cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
معبد مصري
الإمبراطورية الجديدة
ثم بعد ذلك، تم عمل العديد من المعابد من الحجر وكانت تتكون من: المعزل، وغرف، والباحات، ومداخل، وأبراج تحيط بها وكانت جميع المعابد يُقام بها الاحتفالات الدينية. وفي عصر الدولة الحديثة بدأ الفراعنة يقمون ببناء الأهرمات وعمل الضروح الجناءزية للقبور بعيداً عن معابدهم الجنائزية. ومع بدأ عمل الأهرامات، قاموا بتوزيع أهمية المعابد الجنائزية وفقاً للآلهة الموجودة بها.
وفي منتصف تلك الفترة قامت الفرعونة أخناتون، زوجة الفرعون آتون، بجعل عبادة الآلهة رسمية ولايجب التهاون فيها ولا ألغائها وخاصة عبادة الآلة آتون. كما تم في هذة الفترة أهمال المعابد التقليدية والاهتمام بمعبد آتون الجديد، الذي اختلف تصميمه وبنائه بشكل ملحوظ. لكن تم إلغاء العبادة الرسمية لآتون من اخناتون بعد وقت قصير من وفاته، وتم إلغاء المعابد التقليدية المكرسة لعبادة آتون. وكانوا الفراعنة يستخدمون المزيد من الموارد لتطوير المعابد، وخاصة في بناء تمثال رمسيس الثاني، الذي يُعد من أبرز المعالم الأثرية في التاريخ. وزاد التأثير الديني للكهنة وفي نفس الوقت زادت ثرواتهم: من المعابد، التي تسيطر من قبل الكهنة. وتراجعت القوة الفرعونية وفي القرن الحادي عشر كانوا كهنة آمون لهم قدرة عالية على السيطرة على صعيد مصر، ومن هنا بدء الانقسام السياسي وبالتالي أدى ذللك إلى الفترة الانتقالية الثالثة (1070-664 قبل الميلاد).
ليف بونترياغين
ليف سيميونوفيتش بونترياغين (3 سبتمبر 1908 - 3 مايو 1988) عالم رياضيات سوفييتي. ولد في موسكو وفقد بصره في سن الـ14 نتيجة انفجار موقد الكيروسين بوجهه، وبالرغم من فقدانه لبصره إلا أنّه أصبح من أعظم علماء الرياضيات في القرن العشرين بمساعدة أمه "تاتيانا اندريفنا"، التي كانت تقرأ له كتب الرياضيات (خاصة لهاينز هوف وجون هنري وايتهيد وهاسلر وايتني). كانت له اكتشافات كبيرة في الرياضيات من ضمنها في مجالات الطوبولوجيا الجبرية والطوبولوجيا التفاضلية.
معبد مصري
الإمبراطورية الجديدة
مع انهيار الدولة الحديثة توقف بناء المعابد الجنائزية. ومع ذلك، تم دفن بعض ملوك الفترة الانتقالية الثالثة في المعابد الإلهية، واستمرت العلاقة الوثيقة بين المعابد والمقابر.
آخر التطورات
في العصر المتأخر (664-323 قبل الميلاد) بدأت تتدخل الدول الأجنبية في ضعف الدولة المصرية، والتي شهدت فترات استقلال من حين لآخر. حاول ان يسيطر العديد من الأجانب على هذه المعابد حتى تكون لهم سلطة في مصر أكبر من الفراعنة ومن اجل تعزيز وجودهم. وفي القرنين الثامن والسابع تم استعادة معبد الكرنك   واعتمدت اسلوب البناء للمعبد المصري في النوبة على نمط البناء المصري المتطور. في هذه القرون تغيرت عدة معابد، وتأثير الكهنوت بشكل عام.
على الرغم من الاضطرابات السياسية، ظل تطور بناء المعبد المصري دون أن يتأثر بالأجانب. وكانوا يضعون في المعابد الآلهة الذكور ثم بعد ذلك قامو بوضع الآلهة الإناث وأصبحت أكثر اهمية من الذكور.وركزت المعابد على الأنشطة الدينية وتقديم القرابين للآلهة.كما استمروا في تطوير الأشكال المعمارية الجديدة للمعابد، واستحدموا الاعمدة المزخرفة. وكانت الحكومة المحلية تقيم الاحتفالات الاسطورية داخل المعابد، وكان ذللك في فترة حكم البطالمة، والملوك الذين حكموا مثل الفراعنة مايقرب من 300 سنة.
البناء
أُقيمت المعابد في مصر كلها العليا والسفلى وفي الواحات الصحراوية في ليبيا تحت السيطرة المصرية، إلى سيوة، وفي شبه جزيرة سيناء وفي الفترات التي سيطرت مصر على النوبة تم بناء معابد الحكام هناك. وكانت معظم مدن مصر لديها هيكل لبناء المعابد (69 عاما) ولكن في بعضها، كما في المعابد الجنائزية أو معابد النوبة. وكان يتم تأسيس هذه المعابد لأسباب دينية وكان يتم استخدمها للدفن الحكام أو لعبادة آله أسطوري. وكان بناء المعابد يكون في الأماكن ذات الأهمية الدينية، كمعبد المجاورة، وآله الشمس. فعلى سبيل المثال، يتم تعامد أشعة الشمس مرتين في السنة على الآلهة في معبد أبو سمبل الكبير.
وكان بناء المعبد من خلال سلسلة من الطقوس الدينية المعقدة للمؤسسين. وعند الانتهاء من بنائه يتم أداء الطقوس الدينية، والتي ينبغي أن تتم من قبل الفرعون نفسه كجزء من واجباتهم الدينية. وفي الواقع، كان بناء المعابد المصرية يمون تحت اشراف السيادة المصرية رمزياً.وكان يتم استخدام الخشب والأدوات الحجرية لبناء هياكل المعابد الضخمة التي استغرق سنوات أو عقود.
العلاقات المدغشقرية الموريشيوسية
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن مدغشقرية وموريشيوسية:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
توماس إدوارد كليف ليزلي
توماس إدوارد كليف ليزلي (21 يونيو 1825 – 27 يناير 1882)، هو رجل قانون وخبير اقتصادي أيرلندي. كان بروفيسور في علم القانون والاقتصاد السياسي في كلية كوينز في بلفاست، واشتهر بطعنه القضائي لمبدأ الأموال المخصصة للأجور، وبمعالجة قضايا السياسة الزراعية المعاصرة. كان ناقدًا للأرثوذوكسية الريكاردية وقال إنها همشت طلب وسلوك المستهلك. طور فكرة سيادة المستهلك لكنه أصر على أن تحليل الطلب يجب أن يرتكز على العمل المؤسساتي المقارن والتاريخي. ولد توماس إدوارد كليف ليزلي في مقاطعة ويكسفورد، وكان الابن الثاني للقس إدوارد ليزلي، وكاهن في درومور وخوري في آنهليت. كانت عائلته من أصل اسكتلندي لكنها ارتبطت بإنجلترا منذ حكم تشارلز الأول. كان جون ليزلي (1571- 1671) من أسلافه، وكان أولًا أسقفًا في رافوي ولاحقًا في كلوغر، وهو ابن الأسقف تشارلز ليزلي. تلقى كليف ليزلي تعليمه الابتدائي على يد والده الذي قطن في إنجلترا، وذلك بالرغم من تسلمه كنيسةً وبعض الممتلكات العقارية في أيرلندا. علمه والده اللاتينية واليونانية والعبرية في سن صغيرة نسبيًّا. بعد ذلك، تلقى الرعاية من رجال الدين في كلافام لفترة قصيرة، وأُرسل من بعدها إلى كلية الملك ويليام في جزيرة مان.
التحق بكلية ترينيتي في جامعة دبلن في عام 1842. كان طالبًا مميزًا هناك، وحصل على تكريمات عديدة بالإضافة إلى منحة كلاسيكية في عام 1845، وحصل على رتبة الممتحن الأعلى (الميدالية الذهبية) في الفلسفة الأخلاقية والعقلية خلال امتحان شهادته في عام 1846. أصبح طالب حقوق في لينكولينز إن، وكان تلميذًا في غرف محرري وثائق نقل الملكية في لندن، واستدعي إلى نقابة المحامين الإنجليزية.
المسيرة الأكاديمية
في عام 1853، عُين كليف ليزلي بروفيسور علم القانون والاقتصاد السياسي في كلية كوينز في بلفاست. تطلب منه هذا المنصب زيارات قصيرة إلى أيرلندا في فترات معينة من كل عام، واستمر في إقامته ومتابعته للدراسة في لندن، وأصبح كاتب دائم في القضايا الاقتصادية والاجتماعية في مراجعات المسؤولين وغيرها من المجلات الدورية.
في عام 1860، جمع عدة مقالات من أعماله وأضاف إليها مقالاتٍ جديدة ووضعها في مجلد أسماه أنظمة الأراضي والاقتصاد الصناعي في أيرلندا وإنجلترا والبلدان القارية. وضَع جي إف ميل وصفًا شاملًا للمحتوى في أعماله في ورقة ضمن مجلة فورتنايتلي ريفيو، واعتبر فيها أن ليزلي من أفضل الكتاب الأحياء الذين يكتبون عن الاقتصاد السياسي المطبق. طلب ميل من صديقه أن يقرأ أول مقال له في مجلة ماكميلان، وأُعجب بموهبته ووجد متعة في مجتمعه، وعامله باحترام ولطف، وهذا ما اعترف به ليزلي بامتنان. شغل ليزلي نفسه كثيرًا بالملاحظات الاجتماعية والاقتصادية خلال زياراته المتكررة إلى القارة وخصوصًا إلى بلجيكا وبعض المقاطعات غير المعروفة في فرنسا وألمانيا. درس تأثيرات المؤسسات ونظام الحياة الذي ساد في كل منطقة، على الوضع الأخلاقي والمادي لسكانها. اكتسب بهذه الطريقة معرفة واسعة ودقيقة بالاقتصاد الريفي القاري، وهو الأمر الذي استخدمه بطريقة مثلى لدراسة الظواهر المتوازية في الداخل. كانت التوصيفات التي أعطاها عن نتائج ملاحظاته من أسعد جهود حياته؛ قال ميل أنه لم يتمكن أحد من كتابة وصف للزيارات الأجنبية بطريقة ممتعة ومفيدة في آن واحد. وفي هذه الرحلات، تعرف على عدة أشخاص مميزين ومنهم: السيد لونس دو لافيرن والسيد إيميل دو لافيل. كرمهم لاحقًا بطريقة لائقة  لتخليد ذكراهم من خلال نبذة عن السيرة الذاتية ( فورتنايتلي ريفيو، فبراير 1881)؛ واستمرت العلاقات بينه وبين السيد دو لافيل بتقدير متبادل مودة عميقة حتى آخر حياته.
الكتابات
تتشب أعمال ليزلي إلى فئتين: الاقتصاد السياسي المطبق ونقاش الطريقة الفلسفية للعلوم. انتمى «أنظمة الأرض والاقتصاد الصناعي لأيرلندا» و «إنجلترا والبلدان القارية» بشكل أساسي إلى الجزء السابق. ظهرت مقالتان لليزلي ضمن مجلدات نُشرت تحت رعاية نادي كوبدين. جاء في «نظام الأرض في فرنس» بنسخته الثانية عام 1870 دفاعًا هامًا عن « الثقافة الصغيرة» أكثر من «الملكية الصغيرة». حدد «الإصلاح المالي» في عام 1871 عوائق الإنتاج والتجارة الآتية من الضرائب غير المباشرة. ساهم بمقالات عدة في مراجعات بين عام 1875 و1879، وقد شملت عدة مناقشات عن تاريخ الأسعار وتحركات الأجور في أوروبا، ونبذة عن حياته في أوفيرني بأفضل طريقة له. وعلى أية حال، ارتبطت أهمها بالطريقة الفلسفية للاقتصاد السياسي، وبشكل بارز ظهرت واحدة جديرة بالذكر في الجريدة الدورية لجامعة دبلن، هيرماثينا. في عام 1879، نشر العميد والطلبة الكبار في كلية ترينيتي مجلدًا له، وفيه جُمعت العديد من هذه المقالات تحت عنوان «مقالات في الفلسفة السياسية والأخلاقية». شكلت هذه المقالات مع مقالات لاحقة بالإضافة إلى المجلد السابق بعنوان «أنظمة الأرض» مساهمةً هامة لليزلي في أدب الاقتصاد. فكّر لوقت طويل وكتب جزئيًا عملًا عن التاريخ القانوني والاقتصادي الإنكليزي، وكان ذلك أعظم إبداعاته وثمرة أكثر جوهرية لعبقريته وأعماله أكثر من أي شيء آخر قد تركه. بُذل الكثير من الجهد على مخطوطة هذه الدراسة، لكنها ضاعت لأسباب مجهولة في نانسي في عام 1872؛ وبالرغم من أنه أمل أن يتمكن من إعادة إنجاز الجزء المفقود وإنهاء العمل، لكنه لم يجد أي مادة في حالة صالحة للنشر. يمكن أن تُجمع طبيعتها من مقال «تاريخ ومستقبل الربح» في فورتنايتلي ريفيو، نوفمبر عام 1881، ويُعتقد أنها خلاصتها من ناحية الجوهر.
كانت قدرته على القيام بالكثير من الأمور موضع عجب، لأن أعماله تعرقلت لفترة طويلة بسبب مرض مؤلم وكئيب، كان قد عانى منه على نوبات، ولم يشعر بالأمان من هجماته المتكررة. فارق حياته على إثر هذا المرض في بلفاست في السابع والعشرين من يناير عام 1882. أكد كليف ليزلي على قضية الأرض بكونها قضية مركزية  للصالح الاجتماعي لأيرلندا وإنجلترا. يحتوي هذا المجلد على عرض واسع وتنوع غني بالتفاصيل التوضيحية. كان هدفه العام هو أن يظهر أن الأنظمة الإقليمية لكلا البلدين تعج بالعناصر التاريخية من أصل إقطاعي، وغير ملائمة مع بعضها البعض لخدمة غايات المجتمع الصناعي الحديث. تتلخص السياسة التي أوصى بها في الآتي:"لو كان يوجد في إنجلترا علم قانون بسيط يرتبط بالأرض، وقانون للخلافة العادلة بلا وصية، ومنع للاستيلاء، وحماية قانونية لتحسينات المستأجرين، وتسجيل مفتوح لحق الملكية ونقلها، وعدد معقول من ممتلكات الفلاحين، لتمكن الاقتصاد الريفي في إنجلترا من حينها أن يخلق اعتراضاتٍ لا تُدحض على نظام الأرض الايرلندي في أذهان الناس.- «أنظمة الأرض»، إصدار عام 1870، الصفحة 2."تعلقت الكثير من أعمال ليزلي بمشاكل أيرلندا. رفض الحكم الذاتي كحل وفضّلَ إصلاح الأرض لصالح الملكية الصغيرة.
الطريقة
دافع كليف ليزلي عن الطريقة الاستقرائية في الاقتصاد السياسي ضد محاولة استنتاج الظواهر الاقتصادية في المجتمع من ما يعرف بالمبدأ العالمي للرغبة بالثروة. وبالطبع، للتجريبية الإنجليزية تقليد طويل يعود تاريخه إلى  ديفيد هيوم وفرانسيس بيكون. وعلى الرغم من ذلك، كان لليزلي هذا الميل التجريبي للاقتصاد البريطاني. وقال أنه "يجب الحصول على القوانين الأساسية [يقصد الاقتصادية] من خلال الاستقراء الدقيق، ولا يمكن اعتبار الفرضيات التي يستخلص منها ترتيب غير حقيقي للأشياء وحالات توحيد غير واقعية نهائية أو مناسبة؛ وأن  الحقائق هي الظواهر التي يستنتج منها الخبير الاقتصادي مبادئه العامة والتي من خلالها يتعين عليه التحقق المستمر من استنتاجاته، وذلك عوضًا عن كونها غير مرتبطة بمنطق خبير الاقتصاد."
1961 في ألمانيا
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1961 في ألمانيا.
تاكويا إيواساكي
تاكويا إيواساكي هو عالم آثار ياباني، ولد في 9 يوليو 1929 في مانشوكو، وتوفي في 4 فبراير 2018.
دلالة
الدلالة هي كون الشيء بحالة يلزم من العلم به العلم بشيء آخر، والشيء الأول هو الدال، والثاني هو المدلول. وكيفية دلالة اللفظ على المعنى باصطلاح علماء الأصول محصورة في عبارة النص، وإشارة النص، ودلالة النص، واقتضاء النص.
ووجه ضبطه أن الحكم المستفاد من النظم إما أن يكون ثابتا بنفس النظم، أو لا. والأول، إن كان النظم مسوقا له، فهو العبارة، وإلا فالإشارة، والثاني، إن كان الحكم مفهوما من اللفظ لغة فهو الدلالة، أو شرعا فهو الاقتضاء، فدلالة النص عبارة عما ثبت بمعنى النص لغة لا اجتهادا. فقوله: لغة، أي يعرفه كل من يعرف هذا اللسان بمجرد سماع اللفظ من غير تأمل، كالنهي عن التأفيف في قوله تعالى ، يوقف به على حرمة الضرب وغيره مما فيه نوع من الأذى بدون الاجتهاد.
مايك كارتر
مايك كارتر هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 16 أكتوبر 1953. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب تينيسي.
راسموس هينينج
راسموس هينينج هو تريثلت دنماركي، ولد في 13 نوفمبر 1975 في كوبنهاغن في الدنمارك.
كاتدرائية ميونغ دونغ
تعد الكنيسة مكرسة لمريم العذراء وعقيدة الحبل بلا دنس المسيحية وبذلك الراعي الرئيسي لكوريا بموجب المرسوم البابوي الذي منحه البابا غريغوري السادس عشر في عام 1841. وتعد الكاتدرائية بمثابة معلم مجتمعي ومركز جذب سياحي ورمزا ملحوظا للكاثوليكية الرومانية في كوريا.
في 22 نوفمبر 1977 حددت الحكومة الكورية الكاتدرائية كموقع تاريخي (رقم 258)، مما يجعلها ملكية ثقافية ومكسبا أصليا للبلاد.
تاريخ
تعرضت المسيحية للاضطهاد الشديد إبان عهد سلالة جوسون في كوريا. ومع ذلك، ازداد الاهتمام بها كواجهة أكاديمية، لا سيما بين أعضاء مدرسة سلهاك، بذلك اكتسبت الكاثوليكية أرضا خصبة للإيمان بها في القرن التاسع عشر من خلال عمل المبشرين الفرنسيين، أدى اضطهادهم إلى حملة فرنسية عام 1866.
في عام 1887، عارض غوانغمو إمبراطور كوريا بناء الكاتدرائية وهدد بمصادرة الأرض. وبحلول أبريل 1888، وضعت الحكومة الكورية مرسوما يقضي بتقييد العملة الذهبية، في محاولة منها لمناهضة المسيحية ونشر الكاثوليكية في البلاد. وهو ما أيده الإمبراطور غوانغمو جزئياً بسبب ازدرائه وجود مبنى أعلى من قصره إمبراطوري، مما أخر البناء الكامل للضريح. في 28 أبريل 1888، كلف وزير التجارة بيونغ سيك شو الحكومات الأمريكية والروسية والإيطالية بوقف تمويل الكاتدرائية.
ياكوب برابيتس
ياكوب برابيتس (مواليد 6 أغسطس 1992 في براغ) هو لاعب كرة قدم تشيكي يلعب مع نادي جينكفي الدوري البلجيكي للمحترفين كمدافع. مثّل منتخب التشيك لكرة القدم.
دنيا بهاسا
دُنيا بَهاسا، أي "لسان الدنيا"، لغة مصطنعة اخترعها إد روبرسُن الاسكتلندي عام 1996. قواعد اللغة ومفرداتها مأخوذة عن كثير لغات العالم: من الصينية والهندية والإسبانية والإنجليزية والملايوية والعربية والروسية واليابانية والألمانية.
محمد هاشم المجذوب
محمد هاشم بن محمد بهجت مجذوب الحسيني الشافعي الدمشقي، ولد عام 1354هـ تقريباً وتوفي عام 1437هـ / 2016م، وهو عالم وفقيه سوري عُرف بالدعوة عملاً وقولاً. وكان قد اعتقل في ثمانينيات القرن العشرين على يد نظام حافظ الأسد لاثنين وعشرين عامًا أطلق سراحه بعدها وهو يعاني العديد من الأمراض لسنوات عديدة قضى أغلبها وهو طريح الفراش. وتجدر الإشارة إلى أنه كان قد لقب «بالشافعي الصغير» وتلقى عِلْمه على يد العديد من المشايخ والأئمة منهم «أحمد العربيلي ومحمد صالح العقد وعبد الله الجلاد ومحمود الحبال».
شيوخه
بدأ الشيخ بتلقي العلوم الشرعية عند أمين الفتوى بدمشق عبد الحكيم المنير المتوفى سنة 1414هـ في الجامع الأموي، وهو الذي أرشده لطلب العلم.
وأخذ عن العالم بشير بن عبد الله الجلاد المتوفى سنة 1403هـ، والعالم الفقيه محمود الحبال المتوفى سنة 1415هـ.
وتلقى القرآن الكريم والتجويد عند شيخ القراء الشيخ محمود فائز الديرعطاني المتوفى سنة 1385هـ ثم أتم على تلامذته من بعده.
في السجن
عرف الشيخ المجذوب بجرأته وقوة شخصيته، حيث اعتقل في أوائل الثمانينيات من القرن العشرين على خلفية إجابته على سؤال «هل النصيرية مسلمون؟» فكانت إجابته: «لا»، ليساق إلى السجن، ولم يتراجع عن قوله أو فتواه. ومكث في سجنه 23 سنة، ولم تلن له قناة، وهو تحت التعذيب والإهانة والذل، وصبر واحتسب ولم يرجع عن قوله. وكان للشيخ المجذوب، عميد السجناء السياسيين في تدمر، أثر كبير في السجن، فتعلم عليه كثير من السجناء العلوم الشرعية رغم ما ناله من أنواع التعذيب.
آثاره
من آثاره: «القول الفصل لحسم مسائل الخلاف»، وتحقيق «مناسك الحج للإمام النووي»، وتحقيق «كتاب الصوم» للشيخ محمد صالح العقاد.
وفاته
توفي الشيخ المجذوب فجر يوم الأربعاء 17 رمضان 1437هـ الموافق 22 حزيران 2016م في مدينة دمشق عن عمر يناهز 81 عامًا بعد صراع مع المرض استمر نحو 15 عامًا.
وقالت جماعة الإخوان المسلمين في بيان لها إنها تنعى «ببالغ الأسى الشيخ العالم المجاهد الفقيه الشافعي محمد هاشم المجذوب، عن عمر ناهز الثالثة والثمانين عاماً، قضى أكثر من ربعها في سجني تدمر وصيدنايا، دون أن يثنيه ذلك عن مهمته في الدعوة والتعليم، صادعاً بالحق غير آبه بسوط الجلاد وصنوف انتقام الظالمين». وأضاف البيان «لقد قضى الشيخ حياته عالماً ومعلماً، وتخرج على يديه مئات من طلبة العلم في السجون وخارجها، وكان مثال الصبر والتضحية ونموذج العالم الرباني الذي لا يخاف في الله لومة لائم».
وعرف عن العلامة الدمشقي مناهضته للنظام السوري وهذا ما ظهر من مدة سجنه في تدمر، ويقول ناشطون إن انتشار فكرة مناهضته للنظام عقب وفاته دعت عائلته إلى طلب تخفيف الحديث عن موقفه من النظام، بسبب مضايقات طالتهم من الأفرع الأمنية.
الاتحاد من أجل الإنجابية والمساواة بين الجنسين
الاتحاد من أجل الإنجابية والمساواة بين الجنسين (أورغ) هي منظمة غير ربحية تعمل في مجال الحقوق الإنجابية والعدالة في الولايات المتحدة ومقرها في واشنطن العاصمة، وهي منظمة يقودها الشباب، مع التركيز على الحركات المنادية لحق الاختيار.
غيرت المنظمة اسمها في يوليو 2014  وقد كان يطلق عليها سابقا (اختيار الولايات المتحدة الأمريكية). وفي بيان على موقعها على الإنترنت، قالت المجموعة إن تغيير الاسم يعكس العمل الذي كانت تقوم به بالفعل خارج نطاق الدفاع عن حقوق الإجهاض. ووصفت مهمتها بأنها «تحفيز قوة الشباب للقتال من أجل قدرة كل الناس على بناء العائلات التي يريدونها، والوصول إلى الرعاية الصحية التي يحتاجونها، والعيش والحب بالطريقة الصحيحة لهؤلاء».
التاريخ والتنظيم
أُسِّست أورغ في عام 1992 من قبل غلوريا ستاينم، وهي ناشطة نسوية أميركية وناشطة وكاتبة. حللت مشاريع المنظمة الأولى أنشطة اليمين الديني في الانتخابات وعززت المشاركة الانتخابية من قبل النساء والشباب والأشخاص الملونين. في السنوات الأخيرة، ركزت المنظمة جهودها على حشد الأشخاص دون سن الثلاثين لدعم حقوق الإجهاض والتثقيف الجنسي الشامل والحصول على خدمات الصحة والعافية الجنسية.
إيسيدرو مونتويا
إيسيدرو مونتويا هو منافس ألعاب قوى كولومبي، ولد في 3 أكتوبر 1990 في  في كولومبيا.
الكنيسة الإفريقية المبكرة
بدأ تنظيم الكنيسة الإفريقيَّة في مُنتصف القرن الثالث الميلاديّ على يد القدِّيس قبريانوس القرطاجي، وانتشرت المسيحيَّة بين كثيرٍ من أهالي البلاد الذين كانوا يلتمسون المبادئ التي تُحقق لهم ما يصبون إليه من سيادة العدل والإنصاف. وقد تعارضت التعاليم المسيحيَّة مع المفاهيم الرومانيَّة القائمة على تأليه الأباطرة وعبادتهم إلى جانب آلهة روما، واستشعرت الإمبراطوريَّة بالخطر لمَّا رفض النصارى الالتحاق بالجيش الروماني والمُشاركة في حُروب الدولة، فقام الإمبراطور ديكيوس وطلب في سنة 250م من جميع رعاياه أن يُعلنوا عن وطنيَّتهم بإعلانهم التمسُّك بالديانة الوطنيَّة والتنصُّل من كُل العبادات الأُخرى وخاصَّةً المسيحيَّة والمانويَّة. فترك الكثيرُ من النصارى المغاربة ديانتهم حتَّى قال القدِّيس قبريانوس كلمتهُ المشهورة:. واضطهدت الإمبراطوريَّة النصارى وعطَّلت كنائسهم وصادرت مُمتلكاتهم، وانتهى الأمر بِإعدام القدِّيس قبريانوس بِقطع رأسه. وعلى عهد دقلديانوس اشتدَّت الدولة ضدَّ المسيحيين الذين تشبثوا بدينهم، وقاموا بِما يُشبه العصيان المدني، وقاوموا الإمبراطوريَّة بِشراسةٍ وعناد، حتَّى أنَّ الكنيسة أعلنت حرمان من يُلقي السلاح من رحمتها. ورُغم أنَّ الكنيسة نجحت في تنظيم نفسها وفي الصُمود بوجه الاضطهادات الرومانيَّة، إلَّا أنها بقيت مقصورةً على سواحل المغرب ولم تصل إلى القبائل الضاربة في بوادي وجبال المغرب الأقصى. وعرفت الكنيسة المغربيَّة انقساما خاصًا بها، هو المذهب الدوناتي - نسبةً إلى صاحبه دونات الكبير، أسقف الوطنيين، الذي أعلن عدم الاعتراف بأي كاهنٍ مهما علت مرتبته طالما كان مُستكينًا وراضخًا للسُلطات الإمبراطوريَّة، وطلب الاستشهاد في سبيل ذلك واستجاب لهُ كُل السَّاخطين على الإمبراطوريَّة وخاصَّةً من طبقات الكادحين.
يرتبط التاريخ المبكر للمسيحية في شمال أفريقيا ارتباطَا وثيقَا بشخص ترتليان. الذي ولد من أبوين وثنيين تحول للمسيحية في قرطاج في سنة 195 ميلادي وأصبح قريبَا من النخبة المحليّة، والتي حمته من القمع من قبل السلطات المحليّة. وهة أول من كتب كتابات مسيحية باللغة اللاتينية. كان مهمًا في الدفاع عن المسيحية ومعاداة الهرطقات بحسب العقيدة المسيحيّة. ربما أكبر سبب لشهرته صياغته كلمة الثالوث وإعطاء أول شرح للعقيدة.
بني طيلب (الكدية البيضاء)
بني طيلب هو دُوَّار يقع بجماعة الكدية البيضاء، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الكدية البيضاء التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1985 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ذا ليت بلومر
ذا ليت بلومر هو فيلم درامي كوميدي أمريكي من إخراج كيفن بولاك وبطولة جوني سيمونس وماريا بيلو وبريتاني سنو وجين لنتش وجي كي سيمونز وكميل نانجياني وبيك بينيت وبول ويزلي، قصة الفيلم تتكلم عن معالج جنسي إسمه الدكتور بيتر نيومانس الذي يعيش حياة وحيدة وهادئة وفجأة تفاجئه جارته التي تعلن له أنها لاجنسية والتي تألف كتاب كيف أن الجنس غير ضروري. فيحاول بيتر إقناعها بضرورة الجنس بطرق كوميدية. تم عرض هذا الفيلم في مهرجان سان دييغو السينمائي. حصل الفيلم على تقييم 20% في موقع الطماطم الفاسدة. قصة الفيلم مأخوذة من حكاية Man Made: A Memoir of My Body والتي ألفت من قبل كين بيكر.
رباعي هيدرو الفوران
رباعي هيدرو الفوران (يرمز له اختصاراً THF) مركب كيميائي له الصيغة C4H8O، وهو من المذيبات العضوية. يوجد المركب على شكل سائل عديم اللون في الشروط العادية من درجة الحرارة والضغط. ينتمي المركب إلى الإيثرات الحلقية.
الفيزيائية
رباعي هيدرو الفوران سائل عديم اللون، قابل للاشتعال، له رائحة تشبه الإيثر. يمتزج المركب مع الماء حتى درجة الحرارة 71.8 °س وذلك بشكل كامل، إلا أنه فوق تلك الدرجة تظهر بوادر عدم الامتزاج وذلك إلى الدرجة 137.1°س، حيث يعود الامتزاج إلى كماله. يمتزج رباعي هيدرو الفوران مع باقي المذيبات العضوية مثل الإيثانول والأسيتون والإيثر الإيثيلي.
يشكل رباعي هيدرو الفوران عندما يكون محتواه من الماء 19.9 % مولي مزيجاً ثابت الغليان (أزيوتروبي) عند الدرجة 63.8°س. أما مع الكحولات فإن المزائج ثابتة الغليان لا تحدث إلا مع الإيثانول والميثانول عند الضغط الجوي، أما الكحولات ذات السلسة الكربونية الأطول مثل 1-بروبانول و2-بروبانول فهي ليست ثابتة الغليان. في حين أنه عند ضغوط منخفضة فإن الإيثانول مثلاُ لا يظهر خاصية ثباتية الغليان مع رباعي هيدرو الفوران.
الكيميائية
كما يحدث مع الإيثرات فإن رباعي هيدرو الفوران يشكل مركبات فوق الأكاسيد عن طريق الأكسدة الذاتية جراء التعرض لأكسجين الهواء ومن أثر الأشعة فوق البنفسجية. لذلك ينصح قبل إجراء عملية تقطير المذيب حال استخدام رباعي هيدرو الفوران إجراء اختبار لمعرفة نسبة فوق الأكاسيد، كما ينصح بإضافة هيدروكسيد البوتاسيوم الصلب.
يؤدي تسخين رباعي هيدرو الفوران بوجود حمض الهيدروكلوريك إلى تفككه أولا إلى 4-كلور البوتانول ثم إلى 4،1-ثنائي كلور البوتان.
التحضير
إحدى طرق تحضير رباعي هيدرو الفوران تتضمن إجراء عملية بلمهة محفزة حمضياً لمركب 4،1-بوتانديول، وذلك بشكل مشابه لطريقة تحضير ثنائي إيثيل الإيثر من الإيثانول. يحصل على بوتانديول من إضافة كربوكسيل إلى الأسيتيلين ثم بإجراء عملية هدرجة. طورت شركة دو بونت طريقة لتحضير رباعي هيدرو الفوران من أكسدة نظامي البوتان إلى بلاماء الماليك متبوعاً بعملية هدرجة حفزية. كما يمكن التحضير من إجراء تفاعل أوكسو للكحول الأليلي ثم بالهدرجة للبوتانديول.
بالمقابل يمكن تحضير رباعي هيدرو الفوران من هدرجة الفوران. يمكن الحصول على الفوران من البنتوز، وهذ الطريقة يمكن أن تتضمن استخدام مصادر متجددة. على الرغم من ذلك فإن وسيلة التحضير هذه غير منتشرة على نطاق واسع.
الاستخدامات
يستخدم رباعي هيدرو الفوران بشكل واسع في الصناعة كمذيب لبولي فينيل كلوريد وللورنيش. يعد رباعي هيدرو الفوران من المذيبات اللابروتونية وقطبيته متوسطة، بحيث أنه يمكنه حل عدد كبير من المركبات الكيميائية القطبية واللاقطبية. يستخدم رباعي هيدرو الفوران أيضاً كمذيب للمركبات العضوية الفلزية مثل مركبات الليثيوم العضوية وكواشف غرينيار.
باول أوبراين
باول أوبراين هو كيميائي بريطاني، ولد في 22 يناير 1954، وتوفي في 16 أكتوبر 2018.
جورج كامبل (سياسي)
مناصب
تولى منصب قائمة رؤساء جمعية لندن الجيولوجية (1872–1874)
جوائز
حصل على جوائز منها:
سارة ستوك
سارة ستوك هي مصارعة محترفة كندية، ولدت في 4 مارس 1979 في وينيبيغ في كندا.
المسجد النبوي (قزوين)
المسجد النبوي قزوين هو مسجد شهير في قزوين. تبلغ مساحة المسجد حوالي 14000 متر مربع. وتحمل نقوشًا تشير إلى أن فتح علي شاه من القاجاريون كان مؤسس المسجد. ومع ذلك، تشير مصادر أخرى إلى أن المسجد موجود منذ العصر الدولة الصفوية. ويعتقد الآن أن المهندس المعماري للهيكل كان الأستاذ ميرزا شيرازي، با تاریخ ایجاد 1787. هذا المسجد المجيد المعروف أيضا باسم المسجد النبي، المسجد سلطاني أو المسجد شاه.
تفكير الأنظمة الحيوي
تفكير الأنظمة الحيوي هو إطار حديث خاص بتفكير الأنظمة والذي يسعى لتحقيق الوحدة لمختلف مقاربات الأنظمة وتقديم المشورة للمديرين بشأن كيفية استخدامها.
أحمد باشا المنكلي
الفريق أحمد باشا المنكلي هو واحد من أشهر القادة العسكريين المصريين في القرن التاسع عشر. اشترك في حرب سورية وحرب القرم.
تاريخه العسكري
اشترك المنكلي في حرب سورية مع إبراهيم باشا الكبير بن محمد علي باشا، وعندما أخلت الجيوش المصرية الشام، انقسم الجيش إلى ثلاث فرق، تولى قيادة إحداها إبراهيم باشا الكبير والثانية سليمان باشا الفرنساوي والثالثة أحمد باشا المنكلي، وسلكت كل واحدة من هذه الفرق الثلاث طريقًا غير الذي سلكته الأخرى.
في حرب القرم، حل أحمد باشا المنكلي محل الفريق سليم باشا فتحي في قيادة الجيوش المصرية في القرم، بعد أن لقي الأخير حتفه في معركة إيفباتوريا، وظل المنكلي في منصبه هذا حتى اضطره المرض إلى أن يطلب من والي مصر سعيد باشا الإذن بالرجوع إلى مصر، فأجابه الوالي إلى طلبه في 15 محرم 1272، الموافق 27 سبتمبر 1855، وعين محله اللواء إسماعيل باشا أبو جبل.
مناصبه السياسية
تولى المنكلي وظيفة ناظر الجهادية عدة مرات.
ذريته
تزوج ابنه جلال باشا من الأميرة زبيدة ابنة محمد علي باشا الصغير، ابن محمد علي باشا الكبير، ورُزق منها بابنيه علي باشا جلال ومحيي الدين جلال بك.
الثعلب وكلب الصيد (رواية)
نالت الرواية جائزة ديوتن لكتب الحيوانات في عام 1967، ودفع ذلك إلى نشرها في 11 سبتمبر من نفس العام بواسطة دار أ.ب ديوتن للنشر. كانت الرواية الاختيار الفائز لنادي الكتب لعام 1967، وفائزت بجائزة أثينايوم الأدبية. استقبلها النقاد بصورة جيدة، حيث أثنوا على تفاصيلها وأسلوب كتابة مانيكس. قامت شركة والت ديزني بشراء حقوق تصوير الرواية كفيلم عندما فازت بجائزة ديوتن، ومع ذلك فإن إنتاج الفيلم المقتبس عنها لم يبدأ حتى عام 1977. بعد تعديلها أحداث الرواية بشكل كبير، أصدرت ديزني فيلم «الثعلب والكلب» لدور العرض السينمائي في يوليو 1981، فتصدر شبابيك التذاكر حتى حين. وقد عدَّلت شركة ديزني كثيرًا على أحداث القصة حتى أبقت على جزء يسير منها كما هو فقط، وذلك في سبيل جعل الفيلم مُلائمًا لجميع أفراد العائلة، فجاءت نهايته سعيدة بشكلٍ مُخفف، عكس نهاية الرواية الفعلية التي جاءت بشكلٍ مأساوي. كذلك، فإن أبرز النقاط التي يختلف فيها فيلم ديزني عن الكتاب هو من حيث أن الحيوانات فيه غير ناطقة، ولا تتواصل مع بعضها ولا تتخاطب كما في الفيلم، بل هي حيواناتٌ برية وطبيعة صرف، تتصرف وفق غرائزها التي فُطرت عليها، وجميع الأحداث تُروى عن طريق الكاتب، أما في الفيلم فالشخصيات الرئيسية لها صفات وسمات بشرية، فتتحدث وتتخاطب وتتفاهم مع بعضها. وفي الرواية لا تتمتع الحيوانات بمفاهيم بشرية، فكوبر لا يريد سوى إرضاء سيده كأي كلب أليف، بينما في الفيلم فإنه يرغب بالانتقام من الثعلب لما حصل مع صديقه، تمامًا كما سيده، كما أن تود الثعلب لا يشعر بالضغينة تجاه الكلب وسيده في الرواية، كونه مجرد حيوان مجرد من الأحاسيس البشرية.
بداية القصة
«كوبر» هو كلبٌ دمُّومٌ (إحدى سلالات كلاب الصيد) هجين، كان المفضل من بين كل كلاب قطيع سيده القاطن في منطقة ريفية. ومع ذلك، شعر بالتهديد من «شيف» وهو كلب أصغر سنًا وأسرع جريًا منه لونه أسود يخالطه حمرة. كره كوبر شيف لأنه أخذ مكانه في قيادة القطيع، وفي ذات مرة أثناء خروج الكلاب مع سيدها لاصطياد الدببة، هاجم دبٌ السيد، فدافع عنه شيف دفاعًا مستميتًا بينما خاف كوبر وهرب. ومنذُ تلك الحادثة أخذ السيد يتجاهل كوبر ويكثر من الثناء على شيف ومدحه، فازدادت كراهية وغيرة كوبر للأخير.
اللُب
بعد أن دُفن شيف وبكى عليه سيده، درَّب الأخير كوبر على تجاهل كافة الثعالب إلا تود، ليبدآ بمطاردة ذلك الثعلب مُنذ ذلك الحين. استخدم السيد عشرات أساليب الصيد في مسعاه للامساك بتود والانتقام منه، وفي كل محاولة صيد تعلم كلًا من الثعلب والكلب خدع وطرق جديدة للتغلب على الآخر، على أن الأفضلية بقيت لتود الذي كان يهرب في النهاية. وقابل تود ثعلبة أكبر منه سنًا وأكثر خبرةً أنجب منها عدة ثعالب الصغيرة، ولكن قبل أن تكبر صغارهما وجد السيد الوكر الذي اختبأت فيه، فخنق الجراء بالغاز حتى ماتت. في ذلك الشتاء وضع السيد أفخاخًا تقبض الأقدام كان تود قد تعلم تفاديها، ولكن الثعلبة وقعت فيها وقُتلت. في شهر يناير وجد تود رفيقة جديدة أنجب منها جراء أخرى، فاتبع السيد أسلوب «الصيد الساكن» حيث يظل قابعًا بكل هدوء في الغابة بينما يقلد صوت نداء الأرنب ليجذب الجراء الصغيرة، وبهذه الطريقة تمكن من قتل الجراء وعن طريق تقليد صوت الثعلب المصاب تمكن من قتل رفيقة تود أيضًا.
بمرور الأعوام بدأت المنطقة الريفية تتجه نحو التمدن حيث ظهرت مباني جديدة وطرق سريعة والمزيد من مشاريع تطوير الإسكان ودُفع المزارعين بعيدًا. على الرغم من أن الحياة البرية اختفت والصيد أصبح صعبًا جدًا، إلا أن تود بقي في تلك المنطقة معتبرًا إياها وطنه، بينما اتجهت الثعالب الأخرى للأكل من القمامة وتغيرت طباعها والروابط بينها وبين رفيقاتها، فأصبحت متعددة الشريكات حيث يفترق الزوجان بعد انتهاء التزاوج، وخسر السيد كثير من أرضه وبقي معه كلب وحيد وهو كوبر، على أنهما استمرا في كل شتاء يحاولان صيد تود الذي أصبح - بشكل غريب - يتطلع إلى ذلك حيث أن هذا أصبح الجانب الوحيد من حياته القديمة الذي مازال باقيًا.
الخاتمة
قضي السيد معظم وقته يشرب الخمور ونصحه رفاقه أن ينتقل إلى دار مسنين حيث لا يسمح بتواجد الكلاب. في أحد فصول الصيف، تفشى داء الكلب في جمهرة الثعالب المحلية، وبعد أن هاجم أحد الثعالب المصابة مجموعة من الأطفال بدأ الناس يستغيثون بالسيد ليقتل الثعالب، فاستخدم الفخاخ والسموم ليحاول قتل قدر المستطاع منها، ولكن السم قتل الحيوانات الأليفة أيضًا التي رباها البشر أيضًا. وبعد أن مات أحد الأطفال نتيجة لتناول إحدى الطعوم السامة، قام الأهالي بنزع كل تلك الطعوم من الجوار، فبدأ السيد في تنظيم حملات صيد يشارك فيها أعداد كبيرة من الناس فيرغمون الثعالب على الخروج من جحورها ثم يطلقون عليها النار، ولكن تود - الذي طعن في السن - نجا من الأحداث الثلاثة: داء الكلب وسم السيد وحملات الصيد، كما نجا من مطاردة كلاب الصيد له.
في صباح يوم ما بعد أن هرب تود من كلاب الصيد قام السيد بإرسال كوبر في أثره، وبعد أن نجح في تتبع آثار الثعلب طارده مطارده عنيفة في وضح النهار حتى صباح اليوم التالي، وفي النهاية سقط تود ميتًا من شدة التعب وانهار فوقه كوبر وقد شارف على الموت أيضًا، فقام السيد بمداواة كوبر واستمتعا معًا بشهرتهما الجديدة، ولكن بعد شهور قليلة انتهت الفرحة بإنجاز كوبر وعاد السيد إلى شرب الخمور ونُصح مرة أخرى بالذهاب إلى دار مسنين، وهذه المرة قبل النصيحة وأخذ بندقيته من على الحائط واصطحب كوبر إلى الخارج ودلله بلطف قبل أن يأمره بالاستلقاء وغطى عيني الكلب بينما كان الأخير يلعق يد سيده محبةً وثقةً به.
التطوير
رغبة منه في التصوير الواقعي لسلوك الثعالب ومكرها، قام الكاتب مانيكس بقضاء أكثر من عام يدرس سلوك زوج من الثعالب كان يحتفظ بها في منزله. وقد صرح أنها كانت أليفة جدًا حتى أنه استطاع إطلاق سراحها ومشاهدتها تصطاد وتتقاتل وتتزاوج وتعيش حياة عادية إلى حد كبير. كما درس عادات الثعالب البرية وتحاور مع مستخدمي الأفخاخ والصيادين ومراقبي الحيوانات ومدربي كلاب الصيد ليعلم ما قد تفعله الثعالب وما لن تفعله في مواقف معينة. وناقش الكاتب مانيكس هذا البحث في مقدمة الرواية.
وليدافع عن روايته ضد اتهامات عدم احتمالية وقوع بعض الأحداث، سرد مانيكس ملاحظاته عن الثعالب وقارنها وناقشها مع قصص الناس عن سلوك هذه الحيوانات، وفيما يخص ما قام به الثعلب تود في مراوغة الصيادين فقد ذكر في حديثٍ مفصل أنه شاهد الثعالب البرية تفعل ذلك، وأنه استند إلى قصص أناس شاهدوها تفعل ما تفعله، واستخدم تلك المعلومات كقاعدة في بعض أحداث الرواية، فعلى سبيل المثال ذكر أن بعض الناس قالوا له أن الثعالب لا تركض بين الأغنام أو قطعان الماشية للهرب من كلاب الصيد، إلا أنه هو نفسه اعتاد رؤيتها تفعل ذلك من نافذة غرفته، وفي قضية ركض الثعلب على امتداد خط السكة الحديد بينما القطار يقترب فإن الكاتب استند على قصة أخبره بها أحد أمهر الصيادين في منطقة «ويتفورد سايلس» بالقرب من ثورندايل في بنسلفانيا، والذي كان قد اضطر للتوقف عن الصيد في تلك المنطقة لأن أحد الثعالب كان يقتل كلاب الصيد المطاردة له في منطقة «ترنتون كاتاوف» باستخدام الطريقة نفسها.
شعر الكاتب مانيكس أنه كان من المستحيل لأي كاتب أن يهرب من وضع بعض التشخيص في رواية كهذه، فالإنسان لا بد أن يخمن ما هي الطريقة التي يعمل بها عقل الحيوان وما هي دوافعه، فقد شعر أن الحيوانات تفكر بطريقة مختلفة عن البشر، ولكنها مع ذلك تتمتع ببعض المنطق ولكن بدرجة بدائية مقارنة بالبشر. وفي شرح وصفه للصيد قال أنه كان من الصعب التحديد كيف يمكن لكلب صيد بحاسة شم غير بشرية أن يترجم ويستجيب إلى الروائح بينما يتتبع حيوان آخر.
يوضح الفصل الأخير من القصة آخر محاولة صيد لتود تم كتابتها استنادًا على قصة «بوسطن» وهو كلب صيد ثعالب هجين كان يبلغ من العمر أربعة عشر شهرًا، و«بالدي» العجوز، وهو ثعلب أحمر اشتهر بين الصيادين بهروبه ذات مرة من عدد من مجموعات كلاب الصيد التي أطلقت في أثره. قرأ مانيكس تلك القصة أول مرة في مقال في مجلة «ريكرياشن» كانت قد صرحت بذلك في ديسمبر 1887، فذكرت أنه بالقرب من نهر جيمس في فيرجينيا، اصطاد الكلب بوسطن ثعلب يدعى «بالدي» بعد أن لاحقه لمدة يوم ونصف اليوم قطعًا فيها مسافة خمسين ميلًا أو ما يعادل ثمانين كيلومترًا، ووفق ما قاله مانيكس فإن بوسطن وبالدي نفقا معًا ودفنا معًا، ولكن في مقال مجلة «ريكرياشن» فإن بوسطن نجا ولكنه لم يتعافى كليةً أبدًا، ومات عندما كان عمره ثلاث سوات فقط. شخصية الكلب كوبر بُنيت على أساس شخصية الكلب المفضل عند «بي دي أدكينز» مدرب كلاب الصيد المشهور دوليًا، والذي رافقه الكاتب مانيكس في عدة رحلات صيد. بعض الشخصيات البشرية في الرواية بُنيت على أساس حيوات وأساليب المعيشة المحلية في وادي أورو في ضواحي توسان في أريزونا.
الاستقبال
اختيرت رواية «الثعلب وكلب الصيد» بوسطة نادي الكتب في عام 1967 وطُبعت نسخة مختصرة عنها، وفي العام نفسه نالت جائزة أثينايم الأدبية.
صنفت منظمة «بوكليست» التابعة لجمعية المكتبات الأمريكية الرواية كإحدى «أعلى الكتب التي تتحدث عن الحيوانات مُستوىً» وأثنت على جمعها بين علم النفس العبقري والكتابة بأسلوب جميل نادر وتحدثها عن العادات غير المشهورة الخاصة بالصيد وبالحيوانات. تبعًا للبوكليست فقد قامت مجلة «بابليشر ويكلي» بمنح الرواية أعلى التوصيات، وأشارت اليها كتصوير مبدع لعالم الحيوان. قام ويليم ب.هيل بمراجعة الرواية لمجلة «بيست سيللر» واعتبرها رواية جيدة إلى أبعد الحدود، وأثنى على بساطتها ومصداقيتها فيما يخص الثعلب والكلب حيث كانا حقيقيان بالإضافة إلى رموز المشكلات الاجتماعية التي تطرقت لها، ووجد أنها بالغت في الوصف في بعض الأماكن، ولكن ككل اعتبرها قصة معقولة ومبهرة بشكل كبير وشخصياتها ممتعة.
رأى روبرت رامزي الكاتب في صحيفة «ماونتن ديمقراط» التابعة لمجلس بلدية بليسرفيل بكاليفورنيا، أن الكتاب يستحق الفوز بجائزة «ديوتن» وصنّف الأسلوب الروائي على أنه «دائم التشويق»، كما اعتبر الشخصيتان الرئيسيتان «تود» و«كوبر» أنها «لا تُنسى»، بينما أثنى على قدرة مانيكس في الدخول إلى عالم الحيوان وتصويره. اعتبر ناقد أدبي من «كاثوليك ليبراري ورلد» أن الرواية تجربة قراءة ممتعة وجديرة بالذكر حيث كتبها رجل يعرف أساليب الثعالب، كما أثنى المؤلف والرياضي «ريتشارد ألدين نايت» على الرواية وصرح أنها «تتفوق على أي كتابة عرفتها فيما يخص عملية التفكير عند الحيوانات»، وصرح أيضًا أن القصة والتي هي عبارة عن صراع بين أعداء طبيعية تم «سُردت بطريقة جيدة وكتبت بالمشاعر». كما رأى ناقد أدبي لـ«ريدين إيجل» أن مانيكس كتب بطريقة جيدة تكفي لجعل القارئ يشعر كأنه كان هو يتقمص الشخصيتان «تود» و«كوبر»، كما أنه رأى أن القصة كانت شيقة جدًا بفضل المقابلة الدرامية بين الحيوانين.
الفيلم المقتبس
قامت شركة والت ديزني بشراء حقوق التصوير الخاصة برواية الثعلب وكلب الصيد بعدما نالت جائزة «ديوتن» لكتب الحيوانات. بدأ إنتاج الفيلم المقتبس عام 1977، وكان أغلى فيلم رسوم متحركة تم إنتاجة في ذلك الوقت بتكلفة إثني عشرة (12) مليون دولار، ومن أجل صناعة الفيلم قرر المدير التنفيذي بشركة والت ديزني الاعتماد على المواهب الشابة بصورة أساسية ليكون ظهورهم الأول هو في هذا الفيلم، لأن  رائدي الشركة، الذين كانوا يلقبون بـ«العجائز التسعة»، كانوا قد شارفوا على التقاعد. كان الرسامون وكُتَّاب السيناريو جدد في المقام الأول، وكذلك أيضًا المخرجون «أرت ستيفنز» و«تيد بيرمان» و«ريتشارد ريتش». وكان آخر هذا فيلم شارك فيه «أولي جونسون» و«فرانك طوماس» و«وولي ريثرمان»، والذين يعدون أساطير شركة والت ديزني. ولكن الفارق الزمني بين الفريق القديم والجديد أدى إلى خلافات فيما يخص طريقة التعامل مع الفيلم، فقد كان لريثرمان أفكاره الخاصة بشأن التصاميم والنماذج التي يجب أن تستخدم، غير أن الفريق الجديد أيد ستيفنز باستثناء «دون بلوث» الذي رأى أن أعمال والت ديزني قد عفا عنها الزمن، فانسحب وانضم له أحد عشر شخصًا من الآخرين وكوَّن إستوديوهًا لتصوير الرسوم المتحركة خاص به، ودفع انسحاب الرسامين إلى إلغاء العرض الأول للفيلم الذي كان مقررًا في عيد الميلاد لعام 1980، إلى أن يتم تعيين رسامين جدد.
وفي أثناء ذلك تم تعديل القصة بشكل كبير لتكون ملاءمةً أكثر لفيلم عائلي، وبعد أن تم الانتهاء منها عام 1981 تحولت لتتحدث عن أحداث صداقة غير مألوفة تجمع بين مخلوقين يجب أن يكونا عدوان طبيعيان، واللذان تعلما أن المجتمع أحيانًا يحاول تحديد دورهما على الرغم من دوافعهما الجيدة. في السيناريو الأصلي للفيلم كان يفترض أن يموت «شيف» تمامًا كما ورد في الرواية لكن ستيفنز لم يرد أن يكون هناك مشهد وفاة في الفيلم فقام بتعديل الفيلم لينجو شيف ويبقى على قيد الحياة.
عُرض الفيلم لأول مرة في دور العرض في الولايات المتحدة الأمريكية في 10 يوليو من عام 1981، وحقق نجاحاً سريعًا حيث حصد 39,900,000 دولار ليصبح في المرتبة الرابعة عشر ضمن قائمة أفضل الأفلام لذلك العام، ثم أُعيد إصداره في دور العرض بالتوالي في 25 مارس من عام 1988. أما أول نسخة فيديو منزلية للفيلم فكانت في 1 مارس من عام 1994.
فاينا كيرشنباوم
فاينا كيرشنباوم Faina Kirschenbaum (27 نوفمبر 1955) سياسية إسرائيلية.
خدمت عضواً في الكنيست الإسرائيلي عن حزب إسرائيل بيتنا بين 2009 و2015.
حياتها
ولدت في لفيف في أوكرانيا (التابعة وقتها للاتحاد السوفيتي). وهاجرت إلى إسرائيل في 31 ديسمبر 1973. وتلقت تدريباً في التمريض في مدرسة تمريض بيلنسون، كما حصلت على درجة البكالوريوس في الدراسات العامة من جامعة تيمس فالي، وماجستير في إدارة الأعمال من جامعة ديربي، وشهادة في التدريب الإدراي من جامعة بار إيلان.
مناصبها
في عام 1981 انتقلت إلى مستوطنة نيلي اليهودية في الضفة الغربية. وعملت أمينة لمجلسها الاستشاري، وعضوة في مجلس ماتي بنيامين الاستشاري. كما عملت نائبة لرئيس الفرع الإسرائيلي للمؤتمر اليهودي العالمي، وعضوا في مجلس إدارة متحف الشتات اليهودي.
نشاطها في الكنيست
انتخبت عضواً في الكنيست الإسرائيلي عن حزب إسرائيل بيتنا ضمن كتلة تتكون من 15 مقعداً.
أعيد انتخابها في عام 2013، وانضمت للحكومة الجديدة كنائب لوزير الداخلية في 18 مارس 2013.
اعتزلت من العمل السياسي في يناير 2015 بعد تحقيق جنائي في قضية فساد.
قضية الفساد
كانت واحدة من مسؤولين حكوميين اعتقلوا في ديسمبر 2014 بتهم الرشوة والتزوير وخيانة الأمانة. وبدأت المحاكمة في سبتمبر 2017 وخلالها دافعت بأنها غير مذنبة عن تلك التهم.
إريك جان-لويس
اريك جان-لويس هو رسام وفنان هايتي، ولد في 1957 في جيريمي في هايتي.
البيض (أولاد داحو)
البيض هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد دحو، عمالة إنزكان آيت ملول، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد داحو التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1056 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أتسوشي أوباتا
أتسوشي أوباتا (باليابانية: 小畑篤史؛ بالكانا: おばた あつし) هو مجدف ياباني، ولد في 15 ديسمبر 1973 في كيوتو في اليابان.
الطريق (ألبوم)
الطريق هو ألبوم إستوديو للفنان الأمريكي المصري رائف، صدر في سنة 2014 من إنتاج شركة تسجيلات أوايكننغ.
كراتيفة
الكراتيفة هي  من النباتات تتبع ال القبارية من  الكرنبيات.
تيم كرولي
تيم كرولي هو لاعب قذف أيرلندي، ولد في 14 مايو 1952 في  في جمهورية أيرلندا.
أيسرية القلب
أيسرية القلب هي الحالة الطبيّة التي يكون فيها القلب في مكانه السليم "جهة اليسار"، وهذا ما يعني صحة وجود بقية الأعضاء كالأمعاء والكبد والمعدة في أماكنها، وهذه الحالة مضادة لحالة القلب اليميني.
المهدي الحاراتي
مهدي الحاراتي أو المهدي الحاراتي (من مواليد عام 1973) هو سياسي أيرلندي-ليبي والقَائد السابق لكتيبة ثوار طرابلس خلال الحرب الأهلية الليبية. كمَا كان قائدَ الأمة وهي جماعة مُسلّحة تُقاتل الحكومة السورية في الحرب الأهليّة.
قبل اندلاع الثورة ومن بعدها الحرب الأهلية في ليبيا؛ كان الحاراتي مدرسًا للغة العربية في مدينة دبلن حيثُ كان يعيش مع عائلته وَزوجته الأيرلندية.
وصفته صحيفة دي فولكس كرانت – وهي صحيفة يومية هولندية – بأنه الشخصيّة الأبرز في معركة تحرير طرابلس كما وُصفَ بأحد أهم قادة الثوار في الحرب الأهلية. فيما قالت الصنداي تايمز – وهي صحيفة بريطانية – في تقريرٍ لها أنّ المهدي ورجاله قد اقتحموا مقر إقامة القذافي السابق في باب العزيزية. عُيّنَ المهدي في وقتٍ لاحقٍ كنائب لقائدٍ مجلس طرابلس العسكري.
1962 في ألمانيا
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1962 في ألمانيا.
المهدي الحاراتي
بعد تورطه في الحرب الأهلية الليبية؛ ذهب الحاراتي في «مهمة تقصي حقائق» إلى سوريا؛ وبعد مناقشات مع أعضاء من المعارضة السورية قرّر مهدي تشكيل الجماعة المسلحة لواء الأمة. بعد ستة أشهر من قيادة لواء الأمة؛ استقالَ الحاراتي في سبتمبر 2012، وسلّم قيادته إلى الجيش السوري الحر.
1962 في ألمانيا
أفلام
من الأفلام التي صدرت هذه السنة في ألمانيا:
المهدي الحاراتي
بحلول عام 2014؛ انتُخبَ الحاراتي كعمدةٍ لمدينة طرابلس عاصمة ليبيا. وَفي 27 فبراير/شباط 2017؛ وقعَ الحاراتي ضحية «لهجومٍ طائفي» اعتُقل فيه في مالطا مع رجلين هاجموه.
اتهامات بالإرهاب
وُضع الحاراتي في قوائم الإرهاب لدى عددٍ من الدول العربيّة وعلى رأسها الإمارات العربية المتحدة، البحرين، المملكة العربية السعودية، مصر ودول أخرى بسببِ تهمٍ تتعلّق «بدعمِ الإرهاب» كما اتُهمَ بالانضمامِ إلى جبهة النصرة في سوريا. أُعيد الحديث عن اسمِ مهدي الحاراتي خِلال الأزمة الدبلوماسية معَ قطر حينما اتهم «الحِلف الرباعي» الدوحة بدعمِ الحاراتي ماديًا في إطارِ ما وصفوهُ «برعاية قطر للإرهاب الدولي».
برادلي ويتفورد
برادلي ويتفورد (مواليد 10 أكتوبر 1959 في ويسكونسن)، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 1985. كما أنه من الفائزين بجائزة إيمي.
مارلين ويرينغ
مارلين ويرينغ (و. ) هي سياسية، وكاتِبة، وأستاذة جامعية، واقتصادية، وفلاحة، ونسوية نيوزيلندية.
مناصب
تولت منصب عضو مجلس النواب نيوزيلندا (1978–1984)
التعليم
تعلمت في جامعة فيكتوريا، وجامعة وايكاتو.
جوائز
حصلت على جوائز منها:
ذكية خدادادي
ذكية خدادادي وتكتب أيضا ذكية خودادادي هي أفغانية تمارس التايكواندو. وهي أول امرأة أفغانية تمارس الباراتيكواندو. صعدت إلى الصدارة بعد فوزها ببطولة إفريقيا الدولية للباراتيكواندو في عام 2016 عن عمر يناهز 18 عامًا. ستمثل أفغانستان في دورة الألعاب البارألمبية الصيفية لعام 2020. حُرمت في البداية من فرصة المنافسة في أول دورة أولمبية للمعاقين بسبب استيلاء طالبان على السلطة ، لكن سمحت لها لاحقًا اللجنة الألمبية الدولية للمعاقين بالمنافسة في هذا الحدث بعد إجلائها بأمان من أفغانستان. وستصبح أول امرأة أفغانية متنافسة في الألعاب الأولمبية للمعاقين قبل استيلاء طالبان على السلطة.
السيرة الشخصية
تأتي خددادي من مقاطعة هرات. ولديها ذراع وظيفية واحدة فقط.
المسار المهني
كانت ذكية متحمسة لممارسة رياضة التايكوندو لأن الميداليات الأولمبية الوحيدة في أفغانستان جاءت من التايكوندو في عامي 2012 و 2016. وكان مصدر إلهامها هو روح الله نيكباي الذي يُعد الحاصل الوحيد على الميدالية الأولمبية التي جاءت لأفغانستان. مثلها مثل كثير من النساء الأخريات في أفغانستان شُجعنَّ على التنافس في الأحداث الرياضية المشابهة لنظرائهن من الرجال بعد سقوط نظام طالبان الذي بدأ في عام 2001. ومع ذلك، فقد حصلت على معظم دوراتها التدريبية في المنزل في فِنَاء منزلها الخلفي إذ أٌعيقت عن تمثيل النوادي المحلية بسبب وجود طالبان في مسقط رأسها في مقاطعة هرات.
فازت ببطولة الباراتيكواندو الدولية الأفريقية لعام 2016 التي أقيمت في مصر. ولقد حصلت على بطاقة جامعية للمشاركة في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية للمعاقين المتأخرة لعام 2020 التي من المقرر عقدها في طوكيو. اختيرت كواحدة من أصل متنافسيَن اثنين من أفغانستان إلى جانب رياضي المضمار حسين رسولي للألعاب الأوليمبية للمعاقين عُينت زكية للمنافسة في مسابقة 44 كيلوغرام للسيدات تحت 49 كجم.
تركت والديها وسافرت إلى كابول لتحضير نفسها بالانخراط في التدريب قبل دورة الألعاب الأولمبية الصيفية للمعاقين. ولكن يوم 16 أغسطس 2021، أُجبرت أفغانستان على الانسحاب من الحدث، عقب سقوط كابول في أيدي طالبان. كذلك لم يتمكن الرياضيون الأفغان من مغادرة كابول بسبب إغلاق المطارات. لكنها أخفت نفسها عن طالبان بعد استيلاء طالبان على السلطة، وطلبت أيضًا المساعدة الفورية من أجل اتخاذ الترتيبات اللازمة لها؛ لكي تشارك في دورة الألعاب الأولمبية للمعاقين في طوكيو. ولقد تأكد وجودها في قائمة الإجلاء الخاصة بإسبانيا.
وصلت زكية مع مواطنها حسين رسولي إلى طوكيو في 28 أغسطس 2021، بعد أن أخذت رحلة جوية في طريقها من كابول إلى باريس، وبذلك تكون أنهت حالة الشك التي سادت بشأن مشاركة أفغانستان في أولمبياد طوكيو للمعاقين. كشف أندرو بارسونز رئيس اللجنة الأولمبية الدولية للمعاقين أن كلا الرياضيين الأفغانيين لن يستطيعا إجراء المقابلات، وأصر أيضًا على منحهما الإذن لتخطي المؤتمرات الصحفية المعتادة.
توك الخير (أنكال)
توك الخير هو دُوَّار يقع بجماعة أنكال، إقليم الحوز، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أنكال التي تضم 24 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 123 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ستيفان نيلسون
ستيفان نيلسون هو لاعب رماية سويدي، ولد في 12 أغسطس 1990.
أمينوبنسلين
الأمينوبنسلينات Aminopenicillins من المضادات الحيوية التي تؤثر على الجدار الخلوي للخلية الجرثومية حيث تقوم هذه الصادات بحرمان الخلية الجرثومية من حمض الغلوتاميك اللازم لبناء الجدار الخلوي مما يؤدي إلى ظهور فجوات في الجدار الخلوي للخلية الجرثومية مما يتسبب بتحلل الخلية الجرثومية.
مقدمة
المضادات الحيوية : تعرف المضادات الحيوية بأنها مواد كيميائية يفرزها كائن حي ينتمي إلى جنس الفطريات لها القدرة على منع نمو الجراثيم أو الفتك بها بمحاليل مخففة جدا لا تؤثر على أنسجة الجسم وخلاياه، ويلحق بها بعض المواد التي تشابهها في المفعول ومن مصدر صنعي كمركبات السلفا، والتي تسمى بالصادات الكيميائية. يتميز المضاد الحيوي المثالي بأنه قوي وانتقائي في مفعوله، وغير سام للجسم, ولا يوجد له مقاومة جرثومية، ثابت وغير قابل للتلف، وطرحه من الجسم بشكل متوسط ليحافظ على مستوى مرتفع منه في الدم. وتتميز البنسلينات الأمينية بمجموعة الأمينية موجبة الشحنة التي تعزز الاستيعاب من خلال قنوات PORIN البكتيرية.
ثقافة إنجلترا
الثقافة الإنجليزية تشير إلى المعايير الثقافية الممارسة في إنجلترا من قبل الشعب الإنجليزي. ونظرا لما تتميز به إنجلترا من مكانة متميزة في المملكة المتحدة، من حيث الموقع والتعداد، فإنه من الصعب التفرقة بين الثقافة الإنجليزية وبين الثقافة البريطانية بوجه عام. غير أن بعض الممارسات الثقافية مقصورة على إنجلترا على وجه التحديد.
المعمار والحدائق
بعد العمارة النورمانكية الفاتحة (المعروفة باسم الهندسة المعمارية النورماندية) التي سبقت محل العمارة الأنجلوسكسونية. بعد ذلك كان هناك فترة انتقال إلى العمارة القوطية (التي يوجد منها ثلاث فترات، الإنجليزية المبكرة، المُزينة، والعمودية). في بداية العصر الحديث كان هناك تأثير من هندسة عصر النهضة القوطية إلى عصر الثامن عشر. خلال العصر الفيكتوري، كانت الهندسة المعمارية القوطية الجديدة مفضلة للعديد من أنواع المباني ولكنها لم تستمر في القرن العشرين.
أما المباني الأخرى كالكاتدرائيات والدور الدينية فتتميز بحس إنجليزي تقليدي بحت، كما أن معمار الريف الإنجليزي يحظى بشعبية بين الشعوب الأخرى كما يتبين لنا من إحصاء هيئة التراث الإنجليزي ومؤسسة التراث القومي لزيارات المهتمين بالريف الأنجليزي.
أرصفة بحرية إنجليزية
بعد بناء أول رصيف بحري على مستوى العالم في يوليو 1814 في رايد، جزيرة وايت قبالة الساحل الجنوبي لإنجلترا، أصبح الرصيف رائجًا في المنتجعات البحرية في إنجلترا وويلز خلال العصر الفيكتوري، وبلغ ذروته في ستينيات القرن التاسع عشر مع بناء 69 مبنى. موفراً رصيف بحري، وأصبح معروفاً كأفضل معمار فكتوري، وهو يمثل رمزًا تقليدياً لشاطئ بحري بريطاني. بحلول عام 1914، كان هناك أكثر من 100 رصيف بحري حول الساحل البريطاني. يوجد اليوم حوالي 55 رصيفًا على البحر في المملكة المتحدة.
الفن
انحصرت الأعمال الفنية الإنجليزية في عصر النهضة على نتاج المصورين غير الإنجليز. ولكن ما لبث ذلك أن تغير في القرن الثامن عشر، حيث شقت مدرسة فنية إنجليزية طريقها إلى إعجاب الجماهير. تمثلت معظم أعمال هذه المدرسة على التصوير الزيتي للمناظر الطبيعية، كلوحة جون كونستابل الشهيرة "عربة التبن". كما كانت البورتريهات من الأعمال المميزة لتلك الحقبة. ومن أمثلتها أعمال توماس جينزبورو وجوشوا رينولدز.
الأدب
يبدأ تاريخ الأدب الإنجليزي من الحقبة الأنجلوساكسونية، مدونا بالإنجليزية القديمة. كانت اللاتينية والفرنسية هما اللغتين المفضلتين للاستخدام الأدبي في إنجلترا لفترة طويلة، ثم تلى ذلك ازدهارا للإنجليزية الوسطى (قبل الحديثة) في العصور الوسطى المتوسطة، والتي يعد جيوفري تشوسر أشهر أدباءها. أما العصر الإليزابيثي الممهد لعصر النهضة، فيعد هو العصر الذهبي للأدب الإنجليزي، حيث انتشر استخدام الإنجليزية الحديثة المبكرة في الأعمال الشعرية والأدبية بصفة عامة. وقدم المسرح في هذه الحقبة الشاعر والمسرحي أديب إنجلترا الأول على مر العصور ويليام شكسبير.
المطبخ الإنجليزي
اتسم الطعام في إنجلترا من بداية تاريخها الحديث بالبساطة في التكوين وقوة الطعم والاعتماد على المنتجات الطبيعية ذات الجودة العالية. ولهذا كان طابع الطعام الإنجليزي هو الميل للنكهات القوية، كالثوم، وتجنب الصلصات المعقدة المميزة لبعض الدول الأوروبية الكاثوليكية. ولبعض الأطباق في إنجلترا أصول عتيقة، كالخبز، والجبن، واللحوم المشوية والمطبوخة، وفطائر اللحوم، وأسماك المياه العذبة والمالحة. ويصف لنا كتاب الطبخ الإنجليزي Forme of Cury أطباق من هذه الأصناف يعود تاريخ بعضها لفترة حكم ريتشارد الثاني أي من القرن الرابع عشر.
أما المطبخ الإنجليزي المعاصر، فمن الصعب التمييز بينه وبين المطبخ البريطاني بوجه عام. ومع ذلك، هناك بعض الأطباق التي تتسم بإنجليزية بحتة (نسبة إلى إنجلترا تحديدا). والالإطار الإنجليزي هو تنويعة من الالإطار البريطاني المقلي التقليدي. ويتكون عادة من اللحم المقدد، والبيض، والطماطم المقلية أو المشوية، عيش الغراب المحمر، والخبز المحمر أو التوست، والمقانق ويقدم مع الالإطار فنجان الشاي الإنجليزي الشهير.
وبالنسبة للمشروبات، فللشاي والبيرة مكانة خاصة على لائحة المشروبات الإنجليزية.
مايا مرسي
مايا مرسي عالمة سياسية مصرية متخصصة في السياسة العامة. رئيسة المجلس القومي المرأة في مصر للمرأة، وهي أصغر سيدة تتولى هذا المنصب سنا. وقد أصبح الجهاز القومي للمرأة في مصر هيئة مستقلة بموجب قانون والدوائر التي تقدم التقارير إلى رئيس الجمهورية منذ فبراير 2016. قبل انتخابها لقيادة المجلس القومي للمرأة، عملت مرسي كرئيسة إقليمية لقسم النوع الاجتماعي بالمكتب الإقليمي لبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي في نيويورك والمركز الإقليمي في عمان قبل أن تتولي منصب المدير القطري لصندوق الأمم المتحدة الإنمائي للمرأة. وقد وُصفت بأنها «واحدة من أفضل خبراء السياسة العامة حول النوع الاجتماعي في مصر، وربما حتى في كل العالم العربي»
التعليم
حصلت مرسي على شهادة البكالوريوس في العلوم السياسية من الجامعة الأمريكية بالقاهرة عام 1995، وماجستير إدارة الأعمال من جامعة سيتي في سياتل عام 1997، وحاصلة على ماجستير في الإدارة العامة من سياتل في عام 1998. وفي عام 2008 حصلت على درجة الدكتوراه في السياسة العامة من معهد البحوث والدراسات العربية في القاهرة.
المهنة
عملت مرسي كمسؤول عن مشروع في مصر في منهاج عمل ومراقبة التنمية البشرية المستدامة (1995-1998)، وكمساعد أكاديمي لجامعة مدينة سياتل والأكاديمية العربية للعلوم والتكنولوجيا (1997-1998). كانت مستشارة لمشروع تعليم وتمكين الفتيات التابع لوزارة التعليم المصرية (1998-1999) ؛ ومنسق لمشروع صندوق الأمم المتحدة الإنمائي للمرأة (1999-2000)؛ ومدير البرنامج القطري لصندوق الأمم المتحدة الإنمائي للمرأة (2000-2013). وفي الفترة 2014-2015 عملت كقائدة إقليمية للمساواة بين الجنسين تابعة ل برنامج الأمم المتحدة الإنمائي في المنطقة العربية.