cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
أعداد صاتمة
تسمية الأعداد الصاتمة في اللغة العربية
تعتمد تسمية الأعداد الصواتم باعتماد العدد ألف هو الأساس، ومن ثمّ يُعوض الحرف الأوّل من كلمة ألْف وهو « الألِف » بالحرف الذي يليها من الترتيب الأبجدي للحروف العربية، وهو ما يعرف بحساب الجمل، فيكون هو حرف الباء ثم الجيم فالدال.. الخ، فيكون العدد ألف ألف (مليون) بلْف، وألف ألف ألف (مليار) جلْف، وهكذا حتى شلف، وعلى ذلك تكون التسمية على النحو التالي: الآحاد ثم العشرات ثم المئات ثم الآاف ثم عشرات الآلاف ثم مئات الآلاف، ثم الأبلاف ثم عشرات الأبلاف ثم مئات الأبلاف، ثم الأجلاف ثم عشرات الأجلاف ثم مئات الأجلاف، ثم الأدلاف ثم عشرات الأدلاف ثم مئات الأدلاف ثم الأهلاف، وهكذا حتى الأشلاف، والشلف هو العدد الذي يُرمز إليه بواحد ثم أربعة وثمانين صفرًا (8410).
وصلات خارجية
الأعداد الصاتمة، ديوان اللغة العربية.
باركر ماكدونالد
باركر ماكدونالد هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 14 يونيو 1933 في في كندا، وتوفي في 17 أغسطس 2017 في مقاطعة نيو هيفن في الولايات المتحدة.
أحمد حسين
من الزعامات التي أثارت قدرا كبيرا من الجدل السياسي «أحمد حسين» الذي ظهر كزعيم جماهيري ثوري منذ أيام دراسته في الجامعة، وتبنيه في تلك الفترة لمشروع وطني عرف بـ«مشروع القرش»، ويهدف إلى تحقيق الاستقلال الوطني في ناحية الصناعة، كما عرف عنه أنه كان أول من أدخل إلى الحياة السياسية المصرية فكرة التنظيمات شبه العسكرية للأحزاب السياسية، كما أنه كان من رواد إدخال الإسلامية إلى العمل السياسي في مصر عقب إنشائه «الحزب الوطني القومي الإسلامي» الذي دعا إلى الوحدة العربية، ووجود الشريعة الإسلامية في دستور البلاد وهو الأخ الأكبر لعادل حسين.
تديُن منذ الصغر
ولد أحمد حسين في 8 ربيع الأول 1329 هـ الموافق 8 مارس 1911م بحي «السيدة زينب» بالقاهرة، وتلقى تعليمه الابتدائي في «مدرسة الجمعية الخيرية الإسلامية»، ثم انتقل منها إلى مدرسة «محمد علي الأميرية».
كان الحس الإسلامي موجودا عنده منذ الصغر، ففي دراسته الباكرة ألف مع صديقه «فتحي رضوان» -الذي أصبح أحد كبار الصحفيين والكتاب المصريين- جمعية مدرسية سميت بـ«جمعية نصر الدين الإسلامي»، والتي استمرت فترة قصيرة، لكنها توقفت بسبب ضغوط ناظر المدرسة آنذاك.
وعندما بدأت المرحلة الثانوية كان أحمد حسين في مدرسة الخديوية الثانوية، وازداد اهتمامه بالمسرح والتمثيل، ونمت عنده موهبة الخطابة، ونما عنده الحس الوطني، وقد أنهى دراسته الثانوية في 1347 هـ / 1928م، ثم التحق بكلية الحقوق، وفي أثناء دراسته ازداد شغفه بالسياسة، وبدأ في ممارستها عمليا، وكان من أبرز مشروعاته وأفكاره «مشروع القرش».
مشروع القرش
تبنى الشيخ أحمد حسين مع فتحي رضوان «مشروع القرش» سنة 2017 هـ / 1931م؛ وذلك لحث كل مواطن مصري على أن يتبرع بقرش واحد لإنقاذ الاقتصاد المصري الذي كان يعاني آنذاك من آثار انخفاض أسعار القطن في الأسواق، ويمكن النظر إلى المشروع من أكثر من زاوية، فمن أهدافه -كما قال أحمد حسين نفسه- «نشر روح الصناعة الوطنية في كل مكان»، كما أنه كان بداية للأفكار الاشتراكية لدى الرجل، والتي تقوم على فكرة إنشاء صناعات قومية يساهم فيها الشعب نفسه، وتكون مملوكة له، وهو ما عبّر عنه بقوله: «ولما كانت الصناعة تحتاج إلى رؤوس أموال، لم أشأ أن تُجمع رؤوس الأموال من بضعة أفراد؛ بل رأيت أن مما يحقق غايتها بكمالها أن يساهم الشعب مجتمِعا في إنشاء هذه الصناعات القومية؛ ليظل حريصا على تشجيعها فيما بعد».
كما أن المشروع جاء في إطار معركة شهيرة عرفت في مصر بمعركة الطربوش، فمصر كانت تستورد الطرابيش إلى أن أنشأ محمد علي باشا –حاكم مصر- مصنعا لتصنيع الطرابيش، لكن بعد تحالف الدول الغربية ضد مشروعه في مصر عام 1840م توقفت كثير من المصانع، ومن بينها مصنع الطرابيش، وعادت مصر إلى الاستيراد مرة أخرى.
لكن المعركة التي اشتعلت في تلك الفترة كان الطربوش فيها يعبر عن رمزية، ورمزيته تعني التمسك بالهوية الوطنية المصرية الشرقية والإسلامية، في مقابل الهويات التي كانت تطرح نفسها في ذلك الوقت، خاصة الانجذاب نحو الغرب؛ حيث كان أنصار هذا الاتجاه يرون أن القبعة هي بديل الطربوش الذي من المفترض أن يرتديه المصريون كغطاء للرأس؛ وكان من أنصار القبعة الكاتب الشهير سلامة موسى الذي رأى في الطربوش تمسكا بالحكم التركي، وفي المقابل كان أنصار الطربوش يلعنون القبعة ومن يرتديها، فكانت معركة كبيرة امتد جدالها وزخمها إلى الشارع المصري، وفي هذه الفترة ظهر مشروع أحمد حسين «القرش»، وكان لما يزل طالبا في الفرقة الثانية بكلية الحقوق، وكان يعتبر أنه من العار على المصريين أن يستوردوا زيهم القومي من الخارج.
رأت حكومة صدقي باشا في المشروع فرصة لها لتحقيق قدر من الشعبية بين المصريين، وربما لتوظيف فكرة المشروع في إطار صراعه السياسي مع حزب الوفد آنذاك؛ ولذا أصدر أوامره للحكومة بأن تقدم كل التسهيلات للمشروع، وربما هذا ما يفسر الموقف العدائي الذي اتخذه الوفد من المشروع، حتى إن زعيم حزب الوفد مصطفى النحاس باشا اتخذ موقفا عدائيا صريحا منه، متهما إياه بأنه مشروع ضد الوطنية المصرية، وقال: «إن المشروع انحراف بجهود الشباب عن قضية مصر الحقيقية»، ويقصد بها الاستقلال، بل إن الدكتور طه حسين نفسه رأى في المشروع نوعا من «هروب الشباب عن ثورة الفكر». الطريف أنه في تلك الفترة ظهرت «تقاليع» للطرابيش؛ مثل استبدال اللون الأحمر التقليدي للطربوش باللون الأخضر، وهو لون علم مصر آنذاك.
كان الكثير من الطلبة في الجامعة يحملون عددا من دفاتر المشروع، ويذهبون بها إلى مدنهم وقراهم لجمع التبرعات، فكانت حملة يغلفها الحماس القوي والوطنية، حتى بلغت حصيلة المشروع في العام الأول نحو (17) ألف جنيه، وفي العام التالي نحو (13) ألف جنيه، وهو مبلغ ضخم جدا بمقاييس ذلك الزمن، وكان شعار اللجنة التنفيذية للمشروع «تعاون وتضامن في سبيل الاستقلال الاقتصادي». أسفر مشروع الطربوش بالفعل عن إنشاء مصنع في العباسية (في شارع مصنع الطرابيش) بالتعاقد مع شركة هاريتمان الألمانية، وافتتح المصنع في 15 فبراير 1933م.
في أواخر 1933 بدأ الطربوش المصري يطرح في الأسواق، غير أن بعض الوفديين قاموا بمظاهرات تنادي بسقوط أحمد حسين، وتقول: «يسقط حرامي القرش»، واتهموه باختلاس أموال المشروع، وكانت حملة تشهير قاسية ضده تغذيها روح السياسة، فاضطرته إلى الاستقالة من سكرتارية جمعية القرش، وإعلانه قيام جمعية مصر الفتاة.
مصر الفتاة
ظهر اسم مصر الفتاة عام 1929 لأول مرة، ثم بدأت تتكون ملامح تلك الجمعية الوطنية إبان «مشروع القرش»، وفي جمادى الآخرة 1352 هـ / أكتوبر 1933م تشكلت جمعية «مصر الفتاة»، وأعلنت رسميا تحت رئاسة «أحمد حسين»، واتخذت من جريدة «الصرخة» لسانا لها، وكانت جمعية ذات أهداف وطنية قد تصل إلى حد الحماسة المفرطة، ولعل ذلك يرجع إلى حالة الاحتلال التي كانت تعيشها مصر، فكان من مبادئها أن على كل مصري أن يؤمن بأن مصر فوق الجميع، وأن يشعل القومية المصرية، وأن تصبح الكلمة المصرية هي العليا وما عداها لغوا، وكان من متطلباتها: «لا تتحدث إلا بالعربية»، و«لا تشتر إلا من مصري»، و«لا تلبس إلا ما صنع في مصر»، و«احتقر كل ما هو أجنبي، وتعصب لقوميتك إلى حد الجنون».
كانت الجمعية مقصدا لكثير من الشباب المصريين؛ لما تميزت به من حماسة وحب للوطن، وأنشأت الجماعة جماعات شبه عسكرية عرفت بـ«تشكيلات القمصان الخضراء»، وقد ساندت جماعة مصر الفتاة وزارة علي ماهر باشا في الفترة من يناير إلى مايو 1936م، وهو ما زاد من قوتها.
في 16 شوال 1355 هـ / 31 ديسمبر 1936م تحولت جمعية مصر الفتاة إلى حزب سياسي، فكان حزبا يتمتع بشعبية وسط الشباب المصري، ويتبنى خطا وطنيا قويا ذا تأثير سلبي على شعبية الوفد بين الشباب؛ لذا اتجه الوفد إلى محاربة مصر الفتاة، كما أن تولي مصطفى النحاس رئاسة الوزراء في مصر عام 1936م كان مؤشرا على اضطهاد أعضاء مصر الفتاة وتشكيلات القمصان الخضراء، فأنشأ الوفد تشكيلات شبه عسكرية عرفت بـ«القمصان الزرقاء»، واصطدم هؤلاء بتشكيلات مصر الفتاة، ونتج عن ذلك قتل شخصين، ومن ثم تعرضت مقرات مصر الفتاة للإغلاق، وتوازى مع ذلك حملة سياسية شنها النحاس باشا في مجلس النواب بأن مصر الفتاة تعمل مع دولة أجنبية، خاصة بعد حادث تعرض النحاس باشا لإطلاق نار، فتم إغلاق دور مصر الفتاة، واعتقال الكثير من أعضائها، وعلى رأسهم أحمد حسين. عندما تولى محمد محمود باشا رئاسة الوزراء في مصر في أواخر 1937م تم استصدار مرسوم يمنع عمل وإنشاء التشكيلات شبه العسكرية في مصر.
كانت «مصر الفتاة» تعتقد أن جلاء الإنجليز عن مصر لن يتم عن طريق المفاوضات؛ بل إن بعض أعضاء الحزب تبنوا بعض الآراء الوطنية المتطرفة، فهاجموا الديمقراطية الغربية، بل انحازوا إلى الديمقراطية والفاشستية والنازية التي طبّقت في كل من إيطاليا وألمانيا، وحازت على إعجاب بعض قيادات الحزب؛ حتى إن أحمد حسين زار ألمانيا في عام 1938م، وتأثر ببعض الأفكار التي كانت سائدة هناك وقتها، وعقب عودته من ألمانيا دعا إلى أن تحل النظم الديكتاتورية محل النظام القائم، وكان يرى أن الديمقراطيتين الموجودتين هما ألمانيا وإيطاليا.
وقد وُجهت تهم لأحمد حسين بأنه خائن لاتصاله بالألمان، وبسبب الرسالة التي بعث بها إلى الزعيم الألماني هتلر، والحقيقة أن رسالة أحمد حسين لهتلر كانت تدعوه إلى الدخول في الإسلام، فصدر أمر باعتقال أحمد حسين في ربيع الآخر 1360 هـ / مايو 1941م إلا أنه تمكّن من الهرب، واختفى فترة حتى قبض عليه مرة أخرى.
عندما نزل الألمان الأراضي المصرية إبان الحرب العالمية الثانية وبدؤوا يحرزون انتصارات على الإنجليز في مصر، تمكن أحمد حسين من الهرب مرة ثانية من السجن في أثناء علاجه في المستشفى، لكن هزيمة الألمان في معركة العلمين الشهيرة أحبطته؛ إذ كان يأمل أن يستغل تقدم الألمان لإحداث ثورة شعبية تقود إلى تحرير مصر من الاحتلال الإنجليزي، وهو ما جعله يسلم نفسه، فتم حبسه عامين، حتى أفرج عنه عام 1366 هـ / 1946م.
دهشال (آستانة أشرفية)
دهشال هي قرية تقع في إيران في قسم دهشال الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 502 نسمة بحسب إحصاء 2016.
أحمد حسين
مصر الفتاة
في عام (1938-1939م) أيدت «مصر الفتاة» الملك فاروق، ونادت بإحياء الخلافة في شخص الملك، وخلعت على الملك فاروق لقب «أمير المؤمنين»، وطالبت بالأخذ بالشريعة الإسلامية باعتبارها أساسا للحياة في مصر، وحمّلت الحضارة الغربية مسئولية تفكك نسيج المجتمع المصري، وإضعاف ما تميز به من تكافل، ونادت بأن تتولى القاهرة زعامة الشرق، وأن يصبح الأزهر الناطق باسم الأمم الإسلامية.
في أواخر الثلاثينيات أولت مصر الفتاة اهتماما بالنواحي الاجتماعية، مثل تحسين مستوى العمال والفلاحين الذين بات الجوع يهددهم، ودعا أحمد حسين إلى أن ينتظم العمال نقابيا، ودعا إلى تأميم قناة السويس، وإعادة فرض الزكاة على كل مصري، وتخفيف عبء الضرائب عن الفلاح.
في 8 صفر 1359 هـ / 18 مارس 1940م تحول حزب مصر الفتاة إلى «الحزب الوطني القومي الإسلامي»، وقد أشار البعض إلى أن التوجه الإسلامي في الحزب وفي تسميته كان راجعا إلى محاولة أحمد حسين جذب قطاعات من الشباب والأعضاء إلى حزبه بعدما أخذ الكثير من الشباب ينضمون إلى جماعة الإخوان المسلمين، فكانت منافسة الإخوان المسلمين وراء الأمر، إضافة إلى بروز قضية فلسطين في تلك الفترة التي لعبت دورا مؤثرا في توجه الحزب نحو الإسلامية، وقد نادى الحزب الوطني الإسلامي بالوحدة العربية، والتحرر من كل نفوذ أجنبي، لكن كانت الفكرة الوطنية المصرية هي الغالبة على فكر الحزب؛ إذ كان أحمد حسين ومؤيدوه يعتبرون مصر كيانا قائما بذاته.
الاشتراكية
في أواخر الأربعينيات كاد حزب مصر الفتاة أن يختفي من على المسرح السياسي؛ نتيجة الإجراءات القمعية التي مورست ضده، ونتيجة للتغيرات التي حدثت في المجتمع المصري في أثناء الحرب العالمية الثانية وبعدها، وكان أحمد حسين ضيفا متكررا على السجون، وبعد الحرب العالمية الثانية اتخذ موقفا متشددا، وطالب بالجلاء الناجز للإنجليز عن وادي النيل، وشاركت مصر الفتاة مع قوى وطنية أخرى في حملات لمقاطعة البضائع الإنجليزية.
في عام 1948 وضع حزب مصر الفتاة برنامجا سياسيا واجتماعيا كشف عن بعض ميوله نحو الاشتراكية، ودلّ برنامجه على امتداد التفكير السائد في الحركة الوطنية قبل نهاية الحرب العالمية الثانية، وهو التغيير في حدود النظام القائم مهما يكن التمرد عليه، وبدت هذه الروح المحافظة في برنامج عام 1948 في أنه أبقى على شعاره التقليدي (الله.. الوطن.. الملك)، معتبرا أن حجر الزاوية في الدستور هو «الملكية الدستورية»، كما تمثلت الروح المحافظة في برنامجه الاجتماعي، وفي محاولة تحسين الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية وتحقيق الاستقلال، مغفِلا بذلك فكرة الصراع الطبقي.
لكن البرنامج حدد بعض النقاط المهمة في خط التطور الفكري للحزب، وفي تخطيه للمفهوم القديم، فقد دعا لتحريم تملك الأجانب واستئجارهم للأراضي بجميع أنواعها، وتحريم تملك الأجانب للشركات ذات المنفعة العامة، وتصفية شركة قناة السويس بوصف القناة مرفقا مصريا عاما، وطالب البرنامج بوضع حد أعلى للملكية الزراعية، وأن تلغى الضرائب المباشرة وغير المباشرة على السلع الأساسية للشعب، وطالب ببعض الإصلاحات في أجور العمال، وتحديد ساعات عملهم بثماني ساعات يوميا.
طالب الحزب بإلغاء كل ما يتعارض من القوانين مع الشريعة الإسلامية، مع مراعاة عنصر التطور، ويبدو أن الهدف المباشر من وراء هذا المطلب كان منافسة الإخوان المسلمين في مسألة الدفاع عن الدين وقضاياه، لكن الحزب طالب بإبقاء القوانين الوضعية مع اقتصار التعديل والتغيير على ما يتعارض منها مع الشريعة الإسلامية، ويرى المستشار والمؤرخ طارق البشري «أن الحزب وضع هذا المطلب في قالب علماني» كمحاولة لامتصاص جزء من شعبية الإخوان ورصيدها في الشارع.
كان هناك تطور في فكر الحزب، لكنه لم يصل إلى حد الفكر الثوري، فكانت الأفكار الإصلاحية من داخل النظام، وليست خروجا عليه. في المقابل كانت أهداف مصر الفتاة مرفوضة من النظام، ويرى البشري «أن برنامج الحزب كان مؤقتا»، ولكنه وضع الحزب على مفترق الطرق، وكان لا بد أن يخطو نحو الأمام للصدام مع النظام القائم.
ثم كان التغيير في حزب مصر الفتاة، ففي البداية كان شعاره (الله.. الوطن.. الملك)، و (الملك نعظمه، ونلتف حول عرشه) ثم استبدل بذلك شعار (الله.. الشعب)، وكان إسقاط الملك من الشعار واستبدال الشعب به دلالة واضحة حول الرغبة في التغيير، بل إنه تغير اسمه من «مصر الفتاة» إلى «الحزب الاشتراكي»، واعتبر أحمد حسين «أن الاشتراكية من لبّ الإسلام وصميمه».
أوضح الحزب تمايزه في تبنيه الاشتراكية عن الشيوعية، فرأى أن الشيوعية تتنكر للماضي وتتنكر للدين، في حين أن الاشتراكية ترى أن أساسها الدين، وكان أحمد حسين يؤكد دائما على مبدأ الإيمان بالله تعالى، وأن الإسلام دين ودولة، وكان يرفع شعار: «إن الإسلام يحرم الربا فهو يحرم الرأسمالية»، وأن الاستعمار هو ذروة الرأسمالية، وأن الاشتراكية هي ترياق الاستعمار. كان الحزب معترفا به، وكانت له صحيفة يلتقي من خلالها بالجماهير، فكان أكثر التنظيمات تمتعا بالنشاط العلني.
شكّل الحزب مجموعات من المتطوعين في أثناء حرب فلسطين عام 1948م، واشترك أنصاره في الحرب غير النظامية على العصابات الصهيونية، وكانت بعض معسكرات أتباع أحمد حسين في سوريا.
كانت رؤية الحزب الاشتراكي أنه بقدر ما يتحطم حزب الوفد ينفتح الطريق أمام الثورة القادمة، وحكم هذا المنطق سلوك الحزب الاشتراكي، فكان أحمد حسين وحزبه يشنون هجوما قاسيا على الوفد ورجاله، وكان نقده اللاذع للوفد محاولة منه لتخليص الجماهير من تراث الوفد الماضي الذي أصابه التكلس؛ حتى إن أحمد حسين نادى في 24 من يناير 1952 بإسقاط حكومة الوفد، ودعا أكثر من مرة إلى تكوين جبهة ثورية، وبذل جهدا كبيرا في التقارب مع التنظيمات الشعبية والثورية.
كانت صحيفته «الاشتراكية» توزع ما يقرب من 80 إلى 100 ألف نسخة؛ وهو ما يؤكد أن نشاط الحزب اتسم بنوع من الإيجابية والفاعلية السياسية. كانت هناك مشكلة داخل الحزب الاشتراكي، وهي أن الطفرة التي حصلت في برنامجه لم تتواكب معها تربية سياسية وفكرية لكادر الحزب، كما أن الحزب لم يعط اهتماما كبيرا للبناء التنظيمي داخله، وربما كان ذلك ما أعطى الفرصة قوية لأحمد حسين لأن يسيطر على الحزب سيطرة قوية.
رغم أن صحيفة الحزب انتشرت في أماكن كثيرة في مصر فإن الحزب لم يستطع أن ينشئ قواعد ثورية له، فارتكز نشاط الحزب في الأساس على الإثارة السياسية أكثر من الإعداد المنظم للعمل الثوري، ويرى المؤرخ طارق البشري أن أحمد حسين كان يتأثر بالشعور الشعبي العام؛ بل إنه في بعض استجاباته كان يخضع للجماهير.
في 24 يناير 1952 عقد مؤتمرا صحفيا أعلن فيه أنه قرر الانسحاب من الحياة العامة، متوقعا تردي البلاد في الكوارث، وكان ذلك قبل حريق القاهرة بيومين، وقد وجه له البعض أنه يقف هو وحزبه وراء حريق القاهرة الشهير، وقدم إلى المحاكمة، وطالبت الحكومة بإعدامه، وكاد حبل المشنقة أن يلتف حول رقبته.
كان أحمد حسين هو العمود الفقري للحزب، فهو من يكتب ويخطب ويواجه الجماهير، ويواجه ويقابل الساسة، فكانت مصر الفتاة ومن بعدها الحزب الاشتراكي تنظيما يقوم على الزعامة الفردية، ومن هنا لم ينجح في بناء مؤسسة سياسية قادرة على النشاط والاستمرار بقوتها الذاتية.
حتى إن الملك رأى أن التخلص من التيار يكمن في التخلص من أحمد حسين زعيم الحزب، ولعل إدراك أحمد حسين نفسه لهذه النقطة هو ما أربك حساباته في فترة حريق القاهرة، وكما يقول "البشري": إن الحزب الاشتراكي انتشر أكثر مما توغل داخل الجماهير، وكان جيشانا ثوريا أكثر منه قدرة ثورية".
بعد حركة يوليو
أُفرج عن أحمد حسين بعد قيام حركة يوليو 1952م، وإسقاط النظام الملكي، وعاد لنشاطه، لكن حلّ الأحزاب شمل حزبه في 1373 هـ / 1953م، ثم ما لبث أن تعرض للسجن والتعذيب الوحشي في السجن الحربي إبان «أزمة مارس» الشهيرة عام 1954م، والتي دار خلالها صراع على السلطة بين الرئيس محمد نجيب وجمال عبد الناصر الذي كان يشغل منصب رئيس الوزراء، وذلك بسبب برقية أرسلها إلى الطرفين قال فيها: «إن مصر ليست ضيعة أو عزبة تتداولونها».
عندما أفرج عنه انتقل أحمد حسين إلى منفاه الاختياري في سوريا، ثم لبنان، ثم لندن، ثم السودان، ولم يكف خلال هذا التجوال عن إرسال البرقيات إلى الرئيس جمال عبد الناصر-الذي كان عضوا سابقا في حزب مصر الفتاة- يطالبه فيها بالديمقراطية، ويحذره من الاستبداد والديكتاتورية.
في عام 1376 هـ / 1956م طلب أحمد حسين العودة إلى مصر على أن يعتزل العمل السياسي، واستجيب لطلبه، فعمل بالمحاماة فترة، ثم اعتزلها عام 1380 هـ / 1960م، وتفرغ للكتابة، وأصدر مجموعة من المؤلفات منها: «موسوعة تاريخ مصر» في خمسة أجزاء، وعدد صفحاتها (1500) صفحة، وإيماني، والأرض الطيبة، وفي الإيمان والإسلام، ووراء القضبان، ورسالة إلى هتلر، وحكومة الوفد، واحترقت القاهرة، والاشتراكية، وكتاب الطاقة الإنسانية - إصدار دار القلم؛ وهو أشهر كتبه على الإطلاق. ثم اتجه إلى تفسير القرآن الكريم لكنه لم يكمله.
آري دي وينتر
آري دي وينتر (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب هولندا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
أحمد حسين
بعد حركة يوليو
توفي أحمد حسين في 17 ذو الحجة 1403هـ الموافق 26 سبتمبر 1982.
نخلة ديرة
نخلة ديرة هي عبارة عن أرخبيل اصطناعي وهي جزء من جزر النخيل في دبي وقد أعلن عن المشروع في أكتوبر 2004.
نصب تذكاري لنساء الحرب العالمية الثانية
نصب تذكاري لنساء الحرب العالمية الثانية، (بالإنجليزية:Monument to the Women of World War II)، وهو نُصب تذكاري يقع في شمال طريق وايت هول بلندن ونحته والنحَات جون ميلس (نحات). وكشفت عنه الملكة إليزابي الثانية ملكة بريطانيا في شهر يوليو عام 2005 رئيس مجلس العموم (المملكة المتحدة) السابق بيتي بوسروي، وما قام به بعد ذلك بأداء المراسم الدينية الخاصة تقديساً له.
تولت الجمعيات الخيرية خصيصاً أمور الإنفاق على بناؤه. كما شارك صندوق التراث الوطني التذكاري في نفقات تمويل بناؤه أيضاً. ناهيك عن قيامه بجمع تبرعات من خلال النسخة الأجنبية من برنامج (من سيربح المليون).
تاريخه
كانت فكرة بناء النصب التذكاري في الأساس فكرة (ديفيد ماكنالي روبرتسون)، أطلق فكرته عام 1997، وحينها اكتشف أن الكثير من بلاد العالم قامت بتشييد نصب تذكاري لتخليد ما قامت به النساء من انجارات في فترة الحرب العالمية الثانية. لكن إنجلترا على العكس لم يتم بناء هذا النصب التذكاري فيها، لذا في بادية انطلاق الحركة، قاموا بعمل حملات تبرع في كاتدرائية يورك لجمع تبرعات من أجل بناء هذا النصب بها. تولى كلاً من مسؤول المدفعية البرياطنية الملكية (إيندا ستور) و (ميلدريد فيال). بعد جمع كافة أموال التبرعات، تم بناء النصب التذكاري. وانضم إليهم شخوص كثيرون أمثال: «بيتي بوتروي، فيرا لين، وآن (أميرة)». ثم أصبح بوتري بعد ذلك هو المُموَل الأول لمشروع النصب التذكاري. وجاء في المرتبة الثانية كلاً من:«بيتي بوتروي، فيرا لين، وآن (أميرة)» بالإضافة إلى أعضاء مجلس العموم المتمثلين في:«هيو بيلي وبارون فينلي»، ومدير متحف الحرب الإمبراطوريروب كروفورد. تبرع صندوق التراث الوطني التذكاري بمبلغ 934,115 جنيه استرليني، وقام «بيتي بوتروي» بالتبرع ب بمبلغ 800,000 جنيه استيرليني من خلال النسخة الأجنبية من برنامج (من سيربح المليون) والتي تقوم قناة آي تي في الفضائية التي تقوم ببثه، وتم انفاق تلك المصاريف على بناء هذا النصب.
تصميمه
في البداية، تم تصميمه على شكل ضابطات دفاع جوي يحمين أطفال صغار. لكن التصميم تغير بعد ذلك عدة مرات، يبلغ ارتفاعه 22 قدم بما يعادل (6.7 متر)، وعرضه 6 قدم بما يعادل (1.8 متر)، وارتفاعه 16 قدم بما يعادل (4.9متر). تشير الكلمات المحفورة على النصب التذكاري إلى الكلمات المكتوبة على علب الحبوب. النساء على الجوانب الأربعة يرتديوا سبعة عشر زي متخلف. كل زي فيهم يعبر عن يرمز إلى مختلف من العناء الذي تكبدته النساء أثناء فترة الحرب العالمية الثانية، ومراتبهم اللائي تخلوا عنها عند انتهاء الحرب، وقام الرجال بعد ذلك باستكمال مسيرتهن. تضم هذه الملابس الزي الرسمي للجيش النسائي الأرضي، وزي قوات البحارة الملكية النسائيةالخدمية ناهيك عن زي الممرضات والشرطة وأدوات عاملي اللحام.
الكشف عنه
جزء من الاحفتال بالذكرى الستين لانتهاءالحرب العالمية الثانية. أعلنت عنه الملكة إليزابيث الثانية ملكة بريطانيا في التاسع من يوليو عام2005، وكان ذلك بعد حدوث واقعة تفجيرات لندن 7 يوليو 2005 بيومين. قام كلاً من:«بيتي بوتروي، ومارغريت ثاتشر، وفيرا لين، وزير الدفاع جون ريد» بالاشتراك في مراسم الاحتفال، بالإضافة إلى أعداد غفيرة من المحاربات المخضرمات، ومن ضمنهم المحاربات اللواتي حصلن على أوسمة حربية أمثال: «نانسي ويك». وقائدات طائرة إيه إتش-64 أباتشي، وويستلاند سي كينغ، وويستلاند لينكس، وأغستاوستلاند إيه دبليو 101، بالإضافة إلى خمسة تشكيلات عسكرية أخرى كانت تجوب عنان السماء في وقت الإعلان عن النصب التذكاري. بالإضافة إلى الطائرتين بانافيا تورنادو إيه دي في اللائي كانت تقدهنَ سيدات. 由女性官兵駕駛的阿帕契直升機、、山貓直升機、契努克直升機以及灰背隼直升機等五架軍機編隊亦經過揭幕時分的天空. 隨後，兩架同樣由女性飛官駕駛的劃過天際. قام المُمول الأساسي لهذا المشروع ورئيس مجلس العموم (المملكة المتحدة) السابق بيتي بوسروي في الحل، بإلقاء الكلمات الافتتاحية الآتية: «هذاالنصب محفور خصيصياً لكل من يرتدي زي رسمي ويدفاع عن الحريات، سيقف هذا النصب شامخاً، لعل كل من يمر أمامه يسأل نفسه من هن تلك النسوة؟، ويبحث في التاريخ عن الإجابة».
تدميره
بعد فوز حزب المحافظين في انتخابات بريطانيا عام 2015، تم طلاء النصب التذكاري باللون الأحمر، وأٌطلق على هذه الفِعلة بأنها فعلة دنئية تجلب العار، وتم إلقاء القبض عل أكثر من 17 شخص وزكّهم في وايت هول.
وزارة الشباب والرياضة (العراق)
وزارة الشباب والرياضة هي أحد وزارات الحكومة العراقية، وتختص بشؤون الشباب والرياضة.
خوسيه مانويل إسترادا
خوسيه مانويل إسترادا هو محامي وسياسي أرجنتيني، ولد في 13 يوليو 1842 في بوينس آيرس في الأرجنتين، وتوفي في 17 سبتمبر 1894 في أسونسيون في باراغواي. انتخب عضو مجلس النواب في الأرجنتين.
جوناثان كلاين (سائق سيارة سباق)
جوناثان كلاين هو مهندس أمريكي، ولد في 23 يونيو 1987.
كارلو كونتي
كارلو كونتي هو مقدم تلفزيوني إيطالي، ولد في 13 مارس 1961 في فلورنسا في إيطاليا.
لي باس
لي باس هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 1956.
ملعب بالسترا الجديد
ملعب بالسترا الجديد هو ملعب كرة قدم يقع في إسبانيا، يتسع لـ 8,070 متفرج.
التاريخ
افتتح الملعب عام 2006. كانت تكلفة إنشاء الملعب 18,000,000 يورو.
1994 في الدنمارك
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1994 في الدنمارك.
أفلام
من الأفلام التي صدرت هذه السنة في الدنمارك:
نادي شايد
نادي شايد هو نادي كرة قدم في النرويج تأسس في 1 يناير 1915 يقع في أوسلو. يلعب في الدوري النرويجي الدرجة الثانية. يدربه توم نوردلي.
ليه سكوت (منتج أفلام)
ليه سكوت (و. )، منتج أفلام، ومخرج أفلام، وكاتب سيناريو، ومونتير أمريكي، ولد في ميلواكي ويسكنسن.
التعليم
تعلم في جامعة كاليفورنيا الجنوبية.
منع الإبادة الجماعية
منع الإبادة الجماعية هو أي فعل من شأنه أن يعمل على تجنب الإبادة الجماعية في المستقبل. تتطلب الإبادة الجماعية الكثير من التخطيط والموارد والأطراف المعنية للقيام بها، فهي لا تحدث على الفور. وحدد الباحثون في ميدان دراسات الإبادة الجماعية مجموعة من عوامل الخطر المتفق عليها على نطاق واسع، التي تجعل البلد أو المجموعة الاجتماعية أكثر عرضة لخطر الإبادة الجماعية، وتشمل مجموعة واسعة من العوامل السياسية والثقافية التي تخلق سياقًا تكون فيه الإبادة الجماعية محتملة، مثل الاضطرابات السياسية أو تغيير النظام، وكذلك الظواهر النفسية التي يمكن التلاعب بها والاستفادة منها بين مجموعات كبيرة من الناس، مثل التوافق والتنافر الفكري. يعتمد منع الإبادة الجماعية كثيرًا على معرفة ومراقبة عوامل الخطر هذه، فضلًا عن تحديد علامات الإنذار المبكر بحدوث الإبادة الجماعية.
إن أحد الأهداف الرئيسية للأمم المتحدة في إقرار اتفاقية الإبادة الجماعية بعد الحرب العالمية الثانية وفظائع المحرقة هو منع حدوث الإبادة الجماعية في المستقبل. توفر اتفاقية الإبادة الجماعية والمسؤولية عن الحماية الأساس لمسؤولية كل دولة من الدول الأعضاء في الأمم المتحدة عن منع الإبادة الجماعية بفعالية والعمل على وقفها في دول أخرى عندما تحدث. لكن الأمم المتحدة تعرضت لانتقادات شديدة لفشلها في منع الإبادة الجماعية، لا سيما في النصف الأخير من القرن العشرين.
الأساس النفسي للإبادة الجماعية
يؤدي المفهوم النفسي للتنافر الإدراكي على المستوى الفردي دورًا كبيرًا في تحول الشخص من مواطن سلمي إلى قاتل الإبادة الجماعية العنيف. تحديدًا، في دراسته عام 1996 حول العوامل النفسية والاجتماعية التي ساهمت في الإبادة الجماعية في كمبوديا، صاغ ألكسندر هنتون، مصطلح «التنافر النفسي الاجتماعي» ليضيف إلى هذا المفهوم النفسي المعروف مفاهيم أنثروبولوجية أخرى مثل النماذج الثقافية ومفهوم الذات. وتنشأ هذه الأشكال من التنافر الإدراكي والنفسي الاجتماعي، عندما يواجه الشخص توقعات سلوكية تتعارض مع هويته أو مفهومه عن الذات، من ثم يعمل دون وعي لحل تلك التناقضات. ويزعم هنتون وجود عدد من «التحركات» الإدراكية التي لا بد أن تحدث حتى يتمكن الشخص من الحد من التنافر النفسي الاجتماعي الذي كان يشعر به في بداية الإبادة الجماعية، هذه التحركات تعمل ببطء على تحويل الناس إلى «أنفس الإبادة الجماعية». وتشمل هذه التحركات الإدراكية تجريد الضحايا من الصفة الإنسانية، وتوظيف العبارات الملطفة لإخفاء أعمال العنف، والخاضعة لإعادة الهيكلة الأخلاقية، والتأقلم مع عملية القتل، أو إنكار المسؤولية عن أعمال العنف.
الخطوة الأولى، التجريد من الإنسانية، هي واحدة من أكبر «الخطوات»، لأنها كانت أساسية لكل إبادة جماعية. في المحرقة، والإبادة الجماعية في كمبوديا، والإبادة الجماعية في رواندا، أمثلةً بارزة خصوصًا، وُصِف الضحايا بأنهم حشرات أو صراصير أو جرذان أو ثعابين، لفصلهم تمامًا عن فئة الإنسان، في عملية التجريد من الإنسانية.
العوامل النفسية الاجتماعية
إضافةً إلى «التحركات» الإدراكية على المستوى الفردي، فهناك أيضًا العديد من العوامل النفسية الاجتماعية التي تؤثر في تحول مجموعة «عادية» إلى قتلة. أولًا، يوضح مفهوم الإدراك الاجتماعي الطرق التي يفكر بها الناس في أنفسهم ومن حولهم. يُقسّم الإدراك الاجتماعي للناس إلى التفكير في الآخرين بوصفهم ينتمون إلى مجموعات داخلية وخارجية، التي تُحدَّد بواسطة الهوية الجماعية والروابط الاجتماعية. فكل شخص لديه تحيز لمجموعته الخاصة، ما يُسمى التحيز داخل المجموعة، لكن هذا التحيز يؤدي إلى عواقب سلبية عندما يحمل الناس في نفس الوقت وجهات نظر إيجابية للغاية لأنفسهم ولمجموعتهم، فضلًا عن وجهات نظر سلبية للغاية لمن خارج المجموعة.
يشكل النفوذ الاجتماعي والعلاقات الاجتماعية أيضًا عوامل معرضة للتلاعب. فالعديد من الثقافات تشجع بقوة الالتزام والتقيد بالطاعة في العلاقات الاجتماعية، وقد تفرض «عقوبات» اجتماعية صارمة على من لا يتقيدون بالمعايير، حتى يشعر أفراد المجموعة بضغوط شديدة لممارسة العنف إذا وُجد أعضاء آخرون يشاركون أيضًا في هذا العنف. وتبين البحوث أيضًا أن هذا الضغط من أجل التوافق، المعروف أيضًا باسم «تأثير التوافق»، يزداد مع وجود شخص ذي نفوذ في المجموعة، وعندما تزيد بعض السياقات الاجتماعية والمؤسسية من ميل الناس إلى الالتزام، مثل فقدان الاستقرار، إذ يميل الناس إلى التكيف مع ما هو متوقع منهم عندما يختفي الاستقرار. وعلى نحو مماثل، قد تدفع الميول الأخرى للعلاقات الاجتماعية البشرية الناس نحو العنف، مثل التحيز والإيثار والعدوان. ومن المهم خصوصًا فهم الصلة بين التحيز والعنف، لأن التحيز غالبًا ما يكون من أولى نقاط الانطلاق في تشكيل السلوك القائم على الإبادة الجماعية. وتساعد نظرية كبش الفداء -أو ممارسة كبش الفداء- على تفسير العلاقة، لأنها تفترض أن الناس يميلون إلى توجيه هجمة إلى الجماعات الخارجية عندما يشعرون بالإحباط، مثلًا في أوقات الأزمات السياسية أو الاقتصادية.
عوامل الخطر المرتبطة بالإبادة الجماعية
توجد مجموعة متنوعة من العوامل السياسية والثقافية التي تجعل الدول أكثر عُرضة لخطر التحرك على مسار العنف الجماعي، وقد يكون فهم هذه العوامل والاعتراف بها عاملًا حاسمًا في جهود منع الإبادة الجماعية. وفي حين تجد الدراسات في هذا المجال درجات متفاوتة من الخطر لكل عامل بعينه، يوجد توافق واسع النطاق في الآراء بشأن أنواع البيئات التي تشكل أكبر خطر لحدوث الإبادة الجماعية. أولًا، توجد عوامل ظرفية معينة مثل الأزمات المزعزعة للاستقرار والاضطرابات السياسية التي تجعل البلدان أكثر عُرضة لخطر الإبادة الجماعية. وتشمل أشكال الاضطرابات السياسية الحروب الأهلية، والاغتيالات، والثورات، والانقلابات، والهزيمة في الحرب الدولية، والثورات العقائدية، أو أي شكل من أشكال الاضطرابات التي تؤدي إلى تغيير النظام غير التقليدي أو إلى وصول جماعات ذات إيديولوجيات متطرفة إلى السلطة. حدثت جميع عمليات الإبادة الجماعية على مدار نصف القرن الماضي في أثناء أو في أعقاب أحد هذه الأنواع من الاضطرابات السياسية. أيضًا فإن احتمالات ارتكاب أعمال الإبادة الجماعية تتزايد حين تحدث أشكال متعددة من الأزمات، أو الاضطرابات، أو زعزعة الاستقرار في نفس الوقت، أو حين تظل التأثيرات المترتبة على أزمات الماضي دون حل.
تشكل الاضطرابات السياسية خطورة خاصة عندما يتمكن زعيم قمعي من الوصول إلى السلطة. يمكن للقادة الاستبداديين دفع مجتمعات بأكملها إلى «ثقافات متجانسة» معرضة لخطر الإبادة الجماعية من خلال تحفيز الطاعة القوية للدولة، وعدم التسامح مع التنوع، وخلق بيئة تسهل التفكير الجماعي والتوافق. غالبًا ما يكون لدى أخطر القادة الاستبداديين آراء متطرفة حول مجتمع جديد «مطهَّر» من مجموعات غير مرغوب فيها أو مهددة من الناس، وهم يروّجون لهذه الأيديولوجيات بوصفها أخلاقية ومن أجل «المصلحة العامة» للأمة، إذ يصنفون مجموعات مهددة معينة بوصفها حواجز للنجاح الوطني. ثم تقاسم العديد من هؤلاء الزعماء في عمليات الإبادة الجماعية السابقة، مثل أدولف هتلر، وبول بوت، وسلوبودان ميلوسيفيتش، سمات شخصية متماثلة، بوصفهم أفرادًا أذكياء يتمتعون بالكاريزما والثقة بالنفس ولديهم رغبة شرسة في السلطة.
حزمة وعائية
تُعتبر الحُزمة الوعائيَّة جزءاً من نظام النقل في النباتات الوعائيَّة. يحدث النقل نفسه في الجذع، والذي يوجد في شكلين: نسيج الخشب واللحاء. كل من هذه الأنسجة موجودة في الحُزم الوعائيَّة، والتي ستشمل بالإضافة إلى ذلك أنسجةٍ داعمة ووقائيّة. بالإضافة إلى ذلك، هناك أيضاًَ نسيج بين نسيج الخشب واللحاء وهو الكامبيوم (القُلْب).
يكمن نسيج الخشب عادةً في اتجاه المحور مع وضع اللُحاء بعيداً عن المحور. في الجَذع أو الجذر،هذا يعني أن نسيج الخشب أقرب إلى مركز الجذع أو الجذر بينما يكون اللُحاء أقرب إلى الخارج. في الورقة، عادةً ما يكون السطح المحوريّ للورقة هو الجانب العلويّ، والسطح المحوري هو الجانب السُّفلي.
أبراهام كلير
أبراهام كلير (بالعبرية: אברהם קליר) (8 يوليو 1903 - 8 ديسمبر 1985) رجل أعمال وصناعة إسرائيلي. حصل على جائزة إسرائيل لعام 1977، لخدمته إسرائيل في مجال الصناعة.
حياته
ولد أبراهام كلير في رادوفيس في منطقة بوكوفينا في الإمبراطورية النمساوية المجرية. وتخرج من مدرسة ثانوية محلية، ودرس الهندسة الكيميائية في تولوز في فرنسا. ثم عاد إلى مدينة تشيرنوفتسي حيث كان يدير مصانع الصباغة.
منذ سن مبكرة كان ناشطًا في الحركة الصهيونية وكان عضوًا في حركة «هاشومير هاتسير» الصهيونية الشبابية، وهي حركة شكلت العديد من علاقته في العمل والاقتصاد طوال حياته.
وفي يوم الاستقلال 1977، حصل على جائزة إسرائيل «لخدمة الحياة المثالية في العمل والصناعة». وكان أول رجل صناعة يفوز بهذا اللقب.
في عيد الاستقلال عام 1985، أقيم له منارة من 12 منارة على جبل هرتسل، تمثل الجيل المؤسس للصناعة في البلاد.
ستيفاني تشيس
ستيفاني تشيس هي عازفة كمان أمريكية، ولدت في 1957 في إيفانستون في الولايات المتحدة.
محلة أحمد
قرية محلة احمد هي إحدى القرى التابعة لمركز كوم حمادة في محافظة البحيرة في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في محلة احمد 5068 نسمة، منهم 2621 رجل و2447 امرأة.
الجامعة التونسية للكانوي كاياك
الجامعة التونسية للكانوي كاياك هي جامعة رياضية تونسية تأسست في 8 أفريل 2008، تشرف على رياضة الملاحة الشراعية في تونس.
أهداف
تهدف الجامعة إلى:
عضوية
وهي عضو بالاتحاد الدولي للكانو والاتحاد الأفريقي للكانو.
الكبير أوي 5 (مسلسل)
مسلسل (الكبير أوي 5) هو الجزء الخامس من سلسلة مسلسلة الكبير أوي،و في هذا الجزء يفاجأ (الكبير أوي) بظهور شقيق آخر لهم سوداني، يعود إلى قرية (المزاريطة) ليشارك أشقاءه الثلاثة (الكبير أوي، جوني، حزلئوم) حياتهم، حيث يقع الجميع في العديد من المفارقات الكوميدية، بالإضافة إلى دخول (جوني) السجن، فيضطر شقيقه (الكبير أوي) لإنقاذه من القضبان الحديدية، وتتوالى الأحداث في إطار كوميدي.
مثبت سرعة
مثبت السرعة جهاز تحكم في سرعة سير مركبة (سيارة أو شاحنة إلخ)، يعمل تلقائيا عند طلب السائق، مثلا من خلال إدخال السرعة المرغوبة مباشرة.
الكبير أوي 5 (مسلسل)
الاحداث
في المسلسل على مدار الحلقات عدة قصص هي
مثبت سرعة
النظام عبارة عن آلية مؤازرة تتولى السيطرة على دواسة الوقود في السيارة للحفاظ على سرعة ثابتة كما يحددها السائق.
الكبير أوي 5 (مسلسل)
غياب ممثلين
الفنانة دنيا سمير غانم من المشاركة بشخصية (هدية) في الجزء الخامس بسبب انشغالها الشديد في أعمال أخرى، منها مشاركتها في لجنة تحكيم برنامج إكس فاكتور (الموسم الرابع) والمسلسل التليفزيوني لهفة (مسلسل).
1996 في الدنمارك
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1996 في الدنمارك.
ليندسي وليامز
ليندسي وليامز هو راكب الكنو بريطاني، ولد في 22 أبريل 1946.
عداد سرعة
عداد سرعة المركبات مؤشر يدل على سرعة سيرها لإبلاغ السائق. يوضع عادة وراء عجلة القيادة مباشرة.
كازينو مونت كارلو
تمتلك الكازينو شركة (SBM) أو Société des Bains de Mer de Monaco والتي لديها أكبر عدد من الموظفين في الإمارة والمختصة بمجال السياحة والتي تمتلك بعضا من أشهر الفنادق والنوادي. تمتلك حكومة الإمارة حصة الأغلبية في الشركة، كما أنها مسجلة ضمن مؤشر CAC Mid 100 المدرج في بورصة باريس.
تم اشتقاق تسمية طريقة مونت كارلو في الإحصاء الرياضي من كازينو مونتي كارلو.
معمار
قام بتصميم مبنى الكازينو المهندس المعماري شارل غارنيه وهو نفسه مصمم قصر غارنيه إحدى دور الأوبرا في باريس والذي يقترب منه في التصميم. يمثل البناء بوضوح أسلوب العمارة الكلاسيكية الحديثة المعروف بBeaux Arts والمماثل لأوبرا باريس والتي وصفها غارنيه (أوبرا باريس) بطراز «نابليون الثالث».
يحتوي الكازينو على عدد من الأقسام بينها: أنواع متعددة من الروليت، بلاك جاك، كرابس "Craps"، فيديو بوكر وماكينات سلوت.
تاريخ
في العام 1845 تم السماح قانونيا بالقمار من قبل الأمير فلورستان الأول (حكم بين عامي 1841-1856). افتتح أول كازينو عام 1856 في فيلا قرب المرفأ. قام الأمير شارل الثالث ببناء حي جديد أطلق عليه مونت كارلو، وكان الكازينو الحالي ضمن تصميم الحي الجديد. ليتم بناء الكازينو العام 1863 ومنذ العام 1898 وشركة (SBM) تقوم بإدارة الكازينو الذي أضيف إليه العام 1901 توسعة ضمت المسرح الحالي.
في السينما
تم ذكر وتصوير عدة مشاهد للكازينو ضمن عدد من الأفلام السينمائية وبالأخص سلسلة عميل الاستخبارات البريطانية جيمس بوند منها الفيلم التلفزيوني كازينو رويال العام 1954 والمبني على رواية كازينو رويال من تأليف إيان فلمنغ العام 1953، ومنها فيلمي Never Say Never Again (تمثيل شون كونري في 1983) وGoldenEye (تمثيل بيرس بروسنان في 1995).
داف دروك
داف دروك (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب هولندا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
كارلوس ألبرتو كروز بويكس
كارلوس ألبرتو كروز بويكس هو فنان ورسام كوبي، ولد في 1949 في هافانا في كوبا.
مرهم ويتفيلد
مرهم ويتفيلد (Whitfield's ointment) هو عبارة عن حمض الصفصاف وحمض البنزويك في قاعدة مناسبة، مثل اللانولين أو الفازلين.
الاستعمال الطبي
من مضادات الالتهابات
حمض البنزويك (حمض الجاوي) يساعد على منع العدوى التي تسببها البكتيريا و له خصائص مضادة للبكتيريا و مضادة للفطريات. حمض الساليسيلك (حمض الصفصاف) يساعد الجسم على التخلص خلايا الجلد خشنة أو الميتة. حمض البنزويك وحمض الساليسيلك (حمض الصفصاف) يعالج تهيج الجلد والالتهابات الناجمة عن الحروق ولدغ الحشرات، والالتهابات الفطرية ، والاكزيما.
التداخلات الدوائية
قد تكون هناك أدوية يمكن أن تتفاعل مع حمض البنزويك وحمض الساليسيليك، أخبر طبيبك عن كل وصفة طبية وحتى الأدوية التي تُعطى بدون وصفة التي تستخدمها مع هذا الدواء، وتشمل الفيتامينات والمعادن، المنتجات العشبية. لا تبدأ باستخدام دواء جديد دون إخبار الطبيب بذلك.
الحفظ والتخزين
يُحفظ في درجة حرارة الغرفة بعيداً عن الرطوبة والحرارة.
الأيام الماضية (رواية)
الأيام الماضية رواية صدرت عام 1925 باللغة الأوزبكية بقلم «عبد الله قديري» وتعتبر أول رواية أوزبكية. [1] تم نشر الرواية في سلسلة في مجلة إنقلاب 1922-1925. [2] صدر فيلم يحمل نفس الاسم من قبل أوزبك فيلم في عام 1969. استوحى الكاتب من روايات الكاتب العربي جورجي زيدون.
غطت الرواية أحداث القرن التاسع عشر. وقُدمت الأحداث من خلال قصة حب شخصيات بارزة أوتابيك وكومش. تجري مجريات الأحداث في بيئة من الصراعات الدموية للحكام المحليين على السلطة. في Days Gone By ، كما هو الحال في الملاحم الكبرى الأخرى، نواجه تعدد رواية القصص، ووجود مواضيع ثانوية، وسلسلة من الأحداث المتصاعدة والمأساوية.
إن صورة أوتابيك، الذي يروج للأفكار التقدمية، هي المركز الأيديولوجي والتركيبي للرواية. لقد عارض علانية العلاقات الاقتصادية القديمة في التجارة واتبع نهجًا جديدًا لمشاكل الأسرة والزواج. هناك صراع بين أوتابيك والقوى التي تتشبث بالقديم تؤخر تطور البلاد. عبد الله قديري يتحدث نيابة عن بطل الرواية. في الوقت نفسه، يتابع الكاتب مصير امرأة أوزبكية. تقاليد قاسية، بما في ذلك تعدد الزوجات، تؤدي إلى عداء مميت بين كومش وزينب.
بحب وصدق غير عاديين، ابتكر الكاتب صورة كوموش، الذي يتغلب على تجارب الحياة بحب نقي وشامل لأتابيك. لكن المأساة حتمية. تم تسميمها من قبل محظية، ومات أوتابيك دفاعا عن وطنه.
دهغاه (آستانة أشرفية)
دهغاه هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 2,085 نسمة في 664 عائلة حسب تعداد السكان عام 2006.
إدوارد مولر (كاهن كاثوليكي)
إدوارد مولر هو كاهن كاثوليكي ألماني، ولد في 1911 في نويمونستر في ألمانيا، وتوفي في 1943 في هامبورغ في ألمانيا بسبب مقصلة.
أوغه إريكسن
آجي إريكسن هو مصارع هاوي نرويجي، ولد في 5 مايو 1917 في نوتودن في النرويج، وتوفي بنفس المكان في 17 يونيو 1998.
ماركوس سورغ
ماركوس سورغ هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم ألماني في مركز الهجوم، ولد في 24 ديسمبر 1965 في أولم في ألمانيا. لعب مع نادي شتوتغارت.
زورقيات الفقار
زورقيات الفقار (الاسم العلمي:†Cymbospondylidae) هي منقرضة من الإكصوريات.
محمد المكاوي
محمدالمكاوي  (29 أغسطس 1953) هو تراستيد مصري.
نشأته
ولد محمد مصطفى المكاوي في 29 أغسطس 1953 بمدينة طنطا إحدى مدن محافظة الغربية، عرف الرياضة منذ نعومة أظافره وبدأ التدريب على رفع الأثقال وهو ابن 11 سنة، وكان يتدرب بمفرده دون الاشتراك في أي نادي رياضي وقتها مستعينا ببعض الكتب والمجلات التي تملؤها صور التمارين بالأثقال، وعندما بلغ الرابعة عشرة من عمره قام لأول مرة بالاشتراك في إحدى النوادي الرياضية بمدينة طنطا وقد لفت إليه انتباه جميع العاملين بالنادي من خلال قوته ومستواه، وقد حصل من خلال هذا النادي على بعض بطولات محافظة الغربية برفع الأثقال أهلته للاشتراك وهو بعمر 18 سنة في بطولة الجمهورية لرفع الأثقال وقد رفع يومها (105 ضغط – 100 خطف – 120 نطر – وجمع 325).
مشواره الفني
وجد في نفسه تقدم أكثر وعضلاته بدأت تتقجر اهتم أكثر بتمارين التربية البدنية وبناء العضلات التي أهلته بعد ذلك للفوز ببطولة مصر للناشئين في كمال الأجسام عامي 1969 و 1970 بادئا حياته مع العضلات من داخل نادي مراد الرياضي بالقاهرة ومدربه الكبير مراد سعد عامر الذي احتضنه واهتم به كثيرا لما وجد فيه من عزيمة وإصرار وتقدم واضح، بل حكى لي الكابتن مراد سعد شخصيا كيف انه كان يهتم به أكثر من زملائه وخصص له غرفة خاصة بالنادي ليتدرب بها المكاوي بمفرده حتى يركز في تمارينه بشكل أفضل، مما أثار ذلك حفيظة زملائه في النادي مطالبين بنفس الاهتمام من مدربهم فما كان منه إلا أن قال لهم كونوا في مثل مستواه وأنا افعل ذلك معكم وأكثر.
نتيجة ذلك المجهود الشاق والاهتمام الزائد فوزه بعدد من البطولات الدولية والعالمية على النحو التالي:
الساحر المصري.. أو هكذا يلقبونه حيث كان في عهده حديث وكالات الأنباء العالمية وتصدرت صورة واوضاعة أغلفة أشهر المجلات العالمية المتخصصة في كمال الأجسام.. قال عنه ارنولد شوارزنجر في بداية الثمانينيات انه أفضل لاعب كمال أجسام محترف حاليا على الساحة، فهو يحمل الكثير من التناسق والكثافة والتعضيل حسب وزنه الذي لا يتعدى 80 كيلو جرام وطوله الذي يبلغ 159 سنتيمتر.
حين تراه لأول وهلة تدهشك أوضاعة الساحرة التي ترقص فيها عضلاته لترتكز في النهاية في مكانها الذي يجب أن تكون فيه والتي جعلت منه عملاقا صغيرا يخاف منه جبال العضلات في كل أرجاء الدنيا من المحترفين.. وحفر البطل المصري الكبير محمد المكاوي اسمه في التاريخ الذهبي العالمي لكمال الأجسام وسط عمالقة الشرق والغرب.
حتى جاء اليوم الذي غير مجرى حياة البطل محمد المكاوي بعد مقابلته بالبطل الفرنسي المحترف سرج نبريه الذي أعجب كثيرا به وبمستواه ونصحه وقتها بالاحتراف.. وعاش محمد المكاوي على أمل تحقيق هذا الحلم وكان لا يزال يتابع تمارينه في نادي مراد أملا منه الوصول إلى مستوى يليق بالاحتراف وببطولات المحترفين، إلى أن نصحه مدربة الكبير مراد سعد بالسفر والإقامة بالخارج إذا كان فعلا ينوي المشاركة في بطولات المحترفين فهناك ستكون الفرصة أكبر من حيث إمكانيات التدريب والمكملات الغذائية وأيضا احتكاكه بالأبطال المحترفين مما يساعده ذلك على معايشة المناخ العام للاحتراف بشكل كامل خاصة أن محمد المكاوي تخرج من جامعة القاهرة وقد درس اللغة الإنجليزية ودرس أيضا تاريخ إنجلترا، وبجانب لغته العربية يتحدث الإنجليزية والفرنسية والألمانية بطلاقة، وقد عمل مترجما في اللجنة الأولمبية المصرية لمدة ثلاث سنوات، وذلك ما ساعده بشكل كبير على الإقامة في فرنسا لمدة 10 سنوات من التدريب والعمل مع البطل سرج نبرية، ثم اتجه بعد ذلك للسفر والإقامة بكندا التي لازال يعيش بها إلى الآن مستثمرا سنوات عمره في الغربة في صناعة تاريخ وسجل حافل من بطولات المحترفين يفخر به أي لاعب عربي.
وفي عام 1999 اشترك المكاوي في بطولة الرجل الحديدي لكنه لم يوفق فيها وكان ذلك أخر عهده بالبطولات، وبعيدا عن العضلات فهو متزوج ولديه ولدان ويعمل مهندسا للديكور الداخلي الذي درسه لمدة عام في إحدى الجامعات «الأمريكية» بجانب إدارته لعدد من صالات التدريب في كندا، ومن وقت لأخر يزور وطنه مصر. وبعد كل تلك الانجازات والسجل الحافل بالبطولات الذي يثبت لكل من يقرؤه أن محمد المكاوي حالة خاصة من العضلات قل ان نجد لها مثيل.. بل هو نموذجا للعقل والعضلات الذي تفخر مصر بأنه من أبنائها ويفخر هو انه أحد أبنائها الذين يحملون اسمها وتاريخها في الخارج.
ديفيد شور
ديفيد شور (مواليد 	3 يوليو 1959)، وهو كاتب ومنتج كندي ومحامي سابق، أُشتهر بعمله في مجال التلفزيون، وهو مبتكر شخصية غريغوري هاوس التي ظهرت في المسلسل الأمريكي House.
حياته المبكرة
ولد شور في لندن، أونتاريو، لعائلة يهودية. شقيقيه التوأم، إفرايم ورافائيل هما حاخامي أيش ها توراه.
التعليم
درس شور في جامعة ويسترن أونتاريو بعد أن تخرج من مدرسة A.B. Lucas الثانوية بامتياز. ومن ثم درس في جامعة تورنتو للحصول على شهادته في القانون في 1982. عُقب تخرجه عمل شور كمحامي في كندا قبل أن ينتقل إلى لوس أنجلوس للعمل في مجال التلفزيون.
كأس السوبر الألماني 2019
كأس السوبر الألماني 2019 هي النسخة العاشرة من كأس السوبر الألماني، وهي مباراة كرة قدم تقام سنويًا بين الفائز بالدوري الألماني والفائز بكأس ألمانيا. لُعبت المباراة بتاريخ 3 أغسطس 2019.
شارك في البطولة بوروسيا دورتموند وصيف الدوري الألماني، وبايرن ميونخ، الفائز بالدوري الألماني الدرجة الأولى 2018–19 وحامل لقب البطولة.
فاز بوروسيا دورتموند بالكأس بعد تغلبه على بايرن ميونخ 2–0، ليحققوا لقبهم السادس.
ترافيس ألين
ترافيس ألين هو سياسي أمريكي، ولد في 14 سبتمبر 1973 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية كاليفورنيا.
ياكوب باول
ياكوب باول هو لاعب كرة مضرب سويسري، ولد في 22 مارس 1999 في خور في سويسرا.
سيدان (كانساس)
سيدان هي مدينة تقع في مقاطعة تشوتاغوا، كانزاس بولاية كانساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 2.1 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 263 م، بلغ عدد سكانها 1124 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 535.8 نسمة/كم2.
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لسيدان في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان سيدان 1,342 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 560 أسرة وعدد العائلات 346 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 652 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 93.44% من البيض و 3.35% من الأمريكيين الأصليين و 0.22% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.15% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.52% من الأمريكيين الأفارقة و 1.86% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 560 أسرة كانت نسبة 23.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 38.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.90، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.25. بلغ العمر الوسطي للسكان 43 عاماً. وكانت نسبة 23.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 27.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 83.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 80.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 24,324 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 32,574 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 21,490 دولار مقابل 19,261 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,153 دولار. وكانت نسبة 6.8% من العائلات ونسبة 11.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان سيدان 1,124 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 482 أسرة وعدد العائلات 269 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 615 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 91.3% من البيض و 2.8% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 3.0% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 482 أسرة كانت نسبة 25.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 44.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 40.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 19.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.86، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.19. بلغ العمر الوسطي للسكان 48.1 عاماً. وكانت نسبة 21.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 26.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.3% ذكور و52.7% إناث.
بنات في الجامعة (فيلم)
قصة الفيلم
تدور الأحداث حول مجموعة من الفتيات في عالم الجامعة، الذي يمثل التحرر والانطلاق المختلف عن المدرسة، منهن أميرة التي تنضم إلى مجموعة من الشباب المتحرر، وتتعرف على عادل الذي يتظاهر بحبها لكي يسلبها شرفها في الوقت الذي تتجاهل فيه عصام الذي يحبها من طرفٍ واحد، وعلى الجانب الآخر ليلى التي لم تنبهر بأضواء الجامعة وتعجب بمراد الشاب العصامي، لكنه يحاول الاعتداء عليها وعندما يفشل يحاول الانتقام منها.
مغنين (كوم حمادة)
قرية مغنين هي إحدى القرى التابعة لمركز كوم حمادة في محافظة البحيرة في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في مغنين 4556 نسمة، منهم 2384 رجل و2172 امرأة.
التاريخ
قرية مغنين من القرى القديمة، واسمها الأصلي «منية مغنين»، حيث وردت بهذا الاسم في قوانين ابن مماتي وفي تحفة الإرشاد من أعمال حوف رمسيس، وفي التحفة السنية لابن الجيعان في أعمال البحيرة.
1997 في الدنمارك
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1997 في الدنمارك.
أفلام
من الأفلام التي صدرت هذه السنة في الدنمارك:
ستيفي كاميرون
ستيفي كاميرون هي صحفية كندية، ولدت في 1943 في بيلفي في كندا.
تحفة الطلاب (كتاب)
تحفة الطلاب بشرح تحرير تنقيح اللباب لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري (824هـ-926هـ)، كتاب جامع في الفقه على المذهب الشافعي، شرح فيه المؤلف كتابه «تحرير تنقيح اللباب»، الذي هو عبارة عن مختصر لكتاب «تنقيح اللباب» لولي الدين العراقي (ت 826هـ)، الذي هو بدوره اختصار لـ«لباب الفقه» لأبي الحسن أحمد بن محمد المحاملي الشافعي (ت 415هـ).
اعتنى الشافعية بكتاب تحفة الطلاب عناية كبيرة، فكان أحد الكتب المقررة في التدريس لطلاب العلم في كثير من المدارس والمعاهد الإسلامية، ولأهمية الكتاب فقد وضع عليه العلماء الكثير من الشروح والحواشي، أهمها:
أنطونيو أوستريا
أنطونيو أوستريا هو رسام فلبيني، ولد في 5 مايو 1936.
آصلى أنور
آصلي أنور (مواليد 10 مايو 1984 لندن) هي ممثلة تركية.
حياتها الخاصة
تزوجت بيركان سوكولو في 13 يوليو 2012. وأعلنت طلاقها في بيان أدلى به محاميها في 27 أغسطس 2015.
مجدي إمام
'''
مجدي إمام، ممثل مصري، ولد في عام 1955 بمدينة القاهرة، حصل على درجة البكالوريوس في قسم الديكور بكلية الفنون الجميلة في عام 1976، وعمل في البداية في مجال الديكور، ثم قرر احتراف الفن في بداية الثمانيات، فالتحق بالمعهد العالي للفنون المسرحية حيث تخصص هناك في في مجالي الإخراج والتمثيل. قدم مجدي إمام عدداً من الأفلام حتى بدايات التسعينات ثم اعتزل الفن واتّجه بعدها لتقديم البرامج الدينية.
أندريس فاسكيز
أندريس فاسكيز هو لاعب كرة قدم بيروفي في مركز الوسط، ولد في 16 يوليو 1987 في ليما في بيرو. شارك مع منتخب السويد تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب السويد تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب السويد تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي زيورخ ونادي غراسهوبر زيوريخ ونادي غوتبورغ ونادي هكن ونادي ويل.
تاوريرت نتيان (إذا أوكثير)
تاوريرت نتيان هو دُوَّار يقع بجماعة تيزي نتاكوشت، إقليم شتوكة آيت باها، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إذا أوكثير التي تضم 29 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 72 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جاك بروس
جون آشر سايمن المشهور بجاك بروس (و.   14 مايو 1943- ت. 25 أكتوبر 2014) هو موسيقي ومغن وشاعر وملحن اسكتلندي.
نادي ستارت
نادي ستارت هو نادي كرة قدم في النرويج تأسس في  يقع في كريستيانساند. يلعب في الدوري النرويجي الممتاز. يدربه ستاينار بيدرسن.
السوق المكسيكي للأوراق المالية
السوق المكسيكي للأوراق المالية والذي عادة ما يسمى Mexican Bolsa أو Mexbol أو BMV هو سوق الأوراق المالية الوحيد في المكسيك، وهو ثاني أكبر أسواق الأوراق المالية في أمريكا اللاتينية بعد السوق البرازيلي للضمانات والسلع والأوراق المالية الآجلة (BM&F BOVESPA) في ساو باولو في البرازيل، وهو خامس أسواق الأوراق المالية في الأمريكيتين.
الأوغاد (فيلم)
الأوغاد هو فيلم دراما مصري من إخراج أحمد النحاس وبطولة فاروق الفيشاوي، بوسي، محيي إسماعيل، أحمد سامي عبد الله، وائل نور، عبدالله محمود وأحمد سلامة، صدر الفيلم في 18 يونيو 1985.
نبذه
محمود أبو سعدة سائق تاكسي يعيش مع زوجته حسنية وفي أحد الأيام ينقل زبون معه وفي اليوم التالي يتم استدعاء محمود إلى مكتب الشرطة ويُصدم عندما يخبره الضابط أن شخص مجهول قد بلّغ عنه بتهمة ضربه وسرقة مبلغ 50 ألف جنيه منه.
أوزي نيلسون
أوزي نيلسون (و. ) هو مخرج أفلام، و، وعازف جاز، وممثل تلفزي، وعازف ساكسفون، وموزع (موسيقى)، وممثل أفلام، وكاتب سيناريو، ومنتج أفلام، وملحن أمريكي، ولد في جيرسي سيتي، يستخدم آلات ساكسفون، توفي في لوس أنجلوس، عن عمر يناهز 69 عاماً، بسبب سرطان الكبد.
موريس كاي
موريس كاي هو سياسي بريطاني، ولد في 6 ديسمبر 1942. انتخب عضو مجلس الشورى البريطاني.
أوزي نيلسون
التعليم
تعلم في جامعة روتجرز، وتعلم في .
روبي أومالي
روبي أومالي هو لاعب كرة القدم الغالية أيرلندي، ولد في 19 يوليو 1965 في  في جمهورية أيرلندا.