cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
مانوسمريتي
مصادر القانون
الآيات 12.1 و 12.2 و 12.82 آيات انتقالية. هذا القسم بأسلوب مختلف عن باقي النص، مما يثير تساؤلات حول ما إذا كان هذا الفصل قد أضيف لاحقًا. في حين أن هناك أدلة على أن هذا الفصل قد تم تنقيحه على نطاق واسع بمرور الوقت، إلا أنه من غير الواضح ما إذا كان الفصل بأكمله من حقبة لاحقة.
محتويات
يشير هيكل ومحتويات Manusmriti إلى أنها وثيقة تستهدف في الغالب البراهمة (الطبقة الكهنوتية) و Kshatriyas (فئة الملك والإدارة والمحارب). يخصص النص 1034 آية، الجزء الأكبر منها، على قوانين فضائل البراهميين وفضائلهم المتوقعة، و 971 آية لل Kshatriyas. بيان القواعد الخاصة بـ Vaishyas (فئة التجار) و Shudras (الحرفيين والطبقة العاملة) في النص موجز بشكل غير عادي. يقترح أوليفيل أن هذا قد يكون بسبب تأليف النص لمعالجة التوازن «بين السلطة السياسية والمصالح الكهنوتية»، وبسبب تصاعد الغزوات الأجنبية للهند في الفترة التي تم تأليفها فيها.
في فضائلهم ومنبوذون
يسرد Manusmriti الفضائل ويوصي بها في العديد من الآيات. على سبيل المثال، توصي الآية 6.75 باللاعنف تجاه الجميع والاعتدال كفضائل أساسية، بينما تنص الآية 10.63 على أنه يجب على جميع varnas الامتناع عن إيذاء أي مخلوق، والامتناع عن الباطل والامتناع عن الاستيلاء على ممتلكات الآخرين.
وبالمثل، في الآية 4.204، تذكر Olivelle ، تسرد بعض مخطوطات Manusmriti الفضائل الموصى بها لتكون، «الرحمة، والصبر، والصدق، وعدم الإضرار، وضبط النفس، وعدم الرغبة، والتأمل، والصفاء، والحلاوة، والصدق» كأولوية، و «التطهير، القرابين، الكد الزهد، تقديم الهدايا، التلاوة الفيديّة، تقييد الأعضاء التناسلية، الاحتفال، الصوم، الصمت والاستحمام» ثانويّة. تحتوي بعض مخطوطات النص على آية مختلفة 4.204، وفقًا لأوليفيلي، وتسرد الفضائل الموصى بها، «عدم إيذاء أي شخص، والتحدث بالصدق والعفة والصدق وعدم السرقة» باعتبارها أساسية وأساسية، مع «عدم الغضب، وطاعة المعلم، والتطهير، والاعتدال في الأكل ، واليقظة» إلى المستحبة والثانوية.
في المخطوطات المكتشفة الأخرى من Manusmriti ، بما في ذلك مخطوطة كلكتا الأكثر ترجمة ، يعلن النص في الآية 4.204 أن المبادئ الأخلاقية تحت ياماس مثل Ahimsa (اللاعنف) لها أهمية قصوى في حين أن Niyamas مثل Ishvarapranidhana (تأمل الإله الشخصي) ثانوية ، وأولئك الذين لا يمارسون ياماس ولكن يطيعون النياماس وحدهم يصبحون منبوذين.
في الاختيارات الشخصية والسلوكيات والأخلاق
لدى Manusmriti آيات مختلفة عن واجبات الشخص تجاه نفسه وتجاه الآخرين ، بما في ذلك القواعد الأخلاقية وكذلك القواعد القانونية. يقول Olivelle أن هذا يشبه التناقض الحديث بين الاهتمامات الأخلاقية غير الرسمية للولادة خارج إطار الزواج في الدول المتقدمة ، إلى جانب الحماية القانونية المتزامنة للأطفال المولودين خارج إطار الزواج.
السلوكيات الشخصية التي يغطيها النص واسعة النطاق. على سبيل المثال ، توصي الآيات من 2.51 إلى 2.56 أن الراهب يجب أن يذهب في جولة التسول ويجمع طعام الصدقات ويقدمها لمعلمه أولاً ، ثم يأكل. يجب على المرء أن يقدس أي طعام يحصل عليه ويأكله دون ازدراء ، كما يقول Manusmriti ، ولكن لا يأكل أكثر من اللازم ، لأن تناول الكثير من الطعام يضر بالصحة. في الآية 5.47، ينص النص على أن العمل يصبح بلا جهد عندما يفكر الإنسان ويتعهد ويفعل ما يحب أن يفعله وعندما يفعل ذلك دون الإضرار بأي مخلوق.
تقدم Manusmriti وجهة نظر غير متسقة ومتضاربة داخليًا بشأن حقوق المرأة. النص ، على سبيل المثال ، يعلن أن الزواج لا يمكن أن يفسخ من قبل المرأة أو الرجل ، في الآية 8.101-8.102. ومع ذلك ، يسمح النص ، في أقسام أخرى ، لأي منهما بفسخ الزواج. على سبيل المثال ، تسمح الآيات 9.72-9.81 للرجل أو المرأة بالخروج من زواج احتيالي أو زواج مسيء والزواج مرة أخرى ؛ كما يوفر النص الوسائل القانونية للمرأة للزواج مرة أخرى عندما يكون زوجها مفقودًا أو قد تخلى عنها.
في الوقت نفسه ، يقول Olivelle ، يعدد النص ممارسات عديدة مثل الزواج خارج فارنا (انظر الورم الغامض والورم الخبيث)، مثل الزواج بين رجل براهمين وامرأة Shudra في الآيات 9.149-9.157، أرملة تحمل طفلًا من رجل هي غير متزوج في الآيات 9.57-9.62، الزواج حيث تهرب المرأة في الحب مع زوجها ، ومن ثم تمنح الحقوق القانونية في هذه الحالات مثل حقوق الميراث في الآيات 9.143-9.157، والحقوق القانونية للأطفال المولودين على هذا النحو. ينص النص أيضًا على حالة قد تحمل فيها المرأة المتزوجة من قبل رجل غير زوجها ، ويخصص الآيات 8.31-8.56 لاستنتاج أن حضانة الطفل تعود إلى المرأة وزوجها الشرعي ، وليس للرجل الذي حصلت عليه. حامل.
صرحت فلافيا أغنيس أن مانوسمريتي تعليق معقد من منظور حقوق المرأة ، وأن حقبة الاستعمار البريطاني تدوين حقوق المرأة على أساسها للهندوس ، ومن نصوص إسلامية للمسلمين ، انتقيت وشددت على جوانب معينة بينما تجاهلت أقسامًا أخرى. خلق هذا البناء لقانون الأحوال الشخصية خلال الحقبة الاستعمارية خيالًا قانونيًا حول الدور التاريخي لمانوسمريتي ككتاب مقدس في الأمور المتعلقة بالمرأة في جنوب آسيا.
يناقش الفصل السابع من Manusmriti واجبات الملك ، وما هي الفضائل التي يجب أن يمتلكها ، وما هي الرذائل التي يجب أن يتجنبها. في الآيات 7.54-7.76، يحدد النص المبادئ الواجب اتباعها في اختيار الوزراء والسفراء والمسؤولين ، فضلاً عن خصائص رأس المال المحصن جيدًا. ثم يضع Manusmriti قوانين الحرب العادلة ، مشيرًا إلى أنه أولاً وقبل كل شيء ، يجب تجنب الحرب عن طريق المفاوضات والمصالحات. إذا أصبحت الحرب ضرورية ، تنص Manusmriti على أنه يجب على الجندي ألا يؤذي المدنيين أو غير المقاتلين أو أي شخص استسلم ، ويجب أن يكون استخدام القوة متناسبًا ، وقواعد أخرى. تم وصف الإرشادات الضريبية العادلة في الآيات 7.127-7.137.
يذكر باتريك أوليفيل ، الذي يُنسب إليه الفضل في ترجمة Manusmriti لعام 2005 التي نشرتها مطبعة جامعة أكسفورد ، المخاوف في دراسات ما بعد الحداثة حول الأصالة المفترضة وموثوقية مخطوطات Manusmriti. يكتب (مختصر)،
كان MDh [Manusmriti] أول نص قانوني هندي تم تقديمه إلى العالم الغربي من خلال ترجمة السير ويليام جونز في عام 1794. ... جميع طبعات MDh ، باستثناء جولي ، تستنسخ النص كما هو موجود في مخطوطة [كالكوتا] التي تحتوي على تعليق كولوكا. لقد سميت هذا باسم «النسخة المبتذلة». كانت نسخة كولوكا هي التي ترجمت مرارا وتكرارا: جونز (1794)، بورنيل (1884)، بوهلر (1886) ودونيجر (1991). ...
وقد عبر بورنيل (1884، التاسع والعشرون) علنا عن الاعتقاد بصحة نص كولوكا (1884، التاسع والعشرون): «ليس هناك شك في أن قبول النص، أي نص كولوكا بهاتا، كما تم تبنيه في الهند ومن قبل العلماء الأوروبيين، قريب جدا من النص الأصلي». هذا أبعد ما يكون عن الحقيقة. في الواقع، كانت إحدى المفاجآت العظيمة لعملي التحريري هي اكتشاف عدد قليل من المخطوطات التي يزيد عددها عن خمسين مخطوطة والتي جمعتها تتبع في الواقع الفرج في القراءات الرئيسية.
- باتريك أوليفيل، مدونة مانو للقانون (2005)
يشير باحثون آخرون إلى التناقضات وتساءلوا عن صحة الآيات ، ومدى تغيير الآيات ، أو إدراجها أو إقحامها في الأصل ، في وقت لاحق. يقول سينها ، على سبيل المثال ، أن أقل من النصف ، أو 1214 فقط من 2685 آية في مانوسمريتي ، قد تكون أصلية. علاوة على ذلك ، الآيات غير متسقة داخليا. الآيات مثل 3.55-3.62 من Manusmriti ، على سبيل المثال ، تمجد مكانة المرأة ، بينما الآيات مثل 9.3 و 9.17 تفعل عكس ذلك. المقاطع الأخرى الموجودة في مانوسمريتي ، مثل تلك المتعلقة بغانيشا، هي إدخالات وتزوير في العصر الحديث. يقول روبرت إي فان فورست أن الآيات من 3.55 إلى 60 قد تتعلق بالاحترام الممنوح للمرأة في منزلها ، ولكن ضمن نظام أبوي قوي.
ذكر نيلسون في عام 1887، في مذكرة قانونية أمام محكمة مدراس العليا في الهند البريطانية ، «أن هناك تناقضات وتناقضات مختلفة في مانو سمريتي نفسها ، وأن هذه التناقضات ستؤدي إلى استنتاج أن مثل هذا التعليق لم يحدد المبادئ القانونية التي يجب اتباعها ولكنها كانت مجرد توصية بطبيعتها». علق المهاتما غاندي على التناقضات الملحوظة داخل مانوسمريتي على النحو التالي:
أنا أحمل مانوسمريتي كجزء من شاستراس. لكن هذا لا يعني أنني أقسم بكل آية مطبوعة في الكتاب الموصوف باسم Manusmriti. هناك الكثير من التناقضات في المجلد المطبوع لدرجة أنك إذا قبلت جزءا واحدا ، فأنت ملزم برفض تلك الأجزاء التي تتعارض تماما معه. ... لا أحد في حوزته النص الأصلي.
- المهاتما غاندي ، صعوبات أدي درافيدا
التعليقات
Bhāruci هو أقدم معلق معروف على . وضعه كين في أواخر القرن العاشر أو أوائل القرن الحادي عشر ، وضعه أوليفيل في القرن الثامن ، ووضعه ديريت بين 600 و 800 م. من هذه الآراء الثلاثة يمكننا وضع بهاروسي في أي مكان من أوائل القرن السابع الميلادي إلى أوائل القرن الحادي عشر الميلادي. يحتوي تعليق بهاروسي ، بعنوان Manu-sastra-vivarana ، على عدد أقل بكثير من الآيات من نسخة Kullūka-Calcutta vulgate المتداولة منذ الحقبة الاستعمارية البريطانية ، ويشير إلى المزيد من النصوص القديمة التي يُعتقد أنها ضاعت. يُطلق عليه أيضًا اسم Raja-Vimala ، ويذكر J.Duncan M. Derrett أن Bharuci كان «أحيانًا أكثر إخلاصًا لنية مصدره التاريخية» من المعلقين الآخرين.
تمت دراسة تعليق Medhātithi على  على نطاق واسع. يعتقد علماء مثل بوهلر وكين ولينجات أنه من شمال الهند ، ومن المحتمل أن يكون من منطقة كشمير. يُقدر تعليقه على Manusmriti من القرن التاسع إلى القرن الحادي عشر.
كان تعليق Kullūka ، بعنوان Manvarthamuktavali ، جنبًا إلى جنب مع نسخته من مخطوطة Manusmrti هو "vulgate" أو المعيار الافتراضي ، النسخة الأكثر دراسة ، منذ أن اكتشفها المسؤولون الاستعماريون البريطانيون في كلكتا في القرن الثامن عشر. إنه الأكثر استنساخًا وشهرة ، ليس لأنه ، وفقًا لـ Olivelle ، هو الأقدم أو بسبب تميزه ، ولكن لأنه كان الإصدار المحظوظ الذي تم العثور عليه أولاً. يضيف Olivelle أن تعليق Kullūka مؤرخ في وقت ما بين القرن الثالث عشر إلى القرن الخامس عشر ، وهو في الغالب مسروق من تعليق Govindaraja من القرن الحادي عشر تقريبًا ، ولكن مع نقد Kullūka لغوفينداراجا.
من المحتمل أن يكون تعليق نارايانا بعنوان Manvarthavivrtti من القرن الرابع عشر ولا يُعرف سوى القليل عن المؤلف. يتضمن هذا التعليق العديد من القراءات المختلفة ، ووجد أوليفيل أنه مفيد في إعداد طبعة نقدية من نص مانوسمريتي في عام 2005.
تشمل التعليقات الأخرى المعروفة في العصور الوسطى على مانوسمريتي تلك التي كتبها Sarvajnanarayana و Raghavananda و Ramacandra.
يشك العلماء في أن مانوسمريتي كانت تدار على الإطلاق كنص قانون في المجتمع الهندوسي القديم أو في العصور الوسطى. يقول ديفيد بوكسباوم: «في رأي أفضل المستشرقين المعاصرين ، لا يمثل [مانوسمريتي] ، ككل ، مجموعة من القواعد المطبقة فعليًا في هندوستان. إنه في جزء كبير منه صورة مثالية لما يجب أن يكون قانونًا في نظر براهمين».
يكتب دونالد ديفيس ، «لا يوجد دليل تاريخي على انتشار أو تنفيذ Dharmasastra [Manusmriti] من قبل حاكم أو أي دولة - على عكس الأشكال الأخرى للاعتراف بالنص واحترامه واستخدامه. إن التفكير في دارماساسترا كقانون قانوني وأن مؤلفيها هم مشرعون هو بالتالي سوء فهم خطير لتاريخها». أعرب باحثون آخرون عن نفس الرأي ، استنادًا إلى أدلة كتابية وأثرية ونصية من الممالك الهندوسية في العصور الوسطى في غوجارات وكيرالا وتاميل نادو، مع الاعتراف بأن مانوسمريتي كانت مؤثرة في تاريخ القانون في جنوب آسيا وكانت مصدرًا نظريًا.
خارج الهند
تم تكريم دارما-ساسترا ، ولا سيما مانوسمريتي ، أنتوني ريد ، "إلى حد كبير في بورما (ميانمار) - واررو داماتهات ، سيام (تايلاند)، وكمبوديا ، وجافا بالي (إندونيسيا) باعتبارها الوثائق المحددة لـ النظام الطبيعي ، الذي كان الملوك ملزمين بدعمه. تم نسخها وترجمتها ودمجها في قانون القانون المحلي ، مع الالتزام الصارم بالنص الأصلي في بورما وسيام ، وميل أقوى للتكيف مع الاحتياجات المحلية في جاوة (إندونيسيا) ". ومع ذلك ، فإن النصوص المستمدة من العصور الوسطى ومخطوطات Manusmriti في جنوب شرق آسيا تختلف تمامًا عن نسخة "vulgate" التي كانت مستخدمة منذ استخدامها لأول مرة في الهند البريطانية. كان دور Manusmriti الموجود آنذاك كأساس تاريخي لنصوص القانون لشعوب جنوب شرق آسيا مهمًا للغاية ، كما يقول هوكر.
قبل الحكم الاستعماري البريطاني ، تم تدوين الشريعة (القانون الإسلامي) للمسلمين في جنوب آسيا على أنها فتاوى ألامجيري ، ولكن لم يتم تدوين القوانين الخاصة بغير المسلمين - مثل الهندوس والبوذيين والسيخ والجاين والفارس - أثناء 600 عام من الحكم الإسلامي. مع وصول المسؤولين الاستعماريين البريطانيين ، لعب مانوسمريتي دورًا تاريخيًا في بناء نظام قانوني لغير المسلمين في جنوب آسيا والتصورات الغربية المبكرة حول المجتمع الهندي القديم والوسطى.
أنه في جميع الدعاوى المتعلقة بالميراث والزواج والطبقة الاجتماعية وغيرها من الأعراف أو المؤسسات الدينية، يجب دائما الالتزام بقانون القرآن فيما يتعلق بالماهوميين [المسلمين]، وقانون الشاستر فيما يتعلق بالجنطوس [الهندوس].
- وارن هاستينغز، 15 أغسطس 1772
بالنسبة لمسلمي الهند ، قبل البريطانيون الشريعة باعتبارها القانون القانوني للمسلمين ، بناءً على نصوص مثل السرجية وفتاوى الأمجيري المكتوبة برعاية أورنجزيب. بالنسبة للهندوس وغيرهم من غير المسلمين مثل البوذيين والسيخ والجاينيين والفرسيين والقبائل ، لم تكن هذه المعلومات متاحة. تم اشتقاق جوهر القانون الهندوسي من قبل المسؤولين الاستعماريين البريطانيين من مانوسمريتي ، وأصبح أول Dharmasastra يُترجم في عام 1794. حاول المسؤولون الاستعماريون البريطانيون ، من أجل الممارسة ، استخراج Dharmaśāstra ، فئات القانون والدين الإنجليزية لأغراض الإدارة الاستعمارية.
ومع ذلك ، أخطأ المسؤولون الاستعماريون البريطانيون في اعتبار المانوسمريتي مدونات قانونية ، وفشلوا في إدراك أنها كانت تعليقًا على الأخلاق والقانون وليس بيانًا للقانون الوضعي. فشل المسؤولون الاستعماريون في أوائل القرن التاسع عشر أيضًا في إدراك أن Manusmriti كانت واحدة من العديد من نصوص Dharmasastra المتنافسة ، ولم يتم استخدامها لعدة قرون خلال فترة الحكم الإسلامي في الهند. أعاد المسؤولون إحياء Manusmriti ، ووضعوا تصريحات للقانون الوضعي من النص لغير المسلمين ، من أجل البقاء مخلصين لسياستها في استخدام الشريعة للسكان المسلمين في جنوب آسيا. وهكذا ، لعب مانوسمريتي دورًا في بناء القانون الأنجلو هندوسي ، فضلاً عن التصورات الغربية حول الثقافة الهندوسية القديمة والعصور الوسطى من العصور الاستعمارية. يذكر عبد الله أحمد النعيم أهمية ودور مانوسمريتي في حكم الهند خلال الحقبة الاستعمارية على النحو التالي (مختصر)،
بدأت الإدارة الاستعمارية [البريطانية] تدوين القوانين الهندوسية والإسلامية في عام 1772 واستمرت خلال القرن التالي، مع التركيز على بعض النصوص باعتبارها «مصادر» حقيقية لقانون وعادات الهندوس والمسلمين، والتي في الواقع قللت من قيمة تلك النظم الاجتماعية الديناميكية وأخارتها. وأدى تدوين النظم التقليدية المعقدة والمترابطة إلى تجميد جوانب معينة من وضع المرأة، على سبيل المثال، خارج سياق العلاقات الاجتماعية والاقتصادية المتطورة باستمرار، مما يحد في الواقع من حقوق المرأة أو يقيدها. وأدت انتقائية العملية، التي سعت السلطات الاستعمارية بموجبها إلى مساعدة النخب الدينية الهندوسية والمسلمة في فهم القانون، إلى البراهمة وأسلمة القوانين العرفية [في الهند البريطانية]. على سبيل المثال، ترجم الباحث المستشرق البريطاني ويليام جونز النصوص الرئيسية السرجية في عام 1792 باسم قانون الميراث المحمدي، ومانوسمريتي في
مقارنة مع dharmasastras الأخرى
وفيما يتعلق بعناوين القانون ال 18، تتبع ياجنافالكيا نفس النمط كما هو الحال في مانو مع تعديلات طفيفة. وفيما يتعلق بمسائل مثل حقوق المرأة في الميراث وحقها في حيازة الممتلكات، ووضع السودرا، والعقوبة الجنائية، فإن ياجنافالكيا أكثر ليبرالية من مانو. ... وهو يتعامل بشكل شامل حول مواضيع مثل إنشاء وثائق صالحة ، وقانون الرهون العقارية ، والفرضية ، والشراكة ، والمشاريع المشتركة.
- م. راما جواس، التاريخ القانوني والدستوري للهند
استقبال حديث
تعرض Manusmrti للتقييم والنقد. من بين النقاد الهنود البارزين للنص في أوائل القرن العشرين كان BR Ambedkar ، الذي حمل Manusmriti كمسؤول عن نظام الطبقات في الهند. احتجاجًا على ذلك ، أحرق أمبيدكار مانوسمرتي في 25 ديسمبر 1927. بينما أدان أمبيدكار مانوسمريتي ، عارض المهاتما غاندي حرق الكتاب. ذكر الأخير أنه في حين أن التمييز الطبقي ضار بالنمو الروحي والوطني ، فإنه لا علاقة له بالهندوسية ونصوصها مثل مانوسمريتي. جادل غاندي بأن النص يعترف بالدعوات والمهن المختلفة ، ولا يحدد حقوق الفرد بل واجباته ، وأن كل الأعمال من المعلم إلى البواب ضرورية بنفس القدر ، وذات مكانة متساوية. اعتبر غاندي أن Manusmriti يتضمن تعاليم سامية ولكنه نص به تناقض وتناقض ، ولا يمتلك نصه الأصلي أحدًا. وأوصى بضرورة قراءة النص بأكمله ، وقبول تلك الأجزاء من Manusmriti التي تتفق مع «الحقيقة وأهمسا (عدم الإضرار بالآخرين أو اللاعنف)» ورفض الأجزاء الأخرى.
تمت مراجعة ترجمة لويس جاكوليو لنسخة كلكتا من «قانون مانو» من قبل فريدريك نيتشه. لقد علق عليها بشكل إيجابي وغير موات:
أكد BR Ambedkar أن Manu Smriti كتبه حكيم يدعى Brigu خلال أوقات Pushyamitra of Shunga فيما يتعلق بالضغوط الاجتماعية الناجمة عن صعود البوذية. ومع ذلك ، تعتبر المؤرخة روميلا ثابار أن هذه الادعاءات مبالغ فيها. كتب ثابار أن الأدلة الأثرية تلقي بظلال من الشك على مزاعم الاضطهاد البوذي من قبل بوشياميترا. تم اقتراح دعم الإيمان البوذي من قبل Shungas في مرحلة ما من خلال نقش مكتوب على بوابة Bharhut ، والذي يذكر انتصابه «أثناء تفوق Shungas».
سابيل
سابيل هي معلم جغرافي تقع في لاتفيا في بلدية تالشي. يقدر عدد سكانها بـ 3,220 نسمة ومساحتها 4.34 كم2.
هنري وايلز
هنري وايلز هو متسابق دراجات نارية أمريكي، ولد في 11 مارس 1984 في بلدة فريمونت في الولايات المتحدة.
علي أحمد النعمي
الشاعر علي بن أحمد بن علي النعمي  (1356 هـ - 1430 هـ / 1937 - 2009م) هو أديب سعودي ولد في ضمد الواقعة بمنطقة جازان جنوب السعودية. له ديوانان مخطوطان جاهزان للطبع «النغم الحزين»، و«قسمات وملامح» مكتوبة بخطه، وقد جمع قصائدهما في ملفين مرتبين وبخط جميل، ويحتوي المخطوط الأول على 257 صفحة، والثاني 64 صفحة. ويعد النعمي من أوائل الدعاة إلى إقامة الأندية الأدبية، ففي سنة 1391 هـ دعا إلى إقامة ناد أدبي في ضمد، وكانت هذه الدعوة قبل إنشاء الأندية الأدبية في المملكة، ولكن هذا النادي لم يدم طويلا وذلك لأسباب مادية ومعنوية. وأصبح فيما بعد أحد أعضاء نادي جازان الأدبي.
حياته العلمية
بدأ حياته العلمية في الكتاتيب، وقابل الشيخ عبد الله القرعاوي وطلب منه أن يشارك الشيخ عبد الله محمد مصلح في التدريس في قرية الحرجة وكان ذلك سنة 1372 - 1373 هـ، ولم يطل تدريسه، فاتجه إلى ضمد ليتعلم على يد الشيخ هادي بن علي مطيع مجموعة المتون وكشف الشبهات والأصول الثلاثة وغيرها، بعد ذلك التحق في معهد ضمد العلمي الذي لم يدم فيه طويلا، ثم انتقل إلى صامطة سنة 1374 هـ ولظروف خاصة انقطع عن الدراسة وعاد إليها سنة 1376 هـ، وفي المرحلة الثانوية لقي الشاعر تشجيعا من قبل بعض أساتذته ولا سيما أساتذة اللغة العربية.
البداية
واجهت الشاعر النعمي ظروفا طارئة جعلته ينتقل للدراسة في معهد الأحساء العلمي سنة 1380 هـ، ومنه كانت انطلاقته الأدبية حيث وجد التشجيع من إدارة المعهد، وفي تلك الأثناء بدأ يراسل الصحف ويكتب في زاوية من هنا وهناك في (صحيفة اليمامة). وفي المعهد نفسه أصدر الشاعر صحيفتين هما «التاج» و «الضياء». تخرج من المعهد سنة 1382 هـ حاملا أجمل ذكرى لهذا المعهد الذي وجد فيه التشجيع ومنه تعلم وتعود الشجاعة والجرأة في الكتابة ومراسلة الصحف. انطلاقته في الصحافة كانت المدخل إلى عالم الصحافة والشعر والأدب سنة 1383 هـ، حيث التحق في كلية اللغة العربية في الرياض، وتعرف على كثير من أعلام الأدب والصحافة هناك، وكانت البداية في صحيفة اليمامة إلى أن تحولت هذه الصحيفة إلى مؤسسة، ومنها انتقل إلى مجلة الدعوة، وكان ذلك عام 1385 هـ حيث عمل فيها مدة سنة، ومنها انتقل إلى صحيفة الجزيرة بطلب ومساندة من الشيخ فيصل الشهيل مدير عام المؤسسة في ذلك الوقت.
العودة إلى القرية
ولم تطل مدة عمل النعمي في الجزيرة، إذ طلب انضمامه إلى مجلة اليمامة سكرتيرا للتحرير، وبقي فيها إلى أن تخرج في كلية اللغة العربية سنة 1389هـ، وكان عمره آنذاك 33 عاما، ولظروف عائلية عاد إلى قريته بعد طول غياب دام عشر سنوات، كان يعيش فيها حياة عصامية تمثلت في عمله وهو لا يزال طالبا في الكلية مما يدل على روح لا ترضى بالاتكال على الآخرين. عاد إلى قريته وفيها التحق بالتعليم حيث عين معلما في متوسطة ضمد فترة زمنية طويلة، إلى أن افتتحت أول مدرسة في قريته، فعين مديرا لها وبقي إلى أن أحيل إلى التقاعد في 1/7/1416هـ وقد أقيم في هذه المناسبة احتفال كبير كرم فيه النعمي على ما قدم لقريته وأبناء المنطقة. ضياع الشعر عندما سئل الراحل النعمي عن بدايته الشعرية في إحدى الجلسات، ذكر أنه بدأ الشعر في سن الـ16 من عمره، وقد ضاعت كل كتاباته الشعرية في ذلك العهد، وسبب ضياعها كثرة تنقلاته من قريته إلى ضمد إلى صامطة ثم إلى الأحساء. وأضاف الشاعر «أنه لم يكن يهتم بأمر تلك البدايات في بادئ الأمر، ولم يبدأ بنشر شعره إلا في سنة 1383هـ». أما عن دواوينه، فقد تأخر كثيرا في طباعة شيء من شعره، حيث لم يتم له ذلك إلا في سنة 1405هـ بعدما قام نادي جازان الأدبي بطباعة أول مجموعاته الشعرية «عن الحب ومنى الحلم» ثم توالت طباعة دواوينه الأخرى. كان النعمي على اتصال وثيق بالحياة الأدبية في العالم العربي حيث كانت له عدة مشاركات في مهرجانات أقيمت خارج المملكة كما شارك في الكثير من المسابقات الشعرية وقد مثل المملكة في أكثر من منتدى. وقد مثل المملكة في مهرجان الشباب العربي الثالث في بغداد سنة 1397هـ وحصل على الميدالية الذهبية في المسابقة الشعرية.
أعماله النثرية
أصدر الدكتور محمد حبيبي كتاب «سوانح: مقالات الشاعر علي بن أحمد النعمي» (جمع وإعداد وتوثيق) عام 2017.
وفاته
توفي في 2 ربيع الثاني عام 1430 هـ، ووري جثمان الراحل الثرى في مقبرة الحرجة مسقط رأسه، بعد معاناته الطويلة مع المرض عن عمر يناهز 74 عاماً.
اتحاد الشرطة (كرة سلة، مالي)
اتحاد الشرطة ويشتهر بـإيه إس بوليس هو نادي كرة سلة مالي من باماكو. شارك الفريق قاريًا في دوري أفريقيا لكرة السلة (BAL) ويشارك محليًا في الدوري المالي لكرة السلة. تضم القائمة في الأغلب لاعبين من حي إنتوميكوروبوغو في باماكو وضباط شرطة.
حقق النادي لقب الدوري المحلي أعوام 2017 و2019 و2020.
نهائي ألعاب القوى العالمي 2008
أقيم نهائي ألعاب القوى العالمي السادس الذي يجريه الاتحاد الدولي لألعاب القوى في أستاد مرسيدس بنز أرينا في شتوتغارت في ألمانيا في الثالث عشر والرابع عشر من سبتمبر للعام 2008.
جرت سباقات طرق في اليوم الثاني لنهائي ألعاب القوى، حيث تم تحديد 7 نقاط انطلاق حول شتوتغارت تتفاوت في بعدها عن مرسيدس بنز أرينا, وقد تراوح طول المسار من 21 إلى 30 كم حسب نقطة الانطلاق.
روتس
روتس هي بلدة ألمانية تقع في ألمانيا في Cham (district).
المدن التوأمة
مدن Retz و Altenmarkt an der Triesting هي مدن توأمة لـروتس.
ماك ديزدار
ميخميداليا ديزدار المعروف باسم ماك ديزدار (بالصربية: Mehmed Alija Dizdar) من أعظم الشعراء البوسنيين واليوغوسلافيين في النصف الثاني من القرن العشرين.
سيرته
ولد في ستولاتس في البوسنة والهرسك في 17 أكتوبر 1917 ودرس فيها في المدرسة الابتدائية. في سنة 1936 انتقل إلى سراييفو حيث أنهى دراسته الثانوية. شارك في حركة الفدائيين الشيوعيين خلال الحرب العالمية الثانية. بعد نهاية الحرب كان رئيس تحرير جريدة التحرير (Oslobođenje)، ثم ترأس عدداً من دور النشر الحكومية. وبعد أن احترف الأدب ترأس اتحاد كتاب البوسنة والهرسك وبقي رئيسه حتى مماته.
عارض ديزدار تأثير اللغة الصربية على البوسنية.
حصل ديزدار على جائزة الإكليل الذهبي في سنة 1969.
شب الليل مستطيل الزهر
شب الليل المستطيل الزهر  أو شوَّاق المستطيل الزهر  هي نوع من النباتات المزهرة من جنس شب الليل موطنها جنوب غرب الولايات المتحدة من أريزونة إلى تكساس وشمال المكسيك يزهر ليلًا ومعظم الزهور بيضاء عطرةطويلة ضيقة ويقترب طولها الأقصى من 17 سم.
مارك ميركلين
مارك ميركلين مواليد 28 يونيو 1972 في فريبورت، هو لاعب كرة مضرب بهامي سابق بدأ مسيرته كمحترف سنة 1994 وكان يلعب باليد اليمنى. أعلى تصنيف له في الفردي كان المركز الـ 160. أعلى تصنيف له في الزوجي كان 37. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
3DES
3DES أو Triple DES هي خوارزمية تشفير كتل وقد ظهرت على أنها بديل للخوارزمية DES التي كانت رائجة وامنة ولكن وبعد أن أُخترقت كان هناك حاجة لبديل ولعل العيب الأساسي في DES هو ان طول مفتاح التشفير قصير جدا إذ كان طوله 56 بت، واحد الاقتراحات لسد هذه الثغرة هو اطالة المفتاح ولكن الخوارزمية الاصلية قد لا تكون ذات نفع مع مفتاح طويل لذا تضمن الاقتراح أيضا ان تشفر الرسالة ثلاث مرات بواسطة مفاتيح مختلفة، هذا طبعا سد أحد الثغرات ولكن ثغرات أخرى ظلت دونما تغيير وقد اضعفت هذه الثغرات 3DES وبالرغم من هذا فانه ما زال امنا. هذا التشفير طُور عام 1998 وقد حل مكان DES حتى كُشف النقاب عن معيار تشفير آخر وهو AES, وهذا المعيار كان بديلا لهما وأكثر امانا. تطوير هذا التشفير كان لكي يوفروا الوقت بدل أن يبدأوا بتطوير وسائل جديدة قرروا استخدام ما كان موجودا والبناء عليه لذا فهو شائع الاستخدام ليومنا هذا.
تعريف
هنالك وسيلتي تشفير سُميتا 3DES :
الوسيلتين امنتين ولكن التشفير من النوع الأول هو الأكثر شيوعا.
ستيف كوسلويسكي
ستيف كوسلويسكي هو عالم نفس أمريكي، ولد في 1954.
كي كالان
كي كالان هي كاتِبة وممثلة أمريكية، ولدت في 9 يناير 1942 في دالاس في الولايات المتحدة.
فريدريك جيمس
فريدريك جيمس هو رسام أمريكي، ولد في 1845 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 يوليو 1907 في بيرسي في كندا.
أسل عملاق
أسل عملاق نوع نباتي يتبع جنس الأسل وينتمي إلى الفصيلة الأسلية.
روبرت جي. هيلي
'''روبرت جي. هيلي''' هو سياسي أمريكي، ولد في 3 مايو 1957 في بروفيدنس في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 مارس 2016 في بارينغتون في الولايات المتحدة بسبب نوبة قلبية. نشط حزبياً في مستقل.
بوابة أدد
بوابة أدد هو باب أثري قديم يعود إلى العصر الآشوري يقع في محافظة نينوى في العراق ويقع الباب إلى شمال أطلال مدينة مدمرة كانت يوماً تابعة للآشوريين. وموقع الباب إلى شمال أنقاض تلك المدينة.
شاومي
شاومي و هي شَّرِكَة إلكترونيات صينيَّة مُتَعَدّدَة الجنسيّات أُسّست في أبريل 2010 ومقرها في بكين، تعمل وتستثمر في مَجَالِ صناعة أَجهِزَة الهواتِف الذَكِيّة وتطبيقاتها والأَجهِزَة اللوحية وأجهزة الحاسوب المَحمُولة والأَجهِزَة المنزليَّة والحقائب والأحذية والإلكترونيّات الاستهلاكيّة والعديد مِن المُنتجات الأُخرى، وفي 2017 كانت تُعد الشَّرِكَة الرابعة عالميًا بَعدَ أبل وسامسونج وهواوي. ولهَا عدَّة مقرَّات رئيسيَّة في سنغافورة وماليزيا والهند.
أَصَدَرَت شاومي أول هَواتِفها الذكية في أغسطس 2011، وسُرعان مَا اكتسحت السوق الصيني وأصبحت أكبر شَّرِكَة هَواتِف ذكية في الصين في 2014، وأصبحت رابع أكبر شَّرِكَة مصنعة للهَواتِف الذَكِيّة فِي العَالم في الرُبع الثاني مِن 2018،   طورت شاومي مَجمُوعَة واسعة مِن الأَجهِزَة الإلكترونيَّة الاستهلاكيّة ومنتجات المنزل الذَكِيّ بَلَغَت أَكثَرَ مِن 100 مليُون جهاز ذكي. وَفِي 2019 بلغَ عدد مُستخدمي واجهة أم آي يوه آي 291.6 مليُون مُستَخدم نشط شهريًا.
توسعت الشَّرِكَة إلى أسواق أُخرى خارج الصين الكبرى مِنهَا سنغافورة واليابان وكوريا الجنوبيَّة وروسيا وجَنُوبِ إفريقيا ومعظم البُلدان والمناطق في جَنُوبِ شَرق آسِيَا وأُورُوبَّا، ويبلغ عدد موظفيها 18,170 مُوَظَّف حول العَالَمِ، وتُقدر ثَروَةِ مؤسسها ورئيسها التَّنفِيذِيِ لي جون بنحو 12.5 مِليار دُولَار أمريكيّ طبقًا "لمجلة فوربس، وهي في المرتبة الرابعة في قَائِمَة أكبر الشَّرِكَاتِ الناشئة في مَجَالِ التِكنولوجيا فِي العَالم وتَبلُغ قيمَتها أَكثَرَ مِن 46 مِليار دُولَار أمريكي. احتلَّت المرتبة 468 في قَائِمَة فورتشن غلوبال 500 لعام 2019، والمرتبة 422 في عام 2020، وبلغت شحنات هواتفها المَحمُولة 125 مليون وَحدة في 2019 في المرتبة الرابعة عالميًا.
تُحاكي الشركة في أجهزتها وطريقة عَمَلِهَا شّركَة أبل الشّهِيرَة ويُطلق عَلَيهَا أحيانًا أبل الشرق أو أبل الصينية، وتعتمد على نظام أندرويد في أجهزتها وتعرضها بسعر أرخص مِن الأجهزة المُنافسة وبجودة مقاربة.
معنى كلمة شاومي
اسم الشركة يعني الدخن وهو نوع من الحبوب صغير جدًا. رئيس الشركة قال إن المعنى الذي يفضل تقسيم الاسم إلى جزئين وهما xiao وmi والاولى وهي تعني الأرز وهو تعبيرًا عن الانتشار وmi عن المهمة الصعبة في إنتاجها لهواتف جيدة بسعر مناسب.
2010 إلى 2014
أسِّست شركة شاومي في 6 أبريل 2010، وَكَانَ مِن مؤسسيها لي جون، ونائب رَئِيسَ معهد جوجل الصين للهندسة: لين بَينَ "، ومدير مَركَزِ البَحثِ والتطوير في موتورولا بكين "تشو جوانجبينج "، ورَئِيسَ قسم التصميم الصناعي في جامعة بكين للعلوم والتكنولوجيا "ليو دي "، والمدير العام لقاموس كينغ سوفت "لي وانكيانغ "، و"هوانغ جيانغجي "، وكَبِير مديري المنتجات في جوجل الصين "هونغ فنغ ".
في جولتها التمويلية الأولى حصلت شاومي عَلَى تمويل مِن تماسيك القابضة، و«أيه دي جي كابيتال»، و"" وكوالكوم. وَفِي 16 أغسطس 2010 أَطلَقَت شاومي رسميًا واجهة مستخدم مِن تطويرها وهي «أم آي يوه آي» لنظام تشغيل أندرويد، والَّذِي يشبه برنامج سامسونج «تتش-وز»، وبرنامج أبل «آي أو إس».
في أغسطس 2011 أعلنت عَن هاتفها الذكي الأول شاومي مي1 بنظام أندرويد وواجهة أم آي يوه آي وصدر في أسواق التكنولوجيا في آسِيَا وشَرق آسِيَا. وأعلنت شاومي عَن جهازها الذكي الثاني في أغسطس 2012 المسمى شاومي Mi2، والَّذِي شهد عدة تحسينات عَن الإصدار السَّابِقَ ويتمتيز بأحدث إصدار مِن نظام أندرويد، وأعلنت عَن هاتفها الذكي الثالث "" في سبتمبر 2013.
في 5 سبتمبر 2013 أعلن الرَّئِيس التنفيذي لشركة شاومي لي جون أن الشركة تخطط لإطلاق تلفزيون ذكي ثلاثية الأبعاد مقاس 47 بوصة، والَّذِي ستقوم شركة ويسترون التايوانية المصنعة لِأَجهِزَة تلفزيون سوني بتجميعة، حيث تستفيد شاومي مِن مهارة ويسترون كمورد لشركة سوني.
في 2014 وسعت شاومي نشاطها خارج الصين وَكَانَ أول مقر دولي لَهَا هُوَ سنغافورة، وسرعان مَا افتتحت مراكزها في ماليزيا والفلبين والهند، وأعلنت عَن خططها للتوسع في إندونيسيا وتايلاند وروسيا وتركيا والبرازيل والمكسيك. وأطلقت شاومي أول هواتفها الذكية ريدمي و«شاومي مي3» في سنغافورة في 21 فبراير 2014، وَفِي يوم الافتتاح نفذت أجهزة «مي3» خلال دقيقتين.
إيزابيل داون
إيزابيل داون هي كاتبة سيناريو وممثلة أمريكية، ولدت في 20 أكتوبر 1897 في إيفانسفيل في الولايات المتحدة، وتوفيت في 29 يونيو 1966 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
شاومي
2010 إلى 2014
في مارس 2014 بدأ متجر «شاومي ستور أستراليا» ببيع هواتف شاومي المحمولة في أستراليا مِن خلال موقعه عَلَى الويب، وطلبت شاومي إغلاق المتجر وتوقف عن المبيعات في حوالي 25 يوليو 2014، وتم إغلاق الموقع في 7 أغسطس 2014، وَلَم تطالب شاومي بإغلاق مَوقِعِ إنترنت «ياتانغو» (موبي سيتي سابقًا) الَّذِي يبيع هواتف شاومي المحمولة في أستراليا ومقره هونغ كونغ، ولاحقًا تم إغلاق الموقع في أواخر 2015.
العلاقات الألبانية الناوروية
العلاقات الألبانية الناوروية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين ألبانيا وناورو.
شاومي
2010 إلى 2014
في 17 مارس 2014 أعلن الرَّئِيس التنفيذي لشركة شاومي لي جون عَن إطلاق هاتف «ريدمي نوت فابلت». واشترت شاومي مَجَالِ الإنترنت (mi.com) مقابل 3.6 مليون دولار أمريكي في أبريل 2014، ليحل محل (xiaomi.com) كنطاق شاومي الرسمي وهُوَ أغلى اسم نطاق يتم شراؤه في الصين.
العلاقات الألبانية الناوروية
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
شاومي
2010 إلى 2014
في ديسمبر 2014 أكملت شاومي جولة تمويل جمعت فِيهَا أَكثَرَ مِن مليار دولار أمريكي، وأرتفعت قيمتها إِلَى أَكثَرَ مِن 45 مليار دولار أمريكي وأصبحت واحدة مِن أكبر شركات التكنولوجيا الخاصة العَالَمِ، وكَانَت الجولة التمويلية بقيادة شركة التكنولوجيا «أول ستارز للاستثمار المحدودة» الَّتِي يديرها المحلل السَّابِقَ في مورغان ستانلي «ريتشارد جي». وَفِي العام ذاته باعت الشركة أَكثَرَ مِن 60 مليون هاتف ذكي.
شيطان النيون
شيطان النيون هو فيلم صدر عام 2016 من بطولة إيل فانينغ.
شاومي
2015 إلى 2018
أصدرت شاومي الهاتف الذكي «شاومي مي 5» في 24 فبراير 2016، وَفِي يوليو 2016 أصبح الفنانون الصينيون مِثل «ليو شيشي» و«وو شيوبو» و«ليو هاوران» أول سفراء لسلسلة شاومي ريدمي في الصين. وَفِي يناير 2017 أصدرت شاومي رسميًا هاتفها «ريدمي نوت 4».
العلاقات الألبانية الناوروية
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
شاومي
2015 إلى 2018
في 19 أبريل 2017 أصدرت شاومي هاتف «شاومي مي 6»، وأصدرت «مي ماكس 2» في 25 مايو، وأصدرت الإصدار التَّاسِعِ مِن واجهة المستخدم «أم آي يو آي». وَفِي 5 سبتمبر أصدرت جهاز «شاومي مي أيه 1» وهُوَ أول هاتف ذكي يعمل بنظام أندرويد ون، وقالت شاومي أنها عملت مَعَ جوجل منذ ستة أشهر لإنتاج «مي أيه 1» الذكي بنظام أندرويد، وَفِي سبتمبر مِن العام ذاته أصدرت جهاز «شاومي مي مكس 2».
في الربع الثالث مِن عام 2017 تفوقت شاومي عَلَى سامسونج لتصبح العلامة التجارية الأولى للهواتف الذكية في الهند، حيث باعت شاومي 9.2 مليون جهاز في الربع الثالث مِن 2017.
في أبريل 2018 أصدرت شاومي طراز «شاومي مي مكس 2 إس» الَّذِي خلف «شاومي مي مكس 2»، وأصدرت أيضًا جهاز «مي 6 إكس» الَّذِي خلف جهاز «مي 5 إكس»، وَفِي مايو مِن العام ذاته تقدمت شاومي للاكتتاب العام في بورصة هونغ كونغ حيث تهدف لجمع 10 مليارات دولار في الاكتتاب العام الأولي الَّذِي تتوقع أن يكون أكبر اكتتاب أولي فِي الْعَالم منذ 2014.
التوسع في الخارج
في أبريل 2015 أعلنت شركة شاومي أنها ستتيح بيع هواتف «مي» عبر موقعين لِلتِجَارَةِ الإلكترونية في الهند، وعبر تجار التجزئة لأول مرة، وَفِي 23 أبريل اجتمع الرَّئِيس التنفيذي لشركة شاومي لي جون مَعَ نائب رَئِيسَ شاومي هوجو بارا للإعلان عَن هاتف ذكي جَدِيد بِاِسمِ شاومي "MI4I" في الهند، وهُوَ أول هاتف يتم إطلاقه في الهند وَفِي نفس الحدث أصدرت شاومي أيضًا هاتف «شاومي مي باند»، واستحوذت شركة «راتان تاتا» عَلَى حصة في شاومي في 27 أبريل 2015.
في 30 يونيو 2015 أعلنت شاومي عَن توسعها في البرازيل وإطلاق جهاز ريدمي 2 محلي الصنع، وهي المرة الأولى الَّتِي تُجَمعِ فِيهَا الشركة هاتفًا ذكيًا خارج الصين، وسرعان مَا غادرت الشركة البرازيل في النصف الثاني مِن 2016. ودخلت بنغلاديش عبر شركة «سولار الكترو بنجلاديش المحدودة» في أغسطس 2016، وعقدت اتفاقية شِراكَةِ مَعَ «إيه بي سي داتا» في سبتمبر 2016 لتوفير أجهزتها الذكية في الاتحاد الأوروبي.
أصبحت شاومي العلامة التجارية الأولى للهواتف الذكية في الهند في يناير 2017، وأصدرت هواتف «مي» و«ريدمي نوت» في باكستان في فبراير، وَفِي مايو أفتتحت متجرين «مي هوم» في الهند وبنغلاديش، ولاحقًا أفتتحت أول متجر «مي ستور» في باكستان، وَفِي أكتوبر 2017 أفتتحت أول متجر «مي ستور» في الاتحاد الأوروبي في أثينا باليونان، وأتاحت أجهزة «مي أيه 1» و«مي شاومي مي مكس 2» الذكية في إسبانيا في نوفمبر 2017.
في مايو 2018 افتتحت شاومي أول متجر لَهَا في العاصمة الفرنسية باريس، وأفتتحت متجر آخر في إيطاليا في ميلانو، وأعلنت عَن عقدها شِراكَةِ مَعَ شركة «هاتشيسون 3 جي» لبيع هواتفها الذكية في المملكة المتحدة وأيرلندا والنمسا والدنمارك والسويد، وبَدَأتِ شاومي في بيع بعض منتجاتها المنزلية الذكية في الوَلاَياتِ المتحدة مِن خلال شركة أمازون.
افتتحت شاومي مكتبها في بنغلاديش في يوليو 2018، وتهدف لِإِنشاءِ مصنع في بنغلاديش خلال عامين، وأفتتحت متجرها الرابع «مي هوم» في الهند في سبتمبر 2018.
2019 إلى الوقت الحاضر
في مارس 2019 حصلت شاومي بالشِراكَةِ مَعَ مجموعة «إيه إم تي دي» عَلَى أحد تراخيص البنوك الافتراضية الثمانية في هونغ كونغ، وطرحت الشركة في الشهر ذاته هاتف «شاومي مي 9» الَّذِي يحتوي عَلَى ماسح ضوئي لبصمات الأصبع في شاشته.
في فبراير 2020 أَطلَقَت شاومي هاتفها الرائد «شاومي مي 10 فايف جي» و«شاومي مي 10 برو فايف جي»، وَفِي أكتوبر مِن العام ذاته تجاوزت شاومي شركة أبل وأصبحت ثالث أكبر صانع للهواتف الذكية فِي الْعَالم مِن حيث حجم الشحن، بَعدَ إنتاجها 46.2 مليون هاتف في الربع الثالث مِن عام 2020. وَفِي ديسمبر 2020 أَطلَقَت هاتفها الرائد شاومي مي 11.
في يناير 2021 أَطلَقَت شاومي هاتفها الذكي الرائد التالي «شاومي مي 10 آي فايف جي» ، وَفِي 19 يناير رفعت شركة كيه بي إن وهي شركة اتصالات أرضية وهاتفية هولندية، دعوى قضائية ضد شاومي تتهمها بانتهاك براءات الاختراع الخاصة بها، وطلبت بتعويضات مالية، وكَانَت كيه بي إن قد رفعت دعاوى قضائية بسبب براءات الاختراع ضد سامسونج في 2014 و2015 في محكمة في تكساس.
في 25 فبراير 2021 كشفت شاومي عَن هَواتِف ريدمي «كي 40» و«كي 40 برو» و«كي 40 برو+» المزودة بكاميرا بدقة 108 ميجابكسل وبمعالج «سناب دراغون 888». وَفِي مارس 2021 أَعلَنَت عَن هَواتِف ريدمي نوت 10، و«نوت 10 برو».
في 30 مارس 2021 أَعلَنَت شاومي عَن عزمها الاِستِثمَار في السيَّارات الكهربائيّة بمبلغ 10 مِليار دُولَار أمريكيّ خِلال العشر السنوات القادمة، وَفِي اليوم التالي أَعلَنَت عَن شعارها الجَدِيد الَّذِي صممه كينيا هارا.
نموذج العَمَل
قال الرَّئِيس التنفيذي لشركة شاومي «لي جون» إن شاومي تسعر هواتفها الذكية بأسعار مقاربة لتكلفة الصنع، دُونَ المِسَاسِ بجودة مكوناتها وأدائها، وأنها تستفيد مِن مبيعات الأجهزة الطرفية المتعلقة بالهاتف ومنتجات المنزل الذكي والتطبيقات ومقاطع الفيديو والموضوعات عبر الإنترنت لِزِيادَةِ الأرباح،  وترى الشركة أن مبيعات الأجهزة وسيلة لتقديم البَرامِجِ وَالخِدماتِ عَلَى المدى الطويل.
لَم تفتح شاومي متاجر لبيع أجهزتها في البداية، وكَانَت تهدف مِن ذَلِك لتقليل التكاليف العامة، حيث كَانَت تبيع مُنتجاتها عبر متجرها الإلكتروني، ولكن في السنوات الأخيرة فتحت 54 متجرًا لمنافسة الشركات الأخرى في الأسواق الصينية، كما تخلت عَن الإعلانات التقليدية وبَدَأتِ تَعتَمِدَ عَلَى خِدماتِ الشبكات الاجتماعية والكلمات الشفهية للترويج لمنتجاتها.
وتقول شاومي أنها تستمع لملاحظات العملاء وتوفر لهم فرصة لاختبار وتجربة الميزات القادمة، ويقضي مديرو منتجات شاومي الكثير مِن الوَقتِ في تصفح منتديات مستخدمي الشركة، ومتابعة مقترحاتهم ونقلها إلى المهندسين، ويُمكِن لشاومي تحويل المقترحات إلى منتجات خلال أسبوع، حيث تشحن شاومي مجموعات جديدة مِن الهواتف في كل يوم الثلاثاء، تحتوي الأجهزة الجَدِيدَةِ عَلَى تصميمات البَرامِجِ الجَدِيدَةِ وتعديلات طفيفة عَلَى الأجهزة، وتطلق عَلَى هذه العملية «التصميم كما تبني».
العلّامات التجاريَّة
بوكو  هي علامة تجاريَّة فرعيَّة مَمْلُوكَة لِشَرِكَة شاومي الصينيَّة للإلكترونيات، أَعلَنَت شاومي عنها لأول مرَّة في أغسطس 2018، وأصبَحَت علامة تجاريَّة فرعيَّة منفصلة لِشَرِكَة شاومي في 17 يناير 2020 مع أجهزة ذات مستوى مبتدئ ومتوسط المدى، وتستخدم هواتف بوكو واجهة مُستَخدم «شاومي أم آي يوه آي» على نظام أندرويد.
أَصَدَرَت شاومي أول هاتف بوكو في 2018 في الهند على موقع شاومي الإلكترونيّ، وأصبَحَ على الفور من أكثر الهواتف مبيعًا، وفي الربع الرابع من عام 2018 كانَ بوكوفون إف 1 الهاتف الذكي الأكثر مبيعًا على الإنترنت في الهند، متفوقًا على منافسه هاتف ون بلس 6. حيثُ تم بيع 700 ألف وحدة حتَّى 6 ديسمبر 2018. ويُشارُ إلى بوكو فون "" أحيانًا على أنَّهُ «القاتل الرائد» لتقديمه مواصفات عالية الجودة بِأسْعَار مناسبة.
المُنتجات
أنتجت الشركة العديد من المُنتجات، ويعودَ نجاحها السريع لقدرتها على التميز في عالمِ أندرويد حسب مراقبون، وتشمل هواتفها الذكية: «مي سيريس» و«مي نوت سيريس» و«مي ماكس سيريس» ومي ماكس وريدمي وبوكو، وبِالإضافة إلى ذلك تبيع شاومي الأجهزة القابلة للارتداء وملحقاتها، وأجهزة التلفاز الذكية ومكبرات الصوت، والأجهزة اللوحية وأجهزة الكمبيوتر المحمولة والأجهزة المنزلية الذكية.
تركز الشركة على الهند التي تُعدّ ثاني أكبر سوق للهواتف الذكية فِي الْعَالم، حيثُ أعلنت شركة شاومي في 2 مايو 2018 إطلاق خدمتي «مي ميوزك» و«مي فيديو» لتقديم «خدمات الإنترنت ذات القيمة المضافة» في الهند. وفي 22 مارس 2017 أعلنت شاومي عن خططها لإنشاء وحدة تصنيع ثانية في الهند بالشراكة مع شركة فوكسكون. وفي 7 أغسطس 2018 أعلنت شركة شاومي على مدونتها أن «شركة هوليتك للتكنولوجيا المحدودة» أكبر مورد لشركة شاومي، ستستثمر نحو 200 مليون دولار على مدى ثلاث سنوات لإنشاء مصنع رئيسي جديد في الهند.
في عام 2019 بدأت شاومي في بيع سلع بسيطة مثل النظارات الشمسيَّة والقبعات والوسائد وصناديق الغداء الزجاجيَّة والأكواب والحقائب وحقائب الظهر والأمتعة والمفكات والمظلات. وفي أبريل 2019 اكتشف الباحُثون في تشك بوينت «ثغرة أمنية» في تطبيقات هاتف شاومي، حيثُ تأتي مثبتة مسبقًا.
في عام 2019 أعلنت الشركة إطلاقها أكثر من عشرة هواتف في 2020 تدعم الجيل الخامس منها هاتفي «مي 10» و«مي 10 برو». وفي مارس 2020 عرضت شركة شاومي شاحن لاسلكي جديد بقوة 40 واط قادر على شحن هاتف ذكي بالكامل ببطارية «4000 مللي أمبير» خِلال 40 دقيقة.
في ديسمبر 2020 تعاونت شاومي مع المصور الحائز على جوائز ستيف ماكوري لتعزيز قدرات التصوير الفوتوغرافي لهاتف «مي 10 تي برو»، وتتميّز حملة العلَّأمة التجاريَّة "My Unsung Hero" بصور تم التقاطها بهاتف «مي 10 تي برو».
انتهاك رخصة جنو العمومية
لَم تمتثل شاومي لشروط اِستِخدام رخصة جنو العمومية، الَّتِي تتطلب مِن شاومي توزيع الكود المصدري الكَامِل لنواة أندرويد، وَلَم تلتزم شاومي بذَلِك، حيث تعمل عَلَى تأخير هذه الإصدارات بشكل غير معقول، وتَنتَهِكَ قانون الملكية الفكرية في دَولَةِ الصين عضوة للويبو. انتقد مطور أندرويد البارز «فرانسيسكو فرانكو» علنًا سلوك شاومي بَعدَ التأخير المتكرر في إصدار كود مصدر نواة لينكس، وقالت شاومي في عام 2013 أنها ستصدر كود نواة لينكس المصدري، كود مصدر نواة لينكس متاح عَلَى مَوقِعِ غيت هاب.
مقارنة مع شركة أبل
وجد مراجعون بأن بعض هواتف وأجهزة شاومي اللوحية مشابهة لمظهر أجهزة أبل، ويصف بعضهم إستراتيجية شاومي التسويقية أحيانًا بأنها «عبادة أبل». ويُذكر أن رَئِيسَ مَجلِسِ إِدَارَةَ شاومي ومديرها التنفيذي لي جون قرأ كتاب عَن ستيف جوبز أَثناء دراسته في الكلية، وقام بتقليد صورة ستيف جوبز بلباسه الجينز وقمصانه الداكنة بعناية، واستخدم أسلوب إعلان جوبز في إعلانات منتجات شاومي السَّابِقَةِ.
في عام 2012 قيل أن الشركة تزيّف فلسفة أبل وعقليتها، وَفِي عام 2013 ناقش نُقاد مدى ابتكار منتجات شاومي، وأشاروا إلى أن ابتكاراتها مجرد علاقات عامة جَيِدَة، فيما يشير آخرون إلى تميزها في قدرتها عَلَى تخصيص البرنامج بناءً عَلَى تفضيلات المستخدم عبر اِستِخدام نظام أندرويد.
إدارة الدولة للإذاعة والسينما والتلفزيون
في نوفمبر 2012 توقف " الذكي" الَّذِي تنتجه شاومي عَن العَمَل بَعدَ أسبوع وَاحِد مِن إطلاقه، بَعدَ تعارضة مَعَ لوائح مُنَظَّم وَسَائِل الإعلام الرئيسي في الصين «إِدَارَةَ الدَّولَةِ للإذاعة والسينما والتلفزيون»،  وتم حَلِ المشكلات والتعارضات في يناير 2013.
هوجو بارا
في أغسطس 2013 أَعلَنَت شاومي أنَّها ستوظف هوجو بارا الَّذِي كانَ نائب رَئِيسَ إِدَارَةَ منتجات منصة أندرويد في جوجل. وقال هوجو بارا أنَّهُ أجرى محادثات مَعَ شاومي لأكثر مِن عام قَبلَ الإعلان عَن هذه الخطوة، حيثُ عُين نائباً لرئيس شاومي لتوسيع الشركة خارج الصين القارية، وتُعتبر شاومي أول شركة هواتف ذكية تصطاد موظفًا كبيرًا مِن فريق أندرويد في جوجل. وسيعمل هوجو بارا عَلَى مُسَاعَدَةِ شاومي عَلَى النمُو دوليًا. ولاحقاً في يناير 2017 استقال بارا مِن شاومي وأنظم إِلَى فيسبوك وعين في منصب نائب الرَّئِيس للواقع الافتراضي.
مخاوف الخصوصية وسرقة البيانات المزعومة
تَقوم خِدمَة التخزين السحابي «شاومي مي كلاود» بتخزين بيانات المستخدمين في خوادمها الموجودة في الصين، وتُلزم الحكومة الصينية الشركات بِمُشَارَكَةِ كَافَّة البيانات معها بموجب قانون أمن الإنترنت الصيني وقانون الاستخبارات الوطنية. ورد في عدة تقاريرِ بأن الخِدمَةِ السحابية في أجهزة شاومي ترسل بعض البيانات الخاصة إِلَى خوادم شاومي مِثل سجل المكالمات ومعلومات الاتصال، وَبَعدَهَا أصدرت شاومي تحديث يجعل التخزين السحابي اختياري.
في أكتوبر 2014 أعلنت شاومي أنها تجهز خوادم خارج الصين لبيانات المستخدمين مِن خارج الصين للامتثال للوائح وقَوَانِينِ الدُّوَلِ الأخرى، وَفِي الشهر ذاته أصدرت القوات الجوية الهندية تحذيرًا مِن هواتف شاومي، وقالت أنها تُشكل تهديدًا وطنيًا حيث تَقوم بإرسال بيانات المستخدمين إِلَى وكالة تَابِعَة للحكومة الصينية.
في 30 أبريل 2020 أفادت مجلة فوربس أن شاومي تتعقب بشكل واسع اِستِخدام المتصفحات في أجهزتها، والتصفح الخفي، وبيانات الهاتف والتنقل، فيما رفضت شاومي هذه الادعاءات وأكدت بأن ذَلِك مرتبط بإعدادات المستخدمين وموافقتهم عَلَى مشاركة البيانات، وقالت شاومي بأن بيانات إحصائيات الاستخدام المجمعة تستخدم للتحليل الداخلي، وأنها لَا تتضمن أي معلومات تعريف شخصية. ولكن كاتب التقرير «غابرييل سيرليج» أكد وُجُودِ نص برمجي خاصّ بتتبع نشاط التصفح الخفي، ولاحقًا أضافت شاومي خيارًا لإيقاف تتبع المَعلُومَاتِ عِندَ اِستِخدام متصفحها في وضع التصفح المتخفي.
أرقام المبيعات
حققت في أرقام المبيعات ووجدت أن مبيعات شاومي مِن الأجهزة الذكية أقل مِن الأرقام الَّتِي أعلنتها، حيث حققت في فِي ديسمبر 2014 في ثلاث مبيعات أدعت شاومي أنها باعت 10 ألف هاتف في عمليتي بيع و8 ألف هاتف في العملية الثالثة، وحينما حققت لَجنَةِ التِجَارَةِ العادلة في ذَلِك وجدت أن شاومي باعت 9339 جهاز في العملية الأولى، و9492 في الثانية، و7389 في الثالثة. ووجدت اللَّجنَةِ أن شاومي أعطت 1750 أولوية لأشخاص يمكنهم تَقديم طلباتهم دُونَ الانتظار إِلَى أن يحين دورهم في المبيعات، وفرضت عَلَى شاومي غرامة بلغت 600 ألف دولار تايواني جَدِيد.
حظر مؤقت في الهند
في 9 ديسمبر 2014 أمرت المحكمة العليا في دلهي بحظر استيراد وبيع منتجات شاومي في الهند، بعدَ شكوى قدمتها شركة إريكسون تتعلق بانتهاك براءة اختراعها المرخصة بموجب ترخيص عادل ومعقول وَغيرِ تمييزي، وَفِي 16 ديسمبر سمحت المحكمة العليا لِشَرِكَة شاومي ببيع أجهزتها الَّتِي تعمل عَلَى معالج كوالكوم حتَّى 8 يناير 2015. وَبَعدَهَا عرضت شاومي مبيعات مختلفة عَلَى فليبكارت، ولاحقاً مدد أحد القضاة الأمر المؤقت وسمح لِشَرِكَة شاومي بمُوَاصَلَةِ بيع الهواتف القَائِمَةِ عَلَى شرائح كوالكوم حتَّى مارس 2018.
في 27 يونيو 2020 انتقدَ اتِحاد جَمِيعَ تجَّار الهند (CAIT) نائب الرَّئِيس العالميّ لِشَرِكَة شاومي والمدير العام لِشَرِكَة شاومي «إنديا مانو كومار جاين» لعدم احترامهم لمشاعر المُواطنين الهنود بعدَ أن قال إن حملة مقاطعة المُنتجات الصينيَّة كَانَت نتيجة عقلية القطيع.
العُقُوبات الأمريكيَّة
في يناير 2021 صَنَّفت حكومة الوَلاَياتِ المتَّحدة شاومي بأنَّها شركة «مَملُوكَة أَو خاضعة لسيطرة جيش التحرير الشعبي»، ومنعت الشركات الأمريكيَّة وَالأَفرَاد الأمريكيّون مِن الاِستِثمَارِ فِيهَا. فيمَا نفت شاومي هذه المزاعم وقالت أن منتجاتها وخدماتها ذَات اِستِخدام مدني وتجاري، وأَعلَنَت شاومي لجوءها إِلَى محكمة العاصمة الأمِريكِيّة للطعن في قرار إِدَارَةَ الرَّئِيس السَّابِقَ دونالد ترامب الَّذِي وضعها عَلَى قَائِمَة سوداء، وتراجعت أسهم شاومي في بورصة هونغ كونغ إثر القَرَارِ الأمريكي.
رومن رانغيلوف
رومن رانغيلوف هو لاعب كرة قدم بلغاري في مركز الهجوم، ولد في 30 نوفمبر 1985 في فراتسا في بلغاريا. لعب مع بوتيف فراتسا ونادي لوكوموتيف صوفيا.
التهاب الجفن
التهاب الجَفْن أو السُّلاق هو مرض يصيب جفون العين، ويعد واحدا من أكثر أمراض العين شيوعا. قد يكون ظهور المرض حادا ويحل بدون علاج في غضون 2-4 أسابيع (ويمكن لهذا الالتهاب ان ينخفض إلى حد كبير مع تعقيم الجفن)، ولكن بشكل عام هو التهاب طويل الأمد متباين الشدة. ويمكن تصنيف المرض في ثلاثة أنواع : دهني (وهو غالبا يصاحب مرض التهاب الجلد الدهني)، أو بكتيري (تسببه نوع من أنواع البكتيريا تسمى المكورات العنقودية)، أو خلل في وظائف غدد ميبوميان (هي غدد توجد داخل الجفن وتفتح على حافته وتقوم بإفراز مادة دهنية تشكل الطبقة الخارجية للغشاء الدمعي).
العلامات والأعراض
العلامات والأعراض الشائعة لالتهاب الجفن تشمل أيضا الحكة والتهيج والحرق وكذلك الإحساس بجسم غريب. بعض المرضى يعانون من جفاف العين، وهو ما قد يسبب قدرا معينا من الألم.
الأشخاص الذين يستخدمون العدسات اللاصقة عادة ما يكونون أكثر معاناة في التعامل مع الأعراض لأنه وعلى الرغم من أنهم بحاجة إلى العدسات اللاصقة، فإنهم لا يستطيعون استخدامها. ويشكو الكثير من هؤلاء المرضى من عدم القدرة على ارتداء العدسات لفترات طويلة من الزمن أو أن العدسات هي مما يسبب لهم المزيد من تهيج العين.
وأيضا فالجفون قد تصبح حمراء وربما تقرحية وفيها مناطق غير ملتئمة قد تنزف بالفعل. التهاب الجفن لا يميل إلى إحداث مشكلات مع رؤية المريض على الإطلاق، ولكن بسبب سوء حالة أغشية الدموع، فإن من المحتمل أن أحد المصابين قد يعاني من تشوش الرؤية.
احمرار العين وتورمها يميل للظهور في الحالات الأكثر تقدما، ونادرا ما يكون من الأعراض الأولية. يمكن أن تتنوع الأعراض قليلا استنادا إلى السبب الدقيق للحالة. فالتهاب الجفن بسبب وجود الحساسية قد يسبب الجفون القاتمة، وهو عرض يعرف باسم «حساسية العين السوداء»، والذي يميل ليكون أكثر شيوعا في الأطفال منه في الكبار. ويرافق التهاب الجفن المعدي خروج إفرازات صفراء أو خضراء اللون وتكون أكثر وفرة في الصباح الأمر الذي يؤدي إلى التصاق الجفون. يسبب التهاب الجفن أيضا حصيرة الجفن أو «التصاق» الهدب. وأيضا قد تحدث القشرة على فروة الرأس أو الحاجبين.
أعراض أخرى لالتهاب الجفن تشمل الحساسية للضوء والأهداب النامية بشكل غير طبيعي أو فقدان الأهداب. كذلك فإن الدموع تبدو مزبدة أو غازية في طبيعتها والندوب الخفيفة قد تحدث على الجفون. وغالبا ما تعزى أعراض وعلامات التهاب الجفن بصورة خاطئة من قبل المريض بأنها بسبب «التهاب الملتحمة المتكررة».
التهاب الجفن المزمن قد ينجم عنه أضرار متباينة الخطورة من الممكن أن يكون لها أثر سلبي على الرؤية وبالتالي على وصفة النظارات الطبية.
وكقاعدة عامة فإن التهاب الجفن الذي لا تتحسن أعراضه على الرغم من النظافة الجيدة التي تتألف من التنظيف والرعاية المناسبين لمنطقة العين ينبغي أن يحال إلى الطبيب.
التهاب الجفن العنقودي
يسبب التهاب الجفن العنقودي العدوى من الجزء الأمامي من الجفن بواسطة البكتيريا العنقودية. إذا تطورت العدوى قد يبدأ المريض بملاحظة إحساس بجسم غريب وحصيرة في الهدب وحرق. عادة فإن طبيب الرعاية الأولية يصف المضادات الحيوية الموضعية لالتهاب الجفن العنقودي حيث أن هذا يشكل حالة شديدة وينبغي أن تشفى بسرعة. ويمكن لهذه الحالة أن تؤدي أحيانا إلى البردة أو الشعيرة.
التهاب الجفن العنقودي هو حالة أكثر شدة وقد تبدأ في الطفولة وتستمر خلال مرحلة البلوغ. ومن الشائع تكرارها وتتطلب رعاية صحية خاصة. معدل انتشار المكورات العنقودية في كيس الملتحمة وحافة الجفن يختلف فيما بين البلدان، وفقا للمناخ على ما يبدو.
وتتميز حالات التهاب الجفن التي تسببها المكورات العنقودية الذهبية، بوجود طويق (تشكيل شبيه بالحلقة حول محور هدب العين) ويمكن ملاحظته. هذا علامة رئيسية لهذه الحالة بالذات. هناك أعراض محددة أخرى تتضمن فقدان الأهداب أو الأهداب المكسورة.
يتم تشخيص التهاب الجفن العنقودي بشكل رئيسي بناء على السيرة المرضية للمريض والاستنبات الجرثومي. ومع ذلك نظرا لأن التهاب الجفن هو حالة مفهومة كليا وتشخيصها يتكون عادة من إنشاء تاريخ طبي دقيق للمريض وإجراء فحوص سريرية مناسبة. يتم تشخيص التهاب الجفن في المقام الأول بناء على الفحص الجسدي، ونادرا ما يكون هناك حاجة لإجراء المزيد من الاختبارات. ومع ذلك، من الموصى به خضوع المرضى المسنين أو أولئك الذين في خطر تطور الإصابة ببعض الأمراض الجلدية لخزعة بغية إمكانية إزالة الورم.
من المرجح حدوث هذا النوع من التهاب الجفن في الأفراد الذين يتعرضون للبكتيريا. إن التهاب الجفن العنقودي وعلى عكس الأنواع الأخرى أكثر مشاهده وشيوعا في النساء منه في الرجال.
من المهم أن يتم التعامل بشكل صحيح مع هذا النوع من التهاب الجفن العنقودي لأنه خلاف ذلك فان الإنتان (التعفن (قد ينتشر إلى أجزاء أخرى من العين أو إلى تندب في القرنية. من الطبيعي أن تتم معالجة التهاب الجفن العنقودي بالمضادات الحيوية مثل مرهم الكلورامفينيكول. تعطى المضادات الحيوية لأربعة أسابيع على الأقل وتصل إلى ستة أسابيع وتعتبر كافية حتى تشفي العدوى تماما. كذلك فإن معالجة التهاب الجفن العنقودي يتضمن علاج قصير من الستيرويدات الموضعية التي يتم بها السيطرة على الالتهاب.
التهاب الجفن الخلفي أو التهاب الجفن الوردي-المرتبط
هو النوع الأكثر شيوعا من التهاب الجفن، ويوجد غالبا في الناس ذوي البشرة الوردية (المصابون بمرض حب الشباب الوردي Acne rosacea ). تفرز الغدد الزيتية للجفن في المصابين بحب الشباب الوردي الزيت المعدل الذي يؤدي إلى التهاب في فتحات غدة ميبوميان التي تفتح على الجزء الخلفي لحافة الجفن.
العلاج والإدارة
مبدأ العلاج الوحيد والأكثر أهمية هو جزء من الروتين اليومي لنظافة حافة الجفن على النحو المبين أدناه. هذه الاحتياجات الروتينية تكون ملائمة بما يكفي لتستمر مدى الحياة لتفادي حالات الانتكاس كما أن التهاب الجفن غالبا ما يكون حالة مزمنة. ولكن من الممكن أن يكون حادا وحادثة واحدة لا تعني أنها حالة مستمرة مدى الحياة.
روتين نظافة حافة العين النموذجي يتكون من اربع خطوات:
الدليل التالي شائع جدا ولكنه أكثر تحديا في الأداء من جانب المرضى المعوقين أو الضعيفين بصريا لأنه يتطلب مهارات حركية جيدة ومرآة. مقارنة مع ما ورد أعلاه، فإنه لا يتحمل أية ميزات:
غالبا ما ينصح بتطبيق ما سبق مع تدليك خفيف للغدد الفارغة آليا الموجودة في حافة الجفن (غدد ميبوميان وغدد زايس وغدد مول).