cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
جيش الإسلام (فلسطين)
اختطاف الصحفى البريطاني ألان جونستون
قام التنظيم باختطاف الصحفي البريطاني ألان جونستون وذلك بهدف مبادلته بسجناء في الدول الغربية كـ أبو قتادة الفلسطيني في سجون بريطانيا ، وساجدة الريشاوي في سجون الأردن وقد نشر التنظيم مقطع مرئي لجونستون وقال المتحدث الرسمي باسم الجماعة أنه تم احتساب هذه المطالب لدى حركة حماس وقال أيضاً «أن جيش الإسلام كونه يعمل بالشريعة الإسلامية وبمنهج القرأن الكريم وسنة النبي محمد قمنا بتحكيم لجنة فرعية مؤلفة من مجموعة من المشايخ ذوي الاختصاص على إثرها أصدر أحد المشايخ فتوى توصى بإطلاق سراح جونستون» وذلك بتدخل ووساطة من لجان المقاومة الشعبية لتنتهى فترة احتجازه التي طالت أربعة أشهر وذلك في يوم 4 يوليو 2007م بعد سيطرة حماس على قطاع غزة يوم 14 يونيو 2007م، كما أنه في يوم 14 أغسطس 2006 تم اختطاف صحفي اميركي مراسل محطة فوكس نيوز والمصور النيوزلندي الذي كان برفقته حيث تبنت منظمة مسلحة أطلقت على نفسها «كتائب الجهاد المقدس» والتي يعتقد أنها تابعة لجماعة جيش الإسلام.
أبرز الهجمات ضد إسرائيل
في 25 يونيو 2006 شارك جيش الإسلام كتائب الشهيد عز الدين القسام ولجان المقاومة الشعبية في عملية اختطاف الجندي الإسرائيلي جلعاد شاليط، والتي قتل فيها الشهيد محمد فراونة من أبناء الجماعة.
كما عملت المجموعة على تنفيذ هجمات مع مجلس شورى المجاهدين على ضواحي القدس، في يوم 21 نوفمبر 2012 أصدر مجلس شورى المجاهدين في أكناف بيت المقدس وجيش الإسلام بياناً مشتركاً بعنوان (الحملة الصاروخية.. «وأخرجوهم من حيث أخرجوكم» حول قصف مستوطنات غلاف قطاع غزة (سديروت ونتيفوت وكيبوتس سعد) ب 14 صاروخ جراد.
علاقته بتفجير الإسكندرية 2011
اتهم وزير الداخلية المصري حبيب العادلي تنظيم جيش الإسلام بأنه وراء التفجير الذي تعرضت له كنيسة القديسين في الإسكندرية صباح السبت 1 يناير 2011 والذي خلف 23 قتيلاً، ولكن التنظيم نفى مسؤوليته عن ذلك الانفجار.
دانيال (يوتا)
دانيال هي بلدة تقع بولاية يوتا في الولايات المتحدة. تأسست عام 1898، تبلغ مساحتها 9.7 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 1742 م، بلغ عدد سكانها 1010 نسمة في عام 2012 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 79.3 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لدانيال في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان دانيال 770 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 238 أسرة وعدد العائلات 210 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 259 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.14% من البيض و0.26% من الأمريكيين الأفارقة و0.52% من الأمريكيين الأصليين و0.52% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.13% من الأعراق الأخرى و1.43% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.51% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 238 أسرة كانت نسبة 44.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 79.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 11.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 9.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 2.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.23، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.45.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.8 عاماً. وكانت نسبة 29.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 107.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 113.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 60,000 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 59,773 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 43,542 دولارًا مقابل 16,667 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 21,764 دولارًا. وكانت نسبة 4% من العائلات ونسبة 5.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد الأسر 298 أسرة كانت نسبة 39.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 74.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 15.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 13.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 3.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.15، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.45.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.2 عاماً. وكانت نسبة 30.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.3% ذكور و49.7% إناث.
تشارلز ستانهوب (إيرل هارينغتون الثاني عشر)
تشارلز ستانهوب  إيرل بريطاني (ولد في لندن يوم 20 يوليو من العام 1945)
عين داره
عين داره هي قرية لبنانية من قرى قضاء عاليه في محافظة جبل لبنان. كانت عين داره في الأصل قرية درزيَّة، لكن حالياً عين داره هي قرية درزية ومسيحية مختلطة، وذات أغلبية مسيحية، وفقًا للناخبين المسجلين حديثًا.
مرونة (اقتصاد)
المرونة في علم الاقتصاد تمثل مدى استجابة متغير واحد أو أكثر للتغيرات التي تحدث في متغير آخر أو أكثر، أي قياس كيف أن تغيير متغير اقتصادي واحد سيؤثر على باقي المتغيرات الاقتصادية.
مثلا :
"لو قمت برفع سعر المنتج الخاص بي، ماهو مقدار النقص في المبيعات ؟"
التمثيل الرياضي
مرونة المتغير y بالنسبة للمتغير x هي :
أنواع المرونة
ونستطيع أن نقول أن هناك مرونة العرض ومرونة الطلب.
المرونة المتقاطعة ستكون إيجابية حالة كون السلعتين بديلتين لبعضهما (مثل القهوة والشاي).
حيث أن زيادة في سعر أحدهما ستؤدي إلى زيادة الطلب على السلعة الأخرى.
بينما المرونة المتقاطعة ستساوي صفر في حالة كون السلعتين غير مرتبطتين ببعضهما: مثل القهوة والنفط.
سلافة حجازي
سلافة حجازي هي مخرجة سورية من مواليد 24 مارس 1977  في سوريا.
عن حياتها
درست في المعهد العالي للفنون المسرحية (قسم الدراسات المسرحية)، وفي مركز أدهم إسماعيل للفنون التشكيلية (قسم الرسم والنحت). عملت مخرجة وكاتبة لمجموعة من المسلسلات والأعمال التنموية التربوية الموجهه للأطفال والأسرة منذ عام 1997. شاركت في الفريق المؤسس لقناة «سبيس تون الفضائية للأطفال».
من أعمالها
لديها العديد من البرامج والمسلسلات، منها: «وجهة نظر»، «مسلسل دمتم سالمين»، و«مسلسل مدينة المعلومات» الذي حصد ثلاثة جوائز ذهبية كأفضل عمل في كل من: مهرجان الخليج، ومهرجان القاهرة، ومهرجان تونس للإذاعة والتلفزيون. اعتبر برنامجها الأخير «بيتي العربي» 2007 من أضخم الإنتاجات العربية للأطفال حسب التقرير الذي أعلنته قناة الجزيرة.
كوبي سمولدرز
كوبي سمولدرز هي ممثلة كندية وعارضة أزياء سابقة ولدت في (3 أبريل 1982) من أب هولندي وأم بريطانية .اشتهرت بدور روبين شرباتسكي في المسلسل الأمريكي كيف قابلت أمكما
أنطونيو موراي
أنطونيو موراي (15 سبتمبر 1984 بكامبريج في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم. لعب مع إيبسويتش تاون وكامبريدج يونايتد ونادي هيبرنيان و ونادي تشيلمسفورد و.
لكواهي (امهيولة)
لكواهي هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد حمدان، إقليم الجديدة، جهة الدار البيضاء سطات في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة امهيولة التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 178 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ويليام بي بروكس
ويليام بي بروكس هو عالم نبات أمريكي، ولد في 19 نوفمبر 1851 في  في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 مارس 1938 في أميرست في الولايات المتحدة.
جاسم الحياني
جاسم شهاب أحمد الحياني هو مهندس ومؤلف واستاذ أكاديمي عراقي معروف، ويعتبر مؤسس المعهد الصناعي العالي في بغداد، والذي يسمى الآن الجامعة التكنولوجية، في العراق.
عمل جاسم الحياني في تدريس مادة الهندسة الوصفية في الجامعة التكنولوجية لمدة أربعون عاماً، وخصوصاً في قسم هندسة الإنتاج والمعادن بشكل مهني ومحترف وببساطة تتماشى مع فكر وذهن وتفكير طلاب المرحلة الجامعية الأولى والثانية وشهد لهُ طلابه ببراعته ومهاراته الفنية.
ولادته ونشأته
ولد ونشأ في منطقة الدجيل، وأكمل دراسته الثانوية في بغداد.
مؤلفاته
لديه الكثير من الكتب والمؤلفات العلمية في علم الهندسة والعديد من المقالات في الصحف والمجلات ومنها:
وفاته
توفى في بغداد عام 2007.
سماء الشتاء
سماء الشتاء هي ذلك الجزء من السماء المرصعة بالنجوم و الكوكبات التي نشاهدها في ليالي فصل الشتاء الصافية. ومنظر السماء كما يرى في وسط أوروبا يكون في الشتاء رائعا حيث يظهر خلال الشتاء 17 نجم من 30 نجم من أشد نجوم السماء سطوعا في السماء كلها. ومع أن المشاهد من الشرق الأوسط يرى السماء مختلفة قليلا عن منظرها في أوروبا - فسيرى القارئء أن معظم أسماء الكوكبات السماوية وأسماء النجوم هي في الأصل أسامي عربية ومحوّرة في النطق قليلا - فالاختلاف في توزيع النجوم والكوكبات اختلاف بسيط كما ترى في الشرق الأوسط ووسط أوروبا. تعتمد رؤية السماء على الموقع الجغرافي الذي نشاهدها منه. يعيش بعض الناس علي نصف الكرة الأرضية الشمالي، وبالتالي فهم يرون جزء السماء الشمالي؛ وبعضهم يعيشون في الجنوب مثل أستراليا وأمريكا الجنوبية وجنوب أفريقيا، فهم لا يرون من نصف الكرة السماوية الشمالي إلا أجزاء صغيرة وأغلب ما يرونه فهو من سماء الجنوب. بصفة عامة يختلف توزيع النجوم والكوكبات في السماء على فصول السنة وعلاوة على ذلك تعتمد على الموقع الجغرافي على الأرض، وتتلخص تلك المتغيرات في الثلاثة عوامل التالية:
العاملان 2 و 3 يعملان ضد بعضهما البعض، بمعنى أن المرء يرى نفس جزء السماء في الشهر التالي ولكن مبكرا ساعتين؛ أو بمعنى آخر، يراه كل يوم بفارق 4 دقائق مبكرا. ذلك لأن الأرض تدور حول محورها في 23 ساعة و 56 دقيقة و 04 ثانية (وهذا ما نسميه "يوم نجمي") بينما نحسب اليوم في العادة 24 ساعة، ولكن هذا يأتي من وضع الشمس.
بالنسبة إلى ألمانيا فهي تقع على دائرة عرض 50 ° بالتقريب وبالنسبة لخطوط الطول فهي بين خطي 9° و 10° (مثل فرانكفورت وفورزبورغ)، ومعظم خرائط النجوم التي تباع في ألمانيا تحتسب الخطين 50°/10° ، وهذا الموقع يعادل مركز ثقل البلاد التي تتحدث بالألمانية. فبالنسبة للنمسا فلها مركز الثقل في 47½° / 14° ، وبالنسبة لسويسرا فإحداثيات مركز ثقلها في 47°/8°.
الصورة المرفقة تبين خارطة النجوم كما تـُري في وسط يوليو في الساعة 21 توقيت وسط أوروبا في فرانكفورت. ويشترك هذا الجزء من السماء مع سماء الصيف في الوسط في دائرة النجوم أبدية الظهور المحيطة بالنجم القطبي) فقط، ولكنه يتختلف كثيرا عنها في اتجاهات الشرق والجنوب والغرب.
كوكبات ونجوم
من له رغبة في مشاهدة نجوم السماء والتعرف على بعض كوكباتها يمكنه طبع الصورة ويمسكها فوق رأسه بحيث يكون اتجاه الشمال على الصورة منطبقا مع الشمال الجغرافي للمشاهد. عندئذ تكون علامة + الخضراء الموجودة في وسط الصورة هي النقطة العمودية في السماء فوق رأس المشاهد مباشرة. بالتالي يستطيع المشاهد رؤية كوكبة ممسك الأعنة Fuhrmann فوق رأسه في وسط السماء، وأشد نجومها سطوعا العيوق.
في الشمال فوق الأفق نرى كوكبة التنين Drache وإلى اليمين منها كوكبة الدجاجة Schwan وإلى يسارها كوكبة الدب الأكبر Gr. Wagen ؛ وأسفل منهما مباشرة نجد كوكبة الدب الأصغر، وهي تشبه إلى حد كبير كوكبة الدب الأكبر. يمكن عن طريق الخط (الأزرق) الواصل بين الدب الأكبر والدب الأصغر معرفة النجم القطبي؛ النجم القطبي نجده لامعا وهو نجم ذيل الدب الأصغر. النجم القطبي هو أشد نجوم الدب الأصغر لمعانا - ويسمى أيضا نجم الشمال، حيث يمكن به معرفة الشمال الجغرافي- هذا النجم نسميه بالعربية أيضا الجدي (نجم). وهو طرف ذيل الدب الأصغر، ويسى باللغات الأجنبية «بولاريس».
أشد النجوم لمعانا في كوكبة التنين هما رأس الثعبان (نجم) وغاما التنين وهما يمثلان عيني التنين. وأشد نجوم الدجاجة Schwan لمعانا ذنب الدجاجة ويسمونه في بلاد الغرب Deneb. عندما ننظر إلى السماء في اتجاه الشرق فوق الأفق نجد الأسد Löwe والعقرب Krebs والشجاع Wasserschlange. وجنوبا من نجم العيوق (Fuhrmann) نجد التشكيل الجميل لكوكبة الجبار Orion. أشد نجوم الجبار لمعانا منكب الجوزاء (النجم الأحمر اللامع ناحية وسط السماء) وحزام الجبار في وسط الجبار ويتشكل من ثلاثة نجوم. أسفل ثلاثة نجوم الحزام نستطيع بسهولة التعرف على رجل الجبار (شديد اللمعان) وسيف الجبار.
لا تعد الجبار بين كوكبات نصف الكرة الشمالي ولا الجنوبي، بل هي تُعتبر من كوكبات خط الاستواء السماوي، حيث أن جزءاً متساوياً تقريباً منها يقع على جانبي خط الاستواء، ومن ثم فيُمكن رؤية نصف منها من كلا القطبين الجنوبي والشمالي، ويُمكن رؤيتها بكاملها من دوائر عرض عالية نسبياً نتيجة لهذا (لكنها تكون قريبة من الأفق). كانت كوكبة الجبار مقدسة لدى قدماء المصريين وكانوا يسمونها «سبدت»، وكانوا يعتقدون أن أرواح الموتى تذهب إليه وتعيش في الآخرة مع آلهة كنجوم. بعض علماء الآثار يعتقد أن المصريين القدماء قد بنوا الثلاثة أهرام في الجيزة على نمط نجوم حزام الجبار، إذ أنهم لا يقعون على خط مستقيم. من جهة أخرى نجد أن الهرم الأكبر في مصر تتجه أوجهه تماما إلى الشمال والجنوب والشرق والغرب، كما وجدت أربعة أنفاق تخرج من حجرة دفن الملك وحجرة دفن الملكة. من حجرة دفن الملك يخرج نفقان: واحد منهما في اتجاه الشرق مصوّبا إلى نجم الشمال والنفق الثاني من حجرة الملك مصوبا في اتجاه الجنوب بإتجاه كوكبة الجبار. بالمثل كان النفقان داخل الهرم المنطلقان من حجرة الملكة كانا مصوبان إلى نجم الشمال في الشمال وكوكبة الجبار في الجنوب. لهذا يعتقد بعض علماء الأثار أن تلك الأنفاق تخدم الملك والملكة حين صعود روحهما لمرافقة الألهة في السماء.
.
إذا وجهنا نظرنا إلى جنوب الشرق نجد على مقربة من الجبار نجم الشعرى اليمانية Sirius في كوكبة الكلب الأكبر Gr. Hund. والشعري اليمانية من أشد نجوم السماء سطوعا. كذلك نجد كوكبة النهر تبدأ من عند رجل الجبار ممتدة إلى الجنوب، وهي من أطول كواكب السماء. كوكبة النهر Eridanus هي برج مشترك بين نصفي سماء الكرة الأرضية، تظهر بوضوح في كلى النصفين بين خط العرض 60 درجة شمالاً وخط العرض 90 درجة جنوباً. ويعتبر شهر أيلول من أفضل الأوقات لرؤيتها. أشد نجومها سطوعا نجم آخر النهر Achernar عند الأفق في سماء الشتاء. النجم «إبسيلون النهر» ε Eridani في وسط كوكبة النهر يبعد عنا 7و10 سنة ضوئية وهو أحد أقرب النجوم منا.
في اتجاه جنوب الغرب نجد الكوكبتين الكبيرتين قيطس Walfisch والحوت Fische. كوكبة قيطس ممتدة لكنها ليست لامعة، ونجدها محصورة بين كوكبتي النهر والحوت. يمتد الجزء الأكبر من قيطس تحت خط الاستواء السماوي، ولهذا فهي لا ترتفع كثيرا عن الأفق، وأحسن وقت لرؤياها يكون في الخريف. عندما يظهر نجم فم الحوت يُعلن قدوم الخريف. أشد نجوم كوكبة الحوت سطوعا نجم الرشاء في وسطه (نجم زاويته).
ونجد في الشرق فوق الأفق كوكبة الفرس الأعظم Pegasus وكان الإغريق يسمونها الفرس الطائر (يبدو هنا مقلوبا). فنجد رأس الفرس ناحية الأفق وتنتهي الرأس بنجم الأنف. جسم الفرس هو المربع الذي يبدأ بالعنق منكب الفرس (نجم) والنجم الساطع المقابل له سرة الفرس. سرة الفرس (بالإنجليزية: Sirrah) تحتسب من ضمن نجوم كوكبة المرأة المسلسلة Andromeda المجاورة للفرس الأعظم، ويعتني هواة الفلك برصد مجرة المرأة المسلسلة لجمالها، وهي تبعد عنا نحو 2و2 مليون سنة ضوئية.
في أعلى السماء بالقرب من المرأة المسلسلة Andromeda نجد الكوكبة التي تشكل حرف W ويسهل رؤيتها، وهي كوكبة ذات الكرسي Cassiopeia. كوكبة ذات الكرسي هي من ضمن الكوكبات أبدية الظهور حيث أنها لا تختفي في أي وقت تحت الأفق في نصف الكرة السماوية الشمالي.
عملاق أحمر وكواكب
الثلاثة نجوم اللامعة في حزام الجبار Orion تشير إلى النجم الأبيض اللامع الشعرى اليمانية، وهو أشد نجوم السماء تألقا، فهو لا يبعد عنا سوى 7و8 سنة ضوئية. كتلة الشعرى اليمانية ضعف كتلة الأرض ودرجة حرارة سطحه مقاربة من درجة حرارة سطح الشمس 5.700 درجة مئوية؛ ومع ذلك فكلاهما يعتبر من «أقزام النجوم». وعلى العكس، نجد نجم منكب الجوزاء في كوكبة الجبار Orion (فوق في شمال الكوكبة) "عملاق أحمر"، يبلغ قطره 1000 ضعف من قطر الشمس - ولكنه يبعد عن الشمس 310 سنة ضوئية. ويقدر العلماء أن الشمس ستصبح أيضا عملاقا أحمر بعد نحو ثلاثة مليارات سنة، عندما تقترب من استهلاك وقودها النووي الهيدروجين.
عناقيد نجمية يحب هواة الفلك رصدها
تتميز سماء الشتاء ليس فقط للمشاهد بالعين المجردة ولهواة الفلك بتجمعات نجمية كثيرة وسدم. فمن لديه منظارا مقرب أو كاميرا ذات تلسكوب فإنه من الجميل مشاهدة نجوم الجبار Orion وكوكبة ممسك الأعنة Perseus وما فيها من نجوم لامعة. بالإضافة إلى ذلك يستطيع بسهولة التمتع بمشاهدة مجرة المرأة المسلسلة، والتجمعات النجمية الثريا والقلائص وهما في كوكبة الثور Stier. وفي شهر فبراير تحلو مشاهدة مسييه 44 في كوكبة السرطان Krebs.
ريد ميلر (مغني أوبرا)
ريد ميلر هو مغني أوبرا أمريكي، ولد في 29 فبراير 1880، وتوفي في 29 ديسمبر 1923.
جيمس ماكونيل
جيمس ماكونيل هو عسكري أمريكي، ولد في 1878 في سيراكيوز في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 يوليو 1918 في فرنسا.
بالو
بالو هي مدينة تقع في إندونيسيا في سولاوسي الوسطى. يقدر عدد سكانها بـ 335,297 نسمة ومساحتها 395.06 كم2 وترتفع عن سطح البحر 118 متر.
المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لبالو:
مقاطعة إمبرية
مقاطعة إمبِرية أو إمبِريا أو (نقحرة: إمبيريا) ، مقاطعة إيطالية في إقليم لِغُريا، عدد سكانها 217.354 نسمة ومساحتها 1156 كيلومتر مربع وعدد مدنها وبلداتها وقراها 67، ذات طبيعة جبلية وتلالية، والمقاطعة تقع بين جبال الألب إلى الشمال والبحر المتوسط إلى الجنوب. عاصمتها مدينة إمبرية.
السلاطة (أسلم)
السلاطة هي إحدى قرى عزلة أسلم اليمن بمديرية أسلم التابعة لمحافظة حجة، بلغ تعداد سكانها 35 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
فالميرو لوبيس روتشا
فالميرو لوبيس روتشا (مواليد 23 أبريل 1981 في فيلابلينو - إسبانيا) لاعب كرة قدم إسباني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى مالقا الإسباني منذ 2009 في مركز الجناح الأيمن كما يجيد اللعب في مركز الوسط المهاجم والمهاجم.
عمعق البخاري
عمعق البخاري (ت. 542 هـ) هو من شعراء إيران في القرن السادس الهجري.
هو أبو نجيب شهاب الدين عمعق، وقيل عقعق البخاري، الملقب بملك الشعراء، المشتهر في شعره بعميق وعميقي. ولد ببخارى حدود سنة 440 هـ. حضي لدى آل أفراسباب الايلكخانية حكام بلاد ما وراء النهر كنصر بن إبراهيم وخضرخان بن إبراهيم كما حضي أيضا لدى السلطان سنجر السلجوقي ، ونظم له قصة «يوسف وزليخا». توفي سنة 542 هـ، وقيل سنة 543 هـ، وقيل سنة 551 هـ.
استفان سيمون
استفان سيمون (و. ) هو سياسي، وشاعر، ومترجم، وأستاذ جامعي مجري، كان عضوًا في حزب العمال الاشتراكي المجري، توفي في بودابست، عن عمر يناهز 49 عاماً.
مناصب
تولى منصب عضو الجمعية الوطنية المجرية .
التعليم
تعلم في جامعة أوتفوش لوراند (حتى 1952) .
جوائز
حصل على جوائز منها:
برج الصحوة
الافتتاح
افتتح برج الصحوة في شهر أكتوبر من العام 1985 حيث يحتوي على أربع أوجه تضم جميعها ساعات آلية و جرس كبير في وسط البرج يحدث رنين كل رأس ساعة. ويسمع رنين ساعة برج الصحوة قبل كل نشرة إخبارية سواء في القناة الحكومية أو الإذاعة المحلية. الجدير بالذكر أن البرج يقع في ولاية السيب منطقة الموالح، و تعتبر المنطقة المحيطة بالبرج أشبه بميناء بري يتجمع فيه المسافرون و السياح لبداية رحلتهم سواء في داخل البلد أو خارجها.
الشكل المعماري
بني البرج على الطراز المعماري العمّاني العربي. يتميز البرج بلونه البنّي الغامق المُرصّع بطبقة من الرخام على جنبات المبنى الرئيسي، أمّا الجدار الخارجي فمنقوش بِرُسوم تعبر عن البيئة العثمانية، ويزيّن المكان المسطحات الخضراء و بعض الاحجار.
المنطقة
يقع البرج على بعد دقائق معدودة من مطار مسقط الدولي و مطار الشرطة و قاعدة السيب الجوية و أغلب الوزارات و المؤسسات الحكومية و الخاصة الأشهر بالسلطنة، و يقع بالقرب من البرج مناطق سياحية شهيرة و مراكز تجارية كبيرة و سوق الموالح المركزي للخضار، كذلك يقع بالقرب من دوار برج الصحوة الكثير من الفنادق على مختلف تصنيفاتها.
حدائق الصحوة
في العام 2007 و بالقرب من برج الصحوة في سلطنة عمان أفتتح السيد خالد البوسعيدي حديقة الصحوة و التي غير اسمها فيما بعد لحدائق الصحوة، تقع الحديقة على مساحة 300 ألف متر مربع و هي عبارة عن مجموعة من الحدائق التي تم تصميمها بشكل مستقل لكل واحدة منهن من حيث الشكل الهندسي لها و النباتات الموجودة داخلها، و تضم الحديقة بين جنباتها 3 نوافير مائية مضيئة مبرمجـة الإلكترونيـا لتغيير أشكال وألوان اللوحات المائيـة.
ازدحام
يشهد الدوار في ساعات الصباح الباكر ازدحام شديد في السابق إلى أن تم زيادة عدد الحارات و توسيع شارع السلطان قابوس الحيوي المحاذي للبرج حيث شهد المكان نقلة نوعية في حركة المرور مع إستمرار الازدحام في الذروة حيث يذهب الموظفين لأماكن عملهم.
وائل عبد اللطيف
وائل عبد اللطيف حسين الفضل سياسي عراقي وعضو في مجلس النواب العراقي عن القائمة العراقية عن مقعد محافظة البصرة عمل محامياً ثم شغل منصب قاضي خلال فترة الثمانينيات في العراق. شغل منصب محافظ البصرة عام 2003م ينتمي إلى اسرة الفضل العريقة أحد أشهر الاسر في البصرة والساكنة في قضاء القرنة والتي ترجع في اصولها إلى قبيلة بني وائل وهم رؤساء عشائر الشرش وشيوخ بني وائل في البصرة.
كان جده الشيخ حسين الفضل أول مدير ناحية في العراق وجده الشيخ شلال الفضل ذائع الصيت أول شهيد قدمتة البصرة من شيوخها عندما اتاه المبعوث الخاص من المرجع الأعلى السيد كاظم اليزدي حاملا الفتوى بالجهاد للدفاع عن العراق ضد الاحتلال البريطاني عام 1914م فشكل جيش من عدة آلاف وتولى قيادتهم إلى منطقة كوت الزين على مقربة من الفاو حيث استشهد هناك وبقى رمزا شامخا في ذاكرة التاريخ.وعمة الزعيم (العميد) خيرالله حسين الفضل من أول 21 ضابط في الجيش العراقي سنة 1921. وعمه الشيخ حاتم بن الشيخ حسين الفضل أحد كبار الشيوخ في الشرش والبصرة وهو الأبن البكر للشيخ حسين الفضل. وكان عمه العميد خيرالله حسين الفضل أحد أهم بناة الجيش العراقي عند تشكيل الحكومة سنة 1921.حيث شغل مناصب عديد في الجيش العراقي منها آمر الأنضباط العسكري العام في وزارة الدفاع في بغداد ورئيس المحكمة العسكرية الدائمية لمقر وزارة الدفاع وغيرها من المناصب إلى أن أحيل على التقاعد عام 1957 عن رتبة لواء.
مسيرة فخر المثليين في برلين
منذ عام 1979 ، يقام هذا الحدث كل عام. تعد مسيرة فخر المثليين في برلين واحدة من أكبر الأحداث المنظمة للمثليين والمثليات في ألمانيا وواحدة من أكبر الأحداث في أوروبا. هدفها هو التظاهر من أجل المساواة في الحقوق والمعاملة المتساوية للأشخاص المثليين ، وكذلك الاحتفال بالفخر بثقافة المثليين والمثليات.
التاريخ
يقام مسيرة فخر المثليين في ذكرى أعمال شغب ستونوول، وهي أول انتفاضة كبيرة لأفراد مجتمع الميم ضد اعتداءات الشرطة في 27 يونيو 1969. حدث ذلك في شارع كريستوفر ، في حي قرية غرينتش في مدينة نيويورك ، نيويورك.
عُقدت أول مسيرة فخر المثليين في برلين في 30 يونيو 1979 ، ومنذ ذلك الحين عُقد كل عام. في عام 2012 ، حضر حوالي 700,000 شخص موكب مسيرة الفخر، وكان 500,000 ألف شخص حاضرين في موقع العرض النهائي عند بوابة براندنبورغ، مما جعله أحد أكبر الأحداث في برلين وكذلك أحد أكبر مسيرات الفخر في العالم.
الأحداث
يتألف مسيرة فخر المثليين في برلين من العديد من الأحداث ، التي تقام في إطار مهرجان الفخر الذي يستمر لمدة شهر، وعادة ما يبدأ في نهاية مايو/أيار. أسبوع الفخر هو الأسبوع الأخير من المهرجان ، وينتهي بموكب مسيرة فخر. يقام حفل مسيرة فخر غالا منذ عام 2011 ، ويتم تنظيمه بالتعاون مع قصر عرض فريدريشتات.
في نفس الشهر يقام كل من كغويتزبيرغ برايد و Gay Night at the Zoo.
المزيد من مهرجانات المثليين في برلين تشمل فولسوم أوروبا و عيد الفصح في برلين.
التنظيم
يتم تنظيم جميع أحداث مسيرة فخر المثليين من قبل منظمة Berliner CSD e. V. (جمعية برلين لفخر مجتمع الميم). تم تشكيل المنظمة في نهاية عام 1999. كانت الجمعية تهدف إلى إعفاء المنسقين الثلاثة السابقين: "Sonntags-Club" و "LSVD" و "Mann-o-Meter" ، الذين كانوا ينظمون مسيرة فخر المثليين في برلين من 1994 إلى 1999.
في كل عام ، يتم تحديد الموضوع والشعارات والمطالب السياسية لمسيرة الفخر في ما يسمى بمنتديات الفخر. هذه اجتماعات مفتوحة يمكن لأي شخص حضورها.
يوسف جازع
يوسف جازع (13 أوكتوبر 1963- ) لاعب كرة قدم سعودي سابق. و قد كان يلعب مع نادي الهلال السعودي و مع منتخب السعودية لكرة القدم.
عدالة النوع الاجتماعي والقانون في ليبيا
قام برنامج الأمم المتحدة الإنمائي – بالتعاون مع هيئة الأمم المتحدة للمرأة وصندوق الأمم المتحدة للسكان والإسكوا – بإجراء دراسة حول عدالة النوع الاجتماعي والقانون؛ وتهدف الدراسة إلى تقديم تقييم متكامل للقوانين والسياسات المؤثرة على عدالة النوع الاجتماعي والحماية من العنف القائم على النوع الاجتماعي في منطقة الدول العربية.
راشد بن الحسن
دراسته وتعليمه
بعد دراسته الابتدائية في مدرسة البكالوريا - عمان، أكمل تعليمه الثانوي في مدرسة (هارو) في المملكة المتحدة، ويتحدّث اللغتين العربية والإنجليزية، ولديه معرفة باللغة الألمانية. يحمل الأمير راشد درجة البكالوريوس مع مرتبة الشرف في الدراسات الاستشراقية من جامعة كامبريدج.
عدالة النوع الاجتماعي والقانون في ليبيا
تتكون الدراسة من مقدمة تصف الخلفية والمنطق الحاكم وإطار العمل التحليلي والمنهجية، و18 فصلًا للدول. يستعرض كل فصل من فصول الدول خرائط التطورات التشريعية والسياساتية الأساسية في الدولة، فيما يخص عدالة النوع الاجتماعي.
ويستعرض فصل الدولة هذا نتائج الدراسة المتصلة بالجزائر. ويقدم الفصل تحليلًا بما إذا كانت قوانين وسياسات الدولة تعزز أم تعيق المساواة بين النساء والرجال أمام القانون، وما إذا كانت تكفل الحماية من العنف القائم على النوع الاجتماعي.
راشد بن الحسن
العمل والنشاطات
تم تعيينه رئيساً لمجلس أمناء الهيئة الخيرية الأردنية الهاشمية في أكتوبر تشرين الأول عام 2002، وتشكل الهيئة الخيرية الأردنية الهاشمية مكتب تنسيق عمليات الإغاثة في إدارة الأزمات العسكرية والحكومية والأهلية (غير الحكومية) الأردنية. بالإضافة إلى ذلك، تدير الهيئة الخيرية الأردنية الهاشمية المساعدات للمنظمات الخيرية ومخيمات اللاجئين في المملكة الأردنية الهاشمية. وبهذه الصفة، إنتشرت الهيئة الخيرية الأردنية الهاشمية في جميع أنحاء العالم لتقديم المساعدات والإغاثة في حالات الكوارث، وتشرف حالياً على دخول وتوزيع المساعدات إلى المنظمات الدولية والجمعيات الخيرية العاملة في الأردن في الوقت الذي تنسق فيه الاستجابة الإنسانية الأردنية لغزة.
عدالة النوع الاجتماعي والقانون في ليبيا
ويشتمل فصل الدولة على تحليل للمجالات القانونية التالية:
راشد بن الحسن
حياته الأسرية
في 5 يوليو تموز 2010 عقد قرانه على زينة شعبان، وهي واحدة من أبرز نجمات لعبة التنس في الأردن ولاعبة أولمبية سبق لها أن حملت علم الأردني في أولمبياد بكين عام 2004، وأنجب منها:
عدالة النوع الاجتماعي والقانون في ليبيا
القانون الدولي
انضمت ليبيا إلى اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة «سيداو» في عام 1989 ولدى الانضمام، أودعت الحكومة التحفظات التالية:
1. يـتم تطبيـق المادة 2 مـن الاتفاقية مـع مراعاة الأحكام القطعية للـشريعة الإسلامية المتعلقة بتحديد نصيب الورثة في تركة الشخص المتوفى ذكراً كان أو أنثى.
2. يتم تطبيـق الفقرتين (ج) و (د) مـن المـادة 16 مـن الاتفاقيـة دون المساس بأيـة حقـوق تكفلها الشريعة الإسلامية للمرأة.
وفي عام 1995، عدلت ليبيا تحفظاتها على التحفظ العام، ليحل التعديل محل النقاط المنصوص عليها أعلاه. ويشير التحفظ العام إلى أن «[الانضمام] يخضع للتحفظ العام الذي لا يمكن أن يتعارض مع القوانين المتعلقة بالأحوال الشخصية المستمدة من الشريعة الإسلامية». وقد انضمت ليبيا إلى البروتوكول الاختياري لاتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة في عام 2004، الذي يسمح للأفراد بتقديم شكاوى بشأن انتهاك الحقوق التي تكفلها الاتفاقية لآليات الحماية الدولية عندما تكون سبل الانتصاف المحلية محدودة أو غير متاحة.
وصادقتْ ليبيا على البروتوكول المتعلق بحقوق المرأة في أفريقيا الملحق بالميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب (بروتوكول مابوتو) في عام 2004، مع مراعاة التحفظ على «الانفصال القضائي والطلاق وفسخ الزواج.» وفي عام 2009، أكدت الطبعة الخاصة الصادرة عن الجريدة الرسمية الليبية أن الاتفاقيات الدولية لحقوق الإنسان التي صادقت عليها ليبيا تشمل اتفاقية «سيداو» والميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب.
القوانين الوطنية
فيما يلي قائمة بالقوانين الرئيسية ذات الصلة بعدالة النوع الاجتماعي:
النظام القانوني الليبي متأثر بمصادر قانونية فرنسية وإيطالية ومصرية. وأعلى التشريعات في ليبيا هو الإعلان الدستوري الصادر خلال الثورة الليبية في عام 2011. هذا الإعلان الدستوري مؤقت، على ذمة صدور دستور ليبي دائم.
وقد حصلت ليبيا على استقلالها واعتمدت دستوراً في عام 1951. لم يتضمن الدستور الليبي لعام 1951 نصًا بشأن الشريعة، ولم ينص إلا في المادة 5 على أن «الإسلام هو دين الدولة». يعترف القانون المدني الليبي بالشريعة كمصدر ثانوي للقانون. والتشريع هو المصدر الرئيسي للقانون. وبعد الانقلاب العسكري في عام 1969، لم يتم إصدار دستور جديد. ومن 1969 إلى 2011 تم ذكر الشريعة الإسلامية في بعض الوثائق التي تم اعتبارها خلال تلك الفترة وثائق ذات طابع دستوري، ولكن قبل 2011 لم تكن الشريعة الإسلامية مدمجة رسميا في الدستور الليبي.
كورتيزون
الكورتيزون هو هرمون الستيرويد المكون من 21 ذرة كربون. وهو واحد من الهرمونات الرئيسة المفرزة من الغدة الكظرية كاستجابة للإجهاد. من حيث التركيب الكيميائي، هو كورتيكوستيرويد  شبيه  بالكورتيزول. يستخدم لعلاج مجموعة متنوعة من الأمراض، يمكن إعطاؤه عن طريق الوريد، الفم، المفصل وعبر الجلد. الكورتيزون يكبح جهاز المناعة، وبالتالي يقلل الالتهاب والألم المصاحب والتورم في موقع الإصابة. المخاطر موجودة، ولا سيما في الاستخدام على المدى الطويل.
عدالة النوع الاجتماعي والقانون في ليبيا
نحو دستور ليبي دائم
صدر الإعلان الدستوري الليبي (الدستور المؤقت) في عام 2011 من قبل المجلس الوطني الانتقالي وما زال سارياً.
كورتيزون
التاريخ
الكورتيزون تم اكتشافه لأول مرة من قبل الكيميائيين الأمريكيين إدوارد كالفين كيندال(Edward Calvin Kendall) وهارولد ميسون (Harold L. Mason) أثناء إجرائهم بحوثًا  في مايو كلينيكMayo) Clinic). منح كيندال جائزة نوبل في الفسيولوجيا أو الطب عام1950  مع فيليب هنش (Philip S. Hench ) وتاديوس رايخشتاين (Tadeus Reichstein) وذلك لاكتشافهم هرمونات قشرة الغدة الكظرية، هياكلها، ووظائفها. كما اتضح أن كلا رايخشتاين وفريق (O. Wintersteiner) و(J. PFIFFNER)  قد قاموا باستخراج   المركب منفصلاً  قبل  ميسون / كيندال، لكنهم فشلوا في التعرف على أهميته الحيوية. مساهمات تمكن  الدكتور ميسون  في معرفة خصائص هذا المركب و آلية تبلوره  قد نسيت عموماً  خارج  مايو كلينك. الكورتيزون تم إنتاجه لأول مرة تجاريًا من قبل شركة ميرك اند كو (Merck & Co). في 30 سبتمبر 1949, بيرسي جوليان (Percy Julian) أعلن عن تطور في آلية إنتاج الكورتيزون من حموض المرارة (bile acids ). هذا التطور ألغى الحاجة لاستخدام أكسيد الأوزميوم الرباعي (osmium tetroxide); الذي  هو مادة كيميائية  نادرة و مكلفة و خطيرة. في الولايات المتحدة في أوائل الخمسينات تعاون موظفا المعهد الوطني للبحوث الطبية جون كورنفورث و كينيث كالو مع غلاكسو سميث كلاين (Glaxo) لإنتاج الكورتيزون من الستيرويد صابونين (hecogenin ) المستخرج من  نبات أغاف سيزال.
عدالة النوع الاجتماعي والقانون في ليبيا
نحو دستور ليبي دائم
وتنص المادة 1 من مسودة الدستور على أن الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع.
كورتيزون
الإنتاج
الكورتيزون هو أحد النواتج النهائية لعملية تصنيع الستيرويد (steroidogenesis  ). تبدأ هذه العملية بصنع الكولسترول، والتي تنتقل بعد ذلك من خلال سلسلة من التعديلات في الغدة الكظرية (فوق الكلية) لإنتاج أحد الهرمونات الستيرودية. أحد المنتجات النهائية لهذا المسار هو الكورتيزول, ليفرز الكورتيزول من الغدة الكظرية سلسلة  من التفاعلات يجب أن تحدث. الهرمون المسؤول عن إفراز الكورتيكوتروبين يفرز من غدة تحت المهاد يحفز الكورتيكوتروف في الغدة النخامية الأمامية لإفراز الكورتيكوتروبين، الذي يرسل الإشارة إلى قشرة الغدة الكظرية، هنا، المنطقة الحزمية و المنطقة الشبكية تفرز جلوكوكورتيكويد خاصة كورتيزول استجابة للكورتيكوتروبين. في الأنسجة الطرفية، يتم تحويل الكورتيزول لالكورتيزون بواسطة انزيم 11 بيتا ستيرويد ديهيدروجيناز( النازع للهيدروجين). الكورتيزول أنشط ستيروديا من الكورتيزون. وبالتالي الكورتيزون يمكن اعتباره الأيض غير النشط  من الكورتيزول. ومع ذلك يمكن لهذا الإنزيم أن يحفز التفاعل العكسي أيضا، وبالتالي الكورتيزون هو المادة البدائية غير الفعالة للكورتيزول. يتم تنشيط الكورتيزون عن طريق هدرجة المجموعة 11 كيتون، و الكورتيزول. و بالتالي يشار إليه أحيانا باسم الهيدروكورتيزون.
عدالة النوع الاجتماعي والقانون في ليبيا
نحو دستور ليبي دائم
وبناءً على هذا البند، عُرضت عدة قضايا على المحكمة الليبية العليا لغرض إلغاء القوانين الداعمة لحقوق المرأة التي صدرت في العهد السابق. فعلى سبيل المثال، ألغى حكم المحكمة العليا رقم 30/59 لعام 2013 فقرة في قانون الأسرة الليبية ، مما سمح بتعدد الزوجات دون شروط. واستند هذا القرار إلى الشريعة الإسلامية باعتبارها المصدر الرئيسي للتشريع.
كورتيزون
التأثيرات و الاستخدامات
الكورتيزون و الجلوكوكورتيكويد, والإدرينالين الهرمونات الثلاثة التي يستخدمها الجسم للتعامل مع حالات التوتر، سواء عن طريق رفع ضغط الدم و تهيئة الجسم للحالة المناسبة قد يستخدم الكورتيزون عندما يعطى بشكل إبر في علاج الألم لفترة قصيرة، و يقلل الانتفاخ نتيجة الالتهاب في المفاصل والأوتار والرضّات مثلا الركبة و الكوع و الظهر. قد يستخدم الكورتيزون لتقليل جهاز المناعة و تثبيطه بشكل علاجي في حالات أمراض المناعة الذاتية و حالات زراعة الأعضاء لمنع الجسم من رفضها. وتقليل المناعة، أحيانًا يستخدما في علاج الالتهابات. يستخدم الكورتيزون في علاج التهابات الحلق الشديدة جدًا خاصة التي تحدث مع مرض كثرة الوحيدات الخمجية. الكورتيزون لا يقلل مدة الالتهاب الفيروسي لكن يستخدم لزيادة راحة المريض و التقليل من أعراض صعوبة الكلام و صعوبة البلع التي تنتج من الالتهاب الفيروسي، ولكنها تستخدم لزيادة الراحة للمريض مع صعوبة في الكلام أو البلع نتيجة لتورم الحلق الناجم عن عدد كريات الدم البيضاء. يستخدم الكورتيزون عن طريق أخصائيي الجلد لعلاج حالات الأكزيما و [جدري|الجدري]] و التهاب الجلد التأتبي ( نوع من الأكزيما) و يستخدم لوقف تطور مرض الغرناوية أو داء الساركويد.
عدالة النوع الاجتماعي والقانون في ليبيا
نحو دستور ليبي دائم
المواد التالية من مسودة الدستور تعد ذات صلة بعدالة النوع الاجتماعي:
وضع النساء في الاتفاق السياسي الليبي
تم التوقيع على الاتفاق السياسي الليبي من قبل الفصائل المختلفة، بما في ذلك مجلس النواب الليبي والبرلمان الليبي السابق (المؤتمر الوطني العام) في عام 2015. الاتفاق السياسي الليبي مقبول على نطاق واسع ومعترف به دوليا ومن قبل الأحزاب في ليبيا.
ولا يتضمن الاتفاق السياسي الليبي قسماً خاصاً بالمرأة. وتتضمن مبادئ الحكم في الاتفاق السياسي الليبي مبدأ "المساواة بين الليبيين في التمتع بالحقوق المدنية والسياسية وتكافؤ الفرص، ورفض تمييز بينهم (المبدأ 8). ومع ذلك، لا يتم ذكر التمييز بين الجنسين على وجه التحديد.
وينص المبدأ 5 على أن «الشريعة الإسلامية هي مصدر كل تشريع وكل ما يخالفها يعد باطلًا». هذا المبدأ أوسع في التفسير من نص الإعلان الدستوري الليبي، الذي لا يجعل الشريعة المصدر الوحيد للتشريع ولا يذهب إلى حد إبطال كل ما يتعارض معه، بما في ذلك التشريع. ويمكن استخدام المبدأ المتصل بالشريعة الإسلامية في الاتفاق السياسي الليبي في تقييد حقوق المرأة، بما في ذلك الحقوق التي اكتسبتها من خلال التشريعات السابقة على الاتفاق، لا سيما أنه لا يوجد قسم محدد في الاتفاق السياسي الليبي يتعلق بحقوق المرأة ليحد من عواقب هذا الحكم.
وتنص المادة 2 من الاتفاق على أن حكومة الوفاق الوطني ستأخذ بعين الاعتبار التمثيل العادل للمرأة. ومع ذلك، فإنه لا يحدد حصص للنساء.
وفي أقسام الاتفاق السياسي الليبي المتعلقة بالسلام والأمن (بما في ذلك تدابير بناء الثقة والترتيبات الأمنية)، لم يتم ذكر النساء والفتيات، على الرغم من أن النساء والفتيات هن الأكثر عرضة للضرر ويحتجن إلى الحماية في حالات الحرب الأهلية والأزمات وانعدام الأمن. كما لا يشير الاتفاق السياسي الليبي بشكل خاص إلى أهمية حماية النساء والفتيات النازحات أو اللاجئات.
وتنص المادة 11 من الاتفاق السياسي الليبي على أن تلتزم حكومة الوفاق الوطني بتشكيل وحدة لدعم المرأة وتمكينها تحت رئاسة مجلس الوزراء. ومن ثم يعطي الاتفاق السياسي الليبي بعض التقدير لحقوق المرأة المتعلقة بالتمكين داخل الحكومة والحقوق السياسية، لكنه لا يعالج وضع المرأة أو حقوقها في الحماية في سياق النزاع وعواقب الحرب، بما في ذلك جرائم الحرب.
مشروع الدستور الليبي
وينقسم مشروع الدستور إلى 11 فصلاً. يتم توزيع المواد المخصصة للنساء على مختلف فصول المسودة. إذ يضم الفصل الثاني (المتعلق بالحقوق والحريات) المادة 7 التي تتناول حقوق المرأة وتضمن الحق في المساواة وعدم التمييز، على النحو التالي:
«المواطنون والمواطنات سواء في القانون وأمامه، لا تمييز بينهم. وتحظر كافة أشكال التمييز لأي سبب كالعرق أو اللون أو اللغة أو الجنس أو الميلاد أو الراي السياسي أو الإعاقة أو الأصل أو الانتماء الجغرافي، وفق أحكام هذا الدستور».
ويتضمن مشروع الدستور ثلاث مواد إيجابية أخرى تتعلق بالمرأة: تكافؤ الفرص (المادة 16) ، ودعم حقوق المرأة (المادة 49) ، ووحكم خاص بالمرأة (المادة 185). تحتوي المادة 39 على الانتخابات على بند المساواة العامة المتعلق بحقوق التصويت والترشح. تنص المادة 9 على المساواة بين المرأة والرجل فيما يتعلق بالدفاع عن البلد.
وتنص المادة 6 على أن «الإسلام دين الدولة، والشريعة الإسلامية مصدر التشريع». هذه الصياغة أكثر صرامة من النص الوارد في الإعلان الدستوري (المادة 1)، والذي يشير إلى الشريعة الإسلامية باعتبارها المصدر الرئيسي للتشريع. وتسمح المادة 6 بتفسيرات مختلفة للشريعة الإسلامية، مما قد يوفر فرص لمعالجة عدم المساواة بين الجنسين. قد تشمل التفسيرات دعم مشاركة المرأة في صنع القرار حيث لا يشير القرآن إلى غياب المرأة في السلطة القضائية أو في المناصب القيادية.
وتنص المادة 10 المتعلقة بالجنسية على ما يلي: «تنظم أحكام الجنسية الليبية وكيفية اكتسابها وسحبها بقانون، يراعى فيه اعتبارات المصلحة الوطنية والمحافظة على التركيبة السكانية وسهولة الاندماج في المجتمع الليبي». ولا تعالج هذه المادة التمييز ضد المرأة الموجود في قانون الجنسية الحالي. المادة 10 تنص على تنظيم الجنسية الليبية بموجب تشريعات.
إطار السياسات
تقع الجهود الرامية إلى معالجة العدالة بين الجنسين في إطار سياسات وبرامج أوسع نطاقا تتصل بالعدالة الانتقالية وسيادة القانون. وهناك قضايا متعلقة بالعدالة الانتقالية سيكون لها تداعيات هامة على المساواة بين الجنسين، والحماية من العنف، وإمكانية وصول المرأة إلى العدالة. ولقد أدى انهيار سيادة القانون إلى إفلات الجماعات المسلحة من العقاب على ارتكاب جرائم العنف الجنسي والعنف القائم على النوع الاجتماعي من جميع أطراف النزاع.
الخدمات القانونية والاجتماعية
تفتقر الحكومة إلى هياكل سياساتية، وإلى القدرات المؤسسية والموارد اللازمة لتقديم الخدمات القانونية والاجتماعية للناجيات من العنف القائم على النوع الاجتماعي. وقد تتمكن بعض الخدمات الاجتماعية العامة من توفير هذه الرعاية والدعم، ولكن هناك نقص في الخدمات الحكومية المتخصصة بسبب النزاع المستمر.
وقد تضمن تقرير عام 2015 المقدّم من الأمين العام للأمم المتحدة إلى مجلس الأمن فيما يتعلق بالعنف الجنسي المرتبط بالنزاع الملاحظات التالية:
انسحبت معظم مكونات المجتمع الدولي مؤقتا من البلد [خلال الأشهر الست الأخيرة من 2014]، الأمر الذي حد من تقديم الخدمات الأساسية للناجيات من العنف الجنسي، كما قلص من فرص الحصول على معلومات موثوقة. وتضررت النساء أيما تضرر، حيث استهدفت الاغتيالات عددا من الناشطات. وزاد تدهور الحالة الأمنية من مخاوف التعرض للعنف الجنسي، ويُقال إن ذلك من دوافع النزوح إلى البلدان المجاورة. فقد حاولت أعداد متزايدة من طالبي اللجوء والنازحين والمهاجرين أن تصل إلى أوروبا انطلاقا من ليبيا عن طريق البحر، على أنه يُقال إن أعمالا من العنف الجنسي تُمارس على النساء والفتيات في هذا السياق نفسه. ومن دواعي القلق البالغ نشاط المتطرفين في ليبيا بالنظر إلى اتجاهات العنف الجنسي الذي ترتكبه الجماعات المسلحة على الصعيد الإقليمي.
وقد أدت الهجمات التي تُشن على المحاكم وأفراد الهيئات القضائية إلى توقف عمل منظومة العدالة في بنغازي ودرنة وسرت وطرابلس. وتعمل بعثة الأمم المتحدة للدعم في ليبيا على تكثيف جهودها لتيسير حوار سياسي بين أصحاب المصلحة الرئيسيين، الأمر الذي يتيح فرصة للتصدي للعنف الجنسي.
وبينما تدير الحكومة مراكز لإعادة التأهيل الاجتماعي للنساء والفتيات، فقد واجهت هذه المراكز انتقادات لانتهاكها حقوق الإنسان الخاصة بالنساء والفتيات، فكثيرٌ منهن محتجزات فعليًا ضد إرادتهن مع عدم وجود آلية للطعن على اعتقالهن. وتتمثل المهام الرئيسية لهذه المراكز في توفير السكن لـ «النساء المعرضات لخطر الانجراف في السلوك الأخلاقي السيء» بما في ذلك «المراهقات المغتصبات، والمراهقات المضللات اللائي تم خدش حيائهن وحشمتهن، والنساء المتهمات بممارسة الدعارة اللائي لم تحكم المحكمة في أمرهن، والنساء اللواتي هجرتهن عائلاتهن بسبب الحمل غير الشرعي. والنساء المشردات، والنساء المطلقات اللاتي تخلت عنهن عائلاتهن.»
الحماية من العنف الأسري والعنف الجنسي
هناك العديد من الأحكام الواردة في قانون العقوبات التي يمكن من الناحية النظرية أن تطبَق في الملاحقة القضائية للرجال الذين يرتكبون العنف الأسري ضد النساء والفتيات، ومع ذلك لم تشر المواد المستعرضة إلى أن المحاكم تنظر قضايا العنف الأسري بمقتضى هذه المواد. ولا يوجد قانون محدد بشأن العنف الأسري، كما أن الاغتصاب الزوجي غير مُجرّم بشكل مباشر في القانون.
ويتضمن قانون العقوبات أحكامًا بشأن الضرب والاعتداء المشمولة في الفصل الأول من الباب الأول من الكتاب الثالث، تحت عنوان «الجرائم ضد حياة الفرد أو سلامته.»
ويجرم قانون العقوبات الاغتصاب باعتباره «جريمة ضد الحرية والعرض والأخلاق» وليس كجريمة ضد الفرد. ولا يتناول قانون العقوبات جريمة الاغتصاب الزوجي. وعقوبة الاتصال الجنسي بالقوة أو التهديد هي السجن لمدة لا تزيد عن 10 سنوات. وعقوبة هتك العرض بالقوة أو التهديد هي السجن لمدة لا تزيد عن 5 سنوات.
من حيث الممارسة، فإن حالات الاغتصاب بالعنف هي فقط التي تلاحق قضائيًا (وتتعلق في الغالب باعتداء رجال بالغين على قاصرات)، في حين يتم التعامل مع باقي جرائم الاعتداء الجنسي من قِبل الأقارب داخل الأسرة من أجل تجنب الفضيحة.
ويبرئ قانون العقوبات المغتصب إذا تزوج من ضحيته ولم يطلقها قبل مرور ثلاث سنوات على الزواج. تنص المادة 424 على ما يلي:
إذا عقد الفاعل زواجه على المعتدي عليها تسقط الجريمة والعقوبة وتنتهي الآثار الجنائية سواء بالنسبة للفاعل أو للشركاء وذلك ما دام قانون الأحوال الشخصية للجاني لا يخول الطلاق أو التطليق. فإذا كان القانون المذكور يخول الطلاق أو التطليق فلا يترتب على الزواج المعقود إلا ايقاف الإجراءات الجنائية أو ايقاف تنفيذ الحكم لمدة ثلاث سنين. ويزول الإيقاف قبل مضي ثلاث سنوات من تاريخ الجريمة بتطليق الزوجة المعتدي عليها دون سبب معقول أو بصدور حكم بالطلاق لصالح الزوجة المعتدي عليها.
ومصطلح «التحرش الجنسي» لا وجود له في قانون العقوبات. ويعاقب بالحبس مدة لا تقل عن شهر ولا تزيد على ستة أشهر كل من تعرض لأنثى على وجه يخدش حياءها بالقول أو الفعل أو الإشارة في طريق عام أو مكان مطروق، وكل من حرض المارة على الفسق بإشارات أو أقوال أو أفعال. ويتم تجريم بعض أشكال التحرش الجسدي الأخرى مثل الاعتداءات الجسدية والجنسية في قانون العقوبات. وينص قانون العقوبات على عقوبات محددة لاعتداءات على النساء الحوامل.
وينص قانون العقوبات على أنه يعد جريمة كل من أحدث بغيره أذىً في شخصه أدى إلى المرض، ولكن إذا لم تتجاوز مدة المرض عشرة أيام لا يُعاقب الجاني إلا بناءً على شكوى الطرف المتضرر. هذا النص قد يردع الشرطة عن التصرف إزاء حوادث العنف الأسري أو يدفعها إلى تأجيل أي إجراء إلى أن يتم التأكد من الطبيعة الدائمة للإصابات.
ويتم التعامل العنف الأسري بموجب قانون الأسرة الذي ينص على أن الزوج لا ينبغي له أن يلحق أذىً جسدي أو نفسي بزوجته، وأن الزوجة لا ينبغي لها إلحاق الأذى الجسدي أو النفسي بزوجها. ومع ذلك، لا توجد عقوبة محددة لأعمال العنف الأسري ولا توجد عملية محددة بوضوح يمكن للمرأة بموجبها الحصول على أوامر الحماية لمنع حدوث أعمال العنف الأسري.
ولا يتضمن القانون رقم 29 لعام 2013 بشأن العدالة الانتقالية بشكل صريح الجرائم المرتكبة خلال الانتفاضة الليبية في عام 2011 وما بعده.
وفي أوائل عام 2013، قدمت وزارة العدل مشروع قانون حماية الناجيات من الاغتصاب والعنف إلى المؤتمر العام الليبي. ومع ذلك، لم يصدر المؤتمر العام الليبي القانون. رد مجلس الوزراء على رفض المؤتمر الوطني العام إصدار القانون بإصدار مرسوم مجلس الوزراء رقم 119 بشأن حماية الناجين من الاغتصاب والعنف. المرسوم الوزاري هو أقل من قانون في التسلسل التشريعي. ولذلك، من المهم أن يتخذ هذا المرسوم في المستقبل شكل قانون صادر عن السلطة التشريعية كجزء من عملية المصالحة الوطنية الليبية.
ويعترف المرسوم الوزاري رقم 119 بضحايا العنف الجنسي أثناء انتفاضة ليبيا كضحايا للحرب ويمنح الناجيات من الاغتصاب أثناء انتفاضة 2011 الحق في التعويضات والرعاية الصحية والتدريب والتعليم وفرص العمل والمسكن. كما ينص على أن الدولة ستنشئ ملاجئ للذين رفضتهم أسرهم، فضلا عن تقديم المساعدة القانونية على مسار تقديم الجناة إلى العدالة. بموجب المرسوم، يجب تقديم استحقاقات لعائلات الناجين والأطفال المولودين بعد الاغتصاب. لم يتم تنفيذ هذه التدابير بعد بالأساس بسبب نقص التمويل والانقسام المؤسسي والحكومي، مع توقف عملية المصالحة الوطنية.
وفي عام 2014، اعتمدت وزارة العدل القرار رقم 904 الذي نص على إنشاء صندوق تعويض للناجيات من العنف الجنسي المرتكب في أثناء فترة الثورة.
جرائم الشرف
يسمح قانون العقوبات بالعقوبة المخففة بالحبس ثماني سنوات للشخص الذي يقتل زوجته أو ابنته أو شقيقته إذا ارتكب الجريمة فور اكتشاف المرأة متلبسة في حالة جماع غير مشروع. وعقوبة السجن مدى الحياة هي نفس العقوبة لهذه الجريمة إن لم يكن الشرف هو العامل الدافع لها. وإذا كان الشرف هو الدافع المحرك للجريمة، تُخفف العقوبة بواقع ثلث المدة فيما يخص العنف المؤدي إلى إصابة امرأة من أقارب الجاني، وإذا نتج عن الفعل أذى جسيم أو خطير تكون العقوبة الحبس مدة لا تزيد على سنتين .. كما ينص قانون العقوبات على أن الرجل الذي قام بـ «مجرد» ضرب زوجته أو بنته أو أخته أو أمه أو إلحاق أذى بسيط بها دون التسبب في أذى خطير أو جسيم، لا يُعاقب في مثل هذه الظروف.
الزنا والجنس خارج إطار الزواج
يجرم القانون رقم 70 لسنة 1973 الزنا الذي يُعرف على أنه الجماع بين الرجل والمرأة بغير أن تكون بينهما علاقة زوجية مشروعة. وينص القانون على عقوبة الجلد 100 جلدة لجريمة الزنا. وبموجب القانون رقم 70 لعام 1973، تثبت جريمة الزنا باعتراف الجاني أو بشهادة أربعة شهود أو بأية وسيلة إثبات علمية. ولا يعتد بشهادة المرأة في إقرار جريمة الزنا.
وقد تحجم النساء عن تقديم شكاوى الاغتصاب خشية محاكمتهن بتهمة الزنا في حال عدم قدرتهن على إثبات جريمة الاغتصاب.
الإجهاض للناجيات من الاغتصاب
يعتبر الإجهاض غير قانوني بموجب قانون العقوبات والذي لا يسمح به حتى في حالات الاغتصاب. ولا يمكن إجراء عملية الإجهاض إلا من أجل إنقاذ حياة المرأة. والشخص الذي يقوم بإجراء عملية الإجهاض دون موافقة المرأة الحامل يعاقب بالسجن لمدة تصل إلى ست سنوات. وإذا أجرى الإجهاض بموافقة المرأة الحامل تُعاقب بالحبس لمدة لا تقل عن ستة أشهر. والمرأة التي تجري الإجهاض بنفسها أو توافق عليه معرضة أيضًا للحبس لمدة ستة أشهر على الأقل. وتطبق عقوبة مشددة إذا أجرى الإجهاض أحد العاملين في مجال الصحة.
تخُفض العقوبة في حالة إجراء الإجهاض لإنقاذ شرف من يقوم به أو شرف أحد أقربائه.
ختان الإناث
ممارسة ختان الإناث غير معروفة في ليبيا. ومع ذلك، فقد يكون ختان الإناث ممارسًا وسط القبائل الرحالة في المناطق الريفية أو الجماعات المهاجرة من أفريقيا جنوب الصحراء. ولا توجد في ليبيا أي قوانين تجرّم ختان الإناث تحديدًا.
الزواج
عمل القانون رقم 10 لسنة 1984 (قانون الأسرة) على تحسين مستوى الحماية القانونية للمرأة في الزواج مع الحفاظ على بعض الأدوار التقليدية التي تميز الرجال.
وينص قانون الأسرة على أن الحد الأدنى لسن الزواج للنساء والرجال هو 20 سنة. ويجوز للمحكمة أن تسمح لمن هو دون سن العشرين بالزواج إذا كان هناك سبب محدد أو فائدة أو ضرورة للزواج.
ويشترط موافقة أولياء أمور الرجل والمرأة من الذكور حتى يتمكنوا من عقد الزواج. ومع ذلك، فلا يستطيع ولي الأمر إجبار الرجل أو المرأة على الزواج ضد إرادته أو إرادتها أو منع المرأة من الزواج من الزوج الذي تختاره. إذا رفض ولي الأمر أن يعطي إذنًا بالزواج دون سبب قانوني مقبول يمكن رفع الأمر إلى المحكمة.
وقد فرض القانون في السابق قيودا على تعدد الزوجات. إلا أن المحكمة العليا في ليبيا رفعت هذه القيود في عام 2013، مما سمح للزوج بأن يتزوج بامرأة ثانية دون موافقة الزوجة الأولى.
والزوجة ملزمة قانونًا بضمان راحة زوجها، وتحمل جميع المسؤوليات المنزلية. وفي المقابل يحق لها النفقة من زوجها، والتحكم في دخلها وأصولها الخاصة، والحق في عدم التعرض للعنف المادي أو المعنوي.
الطلاق
لا يُعترف إلا بحالات الطلاق القضائية. ويجوز لكلٍ من الرجل والمرأة طلب الطلاق.
ويمكن تقديم طلب الطلاق في الحالات التالية: تقصير الزوج في الإنفاق على زوجته دون سبب أو عجز الزوج عن الإنفاق على الزوجة أو غياب الزوج دون مبرر أو بسبب علة تمنع تحقيق أهداف الزواج أو علة أخرى بالغة. أو امتناع الزوج عن الجماع لمدة أربعة أشهر أو أكثر دون مبرر.
ويمكن للمرأة أيضًا الحصول على الطلاق من خلال الخلع وبموجبه تُمنح المرأة الطلاق مقابل التنازل عن حقوقها المالية (المهر).
ويمكن أن يوافق الزوج والزوجة على الطلاق بالتراضي بينهما.
ولكل من الأمهات والآباء الحق القانوني في الوصاية على أولادهم القُصّر. ويحق للمرأة حضانة أبنائها حتى سن البلوغ وحضانة بناتها حتى يتزوجن. وإذا غادرت المرأة بيت الزوجية وكان هناك تقصير من الزوج، تحتفظ المرأة بحق حضانة أطفالها. ومع ذلك، فالمرأة المطلقة التي تتزوج مرةً ثانية تفقد الحق في حضانة ابنتها. وتبقى المرأة المطلقة في البيت طالما كان لها الحق في حضانة أطفالها.
الميراث
يُحدد الميراث من خلال الشريعة الإسلامية وبموجبها يحق للمرأة أن ترث ولكنها ترث نصيبًا أقل من نصيب الرجل بوجهٍ عام. فيحق للابنة من الميراث نصف نصيب أخيها. ينص قانون حقوق المرأة في الميراث لسنة 1959 على العقوبة بالسجن لأي شخص يمنع عن المرأة نصيبها الشرعي في الميراث.
الجنسية
الأطفال الذين يكون والدهم ليبي الجنسية يكتسبون الجنسية الليبية تلقائياً عند ولادتهم. والقانون غير واضح فيما إذا كان الأطفال الذين تكون أمهم ليبية يكتسبون الجنسية الليبية تلقائيا عندما يولدون. وقد يحرم الأطفال غير القادرين على اكتساب الجنسية الليبية أو إثباتها من الخدمات الصحية والتعليمية الأساسية.