cyanic-selkie/wikianc huggingface dataset:
هجمات الحيوانات
الفيلة
تهاجم الأفيال البرية الناس وتقوم بقتلهم. هاجمت الفيلة الآسيوية جاكى بوكسبيرجر، وهو رياضي أولمبى، بوى ثو شيوان، وامرأة عاملة فييتنامية، وألين كامبل، وهو مدرب محترف في الفيل. وقد هاجمت الأفيال الناس في قرى في الهند.
في حالة نادرة جدا، وفقا ل هافينغتون بوست، توفيت فتاة تبلغ من العمر 7 سنوات يوم الثلاثاء 27 يوليو / تموز 2016، بعد أن قام فيل بمهاجمتها.
وخلال السنوات الخمس الماضية، كانت هناك 37,512 حالة من هجمات الفيل البرية مع 54 إصابة في بوير بمقاطعة يوننان / جنوب الصين.
وحيد القرن
في أيار / مايو 2003، كان مارك كروزييه وشقيقه شون على متن لعبة المشي مع مجموعة من المتجولون السفاري بقيادة اثنين من حراس مسلحين عندما هاجمهم وحيد القرن الأسود أثناء مشيهم في حديقة هلوهلوي-إمفولوزي في جنوب أفريقيا. قام المسلحون باطلاق طلقات تحذيرية في الكركدن بينما اختبأ السياح في الأدغال الكثيفة. وكان لكل من الأخوين كروزير إصابات خطيرة.
في 15 أبريل / نيسان 2004، هاجم وحيد القرن الأبيض في حديقة كروجر الوطنية دليل السفاري إلياس تشوك بقرنه قبل أن يتمكن من سحب الزناد عليه. زميله، دوميساني زوين، ضرب الكركدن، مما جعل تشوك يسقط أرضا. وفي الوقت نفسه وحيد القرن الأسود أخر هاجم مجموعة من خمسة سياح، وجرح رجل واحد، بوتا من فيرينيجينغ، في الأرداف والظهر.
هاجم وحيد القرن الأسود باحثة في الحياة البرية في هلوهلوي-إمفولوزي في 21 سبتمبر / أيلول 2004. وبعد شهر، ضرب وحيد القرن الأسود أحد المقاولين الذكور زولولاند في الجانب الأيمن من الصدروصار يصرخ من الألم حتى جذب انتباه زملائه اليه.
الضباع
لا يتم الإبلاغ عن هجمات الضباع ضد البشر بكثرة. كان زوج من الضباع مسؤولا عن مقتل 27 شخصا في مولانجي، ملاوي في عام 1962. في عام 1910 قتلت الضباع العديد من الأفارقة وهم ينامون في الخارج في المخيمات.
تنين كومودو
قام تنين الكومودو بعض رجل حتى أفقده إصبعه. تحدث الهجمات في اندونيسيا.
المكاك
قتل طفل يبلغ من العمر ستة اسابيع في منزله بينما كان ينام من قبل مكاك الذي دخل من خلال النافذة. وكان المكاك قد هرب من حديقة الحيوان.
سمكة البيرانا
في عام 2016، هاجمت سمكة البيرانا مجموعة من السباحين في ريو دي جانيرو.
الغزال الأمريكي
تحدث هجمات الغزال الأمريكي أكثر من الدببة الرمادية.
أسماك القرش
من أصل مائة وثمانين نوع من أسماك القرش، ثلاثة فقط هي المسؤولة عن غالبية الهجمات القاتلة وغير المبررة على البشر: الأبيض الكبير، النمر والثور.
الثعابيين
قررت منظمة الصحة العالمية أن ما يصل إلى خمسة ملايين شخص يتم لدغهم من الثعابين سنويا مع 94.000 إلى 125.000 حالة وفاة، وتشمل العواقب الأخرى العدوى والكزاز والتندب والذهان و400 ألف حالة بتر، وتحدث عواقب صحية حادة أخرى مثل العدوى، والكزاز، والتندب، والتقلصات، والعقابيل النفسية، لدغات الأفعى تحدث أكثر في جنوب شرق آسيا وأفريقيا بين أولئك الذين يعيشون في المناطق الأقل ثراء، المجتمعات الزراعية. وأفادت الوكالة الوطنية للصحة والخدمات الإنسانية في الولايات المتحدة عن وقوع 66 حالة وفاة بين عامي 1979 و1990 من الثعابين .
الثعابين الضخمة الغير سامة
هاجمت أنواع من الثعبان الناس وتسببت في وفيات بشرية. وتشمل هذه:
ثعابين روك الأفريقية
قتل ثعبان أفريقي طفلين في كامبلتون، نيو برونزويك في عام 2013.
الخنازير البرية
في عام 2014، هاجم خنزير بري امرأة عدة مرات بينما كانت تمشي مع كلابها. بعد الهجوم الأول، كانت المرأة تعتقد أن الخنزير قد غادر، وحاولت الوقوف. لكن الخنزير هاجمها مرة أخرى.
حصار غورازده
حصار غورازده يشير إلى الاشتباكات أثناء حرب البوسنة والهرسك (1992-1995) في مدينة غورازده وحولها في شرق البوسنة والهرسك.
في 4 مايو 1992 حاصر جيش جمهورية صرب البوسنة غورازده. كانت غورازده واحدة من ستة جيوب بوسنية إلى جانب سربرنيتسا وشيبا محاطة ومحاصرة من قبل جيش صرب البوسنة. بدأ جيش جمهورية صرب البوسنة حملة من القصف العشوائي حيث أصاب في كثير من الأحيان المباني المدنية وأوقع إصابات جماعية. في المقابل بدأت الوحدات المحلية التابعة لوزارة الداخلية البوسنية حملة انتقامية ضد صرب البوسنة والهرسك المدنيين الذين ما زالوا يعيشون في المدينة. تم القبض على العشرات من صرب البوسنة والهرسك المحليين وإعدامهم في المدرسة المحلية واحتُجز مائة آخرون بينهم نساء وأطفال قسرا كدروع بشرية لحماية مركز الشرطة من القصف. وعلى الرغم من وجود أفراد الأمم المتحدة طوال فترة الحصار لم يؤكد أي عضو في المجتمع الدولي أن مزاعم الإعدام ذات مصداقية. في أكتوبر 2019 أدانت محكمة الولاية في سراييفو إبرو مركيز بصفته الرئيس السابق لمركز الأمن العام للشرطة في غورازده باحتجاز صرب البوسنة والهرسك المدنيين بشكل غير قانوني ومعاملتهم بطريقة غير إنسانية بين منتصف يوليو 1992 و 4 أغسطس من نفس العام. حُكم على مركيز بالسجن لمدة عامين في حين تمت تبرئة رجلي شرطة سابقين آخرين وهما بريدراغ بوغونيتش وإسيف هوريتش من جميع التهم. وبُرئ مركيز كذلك من التهم المتعلقة بالفترة التي تلت 4 أغسطس 1992 بسبب إصابته وخضوعه للعلاج الطبي.
في أغسطس 1992 أنجزت كتائب درينا الضاربة الأولى والحادية والثلاثين التابعة لجيش جمهورية البوسنة والهرسك بنجاح دائرة العمليات وبالتالي طردت قوات جيش جمهورية صرب البوسنة من الضواحي الشرقية. ومع ذلك استمر الحصار.
بين 30 مارس و 23 أبريل 1994 شن الصرب هجوما كبيرا على المدينة. بعد الضربات الجوية ضد الدبابات الصربية والمواقع الاستيطانية وإنذار الناتو وافقت القوات الصربية على سحب مدفعيتها ومركباتها المدرعة على بعد 20 كم (12 ميل) من المدينة.
في عام 1995 استهدف جيش جمهورية صرب البوسنة مرة أخرى غورازده الذي تجاهل الإنذار وشن هجوما على نقاط حراسة الأمم المتحدة. تم أخذ حوالي 350 من جنود الأمم المتحدة كرهائن لكن الرجال المتبقين من رويال ويلش فيوزيليرس الذين تمركزوا بالفعل هناك وقوات التعزيزات البوسنية منعوا جيش جمهورية صرب البوسنة من الاستيلاء على موقع الأمم المتحدة. تجنب غورادزه مصير سريبرينيتشا حيث استمر صرب البوسنة والهرسك في ذلك بعد المحاولة الفاشلة.
الخسائر
وفقا لمركز الأبحاث والتوثيق في سراييفو رصد مقتل 511 مدنيا (126 صربي و385 من غير الصرب معظمهم من البوشناق) و1100 جندي خلال الحرب.
جينافيف جولي
جينافيف جولي ممثلة إباحية و عارضة تعري وراقصة تعري أمريكية ولدت في يوم 4 يونيو 1984 في بلدة سان لويس أوبيسبو في الولايات المتحدة من أصل مكسيكي.
كيزو أداتشي
كيزو أداتشي (25 يناير 1972 في أوساكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.
عقل (منطق)
العقل في الفلسفة ويقال أيضا المنطق والاستدلال القدرة على إدراك الأشياء بالوعي، وبناء الحقائق والتحقّق منها من خلال تطبيق المنطق وتغيير أو تحسين الممارسات والأنظمة القانونية والمعتقدات بالاعتماد على حقائق جديدة.
يرتبط العقل بنشاطات يتفرّد بها الإنسان كالفلسفة والعلوم واللغة والرياضيات والفنون، فهي مقدرة يتميّز بها البشر. كما يشار أحيانّا إليه أو إلى مفهومه بالإدراك.
دوت بلاكي
دوت بلاكي هي مجدفة بريطانية، ولدت في 18 فبراير 1967 في سنت أندروز في المملكة المتحدة.
عقل (منطق)
يتم غالبًا بالمثل التمييز بين الاستدلال المنطقي الاستطرادي (المنطق هنا قويم) والاستدلال الحدسي الذي غالبًا ما تميل المنطَقة فيه إلى الإبهام الشخصي الذاتي بالرغم من شرعيته. فقد يتعارض في بعض الترتيبات السياسية والاجتماعية كلٌّ من الاستدلال المنطقي والحدسي، فيما قد نرى الحدس والمنطق في سياقات أخرى كجملة متكاملة بدلًا من التعارض.
على سبيل المثال، يلزم الحدس في الرياضيات أحيانًا للعمليات الإبداعية التي تقتضي إدراج البرهان الفلسفي، والذي يعدّ جدليًّا من أصعب مهام الاستدلال الصوري (formal reasoning).
يعد المنطق أو الاستدلال كالعادة أو الحدس أحد الطرق التي ينتقل فيها التفكير من فكرة إلى فكرة أخرى مرتبطة بها. على سبيل المثال، الاستدلال هو الوسيلة التي يفهم من خلالها الأفراد العاقلون المعلومات الحسية من وسطهم المحيط، أو يتصوّرون الثنائيات كالسبب والنتيجة، الحقيقة والباطل، أو الأفكار بخصوص مفاهيم الخير والشر.
يعرّف العقل أو الاستدلال أو المنطق كجزء من صنع قرار تنفيذي على نحو قريب من القدرة وباستخدام الوعي الذاتي على تغيير المفاهيم الأهداف والمعتقدات والتصرّفات والتقاليد والأحكام القانونية، وبالتالي الكفاءة بالحرية وتقرير المصير.
وعلى نقيض استخدام المنطق كمصطلح مجرّد، فالمنطق هو اعتبار يعطى لشرح أو إثبات الأحداث والظواهر والسلوك، فيبرّر القرارات، ويدعم التفسيرات للظواهر الطبيعية، كما قد يُعرض المنطق لتبرير أفعال (سلوك) الأفراد.
حاول الفلاسفة والعلماء الاستعرافيون دراسةَ وتفسير طريقة تفكير البشر، مثلًا: ما هي العمليات الإدراكية والعصبية المترابطة، وكيف تؤثّر العوامل الثقافية في الانطباعات التي يرسمها البشر. فيما يدرس مجال المنطق الآلي، إمكانية (وربّما لا يمكن) تشكيل الاستدلال حسابيًّأ. يتأمل علم نفس الحيوان في مسألة ما إذا كان بإمكان الحيوانات التفكير مثل البشر.
التاريخ الفلسفي
كان اقتراح أن العقل تعطي الإنسانية مكانة خاصة في الطبيعة محورَ جدل ليصبح سمةً تعريفية للفلسفة الغربية ولاحقًا العلوم الحديثة الغربية بدءًا من اليونان الكلاسيكية. توصف الفلسفة على أنها نمط حياة يعتمد على المنطق، ومن جهة أخرى كان العقل أحد أعظم مواضيع النقاش الفلسفي منذ العهود القديمة.
غالبًا ما يوصف العقل بأنه ملتو على ذاته، أو مصحّح لنفسه، كما كان نقد العقل موضوعًا مستمرًا في الفلسفة فتمّ تعريفه بأساليب مختلفة، بعصور مختلفة من قبل عدد من المفكرين بالطبيعة الإنسانية.
الفلسفة الكلاسيكية
فَهِم العديد من الفلاسفة الكلاسيكيون الطبيعة بمبدأ الغائية، ما يعني أنّ كل الأمور لها سبب محتّم بما يناسب الرتابة الطبيعية التي كان لها أهدافها. ربّما بدء الأمر مع فيثاغورس أو هرقليطس حيث قيل أنه حتّى للكون بذاته منطق. وبوضع ذلك في الحسبان، فالعقل ليس الخاصية الوحيدة التي يملكها البشر، الأمر الذي يجلب السعادة لخصائصهم الأخرى. اعتبِر العقل في مقام أعلى من الخصائص الأخرى التي تتحلّى بها الطبيعة البشرية، مثل الاختلاط مع الآخرين، لأن ذلك أمر يتشارك به الناس بالطبيعة، فيربط ربّما جزء خالد من العقل البشري مع النظام الإلهي لسير الكون.
عزلة الفجرة (إب)
عزلة الفجرة هي إحدى عزل مديرية النادرة في محافظة إب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 8110 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
عقل (منطق)
الفلسفة الكلاسيكية
عرف أرسطو تلميذ أفلاطون الكائنات البشرية على أنها حيوانات عقلانية مؤكّدًا على تميّزه بالعقل أو المنطق. كما عرّف السعادة الإنسانية الأعظم أو حسن الحال بأنّها الحياة التي يلازمها العقل أو المنطق بشكل ثابت وممتاز وكامل.
تعدّ النتائج التي انتُزِعت من نقاشات أفلاطون وأرسطو بهذا الخصوص من بين القضايا الأكثر جدلًا في التاريخ الفلسفي. أثّرت الحسابات الغائية لأرسطو مثلًا في مَن حاول تفسير المنطق بالطريقة التي تتناغم مع الديانات التوحيدية وخلود وألوهيّة الروح البشريّة. على سبيل المثال، يملك الكون روحًا واحدة في الحسابات الأفلاطونية المحدثة عند أفلوطين، وهي مركز كل منطق، والأرواح البشرية عبارة عن أجزاء من هذه الروح الواحدة، فالمنطق عند أفلوطين هو مصدر هياكل الأشياء الماديّة، وهو الضوء الذي يعيد صلة روح الفرد مع منبعها. كانت هذه الحسابات الأفلاطونية المحدثة في الجزء العقلاني من الروح البشرية قياسيةً بين الفلاسفة المسلمين في القرون الوسطى، وتحت هذا التأثير وبشكل أساسي من قبل ابن رشد، كانت محور جدل جدّي في أوروبا خلال عصر النهضة، كما لا تزال مهمة في الفلسفة الإيرانية.
المنطق الإبيستيمولوجي في الفلسفة الحديثة المبكرة
تميّزت الحقبة الحديثة المبكرّة بعدد من التغيّرات الملحوظة في فهم العقل أو المنطق، بدءًا من أوروبا. انطوى أحد أهم هذه التغيّرات على تغيّر الفهم الما ورائي للكائنات البشريّة. بدأ العلماء والفلاسفة الشك بالفهم الغائي للعالم.
لم يعد يُفترض أن تكون الطبيعة شبيهة بالإنسان، بأهدافها الخاصة أو منطقها، ولم تعد تفترض الطبيعة البشرية أن تعمل وفقًا لأي شيء آخر غير قوانين الطبيعة التي تؤثر على الأشياء الجامدة. أزاح هذا المفهوم الجديد في نهاية المطاف النظرة العالمية السابقة المستمدة من المفهوم الروحي للكون.
وفقًا لذلك، رفض رينيه ديكارت في القرن السابع عشر العقلانية التقليدية للبشرية في مقولة «حيوانات عقلانية» مقترحًا عوضًا عن ذلك أننا لسنا أكثر من «أشياء تفكّر» كما كل الأشياء الأخرى في الطبيعة. كانت كل قواعد المعرفة خارج هذا المفهوم بالتالي عرضة للشكّ.
قرّر ديكارت من خلال بحثه عن قاعدة كل المعرفة المحتملة، أن يرمي للشكّ كل المعارف باستثناء ما يقوم العقل بالتفكير به: "«بهذا الوقت لا يمكنني إقرار أي شيء غير صحيح بالضرورة. وبالتالي أنا لست أكثر من شيء يفكّر، فالعقل أو الحكمة أو الفهم أو العلة هي مفاهيم كانت في السابق مجهولة بالنسبة لي.»"
عرف هذا النهج فيما بعد بالمنطق الإبيستيمولوجي (epistemological/subject-centred reason)، بسبب اعتماده على معرفة الموضوع حيث يتصوّر العالم وذاته كمواضيع تقتضي الدراسة، ويتقن بنجاح بعد تطبيق المعرفة المتراكمة خلال الدراسة.
وصف توماس هوبز (Thomas Hobbes) المعاصر لديكارت المنطق كنسخة أوسع من الجمع والطرح التي تتعدّى حدود الأرقام. يدعى أحيانًا هذا المفهوم من المنطق بالاستدلال الحسابي.
أكدّ هوبز كما ديكارت أنّه لا يمكن لأي حوار أو ما شابه أن ينتهي بالمعرفة المطلقة بالحقائق في الماضي أو المستقبل إلا أن الحدس والذاكرة هي المعرفة المطلقة.
طوّر كل من جون لوك (John Locke) وديفيد هيوم(David Hume) في أواخر القرن السابع عشر وخلال القرن الثامن عشر فكر ديكارت أكثر، حيث أخذها هيوم في منحى شكّ بشكل خاص، مقترحًا أنه لا يمكن استنتاج العلاقة بين المقدمة والنتيجة وبالتالي ما من معرفة تستند إلى الاستدلال وحده حتى لو بدا الأمر خلاف ذلك.
اشتهر قول هيوم: «لا نتكلّم نحن بصرامة وفلسفة عند الحديث عن النزاع بين العقل أو المنطق والشغف. إذ يجب أن يخدم العقل العواطف، ولا يمكنه التظاهر بأي عمل آخر سوى طاعتها.»
أخذ هيوم تعريفه للعقل إلى التطرّف غير التقليدي من خلال الجدال بعكس أسلافه، أنّ المنطق البشري لا يختلف نوعيًّا عن تصوّر الأفكار الفردية ببساطة، أو عن الأحكام التي تربط فكرتين وأن المنطق ليس سوى غريزة رائعة لا يمكن فهمها ضمن أرواحنا، والذي يحملنا على متن قطار معيّن من الأفكار، يعطيها انطباعًا معينًا وفقًا لموقعها. لحق ذلك أن الحيوانات تملك منطقًا إلا أنه أقل تعقيدًا من المنطق البشري.
المنطق الموضوعي والصوري
كتب كانط بمذهبه الصوري أحد أهم الأطروحات الملهمة الحديثة بهذا الخصوص، أنه يمكن للإنجاز العظيم الذي يدعى العقل أن يكون قادرًا على سنّ القوانين الكونية. واستطاع بالتالي إعادة صياغة أساس العمل الأخلاقي والاستدلال النظري والجمالي في قوانين الكون.
يعدّ العقل العملي هنا الصيغة المشرّعة الذاتية أو المتحكّمة بالذات للمعايير الكونية، والاستدلال النظري هو الطريقة التي يطرح بها البشر القوانين الكونية للطبيعة.
يعتمد الاستقلال الأخلاقي أو حرية البشر بإمرة العقل العملي على إمكانيتهم التصرّف وفقًا للقوانين التي قدّمت لهم من خلال الممارسة اللائقة للعقل. تناقض ذلك مع الصيغ القديمة للأخلاقية والتي تعتمد على الفهم والتفسير الديني أو طبيعة مضمونهم.
وفقًا لكانط، يجب أن يكون كل فرد من المجتمع الحر قادرًا على تحقيق أهدافه بالطريقة التي يراها مناسبةً لطالما توافق أفعالهم المبادئ المقدّمة بالمنطق.
صاغ كانط مبدأً يدعى «الضرورة الحتميّة» الذي يبرّر اتخاذ التدابير فقط إن أمكن تعميمها:
"«تصرّف وفقًا لهذا المبدأ حيثما تستطيع، وصمّم في ذات الوقت أن فعلك يجب أن يصبح قانونًا كونيًا»"
تلاشت «الوحدة الموضوعية» للمنطق (substantive unity of reason) في العصر الحديث وفقًا لما ذكره يورغن هابرماس (Jürgen Habermas)، ففقدت قدرتها بالإجابة عن السؤال «كيف ينبغي أن أعيش؟» إذ يجب بدلًا من ذلك أن تكون وحدة المنطق صورية أو إجرائيّةً بشكل صارم. وعليه وصف المنطق كمجموعة من ثلاثة مجالات مستقلة، على نسق ثلاثية كانط النقدية:
يعتقد هابرماس أن هذه المجالات الثلاثة هي ميدان للخبراء، وبالتالي تحتاج إلى التوسط مع عالم الحياة (lifeworld) من قبل الفلاسفة. أعرب هابرماس في رسم هذه الصورة للمنطق عن أمله في إثبات أن الوحدة الموضوعية له والتي استطاعت في المجتمعات التي سبقت الحداثة أن تجيب عن الأسئلة حول الحياة الجيدة، بالإمكان تعويضها من خلال الأساليب الكونية.
نقد العقل
ساهم كل من هامان وهيردر وكانط وهيجل وكيركيغارد ونيتشه وهيدجر وفوكو ورورتي بالإضافة إلى العديد من الفلاسفة الآخرين في جدال حول معاني العقل/المنطق أو ما يجب أن تعني.
شكّك البعض مثل كيركيغارد ونيتشه ورورتي بالمنطق الإبيستيمولوجي والعالمي أو المعرفي، حتى أنهم شكّكوا بالمنطق بحد ذاته. ويعتقد آخرون بمن فيهم هيغل، أنّه حجب أهمية الذات الداخلية، أو «الروح» في حياة الإنسان، وحاولوا إعادة بناء نموذج لما ينبغي أن يكون عليه العقل أو المنطق.
آمن بعض المفكرين مثل فوكو بوجود أشكال أخرى للمنطق، مهملة ولكنها أساسية في الحياة الحديثة وفي فهمنا لمعنى أن نعيش حياةً بالاعتماد على العقل.
قيّمت عدة اقتراحات في العقود العديدة الماضية لإعادة توجيه هذا الانتقاد للعقل، أو إدراك الأصوات الأخرى أو الإدارات الجديدة له:
على سبيل المثال، اقترح هابرماس في نقض العقل أو المنطق الإبيستيمولوجي نموذجًا للاستدلال التواصلي الذي اعتبره نشاطًا تعاونيًا أساسيًا باستنادًا إلى حقيقة الترابط النفسي اللغوي.
واقترح نيكولاس كومبريديس (Nikolas Kompridis) وجهة نظر واسعة النطاق حول العقل بأنه جملة من الممارسات التي تساهم في الانفتاح والحفاظ على الانفتاح" في الشؤون الإنسانية، وركّز على إمكانيات العقل على إحداث تغيير اجتماعي. اقترح الفيلسوف تشارلز تايلور المتأثر بالفيلسوف الألماني مارتن هيدجر من القرن العشرين، أنّه يجب على العقل أن يملك ملكة الكشف كجزء جديد منه، والتي ترتبط بالطريقة التي ندرك بها الأشياء في الحياة اليومية.
اقترح ميشيل فوكو في مقال بعنوان «ما هو التنوير؟» مفهومًا للنقد معتمدًا على تمييز كانت بين الاستخدامات «الخاصة» و «العامة» للمنطق. يملك هذا التمييز كما اقترح بعدين:
طرق التفكير المنطقي والحجج
بالنظر إلى التصنيفات المنطقية لمختلف أنواع الاستدلال، فإن التقسيم الأساسي التقليدي في الفلسفة ينطوي على الاستدلال الاستنباطي والاستدلال الاستقرائي. وقد تم وصف المنطق الصوري بأنه علم الاستنباط. تمّت دراسة الاستدلال الاستقرائي عمومًا داخل المجال المعروف بالمنطق غير الصوري أو التفكير النقدي.
الاستدلال الاستنباطي
أحد أجزاء الفلسفة هو المنطق، والمنطق هو دراسة الاستدلال أو التفكير بالحجج. يعدّ الاستنباط شكلًا من أشكال الاستدلال.
أحد أجزاء الفلسفة هو المنطق. والمنطق هو دراسة الاستدلال أو التفكير بالحجج. يعد الاستنباط أحد أشكال الاستدلال التي تتبع فيها النتائج بالضرورة المقدمات المنطقية المدلى بها. كما يعد الاستنباط النتيجة التي تم التوصل إليها خلال عملية الاستدلال الاستنباطي. أحد الأمثلة الكلاسيكية عن الاستنباط ذكر في منطق القياس كالتالي: الاستدلال في هذا الجدال صالح، لأنه من غير الممكن أن تكون المقدمتين 1 و2 صحيحة والنتيجة باطلة.
الاستدلال الاستقرائي
الاستقراء هو نمط من الاستنباط يعرض مقترحات عن الأمور أو الأنماط غير الملاحظة إما بشكل خاص أو عام بالاعتماد على ملاحظة أو تجربة قديمة، أو لصياغة البيانات العامة أو القوانين بالاعتماد على ملاحظات محدودة لأنماط استثنائية متكررة.
يتعارض الاستدلال الاستقرائي مع الاستدلال الاستنباطي بأن الأول حتى في أحسن أو أقوى حالاته فإن حقيقة أو صحة المقدمات المنطقية لا تضمن صحة النتائج. عوضًا عن ذلك، تمتثل نتائج الحجة الاستقرائية إلى درجة معينة من الاحتمال. بالمقابل، تحتوي نتائج الحجج الاستقرائية على معلومات أكثر مما هو موجود بالفعل في المقدمات المنطقية. وبالتالي، تعد هذه الطريقة من الاستدلال متوسّعة.
وهنا مثال كلاسيكي على الاستدلال الاستقرائي يأتي من الفيلسوف التجريبي ديفيد هيوم:
الاستدلال الاحتمالي
يعدّ الاستدلال الاحتمالي أو الجدال للوصول إلى أفضل تفسير، أحد أشكال الاستدلال الاستقرائي، كون النتيجة في الحجة الاحتمالية لا يمتثل إلى يقين المقدمات وإنما تتعلق بشيء غير ملاحظ. ما يميّز الاحتمال أو الاستبعاد عن باقي أنماط الاستدلال هو محاولة تفضيل أحد النتائج عن الباقي، من خلال محاولة دحض التفسيرات الأخرى، أو من خلال إظهار احتمالية النتيجة المفضلة، معطيًا مجموعة من الافتراضات القابلة للنقاش. على سبيل المثال، عندما يبدي المريض أعراضًا معينة، قد تكون هناك عدة أسباب محتملة، ولكن يفضل أحدها فوق الأسباب الأخرى لأنه أكثر احتمالًا.
الاستدلال التمثيلي
يعدّ الاستدلال التمثيلي شكلًا من المنطقةَ من الخاص إلى الخاص. غالبًا ما تستخدم في الاستدلال المبني على قضية، لاسيما الاستدلال القانوني.[57] مثال على ذلك:
الاستدلال المُغالط
يُعرف المنطق الخاطئ في الحجج باسم الاستدلال المُغالط. قد ينشأ المنطق الباطل في الحجج من تنفيذ المُغالطة الصورية (formal fallacy) أو المُغالطة غير الصورية (informal fallacy). تحدث المغالطات الصورية عندما تكون هناك مشكلة في صورة أو البنية الحجة. تشير كلمة «صوري-formal» إلى الصلة بصورة الحجة. كما تكون الحجة التي تحتوي على مغالطة صورية باطلة دومًا.
المغالطة غير الصورية هي خطأ في الاستدلال الذي يحدث بسبب مشكلة في المحتوى، وليس فقط بنية الحجة.
سيرجي لوزنيتسا
سيرجي لوزنيتسا (و. ) هو مخرج أفلام، وكاتب سيناريو، ومونتير أوكراني، ولد في بارانافيتشي.
التعليم
تعلم في معهد غيراسيموف للسينما، والجامعة التقنية الوطنية البوليتكنيك في أوكرانيا.
نيد فور سبيد: بورش أنليشد
نيد فور سبيد: بورش أنليشد (بالإنجليزية:Need for Speed: Porsche Unleashed) ، هي لعبة إلكترونية من نوع سباق السيارات والمطاردة ، أنتجت من قبل شركة إلكترونيك آرتس الكندية سنة 2000م ، وتعمل لنظامي بلاي ستيشن وويندوز مايكروسوفت ، وفي عام 2003م ، أضيفت لعبة نيد فور سبيد: بورش أنليشد لنظام جيم بوي أدفانس ، وهذه اللعبة هي مخصصة لسيارت شركة بورش الألمانية.
اختلاف غلاف التسمية
تختلف تسمية غلاف اللعبة على حسب رغبة فروع شركة إلكترونيك آرتس في أوروبا ، ففي القارة الأوروبية سميت Need for Speed: Porsche 2000 ، وفي ألمانيا سميت اسم الشركة مباشرة (بالألمانية:Need for Speed: Porsche).
اللعبة
في قائمة الخيارات هناك 3 خيارات يختار بها اللاعب ، إما المسابقة أو الهروب من الشرطة أو اختبار الوقت المحدد ، تتوفر اللعبة في اماكن مختلفة من دول العالم الأول ، كما بإمكان اللاعب الحصول على السيارات الكلاسيكية في حال تجاوز إحدى مراحل اللعبة.
سيارات بورش
قائمة سيارات بورش :
السيارات المخصصة للسباق :
مطار جيجو الدولي
مطار جيجو الدولي (هانغل: 제주 국제 공항 ، هانجا: 濟 州 國際 空港) هو ثاني أكبر مطار في كوريا الجنوبية، خلف مطار إنتشون الدولي في مدينة إنتشون. افتتح المطار الذي يقع في مدينة جيجو في عام 1968. يخدم مطار جيجو الدولي العديد من وجهات البر الرئيسي في كوريا الجنوبية، فضلاً عن الوجهات الدولية في الصين وهونغ كونغ واليابان وتايوان وتايلاند وماليزيا.
في عام 2015، استخدم 26 مليون 237,562 راكب المطار. ونظراً للعدد الكبير من المسافرين الذين يستخدمون المطار وقدرته المحدودة، فقد تم الإعلان عن بناء مطار ثانٍ في الجزيرة بالقرب من مدينة سوغوبو الجنوبية باستثمار قدره 3.8 مليار دولار أمريكي. ومن المتوقع افتتاحه للجمهور في عام 2025.
ذرة تشبه الهيدروجين
إن الذرة / الأيون الشبيه بالهيدروجين (تسمى عادةً «ذرة الهيدروجين») هي أي نواة ذرية مرتبطة بإلكترون واحد وبالتالي تكون متوازنة الإلكترون مع الهيدروجين. يمكن أن تحمل هذه الذرات أو الأيونات الشحنة الموجبة e(Z-1)، حيث Z هو العدد الذري للذرة. من أمثلة الذرات / الأيونات الشبيهة بالهيدروجين الهيدروجين نفسه و He + و Li2 + و Be3 + و B4 +. نظرًا لأن الذرات / الأيونات الشبيهة بالهيدروجين عبارة عن أنظمة ثنائية الجسيمات مع تفاعل يعتمد فقط على المسافة بين الجسيمين، يمكن حل معادلة شرودنجر (غير النسبية) في شكل تحليلي، كما يمكن حل معادلة ديراك (النسبية). الحلول هي وظائف الإلكترون الواحد ويشار إليها باسم المدارات الذرية الشبيهة بالهيدروجين.
يمكن أيضًا الإشارة إلى أنظمة أخرى باسم «الذرات الشبيهة بالهيدروجين»، مثل الميونيوم (إلكترون يدور حول مضاد)، والبوزيترونيوم (إلكترون وبوزيترون)، وبعض الذرات الغريبة (التي تشكلت مع جسيمات أخرى)، أو ذرات ريدبيرج (في أي إلكترون واحد في حالة طاقة عالية لدرجة أنه يرى بقية الذرة عمليًا كشحنة نقطية).
كرايغ راسيل
كرايغ راسيل (4 فبراير 1974 في المملكة المتحدة - ) هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الهجوم. لعب مع أكسفورد يونايتد وبورت فايل وسانت جونستون ومانشستر سيتي ونادي ترانمير روفرز لكرة القدم ونادي سندرلاند ونادي كارلايل يونايتد ودارلينجتون إف سى.
أنصار بيت المقدس
جماعة أنصار بيت المقدس - وقد غيرت اسمها رسميًا إلى ولاية سيناء منذ إعلانها مبايعة تنظيم الدولة الإسلامية - هي جماعة سلفية جهادية استوطنت في سيناء منذ 2004 تكونت من بقايا جماعة التوحيد والجهاد التي قامت ب تفجيرات طابا 2004 وتفجيرات شرم الشيخ 2005 وتعرضت بعدها لضربات أمنية قضت عليها وسجن قادتها  ، بدأ ظهورها وتحركاتها عقب ثورة 25 يناير 2011 حيث استطاع أميرها أبو أسامة المصري الهرب عند اقتحام السجون،  وكانت تقوم بتفجير خطوط الغاز الذي تصدره مصر لإسرائيل واستهدفت المصالح الإسرائيلية في إيلات ، وشنت العديد من الهجمات علي القوات الإسرائيلية وأستهدفت السياح الإسرائيليين في سيناء  ، ذاع صيتها في مصر عقب انقلاب سنة 2013 الذي أدى إلى عزل محمد مرسي من خلال عمليات تفجير واغتيالات ومهاجمة أهداف ومنشآت عسكرية وأمنية، وأعلنت أنها تحارب الجيش المصري والذي يسميه أفراد التنظيم «جيش الردة». وكذلك تحارب الشرطة المصرية. وقد أعلنت الجماعة مسؤوليتها عن العديد من التفجيرات والاغتيالات التي وقعت بعد فض اعتصامي رابعة العدوية والنهضة، والتي سمتها «غزوة الثأر لمسلمي مصر». علي رأسها اغتيال محمد مبروك المسؤول عن النشاط الديني في قطاع أمن الدولة ومحاولة اغتيال وزير الداخلية محمد إبراهيم بسيارة مفخخة واغتيال محمد السعيد المستشار الفني لوزير الداخلية محمد إبراهيم ومحاولة اغتيال وزير الدفاع عبد الفتاح السيسى عبر سيارة مفخخة يقودها انتحاري ، وأعلنت مسؤوليتها رسميًا عن تفجير مديرية أمن الدقهلية ومديرية أمن القاهرة ومديرية أمن جنوب سيناء ومكتب المخابرات الحربية ب الإسماعيلية ومكتب المخابرات الحربية ب الشرقية. ، ويعتقد أنها تكون المجموعة الرئيسية وراء نشاط الجماعات الجهادية ب سيناء. تقوم الجماعة على تجنيد بدو سيناء بالإضافة إلى المصريين والفلسطينيين. عشرات من أعضاء الجماعة فروا من سيناء إلى قطاع غزة ومرسى مطروح.
الدولة الإسلامية وولاية سيناء
في 8 من يوليو/تموز 2014، نظمت جماعة «أنصار بيت المقدس» عرضاً عسكرياً مسلحاً، شاركت فيه أكثر من 10 سيارات في «الشيخ زويد» ، وذلك بعد ساعات من تحذيرات أجهزة سيادية عن إعلان جماعات جهادية «الإمارة الإسلامية» في سيناء وتوزيع جماعة «بيت المقدس» منشوراً على أهالي مدينتى رفح والشيخ زويد، يمهدون من خلاله لمبايعة دولة الخلافة وإعلان سيناء إمارة إسلامية. وقال شهود عيان إن عناصر الجماعات التكفيرية ومن بينها عناصر «بيت المقدس» بدأت تعود للظهور مجدداً بصورة علنية، ونظموا عرضاً عسكرياً، وهم يستقلون سيارات دفع رباعي وملابس سوداء رافعين أعلام تنظيم «الدولة الإسلامية في العراق والشام»، المعروف باسم «داعش»، شاهرين أسلحتهم لأعلى من بينها أسلحة ثقيلة كنوع من أنواع استعراض القوى، وطافوا الشوارع المختلفة بقرى جنوبي الشيخ زويد ورفح، وهم يرددون هتافات مناصرة لـ«داعش» وأميرها أبو بكر البغدادي. وعلق مصدر أمني بمدن القناة وسيناء على ما تشهده سيناء من نشاط للتكفيريين، وقال إنها تصرفات تؤكد تحذيرات أجهزة استخباراتية بشأن استعداد الجماعات التكفيرية لإعلان سيناء «ولاية إسلامية» وتبعيتها لـ«دولة الخلافة». ودفعت تحركات الجماعات التكفيرية، الأجهزة الأمنية لإعلان حالة الطوارئ جنوبي رفح الشيخ زويد.
جيوفاني بيانكي
جيوفاني بيانكي (و. 1693 – 1775 م) هو طبيب، وعالم تشريح، وعالم حيواني، وعالم آثار، ولد في ريميني، توفي في ريميني، عن عمر يناهز 82 عاماً.
خلل الذوق
خلل الذوق ، هو خَلل في شعور الذوق. غالبًا ما يرتبط أيضًا بالعمر، وهو النقص الكامل في التذوق، ونقص التذوق هو انخفاض في حساسية الذوق. قد يكون التغير في الذوق أو الرائحة عملية ثانوية في حالات المرض المختلفة، أو قد يكون عرض أساسي، وعادةً ما يكون التشخيص معقدًا حيث أن إحساس الذوق مُرتبط مع أجهزة إحساس أخرى. تَشمل الأسباب الشائعة لخلل الإحساس العلاج الكيميائي، وعلاج الربو مع ألبوترول، ونقص الزنك. يمكن أن تكون العقاقير المختلفة مسؤولة أيضًا عن تغير المذاق مما يؤدي إلى خلل في الوجه. نظراً لتنوع أسباب خلل الذوق، وهناك العديد من العلاجات التي يمكن أن تكون فعالة في تخفيف أو إنهاء أعراض خلل الذوق. وتشمل اللعاب الاصطناعي، وبيلوكاربين، ومكملات الزنك، وتغيرات في العلاج بالعقاقير، وحمض ألفا ليبويك.
الأعراض
التغيرات في حاسة الذوق، عادةً لها طعم معدني، وأحياناً رائحة وهي الأعراض الوحيدة. مدة أعراض خلل الذوق يعتمد على السبب. إذا كان التغيير في حاسة الذوق يرجع إلى أمراض اللويحة السنية، أو التهاب دواعم السن، أو آفة، أو حالة مؤقتة مثل الزكام، يجب أن يختفي «خلل الذوق» بمجرد إزالة السبب. في بعض الحالات، إذا كانت الآفات موجودة في مسار الطعم والأعصاب قد تضررت، قد يكون الخلل دائم.
العلاج الكيميائي
السبب الرئيسي لخلل الذوق هو العلاج الكيميائي للسرطان. العلاج الكيميائي في كثير من الأحيان يُدفع الضرر إلى تجويف الفم، مما يؤدي إلى التهاب الغشاء المخاطي الفموي، والعدوى عن طريق الفم، وخلل الغدد اللعابية. يتكون التهاب الغشاء المخاطي الفموي من التهاب في الفم، بالإضافة إلى تقرحات في الأنسجة. عادة ما يكون لدى الأفراد الأصحاء مجموعة متنوعة من الكائنات الميكروبية التي تعيش في تجاويفها الفموية؛ ومع ذلك، يمكن للعلاج الكيميائي السماح لهذه العوامل غير المسببة للأمراض عادة إحداث عدوى خطيرة؛ مما قد يؤدي إلى انخفاض في اللعاب. بالإضافة إلى ذلك، المرضى الذين يخضعون للعلاج بالإشعاع يخسرون أيضًا الأنسجة اللعابية. يعد اللعاب عنصرًا مهمًا في آلية الذوق. يتفاعل اللعاب مع مستقبلات الذوق في الفم ويحميها. يتوسط اللعاب الأذواق الحامضة والحلو من خلال أيونات البيكربونات والغلوتامات، على التوالي. يتم تحفيز طعم الملح عندما تتجاوز مستويات كلوريد الصوديوم التركيز في اللعاب. أفادت التقارير أن 50٪ من مرضى العلاج الكيميائي قد عانوا إما من خلل أو شكل آخر من عوائق الذوق. أمثلة على العلاجات الكيميائية التي يمكن أن تؤدي إلى خلل الذوق هي سيكلوفوسفاميد، وسيسبلاتين، وإيتوبوسيد. الآلية الدقيقة للخلل الناجم عن العلاج الكيميائي غير معروفة.
نقص الزنك
السبب الرئيسي الآخر لخلل الذوق هو نقص الزنك. في حين أن الدور الدقيق للزنك غير معروف، فقد تم الاستشهاد بأن الزنك هو المسؤول جزئياً عن إصلاح وإنتاج براعم التذوق. يتفاعل الزنك بطريقة مباشرة أو غير مباشرة مع الأنهيداز الكربونيك السادس، مما يؤثر على تركيز غوستين، المرتبط بإنتاج براعم التذوق. كما تم الإبلاغ عن أن المرضى الذين تم علاجهم بالزنك، حيث يعانون من ارتفاع في تركيز الكالسيوم في اللعاب. من أجل العمل بشكل صحيح، تعتمد براعم التذوق على مستقبلات الكالسيوم. الزنك «هو عامل مساعد مهم لفوسفاتاز قلوي، والأنزيمات الأكثر وفرة في الأغشية برعم التذوق؛ وهو أيضاً مكون من بروتين النشويات النكفية المهم لتنمية وصيانة براعم التذوق العادية.»
عقاقير
يوجد مجموعة واسعة من الأدوية التي يمكن أن تسبب خلل في حاسية الذوق، بما في ذلك زوبيكلون، H1-مضاد الهستامين، مثل أزيلاستين وإيميداستين. قرابة من 250 نوع من العقاقير تؤثر على الطعم. يمكن تثبيط قنوات الصوديوم المرتبطة بمستقبلات الذوق من قبل أميلوريد، ويمكن إعاقة تشكل براعم التذوق الجديدة واللعاب بواسطة الأدوية المضادة للتكاثر. يمكن أن يحتوي اللعاب على آثار الدواء، مما يؤدي إلى ظهور نكهة معدنية في الفم. وتشمل الأمثلة على كربونات الليثيوموتتراسيكلينات قد تتفاعل الأدوية المحتوية على مجموعات ثيول، بما في ذلك البنيسيلامين وكابتوبريل، التي يمكن أن تتفاعل مع الزنك وتسبب الخلل. وجد أن مترونيدازول وكلورهيكسيدين يتفاعلان مع أيونات معدنية ترتبط بغشاء الخلية. الأدوية التي تمنع إنتاج الأنجيوتنسين الثاني عن طريق تثبيط إنزيم تحويل الأنجيوتنسين، على سبيل المثال إبروسارتان. هناك عدد قليل من العقاقير التي تدعي حاصرات قنوات الكالسيوم مثل أملوديبين التي تسبب أيضاً خلل الذوق عن طريق منع براغم ذوق الكالسيوم الحساسة.
أسباب متنوعة
يمكن أن يسبب جفاف الحلق، والمعروفة أيضًا باسم متلازمة جفاف الفم خلل في المعدة، نظرًا لأن التدفق اللعابي الطبيعي والتركيز ضروريان للتذوق. يمكن أن يؤدي إصابة العصب اللساني البلعومي إلى عسر الحركة. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن تكون الأضرار التي لحقت بالجسر (تشريح)، المهاد، والدماغ المتوسط، وكلها تشكل مسار الذوقية، عوامل محتملة. في دراسة حالة يعاني 22٪ من المرضى الذين يعانون من انسداد المثانة أيضًا من خلل الذوق. تم التخلص منه في 100 ٪ من هؤلاء المرضى بمجرد إزالة الانسداد. على الرغم من عدم التأكد مما تنطوي عليه العلاقة بين تخفيف المثانة وخلل الإحساس، فقد لوحظ أن المناطق المسؤولة عن الجهاز البولي والمذاق في الدونات والقشرة المخية في الدماغ.
تشينيزيلو بالسامو
Cinisello Balsamo مدينة شمال إيطاليا ، في مقاطعة ميلانو ضمن إقليم لومبارديا ، وتبعد 10 كم شمال شرق ميلانو ، 73.935 نسمة.
السكان
في سنة 1861 بلغ عدد السكان 5,158 نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ 71,128 نسمة.
وثالثهم الشيطان (فيلم)
وثالثهم الشيطان هو فيلم مصري عرض عام 1978، بطولة محمود ياسين وميرفت أمين، ومن إخراج كمال الشيخ.
قصة الفيلم
يرغم المنياوي بك ابنته عفاف على الزواج من شخص آخر غير الشاب هشام الذي تحبه، تهرب عفاف وتترك الزفاف إلى بلدة هشام الممثل المسرحي، يعاني هشام من أزمة نفسية جعلته يقوم بخنق الممثلة الأولى التي تعمل معه في مسرحية هاملت، الأمر الذي اضطر المخرج إلى سحب الدور من هشام، عندما تصل عفاف إلى هشام، يحنو عليها ويحاول تقبيلها، إلا أنها تتخوف منه، تهرب منه فيلاحقها، تسقط وتصاب في رأسها ويتم نقلها إلى المستشفى، في الوقت الذي يقوم الوالد بإخطار البوليس أن هشام وراء اختفاء ابنته، يقوم هشام بعرض نفسه على أخصائي نفسي ويروي جوانب من حياته وهو طفل، وكيف أنه رأى أمه في أحضان عمه ولم يستطع أن يبوح بهذا السر، يقوم الطبيب بزيارة المخرج المسرحي الذي يعمل معه هشام، يشرح له أن هشام شفي ويطلب إعادة الدور له مرة ثانية، على الجانب الآخر يسترد هشام لحظات الحب المفتقدة في حياته ويتزوج حبيبته بعد موافقة أبيها.
الدوري المولدوفي الوطني 2017
الدوري المولدوفي الوطني 2017 هو الموسم 27 من الدوري المولدوفي الوطني. أقيم خلال الفترة 2017 وحتى 26 نوفمبر 2017، وكان عدد الأندية المشاركة فيه 10، وفاز فيه نادي شريف تيراسبول بعد أن لعب 18 مباراة وفاز بـ 14 منها.
حزب الخضر الأمريكي
حزب الخضر الأمريكي (بالإنجليزية: Green Party of the United States، واختصارًا: GPUS) هو اتحاد لأحزاب الخضر السياسية في الولايات المتحدة. يشجع الحزب السياسة الخضراء، ولا سيما حماية البيئة، واللاعنف، والعدالة الاجتماعية، والديمقراطية التشاركية، والقاعدية، والمساواة بين الجنسين، وحقوق المثليين، والحركة المناوئة للحرب، ومناهضة العنصرية، والاشتراكية البيئية. على وجه العموم، يُعتبر الحزب يساريًا بالقياس على الطيف السياسي.
تأسس حزب الخضر الأمريكي في عام 2001، باعتباره رابطة أحزاب الخضر التابعة للدولة والتي انفصلت عن تنظيم الخضر/حزب الخضر الأمريكي. سرعان ما أصبح الحزب بعد تأسيسه المنظمة الوطنية الخضراء الرئيسية في الدولة، إذ تفوق على حزب الخضر/الحزب الأخضر الأمريكي الذي أسسته لجنة المراسلات الخضراء في عام 1991، وهي مجموعة من أحزاب الخضر المحلية الناشطة منذ عام 1984. ابتعدت رابطة أحزاب الخضر التابعة للدولة التي تأسست عام 1996، بشكل متزايد عن حزب الخضر/الحزب الأخضر الأمريكي في أواخر التسعينيات من القرن العشرين.
نال الخضر اهتمامًا عامًا واسع النطاق خلال الانتخابات الرئاسية الأمريكية عام 2000، حين فازت القائمة المؤلفة من رالف نادر ووينونا لادوك بنسبة 2.7% من مجموع عدد الأصوات. انتقد العديد من أعضاء الحزب الديمقراطي نادر واتهموه بإفساد الانتخابات لصالح المرشح الديمقراطي آل جور. يؤكد نادر أنه لم يكن مفسدًا في انتخابات عام 2000.
النشأة
تطورت الحركة السياسية التي بدأت في عام 1985 كلجان مراسلات لامركزية، إلى هيكل أكثر مركزية بحلول عام 1990، إذ فتحت المركز الوطني لتبادل المعلومات، وشكلت هيئات إدارية ونظامًا داخليًا وقوانين وبرامج مثل لجان المراسلات الخضراء، وبحلول عام 1990، ببساطة الخضر. أجرت المنظمة أنشطة شعبية وتثقيفية وحملات انتخابية.
نشأت الانقسامات الداخلية بين الأعضاء الذين رأوا أن السياسة الانتخابية ستفسد في النهاية، وأيدوا مفهوم «الحزب المناهض للحزب» الذي شكلته بترا كيلي وغيرها من قادة تحالف 90/الخضر في ألمانيا. على الطرف المقابل هناك من رأوا أن الاستراتيجيات الانتخابية تمثل المحرك الأساسي للتغيير الاجتماعي. تُوج الكفاح من أجل توجيه المنظمة ب «اتفاق تسوية» صُدق في عام 1990 في المؤتمر الوطني للخضر في مدينة إلكينز بولاية فيرجينيا الغربية، والذي استوعب كلتا الاستراتيجيتين في إطار نفس المنظمة السياسية، البالغ عددها 527 منظمة وسميت حزب الخضر/الحزب الأخضر في الولايات المتحدة. اعترفت لجنة الانتخابات الفيدرالية به كحزب سياسي وطني في عام 1991.
فشل اتفاق التسوية بعد ذلك، وتعاونت منظمتان من منظمات أحزاب الخضر في الولايات المتحدة منذ ذلك الحين. نُظمت شبكة السياسة الخضراء في عام 1990 وشكلت الرابطة الوطنية لأحزاب الخضر على مستوى الولاية بحلول عام 1994. استمرت الانقسامات بين من يضطرون إلى الانفصال عن الساحة السياسية الوطنية ومن يسعون إلى تنمية جذورهم على الصعيد المحلي، اللذين استمروا بالاتساع خلال التسعينيات من القرن العشرين. شجعت رابطة أحزاب الخضر التابعة للدولة ترشيح نادر لرئاسة الجمهورية في عامي 1996 و 2000 ودعمتها. بحلول عام 2001، أدى الضغط لفصل النشاط الانتخابي عن التنظيم القائم على القضايا في حزب الخضر/الحزب الأخضر في الولايات المتحدة، إلى اقتراح بوسطن وما تبعه من صعود لأحزاب الخضر في الولايات المتحدة. خسر حزب الخضر/الحزب الأخضر في الولايات المتحدة معظم منتسبيه في الأشهر التالية وأسقط مركز حزبه الوطني في لجنة الانتخابات الفيدرالية في عام 2005.
تايزو كاماي
تايزو كاماي (14 يونيو 1973 في أوساكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.
مركز دارين مول
يقع دارين مول بمكان إستراتيجي على كورنيش الدمام بمساحة إجمالية وقدرها 59,017 متر مربع، ومواقف سيارات تتسع لأكثر من 1300 سيارة بالإضافة إلى الخدمات الأخرى.
أهم العلامات التجارية
ويضم مركز دارين مول نخبة من الشركات الاستراتيجية مثل: شركة فواز الحكير، سيتي ماكس، بيبي شوب، هونداي و RED TAG.
ستيفاني بلايث
ستيفاني بلايث هي مغنية ومغنية أوبرا أمريكية، ولدت في 1970 في نيويورك في الولايات المتحدة.
يوشي ماكيتا
يوشي ماكيتا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.
روديون مالينوفسكي
روديون ياكوفليفيتش مالينوفسكي ( بالروسية: Родио́н Я́ковлевич Малино́вский ؛ 23 نوفمبر 1898 - 31 مارس 1967) قائد عسكري سوفيتي إبان الحرب العالمية الثانية ووزير دفاع الاتحاد السوفيتي فيما بين أواخر العقدين الخامس والسادس من القرن العشرين، لعب دورا كبيرا في انتصار السوفيت على ألمانيا خلال معركة ستالينغراد وحصار بودابست، كما لعب دورا محوريا في النهوض بالاتحاد السوفيتي كقوة عسكرية عظمى في أعقاب نهاية الحرب العالمية الثانية.
كوسالار (خدا أفرين)
كوسالار هي قرية في مقاطعة خدا أفرين، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 155 في سنة 2006.
جوي ترافولتا
جوي ترافولتا (و. ) هو مخرج أفلام، ومنتج أفلام، وكاتب سيناريو، وممثل تلفزي، وممثل أفلام أمريكي، ولد في إنغلوود.
التعليم
تعلم في.
لندنستان
لندنستان هي لفظة ظهرت في بعض وسائل الإعلام، تشير إلى سهولة عمل الحركات الإسلامية في العاصمة البريطانية لندن، وتساهل الحكومة البريطانية في التعامل مع هذه الحركات.
وقيل أن مساحة هذه الحريات تقلصت بعد هجمات 7 تموز سنة 2005 م، حين قال وقتها رئيس الوزراء توني بلير أن «قواعد اللعبة تغيرت».
وقد صدر سنة 2006 م، كتاب من تأليف ميلاني فيلبس باسم «لندنستان»، تظهر فيه الكاتبة «كيف نما إسلام راديكالي تحت أنف المؤسسة التقليدية البريطانية».
دوار الزاوية (المعلومة)
دوار الزاوية هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي يحيى بني زروال، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة المعلومة التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1362 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
هادسون فالس (نيويورك)
هادسون فالس هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة واشنطن، نيويورك. يقدر عدد سكانها بـ 6,927 نسمة ومساحتها 4.9 كم2 وترتفع عن سطح البحر 90 متر.
التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لهادسون فالس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان هادسون فالس 6,927 نسمة بحسب تعداد عام 2000 ، وبلغ عدد الأسر 2,876 أسرة وعدد العائلات 1,760 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,120 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.91% من البيض و0.45% من الأمريكيين الأفارقة و0.22% من الأمريكيين الأصليين و0.25% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.16% من الأعراق الأخرى و1.02% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.68% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,876 أسرة كانت نسبة 34.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 32% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.37، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.95.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.7 عاماً. وكانت نسبة 25.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 31,516 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,628 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,107 دولارًا مقابل 21,215 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 17,575 دولارًا. وكانت نسبة 12.8% من العائلات ونسبة 17.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 30.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان هادسون فالس 7,281 نسمة بحسب تعداد عام 2010 ، وبلغ عدد الأسر 2,997 أسرة وعدد العائلات 1,801 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية. وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,195 وحدة بمتوسط كثافة قدره. وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 96.43% من البيض و1.14% من الأمريكيين الأفارقة و0.07% من الأمريكيين الأصليين و0.41% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.21% من الأعراق الأخرى و1.73% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.54% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,997 أسرة كانت نسبة 32.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.41، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.98.
كريستينا بيتس
كريستينا بيتس هي لاعب هوكي الحقل أسترالية، ولدت في 9 يناير 1996 في  في أستراليا.
شركة أرامكو لخدمات التدريب
تطوير المهنية
يقدم برنامج التدريب التقني و التدريب المهني و التي تساعد على وضع موظفي سعوديون في أكفاء في أرامكو السعودية. حيث تضع موظفي التدريب في شركاة الولايات المتحدة في شركات تهم الشركة لمهام قصيرة لمدة تصل إلى 18 شهرا.
عزلة الشرنمه العليا (إب)
عزلة الشرنمه العليا هي إحدى عزل مديرية النادرة في محافظة إب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 8800 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
لمين الدغري
لمين الدغري ولد في 25 مايو 1961 في تونس العاصمة، هو سياسي تونسي.
السيرة الذاتية
عين في 24 ديسمبر 2011 في منصب كاتب دولة لدى وزير التنمية الجهوية والتخطيط في حكومة حمادي الجبالي، ولكنه غادر منصبه في أبريل 2012 بعد خلافات مع الوزير جمال الدين الغربي. عاد إثر المغادرة إلى منصبه في مؤسسة مالية دولية مقرها جدة. عين في 13 مارس 2013 في منصب وزير التنمية والتعاون الدولي في حكومة علي العريض، وبقي على رأس الوزارة حتى 29 يناير 2014.
الحياة الخاصة
لمين الدغري متزوج وأب لطفلين.
يوشي إيتو
يوشي إيتو (9 أغسطس 1984 في نيزا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.
يوشي أكيبا
يوشي أكيبا (31 أكتوبر 1985 في نيريما في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.
عزلة العارضة (إب)
عزلة العارضة هي إحدى عزل مديرية النادرة في محافظة إب اليمنية ويبلغ تعداد سكانها 1995 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
ألفريدو باور
ألفريدو باور (و. 1924 – 2016 م) هو مؤرخ، ومؤلِّف، وكاتِب، وطبيب توليد، من النمسا، ولد في فيينا ، توفي في بوينس آيرس، عن عمر يناهز 92 عاماً.
جوائز
حصل على جوائز منها:
فتح حلب (غرفة عمليات)
في منشور صدر في أكتوبر 2015، اعتبر معهد دراسة الحروب فتح حلب بأنها واحدة من «سماسرة السلطة» في محافظة حلب، حيث أنها «مناهضة للنظام» و«مناهضة لداعش».
الجماعات المنضوية
تشمل غرفة العمليات جماعات إسلامية ومدعومة غربياً على حد سواء. وتشمل بعض الجماعات التي تشارك أيضًا في غرفة عمليات أنصار الشريعة الإسلامية، دون غيرها، مثل فتح الشام. نسقت فتح الشام سابقاً مع جماعات أخرى من خلال غرفة عمليات حلب، في ترتيب اعترضت عليه الولايات المتحدة.
ازدادت عدد الجماعات المشاركة بعد تأسيس فتح حلب، وبحلول يونيو 2015 كان العدد قد بلغ 31 جماعة. في 28 يوليو، انضمت 19 جماعة مرتبطة بالجيش السوري الحر.
اعتباراً من أكتوبر 2015، كنا هناك 50 جماعة متفاوتة الحجم، وفي ما يلي أكبر الجماعات التي تشارك في غرفة العمليات.
نور عيني (مسلسل)
نور عيني مسلسل كويتي درامي اجتماعي عن قصة عبد العزيز المسلم وسيناريو وحوار فاطمة الصولة وشارك في التأليف سامي العلي وفي المساهمة الدرامية علي فريج وإنتاج مسرح السلام وإخراج البيلي أحمد. يتكون المسلسل من 31 حلقة وقد عرض للمرة الأولى في 2009 على قناة الوطن ثم تم عرضه على قنوات فضائية أخرى مثل إم بي سي، السعودية، الجزائر، ليبيا، واللورد. شارك المسلسل في مهرجان كان في فرنسا ومهرجان القاهرة للإعلام العربي.
تدور أحداث المسلسل حول كيفية سيطرة المظاهر على حياة البشر من دون الالتفات إلى الأمور الجوهرية. يقوم ببطولة المسلسل أحمد الصالح، جاسم النبهان، عبد العزيز المسلم، زينة كرم، حسين المنصور، سلمى سالم، وآخرون.
ما وراء الكواليس
قرر عبد العزيز المسلم قيادة فريق عمل تأليف المسلم قبل التصوير بعام كامل ويضم الفريق أيضا فاطمة الصولة، علي الفريج، وسامي العلي. قامت شركة مسرح السلام بإنتاج المسلسل. تم تصوير المشاهد في الكويت وسويسرا وبولندا وألمانيا والنمسا. شعر عبد العزيز المسلم بالخوف من صعود قمة جبال الألب بالإضافة إلى مشهد آخر سيصعد فيه إلى المروحية. أثناء التصوير في الدول الأوروبية كان العمل يبدأ من الساعة الثامنة صباحا حتى التاسعة مساء وتم الاستعانة بفريق كامل من المتخصصين في التزحلق علي الجليد من اجل أن تسير الأحداث بشكل طبيعي. بسبب أن العمل يتطلب الكثير من التجهيزات والاتفاقات فقد استغرق القائمون على العمل وقتا طويلا لكي يحصلوا على الموافقات من النمسا للتصوير في زالامسي كما استغرقوا وقتا طويلا في انتظار وصول أجهزة جديدة للتصوير والمؤثرات التصويرية التي استخدت في التصوير وهذا ما سبب الرئيسي لعدم عرضه في شهر رمضان وتم التعاقد مع إحدى الشركات الكبيرة المتخصصة في التصوير بالطائرات وهي الشركة التي قامت بتصوير أحد أفلام جيمس بوند.
قالت هدى حسين أنها رفضت العمل في المسلسل بسبب عدم اتفاقها على بعض الأمور.
تصريحات طاقم العمل
بعد انتهاء التصوير قال عبد العزيز المسلم أن العمل سيناقش العديد من القضايا الإنسانية التي لها متابعيها من داخل وخارج الكويت وسيتم التطرق إلى حياة الاثرياء بشكلها الحقيقي وتناول متانة التاجر الكويتي وعطاءه لبلده خلافاً لبعض المنتجين الذين يعتب عليهم لإساءتهم لهذه الطبقة التي شاركت وما زالت تشارك في تنمية الاقتصاد الكويتي وقالت سلمى سالم أن شخصيتها ستكتسب صفة الجدية والحدة في التعامل من أجل استرداد الحقوق فقط وطرق الجانب الإيجابي. أعرب عبد العزيز الحداد عن سعادته بهذا الدور كونه يعيد إلى الذاكرة ولأذهان الجمهور بداياته في مجال الفن عندما قدم مسلسل الدكتور الذي عاد من الغربة ويصطدم بالواقع المختلف لطموحه وخبراته التي يحاول صقلها في شركة والده ويقول الحداد لن يكون دوري متسلط بقدر ما أصر على طرح افكاري لتطوير الشركة من وجهة نظري كأنسان متعلم ويقيس الامور من عدة زوايا. أشار المخرج البيلي أحمد أنه سيفاجئ الجمهور بعمل رومانسي بحت يتخلله طرح قضايا محكومة بالعادات والتقاليد الخليجية والعربية الأصيلة. قالت راندا دياب التي كانت تخوض تجربتها التمثيلية الأولى أنها واجهت صعوبات ومنها الوقوف أمام الكاميرا وتأدية المشاهد خاصة أمام عبد العزيز المسلم لأنها غير معتادة على الأضواء والشهرة. قالت زينة كرم أنها بذلت جهودا كبيرة وتفرغت له تماما خصوصا أن شركة مسرح السلام شركة محترمة وأضافت لها الكثير لأن الموضوع جيد ومستوى تنفيذه عال ومتقن. قال محمد الوادي أنه يجسد شخصية جديدة وهي حسام شملان وأبرز ملامحها أنه بعد عودته للكويت يقع في حب نور الفهيم. قالت نادية العاصي أنها بذلت جهود من أجل انجاح المسلسل وأضافت أن أجمل ما في هذا العمل هو التلوين في شخصيتها الشريرة. قال جاسم النبهان أنه يقوم بدور جديد لم يقدمه من قبل والدور يربط العلاقة ما بين الجيل القديم والجيل الحالي وكيفية المحافظة على تاريخ الآباء والأجداد.
ردود الفعل
قال عبد العزيز المسلم أن المسلسل لاقى نال استحسان الجمهور الخليجي والعربي. قال زينة كرم أن المسلسل وجد صدى طيبا وتعتقد أنه سيكون له صدى أقوى عندما يعرض على قناة إم بي سي بالإضافة إلى أن الجمهور قرر تلقيبها بنور الكويت. كما ذكرت لجريدة القبس أنه اتصل بها شخص وقال لها أن والدته كانت عمياء لكنها رغم ذلك تابعت العمل وتفاعلت معه وبيّن أنها ذكّرته بوالدته خلال الدور الذي جسدته. أشار صحفي جريدة الرأي العام مفرح حجاب أن شخصية نادية حققت نجاحا. قال خالد بوصخر أن دوره في المسلسل وجد ردود فعل كبيرة بين جمهوره.
انتقد صحفي جريدة القبس حافظ الشمري علاقة نور وعبد الله التي رسمت علاقة زوجية يحتذى بها وربما تكون أقرب إلى الخيال لكون الزوج أصبح لها مثل العين التي ترى وكان يطعمها بنفسه ويسهر على راحتها ويسافر برفقتها من أجل إيجاد علاج لها إلى جانب جولاته السياحية برفقتها رغم ظروفه المادية لكن المسلسل قدم صورا من التضحية والوفاء والعاطفة بين الزوجين. بينما انتقد الصحفي الذي يستخدم لقب أبوطبيلة في نفس الجريدة أداء زينة كرم معتبرا أن دورها يتوجب أن يطويه النسيان. اعتبر الصحفي فادي عبد الله في جريدة الجريدة أن المسلسل ناجح. ذكر فالح العنزي الصحفي في جريدة السياسة أن عودة نور إلى زوجها الأول حسام على الرغم من أنها في عصمة زوجها الثاني عبد الله جلب بعض التذمر.
طلبت قنوات من المكسيك وتركيا دبلجة المسلسل باللغة الإنكليزية والتركية بعدما لفت الانتباه خلال مهرجان كان.
علم المنهج
علم المنهج وتُنقحر من اللاتينية إلى الميثودلوجيا، هي مصطلح للإشارة إلى المنهج المتّبع في كتب أو أبحاث معينة. المنهج هو سياسة أو منظومة المبادئ في التعامل الدراسي والتحليلي لحل مشكلة ما، ذات مكونات منها الأطوار والمهام والطرق والأساليب والأدوات.
الجامعة الإسلامية (غزة)
الجامعة الإسلامية غزة هي مؤسسة أكاديمية مستقلة من مؤسسات التعليم العالي في فلسطين، تعمل بإشراف وزارة التربية والتعليم العالي الفلسطينية، تأسست في العام 1978 هي عضو في اتحاد الجامعات العربية ورابطة الجامعات الإسلامية ورابطة جامعات البحر الأبيض المتوسط والاتحاد الدولي للجامعات وتربطها علاقات تعاون بالكثير من الجامعات العربية والأجنبية.
كينيث كلارك
كينيث كلارك (و. 1903 – 1983 م) هو مؤرخ الفن، ومؤرخ، وبروفيسور (أستاذ جامعي)، وكاتب من المملكة المتحدة. ولد في لندن. تولى منصب عضو مجلس اللوردات.
الجامعة الإسلامية (غزة)
تهدف الجامعة إلى توفير جو أكاديمي لطلبتها ملتزم بالقيم الإسلامية ومراعي لظروف الشعب الفلسطيني وتقاليده، وتسعي لوضع كل الإمكانيات المتاحة لخدمة العملية التعليمية، وتهتم بالجانب التطبيقي اهتمامها بالجانب النظري، كما وتهتم بتوظيف وسائل التكنولوجيا المتوفرة في خدمة العملية التعليمية.
الحرم (المقر) الرئيسي للجامعة يقع في منطقة الرمال الجنوبي بمدينة غزة على مسافة لا تزيد عن كيلومتر واحد عن شاطئ البحر. وتتميز تلك المنطقة بحيوتها العالية حيث تتواجد فيها العديد من المؤسسات الأخرى سواء الحكومية أو الخاصة، بل تتواجد فيها جامعتين أخرى ين هما جامعة الأزهر بغزة وجامعة الأقصى.
وللجامعة الإسلامية بغزة ثلاثة مواقع أخرى في قطاع غزة وهي: أ) مركز الجنوب ويوجد في ضاحية معن شرق مدينة خان يونس، وب) حرم النصيرات ويقع غربي أرض النصيرات على أرض محاذية لشاطئ البحر كانت في السابق مستوطنة للاحتلال الإسرائيلي، وج) حرم الشمال