cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
اللاسلطوية في المجر
الحرب العالمية الأولى والحركة المناهضة للعسكرية
أُلقي القبض على أعضاء الجماعة الثورية الاشتراكية في يناير 1918، بعد توزيع منشورات مناهضة للحرب داخل ثكنات الجيش. قُمعت دائرة غاليليو فيما بعد، واعتُقل جميع الأعضاء البارزين في الحركة المناهضة للحرب تقريبًا بتهمة إثارة الفتنة. رد مجلس عمال بودابست بالدعوة إلى إضراب عام، وتظاهر خلاله 150 ألف عامل في شوارع العاصمة. ورغم خروج النقابات التي قادت الإضراب عن سيطرة الحزب الاشتراكي الديمقراطي، إلا أن الحزب ادّعى انتصاره، وسرعان ما ألغى الإضراب الذي وافقت عليه النقابات تفاديا لانقسام الحركة.
انهارت الحركة المناهضة للحرب بدرجة كبيرة في مايو 1918، عندما ألقت الشرطة القبض على أكثر من خمسين شخصًا من الاشتراكيين والنقابيين الثوريين البارزين، بمن فيهم إيلونا دوزينسكا، وحدث ذلك على الرغم من انضمام متطوعين جدد للحركة، نتيجة للجهود الدعائية التي قام بها أوتو كورفين، إذ وزع منشورات تدعو إلى المجالس العمالية، تتضمن إشارات من منشور نداء للشباب بقلم بيتر كروبوتكين.
انتشرت موجة جديدة من الإضرابات في جميع أنحاء المجر في يونيو عام 1918، احتجاجًا على إطلاق السلطات المجرية النار على العمال، لكن الحزب الاشتراكي الديمقراطي ألغى هذه الإضرابات أيضًا.
أدت سلسلة متواصلة من الإضرابات العمالية وتمردات الفلاحين وتمردات داخل القوات المسلحة في النهاية إلى انهيار مجلس الحرب المجري. أُطيح بالنظام الملكي في المجر أخيرًا في ثورة أستر في أكتوبر 1918، تمت الإطاحة بمملكة المجر أخيرًا في ثورة النجم، وتأسست الجمهورية المجرية الأولى.
أنهت حكومة ميهالي كارولي المستقلة الجديدة انخراط المجر في الحرب رسميًا، وأمرت بنزع سلاح الجيش المجري. تبع هذا الإجراء مظاهرة عمالية جماهيرية، احتل خلالها سكان بودابست مراكز الشرطة ونزعوا سلاح الشرطة، وافتتحوا السجون وأطلقوا سراح جميع السجناء السياسيين، وطالبوا في النهاية بتأسيس جمهورية اشتراكية.
الحركة اللاسلطوية المعاصرة
أدت ثورات 1989 إلى إنهاء الاشتراكية في المجر، وانتقلت البلاد نحو الديمقراطية الليبرالية، وسادت حرية التعبير الكاملة وتكوين الجمعيات والمجالس. سمحت هذه البيئة السياسية الجديدة بتجديد الحركة اللاسلطوية المجرية، والتي بدأت في إعادة تشكيل نفسها خلال التسعينيات. كانت مجموعة «ذا باريكيد كوليكتف» إحدى المجموعات التي ظهرت خلال هذه الفترة، وحللت نمو الرأسمالية في المجر على أنها بدأت في ظل حكم كادار، والظروف المادية التي أدت إلى احتجاجات عام 2006 في المجر.
مسينة (إيران)
مسينة هي قرية في مقاطعة شهرضا، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 151 نسمة بحسب إحصاء 2016.
المكمل (فرع العدين)
المكمل محلة تابعة لقرية اسفل حيران، التابعة لعزلة المزاحن بمديرية فرع العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 48 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
غاسبار يفبفر
غاسبار يفبفر هو راهب فرنسي، ولد في 17 يونيو 1880 في ليل في فرنسا، وتوفي في 16 أبريل 1966 في بروج في بلجيكا.
إلميرا سليمانوفا
إلميرا سليمانوفا (مواليد 17 يوليو 1937)، هي كيميائية أذربيجانية وموظفة مدنية. عام 2002، أصبحت مفوضة حقوق الإنسان (أمين-ة المظالم) في الجمهورية..
السيرة الذاتية
ولدت إلميرا في مدينة باكو في 17 تموز (يوليو) 1937 وتخرجت بدرجة في الكيمياء من جامعة أذربيجان الحكومية بمرتبة الشرف. عملت بعد تخرجها في معهد العمليات البتروكيماوية التابع لأكاديمية العلوم الوطنية الأذربيجانية كمساعدة مختبر، ثم أصبحت مديرة المختبر. عام 1967، حصلت على شهادة الدراسات العليا من الأكاديمية الوطنية للعلوم وحصلت على الدكتوراة عام 1980 عام 1988 وأصبحت أستاذة جامعية بنفس العام. وهي أيضاً عضو في أكاديمية نيويورك للعلوم منذ عام 1997. ألّفت أكثر من 200 عملاً علمياً وشاركت في ما يزيد عن 40 اختراعاً في الكيمياء والصناعات العطرية.
كانت إلميرا خبيرة في البتروكيماويات والكيمياء العضوية. وهي مؤسسة مركز النساء والتنمية الأذربيجاني، وهو منظمة غير حكومية تعمل كمركز استشاري مع المجلس الاقتصادي والاجتماعي للأمم المتحدة.
مهنة أمين المظالم
انتخبت الجمعية الوطنية (أذربيجان) إلميرا سليمانوفا كأول محقق للمظالم في 2 تموز (يوليو) 2002, and was re-elected in 2010. عام 2015، عُيّنت نائباً لرئيس رابطة أمناء المظالم الآسيوية وهي عضو في معهد الأوروبي للمظالم. وبصفتها أمينة للمظالم، نفّذت برامج تحمي وتحسّن وضع المرأة والمسنين والشباب المشردين والفقراء وضحايا العنف.
منحها الرئيس الأذربيجاني إلهام علييف وسام شهرة (أذربيجان) عام 2007 ووسام الشرف عام 2017 وذلك لمساهماتها في الدفاع عن حقوق الإنسان.
حامول حاد
حامول حاد (الاسم العلمي:Cuscuta acuta) هو من النباتات يتبع  الحامول من ال المحمودية.
دوري كرة القدم الإسكتلندي الدرجة الثانية 1966–67
دوري كرة القدم الاسكتلندي الدرجة الثانية 1966–67 هو موسم من. فاز فيه نادي غرينوك مورتون.
شمة حمدان
شما حمدان (28 أبريل 1994)، مغنية إماراتية شابة اتقنت العزف على الآلات الموسيقية خاصة الوترية مثل الجيتار والعود مع الغناء ووصلت إلى المركز الثاني في برنامج المواهب أرابز غوت تالنت في موسمه الثاني
عن حياتها
ولدت في دبي بالإمارات العربية المتحدة، من أبوين كلاهما إماراتيان والدها هو حمدان الرئيسي ووالدتها هي منيرة صفر وهي من أشرفت على موهبتها منذ أن كانت بالثامنة من عمرها حيث قامت بتعليمها على العزف وبالفعل أصبحت ماهرة بالعزف، وكانت بدايتها فنياً عبر موقع اليوتيوب.
حياتها الفنية
بدايتها كانت عندما كانت تعزف على آلة البيانو والغيتار حيث أنها تعزف منذ أن كانت بالثامنة من عمرها، ظهرت بالبداية في اليوتيوب بعد تحميل مقاطع خاصة بها بينما تقوم بالغناء، ثم اشتركت في برنامج مواهب العرب أرابز غوت تالنت بموسمه الثاني بعام 2011 وعرضت الحلقة في 11 مايو 2012 وحققت من بعد تلك الحلقة شهرة الخليج والعالم العربي وبعد ذلك وصلت إلى النهائيات وحصلت في النهاية على المركز الثاني وذلك بعد فوز «فرقة خواطر الظلام» في 29 يونيو من نفس العام، وبعد ذلك طرحت أغنية «يتامي» ثم «وش كنت بأقول» حقق كلاهما نجاح وثم وصلت في المجال الفني، وقد لقبت من قبل معجبينها بسفيرة الطفولة.
بمناسبة فوز مدينة دبي (الإمارات العربية المتحدة) باستضافة إكسبو 2020 (معرض إكسبو الدولي)، تم إستدعاؤها المتحصلة على المركز الثاني في نهائي الموسم الثاني من أرابز غوت تالنت للغناء عن دبي والإمارات في افتتاحية الأسبوع السادس من نصف نهائيات الموسم الثالث لأرابز غوت تالنت.
غيلبرت باربييه
غيلبرت باربييه هو سياسي فرنسي، ولد في 3 مارس 1940 في فرنسا. حزبياً، نشط في الاتحاد من أجل حركة شعبية والاتحاد من أجل الديمقراطية الفرنسية.
محاري حوري
محاري حوري هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية.
العلاقات الميانمارية الناميبية
العلاقات الميانمارية الناميبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين ميانمار وناميبيا.
مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
مسجد باغه
مسجد باغه يقع المسجد في في باغا على بعد 25 ميلا إلى الجنوب الشرقي من راجشاهي في بنغلاديش، ويعد المسجد على أنه المكان التاريخي العظيم في بنغلاديش، لاحتوائه على طراز معماري رائع.
العمارة
وفقا للنقوش الموجودة على المدخل الرئيسي للمسجد، فقد تم بناء المسجد باغه من قبل السلطان نصرت شاه عام 1523، مسجد باغه له سطح مزين بوجود أكثر من 10 قباب، ولكنها انهارت منذ فترة طويلة، المسجد مبني من طوب والحجر، مؤخرا أعيد ترميم المسجد بعناية للمحافظة على النقوش التي يحتويها المسجد، النقوش الأصلية موجودة الآن في كراتشي باكستان لحفظها.
الديكور والطين
المسجد بني من الطوب واللبن، والآن هو نصب محمي من قبل قسم الآثار، يتكون المسجد من هيكل مستطيل الشكل يبلغ قياسه 26.35 متر طولا وحوالي 12.86 متر عرضا ، يتم الوصول إلى قاعة الصلاة عن طريق خمس ممرات وبالإضافة لاثنين من الخلجان الطولية بواسطة صف من أربعة أعمدة مصنوعة من البازلت الأسود، قاعة الصلاة يمكن الوصول إليها من الجهة الشرقية من خلال خمس فتحات مقوسة، جدرانها الجانبية تحتوي على فتحتين مختومة في أعمدة، تنقسم قاعة الصلاة إلى خمسة ممرات واثنين من الخلجان، وهناك على ما يبدو ممر للنساء في الزاوية الشمالية الغربية من المسجد.
المسجد يحتوي على زخرفة رائعة من الطين، وعلى الرغم من أن الكثير من الزخرفة قد اختفى بالفعل الا أن هناك بعض الزخرفات الطينية ما نزال موجوده في كل من الجهات الداخلية والخارجية للمسجد، فقد تم تصميم كافة القناطر والمحاريب داخل إطارات مستطيلة مزينة، وعناك أثر لمسافات حول المحاريب والقناطر مع لوحات مستطيلة مزخرفة واحدة فوق الأخرى، وطوقت إحدى هذه لوحة في الواجهة الشرقية في إطار من المحلاق يحتوي على قوس معكوسة.
الأهمية التاريخية
مسجد باغه له تأثير تاريخي كبير، المثير للاهتمام ملاحظة أن غرفة الصلاة الإضافية التي تم إنشاؤها عن طريق منصة مرتفعة في الركن الشمالي الغربي داخل المبنى يبدو أنه كان مصلى حصري للحاكم الذي حكم المنطقة باعتباره مرشح أن يكون السلطان الحاكم، هذا النوع من غرف الصلاة الخاصة لحظ في بعض مساجد بنغلاديش الأخرى، الآن يستخدم مسجد باغه بمثابة مسجد تقام فيه الصلوات العادية الخمس، فبعد زلزال عام 1897 تضررت جميع قباب المسجد والجدار الشرقي له، وفي عام 1978 تولى قسم الآثار زمام المبادرة والحفاظ على المسجد.
ريك ويلسون (سياسي)
ريك ويلسون هو فلاح وسياسي أسترالي، ولد في 2 يناير 1966 في كاتانينغ في أستراليا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (7 سبتمبر 2013 – ).
جيفري ر. هولاند
'''جيفري ر. هولاند''' هو كاتب وقسيس أمريكي، ولد في 3 ديسمبر 1940 في سانت جورج في الولايات المتحدة.
تقييد البحث العلمي في الاتحاد السوفيتي
تشير الأبحاث المقيدة في الاتحاد السوفيتي إلى المجالات العلمية التي تم حظرها في الاتحاد السوفيتي. ولقد تم اختبار جميع العلوم الإنسانية والاجتماعية للتأكد من امتثالها الصارم للمادة التاريخية. زُعم أن هذه الاختبارات بمثابة غطاء للقمع السياسي للعلماء الذين شاركوا في الأبحاث التي توصف بأنها «مثالية» أو «برجوازية».
في العديد من الحالات كانت عواقب التأثيرات الأيديولوجية مثيرة. بدأ قمع البحوث في عهد ستالين واستمر بعد انتهاء نظامه.
تم قمع بعض المجالات العلمية في الاتحاد السوفياتي في المقام الأول بعد أن وصفت بأنها مشتبه بها أيديولوجيا.
مادة الاحياء
في منتصف ثلاثينيات القرن العشري، بدأ عالم الهندسة الزراعية تروفيم ليسينكو حملة ضد علم الوراثة وأيده بها ستالين. فبالإضافة إلى علاقة عذا العلم بالنازيين، فإنه تم رفض علم الوراثة المندلية بشكل خاص من قبل ستالين بسبب كون مؤسسها، جريجور مندل، كان كاهنًا مسيحيًا كاثوليكيًا، وهي حقيقة تواجه الإلحاد الرسمي للاتحاد السوفيتي وتناهضه.
في عام 1950 نظمت الحكومة السوفيتية الدورة العلمية المشتركة لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وأكاديمية العلوم الطبية في الاتحاد السوفياتي. تعرض خلالها العديد من علماء الفيزياء السوفييت البارزين لهجوم بسبب انحرافهم عن تعاليم بافلوف. اضطر على أثرها علماء الفيزياء السوفيات إلى قبول أيديولوجية عقائدية مما أدى لتدهور جودة البحوث الفسيولوجية وإلى استبعاد الفسيولوجيا السوفييتية عن المجتمع العلمي الدولي. في وقت لاحق انتقد علماء الأحياء السوفيت بشدة نظريات ليسينكو والأساليب العلمية الزائفة.
السبرانية
خلال عهد ستالين، لقد تم حظر علم التحكم الآلي، السيبرانية، أيضًا لأنه اعتبر علم زائف من صنع البرجوازيين. فقد أدين كتاب نوربرت وينر بعنوان «علم التحكم الآلي» الذي وضع عام 1948 ولم يتم ترجمته حتى عام 1958. كما قامت طبعة 1954 من «القاموس الفلسفي الموجز» بإدانة علم التحكم الآلي لقيامها «بمعادلة العمليات الميكانيكيا بالطبيعة الحية والمجتمع والأنظمة الفنية، وبالتالي تقف ضد الجدليات المادية والفيزيولوجيا العلمية الحديثة التي طورها إيفان بافلوف)» (ومع ذلك تمت إزالة هذه المقالة من إعادة طبع القاموس عام 1955. لكن بعد فترة مبدئية من الشكوك، تجذر علم التحكم الآلي السوفيتي، ولكن هذا الموقف المبكر أعاق تطوير علوم وهندسة الكمبيوتر في الاتحاد السوفيتي.
التاريخ
تأثرت التأريخ السوفياتي (أي الطريقة التي وضع بها التاريخ من قبل علماء الاتحاد السوفيتي ) بشكل كبير بالرقابة الصارمة من قبل السلطات التي تهدف إلى الدعاية للأيديولوجية الشيوعية والقوة السوفيتية.
منذ أواخر ثلاثينيات القرن العشرين، تعامل التاريخ السوفييتي كما لو أن خط الحزب وواقعه هما شيء واحد. على هذا النحو، فالعلم كان في خدمة أجندة سياسية وأيديولوجية معينة ويخضع بشكل عام للمراجعة التاريخية. في ثلاثينيات القرن العشرين، كانت الأرشيفات التاريخية مغلقة وكان البحث الأصلي مقيدًا بشدة. كان على المؤرخين أن يضفوا على أعمالهم إشارات - ملائمة أم لا - إلى ستالين وغيره من «الكلاسيكيات الماركسية اللينينية»، وأن يصدروا حكمًا - على النحو الذي يحدده الحزب - على شخصيات روسية تاريخية من حقبة ما قبل الثورة.
تم حظر العديد من أعمال المؤرخين الغربيين أو مراقبتها، كما تم حظر العديد من مجالات البحث التاريخي كما لو لم يحدثوا رسميًا. غالبًا ما كانت ترجمات التأريخ الأجنبي تُنتج في شكل مقطوع، مصحوبة بالرقابة الواسعة والحواشي التصحيحية. على سبيل المثال، في ترجمة الطبعة الروسية لعام 1976 تم حذف العديد من الحوادث التي ذكرها كتاب بازيل ليدل هارت بعنوان «تاريخ الحرب العالمية الثانية»، مثل التطهير الذي قام به ضباط الجيش الأحمر، والبروتوكول السري ل حلف مولوتوف ريبنتروب، وتفاصيل كثيرة عن حرب الشتاء، واحتلال دول البلطيق، والاحتلال السوفيتي ل لبيسباربيا و بوكوفينا الشمالية، ومساعدة التي قدمها الحلفاء الغربيين إلى الاتحاد السوفياتي خلال الحرب، وجهود العديد من الحلفاء الغربيين، وأخطاء القيادة السوفيتية وإخفاقاته، وانتقاد الاتحاد السوفيتي ومحتويات أخرى رقابة خارج.
علم الأطفال
كانت علم الأطفال مجالًا شائعًا للبحث على أساس شيوع دور الأيتام العديدة التي نشأت بعد الحرب الأهلية الروسية. كان علم الطب السوفياتي عبارة عن مزيج من علم أصول التدريس وعلم النفس للتنمية البشرية، التي اعتمدت بشدة على اختبارات مختلفة. تم حظره رسميًا في عام 1936 بعد مرسوم خاص صادر عن اللجنة المركزية للحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي «حول الانحرافات الجنسية في نظام ناركومبروس (الهيئة السوفيتية للتعليم)» في 4 يوليو 1936.
العلوم الفيزيائية
في أواخر الأربعينيات من القرن الماضي، تم انتقاد بعض مجالات الفيزياء، وخاصة ميكانيكا الكم والنسبية الخاصة والعامة، على أساس «أنهم مثالية». طور علماء الفيزياء السوفيت، مثل نيكولولسكس وبلوخنتزيف، نسخة من التفسير الإحصائي لميكانيكا الكم، والذي كان ينظر إليه على أنه أكثر تمسكا بمبادئ المادية الجدلية. ومع ذلك، على الرغم من المخطط له في البداية، لم تذهب هذه العملية إلى حد تحديد نسخة «صحيحة أيديولوجياً» من الفيزياء وتم تطهير هؤلاء العلماء الذين رفضوا الامتثال لها، لأن هذا قد يكون ضارًا جدًا بالبرنامج النووي السوفيتي.
علم الاجتماع
بعد الثورة الروسية، تم «تسييس» ثم «بلشفية» وأخيرا «ستالينية» علم الاجتماع. من 1930 إلى 1950، توقف وجود هذا العلم تماما في الاتحاد السوفياتي. حتى في الحقبة التي سُمح فيها بممارستها، وليس الاستعاضة عنها بالفلسفة الماركسية، كان الفكر الماركسي دومًا يهيمن عليها؛ ومن هنا كان علم الاجتماع في الاتحاد السوفيتي والكتلة الشرقية بأكملها ممثلة، إلى حد كبير، بفرع واحد فقط من علم الاجتماع: علم الاجتماع الماركسي. مع وفاة جوزيف ستالين وفي مؤتمر الحزب العشرين في عام 1956، تم تخفيف القيود على البحوث الاجتماعية إلى حد ما، وأخيراً، بعد مؤتمر الحزب الثالث والعشرين في عام 1966، تم الاعتراف رسميًا بعلم الاجتماع في الاتحاد السوفيتي باعتباره فرعًا مقبولًا للعلوم.
الإحصاء
هذا هو ترجمة لمقالة استشهد على نطاق واسع ("Lukavaya Tsifra") من قبل الصحفي فاسيلي Selyunin والاقتصادي غريغوريي خانين، في نوفي مير ، فبراير 1987 م ورقم 2: 181-202
تعد جودة (أي دقة وموثوقية) البيانات المنشورة في الاتحاد السوفياتي والمستخدمة في البحوث التاريخية قضية أخرى أثارها مختلف علماء السوفيات. اعتبر علماء النظريات الماركسيون في الحزب أن الإحصاء هو علمًا اجتماعيًا. وبالتالي تم تقييد العديد من تطبيقات الرياضيات الإحصائية، وخاصة خلال عصر ستالين. تحت التخطيط المركزي، لا شيء يمكن أن يحدث عن طريق الصدفة. قانون الأعداد الكبيرة أو فكرة الانحراف العشوائي تم إعلانها كـ «نظريات خاطئة». تم إغلاق المجلات الإحصائية والإدارات الجامعية؛ وتخلى إحصائيون عالميون مشهورون مثل أندري كولموغوروف أو يوجين سلوتسكي عن الأبحاث الإحصائية.
سبو جدي
موقع سبو جدي للفن الصخري في السودان هو مجموعة  فريدة من نوعها من أكثر من 1600 رسمة على الصخر لحيوانات وللحياة اليومية وتفاصيل المناسبات من فترات تاريخية مختلفة على مدى أكثر من 6000 سنة، من  العصر الحجري الحديث وعصور مختلفة من الحضارة  النوبية ، وتقع في وادي  النيل في السودان، على بعد 600 كم شمال غرب الخرطوم في منطقة الجندل الثالث، في منطقة المها بين قريتي سبو وجدي.
الدوري الجنوبي لكرة القدم 1894–95
الدوري الجنوبي لكرة القدم 1894–95 هو موسم من. فاز فيه نادي ميلوول.
باسيل هوفمان
باسيل هوفمان هو ممثل أمريكي، ولد في 18 يناير 1938 بهيوستن في الولايات المتحدة.
لاين ماثيوز
لاين ماثيوز هو كاتب أغاني وعازف قيثارة بريطاني، ولد في 16 يونيو 1946 في  في المملكة المتحدة.
جيرينا (اليونان)
في رائعة هوميروس الإلياذة، يحصل نستور أحيانًا على لقب «جيرينيان»، وهو المصطلح الذي يحتمل أن يشير إلى المدينة اليونانية «جيرينا» أو «جيرينيا». ويعتقد أن جيرينا كانت مدينة قديمة في ميسينيا، في بيلوبونيز (جنوب اليونان)، حيث كانت توجد أيضًا بايلوس. وكان نستور هو ملك بايلوس. ويشار إلى جيرينا أيضًا في العادة باسم محلي مشتق من نهر أو مدينية في إيليس، حيث كان من المفترض أن يربى نستور عند نفيه ذات مرة من بايلوس. وتقع ميسينا على حدود إيليس من جهة الشمال.
غلوفر موريل ألين
غلوفر موريل ألين هو عالم حيوان أمريكي من مواليد 8 فبراير عام 1879 وتُوفي في 14 فبراير عام1942.
سافر غلوفر إلى العديد من الدول كأمريكا الوسطى والجنوبية، وإلى غرب أفريقيا، والنيل، والكونغو البلجيكية، وأستراليا كعضو في بعثة هارفارد الأسترالية لستة أشخاص (1931-1932) إلى جانب تلميذه رالف نيكولسون إليس.
وتشمل منشوراته:
انتُخب زميلُا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم في عام 1915. كما كان رئيس الجمعية الأمريكية لعلماء الثدييات من عام 1927 حتى عام 1929.
جيفري راينر
جيفري راينر هو كاتب سيناريو ومونتير ومخرج أمريكي، ولد في القرن العشرين.
بوامسة (امتالين تيزي)
بوامسة هو دُوَّار يقع بجماعة تاولوكلت، إقليم شيشاوة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة امتالين تيزي التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 351 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مقصود بيك
مقصود بيك هي قرية في مقاطعة شهرضا، إيران. يقدر عدد سكانها بـ 66 نسمة بحسب إحصاء 2016.
نحت الصدف في بيت لحم
نحت أم اللآلئ هي حرفة يدوية تقليدية في بيت لحم، ويقال أنه قد تم تقديمها إلى المدينة من قبل الرهبان الفرنسيسكان من إيطاليا في القرن الخامس عشر.
استحوذ موقع بيت لحم كمدينة مسيحية مهمة لعدة قرون على تدفق مستمر من الحجاج. أدى ذلك إلى توليد الكثير من العمل والدخل المحلي للنساء أيضاً، بما في ذلك صنع هدايا تذكارية من صدف أم اللآلئ. وفقًا لوير، فإن توظيف النساء في بيت لحم في صناعة أم اللؤلؤ يعود إلى القرن السابع عشر على الأقل. undefined وتم ملاحظة هذا الأمر من قبل ريتشارد بوكوك، الذي سافر إلى هناك في عام 1727. undefined
في السابق كان يأتي معظم المحار من البحر الأحمر والذي يستخدم في الإمداد لصناعة صدف أم اللؤلؤ. أما اليوم فإن أستراليا وكاليفورنيا ونيوزيلندا والبرازيل هم المصدرين الرئيسيين. undefined
المعرض الأول في الغرب لعرض القطع الأثرية لصدف أم اللؤلؤ من فلسطين كان في معرض عالمي في نيويورك عام 1852. وعرض الشقيقان، جريس وإبراهيم منصور أعمالهما وحققا نجاحاُ كبيراُ.
الكباب العلياء (ذي السفال)
الكباب العلياء محلة تابعة لقرية الزبور، التابعة لعزلة ريده ورياد بمديرية ذي السفال إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 130 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
هبة نور
هبة نور (11 يوليو 1987 -)، ممثلة سورية.
عن حياتها
في بدايتها الفنية كانت تشارك كفتاة فيديو كليب وإعلانات واستمرت بذلك حتى جاءتها الفرصة مع المخرج نجدت إسماعيل أنزور الذي طلب منها المشاركة في مسلسلي المحروس ومسلسل سقف العالم ومن ثم السهرة التلفزيونية دموع مرام وجميعهم إنتاج العام 2006. وفي عام 2007 شاركت بأول تجاربها السينمائية في مصر من خلال فيلم عندليب الدقي مع الفنان الكوميدي محمد هنيدي ، توالت أعمالها في التلفزيون والسينما وقدمت العديد من الأدوار إن كانت ثانوية أو رئيسية في التلفزيون ولها مشاركت عدة خارج بلدها سوريا في عام 2015 غابت الفنانة عن موسم الدراما، معتذرة عن أغلب الأعمال التي كانت تعرض عليها دون تبرير السبب، إشاعات كثيرة تداولت عن وضعها وكانت أكثر الإشاعات المتداولة بأنها اعتزلت رسمياً، وإعلنت زواجها من أحد المنتجين المعروفين بعالم الإنتاج التلفزيوني، واستقرارها بشكل نهائي في دبي لكنها لم توضح حقيقة الأمر، ومن ثم أعلنت طلاقها بعد ثلاث سنوات من الارتباط.
مسجد جمعية الفلاح
مسجد جمعية الفلاح أو مسجد بيوت الفلاح هو أكبر مسجد في مدينة شيتاغونغ في بنغلاديش، يقع المسجد في مكان مهم من شيتاغونغ حيث يقع أيضا عند مقر هيئة مياه والصرف الصحي في شيتاغونغ.
البناء
مسجد جمعية الفلاح يتكون من ثلاثة طوابق، هو نموذج رائع للعمارة الإسلامية، مع العديد من الأقواس التي يحتويها المسجد، تبلغ الطاقة الاستيعابة للمساجد ما يقرب من 5000 مصلي يستطيع المسجد أن يستوعبهم في وقت واحد.
مونتبلير (داكوتا الشمالية)
مونتبلير هي مدينة تقع في ولاية داكوتا الشمالية في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 0.47 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 416 م، بلغ عدد سكانها 87 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
مسجد جمعية الفلاح
استخداماته
تمتد أرضية المسجد على مساحة ضخمة أمام المجمع الرئيسي الذي يتم استخدامه خلال عشية عيد الفطر المبارك وعيد الأضحى، عشية عيد الفطر أو الأضحى يستطيع 50،000 من المسلمين التجمع في المسجد والأرضية الكبيرة التي تحيط به، يفع المسجد في دائرة تقاطع طرق من شيتاغونغ، فهو مرتبط مع طريق الشرطة دامبارا (قاعدة الشرطة) ، يقع في المسجد الضريح الشهير غريب الله شاه حيث يبعد بضع ياردات من طريق الشرطة دامبارا، يتم الحفاظ على المسجد من قبل مؤسسة مدينة شيتاغونغ.
مونتبلير (داكوتا الشمالية)
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لمونتبلير في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان مونتبلير 103 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 44 أسرة وعدد العائلات 31 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 45 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 99.03% من البيض و 0.97% من الأمريكيين الأفارقة. بلغ عدد الأسر 44 أسرة كانت نسبة 29.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 29.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.77، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.34. بلغ العمر الوسطي للسكان 42 عاماً. وكانت نسبة 23.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 31.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 119.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 107.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 26,250 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 22,083 دولار مقابل 20,500 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 15,619 دولار. ولم يكن هناك عوائل تحت خط الفقر، وكانت نسبة 6.0% من غير العوائل تحت خط الفقر،
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان مونتبلير 87 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 39 أسرة وعدد العائلات 28 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 46 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 100.0% من البيض. بلغ عدد الأسر 39 أسرة كانت نسبة 25.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.64، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.23. بلغ العمر الوسطي للسكان 44.8 عاماً. وكانت نسبة 21.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 31% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.6% ذكور و49.4% إناث.
سيمون لو
سيمون لو هو منتج أسطوانات وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 28 مايو 1961 في لوتن في المملكة المتحدة.
جيرسون مارتينيز
جيرسون مارتينيز (10 يناير 1989 - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم تشيلي في مركز الهجوم. شارك مع منتخب تشيلي تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع كولو-كولو وديبورتيس أنتوفاغاستا وسان لويس دي كويلوتا وديبورتيس إيكيكي ونادي كوبريلوا.
الشهواني
الشهواني اسم منسوب إلى شهوة، وهو لقب يشيرعادة إلى كل شيء حسي، وفاخر ومُبهج للحواس بشكل كامل، وعند الرغبة بالشيء، وقد يطلق هذا اللقب على شخص، أومجتمع أو حُب منافي للعفة والطهارة، ويقابل كلمة شهوان.
سارا لي لوكاس
سارا لي لوكاس هو موسيقي أمريكي، ولد في 21 يونيو 1971 في فورت لودرديل في الولايات المتحدة.
الدوري البحريني الممتاز 1956–57
الدوري البحريني الممتاز 1956-1957 هي النسخة الأولى من الدوري البحريني الممتاز.
نظرة عامة
توج المحرق باللقب.
ليوناردو دي فيغيروا
ليوناردو دي فيغيروا هو مهندس معماري إسباني، ولد في 1650 في  في إسبانيا، وتوفي في 1730.
بابلو اسبينوزا
بابلو اسبينوزا هو عازف قيثارة ومغني وممثل إسباني، ولد في 10 مارس 1992 في إسبانيا.
هنريك فيرغيلاند
هنريك آرنولد تولو فيرغيلاند (17 يونيو، 1808- 12 يوليو، 1845) هو كاتب نرويجي مشهور بشعره، لكنه أيضًا كاتب مسرحي كثير الإنتاج، ومجادل، ومؤرخ وعالم لغويات. غالبًا ما يوصف بأنه قائد رائد في تطوير تراث أدبي نرويجي مميز وتطوير الثقافة النرويجية الحديثة.
رغم أن فيرغيلاند عاش فقط حتى سن السابعة والثلاثين، فإن نطاق توجهاته شمل الأدب واللاهوت والتاريخ والسياسة المعاصرة والقضايا الاجتماعية والعلوم. كانت وجهات نظره مثيرة للجدل في عصره، وأسلوبه الأدبي كانت مستنكرًا لاعتباره تخريبيًا.
بداية حياته
كان الابن الأكبر لنيكولاي فيرغيلاند (1780-1848)، الذي كان عضوًا في الجمعية التأسيسية في إيدسفول عام 1814. كان الأب نفسه قسًا لإيدسفول ونشأ الشاعر بالتالي في بيئة تقدس الوطنية النرويجية. أخت فيرغيلاند الصغرى هي كاميليا كوليت وأخوه الأصغر هو اللواء جوزيف فرانتز أوسكار فيرغيلاند.
نضاله على الصعيد الشخصي والسياسي
ادعى النقاد، وخاصة جوان سيباستيان فيلهافين، أن محاولاته الأدبية الأولى كانت جافةً وبدون شكل. كان زاخرًا بالتخيلات، لكن بدون أي نكهة أو معرفة. نتيجةً لذلك، تعرض فيرغيلاند إلى هجوم شديد منذ عام 1830 حتى عام 1835 من قبل فيلهافن وآخرين. لم يستطع فيلهافن باعتباره كلاسيكيًا، التسامح مع طريقة فيرغيلاند الانفعالية في الكتابة، ونشر مقالة حول أسلوب فيرغيلاند. نشر فيرغيلاند، ردًا على هذه الهجومات، عدة مسرحيات هزلية شعرية تحت الاسم المستعار «سيفول سيفادا». لم يفهم فيلهافن أسلوب فيرغيلاند الشعري، أو حتى شخصيته. كان الخلاف شخصيًا من ناحيةٍ، ومن ناحية أخرى ثقافيًا وسياسيًا. وما بدأ كمشاجرة وهمية في مجتمع الطلاب النرويجي سرعان ما انفجر وأصبح نزاعًا صحفيًا طويل الأمد على مدى عامين تقريبًا. سبب انتقاد فيلهافن، وتشويه أصدقاءه لسمعة فيرغيلاند خلق تحاملًا دائمًا ضده وضد أعماله الأولى.
تم في الآونة الأخيرة إعادة تقييم أعماله الأولى والاعتراف بها بشكل أفضل. يمكن في الحقيقة اعتبار شعر فيرغيلاند حداثيًا بشكل غريب. كتب منذ بداياته قصائد بأسلوب حر، بدون قوافي أو وزن. استخدامه للاستعارات قوي ومعقد، وتعد العديد من قصائده طويلة جدًا. يتحدى القارئ كي يفكر بقصائده مرارًا وتكرارًا، لكن معاصريه مثل بايرون وشيلي وحتى شكسبير كانوا أيضًا كذلك. استاء فيلهافن من الشكل الحر والتفسيرات المتعددة بشكل خاص، وكان لديه وجهة نظر جمالية للشعر بأنه يجب أن يركز بشكل مناسب على موضوع واحد.
أيد فيرغيلاند الذي كانت كتاباته حتى تلك المرحلة باللغة الدنماركية فقط، فكرة وجود لغة مستقلة ومنفصلة لل نرويج. سبق بذلك آيفار آسين بخمسة عشر عامًا. قال المؤرخ النرويجي هالفدان كوت لاحقًا، إنه «لا يوجد قضية سياسية واحدة في النرويج لم يرها ويتوقعها هنريك فيرغيلاند».
شخصيته
كان فيرغيلاند حد الطباع وناضل تلقائيًا لتحقيق العدالة الاجتماعية. كان الفقر في ذلك الوقت أمرًا طبيعيًا في المناطق الريفية، وكانت العبودية شائعةً. كان يشعر عمومًا بالارتياب من المحامين بسبب تصرفاتهم مع المزارعين، خاصةً الفقراء منهم، وغالبًا ما حارب المحامين الجشعين في المحاكم، الذي كانوا يستطيعون قانونيًا الاستيلاء على المنازل الصغيرة. حصد فيرغيلاند نتيجة ذلك العديد من الأعداء، وفي إحدى الحالات استمرت المشكلة القضائية لسنوات وتركته مفلسًا تقريبًا. بدأ الخلاف في غاردرموين، التي كانت في ذلك الوقت حقل تدريب عسكري لقسم من الجيش النرويجي. كان يعتبر خصمه، المدعي العام جينز أوبيل برايم، في مسرحياته هو الشيطان نفسه.
كان فيرغيلاند طويلًا، بحسب متوسط الطول النرويجي في ذلك الوقت. كان رأسه أطول من معظم معاصريه (متر و80 سم تقريبًا). كان تتم رؤيته غالبًا وهو يحدق إلى أعلى خاصةً عندما كان يركب حصانه عابرًا المدينة. كان يُعتقد أن الحصان فيسيلبرينين (تعني بني صغير) هو من سلالة نرويجية صغيرة (لكنه ليس حصانًا صغيرًا). وهكذا عندما كان فيرغيلاند يركب حصانه كان يجر أقدامه وراءه.
دخوله في منافسة كتاب المسرحيات
شارك فيرغيلاند في خريف عام 1837، في مسابقة للكتاب المسرحيين في المسرح في كريستيانيا. حاز على المرتبة الثانية بعد آندرياش مونش مباشرة. كتب فيرغيلاند مسرحية موسيقية بعنوان كامبيليرن (الكامبيلز). اعتمدت هذه المسرحية على ألحان وأشعار روبرت بيرنز، وانتقدت الحبكة كل من حكم الشركة في الهند والعبودية في اسكتلندا. عبر في الوقت نفسه عن عدة آراء نقدية تجاه الظروف الاجتماعية في النرويج، بما في ذلك الفقر والمحامين الجشعين. جذبت المسرحية الجماهير مباشرة، واعتبرها الكثيرون فيما بعد أعظم نجاح مسرحي له.
بدأت أعمال الشغب في اليوم الثاني من الأداء، في 28 يناير 1838. تجمع من أجل هذا الأداء 26 شخصية من الرجال البارزين ذوي الرتب العالية من الجامعة والمحكمة والإدارة. اشتروا لأنفسهم تذاكر لأفضل المقاعد بين الجمهور، وجهزوا أنفسهم بألعاب صغيرة على شكل أبواق وأنابيب وبدأوا بمقاطعة الأداء منذ البداية. اشتدت الاضطرابات ولم يستطع رئيس شرطة كريستيانيا فعل شيء أكثر من الصراخ من أجل النظام وهو يقفز في مقعده. قيل لاحقًا إن الرجال ذوي الرتب العالية تصرفوا مثل تلاميذ المدارس، حتى أن أحدهم، وهو محامي في المحكمة العليا، اقتحم ردهة جلوس نيكولاي فيرغيلاند وبدأ يخور مباشرة في أذنه. اندهش والد الشاعر من هذا التصرف. ويقال إن المهاجم كان فريدريك ستانغ، رئيس الوزراء النرويجي لاحقًا. قام أحد الممثلين أخيرًا بتهدئة الجمهور، وبدأت المسرحية. لاحقًا بعد المسرحية، تصرفت السيدات الجالسات في الصف الأول والثاني بالنيابة عن فيرغيلاند وقمن برمي الطماطم على المعتدين، ومن ثم اندلعت الشجارات داخل وخارج بناء المسرح وفي الشوارع المجاورة. يُزعم أن بعضهم حاول الهرب وتمت إعادتهم ليتلقوا جولة أخرى من الضرب. شعر المعتدون بالخزي لمدة أسابيع، ولم يجرؤوا على إظهار أنفسهم لفترة من الوقت. شاهد قصة هذه المعركة «معركة الكامبيلز»، وسجلها أحد أعضاء مجلس البرلمان النرويجي.
قد يستنتج المرء أن أتباع فيرغيلاند فازوا في ذلك اليوم، ولكن ربما انتقم الرجال ذوو المناصب إلى حد ما بتشويه سمعته بعد وفاته.
في فبراير، تم تقديم أداء تعود «عائداته لصالح السيد فيرغيلاند» مما منحه المال الكافي لشراء مسكن صغير خارج المدينة في غرونيلا تحت تلة إيكيبيرغ.
الحفي
الْحَفِيُّ هي صفة من صفات الله في الإسلام، وعده البعض من أسماء الله الحسنى، فقد عده ابن حجر العسقلاني في كتاب فتح الباري، وابن عثيمين في القواعد المثلى، ومعنى الحفيِّ؛ أي: البَر اللطيف. ورد مرة واحدة في القرآن الكريم في قوله تعالى: سورة مريم:47.
بيرثرايت انبلجد
بيرثرايت انبلجد هي مؤسسة تعليمية مخصصة لتكون رد على رحلات بيرثرايت إسرائيل. اسم بيرثرايت انبلجد هو عكس منظمة ال «بيرثرايت إسرائيل».
التاريخ والتنظيم
تأسست بيرثرايد انبلجد في عام 2003 بواسطة دنيا علوان وهانا ميرميلشتاين. تشغل دنيا علوان منصب المدير الحالي للمنظمة.
في عام 2005، قدمت بيرثرايت اسرائيل شكوى ضد بيرثرايت انبلجد لانتهاك العلامات التجارية، بدعوى «المنافسة غير العادلة».
الأنشطة
سعت بيرثرايد انبلجد إلى تعريض معظم سكان أمريكا الشمالية للجانب الفلسطيني من الصراع الإسرائيلي الفلسطيني من خلال السفر والمحادثات مع مجموعة من الناشطين الفلسطينيين. في ستة أيام، زاروا المدن والقرى الفلسطينية ومخيمات اللاجئين في الضفة الغربية وقضوا بعض الوقت مع اللاجئين الفلسطينيين الذين يعيشون داخل فلسطين المحتلة.
أدارت المنظمة برنامجًا ثانيًا بعنوان بيرثرايد ريبلجد "Birthright Re-Plugged"، والذي أخذ الأطفال الفلسطينيين الذين يعيشون في مخيمات اللاجئين الفلسطينيين في رحلات ميدانية في فلسطين المحتلة لرؤية القرى التي تركتها عائلاتهم في الهجرة الفلسطينية عام 1948. في غضون يومين زاروا القدس والبحر الأبيض المتوسط وقرى أجدادهم.
قائمة فوربس لأكثر النساء تأثيرا في العالم
قامت مجلة فوربس منذ عام 2004 بتجميع قائمة سنوية لأقوى 100 امرأة في العالم. كانت المستشارة الألمانية السابقة أنجيلا ميركل في الصدارة من عام 2006 إلى عام 2020، باستثناء عام 2010، حيث حلت محلها السيدة الأولى للولايات المتحدة آنذاك ميشيل أوباما. يُسرد أدناه أكثر 10 امرأة تأثيرًا في العالم.
الحرب ضد اليهود
الحرب ضد اليهود هو كتاب لوكي داودوفيتش لعام 1975. يبحث الكتاب في محرقة اليهود الأوروبيين خلال الحرب العالمية الثانية.
يدعي المؤلف أن أدولف هتلر اتبع سياساته للقضاء على السكان اليهود في جميع أنحاء أوروبا حتى على حساب الإجراءات العملية في زمن الحرب مثل تحريك القوات وتأمين خطوط الإمداد. على سبيل المثا، تلاحظ داودوفيتش أن هتلر أرجأ عربات السكك الحديدية التي توفر الإمدادات لقوات الخطوط الأمامية في الاتحاد السوفيتي حتى يمكن ترحيل اليهود بالسكك الحديدية من الاتحاد السوفيتي إلى معسكرات الموت. وهي تستخدم سجلات تذاكر السكك الحديدية «أحادية الاتجاه» كوثائق إضافية المرسلة لتلك المخيمات.
يرسم داودوفيتش أيضًا خطًا من «النسب المعادي للسامية» من مارتن لوثر إلى هتلر، حيث كتب أن كلا الرجلين كانا مهووسين «بالكون المورمولوجي» الذي يسكنه اليهود. وهي تدعي أن أوجه التشابه بين كتابات لوثر المعادية لليهود، وخاصة عن اليهود وأكاذيبهم، ومعاداة السامية الحديثة ليست مصادفة، لأنها مستمدة من تاريخ مشترك لجودنهاس (الكراهية اليهودية)، التي تعود إلى الكتاب المقدس. نصيحة هامان لأحشويروش. وهي تجادل بأنه على الرغم من أن معاداة السامية الحديثة لها جذورها في القومية الألمانية، إلا أن أساس معاداة السامية المسيحية وضعته الكنيسة الكاثوليكية و«الذي بنى عليه لوثر».
يوفر الكتاب أيضًا قوائم مفصلة حسب البلد بعدد اليهود الذين قتلوا في الحرب العالمية الثانية. بحثت داودوفيتش عن سجلات المواليد والوفاة في العديد من مدن أوروبا قبل الحرب للتوصل إلى عدد القتلى البالغ 5933900 يهودي.
لوسي داودوفيتش
لوسي شيلدكريت داودوفيتش (16 يونيو 1915 - 5 ديسمبر 1990) مؤرخة وكاتبة أمريكية. كتبت كتبًا عن التاريخ اليهودي الحديث، وخاصة كتبًا عن الهولوكوست.
الحياة
وُلدت داودوفيتش في مدينة نيويورك باسم لوسي شيلدكريت. كان والداها ماكس وفكتوريا (نايل أوفنايم) شيلدكريت، يهودًا علمانيين ذوي اهتمام قليل بالدين. لم يحضر داودوفيتش خدمة في كنيس يهودي حتى عام 1938.
اهتمامات داودوفيتش الأولى كانت الشعر والأدب. التحقت بكلية هانتر من عام 1932 إلى عام 1936 وحصلت على درجة البكالوريوس في اللغة الإنجليزية. تابعت دراستها للحصول على درجة الماجستير في جامعة كولومبيا، لكنها تخلت عن دراستها بسبب المخاوف من الأحداث في أوروبا. بتشجيع من معلمها، المؤرخ يعقوب شاتسكي، قررت داودوفيتش التركيز على التاريخ، وخاصة التاريخ اليهودي. اتخذت داودوفيتش قرارًا بتعلم اليديشية، وبناءً على طلب شاتسكي، انتقلت إلى ويلنو، بولندا ( فيلنيوس الحالية، ليتوانيا) في عام 1938 للعمل في معهد اليديشية العلمي (المعروف باسم اختصارها اليديشية باسم YIVO ). بمساعدة شاتسكي أصبحت زميل أبحاث هناك.
بعد الحرب العالمية الثانية
في عام 1946، عادت داودوفيتش إلى أوروبا، حيث عملت في لجنة التوزيع الأمريكية اليهودية المشتركة كعاملة إغاثة بين الناجين اليهود في مخيمات المشردين (DP). ساعدت الناجين على إعادة إنشاء المدارس والمكتبات. خلال فترة أشهر في فرانكفورت، درست الكتب التي نهبها النازيون من المؤسسات اليهودية وحددت الكتب التي ستتم إعادتها إلى مقر YIVO في نيويورك، واستردت بهذه الطريقة مجموعات كبيرة من الكتب.
كانت داودوفيتش، وهي من المعجبين المتحمسين لنيويورك ميتس، تعيش بقية حياتها في نيويورك. في عام 1985، أسست صندوق لترجمة الأدب اليهودي من اليديشية والعبرية إلى الإنجليزية. قام داودوفيتش، وهو معارض قوي للشيوعية، بحملة من أجل حق اليهود السوفيت في الهجرة إلى إسرائيل. توفيت في مدينة نيويورك عام 1990، عن عمر يناهز 75 عامًا، لأسباب غير معلنة.
كتب داودوفيتش
تشمل كتبها "الحرب ضد اليهود" 1933-1945، وتاريخها الأكثر مبيعًا عام 1975 للهولوكوست، والهولوكوست والمؤرخين، دراسة عن تأريخ الهولوكوست.
في كتاب «على قدم المساواة»: اليهود في أمريكا، 1881-1981 ، كتبت داودوفيتش سردًا لليهود في الولايات المتحدة يعكس تقديرها لجنسيتها الأمريكية، مما أنقذها من كونها ضحية في المحرقة.
أرييل مارتينيز (لاعب كرة قدم)
أرييل مارتينيز (10 يناير 1994 بسانتياغو في تشيلي - ) هو لاعب كرة قدم تشيلي في مركز الهجوم. لعب مع كولو-كولو ونادي كوكيمبو أونيدو و.
الطلاحة (حميان سبع رواضي)
الطلاحة هو دُوَّار يقع بجماعة سبع رواضي، إقليم مولاي يعقوب، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة حميان سبع رواضي التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 709 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جيريمي ساندرز
جيريمي ساندرز هو كيميائي بريطاني، ولد في 3 مايو 1948 في لندن في المملكة المتحدة.
هانس خواكيم هاير
هانس خواكيم هاير هو عسكري ألماني، ولد في 20 أبريل 1922 في في ألمانيا، وتوفي في 9 نوفمبر 1942 في سانت بطرسبرغ في روسيا بسبب قتل في المعركة.
يوم النكبة 2011
يوم النكبة في عام 2011 هو اليوم السنوي لإحياء ذكرى الشعب الفلسطيني بمناسبة النكبة - والنزوح الذي صاحب إنشاء إسرائيل في عام 1948. وبصفة عامة في 15 مايو بدأت الأحداث التذكارية في عام 2011 في 10 مايو في شكل مسيرة من قبل المواطنون العرب الفلسطينيون في إسرائيل في يوم استقلال إسرائيل. في 13 أيار / مايو أسفرت الاشتباكات بين الشباب الذين رشقوا الحجارة وقوات الأمن الإسرائيلية في القدس الشرقية عن مقتل فلسطيني واحد واستمرت الاشتباكات هناك وفي أجزاء من الضفة الغربية في الأيام التالية.
في تطور غير مسبوق في 15 مايو سار آلاف الأشخاص معظمهم من اللاجئين الفلسطينيين من لبنان والضفة الغربية وقطاع غزة وسوريا باتجاه حدود وقف إطلاق النار مع إسرائيل. قُتل خمسة عشر فلسطينياً وأصيب المئات معظمهم من الذخيرة الحية بينما حاول جيش الدفاع الإسرائيلي كبحهم عبر الخط. كما أصيب العشرات من الإسرائيليين. تمكن أكثر من مائة متظاهر من سوريا من اختراق السور ودخول مرتفعات الجولان التي تحتلها إسرائيل ووصل واحد على الأقل إلى تل أبيب.
محاولات قوات الأمن المحلية أحبطت إلى حد كبير محاولات منظمي المسيرات في مصر والأردن للوصول إلى حدود بلديهم مع غزة وإسرائيل على التوالي. في مظاهرة حاشدة خارج السفارة الإسرائيلية في القاهرة استخدم الجيش المصري الغاز المسيل للدموع والنيران الحية لتفريق الحشد مما أسفر عن إصابة 353. وفي أحداث أخرى في تل أبيب قُتل رجل إسرائيلي وجُرح آخرون على يد سائق شاحنة عربي ادعى فقد السيطرة على سيارته لكن تشتبه في قيام الشرطة الإسرائيلية بتنفيذ ذلك عن قصد.
خلفية
النكبة مصطلح يستخدمه الفلسطينيون للإشارة إلى فقدان فلسطين والتشريد والتشتت الذي صاحب إنشاء إسرائيل في عام 1948. تم طرد أو هرب أكثر من 700,000 فلسطيني خلال حرب فلسطين عام 1948 ويبلغ عددهم وأحفادهم اليوم عدة ملايين مقسمين بين الأردن (2 مليون)، لبنان (427,057)، سوريا (477,700)، الضفة الغربية (788108) وقطاع غزة (1.1 مليون) مع ربع آخر من مليون فلسطيني مهجر داخلياً في إسرائيل.
يتم الاحتفال بيوم النكبة سنويًا بشكل عام في 15 مايو. وغالبًا ما تقام الاحتفالات بين المواطنين العرب الفلسطينيين في إسرائيل في يوم الاستقلال الإسرائيلي الذي يصادف يوم التقويم العبري وهو 5 أيام (في 2011، 10 مايو). في ذلك اليوم أقام عدة آلاف من الفلسطينيين النازحين داخلياً وأنصارهم «مسيرة العودة» السنوية الرابعة عشرة بين الدامون والرويس، وهما قريتان فلسطينيتان تم تهجيرهما خلال الهجرة الفلسطينية عام 1948. احتفظ ما لا يقل عن 1000 عربي ويهودي بأول ذكرى للنكبة في يافا في 14 مايو للاحتجاج على «قانون النكبة» الذي أقره الكنيست الإسرائيلي في مارس. لم يحضر أعضاء الكنيست العرب الذين نظمهم أعضاء من حركات الشباب في يافا واللد الاحتجاج حيث هتف المتظاهرون بشعارات مؤيدة للفلسطينيين والعرب ومناهضة لإسرائيل ومنعت حركة المرور على طول الشارع الرئيسي في يافا.
تحسبا لأحداث يوم النكبة أغلق الجيش الإسرائيلي الضفة الغربية لمدة 24 ساعة ونشر أفواج جيش الدفاع الإسرائيلي وقوات شرطة الحدود. داخل إسرائيل أعدت الشرطة للاحتجاجات العربية واحتمال اندلاع أعمال عنف وقوات الأمن منتشرة في منطقة وادي عارة ذات الأغلبية العربية. وكان هناك وجود مكثف للشرطة في العديد من الأحياء العربية في القدس وشملت كلا من ضباط الشرطة والدرك منتظم شرطة الحدود.
المظاهرات الحدودية
نتيجة للانتفاضات والثورات التي تحدث في العالم العربي استخدم الفلسطينيون فيسبوك للدعوة إلى الاحتجاجات الجماهيرية في جميع أنحاء المنطقة في 15 مايو 2011 يوم النكبة. تم إنشاء صفحة «الانتفاضة الفلسطينية الثالثة» على فيس بوك للدعوة إلى بدء مظاهرات ومسيرات في 15 مايو وحصلت على أكثر من 350,000 إعجاب قبل أن يزيلها مديرو فيس بوك في نهاية مارس بعد شكاوى من الحكومة الإسرائيلية وكذلك مجموعة مضادة طلبت مرارًا وتكرارًا من فيس بوك حظر الصفحة على أساس أنها تحرض على العنف. دعت الصفحة إلى تنظيم مسيرات جماعية إلى فلسطين من مصر ولبنان وسوريا والأردن لإحياء ذكرى النكبة والمطالبة بحق العودة لجميع اللاجئين الفلسطينيين.
مصر
كان المنظمون في مصر يستعدون لأسابيع لتنفيذ خطط المسيرة الجماهيرية على الحدود. بالإضافة إلى المطالبة بحق العودة للاجئين الفلسطينيين تمت إضافة عدة مطالب خاصة بمصر من قبل منظمي القاهرة بما في ذلك فتح حدود رفح بشكل دائم والإفراج عن جميع السجناء الفلسطينيين في السجون المصرية ووضع حد لتصدير الغاز المصري إلى إسرائيل وجميع «الاتفاقيات المهينة مع الدولة الصهيونية».
في يوم الجمعة (13 مايو) قبل يوم النكبة تظاهر الآلاف في ميدان التحرير في القاهرة تضامناً مع الفلسطينيين (والأقباط). يوم السبت كان الآلاف يخططون لشق طريقهم نحو معبر رفح مع قطاع غزة في قوافل من المقرر أن تغادر من القاهرة والإسكندرية والسويس ودمياط، شمال سيناء. الغربية، بني سويف، أسيوط، قنا وسوهاج. ومع ذلك فإن الأمر الصادر عن المجلس الأعلى للقوات المسلحة لشركات السياحة بعدم إرسال الحافلات إلى منظمي القافلة تركهم دون مواصلات كافية وتم إيقاف الحافلات القليلة التي تمكنوا من الحصول عليها من قبل الجيش. إن عرقلة وصول القوات المصرية إلى شبه جزيرة سيناء يعني أن حوالي 80 ناشطًا فقط تمكنوا من الوصول إلى الحدود مع رفح.
إسرائيل
في 15 مايو تجمع حوالي 25 طالبًا عربيًا إسرائيليًا بالقرب من أفيفيم إلى جانب الحدود مع لبنان للاحتفال بيوم النكبة. أمرتهم الشرطة الإسرائيلية بمغادرة المنطقة. وسألت محامية بين المتظاهرين عن السبب وقُبض عليها من قبل الشرطة الإسرائيلية. قال المتظاهرون إنهم لم يتمكنوا من المغادرة على الفور لأنهم كانوا ينتظرون وصول حافلتهم وأنهم تعرضوا للهجوم من قبل قوات الأمن التي أطلقت الغاز المسيل للدموع. وقالت السلطات الإسرائيلية إن الجماعة ليس لديها تصريح للاحتجاج وأن المنطقة قد أعلنت منطقة عسكرية مغلقة بسبب الاضطرابات الحدودية المتصاعدة. وقال بيان للشرطة عندما رفضوا المغادرة استخدمت القوة المعقولة لإخلائهم وتم اعتقال ثمانية أشخاص.
الأردن
في الأردن حاول 200 طالب فلسطيني التوجه نحو الحدود الإسرائيلية لكن قوات الأمن الأردنية أوقفتهم. أصيب ستة أشخاص. كانوا جزءًا من مجموعة أكبر تضم 500 شخص تم إيقافهم عند جسر الملك حسين. وقالت السلطات الأردنية إن ما مجموعه 25 شخصًا أصيبوا بينهم 11 من رجال الشرطة. أدانت الذراع السياسية لجماعة الإخوان المسلمين في الأردن جبهة العمل الإسلامي تصرفات الشرطة التي وصفوها بأنها «مروعة» قائلة: «نحن ندين الهجوم الذي يعد جزءًا من سياسات الحكومة لفرض إرادتها على الناس ونحن نطالب وضع حد لهذه السياسات التي أضرت صورة الأردن».
لبنان
في لبنان نظم النشطاء حدثًا على سطح جبل في قرية مارون الراس الذي يطل على الحدود مع إسرائيل. حضر حوالي 30,000 شخص بمن فيهم اللاجئون الفلسطينيون من مختلف مخيمات اللاجئين الفلسطينيين في جميع أنحاء لبنان. بعد المشي أعلى الجبل إلى موقع الاحتجاج قرر الكثيرون النزول إلى الجانب الآخر واستمروا في اتجاه الحدود. أطلق جنود الجيش اللبناني النار في الهواء في محاولة فاشلة لردعهم. عبروا حقل ألغام وضعته إسرائيل خلال حرب لبنان عام 2006 ووصلوا إلى السياج الحدودي ورشقوا الحجارة عليه مرددين حقهم في العودة. قُتل أحد عشر لاجئًا فلسطينيًا وأصيب 100 آخرون بنيران أعيرة نارية قبل انسحاب المحتجين. ذكرت وسائل الإعلام أن الجيش الإسرائيلي أطلق النار على المتظاهرين. قال جيش الدفاع الإسرائيلي إن معظم القتلى قد أطلقوا النار على أيدي القوات المسلحة اللبنانية وأن لديهم شريط فيديو يثبت ذلك لكنه لن ينشره على أساس أنه قد يسبب إحراجًا للجيش اللبناني.
الأراضي الفلسطينية
في 13 مايو اندلعت الاحتجاجات في جميع أنحاء الضفة الغربية وبشكل أساسي في احتجاجات الجمعة الأسبوعية ضد الجدار الفاصل. بالقرب من قرية النبي صالح اشتبك عشرات الفلسطينيين واليساريين الإسرائيليين والناشطين الأجانب مع قوات جيش الدفاع الإسرائيلي الذين قالوا إنهم فرقوا بسبب إلقاء الحجارة. أبلغ المتظاهرون عن 10 إصابات. ووقعت احتجاجات مماثلة في نعلين وأم سلمونة جنوب بيت لحم حيث قُبض على ستة أشخاص وأغلقت المنطقة بواسطة جيش الدفاع الإسرائيلي. كما تم تنظيم مظاهرة بالقرب من بلعين.
قام المتظاهرون الفلسطينيون بمسيرة على حاجز قلنديا في 15 مايو. وكان المنظمون قد عقدوا من قبل ندوات حول استراتيجيات المقاومة اللاعنفية للتحضير لمسيرة على حاجز قلنديا في 15 مايو. تم اعتقال العديد منهم على أيدي شرطة السلطة الفلسطينية في الشهر الذي سبق تاريخ الاحتجاج. شارك في الاحتجاج الذي بدأ في حوالي الساعة 10:30 صباح يوم 15 مايو. شارك في الاحتجاجات التي بدأت في حوالي الساعة 10:30 صباح يوم 15 مايو. شارك أكثر من 1000 متظاهر في مخيم قلنديا للاجئين حتى قرى. وصلت إلى مسافة 100 متر من نقطة التفتيش، حيث استخدمت القوات الإسرائيلية الغاز المسيل للدموع لتفريقهم. استمرت المواجهة التي استمرت أكثر من سبع ساعات بين الجنود الإسرائيليين وحوالي 100 من المحتجين الفلسطينيين الذين ألقوا الحجارة بينما أطلقت القوات الإسرائيلية الغاز المسيل للدموع والرصاص المطاطي. ركض الضباط الإسرائيليون السريون الذين يرتدون ملابس مدنية وهم يحملون مسدسات إلى الحشود من وقت لآخر وقاموا بالاعتقالات. في عدة حوادث، اختبأ الفلسطينيون خلف سيارات الإسعاف أثناء إلقائهم الحجارة. أصيب أكثر من 80 فلسطينيًا، بينهم ثلاثة من المسعفين، وتم نقل 20 آخرين إلى المستشفى. قال الدكتور سامي دار نخلة إن جيش الدفاع الإسرائيلي كان يستخدم شكلاً جديدًا من الغازات المسيلة للدموع التي تسببت في نوبات من عدم الوعي، وأشار إلى أن آخر مرة رأى فيها الكثير من الضحايا في يوم واحد كانت خلال الانتفاضة الثانية.
تظاهر ما بين 500 و 600 فلسطيني نحو معبر إيرز على الحدود بين إسرائيل وقطاع غزة. أطلقت قوات جيش الدفاع الإسرائيلي النار على المجموعة بشكل متقطع على مدار عدة ساعات بالدبابات والمدافع الرشاشة وقنابل الغاز والقنابل الصوتية، مما أسفر عن مقتل أحد المتظاهرين وإصابة أكثر من 80. وقال جيش الدفاع الإسرائيلي إنه أطلق النار على أرجل المحتجين الذين كانوا يقتربون من السياج. الجرحى 31 طفلاً و 3 صحفيين حضروا المسيرة. أطلقت مجموعة من الشباب الذين تقل أعمارهم عن 18 الذين اقتربوا من سياج عليها من قبل دبابات مما ادى إلى اصابة 15. مجموعة من النساء الفلسطينيات وجاء أيضا في موقع لرمي الحجارة. قيل إن حماس، التي تحكم المنطقة، طلبت من المحتجين الانسحاب من الحدود. في حادث منفصل، قتلت القوات الإسرائيلية خميس صلاح مصلح حبيب، 17 عامًا، في «المنطقة العازلة» عند الحدود بين قطاع غزة وقرب معبر ناحال عوز. قال جيش الدفاع الإسرائيلي إن القوات فتحت النار على رجل فلسطيني يشتبه في أنه وضع متفجرات على السياج الحدودي بين إسرائيل وقطاع غزة بالقرب من ناحال عوز.
سوريا
في سوريا تم تنظيم المظاهرات عبر الهاتف والإنترنت من قبل اللاجئين الفلسطينيين وكان معظمهم من طلاب الجامعات بمعزل عن أي فصيل سياسي خرجوا استجابة لدعوة صفحة «الانتفاضة الفلسطينية الثالثة» على فيس بوك. تجمع المتظاهرون بالقرب من خط وقف إطلاق النار الإسرائيلي السوري ولوحوا بالأعلام الفلسطينية. أوقفت الشرطة السورية الموجة الأولى من المتظاهرين، الذين تم تجاوزهم في وقت لاحق عندما وصلت مجموعة ثانية. اقترب نحو 1000 متظاهر من السياج، وهرع نحو 300 طفل، نحو الجدار. تمكن البعض من اختراق الحدود والدخول إلى الجانب الإسرائيلي من خط وقف إطلاق النار. كانت الدورية العسكرية الإسرائيلية الوحيدة التي طغت على النار وفتحت النار على المتظاهرين الذين ألقوا الحجارة على القوات الإسرائيلية. قتل أربعة متظاهرين وأصيب العشرات. القتلى هم لاجئون فلسطينيون: قيس أبو الهيجاء من حوض، بشار علي الشهابي من لوبيا، سامر خرطبيل من طبريا، وعبادة زغموط من صفصاف. تم اعتقال واحتجاز اثنين من المتظاهرين، لكن أعيدوا إلى سوريا. حوالي عشرة جنود إسرائيليين أصيبوا برشق الحجارة أثناء الاشتباكات، وأصيبوا بجروح خفيفة إلى متوسطة. وكان من بين المصابين القائد الإسرائيلي العقيد إشكول شكرون، الذي أصيب في وجهه.
تمكن أكثر من مائة متظاهر من تجاوز السياج ودخول بلدة مجدل شمس العربية الدرزية. تجمع السكان العرب في مرتفعات الجولان، والذين ما زال العديد منهم يحملون الجنسية السورية، بالقرب من السياج عندما سمعوا الطلقات ورحبوا بأولئك الذين دخلوا مجدل شمس وقدموا لهم الطعام والشراب. عاد المتظاهرون في النهاية إلى سوريا بعد المفاوضات وقامت الشرطة بتمشيط المنطقة بحثًا عن أي متسللين إضافيين. تمكن متظاهر واحد على الأقل، حسن حجازي وهو لاجئ فلسطيني يبلغ من العمر 28 عامًا من الوصول إلى وسط إسرائيل برفقة نشطاء سلام عرب وإسرائيليين، ووصل إلى تل أبيب بالحافلة، حتى أنه كان جالسًا بجانب الجنود الإسرائيليين. بعد العثور على منزل عائلته القديم في يافا سلم نفسه في مركز للشرطة، وقال إنه حقق طموحًا مدى الحياة.
إسرائيل والأراضي الفلسطينية
في 13 أيار اشتبك السكان الفلسطينيون في القدس مع قوات الأمن الإسرائيلية، وألقوا الحجارة وقنابل المولوتوف. تم إطلاق النار على أحد المتظاهرين ويدعى ميلاد سيد عياش في حي سلوان من قبل قوات الأمن الإسرائيلية أو حارس أمن خاص وتوفي في المستشفى في اليوم التالي. أصيب حوالي 30 متظاهراً وأربعة من ضباط الشرطة والدرك خلال الاشتباكات وتم اعتقال 70 فلسطينياً.