cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
ديندي مون
وربما يقع جبل ديندي مون في شبه جزيرة كيزيكوس المواجهة لبحر مرمرة، كما في ملحمة أرجونايوتيكا للشاعر أبولونيوس الرودسى أو من خلال ستيفانوس البيزنطي في أقصى الجنوب في ترواد بالقرب من جبل إيدا. يحكي الكتاب الأول من أرجونايوتيكا عن مشهد في جبل ديندي مون، حيث تضرع جاسون إلى إلهة الجبل «أم كل الآلهة المباركة، التي تجلس متوجة». التي تعرف بأنها «الأم دينديميني [Δινδυμηνή] السيدة ذات السماء العديدة» والتي من بينها اسم ريا.
الاستعمالات المختلفة لجبل ديندي مون مثل جبل الإلهة الأم الأناضولية، قام بتوضيحها روبنسون إليس بتسميته «الجبل الأم»: «لا يوجد أدنى شك في أن اسم الأم دينديمينيان يرتبط في المقام الأول بالعهد الأول للعبادة وديندي مون الفريجية، ولكن بمجرد أن انتشرت العبادة ومعها اسم ديندي مون، تفقد الإلهة ديندي مون دلالتها الأصلية ويتناولها مختلف الكتاب بأشكال مختلفة».
لمياء الحريري
الحياة المبكرة
وُلدت الحريري في حماة ولكنّ أصولها تعود إلى محافظة درعا. هي ابنة اللواء المتقاعد محمد الحريري نائب وزير الداخلية السابق، وهي أيضا ابنة نائبة السياسي فاروق الشرع.
المسيرة المهنية والانشقاق
كانت الحريري السيدة القائمة بالأعمال السورية في نيقوسيا في تشرين الثاني/نوفمبر 2010. انشقت عن النظام السوري حسب ما ذكرته قناة الجزيرة في الرابع والعشرين من تموز/يوليو 2012. كما أكّد اثنين من أعضاء المعارضة في المجلس الوطني السوري هذا الخبر بحلول 25 تموز/يوليو 2012. ذكرت قناة العربية في وقت لاحق أن ليلى قد انضمت إلى المعارضة، كما زعمت نفس القناة أن ليلى قد ذهبت إلى قطر ولا تزال هناك. بحلول الخامس والعشرين من شهر تموز/يوليو 2012 قدّم عبد اللطيف الدباغ السفير السوري السابق لدى دولة الإمارات العربية المتحدة وزوج لمياء لجوءا إلى قطر وانضمت له زوجته الحريري في وقت لاحق.
نشرت الوكالة العربية السورية للأنباء التابعة للنظام السوري بيانًا جاء على لسان وزارة الخارجية التي ذكرت أن لمياء الحريري لم تكن سفيرة بل كانت «مجرد» دبلوماسية تعملُ في السفارة السورية في قبرص وكانت مهمتها إدارة شؤون السفارة والقيام ببعض الأعمال «البسيطة». وتجدر الإشارة إلى أن انشقاق ليلى شكل ضربة لنظام الأسد كما خلّف جدلا كبيرا حينها خاصة أن هذا ثاني انشقاق دبلوماسي سوري في يوليو 2012 بعد نواف الفارس.
نوكس (رسام)
نوكس هو عازف قيثارة ورسام وكاتب أغاني بريطاني، ولد في 4 سبتمبر 1945 في  في المملكة المتحدة.
جوسايا هينسون
كان جوسايا هينسون (15 يونيو 1789-5 مايو 1883) كاتبًا وملغيًا وكاهنًا. وُلد في العبودية، في بورت توباكو، مقاطعة تشارلز، ماريلاند، هرب إلى كندا العليا (أونتاريو حاليًا) في عام 1830، وأسس مستوطنة ومدرسة عمال للعبيد الهاربين الآخرين في دون، بالقرب من دريسدن، في مقاطعة كينت، كندا العليا، من أونتاريو. يُعتقد أن السيرة الذاتية لهينسون، حياة يوشيا هينسون، عبد سابقًا، والآن أحد سكان كندا، كما رواها بنفسه (1849)، قد ألهمت شخصية العنوان في رواية هيريت ستو عام 1852 كوخ العم توم (1852). بعد نجاح رواية ستو، أصدر هينسون نسخة موسعة من مذكراته عام 1858، الحقيقة أغرب من الخيال. قصة الأب هينسون عن حياته الخاصة (نُشرت في بوسطن: John P. Jewett & Company، 858). استمر الاهتمام بحياته، وبعد ما يقرب من عقدين من الزمان، حَدّث قصة حياته ونشرها تحت عنوان قصة حياة العم توم: السيرة الذاتية للقس. جوسايا هينسون (1876).
الحياة المبكرة والعبودية
وُلد جوسيا هينسون في مزرعة بالقرب من ميناء توباكو، مقاطعة تشارلز بولاية ماريلاند. عندما كان صبيا، عوقب والده لوقوفه في وجه مالك العبيد، فجلد بسببه مائة جلدة. بالإضافة إلى ذلك، ثُبتت أذنه اليمنى على عمود الجلد وقُطعت. بِيعَ والده لاحقًا لشخص ما في ألاباما. بعد وفاة سيد عائلته، انفصل جوسيا الشاب عن والدته وإخوته وأخواته. ناشدت والدته مالكها الجديد، إسحاق رايلي، ووافقت رايلي على إعادة شراء هينسون حتى تتمكن على الأقل من اصطحاب طفلها الأصغر معها، بشرط أن يعمل في الحقول. لم يندم رايلي على قراره، لأن هينسون ارتفع في تقدير أصحابه، وعُهد إليه في النهاية كمشرف على مزرعة سيده، الواقعة في مقاطعة مونتغومري بولاية ماريلاند (في ما يعرف الآن بشمال بيثيسدا). في عام 1825، وقع السيد رايلي في مصاعب اقتصادية وجرت مقاضاته من قبل صهره. يائسًا، توسل إلى هينسون، والدموع في عينيه، أن يعدها بمساعدته. وافق هينسون على واجب ملزم. ثم أخبره السيد رايلي أنه يحتاج أن يأخذ عبيده الثمانية عشر إلى أخيه في كنتاكي سيرًا على الأقدام. وصلوا إلى مقاطعة دافيس، كنتاكي، في منتصف أبريل 1825 في مزرعة السيد عاموس رايلي. في سبتمبر 1828، عاد هينسون إلى ماريلاند في محاولة لشراء حريته من إسحاق رايلي. حاول شراء حريته من خلال منح سيده 350 دولارًا، والتي ادخرها، ورسالة يعدها بمبلغ 100 دولار إضافي. في الأصل، كان هينسون بحاجة فقط إلى دفع 100 دولار إضافية عن طريق الملاحظة. ومع ذلك، أضاف السيد رايلي صفرًا إضافيًا إلى الصحيفة وغيّر الرسوم إلى 1000 دولار. بعد أن خدع أمواله، عاد هينسون إلى كنتاكي ثم هرب إلى مقاطعة كنت، كندا العليا في عام 1830، بعد أن علم أنه قد يُباع مرة أخرى.
سياسة العبودية في كندا
أصبحت كندا العليا ملاذًا للعبيد الذين فروا من الولايات المتحدة بعد عام 1793، عندما أصدر نائب الحاكم جون جريفز سيمكو «قانونًا لمنع إدخال المزيد من العبيد، والحد من مدة عقود العبودية داخل هذه المقاطعة». لم ينه التشريع العبودية في المستعمرة على الفور، لكنه منع استيراد العبيد. ونتيجة لذلك، كان أي عبد في الولايات المتحدة يطأ ما سيصبح في النهاية أونتاريو حراً. بحلول الوقت الذي وصل فيه هينسون، كان آخرون قد جعلوا كندا العليا موطنًا لهم، بما في ذلك الموالون السود من الثورة الأمريكية واللاجئون من حرب عام 1812. في عام 1833، تم حظر العبودية في الإمبراطورية البريطانية. في ذلك الوقت، كان الكنديون لا يزالون جزءًا من كندا البريطانية المستعمرة.
الحياة في وقت لاحق
عمل جوسايا هينسون أولاً في المزارع بالقرب من فورت إيري، ثم في واترلو، وانتقل مع الأصدقاء إلى كولشيستر في عام 1834 لإنشاء مستوطنة سوداء على أرض مستأجرة. من خلال الاتصالات والمساعدات المالية هناك، تمكن من شراء في مستوطنة داون، في مقاطعة كينت المجاورة، لتحقيق رؤيته لمجتمع مكتفي ذاتيًا. وصل عدد قاطني مستوطنة داون في النهاية إلى 500 نسمة في أوجها، وعملوا في تصدير خشب الجوز الأسود إلى الولايات المتحدة وبريطانيا. اشترى هينسون إضافية  بجوار المستوطنة حيث تعيش عائلته. أصبح هينسون أيضًا واعظًا ميثوديًا نشطًا وتحدث كداعية لإلغاء عقوبة الإعدام على الطرق بين تينيسي وأونتاريو. خدم أيضًا في الجيش الكندي كضابط عسكري، بعد أن قاد وحدة الميليشيا السوداء في التمرد الكندي عام 1837. في عام 1838، نجح هينسون والميليشيا في الاستيلاء على سفينة المتمردين آن، وقطع خطوط إمدادهم إلى جنوب غرب كندا العليا. على الرغم من عودة العديد من سكان مستوطنة الفجر إلى الولايات المتحدة بعد إلغاء العبودية هناك، استمر هينسون وزوجته في العيش في داون لبقية حياتهم.
كوخ هينسون — ماريلاند
لم تعد المقصورة الفعلية التي أقام فيها جوسايا هينسون والعبيد الآخرون موجودة. ومع ذلك، لا يزال منزل عائلة رايلي قيد التطوير السكني في روكفيل، مقاطعة مونتغومري، ماريلاندبعد أن بقيت في أيدي الملاك الخاصين لما يقرب من قرنين من الزمان، في 6 يناير 2006، وافق مجلس التخطيط في مونتغمري على شراء العقار وفدان الأرض التي تبلغ قيمتها مليون دولار. فُتح المنزل للعامة لمدة أسبوع واحد في عام 2006. اعتبارًا من مارس 2009، تلقى الموقع مبلغًا إضافيًا قدره 50000 دولار من مجلس الأشغال العامة بولاية ماريلاند لمرحلة التخطيط والتصميم لمشروع ترميم متعدد السنوات. قد يأتي 100000 دولار إضافية من الحكومة الفيدرالية التي ستخصص للترميم والتخطيط. جرى التخطيط لفتح الموقع بشكل دائم للجمهور في عام 2012، حتى ذلك الحين كانت هناك جولات إرشادية أربع مرات في السنة.
موقع كوخ العم توم التاريخي
يقع موقع كوخ العم توم التاريخي بالقرب من مدينة دريسدن، أونتاريو، في كندا، ويضم المقصورة التي كانت موطنًا لجوشيا هينسون خلال معظم وقته في المنطقة، من عام 1841 حتى وفاته في عام 1883. يضم المجمع الذي تبلغ مساحته خمسة أفدنة كابينة هينسون، ومركزًا توضيحيًا حول هينسون ومستوطنة دون، ومعرض معروض حول السكك الحديدية تحت الأرض، والمباني الملحقة، ومنزل تاريخي من القرن التاسع عشر، ومقبرة ومتجر هدايا.
كوخ العم توم لهارييت بيتشر ستو
نشرت هارييت بيتشر ستو الرواية المناهضة للعبودية، كوخ العم توم، في عام 1852. خلال السنة الأولى من نشرها، بِيع أكثر من مليون نسخة في بريطانيا العظمى والولايات المتحدة، مما جعلها الرواية الأكثر مبيعًا في القرن التاسع عشر. كان لدى ستو نوايا نشر هذه الرواية عندما كتبها؛ كانت قد حصلت على حقوق طبع ونشر لكوخ العم توم قبل ظهورها في ذي ناشيونال إرى. استطاعت ستو من خلال روايتها أن تلعب دورًا محوريًا في تطوير الثقافة الأمريكية ؛ بالتركيز على العنصرية والعبودية والنوع الاجتماعي، كان عليها أن يكون لها تأثير أكبر من مؤيدي إلغاء قانون الرق في الصحافة. تبنتها صحفية روسية، واستخدمت ستو «التشهير» لخلق وجهات نظر جديدة عندما يتعلق الأمر بالقضايا التي ركزت عليها، من خلال تقديمها بطرق غير مألوفة حتى يمكن للناس رؤيتها بطريقة مختلفة. ساعد هذا في دعمها لتأييد القيم العائلية المحلية لجميع الأعراق، وقدم خيارات الافتراض المسبق حول الاختلافات الثقافية في القرن التاسع عشر.
سكيب رودريك
سكيب رودريك (1 يناير 1966 في الولايات المتحدة - ) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم أمريكي في مركز الوسط. لعب مع نادي سليغو روفرز و و و و.
انتخاب مباشر
الانتخاب المباشر هو مصطلح يصف نظام اختيار شاغلي المناصب السياسية حيث يصوت الناخبون مباشرة لاختيار الشخص أو الأشخاص أو الحزب السياسي الذي يرغبون في توليه المنصب السياسي. الطريقة التي يتم من خلالها اختيار الفائز أو الفائزين في الانتخاب المباشر تتوقف على النظام الانتخابي المستخدم. من أكثر الأنظمة المستخدمة شيوعًا؛ نظام الأغلبية ونظام الجولتين لانتخابات الفائز الواحد، مثل الانتخابات الرئاسية والقائمة الحزبية النسبية لانتخابات السلطة التشريعية.
بايشنس أوزكوور
بايشنس أوزكوور (مواليد 14 سبتمبر 1958)، هي مُمثلة وموسيقية ومُصممة أزياء نيجيرية. حصلت بايشنس على جائزة الأكاديمية الأفريقية للأفلام لأفضل ممثلة في دور مساعد في حفل توزيع جوائز الأكاديمية الأفريقية للأفلام العاشر عن دورها في فيلم «بعد الاقتراح». كانت بايشنس ضمن قائمة من 100 شخصية نيجيرية كرمتها الحُكومة النيجيرية سنة 2014 خلال الاحتفالات بدمج المحميات الشمالية والجنوبية.
انتخاب مباشر
من أمثلة المجالس المنتخبة انتخابًا مباشرًا البرلمان الأوروبي (منذ 1979) ومجلس الشيوخ الأمريكي (منذ 1917).
في المقابل، فإن الانتخاب غير المباشر، يدلي فيه الناخبون بأصواتهم لاختيار جمعية تقوم بدورها باختيار من سيشغل المنصب عن طريق الاستجواب. ويحدث هذا عندما يتخذ المجمع الانتخابي القرارات النهائية في الانتخابات مثل الانتخابات الرئاسية.
وحي
الوَحْيُ ورد في أساس البلاغة تحت الجذر وحي ما نصه:
الوحي في اللّغة
هو الإعلام السريع الخفي.
الوحي في المصطلح الإسلامي
هو كما قال مرتضى العسكري: كلمة اللّه التي يلقيها إلى أنبيائه ورسله بسماع كلام اللّه  دونما رؤيته  مثل تكليمه موسى بن عمران ، أو بنزول ملك يشاهده الرّسول ويسمعه مثل تبليغ جبرائيل  لخاتم الأنبياء ، أو بالرؤيا في المنام مثل رؤيا إبراهيم  في المنام أنه يذبح ابنه إسماعيل ، أو بأنواع أخرى لا يبلغ إدراكها علمنا.
قال الشيخ محمد هادي معرفة في موسوعته القرآنية القيمة ما ملخصه: " وبما أنّ الوحي ظاهرة روحيّة، فإنّه بأيّ أقسامه اتفق فإنّما كان مهبطه قلب رسول الله ، أي شخصيّته الباطنة ـ الروح ـ.
وقال محمد حسين الطباطبائي في مسألة نزول القرآن على قلب الرسول " وهذا إشارة إلى كيفيّة تلقّيه  القرآن النازل عليه، وأنّ الذي كان يتلقاه من الروح هي نفسه الكريمة من غير مشاركة الحواسّ الظاهرة التي هي أدوات لإدراكات جزئيّة خارجيّة. فكان  يرى شخص الملَك ويسمع صوت الوحي، ولكن لا بهذه يسمع أو يبصر هو دون غيره، فكان يأخذه برحاء الوحي، وهو بين الناس فيوحي إليه ولا يشعر الآخرون الحاضرون.. ".
تعديد (توضيح)
{{توضيح|فهرس=تعديد
انظر أيضا
}}
طاقة شمسية حرارية
تطويع الطاقة الشمسية الحرارية هي تقنيات تعمل على استخدام الطاقة الحرارية من الشمس مباشرة لتسخين ناقل أو حامل الحرارة والتي تكون في معظم الأحيان مياه. الماء الساخن الناتج يمكن أن يستخدم للأغراض المنزلية والصناعية، ولا انبعاثات تقريبا للكربون لأنه لا يتم حرق وقود لتسخين المياه. كما ان هناك نظم لطاقة حرارة الشمس متطورة قادرة على حبس وتجميع طاقة الشمس لإنتاج بخار يستخدم لإدارة التوربينات لإنتاج الكهرباء.
السخانات الشمسية
تعتبر أنظمة التسخين الشمسى للمياه هي أكثر اشكال الطاقة الشمسية المستخدمة حاليا في المملكة المتحدة ويمكن لنظام تسخين المياه بالطاقة الشمسية تركيبها بسهولة كما أنها إضافة إلى نظام المتبع حاليا لتسخين المياه المنزلية. ويمكن أن توفر أكثر من نصف احتياجات الأسرة في الماء الساخن على مدار السنة. يوجد حاليا نوعين مختلفين من أجهزة تجميع الطاقة الشمسية لتسخين المياه.
مجمعات الاطباق المسطحة مصنوعة من لوح من المعدن المطلى باللون الأسود لكى يمتص ضوء الشمس يتم تغذية اللوحة بالمياه عن طريق انابيب متصلة باللوح المعدنى لكى تمتص حرارة المعدن. بالنسبة لمناخ المملكة المتحدة فبها انابيب غير سامة ومضادة للتجمد غالبا ما تكون مصنوعة من النحاس جيد التوصيل واللوح المعدنى يوضع بداخل صندوق معزول ومغطى بالزجاج أو البلاستيك الشفاف وعادة ما يتم تثبيت هذا النظام على السطح.
الانابيب الفارغة تتكون من سلسلة من أنابيب التسخين الزجاجية المجتمعة معا حيث تكون هذه الأنابيب معزولة تماما لا يوجد بداخلها سوى فراغ ولذلك فهى اقرب إلى ان تكون أكثر كفاءة ولكن أيضا مكلفة عن نظيرتها من مجمعات الاطباق المسطحة.
نظام التدفئة الشمسية السلبية مميز حيث يتم تصميم المباني بطريقة تجعلها قادرة على امتصاص والاحتفاظ بحرارة الشمس وهذا ما يؤدي إلى تقليل الحاجة إلى التدفئة بشكل كبير، وزيادة كفاءة استخدام الطاقة في المبنى. وفي البلدان الحارة يمكن أن تستخدم تقنيات مشابهة للمساعدة في الحفاظ على المباني باردة، وبالتالي تقليل الحاجة إلى استخدام الكهرباء في أنظمة تكييف الهواء. التصميم الشمسي السلبي هو نهج أثبت أنه يمكن أن تقلل إلى حد كبير تكاليف الطاقة للمباني.
يوجد حاليا مجموعة كبيرة ومتنوعة من التصاميم في مرحلة اختبار لإنتاج الكهرباء عن طريق الطاقة الشمسية الحرارية. وأحد الامثلة المثيرة التي تم إنشائها حديثا خارج مدينة اشبيلية بجنوب إسبانيا. والمشار إليه هو برج الطاقة الشمسية وهذه محطة للطاقة غير عادية تتكون من برج ضخم من 40 طابقا محاطا بمنطقة واسعة مغطاة بحوالي 600 من المرايا الضخمة، كل منها في حجم حافلة تقوم المرايا بتجميع ضوء الشمس على الأجزاء العلوية للبرج وخلق درجة حرارة تصل إلى عدة مئات من درجات الحرارة المئوية وتستخدم تللك الحرارة لإدارة المراجل البخارية وإنتاج البخار والذي بدوره يكون مسؤول عن إدارة التوربينات وإنتاج الكهرباء بشكل مشابه كثيرا لمحطات الطاقة التقليدية وتقوم حاويات كبيرة على الأرض بتخزين الحرارة المتولدة من البرج. لذا تستطيع المحطة توليد الكهرباء حتى في الليل هذا النظام قادر على إنتاج كميات كبيرة من الكهرباء. أما بالنسبة للتكلفة فهى حاليا 3 أضعاف تلك المتولدة من محطة طاقة الفحم التقليدية.
وبما أنها أولى المحاولات فمن المتوقع أن تنخفض التكلفة مستقبلا في بناء كثير من المحطات ويوجد خطط مستقبلية لبناء العديد من المحطات في جنوب إسبانيا ويقال انه في يوم من الايام سيأتي بناء مثل تلك المحطات في الصحراء لتنتج كميات هائلة من الكهرباء من طاقة الشمسية الحرارية. (المصدر المجلس البريطاني، تقرير أغسطس 2008)
تشغابور رحمان (مقاطعة دالاهو)
تشغابور رحمان هي قرية تقع في كرمانشاه في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 117 نسمة.
جوناثان كوبر
جوناثان كوبر (و. ) هو لاعب كرة قدم أمريكية، من الولايات المتحدة، ولد في ويلمينغتون، كارولاينا الشمالية، يلعب ك.
التعليم
تعلم في.
نزار خلفان
نزار خلفان ، لاعب كرة قدم تنزاني ويلعب في مركز الوسط. ولد في متوارا في تنزانيا في 21 يونيو 1988.
وكان يلعب مع نادي التضامن الكويتي وهو الآن يلعب مع نادي فانكوفر وايتكابس الكندي.
وهو يلعب مع منتخب تنزانيا لكرة القدم.
ويليام فيشر (توضيح)
قد يقصد من «ويليام فيشر» :
إلسبيث إريك
إلسبيث إريك هي ممثلة أمريكية، ولدت في 1907 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفيت في 1993 في مانهاتن في الولايات المتحدة بسبب سرطان.
نصير أباد (علي أباد ملك)
نصیر أباد هي قرية تقع في إيران في قسم علي أباد ملك الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 11 نسمة.
جورج فليتشير
جورج فليتشير هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 21 أبريل 1845 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 يونيو 1872.
ويليام جنكينز (سياسي كندي)
ويليام جنكينز هو سياسي كندي، ولد في 10 نوفمبر 1921، وتوفي في 7 مارس 1995.
فيصل عيادة
فيصل عيادة الظفيري لاعب كرة قدم سعودي يلعب في نادي المحمل.
كانت بداياته مع نادي الباطن السعودي وفي يوم الخميس 9 فبراير2017م انتقل إلى نادي العروبة السعودي كلاعب هاوي وفي صيف 2017 وقع مع نادي الجبلين و في عام 2018 وقع مع نادي الوطني و بعدها وقع مع نادي قرية العليا ونادي المحمل.
بني العلا (المخادر)
بني العلا هي إحدى قرى عزلة الصفي بمديرية المخادر التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 86 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
بوكر تي واشنطن
بوكر تي واشنطن ولد عبدا في مزرعة ب مقاطعة فرانكلين (فيرجينيا) في 5 أبريل 1856 وتوفي بمدينة توسكيجي في 14 نوفمبر 1915 هو كاتب ومدافع عن حقوق الأميركيين السود. رتفع ليصبح واحد من أكثر المفكرين تأثيرا في أواخر القرن ال19. في عام 1881، أسس معهد توسكيجي، مدرسة للامريكان من اصول أفريقية في ألاباما المكرسة لتدريب المعلمين. وعمل أيضا وراء تشكيل للمجلس الوطنى لدوري الزنجي، وشغل منصب مستشار الرئيس ثيودور روزفلت وويليام هوارد تافت.
ينتمي واشنطن إلى الجيل الأخير من القادة الأمريكيين السود الذين ولدوا في العبودية، وأصبحوا الصوت الرائد لمن كانوا في العبودية وذريتهم. كان هؤلاء يخضعون للاضطهاد من جديد في الجنوب عبر إلغاء حقهم في الاقتراع وقوانين جيم كرو الإقصائية المًشرّعة في الولايات الجنوبية في عصر إعادة الإعمار أواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين.
كان واشنطن من المناصرين الرئيسيين للشركات الأمريكية الأفريقية وواحدًا من مؤسسي رابطة أصحاب الأعمال الزنوج الوطنية. اتخذ معهد توسكيجي مقرًا له، وهو كلية تاريخية للسود في توسكيجي في ألاباما. مع بلوغ عمليات الإعدام دون محاكمة في الجنوب ذروتها في 1895، ألقى واشنطن خطابًا عُرف باسم «تسوية أطلنطا»، والذي سّبب شهرته على الصعيد الوطني. ودعا من خلاله إلى تقدم السود عن طريق التعليم وريادة الأعمال، بدلًا من تحدي قوانين جيم كرو العنصرية وحرمان السود من حق الاقتراع في الجنوب.
حشد واشنطن ائتلافًا وطنيًا من أفراد الطبقة الوسطى من السود، وقادة الكنيسة، والإنسانيين البيض، والسياسيين، وكان هدفه على المدى البعيد تأسيس القوة الاقتصادية للمجتمع وتنمية الاعتزاز عبر التركيز على المساعدة الذاتية والتعليم. ولكنه دعم بشكل سري الطعن بقوانين التمييز العنصري والقيود المفروضة على تسجيل الناخبين.
دعم المقاتلون السود في الشمال بقيادة دو بوا تسوية أطلنطا، لكنهم اعترضوا لاحقًا عليها واختاروا تأسيس الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين للعمل على إحداث التغيير السياسي.
وحاولوا تحدي آلة واشنطن السياسية في قيادة مجتمع السود لكنهم نجحوا بشكل محدود، وبنوا شبكات أوسع بين الحلفاء البيض في الشمال. بعد عقود من وفاة واشنطن في 1915، اتخذت حركة الحقوق المدنية في الخمسينيات شكلًا أكثر نشاطًا ونزعة عسكرية، والتي اعتمدت على منظمات جديدة ذات قاعدة شعبية في الجنوب، مثل التجمع من أجل المساواة العرقية ولجنة التنسيق الطلابية اللا عنفية ومؤتمر القيادة المسيحية في الجنوب.
أتقن واشنطن الخوض في الساحة السياسية في أواخر القرن التاسع عشر، ما مكنه من خداع الإعلام، وجمع الأموال، وتطوير الخطط، والصلات، والدفع نحو الأمام، ومكافأة الأصدقاء، وتوزيع المال، ومعاقبة معارضي خططه الساعية إلى تحسين أوضاع السود. وكان هدفه على المدى الطويل إنهاء تجميد الغالبية العظمى من الأمريكيين ذوي الأصول الأفريقية الذين ما زالوا يعيشون في الجنوب.
نظرة عامة
في عام 1856، ولد واشنطن في العبودية في فرجينيا، أمه جين، عبدة أمريكية أفريقية. بعد انعتاق جين، انتقلت مع عائلتها إلى غرب فيرجينيا للانضمام إلى زوجها واشنطن فيرغوسن. كانت فرجينيا الغربية قد انفصلت عن ولاية فرجينيا وانضمت إلى الاتحاد كدولة حرة خلال الحرب الأهلية. شق واشنطن في شبابه طريقه في معهد هامبتون (كلية تاريخية للسود وهي اليوم جامعة هامبتون)  كما التحق بكلية وايلاند (وهي الآن جامعة فرجينيا يونيون).
في عام 1881، أصبح واشنطن الشاب أول رئيس لمعهد توسكيجي في ألاباما، والذي أُنشئ لتوفير التعليم العالي للسود. طور واشنطن الكلية من الصفر، وجند الطلاب في تشييد المباني، من الصفوف إلى المهاجع. وكان العمل في الكلية أساسيًا للتوسع في تعليم الطلبة. وأبقى على مزرعة كبيرة لتأمين الدعم الذاتي للجامعة من خلالها عبر الرعي والزراعة.
تابع واشنطن توسيع المدرسة. لفت واشنطن الأنظار في خطاب أطلنطا عام 1895، والذي جذب الساسة والعامة. وأصبح متحدثًا ذا شعبية باسم المواطنين الأمريكيين الأفارقة. أسس شبكة وطنية من الداعمين في الكثير من مجتمعات السود، والوزراء السود، والمعلمين، ورجال الأعمال ليكونوا داعميه الأساسيين. لعب واشنطن دورًا مهيمنًا في سياسة السود، وفاز بدعم واسع في مجتمع السود في الجنوب وفي أوساط المزيد من الليبراليين البيض (وخاصة الأثرياء البيض في الشمال). تمكن من الوصول إلى كبار القادة الوطنيين في السياسة والعمل الخيري والتعليم. وتعاون مع البيض وحشد الدعم من الأثرياء محبي العمل الخيري. أكد واشنطن أن الطريقة الأكثر ضمانًا لحصول السود على المساواة في الحقوق الاجتماعية هي إظهار قدرتهم في الصناعة والادخار والذكاء والملكية.
بدأ منذ 1912 ببناء علاقة مع الخيري جوليوس روزنوولد الذي عمل في مجلس الأمناء في توسكيجي لبقية حياته، وقدم تبرعات كبيرة له. بالإضافة لذلك، تعاونا معًا في برنامج تجريبي للمهندسين المعماريين في توسكيجي، بهدف تصميم ست مدارس نموذجية يمكن بناؤها للطلاب الأمريكيين الأفارقة في المناطق الريفية في الجنوب. لم تُمول هذه المشاريع من قبل الولاية والحكومة المحلية بالشكل الكافي. بعد نجاحهما في عامي 1913 و1914، أسس روزنوولد «مؤسسة روزوولد» في عام 1917 لدعم الجهود من أجل المدارس. توسعت المؤسسة إلى دعم المدارس الريفية عبر تزويدها بما تحتاج وتطويرها، منحت التمويل للمجتمعات الملتزمة بافتتاح المدارس ومولت بناء المدارس وصيانتها، بالتعاون مع مجالس إدارة مدارس البيض. بُنيت خمسة آلاف مدرسة صغيرة جديدة في مناطق ريفية لتحسين الوضع التعليمي للسود في الجنوب، معظمها بني بعد وفاة واشنطن عام 1915.
أطلق نقاد الشمال على منظمة واشنطن الواسعة والقوية اسم «آلة توسكيجي». بعد 1909 انتُقد واشنطن من قبل زعماء السود وخاصة دو بوا، الذي دعا إلى اتباع لهجة أقوى في الاحتجاج من أجل النهوض بالحقوق المدينة للسود. وأجاب واشنطن عن ذلك بأن هذه المواجهة ستؤدي إلى كارثة بالنسبة للأعداد المتزايدة من السود في المجتمع، وأن التعاون مع الداعمين البيض هو السبيل الوحيد للتغلب على العنصرية المتفشية على المدى البعيد.
وفي الوقت نفسه مول واشنطن بشكل سري قضايا الحقوق المدنية في المحاكم، مثل الطعون في الدساتير الجنوبية والقوانين منذ مطلع القرن. كان الأمريكيون الأفارقة ينتمون بقوة إلى الحزب الجمهوري، وكانت لواشنطن صلات وثيقة بزعماء الحزب الجمهوري الوطنيين. وكان يُدعى لأخذ مشورته من قبل الرؤساء ثيودور روزفلت ووليام هوارد تافت.
بالإضافة إلى مساهماته في مجال التعليم، كتب واشنطن أربعة عشر كتابًا، ولا تزال سيرته الذاتية التي نشرت عام 1901 «الصعود من العبودية» تُقرأ اليوم في نطاق واسع. عمل واشنطن في فترة انتقالية صعبة على تحسين علاقة العمل بين الأعراق. ساهم عمله بشكل بالغ في تعليم السود، ودعمهم ماليًا، ومساعدتهم على فهم النظام القانوني في الولايات المتحدة، ساعد ذلك على إكساب السود المهارات اللازمة لإنشاء حركة الحقوق المدنية، ما أدى إلى إقرار قوانين الحقوق المدنية الفيدرالية الهامة في القرن العشرين لاحقًا.
الوفاة
بالرغم من أسفاره المكثفة وعمله الواسع، بقي واشنطن رئيسًا لتوسكيجي. تدهورت صحته بشكل متسارع في 1915، وانهار في نيويورك وشُخصت إصابته بداء برايت وهو من أمراض الكلى من قبل طبيبين مختلفين. وعند إخباره بأن أيامه باتت معدودة، عبّر واشنطن عن رغبته بالوفاة في توسكيجي. استقلّ القطار إلى توسكيجي ووصل قبل منتصف ليل 14 نوفمبر 1915. توفي بعد ساعات قليلة عن عمر 59 عامًا. دُفن في حرم جامعة توسكيجي قرب كنيسة الجامعة.
في وقت وفاته كان يُعتقد أنه توفي نتيجة فشل القلب الاحتقاني، الذي تأزّم بسبب الإرهاق في العمل. في مارس 2006 سمح أحفاده بتفحص سجلاته الطبية، وقد بينت هذه السجلات أنه أصيب بارتفاع الضغط، وأن ضغطه الدموي كان يفوق ضعف القيمة الطبيعية، وهذا ما يؤكد الشكوك القديمة.
عند وفاته، كان وقف توسكيجي يقارب مليوني دولار، وكان العمل على تعليم السود (أهم إنجازات واشنطن) يمضي قدمًا.
الإرث
حظي واشنطن بالاحترام الكبير من قبل المحافظين في مجال الأعمال من البيض والسود. يجادل المؤرخ إريك فونر في أن حركة الحرية في أواخر القرن التاسع عشر غيرت اتجاهاتها لتتوافق مع الإطار الاقتصادي والفكري الجديد في أمريكا. شدد الزعماء السود على بناء أنفسهم من الناحية الاقتصادية والتقدم الفردي لأفراد الطبقة الوسطى كاستراتيجية أكثر فائدة من التحريض السياسي. ولذلك ركزوا على التعليم ومحو الأمية في فترة ما بعد الحرب الأهلية. شهد خطاب أطلنطا الشهير عام 1895 هذا التحول، إذ دعا السود إلى تطوير مزارعهم ومهاراتهم الصناعية وريادتهم للأعمال، كمرحلة تالية في طريق الخروج من العبودية.
بحلول ذلك الوقت، أقرت ميسيسيبي دستورًا جديدًا، وكانت الولايات الجنوبية الأخرى تحذو حذوها، أو تسن قوانين انتخابية لرفع الحواجز أمام الناخبين، أُكمل العمل على تجميد السود انتخابيًا في مطلع القرن العشرين للحفاظ على تفوق البيض، في نفس الوقت، رتب واشنطن دعمًا ماليًا سريًا للطعون القانونية على الحظر الانتخابي وقوانين التمييز العنصري، واعتقد أنها الطريقة الأنسب للهجوم على تلك القوانين.
رفض واشنطن تحريض المحررين من العبودية بشكل مستمر للحصول على المساواة التامة، ونصح السود بأنه من غير المجدي أن يُجابَه التمييز في تلك المرحلة، يَخلص فونر إلى أن دعم مجتمع السود القوي لواشنطن كان متجذرًا في إدراكهم الواسع للوقائع القانونية والسياسية التي يعيشونها، ومعرفتهم أن مواجهة البيض بالقوة مستحيلة، وأن أفضل طريقة للمضي نحو الأمام هي التركيز على بناء الهيكلية الاقتصادية والاجتماعية.
كتب المؤرخ سي فان وودوارد في عام 1951 عن واشنطن: «لم يعرف إنجيل رجل الأعمال في المشاريع الحرة والمنافسة والعمل نصيرًا أكثر إخلاصًا منه».
انقسم المؤرخون من أواخر القرن العشرين في توصيفهم لواشنطن، يصفه البعض بأنه صاحب رؤية قادرة على قراءة العقول بمهارة عالم نفسي كبير، أتقن قواعد اللعبة السياسية للقرن التاسع عشر ولعبها بدهاء. يقول البعض الآخر إنه كان يخدم نفسه، وإنه نرجسي، هدد وعاقب كل من اعترض مصالحه الشخصية، وسافر محاطًا بحاشية، وقضى الكثير من الوقت في جمع التبرعات وتوقيع الإمضاءات، وإلقاء الخطابات الوطنية الرنانة المليئة بالأعلام، ما يوحي بأنه كان داهية ولم يكن قائدًا إيثاريًا.
أطلق الناس على واشنطن اسم «ساحر توسكيجي» لمهارته السياسية المتطورة، وقدرته على بناء آلة سياسية وطنية اعتمدت على الطبقة الوسطى من السود، وأصحاب الأعمال الخيرية من البيض، ودعم الحزب الجمهوري. دعا معارضوه هذه الشبكة «آلة واشنطن» بسبب سيطرتها وقدرته على كسب المجموعات بما فيها البيض أصحاب النفوذ والمجتمعات التجارية والتعليمية السوداء في جميع أنحاء البلاد. نصح واشنطن بالاستفادة من التبرعات المالية للمحسنين وتجنب معاداة البيض بما يتوافق مع الحقائق السياسية في عصره.
اللاسلطوية في فرنسا
يمكن تتبع جذور الأناركيّة في فرنسا بالعودة إلى المفكر بيير جوزيف برودون الذي نشأ أثناء فترة استعادة البوربون وهو يُعتبر أول من وصف نفسه بأنه لاسلطويّ (أناركيّ). قاتل الأناركيّون الفرنسيون في الحرب الأهلية الإسبانية كمتطوعين في الألوية الدولية. حسبما ذكر الصحفي برايان دورتي «بلغ عدد الأشخاص الذين انتموا لحركة الأناركية ما يقارب عشرات الآلاف في فرنسا وحدها».
منذ الجمهورية الثانية حتى اتحاد جورا
ظهر العديد من المفكرين الأناركيين خلال الثورة الفرنسية، من بينهم سيلفان ماريشال، الذي طالب في كتابه بيان المساواة (1796)، قائلًا: «بالتمتع الجماعي بثمار الأرض» وأعرب عن تطلعه إلى زوال «التمييز بين الأغنياء والفقراء، والكبار والصغار، والأسياد والخَدَم، والحاكمين والمحكومين».
كان جوزيف ديجاك أيضًا أول شخص يصف نفسه بأنه « اشتراكي ليبرتاري». وعلى عكس برودون، قال ديجاك: «ليس للعامل الحق في تلبية احتياجاته كنتيجة لحصيلة عمله وإنّما لكي يرضي هذه الحاجات مهما كانت طبيعتها». وفقًا لما ذكره المؤرخ الأناركي ماكس نيتلو، فإن أول استخدام لمصطلح الشيوعية الليبرتارية كان في نوفمبر عام 1880، خلال مؤتمر أناركي فرنسي بهدف تحديد وتوضيح مبادئه. بدأ الصحفي الأناركي الفرنسي سيباستيان فور، المؤسس والمحرر للصحيفة الأسبوعية أناركيست إنسايكلوبيديا، بكتابة مقال دوري بعنوان (الليبرتاري) «لُو ليبرتير» عام 1895.
رفض ديجاك « البلانكية» والتي كانت قائمة على التقسيم بين «تلاميذ مهندس الشعب العظيم» و«القطيع السوقي» وعارض بشكل متساوٍ جميع المتغيرات الجمهوريانية الاجتماعية وديكتاتورية الرجل الواحد وديكتاتورية العباقرة الصغار للبروليتاريا. فيما يتعلق بهذه الأخيرة، كتب ما يلي: «من المؤكد أن لجنة دكتاتورية مؤلفة من العمال هي الأكثر غروراً وغير كفؤة، وهي بذلك أكثر شيء معادٍ للثورة... (من الأفضل أن يكون هناك أعداء مشكوك بهم في السلطة أكثر من أصدقاء مشكوك بهم). رأى «المبادرة الأناركية» و«الإرادة المنطقية» و«الحكم الذاتي لكل منهما» كشروط للثورة الاجتماعية للبروليتاريا، وجاء التعبير الأول عن ذلك بثورة العمال وإقامة متاريس يونيو 1848. من وجهة نظر ديجاك، فإن الحكومة الناتجة عن الانتفاضة (أو التمرد) أبقت قيودًا رجعية على المبادرة الحرة للبروليتاريا، أو لا يمكن بالأحرى لهذه المبادرة الحرة أن تنشأ وتتطور إلا من خلال تخليص الجماهير لنفسها من «التحيزات الاستبدادية» والتي بواسطتها تستعيد الدولة نفسها في وظيفتها الأساسية المتمثلة في التمثيل والتفويض، كتب ديجاك الجملة التالية: «من خلال الحكومة تكون كل التفويضات وكل سلطة خارج الشعب»، والتي يجب استبدالها بطريقة تتيح للناس أن يمتلكوا سيادتهم بشكل مباشر أو ما يعرف بـ «المجتمع المنظم». بالنسبة لديجاك، فإن اليوتوبيا الأناركية الشيوعية سيتنجز مهمة تحريض كل بروليتاري على استكشاف إمكاناته البشرية، بالإضافة إلى تصحيح جهل البروليتاريين فيما يتعلق بـ «العلوم الاجتماعية». كان الفيلسوف بيير جوزيف برودون (1809-1865) أول من وصف نفسه بأنه «أناركيّ». عارض برودون الامتياز الحكومي الذي يحمي المصالح الرأسمالية والمصرفية والأراضي إلى جانب تكديس أو استحواذ الممتلكات (أو أي شكل من أشكال الإكراه الذي يؤدي إلى ذلك)، واعتقد أيضًا أن هكذا امتياز يعرقل المنافسة ويحصر الثروة بين أيدي الأقلية. حبَّذ برودون حق الأفراد بالاحتفاظ بنتاج عملهم كممتلكات خاصة، ولكنه يعتقد أن أي ممتلكات تتجاوز تلك التي ينتجها الفرد ويمكن أن يمتلكها تُعتبر ممتلكات غير مشروعة. وهكذا، رأى أن الملكية الخاصة أساسية للحرية كما أنها طريقة نحو الاستبداد، إذ تكون الأولى ناتجة عن العمل بل وهي ضرورية للغاية له، والأخرى تكون ناتجة عن استغلال (الأرباح والفوائد والإيجارات والضرائب). وقد وصف الحالة الأولى بأنها «استحواذ» والأخرى «مُلكية». وبالنسبة للصناعة واسعة النطاق، قدم برودون الدعم لجمعيات العمال لكي تحل محل العمل المأجور وعارض أيضًا ملكية الأراضي.
انتقد ديجاك الأناركي الفرنسي المناصر للتبادلية (أو التقايض) بيير جوزيف برودون باعتباره «النسخة البرودونية للاشتراكية الريكاردية والتي تركز على مكافأة قوة العمل ومشكلة قيمة التبادل. في كتابه مع برودون حول تحرير المرأة، حث ديجاك برودون على المضي قدماً «بقدر المستطاع فيما يتعلق بإلغاء العقد وليس إلغاء رأس المال فقط، ولكن أيضًا إلغاء الملكية والسلطة بجميع أشكالهما» ودحض المنطق التجاري والأجور بطلب «مكافأة عادلة» مقابل «العمل» (قوة العمل). سأل ديجاك: «هل يكون حقي في الطلب وفقًا لقدرتي العرضية على الإنتاج، وما الذي يحق لي الحصول عليه؟» الإجابة التي قدمها ديجاك على هذا السؤال لا لبس فيها: «ليس للعامل الحق في تلبية احتياجاته نتيجةً لحصيلة عمله وإنّما لكي يرضي هذه الحاجات مهما كانت طبيعتها». بالنسبة لديجاك من ناحية أخرى، فإنّ الحالة الاشتراكية الكتيبة «دون أي تسلسل هرمي، دون أي سلطة» باستثناء سلطة «كتاب الإحصائيات» تتوافق مع «التبادل الطبيعي»، على سبيل المثال: «حرية غير محدودة لجميع عمليات الإنتاج والاستهلاك وإلغاء أي علامة على الملكية الزراعية أو الفردية أو الفنية أو العلمية وتدمير أي ملكية فردية لمنتجات العمل وإلغاء تنفيذ واجبات الملك والحرمان من كسب الأرباح على رأس المال اليدوي والفكري ورسملة رأس المال في الآلات والتجارة والمباني».
طرد كارل ماركس باكونين وبعض الاتحاديين من منظمة الأممية الأولى في مؤتمر لاهاي عام 1872، وشكل باكونين اتحاد جورا الذي اجتمع في العام التالي في مؤتمر سانت إيمييه 1872 حيث جرى إنشاء منظمة سانت إيمييه الأناركية العالمية.
زين إمام
زين إمام هو ممثل تلفزيوني هندي معروف بتصويره لدور «يوفراج لوثرا» في مسلسل طأشان إي-إشك ودور «نيل خانا» في نامكاران ودور «كبير ميتال» في إيك برام تمباسارفاغون سامبانا.
الحياة المبكرة
إمام حائز على ماجستير في إدارة الأعمال من كلية أميتي الدولية للأعمال، بعد الانتهاء من تخرجه عمل في القطاع الخاص لكنه ترك عمله في وقت لاحق وجرب حظه في صناعة الترفيه.
زين أمام هندي، ولد ونشأ في أسرة مسلمة تتبع الدين الإسلامي.
مسيرته المهنية
بدأ إمام مسيرته كعارض، حيث عمل لدى وكالات مثل مجموعة ألدو. ثم قام بعدد قليل من الإعلانات التلفزيونية قبل متابعة حياته المهنية في التمثيل.
تشقابور دارابي (مقاطعة دالاهو)
تشقابور دارابي هي منطقة سكنية تقع في قسم غوراني الريفي (مقاطعة دالاهو) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 135 نسمة.
زين إمام
مسيرته المهنية
بدأ مسيرته التلفزيونية في عام 2014 مع قناة MTV الهندية مع مسلسل كيف هذه صداقة حيث لعب دور «أبهيمانيو ثكار».
من عام 2015 إلى عام 2016، لعب دور «يوفراج لوثرا» في مسلسل طأشان إي-إشك ، حصل على جائزة أفضل ممثل في دور سلبي في حفل جوائز الذهب ، انتهى المسلسل في سبتمبر 2016.
من عام 2017 إلى عام 2018، لعب دور «نيل خانا» في نامكاران، ودور «كبير ميتال» في إيك برام سارفاغون سامبانا.
لعب دور «موهيت» وهو دور صغير كضيف في مسلسل إيشكباز لقناة ستار بلس.
في عام 2019، شارك في برنامج «فير فاكتور: أرض الخوف» (Fear Factor: Khatron Ke Khiladi).
ميديا
احتل زين المرتبة 26 في قائمة أكثر الرجال الآسيويين إثارة في قائمة شرق العين لعام 2018. وقد احتل المرتبة الخامسة في قائمة أفضل تايمز أوف إينديا «أكثر 20 رجال مرغوبين على التلفزيون الهندي لعام 2018.»
باتريك جليسون
باتريك جليسون هو فنان قصص مصورة أمريكي، ولد في 1950.
الكسندر روبرتسون (رسام)
الكسندر روبرتسون هو مدرس ورسام أمريكي، ولد في 1772 في اسكتلندا في المملكة المتحدة، وتوفي في 1841.
جائزة توني
جائزة أنطوانيت بيري للتميز في مجال المسرح المشهورة باسم جائزة توني  هي جائزة تمنح للعروض المسرحية الأمريكية المتميزة. تتولى منح الجائزة كل من صندوق المسرح الأمريكي ورابطة برودواي  في احتفال سنوي يقام في مدينة نيويورك. تمنح جائزة للمسرحيات المعروضة والمنتجة في برودواي، وجائزة أخرى للمسرح في بقية أرجاء الولايات المتحدة الأمريكية. كما تمنح جوائز أخرى تقديرية غير تنافسية منها جائزة توني الخاصة، ووسام توني للتميز في مجال المسرح، وجائزة إيزابيل ستيفنسون. وقد سميت الجائزة تكريماً لذكرى أنطوانيت بيري، التي كانت قد توفيت قبيل إنشاء الجائزة بفترة وجيزة، وهي ممثلة ومخرجة ومنتجة أمريكية كانت من بين مؤسسي صندوق المسرح الأمريكي
تأسست الجائزة سنة 1947 بعد اقتراح من لجنة من المنتجين المسرحيين على رأسها بروك بيمبرتون (1885 - 1950)، وأقيمت مراسم تسليم الجائزة لأول مرة في 6 أبريل 1947 بفندق والدورف أستوريا بمدينة نيويورك.
توضع معيير الجائزة سنوياً في وثيقة رسمية بعنوان «قواعد ولوائح جائزة توني الممنوحة من صندوق المسرح الأمريكي»، وتعدل هذه الوثيقة سنوياً. وتعد جوائز توني الأرفع بين جوائز المسرح في الولايات المتحدة الأمريكية، وتعادل ـ عند المسرحيين ـ كلاً من جائزة الأوسكار التي تمنح للسينمائيين، وجائزة غرامي التي تمنح للموسيقيين، وجائزة إيمي التي تمنح للأعمال التلفزيونية. أما في بريطانيا، فتوجد جائزة مسرحية معادلة لجائزة توني الأمريكية هي جائزة لورانس أوليفييه.
تعقد في العادة مراسم تسليم جائزة توني ـ بدءاً من عام 1997 ـ في قاعة موسيقى راديو سيتي بمدينة نيويورك في يونيو من كل عام ويذيعها على الهواء تلفزيون سي بي إس. ولم تخرج الجائزة منذ ذلك الحين عن هذه القاعدة إلا في عام 1999 ، عندما عقدت مراسم تسليمها في مسرح غيرشوين. وقد جرت مراسم تسليم جائزة توني في دورتها الرابعة والستين يوم 13 يونيو 2010، وأذاعها تلفزيون سي بي إس في بث مباشر مدته ثلاث ساعات.
وصلات خارجية
الموقع الرسمي للجائزة
جمعة الوهيبي
جمعة عبد الله الوهيبي (مواليد 2 مارس 1980) هو لاعب كرة قدم عماني يلعب للشباب.
المسيرة الرياضية مع المنتخب
تم اختيار جمعة للمنتخب الوطني للمرة الأولى في عام 2002. لعب في تصفيات كأس العالم 2006 (آسيا) وتصفيات كأس آسيا 2007 وكأس آسيا 2007.
نظام أباد (شورآب)
نظام أباد هي قرية تقع في إيران في قسم شورآب الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 518 نسمة.
لاخطوية
اللاخطوية  أو امتناع الخطو أو تعذر المشي أو تغيف اللاخطوية أو عدم القدرة على المشي لعيب في الانسجام   هو عدم القدرة على المشي بسبب اعتلال في التنسيق الحركي، وتكون أسبابه اضطرابات عصبية أو نفسية. كما يمكن تصنيفها إلى لاخطوية وظيفية(كما في حالة النوبة الهستيرية)،أو عضوية (ويكون عادة بسبب اعتلال يصيب القشرة المخية أو الدماغ الأمامي أو المخيخ)، أو قد تحدث نتيجة لداء هنتنغتون أو داء ويلسون وغيرها.
مصطلح اللاخطوية  يشمل مجموعة من الاضطرابات الصحية مثل: اللاخطوية  عادة ما تترافق مع اللاوقوفية أو عدم القدرة على الوقوف (astasis )،  انظر اللاخطوية-اللاوقوفية.
كامبانيولا إميليا
كامبانيولا إميليا هي بلدية في مقاطعة ريدجو إميليا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 3,100 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 5,493 نسمة.
عواطف رشيد
عواطف تركي رشيد (مواليد 1956 في البصرة، العراق) كاتبة وناشطة في مجال حقوق المرأة العلمانية عراقية كندية. تعتبر أول عراقية تحصل على جائزة فيمي وجائزة مبادرة من شبكة نساء العراق في عام 2010. تشغل عواطف حاليا منصب المستشار الإقليمي لصندوق التحرك العاجل من أجل حقوق المرأة في الولايات المتحدة. شغلت منصب عضو مجلس إدارة المعهد الكندي للنهوض بالمرأة من 2009 إلى 2012 وعملت سابقا في اللجنة التوجيهية للنسويات المجردة والسياسة العامة العادلة. كانت أيضا عضوا في الاتحاد الكندي للنساء الجامعيات وممثلة عن جمعية الأمل العراقية.
أجرت عواطف الكثير من البحوث السياسية والاجتماعية والاقتصادية على مختلف القضايا العالمية طوال عملها كمديرة أبحاث المركز الدولي للتحليل الاستراتيجي في دبي بالإمارات العربية المتحدة.
كتبت ونشرت عواطف باللغتين العربية والإنجليزية. كتبت باللغة العربية نساء العراق وهو موجه للجمهور العربي ويهدف إلى مناقشة قضايا المساواة بين الجنسين وحياة المرأة وحقوقها المباشرة مع العراقيين من الذكور والإناث. تعتقد أن الذكور يتفوقون في الحقوق على الإناث في العراق ودول الشرق الأوسط الأخرى لفضيلة جنسهم من قبل القوى السياسية والاجتماعية والدينية والاقتصادية.
طوال حياتها كافحت عواطف القواعد القمعية للمجتمع الذي يسيطر عليه الذكور تحت دكتاتورية صدام حسين وتداعيات قرارها لإزالة نفسها من هذا الوضع الرهيب. منذ فرارها من بلدها الأصلي العراق والهجرة إلى كندا وإلى جانب تجاربها الحياتية مع الدراسة الأكاديمية والنشاط المهني للضغط من أجل المزيد من الحقوق للمرأة في العراق والعالم. درست عواطف في جامعة أكاديا وجامعة جبل سانت فنسنت وحصلت على شهادة الماجستير في الآداب في دراسات المرأة من جامعة سانت ماري في عام 2008. كانت أطروحتها للماجستير عن المرأة العراقية: الآليات القاتمة والتبعية ووعقدة النقص.
قامت عواطف أيضا بشن حملة على المحاكم الشرعية في كندا بالتشارك مع منظمة دولية أخرى مقرها في المملكة المتحدة بعنوان نساء في ظل القوانين الإسلامية.
من 2007 إلى 2010 عملت عواطف في علاقات الاتصال الدبلوماسي للمجلس الكندي للمكفوفين في المكتب الوطني في أوتاوا. أنجزت ثلاثة مشاريع رئيسية تهدف إلى خدمة المكفوفين وذوي الإعاقة في جميع أنحاء العالم. المشروع الأول مع السفارات بتناول الطعام مع السفراء لمكافحة العمى والمشروع الثاني العميان المطويين والثالث هو كتاب طبخ لجمع التبرعات حيث أخذت 105 سفارة جزء من مطابخ العالم وفي عام 2007 شغلت عواطف وظيفة باحث مشارك وكاتب مشارك لقسم الموارد البحثية لشؤون اللاجئين في جامعة كارلتون وكانت جزءا من فريق إجراء البحوث حول بناء القدرات للمجتمعات الترحيبية: موارد المنظمات التي تخدم المهاجرين للفهم ومكافحة العنصرية. عملت لمنظمات أخرى مثل: بناء السلام الكندية وبناء السلام الجنسي ومبادرة نساء نوبل وجمعية مقاطعة كينغز للتعليم والموارد البشرية وتنمية المهارات الكندية والعمل معلمة احتياط في بعض المدارس الثانوية في وادي أنابوليس بعد الحصول على شهادة سكوتيا للمعلمين. مرة أخرى في العراق حصلت عواطف على بكالوريوس التربية في قسم اللغة الإنجليزية من جامعة البصرة في عام 1979 وقامت بتدريس اللغة الإنكليزية كلغة ثانية على مستوى كليات المجتمع مثل: معهد الفنون الجميلة في مدينة البصرة والمعهد العالي لتدريب المعلمين في بغداد والمعهد العالي لتدريب المعلمين في كركوك والمعهد العالي لتدريب المعلمين في أربيل. درست اللغة الإنجليزية كلغة ثانية في محافظة قيصري في تركيا. عملت عواطف أيضا صحفية لوسائل الإعلام ومذيعة لمديرية تلفزيون البصرة في وزارة الإعلام العراقية من 1972 إلى 1986.
كارول الحاج
كارول الحاج (4 فبراير 1975 -) ممثلة لبنانية.
عن حياتها
ولدت في المنصورية، والدها هو روبير الحاج وقد درست إخراج وتمثيل مسرحي في جامعة القديس يوسف. قدمت برنامج سوبر ستار إكسترا من 2004-2008. شاركت في برنامج الرقص مع النجوم و حصلت على المرتبة الثالثة بعد إصابتها أثناء التمارين.
مسيرتها الفنية
أول عمل فني لها كممثلة كان في مسرحية منزل برناردا البا عام 1994 أثناء دراستها الجامعية. وبعدها عام 1997 في مسلسل (طالبين القرب)، ثم بعدها بطولة مسلسل (ماريانا) في 1998.
ستيفن جاكسون (لاعب كرة قدم)
التعليم
تعلم في.
حسام أبو داود
حسام أبو داود واسمه الكامل "حسام بن أحمد بن سليمان بن أحمد بن سليمان بن داود بن علي بن خضر الحضيري أبو داود" (ولد عام 1385 في مدينة جدة غرب السعودية) هو لاعب كرة قدم سعودي سابق لعب كمهاجم في النادي الأهلي السعودي قرابة الـ11 عاماً حقق خلالها عدد من البطولات.
مسيرته الكروية
بدأ حسام أبو داود مسيرته الكروية كمهاجم في فريق الناشئين بالاهلي وتدرج معه حتى لعب أول مباراة عام 1402هـ مع الفريق الأول في بطولة الدوري وكان يتميز برأسياته القوية.
ساهم في تحقيق أربع بطولات مع الفريق الأول بالأهلي, أولها كأس المصيف عام 1402هـ, وكأس الملك 1403هـ ,وبطولة الدوري السعودي عام 1404هـ, وبطولة كأس الخليج الثالثة للأندية عام 1405هـ.
لعب مع الأهلي ما يقارب 200 مباراة في 11 عاماً ساهم في أكثر من 100 هدف بين صناعة وتسجيل وسجل من خلالها 74 هدفاً, وهو يعد من الهدافين التاريخيين في النادي الأهلي حيث مركزه الخامس بالترتيب بعد النجم السوري عمر السومة والهداف طلال المشعل والبرازيلي فيكتور سيموس والأسطورة أمين دابو.
وحسام مثل جميع المنتخبات السعودية, ولعب مع المنتخب الأول في عام 1406هـ وكان مهاجماً إلى جانب الاسطورة ماجد عبد الله ولعب قرابة 12 مباراة سجل فيها هدفين كان أحدهما في نهائي كأس الأفرو آسيوية أمام منتخب الكاميرون
في عام 1413هـ قرر اعتزال كرة القدم وكانت مباراة فريقه مع الشباب في دوري عام 1413هـ هي الأخيرة له حيث انتهت المباراة بالتعادل السلبي, وأقام له النادي الاهلي حفل اعتزال عام 1416هـ أمام فريقا أمريكا منيرو البرازيلي بمشاركة نخبة من نجوم الكرة السعودية.
ويليام جنكينز (سياسي بريطاني)
ويليام جنكينز هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 8 يناير 1871، وتوفي في 8 ديسمبر 1944. حزبياً، نشط في حزب العمال.
قمره (ريمة)
قمره أو قرية قمره هي إحدى قرى عزلة بني واقدالواقعة ضمن مديرية الجعفرية التابعة لمحافظة ريمة، بلغ تعداد سكانها (713) نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
بادي كينيدي
بادي كينيدي (9 أكتوبر 1934 بدبلن في جمهورية أيرلندا - 18 مارس 2007 في جمهورية أيرلندا) هو لاعب كرة قدم أيرلندي في مركز الدفاع. لعب مع أولدهام أثلتيك وبلاكبيرن روفرز ومانشستر يونايتد ونادي ساوثهامبتون.
حياة جديدة (مسلسل)
حياة جديدة هو مسلسل تلفزيوني تركي من صنف الدراما والرومنسية والأكشن. صدر الجزء الأول منه في 3 سبتمبر 2020 من إنتاج أوجو بيكتشرز وإخراج باشاك سويسال وجيم اوزودورو وتأليف إليف عثمان، سردار سويدان، دينيز بويوكيرلي. انتهى المسلسل في الحلقة التاسعة التي نشرت في 29 أكتوبر 2020.
القصة
تدور أحداث القصة بعد مغادرة النقيب آدم شاهين القوات التركية الخاصة. وعمله كحارس شخصي لزوجة رجل الأعمال الثري والقوي تيمور كاراتان السيدة ياسمين. وعلى الرغم من نفور ياسمين وآدم من بعضهما البعض في البداية، إلا أن الكراه يتحول إلى حب ممنوع.
موعد العرض
{| class="wikitable"
جدل
لمحت بعض المنابر الإعلامية أن الدراما التركية مقتبسة من المسلسل اللبناني خمسة ونص
نعمت أباد (علي أباد ملك)
نعمت أباد هي قرية تقع في إيران في قسم علي أباد ملك الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 117 نسمة.
جانيت (توضيح)
قد يقصد من «جانيت» :
فيليب بالمر غرين
فيليب بالمر غرين هو  وعالم وراثة ورياضياتي وأحيائي أمريكي، ولد في 5 يوليو 1950.
قوات الاحتياط الاستراتيجي (اليمن)
قوات الاحتياط الاستراتيجي هو تشكيل رئيسي تابع للقوات المسلحة اليمنية، تم إنشائه بقرار جمهوري في 19 ديسمبر 2012، تتحدد مراكز تموضعه بقرار القائد الأعلى للقوات المسلحة، يتكون من مجموعة ألوية الصواريخ وقوات العمليات الخاصة وقوات الحماية الرئاسية وترتبط هيكلياً بالقائد الأعلى للقوات المسلحة.
مجموعة الصواريخ
تتبع مجموعة الصواريخ القائد الأعلى للقوات المسلحة، وقائد مجموعة الصواريخ العميد الركن محمد ناصر العاطفي. وتتكون من:
الحماية الرئاسية
قضى القرار الجمهوري في 6 أغسطس 2012 م بإنشاء تشكيل الحماية الرئاسية من الألوية العسكرية التالية:
وتتبع الألوية المذكوة عملياتياً رئاسة الجمهورية وتتمتع باستقلالية إدارية ومالية، تفصل جميع عهد الألوية المذكورة من حساب الفرقة الأولى مدرع والحرس الجمهوري وتفتح لكل منها سجلات حساب مستقلة.
بيسكو (كارولاينا الشمالية)
بيسكو هي بلدة تقع بولاية كارولاينا الشمالية في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 6.97 ، وترتفع عن سطح البحر 187 ، بلغ عدد سكانها 1,700 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بيسكو 1,700 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 535 أسرة وعدد العائلات 394 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 572 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 58.35% من البيض و24.47% من الأمريكيين الأفارقة و0.35% من الأمريكيين الأصليين و0.59% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و15.47% من الأعراق الأخرى و0.76% من عرقين مختلطين أو أكثر و23.24% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 535 أسرة كانت نسبة 45% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.97، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.42.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.7 عاماً. وكانت نسبة 28.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 99.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 96.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 35,667 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,500 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 23,214 دولارًا مقابل 21,089 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 15,302 دولارًا. وكانت نسبة 8.5% من العائلات ونسبة 11.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 17.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بيسكو 1,700 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 539 أسرة وعدد العائلات 382 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 607 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 50.82% من البيض و20.47% من الأمريكيين الأفارقة و0.24% من الأمريكيين الأصليين و0.76% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و26% من الأعراق الأخرى و1.65% من عرقين مختلطين أو أكثر و35.53% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 539 أسرة كانت نسبة 41.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 25% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.95، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.55.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.3 عاماً. وكانت نسبة 29.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.5% ذكور و52.5% إناث.
تمثيل مباشر
التمثيل المباشر أو التمثيل بالوكالة هو شكل مقترح من الديمقراطية التمثيلية حيث يكون وزن وثقل صوت كل مُمثل وفقًا لنسبة عدد المواطنين الذين اختاروا هذا المرشح لتمثيلهم. هذا على النقيض من الأشكال التقليدية للديمقراطية التمثيلية مثل نظام نظام التصويت التعددي حيث الفائز بأغلبية الأصوات في دائرة معينة أو حزب أو تجمع آخر من الناخبين يمثل جميع الناخبين في تلك المجموعة أو نظام الانتخاب بالقائمة النسبية حيث يتناسب عدد النواب الممثلين لكل حزب أو فصيل سياسي مع عدد الناخبين الداعمين لكل فصيل أو حزب.
محمد جبار رباط
محمد جبار رباط زيرجاوي (مواليد 29 يونيو 1993 في البصرة، العراق) لاعب كرة قدم عراقي يجيد اللعب في مركز الظهير الأيمن ومحترف في نادي نفط الجنوب الرياضي في الدوري العراقي الممتاز.
تمثيل مباشر
يُنظر إلى التمثيل المباشر من قبل مؤيديه على أنه الحل الوسط الأمثل بين الديمقراطية المباشرة المحضة والديمقراطية التمثيلية التقليدية، كما أن القرارات التشريعية سوف تعكس عن كثب إرادة الشعب الخالصة وستظل تنفذها مجموعة من «الحكماء» المستنيرين وممثلين منتخبين مسؤولين. يؤدي التمثيل المباشر للقضاء على تزوير الدوائر الانتخابية في الأحياء لأن ميزان القوى في المجلس التشريعي سيكون متماثلاً بالضبط بغض النظر أين يتم رسم حدود الدوائر الانتخابية. كما أنه يتجنب حرمان الأقليات في الحالات التي يتم فيها تقسيم الناخبين بالتساوي تقريبًا في اختيار التمثيل، ولكن يجب أن يتم اختيار ممثل مفضل من فصيل واحد فقط لتمثيل كل ناخبي الحزب أو المنطقة.
محمد جبار رباط
منتخب العراق
في 26 مارس 2011 لعب رباط أول مباراة دولية له مع العراق ضد كوريا الشمالية في مباراة ودية.
تمثيل مباشر
المزايا
يستشهد مؤيدو التمثيل المباشر بالمزايا التالية:
مثال
لنفترض أن هناك دائرة انتخابية بها 400000 نسمة من السكان المؤهلين للتصويت وثلاثة من مرشحين لتمثيلها؛ أ وب وج. ونفترض أن أ حصل على 90,000 صوت (45% من إجمالي عدد الأصوات) وب حصل على 70,000 صوت (35%) وج حصل على 40,000 صوت (20%) مع إحجام باقي السكان ممن لهم حق التصويت عن التصويت. في نظام التصويت التعددي كالمستخدم لانتخاب أعضاء مجلس النواب الأمريكي، سيكون أ هو «الفائز» في الانتخابات وبالتالي فإن أ هو من سيسمح له فقط بالتصويت في المجلس التشريعي وله صوت واحد. في نظام التمثيل المباشر، فإن أ وب وج سيشاركون ويصوتون في المجلس التشريعي، على أن يكون وزن صوت كل مرشح مساويًا لعدد الأصوات التي حصل عليها في الانتخابات. وبالتالي، فإذا حدث ووافق كل من ب وج على مسألة لم يوافق عليها أ في التمثيل المباشر يمكنهما عدم الاعتداد بصوت أ في هذه المسألة (110,000 إلى 90,000) لأنهما يمثلان اختيار أكثرية المصوتين في دائرتهم، بينما في التمثيل الذي يحدده أغلبية المصوتين، فإن أ فقط هو من يستطيع التصويت على هذه المسألة، في حين أن ب وج، معًا يمثلان أغلبية الناخبين خارج المجلس التشريعي.
العقير (السياني)
العقير هي إحدى قرى عزلة الهادس بمديرية السياني التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 481 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
تسكر
في الكيمياء حيوية، التسكير أو التسكر هو العملية التي تحوّل السكاكر معقّدة (مثل السيلولوز أو النشا) إلى السكاكر أكثر مفردة (مثل سكر الفاكهة أو سكر العنب) عادةً بواسطة خميرة (انزين) .ممكن أن تحضر الخمائر في المنتج أساسي (كفي حال المالت) أو من الممكن إنتاجها خمير أو فطور أخرى أو من الممكن إدخالها لإطلاق التفاعل.