cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
أغنية الطريق الصغير (فيلم)
الجوائز والترشيحات
فاز الفيلم بكثير من الجوائز من مهرجانات الأفلام في جميع أنحاء العالم: جائزة الفاتيكان (روما) - غولدن كارباو Golden Carbao (مانيلا) - دبلوم الاستحقاق (إدنبرة) في عام 1956 - غولدن لوريل سلزنيك لأفضل فيلم (برلين) - البوابة الذهبية لأفضل مخرج وأفضل فيلم (سان فرانسيسكو) عام 1957 - أفضل فيلم (فانكوفر) - جائزة النقاد لأفضل فيلم (ستراتفورد) عام 1958. كما فاز بالعديد من الجوائز لأفضل فيلم بلغة أجنبية: جوائز المجلس الوطني للمراجعة 1958 - مسرح الفنون الأفرو، نيويورك عام 1959 - جائزة كينيما جامبو Kinema Jumpo Award في اليابان عام 1966 -  جائزة بوديل في الدنمارك عام 1969 ، كما تم ترشيحه لأفضل فيلم في عام 1958، في حفل توزيع جوائز الأكاديمية البريطانية الحادي عشر للأفلام.
أدرجت مجلة المعهد البريطاني للأفلام (سايت أند ساوند Sight & Sound) فيلم «باثر بانشالي» عدة مرات في استطلاعات رأي النقاد لأعظم الأفلام على الإطلاق: المرتبة  11 في عام 1962 – المرتبة 6 في عام 1992 – المرتبة 22 في عام 2002. صنفت المجلة الفيلم في المرتبة 42 في استطلاع رأي النقاد لعام 2012 حول «أفضل 50 فيلمًا في كل العصور»، والمرتبة 48 في استطلاع عام 2012 للنقاد، وفي استطلاع رأي نقاد مماثل أجرته مجلة السينما الآسيوية «سينمايا Cinemaya» في عام 1998، حصل «باثر بانشالي» على المرتبة الثانية كأفضل فيلم على الإطلاق. صنفت مجلة «فيلدج فويس The Village Voice»  الفيلم في المرتبة 12 في قائمة أفضل 250 فيلمًا في القرن في عام 1999، بناءً على استطلاع رأي النقاد.
تم إدراج «باثر بانشالي» في العديد من القوائم الأخرى، بما في ذلك «أفضل مائة فيلم في الذكرى المئوية» للمجلة العالمية تايم أوت في عام 1995 - قائمة صحيفة وقائع سان فرانسيسكو كرونيكل «هوت 100 فيلم من الماضي» في عام 1997 - قائمة مجلة رولينج ستون «100 فيلم مافريك من آخر 100 عام» في عام 1999 - قائمة دليل نيويورك تايمز «لأفضل 1000 فيلم على الإطلاق» في عام 2002 - أفضل خمسين فيلمًا للأطفال على قائمة معهد الفيلم البريطاني في عام 2005، وأيضا على قائمة معهد الفيلم البريطاني لأفضل عشرة أفلام هندية على الإطلاق – قائمة تلفزيون نيودلهي NDTV المحدودة لافضل 20 فيلم هندي – قائمة المحطة الإخبارية الهندية سي ان ان لأعظم 100 فيلم هندي – قائمة الناقد الأمريكي روجر إيبرت لأعظم 100 فيلم في عام 2001 -  قائمة مجلة تايمز لأعظم 100 فيلم في عام 2005.
أفرو 500
أفرو 500 هي طائرة عسكرية ذات سطحين وبمحرك واحد. أنتجت في بريطانيا. من صناعة أفرو. كانت تستخدم بشكل أساسي من قبل المملكة المتحدة. كان أول طيران لها في 3 مارس 1912. دخلت الخدمة في 1912، صنع منها 18 طائرة.
أهل القشوح (بني سمير)
أهل القشوح هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم خريبكة وإداريًا لبني سمير. يقدر عدد سكانها بـ 1,187 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
كمالغير (مقاطعة إسلام آباد غرب)
كمالغير هي قرية تقع في كرمانشاه في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 60 نسمة بحسب إحصاء 2016.
عنايت حسين خان
عنايت حسين خان (1933-1979) ( এনায়েত হোসেন খান ) هو سياسي من حزب عوامي وعضو سابق في البرلمان في Bakerganj-16.
حياتها المهنية
انتُخب خان لعضوية البرلمان عن بيكرجانج -16 كمرشح لرابطة عوامي عام 1973.
الحياة الشخصية
والدها هو ، الشيخ آن الرحمن، و هو عضو في البرلمان من حزب عوامي.
تشارلز فريمان لي
تشارلز فريمان لي هو عازف بيانو أمريكي، ولد في 13 أغسطس 1927 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 مايو 2007 في ريتشموند في الولايات المتحدة.
باولا بير
باولا بير هي ممثلة ألمانية، ولدت في 1 فبراير 1995 ببرلين في ألمانيا. بدأت مشوارها المهني سنة 2010، ومن الجوائز التي نالتها سنة 2016 و سنة 2010، كانت باولا أيضًا عضو لجنة تحكيم مهرجان كان للمسلسلات في نسخته الأولى عام 2018.
هاب موران
هاب موران هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 31 يوليو 1901 في بيلي بلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 ديسمبر 1994.
أفرو 501
أفرو 501 هي طائرة مائية أنتجت في المملكة المتحدة. من صناعة أفرو. كان أول طيران لها في 1913. صنع منها 501,4 طائرة.
كالي فلانغن
كالي فلانغن هي لاعبة هوكي الجليد أمريكية، ولدت في 19 سبتمبر 1995 في  في الولايات المتحدة.
سوق الخجا
سوق الخجا هو سوق تجاري شهير في العاصمة السورية دمشق، متخصص في صناعات الجلود، وهو سوق معاصر بطراز عربي تقليدي ويشهد مع حلول فصل الشتاء والأعياد إقبالاً كبيراً على شراء منتجات الجلود وتنشط فيه حركة البيع والشراء فهو السوق الوحيد المتخصص في المدينة ببيع تلك المنتجات.
تاريخه
يعود تاريخ السوق إلى العهد العثماني إذ شيده راغب بن رشد الخجا بعد أن اشترى الأرض من الدائرة العسكرية السلطانية بتشجيع من الوالي العثماني حسين كاظم باشا إبان ولايته الأولى التي بدأت في عام 1895 ميلادية للتخلص من تراكم القاذورات التي كان الناس يلقونها في خندق القلعة.
وكان سوق الخجا القديم ممتداً على طول الجدار الغربي لقلعة دمشق وموازياً لجادة (السنجقدار) التي تضم سوق السروجية وسوق الحميدية. يقول المؤرخ قتيبة الشهابي لقد اضطر جنود الانكشارية إلى العمل في إعمار سوق الخجا القديم للحصول على المال اللازم لمعيشتهم بعد أن عجزت الدولة عن دفع مرتباتهم في تلك الحقبة.
معالمه
ويعد سوق الخجا من أسواق العهد العثماني المتأخر وشيد على نمط سوق الحميدية إذ كان الطابق العلوي مشاغل وورشات عمل والسفلي متاجر تخصصية ببيع الصناعات الجلدية إضافة إلى الملابس العسكرية وأشغال الخرز التي كان سجناء قلعة دمشق ينتجونها كحقائب اليد النسائية والمسابح، وتم تجديد سوق الخجا في عام 1905 وقام الوالي حسين كاظم بتغطيته بستائر هرمية مصنعة من الحديد لتقيه من الحرائق، وجاء السوق الجديد الذي يبعد عن القديم بمسافة 500 متر تقريباً مشابهاً للقديم بكل شيء من حيث الطراز المعماري والنواحي الجمالية والأهم من ذلك ظل محافظاً على تخصصه القديم وهو بيع المنتجات الجلدية.
باول يفبفر
باول يفبفر هو محامي وسياسي كندي، ولد في 1974 في كابوسكاسينغ في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي عن دائرة وقد انضم خلال  للكتلة البرلمانية الحزب الليبرالي الكندي.
القشوب (السبرة)
القشوب محلة تابعة لقرية دار السمايا، التابعة لعزلة التربة بمديرية السبرة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية ، بلغ تعداد سكانها 85 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
متلازمة فانكوني
سبب التسمية
سميت هذه المتلازمة بهذا الاسم نسبة لدكتور الأطفال السويسري جويدو فانكوني Guido Fanconi. بالرغم من أن فانكوني نفسه لم يُعرّف هذه الظاهرة كمتلازمة ؛ إلا أنه عادة ما يُسمى المرض نسبة للشخص الذي يُميِّز ويُسجل الأعراض التي تحصل معاً. يشبه ذلك ما حصل في متلازمة جودباستشر Goodpasture's syndrom.
أعراض المتلازمة
إن الأعراض المميزة لحموضة الأنابيب القريبة هي :
وهناك أعراض أخرى للمتلازمة :
المسببات
بالمقارنة مع أمراض أخرى تُصيب الكلية، نرى أن متلازمة فانكوني تؤثر على انتقال المواد المختلفة ؛ و لا تسبب خللا في قناة كلوية معينة، إنما تؤثر على وظيفة الأنابيب الملتوية القريبة
العديد من الأمراض تندرج تحت هذه المتلازمة، والتي يمكن أن تنقل وراثياً، أو أن تكون خَلقية منذ الولادة، أو مكتسبة.
أمراض موروثة
الداء السيستيني هو أهم مسبب لمتلازمة فانكوني عند الأطفال.
أيضا من المسببات المعروفة داء ويلسون ( هو عبارة عن حالة جينية وراثية من خلل في عمليات أيض النحاس )، متلازمة لوي، فرط في التيروسين ( نوع 1) ، فرط في الجالاكتوز، أمراض في تخزين الجلوكوز، والحساسية المفرطة من الفركتوز الوراثي.
روبن وارد (مغنية)
روبن وارد هي مغنية أمريكية، ولدت في 1941 في هاواي في الولايات المتحدة.
متلازمة فانكوني
أمراض مكتسبة
من الممكن اكتساب متلازمة فانكوني لاحقا في حياة الشخص. ومن الأسباب المكتسبة للمتلازمة تناول التتراسكلين ( مضادات حيوية ) المنتهية الصلاحية، وفي حال وجود مرض سابق في الكلية قد يسبب التينوفوفير ( مضاد فيروس ) هذه المتلازمة كأثر جانبي. أما الأشخاص المصابون في مرض نقص المناعة المكتسبة (HIV ) ] فأن متلازمة فانكوني قد تظهر كمسبب ثانوي لاتباع نظام الأدوية الذي يحتوي على مضادات الفيروسات تينوفوفير و الديدانوزين. و التسمم بالرصاص أيضا يعتبر مسببا للمتلازمة. المايلوما المتعددة، أو خلل في تركيب الغلوبولينات المناعية ( من نسل واحد غير محددة التأثير ) قد يكونان من أسباب الأصابة بالمتلازمة.
التَشخيص
يَعتمد تشخيص المُتلازمة عَلى العَلامات والأَعراض الظاهِرة وَيتم التأكد من خلال نَتائح الفَحص المِخبري للبَول الذي يكشف عن ارتِفاع تركيز المُركبات التالِية :
العِلاج
َقد يشمل عِلاج المُتلازمة السَيطرة على العامِل المُسبب لها عن طَريق: وفي بَعض الحالات قَد يَخضع المُصاب بِمتلازمة فانكوني لِزِراعة الكلية في حال فَشل الكلية. العلاج الرئيسي لمتلازمة فانكوني عند الأاطفال هو تعويض المواد المفقودة في البول ( السوائل وكربونات الهيدروجين بشكل رئيسي )
الأدوية
يوصى مُعظم الأطباء بالأدوية التالية:
الوِقاية
يُوصى بِضرورة الالتزام بِالنظام الغِذائي المُناسب لِكل من الاضطرابات الجينية المُتسببة في مُتلازمة فانكوني بِدءاً مِن مَرحلة الطُفولة، كَما يُوصى بتجنب التَعرض للمَعادن الثقيلة والسُموم المُسببة للمتلازمة ذاتِها.
انظر أيضا مرض الأنابيب الكلوية في الحيوانات لمتلازمة فانكوني في البازنجي ( سلالة من كلاب الصيد ).
باريس-نايس 2019
باريس-نايس 2019 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 77 من السباق، وأقيم خلال الفترة 10 مارس 2019، وحتى 17 مارس 2019، وامتدّ لمسافة 1240 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف العالم للدراجات 2019، وهو من نوع سباق المرحلة، وقد شارك في السباق 161 متسابقاً ووصل إلى نهايته 118 متسابقاً. فاز فيه بالمركز الأول إيغان بيرنال، وبالمركز الثاني نيرو كوينتانا، وبالمركز الثالث ميكال كوياتكووسكي، والفائز في ترتيب التسلق ميكال كوياتكووسكي، والفائز حسب ترتيب النقاط للشباب إيغان بيرنال، والفائز حسب ترتيب النقاط توماس دي جيندت، والفريق الفائز في ترتيب الفرق فريق سكاي.
مرحلة 1
هي مرحلة مسطحة، أجريت في 10 مارس 2019، وامتدّت لمسافة 138.5 كيلومتر فاز بالمرحلة  ديلان جروينويغن، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  ديلان جروينويغن، ومتصدر ترتيب التسلق  داميان جودين، ومتصدر ترتيب النقاط للشباب  كاليب إيوان، ومتصدر ترتيب الفرق  بورا هانسغروه.
مرحلة 3
هي مرحلة مسطحة، أجريت في 12 مارس 2019، وامتدّت لمسافة 200 كيلومتر فاز بالمرحلة  سام بينيت، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  ديلان جروينويغن.
مرحلة 4
هي مرحلة جبلية، أجريت في 13 مارس 2019، وامتدّت لمسافة 210.5 كيلومتر فاز بالمرحلة  ماغنوس كورت نيلسن، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  ميكال كوياتكووسكي.
مرحلة 5
هي مرحلة من نوع سباق فردي ضد الساعة، أجريت في 14 مارس 2019، وامتدّت لمسافة 25.5 كيلومتر فاز بالمرحلة  سيمون ييتس، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  ميكال كوياتكووسكي.
مرحلة 6
هي مرحلة جبلية، أجريت في 15 مارس 2019، وامتدّت لمسافة 210.5 كيلومتر فاز بالمرحلة  سام بينيت، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  ميكال كوياتكووسكي.
مرحلة 7
هي مرحلة جبلية، أجريت في 16 مارس 2019، وامتدّت لمسافة 181.5 كيلومتر فاز بالمرحلة  دانييل مارتينيز، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  إيغان بيرنال.
مرحلة 8
هي مرحلة جبلية متوسطة، أجريت في 17 مارس 2019، وامتدّت لمسافة 110 كيلومتر فاز بالمرحلة  جون ازقيراي، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  إيغان بيرنال.
كمين على القوات شبه العسكرية الجزائرية 2009
وقع كمين على القوات شبه العسكرية الجزائرية يوم 17 يونيو 2009 في الساعة 00:8 مساءً (19:00 توقيت غرينتش)، عندما تعرضت القوات شبه العسكرية الجزائرية التي كانت ترافق عمال بناء صينيين إلى مشروع طريق سريع للهجوم من قبل متمردين متشددين. وأشارت التقارير الأولية إلى مقتل 18 جنديًا، وذكرت بعض وكالات الأنباء أن 24 جنديًا قد قتلوا.
وكان من المتوقع أن هجمات مثل هذه ستتناقص قبل الحادث، ولكن بدأت فجأة في الزيادة ثانية. وكان هذا الهجوم هو أكثر الهجمات التي استهدفت الحكومة الجزائرية دموية منذ ستة أشهر.
الكمين
في البداية، هاجم متمردون متشددون حرس القافلة على طريق سريع في ولاية برج بوعريريج، شرق العاصمة الجزائر من خلال تفجير قنبلتين يدويتي الصنع. انتشرت بعد ذلك قوات الدرك وأطلقوا الرصاص. وذكر أن المهاجمين استولوا بعدها على زي الجنود وسرقوا أسلحتهم. ولم يعرف إجمالي الضحايا من المتمردين. ثم نقل المصابين من الجنود إلى المستشفيات القريبة. ولقد سرقوا الأسلحة واستولوا على العديد من مركبات الشرطة.
وشنت قوات الأمن الجزائرية عملية باستخدام المروحيات لتتبع المسلحين وإلقاء القبض عليهم.
حادث مشابه
وقع هذا الكمين بعد حادث مشابه في 3 يونيو 2009. فقد قتل مدرسان وثمانية من رجال الشرطة المرافقين بالقرب من الجزائر العاصمة أثناء نقل الامتحانات من مركز امتحانات. حيث تم تفجير سيارة المعلمين وأطلق الرصاص على سيارتين للشرطة.
قائمة الدول حسب نسبة المتحدثين بالإنكليزية
هذا هو عام 2000 قائمة الدول حسب نسبة المتحدثين بالإنكليزية. وهذا يشمل كل من اللغة الأم واللغة الثانية المتحدثين الإنجليزية.
هشام ماجد
هشام ماجد (26 أبريل 1980 -)، ممثل وكاتب سناريو مصري. تخرج من كلية الهندسة جامعة القاهرة.كون في فترة الجامعة مع أصدقائه فرقة عرفت بفرقة تمر هندي للإنتاج الفني. قدموا أفلام سخرية من الأفلام المصرية الشهيرة. كان أنجحها فيلم رجال لا تعرف المستحيل لفتت الفكرة نظر محمد حفظي الذي كان وقتها اتجه إلى الإنتاج، وبالفعل أنتج لهم مسلسل أفيش وتشبيه الذي كان يقدم كل حلقة في صورة ساخرة لاحدى الكلاسيكيات السينما المصرية
• ثم أنتج لهم حفظي فيلم ورقة شفرة الذي حقق نجاحًا كبيرًا على مستوي النقاد والإيرادات. حاز هذا الفيلم على جائزة النقاد لأفضل وجوه جديدة عام 2008م مناصفة في فيلم ورقة شفرة أحمد فهمي وشيكو
إي. إي. تار
'''إي. إي. تار''' هو مدير فني أمريكي، ولد في 2 مايو 1880 في ماريلند في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 أغسطس 1950 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
سينارة أليفة التنوب
سينارة أليفة التنوب هي  من الحشرات يتبع  السينارة من ال المنية.
جان-بابتيست بلانشت
جان-بابتيست بلانشت هو سياسي كندي، ولد في نوفمبر 1852 في في كندا، وتوفي في 31 أغسطس 1904. نشط حزبياً في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
كمرة سفلي (مقاطعة إسلام آباد غرب)
كمرة سفلي هي قرية تقع في قسم شيان الريفي (مقاطعة إسلام آباد غرب) في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 584 نسمة.
أزوسا كاتاوكا
أزوسا كاتاوكا (باليابانية: 片岡あづさ؛ بالكانا: えのき あづさ) هي مؤدية صوت يابانية، ولدت في 1988 في تشيبا في اليابان.
جيسون بونهام
جيسون بونهام هو طبال وممثل بريطاني، ولد في 15 يوليو 1966 في المملكة المتحدة.
دان غولدن
دان غولدن هو ملحن أمريكي، ولد في القرن العشرين.
مخطوطات البحر الميت
مخطوطات البحر الميت (تُعرف أيضا بمخطوطات كهوف قُمران) تضم ما يزيد على 850 قطعة مخطوطة، بعض هذه المخطوطات سُمّي لاحقًا الكتاب المقدس وبعضها من كتب لم تكن تعرف أو كانت مفقودة. وقد كانت في جرار فخارية مطلية بالنحاس، وأول من عثر عليها راعيان فلسطينيان من بدو التعامرة المتجولين واكتشف المزيد بين عامي 1947م و 1956م في 11 كهفًا في وادي قمران قرب خربة قمران شمال البحر الميت. وأثارت المخطوطات اهتمام الباحثين والمختصين بدراسة نص العهد القديم لأنها تعود لما بين القرن الثاني قبل الميلاد والقرن الأول منه. واكتشفت في كهوف قرب البحر الميت في موقع خربة «قمران» لذلك فهي تسمى أيضًا «لفائف قمران».
وهي تتبع طائفة يهودية، ربما كانت طائفة الأسينيين التي انعزلت عن بقية المدن اليهودية، وربما بنت مدينة صغيرة في هذا المكان، ولكنها تحطمت بفعل زلزال (عام 31 ق.م)، وأُعيد بناء الموقع عام 4 ق.م، ويُظَن أن الرومان أحرقوه عام 68 م. والمرجح أن أفراد هذه الملة لم يكونوا يعيشون في هذه الأبنية، بل في الكهوف المجاورة، وفي أكواخ أو خيام من الجلود أو الطين.
وعثر على جزء من هذه المخطوطات من قبل بعض البدو في كهف، فيما يُقال أثناء بحثهم عن ماعز ضلت منهم، فباعوها لبائعين سريانيين حملاها لمطرانهم الذي هربها بدوره إلى الولايات المتحدة الأمريكية عام 1948 م.(بحاجة لمصدر)
ثم بعد احتلال إسرائيل لمدينة القدس والضفة الغربية عام 1967م، صار موقع خربة قمران والمدرسة التوراتية الفرنسية و«متحف روكفلر» أو «متحف الآثار الفلسطيني» في القدس الحاوي على بقية المخطوطات غير المرحلة لأمريكا تحت السيطرة الإسرائيلية. ونقلت إسرائيل مخطوطات البحر الميت من متحف الآثار الفلسطيني إلى متحف مسمى «معبد الكتاب» في القدس الغربية، وكانت تحتفظ فيه بالمخطوطات التي اشترتها في عقد الخمسينيات في أميركا من مطران السريان.
المواد والحالة
مُعظم اللفائف مصنوعة من جلود الماعز أو الأغنام التي تحولت إلى رق رقيق؛ تُستخدم أوراق البردي أيضًا كمواد كتابة، ولفة واحدة منها مصنوعة من النحاس فقط وحفظت بعض اللفات من الكهوف 1 و11 التب كانت مخزنة في جرار طينية محفوظة جيدًا نسبيًا. وتشمل هذه المخطوطات التي يبلغ طولها 7.3 متر، والتي لم تتضّرر تقريبًا، ومخطوطة الهيكل التي يبلغ طولها تسعة أمتار، وأجزاء من المزامير، وأجزاء من كتاب دانيال، وتعليق على حبقوق. تمَّ وضع معظم اللفائف الأخرى دون حماية على الأرض، وهي متضّررة بشدة وغالبًا ما تحفظ في أجزاء بحجم الصورة المصغرة. غالبًا ما تحتوي الأجزاء من الكهف 7 على وجه الخصوص على عدد قليل من الأحرف وبقايا الحروف.
اللغات
الغالبية العظمى من النصوص الموجودة بالعبرية. تعكس قواعد الإملاء لمستويات لغة مختلفة، أحدها نموذجي بشكل خاص مثل قمران العبرية. اثنا عشر مخطوطة وأسماء الله في مخطوطات بلغات أخرى مكتوبة بخط قديم أو عبري قديم. حوالي 70 مخطوطة مكتوبة باللغة الآرامية. ومحتواها غير كتابي وهي أقدم من النصوص العبرية. وجد منها 19 مخطوطة على الأقل باللغة اليونانية، بما في ذلك جميع المخطوطات من الكهف 7. تم تفضيل اللغة العبرية في النصوص التوراتيَّة في وقت لم تعد فيه لغة عاميَّة. لا يستنتج كلاوس بيرغر من هذا أنه لا توجد مجموعة موحدة من حاملي النصوص، لكنه يعتبرها «تعبيرًا عن برنامج إصلاحي للعودة القوميَّة والسياسيَّة والدينيَّة والثقافيَّة إلى الهوية العبرية لإسرائيل».
التاريخ
بينما يُقال إن مخطوطة النحاس قد تم إنتاجها بعد ذلك بقليل، حوالي عام 70 بعد الميلاد ، بدأ تدوين الكتابات على المواد العضوية قبل تدّمير المستوطنة المجاورة في عام 68 بعد الميلاد:
كيفية الاقتباس
رقمت الكهوف الأحد عشر بالترتيب الذي اكتشفت بهِ. ودونت نقوش قمران حسب الموقع (1Q - 11Q) ورقم القطعة. إذا كان من الممكن تعيّينه إلى كهف معين، فغالبًا ما تختصر محتوياته بأحرف كبيرة. في حالة وجود عدة إصدارات من نفس النص، يشار إلى المتغير بأحرف صغيرة مرتفعة. وغالبًا ما يشار إلى اللغة على أنها اختصار وراءها. في حالة وجود أجزاء فقط، تتم الإشارة أيضًا إلى أعمدة النص والأسطر. 4Q123 45 VI 7-9 هو نص رقم 123 من الكهف 4، منه الجزء 45، العمود (العمود) 6، الأسطر 7-9. 1QGenAp (= 1Q20) هو سفر التكوين الأبوكريفون من الكهف 1. 4QSama هو الأول، 4QSamb المخطوطة الثانية من كتاب صموئيل من الكهف 4.
الوصف
كتبت بعض المخطوطات على ورق البردي، وبعضها على جلد وبعضها على صفائح نحاس، وحفظت بعض المخطوطات بشكل جيد لأنها خبئت في جرار فخارية في كهوف منطقة صحراوية.
ومن بين مخطوطات البحر الميت ما هو مدون على شكل نصوص طويلة، أو هو جذاذة صغيرة، ويبلغ عددها مجتمعة عشرات آلاف من القطع الصغيرة، بحيث يبلغ مجموع نصوص مخطوطات البحر الميت نحو 900 نص، ينسبها أكثر الدارسين للطائفة الإسينية اليهودية، وتقسم النصوص إلى:
وأغلب النصوص مكتوب بالعبرية، والبعض منها بالآرامية والقليل باليونانية. مع أنه لم يعلن عن مدى الاختلاف بين هذه المخطوطات والأناجيل الحالية.
استعمال النصوص
استعملت بعض الترجمات الإنكليزيَّة الحديثة للكتاب المقدس هذه المخطوطات لتنقيح النص الكتابي للعهد القديم، فعلى سبيل المثال يوافق أغلب المختصين أن هناك أية مفقودة من النص الماسوري القياسي في المزمور 145 بعد الآية 13. وتظهر هذه الآية في الترجمة الأمريكية الحديثة NAB وترجمة الأخبار السعيدة GNB والنسخة العالمية الحديثة NIV والترجمة المعياريَّة المراجعة الحديثة NRSV. فالمخّتصون يعلمون أن أبيات المزمور 145 تبدأ بحرف عبري حسب الترتيب، لكن بين آية 13 (מ/ ميم) وآية 14 (ס/ سامك) يفاجئ المختص بفقدان الحرف נ نون، وهذه الآية أُعيد اكتشافها بفضل مخطوطات البحر الميت كما في الترجمة العالمية الحديثة هنا.
التناخية
يمكن تقسيم محتويات مخطوطات جماعة قمران الخاصة بأسفار التناخ على النحو التالي من حيث المغائر:
وخلاف ذلك عثر من ضمن ماعثر عليه بقايا من النص العبري الأصلي لأجزاء من الأسفار الخارجية تختلف في صيغتها عن الصيغة اليونانية المتواجدة، ولا يعرف حتى الآن ما هي علاقة جماعة قمران أو صحراء يهودا كما جاءت تسميتهم في دائرة المعارف العبرية، وهل كانت مقدسة في نظرهم مثل بقية أسفار العهد القديم، خاصة وأن تلك الجماعة تستخدم مفاهيم خاصة تختلف عن المفاهيم الواردة في تلك الأسفار الخارجية، أم أنها أجزاء أقحمت على باقي المخطوطات لأسباب غير معروفة.
الخاصة بالجماعة العيسيين
وهي مجموعة من النصوص خاصة بجماعة قمران وتلقي أضواء على عقيدتها، وسلوكها، وحياتها.
ميثاق الجماعة
(سيرَخ هايحاد) إن دستور الجماعة هو أحد أول المخطوطات الكبيرة المكتشفة في قمران عام 1947، ومصدره المغارة الأولى هو النسخة غير الكاملة دون شك لمؤلف شعبي جداً بقمران.
ومن خلال المغائر المختلفة يعتقد أنه كانت توجد منه نحو 12 نسخة، ويبدو أن الأجزاء التي وجدت في المغارة الرابعة أوضح.
وتتألف المخطوطة من خمس أوراق من البردي تتضمن 11 عموداً، إضافة إلى ملحقين وجدت أجزاؤهما في المغارة الأولى أيضاً.
ويضم ثلاث وثائق منفصلة نصاً ولكنها تتفق مضموناً في تنظيم شئون الجماعة وعلاقتها الحالية والمستقبلية بما حولها. وتدلنا هذه الوثيقة على انتهاج الطائفة أساليب صارمة في التنظيم وفرضها لعقوبات على من يخالف نظامها أو ينشر أسرارها، وهي تشير إلى علاقة الفرد بالآخرين ممن هم خارج جماعته وإلى عدم جواز مخالطتهم أو الإفاضة عليهم مما أفاء الله عليه من علم بالشريعة وأسرارها.
حرب أبناء النور وأبناء الظلام
وجد هذا المدرج في المغارة الأولى وهو مخطوط ليس له مثيل من حيث المحافظة عليه ماعدا أطرافه السفلى التي تاَكلت بعض الشئ وعندما فتح الملف كان طوله أكثر من 9 أقدام حوالي 2.90 م وعرضه أكثر من ستة بوصات حوالي 0.16 م، ويتألف من شرائح جلدية والنص عبارة عن 19 عمودًا جاء فيه تعليمات لإدارة الحرب.
ولا يستطيع المرء أن يعطي جواباً واضحاً عما إذا كانت هذه الحرب وشيكة الحدوث أم أنها حدثت بالفعل في وقت كتابة الوثيقة.
وهي عبارة عن خطة حربية محكمة (خيالية) يتوقع أفراد الجماعة (سبط لاوي ويهودا وبنيامين.. المدعوون بأبناء النور) أنهم سيخوضونها قريباً، بعد عودتهم من «صحراء الأمم» في دمشق فسيُعينهم الرب بملائكته وجنده ليقضوا على كل الأعداء التقليديين المذكورين في العهد القديم (الآشوريين والأدوميين والمؤابيين والعمونيين والأغريق..المدعوين بأبناء الظلام).
وتبدو الإشارات إلى الشعوب المعادية في اللفيفة كإشارات رمزية إلى جماعات عرْقية سكنت فلسطين في الفترة الممتدة من القرن الثاني قبل الميلاد حتى القرن الأول الميلادي.
وفي مطلع تلك المخطوطة مقدمة قصيرة تتنبأ باندلاع حرب، ثم تعقبها اللوائح التي ترسم أسلوب التجنيد والتعبئة للجيش (للحرب والعبادة) إلى جانب وضع لخطة الحرب ذاتها. كما تتضمن الوثيقة الجدول الزمني الذي سيقوم خلاله أبناء النور بالاستيلاء على العالم كله فضلاً إلى الإشارة إلى الأسلحة المستخدمة وأساليب القتال.
وفي الوثيقة أيضاً الخطوات المستقبلية التي ستتلى قبل وأثناء المعارك والأناشيد التي ستتلى بعدالحرب وتحقيق النصر. والجزء الأخير من المخطوطة مفقود وقد أعاد يادين دراسة هذه المخطوطة.
ويشير «اندريه سومر» في الجزء الأول من كتابه «مخطوطات البحر الميت» إلى أن هذا الميثاق لا يحمل عنواناً أو اسماً لمؤلفه مثل بقية مخطوطات قمران، وهو مؤلف شعبي في قمران كما تدل الأجزاء الكبيرة نسبياً منه والتي وجدت في المغارة الرابعة فيوجد حوالي ست مخطوطات مختلفة للنص نفسه. ويلاحظ أن هذه الأجزاء تتناقض أحياناً مع نص مدرج المغارة الأولى الذي نشر عام 1954م وعلى الرغم من وحدة الأسلوب، لكن يوجد بينهم العديد من التباينات والتعارضات فلاحظ أنه في العمود التاسع سرد لنهاية المعركة لنعود إلى بداية التحضيرات للمعركة في العمود العاشر بإدخال أسلحة جديدة. كما يشير إلى أن الجزء الثاني من تنظيم الحرب به أسلوب أكثر خطابية في حين أن الجزء الأول مخصص أصلاً للوصف والتعليمات.
مخطوطة لامك
(أبوكريفون التكوين أو بيريشيت أبوكريفون): هو مخطوط مضغوط ومتماسك وهش أوشك على التكسر، وهناك قطع صغيرة وعمود كامل قد فقد من المخطوطة منذ اكتشافها، وقد جاء بالمخطوطة أحداث لقصة قصيرة تبدأ حين يسمع لامك أباه أخنوخ بنذر أبناء زمانه باقتراب يوم الدين ونهاية العالم، فتأثر لامك بذلك وأيقن أن الله سيهلك العالم الفاجر ويأتي بخلق جديد، وقد سجلت كل تلك النذور والتحاذير في سفره (سفر أخنوخ وهو أيضاً من الأسفار الخارجية الموجودة ضمن مخطوطات البحر الميت).
وعن هذا المخطوط قال اثنان من علماء اليهود: أن هذا النص يضم آيات من سفر التكوين أعيدت كتابتها باللغة الآرامية التي كان اليهود يتحدثون بها في ذلك العصر (أيام المسيح) ولذلك فهي قدمت لنا فهم للكلمات الغامضة الآرامية المنسوبة إلى السيد المسيح.
وبالرغم من أنه سفر غير قانوني إلا انه يُعتبَر إعادة صياغة لأحداث قصة لامك، والشخصية الأساسية في السفر هي شخصية لامك حفيد أخنوخ والد نوح، إلا أن المضمون العام يتضمن تكرار قصة الخلق والآباء مع إضافات عديدة منها ما يشير إلى التشكك في ولادة نوح والتساؤل عن ولادته الإعجازية بتناسل البشر مع أنصاف الملائكة (وهي كائنات سماوية شاع الاعتقاد في وجودها في الفترة من القرن الثاني قبل الميلاد وحتى القرن الأول الميلادي)، الأمر الذي يوضح صلة طائفة قمران بالمسيحية الناشئة التي تبنَّت مثل هذه الاعتقادات.
مزامير التسبيح والشكر
(هودايوت): عثر عليها بين المخطوطات التي وجدت في المغارة الأولى بقمران ويمكن ترجمتها بـ «أعمال النعمة» وهو مدرج في حالة سيئة جداً أمكن ترميم 18 عمود منها وبقى نحو 68 جزء منه يصعب ترميمه وهو يعد من أقدم وأهم نصوص قمران وقد وجد في المغارة الرابعة ستة أجزاء أخرى منه إنما بحالة سيئة أيضاً وعلى الرغم من ذلك التلف إلا أنه يبدو أن كل نشيد فيه يبدأ بعبارة «إنني أمجدك، أدوناي».
وكانت تلك المزامير عندما اشتراها سيكنيك مؤلفة من أربع قطع ثلاث منه في رزمة واحدة والرابعة كانت إحدى المخطوطين الذين لم يفتحمها سكنيك مدة من الزمن وتشمل القطع الأربع عددًا من الأعمدة (كما أشرنا) كل عمود طوله حوالي 13 بوصة وفي العمود الواحد 39 سطر وتلك الأعمدة أطول بقليل من الأعمدة التي وجدت في سفر أشعياء وأكثر سطوراً.
ويمكن القول أنه من 18 عمود المحفوظين يوجد مايقرب من 30 مزمور وهو كعمل أدبي قريب جدا من مزامير التوراة وبخاصة مزامير «أعمال النعمة»، لكن المؤلف أيضاً يشمل مزامير توبة ومراث مستوحاة من مراثي أرمياء ومزامير حكمة قريبة من روح مزامير أيوب وأناشيد نجدها في أعمال بن سيراخ وأمثال سليمان، وعموماً تلك المزامير تتوافق مع العقيدة الموجودة في التوراة.
والإنسان الذي يقرأ تلك المزامير يجد فيها لذة لأنها تدل على أن ممارسة نظم الشعر وتأليف الترانيم والمدائح كانت لا تزال حية قائمة ولو إنها لم تكن ذات قوة شعرية وأبداع وأصالة التي هي في مزامير العهد القديم.
وقد أشار المسيري في موسوعته أن تلك المزامير تتضمن تصويراً لمعلِّم الجماعة ومعاناته مع مناوئيه، ومحاولتهم إثناءه عن شريعة الرب. ومع أنه لايذكر اسمه تحديداً، إلا أن الإشارة إلى الأسرار الإلهية التي انكشفت له تعبِّر عن الاتجاه الواضح داخل فكر الجماعة.
الوثيقة الدمشقية
(عهد دمشق): عُثر من الوثيقة الدمشقية (سفر عهد دمشق) على 12 جزءاً مقتطفاً من سفر عهد دمشق القاهري الذي كان قد عثر عليه سلومو شيختر عام 1890 ونشر نسختيه عام 1910. وكان أول نص عُثر عليه في القاهرة في معبد بن عزرا (بالفسطاط)، وأُطلق عليه «جذاذات من وثيقة صدوقية».
وقد دلتنا الأسفار الخارجية (بالعبرية والآرامية) التي لها صلة وثيقة بمضمون كتابات الطائفة وبلغتها على أنها جميعاً تنتمي إلى التيار الديني نفسه الذي تمثله جماعة قمران المنشقة.
وتمثل وثيقة دمشق القاهرية نقداً لاذعاً للفرق الدينية التي انعزلت عنها الجماعة، وتكمل لنا صورة التطور التاريخي للجماعة اليهودية عموماً، وتطلق الجماعة على أفرادها اسم «أبناء العهد الجديد» أو البناؤون الجدد، وهو الاسم الذي أدَّى ببعض الباحثين للربط بينها وبين المسيحية أو الماسونية الصهيونية العصرية.
ودلنا الكشف الأثري على الدأب الذي تميَّز به سكان قمران في استنساخ الأسفار المقدَّسة وكتابات الطائفة، وعلى أنهم خصصوا لهذه الغاية قاعة معيَّنة أقاموا فيها الموائد والمقاعد للكتابة، وأنشأوا مغاسل (قاعات استحمام) للتطهر الطقوسي قبل بداية أداء الشعائر وقسَّموها حسب درجة قدسية كل فرد ينتمي إلى الجماعة.
وقد سميت بالدمشقية لورود كلمة دمشق فيها وليس لأنها وجدت في دمشق كما بينت النصوص أعلاه. بينت بعض المصادر أن هناك على الأقل 5 من أصل 16 مخطوطة ظهر كونها مزيفة.
المنشورات
باستخدام أساليب التصوير المطورة حديثًا، تمكن أورين أبلمان من فك رموز الأجزاء وتحديدها في عام 2018 والتي لم يكن بالإمكان رؤية كتاباتها بالعين المجردة، بما في ذلك قطعة تنتمي إلى لفيفة المزمور العظيم (11Q5) مع بداية المزمور 147.
المجلات Revue de Qumran و Dead Sea Discoveries و Meghillot (العبرية) بالإضافة إلى سلسلة دراسات عن نصوص صحراء يهوذا مُكرسة للبحث في المخطوطات. ابتداء من عام 2002، تم عرض 16 قطعة أخرى للبيع من مجموعات خاصة، والتي لم يتم فحصها بعد من قبل سلطة الآثار الإسرائيلية والتي تبين فيما بعد أنها مزورة. افتتح في نوفمبر 2017، متحف الكتاب المقدس في واشنطن العاصمة. في البداية أيضًا عرضت تلك الأجزاء الستة عشر من اللفائف. في أكتوبر 2018 تمَّ إزالة خمسة من الشظايا التي قد ظهرت منذ عام 2002 بعد أن حدَّد المعهد الفيدراليّ الألمانيّ لأبحاث المواد والفحص أنها مزورة وحديثة. في مارس 2020، أصبح معروفًا أن جميع الأجزاء الستة عشر التي ظهرت منذ عام 2002 مزيفة.
4Q521 - «نهاية العالم المسيحانية»
تم تصنيف 4Q521 على أنه نص Jachad بواسطة إميل بويش، لكن غالبية الباحثين لم يتبعوه. يحتوي ما يسمى بـ «نهاية العالم المسيانيَّة» من قبل المحرر على قائمة بأعمال الخلاص المنسوبة إلى المسيح في التقليد المسيحي (لوقا 7:22، متى 11: 5). يشير ترتيب الزخارف الكتابية ومزجها مع رجاء القيامة إلى أن كلا من 4Q521 ونصوص العهد الجديد يسبقهما مصدر مكتوب مشترك. ومع ذلك، وبسبب وجود فجوة في النص في 4Q521، فمن غير المؤكد ما إذا كان هذا المؤلف يتعلق بأعمال الله أو أفعال المسيح أو الأعمال التي ينجزها المسيح بمساعدة الله. من الناحية المنهجية، وفقًا لدانيال ستوكل بن عزرا، يُنصح بالحذر من قراءة 4Q521 بفهم مسيحي. لذا كن z. على سبيل المثال، من غير الواضح ما إذا كان هذا النص يدور حول المسيح أم عدة مسيح.
«تشترك حركة يسوع و Jachad في أنهما المجموعتان الوحيدتان المسيانيتان للغاية في اليهودية منذ زمن الهيكل الثاني الذي جاء منه عدد أكبر من الكتب المقدسة إلينا.» منذ النصوص الهالاخية من الكهف 4 بعد نشرهما، تبدو المجموعتان أقل تشابهًا مما كانت عليه في الأيام الأولى لأبحاث قمران. في بحث قمران اليوم، تعمل المقارنة بين نصوص العهد الجديد وقمران على تحديد سياق كلتا المجموعتين بدلاً من الشك في التأثير المباشر.
لا تظهر نصوص قمران توقع المسيح المنتظم. 1QSa يُخضع الممسوح (حاكم اليهود المستقبلي) إلى رئيس الكهنة، ويتوقع الآخرون «ابني زيت»: هذا انتقاد لاتحاد الحشمونائيين الشخصي بين الكاهن والملك في ذلك الوقت. التصريحات حول ملكوت الله القريب مفقودة؛ تتحدث بعض المقاطع عن «الأيام الأخيرة» دون ربط التوقعات الملموسة (مثل «هذا الجنس سيرى كل شيء»). وفقًا لـ 1QpHab، لم يعلن الله بعد «اكتمال الزمان» (راجع مرقس 1.16 EU) للنبي حبقوق، لكنه كشف لمعلم البر أن «الأيام الأخيرة» استغرقت وقتًا أطول بكثير مما توقعه جميع الأنبياء.
تفسر بعض نصوص قمران وصايا التوراة: فهي تفسر الأعمال الخيرية في سياقها الخاص على أنها تعليمات ملموسة لحل النزاعات، وتناقش مسألة ما إذا كان وأين وكيف يمكن للمرء أن ينقذ حياة البشر والحيوانات يوم السبت، ويعطي قواعد للنظافة الشخصية والنظافة الشخصية وثيقة الصلة تتعلق بموضوع الجمع بين التوبة. يحظر الزواج مرة أخرى على الرجال اليهود في القرص المضغوط 4,21-5,1 ليس فقط بعد الطلاق ولكن أيضًا كأرمل بعد وفاة زوجته الأولى (راجع Mk 10.1-12 EU). هذا يدل على أن يسوع نما إلى تقليد من مناظرات توراد الحية وشارك فيها. في حين أن بعض نصوص قمران تفرق بين «الطاهر» والنجس الذين سقطوا في الحكم، فقد سعى إلى الاقتراب من «النجس» والالتقاء بالسلطات في ذلك الوقت في القدس. تعرف نصوص قمران وجبة ليلية مشتركة من «الفقراء»، والتي يقدمها الكاهن بمديح والتي، مثل الوجبة الأخيرة ليسوع، من المحتمل أن تحتوي على إشارات مسيانية وانتقادية للمعبد (انظر العشاء الأخير ليسوع). أنت أيضًا على دراية بالتخلي عن الملكية ومشاركة الممتلكات كواجب على كل عضو جديد في جاشاد. لكن في الكنيسة الأولى، لم تكن هذه إشارة إلى نقاوة معينة، بل توقعًا لبر ملكوت الله، الذي ينتمي بالفعل إلى الفقراء (متى 5: 3). يُظهر لفيفة الحرب ازدواجية مماثلة بين النور والظلام كما في إنجيل يوحنا. ومع ذلك، فقد شاركت في هذا أيضًا الجماعات الغنوصيَّة في اليهودية، بحيث لا يلزم بالضرورة وجود التأثيرات المباشرة هنا. يتم تقييم الاكتشافات المكتوبة مع مراعاة ما قبل التاريخ الديني وبيئة المسيحيَّة المبكرة، والثقافة اليهودية قبل 70. حتى ذلك الحين، تم إعادة بناء هذه البيئة إلى حد كبير من خلال الاستدلالات من المواد الحاخامية اللاحقة. كانت إحدى نتائج ذلك صورة أكثر إيجابية عن الفريسي، لأن المجموعة المسماة جاشاد عاشت على ما يبدو بشكل أكثر صرامة من الفريسيين. ساعد البحث في المخطوطات أيضًا على توسيع نطاق المعرفة بالتقنيات اليهودية المتعلقة بنهاية العالم والأدبية المستخدمة لإنتاج نصوص نهاية العالم.
التكهنات الشعبية
أقام العديد من المؤلفين اتصالات مباشرة بين الأشخاص الذين يظهرون في الإقليم الشمالي وسكان قمران. كزاهد يعيش في الصحراء، يُقال إن يوحنا المعمدان كان مؤقتًا في قمران ومن هناك تولى معموديته في الأردن. تم التغاضي عن أن حمامات التطهير الطقسيَّة لم تكن غير معتادة بين اليهود في ذلك الوقت، وكانت تمارس في قمران على أنها حمامات متكررة، وليست حمامات لمرة واحدة، ولم تكن مرتبطة في الكتب المقدسة بالإنقاذ من الدينونة النهائية. بالإضافة إلى ذلك، لم يكن هناك في العادة أي شخص يقوم بدور «المعمداني» في تنظيف الحمامات. بالإضافة إلى ذلك، كما نعلم اليوم، لم تكن منطقة قمران صحراء في ذلك الوقت. لا الكتابات هناك ولا الاكتشافات الأثرية تثبت أسلوب حياة الزهد. كان «معلم البر» أحيانًا يربط بين يوحنا المعمدان، «الرجل الكاذب» على أنه خصمه ليسوع الناصري، حتى يكون سكان قمران مندائيين. في المقابل، رأى آخرون أن يسوع هو المعلم البار. ولكن في معظم الأحيان، كان هذا يقابل يعقوب البار، «رجل الأكاذيب» ثم بول طرسوس. لهذا، كان لابد من تأريخ نصوص قمران إلى القرن الأول الميلادي. تجاهل ممثلو هذه الأطروحات نتائج قياس الكربون المشع بالإضافة إلى مؤشرات العصر القديم ونقص زوج من التعبيرات في العهد الجديد. تحدث فقط في 1QpHab، وهذا النص بالضبط هو الذي يمكن إرجاعه بأمان إلى 104-43 قبل الميلاد. كن مؤرخ.
تم استخدام النص الدمشقي (CD) لتفسير كلمة «دمشق» على أنها اسم رمزي لقمران ومكان الإقامة الفعلي لمجتمع القدس الأوائل، بحيث كان بولس قد زارها هناك بعد تجربة دمشق (أعمال الرسل 9: 1 وما يليها). فشل هذا البناء لأن دمشق لم تكن في يهودا بعد القرص المضغوط ولا يحتوي هذا النص على أي إشارات إلى الموضوعات المسيحية المبكرة، مثل الاضطهاد من قبل كهنة الهيكل. تم تفسير بعض النصوص اليونانية من الكهف 7 على أنها مقتطفات من العهد الجديد. تم التعرف على البردية 7Q5 مع Mk 6.52f EU. تم دحض هذه الأطروحة من الناحية القديمة منذ عام 2000.
فارفارا فلينك
فارفارا فلينك مواليد 13 ديسمبر 1996 في موسكو، هي لاعبة كرة مضرب روسية. أعلى مركز لها في تصنيف رابطة محترفات كرة المضرب في الفردي كان المركز الـ 428 في سنة 2012. أعلى تصنيف لها في الزوجي كان المركز الـ 471 في سنة 2013.
عبارة نص
عبارة النص هي النظم المعنوي المسوق له الكلام. سميت عبارة، لأن المستدل يعبر من النظم إلى المعنى، والمتكلم من المعنى إلى النظم، فكانت هي موضع العبور؛ فإذا عمل بموجب الكلام من الأمر والنهي يسمى استدلالا بعبارة النص.
إيريبا مردوخ
إيريبا مردوخ هو ملك بابلي كلداني تولى حكم مملكة بابل من سنة 769-761 ق م بعد وفاة مردوخ بيل زيري، عرف نفسه بأنه أحد أبناء مردوخ شاكين شومي وقد عرفته الألواح الآشورية بكونه أول كلداني يحكم بابل وأنه تولى الحكم بعد تمرد كلداني في الجنوب، حيث عرف هذا الملك عن نفسه بأنه كلداني ومن قبيلة بيث ياقين وقد لقب نفسه بشيخ وأعاد احتفال أكيتو في بابل وأعاد تمثال مردوخ إلى معبد إيساكيلا في بابل، وقد عرف نفسه بباني ومؤسس الأرض، وقد ذكر أيضاً أن طرد البدو ألذين كانوا يغيرون على المزارع جوار بابل وبورسيبا، فيما كشف نص يعود لعصر آسرحدون كيف قام بإعمار معابد عشتار وإيانا في أوروك وقام ببناء مشاريع مائية هناك لينقل الماء إلى أوروك، تولى الحكم بعده نبو شوما إشكون.
كيتلين غراي
كيتلين غراي هي مجدفة أسترالية، ولدت في 3 سبتمبر 1985.
برادلي وينسلو
برادلي وينسلو هو ضابط وسياسي أمريكي، ولد في 1 أغسطس 1831، وتوفي في 24 أكتوبر 1914. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
دوري إستونيا الممتاز 2007
دوري إستونيا الممتاز 2007 هو الموسم 17 من  دوري إستونيا الممتاز. أشرف على تنظيمه اتحاد إستونيا لكرة القدم، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 10، وفاز فيه ليفاديا تالين.
إدواردو سارمينتو
إدواردو سارمينتو هو رسام كوبي وأمريكي، ولد في 1980 في مدينة سينفويغوس في كوبا.
الترجمان (فيلم)
الترجمان هو فيلم مصري عرض عام 1961، بطولة إسماعيل ياسين وزهرة العلا وإستفان روستي، ومن إخراج حسن الصيفي.
قصة الفيلم
الترجمان يحب ابنة عمه إلا أن والدها يتمسك بأن يدفع الترجمان المهر المناسب، ولا يجد غير البيت القديم الذي يملكه، يعرضه للبيع، ولكن تاجر الآثار القديمة لا يعرض إلا ثمنًا بخسًا، في نفس الوقت تبحث إحدى عصابات سرقة الآثار عن تابوت ملكة فرعونية وتكتشف وجوده في منزل الترجمان.
نادي مازيا
نادي مازيا للرياضة والترفيه هو نادي كرة قدم مالديفي. تأسس الفريق في سنة 1996.
ألان ويلسون (مغني)
ألان ويلسون هو عازف قيثارة ومغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 4 يوليو 1943 في بوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 سبتمبر 1970 في  في الولايات المتحدة بسبب جرعة زائدة.
جين مينيلوس
جين مينيلوس هي ممثلة أسترالية، ولدت في 1959 في أستراليا.
ذي اصبوح (السياني)
ذي اصبوح محلة تابعة لقرية حبيل الكور، التابعة لعزلة الازارق بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية. ، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004.
وحش يوكا فلاتس
وحش يوكا فلاتس هو فيلم رعب درجة ثانية أصدر عام 1961. وهو من بطولة المصارع السويدي السابق تور جونسون وكتبه وأخرجه كولمان فرانسيس. اعتبره بعض النقاد كأحد أسوأ أفلام الرعب والخيال العلمي على الإطلاق، وأحد أسوأ الأفلام على الإطلاق، حتى بعضهم رأى بأنه أسوأ من فيلم إد وود الشهير الخطة 9 من الفضاء الخارجي. تحكي قصة الفيلم عن عالم سوفيتي فار يتحول إلى وحش بفعل الإشعاعات النووية. الحوارات في الفيلم قليلة ويقوم المخرج كولمان فرانسيس بدور الراوي.
القصة
في مشهد قبل شارة البداية، تظهر امرأة مجهولة (لانيل كادو) وقد خنقها رجل غير معروف بعد أن أنهت حمامها. بعد البداية، يظهر جوزف جافورسكي (تور جونسون)، وهو عالم سوفيتي معروف، ويصل إلى يوكا فلاتس في الولايات المتحدة بعد هروبه. يحمل جافورسكي حقيبة بها أسرار عسكرية مختلفة؛ يلمح راوي الفيلم إلى أن بها معلومات حول وصول الروس إلى القمر.
عندما نزل جافورسكي من طائرته، وتعرض هو والعملاء الأمريكيون للهجوم من قبل عميلين من الكي جي بي (أنتوني كاردوزا وجون موريسون). بقي الأمريكان لصد العملاء الروس، وهرب جافورسكي إلى الصحراء ومشى مسافة طويلة وأزال معظم ثيابه. تاه جافورسكي في موقع اختبارات نووية، وحوّله الإشعاع إلى وحش. قام جافورسكي بقتل زوجين في سيارتهما في مكان قريب من الطريق، فقام بمطاردته شرطيان يدعيان جيم أرتشر (بينغ ستافورد) وجو دوبسن (لاري أتن).
في هذه الأثناء، تمر عائلة على نفس الطريق، وتتوقف في محطة وقود. يضيع الولدان (رونالد وألن فرانسيس) في الصحراء حيث يصادفان جافورسكي ويهربان منه. يبحث الوالد (دوغلاس ميلور) عنهما، لكن الشرطيان يظنان أنه القاتل، حيث كانا يبحثان عنه من طائرة صغيرة. يفتح الضابط النار من بندقية على الرجل البريء، والذي استطاع الهرب.
في النهاية يعود الولدان إلى أهلهما ويعثر الشرطيان على جافورسكي ويرديانه قتيلا. ثم يظهر أرنب بري ويجلس بجانب جثة جافورسكي الهامدة.
ملاحظات الإنتاج
صور الفيلم بشكل صامت. أضيفت الرواية والحوارات وبعض التأثيرات الصوتية بعد الإنتاج. ولكي يتجنب المخرج مشاكل عدم توافق الصوت مع الصورة، فإن الشخصيات تتكلم فقط عندما تدير ظهورها للكاميرا أو أن تكون وجوههم غير واضحة بسبب الظلام أو المسافة. على نفس النمط، أثناء مشاهد الأسلحة النارية، فإن كمامات الأسلحة عادة ما تكون خارج الصورة عندما يطلق النار. وتم استخدام الرواية لتوضيح القصة بدلا من استخدام الحوار.
يبدأ الفيلم بقتل امرأة (لانيل كادو) خرجت لتوها من الحمام؛ وهناك إشارة ضمنية بأن القاتل تحرش بجثتها. لم توضح هوية القاتل أبدا ولم تناقش الجريمة بعد ذلك المشهد. القاتل يلبس مثل جافورسكي بعد الانفجار، لكن الجريمة لم تذكر في أحداث الفيلم، كما لم يذكر الراوي زمن أو مكان حدوثها، وتم تمثيل دور القاتل من أحد بدلاء جونسن. ذكر منتج الفيلم أنتوني كاردوزا، في مقابلة مع المؤرخ السينمائي توم ويفر، أن المشهد أضيف بعد إكمال الفيلم لأن المخرج كولمان فرانسيس كان يحب المشاهد العارية. يبدأ المشهد الكامل (يستمر 00:01:33)، حيث تظهر المرأة عارية وهي ترتدي ملابسها الداخلية، وصدرها يظهر عدة مرات قبل أن تخرج من الغرفة، ويستمر هذا لبضع ثواني. بعض النسخ (مثل نسخة مسلسل مسرح العلوم الغامضة 3000 والنسخة الموجودة على يوتيوب) تحذف الثواني الأولى تنتقل إلى مشهد المرأة وهي تخرج من الحمام لابسة المنشفة.
خلال مشاهد إطلاق النار، تظهر عدة شخصيات في البداية بأنها تعاني من جروح خطرة، ثم تظهر في المشاهد التالية وهي معافاة بالكامل بدون إشارات واضحة للجروح.
دنيس شبيغل
دنيس شبيغل هو كاتب أغاني وملحن وشاعر أمريكي، ولد في القرن العشرين.
كمرة عليا (مقاطعة إسلام آباد غرب)
كمرة عليا هي قرية تقع في كرمانشاه في إيران. يقدر عدد سكانها بـ 302 نسمة بحسب إحصاء 2016.
سينارة آكلة الصنوبر
سينارة آكلة الصنوبر هي  من الحشرات يتبع  السينارة من ال المنية.
أندرو دبليو. دويغ
'''أندرو دبليو. دويغ''' هو مصرفي ومحامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 24 يوليو 1799 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 يوليو 1875 في بروكلين في الولايات المتحدة. نشط حزبياً في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
سحاب (مدينة)
نبذة عن المدينة
تم ضمها لأمانة عمان في 12 ديسمبر 2006، وتعتبر مركزاً اقتصادياً هاماً وذات صبغة صناعية وتجارية، حيث يوجد فيها أكبر تجمعين صناعيين في المملكة (مدينة الملك عبد الله الثاني الصناعية، ومدينة التجمعات الصناعية)، ويوجد فيها كهف الرقيم، كما يوجد فيها مقبرة سحاب الإسلامية وسوق الحلال (المواشي). ويعمل معظم أهلها في التجارة والصناعة. وفيها أيضاً مدينة سحاب الرياضية وعدة مراكز ونوادي رياضية شبابية. وقد وجد فيها مواقع أثرية تعود لمدينة (سليد) في القرن الثالث عشر قبل الميلاد، وهي ذات موقع استراتيجي وتربط العاصمة عمان بجنوب المملكة بالإضافة للسعودية والعراق شرقاً، وهي مدينة بعمرانها وتطورها على الرغم من أنها لا زالت تحتفظ بالصبغة العشائرية والتمسك بالعادات والتقاليد.
معالم المدينة
تتضمن المدينة عددًا من المعالم ومنها:
الحدود التنظيمية
تقع سحاب في الجزء الشمالي من المملكة جنوبي شرقي العاصمة، وتقسم إلى عدة أحياء وتجمعات سكنية عددها (10). تحدها تنظيمياً عدد من المناطق :'''
نبذة عن إنجازات ومميزات المدينة
تتميز المدينة بوجود مدينة سحاب الصناعية التي تحتل 4,000 دونم من أراضي مدينة سحاب ومدينة التجمعات الصناعية، وفيها ثالث أضخم مسجد بالأردن (مسجد سحاب الكبير)، وفيها 74 مسجد لذا فهي مدينة المساجد بالأردن.
آرشبولد
آرشبولد هي مدينة أمريكية تقع في ولاية أوهايو. تبلغ مساحة هذه المدينة 11.2 (كم²)،ويبلغ عدد سكانها 4290 نسمة حسب إحصاء سنة 2010 م 4290.تشير إحصاءات سنة 2000م بأن الكثافة السكانية في هذه المدينة تقدر بـ(389.7) نسمة/كم2
التركيبة السكانية
قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لآرشبولدفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان آرشبولد 4,290 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,717 أسرة وعدد العائلات 1,167 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,807 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 91.54% من البيض و 0.33% من الأمريكيين الأصليين و 0.51% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.47% من الأمريكيين الأفارقة و 1.38% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 1,717 أسرة كانت نسبة 33.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 32.0% من غير العائلات. بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.9 ذكر.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان آرشبولد 4,346 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,760 أسرة وعدد العائلات 1,178 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,876 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 90.5% من البيض و 0.5% من الأمريكيين الأصليين و 0.9% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.5% من الأمريكيين الأفارقة و 2.0% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 1,760 أسرة كانت نسبة 31.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.99، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.41. بلغ العمر الوسطي للسكان 41 عاماً. وكانت نسبة 25.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.9% ذكور و53.1% إناث.
حادثة قطع الرأس في مرشد أباد 2008
تشير حادثة قطع الرأس في مرشد أباد 2008 إلى قطع رأس شايلندرا براساد، وهو عامل هندوسي من ولاية بيهار لزواجه من فتاة مسلمة، منيرة بيبي، من ولاية البنغال الغربية، بناء على أوامر صدرت من محكمة شاليشي في مدينة مرشد أباد في 14 يوليو 2008. أثارت هذه الحادثة الغضب العام على الرغم من تعتيم بعض وسائل الإعلام الرئيسية على الحادثة كجزء من الصحافة المسؤولة. وقد ندمت منيرة بيبي، أرملة الضحية، في النهاية على زيارتها المنكوبة لمنزل أبويها حيث فقدت زوجها.
الخلفية
شايلندرا براساد، هو مواطن من ولاية بيهار يعمل كعامل بناء في مدينة مومباي، حيث كانت منيرة تعمل كخادمة. وقد وقعا في الحب وتزوجا في عام 2006. ومنيرة هي من قرية أرثوذكسية، وقد غرمت محكمة شاليشي والدها الشيخ الأنصاري مبلغ مائتي روبية لإرسال ابنته للعمل في مومباي.
المحاكمة والإعدام
زار الزوجان قرية لاكشمانبور مرة أخرى في يوليو 2008، ومعهما هذه المرة ابنهما البالغ من العمر عشرة أشهر. في المرة السابقة، اضطر شايلندرا لادعاء هوية شيخ مونا للهروب من غضب سكان القرية المتشددين. وقد لاحظ أبو زوجته، على الرغم من ذلك، أنه لم يؤد صلاة الجمعة ولم يرد على السلام تلقائيًا. وفي 14 يوليو، سمع الشيخ الأنصاري مصادفة تمتمة من شايلندرا خلال طقوس دينية، والتي كانت هبة مهجورة من دينه، وأبلغ شكوكه لشيوخ القرية في فترة ما بعد الظهر. وعقد شيوخ القرية في هذا المساء محكمة شاليشي بفناء مدرسة القرية الابتدائية. وفي المحكمة، تم تجريد شايلندرا من ثيابه بالقوة للتحقق من هويته الدينية، وعندما وُجد أنه غير مختون تعرض للضرب المبرح. وقد صرح اثنان وعشرون من الزعماء الدينيين والسياسيين لمحكمة شاليشي، مع الشيخ الأنصاري، أن شايلندرا مذنب بزواجه من فتاة مسلمة وحكموا عليه بالإعدام. وربطت يداه وقدماه. وتم تكميمه وأخذه إلى حقل جوت قريب، حيث قام أربعة من السيافين بقطع حلقه.
وعد وزير الداخلية، أشوك موهان تشاكرابارتي، باتخاذ الإجراءات الصارمة الممكنة ضد الجناة.
جدل
أثار وزير الإصلاح في البنغال الغربية، الملا عبد الرازق، جدلاً بمدحه لدور محاكم شاليشي في حل مثل هذه المنازعات المتعلقة بالزواج بين الطبقات.
ستيفاني ، دوقة لوكسمبورغ الكبرى
الأميرة ستيفاني ، دوقة لوكسمبورغ الكبرى بالوراثة (ولدت الكونتيسة ستيفاني دي لانوي في 18 فبراير 1984) ، وهي زوجة الدوق الأكبر الوراثي غيوم ، الوريث الظاهر لعرش لوكسمبورغ. أصبحت مخطوبة لدوق الوراثة الأكبر في 26 أبريل 2012 وتزوجته ، في حفل مدني ، في 19 أكتوبر 2012 ، تلتها خدمة دينية في اليوم التالي. الزوجان لديهما ابن ، الأمير تشارلز.
حياتها سابقة
ولدت ستيفاني دي لانوي في 18 فبراير 1984 في رونس ، شرق فلاندرز. هي الابنة الصغرى والرابعة لأبناء الكونت فيليب دي لانوي الثمانية ( 1922-2019 ) وأليكس ديلا فيل دي ليفيرجم ( 1941-2012 ).
يعود تاريخ منزل لانوي إلى نبلاء هينو في القرن الثالث عشر ، ويميز أعضاؤها أنفسهم في القيادة العسكرية وشؤون الدولة. المنحدرون من تشارلز دي لانوي ، الأمير الأول لسولمونا ، المنتصر في بافيا ، حملوا لقب الكونت / الكونتيسة الإمبراطوري من عام 1526. هاجر أحد فروع العائلة إلى الولايات المتحدة ، وغير اسمه إلى ديلانو وكان أسلاف فرانكلين ديلانو روزفلت.
التحقت ستيفاني بمدرسة سانكتا ماريا دي رونس للغة الهولندية وواصلت تعليمها في كلية سانت أوديل في فرنسا. ثم عادت إلى بروكسل للدراسة في لانستيتوت دي لا فيرج فيدل، قبل دراسة اللغة الروسية وآدابها في موسكو. تخصصت في فقه اللغة الألمانية في جامعة لوفان في لوفان لا نوف وحصلت أيضًا على درجة الماجستير من جامعة هومبولت في برلين. وهي تتقن اللغات الهولندية والفرنسية والإنجليزية والألمانية. إنها قادرة على التحدث بقدر لا بأس به من اللغتين اللوكسمبرجية والروسية.
أثناء وجودها في برلين ، عملت ستيفاني كمتدربة في وكالة والون للتصدير والاستثمار الأجنبي تحت رعاية السفارة البلجيكية. عندما عادت إلى بلجيكا ، عملت في شركة صناديق استثمار في بروكسل.
الزواج والأمومة
مؤرخ الدوق الأكبر الوراثي جيولام و ستيفاني لمدة عامين تقريبًا قبل خطوبتهما. تم إعلان الخطبة في 26 أبريل 2012. أبناء العمومة البعيدين ، يتشاركون في أحفاد متعددة من المشير النمساوي تشارلز ماري ريموند ، دوق أرينبرغ. ترتبط عائلاتهم بعدة طرق أخرى: كان والد ستيفاني ، الكونت فيليب دي لانوي ، ابن عم أنطوان ، الأمير دي لين الثالث عشر ، الذي تزوج الأميرة أليكس من لوكسمبورغ - عمة غيوم الكبرى - ابنهما الأمير أنطوان لامورال تزوج من الكونتيسة «مينثيا» دي لانوي ، ابن عم ستيفاني الثاني تمت إزالته مرة واحدة. كان الكونت فيليب أيضًا ابن عم الأميرة يولاند دي لين ، التي تزوجت الأرشيدوق النمساوي كارل لودفيج ، وتزوج طفلهما الأرشيدوق كارل كريستيان من النمسا (ابن عم ستيفاني الثاني) من الأميرة ماري أستريد من لوكسمبورغ ، عمة غيوم.
ستيفاني وغيوم لديهما ابن ، الأمير تشارلز ، المولود في 10 مايو 2020. وهو الثاني في خط الخلافة على عرش لوكسمبورغ.
أنشطة
منذ يونيو 2012 ، كانت الدوقة الكبرى الوراثية ستيفاني عضوًا في مجلس إدارة مؤسسة دو جراند دوك- والدوقة الكبرى. منذ كانون الثاني (يناير) 2016 ، أصبحت رئيسة مجلس إدارة متحف متحف جان للفن الحديث.
منحت رعايتها لجمعية أصدقاء الفن ومتاحف التاريخ لوكسمبورغ ، و مختبر العلماء ، وإلى بلوتزأسبل ، وهي جمعية في لوكسمبورغ تهدف إلى مساعدة المصابين بالسكتة الدماغية. منذ مايو 2017 ، تشغل منصب الرئيس الفخري والمدير لجمعية دي مينز دي مايتر.
جيمي ستيوارت (سياسي)
جيمي ستيوارت هو سياسي أمريكي، ولد في 24 مايو 1969 في هنغتينغتون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو.
روبين نورث
روبين نورث هي مغنية بريطانية، ولدت في 16 سبتمبر 1983.
دوريان كبير السداة
دوريان كبير السداة (الاسم العلمي:Durio macrantha) هو من النباتات يتبع  الدوريان من ال الخبازية.
وارتو
وارتو (بالكردية و الزازاكية: Gimgim) بلدة في محافظة موش، تركيا،  معظم سكانها من الكرد والزازا. كانت وارتو مسرح القتال الرئيسي أثناء ثورة الشيخ سعيد في عام 1924، وموقع الزلزال الذي وقع عام 1966 وأودى بحياة ما يزيد عن 2,300 شخص.
البراكسة الجنوبيين (لبراكسة)
البراكسة الجنوبيين هي إحدى مشيخات المملكة المغربية، تتبع جغرافيا لإقليم خريبكة وإداريًا للبراكسة. يقدر عدد سكانها بـ 2,485 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.