cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
عوليس (رواية)
تسجل الرواية خط سير ليوبولد بلوم داخل مدينة دبلن خلال يوم عادي هو 16 يونيو 1904 (وهو تاريخ اللقاء الأول بين جويس وـ زوجته فيما بعد ـ نورا بارناكل )، ويشير العنوان إلى أوديسيوس (الذي اقتبس اسمه عن اللاتينية إلى يوليسيس (عوليس))، وهو بطل أوديسة هوميروس، ويفتح المجال لعدة موازنات بين شخصيات وأحداث ملحمة هوميروس وبين شخصيات وأحداث رواية جويس (مثلاً: الموازنة بين ليوبولد بلوم وعوليس، وبين مولي بلوم وبينيلوبي، وبين ستيفن ديدالوس وتليماك). ويحتفل معجبو جويس في مختلف دول العالم بما يسمى «يوم بلوم» في 16 يونيو من كل عام.
يبلغ طول رواية «عوليس» حوالي 265 ألف كلمة، ويستخدم جويس فيها قاموساً يصل إلى 30 ألف مفردة (تشمل أسماء الأعلام وصيغ الجمع ومختلف تصريفات الأفعال) ، وتنقسم إلى 18 حلقة. ومنذ نشرت الرواية دار حولها الكثير من الجدل والانتقادات، من بينها حظر الرواية لفترة لاتهامها بالإباحية، وما عرف بحروب جويس التي دارت حول الرواية. ومما يجعل الرواية ذات قيمة عالية في تاريخ الأدب الحداثي استخدامها تقنية تيار الوعي، وبنيتها المحكمة، وثراؤها في تجسيد الشخصيات وحس الفكاهة. وقد تصدرت الرواية سنة 1998 قائمة أفضل 100 رواية باللغة الإنجليزية في القرن العشرين.
الترجمة إلى العربية
نُشرت أول ترجمة عربية للرواية في الذكرى المئوية لمولد جويس عام 1982، وقد أنجزها الدكتور طه محمود طه، أستاذ الأدب الإنجليزي بجامعة عين شمس، الذي كان قد بدأ في ترجمتها عام 1964، ونشرها في طبعتها الأولى المركز العربي للبحث والنشر، ثم نُشرت طبعة ثانية منقحة عن الدار العربية عام 1994، كما ترجمها الشاعر والمترجم العراقي صلاح نيازي ترجمة جديدة صدر جزؤها الأول مزودًا بشروح وافية عن دار المدى للثقافة والنشر في دمشق عام 2001.
الأهمية الأدبية والاستجابة الناقدة
ضمن مراجعة نُشرت في مجلة ذا دايل، كتب ت. س. إليوت حول عوليس: «أعتبر هذا الكتاب أنه أهم تعبير أوجده العصر الحالي، وهو كتاب ندين إليه جميعًا، ولا يمكن لأحد منا أن يفر منه». ثم استطرد في التشديد على أن جويس لم يكن مخطئًا إذا لم يفهمه الناس من بعده: «الجيل التالي مسؤول عن نفسه؛ الرجل العبقري مسؤول عن أقرانه، لا عن استديو مليء بالمغرورين الأمّيين غير المنضبطين».
سُمّيت رواية عوليس «أبرز مَعْلَم في الأدب الحداثي»، وهي عمل تُصوَّر فيه تعقيدات الحياة «ببراعة فنية ولغوية فذّة وغير مسبوقة». اعتُبر هذا الأسلوب أفضل مثال على استخدام تقنية سيل الوعي في أدب الخيال الحديث، إذ يذهب المؤلف أعمق وأبعد من أي روائي آخر في التعامل مع المونولوج الداخلي وسيل الوعي. أُشيد بهذه التقنية لتمثيلها المخلص لتدفق الأفكار، والمشاعر، والانعكاسات النفسية، والتحولات المزاجية.
أشار الناقد الأدبي إدموند ويلسون إلى أن عوليس تحاول «بأسلوب دقيق ومباشر قدر الإمكان تصوير كيف تبدو مساهمتنا في الحياة؛ أو بالأحرى، ما يبدو لنا وكأننا نعيش من لحظة إلى أخرى». قال ستيوارت غيلبيرت: «شخصيات عوليس ليست وهمية» إنما «هؤلاء الناس هم كما يجب أن يكونوا؛ هم يتصرفون، ونحن نرى، وفقًا لبعض القوانين الأبدية، حالة حتمية من وجودهم بحد ذاته». من خلال هذه الشخصيات «يحقق جويس تفسيرًا متماسكًا ومتكاملًا للحياة».
يستخدم جويس «الاستعارات والرموز والغموض والإيحاءات التي تربط نفسها معًا تدريجيًا لتكوين شبكة من الروابط التي تربط العمل بأكمله». يمنح هذا النظام من الترابط الرواية أهمية واسعة وأكثر عالمية، إذ «يصبح ليوبولد بلوم عوليسًا حديثًا ممثلًا كل شخص في مدينة دبلن التي تصبح أشبه بصورة مصغرة للعالم». وصف إليوت هذا النظام بأنه «الطريقة الأسطورية»: «طريقة للمتابعة والتنظيم وإعطاء شكل وأهمية للمشهد الشامل الهائل للعبثية والفوضى، ألا وهو التاريخ المعاصر». وصف الروائي فلاديمير نابوكوف رواية عوليس بأنها «عمل فني إلهي» وأكبر تحفة فنية في تاريخ القرن العشرين، وقال إنها «تسمو فوق بقية كتابات جويس» مع «أصالة نبيلة ووضوح فريد للفكر والأسلوب».
الطائف (الشحر)
' الطائف هي إحدى قرى عزلة الشحر بمديرية الشحر التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 88 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
عبد الله بن جلوي بن تركي آل سعود
الأمير عبد الله بن جلوي بن تركي آل سعود ولد بالرياض سنة (1287هـ-1870م)، ودرس في كتاتيبها، كان يكبر الملك عبد العزيز بخمس سنوات، وبعد خروج الإمام عبد الرحمن بن فيصل وأسرته من الرياض عام 1308هـ-1890م بقي الأمير عبد الله بن جلوي في الرياض، حيث كان مصدرًا من مصادر المعلومات التي ترسل للإمام عبد الرحمن بن فيصل وابنه الملك عبد العزيز في الكويت، التحق بالملك عبد العزيز ورافقه في محاولته الناجحة في معركة الرياض عام 1319هـ-1902م. عُرف بالشجاعة والإقدام والعدالة.
كما ولّاه الملك عبد العزيز قيادة عددٍ من السرايا كلفه في عام 1320هـ على رأس سرية إلى ثرمداء حيث تمكن من إخراج الحامية منها وضمها كما ضم إمارة القصيم عام 1327هـ-1909م، ثم ولّاه إمارة الأحساء عام 1331هـ-1913م. عُرف بالقوة والالتزام في تنفيذ أحكام الشرع الإسلامي والضرب على أيدي المعتدين، واتسم بالحزم والصرامة والإنصاف، وكانت له هيبة في البادية والحاضرة واستمر في إمارة المنطقة الشرقية حتى توفي بالأحساء عام 1354هـ-1935م وتعاقب على إمارة المنطقة الشرقية أبناؤه سعود وعبد المحسن من بعده إمارة الإحساء.
وتعتبر والدة الأمير عبد الله بن جلوي بنت أمير العوشزيه من شيوخ بني خالد الأمير منصور المطرودي وابنته رقية المطرودي تزوجها الأمير جلوي بعد وفاة زوجته الأولى مزنه المطرودي أختها صاحبة قصة الشجاعة المشهورة مزنة المطرودي خالة الأمير عبد الله بن جلوي الحاكم الشجاع القوي.
بيتي دودسون
بيتي دودسون هي كاتِبة أمريكية، ولدت في 24 أغسطس 1929 في ويتشيتا في الولايات المتحدة.
كأس الملك غازي 1933–34
وهي البطولة الثالثة بعد بطولتي 1931/1932 و1932/1933 وفاز فيها نادي القوة الجوية للمرة الثانية على التوالي.
الفرق المشاركة
من الفرق المشاركة:
المباراة النهائية
انتهت المباراة النهائية التي أقيمت يوم نيسان 1934 بفوز نادي القوة الجوية على فريق اللاسلكي بهدفين مقابل هدف واحد بعد تمديد المباراة إلى وقت إضافي.
داني أكوينو
داني أكوينو هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز ، ولد في 27 يوليو 1990 في مرسية في إسبانيا. شارك مع منتخب إسبانيا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب إسبانيا تحت 19 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أتلتيكو مدريد ب وأتلتيكو مدريد ج وأتلتيكو مدريد وريال أوفييدو وريال بلد الوليد وريال مورسيا ونومانسيا.
ناسيونال بوتوسي
نادي ناسيونال بوتوسي الرياضي هو نادي كرة قدم من بوليفيا تأسس في 24 مارس 1942 ، يقع مقره الرئيسي في بوتوسي، ويلعب في الدوري البوليفي لكرة القدم.
كردلر (بزكش)
كردلر هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم بزكش الریفي. يقدر عدد سكانها بـ 416 نسمة بحسب إحصاء 2016.
سوترا باتيرا
سوترا پاتيرا هو انخفاض بارز على تيتان أكبر أقمار زحل، كان يُعرف سابقًا باسم سوترا فاكولا؛ تمت الموافقة على الاسم الحالي في 19 ديسمبر 2012. من المحتمل أن يكون كالديرا بركان بارد حجمها وعمقها ، وهو يقع شرق أكبر بركان بارد مفترض على تيتان جبل دووم. سوترا پاتيرا هي أكبر هوة معروفة على تيتان. تمت تسميته على اسم جزر سوترا في النرويج.
جيمي كوكو
جيمي كوكو هو منافس ألعاب قوى فرنسي، ولد في 28 نوفمبر 1972 في لزابيم في فرنسا.
كفرميد
كفرميد قرية سورية تتبع ناحية محمبل في منطقة أريحا في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 593 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
جامعة بابلو دي أولابيدي
جامعة بابلو دي أولابيدي هي جامعة حكومية تقع في إشبيلية، بمنطقة أندلوسيا في إسبانيا. يرجع أصل التسمية إلى شخصية دون بابلو في القرن الثامن عشر، والتي تم تعريفها من قبل المؤسسة الأندلسية بأنه نموذج الرجل التنويري والإصلاحي، والذي يجسد الروح ذات النفحات المستقبلية التي تتولى مسئولية قيادة الجامعة.
هي واحدة من جامعتين حكوميتين في إشبيلية، والأخرى هي جامعة إشبيلية. هي واحدة من الجامعات الحكومية الحديثة التي تأسست عام 1997 ، وتعد بأكثر من 11.000 طالبًا. وتبرز بفرصها التي تمنحها للطلاب في مرحلتي بكالوريوس والدراسات العليا في مجالات التكنولوجيا الحيوية والعلوم البيئية والإنسانيات، العلاقات المهنية والعمل الاجتماعي والأنشطة الرياضية والترجمة.
منتخب جمهورية الدومينيكان لكرة السلة
منتخب جمهورية الدومينيكان لكرة السلة هو ممثل جمهورية الدومينيكان الرسمي في المنافسات الدولية في كرة السلة. ينتمي إلى منطقة اتحاد الأمريكتين لكرة السلة. انضم إلى الاتحاد الدولي لكرة السلة في عام 1954.
ماساكي سايتو (لاعب كرة قدم)
ماساكي سايتو (4 نوفمبر 1978 في كاناغاوا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم.
مايك هاوك
مايك هاوك هو منافس ألعاب قوى بريطاني، ولد في 5 مارس 1945.
ألكساندرا وجسيك
ألكساندرا وجسيك هي لاعبة جمباز إيقاعي بولندية، ولدت في 5 مارس 1985 في  في بولندا.
بي أم دبليو أم
بي أم دبليو أم هي شركة تابعة لصانع الألماني بي أم دبليو. أنشئت الشركة في عام 1972 وكانت تهدف في البداية لتسهيل برنامج سباقات بي أم دبليو التي كانت ناجحة لأبعد الحدود في الستينات والسبعينيات. بمرور الوقت بدأت الشركة بتزويد بي أم دبليو بنماذج أكثر كفاءة حيث شملت التعديلات المحركات وغيرها من القطع. السيارات تعدل وتجرب في حلبة نوربورغرينغ الخاصة بالشركة بالقرب من بلدة نوربورغ في ولاية راينلاند بالاتينات الألمانية.
سبيشورن
سبيشورن هو أحد جبال سلسلة جبال الألب بينيني ويقع في كانتون فاليز في سويسرا. يحتل المرتبة رقم 143 في قائمة جبال سويسرا من حيث الارتفاع، إذ يبلغ ارتفاعه حوالي 3189 متر، بينما يبلغ ارتفاع نتوء الجبل 355 متر.
قوري تشاي (بابارشاني)
قوري تشاي هي قرية تقع في إيران في قسم بابارشاني الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 34 نسمة بحسب إحصاء 2016.
مرت آلتنشك
مَرت آلتِنْشِك (17 مايو 1986) ممثل تركي من مواليد مدينة إسطنبول جسد عدة أدوار في العديد من المسلسلات التركية.
تليماخوس
تليماخوس أو تليماك (بالإغريقية: Τηλέμαχος، وتعني حرفياً «البعيد عن القتال» لعدم حضوره حرب طروادة)، هو أحد شخصيات أوديسة هوميروس، وهو ابن أوديسيوس وبينيلوبي الوحيد وأحد الشخصيات المحورية في الأوديسة، حيث تدور الكثير من أحداث الكتب الأربعة الأولى حول رحلات تليماخوس بحثاً عن أي أخبار عن، الذي كان مغترباً في الحرب، ولذلك تسمى هذه الكتب الأربعة اسماً مشتركاً هو «التليماخة».
دينيش كارثيك
دينيش كارثيك (1 يونيو 1985 في الهند - ) هو لاعب كريكت هندي. شارك مع منتخب الهند الوطني للكريكت ومنتخب الهند الوطني للكريكت تحت 19 سنة. أما مع النوادي، فقد لعب مع كلكتا نايت رايدرز ورويال تشالنجرز بنغالور ومومباي إنديانز و و وبنجاب كينغز ودلهي كابيتالز.
إسحاق يايا
إسحاق يايا هو منافس ألعاب قوى فرنسي، ولد في 5 يوليو 1979.
معركة رأس الشمال
معركة رأس الشمال (ب الإنجليزية: Battle of North Cape) هي معركة بحرية جرت في 26 ديسمبر 1943 إبان الحرب العالمية الثانية قبالة رأس الشمال (نوركاب)، في الطرف الشمالي من الساحل النرويجي على المحيط المتجمد الشمالي، وشهدت تدمير الطراد الحربي الألماني «شارنهورست». شاركت في المعركة العديد من المدمرات البريطانية، والمدمرة ستورد (HNoMS) من البحرية الملكية النرويجية، الذين ساهموا في المقاومة ضد الاحتلال النازي وحكومة فيدكون كويزلينج النرويجية المتعاونة معه.
كانت هذه المعركة هي الأخيرة بين السفن الرئيسية الكبيرة في الحرب بين بريطانيا وألمانيا. أكد الانتصار البريطاني الميزة الاستراتيجية الخاصة بالبريطانيين، على الأقل في الوحدات السطحية. كان أيضًا الاشتباك الحربي قبل الأخير بين البوارج الحربية، قبل معركة مضيق سوريجاو في أكتوبر 1944.
نظرة عامة
منذ أغسطس 1941، قام الحلفاء الغربيون بإرسال قوافل من المملكة المتحدة وأيسلندا إلى الموانئ الشمالية للاتحاد السوفيتي لتوفير الإمدادات الأساسية لدعم جهود الجبهة الشرقية الحربية. تحملت هذه القوافل الكثير من المشقة، إذ كثيرًا ما هوجمت من قِبل القوات البحرية والجوية الألمانية المتمركزة في النرويج المحتلة. كان مصدر القلق الرئيسي هو بوارج كريغسمارينه الألمانية مثل تيربيتز وشارنهورست. كان تهديد وجود هذه السفن كافيًا للتسبب بعواقب وخيمة على القوافل، مثل قافلة بّي كيو 17 التي شُتِت وأغرِقت أغلب سفنها من قبل القوات الألمانية بعد تقارير كاذبة أفادت بأن بارجة تيربيتز ستقوم باعتراضها. لدرء خطر السفن الرئيسية الألمانية في القطب الشمالي ولمرافقة القوافل لحمايتها من الخطر، كان على البحرية الملكية أن تنفق الكثير من الموارد.
كانت عملية أوستفرونت محاولةً لبوارج كريغسمارينه الألمانية لاعتراض قوافل القطب الشمالي. في أواخر ديسمبر 1943، كانت قافلة جاي دبليو 55 بي متجهةً إلى روسيا وقد شملت 19 سفينة شحن تحت قيادة العميد البحري المتقاعد الأدميرال ميتلاند باوتشر، ويرافقها مدمرتان، إتش إم سي إس هورون وإتش إم سي إس هايدا، وثماني مدمرات من أسطول هووم فلييت بقيادة مدمرة إتش إم إس أونسلو. بالإضافة إلى ذلك، كانت قافلة آر إيه 55 إيه قريبةً، إذ كانت في طريق العودة إلى المملكة المتحدة من روسيا، وتألفت من 22 سفينة شحن، مصحوبةً بمدمرتين وأربع سفن أخرى، وست مدمرات من أسطول هووم فلييت بقيادة مدمرة إتش إم إس ميلن. وصلت القافلة بأمان إلى مدينة مورمانسك الروسية مع سفنها المرافقة العادية ومع حماية إضافية من قبل أسطول فورس 1، بقيادة نائب الأدميرال روبرت بورنيت، الذي تألف من سفينة إتش إم إس بلفاست الرائدة، وإتش إم إس نورفولك وشيفيلد.
كان مرافقة القوافل المتجهة إلى روسيا مسؤولية أسطول هووم فلييت وقائده الأدميرال السير بروس فريزر. أراد فريزر تدمير بارجة شارنهورست، التي مثلت تهديدًا كبيرًا للقوافل، وخطط لمواجهتها في عيد الميلاد عام 1943 حين ستُستخدم قافلة جاي دبليو 55 بي لجذب سفن العدو. توقع فريزر وأمل أن تحاول بارجة شارنهورست مهاجمة القافلة. في اجتماع شمل قباطنة قواته، وصف فريزر خطته لاعتراض بارجة شارنهورست في موقع بين القافلة وقاعدة العدو النرويجية. سيقترب بعد ذلك من العدو من على بعد 12000 ياردة (11000 متر) تقريبًا خلال ليل القطب الشمالي، ليضيء بارجة شارنهورست باستخدام قذيفة نجمية، ويطلق النار عليها باستخدام الرادار.
المعركة
تلقى فريزر معلومات من الأدميرالية في الساعات الأولى من يوم 26 ديسمبر تؤكد أن شارنهورست كانت تبحر باحثةً عن قافلة جاي دبليو 55 بي. نتيجة الطقس العاصف، أُوقفت جميع طائرات لوفتفافه الاستطلاعية. بسبب عدم القدرة على البحث عن السفن البريطانية من الجو بالإضافة إلى الأمواج الشديدة التي أعاقت حركة سفنه، لم يتمكن الأدميرال الخلفي باي من تحديد موقع القافلة. على الرغم من اكتشاف القافلة والإبلاغ عن موقعها من قِبل غواصة يو بوت ألمانية، لم يتمكن باي من الاقتراب من السفن البريطانية. اعتقد باي أنه تجاوز العدو، ما دفعه لإرسال مدمراته جنوبًا لزيادة مساحة البحث. فقدت المدمرات لاحقًا السفينة الرائدة. قام الأدميرال فريزر، أثناء تحضيره للهجوم، بتحويل قافلة آر إيه 55 إيه الفارغة العائدة شمالًا، خارج المنطقة التي توقع الألمان وجود القافلة فيها، وأمر قافلة جاي دبليو 55 بي بعكس مسارها للسماح له بالاقتراب. وأمر فيما بعد أربع مدمرات مرافقة لقافلة آر إيه 55 إيه؛ ماتشليس وماسكيتير وأبورتون وفيراجو بالانضمام إليه.
كأس الملك غازي 1934–35
كأس الملك غازي 1934-35 وهي البطولة الرابعة بعد بطولات 1931/1932 و1932/1933 و1933/1934 والتي فاز بها نادي القوة الجوية للمرة الثالثة على التوالي.
معركة رأس الشمال
المعركة
واجهت بارجة شارنهورست غير المصحوبة أسطول فورس 1 الخاص بالأدميرال بورنيت بعد الساعة 09:00 بوقت قصير. كانت بلفاست أول سفينة ترصد شارنهورست باستخدام الرادار، ما دفع الطرادات البريطانية للاقتراب بسرعة. من على بعد 13000 ياردة (12000 متر) تقريبًا، أطلقت الطرادات البريطانية النار واستجابت شارنهورست. لم تتعرض السفن البريطانية لأي إصابة، لكن البارجة الألمانية أُصيبت مرتين، إذ دمرت إحدى القذائف أجهزة التحكم في رادار زيتاكت الأمامي ما ترك بارجة شارنهورست عمياء تقريبًا وسط عاصفة ثلجية متصاعدة. بدون الرادار، أُجبر المدفعيون الألمان على توجيه مدافعهم باتجاه ومضات مدافع العدو. لكن هذا الأمر كان صعبًا بسبب استخدام طراداتين بريطانيتين لمدافع لا تصدر وميضًا، ما جعل نورفولك هدفًا أسهل نسبيًا. اعتقد باي أنه اشتبك مع بارجة، ما دفعه للاستدارة جنوبًا هروبًا من السفن التي تطارده وربما إبعادهم عن القافلة.
كأس الملك غازي 1934–35
الفرق المشاركة
من الفرق المشاركة:
معركة رأس الشمال
المعركة
نتيجة سرعة شارنهورست المتفوقة، تمكن باي من الهروب، ثم استدار بعد ذلك إلى الشمال الشرقي في محاولة للدوران حولهم ومهاجمة القافلة غير المحمية. بدلًا من مطاردة البارجة في ظروف البحر التي لم تسمح لطراداته بتجاوز سرعة 24 عقدة (28 ميلًا في الساعة؛ 44 كيلومتر/ساعة)، تنبأ بورنيت بخطة باي وأمر أسطول فورس 1 بحماية القافلة. شك بورنيت بقراره لأنه سيؤدي إلى فقدان بارجة شارنهورست، وانتقد بعض الضباط البريطانيين الآخرين القرار لكن فريزر دعمه. بعد الظهر بوقت قصير، رُصدت بارجة شارنهورست مرة أخرى بواسطة الرادات أثناء محاولتها الاقتراب من القافلة. بدأ تبادل إطلاق النار مرة أخرى، أصابت شارنهورست طرادة نورفولك بقذائف من عيار 11 بوصة، ما أدى إلى تعطيل أحد أبراجها والرادار الخاص بها. لم تتمكن مدمرات بورنيت من الاقتراب بدرجة كافية من شارنهورست لضربها باستخدام الطوربيدات. بعد تبادل الإطلاق هذا، قرر باي العودة إلى الميناء، لكنه أمر مدمراته بمهاجمة القافلة في موقع حددته غواصة يو بوت في وقت سابق من الصباح. لم يعد هذا الموقع صالحًا للهجوم، وبالتالي فوتت المدمرات الألمانية القافلة.
فتوح
الأصل والتسمية
كما هو واضح من المعنى الحرفي للكلمة، فإن الفتوح عبارة عن تحيز قوي لصالح الفتوحات التي تشير إليها، مما يعني صلاحيتها العامة وشرعيتها. يصف المؤرخ برنارد لويس معنى الفتوح داخل الفكر الإسلامي الكلاسيكي:
كأس الملك غازي 1934–35
المباراة النهائية
انتهت المباراة النهائية بفوز نادي القوة الجوية على فريق اللاسلكي بهدفين مقابل هدف واحد.
فتوح
أدب الفتوح
إن العديد من التواريخ من الفترة التقليدية للحضارة الإسلامية التي تتعامل مع الفتوحات المبكرة لها عنوان الفتوح وتعتبر بمثابة نوع أدبي خاص بها، يطلق عليه تقارير مستقبلية. مثل العديد من التواريخ الأخرى من الفترة المبكرة، تحتوي تقارير الفتوح على مزيج من الأنواع والمواد، مع طبيعة واضحة: إدارية أو دينية أو فلسفية أو افتتاحية. على سبيل المثال: السمة المشتركة لهذا النوع هي سرد الانطباع الأول للسفير المعارض للجيش العربي الذي يلاحظ فيه بشكل إيجابي الفضائل البدائية لهؤلاء المحاربين المسلمين الأوائل، وبالتالي ينتقد ضمنيًا الترف والإفراط في الحاكم بعصر المؤلف.
فيما يلي قائمة جزئية بهذه التواريخ:
التأثير
وكان أثر غزوات الفتوح هائلًا ليس أقلها على الغزاة أنفسهم، الذين أدرجوا العديد من الميزات من الثقافات المتقدمة التي استوعبوها في ما أصبح في نهاية المطاف الحضارة الإسلامية التقليدية.
انتشر بين الشعوب المفتوحة: الأسلمة والتعريب. حدثت الأسلمة عندما أصبح الإسلام إطارا دينيا-سياسيا مهذبا للمجتمع. وقد حدث التعريب بسبب تكيف السكان، على نطاق واسع، على العادات العربية واللغة العربية. على الرغم من حدوث التطورين في كثير من الأحيان بالترادف، فإن تعبير عن أحدهما لا يعني بالضرورة التعبير عن الآخر. كثير من المسيحيين الشرق أوسطيين، على سبيل المثال، تعربوا ولكنهم لما يسلموا، بينما كان الفرس مسلمين لكن لما يتعربوا.
من بين الاثنين، كان للأسلمة أكبر الأثر على الهوية الاجتماعية والثقافية. في جميع الحالات، أدت الأسلمة إلى رفض الناس رفضًا شبه تام لماضيهم الوثني، ما قبل الإسلام، حيث أن إنجازات أجدادهم وتراثهم إما نسوا أو شُوهوا. عندما بدأ المستشرقون الأوروبيون في القرن التاسع عشر في استعادة هذا الماضي، تم تجاهل نتائجهم في البداية من قبل السكان المسلمين في الشرق الأدنى:
على الرغم من أن هذا الاغتراب يمكن تفسيره جزئياً بالإمبريالية الثقافية العربية الضمنية في الأسلمة (كما هو موضح في تبني الخط العربي، على سبيل المثال)، هناك مبرر لاهوتي مباشر أكثر لهذا؛ هو المفهوم الإسلامي للجاهلية، أو دولة الجهل والهمجية التي من المفترض أنها سادت، في ما قبل الإسلام، المنطقةَ العربية. طبقتها، بالفعل، الشعوب الإسلامية الأولى على ماضيها الوثني، مما دفعهم إلى النظر إلى هذه الحقبات على أنها أوقات من القسوة المستفحلة والجهل والظلم التي لا يمكن استنباط، سوى القليل، من القيمة.
وهكذا، فإن إحدى مظاهر تصور المسلمين الذين تحولوا إلى تاريخهم هي تصوير النظام السياسي السابق للإسلام على أنه الاستغلال المستبد والطغيان، حيث أمر الحكام المجتمع وفقًا للنزعة الخبيثة بدلاً من التبعية المتواضعة لقانون الله:
وفي فارس الإسلامية، أصبح الملك الفارسي العظيم خسرو الثاني، كلمة قوية مرادفة لكلمة الوثنية المستبدة مثل «الفرعون» (على الرغم من المفارقات أن المدمر الوثني للإمبراطورية الأخمينية، الإسكندر الأكبر، قد احتُفي به بفضل بعض التفسيرات القرآنية القائلة أنه ذو القرنين.
مثل هذه الصور العدائية للنظام السياسي لما قبل الإسلام هي مكمِّل ضروري لفكرة الفتوح: من أجل اعتبار الفتوحات الإسلامية تحريرية، يجب أن تُصوَّر الأوامر الاجتماعية التي حلوت محلها بالسلب قدر الإمكان.
مع رفض النظام السياسي لما قبل الإسلام جاء رفض إرثه الثقافي أيضًا، والذي غالبًا ما يتم التعبير عنه من خلال التدمير الرمزي لبقاياها الأثرية كما حدث في عملية هدم بوذا في باميان. في مصر، على سبيل المثال، انفصل أنف أبو الهول في الجيزة عن طريق الصوفي، صائم الدهر، عندما رأى المزارعين المحليين يقدمون قرابينا لأبي الهول، وهذا أحد النظريات المتعددة؛ فالأغلب أن التمثال فقد أنفه قبل ذلك بدهر طويل، وفي إيران:
أدى النشر الشعبي لاكتشافات المستشرقين إلى مراجعة هذه المواقف، وعلى الأقل تأكيد جزئي للهويات السابقة للإسلام. في مصر، أدت أعمال العلماء الأصليين مثل رفاعة رافع الطهطاوي إلى تجدد الاهتمام بالماضي الفرعوني وساعدت في ظهور حركات الهوية الوطنية المصرية مثل الفراعنة. على الرغم من سخرية العرب الآخرين في البداية على أنهم " تفرعن ويعني التحول إلى الفرعونية)، فإن الحركات المصرية كانت منافسة، مع الوقت، فيي مكان آخر:
المواقف المعاصرة
إن قبول تفسير الإسلام التقليدي لغزوات الفتوح من قبل الشعوب المسلمة/المتعربة، في الشرق الأدنى وما وراءه، يختلف.
لقد كانت الأقل إثارة للجدل بين الدول العربية في آسيا، حيث الهوية مع الفاتحين العرب الأصليين هي الأقوى. في التاريخ العربي الحديث، كان هناك اتجاه (جزئيًا بسبب تأثير القومية على النمط الغربي)، لتصوير الفتوحات المبكرة على أنها تحررات العرب (أو العرب الأوائل) من الهيمنة الإمبراطورية الساسانية/البيزنطية:
شمال أفريقيا
في شمال إفريقيا، تطورت مؤخرًا إعادة تأكيد الهوية العرقية واللغوية بين البربر تسمى الأمازيغية.
إيران
مع الإطاحة بسلالة بهلوي في عام 1979، عادت المفاهيم التقليدية للهوية إلى إيران، كما يتضح من احتضان بلا تفسير للتفسير التقليدي للفتوح للتاريخ الفارسي في الدعاية للحرب الإيرانية العراقية:
شبه القارة الهندية
يمكن ملاحظة قبول «تاريخ الخلاص» في باكستان قد تعبر في أشكال التعبير الحالية عن الاغتراب من الموروثات السياسية والثقافية لماضيها قبل الإسلام:
ماساكي ميورا
ماساكي ميورا (4 أبريل 1986 في كاناغاوا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط.
فتوح
شبه القارة الهندية
إن التكيّف الثقافي المثير للإعجاب الموجود هنا بشكل أساسي، هو الادعاء الواسع للكون من سلائل الفاتحين العرب (أو المغول):
أفانبو حماد (آيت علي لقبلت)
أفانبو حماد هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 195 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
كيث كاردونا
كيث كاردونا (7 نوفمبر 1992 في الولايات المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم أمريكي في مركز حراسة المرمى. شارك مع منتخب الولايات المتحدة تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب الولايات المتحدة تحت 18 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي ليفيرينج و وإندي إليفن و.
يوسي شيكل
يوسي شيكل هو لاعب كرة قدم إسرائيلي في مركز حراسة المرمى، ولد في 24 سبتمبر 1984 في أسدود في إسرائيل. شارك مع منتخب إسرائيل تحت 21 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي أسدود ونادي بني يهودا تل أبيب ونادي كايرات ونادي هبوعيل نوف هجليل.
نادي فابريل
نادي فابريل هو نادي كرة قدم برتغالي تأسس في 1937 ، يقع مقره الرئيسي في باريرو، ويلعب في الدوري البرتغالي الدرجة الثالثة.
سعود بن عبد الله بن جلوي آل سعود
سعود بن عبد الله بن جلوي آل سعود، ولد سنة 1319 هـ في الرياض، تولى إمارة الأحساء والقطيف في آن واحد، والتي أصبحت فيما بعد تسمى بالمنطقة الشرقية بعد وفاة أبيه سنة 1354 هـ، كان شديد البأس لا يرحم من تسول له نفسه في تخريب الشؤون الأمنية وسار على نهج أبيه في توطيدها، وكان سيفاً مسلولاً في كل من حاول الاعتداء على المواطنين أو ممتلكاتهم. حوّل مقره من مدينة الهفوف بالأحساء إلى مدينة الدمام الواقعة على الخليج العربي في 25 رجب سنة 1372 هـ عندما كبرت المنطقة مع ازدياد أعداد الوافدين إليها من الدول المجاورة للمنطقة والدول العربية والإسلامية والأجنبية الأخرى بعد استخراج النفط، وقد عيّن أخاه عبد المحسن أميراً على الأحساء، توفي يوم السبت السادس من ذي الحجة سنة 1386 هـ في مدينة الدمام ودفن بها.
قصر الجم
قَصْر الجَمّ أو مَسْرَح الجَمّ، اسمه الروماني كُولُوسِّيُومْ تِيسْدْرُوسْ Colosseum Thysdrus، واسمه في بعض الكتابات العربية القديمة قصر الكاهنة، وهو مسرح أثري يقع بمدينة الجم (تِيسْدْرُوسْ Thysdrus في العهد الروماني) في ولاية المهدية في تونس. أدرج سنة 1979 على لائحة مواقع التراث العالمي من طرف اليونسكو. يقع تحت حلبته رِوَاقَان يصلهما الضوء من الفتحة الوسطى في الحلبة. كما كانت هناك فتحتان من جانبي الحلبة لرفع الوحوش (من أُسُود ونحوها) والمصارعين (من أسرى الحرب والمتجالدين)، حيث كان الوحوش والمصارعون يُأسَرُون في غُرَف تحت الحلبة. أقيمت في مسرح الجم، في العهد الروماني، مصارعات الوحوش ومعارك المصارعين وسباقات العربات، حيث كان الشعب والنبلاء الرومانيون يجلسون لمشاهدة تلك الاستعراضات. صار قصر الجم، حاليا، ركحا لأشهر الفنانين والموسيقيين العالميين، إذ تقام فيه سنويا مهرجانات وحفلات لأهم الفرق العالمية، خاصة منها السمفونيات وفرق موسيقى الجاز.
أشهر المباني الموجودة
يعد قصر الجم الروماني ثالث أكبر مسرح روماني في العالم بعد مسرح كولوسيوم روما المصنف من عجائب الدنيا السبع ومسرح كولوسيوم كابو، ويقع هذا الموقع في مدينة الجم الساحلية (200 كلم جنوب شرق العاصمة) وبشهادة العلماء والمؤرخين يعتبر كوليزي الجم الأكثر جمالا وصيانة وأكبر بناء أثري روماني في أفريقيا.
وتحيط بالقصر مدينة أثرية رومانية لا تزال أثارها قائمة لحين اللحظة والمثير في الأمر أنه غير بعيد عن هذا المعلم الروماني الضخم يوجد قصر روماني آخر أقل حجما يتسع ل200 شخص لم يبق من آثاره إلا القليل وقد حيرت هذه المدينة الصغيرة المؤرخين كونها كانت مدينة بسيطة لا يتعدى سكانها ال20 ألف نسمة تحت الحكم القرطاجني.
وقد شيد هذا القصر وفق المعطيات التاريخية والمراجع القائد الروماني جورديان الثاني الذي قاد انتفاضة على إمبراطور روما في ذلك العصر وأقام قصرا خاصا به سعى من خلاله أن يكون متميزا ويفوق بعظمته وجماله قصر الكوليزي بروما.
يؤرخ للجدل
وقد قام جورديان الثاني بتصميم قصر الجم بشكل تجاوز فيه كل لأخطاء الهندسية الموجودة في نظيره بروما على مستوى الشكل.وتبلغ أبعاده الخارجية 148 مترا 122 مترا وأبعاد حلبته 65 مترا 39 مترا وتتسع مدارجه ل35 ألف متفرج.
ويقع تحت حلبته رواقان يصلهما الضوء من الفتحة الوسطى للحلبة إضافة إلى فتحتان من جانبي الحلبة كانت تستخدم لرفع الوحوش من أسود ونمور والمصارعين من أسرى الحرب حيث كان المصارعون والوحوش يأسرون في غرف تحت الحلبة ليتم إطلاقهم في الأعياد والمناسبات الضخمة التي تشهد إقبالا جماهريا ضخما من الشعب والنبلاء الذين يجلسون في المدارج لمشاهدة مصارعات الوحوش ومعارك المصارعين من أسرى الحروب وسباقات العربات.
وقد شهد هذا المعلم الضخم عدة معارك وتشير المصارد أنه أثناء الفتح الإسلامي لافريقية أوائل القرن الثامن ميلادي احتمت به الملكة البربرية«ضميا» الملقبة بالكاهنة مع جيشها لمدة أربع سنوات اثر هزيمتها في المعركة الثانية أمام القائد حسان ابن النعمان.وفي سنة 1695 تم هدم الجانب الغربي للقصر بأمر من باي تونس بعد أن اتخذ السكان هذا المعلم حصنا لهم في ثورتهم ضد حكم الباي أنذاك.
من أواخر العصور القديمة إلى العصور الوسطى
يرجع إنشاؤه إلى العهد الروماني، حيث بنى سكان مدينة تِيسْدْرُوسْ (الجم حاليا) الأثرياء (منتجو زيت الزيتون) مسرحا لهم (إذ كان لرومانيّي المدينة مسرح آخر يتسع لـ 2000 شخص، لم يبق من آثاره إلا القليل قرب مدينة الجم حاليا) سنة 238 م، في عهد حاكم مقاطعة أفريكا غورديان الأول (حوالي 159 م - 238 م)، وهو الذي صار إمبراطورا رومانيًّا في منتصف نفس السنة، وحكم لمدة 36 يوما قبل أن ينتحر في منزله بقرطاج إثر هجوم جيش نوميديا، وهي المقاطعة الرومانية المجاورة، على مقاطعة أفريكا لاسترجاع الحكم.
أثناء الفتح الإسلامي لإفريقية في أوائل القرن الثامن ميلادي، احتمت به الملكة البربرية ضَمْيَا الملقبة بالكاهنة مع جيشها لمدة أربع سنوات إثر هزيمتها في المعركة الثانية أمام حسان بن النعمان الغساني، وهو الذي طلب الإمداد من عبد العزيز بن مروان إثر هزيمته في المعركة الأولى، لذلك سمي قصر الجم، في بعض الكتابات العربية القديمة، قصر الكاهنة. وفي عام 1695 م، ثار السكان على محمد الثاني، باي تونس المرادي آنذاك، وتحصنوا بقصر الجم. فبعد أن أخمد ثورتهم، أمر الباي بهدم الجانب الغربي للقصر، حتى لا يتحصن فيه غيرهم مستقبَلاً (في ذلك العصر).
أولاف نيلسن (لاعب كرة قدم)
أولاف نيلسن هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم نرويجي في مركز الهجوم، ولد في 24 يناير 1942 في ستافانغر في النرويج. شارك مع منتخب النرويج لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي فيكينغ.
قصر الجم
العصر الحديث
فهذا القصر الذي كان في ما مضى حلبة للصراعات ا لدموية بين البشر والوحوش صار الآن ركحا لأشهر الفنانين والموسيقين العالميين وقد ازدادت شهرته منذ سنة 1986 عندما قرر محمد الناصر وهو من سكان مدينة الجم إنشاء أول مهرجان للموسيقى السمفونية في تونس يقام سنويا في هذا القصر حيث تضاء الشموع في كل صيف في مختلف أروقته لتعلن انطلاق دورة جديدة من مهرجان الموسيقى السمفونية بالجم الذي استضاف ولايزال عدة أسماء عالمية على غرار المغنية الأمريكية الملقبة بالديفا باربرا اندريكس والموسيقي الإيطالي الشهير ريكاردو موتي.
الفترة المعاصرة
هو رمز معماري عالمي وهو الثاني من نوعه فالعالم (حيث يوجد مثيل وحيد له فالعالم يقع في روما)، حيث يميز بشكله الدائري الكلي وهو الوحيد الذي مازال بصحه جيده ولم تتغير معالمه الأصلية كثيرا.
قصر الجم ومن يوم تأسيسه صار ومازال لليوم يمثل مركز مدينة الجم ورمز من رموزها الرائعة وهو عباره على قصر روماني ضخم تقام به الحلبات الاستعراضيه (كقتال رجل لاسود متوحشه، قتال وحوش بين بعضها، أو قتال فرسان ضد بعضهم لاغراض السلطة) وكان الشعب والنبلاء في تلك الايام يجلسون ويشاهدون تلك الاستعراضات.
وكان هذا من قبل اما اليوم فصار قطب سياحي هام في تونس، فخلفا لاهميته التاريخية صار مسرح لاشهر الفنانين والموسيقيين العالميين وتقام فيه سنويا مهرجانات وحفلات لاهم الفرق العالمية خاصه السنفونيات والفرق النحاسيه وهو ضخم ويحتوي على مدارج تستوعب أكثر من 40 الف متفرجاً. وتستقبل مدينة الجم الساحلية من سنة لأخرى ما يزيد عن المليون سائح سنويا من مجموع 6 ملايين سائح يتوافدون على تونس.
بنائه المعماري
كان موقع هذا القصر في منتصف السهوب العارية إلى حد ما ومظهره الضخم سببا في جماله وتميّزه. وتمَّ بنائه على أرض مستويَّة في شمال المدينة.نظرًا لموقعه «وسط كثرة السهوب العارية إلى حد ما» (هادي سليم)، فإن المدرج يُثير الإعجاب ليس فقط بمظهره الهائل ولكن أيضًا بجمال الزنجار في جدرانه. ,. وهو مَبني على أرض مستوية شمال موقع المدينة القديمة . في ظل عدم وجود الحجر الجيري ّ في هذه المنطقة من تونس، تمَّ بناء جدران ودعامات المدرج الكبير من الحجر الرمليّ، وهي مادة سهلة القطع من المحاجر الساحلية في رجيش-سلقطة الواقعة على بعد حوالي ثلاثين كيلومترًا. ,. المبنى هو الوحيد في العالم الرومانيّ الذي تم بناؤه بالحجر الحر والبناء الوحيد في المدينة الذي تم بناؤه بهذه المادة، وهي علامة على المكانة المرتبطة بالنصب التذّكاري. كانت المادة، بيضاء اللون عند استخلاصها، وتحولت الي لون المغرة بمرور الوقت. ومع ذلك، فإن الحجر المستخدم، وهو ليس شديد المقاومة، وحسّاس للتآكل. هشاشة الحجر هذه، وفقًا لغولفين، هي تفسير لسماكة الجدران وبالتالي للجانب الضخّم من المبنى. تمكنت الحفريات في الأساسات من تحديد أن الموقع قد استُخدم في نحت جزء كبير من عناصره بما في ذلك عناصر الزخرفة. حجم القطع الدقيق للكتل هو المسؤول عن الخيارات الجماليَّة، لا سيما بالنسبة لبنة العقد التي لها هنا زاوية داخليَّة بينما في أماكن أخرى غالبًا ما يكون لها زاوية بارزة.
على الرغم من العناصر الزخرفية غير المكّتملة، تظهر آثار الترميم القديم إلى استخدام النصب التذكاري. تم بناء الأقبية من حجر الأنقاض وليس الطوب، بينما تم استخدام الطوب على نطاق واسع في إنشاءات أخرى من نفس النوع. هذا النمط من البناء يجعله مثال أفريقيّ محدد.
الأبعاد
الشّكل العام للمبنى هو شكل القطع الناقص الذي يبلغ قياس محوره 148 مترًا و 122 مترًا؛ محاور الحلبة 65 و 39 مترا على التوالي ومحيطها 427 مترا. كان ارتفاع البناء 36 مترا. وحدة القياس التي استخدمها البناؤون هي ذراع بونيقية ، ويبلغ طولها حوالي 50 سم ، «يفضلها البناؤون في البلاد بالقدم الرومانيَّة». قُدرت الطاقة الاستيعابية الأصليَّة بحسب عمار المحجوبي بـ 27 ألف مكان وما بين 27 ألف و 30 ألفًا بحسب هادي سليم. يذكر غولفن من جانبه سعة 45000 متفرج.
لهذا السبب، غالبًا ما يعتبره سليم ، خاصةً، ثالث أكبر مدرج في العالم الروماني بعد الكولوسيوم ومدرج كابوا، على الرغم من أنَّ مدرجات فيرونا وقرطاج وبوزولي تحصل أيضًا على هذا اللقب. يُمكن تفّسير أهميَّة المبنى جزئيًا من خلال حقيقة أن ثيسدروس كان للتّجمُع وبالتالي من المحتمل أن يستقبل عددًا كبيرًا من السكان عندما يأتي الحاكم للجلوس هناك.
الواجهة الخارجية
تحتوي الواجهة على 64 قوسًا على ثلاثة طوابق، مع استخدام النظام كورنثي في الطابق الأرضي والمستوى الثالث، والنظام المركب في الطابق الثاني ، والذي يميزها عن الكولوسيوم حيث تتبع الأوامر بعضها البعض بشكل مختلف (نظام دوريي)، نظام إيوني، نظام كورنثي) ويساعد على إظهار الشخصيَّة الأفريقيَّة للمبنى. نظرًا لمقاومة التكّسير المنخفضة لمواد البناء، يبلغ سمك الجدار 4.56 متر ويساهم في الطابع الهائل للمبنى. مدرج إلجم هو الوحيد في العالم، جنبًا إلى جنب مع الكولوسيوم في روما، الذي لا يزال يتمتع بواجهة سليمة مع ثلاثة مستويات من صالات العرض على الرغم من فقدان العلية., تمَّ فقد هذا المستوى الأخير ولكنه كان ليشابه حالة المستوى الأخير من الكولوسيوم بعنصر صلب وعناصر زخرفية بما في ذلك الأعمدة. بالإضافة إلى ذلك، لم تكشف الأبحاث بعد عن وجود فيلوم (أداة تظليل من الشمس)، على الرغم من أن جولفين يعتبر أنه من المُحتمل أن يكون للبناء واحدًا بسبب المناخ المحلي الحار.
أتاح تقصير المنصة وإبراز منحدر المدرجات تقليل النقاط العمّياء. يُساهم سمُك الجدران والأرصفة والنتوء المنخفض للمسطحات الداخليَّة في هذا الانطباع بالكُتلة، من خلال غلبة المواد الصلبة على الفراغات في الواجهة، على عكس الكولوسيوم في روما حيث تنعكس هذه النسبة. تتجلى هذه الهيمنة بشكل أكبر من خلال استخدام أسلوب ربط الماني كبير في البناء.
الواجهة الداخلية
الدرجات الحجريَّة في الكهوف هي العناصر التي عانت أكثر من نهب الزمن، حتى لو كانت لا تزال في حالة جيّدة من الحفظ في القرن الحادي عشر عندما وصفها البَكّري. كان ارتفاعها حوالي أربعين سنتيمترا وعرضها ستين سنتيمتراً.
ينقسم القسم الأقرب للساحة إلى ثلاثة أقسام، وينفصل عنها بمنصه ارتفاعها 3.50 مترًا وعرضه 90 سم، مبنيًا باستخدام طريقة ربط الماني في سبعة صفوف، بزخرفة هندسيَّة ملونة تقلد الرخام. ويوجد تحت هذه ممر خدمة على شكل حلقة يتصل بالساحة عبر ستة أبواب.
في المحور الرئيسي للنصب التذكاري، تم تحديد سلسلة من أربع غرف شبه منحرفة بأرضية من الفسيفساء مزينة بشكل أساسي باشّكال شِبه مُنحرفة ومُتشابكة كأماكن عبادة ذات منافذ تضُم تماثيل عبادة ذات إله غير محدد ؛ يرى بعض المؤلفين أنهم ربما كانوا مرتبطين بجماعة المحليَّة. تم تحديد إحدى الغرف على أنها مخصّصة للعبادة الإمبراطوريَّة. يبدو أن التركيبات الداخليَّة، بما في ذلك المداخل وعمليات الإخلاء، أكثر تفصيلاً هنا من الآثار الأخرى من نفس النوع.
الساحة والقبو تحت الأرض
الساحة وملحقاتها محفوظة بشكل جيّد للغاية. الأول لا يزال له جِدار منصة يبلُغ ارتفاعه 3.50 مترًا. البابان الرئيسيَّان، بعرض 4.50 متر، تمَّ الحفاظ على عتبتهما، سمحا بالوصول لمختلف الأبطال.
على عكس معظم المدرجات الأخرى، حيث تمَّ وضع الحيوانات تحت المنصة ثم في الطابق السفلي من الساحة التي تمَّ التنقيب عنها لاحقًا، صممت الخطة الأصليَّة منشآت تحت الأرض كجزء لا يتجزأ من المبنى. وهي تتألف من رواقين محفورين بعمق 3.90 متر، يتقاطعان بزوايا قائمة. نهايات المحور الصغرى بعرض سبعة أمتار تؤدي إلى السلالم المؤدية إلى الدور الأرضي. كما أن لديها فتحتان جعلت من الممكن رفع قفص الحيوانات البرية باستخدام الروافع ,. تمَّ استخدام مصاعد الشحن هذه أيضًا لتقديم العروض، حيث أثار ظُهور الحيوانات مفاجأة المتفرجين. يحتوي الرواق الثاني، الأوسع، على ثماني خلايا على كل جانب حيث تمَّ وضع أقفاص الحيوانات وجثث المصارعين المقتولين.
يتم توفير التهويَّة والإضاءة من خلال فتحة في الجزء المركزيّ, يتم الوصول إليها من خلال مُنحدرات لطيفة والتي كانت مغطاة بأرضية قابلة للإزالة أثناء الألعاب. كان هناك أيضًا بئر يوفر الاحتياجات المائية للنصب التذكاري ، ولا سيما الغرف الموجودة تحت الأرض. بشكل عام، تُساعد سهولة الحركة والوصول المباشر إلى المدرجات عن طريق السلالم المدمجة في الهياكل الأساسيَّة في جعل مدرج الجم أحد أفضل المدرجات المدروسة وتوفير استجابة مثاليَّة لوظيفته. لا يزال بإمكاننا رؤية نظام متقن للغاية لجمع وتوجيه مياه الأمطار وكذلك الصهاريج لتزويد المبنى بالمياه وكذلك للمدينة بأكملها.
وتنتهي المياه التي سقطت على المصاطب في قناة لتجميع المياه بها أماكن للوصول على مسافة منتظمة؛ تقع مرافق تخزين المياه على بعد حوالي مائة متر من المدرج. ,.
ألعاب المدرج في تيسدروس
بالإضافة إلى المدرجات، كان بالمدينة مسرح وسيرك لم يتم التنّقيب فيهما حتى يومنا هذا. سمح الطابع الضخم للمدينة بتطوير الترفيه وفقًا لنمط الحياة الروماني: وهكذا وجد علماء الآثار تمثيلات عديدة لألعاب المدرج في المنازل الخاصة، ولا سيما في الفسيفساء. بالنسبة لهادي سليم، تَشّهد مدرجات ثيسدريتان الثلاثة على «الحماس الدائم للألعاب». حتى لو كان وجود الإيطاليين يفسر سرعة ترّكيب مثل هذا النصب التذكاري في هذا المكان، فيمكن التعبير عن دعم السكان المحليّين بشكل خاص من خلال الأذواق لأنواع معينة من العروض، تلك التي جمعت الحيوانات البرية التي تسمى فيناتيونس venationes وبدرجة أقل أولئك الذين عارضوا المصارعين. يتم تمثيل الحيوانات كعناصر من التفاصيل ولكن أيضًا في بعض الأحيان كموضوع رئيسي: تم توضيح المعارك من خلال اثنين من الفسيفساء المُكتشفة في «بيت من موكب ديونيسياكا»، وهما الأسود التي تلتهم خنزيرًا وتلك الخاصة بالنمور المهاجمة حيوان الأخدر أو الأحقب. بحسب اللوحة يمكن أن تكون عمليات إعادة الصيد أيضًا عمليات محاكاة بسيطة للقبض على حيوانات برية بأسلحة وهميَّة في أيدي من يسمون بالصيادين. يمكن أن يكون المدرج أيضًا مكانًا لتعذيب المحكوم عليهم بالإعدام الذين تم تسليمهم للحيوانات، كما هو موضح في فسيفساء في متحف الجم الأثري.لم يتم استخدام المدرج الكبير لتنظيم النوماشيا مباريات القتال البحري، بسبب صعوبة توفير المياه للمنطقة وعدم قدرة المبني علي مقاومة الماء والتي بدونها كان من الممكن أن تكون مثل هذه العروض خطيرة على المبنى. جعل المدرج من الممكن تطوير العديد من الجمعيَّات المهنيَّة في مدينة ثيسدروس تسمى سولدلتيز sodalités، والتي كانت تمّتلك الحيوانات التي جعلوها متاحة لمُنظمي اللعبة مقابل أجر. مثل هذه المُنافسة يمكن أن تولد توتّرات في المدينة القديمة. تمَّت مقارنة الفسيفساء التي تسمى حيوانات الوليمة في الساحة، والتي تعود إلى القرن الثالث ومعروضة في متحف باردو الوطني، بهذا الوجود سولدلتيز: الضيوف حول طاولة، وأمامهم شخصيَّات، وربما خدم، أحدهم يقول باللاتينية Silentiu(m) dormant tauri سايلينتيوم دورمانت تاوري («الصمت! الثيران نائمة»)؛ تتمدّد الثيران في المقدمة. هؤلاء الضيوف لديهم رموزاً مختلفة إلى جانبهم. المناقشة صاخبة وتنتهي بإيقاظ بعض الثيران التي تحمل أيضا رموزاً على أرجلها. فسيفساء الصيد في مدرج السميرات، المؤرخة من سنوات 235-250 (أو حتى 240-250) بحسب عز الدين باش شاوش ، هي وثيقة استثنائيَّة عن نفس الموضوع: تُصور الصيادين هناك في اللحظة الأخيرة عندما تسقط الفُهود بينما يشرح النص. أن اللحظة الأخيرة من العرض هي دفع أجر للحفلة ؛ يطلب أحد النبلاء 500 ديناريوس (عُملة رومانية) لكل فهد تدفها شخصيَّة اسمها ماجريوس بعد طلب الجمهور. يدفع هذا الشخص ضعف المبلغ المطلوب، أي 4000 ديناريوس؛ تشهد هذا الاستمراريَّة بطريقة ما لتقليد ما يحدث في روما في سياق ألعاب كويستوريان. تُدفع الأموال إلى Telegenii، وهي مجموعة منظمة تُعرف باسم سولدلتيز في وثائق أخرى، والتي كان لها رمز شكل هلال على عصا مُصوَّر على الفسيفساء وديونيسوس كإله يحمي. مارس عدد معين من سولدلتيز الآخرين نشاطهم في إفريقيا الرومانيَّة، مع مختلف الشعارات وآلهة الوصاية. كان للشكليَّات تنظيم معقد ، وبالإضافة إلى دورها في تنظيم العروض، يمكن أن تنُظم الجنازات ولها دور اقتصاديّ، بما في ذلك دور مصدر زيت الزيتون، أو حتى مُلاك السفن وبالتالي الأنشطة المُربحة.
الألعاب التي تُقام بداخله
تقام به الحلبات الاستعراضيه (كقتال رجل لاسود متوحشه ...قتال وحوش بين بعضها...أو قتال فرسان ضد بعضهم لاغراض السلطة)و كان الشعب والنبلاء في تلك الايام يجلسون ويشاهدون تلك الاستعراضات.
المراجع
الكتب أو المقالات المستخدمة كمصدر لكتابة هذا المقال:
روبن سينغ (لاعب كريكت)
روبن سينغ (14 سبتمبر 1963 في ترينيداد وتوباغو - ) هو لاعب كريكت هندي. شارك في دورة ألعاب الكومنولث 1998. وشارك مع منتخب الهند الوطني للكريكت.
كسانق (آذغان)
كسانق هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم آذغان الریفي. يقدر عدد سكانها بـ 532 نسمة.
بيلار بوسلي
بيلار بوسلي هي راقصة على الجليد أمريكية، ولدت في 4 سبتمبر 1988 في سول في كوريا الجنوبية.
1423
سنة 1423 كانت سنة بسيطة تبدأ يوم الجمعة (الرابط يظهر نموذج التقويم الكامل للسنة) من التقويم اليولياني.
منتخب جامايكا لكرة السلة
منتخب جامايكا لكرة السلة هو ممثل جامايكا الرسمي في المنافسات الدولية في كرة السلة. ينتمي إلى منطقة اتحاد الأمريكتين لكرة السلة. انضم إلى الاتحاد الدولي لكرة السلة في عام 1962.
الظاهرة (القطن)
' الظاهرة هي إحدى قرى عزلة وادي سر بمديرية القطن التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 45 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
داء الفيل الصفني
داء الفيل الصفني هو تورم في كيس الصفن نتيجة انسداد ليمفاوي مزمن. قد يكون هذا الانسداد بسبب ديدان أسطوانية مثل طفيليات فخرية بنكروفتية. تُعرف هذه الحالة أيضا باسم الصفن اللمفاوي أو صفن الفيل.
مأساة خودينكا
مأساة خودينكا هو حدث سحق مأساوي وقع في حقل خودينكا بتاريخ 30 ماي 1896 (18 ماي وفقا للنمط القديم)، حينما تجمع حشد ضخم في ضواحي موسكو بمناسبة تتويج الإمبراطور نيكولا الثاني، وأسفرت الحادثة عن وفاة 1389 شخصا.
الزواج في المسيحية
سر الزواج هو أحد الأسرار السبعة المقدسة في الكنيسة الكاثوليكية والأرثوذكسية. وقد رفعت المسيحية من قيمة الزواج والإسرة إذ حسب الكتاب المقدس تعدّ الأسرة الوحدة المركزيّة للمجتمع المسيحي، وهي في المفهوم المسيحي كنيسة صغيرة، وقد اهتمت الكنيسة بالزواج واعتبرته سرًا من الأسرار السبعة المقدسة وذلك لكونه يشكل أساس العائلة، بحيث يصبح به الزوجان جسدًا واحدًا. ويعلن المتقدمان لسر الزواج نيتهما تأسيس عائلة، ثم يعلن كل منهما قبوله العلني، ويطلبا بركة الرب«كما بارك إبراهيم وسارة؛ اسحق ورفقة؛ يعقوب، وراحيل» ثم يتم تثبيت الزواج.
مفهوم الزواج في المسيحية
في المسيحية للإنسان الحق أيضًا بالزواج دون إكراه، لإقامة عائلة «قدس أقداس الحياة»؛ وإكرام الوالدين يعدّ الوصية الرابعة والأولى من وصايا القريب؛ ولما كان الكتاب يرى البشرية «أسرة واحدة» فالوصية تشمل في سلطانها نوعًا ما جميع البشر.
ويعود للوالدين تحديد عدد الأولاد، وطرق تربيتهم، ولا يحق للمجتمع التدخل إلا في الحالات الخاصة؛ وترفض معظم الجماعات المسيحية زواج مثليي الجنس، وتعدد الزوجات، و المساكنة، و إعارة الرحم، وبوجه العموم زواج المسيحيين من غير المسيحيين، بوصفها مخالفة لقصد الزواج؛ كما ترفض الطلاق لأن العهد المشهر بالزواج من سماته الديمومة، وإنما في حالة استحالة الحياة الزوجية، يجوز الهجر، أو فسخ الزواج، أو إعلان بطلانه، بعد عرض القضية أمام محكمة كنسية. ويحق لكل إنسان العلم والمعرفة، والتحرر من الخرافة والجهل، والابتعاد عن التنجيم والسحر والأبراج وما شابه، وكذلك احترام البيئة، والجماعات البشرية الأخرى، وبشكل خاص «الفقراء، والمحتاجين، الأولى بالعناية من سواهم».
تبدو النظرة المسيحية أكثر تعقيدًا للزواج بين الأقارب بالنسبة للديانتين اليهودية والإسلام وإن كان هناك تفاوت ملحوظ بين مختلف المذاهب المسيحية الفرعية، عمومًا لا يجوز زواج أبناء العمومة المباشرين إلا بعد إذن خاص من السلطات الروحية العليا، ولظروف قاهرة. ولعلّ بعض الطوائف البروتستانتية هي الأكثر تساهلاً في هذا الخصوص.
الخطبة
الخطبة في المسيحية هي الوعد المستقبلي الذي يقطعه الرجل والمرأة لبعضهما البعض، أو من قبل والداهما أو وكلائهما. فيما يخصُّ التهيئة المألوفة لسرِّ الزواج فهي تضمُّ الخطوبة وتدريب الخطيبين والمناديات. وأنَّ التفسيح من موانع الزواج منها القرابة الدموية، القرابة الروحية، العمر، رباط زوجي سابق وموجود، اختلاف الدين، الرسامات الكبرى، النذور الاحتفالية. يجب أن يُنال التفسيح منها من قِبَل الرئيس الكنسي الخاصّ قبل الاحتفال بمراسيم الزواج.
لا يحق للأهل في المسيحية إجبار أولادهم على الزواج، كما لا يجوز منع الزواج بسبب اعتراض الأهل. ويتجلى ذلك في السؤال الذي يوجه رجل الدين المسيحي للرجل والمرأة وهو: هل تريد برضاك واختيارك أن تتّخذ الآنسة\السيد؟.
مراسيم الزواج
في ما يتعلَّق بصورة الاحتفال الصحيح بزواج مسيحي، فإنَّ الحضور الفعّال للكاهن وأقلَّه لشاهدينْ ضروري، ويتمُّ بحسب تقليد وطقوس كلِّ كنيسة ذاتية الحقِّ.
الليتورجيات المسيحيّة على أنواعها، حافلة بصلوات البركة والدعاء، تتوجَّه الكنيسة إلى الله بطلب نعمه وبركاته للزوجين. يعد الرضى في الزواج طرفًا هامًا في الميثاق الزوجيّ حيث على الزوجين أن يُعربان بحريَّة عن رضاهما: وتقوم الحريَّة هنا على ما يلي: أن لا يُمارَس أيُّ ضغطٍ على طالب (أو طالبة) الزواج؛ وألاّ يحول دون زواجهما أيَّ مانع طبيعيّ أو كنسيّ.
الطلاق
تنظر المبادئ المسيحية للزواج على أنه علاقة أبدية. لذلك من الصعب الحصول على الطلاق نظرًا لكون الزواج عقدًا غير منحل، فقد فيّد القانون الكنسي حق الطلاق بعدة قيود لكن لم يصل إلى إلغائه، وظهرت أوضاع أخرى من التسهيلات كفسخ الزواج أو الهجر. ولعل إحدى أشهر قضايا الطلاق في التاريخ الغربي قضية طلاق هنري الثامن ملك إنجلترا من كاثرين أراغون عام 1534 ما أدى إلى تأسيس الكنيسة الأنجليكانية وذلك بعدما رفض البابا ترخيص طلاقه. علمًا أن عددًا من الكنائس البروتستانتية تسمح بالطلاق التوافقي بين الشخصين، إذ لا تر به سرًا.
تاريخيًا كانت القوانين الغربية تمنع الطلاق ولم يتغير ذلك الا مع بداية فصل الدين عن الدولة واستحداث الزواج المدني. في القرن العشرين بدأت الدول ذات الغالبية الكاثوليكية في تشريع الطلاق قانونيًا منها إيطاليا (1970)، البرتغال (1975)، البرازيل (1977)، إسبانيا (1981)، الأرجنتين (1987)، جمهورية إيرلندا (1996)، التشيلي (2004) وكانت مالطا اخر الدول في العالم الغربي التي تمنع الطلاق وذلك حتى عام 2011. اليوم تبيح كافة الدول ذات الغالبية المسيحية الطلاق بإستثناء الفلبين والفاتيكان.
تعدد الزوجات
لا يعدّ تعدد الزوجات شكلاً من أشكال الزواج المقبولة داخل المسيحية، ففي العهد الجديد دعى يسوع إلى وحدانية الزواج، وترفض اليوم معظم الطوائف المسيحية تعدد الزوجات. وان كانت هناك بعض الطوائف التي تمارس تعدد الزوجات مثل المتشددين من المورمون. وقد كان لنظرة الكنيسة حول وحدانية الزواج أثر في القوانين الغربية، فغالبية الدول الغربية لا تعترف قوانينها بأي تعدد للزوجات.
فيكتوريا تشانغ
فيكتوريا تشانغ هي كاتِبة وشاعرة أمريكية، ولدت في 1970.
السد (إدلب)
السد قرية سورية تتبع ناحية محمبل في منطقة أريحا في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 511 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
بيز سورليج
بيز سورليج هو أحد جبال سلسلة سلسلة بيرنينا ويقع في كانتون غراوبوندن في سويسرا. يحتل المرتبة رقم 144 في قائمة جبال سويسرا من حيث الارتفاع، إذ يبلغ ارتفاعه حوالي 3188 متر، بينما يبلغ ارتفاع نتوء الجبل 433 متر، هذا وقد سجل أول وصول لقمة الجبل عام 1846.
كبوسين بوثي
كبوسين بوثي (الاسم العلمي:Tropaeolum beuthii) هو من النباتات يتبع  الكبوسين من ال الكبوسينية.
قيطاس (كراني)
قیطاس هي قرية تقع في إيران في قسم کراني الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 93 نسمة بحسب إحصاء 2016.
تكرنا (آيت اعزة الرك)
تكرنا هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 712 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مهرجان الدراما الدولي في طوكيو
مهرجان الدراما الدولي في طوكيو  مرجان سنوي خاص بأعمال الدراما المنتجة في طوكيو، اليابان.
نادي شومن للمحترفين 2010
نادي شومن للمحترفين 2010 هو نادي كرة قدم بلغاري تأسس في 1 ديسمبر 1929 ، يقع مقره الرئيسي في شومن، ويلعب في.
كارول بافيلكا
كارول بافيلكا هو لاعب كرة قدم سلوفاكي في مركز الهجوم، ولد في 31 يوليو 1983 في بارتيزانسكى في سلوفاكيا. لعب مع نادي سبارتاك ترنافا.
كقالق (بزكش)
كقالق هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم بزكش الریفي. يقدر عدد سكانها بـ 785 نسمة.
منتخب ترينيداد وتوباغو لكرة السلة
منتخب ترينيداد وتوباغو لكرة السلة هو ممثل ترينيداد وتوباغو الرسمي في المنافسات الدولية لكرة السلة. ينتمي إلى منطقة اتحاد الأمريكتين لكرة السلة. انضم إلى الاتحاد الدولي لكرة السلة في عام 1958.
أجاي شارما
أجاي شارما (3 أبريل 1964 بدلهي في الهند - ) هو لاعب كريكت هندي. شارك مع منتخب الهند الوطني للكريكت. أما مع النوادي، فقد لعب مع و.
تانيا داتا
تانيا داتا هي كاتِبة وصحفية ومذيعة ومقدمة تلفزيونية بريطانية، ولدت في 16 يوليو 1972 في برستل في المملكة المتحدة.
المرافي (الشحر)
' المرافي هي إحدى قرى عزلة الشحر بمديرية الشحر التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 78 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
جينا عمر
جينا عمر هو منافس ألعاب قوى إثيوبي، ولد في 24 ديسمبر 1995.
معقل (مدينة)
المعقل أو القلعة ضرب من الحصون استخدم في العصور الوسطى لحماية المدن وحكامها من الثورات الداخلية.
ريو ناكامورا
ريو ناكامورا (13 أغسطس 1981 في كوبه في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع.
كبوسين ثلاثي الفلقات
كبوسين ثلاثي الفلقات (الاسم العلمي:Tropaeolum trilobum) هو من النباتات يتبع  الكبوسين من ال الكبوسينية.
المرج (إدلب)
المرج قرية سورية تتبع ناحية محمبل في منطقة أريحا في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 547 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
شيكو سيلفا
شيكو سيلفا (9 مايو 1978 في البرتغال - ) هو لاعب كرة قدم برتغالي في مركز الظهير. لعب مع نادي أونياو دا ماديرا ونادي باسوش دي فيريرا ونادي بيلينينسش وديسبورتيفو تروفينسي و و.
التهاب الغدة الدرقية
الأنواع
توجد أنواع عديدة لالتهاب الغدة الدرقية تبعًا للسبب:
الأسباب
قد تتعرض الغدة الدرقية للإصابة من قبل عوامل غريبة متعددة؛ مما يؤدي إلى التهابها، أحد هذه العوامل هي الأجسام المضادة التي تعد السبب الأكثر شيوعًا لالتهاب الغدة الدرقية، أو العقاقير أو التعرض للإشعاع أو الإصابة بفيروس أو بكتيريا، وقد يحدث الالتهاب نتيجة لاضطرابات المناعة الذاتية.
الأعراض
لا توجد أعراض محددة لالتهاب الغدة الدرقية؛ فإذا تسبب الالتهاب في ضرر وتدمير بطيء ومزمن للغدة، تنخفض مستويات هرمونات الغدة الدرقية في الدم مسببًا أعراض قصور الدرقية، وهي الأعراض الأكثر شيوعًا في حالات التهاب الدرقية، وقد تستمر على الدوام؛ وهي:
أما إذا كان تدمير خلايا الغدة الدرقية سريع الإيقاع؛ تتسرب هرمونات الغدة ويرتفع مستواها في الدم فيما يعرف بفرط الدرقية، وهي مرحلة قصيرة تستمر شهرًا حتى ثلاثة شهور، وأعراضها:
مسار المرض
يتوقف مسار التهاب الغدة الدرقية على سببه ونوعه؛ كالتالي:
التشخيص
يتم تشخيص التهاب الغدة الدرقية عن طريق عدة فحوصات:
اختبارات وظائف الغدة الدرقية
يتم قياس مستوى هرمونات الغدة الدرقية في الدم الثيروكسين وثلاثي يود الثيرونين بالإضافة إلى الهرمون المحفز للغدة الدرقية الذي تفرزه الغدة النخامية، في حالات فرط الدرقية فيرتفع مستوى الهرمونات التي تفرزها الغدة (الثيروكسين وثلاثي يود الثيرونين) بينما ينخفض مستوى الهرمون المحفز للغدة الدرقية، وقد يرتفع مستوى هرمون الثيروكسين فقط في الحالات الأخف، أما في حالات فرط الدرقية غير المصحوبة بأعراض (تحت السريرية) فيكون مستوى هرموني الثيروكسين وثلاثي يود الثيرونين طبيعيًّا، بينما ينخفض مستوى الهرمون المحفز للغدة الدرقية.
أما في حالات قصور الدرقية ينخفض مستوى هرمون الثيروكسين وثلاثي يود الثيرونين بينما يرتفع مستوى الهرمون المحفز للغدة الدرقية. وفي بعض الحالات الأخف أو الحالات تحت السريرية غير المصحوبة بأعراض يكون مستوى هرموني الثيروكسين وثلاثي يود الأيودين طبيعيًّا في حين يرتفع مستوى الهرمون المحفز للغدة الدرقية.
اختبار الأجسام المضادة
يتم قياس مستوى الأجسام المضادة كالأجسام المضادة للغدة الدرقية؛ وهي أجسام مضادة شاذة يكونها الجسم ضد أنسجة الغدة، وضد البيروكسيداز الدرقي الذي يرتفع في داء الهاشيموتو. ولا يعرف حتى الآن إذا كان المرض هو ما يسبب الأجسام المضادة أم أن الأجسام المضادة هي ما تسبب المرض.
اختبار سرعة ترسب الدم
هو اختبار يدلل على وجود التهاب عن طريق اختبار سرعة سقوط خلايا الدم الحمراء، ويرتفع في التهاب الغدة الدرقية تحت الحاد.
الموجات فوق الصوتية
تجرى أشعة الموجات الصوتية للكشف عن وجود عقيدة درقية أو تغير في سريان الدم عن طريق الدوبلر أو تغير في كثافة أنسجة الغدة عن طريق تخطيط الصدى، وفي حالة الالتهاب الدرقي تظهر أنسجة الغدة غير متجانسة وتزداد سرعة سريان الدم عبرها.
اختبار امتصاص اليود المشع
اختبار لقياس مقدار امتصاص الغدة الدرقية لليود المشع؛ إذ يكون الامتصاص ضعيفًا في مرحلة فرط الدرقية.
مسح الغدة الدرقية
هو اختبار يتم باستخداد مادة مشعة ليتمكن الطبيب من التقاط صور للغدة الدرقية لتقييم توزيع المادة المشعة بها؛ فالطبيعي أن يكون التوزيع موحدًا، بينما يصبح غير متجانس في حالات التهاب الغدة الدرقية.
خزعة بالإبرة
في بعض الأحيان قد يتم أخذ عينة بالإبرة من أنسجة وخلايا الغدة الدرقية.