cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
تاريخ السم
يمتد تاريخ السم إلى ما هو أبعد من 4500 سنة قبل الميلاد. استخدم البشر السموم عبر تاريخهم لأهداف شتى، ولكن من حيث الإجمال، استعمله البشر كسلاح، أو مضاد للسموم، أو علاج طبي. كان للسم دور في تقدم الكثير من الفروع العلمية منها علم السموم والتقنية.
تمَّ اكتشاف السم في العهود الغابرة من الزمن، وقد استخدمته القبائل والحضارات القديمة كأداة للصيد لتسريع إماتة الفريسة - أو العدو - والتأكد من ذلك. وهكذا بدأ هذا الاستعمال بالتطور فصنع البشر القدماء أسلحة مصممة خصيصاً لزيادة فاعلية السم. وفي فترة متأخرة من التاريخ وفي عهد الإمبراطورية الرومانية خصوصاً - استُعمل السم بشكل واسع لتنفيذ عمليات الاغتيال. وردت الإشارة إلى حادثة تسميم - على وجبة عشاء أو في مشروب - في حدود عام 331 قبل الميلاد، ثم أصبح هذا الفعل شائعاً. وقد سُجلت ظاهرة التسميم بالمواد المميتة في كل الطبقات الاجتماعية حتى طبقة النبلاء، فقد كانوا يستخدمون هذه الطريقة للتخلص من غير المرغوب بهم من معارضيهم السياسيين أو الاقتصاديين.
في القرون الوسطى كان السم هو الطريقة الشائعة للقتل، ومع ذلك ظهرت الكثير من طرق العلاج لأشهر السموم في تلك الفترة. وهذا ساهم في توفر السموم وإتاحتها لكل أحد، فدكاكين العطارين كانت تبيع مختلف الأعشاب الطبية، وهذه الدكاكين كانت مفتوحة للجميع، وهكذا فاستخدم السم لأغراض القتل والشر بعد أن كان المفروض استعماله للعلاج والشفاء من بعض الأمراض.وفي نفس الفترة تقريباً طور العرب في الشرق الأوسط سم الزرنيخ الذي هو سم شفاف وعديم الرائحة، الأمر الذي صعّب اكتشاف السم كثيراً. ولا يزال هذا «السم الوبائي» منتشراً في بعض الأجزاء من قارة آسيا إلى يومنا هذا.
وعلى مرّ القرون تزايدت عمليات التسميم الضارة وتنوعت أشكالها، وفي ذات الوقت وبشكلٍ متوازٍ تقدمت أيضاً طرق علاج هذه السموم. وقد قلّت ظاهرة القتل بالسمّ في عالمنا الحديث بالقياس إلى القرون الوسطى. وبدلاً من ذلك تنامى القلق من التسمم العرضي الناشئ من استعمال المواد الصناعية وتناول بعض المنتجات اليومية.
وفي عصرنا الحالي زادت استخدامات السموم لأهداف بنّاءة، حيث يوظف السم الآن في صناعة المبيدات الحشرية والمطهرات ومحاليل التنظيف والمواد الحافظة. إلا أنه مع ذلك لا يزال يُستخدم كوسيلة للاصطياد في بعض الأطراف من البلدان النائية، بما في ذلك أفريقيا وأمريكا الجنوبية، وآسيا.
أصل السم
بالرغم من استخدام البشر قديماً للأسلحة التقليدية كالفؤوس والهراوات ومن ثم السيوف فقد أثبتت الاكتشافات الأثرية سعيهم لايجاد وسائل مميتة وأكثر دهاءً مثل السم. ويُؤكد وجود الثغور في الأسلحة وأدوات الصيد التي تحتوي على سم (مثل التوبوكورارين) أن الإنسان الأول اكتشف اختلاف فاعليّة السموم واستخدمها في سلاحه. يتكهن البعض أن الاحتفاظ بالمواد الغريبة والسامة واستخدامها سراً يعتبر امتيازاً محصوراً لأفراد القبيلة الأعلى مرتبة ورمزاً للقوة ومن هنا استوحيت الفكرة النمطية للمعالج الشعبي أو الطبيب المشعوذ. و بمجرد ادراك خطورة السموم وأضرار استخدامها وجب ايجاد علاج لها. قبل ما يقارب 63-114 قبل الميلاد عاش ميثراداتس السادس ملك بونتوس (أحد اقدم الولايات الهيلينية شمال الاناضول) في خوف مستمر من اغتياله بالسم، وقد عمل باجتهاد للبحث عن علاج للسم وكان من الرواد في هذا المجال. ونظراً لمنصبه في السلطة فقد كان يُجري تجاربه على المجرمين المحكوم عليهم بالإعدام بهدف استخلاص مصل مضاد للسم. وقد أُصيب بجنون الاضهاد أو ما يعرف بالبارانويا لدرجة أخذه لجرعات يومية من السم رغبة منه في اكتساب المناعة كما ادعى. وأخيراً اكتشف تركيبة تجمع بين جرعات صغيرة من أفضل الاعشاب الطبية المعروفة وأسماها ميثريداتيوم تيمناً بإسمه. وقد بقي هذا العلاج سراً إلى أن تعرضت مملكته لهجوم من قبل بومبيوس الكبير حيث أخذ سر الدواء إلى روما. وبعد هزيمة ميثراداتس أُخذ سر التركيبة وما تم تدوينه عن الأعشاب الطبية إلى روما وتمت ترجمته إلى اللغة اللاتينية.
وقد وصف بلينيوس الأكبر ما يزيد عن 7000 وصفة، إحداها تحتوي على دماء البط المتواجد في منطقة معينة بمملكة بونتوس يعتاش على السموم ولا يتأثر بها، وقد استخدم دم البط في تحضير المصل المضاد ميثريداتيوم بسبب عدم تضرر البط من أكل النباتات السامة.
الهند
وقد استخدم الهنود القدامى الأسلحة المُسمَّمة في حروبهم، وتشير المصادر إلى وجود السم كعنصر في خطط الحرب في الهند القديمة. وقد عُثر على هذا النص الشعري المكتوب بالسنسكريتية وترجمته: كان تشانكيا (350 - 283 ق.م) - والمعروف أيضاً بكاوتلّيا - مستشاراً ورئيساً للوزراء في عهد أول أمبراطور أماوري جانتراكوبتا (340 - 293 ق.م). اقترح كاوتلّيا على الإمبراطور استخدام الإغواء والأسلحة السريّة والتسميم للوصول إلى الأهداف السياسية. كما قام كذلك بإجراءات احتياطية مشددة ضد اغتياله، عن طريق إيجاد متذوقي الطعام وإحكام الفحص لكشف السم في الطعام.
شخّص الجراح الهندي سوشروتا مراحل التسمم البطئ والتدابير اللازمة لعلاجه. كما شخّص الأدوية مستخدماً بذلك المواد التقليدية للحدّ من آثار التسمم.
مصر
بغير ما هو متعارف عليه في الحضارات القديمة ارخ أول تسجيل لاستخدام السموم في مصر إلى 300 سنه قبل الميلاد، ومن المعروف ان المصريون القدماء أو الفراعنة قد درسوا خصائص السمية في النباتات والسموم بحسب الكتابات القديمة.
بعد هذا، تم اكتشاف دلائل عن وجود علم السموم عن طريق تحري كتابات تعزى إلى باحث كيميائي قديم يدعى أغاثوديامون أنتجت "" حوالي 100 سنه قبل الميلاد التي تتحدث عن معادن غير محددة ة الهوية والتي عندما تخلط مع الناترون  ينتج منها «السم الناري». وصف هذا السم بأنه «يختفي في الماء» يعطي محلول نقي.<ref name="emsley2-3"/ يخمن إمسلي "Emsley" بأن «السم الناري» كان ثالث أكسيد الزرنيخ، والمعادن المجهوله بحاجه إلى أن تكون زرنيخ احمر (رهج الغار) أو اوربمنت ، وذلك بسبب العلاقة بين المعدن مجهول الهوية وكتاباته الأخرى.<ref name="emsley2-3"/ يعتقد المصريين أيضاً بأن لديهم حيز من المعرفة عن بعض العناصر كالأنتيمون، والنحاس، والزرنيخ الخام، والرصاص، والأفيون، والماندريك (وغيرها) التي وردت في البرديات. حاليا يعتقد بأن المصريون هم السبّاقين في إتقان التقطير، واعادة تصنيع السم المستخرج من نواة المشمش.
أخيراً، يقال بأن كليوباترا سممت نفسها بـ بسم ثعبان بعد سماعها خبر وفاة مارك آنتوني. قبيل وفاتها، قالت بأنها أرسلت العديد من خادماتها كفئران تجارب لاختبار أنواع مختلفه من السموم، بما في ذلك البلادونة "نبتة ست الحسن"، "نبتة البنج الأسود"، وبذور شجرة الأستريشينين"
روما
نيرون كان من أسلاف كلوديوس، الذي يقال أنه تَم تسمِمُه شرعيا بالفطر السام أو بأعشاب سمية بديلة. ومع ذلك فإن المقولات عن الطريقة التي مات فيها كلاديوس تختلف أختلافاً كبيراً جداً.كان هلوتس يعمل كمتذوق لديه، بينما كان زينِوفون (Xenophon) طبيبه، كان يعمل لكوستا كخبير التسمم لديه، وكان ذو سمعة سيئة، ودائماً المُتهمً والمسؤل عن المادة القاتلة. لكن أخر زوجاته أجربينا، تعتبر المشتبه به الأول في ترتيب جريمة قتله، وربما هي من كانت المسؤولة عن تسميمه بنفسها. بعض التقارير تخبر أنه توفي بعد مدة طويلة من المعاناة، وذلك أثناء تناوله وجبة طعام المساء، وفي حين أن البعض يقول أنه كان يسمم مرة أخرى عند تعافيه، بالنهاية، قتل عن طريق غرس ريشه مغموسة بالسُم في رقبتِه أثناء تقيؤه بحجة مساعدته، أو عن طريق عصيدة مسمومه أو بحقنه شرجية وتعتبر أجريبينا، القاتلة لأنها كانت طموحة وبشدة لإبنها نيرون، ولأن كلايدوس أصبح يشكك في مؤامراتها حوله.
إمبراطوريات آسيا المتقدمة
على الرغم من الآثار السلبية للسم والتي كانت واضحة جدا في تلك الفترة تم العثور على العلاج في السم، على الرغم من كونها مكروهة من قبل أغلب عامة الشعب. كما يمكن الاطلاع على أعمال الفيزيائي الفارسي إيراني المولد، والفيلسوف العالم الرازي، مؤلف كتاب سر الأسرار الذي يحتوي على قائمة طويلة من المركبات الكيميائية والمعادن والمعدات، وكان أول رجل قطّر الكحول واستعمله كمطهر، كما كان الشخص الذي اقترح استعمال الزئبق كمليّن، كما اكتشف اكتشافاتٍ تتعلق بالزئبق أطلق عليها كلوريد الزئبق ، ويستخرج مرهم من ذلك المركب يستخدم لعلاج ما وصفه الرازي بالحكّة، والذي يعرف الآن بالجرب وقد أثبت ذلك العلاج فعاليته بسبب طبيعة الزئبق السامة وقدرته على اختراق طبقات الجلد، وبذلك يمكن التخلص من المرض والحكة.
فاردين خان
فاردين خان (फरदीन खान)ممثل هندي شاب هو ابن الراحل فيروز خان ولد في 8 مارس 1974 يبلغ من الطول 1.83 عنوانه هو Sunshine, Jasawala Wadi, Juhu Road, Mumbai- 400 049 لقبه هو Cowboy Junior وهو مسلم أشهر افلامه هو في 2009 ال دابيست.
تاريخ السم
إمبراطوريات آسيا المتقدمة
في الهند، خلال القرنين الرابع والخامس عشر المضطربين في ولاية راجاستان رأى غزوات في مناطق راجبوت الاستراتيجة حيث تمارس النساء طقوس الجوهر، ويعني لغوياً سلب الحياة، وذلك عندما يواجه أبنائهن أو أخوتهن أو أزواجهن الموت في المعارك. كان الجوهر يمارس بين طبقة كاشتيريا المحاربين لتجنب مصير العبودية والاغتصاب والذبح على أيدي القوات الغازية.
النازية والانتحار بالسم
انتحر القائد النازي هيرمان غورينغ باستخدام السيانيد قبل ليلة من تنفيذ حكم الإعدام الصادر بحقه خلال محاكمات نورنبيرغ كما تناول أدولف هتلر قرص من السيانيد لكنه عض على الكبسولة ومن ثم أطلق النارعلى نفسه من ناحية الصدغ الأيمن منتحرا هو وزوجته ايفا براون قبل سقوط برلين بقليل.
الوقت الحاضر
في اواخر القرن العشرين أُستُخدمت اعداداً متزايدة من منتجات الحياة اليومية التي تبُت أنها عبارة عن مواد سامة. يكمن خطر الإصابة بالتسمم بشكل أكبر في الوقت الحاضر في عامل التعرض لحادث عرضي، حيث يتم تناول السم بشكل غير مقصود أو عن طريق الخطأ، وأكثر من يتعرض لهذه الحوادث هم الأطفال، كما ان التسمم هو السبب الرابع الأكثر شيوعا للوفاة بين الشباب وصغار السن. الأطفال دون الخامسة هم الاكثرعرضة لابتلاع السموم بشكل عرضي. ومع ذلك، مقارنة بالنصف الأول من القرن العشرين وما قبل ذلك فقد تم تحسين المستشفيات والمرافق الصحية، حيث غدى الترياق_مضاد السم، أكثر توفرا. تم العثور على مضادات لأنواع كثيرة من السموم، ويتم عرض مضادات لبعض السموم الأكثر شيوعا والمعروف في الجدول أدناه: ومع ذلك، لايزال السم يستعمل في جرائم القتل هذه الأيام، لكن استخدامها لم يعد شائعا كما كانت في الماضي، يؤخذ بعين الاعتبار وسع نطاق وتعدد الطرق في استخدام السموم في القتل. واحدا من أحدث الجرائم وفاة الروسي ألكساندر ليتفينينكو عام 2006 م جراء التسمم بالبولونيوم - 210 المشع.
استخدامات أخرى
في اليوم الحاضر، تستخدم السموم لأغراض متنوعة، على سبيل المثال: تساعد بعض أنواع السموم في القضاء على الحشرات المضرة بالاعشاب، هذه المواد الكيميائية المعروفة بالمبيدات، وكانت معروفة لاستخدامها بأاشكال أخرى منذ حوالي 2500 قبل الميلاد. ازداد استخدام المبيدات الحشرية بشكل مذهل منذ عام 1950م، وتستخدم في الوقت الحاضر ما يقرب من 2.5 مليون طن من المبيدات الصناعية في كل عام. كما تستخدم أيضا للحفاظ على المواد الغذائية ومواد البناء.
في الثقافة
في اليوم الحاضر، مازال العديد من الدول النامية كبعض المناطق في أفريقيا وأمريكا الجنوبية وآسيا، يستخدمون السم كسلاح للصيد والهجوم.
ففي أفريقيا، مثلا، يتم تركيب السم بالأسهم عن طريق استخدام بعض المستخلصات الزهرية كتلك التي تستخرج من نبتة الثبير. تحتوي هذه النبتة على عدة مواد فعالة وهي مادة أوبيان والتي هي عبارة عن جليكوسيد قلبي، بالإضافة إلى احتوائها على مادة الدفلى وحليب الحشيش. [26] كما أن الأسهم المسمومة مازالت تستخدم في مناطق الغابات في أسام وبورما وماليزيا. تستخرج مكونات هذه السموم بشكل أساسي من نباتات تنتمي إلى أجناس مثل شَجَرُ الستريكنين وستروفانثوس. فعلى سبيل المثال نبتة أوباس شجرة تتواجد في جنوب شرق آسيا (Antiaris toxicaria) تستخدم في جزر جاوة في أندونيسيا والجزر المحيطة بها. يُطلى رأس السهم بالمستخلص المستخرج من من هذه النبتة ويسبب اصابة الضحية بالشلل والتشنجات أو السكتة القلبية نظرا لسرعة انتشاره. أما السموم الحيوانية فعلى سبيل المثال يتميز السم المستخرج من يرقات أو عذارى جنس الخنفساء التي تعيش في صحراء كالهاري الشمالية ببطء مفعوله والذي يمكن أن يكون مفيدا جدا في عملية الصيد. يتم غرس الخنفساء في رأس السهم فيتشرب بعصارتها، ثم يوضع عليه الصمغ المستخرج من النبات والذي يتمتع بخاصيته اللاصقة. وفي بعض الأحيان يستبدل الصمغ بمسحوق اليرقات الميتة.
NGC 1662
NGC 1662 الذي يرمز له بالرمز NGC 1662 ، هو عنقود نجمي، في كوكبة الجبار.
الاكتشاف
اكتشف في 18 يناير 1784، بواسطة ويليام هيرشل.
لاك بيكر (نيو برونزويك)
لاك بيكر هي قرية تقع في كندا في Madawaska County. يقدر عدد سكانها بـ 719 نسمة ومساحتها 37.12 كم2.
محافظة أحد رفيدة
محافظة أحد رفيدة هي محافظة سعودية تابعة لمنطقة عسير في المملكة العربية السعودية وهي محافظة يغلب عليها الطابع الزراعي اشتهر قدماء تلك المنطقة بالزراعة وخاصه الحبوب (البر-الذرة-الشعير). يوجد بها أشهر سوق شعبي تاريخي في المنطقة حيث كان مرتعا كل يوم أحد فقط للباعه والشعراء ومصالحة الخصوم واسداء النصائح والحكم.
الموقع
تقع في الجنوب الشرقي لمدينة أبها وفي الجنوب لمحافظة خميس مشيط، وتبعد مسافة 25 كلم عن خميس مشيط، ويبلغ عدد القرى التابعه لها 144 قرية، وعدد سكانها يقارب المائة ألف نسمة.
ديف بوكانان (لاعب كرة قدم كندية)
ديف بوكانان هو لاعب كرة قدم كندية أمريكي، ولد في 23 أبريل 1948 في باسادينا في الولايات المتحدة.
ريو ماريا
ريو ماريا بلدية في ولاية بارا في المنطقة الشمالية من البرازيل.
يان بيرغر (كاتب)
يان بيرغر هو كاتب سيناريو ألماني، ولد في 1970 في برلين في ألمانيا.
لو غوليت (نيو برونزويك)
لو غوليت هي منطقة سكنية تقع في كندا في نيو برونزويك. يقدر عدد سكانها بـ 817 نسمة ومساحتها 5.46 كم2.
روي كورنيل
روي كورنيل هو سياسي أمريكي، ولد في 5 ديسمبر 1943 في الولايات المتحدة، وتوفي في 2004 بهاريسبرج في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
دي ويت (ميزوري)
دي ويت هي مدينة أمريكية تقع في ولاية ميزوري. تبلغ مساحة هذه المدينة 0.6 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 124 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م 124.تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(187.8) نسمة/كم2
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لدي ويت في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان دي سوتو 366 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 151 أسرة وعدد العائلات 104 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 191 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 95.08% من البيض و 0.55% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.64% من الأمريكيين الأفارقة و 2.46% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 151 أسرة كانت نسبة 26.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 30.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.93، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.42. بلغ العمر الوسطي للسكان 44 عاماً. وكانت نسبة 22.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 32.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 33,036 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,000 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,313 دولار مقابل 16,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 18,042 دولار. وكانت نسبة 7.4% من العائلات ونسبة 7.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان قرية دي تور 325 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 166 أسرة وعدد العائلات 96 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 307 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 82.8% من البيض و 12.9% من الأمريكيين الأصليين و 4.3% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 166 أسرة كانت نسبة 16.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 1.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 42.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 38.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 20.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.56، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.96. بلغ العمر الوسطي للسكان 57.6 عاماً. وكانت نسبة 15.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 2.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 15.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 38.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.5% ذكور و50.5% إناث.
كارين بي توماس
كارين بي توماس هي ملحنة أمريكية، ولدت في 1957.
برادي سميث
برادي سميث (10 أغسطس 1989 بغوسفورد في أستراليا - ) هو لاعب كرة قدم أسترالي في مركز الهجوم. لعب مع سنترال كوست مارينرز و و.
خوان كارلوس رودريغيز إيبارا
خوان كارلوس رودريغيز إيبارا هو سياسي إسباني، ولد في 19 يناير 1948 في ماردة في إسبانيا. نشط حزبياً في الحزب الاشتراكي العمالي الإسباني.
ربطة الرأس
ربطة الرأس هي غطاء رأس من القماش للنساء يُرتدى عادةً في أجزاء كثيرة من جنوب أفريقيا وغرب أفريقيا. في جنوب أفريقيا وناميبيا، تُستخدم كلمة أفريكان دوك (أي "حجاب") تُستخدم في غطاء الرأس التقليدي المستخدم بين معظم النساء المسنات في المناطق الريفية. وفي أجزاء أخرى من القارة، تُستخدم مصطلحات مثل دوكو (ملاوي، غانا)، ودوكو (زمبابوي)، وتوكوي (بوتسوانا)، وغيلي (نيجيريا). يُستخدم غطاء الرأس كغطاء زخرفي للرأس أو للزينة، أو وظيفة في إعدادات مختلفة. يمكن أن تختلف استخداماته أو معانيه حسب البلد أو الدين لأولئك الذين يرتدونه.
غرب افريقيا
في غانا، عادة ما تكون الفرصة لارتداء الدوكو في اليوم الديني يوم الجمعة أو السبت أو الأحد. هذا يعتمد على ما إذا كان مرتديها هم من المسلمين، أو السبتيين أو الأحد المسيحيين. في نيجيريا، تُعرف اربطة الرأس باسم «جيلي»، ويمكن أن تكون كبيرة الحجم ومتقنة. على الرغم من أنه يمكن ارتداء ربطة الرأس «الجيلي» في الأنشطة اليومية، يتم ارتداؤها في الاحتفالية المتقنة لحفلات الزفاف والمناسبات الخاصة، وأنشطة الكنيسة. عادة ما تكون مصنوعة من مادة أقوى من القماش العادي. عندما ترتديها، وخصوصًا للأحداث الأكثر تفصيلاً، تغطي الربطة عادة شعر المرأة بالكامل بالإضافة إلى أذنيها. الجزء الوحيد المعرض هو وجهها وأقراطها في الجزء السفلي من الأذن. ويرافق الجيلي الزي التقليدي المحلي الذي قد يكون أو لا يكون له نفس النمط مثل ربطة الرأس نفسها.
جنوب أفريقيا
عادة ما تكون ربطات الرأس صغيرة الحجم ومحافظة مقارنة بالنمط النيجيري. بالإضافة إلى ذلك، يتم ارتداؤها أثناء النوم لحماية الشعر. في خدمات الكنيسة في جنوب أفريقيا قد ترتدي النساء «دوكوس» أبيض لتغطية رؤوسهن. في الكنائس العنصرة الدولية في جنوب أفريقيا، النساء المتزوجات يرتدين «دوكوس» أبيض. [بحاجة لمصدر] ترتدي نساء شانجان في زيمبابوي وجنوب أفريقيا «دوكوس» كماليات. في التجمعات الاجتماعية الأخرى في زيمبابوي، قد ترتدي النساء دوهوكو. وفقا للبروفيسور هولونيفا موكوينا من معهد يتواترسراند للبحوث الاجتماعية والاقتصادية، تاريخيا تم فرض دوكوس أو الحجاب على النساء السود في العديد من المستعمرات عن طريق الاتفاقية أو القانون كوسيلة للسيطرة على الحسية والغريبة التي «تُحير» الرجل الأبيض. ومع ذلك، شهد عام 2016 ظهور جديد لارتداء دوكس من خلال حركة #FeesMustFall بين الطلاب في جميع أنحاء جنوب أفريقيا.
مذبحة موكرونوغ
المذبحة
أثناء تقديم الأدلة أمام المحكمة كانت أكثرها صلة الشهادة المروعة للقاصر أميلا بشلاغا التي تعرفت على القاتل ليلة مجيئه إلى منزلهم. كان باكوفيتش إشبين والدها في حفل زفافه. عندما أمرتهم باكوفيتش بالاستلقاء ناشدته والدتها: «لا تفعل ذلك الأخ إيفان. كان والدك رجل صالح». أجاب باكوفيتش: «ربما يكون جيدا لكنني أوستاشا» وأخرجهم من المنزل.
ستيفن كارتر
ستيفن كارتر هو مهندس معماري أمريكي، ولد في 21 ديسمبر 1945 في سينسيناتي في الولايات المتحدة.
كعب بن جعيل
ويُقال: إنه غضب على قومه بني تغلب فهجاهم، ثم ندم على ذلك فقال:
ومن شعر كعب في الغزل:
وعلى شهرة كعب ومنزلته الكبيرة بين الشعراء فإن ديوان شعره لم يصل إلينا، ولم يُجمَع شعرُه بعد. أما زمن ولادته ووفاته فإن المصادر لم تشر إليه، ولم تحدد مكان وفاته.
آلة جزيئية
الآلات الجزيئية (أو الآلات النانوية ) هو تركيب من عدد محدد من المكونات الجزيئية والتي تستطيع أن تنجز حركة شبه ميكانيكية كرد فعل (مخرجات) نتيجة لعامل مؤثر محدد (مدخلات).
وعادة ما يستخدم تعبير الآلة الجزيئية عندما تكون الحركة الناتجة على المستوى النانوي محاكية للآلات على المستوى الماكروئي (أي الآلات الحقيقية)، والمصطلح شائع الاستخدام في تكنولوجيا النانو، حيث يقترح تصيميم عدد من الآلات الجزيئية عالية التعقيد من أجل تركيب مجمع جزيئي.
منحت جائزة نوبل في الكيمياء سنة 2016 إلى جان بيار سوفاج وفريزر ستودارت وبين فيرينغا لأبحاثهم في تصميم واصطناع الآلات الجزيئية.
اوتابالو
السياحة
اوتابالو هي منطقة سياحية يزورها كثير من الناس في جميع أنحاء العالم، وبالتالي تكشف عن حرفهم التي تجذب الكثير من الاهتمام من أولئك الذين يزورونها. من بين عوامل الجذب السياحي معرض الحرف اليدوية و شلال باجونشا و بحيرة سان بابلو.
مايسونيتي (نيو برونزويك)
مايسونيتي هي قرية وvillage of New Brunswick تقع في كندا في Gloucester County. يقدر عدد سكانها بـ 573 نسمة.
وادي نساح
وادي نساح يبعد مسافة 40 كم تقريباً عن جنوب العاصمة السعودية، الرياض. ويخترق نساح جبل طويق بشكل كامل من الغرب إلى الشرق ما بين الرياض والحريق، ويلتقي مع وادي حنيفة ووادي الأوسط لتصبّ جميعاً في وادي السهباء في إقليم الخرج. ويرد الوادي بالاسم نفسه في كتاب «صفة جزيرة العرب» للهمداني (القرن الرابع الهجري)، كما يذكره ياقوت الحموي في معجم البلدان، حيث يروي أنه كان لقوم يقال لهم آل رزان من بني عامر ويروي أيضاً أن أهله كانوا من بني النمر بن قاسط، قبيلة منقرضة من قبائل ربيعة العدنانية.
جيمس هارت (سياسي)
جيمس هارت هو سياسي كندي، ولد في 1820، وتوفي في 17 سبتمبر 1898 في كندا. حزبياً، نشط في. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
جورج روك
جورج روك هو مغني أمريكي، ولد في 11 أكتوبر 1919 في تشامبيغن في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 12 أبريل 1988.
حميد تيبوشي
سيرة شخصية
مارس حميد الشعر والرسم في وقت واحد، ويرى أن الشعر والرسم شيء واحد.
منذ 1980 بدأ تبوشي بعرض أعماله في الجزائر وتونس، وأقام في باريس في 1981، وتخرج من كلية الفنون البصرية من جامعة باريس الثامنة، ثم أقام حوالي عشرين معرضًا شخصيًا في باريس وإسبانيا ونيويورك، وشارك في عدد كبير من الفعاليات الجماعية في فرنسا وأوروبا والعالم العربي، مع المظاهر الرئيسية للفن الجزائري المعاصر. من عام 1984 شارك في معرض الحقائق الجديدة في قسم النقش، ثم من 1988 إلى 1997 في قسم الرسم.
NGC 1664
NGC 1664 الذي يرمز له بالرمز NGC 1664 ، وOCl 411.0 ، هو عنقود نجمي، في كوكبة ممسك الأعنة.
الاكتشاف
اكتشف في 24 أكتوبر 1786، بواسطة ويليام هيرشل.
فجوة الأجور بين الجنسين في الألعاب الرياضية
بالرغم من ذلك الفجوة لاتزال موجودة بين أجور الإناث والذكور، فعلى سبيل المثال في عام 2018 نشرت صحيفة فوربس قائمة الرياضيين الأعلى أجراً، 100 رياضي لم يكن بهم انثي واحدة. و قد تقرر هذا الحدث أيضًا في عام 2017، حيث كان هناك أنثى واحدة فقط - لاعبة التنس سيرينا وليامز - التي انضمت إلى المرتبة رقم 56 في القائمة المدرجة.
محمد نجيب (لاعب كرة قدم)
محمد نجيب الغريب محمد لاعب كرة قدم مدافع ظهر باتحاد الشرطة، وتم ضمه لمنتخب مصر الأول خلال تصفيات الأمم الأفريقية 2012 وكانت أول مباراة أمام النيجر. وقد حجز مكان له بالتشكيل الأساس للنادي الأهلي قبل إصابته.
مع الأندية
بدأ مشواره مع كرة القدم حينما ظهر مع فريق بلدية المحلة عام 2007، وخاض معه موسمين حتى انتقل في عام 2009 إلى نادى اتحاد الشرطة الرياضي، ليكتب معه فصلًا من فصول حياته الرياضية، وخاض معه موسمين قدم فيهما كرة قدم رائعة، وظهر بقوة بجانب زميله في ذلك الوقت أحمد دويدار. وفي عام 2011 لعبت الصدفة دورها في انتقاله إلى النادي الأهلي؛ إذ أن الفريق فاوض اتحاد الشرطة في بادئ الأمر لانتقال مدافعه أحمد دويدار، لكن إدارة الشرطة تمسكت باللاعب خلال هذه الفترة، حتى غير الأهلي وجهة نظره عن دويدار وقاموا بالتفاوض بشأن نجيب، ولم تبدِ إدارة نادي الشرطة أي اعتراض على انتقال محمد نجيب للأهلي، وانضم اللاعب للنادي ليكمل مسيرته الكروية بأعرق أندية القارة السمراء. وقدم مع الأهلي مواسم قوية وأداءً طيبًا؛ حيث فاز مع الأهلي بالعديد من الألقاب المحلية والقارية، بالإضافة إلى أنه شارك مع الأهلي بكأس العالم للأندية مرتين.
مع المنتخب
ودوليًّا لعب مع منتخب مصر في عام 2012، حينما اختاره برادلي لمباراة النيجر بتصفيات الأمم الأفريقية، ومنذ ذلك الوقت بات يستدعى لمعسكرات المنتخب الوطني، حتى أصيب مع النادي الأهلي وغاب فترة عن الفريق لاستكمال علاجه، إلى أن عاد مرة ثانية للفريق الأحمر ومنه إلى المنتخب الوطني.
إحصائيات مشاركاته
''آخر تحديث في 30 يونيو 2018
مع النادي الأهلي
''آخر تحديث في 30 يونيو 2018
بيت الدحان (بعدان)
بيت الدحان هي إحدى قرى عزلة الحرث بمديرية بعدان التابعة لمحافظة إب، بلغ تعداد سكانها 162 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
طاحونة مائية
الطاحونة المائية :
تبيّن تاريخياً أن منطقة حوض البحر المتوسط قد شهدت استخدام الطاحونة المائية في القرن الأول قبل الميلاد، وكان هناك نوعان من هذه الطواحين. ولا يزال النوع الأول قيد التشغيل حتى يومنا هذا في كل من إسكندنافيا والبلقان وبلدان الشرق الأدنى. وفيها يتم تركيب العجلة المائية أفقياً في أسفل الطاحونة بحيث يدور الطرف السفلي لمحورها الرأسي المصنوع من الحديد، داخل محمل من الحجارة الثقيلة (الصخرية منها). ويمر الطرف العلوي للمحور عبر فتحة في حجر الرحى السفلي ويتصل مباشرة بحجر الرحى العلوي، وبذلك تحتاج إلى مسننات لنقل الحركة. وتكون سرعة دوران حجر الرحى مماثلة لسرعة دوران العجلة المائية، وتدار الأخيرة بفعل الماء الهابط من علوّ من مجرى مياه جارية باستمرار.
ومنها اتخذ مبدأ العنفة الحديثة لتوليد الكهرباء من الماء. ويكون النوع الثاني من الطواحين المائية مماثلاً حيث يكون دفع الماء في الأعلى بدلاً من الأسفل. فشاع استخدام الطواحين المائية كثيراً في الوديان وقرب الأنهر فبلغت في أوروبا نحو 5624 طاحونة حوالي العام 1000م. ومع اختراع العجلة المائية والصناعات الحديثة ومن ثم المحركات تضاءل استخدام الطواحين المائية إذا لم نقل إنه قد انقرض.
طريقة العمل
يتضمن الشكل النموذجي للطواحين المائية توصيل الماء من النهر أو قناة من السد أو بركة إلى تّوربين أو دولاب، ضمن أنبوب أو قناة (تتنوع ما بين مسيل مائي وقناة اصطناعية، ممر مائي). قوة الماء تدفع مجذاف الدولاب أو التّوربين، والذي يدير محور يحرك أجزاء الطاحونة الأخرى. يتحكم بمرور الماء سد ذو بوابة الذي يسمح بصيانة وبعض التحكم بكمية فيضان الماء، الطواحين الكبيرة قد تملك دزينة من البوابات تتحكم بتيارات المتواصلة التي تغذي المباني المختلفة والعمليات الصناعية.
صفة جزيرة العرب
صفة جزيرة العرب كتاب وضعه الرحالة والجغرافي أبو محمد الهمْداني في القرن الرابع الهجري (العاشر الميلادي)، يصف فيه جغرافية الجزيرة العربية وحياتها النباتية ويعدّ ما فيها من القرى والقبائل، كما يقيّم فيها «فصاحة» المناطق المختلفة، وفيها ذكر مشهور لقبيلة في اليمن كانت لا تزال تتحدث بلغة عربية جنوبية، سماها المؤلف «حميرية».
وهو أشهر مؤلفات الهمداني بعد الإكليل وهو من آخر كتب الهمداني تأليفاً، فقد ذكر فيه (الإكليل) و (اليعسوب)، و (أسرار الحكمة) في الفلك. طبع لأول مرة في مطبعة بريل في ليدن سنة 1884م في مجلدين: يشتمل الأول على الكتاب وفهارسه، والثاني: تعليقات على الكتاب، ودراسات عن مخطوطاته الخمس (المتوفرة آنذاك) واختلافاتها، بتحقيق داود دافيد هاينرش مولر. وأعاد طبعه محمد بن بليهد بمصر سنة 1953م. ثم طبع بتحقيق القاضي الأكوع سنة 1974م، واعتمد فيها الطبعتين السابقتين، ونسخاً مخطوطة للكتاب، لم يطلع عليها أصحاب تلك الطبعتين، بالإضافة إلى (أرجوزة الرداعي) لصلتها بموضوع الكتاب.
ونبه الأكوع إلى وقوع نقص في أصول الكتاب المخطوطة، قال: وبرهان ذلك قول الهمداني: (والثاني وادي أبين....وقد ذكرناه) والحال أنه لم يذكره. كما وضع أمثله عدة، تأكد نقص في المخطوطات.
ريو دوس سيدروس
ريو دوس سيدروس بلدية في ولاية سانتا كاتارينا في المنطقة الجنوبية من البرازيل.
آرشي كلارك
آرشي كلارك (4 أبريل 1904 - 1 يناير 1967) هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا) في مركز الوسط. لعب مع نادي أرسنال ونادي إيفرتون ونادي برينتفورد ونادي ترانمير روفرز لكرة القدم ونادي لوتون تاون.
لين فوكس
لين فوكس هو سياسي كندي، ولد في 1943. حزبياً، نشط في.
نفاخ حجاجي
النفاخ الحجاجي (المعروف أيضًا باسم الحجاج الهوائي) حالة طبية تشير إلى احتباس الهواء في الطبقة الرخوة تحت الجلد حول الحجاج (محجر العين)، وتتميز عمومًا بظهور تورم وكدمات مفاجأة في العين المصابة، مع أو بدون ضعف الرؤية، والذي تعتمد شدته على كثافة الهواء المحتبس تحت مساحات الأنسجة الرخوة الحجاجية.
يحدث بشكل شائع جراء الحالات الشديدة من العطاس أو نفخ الأنف أو السعال لدى المرضى الذين أُصيبوا بصدمات حول الحجاج أو كسور حجاجية قبل عدة ساعات أو أيام. أُبلغ عن حالات نادرة أيضًا لأفراد لم تظهر عليهم أحداث سابقة بما في ذلك: العدوى وانثقاب المريء ومضاعفات ما بعد الجراحة والرضح الضغطي الرئوي، مع نفس العوامل المؤهبة (العطاس أو نفخ الأنف أو السعال). طُور نظام من أربع مراحل لتصنيف شدة النفاخ الحجاجي. يمكن إجراء التشخيص السريري بناءً على مزيج من التاريخ الطبي والفحص الجسمي والتصوير المقطعي المحوسب. توجد ثلاثة أنماط للنفاخ الحجاجي، بما في ذلك النفاخ الجفني والنفاخ الحجاجي الحقيقي والنفاخ الحجاجي الجفني.
يُعد النفاخ الحجاجي بمفرده مرضًا خفيفًا وذاتي الشفاء، ولا يتطلب عادةً أي علاج. في حالة وجود أعراض بصرية أو غيرها من أعراض الانضغاط الحجاجي الحاد، قد توجد حاجة إلى بضع جانبي لزاوية العين أو افتكاك الموق، وإزالة الضغط من الحجاج بالإبرة وتخفيف ضغط العظام، لإنقاص الضغط الحجاجي والحفاظ على الرؤية.
صدمة
تعتبر الصدمة الحادة الناتجة عن ضربة مباشرة على الحجاج السبب الرئيسي للنفاخ الحجاجي. يمكن لأي جسم بقوة و/أو سرعة شديدة، عادةً كرة أو قبضة يد أو حوادث طريق، أن يؤدي إلى كسور في قاعدة الحجاج و/أو الجدار الإنسي. تسمح هذه الاضطرابات بدخول الهواء إلى ما تحت الجلد الحجاجي عبر الجيوب الأنفية، بآلية تعتمد على صمام عدم رجوع يمنع الهواء من الخروج. غالبًا ما تُشخص الحالات لدى ضحايا الارتجاج المرتبط بالرياضة أو حوادث السيارات أو حوادث التزلج على الجليد.
لا تسبب الإصابات الرضحية ظهور تورم ما لم تحدث دفعة قوية من الهواء جراء العطاس الشديد أو نفث الأنف أو السعال. تولد هذه الحالات زيادة حادة في الضغط داخل الحجاج، ما يضر بالبنى الوعائية العصبية داخل الحجاج، ويؤدي لاحقًا إلى حدوث النفاخ الحجاجي.
مضاعفات ما بعد الجراحة
قد ينتج النفاخ الحجاجي عن إجراءات جراحية معينة، لا سيما التي تشمل الجدار الحجاجي اللإنسي. قد يحدث أيضًا بعد التدخلات الجراحية الأخرى في الفم والأنف والوجه والفكين، إذ يكون الحدوث غير متوقع. يمكن أن تسبب هذه الإجراءات ضعف الجيوب الأنفية والبنية العظمية وتلف الأنسجة الحجاجية العميقة، أو تمزق مقلة العين الذي يسبب تسرب الهواء إلى الأنسجة الرخوة حول الحجاج وفي الدهون فوق الحجاج. قد تؤدي هذه الإجراءات الجراحية أيضًا إلى السماح بدخول المكورات العنقودية والعقديات والبكتيريا اللاهوائية عبر جدار عظمي ضعيف، ما قد يسبب عدوى حول الحجاج. لا يمكن للأنسجة الضعيفة أو المتدهورة أن تتحمل الزيادة المفاجئة في ضغط العين وضعف التروية العينية الناجمين عن السعال أو العطاس بشدة. يؤدي ذلك إلى احتباس الهواء في النسيج تحت الجلد حول الحجاج وحدوث النفاخ الحجاجي، والذي غالبًا ما يُشخص بشكل خاطئ على أنه حالة تحسسية. دون التدبير السليم للمرض، قد يؤدي إلى حالات قلبية مهددة للحياة مثل الانسداد القلبي الرئوي والاندحاس القلبي وضائقة تنفسية اعتمادًا على حجم الهواء المحتبس تحت الأنسجة الرخوة للوجه.
عدوى
يمكن أن تنتشر العدوى خارج موقعها الأصلي، بما في ذلك الصفيحة الحجاجية للعظم الغربالي.
العلامات والأعراض
تختلف علامات وأعراض النفاخ الحجاجي اعتمادًا على السبب الرئيسي، ولكنها تشمل بدايةً تورم وكدمات وإيلام حول العين المصابة. قد تشمل أيضًا جحوظ العين أو ضعف الرؤية، وعادةً ازدواج الرؤية. قد يسبب الهواء المحتبس زيادة حادة في ضغط العين أو حدوث خلل في الأوعية الدموية، ما يقيد حركة العين ويمنع إغلاق الجفون ويسبب فقدان الإحساس فوق مناطق الخد العلوية.
يسبب احتباس الهواء في الأنسجة الرخوة تحفيز المنعكس العيني القلبي، والذي قد يولد استجابات مبهمية شديدة بما في ذلك الغثيان والدوار والإقياء وبطء القلب والإغماء وإحصار القلب. دون معالجته على الفور، قد يؤدي لاحقًا إلى خلل في وظيفة العين وضعف البصر.
العلاج
يعتبر النفاخ الحجاجي من تلقاء نفسه مرضًا خفيفًا وذاتي الشفاء. تختفي معظم حالات النفاخ الحجاجي من تلقاء نفسها ولا تحتاج إلى علاج. من ناحية أخرى، قد تكون الحالات والإصابات الكامنة التي سببت النفاخ الحجاجي خطيرة، وتتطلب تدخلًا عاجلًا بما في ذلك الجراحة. في حالة وجود أعراض بصرية أو غيرها من أعراض الانضغاط الحجاجي الحاد، قد تكون هناك حاجة إلى بضع جانبي لزاوية العين أو افتكاك الموق، وإزالة الضغط من الحجاج بالإبرة وتخفيف ضغط العظام، لإنقاص الضغط الحجاجي والحفاظ على الرؤية. قد تكون هناك حاجة إلى إعطاء مضادات حيوية فموية وقائية لمنع العدوى الثانوية.
جين آدامز (لاعبة اللاكروس)
جين آدامز هي لاعبة اللاكروس أمريكية، ولدت في 19 أغسطس 1979 في أديلايد في أستراليا.
ليتو أتينثا
ليتو أتينثا هو سياسي فلبيني، ولد في 10 أغسطس 1941 في في الفلبين. نشط حزبياً في.
كلبايكان
كلبايكان، جرفادقان، گلبادگان، وردپاتکان، غلبايغان هي مدينة إيرانية في محافظة أصفهان ، وتبعد عن مدينة أصفهان 145 كیلومتر. يقدر عدد سكانها بـ 47,849 نسمة وترتفع عن سطح البحر 1,830 متر.
گلبادگان، هي مدينة ذات ثقافة عريقة، دفعت «سمره» (هما) بنت بهمن، مسمی «چهرآزاد»، من السلسلة الکیانیه، والتي کان في الأصل اسمها وردباتکان (حدیقه الزهور)
فيل باركس (لاعب كرة قدم)
فيل باركس (14 يوليو 1947 بويست بروميتش في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز حراسة المرمى. لعب مع سان خوسيه إيرثكويكس وفانكوفر وايتكابس ووولفرهامبتون واندررز وفانكوفر وايتكابس وسان خوزيه إيرث كويكس وتورونتو بليزارد و و ولوس أنجلوس وولفز وشيكاغو ستينغ و.
كلبايكان
التجربة الحية في هذه المدينة القديمة خلال كياني، العصر الحجري القديم الأوسط وأصوات جديدة. ويأتي تحقيق هذه المطالبة الأدلة التي تثبت الكائنات حجر (مکتوبات ونقوش فی الحجر) مثل العصي والرماية واسو هو أقدم والأدوات التقليدية... .
گلپایگان تشتهر منتجات الألبان وشعبها السفر إلى لطعم الكباب گلپایگان لهم لذيذة. نحت الخشب أيضا شعبية في هذه المدینة.
وتقع هذه البلدة في شمال غرب المقاطعة. في الشمال هو المركزي (وسط) مقاطعة، في حين تقع في غرب محافظة لرستان. إلى الجنوب هي من المدن خوانسار، ونجف آباد. في الاتجاه الشرقي أنها تقع ضمن حدود أباد النجف وأصفهان. مسجد وجامع لهذه المدينة هو واحد من الهياكل الحيوية والتاريخية، تتعلق القرن الهجري السادس، من بقايا السلجوقي (سلجوقیة).
گلپایگان، مدینه السجادات وگلپایگان يعني مدینة الزهور.
ثؤلول راحي إخمصي
الثؤلول الراحي الإخمصي أو ميرميسيا هو أحد أنواع الثآليل الثلاثة وتصيب الجلد في اليدين والقدمين. الإصابة سببها فيروس الورم الحليمي البشري. تحت الإصابة في راحة اليدين وأخمص القدمين وجوانب الأصابع.
ذكر هذا النوع من الثآليل آولوس كورنيليوس سلزوس في القرن الأول الميلادي، وهو ما يعرف حاليا بالثؤلول الإخمصي.
تسمية ميرميسيا الإنكليزية (أو Myrmecia) أصلها من الكلمة اليونانية (μυρμηγκιές) والتي تعني ثآليل.
تعليم تقليدي
يشير مصطلح التعليم التقليدي، المعروف أيضًا باسم العودة إلى الأساسيات، أو التعليم المعهود أو التعليم المألوف، إلى العادات القائمة منذ أمد بعيد في المدارس والتي يعتبرها المجتمع مناسبة للتقاليد. وتدعم بعض أشكال إصلاح التعليم اتباع أساليب تعليمية متطورة، ومناهج أكثر شمولاً تركز على احتياجات الطلاب الفردية وعلى التعبير عن الذات. فيرى الإصلاحيون أن الأساليب التقليدية المرتكزة على المدرس التي تركز على التعليم بالصم والحفظ يجب التخلي عنها تمامًا واتباع أساليب تعليمية مرتكزة على الطالب وطرق قائمة على الواجبات. بيد أن العديد من أولياء الأمور والمواطنين المحافظين يهتمون بالإبقاء على المعايير التعليمية الموضوعية في الاختيار، الأمر الذي يعزز الأساليب التقليدية.
حسب السياق، قد يكون مقابل التعليم التقليدي هو التعليم التطوري، أو التعليم الحديث (الطرق التعليمية القائمة على علم نفس النمو), أوالتعليم الذي يسمى التعليم البديل.
التعريف
يختلف تعريف التعليم التقليدي اختلافًا كبيرًا باختلاف المنطقة الجغرافية والحقبة التاريخية.
فالشغل الأساسي للتعليم التقليدي هو أن ينقل للجيل التالي تلك المهارات والحقائق والمعايير المتعلقة بالسلوك الأخلاقي والاجتماعي التي يرى البالغون أنها ضرورية للنجاح المادي والاجتماعي للجيل التالي. وبوصفهم المستفيدين من هذا المخطط، الذي وصفه المُربي التقدمي جون ديوي بأنه «مفروض من أعلى ومن الخارج», فيُتوقع أن يلتزم الطلاب الإخلاص والطاعة عند تلقي تلك الإجابات الثابتة وأن يؤمنوا بها. والمدرسون هم الوسائل التي يتم بها نقل تلك المعرفة وتطبيق تلك المعايير السلوكية.
يرتبط التعليم التقليدي بعناصر قوية من القهر والضغط والإجبار أكثر مما تقبله معظم الثقافات الآن وهو يختلف حسب الأزمنة والأمكنة. فهو ينطوي في بعض الأحيان على: استخدام العقوبات البدنية للحفاظ على الانضباط في الفصل التعليمي أو العقاب على الأخطاء؛ وترسيخ الدين واللغة السائدة في الأذهان؛ وفصل الطلاب حسب النوع والعرق والطبقة الاجتماعية، بالإضافة إلى تدريس موضوعات مختلفة للبنات والأولاد. وفيما يتعلق بالمنهج التعليمي فقد كان هناك، ولا يزال، اهتمام كبير بالمعرفة الأكاديمية المحترمة على مدار الزمان.
أليس أرماند أوغون
أليس أرماند أوغون ريفوار (من موليد 15 يناير 1887 - وتٌوفيت في 17 أغسطس 1992) هي طبيبة أطفال من أوروغواي ، ومؤسسة مشاركة لجمعية الأوروغواي لطب الأطفال - Sociedad Uruguaya de Pediatría.
حياتها المبكرة
وُلدت أليس أرماند أوغون في كولونيا فالدينس، لالأمور دانييل أرماند أوغون، قس كنيسة ولدينيسية، وأليس صوفي ريفوار. كان والداها كلاهما من أصل فرنسي، ووُلد كلاهما في منطقة بييمونتي في إيطاليا. كما أصبح العديد من أشقائها الإثنا عشر أطباء أو صيادلة. كان شقيقها إنريكي أرماند أوغون ديبلوماسياً وقاضياً، وكانت أختها آنا مارغريتا أرماند أوغون معلمة و ناشطة نسوية في مونتيفيديو. تخرجت أليس من كلية الطب في عام 1916، وهي المرأة الخامسة التي تحصل على شهادتها الطبية في أوروغواي. (كانت شقيقتها الكبرى ماريا هي ثالث طبيبة تخرجت من كلية الطب في أوروغواي).
حياتها المهنية
شاركت أرماند أوغون في تأسيس جمعية الأوروغواي لطب الأطفال - Sociedad Uruguaya de Pediatría، مع لويس موركيو وآخرين. كانت تدير عيادة مجانية للأمهات والأطفال في مونتيفيديو، وأشرفت على صحة الطالبات في المدارس العامة في مونتيفيديو، ودرّست الكيمياء في مدرسة ثانوية للبنات. كانت أليس أوغون مندوبةً للمؤتمر الدولي لأطباء النساء الذي عقُد في عام 1919 في مدينة نيويورك، وكانت في نفس الرحلة ضيفًا في جمعية بوسطن للمتساوين في الاقتراع في جولة في العديد من الكليات الأمريكية. في عام 1921، نشرت أوغون أبحاثًا حول الحصبة و التهاب السحايا عند الأطفال. في عام 1922 نشرت أوغون نتائج أبحاثها حول حمى التيفوئيد في الأطفال، وعلى الروماتيزم الأبهري الحاد.
حياتها الشخصية
كانت أرماند أوغون بطلة في رياضة التنس خارج مهنتها كطبيبة.
تُوفيت أوغون في مونتيفيديو عام 1992، عن عمرٍ يناهز ال105 سنوات.
مدحت الجيار
مدحت الجيار (مواليد سنة 1952 في القاهرة) هو كاتب وناقد وأكاديمي مصري. يعمل أستاذا للنقد الأدبي بجامعة الزقازيق، وقد صدر له حوالي 30 كتابا في قضايا النقد الأدبي.
مسيرته
حصل الجيار على الدكتوراه في النقد الأدبي والبلاغة، من كلية الآداب (جامعة القاهرة) سنة 1984. ثم اشتغل أستاذا للنقد الأدبي والبلاغة، ورئيس قسم اللغة العربية بكلية الآداب (جامعة الزقازيق).
أعماله
نشر قصائده ومقالاته الأدبية والنقدية في عدد من الصحف والمجلات المصرية والعربية، وله أكثر من 30 مؤلفًا في النقد الأدبي:
توب غير (موسم 12)
توب غير 12 هو السلسلة الثانية عشرة للبرنامج التلفزيوني البريطاني الذي يهتم بالمركبات، توب جير، تم إنتاجه في المملكة المتحدة. بدأ عرضه في سنة 2008. عرض على بي بي سي تو. بلغ عدد حلقاته 8 حلقات، تم بث البرنامج لأول مرة بتاريخ بينما تم بث آخر حلقة منه بتاريخ. مقدمو البرنامج جيرمي كلاركسون، ريتشارد هاموند وجيمس ماي.
جيف مارتن (كاتب)
جيف مارتن هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في القرن العشرين.
ليوسفيل (كارولاينا الشمالية)
ليوسفيل هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة فورسيث، كارولاينا الشمالية. يقدر عدد سكانها بـ 12,639 نسمة ومساحتها 28.1 كم2 وترتفع عن سطح البحر 301 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لليوسفيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ليوسفيل 8,826 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 3,341 أسرة وعدد العائلات 2,677 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,501 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 93.11% من البيض و4.19% من الأمريكيين الأفارقة و0.19% من الأمريكيين الأصليين و1.34% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.54% من الأعراق الأخرى و0.62% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.23% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 3,341 أسرة كانت نسبة 41.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 70.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 19.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 16.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 4.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.64، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.98.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.0 عاماً. وكانت نسبة 26.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 31.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 64,571 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 72,250 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 50,229 دولارًا مقابل 34,496 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 29,999 دولارًا. وكانت نسبة 1.6% من العائلات ونسبة 2.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 2.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ليوسفيل 12,639 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 4,936 أسرة وعدد العائلات 3,742 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,264 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 90.26% من البيض و5.02% من الأمريكيين الأفارقة و0.30% من الأمريكيين الأصليين و1.70% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.12% من الأعراق الأخرى و1.56% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.39% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 4,936 أسرة كانت نسبة 36% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 64.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 24.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.56، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.98.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.4 عاماً. وكانت نسبة 25% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 34.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.5% ذكور و51.5% إناث.
بوليناس (كاليفورنيا)
بوليناس هي منطقة سكنية تقع بولاية كاليفورنيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 15.09 ، وترتفع عن سطح البحر 11 ، بلغ عدد سكانها 1,620 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبوليناس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان بوليناس 1,246 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 486 أسرة وعدد العائلات 261 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 629 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 90.53% من البيض و1.85% من الأمريكيين الأفارقة و0.32% من الأمريكيين الأصليين و1.77% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.40% من سكان جزر المحيط الهادئ و2.49% من الأعراق الأخرى و2.65% من عرقين مختلطين أو أكثر و5.06% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 486 أسرة كانت نسبة 29% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 46.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 4.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.29، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.87.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.8 عاماً. وكانت نسبة 16.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 37.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 53,188 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 56,111 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 48,281 دولارًا مقابل 40,417 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 28,973 دولارًا. وكانت نسبة 5.5% من العائلات ونسبة 10.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 19.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 2.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان بوليناس 1,620 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 698 أسرة وعدد العائلات 345 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 986 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 86.79% من البيض و1.67% من الأمريكيين الأفارقة و0.62% من الأمريكيين الأصليين و1.05% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.86% من سكان جزر المحيط الهادئ و3.95% من الأعراق الأخرى و5.06% من عرقين مختلطين أو أكثر و16.05% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 698 أسرة كانت نسبة 20.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 50.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 40.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.05، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.65.
بلغ العمر الوسطي للسكان 49.3 عاماً. وكانت نسبة 14.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 39.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.5% ذكور و46.5% إناث.
محمد علي الموسوي الشيرازي
محمد علي الموسوي الشيرازي هو عالم دين شيعي إيراني. نجل المرجع عبد الله الشيرازي، وشقيق المرجع محمد باقر الموسوي الشيرازي. ولد في مدينة النجف بالعراق. يعد من أبرز العلماء الإيرانيين في مدينة مشهد.
NGC 1665
NGC 1665 التي يرمز لها بالرمز NGC 1665 ، وSDSS J044817.08-052539.4 ، وLEDA 16044 ، و6dFGS gJ044817.1-052539 ، و2MASX J04481706-0525395 ، وPGC 16044 ، وMCG-01-13-009 ، وNPM1G -05.0218 ، هي مجرة، في كوكبة النهر.
راج كابور
مولده ونشأته
ولد رانبير (راج) في 14 كانون الأول عام1924 في مدينة بيشوار الباكستانية فهو الابن البكر للممثل برتيفراج كابور وشقيقاه الممثلان المشهوران شاشي وشامي كابور.
بداية ظهوره
في فترة خمس سنوات كرس راج نفسه لتعلم أصول الإخراج بداية من مسرح أبيه (مسرح برتيفي)فبدأ بمساعدته في مسرحه وفي عام 1944 انضم لمسرحه رسميا وعمل معه وكان مؤولا عن كل ما يتعلق بخشبة المسرح من إضاءة ومؤثرات صوتية وموسيقى تماما كمساعد مخرج فبدأ بمسرحية (شاكونتالا) تبعها بمسرحية (ديوار) التي لعب فيها دور الخادم الصغير، ولعل انطلاقته القوية كممثل ولفته للأنظار كان دوره بمسرحية (باشان) فأعجب به المخرج كادار شارما وسلمه بطولة فيلم بعنوان (نيل كمال)ثم ألحقها بادوار سينمائية صغيرة كأفلام (دل كي راني-عمر بريم-تشيتور فيجاي) بيد أن قلبه كان يخفق في مكان أوسع راسما لحياته دربا ومنظورا واسعا بالإضافة لادوار عديدة مثلها في تلك الفترة.
انطلاقته كمخرج ومنتج
بدأ راج بتأسيس شركة (أر كي) للإنتاج الفني عام 1947 واخرج أول أفلامه الحريق على الرغم من انه لم يبلغ بعد الرابعة والعشرين عاما فكانت قصة الفيلم جديدة من نوعها كاسرا بها الأنماط التقليدية السائدة وقتها وكان أول مشاركة له مع الممثلة نرجس إلا أن الفيلم لم يلق النجاح المتوقع في نفس راج كمخرج.
لم يثبط ذلك من عزيمته فاتبعه بفيلم (المطر)الذي كان من إنتاجه وإخراجه وبطولته، هذا الفيلم جعل منه نجما لامعا وعاصفة قادمة بقوة هزت نهاية الأربعينيات من القرن الفائت. فشارك في بطولة فيلم سينمائي من إخراج المخرج المعروف «محبوب خان» مخرج فيلم أمنا الهند كان الفيلم بعنوان (انداز). كشف فيلم المطر عن مواهب شابة برق وسطع نجمها في السينما الهندية وكانت أساسا لبناء ضخم يحمل اسم السينما الهندية كالموسيقار ين (شانكر، جيكي شان) والشاعرين (شيلندرا، حسرت جابوري) والممثلة «نيمي»، فشاعرية راج وذوقه الموسيقي العالي وإشرافه على بروفات المغنيين صنعت في عصره أغان من أفضل ما قدم ليومنا هذا..
قراءة لفيلم الصعلوك
في عام 1951 قدّم راج تحفته الفنية (الصعلوك) بأسلوب شابليني مميز وبطريقة رسم للشخصية محكمبدور راج المتشرد والفقير مؤكدا أن الشر هو نتاج للنظام الاجتماعي مثبتا أن سينما راج هي سينما الأمانفهو يحقق الشعور بالأمان من خلال التوفيق بين الخطابات المتعددة كالأصالة والمعاصرة والاعتراض الاجتماعي وبقاء الوضع الراهن.
يتكون مشهد الحلم من ثلاثة أجزاء في كل منها سمة مميزة بصريا فالجزء الأول ينقلنا إلى العالم المثالي لراج وريتا حيث نرى السلالم تؤدي لبرج حلزوني وسط سحب ضخمة كالزغب وفتيات جميلات يرتدين الأبيض والأسود ويرقصن حول السلالم ونرى ريتا في نهاية السلم تومئ بإغراء لراج معبرة عن رغبتها وفي النقيض يظهر الجحيم الداخلي الذي حكم به على راج وبدلا من أيقونات الجمال نرى جماجم ذو عيون جاحظة وبدلا من الفتيات نلاحظ هيئات جامدة تملك قرونا فيصرخ راج يائسا طلبا للنجدة بينما النيران على وشك التهامه وليس باستطاعته تحرير نفسه من الشياطين، عقب صراخه ينتقل عائدا إلى المشهد الرومانسي ذات الزغب ودرجات السلم وريتا في منتصفها وتنقذ راج من عالمه وهي تصعد السلالم بادئة بالغناء ببهجة ويبرز التفاوت بين العالمين الذي يعيش فيهما راج وريتا فنرى درجات السلالم من أسفل مما يرمز للفجوة الاجتماعية بين راج وريتا ومع نهاية الأغنية نرى ريتا تقود راج لصعود السلم في عيني راج كما في عيون المشاهدين فان الاتحاد مع ريتا يعني الصعود في العالم اجتماعيا ولان هذا كله يصور من خلال حلم فهو يؤسس لفكرة انه بالرغم من أن راج مجرم فقير من العالم السفلي إلا انه ابن القاضي راجهونات وان الفجوة الاجتماعية بين راج وريتا ما هي إلا فجوة وهمية لأنه يصور بمشهد حلم.ت الفيلم كان نمن إخراجه وبطولته مع الممثلة نرجس ووالده برتيفراج كابور فالعلاقة الجدلية الرائعة ومشهد الحلم المترابط الذي ليس بحاجة كلمات تصفه والحوار المتقن ونظرة راج الثاقبة بان نظرة الناس ذوي اللباس الأنيق من الخارج واللصوص من الداخل ينظرون إلى الطبقة الكادحة بأنهم لصوص فقط لمجرد لباسهم المتواضع جعلت هذه الأمور من الفيلم ثورة حقيقية.