 429 أو كيانات الأعمال التجارية الأخرى.
وكالة التمريض (أو ما يُعرف أيضًا بوكالة الممرضين أو سجل الممرضين) هي شركة توفر الممرضات (الممرضين) ومساعدي الرعاية الصحية عادة (مثل مساعد التمريض المُعتمد) إلى من هم في حاجة إلى خدمات المتختصصين العاملين في مجال الرعاية الصحية. ويعمل الممرضون عادةً لحساب هذه الوكالة بموجب عقودٍ مؤقتة؛ حيث يتم إتاحتهم للعمل في المستشفيات ودور الرعاية وغير ذلك من مقدمي الرعاية الآخرين، وذلك لتقديم العون في فترات تكدس العمل أو لتغطية غياب العاملين. وربما يتم ترشيح بعض الممرضين للعمل الخاص عند العملاء الذين يرغبون في تلقي الرعاية التمريضية في منازلهم. وتخضع وكالات التمريض الإنجليزية للوائح لجنة معاينة الرعاية الاجتماعية.
وفي الولايات المتحدة، تُسمى هذه الوكالات أيضًا باسم سجلات التمريض. وهي وكالة توظيف قد تقدم عمالة تمريضية يومية أو مؤقتة للمستشفيات والمكاتب الطبية والأفراد. وهي بصفة عامة تكون شركات خاصة وصغيرة. وتُعرف أيضا بـ «أماكن توفير الممرضين» و«وكالات التوظيف المتعلقة بالتمريض».
وكأي وكالة توظيف أخرى، يحتاج هذا النوع من وكالات التوظيف إلى رأس مال كبير لتشغيلها، نظرًا لأنها مُلزمة بالدفع للممرض كلما عمل، في حين أن المستشفيات أو المؤسسات الأخرى التي تستفيد من هذه الوكالات قد لا تدفع لها إلا بعد عِدة أشهر من انتهاء العمل. ويتراوح هامش الربح لهذا النوع من الشركات بين 4% إلى 70%.
يعد توظيف الممرضين عملاً موسميًا. وفي خلال أيام العطلات، عادةً ما تدفع المستشفيات لموظفيها أجرًا على العمل الإضافي، لذا تقل الحاجة إلى خدمات التوظيف «الاستخدام». بينما يحدث العكس في خلال العطلات الصيفية، حيث يأخذ موظفو المستشفيات إجازة، فتزيد الحاجة إلى خدمات وكالات التمريض.
ويتطلب توظيف الممرضات (الممرضين) مجهودًا كبيرًا ويحتاج قدرًا كبيرًا من الاهتمام والمسؤولية. فهناك العديد من المشكلات القانونية التي يجب أخذها في الاعتبار. فقد تؤدي ادعاءات بوجود إهمال أو القيام بأفعال غير مناسبة حيال ممرضي الوكالة إلى رفع دعاوى قضائية خاصة بأضرار جسدية. وعلى الوكالة أن تتحمل التأمين ضد سوء التصرف.
سيد المرصفي
سيد بن علي المَرْصَفِي الأزهري (1349هـ-1931م) عالم بالأدب واللغة مصري الجنسية، كان من كبار جماعة علماء الأزهر، وقد تولى تدريس «اللغة» في جامعة الأزهر إلى أن نالت منه الشيخوخة وانكسرت ساقه فاعتكف في منزله بالقاهرة وأقبل عليه الطلاب لدراسة الأدب فكان يعقد لهم حلقات للدراسة. ومن تلاميذه أعلام الأدب واللغة: محمد محيي الدين عبد الحميد، وطه حسين، وعبد العزيز البشري، ومصطفى لطفي المنفلوطي، ومحمود شاكر، وحسن السندوبي.. وأحمد أمين، وأحمد حسن الزيات.. وغيرهم.
وفاته
توفي في 12 فبرایر سنة 1931م.
الكعك المجاني لأطفال المملكة المتحدة
تاريخها
تأسست في عام 2008 من قبل Henriette Lundgren. مستوحاة من مقال في مجلة بيبول عن مبادرة مماثلة في الولايات المتحدة، بدأت Lundgren المجموعة الأولى في أكسفورد ، وإنجلترا.و تم الإمساك بالفكرة بسرعة، وقام أشخاص من جميع أنحاء البلاد بالاتصال لمعرفة المزيد عن المشروع. بعد أن غمرها عدد من الاستفسارات، أنشأت مجموعة أكسفورد فريقًا مخصصًا لدعم المتطوعين الجدد وبدء مجموعاتهم المحلية الخاصة.
مراحل التطور
على مدار السنوات التالية، طور الفريق موقعًا على الويب لجمع أفضل الممارسات والبحث عنها ومشاركتها حول كل شيء، بدءًا من سلامة الأغذية والمسائل القانونية والدعم الإعلامي لتنظيم اجتماع سنوي لجميع منظمي المجموعات. بحلول عام 2014 ، كان هناك أكثر من 80 مجموعة مجانية للكعك للأطفال في إنجلترا وويلز واسكتلندا وأيرلندا الشمالية مع مئات المتطوعين والمنظمات الشريكة المحلية. بعد فترة طويلة من التجارب، وجد الفريق أنه من الأفضل أن يتم تقديم المشروع ليس كمؤسسة خيرية كاملة، ولكن كمجتمع من المجموعات المحلية التي تجمعها فكرة مشتركة، ودعم الأقران والمساءلة المتبادلة.
اسوداد (توضيح)
الاسوداد هو التلوّن باللون الأسود.
وقد يشير لفظ اسوداد حسب السياق إلى أحد المعاني التالية:
الطب
قد يترافق الاسوداد كأحد الأعراض:
تاكيشي فوغيوارا
تاكيشي فوغيوارا هو عداء سريع سلفادوري، ولد في 5 أغسطس 1985 في سان سلفادور في السلفادور.
كوينتانايلا فايفار
بلدية كوينتانايلا فايفار, هي إحدى بلديات مقاطعة برغش, التي تقع في منطقة قشتالة وليون, والتي تقع في شمال غرب إسبانيا.
يبلغ عدد سكانها 546 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).
خليفة سال
خليفة سال ، مولود في  يناير 1956 في لوغا (السنغال)، هو سياسي سنغالي، وعضو في الحزب الاشتراكي، عين وزيراً عدة مرات برئاسة عبدو ضيوف، شغل منصب عمدة داكار من 2009 إلى 2018، إلى أن أقاله الرئيس ماكي سال الحدث الذي ينظر فيه حالياً أمام المحاكم. حصل على عفو رئاسي من الأخير في 29 سبتمبر 2019.
الأصول والخصوصية
ولد خليفة سال في لوغا، خلال رحلة عائلته إلى داكار. غادر والدا خليفة سال قرية غانكيت للانضمام إلى العاصمة، وقضوا ليلتين في لوغا، وخلال هذه الإقامة ولد خليفة سل. كان والده تاجرًا في الإدارة المالية وكانت والدته بائعة للكسكس.
نشأ خليفة سال في دكار في منطقة غراند يوف. التحق بمدرسة مور فال الابتدائية في حيه. وتابع دراسته في مدرسة بليز دياني الثانوية.
كان أول من تزوج من بين مجموعة من أصدقائه - لذلك بقي في نزل الطلاب متزوجين بي أم 6 واحتل الغرفة 16 مع زوجته ماريم فال.
الدراسة
حصل خليفة سال على البكالوريا في أواخر السبعينيات في مدرسة بليز دياني الثانوية. دخل الجامعة خلال فترة ازدهر فيها النضال السياسي في الوسط الطلابية. التحق بكلية الآداب في قسم التاريخ والجغرافيا.
بين عامي 1981 و 1982، أشتغل خليفة سال كأستاذ لتاريخ الجغرافيا في الكلية.
حصل خليفة سال على درجة الماجستير في التاريخ عام 1983 من جامعة داكار، ثم على درجة الماجستير في القانون الدستوري عام 1987.
التطورداخل المجتمع
تأتر بتظاهرات العمال والطلاب والتلاميذ في مايو 1968 في السنغال، فقد اعتنق السياسة مبكراً، وانضم إلى الاتحاد التقدمي السنغالي الحاكم، وهو سلف الحزب الاشتراكي.
في عام 1969، وفي سن ال 12، أصبح عضوا في اتحاد الشباب التقدمي السنغالي (UPS)، الذي أصبح لاحقا الحزب الاشتراكي. حدث الإصلاح الحزبي في عام 1982، والذي انتقل من الدليل الوطني إلى المكتب الوطني للاشتراكيين الشباب، والذي استفاد منه خليفة سال الذي لم يعد بإمكان رئيسه أمادو سيير ديالو ممارسة الوظيفة لأنه وصل إلى الحد الأدنى للسن.
في عام 1983 وفي كولدا تم تعيينه رئيسًا للاشتراكيين الشباب، وهذا الأخير الذي ترأسه حتى انعقاد المؤتمر عام 1996. يناضل من أجل استقلالهم من أجل دمج الشباب في المكتب السياسي للحزب الاشتراكي؛ وكان لا يزال عضوًا في اللجنة المركزية. بعد ذلك أصبح أمينًا عامًا للتنسيق الثالثي في داكار، الاتحاد الإقليمي للشباب الاشتراكي في الرأس الأخضر.
في يناير 1995، تم تعيينه وزيراً منتدباً لدى رئيس الوزراء. في عام 1996، أصبح سكرتير وطني بعد انتخاب الحزب الاشتراكي. في مؤتمر عام 2007 شغل منصب سكرتير وطني للحياة السياسية.
السياسية كمهنة
في عام 1983، في أعقاب الانتخابات العامة، أصبح عضواً في الجمعية الوطنية، وهو واحد من أصغر أعضاء هذا المجلس التشريعي المعروف بتواجد معارضة متزايدة التي يقودها عبد الله واد.
وذلك لأن خليفة سال ورث في الوقت نفسه المصب الاستراتيجي للغاية للسكرتير الوطني للشباب الاشتراكي، الذي كان يقوده في ذلك الوقت جيبو لييتي كا كالمسؤول عن الإشراف على الشباب، مع أعضاء مثل جورجوي سين ، بوبكر ثيوب وبابكر صادق شيخ، رئيس البلدية الحالي ل أش إل أم.
من 1984 حتى 2001، كان نائبا لعمدة داكار، مامادو ديوب.
وفي الوقت نفسه، ظل منتدبا حتى عام 1993 كعضو في المكتب، وهو العام الذي دخل فيه الحكومة كوزير منتدب لرئيس الوزراء المسؤول عن العلاقات مع المجالس.
شغل هذا المنصب حتى عام 1998 ، ثم أصبح وزيراً للتجارة والحرف اليدوية في آخر حكومة للرئيس عبده ضيوف ، برئاسة مامادو لمين لوم، مستشار «الاقتصاد والمالية» في بلدية دكار.
كان أول رئيس بلدية للجماعة الجديدة لجراند يوف، من 1996 حتى 2002.
بعد تناوب آذار / مارس 2000، عاد خليفة سال، الذي أصبح مستشاراً للبنك الدولي ومنظومة الأمم المتحدة، إلى الجمعية الوطنية في أيار / مايو 2001.
ولم يغادر الجمعية إلا حتى عام 2007 في أعقاب الانتخابات التشريعية لذاك العام التي تميزت بمقاطعة المعارضة.
ترتبط أنشطته الاستشارية - التي يواصلها - بالمسائل الانتخابية وبتعزيز قدرات وصلاحيات البرلمانات. كان بالتالي عضوًا نشطًا في الحوار بين الكونغوليين ويمثل على المستوى الإفريقي الشبكة البرلمانية في البنك الدولي ورابطة البرلمانيين الأوروبيين من أجل أفريقيا.
أضافة إلى هذا شارك في العديد من بعثات مراقبة الاتحاد الأفريقي حول الانتخابات في أفريقيا بما في ذلك تلك التي أحدثت في موريتانيا خلال الانتخابات الرئاسية في أغسطس 2009.
وهو الأمين العام للرابطة الدولية لرؤساء البلديات الفرانكوفونية (AIMF) ورئيس المدن والحكومات المحلية في أفريقيا (UCLGA).
يشغل خليفة سال أيضًا وظائف دولية: منذ عام 2014، شغل منصب الأمين العام لرابطة رؤساء البلديات الناطقين بالفرنسية، بالإضافة إلى أنه تم انتخابه رئيسًا لتحالف سيتي في عام 2016. وفقًا لخليفة سال، «يجب أن تصبح المدن عمدة لمصيرها» نشر وكالة الأنباء السنغالية، يدعو خليفة سال الناس إلى تقرير مصيرهم.
حصل على الموانة الفخرية لمدينة مونتريال، تحت ولاية دينيس كودرير.
انتخابات بلدية داكار لعام 2014
تم إعادة انتخاب خليفة سال عمدة داكار، بعد هزيمة أميناتا توري - ثم رئيس الوزراء - في منطقة جراند يوف. خليفة سال يرأس ائتلاف تاكساو داكار ، الذي فاز في 15 من أصل 19 بلدية في داكار.
المجلس الأعلى للسلطات المحلية
في سبتمبر 2016، فازت حركة خليفة سال بانتخاب المجلس الأعلى للسلطات المحلية في داكار.
تشريعيات يوليو 2017
على الرغم من أن الحزب الاشتراكي عضو في الائتلاف حول الرئيس ماكي سال، إلا أن خليفة سل في المعارضة في حزبه وفي الأغلبية. كما أعلن، فإنه يقدم قائمته الخاصة لمرشحي المعارضة للانتخابات التشريعية في 30 يوليو 2017 (تاكساو السنغال). على الرغم من اعتقاله، تم انتخاب خليفة سال نائبا.
القبض والتهمة
في ليلة 7 إلى 8 مارس 2017، تم احتجاز خليفة سال مع خمسة من موظفيه بسبب اختلاس أموال عامة. تأتي عملية الاعتقال هذه عقب المؤتمر الصحفي الذي عُقد في 3 مارس 2017، والذي أعلن خلاله المدعي العام سيرين باريسو غوي أن تحقيقًا قضائيًا سيفتح ضد خليفة سال: تقرير صادر عن المفتشية العامة للدولة (IGE) يشير إلى تحويل ما قيمته 1.83 مليار فرنك أفريقي (ما يعادل 2.7 مليون يورو) والتي كانت قد «أخدت من الخزنة» و«بدون مبرر» لمدينة داكار.
اعتقال خليفة سال يؤدي إلى إثارة أنصاره. حيت وقعت عدة حوادث في بوف الكبرى كعلامات احتجاجًا.
تم إغلاق التحقيق في بداية شهر أبريل، أي بعد أقل من شهر من افتتاحه. خليفة سال متهم ب:
وفي مواجهة مزاعم من الدفاع، والتي تعتقد أنه «يجب أدانته بشكل سريع حتى يفقد مصداقيته أما الجهاز التشريعي»، تنفي الحكومة السنغالية أي تدخل في الشأن قضائي.
صندوق النفقات
ترتبط جميع التهم الموجهة إلى خليفة سال ومعاونيه بالصندوق النفقات المقدم لمدينة داكار. كان يجب استخدام هذا الصندوق المسبق لتغطية النفقات العاجلة. لسنوات، كان هذا الصندوق بمثابة «صناديق سياسية» من أجل «التصرف التقديري للمسؤولين المنتخبين». بعد ذلك، كان المسؤولون مسؤولين عن إنشاء مستندات محاسبية مزيفة - مثل التقارير الخاطئة التي تقر باستلام ودفع الأرز والدخن ، من أجل تنظيم الموقف من وجهة نظر محاسبية. أقر دفاع خليفة سل بتوقيع 110 فاتورة مزورة من قبل خليفة سال، لكنه يدعي أنها ممارسة محاسبية قديمة ورثها.
رفع الحصانة البرلمانية
في أكتوبر 2017، طلب مكتب المدعي العام في داكار من الجمعية الوطنية رفع الحصانة البرلمانية عن خليفة سال. بعد انتخابه عضوًا في البرلمان في 30 يوليو 2017، استطاع خليفة سال من الناحية النظرية المطالبة بالحصانة. طلب المدعي كان لأنه في أغسطس 2017، رفضت النيابة نفسها إطلاق سراح خليفة سال، بحجة أن خليفة سل لا يمكنه المطالبة بالحصانة البرلمانية كنائب لأنه تم الحصول عليها فقط لمدة أربعة أشهر بعد اعتقاله.
في 25 نوفمبر 2017، رفعت الجمعية الوطنية السنغالية حصانها البرلمانية لخليفة سال، بأغلبية 125 صوتًا و 25 صوتًا مقابل.
موقف الدفاع
هذا القسم غير مكتمل
لائحة الاتهام
تنتهي محاكمة خليفة سل في 23 فبراير 2018. يطلب المدعي العام السجن لمدة 7 سنوات وغرامة قدرها 5.49 مليار فرنك أفريقي (ما يعادل 8.37 مليون يورو) ضد خليفة سل ومباي توري، المدير الإداري والمالي لمدينة داكار.
الحكم
صدر الحكم في 30 مارس 2018. خليفة سال حُكم عليه بالسجن 5 سنوات. هذه الإدانة قد تحرم خليفة سال من حقوقه المدنية وتمنعه من الترشح للانتخابات الرئاسية في فبراير 2019. استؤنفت المحاكمة في يوليو 2018، من أجل التعامل مع طلب الإفراج المقدم من محامي خليفة سال، وكذلك البت في كيفية دمج حكم محكمة الإيكواس في الإجراء، وهو حكم يشير إلى أن رئيس البلدية لم يكن لديه الحق في محاكمة عادلة والتي تسبب توترا كبيرا داخل الطبقة السياسية السنغالية.
في 30 أغسطس 2018، أكدت محكمة الاستئناف بالذنب والحكم بالسجن لمدة خمس سنوات. في اليوم التالي، قام الرئيس ماكي سال بعزل خليفة سال من مهامه كرئيس لبلدية داكار بموجب مرسوم رئاسي.
في يناير 2019، أكدت المحكمة العليا الحكم الصادر ضد سال بالسجن لمدة خمس سنوات، وبعد ذلك قدم استئنافه الأخير. كما تمت إزالته من منصبه كعضو في البرلمان.
الأفراج
في 29 سبتمبر 2019، تم الإفراج عنه بعفو من قبل الرئيس ماكي سال.
التشكيك في استقلالية القضاء
صدر تقرير منظمة العفو الدولية لعام 2017-2018 في 22 فبراير 2018. فيما يتعلق بالسنغال، تدين منظمة العفو الدولية «عدم الاكتراث ضد خصم سياسي» في حالة الإجراءات القانونية ضد خليفة سال تصف قضية صندوق نفقات في مدينة داكار بأنها «سياسية». وأوضح السيد سيدي غساما، المدير التنفيذي لمنظمة العفو في السنغال، للصحافة أن هذه القضية «تثير تساؤلات حول استقلال القضاء» في السنغال. تشعر منظمة العفو الدولية بالدهشة لأن إجراءات أعمال الفساد أو الاختلاس المزعومة لا تطال إلا «قادة المعارضة» بينما «لا يتم اتخاذ أي إجراء بشأن تقارير الشرطة فيما يخص الشخصيات القريبة من السلطة».
أجهاض الترشيح في الانتخابات الرئاسية 2018
في 26 تموز (يوليو) 2018، أعلن، من خلال إعلان مكتوب تم إعداده من زنزانته في سجن روبيس (داكار)، أنه سيكون مرشحًا في الانتخابات الرئاسية في فبراير 2019. في يناير 2019، تم رفض ترشيحه للانتخابات الرئاسية من قبل المجلس الدستوري بسبب إدانته «باحتيال على الأموال العامة». غير قادر على تأجيل موعد الاقتراع، قرر دعم زعيم حركة الروومي وإدريسا سيك.
تيلوكيت المركز (نيك تقديمت)
تيلوكيت المركز هو دُوَّار يقع بجماعة تيلوكيت، إقليم أزيلال، جهة بني ملال خنيفرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة نيك تقديمت التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1986 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لوغان الكسندر
لوغان الكسندر (10 يونيو 1986 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب برمودا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع و و.
الملك باديس (غرناطة)
الملك باديس حي في غرناطة بإسبانيا، يقع في منطقة الشمال من غرناطة يحده من الشرق مقاطعة كارتوجا، ومن الجنوب منطقة لاباز؛ ومن الغرب منطقة المانجايار، وهو ينسب إلى باديس بن حبوس حاكم طائفة غرناطة. ووفق تعداد أجري عام 2009 م، بلغ عدد سكان الحي نحو 2,570 نسمة.
المراجع
‌
مونتيسلو (إنديانا)
مونتيسلو هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في White County. يقدر عدد سكانها بـ 5,378 نسمة ومساحتها 9.56 كم2 وترتفع عن سطح البحر 207 متر.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لمونتيسلو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان مونتيسلو 5,723 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,268 أسرة وعدد العائلات 1,417 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,414 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 91.39% من البيض و 0.31% من الأمريكيين الأصليين و 0.59% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.07% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.28% من الأمريكيين الأفارقة و 1.40% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,268 أسرة كانت نسبة 29.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 37.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.40. بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 24.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 35,537 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,831 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,478 دولار مقابل 19,511 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,066 دولار. وكانت نسبة 4.8% من العائلات ونسبة 8.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان مونتيسلو 5,378 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,179 أسرة وعدد العائلات 1,319 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,457 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 90.8% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.8% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 2.1% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,179 أسرة كانت نسبة 31.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.99، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.33. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.4 عاماً. وكانت نسبة 24% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 21.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.3% ذكور و52.7% إناث.
روبن رودريغوس
روبن رودريغوس هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الهجوم، ولد في 8 فبراير 1996 في أوليفيرا دي ازميس في البرتغال. لعب مع دين بوستش.
سليمان باشا الإشقودري
سليمان باشا الإشقودري هو سياسي عثماني شغل منصب والي في الدولة العثمانية.
مناصبه
تولى المناصب التالية:
سباستيان غامارا
سباستيان غامارا هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بوليفي في مركز الوسط، ولد في 15 يناير 1997 في تاريخا، بوليفيا في بوليفيا. شارك مع منتخب بوليفيا لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع إيه سي ميلان ونادي بريشيا.
الانتخابات العامة الأردنية 1954
الانتخابات الأردنية 1954 هي انتخابات أُجريت يوم السادس عشر من أكتوبر عام 1954 م. وهي أول انتخابات سمح فيها للأحزاب في الأردن أن تشارك فعلياً. حاز المستقلون على الأغلبية؛ إذْ فازوا بـ 38 مقعداً، بينما تقاسم المقعدين الباقيين كلٌ من حزب الأمة الأردني والحزب الليبرالي الأردني
شاذل طاقة
شاذل جاسم طاقة (1929 - 1974)، وهو شاعر وسياسي ودبلوماسي عراقي، من عائلة آل طاقة من عشيرة السادة الحياليين الكيلانية الحسنية من مدينة الموصل ، من مؤسسي مدرسة الشعر العربي الحديث (الشعر الحر)، مع الشاعرين بدر شاكر السياب وعبد الوهاب البياتي والشاعرة نازك الملائكة. ولد في مدينة الموصل العراقية بتاريخ 28 أبريل 1929م. أكمل دراسته الابتدائية في (مدرسة الخزرجية)، والمتوسطة في (الشرقية) أما دراسته الإعدادية فأتمها في (الإعدادية المركزية) في الموصل، والتحق بدار المعلمين العالية (كلية التربية) في بغداد عام 1946 - 1947م، وتخرج بتفوق من الكلية المذكورة في حزيران من عام 1950م، حاصلا على شهادة الليسانس في الأدب العربي بمرتبة الشرف. بدأ كتابة الشعر العمودي، ومن ثم الشعر الحر، في سن مبكرة ونشرت قصائده في الصحف المحلية منذ أربعينيات القرن الماضي.
قال عنه الشاعر بدر شاكر السياب «شاذل شاعر كبير أضاعه بقاؤه في الموصل».
دواوينه
أصدر ديوانه الشعري الأول (المساء الأخير) عام 1950، ثم أصدر ديوانا شعريا مشتركا في عام 1956 تحت عنوان (قصائد غير صالحة للنشر) ضم قصائد لشعراء عراقيين آخرين من مدينة الموصل هم عبد الحليم اللاوند وهاشم الطعان ويوسف الصائغ. وفي عام 1963 صدرت مجموعته الشعرية الثانية (ثم مات الليل) لتليها في عام 1969 مجموعته الشعرية الثالثة والأخيرة (الأعور الدجال والغرباء).
ولقد ترجمت قصائده إلى العديد من اللغات الأجنبية، وكتبت عن أشعاره دراسات وأبحاث عديدة. كما أصدرت وزارة الثقافة والإعلام العراقية في عام 1977 مجموعته الكاملة التي أعدها وقدّم لها «ابن شقيقته» الكاتب العراقي سعد البزاز.